Автор: Баландин Р.К.
Теги: угрозы окружающей среде человек и окружающая среда экология человека охрана природы детская энциклопедия я познаю мир
ISBN: 978-5-17-055494-2
Год: 2008
Текст
ЦИВИЛИЗАЦИИ
ТАЙНЫ ГИБЕЛИ
а познаю
МИР f
УДК 504.05(031)
ББК 20.1я2
ЯП
Автор Р. К. Баландин
Художники
В. Л. Барышников, О. А. Васильев,
С. В. Крючков, М. Ю. Матросов,
Т. Ю. Никитина, В. Н. Родин,
А. А. Румянцев, Л. Л. Сильянова,
Ю. А. Станишевский, Е. В. Щелкун
Я познаю мир. Цивилизации. Тайны гибели:
ЯП энцикл. / Р. К. Баландин; худож. В. Л. Барыш-
ников, О. А. Васильев, В. М. Губанов и др. — М.:
ACT: Астрель, 2008. — 381, [3] с: ил.
ISBN 978-5-17-055494-2 (ACT) (ЯПМ-1)
ISBN 978-5-271-21847-7 (Астрель)
Оформление обложки Ю. А. Станишевского
ISBN 978-5-17-055495-9 (ACT) (ЯПМ-2)
ISBN 978-5-271-21848-4 (Астрель)
Компьютерный дизайн обложки А. Д. Попова
В очередной книге многотомной популярной энциклопедии
«Я познаю мир» излагается оригинальный взгляд на проблему
гибели цивилизаций. Основное внимание автор уделяет эколо-
гическим факторам: разрушение окружающей среды в резуль-
тате человеческой деятельности ведет к катастрофическим по-
следствиям для самих людей с доисторических времен. Изда-
ние снабжено предметно-именным указателем.
УДК 504.05(031)
ББК 20.1я2
Общероссийский классификатор продукции
ОК-005-93, том 2; 953000 - книги, брошюры
Санитарно-эпидемиологическое заключение
№ 77.99.60.953.Д.009163.08.07 от 03.08.2007 г.
Подписано в печать 01.08.2008 г. Формат 84x108 '/.и-
Усл. печ. л. 20,16.
С.: (ЯПМ - 1). Тираж 5 000 экз. Заказ № 1941.
С.: (ЯПМ - 2). Тираж 5 000 экз. Заказ № 1942.
© ООО «Издательство Астрель», 2008
НАЧИНАЕМ РАССЛЕДОВАНИЕ
Молчат гробницы, мумии
и кости, —
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом
погосте
Звучат лишь письмена!
Иван Бунин
Писатель и поэт Бунин отметил верно: мы
живем на руинах былых городов, держав, ци-
вилизаций. Многие нынешние сооружения
возведены на месте существовавших некогда
храмов, дворцов, домов. В строительных кот-
лованах нередко обнажаются грунты с остат-
ками поселений людей далекой древности.
Но разве гробницы, мумии, развалины, ос-
татки орудий труда и предметов быта или
слои горных пород безмолвны? Для археоло-
гов, биологов, геологов, экологов... для раз-
ных специалистов они предоставляют ценные
сведения о жизни природы и давно ушедших
поколений.
Чтобы выяснить причины гибели великих
держав, надо, как следователю, собирать све-
3
дения и улики, стремясь выяснить обстоя-
тельства преступления и в конце концов най-
ти виновника.
Знаменитый литературный герой Шерлок
Холмс усмехался в ответ на недоумение свое-
го помощника: «Это элементарно, Ватсон».
Другой не менее знаменитый и тоже приду-
манный сыщик Эркюль Пуаро ссылался на
работу своих серых клеточек.
В нашем случае задача особенно замысло-
вата. Одной лишь работой серых клеточек ее
не решить. Требуется использовать сведения
из разных наук. Элементарного решения тоже
не будет: слишком много подозреваемых! Сре-
ди них не только отдельные люди, племена
или народы, но вдобавок — губительные засу-
хи и наводнения, вулканы и землетрясения,
изменения климата и эпидемии, вторжения
врагов и нашествия саранчи, восстания рабов
и внутренние конфликты...
Некоторые ученые говорят: великие циви-
лизации погибают самым естественным обра-
зом. Они похожи на людей. Каждому сужде-
но рано или поздно умереть.
Это ничего не объясняет. Следователь, на-
пример, старается раскрыть убийство, а не
ссылается на то, что человек все равно умрет.
Он сопоставляет факты, опрашивает свидете-
лей, выдвигает версии, проверяет их, подвер-
гает сомнению, делает окончательные выводы.
Так поступим и мы.
Причины гибели богатых городов, могу-
чих государств, великих народов издавна вол-
4
новали людей. Объяснения чаще всего были
простые: более сильные страны побеждали
слабых; орды варваров разрушали очаги вы-
сокой культуры; бунты, восстания, револю-
ции взрывали государства изнутри...
Вспомним детективные истории с Шерло-
ком Холмсом, Пуаро или мисс Марпл. Там
всегда сыщики-полицейские просто и убеди-
тельно объясняют преступление. А в действи-
тельности все оказывается совсем не так про-
сто и ясно.
Истории цивилизаций посвящены сотни
тысяч книг и миллионы статей. В них учтены
мельчайшие детали и предложены разные ги-
потезы, предположения о причинах гибели
великих держав. Однако историки до сих пор
обращают мало внимания на одну из самых
главных причин: конфликт общества с окру-
жающей средой.
Лучше всего исследованы конфликты
между государствами и внутри них. У нас об
этом будет сказано сравнительно мало. Иначе
эта книга станет слишком большой.
Недавно возникла новая наука — истори-
ческая экология. Несмотря на свою моло-
дость, она очень важна для понимания не
только прошлого, но и возможного будущего.
О ней, в основном, и пойдет у нас речь.
Судьба многих цивилизаций зависела от
изменений природы под влиянием человека.
Если значительно преобразована окружаю-
щая среда, это непременно влияет на жизнь
общества.
5
Климат, например, меняется естественным
образом из-за таяния покровных ледников, сме-
ны океанических течений, изменений воздуш-
ных потоков, движения циклонов и антицикло-
нов. Но за последние тысячелетия наибольшее
влияние на многие территории оказала именно
деятельность людей. В результате пришли
в упадок многие цивилизации.
Кстати, вспомним: в переводе с латинско-
го языка «цивилис», от которого произошло
слово цивилизация, означает — гражданский,
государственный. Позже слову «цивилиза-
ция» стали придавать более широкий смысл,
тесно связывая ее с понятием «культура».
...В 1997 году вышла книга «Тайны гибели
цивилизаций». В ней собраны самые разные,
порой невероятные выдумки о катастрофах,
вызванных падением астероида, изменением
орбиты Земли, смещением магнитных и гео-
графических полюсов...
Подобные явления если и происходили, то
не так, как об этом пишут астрологи и прочие
фантазеры. Опровергать их идеи — лишняя
трата времени. Придумать небылицу легко,
а разоблачать ее приходится долго и нудно. Се-
рьезные ученые не обращают на них внима-
ния, обходят стороной, как недоброкачествен-
ный умственный продукт.
Например, я предложил своему знакомо-
му, известному палеонтологу, опровергнуть
гипотезу гибели динозавров от падения асте-
роида. Ответил он примерно так: зачем зани-
маться пустяками? Известно, что динозавры
6
начали вымирать примерно за 20 миллионов
лет до того, как окончательно исчезли с лица
Земли. Огромный срок! И до них, и позже вы-
мирало великое множество разных видов жи-
вотных и растений. На всех метеоритов не на-
пасешься!
Так-то оно так, да только миллионы зри-
телей видели передачи, где на компьютерных
моделях очень убедительно показывали, как
рухнул на Землю астероид и погубил несчаст-
ных звероящеров.
А кто не слышал и не читал о том, что в на-
ше время Земле угрожает падение астероида?
Мол, некогда такой космический пришелец
уничтожил динозавров, и человечеству грозит
такая жуткая судьба. Об этом даже кинофиль-
мы есть. Как не поверить в такую глобальную
катастрофу!
В ответе на подобные «страшилки» можно
напомнить: на нашу планету ежедневно пада-
ют тысячи мелких метеоритов. Есть вероят-
ность, что какой-то из них свалится на нашу
голову. Значит, нам надо выходить на улицу
в касках и шлемах?
Шутки шутками, а проблемы вымирания
животных и крушения цивилизаций сущест-
вуют. Только они не так просты, как может
показаться на первый взгляд. Над ними уче-
ные размышляют до сих пор.
Вот и цивилизации погибали не так, как
объясняют сторонники глобальных природ-
ных катастроф... Впрочем, катастрофы проис-
ходили. Но слишком часто были вызваны дея-
7
тельностью человека, продолжавшейся сотни,
а то и тысячи лет.
Обдумаем несколько историй. Первая —
из недавнего прошлого — поможет понять,
к каким тяжелым экологическим последст-
виям приводит безобидное, на первый взгляд,
событие.
ОПУСТОШЕНИЕ
ЗЕМЕЛЬ
И быть может, немного оста-
лось веков,
Как на мир наш, зеленый и
старый,
Дико ринутся хищные стаи
песков
Из пылающей юной Сахары.
Средиземное море засыпят они,
И Париж, и Москву, и Афины,
И мы будем в небесные верить
огни,
На верблюдах своих бедуины.
Николай Гумилев
КАК КРОЛИКИ СЪЕЛИ ОВЕЦ
Речь не пойдет о чудовищах-мутантах, по-
меси кролика с волком, которые разрывали на
части бедных овечек. Мы поговорим о милых,
пушистых, ушастых травоядных животных.
Все началось в 1859 году. Из Англии в Ав-
стралию какой-то любитель охоты или фер-
мер завез диких кроликов. Всего двадцать че-
тыре штуки.
Никто ничего дурного в этом не видел. Что
тут плохого? А через полвека кролики унич-
тожили более 10 миллионов овец!
Как же так получилось? Кролики — не ти-
гры или львы, не змеи или крокодилы. Кста-
ти, крокодилы в Австралии водятся, и ника-
ких особых бед от них нет. А вот кроликов
никогда не было ни в Австралии, ни на остро-
вах Индийского и Тихого океана.
Итак, выпустили первых кроликов-пере-
селенцев на лужайку в Австралии: плодитесь,
11
мол, и размножайтесь. Так и произошло. Кли-
мат для кроликов подходящий, растительной
пищи вдоволь, а врагов — лисиц и волков —
нет вовсе.
Прошло два-три года, и кроликов стало...
Точно никто не знал, сколько их стало. По-ви-
димому, не меньше сотни. Никто их тогда не
считал и не задумывался о том, что с ними
произойдет в скором времени.
Предположим, за год кроликов становит-
ся в пять раз больше. (В действительности они
плодятся быстрее, но ведь часть их отлавли-
вали, отстреливали.) Тот, кто не ленив, может
подсчитать, сколько могло стать кроликов че-
рез 10 или 20 лет. Сколько их стало через год,
если сначала было 100, а затем в 5 раза боль-
ше? 1О0-х 5 = 500. Еще через год: 500 х 5 =
= 2500. На следующий год: 2500 х 5 =
= 12 500... А через 10 лет?
Число получается огромное. Если продол-
жить такие вычисления, то через 20-30 лет
12
кроликов станет просто неимоверное количе-
ство. Столько их не поместилось бы на всей
территории Австралии.
Так получается в теории. А как было
в действительности?
Сравнительно быстро с первой своей лу-
жайки кролики распространились на окрест-
ные территории. За год они продвигались
примерно на 100 км и через два десятилетия
заселили весь континент и принялись опусто-
шать леса, луга, степи, пастбища.
В то время многие австралийцы разводили
овец, дающих прекрасную шерсть. Овец было
более 15 миллионов.
Шустрые и многочисленные кролики ста-
ли поедать на пастбищах растения, которы-
ми кормились овцы. Десяток кроликов съе-
дает примерно столько же пищи, сколько
одна овца.
Количество австралийских кроликов пе-
ревалило за 100 миллионов и продолжало
увеличиваться, хотя и не так быстро, как по-
началу (для всех корма уже не хватало). Ов-
цы, которым доставались объеденные луга,
начали быстро сокращаться в числе. Чем
больше становилось кроликов, тем мень-
ше — овец.
Но это не вся беда. Кролики поедали не
только травы, но и кусты, а также кору моло-
дых деревьев. Растительный покров беднел.
Земля покрывалась рытвинами и норами, вы-
копанными кроликами. Все это резко ускори-
ло эрозию, разрушение почв.
13
Обширные территории пришли в запусте-
ние и стали непригодными для ведения сель-
ского хозяйства.
Кроликов ловили капканами, отстрелива-
ли. В Англию каждый год доставляли милли-
оны кроличьих шкурок. Однако лопоухих пе-
реселенцев становилось все больше, а овец —
все меньше. Сотни фермеров разорялись.
В Австралию завезли лисиц — извечных
врагов кроликов. Но лисицы быстро переклю-
чились на местных животных, которые не
умели скрываться от этих хищников. Теперь
на континенте стало сокращаться поголовье
диких сумчатых. Началось настоящее эколо-
гическое бедствие!
А всему виной — безобидные милые кро-
лики. Они буквально заполонили Австралию.
В середине XX века их было не меньше
500 миллионов.
Примерно то же произошло в Новой Зе-
ландии и на некоторых других островах. Ни-
какие средства не могли остановить это наше-
ствие.
Предположим, так продолжалось бы
и дальше. Что могло произойти? (Как меня-
лось бы количество кроликов и других диких
и домашних животных? Какие изменения
произошли бы в природной среде? Что слу-
чилось бы с фермами и вообще сельским хо-
зяйством?)
Вполне вероятно, что за 150 лет после сво-
его «приезда» в Австралию кролики подорва-
ли бы все хозяйство страны, создали огром-
14
ные пустыни. Оставшиеся местные жители
ютились бы на небольших территориях, за-
щищая их от полчищ зайцеобразных...
На самом деле фермеры стали огоражи-
вать свои участки глухими заборами. Кроли-
ки объедали почти всю растительность во-
круг. Некоторые из них делали подкопы
и проникали за ограждения. Казалось, нет ни-
какого спасения от этих зверьков.
Выручили биологи. Они предложили вы-
звать кроличью эпидемию. Привили несколь-
ким кроликам вирусную болезнь, которая не
опасна другим животным и людям.
Сначала результаты были невелики. Уче-
ные посоветовали развести комаров и кроли-
чьих блох, зараженных этим вирусом. Так
и сделали. Теперь переносчиков болезни стало
много; среди кроликов разразилась эпидемия.
Жители Австралии ликовали. В некото-
рых районах кроликов почти совсем не оста-
лось, в других число их сократилось в несколь-
ко раз. Прошло два года, и многие пустыни,
созданные кроликами, вновь зазеленели. По-
головье овец стало возрастать, а сельское хо-
зяйство страны значительно увеличило вы-
пуск продукции.
Какой урок можно извлечь из этого при-
мера? Он прост. В определенных условиях
даже незначительные поначалу изменения
природной среды могут вызвать тяжелые
последствия. Иногда для этого требуется
всего лишь несколько десятилетий или сто-
летий.
15
САХАРА БЫЛА САВАННОЙ
Более ста лет назад ученые заинтересо-
вались наскальными рисунками, обнаружен-
ными в пустынных районах Африки. Первые
находки казались чьей-то шуткой или причу-
дой. Но таких наскальных галерей находили
все больше, и в местах, где нет никаких посе-
лений или караванных путей.
На этих рисунках — животные саванн:
жирафы, слоны, носороги> бегемоты, львы,
леопарды, страусы. Все они в этих местах не
встречаются. Нет и верблюдов, которые по-
явились здесь лишь с Ш века н. э. Неужели
когда-то облик величайшей пустыни мира
был иным?
Замечательную доисторическую художест-
венную галерею обнаружил во время военной
разведки офицер французских колониальных
войск Бренан в 1933 году. Это было в районе
массива Тассилин-Аджер, северо-восточного
отрога гор Ахаггара. Позже детальные иссле-
дования здесь провел французский археолог
16
Анри Лот. Его работа «В поисках фресок Тас-
сили», опубликованная в 1958 году, произве-
ла сенсацию.
В те же годы французский археолог Капо-
Рей разделил эти рисунки на четыре группы.
Самые древние (около восьми тысячелетий
назад) нередко изображают гиппопотамов,
крокодилов, буйволов — обитателей рек,
озер, болот.
Через три-четыре тысячелетия эти живот-
ные пропадают. Рисунки посвящены живот-
ным саванны: слонам, жирафам, антилопам,
страусам.
Третья группа — изображения крупного
рогатого скота, пастухов со стадами, охотни-
ков с луками и стрелами.
На самых поздних рисунках — одногор-
бые верблюды и лошади.
Оказывается, некогда на месте нынешней
пустыни существовала плодородная саванна
с многочисленными реками, озерами и боло-
тами, с богатым растительным и животным
миром.
Трудно было в это поверить. Исследовате-
ли снова и снова отправлялись в этот безлюд-
ный район, чтобы выяснить, кто и когда со-
здал наскальные изображения. А может быть,
их сделали недавно?
Ответ подсказали тонкие пленки солей,
покрывавшие некоторые рисунки. Такие на-
теки образуются за сотни и тысячи лет. Спе-
циалисты искусствоведы, изучавшие рисунки
древности, отметили различные стили: в од-
17
них случаях древние художники делали изо-
бражения в манере охотников каменного ве-
ка, а в других с явным влиянием египетского
искусства.
Археологи обнаружили в этих краях ог-
ромное количество каменных орудий и сле-
ды стоянок древних людей. Физики опреде-
лили с помощью методов радиохронологии
(по распаду радиоактивных изотопов, содер-
жащихся в угле) возраст стоянок. Он оказал-
ся разным — до нескольких десятков тыся-
челетий.
Значит, люди жили в Сахаре очень давно
и охотились на диких животных, которых
здесь было, по-видимому, много. Геологи и ге-
ографы нашли убедительные доказательства
сравнительно недавнего процветания этого
края: долины высохших рек, озерные котло-
вины с остатками костей бегемотов, носорогов
и крокодилов.
Что же здесь произошло? Какая гранди-
озная катастрофа опустошила этот колос-
сальный регион, охватывающий треть кон-
тинента?
Не будем торопиться с выводами. Обдума-
ем еще одну проблему:
КАК РОЖДАЮТСЯ БАРХАНЫ?
Обычно объяснение простое: под палящим
солнцем и от резких колебаний температур
(после дневной жары — прохладные ночи)
18
горные породы разрушаются. Мелкие облом-
ки сдувает ветер, переносит с места на место.
Песчинки накапливаются в некоторых местах
и образуют барханы.
Так ли это в действительности?
Мне на собственном опыте довелось убе-
диться, что это не так. Работая в Белорусском
Полесье, я с удивлением узнал, что в этом бо-
лотистом низменном крае в некоторых райо-
нах существуют движущиеся пески, барханы
(их еще называют дюнами). Что за чудеса!
Еще одно удивительное обстоятельство:
среди таких сыпучих песков, которые находят-
ся чаще всего по берегам рек, встречается мно-
го каменных орудий древних людей. Не могли
же они жить в таких условиях! Значит, в их
времена природа здесь была совсем другой.
В Полесье на небольшой глубине под поч-
вой залегают песчаные слои. Осадков здесь
выпадает немало, подземные воды подходят
близко к поверхности. Поэтому для растений
средней полосы Полесье, можно сказать, рай-
ское место.
Освоение этих земель проходило небыстро.
Примерно 150 лет назад оно ускорилось.
Люди вырубали и выжигали леса, проводили
осушительные каналы, устраивали пашни
и пастбища.
Через четверть века выяснилось, что в не-
которых местах, особенно на повышенных
участках, почвы стали иссушаться, скудеть,
а урожаи уменьшились. Кое-где обнажились
пески и появились небольшие барханчики.
19
Некоторые ученые поспешили сделать вывод:
когда-то на месте Полесья была пустыня!
Советский геолог и географ Б. Л. Личков
стал изучать эту проблему. Он исследовал осо-
бенности залегания песков, строение песчи-
нок. По их форме, размерам, степени сорти-
ровки, условиям залегания можно выяснить
их происхождение. Оказалось, что это речные
пески.
Личков высказал интересную идею: песча-
ные массивы в некоторых пустынях появи-
лись благодаря работе рек. Сначала немногие
поверили, что такое возможно. Его гипотеза
подтвердилась значительно позже, когда по-
явились космические снимки. На них видно,
что в пустынях пески распространяются от
долин бывших рек в ту сторону, куда чаще
всего дуют ветры.
Почему в Полесье возникли барханчики?
Из-за освоения территории. Осушительные
каналы понижают уровень грунтовых вод не
только в понижениях, но и на повышенных
участках. А небольшой слой почвы, который
имеется здесь, разрушается из года в год при
пахоте или перевыпасе скота. Обнажаются пе-
ски. Ветер выдувает мелкие песчинки, пере-
носит их, накапливает в некоторых местах
в виде -невысоких гряд.
Конечно, настоящие крупные барханы,
иногда достигающие более двухсот метров
в высоту, встречаются в пустынях. Их неред-
ко показывают в кино, по телевидению: на-
стоящие сыпучие песчаные холмы, вытяну-
20
тые в виде дуг, покрытые мелкой рябью... Вот
облик настоящей пустыни!
Так думают многие. Так думал и я до тех
пор, пока профессия геолога не занесла меня в
пустыню Кызылкум. Она находится в Южном
Казахстане. Знакомство с ней помогло мне по-
нять, в частности, как образуются барханы.
...Наш небольшой отряд двигался по пус-
тыне несколько часов. Временами попадались
колодцы. Обычно возле них был оборудован во-
допой для скота. Как застывшие волны, беско-
нечные песчаные холмы уходили за горизонт.
Они были покрыты редкими сухими кустар-
ничками, верблюжьей колючкой, а иногда
встречался саксаул.
На карте, которая была у меня, колодцы
не были нанесены. Но я научился угадывать,
где они находятся. Оглядывал окрестности
и говорил: вон там, километра через три бу-
дет колодец.
В этих краях я был впервые. Мои слова
сначала не приняли всерьез, хотя колодец
21
действительно встретился там, где я пред-
сказал. Еще через час-полтора я снова огля-
дел окрестности и указал то место, где при-
мерно через пять километров должен быть
колодец.
Когда и на этот раз прогноз оказался то-
чен, мои коллеги стали поглядывать на меня
с удивлением: мол, что это за экстрасенс вы-
искался! Я пояснил: у меня нюх на воду, чую
ее издалека. Надо мной посмеялись. Но ког-
да в третий раз я указал, где будет колодец,
и оказался прав, им стало не до смеха.
Пришлось открыть им секрет успешных
предсказаний. Он был прост. Я обратил вни-
мание на то, что около колодцев находились
барханы. Они видны издалека: ярко-желтые
на солнце обнаженные пески среди зеленова-
то-серых, покрытых скудной, но все-таки рас-
тительностью, холмиков.
Почему возникли эти барханы? Догадаться
нетрудно. Скотоводы на некоторое время оста-
навливаются около колодцев. Здесь на ограни-
ченном участке пасутся стада. Они поедают рас-
тения (верблюды лакомятся даже колючкой),
вытаптывают почву, а пастухи жгут саксаул.
Помните стихотворение Михаила Лермон-
това «Три пальмы»?
...Вот.к пальмам приходит, шумя, караван:
В тени их веселый раскинулся стан...
Но только что сумрак на землю упал,
По корням упругим топор застучал...
И ныне все дико и пусто кругом —
Не шепчутся листья с гремучим ключом:
22
Напрасно пророка о тени он просит —
Его лишь песок раскаленный заносит...
В нашем случае был не ключ, а колодец,
вместо пальм — саксаул. Но результат полу-
чился такой же печальный. Почему?
Корни растений укрепляют почву. В пус-
тыне они уходят на большую глубину, доби-
раясь до подземных вод. Если уничтожаются
растения, почва разрушается, обнажая сухие
пески. Они под действием ветра приходят
в движение. Барханы, как известно, пересы-
паются с места на место и погребают под со-
бой те участки, где еще сохраняются оазисы.
Итак, в речных долинах накопилось не-
когда большое количество песка. Когда люди
стали осваивать эти наиболее удобные для оби-
тания районы, то через некоторое время выру-
били и выжгли кусты и деревья. Уничтожали
растения и вытаптывали почву стада домаш
них животных. Образовывались барханы.
23
Растения и почвы, подобно коже, защища-
ют залегающие ниже рыхлые породы от раз-
рушения, а на прочных скалах образуют
пленку жизни. Если такой покров пропадает,
меняется облик местности, ландшафт.
После незначительных, на первый взгляд,
изменений земной поверхности, пустыня сама
начиняет расширять свои пределы. Она воз-
действует даже на климат. Но об этом — чуть
позже. А пока вернемся в Сахару.
КЛИМАТ ИЛИ ОХОТНИКИ?
Изданы хорошо иллюстрированные инте-
ресные книги серии «Исчезнувшие цивилиза-
ции» (Москва, «Терра»). Одна из них — «Блес-
тящее наследие Африки». В ней сказано: «Саха-
ра представляла собой цветущий сад... где охот-
ники-собиратели, а позже земледельцы и ското-
воды создали первые своеобразные общества.
Постепенное изменение климата опусто-
шило этот регион и погубило его обитателей.
Древние реки и озера начали высыхать. Пыш-
ная растительность сменилась жестким кус-
тарником, потом высох и он; благодатные зем-
ли превратились в пустыни, исчезла дичь,
люди были вынуждены переселиться в другие,
более пригодные для жизни края».
Все было действительно так. Но что же по-
губило цивилизации Сахары?
Указан виновник, можно даже сказать
убийца — климат. Мысль простая и понятная.
24
Но что же случилось с климатом? Почему
вдруг он так резко изменился?
Как известно, сушу орошают дожди. Ос-
новной источник влаги — Мировой океан. На
нашей планете существует круговорот воды.
Испаряясь с поверхности морей и океанов,
она переносится на острова и материки,
питает растения, почвы, озера и подземные
воды, поступает в реки и вновь возвращается
в гигантскую чашу Мирового океана.
Чем дальше от него расположена террито-
рия, тем меньше там выпадает осадков, тем
резче контрасты погоды и климата.
Сахара расположена между Индийским
и Атлантическим океанами, на севере за гора-
ми Атлас и обширными низинами — Средизем-
ное море. Ничего в этом отношении не измени-
лось за последние сотни тысячелетий. Почему
же дождевые тучи стали обходить ее стороной?
Некоторые ученые предположили: сущест-
вуют космические ритмы климата, вызван-
ные усилением и ослаблением солнечной ак-
тивности. Но тогда изменения происходили
бы по всей Земле, а этого не наблюдается. Сол-
нечное излучение — источник энергии для
растений и для животных, которые ими пита-
ются. Если достаточно воды, жизнь в жарких
странах буйствует (надо бы только добавить:
пока не вмешается человек).
Около 12 тысячелетий назад в Северном
полушарии завершилась последняя леднико-
вая эпоха. Растаяли великие ледниковые по-
кровы на севере Евразии и Америки. Не мог-
25
ло ли это вызвать перестройку климатических
зон по всей планете?
Самые ранние из обнаруженных в Сахаре
рисунков относятся именно ко времени таяния
великих ледников. Тогда в будущей пустыне
26
преспокойно обитали охотники каменного
века, водились слоны и жирафы, бегемоты
и крокодилы, а никакого ухудшения климата
не наблюдалось.
Да и почему бы ему ухудшиться? От тая-
ния великих ледников повышается уровень
Мирового океана, теплее становятся его воды,
усиливается испарение. В те геологические
периоды, когда на континентах покровных
ледников не было, повсюду становилось более
тепло и влажно, на благо растениям.
Учтем, что природная обстановка в Саха-
ре ухудшалась не быстро и не ритмично,
а медленно и неуклонно. Одновременно ме-
нялся образ жизни местных племен.
Около 3-4 тысячелетий назад на смену
охотники-скотоводы. У них все больше стано-
вилось домашнего скота. Нагрузка на пастбища
превысила все допустимые пределы. Постепен-
но опустошались, лишаясь почвенно-расти-
тельного покрова, обширные территории.
Для улучшения и расширения пастбищ
люди выжигали сухую траву. От этого страда-
ла многолетняя растительность, выгорал пло-
дородный гумусовый слой. В долинах рек и
озер вырубали и выжигали леса.
Пока Сахара была саванной с озерами, бо-
лотами и реками, богатым растительным и
животным миром, первобытные охотники
жили без особых забот. У них оставалось сво-
бодное время для того, чтобы заниматься ху-
дожественным творчеством. Здесь, по всей ве-
роятности, находился центр первобытной
27
культуры конца каменного века (неолита),
еще до того, как была освоена долина Нила.
Из-за таяния великих ледников природа
Сахары не ухудшилась. Пожалуй, она даже
улучшилась. Известный американский специ-
алист по Африке Г. Кларк после многолетних
исследований пришел к выводу: в ледниковую
эпоху средиземноморская растительность бы-
ла оттеснена под влиянием похолодания на
юг, туда, где теперь пустыня.
Тогда, по словам этого ученого, «Сахара,
по всей вероятности, представляла собой
в высшей степени благоприятную среду обита-
ния для охотников, рыболовов и скотоводов.
В местности, которая ныне является пустыней
Тенере, между дюнами располагались пресные
озера, озеро Чад занимало площадь в 8 раз
большую, чем в настоящее время. Плоского-
рья были покрыты средиземноморскими леса-
ми, и на всей территории распространились
крупные животные. Начавшийся после V ты-
сячелетия постепенный процесс высыхания
обусловил, по-видимому, формирование совре-
менных границ Сахары, окончательно устано-
вившихся около III тысячелетия до н. э.».
Надо отметить, что границы Сахары установи-
лись лишь приблизительно. С тех пор она то
расширялась, то немного сужалась. И сама пу-
стыня менялась. Не сразу и не везде исчезли
в ее пределах участки саванн. В некоторых
районах они сохранялись еще долго.
Обратим внимание на другое свидетельство
Г. Кларка: со времени появления первобытных
28
охотников в Африке почти не осталось удобных
для обитания районов, не занятых ими. И это
естественно: люди быстро расселяются там, где
природные условия для них благоприятны.
Один из ярких примеров, подтверждаю-
щих воздействие человека на природу, приве-
ден знатоком африканских первобытных
культур А. Алиман в книге «Доисторическая
Африка». В восточной части Сахары, написа-
ла она, был обнаружен круг, выложенный из
камней, диаметром 100 м. Вся его площадь
была покрыта слоем золы толщиной 40 см.
В золе вместе с гончарными изделиями лежал
скелет человека, захороненного в согнутом по-
ложении. Возраст такого оригинального по-
гребения — около 2-3 тысячелетий.
Какое огромное количество дров исполь-
зовали для огненного обряда! Этот археоло-
гический памятник свидетельствует все
о том же: много столетий назад на месте ны-
нешней пустыни была саванна. Ее обитатели
не испытывали недостатка в древесине, а по-
требляли ее расточительно. Можно даже ска-
зать — безобразно относились к природным
ресурсам.
В те времена люди редко задумывались
о дальних последствиях своих поступков.
Впрочем, ничего всерьез не изменилось и в на-
ши дни.
Даже после подобных находок почти все
специалисты по-прежнему считали, что Са-
хара стала пустыней из-за каких-то клима-
тических перемен. Мнение это пошатнулось
29
после того, как во второй половине XX века
выяснилось: Сахара быстро расширяет свои
пределы.
Не происходило никаких изменений кли-
мата, а она ежегодно захватывала территории
в десятки, а то и тысячи квадратных киломе^
тров. Вызвали это вовсе не природные факто-
ры, а деятельность людей, главным обра-
зом — скотоводство и земледелие.
Только тогда ученые серьезно задумались
о возможности в далеком прошлом экологиче-
ских катастроф по вине человека.
ИСТОРИЯ НАУКИ —
ИСТОЧНИК ЗНАНИЙ
Люди любят гоняться за новизной: послед-
ние моды, последние известия, новейшие от-
крытия в науке и технике. Даже ученые за по-
следние десятилетия все реже обращаются
к истории наук. А зря. В прошлом были очень
умные исследователи.
Мысль о губительном воздействии людей
на природу высказывали мудрецы далекой
древности.
Во второй половине XIX века появились
научные работы на эту тему. Основоположник
почвоведения Василий Васильевич Докучаев
в книге «Наши степи прежде и теперь» обра-
тил внимание на некоторые печальные по-
следствия вырубки лесов и распахивания зе-
мель. Он писал:
30
т
Профессор* В. В. Докучаев*.
НАШИ СТЕПИ
ПРЕЖДЕ I ТЕПЕРЬ.
ИЗДАН1Е ВЪ ПОЛЬЗУ ПОСТРАДАВШИХ* ОТ* НЕУРОЖАЯ
С.-ПЕТЕРБУРГ*
Типсграф|я Е Евдокимов*. Б. Итальянская. № II
1892.
«Поучительно, что во многих местах по бе-
регам Днепра, Воркслы, Пела и др. можно ви-
деть, что эти теперь совершенно голые и, как
ртуть, подвижные пески были когда-то по-
крыты сплошной, местами травянистой, а ме-
стами и лесной растительностью. Так, близ
Кременчуга... под желто-белыми сыпучими
песками сохранилась совершенно нормальная
почва... Значит, существовало даже время,
когда из Полтавы в Кременчуг можно было
проехать не по той пустыне-Сахаре, по кото-
рой теперь во многих местах пробегает желез-
ная дорога».
31
Он опроверг мнение, что пески обнажи-
лись из-за участившихся засух. Согласно его
исследованиям, нет никаких доказательств
серьезного ухудшения климата в степной зо-
не за последние сотни или даже тысячи лет.
Наиболее сильный урон местной природе на-
несло уничтожение лесов и хозяйственное ис-
пользование земель.
Американский географ Георг Марш напи-
сал основательную книгу «Человек и приро-
да, или о влиянии человека на изменение фи-
зико-географических условий природы». На
английском языке она вышла в 1864 году
и через год была опубликована в России.
На убедительных примерах он обосновал
вывод: «Многие пустынные в настоящее вре-
мя пространства некогда имели густое населе-
ние, необходимо предполагающее такое пло-
дородие почвы, от которого теперь сохрани-
лись разве только
очень слабые следы».
Не было тогда и недо-
статка в воде.
Но и за 24 столе-
тия до него великий
греческий философ
Платон писал о том,
что леса сохраняют
почву и удерживают
атмосферные осадки.
А когда деревья выру-
бают, со склонов пото-
ки воды смывают пло-
32
дородный слой, обнажая скалы. Во время
сильных дождей вода без препятствий скаты-
вается в речные долины, вызывая, как выра-
зился Платон, «неимоверный потоп».
Ученик Платона, другой великий философ
Аристотель тоже обратил внимание на резуль-
таты деятельности человека. По его словам:
«Одни края по мере осушения становятся цве-
тущими, а другие, прежде благоденствовав-
шие, рано или поздно превращаются в засуш-
ливые и оскудевают». Он привел примеры и
того и другого явления на небольших террито-
риях и добавил: «Следует полагать, что и с
большими пространствами, и с целыми стра-
нами должно происходить то же самое, что и
с этой маленькой областью».
В те времена еще не проводились научные
исследования. Платон и Аристотель переска-
зали то, что отметили на
опыте древние греки:
уничтожение лесов вызы-
вает эрозию почв, оскуде-
ние земли и сильнейшие
наводнения. Это чрезвы-
чайно важная закономер-
ность. Запомним ее. У нас
будет этой теме посвяще-
на целая глава.
Греческий историк и
географ Геродот писал о
том, что путешественни-
ки пересекали Сахару.
Это было два с половиной
Цивилизации. Тайны гибели
33
тысячелетия назад. Тогда подобные маршру-
ты не были чем-то особенным и опасным.
Через несколько столетий римская армия со-
вершила поход в центр этой современной пу-
стыни. Вряд ли ошибался римский ученый
Плиний Старший, упоминая о реках, кото-
рые существовали в начале нашей эры в Цен-
тральной Сахаре.
Позже арабские торговцы пересекали ее и
вдоль и поперек; караваны насчитывали сот-
ни и тысячи людей, лошадей и верблюдов.
Значит, оазисы на их пути были достаточно
часты и водообильны. Знаменитый арабский
путешественник Ибн-Баттута в XIV веке без
особых трудов пересек Западную Сахару и
добрался до Тимбукту, который тогда был бо-
гатым процветающим городом. Через не-
сколько столетий для европейцев этот путь
оказался необычайно тяжелым, а Тимбукту
своим убогим видом вызывал разочарование.
Неужели Тимбукту был выстроен в пусты-
не? Этому невозможно поверить. Какая же ка-
тастрофа превратила в бесплодную пустыню
его окрестности? Как мы знаем, нет никаких
научных данных о том, что произошли резкие
изменения климата по глобальным или кос-
мическим причинам.
Десятки тысячелетий Сахара оставалась
плодородной саванной. Только с приходом че-
ловека постепенно становилась все более скуд-
ной, пока не обрела современный облик.
Трудно поверить, что такую экологичес-
кую катастрофу мог вызвать человек, живший
34
несколько тысячелетии назад, имевший толь-
ко каменные орудия труда. Мы же привыкли
думать, что первобытный охотник находился
с ней в гармонии. У него не было машин. Как
мог он вредить окружающей природе?
Стоит только задуматься над этим и позна-
комиться с жизнью первобытных охотников,
многое проясняется. Наиболее полные све-
дения можно получить из книг и статей этно-
графов, изучающих быт и нравы народов.
Некоторым ученым доводилось наблюдать
племена, которые находились на стадии пер-
вобытных охотников и собирателей.
Одними из них были аборигены, первые
обитатели Австралии и соседнего крупного ос-
трова Тасмании.
СОТВОРЕНИЕ ПУСТЫНЬ
Австралию называют «Зеленым континен-
том». Это не совсем верно. Примерно полови-
ну ее территории, почти всю центральную
часть, занимают пустыни и полупустыни.
Всего лишь 10 тысячелетий назад Австра-
лия действительно заслуживала эпитета
«зеленая». Здесь преобладали степи и лесо-
степи, было немало рек и оЗер, от которых
теперь сохранились только сухие долины
и впадины.
Географы по давней традиции предполо-
жили: после ледниковой эпохи изменили на-
правление потоки атмосферного воздуха, да-
35
же там, где не было ледников, изменился
климат. Вот и стала Австралия высыхать...
Сомнительная версия. Серьезные перест-
ройки ландшафтных и климатических зон
происходили главным образом в Северном по-
лушарии. Австралия — самый маленький
континент, окруженный океанами. Потоки
влажного воздуха без особых препятствий
вторгаются в его пределы. На значительных
пространствах осадков выпадает немало, а пу-
стыни и полупустыни там остаются. Почему?
Обратимся к свидетельству тех, кто видел
состояние австралийской природы в преж-
ние века.
Голландский мореплаватель А. Тасман
и его команда первыми из европейцев увиде-
ли берега крупного острова у южной окраины
Австралии, который был назван Тасманией.
Они обратили внимание на клубы дыма, под-
нимавшиеся в разных местах над лесом, и на
глубокие зарубки в виде ступеней на стволах
крупных деревьев. Это были явные следы де-
ятельности людей. Последующие исследова-
тели постоянно сталкивались с лесными по-
жарами на острове или с обилием костров,
разводимых аборигенами.
«Экологический эффект этих систематиче-
ских пожаров, — писал советский этнограф
В. Р. Кабо, — изучается теперь тасманийски-
ми ботаниками и другими специалистами. Он
очень велик. На обширных пространствах Та-
смании произошла смена растительности,
влажные леса уступили место кустарникам,
36
открытым саваннам, степной и болотной
растительности; произошли изменения харак-
тера почвы, изменился климат».
Тасманийцы использовали огонь для уве-
личения открытых пространств, где паслись
дикие животные. Это была, можно сказать,
форма примитивного животноводства без вы-
ведения специальных пород скота и устройст-
ва загонов, а с помощью «пирогенной обработ-
ки» (от греч. «пирос» — огонь) территории.
Тасманийцы придумали этот оригиналь-
ный способ улучшения охотничьих угодий,
естественных пастбищ. В результате увеличи-
валось количество дичи, людям жилось легче.
Со временем их становилось все больше.
Так продолжалось до тех пор, пока сохра-
нялось, как говорят ученые, динамическое
равновесие в природе. Оно существует при
37
экологическом взаимодействии хищников
и жертв. Когда много травоядных животных,
больше становится хищников. Если число
травоядных уменьшается, то и хищники ча-
ще голодают и погибают.
Итак, на острове Тасмания людей станови-
лось все больше, а крупных животных — все
меньше. Были истреблены огромные нелетаю-
щие птицы эму, которые паслись на обрабо-
танных огнем участках.
Нечто подобное происходило и в соседней
Австралии. Английский исследователь У. Чес-
линг, несколько лет проживший среди австра-
лийских племен юленгоров, писал:
«Юленгоры поджигают лес во время охо-
ты. Они не могут пройти мимо сухой травы
и не поджечь ее. У них вошло в обычай сди-
рать с деревьев полосу волокнистой коры...
скручивать ее в жгут и идти с ним, как с тро-
сточкой, поджигая зажженным концом су-
хую траву вдоль дороги. К октябрю, когда ве-
тер стихает, пожары успевают уничтожить
перегной. Теперь жгучее солнце завершает
разрушительную работу — страна превраща-
ется в груду пепла. В декабре ветер меняет на-
правление: сильно насыщенный влагой, он
дует с северо-запада, потоки дождя заливают
страну... Рыхлая почва, песок, зола, пере-
гной — впсе смывается в болота или уносится
в море».
Подобные изменения ландшафтов, вызван-
ные человеком, могут быть грандиозными. Ав-
стралийский ученый Ч. Маунфор вспоминал:
38
«Стоя на голом холме и наблюдая за жар-
кими вихрями, поднимавшимися со дна вы-
сохшего озера, я не мог поверить, что когда
первые белые люди достигли гор Манна, эта
огромная впадина была полна водой, в кото-
рой плескались сотни уток, других водоплава-
ющих птиц».
Природа Австралии была существенно из-
менена первобытными охотниками еще до
прихода европейцев. Каждая кочующая груп-
па аборигенов за один год выжигала — воль-
но или невольно — не меньше 100 квадратных
километров лесов, саванн, степей. В сухое
время года пожары, вызванные людьми, рас-
пространяются на большие территории.
Сколько было таких групп? Десятки
тысяч. Действовали они более десяти тысяче-
летий. Предположим, одной группой уничто-
жалось ежегодно всего 50 кв. км. Для всего
континента за время господства человека по-
лучается: 50 х 15 000 х 20 000... 15 миллиар-
дов кв. км (самое меньшее!).
Цифра ошеломляющая. Ведь общая пло-
щадь Австралии в тысячу раз меньше: всего
14,1 миллионов кв. км. Выходит, первобыт-
ные охотники многие сотни раз выжигали
растительность на этом материке.
Пожары меняли австралийские ландшаф-
ты — растительный и почвенный покровы,
животных, поверхностные воды. В результате
усиливался поверхностный сток. Он смывал
плодородный слой и уменьшал приток вод
в подземные горизонты. Снижался уровень
39
грунтовых вод, ухудшалось снабжение расте-
ний водой и питательными растворами. Так
возникали пустыни.
НАПЕРЕКОР ПРИРОДЕ
Существование взаимной связи явлений
природы в биосфере помогает понять, почему
так губительны последствия деятельности че-
ловека.
На примере круговорота воды наглядно
видно, как постоянно возобновляются ее запа-
сы. При этом важно учитывать, как она рас-
пределяется на суше.
Растения и почвы впитывают влагу, задер-
живают атмосферные осадки, уменьшают по-
верхностный сток и подпитывают подземные
водоносные горизонты. А грунтовые воды
в свою очередь поставляют влагу деревьям, ку-
старникам, укрепляющим почву. Запасы под-
земных вод помогают растениям переносить
засухи. Такой ландшафт устойчив и предостав-
ляет пищу и кров многочисленным животным.
Что делают люди, осваивая подобные тер-
ритории? Занимаясь охотой, а затем скотовод-
ством и земледелием, они нарочно или не-
вольно уничтожают деревья и кустарники,
выжигают многолетние травы и насыщенный
органическими веществами плодородный гу-
мусовый слой.
Так нарушаются налаженные за миллио-
ны лет связи. С оголенных земель дождевые
40
и талые воды быстро стекают в долины рек,
вызывая сильные паводки, прорезая овраги.
Снижается уровень грунтовых вод; высыха-
ют, гибнут, размываются почвы.
Теперь уже естественная обстановка не мо-
жет восстановиться. Она постоянно ухудшает-
ся. Это продолжается до тех пор, пока не оста-
нутся только самые неприхотливые растения
и очень слабые почвы.
Если несколько процессов влияют друг на
друга, то такая система называется систе-
мой с обратной связью. Если в результате
процессы усиливаются, то связь называют
положительной, а если ослабляются — отри-
цательной.
Обычно считается, что ландшафты зависят
от климата. О том, что и тут существует об-
ратная связь, часто забывают.
Географы выяснили: характер земной
поверхности влияет на климат, и порой — зна-
чительно. Многое зависит от цвета земной по-
верхности. Чем она светлей, тем сильней отра-
жает лучи Солнца. Вода, болото, лес, влажный
луг задерживают солнечную энергию.
Потоки сухого нагретого воздуха, отра-
женного от светлой поверхности земли, под-
нимаются вверх. Если сюда ветер принес
дождевые облака, то они рассеются, не давая
осадков.
Споры и пыльца растений, витающие
в воздухе, служат, как говорят ученые, ядра-
ми конденсации. То есть, на них налипают
мельчайшие частицы водяного пара. Образу-
41
ются тяжелые капли, которые падают вниз.
Идет дождь. Повышается влажность воздуха
благодаря испарению с поверхности увлаж-
ненных почв.
Почему важны для образования дождевых
капель именно такие частицы, а не обычная
неорганическая пыль, витающая в воздухе?
Дело в том, что «простая» пыль химически
инертна, частички ее сравнительно велики
и не поднимаются высоко над землей.
Над морями и океанами, откуда в основ-
ном облака переносятся на сушу, ядрами кон-
денсации служат мельчайшие аэрозоли рас-
творимых солей весом в миллиардные доли
грамма. В пустынях крупицы соли несравнен-
но тяжелей и образуют мелкие и крупные
кристаллы.
В отличие от неорганических частиц, спо-
ры, пыльца растений и органические молеку-
лы имеют ничтожные размеры и вес, а к тому
же химически активны. Они «притягивают»
к себе и удерживают молекулы водяного па-
ра. Вокруг них он конденсируется, сгущает-
ся, формируется в виде капель воды или кри-
сталликов льда.
Значит, если растительный покров ослаб-
лен или отсутствует, это усиливает засушли-
вость климата.
Пустыня — это устойчивая природная си-
стема с обратной связью. Она даже способна
расширять свои границы. Пустыня переходит
в наступление, если соседние с ней участки ос-
лаблены в результате действий человека.
42
Вот и в Австралии до появления людей
преобладали лесостепи и леса, особенно бога-
тые в речных долинах. Первобытные охотни-
ки невольно превращали лесные массивы
в саванны, а лесостепи — в степи и полупус-
тыни, степи — в пустыни. Серьезно обеднел
и животный мир. Вымерли (скорее всего, бы-
ли полностью истреблены) крупнейшие мле-
копитающие Австралии диплодотоны и ог-
ромные нелетающие птицы.
За тысячелетия обитания в Австралии або-
ригены почти совсем не улучшили свою тех-
нику, трудовые навыки, бытовые условия.
У них даже наметился упадок культуры после
уничтожения многих крупных животных.
Жизнь охотников и собирателей в обед-
ненной их предками среде была нелегка. Они
не изобрели новых форм хозяйства. На конти-
ненте не было животных, которые можно бы-
43
л о сделать домашними, кроме собаки динго,
завезенной сюда аборигенами.
Первая цивилизация Австралии пришла
в упадок из-за истощения природных биоло-
гических ресурсов, опустошения ландшафтов
на огромных территориях и вызванного этим
ухудшением климата.
Люди в своей деятельности не учли важ-
ный закон природы — закон взаимной связи
процессов в биосфере. И получили — хотя
и не сразу — ответный удар от нее.
КОЧЕВНИК — ОТЕЦ ПУСТЫНИ
Существует поговорка: кочевник — дитя
пустыни. А вот некоторые ученые считают,
что дело обстоит как раз наоборот. И они ока-
зались правы.
За тысячи и сотни лет небольшие измене-
ния окружающей среды приводят к серьезней-
шим последствиям. За это время сменяется
много поколений людей, и поэтому нелегко до-
гадаться, почему появились пустыни.
В руках древних людей был могучий по-
мощник — огонь. С далекой древности его по-
стоянно использовали для загонной охоты и вы-
жигания лесных массивов, уничтожения сухой
травы, для сигнализации, в ритуальных целях.
Селились люди в наиболее благоприятных
для жизни местах: по долинам рек, берегам
озер и морей. Здесь растительность страдала
особенно сильно. Она не успевала восстанав-
44
ливаться. Разрушались почвы. Обнажались
слои речных песков.
Дожди, а особенно ливни, усиливали эро-
зию. Грунтовые воды скудели, их уровень по-
нижался. На реках сильные паводки сменя-
лись меженью, когда водотоки сильно мелели,
а то и вовсе пропадали до следующей весны.
На песчаных и каменистых грунтах поч-
вы при недостатке влаги и отсутствии расте-
ний буквально выгорают на солнце, разруша-
ются, уносятся ветрами и водами. Тогда-то
и появлялись барханы.
В Сахаре опустынивание проходило в не-
сколько этапов. Теперь нам нетрудно их вос-
становить.
Охотники не только убивали крупных жи-
вотных, но и лишали их наиболее пригодных
для обитания мест. Когда сократилось поголо-
вье крупных диких животных, наступила
эпоха скотоводов.
Стада домашних животных активно вы-
едали и вытаптывали растительность. В ре-
зультате перевыпаса и выжигания земель под
пастбища почвы Сахары еще более скудели.
Эрозия распространилась на огромные тер-
ритории. Появились массивы оголенных пес-
ков, многие реки и озера окончательно пере-
сохли. Люди и домашний скот скапливались
в отдельных наиболее благоприятных для
обитания районах, но позже оскудели и они.
Сыграли свою роль засухи, ветры и ливни,
уничтожающие почвенный покров. Стала об-
нажаться бесплодная земля: сухие пески, гли-
45
ны, скалы. Знойное солнце раскаляло их, ис-
сушало на значительную глубину. Камни
покрывались своеобразным загаром пустыни:
темной железистой пленкой.
Менялся микроклимат на опустыненных
участках. Их становилось все больше, а от
этого преображался климат на обширных про-
странствах.
Наступила эпоха верблюдов и кочевого
скотоводства. Многие племена вынуждены
были скитаться в пустыне, превращаясь не-
редко в «сухопутных пиратов». Теперь не
только природа, но и вооруженные люди на-
рушали торговые связи между городами в Са-
харе и вокруг нее. Тогда пришел в упадок
и процветавший в прошлом Тимбукту.
Так образовалась величайшая пустыня
мира.
По такой же закономерности возникла на
юге Африки пустыня Калахари, а также не-
которые другие крупные пустыни.
л
46
НАРУШИТЕЛИ ПОДВИЖНОГО
РАВНОВЕСИЯ
До сих пор распространено мнение, что
древние люди жили в согласии с окружающей
природой.
Но чем больше сведений добывали археоло-
ги о тех очень далеких временах, тем очевид-
нее становилось: первые серьезные конфликты
человека с природой начались много тысячеле-
тий назад. Уже тогда люди имели на вооруже-
нии разнообразные приспособления для охоты
на крупных животных, владели сложными
приемами охоты, активно использовали огонь.
В чем же первобытный охотник отличался
от обычного хищника?
Хищник и его добыча находятся в подвиж-
ном (динамическом) равновесии. Постоянно
колеблется численность отдельных видов, но
их общее количество сохраняется примерно на
одном уровне.
В благоприятных условиях число травояд-
ных животных возрастает. Становится больше
и тех, кто на них охотится. Но когда хищни-
ки уничтожат много травоядных животных,
то и сами начинают голодать из-за нехватки
добычи. Уменьшается количество хищников,
и тогда травоядных снова становится больше.
Эта закономерность наглядно видна на
графиках, показывающих изменение числен-
ности животных: одна волна следует за дру-
гой — взаимно согласованно, как и полагает-
ся при подвижном равновесии.
47
Охотники, пользуясь орудиями и действуя
коллективно, способны одолевать любых, да-
же самых крупных или свирепых животных.
На стоянках первобытных людей остались
в большом количестве кости мамонтов, шер-
стистых носорогов, огромных пещерных мед-
ведей, бизонов, тигров.
Успешно добывая животных определенно-
го вида, люди могут вовсе истребить их на
данной территории. Никакой «пищевой ката-
строфы» для охотников не произойдет. Они
без особого труда перейдут на другую добычу.
Для этого потребуется изобрести новые ору-
дия и приемы охоты.
Для хищного зверя это исключено. Лев не
может добывать мелких животных (мышей,
сусликов), водоплавающую птицу, рыбу. Не
48
по зубам ему и слишком крупная добыча: сло-
ны, носороги, бегемоты.
У людей таких ограничений нет благодаря
технике. Скажем, лук и стрелы появились
в то время, когда количество крупных млеко-
питающих сократилось и они стали осторож-
ней, не подпуская близко к себе охотников.
Пришлось добывать в основном птиц, мелких
и юрких животных; больше использовать рас-
тительную пищу.
Конечно, отдельные племена вряд ли мог-
ли бы уничтожить громадные стада крупных
животных, таких как мамонты, шерстистые
49
носороги, бизоны, северные олени, бродившие
по степям и лесостепям Евразии. Но тут надо
учесть два важных обстоятельства, о которых
мы уже говорили.
Во-первых, люди научились использовать
огонь. Они поджигали траву и гнали дичь.
Пламя вызывало панику у животных, а дым
ослеплял их.
Во-вторых, наши далекие предки на пра-
вах «хозяев Земли» занимали лучшие терри-
тории, вытесняя диких животных. Например,
в пещерах устраивали логовища могучие сви-
репые львы и медведи. И что же? Кости этих
животных частенько встречаются на стоянках
древних охотников.
Люди научились приспосабливаться к са-
мым разным климатическим условиям. В сред-
ней полосе, где холодная зима, изобретали жи-
лища, изготавливали теплую одежду, обогре-
вались у огня.
...Облик мамонтов хорошо известен благо-
даря прекрасной сохранности погребенных
в толще вечной мерзлоты великанов. Прекрас-
ные изображения этих животных оставили
первобытные охотники. Вес мамонта достигал
6 тонн, а высота в холке — 3,5 м. Бивни рос-
ли на протяжении всей жизни и достигали
в длину 4,5 м. Одному такому гиганту еже-
дневно *требовалось 3—4 центнера раститель-
ной пищи. Где возьмешь такую массу еды, да
еще круглый год? В тундрах и лесотундрах —
на речных поймах, в лесостепях и степях —
главным образом в речных долинах.
50
Тут-то и подстерегали их люди. Считается,
что они обычно устраивали ловчие ямы, в ко-
торые проваливались мамонты. Однако такой
трудоемкий способ охоты (выкопать большую
яму примитивными орудиями не так-то про-
сто) вряд ли был широко распространен.
На некоторых древних наскальных ри-
сунках мамонты изображены в каких-то дере-
вянных сооружениях типа загонов. Что это?
Возможно, устройство для ловли гигантов
ледниковой эпохи. Хотя и без таких хитроум-
ных приспособлений люди с помощью орудий
охоты могли справиться с ними.
Хищные звери предпочитают набрасы-
ваться на больных и слабых животных. Охот-
ники, напротив, любят добывать ценные
трофеи, лучших представителей животного
царства. За тысячелетия это приводило к вы-
рождению некоторых видов.
Каждый отдельный человек за время своей
недолгой жизни не замечал никаких серьез-
ных изменений окружающей среды. Правда,
старики рассказывали: в прошлом животных
было больше и охотиться на них было легче.
Но такие истории воспринимались как сказки.
ЗАКОН МАЛЬТУСА
И ЗАКОНЫ БИОСФЕРЫ
Более, двухсот лет назад в Англии вышло
сочинение экономиста и священника Томаса
Мальтуса «Опыт о народонаселении». Оно
51
пользовалось популярностью, переиздава-
лось, и автор каждый раз дорабатывал и до-
полнял свой труд.
Он доказывал, основываясь на материа-
лах переписи населения: количество людей
увеличивается быстрей, чем растет нацио-
нальное богатство. Из этого он сделал вывод,
что необходимо разумно регулировать чис-
ленность семьи.
Закон Мальтуса об увеличении населения
при ограниченности природных ресурсов ис-
пользовал позже Чарлз Дарвин для обоснова-
ния своей теории естественного отбора и со-
хранения видов в борьбе за жизнь. Некоторые
ученые пошли дальше и предположили, что
в обществе идет жестокая борьба за существо-
вание, где побеждают сильнейшие, наиболее
приспособленные.
Правда, все оказалось значительно слож-
ней, чем казалось в те времена. Лучше всего
приспособлены к природным условиям Земли
простейшие организмы. Например, сине-зеле-
ные водоросли, цианобактерии существуют
более четырех миллиардов лет, обитая и на
ледниках, и в горячих источниках. Для более
сложных существ требуются и более благо-
приятные условия для жизни.
Выяснилось и другое. Многие виды живот-
ных существуют благодаря взаимопомощи.
Они живут группами, нередко образуют круп-
ные сообщества, и это помогает им преодоле-
вать трудности. Вот и люди распространились
по всей планете и смогли побеждать свирепых
52
хищников прежде всего потому, что умели
действовать сообща.
Взаимопомощь, умение общаться, обмени-
ваться информацией и действовать в коллек-
тиве помогли людям стать процветающим
видом. Но закон природы, открытый Мальту-
сом, отменить невозможно. Суть его в том, что
в благоприятных условиях живые организмы
(не только люди) размножаются ускоренно.
Ничтожная по размерам бактерия холеры
способна — теоретически — за двое суток по-
крыть сплошной пленкой всю земную поверх-
ность. Крохотная инфузория-туфелька может
(опять же теоретически) выработать массу ве-
щества, в тысячи раз превышающую объем на-
шей планеты. А одноклеточная диатомея спо-
собна сделать это еще быстрей.
Таковы наиболее приспособленные и актив-
ные примитивные организмы. Сложные суще-
ства размножаются несравненно медленней.
Хотя в подходящих усло-
виях их количество растет
ускоренно. Дикая свинья,
к примеру, могла бы за
55 лет заселить всю по-
верхность суши.
Эту закономерность со-
здатель учения о биосфере
Владимир Иванович Вер-
надский назвал напором
жизни.
Действие закона Маль-
туса надо учитывать при
53
изучении цивилизаций прошлого. На ограни-
ченной территории сообщество людей не может
существовать сколь угодно долго, не меняясь.
Если они добывают вдоволь пищи, ведут, как
говорится, здоровый образ жизни, не подвер-
жены губительным эпидемиям, то со временем
им надо или расширять пределы своих владе-
ний, или изобретать новые способы восполне-
ния и приумножения природных ресурсов.
...Нам приходится, вроде бы, отвлекаться
от главной темы. Но иначе невозможно будет
понять причины процветания и упадка циви-
лизаций. Ведь люди, какой бы они ни владе-
ли техникой, какие бы научные открытия ни
совершали, остаются в пределах земной обла-
сти жизни — биосферы,. В конечном счете,
все, чем мы живы, предоставляет только она.
И если люди нарушают ее законы, то рано или
поздно за это расплачиваются. Хотя не всегда
могут догадаться, в чем же главная причина
их бедствий.
Итак, существуют законы биосферы, с ко-
торыми приходится считаться всем обитате-
лям Земли.
ПО СЛЕДАМ ОХОТНИКОВ
КАМЕННОГО ВЕКА
Жили те люди, как боги, с
спокойной и ясной душою,
Горя не зная, не зная трудов.
И печальная старость
К ним приближаться не смела.
Всегда одинаково сильны
Были их руки и ноги...
Большой урожай и обильный
Сами давали собой хлебодарные
земли. Они же
Сколько хотелось, трудились,
спокойно сбирая богатства.
Гесиод. Греция, конец XVIII в. до н. э.
ДРЕВНИЕ ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ
КАТАСТРОФЫ
Люди современного вида появились 35-
40 тысячелетий назад. Их назвали кромань-
онцами (по останкам, обнаруженным в гроте
Кро-Маньон во Франции).
Это событие стало важным этапом разви-
тия не только человеческой цивилизации, но
и всей области жизни на планете — биосфе-
ры. От тех людей мы унаследовали не только
внешний облик, но и любовь к технике, изоб-
ретениям.
Вот что пишет американский ученый
Т. Придо: «Хотя их предки... были охотника-
ми, эти первые современные люди охотничь-
ей сноровкой далеко превзошли их и исполь-
зовали новые типы оружия, а также новые
приемы, позволявшие им справляться с самой
разной добычей и потреблять новые пищевые
ресурсы — например, птиц и рыб — в неви-
57
данной прежде степени. Примерно в то же
время многие из них развили способы исполь-
зования растений почти до того предела, за
которым уже начинается земледелие».
Почему это вдруг люди с наиболее высо-
ким уровнем охотничьего искусства перешли
к добыче мелких животных? Не потому ли,
что крупной добычи стало значительно мень-
ше, чем раньше?
Да! К тому времени наметилось вымира-
ние и вырождение мамонтов, шерстистых но-
сорогов.
По верному замечанию Т. Придо, «с кро-
маньонцами в мир пришла техника. Эти лю-
ди создали первые примитивные формы об-
жига гончарных изделий, строили для этого
печи и даже выжигали уголь. Предположи-
тельно, они первыми научились плести кор-
зины. Они не только далеко шагнули вперед
в обработке и использовании каменных ору-
дий, но также научились делать всевозмож-
ные орудия, оружие, приспособления из ко-
сти, бивней, оленьих рогов и, несомненно,
из дерева. Они изготовляли лучшую одежду,
разводили более жаркие костры, сооружали
более обширные жилища и ели гораздо бо-
лее разнообразную пищу, чем их предшест-
венники».
Появление техники позволило кроманьон-
ским охотникам добывать любых животных
и ощущать свое господствующее положение
в природе. Теперь они могли осваивать новые
территории.
58
Произошло небывалое за всю прежнюю ис-
торию биосферы распространение одного био-
логического вида практически по всей при-
годной для обитания суше, почти по всем
географическим зонам. Кроманьонские земле-
проходцы сумели поначалу освоить обширные
просторы Африки и Евразии. Затем они пере-
шли из Северо-Восточной Азии в Новый Свет,
а из Юго-Восточной Азии — в Австралию.
Этому обстоятельству способствовало пос-
леднее континентальное оледенение. Произош-
ло глобальное перераспределение природных
вод. Значительная их часть сосредоточилась на
суше в виде ледниковых покровов, в результа-
те уровень Мирового океана понизился на де-
сятки метров. Обнажились участки континен-
тальных и островных мелководий (шельфов).
В ту пору Британские, Японские, Зондские
и многие другие острова были частью конти-
нента, который фактически объединил Евра-
зию, Африку и Америку. Этим и воспользова-
лись кроманьонцы. По суше (она получила на-
звание Берингии) они перешли в Америку.
В тропиках, научившись создавать надежные
плоты и лодки, стали преодолевать водные
преграды, переходя от острова к острову, и,
наконец, поселились в Австралии.
Так возникла первая глобальная экологи-
ческая аномалия. Один вид высших мле-
копитающих, благодаря своему разуму
и взаимопомощи, трудовым навыкам, воле,
мужеству и решимости, занял господствую-
щее положение среди животного мира и стал
59
активно воздействовать на растительность с
помощью огня.
Некоторые ученые до сих пор не хотят со-
гласиться с тем, что первобытные охотники
были способны вызвать заметные, а то и гло-
бальные изменения животного и растительно-
го мира. Факты опровергают такое мнение.
При раскопках кроманьонской стоянки,
получившей название Амвросиевка (Донбасс),
найдены остатки убитых на охоте зубров в та-
ком количестве, которое явно превосходило
потребности племени. Здесь обнаружены кос-
ти не менее чем тысячи зубров. У селения Со-
лютре (французская провинция Бургундия)
под скалистым обрывом находится слой зем-
ли, переполненный костями лошадей — не
менее ста тысяч особей. Встречающиеся здесь
же каменные орудия, а также стоянка людей
свидетельствуют, что лошадей промышляли
кроманьонские охотники примерно 18-20 ты-
сячелетий назад. Использовали загонный
60
способ; стадо гнали к обрыву, по-видимому,
применяя огонь.
Причины вымирания мамонтов и шерсти-
стых носорогов до сих пор окончательно не
установлены. Обычно предполагают, что их
погубило потепление климата в послеледни-
ковую эпоху. Действительно, вымирание за-
вершилось в это время. Но началось-то оно
значительно раньше!
Трудно поверить, будто климатическое
потепление, освобождение от ледников ги-
гантских территорий, ставших отличными
пастбищами, могло повредить крупным мле-
копитающим. Напротив, у них появились все
возможности плодиться и размножаться.
ПЕРВЫЕ ЛЮДИ В НОВОМ СВЕТЕ
Могли ли разрозненные племена перво-
бытных охотников вытеснить с лица земли ве-
ликанов ледниковой эпохи? Да, вполне. На
это указывает судьба крупных млекопитаю-
щих Нового Света. Здесь 10—15 тысячелетий
назад наступила «геологическая весна»: окон-
чательно исчезли ледники, началось потепле-
ние климата, возникли обширные и много-
численные озера.
Один из основателей учения о ледниковом
периоде известный ученый, революционер-
анархист князь Петр Алексеевич Кропоткин
первым высказал мысль о существовании
«озерной эпохи», которая явилась результа-
61
том таяния великих ледников. На суше талые
воды скапливались в понижениях (тогда за-
полнилась впадина Балтийского моря). Мно-
гие животные погибали из-за мощных навод-
нений. В XIX веке геологи писали даже
об «эпохе потопов».
Надо только учесть одно важное обстоя-
тельство, которое не учел Кропоткин. При
жизни мамонтов за последний миллион лет
произошло не менее четырех ледниковых
эпох, между которыми были долгие периоды
потепления (межледниковья). А вымерли ма-
монты и некоторые другие гиганты только
тогда, когда на поверхности суши стали гос-
подствовать кроманьонские охотники. Это
нельзя считать случайным совпадением.
Вообще-то, случайные совпадения быва-
ют. Но в данном случае на них не следовало
бы ссылаться. Достаточно обратиться к по-
учительному примеру освоения человеком
Нового Света.
Заключительная фаза последнего (вискон-
синского — по терминологии американских
специалистов) оледенения поначалу сопро-
вождалась обогащением видового состава фа-
уны. Из Евразии в Америку перекочевали ов-
цебык, сайга, лось, а также человек.
Тогда сделать это было легко из-за соеди-
нявшей на севере два континента широкой по-
лосы Берингии. Из-за таяния гигантских лед-
ников уровень Мирового океана повысился.
Возник Берингов пролив, отделивший Новый
Свет от Азии. Животные и древние люди
62
с этих пор не могли переходить с континента
на континент. Начался чистый эксперимент
Природы, показывающий экологические по-
следствия взаимодействия первобытных охот-
ников с окружающей средой.
Вот что пишут на этот счет американские
палеонтологи И. Мартин и П. Мерингер, имея
в- виду территорию США: «На юго-западе
исчезновение десятков родов (обратите внима-
ние: не просто видов, а целых родов!) произош-
ло за период 2000 лет, вскоре после прихода
человека в Новый Свет... Влияние человека не
сказалось на растениях, беспозвоночных, мел-
ких наземных позвоночных (исключение со-
ставляют такие виды, как воловья птица
и летучая мышь-вампир). Мнение о том, что
появление в Новом Свете человека вызвало
значительные изменения в животном мире,
было высказано прежде палеонтологами
и лишь позже подтвердилось археологами...
Большинство видов исчезло 11 000-8000
лет назад... Вымирание мамонтов в районе Ска-
листых гор и Высоких равнин произошло при-
мерно 11 000 лет назад».
Анализ пыльцы и спор растений, сохра-
нившихся в осадочных породах того времени,
а также в помете вымершего гигантского ле-
нивца, показал: около 10 тысячелетий назад
растительность была сходна с современной.
Значит, климат тоже был сходен с современ-
ным. В дальнейшем не было никаких геоло-
гических или климатических катастроф. Зна-
чит, причина быстрого вымирания животных
63
Америки не связана с какими-то природными
катастрофами, климатическими аномалиями.
Вот еще одно заключение крупного аме-
риканского географа и геолога Р. Флинта:
«Вымирание в основном происходило 5000-
10 000 лет назад. К вымершим животным
принадлежат все верблюды, лошади, ленив-
цы, два рода мускусных быков, пекари, вин-
торогая антилопа, все виды бизонов, кроме
одного, включая гигантского бизона, у кото-
рого расстояние между рогами достигало
6 футов, гигантское животное, похожее на бо-
бра... олень с ветвистыми рогами... отдельные
виды кошек — некоторые из них достигали
размеров льва.
Исчезли также два вида мамонтов... ко-
торые были крупнее современных слонов и
64
были распространены на территории США
почти повсеместно. Мастодонт... обитавший в
лесах на обширном пространстве от Аляски до
Мексики, а к востоку — до Атлантического
побережья, и шерстистый мамонт... характер-
ный вид тундры и степей, тоже исчезли в то
время.
Вымирание многих животных как в Евро-
пе, так и в Северной Америке, вероятно, было
результатом активной охоты первобытного
человека, поскольку нет фактов, подтвержда-
ющих климатические или топографические
(ландшафтные) причины их исчезновения».
Крупные млекопитающие Нового Света,
хорошо приспособившиеся к местным услови-
ям, оказались совершенно беззащитными при
внезапном столкновении с человеком. В то
время как животные Старого Света имели воз-
можность за долгие тысячелетия сосущество-
вания с человеком выработать некоторые за-
щитные приемы, помогавшие уходить или
прятаться от охотников.
Многих животных Нового Света люди вы-
теснили из наиболее подходящих для обита-
ния участков. Сказались и пожары, сознатель-
но или невольно вызванные людьми, а также
общее нарушение экологического равновесия.
Крупные хищники могли исчезнуть в резуль-
тате истребления крупных травоядных.
Ничем, кроме деятельности человека, не-
возможно объяснить катастрофическое выми-
рание животных Америки. Среди них явно
преобладают либо самые доступные для охо-
3- Цивилизации. Тайны гибели
65
ты, либо самые ценные: ленивцы и броненос-
цы, мастодонты и овцебыки, мамонты и шер-
стистые носороги, олени карибу и антилопы.
А вот мелкие млекопитающие — мыши, кры-
сы, бурундуки, хомяки, землеройки, сусли-
ки — совсем не пострадали. И неудивительно:
ни мяса от них, ни шкур, ни шерсти.
Итак, крупнейшая экологическая катаст-
рофа глобального масштаба была вызвана
активной деятельностью первобытных охот-
ников — кроманьонцев. Для такого обшир-
нейшего региона, как Новый Свет, это можно
считать убедительно доказанным.
Вполне вероятно, та же судьба постигла
некоторые виды крупных млекопитающих
Евразии. Здесь плотность первобытного насе-
ления была сравнительно высока, а воздейст-
вовали они на окружающую природу десятки,
а то и сотни тысячелетий — несравнимо доль-
ше, чем в Америке или Австралии.
СОМНЕНИЯ
Можно ли утверждать, что мы выяснили
окончательно причины вымирания многих
крупных животных за последние 20-30 тыся-
челетий? Вроде бы расследование проводили
внимательно, учитывали разные обстоятель-
ства и выяснили, что древние охотники впол-
не могли значительно обеднить фауну диких
животных и даже изменить ландшафты на ог-
ромных территориях.
66
И все-таки приходится снова и снова про-
верять эту версию, сопоставлять ее с матери-
алами новых исследований.
Чем больше накапливается фактов, тем
больше появляется сомнений в первоначаль-
ных выводах. Но это еще не означает, будто
их надо отбросить и забыть. Просто, число ги-
потез (научных предположений) увеличивает-
ся. Приходится выбирать из них наиболее
обоснованную и правдоподобную.
Каждая гипотеза имеет своих сторонни-
ков и противников. Споры между ними могут
продолжаться многие десятилетия, а иногда
и века. К ним подключаются все новые спе-
циалисты.
Как мы уже убедились, самые новые идеи
далеко не всегда бывают оригинальными,
а тем более верными. К ним необходимо отно-
ситься с сомнениями.
Вот и наше обвинение древних охотников
в том, что они вызвали первые экологические
кризисы, не разделяют многие специалисты.
Некоторые палеонтологи, изучая остатки
мамонтов, пришли к выводу: животные со вре-
менем чаще болели, становились мельче, стра-
дали от изменений климата и заболачивания
тундровых равнин и вымерли по естественной
причине. Влияние человека при этом предпо-
лагается незначительным.
На это можно возразить: почему же тогда
они не вымерли раньше, после предыдущих
оледенений? Климат и ландшафты в естест-
венных условиях меняются не по всей Земле,
67
а только в отдельных регионах. Там действи-
тельно могут сильно пострадать те или иные
виды животных. Но ведь они благополучно
проживут в других местах, где в эти же годы
не было сильных морозов или засух, забола-
чивания.
Согласно подсчетам, для того чтобы охот-
ники могли прокормиться, их количество не
должно превышать 10-15 человек на 1000 кв.
км. А в конце каменного века на территории
Европы плотность населения, вероятно, была
примерно в десять раз больше. Значит, коли-
чество животных здесь должно было умень-
шаться со временем.
Советский археолог О. Н. Бадер, изучав-
ший стоянки охотников каменного века на
Русской равнине, указывал: при загонной
охоте погибает больше животных, чем требу-
68
ется людям. Такое хищническое отношение
к добыче наносило дополнительный урон при-
роде. Но это, по мнению ученого, «лишь уси-
ливало и убыстряло воздействие климатичес-
ких факторов».
Но вполне вероятно, что изменения кли-
мата не имели существенного значения. Ведь
приведенные подсчеты и соображения не учи-
тывают того, о чем у нас уже была речь: вы-
теснения людьми крупных млекопитающих
из благоприятных для обитания районов.
Еще одно важное обстоятельство: при оби-
лии пищи количество людей постоянно увели-
чивается. Значит, охотникам приходится
добывать все больше и больше крупных жи-
вотных. А в отличие от обычных хищников,
люди потребляют различную пищу.
В голодные годы прибегают даже к людо-
едству. Некоторые племена, как установили
этнографы, тогда договаривались воевать
до первых жертв. После этого сражение за-
канчивалось, и голодающие получали в пищу
себе подобных.
Такой обычай может показаться диким
и ужасным. Но ведь его придумали не от хо-
рошей жизни. Речь идет о том, чтобы не вы-
мерло все племя. Ради этого приходилось
жертвовать некоторыми сородичами.
Между прочим, люди из этих же племен
были крайне удивлены тем, что бывают дру-
гие войны, на которых гибнут многие тысячи
людей. Почему, ради чего? Потому что один
народ желает поработить другой, захватить
69
соседние земли. Такое количество жертв ради
обогащения за чужой счет для нормального
человека должно казаться безумием...
Итак, будем иметь в виду: существует не-
сколько версий образования пустынь и выми-
рания крупных животных за последние десят-
ки тысячелетий. Окончательного ответа,
с которым согласились бы все исследователи,
не существует. Но, как мне представляется,
наиболее вероятный такой: эти процессы бы-
ли вызваны главным образом деятельностью
людей (хотя и не только этим).
Данный вывод подтверждает огромное чис-
ло фактов. Обеднение природной естественной
среды началось во времена древних охотников
и продолжилось позже с нарастающей силой,
когда люди перешли к скотоводству и земле-
делию, начали обустраивать постоянные посе-
ления, города, устраивать оросительные и осу-
шительные системы, выплавлять металлы.
ТАЙНА ОСТРОВА ПАСХИ
Более трехсот лет назад пират Дэвис,
направляясь на запад от Южной Америки,
увидел в Тихом океане неведомый остров.
Его нанесли на карту, координаты записали
в судовом журнале. Останавливаться здесь
пират не стал: за ним гнались два военных
корабля.
Только в 1722 году три голландских судна
в день праздника Пасхи пристали к этому не-
70
известному острову. Еще через 50 лет здесь по-
бывал известный английский мореплаватель
Джеймс Кук. Он направил на остров художни-
ка и офицеров для зарисовок и обследования.
Самыми удивительными и загадочными
были огромные каменные истуканы. Боль-
шинство из них стояло вертикально, лицом к
морю, будто ожидая кого-то. На головах у них
красовались увесистые шапочки, весом в ты-
сячи килограммов!
С этих каменных истуканов началась сла-
ва острова. Кто и зачем здесь, на крохотном
клочке суши посреди бескрайнего океана, из-
готовил эти статуи? И для чего на их головы
водрузили неподъемные шапки?
71
Экспедиция Кука многое выяснила. Было
установлено: остров сложен вулканическими
горными породами, накопленными за милли-
оны лет в результате деятельности подводных
вулканов. Из них вытесаны огромные фигу-
ры. Деревьев на острове не было. Обитали
здесь «дикие» люди — мирные и доброжела-
тельные.
Кое-где на острове были обнаружены ста-
рые кострища с остатками человеческих кос-
тей. Выяснилось, что местные жители време-
нами практикуют людоедство.
Через несколько лет после Кука остров по-
сетила французская экспедиция под руковод-
ством Лаперуза. Они разбросали в разных ме-
стах семена различных растений, посадили
несколько деревьев, оставили коз и домаш-
нюю птицу. Но от всего этого через десяток
лет не осталось и следа: остров снова пришел
в «первобытное» состояние. Почему?
Можно обсудить этот вопрос. Но он не
главный. Более ста лет назад ученые стали по-
дробно изучать историю и строение острова
Пасхи, собирать и записывать легенды мест-
ных жителей.
Каменных статуй оказалось немногим ме-
нее тысячи. Размеры разные: высота от 2 до
10 метров, вес до 80 тонн. Большинство из
них лежат да земле. Многие когда-то стояли,
а позже упали или были повержены нарочно.
Остров небольшой, имеет вид закругленно-
го треугольника со сторонами 16, 18 и 24 ки-
лометра. На нем располагаются три крупных
72
вулкана и несколько десятков мелких. Как
выяснили геологи, некоторые из вулканов не
раз извергались за последние тысячелетия.
Воспоминания об этих извержениях сохрани-
лись в легендах островитян. Кроме того, в них
упоминается и великий потоп, который назван
всемирным.
Землетрясения на острове происходят
нередко. Обычно они небольшие. Иногда под-
земные удары бывают сильными. Не исключе-
но, что когда-то они были катастрофическими.
Нет на острове ни речек, ни постоянных
ручьев. Осадков выпадает много, примерно
вдвое больше, чем в Москве. Климат теплый,
без существенных колебаний температуры
за сутки или в течение года.
Размеры острова в прошлом могли быть
заметно больше, чем теперь. В легендах гово-
рится, что некогда земля была очень боль-
шой. Бог ударил по ней посохом, она развали-
лась, ушла под воду; на поверхности океана
осталось совсем немного суши.
Ботаники исследовали пыльцу и споры,
а также семена древних растений острова, со-
хранившиеся в почве. Выяснилось, что преж-
де здесь было много больших деревьев. Теперь
их нет (кроме тех, которые посажены сравни-
тельно недавно), а почвы очень слабые, тон-
кие, на склонах выступают голые скалы, изъ-
еденные ливнями и ветрами.
Археологи установили: первые люди попа-
ли на остров примерно 1500 лет назад. Здесь
они нашли все необходимое для жизни. Через
73
несколько столетии островитян стало много,
более тысячи человек. Они принялись выру-
бать каменными топорами из вулканических
горных пород огромные фигуры, перемещать
их по склонам и устанавливать вертикально.
По всей вероятности, эти люди знали или
самостоятельно изобрели знаки-письмена, ко-
торые вырезали на деревянных дощечках.
Позже эту письменность забыли, а почти все
дощечки уничтожили. До сих пор так и не
удалось расшифровать, что написано на «го-
ворящих дощечках» (так звучит местное на-
звание). Островитяне называли свой остров
Рапа-Нуи, что означает Пуп Земли.
Первые поселенцы, по-видимому, приплы-
ли с островов Тихого океана. Хотя некоторые
ученые полагают, что люди могли достичь ос-
трова на плотах от Южной Америки.
Несколько столетий жители острова про-
цветали. Их стало, как предполагается, не ме-
нее десяти тысяч. Но затем то ли быстро, то
ли постепенно это неизвестное население рез-
ко уменьшилось.
Примерно 900 лет назад население остро-
ва опять возросло, по мнению известного нор-
вежского путешественника Тура Хейердала,
эти люди принялись низвергать каменных
идолов и устанавливать новых. За 600 лет по-
явилось ..несколько сотен крупных истуканов.
Но затем вновь что-то произошло. Самое
крупное изваяние длиной 22 м так и осталось
в скале, не оконченным. Население стало бы-
стро уменьшаться, распространилось людоед-
74
ство. В преданиях рассказывается, что смер-
тельно враждовали два племени.
Последняя трагедия произошла в 1862 го-
ду. К острову подошли 6 судов из Перу и увез-
ли на тяжелые работы почти всех мужчин —
тысячу человек. Из них почти все погибли.
Те, кто сумел вернуться, были истощены и за-
везли страшные болезни: оспу и проказу,
вскоре на острове осталось только 60 корен-
ных обитателей. И никто уже не умел читать
деревянные письмена и не мог объяснить, кто
и зачем соорудил каменных истуканов.
Такова история. Она заставляется заду-
маться над судьбой острова Пасхи. Почему же
там произошло все так печально?
Вот несколько вариантов объяснений.
1. В центре Тихого океана некогда нахо-
дился материк или огромный остров. Внезап-
но произошла страшная катастрофа: земле-
трясение, извержение или взрыв вулканов.
Материк (остров) раскололся на части и поч-
ти целиком погрузился в океанскую пучину.
Сохранился только островок Пасхи.
2. На островитян напали воинственные
пришельцы, приплывшие с других островов
или из Южной Америки. Начались войны,
от которых пострадали люди и природа.
3. Остров стал базой космических при-
шельцев. В их честь островитяне воздвигали
каменных истуканов (пришельцы могли уча-
ствовать в этом). Образы птице-людей и есть
изображения инопланетян. А пострадал ост-
ров при отлете космических пришельцев.
75
4. Жители острова Пасхи не сумели долго
сохранять природу в цветущем состоянии
и довели ее до полного оскудения. В резуль-
тате и сами бедствовали и вымирали.
5. В несчастьях островитян и природы бо-
лее всего виноваты жадные и жестокие коло-
низаторы.
6. Остров пострадал от природных катаст-
роф: крупных вулканических извержений,
разрушительных землетрясений и таранных
волн цунами, сметающих все на своем пути;
возможно, произошло падение крупного мете-
орита, вызвавшего волну и разрушения.
Есть ли какие-нибудь другие варианты?
Не знаю. Пожалуй, достаточно этих. Пред-
лагаю вам выбрать из них наиболее правдопо-
добный. Вдобавок надо ответить на вопросы:
почему на о. Пасхи пропали леса и кустарни-
ки, оскудели почвы, обеднело и одичало насе-
ление?
Есть что-либо общее в судьбе острова Пасхи
и таких континентов, как Африка, Австралия,
Азия? Или даже — со всей планетой Земля?
Какой полезный вывод можно извлечь,
обдумывая историю островка, затерянного
в океане?
МОДЕЛЬ НАШЕЙ ПЛАНЕТЫ
На первый взгляд может показаться, что
древние обитатели острова не имели возмож-
ности вырубать из скал огромные скульптуры
76
(они их называли «аху»), перетаскивать их на
значительное расстояние, устанавливать вер-
тикально, да еще водружать сверху тяжелен-
ную каменную «шапку». Как все это сделать,
не имея никаких машин и механизмов?
Правда, не такими уж примитивными бы-
ли орудия мастеров каменного века, а исход-
ным материалом для изваяний служили срав-
нительно мягкие вулканические туфы. Да
и сообразительности у людей было достаточ-
но, чтобы проделать такую работу. Об этом на
Московском всемирном геологическом кон-
грессе в 1982 году сделал интересный доклад
«История острова Пасхи. Глобальные обобще-
ния» американский ученый Ч. М. Лав.
Мне довелось присутствовать на этом кон-
грессе, и его доклад, конечно же, был для ме-
ня особенно интересен. Тем более что обеща-
ны были глобальные обобщения!
Конечно, ни на каких космических при-
шельцев этот настоящий ученый не ссылался.
По его словам, имеющиеся факты подтвержда-
ют идею заселения острова Пасхи переселен-
цами из Восточной Полинезии около 500 года
нашей эры. «Быстрое широкое развитое стро-
ительство сложных аху с использованием
глыб весом до нескольких тонн, — сообщил
Лав, — началось не ранее 1050 года. Наличие
древесных ресурсов позволяло сооружать дома
на столбах, каноэ для рыбной ловли, а также
рычаги и салазки, приведшие к расцвету ме-
галитической культовой архитектуры. Соору-
жение сложных аху, создание й установка ог-
77
ромных фигур, символизирующих предков,
достигли пика примерно к 1440 году. В тече-
ние последующих 200 лет большая часть
древесной растительности острова была ис-
треблена. Сохранность и плодородие почв по-
низились, количество каноэ сократилось, и ос-
новные ресурсы моря стали недоступными».
Истощение природных ресурсов изменило и
социальную обстановку на острове. Начались
войны, дело дошло до людоедства. Культура
пришла в упадок. Численность островитян бы-
стро сокращалась. Если прежде она доходила
до 10 тысяч, то теперь стала в пять раз меньше.
Возможно, именно тогда островитяне ра-
зуверились в своих богах и стали низвергать
памятники предкам. По мнению советского
геолога Ф. П. Кренделева, обоснованному
в его монографии «Остров Пасхи», многие ис-
туканы острова могли упасть во время силь-
78
ного землетрясения. Это принципиально не
меняет картины, нарисованной Лавом. При-
родная стихия могла послужить для жителей
острова сигналом к разрушению своих куль-
турных ценностей, ниспровержению куми-
ров, которые не оправдали их надежд на бла-
гообильную жизнь.
Правда, продолжалось строительство но-
вых аху, но нередко за счет разрушения старых
и с использованием сравнительно небольших
глыб, которые могли перемещать несколько
человек без помощи рычагов.
«Важность истории острова Пасхи, — сде-
лал вывод Лав, — заключается в изучении ди-
намического равновесия, достигнутого на нем,
а также изменений, происходивших в за-
мечательно энергичном и мобильном полине-
зийском обществе, когда оно столкнулось
с непрерывным сокращением ресурсов и увели-
чивающейся скудностью окружающей среды».
Судя по всему, гигантские аху и величест-
венные каменные изваяния острова сооружа-
лись в честь героических предков, открыв-
ших и освоивших этот затерянный в океане
клочок суши.
Возвеличивание предков вдохновляло ос-
тровитян. Ради этого они не жалели ни
времени, ни усилий. В ту пору, как видно, из-
быток населения не вредил, а позволял ис-
пользовать свободную рабочую силу. И пищи
на всех тогда вполне хватало. Иначе они бы
не стали проводить такие непростые трудоем-
кие работы.
79
Последние деревья были использованы на
строительство лодок и домов, на рычаги, поло-
зья для перевозки каменных глыб, для кост-
ров. С оголенных, лишенных растительности
склонов гор дожди и ветры смывали и сдува-
ли остатки плодородных почв. Только в пони-
жениях можно было выращивать растения, но
эти участки были слишком малы. Вдобавок ко
всему не из чего было строить лодки для лов-
ли рыбы. Недостаток природных ресурсов по-
дорвал экономические основы общества. Люди
начали враждовать между собой...
С острова Пасхи, затерянного в просторах
Тихого океана, некуда было переселиться. Ос-
тавшиеся в живых местные жители ловили
птиц, собирали птичьи яйца, вплавь добира-
ясь до соседнего крохотного скалистого ост-
ровка, на котором гнездились птицы.
Тогда же у них возникли легенды о кры-
латом человеке. Об этом можно судить по изо-
бражениям таких фантастических существ,
выцарапанных на скалах. Распространился
культ птицы-человека. Может быть, люди во-
образили, что на остров прилетели их крыла-
тые предки? Или птичьи яйца стали одним из
лакомств, главным источником пищи, а по-
этому островитяне стали обожествлять и ох-
ранять щгиц? А возможно, островитяне меч-
тали превратиться в птиц, чтобы покинуть
остров, ставший таким скудным по вине пред-
ков, которым они когда-то поклонялись.
Не правда ли, все это напоминает нам то,
что происходит в наше время на планете Зем-
80
ля — крохотном островке жизни в бескрайней
космической пустыне. Ее природные ресурсы
ограничены, а люди используют их расточи-
тельно, оставляя гигантское количество отхо-
дов, губительных для всего живого.
Истощение материальных ресурсов — это
еще полбеды. Когда люди озабочены только
удовлетворением своих постоянно растущих
материальных потребностей, они теряют ори-
ентацию во времени, забывают о необходимо-
сти разумно пользоваться благами природы,
заботясь об их возобновлении.
Ситуация с лесами и почвами на современ-
ной Земле начинает все больше напоминать
то, что происходило на острове Пасхи в пери-
од упадка культуры. Безусловно, планета на-
ша велика и обильна, но должного экологиче-
ского порядка на ней нет... Впрочем, это нам
еще предстоит обсудить в конце книги.
Итак, во второй половине XX века произо-
шло новое неожиданное — на этот раз эколо-
гическое — открытие острова Пасхи. Он мо-
жет служить естественной моделью развития
замкнутой цивилизации с ограниченными
природными ресурсами.
К сожалению, пока еще сравнительно не-
многие земляне понимают, что техническая
цивилизация давно уже встала на путь, веду-
щий к печальному концу. Конечно, природ-
ные ресурсы Земли еще далеко не исчерпаны.
Впереди у человечества — многие десятки
и сотни лет. Но если не наше, то последующие
поколения неизбежно повторят судьбу обита-
81
телей острова Пасхи, который местные жите-
ли называли Рапа-Нуи, или Те Пито те Хенуа
(Пуп Земли).
ЧТО ОЗНАЧАЕТ
НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ?
На Земле около десяти тысячелетий назад
произошло важное событие: началась смена
типа человеческой деятельности. Люди стали
переходить от присваивающего к производя-
щему хозяйству.
До этого они пользовались только теми
благами, которые предоставляла природа,
можно сказать, задаром. Теперь настала пора
трудиться для того, чтобы увеличивать биоло-
гические ресурсы, необходимые для питания.
Возникли земледелие и скотоводство.
По времени это приблизительно совпало
с переходом к выделке особенно качественно-
го каменного инвентаря и изобретением кера-
мики, изготовлению сосудов из обожженной
обезвоженной глины. Теперь появились по-
стоянные поселения, зародыши будущих го-
родов.
Английский археолог Г. Чайлд назвал эти
перемены неолитической революцией (так
называют завершающий период каменного ве-
ка: ««со» — новый, «литое» — камень). По
его словам, она открыла людям более надеж-
ные, богатые и постоянные источники пищи,
находящиеся под контролем человека.
82
Однако ученые, не доверяя рассуждениям,
обратились к фактам. И тогда выяснилось,
что не так все просто. Сравнение особенностей
существования племен охотников-собирате-
лей и примитивных земледельцев дало проти-
воречивые результаты.
В одних случаях плотность населения,
рождаемость, продолжительность жизни вы-
ше у земледельцев, в других — у охотников.
Все зависит от конкретных условий. Само по
себе примитивное земледелие не дает замет-
ных преимуществ по сравнению с охотой и со-
бирательством. К тому же, в земледельческих
обществах отмечено массовое распростране-
ние некоторых заболеваний (кишечных, ави-
таминозов и других). Скученность населения
вызывала эпидемии.
83
Советский антрополог А. Г. Козинцев по-
старался детально исследовать характер
и движущие силы неолитической революции.
Он пришел к выводу: «Характер изменений
в физической активности при переходе от охо-
ты и собирательства к земледелию неясен.
Процессы, сопутствовавшие неолитической
революции (переход к оседлости, загрязнение
среды, вырубка лесов), способствовали рас-
пространению инфекционных болезней...
В Европе и, по-видимому, в смежных облас-
тях после появления земледелия продолжи-
тельность жизни взрослых увеличилась. На
других территориях такого увеличения не за-
фиксировано...
Переход к земледелию сопровождался рос-
том численности населения, однако как при-
чины, так и механизмы этой связи остаются
84
не вполне ясными... Истощение природных
ресурсов и переход к возделыванию более уро-
жайных, но менее питательных растений вы-
зывают ухудшение диеты. Количество белков
и большинства витаминов в рационе понижа-
ется, что приводит к отрицательным послед-
ствиям».
Выходит, не таким уж благотворным был
хозяйственно-экологический переворот. Поче-
му же он произошел? Ведь никто не принуж-
дал людей, не убеждал заниматься земледели-
ем и скотоводством.
В Африке была на этот счет оригинальная
легенда. Будто среди обезьян было самое гор-
дое и глупое племя. Они решили жить по-сво-
ему, не так, как другие. Английский писатель
и поэт Редьярд Киплинг пересказал эту леген-
ду в стихах:
Дали им плуги и косы,
Велели им строить мосты,
Посадили в темницы из глины
И... отрезали им хвосты.
Несчастные животные вынуждены были
теперь постоянно трудиться. Забот у них ока-
залось много, радостей мало. Они-то и превра-
тились в людей. А остальные обезьяны, напу-
ганные столь ужасной судьбой, остались жить
в лесах, резвиться на свободе, совершать на-
беги на плантации, которые с таким трудом
возделывают земледельцы.
Конечно, превращение обезьяноподобных
наших предков в людей шло миллионы лет
85
и не так, как повествует легенда. И все-таки,
«сказка ложь, да в ней намек, добрым молод-
цам урок». У племен, которые от присваива-
ющего хозяйства переходят к производяще-
му, появляется много забот. Им приходится
постоянно трудиться. А плоды этого труда
приходится охранять от диких животных,
а то и от завистливых соседей.
В наше время существуют созданные чело-
веком продуктивные сорта растений и породы
скота. Ничего подобного на заре неолита не
было. Людям приходилось выращивать расте-
ния, дававшие скудный урожай, содержать
животных, от которых молока и мяса получа-
ли мало.
В общем, если неолитическая революция
и произошла, то не от хорошей жизни. Если
бы диких животных было много, никто не стал
бы отказываться от охоты.
Принято считать, что революция — это бы-
стрый и решительный переворот. В действи-
тельности и тут не все так просто. Извержение
вулкана, землетрясение или цунами происхо-
дят быстро. Но это не революционные перево-
роты, а катастрофы.
Как выяснили археологи, переход к произ-
водящему хозяйству был постепенным,
долгим. Поначалу доля культивируемых рас-
тений й. животных в общем обиходе была
невелика. По подсчетам специалистов, охотни-
ки-собиратели древней Мексики употребляли
не более 30% растительной пищи от общего ее
объема. У первых земледельцев этот пока-
86
затель возрос до 40%. Из этого количества на
долю культурных растений приходилась лишь
десятая часть.
К приходу в XVI веке испанских завоева-
телей диета местных жителей ацтеков состоя-
ла более чем на 80% из растительной пищи
при 75% продуктов земледелия. Выходит, пе-
рестройка хозяйства заняла у них примерно
три тысячелетия. Какая уж тут революция!
Занятие земледелием и скотоводством не
сменило собирательство и охоту, а предостави-
ло дополнительный источник пищи. К обычно-
му рациону прибавились продукты земледелия
и скотоводства, только и всего. В этой прибав-
ке и заключалась главная выгода первоначаль-
ного производящего хозяйства. Ведь оно было
еще несовершенным.
Великое значение нового хозяйственного
уклада неолитических племен проявилось че-
рез сотни, даже тысячи лет после появления
первых земледельцев и скотоводов. Это была,
можно сказать, революция в проекции на бу-
дущее.
Чтобы перейти к развитому, способному
прокормить людей производящему хозяйст-
ву, требуется затратить немало умственных и
физических сил. Надо изобрести разнообраз-
ные орудия труда, по-новому организовать хо-
зяйство, достигшее совершенства в охоте и со-
бирательстве. Нужны новые знания, верова-
ния, нравственные законы.
Что могло вынудить людей делать все это?
Только — природа. Окружающая среда к этому
87
времени должна была становиться все менее
благоприятной для охоты и собирательства.
А может быть вполне достаточно, чтобы
в данных районах имелись отдельные виды
растений и животных, пригодные для одомаш-
нивания? Тогда при определенном умственном
и техническом развитии производящее хозяй-
ство, вроде бы, появится само собой.
Нет, вряд ли так произойдет. Ведь требу-
ется постоянно затрачивать усилия для веде-
ния нового типа хозяйства. Надо еще выде-
лить пригодные для хозяйства виды растений
и животных из множества других. Должна
появиться настоятельная необходимость в об-
новлении привычного уклада жизни. Только
постепенно и постоянно, от поколения к поко-
лению могли совершенствоваться новые фор-
мы хозяйства.
Вообразим себе племена охотников и соби-
рателей, полностью обеспеченные природны-
ми биологическими ресурсами. О такой ситу-
ации можно сказать словами Карла Маркса:
«Слишком расточительная природа ведет че-
ловека, как ребенка, на помочах. Она не дела-
ет его собственное развитие естественной не-
обходимостью» .
Это высказывание помогает понять движу-
щие силы, стимулы к «неолитической рево-
люции». Это выражение приходится ставить
в кавычки, потому что в действительности
происходило медленное развитие, эволюция,
а не резкий переворот, сменивший один тип
хозяйства другим.
88
ПОЧЕМУ ВОЗНИКЛО
ПРОИЗВОДЯЩЕЕ ХОЗЯЙСТВО?
На Ближнем Востоке или в Центральной
Америке при переходе к неолиту не отмечено
антропологами и археологами необычайных пе-
ремен, связанных с вторжением инородных
племен. Местные культурно-хозяйственные ти-
пы развивались последовательно, эволюцион-
ным путем. Многие стоянки служили человеку
тысячи лет практически постоянно.
По данным палеоклиматологии, за этот пе-
риод тоже не происходило каких-либо особых
природных катастроф. Выходит, ни внутрен-
нее развитие первобытных обществ, ни внеш-
ние стимулы (в частности климат) не толкали
людей к «неолитической революции». Ее вы-
звали другие причины.
В принципе, люди могли еще раньше пе-
рейти к производящему хозяйству. Мы же
знаем, что охотники Тасмании улучшали
охотничьи угодья. Некоторые племена прово-
дили каналы для орошения тех участков, где
росли пригодные в пищу дикие растения. Но
кто станет заниматься земледелием и ското-
водством, если природа и без того предостав-
ляет достаточно пищи?
Коренные жители южной Африки, бушме-
ны, просто объясняли отсутствие у них земле-
делия: «Зачем нам выращивать растения, ес-
ли в мире так много орехов монгонго?»
Для того, чтобы в водяном паре образова-
лись капли воды, требуются ядра конденса-
89
ции, которыми могут служить споры и пыль-
ца растений. Для появления в насыщенном
растворе кристаллов необходимы центры кри-
сталлизации. То есть, новые формы возника-
ют при определенных условиях среды и сти-
мулов для такого перехода.
Это особенно ярко проявляется в мире на-
уки и техники. Мало выдумать идею и даже
технически ее разработать. Чтобы идея пре-
вратилась в научную теорию, а техническое
новшество было освоено, нужны благоприят-
ная среда и потребность в данном открытии.
Примеров тому множество. Паровые ма-
шины, механизмы появились еще на заре на-
шей эры. Еще раньше были высказаны идеи
о круглой Земле, центральном положении
Солнца, о множестве обитаемых миров. Раке-
ты использовались индийцами против армий
Александра Македонского. О круговоротах
атомов писали полтысячелетия назад...
Вот и в случае перехода к производящему
хозяйству требовались веские основания для
этого. Люди и раньше могли приручать неко-
торых животных, заботиться об отдельных
полезных или красивых, ароматных растени-
ях. Возможности сменить привычный уклад
жизни были давно. Однако не было в этом на-
сущной необходимости.
Что же могло заставить людей все более
широко использовать производящее хозяйст-
во? Мне кажется, наиболее разумный ответ:
изменения в окружающей среде. Она заметно
обеднела из-за деятельности охотников и со-
90
бирателей, а также потому, что увеличилось
количество людей.
Переход от охоты и собирательства к ско-
товодству и земледелию длился в Старом
Свете два-три, а в Новом — три-четыре тыся-
челетия. Одно из первых крупных земледель-
ческих поселений, стоянка Джармо, возникло
в VII тысячелетии до н. э. В предгорьях Загро-
са (Северо-Восточный Ирак). Как показал спо-
рово-пыльцевой анализ, в то время там произ-
растали дубовые леса, которые чередовались
с открытыми пространствами, занятыми тра-
вянистой растительностью. Спустя два-четы-
ре тысячелетия земледелие возникло еще
в Северном Китае (средняя часть бассейна Ху-
анхэ), Египте, Мексике и Перу.
Могло ли это произойти из-за изменения
климата? Не думаю. Для земледелия и ското-
водства засухи не менее вредны, чем для
диких животных и естественной растительно-
сти. К тому же производящее хозяйство с на-
ступлением более благоприятного климата
сошло бы на нет за ненадобностью: и без того
стало бы достаточно естественной биопродук-
91
ции. В действительности шел более или менее
направленный процесс, на который аномалии
климата если и влияли, то незначительно.
На мой взгляд, причины, по которым люди
вынуждены были усовершенствовать хозяйст-
во — обеднение природных ресурсов, рост на-
селения и увеличение личных потребностей.
Первые две причины наиболее важны. Лич-
ные потребности в первобытных обществах ог-
раничивались и сдерживались запретами,
привычками, традициями. Правда, обычно
исследователи считают рост народонаселения
не причиной, а следствием «неолитической ре-
волюции».
«Сочетание степных долин, дубрав и фис-
ташковых лесов Юго-Западного Ирана, — пи-
сал советский ученый С. А. Семенов, — с ди-
кой пшеницей, ячменем, козами и овцами
явилось той предпосылкой, которая вела древ-
них охотников и собирателей к постепенному
переходу на новый тип хозяйства... Эпоха та-
кого по л у земледельческого, полупастушеско-
го хозяйства при значительной доле охоты
и собирательства длилась в течение 4—5 тыся-
челетий».
Может показаться странным столь долгий
переход к производящему типу хозяйства.
Его считают более прогрессивным, чем охота
и собирательство. Однако это не совсем верно.
При благоприятных условиях для получения
одного и того же количества пищи охота и со-
бирательство требуют меньше времени и тру-
да, чем скотоводство и земледелие.
92
...В невысоких горах Юго-Восточной Тур-
ции сохранились поля дикой пшеницы (эй-
корна). Американский ученый Дж. Харлан
провел здесь эксперимент, имитируя работу
древнего собирателя. В среднем за час вруч-
ную удалось собрать около 2 кг зерна. При ра-
боте жнец порезал руку.
Решили применить деревянный серп
с кремневыми лезвиями-вкладышами, как у
древних собирателей. Сбор повысился до
2,45 кг в час, а порезов не было. С учетом раз-
ного времени созревания дикой пшеницы в ес-
тественных условиях ученый подсчитал, что
собиратели имели три недели в году для сбо-
ра урожая. За это время женщины и дети без
особого напряжения могли собрать столько
зерна, чтобы обеспечить им всю семью (груп-
пу, племя) на весь год. Используя замечатель-
ную способность зерна сохраняться долгое
время, его держали в керамических сосудах.
Три недели вместо трудоемких земледель-
ческих работ, которые тогда могли проводить
только вручную. Пахотная обработка почв
с помощью животных была изобретена много
93
позже. Это — очевидное достоинство собира-
тельства.
При сборе диких злаков много зерен осы-
палось. Люди невольно разбрасывали их на
все более значительные пространства. Еже-
годно возвращаясь на плодородные склоны,
люди со временем должны были проявлять за-
боту о состоянии злаков. От этого вполне ло-
гичен переход к культивированию сельскохо-
зяйственных растений.
Однако в определенный период (годы, се-
зоны) даровые природные ресурсы, продукты
собирательства и охоты не могли полностью
обеспечить потребности племен. Обострялись
отношения между группами людей, племен-
ными союзами. Переход к земледелию и ско-
товодству стал одновременно и переходом
к накоплению общественных и личных бо-
гатств, в первую очередь пищевых ресурсов.
Земледелие требовало оседлости и «нако-
пительства». Поэтому общества, достигшие
успехов в производящем хозяйстве, во владе-
нии «пищевыми богатствами», должны были
вызывать — при ухудшающейся экологичес-
кой обстановке — зависть менее обеспечен-
ных групп. Защищать приходилось уже не
только жизнь людей, но и жилища, поля,
домашний скот, запасы продуктов — всю об-
житую территорию. Этим, очевидно, и объяс-
няется существование в неолитическом посе-
лении Иерихона (VIII—II тысячелетии до
н. э.) широкой и высокой, до 4 м, крепостной
стены из бутового камня.
94
УПАДОК ЦИВИЛИЗАЦИИ охотников
Истощая природу, человек на себе ощущал
печальные последствия своих действий. Он
вынужден был взять воспроизводство полез-
ных растений и животных под свой контроль.
Пришлось искусственно, собственными уси-
лиями возобновлять биологические ресурсы;
повысить продуктивность полезных видов
растений и животных.
Древние жители территории Перу опере-
дили всех в использовании удобрений. Они
начали применять гуано, помет птиц, для
подкормки культурных растений еще 4 тыся-
челетия назад, благодаря чему получали
по два устойчивых урожая в год. Птицы, про-
изводители гуано, во времена империи инков
охранялись законом.
Один из древнейших очагов поливного
земледелия существовал в предгорьях Копет-
Дага, на юге Туркмении, 8 тысячелетий
назад. Земледельцы здесь одновременно зани-
мались скотоводством и охотой. Немногим
позже сложилась земледельческая культура
на юго-западе Русской равнины, в буго-днест-
ровском регионе. Сюда культурные растения
попали из среднеазиатского очага через Ма-
лую Азию и Балканы.
В Южной Прибалтике пыльца хлебных
злаков впервые отмечается сравнительно по-
здно: в осадочных слоях, относящихся к пе-
риоду 2500—500 годов до н. э. Люди осваива-
ли в первую очередь легкие песчаные почвы.
95
Они выжигали сухие сосновые боры, и на их
месте появлялась пашня. Человеку при веде-
нии производящего хозяйства приходится
брать на себя то, что делает природа.
Это значит, необходимо тратить немало
сил, чтобы регулировать комплекс природных
процессов, преобразовывать ландшафты для
своих нужд. Ничего не поделаешь: с помощью
охоты и собирательства уже нельзя было до-
бывать необходимое количество пищи.
Древние охотники пытались сохранить
свой хозяйственный уклад. Они поняли, что
следует заботиться о естественном возобновле-
нии животных, и стали строго соблюдать сро-
ки охоты, не убивали беременных самок и де-
тенышей, а добывали ровно столько дичи,
сколько было необходимо для удовлетворения
реальных потребностей.
96
Сбережению охотничьих ресурсов способ-
ствовали своеобразные заповедники — свя-
щенные озера, ручьи, холмы, лесные угодья,
в которых охота и рыбная ловля были запре-
щены. Этому же служил и широко распрост-
раненный культ животных, тотемизм.
Тотем — священное животное-символ (им
мог быть, например, лось, медведь, гусь) —
считался старшим братом, другом, отцом, пра-
родителем племени. Нередко его запрещалось
убивать и употреблять в пищу. Порой налага-
лось «табу» также на собирательство до опре-
деленного срока грибов, ягод, орехов, плодов,
хлебных злаков.
У многих народов такие ограничения суще-
ствовали до сравнительно недавнего времени.
Например, в русской деревне начало потребле-
ния свежего меда было приурочено (по старо-
му стилю) к 1 августа (медовый Спас), яблоки
можно было есть лишь с 6 августа (яблочный
Спас), а хлеб нового урожая — с 16 августа
(хлебный Спас). Запреты основывались на фан-
тастических религиозных представлениях
(иначе и не могло быть в донаучный период).
Когда удавалось достичь подвижного эко-
логического равновесия природы и общества,
в изменениях не было необходимости. Люди
избегали новшеств во всем, вырабатывали си-
стемы запретов и ритуалов, чтобы жить
по старинным, оправдавшим себя правилам,
приемам, обычаям.
Таков путь приспособления к природе,
стремления удержаться на достигнутом уров-
4- Цивилизации. Тайны гибели
97
не развития. Но путь этот ведет к кризису, ибо
со временем меняется окружающая среда,
тогда как людей становится все больше.
В конце XVIII века английский историк
Эдуард Гиббон обосновал идею последователь-
ного перехода народов от дикости и варварст-
ва к цивилизации, неуклонного повышения
общественного благосостояния, знаний и от-
части нравственности. Он оговаривался: по-
рой наступали периоды временного упадка
культуры. Но в целом человеческое общество
развивается, совершенствуется.
Эта схема, вроде бы, оправдывается. Тех-
ника постоянно совершенствуется, многие лю-
ди живут вполне благополучно... Многие, но
далеко не все. В современном мире каждый
год умирают от голода миллионы людей, а еще
больше жителей Земли бедствуют. Ситуация
на нашей планете не такая благополучная, как
хотелось бы. Некоторые народы, как напри-
мер русский, даже уменьшаются в числе...
98
С эпохи неолита отмечается ускоренное
развитие племен в одних регионах, замедлен-
ное — в других и ухудшение условий их жиз-
ни и упадок культуры — в третьих. Со време-
нем ситуация менялась: где-то прогресс
замедлялся, а где-то упадок сменялся новым
подъемом.
Но с тех пор, как почти повсюду стало
уменьшаться количество крупных диких жи-
вотных, а многие их виды вымерли, судьба
цивилизации охотников и собирателей была
решена. Большинству из этих племен при-
шлось вырабатывать новые способы добыва-
ния пищи.
Между прочим, в восточной части Сахары
найдены зернотерки, кремневые серпы. Физи-
ки определили их возраст: 8 тысячелетий! Вот
когда в этих краях начали выращивать расте-
ния, освоили производящее хозяйство. Зна-
чит, охота уже не могла обеспечить пищей не-
которые племена.
Начав сеять растения и обрабатывать почву,
люди перестали кочевать, устраивая постоян-
ные поселения. Настала пора заботиться о со-
хранении источников воды, деревьев, приру-
ченных животных, выращиваемых растений.
Цивилизация охотников каменного века
оказалась в упадке во многих районах Земли.
Не потому, что людям надоело собирать дикие
растения и охотиться на диких животных.
Напротив, нет ничего удобней и проще, чем
пользоваться благами, которые предоставляет
природа, можно сказать, даром. Но людей
99
становится все больше, а дичи все меньше.
Что делать?
Можно терпеть полуголодное существова-
ние, рыскать в поисках добычи, переходить
на дополнительное питание насекомыми
и прочими не слишком аппетитными дарами
природы. Но есть и другой выход: полагаться
на свой труд, собственными усилиями воспол-
нять и увеличивать природные ресурсы.
Путем перехода от охотников к земледель-
цам и пошли люди, когда природные ресурсы
истощились. Только никто не предоставил лю-
дям орудия труда. Никто не научил их сеять
зерно, обрабатывать землю, приручать живот-
ных. Все это приходилось изобретать самим.
Мне кажется, смена цивилизаций проис-
ходила, пожалуй, всегда примерно таким об-
разом. Истощая одни природные ресурсы,
человек изобретал способы использовать
другие. Для этого пришлось стать творцом
новой техники и новых технологий, а также
создавать новые породы животных и сорта
растений.
КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Первоначальный переход к производяще-
му хозяйству из отдельных очагов распрост-
ранялся путем передачи знаний. Конечно, пе-
ренимали навыки и осваивали новый хозяйст-
венный уклад племена охотников только в
том случае, если в этом начинала ощущаться
100
настоятельная потребность, если привычные
методы добычи пищи не давали желаемого ре-
зультата. Иначе говоря, когда окружающая
природная среда беднела.
Обмен информацией и товарами даже в
далеком прошлом проходил достаточно бой-
ко. В результате прибалтийский янтарь ока-
зывался на острове Крите и в Египте, а сре-
диземноморские раковины — в Центральной
и даже Северной Европе. Значит, была воз-
можность и перенимать полезные знания. Ес-
ли их не перенимали, значит, не считали это
нужным.
По наблюдениям за общинами охотников-
собирателей Австралии и Африки ученые ус-
тановили: для обеспечения пищей всех членов
группы каждому взрослому достаточно было
трудиться 3—5 часов в день, а то и меньше, в
зависимости от сезона. Особенно благоприят-
на обстановка там, где возможно продуктив-
ное рыболовство.
101
Итак, сделаем общий вывод. Цивилиза-
ция охотников и собирателей, которую созда-
ли древние люди, существовала очень долго,
примерно триста тысячелетий. Ее создали
предшественники кроманьонцев (неандар-
тальцы — по названию долины Неандерталь
в Германии, где были найдены их останки).
Со временем люди расселились по всем
континентам, исключая Антарктиду, от запо-
лярных тундр до тропических лесов. Они на-
учились добывать зверей и птиц, ловить ры-
бу, собирать съедобные плоды растений. Сила
разума и взаимопомощь позволили им стать
господствующим видом на планете.
Чем больше становилось людей, чем ус-
пешней вели они свое хозяйство, тем бедней
становились естественные ресурсы, меньше
диких животных и растений. На некоторых
территориях из-за широкого использования
огня изменились и обеднели ландшафты, на-
чалась эрозия почв.
Первобытные охотники освоили все более
или менее пригодные для обитания районы
земли. Они умели добывать много пищи и по-
стоянно увеличивались в числе. На многих
территориях их стало больше, чем допускали
законы биосферы. Пришлось переходить
на новый вид хозяйственной деятельности.
Окружающей природе от этого не стало
легче. Теперь она резко разделилась на две ча-
сти. Одна — освоенная человеком (окульту-
ренная), другая — сохраняющая более или
менее свой первозданный вид (дикая).
102
Первые земледельцы и скотоводы наноси-
ли большой вред почвам. Они складывали ле-
генды о земле-кормилице, о матери-земле
и отце-солнце. Но им неведомы были суть
и значение почвы, способы восстановления ее
продуктивности и борьбы с эрозией (научное
почвоведение возникло лишь во второй поло-
вине XIX века).
Изменяя природные условия, человек уп-
рощает их. Иначе нельзя культивировать не-
многие, наиболее выгодные для эксплуатации
сорта растений и породы скота. Человек сво-
дит лесные массивы, создавая на их месте
пашни, пастбища, поселения.
Другой вид искусственных ландшафтов,
кроме сельскохозяйственных и поселковых,
был связан с добычей полезных ископаемых.
О масштабах производства каменных орудий
в неолите говорят археологические памятни-
ки в Нидерландах южнее города Маастрихта.
Здесь найдено около 5000 шахт по добыче
кремния, из которого делали разнообразные
орудия труда. Глубина шахт достигает 15 ме-
тров. Из каждой было извлечено не менее Ют
кремния. Обнаружено 15 тысяч каменных ки-
рок и молотков, а «Большая мастерская» —
овальная впадина, размером в половину фут-
больного поля — была засыпана огромным
количеством отходов производства. Этот гор-
нодобывающий центр действовал около пяти
тысячелетий назад.
В Западной Белоруссии, у реки Рось, изве-
стно более 3000 шахт примерно того же вре-
103
мени, где тоже добывался кремний. Доисто-
рические шахтеры закапывали отработанные
выработки. Это объяснялось не заботой о вос-
становлении природы, а требованиями техни-
ки безопасности.
Итак, на планете появились невиданные
прежде искусственные ландшафты. Это важ-
но учитывать. Чем больше становилось лю-
дей, тем шире распространялись сельскохо-
зяйственные угодья, больше становилось
поселков и они увеличивались в размерах, со-
кращались неосвоенные человеком террито-
рии, прежде всего лесные массивы.
И еще: возникли опустошенные человеком
земли. Некоторые из них находились в райо-
нах с неустойчивым климатом, где временами
выпадало мало осадков: в Сахаре, на Аравий-
ском полуострове, в Двуречье Тигра и Ефра-
та, в Средней Азии. Так зарождались пусты-
ни и полупустыни.
Совершенствуя земледелие и скотоводст-
во, люди обретали новые знания, больше вни-
мания уделяли изучению погоды и климата,
наблюдениям за перемещением Солнца и Лу-
ны по небосводу, составлению календарей.
В постоянных селениях происходило разделе-
ние труда, шел обмен знаниями, появлялись
более и менее обеспеченные семьи.
«Неолитическая революция» содейство-
вала развитию общества и создала условия
для появления первых государств. В то же
время происходило опустынивание все но-
вых земель.
104
Искусственные ландшафты наиболее при-
годны для жизни людей. При постоянных за-
тратах труда и знаний они позволяли полу-
чать больше пищи. Сохранялась возможность
и для охоты, рыбной ловли, сбора меда, диких
плодов. Произошло усложнение хозяйства,
началось производство в большом количестве
разных орудий труда, строительство, устрой-
ство осушительных и оросительных канав,
каналов.
Человеку пришлось пристальнее всмот-
реться в окружающий мир, открыть то, что
ускользало от внимания либо в силу своей
привычности (солнце, погода, почва), либо
скрытости (подземные воды, отношения орга-
низмов друг с другом и со средой обитания).
Он ощутил себя в природе хозяином, творцом.
По-новому раскрылось ему небо над головой и
увиделась земля под ногами.
105
Он многое не мог понять, но осознал, ка-
кими великими тайнами пронизано все миро-
здание. И оценил значение знаний, которые
позволяют умело и наиболее полно использо-
вать природные богатства.
Научившись выплавлять металлы, люди
стали в большем количестве использовать
древесину, а с помощью металлических топо-
ров могли вырубать больше деревьев.
Упадок культуры охотников каменного ве-
ка не вызвал одичания людей. Напротив, им
пришлось проявить больше сообразительнос-
ти, находчивости, труда, овладеть новыми
знаниями. Они перешли к цивилизации в
полном смысле этого слова: к созданию горо-
дов и государств, изобретению письменности.
ТАЙНА ВСЕМИРНОГО
ПОТОПА
Некогда также вода прибывать
начала и, нахлынув,
Много она городов залила,
говорят, многолюдных.
После ж, как силы ее, покоренные,
вновь отступили,
Из бесконечности выйдя при
этом и вместе скопившись,
Лишь перестали дожди и силу
убавили реки.
Лукреций Кар. Рим, I в. до н. э.
СВИДЕТЕЛЬСТВО СВЯЩЕННОГО
ПИСАНИЯ
В Ветхом Завете, первой части Библии,
четыре главы посвящены Всемирному пото-
пу. Согласно преданию, Господь Бог разгне-
вался на людей за их злодеяния, грехи. Как
сказано: «Земля наполнилась от них злодея-
ниями ».
Предлагаю запомнить эти слова. У них,
как мы выясним, был пророческий смысл.
Помиловал Бог только праведника Ноя
и предложил ему сделать большой ковчег,
просмолить его и поместить туда свою семью,
пищу и всяких животных. Так Ной и сделал.
«Чрез семь дней воды потопа пришли на
землю. В шестисотый год жизни Ноевой, во
второй месяц, в семнадцатый (27) день меся-
ца, в сей день разверзлись все источники ве-
ликой бездны, и окна небесные отворились;
и лился на землю дождь сорок дней и сорок
ночей... И умножилась вода, и подняла ков-
чег, и он возвысился над землею; вода же уси-
109
ливалась и весьма умножалась на земле,
и ковчег плавал по поверхности вод. И усили-
лась вода на земле чрезвычайно, так что по-
крылись все высокие горы, какие есть под
всем небом; на пятнадцать локтей поднялась
над ними вода, и покрылись (все высокие) го-
ры. И лишилась жизни всякая плоть, движу-
щаяся по земле... Вода же усиливалась на
земле сто пятьдесят дней».
Как сказано дальше, была залита вся су-
ша до вершин высочайших гор. Когда потоп
прекратился, спасенные в ковчеге люди и жи-
вотные пристали к горе Арарат и ступили на
обновленную землю. Ной жил еще 350 лет,
а всего прозкил почти тысячелетие. Таково
предание.
В повествовании о Всемирном потопе соеди-
няются обычные сообщения (постройка ковче-
га, его размеры, продолжительность потопа
и т.п.) с очевидной фантастикой. Невероятно
110
долгая жизнь Ноя. Возможно, она когда-то бы-
ла указана в месяцах, а составители, перепис-
чики и редакторы книги этого не учли.
Рассказ о Всемирном потопе вызывает не-
доумение. Чтобы затопить сушу до вершин
высочайших гор, требуется в два-три раза
больше воды, чем имеется сейчас в гидросфе-
ре (во Всемирном океане, в атмосфере и на
континентах). Откуда бы взяться такой массе
и куда она исчезла после потопа?
Арарат — не самая высокая вершина мира.
Многие горы на Земле в полтора раза выше
его. Географические познания автора (или ав-
торов) библейской легенды были ограничены
пределами Малой Азии, Двуречья, Египта...
Серьезное отношение к Библии предпола-
гает, на мой взгляд, не слепую веру во все, что
там сказано. Надо понять смысл древних пре-
даний и сопоставить их с теми сведениями,
которые удалось получить с помощью науки.
Любая книга должна будить мысль, а не
усыплять ее.
Предание о Всемирном потопе пользова-
лось популярностью у геологов прошлого.
Они решили, что пласты горных пород насло-
ились после потопа, а его бурные воды проре-
зали глубокие долины. Позже предположили,
что в истории Земли были эпохи потопов и не-
обычайных катастроф. Но и эта идея не под-
твердилась.
Другое дело — необычайное наводнение.
Они известны: разливы рек, тропические ура-
ганы и ливни, нагонные морские приливы, та-
111
ранные волны цунами. Географам важно знать,
когда, где, каким образом и по каким причи-
нам они происходят, для того чтобы предвидеть
буйство стихий и подготовиться к ним.
Не исключена связь подобных природных
катастроф с гибелью стран, расположенных в
долинах крупных рек, на морских побережьях.
Согласно преданию, Всемирный потоп был
послан в наказание людям за их злодеяния.
Ученые сочли такое объяснение обычной для
религии ссылкой на гнев Божий. Цель его по-
нятна: наставить людей на путь истинный,
убедить жить праведно, не грешить. Вроде бы,
к природному явлению это не имеет никакого
отношения.
Однако и в данном случае, как часто быва-
ет, все не так просто, как представляется на
первый взгляд. Чтобы в этом убедиться, сле-
дует провести серьезное расследование.
112
СЛЕДЫ ВСЕМИРНОГО ПОТОПА
Ассирийский царь Ашшурбанипал, жив-
ший в VII веке до н. э., свозил в столицу своей
страны Ниневию награбленные в войнах дра-
гоценности. В их числе были сухие глиняные
таблицы, усыпанные шрамами клинописи.
Великолепная библиотека царя хранила бес-
ценные сокровища разума. Было это в VII веке
до нашей эры.
Позже полчища завоевателей осадили Ни-
невию. В пожаре, охватившем город, сгорело
113
здание библиотеки. Кому было до нее дело?
Воины рвались к драгоценностям, спрятан-
ным в кладовых дворца...
Прошло двадцать пять веков. На месте
огромной столицы ныне поля на пологих хол-
мах, деревья, травы, песок. Погребены в зем-
ле руины столицы, где царствовали и Навухо-
доносор, и царица Савская.
Если верить Библии, повелел Бог пророку
Ионе проповедовать в городе великом Нине-
вии. И пророк после пребывания в чреве кита
послушался гласа свыше и проповедовал, го-
воря, что Ниневия погибнет через сорок дней.
Поверили жители Ионе и оделись в руби-
ще, ожидая Божьей кары. Даже царь, вошед-
ши с крестом, сел на пепле. И внял Бог их рас-
каянию, и помиловал Ниневию. Обижен был
этим лишь Иона, пророчество которого
не сбылось.
Надо добавить, что великий город Нине-
вия насчитывал «более ста двадцати тысяч че-
ловек, не умеющих отличить правой руки
от левой, и множество скота». Так сказано
в Библии.
114
В 1841 году Азиатское общество Франции
поручило Полю-Эмилю Ботта найти Нине-
вию. И он отправился в Месопотамию, прохо-
дя с караваном по равнине, мимо убогих по-
селений с нагромождением глиняных жилищ,
отдельных зеленых оазисов и небольших воз-
деланных полей.
Преобладала пустыня, местами встреча-
лись барханы и белые от соли низины. Жизнь
этой страны была как бы последним пластом
истории, которая сохранялась в виде слоев пе-
ска и пыли, бесчисленных курганов и сокро-
вищ, скрытых в недрах. Где тут Ниневия?
Нынешние постройки на Ближнем Восто-
ке нередко воздвигаются из обломков древних
строений. Жалкие лачуги строятся из остат-
ков великолепных дворцов, из кирпичей
с клеймом бывшего «царя царей» и «власте-
лина мира». Поэтому Ботта прежде всего ин-
тересовался теми холмами, откуда местные
жители добывали необычные камни, плиты,
обломки.
В 1843 году при раскопках одного из хол-
мов нынешнего Харсабада Ботта обнаружил
алебастровые плитки и каменных крылатых
быков с человеческими головами. Ученый со-
общил в Париж: Ниневия найдена!
Через несколько лет точно такое же сооб-
щение было получено в Лондоне от Астона Ген-
ри Лэйярда. Его Ниневия находилась не там,
где у Ботты, хотя и невдалеке от нее. Тут тоже
были крылатые быки с бородатыми мужскими
головами и царские дворцы.
115
Итак, две Ниневии? Нет, ни одной! Оказа-
лось, что Ботта открыл город-дворец Дур-
Шаррухин ассирийского царя Саргона II,
жившего в VIII веке до нашей эры. А Лэйярд
открыл столь же древний город Калах.
Лэйярд оказался более удачливым архео-
логом. Позже ему все-таки удалось обнару-
жить в пустынной местности на левом берегу
реки Тигр остатки Ниневии и начать раскоп-
ки. Руины царских дворцов и храмов, остатки
садов, каналы и статуи — город постепенно об-
нажался. Немой и пустынный, мертвый город.
Но через двадцать восемь веков дошло
к нам слово.
116
В 1854 году английский археолог Ормузд
Рассам вошел в библиотеку Ашшурбанипала.
Точнее, вкопался в ее развалины. В Лондон
было отправлено тридцать тысяч глиняных
табличек. Изучал их сэр Генри Роулисон, из-
давший четырехтомник об ассирийской кли-
нописи.
Над иллюстрациями к этому труду рабо-
тал молодой гравер на меди Джордж Смит.
Увлекшись ассирийской клинописью, Смит
изучил ассирийский язык, всерьез занялся
историей, стал самостоятельно читать глиня-
ные таблички.
Ему удалось сделать свое первое открытие:
обнаружить документы, подтверждающие
библейские сведения о некоторых царях Изра-
иля и Иудеи. Получив должность хранителя
Британского музея, Смит продолжил исследо-
вания. Без устали он перебирал глиняные таб-
лички, читал древнейшие тексты и наконец...
Этой обломанной табличке суждено было
прославить его имя. Снова и снова вчитывал-
ся ученый в текст. В древнейшей поэме о жиз-
ни легендарного героя и царя Гильгамеша,
в одиннадцатой песне, сообщалось... о Все-
мирном потопе!
«Ты, человек из Шуруппака, построй себе
корабль, брось свое имущество и спасай свою
жизнь! Возьми с собой на корабль немного се-
мян всего живущего...»
Сообщение Смита об этой находке вызвало
сенсацию. Одна из крупнейших лондонских
газет финансировала его экспедицию в Нине-
117
вию на поиски недостающих текстов о пото-
пе. И Смит успешно выполнил это поручение.
Часть недостающих табличек была найдена.
Сомнений не оставалось: библейское пре-
дание о Всемирном потопе — пересказ вави-
лонской легенды с измененными именами бо-
гов и людей!
Вытеснив из долины Двуречья вавилонян,
воинственные племена древних иудеев не
только стали обладателями плодородных зе-
мель и богатых городов, но и переняли у сво-
их предшественников навыки в ремеслах,
знания и некоторые легенды.
118
«Эпос о Гильгамеше» сообщает о великой
катастрофе достаточно правдоподобно и убе-
дительно.
Мудрый Утнапиштим рассказывает Гиль-
гамешу: некогда боги решили устроить по-
топ. (О том, что будет затоплена вся суша,
речи нет.) Один из них, Ниннигику-Эа, сооб-
щает об этом решении стенке тростниковой
хижины Утнапиштима. От стенки весть узна-
ет и сам хозяин. (Возможно, стенки хижины
вздрагивали от очень слабых землетрясений,
и сметливый человек принял это за предвес-
тие беды.)
Утнапиштим призвал помощников. Они
построили судно, используя даже бревна до-
мов и заборов. Утнапиштим щедро кормил
и поил вином работников, не жалел материа-
лов на постройку большого корабля. Его раз-
меры — шестьдесят метров в высоту и столь-
ко же в длину. (Не то что фантастически ог-
ромный ковчег библейского Ноя.)
Подробно описано строительство судна.
Перечислено все, что решено было взять:
деньги, домашний скот, всех своих домочад-
цев. Наконец, Утнапиштим со своими близки-
ми вошел на корабль. Корабельщик Пузур-
Авмурри засмолил все щели...
Едва занялось сияние утра,
С основания небес встала черная туча...
Что было светлым — во тьму обратилось,
Вся земля раскололась, как чаша.
Первый день бушует южный ветер.
Быстро налетел, затопляя горы,
119
Словно войной людей настигая...
Ходит ветер шесть дней, семь ночей,
Потопом буря покрывает землю.
При наступлении дня седьмого
Буря с потопом войну прекратили.
Успокоилось море, утих ураган — потоп прекратился.
Корабль Утнапиштима пристал к горе Ни-
цир (высота 330 метров над уровнем моря).
Этот рассказ сходен с библейским даже
в некоторых деталях. Его значительная древ-
ность и относительная реалистичность изло-
жения как будто не позволяют сомневаться
в том, что составители Библии воспользова-
лись этим древневавилонским описанием,
сделав упор на чудесное, божественное.
Но и вавилонский вариант легенды о вели-
ком, хотя и не всемирном, потопе недолго счи-
тался оригинальным и самым древним.
Первая половина XX века оказалась очень
богатой для исследователей древней истории
Двуречья. В частности, находка в Абу-Габбе че-
репков глиняной плитки, датированной време-
нем правления царя Амлеизадуга, позволила
отодвинуть истоки вавилонского мифа о потопе
к началу второго тысячелетия до нашей эры.
Все эти тексты написаны на семитических
языках Вавилонии, Ассирии, Иудеи. Однако
еще до того, как полудикие кочевники семи-
ты вторглись в пределы цветущего Двуречья,
там обита-ли шумеры, создавшие высокораз-
витую культуру.
О существовании Шумера ученые узнали
поздно. Одна из табличек Ниневийской биб-
лиотеки сообщала о «тайных шумерских до-
120
кументах». Ученые, привыкшие к сомнени-
ям, не сразу поверили, что речь идет о неве-
домом народе. Более вероятным казалось, что
это просто некая древняя тайнопись, своеоб-
разно засекреченные документы.
Но когда удалось прочесть шумерские тек-
сты, стало ясно, что найдены остатки одной
из древнейших цивилизаций мира.
Среди небогатых находок шумерской ли-
тературы встретилось и древнейшее описание
потопа. Текст шумерской легенды был опуб-
ликован археологом Арно Пебелем. Речь там
идет о жреце бога Энки — царе Зиусудра (Зи-
удзудду), которого Энки предупредил о гря-
дущем потопе, сославшись на «решение и по-
становление собрания богов». Свое сообщение
бог сделал не самому царю, а стене его дома
(помните вавилонский вариант?).
Вот описание природной катастрофы, по-
добное вавилонской версии, а также отдален-
но напоминающее библейский вариант:
Все бури с небывалой силой разбушевались
одновременно.
И в тот же миг потоп залил главные святилища.
Семь дней и семь ночей
Потоп заливал землю,
Огромный корабль ветры носили по бурным водам.
Тогда вышел Уту, тот, кто дает свет небесам
и земле...
Итак, в Двуречье родились три версии ле-
генды о потопе: шумерская (наиболее древ-
няя), вавилонская и самая поздняя иудейская
(библейская). В двух первых ничего не гово-
121
рится о всемирном масштабе катастрофы, а
все описание выглядит более или менее прав-
доподобно.
Легенды Двуречья дают основания пред-
полагать: здесь около пяти тысячелетий назад
произошел потоп необычайной силы. Он ис-
требил множество людей и, возможно, повли-
ял на судьбу государств.
ГЕОГРАФИЯ ЛЕГЕНД
Еще задолго до создания Библии в Древ-
ней Греции был сложен миф о потопе, ниспос-
ланном на людей рассерженным на них гроз-
ным Зевсом. Титан Прометей предупредил об
этом своего сына Девкалиона.
122
Тот построил большой ящик, где укрылся
с женой своей Пиррой. Зевс обрушил на зем-
лю ливень, раздвинул горы, чтобы потоки бес-
препятственно заливали сушу. Девкалион
и Пирра через девять дней пристали к горе
Парнас (по другим вариантам — к Этне или го-
ре Отрис в Фессалии), высадились здесь и при-
несли жертву богу. Он смилостивился и по
просьбе Девкалиона стал обращать в людей
камни, которые бросали Девкалион и Пирра.
Эта легенда, возможно, сложена во втором
тысячелетии до нашей эры. Если верить гре-
ческим историкам, потоп Девкалиона был
приблизительно три с половиной тысячелетия
назад (называли точную дату: 1550 год до на-
шей эры). По другим данным, он произошел
до Троянской войны, то есть приблизительно
в том же II тысячелетии, во всяком случае, не
позже этого времени.
Похоже, что создатели греческой легенды
не очень-то придерживались сюжета, столь
распространенного в Двуречье. Пожалуй, они
не знали шумерский или вавилонский вари-
ант предания.
На севере Европы, в Скандинавии описа-
ние потопа можно найти в «Эдде» — старин-
ном собрании преданий:
Солнце черно, земли канули в море,
Звезды срываются вниз с вышины...
Знаю я, вижу, как снова возникнет,
Вновь зеленея, из моря земля.
Бьют водопады, орлы за добычей
Станут к водам на лету припадать.
123
Понятно — речь идет о потопе. И если
древнегреческая легенда имеет отдаленное
сходство с вавилонской, то здесь этого ут-
верждать никак нельзя, да и потоп морской,
без упоминания о ливне.
В Восточной Европе нет как будто ориги-
нальных сказаний о всемирной катастрофе.
Если они и были, то преобразились или исчез-
ли, не сумев противостоять библейскому ска-
занию.
Двигаясь далее на юго-восток (и в прошлое),
встречаем упоминание о всемирной катастрофе
в древнеиранском религиозном памятнике
«Авеста». Якобы главный бог Ахурамазда пре-
дупредил одного из людей, Йиму, о предстоя-
щей катастрофе, связанной с необычайными
холодами. Йима подготовил себе «утепленную»
пещеру и в ней, близ заснеженных вершин, пе-
реждал бедствие. Говорят, с той поры в пещере
остался клад. Правда, тут речь идет не о пото-
пе, а о климатической катастрофе.
В Малой Азии, как, впрочем, и везде, где
распространен ислам, о потопе известно из
Корана. Его автор, Мухаммед, жил сравни-
тельно недавно и много заимствовал из более
древних религий (в частности, из Ветхого
и Нового Заветов христианства). Рассказ о по-
топе скорее всего взят из Библии: за грехи че-
ловеческ'ие Аллах «открыл небесные двери
для воды, падающей ливнем, и вода небесная
соединилась с водою источников».
В Индии тоже встречаются упоминания
о потопе. Сборник гимнов «Шатапатха брахма-
124
на», которым около трех-четырех тысячелетий,
включает рассказ о святом Ману, которого убе-
регла от потопа рыба в награду за собственное
спасение. Лодка Ману доплыла до великих се-
верных гор, где святой и ступил на землю.
О гневе богов и причине потопа вообще ни-
чего не сказано. Хотя повторяется характер-
ная для многих сказаний деталь: рыба загодя
предупредила Ману о предстоящей катастро-
фе. Потоп погубил всех людей. Ману совер-
шил жертвоприношение из масла, кислого
молока, сыворотки и творога. Из этой смеси
через год произошла женщина.
В отдельных районах Индии сохранились
и другие описания потопа. Упоминается о нем
(вне связи с гибелью людей) в очень древних
индийских законах Ману: «И когда Брама
снова пробуждался, он находил весь мир пре-
вращенным в однообразный океан, вода по-
крывала собою всю землю и даже самые вы-
сокие горы. И так бывало несколько раз».
Таковы древние представления о ритмичнос-
ти потопов, их закономерной повторяемости
в природе.
Итак, древнейшие предания разных наро-
дов хранят описания потопов не только сход-
ные, заставляющие предполагать заимствова-
ния, но и самобытные.
Легенда о потопе включена в священные
писания разных религий. Значит, люди при-
давали ей большое значение. Если бы у скази-
телей была единственная цель — придумать
пострашнее, запугать верующих грешников,
125
то нетрудно было сочинить кое-что более
ужасное. Достаточно прочесть завершающий
Новый Завет Апокалипсис (Откровение свято-
го Иоанна Богослова) или описание ада у по-
этов Вергилия и Данте, чтобы оценить умение
древних писать ярко и страшно без ссылок
на Великий потоп.
А вот по соседству с Двуречьем, в Египте,
лишь в одном мифе «его величество жизнь,
здоровье, сила» (так величали бога Солнца Ра)
повелел своей дочери Хатор поразить людей
в пустыне. Она действовала беспощадно. Что-
бы она не погубила все живое, пришлось при-
готовить семь тысяч кружек пива из ячменя
и добавить туда красный минерал «диди».
Вылил «его величество варево на поля, и дочь
его, приняв пиво за кровь, стала пить его, опь-
янела и успокоилась».
Эту легенду можно понять так: после дол-
гого зноя (гнев лучезарного Солнца) произо-
шел долгожданный разлив Нила. Для сильно-
го паводка характерно высокое содержание
в воде минеральных частиц, ила, который
придает воде сходство с кровью.
В легендах дальневосточных стран тоже
почти нет упоминаний о потопах. В одной из
китайских легенд говорится о драконе Кун-Ку-
не, который врезался головой в небесный свод,
сломав его опоры. Небосвод рухнул на землю,
залив ее водой. Возможно, бесчинства дракона
символизируют землетрясения и цунами.
Японские предания относят родословную
императорской семьи к допотопным време-
126
нам. Якобы некогда Японские острова были
залиты водой и постепенно поднимались
из океанических пучин. И тут же попадали
под власть императора, который таким «есте-
ственным» путем расширял свои владения,
начиная с острова Кюсю.
Американские мифы о потопе известны
по рукописям, вывезенным завоевателями —
конкистадорами — из Мексики. Одна из них
хранится в Мадридской библиотеке. Привез
ее Эрнан Кортес. По мнению некоторых уче-
ных, в рукописи есть упоминание о потопе,
вызванном сильнейшими землетрясениями и
вулканическими извержениями. Правда, с та-
ким толкованием текста согласны не все спе-
циалисты.
Другой источник — записи сказаний низ-
ших жрецов майя «Чилам Балам». В них го-
ворится о пепле, камнях с неба и огненном
дожде, после которых нахлынули ужасные
волны и небо рухнуло на землю, затопив ее.
Возможно, здесь тоже имеются в виду вулка-
низм и землетрясения или падение метеорита.
Правда, существуют несколько рукописей
«Чилам Балам», и все они были созданы уже
после завоевания Мексики испанцами.
После крушения империи майя была на-
писана и книга «Пополь-Вух», которая, как
уверял ее автор, является копией более древ-
ней священной рукописи. Там сказано: «По-
том был создан Сердцем небес, был устроен
великий потоп, который пал на головы дере-
вянных созданий. Лик земли потемнел, и на-
127
чал падать черный дождь; ливень днем, ли-
вень ночью... Люди бежали в отчаянии... Они
пытались взобраться на крыши домов, кото-
рые обрушивались и швыряли их на землю.
Они пытались залезть на вершины деревьев,
но деревья сбрасывали их, люди искали спа-
сения в пещерах и гротах, и они погребали
людей. Так была завершена гибель людей, об-
реченных на уничтожение».
Интересное свидетельство о потопе имеет-
ся в «Кодексе Риос», хранящемся в Ватикан-
ской библиотеке. По иронии судьбы католиче-
ское духовенство, уничтожившее подлинные
рукописи майя, сохранило их редкие копии.
В этом «Кодексе» рассказано о сотворении ми-
ра и о гибели первых людей. Остались дети,
которых вскормило чудесное дерево. Образо-
валась новая раса людей. Но через 4008 лет
боги обрушили на землю потоп. Уцелела одна
пара, спрятавшаяся на дереве.
После потопа возродилась другая раса. Но
через 2010 лет необычайный ураган уничто-
жил людей; оставшиеся в живых преврати-
лись в обезьян, которых стали грызть ягуары.
И вновь спаслась лишь одна пара, которая
скрылась среди камней. Через 4801 год людей
уничтожил великий пожар. Одна только пара
спаслась, уплыв на лодке в море.
В этом предании говорится о периодичес-
ких (повторяемость через 2-4-8 тысяч лет)
катастрофах, одна из которых — потоп.
Аборигены Австралии рассказывали: в не-
запамятные времена огромная лягушка про-
128
глотила всю воду. Высохли моря, а рыбы под-
прыгивали на горячем песке как на угольях.
Решили животные: надо рассмешить лягуш-
ку. Но на все их ужимки лягушка только пу-
чила глаза и раздувала щеки. Лишь вертля-
вый угорь достиг цели. Прыснула лягушка —
рот до ушей, слезы из глаз, вода изо рта. На-
чался потоп. Подвернулся тут, к счастью, пе-
ликан-рыболов и спас зверей.
На острове Таити верили, что некогда мо-
ре залило весь остров. Спаслись лишь женщи-
на с цыпленком, собакой и кошкой, да муж-
чина с поросенком, забравшиеся на вершину
горы О-Пихото. Через десять дней отступила
вода, оставив на камнях рыбу и водоросли.
Вдруг налетел ураган, вырывая с корнями де-
ревья, а с неба посыпались камни. Людям
пришлось скрываться в пещере.
Бирманцы рассказывали о крабе, кото-
рый, обидевшись на коршуна, пробившего его
панцирь, вздул моря и реки до неба.
У подобных легенд лишь одно общее —
упоминание о великой катастрофе. То же
можно сказать о множестве сказаний, рас-
пространенных у разных народов Нового
Света.
На южной окраине Америки у аборигенов
Огненной Земли упоминалось даже о двух по-
топах. Первый из них поглотил горы, а убе-
гавшие от него люди превратились в тюленей
и птиц. Во время второго потопа объединен-
ное колдовство шаманов перебороло водную
стихию — море отступило.
5- Цивилизации. Тайны гибели
129
По словам жителей Центральной Амери-
ки, мать-крокодилиха, у которой индеец убил
детеныша, стала бить хвостом по воде и взды-
била волны до небес. Не утонул лишь один че-
ловек, взобравшийся на вершину самого вы-
сокого дерева. Были тогда черны ночи и дни.
Человек бросал сверху плоды и, когда нако-
нец не услышал всплеска, спустился на высы-
хающую землю.
Согласно другой легенде, некоторые древ-
ние люди спаслись от потопа таким же обра-
зом. Но только они так жалобно переклика-
лись друг с другом, сидя на деревьях, что сами
не заметили, как превратились в лягушек.
В Мексике индейца Учиоля предупреди-
ла о потопе богиня земли Никаве, по воле ко-
торой растения покидают мрак подземного
царства. Учиоль сделал ящик. Когда поднял-
ся ветер, «жгучий, как перец», и нахлынули
воды, он спасся в ящике, взяв с собой самое
дорогое — зерно, огонь и собаку. Попугай
и птица макао пробили своими острыми клю-
вами скалы, и вода сошла, образовав пять
морей.
А вот вариант канадских индейцев имеет
свою особенность.
Была, мол, необычайно снежная зима.
Один старик предупреждал о грозящей беде.
Над ним смеялись. А весной началось великое
наводнение. Уцелел лишь предусмотритель-
ный старик, запасшийся лодкой. Утка выта-
щила для него из-под воды комочек тины. Из
него выдул старик остров.
130
От жителей Аляски, Чукотки и Камчатки
можно было услышать о том, как вздулось мо-
ре, покрытое льдинами, и затопило сушу.
Когда схлынули воды, остались лежать на
вершинах и склонах гор ледяные глыбы
и морские раковины...
Мы познакомились лишь с малой толикой
сказаний о великих катастрофах. Выходит,
если судить по распространенности легенд,
потоп действительно был всемирным... Поч-
ти! О нем не говорится на огромных террито-
риях Центральной Азии. Редко упоминают
о потопе местные жители Африки. Не было
о нем известно аборигенам Центральной Авст-
ралии.
Легенды о Всемирном потопе во многих
случаях возникли самостоятельно. Иначе на-
до было бы признать, что древние обитатели
Дальнего Востока были связаны с греками
теснее, чем с сибиряками, а аборигенам авст-
ралийского побережья были ближе древние
американцы, чем родственные племена Цент-
ральной Австралии. Кажется невероятным,
что географически разобщенные племена,
языки которых не сходны между собой, мог-
ли заимствовать друг у друга легенды, а пле-
мена, живущие по соседству, не поделились
сказаниями о потопе.
В одних случаях катастрофу связывают
с подъемом моря, в других — с разливом ре-
ки, в третьих — с необычайными ливнями, в
четвертых — с быстрым таянием снега. Ясно,
что никакого Всемирного потопа не было. Это
131
за последние двести лет убедительно доказали
географы, геологи, археологи.
«...Можно считать доказанным, — писал
в начале XX века один из знатоков мифоло-
гии Джеймс Фрезер, — что сходство, несом-
ненно существующее между многими из этих
легенд, отчасти зависит от прямого заимство-
вания одним народом от другого, а отчасти яв-
ляется результатом сходственных, но вполне
самостоятельных наблюдений, сделанных в
различных местах земного шара и относя-
щихся к великим наводнениям или другим
чрезвычайным явлениям природы, вызываю-
щим представления о потопе».
ВЕЛИКИЙ ШУМЕРСКИЙ ПОТОП
Знаменитый австрийский геолог Эдуард
Зюсс в конце XIX века внимательно проана-
лизировал вавилонское предание о потопе
и пришел к выводу: легенда описывает при-
родный процесс. Город Шуруппак, в котором
жил и откуда начал свое легендарное плава-
ние Утнапиштим, расположен ниже по тече-
132
нию реки Евфрат, чем гора Ницир, к которой
пристал ковчег.
Если бы причиной вавилонского потопа
были только обильные дожди, ковчег снесло
бы в низовья реки, к Персидскому заливу.
А вышло наоборот. По мнению Зюсса: «Боль-
шое давление атмосферы, сопровождавшееся
страшной бурей и дождем, а может быть, и на-
стоящим циклоном, который надвинулся из
Персидского залива, является спутником зем-
летрясения в тот момент, когда оно достигнет
своей высшей силы. Море устремляется
на равнину, опустошает ее, поднимает судно,
где ютятся люди, ищущие спасения, и гонит
его в глубь страны, к тем холмам, которые
у устья Малого Цаба ограничивают низмен-
ность Тигра с севера и северо-востока».
Ученый утверждал:
«1) Явление природы, известное под име-
нем потопа, происходило в нижнем течении
Евфрата и выразилось сильным наводнени-
ем, залившим всю Месопотамскую низмен-
ность.
2) Одной из важнейших причин этого яв-
ления было довольно сильное землетрясение
в Персидском заливе или к югу от него; это-
му землетрясению предшествовали много-
кратные слабые колебания почвы.
3) Весьма вероятно, что в период сильных
подземных ударов из Персидского залива дви-
нулся в эти места циклон.
4) Предания других народов не дают ни
малейшего повода думать, что наводнение
133
распространилось за пределы нижнего тече-
ния Тигра и Евфрата и тем более, что оно ох-
ватило всю Землю».
Известный русский геолог И. В. Мушкетов
посвятил статью разбору легенд о потопе. Он
привел сведения из древних китайских лето-
писей об огромных наводнениях. И поставил
вопрос: не являются ли и эти сказания свиде-
тельством великой, быть может, и всемирной
катастрофы?
Примерно такого же мнения придержи-
вался другой крупный русский геолог
В. А. Обручев. Он не сомневался: в давнем
прошлом на Земле была глобальная катастро-
фа, память о которой хранят легенды, хотя
подчеркивал, что следов ее геологи не обна-
ружили.
В XX веке обнаружились факты, заставив-
шие по-новому взглянуть на проблему Все-
мирного потопа. Оказывается, она не только
сохранилась в «ископаемом состоянии» на
страницах истории геологии, но и остается
живой научной гипотезой. Вот что писал в
1965 году советский ученый Г. У. Линдберг:
«Потопы четвертичного периода были
Всемирными. Геологические данные дают
достаточное основание для утверждения, что
на протяжении третичного — особенно кон-
ца — и четвертичного периодов котловины
океанов испытывали крупные изменения
своих емкостей.
...Есть основания предполагать, что дви-
жения в земной коре в области океанов
134
должны были сопровождаться крупными мо-
ретрясениями. Огромные волны — цунами,
по-видимому, неоднократно и катастрофичес-
ки заливали обширные пространства низмен-
ностей морских побережий и приносили чудо-
вищные бедствия живым организмам суши
и пресных вод.
...Дальнейшее изучение этих колебаний
крайне желательно, так как некоторые укоре-
нившиеся представления о четвертичном пе-
риоде получают в свете гипотезы о великих
Всемирных потопах совершенно иной
смысл».
Далеко в современную науку ведут нас
сказочные тропы!
И все-таки упомянутые научные гипотезы
не учитывают влияния на природу одной
чрезвычайно важной геологической силы: де-
ятельности человека.
Эта мысль может показаться фантастичес-
кой. Могли ли древние люди хоть как-то
содействовать великому потопу?! Огромная,
поистине необозримая долина рек Тигра и Ев-
фрата окружена предгорьями и горами. Каза-
лось бы, на этих просторах люди теряются,
подобно суетливым муравьям на просторах
степи.
Однако мы уже не раз убеждались в том,
что первое впечатление бывает обманчивым.
Вспомним закон Чарлза Лайеля: сравни-
тельно небольшие процессы, действующие
долгое время, приводят к колоссальным ре-
зультатам.
135
ДРЕВНЕЕ ДВУРЕЧЬЕ
Долина Тигра и Евфрата очень широка, от-
крыта на восток, переходит в заболоченную
приморскую низменность. Окружающие наго-
рья издавна заселены и освоены людьми.
Здесь обитали процветающие племена снача-
ла охотников, а затем неолитических скотово-
дов и земледельцев.
В отличие от нильской долины, почвы
в Месопотамии пестрые: наряду с илистыми
и болотными имеется много песчаных, кото-
рые легко подвергаются эрозии после того,
как нарушен верхний гумусовый слой. Все это
сказывалось на истории древних цивилиза-
ций еще в «допотопный» период.
Здесь, как и в Египте, пора расцвета обще-
ства, изобилия началась с развития иррига-
136
ции, которая позволяла получать устойчивые
и обильные урожаи. Системы каналов были
поначалу небольшими и разобщенными. Каж-
дая из них была словно скрепляющий каркас
для местных общин.
Со временем формировались центры об-
щин — города. Однако в Двуречье общины
и города были пространственно более разоб-
щены, по сравнению с Египтом. Складыва-
лись отдельные местные центры: Ашшур,
Ниневия, Мари. Наиболее крупные и процве-
тающие были на юге страны: Ур, Эреду, У рук,
Шуруппак, Ниппур, Кили. Они имели разви-
тое хозяйство и высокую культуру.
Шумерские летописцы делили историю
страны на два периода: до и после потопа. Со-
гласно современным данным, еще «до пото-
па» здесь была развитая цивилизация: ис-
пользовались гончарный круг и глиняные
кирпичи, существовала металлургия меди,
бронзы, золота, серебра.
Небольшие города-государства Шумера за-
ботились о том, чтобы подвластные им земли
были максимально плодородными. Проводи-
лась мелиорация земель с помощью каналов.
Однако вне этих участков на песчаных воз-
вышенностях снижался уровень грунтовых
вод, скудела естественная растительность, ко-
торую уничтожал пасшийся скот, происходи-
ла деградация почв и эрозия земель. В пони-
жениях рельефа при избыточном увлажнении
и сильном испарении формировались бесплод-
ные солончаки.
137
Постепенно все более четко обозначались
опустыненные территории и зеленые острова
«оазисов» с искусственным орошением среди
них. Преимущества централизованной систе-
мы каналов приводили к тому, что мелкие
поселения все более тяготели к центрам. В го-
родах вокруг главных храмов началось строи-
тельство крепостных стен: верный показатель
частых войн (другой показатель — появление
рабов и быстрое увеличение их числа).
Хозяйство было комплексное: выращивали
ячмень, пшеницу, эммер (полбу); высаживали
финиковые пальмы, разводили коров, овец, ос-
лов, коз, свиней. Немалым подспорьем были
рыболовство и охота на оленей, газелей, туров.
В Месопотамии с III тысячелетия до нашей
эры начали строить зиккураты — ступенчатые
пирамиды на земляных платформах со святи-
лищами на вершинах. Кладка была сплошной,
без внутренних помещений. Соседние ярусы
соединялись наклонными спусками или на-
ружными лестницами. Башни строили из сыр-
цового кирпича, глину для которого брали тут
138
же. Обожженный кирпич использовали толь-
ко для облицовки наружных стен.
Разрушенные или заброшенные башни со
временем превращались в холмы, желтовато-
серые склоны которых ничем не отличались
от пыльной и сухой окружающей равнины.
Подобные холмы, в которых трудно угадать
творения человеческих рук, громоздятся
на площади около 16 квадратных километров
на месте Древнего Вавилона. Самый большой
из них имеет высоту 25 метров. (Знаменитая
Вавилонская башня вряд ли поднималась
на высоту более 100 метров.)
Судя по всему, песчано-глинистые холмы,
послужившие основанием для зиккуратов,
поначалу насыпались для спасения людей
и скота во время катастрофических наводне-
ний. Наиболее сильным из них был, по-види-
мому, легендарный Всемирный потоп.
Древнейшее упоминание о нем — на шу-
мерских глиняных табличках, от которых со-
хранилась лишь третья часть текста — начи-
нается со слов «Истребление моих человеков».
Здесь упоминается пять городов, которые су-
ществовали до катастрофы (среди них — Эре-
дуг, Сиппар, Шуруппак). По какой-то не ука-
занной причине боги решили уничтожить род
людской. Праведник Зиусудра, встав у края
стены, услышал предупреждение:
Потоп пронесется надо всем миром,
Дабы семя человеческое уничтожить.
Окончательное решение, слово божьего собрания...
139
В данном тексте сказано о Всемирном по-
топе вполне определенно:
Все злобные бури, все ураганы, все они собрались
вместе.
Потоп свирепствует надо всем миром.
Семь дней. Семь ночей.
Когда потоп бушевал над Страною,
Злобный ветер высокой волною швырял огромное
судно.
Солнце взошло, осветило небо и землю,
Зиусудра в огромном своем корабле отверстие сделал,
И солнечный луч проник в огромное судно.
Надо сразу же отбросить все домыслы, ко-
торые предполагают глобальный катаклизм
типа падения метеорита или прохождения
близ Земли крупного небесного тела. Ни в од-
ной из древних версий Всемирного потопа не
сказано, будто нахлынула какая-то гигант-
ская волна.
Не мог быть потоп и всемирным в смысле
глобальных масштабов. Мир для людей того
времени был очень ограничен в пространстве.
Он никак не соответствовал нынешним на-
шим знаниям о Земле и Вселенной.
Легендарный шумерский потоп был навод-
нением, вызванным главным образом обильны-
ми ливнями. И в поэме «О всё видевшем» (эпос
о Гильгамеше) определенно сказано: «С основа-
нья небес встала черная туча... Первый день бу-
шует южный ветер». Значит, сильный ветер с
Персидского залива нагнал морские воды в до-
лину Двуречья, одновременно, словно водяной
плотиной, подпрудив речные воды.
140
В древних шумерских текстах не раз
встречаются упоминания о разрушительных
ураганах и катастрофических разливах рек.
После того, как буря принесла дожди,
После того, как постройки были разрушены...
После бури он сказал: «Я принесу дожди»,
После он сказал: «Я пролью в них дожди»...
В этом случае определенно сказано, что
сначала пронеслась буря, а затем хлынули
дожди. Правда, вряд ли можно относиться
к поэтическому произведению как к свиде-
тельству очевидца. Но в те далекие времена к
слову и священным преданиям относились
очень серьезно, некоторые особо важные из
них передавали из поколения в поколение,
строго сохраняя основы первоисточника.
Если мы хотим всерьез рассматривать на-
иболее достоверные предания о великом
потопе, сохранившиеся в шумерских, аккад-
сковавилонских и библейских текстах (по-
следняя версия — пересказ первых двух), то
реконструкция этого события представляется
такой.
Сильный устойчивый юго-юго-восточный
ветер, переходящийв ураган — тропический
циклон, — вызвал сильные нагонные волны.
Воды Персидского залива вторглись далеко на
сушу. Подпруженные реки вышли из берегов,
резко увеличивая масштабы наводнения.
Но это было только началом небывалого
бедствия. Тропический циклон принес огром-
ные массы атмосферной воды. Ливни нача-
141
лись в долине, но особенно сильные наблюда-
лись в предгорьях. На склонах образовались
мощные потоки. Они хлынули в долину, усу-
губляя действие морского и речного потопа.
В результате в считаные дни огромная часть
наиболее населенной низменности Месопота-
мии оказалась залита водой.
И тут мы подходим к вопросу, который
приведет нас к объяснению версии о причи-
нах гнева богов. Кстати, в эпосе о Гильгаме-
ше сказано: «Боги потопа устрашились».
Они, удалившись на небо, «прижались, как
псы». Значит, сами не ожидали такого разгу-
ла стихий!
В предгорьях циклон должен был обру-
шить свои воды не сразу, а через день-два по-
сле начала бури. Для того чтобы атмосферные
осадки достигли наиболее низменной части
долины, тоже требуется некоторое время.
К тому же по мере стока с возвышенностей по-
верхностные воды должны впитываться в
почву, переходить в грунтовые водоносные го-
ризонты, задерживаться растениями.
Почему же, все-таки, произошел потоп не-
обычайной силы?
ПРОКЛЯТЬЕ БОГОВ
Пришла пора вспомнить о том, как проис-
ходило освоение долины Двуречья.
6-7 тысячелетий назад здесь простирались
дремучие леса и болота, где водилось много
142
диких животных. Теперь все это только мож-
но вообразить.
Нынешние пустыни правобережья Евфра-
та хранят следы крупных рек, долины кото-
рых превратились в сухие русла, а пески, раз-
веваемые ветром, образуют барханы.
143
Освоение крупных речных долин — дело
нелегкое. Люди предпочитали селиться
в предгорьях, где природа разнообразнее: лес-
ные массивы чередуются с лугами, много ре-
чек и ручьев, выпадают обильные осадки.
Сначала люди обзавелись металлическими
орудиями труда и сплотились в большие кол-
лективы. Только тогда они смогли успешно
наступать на леса субтропиков и тропиков,
осушать болота, проводить каналы.
Освоив земледелие и скотоводство, веками
производя искусственный отбор растений
и животных, люди в конце концов вывели про-
дуктивные породы скота и сорта растений.
Благосостояние улучшалось, население увели-
чивалось. Надо было вовлекать в сельское хо-
зяйство более обширные территории.
Век от века все меньше оставалось в предго-
рьях лесов и все больше — обрабатываемых
полей и пастбищ. Однако одновременно исто-
щались почвы, и началась эрозия земель на
склонах, лишенных кустов и деревьев. На это
поначалу никто не обращал внимания, сельское
хозяйство качественно не менялось, потому что
было достаточно много пустовавших земель.
Так создавались предпосылки для опусты-
нивания обширных территорий.
Когда в предгорьях не осталось пригодных
для освоения земель, люди достаточно быстро
преобразили обширную долину Двуречья, со-
здавая там первые города-государства. Они
почти совершенно уничтожили здесь лесные
массивы и болота (древесина использовалась
144
для разных нужд, более всего — на строитель-
ство домов и судов). Начавшиеся войны при-
носили беды не только людям, но и опустоша-
ли значительные территории.
В одном из шумерских текстов сказано:
«В каналах моего города воистину набрался
песок, воистину они обращены в жилища для
лисиц. Не текут в них проточные воды — за-
ботившийся о них ушел». Об этом говорится
в связи с нашествием скотоводов-амореев. Они
вторгались в Месопотамию с востока, из си-
рийской степи, с опустыненных территорий.
Итак, прежде чем обосноваться в городах
и поселках низменной части долин Тигра
и Евфрата, люди опустошили окрестные реги-
оны. Тем самым они, сами того не подозревая,
подготовили условия для особенно мощных
и разрушительных наводнений.
На оголенных склонах выпадающие осад-
ки не задерживаются, не впитываются в поч-
венный слой, а превращаются в быстротеку-
щие потоки, ручьи. Ливни в предгорьях
теперь вызывали быстрый подъем вод в реке,
мощные паводки. Так природа мстит за урон,
который наносят ей люди.
В долине начались сильные наводнения, за-
ставившие людей воздвигать земляные насыпи
(основания для зиккуратов). Но самое страшное
было впереди. Для грандиозного потопа потре-
бовалось объединение нескольких природных
стихий: сильных южных ветров, вызвавших
нагонные морские волны, а также обильней-
ших осадков. Из-за мощного поверхностного
145
стока эта масса воды хлынула со всех сторон,
главным образом с предгорий, в долину.
Такой катастрофы не произошло бы в том
случае, если бы многие поколения людей не
опустошали предгорные территории, не исто-
щали почвы, не вырубали бы лесные массивы
и не осушали болота.
Опустынивание, как мы знаем, влияет
на климат. Ведь на опустыненных территори-
ях изменяется, помимо всего прочего, отра-
жающая способность, в особенности если
там образуются солончаки и снижается на по-
вышенных участках уровень грунтовых вод.
Для нашей темы главным является то, что
в результате разрушительной деятельности
человека по отношению к естественным ланд-
шафтам пострадали, в конечном счете, сами
же люди. Вдобавок междоусобицы усугубля-
ли тяжелые экологические последствия. Бы-
ло на что разгневаться богам на людей!
Как сказано в Библии, Всемирный потоп
был ниспослан в наказание человечеству за
грехи. И мы приходим к тому же выводу.
Вряд ли составители Библии имели в виду
экологические причины великого потопа и
греховности людей по отношению к природе и
себе подобным. Они рассуждали с позиций
нравственности, ориентируясь на необходи-
мость выполнять священные заповеди.
Как бы там ни было, в главном они оказа-
лись правы: людям пришлось испытать на се-
бе страшные экологические последствия сво-
ей хищнической деятельности.
146
РУБЕЖ НОВОЙ ЭПОХИ
Легендарный потоп, который обрушился
на цивилизацию Двуречья, с полным основа-
нием можно считать важным рубежом во вза-
имоотношениях человека и природы. Эта
катастрофа была не только природной, но
и техногенной, вызванной искусственно, хотя
и неумышленно.
Приобретает глубокий смысл деление биб-
лейской и шумерской истории на до- и после-
потопную. Не исключено, что прошла череда
катастрофических наводнений (за сто и более
лет). Передаваясь из поколения в поколение,
предания о потопах превратились, возможно,
в единую легенду. В ней реальные события об-
рели художественную форму, религиозное
и философское содержание.
Спастись во время страшного наводнения
могли люди не обязательно нравственно безу-
пречные, но предусмотрительные. Зная о воз-
можном буйстве стихий, они на всякий слу-
чай строили «ковчеги» или искали спасения
на крупных судах.
Крупнейшие потопы или один, наиболее
грандиозный из них, отметили важнейший
рубеж: человек на планете превратился в ве-
ликана, стал мощной геологической силой.
Можно сказать, началась новая геологичес-
кая эпоха — технозойская эра. На планете
появились искусственные ландшафты, искус-
ственные сооружения, искусственно выведен-
ные сорта растений и породы животных.
147
Наши предки, принявшие христианство,
вели счет годам либо от Сотворения мира, ли-
бо от Всемирного потопа. В первом случае бы-
ло недоразумение: богословы не имели пред-
ставления даже о возрасте Земли (он до сих пор
определяется очень приблизительно, условно).
Другое дело — великий потоп в Двуречье.
Правда, его точную дату вряд ли можно опре-
делить. Но сам факт природно-техногенной
катастрофы приобретает принципиальное
значение в истории не только человечества, но
и всей биосферы.
Почему предания о великих потопах сохра-
нились у разных народов в различных местах
земного шара? Потому что в крупных речных
долинах люди осушали болота, обрабатывали
148
поля, пасли стада животных, истощали почву.
От этого в несколько раз усиливался поверх-
ностный сток, уменьшалось подземное пита-
ние рек, и происходили сильнейшие потопы.
Наши далекие предки по мере своих сил,
возможностей и знаний старались сохранять
природные богатства: берегли священные ро-
щи и родники, запрещали во время охоты
убивать животных больше, чем требуется, ус-
танавливали сроки охоты... Но любые меры
были бессильны предотвратить истощение
почв, уничтожение лесов, перевыпас скота,
истребление некоторых видов диких живот-
ных. Число людей увеличивалось, росли ма-
териальные потребности. А технический про-
гресс позволял людям все более хищно
эксплуатировать природную среду.
Человек научился покорять природу. Но
при всех своих технических возможностях он
остается частью биосферы. Наносимый ей
урон рано или поздно вызывает ее ответные
удары — через десятки, сотни, тысячи лет.
Этот закон взаимодействия с природой до
сих пор не учитывают люди, озабоченные по-
лучением как можно больше природных бо-
гатств с выгодой для себя. Даже многие уче-
ные недооценивают влияние цивилизаций на
окружающую среду. Поэтому долго не при-
знавали, что один из главных факторов опус-
тынивания Сахары — деятельность человека.
Теперь доказано: охотники, древние скотово-
ды и земледельцы преображали ландшафты
на огромных территориях.
149
Те изменения, которые происходили по
вине охотников за тысячи лет, с появлением
скотоводства и земледелия ускорились в не-
сколько раз. Чем скуднее становится окружа-
ющая среда, тем изобретательней использовал
человек ее ресурсы.
...Еще в XIX веке у нас в России было от-
мечено, что режим многих рек Европейской
части изменился. Летом, в межень, они стали
необычайно мелеть; на некоторых прекраща-
лось судоходство там, где оно традиционно су-
ществовало. Зато весенние и осенние паводки
теперь были чрезмерно многоводными, вызы-
вая катастрофические наводнения.
Сначала, как всегда, возложили вину за
это на климат. Но затем ученые доказали:
климат ни при чем. Сказывается деятельность
человека: в долинах рек и на водосборах осу-
шили болота, вырубили леса, устроили паст-
бища. Таковы, можно сказать, наши местные
модели великих потопов Двуречья.
Фантазеры до сих пор продолжают искать
объяснение причин Всемирного потопа в явле-
ниях космического масштаба. Судя по всему,
правда так неожиданна и на первый взгляд не-
вероятна, что она не приходила им в головы.
Как доказали исследования географов, на
измененных человеком ландшафтах предго-
рий в десятки раз увеличивается вынос твер-
дых частиц и в несколько раз — поверхност-
ный сток. Этого вполне достаточно, чтобы
наводнения стали катастрофическими. Люди,
сами того не подозревая и не желая, подготав-
150
ливали условия для больших и малых пото-
пов во многих странах.
Разгадка тайны Всемирного потопа оказа-
лась не только очень интересной, но и поучи-
тельной. Подобные катастрофы — это кара,
которой божественная природа подвергла лю-
дей за преступное отношение к окружающей
среде и к себе подобным.
Это было не только суровое наказание, но
и серьезное предупреждение на будущее. Увы,
урок оказался не впрок.
ТРАГЕДИЯ КРИТА
Давний пример великой цивилизации, ка-
нувшей в океанскую пучину в результате
природной катастрофы — землетрясений
и вулканических извержений, — легендар-
ная Атлантида.
Правда, об ней упомянуто только в двух
философских диалогах Платона в связи с его
взглядами на идеальное государство. Возник
вопрос: а не существовала ли в действитель-
ности цивилизация атлантов? Ведь Платон
ссылался на сведения, полученные от египет-
ских жрецов, а не на собственную фантазию.
Вызывают серьезные сомнения дата и место
катастрофы. Согласно Платону, она произошла
около 10 тысячелетий назад в Атлантическом
океане. О столь давних событиях египтяне не
могли знать хотя бы потому, что их цивилиза-
ция возникла спустя пять тысячелетий.
151
По слухам, атланты воевали и с египтяна-
ми, и с греками В таком случае местоположе-
ние аналога Атлантиды можно указать точно:
остров Крит и соседние острова, входившие
в сферу его влияния.
Исследования геологов показали: 3,5 ты-
сячелетия назад севернее Крита на острове
Санторин в Эгейском море произошел вулка-
нический взрыв необычайной силы. Часть ос-
трова была разрушена, другая погрузилась
в море. Землетрясение ощущалось на многих
островах, а тучи пепла и ядовитых газов рас-
пространились на огромное пространство.
Гигантские волны должны были обру-
шиться на побережья окрестных островов
и материка. Могла сильно пострадать наибо-
лее плотно заселенная восточная и северная
152
части Крита. И действительно, как выяснили
археологи, в середине XV века до н. э. они на
четверть столетия обезлюдели.
В ту пору Крит соперничал с Египтом по
уровню культурного развития. Герой гомеров-
ской поэмы Одиссей с дружиной совершал
дерзкие, хотя и не всегда успешные набеги на
египетские земли. Согласно древнегреческим
мифам, Крит был родиной могущественного
из богов — Зевса. Именно на этот остров он, в
образе быка, доставил похищенную в Малой
Азии царевну Европу. Материковая Греция во
времена расцвета критской цивилизации на-
ходилась еще в дремучем, можно оказать, со-
стоянии.
По словам Гомера:
Остров есть Крит посреди виноцветного моря,
прекрасный;
Тучный, отовсюду объятый водами, людьми
изобильный;
Там девяносто они городов населяют великих.
Внезапная гибель Древнего Крита выгля-
дит событием необычайным. Трудно назвать
другой пример столь точной связи во времени
упадка процветающей цивилизации и гранди-
озной природной катастрофы. Тут есть все ос-
нования усмотреть прямую зависимость судь-
бы общества от могучей земной стихии.
Конечно, страшные землетрясения, губи-
тельные вулканические извержения, катаст-
рофические наводнения, сокрушительные
ураганы сопровождали всю историю рода че-
153
ловеческого и не мешали, а в чем-то, возмож-
но, помогали нашим далеким предкам стано-
виться находчивее и предусмотрительнее.
Даже ледниковые эпохи не навредили людям.
Однако Древний Крит — особая проблема.
Все-таки это был остров, а природная катаст-
рофа отличалась необычайной силой. В XVII—
XV веках до н. э. Критское государство достиг-
ло расцвета. Ему принадлежали многие остро-
ва Эгейского моря. Правила здесь царская ди-
настия Миносов.
Судя по легенде о герое Тесее, убившем че-
ловека-быка Минотавра, Афины платили
критским владыкам дань, посылали на остров
рабов и, возможно, заложников. Культ быка
сохранялся на острове многие века (не случай-
но этим животным обернулся Зевс). Вполне
154
вероятно, что корабли критян были украше-
ны изображениями бычьей головы.
Раскопки на острове, успешно начатые ан-
глийским археологом А. Эвансом, подтверди-
ли справедливость древних преданий и поэти-
ческих описаний Гомера. Да, там существовал
Лабиринт, обширный дворец Миноса, был
культ быка. Страна процветала.
Однако дворец в середине II тысячелетия
до н. э. был частично разрушен и подвергся
пожару. Цивилизация Крита быстро пришла
в упадок: жители перестали употреблять
письмо, резко снизился уровень мастерства
ремесленников, дворец так и не был полно-
стью восстановлен.
Судя по всему, страну захватили племена
с более низкой культурой. Но следов упорной
борьбы с иноземцами обнаружить не удалось.
Да и кто мог бы одолеть эту могучую морскую
державу? Для захвата острова требовалась
крупномасштабная морская, а затем сухопут-
ная операции. Но ведь корабли критян господ-
ствовали на всей восточной акватории Среди-
земного моря. Никакое государство не могло
в этом отношении соперничать с Критом. Что
же случилось?
«Люди были захвачены врасплох, — писал
Эванс. — Все произошло чрезвычайно быстро.
Вот, к примеру, тронный зал кносского влады-
ки. Он был найден в состоянии полнейшего
беспорядка. В одном из углов лежал опроки-
нутый большой сосуд от масла, рядом валя-
лись какие-то культовые сосуды. Вероятно,
155
царь поспешил сюда, чтобы в последний мо-
мент совершить какую-то религиозную цере-
монию. Но не успел ее, очевидно, закончить.
Следы насильственно прерванной работы вид-
ны и в домах ремесленников, художников».
Историки выдвинули несколько гипотез по
поводу возможных событий, приведших к ги-
бели минойскую (критскую) цивилизацию со
столицей Кноссом. Прежде всего предположи-
ли, что на остров внезапно напали греки-ахей-
цы. Они в культурном отношении стояли ни-
же местных жителей, но отличались воинст-
венностью. Правда, трудно себе представить,
чтобы тайно от всеведущих критских торгов-
цев и шпионов где-то у берегов материковой
Греции могла сформироваться крупная флоти-
лия, которая переправила бы тысячи воинов
на остров. Ахейцы не были морским народом.
Полвека назад греческий археолог С. Ма-
ринатос предложил другую версию: Крит по-
губила природная катастрофа, вызванная
взрывом вулканического острова Санторин.
Об этом взрыве прежде писал известный
французский географ Элизе Реклю. На Санто-
рине найдены следы крупных землетрясений.
Уничтоженные ими поселки относятся ко вре-
мени критской цивилизации. А при раскоп-
ках древней виллы на Крите был обнаружен
слой вулканической пемзы.
Гипотеза получила новые подтверждения.
На островах данного региона было вскрыто
несколько засыпанных пеплом городов.
В Восточном Средиземноморье среди осадков
156
морского дна залегает слой вулканического
пепла, занимающий обширное пространство.
По составу он оказался подобным пеплу ост-
рова Санторин, а по возрасту — около 3,5 ты-
сячелетий.
Подсчет вулканической энергии, выделив-
шейся при взрыве, показал, что его мощность
была значительно больше, чем у знаменитого
вулкана Кракатау в Индонезии. А ведь при
взрыве Кракатау на островах погибли тысячи
людей: образовавшаяся гигантская волна об-
рушилась на многие побережья, сметая все на
своем пути. Нечто подобное должно было про-
изойти и при взрыве Санторина, или даже
кое-что похуже. Ведь это произошло в регио-
не одной из самых процветающих цивилиза-
ций того времени.
Нет, одной, даже мощнейшей, волны цу-
нами было бы недостаточно, чтобы погубить
цивилизацию, хотя бы и островную. Высота
волны не могла превысить 40—50 метров,
157
а обрушилась она только на побережья, от-
крытые в сторону взрыва. Но ведь окрестные
острова, включая Крит, гористы; почти все
города и поселки там располагались выше ро-
ковой черты. Вот флот критян, действитель-
но, мог серьезно пострадать.
Правда, произошло и крупное землетрясе-
ние. Однако и оно не привело, как показали
раскопки, к повсеместным разрушениям. Да
и где виданы землетрясения, от которых рух-
нуло бы могущественное государство? Урон
может быть значительным, но на восстановле-
ние разрушенных сооружений всегда доста-
точно сил и средств.
КРУШЕНИЕ ОСТРОВНОЙ ДЕРЖАВЫ
На Крите и соседних островах сохранились
свидетельства благоденствия и спокойствия
граждан. Красочные фрески на стенах дворцов
и вилл изображают празднества, соревнова-
ния, игры, цирковые представления с опас-
нейшими трюками на разъяренных быках.
Советский историк Ю. В. Андреев справед-
ливо отметил: «Если судить по тому, что мы
видим на фресках и других произведениях ху-
дожников, жизнь минойской элиты была сво-
бодна от волнений и тревог...
Крит был надежно защищен волнами омы-
вающего его Средиземного моря. Близ остро-
ва не было в те времена ни одной значитель-
ной морской или иной враждебной державы.
158
Только чувством безопасности можно объяс-
нить тот факт, что все критские дворцы,
включая и кносский, оставались на протяже-
нии почти всей их истории неукрепленными.
Да и покинуты были дворцы окончательно не
ранее XII века до н. э.».
Отсутствие укрепленных дворцов и горо-
дов Крита свидетельствует об отсутствии вра-
гов не только внешних, но и внутренних,
о единстве островитян под властью верховно-
го правителя. По-видимому, он занимал и
пост главного жреца.
Хорошие дороги соединяли главные насе-
ленные пункты. На тысячах глиняных табли-
чек велись записи поступлений от населения
зерна, масла, вина, скота. Богатые граждане
жили не только за счет труда земледельцев и
скотоводов, но главным образом на доходы от
торговли и от пиратства — ибо критяне в этом
отношении первенствовали на всем Средизем-
номорье.
Есть предположение, что на остров обру-
шились две природные катастрофы сразу:
159
сильная засуха, а затем взрыв вулкана, выбро-
сившего тучи горячего вулканического пепла.
От этого могли начаться сильные пожары.
На такую возможность косвенно указывают
археологические данные. Историк Дж. Томсон
пишет: «В течение какого-то времени между
1450 —1400 годами до н. э. все города на Кри-
те, включая и Кносс, были разрушены огнем.
Было ли это разрушение результатом войны
или какой-либо естественной причины, напри-
мер землетрясения, остается неясным, однако
в находках позднейшего времени нет никаких
указаний на вторжение чужеземцев, а потому
кажется вполне правдоподобным, что ахейцы
находились на о. Крит еще до этих событий».
Итак, подозрение падает на сочетание есте-
ственных катастроф. Страну потрясли засуха,
вулканический взрыв необычайной мощи,
землетрясение, цунами, раскаленный пепел,
сильные пожары. Природные стихии, словно
в тайном сговоре, объединили свои усилия для
нанесения смертельного удара цветущей циви-
лизации.
На первый взгляд, нет ничего удивитель-
ного в том, что даже цветущая держава не вы-
держала подобной напасти. Но и в данном
случае не следует торопиться с окончательны-
ми выводами.
Учтем, особенности природы острова Крит.
Находится он в зоне влажного и теплого мор-
ского климата. Он горист, со многими ручья-
ми и речками. Некогда его почти сплошь по-
крывали субтропические леса.
160
Люди стали осваивать остров более шести
тысячелетий назад. Земледельцы и скотоводы
уничтожили значительную часть лесов, осво-
бождая земли под пашни, луга, выгоны, сады,
поселения. Это позволило получать в достат-
ке продукты питания. Улучшилась жизнь,
увеличилось население. На острове появилось
много городов.
Около четырех тысячелетий назад на Кри-
те стали возводить дворцы. Стены домов ук-
рашали превосходные фрески. Появилось
много ремесленников, художников, скульпто-
ров. Была изобретена письменность (записи
наносились на глиняные таблички).
Наступил «золотой век» минойской циви-
лизации. Ее влияние распространилось на все
восточное Средиземноморье.
Прекрасное положение на перекрестке
морских путей благоприятствовало торговым
связям Крита с Египтом, материковой Греци-
ей, Малой Азией. Леса продолжали активно
использовать на строительство домов и двор-
цов, постройку кораблей, даже для перекры-
тия могил. Немало дров поглощала металлур-
гия. Для расширения пашен и пастбищ тоже
приходилось сводить леса.
Со временем на острове усилились истоще-
ние почв и эрозия земель. Все больше терри-
торий выходило из сельскохозяйственного
оборота. По-прежнему процветали торговля
и пиратство.
Хотя знатные семьи все еще продолжали
жить в довольстве и благоденствии, однако
Цивилизации. Тайны гибели
161
для сельского населения наступили трудные
времена: приходилось выплачивать немалые
налоги, кормить разросшийся слой богачей,
чиновников, правителей, их слуг и рабов.
А вести сельское хозяйство становилось все
труднее. Предотвратить ускоренную деграда-
цию земель, вызванную уничтожением лесов
и разрушением почвенного покрова, люди не
могли. Усиление поверхностного стока не
только вызывало быструю эрозию склонов, но
и ослабляло питание водоносных горизонтов,
что в засуху приводило к падению урожая, го-
лоду среди селян.
Постепенно накапливались и обострялись
противоречия между разными слоями крит-
ского общества: между городским и сельским
населением, между богатыми и бедными.
В такие периоды особенно болезненно вос-
принимаются природные катастрофы. При-
брежные районы, куда купцы привозили за-
морские товары, а рыбаки — свою добычу, не
испытывали нужды даже в неблагоприятные
времена. Все резче становился контраст меж-
ду теми жителями острова, которые были свя-
заны с землей, и горожанами, обитателями
приморских поселков, благосостояние кото-
рых зависело от морских промыслов.
Главная житница острова — Мессарская
долина расположена на южном побережье.
Здесь из-за уничтожения лесов на водосборах
нарушился режим реки, сильные паводки сме-
нялись обмелением. На некоторый срок помог-
ло устройство прудов, каналов. Но в горах, где
162
преобладают известняки, подверженные кар-
сту, усилившиеся потоки прорезали глубокие
полости и провалы, в которых терялась вода.
Теперь представим себе, что произошла
грандиозная природная катастрофа, о кото-
рой у нас шла речь. Землетрясение вызвало
крупные разрушения в городах. На северное
побережье, где находились основные порты
и торговые базы, с особенной силой обруши-
лась таранная волна цунами. Практически
все суда в гавани и на верфях, а также порто-
вые сооружения и склады были сметены.
Возможно, группы наиболее обездоленных
критян занялись мародерством и грабежами,
воспользовавшись разрушением городов
и дворцов, гибелью многих горожан и общим
беспорядком. Пожары в городах могли вспых-
нуть в результате землетрясений. Вероятно
и то, что начались погромы, даже народные
восстания. Ситуация была подходящая: за-
хватывать полуразрушенные, в значительной
степени опустевшие города не представляло
большого труда.
Восстановить былое морское могущество,
а вместе с этим дворцы и города теперь уже
163
не представлялось возможным. Бедствие наи-
меньшим образом сказалось на скотоводах —
бедной и отсталой в культурном отношении,
но достаточно многочисленной части населе-
ния. Скотоводы, которыми были преимущест-
венно жившие на острове ахейцы, стали поис-
тине господствующим классом.
И в природных экосистемах, и в обществе,
когда значительно ослабляются и приходят
в упадок сложные производства, высшие фор-
мы организмов или организаций, начинается
расцвет низших форм, которые значительно
более устойчивы.
Гибель минойской культуры была ускоре-
на вмешательством природной стихии. Но она
лишь подтолкнула цивилизацию к более стре-
мительному упадку. Прежде всего сказалось
ухудшение природной среды, вызванное дея-
тельностью людей, а также критическое со-
стояние общества.
По словам автора монографии «Археология
Крита» английского ученого Дж. Пендлбери:
«Крит, который когда-то был одним из наибо-
лее плодородных и цветущих островов Среди-
земного моря, превратился теперь в один из на-
иболее скалистых и бесплодных».
Если бы не такие обстоятельства, то после
недолгого периода восстановления Крит вновь
обрел бы былое могущество. Для сильного ор-
ганизма даже тяжелые испытания не страш-
ны. Он быстро приходит в нормальное состо-
яние. Но слабый в тех же условиях погибает.
ПРИРОДА ДАЕТ ОТПОР
Кто превзойдет меня? кто будет
равен мне?
Деянья всех людей — как тень
в безумном сне,
Мечта о подвигах — как детская
забава.
Я исчерпал до дна тебя, земная
слава!
И вот стою один, величьем упоен,
Я, вождь земных царей и
царь — Ассаргадон.
В. Брюсов
(Поэтический перевод
древнеассирийской надписи)
ЦИВИЛИЗАЦИЯ В ПУСТЫНЕ ТАР
В 1925 году археологи обнаружили в доли-
не Инда и к востоку от нее остатки древних
поселений, существовавших приблизительно
5 тысячелетий назад.
Открытие было неожиданным: данная тер-
ритория мало пригодна для жизни человека
и тем более для существования древних горо-
дов и сел. Здесь расположены пустыни и по-
лупустыни Тар и, западнее, Тхал. Индийский
ученый Д. Косамби особо подчеркнул, что эта
высокоразвитая для того времени культура,
первая на Индийском субконтиненте, возник-
ла на берегах реки, протекающей в бесплод-
ной пустыне.
Это обстоятельство иначе как очень стран-
ным не назовешь. Исследования показали, что
167
представители данной культуры пришли в до-
лину реки из предгорий. Почему? Не стреми-
лись же они специально преодолевать труднос-
ти и бороться с суровой природой? Всегда про-
исходит иначе: люди стремятся туда, где луч-
ше, где плодороднее земли и богаче природа. Да
и как могли древние племена освоить пустыню?
Это и теперь сделать чрезвычайно трудно.
Вывод очевиден: в те времена долина Инда
была благодатным цветущим краем с пышной
и разнообразной растительностью. Таковы все
долины крупных рек — излюбленные места
обитания диких животных.
Почему же пришла в упадок эта цивили-
зация и возникла пустыня? Или было наобо-
рот — образовалась пустыня, и обитавшие
здесь племена вынуждены были переселяться
на новые земли? А может быть, сюда пришли
орды завоевателей, разрушили города, опус-
тошили поля... Но тогда через некоторое вре-
мя природа должна была восстановиться, как
обычно бывает на заброшенных территориях.
А тут — пустыня.
Как установили археологи, древние горо-
да и селения в долине Инда не были разруше-
ны или сожжены. Следовательно, нет основа-
ний говорить о губительном вторжении орд
завоевателей.
Обратим внимание на свидетельство
Страбона — крупнейшего географа Древне-
го Рима. По его словам, греческие морепла-
ватели сообщали, что видели в долине Инда
более тысячи городов и селений, целую стра-
168
ну, покинутую жителями. Он полагал, что
так произошло из-за перехода реки в новое
русло.
Действительно, удалось выяснить, что
крупный город этого региона Мохенджо-Даро
неоднократно затапливался наводнениями
и испытал сильное землетрясение. Однако
трудно поверить, что люди могли покинуть
родные края из-за наводнений, миграций
речного русла или землетрясения. Об этом
можно судить на примере цивилизаций доли-
ны Нила, двуречья Тигра и Евфрата, Средне-
азиатского двуречья Сырдарьи и Амударьи,
а в Китае — Хуанхэ и Янцзы.
Даже в вулканических районах, где про-
исходят порой катастрофические изверже-
ния, уничтожающие города и поля, люди
вновь и вновь возвращаются на прежние тер-
ритории, но только в тех случаях, когда есть
возможность разводить скот и возделывать
растения. А такая возможность почти всегда
169
существует, ибо вулканический пепел слу-
жит неплохим удобрением.
Изменение русла реки может осложнить
жизнь одного или нескольких городов, но уж
никак не всей страны. К тому же пять-шесть
тысячелетий назад люди умели проводить ка-
налы. Это избавляло их от обязательного
близкого соседства с рекой. А в долине Инда
это искусство было хорошо известно. В Мо-
хенджо-Даро были даже канализационные со-
оружения, а не только оросительные каналы.
Если бы перед нами был единичный при-
мер, то его можно было бы объяснять какими-
то особенными причинами, скажем, вымира-
нием населения из-за неведомой эпидемии
или генетических аномалий, нашествием не-
мыслимых туч саранчи, да хотя бы падением
метеорита (в наше время часто пугают такой
катастрофой). Для фантастических предполо-
170
жений всегда есть причина, было бы вообра-
жение.
В данном случае мы не изощряемся в вы-
думках, а проводим расследование, опираясь
на факты. Если бы этот случай был какой-то
особенный, единичный, ни на что не похожий,
тогда годились бы столь же необычайные
предположения, вплоть до катастрофы с лета-
ющей тарелкой космических пришельцев.
Однако случай этот далеко не единичный.
Обширная зона пустынь и полупустынь Сред-
ней Азии тоже была колыбелью древних циви-
лизаций. Когда пролетаешь над Каракумами и
Кызылкумами, то видишь, как из-под неров-
ного покрова песка и пыли с белесыми пятна-
ми солончаков проступают четкие контуры бы-
лых ирригационных систем. Отчетливо видны
они на аэро- и космоснимках. По оценкам спе-
циалистов, площадь земель древнего ороше-
ния, освоенных до нашей эры в низовьях Сыр-
дарьи и Амударьи, составляет 6—8 млн га.
Прежде предполагалось, что упадок древ-
них культур в Средней Азии вызван крупны-
ми изменениями климата. Но никаких под-
тверждений такой версии палеогеографам
найти не удалось. Климатические катастрофы
здесь не наблюдались. Природные условия до
прихода человека были отличными: степи, ле-
состепи. И понятно, разумные люди не стали
бы устраивать постоянные поселения там, где
выжить чрезвычайно трудно.
К юго-западу от этих мест в Древнем Ира-
не еще раньше, около пяти тысячелетий назад
171
тоже произошла экологическая катастрофа.
В одних районах рост населения замедлился,
в других численность пошла на убыль, нача-
лось вымирание. В начале II тысячелетия
до н. э. некогда цветущий край пришел в упа-
док. Почему?
Историк Э. А. Грантовский в поисках отве-
та на вопрос предположил, что «свою роль
могли сыграть изменения климата, уничтоже-
ние лесов и обезвоживание земель, засоление
и истощение почв и т. п.». Хотя признался,
что причины этого «во многом не уяснены».
Можно было бы привести еще несколько
примеров, но и этих достаточно. Тем более,
что мы еще более подробно поговорим о подоб-
ных цивилизациях.
Как писал советский географ М. П. Пет-
ров, в восточной части пустыни Тар «бархан-
ный рельеф сформировался там, где вершины
гряд в результате нерациональной эксплуата-
ции растительности подверглись развева-
нию». Но здесь подвижные пески занимают
сравнительно небольшие площади, а распро-
странены они главным образом в долине реки
Инд. Там много барханов, высота которых до-
стигает 20 м.
На востоке пустыня Тар постепенно пере-
ходит в саванну. Несколько тысячелетий на-
зад она была й,на месте опустыненных земель.
Сейчас климат в обширном регионе Тар и
Тхал засушливый. Количество осадков менее
200 мм в год и снижается к западу до 100 мм.
Летом температура повышается порой до
172
50 градусов, а относительная влажность воз-
духа приближается к нулевой отметке. Изред-
ка бывают ливневые дожди.
Грунтовых вод много. Питает их сток
с гор, а также река Инд. Обычно реки пита-
ются подземными водами, а здесь — наоборот.
КТО ГЛАВНЫЙ ВИНОВНИК?
В долине Инда, на территории современ-
ных Индии и Пакистана, находилось древней-
шее рабовладельческое государство. Эта
культура времен бронзового века получила на-
звание Хараппской (по названию поселения,
где были обнаружены руины древнего города).
Трудно установить точно границы этой ци-
вилизации. Во всяком случае, вряд ли площадь
ее распространения была меньше 1 млн кв. км.
На этой территории за последние десятилетия
обнаружено более тысячи древних поселений.
Из них около 400 расположено в пустыне Тар,
одной из самых бесплодных на Земле.
Ясно, что в хараппское время ее не было.
Согласно обычной закономерности, и здесь
земледельческая и скотоводческая культура
распространялись от низкогорий и предгорий
в долину Инда, крупнейшей реки, где обита-
ли охотники.
Поначалу земледельцы в небольших гор-
ных долинах еще не знали металлических
орудий и керамики. Чуть меньше пяти тыся-
челетий назад они уже научились обжигать
173
глину, возделывали обширные территории,
разводить скот. Вскоре после этого на равни-
не и в долине Инда стали возникать города.
Хараппская культура со временем распро-
странилась на огромное пространство: пример-
но на 1100 км с севера на юг и более 1500 км
с запада на восток. По территории оно превос-
ходило такие великие цивилизации древнос-
ти, как Египетская и Месопотамская. Если,
предположим, возникли какие-то неразреши-
мые проблемы в долине реки, то у людей бы-
ла возможность переселиться — места было
предостаточно.
Уже одно это не дает никаких оснований
связывать закат цивилизации Хараппы с ка-
кой-то конкретной местной или случайной
причиной типа сокрушительного наводнения
или изменения русла реки. Тем более что ка-
кой-либо внезапной катастрофы не произошло.
Сначала началось запустение на западе, в рай-
оне Мохенджо-Даро, затем пришел в упадок го-
род Хараппа. А многие поселения продолжали
существовать долгое время после того, как пе-
174
рестали существовать эти главные культурные
центры.
Любопытный факт. В последнем культур-
ном слое, раскопанном в Хараппе (выше кото-
рого залегают слои без следов деятельности
человека), были обнаружены фаянсовые бусы
(керамические, покрытые эмалью), подобные
найденным археологами в Кноссе на острове
Крит в Средиземном море.
Сначала решили, что это случайное совпа-
дение. Провели спектральный анализ, пока-
зывающий атомный состав изделия. Он под-
твердил: материал тот же, что и в критских
находках, относящихся к XVI веку до н. э.
Примерно к этому же времени относятся и бу-
сы, в которых на закате Хараппы щеголяла
местная красавица. Выходит, тогда существо-
вали торговые связи между столь отдаленны-
ми территориями.
Другой факт, подтверждающий контакты
цивилизаций. Среди множества захоронений,
обнаруженных в Хараппе, одно было своеобраз-
ным: покойника завернули в циновку и поло-
жили в деревянный гроб. Такой ритуал в дан-
ных краях нигде не встречается. Судя по все-
му, так был похоронен какой-то купец из даль-
них стран, предположительно из Двуречья.
Захоронения показали: хараппское общест-
во достаточно резко разделялось на богатых
и бедных. Первых отправляли в мир иной с на-
бором драгоценностей, вторых подчас с одним
только медным перстнем. Но, судя по всему,
бедные мирились со своим положением. Во вся-
175
ком случае, никаких следов разрушительных
внутренних раздоров не было обнаружено. По-
чему же окончательно опустел город Хараппа и
пришла в упадок хараппская культура?
Историки поначалу предложили традици-
онную версию: сюда ворвались орды диких пле-
мен, которые уничтожили местное население,
разграбили города и поселки, а сами сгинули в
неизвестном направлении, не имея ни привыч-
ки, ни желания обитать в культурной среде.
Однако, как мы уже знаем, следов осады
городов и разрушений врагами не встреча-
лось. А осмотр более тысячи скелетов харапп-
цев показал, что все они, кроме двух случаев,
умерли естественной смертью.
Судя по всему, представители хараппской
культуры были не склонны к войнам и убий-
ствам, хотя почти наверняка использовали в
качестве рабочей силы рабов. Объяснить такое
миролюбие можно тем, что данное общество
стояло на значительно более высоком уровне
развития, чем окружающие их племена, а по-
тому господствовало над ними. Отличная пла-
нировка хараппских городов и хорошо органи-
зованное общественное хозяйство свидетельст-
вуют р сильной централизованной власти.
Добытые археологами сведения показыва-
ют, что процветание хараппской культуры
продолжалось несколько веков; здесь образо-
валось мощное государство, на которое не ос-
меливались нападать менее цивилизованные
племена. Тем более странно выглядит упадок
и гибель этого общества.
176
ОТ СВЯЩЕННОГО ВЕКА — К ТЕМНОМУ
В древнеиндийских мифах рассказывается
о существовании в давние времена людей пра-
ведных, которые жили счастливо и беззабот-
но, не зная болезней и нужды. Труд их был
легок, ибо природа отличалась щедростью и
обеспечивала их всем необходимым. Не было
частной собственности и торговли, никто не
жил за счет другого, не знал зависти, хитрос-
ти, злобы, лжи, страха и нищеты. Они были
справедливы, а потому у них отсутствовали
наказания, судьи, цари. Все были равны меж-
ду собой. Им не было нужды просить о чем-
либо богов, а потому отсутствовали религиоз-
ные ритуалы.
Эту легендарную эпоху в мифах называют
«священным веком» (Критаюга). Это вполне
соответствует нашим, заимствованным у древ-
них греков, представлениям о Золотом веке.
Впрочем, подобные мифы существуют у раз-
ных народов.
Цивилизация Хараппы, если обобщить
все, что удалось о ней узнать, вполне подхо-
дит под легендарную Критаюгу. Конечно,
легенды приукрашивали реальность. Тем не
менее период процветания Хараппы вполне
соответствует Золотому веку.
О том, что произошло потом, мифы расска-
зывают скупо. Постепенно люди стали утра-
чивать чувство справедливости. Появились
богатые и бедные; начались жертвоприноше-
ния и обращения к богам с различными прось-
177
бами. Работать приходилось все больше. Так
прошел век Трета и наступил — Двапари, ког-
да справедливость уменьшилась вдвое по
сравнению с Критаюгой. Начались стихийные
бедствия и болезни.
Четвертый век, Кали, называется не иначе
как «темным» и «грешным». Теперь востор-
жествовали жадность, зависть, злобность, гор-
дость и лживость. Люди стали нарушать зако-
ны, завещанные предками и данные богами.
Чем порочнее человек, тем больше он приоб-
ретает или захватывает богатств, пользуясь
всеми благами жизни. А добродетельные пре-
бывают в нужде и страданиях. Только жесто-
кие цари и суровые наказания удерживают
людей от взаимного истребления. Но со време-
нем и цари превращаются в преступных дес-
потов, а законы оборачиваются против бедных
и справедливых.
Если исключить художественные преуве-
личения, характерные для мифов, то скла-
дывается впечатление, что примерно по
такой схеме происходило возвышение и па-
дение великой хараппской цивилизации.
Возникает только один принципиально важ-
ный вопрос: чем можно объяснить утрату
справедливости и нравственности у людей?
Что мешало им по-прежнему жить в Золотом
веке? (Это относится и к мифам о других ци-
вилизациях.)
Обычно эту деградацию общества объяс-
няют вмешательством темных злых сил, де-
монов (в разных религиозных системах их
178
называют по-разному). Но в чем тогда прояв-
ляются эти силы: в духовной жизни челове-
ка, или во враждебной ему природе, или во
вражеских нашествиях?
Ответ подсказывают те же мифы. Они упо-
минают о стихийных катастрофах (всемирном
потопе, страшных ураганах или землетрясе-
ниях), а также о болезнях и бесчинствах демо-
на (или демонов) пустыни. И ученые нередко
предполагают нечто подобное. Скажем, циви-
лизацию острова Крит погубило якобы
грандиозное извержение вулкана, сопровож-
давшееся взрывами, землетрясениями и та-
ранными волнами цунами. В других случаях
ссылаются на изменения климата в сторону
сокращения осадков, на массовые эпидемии
и, конечно же, на вторжения диких орд заво-
евателей.
О причинах гибели критской цивилизации
мы уже говорили, с причинами гибели неко-
торых других цивилизаций нам еще предсто-
ит разобраться. А пока выясним, что же мог-
ло погубить Хараппу.
Ее процветание объясняется плодородием
местных почв, благоприятным климатом,
имевшимися (ранее выведенными) продуктив-
ными сортами растений, а также навыками
ведения земледелия (также приобретенными
ранее). Не тратя много времени на добывание
пищи, люди имели возможность обустраивать
свои города и поселки. Между людьми сохра-
нялись товарищеские отношения взаимопомо-
щи, основанные на единстве рода или племе-
179
ни, а возникавшие конфликты община имела
возможность улаживать по справедливости.
Увеличивалось население, расширялись
посевные площади, увеличивались в разме-
рах и в количестве поселения. Так продолжа-
лось из века в век. Но со временем плодоро-
дие почв уменьшалось. Пригодных для
земледелия территорий не осталось, тогда
как некоторые из тех, которые долго эксплу-
атировались, пришли в упадок. Избыток на-
селения, сконцентрированного в отдельных
пунктах, приводил к распространению эпиде-
мий. Вдобавок ко всему стали происходить
катастрофические наводнения, и вместе с тем
снижался уровень грунтовых вод, вызывая
опустынивание.
Как связаны «потопы» с понижением
уровня, истощением подземных горизонтов?
Казалось бы, сильные наводнения должны
свидетельствовать об изобилии, а не дефици-
те воды. Но мы уже знаем, каким образом
в результате хозяйственной деятельности че-
ловека складывались условия для катастро-
фических речных потопов.
180
В верховьях речных долин, на низкогорьях
и предгорьях, откуда идет основное питание
рек, люди истребили лесные массивы, осуши-
ли болота, устроили пастбища и пашни. Вода,
выпадавшая в виде атмосферных осадков, бы-
стро стекала в долины; ослабло подземное пи-
тание водоносных горизонтов. Уровень грунто-
вых вод, естественно, стал понижаться, что
способствовало образованию пустынь. А навод-
нения приняли катастрофический характер.
Вдобавок усилился снос рыхлых горных
пород, вынос мелких частиц, прежде всего из
почвенных горизонтов — тоже в результате ос-
лабления растительного покрова и возделыва-
ния земель. Наносы в руслах рек вызывали из-
менение направления потоков. Усилились
подмыв берегов и перемещения речных русел
по равнине.
Все эти неблагоприятные для людей явле-
ния были вызваны ими же, а вовсе не каки-
ми-то естественными изменениями климата
или иными стихийными процессами.
Ухудшение окружающей природы и мест
обитания должно было неблагоприятно ска-
зываться на быте и нравах людей. Не догады-
ваясь о причинах бедствий, они вымаливали
милости у неведомых сил, подозревали проис-
ки злокозненных демонов. Недостаток пище-
вых продуктов способствовал разделению на
богатых и бедных. Для защиты накопленных
богатств от неимущих приходилось нанимать
стражу, учреждать суды и укреплять центра-
лизованную власть.
181
На некоторый срок процветание страны
могло обеспечивать использование рабского
труда: на строительстве общественных или ча-
стных сооружений, для устройства каналов и
возделывания земель. Но ведь и рабам требу-
ются вода и пища, жилища. А с увеличением
числа людей неизбежно ухудшалось общее са-
нитарное Состояние поселений.
Началась медленная, а затем все более быст-
рая деградация общества. Она сопровождалась
увеличением площади опустыненных террито-
рий, периодическими стихийными бедствиями,
внутренними конфликтами, нередкими перио-
дами голода и эпидемиями. Сокращение насе-
ления не приводило к улучшению жизненных
условий большинства населения. Богатства со-
средоточивались в немногих руках. А террито-
рия пустынь и полупустынь, засоленных зе-
мель увеличивалась, уменьшалось плодородие
почв, сокращались посевные площади.
Цивилизация Хараппы, подобно многим
другим, развивалась естественным путем: до-
стигла расцвета, стала клониться к упадку и,
наконец, погибла. Одна из важных причин ги-
бели заключается в истощении почв, подзем-
ных вод и общих изменений среды, вызванных
активной хозяйственной деятельностью людей.
Наводнения, землетрясения, блуждания
речного русла, снижение уровня грунтовых вод
не могли еще сами по себе вынудить людей по-
кинуть родные края или впасть в отчаяние.
Как показали раскопки, в городах долины Ин-
да люди периодически надстраивали и углуб-
182
ляли колодцы, совершенствовали канализаци-
онную систему. Люди умели укрощать реки,
устраивать оросительные каналы. Не умели
они только предвидеть долговременных по-
следствий своей хозяйственной деятельности,
своих воздействий на окружавшую природу.
Впрочем, в этом отношении мало что изме-
нилось с древнейших времен и до наших дней.
В сборнике религиозных гимнов «Шато-
пахта брахмана», созданных приблизительно
3-4 тысячелетия назад, имеется рассказ о свя-
том Ману, который спасся от великого пото-
па, погубившего всех людей.
Предание имеет реальную основу. Архео-
логическими исследованиями в Мохенджо-Да-
ро установлено, что город много раз подвергал-
ся сильным наводнениям. Наиболее древние
археологические находки лежат под слоем
преимущественно речных отложений толщи-
ной до 12 м.
Люди по крайней мере семь раз покидали
опустошенный город на довольно длительное
время и затем вновь возвращались в него. Для
борьбы с наводнениями строились массивные
дамбы. Но в конце концов стихия победила.
Мохенджо-Даро был поглощен илом. Это слу-
чилось 3800-3700 лет назад.
И здесь, как в Двуречье, примитивное зем-
леделие и скотоводство, сопровождавшиеся
выжиганием и вырубанием лесов, началось в
долине Инда примерно с VIII тысячелетия
до н. э. В речных отложениях этого времени
прослеживаются горизонты древесного угля.
183
По свидетельству индийского ученого Г. Синг-
ха, 4 тысячелетия назад леса в Кашмирской
котловине в верхнем течении Инда уже пол-
ностью исчезли.
Последствия истребления лесов на горных
водосборах известны — сильная эрозия и вы-
сокие паводки, «потопы», увеличение коли-
чества речных наносов, вызывающих заиле-
ние каналов и резкие смещения речного рус-
ла. На равнине лесные массивы тоже были
уничтожены. Чрезмерный выпас скота вел к
ветровой эрозии и опустыниванию страны;
орошаемые земли подверглись вторичному
засолению.
Индийский ученый Дж. Сатъянарьайяна
изучил изменения тропических почв после
сведения муссонного леса в Райте (Индия)
и установил следующее. Мощность почвенно-
го профиля уменьшилась в 10 раз. Почва ста-
ла более грубой. Относительное содержание
мелкой илистой фракции уменьшилось почти
вдвое, а содержание грубозернистого песка
в верхних горизонтах увеличилось в 2 раза.
Это — результ эрозии. В 3 раза уменьшилось
содержание органического вещества (послед-
ствия выжигания).
В почвах втрое уменьшилась величина
влагоемкости (количество влаги, которое мо-
жет удерживаться в грунте). Потеря органи-
ческих веществ привела к дефициту необхо-
димого для растений элемента — азота (его
стало меньше в 5 раз). В 4 раза уменьшилось
содержание питательных солей.
184
При таких изменениях возрождение пер-
воначальных лесов требует огромных усилий,
территория остается опустыненной и мало-
плодородной. Самостоятельно леса возродить-
ся не смогут. А на опустыненных территори-
ях резко понижена влажность воздуха, земля
раскалена солнцем, в атмосфере слишком ма-
ло органических частиц и спор растений, слу-
жащих ядрами конденсации водяного пара.
Из-за этих и некоторых других причин
влажные воздушные потоки, даже насыщен-
ные водяным паром, минуют опустыненные
пространства без выпадения осадков, а редкие
ливни лишь еще сильней размывают остатки
ослабленных почв.
Так происходило и там, где теперь нахо-
дится пустыня Тар, появившаяся на месте од-
ной из наиболее развитых для своего времени
цивилизаций.
АРАВИЯ
Судьбой и обликом Аравийский полуост-
ров во многом напоминает Сахару. Вполне
возможно, что и здесь под песками скрыты
многочисленные свидетельства существова-
ния древних цивилизаций. Известны находки
в аравийских пустынях палеолитических, ме-
золитических, неолитических орудий труда.
На западе полуострова обнаружены на-
скальные рисунки, изображающие сцены охо-
ты; датируются они XV—X тысячелетиями
185
до н. э. По-видимому, на востоке полуострова
в III тысячелетии до н. э. существовали стра-
ны Маган и Мелухха, упоминаемые, в шумер-
ских документах.
Вот описание из монографии «История
Древнего Востока»: «Аравийский полуостров
обладал значительными природными богатст-
вами и, прежде всего, славился на Древнем
Востоке как страна благовоний и пряностей.
Ладан, мирра, кассия, бальзам, алоэ, корица,
ситник, шафран — вот далеко не полный пе-
речень ценных растений и их продуктов, ко-
торые составляли богатства Аравии...
На территории полуострова встречались
ценные и производственные металлы: золото
в виде песка и самородков, серебро, олово,
свинещ железо, медь, сурьма. Горные хребты
на юго-западе и юго-востоке были богаты бе-
лым мрамором, ониксом и лигдином (разно-
видность алебастра). Имелись и драгоценные
камни: изумруды, бериллы, бирюза и другие.
Встречались соляные месторождения.
186
Через Аравийский полуостров проходил
ряд торговых путей. Одна торговая дорога
пролегала через пустыню из южной Аравии в
южную Месопотамию. Северную часть полу-
острова и Сирийско-Месопотамскую степь пе-
ресекал торговый путь, идущий из Ниневии
в Дамаск, в Сирию, и дорога из Вавилона че-
рез пустынную Аравию к границам Египта.
Множество кочевых племен населяло цен-
тральные и северные области Аравийского по-
луострова...»
На карте Древней Аравии многие города и
торговые пути находятся в современной зоне
пустынь. Переходы через пустыню типа Боль-
шого Нефуда или Руб-Эль-Хали были бы не-
возможны без заранее подготовленных путей,
имеющих частую и надежную цепочку оази-
сов и колодцев. Кто и как мог бы проложить
подобные пути или основать в пустынях горо-
да и селения?
Несколько тысячелетий назад местные
ландшафты резко отличались от нынешних.
Представляется совершенно правильной фор-
мулировка: кочевник — отец пустыни. Верб-
люд, как известно, был приурочен и «освоен»
по мере развитии опустынивания. Отгонное
скотоводство переходило в кочевое вынужден-
но, в связи с ухудшением состояния пастбищ.
По мнению историков, в конце I тысяче-
летия до н. э. экономика Южной Аравии ис-
пытала тяжелый кризис. Причины пред-
полагаются такие: установление морских
торговых путей между странами Средизем-
187
номорья и Индией; изменение климата в сто-
рону засушливости, наступление пустынь;
разрушение ирригационных сооружений (в
частности, катастрофические прорывы Маг-
рибской плотины).
Если вспомнить обычную закономерность
взаимодействия цивилизаций с окружающей
средой, то эти причины представляются вза-
имно связанными. Опустынивание террито-
рий сопровождает деятельность не только
охотников, но в еще большей степени земле-
дельцев, скотоводов, ирригаторов.
Активная разработка месторождений по-
лезных ископаемых и выплавка металлов бы-
ли возможны только за счет вырубки лесов, а
значит, разрушения почв, снижения уровня
грунтовых вод. Уничтожение лесных массивов
и резкое ослабление растительного покрова в
бассейнах рек неизбежно вызывали катастро-
фические наводнения, разрушающие иррига-
ционные системы, а в сухой период - обмеле-
ние и высыхание русел рек и ручьев.
Плодородные долины превращались в сухие
вади. Вокруг наиболее богатых водой оазисов
из-за избыточного выпаса скота формировались
гряды открытых песков, барханов. То же про-
исходило — это прекрасно видно и в наши
дни — вокруг колодцев, где собираются стада.
Постепенно пустыня не просто расширяла
свои пределы, но и сама изменялась: беднела
растительностью и животными. Надо ли напо-
минать, что мощным фактором опустынива-
ния были войны.
188
ПОДЪЕМ И ПАДЕНИЕ СТРАНЫ
Один из древнейших центров земледелия и
скотоводства — Иран. Ирригация началась
здесь примерно с IV тысячелетия до н. э. В ту
пору страна была покрыта обширными лесами.
Расширялись посевные площади, возрас-
тали стада домашних животных, улучшались
породы окота и сорта растений. Земледелие
торжествовало. Ирригация позволяла преодо-
левать последствия непредсказуемых измене-
ний климата, периодических засух.
Как пишет историк Э. А. Грантовский:
«К V—IV тысячелетию до н. э., времени ши-
рокого распространения сельских поселений в
Иране... леса покрывали большие площади, но
позже они постепенно исчезали как вследст-
вие наступления более засушливого климата,
так и в результате деятельности человека, рас-
ширения посевных площадей, под которые
выжигались леса, увеличения стада и т. п.».
Упоминание об изменении климата —
дань привычным взглядам. Они основаны на
простейшем логическом заключении: раз по-
явились пустыни, значит, уменьшилась ув-
лажненность территории, а такое возможно
только при уменьшении количества осадков,
ибо пустыни находятся в зоне засушливого
климата. Но эта цепочка рассуждений, как
мы уже не раз убеждались, рассыпается при
более детальном анализе и учете колоссаль-
ных последствий многовековой хозяйствен-
ной деятельности человека.
189
В небольших горных и предгорных доли-
нах долгое время сохранялись общинные от-
ношения, более или менее замкнутые сообще-
ства людей. Они не нуждались в объединении,
создании государства.
По археологическим данным, на западе
Ирана и на Армянском нагорье с IV тысяче-
летия до н. э. возникает отгонное скотоводст-
во, в крупных долинах растут поселения. Но
этот процесс завершается вскоре запустением
земель, хотя мелкие поселения сохраняются в
небольших долинах, в отрогах гор.
«Однако в эпоху бронзы, — подчеркива-
ет историк И. М. Дьяконов, — процесс обра-
зования классового общества, явно намечав-
шийся по всему Иранскому нагорью... а так-
же в Южной Туркмении, так и не найдя за-
вершения, сменился периодом упадка. При-
чины его неясны...»
Многие древние центры (Гиссар, Шахре-
Сохте, Бам-пур и другие) пришли в запусте-
ние, в других уменьшилось население. Во
многих областях отмечается упадок культу-
ры. Попытки объяснить это явление вторже-
нием с севера арийских племен оказались не-
удачными.
«Арии появились там не раньше II тыся-
челетия, упадок же старых центров начался,
как теперь установлено, много раньше и шел
постепенно. Уменьшение размеров или пре-
кращение жизни ряда крупных поселений
Ирана происходило уже в III тысячелетии, а
обеднение культуры... наблюдается задолго
190
до их полного запустения» — так характери-
зует это явление Э. А. Грантовский.
Подъем и упадок хозяйства происходили
медленно — столетиями. Говорить о какой-то
одной причине не приходится: меняется це-
лый комплекс природных, технических, эко-
номических, духовных, внешнеполитических
факторов. Один из наиболее важных — эколо-
гический. Ведь любое общество множеством
разнообразных связей соединено с окружаю-
щей средой — источником пищи, воды, мате-
риалов, энергии.
Итак, еще раз подчеркнем общую законо-
мерность.
Освоение новых способов природопользо-
вания ведет к расцвету хозяйства. Более ак-
тивная эксплуатация природных ресурсов да-
ет прибавочную продукцию и способствует
увеличению благосостояния и росту населе-
ния. Но за подъемом, за чередой «побед над
природой» неизбежно следует полоса экологи-
ческих конфликтов, вызванных последствия-
ми первоначальных успехов.
Ограниченность природных ресурсов (по-
лезных видов растений и животных, плодо-
родных почв, пресных вод) заставляет людей
улучшать отдельные ограниченные участки,
не заботясь об окружающей «дикой» местно-
сти. В результате постоянно усиливается кон-
траст между процветающей искусственной и
беднеющей естественной природой.
Ярко выражено разделение объектов и яв-
лений на полезные и вредные, добрые и злые
191
в религии зороастризма, сложившейся у пле-
мен ариев, обитавших на Иранском нагорье.
Учение легендарного Заратустры (Заратушт-
ры, Зороастра) прославляет огонь, который
становится символом обновления, очищения,
мировой справедливости.
На территории Персии (Ирана) арийские
племена кочевников-скотоводов обосновались
192
около 3,5 тысячелетий назад. Пришли они, су-
дя по всему, из лесостепей Русской равнины.
Гимны Заратуштры (в священной книге
«Авеста») превозносят трех верховных бо-
жеств: Слово, Мысль и Дело. Одна из главных
идей, повторяемых многократно: «Истина —
лучшее благо».
Наиболее известный иранский бог — Ми-
тра. Он светел и безупречно честен. Кто нару-
шает его заповедь и лжет, нарушает клятву,
того постигнет суровая кара. А если он будет
во главе государства, то оно погибнет:
Страну разрушит подлый,
Тот, кто не держит слова,
Он хуже ста мерзавцев
Благочестивых губит...
Природа в представлении ариев резко де-
лилась на приносящую людям благо с одной
стороны и беды — с другой. Такое отношение
к окружающей среде выработалось у людей с
тех пор, как они начали активно перестраи-
вать ее для своих целей. Для них резко разде-
лилась природа на дикую, дремучую, враж-
дебную — и культурную, приносящую поль-
зу. Первую надо было покорять, уничтожать,
перестраивать на свой лад, а вторую охранять,
возделывать, беречь.
А природа едина. В ней все явления вза-
имно связаны. Не она создана для человека, а
он создан в ней и должен подчиняться ее зако-
нам. Если этого не происходит, то возникают
опасные контрасты. На одних территориях —
7- Цивилизации. Тайны гибели
193
сады, огороды, города, пашни и пастбища, во-
дохранилища; на других — бесплодные зем-
ли, пустыни, солончаки, свалки отходов.
Что происходит в результате? Единая
страна дробится на отдельные части. Начина-
ются конфликты за обладание лучшими зем-
лями, водами для орошения. В ослабленную
распрями страну вторгаются захватчики. Во
время войны не только гибнут люди, но и раз-
рушаются города, оросительные системы,
приходят в запустение земельные угодья...
Дальнейшие события могут развертываться
по двум основным направлениям. Земная при-
рода способна восстанавливаться после урона,
нанесенного людьми. Через несколько десяти-
летий начнут возрождаться леса и почвы, вос-
полняться грунтовые воды. Но все это — в луч-
шем случае, если на начались необратимые
процессы опустынивания, вызванные измене-
ниями климата (из-за уничтожения раститель-
ности), появлением массивов сыпучих песков,
иссушением рек и озер, эрозией земель.
В некоторых природных зонах, где сравни-
тельно немного выпадает атмосферных осад-
ков, а плодородный почвенный слой невелик,
опустынивание может принять катастрофиче-
ский характер, как в Сахаре, Аравии, Средней
Азии, Центральной Австралии, вызывая упа-
док культуры местных племен и народов.
В других условиях, несмотря на отдельные пе-
риоды упадка, природа с помощью человека
возрождается вновь и вновь. Так происходило
в Египте, Китае, Юго-Восточной Азии.
194
ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ
Великая Китайская равнина отстоит более
чем на 3,5 тысяч километров от долины Ин-
да. Однако несмотря на значительную изоли-
рованность местной цивилизации, развитие ее
шло удивительно сходно с другими.
И здесь неолитические племена земледель-
цев и скотоводов достигли расцвета в предгор-
ных долинах. В Северном Китае возник очаг
культивирования зерновых — проса и чуми-
зы (а также, по-видимому, ряда клубневых
растений); в Южном Китае развивались рисо-
водство, садоводство, огородничество.
На Китайской низменности в неолите
флора и фауна были исключительно богаты.
Среди широколиственных лесов, зарослей
бамбука, болотистых низин обитали буйво-
лы, слоны, носороги, антилопы, кабаны, та-
пиры, тигры, львы, обезьяны и многие дру-
гие звери.
В таком «первобытном раю» охотников
земледельцам было очень непросто вести
свое хозяйство. Приходилось вырубать леса
и осушать болота. Поэтому освоение низмен-
ности произошло сравнительно поздно, через
два — три тысячелетия после того, как в
предгорьях зародилось земледелие. Лишь во
II тысячелетии до н. э. города начали распро-
страняться по среднему и нижнему течению
Хуанхэ.
Уже к концу этого тысячелетия жители
низменных участков равнины испытали ката-
195
строфические наводнения. Иероглиф «навод-
нение» («водный поток») одновременно обо-
значал и «бедствие». В одной из китайских
легенд говорится о драконе Кун-Куне, кото-
рый врезался головой в небесный свод, сломав
его опоры. Небосвод рухнул и залил землю во-
дой. Таков китайский вариант сказания о все-
мирном потопе.
По китайским летописям известно о вели-
ких наводнениях, происходивших в древнос-
ти по долинам крупнейших рек низменности.
Были затоплены обширные пространства, и.
Великий Юй, под руководством которого во-
ды отвели каналами, был выбран правителем.
С него и началась первая древнекитайская ди-
настия Ся (последнего ее царя свергли из-за
его жестокости).
196
Первые города имели немалые размеры (до
6 кв. км) и часто ограждались солидными сте-
нами. Распри между общинами, городами воз-
никали, по-видимому, нередко. Побежденных
захватывали в плен, но держать большое их
количество было небезопасно. Приходилось
пленных убивать. В отличие от Месопотамии,
где резню устраивали сразу на месте победы,
в Древнем Китае преобладали ритуальные
казни.
Происходили и массовые жертвоприноше-
ния крупного рогатого скота: до 300—400 го-
лов единовременно. Помимо всего прочего,
это определенно свидетельствует о развитии
скотоводства, немалом прибавочном продук-
те, неплохих пастбищных угодьях.
Надписи сохранили память и о крупных
облавных охотах, где счет оленей, волков, ка-
банов шел на десятки, а то и сотни. Вряд ли
небольшая и несплоченная община была спо-
собна на такие деяния.
В долине Хуанхэ три с половиной тысяче-
летия назад объединились ряд городских об-
щин. Произошло крупное столкновение двух
коалиций — Шан и Чжоу. Последняя победи-
ла. В результате образовалась «Великая импе-
рия». Тогда же были сложены легенды и пес-
ни о героях. На обширной территории, как
предполагается, находились сотни городов
и областей.
До середины I тысячелетия до н. э. были
освоены обширные низменные территории,
осушена часть болот, вырублены крупные лес-
197
ные массивы. Железные топоры помогли на-
чать настоящее «наступление на леса» и засе-
ление территорий междуречий. Расширение
площади пахотных земель сопровождалось
уменьшением удельнбго веса скотоводства.
Охота тоже постепенно сходила на нет.
Орошаемое земледелие позволило более
или менее сносно существовать постоянно рас-
тущему населению. Главные беды причиняли
наводнения и военные набеги. И от того и от
другого оберегались с помощью насыпей-стен
из утрамбованной земли вокруг города. Посе-
ления распространились фактически по всей
Китайской низменности.
«Предымперия» была слишком обширной
и рыхлой. Постоянные угрозы войн и наводне-
ний отнимали много сил. А с северо-запада и
юго-востока надвигались кочевые племена
скотоводов. По-видимому, к этому времени
они уже серьезно истощили пастбища Цент-
ральной Азии и перемещались в поисках бла-
годатных земель. Под их ударами единое госу-
дарственное образование рухнуло. В VIII веке
до н. э. вновь обособились города-государства
Китайской равнины.
О масштабах воздействия человека на при-
роду свидетельствуют великие стройки. Гран-
диозным, поистине титаническим сооружени-
ем, имеющим геологические масштабы, стала
Великая Китайская стена. Она протянулась че-
рез всю страну на 6400 км. Начало строитель-
ства Великой Китайской стены археологи от-
носят к V веку до н. э., а выстроена она была
198
в основном через два столетия, хотя укрепля-
лась и обновлялась и впредь. В целом на ее
строительстве были заняты миллионы людей
в течение более чем 20 столетий. Работа потре-
бовала огромного количества леса и камня. Это
пагубно отразилось на окружающей природе
(не говоря уже о гибели сотен тысяч людей).
Другой колоссальной стройкой стала про-
кладка Великого канала. Она началась также
в V веке до н. э. И была в основном заверше-
на через тысячелетие. На заключительной ста-
дии в строительстве участвовало до 5,5 милли-
она человек. Водный путь протянулся с юга на
север на 4500 км и пересек Хуанхэ и Янцзы.
В разных местах он включал отрезки естест-
венных водотоков и озера. Общая длина само-
го канала — 1700 км, а ширина меняется
в пределах от 15 до 350 м. Рукотворная река
служила как для судоходства, так и для оро-
шения.
199
В древнекитайском обществе расслоение на
социальные группы было четким и продуман-
ным. Правитель-деспот называл себя «единст-
венным среди людей». Он венчал пирамиду
власти. Ниже него, все более расширяясь, на-
ходились сначала привилегированные слои
властителей (эксплуататоров), затем — работ-
ников.
В тексте, относящемся к середине I тыся-
челетия до н. э., сказано: «Стоящие внизу под-
чиняются стоящим наверху, а стоящие навер-
ху совершают жертвоприношения духам».
Очень просто обоснована суть «профессии»
правителя: «Есть занятия больших людей и
есть занятия маленьких людей... Одни напря-
гают свой ум, другие напрягают свою силу.
Тот, кто напрягает свой ум, управляет людь-
ми. Тот, кто напрягает свою силу, управляет-
ся людьми. Тот, кто управляет людьми, кор-
мится за счет людей, а управляемый людьми
кормит людей. Таков всеобщий закон Подне-
бесной...»
Столь бесхитростно сформулированный
закон был характерен для всех государствен-
ных систем. Они быстро обзаводились не толь-
ко теми, кто управляет, но и толпами чинов-
ников, учетчиков и контролеров, собирателей
налогов и вершителей судопроизводства, а
также массой воинов, державших в повинове-
нии тех, кто «кормит людей».
Первые основатели династий подчас обла-
дали незаурядными личными качествами. Ес-
ли верить преданию, Юй и впрямь изобрел
200
каналы или организовал их рытье. Однако на-
следственная передача власти, разделение на
касты и «семейственность» позволяли оста-
ваться в верхних слоях управления людям,
совершенно не способным к умственной рабо-
те, слишком ничтожным, безвольным и сла-
бым. Постоянное накопление благ «сверху»
при обеднении «снизу» периодически лишало
государство устойчивости. Происходили пере-
вороты. Правда, основа структуры общества и
традиции сохранялись долгие и долгие века.
Прочность древнекитайской цивилизации
объясняется особенностями окружающей сре-
ды. Еще более прочной является древнееги-
петская цивилизация. Древнее царство Егип-
та датируется концом IV тысячелетия до н. э.
В Китае появилась государственность пример-
но через 15 веков.
Необычайная продолжительность сущест-
вования Древнего Египта — тема интересней-
шая. Этой цивилизации не раз приходилось
испытывать тяжелейшие кризисы, вторже-
ния могучих врагов. Но она возрождалась
вновь и вновь, сохраняя величие и устойчи-
вость, подобно своим знаменитым пирамидам.
Почему так происходило? Из-за регуляр-
ных разливов Нила, оставляющих в низмен-
ности плодотворный ил. Но почему во многих
районах разливы рек вызывают бедствия, а в
Египте приносят пользу? Ведь по обеим сто-
ронам долины Нила расстилаются пустыни.
Дело в том, что главная область питания
Нила находится далеко на юге, в зоне тропи-
201
ческих лесов, озер и болот. Окружающие пус-
тыни на эту реку почти не оказывают влияния.
В Китае крупные реки долго петляют в
горах, где выпадает много осадков и со скло-
нов постоянно сносятся минеральные части-
цы. А на Великой Китайской равнине рас-
пространены пылеватые плодородные толщи
лёссов. Сильные разливы рек, причиняю-
щие населению много бед, в то же время,
почти как в Египте, возрождают плодородие
полей.
Как мы уже выяснили, уничтожение лес-
ных массивов в предгорьях и в долинах круп-
ных рек резко увеличивает поверхностный
сток, вызывая катастрофические наводнения.
Заметим кстати: даже современная мощная
техническая цивилизация не может предотвра-
тить подобные бедствия.
Изменения природной среды, истощение
биологических ресурсов, экологические кри-
зисы — важные стимулы к обновлению типа
хозяйства и социальным переменам.
ЗАВОЕВАНИЯ И ПУСТЫНИ
Четыре тысячелетия назад на северном
побережье Средиземного моря оставалось
немало лесных массивов, хотя отчасти поре-
девших. После падения Критского государ-
ства центр цивилизации переместился в
материковую Грецию. Здесь сложились
крепкие сельские общины, превращавшиеся
202
в города-государства, полисы. Они были бо-
лее или менее разобщены, порой враждова-
ли между собой.
В некоторых полисах, например в Спарте,
сложилась твердая царская власть и военного
типа организация общества. Центр философ-
ской мысли поначалу находился восточнее
материковой Греции — на островах, в Ионии.
Затем он переместился в Афины. Рабы выпол-
няли тяжелые работы, а у свободных граждан
в городах оставалось время для общественно-
политической деятельности или занятия фи-
лософией, науками, искусствами. Духовная
культура ценилась, выше материальной.
Однако со временем граждане все резче
разделялись на богатых и бедных. Способст-
вовали этому и периодические войны. Они же
заставляли вводить строгую дисциплину и
единоначалие. Полисы превращались в мо-
нархические государства
Одно из них сло-
жилось на северной
окраине Древней Гре-
ции в Македонии. Ме-
стный царь Филипп II
создал хорошую ар-
мию, организовал гре-
ко-македонский союз
и готовил вторжение в
Малую Азию. Его уби-
ли в 336 году до н. э.
К власти пришел его
сын Александр, полу-
Филипп II
203
чивший прекрасное образование (его учителем
был Аристотель).
Ко времени Александра Македонского в
Греции минул век героев и началась полоса по-
литических дрязг и накопительства материаль-
ных богатств. «Варвар» Александр, воспитан-
ный в лучших эллинских традициях, избрал
для себя героический идеал, которому упорно
следовал. Даже своим завоевательным походам
он старался придать вид освободительных войн.
При нем находились не только искусные воен-
ные инженеры, но и ученые, которым полага-
лось исследовать новые земли и народы.
Если взглянуть на его походы с географи-
ческих позиций, то он предстанет одним из ве-
личайших землепроходцев древности. Ему
довелось проделать путь почти до самых край-
них пределов известной к тому времени зем-
Александр
Македонский
ли, ойкумены. Он
прошел множество
стран, а в Индии со-
бирался перейти от
Инда в долину Ганга,
и лишь ропот утом-
ленного войска за-
ставил его повернуть
назад.
Сопоставив его
маршруты с картой
ландшафтных зон, с
удивлением убежда-
ешься: его пути про-
легали почти исклю-
204
чительно в зонах современных пустынь и по-
лупустынь. В наше время повторить такой
маршрут чрезвычайно трудно. Ведь двигались
полки македонского царя преимущественно
пешком. Шли десятки тысяч пехотинцев с
большими обозами и с кавалерией. Поить и
кормить приходилось огромное количество
людей и животных.
На это обстоятельство в середине XIX
века обратил внимание Г. Марш в книге,
посвященной взаимодействию человека и
природы. Он писал: «Мы имеем не только не-
преложные свидетельства истории, что... Се-
верная Африка, Аравийский полуостров,
Сирия, Месопотамия, Армения и многие дру-
205
гие области Малой Азии, Греции, Сицилии и
также некоторые части Италии и Испании
отличались в древнее время большим плодо-
родием; но, кроме того, многочисленность и
величие сохранившихся до сих пор архитек-
турных и других развалин удостоверяют нас,
что многие пустынные в настоящее время
пространства некогда имели густое населе-
ние, необходимо предполагающее такое пло-
дородие почвы, от которого теперь сохрани-
лись разве только слабые следы. Только
чрезвычайным плодородием можем мы объ-
яснить, каким образом огромные армии,
как, например, персидская, а в позднейшее
время армия крестоносцев и татар могли
продовольствоваться без всяких комиссариа-
тов во время длинных переходов через терри-
тории, которые в наше время едва в состоя-
нии прокормить один полк».
Современную пустыню вряд ли перейдут
пешком тысячи людей одновременно. По сло-
вам римского историка Плутарха, Александр
перед решающей битвой с персидским царем
Дарием был спокоен. Он был удовлетворен
тем, что теперь его воины «не должны более
бродить по этой огромной пустынной стране,
преследуя уклоняющегося от битвы Дария».
Выходит, уже в то время Двуречье было су-
щественно опустынено. Однако на этом про-
странстве оставалось немало оазисов, возде-
ланных полей и травообильных пастбищ,
если две армии — персидская и греческая —
долго здесь маневрировали.
206
И все-таки великая персидская держава
переживала тяжелые времена. Иначе никакие
военные и политические доблести Александра
не помогли бы ему покорить «полмира».
Персидскую империю раздирали противо-
речия. Многочисленные сатрапии (подвласт-
ные царства), входившие в нее, соперничали,
враждовали, а то и воевали между собой. Не-
редки были дворцовые перевороты и жесто-
кая борьба за власть. Огромные богатства
скапливались в руках немногих семей за счет
обнищания большинства. Знать была развра-
щена и изнежена роскошью.
Такова типичная судьба великих импе-
рий. Пользуясь превосходством в военной мо-
щи и численности населения, они могут по-
стоянно раздвигать свои пределы. Из провин-
ций в центр доставляют богатую добычу,
дань. И верхние слои общества утрачивают
волю, доблесть, честь, интеллект. А опера-
тивно управлять обширными землями с пес-
трым населением и без того очень трудно. Ги-
гантские размеры империи оборачиваются
против нее.
Пока в достатке вода и почвы плодородны,
пока земля дает хорошие урожаи, а пастбища
кормят тучные стада, редко бывают острые
конфликты между общинами, племенами,
странами. Ситуация резко меняется, когда ус-
ловия существования ухудшаются и не удает-
ся прокормить возросшее население, когда не
хватает пахотных земель и пастбищ, когда пе-
ресыхают каналы и водоемы.
207
Огромные людские резервы позволяли
правителям в кратчайшие сроки возводить
великолепные дворцы и города. Одновремен-
но столь же быстро приходила в упадок и
опустынивалась окружающая местность. Так
было, к примеру, с городом Персеполем, воз-
никшим по воле Дария I и при участии его
преемников Ксеркса I и Артаксеркса III за 60
лет (520—460 годы до н. э.).
Заложили город, без сомнения, не в пусты-
не, а в прекрасной живописной долине. Одна-
ко вскоре здесь пришлось устраивать систему
орошения. Эта мера позволила сохранять ис-
кусственные ландшафты, а естественные, на-
против, обеднила водой. Немалые территории
использовались под временные поселения, вы-
208
таптывались многочисленными рабами и тяг-
ловым скотом, перевозившим тяжелые моно-
литы. Новый культурный центр, особенно при
торжествах, привлекал к себе массы народа.
Вокруг города устраивались палаточные город-
ки. Скотоводы пригоняли сюда большие стада.
Царское хозяйство было колоссальным.
Судя по сохранившимся записям, в Персепо-
ле за счет царя ежедневно питалось до 15 ты-
сяч человек. Сравнительно быстро весь район,
за исключением орошаемых участков, пре-
вратился в пустыню. Только этим можно объ-
яснить тот факт, что после варварского со-
жжения персепольского дворца Александром
Македонским в 330 году до н. э. город не воз-
родился.
Предшествовал Персеполю другой величе-
ственный дворец — в Пасаргадах. Его зало-
жил Кир II в середине VI века до н. э. Город
находился примерно в 80 км от Персеполя на
реке Пулвар и состоял из комплекса зданий и
павильонов. В двух километрах отсюда возвы-
шалась гробница Кира. «Когда-то в ней хра-
нились сокровища покойного царя, — писал
английский археолог М. Уилер, — кругом
росли деревья, волновались под ветром высо-
кие травы, журчали источники. Теперь она
стоит в пустыне».
Не случайно Персеполь воздвигли в удале-
нии от Пасаргад. За три века существования
прежней резиденции окружающие ее террито-
рии, по-видимому, лишились радующей глаз
естественной растительности.
209
Оба города возводились на надежном скаль-
ном основании. Но разрушение растительного
покрова и эрозия почв на известняках опреде-
лили наступление каменистой пустыни. Почвы
и растительность не восстановились и после то-
го, как эти земли покинули люди.
То, что очень быстро происходило на огра-
ниченных территориях дворцовых комплек-
сов Пасаргад и Персеполя, было достаточно
характерно и для всей персидской империи.
Резко обозначились на ее территории участки,
где благодаря усилиям людей сохранились
плодородные земли, и не менее значительные
по площади пространства, где из-за эрозии, ис-
тощения и засоления почв, а также недостат-
ка воды сельское хозяйство пришло в упадок.
Экологические контрасты вызывали кон-
фликты и противоречия между отдельными
районами и социальными группами. Сказыва-
лись и непомерные подати, установленные
еще Дарием I. Они не уменьшались за всю
эпоху династии Ахеменидов. Население стра-
ны росло, природная среда постепенно обед-
нялась, а налоги оставались прежними.
Замечательные успехи Александра Маке-
донского объяснялись помимо всего прочего
недовольством большинства подданных пер-
сидской империи существущей властью.
Предводитель греков явился к ним в ореоле
героя-освободителя от тирании. Союзником
его была, можно сказать, природа персидской
империи, истощенная хищническим хозяйни-
чанием человека.
210
Царь Македонии был честолюбив и забо-
тился о своей посмертной славе. Множество
городов его имени возникло там, где Алек-
сандр победоносно прошел (при нем их насчи-
тывали 70, хотя теперь предполагают вдвое
меньше). Но как забыть о другой стороне его
деяний: разрушенных в результате военных
действий городах и селениях, выведенных из
строя ирригационных системах, о множестве
погибших людей...
Историк М. Уилер отвечает на это: «Осно-
вой колониальной политики Александра, как
впоследствии и римлян, было строительство
новых городов или перестройка старых по гре-
ческому образцу. Он завоевывал, созидая. Он
разбрасывал города словно сеятель, предпочи-
тая пустынные, малообжитые области Азии».
211
Трудно с ним согласиться. Образ сеятеля,
при всем его величии и благородстве, употреб-
лен тут для красного словца. Только безумец
станет разбрасывать зерна, засевая бесплод-
ные земли.
Согласимся с мнением советского истори-
ка Г. А. Кошеленко: «Утверждение, что рай-
оны, в которых Александр основывал свои го-
рода, были пустынны — дань застарелым
предрассудкам. Достаточно прочитать описа-
ние военных действий Александра в Средней
Азии у древних авторов, чтобы понять, что
это были богатые области с большим числом
населенных пунктов».
В запустении некоторых из этих областей
повинна армия Александра Македонского, в
особенности там, где ей оказывали серьезное
сопротивление. Уже само движение крупных
армий наносило немалый урон окружающей
природе.
НОВЫЙ СВЕТ —
СТАРЫЕ ПРОБЛЕМЫ
Годы, люди и народы
Убегают навсегда,
как текучая вода.
В гибком зеркале природы
Звезды — невод, рыбы —
мы,
Боги — призраки у тьмы.
Велемир Хлебников
КОНТАКТ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
Конфликты цивилизаций с окружающей
природой приводили к печальным последст-
виям на всех обитаемых материках и остро-
вах. Не был исключением и Новый Свет,
Америка.
Как мы уже знаем, сюда пришли из севе-
ро-восточной Азии кроманьонские охотники.
За 12—15 тысячелетий они распространились
по всему континенту, заняли наиболее удоб-
ные для обитания местности. Вскоре исчезли
почти все крупные млекопитающие Нового
Света. Виной тому была не природа, а дея-
тельность человека.
Охотники переключились на мелкую
дичь, собирательство; в отдельных районах
освоили скотоводство и земледелие. Некото-
рые племена стали объединяться, возникли
города и государства.
Первыми из европейцев открыли Новый
Свет норвежские викинги-мореплаватели под
предводительством Лейфа. Произошло это
около 1000 года. Однако их поселение вскоре
было заброшено по не вполне выясненным
215
причинам. Скорее все-
го, пришельцы так и не
смогли наладить кон-
такты с местными жи-
телями.
Когда Колумб выса-
дился на остров Эспа-
ньолу (Гаити) в 1492
году, он решил, что до-
стиг Индии. Его глав-
ными заботами было
присоединение новых
земель к владениям ис-
панской короны и обращение «дикарей-языч-
ников» в христианство.
Тогда островитян было более 100 тысяч.
Через 25 лет хозяйничания на Гаити цивили-
зованных испанцев-христиан (католиков)
здесь осталось лишь около тысячи индейцев.
Остальные — 99 из 100! — пали жертвами не-
посильного рабского труда, тяжелых болезней
и казней.
От кусочков золота, обнаруженных при-
шельцами на островах и континенте, началась
«золотая лихорадка» — массовая психическая
болезнь. Людям казалось, что для счастливой
жизни им необходимо достать как можно
больше драгоценного металла. (Позже в Евро-
пе нечто Цодобное происходило при спекуля-
циях тюльпанами, экзотическими пряностя-
ми, а затем акциями финансовых компаний.)
Большинство переселенцев, оставшихся в
живых после тягот и опасностей трансатлан-
216
тического плавания, предпочитало оставаться
на островах в качестве колонизаторов и рабо-
владельцев. Находились смельчаки, которые
отправлялись к берегам Южной Америки,
в ту пору еще почти неизвестным.
Освоение испанцами Центральной и Юж-
ной Америки проходило с большими потеря-
ми. В 1510 году Алонсо де Охеда основал кре-
пость Сан-Себастьян на берегу Дарьенского
залива в южной части Карибского моря. Ис-
панцы грабили и забирали в рабство местных
217
жителей. Встречая все более яростный отпор,
испанцы оказались блокированы в Сан-Себас-
тьяне, терпели лишения, вступали в кровавые
распри между собой. Сам Охеда с помощью
пиратов, ограбленный, вернулся на Эспаньо-
лу, где и умер. Его преемником в крепости
стал Франсиско Писарро.
Колонисты решили отправиться на поиски
более благодатных мест. Их предводителем
218
стал Васко Нуньес Бальбоа. Он основал новое
поселение на Панамском перешейке и с не-
большим отрядом рискнул двинуться в глубь
страны. Умело используя вражду местных
племен, он разорял и убивал более слабых
противников, а с воинственными сильными
племенами старался дружить.
Хозяйничал он на территории, отданной
испанским королем в распоряжение другого,
официального наместника. За такое само-
управство грозила смертная казнь. И Бальбоа
решился на героический переход через горис-
тый перешеек, который, по некоторым сооб-
щениям туземцев, отделяет Карибское море
от «Южного».
В 1513 году он предпринял отчаянный по-
ход. Путь прокладывали в дремучих лесах,
взбирались на горные перевалы. Наконец от-
крылась на юге бескрайняя — до горизонта —
водная гладь. Это был Южный океан, впервые
увиденный европейцами и получивший позже
название Тихого, или Великого. 29 сентября
Бальбоа вышел на берег и, войдя в воду, под-
нял кастильское знамя.
Его донесение в Испанию с приложением
золота и жемчуга было принято благосклон-
но. Испанцы организовали крупную экспеди-
цию, стараясь поскорее захватить как можно
больше драгоценностей и рабов. Руководил
операцией новый наместник Педро де Авила.
Из-за зверств его людей индейцы, как писал
Бальбоа в Испанию, «превратились из ягнят
в лютых волков». Но Авила был коварен и хи-
219
тер: обвинив Бальбоа в измене, приказал
Франсиско Писарро арестовать его. Тот, кто
открыл европейцам величайший океан плане-
ты, был осужден и обезглавлен...
Встреча представителей Старого и Нового
Света, начавшаяся поначалу мирно, быстро
привела к трагическим результатам. При-
шельцы вели себя, как хищники. Они почти
ничего не создавали на новых землях, кроме
своих крепостей и церквей. Зато уничтожали
беспощадно и природу, и людей — не только
чужих, но и своих.
...Так произошел уникальный в истории
человечества контакт двух развитых цивили-
заций. Это было не просто открытие европей-
цами Нового Света. Обитатели этого изолиро-
ванного материка в свою очередь открыли для
себя представителей неведомой культуры. От-
крытие это стало для них роковым.
ИСКАТЕЛИ СЧАСТЬЯ
Принято называть эпохой Великих геогра-
фических открытий то время, когда европей-
ские мореплаватели пересекли Атлантический
океан, обогнув Африку, перешли в Индийский
и, наконец, совершили первые кругосветные
путешествия. Безусловно, эти подвиги достой-
ны восхищения.
Однако следовало бы помнить о страшном
уроне, нанесенном тем странам, где стали хо-
зяйничать хорошо вооруженные и организо-
220
ванные, алчные и жестокие пришельцы — ис-
панцы, португальцы, англичане, голландцы,
немцы, итальянцы.
Для европейцев географические открытия
были чрезвычайно полезны не столько с теоре-
тической, сколько с практической точки зре-
ния. К этому времени им требовались допол-
нительные природные ресурсы, расширение
торговых связей. Многим на родине приходи-
лось жить в бедности без надежды выбиться из
нужды.
Заморские страны привлекали авантюрис-
тов, искателей счастья. Большинство стреми-
лось найти страны, где много золота, серебра,
драгоценных камней. Но были и странные ус-
тремления.
Существовала легенда об острове Бимини,
где находится источник вечной молодости. На
его поиски отправились три корабля под на-
чальством Понсе де Леона. К нему охотно вер-
бовались пожилые или увечные матросы, сол-
даты. Корабли взяли курс на северо-запад от
Эспаньолы (Гаити). Останавливаясь на остро-
вах, пробовали воду из всех источников. Чу-
да не происходило. В марте 1513 года они до-
стигли большой земли. Назвали ее Флорида
(Цветущая). Начали и тут начали опробовать
ручьи, речки, озера, родники. Безуспешно!
Участники этой экспедиции обзавелись
только дополнительными ранами и болезня-
ми. Некоторые погибли. Встретив сопротивле-
ние индейцев, нисколько не помолодевшие,
они пустились в обратный путь. Тут их под-
221
хватило сильное течение. Это был Гольф-
стрим. Так безумная идея привела к геогра-
фическому открытию.
Более удачными оказались экспедиции с
Кубы на юго-запад, на полуостров Юкатан.
Несмотря на стычки с индейцами и потери ис-
панцев, воображение конкистадоров было воз-
буждено захваченными золотыми изделиями.
Верховный вождь ацтеков Монтесума прика-
зал своим подданным торговать с пришельца-
ми, меняя золото на их товары. В результате
алчность испанцев еще более возрастала.
Впервые европейцы столкнулись с крова-
выми жертвоприношениями ацтекских жре-
цов. Как записал один из очевидцев: «В тот
день они принесли в жертву двух мальчиков,
222
рассекли им грудь и положили их окровав-
ленные сердца в дар пакостному своему богу».
Экспедиция Хуана Грихальвы в 1518 году
вернулась из Мексики с необычайно богаты-
ми трофеями, включая изделия из золота.
Губернатор Ямайки организовал экспеди-
цию под начальством Алонсо Пинеды в
1519 году. На трех кораблях она обследовала
все северное побережье Мексиканского зали-
ва. Было впервые доказано, что полуострова
Флорида и Юкатан являются частями круп-
ного материка.
Диего Веласкес, губернатор Кубы, решил
завоевать Мексику. Опасаясь возросшего ав-
торитета Грихальвы, он поставил во главе экс-
педиции Эрнандо Кортеса. «Денег у него бы-
223
л о мало, зато долгов много», — писал о Кор-
тесе его спутник. Желающих отправиться в
Мексику нашлось немало. Быстро набралось
полтысячи отчаянных воинов. Губернатор и
его приближенные стали опасаться, что Кор-
тес обратит это предприятие в свою пользу и
станет властелином Мексики. Однако попыт-
ки его остановить оказались тщетными. Он
посоветовал губернатору «не слушать науш-
ников и помешанного старика астролога» и
отправился со своей флотилией в поход.
Кортес действовал решительно и жестоко.
Свергал языческих идолов, захватывал посел-
ки. Испанцев было сравнительно немного, но
они имели огнестрельное оружие, лошадей
(вид всадников наводил ужас на индейцев, до-
селе не знавших, что это такое), военную вы-
учку. Побежденные племена поставляли при-
шельцам провиант, рабынь.
Испанцы основали город-крепость Вера-
крус. Кортес привлек на свою сторону племе-
на индейцев, готовых сражаться с ацтеками.
Так у него появились тысячи воинов, слуг, но-
сильщиков. Чтобы конкистадоры не помыш-
ляли об отступлении, он приказал уничто-
жить корабли, предварительно сняв с них
пушки. Вооруженные матросы пополнили ря-
ды солдат.
Царь Монтесума не смог организовать обо-
рону своего государства. Испанцы подошли к
его столице — Теночтитлану (Мехико). Их
встретил сам Монтесума со свитой. Огромный
город с большим населением привел завоева-
224
телей в замешательство. Их было слишком
мало! Тогда они захватили царя в заложники,
распоряжаясь от его имени.
Им досталось множество сокровищ. Льви-
ную их долю присвоил Кортес со своими при-
ближенными.
Тем временем к Веракрусу подошла эска-
дра, посланная Веласкесом для ареста Корте-
са: восемнадцать судов и полторы тысячи сол-
дат. На стороне Кортеса было втрое меньше
людей (из них только половина испанцы). Он
постарался поразить прибывших своими успе-
хами: отправил к ним делегацию офицеров,
увешанных драгоценностями и посуливших
противникам такие же богатства.
Сражение все-таки произошло. Однако на-
падавшие стали переходить на сторону про-
тивника или отказывались воевать. Кортес
одержал почти бескровную победу и приобрел
серьезное пополнение. Но тут нагрянула но-
вая беда: мексиканцы восстали против завое-
вателей. Испанские гарнизоны были уничто-
жены. Отряд, оставшийся во дворце Монтесу-
мы, едва сдерживал атаки восставших. Кор-
тес, имея немалое войско, вновь захватил Ме-
хико. Но вскоре и он оказался в осаде. Среди
испанцев начались раздоры. Положение их
стало отчаянным.
Кортес приказал Монтесуме выйти на
крышу дворца и призвать подданных к под-
чинению. Вид верховного вождя и жреца на
этот раз лишь усилил ярость толпы. В него по-
летели камни и стрелы. Монтесума был убит.
8- Цивилизации. Тайны гибели
225
У осажденных не было припасов, кончал-
ся порох. Они решили вырваться из окруже-
ния. Каждый мог взять столько драгоценнос-
тей, сколько пожелает. Некоторые под грузом
золота едва передвигались. За жадность и глу-
пость они вскоре были жестоко наказаны.
Глухой июльской ночью 1520 года конки-
стадоры попытались тайно покинуть кре-
пость. Ее окружали каналы. Двигаться при-
шлось по шатким мосткам.
Ацтеки подняли тревогу и ударили по ис-
панцам. Начался ночной бой. Мостки не вы-
держивали тяжести нагруженных лошадей и
людей. Испанцы падали в воду и тотчас тону-
ли под тяжестью драгоценностей. Лишь немно-
226
гие, не поддавшись панике, пробивались спло-
ченно. Им удалось вырваться из окружения.
Пять дней продолжалось отступление.
В результате уцелела лишь горсточка конки-
стадоров. Девятьсот человек было убито или
взято в плен, а затем принесено в жертву и ча-
стично съедено, согласно ритуалу. Погибло
более тысячи их союзников-индейцев.
И все-таки Кортес не был сломлен. Он по-
полнил ряды конкистадоров теми, кто при-
бывал с Кубы и Ямайки. К ним присоедини-
лись тысячи индейцев из племен, выступав-
ших против ацтеков. Ведя умелую политику,
Кортес сплотил вокруг себя часть воинствен-
ных индейских племен и снова осадил Мехи-
ко. Взять огромный город он не смог и бло-
кировал его, обрекая жителей на голод и
жажду.
Больше трех месяцев длилась осада. Нако-
нец, испанцы ворвались в город, буквально
заваленный трупами. Уцелевшим жителям,
слабым и больным, разрешили уйти. Конкис-
тадоры овладели огромными богатствами.
Империя ацтеков рухнула. Она и без того
находилась на стадии упадка, вырождения.
Пришельцы лишь ускорили ее конец. Они
принесли не только огонь и меч, но и зараз-
ные болезни, от которых туземцы не имели
иммунитета. Эпидемия оспы выкосила сотни
тысяч местных жителей.
Конкистадоры, оставшиеся в живых,
в большинстве своем разбогатели, обзавелись
имениями и рабами. Христианским милосер-
227
днем они не отличались, жестоко карая недо-
вольных и непокорных.
...Почему погибла великая цивилизация
ацтеков? Сказалось соединение нескольких
факторов. Одним из наиболее важных был
экологический: оскудение плодородия земель,
а в результате бедность большинства населе-
ния. Многие племена, покоренные ацтеками,
вынуждены были платить большую дань и не-
навидели своих господ, а поэтому присоединя-
лись к воинственным пришельцам.
Государство ацтеков переживало духов-
ный кризис. У власти находились «благород-
ные роды», успевшие за долгие годы своего
привилегированного положения разнежить-
ся, умственно и морально ослабеть. Они пред-
почитали опираться на касту жрецов и пола-
гались больше на волю богов, чем на собствен-
ные силы.
Но может быть, счастливо сложились
судьбы победителей?
Наибольший успех выпал на долю Корте-
са и его военачальников. Но и другие отряды
конкистадоров вторгались во владения индей-
цев, выйдя к Тихому океану и завоевывая все
новые территории. Сам Кортес повершил
труднейший поход в Гондурас. В 1526 году он
вернулсд в Мехико, был отозван испанским
королем на родину. Наместником в завоеван-
ных землях Новой Испании назначили знат-
ного и свирепого Нуньо Гусмана. Он опусто-
шал целые селения и забирал десятки тысяч
людей в рабство.
228
Экспедиции конкистадоров предпринима-
лись главным образом на деньги толстосумов,
ростовщиков. Они и выгадывали более всех от
завоевания и разграбления колоний, сколачи-
вали огромные капиталы, предопределяя при-
шествие новой эпохи — капиталистической.
Необычайные преимущества получили
такие морские державы, как Испания и Пор-
тугалия. На первых порах эпохи Великих ге-
ографических открытий они стремительно
обогащались за счет колонизации.
Но вскоре пираты разных стран блокиро-
вали их морские пути, стали «грабить на-
грабленное». А неправедно разбогатевшая
«элита» Испании, Португалии быстро дегра-
дировала интеллектуально и нравственно.
Вместо наиболее отважных и предприимчи-
вых, в основном сложивших свои буйные го-
ловы или ставших инвалидами в геройских
экспедициях, выдвинулись ловкачи, деляги,
прохвосты.
Не случайно в бессмертном романе Мигеля
Сервантеса Рыцарь Печального Образа терпит
полное поражение от цирюльника. Заверша-
лось Средневековье, наступала эпоха капита-
лизма.
ВЕЛИКИЕ ПИРАМИДЫ В ДЖУНГЛЯХ
Значение некоторых географических от-
крытий трудно по достоинству оценить не
только современникам, но и более поздним
229
поколениям. Особенно если такое событие вы-
ходит далеко за пределы знаний о земной при-
роде и местных народах, племенах. В данном
случае речь идет о закономерностях развития,
расцвета и падения цивилизаций.
Открытие грандиозных пирамид, затерян-
ных в джунглях Центральной Америки —
руин великой цивилизации майя — стало пер-
вым шагом к познанию некоторых важных за-
конов взаимодействия общества с окружаю-
щей средой, а также причин упадка культур,
некогда переживших период процветания.
Первая встреча европейцев с представите-
лями племени майя произошла случайно.
В 1511 году судно с конкистадорами, направ-
лявшимися к Ямайке, потерпело крушение.
Спаслось два десятка человек. На шлюпке и
почти без припасов они плыли по морю
230
13 дней. Половина из них погибли от голода
и жажды, а главное — от безысходности. Но
остальные достигли земли.
Она в ту пору оставалась неведомой. Те-
перь ее название — полуостров Юкатан. Он
расположен на перешейке, соединяющем Се-
верную и Южную Америку.
Встретив на берегу индейцев, испанцы по-
старались завязать с ними дружеские отноше-
ния. Поначалу все складывалось как нельзя
лучше: пришельцев напоили, накормили и
привели к местному князьку (касику). Он рас-
порядился готовить торжественную церемо-
нию. Конкистадоры были счастливы. Их толь-
ко настораживала постоянная строгая охрана,
мало похожая на почетный караул.
Наконец, наступил торжественный день. На
площадке собралась огромная толпа. Жрецы
вывели из хижины пришельцев, воздавая им
почести. А дальше произошло нечто совершен-
но неожиданное для европейцев, приведшее их
в смятение и ужас. Одного за другим испанцев
валили на каменное ложе. Верховный жрец
кремневым ножом под ликование толпы вскры-
вал жертве грудь и вырывал кровоточащее,
пульсирующее сердце.
Так было умерщвлено несколько человек.
Тела их расчленили, сварили в больших кот-
лах и устроили людоедское пиршество.
Оставшиеся в живых конкистадоры реши-
лись на отчаянный шаг. Когда их связали и
заперли в хижине, они сумели перегрызть ве-
ревки, сделать подкоп и убежать в лес. После
.231
нескольких дней скитаний им встретилось
другое индейское племя. Измученным испан-
цам пришлось сдаться в плен. Местный касик
приютил их, сделав своими рабами.
Только двое конкистадоров выжили после
всех передряг. Один, Херонимо де Агиляр,
постоянно молился и продолжал соблюдать
христианские праздники (он сохранял, как зе-
ницу ока, молитвенник). Другой, Гонсало Гер-
реро, выучил язык индейцев, проколол уши,
сделал татуировку, стал поклоняться идолам
и обучать подданных касика воейному делу.
Так проходили год за годом. Тем временем
на Кубе скопилось много «безработных» сол-
дат, которые были не прочь отправиться на
поиски легендарной страны золота Эльдорадо.
Крупный отряд возглавил Франсиско Эрнан-
дес Кордова. Среди этого сброда были просве-
щенные грамотные люди. Один из них —
Берналь Диас дель Кастильо, который позже
написал хронику экспедиции «Правдивую по-
весть о завоевании Новой Испании», где сооб-
щил и о покорении Мексики.
Снаряжали два корабля вскладчину, тре-
тий дал в долг наместник Кубы. Старшим
кормчим был Антон Аламинос. В открытом
море их двое суток трепал шторм. Девять су-
ток продолжалось плавание, пока они не уви-
дели берег. «Никто еще не открывал этой зем-
ли, — писал Диас, — до нас и слуху о ней не
доходило».
Утром к стоящим на якоре судам напра-
вился десяток пирог с индейцами. Они подо-
232
шли к флагманскому кораблю и стали взби-
раться на борт. В отличие от кубинских тузем-
цев, предпочитавших щеголять голышом, эти
носили набедренные повязки и хлопчатобу-
мажные рубахи, накидки. Встреча представи-
телей двух цивилизаций прошла в дружеской
обстановке, и местные жители удалились сча-
стливые, унося по нитке стеклянных бус —
подарки.
На следующее утро делегация индейцев
была еще больше, а их вождь знаками уверял
испанцев в дружбе и приглашал посетить его
владения. Кордова с хорошо вооруженным от-
рядом высадился на берег и отправился вслед
за касиком в сопровождении огромной толпы.
На опушке леса касик подал сигнал, и тотчас
из засады высыпали воины в боевых нарядах
со щитами, копьями, луками, пращами. Стре-
лы и камни полетели в испанцев, ранив не-
сколько человек. Сплотившись, испанцы
открыли стрельбу и отразили атаку, убив пол-
тора десятка нападавших.
Рассеяв неприятеля, конкистадоры вошли
в поселок, в центре которого была площадь с
тремя сооружениями. «То были их капища и
молельни, — писал Диас, — а в них много
глиняных идолов, с лицами демонов или жен-
скими лицами... Внутри храмов мы нашли не-
большие деревянные шкатулки, а в них —
другие идолы и несколько маленьких дисков,
частью золотых, но большей частью медных,
несколько ожерелий, три короны и другие
безделушки, вроде рыб и уток, из низкопроб-
233
ного золота. Увидев все это, и золото, и камен-
ные строения, мы испытали великую радость,
что открыли такую страну».
Как показали дальнейшие события, ра-
дость была преждевременной. Суда отправи-
лись на запад вдоль берега. Не встречая ниче-
го примечательного и привлекательного, они
не сходили на берег, пройдя несколько сот ки-
лометров. Берег повернул на юг. Аламинос
решил, что они открыли крупный остров.
Прошло еще две недели, наконец, они увиде-
ли поселение в устье реки. Вошли в устье, что-
бы набрать пресной воды.
К ним подошла группа индейцев в манти-
ях и пригласила пришельцев в селение. Ис-
панцы, вооружившись, двинулись в тесном
строю за ними. Вскоре их подвели к большим
каменным домам. «Там были храмы их идо-
лов с изображением больших змей и других
чудовищных идолов на стенах, — сообщает
хроникер похода. — Внутри было нечто вроде
алтаря, покрытого запекшейся кровью... Ка-
жется, только что здесь были принесены чело-
веческие жертвы».
Обстановка становилась тревожной. Подо-
шел отряд индейских воинов. Полуголые рабы
принесли вязанки сухого тростника. Из сосед-
него храма вышли десять индейцев в длинных
белых мантиях; их длинные волосы были спу-
таны и покрыты запекшейся кровью. В руках
они держали курильницы. «Они окурили
нас... — вспоминал Диас, — и знаками дали
понять, что мы должны покинуть их страну
234
раньше, чем сгорит тростник, который они сло-
жили в кучу, — не то нас атакуют и перебьют..
Затем они велели зажечь кучу и смолкли. А во-
ины, построившись в боевом порядке, стали
свистеть, трубить в трубы и бить в барабаны...
И на нас напал такой страх, что мы сомкнутым
строем отступили к берегу, погрузили бочки с
водой и отплыли».
Несчастья преследовали путешественни-
ков. Сильный шторм и северный ветер едва
не выбросили суда на берег. Питьевая вода
была на исходе. Они продолжали идти вдоль
берега, пока не показалось большое селение,
окруженное возделанными полями. Большая
группа солдат под руководством Кордовы на
лодках в сопровождении судна отправилась
к устью небольшой реки, чтобы набрать во-
ду. Не успели они наполнить бочонки, как на
них напали индейцы. Завязался кровопро-
литный бой. Полсотни испанцев было убито,
двое попали в плен, остальные — раненые —
отступили и вернулись на свои корабли.
Много ран получил и Кордова. Однако при-
шлось продолжить плавание вдоль берега,
уже не мечтая о золоте, а в надежде найти
пресную воду.
Наконец, им открылся залив, в который
впадала речка. Но и в ней вода была горько-
соленой. Убедившись, что открытая ими зем-
ля — не остров, а берег поворачивает на запад,
они решили вернуться на Кубу. Аламинос
предложил кружной путь, который был наи-
более быстрым, потому что шел по течению
235
(Гольфстрим). Действительно, таким образом
они, первыми, пересекли Мексиканский за-
лив, пройдя за четверо суток более 1200 км,
добрались до Флориды, набрали там воду, от-
бив нападение туземцев, и вернулись восвоя-
си, приобретя не золото и драгоценности, а
тяжелые впечатления и раны. Как писал ис-
торик того времени Диэго де Ланда: «Франси-
ско Эрнандес отплыл с 33 ранами и печально
возвратился на Кубу, где объявил, что новая
земля очень хороша и богата».
Через несколько дней по возвращении
Кордова скончался от ран. Та же участь по-
стигла многих участников похода. Но легенда
об открытой стране, где много золота, пошла
гулять по свету.
Пришельцев из Европы более всего в Но-
вом Свете привлекал блеск золота. Не вызва-
ло большого интереса даже то, что были обна-
ружены руины величественных пирамид в
джунглях. Те, кто снаряжал экспедицию, не
получили от нее никакого барыша, а надеж-
ды на него все еще оставались.
ИМПЕРИЯ МАЙЯ
Цивилизация древних майя процветала
полтора‘тысячелетия, достигнув большого мо-
гущества. Об этом свидетельствуют грандиоз-
ные пирамиды и храмы, своеобразные роспи-
си и скульптуры, города и дороги, продуман-
ная система сельского хозяйства.
236
Однако после VIII века мощная империя,
господствовавшая над многими покоренными
племенами, сравнительно быстро и без каких-
либо серьезных внешних причин развали-
лась: храмы опустели, жители покинули
города и селения. Край не обезлюдел полно-
стью, но уже был обречен. Прибывшие сюда
в XV веке завоеватели-конкистадоры встрети-
ли только разрозненные полудикие племена,
не брезгующие людоедством, да руины преж-
них величественных сооружений.
В чем дело? Почему пришла в упадок ци-
вилизация майя?
Существуют три главных версии: «эколо-
гическая несовместимость» империи с окру-
жающей природой, внутренние социальные
конфликты (в частности восстание рабов) и
вторжение извне.
Первую гипотезу разработал американ-
ский историк С. Морли. По его мнению, сами
по себе социальные конфликты не бывают
такими губительными, чтобы разрушить про-
цветающую цивилизацию. О вторжении за-
хватчиков, разграбивших и разрушивших
города и поселки, раскопки археологов не
предоставили надежных свидетельств. Зна-
чит, следует обратить внимание на изменение
природных условий.
С. Морли писал: «Непрерывное уничтоже-
ние леса при использовании расчищенной
площади под посевы кукурузы постепенно
превратило девственные джунгли в искусст-
венные саванны, поросшие высокой травой.
237
Когда этот процесс закончился и вековой тро-
пический лес был почти целиком сведен и за-
менен искусственно созданными лугами, зем-
леделие в том виде, как оно практиковалось у
древних майя, пришло в упадок...
В этом крахе, бесспорно, сыграли свою
роль и другие неблагоприятные факторы, сле-
дующие обычно по пятам за человеком: народ-
ные восстания, кризис власти и религиозные
ереси. Однако весьма вероятно, что именно это
экономическое банкротство и явилось главной
причиной гибели древнего царства майя».
Сделаем два уточнения. Катастрофа была
прежде всего экологическая. Дело не только в
уничтожении тропических лесов, но и в серь-
езных изменениях комплекса природных усло-
вий. Подтвердил гипотезы С. Морли американ-
ский специалист по сельскому хозяйству
Л. Олсон. Изучив образцы почв полуострова
Юкатан, центра цивилизации майя, он выяс-
нил, что земли некогда были истощены в ре-
зультате интенсивной эксплуатации.
Хотя природные условия полуострова пе-
стрые, деградация земель не могла идти вез-
де одинаково, но должны были сказываться
два обстоятельства. Выход из обихода отдель-
ных участков, а также увеличение плотности
населения вынуждало усиливать сельскохо-
зяйственную нагрузку на более плодородные
территории. А сведение влажных тропичес-
ких лесов содействовало усилению климати-
ческих контрастов, усилению поверхностного
стока и возникновению катастрофических
238
наводнений. Не случайно в Центральной
Америке тоже известны легенды о великих
потопах.
Правда, новейшие материалы говорят:
земледелие майя не было примитивным. Они
практиковали смешанные посевы, не требо-
вавшие частой смены участков и препятству-
ющие быстрому истощению почв. Устраивали
своеобразные искусственно приподнятые по-
ля, которые в Древней Мексике назывались
«плавающими садами» (чинампас). В болоти-
стую почву забивали сваи, которые соединя-
ли плетнем, а в огороженные участки насыпа-
ли слой земли толщиной до одного метра. Над
низиной поднимались прямоугольники ис-
кусственных полей. В дождливый сезон они
на время становились островками.
На затопленных территориях оседал слой
ила. Когда вода уходила, его подсыпали на
«плавучие сады». Это позволяло все время
поддерживать плодородие почв на высоком
уровне. В сухое время года растения на этих
участках подпитывались близко залегающими
подземными водами. Несмотря на трудоем-
кость — при рабовладении такое обстоятельст-
во не имеет принципиального значения, —
сельскохозяйственная система дважды в год
давала устойчивые и высокие урожаи. Ее рас-
цвет относится к VI—X векам.
На склонах долин устраивали искусствен-
ные ступенчатые террасы-поля, засушливые
земли обводняли. В прибрежных районах ак-
тивно использовали «дары моря». Столь раз-
239
нообразные и трудоемкие способы получения
пищевых продуктов вряд ли появились без
насущной необходимости. Очевидно, это были
вынужденные меры в связи с кризисом под-
сечно-огневой системы, истощением почв на
значительной территории. Пришлось осваи-
вать неблагоприятные для земледелия площа-
ди из-за общего увеличения численности на-
селения.
Советский ученый В. И. Гуляев считает, что
наиболее вероятной причиной упадка цивили-
зации майя были военные вторжения. Дейст-
вительно, после X века культура майя в север-
ной части Юкатана изменилась под влиянием
тольтеков — пришельцев из Центральной Мек-
сики. Но почему обезлюдели вскормившие ци-
вилизацию равнины и обустроенные города,
хотя северные земли с маломощными камени-
стыми почвами и более скупыми атмосферны-
ми осадками остались заселенными? Да и
нападение иноземцев могло быть успешным
только при условии ослабления некогда могу-
чей империи майя.
Остается наиболее важный фактор упадка:
кризис, вызванный в первую очередь экологи-
ческими причинами, частичным истощением
природных ресурсов. Но дело было, пожалуй,
не только в этом. В дальнейшем снизился
культурный уровень прежде всего тех групп
населения, от которых зависело рациональное
ведение сельского хозяйства.
Успешное функционирование «приподня-
тых полей» было возможно лишь при хоро-
240
шо организованной регуляции природных
вод. Во время дождей ее требовалось сбрасы-
вать, в остальное время — задерживать. Был
необходим четкий и своевременный уход за
каналами.
Разные виды работ были приурочены к оп-
ределенным календарным датам. За соблюде-
нием сроков их проведения следили жрецы.
По многолетним астрономическим наблюдени-
ям они создали календарь, а по наблюдениям
за погодой знали, когда приблизительно c. i<
дует ожидать периода дождей или засух. Свои
знания они держали в секрете и придавали им
мистический характер, провозглашая себя по-
средниками между богами и народом.
Природные условия на всей территории
империи постепенно ухудшались примерно
по той же схеме, что и в отдаленной от этого
региона во времени и пространстве харапп-
ской цивилизации. Увеличение населения,
уменьшение посевных площадей, усиление
природных катастроф, скученность людей в
городах, резкое расслоение общества на кас-
241
ты и по уровню материального благосостоя-
ния — все это вызывало в отдельные небла-
гоприятные годы голод, эпидемии, народные
волнения.
Для наведения порядка требовалось содер-
жать все больше охранников. Ужесточились
отношения между социальными группами.
И вот наступила губительная пора Калиюги
(вспомним индийскую мифологию).
Внутренние распри, ослаблявшие импе-
рию, позволили вторгнуться в ее пределы во-
инственным племенам. Нередко они просто
переселялись на опустыненные территории.
Жрецы — хранители календаря — были уби-
ты или разбежались. Утрата известной толь-
ко им ценной информации усугубила распад
хозяйственного уклада.
К экологическим, экономическим и соци-
альным факторам угасания и распада цивили-
заций добавляется новый — информационный.
И это понятно: способы ведения хозяйства ус-
ложнились, потребовались новые знания —
о чередовании прохладного и жаркого, засуш-
ливого и дождливого времен года, о культиви-
ровании растений, устройстве и содержании
в рабочем состоянии каналов, оросительных
систем.
Еще. не была изобретена письменность,
и все знания приходилось передавать устно.
Те, кто владел ими, становились людьми ува-
жаемыми. Они нередко использовали в коры-
стных целях свой авторитет, но в то же время
приносили пользу обществу. Поэтому гонения
242
на жрецов могли обернуться общей бедой, ут-
ратой важной информации.
И все-таки упадок цивилизации еще не оз-
начал ее гибели. Не исключено, что она могла
бы возродиться. Но тут появились в Новом
Свете пришельцы из Европы.
Контакт двух цивилизаций мог бы их вза-
имно обогатить. Так обычно бывает, когда на-
роды обмениваются знаниями, достижениями
в искусстве и технике. Однако в данном случае
ничего подобного не произошло. Пришельцы,
обладавшие более совершенным оружием, бы-
ли алчны, коварны и жестоки. Они жаждали не
духовных ценностей, а материальных, прежде
всего — золота, как можно больше золота!
«ЛЮДИ ГИБНУТ ЗА МЕТАЛЛ!»
Это — слова Мефистофеля, дьявола из опе-
ры Щарля Гуно «Фауст» по трагедии Гёте.
Увы, слова справедливые. В наибольшей сте-
пени они относятся к цивилизациям Нового
Света, а также к тем, кто их уничтожил.
...Страшные легенды о морских чудови-
щах, скалах-убийцах, великанах-людоедах
и прочих ужасах дальних стран отпугивали
робких обывателей от путешествий в неизве-
данные края. Но в то же время из уст в уста
передавались рассказы о несметных сокрови-
щах, прекрасных принцессах и эликсире бес-
смертия, которые ожидают удачливого иска-
теля счастья.
243
Особой популярностью пользовалась ле-
генда об Эльдорадо («эль омбре дорадо» — по-
испански «позолоченный человек»). Якобы
где-то в тропической Америке есть страна, где
правитель по утрам осыпает себя золотым пе-
ском, а вечером омывает тело в священном
озере. За долгие годы изо дня в день происхо-
дил этот ритуал, в результате которого дно
озера устлано слоем золотого песка.
Доля истины здесь была. На северо-западе
Южной Америки у племени муисков при об-
ряде посвящения в жрецы в озеро бросали зо-
лотые изделия, а верховного жреца осыпали
золотым песком. Это событие происходило не
часто, а потому никаких чрезмерных богатств
в озере не могло накопиться.
Конкистадоры, веря слухам, стремились
достичь Эльдорадо. Тем более что в Испанию
прибывали корабли с драгоценностями раз-
грабленной империи ацтеков, на территории
244
которой месторождений золота не было обна-
ружено. Оно поступало сюда из южных стран.
Европейцы жаждали золота, как можно
больше золота! Ради этого они были готовы на
любые преступления. Ради этого была окон-
чательно погублена третья крупнейшая циви-
лизация Нового Света — империя инков.
В 1531 году из Панамы на юг отправились
три каравеллы. В них находилось 150 солдат
и 36 кавалеристов под руководством Франси-
ско Писарро и его трех братьев: Эрнандо, Ху-
ана и Гонсало.
Экспедиция высадилась в заливе Гуая-
киль, ведя бои с индейцами. Вскоре прибыло
подкрепление, и испанцы двинулись в глубь
245
материка. Писарро постарался использовать
распри между туземцами, завязывая партнер-
ские отношения с некоторыми вождями пле-
мен. К верховному инке Атауальпе он явился
без оружия, прежде получив от него подарки
и приглашение на встречу. Затем Писарро
пригласил владыку инков к себе. Тот прибыл
в позолоченном паланкине с безоружными
слугами.
Из засады испанцы набросились на индей-
цев. Писарро, схватив Атауальпу за длинные
волосы, бросил его на землю и связал. Армия
инков, стоявшая в отдалении, отступила без
боя. Атауальпу в качестве заложника заточи-
ли в комнате, где он, как рассказывают, отме-
рил на стене черту выше своего роста и пред-
ложил за свое освобождение до этого уровня
насыпать золотых изделий.
Завоевателям стали доставлять золотую
утварь преимущественно из храмов. В отли-
чие от пришельцев, инки относились к драго-
ценным металлам как нормальные люди: це-
нили их за блеск и красоту. Золото они назы-
вали каплями солнечного пота, серебро — сле-
зами Луны. Для них подлинной ценностью
были прекрасно вытканные полотна.
Когда этот поток золота и серебра оску-
дел, Писарро, обвинив Атауальпу в заговоре
и различных грехах, казнил его. Империя
инков пала.
В дальнейшем испанцы продолжали поис-
ки вожделенного Эльдорадо. Инки пытались
отстаивать свою свободу, но их восстания без-
246
жалостно подавлялись. Но и среди пришель-
цев вспыхивали междоусобицы.
Из четырех братьев Писарро умер на роди-
не лишь старший — Эрнандо (один из немно-
гих конкистадоров, доживших до преклонно-
го возраста). А в Испании распространялись,
множились, украшались все новыми домыс-
лами и переходили в другие страны слухи об
Эльдорадо, где крыши храмов крыты чистым
золотом, а местные жители, за неимением
другой, пользуются посудой только из сереб-
ра и золота.
Несколько экспедиций, отправившихся из
Испании на поиски Эльдорадо, закончились
247
полным провалом. Жгучий интерес к стране
золота проявили и немецкие банкиры, купив-
шие право на земли Южной Америки, примы-
кающие с юга к Карибскому морю. Первая их
экспедиция прошла от порта Коро на запад
вдоль побережья, обращая в рабство или уби-
вая местных жителей, грабя и сжигая селе-
ния. В конце концов их всех убили индейцы.
Военные экспедиции немцев и испанцев
достигли владений индейцев муисков (чиб-
чей), отличавшихся сравнительно высоким
культурным уровнем. Три года пришельцы
грабили эту страну, главным образом — хра-
мы и захоронения знатных вождей и жрецов.
Золотых изделий было немало.
Вверх по течению реки Магдалены, пере-
ходя водопады и перекаты, через дебри и бо-
лота двигался отряд Гонсало Хименеса Кеса-
да. Поднявшись на плоскогорье, они увидели:
среди полей маиса (кукурузы) и картофеля,
пересеченных хорошими дорогами, раскину-
лись селения, где крыши небольших храмов
покрыты золотыми пластинками. Из полез-
ных ископаемых муиски добывали только
соль и золото — символ солнечного божества.
В храмах имелась золотая утварь. Больше все-
го драгоценностей находилось в гробницах
вместе с набальзамированными телами.
Кесада-привез в Испанию богатейшую до-
бычу. Возможно, слухи о его богатстве были
преувеличены. Король усомнился в том, что
получил положенную пятую часть добычи.
Кесаде не позволили вернуться в Америку и
248
не назначили губернатором завоеванной стра-
ны. А он уверял, что настоящее Эльдорадо
еще не обнаружено, и рвался на его поиски.
Только в 1549 году Кесаде удалось вновь
отправиться в страну золота. Этот семидеся-
тилетний искатель Эльдорадо с большим от-
рядом выступил в верховья Ориноко. Три го-
да они блуждали. Многие погибали от болез-
ней и в стычках с индейцами. Встречались им
лишь небогатые поселения. Кесада после
опасных приключений спокойно завершил
свою бурную жизнь, добившись славы и бо-
гатства, но так и не найдя вожделенного Эль-
дорадо.
В поисках мифической страны золота, ев-
ропейские завоеватели даже не заметили, что
погубили одну из трех великих цивилизаций
Нового Света.
Империя инков, располагалась в северной
половине Южной Америки на восточных
склонах горной системы Анд. Эта цивилиза-
ция насчитывала не одно тысячелетие. Ее рас-
цвет начался примерно два тысячелетия на-
зад. Люди обрабатывали почву в плодородных
долинах, разводили лам альпако, изобрели
ткацкий станок, разрабатывали месторожде-
ния полезных ископаемых, выплавляли ме-
таллы, устраивали сельскохозяйственные
террасы на склонах гор.
В стране стали появляться крупные горо-
да, насчитывающие десятки тысяч жителей.
В X веке после междоусобиц стали создавать-
ся отдельные государства. А в первой полови-
249
не XV века царь народа инков Пачакути, на-
зывавший себя «Сотрясающий землю», сумел,
где силой, где дипломатией подчинив себе не-
сколько стран, создать крупную империю. По-
следовал подъем культуры. Прокладывались
дороги, возводились каменные сооружения...
Почему же империя инков не смогла про-
тивостоять европейским захватчикам?
Мне кажется, одна из главных причин —
особенности географического положения.
Горные гряды, бурные реки, глубокие долины
делили империю на части, слабо связанные
между собой. Пачакути создал тысячекиломе-
тровую сеть великолепных дорог и хороший
250
чиновничий аппарат, но это еще не гаранти-
ровало единства государства. Появилась воз-
можность регулярно взимать налоги, а также
распределять пищу так, чтобы никто не голо-
дал. Хотя все-таки каждый из районов жил
более или менее обособленно.
Развиваться цивилизациям Нового Света
было трудно еще и потому, что у них не было
таких животных, на которых можно было ез-
дить, перевозить крупные грузы. А империя
инков, достигнув расцвета, остановилась в
своем развитии. Каких-либо излишних по-
требностей у них не было. А тех, кто старал-
ся прожить за счет других, не терпели: все
были обязаны трудиться. Инки требовали не-
укоснительного исполнения трех правил: «Не
укради, не лги, не ленись». Впрочем, умели
они и праздновать, и веселиться.
Со временем значительная часть прибреж-
ных территорий превратилась в пустыню. Ме-
стные жители создали немало ирригацион-
ных систем, крупных каналов. При инках эти
сооружения были усовершенствованы. Но в то
же время, как установили археологи, некото-
рые орошаемые земли были заброшены. По-
чему это произошло, не совсем ясно. Вполне
возможно, сказалось оскудение почв.
И все-таки природные условия в империи
не достигли критического уровня, за которым
следует упадок страны. Но единства в импе-
рии не было. Среди правящих инков началась
борьба за власть как раз в то время, когда в
их владения вторглись конкистадоры.
251
БЕДЫ ОТ БОГАТСТВ
Мечта об Эльдорадо продолжала волновать
сердца искателей приключений и золота еще
много десятилетий. Погоня за этим призраком
содействовала освоению многих труднодоступ-
ных районов Нового Света. Она же погубила
миллионы людей и своеобразные цивилизации.
В середине XVIII века европейцы смогли
прочесть о путешествии в Эльдорадо в фило-
софской повести Вольтера «Кандид, или Оп-
тимист». Герой повести и его спутник наблю-
дали такую картину: «Несколько деревен-
ских детей, одетых в лохмотья из золотой
парчи, кидали у околицы метательные дис-
ки», сделанные из золота, изумрудов, руби-
нов. Когда прозвенел звонок на урок, дети
побросали диски куда попало и убежали
учиться. В самых простеньких домишках ме-
стных жителей двери были из серебра или
золота.
Старик эльдорадец пояснил пришельцам:
только благодаря неприступным горам и про-
пастям местные жители могут «не опасаться
жадности народов Европы, которыми владеет
непостижимая страсть к грязи и камням на-
шей земли и которые, чтобы завладеть ими,
убили бы нас всех до единого».
По справедливому мнению Вольтера, мож-
но быть счастливым и без драгоценных метал-
лов и камней. Увы, искателям Эльдорадо эта
простая мысль не приходила в голову. Они,
словно завороженные призраком богатства,
252
тысячами гибли в Южной Америке — свире-
пые и несчастные жертвы золотого тельца
и красивой легенды.
...Итак, упадок цивилизаций ацтеков
и майя был в значительной степени вызван
истощением плодородных почв, что при уве-
личении численности населения вызывало
внутренние распри, конфликты. Однако такое
существование могло продолжаться еще мно-
го столетий. Местные культуры народов
и племен Нового Света окончательно погибли
по вине европейских завоевателей.
Казалось бы, уничтожение и ограбление
цивилизаций Нового Света должно было при-
нести Испании и Португалии процветание.
А в действительности вышло наоборот.
Многих наиболее активных жителей этих
стран постиг тяжелый психический недуг:
жажда быстрого обогащения. Они устреми-
лись в заморские страны, вступая в ряды кон-
кистадоров. Экономика государств стала
паразитической, основанной на вывозе на-
грабленных ценностей, и вскоре пришла
в упадок.
Тут бы в самый раз высказать нравоуче-
ние: учти, читатель, как плохо, гадко, отвра-
тительно и вредно приобретать богатства
преступным путем! Надо жить честно и тру-
диться добросовестно, только в таком случае
ждет тебя счастливая жизнь.
Нет, не будем лукавить. Драгоценные ме-
таллы и не менее драгоценные пряности, вы-
везенные из заморских стран, изрядно обога-
253
тили некоторых (очень немногих) конкиста-
доров. Больше всех выгадали многочислен-
ные перекупщики, торговцы, ростовщики,
знатные вельможи, королевские дворы.
В то же время многие другие страны Евро-
пы развивали промышленность и сельское
хозяйство. Хотя и преступники не дремали.
Расцвел особый промысел — пиратство. Анг-
лийские, голландские, французские морские
разбойники, флибустьеры, грабили испанские
и португальские суда с грузом богатств, выво-
зимых из заморских стран...
В Европе началась новая эпоха — станов-
ление и развитие технической цивилизации.
254
Но это уже другая история и другие проблемы.
А к началу новой эры господствовала в Евро-
пе, а частично в Африке и Азии великая Рим-
ская империя. О ней у нас речь впереди.
ПЕРЕХОДНЫЕ ЭПОХИ
Цивилизации Америки, изолированные от
государств Старого Света, развивались при-
мерно так же, как они, подчиняясь общему
закону.
Сначала охотники так успешно добывали
крупных животных, что эти биогенные при-
родные ресурсы были почти полностью исто-
щены. Пришлось в отдельных регионах разви-
вать скотоводство и земледелие. А когда стали
обедняться ландшафты, почвы и ресурсы грун-
товых вод, менялось и усложнялось хозяйство:
проводили орошение и осушение земель, удоб-
ряли почвы, устраивали водохранилища...
Духовная культура (знания, искусство, ре-
лигия) тоже тесно связана с материальной
культурой (производством орудий труда, стро-
ительством, сельским хозяйством) и с природ-
ными условиями. А они менялись прежде все-
го в результате деятельности человека.
Люди распространяли понятия добра и
зла, пользы и вреда не только на отношения
между собой, но и на окружающую среду и на
выдуманный мир духов и божеств. Это соот-
ветствовало разделению природы на естест-
венную и на «культурную», искусственную
255
(техногенную), коренным образом перестро-
енную. Культы умирающих и воскресающих
богов тоже находились в гармонии с природ-
ными явлениями, периодическим обновлени-
ем ландшафтов, жизни, прорастанием бро-
шенных в землю семян.
Какой бы благоприятной ни была «при-
родная колыбель» цивилизаций, неумоли-
мый ход развития общества во взаимосвязи с
256
природой заставляет людей менять образ
жизни и тип хозяйства; вступать в кровавые
войны с соседями, создавать могуществен-
ные империи, завоевывать другие страны и
народы.
Обедняя окружающую среду, цивилиза-
ция неизбежно идет или к упадку и гибели,
или к переходу на новый, более высокий уро-
вень знаний, умений, технического развития,
использования природных богатств.
Земная природа постоянно обновляется.
Экосистемы обычно устойчивы и связаны с
почвами, подземными и поверхностными во-
дами, подстилающими горными породами.
Такой комплекс называют биогеоценозом (со-
обществом биологических и геологических
объектов). Чтобы его существенно изменить с
помощью примитивной техники, требуются
тысячелетия.
Когда со временем природная среда оску-
девает, местным жителям приходится искать
более богатые земли или переходить на новый
тип хозяйства, менять жизненный уклад, ис-
пользовать более совершенную технику. Преоб-
ражается от этого и всё общество. Такой пере-
ход обычно совершается относительно быстро.
...В городах мы привыкли жить на опреде-
ленных этажах. Переходы между ними, с эта-
жа на этаж, представляются чем-то несущест-
венным, мы не обращаем на них внимания.
Есть переходные периоды в нашей личной
жизни. Им приходится уделять повышенное
внимание. Они отчасти критические: ускоря-
9- Цивилизации. Тайны гибели
257
ется рост, усиливается деятельность гормо-
нов, развиваются определенные органы и от-
делы головного мозга, меняется психика,
ломается голос. В пожилом возрасте, после
периода расцвета физических и умственных
сил, стабильности, начинаются обратные
процессы...
Историки, изучающие цивилизации, вы-
деляют отдельные эпохи: древний каменный
век, неолит (новый каменный век), ранний
рабовладельческий период, Античность,
Средние века, Новое время. Но именно в пе-
реходные периоды между ними сравнительно
быстро происходят наиболее значительные
изменения в обществе, природе.
Например, Возрождение. Когда в эпоху ев-
ропейского Возрождения (в Византии, у ара-
бов она началась раньше) был провозглашен
возврат к античной культуре, выделили Сред-
невековье. Промежуток между Античностью
и Просвещением стали именовать «Средними
веками». Но они были совсем не какими-то
«средними», а длились целое тысячелетие!
Это был важный этап в истории человечества,
а не просто какое-то неопределенное «проме-
жуточное» время.
Переходный период — Возрождение, за-
вершившее Средневековье. Тогда произошли
решительные изменения в самых разных обла-
стях знаний, европейцами была открыта Аме-
рика, начались захваты колоний, возникло
книгопечатание, стали ускоренно развиваться
промышленность и торговля. Изменения были
258
так велики, что на смену феодальному строю
после жестоких буржуазных революций при-
шел капитализм. Наступило Новое время
(у Чарли Чаплина есть фильм «Новые време-
на», где показано, как человек превращается
в придаток техники).
Не надо только забывать, что всё это отно-
сится к изменениям в европейских странах.
В Азии, Африке, Америке, Австралии были
свои переходные периоды. И в истории каж-
дой страны тоже есть свои особенности. На на-
шей планете и природа, и общество образуют
сложную изменчивую мозаику.
Очень непросто выяснить, каким образом и
почему возникают, достигают расцвета и при-
ходят в упадок цивилизации, страны и наро-
ды. Помимо немногих общих причин у каждо-
го конкретного случая есть свои особенности.
Труднее всего изучать переходные периоды
из-за их скоротечности и насыщенности собы-
тиями.
Вот и в геологической истории Земли па-
леонтологи выделяют эры и периоды, но меж-
ду ними словно бы и не было переходных
эпох. Поэтому и обособились специалисты по
фауне, скажем, палеозоя, мезозоя или кайно-
зоя (кстати, мезозой — это что-то вроде Сред-
невековья в истории биосферы).
Но именно в переходные эпохи (их еще на-
зывают революционными) происходят прин-
ципиальные изменения растительного и жи-
вотного мира, природных условий, типов хо-
зяйства, общественного уклада.
259
ПРОГРЕСС И РЕГРЕСС
Казалось бы, «все идет к лучшему в этом
лучшем из миров» (так любил повторять один
из героев упомянутой выше повести Вольте-
ра). Улучшается техника, развивается хозяй-
ство, умножаются знания, люди от дикости
переходят к варварству, а затем и к развитой
цивилизации.
Такое движение вперед, к новым достиже-
ниям, к лучшему, более совершенному и разно-
образному называется прогрессом. Движение
в противоположном направлении — регресс.
На нашей планете, то замедляясь, то уско-
ряясь, шел прогресс цивилизации: развитие
техники, трудовых навыков, знаний, приум-
ножение искусственно выведенных сор-
тов растений и пород животных, искусствен-
ных ландшафтов.
Одновременно в окружающей природе шел
регресс: вымирало множество видов живот-
ных, уменьшались и обеднялись естественные
ландшафты, сокращались лесные массивы,
расширялись пределы пустынь и полупустынь.
Короче: прогресс цивилизации идет за
счет регресса природы.
Эта закономерность чрезвычайно важна.
Обычно считается, будто человек привно-
сит в окружающий мир все хорошее, полезное,
прекрасное, а отдельные недостатки — мелочь.
А ситуация иная. Подсчеты показывают: вред-
ные последствия деятельности человека значи-
тельно, примерно в десять раз превосходят по-
260
лезные результаты. Улучшение жизни, кото-
рого человек добивается для себя, происходит
в результате обеднения окружающей природы.
Мы существуем в биосфере, имеющей ограни-
ченные биологические ресурсы. Энергию по-
ставляют солнечные лучи (все остальные ис-
точники сравнительно малы).
Миллиарды лет живые организмы вели-
колепно взаимодействуют между собой и все-
ми другими компонентами окружающей сре-
ды. Они образуют с биосферой гармоничное
единство.
Человек вмешался в эту глобальную систе-
му. Ему требуется все больше и больше при-
родных ресурсов. Добывать их помогают зна-
ния и техника.
Переходные эпохи длятся сравнительно
недолго. Когда общество осваивает новый, бо-
лее рациональный, вид хозяйства (например,
создает оросительные системы, активно ис-
пользует удобрения, технику), количество
пищевых продуктов увеличивается. Это поз-
воляет уделять больше внимания ремеслам,
искусствам, обустройству быта, строительст-
ву общественных сооружений. Наступает по-
ра процветания.
Однако со временем наступает период за-
стоя. Он продолжается дольше, чем переход-
ный период, но и тут перемены неизбежны.
Они могут быть вызваны внешними причина-
ми (истощением окружающей среды, вторже-
нием врагов) или внутренними (изобретением
новых технологий, социальными конфликта-
261
ми), но чаще всего — сочетанием нескольких
факторов.
В бурные и героические переходные пери-
оды среди разных племен и народов возника-
ет культ личности. Восхваляются и обожеств-
ляюся выдающиеся мудрецы, изобретатели,
воины. Например, у ацтеков слились образы
бога Кетцалькоатля, открывшего кукурузу,
и жреца с таким же именем.
Из мифов Древней Греции наиболее ран-
ние повествуют о высших существах, давших
людям огонь, научивших искусству, земледе-
лию, ремеслам (Аполлон, Деметра, Гефест,
Прометей). Они - бессмертные боги или тита-
ны. Их образы могли зародиться еще в неоли-
те и начале века металлов.
Деяния более поздних героев — Дедала,
Орфея, Геракла, Тесея, Одиссея и других —
уже можно отнести к рубрике «жизнь замеча-
тельных людей». Они воспевают человека, со-
перничающего с богами. Пение Орфея давало
ему чудесную власть над природой. Мастерст-
во Дедала позволило его сыну Икару поднять-
ся к Солнцу. Хитроумный Одиссей мог проти-
востоять воле враждебных ему богов.
Мысль и фантазия людей героического ве-
ка пошли еще дальше. И вот уже сын челове-
ческий, Геракл, держит на своих плечах весь
небесный свод!
Мудр миф о Фаэтоне, сыне бога Солнца Ге-
лиоса и смертной женщины. Он отважился за-
нять место отца в солнечной колеснице. Не-
бесные кони помчались привычным путем,
262
поднимаясь к зениту. Но ощутили неумелость
руки человека и рванулись в сторону. Солнце
заметалось по небу. Когда оно приближалось
к Земле, вспыхивали леса и дома, гибли зве-
ри и люди. А когда отдалялось — наступали
невиданные холода. Гелиосу пришлось на-
смерть поразить несчастного Фаэтона и взять
бразды правления солнечной колесницей в
свои руки.
Легенда предостерегает людей от стремле-
ния самовольно управлять природными про-
цессами, которые подчинены высшим зако-
нам. (В наше время резкие колебания климата
связаны с деятельностью человека; об этом у
нас еще пойдет речь.)
Наиболее древние из известных героичес-
ких мифов — шумерские — были созданы
5 тысячелетий назад. Они долго сохранялись
в Двуречье; некоторые из них пересказыва-
лись вавилонянами, ассирийцами, аккадцами
и распространились на более обширные терри-
263
тории, оставшись до наших дней на страницах
Ветхого Завета.
Через полтора тысячелетия героические
эпосы возникли в Индии и Греции, а также
в Китае. Еще позже появились мифы о геро-
ях в Новом Свете. А для древних германцев,
например, героический век наступил уже
в новой эре.
...За переходным периодом последовала
эпоха более или менее устойчивого существо-
вания рабовладельческих обществ. Они не бы-
ли одинаковыми. Государственное устройство
у них менялось от демократического до мо-
нархического. Жесткое деспотическое прав-
ление бывало как при демократии, так и при
монархии.
264
Принцип рабовладения показывает «энер-
гетическую основу» этого общества, где глав-
ной производительной силой был труд подне-
вольного человека.
Почему так произошло? Причин было не-
сколько. Одна из главных — вражда между
государствами, завоевание одними народами
других. Сдавшихся в плен воинов или унич-
тожали, или превращали в рабов-роботов.
Избыток такой рабочей силы позволял ис-
пользовать ее для строительства грандиозных
культовых сооружений, на общественных ра-
ботах.
Это освобождало от трудовой повинности
свободных граждан. У них появлялась воз-
можность для интеллектуальных занятий.
265
Недаром рабовладельческая эпоха дала миру
великих философов, основателей ряда наук,
драматургов, поэтов, художников, скульпто-
ров, архитекторов, инженеров.
Но так или иначе все замечательные до-
стижения мысли и техники того времени бы-
ли основаны на безжалостном покорении
народов и природы, за счет обеднения и опу-
стошения окружающей среды. На своих зе-
мельных наделах, в усадьбах рабовладельцы
чаще всего были рачительными хозяевами.
То, что происходит с природой вне этих огра-
ниченных пределов, а тем более — в покорен-
ных странах, их не интересовало. В военных
походах и карательных экспедициях они опу-
стошали обширные территории, уводили в
рабство тысячи людей.
ПОКОРЕНИЕ НАРОДОВ
И ПРИРОДЫ
Невозмутимый строй во
всем,
Созвучье полное в природе.
Лишь в нашей призрачной
свободе
Разлад мы с нею признаем.
Откуда, как разлад возник?
И отчего же в общем хоре
Душа не то поет, что море
И ропщет мыслящий
тростник?
Федор Тютчев
ПРИРОДА ПРОТИВ ИМПЕРИИ
О падении великой Римской империи на-
писано немало обстоятельных исследований.
Обычно подчеркивают социальные и экономи-
ческие причины этого явления.
Обострялись противоречия между богаты-
ми и бедными, свободными гражданами Рима
269
и находящимися под двойным гнетом цент-
ральных и местных властей жителями про-
винций. Постепенно назревал кризис эконо-
мики, основанной на использовании рабов,
которые не заинтересованы в результатах сво-
его труда и требуют вдобавок постоянного
контроля и присмотра. Происходило нравст-
венное разложение верхушки римского обще-
ства, погрязшей в роскоши и разврате.
Выдвинуты оригинальные «химические»
версии. Согласно одной, граждане Рима от-
равляли сами себя, используя свинцовую по-
суду, водопроводные свинцовые трубы. А этот
тяжелый металл вреден для здоровья. Другая
гипотеза заключается в том, что римлян сгу-
били асбестовые скатерти (асбестовая пыль
вызывает рак легких). Но если бы даже от-
270
дельные граждане или семьи пострадали от
подобных веществ, это никак не могло бы по-
губить могучую державу.
Есть предположение, что римлян порази-
ла какая-то эпидемия, например малярии.
Правда, в таком случае исторические хрони-
ки непременно отметили бы столь колос-
сальное бедствие. Да и как оно могло про-
изойти в империи, занимающей огромную
территорию с разнообразными природными
условиями?
Что же вызвало социальный, экономичес-
кий и духовный кризисы величайшей держа-
вы древности? Возникнув на небольшом
Апеннинском полуострове, она постоянно рас-
ширяла свои владения, присоединяя к себе
все новые царства и народы. Почему, достиг-
нув необычайного могущества, располагая
сильнейшей армией, наилучшей техникой,
великолепной организацией общества и во-
оруженных сил, она пришла в упадок?
Краткий ответ: именно по причине своего
могущества. Но его требуется обосновать.
Для начала отметим: величие Рима и его
владения, превзошедшие масштабы завоева-
ний Александра Македонского, получены не
без помощи природы. Страны, в которых уже
побывал Александр, были ослаблены в част-
ности за счет ухудшения природных условий,
сопровождающего войны. Не успев оправить-
ся от одного нашествия, они подверглись дру-
гому и не могли оказывать сильного сопротив-
ления. Величие Рима определялось не только
271
его силой, но и слабостью пришедших в упа-
док цивилизаций.
Сделаем отступление. По примеру некото-
рых историков и философов развитие общест-
ва можно рассматривать как переход от куль-
туры к цивилизации. На первой стадии бурно
развиваются искусство, философия, религи-
озные искания; преобладает творчество, по-
рыв в неведомое. На второй — идет прогресс
техники, используются накопленные знания,
государственная система превращается в хо-
рошо отлаженный механизм.
У древних греков преобладала духовная
культура. У римлян — цивилизация, дости-
гая совершенства (для своего времени). Дан-
ная система великолепно работает, если не
происходят существенные изменения в ней
самой или в ее окружении.
Такие две основные стадии в развитии об-
щества характерны для разных эпох. Можно
сказать: романтический и прагматический
(деловой) периоды. Как образно выразился
немецкий мыслитель О. Шпенглер: «В каж-
дом греке есть что-то от Дон Кихота, в каж-
дом римлянине что-то от Санчо Пансы».
Напомню: в гениальном романе Серванте-
са Дон Кихот — Рыцарь Печального Образа —
натура романтическая, одухотворенная идея-
ми и мечтаниями. Его оруженосец Санчо Пан-
са озабочен реальными делами, наделен здра-
вым смыслом.
Только вот странно получается: и грече-
ская «романтичная» империя Александра Ма-
272
кедонского, и Римская «прагматическая» (де-
ловая) пришли в упадок, причем первая
значительно быстрей, чем вторая.
Одним из решающих факторов стали вну-
тренние противоречия римского общества.
Известный британский историк А. Дж. Тойн-
би обратил на это внимание: «Римские проле-
тарии, будучи свободными гражданами само-
го могущественного во всем эллинском мире
города-государства, сознавали, что они нахо-
дятся в весьма уязвимом и двусмысленном по-
ложении. Именуя себя «господами мира», они
не имели и клочка земли, а их римское граж-
данство фактически не давало им ничего, кро-
273
ме права и обязанности идти на войну и отда-
вать свои жизни за счастье и процветание
сограждан. Таким образом, уделом «свобод-
ных граждан» было прозябание в римских
трущобах с надеждой на временную работу.
Это был весьма благодатный материал для со-
циальных взрывов».
Суждение справедливое. Но почему вдруг
в процветающем государстве появилось много
«отверженных», или как их позже стали на-
зывать — пролетариев, а попросту говоря,
обездоленных и бедствующих?
Вот какую картину римского рынка того
времени предлагает авторитетный итальян-
ский историк Дж. Луццатто. По его словам,
к подножью Авентинского холма в столичном
Риме стекались товары едва ли не со всей ой-
кумены (известного тогда мира): «Здесь наря-
ду с черепицей и кирпичами можно было уви-
деть овощи, фрукты и вина Италии, зерно из
Египта и других областей Африки, испанское
оливковое масло; дичь, лес и шерсть из Гал-
лии, финики из африканских оазисов; из Гре-
ции и Нумидии шел мрамор, из Испании —
свинец, серебро и медь; из Центральной Аф-
рики везли слоновую кость, золото — из Дал-
мации и Дакии, олово — из Касситерид, из
«Оловянцых островов» (ныне Британии), ян-
тарь — с Балтийского моря, папирусы — из
Нильской долины, стеклянные изделия — из
Финикии и Сирии, ткани — с Востока, пря-
ности и драгоценные камни — из Индии,
шелк — с Дальнего Востока».
274
Потрясающее изобилие! Почему же при
этом существовали «римские пролетарии»?
Ответ можно найти у того же Луццатто: «Не
подлежит никакому сомнению, что истребле-
ние лесов, в особенности в горных районах,
повлекло за собой изменение режима рек. Ре-
ки, известные в античности своей хорошей су-
доходностью, со временем превратились в по-
токи, по которым можно подниматься вверх
лишь на самые незначительные расстояния, и
то лишь в течение короткого периода в году.
В этих реках накопилось такое количество об-
ломочного материала, их ложе настолько под-
нялось, что создалась постоянная угроза за-
топления низинных земель».
Большое количество речных наносов — ре-
зультат деятельности человека, смыва почв
и грунтов. Вдобавок, прежде реки подпитыва-
лись подземными водами, а потому редко ме-
лели. После уничтожения лесов и болот, эро-
зии земель в речных долинах мощные павод-
ки стали сменяться долгими периодами обме-
ления. Поэтому те реки, которые Плиний
Старший называл судоходными, выродились
в ручьи, русла которых лишь временами пре-
вращаются в бурные потоки.
Все это ухудшало состояние сельскохозяй-
ственных угодий. Мелкие усадьбы в большин-
стве своем не скудели, за ними был надлежа-
щий уход. Но они не оказывали заметного
влияния на снабжение продуктами большинст-
ва населения, а кормили лишь своих хозяев,
их слуг, рабов. Поставляли продукцию в боль-
275
ших объемах на рынок только крупные хозяй-
ства. Но именно они приходили в упадок.
Нещадная эксплуатация земель для полу-
чения наибольшей прибыли привела к исто-
щению почв и падению урожайности. В сере-
дине I века н. э. четырехкратный урожай (по
отношению к посеву) стали считать хорошим.
Сказывался приток зерна и другой сельскохо-
зяйственной продукции из провинций, где
урожаи были значительно выше. Пашни за-
брасывали и превращали в пастбища, которые
окончательно приводили в негодность стада
домашнего скота.
В эти годы появилась гипотеза «утомле-
ния земли», которая с возрастом становится
бесплодной. Такие наивные взгляды критико-
вал римский агроном Колумелла, утверждав-
ший, что земля вечно юна и плодородна, а па-
дение урожайности — результат небрежного
и нещадного обращения с ней.
Массовое обнищание римских граждан,
прежде всего земледельцев и скотоводов, бы-
ло вызвано главным образом опустыниванием
окружающей природы. Привозимые замор-
ские товары ублажали прихоти и потребности
богатых граждан, в то же время подрывая
производство местных изделий, увеличивая
число безработных и неимущих.
Природа словно мстила великой империи
за хищническое отношение к себе. Почему
и каким образом это происходило, мы уже
знаем: общая закономерность повторяется от
одной цивилизации к другой. Можно сослать-
276
ся на слова Георга Марша, сказанные полто-
ра века назад: «Огромные леса исчезли с гор-
ных откосов и вершин: перегной листьев и
пней, плодородная почва нагорных пастбищ,
окаймлявших и пересекавших лес, чернозем
нагорных полей — все это омыло водой; там,
где были роскошные пойменные луга, теперь
бесплодные равнины, потому что не существу-
ют уже больше водоемы и резервуары, снаб-
жавшие водой древние каналы, и, наконец,
иссякли даже самые ключи; реки, знамени-
тые в истории, прославленные в песнях, обра-
тились в ничтожные ручьи, исчезли ивы, слу-
жившие некогда охранением и украшением
плотин водных вместилищ, и реки, никогда
не пересыхавшие, стали пересыхать».
Небольшие участки, где благодаря труду
людей сады, парки, рощи, богатые пастбища,
плодородная почва сохранялись, были подоб-
ны оазисам, тогда как обширные окружаю-
щие территории опустошались. Подобные
контрасты усиливались и в обществе. Какой
бы сложный узел причин ни вызвал падение
и распад Римской империи, в числе их эколо-
гические — едва ли не самые важные, перво-
начальные, основные.
ДУХОВНАЯ ПАГУБА
Октябрьским вечером 1764 года среди ве-
личественных руин римского Колизея сидел
полноватый молодой человек. Он прислуши-
277
вался к отдаленным песнопениям вечерней
службы, в воображении видя босоногих мона-
хов, творящих молитвы в бывшем храме
Юпитера.
Какая ирония судьбы! Когда-то именно
здесь проходили торжественные шествия и три-
278
умфы, исполненные мощи и великолепия.
А ныне снуют серые, как мыши, бедные мона-
хи, так подходящие к этим развалинам, выщер-
бленным камням, остаткам былого величия.
В тот вечер ему, англичанину Эдуарду Гиб-
бону, впервые пришла мысль написать книгу
об упадке Римской империи. Знание и любовь
к истории он приобрел в результате постоян-
ного и увлеченного чтения исторических трак-
татов и сочинений мыслителей прошлого. Он
родился и воспитывался в состоятельной се-
мье, а с детства так полюбил чтение, что радо-
вался своим нередким болезням, приковываю-
щим его к постели.
По его словам: «Чтение свободное, никем
не стесняемое, становилось комфортом и уте-
хой в моем одиночестве». Пятнадцати лет он
поступил в Оксфордский университет, но счи-
тал последующие 14 месяцев «потерянными
для своего образования». Оставив универси-
тет, уехал в Швейцарию. Вызванный отцом
в Англию, на некоторое время стал военным.
Но увлекало его только познание. Гиббон от-
правился во Францию, где продолжалась эпо-
ха Просвещения. Здесь он познакомился
с выдающимися философами Гольбахом,
Гельвецием, Дидро, Д’Аламбером (с Вольте-
ром он познакомился еще раньше, в Женеве).
В 1764 году сбылась его давняя мечта: он при-
ехал в Италию. С этого момента началась твор-
ческая история «труда его жизни».
В 1787 году было завершено издание семи-
томной «Истории упадка и разрушения Римс-
279
кой империи». Над ней Эдуард Гиббон трудил-
ся двадцать три года. Это было первое основа-
тельное исследование, охватывающее тысяче-
летний отрезок времени истории Римской и
Византийской империй. Его произведение име-
ло шумный успех, приобрело широкую попу-
лярность и признание, неоднократно переизда-
валось на разных языках. Однако в наше вре-
мя оно оказалось основательно забытым.
Философ Давид Юм писал автору: «И по
достоинствам языка, и по глубине мысли,
и по обширности познаний автора — Ваш труд
достоин всяческого уважения». Однако вско-
ре после выхода второго тома отношение к ав-
тору и его произведению резко изменилось.
Общественное мнение заклеймило Гиббона
как тайного атеиста, восхваляющего язычест-
во. Основания для этого были веские.
О раннем христианстве Гиббон высказал-
ся с иронией: «Добродетель первобытных
христиан, подобно добродетели первых рим-
лян, очень часто охранялась бедностью и не-
вежеством». Он писал, что древние римляне,
за немногими исключениями, были более ве-
ротерпимы, чем христиане: «Но с тех пор,
когда христианство было облечено верховной
властью, правители церкви старались вы-
ставлять наружу жестокости своих язычес-
ких соперников с таким усердием, с каким
они старались подражать их примеру». «Лег-
коверие стало заменять веру, фанатизму доз-
волили выражаться языком вдохновения».
«Конечно, христиане были более свирепо же-
280
стоки друг к другу, нежели язычники к их
предкам».
Подобные высказывания Гиббона вызвали
протесты многих читателей. Автора это огор-
чило, но свои взгляды он не изменил. В следу-
ющих томах по-прежнему нелестно отзывался
о христианстве и с уважением — о римской ци-
вилизации. Он отчасти повторил мысли фран-
цузского философа Шарля Луи Монтескьё, ко-
торый в «Размышлениях о причинах падения
и величия римлян» писал об упадке героичес-
кого духа в римском обществе.
«Величие государства доставило громад-
ные сокровища частным лицам, — считал
Монтескьё. — Но так как довольство заклю-
чается в добрых нравах, а не в великолепии,
то колоссальные богатства римлян привели
к неслыханной роскоши и расточительству...
Трудно быть хорошим гражданином, имея
очень большое богатство; разорившиеся круп-
ные богачи, привыкшие к роскошной жизни
и сожалевшие о потере своего состояния, бы-
ли готовы на все преступления».
Гиббон не обращал внимания на измене-
ние природной среды, на экономические про-
блемы и многое другое. Он считал главной
причиной падения великой Римской империи
распространение христианства. Под влияни-
ем идей братской любви ко всем людям и воз-
даяния добром даже за зло исчезал «искон-
ный дух римских доблестей».
Вдобавок, «умы людей мало-помалу были
доведены до одного общего уровня, пыл гени-
281
ев угас». Объяснение простое, но не очень убе-
дительное. Почему христианство победило?
Почему пыл гения угас? Ведь в христианских
странах вскоре появились выдающиеся мыс-
лители, писатели, художники, государствен-
ные деятели.
Эдуард Гиббон не случайно выделил значе-
ние духовного фактора в жизни общества. Во-
первых, он не располагал фактическим мате-
риалом в достаточном количестве, в его время
еще только началось внимательное исследова-
ние причин падения Римской империи. Во-
вторых, у него, как у любого исследователя,
мнение определяли отчасти качества личнос-
ти и собственный жизненный опыт.
Об этом нельзя забывать, когда знако-
мишься с трудами историков. Обычно читате-
ля увлекает описание событий прошлого
и убеждают научные выводы на этой основе.
А в действительности каждый автор вынуж-
ден выбирать из великого множества истори-
ческих событий те, которые считает самыми
важными, обращает внимание на одних дея-
телей и умалчивает о других.
Нередко делят исторические науки на две
группы. Историография фиксирует события,
располагает их в хронологическом порядке.
Историософия (философия истории) осмысли-
вает эти события, выясняет их причины, дви-
жущие силы.
Обычно, хотя и не всегда, летописцы, исто-
риографы, бывают более объективны, чем исто-
риософы. И это понятно. Осмысливать события
282
можно по-разному, на свой лад, исходя из сво-
их знаний, предпочтений, убеждений. Тут важ-
но учитывать особенности личности ученого.
Вот и Эдуард Гиббон как историограф
скрупулезно собрал и привел в своем сочине-
нии факты о последних веках Римской импе-
рии. Но как историософ он обратил особое
внимание на духовные причины гибели вели-
кой Римской империи.
Читатель может усмехнуться: в таком слу-
чае и те мысли, которые высказывает о гибе-
ли цивилизации автор данной книги, тоже
отражают его личное мнение. Нет никаких ос-
нований соглашаться с ними.
Совершенно верно. Не следует принимать
на веру чьи-то выводы. Их надо постараться
обдумать самостоятельно, учесть другие вер-
сии. Желательно собрать дополнительные ма-
териалы, познакомиться с трудами других
авторов. Конечно, это имеет смысл, если ин-
тересуешься проблемой всерьез. Иначе лучше
внимательно относиться ко всем взглядам, не
придерживаться какого-то одного мнения.
Тем более, когда вопрос сложный и единст-
венного объяснения может и не быть.
Например, святой Августин, свидетель
упадка империи, высказал, как мне кажется,
близкую к истине идею о том, что стремление
к мировому господству, к завоеваниям приве-
ло римлян к неизбежному поражению: «Наро-
ду, подпавшему под этот порок, очень трудно
от него избавиться. Страсть к властвованию
толкает его на завоевания. А каждый новый
283
успех увеличивает эту страсть. Тут образует-
ся подобие порочного круга».
Страна, встав на путь завоеваний, укреп-
ляет армию и увеличивает ее по мере захвата
новых территорий. Тем самым она попадает
в порочный круг. Можно сказать, она превра-
щается в хищника, которому необходимы
средства нападения: клыки, когти, сильные
мускулы, свирепость, беспощадность.
Вот и Римская империя превратилась
в мирового агрессора. Но не только потому,
что ее граждане были особенно жестоки, сви-
репы и жаждали войн. Они вынуждены были
расширять пределы своих владений для уве-
личения личных богатств и в результате оску-
дения природной среды. Но так не могло про-
должаться сколь угодно долго. Чем больше
завоевано народов и стран, тем труднее дер-
жать их в повиновении. Тем более, когда про-
винции обедняются ради процветания центра,
так называемой метрополии. Да и в центре бо-
гатеют далеко не все.
НАРОДЫ ЗАВИСЯТ ОТ ПРИРОДЫ
Интересную мысль о том, что варвары на-
пали на ослабевший Рим еще и по причине
экологической, высказал Монтескьё: «Ски-
фия в то время была почти опустошена, так
что народы часто терпели голод». Почему так
произошло? Можно предположить: долгое хо-
зяйствование людей, как обычно, нанесло
284
вред окружающей среде, она оскудела, тогда
как населения становилось все больше.
В эпоху упадка Римской империи произо-
шло великое переселение народов. Словно го-
нимые какими-то неведомыми силами, массы
людей в III веке нашей эры пришли в движе-
ние. Некоторые из них двинулись с севера
и востока на окраины (в провинции) Западной
Римской империи.
Почему так произошло? Советский ученый
3. В. Удальцов предположил: «Главной причи-
ной переселения народов явилось развитие
производительных сил, увеличившее потреб-
ность в пастбищах и пахотных землях у евро-
пейских племен... С целью получения новых
земель для поселения различные народы втор-
гались в пределы Римской империи. Успех
вторжений был обусловлен глубоким кризисом
рабовладельческих отношений в империи, обо-
стрившим классовую борьбу в ее пределах».
Но ведь племена двинулись на чужую тер-
риторию, не считаясь с тем, что приходится
воевать с могучей империей. Почему бы им не
осваивать обширные земли Центральной, Се-
верной и Восточной Европы?
Наиболее обоснованный ответ, как мне ка-
жется, такой. Пригодные для скотоводства
и земледелия территории принадлежали
Риму. В остальных районах подобные земли,
отчасти отвоеванные у лесов и болот, тоже бы-
ли заняты. Однако за многие столетия обраба-
тываемые почвы утратили первоначальное
плодородие, пастбища были истощены.
285
И все-таки как могли эти племена осме-
литься выступить против имперского Рима?
Раныпе-то они на это не решались!
Ответ может быть один: великая держа-
ва сильно ослабела. И началось это давно.
Она стала слишком громадной. У каждой из
ее частей были свои интересы. Некоторые
подвластные ей народы и правители, особен-
но на окраинах, стремились стать самостоя-
тельными.
Чтобы контролировать огромную террито-
рию, Риму требовались многочисленные ар-
мии, защищавшие границы. Самих римлян со
временем в этих армиях становилось все мень-
ше. Когда, например, в первой половине III ве-
ка с севера вторглись германские племена,
против них сражалась римская армия, состо-
явшая в большинстве из германцев.
Тогда же с востока напали персы. Под та-
ким двойным ударом Римская империя едва не
рухнула. Она потеряла часть своих восточных
владений. А со стороны Дуная на Балканский
полуостов напали восточные германцы, готы...
В общем, как в сказке Пушкина о Золотом
петушке, враги тревожили державу почти со
всех сторон. Приходилось то и дело посылать
армии то к одним, то к другим рубежам.
Не было спокойствия и внутри страны. Бес-
правные рабы поднимали восстания. Бедные
ненавидели богачей, купавшихся в роскоши.
Именитые семьи боролись за земельные наде-
лы, имения, высокие должности, за власть.
Армия стала единственной силой, обеспе-
286
чивающей безопасность и целостность страны.
Крупные военачальники становились импера-
торами. Их назначали так же легко, как и
свергали. С 235 по 270 год сменилось 11 цеза-
рей, царей. На содержание армии, вознаграж-
дение солдат уходили огромные средства. Ты-
сячи граждан разорялись и пополняли толпы
бездомных, голодных и нищих...
Христианство поначалу распространялось
среди бедняков и рабов. Но постепенно все
больше обеспеченных граждан стало призна-
вать высокие нравственные принципы Иису-
са Христа, верить в единого Бога, страшиться
Конца света и Страшного суда, надеяться на
посмертное существование в раю. Эти идеи
подрывали духовное единство римлян, их тра-
диционную веру, вносили дополнительный
раскол в общество.
Гонения на христиан, порой жесточайшие,
которые предпринимали некоторые императо-
ры, а прежде всего
Нерон, лишь ухуд-
шили ситуацию. Все
больше жителей Рим-
ской империи нена-
видели государство,
императоров, бога-
чей, языческих богов.
В общем, великая
Римская империя по-
гибла из-за многих
причин, а не из-за ка-
кой-то одной. И при-
287
ходила в упадок она долго, несколько столе-
тий, испытывая временные подъемы и спады.
Но среди причин ее упадка была одна,
которая действовала постоянно: истощение
природной среды. В многотомной «Истории
Рима» английский историк Теодор Моммзен
писал: «Латинское племя в Италии вымирало
с ужасающей быстротой, и прекрасные мест-
ности постигло полное запустение». Надо
лишь уточнить: запустение земель было одной
из главных причин вымирания людей.
Римский поэт-философ Лукреций Кар от-
метил:
Да, сокрушился наш век, и земля до того
истощилась,
Что производит едва лишь мелких животных...
Мы изнуряем волов, надрываем и пахарей силы,
Тупим железо, и все ж не дает урожая нам поле, —
Так оно скупо плоды производит и множит работу.
Во II веке в Италии начался кризис сель-
ского хозяйства. Несмотря на то, что римляне
усовершенствовали аграрную систему, осуша-
ли болота, отчасти использовали удобрения,
вводили севооборот, почвы за много веков экс-
плуатации были истощены, а много земель по-
губила эрозия.
В западных провинциях сельское хозяйст-
во, напротив, находилось на подъеме. Оттуда в
большом количестве стали поступать более де-
шевые продукты. Это еще более ослабляло по-
зиции земледельцев центральных районов. Им
предоставляли льготы. И хотя ввели закон, ко-
торый обязал сенаторов вкладывать значитель-
288
ную часть их состояния в сельское хозяйство,
значительных улучшений не произошло.
Вдобавок, как мы отметили выше, началось
великое переселение народов. Его главная при-
чина — ухудшение природной среды и стрем-
ление перейти на более плодородные земли.
К этому времени ослабевшая империя была
разделена на четыре части между двумя стар-
шими императорами Диоклетианом и Макси-
мианом, а также их помощниками цезарями
Валерием и Констанцием Хлором.
Такая мера принесла временную пользу:
удалось подавить восстания в некоторых про-
винциях, одержать победу над персами. Ди-
оклетиан попытался восстановить духовное
10- Цивилизации. Тайны гибели
289
единство римлян, организовав жестокие гоне-
ния на христиан. Вскоре это привело к обрат-
ному результату: они превратились в непри-
миримых врагов империи.
Племена, как их называли, варваров — гер-
манцев, славян, гуннов и других — нападали
на центральную и западную части империи.
Диоклетиан перенес императорскую резиден-
цию из города Рима в Никомедию, располо-
женную в экономически развитой и богатой
восточной части державы, в Малой Азии.
Император Константин, правивший с 306
по 337 год, построил недалеко от Никомедии
на месте греческой колонии Византия новый
город Константинополь, сделав его столицей
империи. Он же признал христианство как
равноправную религию, наряду с языческими
культами. Но после смерти Константина по-
ложение империи ухудшилось, внутренние
противоречия обостри-
лись, продолжилась
борьба за власть.
В конце концов из-
за внутренних раздо-
ров и под натиском
враждебных племен и
народов Западная Рим-
ская империя рухнула
окончательно. Ей уже
не суждено было воз-
родиться. Восточная
Римская империя —
Византия —просуще-
290
7
ствовала еще тысячу лет. Но и она пришла в
упадок и пала.
...Любая великая держава покоряет не
только другие народы, но и окружающую сре-
ду, нещадно эксплуатирует природные ресур-
сы, особенно в колониях и зависимых странах.
А это до добра не доводит. Угнетенные народы
восстают, а покоренная, казалось бы, природа,
наносит ответный сокрушительный удар).
291
ЭПОХА ВЕРЫ
Невнятное название — Средневековье —
стало привычным. А чем отличалось это время?
Некоторые историки отмечают, что в Европе ра-
бовладельческое общество сменилось феодаль-
ным. Но более важно, быть может, другое — ус-
тановилось господство христианской веры.
Главной заботой людей стало духовное
благополучие, стремление жить согласно ре-
лигиозным заповедям. Материальные интере-
сы отошли на второй план. Строились храмы
и монастыри, совершались церковные обря-
ды, люди усердно предавались молитвам.
Казалось бы, в такой обстановке конфлик-
ты с природой исключены, а внутренние со-
циальные противоречия должны сойти на нет.
Однако ни того, ни другого не произошло.
Христианская цивилизация средневеко-
вой Европы просуществовала долго. Но время
это было неспокойное и завершилось, под за-
рево костров инквизиции, революционными
переворотами. Почему так произошло?
Эпоха веры исподволь подготавливала гря-
дущий расцвет науки и техники. Рассуждения
на религиозные темы, бесконечные толкования
библейских текстов все больше отдалялись от
практической деятельности. Изучению приро-
ды не придавали серьезного значения. Научные
знания отрицались в тех случаях, когда они
противоречили церковным догмам. Это не отно-
силось к математике, механике, наблюдениям
за небесными светилами, химическим опытам.
292
После падения Западной Римской импе-
рии научные и философские знания греков
и римлян сохранились на востоке: в Визан-
тии, у арабов. В Западной Европе эти знания
возродились только в конце Средневековья.
Этот переходный период получил название
Возрождение.
Арабские мыслители были отличными ма-
тематиками. Славились они и познаниями в ас-
трономии, химии, медицине, географии. По-
добные сведения ценились и в Европе. Правда,
астрономические наблюдения и химические
опыты сопровождались магическими ритуала-
ми, имели фантастические объяснения.
Это были своеобразные области полузна-
ния-полуверы: астрология и алхимия. Их
использовали в своих целях жулики, шарлата-
ны, составители гороскопов. Они находили до-
верчивых клиентов и в королевских дворцах.
Между прочим, знаменитый француз-
ский астролог XVI века Мишель Нострада-
мус не был ни глупым, ни наивным. В пись-
ме сыну он опровергал саму идею предсказа-
ний: «Тайны Бога недосягаемы ни для позна-
ния, ни для человеческого созерцания, ни
для оккультного дара». Его предположения
о скором пришествйи Антихриста и конце
света, к счастью, не сбылись. (До сих пор не-
которые люди восхищаются его пророческим
даром; миллионы наших современников ве-
рят гороскопам. Это показывает, что мы жи-
вем в эпоху смятения умов и ослабления на-
учной мысли.)
293
В средневековых мастерских ремесленни-
ков, обсерваториях астрологов, алхимических
лабораториях воспитывалось уважение к зна-
ниям, к мере, числу, расчету, опыту, делу.
Так создавались основы для вспышки науч-
ных знаний и появления современной техни-
ческой цивилизации.
Когда религиозные и философские идеи о
достойном поведении, о любви к людям и
природе не воплощаются в жизнь, они оста-
ются всего лишь пустословием, благими
пожеланиями. Примеров расхождений слов
и дел, явных высказываний и тайных до-
мыслов немало. Особенно велики такие рас-
хождения на завершающих фазах развития
цивилизаций, когда нарастают внутренние
противоречия, разрешаемые на словах, но не
на практике.
Так было и в конце европейского Средне-
вековья. Кризис религиозного мировоззрения
привел к расколу церкви, мощному движе-
нию Реформации, распространению атеизма
и скептицизма. Причем в числе тех, кто на-
иболее явно и постоянно нарушал основные
заповеди христианства (прикрываясь лице-
мерными уловками), были как раз высшие
чины католичества — властолюбивые, жесто-
кие, корыстные, жадные, презирающие труд,
творящие 'неправедный суд, посылающие лю-
дей на казнь, свершающие тайные убийства,
разжигающие войны...
В памятниках средневекового искусства
природа представлена скупо и преимущест-
294
венно схематично или символично — как
часть мирового духовного процесса. Простран-
ство обычно плоское или даже «вывернутое»
по законам обратной перспективы. Картина не
отражает переход от прошлого к будущему,
а демонстрирует вечность, вобравшую в себя
все, что было, есть и будет.
Таков естественный взгляд на время,
если верить в предопределенность историче-
ского процесса Богом. В таком случае все из-
вестно наперед: неизбежность будущего
делает его столь же достоверным, как про-
шлое. Поэтому не раз в Средние века люди,
уверовав в близость Страшного суда и Конца
света, устремлялись за фанатиками, бросая
работу, оставляя свои дома и поля; порой пу-
стели сотни поселений, обширные земельные
угодья...
И все-таки духовная жизнь Средневековья
была тесно связана с хозяйственным укладом,
экономикой, системой природопользования
и состоянием окружающей среды. Вне зависи-
мости от религиозных верований, знаний
и предрассудков люди вынуждены проводить
преобразования природы, должны присталь-
но вглядываться в ее жизнь, стремясь понять
закономерности земного мира.
Потребность в этом постоянно возрастает,
ибо людям всегда требуется все больше и боль-
ше природных богатств по двум причинам.
Во-первых, увеличивается население. Во-вто-
рых, растут материальные потребности у наи-
более обеспеченных граждан.
295
УНИЧТОЖЕНИЕ ЛЕСОВ
В раннем Средневековье на территории Ев-
ропы преобладали обширные лесные массивы
и болота. Среди них оазисами были разброса-
ны освоенные участки, связанные между со-
бой сетью преимущественно плохих дорог.
Часть лесов и болот была изменена предшест-
вующей деятельностью охотников палеолита,
скотоводов и земледельцев неолита.
Наиболее крупные селения и города распо-
лагались по речным долинам и в местах сли-
яния рек — главных транспортных артерий.
Об отношении человека Средневековья к ле-
сам и болотам можно судить по многим сохра-
нившимся с тех времен сказкам. В них людям
злобно вредят лешие, кикиморы, водяные,
людоеды, разбойники, чудовища.
Но все-таки в этих страшных местах води-
лись грибы и ягоды, различная дичь; сюда
приходили за дровами, строительным матери-
алом. Тем не менее с лесом боролись, выжи-
гали его для земледелия, корчуя вырубки. Это
приходилось делать постоянно: лесные подзо-
листые почвы быстро теряют плодородие без
тщательного ухода.
Для большинства земледельцев Средних ве-
ков мир обжитой — личный надел и общинные
владения — был резко отделен от всей осталь-
ной земли. Не случайно в России называли
словом «мир» общину и тех, кто в ней состоял.
В Скандинавии преобразованную человеком
часть природы назвали Миргардом — «средин-
297
ной усадьбой». Ее окружал Утгард — «заокра-
инные» владения дикарей и страшных чудо-
вищ; эту модель мироздания отразили древние
скандинавские саги, сказания, сказки.
Для раннего Средневековья характерен
низкий уровень сельскохозяйственной техни-
ки, невысокая урожайность многих культур.
Несмотря на это, потенциальные возможности
земледелия были велики вследствие неболь-
ших размеров участков и высокой заинтересо-
ванности хозяина в сохранении плодородия
своей земли. Вдобавок имелся немалый резерв
неосвоенных территорий. Шло совершенство-
вание агрикультуры, проводились осушитель-
ные и другие ирригационные мероприятия.
Ко времени правления во Франции королев-
ской династии Каролингов (IX век) начался пе-
реход к трехполью, значительно расширилось
садоводство и виноградарство, увеличилось об-
щее количество возделанных полей. Но подоб-
ные участки все еще занимали сравнительно
небольшие территории.
Наступление человека на леса пошло уско-
ренно. Поначалу «ничейные» лесные массивы
были для общинников даровой природной кла-
довой, из которой можно черпать необходимые
строительные материалы, топливо, пищевые
продукты. В последующем ситуация стала ме-
няться. "Возрастали власть и владения феода-
лов. Леса переходили в частную собственность.
Охота превращалась в привилегию господина а
лесные богатства — в одну из основ его благо-
состояния.
298
«Благодаря всему этому, — пишет историк
Я. Д. Серовайский, — лес в условиях феодаль-
ной Европы становиться объектом социальных
противоречий, которые рождали острые кон-
фликты. Они проявлялись в непрерывных ло-
кальных столкновениях, — восстаниях, вы-
званных исключительной борьбой за лес, и в
крупных движениях (гуситские войны, Крес-
тьянская война в Германии), где этот момент
явился лишь одной из причин, побудившей
крестьян взяться за оружие...
Лес превращался также в объект борьбы
различных феодальных группировок... Внут-
рифео дальняя борьба увеличивала масштабы
социальных противоречий из-за леса и слу-
жила ярким показателем той огромной роли,
какую эти угодья играли в общественных от-
ношениях».
В период Средневековья число европей-
ских городов медленно, а затем все быстрее
росло, они увеличивались в размерах. Здесь
концентрировались ремесленное производст-
во и торговля, административные и религиоз-
ные организации. Это были центры притяже-
ния населения. Многие горожане продолжа-
ли заниматься земледелием и скотоводством.
Одновременно с ростом городов во второй
половине Средневековья стали возникать мел-
кие поселения, связанные с «внутренней ко-
лонизацией» — освоением лесных и заболо-
ченных земель. Так, по некоторым подсчетам,
только в 21 английском графстве за XII—
XIII века появилось более 3,5 тысячи сел.
299
Примитивная система хозяйства не поз-
воляет полностью восстанавливать естест-
венное плодородие угодий, поэтому на пер-
вом этапе освоения природы можно добывать
значительно больше благ, чем в последую-
щем: когда достигается предел продуктивно-
сти, возрастает население. Но затем неизбе-
жен спад. Возникает экологический кризис.
Природная среда при данной технологии уже
не способна удовлетворить потребности об-
щества. Это обостряет социальные конфлик-
ты и вызывает дальнейшее оскудение при-
родных ресурсов.
В Европе за десять столетий Средневеко-
вья общая площадь лесов, по различным под-
счетам, сократилась в 3-4 раза; изменилось
их качество. Почти совершенно пропал строе-
вой лес. Широколиственные дубово-буковые
леса уступили место хвойным и березовым.
Уничтожение лесов было вызвано не толь-
ко увеличением возделываемых земель, но
и растущими потребностями в строительных
материалах, топливе, древесном угле, дубиль-
ных веществах (кора), поташе (зола). Значи-
тельный ущерб лесам наносил выпас домаш-
него скота.
В книге «Человек и природа» Г. Марш
ссылается на некоего Гаррисона, который ос-
тавил свой,записки, относящиеся к середине
XVI века. В них говорилось: «Осмелюсь ут-
верждать, что если еще одно столетие леса бу-
дут так же истребляться, как до сих пор
истреблялись... то надо опасаться, что даже
300
такие растения, как ветла, дикии терн, папо-
ротник, водоросль, тростник, осока, камыш,
а также солома, уголь — все это сделается до-
рогим товаром, так как и теперь уже в Лондо-
не некоторые из поименованных предметов
имеют хорошую цену...»
После экспедиции англичан Уиллоуби
и Ченслера к устью Северной Двины (1553)
установились морские связи с Россией; тогда
же Англия начала закупать русский лес.
В XVII—XVIII веках флоты двух самых
крупных морских держав — Великобрита-
нии и Нидерландов — целиком зависели от
внешнего рынка. Корабельная древесина,
мачтовые сосны, смола и деготь, необходи-
мые для судостроения, — все поступало из-
за границы, причем за тысячи миль. Сосна и
дуб ввозились из Америки, тиковое дерево —
из Индии.
Эра деревянных кораблей закончилась
сравнительно недавно — после Гражданской
войны в Америке, когда в морской битве
в проливе Хэмптон-Роде бронированный «Мо-
нитор» северян доказал свое полнейшее пре-
восходство над деревянными парусниками.
Но до середины XIX века мореплавание раз-
вивалось за счет истребления лесов. Впрочем,
не будем забывать, что древесина всегда шла
на строительство и отопление.
Вне желаний и устремлений людей окру-
жающая среда сначала медленно, а затем все
быстрей преображалась и беднела. Наиболее
трагично складывалась судьба крупных мле-
301
копитающих. Почти все они если не вымер-
ли, то оказались на грани исчезновения в по-
зднем Средневековье: туры, зубры, благород-
ные олени, лоси, медведи...
Одним из важных показателей взаимо-
действия общества и природной среды явля-
ются демографические (от греческого «де-
мос» — народ) процессы. Неуклонный рост
населения заметно ускорился с X века. За
три-четыре столетия число жителей Запад-
ной Европы выросло в 2—2,5 раза преиму-
щественно за счет освоения новых террито-
302
рий: выжигания и вырубки лесов, осушения
болот.
В середине XIV века началось снижение
темпов роста населения. Это явление связано
с начавшимся экологическим кризисом. Осво-
ение новых земель не сопровождалось сколь-
ко-нибудь удовлетворительной заботой о поч-
вах. Урожайность падала, а при феодальной
собственности на землю не было возможнос-
ти, как в раннем Средневековье, расширять
частные и общинные наделы за счет «ничей-
ных» лесных массивов.
Большой урон нанесли страшные эпиде-
мии бубонной чумы («черной смерти»), прока-
тившиеся несколько раз по Европе во второй
303
половине XIV века. Они произвели невидан-
ные опустошения практически во всех стра-
нах. В результате население Европы умень-
шилось примерно на 40%.
Виновата ли в этом природа? Нет. Сказа-
лись социальные и экологические причины,
прежде всего — скопление больших масс людей
в тесных городах, где отсутствовали элементар-
ные санитарные условия для здоровой жизни.
ЧТО ПРОИЗОШЛО В КОНЦЕ
СРЕДНЕВЕКОВЬЯ?
Крушение средневековой цивилизации
Европы часто объясняют наступлением Ма-
лой ледниковой эпохи. Считается, что во мно-
гих районах Северного полушария в начале
П-го тысячелетия климат был теплее, чем те-
перь. Тогда корабли викингов достигли бере-
гов Америки. В Гренландии археологи обна-
ружили развалины ферм с просторными хле-
вами и сенными сараями: колонисты разво-
дили овец, коз и коров.
Сейчас на месте древних поселений лишь
сухая лишайниковая пустошь, а тысячу лет на-
зад там росли сочные травы. Случайно ли нор-
манны назвали открытую ими землю «Зеленой
страной» —- Гренландией? Значит, на ней были
другие условия, более благоприятные.
В XIII веке в Северной Атлантике ледовые
поля появились там, где их раньше не было.
Последний корабль подошел к берегам Грен-
304
ландии в 1377 году. Позже норманны, жив-
шие на острове, погибли от голода и холода.
В 1921 году археологи исследовали старин-
ное кладбище в Гренландии. Даже летом моги-
лы целиком находились в мерзлоте. Корни ку-
старников переплетались со скелетами: зна-
чит, захоронения производились в талый
грунт. С течением времени глубина могил ста-
новилась все меньше. По-видимому, все тонь-
ше становился слой земли, который оттаивал
летом.
Трудные времена переживала Исландия.
Возможно, холода стали причиной частых не-
урожаев (хлеба не вызревали). Население
в 1200—1400 годах сократилось наполовину.
В 1784 году датское правительство рассмат-
ривало вопрос о переселении исландцев на
материк.
В Альпах ледники надвигались на возде-
ланные земли, вплотную подходили к дерев-
305
ням, вынуждая жителей покидать обжитые
места. В конце Средних веков начали насту-
пать отдельные ледники Кавказа. Академик
Г. Абих, побывавший в верховьях Баксана
в 1849 году, наблюдал необычную картину:
язык ледника Большой Азау вторгся в веко-
вой сосновый лес, деревья с зеленой хвоей
торчали прямо изо льда.
Малую ледниковую эпоху начинают или
с XIII, или с XV века. Ее отчасти подтвержда-
ет изменение уровня бессточных озер. От на-
чала нашей эры уровень Каспийского моря
последовательно снижался и в VI веке достиг
наиболее низкого положения за историческое
время -32 м (ниже уровня Мирового океана).
Позже он поднимался до отметки -26 м.
В Х-ХП веках отметка уровня была око-
ло -30 м, а затем она поднималась, достигнув
максимума в 1805 году -23 м.
Учеными собрано множество фактов, по-
казывающих, что климат в конце Средневеко-
вья был более суровым, чем в предыдущие ве-
ка. Раньше он благоприятствовал развитию
европейской цивилизации, а теперь привел ее
к упадку.
Так ли все было на самом деле? Верна ли
гипотеза Малой ледниковой эпохи? Или бы-
ли более веские причины для смены цивили-
зации?
Исторические хроники свидетельствуют
о сильных наводнениях или засухах. Но раз-
ве их вызвают только изменения климата?
Достаточно просмотреть русские летописи
306
за Малый ледниковый период, чтобы убедить-
ся: наводнения и засухи чередовались без ка-
ких-то закономерностей, так же как мороз-
ные и теплые зимы, холодные и жаркие лета.
Значит, если в XIII-XV веках и была волна
крупного похолодания, то она обошла Русь
стороной.
Некоторые историки и географы объясня-
ют нашествие Золотой Орды влиянием кли-
мата. Конечно, признают и социальные
причины, приведшие к объединению разроз-
ненных монгольских аланов и ханств в еди-
ное централизованное государство, посяг-
нувшее на мировое господство. Историк
Л. Н. Гумилев выказался на этот счет без со-
мнений: «Вина за запустение культурных зе-
мель Азии лежит не на монголах, а на изме-
нении климата». По его мнению с середины I
тысячелетия в Азии преобладающие пути
циклонов сместились к югу, в зону степей, и
это благоприятствовало завоеваниям Чингис-
хана и его наследников. Эпоха Батыя совпа-
ла с перемещением циклонов к северу: нача-
лись засухи, хозяйство степных кочевников
было подорвано...
Нет, все могло быть иначе.
При экстенсивном скотоводстве, когда не-
померно возрастает число животных, начина-
ется обеднение пастбищ и опустынивание. Не
обязательны климатические катастрофы для
того, чтобы кочевники отправились на завое-
вание новых земель. Они вынуждены перехо-
дить на новые пастбища.
307
Отдельные набеги становились планомер-
ными походами, масштаб которых рос по мере
успехов и вовлечения в армии захватчиков но-
308
вых племен. Этому благоприятствовала разоб-
щенность средневековых княжеств и госу-
дарств. Полчища пришельцев подавляли,
стирали начисто разрозненные очаги цивили-
зации.
Огромные стада и обозы опустошали об-
ширные пространства. Ландшафтные зоны
изменялись в такой последовательности: лесо-
степь — степь — полупустыня — пустыня.
Разрушая экономический уклад жизни на-
селения и вызывая экологические бедствия,
орды завоевателей опустошали процветающие
страны. Не климат направлял нашествия
степняков. Напротив, орды завоевателей со-
здавали «убийственный климат».
Процветавшие города Средней Азии были
разграблены, население почти поголовно вы-
резано, оросительные системы уничтожены.
Уцелевшие группы людей уже не могли про-
тивостоять даже заурядным засухам или на-
воднениям, которые прежде, в расцвет циви-
лизации, остались бы незамеченными.
...При экстенсивном скотоводстве, когда
непомерно возрастает число животных, быст-
ро начинается опустынивание. ...По некото-
рым историческим фактам получается, что в
XIV—XVI веках в Северном полушарии кли-
мат не ухудшился. Это была эпоха великого
освоения океанов. Колумб пересек Атланти-
ку. Отец и сын Каботы и безвестные рыболо-
вы от берегов Британии достигли восточной
окраины Северной Америки. Конкистадорам
тогдашний климат не мешал воевать в Амери-
309
ке. Магеллан назвал открытый им океан Ти-
хим. В Европе история Италии или Испании
не дает материалов для обоснования гипотезы
Малой ледниковой эпохи.
Одни и те же климатические изменения
по-разному влияют на сельское хозяйство. Все
зависит от естественной климатической зо-
нальности, от социальных причин, а также от
достигнутого научно-технического уровня.
Скажем, фаза наступления ледников и отно-
сительного похолодания 1590—1850 годов
совпадает и со временем экономической де-
прессии XVII века, и с подъемом экономики
в XVIII веке.
Но разве не признана фаза наступления
ледников Европы? Она совпадает с переходом
к капитализму. Или это — чистая случай-
ность?
Вспомним: за Средневековье общая пло-
щадь лесов в Европе сократилась в несколько
раз! К XVII веку в Западной Европе стали пре-
обладать (!) лишенные деревьев территории.
Увеличение безлесных пространств, акти-
визация поверхностного стока, уменьшение
влаги в почвах — все это должно было усилить
контрасты климата. По словам известного со-
ветского эколога С. С. Шварца, в настоящее
время лес больше влияет на климат, чем кли-
мат на лес.
Именно это и наблюдалось в Западной
Европе.
Почему же тогда фаза наступления альпий-
ских ледников закончилась в середине XIX ве-
310
ка? Убедительного ответа, пожалуй, нет. А мог-
ла ли и тут сказаться деятельность человека?
В Европе началась индустриализация.
Бурно росли города, многие реки были за-
регулированы, упорядочен поверхностный
сток, усилилась техногенная запыленность
воздуха и выбросы в атмосферу углекислого
газа. Подобные процессы способствуют по-
теплению климата. А увеличение запыленно-
сти снега и поверхности ледников усиливают
их таяние.
Питают ледники атмосферные осадки.
Рост горных ледников зависит в первую оче-
редь от них, а не от похолодания. В Централь-
ной Сибири морозы свирепые, зима долгая, но
ледников нет.
Итак, отсутствуют убедительные данные
о том, что завершение Средневековья в Евро-
пе проходило при необычайном похолодании.
Но наверняка происходили резкие колебания
погоды. А они весьма опасны для сельского
хозяйства. Тем более, когда оно и без того ис-
пытывает определенные трудности. Но поче-
му могли произойти погодные аномалии?
КТО ВИНОВАТ?
В период Средневековья в Западной Евро-
пы при резком сокращении площади лесных
массивов и заболоченных земель соразмерно
увеличились сельскохозяйственные угодья,
количество и размеры населенных пунктов.
311
Пришли в запустение отдельные территории,
изменился режим почти всех больших и малых
водотоков. Таковы предвестники неизбежнос-
ти крупных экологических потрясений.
Значительные преобразования ландшаф-
тов вызывают перестройки микроклимата на
отдельных участках. А сумма небольших из-
менений должна приводить к климатическим
сдвигам на огромной территории.
Вообще-то, более или менее резкие переме-
ны погоды и климата, природные катастрофы
происходят повсюду. Но для значительных
и устойчивых изменений должны быть серь-
езные и столь же устойчивые причины. К ним
относится и преобразовательная деятельность
людей. Но в любом случае многое зависит от
того, в каком состоянии находится данная ци-
вилизация.
Когда она на подъеме, то способна преодо-
левать даже серьезные природные катастро-
фы. А когда приходит в упадок, они ускоря-
ют ее финал.
Это можно сравнить с организмом челове-
ка. Пока он молод и полон энергии, то легко
справляется и с аномалиями погоды, и с тя-
желой физической работой. К старости ситу-
ация меняется. Теперь уже резкие колебания
погоды вызывают ломоту в суставах и голов-
ные боли, упадок сил, а большие физические
нагрузки и вовсе противопоказаны.
Конечно, цивилизация далеко не во всем
подобна отдельному человеку. Она существу-
ет десятки, сотни лет и включает людей раз-
312
ных возрастов, переживает несколько поколе-
ний. Ее дряхлость вызвана не просто физиче-
ским старением, а иными причинами. Каки-
ми? Не может же все население страны осла-
беть умственно и физически?
Историк Лев Николаевич Гумилев, сын
известного поэта Николая Степановича Гуми-
лева, предложил такое объяснение. По его
мнению, в народе временами по каким-то био-
химическим причинам возрастает актив-
ность, пассионарность (от латинского слова
«пассио» — страсть). Как он писал: «Пассио-
нарность как характеристика поведения —
эффект избытка геохимической энергии жи-
вого вещества, порождающий жертвенность
часто ради иллюзорной цели».
Правда, научного обоснования с позиций
биохимии или геохимии его идея не получи-
ла. Основатель учения о биосфере В. И. Вер-
надский много и убедительно писал о великой
геохимической активности живого вещества.
Но это — совершенно другое дело. Любой жи-
вой организм и без всякой пассионарности на-
сыщен энергией.
Фактом является то, что общая энергия
людей растет с увеличением их численности.
А необходимые для них естественные ресурсы
на каждой конкретной территории ограниче-
ны. Вот и приходится людям или изобретать
новые более эффективные способы добывать
природные богатства, или распространяться
на новые территории, что обычно связано с за-
хватническими войнами.
313
Эта закономерность нам уже известна.
В эпоху Средневековья население Запад-
ной Европы кое-где стало чрезмерным. А ле-
сов становилось все меньше, диких живот-
ных — тоже, появились заброшенные земли,
потерявшие плодородие из-за активной экс-
плуатации, распространились овраги, умень-
шилось количество рыбы в реках, а разливы
их стали катастрофическими. Участились за-
хватнические войны, а также народные вол-
нения.
Положение изменилось в результате Ве-
ликих географических открытий, в связи с за-
воеванием заморских земель. Изобретение
пороха и огнестрельного оружия давало евро-
пейцам преимущество перед многими други-
ми племенами и народами.
314
Духовная культура тоже претерпела су-
щественные перемены. В монастырях и уни-
верситетах зрели ростки вольнодумия. Был
создан научный метод познания природы, ос-
нованный на опыте, сомнениях, поисках,
обобщении фактов, логике, убедительных до-
казательствах. Распространению образова-
ния содействовало книгопечатание.
Цивилизация средневековой Европы, по-
добно многим другим, потерпела крах во мно-
гом по внутренним причинам, в результате
духовного и социального кризисов. Общество
стало меняться. Появилось много ремеслен-
ников, торговцев, ростовщиков, чиновников.
На смену рыцарям пришли богатые буржуа
(в переводе с французского — горожанин, ме-
щанин). Не родовитость или воинская до-
блесть, не творчество, а деньги стали опреде-
лять положение человека в обществе.
Теперь природа стала не только средством
существования, поставщиком энергии и ма-
териалов, но для многих — в первую оче-
редь! — источником обогащения, наращива-
ния капиталов.
Казалось бы, эпоха веры — Средневеко-
вье — была ориентирована на высокие духов-
ные ценности, а потому не должна была на-
носить большой вред природе. Однако вышло
не так. Леса и реки Европы испытали на себе
отрицательные последствия технической,
преобразовательной деятельности людей.
Не прекратились и разрушительные вой-
ны. Больше того, среди них одними из самых
315
жестоких стали религиозные. Нередко хрис-
тиане убивали христиан. Вот и Византия
окончательно рухнула после нашествия крес-
тоносцев, которые вместо того, чтобы сра-
жаться с неверными в четвертом походе раз-
грабили Константинополь. Правда, к тому
времени Восточная Римская империя, как
многие державы до нее, пришла в упадок от-
части из-за истощения природной среды.
ТЕХНИЧЕСКАЯ
ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Век шествует путем своим
железным.
В сердцах корысть и общая
мечта
Час от часу насущным и
полезным
Отчетливей, бесстыдней занята.
Евгений Баратынский, XIX век
Машина победила человека:
Был нужен раб, чтоб вытирать
ей пот,
Чтоб умащать промежности
елеем,
Кормить углем и принимать
помет.
И стали ей тогда необходимы:
Кишащий сгусток мускулов и
воль,
Воспитанных в голодной
дисциплине,
И жадный хам, продешевивший
дух
За радости комфорта и
мещанства.
Максимилиан Волошин, XX век
СИЛА ЗНАНИЙ, МОЩЬ ТЕХНИКИ
Вспомним, как менялись хозяйственные
системы прошлого.
Хозяйственные системы Начало Продолжи- тельность
Культуры кроманьон- ских охотников и со- бирателей палеолита примерно 40 тысяч лет назад 30 тысяч лет
319
Культуры земледель- цев и скотоводов нео- лита, энеолита 6—9 тысяч лет 7 тысяч лет
Цивилизации земле- дельцев, скотоводов, ремесленников древ- ности около 3,5 ты- сяч лет 3—5 тысяч лет
Индустриальная эра 0,5 тысячеле- тия назад 0,5 тысяч лет
Нетрудно заметить закономерность. Чем
оснащеннее орудиями труда общество, чем
активней оно воздействует на окружающую
среду, тем короче продолжительность этапа.
Значит, природная среда и человеческое об-
щество взаимосвязаны. Они изменяются как
единая система, но в противоположных на-
правлениях: расширяются и улучшаются вла-
дения человека за счет истощения и сокраще-
ния естественных природных ресурсов.
На каждом этапе перехода к новому типу
хозяйства увеличивался общий объем знаний
о технике, человеке, природе.
Число университетов Европы в Средние ве-
ка сначала увеличивалось быстро, а затем
замедлилось, потому что общество не испыты-
вало большой потребности в образованных
людях. Обстановка изменилась на грани XV—
XVII веков. Великие географические откры-
тия обновили экономическую и духовную
жизнь Европы.
В конце Средневековья начались разработ-
ки железных руд в Богемии, Силезии, Гре-
320
ции, соляных копей в Восточной Европе (XI—
XIII века). Был открыт порох, началось рас-
пространение огнестрельного оружия. При-
мерно в середине XIV века появились первые
пороховые фабрики. Широко внедрились
в хозяйственную практику водяные и ветря-
ные колеса, были придуманы сложные меха-
низмы. Стало развиваться мануфактурное
производство.
О значительности начавшихся перемен
можно судить по творчеству великого предше-
ственника Нового времени епископа Николая
Кузанского. Он преодолел ограничения гео-
центризма, говорил о возможных обитателях
других космических тел, о центре мира, кото-
рый находится везде (относителен и зависит
от субъективного восприятия наблюдателя),
окружность — нигде.
Он необычайно возвысил научную мысль,
сказав: «Поистине Бог применил при сотворе-
нии мира арифметику, геометрию и музыку
вместе с астрономией». Подлинное обожеств-
ление научной мысли!
Определенно высказался о происходивших
переменах Джироламо Кардано, математик и
врач XVI века, натурфилософ, предполагав-
ший в природе одновременно и первоматерию,
и мировую душу (сводя ее к вполне материаль-
ным теплу и свету): «Я родился в том веке,
когда был открыт весь земной шар, тогда как
в древности было известно не более одной его
трети... Есть ли что-либо более удивительное,
чем пиротехника и человеческая молния, ко-
11* Цивилизации. Тайны гибели
321
торая гораздо опаснее молнии небожителей?
Не умолчу я и о тебе, великий магнит, о тебе,
ведущем нас по безбрежным морям в темные
ночи во времена ужаснейших бурь в далекие
неведомые края! Прибавим к этому еще чет-
вертое открытие — изобретение книгопечата-
ния, созданное руками людей, придуманное
их гением, оно соперничает с божественными
чудесами, ибо чего же еще недостает нам, кро-
ме овладения небом?»
322
Книгопечатание содействовало духовному
обновлению общества. Началась эпоха массо-
вой книжной культуры. Научные и философ-
ские идеи стали превращаться в достояние не
только избранных, но и многих.
Достижения классической механики врас-
тали в плоть цивилизации опосредованно (че-
рез новые приборы, механизмы, машины)
и непосредственно — через философское ос-
мысление мира. Они легли в основу научного
мировоззрения.
Новая динамичная эпоха способствовала
взгляду на природу как на источник сырья
и энергии. Для эксплуатации природных ре-
сурсов наиболее подходит модель мира, подоб-
ного сложнейшему механизму.
В начале этой эпохи был героический век
Великих географических открытий. Возника-
ли крупные государства, объединяющие мел-
кие феодальные владения. Религиозная ре-
формация выдвинула выдающихся деятелей.
Духовное возрождение отмечено творчеством
великих мыслителей, ученых, философов, ху-
дожников (Леонардо да Винчи, Дюрер, Ко-
перник, Галилей, Микеланджело, Монтень,
Бруно, Шекспир, Гарвей, Декарт...). Наконец
последовала череда революций, ограничиваю-
щих власть королей или создающих респуб-
лики, после чего вновь сложились крупные
империи — уже буржуазные.
Сталкивались интересы разных классов,
перестраивалось общество при переходе к но-
вому укладу жизни и новым отношениям
323
с природой. Быстро развивалась техника.
Сельское население перемещалось в промыш-
ленные центры, города.
В хозяйственный круговорот постоянно
вовлекались все новые «вторичные» ресурсы,
не связанные с удовлетворением первичных
пищевых потребностей: минеральные и лес-
ные. Это было связано с кораблестроением,
широчайшим распространением металличес-
ких орудий труда и военной техники, строи-
тельством дворцов, фортификационных со-
оружений.
Технический прогресс шел ускоренно бла-
годаря успехам наук и, в свою очередь,
способствовал развитию научных знаний. На-
чали быстро обособляться технические систе-
мы — машины, сложные механизмы, автома-
ты, цеха, заводы, фабрики, комбинаты. Эти
системы разрастались и требовали «пита-
ния»: определенных минералов и горных по-
род, технических растений и, можно сказать,
технических животных (поставщиков шер-
сти). Характерный пример: в Англии, как из-
вестно, развитие мануфактур вызвало боль-
шой спрос на шерсть, поля использовались
под пастбища (овцы «съедали» крестьян).
К 1661 году относятся такие строчки, на-
писанные о Лондоне английским натуралис-
том Дж. Эвелином: «Тогда как во всех других
местах воздух чист и прозрачен, здесь его за-
тмевает такая пелена сернистого газа, что
даже солнце едва может пробиться сквозь эту
завесу и рассеять ее; уже на расстоянии не-
324
скольких миль... утомленный путник узнает
по запаху город, в который держит путь».
Создавалась новая искусственная (техно-
генная) среда в населенных пунктах и промы-
шленных районах, число и размеры которых
неуклонно возрастали. На планете все меньше
оставалось территорий, не освоенных челове-
ком или не испытавших влияние его деятель-
ности.
ПОСЛЕДСТВИЯ БЛИЖНИЕ И ДАЛЬНИЕ
Меня удивляет и огорчает то, что за по-
следние десятилетия люди в наиболее разви-
тых странах перестают понимать некоторые
важнейшие законы жизни на Земле.
Немало говорится об экологии, об охране
природы; проводятся соответствующие меро-
приятия. Но все это делается так, словно речь
идет о чем-то не особенно важном. А самое
главное — личное благополучие, здоровье,
обогащение, купля и продажа новинок техни-
ки, комфорт... Как будто в этом и заключает-
ся смысл человеческой жизни.
Конечно, многие не думают о далеком бу-
дущем. Это — личное дело каждого. Но беда,
если так существует общество; если цивили-
зация нацелена только на ближние выгоды,
на потребление природных богатств без учета
того, какие будут в результате последствия.
Без малого 150 лет назад известный фило-
соф Фридрих Энгельс, хорошо знакомый
325
с трудами географов то-
го времени, писал: «Жи-
вотное только пользует-
ся внешней природой и
производит в ней изме-
нения просто в силу сво-
его присутствия; чело-
век же вносимыми им
изменениями заставляет
ее служить своим целям,
господствует над ней...
Не будем, однако, слишком обольщаться
нашими победами над природой. За каждую
такую победу она нам мстит. Каждая из этих
побед имеет, правда, в первую очередь те пос-
ледствия, на которые мы рассчитывали, но
во вторую и третью очередь совсем другие,
непредвиденные последствия, которые очень
часто уничтожают последствия первых.
Людям, которые в Месопотамии, Греции,
Малой Азии и в других местах выкорчевыва-
ли леса, чтобы добыть таким путем пахотную
землю, и не снилось, что они этим положили
начало нынешнему запустению этих стран...
И так на каждом шагу факты напоминают
нам о том, что мы отнюдь не властвуем над
природой так, как завоеватель властвует над
другим народом, не властвуем над нею так,
как кто-либо находящийся вне природы, —
что мы, наоборот, нашей плотью, кровью
и мозгом принадлежим ей и находимся внут-
ри ее, что все наше господство над ней состо-
ит в том, что мы, в отличие от всех других
326
существ, умеем познавать ее законы и пра-
вильно их применять».
Верные слова. Но вот незадача: все это из-
вестно, а мы до сих пор наносим страшный,
порой непоправимый вред окружающей сре-
де. Еще один пример из великого множества.
Американский ученый Беннет писал о том,
как шло освоение новых земель в Северной
Америке: «С энергией и энтузиазмом вступи-
ли колонисты на девственную землю. Нача-
лось такое изменение поверхности земли, по-
добного которому еще не знала история... Ко-
лонисты заботились лишь об использовании
для самих себя всего, что встречалось им на
пути. На некоторое время движение задер-
жал... мощный пояс лесов, простиравшихся
на тысячи километров на запад от Атлантиче-
ского океана к области прерий... Пионеры при
помощи топора и огня приступили к работе в
девственных лесах. Мало-помалу они расчис-
тили землю для фермерских усадеб. Было со-
жжено громадное количество деревьев...
Заселение новой страны сопровождалось...
сильнейшим истощением естественных бо-
гатств, которыми природа так щедро одарила
этот край... Белые обитатели этой новой стра-
ны в своем «завоевании пустыни» и «покоре-
нии Запада» поставили потрясающий рекорд
опустошения и разрушения. Миллионы гекта-
ров склонов, когда-то покрытых величествен-
ными лесами, были оголены поверхностным
смывом. Бесчисленные овраги пересекли ра-
нее богатейшие земли...
327
Причина столь трагических превраще-
ний... в ложном представлении об изобилии
страны и мифе о неистощимости природных
богатств».
Но только ли в этом причина бедствий при-
роды? Вряд ли. Вот и в СССР по инициативе
Н. С. Хрущева во второй половине 1950-х годов
проводилось массированное освоение целинных
земель. Тогда я ехал в Сибирь в геологическую
экспедицию. Наш пассажирский поезд долго
стоял на полустанках, пропуская товарные с
людьми и техникой, идущие на восток.
Были быстро распаханы гигантские терри-
тории: с помощью техники сделать это
нетрудно. Однако наступление на целину про-
валилось. Не были подготовлены дороги, эле-
ваторы, склады. Огромное количество зерна
погибло. А распаханная почва без надлежаще-
го ухода была выжжена и высушена на солн-
це, развеяна ветрами.
В 1973 году я работал на северо-западе Ка-
захстана. Нам встретился заброшенный посе-
лок целинников. А в нем и вокруг, подобно
невысоким волнам, лежали темно-коричне-
вые барханчики рыхлой почвенной массы.
При сильном ветре в ясный день становилось
темно из-за плотных туч пыли.
Подобных примеров можно привести мно-
жество. Знаменитый немецкий натуралист
Александр Гумбольдт еще двести лет назад
сделал вывод: «Человеку предшествуют леса,
после человека остаются пустыни». Но почему
же так происходит?
328
Потому что озабочены люди только своими
ближайшими целями.
Древним охотникам, скотоводам, земле-
дельцам, ремесленникам можно простить не-
брежное отношение к природным богатст-
вам. Они не могли предвидеть последствия
своих действий. Но ведь сейчас благодаря на-
учным исследованиям мы неплохо знаем
жизнь природы и можем более или менее
точно предвидеть результаты нашей деятель-
ности на Земле.
Разработаны компьютерные модели гло-
бальной системы климата. Они учитывают
миллионы сведений, полученных в результа-
те наблюдений за погодой по всей планете. На
этих моделях проводят опыты, которые дают
любопытные и поучительные результаты.
По сообщению английских климатологов,
сделавших прогноз изменений природных ус-
ловий Сахары, при условии, что треть терри-
тории пустыни будет покрыта лесами, в Саха-
ре начнется эпоха повышенной увлажненнос-
ти, даже появятся обширные болота... Как ни
вспомнить, что несколько тысячелетий назад
здесь обитали крокодилы и бегемоты!
Нетрудно догадаться, что примерно такие
же результаты будут получены и для боль-
шинства других пустынь земного шара. В та-
ком случае изменится в лучшую сторону кли-
мат на всей планете! Он станет более ровным,
а значит, не будет долгих засух и ливневых
наводнений, воспрянет сельское хозяйство
во многих районах, где сейчас оно пережива-
329
ет кризис, значительно расширятся пределы
плодородных саванн и лесостепей...
В чем же дело? Почему бы всем наиболее
развитым странам, которые тратят на воору-
жение колоссальные средства, не объединить
свои усилия для благородного общего дела —
возрождения лесов на месте пустынь?
Это необходимо не только для земной при-
роды. Современная техническая цивилизация
достигла такой мощи, что климат на планете
ухудшается с необычайной быстротой. Исто-
щаются ресурсы некоторых полезных ископа-
емых, прежде всего нефти и газа. Для их до-
бычи приходится затрачивать все больше сил
и средств. Экологическая обстановка во мно-
гих районах мира тревожная, а то и катастро-
фическая...
Мы знаем, как приходили в упадок и по-
гибали многие цивилизации прошлого из-за
конфликтов с природой. Не уготована ли та
же участь и для современной глобальной тех-
нической цивилизации? Не пришла ли пора
одуматься и наладить свои отношения с окру-
жающей средой, от которой мы полностью за-
висим?
Вроде бы, любой здравомыслящий человек
с этим должен согласиться. Никто и не возра-
жает. Все, понимают, что опасность велика.
Были сделаны компьютерные модели разви-
тия промышленности, увеличения населения
мира, использования естественных ресурсов,
загрязнения окружающей среды. Проверили
несколько вариантов. Все они дали отрица-
330
тельный результат: рано или поздно разразит-
ся глобальный кризис.
Почему же руководители великих держав,
крупнейшие организации, владельцы несмет-
ных богатств не желают перейти от слов и бла-
гих пожеланий к делу?
Прежде всего потому, что все они озабоче-
ны только ближними и, вдобавок, личными
частными целями. Руководители государств,
хозяева производств стремятся к выгоде, дохо-
дам, экономической рентабельности, то есть
прибыльности. Закон конкуренции требует
получения максимальной прибыли в кратчай-
шие сроки. Иначе расходы не будут оправда-
ны и предприятие, организация разорится.
Но тут возникает другой вопрос: а так ли все
плохо? Разве мало на планете прекрасных мест
для труда и отдыха? Разве не живут многие жи-
тели богатых стран благополучно и долго?
Конечно, в далекой перспективе могут уг-
рожать какие-то экологические беды. Но ведь
так было всегда. И люди каждый раз находи-
ли выход из самых трудных ситуаций. Может
быть, так же будет и на этот раз?
Придется начать издалека.
ЗЕМЛЯ — НАШ КОСМИЧЕСКИЙ
КОРАБЛЬ
Мы — обитаем на дне беспокойного воз-
душного океана. Изменения давления атмо-
сферы, температуры, влажности, силы вет-
331
ра, электрической активности влияют на на-
ше самочувствие, порой нарушают работу
технических систем, сказываются на состо-
янии лесного и сельского хозяйства, рыбо-
ловства.
Мы живем на подвижной каменной твер-
ди. Во многих районах она время от време-
ни вздрагивает так, что рушатся дома,
деформируются сооружения, начинаются
пожары, гибнут сотни, а то и многие тыся-
332
чи людей. Немало бед приносят извержения
и взрывы вулканов, оползни и обвалы, снеж-
ные лавины и водно-каменные селевые пото-
ки, торнадо.
Мы находимся на планете, где значитель-
ную часть поверхности занимает Мировой
океан. Его влияние ощущается повсюду. Тро-
пические циклоны, ураганы, смерчи, рожда-
ясь над морями, врываются на сушу, вызывая
разрушения и ливневые потопы, которые осо-
бенно страшны, когда сопровождаются разли-
вами рек. Чрезвычайно опасны таранные вол-
ны цунами, сметающие все на своем пути
и опустошающие побережья.
Грозные природные явления сопровожда-
ют всю историю Земли. Они вполне естествен-
ны, характерны для нашей планеты, где вза-
имодействуют воздушная, водная и каменная
оболочки.
На завершающей стадии последней ледни-
ковой эпохи появилась земная стихия, опас-
нейшая для всей области жизни, биосферы:
деятельность человека, использующего огонь
и технические приспособления в своих целях
и обычно во вред окружающей среде. А за по-
следнее столетие глобальная техническая де-
ятельность человека (техногенез), помимо
всего прочего, усиливает буйство едва ли не
всех природных стихий.
Современная техническая цивилизация
развивается в биосфере, за счет ее ресурсов и
в зависимости от ее состояния. Земля — наш
космический дом. Если мы не приведем его
333
в порядок, род человеческий ожидает печаль-
ная участь. Трудно поверить в безоблачное бу-
дущее. Давно и верно было сказано: нам нель-
зя ждать милости от природы после того, что
мы с ней сделали.
Большинство людей смотрят на окружаю-
щий мир глазами потребителей: чем бы еще
поживиться, чем еще ублажить глаз и желу-
док? Почти никто не сознает, что металличе-
ские орды машин и механизмов, мрачные
бастионы промышленных предприятий, ин-
женерных сооружений вытесняют с лица Зем-
ли все живое, кроме самых примитивных су-
ществ.
Но ведь наша планета — не мертвое небес-
ное тело. Она имеет оболочку, наделенную все-
ми свойствами живого организма — биосферу.
Возможно, она обладает своеобразным разу-
мом, постичь который нам необычайно труд-
но, а то и невозможно. Животные, растения,
человек — порождения этого глобального ор-
ганизма. Наша жизнь — частица его жизни,
наш разум — частица его разума.
Если мы посредством техники отравляем
и разрушаем биосферу, то в конце концов по-
следствия должны стать для нас катастрофи-
ческими.
Но это — самые общие соображения. А ес-
ли конкретней?
Еще недавно много и тревожно говорилось
об озоновых дырах в атмосфере, через кото-
рые к земной поверхности прорываются губи-
тельные для всего живого ультрафиолетовые
334
лучи. Какая гарантия, что прикрылись эти
«окна» в озоновом слое надолго? Что произой-
дет, если они вдруг распахнутся настежь над
нашими головами?
На такие вопросы нет обоснованных отве-
тов. До сих пор окончательно не выяснено,
каким образом и почему уменьшается концен-
трация озона в атмосфере, хотя почти навер-
няка это связано с технической деятельнос-
тью человека.
Мы мчимся в межзвездном пространстве
на крохотном обитаемом космическом остров-
ке в безбрежном океане — Вселенной. И наш
островок находится в угрожающем состоя-
нии — по нашей же вине. Быть может, мы уже
терпим бедствие, хотя упорно не желаем этого
замечать.
Так было на «Титанике» в первые минуты
после рокового столкновения с айсбергом: иг-
рала музыка, люди веселились, отдыхали, ра-
ботали, а в отсеки судна уже хлынула вода...
ЛИХОРАДКА ПОГОДЫ И КЛИМАТА
Изменения климата влияют на существова-
ние народов и государств. А конкретные ано-
малии погоды расшатывают наше здоровье.
Большинство специалистов утверждает: на-
чалось всепланетное потепление. Но только
ли в нем проблема? Непостоянство — одно из
постоянных свойств погоды. Однако нынеш-
ние ее изменения все более напоминают каче-
335
ли, у которых амплитуда колебаний постоянно
увеличивается. К чему это может привести?
Зимние оттепели сразу сменяются треску-
чими морозами, на смену жаркой ранней весне
приходят холода. На Европу после тропичес-
кой жары, сопровождаемой сильными лесны-
ми пожарами, обрушиваются ливни, вызываю-
щие настоящие потопы. Тем временем сообща-
ется о невиданных снегопадах в субтропиках.
Настоящая лихорадка погоды! И она со
временем усиливается, ее контрасты пагубно
влияют на жизнь растений и животных, на со-
стояние инженерных сооружений и коммуни-
каций, на здоровье землян.
По данным МЧС в России возросло число
ураганов, ливней и особо сильных снегопадов.
В 1993 году их было 20, в 1996 — 53, а в 1997 —
183. В те же годы росло количество лесных по-
жаров, соответственно: 25 — 44 — 86.
Чтобы понять, что же происходит с пого-
дой в каком-то конкретном районе, необходи-
мо изучить климатические изменения на всей
Земле. Нет на планете уголка, существующе-
го самостоятельно. Закон всеобщих взаимо-
связей Козьма Прутков выразил так: «Щелк-
ни кобылу в нос, она махнет хвостом».
Есть и другая связь: настоящего и будуще-
го с прощлым. Климат менялся на планете
и до появления человека. Не исключено, что
и в наше время происходят какие-то естест-
венные климатические перемены.
Известно, что в давние времена даже близ
полюсов произрастали пальмы. Всего лишь
336
несколько десятков тысячелетий назад ледни-
ки, словно гигантские амебы, наползали
на обширные территории Северной Евразии
и Америки. Не постигнув причин подобных
явлений, вряд ни можно выяснить, о чем сви-
детельствуют нынешние аномалии погоды
и климата. Как знать, не началось ли наступ-
ление нового ледникового периода?
Предположение не такое уж невероятное.
Например, в некоторых районах США под ка-
толическое Рождество в конце 1998 года
теплая погода внезапно сменилась сильным
похолоданием и необычайным снегопадом
(а страна расположена преимущественно в зо-
не субтропиков). Даже великий Ниагарский
водопад почти полностью замерз!
337
Правда, пока главную тревогу вызывает
глобальное потепление. Оно грозит таянием
континентальных ледников, увеличением ат-
мосферной влаги, обильным выпадением
осадков, катастрофическими разливами рек,
повышением уровня Мирового океана, затоп-
лением приморских низменностей...
На фоне глобального потепления в отдель-
ных крупных регионах может произойти по-
холодание, а там, где и так господствуют хо-
лода, значительно усилятся снегопады. Тогда
появятся крупные ледники в Северном полу-
шарии, распространяя свое морозное дыхание
на прилегающие территории.
Наиболее опасен, пожалуй, третий вари-
ант: усиление начавшейся лихорадки погоды
и климата. Удары климатических катастроф
грозят быстро погубить всепланетную техни-
ческую цивилизацию. Впрочем, каждый
из трех вариантов не сулит жителям Земли
ничего хорошего.
За последнее время большинство автори-
тетных специалистов считает, что происходит
глобальное потепление, вызванное повышени-
ем в атмосфере так называемых парниковых
газов техногенного происхождения. Эти га-
зы — двуокись углерода, метан, водяной пар
и другие — называются парниковыми пото-
му, что оци задерживают тепловое излучение,
отраженное земной поверхностью.
Из-за глобального потепления многие
страны будут испытывать острый недостаток
пресной воды. Его можно восполнять, устраи-
338
вая водохранилища, проводя каналы. Однако
в индустриально развитых странах положение
с пресной водой и теперь близко к критичес-
кому. Ее в огромных количествах потребляют
промышленные предприятия, электростан-
ции, города, сельское хозяйство. Вдобавок она
загрязняется.
Правда, с повышением температуры возду-
ха усилится круговорот воды, а значит, боль-
ше станет выпадать осадков. По некоторым
данным, так и происходит. Однако это прино-
сит немало бед. Усилился сток поверхностных
вод, усилились ливни и наводнения, эрозия
почв. Подземные водоносные горизонты вос-
полняются слабо, большинство болот осушено;
при потеплении это грозит более частыми
и мощными возгораниями торфяников.
Наибольший урон потепление и засухи на-
носят лесам. Все чаще на всех континентах,
кроме Антарктиды, бушуют лесные пожары.
Несмотря на высокую техническую оснащен-
ность, результаты оставляют желать лучшего.
«К концу июля 2002 г., — пишет публи-
цист из США Д. Гантенбейн, — казалось, по-
лыхал весь американский Запад. К этому вре-
мени уже сгорело более 1,5 млн га леса —
в два раза больше, чем выгорает в год за по-
следнее десятилетие. Национальный межве-
домственный центр по борьбе с пожарами в
г. Бойсе (штат Айдахо) находился в состоянии
повышенной боевой готовности больше меся-
ца. Службы лесоводства и лесоохраны заяви-
ли, что уже исчерпали свой бюджет в 1 млрд
339
долл. А если учесть, что на борьбу с огнем бы-
ли затрачены огромные средства и других зе-
мельных ведомств, то 2002 г. можно считать
самым дорогим «противопожарным годом в
истории США».
По данным директора Центра по проблемам
экологии и продуктивности лесов РАН акаде-
мика А. С. Исаева, «площадь гари на террито-
рии лесного фонда России в 5 раз превышает
площадь вырубки лесов... размеры ежегодного
ущерба от лесных пожаров соизмеримы с вели-
чиной доходов от лесного хозяйства, а в отдель-
ные годы значительно превышают его».
Может быть, это — результат плохой ра-
боты соответствующих служб нашей страны?
Вряд ли. В бюджете РФ в 2001 году на туше-
ние пожаров было выделено примерно в
50 раз меньше средств, чем в США (984,4 млн
руб. против 1,8 млрд долл.), но в России сго-
рело вчетверо меньше леса, чем в США
(в 2000 году — 0,87 млн га против 3,5 млн га).
Чем же объяснить столь странную ситуа-
цию? США расположены в более жарком кли-
матическом поясе, чем наша страна, а за по-
следние полвека в Северной Америке число
засушливых лет возросло. Кроме того, лесные
массивы в России находятся преимуществен-
но в малонаселенных регионах. А давно изве-
стно, что подавляющее число пожаров возни-
кает по вине человека.
Сильные лесные пожары практически не-
возможно потушить. Огненные смерчи взды-
маются над верхушками деревьев, распростра-
340
няя фонтаны искр и разбрасывая горящие
головни. Порой для всепожирающей стихии не
могут служить преградой даже реки шириной
в десятки метров. Как отмечает упомянутый
выше Д. Гантенбейн, пламя нередко вздымает-
ся на 130 м, его температура доходит до 1100°С,
а скорость порывов ветра достигает 160 км/ч.
Неумолимому напору огня не может про-
тивостоять даже мощная современная техни-
ка. Приходится дожидаться, пока сама при-
рода не позаботится о ликвидации подобных
очагов, обрушив сильные ливни...
Не всегда можно предвидеть, куда и с ка-
кой скоростью он будет распространяться. По
этой причине нередко происходят трагедии.
Например, несколько лет назад в США при
тушении лесного пожара погибло 13 пожар-
ных. Пламя особенно быстро поднимается
вверх по склону, догоняя убегающих людей,
что и произошло в этом случае.
В последнее время у нас в России ежегод-
но возникает около 30 000 лесных пожаров
и сгорает 1—2 млн га лесов (0,2% лесного
фонда). Вдобавок ко всему, горят не только
деревья, но и осушенные торфяники. Из-за
лесных и торфяных пожаров в атмосферу вы-
брасывается огромное количество продуктов
сгорания, в том числе с территорий, заражен-
ных радиацией, а также из зон скопления осо-
бо ядовитых химических веществ.
...Человек может оставить незатушенный
костер, тлеющий окурок в ветреное время,
й тогда огонь быстро разгорится, и укротить
341
его практически невозможно. Так происходит
и при выжигании сухой травы теми, кто уве-
рен в пользе подобных мероприятий.
Предупредить лесной пожар значительно
легче, чем потушить. Однако самому верному
средству борьбы с лесными пожарами не уде-
ляется должного внимания. Какое это средст-
во? Нетрудно догадаться: экологическое про-
свещение. Ведь подавляющее большинство
пожаров — дело рук человека.
Если в лесах индустриально развитых
стран все чаще вспыхивают катастрофические
лесные пожары, значит, упущено из виду не-
что очень важное: культура общения с окру-
жающей природой. Эта проблема — поистине
самая жгучая для современной цивилизации.
Хотя она, конечно же, лишь косвенно связа-
на с изменением климата.
Исходя из общих соображений можно
предположить, что контрасты погоды и кли-
мата от крупных лесных пожаров усугубля-
ются. А с усилением лихорадки погоды и кли-
мата, когда периоды обильных осадков будут
чередоваться с длительными засухами и жа-
рой, количество лесных пожаров возрастет.
Так возникает система с обратной свя-
зью — не только устойчивая, но и действую-
щая с ускорением. Значит, есть все основания
ожидать дальнейшего увеличения количества
лесных пожаров.
Что же, в конце концов, творится с пого-
дой, чего от нее можно ожидать в ближайшем
будущем? Есть ли опасность глобальной кли-
342
матической катастрофы? За последние годы я
старался найти ответы на эти вопросы в но-
вейших научных публикациях, беседовал
с авторитетными специалистами в данной об-
ласти, в частности с академиками И. А. Изра-
элем, П.А. Дымниковым, А. С. Саркисяном.
Тем, кто сомневается в возможностях на-
уки, должен сообщить, что в некоторых слу-
чаях достигнуты успехи, еще недавно казав-
шиеся фантастическими.
Математические (кибернетические) моде-
ли глобального климата учитывают поведе-
ние воздушных потоков над морями и океа-
нами, тундрами и лесами, горами и низмен-
ностями, в тропиках и надо льдами Арктики
и Антарктики. Создан теоретический аналог
Мирового океана с его замысловатыми (а не
такими, как в учебниках) поверхностными и
глубинными течениями. Учитывается взаи-
модействие воздушной, водной и каменной
оболочек планеты.
Проводить эксперименты с глобальными
природными объектами нельзя. Но теперь
есть возможность просчитывать на моделях
различные варианты изменений всего земно-
го климата.
Что же говорят специалисты? Они отвер-
гают возможность климатической катастро-
фы, по крайней мере, до середины XXI века.
Слишком велика, по их мнению, устойчи-
вость системы атмосферной циркуляции. Си-
туация с парниковыми газами тоже далека от
критической. Ученые отмечают и немалые
343
пробелы в наших знаниях, не позволяющие
делать однозначные выводы о степени опасно-
сти глобального потепления для биосферы
и человечества.
От себя хочу добавить: скорее всего, лихо-
радка погоды и климата будет обостряться.
Можно ожидать усиление природных анома-
лий, стихийных бедствий, включая катастро-
фические наводнения, засухи, лесные пожа-
ры, землетрясения. Одновременно возрастут
и социальные контрасты внутри большинства
стран, а также разница между богатыми
и бедными государствами.
Таковы главные факторы напряженности
и нестабильности современной технической
цивилизации. Ее раздирают противоречия.
Она наносит непоправимый урон окружаю-
щей среде. Тем самым подписывает себе
смертный приговор. Когда он будет приведен
в исполнение? Можно ли отменить его? Поче-
му же, в конце концов, человек и природа не
могут мирно ужиться на замечательной пла-
нете Земля?
ПРИРОДУ ВЫТЕСНЯЕТ ТЕХНИКА
Наши мудрые предки недаром верили в ду-
хов земных стихий. В этом был свой резон.
Поведение на небе Солнца, Луны, звезд де-
монстрирует мировой порядок. У древних гре-
ков понятия космос и порядок были синони-
мами. Астрономия испокон веков являлась
344
точной наукой, основой календарей и часов —
хронометрии.
А земная природа прихотлива. Она посто-
янно преподносит неожиданности. Так про-
является своеволие неведомых, но могущест-
венных существ, нарушителей мирового по-
рядка, порой буйствующих, причиняя страш-
ные бедствия людям.
Клубящиеся тучи, текучая вода, движение
морских волн, срывающаяся с кручи лавина,
колебания земли — все вокруг человека напо-
минает о непрерывном биении жизни. Хочет-
ся вновь и вновь повторять вещие строки Фе-
дора Тютчева:
Не то, что мните вы, природа.
Не слепок, не бездушный лик.
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык...
Некоторые явления жизни природы вызы-
вают в душах людей ужас, а не только благо-
говейный трепет. Ничтожным, жалким, бес-
помощным выглядит человек перед лицом
ураганов или потопов, мощных грязекамен-
ных селей или землетрясений. Вот и возника-
ют в воображении демоны или боги — пове-
лители стихий.
А на Земле появилась, быстро набрала
силу и стала в конце концов соперничать
с другими природными стихиями новая не-
обычайная, невиданная доселе сущность. Ее
с необычайным умением и упорным трудом
создал и пробудил к жизни человек.
345
Это — неживые существа, способные про-
изводить гигантскую работу: крушить горы,
вгрызаться в земные недра, вырубать леса,
убирать урожай, перекачивать миллиарды
литров воды, перевозить по суше, воде и воз-
духу грузы и людей, вырабатывать колоссаль-
ное количество энергии.
В воображении возникает сказочный образ
Технодемона.
Живые организмы (биовещество) стали
повсюду на поверхности суши быстро вытес-
няться и замещаться техновеществом, техни-
ческими системами. Общая мощность машин
уже в начале XX века составляла сотни мил-
лионов лошадиных сил. Можно ли было осво-
346
ить подобные энергетические ресурсы с помо-
щью животных? Не хватило бы ни пастбищ,
ни корма для скота.
Технодемон помогает людям осваивать
природные кладовые, строить дома, добы-
вать и обрабатывать пищу, улучшать матери-
альное благосостояние. А на войне он столь
же успешно уничтожает и людей, и их тво-
рения. Для него не существует понятий доб-
ра и зла.
Идет постоянная борьба за экономическую
рентабельность всех видов производства,
за прибыль, за победу в конкурентной борьбе,
за создание все более изощренной техники.
Эти задачи оттеснили на второй план все про-
чие проблемы. Французский эколог Ф. Сен-
Марк пояснил: «Человек разрушает природу
потому, что он на этом зарабатывает, и часто
много зарабатывает...»
Нынешняя всепланетная техническая
цивилизация очень несовершенна с точки
зрения природы. Перестраиваются расти-
тельный и животный миры, ландшафты и ге-
осферы с огромными потерями энергии, за
счет разрушения и загрязнения области жиз-
ни. Как писал в середине XIX века поэт Петр
Вяземский:
Силой дерзкой и крамольной
Человек вооружен.
Ненасытной, своевольной
Страстью вечно он разжен.
Бой стихий, противоречий,
Разногласье спорных сил —
347
Все попрал ум человечий
И расчету подчинил.
У Пушкина, друга Вяземского, пляска бе-
сов олицетворяла пургу, снежную бурю. А тут
речь идет о другой, настоящей нечистой силе:
Сказку быль опередила
В наши опытные дни:
Огнедышащая сила
Силам адовым сродни.
А в следующем веке, в 1920 году наш за-
мечательный поэт Сергей Есенин писал:
Видели ли вы,
Как бежит по степям,
В туманах озерных кроясь,
Железной ноздрей храпя,
На лапах чугунных поезд?
А за ним
По большой траве,
Как на празднике отчаянных гонок,
Тонкие ноги закидывая к голове,
Скачет красногривый жеребенок?
Милый, милый, смешной дуралей,
Но куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
Ныне, в XXI веке, техника в большинстве
производств заменила людей. Она стала со-
провождать человека повсюду — на работе
и на отдыхе. Появились «умные машины»,
способные производить великое множество
операций за считаные секунды. Всемирный
348
Интернет невидимой паутиной оплел всю пла-
нету, связал миллиарды людей.
Одних это радует, других печалит, а тре-
тьих тревожит.
Спору нет, технические достижения до-
стойны восхищения. Но так было всегда. Вы
думаете, не восхищался первобытный человек
пламенем костра? Изобретением лука и стрел?
Колеса? Мотыги? Плуга, запряженного вола-
ми? Разве не было великим достижением во-
дяное колесо и ветряная мельница? Порох
и ружье? Паровая машина?..
С каждым новым изобретением и откры-
тием человек получал возможность полней
использовать природные богатства, добывать
их все новыми средствами. Но Технодемон
требует для себя все больше материалов,
энергии. Откуда? Из кладовых природы, жи-
вой оболочки Земли — биосферы.
За миллиарды лет на нашей планете жи-
вые организмы создали биосферу. Люди со-
здают на планете и в околоземном космосе
техносферу — область господства техники.
Мы обитаем в искусственной среде, не за-
мечаем ее, воспринимаем как нечто естест-
венное. А она воздействует на наш мозг, уп-
равляет нашим поведением. Получается так,
будто не человек владыка техники, а она
господствует над ним. Чем мощней и умней
становится Технодемон, тем быстрей расхо-
дуются естественные ресурсы, тем грязней,
отравленней делается мир, в котором мы
живем.
349
СУДЬБА ТЕХНИЧЕСКОЙ
ЦИВИЛИЗАЦИИ
Появилось новое слово, новый термин —
техносфера. А многим уже не раз, пожалуй,
встречался другой: ноосфера (сфера разума).
Вроде бы, они имеют в виду одно и то же. Бы-
ло еще одно предложение по тому же поводу.
В конце XIX века английский океанолог Дж.
Мёррей писал: «Биосфера. Где только... вода,
воздух и земля соприкасаются и смешиваются,
обыкновенно можно найти жизнь, в той или
иной из многих ее форм. Можно даже всю пла-
нету рассматривать, как одетую покровом жи-
вого вещества. Давши нашему воображению
немного больше свободы, мы можем сказать,
что в пределах биосферы у человека родилась
сфера разума и понимания, и он пытается ис-
толковать и объяснить космос; мы можем дать
этому наименование психосферы».
Какое же название предпочесть?
То, которое точнее.
Один из героев сказки математика Льюи-
са Кэрролла «Алиса в стране чудес» верно за-
метил: «Мое имя указывает на мой вид и, на-
до сказать, это довольно красивый вид. А с та-
ким именем, как у тебя, можно иметь какой
угодно вид».
Научный термин должен выражать суть
объекта или явления. Иначе он вносит сумбур
в умы и вызывает лишние споры.
Русский философ Н. А. Бердяев в 1934 году
высказал важную и верную мысль: «Главная
350
космическая сила, которая сейчас действует
и перерождает лицо Земли и человека, дегума-
низирует и обезличивает его, есть... техника...
Наша эпоха стоит прежде всего под знаменем
техники и может быть названа технической
эпохой».
Вторжение в биосферу техники — планет-
ное явление такой же важности, как завоева-
ние суши зелеными растениями 350 миллио-
нов лет назад или появление многоклеточных
еще на полмиллиарда лет раньше.
Во второй половине XIX века техника
воспринималась как усилитель мышц,
чувств, мыслей. Считалось, что человек бе-
рет в свои руки управление природными про-
цессами, примерно так, как управляет он
работой машин и механизмов, фабрик и за-
водов. Казалось, человек вносит разум и кра-
соту в жизнь неразумной природы, улучша-
ет ее, а техника — его послушный безропот-
ный помощник.
Теперь очевидно другое. Техно демон все
настойчивей проявляет свою независимость
и строптивость. Автоматы-роботы, автомати-
ческие линии и заводы-автоматы, автомати-
ческие межпланетные станции никак не назо-
вешь «придатками» человека, скорее —
наоборот. Техника без человека мертва (в от-
личие от живого вещества). Ну а мыслима ли
современная цивилизация без техники?!
Следует помнить важную закономерность.
Живое вещество, биосфера, использует сол-
нечную энергию, поступающую на Землю от
351
«дарового» космического источника. Техноде-
мон потребляет почти исключительно ресур-
сы биосферы и живого вещества.
Потребности людей росли по мере разви-
тия техники ускоренными темпами. Ежеднев-
ное потребление энергии на душу населения
составляло, в килокалориях:
в первобытном обществе — 2 000;
при рабовладельческом строе — 12 000;
при феодализме — 26 000;
при капитализме в начале XX века — 70 000;
при капитализме в конце XX века — 300 000.
Организму человека для жизнедеятельно-
сти требуется около 1,5 тысяч ккал в сутки.
Предположим, для прочих личных потребно-
стей человек расходует еще столько же. Вы-
ходит, в 100 раз больше тратится на содержа-
ние и дальнейшее развитие Технодемона.
Большая доля используемой энергии тра-
тится на военные нужды и призвана уничто-
жать, а не созидать. Разрушительная мощь
техники давно превысила сколько-нибудь ос-
мысленные пределы. Термоядерная война
грозит в кратчайшие сроки погубить все выс-
шие формы жизни на Земле.
Ну. а если такой войны не будет? Может
быть тогДа человечеству обеспечено спокойное
и безбедное существование?
Как бы не так! Покоряя природу, человек
становится рабом техники. В искусственной
среде люди обретают комфорт. Но плата за
352
него слишком высока: уничтожение естест-
венных минеральных богатств, вымирание
множества видов растений и животных, за-
грязнение и обеднение биосферы.
Земная природа и цивилизация взаимно
связаны. Об этом приходится напоминать
вновь и вновь. Мысль простая, но почему-то
на нее не принято обращать внимания. А зря.
Потому что бережное отношение к природе —
не чудачество, не благотворительность, а за-
бота о будущем нас и наших потомков.
Человек преобразует естественную среду.
Измененная природа вынуждает людей при-
думывать новые средства для использования
ее ресурсов. Постепенно перестраивается вся
область жизни. В отдельных районах приро-
да восстанавливается. Но значительно боль-
ше тех территорий, где по-прежнему выруба-
ются и выжигаются леса, разрушается
12- Цивилизации. Тайны гибели
353
почвенный слои, эрозия разъедает земную
поверхность, загрязняются поверхностные и
подземные воды...
Подобные изменения для каждого из нас
незаметны. Мы обращаем внимание на от-
дельные местные неполадки, безобразия:
свалки отходов, мусор на тротуарах и по обо-
чинам дорог, вытоптанные газоны, вырван-
ные цветы, задымленный воздух в городе,
грязные разводы на поверхности рек и озер...
Все это отвратительно, с этим надо бороть-
ся в меру своих возможностей.
У главного героя сказки французского пи-
сателя летчика Антуана де Сент-Экзюпери
«Маленький принц» было твердое правило:
«Встал поутру, умылся, привел себя в поря-
док — и сразу же приведи в порядок свою
планету». Так он и поступал: прочищал вул-
канчики, убирал сор, выпалывал сорняки,
ухаживал за полезными и красивыми расте-
ниями.
Вот и каждому из нас надо следовать прин-
ципам Маленького принца: заботиться не
только о себе и своих близких, но и о мире,
нас окружающем. Мы обязаны приводить
в порядок и свое ближайшее окружение, и
весь наш космический дом.
Однако одного этого еще недостаточно.
Люди слишком часто наносят урон природе
вовсе не по злому умыслу. Мы до сих пор пло-
хо понимаем ее жизнь и не привыкли считать-
ся с ней, соразмеряя свои потребности с ее воз-
можностями.
354
За XX век было израсходовано значитель-
но больше топлива, чем за все время сущест-
вования рода человеческого. Производство
энергии удваивается каждые 17—20 лет. При
таких темпах в XXII веке оно составит уже
5% от солнечной, а еще через столетие срав-
няется с ней по величине.
Таковы теоретические подсчеты. Ничего
подобного в действительности произойти не
может.
Во-первых, чтобы добыть столько энергии,
не хватит никаких природных ресурсов. Во-
вторых, если бы даже их хватило, произойдет
климатическая катастрофа глобальных мас-
штабов.
Выходит, современная техническая циви-
лизация должна в ближайшие десятилетия
(а лучше — в ближайшие годы) начинать су-
щественно меняться. В противном случае би-
осфера погибнет от экологического кризиса,
а значит, бесславно завершится история рода
человеческого.
О возможности такого трагического фина-
ла предупреждали некоторые мыслители
древности. Он описан в Апокалипсисе св. Ио-
анна, завершающей книге Нового Завета.
ЧТО ДЕЛАТЬ?
Любое пророчество имеет в виду возмож-
ность, а не роковую неизбежность. Людям да-
но самим определять свою судьбу. Все зависит
355
от того, какие это люди, что они творят на
Земле, для чего живут на свете.
В наше время человек пытается на научной
основе не только эксплуатировать, но вос-
полнять и охранять природные ресурсы.
Значит, есть предпосылки для возникновения
сферы разума — ноосферы, о которой писал
В. И. Вернадский. Но пока о ней приходится
только мечтать.
Необходима решительная перестройка
технических систем, активно разрушающих
окружающую среду. Вроде бы, все с этим со-
гласны. Однако ничего такого не делается.
Почему?
Догадаться нетрудно. Сотни, тысячи лет
люди нещадно эксплуатировали природу
и к этому делу приспособили технику. Она,
можно сказать, выполняет пожелания людей,
как сказочный всесильный джинн. А за это
требует для себя все больше и больше всячес-
ких благ. Хотя, конечно же, ничего для себя
сама техника не требует. Всем ее обеспечива-
ют люди. Так что дело не в ней, а в нас.
Прежде всего должны измениться созна-
ние человека и его отношение к природе.
От стремления добывать личные материаль-
ные блага любой ценой необходим переход
к признанию своего единства с биосферой
и абсолютной зависимости от ее судьбы.
Техносфера должна стать придатком био-
сферы, а не наоборот: человек должен жить
и действовать в единстве и гармонии с природ-
ными процессами. Укрощение Технодемона
356
означает, в действительности, укрощение са-
мих себя, своих чрезмерных материальных
потребностей. Вот какая задача стоит перед
современной глобальной цивилизацией.
Вообще-то, до сих пор с ней так и не уда-
лось справиться.
Люди чрезмерно озабочены ближайшими
целями, личными интересами. Изменчи-
вость погоды вызывает у нас больше эмоций,
чем грандиозные климатические перемены,
грозящие глобальной катастрофой. Сколько
статей, передач, книг, радио- и телесообще-
ний посвящено политике, преступлениям,
отдельным природным и техногенным ката-
строфам! А о трагических противоречиях
технической цивилизации с окружающей
природой говорят редко, в малотиражных
изданиях.
Руководители государств, бизнесмены,
миллиардеры стремятся укрепить свою
власть, приумножить или хотя бы не умень-
шить свои доходы. А для этого используют
Технодемона, который приносит прибыль, по-
могает увеличивать капиталы.
Однако надо помнить и о другом: появле-
ние и развитие техники — процесс естествен-
ный, объективный. Никто его заранее не
планировал. Сама природа наделила человека
великолепным мозгом, предоставила возмож-
ность изобретать и создавать орудия труда.
Разве человек виноват в том, что сумел ис-
пользовать свои возможности? В отличие от
остальных животных он — творец. Или надо
357
начать возвратное превращение человека
в обезьяну?!
Надо ли делать из Технодемона страшилу?
Разве не технике обязаны мы комфортом и все-
ми благами цивилизации, включая транспорт,
лекарства, средства информации? Разве не тру-
дится Технодемон денно и нощно, снабжая нас
электроэнергией, питьевой водой, пищей,
одеждой? Разве смогли бы существовать на
Земле без его помощи миллиарды людей? В
конце концов и книги издаются с его помощью!
Все это так. Вот и сказочные джинны вы-
полняли определенное число желаний чело-
века. Затем они обретали свободу, выходили
из-под его власти. Одна древнемексиканская
легенда рассказывала о бунте вещей. О траги-
ческих сбоях или даже обдуманных злодея-
ниях «умной» техники, обретшей самостоя-
тельность, написано немало фантастических
сочинений и снято фильмов.
Дело даже не столько в современных ма-
шинах и производствах, новейших технологи-
ях. Ситуация значительно серьезней, а про-
блема уходит своими корнями в отдаленное
прошлое. Каменное, деревянное или костяное
орудие труда и огонь явились могучими по-
мощниками человека в борьбе за господство
над земной природой. Когда мы рассуждаем о
нынешних ландшафтах и климатических из-
менениях, то слишком часто забываем, что
окружающая среда возникла не вдруг, а в ре-
зультате техногенных преобразований, длив-
шихся многие тысячелетия.
358
Объединенными усилиями люди многих
поколений создали Технодемона. Со временем
он исподволь, медленно и незаметно стал ме-
нять человека, приспосабливать его к изме-
ненной природной среде, к техносфере. Как
это делается? Достаточно обратиться к рекла-
ме, которую видишь и слышишь повсюду.
К чему призывают людей? Покупать автомо-
били, квартиры, коттеджи, домашнюю техни-
ку, различные товары. Может показаться, что
без всего этого невозможно обойтись нормаль-
ному человеку.
А человеку в действительности нужно
только самое необходимое, без чего невозмож-
но прожить: простая пища, душевное спокой-
ствие, ясность ума и свежесть чувств. Но мно-
гие ли готовы сказать вслед за Велемиром
Хлебниковым:
Мне много ль надо?
Коврига хлеба
И капля молока.
Да это небо.
Да эти облака!
Нет, огромное большинство людей на это
не согласно. Почему? Потому что Технодемо-
ну — слепому и глухонемому, невероятно
могучему, обретающему разум благодаря успе-
хам информатики и электроники — требуется
человек, потребляющий как можно больше то-
варов, имеющий неограниченные материаль-
ные потребности, помогающий ему, Техноде-
мону, стать еще более могучим и разумным.
359
Невероятно, но факт: Технодемон добыва-
ет и потребляет примерно в 10 раз больше
энергии, чем ее генерируют все землетрясе-
ния и вулканы планеты, вместе взятые! Для
тех, кого интересуют конкретные цифры,
приведу энергетические показатели естест-
венных земных сил и техногенеза в эрг/год:
Землетрясения около 102^ (число с 26 нулями);
Вулканы 1,5 х 1026;
Техногенные потери около 1,8 х 10^7;
тепла
Техновещество около 2,5 х 1027.
Правда, еще остается на земной поверхно-
сти более могучая сила: зеленые растения
и микробы. Они поглощают и перерабатыва-
ют, если не ошибаюсь, вдесятеро больше энер-
гии, чем техновещество. И в отличие от него,
пользуются щедростью Его Сиятельства —
Солнца.
В общем, современная цивилизация мо-
жет прийти в согласие с окружающей приро-
дой, без которой наше существование невоз-
можно. Что для этого надо — ясно: укротить
прожорливого, разрушающего и загрязняю-
щего биосферу Технодемона.
Другой вопрос: кто должен это сделать?
И на него нетрудно найти ответ. Техника
сама по себе мертва. Она — посредник между
человеком и природой. Все зависит от нас. Ка-
ков человек, таков и мир вокруг него.
360
Когда мы говорим о разрушении и загряз-
нении окружающей среды Технодемоном, то
надо понимать: в этом наша вина. Разрушает-
ся и загрязняется сначала внутренний мир че-
ловека, и лишь потом — его окружение.
Биосфера предоставила человеку прекрас-
ные возможности для развития физического
и умственного, для усовершенствования
культуры. Разрушая, упрощая и насыщая
мертвой техникой среду своего обитании, со-
временный человек отдаляется не только от
природы, но и от лучших своих качеств.
И это — самая страшная катастрофа. Она осо-
бенно опасна потому, что на нее почти не об-
ращают внимания.
Каждый человек считает себя умным,
знающим и понимающим больше, чем его
предки. Трудно понять, что на самом деле
все совсем не так. Но тут уж ничего не поде-
лаешь. Вроде бы, если ты живешь после
Пушкина, Толстого, Менделеева, Вернад-
ского, то у тебя есть какие-то преимущества
перед ними.
Какие-то преимущества, конечно же, есть.
Но только в том случае, если ты способен
к труду и творчеству, если развиваешь свои
таланты, если твои достижения можно хоть
как-то сравнить с тем, что они создали.
Любому человеку нелегко оценить проис-
ходящее в нем и вокруг него. Мы привыкаем
к изменениям, если они происходят постепен-
но и повсюду, подобно тому, как не ощущаем
стремительного вращения Земли.
361
В КАКУЮ ЭПОХУ МЫ ЖИВЕМ?
— Кондуктор! Где
я нахожусь? В каком
я обществе? В каком
веке я живу?!
— А вы сами-то кто?
А. П. Чехов
Геологи легко ответят на поставленный
выше вопрос: в голоценовый (послеледнико-
вый) век четвертичного (ледникового, плей-
стоценового, антропогенового) периода кайно-
зойской эры.
Если переводить с греческого, то получит-
ся примерно так: новейший век эры новых
животных. Но в чем суть нашего времени?
Разве не произошли на Земле необычайные
изменения с тех пор, как закончился послед-
ний ледниковый период?
Мы уже говорили о том, что произошло
за последние тысячелетия. Биосфера перешла
в новое состояние. На планете установилась
область технической деятельности человека.
Помимо животных и растений (из них многие
выведены искусственно) появилось великое
множество технических устройств: от громад-
ных, которые больше и мощней в сотни раз,
чем любой динозавр, до мельчайших — созда-
ний нанотехнологии — не больше бактерий.
Значит, настала особенная геологическая
эпоха.
В конце 2007 года британские ученые из
Лестерского университета предложили выде-
362
лить современный геологический период. Да-
ли ему название: антропоцен.
Они коснулись важной не только теорети-
ческой, но и практической проблемы, которая
связана, между прочим, и с темой нашей кни-
ги. Есть смысл поговорить о ней подробно.
Решительное преобразование человеком
биосферы отмечали за последние полтора сто-
летия многие географы, геологи, геохимики.
В 1935 году В. И. Вернадский писал: «Новое
проявление жизни живого вещества выросло
в нашей эпохе, сила цивилизованного чело-
вечества, по-новому и с небывалой интенсив-
ностью меняющая всю планету и проникаю-
щая вверх в стратосферу, вниз в стратисферу.
Она начинает новую геологическую психо-
зойную эпоху».
Он воспользовался понятием, которое
раньше предложили американские геологи
Д. Леконт и Ч. Шухерт. По их мнению, харак-
терная черта этого этапа — развитие разума
человека. Но их предложение не было приня-
то. Каждую геологическую эпоху отличает
комплекс руководящих ископаемых, остатков
вымерших организмов, которые встречаются
в осадочных горных породах практически по-
всеместно. Для психозоя ничего подобного
нет, только редкие находки предков современ-
ного человека.
Полтора столетия назад швейцарский гео-
лог Жан Луи Агассис, сторонник теории ката-
строф, противник дарвинизма и один из осно-
воположников ледниковой теории, установил
363
завершающую историю жизни на Земле —
«эру человека». Он имел в виду особое поло-
жение человека в мире животных как «венца
творения». Его начинание не нашло отклика.
С позиций археологии идея «эры челове-
ка» более или менее обоснована. Около 20 ты-
сячелетий назад люди кроманьонского обли-
ка распространились повсеместно на земном
шаре (за исключением Антарктиды). Находки
их костных остатков или предметов быта,
орудий труда можно было бы считать, как
принято в палеонтологии, руководящим иско-
паемым.
В начале XX века русский геолог А. П. Пав-
лов предложил для последних 1-3 миллионоле-
тий название — антропоген (время становления
человека). Оно укоренилось в науке. Хотя чаще
за рубежом употребляют термин плейстоцен
(новейший), а также четвертичный, леднико-
вый период.
Но «психозой» Ч. Шухерта и «антропо-
ген» А. П. Павлова охватывают плейстоцен,
заключительный период кайнозойской эры.
В. И. Вернадский имел в виду нечто иное:
«новое геологическое состояние биосферы,
в котором выступает на видное место геологи-
ческая работа человечества. Это новое состоя-
ние биосферы было названо... ноосферой».
Сделаем предварительный вывод. О на-
ступлении новой геологической эпохи в пер-
вой половине XX века писал В. И. Вернад-
ский, дав ей название «психозойная эпоха».
Вряд ли есть необходимость переименовывать
364
ее на «антропоцен». Хотя и тот, и другой тер-
мин вызывают серьезные сомнения.
Геологи из университета Лестера началом
антропоцена считают промышленную револю-
цию. Да, конечно, она резко усилила влияние
человека на окружающую среду. Но если та-
ков исходный рубеж, то следовало бы гово-
рить не об антропоцене, то есть явлении «но-
вого человека», а о наступлении «техноцена»,
новейшего века техники.
Но вообще-то обо всем этом уже было на-
писано достаточно давно. Еще в 1973 году
в книге «Судьба Земли» я предложил выде-
лить новую геологическую эпоху под названи-
ем технозойская эра,-. «Началом технозой-
ской эры можно считать время появления
первых цивилизаций и широкого распростра-
нения техногенных (искусственных, культур-
ных) ландшафтов; время, когда люди, объеди-
ненные в первые государства, вооруженные
немалыми знаниями и техникой, достаточны-
ми для возведения гигантских пирамид, ста-
ли активнейшей геологической силой в био-
сфере, стали перестраивать на свой лад колос-
сальные территории. В нашем привычном ле-
тоисчислении начало технозоя — железный
век — для наиболее древних цивилизаций от-
носится приблизительно ко второму тысяче-
летию до новой эры. Значит, продолжается
технозой около четырех тысячелетий».
И дальше: «На рубеже технозоя высятся
египетские пирамиды и — несколько более
поздние индийские и американские пирами-
365
ды инков, ацтеков. Они — зримый, внуши-
тельный документ. И другой, не менее вну-
шительный, — руины городов и остатки
оросительных каналов. И еще один — техно-
генные пустыни, оставленные первыми ци-
вилизациями ».
В книге «Время — Земля — мозг» я пи-
сал: «За последние тысячелетия фауна, флора
и ландшафты Земли становятся в значитель-
ной степени техногенными, созданными во-
лей, умом, трудом человека. Появились в ог-
ромном количестве «неживые существа» —
технические устройства. Все ярче проявляет-
ся новая оболочка Земли — техносфера,- где
возникают техногенные горные породы, ми-
нералы и химические элементы, где идет ак-
тивное геохимическое и геофизическое преоб-
разование биосферы...
Выделяя новую эру, мы тем самым при-
знаем ее важность. Мы должны применять
специальные методы для ее исследования, вы-
рабатывать новые стратиграфические прин-
ципы, изучать ее сущность, эволюцию, зако-
номерности и прогнозировать ее развитие».
Короче говоря, как биологический вид, без
использования техники, человек не способен
совершать глобальных преобразований даже в
сравнении р термитами, земляными червями
или вулканическим извержением. Это отме-
тил еще один из основоположников геологии
Чарлз Лайель в середине XIX века.
Можно возразить: без человека техника
мертва; благодаря разуму и труду людей соз-
366
дается и используется техника; поэтому
В. И. Вернадский писал о сфере разума на
планете и о наступлении психозойной эпохи.
Но мы уже выяснили: согласно подсчетам,
человек не переводит биосферу на новый уро-
вень совершенства, как полагал В. И. Вернад-
ский и многие другие ученые. Идет преимуще-
ственное разрушение и загрязнение области
жизни, уничтожение множества видов живот-
ных и растений, техногенное опустынивание
обширных территорий, истощение минераль-
ных ресурсов...
А если учесть мощь имеющихся средств
разрушения и убийства, если иметь в виду,
что в войнах только за последнее столетие по-
гибли десятки миллионов людей, то разгово-
ры о великолепной ноосфере выглядят как
мечты о светлом и неблизком будущем.
Но может быть, проблема не стоит спора?
Что изменится оттого, что будет принят но-
вый научный термин? И без того их предоста-
точно. В масштабах геологической истории
4—5 тысячелетий — ничтожный отрезок вре-
мени. Надо ли его выделять особо?
Надо. Ведь речь идет о явлении космичес-
кого масштаба, как справедливо отмечали
К. Э. Циолковский, Н. А. Бердяев, В. И. Вер-
надский. На Земле происходит в технозой-
скую эру нечто не только необычайное, но
и тревожное, даже — трагичное.
Современная техническая цивилизация
подошла к опасному рубежу, за которым мо-
гут начаться большие неприятности. О них
367
мы уже говорили: обострение лихорадки пого-
ды и климата, загрязнение биосферы, нехват-
ка природных ресурсов, усиление землетрясе-
ний. А все это вызывает народные волнения
и столкновение государств.
Речь идет о глобальном процессе, который
невозможно изменить, направить в нужное
русло без ясного понимания механизмов раз-
вития техногенеза, становления техносферы
и особенностей технозойской эры. Загадки ги-
бели цивилизаций прошлого — не просто за-
нятная тема для любознательных. Нам надо
изучать их для того, чтобы избежать ошибок
в ближайшем будущем, чтобы понять, нако-
нец, в каком веке мы живем, кто мы такие
и для чего явлены в этот удивительный, пре-
красный и тревожный мир.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БЫЛ БЫ УРОК ИСТОРИИ ВПРОК
Прежде всего — о смысле этой книги. Хо-
телось бы, чтоб она пробудила в читателе бо-
лее глубокий интерес к природе и культуре,
к истории человечества.
Еще хотелось бы обратить ваше, читатель,
внимание на- собственную судьбу, на свою жиз-
ненную установку. Каждый из нас должен
учиться самостоятельно мыслить, не полагаясь
целиком на мнение других, даже авторитетных
людей. Надо уметь- работать с фактами, не жа-
лея сил и времени для постижения истины.
368
Завершилось наше расследование причин
гибели цивилизаций. Не следует думать, что
теперь основные вопросы окончательно выяс-
нены. Наша небольшая книга на это и не
рассчитана. Исследователи высказывают раз-
личные предположения, гипотезы, выстраи-
вают более или менее стройные теории. Мно-
гое в истории Земли, жизни, человечества
остается тайной. Но есть некоторые законо-
мерности, которые следует знать.
Напомню: судьбы народов и цивилизаций
зависят не только от природной среды и тех-
ники. Главная причина — состояние внут-
реннего мира людей, их неутолимая жажда
все новых природных ресурсов, богатства
и власти, их неумение или нежелание проду-
мывать дальние последствия своей деятель-
ности.
Так было в древности. Так продолжается
в наши дни.
Никогда еще человечество не обладало та-
кими великими возможностями. И никогда
еще люди не пользовались ими так бездарно.
Если прежде приходили в упадок и рушились
отдельные державы, то теперь такую участь
готовит себе глобальная техническая цивили-
зация.
За последние сто лет люди создали чудо-
вищные стада механических «лошадей»
и «птиц», обладающих колоссальными мо-
щью и скоростью. Но сами-то люди разве ста-
ли благороднее, умнее, совестливей, честнее,
талантливей? Техника оказалась за гранью
369
фантастики, однако людям и природе Земли
от этого хорошего мало, а беда большая.
Пришла пора всерьез обдумать вопрос: для
чего мы, люди, на Земле и в Космосе? Какой
смысл жизни каждого из нас и всей глобаль-
ной цивилизации?
Великий французский естествоиспытатель
Жан Батист Ламарк более двухсот лет назад
писал: «Можно, пожалуй, сказать, что назна-
чение человека как бы заключается в том, что-
бы уничтожить свой род, предварительно сде-
лав земной шар непригодным для обитания».
Неужели он был прав?
...Да, пока сбываются мрачные прогнозы.
Но у людей всегда есть выбор, а значит, оста-
ется надежда.
Кризис цивилизации вызван тем, что она
ориентирована на поощрение пороков, низ-
менных чувств и устремлений, максимальное
потребление материальных ценностей. Мож-
но ли это преодолеть? Безусловно. Только са-
мо собой так не произойдет. Слишком прочен
механизм техносферы, превращающей чело-
века в своего раба, не имеющего высоких по-
мыслов, духовной свободы, чувства собствен-
ного достоинства и братской солидарности.
Однако надо сознавать: каждый из нас —
крохотная искра жизни и разума, частичка
организма биосферы. Техническая цивилиза-
ция не погибнет только в том случае, если
главнейшей ценностью для людей будет со-
здавшая их и предоставляющая им жизнь
и разум — Биосфера.
370
Таков простой и единственно возможный
принцип выживания рода человеческого на
затерянной в безбрежности Космоса неболь-
шой планете под названием Земля.
ПРИЛОЖЕНИЕ
ХРОНИКА ДОСТИЖЕНИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
До 8000 лет до н. э. Для палеолита характерно ис- пользование каменных орудий, в мезолите некоторые орудия из- готавливались из кремния.
8000—4000 лет до н. э. Для неолита характерны отполи- рованный каменные топоры и кремниевые серпы, вмонтиро- ванных в нижнюю челюсть жи- вотных. Кремень специально добывают. В неолите культиви- руются зерновые.
4500 лет до н.э. В Египте и Центральной Европе научились плавить медь.
4000 лет до н. э. Примитивный плуг на воловьей тяге используется в Китае, а на 500 лет позже - в Шумере.
3500 лет до и. э В Месопотамии изобретен гон- чарный круг. В Шумере извест- ны колесные средства передви- жения. В Шумере возделывается ячмень в качестве главной зерно- вой культуры.
3000 лет до н. э. В Египте и Месопотамии исполь- зуют стекло для изготовления украшений и небольших сосу-
372
дов. В Месопотамии делают бронзовые и медные топоры.
2700 лет до н. э. Начинается постройка Стоун- хенджа.
2600 лет до и. э. Началось строительство ступен- чатых пирамид в Египте.
2400 лет до н. э. В Ассирии изобретен ткацкий станок.
1900 лет до н. э. На территории Палестины при строительстве используются арки.
1800 лет до и. э. Лошадь используется в качестве тяглового животного.
1600 лет до и. э. В Месопотамии изобретен дере- вянный лемех, а через 100 лет в Шумере — сеялка.
1450 лет до н. э. Закончено строительство Стоун- хенджа.
1370 лет до н. э. Хетты научились изготавливать инструменты и оружие из железа.
1100 лет до н. э. На Среднем Востоке изобретен железный плуг.
800 лет до н. э. Ольмеки в Мексике строят пи- рамиды. 373
650 лет до н. э. В Ассирии строятся акведуки.
600 лет до н. э. В Египте широко используется железо. В Персии появились ве- тряные мельницы.
500 лет до н. э. В Индии строятся плотины. Пшеница становится основной зерновой культурой на Британс- ких островах.
400 лет до н. э. Дионисием Старшим из Сиракуз изобретена военная катапульта.
360 лет до н. э. Архитом Тарентским изобретен подвесной механизм, приводи- мый в действие паром, выходя- щим из форсунки.
350 лет до н. э. В Центральной Африке выплав- ляется железо. В Западной Аф- рике выращивают рис.
300 лет до н. э. В Китае научились получать чугун.
290 лет до н. э. В Китае изобретена упряжь для лошадей.
280 лет до н. э. На острове Фарос недалеко от Александрии древнегреческим архитектором Состратом Книд- ским построен одноименный ма-
374
як 85-метровой высоты, одно из семи чудес света.
260 лет до н. э. Изобретен архимедов винт. Ар- химед изобрел рычажный меха- низм и устройство для подъема грузов с помощью блоков.
220 лет до и. э. Изобретена зубчатая передача, что позволило использовать для орошения водяные колеса, при- водившиеся в движение быками.
200 лет до н. э. Для орошения используется винт Архимеда.
160 лет до и. э. В Греции изобретена астролябия.
120 лет до н. э. Древнегреческим механиком и инженером Ктесибием из Алек- сандрии изобретен пожарный на- гнетательный насос.
100 лет до н. э. В Риме строятся каменные мос- ты, пятиэтажные многоквартир- ные дома. В Западной. Европе изобретено колесо с роликовым подшипником. В Албании водя- ные колеса используются для пе- ремалывания зерна.
60 лет до и. э. Римский поэт Лукреций описы- вает свойства магнита, которые
375
еще раньше, вероятно, были зна- комы китайцам.
50 г. н. э. Греческим инженером Героном Александрийским изобретена простейшая паровая турбина. В Риме используют свинцовый водопровод.
80 г. н. э. В Китае для подъема воды в ир- ригационные каналы использу- ют систему последовательно рас- положенных насосов.
105 г. В Китае Цай Лунь открыл про- цесс производства бумаги.
118 г. В Риме по приказу императора Адриана воздвигнут пантеон с 43-метровым бетонным ку- полом, несколько лет спустя на территории современной Север- ной Англии возводится Вал Ад- риана протяженностью 118,3 км.
130 г. В Китае Чан Хеном изобретем примитивный сейсмограф.
350 г. В Китае для освещения улиц ис- пользуется метан.
900 г. В Европе используется колесный плуг.
376
ПРЕДМЕТНО-ИМЕННОЙ
УКАЗАТЕЛЬ
А
Агассис Жан Луи 363
Агиляр, Херонимо де 232
Аламинос Антон 232
Алиман А. 29
Андреев Ю. В. 158
Аристотель 33
Артаксеркс III 208
Атауальпе 246
Атеизм 294
Ашшурбанипал 113
Б
Бадер О. Н. 68
Бальбоа Васко Нуньес 219
Батый 307
Беннет 327
Бердяев Н. А. 350
Биовещество 346
Биосфера 54
Ботта Поль-Эмиль 115
Бренан 16
Бруно 323
В
Веласкес Диего 223
Великая Китайская стена
198
Вернадский В. И. 53,
313, 356, 366
Вольтер 252, 279
Вяземский Петр 347
Г
Галилей 323
Гантенбейн 339
Гарвей 323
Гельвеций 279
Геродот 33
Герреро Гонсало 232
Гиббон Эдуард 98, 279,
282
Гильгамеш 117
Гольбах 279
Грантовский Э. А. 172,
189, 191
Грихальва Хуан 223
Гуляев В. И. 240
Гумбольдт Александр 328
Гумилев Л. Н. 307, 313
Гумилев Н. С. 313
Гусман Нуньо 228
д
Д’Аламбер 279
Дарвин Ч. 52
Дарий I 208
Декарт 323
Дидро 279
Динамическое равновесие
37
377
Докучаев В. В. 30
Дымников П. А. 343
Дьяконов И. М. 190
Дэвис 70
Дюрер 323
Е, И
Есенин Сергей 348
Ибн-Баттута 34
Израэль И. А. 343
Иона, пророк 114
Исаев А. С. 340
Искусственные
ландшафты 104
Историческая экология 5
К
Кабо В. Р. 36
Каботы 309
Калахари 46
Капо-Рей 17
Кар Лукреций 288
Кардано Джироламо 321
Кастильо, Берналь Диас
дель 232
Кесада, Гонсало Хименес
248
Киплинг Р. 85
Кир II 209
Кларк Г. 28
Козинцев А. Г. 84
Колумб X. 216
Колумелла 276
Константин 290
Коперник 323
Кордова, Франсиско
Эрнандес 232
Кортес Эрнандо 127, 223
Косамби Т. 167
Кошеленко Г. А. 212
Кренделев Ф. П. 78
Кроманьонцы 57
Кропоткин П. А. 61
Ксеркс I 208
Кузанский Николай 321
Кук Дж. 71
Л
Лав Ч. М. 77, 79
Лайель Ч. 135
Ламарк Жан Батист 370
Ланда, Диего де 236
Лейф 215
Леконт Д. 363
Леона, Понсе де 221
Леонардо да Винчи 323
Лермонтов М. Ю. 22
Линдберг Г. У. 134
Личков Б. Л. 20
Лот Анри 17
Луццато Дж. 274
Лэйярд Астон Генри 115
М
Магеллан 310
Македонский Александр
90, 203, 204, 271
Мальтус Т. 51
Мамонт 50, 61
Маринатос 156
Маркс К. 88
Мартин И. 63
Марш Георг 32, 277
Маунфор Ч. 38
Мерингер П. 63
Минотавр 154
378
Монтень 323
Монтескьё Шарль Луи 281
Монтесума 222
Морли С. 237, 238
Мохенджо-Даро 169
Мухаммед 124
Мушкетов И. В. 134
Н
Навуходоносор 114
Напор жизни 53
Научное мировоззрение
323
Неандертальцы 102
Неолитическая
революция 83, 104
Непостоянство погоды 335
Нерон 287
Ноосфера 364
Нострадамус Мишель 293
О
Обручев В. А. 134
Озоновые дыры 334
Ойкумена 204
Олсон Л. 238
Отражающая способность
146
Охеда, Алонсо де 217
П
Павлов А. П. 364
Парниковые газы 338
Пассионарность 313
Пебель Арно 121
Пендлбери Дж. 164
Петров М. П. 172
Пинеда Алонсо 223
Писарро Франсиско 218,
245
Платон 32
Плиний Старший 34
Плутарх 206
Потепление всепланетное
335
Придо Т. 57
Присваивающее
хозяйство 82
Производящее хозяйство
82
Р
Рассам О. 117
Реклю Элиза 156
Роулисон Г. 117
С
Саргон II 116
Саркисян А. С. 343
Сатьянарьайана Дж. 184
Святой Августин 283
Семенов С. А. 92
Сен-Марк Ф. 347
Сент-Экзюпери 354
Серовайский Я. Д. 299
Сингх Г. 184
Система с обратной
связью 41
Скептицизм 294
Смит Дж. 117
Страбон 168
Тасман А. 36
379
Тассилин-Аджер 13
Тесей 154
Техногенез 333
Технозойская эра 365
Техносфера 349
Тимбукту 46
Тойнби, А. Дж. 273
Томсон Дж. 160
Тотем 97
Трехполье 298
Тютчев Федор 345
Удальцов 3. В. 285
Уилер М. 209, 211
Уиллоби 301
Утнапиштим 119
Ф
Филипп II 203
Флинт Р. 64
Фрезер Джеймс 132
Х,Ц
Харлан Дж. 93
Хейердал Тур 74
Хлебников Велемир 359
Царица Савская 114
Чайлд Г. 83
Ченслер 301
Чеслинг У. 38
Чжоу 197
Чингисхан 307
Ш
Шань 197
Шекспир 323
Шпенглер О. 272
Шухерт Ч. 363
Э
Эванс А. 155
Эвелин Дж. 324
Экологический кризис
300
Энгельс Фридрих 325
Эпидемии 303
ю, Я
Юй Великий 196, 200
Юм Давид 280
Ядра конденсации 41
СОДЕРЖАНИЕ
Введение, Начинаем расследование........... 3
ОПУСТОШЕНИЕ ЗЕМЕЛЬ
Как кролики съели овец?................... 11
Сахара была саванной ..................... 16
Как рождаются барханы?.................... 18
Климат или охотники?...................... 24
История науки — источник знаний........... 30
Сотворение пустынь........................ 35
Наперекор природе ........................ 40
Кочевник —отец пустыни.................... 44
Нарушители подвижного равновесия.......... 47
Закон Мальтуса и закон биосферы........... 51
ПО СЛЕДАМ ОХОТНИКОВ
КАМЕННОГО ВЕКА
Древние экологические катастрофы.......... 57
Первые люди в Новом Свете................. 61
Сомнения.................................. 66
Тайна острова Пасхи....................... 70
Модель нашей планеты ..................... 76
Что означает неолитическая революция?..... 82
Почему возникло производящее хозяйство? .... 89
Упадок цивилизации охотников.............. 95
Культурная революция .....................100
ТАЙНА ВСЕМИРНОГО ПОТОПА
Свидетельство Священного Писания .........109
Следы Всемирного потопа...................113
381
География легенд .........................122
Великий шумерский потоп...................132
Древнее Двуречье .........................136
Проклятье богов ..........................142
Рубеж новой эпохи ........................147
Трагедия Крита............................151
Крушение островной державы.............. 158
ПРИРОДА ДАЕТ ОТПОР
Цивилизация в пустыне Тар.................167
Кто главный виновник?.....................173
От священного века — к темному............177
Аравия....................................185
Подъем и падение страны...................189
Восточная Азия............................195
Завоевания и пустыни......................202
НОВЫЙ СВЕТ — СТАРЫЕ ПРОБЛЕМЫ
Контакт цивилизаций ......................215
Искатели счастья .........................220
Великие пирамиды в джунглях...............229
Империя майя..............................236
«Люди гибнут за металл»...................243
Беды от богатств..........................252
Переходные эпохи..........................255
Прогресс и регресс........................260
ПОКОРЕНИЕ НАРОДОВ
И ПРИРОДЫ
Природа против империи....................269
Духовная пагуба...........................277
Народы зависят от природы.................284
Эпоха веры................................292
Уничтожение лесов.........................297
Что произошло в конце Средневековья ......304
Кто виноват ..............................311
382
ТЕХНИЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Сила знаний, мощь техники.................319
Последствия ближние и дальние.............325
Земля — наш космический корабль ..........331
Лихорадка погоды и климата................335
Природу вытесняет техника.................344
Судьба технической цивилизации............350
Что делать? ..............................355
В какую эпоху мы живем?...................362
Заключение. Был бы урок истории впрок.....368
Приложение................................372
Предметно-именной указатель ..............377
ISBN 978-5-17-055494-2
ИЗДАТЕЛЬСТВО
интерне’-мсгазии
ozaN.ru
lllllllll lllllllll Illi III
71998171