/
Текст
Т. И. КАШИНА
КЕРАМИКА
КУЛЬТУРЫ ЯНШАО
ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА ВОСТОКА АЗИИ
ИЗДАТЕЛЬСТВО „НАУКА“
СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
Т. И. КАШИНА
КЕРАМИКА
КУЛЬТУРЫ ЯНШАО
ИЗДАТЕЛЬСТВО „НАУКА“
СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
АКАДЕМИЯ НАУК СССР
СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
ИНСТИТУТ ИСТОРИИ, ФИЛОЛОГИИ И ФИЛОСОФИИ (Сектор истории и археологии стран зарубежного Востока)
ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА ВОСТОКА АЗИИ
8
ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»
СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
Новосибирск • 1977
ACADEMY OF SCIENCES OF THE USSR SIBERIAN DIVISION
ORIENTAL COMMISSION
INSTITUTE OF HISTORY, PHILOLOGY AND PHILOSOPHY
T. I. KASHINA
CERAMICS OF YANGSHAO CULTURE
HISTORY AND CULTURE OF EASTERN ASIA
в
PUBLISHING HOUSE «NAUKA» SIBERIAN BRANCH Novosibirsk • 1977
АКАДЕМИЯ НАУК СССР
СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
КОМИССИЯ ПО ВОСТОКОВЕДЕНИЮ
ИНСТИТУТ ИСТОРИИ, ФИЛОЛОГИИ И ФИЛОСОФИИ
Т. И. КАШИНА
КЕРАМИКА КУЛЬТУРЫ ЯНШАО
ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»
СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
Новосибирск 1977
Ответственный редактор
В. Е. ЛАРИЧЕВ
Редколлегия:
Ю. М. Бутин, В. М. Губайдулин, А. Г. Малявкин, В. М. Наделяев,
Л. В. Тюрю мина
Монография посвящена гончарному производству неолита крашеной керамики бассейна Хуанхэ (IV—II тысячелетий до н. э.). В книге разработана детальная типология керамики яншао, реконструируются способы ее изготовления, дана классификация орнамента. На обширном материале прослеживается эволюция керамических изделий и определяются этапам развития культуры яншао.
Книга представляет интерес для археологов, этнографов и историков культуры.
к 10602—814
П042(02) — 77
99—77
©Издательство «Наука», 1977.
ОТ РЕДАКТОРА
В эпоху неолита на востоке Азии сформировалось несколько культур, отличающихся друг от друга резко своеобразными особенностями. Среди них в первую очередь выделяются так называемая микролитическая культура бродячих охотников полустепной и степной зоны Центральной Азии, культура крашеной керамики яшпао,— первых земледельцев бассейна Хуанхэ, и, наконец, сложная по компонентам культура охотников, рыболовов и земледельцев горно-таежной зоны Дальнего Востока — Маньчжурии и Кореи. Анализ истоков и сложного процесса эволюции каждой из них, а также взаимоотношений между ними на протяжении нескольких тысячелетий представляет одну из кардинальных проблем древней истории дальневосточного, центрально- и восточноазиатского культурно-этнических регионов. Значительное накопление материалов по археологии востока Азии за последнюю четверть века позволяет приступить к скрупулезному исследованию отдельных составных частей материальной культуры эпохи неолита Китая, Кореи, Монголии и Японии. Назревшая переоценка общих концепций неолита настоятельно требует самого тщательного изучения опубликованных за последние десятилетия коллекций, сравнительного анализа их с известным прежде и внесения соответствующих корректив в сложившиеся ранее представления.
Керамика, учитывая особую ее ценность как чрезвычайно яркого и чуткого индикатора своеобразия культуры, а также своего рода символа этноса культуры, вызывает особый интерес и заслуживает самого пристального внимания. Керамические комплексы неолита востока Азии разнообразны и весьма оригинальны, однако наибольшей эффективностью и характерностью отличается, пожалуй, расписная керамика яишао. Превосходные по полноте и разнообразию серии сосудов, выявленные за полвека раскопок многочисленных поселений и могильников неолита лёссового плато, представляют благодатный объект для специальных исследований. Итоги работы такого плана могут оказать
ся весьма впечатляющими, поскольку речь идет не только о чисто типологической классификации изделий из глины и орнаментации их (для чего материалы по керамике Китая при редкостной дробности номенклатуры сосудов открывают необычайно широкие перспективы), но и о выделении определенных хронологических стадий в развитии культуры яишао и выявлении локальных вариантов как в районах бассейна Хуанхэ, так и непосредственно прилегающих к нему территорий. Расписная керамика, изученная столь тщательно, открывает широкие возможности для дискуссий по проблемам взаимоотношения неолитических культур центрального и восточпоазиатского культурного регионов, миграций и контрмиграций его древнего населения.
Не случайно поэтому со времени открытия первых памятников яишао крашеная керамика стала в центре внимания исследователей, которые обращались к решению общих проблем неолита Китая, в том числе происхождения и этапов развития его, а также контактов с соседними и отдаленными за тысячи километров культурами каменного века Евразии. Справедливость последнего в особенности наглядно подтверждается начальными этапами исследования поселений неолита бассейна Хуанхэ.
В 1921 г. шведский геолог И. Г. Андерсон посетил деревню Яншаоцунь уезда Шэньси (Западная Хэнань), где предшествующим летом его помощник собрал большое количество шлифованных топоров неолитического облика. Обилие изделий позволяло надеяться па открытие в окрестностях Яншаоцунь богатой и обширной неолитической стоянки. И. Г. Андерсон не ошибся в своих предположениях. На окраине села в разрезах рассеченной оврагами лессовой террасы он обнаружил участки темного культурного слоя необыкновенной мощности. Его составляли многометровые золистоуглистые пласты, густо насыщенные обломками керамики, костями животных и обработанными камнями. Среди разнообразных обломков сосудов оказались такие разновидности черепков,
6
От редактора
которые более всего поразили И. Г. Андерсона: на верхней поверхности их сохранились фрагменты линейно-геометрических росписей, нанесенных краской. Неолитический возраст стоянки с обильным и разнообразным каменным инвентарем не вызывал сомнений, т. к. при осмотре территории ее ни одного изделия из металла найти не удалось. Расписная керамика Яншаоцунь напомнила И. Г. Андерсону неолитическую и энеолитическую посуду из Анау, Триполья, а также Крита. Так, был открыт первый неолитический памятник в лессовых районах Северного Китая, со времени осмотра которого начинается полувековой период подлинно научного изучения неолита Восточной Азии, замечательный рядом выдающихся открытий мирового значения.
В 1923—1924 гг. И. Г. Андерсон продолжил интенсивное изучение бассейна среднего и верхнего Хуанхэ, а также прилегающих к нему районов. Удача всюду сопутствовала его поискам памятников неолита. На западе провинции Хэнань, на юге Шаньси и в Шэньси, а также в восточной части Ганьсу он открыл десятки поселений и могильников, датированных им неолитическим временем. Один из памятников, погребальная пещера Шаготунь, был обнаружен на юго-востоке Маньчжурии — в провинции Ляонин (уезд Фэнтянь), что свидетельствовало о широком распространении культуры крашеной керамики на территории Северного Китая, в том числе, как выяснилось, за пределами лессового плато. Границы распространения культуры крашеной керамики не случайно волновали И. Г. Андерсона. Дело в том, что несмотря на разнообразие керамического комплекса культуры яншао, в который он включил помимо расписной керамики черную и серую посуду, украшенную оттисками шнура, циновки и корзины, именно крашеная керамика была выделена им как ведущий элемент северокитайского неолита. Из-за поразительного, с точки зрения И. Г. Андерсона, сходства этой керамики с керамикой земледельческих культур Анау и Триполья у него возникла идея о западном происхождении неолита Китая. Вот почему И. Г. Андерсон совершил длительный разведочный маршрут на запад—в провинцию Ганьсу, через которую осуществлялась, по его мнению, связь, а возможно, и прямое заселение бассейна Хуанхэ неолитическими людьми — выходцами с далекого Запада.
Эмигранты принесли с собой не только крашеную керамику, но также земледелие как основу хозяйственной деятельности. О том, что культура яншао земледельческо-скотоводческая, у И. Г. Андерсона не было ни малейших сомнений. Он нашел прямое подтверждение земледелия — оттиски зерен проса пшеницы и риса на керамике, а также чисто земледельческие орудия из камня — жатвенные серпы, мотыги и зернотерки. Что касается скотоводства, то на
личие одомашненных животных — крупного рогатого скота, лошадей, овец, коз, свиней и собак — подтверждалось костными остатками, найденными при раскопках. Вообще поселения культуры яншао поражали и необыкновенно огромными размерами, часто превосходившими по площади современные китайские деревни, и значительными по мощности культурными слоями, накопившимися за длительный период существования жилых построек. Встречались поселения, где поверхность серых лессовых холмов устилали сплошным покровом тысячи обломков сосудов.
Среди сложнейших задач, которые пришлось решать И. Г. Андерсону, имея сравнительно ограниченный материал, большей частью собранный не при раскопках, а па разрушенных эрозией поверхностях стоянок наиболее трудным может быть было выяснение относительной и абсолютной хронологии неолитических памятников Китая. Сам но себе разведочный характер работ, не сопровождавшийся в большинстве случаев обширными раскопками, беглость стратиграфических наблюдений, а также навязчивость идеи о возможной связи крашеной керамики бассейна Хуанхэ с одним из западных земледельческих ареалов каменного века предопределяли особый подход к определению ступеней эволюции восточноазиатского неолита. И. Г. Андерсон пришел к выводу о том, что открытые нм памятники относятся к позднему этапу неолита, а представления о развитии орнаментации от простого к сложному позволили выделить гипотетические ступени эволюции культуры яншао и ориентировочно датировать каждый из них в абсолютных цифрах. Причем отрезки времени выбирались произвольно, исходя из сколько-нибудь заметных изменений в культуре. Каждая из ступеней (периодов) получила название по наиболее яркой из стоянок: 1) цицзя — 3500—3200 л. до и. э.; 2) яншао — 3200—2900 л. до н. э.; 3) ма-чан — 2900—2600 л. до и. э. Последующие три периода отнесены И. Г. Андерсоном к бронзовому веку: 1) сипдянь — 2600—2300 л. до и. э.; 2) сыва — 2300—2000 л. до п. э.; 3) шац-зин — 2000—1700 л. до п. э.
Концепция И. Г. Андерсона о западных корнях неолитической культуры крашеной керамики Китая и этапах ее эволюции в бассейне Хуанхэ оказалась во многих отношениях слабо аргументированной фактами. Отражая в какой-то мере модные в XIX в. идеи о западных шумеро-египетских истоках китайской цивилизации иньско-чжоуской и ханьской эпох, его теория, как выяснилось при ближайшем рассмотрении, содержала трудно совместимые положения. Прежде всего, И. Г. Андерсону не удалось найти в Ганьсу достаточно ярких звеньев, которые связали бы культуру крашеной керамики среднего течения Хуанхэ с западными центрами культур расписной керамики. Более
От редактора
7
того, древнейший из выделенных им этапов культуры яншао Ганьсу — цицзя — отличался, как это ни странно, полным отсутствием крашеной керамики и безраздельным господством посуды серого и черного цвета. К тому ?ке среди каменного инвентаря в отличие от остальных памятников культур яншао, значительную часть составляли орудия, изготовленные в традициях монгольско-маньчжурского неолита (правильные пожевидпые пластины, сколотые с призматических н конических нуклеусов, обработанные ретушью скребки и наконечники стрел из кремня).
Для И. Г. Андерсона подобное решение вопроса имело, конечно, определенный смысл: но его мнению, некрашеная керамика предшествовала крашеной. Но в таком случае следовало признать, что основа культуры япшао местная и лишь расписная посуда или принципы изготовления ее привнесены с запада (этапы бань-шань, мачап, синдянь). Что касается земледелия, то примечательны тонко подмеченные наблюдательным И. Г. Андерсоном удивительные типологические аналогии между шиферными серпами из камня культуры яншао и современными серпами для срезания гаоляна, сделанными из железа, между каменными топорами бэи и железными кельтами бэп, которые применяются китайскими плотниками. Особое внимание исследователь обратил па широкое распространение чрезвычайно характерных и своеобразных сосудов ли — треножников, возведенных им в ранг символа древней китайской цивилизации. Если к этим примечательным этнографическим параллелям добавить нечто значительно более существенное, а именно выводы Д. Блэка о прямом антропологическом родстве людей культуры яншао и современных северных китайцев, то глубокие местные корни неолита лессовых районов Северного Китая оказываются вне сомнения.
Важный этап в изучении неолита Китая начинается в 1928 г. после открытия У Цзип-ди-ном в провинции Шаньдун около г. Цзинань (уезд Личэп) стоянки Чэнцзыяй (Луншань-чжэпь) и заканчивается в конце 1940-х гг. Затем следуют обширные по территориальному охвату поиски и детальное изучение неолитических памятников Китая, а также впечатляющие по масштабам и тщательные по стратиграфическим наблюдениям раскопки ряда ключевых памятников неолита бассейна Хуанхэ, в значительной мере поколебавшие сложившиеся концепции. Осенью 1930 и 1931 гг. группа археологов Центрального института истории и философии Ли Цзи, Дун Цзо-бин, У Цзии-дин и Лян Сы-юп предприняли обширные раскопки поселения Чэнцзыяй. Особый интерес к этому памятнику был не случаен. Поселение, сначала обратившее на себя внимание исследователей необычным характером культуры, стало поистине ключевым по значению. Дело
в том, что раскопки 1930 г. на одном из памятников к северу от Сяотуньцунь (уезд Аньян, провинция Хэнань) выявили ниже иньского сдоя особый горизонт, культурные остатки которого были сходными с находками из Чэнцзыяй. Неолитический, доппьский, возраст их не вызывал сомнений.
Самым неожиданным вместе с тем оказалось то, что по наиболее ярким особенностям новая культура, выявленная в Шаньдуне и на севере Хэнани, в Сяотуньцунь, резко отличалась от яншао. Среди многочисленных обломков керамики не удалось обнаружить ни одного фрагмента, орнаментированного красочными росписями. Подавляющее большинство изделий, определяющих своеобразный фон культуры, составляли разнообразные но типам, часто отличающиеся от яншаоских сосуды, имеющие характерный черный с блеском цвет внешней ангобированной и тщательно залощенной поверхности. Мастерство гончаров достигло такого высокого уровня, что они могли изготавливать посуду, стенки которой не превышали толщины яичной скорлупы. Черпая с гладкой поверхностью керамика не составляла, однако, единственный комплекс изделий из глины. Не менее многочисленными оказались фрагменты сосудов, имеющих желтый, красноватый п серый цвет. На внешней поверхности их отчетливо прослеживались отпечатки шпура, циновки и корзины. Что касается типологических разновидностей керамики, то обращало на себя внимание изобилие таких характерных сосудов, как триноды ли и куэй, а также доу и янь. Каменный и костяной инвентарь не оставлял сомнений в неолитическом возрасте культуры, представленной поселением Чэнцзыяй. Она получила название луншапь.
Если неолитическая датировка памятников новой культуры не вызывала сомнений вследствие определенного уровня ее развития и точных стратиграфических наблюдений, то в таком случае сразу же возникала проблема культурных, этнических и хронологических взаимоотношений луншапь и япшао. К счастью, последовавшие в 1931 г. исследования в уезде Апь-ян позволили незамедлительно ответить па некоторые из вопросов. Лян Сы-юи при раскопках стоянки Хоуган, расположенной в окрестностях Гаолоучжуан, открыл три культурных горизонта, последовательно сменявших друг друга. В нижнем культурном слое, который подразделялся на два подгоризонта, не отличакицихся в существенных признаках друг от друга (в одном представлено больше сосудов дин, изготовленных из грубого теста, а в другом зафиксированы два своеобразных красных фрагмента с черным блеском), преобладали обломки сосудов и целые изделия, характерные для культуры япшао. Они включали чашки бо с широким устьем и округлым или плоским дном, дин с высокими ножками, бутыли пип с округлым
8.
От редактора
горлышком, а также черепки, красные иногда ангобированные до блеска, ярко-красные, красные с росписью и текстильными шнуровыми оттисками, блестящие с красной каймой и грубые серые. Несмотря на то, что керамика нижнего горизонта Хоуган по качеству и мастерству росписи уступала находкам, известным из Яншаоцунь и Сииньцупь, принадлежность слоя культуре, близкой к яишао, не вызывала сомнений.
Иной тип культуры представляли собой находки из среднего горизонта, перекрывающего слой с расписной керамикой. Здесь среди прослоек синевато-черной почвы, насыщенной золой и углями, что напомнило Лян Сы-юну культурные слои Чэнцзыяй, были обнаружены обломки сосудов типа ли, доу, горшков цзэн и янь, части крышек гай и бэй. Обращало на себя внимание изобилие и разнообразие ножек сосудов ли — высоких и низких, толстостенных и тонкостенных, и дин — треугольных и прямоугольных в сечении. Большинство черепков имело гладкую с характерным черным цветом поверхность, другие отличались серым цветом. Сосуды изготовлялись не только из топко отмученного теста, но также из грубопесчанистой глины. На поверхности керамических изделий прослеживался разного рода прочерченный линейный орнамент, а также оттиски шнура, циновки и так называемый «квадратный узор». Сходство керамики среднего горизонта Хоуган и ЛуншаньчжэнЬ (Чэнцзыяй) оказалось поразительным, что свидетельствовало о его принадлежности культуре луншань и, следовательно, о более позднем ее возрасте по сравнению с яншао. Культурная толща Хоуган завершалась, как и в Сяотунь, горизонтом с находками эпохи бронзы, что, ко всему прочему, открывало возможности разработки проблемы происхождения иньской цивилизации.
Исключительные по ценности наблюдения па Хоугане были подтверждены в 1932—1934 гг. раскопками в северных районах Хэнани (уезд Аньян) на стоянках Гаоцзиптайцзы, Тунлэч-жай и Дачжэнцунь, расположенных к северо-западу от деревень Хоуцзячжуан, Далайдянь и Лючжуан в уезде Цзюньянь (берега р. Цихэ и Хуаншуэй). Лян Сы-юн, У Цзип-^дин, Ши Чжан-жу и Ban Сян получили новые бесспорные факты точности стратиграфической последовательности Хоуган. На двух стоянках — Га-оцзинтайцзы и Далайдянь — наблюдалась полная стратиграфическая колонка от яншао до культуры сяотунь иньского времени, а в Лючжуан и Тунлэчжай прослеживались культурные горизонты яншао и луншань. Каждый из упомянутых фактов подтверждал наблюдения и выводы Лян Сы-юна в Хоуган: горизонт с находками, характерными для культуры луп-шаиь, неизменно перекрывал слой с керамикой типа яншао. Открытие и раскопки первых многослойных памятников неолита в бассейне Ху
анхэ позволили китайским археологам начать сложную работу по пересмотру концепций И. Г. Андерсона.
Наибольший интерес вызывают прежде всего результаты упомянутых выше раскопок па многослойных поселениях севера Хэнани. Работы на стоянке Гаоцзиптайцзы (Хоуцзячжуан) провел в 1932 г. У Цзип-дпи. В нижнем культурном слое им были обнаружены обломки красных расписных сосудов типа яишао. Выше У Цзин-дин проследил, горизонт с керамикой серого и черного цвета, среди которых он упомянул обломки сосудов доу. Тонкостенная юрная керамика в слое отсутствовала, но массивные черные черепки, украшенные прочерченным орнаментом, напоминали по стилю лупшапьские изделия, хотя, быть может, датировались несколько более поздним временем, чем в Луншапьчжэнь. В верхнем культурном слое Гаоцзиптайцзы встречались только черепки серого цвета, по типу близкие открытым в Сяотунь. Тогда же, в 1932 г., Совет по изучению древних памятников провинции Хэнань поручил Инь Да возглавить раскопки па поселениях Далайдянь и Сииньцупь, расположенных в уезде Цзюпьсяпь. Особый интерес представляли ре-ультаты исследований в Далайдянь, где была выявлена сложная стратиграфическая картина напластований — в восточной части поселения оризопт с находками культуры яншао перекрывался слоем с культурными остатками типалуншапь, а в западной части изделий той и другой культуры оказались перемешанными. Инь Да выразил убеждение, что ими представлена не некая «смешанная единая культура», а разновременные комплексы с ярко выраженными «собственными отличительными признаками», раскрывающими их принадлежность или яншао, или луншань.
13 1933 г. Ши Чжан-жу и Ван Сян при участии Инь Да вели раскопки поселения Лючжуан, открытого в том же уезде Цзюньянь провинции Хэнань, в 60 км к западу от уездного центра. На стоянке удалось точно определить два горизонта, перекрывающих друг друта: в нижней части культурных напластований залегали находки, характерные для яншао, а выше луншапьские керамические изделия. Исследователи сделали важное наблюдение относительно характера орнаментации и форм япшаоских сосудов Лючжуан. Они отличались большей сложностью по сравнению с соответствующими находками в Хоуган, Гаоцзинтай-цзы и Далайдянь, что давало возможность предполагать неодновременность их возникновения. В Тунлэчжай (уезд Аньян), где неолитическое поселение раскапывалось в 1933—1935 гг. Лян Сы-юном, Ши Чжан-жу и Инь Да, сначала в прибрежной части местонахождения были обнаружены культурные остатки луншаньского типа. При последующем обследовании поселения удалось выявить еще один культурный го
От редактора
9
ризонт, подстилающий слой с находками лун-шань. В нем были найдены обломки расписных сосудов типа яншао. На это же время приходится открытие ряда однослойных местонахождений культур яншао: Циньванчжай в уезде Гуану, на берегах Хуанхэ, в Дунчачжуан на севере уезда Яньши, Тапо на северо-западе уезда Хуасяиь, а также в уезде Шэпчи (все населенные пункты на территории провинции Хэнань). Среди большого количества поселений, расположенных на юге провинции Шаньси, к ареалу памятников культуры яншао отнесены Ципцунь и Баркэ (уезд Ванцюань), на севере Шэньси стали известны поселения у северных ворот Лоучуань и Каньхуайтай.
Признаки, характерные для культур яншао и луншань, оказались в результате проведенных исследований настолько ярко выраженными, что уже к середине 1930-х гг. удавалось легко различать материалы каждой из них, если они встречались в одном районе. Так, известно, что в 1934 г. при раскопках Го Бао-цзюня на западе провинции Хэнань в северо-западной части уезда Гуану, около деревень Чэнгоу и Цинтай, были выявлены пе только остатки культуры яншао, по и луншань, причем у исследователей не возникало сомнений в их принадлежности двум разным культурам. Во всяком случае у Инь Да при осмотре коллекций из Чэнгоу и Цинтай сложилось твердое убеждение в том, что луншаиьские находки с этих поселений имели отчетливые признаки сходства с луншань севера Хэнани, а яншао-;ские — соответствеппо с культурой крашеной керамики, представленной таким классическим поселением, как Яншаоцунь. Поэтому вряд ли удивителен вывод, к которому пришли китайские археологи, обобщив результаты раскопок многослойных поселений, по крайней мере в северных, а возможно, и в западных районах Хэнани, расположенных па западной окраине Великой китайской низменности и на востоке лессового плато,— культура яншао хронологически предшествует луншань и сменяется ею.
Такое заключение пашло дополнительное подтверждение в материалах, полученных за два последних предвоенных года. В 1934— 1935 гг. остатки культуры крашеной керамики открыл Сю Бин-чжап при раскопках поселения Доуцзитай, обнаруженного в уезде Баоцзи провинции Шэньси. Исключительно важное значение для определения характерных особенностей культуры луншань имели результаты обширных исследований 1936 г. поселения Лянчэнчжэпь (уезд Жичжао провинции Шаньдун), проведенных Лян Сы-юпом, Инь Да и Ци Япь-пэем, а также местонахождения Хэйхудуй, раскопанного Ли Цзин-танем в окрестностях деревни Ванлоу (уезд Юнлэп провинции Хэнань). В Лянчэнчжэпь, где впервые посчастливилось обнаружить погребения в непосредственной связи с поселением ярко выраженной
2 Т. и. Кашина
луншаньской культуры, особый интерес вызвала значительная коллекция керамики, изучение которой позволило затем отчетливее, чем ранее, представить характерные черты типологии сосудов луншань при сравнении их с изделиями яншао. Это сыграло далеко пе последнюю роль в разработке новых идей, связанных с неолитом Китая.
К началу 1937 г., когда вспыхнувшая китайско-японская война надолго прервала исследования в бассейне Хуайхэ, археологам стали известны 22 местонахождения, которые с той или иной степенью вероятности следовало отнести к кругу памятников крашеной керамики. Наиболее важные из них — Хоуган, Гаоцзиптай-цзы, Далайдянь, Тунлэчжай, Лючжуан, Доуцзитай, Цинтай, Сиипцунь и Цзинцупь. К ним следует присоединить памятники, открытые И. Г. Андерсоном в Ганьсу и описанные им как яншаоские — Мачан и Баныпань (уезд Нянь-бо), Бучжаочжай (бассейн р. Таохэ, Нинся) Синьдянь (уезд Таоша) и Цицзяпин. Однако, если включение Мачан и Баныпань в круг памятников яншао пе вызывало сомнений, то точное определение культурной принадлежности остальных местонахождений, в связи с открытием луншань и разработкой новых критериев классификации неолита бассейна Хуанхэ (о чем подробно будет сказано ниже), настоятельно требовало дополнительных изысканий. Что касается определения границ ареала культуры яншао, то, согласно результатам исследований 1920—1930-х гг., памятники с крашеной керамикой оказались характерными в основном для районов верхнего и среднего течения Хуанхэ, провинции Ганьсу, в бассейне рек Вэйхэ провинции Шэньси, и Фэньхэ провинции Шаньси. Крайние восточные районы расселения племен расписной керамики включали долины рек Цихэ и Хуаншуэй, т. е. северные и западные уезды провинции Хэнань.
Лупшаньские памятники тяготели главным образом к Восточно-китайской низменности и п-ву Шаньдун. Наибольший интерес среди открытых во второй половине 1930-х гг. поселений черной керамики вызвали местонахождения Чэпцзыяй (Луншаньчжэнь), Ляпчэпчжэнь, Хоуган, Гаоцзинтайцзы, Далайдянь, Тунлэчжай, Лючжуан, Синчжуан, Цинтай, Сяотунь-цунь, и Цзаолюйтай.
Подводя итоги полевым исследованиям неолита бассейна Хуанхэ 1920—1930-х гг., следует к числу наиболее выдающихся достижений китайской археологии отнести открытие новой культуры луншань и успехи в определении ее возраста относительно яншао. Разумеется, разгадка хронологических взаимоотношений двух ярких, резко своеобразных неолитических культур Китая отнюдь не означала решения проблемы возникновения более поздней из них — лупшапь. Таким образом, отсутствие определенных фактов, связанных с рапними этапа
10
От редактора
ми неолита Китая, оставляло открытым проблему процесса становления культуры крашеной керамики. Потребовалась кропотливая и длительная работа, накопление значительного материала и тщательное изучение особенностей той и другой культуры, прежде чем стало возможным прийти к заключению о том, следует ли считать яншао и луншапь локальными, территориально строго ограниченными вариантами поздноиеолитических культур Восточной Азии, или определить яншао как базовую культуру, из которой па этапе, непосредственно предшествующем появлению металла, возникает культура луншапь. Ведь могло статься, что в сложных стратиграфических колонках, открытых в Хэнани, отсутствовали важные промежуточные звенья, которые показали бы естественность, как это ни представляется невероятным, возникновения луншапь из яншао. Во всяком случае такую возможность решения проблемы не следовало заранее сбрасывать со счетов. До начала 1950-х гг. ряд обстоятельств предопределил почти безраздельное господство идеи о двух локальных вариантах позднепеолитиче-ских культур бассейна Хуанхэ, хоть и слегка отличающихся друг от друга хронологически, но развивающихся по соседству в резко своеобразных географических зонах. В связи с этим высказывалась, в частности, идея о том, что именно взаимодействие их па1' финальной стадии эпохи неолита привело, возможно, к возникновению иньской цивилизации.
Открытие культуры луншапь, установление характерных особенностей ее керамики, а также других определяющих элементов материальной культуры, неоспоримость факта хронологической несовместимости луншапь и яншао, во всяком случае па отдельных этанах их эволюции, имели далеко идущие последствия в разработке общих проблем неолита Китая. В этом заключается не менее существенное значение успеха исследований 1930-х гг. Анализ материалов, полученных при раскопках новых поселений яншао, и сравнению их как с материалами луншапь, так и в особенности с опубликованными И. Г. Андерсоном привели Ляп Сы-юна, Инь Да, У Цзин-дипа, Ли Цзи и Сю Бин-чжапа к твердому убеждению о необходимости решительного пересмотра наиболее существенных сторон сложившейся ранее концепции. Речь шла об исключении из списка памятников, причисленных И. Г. Андерсоном к яншао, ряда ключевых поселений, культура которых, согласно стратиграфическим наблюдениям па неолитических местонахождениях Хэнани, отличалась от новой модели культуры расписной керамики, но в то же время оказывалась пли связанной с луншапь, или вообще хронологически выходящей за рамки эпохи неолита. Возникла необходимость в создании в связи с этим повой схемы эволюции неолита лессовых районов Северного Китая, в уточнении элементов,
составляющих яншао как единый культурноисторический комплекс. Таким образом, китайские археологи ставили настолько существенные по значению проблемы, что в случае оправданности предлагаемого пути решения их следовало ожидать своего рода «второго открытия» неолита с крашеной керамикой, поскольку менялись в значительной мере представления о составных частях культуры яншао как особого историко-культурного явления.
В первое десятилетие после образования КНР китайские археологи добились значительных успехов в изучении неолитических культур п в особенности главных из них, в пределах континентальной части Восточной Азии— яншао п луншапь. Раскопки ключевых по значению памятников культуры крашеной керамики в бассейне Хуанхэ, таких как Баньно, Мяодпгоу, Мацзяяо, исследования определяющих по значению поселений культура черной керамики Ципляньган, Лянчжу и Цюйцзялин в бассейне Янцзы, публикация новых материалов — все это способствовало формированию иных взглядов па неолит Китая.
Вместе с том очевидные сдвиги в прояснении отдельных проблем, в частности неожиданно ранней датировки начального из пока выявленных этапов культур крашеной и черной керамики, отнюдь не исключали серьезных дискуссий по ряду принципиальных вопросов. Так, оживленные споры велись в связи с проблемой выделения локальных вариантов яншао и хронологических сопоставлений наиболее ярких поселений неолита лессового плато. Сторонники локальной мозаичности яншао выделяли 5 вариантов культуры: баньпо, хоугап, сииньцупь, сапьлпцяо, циньваичжай. Во всяком случае, учитывая особенности керамики, не вызывала сколько-нибудь серьезных возражений идея, по крайней мере, о двух вариантах япшао — баньпо и мяодигоу. Трудность решения проблемы в целом, однако, заключалась в том, что хронологическое сопоставление этих двух важнейших памятников оказалось все же далеко не легким. Именно этим следует объяснить полярную разноречивость заключений — Баньпо древнее Мяо-дигоу; Мяодпгоу древнее Баньпо; Баньпо и Мяодпгоу относятся к одному этану культуры яншао.
Еще, пожалуй, более сложными остаются до спх пор проблемы, связанные с определением места в семействе крупных неолитических провинций Китая культуры червой керамики — луншапь п родственных ей так называемых лупшаноидпых культур, а также загадка их происхождения. Китайские археологи затратили массу усилий, чтобы опровергнуть заключение И. Г. Андерсона о том, что крашеная и черпая керамика образуют единый культурный комплекс. Когда же убедились, что поселения с черной керамикой представляют иную культуру, стали высказывать самые различные
От редактора
И
точки зрения на проблему взаимоотношений яншао и луншань: а) эти культуры представлялись вначале синхронно развивающимися каждая в своем ареале, а затем вступившими в контакт; б) на основании сходства в типологии инвентаря и стратиграфических наблюдений в пределах лессового плато яншао объявлялась исходной для луншань культурой; в) предполагалось, что луншань сложилась первоначально где-то к востоку или юго-востоку от ареала, занятого яншао, и позже расширила сферу своего влияния на север, северо-запад и запад, при этом не исключалось, что первоначальный мощный импульс развитию культуры черной керамики в районе Восточно-Китайской низменности, а также нижнего и среднего течения Янцзы дала культура яншао; г) считали, что луншань сформировалась в лессовом ареале Северного Китая и распространилась затем на восток и юго-восток.
Столь разноречивые точки зрения могли появиться лишь вследствие слабой изученности памятников яишао и луншань, малочисленности и фрагментарности стратиграфических наблюдений и, конечно же, по в последнюю очередь из-за неразработанности абсолютной и относительной хронологии.
Решать поставленные в ходе новых исследований сложные проблемы предстоит комплексно, опираясь па итоги последних стратиграфических наблюдений, учитывая радиокарбоновую датировку памятников, и, конечно же, самым тщательным образом анализируя и сопоставляя массовый археологический материал, в котором изделия из глины занимают главенствующее положение. Вот почему вызывает интерес подготовленная в~-секторе истории и археологии стран зарубежного Востока Института истории, филологии и философии СО АН СССР монография Т. И. Кашиной «Керамике! культуры яншао». В пей, по существу, исчерпывающе рассматриваются вопросы типологии сосудов, выделяются культурно-хронологичсскпе комплексы, восстанавливается сложный процесс эволюции форм посуды, методов ее изготовления, прослеживаются приемы и вариации орнаментики. Исследование, посвященное черной керамике культуры луншань, готовится к печати Чжан Я-цин и выйдет в свет в одном из последующих выпусков «Истории и культуры востока Азии».
В. Ларичев
2*
ПРЕДИСЛОВИЕ
Обширные археологические исследования в Китае за последние пятьдесят лет привели к открытию многочисленных памятников неолита. Особый интерес среди его локальных подразделений вызывает культура яншао, поселения которой расположены в лессовых провинциях Северного Китая (см. рис. 77). Яншао представляет собой основу, па которой затем вырастает древнекитайская цивилизация, и ужо поэтому она заслуживает всестороннего изучения.
Следует, однако, заметить, что в русской археологической литературе отсутствует подробная характеристика самого массового материала — керамики яншао. Это, очевидно, объясняется тем, что сведения о неолите Северного Китая опубликованы главным образом па недоступном для большинства керамистов китайском языке. А между тем пробел во всестороннем анализе керамического производства яншао в значительной мере затрудняет решение ряда общих проблем неолита Китая. К тому же ясно, что керамика — наиболее распространенная категория находок на стоянках. Широкое применение керамики в повседневной жизни обусловило ее первостепенное значение как своеобразного источника при изучении первобытных культур. Керамические изделия в большинстве случаев украшались разного рода узорами, иногда весьма прихотливыми, и деталь
ное изучение орнаментики позволяет проследить эволюцию керамических изделий, а также определить истоки развития древнего декоративно-прикладного искусства. Следовательно, керамика представляет собой материал исключительной ценности при решении проблем этноса и периодизации культуры.
Настоящая работа посвящена изучению керамики культуры яншао, выявлению ее специфики, исследованию форм, технологии производства и мотивов росписи. Задача заключалась в том, чтобы воссоздать картину развития одного из главных ремесел обитателей каменного века Китая. Тщательная классификация керамики позволит использовать ее в качестве решающего индикатора при сопоставлениях и датировке памятников культуры эпохи яшпао.
В книге сделана попытка собрать воедино и по возможности подробно проанализировать чрезвычайно богатый керамический материал культуры яншао, выявленный за полувековой период поисков и раскопок поселений и могильников.
Иллюстрации к изданию выполнены художником сектора истории и археологии стран .зарубежного Востока Института истории, филологии и философии СО АН СССР М. В. Хозяйкиной, которой автор приносит свою глубокую благодарность.
ГЛАВА I
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ОТКРЫТИЙ ПАМЯТНИКОВ КУЛЬТУРЫ ЯНШАО
И ИССЛЕДОВАНИЕ КРАШЕНОЙ КЕРАМИКИ КИТАЯ
На протяжении нескольких тысячелетий до появления металла на востоке Азии при тесном взаимодействии развивались своеобразные по характеру и истокам культуры каменного века. Особое место среди них занимает одна из ярких неолитических культур Китая — яншао с характерной для нее расписной керамикой. Поселения такого типа располагались в лессовых провинциях бассейна Хуанхэ.
Материалы, накопленные за более чем полувековой период изучения неолита Китая, позволяют выделить последовательные этапы исследований культуры яншао и ее керамики. Первый из них, охватывающий период 1920— 1930 гг., характеризуется открытиями многочисленных памятников и попытками определить истоки возникновения и стадии эволюции этой культуры. Первые находки и исследования ее памятников связаны с именем шведского геолога И. Г. Андерсона, который в 1914 г. прибыл в Китай в качестве советника по геологии, эксперта ио поискам минерального сырья'. Осенью 1920 г. И. Г. Андерсон послал своего сотрудника Лю Чжап-шапя в район к западу от Лояпа (Хэнань), где двумя годами ранее он нашел минерализованные костные останки позвоночных. Возвратившись в Пекин, Лю передал И. Г. Андерсону коллекцию из нескольких сотен топоров, ножей и других каменных орудий, которые он приобрел у жителей деревни Яншаоцунь. Они нашли их па своих пашнях. Судя по всему, в том месте располагалась богатая стоянка каменного века.
В 1921 г. И. Г. Андерсон посетил Яншао-цупь. Деревня располагалась в районе Мяпьчи, что находится в стороне от большого торгового пути между Лояном на востоке и Сиаиьфу на западе. Культурные слои удалось выявить к югу от деревни на обособленном участке лессового плато, окруженного двумя большими ущельями. В 1 км от Яншаоцунь И. Г. Андерсон заметил небольшой овраг, вскрывший толщи красной третичной глины. Ее перекрывал
1 Andersson J. G. Children of the Yellow Earth. L., 1934.
загадочный слой рыхлой темной земли. При осмотре выяснилось, что «темная земля» представляет собой культурный горизонт — пласт золы, в котором залегали фрагменты керамики. Красную поверхность черепков, как с удивлением отметил И. Г. Андерсон, покрывала черпая роспись. После нескольких часов раскопок из слоя золы удалось извлечь каменное тесло. В первый же день исследований стало ясно, что стоянка каменного века около Яншаоцунь отличается необыкновенно мощными, до 3 м толщины культурными напластованиями, густо насыщенными каменными орудиями и керамикой, в том числе крашеной.
Осенью того же года И. Г. Андерсон продолжил раскопки стоянки. В результате он установил, что наряду с крашеной, несомненно неолитической по времени керамикой, в слоях встречается также грубая серая и тонкостенная черпая посуда. Во время работ в Яншаоцунь помощник И. Г. Андерсона Чжэнь сообщил о стоянке Бучжаочжай, расположенной в 10 км западное 2. 21 ноября 1921 г. И. Г. Андерсон. в сопровождении австрийского ученого О. Ждапского и Чжэня отправился в Бучжаочжай. К северу от деревни в обрыве им удалось обнаружить выходы слоев исключительной мощности, густо насыщенных культурными остатками. Среди прочих находок особое внимание И. Г. Андерсона привлекла однотонного1 типа керамика преимущественно серого и темно-коричневого цвета. Крашеная керамика типа яишао в Бучжаочжай отсутствовала. Среди серой посуды выделялись черные блестящие, толщиной с «яичную скорлупу», изделия, изготовленные на гончарном круге. И. Г. Андерсон пришел к выводу, что находки стоянок Япшао-цуиь и Бучжаочжай в основном схожи и представляют, по всей, вероятности, два типа одной культуры яншао.
Завершив раскопки в Яншаоцунь, И. Г. Андерсон в декабре 1921 г. вернулся в Пекин,
2 Andersson J. G. Prehistoric Sites in Honan.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1947, vol. 19.
14
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
оставив своего помощника Яо в провинции Хэнань для продолжения разведки. Вскоре от него пришло сообщение об открытии на краю лессового плато в районе оврагов двух новых стоянок с расписной керамикой: Циньванчжай и Цигоучжай. И. Г. Андерсон послал туда Бай Вань-юя, который совместно с Яо провел дополнительные исследования. В итоге И. Г. Андерсон пришел к заключению, что обе стоянки также относятся к культуре яншао.
Открытие стоянки Яншаоцунь положило начало широким поискам неолитических поселений на территории Китая. Летом 1921 г. по указанию Министерства сельского хозяйства Китая И. Г. Андерсон совершил поездку на юго-запад Маньчжурии, где ему посчастливилось открыть пещеру Шаготунь с остатками захоронений неолитической эпохи. Погребения сопровождались каменными изделиями и фрагментами расписных сосудов. Находки крашеной керамики в провинции Ляонин свидетельствовали о широком распространении неолитических памятников типа яншао по территории Северного Китая, в том числе за пределами лессового плато. Керамические комплексы поселений, открытых И. Г. Андерсоном, отличались разнообразием изделий. Наряду с расписной керамикой встречались обломки черной и серой посуды, с оттисками плетенки. Однако И. Г. Андерсон считал крашеную керамику ведущим элементом северотйгтайского неолита. По возвращении в Пекин он познакомился с материалами экспедиции Пампели 1903— 1904 гг. в Анау и сделал вывод о сходстве керамики яншао со среднеазиатской, главным образом, по стилю росписей. Отсюда последовало заключение о связях неолитических культур Запада и Северного Китая.
Идея западного происхождения яншао вдохновила И. Г. Андерсона на поиски промежуточных звеньев, через которые осуществлялись культурные контакты. В поисках недостающего звена в цепи эволюции памятников, связывающей Запад с Востоком, И. Г. Андерсон отправился в район оз. Кукунор, на северо-запад Тибета. В местечке Шилипо, в 6 км от г. Силина, повар эскпедиции Чжуан нашел несколько фрагментов сосудов. При детальном осмотре удалось обнаружить культурный слой с каменными орудиями и фрагментами крашеной керамики. Открытие около Шилипо позволило уточнить ареал распространения культуры яншао. Памятники ее, как оказалось, встречались па Западе вплоть до границ Тибета.
В ходе последующих разведок сотрудники И. Г. Андерсона обнаружили около Чжуцзяч-жай множество обломков крашеной керамики. Кроме того, в деревне они купили у крестьян несколько целых сосудов. И. Г. Андерсон не замедлил посетить перспективное для исследований место. Стоянка, расположенная к северо-западу от деревни Чжуцзячжай, протянулась
в длину на 900 м, ширина составляла около 500 м. Опа оказалась самым большим из открытых и исследованных ранее неолитических поселений Китая. Правда, культурный слой пе отличался особой мощностью. Наиболее перспективные для раскопок участки стоянки находились вблизи крестьянских домов. В южной части деревни при осмотре ямы, вырытой местными жителями, И. Г. Андерсон нашел несколько бусинок. Последующие раскопки привели к открытию здесь могильника, датированного эпохой культуры яншао. И. Г. Андерсон раскопал около Чжунцзячжай 43 погребения. Захоронения в них сопровождались всевозможными изделиями неолитического облика, в том числе целыми сосудами. Изучение богатой находками стоянки Чжуцзячжай оказалось настолько интересным, что И. Г. Андерсон летом следующего года продолжил исследования в Ганьсу. Поиски и раскопки новых неолитических местонахождений прошли успешно. Поскольку они отнимали слишком много времени, И. Г. Андерсон отказался от геологических взысканий и решил полностью посвятить себя археологии Китая 3.
Весной 1924 г. он послал своего сотрудника Цзиня в долину р. Тао с заданием продолжить поиски новых неолитических стоянок. Предчувствие не обмануло И. Г. Андерсона: в 15 км к югу от районного центра Дидаосяиь, в соседнем с деревней Мацзяяо овраге, Цзинь открыл чрезвычайно богатую находками стоянку эпохи яншао. Он собрал здесь около 6 тыс. фрагментов керамики и несколько целых сосудов — «материал, который во многом соперничал, а в некоторых случаях превосходил великую стоянку Яншаоцунь в Хэнани» 4.
В июне того лее года И. Г. Андерсон сделал замечательное открытие в Бяньцзягоу: «Это было фактически самое раскошпое погребение, которое мы нашли за время работы экспедиции в Ганьсу. Прекрасно расписанные сосуды появлялись один за другим во время наших раскопок и, наконец, мы увидели 12 погребальных урн, расположенных вокруг скелета взрослого мужчины, который лежал на левом боку с согнутыми коленями. Два полированных каменных топора и два точил.ьпых камня, лежащих у головы, завершали содержимое могилы»5. Район Бапьптапь с пятью могильниками, расположенными в горах, стал местом открытия самых интересных из когда-либо найденных И. Г. Андерсоном погребальных комплексов. Анализ большой коллекции погребальной посуды показал, что стоянка Бапьптапь существовала сравнительно короткое время и относится к периоду расцвета крашеной керамики культуры япшао.
3 Andersson J. G. Prehistoric Sites...
4 Ibid.
6 Ibid.
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
15
Таким образом, в 1921—1924 гг. И. Г. Андерсон в результате удачных поисков открыл десятки памятников поселений и могильников, эпохи пеолита, которые располагались па обширной территории провинций Хэнань, Шаньси и Шэньси, Ганьсу и Цинхая, в Синьцзяне и Ляонине. Помимо разнообразной керамики, так поразившей воображение первооткрывателя пеолита Китая, па поселениях удалось зафиксировать следы земледелия — зерна проса, пшеницы, риса и их отпечатки на керамических изделиях, а также земледельческие орудия, представленные серпами, мотыгами и зернотерками. Кроме того, костные остатки крупного рогатого скота, лошадей, коз, свиней, овец и собак, найденные на поселениях, свидетельствовали о развитии скотоводства среди неолитического населения Северного Китая. Что касается характера поселений культуры яншао, то они отличались огромными размерами, не уступающими по площади современным китайским деревням.
В этих отложениях удалось выявить отдельные культурные комплексы, в частности, глубокие карманообразные ямы, предназначенные для хранения пищевых запасов. Захоронения позволили И. Г. Андерсону определить некоторые особенности погребальных обрядов, характерные для культуры япшао. Наиболее распространенным из пих был обычай хоронить умершего в могиле в вытянутом положении, лицом вверх, головой на запад или север. Изредка встречались захоронения в скорченном положении или ничком, лицом вниз, а также вторичные погребения. Погребения обычно сопровождались жертвеппой утварью, па костях умерших прослеживались иногда следы красной охры.
Открытия И. Г. Апдерсопа совершили подлинный переворот в представлениях об истоках раппей китайской цивилизации. Он, по существу, заложил фундамент изучения пеолита лессовых регионов Китая и поставил вопрос о происхождении местной восточноазиатскоп культуры. Его заслуги определяются не только поисками и находками первых памятников с крашеной керамикой, по также попытками оцепить их историческое значение и разработать хронологию культуры неолита6. ~
И. Г. Апдерсоп датировал культуру япшао поздним этапом пеолита. Основные стадии развития ее, названные по наиболее ярким стоянкам, он представил в следующем хронологическом порядке: 1) цицзя 3500—3200 л. до п. э.; 2) япшао — 3200—2900 л. до п. э.; мачап — 2900—2600 л. до и. э. (каменный век). Затем
® Andersson J. G. Preliminary Report on Archaeological research in Kansu.— «Geological Survey of China Memoirs», 1925, Ser. A, № 5.
следуют этапы бронзового века: 4) синьдянь — 2600—2300 л. до п. э.; 5) сыва — 2300—2000 л. до н. 6) шацзин — 2000—1700 л. до н. э.
Решая проблему хронологии неолита, И. Г. Андерсон прежде всего исходил из своего твердо сложившегося представления о западных корнях культуры крашеной керамики Китая. Кроме того, разведочный характер его исследований отличался небольшими масштабами раскопок и беглостью стратиграфических наблюдений. Все это предрешило заведомо субъективный и ошибочный подход к решению вопросов хронологии. Гипотеза И. Г. Андерсона о связи крашеной керамики бассейна Хуанхэ с западными центрами расписных керамических изделий не подтвердилась прежде всего потому, что ему так и не удалось пайти на западе Китая достаточно яркие факты, подтверждающие такие контакты. Нельзя не обратить внимание и на то, что древнейший этап культуры япшао-цицзя, выделенный И. Г. Андерсоном, характеризовался преобладанием неор-памептированной серой и черной керамики, в то время как для последующих периодов — япшао и мачан — главенствующей оказывалась крашеная керамика. Отсюда следовало предположить, что крашеная керамика происходит от перасписпой посуды. Что касается росписи, то яншаосцы, по мнению И. Г. Андерсона, заимствовали ее с запада. Однако, согласно его же наблюдениям, многое в неолите лессового плато сближается в материальной культуре с этнографической современностью быта китайского сельского населения.
Как отметил сам И. Г. Андерсон, каменные серпы и топоры япшао близки современным железным орудиям того же назначения. Сходны также древние и современные сосуды типа лп, дин и цзэн. Кроме того, местные корни неолита подтверждают выводы антрополога Д. Блэка, который изучал палеоантропологический материал из могильников, раскопанных И. Г. Апдерсопом 7.
В последующее время появилась целая серия статей и заметок, посвященных открытиям пео-лпта в бассейне Хуанхэ. Б. Богаевский попытался датировать культуру япшао, и доказать ее местное происхождение8. Несколько позже материалы, собранные И. Г. Андерсоном, изучал по публикациям И. И. Мещанинов9. В западноевропейской и американской археологии началась борьба двух полярных направлений
7 Black D. The Human Skeletal Remains from Sha-Kuo-T’un in comparison with those from Yang-Shao-Tsum— «Palaeontologica Sinica», 1925, Ser. D, F. 3, vol. 1.
8 Богаевский Б. Китай на заре истории.— «Новый Восток», 1925, № 7, с. 242—246; Он же. Доисторический Китай,— «Хочу все зпать», 1927, № 6, с. 246—247.
9 Мещанинов И. И. Доисторическая крашеная керамика Китая.— «Известия об-ва обследования и изучения Азербайджана», 1927, № 5.
16
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
в решении вопроса об истоках происхождения культуры яншао 10 11.
С открытием неолита Китая началось тщательное изучение керамических изделий. Первую работу такого плана выполнил шведский археолог Т. И. Арнэп. В специальной публикации «Крашеная керамика каменного века из провинции Хэнань» он детально описал богатый керамический материал стоянок Яншаоцунь, Циньванчжай, Цигоучжай, Ша-готунь и Бучжаочжай, скрупулезно подсчитал и тщательно исследовал фрагменты, среди которых выделил две группы: нерасписную и крашеную керамику. Затем он попытался установить, к каким частям сосуда они относятся. Однако, детальная классификация оказалась невозможной из-за малочисленности сосудов, сохранившихся целиком. Поэтому Т. И. Арнэ ограничился подробным описанием каждой из найденных форм с указанием размера и характера орнамента сосудов.
Изучение орнаментации показало, что для крашеной керамики провинции Хэнань особенно характерно применение белого ангоба и черной росписи. Верхнюю часть сосудов украшали, как правило, геометрические узоры. Особое внимание Т. И. Арнэ обратил на технологию производства хэпаньской керамики. Он сделал качественный и химический анализ нескольких черепков разного цвета и установил, что состав их однороден, а разница в цвете зависит в основном от температуры обжига. Ему удалось определить и температуру обжига керамики: она составляла 1100—1400°. Однако, при исследовании метода изготовления сосудов Т. И. Арнэ сделал неправильный вывод об использовании яншаосцами гончарного круга. Его ввели в заблуждение два обстоятельства: присутствие в коллекции И. Г. Андерсона более поздней керамики культуры луншапь, которую действительно изготовляли па гопчарпом круге, а также палпчис ровных, симметрично расположенных бороздок на верхней части сосудов с росписью. Но такие бороздки, как выяснилось впоследствии, появлялись в том случае, когда при изготовлении сосудов применялся «поворотный круг».
Т. И. Арпэ отметил параллели между кера
10 Nippgen J. Une Civilisation Primitive en Chine.— «La geographie, 1925, vol. 42,.N 4, p. 512—517; Yctfs W. P. Painted Neolithic Pottery in China.— «Burlington Magazine», 1.925, vol. 47, N 178, p. 308—310; Teilhard de Chardin P. Lo Noolithique de la Chine.— «L’Anthropologie», 1926, vol. 36, N 1/2, p. 117—124; Nelson N. C. Archaeological research in North China.— «American Anthropologist», 1927, New Ser., vol. 29, N 2, p. 117—201; Eberhard W. Early Chinese culture & their development a now working hypothesis.—In: Annual report of tho Smithsonian Institution. Washington, 1938, p. 513—530; Grossel R. The civilizations of the East. Vol. 3. China, 1934. N 4.
11 Arne T. I. Painted Stone Age Pottery from the Province of Honan, China.— «Palaeontologica Sinica», Peiping, 1925, Ser. D, vol. 1, f. 2.
микой Хэнани и Западной Азии. Следуя за И. Г. Андерсоном, он пришел к выводу, что крашеная керамика Северного Китая принадлежит к большой семье полихромных изделий, которые использовались на Ближнем Востоке от каменного до железного века. Сравнивая керамику из Анау 1 с сосудами яншао, Т. И. Арпэ подтвердил заключение И. Г. Андерсона о западных корнях культуры крашеной керамики бассейна Хуанхэ. Оправданность такой идеи он видел в том, что на северо-западе Китая крашеная керамика более многочисленна и разнообразна по орнаментации. Она будто бы с большей легкостью сопоставляется с керамикой Западной Азии, чем изделия северо-восточных районов страны. Что касается датировки, то Т. И. Арпэ датировал яншао III тыс. до н. э.
Последующие открытия памятников с крашеной керамикой принадлежат в основном китайским археологам. Зимой 1925/26 г. профессор Пекинского института гуманитарных наук Ли Цзи, возвращаясь из археологической экспедиции, обнаружил неолитическую стоянку па юге Шаньси, близ деревни Сииньцупь12. Она расположена па юго-западном склоне лессовой возвышенности русла канала Юньлян. Жители деревни, добывая удобрения в лессе, обнажили культурные напластования эпохи неолита. Стоянка, обследованная Ли Цзи, оказалась весьма значительной по размерам. Ли Цзи смог раскопать лишь небольшую площадку в 24 м2. Работы начались в октябре 1926 г. и продолжались более месяца. Они проводились довольно тщательно и дали существенные результаты. Ли Цзи удалось выделить 7 слоев, которые он произвольно сгруппировал в 4 «напластования». Каждое из них содержало большое количество обломков керамики.
Детальное изучение изделий из глины позволило позже Ляп Сы-юну установить, что стоянка Сииньцупь относится к той же стадии развития культуры яншао, что и Япгпаоцупь. Однако, классификацию керамики Ляп Сы-юпом проводил лишь па основе осмотра фрагментов, так как ему не удалось восстановить с их помощью пи одного целого сосуда. Поэтому при создании классификационной схемы учитывались лишь отдельные технические характеристики керамики, а вопрос о формах посуды остался нерешенным. Тем не менее, исследуя фрагменты керамики, найденные в четвертом квадрате, глубина которого достигала 4 м, Ляп Сы-юп сделал некоторые важные выводы. В Сиппьцупи изготовлялась керамика двух сортов: грубая, содержащая различные примеси, и высокого качества, из тщательно отмученного теста. По цвету черепки различные:
12 Liang Ssu-ung. New Stone Age Pottery from the Prehistoric Site at Hsi-in-tsun. Shansi, China.— «Memoirs of the American Anthropologist Association», 1930, № 37.
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
17
серые, красные, черные. Все они отличались необычайным богатством цветовых оттенков. Красная керамика, составлявшая большинство находок, представлена расписными и нерасписными черепками. Лян Сы-юн отмечал явное преобладание нерасписных фрагментов над крашеными. Кроме росписи на керамике представлены также веревочный оттиск, налепной и резной орнамент. Лян Сы-юн выяснил, что высококачественная красная керамика преобладала во всех пластах над грубой, причем наиболее широко она представлена в первом и третьем из них, а менее всего — в самом нижнем, четвертом. По «напластованиям» расписная керамика Распределялась следующим образом: первое — 3,5%, второе — 4, третье — 11,9, четвертое— 5,2%. Отсюда следует вывод о том, что развитие крашеной керамики в Сииньцунь прошло два этапа: от четвертого до третьего «напластования» производство ее неуклонно возрастает, а в верхних, напротив, отмечается явное снижение ее количества. Третье «напластование», отличающееся наибольшим количеством керамики, представляет период наивысшего расцвета керамического производства в Сииньцунь.
Классификация многочисленных фрагментов венчиков и днищ сосудов, проведенная Лян Сы-юном, показала, что для Сииньцунь наиболее характерны изделия с плоским, округлым или острым дном и разнообразными венчиками. Исследуя орнамент, Лян Сы-юн выявил общие черты с росписями на сосудах из Яншаоцунь. Кроме того, Лян Сы-юн, привлекая для аналогий материалы из Японии, Индокитая и Южного Туркестана, пришел к выводу, что керамика Сииньцунь, возможно, одинакова по возрасту с находками из Тодороки (Япония) и Анау I. По его мнению, она сравнима с ними по ряду показателей.
Таким образом, исследования неолита Китая в 1930-е гг. привели к следующим выводам: 1) культура яншао, открытая в бассейне Хуанхэ, обнаруживает определенные черты сходства с неолитическими культурами расписной керамики Евразии и, вероятно, синхронна с ними; 2) культура яншао, возможно, западная по происхождению, поскольку древнейшие памятники ее открыты в Ганьсу; 3) для памятников культуры яншао одинаково характерны красная грубая и высококачественная, окрашенная в разные цвета керамика, грубая серая и топкая черная посуда.
Второй этап изучения памятников яншао охватывает 1930—1950 гг. Богатый материал, полученный в результате раскопок, позволил приступить к решению проблемы взаимоотношений культур яншао, луншань и цицзя. Правильное объяснение вопроса взаимоотношений их па основе уточнения хронологии неолита п выделения внутри его обособленных комплексов принадлежит китайским археологам. В 1931 г. 3 Т. И. Кашина
в уезде Аньян провинции Хэнань Лян Сы-юп обнаружил и совместно с У Цзин-дином раскопал многослойную неолитическую стоянку Хоуган 13 14. В верхнем из трех ее слоев залегала белая и серая керамика культуры сяотунь (эпохи бронзы). В среднем—черная керамика позднепеолитической культуры луншань, а в пижпем — красная расписная керамика культуры яншао. На стояпке Хоуган впервые удалось раскрыть взаимосвязь трех древних культур по характерным для них изделиям из глины. В Хоугане крашеная керамика отличалась заметной простотой узоров. Наиболее часто встречались круглодонные чаши «бо», расписанные черными полосами. Кроме росписи для украшения посуды применялись также резной и штампованный орнамент. Сосуды изготовлялись вручную с помощью шаблона или кольцевым и спирально-ленточпым методами. Для подправки их верхней части использовался поворотный круг.
Примерно в то же время в окрестностях дер. Цзинцупь, близ Пекина, также удалось найти остатки культуры яншао. Несколько позже, в 1932 г., У Цзин-дин провел археологическую разведку в районе Гаоцзинтайцзы (уезд Аньян, провинция Хэнань) и, как в Хоугане, выделил слои с керамикой трех типов: в самом нижнем располагалась яншаоская красная, в среднем — лупшаньская черная и в верхнем слое — серая иньская керамика34.
В том же году группа археологов во главе с Лю Яо произвела раскопки в местечке Далайдянь, расположенном в 30 км к западу от уездного центра Сюньчэн в Хэнани!15. В юго-западной части стоянки в одном из слоев удалось зафиксировать расписную керамику типа яншао, которую покрывал слой с культурными остатками эпохи луншань. Подобные же результаты получили в 1933 г. Ван Оян и Ши Чжан-жу при раскопках в районе Лючжуан уезда Сюньсян провинции Хэнань’16. В 1934 г. Лян Сы-юн обнаружил яншаоскую керамику на неолитической стоянке в Тунлэчжай. Ему также удалось проследить ее связь с находками культуры луншань 17.
Эти открытия подтвердили ранее высказанные предположения Лян Сы-юна о том, что культуры яншао и луншань относятся к разновремен
13 Сообщения о раскопках в Аньяне.— Шанхай, 1933, №4. На кит. яз.
14 У Цзин-дин. О трех Способах производства керамики из Гаоцзинтайпзы.— «Тянье каогу баогао», 1936, № 1, с. 201—211. На кит. яз.
15 Лю Яо. Древняя стоянка в Далайдянь уезда Сюньсянь провинпии Хэнань.— «Тянье каогу баогао», 1936, № 1, с. 69, 89. На кит. яз.
16 У Цзин-дин. Заметки о раскопках трех стоянок, расположенных к западу от Сяотунь.— В кн.: Сообщение о раскопках в Аньяне. Шанхай, 1933, с. 627— 631. Па кттт. яз.
17 Лян Сы-юн. Сяотунь, Лутппапь и Яншао; Он же. Сборник работ по археологии. Пекин, 1959, с. 91—99. На кит. яз.
18
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
ным этапам неолита Китая и, следовательно, крашеная и черная керамика не могут рассматриваться в одном комплексе.
В 1935 г. японский археолог К. Хамада обнаружил в Чифэне (местечко Хуншаньхоу) «микролитические» орудия и крашеную керамику18, что позволило поставить вопрос о распространении культуры яншао за пределы бассейна Хуанхэ и ее взаимосвязях с другими культурами. В 1936 г. сотрудники Пекинской Академии паук исследовали стоянку в Доуцзи-тай уезда Баоцзи провинции Шэньси. Здесь удалось выделить слой так называемой «дояншао-ской» керамики, характеризующейся красным черепком со следами веревочного оттиска19. Новое открытие убедительно подтвердило взгляды о местном происхождении яншао. Раскопки повых памятников пеолита лессового плато сопровождались всесторонним изучепием крашепой керамики. В 1934 г. шведский археолог Н. Пальмгрен опубликовал капитальный труд, посвященный исследованию «погребальных сосудов», найденных па стоянках Бапь-шань и Мачап 20.
Особое внимание в книге уделялось изучению технологии производства керамики. Н. Пальмгрен пришел к выводу, что посуда япшао, как правило, изготавливалась из глины высокого качества, вручную, ленточно-кольцевым способом. Происхождение концентрических бороздок на шейках сосудов он объяснил, использованием «поворотного круга», с помощью которого обычно подправлялась верхняя часть изделий. В отличие от Т. И. Арнэ, Н. Пальмгрен считает, что сосуды могли обжигаться при более низкой температуре (900— 1000°), что, по его мнению, подтверждается разницей в цвете черепка, связанной с неравномерностью обжига.
Особую ценность в работе представляет классификационная схема керамики из Ганьсу. Исследуя формы, Н. Пальмгрен подразделил их па две группы: баныпань и мачан, в зависимости от наличия или, наоборот, отсутствия шейки, венчика, ручек или ушек. Все сосуды объединялись в четыре серии. Первую составили наиболее простые формы блюд и чаш. Вторая серия представлена разнообразными мисками и чашами, снабженными венчиком или парой налепов вместо ручек. Сюда же включены небольшие горшки с отверстиями в устье и «ушками» на тулове сосуда. Третья серия объединяет различной формы кувшины, чашки и вазы, которые характеризуются одпим общим
признаком — наличием шейки и ручек, расположенных у устья или в верхней части тулова. Третья серия подразделялась, в свою очередь, на две группы: сосуды с венчиком и горлышком и без пих. И наконец, четвертая серия включала сосуды луковицеобразной формы с двумя ручками на тулове. В особую группу выделены так называемые «причудливые» формы, которые не вошли ни в одну из главных серий.
Н. Пальмгрен тщательно описал по только каждый сосуд, но и орнаментальные мотивы. Он сгруппировал их в 35 особых разновидностей, из которых 19 оказались характерными для керамики баныпань, а 16 — для мачан.
Часть узоров украшала сосуды того и другого памятника. Н. Пальмгрен попытался проследить развитие некоторых форм сосудов и в итоге подразделил керамику па три группы. Первая, по его мнению, отражала начальный этап развития, вторая — средний и третья — завершающий период использования крашепой керамики. Вывод о трех этапах эволюции погребальной керамики не подтверждался, однако, стратиграфическими или какими-то другими наблюдениями, и поэтому оп не нашел поддержки у И. Г. Андерсона, который считал, что сосуды из Баныпапь и Мачан представляют по очень продолжительный этап развития неолитической культуры западных районов Китая21.
Н. Пальмгрен проделал значительную работу по типологической классификации сосудов. Однако его метод анализа не лишен просчетов: он придавал слишком большое значение не очень существенным признакам, таким как наличие шейки, венчика, ручек. Кроме того, не учитывались типологические категории китайских археологов. Тем пе менее, исследование керамики, проведенное Н. Пальмгреном, заслуживает самого пристального внимания, поскольку позволяет представить во всем многообразии керамический материал неолитической культуры западных районов Китая.
Анализ символики росписей керамики культуры япшао стал особой темой исследований. И. Г. Андерсон первым обратил внимание па специфический «погребальный» орнамент сосудов и попытался связать его с идеей о воскрешении мертвых22. Изучепием того же мотива занималась также X. Рид, сотрудница Музея дальневосточных древностей (Стокгольм)23. Опа попыталась раскрыть смысл некоторых изображений па погребальной керамике, связав определенные разновидности орнаментики с культом предков и ритуальными обрядами,
18 Hamada К. Hung Shan Hou, Chi Feng. Tokyo.— «Archaeological Orientalis», 1937, vol. 6.
19 Сю Бин-чжан. Неолитические стоянки, надавно открытые в Шэньси,— «Бюл. Пекинской Академии наук», 1936, т. 7, № 6, с. 201—208. Па кит. яз.
20 Palmgrcn N. Kansu Mortuary Urns of the Pan Shan and Ma Chang groups.— «Palaeontologica Sinica», 1934, Ser. D, vol. 1, f. 1.
21 Andersson J. G. Children of the Yellow Earth. L., 19.34.
22 Andersson J. G. On symbolism in the Prehistoric painted ceramics of China.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1929, vol. 1, p. 65—69.
29 Kydh II. On symbolism in Mortuary Ceramics.— «Museum of Far Eastern Antiquities bulletin», Stockholm, 1929, vol. 1, p. 71 — 116.
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
19
сравнила расписную керамику культуры яншао с крашеной керамикой других регионов Евразии. Тогда же Б. Богаевский совершил, поездку в Стокгольм и детально изучил разновидности росписей на крашеной керамике. Особое внимание он обратил, в частности, на изображения раковины каури и в специальной публикации подробно рассмотрел узоры, выполненные по мотивам каури, а также определил их символику. Изображения каури на китайской неолитической керамике Б. Богаевской сопоставил с такими же символами на древней керамике о. Крит и трипольской культуры24.
В 1937 г. в связи с китайско-японской войной археологические работы в стране почти полностью прекратились. Но изучение полученных ранее материалов продолжалось. В 1938 г. вышла в свет обобщающая работа одного из ведущих китайских археологов У Цзип-дина, посвященная древнейшей керамике Китая25. У Цзин-дин начал археологические исследования в конце 1920-х гг. Как участник раскопок, организованных Пекинской Академией наук в Северной Хэнани, он детально изучил неолитические находки и проявил особый интерес к керамическому искусству. В 1933 г. У Цзин-дин стал сотрудником Лондонского университета и начал работать под руководством проф. В. П. Йетса. В 1935 г., получив субсидию от членов комитета университетов Китая, оп выехал на родину. В течение всего летнего сезона У Цзин-дин усердно изучал новые керамические находки с неолитических поселений, а затем изложил результаты своих наблюдений в книге, посвященной «доисторической» керамике Китая.
Исследование У Цзин-дина основано на анализе керамического материала, обнаруженного китайскими археологами в бассейне Хуанхэ в 1927—1932 гг., а также находок И. Г. Андерсона в Ганьсу. После подробного обзора хода раскопок неолитических памятников, проведенных китайскими археологами за последние пять лет, У Цзин-дин попытался разработать классификационную таблицу сосудов с учетом места открытия памятников. Так, особо рассматривается керамика северохэнаньской группы, (стоянки Хоутан, Хоуцзячжуан, Сяотунь, Лючжуан и Далайдянь)’, западнохэнаньской '(Яншаоцунь, Циньванчжай и Цигоучжай, Бучжаоч-жай, Чэнгоу, Цинтай, Тапо). групп Шаньси (Сииньцунь и Цзинцунь), Шэньси (Доуцзи-тай), Ганьсу (Баныпань, Мачан, Цицзяпин, Синьдянь, Шацзип, Сыва), Шаньдуна (Луи-гаань, Лянчэн, Фэпхуаптай, Аньптаньпунь) и Маньчжурии (Шаготунь, Таньтоцзу и Гаолич-жай). Особое внимание обращалось на такие характерные черты керамики, как цвет черепка
24 Богаевский Б. Раковипы в расписной кермико Китая, Крита и Триполья.— «Изв. ГАИМК», Л., 1931, т. 6, в. 8—9.
2->. Wu G. D. Prehistoric Pottery in China. L., 1938.
и его толщина, форма сосуда, метод его изготовления, характер и обработка поверхности и стиль орнамента.
При описании керамики культуры яншао У Цзин-дин подразделил сосуды на две большие группы: красные нерасписные и расписные. В зависимости от типов изделий он выделил следующие наиболее характерные формы: чашки, миски, горшки, кувшины, бутыли и треножники. По назначению они образуют три серии: кухонная утварь (треножники); сосуды, предназначенные для храпения продуктов (миски, чашки, бутыли, горшки) и посуда с росписью, включающая в основном кувшины из Ганьсу.
В результате проведенного анализа керамики У Цзин-дин установил, что яншаоские сосуды пзготавливались вручную двумя способами: ленточно-спиральным и с помощью специального шаблона. Наиболее примитивна по способу изготовления керамика северохэнаньской группы.
Не менее тщательно исследована им орнаментация. Она подразделена на 4 разновидности: роспись, нарезной, налепной и вдавленный узор. При описании орнамента сосудов Ганьсу У Цзии-дии попользовал классификацию, разработанную Н. Пальмгрепом, однако, он отверг его представления об эволюции керамики как несоответствующие действительности.
Исследование У Цзин-дина — ценный источник для археологов, изучающих древнюю керамику Китая. В книге впервые подробно описана технология производства неолитической керамики, обработка поверхности сосудов, способы орнаментации и разновидности орнаментальных мотивов. У Цзин-дии опроверг предположение Т. И. Арпэ об изготовлении керамики япшао с помощью гончарного круга и доказал, что опа изготовлялась вручную Tait называемым «ленточным способом». По техническим характеристикам керамика, найденная па поселениях, объединена им в 6 групп: Первая — красная, чистая, средней толщины, полированная, изготовлена вручную, с росписью или без нее (чаши, миски и кувшины); вторая — черная, чистая, тонкая, сделанная на гончарном круге, лощеная (чаши, миски, кувшины, треножники дин); третья—серая, грубая, толстая посуда, изготовленная с помощью шаблона (остродонные и круглодонные кувшины, горшки, сосуды доу, минь и ли); четвертая — коричневая или черная толстая керамика с орнаментом или без него, изготавливалась на гончарном круге (сосуды типа инь); пятая— белая, чистая, толстая, сделанная с помощью колотушки (гладкие или орнаментированные минь); шестая группа представлена серыми, грубыми кувшинами с топкими стенками, сделанными вручную и украшенными палоппым орнаментом.
В хронологической шкале У Цзин-дина первая группа керамики самая ранняя. Она харак
3*
20
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
терна для всех провинций Хэнани, Шаньси, Шэньси и Ганьсу. Что касается хронологической взаимосвязи стоянок с красной керамикой, то, по его мнению, самое раннее яншао представлено стоянками северохэнаньской группы: Хоуган I, Хоуцзячжуан I и Далайдянь I. В Западной Хэнани наиболее ранний тип яншаоской керамики обнаружен в Тапо, к несколько более позднему времени отнесены стоянки Яншаоцунь I, Циньванчжай, Цигоучжай, которым синхронна Сииньцунь. К позднему этапу яншао принадлежат Баныпань и Мачан. Любопытно отметить, что, согласно хронологической схеме, Цицзяпин с серой керамикой предшествует стоянкам с крашеной керамикой. Несмотря на новые находки, У Цзин-дин, очевидно, не сумел преодолеть влияния ошибочной гипотезы И. Г. Андерсона, но в отличие от пего он считал ганьсуйскую крашеную керамику гораздо более молодой по сравнению с расписными изделиями из Центральной равнины. Что касается хронологических взаимосвязей остальных памятников культуры яншао, то дальнейшие исследования показали, что северохэнаньская группа стоянок принадлежит к более поздней стадии развития культуры яншао, чем представлялось У Цзин-дину.
Проблему взаимоотношения красной и серой керамики окончательно удалось решить после открытия новых стоянок в ^Ганьсу. В 1944— 1945 гг. Академия наук и Национальный центральный музей Китая организовали научную экспедицию па северо-запад страны. В мае 1945 г. участники поездки, в том числе видный китайский археолог Ся Най, исследовали стоянку Янвавань в Ганьсу26. Результаты раскопок показали, что стоянка относится к поселениям типа Цицзяпин. Однако, в слое культурных отложений Янвавань залегало некоторое количество яншаоской керамики. Стало ясно, что стоянка Цицзяпин датируется не начальной стадией эволюции культуры яншао, как полагал И. Г. Андерсон, а более поздним этапом. К такому же выводу пришла М. Байлин, которая специально занималась обработкой керамики27. В этом же году Ся Паю удалось провести повторные раскопки стоянки Сывашань близ города Линьтао (провинция Ганьсу)28, где в 1924 г. И. Г. Андерсон обнаружил остатки расписной керамики типа мацзяяо. Ся Най открыл здесь стоянку периода мацзяяо и погребение культуры сыва. Обнаруженные при раскопках стоянки обломки керамики сопоставлялись с находками из северо-восточных районов Ки
26 Ся Най. Новые открытия могил периода циц.зя и исправление хронологии других культур.— «Чжун-го каогу сюэбао». 1948, № 3, с. 100—117. На кит. яз.
27 Bylin М. The Sites of Ch’i Chia Ping 8c Lo Han T’ang in Kansu.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1940, vol. 18.
28 Ся Най. О раскопках и Сывашань у г. Линьтао.— «Чжунго каогу сюэбао», 1949, № 4, с. 71 —137. На кит. яз.
тая. В то же время они оказались во многом близкими расписной керамике из Баныпань, Бяньцзягоу и других стоянок культуры яншао, расположенных в провинции Ганьсу.
Новые открытия заставили И. Г. Андерсона пересмотреть отдельные свои положения. Так, ему пришлось выдвинуть новую хронологическую схему развития культуры яншао, «омоложенную» в целом почти на тысячу лет. Однако он по-прежпему считал яншао и луншань синхронными культурами, а стоянку Бучжаочжай с черной керамикой относил к яншао. Стоянка Цицзяпин в Ганьсу с богатой перасписной серой, грубой керамикой также датировалась им начальной стадией яишао. Он полагал, что памятники культуры яншао, расположенные в районе лессового плато, одновременны поселениям северо-западных районов Китая29.
В 1945 г. И. Г. Андерсон опубликовал подробный обзор керамики со стоянки Чжуцзяч-жай в Цинхае, в котором утверждал, что этот памятник представляет поздний период развития яншао30. В том же году появилась работа А. Сальмони, посвященная керамике яншао31. Используя материалы И. Г. Андерсона и другие публикации, он подразделил крашеную керамику Китая на три хронологические группы: в первую вошли находки из бассейна Хуанхэ, во вторую, более позднюю,— из Баньшань, а в третью — из Мачан. Важно при этом отметить, что, определяя истоки происхождения яншао, А. Сальмони назвал ее «представительницей независимой, чисто китайской культуры».
Советские археологи внимательно следили за результатами изучения неолитических памятников Китая. Так, в 1949 г. С. А. Семенов опубликовал обстоятельный обзор археологических работ в стране за предшествующие 20 лет, в котором, в частности, определены характерные черты культуры яншао32. В своих выводах он, следуя гипотезам западных ученых, утверждал, что при изготовлении керамики яншаос-цы использовали гончарный круг.
Итак, в ходе полевых исследований неолитических памятников бассейна Хуанхэ в 1930— 40-е гг. китайским археологам удалось определить хронологические взаимоотношения трех древних культур — яншао, луншань и цицзя. Изучение составных' элементов культуры крашеной керамики, как единого комплекса, способствовало уточнению путей эволюции яншао,
29 Andersson J. G. Besearches into the Prehistory of Chinese.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1943. vol. 15.
30 Andersson J. G. The Site of Chu Chia Chai.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1945. vol. 17.
31 Salinony A. Chinese Prehistoric Painted Pottery Central China and Kausu Types Discribed.— «Hobbie», 1945, vol. 2G, № 1, p. 2—10.
32 Семенов С. А. Древнейший период в истории Китая.— «Вестник древней истории», 1949, № 4, с. 211 — 224.
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
21
определению особенностей ее керамического производства.
Последний этап исследования керамики культуры яншао начался вскоре после образования Китайской Народной Республики (1949 г.). Он охватывает два десятилетия и характеризуется возобновлением широких полевых работ, быстрым накоплением новых данных и дальнейшей разработкой хронологической классификации неолитических памятников Северного Китая. Археологические раскопки сопровождались систематизацией нового материала, на основе которого устанавливалось значение находок, уточнялись хронологические рамки культуры и связи между отдельными этапами ее развития. Открытия памятников яншао следовали одно за другим в бассейне Хуанхэ, чаще всего в речных долинах, расположенных вблизи крупных деревень и городов. Всего за последний период удалось открыть более тысячи стоянок яншао. Особенно интересные сведения о культуре крашеной керамики получены при раскопках в провинции Хэнань. В апреле-июле 1951 г. Ань Чжи-минь, Чжун Шу, Ма Да-чжи и Ся Най провели разведочные поиски в районе Гуануч-жэнь уезда Фапыпуэй провинции Хэнань33. Находки многочисленных черепков яншаоского типа на поверхности террасы около Дяньцзюнь-тай позволили установить наиболее перспективное для раскопок место. Интересно, что на одном из участков третьего и четвертого слоев расписная и луншаньская керамика залегали вместе. Как отмечалось ранее, в Хоугане и некоторых других местах луншаньский культурный слой перекрывал яншаоский. Поэтому новые исследования в Дяньцзюньтай позволили сделать предположение о том, что на западе Хэнани в определенный период существовала своеобразная смешанная культура. В то же время полученные результаты привели к необходимости проверить исследования И. Г. Андерсона в с. Яншао. В июле 1951 г. археологи обнаружили «старый ров» — раскоп И. Г. Андерсона. Во втором от .поверхности культурном слое, действительно, обломки расписной и черной керамики залегали вместе, что убедило участников раскопок в открытии в Яншаоцуни смешанной яишао-луншаньской культуры. Тем самым подтверждалась преемственность двух главных неолитических культур Китая.
Результаты раскопок в Дяньцзюньтай и Ян-шаоцунь привлекли внимание советских востоковедов. В 1952 г. В. А. Рубин подробно описал итоги исследований памятников34, а несколько позже Р. Ф. Итс опубликовал подробный обзор хода раскопок крупных неолитических стоянок
33 «Кэсюэ тунбао», 1951, т. 2, № 7, с. 724—729. На кит. яз.
34 Рубин В. А. Археологические раскопки в Китае.— «Вестник древней истории», 1952, № 4, с. 152— 158.
Китая в 1921—1949 гг.35. Он дал детальный анализ находок, наметил возможные стратиграфические взаимосвязи таких стоянок, как Сы-вашань из Ганьсу, Далайдянь, Гаоцзинтайцзы из провинции Хэнань, и рассмотрел вопрос о взаимоотношениях культур яншао и луншань.
В 1953 г. северо-западный отряд археологов по учету памятников материальной культуры обнаружил в Южной Шаньси, близ г. Сиань, стоянку Баньпо36. Институт археологии АН КНР совместно с поисковой партией провинции Шаньси приступил к исследованиям уникального памятника, которые продолжались до лета 1957 г. На вскрытых раскопом участках, площадью 12 тыс. м2, удалось найти более 40 жилищ, 250 могил, около 1 тыс. разнообразных орудий, свыше 500 тыс. обломков сосудов, около 1 тыс. хорошо сохранившихся керамических изделий, а также украшения, игрушки и скульптурное изображение. Особый интерес представляли впервые открытые остатки шести гончарных печей. Стратиграфические наблюдения, а также анализ керамики позволили выделить два этапа в существовании стоянки.
Примерно в то же время на юге Шаньси, в районе Гуанчжуп, на сравнительно небольшом участке долины Хуанхэ, удалось обнаружить более 400 стоянок, которые, как выяснилось, оказались близки Баньпо. Стало ясно, что Баньпо и другие сходные с ней неолитические памятники представляют определенный этап в эволюции культуры яншао.
Однако, во многом проблема взаимоотноше-пий Баньпо со стоянками, расположенными в Китайской низменности, которые по характеру заметно отличались друг от друга, по-прежнему оставалась нерешенной. В 1953 г. началось исследование обнаруженной тогда же обширной стоянки — Мяодигоу (Южная Шэньси в районе водохранилища Саньмэнься)37. Ее обнаружил отряд археологов АН КНР, исследовавший провинцию Хэнань. Археологическая экспедиция, организованная Академией наук и Министерством культуры КНР, начала раскопки в Мяодигоу в 1956 г. и продолжила их в 1957 г. В раскопках принимали участие такие видные китайские археологи, как Ань Чжи-минь и У Жу-цзо.
Богатейший материал, полученный за два полевых сезона, в значительной части датировался временем яншао. На территории стоянки удалось открыть около 200 очагов, несколько жилищ и погребение. Коллекцию керамики составляли 690 целых сосудов, а также большое количество орудий труда и украшений. Как по
35 Итс Р. Ф. Культуры яншао и луншань и их соотношение.— СА, 1955, № 24, с. 98—118.
36 О находке неолитической стоянки Баньпо в Сиане.— «Каогу тунсюнь», 1955, № 3, с. 7—15. На кит. яз. Путеводитель по стоянке Баньпо. Сиань, 1958. На кит. яз.; Стоянка Баньпо около Сианя. Пекин, 1963. ; На кит. яз.
87 Мяодигоу и Саньлицяо. Пекин, 1958. На кит. яз.
22
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
казало изучение находок, керамический комплекс стоянки Мяодигоу, судя по более совершенным формам сосудов и обилию расписной посуды, относится к более позднему этапу развития культуры по сравнению с Баньпо. Типологическое сравнение керамики Мяодигоу с находками других стояпок позволило выделить в районе лессового плато новый керамический комплекс., Одпако, чтобы определить взаимосвязи между комплексами Баньпо и Мяодигоу, требовались и стратиграфические доказательства. В 1959 г. при раскопках стоянки Сямэп-цунь уезда Бипсянь провинции Шэньси удалось установить, что нижний слой с находками керамики стиля баньпо перекрывается культурными остатками типа мяодигоу38.
Археологические работы в широких масштабах проводились также в северо-западных районах Китая. Результаты их позволили по-новому осветить вопросы хронологических взаимосвязей между стоянками культуры япшао отдельных областей страны. В 1957 г. во время раскопок стоянки Вацзяшш в районе Лппьтао провинции Ганьсу удалось установить, что слой с керамикой стиля мацзяяо перекрывает культурные остатки, характерные для памятников восточных территорий. Верхнюю часть напластований стоянки составляли находки типа цицзя. Исследования другой стоянки в Ганьсу — Лююйцзя — подтвердили это1 наблюдение 39. Стало ясно, что И. Г. Апдерсоп ошибался, датируя стоянки Китайской низменности и Ганьсу одним временем, а цицзя — самой ранней стадией яншао.
В последующие годы раскопки в верховьях Хуанхэ показали, что керамика стиля баньпо и мяодигоу некоторое время сосуществовала в Ганьсу с керамикой стиля мацзяяо, а затем, частично видоизменившись, приобрела более совершенные формы. Речь идет о разновидностях сосудов типа мацзяяо и мачан40. Кроме того, тогда же удалось доказать стратиграфическую взаимосвязь между комплексом находок типа мацзяяо и мачан: па стоянках Чжуншайпип в уезде Минь и Хуаплинпин, близ Ланьчжоу, нижние культурные горизонты с находками стиля мацзяяо перекрывались слоем керамики типа мачан41.
38 Раскопки стоянок неолита в Западной Чжоу в Сямэнцунь уезда Бинсянь провинции Шэньси.— «Каогу», 1960, № 1, с. 1—4. На кит. яз.; Сообщение о раскопках культуры яншао в Сямэнцунь уезда Бип-сянь провинции Шэньси.— «Каогу», 1962, № 5, с. 292—295. На кит. яз.
39 Достижения археологии в Новом Китае. Пекин, изд-во «Вэньу», 1961. На кит. яз.
40 Археологическая рекогносцировка уездов Вэй-юань, Лунси и Ушань в верхнем Вэйхэ провинции Ганьсу.— «Каогу тунсюнь», 1958, № 7, с. 6—16. На кит. яз.; Доклад об археологических раскопках в уездах Линьтао и Линься, провинция Ганьсу.— «Каогу тунсюнь», 1958, № 9, с. 36—49. На кит. яз.
41 Остатки древних культур в Ганьсу.— «Каогу тунсюнь», 1960, № 2, с. 11—52. На кит. яз.
Большое количество поселений с крашеной керамикой удалось обнаружить в районах, прилегающих к центру распространения культуры япшао. В 1954 г. в провинции Хэбэй отряд провинциального комитета по делам культуры открыл стоянки Дяоюйтай и Волунгап 42.
В 1959 г. тот же отряд выявил в районе Чжанцзякоу, в северо-западной части провинции Хэбэй, еще две стоянки — Сышилипо и Ся-щуэйлюцунь43. Культурные остатки, обнаруженные здесь, оказались близкими находкам из Хэпапи и Шаньси. При исследованиях многочисленных стояпок, расположенных к западу от Пекина и к югу от г. Баодин, впервые удалось найти крашеную керамику44. Выяснилось, что часть ее относится к типу баньпо, другая — к мяодигоу, а третья представляет переходный период от; япшао к луншань.
Многочисленные образцы крашеной керамики обнаружены также в 1957—1958 гг. в Синьцзяне 45. Здесь на территории большинства неолитических стояпок собраны «микролитические» орудия и лишь па Япьбулань и Халадупьу зафиксирован чисто яншаоский комплекс находок46. В 1958—1959 гг. появились сообщения об открытиях керамики яншао в провинции Шаньдун47 * * * * * * *. На стоянках Юцзялин (уезд Пи-пюнь), Шицупь (уезд Тэпсянь) и Баотоу (уезд Пипян) обнаружены вместе расписная и луп-шаньская черпая керамика. Анализ форм сосудов и других их особенностей показал, что шапьдупскпми стоянками представлен переходный период развития культуры неолита. Особенно многочисленными оказались находки крашеной керамики во Внутренней Мопго-
42 Чжао Ин-тан, Ян Цзянь-хао. Новые находки поселений древних культур близ уезда Цюйяиь.— «Каогу тунсюнь», 1955, № 1, с. 45—46. На кит. яз.; Мзн Жао-лин. Стоянка культуры крашеной керамики Во-лупган в уезде Чжэпдин провинции Хэбэй.— «Вэньу цанькао цзыляо», 1955, № 11, с. 73—76. На кит. яз.
43 Исследование неолитических стоянок в Чжавц-зякоу провинции Хэбэй.— «Каогу тунсюнь», 1956, № 6, с. 19—24. На кит. яз.; Исследование неолитических стоянок в Чжаицзякоу провинции Хэбэй.— «Каогу», 1959, № 7, с. 332—337. На кит. яз.; Тун Чжу-чэнь. Анализ и периодизация первобытных культур в Дунбэе.— «Каогу», 1961, № 10, с. 557—565. На кит. яз.
44 Чжэн Шао-cyu. 'Обзор первобытных культур в районе Чанчэн провинции Хэбэй.— «Каогу», 1962, № 12, с. 653—671. На кит. яз.
45 Ли Ю-чунь. Краткий обзор археологических работ в Уйгурском автономном районе провинции Синьцзян.— «Каогу», 1962, № 7—8, с. 11—15. На кит. яз.
46 Ли Ю-чунь. Находки крашеной керамики в Синьцзяне,— «Каогу», 1959, № 3, с. 153—154. На кит. ял.
47 Исследование неолитических стоянок в Тэн-
сянь.— «Вэньу цанькао цзыляо», 1958, № 1, с. 50—52.
На кит. яз.; Исследование неолитических стоянок в
Юцзялин уезда Пинюнь провинции Шаньдун,— «Као-
гу», 1959, № 6, с. 315, На кит. яз.; Ян Цзы-фань.
Краткий отчет об исследовании стоянки Баотоу
в уезде Нинян провинции Шаньдун.—«Вэньу», 1959,
№ 10, с. 61—64. На кит. яз.
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
23
лии48. В результате раскопок 1958—1960 гг. выяснилось, что в южной части Внутренней Монголии существовала своеобразная смешанная культура. Крашеная керамика культуры яншао выявлена также в провинции Хубэй49. В 1958—1961 гг. отряд Янцзыцзянской экспедиции открыл и исследовал несколько неолитических стоянок, в частности Дачи, Циплупцю-апь и Чжуцзятай. В их нижних слоях найдена керамика стиля яншао.
В 1958—1959 гг. Ципхайский комитет по делам культуры продолжил археологические исследования в Цинхае, начатые в свое время И. Г. Апдерсоном50. Во время разведочных работ в уезде Хуапчжуп удалось найти несколько новых стоянок, представляющих последний этап развития культуры яншао. Открытия крашеной керамики в провинциях Хэбэй, Хубэй, Синьцзян, Шаньдун и автономном районе Внутренняя Монголия уточнили границы территории распространения памятников культуры яншао.
В 1950-е гг. из печати вышло несколько обобщающих исследований по различным проблемам, связанным с неолитом Китая. В 1952 г. А. Баллинг опубликовала монографию, посвященную интерпретации и эволюции узоров на погребальной керамике Ганьсу51. Она попыталась связать определенные группы узоров с мифологическими и космологическими представлениями древних китайцев. В 1953 г. Ань Чжи-минь написал большую статью, посвященную керамике Древнего Китая52. Основное внимание в его работе уделяется вопросам технологии производства керамических изделий. Ань Чжи-минь довольно подробно описал способы приготовления гончарного теста, способы обжига, установил взаимосвязь между обжигом и цветом керамики, уточнил приемы изготовления древних сосудов, отделки поверхности и нанесения па нее орнаментации. Ань Чжи-минь детально исследовал керамику разных районов страны от неолита до эпохи Хань. Керамику * * * * * 60 * 62
48 Ван Нин-пин. Неолитическая стоянка в деревне Байнияоцзы уезда Циншуэйхэ во Внутренней Монголии.— «Вэньу», 1961, № 9, с. 10—13. На кит. яз.;
Ван Нин-пин. Стоянка культуры яншао в Тайцзылян уезда Циншуэйхэ.— «Вэньу», 1961, № 9, с. 13—14. На кит. яз.; Чжоу Цзе. Археологические разведки юга центральной части Внутренней Монголии.— «Каогу»,
1962, № 2, с. 72—75. На кит. яз.
49 Краткое сообщение о раскопках в уездах Юнь-сянь и Цзюньсянь провинции Хубэй 1958—1961 гг.—
«Каогу», 1961, № 10, с. 519—530. На кит. яз.
60 Ань Чжя-минь. Древнпе культуры Цинхая.— «Каогу», 1959, № 7, с. 375—383. На кит. яз.; Чжан Щэн-чжэн и У Жу-цзо. Краткий очерк об исследовании древних культур в Хуанчжуне, Цинхай.—«Вэньу», 1960, № 6, с. 35—36. На кит. яз.; У Жу-цзо. Обзор первобытных культур в районе Ганьсу-Ципхай и их взаимоотношений.— «Каогу», 1961, № 1, с. 12—19. На кит. яз.
81 Bulling A. The meaning of China’s most ancient Art. Leiden, 1952.
62 Ань Чжи-минь. Керамика,— «Вэньу цанькао цзыляо», 1953, № 29, с. 66—94. На кит. яз.
культуры яншао он подразделил, в зависимости от состава теста, на четыре группы: первая — глинистая красная керамика без примесей, изготовленная вручную, орнаментированная и гладкая (остродонные гуань, плоскодонные бо и гуань); вторая — грубая песчанистая красная, изготовленная также вручную, с помощью шаблона, без росписи (плоскодонные гуань, круг-лодошные бо -и дин); третья — глинистая серая, изготовлена также с помощью шаблона (гуань, бо, доу и бэй). Поверхность таких изделий, как правило, покрыта оттисками плетеных изделий. Песчанистая серая керамика, изготовленная вручную, с гладкой поверхностью, формы аналогичны керамике второй группы. В заключение Ань Чжи-минь отметил, что керамика яншао неоднородна по формам, по из-за недостаточного количества материалов пока невозможна более детальная классификация изделий. Однако уже сейчас ясно, что в Хэнани и Шэпьси много плоскодонных вань, но мало гуапь с большим устьем. На поздних стоянках встречаются сосуды дин, цзэн, доу, бэй и ли. В Ганьсу, напротив, много плоскодонных гуань ц отсутствуют дин.
Несмотря на беглость обзора, а также несовершенство самого принципа исследования керамики, проявившееся в применении лишь сравнительного метода изучения, статья Ань Чжи-мипя является одной из немногих публикаций, специально посвященных вопросам технологии производства гончарных изделий эпохи неолита в Северном Китае и заслуживающей особого внимания.
В 1955 г. вышел из печати сборпик статей Инь Да, в котором рассматривались основные проблемы неолита Китая53. В книге содержится подробный обзор археологических исследований, проведенных в Китае за последние 20 лет. На основании тщательного изучения материалов раскопок Инь Да опроверг основные положения И. Г. Андерсона по хронологии этапов китайского неолита. Так, он датировал эпохой бронзы стоянку Цицзяпин, которую И. Г. Андерсон считал самой ранней в культуре яншао. Кроме того, сравнивая археологические исследования И. Г. Андерсона с более поздними, Инь Да пришел к выводу, что стоянка Бучжаочжай принадлежит не яншао, а луншань.
Одновременно с решением общих проблем неолита Китая продолжалась интенсивная работа по изучению археологического материала. В 1956 г. Б. О. Соммэрстрем опубликовал находки со стоянки Мацзяяо 54. Он подробно опи-
53 Инь Да. Эпоха неолита в Китае. Пекин, 1955. На кит. яз.; Он же. Проблемы хронологической классификации китайского неолита.— «Каогу сюэбао», 1955, № 9, с. 1—12. На кит. яз.; Он же. Достижения китайской археологии за последние 4 года.—«Чжунго тянье каогу баогао», 1956, № 63, с. 3—7.
84 Sommarsfrom В. О. The site of Ma-kia-yao.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stokholm, 1956, vol. 28, p. 55—138.
24
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
сад местонахождение стоянки и дал детальную характеристику керамических изделий. Классификация керамики осуществлялась по наличию или отсутствию росписи, а также по качеству и цвету гончарного теста. Особое внимание Б. О. Соммэрстрем обратил на отделку поверхности, орнаментацию и формы сосудов. Так, изучение орнамента на черепках позволило ему выявить отдельные элементы росписи и их типичные сочетания. Ограничившись подробным описанием находок, он оставил в стороне вопрос о месте мацзяяо в неолите Китая.
Наиболее полный обзор керамики, относящейся к культуре яншао, дап в работе археолога Ма Чэн-юаня55, который подробно осветил историю открытий наиболее важных памятников и, используя новые данные, подверг критике ошибочные взгляды И. Г. Андерсона. Ма Чэн-юапь подразделил керамику яншао па три культурно-хронологических комплекса. В первый он включил стоянки Баньпо и Мяодигоу, во второй — Мацзяяо, а в третий — Баныпань и Мачан. В соответствии с такой системой и приводится описание керамического материала. Причём, при характеристике керамики из Баньпо и Мяодигоу Ма Чэн-юапь использовал результаты последних открытий. Остальные памятники описывались им по материалам И. Г. Андерсона и Н. Пальмгрена. В результате Ма Чэн-юань пришел к выводу, что стоянки Баньпо и Мяодигоу датируются одним временем и представляют начальный этап развития культуры яншао; к среднему этапу относится стоянка Мацзяяо, к позднему — Баныпань и Мачан 56.
Подводя итоги, следует подчеркнуть, что наиболее ценный вклад в решение проблемы хронологических взаимоотношений между керамическими комплексами внес Ань Чжи-минь57. На основании сравнительного изучения форм росписей сосудов, а также стратиграфических и других наблюдений он выделил 4 этапа в эволюции керамики; яншао, баньпо, мяодигоу, мацзяяо и мачап (включая баныпань). Вывод Ань Чжи-миня о необходимости разделепия керамики, обнаруженной в бассейне нижней и средней Хуанхэ, на два комплекса — баньпо и мяодигоу58 поддержал Ши Син-бап. 63 * * * 67 68
63 Ма Чэн-юань. Крашеная керамика культуры яп-
шао. Шанхай, 1957. На кит. яз.
66 Ма Чэн-юань. К вопросу о культурах яншао п
мацзяяо.— «Каогу», 1961, № 7, с. 375—379. На кит. яз.
67 Ань Чжи-минь. Неолитические культуры в Китае.— «Вэньу цанькао цзыляо», 1956, № 8, с. 41—48. На кит. яз.; Он же. Некоторые вопросы неолитических культур в Китае.—«Вэньу цанькао цзыляо», 1957, № 2, с. 44—46. На кит. яз.; Он же. Несколько заметок по неолитическим культурам бассейна Хуанхэ.— «Каогу», 1959, № 10, с. 559—565. На кит. яз.;Онже. Основные успехи китайских археологов в области неолита.— «Вэньу», 1959, № 10, с. 19—28. На кит. яз.
68 Ши Син-бан. Некоторые проблемы археологии первобытного общества в долине Хуанхэ.— «Каогу», 1959, № 10, с. 566—570. На кит. яз.
Особый интерес в связи с проблемой хронологии керамических комплексов представляют новые теории эволюции культуры яншао. В 1958 г. профессор Кембриджского университета Чжэн Дэ-кунь издал первый том «Археологии в Китае», посвященный проблемам неолита. Он выделил в развитии культуры яншао три этапа: ранний, представленный комплексом хоуган; средний, включающий все остальные стоянки, обнаруженные в Китайской низменности и северо-западных районах, и поздний, к которому отнес энеолитическую культуру синьдяпь (стоянка Тахэ близ Ланьчжоу)59. Среднее япшао датировано им 2500—1500 лет до и. э. Он не поддержал теорию И. Г. Андерсона о миграции носителей крашеной керамики из Юго-Восточной Европы в Китай60. Чжэп Дэ-кунь по подразделял среднее яншао на отдельные периоды, поскольку, по его мнению, имеющиеся материалы не позволяли выделить внутри его особые стадии.
Советские археологи по-прежнему уделяли внимание в своих работах культуре яншао, в частности, ее керамике. Так, В. Е. Ларичев в статье, посвященной древним культурам Северного Китая, подробно описал яншао и определил ее место среди других неолитических культур Китая 61. По его мнению, истоки культуры яншао следует искать па юго-востоке Азии.
В конце 1959 г. Академия наук СССР командировала в КНР С. В. Киселева, известного специалиста по древним культурам Сибири. По возвращении он опубликовал в журналё «Советская археология» статью, в которой, в частности, рассмотрел некоторые вопросы, связанные с крашеной керамикой Китая62. Ссылаясь на сообщения китайских археологов, С. В. Киселев писал, что «главным образом на основании исследований в Хуасяне провинции Шаньси определены три ступени культуры япшао». Наиболее раиние поселения с расписной керамикой, отмечал он, распространены в южной части Шаньси, западной части Хэнани н центральной части Шэпьси. Для поселений среднего яншао наиболее характерна, по его мнению, стоянка Мяодигоу, а поздняя ступень культуры япшао представлена большим числом поселений, среди которых наиболее интересны Яншаоцупь, Баоцзи и Баньпо. Особое место занимают поселения верхних культурных горизонтов Хоучжуапван: Супцитун, Саньлицяо и Мяодигоу. При их раскопках обнаружена, * 60 * 62
69 Cheng Те-kun. Archaeology in China. Vol. 1. Prehistoric China. L., 1958.
60 Там же, с. 83.
01 Ларичев В. Е. Древние культуры Северного Китая.— «Труды отд. истории, археологии и этнографии Дальневосточного фил. АН СССР», 1959, т. 1; Он же. Древние культуры Северо-Восточного Китая. Ав-тореф. канд. дис. Л., 1960.
62 Киселев С. В. Неолит и бронзовый век.— СА, 1960, № 4, с. 244-266.
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
25
в основном, керамика луншаньского типа, а также небольшое количество черепков яншао-ской посуды. В. С. Киселеву удалось познакомиться с исключительно богатой коллекцией неолитической керамики из Ганьсу-Цинхая, хранящейся в музее Гугун (Пекин), что позволило ему выявить различия между керамикой лессового плато и районов, расположенных западнее. Возможно, они представляли два отличных друг от друга ареала расписной керамики. Изучая находки китайского археолога Хуан Вэнь-би в Синьцзяне, С. В. Киселев сравнил их с материалами из Туркмении (Чует, Даль-верзин) и пришел к выводу, что они сходны. По его мнению, определенные аналогии указывают на западные истоки расписной керамики Китая.
В 1961 г. китайские археологи опубликовали итоговую статью, в которой утверждалось, что эволюция культуры яншао проходила через три этапа. Каждому из них соответствовали комплексы находок со стоянок Баньпо, Мяодигоу и Саньлицяо63. Вскоре такая точка зрения стала общепризнанной в китайской археологии. В том же году Стокгольмский музей дальневосточных древностей опубликовал исследование Н. Сандиуса, посвященное результатам химического анализа керамики яншао64. В отличие от Т. Д. Арнэ, анализ керамики он проводил на значительно большем материале. Изучались фрагменты, найденные в Яншаоцунь, а также на различных стоянках Ганьсу. Анализ показал, что состав черепков однороден. Результаты исследований Н. Сандиуса еще раз подтвердили общность керамических комплексов па разных этапах развития культуры яншао.
В конце 50 — начале 60-х гг. китайские археологи приступили к более детальной классификации памятников культуры яншао. Особое внимание они обратили на проблему взаимоотношений культур крашеной керамики Центральной равнины и верховьев р. Хуанхэ. В печати, в частности, появились статьи, в которых значительное место занимали вопросы, связанные с «культурой ганьсуйского яншао»65. На основании характерных особенностей керамических изделий памятники западной части Ганьсу и восточной части Цинхая стали считаться принадлежащими культуре мацзяяо, а из Восточной Ганьсу и Центральной равнины — культуре яншао. 63 64 65
63 Достижения археологии в Новом Китае. Пекин, изд-во «Вэньу», 1961. На кит. яз.
64 Sundius N. Some Aspects of the Technical Development in the Manufacture of the Chinese Pottery Wares of Preming Age.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1961, vol. 33, p. 103—124.
65 Ань Чжи-минь. Важнейшие достижения в археологии китайского неолита.— «Вэньу», 1959, № 10, с. 19—23. На кит. яз.; Он же. Древние культуры Цинхая; Ганьсуйский краеведческий музей. Памятники древних культур Ганьсу.— «Каогу ыоэбао», 1960, № 2, с. 11—52. На кит. яз.
4 Т. И. Кашина
Подразделяя находки Восточной и Западной Ганьсу на два типа, китайские археологи тем не менее признали, что и там, и здесь постоянно встречаются смешанные стоянки, на которых представлены изделия обеих культур. Яншао в Восточной Ганьсу, согласно повой концепции, относится к культуре неолита Центральной равнины, а в мацзяяо различаются периоды мацзяяо и мачан, первый из которых включает также погребения Баныпань. Период мачан характеризовали теперь не только захоронения, но также поселения, обнаруженные после 1949 г.
Мачан в области форм сосудов и их орнаментации наследовал мацзяяо и датируется более поздним временем. Сравнивая керамику яншао Центральной равнины с керамическими изделиями стиля мацзяяо, китайские археологи пришли к выводу, что хотя эти культуры и имеют определенные различия, однако взаимно сходных элементов у них еще больше. Отсюда следует, что яншао и мацзяяо принадлежат к одной системе и образуют два ответвления ее, различающиеся районами распространения, а также временем существования. Открытие стоянок яншао в Западной Ганьсу, где в основном распространены памятники культуры мацзяяо, а также поселений мацзяяо в Восточной Ганьсу и возрастание их количества по направлению с востока на запад объясняется связями культур. Ключ к решению вопроса, по мнению авторов, в результате раскопок памятников мацзяяо-Вацзяпин в уезде Линьтао, где слой стадии мацзяяо перекрывает горизонт с находками типа яншао, характерными для неолита Восточной Ганьсу и Центральной равнины. Отсюда делается вывод, что культура яншао первоначально возникла в Центральной равнине, а затем начала распространяться на запад. Что же касается памятников яншао верховьев Байхэ и долины Таохэ с находками стиля: мацзяяо, то китайские археологи полагают, что «культура яншао на поздней стадии развития в свою очередь также испытала влияние ганьсуйского яншао»66.
В 1961 г. Ма Чэн-юань выступил против общепринятой классификации памятников культуры яншао67. Он считал, что выделение среди поселений яншао, расположенных в Китайской низменности, типов памятников баньпо и мяодигоу устарело, поскольку найдены такие стоянки, как Циньванчжай и другие, которые действительно представляют новые типы. Касаясь взаимосвязей находок крашеной керамики в провинциях Ганьсу-Цинхай, Ма Чэн-юань подверг сомнению правомерность употребления термина «культура мацзяяо». Он полагал, что 66 67 * *
66 Памятники древних культур Ганьсу,— «Каогу сюэбао», 1960, № 2, с. 11—52. На кит. яз.
67 Ма Чэн-юань. К вопросу о культурах яншао
и мацзяяо.— «Каогу», 1961, № 7, с. 375—379.
На кит. яз.
26 Глава 1. Краткая история открытий памятников культуры яншао
появлению термина способствовала ошибочная концепция И. Г. Андерсона, согласно которой баныпань-мачанские памятники считались кладбищами поселений типа мацзяяо. Раскопки на стоянках Цингапча, Мацзявань и Цаоцзя-цзуэй, представляющих соответственно стили баныпань, мачан и мацзяяо, наглядно показывают, что в Ганьсу существовали три типа культуры ганьсуйского яншао с поселениями и захоронениями. Сравнивая три типа культур, Ма Чэн-юань выявил, что расписная керамика бапьшапя и мачапа в основном сходна по характерным особенностям и заметно отличается от керамики мацзяяо. В то же время последняя обнаруживает аналогии с керамикой Центральной равнины. В итоге Ма Чэн-юань пришел к выводу, что Баныпань и Мачан образуют особый круг памятников, отличающихся от Баньпо, Мяодигоу и Мацзяяо. Своеобразие их отражает культурные особенности отдельных племенных объединений. Что касается хронологических взаимосвязей памятников провинции Ганьсу, то Ма Чэн-юань не отрицает возможности их сосуществования на определенном этапе развития культуры.
В статье Ян Цзянь-фана «О периодизации культур яншао и мацзяяо», опубликованной в 1962 г., приводится более дробная классификация памятников культуры яншао68. Поселения Китайской низменности подразделены па 4 группы: запад Хэнани и юг Шаньси (типы культур сииньцупь, циньвапчжай, мяодигоу и саньлицяо), север Хэнани и юг Хэбэя (хоу-ган), Шэньси (баньпо) и Ганьсу-Цинхай (мацзяяо, баныпань и мачан). Ранним периодом культуры япшао Ян Цзяпь-фап датировал Сииньцунь, остальные же стоянки Центральной равнины отнесены им к более позднему времени. Он выступил против гипотезы И. Г. Андерсона об одновременности яншао и мацзяяо и разделения керамики мацзяяо на бытовую и погребальную (баныпань-мачан). Ян Цзянь-фан считал, что культура ганьсуйского яншао наследовала традиции неолита Центральной равнины. По его мнению, па западе Китая существовали три типа культуры яншао — мацзяяо, баныпань и мачан, из которых первая наиболее ранняя.
Вместе с тем в китайской археологии отмечается тенденция к более глубокому изучению материалов отдельных памятников и пересмотру старых точек зрения. Так, Ян Цзянь-фан подробно исследовал керамику, найденную на стоянке Мяодигоу69. Анализируя мотивы росписей, он выделил и описал 11 разновидностей орнамента. Ему удалось уловить определенную связь между некоторыми формами сосудов
68 Ян Цзянь-фан. О периодизации культур яншао и мацзяяо.— «Каогу сюэбао», 1962, № 1, с. 49—80. [1а кит. яз.
89 Ян Цзянь-фан. Анализ росписей на крашеной керамике из Мяодигоу.— «Каогу», 1961, № 5, с. 266— 271. Па кит. ял.
и характером узора. Мотивы росписей подразделены им на 2 группы, из которых первая, но его мнению, более ранняя. Ян Цзянь-фан пришел к выводу, что роспись па сосудах Мяодигоу развивалась по пути постепенного упрощения узоров. Однако, выводы такого рода не подкреплены падежными стратиграфическими наблюдениями.
Ань Чжи-минь критически воспринял утверждения Ян Цзянь-фана70. Поскольку при раскопках Мяодигоу ему постоянно приходилось наблюдать смешение двух групп узоров в одних и тех же слоях, поэтому он датировал слои Мяодигоу одним этапом развития культуры. Ань Чжи-миня поддержал Фан Инь, который призвал археологов к более тщательному изучению археологических находок из Мяодигоу71.
Дискуссия о хронологических взаимосвязях керамических изделий из разных слоев поселения Мяодигоу продолжалась. В 1965 г. Ян Вэнь-мин выступил с большой статьей, в которой провел повторное исследование керамики72. На основании анализа форм она подразделялась им на 8 групп: ванъ, гуань, расписные и песчаные вэн, пин, фу, цицзо и гай. Каждую из групп составляли несколько подгрупп керамики. Что касается хронологии, то Ян Вэнь-мин выделил три этапа, для каждого из которых оказались характерными определенные формы сосудов и стили орнаментации. Среди узоров он, следуя за Ян Цзянь-фаном, описал 11 вариаций и попытался совместить их с определенными хронологическими этапами. Однако, У Ли высказался против искусственного разделения керамики, относящейся к одному периоду73.
Вследствие важности проблемы и разногласий в оценке характера культуры яншао и хронологии ее памятников, в начале 1960-х гт. состоялась дискуссия, итоги которой, опубликованные в 1964 г., позволяют ознакомиться с различными точками зрения74. Ряд исследователей подразделяет культуру яншао на два варианта, однако другие выделяют большее их количество. Хронологическая взаимосвязь вариантов культуры тоже не ясна и вызывает споры. Высказываются, по существу, две главные точки зрения. Основу первой составляет постулат о развитии «орнаментации от простого
70 Ань Чжи-минь. Анализ орнаментальных узоров крашеной керамики яншао в Мяодигоу.— «Каогу», 1961, № 7, с. 385—387. На кит. яз.
71 Фан Инь. Периодизация культуры яншао на основании анализа крашеной керамики из Мяодигоу.— «Каогу», 1963, № 3, с. 1—13. На кит. яз.
72 Ян Вэнь-мин. О периодизации яншаоской культуры мяодигоуского варианта.— «Каогу сюэбао», 1965, № 2, с. 49—78. На кит. яз.
73 У Ли. Анализ росписи на крашеной керамике культуры яншао из Мяодигоу.— «Каогу», 1973, № 5, с. 292—295. На кит. яз.
74 Ли Янь-юань. Итоги дискуссии о культуре яншао.— «Каогу», 1964, № 7, с. 374—378.
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
27
К сложному; миска пэнь со сжатым устьем из Саньлицяо I представляет простейший узор. Поэтому Саньлицяо I относится к самому раннему этапу развития культуры. Сторонники другой точки зрения считают, что орнамент развивался от сложного к простому, полагая, что упомянутый образец из Саньлицяо I представляет более поздний тип по сравнению с Мяодигоу I.
По материалам дискуссии можно заметить, что многие археологи Китая, придерживаясь взгляда о двух типах культуры, подразделяют яншао на баньпо и мяодигоу, причем Саньлицяо I относят к типу баньпо. Их хронологическая взаимосвязь представляется так:
1) Ань Чжи-минь считает, что материалы Мяодигоу характеризуют более ранний вариант Культуры, чем находки в Баньпо. Оп полагает, что возможность эволюции росписи от сложного к простому более вероятна, одпако па сто-япко Мяодигоу найдено много дисковидных и оббитых орудий и потому ее следует датировать более ранним временем.
2) Доказательства более раннего возникновения баньпо чем мяодигоу основываются па следующих соображениях: мастера в Саньлицяо 1, наносившие узоры на посуду, не обладали достаточной квалификацией и поэтому культура приобрела отпечаток архаичности. Чрезвычайно малое количество форм, отсутствие поворотного круга также свидетельство отсталости. В Мяодигоу I керамика более разнообразна по формам. Много встречается серой и черной посуды, что свидетельствует о позднем варианте культуры. На основании анализа изменений форм вапь с изогнутым туловом, сосудов для варки нищи, стаканов бэй, веревочного узора и некоторых других признаков предлагается следующая хронологическая последовательность культуры: Саньлицяо I — Мяодигоу I, Мяодигоу II — Саньлицяо II.
3) Ши Сип-бан, подразделяет культуру па два варианта, считая их одновременными. По его мнению, Баньпо представляет род с тотемом рыбы, изображения которой используются в росписи и которые затем преобразуются в геометрический орнамент, составленный из треугольника и изогнутых линий (а также треугольника и прямых линий). Мяодигоу оп определил как поселение рода с тотемом птицы. Узор птицы преобразуется затем в круглые точки, крючки, изогнутые треугольники — классические мотивы росписей на керамике стиля мяодигоу.
, 4) Ма Чэн-юань считает, что яншао встречается в 4 районах; а) запад Хэнани — юг Шаньси, б) запад Чжэнчжоу — восток Шэньси, в) север Хэнани — юг Шаньси, г) Гуаиьчжуи (центр Шэньси). Что касается периодизации, то он полагает, что ранний этап культуры крашеной керамики представлен Сииньцунь (самый ранний памятник), Саньлицяо, Циньвапчжай, Баньпо, *4*
Хоуган. Самые древние поселения яншао располагаются, по его мнению, па юге Шэньси и в центре долины р. Вэйшэйцзинь в Шэньси. Затем границы культуры расширяются и вариации ее усложняются. Сииньцунь становится родоначальницей двух из них — циньвапчжай и сапь-лицяо, а восточнее появляется хоуган, западнее — баньпо. Они относятся к поздним вариантам культуры яншао. Ма Чэн-юапь полагает, что Мяодигоу I представляет не один вариант, а два разных периода или группы. Из них первая группа характеризуется сложными расписными узорами и ей следует дать название «си-иньцупь».
Таким образом, поскольку в Чжэнчжоу за-падпохэпаньская культура яншао представлена типом циньвапчжай, ее нельзя включить в вариант мяодигоу I. Ма Чэп-юань выдвинул тезис о том, что в восточной части Шэньси — Чжэнчжоу тип сииньцунь древнее типа ципь-вапчжай. Отсюда следует, что переходный период культуры в Лояпс (стоянка Ванвапь) включает элементы мяодигоу II и циньвапчжай (япшао). Этот слой переходной культуры разрушает культурный горизонт Сииньцунь, что доказывает теорию эволюции росписи от простого к сложному. Кроме того, в районе запада Шэньси и юга Шаньси распространены, главным образом, варианты культуры сииньцунь и саньлицяо, причем Сииньцунь считается более древним по времени. Поскольку Мяодигоу I подразделяется па два этапа, то интересно отметить, что роспись первого из них довольно проста и близка росписи Саньлицяо I. Па основании такого наблюдения делается вывод, что узоры изменяются от простого к сложному. Следовательно, вариант культуры яншао сииньцунь (роспись простая, первый этап) более древний по сравнению с типом саньлицяо (роспись сложная, второй этап). В районах Северной Хэнани и Южного Хэбэя распространены памятники вариантов культуры дасыкунцупь и хоуган. Первый представлен немногочисленными материалами, однако ясно, что оп близок к варианту циньвапчжай. Хоуган значительно моложе да-сыкупцуня и поэтому он является самым поздним вариантом культуры яишао. В районе Гу-аньчжуан в Шэньси располагались памятники типа баньпо и сииньцунь. Много сосудов, близких к изделиям Цинъванчжая и Хоугана, обнаружено в Баньпо. Однако здесь орудия производства и остатки строений свидетельствуют о более высоком уровне развития культуры. Такие особенности не прослеживаются в культуре варианта сииньцунь, что указывает на то, что он в Гуапьчжупе более древний, чем вариант баньпо. Таким образом, Ма Чэн-юапь, выделив в яишао несколько вариантов, определил Снинь-цупь как самый ранний, а Хоуган как самый поздний. Хронологические взаимоотношения остальных вариантов предстоит, по ого мнснию5 установить в будущем.
28
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
5) Фан Инь выдвинул другую точку зрения. Он считает разделение культуры мяодигоу на два этапа сомнительным. Кроме того, Фан Инь отметил, что на Саньлицяо найдено слишком мало материала, чтобы уяснить, к какому варианту культуры она относится. Масштабы раскопок на Циньванчжай также незначительны. Возражая против идеи, представляющей памятники типа Циньванчжай, Саньлицяо и Сииньцунь обособленными вариантами культуры крашеной керамики, Фан Инь высказал мысль о подразделении яншао па два одновременных варианта — баньпо и мяодигоу.
Итак, результаты дискуссии со всей очевидностью показали, что, несмотря па новые открытия и дополнительное изучение находок, нет пока удовлетворительной схемы хронологии и окончательного подразделения отдельных комплексов керамики культуры яншао бассейна Хуанхэ. Бесспорным представляются лишь два этапа ее развития — баньпо и мяодигоу75. В частности, Су Бин-ци удалось проследить развитие форм и росписи керамики этого и другого комплекса на многих ключевых по значению стоянках76. Он выявил определяющие особенности керамики каждого из них и установил общие черты, объединяющие памятники в единый культурный ареал.
В последующие годы продолжалось изучение культуры яншао, причем особое внимание уделялось проблеме хронологической классификации памятников и их взаимоотношений. В 1963 г. вышла в свет монография профессора Гарвардского университета Чжан Гуап-чжи «Археология Древнего Китая»77. Характеризуя наиболее важные стоянки культуры яншао, он объединил их в 4 культурно-хронологических комплекса: баньпо, мяодигоу, баныпань (включая Мацзяяо) и мачан. Чжан Гуан-чжи указал па различия между яншаоской керамикой Центральной равнины и районом Ганьсу-Цинхай и в то же время отметил, что на западе Китая, в районе верхней части долины р. Вэйшуэй и долины р. Тао, эта и другая группы памятников встречаются в пределах одного ареала. Важное значение в определении их хронологических взаимоотношений приобретает, по мнению Чжан Гуан-чжи, стоянка Мацзяяо, где слой с черепками ганьсуйского стиля перекрывает керамику, характерную для Центральной равнины. Таким образом, его концепция сводится к тому, что культура яншао постепенно распространялась из Центральной равнины па
76 Ся Най. Новые успехи в археологии Китая за последние пять лет.— «Каогу», 1965, с. 485—497. На кит. яз.
70 Су Бин-ци. Некоторые проблемы культуры яншао.— «Каогу сюэбао», 1965, № 1, с. 51—82. На кит. яз.
77 Chang Kwang-chih. Archaeology о! Ancient China. New Haven. L., 1963.
запад вплоть до долины р. Тао, где она затем развивалась в ганьсуйский вариант. Несколько позже, в свете новых фактов, Чжэн Дэ-кунь выделил три новых этапа в развитии яншао, объединив в последний, мацзяяоский, период все стоянки, расположенные в районе Ганьсу — Цинхай 78 *.
Таким образом, в исследовании культуры яншао за последнее десятилетие достигнуты значительные успехи. Особой удачей следует считать открытие рада ключевых по значению памятников с расписной керамикой. К ним, в первую очередь, относятся поселения Баньпо и Мяодигоу. Изучение коллекций, полученных при их раскопках, позволило полнее представить характер культуры яншао в бассейне средней части Хуанхэ. Открытие так называемых «смешанных» стоянок, где встречались как находки стиля мяодигоу, так и баньпо, свидетельствовало о факте сосуществования на определенном этапе двух типов памятников культуры яншао. Тем не менее, до сих пор, в связи с отсутствием достаточно точных сведений по стратиграфии Баньпо и Мяодигоу вопрос о хронологических рамках и взаимосвязях памятников остается открытым. Далеко не полностью ясна также проблема взаимоотношений Баньпо и Мяодигоу с открытыми ранее стоянками среднего течения Хуанхэ.
Что касается новых открытий в верховьях Хуанхэ, то особо важное значепие для дальнейшего изучения культуры яшпао и неолита Китая в целом приобретают такие памятники, как Мацзявань, Цинганча и Цаоцзяцзуэй. Анализ находок, обнаруженных при раскопках, не только расширил, но и в корне изменил представление о характере культуры яншао на западе Китая. Если ранее ее называли культурой мацзяяо и считали характерными для нее поселения типа Мацзяяо и баныпапь-мачанские захоронения, то теперь многие признали тот факт, что в верховьях Хуанхэ в эпоху яншао существовало пе менее двух или трех вариантов культуры, подразделенных на периоды. Однако, продолжались споры о количестве вариантов культуры расписной керамики в Гань-су-Циихайском районе, а также их хронологических взаимоотношениях. Как важный успех следует оценивать открытие стоянок яншао в Ланьчжоу, поскольку их стратиграфия разъяснила хронологические связи между памятниками среднего и верхнего течения Хуанхэ. Стало ясно, что расписная керамика сначала появилась в Центральной равнине и только потом в ходе миграции населения распространилась далее на север и запад Китая. И все же многие проблемы, связанные с культурой яншао, оставались нерешенными.
78 Cheng Te-k’un. New light on Prehistoric China.
Cambridge, 1964.
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
29
Последний этап изучения культуры яншао и расписной керамики приходится на конец 1960 — начало 1970-х гг. В 1968 г. Чжан Гуаи-чжи переиздал монографию по археологии Китая, в которой выдвинул новую гипотезу, согласно которой неолит бассейна Хуанхэ подразделялся на три периода79. Самый ранний из них представлен комплексом керамических изделий, впервые найденных па стоянке Лицзя-цунь провинции Шэньси, второй — группой керамики типа баньпо и третий — керамикой типа мяодигоу. В районе Гапьсу-Ципхай Чжан Гуаи-чжи выделил три керамические группы: мацзяяо, баньшань и мачан. Определяя хронологические рамки яншао, Чжан Гуаи-чжи полностью отошел от традиционной концепции И. Г. Андерсона. Возникновение культуры расписной керамики в Китае произошло, по его мнению, в V—IV тыс. до и. э. Однако, с классификацией памятников яншао Чжан Гуаи-чжи полностью согласиться нельзя, хотя бы потому, что в Лицзяцупь при раскопках в последние годы обнаружено очень мало расписной керамики 80. Наличие же сосудов, близких к типичным изделиям финального яишао, свидетельствует о позднем возрасте стоянки. Кроме того, вывод Чжан Гуан-чжи о более ранней датировке по сравнению с мачан не подтверждается вескими доказательствами.
В том же году вышло в свет значительно дополненное и исправленное издание монографии Чжэн Дэ-куня «Археология в Китае»81. Классифицируя памятники яншао, он пришел к заключению, что стоянку хоуган следует отнести к раннему этапу культуры, к среднему — все остальные стоянки до цинхайских включительно, к позднему, энеолитическому,— Сипьдянь и Сушидин. Финальный этап янтпао Чжэн Дэ-кунь датировал серединой II тыс. до н. э.
Что касается публикаций о неолите Китая па русском языке, то они немногочисленны. В середине 1960-х гг. почти одновременно вышли из печати две статьи, в которых, по существу, на одном и том же археологическом материале отстаивались противоположные концепции: Л. С. Васильев поддерживал гипотезу о западном происхождении яншао, а М. В. Крюков, напротив, доказывал самостоятельность развития культуры расписной керамики и обращал внимание на местные истоки ее82. В то же время объектом специального изучения для со-
79 Chang Kwang-chih. Archaeology of Ancient China. Revised enlarged edition. New Haven and L., 1968.
80 Неолитическая стоянка Лицзяцунь в уезде Си-сянь провинции Шэньсп,— «Каогу», 1961, № 7, с. 352—354; Вэй Цзин-у. Раскопки на неолитической стоянке Лицзяцунь уезда Сисянь провинции Шэньси в 1961 г.— «Каогу», 1962, № 7. с. 290—291. На кит. яз.
81 Cheng Te-k’un. Op. cit., 1964.
83 Васильев Л. С. О роли внешних влияний в возникновении китайской цивилизации.— «Народы Азии и Африки», 1964, № 2, с. 123—135; Крюков М. В. У истоков древних культур Восточной Азии.— «Народы Азии и Африки», 1964, № 6, с. 85—99.
ветских археологов стали вопросы технологии производства, типологии изделий, орнаментации и семантики узоров неолитической керамики Китая83.
В начале 1970-х гг. после длительного перерыва, вызванного так называемой «культурной революцией», в Китае возобновились полевые археологические исследования. В течение 1971—1975 гг. китайские археологи открыли и раскопали несколько новых памятников культуры яншао: Дахэцупь и Чжэнчжоу провинции Хэнань 84, Цзяпчжай уезда Линьтун провинции Шэньси85, Юаньянчи уезда Юнчан провинции Ганьсу86 и Юфэн уезда Угуп провинции Шэньси87. Наибольший интерес представляют результаты изучения стоянки Дахэцупь, датированной поздним яншао. В частности, открытие многокамерных жилищ, а также множества новых по типам керамических изделий. Анализ коллекций из Цзяпчжай показал, что стоянка относится к позднему варианту баньпо, в то время как находки из Юфэн, расположенной в том же районе, представляли два стиля — баньпо и мяодигоу. Такое смешение культурных остатков, принадлежавших разным вариантам яншао, привело археологов в замешательство и они уклонились от датировки памятника.
Чтобы определить время его, следует обратить внимание на некоторые специфические находки. На стоянке Юфэн, по-видимому, обнаружены не два, а три типа керамики: первый представлен изделиями позднего баньпо (высокогорные кувшины ху с выпуклым туловом, украшенным рисунками рыб, круглодонные ча
83 Кашина Т. И. Некоторые проблемы, связанные с керамикой культуры яншао.— «Известия Сиб. отд. АН СССР», 1970, № И. Сер. обществ, наук, вып. 3, с. 29—37; Она же. О распространении культуры япшао к границам Тибета. —В кн.: История и культура востока Азии. Т. I. Центральная Азия и Тибет. 1972, с. 51—54; Она же. Керамика культуры яншао. Автореф. канд. дис. 1972; Она же. Семантика геометрической орнаментации керамики культуры яншао.— «Известия Сиб. отд. АН СССР», 1971, № 6. Сер. обществ, наук, вып. 2, с. 96—101; Она же. Неолитические памятники Китая и проблема западных корней культуры яншао.— В кн.: Археология Северной и Центральной Азии. 1975, с. 93—97; Она же. Керамика поселений культуры яншао, датированных радиокарбоном.— «Известия Сиб. отд. АН СССР», 1976, № 1. Сер. обществ, наук, вып. 1, с. 115—122; Чжан Я-цин. Крашеная керамика в провинции Шаньдун.— «Известия Сиб. отд. АН СССР», 1973, № 11. Сер. обществ, наук, вып. 3, С. ПО—ИЗ; Она же. Керамика культуры луншань.—«Известия Сиб. отд. АН СССР», 1972, № 1. Сер. обществ, наук, вып. 3, с. 13—50.
84 Жилые остатки на яншаоской стоянке Дахэ-цунь в Чжэнчжоу.— «Каогу», 1973, № 6, с. 330—336.
На кит. яз.
86 Сообщение о раскопках стоянки Цзяпчжай в уезде Линьтун весной 1972 г.— «Каогу», 1973, Xs 3, с. 134—145. На кит. яз.
88 Раскопки неолитического могильника Юаньянчи в уезде Юнчан провинции Ганьсу.— «Каогу», 1974, № 5, с. 299—308, 289. Па кит. ял.
87 Неолитическая стоянка в Угуне, провинция Шэньси, Баньпоскпй музей, Угунский отдел культуры,— «Каогу», 1975, № 2, с. 97 — 98. На кит. яз.
30
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
ши бо, расписанные геометрическим орнаментом, представляющим собой стилизацию рисунков рыб); второй составляют формы, характерные для мяодигоу (бутыли пип с двойным венчиком и миски пэнь, покрытые рисунками изогнутых треугольников и круглыми точками стиля мяодигоу; третий — черпая блестящая керамика. Все это — свидетельство подзиего характера находок Юфэна, и, следовательно, стоянку нужно датировать одним из заключительных этапов эволюции культуры япшао.
Материалы неолитического могильника Юапь-япчи, открытого в Гапьсу, позволили сделать вывод о том, что в период япшао изготовлялась специальная жертвенная утварь, в том числе погребальная посуда. Неожиданно подтвердилась, таким образом, точка зрения И. Г. Андерсона, который определил некоторые формы керамики, в частности «полусферические урны» со специфическим орнаментом из захоронений Бапьшапь и Мачан как особые жертвенные сосуды. Юапьяпчи весьма интересен еще и потому, что в керамике его отчетливо прослеживается смешение стилей баныпань и мачан с заметным преобладанием последнего. Китайские археологи сделали отсюда вывод об одновременности керамики типа бапьшапь и мачап.
В те же годы в Китае продолжались раскопки на поселениях яншао, открытых ранее: в Бапьпо и Хоугане на территории Китайской низменности и Цаоцзяцзуэй, Мацзявань и Цин-ганча в провинции Ганьсу88. Полученный в ходе полевых работ новый материал расширил представления об особенностях этих ключевых по значению памятников. Так, обнаружены вместо черепки баныпапского и мачапского типов, а также несколько сосудов со специфическим «зубчатым» орнаментом, что позволило китайским археологам вновь выступить против концепции И. Г. Андерсона «о поселениях Мацзяяо и захоронениях Баныпань и Мачан». Особо следует обратить внимание па результаты определения абсолютного возраста памятников яншао, которые проводились начиная с 1968 г. радиокарбоновой лабораторией Института археологии АН КНР89 *. С 1971 по 1974 г. получено 15 дат. Среди них особый интерес вызывает да
88 Краткое сообщение о раскопках стояпки Баньпо в 1971 г. Музей стоянки Баньпо в Спапе.— «Каогу», 1973, № 3, с. 146—148. На кит. яз.; Краткое сообщение о раскопках в Хоугане, г. Яньяп в 1971 г. 1972, № 3, с. 14—18. На кит. яз.; Сообщение о раскопках в Хоугане, г. Аньян. Аньянский полевой отряд Ин-та археологии АН КНР.— «Каогу», 1972, № 5, с. 8—12; 18. На кит. яз.; Раскопки стоянки Цаоцзяцзуэй в Ланы чжоу. Ганьсуйский музей.— «Каогу», 1973, № 3, с. 140—145. На кит. яз.; Раскопки неолитической стоянки Мацзявань в у. Юнцзин провинции Ганьсу.— «Каогу», 1975, № 2, с. 94—96, 101. На кит. яз.; Сообщение о раскопках стоянки Цинганча в Ланьчжоу провинции Ганьсу. Ганьсуйский музей.— «Каогу», 1972, № 3, с. 26—31, 53—54. Па кит. яз.
89 Хронологизация с помощью радиокарбонового анализа 1. Экспериментальная лаборатория Ин-та археологии КНР.— «Каогу», 1972, № 1, с. 52—56.
тировка Баньпо, самого раннего памятника япшао. Для анализа китайские археологи представили в лабораторию образцы, по которым получены следующие даты: 1) образец ZX-38, древесный уголь (место пе указано), 6080+110 (4145+110 л. до и. э.; 2) образец ZK-121, древесный уголь, жилище № 1, слой V, 5920+105 (3955+105 л. до п. э.); 3) образец ZK-122, древесный уголь, жилище № 1, слой IV—V, 5855+ + 105 (3890+105 л. до н. э.); 4) образецZK-127, фруктовая косточка, дом № 3, зольник № 45, 5600+105 (3635+105 л. до п. э.). Образцы ZK-121 и ZK-122 взяты из рва № 5, вскрытого па юго-западе стояпки в 1971 г. специально для радиокарбопового анализа90.
Не менее важными оказались результаты, анализа, относящиеся к стоянке Хоуган. Прежде всего, следует напомнить, что одни исследователи считали Хоуган раппей стоянкой, материалы которой представляют особый вариант культуры яншао, более древний, чем Бапьпо. Другие относили Хоуган к позднему яншао. Чтобы уточнить хронологические взаимоотношения памятников, Аньянский полевой отряд и отдел просвещения провели в 1971—1972 гг. дополнительные раскопки Хоугана. Радиокарбо-повый анализ образцов со стоянки дал следующие даты: 1) образец 71 АН 9ТН, древесный уголь 5500+105 (3535+105) л. до н. э.; 2) образец 72 АН Н5, 1, древесный уголь, 5680+105 (3750+105) л. до н.э.; 3) образец 72 АН Н5, II, 5520+105 (3570+105) л. до' н. э. Новые радио-карбоновые даты и коллекция керамики позволили Ань Чжи-миню прийти к такому заключению: «судя по формам керамики, Хоутап оказывается очень близким к Баньпо, да и по датировке можно сказать то же самое. В конце концов, Хоуган принадлежит к типу баньпо или же образует свой стиль с определенными особенностями»91. ।
Кроме того, в лаборатории получено еще несколько имеющих важное значение дат. Так, Мяодигоу датировалась 3280+100 л. до н. э, что подтвердило предположение о более позднем возрасте стоянки по сравнению с Бапьпо. Особого внимания заслуживают даты, полученные для памятников культуры яншао Центральной равнины. Поселение Дахэцунь по кусочку дерева из'жилища № 72 датировалось 5025+100 (3075+100) л. до п. э. и 4885+100 (2935 + 100) л. до п. э. Поздний возраст подтверждали также новые керамические формы,
На кит. яз.; Сообщение о радпокарбоповых датах (II). Лаборатоцпя Ин-та археологии АН КНР «Каогу», 1972, № 5, с. 56—58. На кит. яз.; Сообщение о карбоновых датах 14 (III). Лаборатория Ин-та археологии АН КНР.— «Каогу», 1974, № 5, с. 333—338. На кит. яз.
90 Краткое сообщение о раскопках стоянки Баньпо в 1971 г.
91 Ань Чжи-минь. К вопросу о периодизации неолитических культур в нашей стране.— «Каогу», 1972, № 6, с. 35—43. На кит. яз.
Глава I. Краткая история открытий памятников культуры яншао
31
Найденные в Дахэцунь — двойной ху, чаша доу на перфорированной ножке и треножник дин луншапьского типа. Возраст стоянки Лицзя-цуиь, по радиокарбону, составлял 2240z±:110 л. до н. о. Что касается района распространения так называемого «ганьсуйского яншао», то здесь для анализа отбирались образцы с известных ранее памятников, но вторично раскопанных за последние годы. К наиболее ранним из них относится стоянка Цаоцзяцзуэй, которая представляет вариант мацзяяо — 2375 + ±100 л. до и. э. Следующие две даты определили возраст мацзявань (вариант культуры мачан — 4150+100 (2185+100) л. до н. э. и Цингапча (вариант культуры Баныпань —
Мачан — 4030+100 (2062+100) л. до п. о.
Итак, даты, полученные в результате радиокарбонового анализа, позволяют уточнить возраст ключевых памятников культуры яншао, сопоставить их по времени и определить хронологические рамки культуры в целом.
Подводя итоги исследованиям по неолиту Китая, следует отметить, что к настоящему времени открыто большое количество богатых по находкам памятников, отобран и изучен помимо других категорий значительный по обл.-ому и разнообразный по характеру керамический матирал . Последнее обстоятельство позволяет приступить к детальной характеристике гончарного производства культуры япшао.
ГЛАВА II
ТЕХНОЛОГИЯ ПРОИЗВОДСТВА КЕРАМИКИ
За почти полувековой период поисков и раскопок памятников культуры яншао получен огромный материал, всесторонне характеризующий ее особенности. Более 90% всех находок составляет керамика, и поэтому она представляет собой наиболее важный источник сведений об одном из этапов неолита Китая. Трудно определить общее количество находок керамики яншао, так как известны лишь неполные данные по отдельным памятникам. Так, на стоянке Баньпо найдено свыше 500 тыс. фрагментов и целых сосудов, на стоянке Мацзяяо — более 5 тыс., в Мяодигоу удалось восстановить из отдельных фрагментов 690 сосудов.
Керамика культуры яншао включает посуду, орудия труда, украшения, скульптуру и игрушки. Особенно широко представлена посуда, которая по составу теста подразделяется на «чистую» — столовую и «грубую» — хозяйственную и кухонную. Однако следует отметить, что иногда встречается столовая посуда, изготовленная из грубого теста, а кухонная, наоборот, из чистого, но это довольно редкие случаи.
У столовой посуды поверхность, как правило, расписана по белому или красному ангобу, а также по естественному фону черным, реже красным или каким-либо иным узором. Стенки нерасписных сосудов либо тщательно отполированы, либо украшены резным орнаментом, аппликацией и другими видами декоративного орнамента.
Отдельную группу составляет погребальная керамика. В качестве таковой иногда использовалась бытовая посуда — как тонкая, так и грубая. Погребальные урны делались, как правило, только из чистого теста. Поверхность сосудов расписывалась особым, так называемым «погребальным орнаментом».
Посуда, входящая в состав керамики культуры яншао, отличается большим разнообразием. Насчитывается, по крайней мере, тридцать категорий сосудов, которые разнятся друг от друга формой, деталями, орнаментацией, размерами, пропорциями отдельных частей.
Как же сумели гончары яншао создать столь высокоразвитые сосуды, которые по сей день поражают не только строгим изяществом форм, удивительным совершенством пропорций, но и чрезвычайно сложными узорами, полными загадочного смысла? Чтобы ответить на поставленные вопросы, необходимо познакомиться с методами, которыми пользовались мастера в процессе изготовления керамических изделий.
Технология производства сосудов культуры яншао включает пять последовательных операций: выбор глины и отмучивание, изготовление формы, обработка поверхности, роспись и обжиг.
Для того, чтобы изготовить сосуд, прежде всего следовало отыскать особый сорт глины. Обычно для производства керамики использовали лессовый ил, содержащий множество различных примесей. Чтобы избавиться от них, ил тщательно промывали и в результате получалось тесто, вполне пригодное для гончарного дела. Исследование обломков сосудов, тесто которых лишено каких-либо растительных и прочих примесей, показало, насколько старательно и кропотливо проводилась эта начальная операция производства сосудов.
Состав материала, предназначенного для изготовления сосудов, определялся в первую очередь их функциями в быту. Существовало два сорта теста: грубое, смешанное с песком, и чистое, лишенное каких бы то ни было примесей. Первое, как уже отмечалось, использовалось для производства кухонной утвари, второе — для столовой посуды и погребальных урн. В тесто, предназначенное для приготовления кухонной утвари, в зависимости от тучности глины добавляли различные отощители. Они применялись для того, чтобы уменьшить усадку глины при сушке и избежать растрескивания стенок сосудов в процессе обжига.
В Древнем Китае для этих целей использовали самые разнообразные отощители: 1) в период культуры сыва, например, мелко нарезанную траву, которая, сгорая, оставляла характерные отпечатки на керамике; 2) на стоянке Ананци
Глава II. Технология производства керамики
33
провинции Хэйлунцзян — измельченные раковины жемчужной устрицы; 3) на стоянках Чжанцзякоу провинции Хэбэй, Гаоцзиптайцзы, в Дунбэе и других местах — тальк; 4) в эпоху сыва в Ганьсу применялся измельченный шамот, обычно от мацзяяоской керамики; 5) на севере Хэбэя и юге Жэхэ отощитсли из рыбьих костей (так называемая керамика «юйгупэнь»; 6) в Жэхэ также распространена «керамика с вкраплениями» — «синсинва», которая в качестве отощителя содержит кварц, кварцит и другие минералы!1. Но, пожалуй, наиболее широко применялся в этих целях песок, который по качеству подразделяется па два сорта: первый — мелкий, употреблялся в таких сосудах, как треножник дип (найдены па стояпках Хоуган, Гаоцзиптайцзы, Яншаоцунь), и второй — крупный, использовался для изготовления триподов ли. Интересно отметить, что песок как отощитель для керамики применялся древними гончарами довольно долгое время. Даже сейчас известно немало керамических сосудов эпохи Ипь, Чжоу и Чжаньго, которые содержат большое количество песка.
Результаты химических анализов, проведенных шведским археологом Т. И. Арпэ и австрийским химиком П. Мейербергом, позволяют с большой точностью определить состав тоста керамики яншао. Т. И. Арнэ проделал качественный и количественный химический анализ двух керамических фрагментов: красно-бурого и красновато-серого с белым ангобом1 2. В результате установлено, что тесто красно-бурого образца состояло из 57% чистой лессовой глины, в том числе 30% окиси железа, 43% кварца (мелкозернистый песок). Поверхность черепка плотная, глянцевая, внутренняя часть пористая, хорошо впитывающая влагу, более светлая. Сердцевина также светло-серого цвета, хорошо поглощающая воду. Все это привело Т. И. Арпэ к выводу, что обжиг сосуда завершен но полностью. Глянцевая поверхность фрагмента сосуда образовалась, по его мнению, в результате шлифовки древесным углем. Содержащийся в составе черепка углекислый калий способствовал некоторому потемнению поверхности. Состав черепка однороден, присутствия красящего вещества не обнаружено. Сосуд обжигался при температуре 1300°—1400°.
Состав красновато-серого черепка с белым ангобом не отличался от красно-бурого. Однако содержание окиси железа в нем намного ниже (около 16%). Этим и объясняется разница в окраске образцов. Поверхность красновато-серого фрагмента мелкозернистая, хорошо погло
1 Ань Чжп-минь. Керамика.— «Вэньу цанькао цзы-ляо», 1953, № 29, с. 66 91. На кит. яз.
2 Meyersberg Р. Brricht iiber die Uиter.siicliung Alt-Chinesischer Tonsclierbeii der Amlerssonsclien .Aimgra-bungen.— «Palaeontologica Sinica», 1925, Ser. D., 13d. 1,
G. 2.
щает влагу. Внутренняя сторона и излом-тем-но-серого цвета, обожжены слабо. Авизированная поверхность — белого цвета, плотная. Ангоб (красящий слой, нанесенный на поверхность черепка перед обжигом) содержит известь или доломит с небольшим количеством каолина. Черепок обжигался при температуре 1100—1200°.
Результаты химического анализа фрагментов грубой красной и серой керамики, а также чистой красной, серой и желтой керамики из Хэ-папи и Ганьсу, проведенного сотрудником Шведского музея дальневосточных древностей Н. Сандиусом, также подтвердили данные исследования Т. И. Арнэ. Н. Сандиусу удалось определить, кроме того, содержание извести в составе керамических изделий3.
Состав грубой и чистой керамики красного и серого цвета оказался однородным. Отличались они только тем, что грубая керамика содержала большое количество мелкозернистого песка и круглых зерен крупного песка (диаметром около 0,7 мм). Чистая желтая (известная также как белая) керамика отличается от всей остальной бол.ее высоким содержанием в тесте извести. Остальные компоненты входят в состав как красной, так и серой керамики. По-видимому, влияние извести на цвет черенка было хорошо известно гончарам культуры яншао.
Следующий этап производства керамики — изготовление формы. Яншаосцы делали сосуды вручную. При этом они знали несколько способов их изготовления: формовку, лепку, кольцевой и спирально-ленточный метод. На раннем этапе возникновения керамики, по-видимому, использовался метод штамповки. Самый древний способ производства керамики яншао заключался в том, что в качестве шаблона использовались плетеные изделия, которые покрывались с внутрепней стороны слоем глины и сушились. Вот почему на внешней поверхности большинства сосудов оставались следы оттисков плетеных изделий, расположенных в вертикальном направлении. Этот способ изготовления керамики использовался в Китае вплоть до династии Чжоу.
Кроме того, на поселениях яишао часто встречались высокие сосуды типа бутылей пин, поверхность которых сплошь покрыта параллельными оттисками веревки, расположенными горизонтально. Вероятно, гончары в качестве шаблона использовали веревку, связанную в несколько рядов таким образом, что получалась широкая полоса. Затем па выполненном из целого куска глины основании кольцевым или спирально-л.енточным способом создавалась стенка сосуда. После того как стенка достигала высоты примерно 5 см, она обвивалась вкруго-
nSundius N. Some Aspects of the Technical Development in the manufacture Chinese Pottery Wares of Preming Age. of the —«Museum of Far Eastern Antiquity Bulletin», Stockholm, 1961, vol. 33, p. 103—124.
34
Глава II. Технология производства керамики
Рис. 1. Технология изготовления венчиков и донышек сосудов.
вую полоской веревок, связанных параллельно в 2—3 ряда, для того чтобы поддержать основание стенки и продолжить построение следующей части сосуда. На остром дне бутыли веревка обвивалась несколько раз для сохранения правильной формы основания, здесь часто отмечаются пересечения линий.
Интересно отметить, что метод веревочного шаблона использовался в Северном Китае и много позже. Так, па стоянке Чэнцзыяй найдена посуда с горизонтальными оттисками веревки. Однако гончары луншапь использовали только одну очень длинную веревку, которой довольно искусно обматывали стенку сосуда. Когда сосуд подсыхал, следы веревки обычно уничтожались. Такой метод, вероятно, можно считать более прогрессивным, чем спирально-ленточный, так как он позволял использовать тонкую глину, которую легко можно было прессовать и сглаживать, не разрушая формы. Несколько позже в качестве шаблона стали применяться модели полусферической формы. В частности, особенно охотно для изготовления круглодопных чаш использовались половинки тыквы-горлянки.
Кроме формовки в керамическом производстве япшао использовалась лепка сосудов. Сосуды разных форм лепились руками из целого куска гл.ипы. Их поверхность обычно сохраняла яспыс отпечатки пальцев. Сосуды, вылепленные из глины, отличались маленькими размерами. Крышки для них также лепились из целого куска теста.
Наряду с формовкой и лепкой широко использовались кольцевой и спирально-ленточный методы 'изготовления сосудов. На посыпанной песком доске сначала делалось из глины дно сосуда в виде округлой лепошкп. Края ее затем отгибали и на них укладывали вкруговую, друг па друга, раскатанное лентами гончарное тесто1 и таким образом наращивались стенки. Иногда такими лентами обкладывали специальную форму, но этот способ применялся лишь в тех случаях, если стенки сосуда не делались округ-ло-изопнутыми. На заключительной стадии сверху изделия клали груз или просто давили руками на его стенки, чтобы удалить влагу и воздух с участков соединения лент.
Шероховатости и неровности стенок как внутри, так и снаружи сосуда сглаживались рукой
или специальным лощилом. В некоторых случаях верхняя и нижняя часть сосуда изготавливались отдельно, а затем соединялись. Но1 как бы тщательно не проводились лощение стенок и соединение нижней и верхней половины сосуда, все же способ изготовления можно определить достаточно точно. В частности, ленточные слои и соединительный шов между половинками сосуда иногда хорошо прослеживаются как на внутренней, так и на внешней его поверхности.
В процессе формовки сосуда особо важное место занимало изготовление дпа. У небольших сосудов дно и тул.ово лепились вместе, у крупных дно чаще делалось отдельно (рис. 1, 15— 17). Известно несколько способов изготовления дпа плоскодонных сосудов. При наиболее распространенном приеме дно лепилось вместе с сосудом. Такой способ характерен в основном для всей чистой керамики. В других случаях дно делалось отдельно. Основание сосудов обычно лепилось из целого куска глины на специально приготовленной холстине или циновке, которая применялась для более прочного соединения дна и стенок сосуда. Вот почему на влешпеп поверхности основания многих плоскодонных сосудов можно увидеть оттиски различных плетенных изделий. Иногда к основанию сосуда прикреплялась круглая лепта, которой придавалась затем нужпая форма. Для более прочного соединения дна и основания сосуда использовалась круглая лента в виде треугольника с дугообразно вогнутой гипотенузой. Лепта такого типа приклеивалась внутри сосуда. У сосудов с круглым основанием дно1 также формовалось ленточным способом или же вылепливалось из куска теста. Иногда для того, чтобы придать основанию округлую форму, использовался полусферический шаблон, который накладывался сверху па перевернутый сосуд.
Что касается венчиков сосудов, то и здесь существовало несколько способов их изготовления (рис. 1, 1—14). Чаще всего венчик лепился из того же куска теста, что и стенки сосуда. Верхний край стенок загибали и придавали ому нужную форму. Ипогда края стенок заги-балп не до конца, оставляя пространство между венчиком и стенкой сосуда. В некоторых сл>тча-ях венчик лепился из куска теста, а потом в виде круглой лепты укладывался вокруг или поверх стенок сосуда. У сосудов с суженным
Глава II. Технология производства керамйки
35
устьем венчик приклеивался к внешнему или внутреннему краю стенки. Для окончательной отделки венчика применялся поворотный круг, который оставлял следы правильных концентрических бороздок на верхней части изделия.
Следовательно, сосуды культуры яншао изготавливались не на гончарном круге, как утверждают некоторые исследователи4, а ручным способом. Гончарный круг остался неизвестным яншаосцам. Они знали лишь так называемый «поворотный круг», с помощью которого сосуды изготовлялись быстрее, а формы отличались достаточной совершенностью и правильностью. Поворотный круг использовался не только для производства сосудов, оформления венчиков, но и при раскраске изделий (о чем подробно изложено ниже). Судя по описаниям, поворотный круг представлял собой деревянную подставку, приводимую в движение с помощью рук. Гончарный круг появился в Китае в период культуры луншань.
Следующая операция обработки поверхности сосуда тесно связана со способом его изготовления. Сосуды со следами отпечатков веревки, циновки или плетеной корзинки, использовавшихся в процессе формовки, подвергались обработке лишь с внутренней стороны, а внешняя оставалась нетронутой. Особый интерес с этой точки зрения представляет кухонная утварь, например, трипод ли. Внешняя поверхность его сплошь испещрена оттисками циновки или плетенки, причем верхняя часть сосуда носит неясные, полустертые следы, а на нижней части тулова заметны отчетливые глубокие отпечатки веревки. Верхняя часть, менее подвергавшаяся действию огня, обрабатывалась не так тщательно, зато особое внимание уделялось обработке основания. Стенки сосудов, изготовленных ленточным способом, полировались вручную, ио не с помощью ладоней или пальцев, а специальными приспособлениями — бамбуковыми гребнями, костяными, керамическими или деревянными лощилами. Сосуды полировались до появления характерного блеска. Особенно тщательной обработке подвергалась, естественно, -внешняя поверхность, хотя чашки и пиалы с широким устьем не менее усердно полировались изнутри. Поверхность сосудов из грубой керамики чаще всего подвергалась лишь чистке.
После полировки сосуд погружался в специально приготовленный жидкий глинистый раствор, очищенный от .всяких примесей. Стенки сосуда покрывались тонким слоем раствора и становились еще более гладкими и блестящими. Важно при этом подчеркнуть, что полученный покров при желании удалялся и заменялся новым, поскольку он был сравнительно мягким и легко соскабливался. Несмотря на старания мастеров япшао, качество их полировки
4Агпе Т. J. Painted Stone Адо Pottery from the Province of Honan, China.—«Palaeontologica Sinica», Peking, 1925, Ser. D,F.2, p. 14.
сосудов все же уступает луншаиьским изделиям, которые полировались на гончарном круге.
Средняя толщина черепка керамических сосудов культуры яншао составляет 6—9 мм, в то время как для луншаньской керамики характерен чрезвычайно тонкий (до 5 мм) черепок, а серая керамика из Сяотунь уезда Аньян в Хэнани, напротив, отличается очень толстыми (10 мм и выше) степками сосудов5. Главным фактором, влияющим на толщину стенок, оказывался размер сосуда. Как правило, крупные сосуды обладали толстыми стенками, а небольшие — тонкими. Огромные, вместительные сосуды, естественно, требовали большей прочности и устойчивости, чем маленькие. Толщина стенок сосуда также зависела от метода его изготовления. Ленточный способ и формовка, характерные для культуры яншао, способствовали созданию черепка средней толщины и лишь в отдельных случаях тонкого, в то время как гончарный круг, которым пользовались лун-шаньскис мастера, позволял им формовать тонкостенные сосуды.
С помощью метода выколачивания, который распрострапился позже, создавались сосуды с толстыми неровными стенками. На толщину черепка влиял и материал, из которого изготавливалась посуда. Тонкостенные яншаоские сосуды сделаны, как правило, из чистого, не содержащего примесей теста, а толстостенные или сродней толщины — из грубого. Однако есть и исключения. В Хэнани, например, найдено несколько толстостенных -сосудов, сделанных из чистого теста6.
В зависимости от назначения керамика культуры япшао подразделяется на две большие группы: бытовую и погребальную. Среди бытовой, в свою очередь, выделяется кухонная, хозяйственная (обычно нерасписная) и столовая (расписная) посуда. Погребальные урны чаще всего расписные. Для кухонной утвари покрытие стенок глинистым раствором становилось последней операцией перед обжигом. Поверхность таких сосудов не расписывалась, обычно она имеет густой налет копоти и сажи. Что касается расписных керамических изделий, то после того как глинистый раствор подсыхал, на их внешнюю, а иногда и внутреппюто часть наносился орнамент. После этого сосуды ставили в гончарную печь и обжигали.
Рисунок пе всегда наносился на естественный фон сосуда, получавшийся в результате погружения его в глинистый раствор. Иногда роспи-сп предшествовал еще один важный этап обработки — апгобирование. На поверхность сосуда наносилась специальная цветная масса, чаще всего красновато-коричневая или белая. Топкий слой апгоба маскировал структуру черепка, * 8
5 Wu G. D. Prehistoric Pottery in China. L., 1938.
8 Ma Чэн-юань. Крашеная керамика культуры яншао. Шанхай, 1957. На кит. яз.
36
Глава II. Технология производства керамики
придавая емувысокие художественно-дсжоратив-иые качества. Ангоб также служил хорошим фоном для полихромной росписи. Пористый слой ангоба равномерно впитывал краску и создавал прекрасную гладкую поверхность.
Существовало несколько способов нанесения ангоба на поверхность сосуда. В одних случаях' сосуд погружали в раствор ангоба, в других им обливали сосуд, предварительно хорошо просушенный, чтобы ангоб быстрее впитывался. Для обработки поверхности белым ангобом применялся жидкий глинистый раствор, содержавший известняк или доломит. Красный ангоб, видимо, содержал в своем составе высокий процент окиси железа. Часто ангобом покрывали не весь сосуд, а только его часть, прадпалпаченпую для росписи. Такой способ обработки сосудов характерен для керамики, найденной на поселениях Центральной равнины. В северо-западных районах страны ангоб использовался редко.
Раскрашивание сосудов проводилось непосредственно перед обжигом, в отличие от неолитических культур цгойцзялип и цииьляньган, рас-простапенных па юго-востоке Китая. Там же известна крашеная керамика, по с послеобжп-говой росписью, что придавало ей характерный тусклый блеск и хрупкость7 8. Большинство изделий расписывалось тремя красками: чаще всего черной п красной, реже белой. Иногда употреблялись также серая и коричневая краски.
Трудно сказать, какие минералы использовались для изготовления разнообразных по цветовым гаммам красок, отличающихся удивительной способностью так долго сохранять яркость и свежесть. Пока известна только одна находка, которая, кажется, раскрывает секрет приготовления красной краски. При раскопках поселения Сииньцунь провинции Шаньси вместо с обломками сосудов найдены россыпи «кровавика», пастертого в порошок окисла железа, гепатита 8. Одиако следует иметь в виду, что сам по собе кровавик составлял лишь одну часть краски. Какие элементы примешивались к нему, чтобы после обжига узор приобретал, красивый и нарядный вид. неизвестно. В состав красной краски входил, возможно, также краснозем, а в состав черной — соединения марганца 9.
Плавность липни орнаментального рисунка показывает, что его наносили па поверхность сосуда кистью, причем иногда довольно легко выяснить, каким «инструментом» работал древний художник — новым или старым. Так, в результате анализа особенностей линий рисунка
7 Цзинтпань Цгойцзялип. Пекпп, 1965. Па кит. яз. Цзян Цзуань-жу. Заметки о первобытных культурах в Цзянсу.— «Каогу», 1959, № 4. Па кит. яз.
8 Liang Ssu-ynng. New Stone Age Pottery from the Prehistoric Zite at HsiLyin-tsun, Shansi, China, Wisconsin, 1930.
9 Основы археологии. Пекин, 1958. На кит. яз.
Рис. 2. Печи для обжига сосудов.
удалось установить, что сосуд одного из поселений расписывался с помощью двух кистой. Высокая техника рисунка на яншаоских сосудах позволяет предположить использование трафарета. Так, для нанесения столь излюбленного в Баныпань зубчатого узора могла использоваться полоска кожи с зубчиками по краю. Роспись большинства сосудов осуществлялась па поворотном круге, так как рисунок наносился чаще всего только сверху, нижняя же часть сосуда, неудобная для раскраски, оставалась не расписанной.
После того как раскраска закапчивалась, наступал завершающий этап изготовления керамических сосудов — обжиг их в специальных гончарных печах. Открытия последних лет, в частности иа стоянке Баньпо, позволяют представить особенности устройства подобных печей 10. В Баньпо сохранилось шесть ночей для обжига, которые можно разделить на два типа. Первый представляет вертикальную с кар-мапообразиым дном камору (рис. 2, 2). Между топкой и дном печи, где ставились сосуды, располагалось несколько отверстий, сквозь которые проникал огонь и теплый воздух. Высота такой печи составляет 1,3 м, диаметр ее основания — 1,9 м. У печей второго типа камера горизонтальная. напоминающая трубу (рис. 2.7). Огонь в ней направлялся не вверх, а по горизонтали, вдоль ео оси. Топка печи второго типа соединялась с камерой обжига сосудов тремя дымоходами. Диаметр основания камеры, где ставились сосуды, достигал 2 м. В ео стенках делалось десять небольших прямоугольной формы отверстий, сквозь кбторые проникал огонь. Печи второго тина больше первых. Конструкция как тех, таг; и других достаточно совершенна, чтобы обжиг проводился равномерно. Во всяком случае высокое качество керамики культуры япшао не подлежит сомнению. Сосуды обжигались при температуре не ниже 1000°, в среднем при 1300—1400°, такая температура достигалась при сжигании дерева за счет сильной тяги.
Интересно отметить, что в конце яншао наряду с описанными появились печи иного типа. Например, иа стоянке Дахэцуиь в Чжэнчжоу
10Стоянка Баньпо около Сианя. Пекин 1963. На кит. яз.
Глава II. Технология производства керамики
37
найдена разрушенная гончарная печь, остатки которой позволили установить, что по конструкции она несколько отличается от печей, обнаруженных в Баньпо11. Сохранившаяся часть печи состояла из двух маленьких обжиговых камер, напоминающих два овала, расположенных друг против друга. Между ними проходил «путь центрального огня», угол наклона которого составлял 35°. Длина канала 18,3 см, ширина 0,18 см, глубина 1,35 м.
Степка вдоль «пути центрального огня» состоит из плотной серой обожженной массы толщиной 3—10 см. Длина поддувала печи 0,9 м, толщина его красной обожженной стенки 0,3 м. Общая длина печи примерно 2,3 м, а высота, 0,73 м.
По цвету керамика культуры яншао подразделяется главным образом на красную и серую. Кроме того, па стоянках изредка встречается небольшое количество желтой и черной керамики. Следует отметить, что вообще для всех многочисленных культур эпохи цеолита и энеолита Китая характерна керамика всех упомянутых расцветок, с той лпшь разницей, что в ранний период, представленный культурами луншань и яншао, преобладала красная керамика, в то время как культура луншань отличалась небольшим распространением черной, а серая керамика преобладала у культур, пришедших па смену яншао па северо-западе и луншань — па востоке страны.
Красные (чистые и грубые) сосуды, как указывалось выше, составляют большинство керамики культуры яишао. Каждый цвет, кроме, того, подразделялся на множество различных оттенков. Существует большое количество сосудов из однородного теста, но с различно окрашенной поверхностью. Можно выделить следующие варианты окраски сосудов: 1) сосуд красного или серого цвета внутри и снаружи, 2) сосуд красного цвета снаружи и серого внутри, 3) сосуд серого цвета снаружи (в нижней части) и красного цвета внутри, а также снаружи (верхняя часть). Оказывается, различная окраска однородной по своему составу керамики приобреталась в процессе обжига, благодаря различию атмосфер. При окислительном обжиге железо, содержавшееся в лессовой глине, соединяясь с большим количеством кислорода, превращалось в окись железа, которая придавала изделию красный цвет. При восстановительном обжиге, когда доступ кислороду закрыт, не происходило никаких окислительных процессов и черепок сохранял свой первоначальный серый цвет. Что касается последней, третьей, группы сосудов, то здесь, вероятней всего, применялись одновременно два способа обжига. Очевидно, сосуды обжигались один в другом, «горкой», чем достигалась экономия места в печи. Таким образом, нижняя часть, открытая от доступа
11 Стоянка культуры яншао в Дахэцунь, г. Чжэнчжоу.— «Каогу», 1973, № 3, с. 330—336. На кит. яз.
кислорода, оставалась серой, а внутренняя и верхняя часть внешней поверхности сосуда, стоявшего наверху, подвергались окислительному процессу и приобретали красный цвет.
К сожалению, пока невозможно установить, каким способом яшпаосцы получали черную керамику. Полагают, что применялся один из следующих способов: 1) па поверхность сосуда накладывалась обмазка и затем сосуд обжигался на слабом огне; 2) поверхность сосуда натиралась после обжига графитом11 12. 3) в тесто добавляли окись марганца, древесный уголь или какое-либо другое углеродистое вещество 13. Однако результаты исследований позволяют предположить, что в эпоху яншао стал известен восстановительный обжиг, т. е. обжиг в условиях недостатка кислорода и при избытке окиси углерода (СО), вследствие чего черепок приобретал черный цвет. «Появление черной окраски черепка в условиях обжига в обычной восстановительной среде связано с наличием окиси железа в глине хотя бы в 10-х долях %, тогда образуется топко диспергированный углерод, придающий черепку черный цвет. Чем дольше проводилась выдержка в восстановительной среде при высокой температуре, тем большое содержание углерода получал черепок, и н изломе его нередко видно, как меняется цвет от черного с поверхности к темпо-серому изнутри»14. Именно такой черепок характерен для черной керамики, распространенной в Северном Китае в эпоху неолита.
Следует отметить, что производство черной керамики в период культуры луншань отличалось большим мастерством. Тесто, освобожденное от примесей, доводили до состояния «пудры» , удаляли из него все до единого зерна песка и получали высококачественную чистую керамику. Однако принцип обжига, по-видимому, сохранялся прежний, поскольку поверхность сосудов оставалась такой же неоднородной по цвету. Поверхность серой керамики более позднего времени (например, со стоянки Сяотунь уезда Апьян в Хэнани) в отличие от яншаоской и луншаньской посуды приобретала однотонный цвет, благодаря пропитыванию ее влагой 15. После того как обжиг сосудов завершался и огонь в печи потухал, верх печи покрывали слоем земли, смешанной с соломой. Затем на пего периодически лили небольшими порциями воду. Таким образом, воздух в печи постепенно насыщался влагой, это способствовало упрочнению сосудов.
12 Frankfort II. Studies in early Pottery of the Near East. L., 1927.
13 Wu G. D. Op. cit.
14 Августиник А. И. К вопросу о методике исследования древней керамики.— «Краткие сообщения Ин-та истории материальной культуры», М,, 1956, иып. 61, с. 119—155.
15 Лян Сы-юп. Сяотунь. луишаиь и яишао. —В кн.: Ляи Сы-юп. Сб. статей ио арлео.чогни. Пекин, 1959. На кит. яз.
ГЛАВА III
ТИПОЛОГИЯ КЕРАМИКИ КУЛЬТУРЫ ЯНШАО
1. ПРИНЦИПЫ КЛАССИФИКАЦИИ КЕРАМИКИ
Прежде чем перейти к классификации керамики культуры яншао, необходимо отметить те значительные трудности, с которыми пришлось столкнуться в работе. Во-первых, подлинный материал оказался недоступным, за исключением двух копий сосудов из Ганьсу, сделанных современными китайскими гончарами Поэтому предметом исследования стали рисунки изделий или их описания, содержащиеся в работах зарубежных, в основном китайских, исследователей.
Во-вторых, в некоторых публикациях, посвященных керамике яншао, отсутствуют точные сведения о количестве сосудов, а также о их размерах и пропорциях. Вследствие этого статистический анализ керамических изделий проведен недостаточно полно, и его результаты отличаются определенными погрешностями. То же касается стратиграфии памятников и их радиокарбоновых дат, ибо до сих пор не определены четкие хронологические рамки многих известных памятников культуры яншао. В связи с этим характеристика керамических находок в большинстве случаев основывается на технологических и типологических признаках изделий. И наконец, в-третьих, типология керамики яншао' пока не разработана как в китайской, так и в зарубежной археологической литературе.
Одним из основополагающих принципов для классификации неолитических сосудов китайские археологи считают их назначение и в соответствии с этим выделяют в керамике яншао три группы сосудов: тонкую столовую посуду, грубую хозяйственную, предназначенную для хранения запасов пищи, и грубую кухонную, которая использовалась для приготовления еды. Для определения тех или иных категорий неолитических сосудов китайские исследователи пользуются традиционными названиями современной национальной посуды. Так, всебапкооб-разпые сосуды они называют стаканами бэй, небольшие сосуды, по форме близкие тыкво-гор-
1 Обе эти копии хранятся в Московском музее искусств народов Востока.
лянке, — кувшинами ху, бочонкообразные сосуды — горшками вэн. Кроме того, в хозяйстве применялась особая группа типично китайских сосудов. К ним относятся, в частности, трипо-ды, которые представляют собой три остродон-пые бутыли, соединенные в один сосуд с полыми ножками.
Следует отмстить, что китайские археологи не всегда придерживаются указанного принципа классификации изделий. Часто категория определяется по форме основания, а не тулова или же по размерам сосудов. По такой принцип заведомо приводит к ошибкам, поскольку сосуды совершенно различных форм оказываются объединенными в одну категорию. Так, при ти-пологизации керамики из Бапьпо китайские археологи объединили баикообразныс стаканы бэй с миниатюрными пиалами вань на небольшом поддоне и бокалами доу на высокой ножке, на том основании, что все они примерно одинаковы по размерам 2.
Следовательно, при классификации керамики неолита Китая конца III — начала II тыс. до н. э. необходимо ввести значительно более детальную типологизацию. Первичная единица классификации пе типы, а признаки. Они во всякой научпо обоснованной классификации должны быть взаимоисключающими, выделенными на одной основе, дискретными и существенными. Тип в таком случае определяется как устойчивое сочетание признаков. Более высокие ступени классификации строятся на основе иерархии отдельных признаков, высшие из которых должны определять функциональное назначение предметов. Необходимо отметить, что в процессе керамического производства изделия приобретают такие важные признаки, как особенности формовки, отделки поверхности, обжига, цвет, своеобразие форм и орнаментации, качество теста. Ни один из вышеуказанных признаков, взятый в отдельности, не в состоянии всесторонне охарактеризовать керамику, по их совокупность может дать наиболее яркое пред-
2 Стоянка Баньпо около Сианя. Пекин, 1963. На кит. яз.
1. Принципы классификации керамики
39
ставление об уровне развития керамического производства.
Нижеследующий детальный анализ керамики яншао основывается на типологическом, статистическом и стратиграфическом методах исследования, подкрепленных использованием данных этнографии. Типологической обработке подвергнута вся известная по публикациям керамика культуры яншао. Общую цифру керамических изделий, подлежавших рассмотрению, установить трудно. Однако, можно отметить, что насчитывается более 1 тыс. целых сосудов 3, каждый из которых встречался на том или ином памятнике в 3—50 экз. Из них в процессе работы отобрано 433 типичных и 27 редких форм.
На первом этапе изучения керамики проводилась зарисовка всех найденных на поселениях и погребениях яншао изделий и составлялась картотека сосудов. Первичное описание сосудов включало следующие технологические признаки изделий: форма, размеры, пропорции, детали, технические свойства черепка, метод изготовления, обработка поверхности и назначение изделия. При описании форм и их пропорций прежде всего учитывались такие признаки, как профиль и размер составных частей сосудов (тулова, диа, шейки, венчика, ножки), а также наличие дополнительных детален: ручек, ушек, посикав. Технические свойства черепка характеризовались по количественному и качественному составу керамического теста, методу и температуре обжига, цвету черепка. Метод изготовления выяснялся визуально с помощью всевозможных следов, оставленных на поверхности изделия в процессе производства. Обработка поверхности включала в себя и такие признаки, как полировка, обмазка, ангоб, орнаментирование. И наконец, назначение изделий определялось, прежде всего, по качеству черепка, а также формам изделий и характеру орнаментации.
Проведенный анализ позволил выделить во всей керамике япшао 7 больших отделов, посуду, керамические печи, орудия труда, украшения, скульптуру, игрушки и жилища.
Отдел посуды содержит две большие группы керамики: бытовую и погребальную4. Бытовая керамика по своему назначению подразделяет
3 Исследовались также и фрагменты керамических изделий, однако они не подвергались статистическому анализу.
4 Следует отметить, что несмотря на разногласия между археологами по поводу существования чисто погребальной керамики яншао, все же необходимо выделить в отдельную группу погребальные сосуды, найденные И. Г. Андерсоном в Западном Кптае. При последующих раскопках такую посуду обнаружить не удавалось. Исключение составляют лишь находки в Цинганча и на ряде других поселений провинции Ганьсу, открытых позднее. Опи включепы в группу бытовой керамики. Кроме того, в состав второй группы входит также керамика из погребений, которая определена как жертвенная утварь.
ся на три подгруппы: столовую, хозяйственную и кухонную утварь.
Как та, так и другая группа посуды содержит несколько категорий сосудов, отличающихся друг от друга значительным разнообразием форм, размеров, пропорций, характером украшений. Основываясь па выявленных различиях керамических изделий, удалось установить, что вся посуда япшао насчитывает 30 категорий сосудов, из которых 24 относятся к бытовой посуде, а остальные б к погребальной. Бытовая посуда, включающая большую часть найденных изделий, в свою очередь, содержит 9 категорий столовой, 9 — хозяйственной, 7 — кухонной утвари (табл. 1; здесь и далее цифрами, обозначенными курсивом, указаны разновидности сосудов).
Таблица 1
Классификация посуды по категориям
Группа Подгруппа № п. п. Категория
1. Чашки бо
2. Миски пэнь
Я 3. Пиалы вань
cd Я 4. Стаканы бэй
о 5. Тарелки минь
6 6. Чаши юй
и 7. Блюда пань
< 8. Чаши доу
9. Сосуды для пипа цзуиь
я cd 10. Горшки гуань
Я М 11. Кувшины ху
О я ф И 12. 13. Бутыли пин Корчаги ган
я cd 5Н 14. Горшки ВЭН
И о Я го 15. Ковши шао
н О X 16. Крышки гай
L2; 17. Подставки цицзо
18. Сосуды со сливом люгу-
ань
я cd 19. Кастрюли цзэн
Я Я 20. Котлы фу
О и 21. Треножники дин
>> 22. Трииоды ли
23. Цзянцзюнькуэй
m 24. Горшки гуань
к 25. Бокалы чжун
26. Кувшины гуань
cd 27. Кувшины ху
28. Урны вэпгуапь
29. Урны вагуань
° О К с 30. Крышки гай
Для более подробного изучения форм сосудов каждой категарии следует классифицировать изделия по такому признаку, который позволил бы пе только выделить определенные типы сосудов, ио и сравнить их между собой. Им, безусловно, может быть форма тулова, что и принято за основу разграничения типов. В результате сравнительного анализа выделено 9 типов сосудов (табл. 2).
Продолжив сравнительно-типологической анализ сосудов и приняв в качестве классифициру-
40
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Таблица 2
Классификация сосудов по форме ту-лова
Таблица 4
Классификация сосудов по форме устья
формы тулова по типу
Вариант
Форма устья
I
II
С прямыми стенками
Усеченно-коническое
III Овальное
IV Округлое
V Круглое
С выпуклыми стенками
1 Суженное
2 С прямой шейкой
3 Расширенное с косой шейкой
VII
VIII
IX
Изогнутого профиля
С ребристыми стенками
С вогнутыми степкамп
тощего признака форму основания, внутри типов удалось выделить затем 4 подтипа: плоскодонные, круглодонные, с вогнутом дном и ост-родонпые (табл. 3).
К характерным особенностям сосудов относится, кроме того, форма устья (суженное, с прямой шейкой и с косой шейкой, но расширенным устьем) и форма венчика (круглый, отогнутый, двойной, изогнутый). Поэтому следующим этапом построения классификационной схемы стало подразделение сосудов на варианты и подварианты (табл. 4).
Таблица 3
Классификация сосудов по форме основания.
итоге, выделить керамические комплексы, характеризующие отдельные хронологические периоды развития яншао, а также проследить ее взаимосвязь с другими культурами.
В работе принята следующая терминология. Устье — открытая часть сосуда, губы — край устья. Шейка и горлышко представляют собой верхнюю суженную часть сосуда, которая соединяет устье с плечиками. При этом необходимо помнить о том, что горлышко по сравнению с шейкой значительно более узкое и высокое. Плечики — выступающая часть верхней половины сосуда, расположенная от горлышка до тулова. Тулово — емкость сосуда, охватывающая наиболее вместительную часть сосуда, расположенная от плечиков до основания. Дно, основание — самая нижняя часть сосуда. Носик, ручка, кнопка, ушки, ножка, поддон, крышка — дополнительные детали сосуда.
Таблица 5
Классификация сосудов по форме венчика
Фирма венчика
к.
п. п.
Форма основания по подтипу
Круглый
1 Плоскодонные
2 Круглодонные
С вогнутым дном
4 Остродонные
Отогнутый
Изогнутый
Двойной
Сосуды отличаются друг от друга также размерами и отдельными специфическими деталями (табл. 5). В соответствии с размерами сосуды подразделены — на виды, (небольшие, средние, большие) по наличию деталей — на разновидности.
Такая детальная классификация представляется крайне необходимой, так как лишь она позволяет всесторонне исследовать формы изделий, проследить их эволюцию и, в конечном
В украшениях керамики культуры япшао выделены орнамент, узор, мотив и элемент. Под орнаментом понимается совокупность ритмически упорядоченных рельефных или плоскостных узоров, нанесенных на поверхность сосуда. Узор — часть орнамента, состоящая из реальных или отвлеченных мотивов. Мотив представляет собой часть узора, которая состоит из сочетания отдельных периодически повторяющихся элементов. Элемент — наиболее простая составная часть узора.
2. Описание керамических категорий
41
2. ОПИСАНИЕ КЕРАМИЧЕСКИХ КАТЕГОРИЙ
ОТДЕЛ I. ПОСУДА
ГРУППА 1. БЫТОВАЯ ПОСУДА
Бытовая посуда культуры яншао представлена сосудами малой, средней и большой величины. Самые миниатюрные из них достигают высоты 3 см, самые большие — 60 см. Для столовой посуды характерны сосуды только малых и средних размеров, высотой от 3 до 10 см,
в редких случаях — от 10 до 20 см. Хозяйственная посуда по сравнению с ними более крупная по размерам (от 35 до 60 см) и, следовательно, более вместительная. В кухонной утвари встречаются лишь сосуды средней величины.
Подгруппа А. Столовая посуда
Как указывалось ранее, столовая посуда изготавливалась в основном из чистого, лишенного всяких примесей теста. Цвет керамики преимущественно красный, значительно реже — серый, желтый или черный. Стенки сосудов, как правило, покрыты росписью — широкими полосами, обрамляющими устье, и орнаментом — геометрическим, зооморфным или антропоморфным. Поверхность нерасписпых сосудов в большинстве случаев полировавшая, иногда украшена налеппым орнаментом. Некоторые изделия покрыты веревочными оттисками в виде перпендикулярных или диагональных линий. Столовая посуда состоит из следующих категорий: чашки бо, миски пэнь, пиалы вапь, стаканы бэй, тарелки минь, чаши юй, блюда папь, бокалы доу и сосуды для вина цзунь.
Категория 1. Чашки бо
Самая распространенная категория столовой посуды (рис. 3, 1—17). Чашки, как правило, малой и средней величины. Высокие бо встречаются главным образом в последнем, мачан-ском, периоде культуры яншао. Размеры небольших чашек: высота 4,5—7 см, диаметр устья 12—20 см. Размеры средних чашек: высота 12—18 см, диаметр устья около 25 см. Для чашек бо характерны следующие устойчивые признаки: узкое основание и широкое устье. У большинства чашек мелкое (неглубокое) ту-лово и топкие стенки.
По форме тулова чашки бо подразделяются на 4 типа: II — усеченно-конические, III — овальные, V — круглые, VI — с выпуклыми стенками.
Тип II (усеченно-конические). Представлен чашками средних размеров. Удалось выделить 3 варианта.
Вариант 1. Чашка бо' (рис. 3, 7) стуловом усеченно-конической формы, узким дном и несколько суженным устьем. В средней части ту-л.ова располагается налеп. Поверхность чашки полированная.
Вариант 2. На стоянке Люцзяпип близ Ланьчжоу найдена небольшая чашка бо с двумя ручками-кнопками, расположенными около самого устья (рис. 3, 2).
Варна и т 3. Чашка бо (рис. 3, 3) отличается довольно примитивной формой, очень узким плоским дном и широким устьем.
Тип III (овальные). Для пего характерны чашки как средней, так и малой величины. По форме основания выделяются 3 подтипа: 1 — плоскодонные, 2 — круглодонные, 3 — с вогнутым дном.
Подтип 1. Овальные чашки с плоским дном. Наиболее характерные признаки следующие: очень тонкое дно и утолщенные в верхней части стенки сосуда. По форме устья чашки подразделяются на два варианта:
Вариант 1. Чашка (рис. 3, 4) с плоским, довольно широким основанием и едва заметно
Рис. 3. Чашки бо.
6 т. И. Кашина
Ш Глава III. Типология керамики культуры яншао
суженным устьем. В верхней части тулова два налепа, служившие, очевидно, в качестве ручек. Поверхность сосуда полированная.
Вариант 3. Овальные чашки с плоским дном и широким устьем. По размерам они подразделяются на два вида.
Вид 1. Маленькая чашка (рис. 3, 5) с плоским дном и широким устьем. Наиболее распространенная форма, выявленная на стоянках типа Мацзяяо, Баньпо, Баныпань и Мачан.
Вид 2. Средняя чашка (рис. 3, 6) с очень узким плоским дном и широким устьем. Поверхность чашки полированная.
Подтип 2. Овальные чашки с круглым основанием, как правило, средней величины. Выделяются три разновидности.
Разновидность 1. Чашка (рис. 3, 7) с круглым основанием, широким устьем. Стенки средней толщины. Поверхность чашки полированная.
Разновидность 2, Чашка (рис. 3, S) с круглым основанием и широким устьем, оформленным круглым венчиком, который расписан черной полосой или каким-либо другим узором. Высота чашки 19 см, диаметр устья 50 см. Дно и стенки сосудов одинаковой толщины. Поверхность полированная. Чашка использовалась также в погребальных обрядах.
Разновидность 3. Чашка (рис. 3, 9) с круглым основанием и очень широким устьем, оформленным округленным венчиком. Поверхность полированная.
Подтип 3. Овальная чашка (рис. 3, 10) среднего размера, с вогнутым дном и широким устьем. Дно и стенки сосуда, особенно в верхней части, тонкие. Поверхность гладкая, полированная.
Тип V (круглые). Чашки средней величины, полусферической формы, с круглым туловом п круглым основанием. По форме устья подразделяются на два варианта.
Вариант 1. Чашка (рис. 3, 77) полусферической фрмы с чуть заметно суженным устьем. Такие изделия использовались в качестве жертвенной утвари.
Вариант 3. Чашка (рис. 3, 72) полусферической формы, с широким устьем. Поверхность полированная, иногда расписана черным узором. Применялись в качестве крышки для погребальных сосудов.
Подюариант 2. Чашка (рис. 3. 13) сферической формы с расширенным устьем и отогнутым венчиком. Поверхность красного цвета, покрыта черной росписью.
Тип VI (с выпуклыми стенками). Чашки малой и средней величины, характеризуются выпуклыми стенками и суженным устьем. По форме основания подразделяются па два подтипа.
Подтип 1. Чашка (рис. 3,77) среднего размера с выпуклым туловом, широким устьем и маленьким плоским основанием.
Подтип 2. Чашки с выпуклым туловом и круглым основанием. По размерам они подразделяются на два вида.
Вид 7. Чашка (рис. 3, 15) малой величины, круглодонная, с неглубоким выпуклым туловом и заметно суженным устьем.
Вид 2. Чашки средней величины с выпуклым туловом и круглым основанием. Подразделяются на две разновидности.
Разновидность 7. Чашка (рис. 3, 16) средней величины, круглодонная, с несколько суженным устьем. Дно и стенки сосуда одинаковой толщины.
Разновидность 2. Чашка (рис. 3, 17) средней величины, с выпуклым туловом, круглым основанием и суженным устьем, оформленным круглым венчиком.
Категория 2. Миски пэнь
По форме они очень близки к чашкам бо (рис. 4, 7—77). Для них также характерно узкое основание и очень широкое устье. Однако миски пэнь отличаются от чашек бо несколько большими размерами и значительным разнообразием форм. Кроме того, у них, как правило, плоское основание, в то время как у чашек бо оно круглое или даже вогнутое. Миски пэнь изготовлялись из чистого красного, иногда желтого, серого или черного теста. Поверхность изделий тщательно отполирована, а у некоторых опа ангобирована и расписана геометрическим, растительным или зооморфным орнаментом. Многие миски украшены налепными тонкими параллельными полосами, широкими узорными лентами или кольцевыми налепами. Поверхность отдельных сосудов покрыта веревочными оттисками.
Размеры пэнь различны. Высота малых форм 6,6 —13 см, диаметр устья 12—24 см. Высота средних пэнь 18—28 см, диаметр устья достигает 50 см.
По форме тулова миски пэнь подразделяются на 7 типов: 11 — усеченпо-конические, III — овальные, IV — округлые, VI — с выпуклыми стенками, VII — изогнутого профиля, VIII — с ребристыми стенками, IX — с вогнутыми стенками.
Тип II (усеченИо-конические). Миски пэнь среднего размера, изготовлены из чистого или грубого теста. По форме устья их можно отнести к 3 варианту классификационной таблицы.
Вариант 3. Миска (рис. 4, 7) среднего размера, с туловом усеченно-конической формы, с плоским узким основанием и широким устьем. Степки тоньше дна. Сделана из чистого теста. Поверхность миски покрыта веревочными оттисками. По форме венчика такие миски подразделяются па два подварианта.
Подвариапт 1. Миски усеченно-конической формы, с широким устьем, оформленным
2. Описание керамических категорий
43
Рис. 4. Миски пэнь.
круглым венчиком. Они представлены тремя разновидностями.
Разновидность 1. Миска (рис. 4, 2) со сравнительно толстыми стенками и таким же основанием. Сделапа из чистого теста. Поверхность ангобирована.
Разновидность 2. Миска (рис. 4, 3) с небольшим плоским основанием и широким устьем. С*
Сделана из чистого красного теста. Поверхность полированная.
Разновидность 3. Миска (рис. 4, 4) с большим плоским основанием и широким устьем. Устье оформлено широким уплощепным венчиком. Изготовлена из красного грубого теста.
Подвариапт 4. Миска (рис. 4, 5) среднего размера, с туловом усеченно-конической фор
44
Глава III. Типология керамики культуры яншао
мы, плоским основанием и широким устьем, оформленным двойным плоским венчиком. Ту-лово довольно глубокое.
Тип III. (овальные). Миски пэнь малого и среднего размера. Изготовленные из чистого, иногда из грубого красного теста. Для них характерны небольшое плоское основание и широкое устье. Поверхность гладкая, тщательно отполированная, иногда украшена росписью или жо налетным орнаментом. По форсме устья они подразделяются на два варианта: 1-й — с суженным устьем и 3-й с расширенным устьем.
Вариант 1. Миска с плоским основанием и суженным устьем (рис. 4, 6). Сделана из чистого или грубого красного теста. Устье часто оформлено венчиком. По форме венчика такие миски подразделяются на три нодварианта.
Подвариант 1. Миски с плоским основанием и суженным устьем, оформленным круглым венчиком. В зависимости от размеров изделий различают два вида.
Вид 1. Маленькая миска (рис. 4, 7) с плоским небольшим дном и заметно суженным устьем, оформленным широким округлым венчиком. Поверхность гладкая. Обычные размеры: высота 10, диаметр устья — 25 см.
Вид 2. Миска (рис. 4, 8) средней величины, с широким плоским основанием и суженным устьем, оформленным маленьким круглым венчиком. Верхняя часть тулора украшена паленными топкими параллельными полосами. Ниже помещается паленное украшение в виде колец, изготовленных из чистого красного теста.
П о д в а р и а н т 2. Миска (рис. 4, 9) средней величины, с туловом овальной формы, небольшим плоским основанием и суженным устьем. Дно толще стенок, устье заметно шире основания. Отогнутый венчик прикреплялся с внутренней стороны сосуда. Поверхность полированная, покрыта росписью.
П о д в а риант 3. Миска средней величины, с туловом овальной формы, небольшим плоским дном и широким устьем с изогнутым венчиком. Изготовлены из чистого красного теста. Представлены двумя разновидностями.
Разновидность 1. Миска (рис. 4, 10) с чуть заметно суженным устьем, которое оформлено изящно изогнутым венчиком. Степки и дно со-сосуда одинаковой толщины.
Разновидность 2. Миска (рис. 4, 11) с небольшим плоским основанием и суженным устьем, оформленным изогнутым венчиком, края которого плотно соприкасаются с внешней поверхностью сосуда. Степки украшены паленом с волнистым нижним краем.
Вариант 3. Миски средних размеров с туловом овальной формы, небольшим плоским дном и расширенным устьем. По форме венчиков миски подразделяются па два подвариапта: 1-й — с круглым и 2-й — с отогнутым венчиком.
Под вариант 1. Миски среднего размера, с небольшим плоским основанием и расширен
ным устьем, оформленным округлым венчиком. Выделяются две разновидности.
Разновидность 1. Миска (рис. 4, 12) с овальным туловом, плоским дном и расширенным устьем, оформленным круглым венчиком. Сделана из грубого красного теста. Поверхность неорпаментировапная, сохранились следы от сжатия тулова в процессе его изготовления. Дно толще стенок.
Разновидность 2. Миска (рис. 4, 13) с расширенным устьем, которое оформлено круглым венчиком. Дпо тоньше стенок. Внутренняя поверхность и венчик покрыты росписью.
11 о д в а р и а и т 2. Миски с плоским основанием и расширенным устьем, оформленным круглым венчиком. Представлены двумя разновидностями.
Разновидность 1. Небольшая миска (рис. 4, 15) из чистого красного теста. Верхние края стенок отогнуты и образуют своеобразный венчик. Дно тоньше стенок.
Разновидность 2. Миска (рис. 4, 14) с довольно широким плоским дном и расширенным устьем, оформленным отогнутым венчиком. Изготовлена из чистого красного теста. Дно значительно толще стенок. Верхняя часть тулова украшена четырьмя паленными широкими полосами и валенным кольцевым узором, расположенным иод ними.
Тип IV (округлые). Миски шшь с туловом округлой формы, небольшим основанием и широким устьем. По форме основания миски относятся к двум подтипам: 1) плоскодонные и 2) круглодонные.
Подтип 1. Плоскодонные миски, по-главпому отличительному признаку — размеру подразделяются па два вида.
Вид 1. Маленькая миска (рис. 4, 16) с очень широким устьем и небольшим дном. Поверхность гладкая, неорпаментировапная. Дно тоньше стенок.
Вид 2. .Миска (рис. 4, 17) среднего размера с маленьким плоским дном и широким устьем, оформленным округлым венчиком, который расписан широкой черной полосой. Верхняя часть тулова украшена орнаментом из топких параллельных линий.
Подтип 2. Круглодонные миски. Характеризуются маленькими размерами, их высота от 4 до 10 см. По форме устья их можно подразделить па 3 варианта: 1) миски с суженным устьем, 2) с прямой шейкой и 3) расширенным устьем.
Вариант 1. Миска с суженным устьем. Диаметр его — 20 см. Устье оформлено округлым венчиком (рис. 4, 18).
Вариант 2. Миски с прямым устьем и округлым венчиком. Их высота в среднем достигает 10 см, диаметр устья — 24—26 см (рис. 4, 19).
Вари а п т 3. Миски с расширенным устьем и мелким туловом (4 см). Отличаются неболь-
2. Описание керамических категорий
45
шили размерами, диаметр устья не превышает 13 см. (рис. 4, 20).
Тип VI (с выпуклыми стенками). Миски пэпь такого типа встречаются довольно редко. У них маленькое плоское основание и заметно суженное устье. Представлены двумя видами.
Вид 2. Миюки средних размеров, характеризуются двумя разновидностями.
Разновидность 1. Миска (рис. 4, 21) с. очень выпуклыми стопками и заметно суженным устьем, с маленьким плоским основанием. Ближе к устью стенки толще, чем у основания. Верхняя часть тулова расписана геометрическим орнаментом. Изготовлена из чистого красного теста.
Разновидность 2. Миска (рис. 4, 22) среднего размера, с широким устьем. Верхняя часть тулова расписана геометрическим орнаментом, нижняя украшена длинным волнистым паленом. Изготовлена из чистого красного теста.
Вид 3. Высокие миски, с небольшим плоским дном и широким, слегка суженным вверху устьем, оформленным круглым венчиком. Выделяются две разновидности:
Разновидность 1. Высокая миска (рис 4, 23) с заметно суженным устьем, которое оформлено круглым венчиком. Степки сосуда толстые. Миска изготовлена из чистого красного теста. Размеры: высота 49 см, диаметр устья 70, диаметр основания 25, толщина стенок 1,2 см.
Разновидность 2. Высокая миска (рис. 4, 24) с небольшим плоским дном и широким устьем, оформленным маленьким круглым венчиком. Верхняя часть тулова украшена иалепом в виде длинной кольцевой полосы. Изготовлена и;’, чистого красного теста.
Тип VII (изогнутого профиля). Такие изделия особенно широко распространены на стоянках типа Мяодигоу и Мацзяяо. Для них характерно также маленькое плоское основание и широкое устье. По форме устья их можно отнестп к двум вариантам:
Вариант 1. Миски с суженным устьем. По размерам они подразделяются на два вида.
Вид 1. Маленькие миски с небольшим плоским дном и суженным устьем. Относятся к трем разновидностям.
Разновидность 1. Маленькая миска (рис. 4, 25) с небольшим плоским дном и чуть суженным устьем. Изготовлена пз чистого красного теста. Размеры: высота 6,6 см, диаметр устья 11,9, диаметр тулова — 13,3, диаметр основания 5,5, толщина стенок — 0,5 см.
Разновидность 2. Небольшая миска, на выпуклых плечиках прикреплялись два круглых на-лепа, служивших, вероятно, в качество ручек (рис. 4, 26). Изготовлена из чистого красного теста.
Разновидность 3. Маленькая миска (рис. 4,27), в верхней части тулова отверстие для слива. Рядом расположена круглая ручка. Посредине тулова находятся два палепа, служа
щие в качестве ручек. Размеры: высота ,10 см, диаметр тулова 17,5, диаметр устья 16,5, диаметр основания 7 см. Изготовлена из чистого красного теста.
Вид 2. Миска средней величины (рис. 4, 28), с маленьким плоским дном и суженным устьем. Изготовлена из чистого красного теста. Поверхность гладкая, полированная. Дно толще стенок.
Миски с суженным устьем встречаются также и с венчиком. По форме венчика они подразделяются па два подварианта.
Подвари ант 1. Миска (рис. 4, 29) с маленьким плоским дном и суженным устьем, оформленным круглым венчиком. Степки сосуда тоньше дна. Верхняя часть тулова расписана геометрическим орнаментом. Изготовлена из чистого красного теста.
Под вариант 2. Миска средних размеров, с маленьким плоским дном и суженным устьем, оформленным отогнутым венчиком. Известны две разновидности.
Разновидность 1. Миска (рис. 4, 30) средних размеров, с суженным устьем, которое оформлено сильно отогнутым плоским венчиком. На верхней части тулова прикреплены два палепа. Изготовлена из чистого серого теста.
Разновидность 2. Миска (рис. 4, 37) средней величины, с небольшим плоским дном и суженным устьем, которое оформлено отогнутым венчиком. Поверхность гладкая. Дно толще стенок. Сосуд изготовлен из чистого красного теста.
Вариант 3. Миски пэпь с расширенным устьем. Д.чя них характерно маленькое плоское дно и широкое устье. Встречаются только миски среднего размера. К третьему варианту следует отнести в первую очередь миску с причудливо изогнутым профилем и сильно расширенным устьем (рис. 4, 32). Высота миски небольшая, всего 10 см, диаметр, устья 16, основания 7,2 см. Поверхность сосуда почти сплошь покрыта черным зигзагообразным орнаментом. Остальные миски, относящиеся к этому варианту, по форме венчика можно подразделить на два подварианта.
Подвариант 1. Миски среднего размера с расширенным устьем, оформленным отогнутым венчиком. Изготовлены из чистого красного теста. Различаются две разновидности:
Разновидность 1. Миска (рис. 4, 33) с очень маленьким плоским дном и чрезвычайно широким устьем и небольшим отогнутым венчиком. Верхняя часть тулова на две трети покрыта росписью.
Разновидность 2. Миска (рис. 4, 34) по форме похожая па предыдущую, по несколько больших размеров. На верхнюю часть тулова также нанесена роспись.
П о д в а р и а н т 2. Миски среднего1 размера с изогнутым профилем трех разновидностей.
Разновидность 1. Миска (рис. 4, 35) с маленьким плоским дпом и топкими изогнутыми стенками. Поверхность полированная. Такие
46
Глава III. Типология керамики культуры яншао
сосуды характерны для стоянки Мяодигоу. Изготовлены они обычно из чистого красного и серого теста.
Разновидность 2. Миска (рис. 4, 36), близкая по форме предыдущей, но отличается от нее меньшим диаметром устья и более узким венчиком. Изготовлена из чистого красного теста. Поверхность покрыта росписью.
Разновидность 3. Миска (рис. 4, 37) средней величины. Устье оформлено небольшим отогнутым венчиком. Верхняя часть тулова украшена множеством параллельных жгутов, посредине тулова сделан налеп в виде широкой ленты с гребенчатым узором. Сделана из чистого красного теста.
Тип VIII. Миска пэнь с ребристыми стенками (рис. 4, 38) среднего размера, с круглым основанием и широким устьем, которое оформлено отогнутым венчиком. Поверхность гладкая, полированная, иногда расписана зооморфным или геометрическим орнаментом. Размеры сосудов: диаметр устья 25—28 см, высота 14—16 см. Такой тип сосудов характерен для стоянки Баньпо. Большинство мисок изготовлено из чистого красного теста.
Тип IX. Миски с вогнутыми стенками и плоским основанием. По форме устья они подразделяются на два варианта.
Вариант 1. Миска (рис. 4, 39) средней величины, ее устье несколько уже основания, оформлено отогнутым венчиком. На стенках миски заметны следы сжатия, которому она подвергалась в процессе изготовления. Изготовлена из чистого красного теста. Такие миски встречаются крайне редко. Они характерны только для стоянки Мяодигоу.
Вариант 2. Миски небольших размеров с небольших устьем. Относятся к двум разновидностям.
Разновидность 1. Миска (рис. 4, 40) с узким плоским дном и широким устьем. Ее размеры: высота 7,8 см, диаметр устья 16, диаметр дна 8,4 см. Изготовлена из чистого красного теста.
Разновидность 2. Миска (рис. 4, 41) характеризуется мелким туловом, широким основанием и расширенным устьем. Толщина стенок и основания одинакова. Поверхность чистого красного черепка тщательно отполирована.
Категория 3. Пиалы ванъ
Для их изготовления использовали чистое, реже грубое красное тесто (рис. 5,1—23). Иногда встречаются пиалы, сделанные из желтого и серого теста. Поверхность сосудов тщательно отполирована или орнаментирована веревочным тиснением. Роспись применяется редко. Для изделий такого типа характерно небольшое основание, широкое устье и небольшие размеры: высота от 3,8 до 10 см. Высота средних по размерам вань от 11,2 до 16 см.
По форме тулова пиалы подразделяются на
4 типа: II—усеченно-конические, III — овальные, VI—выпуклые, VII — изогнутого профиля, IX — с вогнутыми стенками.
Тип II (уееченно-конические). По форме основания можно выделить два подтипа: 1) плоскодонные и 2) круглодонные.
Подтип 1. Плоскодонные пиалы вань в зависимости от качества представлены тремя разновидностями.
Разновидность 1. Пиала (рис. 5, 7) на широ-ком плоском поддоне, с широким устьем. Поддон украшенный узором в виде вырезанных отверстий. Поверхность сосуда покрыта топким веревочным оттиском. Сделана из чистого серого теста. Размеры: высота 14 см, диаметр устья 20 см.
Разновидность 2. Миниатюрная пиала (рис. 5, 2), ее высота составляет 3,8 см. Отличается строгими формами. Сделана из чистого красного теста.
Разновидность 3. Невысокая пиала (рис. 5,3) с довольно большим основанием и широким устьем. Изготовлена из грубого красного теста.
Подтип 2. Круглодонная пиала (рис. 5,4), у основания сделан налеп в виде широкой полосы. Поверхность расписана геометрическим орнаментом. Изготовлена из чистого серого теста.
Тип III (овальные). По форме основания относятся к двум подтипам.
Подтип 1. Пиалы с плоским основанием. По размерам они подразделяются на два вида.
Вид 1. Небольшие вань, изготовленные из чистого красного теста. Выделяется несколько разновидностей.
Разновидность 1. Пиала (рис. 5, 5) с небольшим дном и широким устьем. Стенки ближе к устью тоньше, чем у основания. Поверхность гладкая, полированная, без орнамента.
Разновидность 2. Вань (рис. 5, 6) с широким устьем, па высоком поддоне. Поверхность сосуда тщательно отполирована.
Разновидность 3. Пиала (рис. 5, 7) на кольцевой ножке, с отверстиями. Ближе к основанию стенки сосуда заметно утолщаются.
Разновиднсотъ 4. Пиала (рис. 5, 8) с небольшим основанием и широким устьем. Размеры: высота 7 см, диаметр устья -18,7, диаметр дна 7, толщина стенок 0,5 см.
Разновидность 5. Пиала (рис. 5, 9) с овальными стенками овальной формы. Ее высота 8 см, диаметр устья 13,5, толщина стенок 0,5 см. Поверхность тщательно отполирована.
Разновидность 6. Пиала (рис. 5, 10) отличается топким черепком в основании и нижней части. В верхней части заметно значительное утолщение стенок. Высота вань 8,8 см, диаметр устья 18 см.
Вид 2. Пиалы средних размеров с поддоном. Представлены двумя разновидностями.
Разновидность 1. Пиала с широким низким поддоном, изготовлена из чистого серого теста. Размеры: высота 15 см, диаметр устья 20 см (рис, 5, 77).
2. Описание керамических категорий
47
Разновидность 2. Пиала иа высоком поддоне. У большинства их внутренняя поверхность покрывалась черным апгобом. Размеры самых больших изделий: диаметр устья 30 см, высота 18,5; средних: диаметр устья 18 см, высота 12,5, самых маленьких — диаметр устья 10,5 см, высота 8,5 см (рис. 5, 72).
Подтип 4. Пиала с вогнутым основанием (рис. 5, 73), отличается сравнительно толстыми стенками и топким основанием.
Подтип VI. Пиалы вапь с выпуклым туловом. Они относятся к первому подтипу, поскольку у них плоское дню и широкое устье (рис. 5, 74). Толщина черепка неравномерная. Наибольшей толщины он достигает в самой выпуклой части тулова, основание же, напротив, очень тонкое.
Тип VII. Пиалы этого типа по форме основания подразделяются на два подтипа.
Подтип 1. Пиалы с плоским дном. Изготовлены из чистого красного теста. Представлены пятью разновидностями.
Разновидность 1. Пиала (рис. 5, 75) небольшой величины, на кольцевой ножке, с широким устьем, которое оформлено отогнутым венчиком. Поверхность полированная, венчик расписан красным узором. Ее размеры: высота 10 см, диаметр устья 22.
Разновидность 2. Небольшая вань (рис. 5, 16) с толстыми степками и дном. На внешней поверхности сосуда прослеживаются следы от сжатия формы.
Разновидность 3. Пиала (рис. 5, 17) на плоском низком поддоне. Поверхность полированная, без орнамента.
Разновидность 4. Пиала (рис. 5, 18) на низком «зубчатом» поддоне. Поверхность сосуда полированная.
Разновидность 5. Пиала (рис. 5, 19) отличается тщательно отполированной поверхностью и плоским с «губами» устьем. Размеры вань:
высота 4,4 см, диаметр устья 10,2, диаметр основания 4,8 см.
Подтип 3. Вань (рис. 5, 20) средних размеров, с маленьким вогнутым дном. Поверхность покрыта росписью. Изготовлена из чистого красного теста.
Тип IX. С вогнутыми стенками пиалы характеризуются маленькими размерами, маленьким плоским дном и большим расширенным устьем. Выделяются три разновидности.
Разновидность 7. Маленькая пиала с полированной повсчрхостыо, без росписи (рис. 5, 21). Изготовлена из чистого желтого теста.
Разновидность 2. Пиала (рис. 5, 22) с сильно вогнутыми стенками и расширенным основанием. Поверхность гладкая, неорнаментированная. Сосуд изготовлен из чистого красного теста.
Разновидность 3. Пиала (рис. 5, 23) со слегка вогнутыми стенками. Черепок тонкий, красного цвета. На поверхности видны следы от сжатия формы.
Категория 4. Стаканы бэй
Эта категория сосудов зафиксирована на стоянках типа Баньпо, Мяодигоу и Мачан (рис. 6, 7—18). Изготовлены они в основном из грубого, реже из чистого красного теста. Поверхность сосудов чаще всего не расписана, иногда встречаются веревочные оттиски или орнамент, нанесенный методом вдавливания. Высота бэй небольших размеров 3,2—8,4 см, высота средних стаканов 12—16,4. У всех сосудов плоское основание. По форме тулова бэй подразделяются на 4 типа: I — с прямыми стенками, II — усеченно-конические, III — овальные, IX — с вогнутыми стенками.
Тип 1. Стаканы банкообразпой формы. ОпГ. отличаются толстыми стенками. Ширина устья и основания у них почти одинакова. По размерам подразделяются на два вида.
48
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Рис. 6. Стаканы бэй.
Вид 1. Бэй (рис. 6, 7) небольших размеров. Поверхность неровная, грубая. Сделаны из чистого красного теста.
Вид 2. Бэй средних размеров. Различаются две разновидности.
Разновидность 1. Изготавливались из чистого красного теста. Устья оформлены округлым красным венчиком (рис. 6,2).
Разновидность 2. Бэй (рис. 6, 3) неправильной, довольно грубой формы. Отличаются толстым основанием и топкими стенками.
Тип II (усеченно-конические). У изделий маленькое плоское основание и чуть заметно расширенное устье. Относятся к двум видам.
Вид 1. Бэй небольших размеров. Подразделяются на две разновидности.
Разновидность 1. Бэй (рис. 6, 6) с толстыми стенками и дном. Поверхность орнаментирована веревочными оттисками. Сделаны из грубого красного теста.
Разновидность 2. Бэй (рис. 6, 7) с широким устьем и крутым венчиком.
Вид 2. Стаканы бэй средней величины, представлены тремя разновидностями.
Разновидность 1. Бэй (рис. 6, 4) с расширенным устьем, оформленным небольшим отогнутым венчиком. Изготовлены из грубого красного теста.
Разновидность 2. Бэй (рис. 6, 5) с, устьем, украшенным вдавленным узором, в виде треугольников. В верхней части тулова прикреплены две круглые ручки. Поверхность сосуда покрыта веревочными оттисками. Сделаны из чистого красного теста.
Разновидность 3. Бэй (рис. 6, 8) с широким устьем, которое оформлено маленьким округлым венчиком. На поверхности сосуда заметны следы от сжатия формы. Изготовлен из чистого красного теста.
Тип III (овальные). Они появляются в конце яншао и найдены лишь на стоянке Лицзяцунь
уезда Сисянь провинции Шэпьси5. Для их изготовления обычно использовалось глиняное пли песчаное тесто различного цвета. Стаканы такого типа отличаются небольшим плоским днем, слегка расширенным устьем и неглубоким туловом. Высота их не превышает 12 см. Можно выделить не менее трех разновидностей овальных бэй.
Разновидность 1. Сосуд из чистого серого теста с тщательно отполированными боками и двумя круглыми ручками в средней части тулова. По форме напоминает стаканы из Баньпо (рис. 6, 18).
Разновидность 2. Стакан бэй на трех небольших круглых ножках, которые расположены в нижней части тулова. Поверхность бэй покрыта оттисками тонкой веревки (рис. 6, 16).
Разновидность 3. Сосуд отличается от предыдущего более расширенным устьем и мелким туловом. У него тоже прикреплены к тулову три острые ножки (рис. 5, 17).
Тип IX (с вогнутыми стенками). Устье у них несколько шире дна. Выделяются семь разновидностей.
Разновидность 1. Бэй (рис. 6, 9) у устья по бокам имеет два маленьких ушка.
Разновидность 2. Бэй (рис. 6, 10) с расширенным устьем, на широком низком поддоне. Черепок красного цвета.
Разновидность 3. Бэй (рис. 6, 11) с расши-реппым устьем, массивными стенками. Поверхность пе орнаментирована. Сделан из грубого красного теста.
Разновидность 4. Бэй (рис. 6, 12) небольших размеров. Его тулово, расширенное кверху, об
5 Неолитическая стоянка Лицзяцунь в уезде Сисянь провинции Шэньси,— «Каогу», 1961, № 7, с. .352— 354. На кит. яз.; Сообщение о раскопках 1961 г. неолитической стоянки Лицзяцунь в уезде Сисянь провинции Шэньси.— «Каогу», 1962, № 6, с. 290—291. На кит. яз.
2. Описание керамических категорий
49
формы, с вогнутыми я грубой и небреж-
разует широкое устье. Изготовлен из чистого красного теста.
Разновидность 5. Миниатюрный сосуд ,(рис. 6, 13) с узким основанием и широким устьем. Черепок красного цвета.
Разновидность 6. Бэй (рис. 6, 14) неправильной стенками. Сосуд отличает! пой отделкой.
Разновидность 7. Фрагмент бэй (рис. 6, 15). Сохранилась верхняя часть изящного сосуда и тулово с сильно вогнутыми стенками. Устье оформлено округлым венчиком.
Категория 5. Тарелки минь
Изготовлены из чистого или грубого красного (реже серого) теста (рис. 7, 1—77). Размеры их, как правило, небольшие: высота 3—6 см, диаметр устья 10—21, диаметр дна 4—9,5, толщина стенок 0,5 см.
Для сосудов минь характерно плоское дно небольшого диаметра и широкое устье. По форме тулова они подразделяются на 4 типа: 1 — с прямыми стенками, II — усеченно^кониче-ские, VII — с изогнутым профилем, IX — с вогнутыми стенками.
Тип I. Тарелка (рис. 7. 7) с прямыми Степками. Поверхность гладкая, полированная. Изготовлена из чистого серого теста.
Тип II. Минь усеченно-конической формы, с плоским основанием. Представлена пятью разновидностями.
Разновидность 7. Минь (рис. 7, 2) с плоским дном и широким устьем. Толщина дна и стенок одинакова. Поверхность полированная. Изготовлена из чистого красного теста. Такие минь из Баньпо часто использовались в качестве крышек для небольших горшков гуань.
Разновидность 2. Минь (рис. 7, 3) усеченноконической формы, изготовлена из грубого красного теста. Поверхность сосуда покрыта
несколькими параллельными резными полосами. Размеры: высота 6,6 см, диаметр устья 17,6.
Разновидность 3. Минь (рис. 7, 4) с усеченноконическим туловом, неправильной формы. Высота изделия 6 см, диаметр устья — 17,6. Черепок красного цвета.
Разновидность 4. Минь (рис. 7, 5) формы правильной трапеции. Размеры сосуда: высота 5 см, диаметр устья 17, диаметр основания 9,5, толщина стенок 0,5 см. Внутренняя поверхность расписана геометрическим орнаментом.
Разновидиогтъ 5. Маленькая тарелка, имеющая вид трапеции. Изготовлена из чистого красного теста. Внутренняя поверхность покрыта росписью. Высота 4 см. Диаметр устья 8, диаметр дна 4 см (рис. 7, 6).
7 т. И. Кашица
Рис. 7. Тарелки минь.
Тип VII (изогнутого профиля). Такие минь характерны только для Баньпо. По форме основания среди них выделяются два подтипа.
Подтип 1. Мипь (рис. 7, 7) с плоским дном. Изготовлена из чистого красного теста. Поверхность не орнаментирована. Размеры: высота 4,5 см, диаметр устья 10,5, толщина стенок 0,5 см.
Подтип 2. Минь (рис. 7, 8) с вогнутым основанием. Сделана из чистого красного теста. Размеры: высота 3,2 см, диаметр устья 14.
Тип IX (с вогнутыми стенками). У них толстые стенки и топкое дно (рис. 7, 9). Поверхность не орнаментирована. Изготовлены из чистого красного теста. Размеры: высота 6 см, диаметр устья 21. Такие минь также характерны только для Баньпо.
Редкие формы
Представлены тарелками средних размеров, высотой до 12 см, с овальным туловом и сжатым устьем. Выделяются две разновидности.
Разновидность 1. Минь (рис. 7, 10) с туловом овальной формы, верхняя.часть которого заметно сужена. Стенки тоньше дна. Поверхность гладкая, иногда покрыта веревочными оттисками. В Баньпо такие минь изготавливались из грубого красного теста, в Мяодигоу — из чистого.
Разновидность 2. Минь (рис. 7, 77) средних размеров. Изготовлена из грубого красного теста. Устье сильно сужено. Поверхность орнаментирована веревочным оттиском.
Категория 6. Чаши юй
Они представлены в основном изделиями средних размеров (рис. 8, 7—77). Характерные признаки юй: широкое плоское дно и суженное устье. Чашки изготовлены из грубого и чистого красного теста, иногда из черного. По форме тулова подразделяются на четыре типа: IV — округлым туловом, VI — с выпуклыми, VII — изогнутыми стенками, IX — с ребристыми стенками.
Тип IV (округлые). Чаши характеризуются плоским основанием. Изготовлены из красного теста. Обнаружены только в Баньпо и Мяодигоу. Выделяются две разновидности.
Разновидность 1. Чаша (рис. 8, 7) с суженным устьем, оформленным венчиком, который прикреплен к внутренней поверхности устья.
50
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Рис. 8. Чаши юй.
Внешняя поверхность сосуда орнаментирована веревочными оттисками.
Разновидность 2. Чаша (рис. 8, 2) с устьем, немного шире основания. Внутренняя сторона устья оформлена округлым венчиком, стенки и дно чаши сравнительно тонкие. Чуть пиже по бокам расположены два небольших крючкообразных палепа. Внешняя поверхность сосуда покрыта веревочными оттисками. Изготовлена из грубого красного теста.
Тип VI (с выпуклыми стенками). Выделяются шесть разновидностей.
Разновидность 1. Чаша (рис. 8, 3) больших размеров. Стенки и дно толстые. Поверхность тщательно отполирована. Размеры: высота 22 см, диаметр устья 13,2. Изготовлена из чистого красного теста.
Разновидность 2. Чаша (рис. 8, 4) с выпуклыми стенками и суженным устьем. По окружности устья расположено множество небольших круглых отверстий. Внутренняя поверхность чаши сохраняет следы росписи. Размеры сосуда: высота 10,5 см, диаметр тулова 17,7, диаметр устья 12, диаметр дна 9,3 см.
Разновидность 3. Чаша (рис. 8, 5) с выпуклыми стенками, широким плоским основанием и суженным устьем. Изготовлена из чистого красного теста. В верхней части тулова, с внутренней стороны, прилеплены два крючка; с их помощью сосуд подвешивался над очагом.
Разновидность 4. Чаша (рис. 8, 6) с небольшим плоским дном и суженным устьем. По окружности устья расположен двойной ряд небольших отверстий для подвешивания сосуда. Размеры: высота 19 см, диаметр тулова 25, дна 9,5, толщина черепка 0.4 см. Такие чаши использовались также при погребальных обрядах.
Разновидность 5. Юй (рис. 8, 7) с невысокой косой шейкой и с выпуклыми стенками. Наиболее выпуклая часть тулова украшена круглыми отверстиями, чередующимися с вертикальными «ушками». Шейка украшена круглыми отверстиями, сделанными до обжига. Сосуд предназначался для подвешивания. Размеры: высота 10,7 см, диаметр 17, диаметр устья 12, диаметр дпа 9, толщина черепка 0,8 см.
Разновидность 6. Чаша (рис. 8, 8) с выпуклым приземистым туловом и косой шейкой, украшенной чередующимися круглыми отвер
стиями для подвешивания сосуда и вертикальными налепами в виде ушек. Размеры: высота 10,4 см, диаметр устья 9,5, диаметр тулова 17,5, толщина стенок 0,5 см.
Тип VII (с изогнутыми стенками). У таких чаш (рис. 8, 9) небольшое плоское дно и суженное устье. Стенки довольно толстые. Изготовлены из грубого красного теста. Чаши изогнутого профиля характерны для стоянки Баньпо.
Тип IX (с вогнутыми стенками). Чаша (рис. 8, 10) с круглым дном и расширенным устьем, оформленным отогнутым венчиком. Поверхность тщательно отполирована. Изготовлена из чистого красного теста. Кроме того, в Баньпо найдены фрагменты таких же сосудов, сделанных из красного теста (рис. 8, 11). Верхняя часть тулова обычно украшена черной полосой или изображением рыбы. По форме чаша напоминает современную китайскую плевательницу «таньюй».
Категория 7. Блюда пань
Представлены только среди находок в Баньпо и Мяодигоу (рис. 9, 1—6). Изготовлены из чистого, грубого красного теста. Размеры их небольшие — 4—6 см высоты. Они отличаются низким туловом и большим плоским основанием. По форме тулова блюда пань подразделяются на 4 типа: I — с прямыми стенками, II — усеченно-коническое, III — с овальным и IV— с округлым туловом.
Тип I. Пань (рис. 9, 1) с прямыми стенками, плоским дном и широким устьем, оформленным круглым венчиком. Тесто грубое, красного цвета, а иногда серого. Такие блюда характерны для Мяодигоу.
Тип II. Блюда с туловом усеченно-конической формы, плоским дном и широким устьем. Найдены в Баньпо и Мяодигоу. По размерам выделяются два вида.
Вид 1. Мелкое широкое блюдо1, изготовленное из чистого красного теста (рис. 9, 2).
Вид 2. Блюдо, по форме близкое к первому, но с более глубоким туловом (рис. 9, 3).
Тип III. Блюдо с овальным туловом, плоским широким основанием и не менее широким устьем (рис. 9, 4). В Мядигоу поверхность
2. Описание керамических категорий
51
Рис. У. Блюда пань.
таких пань расписана растительными мотивами-
Тип IV. Пань (рис. 9, 5) с округлым туловом, широким основанием и большим, чуть заметно суженным устьем. Изготовлено из чистого красного теста. Поверхность расписана растительным орнаментом.
Редкая форма
В Баньпо найдено также большое блюдо с высоким поддоном (рис. 9, 6—6а). Устье сосуда украшено причудливо изогнутым венчиком с небольшими отверстиями для подвешивания сосуда. Внешняя поверхность тулова украшена множеством тонких параллельных линий, сделанных с помощью острого предмета. Поддоп расписан черным геометрическим узором.
Категория 8. Чаши доу
Они представляют собой небольшие чаши на ножке (рис. 10, 1—11). По форме тулова их можно подразделить на 3 типа: II—усеченноконические, III — овальные, V — округлые.
Тип II (усеченно-конические) . Доу такого типа представлены четырьмя разновидностями.
Разновидность 1. Чаша (рис. 10, 1) с широким устьем и неглубоким туловом, которое покоится на толстой прямой ножке с широким основанием. Поверхность тулова покрыта зооморфным орнаментом (изображение рыбы).
Разновидность 2. Доу (рис. 10, 2) с широким устьем, оформленным плоским венчиком. Ножка сосуда книзу утолщается.
Разновидность 3. Доу (рис. 10. 3) па маленькой кольцевой ножке. В верхней части устья прикреплены две круглые ручки.
Разновидность 4. Чаша (рис. 10, 4) на высокой кольцевой ножке, украшенной двумя рядами параллельных резных полос, между которыми расположены крупные сквозные отверстия. Наиболее широкая нижняя часть тулова орнаментирована тремя горизонтальными резными линиями.
Тип III. Чаши средней величины, с туловом овальной формы. Выделяется три разновидности.
Разновидность 1. Доу (рис. 10, 5) довольно грубой, примитивной формы, на массивной ножке. Характерна для стоянки Чжуцзячжай.
Разновидность 2. Доу (рис. 10, 6) особо изящной формы, изготовлена из чистого красного теста. Верхняя часть тулова орнаментирована зубчатыми налепами. У высокой полой внутри ножки широкое основание, украшенное волнообразной аппликацией — нитью или жгутом. Размеры доу: высота 16,2 см, диаметр устья 16 см.
Разновидность 3. Чаша (рис. 10, 7)нанизкой, утолщенной ножке, с широким основанием. Устье оформлено отогнутым венчиком.
Тип V (округлые). Для чаш такого типа характерны невысокие, утолщенные книзу ножки. На тулове прилеплены две круглые ручки. По форме устья подразделяются на два варианта.
Вариант 1. Доу (рис. 10, 8) с округлым туловом и суженным устьем, оформленным небольшим круглым венчиком. Чуть ниже устья расположены две ручки. Высота сосуда 14,8 см.
Вариант 2. Доу с расширенным устьем, которое оформлено круглым венчиком. Выделяются две разновидности.
Разновидность 1. Представлена чашей (рис. 10, 9), па тулове которой прилеплены две круг-
Рис. 10. Чаши доу.
7*
52
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Рис. 11. Сосуды для випа цзунь.
лые ручки. Ножка сосуда чуть выше, чем в первом варианте.
Разновидность 2. Доу (рис. 10, 10) с туловом почти полусферической формы. Поверхность тщательно отполирована. Высота изделия 9,5 см.
Редкая форма
В Баньпо найдена миниатюрная чаша (рис. 10, 11), высотой 9,5 см, сходная с современным сосудом бэй. Изготовлена она из грубого красного теста. Поверхность неполированная, без орнамента. У тулова круглое основание и широкое устье. Ножка довольно высокая, слегка утолщенная в нижней части.
Категория 9. Сосуды для вина (цзунь)
Сосуды такого рода (рис. 11, 1—4) представляют собой кувшины с высоким горлышком, глубоким туловом и небольшим плоским дном. Обычно цзунь делались из чистого или грубого красного теста. По форме тулова они подразделяются на 3 типа: III — овальные, IV — округлой формы, VI — с выпуклыми стенками.
Тип III (овальные). Представлен сосудом (рис. 11, 1), шейка которого украшена круглыми выпуклыми налепами, высота 6 см.
Тип IX (округлые). Сосуд (рис. 11,2) с высокой шейкой и довольно широким устьем, оформленным плоским венчиком. Высота 14 см.
Тип VI. Цзунь с выпуклыми стенками. Для пих характерно дно небольшого размера, высокая шейка и широкое устье. По форме вепчика они подразделяются на два варианта.
Вариант 1. Высокий сосуд фрис. 11, 3) с очень маленьким плоским дном, высокой, сильно расширенной кверху шейкой и широким устьем, которое оформлено округлым венчиком.
Вариант 2. Небольшой сосуд (рис. 11, 4) с высокой шейкой и широким устьем, оформленным маленьким отогнутым венчиком. Высота 12,5 см.
Подгруппа Б. Хозяйственная посуда
Хозяйственная посуда, предназначенная для хранения запасов пищи, изготавливалась обычно из грубого теста. Сосуды из чистого теста встречаются крайне редко. Керамические изделия представлены следующими категориями: горшки гуань, кувшины ху, бутыли пин, корчаги ган, горшки вэн, ковши шао, крышки гай, подставки для сосудов цицзо и сосуды люгуань.
Категория 10. Горшки гуань
Они среди хозяйственной посуды (рис. 12, 1—79) наиболее распространены и отличаются большим разнообразием форм. Горшки гуань встречаются в больших количествах на всех стоянках культуры яншао. Для них характерны небольшое плоское дно и широкое устье. По форме тулова гуань подразделяются на 5 типов: III — овальные, IV — округлой формы, V — круглые, VI — с выпуклыми стенками, VII — с туловом изогнутого профиля.
Тип III (овальные). Для них характерно плоское основание, суженное и расширенное устье. Чаще имеют средние размеры.
Вариант 1. Гуань с плоским дном и суженным устьем. Таких сосудов найдено мало, но тем не менее среди них можно выделить семь разновидностей.
Разновидность 1. Миниатюрный гуань (рис. 12, 1), изготовленный из чистого красного теста, у него плоское дно небольшого диаметра и суженное устье. Высота сосуда 6 см, диаметр устья 6,5, толщина стенки 0,8 см.
Разновидность 2. Гуань (рис. 12, 2) с основанием небольшого диаметра и суженным устьем. На плечиках тулова прикреплены два налепа в форме крючков или ушек. Размеры сосуда неизвестны.
Разновидность 3. Гуань (рис. 12, 3) с плоским дном небольшого диаметра и широким, чуть заметно суженным вверху устьем.
Разновидность 4. Гуань (рис. 12, 4) с плоским основанием и суженным устьем. Изготовлен из чистого красного теста. Плечики горшка украшены четырьмя крючкообразными налепами. Верхняя часть тулова орнаментирована девятью резными линиями.
Разновидность 5. Горшок, изготовленный из грубого красного теста. У него неровные стенки, чрезвычайно узкое дно и широкое устье. Подобные гуань характерны для стоянок типа Мяодигоу (рис. 12, 5).
Разновидность 6. Гуань, найденный на стоянке Наньфан-цунь в Линбао провинции Хэнань, отличается небольшими размерами и заметно суженным устьем. Изготовлен из чистого красного теста (рис. 12, 6).
Разновидность 7. Гуань с высоким туловом и небольшим округлым венчиком. Найден на стоянке Мачанянь. Высота сосуда — 21,8 см (рис. 12, 7).
Вариант 3. Гуань с плоским дном и расширенным устьем. Такие сосуды встречаются на поселениях чаще, чем изделие первого варианта. Выделяются тринадцать разновидностей.
Разновидность 1. Горшок (рис. 12, 8) с небольшим основанием и расширенным устьем. Размеры сосуда: высота 14,7 см, диаметр тулова 10,9.
2. Описание керамических категорий
53
Рис. 12. Горшки гуань.
54
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Разновидность 2. Гуань с большим плоским основанием и расширенным устьем. Изготовлен из грубого красного теста. Внутренняя поверхность довольно сложной конфигурации (рис. 12, 9).
Разновидность 3. Горшок (рис. 12, 10) с небольшим плоским дном и расширенным устьем. Плечики сосуда украшены волнообразным на-лепом. Тесто красного цвета.
Разновидность 4. Гуань (рис. 12, 11) с небольшим дном и расширенным устьем. На ту-лове прилеплены две круглые вертикальные ручки. Такие гуань часто встречаются в погребениях.
Разновидность 5. Гуань (рис. 12, 12) с узким плоским дном, глубоким туловом овальной формы и расширенным устьем. На шейке расположены две круглые вертикальные ручки, «опирающиеся» на плечики тулова. Тесто красного цвета.
Разновидность 6. Горшок (рис. 12, 13) с небольшим плоским основанием и высокой шейкой. По форме близок к разновидности 5. На шейке прикреплены две круглые ручки.
Разновидность 7. Гуань (рис. 12, 14) средней величины, с овальными, чуть выпуклыми стенками, узким плоским дном и широким устьем. Суженное в верхней части тулово образует выпуклые плечики, которые украшены двумя продолговатыми налепами. Устье сосуда покоится на небольшой шейке. Средняя часть тулова украшена двумя широкими параллельными на-лепными полосами. Поверхность сосуда от плечиков до основания покрыта веревочными оттисками.
Разновидность 8. Горшок (рис. 12, 15) с неглубоким туловом, с узким плоским дном и широким устьем. В нижней части тулова расположены два налепа.
Разновидность 9. Гуань (рис. 12, 16), по форме напоминающий разновидность 8. Однако вместо палепов на средней части тулова у него прикреплены две круглые вертикальные ручки. Такие гуань встречаются также на погребениях.
Разновидность 10. Горшок (рис. 12, 17) с очень маленьким основанием и широким устьем. На средней части тулова две круглые ручки. В верхней части, у самого устья, сделан небольшой слив.
Разновидность 11. Гуань (рис. 12, 18) сродней величины, с расширенным устьем, двумя круглыми вертикальными ручками, верхние концы которых возвышаются над устьем, а нижние — упираются в плечики сосуда. Такие гуань использовались при погребальных обрядах.
Разновидность 12. Горшок (рис. 12,19) с двумя круглыми ручками, по форме близкий к разновидности 11, но немного меньше по размерам. Помимо хозяйственных целей сосуд использовался при совершении погребальных обрядов.
Разновидность 13. Гуань, найденный на сто
янке Люцзычэнь в провинции Шэньси. У него расширенное устье довольно изящной формы (рис. 12, 20).
Среди сосудов, относящихся к третьему варианту, представлены изделия, устья которых украшены разнообразными венчиками. По форме венчиков гуань подразделяются на два подварианта.
Подвариант 1. Горшки овальной формы с устьем, оформленным круглым венчиком. Они представлены сосудами среднего и большого размера. В зависимости от величины среди них выделяются два вида: 1) средние гуань и 2) большие гуань.
Вид 1. Гуань средней величины с округлым венчиком. Они подразделяются па пять разновидностей.
Разновидность 1. Горшок (рис. 12, 21) с расширенным устьем, оформленным округлым венчиком. Средняя часть тулова украшена геометрическим орнаментом.
Разновидность 2. Гуань с округлым венчиком. Верхняя часть тулова украшена множеством резных линий. Остальная часть тулова покрыта веревочными оттисками (рис. 12, 22).
Разновидность 3. Горшок (рис. 12, 23) с овальными низкими стенками, изогнутой шейкой и округлым венчиком. Высота сосуда 16 см, диаметр устья 13,2.
Разновидность 4. Горшок (рис. 12, 24) с высоким овальным туловом, маленькой шейкой и округлым венчиком.
Разновидность 5. Невысокий горшок (рис. 12, 25) с туловом овальной формы. Расширенное устье оформлено небольшим округлым венчиком.
Вид 2. Высокий горшок (рис. 12, 26) с овальным туловом и округлым венчиком. Плечики сосуда украшены налепом удлиненной формы с волнистым верхним краем. Поверхность покрыта веревочными оттисками. Изготовлен из грубого красного теста.
Подвариант 2. Гуань овальной формы, с плоским дном и отогнутым венчиком. В зависимости от размеров выделяются два вида: 1) средние и 2) большие.
Вид 1. Горшок средней величины, с туловом овальной формы, плоским дном и отогнутым венчиком. Встречаются две разновидности.
Разновидность 1. Гуань (рис. 12, 27) с высоким отогнутым венчиком. Верхняя часть тулова украшена резными линиями. На поверхности сосуда видны следы веревочных оттисков.
Разновидность 2. Гуань (рис. 12, 28) с маленьким плоским дном, широким устьем и отогнутым венчиком. Наиболее выпуклая часть тулова украшена двумя налепами в виде крючков.
Вид 2. Высокие горшки с овальным туловом, плоским основанием, широким устьем и отогнутым венчиком. Относятся к двум разновидностям.
2. Описание керамических категорий
55
Разновидность 1. Высокий горшок (рис. 12,29) с отогнутым венчиком. Изготовлен из чистого красного теста.
Разновидность 2. Гуань (рис. 12, 30), по форме похожий на предыдущий. Плечики сосуда украшены четырьмя параллельными на-лепными полосами. Поверхность тулова покрыта веревочными оттисками.
Тип IV (округлые). Представлен сосудами среднего размера. По форме основания они подразделяются на два подтипа.
Подтип 1. Плоскодонные горшки округлой формы. Различаются два их варианта: 1) с суженным устьем, 2) с расширенным устьем.
Вариант I. С округлым туловом и суженным устьем. Выделяются три разновидности.
Разновидность 1. Гуань (рис. 12, 31) округлой формы, со слегка суженным устьем и небольшим округлым венчиком. Поверхность тулова покрыта геометрическим орнаментом, нанесенным методом штамповки.
Разновидность 2. Небольшой горшок с плоским дном и сильно суженным устьем. Высота гуань 8 см. Такие изделия характерны для стоянок типа Мацзяяо (рис. 12, 32).
Разновидность 3. Гуань среднего размера, округлой формы. Суженное устье украшено двумя маленькими круглыми ручками. Внешняя поверхность расписана черным геометрическим орнаментом. Подобные сосуды найдены на стоянке Хуалинпин провинции Ганьсу (рис. 12, 33).
Вариант 2. Гуань средней величины, с расширенным устьем, которое оформлено венчиком. По форме венчика такие горшки подразделяются на два подварианта.
Подвариант 1. Горшок (рис. 12, 34) с округлым венчиком. Поверхность тулова покрыта овальным узором, нанесенным методом штамповки.
Подвариант 2. Гуань (рис. 12, 35) округлой формы, с невысокой шейкой и расширенным устьем, которое оформлено отогнутым венчиком. Размеры сосуда: высота 13,2, диаметр устья 13,2 см.
Подтип 2. Круглодонный горшок (рис. 12,<3£) с округлым туловом, маленькой косой шейкой и широким устьем, оформленным округлым венчиком. Плечики сосудов украшены четырьмя налепами в виде тонких параллельных жгутов.
Тип V. Горшки с круглым туловом. Представлены сосудами средней величины. Выделяются два варианта.
Вариант 1. Гуань (рис. 12, 37) круглой формы, с суженным устьем. У самого устья расположены две круглые вертикальные ручки. Размеры сосуда: высота 13,9 см, диаметр тулова 18,4. Такие горшки часто встречаются в погребениях.
Вариант 2. Гуань (рис. 12, 38) с небольшой прямой шейкой, оформленной круглым
венчиком. Плечики сосуда украшены двумя маленькими ручками. В центре тулова также расположены 2 круглые ручки. Размеры сосуда: высота 17 см, диаметр тулова 19, диаметр устья 10 см, диаметр основания 10 см.
Тип VI. Гуань с выпуклыми стенками. Для них характерны плоское дно и суженное вверху тулово. По форме устья они подразделяются на три варианта.
Вариант 1. Гуань с выпуклым туловом и суженным устьем. В зависимости от размеров подразделяются на три вида.
Вид 1. Гуань больших размеров (рис. 12, 39), с сильно суженным устьем и выпуклыми плечиками. Наибольшая толщина черепка наблюдается в основании, наименьшая — вдоль устья.
Вид 2. Горшок среднего размера, с выпуклыми стенками посредине тулова. У самого устья расположена небольшая круглая ручка (рис. 12, 40). Такие гуань характерны для позднего яншао.
Вид 3. Маленькие гуань (рис. 12, 41), изготовленные из чистого красного теста, найдены в Бапьшапь провинции Ганьсу. Посредине выпуклых стенок находятся две «ручки-кнопки».
Для первого варианта характерны также горшки с суженным устьем, оформленным венчиком. По форме венчика такие гуань относятся к подварианту 1 классификационной схемы.
Подвариант I. Гуань с выпуклым туловом, суженным устьем и округлым венчиком. По размерам они подразделяются на два вида.
Вид 1. Горшок (рис. 12, 42) больших размеров, с сильно выпуклыми плечиками и суженным устьем, которое украшено маленьким круглым венчиком. В основании и наиболее выпуклой части тулова черепок очень толстый.
Вид 2. Гуань (рис. 12, 43) среднего размера. Найден на стоянке Шэнлимин уезда Ушань провинции Ганьсу. К наиболее выпуклой средней части тулова прилеплены две небольшие круглые ручки. Внешняя поверхность расписана.
Вариант 2. Гуань с выпуклым туловом, плоским дном, невысокой прямой шейкой и суженным устьем. В зависимости от размеров различаются два вида.
Вид 1. Горшок (рис. 12, 44) средней величины, с высокой прямой шейкой, на которой расположены две круглые ручки. Тулово приземистое, с выпуклыми стенками. Такие гуань встречаются и в погребениях.
Вид 2. Высокие горшки с маленькой прямой шейкой. Выделяются две разновидности таких гуань.
Разновидность 1. Сосуд (рис. 12, 45), плечики которого украшены множеством параллельных прямых линий и налепами удлиненной формы в виде колец. Ниже прослеживается на-лепная полоса с овальным резным узором.
Разновидность 2. Горшок (рис. 12, 46) больших размеров, с сильно выпуклыми плечиками
56
Глава III. Типология керамики культуры яншао.
и довольно толстым черепком красного цвета. Такие горшки, как и описанный выше, встречаются на стоянке Мяодигоу провинции Хэнань.
Вариант 3. Гуань с выпуклыми стенками, невысокой косой шейкой и расширенным устьем. Выявлено восемь их разновидностей.
Разновидность 1. Невысокий горшок (рис. 12, 47) с выпуклыми стенками и маленькой косой шейкой. Устье шире дна. Внутренние стопки тулова в профиле изогнуты.
Разновидность 2. Невысокий горшок (рис. 12, 48) с выпуклыми стенками и маленькой косой шейкой, на которой расположена круглая ручка, нижним концом опирающаяся на плечико тулова. Верхний конец ручки несколько возвышается над устьем. Размеры сосуда: высота 10,8 см, диаметр тулова 12,2, диаметр устья 7,7, толщина стенок 0,5 см. Такие горшки использовались также в погребальных обрядах.
Разновидность 3. Гуань (рис. 12, 49), похожий на предыдущий, по значительно выше его. Для сосуда характерно большое широкое устье и расположенная намного ниже ручка. Встречается иногда в погребениях. Размеры изделия: высота 18 см, диаметр тулова 18,8, диаметр устья 12,5, диаметр дна 9,3 см.
Разновидность 4. Невысокий горшок (рис. 12, 50) с выпуклыми стенками, небольшой косой шейкой, оформленной двумя круглыми ручками. Размеры: высота 19 см, диаметр тулова 23, диаметр устья 15, диаметр дна 8,6 см. Часто встречается в погребениях.
Разновидность 5. Гуань (рис. 12, 51), по форме близкий к разновидности 4, но отличается меньшим размером, более широким устьем и плечиками. На шейке прилеплены две круглые ручки. Использовался в погребальных обрядах. Размеры: высота 11,6 см, диаметр тулова 14,4.
Разновидность 6. Маленькие гуань (рис. 12, 52). Встречаются на стоянках типа Мяодпгоу, в местечках Мяовань и Гаоань провинции Хэнань. Верх сосуда и ручка обломаны.
Разновидность 7. Гуань, найденный в предместьях г. Ланьчжоу. Посредине тулова прикреплены две небольшие ручки (рис. 12, 53).
Разновидность 8. Горшок (рис. 12, 54), изготовленный из красного чистого теста. Внешняя поверхность сплошь расписана волнистыми и прямыми полосами. Найден на стоянке Мацзя-вань уезда Линьси провинции Ганьсу.
Вариант 3. Гуань с выпуклыми стенками, косой шейкой и устьем, оформленным венчиком. Выделяются три их подварианта.
Подвариант 1. Горшок (рис. 12, 55) с сильно выпуклыми стенками, небольшой косой шейкой и маленьким округлым венчиком. Венчик и плечики тулова покрыты параллельными налепными полосами. Поверхность сосуда украшена веревочными оттисками.
Подвариант 2. Горшок (рис. 12, 56) с выпуклым приземистым туловом. Устье оформ
лено широким отогнутым венчиком, на котором сделаны сквозные отверстия, служившие для подвешивания сосуда.
Подвариант 3. Горшки гуань с изогнутым венчиком (рпс. 12, 57). Невысокая шейка оформляет сжатое в верхней части тулово. Высота горшков пе превышает 15 см, диаметр устья обычно вдвое больше основания.
Тип VII. (с изогнутым профилем тулова). Среди горшков такого типа встречаются сосуды с высокими косыми шейками и венчиками. Их можно отнести к варианту 3 классификационной схемы, так как устье у них расширенное.
Вариант 3. Гуань с высокими косыми шейками и расширенным устьем. Выделяются три разновидности.
Разновидность 1. Гуань (рис. 12, 58) с более широкой, чем у предыдущего сосуда, шейкой. Дно неровное, местами чуть вогнутое. Поверхность тулова покрыта орнаментом.
Разновидность 2. Сосуд (рис. 12, 59) с сильно расширенной кверху шейкой. Тулово глубокое, с высокими выпуклыми стенками.
Разновидность 3. Гуань (рис. 12, 60) с высокой, сильно расширенной кверху шейкой, маленьким плоским основанием и высокими выпуклыми стенками. Поверхность тулова от плечиков до основания расписана геометрическим орнаментом.
По форме венчика горшки с изогнутым профилем тулова подразделяются па три подвари-анта.
Подвариант 1. Гуань с округлым венком. Исходя из размеров, среди них можно выделить два вида.
Вид 1. Горшок (рис. 12, 61) небольшого размера с округлым венчиком. Поверхность сосуда покрыта поперечными веревочными оттисками.
Вид 2. Гуапь (рис. 12, 62) средней величины, с туловом изогнутого профиля и округлым венчиком. На одном из плечиков сосуда сделано небольшое отверстие для слива. Поверхность покрыта следами веревочных оттисков.
Подвариант 2. Горшки с отогнутым венчиком. Подразделяются на два вида.
Вид 1. Небольшой гуапь (рис. 12, 63) с туловом изогнутого профиля и отогнутым венчиком. Верхняя часть тулова украшена множеством параллельных -резных линий.
Вид 2. Горшок (рис. 12, 64) средней величины с отогнутым венчиком. Плечики сосуда орнаментированы кольцевым налепом и удлиненными волнообразными полосами. Наиболее выпуклая часть тулова украшена широкой налеп-ной полосой с овальным резным узором.
Подвариант 3. Маленький гуань (рис. 12, 65) с туловом изогнутого профиля. Устье оформлено высоким, изогнутым венчиком. Поверхность венчика и плечики сосуда украшены множеством тонких параллельных резных линий. На самой выпуклой части тулова прикреплены несколько круглых налепов.
2. Описание керамических категорий
57
Редкие формы
Представлены сосудами гуань, у которых дно шире устья. Кроме того, к ним же можно отнести некоторые круглодонпые горшки, характеризующиеся нетипичной для выделенной категории сосудов формой. Два сосуда усеченно-конической формы. Маленький горшок (рис. 12, 66) с туловом усеченно конической формы широким плоским дном и узким устьем. Изделие (рис. 12, 67) средней величины, напоминает описанный выше сосуд. В средней части тулова расположено отверстие для слива.
Среди горшков редкой формы встречаются также сосуды с крышками и туловом овальной формы. Гуань (рис. 12, 68) с овальным туловом, широким плоским дном и узким устьем, закрытым крышкой. Напоминает по виду «минь». Сосуд (рис. 12, 69) по форме почти такой же, но меньше по размерам, крышка у пего плоская. Горшок (рис. 12, 70) с овальным туловом, плоским дном и узким устьем, закрытым высокой крышкой, которая украшена нале-памп. В верхней части тулова также прикреплены выпуклые налепы. Маленький гуань (рис. 12, 71) с туловом овальной формы, широким плоским основанием и узким устьем, которое закрывается высокой крышкой с круглой ручкой наверху. Верхняя часть тулова снабжена четырьмя круглыми ручками.
Особое место занимает большой круглодон-пый сосуд с овальным туловом, широким устьем и очень толстыми стенками (рис. 12, 72). Поверхность тулова грубая, необработанная.
Среди круглодопных сосудов редкой формы наиболее примечателен горшок гуань из Хоугана (рис. 12, 73). Верхняя часть тулова сосуда тщательно орнаментирована множеством горизонтальных линий. Бордюр состоит из широкой паленной волнообразной полосы, под которой расположены две маленькие круглые ручки.
Несколько сосудов с выпуклыми стоиками. Небольшой гуань (рис. 12, 74) с сильпо выпуклыми стенками, широким плоским дном и узким устьем. У маленького гуань (рис. 12, 75) выпуклые стенки, плоское дно и узкое устье, закрытое высокой крышкой, которая украшена налепами. Гуань (рис. 12, 76) средней величины, отличается выпуклыми стенками, плоским дном и суженным устьем. Плечики сосуда украшены четырьмя налепами в форме крючков. Средняя часть тулова орнаментирована параллельными резными линиями. Горшок с крышкой (рис. 12, 77), но без крючков. Средняя часть тулова украшена резными параллельными линиями. Гуань (рис. 12, 78) с двумя отверстиями для слива, с сильно выпуклыми стенками, круглым дном и с суженным устьем. Наиболее выпуклая часть тулова украшена налепами в виде крючков, которые служили в качестве ручек. Поверхность сосуда покрыта веревочными отпечатками. Круглодонный сосуд (рис. 8 Т. И. Кашина
12, 79) с выпуклыми стенками, невысокой прямой шейкой и суженным устьем. Нижняя часть тулова украшена широкой налепной полосой. Изготовлен из чистого черного теста.
Категория 11. Кувшины ху
Представлены сосудами среднего и большого размера (рис. 13, 1—41). Для большинства кувшинов ху характерно плоское дно, высокое ту-лово с шейкой и прикрепленными к ней ручками. Чаще всего кувшины ху изготовлялись из грубого, реже из чистого красного теста. Поверхность гладкая, полированная, в большинстве случаев расписана разнообразным орнаментом. По форме тулова кувшины ху подразделяются па 4 типа: III — овальные, IV — округлой формы, VI — с выпуклыми стенками, VII — изогнутого профиля.
Тип III (овальные). У сосудов, как правило, имеются высокие округлые плечики. По форме устья и шейки они подразделяются на два варианта.
Вариант 1. Кувшины с высокими плечиками п прямыми шейками. В зависимости от высоты шейки среди таких ху можно выделить два вида.
Вид 1. Кувшин (рис. 13, 1) с прямой низкой шейкой. На тулове сосуда прилеплены две круглые вертикальные ручки. Изделия подобного рода встречаются также в погребениях.
Вид 2. Кувшин (рис. 13, 2) с высокой прямой шейкой, покатыми плечиками и с одной круглой ручкой. Известны также кувшины с туловом овальной формы, прямой высокой шейкой и устьем, оформленным венчиком. По форме венчика их можно отнести к подварианту 1 классификационной схемы.
Подвариант 1. Кувшины с высокими прямыми шейками и округлым венчиком. На тулове сосуда прилеплены две круглые вертикальные ручки. Выделяются две разновидности подобных сосудов.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 13, 3) с высокими округлыми плечиками, прямой шейкой и округлым венчиком, с маленьким плоским дном. Поверхность тулова расписана сложным геометрическим орнаментом. Высота сосуда 32 см. Ху такой разновидности встречаются и в погребениях.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 13, 4), похожий па предшествующий, но больший по размерам п с более широким основанием. Высота сосуда 36 см.
Вариант 3. Кувшины с косой шейкой. Они изготовлялись как без венчика, так и с венчиком округлой формы. Кувшины с косой шейкой без венчика в зависимости от размеров подразделяются на два вида.
Вид 1. Кувшины средней высоты, с косой шейкой. Среди пих выделено четыре разновидности.
58
Глава III. Типология керамики культуры Япшаю
Рис. 13. Кувшины ху.
2. Описание керамических категорий
59
Разновидность 1. Невысокий кувшин (рис. 13; 5), на наиболее выпуклой части тулова расположены две круглые ручки. Тулово заканчивается невысокой косой шейкой. Поверхность таких кувшинов обычно покрыта росписью. Они часто встречаются в погребениях. Высота сосуда 12,4 см.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 13, 6) отличается довольно широким плоским основанием и высокой косой шейкой. Наиболее выпуклая часть тулова украшена двумя круглыми ручками. Высота сосуда 18,3 см, диаметр тулова 13,8.
Разновидность 3. Кувшин (рис. 13, 7) с высокой косой шейкой. На тулово прикреплены две круглые вертикальные ручки. Одна из них расположена па плечике сосуда, другая — на самой выпуклой части тулова.
Разновидность 4. Кувшин (рис. 13, 8) с приземистым туловом и очень высокой широкой шейкой. На выпуклой части тулова сохранилось основание ручки. Поверхность тулова расписана сложным геометрическим орнаментом. Высота кувшина 13 см.
Вид 2. Высокие кувшины с косой шейкой, без венчика. Представлены тремя разновидностями.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 13, 9) с высокими округлыми плечиками и небольшой косой шейкой. Чуть ниже выпуклой части тулова расположены две круглые ручки. Донышко небольшого диаметра. Высота кувшина 28,8 см. Они часто встречаются в погребениях.
Разновидность 2. Высокий кувшин (рис. 13, 10) из Мачанянь, близок по форме к предшествующему сосуду, однако отличается от него более высокой шейкой, сильно расширенной вверху. Высота кувшина 29,5 см.
Разновидность 3. Высокий кувшин (рис. 13, 11) с округлыми плечиками. К тулову прилеплены неправильной формы ручки. Они расположены чуть ниже самой выпуклой части сосуда. Шейка у кувшина косая, устье меньше основания. Размеры изделия: высота 35,3 см, диаметр тулова 27,8, диаметр дна 11, диаметр устья 6,5 см. Такие кувшины использовались также при погребальных обрядах.
Подвариант 3. Кувшины с овальным туловом, косой шейкой и округлым венчиком. В зависимости от размера подразделяются на два вида.
Вид 1. Кувшин (рис. 13,12) отличается очень высокой шейкой (высота 5,5 см) с маленьким круглым венчиком. На самой выпуклой части тулова расположены две круглые ручки. Размеры сосуда: высота 19,6 см, диаметр тулова 17,3, диаметр дна 7,7 см. Подобные кувшины использовались также при погребальных обрядах.
Вид 2. Высокие кувшины с косой шейкой и венчиком. Выявлено три их разновидности.
Разновидность 1. Высокий кувшин (рис. 13, 13) с глубоким овальным туловом и остры-8*
ми плечиками. Широкая косая шейка оформлена маленьким круглым венчиком.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 13, 14) с высокой косой шейкой и небольшим венчиком. Плечики тулова более покатые, чем у предшествующего сосуда. Высота кувшина 22 см, диаметр дна 10.
Разновидность 3. Высокий кувшин (рис. 13, 15) с косой шейкой и округлым венчиком. Чуть ниже выпуклой части тулова прилеплены две большие круглые ручки.
Тип IV. Кувшины с округлым туловом. Для них характерны плоское основание и высокая топкая шейка. По форме венчика среди них можно выделить два подварианта: 1) с округлым венчиком, 2) с отогнутым венчиком.
Подвариант 1. Кувшин (рис. 13, 16) средних размеров, с округлым туловом, высокой косой шейкой и большим округлым венчиком. Поверхность тулова покрыта вдавленным узором.
Подвариант 2. Кувшин (рис. 13, 17) с округлым туловом, широким плоским основанием и высокой изогнутой шейкой с маленьким отогнутым венчиком. Поверхность тулова украшена «ногтевым» узором.
Тип VI. Кувшины с выпуклыми стенками. Для таких сосудов характерны довольно высокие шейки. По форме шейки кувшины с выпуклым туловом подразделяются на два варианта: 1) кувшины с прямыми шейками и 2) кувшины с косыми шейками.
Вариант 1. Кувшины с прямыми шейками. Исходя из размеров, среди нпх выделяют два вида.
Вид 2. Средние кувшины с выпуклым туловом. У них высокая прямая шейка. Подразделяются на две разновидности:
Разновидность 1. Кувшин (рис. 13, 18) с приземистым выпуклым туловом и высокой прямой шейкой с округлым венчиком. На самой выпуклой части тулова располагаются две круглые ручки.
Разновидность 2. Кувшин с сильно выпуклыми стенками (рис. 13, 19), маленьким плоским основанием и широкой прямой шейкой. На плечиках тулова сохранились остатки ручек. На шейке, у самого устья, также виден след от ручки. Размеры сосуда: высота 14,2 см, диаметр устья 7,9, диаметр тулова 17,2, диаметр дна 7 см.
Вид 3. Высокие большие кувшины с выпуклым туловом и прямой шейкой. Выделено1 две их разновидности.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 13, 20) с округлой ручкой, расположенной на плечике. Размеры кувшина: высота 22,8 см, диаметр тулова 18,3, диаметр устья 7,2, диаметр дна 9, толщина стенок 0,8 см. Такие кувшины иногда использовались в погребениях.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 13, 21), по форме близкий к предшествующему, однако он
60
Глава III. Типология керамики культуры яншао
несколько ниже, к тому же у него более выпуклые стенки, а устье уже. Размеры сосуда: высота 20,5 см, диаметр тулова 20, диаметр устья 5,3, диаметр дна 9,2 см. Такие кувшины также встречались в погребениях.
Вариант 2. Кувшины с выпуклыми стоиками и косой шейкой. В зависимости от размеров они подразделяются па два вида.
Вид 2. Средние кувшины с выпуклым туловом и косой шейкой. Они представлены четырьмя разновидностями.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 13, 22) с высокими выпуклыми стенками и небольшим плоским дном. У пего высокая шейка с сильно расширенным устьем. Поверхность тулова таких кувшинов часто покрыта разнообразной росписью.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 13, 23) с выпуклым туловом и высокой шейкой. У сосуда две круглые ручки: одна из них расположена на шейке, другая — на самой выпуклой части тулова. Такие кувшины встречаются и в погребениях.
Разновидность 3. Кувшин (рис. 13, 24) с высокой косой шейкой и сильно расширенным устьем. Круглая ручка расположена на плечике тулова. Остаток другой заметен в нижней части тулова. Высота сосуда 18 см.
Разновидность 4. Изящный кувшин (рис. 13, 25) с сильно выпуклыми стенками и дном небольшого диаметра. Иа высокой, расширенной к верху шейке, прилеплена круглая ручка, основание которой расположено на плечике сосуда. Такие изделия обнаружены и в погребениях.
Вид 3. Высокие кувшины с выпуклыми стенками. Известны две их разновидности.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 13, 26) с очень выпуклыми стенками. На самой выпуклой части тулова расположена круглая ручка. Вторая находится на высокой косой шейке кувшина. Размеры сосуда: высота 24,8 см, диаметр тулова 23,4, диаметр устья 8,5, диаметр дна 8,6 см.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 13, 27) чуть ниже предшествующего. Одна ручка на плечике сохранилась, вторая, расположенная в нижней части тулова, сломана.
Тип VII (изогнутого профиля). Сосуды такого тина отличаются выпуклыми стенками, высокой шейкой и маленьким плоским основанием. Выделяются шесть их разновидностей.
Разновидность 1. Невысокий кувшин (рис. 13, 28) с довольно широкой и высокой косой шейкой. Размеры сосуда: высота 12,8 см, диаметр устья 5,5, высота шейки 5 см.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 13, 29) из Вэйшоулин уезда Баоцзи провинции Шэньси. Изящной формы, с высокой шейкой и сильно расширенным устьем.
Разновидность 3. Кувшин (рис. 13, 30) изящной формы, с небольшим плоским дном, с вы
сокой изогнутой шейкой, украшенной двойным венчиком. Плечики тулова покрыты росписью.
Разновидность 4. Кувшин (рис. 13, 31) с высокой шейкой, расширенным устьем и маленьким плоским донышком.
Разновидность 5. Кувшин (рис. 13, 32) с широкой шейкой, высота которой равна высоте тулова. Для тулова характерны острые плечики и несколько уплощенные бока. Высота кувшина 19,7 см.
Разновидность 6. Кувшин (рис. 13, 33) с отогнутым венчиком на невысокой шейке. Тулово по центру украшено круглой горизонтальной паленной лентой.
Редкие формы
К редким формам кувшинов ху относятся восемь следующих сосудов. Миниатюрный сосуд (рис. 13, 34) с выпуклым приземистым туловом, широким устьем и невысокой шейкой, оформленной широким круглым венчиком.
Фрагменты кувшина (рис. 13, 35), найденные на стоянке Лицзяцупь, отличаются чрезвычайно выпуклым туловом и маленьким плоским основанием. Невысокая шейка оформляет небольшое устье, диаметр которого чуть больше основания.
Двойной кувшин из Дахэцунь относится к позднему яншао (рис. 13, 36). Оригинальной формы сосуд представляет собой два кувшина, соединенных вместе. Тулова их глубокие, овальные, шейки высокие, расширенные. По бокам кувшина в средней части тулова расположены две красные ручки. Поверхность тулова расписана черной вертикальной и косой решеткой но красному фону.
Кувшин (рис. 13, 37) с выпуклым в нижней части туловом и высокой прямой шейкой. Высота его 14,6 см.
Кувшин (рис. 13, 38) с туловом неправильной формы. Шейка его высокая, с двойным венчиком и отверстием неправильной формы.
Кувшин (рис. 13, 39) в виде тыквы-горлянки. Весьма характерная для Баньпо форма сосуда. Такио кувшины встречаются также в погребениях.
Кувшин (рис. 13, 40), по форме похожий на погребальные урны в Баныпань. На самой выпуклой части тулова расположены две круглые ручки. На шейке выделяются два выпуклых палена в виде трубок, но без отверстий. Размеры сосуда: высота 33 см, диаметр устья 17, диаметр дна 13, толщина стенок 0,5 см.
Кувшин довольно причудливой формы (рис. 13, 41), с глубоким туловом и крутыми плечиками. На плечиках прилеплены два ушка с отверстиями для подвешивания. Широкий, плоский венчик завершает небольшую шейку сосуда. . .
2. Описание керамических категорий
61
Категория 12. Бутыли пин
Они отличаются, прежде всего, большими размерами, достигая 60 см высоты (рис. 14, 1—18). Изготавливались пип из грубого, реже из чистого красного и желтого теста. По форме тулова среди них можно выделить два типа: III — с овальным туловом и IX — с вогнутыми стенками.
Тип III (овальные). Такие пин наиболее многочисленны. По форме основания они подразделяются на два подтипа: 1) плоскодонные и 2) остродопные.
Подтип 1. Плоскодонные пип с небольшой шейкой, у которой иногда выделен венчик. По форме устья подобные бутыли подразделяются на два варианта: 1) с суженным и 3) с расширенным устьем.
Вариант 1. Плоскодонные пип овальной формы, с суженным устьем. Выявлено три их разновидностп.
Разновидност!) 1. Высокая бутыль (рис. 14,1) с овальными стенками и небольшой, суженной вверху шейкой с двойным венчиком. Поверхность тулова покрыта горизонтальными веревочными оттисками. Высота сосуда 40 см.
Разновидность 2. Бутыль (рис. 14, 2) отличается высокими округлыми плечиками, под которыми расположены две круглые ручки. Высота сосуда 27,1 см.
Разновидность 3. Пип (рис. 14, 3) с покатыми плечиками и высокой изогнутой шейкой с двойным венчиком. На самой выпуклой части тулова расположены две круглые ручки.
Вариант 3. Плоскодонные бутыли с овальными стенками и расширенным устьем. Подразделяются па три разновидности.
Разновидность 1. Высокая бутыль (рис. 14, 4) с покатыми плечиками. На выпуклой части ту
лова прикреплены две ручки с волнистыми краями.
Разновидность 2. Пии (рис. 14, 5) с покатыми плечиками. Посредине тулова расположены две круглые ручки. У невысокой шейки двойной венчик.
Разновидность 3. Бутыль (рис. 14, 6) отличается неровными плечиками и изогнутой шейкой с двойным венчиком. В средней части тулова две круглые ручки.
Подтип 3. Остродонные ппн овальной формы. По форме устья они подразделяются на три варианта: 1) с суженным устьем, 2) с прямой шейкой и 3) с расширенным устьем.
Вариант 1. Остродонные бутыли с суженным устьем. Выявлено три разновидности.
Разновидность 1. Высокий сосуд (рис. 14, 7) с маленьким суженным устьем. Посредине тулова расположены две круглые ручки. Поверхность пип покрыта тонкими веревочными оттисками. Такие пип встречаются и в погребениях.
Разновидность 2. Остродонная высокая пип (рис. 11, 8) из Мяодигоу. Небольшая, суженная вверху шейка с двойным венчиком. Размеры сосуда: высота 40,8 см, диаметр тулова 16.
Разновидность 3. Бутыль (рис. 14, 9) с сильно уплощенными боками. Суженное устье с маленьким округлым венчиком. Размеры сосуда: высота 24 см, диаметр тулова 4, диаметр устья 2 см.
Вариант 2. Остродонные бутыли с туловом овальной формы и прямой шейкой. Выделяются две разновидности.
Разновидность 1. Сосуд (рис. 14, 10) с двумя круглыми ручками па выпуклой части тулова. Устье оформлено округлым венчиком.
Разновидность 2. Пип (рис. 14, 11) с острым дном. На самой выпуклой части тулова расположены две круглые ручки. Короткая шейка с
Рис, 14. Бутыли пин.
62
Глава III. Типология керамики культуры яншао
большим плоским венчиком. Плечики и средняя часть тулова покрыты веревочными оттисками в виде косых и горизонтальных линий. У некоторых бутылей поверхность гладко отполирована. Высота таких бутылей достигает 50 см. Они часто иопользовались в погребальных обрядах.
Вариант 3. Остродонные сосуды с овальным туловом и расширенным устьем. Они подразделяются на две разновидности.
Разновидность 1. Остродонная бутыль (рис. 14, 12), отличающаяся острыми высокими плечиками.
Разновидность 2. Остродонная пин (рис. 14, 13) с округлыми плечиками, под которыми расположены две круглые ручки. Наибольшая толщина стенок сосуда у основания. Шейка у сосудов такой разновидности высокая, сильно расширенная вверху. Самые высокие пин достигают высоты 60 см.
Тип IX. Бутыли с вогнутыми стенками. Их обнаружено немного. По форме основания они подразделяются на два подтипа: 2) круглодон-пые и 3) остро донные.
Подтип 2. Круглодонные пин с вогнутыми стенками. Известна только одна такая бутыль, найденная в Баньпо (рис. 14, 14). Она характеризуется высокой изогнутой шейкой. Тулово с выпуклыми плечиками, вогнуто в средней части.
Подтип 3. Остродонные пин с вогнутым туловом. Среди них выделено три разновидности.
Разновидность 1. Бутыль (рис. 14, 15), близкая по форме к подтипу 2, но отличается от нее острым дном и наличием ручек по бокам тулова, под выпуклой его частью. Поверхность сосуда покрыта оттисками веревки или корзинки, а шейка украшена вдавленным узором. Средняя высота таких бутылей 40 см, но некоторые достигают 60 см. Длина плечиков 10—28 см. Некоторые бутыли изготовлены из желтого теста.
Разновидность 2. Остродонная бутыль (рис. 14, 16) с вогнутыми стенками и покатыми плечиками. На нижней, наиболее выпуклой, части тулова расположены две круглые ручки. Устье бутыли с двойным венчиком.
Разновидность 3. Бутыль (рис. 14, 17) с двумя ручками на вогнутой части тулова. Устье бутыли с двойным венчиком. Тулово удлиненное, с уплощенными стенками.
Редкие формы
Бутыль (рис. 14, 18) сферической формы, с дном небольшого диаметра и маленькой шейкой, украшенной довольно реалистическим изображением человеческого лица. Поверхность бутыли расписана черным узором. Размеры сосуда: высота 9,5 см, диаметр дна 9, диаметр устья 2,6 см.
Категория 13. Корчаги ган
Корчаги ган (рис. 15, 1—2) характерны только для стоянки Баньпо. Они довольно однообразны по форме, но количество их велико. Для таких сосудов характерно дно небольшого диаметра и чрезвычайно широкое устье с круг-
Рис. 15. Корчаги ran.
лым венчиком. Поверхность черепка покрыта обычно веревочными оттисками. Стенки ган толстые — 1,2 см. Высота самых больших корчаг 37 см, диаметр устья 56. У них овальное тулово и неширокие, очень крутые плечики. Изготовлялись сосуды из грубого красного теста. По форме основания среди ган выделяются два подтипа: 1) плоскодонные и 3) с вогнутым дном.
Подтип 1. Корчага (рис. 15, 1) с плоским дном. Широкое устье с округлым венчиком. Поверхность не орнаментирована.
Подтип 3. Очень высокая корчага (рис. 15,2) с толстым вогнутым дном. Поверхность сосуда покрыта веревочными оттисками.
Категория 14. Горшки вэн
К ним относятся большие сосуды (рис. 16. 1—17) с узким плоским основанием и широким устьем. Наибольшая высота горшков — 56 см, диаметр тулова — 48 и диаметр устья — 42 см. Поверхность вэн покрыта веревочными оттисками или тщательно отполирована. Изготовлены из грубого и чистого красного (иногда серого теста). Горшки использовались в основном для хранения воды. Некоторые из них встречаются в погребениях.
По форме тулова вэн подразделяются па четыре тина: III — овальные, IV — округлые, V — круглые, VII — изогнутого профиля.
Тип III. Горшки вэн с туловом овальной формы наиболее распространенные. По форме устья среди них выделяются три варианта: 1) с суженным устьем, 2) с прямой шейкой и 3) с расширенным устьем.
Вариант 1. Горшки вэн с туловом овальной формы и суженным устьем. Выявлено две разновидности.
Разновидность 1. Высокий горшок (рис. 16,1) с высокими округлыми плечиками, небольшой суженной шейкой и узким плоским дном. Посредине тулова расположены две круглые ручки. Внешняя поверхность вэн покрыта диагональными веревочными оттисками.
2. Описание керамических категорий
63
Разновидность 2. Горшок (рис. 16, 2) с небольшим плоским донышком и суженным устьем. На выпуклых плечиках, у самого устья, располагаются паленные крючки. Посредине тулова прикреплены две круглые ручки.
Горшки вэн с овальным туловом и суженным устьем встречаются также с венчиком. По форме венчика они подразделяются на два подварианта.
Подвариант 1. Вэн с овальным туловом и округлым венчиком. Выделено четыре разновидности.
Разновидность 1. Горшок (рис. 16, 3) с небольшим округлым венчиком. У устья расположено отверстие для слива.
Разновидность 2. Вэн (рис. 16, 4) с очень узким плоским донышком и округлым венчиком. Поверхность горшка покрыта веревочными оттисками. Такие кувшины изготовлялись из красного и серого теста. Они часто использовались в погребениях.
Разновидность 3. Высокий горшок (рис. 16,5), отличается небольшим дном, широким устьем, суженными высокими выпуклыми плечиками. Устье с небольшим круглым венчиком.
Разновидность 4. Сосуд (рис. 16, 6) близок по форме к предыдущему, однако плечики его не такие выпуклые, устье сужено меньше. Поверхность горшка покрыта веревочными оттисками. Горшки подобного типа встречаются в погребениях.
Подвариант 2. Горшки вэн с отогнутым венчиком и туловом овальной формы. Встречаются две их разновидности.
Разновидность 1. Вэн (рис. 16, 7) с отогнутым венчиком на суженном устье. Форма устья неправильная.
Разновидность 2. У сосуда (рис. 16, 8) широкий отогнутый венчик.
Вариант 2. Горшок (рис. 16, 9) с невысокой прямой шейкой. На округлых плечиках, по бокам, расположены две угловатые ручки. Верхняя часть тулова покрыта веревочными оттисками. Размеры сосуда: высота 36,5 см, диаметр тулова 33, диаметр устья 21, толщина стенок 0,8 см.
Вариант 3. Вэп овальной формы, с расширенным устьем без венчика. У горшка (рис. 16, 10) небольшое плоское дно и маленькая, расширенная вверху шейка. Внешняя поверхность вэн покрыта веревочными оттисками.
Подвариант 1. Горшки вэн овальной формы с расширенным устьем и круглым венчиком. Среди них выявлено две разновидности.
Разновидность 1. Сосуд (рис. 16, 11) со слегка уплощенными стенками и широким плоским основанием. Устье с небольшим круглым венчиком. Поверхность полированная. Такие вэн изготавливались из теста красного и серого цвета. Размеры: высота 56 см, диаметр тулова 48, диаметр устья 42,6 см.
Разновидность 2. Горшок (рис. 16,12) с очень узким плоским донышком и небольшой косой шейкой с округлым венчиком. Поверхность покрыта веревочными оттисками.
Тип IV. Горшок вэн (рис. 16, 13) с туловом округлой формы. Высокая прямая шейка с отогнутым венчиком. Наиболее выпуклая часть тулова украшена под плечиками паленным орнаментом. Размеры сосуда: высота 37,5 см, диаметр тулова 35,5 см.
Тип V. Сосуд (рис. 16, 14) с туловом сферической формы, вогнутым донышком небольшого диаметра и широкой косой шейкой.
Рис. 16. Горшки вэн.
64
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Тип VII. Горшки вэн с изогнутым профилем. Известны два варианта их: 1) с суженным устьем, 2) с расширенным устьем.
Вариант 1. Горшок (рис. 16, 15) с очень плоским узким донышком, суженным устьем и округлым венчиком. Поверхность вэп покрыта веревочными оттисками. Горшки такого варианта часто использовались для погребальных целей.
Вариант 3. Сосуд (рис. 16, 16) с расширенным устьем. Поверхность его покрыта веревочными оттисками.
Подвариант 1. Горшок вэн с отогнутым венчиком (рис. 16, 17). Плечики тулова украшены круглыми валенными узорами.
Категория 15. Ковш шао
Известен только один тип ковша, найденный па стоянке Мацзяяо (Ганьсу) (рис. 17). Изделие напоминает чаш-"' ку бо овальной фор-
мы с длинной ручкой. В профиль ковш выглядит как плавающая па воде птп-ца. Не случайно по-
Рис. 17. Ковш шао. этому конец ручки изображает голову птицы. Основание ковша плоское, устье широкое. Изготовлен оп из красного чистого теста.
Категория 16. Крышки гай
Па поселениях культуры яншао выявлено два рода крышек: сосуды, которые использовались в качестве крышек, и специально изготовленные крышки. В качестве крышек применялись обычно бо, миски пэнь и тарелки минь. Чашкой бо и миской пэнь обычно накрывали горшок вэн, в то время как минь служили крышками для горшков гуань. Такого рода крышки обнаружены также в погребениях. Особенно часто сосуды накрывались полусферическими чашками бо и минь усеченно-конической формы.
Специально изготовленные крышки (рис. 18, 1—12) изготовлялись обычно из теста красного цвета. По форме их можно подразделить па четыре типа: I — плоские крышки, II — усе
ченно-конической формы, III — овальные, V — круглые.
Тип 1. Плоские круглые крышки характерны для стоянки Баньпо. По краям они украшены вдавленным орнаментом. Диаметр окружности 31 см, толщина стенки 1,7 см (рис. 18, 1).
Тип 2. Крышки усеченно-конической формы. Удалось выделить три их разновидности.
Разновидность 1. Крышка (рис. 18, 2) с широким кольцевым верхом.
Разновидность 2. Крышка (рис. 18, 3) с высоким плоским верхом.
Разновидность 3. Крышка (рис. 18, 4), украшенная паленными красными полосами. На верхней выпуклой части ее расположен крючок.
Тип III. Крышки овальной формы. Оип подразделяются на пять разновидностей.
Разновидность 1. Крышка (рис. 18, 5) овальной формы. В верхней части она уплощена.
Разновидность 2. Крышка (рис. 18, 6), по форме напоминающая перевернутую пиалу вань с поддоном. Нижний край ее с округлым венчиком.
Разновидность 3. Крышка (рис. 18, 7) овальной формы. С круглой ручкой наверху.
Разновидность 4. Крышка овальной (рис. 18, 8) формы. С налепиой ручкой-«киопкой» наверху.
Разновидность 5. Крышка (рис. 18, 9) овальная, островерхая, в виде шлема. Украшена горизонтальными паленными полосами.
Тип V. Крышка (рис. 18, 10) полусферической формы, она напоминает перевернутую чашку бо. В качестве ручки служил небольшой плоский пален.
Редкие формы
К редким формам гай отнесены изделия из чистого красного теста, представляющие собой скульптурные изображенпя различных птиц и зверей. Крышка (рпс. 18, 11) изображает ворона, покрытого вдавленным узором. Сохранилась только верхняя часть туловища птицы. Размеры крышки: высота 7 см, длина головы 6. Вторая крышка (рис. 18, 12) оформлена в виде какого-то зверя. Размеры изделия: высота 6 см, длина 6.
Рис. 18. Крышки гай.
2. Описание керамических категорий
65
Категория 17. Подставки цицзо
Па некоторых стоянках культуры яншао найдены полые внутри подставки для круглодоп-ных и остродонных сосудов (рис. 19, 1—6). Изготовленные из грубого и чистого красного теста, они отличаются небольшими размерами,
Рис. 19. Подставки цицзо.
плоским основанием и верхом. По форме стенок среди подставок выделяются три типа: III — овальные, IV — округлые, IX с вогнутыми стенками.
Тип III. Подставки овальной формы подразделяются на две разновидности.
Разновидность 1. Подставка (рис. 19, 1) с сильно суженным устьем, овальными стенками, украшенными резными параллельными линиями. Размеры изделия: высота 6 см, диаметр окружности 17,2, диаметр устья 7, толщина стенок 1,6 см.
Разновидность 2. Подставка (рис. 19, 2) с чуть заметно суженным устьем и овальными стенками. Нижний край украшен округлым венчиком и маленькими отверстиями.
Тип IV. Подставка (рис. 19, 3) округлой формы. Для нее также характерно суженное устье. Размеры изделия: диаметр окружности 17 см, диаметр устья 9,6, толщина 6, диаметр окружности 17, диаметр устья 9,6, толщина стенок 0,8 см.
Тип IX. Подставки с вогнутыми боками. Изделия подобного типа встречаются наиболее часто. Выделяются три их разновидности.
Разновидность 1. Низкая подставка (рис. 19, 4) с вогнутыми стенками. Размеры: высота 4 см, диаметр кольца 12,8, диаметр устья 15,2, толщина стенок 0,6 см.
Разновидность 2. Подставка (рис. 19, 5) с плавно вогнутыми стенками. Края стенок сверху и снизу оформлены круглым венчиком.
Разновидность 3. Подставка (рис. 19, 6) близка по форме к предшествующей, но нижний край ее лишен венчика.
Категория 18. Сосуд люгуань
Для сосудов люгуань (рис. 20, 1—5) характерно тулово овальной формы, плоское дно и наличие носиков для слива. По размерам они подразделяются на 2 вида: средние и высокие.
Вид 1. Сосуды средней величины. Выявлено три их разновидности. .
9 Т. II. Кашина
Разновидность 1. Сосуд (рис. 20, 7) с широким устьем и небольшим круглым носиком. Размеры: высота 17,6 см, диаметр тулова 26, диаметр устья 22,5, диаметр дна 11, толщина стенки 0,7 см.
Разновидность 2. Закрытый сосуд (рис. 20,2) с небольшой косой шейкой и острым длинным носиком. Размеры: высота 16,8 см, диаметр тулова 20, диаметр устья 14, высота носика 2,8, длина носика 5,6 см.
Разновидность 3. Закрытый сосуд (рис. 20,3) с двумя носиками. Размеры: высота 13 см, диаметр тулова 15,7, диаметр устья 3,2, диаметр дна 7,7, толщина стенок 0,4 см.
Вид 2. Высокие сосуды.с носиком. Подразделяются на две разновидности.
Разновидность 1. Сосуд (рис. 20, 4) с широким устьем. На плечиках тулова расположен удлиненной формы декоративный налей. Размеры: высота 22 см, высота носика 8, длина носика 6, толщина стенок 0,8 см.
Рис. 20. Сосуды люгуань.
Разновидность 2. Закрытый сосуд (рис. 20, 5) с невысоким круглым носиком. На выпуклой части тулова расположены три круглые ручки. Размеры: высота 23,7, диаметр тулова 31,8, диаметр устья 5,5, диаметр дпа 9,5, толщина стенок 0,4 см.
Подгруппа В. Кухонная посуда
Категория 19. Кастрюля цзэн
У кастрюлей цзэн (рис. 21, 1—7) широкое устье и небольшое плоское дно. В плоском основании проделывалось несколько отверстий. Кастрюли предназначались для варки на пару. Они изготавливались из грубого теста. Размеры их средние.
По форме тулова цзэн подразделяются на три тина: II — усеченно-конический, III — овальной формы, VII — изогнутого профиля.
Тип II. Кастрюли усеченно-конической формы. Выявлено две разновидности их.
Разновидность 1. Цзэн усеченно-конической формы (рис. 21, 7). Толщина стенок и основания одинакова. В основании проделаны 6 прямоугольных отверстий,
Глава If I. Типология керамики культуры яншао
Рис. 21. Кастрюли цзэн.
Разновидность 2. Кастрюля (рис. 21, 2) с 4 овальными отверстиями в основании.
Тип III. Цзэн овальной формы. Выделяются три разновидности их.
Разновидность 1. Кастрюля (рис. 21, 3) с 8 круглыми отверстиями в основании. Средняя часть тулова украшена двумя круглыми налепами.
Разновидность 2. Цзэн (рис. 21, 5) с округлым венчиком. Средняя часть тулова украшена резным орнаментом. Верхняя — двумя волнообразными налепами. На дне проделано семь овальных отверстий.
Разновидность 3. Сосуд (рис. 21, 4) с четырьмя овальными отверстиями в основании. Устье оформлено отогнутым венчиком. В верхней части тулова расположены два волнообразных налепа.
Тип VII. Кастрюля с туловом изогнутого профиля состоит как бы из двух сосудов, соединенных вместе. Основание цзэн круглое. На нижней самой выпуклой части тулова расположены две горизонтальные ручки. Верхняя часть сосуда с прямыми стенками и широким устьем. Высота цзэн 18,2 см (рис. 21, 6).
Редкие формы
На стоянке Баньпо найдено несколько миниатюрных сосудов, по форме напоминающих лодки (рис. 21, 7). В нижней части тулова и в плоском основании сделано несколько сквозных круглых отверстий.- Высота сосудов 6 см, диаметр устья 8.
Категория 20. Котел фу
Таких сосудов (рис. 22, 1—9) в яншао найдено немного. Изготовлены они из грубого тоста. Размеры их средние. По форме тулова кот-, лы фу подразделяются на три типа: IV— округлые, VI — выпуклые, VIII — с ребристыми стенками.
Тип IV. Котлы фу с округлым туловом, отличаются круглым основанием. Можно выделить две разновидности их.
Разновидность 1. Круглодонный котел со слегка суженным устьем. Высота изделия 8,5 см. Найдены лишь фрагменты сосуда.
Разновидность 2. Круглый котел (рис. 22, 7) со слегка расширенным устьем.
Тип VI. Котлы фу с выпуклым туловом. По форме основания подразделяются на два подтипа: I) плоскодонные и 2) круглодонные.
Подтип 1. Плоскодонный котел с выпуклым туловом (рис. 22, 2), с узким дном и широким устьем. Толщина стенок и дна одинакова.
Подтип 2. Круглодопные котлы с выпуклым туловом распространены наиболее широко. Они встречаются с венчиком и без него. Котлы без венчика найдены на стоянках Кэшэнья (рис. 22, 3) и Мачан (рис. 22, 4). На самой выпуклой части тулова котла из Кэшэнья налеплена широкая полоса.
Круглодонные котлы с туловом выпуклой формы и венчиком на устье, исходя из формы венчика, можно подразделить па два варианта: 1) с округлым венчиком; 2) с отогнутым венчиком.
П о д в а р и а и т 1. Котлы фу с округлым венчиком. Они подразделяются па две разновидности.
Разновидность I. Круглодонный котел (рис. 22. 5) со значительно выпуклыми стенками. Поверхность сосуда гладко полированная.
Разновидность 2. Круглодонный котел (рис. 22, 3) с округлым венчиком. Поверхность украшена тонкими резными параллельными линиями.
Подвариа пт 2. Котел фу с выпуклыми стенками, широким устьем и отогнутым венчи-
Рис. 22. Котлы фу.
2. Описание керамических категорий
67
Рис. 23. Треножники дин.
ком (рис. 22, 7). Наиболее выпуклая часть тулова украшена налепным орнаментом.
Тип VIII. Котлы фу с ребристыми стенками. У них круглое основание и широкое устье с небольшим венчиком. Выделяются две разновидности подобных сосудов.
Разновидность 1. Котел (рис. 22, 8) с высокими выпуклыми плечиками, украшенными тонкими параллельными полосами.
Разновидность 2. Котел (рис. 22, 9) с чуть вогнутыми острыми плечиками, которые украшены резным орнаментом.
Категория 21. Треножники дин
Представляют собой круглодонныс чаши иа трех ножках (рис. 23, 1—9). Они среднего размера. Устье их широкое.
По форме тулова среди них выделяются четыре типа: II — усеченно-конические, V — круглые, VI — выпуклые, VIII — с ребристыми стенками.
Тип II (усеченно-конические). Круглодонная миска пэнь на трех ножках. Подобные изделия представлены двумя разновидностями.
Разновидность 1. Устье дин (рис. 23, 1—9) оформлено небольшой, расширяющейся шейкой. Средняя часть тулова прорезана 2 тонкими параллельными линиями. Невысокие ножки треугольные по форме.
Разновидность 2. У треножника (рис. 23, 2) более высокая шейка, имеющая венчики и ножки, овальные в поперечном сечении.
Тип V. Круглое тулово треножника напоминает по форме полусферическую чашу бо, к которой приделаны три круглые толстые ножки. Встречаются два варианта форм подобных сосудов.
Вариант 1. Треножник (рис. 23, 3) с котлом в виде чаши бо и чуть суженным устьем. Круглые толстые ножки поставлены прямо. Диаметр устья 18 см.
Вариант 3. Треножник дин с косой шейкой, можно выделить три разновидности их.
Разновидность 1. Котел (рис. 23, 4) в форме чаши бо большого размера, с косой шейкой и круглым венчиком. Круглые ножки установлены «вразлет».
9*
Разновидность 2. Котел, по форме близкий миске пэнь. Три граненые высокие ножки поддерживают круглое основание сосуда (рис. 23, 5).
Разновидность 3. Треножник, близкий по форме к вышеописанному (рис. 23, 9), но шейка его более высокая. Кроме того, иногда в нижней части тулова, возле ножек, прилепливались крючки (рис. 23, 6).
Тип VI. Треножник дин с выпуклым туловом (рис. 23, 7), украшенным налепной полосой. У котла три круглые высокие ножки.
Тип VIII. Дин с ребристыми стенками в виде котла фу, на трех невысоких, треугольных в сечении ножках. Крутые ребристые плечики украшены резным орнаментом (рис. 23, 8).
Следует отметить, что все типы треножников представляют собой сосуды бо, пэнь или фу, ко дну которых прикреплялись ножки. Можно поэтому предположить, что появление их связано с новым назначением сосудов — их стали использовать для приготовления пищи на огне.
Категория 22. Трипод ли
Один из самых примечательных и характерных сосудов яншао (рис. 24, 1—2). Представляет собой не что иное, как большой котел на трех выпуклых полых остроконечных ножках. Ли часто встречается среди находок. Они отличаются заметным однообразием форм. На стоянках найдено всего два их варианта.
Рис. 24. Трпподы ли.
Вариант 1. Трипод ди (рис. 24, 1) с овальными стенками и прямой шейкой, на которой расположена небольшая круглая ручка.
Вариант 2. Трипод ли (рис. 24, 2) с овальным туловом и невысокой косой щейкой. Высота их — 12—18 см.
68
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Категория 23. Сосуд цзянцзюиькуэй
Высокие, в виде перевернутого шлема остродонные изделия (рис. 25, 1—2) с овальными стенками. Изготовлены из грубого красного теста. Степки их тонкие, дно — толстое. Сосуды такого типа подразделяются на два вида.
Рис. 25. Сосуды ц.зяпцэюпь куэп.
Вид 1. Цзяпцзюнькуэй (рис. 25, 1) с широким, до 35 см в диаметре, устьем. Поверхность его в верхней части тулова украшена паленным узором.
Вид 2. Сосуд (рис. 25, 2) с устьем диаметром 30 см. Поверхность тулова в верхней части иногда расписана зооморфным орнаментом.
Категория 24. Горшки гуань
Отличаются банкообразной формой. Изготовлены из грубого красного теста (рис. 26, 1—2). Использовались для приготовления еды. Поверхность гуань грубая, псорнаментированная, покрыта налетом копоти и сажи. Основание плоское. Гуань представлен двумя разновидностями.
Рис. 26. Горшки гуань.
Разновидность 1. Горшок (рис. 26, 1) банкообразной формы, с несколько суженным верхом и круглым венчиком. Высота 22,5 см.
Разновидность 2. Горшок (рис. 26, 2), близкий по форме предшествующему, но с более ровными стенками. Устье завершается большим округлым венчиком.
ГРУППА 2. ПОГРЕБАЛЬНАЯ КЕРАМИКА
же специально приготовленную по этому случаю посуду. Из бытовой керамики наиболее часто в погребениях встречаются чашки бо (см. рис. 3, 8, 11, 12), миски пэнь (см. рис. 4, 38), горшки гуань (см. рис. 12, 11, 12, 13, 15— 19, 33, 37, 38, 43, 48, 49), кувшины ху (см. рис. 13, 50—53), бутыли пип (см. рис. 14, 15, 18), горшки вэн (см. рис. 16, 2, 6, 7). Среди них горшки гуань и кувшины ху наиболее многочисленны.
Погребальная керамика специального назначения представлена следующими категориями сосудов: бокалы чжуп и ху, урны вагуапь и вэпгуапь и крышки гай. Самая многообразная по формам категория — кувшины гуань.
Категория 25. Бокалы чжун
Найдены лишь в могильнике, расположенном в местечке Юаиьянчи, уезда Юнчан провинции Ганьсу6. Обращают на себя внимание места находок бокалов. Так, в могиле № 69 у ног костяка стояло небольшое блюдо пань, а внутри его находилось 9 маленьких бокальчиков (рис. 27). Они, как правило, изготовлены из чистого глиняного серого теста. Для них характерно ма
ленькое тулово с прямыми стенками и круглым основанием. Высота чжун обычно не превышает 3—3,5 см. Примечательно, что некоторые из
Рис. 27. Бокалы чжун.
них сохранили следы охры, которая использовалась в процессе погребения. Кроме того, па дне чжун с внешней стороны вырезаны знаки « + » и «О. которые похожи па условные фигуры, выявленные на посуде Баньпо.
Категория 26. Кувшины гуань
Кувшины (рис. 28, 1—40) отличаются средними размерами и развитыми формами. Для них характерно наличие ручек. Поверхность сосудов расписана сложными узорами. По форме тулова кувшины подразделяются на пять типов: I — гуань с прямыми стенками, III — овальной формы, V — круглые, VI — выпуклые, VII — изогнутого- профиля.
Тип 1. Гуань с прямыми стенками (рис. 28, 1). У них плоское основание, широкое устье и две широкие ручки на тулове.
Тип III (овальные). Отличаются плоским дном и широким устьем. По форме устья можно выделить два варианта: 1) с суженным устьем и 2) с расширенным устьем.
Вариант 1. Кувшины с суженным устьем, представлены пятью разновидностями.
Она представлена сосудами различных форм. Обычно в качестве утвари в могилу ставили не Только сосуды, бывшие в употреблении, но так-
6 Раскопки неолитического могильника Юаиьянчи в уезде Юнчан провинции Ганьсу.— «Каогу», 1974, № 5, с. 299—308, 289, На кит. яз.
2. Описание керамических категорий
09
Разновидность 1. Сосуд (рис. 28, 2) с круглой ручкой у самого устья. Его размеры: высота 11,3 см, диаметр тулова — 17, диаметр устья 14,2, толщина стенок 0,5 см.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 28, 3) с двумя круглыми ручками, расположенными около устья. Верхняя часть ручек возвышается над ним. Размеры: высота— 14,3 см, диаметр тулова — 13,5, диаметр устья 10, диаметр дна 8, толщина стенок 0,5 см.
Разновидность 3. Кувшин (рис. 28, 4) с высокой шейкой и двумя удлиненными ручками, расположенными по бокам шейки. Корпи ручек покоятся на плечиках сосуда.
Разновидность 4. Кувшин (рис. 28, 5) с широким приземистым туловом. Две длинные овальные ручки, расположенные ио бокам, занимают всю верхнюю половину тулова.
Разновидность 5. Сосуд (рис. 28, 6) с двумя удлиненными ручками, расположенными в верхней части тулова. Устье кувшина несколько шире основания. Основания ручек находятся на плечиках. Размеры: высота 11,3 см, диаметр тулова 11, диаметр устья 9,4, диаметр дна 5,3, толщина стенок 9,4 см.
Вариант 3. Представлен сосудами с овальными стенками и расширенным устьем. Среди них выделяются восемь разновидностей.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 28, 7) с од ной ручкой, расположенной около устья. Наиболее выпуклая часть тулова украшена двумя налимами. Размеры: высота и диаметр тулова 11,2 см, диаметр устья 7,5, диаметр дна (>, тол--щнпа стенок 0,5 см.
Разновидность 2. Изделие (рис. 28, 8) с невысокой шейкой и довольно большой круглой ручкой около устья. Основание ручки находится на плечике тулова.
Разновидность 3. Невысокий кувшин (рис. 28, .9) с ручкой па шейке. В нижней части тулова прилеплена ручка-«киопка» в виде человеческой головы. Два отверстия, расположенные вверху кнопки, изображают глаза, нижнее отверстие— рот. Па некоторых кнопках вместо антропоморфной личины встречается изображение креста.
Разновидность 4. Гуань (рис. 28, 10) с толстой круглой ручкой, несколько возвышающейся над устьем. У сосуда невысокая косая шейка и неровные стенки.
Разновидность 5. Кувшин (рис. 28, 11) с широким устьем и небольшим дном. Тулово широкое, приземистое. В верхней части его расположены две удлиненные, овальной формы ручки. Размеры: высота 13,5 см, диаметр тулова 17,5, диаметр устья 18,7, диаметр дна 8,3 см.
Разновидность 6. Довольно высокий сосуд (рис. 28, 12) с маленькой косой шейкой. На выпуклой части тулова — две круглые ручки. Размеры: высота 20 см, диаметр тулова 22,2.
Разновидность 7. Кувшин (рис. 28, 13) с очень широким устьем и узким донышком. Под
выпуклой средней частью тулова расположены два треугольных налепа.
Разновидность 8. Кувшин (рис. 28, 14) с довольно высокой косой шейкой, У самого устья с одной стороны сохранился обломок ручки. Размеры: высота И см, диаметр тулова 10,7.
Тип V (с круглым туловом).'По форме основания сосуды подразделяются на два подтипа.
Подтип 1. Плоскодонные кувшины. Они относятся к двум разновидностям.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 28, 75) среднего размера, с двумя слегка удлиненными ручками, расположенными по бокам. Его размеры: высота 12 см, диаметр тулова 15,1.
Разновидность 2. Гуань (рис. 28, 16) па небольшом поддоне. У самого устья, по бокам, находятся две круглые ручки.
Подтип 2. Круглодоиные кувшины. Подразделяются на две разновидности.
Разновидность Т. Кувшин (рис. 28, 17) сферической формы, с суженным устьем. Поверхность тулова покрыта резным орнаментом.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 28, 18) полусферической формы, со слегка суженным устьем.
Тип VI. Кувшины с выпуклым туловом. Отличаются небольшим плоским основанием. По форме устья они подразделяются на два варианта.
Вариант 1. Гуань с выпуклыми стенками и суженным устьем. В зависимости от размеров средн них выделяются два вида.
Вид 1. Маленький кувшин (рис. 28, 19) с выпуклыми стенками и круглой ручкой па суженном устье. У края устья находится небольшое отверстие для слива. Размеры: высота 9,8 см, диаметр тулова 13, диаметр устья 5,6, толщина стенок 0,5 см.
Вид 2. Сосуды средних размеров с выпуклыми стенками и суженным устьем. Известны три их разновидности.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 28, 20) с круглой ручкой около устья. Бока тулова выпуклые и высокие. Размеры: высота 12,4 см, диаметр тулова 19, диаметр устья 10 см.
Разновидность 2. Гуань (рис. 28, 21) с небольшим плоским дном. На самой выпуклой части тулова по бокам расположены две круглые ручки-«кнопки».
Разновидность 3. Кувшин (рис. 28, 22) с выпуклым туловом, сильно покатыми плечиками. На выпуклой части тулова прилеплены две круглые ручки. Около суженного устья проделано несколько круглых отверстий для подвешивания сосуда. Размеры: высота 17 см, диаметр тулова 20,3, диаметр дна 8,5 см.
Вари а и т 3. Кувшины с выпуклым туловом и расширенным устьем. По размерам их можно подразделить па два вида: 2) средние и 3) высокие.
Вид 2. Средние кувшины с выпуклым туловом и расширенным устьем. Выделяются семь их разновидностей.
70
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Рис. 28. Кувшины гуапь.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 28, 23) с невысокой косой шейкой и округлыми плечиками. Два небольших крючка расположены под выпуклой частью тулова. Дно кувшина плоское.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 28, 24) с круглой ручкой около устья. Основание ручки расположено па плечике тулова. У кувшина узкое плоское основание.
Разновидность 3. Кувшин (рис. 28, 25) с двумя ручками около устья. Основания ручек расположены на плечиках сосуда. Под наиболее выпуклой средней частью по бокам тулова прилеплены две круглые ручки-«кнопки». Размеры: высота 14,1 см, диаметр тулова 15,9, диаметр устья 9,2 см.
Разновидность 4. Кувшин (рис. 28, 26) с руч
2. Описание керамических категорий
71
кой, верх которой находится несколько выше уровня устья. На выпуклой нижней части тулова с одной стороны прилеплена круглая «кнопка». Размеры: высота Г1 см, диаметр тулова 13, устья 7,2, толщина стенок 0,4 см.
Разновидность 5. Изделие (рис. 28, 27) с двумя удлиненными овальными ручками, основания которых находятся на плечиках тулова. Устье кувшина намного шире основания.
Разновидность 6. Кувшин (рис. 28,28) с.пиз-кими выпуклыми стенками и небольшим поддоном. Около устья расположены две удлиненные ручки. Размеры: высота 16 см, диаметр тулова 20,9.
Разновидность 7. Гуань (рис. 28, 29) с сильно выпуклыми стенками и двумя удлиненными ручками, расположенными в верхней части тулова. Размеры: высота 19 см, диаметр тулова 21,5, диаметр устья 19, диаметр дпа 7,8 см.
Вид 3. Высокие кувшины с выпуклыми стенками, косой шейкой и двумя ручками. В зависимости от расположения ручек опп подразделяются иа две разновидности.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 28, 30) с двумя ручками, расположенными в средней части тулова. Размеры: высота 20,8 см, диаметр тулова 28,5, диаметр устья 15,5, диаметр дна 10,5 см.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 28, 31) с двумя ручками, одна из которых расположена на плечике сосуда, а другая — с противоположной стороны, в пределах средней части тулова. Размеры: высота 20,5 см, диаметр тулова 26, диаметр устья 17, диаметр дна 10,5 см.
Тип VII. Кувшины с ручками средней величины и изогнутым профилем тулова. Опп подразделяются на девять разновидностей.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 28, 32) с небольшой шейкой. Высота 16,7 см, диаметр тулова 18,1.
Разновидность 2. Кувшин (рис. 28. 33) с ручкой на невысокой шейке. Основание ручки находится на плечике тулова. На самой выпуклой части тулова видны два круглых налепа. Размеры: высота 19,6 см, диаметр тулова 20,5.
Разновидность 3. Сосуд (рис. 28, 34) из Ма-чаняпь. У него одна ручка, расположенная около устья. От предшествующего сосуда отличается несколько меньшими размерами и более выпуклыми стенками в средней части тулова. Размеры: высота 14 см, диаметр тулова 16, устья 7,2, дна 6,5, толщина стенок 0,4 см.
Разновидность 4. Гуапь (рис. 28, 35) с выпуклыми стенками и двумя ручками. У пего узкое основание и широкое устье. Размеры: высота 13 см, диаметр тулова 19,5.
Разновидности 5, 6 и 7 близки по форме. У всех кувшинов по бокам около устья прилеплены две ручки. Основания их находятся на плечиках тулова.
Разновидность 5. Кувшин (рис. 28, 36) отличается удлиненной формой ручек, расположенных на сравнительно высокой косой шейке.
Размеры: высота 13,9 см, диаметр тулова 18,4.
Разновидность 6. У кувшина (рис. 28, 37) ручки расположены чуть ниже устья. Размеры: высота 18 см, диаметр тулова 18,2.
Разновидность 7. Гуань (рис. 28, 38) с двумя небольшими круглыми ручками, верхние концы которых находятся выше уровня устья. Кувшин найден в одном из погребений Чжуцзячжай.
Разновидность 8. Кувшин па высокой ножке, с двумя плоскими ручками, расположенными в верхней части тулова. Высота обычно составляет около 7,5 см. Поверхность подобных сосудов, как правило, тщательно отполирована (рис. 28, 39)7.
Разновидность 9. Кувшин в виде птицы с хвостом (рис. 28, 40). Устье его несколько расширено, па высокой шейке прилеплено ушко, которое изображает клюв, а два выпуклых выступа но бокам — глаза. Высота гуань 9,5 см 8.
Категория 27. Кувшины ху
Отличаются небольшим плоским основанием и шейкой (рис. 29, 1—14). По размерам они средние и большие, а особенности форм тулова позволяют подразделить их на два типа: 111 — овальные, VI — с выпуклыми стенками.
Тип III. Кувшин (рис. 29, 1) с туловом овальной формы, невысокой прямой шейкой и двумя выпуклостями на средней части тулова, которые, возможно, представляют собой остатки ручек. Размеры: высота 23,3 см, диаметр тулова 22,7.
. Тип VI (выпуклые). Наиболее распространенные керамические изделия. Такие сосуды особенно часто встречаются в Бавыпань. По форме устья можно выделить три варианта.
Вариант 1. Кувшины с выпуклыми степ-ками и суженным устьем. Они подразделяются на две разновидности.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 29, 2) с небольшой круглой ручкой около устья и сильно выпуклыми стенками в пижней части тулова.
Разновидность 2. Сосуд (рис. 29, 3) с двумя круглыми ручками, расположенными в средней, наиболее выпуклой, части тулова. У него высокое, очень узкое горлышко.
Вариант 2. Кувшины с выпуклыми стенками и прямой шейкой. В зависимости от размеров подразделяются на два вида.
Вид 2. Средние кувшины с выпуклыми стенками и прямой шейкой. Определены три их разновидности.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 29, 4) с высокой прямой шейкой, чуть ниже устья которой прилеплена ручка с основанием на плечике тулова. Размеры: высота 12,6 см, диаметр тулова 11,3.
’ Раскопки неолитического могильника Юаньяичи в уезде Юнчап провинция 1’ani.cv.— «Каогу», 1 $>74, № 5, с. 299—308, 289. На кит. яз.'
“ Там же.
72
Глава III. Типология керамики культуры япшао
Разновидность 2. Кувшин (рис. 29, 5) с невысокой широкой шейкой и круглой ручкой в средней части тулова.
Разновидность 3. Кувшип с двумя высокими прямыми шейками. Устья сосуда украшены декоративными «ушками». К наиболее выпуклой части тулова прилеплены круглые ручки (рис. 29, 6)..
Вид 3. Высокие кувшины с выпуклыми степ-ками и прямой шейкой. Среди них выделяются две разновидности.
Разновидность 1. Кувшип (рис. 29, 7) с широким устьем. На самой выпуклой части тулова расположены две круглые ручки. Размеры: высота 22,8 см, диаметр тулова* 24, диаметр устья 22,4, диаметр дна 10 см.
Разновидность 2. Представлена очень высоким кувшином с длинной шейкой (рис. 29, <S). Устье украшено двумя декоративными «ушками». Под самой выпуклой частью тулова расположены две круглые ручки.
Вариант 3. Кувшины с выпуклым туловом и косой шейкой. Они подразделяются па шесть разновидностей.
Разновидность 1. Кувшин (рис. 29, 9) с длинной плоской ручкой, расположенной около устья. Основание ручки находится па плечике тулова.
Разновидность 2. Кувшип (рис. 29, 10) с широким устьем и небольшой косой шейкой. Плоское дпо кувшина намного уже устья. Чуть ниже выпуклой средней части тулова расположены две круглые ручки.
Разновидность 3. Кувшип (рис. 29, 11) похож па предшествующий, но отличается от него большими размерами и более широким основанием. Высота 38,9 см, диаметр тулова 41,9, диаметр устья 17,7, диаметр основания 14,3 см.
Разновидность 4. Кувшип (рис. 29, 12) с высокой, чуть расширенной шейкой, устье которой украшено двумя декоративными ушками. На самой выпуклой средней части тулова расположены две круглые ручки. Размеры: высота 45,8 см, диаметр тулова 40,4, диаметр устья 13,3, диаметр основания 16, толщина стенок 0,8 см.
Разновидность 5. Кувшин (рис. 29, 13) с невысокой, чуть расширенной кверху шейкой. На самой выпуклой средней части тулова расположены две круглые ручки.
Разновидность 6. Кувшин (рис. 29, 14) с невысокой, чуть расширенной шейкой и небольшим дном. К нижней части тулова также прилеплены две круглые ручки.
Категория. 28. Урны вэнгуань
Подобные изделия использовались для детских погребений (рис. 30, 1—2). Обнаружено два тина таких сосудов.
Тип VI. Вэнгуань (рис. 30, 1) с туловом изогнутого профиля, небольшим дном, широким устьем и невысокой косой шейкой. Они покрывались крышками в форме чашки вапь па ножке. Размеры неизвестны.
Тип VII. В ысокий кувшип (рис. 30, 2) с туловом изогнутого профиля, очень узким дном и широким устьем, оформленным круглым венчиком. Закрыт круглой крышкой с паленом в верхней части.
Категория 29. Урны вагуанъ
Они использовались также для детских погребений. Известен только один тип таких сосудов (рис. 30, 3).
Тип III. Вагуань овальной формы с узким дном и широким устьем. Урна закрывалась круглой крышкой с палепом в верхней части. Размеры неизвестны.
Рис. 30. Погребальные урны
Категория 30. Крышки гаи
Они представляют собой керамические изделия в форме человеческой головы (рис. 31,7—3). Выявлены три их разновидности.
Разновидность 1. Крышка (рис. 31, 7—1а) в виде круглой головы, с двумя кругами-пале-пами.
Разновидность 2. Крышка гай (рис. 31, 2) в виде головы с ушами и двумя рожками.
Разновидность 3. Крышка (рис. 31, 3—За) в виде человеческой головы с двумя рожками и змеевидной косой.
На всех крышках реалистично вылеплено лицо, глаза, нос, рот. Лицо, шея и грудь керамических скульптур расписаны краской.
ОТДЕЛ ТТ. ПЕЧИ ЦЗ А О
На некоторых поселениях найдены небольшие керамические переносные печи (рис. 32, 7, 2) с чуть вогнутыми стенками с трапециевидным отверстием-конфоркой, широким устьем и плоским дном, несколько суженным но сравнению 10 Т. II. Кашина
с устьем. У печей три ножки и устье с очень широким, плоским, чуть отогнутым венчиком. Выделяются две разновидности печей.
Разновидность 7. Печь с довольно массивными ножками. В Мяодигоу опа найдена (рис. 32, 7) вместе с котлом фу.
Разновидность 2. У ножек печи вверху про слеживается утолщение. Иногда стенки печей
Рис. 32. Печи ц.зао.
украшены с внешней стороны паленными декоративными узорами, а внутри — резным орнаментом (рис. 32, 2).
ОТДЕЛ Ш. ОРУДИЯ ТРУДА
Керамический инструментарий культуры яншао представлен следующими орудиями: ножи, скребки, пряслица, лощила, рыболовные
и
Глава III. Типология керамики культуры яншао
крючки. Все они, как правило, изготовлены из чистого, реже грубого красного теста. Поверхность их заполирована, орнаментирована веревочными оттисками или расписана, в зависимости от того, из фрагмента какого сосуда сделан инструмент.
Ножи
Обычно ножи изготавливались из чистой красной керамики (рис. 33, 1—15). Однако известно также несколько ножей, сделанных из серой керамики. Особенно много керамических ножей обнаружено при раскопках в Баньпо (150 экз.) и в Мяодигоу (100 экз.). Ножи, как правило, представляют собой фрагменты сосудов, обработанные с помощью оббивки, шлифовки или полировки. В Баньпо большинство ножей оббитые, в Мяодигоу они полированные или шлифованные. У большей части ножей по два рабочих лезвия, у меньшей — по одному. Ножи подразделяются на несколько типов.
1. Ножи с вогнутыми краями. Поверхность полированная, расписная, иногда покрытая тонкими веревочными оттисками. Размеры: длина 6,7 см, ширина 4,6, толщина 0,5 см (рис. 33, 1, 4, 14).
2. «Плечиковые» ножи. Они обычно изготовлены из расписных черепков (рис. 33, 10).
3. Ножи с односторонне оббитым неровным лезвием. Размеры: длина 6 см, ширина 5, толщина 0,5 см (рис. 33, 9).
4. Овальные ножи, изготовленные из расписных черепков (рис. 33, 5).
5. Ножи прямоугольной формы. Поверхность их покрыта диагональными веревочными оттисками (рис. 33, 2, 6).
6. Керамические ножи прямоугольной формы с просверленными отверстиями. Поверхность их полированная или покрытая веревочными оттисками (рис. 33, 7, 8, 12, 15).
7. Ножи с односторонне обработанным лезвием. Они изготовлены из фрагментов расписных сосудов (рис. 33, 11, 13).
8. Прямоугольные с двусторонне оббитым лезвием и двумя отверстиями. Они изготовлены из обломков расписных сосудов (рис. 33, 3).
Скребки
Наиболее широко представлены в Баньпо (1243 экз.). Многие из них изготовлены из чистой красной керамики (рис. 34, 1—19). Наиболее распространены оббитые скребки. Полированных найдено немного. У некоторых орудий поверхность покрыта веревочными оттисками, резным орнаментом в виде параллельных линий (рис. 34, 2, 5, 14, 15). Большинство скребков (1107 экз.) круглой формы, с плоской поверхностью. Лезвие их острое, оббитое. Размеры изделий: диаметр 3—8 см, толщина 0,2 — 0,4. Намного реже встречаются скребки в форме неправильного круга (рис. 34, 8, 13, 17, 18). Лезвие и края их обычно оббиты. Размеры таких скребков следующие: диаметр 3,3 — 8 см, толщина 0,2 — 0,4. Известны также экземпляры с вогнутым оббитым лезвием (рис. 34, 1, 3, 4, 10, 16). Их размеры: диаметр 5,5—11 см, толщина 0,4. Кроме того, обнаружены так называемые «плечиковые» скребки с рукояткой (рис. 34, 6, 7, 9, 11, 12, 19). Длина их 8 см, толщина 0,5.
Лощила
Обычно изготавливались из чистой красной керамики (рис. 35, 1—20). Можно выделить четыре вида таких изделий.
1. Овальной формы в виде челнока (рис. 35, 12, 20). У некоторых из них поверхность пло-
Рис. 33. Ножи из чистой красной керамики.
2. Описание керамических категорий
75
Рис. 34. Скребки.
скан. В поперечном сечении они прямоугольные. Известны также орудия, у которых одна сторона вогнутая или округлая, а другая — плоская. Размеры: ширина 3—5,6 см, толщина 0,7-2.
2. Удлиненной формы (рис. 35, 1—3, 7, 11), плоские или округлые в поперечном сечении. 10»
Размеры: длина 11 см. ширина 2,5, толщина — 1,2 см.
3. В виде полумесяца или клыка животного (рис. 35, 8, 9), в поперечном сечении прямоугольные или-округлые.
4. Полукруглой формы, в поперечном сечении прямоугольные (рис. 35, 10).
76
Глава III. Типология керамики культуры яишао
Рис. 35. Лощила.
Пряслица
Они изготовлены из чистой красной керамики. Можно выделить четыре вида изделий такого типа (рис. 36, 12—14).
1. Самый распространенный представлен круглыми пряслицами с плоской поверхностью (рис. 36, 13), в некоторых случаях покрытой
росписью или резным орнаментом. Размеры изделий: диаметр 5,5—6 см, толщина 0,9—2 см
2. Пряслица неправильной формы.
3. Пряслица с вогнутыми стенками (рис 36, 12). У некоторых из них верх уже основания, края волнообразные.
4. Пряслица усеченно-конической формы с зубчатыми краями (рис. 36, 14).
2. Описание керамических категорий
77
Рис. 36. Украшения, инструменты и орудия из керамики.
1—JJ — кольца; 11 — болас; 12—14 — пряслица; 1S — шпилька; 1в—17 — крючки.
Боласы
Они изготавливались из чистого керамического тоста (рис. 36, 11). По размерам боласы подразделяются на 2 вида: маленькие и большие. Диаметр первых 2 см, вторых 6.
Крючки
Рыболовные крючки найдены на стоянке Мацзяяо (рис. 36, 16, 17). Они изготовлены из чистой красной керамики. Поверхность крючков полированная. Размеры: толщина 5—6 см, ширина 0,8—1,3.
ОТДЕЛ IV. УКРАШЕНИЯ
Керамические украшения представлены в основном кольцами и шпильками (рис. 36,1—10, 15). Особенно много найдено колец. Они изготовлены из чистой красной керамики. Поверхность их тщательно отполирована или же орнаментирована расписным, а в некоторых случаях резным узорами. Чаще встречаются кольца плоские и широкие, с полированной или расписной поверхностью (рис. 36, 3, 5), округлые (рис. 36, 6) с выпуклой, вогнутой или перфорированной внешней поверхностью (рис. 36, 4, 8, 9). Кроме того, известны пяти-, шести-, семи-, или восьмигранные кольца (рис. 36, 1, 2), а также с зубчатыми краями (рис. 36, 7).
Шпилек для волос найдено мало. Они изготовлены из чистого красного, серого и черного теста. Поверхность тщательно отполирована (рис. 36, 15). Размеры шпилек: длина — 5,5— 9 см, диаметр 1 см.
ОТДЕЛ V. СКУЛЬПТУРА
Скульптура из керамики (рис. 37, 1—3) представлена изображениями человеческой головы, обычно вылепленной из целого куска чистого красного или серовато-черного теста (рис. 37,1), полой внутри и с круглым отверстием посредине. Диаметр отверстия 7,7 см. Подобные скульптурные изделия найдены в Баньпо, Фуфэн и Люцзычэпь в Шэньси (рис. 37, 2, 3).
ОТДЕЛ VI. ИГРУШКИ
Па стоянках культуры яншао найдены детские игрушки, сделанные из красной и серой чистой керамики (рис. 37, 7—10). Поверхность игрушек тщательно отполирована или расписана черным узором. В Баньпо обнаружена небольшая, со сквозным отверстием свистулька овальной формы, изготовленная из сероваточерной керамики (рис. 37, 9). Размеры: длина 5,8 см, диаметр 2,8, диаметр отверстия 0,5 см. В Мацзяяо найден свисток в виде обезьянки (рис. 37, 7), изготовленный из теста красного цвета. Размеры: высота 7 см, диаметр 4. Обнаружена также погремушка из чистой красной керамики (рис. 37, 10, а, б). По сторонам ее видны четыре сквозных отверстия. Поверхность погремушки расписана черными кругами. Размеры: длина 6,5 см, ширина 5, высота 3,3 см. В Мяодигоу найден колокольчик (рис. 37, 8а), изготовленный из чистого красного теста. Поверхность колокольчика, с двумя сквозными отверстиями, тщательно отполирована.
78
Глава Ш. Типология керамики культуры яншао
Рис. 37. Керамические изделия культуры яншао. 1—6 — скульптура; 4—6 — макеты жилищ; 7—16 — игрушки.
ОТДЕЛ VII. ЖИЛИЩА
Керамические макеты жилищ найдены лишь на поселениях культуры яишао (рис. 37, 4—6). Они изготавливались из чистой красной, реже серой глины и представляли собой два типа жи
лищ, которые обычно строились на поселениях культуры крашеной керамики.
К первому из них относятся макеты, изображающие жилища круглого типа (рис. 37, 4). Пять экземпляров их найдено на стоянке Юфэн провинции Шэньси. Макет полый внутри, у него островерхая крыша и округлые стены.
2. Описание керамических категорий
79
В центре его сделано круглое отверстие, которое изображает дверь. Крыша и стены жилища покрыты веревочными оттисками, имитирующими камышовое покрытие.
Второй тип представлен макетами, изображающими жилища квадратной формы. Так, на стоянке Хуэйдиэр в провинции Ганьсу обнаружен макет однокамерного наземного каркасного строения с четырехскатпой крышей (рис. 37, 6). Внешняя и внутренняя поверхности макета тщательно отполированы. К этому же типу, вероятно, относится ручка от крышки, сделанная в форме квадратного в плане жилища (рис. 37, 5). В одной из стопок дома оставлено круглое отверстие для двери, а в островерхой крыше — овальное отверстие для окна. Общая высота макета 22,6 см, высота стен 14. Крыша покрыта углубленно-налепным орнаментом, имитирующим камышовое покрытие.
РАСПРЕДЕЛЕНИЕ КЕРАМИЧЕСКИХ КАТЕГОРИЙ ПО КОМПЛЕКСАМ
Классификация керамики яншао по категориям, комплексам и типам позволяет составить сводные таблицы, объединяющие находки, а также диаграмму, которая раскрывает общее количество типичных форм, характерных для категорий, и определяет степень развитости каждой из них в отдельности. По оси ординат представлено количество разновидностей форм, по оси абсцисс указан порядковый номер соответствующей категории керамики. Как показано на рис. 38, наибольшее количество разновидностей форм содержит хозяйственная посуда — 189 экз., пз которых 79 составляют горшки гуань. Остальные категории хозяйственной утвари распределяются следующим образом: кувшины ху — 41 экз., бутыли пин — 18, горшки вэн — 17, крышки гай — 11, подставки циц-зо — 6, сосуды со сливом люгуань — 5, корчаги гаи — 2 и ковши шао — 1 экз. Столовая посуда представлена 142 разновидностями, в том числе чашки бо — 17 экз., пэнь — 41, вань — 23, бэй — 18, минь, юй и доу по 11, пань — би цзунь — 9 экз. В кухонной посуде 31 разновидность форм, из которых к цзэн относится 7 экз., фу — 10, дин — 8, ли, цзянцзюнькуэй и гуань по 2 экз. Погребальная утварь насчитывает 60 разновидностей, в том числе кувшины гуань— 40 экз., ху—14, вэнгуань и гай по 2, а чжун и вагуань no 1 экз.
Если сравнить категории по количеству разновидностей форм, то наиболее многочисленной окажется хозяйственная утварь, представленная горшками гуань. Широко распространены и такие категории, как миски пэнь, кувшины ху, пиалы вань, стаканы бэй, бутыли пин, чашки бо и горшки вэн. Остальные категории сосудов, объединяющие до 10 разновидностей форм, от
носятся к менее распространенным. Такое заключение верно и в отношении погребальной утвари, включающей бокалы чжун, урны вэн-гуань, вагуань и специальные крышки гай. Отсюда следует, что наиболее многочисленной и высокоразвитой категорией в ассортименте керамики яншао оказывается та, которая находила наиболее широкое применение в повседневной жизни. Сосуды же, которые использовались эпизодически, во время празднеств и различных ритуальных церемоний, распространены значительно роже и отличаются заметным однообразием форм.
Кроме того, типологизация определяет значение керамики отдельных памятников при подразделении сосудов на типы и позволяет проследить сочетания их форм. Так, таблицы 7—29 отражают частоту находок керамических категорий и типов на ряде поселений культуры яншао. Таблицы открывают возможность наглядно представить, какие формы керамических изделий наиболее характерны для конкретного неолитического местонахождения, и распределить керамические находки на группы или комплексы. Типологический анализ, а также стратиграфические наблюдения позволяют подразделить весь керамический материал на четыре больших комплекса, которые, последовательно сменяя друг друга, составляют звенья одной цепи эволюции гончарного производства: баньпо, мяодигоу, мацзяяо и мачан. Каждый из комплексов
80
Глава III. Типология керамики культуры яишао
Т а б л и ц а 6
Распределение памятников культуры яншао по керамическим комплексам
Баньпо Мяодигоу Мацзяяо Ма чаи
Бапьпо Дахэцунь Мацзяяо Байдаогоуини
Бэйшоулин Дачжаицунь Сывашань Баныпань
Гаоапь Ицзинцунь Цаоцзяцзуэй Мачанянь
Далайдянь Ппьцзяцунь Мяовань Саньлицяо Сявапгаи Хоуган Хоуц.зячжуап Хоучжуаивап Цзянчжап Цинцзю Ичуаньтумэнь Кэшэнья Лицзяцунь Люцзычэнь Мяодигоу Наньфанцуиь Сиванцунь Сипиьцунь Циньванчжай Юфэи Яншаоцунь Лоханьтан Мацзявань Сыбатань Ха.чадуиьу Цпнгапча Чжуцзячжай Юаиьянчи / Яньбулаиь
носит название наиболее богатого характерными находками памятника. Они представляют собой своего рода эталон для целой группы сходных местонахождений.
Поселения культуры яншао можно классифицировать исходя из особенностей отдельйых керамических комплексов (см. табл. 6). Керамику же каждого комплекса удобнее рассмотреть по категориям.
БЫТОВ Л Я К ЕР АМИКА СТОЛОВАЯ ПОСУДА
Чашки бо широко распространены на стоянках раннего керамического комплекса и отличаются большим разнообразием форм (табл. 7). Большая часть чашек (табл. 7, 3—8, 10—12, 14, 15, 17) найдена в Бапьпо 9. Некоторые из них встречаются на стоянках Саньлицяо 10 11 (табл. 7, 6, 7), Иньцзяцунь 11 (табл. 7, 1), Хоу-цзячжуан (табл. 7,. 2), Далайдянь 12 (табл. 7, 6, 7)13 и Цинцзю (табл. 7, 15)14. Поверхность чашек обычно тщательно отполирована или расписана узорами. Для орнаментики бо характерны широкие горизонтальные или вертикальные полосы, косые полосы, треугольники, круги, решетки, изображения лица человека и рисунки рыбы па внутренней поверхности изделия.
В комплексе мяодигоу чашки бо распространены так же широко, как и на стоянках Баньпо (табл. 7, 3—7, 9, 12—15). Наряду с круглодонными довольно широко применялись плоскодон-
9 Баньпо.' Сиань. Пекин, 1963. На кит. яз.
10 Мяодигоу и Саньлицяо. Пекин, 1958. На кит. яз.
11 Ван Ю-цзпн. Неолитическая стоянка Иньцзяцунь уезда Сяньян провинции Шаньси.— «Вэньу цанькао цзыляо», 1958, № 4, с. 55—56. На кит. яз.
12 Wu G. D. Op. cit. L., 1938.
13 Сообщение об исследовании в долине Вэйшуэй провинции Шэньси.— «Каогу», 1959, № 11, с. 588 -591. На кит. яз.
14 Лян Сы-юн. Заметки о раскопках в Хоугане.— В кн.: Сообщения об археологических исследованиях в Аньяне. Шанхай, 1933, с. 99 — 107.
II ы о бо. Большинство сосудов этой категории найдено! в Мяодигоу (табл. 7, 3, 5, 12, 15)15 * 17. Некоторые из них встречались также на стоянках Кэшэнья (табл. 7, 9, 14)Х6, Ицзинцунь (табл. 7, 4)|7, Сиванцунь
(табл. 7, 12)18 и Циньванчжай 19 (табл. 7, 6, 13). Поверхность чашек часто расписана сочетаниями изогнутых треугольников, дугами, горизонтальными полосами и рисунками цветов. Не-орпамеитированная поверхность чашек обычно тщательно' отполирована.
В комплексе мацзяяо чашки бо
встречаются значительно реже. Большинство их найдено па стоянке Мацзяяо 20 21. Кроме того, некоторые разновидности бо обнаружены на стоянках уездов Вэйюань, Лунси и Ушапь провинции Ганьсу (табл. 7, 1, 2, 5, 12)2{. Поверхность большинства чашек расписана решеткой или S-образным узором, а также ромбами, овалами, изображениями человека. В мачанском комплексе наряду с небольшими чашками бо, близкими к ранним формам, появляются высокие, украшенные паленным узором. Большая часть чашек найдена в Мачанянь (табл. 7, 1, 2, 5, 6)22, остальные в Баныпань (табл. 7, 5), Люцзяпип (табл. 7, 2) и Байдаогоупин (табл. 7, 5)23.
Таким образом, типологический анализ свидетельствует о том, что чашки бо — многочисленная категория столовой посуды. Для большинства чашек характерны небольшие размеры, а высокие встречаются лишь в мачанском комплексе. По форме тулова выделено 17 типичных чашек бо, из которых 3 принадлежат усеченно-коническим, 7 — овальным, 3 — округлым и 4 — изделиям с выпуклыми стенками. Наиболее распространенный тип — овальные чашки. Они изготавливались па всех поселениях яншао. Чашки с выпуклым туловом харак-
15 Мяодигоу и Саньлицяо.
10 Отчет о результатах археологических раскопок близ селения Фэнси уезда Чапань провинции Шэньси. Пекин, изд-во «Вэньу», 1962. На кит. яз.
17 Раскопки неолитической стояпки в Ицзинцунь уезда Тайюань провинции Шэньси.— «Каогу», 1961, № 4, с. 203—206. На кит. яз.
18 Разведки п раскопки стоянок эпохи неолита и династии Шан в Юго-Западной Шаньси.— «Каогу», № 9, с. 459—464. На кит. яз.
19 Wu G. D. Op. cit.
20 Остатки неолитических культур в Ланьчжоу.— «Каогу сюэбао», 1957, № 1, с. 1—9. На кит. яз.
21 Археологические рекогносцировки в долине Верхняя Вэй в уездах Вэйюань, Лунси, Уптань провинции Ганьсу.— «Каогу тунсуюнь», 1958, № 7, с. (5— 16. На кит. яз.
22 Palnigren N. Kansu mortuary Urns of the Pan Shan and Ma Chang and groups. «Palaeontologica Si-nica», Peiping, 1934, ser. D, vol. 3, № 1.
23 Остатки неолитических культур в Ланьчжоу,*— «Каогу сюэбао», 1957, № 1. На кит. яз.
2. Описание керамических категорий
81
Распределение категории бо по памятникам культуры яншао *
Таблица 7
Комплекс Пам ятпик II III V VI
1 1 2 1 3 4 1 ’ 1 6 1 7 8 ,9 10 11 73 13 14 13 76 77
о Баньпо Сап ьл ицяо Ппьцзяцунь Хоуцзячжуап Да.чайдяпь Хоуган Цпнцзю -L -Г 1 1 "Г “1” + + ~Г 1 + 4' + 1 , “Г + ”Г 'Г
Мяодпгоу Мяодпгоу Кэшэнья Пцзпнцуиь Спванцупь Наньфапцунь Циньвапчжай + 4- "Г -Г
Мацзяяо Мацзяяо “Г
Мачан Мачанянь Баныпань Бапдаогоунин Люцзяшш + + “1“ +
' Римскими цифрами обозначены номера типов, арабскими — разновидности (см, далее табл. 8—28),
терны только для первых двух керамических комплексов. Остальные типы чашек встречаются почти на всех стоянках культуры яншао. Поздние чашки бо намного выше ранних. Основание у них часто плоское. Наибольшее распространение изделия такого типа получили в комплексе баньпо. Круглодопные чашки, расписанные изображениями рыбы, обычно использовались в Баньпо в качестве погребального инвентаря.
Традиция росписи круглодонных чашек сохранилась п па других поселениях яншао. В Мяодигоу чашки украшались простейшими полосами и узором «полог», в Мацзяяо — изображением человека и «пологом», а в Мачан — сложным геометрическим орнаментом.
Миски пэнь. Они распространены в комплексе баньпо так же широко, как и чашки бо. Большинство их обнаружено на стоянке Баньпо (табл. 8, 1, 2, 4, 6, 7, 10, 12, 13, 16-19, 25, 30, 31, 33, 38, 41). Кроме того, некоторые разновидности пэнь встречаются в Саньлицяо (табл. 8, 10, 28) и Хоуган (табл. 8, 11—12). У большей части мисок гладкая полированная поверхность, и лишь некоторые из них расписаны широкой черной полосой по венчику или своеобразным узором «полог».
Наиболее распространены миски с ребристыми боками. Поверхность таких изделий украшалась треугольниками, ромбами, дугами, овалами, изображениями рыб, оленей или птиц. 11 Т. И. Кашина
В комплексе мяодигоу миски пэнь — наиболее обширная и разнообразная по формам категория сосудов. Особенно широкое распространение получили миски с изогнутым профилем. Большинство сосудов найдено в Мяодигоу (табл. 8, 2, 3, 6, 8, 9, 11-16, 20-24, 27—29, 31, 34, 39, 40). Поверхность их обычно расписана изогнутыми треугольниками, ромбами, дугами, горизонтальными полосами, кругами, решетками, изображениями черепах, листьев и цветов. Отдельные сосуды найдены на стоянках Дахэцупь (табл. 8, 23)24 25, Кэшэнья (табл. 8, 5), Лицзяцунь (табл. 8, 10, 16)2Ъ, Наньфанцунь (табл. 8, 36)26 27 и Люцзычэнь (табл. 8, 26)21. Поверхность мисок расписана широкими горизонтальными полосами, кругами, дугами и сочетаниями изогнутых треугольников.
24 Чжао Цзпн-юн. Неолитическая стоянка в Дач-жанцунь уезда Линьцзу провинции Хэнань.— «Каогу», № 6, с. 1—4. На кит. яз.
25 Чжан Дэ-гуан. Неолитические стоянки в Цзин-чэня и Шия в уезде Юнцзи провинции Шэньси.— «Вэньу цанькао цзыляо», 1958, № 5, с. 47—48. На кит. яз.
26 Исследование двух неолитических стоянок в Лин-бао, Хэнань.— «Каогу», 1961, № 7, с. 12—19. На кит. яз.
27 Сообщение об археологических раскопках в Люцзычэнь уезда Хуасянь провинции Шэньси.— «Каогу», 1959, № 2, с. 71 — 75; Главные успехи 2-й археологической экспедиции Люцзычэнь уезда Хуасянь провинции Шэньси,— «Каогу», 1959. .№ 11, с. 585—587. На кит. яз.
82
Глава JII. Типология керамики культуры яншао
Распределение категории пэнь по памятникам культуры яншао
а Д' а ч
rt
-1 - В комплеске мац-
X — зяяо миски пэнь -8 по-прежпему оставались
^5 -г излюбленными сосу-
111 Л. OQ _L дамп (табл. V 6', Я, 76' 29 32 Зв\2& Их
-- стенки покрыты чаще
-- всего разнообразной
_i_ росшисыо, духами или S-образным узором,
'Г горизонтальными вол-
-L нистыми полосами и ПИГ*Л7ПКЯ VI Тт ЯЯГЛЛТТТПК
>1 В Мачан мисок пэнь
найдено немного.
-1- Они 'представлены в основном четырьмя
С-. “Г ’I формами (табл. 8, 16,
ос - - -.- 2<, 32), выявленными сро.тти пахопок в
_L Байдаогоупин и Сы-
?» . !_ гоуся 2У.
•5 ИсаоДм ИЗ К hl 11 It? il.i-. жженного, можно
сделать вывод, что
. 1- миски пэнь — такая же многочисленная
категория столовой
'1 посуды, как и чашки
оо. по форме они очень близки к по-
следпим, поскольку у
°е + пих узкое донышко, я устье широкое Огт
-- пако миски пэнь от-
— 1 1 личатотся большими
- -1- размерами и знали-тельным многообра-
-1- зием форм. К тому же
"Г в отличие от ранних чашек бо у них кяк
.... -L правило, плоское ос-
-1- -’• -! пование. * Размеры
+ и- ццпв различны. Dbi- сота малых мисок
“Г б,6—13 см, а средних
1б—ьсего извест- на 41 типичная ebon-
-Г- шил ’dP'-'F ма пэнь, которые по
-Г ~г - профилю тулова в
•-г 'Г деляются на 7 типов;
усеченно- конические
£ гг Л- 28 Soinmarstrom В.
О) -1- -> The site of Ма—kia-yao— «Museum of Far Eastern
"* ' Antiquities TBulIetin»,
Памятник с о |« n ? =§ й g ио S - tt ° £ S Н 3 - М - с о Э § и * Я2 р Я я к ь. - _ я „ гт рт Мацзяяо J 28, p. 55—138. и , и 29 Сообщение о pac- y йз копках неолитической — “ стоянки в Сыгоуся,
ЭНЭ£Г -икон ончнед AoJiil/oKjv ОИВЬ'ПВЩ Ганьсу.— «Каогу», 1960, нвьвэд № 3, с. 7—9. На кит.яз.
2. Описание керамических категорий
83
— Г> экз., овальные — 10, округлые — Г>, с выпуклыми стенками — 4, изогнутого профиля — 13, с ребристыми стенками — 1 и с вогнутыми — 3 экз. Среди всех типов особо следует выделить миски изогнутого профиля, которые превосходят другие по количеству и качеству обработки. Они наиболее типичны для стоянок типа Мяодигоу и Мацзяяо. Расцвет производства мисок пэнь приходится па комплекс мяодигоу. Они ;дссь намного выше, чем миски из баньпо. Поверхность их украшалась сложным напевным орнаментом или разнообразными расписными узорами. В Баньпо, кроме этого, найдены в большом количестве своеобразные круглодонные миски с ребристыми боками. Они обычно расписаны изображениями рыбы и человеческого лица.
Пиалы вань. Эти изделия появляются на знаки ючителыюм этапе эволюции комплекса бань-но (табл. 9). Количество их сравнительно невелико. Они отличаются более примитивными формами, чем сосуды последующих периодов развития яншао. Их поверхность не расписана красочными узорами. Найдены на стоянке Баньпо (табл. 9, 7, 5, 6, 10, 11, 13, 16, 21, 22).
Пиалы вань, представленные в Мяодигоу, отличаются несколько большим разнообразием форм, чем в комплексе баньпо. Пиалы найдены на стоянках Мяодигоу (табл. 9, 2, 4, 7, 9, 10, 13, 16, 19, 20, 23), Люцзычэнь (табл. 9, 3, 15) и Лицзяцупь (табл. 9, 19). Поверхность нс орнаментирована, за исключением одной пиалы, расписанной дугообразным узором.
Пиалы вань, характерные для третьего комплекса, сохранили формы Баньпо, однако размеры их несколько большие. Они обнаружены на стоянках Мацзяяо (табл. 9, 2, 16—18) и Лю-цзуэйц.зы 30. Поверхность пиал, так же как и в Баньпо, не орнаментирована.
11*
Пиалы вань из четвертого комплекса представлены двумя формами, найденными на стоянках Мачаппнь и Мацзявань. Поверхность пиал полированная (табл. 9, 8, 16).
В целом пиалы вань насчитывают 23 разновидности форм. Из них по конфигурации тулова можно выделить о типов: усеченно-конические — 4 экз., овальные — 9, изогнутого профиля— 6, вань с выпуклыми стопками—1 и с вогнутыми — 3 экз. Вань наиболее характерны для стоянок комплекса баньпо. Формы и размеры их самые разнообразные. Некоторые из них сохранились до последнего этапа развития неолитической керамики. На протяжении всего существования культуры яншао вань отличались скромной отделкой. Обычно поверхность их тщательно отполирована или украшена штампованным орнаментом. В Мацзяяо получили широкое распространение вань изогнутого профиля на высоком поддоне.
Стаканы бэй. В первом комплексе их обнаружено немного. Известны только три формы стаканов, найденных в Баныю (табл. 10, 3, 6, 11) и Иньцзяцунь (табл. 10, 11). Стаканы бэй характеризуются грубой поверхностью и однообразием форм. Поверхность их, как правило, не орнаментирована, или покрыта тонкими веревочными оттисками.
Бэй, найденные в Мяодигоу, в отличие от изделий того же тина в Баньпо, более развиты по формам (табл. 10, 1—8, 10, 12—18). Большинство стаканов обнаружено на стоянке Мяодигоу (табл. 10, 1—8, 12, 13). Поверхность их обычно не орнаментирована, но иногда покрыта веревочными оттисками или вдавленным узором. Остальные бэй найдены на стоянках Ли-
30 Разведки неолитических стоянок в Гоцзячжуан и Люцзуэйцзы уезда Увэн провинции Ганьсу.— «Каогу», 1959, № 11, с. 583—584. На кит. яз.
84
Глава ITI. Типология керамики культуры яншао
Таблица 10
Распределение категории бэп по памятникам культуры яншао
Комплекс Пнмятнпк I г HI IV гх
' 2 1 3 ' 13 6 7 | 8 :> | Ю и И? 1 13 | 14 | 1.1 '« 1 11 м
Баньпо Бапьпо Ипьцзяцунь Мяовапь Н- -Г -1-
Мяодигоу Мяодигоу Люц.тыч.эпь Лпцзяцупь -Ь -Г -Г Г -Н -Г Г -1- ’1’ 1-
Мачан Байдаогоупип
цзяцунь (табл. 10, 16—18)3[, Гаоапь и Мяо-вань 32 и Люцзычэпь (табл. К), 10, 14, 15). Поверхность их не орнаментирована. В комплексе мачан найдена одна форма бей (табл. 10, 7).
Итак, стаканы бэй представлены только в комплексах баньпо, мяодигоу п мачан. В отличие от других категорий столовой посуды, большинство бэй изготовлено из грубого теста. Поверхность их чаще не орнаментирована и лишь иногда покрыта тонкими оттисками веревки или вдавленным орнаментом. Всего известно 18 форм бэй, из которых 3 относятся к банкообразным, 5 — к усеченно-коническим, 3 — к овальным и 7 — к сосудам с вогнутыми стопками. Наиболее распространенные — стаканы усеченно-конической формы, в производстве которых достигнуто большое совершенство, особенно на втором этапе развития керамики. Форма сосудов приобрела правильные, строгие очертания. В верхней части тулова появились ручки.
Тарелки минь. В комплексе баныто они представлены мно-
гими известными для культуры япшао формами (табл. 11, 1—4, 9—11). Все минь найдены на стоянке Баньпо. Поверхность их чаще всего не орнаментирована и только в некоторых случаях покрыта топкими веревочными оттисками или тонкими резными параллельными линиями.
31 Сообщение об исследованиях в шести уездах западной Хэнани в 1959 году.— «Каогу», 19(11, Д» 1. с. 29—32. На кит. я.1.
33 Сообщение о раскопках южного берега Их.» в уезде Яншин провинции Хэнань.— «Каогу», 19G4, № 1, с. 543—549. На кит. яз.
Тарелки минь в мяодигоу изготовлялись значительно реже, чем и начале развития культуры яншао (табл. 11, I, 2, 5). Опп обнаружены только на стоянке Мяодигоу. Поверхность минь
Т а б л и ца II
Распределение категории минь по памятникам культуры япшао
не орнаментирована, лишь иногда тщательно отполирована.
В комплексе мацзяяо известна только одна форма минь (табл. 11, 1), характерная для стоянки Мацзяяо и неолитических поселений уездов Вэйюань, Лунси, Ушапь провинции Ганьсу. Поверхность тарелок пе орнаментирована.
Тарелки минь из комплекса мачан отличаются заметным разнообразием форм (табл. 11, 4, 6—8). Они встречаются на многих стоянках комплекса, в том числе в Мачанянь.
2. Описание керамических категорий
85
Таблица 12
Распределение категории юй по памятникам культуры яншао
В целом в культуре яншао выделено 11 форм тарелок минь, которые по профилю тулова подразделяются пгт 4 типа: 1 — банкообразпые; 5 — усеченно-конические, 2 — с изогнутым профилем и 1 — с вогнутыми стенками. Остальные формы (2 экз.) относятся к редким. Они характерны для стоянок комплекса баньпо, где тарелки отличаются наибольшим разнообразием форм. В последующие этапы развития керамики минь встречаются значительно реже п характеризуются заметным однообразием форм. Так, в последнем комплексе сохраняется только один тин — усечепно-коническне минь. В отличие от тарелок из Баньпо их поверхность расип-
сапа сложным геометрическим орнаментом.
Чаши юй. Для большинства чаш, датировап-
пых самым ранним периодом, характерно круглое основание п широкое устье (табл. 12, 1—2, .9—77). В небольшом количестве они появляются также в конце развития комплекса баньпо. Поверхность их не орнаментирована или же расписана ромбовидным узором и изображениями рыб.
В отличие от предшествующего комплекса чаши юй в Мяодигоу характеризуются плоским основанием и однообразием форм (табл. 12, 1, 2, 5). Поверхность их не расписана, по иногда покрыта топкими веревочными оттисками.
Па стоянках типа Мацзяяо чаши юй не обпа-
Т а б л п ц а 13 Распределение категории пань по памятникам культуры яншао
Комплекс Пам ятник 1 1г Fl I IV
1 2 3 4 5 6’
Башню Баньпо <- -- —
Мяодигоу Мяодигоу —
Пцзпицупь -L
ружепы, но они встречаются на стоянках Мачаняиь и Байдаого-упин комплекса мачан (табл. 12, 4, 6‘—8). Поверхность некоторых чаш украшена шахматным узором.
Итак, чаши юй в яншао немного численны. Всего среди них удалось выявить 11 разновидностей. Но форме тулова они относятся к 4 типам: 2 — с округлым туловом, 6 — с выпуклым туловом, 1 чаша изогнутого профиля и 2 — с ребристыми стенками. Чаши с выпуклыми стенками встречаются чаще других. Особенно широко они распространены в комплексе мачан. Чаши с округлым туловом зафиксированы только в Мяодигоу. Техника их изготовления
пе лишена некоторого своеобразия. На внутренней стороне чаш мастера обычно прикрепляли два крючка, которые использовались, очевидно, в качестве ручек. Обособленную группу составляют чаши, найденные в Баньпо. Они представлены круг.юдоппыми юй с ребристыми стенками и широким устьем. Поверхность их обычно расписана изображениями рыб. Чаши юй из Мачан покрыты полихромной и сложной геометрической росписью.
Блюда пань. Изделия такого типа в Баньпо (табл. 13, 2—(J), отличаются довольно развитыми и подчас совершенно удивительными формами. Так, на поселении найдено блюдо,
пижпяя часть тулова которого с внешней стороны расписана черной зубчатой полосой, а
верхняя украшена множеством параллельных топких линий (см. рис. б). Остальные блюда не орнаментированы.
В комплексе мяодигоу пань сохранили в основном форму, характерную для стоянки Бань-по (табл. 13, 1—3, (!). Однако здесь наряду с полированными блюдами зафиксированы также расписные. Наиболее популярен узор в виде изогнутых треугольников. Среди изделий двух других керамических комплексов блюда пань не выявлены.
Для пань характерно неглубокое тулово, широкое устье и большое плоское основание. Известно всего шесть форм пань, большая часть которых принадлежит комплексу баньпо, где они многочисленны и удивительно своеобразны по формам. В Мяодигоу процесс изготовления пань явно стандартизован.
Бокалы доу. Они найдены в небольшом количестве на стоянке Баньпо (табл. 14, 6) и отличаются развитыми формами. Что касается комплекса Мяодигоу, то для пего характерна только одна форма (табл. 14, 4). В Мацзяяо бокалы доу представлены несколькими формами (табл. 14, 7, 2, 8). В отличие от доу типа Баньпо они
86
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Таблица 14
Распределение категории доу по памятникам культу-
более вместительны; к тулову обычно прикреплялись ручки. Поверхность доу, как правило, расписана черными волнистыми полосами. Подобные сосуды встречаются в Мацзяяо и на стоянках близ Ланьчжоу33. Бокалы доу получили особенно широкое распространение на стоянках комплекса мачан (табл. 14, 1, 3, 5—7, 9, 10). Они найдены при раскопках Мачанянь (табл. 14, 7, 9), Байдаогоупин (табл. 14, 1), Мацзявань (табл. 14, 3, 9, 10)3\ Чжуцзячжай (табл. 14, 5)35 и в уезде Тяньшуэй 36. Некоторые из них украшены черными круговыми узорами.
Бокалы доу обнаружены почти иа всех поселениях япшао. Из 11 форм, выделенных в процессе анализа крашеной керамики, 4 — усеченно-конические, 3 — овальные, 3 — округлые и 1 — неправильной формы. В Баньпо изготовля-
33 Си Пай. Доисторические стоянки близ Ланьчжоу.— «Чжунго каогу сюэбао», 1951, № 5, с. (53— 100. На кит. яз.
34 Краткие сообщения о раскопках в Мацзявань уезда Линься провинции Ганьсу.— «Каогу», № II, с. G09—610. На кит. яз.
35 Andersson J. G. The Site of Clin Chia Chai.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1945, № 17.
зс Краткий отчет по археологическим рекогносцировкам в уездах Тяныиуэп и Ганьгу в Верхпей Boil.— «Каогу тупсюнь», 1958, А» 5, с. 1. Па кит. яз.
ли невысокие бокалы с овальным туловом. Поверхность таких доу тщательно полировали и иногда украшали налеппым орнаментом. В дальнейшем форма бокалов постепенно совершенствовалась. Так, в Мацзяяо у доу появились ручки, а поверхность стала расписываться сложным геометрическим узором. Мачаиские бокалы, которые стали выше и изящнее, отличаются наибольшим разнообразием форм. У них обычно расписывалась не только внешняя поверхность, но и внутренняя.
Сосуды для вина цзунь. Впервые появляются только на поселениях комплекса Мацзяяо. Цзунь обнаружены па многих стоянках уездов Вэйюань, Лунси и Ушапь провинции Ганьсу (табл. 15, 1). Верхняя часть их обычно украшена паленным орнаментом. Дальнейшее развитие сосуды для вина получили в комплексе мачан (табл. 15, 1 — 4). В Байдаогоупин найдены три новые формы цзунь. Поверхность бокалов тщательно отполирована.
Сосуды для вина, характерные для памятников позднего яншао, отличаются небольшим разнообразием форм. Всего известно 4 разновидности цзунь: 1 — с овальным туловом, 1 — с с округлыми стенками и 2 — с выпуклым туловом. В комплексе мацзяяо они представлены небольшими сосудами с плоским основанием, глубоким овальным туловом и невысоким широким горлышком. Позже цзунь становятся крупнее, достигая 22 см высоты. Тулово у них округлое или выпуклое, с широким горлышком, часто украшенным венчиком. В Мачан обнаружено три таких бокала. Поверхность их расписана полихромными спиралевидными узорами.
ХОЗЯЙСТВЕННАЯ посуда
Сосуды, предназначенные для храпения запасов пищи и воды, обычно изготавливались из грубого теста. Хозяйственная керамическая
Распределение категории гуань по памятникам культуры яншао
Таблица 16
Комплекс Памятник Ш
1 < 4 к, 12 13 11 15 16 17 18 7,9 21 22 23 24 25 26 27 28 2!) 30
Баньпо Бапьпо Ипьцзяцунь Хоуган 1 4- J L _L _L . L Ч- 4- -1- Ч" • I- •
Мяодп-гоу Лицзяцунь Мяодигоу Наньфанцупь Дахэцунь Люцзычэпь 'Г Ч- г 4- И- +
Мацзяяо Мацзяяо ; ‘Г -1- д_ Д’ ~г
Мачан Мачан Чжуцзячжай Мацзявань Бапьшапь Цпнгапча _L 1 "Г ’Г _L -Г “Г 1 Г ч~ ‘1 4-
Комплекс Памятник IV V VI VII
31 32 33 | 34 35 36 31 | 38 3» | 40 | 41 | 42 43 44 45 46 41 | 48 49 50 51 53 54 55 56 58 59 60 61 62 63 64 65
гг си И Баньпо Пньцзяцупь Хоуган _L Ч' + Ч- д_ д_ Ч- “Г +
с к Лицзяцунь Мяодигоу Наньфанцупь Дахэцунь Люцзычэнь “Г + -L Ч- “Г Ч- -4 Т Ч- + ч~ -1- -1- -р
Мачан Мацзяяо -L -Г 4- т 4- Д- ^1“ Ч- Ч-
Мяодц-гоу Мачан Ч жуцзячжай Мацзявань Бапьшапь Цннганча _L + -ь 'Г _1_ 'Г -F ч- _L । Д_
I. Распределение керамических категорий по комплексам
00
88
Глава III. Типология керамики культуры яншао
утварь отличается наибольшим многообразием форм. Поверхность такой посуды расписывалась сравнительно редко. Изделия чаще покрывались резным, вдавленным или налепным орнаментом. В отличие от столовой хозяйственная посуда представлена в основном средними и большими сосудами: горшками гуапь, кувшинами ху, бутылями пин, корчагами гаи, горшками вэн, ковшами шао, крышками гай, подставками цицзо и сосудами люгуань.
Горшки гуань. Подавляющее большинство их найдено па стоянке Баньпо (табл. 16, 1, 3, 4, 10, 14, 22 - 24, 27—29, 31, 34-36, 47, 61, 63,65) и лишь отдельные экземпляры — в Иньцзяцунь (табл. 16, 11, 29) и Хоуган (табл. 16, 34, 56, 57)37. Кроме того, на стоянке Саньлицяо представлены формы, характерные для Баньпо. Поверхность горшков не расписана. Она часто украшалась в различных комбинациях веревочными оттисками, разнообразными паленными или вдавленными узорами, а также тонкими резными линиями.
Горшки гуань, характерные* для комплекса мяодигоу, отличаются значительно большим многообразием форм. Большая часть их найдена па стоянке Мяодигоу (табл. 16, 2, 3—5, 9, 24, 26, 30, 35, 36, 39, 40, 42, 45, 46, 51, 52, 55, 58—60, 62, 64), остальные на стоянках Нань-фанцунь (табл. 16, 6, 18, 25), Люцзычэнь (табл. 16, 20, 21). Только один сосуд расписан сложным дугообразным узором.
На стоянке Мацзяяо найдено довольно много горшков гуапь (табл. 16, 4, 11—13, 15, 16, 18, 19, 32, 33, 37, 40, 43, 44, 50, 51, 53). Поверхность их, как правило, не орнаментирована и лишь у одного края расписана горизонтальными полосами.
На стоянках комплекса мачан горшки гуань использовались особенно часто. Опп отличаются разнообразными и развитыми формами. Большая часть гуань найдена в Мачапянь (табл. 16, 2, 7, 8, 11, 15, 16—19, 37, 40, 44, 48, 51). Некоторые из них расписаны меандрами, ромбами или же треугольниками. В Чжуцзячжай обнаружено несколько неорнамоптированных сосудов (табл. 16, 8, 18, 24, 37, 49, 51). Гуань, найденные в Мацзявань и Баныпань расписаны геометрическим узором (табл. 16, 11, 16—19, 54). В Ципганча38 найден горшок (табл. 16, 49, 51) с пеорпаментировапной поверхностью.
Горшки гуань — наиболее распространенная и разнообразная категория сосудов. В результате типологического анализа керамики удалось выделить 65 типичных и 14 редких форм гуань. По форме тулова сосуды подразделяются на 5
37 Краткий очерк о раскопках неолитической стоянки в Баоцзи,провинция Шэньси.— «Каогу», 1959, № 5, с. 229—230. На кит. яз.; Основные результаты раскопок 2 и 3 сезона на неолитической стойко в Баоцзи,— «Каогу», I960, № 2, с. 4—7. На кит. яз.
38 Ма Чэн-юань. Исследование неолитических стоянок в Хуэпдиэр и Ципганча провинции Ганьсу.— «Каогу», 1961, № 7, с. 355—358. На кит. яз.
типов: овальные, округлые, круглые, с выпуклыми стенками и изогнутого профиля. Самые многочисленные — горшки с овальным туловом, они представлены 30 формами. Овальные горшки характерны для всех керамических комплексов, по чаще всего они встречаются в Баньпо и Мачан. Наиболее распространенный помимо овальных горшков гуапь с выпуклым туловом (20 экз.) и изогнутого профиля (7 экз.). Следует отметить, что в Баныю сравнительно редко делали горшки с выпуклым туловом. В мяодигоу они встречаются чаще, по особенно широко гуань представлены в комплексе мачан. Горшки с изогнутым профилем, напротив, изготовлялись только на ранних этапах развития культуры япшао. Опп характерны только для комплексов бапыю и мяодигоу. Округлых гуань очень мало — 4 экз., все они обнаружены на стоянке Баныю. Гуапь с круглым туловом появляются только в последнем комплексе. Они отличаются довольно однообразными формами (2 экз.). Наряду с большими горшками в Баныю изготовляли также миниатюрные гуапь. В комплексах бапыю и мяодигоу верхняя часть тулова гуань иногда украшалась налепным орнаментом. На более поздних этапах развития керамики появились горшки среднего размера, с одной или с двумя ручками. Высота их, как правило, не превышала 19—21 см. Поверхность таких гуапь расписывалась многоцветными геометрическими узорами.
Кувшины ху. Изделия такого типа характерны для комплекса Баньпо и отличаются своеобразными формами. Большая часть сосудов (табл. 17, 17, 29—31, 39) найдена на стоянке Баньпо, остальные (табл. 17, 16, 29, 41) — в Бэйшоулин и Хоуган (табл. 17, 17). Поверхность кувшинов обычно расписана черными зигзагообразными полосами, решетчатым узором, изображениями рыб и птиц пли украшена вдавленным и «ногтевым» узорами.
В мяодигоу кувшины ху встречаются гораздо реже (табл. 17, 5). Один сосуд найден в Иц-зинцунь (верхняя часть тулова, покрытого черным «шахматным» узором) и два неорпаменти-рованных в Люцзычэнь.
В мацзяяо по сравнению с комплексом баньпо количество кувшинов ху заметно увеличивается, а формы их становятся намного разнообразнее. Особенно широкое распространение получили кувшины с двумя ручками, которые впервые появились именно в Мяодигоу. Почти все ху расписаны узорами самого разного типа. Большинство кувшинов такого типа найдено в Мацзяяо (табл. 17, 1, 2, 5, 9, 13—15, 18, 20—22, 28, 37), по некоторые экземпляры обнаружены на стоянках близ Ланьчжоу 39 в Линьтао и уездах Вэйюань, Лунси, Ушапь провинции Гапь-
39 Неолитические стоянья в Ланьчжоу.— «Каогу сюэбао», 1957, № 1, с. 1 — 19. На кит. яз.; Исследование неолитических стоянок в Ланьчжоу.— «Каогу», 1959, № 7, с. 323-325, 345. На кит. яз.
3. Распределение керамических категорий по комплексам
89
Распределение категории ху по памятникам культуры яншао
•41 су 4°. Обычно поверхность
кувшинов расписывалась горизонтальными широки-’I' ми полосами, зубчатыми
S +
S с 00 О’З < "I- полосами, изображениями
гамп.
Реди 1 В Мачапском комплексе
е? ~г кувшины ху также отличаются большим разнооб-
-1- разием форм. Поверхность
— их отделана тщательно
расписана разнообразны-
-1- ми узорами. Так, кувши-
иы, шли ди i i пы е ин ciohii-ках Халадуиьу, Сыгоуся и
ы Яньбулапь4|, украшены
00 . ! - I- -1- широкими черными поло-
Ci 1 ному ангобу. На стоянках
i г Бапдаогоупип и Сыба-
С| ]_ j_ ыНь _ НаидеНы кувшины, 1 ' расписанные шевронами,
Ci 1 кругами или же горизон-
_|_ _ь тальными параллельными полосами. Остальные сосу-
е> С/ 1 ' ды обнаружены на стоян-
V | ках Мачаняиь и Чжуцзяч-
•Г ' ' по расписана горизонталь-
-г — пыми зубчатыми, дугооб-
00 разными или зигзагообразными полосами, 5-образ-
К, “ч + Т пыми спиралями, кругами,
*-* <£> + ромбами и шахматным
«О Ху среди хозяйственной
посуды представлены со-
ео .1. судами средней и большой величины. Всего обнару-
’> жен 41 кувшин и 8 из
р них — редких форм. По
1 деляются на 4 типа: 15
-|- 1 овальных, 2 с округлым
Е 00 ! туловом, 10 с выпуклыми стейками и G с туловом
Г- 1 изогнутого профиля. Со-
‘о _|_ суды с овальным и выпук-
«о -г _г -L "I- 40 Краткий отчет об ар-
_и хеологпческих исследованиях 1 в уездах Линьтао и Линься
«о -|- провинции Ганьсу. —«Каогу тунсюнь», 1958, № 9, с. 36—49.
+ Т Т + Па кит. яз.
-1 "Н крашеной керамики в Синьцзя-
Памятни к Баньпо Бэпшоу ЛИН Хоуган \1яодпго> Цах.щуш Ицзпн-Цунь Линзя-цунь Люзцы-чэнь Юфэн Мацзяяо - не,— «Каогу», 1951, J\s 3, с. = 153 — 154. На кит. яз. 5 я g 42 Ань Чжп-Минь. Неоли- о = и? и тическая стоянка в Сыбатань йи з- уезда Шапьтап провинции
.)Я01Г11КОЦ оичиед Лол11/ои]^ OtTHL-llBjy ' ” 1 аньсу. — «Каогу сюэбао», №3, nwhBjv 1959, с. 7—15. На кит. яз.
12 Т. II. Кашица
90
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Таблица 18
лым туловом, составляющие большинство, появились только в комплексе мацзяяо и достигли наивысшего расцвета в комплексе мачан. Если в мацзяяо они встречались с ручками и без них, то в мачан наличие ручек стало непременной особенностью. Кувшины из мацзяяо и мачан обычно расписаны сложными геометрическими узорами. В баньпо встречаются кувшины с округлым туловом и изогнутого профиля. Их отличают высокие тонкие шейки с венчиком. Поверхность таких кувшинов украшена черными зигзагообразными полосами.
Бутыли пин. Они относятся к наиболее выразительной категории сосудов комплекса баньпо. В отличие от пии других комплексов пин из Баньпо остро- или круглодоппые. Все бутыли найдены па стоянках Баньпо и Бэйшоулин (табл. 18, 4, 7, 11, 13—15). Поверхность их не расписана, но иногда украшена веревочными оттисками или крупным налепным узором. Веревочные оттиски, как правило, покрывают только среднюю часть тулова.
На стоянках комплекса мяодигоу бутыли пин также представлены довольно широко. Они отличаются гораздо большим разнообразием форм, чем в Баньпо. Наряду с остродонными появились плоскодонные пин, а у остродонных на суженном устье стали делать двойной венчик. Последние (табл. 18, 1, 3, 5—9, 17) найдены на стоянках Мяодигоу и Яншаоцунь43. Поверхность их обычно покрыта веревочными оттисками. Несколько сосудов обнаружено на стоян-
13 Мяодпгоу п Саньлицяо. Пекин, «Наука», 1959. На кит. яз,; Археологические исследования уезда Шзи-чи в Хэнани.— «Каогу», 1964, № 7, с. 431—434. На кит. на.
ках Ичуаньтумэнь (табл. 18, 16) и Сиванцупь (табл. 18, 17). Остальные пин найдены на стоянках Люцзычэнь (табл. 18, 16)44.
В период мацзяяо пин изготовлялись в прежнем изобилии. Часть их найдена в Мацзяяо (табл. 18, 2, 3, 10—12, 18), а остальные па стоянках Сывашань 45 и Ланьчжоу (табл. 18, 11). Поверхность некоторых пин украшалась 5-образным узором и крестами. Для мачан бутыли пин оказались нехарактерными. Давая общую характеристику бутылей, следует отметить, что они имеют большие размеры. В высоту они достигали СО см. По форме тулова пин подразделяются на два типа: овальные и с вогнутыми стенками. Бутыли с овальным туловом составляют большинство. Из 13 форм пин только 4 относятся ко второму типу. Е.утыли первой разновидности характерны для комплексов баньпо, мяодигоу и мацзяяо, а второй — для баныю и мяодигоу. В Баньпо обнаружены круглодоппые и остродонные бутыли, а в Мяодигоу появляются, кроме того, пин с плоским основанием, которые становятся в особенности многочисленными в Мацзяяо. В Бапыто и Мяодигоу поверхность бутылей покрывалась оттисками веревки, но в Мацзяяо большая часть пин расписывалась разнообразными узорами. Кроме того, в Мацзяяо найдена весьма редкая формгт — ми-
44 Су Бин-ци. Некоторые вопросы культуры япшао.—«Каогу сгоэбао», 1965, № 1, с. 51—82. На кит. яз.
45 Заметки о раскопках в Сывашань уезда Линьтао провинции Ганьсу. Сборник работ по археологии. Пекин, изд-во Вэньу», 1961. На кит. яз.; Ся Най. Про-
должение раскопок в Сывашань уезда Линьтао провинции Ганьсу.— «Чжунго каогу сюэбао», 1949, № 4, с. 71 —137. На кит. яз.
'3'. Распределение керамических категории по комплексам
91
Таблица 19
ниатюрная сферическая бутыль с изображением человеческого лица на небольшом горлышке.
Горшки вэн. Большие вместительные сосуды такого типа особенно широко распространены в керамическом комплексе бапьпо. Почти все они найдены па лоселеппп Баньпо (табл. 19, Л 3, 4, 6, 8—17) и только один в районе водохранилища Сапьмэпься. Для остальных комплексов характерны следующие разновидности: мяодигоу (табл. 19, 6, 7, 15), мацзяяо (табл. 19, 2, 6) и мачан (табл. 19, 2).
Горшки вэн предназначались для хранения воды. Высота самого большого из них составляет 5(5 см, диаметр устья — 42. Поверхность вэн покрыта обычно оттисками веревки или тщательно отполирована, По иногда расписана растительным орнаментом. Всего выявлено 17 горшков вэн, которые по форме тулова подразделяются на 4 типа: с овальным туловом — 12 экз., с округлым и круглым — 2 и 3 с туловом изогнутого профиля. Больше всего вэн изготавливалось в Баньпо, где обнаружены все типы горшков. При раскопках в Мяодигоу выявлено всего два типа. Для мацзяяо и мачан характерны только вэн с овальным туловом.
Ковши шао. Такие изделия обнаружены лишь в комплексе мацзяяо. Все они относятся к одной разновидности. Ковши шао напоминают чашку овальной формы с длинной ручкой (см. рис. 17). Черная роспись покрывает внешнюю и внутреннюю поверхности ковша.
Корчаги ган. Сосуды такого типа обнаружены только на стоянках комплекса бапьпо (см. рис. 15, 12). Их количество довольно велико, но все они отличаются однообразными формами и нерасписной поверхностью. Лишь некоторые 12*
ган покрыты с внешней стороны тонкими веревочными оттисками. Все корчаги относятся к одному типу. У них овальное тулово, широкое устье и плоское основание небольшого диаметра.
Крышки гай. Особенно часто встречаются в Бапьпо (табл. 20, 1, 3, 5, 9, 10). Поверхность их в большинстве случаев украшена вдавленным или паленным узорами. Изготовлялись также своеобразные крышки в виде фигуры зверя пли птицы. Кроме того, в Баньпо и на других стоянках того же типа в качестве крышек часто использовались чашки бо, миски пань и тарелки минь. В Мяодигоу крышки гай сколько-нибудь заметно пе изменились. Почти все они найдены па стоянке Мяодигоу, за исключением одной (табл. 20, 3), обнаруженной в Лицзяцунь. Поверхность их обычно не орнаментирована. Большая часть крышек, характерных для третьего комплекса, обнаружена на стоянке Мацзяяо (табл. 20, 5, 8). Такие же крышки встречаются на стоянках уездов Вэйюань, Лунси и Ушань провинции Ганьсу. Некоторые из них украшены дугообразным узором.
Таким образом, на стоянках культуры яншас выявлены два рода крышек: сосуды, которые использовались пе только по прямому назначению, по и в качестве крышек, и специально изготовленные крышки. Заменителями крышек служили бо, пэнь и минь. Специальные крышки представлены 4 типами: плоскими, усеченноконическими, овальными и круглыми. Наиболее распространены овальные крышки, они изготавливались на всех поселениях культуры яншао и насчитывают 5 различных форм. В Мяодигоу делали также крышки усеченно-конической формы, а в Бапьпо — плоские и нолусфериче-
92
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Т а б л и ц а 20
ми пропорциями отдельных частей, а поверхность их покрыта орнаментом.
Подставки цицзо. В Баньпо они более примитивных и грубых форм, чем в последующий период развития культуры яншао. Все подставки комплекса найдены па стоянке Бапыю (табл. 21, 1 — 4). Поверхность их, как правило, не ор-
Т а б л п ц а 21
Распределение категории цицзо по памятникам культуры япшао
Комплекс Памятник III IV
> * 3 4 5 6
Баныю Баныю + -Н И •
Мяодигоу | Мяодигоу
паментирована. В комплексе Мяодигоу подставки для сосудов цицзо пополнились новыми, более изящными и развитыми формами (табл. 21, 4—6). Все они найдены па стоянке Мяодигоу. Поверхность их также не орнаментирована.
Подставки, предназначенные для круглодоп-ных и остродонных сосудов, изготовлялись только па первых этапах развития культуры япшао. Известно их немного и при классификации цицзо выделено всего 6 форм, которые представлены 3 типами: с овальными, округлыми и вогнутыми стенками. В Баньпо обнаружены все типы подставок, но в Мяодигоу отсутствуют цицзо с округлыми стенками. Для подставок разных форм и типов характерны небольшие размеры и плоское основание. Цицзо из Мяодигоу отличаются более совершенной техникой изготовления. В дальнейшем с исчезновением круглодоп-ных и остродонных сосудов подставки среди находок более не встречаются.
мечательных категорий керамического комплекса бапыю (табл. 22,1—3). Поверхность люгуань иногда украшена налепным волнообразным узором. В комплексе мяодигоу сосудов со сливом не обнаружено. Что касается мацзяяо, то здесь люгуань представлены лишь отдельными фрагментами (табл. 22, 1, 3, 4). Верх их расписан черным узором. Черепки сосудов сохраняют также следы оттисков грубой веревки. В Мачан сосуды с носиком отличаются большим разнообразием форм, чем в Баныю (табл. 22, 1, 5). Поверхность их покрыта паленными зубчатыми полосами или расписана простым геометрическим узором.
Следовательно, горшки люгуань характерны для комплексов бапыю, мацзяяо и мачан. По
Таблица
Распределение категории люгуань по памятникам культуры яншао
Комплекс Памятник III
I I 3 3 4 3
Баньпо Баньпо г 'Г
Мацзяяо Мацзяяо _L
Мачапннь -ц
Мачан Баяыпавъ - L
Ципганча 3
размерам они средние (13—17 см) и большие (22—23 см). В Баньпо у люгуань овальное тулово и широкое открытое устье. Поверхность их иногда украшалась паленным узором. В Мачан появляются, кроме того, закрытые сосуды с од
3. Распределение керамических категорий по комплексам
93
ним широким или двумя узкими носиками для слива. Изделия из Мачан покрывались полихромной росписью.
КУХОННАЯ ПОСУДА
Сосуды, предназначенные для приготовления пищи, изготавливались обычно из грубого теста. По размерам опи средние и большие. Поверхность посуды почти никогда не украшалась. Па многих сосудах сохранились следы налета сажи и копоти. Кухонная иосуда представлена следующими категориями: кастрюлями цзэн, котлами фу, треножниками дин и ли, сосудами щзяпцзюпькуэй, и горшками гуань.
Кастрюли цзэн. Оли предназначались для варки пищи па пару, па стоянке Бапьпо цзэн обнаружены в небольшом количестве и отличаются однообразием форм (табл. 23, 1, 2). Поверхность кастрюль обычно пе орнаментирована. В мяодигоу в отличие от комплекса баньпо цзэн получили заметное развитие (табл. 23, 3—5). Увеличивается их количество и разнообразие форм. Поверхность большинства цзэн украшена палеппым и резным орнаментом.
В мацзяяо форма цзэн меняется. На стоянке Ланьчжоу найдена кастрюля, состоящая из двух сосудов. Поверхность ее расписана сложным решетчатым узором (табл. 23, 6).
Кастрюли цзэн — одна из наиболее характерных категорий керамики япшао. Несколько отверстий в основании как раз и свидетельствуют о том, что они предназначены для варки пищи па пару. Различают три типа цзэн: с туловом усеченно-конической, овальной формы и изо-
Т а б л и ц а 23
Распределение категории цзэн по памятникам культуры яншао
Комн.чркс Памятник 1 г HJ VII
/ 2 3 4 7
Tian ыю Бапмю 4- “1 ’
Мяодшоу Мяодигоу 4-
Кэшэнья “Г
Л юцэычэпь 4-
Мацзяяо Мацзяяо -1-
гнутого профиля. В баньпо впервые появляются кастрюли усеченно-конической формы. В комплексе мяодигоу наряду с ними стали изготовлять также овальные. Устье их оформляется теперь венчиком, а тулово украшается иа-лепами, которые служат в качестве ручек. Отверстий в основании стали делать больше. В мацзяяо получили широкое распространение цзэн изогнутого профиля. Поверхность их в от-
Таблица 24
Распределение категории фу по памятникам культуры яншао
Комплекс Памятник IV 3 4 5 VII 6 7 8 .9
Ваныю liain.n о Г -1-
Мяодигоу -1- -Г -1-
Мяодигоу Кэшэнья -1-
Люцзычэнь + 4- +
Мачан | Мачанянь -Г
личие от других комплексов расписывалась черным решетчатым узором. В мачан кастрюли цзэн пе обнаружены.
Котлы фу. Опп выявлены в небольшом количестве на стоянке Бапьпо. Фу представлены только двумя формами (табл. 24, 1, 2). Плечики некоторых из них украшены топкими параллельными резными линиями.
Котлы из Мяодигоу отличаются гораздо большим разнообразием форм (табл. 24, 1, 3, 4, 6—9). В Мяодигоу поверхность их обычно украшали топким резным орнаментом или налеп-нон волнистой полосой, а в Люцзычэнь — круглой полосой или оставляли неорнаментирован-пой. В Кэшэнья найден котел, украшенный волнистой полосой. В комплексе мацзяяо котлы фу не обнаружены. Па стоянках комплекса мачан их найдено мало (табл. 24, 5). Так, в уезде Тяпьшуэй провинции Ганьсу обнаружен небольшой котел, сделанный из красного теста. Поверхность его пе расписана. Форма фу близка сосудам такого же типа из Мяодигоу.
Таким образом, котлы фу встречаются в трех культурпо-хронологических комплексах яншао. Всего насчитывается 9 форм, которые подразделяются па три типа: округлые, выпуклые и с ребристыми стенками. Наиболее распространенный тип — фу с выпуклым туловом. Чаще всего встречаются они в Мяодигоу. Котлы с ребристыми стенками найдены в Бапьпо и Мяодигоу, фу с округлым туловом — в Мяодигоу и Мачан. Поверхность их иногда украшена резным или паленным орнаментом.
Треножники дин. Глиняные изделия такого типа широко распространены па стоянках комплекса баньпо — в Баньпо, Хоуган (табл. 25,1,5), Хоуцзячжуан (табл. 25, 5)46. Тем не менее они отличаются однообразием форм. Треножники предназначались для приготовления пищи. Они никогда не покрывались краской и нс расписывались красочными узорами.
В Мяодигоу формы треножников изменяются наряду с изделиями типа бапьпо появляются
40 Wu G. D. Op. cit.
94
Глава II]. Типология керамики культуры япшао
Табл п ц а 26
Распределение категории дин по памятникам культуры яншао
Комплекс Памятник I VI VIII |
1 2 3 7 8
Баиьпо Бапыю
Хоуган 1- г
Хоуцзячжуап
Мяодигоу Мяодпгоу J-
Хоучжуанван "Г
Дахэцупь + _L "Г
Мачан | Мачапяпь +
новые, более развитые и совершенные, сосуды (табл. 25, 1,-5, 7, 8). Дин найдены на стоянках Дахэцупь (табл. 25, 1, 2, 5, 7, 8), Мяодигоу (табл. 25, 3, 4) и Хоучжуанван (табл. 25, 4). Поверхность первого и последнего сосуда не орнаментирована, в то время как у остальных опа украшена паленной волнистой полоской или тонкими резными линиями.
Итак, треножники дин характерны только для первых двух керамических комплексов. В Баньпо представлены котлы довольно примитивной формы, в виде круглодоппой чашки бо на трех ножках. Поверхность их обычно нс украшалась. В Мяодигоу для изготовления треножников кроме чашек бо использовались котлы фу с выпуклыми и ребристыми стенками. Поверхность таких дин украшена налепным или резные узором.
Треножники ли. В комплексе бапыю их найдено немного. Они встречаются в основном па стоянке Хоуган и отличаются заметным однообразием форм (табл. 26, 1, 2). В комплексе Мяодигоу ли распространены па стоянках Наньфанцунь и Мяодигоу (табл. 26, 1). Они тоже характеризуются однообразием форм. По-
Т а б л и ц а 26
Распределение категории ли по памятникам культуры яншао
Комплекс Памятник 111 Г | г.
Бапыю Хоуган -1-
Мяодпгоу Мяодигоу “Г
Напьфап-цунь ' г
Мацзяяо Мацзяяо
Мачан | Мачапяпь +
верхпость их расписана узорами. Треножники ли в Мацзяяо не орнаментировались и обладали той же заметной устойчивостью форм (табл. 26, 7). Они найдены па стоянке Мацзяяо в Ланьчжоу. В комплексе мачан ли представлены обломками. В частности, па стоянке Мачанянь найдена лишь одна ножка трипода (табл. 26, 2).
Ли характерны для всех керамических комплексов япшао, но наиболее широко они представлены на последнем этапе развития неолитической культуры бассейна Хуанхэ. Треножники отличаются заметной консервативностью форм, которые сохраняются в основном неизменными в течение длительного периода времени.
Сосуды цзяпцзюнькуэй. Такие изделия, напоминающие по внешнему виду «шлем военного полководца» (почему они и получили такое название), обнаружены только па стоянке Баньпо (рис. 25, 1, 2). Пижпяя часть их тулова с внешней стороны покрыта налетом сажи и копоти, но тем не менее в отличие от других категорий кухонной посуды их поверхность расписывалась изображением рыб.
Горшки гуань. Опп довольно высоки и представлены в Бапыю одной примитивной формой (рис. 26, 1, 2). Пижпяя часть гуань с внешней стороны покрыта налетом сажи. Поверхность их грубая. В Мяодигоу они почти не изменили своей прежней формы. По их поверхность теперь покрывалась веревочными оттисками. В нижней части горшков видны следы копоти и сажи. При сравнении гуапь первого и второго комплекса становится очевидным, что в Баньпо поверхность изделий обрабатывалась небрежно, в то время как в Мяодигоу горшки изготавливались более тщательно, стенки их несколько ровнее, устье оформлено венчиком.
ПОГРЕБАЛЬНАЯ КЕРАМИКА
При погребальных обрядах обычно использовалась не только посуда, которая находилась в повседневном употреблении, но также специально изготовленные из особо чистого теста сосуды. Поверхность их тщательно полировалась и расписывалась орнаментом особого стиля. Большинство жертвенных сосудов отличаются развитыми формами и сложными полихромными узорами. Погребальная керамика представлена бокалами чжуп, кувшинами гуань и ху, урнами вэнгуань и вагуапь и крышками гай. Следует вместе с тем подчеркнуть, что жертвенная утварь возникла па базе бытовой посуды. Так, прототипом изящных кувшинов гуань и ху послужили многие формы хозяйственных сосудов гуапь и ху, а большие горшки вэн и гуань использовались в качестве детских погребальных урн.
Погребальная керамика на стоянках типа баньпо представлена довольно бедно, так как
3i. Распределение керамических категорий по комплексам
95
здесь в могилы обычно ставилась бытовая посуда. Особенно часто в погребениях встречаются чашки бо, миски пэнь, горшки гуань, кувшины ху, бутыли пин и горшки вэн. Из погребальных сосудов, характерных для комплекса баньпо, следует особо отметить урны вэнгуань, предназначенные для детских захоронений. В комплексе мяодигоу погребальной керамики найдено чрезвычайно мало, поскольку раскапывались, в основном, поселения. Несколько вскрытых погребений не содержали жертвенной утвари. Лишь в одной могиле, найденной рядом с жилищем па поселении, обнаружена урна вагуань, предназначенная для умершего ребенка. В комплексе погребальная керамика представлена в основном фрагментами. Сохранился только один целый кувшин гуань, найденный на стоянке Мацзяяо. Поверхность его не орнаментирована. В комплексе мачан чисто погребальная керамика получила наиболее широкое распространение. Опа включает бокалы чжун, кувшины гуань и ху, а также крышки гай. Среди них особым многообразием отличаются кувшины гуань.
Бокалы чжун. Они относятся к категории жертвенной керамики специального назначения и найдены только при раскопках могильника мачапского комплекса — Юаиьянчи47. Чжун представлены лишь одной банкообразпой формой и отличаются небольшими размерами (рис. 27). Бокалы для вина, открытые в погребении мачанского комплекса, одна из характерных находок финального этапа развития культуры яншао.
Кувшины гуань. Большинство их найдено в погребениях Баныпань комплекса Мачан48 (табл. 27, 2, 3, 8, 10, 13, 19-21, 23, 25, 30, 31, 34). Поверхность гуань обычно расписана одним из разновидностей характерных «погребальных» узоров: горизонтальными зубчатыми полосами, дугообразными линиями, 5-образными спиралями, изображениями тыквы-горлянки, а также вариациями меандра и свастикой.
Кувшины, найденные в Мачанянь (табл. 27, 1—3, 5—7, 9, 11, 25—29, 35, 36), также расписаны погребальными мотивами: горизонтальными зубчатыми полосами, вертикальными прямыми и волнистыми полосами, шевронами, ромбами, вариациями меандра, горизонтальными волнистыми полосами, овалами, изображениями тыквы-горлянки или решетчатым узором, а также прямоугольниками и кругами. Остальные гуань (табл. 27, 4, 12, 14—16, 23—25, 27, 32, 33, 35—38) обнаружены в погребениях Чжуцзячжай. У двух из них поверхность покрыта
47 Раскопки неолитического могильника Юаиьянчи и уезде Юнчан провинции Ганьсу.—«Каогу», 1974, № 5, с. 289, 299—308. На кит. яз.
48 Palmgren N. Op. Cit. Ма Чэн-юань. Исследование неолитических стояпок в Хуэй-диэр и Цинганча провинции Ганьсу. — «Каогу», 1961, № 7, с. 355—358; Сообщение о раскопках стоянки Ципганча в Ланьчжоу провинции Ганьсу.— «Каогу», 1972, № 3, с. 26—31, 53.
Таблица 27 Распределение категорий погребальных гаунь по памятникам культуры яншао 39 | 40 +
+ +
36 | 31 | 38 | -L
“Г
и- +
33 | 34 | 35 | + +
-1-
+
«0 +
1 is | OS | 6<7 | 83 | '<7 ~г
+
+
+ +
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | + -i- +
~Г “Г “Г
“Г
“Г "Г
"Г
+
н-
+
> ое “Г
4-
с© +
‘О -Г
10 | 11 | 12 | 13 | 14 -Н
н-
“Г
+
+
О'. +
ое +
с© н-
Ч 4-
“Г
+ +
+ +
+
Памятник | Баныю Дахэцунь Мачанянь Баныпань Чжуцзячжай Юаньянчп
□яаи1 -пион ончнид A'ojuVoirjy
96
Глава TH. Типология керамики культуры яишао
Таблица 28
вертикальными волнистыми полосами, ромбовидными и S-образиымп спиральными узорами.
К стенкам кувшинов гуань в большинстве случаев прикрепляли ручки. Размеры сосудов средние (10—20 см). Стенки у гуань бывают прямые, овальные (14), круглые (2), выпуклые (12) и изогнутого профиля (7 экз.). Кувшины сферической формы изготовлялись в Баньпо. Остальные типы гуань относятся к комплексу мачан. В Баньпо поверхность кувшинов иногда украшалась топкими резными линиями. В последний период развития яншао производство жертвенных сосудов достигло своего апогея. Они стали намного изящнее и наряднее, благодаря полихромной росписи.
Кувшины ху. Их найдено несколько меньше, чем гуань (табл. 28).
Кроме того, ху отличаются меньшим разнообразием форм. Большая часть кувшинов обнаружена в погребениях Баныпань (табл. 28, 2, 5—7, 11—14). Поверхность всех без исключения ху расписана погребальным орнаментом: горизонтальными зубчатыми полосами, решетками, зигзагообразными и дугообразными полосами, кругами, шахматным узором, ромбами и изображениями тыквы-горлянки. Некоторые типы кувшинов встречаются в погребениях как Баныпань, так и Мачаняиь (табл. 28, 5—7). Они обычно расписаны изображениями дерева или тыквы-горляпкп, горизонтальными зубчатыми полосами, ромбами, овалами, или S-образными спирал иными узорами, а также зигзагообразными и дугообразными полосами, кругами, крестами и лестничными узорами.
В погребениях Мачаняиь найдено сравнительно немного кувшинов. Они также расписаны зигзагообразными полосами, изображением тыквы-горлянки, горизонтальными зубчатыми полосами, зигзагообразным узором, ромбами, дугообразными .линиями, кругами, крестами и S-образными спиралями. Сосуды, найденные в Чжуцзячжай не орнаментированы, но поверхности их тщательно отполированы (табл. 28, 1, 10). Среди них только один сосуд оказался покрытым S-образным спиральным узором.
Кувшины ху отличаются от гуань более однообразными формами. У одного тулово овальное, а у остальных 13 оно выпуклое. Высота средних ху составляет 12—22 см, больших — 40—46 см. Для кувшинов характерно наличие ручек. Шей
ки ху изредка украшались декоративными «ушками», поверхность которых также покрывалась полихромной росписью. Жертвенные кувшины ху финального типа яншао поражают тонкостью изготовления, изяществом форм и богатством орнаментальных узоров.
Урны вэнгуань и вагуань. Такого рода изделия предназначались для захоронения в них детей. Они обнаружены лишь на стоянках Баньпо и Мяодигоу. В Баньпо детей хоронили в бытовых сосудах вэн и гуань изогнутого профиля, а в Мяодигоу — в урнах овальной формы. Поверхность погребальных сосудов обычно покрыта оттисками веревки.
Крышки гай. Специальные жертвенные крышки появляются только в последнем керамическом комплексе. Своеобразная форма, имитирующая человеческую голову, и традиционная мачапская триада, украшающая поверхность крышек, видимо, указывает на их особое культовое назначение.
Па поселениях культуры яншао найдено большое количество ножей, скребков, пряслиц, боласов, .лощил и рыболовных крючков, изготовленных из глины. Инструменты встречаются оббитые, шлифованные и полированные. Большая их часть сделана из чистого теста. Все они отличаются большим разнообразием. Только ножей удалось определить восемь типов, из которых наиболее широко распространены прямоугольные, перфорированные ножи. Особое внимание обращают на себя так называемые «пле-чиковые» ножи и скребки, характерные для многих поселений яншао. Полировальные инструменты использовались в Баньпо, вероятно, для обработки поверхностей керамических изделий. Рыболовные крючки из глины были найдены лишь в Мацзяяо. Кроме того, для второго комплекса оказались характерны небольшие переносные керамические печи, служившие не только для обогрева жилища, но и для приготовления еды.
На всех поселениях яншао также одинаково широко распространены кольца и браслеты, детские игрушки в виде животных и скульптурные изделия из глины.
Большое количество и многообразие форм керамических находок свидетельствуют о том, насколько широко они использовались в хозяйстве япшаосцев и как прочно вошло в их быт керамическое производство.
4. Особенности керамических комплексов. Эволюций форм
97
ОСОБЕННОСТИ КЕРАМИЧЕСКИХ КОМПЛЕКСОВ.
ЭВОЛЮЦИЯ ФОРМ
Сравнительно-типологический анализ категорий керамики по комплексам позволяет охарактеризовать особенности каждого из них в отдельности.
Комплекс баньпо. Для пего типичны посуда, орудия труда, украшения, скульптура и игрушки. Посуда представлена двумя группами изделий: бытовой и погребальной. Наиболее многочисленна бытовая посуда, которая включает столовую, хозяйственную и кухонную утварь. Столовая посуда из Баньпо состоит из следующих категорий: чашки бо, миски пэнь, пиалы вань, стаканы бэй, тарелки мипь, чаши юй, блюда пань и бокалы доу; хозяйственная — горшки гуань, кувшины ху, бутыли пин, корчаги ган, горшки вэн, крышки гай, подставки цицзо и сосуды люгуань; и, наконец, кухонная утварь — кастрюли цээн, котлы фу, треножники ли и дин, сосуды цзяпцюнькуэй, горшки гуань.
Из орудий труда в баньпо часто встречаются скребки и ножи. Кроме того, на большинстве стоянок комплекса баньпо обнаружено немало керамических лощил и боласов. Украшения представлены кольцами и браслетами. Наибольшим разнообразием форм и мастерством отделки отличаются кольца. В Баньпо найдено также несколько шпилек для волос и скульптурное изображение человеческой головы, а из игрушек — две свистульки одинаковой формы.
Следует отметить, что в баньпо еще не известны сосуды для вина цзунь, ковши шао и печи цзао. Кроме того, при раскопках довольно редко встречалась погребальная керамика. Среди находок совсем не представлены погребальные кувшины гуань и ху, а также крышки гай, характерные для последующих периодов развития культуры яншао.
Особенно многочисленны па стоянках типа баньпо чашки бо, миски пэнь, пиалы вань, тарелки минь, горшки гуань и кувшины ху (табл. 29). Наиболее типичны для первого комплекса остродонные бутыли пин и сосуды в форме «тыквы-горлянки», круглодонные чашки бо и миски пэнь с ребристыми боками, а также горшки гуань с резным узором, большие корчаги ган и горшки вэн, покрытые веревочными оттисками. Кроме того, для баньпо характерны небольшие горшки гуань с крышкой, в которых хранилось зерно, а также погребальные урны вэпгуань. Последние обычно использовались для детских погребений. Тело умершего ребенка помещали в урну, которую закрывали крышкой и хоронили около домов. В качестве урн, как правило, использовали большие горшки вэн или гуань.
Типологическая классификация керамики, стратиграфические наблюдения и данные радиокарбонового анализа позволяют выделить в комплексе два периода: баньпо I (4115+ ±3890 л. до н. э.) и баньпо II (3750—3535 л. до п. э.). Для раннего наиболее характерны полусферические чашки бо, гуань с выпуклым туловом, горшки вэн с ручками и остродонные
Рис. 39. Керамические изделия комплекса баньпо.
13 т. И. Кашина
CD 00
Таблица 29
Сводная таблица частоты встречаемости категорий посуды по типам в комплексах
Посуда Категория Баньпо Мяодигоу Мацзяяо Мачан
I II ш IV V VI VII VIII IX I II Ш IV V VI VII VIII IX I II III IV V VI VII VIII IX I II III IV V VI VII VIII IX
Столовая Бо Пэнь Вань Бэй Минь Юй Пань Доу Цзунь + 1 4 3 1 1 3 2 10 8 7 1 1 4 1 о 2 2 4 6 1 1 5 2 1 1 2 1 2 + 3 2 + 1 1 1 3 3 3 1 3 1 4 8 4 4 1 3 1 2 1 4 2 5 1 И 5 2 1 7 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 3 3 3 2 4 4 1 1 2 1 2 + 2 2 6 2 1
Хозяйственная Гуань Ху Пин Ган Вэн Шао Гай Цицзо Люгуань 2 1 13 5 2 10 3 3 3 5 3 1 1 1 1 3 3 4 3 2 4 И 3 13 3 3 3 3 12 4 1 + 6 8 7 6 2 1 2 4 2 1 6 4 1 1 16 22 1 2 3 16 16 5
Кухонная Цзэн Фу Дин Ли Цзянцзюнь-куэй Гуань 1 2 2 2 1 2 1 2 4 1 1 1 3 1 6 1 1 1 1 1 1 1
Погребальная Чжун Гуань Ху Вэнгуань Вагуань Гай 1 2 1 1 1 2 1 1 17 1 1 2 18' 17 3
Глава III. Типология керамики культуры яншао
4. Особенности керамических комплексов. Эволюция форм
99
бутыли пин (рис. 39). Многочисленность круглодонных сосудов в это время объясняется широким использованием шаблона. Нерасписной посуды в начале баньпо значительно больше, чем крашеной керамики. В позднем баньпо заметно увеличивается количество посуды, изготовленной из чистого теста. При изготовлении керамики обычно использовался спирально-ленточный метод, который позволял придавать сосудам более правильные формы.
К позднему периоду комплекса баньпо следует отнести керамику верхних слоев Баньпо и посуду Хоуган, Цзяпчжай и Сяванган. Для баньпо II характерны круглодонные и плоскодонные бо и пэнь, гуань изогнутого профиля, большие вэн без ручек, пин и ху в форме тыквы-горлянки (рис. 39). Кроме того, в баньпо II появляются небольшие вань с вогнутым дном, расписанные вдоль устья широкой полосой, круглодонные ган с ручками и резным линейным орнаментом на поверхности сосудов. Треножники дин также представляют собой более позднюю форму подобных изделий раннего баньпо: у круглодонных бо и вань на ножках выделяется венчик, устье их расширено, а ножки в сечении не только круглые, но встречаются и квадратные. В конце второго периода развития культуры в комплексе баньпо отмечается усложнение форм сосудов и упрощение орнаментальных узоров.
Комплекс мяодигоу. Для керамики его характерны посуда, орудия труда, печи цзао, украшения, скульптура и игрушки. Посуда по на
значению подразделяется на бытовую и погребальную. Большинство находок составляет бытовая посуда, которая включает 1) столовую (чашки бо, миски пань, пиалы вань, стаканы бэй, тарелки минь, чаши юй и блюда пань), 2) хозяйственную (горшки гуань и вэн, кувшины ху, бутыли пин, крышки гай и подставки цицзо) и 3) кухонную утварь (кастрюли цзэн, котлы фу, треножники дин и ли, горшки гуань) (см. табл. 29). Среди погребальной керамики упоминается лишь урна вагуань (рис. 40).
Из глины изготавливались орудия труда — ножи, скребки и пряслица. Из украшений на поселениях часто встречаются разнообразные кольца и шпильки для волос. Скульптура представлена фрагментами изображений человеческой головы, найденными в Люцзычэнь и Фуфэн. Из игрушек лишь в Мяодигоу найден колокольчик. На стоянках комплекса мяодигоу отсутствуют сосуды для вина цзунь, корчаги ran, ковши шао, сосуды люгуань, а также погребальные вэнгуань, гуань, ху и гай. Керамические находки характеризуются в основном тремя главными особенностями: сохранением старых категорий из Баньпо, развитием их и появлением новых. Сохраняются не только категории сосудов, но также большинство их форм, возникших в Баньпо — чашки бо, миски пэнь, стаканы бэй, тарелки минь, блюда пань, горшки гуань, горшки вэн, крышки гай, котлы фу, треножники (рис. 40, 41). Вместе с тем появляются новые, более развитые и совершенные формы сосудов: пиалы вань, чаши юй и доу,
Рис. 40. Керамические изделия комплекса мяодигоу.
кувшины ху, кастрюли цзэн, котлы фу, бутыли пин, треножники дин и подставки цицзо.
Судя по радиокарбоновым датам, для комплекса мяодигоу можно выделить три периода эволюции керамики. Наиболее ранний представлен находками из Мяодигоу (3280 л. до н. э.). Для них характерны все перечисленные выше формы, за исключением чаш доу и треножников дин (рис. 40). В мяодигоу I продолжается дальнейшее совершенствование техники изготовления керамики. Заметно уменьшается количество изделий из грубого теста. Реже встречаются круглодонные и остродонные сосуды. Их место занимает теперь плоскодонная посуда. Среди находок появляются новые категории керамики, а старые приобретают новые,
13*
100
Глава III. Типология керамики культуры яншао
более правильные очертания. Сосуды мяодигоу, кроме того, отличаются несколько большими размерами (табл. 30).
Следующий за мяодигоу I период — дахэцунь — представлен керамическими находками из одноименной стоянки Дахэцунь в Чжэнчжоу. Он датируется 3075—2935 л. до н. э. Керамика из Дахэцунь включает треножники дин, чашки бо, бокалы доу, горшки гуань, бутыли пин, корчаги ган, крышки гай и кувшины ху. Чашки бо, изготовленные из глинистого красного теста, отличаются от ранних форм большими размерами, а также плоским дном, круглыми плечиками и росписью в верхней части тулова, выполненной черной и красной краской по белому ангобу. Горшки гуань значительно больших размеров, чем сосуды из мяодигоу I, причем поверхность их расписана черными полосами по красному ангобу. Среди кувшинов особо выделяются двойпые ху с вогнутым основанием и ручками (рис. 40). У бокалов доу из Дахэцуни в отличие от таких же изделий из Баньпо появляются круглые и широкие ножки с отверстиями, а треножники дин отличаются прямыми стенками и отогнутыми широкими венчиками. Подобные доу и дин впервые найдены в культурных отложениях яншао. Ранее считалось, что они связаны лишь с культурными отложениями луншань. Однако, если в Дахэцунь они действительно располагались в слоях культуры яншао, то появление таких изделий в неолите
Китая следует отнести, по-видимому, к значительно более раннему времени.
Самый поздний период комплекса мяодигоу представлен керамикой из Лицзяцунь (2240— 2125 л. до н. э.). Наряду с обычными ранними формами бо, пэнь, гуань, дин, вань, характерными как для Баньпо, так и для Мяодигоу, в Лицзяцунь особо выделяются чашки бо на трех маленьких ножках и плоскодонные чашки па одной ножке (рис. 40). Ножки обычно треугольные, в форме головы птицы. Большая часть таких чашек обычно покрывалась внутри черным ангобом, а снаружи — красным. Не менее значительной особенностью периода лицзяцунь следует считать появление черной блестящей керамики, которая затем становится характерной для культуры луншань. Самая замечательная находка позднего периода комплекса мяодигоу — высокий кувшин с сильно выпуклым туловом. Такие сосуды не встречались ранее на стоянках яншао. Таким образом, в отличие от первого комплекса, в мяодигоу стали более широко применяться плоскодонные чашки бо, чаши юй встречаются лишь плоскодонные, а у остродонных бутылей пин появился двойной венчик на суженном устье. Кроме того, получили распространение плоскодонные бутыли с двойным венчиком (рис. 40). Горшки гуань и миски пэнь отличаются большими размерами и объемом. Заметно увеличилось количество вариаций форм мисок пэнь, стаканов бэй,
i. Особенности керамических комплексов. Эволюция форм
101
кастрюль цзэн, котлов фу. Они приобрели более совершенные и правильные очертания. У стаканов бэй появились ручки, а для изготовления треножников дин стали использовать не только круглодонные чашки бо, но и котлы фу с ребристыми стенками. Подставки цицзо и кастрюли цзэн украшаются резным и лепным орнаментом. Кроме того, среди кувшинов ху появились средние по размерам изделия с высоким горлышком и глубоким туловом с двумя ручками. В дальнейшем такие сосуды продолжали совершенствоваться и получили широкое распространение. Особенно часто стали изготовляться миски пэнь, у которых донышко плоское, а устье широкое. Размеры мисок значительно увеличились. Появились очень высокие, до 50 см, пэнь. Типичны изделия средней высоты с изящно изогнутым профилем (рис. 40). Наряду с развитием старых категорий форм появились и новые — урна вагуань, небольшие переносные керамические печи цзао. В Мяодигоу найдена печь вместе с поставленным на нее котлом фу.
Итак, наиболее распространенными формами комплекса мяодигоу можно считать бутыли пин с двойным венчиком, бокалы доу на ножке с отверстиями, печи цзао, треножники дин с прямыми стенками и венчиками, сосуды на трех ножках, h также миски пэнь (в особенности с изогнутым профилем). Что касается общих особенностей, то комплексы баньпо и мяодигоу
характеризуются устойчивостью и преемственностью некоторых типов керамики и видов орнамента, а также усложнением форм и упрощением росписи. Как в том, так и другом комплексе простые несложные узоры наносились, как правило, на примитивные формы сосудов, в то время как более сложный орнамент украшал более развитые, совершенные формы.
Комплекс мацзяяо. Третий керамический комплекс согласно данным радиокарбонового анализа датируется 2575 л. до н. э. Изделия мацзяяо представлены чашками бо, мисками пзнь, пиалами вань, тарелками минь, бокалами доу, сосудами цзунь, горшками гуань, кувшинами ху, бутылями пин, горшками вэн, ковшами шао, крышками гай, треножниками ли и сосудами люгуань (табл. 29). Следует отметить, что на стоянках комплекса мацзяяо не зафиксировано стаканов бэй, чаш юй, корчаг ган, подставок цицзо, котлов фу, сосудов цзянцзюнькуэй, а также погребальной керамики (рис. 42). Постепенно исчезли остродонные и круглодонные сосуды, распространенные в первой половине развития культуры яншао, а на смеку им пришли более совершенные и удобные для использования в быту плоскодонные сосуды.
Кроме посуды, составляющей большинство находок, в комплекс мацзяяо входят также орудия труда, украшения и игрушки. Из орудий труда на многих стоянках, в том числе в Мацзяяо, найдены ножи, пряслица, а также рыбо-
102
Глава III. Типология керамики культуры яншао
ловные крючки. Украшения в Мацзяяо представлены в основном разнообразными кольцами. Из игрушек в Мацзяяо обнаружены свисток, сделанный в виде фигурки обезьяны, и погремушка, расписанная черными кругами.
Для стоянок комплекса мацзяяо также характерна преемственность традиций и дальнейшее
развитие керамических форм. Многие категории сосудов комплексов баньпо и мяодигоу не только продолжали изготавливаться в мацзяяо, но и подверглись значительным изменениям. Так, у бокалов доу впервые появились ручки. Поверхность их расписывалась различными узорами. Стали украшать росписью и большие гор-
4. Особенности керамических комплексов. Эволюция форм
103
Рис. 43. Керамические изделия комплекса мачан.
шки ван. Вместе со старыми формами остродонных бутылей из комплекса баньпо и плоскодонными, с двойным венчиком из мяодигоу появились новые — с плоским основанием, расширенным устьем и ручками. Поверхность их зачастую покрывалась сложными узорами. Особенно широкое распространение получили расписанные горшки гуань и кувшины ху с ручками.
Наряду с развитием старых категорий появились новые: емкости для вина цзунь и ковши шао. Изготовление сосудов для вина особенно примечательно. Они свидетельствуют о все большей дифференциации посуды в зависимости от ее назначения. Возникновение виноделия в Китае относится, возможно, к более раннему периоду, чем мацзяяо. Во всяком случае, уже на стадии баньпо выращивалось просо — продукт, необходимый для изготовления вина, и появились пин и кувшины ху, которые, очевидно, использовались для хранения вина49.
Итак, для поселений типа Мяцзяяо примечательно дальнейшее развитие гончарного производства, что нашло проявление, в частности, в использовании сосудов для вина цзунь, ковшей шао, сделанных в виде плавающей птицы, и преобладании среди изделий плоскодонных бутылей пин и мисок пэнь изогнутого профиля.
49 Ли Ян-сун. Исследование появления вина в Китае.— «Каогу», 1962, № 1, с. 41—44. На кит. яз.
Толщина стенок их заметно уменьшилась по сравнению с сосудами из баньпо I.
. Комплекс мачан. Бытовая керамика его представлена несколько беднее, чем погребальная (табл. 29). Она включает чашки бо, миски пэнь, пиалы вань, стаканы бэй, тарелки минь, чаши юй, бокалы доу, сосуды цзунь, горшки гуань и вэн, кувшины ху, сосуды люгуань и котлы фу (рис. 43). Среди погребальной керамики встречаются кувшины гуань и ху, урны вагуань, а также крышки гай. На стоянках комплекса мачан не известны такие типы сосудов, характерные для более ранних этапов культуры яншао, как блюда пань, бутылки пин, корчаги ган, ковши шао, кастрюли цзэн, треножники дин и сосуды цзянцзюнькуэй.
Большая часть керамики комплекса относится к погребальной. Возможно, это объясняется тем, что погребений в мачан найдено больше и они лучше изучены, чем поселения. Если сравнить обе керамические группы, то окажется, что погребальная керамика по присхождению тесно связана с бытовой. В то же время они заметно отличаются друг от друга. Хозяйственная посуда развивалась быстрее из-за потребностей быта, а погребальная керамика, напротив, отличалась большей консервативностью вследствие требований традиционных ритуалов и обрядов. Одпако, в процессе развития как та, так и другая группа претерпели значительные изменения. Размеры сосудов заметно увеличились.
104
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Размеры сосудов отдельных
О Комплекс Баньпо Мяодигоу
Группы п суды диаметр се Ж . . диаметр а ж „
Размеры, см высота устья тул дна ТОЛЩИ1 стенок высота устья тул дна ТОЛЩИ! стенок
Бытовая Бо Пэнь Вань Бэй Минь Пань Доу Цзунь Гуань Ху Пин Ган Вэн Гай Цицзо Цзэн Фу Дин Ли Цзянцзюнь-куэй 4,5—12 8—19 6-16 3,2—12 3-12 4—6 16,2 13-36,5 14-15 20-60 37.5 38 1,4-10 4—4,6 10 8 12—25 20—50 20 10,5-21 16-18 16 13-21 56 50 22-31 7,2— 15,2 20 16—18 30-35 20 33 12,8— 17,2 8.8—12 6,4 0,6-1,6 0,5 0,8-1,2 6—7,2 8.28 4.4-11.2 5,8—16.4 4-6 12-32 40.8 38 2-16 4,4—12 14-18 12 16—38 12,8-20 14-16 16 12—24 10-16 26 14 36,4 18-20 6-14 8 8,4—12 6-8
Погребальная Чжуй Гуань Ху Вагуань
Если высота самых больших кувшинов ху в Баньпо составляла 24 см, то теперь они достигают 46 см. Размеры бокалов доу соответственно увеличились от 6 до 18,4 см, чашек бо — от 12 до 16 см, а сосудов цзунь — от 6 до 22 см. При заметном увеличении размеров большинства сосудов толщина их стенок осталась прежней (0,4 см) (табл. 30).
Многие категории сосудов получили на заключительном этапе культуры яншао дальнейшее развитие. Так, стали разнообразнее и совершеннее формы сосудов цзунь, кувшинов ху и горшков гуань. Наиболее характерными для комплекса мачан оказались сосуды гуань и ху. К стенкам их в большинстве случаев прикреплялись ручки, которые обычно располагались на шейке или тулове сосуда. Около устья погребальных сосудов ху часто встречаются декоративные «ушки». Формы сосудов отличаются изяществом и пропорциональностью. Специально для погребений изготавливались не толь
ко сосуды, но также скульптурные крышки гай в форме человеческой головы.
Сравнив между собой керамику комплекса мачан, обнаруженную на ряде памятников, можно заметить, что чаряду со значительным сходством появляются также некоторые различия в формах сосудов и видах орнамента. Так, для керамики из Мачанянь, Мацзявань, Юань-янчи и некоторых других стоянок наиболее характерно наличие кувшинов гуань с несколько удлиненными ручками. Плоскодонные чашки бо и миски пэнь обычно расписаны полихромными' узорами как с внешней, так и с внутренней стороны. Некоторые типы кувшинов гуань и мисок пэнь в центре тулова украшались выпуклым налепом в виде круглых кнопок. В Бапьшапь, напротив, у кувшинов гуань вдоль устья крепились лишь круглые ручки, а у кувшинов ху — «ушки». Кроме того, в Баныпань довольно широко использовались разнообразные сосуды со сливом. Такого рода наблюдения
4. Особенности керамических комплексов. Эволюция форм
105
категорий по комплексам
Таблица 30
«- — Мацзяяо Мачан
диаметр диаметр
высота устья ту Л. дпа толщина стенок высота устья тул. дна толщина стенок
6,6 6,6—16 3,8 4,4 15,5 19—35,3 10,2 15,3 13,3 6, с 5,5—12,8 4,8 0,4 0,6—0,8 7—18 8,8—13 8 18,7 12,8—23 13,5 17,5—24 7 6-7 0,5 0,5
4-5 8—17 4—9,5 0,5
17 6 8 9,5—18,4 12,5—24 8—19 17,5 11,8—18,7 18,7 21,5-26 11,5 5,6— 8,5 0,3—0,6
12,4—32 27,1- 38,4 38 5,5—9,7 5,4—10 15—27,9 9—22 11,3—26 7,7—10
8 23 13
18,2 12—18,4
6-8 11—20,8 24—45,8 38,6 7,5—14,2 13,3—14,5 17,7 10,7—22,2 26,7—40,4 41,9 6—8 10,3—16 14,3 0,4—0,5 0,6—0,8 0,6
позволяют выделить в комплексе два разных стиля: мачан и баныпань (см. рис. 43).
Что касается их хронологических взаимоотношений, то по мнению китайских археологов, Мачан предшествует Баныпань. Подобное заключение подтверждается данными радиокарбонового анализа, проведенного экспериментальной лабораторией Института археологии КНР в 1971 г. над образцами из Мацзявань и Цинганча, представляющими соответственно стили мачан и баныпань, которые датировались 2185 л. до н. э. и 2062 л. до н. э.50 Однако, раскопки в 1973 г. могильника Юаньянчи в Ганьсу выявили «переплетение мачанского стиля и баньшаньских черт»51. Исследования в Цинган-
50 Хронологизация с помощью радиокарбонового анализа.— «Каогу», 1972, № 1, с. 52—56. На кит. яз.
51 Раскопки неолитического могильника Юаньянчи в уезде Юнчан провинции Ганьсу.— «Каогу», 1974, № 5, с. 289, 299—308. На кит. яз.
14 Т. И. Кашина
ча также показали, что стратиграфически эти два стиля не разделяются 52. Вероятно, они одновременны, поскольку для них характерно сходство как в технологии производства керамики, так и в ее типологии. Определенное своеобразие керамики Мачан и Баныпань объясняется, по-видимому, локальными особенностями отдельных вариантов культуры яншао. Кроме того, для Баныпань оказалось характерным преобладание погребальной керамики, поскольку баньшаньских захоронений открыто и раскопано значительно больше, чем поселений. Именно поэтому И. Г. Андерсон подразделил находки в Ганьсу на «погребения Баныпань» и «поселения Мачан». Однако, последующие раскопки показали, что для памятников стиля баныпань
52 Сообщение о раскопках стоянки Цинганча в Ланьчжоу провинции Ганьсу,—«Каогу», 1972, № 3. с. 26—31, 53—54. На кит. яз.
106
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Рис. 44. Бытовая керамика комплекса мачан.
и мачан одинаково характерны погребения и поселения, в которых встречается как бытовая, так и погребальная керамика (см. рис. 41 )53. Открытия последних лет позволяют также более четко представить бытовую керамику комплекса мачан (рис. 44). Она типологически близка сосудам, найденным в погребениях.
Подводя итоги, можно констатировать, что наиболее яркие особенности комплекса мачан следующие: 1) преобладание погребальной керамики; 2) широкое распространение сосудов гуань и ху, из которых в особенности характерны сосуды с ручками; 3) появление специальных крышек гай.
* * *
Таким образом, анализ керамических комплексов показывает, что керамика яншао отличается относительной устойчивостью основных форм. Во всех комплексах изготовлялись чашки бо, миски пэнь, тарелки минь, горшки гуань, кувшины ху и треножники дин (см. рис. 41). Кроме того, ряд категорий сосудов обнаружен в двух или даже трех комплексах. Так, для пер
53 Ма Чэн-юань. Исследование неолитических стоянок Хуэйдиэр и Цинганча провинции Ганьсу,— «Каогу», 1961, № 7, с. 355—358. На кит. яз.; Сообщение о раскопках стоянки Цинганча в Ланьчжоу провинции Ганьсу.— «Каогу», 1972, № 3, с. 26—31. На кит. яз.
вых трех комплексов характерны остродонные бутыли пин, большие плоскодонные горшки гуань и круглодонные чашки бо. Многие формы комплекса баньпо сохранились в Мяодигоу. К ним прежде всего относятся круглодонные чашки бо с суженным устьем, круглодонные и плоскодонные миски разнообразных форм, небольшие тарелки минь, миниатюрные пиалы вань и стаканы бэй, большие горшки гуань изогнутого профиля, средние кувшины ху с высоким узким горлышком, треножники дин и крышки гай. Во втором комплексе появляются приземистые треножники ли без ручек и средние кувшины ху с ручками. Кроме того, в Мяодигоу и Мацзяяо встречаются одновременно большие миски пань с ши
роким устьем, крышки гай усеченно-конической формы и остродонные бутыли — пин с расширенным устьем. В третьем и четвертом комплексах наибольшее распространение получили горшки гуань с одной или двумя ручками разных размеров и кувшины ху с ручками и без ручек.
Особого внимания заслуживает треножник ли с выпуклыми полыми ножками. Сравнивая его с остродонными бутылями пин, можно предположить, что трипод создан путем соединения трех бутылей в один сосуд с общим горлышком. Так гончары яншао сразу решили три проблемы: устойчивости сосуда, увеличения площади обогрева и использования его для приготовления пищи. Возникнув в эпоху культуры яншао, треножник ли продолжает использоваться в Китае довольно продолжительное время. В конце бронзового века он приобрел особое значение. Ножки его стали делать в форме вымени коровы. Вероятно, ли превратился тогда же в один из жертвенных сосудов культа плодородия, столь распространенного в бронзовом веке. К числу сосудов, характеризующих яншао как местную культуру, можно отнести также треножники дин, остродонные бутыли пин, кастрюли цзэн и печи цзао. Некоторые категории сосудов, характерные для первого этапа культуры яншао (комплексы баньпо и мяодигоу), исчезают с началом второго (остродонные и круглодоппые сосуды). На смену им приходят более развитые формы с плоским дном. Керамика яншао постепенно изменяется и дополняется новыми формами. Многие довольно примитивные изде-
4. Особенности керамических комплексов. Эволюция форм
107
лия в процессе развития становятся изящнее и совершеннее.
Эволюция керамики культуры яншао особенно хорошо прослеживается на примере бутылей пин (рис. 45). Большие остродонные бутыли с заметно суженным устьем, характерные для начальной стадии яишао, в конце ее претерпевают значительные изменения. У них появляются ручки, а па стадии Мяодигоу — двойной венчик и плоское дно, в Мацзяяо — высокая изогнутая шейка, узорчатые ручки и расписная поверхность. Отчетливо заметна эволюция и других сосудов (рис. 46, 47). Так, у бэй, гуань и ху появляются ручки и декоративные «ушки». Кувшины среднего размера с тонкими шейками вытесняются большими с широкими, иногда довольно высокими шейками, с туловом полусферической формы в верхней части, а в нижней — в виде усеченного конуса. У котлов фу появляются широкие венчики, тулово становится более выпуклым, а донышко — плоским. В качестве резервуара для треножников дин использовались не только круглодонные бо, но также профилированные пэнь и вань. Ножки дин отличаются более разнообразными и совершенными формами. Чаши доу в конце яншао в отличие от ранних форм изготовлялись со строгими прямыми стенками, украшенными резным линейным орнаментом и высокими ножками с отверстиями. Остродонные бутыли пин и цзянцзюнькуэй более не встречаются. Увеличиваются размеры сосудов, становятся более разнообразными формы. Несмотря на явное увеличение размеров сосудов, толщина стенок заметно уменьшается. Орнаментации изделий теперь уделяется значительное внимание. Наивысшего расцвета достигла в конце эпохи яншао специальная погребальная керамика. Если в Баньпо она представлена только урной вагуань, а в Мяодигоу — вэнгуань, то в Мачан она включает множество разнообразных, подчас причудливых по конфигурации сосудов гуань, ху и гай.
Все это свидетельствует о высокой технике изготовления сосудов, непрерывности эволюции керамического производства культуры яншао. Но возникает вопрос: за счет каких технологических приемов постоянно совершенствовалось производство крашеной керамики? К сожалению, недостаточное количество фактического материала создает трудности в детальном изучении особенностей технологии производства посуды в каждом керамическом комплексе. Можно лишь с уверенностью сказать, что если на первом этапе яншао при изготовлении сосудов использовались в основном лепка и формовка, то впоследствии гончары предпочитали кольцевой и спиралыю-ленточный методы, которые открывали перед ними не только гораздо более широкий простор для творчества, но и позволяли создавать более совершен-14*
Рис. 45. Эволюция бутылей пин.
А 2, 8, 10, 11 — Баньпо; 3—7 — Мяодигоу; 9 — Мацзяяо.
Бо (’ " чэнь;
гуань (13— дигоу;
Рис. 46. Эволюция сосудов.
Ц~6 “ Баньп0- мяодигоу), пэнь (7 — Мяодигоу; 8 — Люцзы-9 Ба“ьшань: 10 ~~ Баньпо; 11 — Мяодигоу; 12 — Кэшэнья)-нь (ы — Чжуцзячжай: 14 — Баньпо; ы-Баньшань; 76- Мяо-J7 ~.Баныпань, Мачан); фу (18 — Баньпо; 19 — Мяодигоу; 20 Баныпань); цицзо (21 — Баньпо; 22 — Мяодигоу).
108
Глава III. Типология керамики культуры яншао
Рис. 47. Эволюция сосудов.
Бэй (1— Дахэцунь; 2— Баньпо; 3— Мяодигоу; 4, 5 — Люцзычэнь); доу (6— Баньпо; 7 — Мацзяяо; 8— Мачан); дин (9 — Баньпо; 10 — Мяодигоу; 11 — Лицзяцунь; 12 — Дахэцунь); ху (13— Мацзяяо, Мачан; 14 — Мачан; 15 — Мацзяяо, Мачан; 16— Мацзяяо, Мачан); фу (17— 21 — Мяодигоу).
ные формы. Внутренняя и внешняя поверхность посуды обрабатывалась костяными и керамическими лощилами. Что касается оформления верхней части кувшинов, то оно производилось, в основном, с помощью поворотного
круга; вот почему у профилированных сосудов такие ровные устья, шейки и горлышки. Широкое применение ангоба, разнообразных штампов и красителей создавало условия для изготовления совершенных керамических изделий.
ГЛАВА IV
ОРНАМЕНТАЦИЯ КЕРАМИКИ ЯНШАО
Изучение способов и видов украшений сосудов культуры яншао — важное звено в исследовании керамического производства эпохи неолита в Китае. Детальный анализ узоров на керамических изделиях позволяет выявить наиболее характерные особенности орнаментации, проследить эволюцию росписи на протяжении всего времени развития культуры.
Орнамент обычно тесно связан с формой изделия. В разнообразных по виду узорах запечатлено эстетическое осмысление древним художником окружающего мира. В разного рода знаках и стилизованных изображениях скрыты символы религиозного или колдовского содержания, в них зашифрованы древние обряды и магия первобытных, их загадочный духовный мир. В бассейне Хуанхэ в эпоху неолита сложились устойчивые принципы и формы орнаментации, которые во многом раскрывают художественные традиции всей культуры в целом. Поэтому исследование мотивов и стиля росписей на керамике яншао позволяет определить истоки и этапы развития декоративно-прикладного искусства Древнего Китая.
1. ВИДЫ ОРНАМЕНТА
В зависимости от характера обработки поверхности керамика культуры яншао подразделяется на две большие группы: в первую входят сосуды с гладкой, иногда тщательно отполированной поверхностью. Вторая группа, более многочисленная, состоит из сосудов, поверхность которых орнаментирована. Далее, на основе классификационной схемы приемов и видов орнаментации проводится анализ многообразных узоров керамики яншао. Известны четыре способа ее орнаментации:
I — резной, II — штампованный и «вдавленный», III — налепной, IV — расписной орнамент.
Каждый способ включает определенное количество видов орнамента (табл. 31).
I. Резной орнамент наносился обычно на внешнюю поверхность сосудов. Острым либо ту
пым концом инструмента прорезалась одна или несколько линий. В зависимости от того, каким инструментом работал мастер, линия получалась тонкая (рис. 48, 77) или широкая (рис. 48, 12). Чаще всего очень тонкая горизонтальная линия прочерчивалась на верхней части тулова мисок пэнь, тарелок минь и многих других сосудов.
Таблица 31 Классификация орнамента по видам
Способ орнаментации № Вид орнамента
Резной 1 Тонкая горизонтальная линия
2 Широкая горизонтальная линия
Штампованный 1 Оттиск веревки
2 Оттиски плетеных изделий
3 Оттиски различных штампов
4 Ногтевой узор
Налепной 1 Выпуклый налеп
2 Полосы
3 Зооморфные изображения
Роспись 1 Антропоморфные изображения
2 Зооморфные изображения
3 Растительный орнамент
4 Геометрический орнамент
II. Штампованный и «вдавленный» орнамент встречается на верхней половине внешней поверхности сосуда. Использовался он большей частью для украшения хозяйственной и кухонной посуды, такой как горшки гуань и кувшины ху.
1. Наиболее широко распространены веревочные оттиски. Следы веревочного тиснения встречаются чаще всего на горшках гуань или вэн, а также на бутылях пин. Веревочные оттиски обычно покрывают часть или всю поверхность сосуда в виде вертикальных, горизонтальных, диагональных или переплетенных друг с другом линий. При внимательном осмотре можно заметить, что они оставлены тонкой или грубой
110
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Рис. 48. Виды орнамента на керамике культуры яншао.
1, 2, 4-~8, 10, 13—15 — штампованный; 11, 12 — резной; 15—18 — налепноЙ.
толстой веревкой (рис. 48, 13, 14-, рис. 49, 17). Следы оттиска грубой веревки встречаются даже на дне сосудов (рис. 48, 6).
2. Оттиски плетеных изделий применялись значительно реже. Они, как правило, находятся на дне сосудов. Наиболее распространены от
тиск циновки и плетеный узор, который включает несколько видов плетения: узор в виде иероглифа жэнь (рис. 48, 8), простое плетение (рис. 48, 5), двойное плетение (рис. 48, 7) и шахматный узор. Следы отпечатков холста или корзинки (рис. 48, 1, 2) прослеживаются редко.
1. Виды орнамента
111
Рис. 49. Виды орнамента на керамике культуры яншао.
1, 9, 11—13, 17 — штампованный; 2, 3, 5, 6, 10, 14—16, 19— 21 — налепной.
3. В качестве штампа использовались иногда хлебные злаки, косточки плодов, острые клинья, а также специальные приспособления. В итоге узоры на поверхности сосудов приобретали разные геометрические формы: треугольные, квадратные, конусовидные, прямоугольные и круг
лые (рис. 48, 10; рис. 49, 9, 11—13). Такие узоры часто отмечаются на горшках гуань и кувшинах ху.
4. Значительно реже распространен ногтевидный узор. Он наносился на поверхность гуань и ху (рис. 48, 4, 15).
112
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
III. Налепной орнамент — один из наиболее широко распространенных способов украшения глиняных изделий яншао. Он представляет собой выпуклые налепы разной формы, полосы или зооморфные изображения.
1. Выпуклый налеп в виде круглых, овальных, треугольных или прямоугольных выступов (рис. 48, 3, 9, 17; рис. 49, 2, 3, 5, 6). Он встречается в верхней или средней части тулова в качестве декоративного украшения, а также вместо ручек на таких сосудах, как горшки гуань, чаши юй, чашки бо, кувшины ху.
2. Налепные украшения в виде полос. Гладкие, плоские, круглые, волнистые, прямые, зубчатые и «кольцевые» полосы часто украшали верхнюю часть тулова или весь сосуд (рис. 49, 7, 8, 10, 14—16, 18—20). Они характерны для мисок пэнь, горшков гуань, кувшинов ху, сосудов люгуань. Такой вид орнамента характерен также для погребальной керамики (рис. 49, 14, 15, 18). Ширина полос различна. Наиболее широкие полосы обычно расположены ближе к устью.
3. Зооморфные изображения встречаются крайне редко. Так, на стоянке Мяодигоу найдено три фрагмента с изображением ящерицы (рис. 48, 16, 18; рис. 49, 21). К сожалению, не-
Таблица 32
Орнаментальные группы (роспись)
Орнаментальная группа Бытовая керамика Погребальная керамика
Антропоморфные изображения I II Лицо Фигура XXVII Фигура
Зооморфные изображения III IV V VI VII Рыба Олень Птица Черепаха Лягушка XXVIII Раковина каури
растительный орнамент VIII IX X Цветы Листья Деревья XXIX XXX Дерево Тыква-го рляпка
Геометрический орнамент XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI ххп XXIII XXIV XXV XXVI Горизонтальные полосы Косые полосы Вертикальные полосы Волнистые полосы Зигзаги Треугольники Ромбы Дуги Круг Овал Крест Буддийский крест Решетка Узор «С» Узор «S» Меандр XXXI XXXII хххш XXXIV XXXV XXXVI XXXVII XXXVIII XXXIX XL хы XL1I XLIII XLIV XLV XLVI XLVII XLVIII Горизонтальная зубчатая полоса Вертикальная полоса Волнистая полоса Шевроны Зигзагообразная полоса Лестничный узор Ромбы Шахматы Прямоугольники Меандр Дугообразные линии Круги Овалы Крест Буддийский крест Решетка Спираль «С» Спираль «S»
возможно установить, к каким категориям сосудов они принадлежали. На одном из черепков изображение ящерицы, которая покрыта резным «елочным» узором черного цвета. У ящерицы очень длинный хвост. Другой черепок красного цвета; спинка ящерицы с коротким хвостом покрыта круглым, вдавленным орнаментом.
IV. Роспись — самый любимый способ украшения керамических изделий яншао. Использовались в основном два цвета: черный и красный. Красный цвет представлен целой гаммой тонов, что достигалось за счет качества красящего вещества и глины, разной температуры и продолжительности обжига. Ярко-красные тона не известны. Красный цвет по оттенкам близок к коричневому, цвету крови или же темно-оранжевому. Черный цвет отливает сероватым или коричневатым тонами, но в большинстве случаев он густой, глубокий, черный. Роспись наносилась, как правило, па верхнюю часть сосуда и занимала половину или две трети его тулова. Лишь в отдельных случаях она покрывала весь сосуд. Обычно расписывалась только внешняя поверхность сосуда и венчики с внутренней стороны тулова. У сосудов с широким устьем, таких как чашки бо или миски пэнь, иногда расписывалась внутреняя поверхность. Узор чаще всего наносился па ангобиро-ванную поверхность, причем ангобом покрывалась лишь та часть сосуда, которая предназначалась для росписи. Ангоб отмечается белого, реже красного цвета.
Даже при беглом осмотре крашеной керамики можно заметить, что мотивы расписного орнамента составлены из множества разнообразных и сложных узоров, которые можно объединить в обособленные группы в зависимости от главного элемента рисунка (табл. 32).
Антропоморфные изображения. Представлены рисунками, изображающими лицо и фигуру человека. Следует отметить, что антропоморфный мотив встречается не только в росписи, но и в скульптуре, причем одинаково характеризуется реалистичностью исполнения.
I. Первую группу узоров составляют изображения антропоморфных личин. Такие сосуды обнаружены на поселениях и в погребениях. Личины часто сочетались с рисунками рыб (стоянка Баньпо). Подобного типа узорами украшалась внутренняя или внешняя поверхность чашек бо и мисок пэнь. Выделяются три разновидности антропоморфных личин. Первая представляет собой изображение личины в сочетании с рисунками рыб и элементами геометрического орнамента — треугольниками, точками и ломаными линиями. У некоторых личин вместо ушей нарисованы маленькие рыбки, на других — ломаные линии (рис. 50, 4). Узор наносился на внутреннюю поверхность круглодонных бо или пэнь. Ко второй разновидности относятся изображения человеческого лица, вписанного в контур рыбьей головы (рис. 50, 5). Роспись выполнена черной краской. Найдены
i. Виды орнамента
113
Рис. 50. Расписной орнамент.
1, в — Мацзяяо; 2, 3 — Чжуцзячжай; 4, 5, 7 — Баньпо.
только отдельные фрагменты сосуда. Третью разновидность составляют изображения глаз на горлышках кувшинов из Мацзяяо (рис. 51, 11).
II. Вторая группа антропоморфных узоров включает изображения фигур человека. Так, на внутренней поверхности чашки бо из стоянки Мацзяяо обнаружено изображение танцующего человека. Фигуру окружают параллельные ло-15 Т. И. Кашина
маные линии (рис. 50, 6). Узор выполнен черной краской.
Зооморфные изображения. Орнамент представлен рисунками оленей, птиц, рыб, черепах и лягушек.
III. Рыба. Изображения рыб часто встречаются па сосудах стоянки Баньпо. Ими украшены плечики круглодопных пэнь и кувшины ху,
114
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Рис. 51. Расписной орнамент.
1, 3 —Мяодигоу; 2, 3, 7, 8а, 86, 9, 14, 18, 18, 19 —Баньпо; 4, в, .10—18, 13, 17 — Мацзяяо.
1'. Виды орнамента
Н5
а также внутренняя поверхность круглодонных бо и пэнь.
Встречаются как простые, так и сложные рисунки рыб. К простым относятся изображения одной рыбы или ее фрагмента, к сложным — рисунки нескольких рыб.
1. Рисунки одной рыбы или отдельных ее фрагментов обычно выполнялись красной краской и отличаются реалистичностью (рис. 51, 18, 19). Пасть рыб обычно широко открыта, из челюсти торчит несколько зубов.
2. Сложный мотив включает изображение двух, трех или четырех рыб. Наиболее распространены рисунки двух рыб, соединенных вместе. Узор выполнялся двумя красками: черной и красной (рис. 51, 16). Очень сходен с ними орнамент, составленный из рисунков двух безголовых рыб (рис. 51, 5). Композиции из трех или четырех рыб часто встречаются на керамике Баньпо. Они украшают круглодонные миски пэнь или остродонные сосуды цзянцэюнькуэй. Узоры обычно выполнялись красной краской.
3. В особую группу узоров можно выделить изображение тритона. Такая роспись, выполненная черной краской, украшает кувшин ху из Баньпо (рис. 51, 8а, б) и бутыль пин из Мацзяяо (см. рис. 57, 16).
IV. Олень. Рисунок животного обычно наносился на внутреннюю поверхность круглодонных пэнь. Изображение подразделяется на два вида: целого оленя и отдельных частей его тела.
1. Изображения всей фигуры оленя отличаются динамикой: животные, как правило, идет, бежит или прыгает (рис. 50, 7).
2. Рисунки рогов оленя встречаются чаще всего в сочетании с простейшими элементами геометрического орнамента: круглыми черными точками, треугольниками, параллельными линиями (рис. 51, 9, 14).
V. Узор с изображением птиц характерен для стоянок типа Баньпо и Мяодигоу. Он обычно украшает верхнюю часть сосуда (рис. 52, 1, 4а, 46; рис. 51, 1). Такой орнамент сочетается с рисунками рыб или различными геометрическими фигурами.
VI. Изображение черепахи найдено на фрагменте сосуда с венчиком со стоянки Мяодигоу (рис. 51, 17). Ее спинка разделена пополам двумя параллельными линиями и обе половины украшены круглыми «точками». Рисунок заключен в овал.
VII. Изображение лягушки встречается на сосудах Мацзяяо. Оно обычно украшает внутреннюю поверхность мисок пэнь и внешнюю поверхность кувшинов ху (рис. 53,6а, 66, 9а, 96,12).
Более детально выписанное изображение лягушки украшает миски пэнь. Художник тщательно нарисовал не только лапки, но также ее глаза. Спинка украшена мелким сетчатым узором (рис. 53, 6а, 66).
2. Изображение лягушки па кувшинах ху часто совмещается со спиральным узором и па
раллельными линиями. Лягушки показаны как в динамике, так и в статике (рис. 53, 9а, 96,12).
Растительный орнамент обнаружен на керамике почти всех стоянок яншао. Среди узоров выделяются цветы, листья, деревья.
VIII. Рисунки цветов характерны для керамики стоянок комплексов Мяодигоу и Мацзяяо.
1. Цветки розы в Мяодигоу украшают миски пэнь (рис. 54, 3, 19).
2. Цветки лилии выполнялись черной краской. Они также украшают миски пэнь из Мяодигоу (рис. 52, 22).
3. Цветки на керамике Мацзяяо изображены с топкими лепестками. Они украшают кувшины ху с ручками (рис. 53, 3).
IX. Листья или лепестки цветов обнаружены только в Мяодигоу на мисках пэнь. Узор, который они составляют, украшаот верхнюю часть тулова около устья (рис. 54, 1, 6, 7).
X. Деревья. Рисунки веток с листьями выявлены на отдельных фрагментах керамики из Мацзяяо (рис. 54, 13). Кончик ветки завершается точкой. Еловые или сосновые ветки в сочетании с другими элементами узоров часто украшали верхнюю часть тулова мисок пэнь в Мяодигоу. В Баньпо найдено несколько фрагментов сосуда с подобными рисунками.
Геометрический орнамент — наиболее широко распространенный вид росписи. Он характерен для всех комплексов яншао и включает 18 элементов (горизонтальная косая, вертикальная и волнистая линии, шевроны, треугольник, квадрат, ромб, прямоугольник, дуга, полукруг, круг, овал, крест, спираль, «С»- и «5»-образные узоры, меандр).
Разнообразные сочетания такого рода простейших элементов образуют большое количество сложных узоров геометрического орнамента. Они, в свою очередь, объединяются в группы в зависимости от главного элемента, составляющего тот или иной узор. Всего в бытовой керамике культуры яншао можно выделить 16 групп узоров геометрического орнамента (см. табл. 32). У большинства сосудов роспись обычно обрамлялась сверху и снизу черной полосой.
XI. Группы узоров геометрического орнамента. Горизонтальные полосы ’.
1. Подобного рода узор обычно украшает устье, венчик, верхнюю или какую-либо другую часть внешней поверхности сосуда. Ширина полосы в среднем составляет 4 мм. Узор характерен для большинства комплексов яншао. В Баньпо горизонтальные полосы обычно встречаются на круглодонных бо, в Мяодигоу и Мацзяяо — на мисках пэнь (рис. 52, 11).
2. Узор, состоящий из нескольких горизонтальных параллельных линий, встречается в комплексах мяодигоу и мацзяяо. В мяодигоу
1 Здесь и далее описываются группы узоров, главный элемент которых—горизонтальные линии, треугольники, ромбы и т. д.
116
Глава IV. Орнаментация керамики яишао
Рис. 52. Расписной орнамент.
1—гг — Мяодигоу; и — Баньпо, Мяодигоу.
1. Виды орнамента
117
Рис. 53. Расписной орнамент Мацзяяо.
118 Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Рис. 54. Расписной орнамент.
1—в, 27 — Мацзяяо; 5, 8, 12, 14—17, 19, 20, 22, 24 — Мяодигоу; 9—11, 13, 23 — Баньпо.
1. Виды орнамента 119
он украшает миски пэнь, в мацзяяо — миски пэнь и шейки кувшинов ху (рис. 53, 66, 12).
3. Узор из параллельных полос и больших черных точек характерен для стоянок типа Баньпо, Мяодигоу и Мацзяяо. Под одной или несколькими горизонтальными полосами расположены черные точки. В Баньпо узор украшает круглодонные чашки бо, в Мяодигоу — плоскодонные бо и пэнь, а в Мацзяяо — кувшины ху (рис. 52, 3, 7, 10‘, см. рис. 56, 7).
4. Узор из горизонтальных параллельных полос и волнистых лент встречается только на керамике из комплекса Мацзяяо. Горизонтальные полосы отличаются разной шириной. Верхняя, наиболее широкая, располагается у устья, а под ней выписываются несколько узких параллельных полос. Узор заканчивается волнистой линией. Он украшает обычно горшки гуань (рис. 54, 18).
5. Узор из горизонтальной полосы, черных точек и дуг характерен только для Мяодигоу. Широкая горизонтальная и узкая, расположенная чуть ниже, полосы украшают устье сосуда. Под ними находится ряд черных точек, которые перемежаются перекрещивающимися дугами. Узор украшает круглодонные бо и миски пэнь. Иногда орнамент состоит только из одной дуги, которая прикрывает сверху черную точку (рис. 52, 13).
6. Узором из горизонтальных параллельных полос и решетки расписана вся поверхность кувшина ху из Мацзяяо (рис. 53, 4). Наиболее выпуклая часть тулова украшена косой решеткой, остальная поверхность сосуда покрыта горизонтальными параллельными полосами.
7. Узор из горизонтальных параллельных линий, решетки и крючков занимает две трети поверхности кувшина ху из Мацзяяо (рис. 53, 8; см. рис. 57, 18). Сочетание горизонтальных параллельных линий украшает высокую шейку и часть плечиков сосуда. Под ними расположена косая решетка, которая сменяется широкой и узкими параллельными полосами. Узор завершается крючками, похожими на рыболовные.
8. Узор из параллельных горизонтальных, изогнутых дугообразных линий и черных точек украшает две трети поверхности кувшина ху из Мацзяяо (см. рис. 57, 15). Верхняя и нижняя граница узора представляет собой множество горизонтальных параллельных полос. Между ними находится несколько изогнутых дугообразных линий, верхняя из которых обрамлена черными точками.
9. Сочетание параллельных горизонтальных и вертикальных полос, выполненных черной краской, украшает высокий двойной кувшин ху из Дахзцунь.
XII. Косые линии. 1. Простейший узор из широких косых линий характерен для Баньпо и Мацзяяо. В Баньпо он встречается на круглодонных бо в обрамлении горизонтальных полос. В Мацзяяо узор украшает кувшины гуань.
Он составлен из узких и широких косых параллельных полос, покрывающих всю поверхность сосуда (рис. 53, 2, 7).
2. Узор из параллельных косых линий с кружочками встречается на керамике Мяодигоу. По виду он напоминает «елочку» (рис. 52, 20).
3. Сочетание параллельных косых линий и треугольников часто украшает чашки бо из Баньпо (рис. 53, 7).
XIII. Вертикальные линии. Они характерны для керамики комплексов баньпо, мяодигоу и мацзяяо.
1. Простейший узор, состоящий из одной или нескольких вертикальных линий длиной в 6 мм, шириной 2 мм, часто встречается в Баньпо. Он украшает чашки бо (рис. 55, 1—3).
2. Более сложный узор из трех вертикальных коротких полос, ограниченных снизу двумя горизонтальными линиями, выявлен на фрагменте из Мяодигоу. Вверху полосы соприкасаются с дугами. Узор украшает верхнюю часть сосуда (рис. 55, 6).
3. Сочетания вертикальных параллельных полос с другими элементами геометрического узора обнаружены на фрагменте из Мяодигоу (рис. 55, 8).
i. В Сииньцунь найден фрагмент, расписанный перекрещивающимися вертикальными и горизонтальными полосами (рис. 55, 5).
5. Узор из вертикальных полос и изогнутых линий украшает всю поверхность кувшина ху из Мацзяяо. Узор выполнен черной краской (рис. 53, 11).
6. Сложный узор «гребенка» украшает выпуклые плечики высокого сосуда гуань из Дахэцунь (рис. 57, 9а, б). Роспись выполнена черной краской.
XIV. Волнистые линии. 1. Простой узор из нескольких параллельных волнистых линий украшает венчики и верхнюю часть сосудов из Мацзяяо (рис. 54, 21\ рис. 55, 4).
2. Узор из параллельных волнистых линий и кружков также характерен для Мацзяяо. Он располагается на внешней поверхности мисок пэнь. Внутренняя поверхность таких мисок покрыта множеством параллельных линий, расположенных вкруговую и в виде треугольников в сочетании с кругами (см. рис. 57, 13а, б).
3. Сложный узор, состоящий из параллельных горизонтальных линий, крупных точек и изогнутых треугольников, также известен в Мацзяяо (рис. 55, 7).
4. Сочетание параллельных горизонтальных полос и волнистых линий характерно для росписи керамики Мацзяяо (рис. 55, 11, 12).
5. Узор из нескольких параллельных линий и крючков украшает обычно миски пэнь с внешней стороны (Мацзяяо). Внутренняя поверхность их расписана множеством параллельных линий, расположенных вкруговую в виде треугольников с тупыми углами (рис. 53, 10а, 106).
120
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Рис. 55. Расписной орнамент.
1—3, 5, в, S—10 — Баньпо; 4, 7, 11, 12 — Мацзяяо.
6. Сложный узор из нескольких параллельных волнистых прерывистых линий. Концы их скреплены кружком, который соприкасается с изогнутой линией. Узор характерен для Мацзяяо.
7. В Сииньцунь и Мяодигоу найдены фрагменты сосуда с узором из перевитой «восьмеркой» волнистой линии в сочетании с параллельными горизонтальными и вертикальными линиями. Фрагмент, возможно, относится к горшку гуань (рис. 54, 5).
XV. Шевроны. Это группа узоров, которая встречается только в Баньпо, объединяет следующие виды.
1. Узор, состоящий из параллельных узких и широких зигзагообразных полос, обычно украшает кувшины ху (рис. 54, 10, 11).
2. В Баньпо на кувшинах ху изображен узор, состоящий из зигзагообразных полос красного цвета (рис. 54, 9).
XVI. Треугольники. 1. Простой узор, состоящий из нескольких треугольников, украшает чашу юй из Баньпо (рис. 54, 23).
2. Узор в виде бабочки встречается в сочетании с треугольниками, у которых поверхность полностью закрашена (рис. 54, 16), и с треугольниками, украшенными несколькими параллельными тонкими горизонтальными линиями (рис. 51, 16; рис. 55, 9). Первый вариант узора усложнен изогнутыми дугообразными линиями и изогнутыми треугольниками, а второй — изображениями двух рыб. Такой орнамент характерен для мисок пэнь.
3. Геометрический узор, состоящий из треугольников, развернутых навстречу друг другу (рис. 55, 10), обнаружен па чашках бо в Бань
по. Узор представляет собой преобразованный зооморфный мотив.
4. Узор из двух треугольников, обращенных основаниями в противоположные стороны. Иногда между ними проведена узкая горизонтальная линия. Треугольники окружены овалом (рис. 52, 20, 21). Такие рисунки наносились на миски пэнь и блюда пань.
5. Тот же узор в сочетании с причудливо изогнутыми линиями, дугами и изогнутыми треугольниками встречается на мисках пэнь из Мяодигоу (рис. 54, 24).
6. Разнообразные сочетания треугольников с горизонтальными полосами украшают миски пэнь из Баньпо (см. рис. 57, 1, 3, 7, 8).
7. Узор из изогнутых треугольников и горизонтальных обрамляющих его линий покрывает миски пэнь в Мяодигоу (рис. 52, 17).
8. Узор из изогнутых треугольников, косых изогнутых линий и кругов обнаружен на фрагментах сосудов в Мацзяяо (см. рис. 76).
9. Узор в Виде дуги и изогнутого перевернутого треугольника, расположенного в круге, украшает круглодонную чашку в Мяодигоу (рис. 52, 6). Вдоль устья сосуда нанесены также изогнутые перевернутые треугольники.
10. Узор в виде изогнутых треугольников, дуг и больших кружков характерен для керамики Баньпо. Такой орнамент выявлен на фрагментах и установить, к какому сосуду относятся обломки, невозможно.
И. Изогнутые треугольники в сочетании с кружочками встречаются на мисках пэнь в Мяодигоу (рис. 54, 20).
12. Широкая зубчатая полоса, состоящая из сочетания закрашенных треугольников, распо
1'. Виды орнамента
121
ложенных горизонтально, нанесена на блюда пань из Баньпо и чашки бо из Хоуцзячжуан.
XVII. Ромбы характерны для керамики Баньпо, Мяодигоу и Мацзяяо.
1. Узор из связанных друг с другом вертикальных ромбов украшает чашу юй из Баньпо. Поверхность ромбов закрашена черной краской.
2. Ряды разнообразных ромбовидных узоров украшают миску пэнь в Мяодигоу (рис. 52,14).
3. Узор из ромбов и прямоугольников покрывает верхнюю часть пэнь из Баньпо.
4. Сочетание ромбов с треугольниками характерно для мисок пэнь.
5. Для Мацзяяо примечателен узор, состоящий из вписанного в круг ромба с вогнутыми сторонами. Поверхность ромба покрыта параллельными горизонтальными полосами. Свободное пространство в круге заполнено небольшими дугами (рис. 51, 4).
6. Узор из нескольких ромбов, вписанных один в другой, в сочетании с кругами нанесен на внутреннюю поверхность донышка горшка гуань из Мацзяяо. Круги украшены крестами и расположены на концах ромба (рис. 53, 1).
XVIII. Дуги характерны для комплексов Баньпо, Мяодигоу и Мацзяяо.
1. Простейший узор, состоящий из дуг, расположенных выпуклостями друг к другу. Они украшают миски пэнь из Баньпо (рис. 51, 7).
2. Своеобразное сочетание дуг с неправильными треугольниками, а также тонкими горизонтальными полосами обнаружено на миске пэнь из Баньпо (рис. 51, 2).
3. Разнообразные сочетания дуг и кружков характерны для росписей типа мяодигоу. Дуги в узоре обычно выгнуты вверх, иногда они как бы лежат на боку. Кружочки расположены на концах дуг, между дугами или по краям (рис. 52, 19-, рис. 54, 77; рис. 56, 11, 16).
4. Сложный узор, состоящий из дуг, решетки и параллельных горизонтальных линий, обнаружен на фрагментах из Мацзяяо (рис. 51, 15). Верхняя граница узора состоит из нескольких параллельных горизонтальных полос, которые сменяются решеткой. Ниже расположены чередующиеся параллельные горизонтальные полосы и дуги, между которыми находятся две вертикальные узкие линии. Узор заканчивается параллельными волнистыми линиями, оформленными в самом низу двумя горизонтальными полосами. Узор, вероятно, украшал кувшины ху.
5. Глаза. Своеобразное сочетание дуг с круглыми точками создает некое подобие глаз на мисках пэнь из Мяодигоу (рис. 52, 18) и ху из Мацзяяо (рис. 51, 6, 11).
5. В Сииньцунь также найдено довольно реалистическое изображение глаз (рис. 57, 10). Рисунок составлен из сочетания горизонтальных и вертикальных линий с другими элементами геометрического орнамента.
6. «Полог» — узор из закрашенных дуг, выгнутых вниз и расположенных вдоль устья со
16 т. И. Кашина
судов, и кружков, которые размещаются между дугами. Под ними обычно проходят две-три параллельные линии, иногда украшенные кружками. Узор прослежен на мисках пэнь, ковшах шао и чашках бо из Мяодигоу (рис. 52, 75; рис. 54, 3).
7. Узор, близкий к предшествующему. Однако он отличается от него тем, что внутреннее пространство дуги заполнено меньшими дугами или параллельными линиями. Между дугами обычно расположена изогнутая линия (крючок), прямая вертикальная линия, две изогнутые линии и кружок. Узор украшает чашки бо и миски пэнь, а также крышки гай из Мацзяяо (рис. 52, 8, 12, 16).
8. Разнообразные сочетания дуг, изогнутых треугольников и кружков характерны для расписной керамики Мяодигоу. Узор встречается на мисках пэнь и чашках бо (рис. 56, 7—6,8,9).
XIX. Круги. 1. Простейший узор состоит из черных заполненных кружков. Известен в Баньпо и Мяодигоу на чашках бо и мисках пэнь (рис. 56, 7; рис. 52, 9).
2. Круг в круге. Этот узор также зафиксирован в Баньпо на фрагментах керамики. В Мяодигоу он украшает внутреннюю поверхность мисок пэнь. Множество кругов с точкой в центре окаймлено параллельными линиями (рис. 57, 736).
3. Сочетание кругов, изогнутых линий и треугольников. В Баньпо найден фрагмент, на котором видна толцко часть узора, состоящего из круга с изогнутыми треугольниками и линиями. Особенно широко подобный узор распространен в Мяодигоу. Круг здесь обычно заполнен точками, а иногда двумя параллельными линиями. От него отходят изогнутые треугольники. Узор украшает миски пэнь (рис. 52, 5; рис. 54, 4, 15\ рис. 57, 5).
4. Круг с точками и сложным причудливым узором в центре в виде птицы зафиксирован на фрагментах в Мяодигоу (рис. 51, 7).
5. Круги, заполненные решеткой, в сочетании с небольшими кружочками украшают миски пэнь в Мяодигоу (рис. 56, 14).
XX. Овалы. 1. Простейший узор — овал в овале — найден на фрагменте сосуда из Мяодигоу. Узор состоит из разнообразных сочетаний овалов (рис. 52, 2).
2. Узор из креста, вписанного в овал, украшает миску пэнь из Баньпо.
3. Узором из сочетания овала и треугольников, окружающих его, расписана миска пэнь из Баньпо (рис. 57, 2).
4. Овал, заштрихованный решетчатым узором, характерен для росписи сосудов из Мацзяяо. Орнаментальная композиция включает изогнутые треугольники и «ветки», которые заполняют пространство между овалами (рис. 54, 14).
Фрагмент сложного узора, состоящего из овалов, решетки и изогнутых треугольников, также найден в Мацзяяо. Овал в центре пересечен
122
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Рис. 56. Расписной орнамент.
I—9, 11—14, 16—П — Мяодигоу, 10, 18, 19 — Мацзяяо, 15 — Баньпо.
двумя вертикальными волнистыми линиями и одной вертикальной прямой. Узор обнаружен на круглодонных чашках бо (рис. 56, 10).
XXI. Кресты. 1. Дуги и крест. Узор из креста и четырех дуг между крестовинами украшает внешнюю поверхность бутылей из Мацзяяо
(рис. 51, 10). Иногда крест изображается отдельно (рис. 56, 18).
2. Крестом в сочетании с кружочками расписана миска пэнь в Мяодигоу (рис. 54, 12). В Баньпо крест выписывался в сочетании с овалами.
1. Виды орнамента
123
16»
124
Глава IV. Орпамептацпя керамики яишао
XXII. Свастика. Впервые ее изображение появляется на керамике стоянки Сиинцунь. При раскопках найден лишь один фрагмент сосуда с изображением свастики (рис. 57, 4). В дальнейшем подобного типа рисунок прослеживается на погребальной керамике.
XXIII. Решетка. 1. Простейший узор «решетки» встречается в Баньпо и Мяодигоу. В Баньпо он нанесен на поверхность чашек бо, а в Мяодигоу — на внешнюю поверхность мисок пэнь (рис. 56, 11—13).
2. В Баньпо также обнаружен узор из решетки и небольших треугольников, расположенных по ее краям. Он украшает чашку бо и кувшин ху (рис. 56, 15).
3. В Мяодигоу выявлен узор из решетки и кружков, украшающих верхнюю часть миски пэнь (рис. 56, 17).
4. Там же обнаружен фрагмент сосуда, украшенного в верхней части несколькими параллельными горизонтальными линиями и решетчатым ромбом с кругами по краям, окруженными овалом (рис. 54, 2).
5. Узор из решетки, кругов и параллельных горизонтальных широких полос украшает всю поверхность сосуда цзэн из Мацзяяо (рис. 51, 12).
XXIV. С-образный узор в виде сдвоенной буквы «С» встречается в Мацзяяо. Он обычно украшал внутреннюю поверхность чашек бо (рис. 57, 12).
2. На этих же сосудах встречается сочетание сдвоенных букв «С» и кружочка в центре (рис. 57, 11).
3. С-образный узор, образующий спираль, широко распространен в Мацзяяо (рис. 51, 13).
4. С-образный спиралевидный узор встречается также в сочетании с кругами. Он характерен для керамики Мацзяяо (рис. 51, 12).
XXV. 5-образный узор. 1. Узор в виде буквы S характерен для мисок пэнь (рис. 57,14а) и кувшинов гуань (рис. 54, 8).
2. 5-образная спираль в сочетании с дугами, изогнутыми линиями и треугольниками украшает бутыль пин из Мацзяяо. Шейка бутыли расписана параллельными горизонтальными полосами (рис. 57, 19).
3. В Мацзяяо широко распространен 5-образный спиралевидный узор в сочетании с кругами и кружочками. Такой орнамент характерен для большинства сосудов из Мацзяяо (рис. 50, 7; рис. 53, 5).
4. В Мацзяяо найдена бутыль пин, украшенная сложным узором в виде 5-образной спирали, параллельных горизонтальных и волнистых линий и крючка, расположенного на нижней границе узора. Орнаментальная композиция такого рода украшает «фасад» бутыли, а другая сторона отмечена звездообразным знаком (рис. 57, 17).
5. В Мяодигоу встречается 5-образный узор в сочетании с параллельными горизонтальными
полосами, решетками и небольшими кружочками (рис. 50, 3).
XXVI. «Меандр». 1. Сложный узор, составленный из нескольких ломаных линий, обрамленных сверху и снизу параллельными горизонтальными полосами. Представлен на фрагментах из Чжуцзячжай (рис. 50, 2, 3).
Роспись погребальных сосудов
Орнамент жертвенных сосудов включает следующие виды росписей: 1) антропоморфные; 2) зооморфные; 3) растительные; 4) геометрические. Антропоморфный орнамент представлен изображением фигуры человека, зооморфный — раковины каури, растительный — тыквы-горлянки.
Для погребального орнамента характерны черный и красный цвета росписи. Краска наносилась обычно на ангобированную поверхность, значительно реже на естественный фон черепка. Ангоб применялся не только белый, но и цветной, как правило красный с различными оттенками — от коричневатого, темного и пурпурного до желтого. Узор на таком ангобе обычно выполнен черной краской. Как и в бытовой керамике, расписывались верхние две трети сосуда. Кроме того, часто украшались узорами внутренняя и внешняя стороны шеек, а иногда и ручки.
Один из обязательных элементов погребального орнамента — красные полосы, окруженные черными зубчатыми линиями. В жертвенных сосудах типа кувшина ху узоры шейки и тулова отделены друг от друга красной полосой. Полоса наносилась ближе к шейке или к тулову, могла быть широкой или узкой, но представляла собой непременную часть орнаментальной композиции. Под красной полосой обычно располагалась черная горизонтальная полоса с зубчиками или без них. Полосы образовывали верхнюю границу узора на тулове сосуда. Отмеченные элементы составляют одну из главных особенностей орнамента погребальной керамики. Нижняя граница узора в большинстве случаев обозначена одной черной полосой, но иногда к ней добавлялись прямые горизонтальные или волнистые полосы. В отдельных случаях верхняя граница узора на кувшинах ху состоит не из двух полос, а из трех: красной полосы, окруженной сверху и снизу черными линиями. Йа отдельных сосудах нижняя граница узора не оформлялась.
Антропоморфные изображения на погребальных урнах, в отличие от росписей на бытовой керамике, характеризуются большей четкостью.
XXVII. Фигура человека. Выделяются две разновидности антропоморфных рисунков. 1. Фигура сидящего человека. Черные линии рук, ног и головы окаймлены с двух сторон неболь-
1'. Виды орнамента
125
Рис. 58. Расписной орнамент.
2, 6, 1,3—16 — Баныпань.
1, з, 4, 5, 7—12 — Мачан;
шими красными зубчиками. Изображение человека окружается спиральным узором и черными волнистыми линиями. Подобные рисунки наносились на кувшины ху (рис. 58, 10).
2. Фигура человека без головы. На концах рук ясно выписаны пять коротких линий, изображающих пальцы. Узор такого типа характе
рен для кувшинов ху. Шейки их украшались обычно вертикально расположенными зигзагообразными линиями, органично вписанными в орнаментальную композицию (рис. 58, 12).
XXVIII. Раковина каури. Изображения раковин каури — излюбленный мотив гончаров стоянок провинции Ганьсу. Рисунки такого ти
126
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
па украшают горшки гуань и кувшины ху. Особенно часто мотив каури применялся в росписях погребальной керамики. Раковина каури изображалась целиком, с зубчатым разрезом или же выписывался лишь зубчатый разрез в сочетании с другими элементами росписи. Зубчатые линии, имитирующие разрез каури,— наиболее распространенный элемент росписи погребальной керамики Ганьсу. Они сопровождают самые разнообразные мотивы геометрических узоров, начиная от параллельных горизонтальных полос и кончая спиральными фигурами. Зубчатые линии характерны для кувшинов ху и гуань.
1. Изображения раковины каури, как правило, встречаются в верхней половине тулова кувшинов ху в сочетании с зубчатыми полосами, имитирующими разрез каури (рис. 58, 1, 8\ рис. 59, 9\ рис. 60, 2, 4, 10). Роспись выполнена черной и красной красками.
2. Раковины каури с зубчатым разрезом выписывались на сосудах ху и гуань в сочетании с изображениями тыквы-горлянки (рис. 58, 2, 3, 6, 7, 9, 11).
Растительный орнамент включает изображение дерева и тыквы-горлянки.
XXIX. Дерево —один из элементов сложного узора, который занимает две трети кувшина ху. Узор состоит из черных зубчатых полос и красных прямых линий. Рисунок дерева сочетается со специальным узором. Нижний край его состоит из горизонтальных и волнистых полос. Шейки сосудов расписывались зубчатыми полосами (рис. 58, 5).
XXX. Тыква-горлянка обычно украшает горшки гуань и кувшины ху. Две трети сосуда покрывались решетчатым узором в форме тыквы-горлянки, окруженным красной прямой и черной зубчатой полосами. Пространство между тыквами-горлянками обычно заполнялось лестничным узором в сочетании с шахматным (рис. 59, 13) и одним шахматным узором (рис. 60, 11), волнистыми красными и зубчатыми черными полосами (рис. 58, 9, 7), множеством раковин каури (рис. 58, 2, 3), зубчатыми разрезами каури, образующими ромб (рис. 58, 11). Иногда пространство между тыквами-горлянками просто закрашивалось черной краской.
Геометрический орнамент в погребальной керамике составляют разнообразные сочетания тех же 19 простейших элементов узоров, которые характерны для бытовой посуды. Выделяются 18 групп узоров (см. табл. 32).
XXXI. Горизонтальная зубчатая линия. 1. Узор из параллельных горизонтальных зубчатых полос характерен для многих сосудов Бань-шань. Ширина полос в узоре почти одинакова. Они, как правило, черные или красные и отделены друг от друга очень узким незакрашенным пространством. Черные полосы окаймлены зубчиками, а красные лишены цх. Та
кие узоры украшали сосуды типа гуань и ху (рис. 59,6). Шейки сосудов ху обычно орнаментировались сходными узорами или решеткой, а иногда шевронами в сочетании с черными горизонтальными полосами.
2. Узор, близкий описанному, но нижний бордюр образуют одна или две волнистые линии. Такой орнамент обнаружен на сосудах гуань и ху (рис. 60, 3, 7). Шейки кувшинов ху расписывались тем же узором, что и тулово сосуда.
3. Шейка сосуда украшена ромбовидным узором. Тулово расписано тонкой зубчатой линией и широкими полосами (рис. 60, 5).
4. Узор состоит из нескольких широких и узких зубчатых черных полос, между которыми располагаются красные прямые линии. Нижнюю границу узора образуют горизонтальные и волнистые полосы. Шейки кувшинов расписаны зубчатыми черными полосами или решеткой (рис. 60, 9).
5. Узор включает несколько параллельных зубчатых полос, чередующихся широкими прямыми горизонтальными линиями. Шейки кувшинов украшены решетчатым узором (рис. 61, 10).
XXXII. Вертикальные линии. Сложный узор, главный элемент которого вертикальные прямые или волнистые линии. Такой орнамент характерен для кувшинов гуань.
Шейка сосуда украшена рядом вертикальных полос и прерывистых горизонтальных линий. Узор на тулове отделен черной полосой, под которой расположены в три ряда вертикальные волнистые линии. Нижняя граница узора состоит из горизонтальной прямой и волнистой полос (рис. 59, 5).
2. Шейка сосуда украшена вдоль устья горизонтальной полосой, от которой в несколько рядов отходят вертикальные волнистые линии. На тулове они прерываются горизонтальными узкими, и широкими полосами, под которыми расположены ромбы. Узор заканчивается узкой горизонтальной полосой (рис. 59, 1).
3. Узор из вертикальных прямых параллельных полос, нарисованных черной краской на красном ангобе. Орнамент характерен для кувшинов гуань из Чжуцзячжай (рис. 62, 3).
XXXIII. Волнистые линии. 1. Две трети сосуда украшены красными и черными параллельными волнистыми линиями. Вверху узор обрамлен черной горизонтальной полосой (рис. 61, 4).
2. Высокая шейка сосуда расписана волнистыми линиями в виде восьмерки. Узор на тулове образован несколькими горизонтальными узкими полосками и короткими вертикальными линиями, ограниченными снизу прямой узкой полосой (рис. 59, 7).
3. Узор состоит из красной полосы, окаймленной сверху и снизу черными прямыми линиями, чередующимися с волнистыми. Шейка со-
1. Виды орнамента
127
Рис. 59. Расписной орнамент.
1—3, 5—9, 11, 12—Баныпань; 4, 10 — Мачан.
суда расписана вертикально расположенными волнистыми полосками (рис. 60, 3).
XXXIV. Шевроны. Два ряда шевронов украшают верхнюю часть тулова сосуда. Они отделены друг от друга традиционной «триадой» (тремя параллельными линиями — двумя черными и расположенными между ними красной).
Шейка украшена параллельными линиями. Нижнюю границу узора на тулове сосуда образует прямая горизонтальная полоса (рис. 60, 1).
2. Сложный узор на тулове сосуда из сочетания параллельных линий и шевронов, разделенных триадой. Шейка украшена нескольки-
128
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Рис. 60. Расписной орнамент.
1, 2, 4, 6 — Мачан; з, 5, 7—11 — Баныпань.
ми параллельными горизонтальными полосами. Ручки сосуда расписаны крестами.
3. Тулово сосуда украшено шевронами с зубчатыми краями, обрамленными сверху и снизу широкими черными полосами. Шейка расписана кругами с решетчатым узором (рис. 61, 11).
XXXV. Зигзагообразные линии. 1. Сложный
узор, образованный из красных и черных зубчатых зигзагообразных линий. Они, как правило, украшают две трети тулова сосудов. Верхний бордюр орнамента образуют красные и черные горизонтальные зубчатые полосы, нижний — черные горизонтальные линии. Внутренняя сторона шеек расписана дугами, выгнутыми
1'. Виды орнамента
129
Рис. 61. Расписной орнамент.
1, 2, 4, 6, 7, 9—11 — Баньшапь; 3, 5, 3 — Мачан.
вниз, а внешняя — гладкая или украшена шевронами, а иногда сочетанием решетки с параллельными горизонтальными полосами (рис. 63, 7).
2. Тулово украшено тем же узором, только нижнюю часть орнамента образуют черная го-
17 Т. И. Кашина
ризонтальная и волнистая полосы. Шейки кувшинов ху расписаны решеткой в сочетании с параллельными горизонтальными линиями (рис. 59, 15).
3. Тулово сосуда украшено четырьмя горизонтальными зигзагообразными полосами, а шей-
130
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Рис. 62. Расписной орнамент.
1—4, 10, 12 — Мачан; 5—9, 11 — Баныпань.
ка — горизонтальной и волнистой линиями. Внизу узор завершается горизонтальной полосой (рис. 63, 3), К нему близок узор из сочетания параллельных зигзагообразных полос, вертикальных и горизонтальных линий. Шейка сосуда расписана косыми линиями (рис. 59, 4).
4. Зигзагообразные широкие полосы с зубчатыми краями украшают две трети тулова. Шейка расписана шевронами. Верхнюю границу узора иа тулове образует горизонтальная полоса, нижнюю — горизонтальная и волнистая полосы (рис. 63, 2).
1. Виды орнамента
131
Рис. 63. Расписной орнамент.
1, 5—7 — Баныпань, 2—4, 8—10 — Мачан.
5. Тулово сосуда расписано двумя параллельными зигзагообразными полосами с зубчатыми краями. Между ними вписан круг с решетчатым узором. Шейка украшена шевронами (рис. 62, 12).
XXXVI. Лестничный узор. 1. Орнамент составляют три ряда «лесенок», развернутых в 17*
разные стороны. Шейка кувшина украшена двумя параллельными волнистыми линиями. Узор завершается на тулове композицией из горизонтальной и волнистой полос (рис. 63, 6).
2. Узор из двух рядов параллельных «лесенок», развернутых в одну сторону. Ряды разделены красной и черной зубчатыми полосами.
132
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Рис. 64. Расписной орнамент.
1, з, 5, в, 11 — Мачан; 2, 4, 1—10—Баныпань.
Шейка сосуда расписана крестиками (рис 63,5).
XXXVII. Ромбы — весьма распространенный узор на погребальной керамике. Большинство ромбовидных узоров образовано сочетанием красных и черных зубчатых полос, но иногда встречаются композиции из двух черных, красной и черной или просто1 одной черной полосу
1. Ромб в ромбе. Такой узор рисовали черной краской. В центре фигуры вписывался крест или ставились точки. Нижнюю границу композиции образует одна черная прямая полоса, верхнюю — традиционная триада. Шейки сосудов расписаны параллельными горизонтальными полосами, ромбиками с точкой в центре или вертикальными параллельными полосками
1. Виды орнамента
133
Рис. 65. Расписной орнамент.
1, 3, 4, 6, 9 — Мачап; 2, S, 7, 8, 10, 11 — Баныпань.
с расположенными между ними кружочками (рис. 59, 1, 3).
2. Двойной ромбовидный узор, образованный красной и зубчатыми черными полосами. Нижнюю часть композиции составляют прямые и волнистые линии, верхнюю — красная и черная зубчатые полосы. Шейки сосудов расписа
ны крестами, а также параллельными красной и черной полосами (рис. 64, 8; рис. 62, 4).
3. Ромбовидные фигуры с крестами в центре украшают сосуды ху и гуань. Нижняя часть узора ограничена прямой полосой, вместе с которой иногда наносилась волнистая полоса. Шейки сосудов расписаны решетками, двойны-
134
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Рис. 66. Расписной орнамент.
1—4а, 6 — Мачан; 5, 7—12— Баньшань.
ми крестами, параллельными полосами (рис. 64, 4, 10).
4. Узор из ромбов с крестами и тоннами в центре. Нижнюю часть композиции образуют прямая и волнистая линии. Пространство между ними и ромбами занимают гирлянды из черных прямых пли красной и черной полос с
зубчатыми краями (рис. 63, 7; рис. 65. 2; рис. 66, 8, 11). Шейки кувшинов расписаны решетками, зубчатыми черными полосами или крестами.
5. Ромб с овалами в центре. Небольшие овалы, вписанные в ромбы, напоминают раковину каури. Ромбовидные фигуры образованы крас
1. Виды орнамента
135
ными и черными полосами с зубчатыми краями, под которыми располагаются гирлянды из таких же линий. Нижнюю часть композиции образуют прямая и волнистая полосы. Шейки кувшинов расписаны волнистыми полосами.
6. Ромбы с решетчатым узором внутри. На кувшинах ху пространство между ромбами обычно не орнаментировалось, а на гуань расписывалось иногда решетчатым узором (рис. 64, 6; рис. 65, 3, 7, 8- рис. 66, 2, 3, 6, 7). Шейки кувшинов ху украшены шевронами, двойными крестами или параллельными полосами, у гуань — волнистыми линиями, ромбами или прямыми полосами.
7. Сочетание решетчатых ромбов и шахматного узора украшает ху (рис. 65, 77). Шахматный узор, заполняющий пространство между ромбами, завершается гирляндой из зубчатых полос. Нижняя граница узора обозначена прямой и волнистой полосами. Шейка кувшина расписана зубчатой и прямой полосой.
8. Узор, состоящий из сочетания ромбов и параллельных тонких линий, украшает кувшины ху и гуань (рис. 67, 73). Низкие шейки ху расписаны волнистыми линиями, высокие — сочетаниями решеток с зубчатыми полосами.
XXXVIII. Шахматный узор. 1. Мелкие квадраты черно-белого цвета, образующие шахматный узор, покрывают обычно две трети тулова сосудов ху и юй (рис. 65, 70; рис. 68, 77). Шахматное «поле» на сосудах разделяется на шесть частей вертикальной триадой. Нижняя граница узора на юй обозначена горизонтальной полосой, па кувшинах ху —сочетанием прямой и волнистой полос. Иногда между нижней границей орнаментальной композиции и шахматным узором располагается ряд небольших кругов, заполненных звездчатыми знаками. Верх шейки кувшинов ху украшен решетчатым узором, ограниченным с двух сторон прямыми черными полосами. Низ шейки окаймлялся прямой черной зубчатой линией.
2. Крупные черно-белые клетки шахматного узора характерны для сосудов гуань. Композиция разделена триадой на 4 большие части. Иногда белые клетки в узоре расчерчены короткими вертикальными полосками, а темные заштрихованы пересекающимися линиями. Шейки сосудов расписаны решетчатым узором или сочетанием красной полосы с зубчатой черной (рис. 67, 5).
3. Узор образован сочетанием множества небольших квадратов, расчерченных параллельными полосками. Композиция разделена триадой на 4 части. Верхнюю границу узора образуют красная и черная зубчатая полосы, а нижнюю — черная горизонтальная. Шейка сосуда расписана шевронами (рис. 65, 7, 4; рис. 66, 5).
XXXIX. Прямоугольники. 1. Узор состоит из прямоугольников, заключенных в рамку и заштрихованных пересекающимися линиями решетки. Верхняя и нижняя границы узора обоз
начены черными полосами. Пространство между прямоугольниками закрашено черной краской. Шейка сосуда расписана шевронами (рис. 67, 4).
2. Сложный узор, состоящий из сочетания прямоугольников, широких ломаных линий и вертикальных волнистых полос. Шейка украшена множеством волнистых линий в виде восьмерки. Узор на шейке сосуда завершается черной горизонтальной полосой, от которой отходят вниз тонкие волнистые линии. Они прерываются черной горизонтальной полосой. Ниже ее расположен ряд прямоугольников с вписанными в них ромбами и решетками (рис. 67, 7).
XL. Меандр. 1. Наиболее распространенный вариант узора представлен сочетаниями нескольких тонких ломаных линий, обрамленных сверху и снизу горизонтальными полосами. Шейки сосудов расписаны небольшими черно-белыми квадратами, волнистыми линиями или зубчатыми черными полосами (рис. 62, 7; рис. 67, 6, 7, 12).
2. Меандр из широких ломаных полос, обрамленных сверху и снизу широкими черными линиями. Такие узоры украшают сосуд гуань. Меандр образуют красная и две черные полосы. Шейка сосуда расписана параллельными прямыми полосами (рис. 67, 9).
3. Узор, составленный из меандра и решетки, украшает гуань. Шейки сосудов расписывались зубчатыми полосами или ромбовидными фигурами с решетчатым узором внутри (рис. 67, 3, 10\ рис. 68, 3).
ХЫ. Дугообразные линии. Их обычно составляют сочетания красных прямых полос и черных зубчатых или тонкие черные и красные линии.
1. Дугообразные полосы, выгнутые вверх. Узор состоит из красной и черной зубчатой полос. Нижняя граница узора завершается прямыми и волнистыми полосами (рис. 67, 8). Верхняя граница узора обозначена красной и черной зубчатой полосами или сочетаниями нескольких таких полос. Шейка с внешней стороны не расписана, а с внутренней украшена дугами, выгнутыми вниз.
2. Тонкие дугообразные линии, выгнутые вверх, иногда украшают плечики сосуда ху. Нижнюю границу узора образуют сочетания прямой и зубчатой или нескольких параллельных волнистых полос, окаймленных сверху и снизу прямыми горизонтальными линиями или решетками (рис. 68, 8, 9).
3. Гирлянды. Дугообразные линии узора образованы красными и черными зубчатыми полосами. Нижнюю границу орнамента составляют горизонтальные прямые и волнистые линии. Высокие шейки сосудов расписаны решетками или такими же, как на тулове, полосками. Низкие шейки украшены шевронами (рис. 62, 5, 6; рис. 67, 7; рис. 68, 6).
136
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Рис. 67. Расписной орнамент.
1, .5, s, 11, 13 — Баньшань; 2, з, 4, 6, 7, 9, 10, 12 » Мачан.
4. Сочетания мелких дугообразных линий украшают сосуды ху. Узор также часто создают красные и черные зубчатые или прямые полосы. Высокие шейки ху украшались решетками и зубчатыми полосами черного цвета (см. рис. 68, 4).
XLII. Круги. I. Простейший узор из ряда кругов, обрамленных сверху красной и черной зубчатой полосами, а снизу — прямыми и волнистыми линиями. Шейка сосуда расписана с внутренней стороны дугами, выгнутыми вниз (рис. 61, 7).
1. Виды орнамента
137
Рис. 68. Расписной орнамент.
1, 3, 5 — Мачан; 2, 4, 6, 7—Л "Баныпань.
2. Круг в круге. Узор образован из красных и черных прямых или зубчатых линий. В нижней части орнамент завершается горизонтальной полосой, которая иногда сочетается с волнистой. Высокая шейка кувшина чаще всего украшается «стрелкой», направленной вправо, реже — зубчатой полосой или решеткой 1Й Т. И. Кашина
(рис. 58, 4; рис. G1,2,6\ рис. 63,8). Иногда круги сочетаются с разнообразными параллельными линиями (рис. 61, 3).
3. Круг с крестом в центре. Сложные узоры, состоящие из кругов и крестов с точками, вписанными в них, или же из широких крестообразных полос, заполненных решетчатым орна
138
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
ментом, наносились на стенки кувшинов ху с высокими шейками. Шейка расписывается шевронами, волнистыми линиями или зубчатыми полосами. Пространство между кругами и нижней границей узора заполнялось изображениями треугольников, вершины которых украшались зубчиками (рис. 61, 5).
4. Узор из кругов и вписанных в них квадратов. Пространство внутри круга представляет собой поле в виде шахматной доски с темными и светлыми клетками. В них вписывались параллельные полоски, иногда кресты с точками между пересекающимися линиями. Пространство между кругами заполнялось рисунками треугольников. Нижнюю часть узора образуют прямая или волнистая полосы; верхнюю — прямая или зубчатая полосы. Шейки кувшинов расписывались сетчатым узором или зигзагами (рис. 61, 8).
5. Сложный узор из кругов с вписанными в них тонкими параллельными линиями. Такой орнамент украшает кувшин ху из Бапыпань (рис. 61, 7). Пространство между кругами закрашено черной краской. Верхнюю часть узора составляет множество тонких параллельных линий и широкая зубчатая полоса, расположенная под ними. Нижняя граница узора обозначена волнистой полосой. Высокая шейка кувшина расписана решетчатым узором, под которым проходит зубчатая полоса. Между зубчиками нанесен лестничный орнамент.
6. Круги, заполненные пунктирными черточками,— главный элемент сложного узора на сосудах ху (рис. 62, 7; рис. 68, 7). В композицию входят также несколько широких красных и черных зубчатых полос. Нижняя граница узора образована прямыми и волнистыми линиями. Устье шейки украшено зубчатой полосой.
7. Круг с решетчатым узором внутри представляет собой центральную часть орнаментальной композиции сосудов ху и гуань (рис. 59, 16; рис. 62, 2; рис. 63, 4, 9, 10; рис. 68, 2). Узор состоит из нескольких широких черных полос, иногда сочетающихся с красной. Нижнюю часть орнамента окаймляют прямые и волнистые линии. На одном кувшине два ряда полос разделены широкими черными линиями. Шейки кувшинов ху расписаны зигзагами, крестиками или параллельными горизонтальными полосками, а на гуань — решетками и ромбами с решетчатым узором внутри их.
ХЫП. Овалы. 1. Внутри их обычно изображался узор в виде мелкой сетки. Такие рисунки характерны для кувшинов ху (рис. 59, 14; рис. 67, 11). Пространство между овалами иногда заполнено несколькими зубчатыми полосами. Нижнюю часть узора ограничивают прямые широкие полосы, которые сочетаются с волнистыми линиями. Шейки кувшинов расписывались решетчатым орнаментом или двойными крестами.
2. Узор из овалов и ромбов украшает кувшин ху. Овалы внутри расписаны красной и черной зубчатой линиями. Ромбы закрашены черной краской. Нижнюю часть узора составляют прямая и волнистая полосы, последняя из них нарисована черной краской (рис. 62, 9).
3. Полуовалы или овалы, разделенные пополам. В композицию входят также прямая красная и черная зубчатая полосы. Нижняя часть узора сходна с описанной выше. Шейка кувшина украшена широкой полосой (рис. 62, 8).
4. Дуги, вписанные в овал. Сложый узор из нескольких овалов и дуг, вписанных в них, украшает кувшин гуань из Баныпань. Верхняя и нижняя граница узора обозначены широкими прямыми полосами. Узор выполнен черной краской (рис. 59, 9).
XLIV. Крест как самостоятельный узор обычно украшает шейки сосудов (рис. 63, 5). Узорами из двойных крестов расписаны горлышки сосудов (рис. 59, 14; рис. 66, 10). Кроме того, кресты часто вписывались в круги, квадраты и другие фигуры (рис. 64, 3, 7; 66, 12).
XLV. Свастика. 1. Такие рисунки наносились на внутреннюю поверхность сосудов. Свастикообразная фигура обрамлялась кругом, а также вертикальными короткими полосками (рис. 59, 8).
2. Части свастики и свастикоподобные узоры украшают внутреннюю поверхность тех же сосудов (рис. 59, 10).
3. Сложный узор из сочетания свастики и тонкого рисунка в виде плетенки украшает внешнюю поверхность кувшинов гуань из Чжуцзячжай и Юаньянчи (рис. 62,20; 67, 2).
XLVI. Решетка. 1. Сложный орнамент из четырех больших клеток, окаймленных черными полосами. Клетки расписаны внутри решетчатым узором или крупными зубчатыми полосами. Шейка также украшена зубчатыми полосами (рис. 59, 13).
2. Орнамент, близкий к предшествующему, по отличается от него тем, что все клетки расписаны внутри решетчатым узором (рис. 59, 2, 11).
3. Крупный решетчатый узор украшает две трети поверхности сосуда из Дахэцупь (рис. 64, 77). Горлышко сосуда опоясывает черпая широкая полоса.
4. Мелкая сеточка в сочетании с черными кругами, в центре которых нарисован узор, напоминающий подсолнух. Подобная композиция характерна для мачанского орнамента (рис. 59, 12).
XLVII. Спираль «С». Орнаментальную группу составляют два сложных узора: 1. Сообразные спирали украшают среднюю часть тулова кувшина ху (рис. 66, 5). Плечики сосуда расписаны параллельными горизонтальными черными полосами. Нижняя граница узора обозначена горизонтальными и волнистыми полоса-
Г. Виды орнамента
139
Рис. 69. Расписной орнамент Баныпань.
ми. Шейка сосуда украшена стреловидным узором.
2. С-образные спирали с зубчатым краем украшают две трети тулова гуань (рис. 64, 1, 5). Нижняя часть узора окаймлена широкой горизонтальной черной полосой. Пространство между спиралями заполнено маленькими колечками. Ручки у сосуда расписаны черными «уголками». 18*
Шейка сосуда с внутренней стороны украшена небольшими кружочками.
XLVIII. Спираль S. 1. 5-образные спирали в сочетании с параллельными красной и зубчатой черной полосами украшают две трети тулова сосудов ху (рис. 66, 9). Спирали располагаются на самой выпуклой части тулова, а пле-> чики расписываются параллельными полосами.
140
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Шейка украшена решетчатым узором и зубчатой полосой.
2. Широкая 5-образная спиральная полоса в сочетании с крестами украшает две трети поверхности кувшина ху (рис. 66, 12). Спирали образуют двусторонние зубчатые черные полосы, обрамленные двумя красными линиями. Пространство между спиралями заполнено крестовидными фигурами.
3. Спираль и круги. Спираль образуют несколько черных зубчатых и широких красных полос. Внутреннее пространство кругов, заключенных в спираль, расписывалось крестами или шахматным узором. Шейки сосудов украшались решетчатым узором, сочетающимся с зубчатыми полосами или только с параллельными зубчатыми полосами (рис. 64, Р; 66, 1\ 69, 8).
4. Наиболее распространенный спиралевидный узор состоит из множества 5-образных широких фигур, красных и зубчатых черных, занимающих большую часть поверхности тулова. Пространство между спиральным узором и шейкой иногда расписывалось маленькими кругами— колечками (рис. 69, 1—6). Внизу композиция завершается прямой полосой, иногда сочетающейся с волнистой. Шейки кувшинов оставались неорнаментированными или же украшались спиралями, зубчатыми полосами, решетками или крестами.
5. Сложный узор из 5-образных спиралей и кругов украшает кувшины гуань и ху (рис. 62, 11-, 64, 2; 69, 7). Спирали образованы широкими черными и красными изогнутыми полосами. Внутреннее пространство кругов занято решетчатым узором, сочетающимся иногда с небольшими квадратами.
6. Двойные 5-образные спирали из черных полос украшают тулово кувшинов ху из Мачан. Композиция завершается внизу прямой черной полосой (рис. 65, 5).
2. ОСОБЕННОСТИ ОРНАМЕНТАЦИИ КЕРАМИЧЕСКИХ КОМПЛЕКСОВ
Керамические изделия украшались резным, штампованным, валенным и расписным орнаментом. В первом комплексе (баньпо) представлены все способы орнаментации. Резной узор, характерный для раннего периода, наносился обычно в виде тонкой или широкой горизонтальной линии на верхнюю часть сосуда. Резные тонкие или широкие линии украшали тарелки минь и горшки гуань. В позднем баньпо наряду с резным широко распространяется орнамент из узких и широких расписных полос.
Штампованный узор подразделяется на четыре разновидности: оттиски веревки, плетеных изделий и различных штампов, а также «ногтевой» вариант. В Баньпо широко применяются все эти орнаментальные вариации, но особенно часто на поверхности керамических изделий
прослеживаются оттиски веревки. Они обычно встречаются на горшках вэн и гуань, бутылях пин и кувшинах ху. Отпечатки плетенок, фиксирующиеся значительно реже, располагаются обычно на дне сосудов. Штампованные узоры в виде треугольников, ромбов, овалов, а также «ногтевые» оттиски применялись в Баньпо еще реже. Они украшали в основном поверхность горшков гуань и кувшинов ху. Налепной орнамент — самый распространенный после росписи прием украшения керамики. В Баньпо выявлены два его вида: выпуклые налепы и полосы в виде круглых или овальных выступов на чашках бо и мисках пэнь и гладкие налепные ленты или валики у верхней части тулова горшков вэн и гуань.
Из всех приемов орнаментации наиболее широко применялась роспись. Сосуды комплекса баньпо расписывались обычно черной или красной краской по белому ангобу или натуральному фону. Для крашеной керамики баньпо особенно характерны антропоморфные и зооморфные фигуры и геометрические узоры. Наиболее популярно в период баньпо изображение лица в сочетании с рисунком рыбы. Стратиграфические данные баньпо свидетельствуют о том, что сосуды с антропормофными и зоомофными рисунками относятся к раннему периоду, а с геометрическим орнаментом — к более позднему. Детальное изучение зооморфных мотивов, в частности изображений рыбы, позволяет уловить основные моменты их постепенного преобразования в геометрические узоры: 1) разделение рисунка рыбы на несколько составных частей,
Рис. 70. Эволюция росписи на керамике из Баньпо.
Особенности керамических комплексов
141
2) соединение секций рисунка воедино (рис. 70; 71 )2.
Геометрический орнамент представлен, главным образом, сочетаниями разнообразных полос, треугольников, кругов, зигзагов, овалов и шевронов. Умелая комбинация их создаст впе-
Рис. 71. Эволюция росписи на керамике из Баньпо.
чатление значительного разнообразия композиций. В росписи сосудов выделяются следующие вариации: 1) симметричная группировка одного или нескольких элементов узора; 2) асим
метричная группировка их; 3) украшение нижней половины сосуда элементами из повторяющихся узоров.
В Хоугане, характеризующем самый поздний вариант баньпо II, геометрический орнамент заметно упрощается. Чаще всего он представляет собой широкие красные полосы, выписанные вдоль устья бо, вань и гуань, или же сетку — крупные точки и разнообразные сочетания параллельных линий, которые прослеживаются вдоль верхней части тулова сосудов. В целом обращает на себя внимание резкое уменьшение применения росписи, но в то же время сохраняются такие виды орнамента, как резной, линейный, ногтевой и налепной, характерные для раннего баньпо.
Типологическая классификация керамики культуры яншао позволяет также уловить взаимосвязь между формами сосудов и их орнаментацией (см. табл. 33). Так, бутыли пин покрывались обычно оттисками веревки, гуань — лепным или резным орнаментом, круглодонные бо и пэнь, а также кувшины ху — росписью. Круглодонные чаши бо обычно украшались антропоморфными и зооморфными рисунками (рыбы, олени), а пэнь с ребристыми боками — изображениями рыб, иногда при стилизации преобразованных в геометрический узор. На стенках кувшинов ху в нижней части тулова наносились зигзагообразные полосы или выписывались фигурки рыб и птиц. Для остродонных сосудов цзянцзюнькуэй характерны композиции из трех или четырех рыб.’ Не менее очевидно проявляется взаимосвязь между формой и орнаментикой в росписи венчиков сосудов. В Баньпо их поверхность покрыта геометрическими узорами, представляющими собой стилизацию зооморфного орнамента (рис. 72. 7, 2). Па внешней поверхности основания чашек бо и других сосудов из Баньпо, которые использовались в повсед-
Таблиц а 33
а Стоянка Баньпо около Сианя. Пекин, изд-во «Вэньу», 1963.
142
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
пого рода геометрические фигуры (рис. 73, 1—<?)3. Растительный орнамент представлен цветами роз и хризантем и их лепестками. Позже они преобразовываются в различные комбинации геометрических фигур. Особенно излюбленными элемеп-
1 1 И t ф i L
|r-nn-i \/
5
тами узоров становятся изогнутые треугольники и дуги (рис. 73, 4)4. Впервые появляется также простейший 5-образный спиральный узор, который в более поздние периоды развития культуры получил широкое распространение (рис. 51, 3).
Как уже упоминалось, красочными узорами ра-
Рис. 72. Роспись сосудов.
7, 2— роспись венчиков на чашках бо из Баньпо; 3 — «клейма» гончаров.
невной жизни, иногда встречаются загадочные знаки (рис. 72, 5). Их можно интерпретировать
как метки мастеров, изготовляющих сосуды.
Орнаментация керамики комплекса мяодигоу существенно отличается от узоров, характерных для глиняных изделий баньпо. Разные тонкие параллельные линии украшают в мяодигоу преимущественно миски пэнь. Веревочные оттиски покрывают пэнь, вэн, пин и гуань. Нале-пы стали применяться чаще, чем в баньпо. Кроме выпуклостей и полос появились также зооморфные скульптурные фигуры, которые крепились к внешней поверхности мисок пэнь. Налепной орнамент стал определенно более сложным. В то же время увеличилось число расписных сосудов. Красочные росписи на изделиях из мяодигоу отличаются более плавным характером линий, а также большей сложностью композиций. Многие вариации узоров, которые впервые появились в Баньпо, несколько видоизменились и стали намного разнообразнее. Особенно часто расписывались миски пэнь. Орнамент, как правило, наносился лишь на внешнюю поверхность по белому ангобу. Узоры выписывались чаще всего черной краской. Красная же или сочетание черной с красной, в отличие от комплекса баньпо, применялась редко. Обычно крашеная керамика изготовлялась из чистого теста.
Роспись на сосудах из мяодигоу I отличается сложным характером. Особенно популярными
становятся всевозможные сочетания раститель-пых узоров и зооморфных изображений. Если для стоянки Баньпо характерны рисунки рыб, то для мяодигоу — птиц, стилизованных в раз-
нее расписывались главным образом миски пэнь и чашки бо. Но теперь
стали украшаться также пиалы вэнь, блюда пань и горшки гуань. В мяодигоу тоже прослс-
Рис. 73. Роспись сосудов комплекса мяодигоу.
1—4 — эволюция расписного орнамента; 5, 5а — роспись венчиков на мисках пэнь иэ мяодигоу.
3 Мяодигоу иС аньлицяо. Пекин, 1959. Иа кит.яз.
4 Ян Цзянь-фан. Некоторые проблемы культуры яншао.—«Kaoryi>, 1962, № 5, с. 262—265. На кит. яз.
Особенности керамических комплексов
143
Таблица 34
живается определенная взаимосвязь между формами сосудов и росписью (см. табл. 34). Так, внешняя поверхность мисок пэнь без венчиков обычно покрывалась широкими полосами, которые сочетались иногда с кружочками, узорами типа «полог» или изображениями птиц. Пэнь изогнутого профиля с венчиками расписывались чаще всего изогнутыми треугольниками, дугами, кругами и решетками. Они в разных комбинациях сочетались друг с другом. Венчики таких пэнь обычно украшены геометрическим орнаментом. Важно отметить, что манера росписи венчиков на пэнь из Мяодигоу тяготеет к стилю мастеров Баньпо (рис. 73, 5). Плоскодонные чашки бо расписывались широкими горизонтальными полосами вдоль устья или узорами типа «полог». Пиалы вань или горшки гуань обычно украшались разнообразными сочетаниями дуг, в то время как блюда пань — изогнутыми треугольниками.
Ханактер орнаментики на сосудах различных памятников комплекса мяодигоу несколько изменился по сравнению с узорами на керамике мяодигоу 1. Так, в Дахэцунь гончары покрывали внешнюю поверхность сосудов не только красным ангобом, но и белым. В первом слое роспись наносилась преимущественно черной, а во втором — черной и красной красками. Черными полосами расписывалась обычно верхняя часть сосуда, а полихромные узоры, состоявшие пз решеток, как правило покрывали всю поверхность тулова. Остальные виды орнамента — резной, линейный, налепы, оттиски веревки — употреблялись значительно чаще, чем роспись. То же самое характерно и для керамики стоянки Лицзяцунь. Роспись на сосудах этого памят
ника отличается большей простотой по сравнению с изделиями из Дахэцунь. Верхняя часть посуды украшалась черными полосами. Апробирование в Лицзяцунь производилось иначе, чем в Дахэцунь. Перед росписью внутренняя поверхность изделий покрывалась черным ангобом, а внешняя — красным.
Итак, в позднем мяодигоу, так же как в баньпо II, отмечается заметное усложнение форм сосудов и упрощение узоров. Что касается особенностей орнаментального искусства комплекса мяодигоу в целом, они заключаются в сохранении основных элементов узоров, возникших в баньпо, в дальнейшем их развитии и появлении новых вариаций рисунков. Самая главная отличительная особенность орнаментации керамики комплекса мяодигоу — широкое распространение изображений птиц и цветов.
В мацзяяо заметно проявляется дальнейшее усовершенствование орнаментации керамических изделий. Резпые, штампованные и ленные узоры стали применяться значительно реже. Главенствующее положение заняла роспись. Ангоб, в отличие от комплексов баньпо и мяодигоу, в мацзяяо применялся редко. Поверхность сосудов, покрытых тонким белым слоем ангоба, обрабатывалась значительно лучше, чем ранее. Стенки посуды, как правило, гладкие, отполированные. Роспись наносилась обычно черной краской, а красная использовалась в редчайших случаях. Совмещение узоров, сделанных красной и черной красками, более не отмечается. Черная краска мацзяяо исключительно высокого качества. Она чистая, блестящая, порой с характерным глянцеватым оттенком. Роспись покрывала почти все обнаруженные на стоян-
144
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Таблица 3 '5
ках комплекса мацзяяо керамические изделия. Для узоров характерны еще более плавные очертания по сравнению с орнаментальными линиями на посуде в Мяодигоу. Треугольники, ромбы и квадраты встречаются в композициях редко, по зато S-образный спиральный узор получил весьма широкое распространение. Кроме того, появилась С-образная спираль,—одна из примечательных особенностей орнаментации керамики комплекса Мацзяяо. Зооморфный орнамент представлен рисунками лягушек и их лапок. Уместно в связи с этим заметить, что лягушки до сих пор относятся к одному из любимых сюжетов китайской живописи. Они считаются символом богатства и счастья. Расписной орнамент мацзяяо в отличие от комплексов баньпо и мяодигоу покрывал не половину или верхнюю часть, а всю поверхность сосуда, что особенно характерно для кувшинов ху и горшков гуань.
Взаимосвязь между формами сосудов и росписью в мацзяяо выявить сложно, поскольку большая часть керамики представлена фрагментами. Тем не менее удалось установить, что спиралевидные узоры обычно наносились на миски пэнь изогнутого профиля, кувшины ху и бутыли пин (см. табл. 35). Изображения лягушек и круговые узоры украшали кувшины ху и внутреннюю поверхность мисок пэнь. Чашки бо чаще всего расписывались узором «полог». В Мацзяяо найдена также бутыль сферической формы с узким горлышком, на поверхности ко
торого нарисована личина. Тулово пин расписано кругами со спиралевидными линиями. Венчики мисок пэнь из Мацзяяо в отличие от других сосудов, как правило, расписывались разнообразными узорами геометрического орнамента (рис. 74).
Что касается семантики узоров на керамике из Мацзяяо, то разнообразные геометрические узоры на внешней и внутренней поверхности сосудов представляют собой, по-видимому, стили-
Рис. 74. Роспись венчиков на мисках пэнь из Мацзяяо.
Особенности керамических комплексов
145
Таблица 36
Рис. 75. Эволюция росписи на керамике из Мацзяяо. зованные изображения черепах и лягушек (рис. 75, 76)5.
На стоянках комплекса мацзяяо найдено также несколько черепков, расписанных так называемым «погребальным» орнаментом, который
5 Ян Цзянь-фан. Указ, соя., с. 262—265.
19 Т. И. Кашина
получил широкое распространение на следующем этапе эволюции культуры яншао.
Орнаментика керамики комплекса мачап характеризуется широким распространением на-лепов, иногда покрывающих весь сосуд. Роспись, как правило, полихромная и отличается сложными мотивами. Узор обычно покрывает две трети тулова сосуда и располагается в верхней его части. Для стиля мачан наиболее обычные вариации орнамента — круг и овал с сетчаткой, меандр и спиралевидная полоса.
Спиралевидная полоса иногда завершается пятью пальцеобразными отростками, что, возможно, символизирует антропоморфность узора. В Баныпань на стенках сосудов изображались фигурки человека. Растительный орнамент представлен там узором в виде тыквы-горлянки. Самые распространенные элементы геометрического орнамента — ромбы, шахматные поля, двухцветные спирали и зубцы. Роспись на погребальной керамике Баныпань отличается сложными узорами, непременная часть их — красная и черная зубчатая полосы, разделяющие композиции на шейке и тулове. Кроме того, для погребальных урн характерен специфический спиралевидный узор, состоящий из двух полос — черной и красной или же из трех — красной посредине и двух черных. 5-образный спиралевидный узор достиг в период баныпань наивысшего расцвета.
В росписи сосудов мачанского комплекса особенно широко применялся ангоб красного цвета, плотный и с темным оттенком. Узоры покрывали и ручки сосуда (рис. 66, 2—4).
Следует отметить, что для керамики комплек-
146
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
сосуды юй — шахматным узором, поверхность кувшинов гуань чаще всего покрывалась ромбами, а ху — зигзагообразными полосами и кругами (см. табл. 36). Что касается орнаментации погребальной керамики, то наиболее характерным элементом ее является наличие «триады», которая украшает кувшины гуань и ху, а также сочетание в цвете черного с красным (см. табл. 37). Кроме того, поверхность жертвенных гуань расписывалась вертикальными линиями,. шевронами, прямоугольниками, меандром и спиралями «С». В то же время кувшины ху украшались такими узорами, как тыква-горлянка, зигзагообразные полосы, дуги, овалы, кресты, круги, шахматы и спирали «5».
шеек позволил выявить 26 групп узоров (табл. 38). Они связываются с определенными формами сосудов (табл. 39). Что касается эволюции орнаментации на крашеной керамике комплекса мачан, то можно заметить, что антропоморфные изображения из Баныпань в процессе стилизации превратились в простые геометрические фигуры.
На дне и в самой нижней части некоторых погребальных сосудов после просушки, но до обжига изделий наносились знаки, напоминающие отчасти иероглифы (рис. 72, 3). Возможно, они представляют собой клеймо мастеров.
Оценивая в целом орнаментику керамики яншао, следует подчеркнуть совершенство ее
Особенности керамических комплексов
147
Таблица 37
бальной посуде комплекса мачан
группа
XXXVIII XXXIX XL XLI XLII XLIII XLIV XLV XLV I XLVII XLVIII
2 3 1 1 1 3 3 1 1 7 7 4 2 1 2 5
1 2 3 4 4 5 7 9 1 2 2 4 4 1 1 2 2 3 5 5 6 7 7 7 1 2 1 1 2 3 3 1 2 3 4 4
ри-
и ювелирную точность росписи. Возможно, сунки наносились на стенки сосудов с помощью трафаретов или штампов 6.
Проследив особенности украшений сосудов каждого комплекса в отдельности, можно сделать вывод, что на протяжении всего периода существования культуры яншао применялись резной, штампованный, налепной и расписной орнаменты. Примечательно, что каждый из них с течением времени видоизменялся и дополнялся новыми элементами. Наиболее распространены во всех комплексах резные линии, ногтевой узор и веревочные оттиски. Налепной орнамент после росписи встречается чаще других. Выпуклые налепы в виде круглых или овальных выступов украшали в баньпо чашки пэнь, а гладкие паленные полосы в
бо и миски верхней ча-
вэн орнамент достиг в мяоди-
и
гуань.
0 Bulling A. The Meaning of China’s Ait. E. J. Brill. Leiden, 1966.
19*
most Ancient
сти тулова горшки расцвета налепной _ гоу. На сосудах пэнь и гуань появляются не только выпуклые налепы и полосы разных форм, но и зооморфные изображения (ящерицы). В мачанских памятниках налепной орнамент на посуде представлен особенно широко. Наиболее яркая отличительная черта его — преобладание антропоморфных мотивов.
Из всех приемов орнаментации сосудов яншао наиболее популярна роспись черной и красной краской. В баньпо и мяодигоу излюбленный цвет черный. Расписной орнамент чаще всего наносился на белый ангоб. Иногда сосуд расписывался как черной, так и красной краской. В мяцзяяо применялся только черный цвет, ангоб использовался редко. Керамика из мачан отличается высококачественной полихромной росписью. Сосуды перед нанесением росписи покрывались красным и белым ангобом.
Наивысшего
148
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Рис. 76. Эволюция росписи на керамике из Мацзяяо.
Расписной орнамент подразделяется па четыре большие группы: антропоморфные и зооморфные изображения, растительные и геометрические узоры.
Антропоморфные мотивы характерны для бытовых и погребальных сосудов. В баньпо рисунок лица человека отличается реалистичностью. Такими узорами расписаны круглодонные сосуды бо и пэнь. Фигура человека на внутренней поверхности бо из мацзяяо и на погребальных урнах из мачан, напротив, характеризуется чертами значительной стилизации. !
Зооморфный орнамент представлен изображениями оленей, птиц, рыб, черепах, лягушек и раковин каури. Сосуды с рисунками рыб и раковин каури обнаружены как на поселениях, так и в погребениях. Остальные зооморфные орнаментальные мотивы характерны для бытовой утвари. Так, в баньпо наиболее распространены рисунки рыб, птиц и оленей, которые украшали поверхность сосудов бо, пэнь и ху. В мяодигоу рисунки рыб и черепах встречаются на мисках пэнь, а изображения лягушек на мисках пэнь и кувшинах ху из мацзяяо. Моти
вы раковины каури использовались в мачан 'лишь на жертвенных сосудах гуань и ху.
Растительный орнамент включает рисунки цветов, деревьев и тыкв-горлянок. Цветы в орнаментальных композициях особенно характерны для керамики мяодигоу и мацзяяо. В мяодигоу миски пэнь расписывались изображениями роз и хризантем. Дерево оставалось излюбленным мотивом в росписях керамики на протяжении всех этапов развития яншао, по особенно часто его рисовали на стенках жертвенных кувшинов ху из мачан. Тыква-горлянка тоже изображалась на погребальных сосудах гуань и ху. Интересно в связи с этим проследить использование мотива тыквы-горлянки в ходе эволюции керамики яншао: в комплексе баньпо кувшины ху по форме напоминали тыкву-горлянку и, по-видимому, их не случайно ставили в погребениях; на последнем этапе развития керамики кувшины ху стали более совершенными по форме и рисунки тыквы-горлянки появились в росписях на стенках таких сосудов.
Самые распространенные виды узоров на керамике яншао — геометрические. Мотивы их одинаково характерны как для бытовых, так и для жертвенных сосудов. В геометрическом орнаменте керамики яншао выделяются 18 простейших элементов, разнообразные сочетания которых образуют 34 орнаментальные группы: 16 из них использовались для украшения бытовой утвари и 18 — для жертвенных сосудов. В баньпо круглодонные чашки бо расписывались черными полосами, кругами и решетчатым узором, миски пэнь — треугольниками, ромбами, дугами и овалами, а чаши юй — треугольными и решетчатыми рисунками. В мяодигоу геометрический орнамент на мисках пэнь образован горизонтальными полосами, треугольниками, ромбами, дугами, кругами и решетками. Чашки бо украшались горизонтальными полосами, треугольниками и дугами.. Кроме того, для росписи гуань и пэнь стали применяться дугообразные и треугольные узоры. В мацзяяо значительно увеличилось количество форм сосудов, поверхности которых покрывали красочные узоры, разнообразнее стали их вариации. Бо, пэнь, ху и пин стали украшаться меандрами, узорами в виде букв С и S. Горизонтальными и вертикальными полосами, дугами и кругами покрывали миски пэнь, дугами и овалами — чашки бо, крестами —бутыли пин, горизонтальными полосами и дугами — сосуды гуаиь и ху, решетками — горшки цзэн и дугами — крышки гай.
Геометрические узоры на жертвенных сосудах из мачан составляют особую орнаментальную группу. Элементы геометрических рисунков и их сочетания на бытовой утвари одинаково характерны для погребальной керамики. Одпако в последнем случае почти все они подверглись значительным изменениям, стали намного сложнее и многообразнее. Кроме того, узоры на жертвенных сосудах непременно со-
2. Описание керамических категорий
149
Таблица 38
Группы узоров на венчиках и шейках погребальных сосудов комплекса мачан
№ п. п. Группа
1. 2. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. И. 12. 13. Горизонтальная полоса Пара л лел ьн ые горизонта л ьные полосы Волнистая полоса Параллельные волпистые полосы Вертикальные параллельные полосы Вертикальные волнистые параллельные полосы Зубчатая полоса Параллельные зубчатые полосы Решетка Решетка и параллельвые полосы Решетка и зубчатые полосы Решетка и треугольники Треугольники и параллельные полосы j
Wo п. п. Группа
14. Шевроны и дуги
15. Шевроны, дуги и горизонталь-
гные полосы
16. Полог
17. Крест jixxxxt
18. Двойной крест ft
19. Шевроны
20. Зигзаг
21. Молния
22. Шахматы
23. Спираль «S»
24. Спираль «С»
25. Стрела
26. Круг
провождаются двумя полосами — красной и черной. Кувшины гуань расписаны вертикальными полосами, прямоугольниками и меандрами, кувшины ху — зигзагообразными полосами, «лесенками», крестами, дугообразными линиями, кругами, 5-образными спиралями. Некоторые группы узоров встречаются одновременно на сосудах гуань и ху. К ним относятся волнистые горизонтальные полосы, ромбы, шахматный и решетчатый узоры и С-образные опирали.
Эволюция росписи прослеживается не только на погребальной, но также на бытовой керамике. В процессе развития культуры яншао красочные узоры стали наноситься на все большее число сосудов. В баньпо, как известно, украшались только некоторые формы чашек бо, мисок лань, кувшинов ху и чаш юй. В мяодигоу значительно увеличилось количество расписных форм чашек бо и мисок пэнь. Кроме того, роспись стали наносить на горшки гуань, блюда пань, пиалы вань и бокалы доу. В мацзяяо появились расписные бутыли пин и крышки гай, а в мачан — сосуды лютуань. Вместе с тем
в характере орпамсптации крашеной керамики очевидны черты преемственности традиций и признаки эволюции. Так, на протяжении всего развития яншао сохранялись все простейшие элементы геометрического орнамента, возникшие в Баньпо и в то же время в каждом комплексе появлялись характерные узоры: антропоморфные изображения постепенно теряли реалистичность, приобретая черты абстрактного рисунка; усложнился геометрический орнамент.
Если в баньпо распространение получили в основном сравнительно простые узоры, состоящие из разнообразных полос, треугольников, ромбов или же их сочетаний, то в последующие периоды наряду с ними появились новые элементы: 5-образные спирали и свастика в мядигоу, С-образные спирали в мацзяяо, меандры в мачап. Их сочетания постепенно усложнялись и в то же время рисунок приобретал более плавные очертания, становился более четким и выразительным. Искусство росписи достигло своего апогея в мачан, обогатившись более сложными многоцветными узорами.
150
Глава IV. Орнаментация керамики яншао
Таблица 39
Роспись венчиков и шеек на погребальных сосудах ху и гуань
Категория Разновидность Группа узоров
Гуань 1 5 <£ 8 э и 13 15 24 26 27 29 30 31 35 1 4 4 6 6 7 8 9 10 10 12 13 13 - 17 17 17 - 19 19 19 20 20 20 20 20 21 22 22 22 23 23 26 26 26
>> 2 4 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 2 3 5 0 7 8 9 9 9 11 12 14 15 18 20 20 24 24 25
Мотивы росписей сосудов яншао отличаются большим разнообразием. Они включают самые простые и незамысловатые линейные узоры, сложнейшие орнаментальные композиции, а также зооморфные и антропоморфные рисунки. Необходимо также отметить, что в последние периоды существования первого и второго керамических комплексов наряду с усложнением форм сосудов отмечается упрощение расписных узоров. Так, керамические изделия Центральной равнины, в отличие от западных, украшены простым расписным или же нарезным линейным, налепным, а также штампованным орнаментами. Таким образом, каждый керамический комплекс характеризовался группой узоров, которые определяли стиль орнаментации сосудов. При этом важно подчеркнуть, что изменение характера росписи во всех комплексах проходило в одном направлении — от реалистического стиля к абстрактному. Антропоморфный, зооморфный и растительный орнаменты постепенно трансформировались в геометрический, ко
торый в свою очередь прошел в своем развитии, по всей видимости, две стадии: от простого к сложному и затем опять к простому.
Следует отметить поистине удивительное органическое единство вариаций росписей и форм посуды. Мастерски выполненный рисунок помогал оттенить конфигурацию сосудов, подчеркнуть их изящество и совершенство. Основной узор обычно наносился на самую выпуклую часть тулова, а украшение шейки или устья зачастую ограничивалось нанесением простых элементов орнамента. Прослеживается также определенная связь мотивов росписей с назначениями сосудов. Так, круглодонные чашки бо и миски пэнь обычно украшались антропоморфными, зооморфными и растительными рисунками, в то время как па плоскодонных бо, пэнь, ху, гуапь, юй, пип, гай и цзэн преобладал геометрический орнамент. Эта связь росписей и форм посуды, мотивов орнаментики и назначения сосудов сохранялась в течение всего периода существования культуры япшао.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Подводя итоги исследования, можно сделать вывод, что в эпоху неолита в Северном Китае сложилось высокоразвитое керамическое производство. Оно представлено четырьмя комплексами, каждый из которых в процессе эволюции культуры претерпевал определенные изменения. В конспективном изложении суть их сводится к следующему. Первый комплекс, охватывающий по времени периоды баньпо I и баньпо II, характеризуется наибольшим количеством сосудов, изготовленных из грубого, смешанного с песком, теста. По сравнению с более поздними комплексами в баньпо заметно преобладают круглодонные и остродонные сосуды, что объясняется широким использованием при изготовлении керамики шаблона. На поверхности многих изделий заметны следы форм — оттиски веревок, циновок и плетенки. Некоторые сосуды отличаются неправильными пропорциями отдельных частей. Из приемов орнаментации наиболее распространены резные и штампованные узоры. Антропоморфные и зооморфные изображения в росписях отличаются подчеркнутым реализмом. В баньпо II количество круглодонных сосудов заметно сократилось. В производстве керамики шире стал использоваться спирально-ленточный метод, который открыл широкий простор для творчества гончаров. Сосуды теперь характеризуются более правильными пропорциями. В расписном орнаменте наряду с зооморфными изображениями раннего баньпо появились геометрические узоры, которые представляют собой стилизацию рисунков рыб.
Кроме росписи поверхности сосудов, особенно гуань и вэн, украшались разнообразными резными узорами. В конце периода баньпо II керамические формы стали отличаться большей сложностью й разнообразием, а роспись, напротив, заметно упростилась. В мотивах орнамента отмечается переход от реализма к абстрактным изображениям.
Комплекс мяодигоу сформировался на базе керамики раннего баньпо и в процессе развития
приобрел черты ярко выраженного специфического стиля. Керамика комплекса мяодигоу характеризуется заметным уменьшением количества посуды, сделанной из грубой глины, а также сокращением числа круглодонных и остродонных сосудов. В частности, средн находок более не встречаются остродонные сосуды ц.зян-цзюнькуэй, которые применялись в Баньпо для приготовления пищи, а также миски пэнь с круглым основанием. Значительно реже теперь изготовлялись круглодонные бо, но появились плоскодонные бо и пэнь. Для стаканов бэй стала характерной строго усеченно-коническая форма, и у них появились ручки. Широкое распространение получили миски пэнь с изящно изогнутым профилем. Устье остродонных бутылей завершалось двойным . венчиком. Размеры сосУД°в несколько увеличились. Что касается орнаментации, то она отличалась заметным усложнением узоров. Широкое распространение получили налепной орнамент и роспись. Налепы стали намного богаче. Увеличилось число расписных сосудов. Наряду со старыми узорами применялись новые, в частности, простейшие фигуры в виде буквы «5», которые широко использовались в орнаментике более поздней керамики. В мяодигоу особой популярностью пользовались узоры в виде цветов, которые позже трансформировались в геометрические фигуры.
Дахэцунь и Лицзяцунь сохраняют традиции изготовления сосудов, выработанные мастерами Баньпо и Мяодигоу. Вместе с тем изделия из керамики, обнаруженные при раскопках первых двух памятников, отличаются определенными особенностями, что позволяет выделить среди пих специфические формы. В Дахэцупь к ним относятся двойной кувшип ху, чаша доу па перфорированной ножке и треножник дин с прямыми стенками, а в Лицзяцунь обращают па себя внимание своеобразные чашки бо на трех пожках или па одной круглой, а также особый способ ангобирования сосудов. Следует отметить, что в конце периода в керамике ком-
152
Заключение
Рис. 77. Карта расположения памятников культуры яишао.
п. ЦИНХАЙ
1 — г. Синии Чжуцзячжай
2 — у. Мииьхэ Лоханьтан
Мачаняиь п. ГАНЬСУ
3 — у. Шанътан
Сыбатань
4 — у. У вэй Гоцзячжуан Люцзуэйцзы Хуанняннянтай
5 — у. Юнцзин Мацзявань Юаньянчи
6 —-г. Ланьчжоу Байдаогоупин
Гаопин
Дахэцзяцунь
Силюгоудапин
я ? Сипогуа
Kt Тайпингоу
Тумэньдун
Фэньцзяпин
Хуэйдиэр
Цаоцзяцзуэй tM
Цинганча
Юйцзяпин
$$$ Юнцзяцунь
Яньэрвань
7 — у. Линься
Кайсимайцунь
Фэньцзяцунь
& 8 — у. Линьтао
Баныпань
Вагуаньцзуэй
Ванцзягоу
Вацзяпин
Мацзяяо Kt
Сывашань
9 — у. Вэйхэ Боцзяпин Гуаньэрся Цзиньцзяпин Цзятяньпин
10 — у. Тяньшуэй
Сигупин
Сишаньпин
Сыгоуся Цилидунь
Чжайцзяпин
Юэцзяпин
п. ШЭНЬСИ
11 — у. Баоцзи Бэйшоулин Доуцзитай
12 — г. Чанань
Кэшэнья
Маванцунь
Заключение
153
13 — у. Сяньян Ш Дунванцунь 37 — г. Чжэнчжоу
Иньцзяцунь 7 &-Й Цзинчэня Дахэцунь И
14 — г. Сиань Ф & Шичжуан Линыпаньчжай
Баньпо + Ж Шия Хоучжуанван &2Е-
Мицзяань 24 — г. Жуйчан м Хоуцзячжуан $ кк
15 — у. Бинсянь Даюйду Циньванчжай
Сямэнцунь п. ХЭНАНЬ 38 — у. Цзюньсянь
16 — у. Линьтун •Jax 25 — г. Саньмэнься Далайдянь
Цзянчжай ir Саньмэнься iW т Лючжуан
17 — у. Хуасянь Л 26 — у. Линбао Цаодянь 4-
Люцзычэнь Напьфапцунь 39 — г. Аньян
Сигуаньбао 27— г. Ленин Тунлэчжай
Цюаньхуцунь Чжайцзы Is Хоуган € /эд
Юаньцзюпьмяо 28 — у. Шэнчи п. ХУБЭЙ
18 — у. Хуаинь Л Яншаоцунь 40 — у. Юньсянъ -Д
Хэнчжэнцунь 29 — у. Сясянь & %. Дасы Л -4
19 — у. Сисянь Саньлицяо -2-1 41— у. Цзюньсянь
Лицзяцунь 30 — у. Чжэчуань "1 Циплунцюань
20 — у. Угун Сяванган 7114 Чжуцзятай
Юфэн 31 — у. Фанъшуэй п. ХЭБЭЙ ’Bj’Jti "If
ВНУТРЕННЯЯ МОНГОЛИЯ Дяньцзюньтай 42 — г. Чжанцзяко} ЛЬ ,
21 — у. Циншуэйхэ 32 — у. Линьцзу fe Сышилипо
Тайцзылян Дачжанцупь Сяшуэймо тЫ
Байнияоцзы 33 — у. Шзнсянъ 43 — у. Цюйян
Халадуньу Мяодигоу Диоюйтай
п. ШАНЬСИ Л® 34 — г. Лоян Волунган
22 — г. Тайюань Ванвань 5. 11, п. ШАНЬДУН
Ицзинцунь ш- Суньцитунь И-ЙГЯЬ 44 — у. Пининь fO
Сиванцунь 35 — у. Гаосянь £ 1 Юйцзялин
Сииньцунь Ичуаньтумэнь Баотоу < -ч
Цзинцунь 36 — у. Яньши Ж 'If 45 — у. Тэнсянъ
23 — у. Юнцэи Гаоань $ £ Шицунь st *4
Мдовань
20 т. И. Кашина
154
Заключение
плекса мяодигоу, так же как и в бапыю, отмечается усложнение форм сосудов и упрощение их росписи.
Для комплекса мацзяяо характерно дальнейшее усовершенствование техники производства керамических изделий. В отличие от Баныю сосуды теперь изготовлялись главным образом ленточным способом. Устья изделий более тщательно оформлялись с помощью поворотного круга. Примечательно, что размеры сосудов стали больше, а стенки их тоньше. Кроме того, в Мацзяяо почти полностью исчезли круглодон-иые сосуды и остродонные, а па смену им появилась более удобная посуда с плоским основанием. Следует отметить также преемственность традиций — многие категории сосудов, характерные для Баньпо и Мяодигоу, не только сохранились в Мацзяяо, но и пополнились новыми формами, а некоторые старые подверглись значительным изменениям. Тогда же появились плоскодонные бутыли пип с узорными ручками. То же самое характерно для сосудов доу, гуапь и ху. Дифференциация изделий в зависимости от их назначений подтверждается появлением сосудов для вина цзунь и ковшей шао.
Самый распространенный прием орнаментации сосудов Мацзяяо — роспись. Крашеная керамика в третьем комплексе вообще представлена очень широко, причем значительно повышается качество краски. Красочные росписи стали наноситься на гораздо большее количество изделий. Геометрические узоры, преобразованные из зооморфных изображений, преобладают над остальными видами орнаментации. Антропоморфные фигуры подверглись дальнейшей стилизации. Роспись Мацзяяо отличается более сложными и плавными линиями рисунка. Для орнаментальных композиций наиболее характерными становятся спиралевидные узоры, «полог» и изображения лягушек. В отличие от первых двух комплексов в мацзяяо росписью обычно покрывали всю поверхность сосуда.
Керамическое производство яншао достигло наивысшего расцвета на заключительном этапе развития культуры. Керамика комплекса мачан отличается заметным преобладанием сосудов, изготовленных из чистого'теста. Размеры их намного увеличились, а толщина стенок стала еще меньше. Изделия из глины в мачан отличаются значительным разнообразием форм, пропорциональностью отдельных частей сосудов и совершенством их очертаний. Особое значение приобретает погребальная керамика. Среди коллекции керамики из мачан явно преобладают жертвенные сосуды с крышками в виде человеческой головы.
Орнаментация посуды отличается большим своеобразием, что свидетельствует о дальнейшем совершенствовании керамики яншао. Большинство сосудов, обнаруженных на местонахождениях типа Мачан, украшены сложными геометрическими узорами и налепами, которые
обычно покрывали всю поверхность изделия. Красочная орнаментика отличается многоцветными, сложными выразительными узорами. Жертвенные сосуды украшались специальным орнаментом, в композицию которого непременно входят красная и черная полосы. Роспись наносилась па красный, а не на белый, как ранее, ангоб. Наиболее характерна для орнаментики Мачан 5-образпая спираль. Антропоморфные изображения преобразуются в стилизованные геометрические узоры.
Обзор особенностей комплексов свидетельствует об относительной устойчивости керамических форм культуры яншао, что, однако, не противоречит выводу о непрерывности эволюционных изменений в производстве керамики неолита бассейна Хуанхэ. Подразделение керамических находок яншао па определенные культурно-хронологические блоки, или комплексы, подтверждается не только стратиграфическими наблюдениями, но и особенно надежно серией радиокарбоновых дат, опубликованных за последние годы (табл. 40).
Радиокарбоновые даты позволяют представить период развития культуры крашеной керамики. Он охватывает промежуток времени более 2000 лет — 411.5—2065 до н. э. Эпоха яншао подразделяется, судя по датировке характерных памятников, па 8 этапов, продолжительность каждого из которых составляет не менее 200—500 лет.
Характер керамических изделий культуры япшао, исследованный столь детально, позволяет весьма критически оценивать гипотезу о западных истоках неолитической керамики бассейна Хуанхэ. Речь идет не только о специфических для Восточной Азии типах сосудов. Самого пристального внимания в связи с проблемой происхождения неолита Севера Китая заслуживает так называемая «красная» керамика. Примечательно, что она, особенно на первой
Таблица 40
Хронология стоянок культуры яншао по данным ра-диокарбонного анализа -
Период, л. до я. я. Стоянка Дата, до и. э.
бапыю I
(-1115-3890) Баныю I 4115+110 3890±105 3855±105
бапыю IT (3750—3535) Хоуган 3750±105
Баньпо II 3635±105
Хоуган 357О±1О5
Хоуган 3535±100
мяодигоу (3280) Мяодигоу 3280±100
дахэцупь (3075—2935) Дахэцунь 3075±100 2935 ±100
мацзяяо (2575) Мацзяяо 2575+100
лицзяцунь (2340—2125) Лицзяцунь 2240±100 2125+100
мачан (2'185) Мачан 2185+100
баныпань (2065) Баныпань 2065±100
Заключение
155
стадии развития, широко представлена сосудами с иерасписной гладкой поверхностью, покрытой иногда веревочными оттисками или налепами. Керамика такого типа в изобилии обнаружена в нижних культурных горизонтах Баньпо, Сии-цунь и Хоуган. Что касается крашеной керамики, то количество ее в тех же слоях немногочисленно. В период расцвета культуры яншао процент красной некрашеной керамики заметно уменьшается и главенствующее положение занимает крашеная посуда. Поэтому можно сделать вывод, что красная нерасписная керамика — самая древняя в бассейне Хуанхэ. Именно она, по-видимому, послужила 'основой для возникновения на определенном этапе крашеных керамических изделий, которые составляют главную отличительную особенность культуры яншао.
Этот вывод подтверждается также стратиграфическими наблюдениями на стоянке Доуцзи-тай уезда Баоцзи провинции Шэньси, где слой
с фрагментами крашеной керамики перекрывал горизонт, в котором залегали красные нерасписные черепки, покрытые веревочными оттисками. Если же искать истоки керамики последнего этапа, то примечательно, что в неолите юга Китая широкое распространение получила именно такая красная с веревочными оттисками посуда, которая появилась здесь задолго до эпохи господства на севере расписной керамики. Глубинные южные истоки яншао находят также подтверждение в палеоантропологии (особенности строения черепов из могильника Баоцзи, провинция Шэньси). Западные истоки яншао исключают помимо всего прочего поздний возраст ганьсу-циньхайских памятников крашеной керамики по сравнению с поселениями «нуклеарного района» бассейна среднего течения Хуанхэ. Следовательно, миграция осуществлялась не с запада на восток, а с востока на запад.
20*
Summary *
The results of the author’s investigations of the Yangshao culture ceramics are following. In the Neolithic Epoch on the North China territory highly developed ceramic production was established. It is represented by four complexes, each of which has undergone definite changes in the process of evolution. Concisely, their essence is stated below. The first one, embracing the Panp’o I and Panp’o II periods, is characterized by the great number of vessels made of coarse mixed with sand paste. Round-and point-bottomed samples prevail in Panp’o in comparison with the later complexes. The last can be explained by the extensive use of mould in ceramics manufacture. Signs of moulds, such as impressions of cords, mats and wickers are noticeable on the surface of many wares. Irregular proportions of separate parts are inherent in some vessels. As for the methods of ornamentation, carved and stamped patterns were in privileged position. Anthropomorphic and zoomorphic images of the paintings are notable for emphasized realism. The number of round-bottomed vessels m Panp’o II was much less than it did before. In the production of ceramics the spiral-tape method became more widely spread. The last gave full play to the creative work of the potters. The vessels began to assume more regular proportions. In their ornamentation zoomorphic images of the early Panp’o are accompanied by geometric designs representing the stylization of drawings of fish. The surface of vessels, especially of the kuan and weng types, were decorated not only with paintings but also with various fretted patterns.
At the close of the Panp’o II period the ceramic forms began to be notable for their greater complicacy and diversity, but painting, on the contrary, was appreciably simplified. In the motives of ornament transition from realism to abstractionism is noted.
The Miaotikou complex developed on the base of the early Panp’o ceramics and assumed some pronounced specific style features in the process
* Translated by Inna Laricheva.
of evolution. The ceramics.of the Miaotikou complex is characterized by appreciable reduction of the quantity of plates and dishes, made of coarse paste, as well as of round- and point-bottomed vessels. In particular, the chiangchunk’ui point-bottomed samples, used in Panp’o for cooking meals, and the p’en round-boottomed basins too are no more present among the finds. The round-bottomed po basins were much more rarely produced, but instead flat-bottomed po and p’en types appeared. The pei beakers assumed handles and strictly truncated-conic shape. The p’en basin with elegant curved profile became widely spread. The mouth of point-bollomed bullies was crowned with double lip. The vessels became somewhat larger in tbeir size. As for the ornamentation, it was a notable for appreciable complication of designs. Slicked ornament as well as painting were widely spread.They became much more rich. The number of decorated vessels increased. In association with old patterns new were used, including the most simple figures in the shape of loiter S, which became popular in ornamentation of the later ceramics. In Mia-oticon lhe flower patterns enjoyed wide popularity. Later they were transformed into geometric figures.
In Tahets’un and Lichiats’un localities the Panp’o and Miaotikou traditions of pottery production were well preserved, but at the same time some specific forms of vessels were found there: in Tahets’un-double jug hu, bowl dou on perforated leg and tripod ding with straight sides,-in Lichiats’un-original cups po on three small legs or on one small round leg. It must be noted that at the close of the Miaotikou period, as well as in Panp’o, the complication of forms of vessels and simplication of paintings on them are traced.
Further improvement of the technique of production of pottery is characteristic feature of the Machiayao complex. As distinct from Panp’o the vessels were made now mainly by tape method. The mouths of wares were more thoroughly put into shape by means of a turn-table. It is noteworthy that the dimensions of vessels got larger
Summary
157
and their sides more delicate. Besides, round- and point-bottomed vessels almost entirely disapeared in Machiayao, being replaced by more han-dly plates and dishes with flat base. Continuity of traditions should also be noted. Many categories of vessels typical for Panp’o and Miaotikou were not only preserved in Machiayao but filled up with some new forms. At the same time some old categories were subjected to great changes. In the Machiayao period flat-bottomed bottles ping originally appeared. They were decorated with figured handles, the same as vessels ton, kuan and hu possessed. Appearance of wine vessels chun, as well as scoops shao, serves as proof of further differentiation of wares according to their application.
Painting was most widely spread method of the Machiayao vessels ornamentation. In general, painted ceramics is numerous in the third complex, the quality of paints being considerably improved. The much greater number of wares were subjected to painting than it had been previously done. Geometric designs transformed from zoomorphic images prevail over the rest types of ornamentation. Anthropomorphic figures were subjected to further stylization. The Machiayao painting is notable for more complicated and fluent lines of a pattern. Spiral-shaped designs, «curtains» and I'rog images become the most typical for I he ornamental compositions. Unlike the first two complexes, in Machiayao the whole surface of I lie vessel was usually covered by painting. The Yangshao ceramic production reached its golden age at the final stage of the culture development. The Machang complex pottery is notable for marked predominance of vessels made of pure paste. Their dimensions became much larger and the sides still more thin. The great variety of forms, proportionality of separate parts of vessels and perfection of their outlines are the characteristic features of the Machiayao site wares. Potters from Machang paid a special attention to funeral ceramics. In the ceramic collection of the site sacrificial vessels with lids in th<* shape of human head prevail.
Ornamentation of plates and dishes of the complex is rather peculiar. It testifies to the further perfection of the Yangshao ceramics. The majority of vessels from the Machang type localities are decorated with complicated geometric patterns and sticks which usually cover the whole surface of the ware. Colourful ornamentics is notable for multicoloured, complicated expressive designs. Sacrificial vessels are decorated with special ornament which has red and black lines as an obligatory pattern element. The painting was plotted on the red, but not the white, as they did earlier, engobe. 5-shaped spiral is the most typical for the Machang ornamentics. Anthropomorphic images are transformed into stylized geometric designes.
The review of peculiarities of the complexes
testifies to the relative stability of the Yangshao culture ceramic forms. But this does not contradict the conclusion about the continuity of evolutional changes in ceramic production of the Neolithic epoch of the Huangho River basin. Subdivision of the Yangshao culture ceramic finds into definite cultural-chronological blocs oi' complexes, is corroborated not only by stra-tigraphical evidences, but also, and especially safely, by the series of radiocarbon dates, published during the last years (see the table below).
Table 40
Chronology of the Yangshao culture sites according to the data of radiocarbon analysis
Periods, years П. C. Sites Dales, years В. C.
Panp’o I Panp’o t 4115 + 110
('il 15—3855) 3890+105 3855+ 105
Panp’o 11 Hongang 2750+105
(3750— 3535) Panp’o H 3635+ 105
Hongang 3570+105
Hongang 3535+ 100
.Miaol ikon Mi not i koi i 3280+100
(3280) Tahets’nn Tahets’im 3075+100
(3075—2<)35) 21135+100
Machiavao Mai liiayau 2575+100
(257.5) Licbints’iiii Lieilia t s’n it 2240+100
(2240-212.5) 2125+100
Machang Mncliafigyan 2185+ 100
Pnnslian (2065) Panslian 2065 + 100
ddie radiocarbon dates allow lo conceive the period of the painted ceramics culture existence. It embraces more than 2000 years —4115— 2065 B. C. 'Taking into consideration the C'< dating of the typical sites of the Yangshao culture, one can single out eight stages, the duration of all of them being no less than 200—500 years.
The character of the Yangshao culture ceramic wares, so minutely investigated, gives one the opportunity to revise the widely spread theory about Western routes of the Neolithic ceramics of the Huangho River basin. Wo mean not only the specific for East Asia types of vessels. Concerning the problem of origin of the North China Neolitli the greatest attention must be attracted to the so-called «red» ceramics. It is remarkable that especially al the first stage of its development it was well represented by vessels with unpainted smoothed surface sometimes covered with cord impressions or sticked patterns. Such type of ceramic wares was found in abundance in the lower cultural horizons of the Panp’o Siints'un and Hongang sites. As for the painted pottery, its quantity in the same layers is not numerous. In the Yangshao cultural golden age percentage of red unpainted ceramics noticeably reduces and
158 Summary
the painted one keeps dominanting position. For this reason one can draw to the conclusion that red unpainted pottery is the most ancient in the Huangho River basin. It was apparently on its base that at the definite stage painted ceramic wares which form the main distinctive feature of the Yangshao culture appeared.
This conclusion is also corroborated by the stratigraphic observations at the Touchit’ai site of Paochi district, Shensi province, where the stratum with remains of painted pottery overlapped the layer of red unpainted wares covered with cord impressions. As the roots of the last stage ceramics, it is remarkable that namely such
red with cord impressions plates and dishes were widely spread in the Neolith of South China and appeared there long before the epoch of painted ceramics supremacy in the North. Deep south sources of the Yangshao culture are also confirmed by paleoanthropology (the peculiarities of texture of skulls from the Paochi burial ground, Shansi province). The western roots of Yangshao apart from other considerations are excluded by the late age of the Kansu-Ch’inghai painted ceramics sites in comparison with settlements of the «nuc-learal region» of the middle part of the Huangho River basin. Therefore the migrations came to be not from the West to the East, but vice versa.
БИБЛИОГРАФИЯ
I. Литература па восточных языках
Ань Чжп-мппь. Анализ декоративных узоров крашеной керамики яншао в Мяодигоу,— «"Каогу», 1961, № 7, с. 385—387.
Ань Чжи-мпиъ. Древние культуры Ганьсу и связанные с ними некоторые проблемы. «Каогу тунсюнь», 1956, .№ 6, с. 9—19.
Ань Чжи-минь. Древние культуры Цинхая.— «Каогу», 1959, № 7, с. 375-383.
Ань Чжи-минь. К вопросу о периодизации неолитических культур в нашей стране.— «Каогу», 1972, № (1, с. 35—4.3.
Ань Чжн-мипь. Керамика,—«Вэньу цанькао' цзы-ляо», 1953, № 29. с. 66—94.
Ань Чжн-мпиь. Некоторые вопросы неолитических культур в Китае,— «Вэньу цанькао цзы.тяо», 1957, № 2, с. 44—46.
Ань Чжи-минь. Неолитическая стоянка близ Датуна и Юньгаиа,— «Вэньу цанькао цзыляо», 1953, .№ 5 6, с. 143-152.
Ань Ч;ки-мппь. Неолитическая стоянка в ('.ыбатапь уезда Шапьтан ироиинцпи Ганьсу,— «Каогу сюэбао», 1959, № 3, с. 3—1'5.
Ань Чжи-минь. Неолитические культуры Китая.--«Вэньу цанькао цзылно», 1956, .№ 8, с. 41 --48.
Ань Чжи-минь. Несколько заметок по неолитическим культурам долины Хуанхэ.— «Каогу», 1959, А? 10, с. 5.59—565.
Ань Чжи-мппь. О керамике тапвапчуиь и автономном уезде Дунсянь провинции Ганьсу.— «Каогу ею-эбао», 1957, № 2, с. 23—31.
Ань Чжп-мпнь. О периодизации эпох первобытного общества нашей страны. — «Книгу», 1972, .№ 1, с. 57-59-
Аль Чжи-минь. Основные успехи китайских археологов в области неолита.— «Вэньу», 1959, № 19, с. 19—23.
Ань Чжи-минь и У Жу-цзо. Стоянки каменного века в Чаои и Дали провинции Шэньси.— «Каогу сюэбао», 1957, № 17, с. 1'—12.
Археологические исследования в уезде Шэнчп провинции Хэнань.— «Каогу», 1964, № 7, с. 431—434.
Археологические раскопки в Лояне. Пекин, 1959.
Археологические рекогносцировки в долине Верхний Вэй в уездах Вэйюань, Лунсп, Ушаиь провинции Ганьсу.—«Каогу тунсюнь», Пекин, 1958, № 7, с. 6—1'6.
Археологическое обследование и раскопки в Силился на реке Янцзы-— «Каогу», 1959, № 5, с. 231.
Археология в новом Китае. Пекин, пзд-во «Вэньу», 1961.
Важные успехи в археологии Хэнани за последние годы. Хэпапьский провинциальный музей.— «Вэньу», 1972, № 10; с. 2.
Ван Инн-пин. Стоянка культуры яншао в Тапцзы-лян уезда Циншуэйхэ,—«Вэньу», 1961, № 9. с. 13—14.
Вэй Цзин-у. Раскопки па неолитической стоянке Линцзяцуиь, уезда Сисянь провинции Шэньси.— «Каогу», 1962, № 7, с. 290-291.
Главные успехи раскопок второго сезона в Лгоц.зы-чэпь уезда Хуасянь провинции Шэньси,- «Каогу», 1962, № I I, с. 585—587-
Главные успехи раскопок Института археологии АП КНР в 196 6 году.— «Каогу», 1962, As 5, с. 272—275.
Го Дэ-юп. Рекогносцировки неолитических стоя поп вдоль притоков реки Вэй.— «Каогу», 1959. А" 7, с. 326-328.
Доклад об археологических раскопках и районе водохранилища Хуанхэ. Т. I. Саньмэиьс.я. Пекин, 19.59.
Доклад о раскопках культур яишао. луншань и чжоу в Чплпиу уезда Шань провинции Хэнань,— «Наосу», 1959, А» 4, с. 176—18:).
Древние стоянки по берегам рек Чахэ и Гшхэ.— «Каогу», 1964, № !Т, с- 6U11—6118.
Жилища стоянки Дахэцупь в Чжэнчжоу. Чжэнчжоуский музой.— «Каогу», 1973. А: 6, с. 226—330.
Заметки о раскопках неолитической стоянки Шпян-iiiain. в Спиьяне провинции Хэнань,—«В.шву». 1955,-Д? 8, с. 59—67.
Записки об археологических исследованиях п районе ущелий Лугоуся и Бананься в верхнем течении Хуанхэ. — «Каогу». 1965, А» 7, с. 3,31—325.
Записки о раскопках в Спцзяо близ г. Чжэнчжоу и 1957 г,- «Каогу тунсюнь», 11I58, А« 9, с. 54— 57.
Инь Да. Достижения китайской археологии за последние 4 года.— «Чжупсо тяпье каогу баогао», 1936, АИ>, с. 3—13-
Ппь Да. Проблемы хронологической классификации китайского неолита.— «Каогу сюэбао», 1955, А'? 9, е. 1-12.
Мпь Да. Прошлое и будущее неолита [летая. «Каогу». 19(>3, А? 1'1, с. 577—-599.
Инь Да. .’liioxa неолита п Китае. Негаш, 1965.
Инь Хуан-чжан. Неолитические стоянки и Восточном Китае. Шанхай. 1955.
Исследование девяти иеолптпчеёких стоянок и нижнем течении р(ч;п Пхэ.— «Кашу», 1964, А4 1, с. 13-18.
Исследование неолитических стоянок Ланьчжоу.— «Каогу», 1959. А» 7, с. 3.23'—325.
Исследование неолитических стоянок в районе Чжапцлякоу провинции Хэбэй.— «Каогу», 1959, А4 7, с. 3.12—3'.»7.
Исследование неолитических стоянок в Тэпсяне,— «Вэньу цанькао цзыляо», 1958, А? I. с. 59—52.
Исследование неолитических стоянок в Чжанцзя-коу провинции Хэбэй.— «Каогу тунсюнь», 1956, Д? 6, с. 19—24.
Исследование неолитических стоянок в Юцзялия уезда Ппшопь провинции Шаньдун.— «Каогу», 1959. Д4 6, с- 3'15.
Исследование неолитических стоянок по берегам Хуанхэ в центре юга Внутренней Монголии.— «Каогу», 1964. А» К), с. 487—495.
Комаи Кадзутика. Археология Восточной Азин. Токио, 1953.
160
Библиография
Краткие сообщения о раскопках в Мацзявань уезда Линься провинции Ганьсу.— «Каогу», 1961, № 1(1.
Краткий отчет по археологическим исследованиям в долине Западной Ханыпуэй провинции Ганьсу.— «Каогу», 1959, № 3, с. 108—142.
Краткий отчет о продолжении раскопок в Шаньсянь провинции Хэнань,—«Каогу тунсюнь», 1958, № 11, с. 67—69.
Краткий отчет по археологическим исследованиям в уездах Линьтао и Линься провинции Ганьсу-— «Каогу туньсюнь», 1958, № 9, с. 36—49.
Краткий отчет по археологическим рекогносцировкам в уездах Тяньшуэй и Ганьгу в Верхней Вэй.— «Каогу тунсюнь», 1958, № 5, с. ,1—5.
Краткий очерк исследования 6 уездов в Западной Хэнани в 1959 году.— «Каогу», 1961', № 1, с. 29—32.
Краткое сообщение о раскопках в уездах Юньсянь и Цзюньсянь провинций Хубэй в 1958—1961 гг,—«Каогу», 1961, № 10, с. 519—531).
Краткое сообщение о раскопках в Хоугане в 4971 году, г. Аньян,— «Каогу», 1972, № 3, с. 14—18.
Краткое сообщение о раскопках стоянки Баньпо в 1971 г- Музей стоянки Баньпо в Сиане,— «Каогу», 1973, № 3. с. 1'46—448.
Крашеная керамика. Пекин, 1955.
Ли Ю-чунь. Находки крашеной керамики в Синьцзяне.— «Каогу», 1959, № 3, с. 153—154.
Ли Ян-суп. Исследование появления вина в Китае,— «Каогу», 1962, № 1, с. 41'—44.
Ли Янь-юань. Итоги дискуссии о культуре яншао.— «Каогу», ig'&d, № 7, с. 364—378.
Лю Юн-нэн. Несколько вопросов относительно характера культуры мяодигоу и саньлицяо.— «Каогу», 196'1, № Г, с. 22—25.
Лю Яо. Древняя стоянка Далайдянь в уезде Сгоиь провинции Хэнань.— «Тянье каогу баогао», 1936 № 1. с. 69-89.
Лян Сы-юн. Заметки о раскопках в Хоугане.— В кп.: Сообщения об археологических исследованиях в Аиья-ие. Шанхай, 1933, с. 99—107.
Лян Сы-юн. Сборник статей по археологии. Пекин, 1959. 1963 с.
Ма Чэн-юань. Исследование неолитической стоянки Цппгапча.— «Каогу», 1967, № 7, с. 355—358.
Ма Чэн-юань. Крашеная керамика культуры япшао. Шанхай, 4957.
Ма Чэн-юань. К вопросу о культурах Япшао и Мацзяяо.— «Каогу», 1961, № 7, с. 375—379.
Мао Бао-лян. Сообщение о раскопках культуры япшао в Чжэнчжоу.— «Каогу тунсюнь», 1958, № 2. с. 1—5.
Мэн Жао-лпн. Стоянка культуры крашеной керамики Волунгап в уезде Чжэндин провинции Хэбэй— «Вэньу цанькао цзыляо», 1955, № 11, с. 73—77.
Мяодигоу п Саньлицяо. Пекин, 1959. 430 с.
Неолитическая стоянка в деревне Байпияоцзы уезда Цишцуэйхэ во Внутренней Монголии.— «Вэньу», 1961, № 9, с. 10—13.
Неолитическая стоянка в районе Чжуапь близ Лоя-па.— «Каогу тунсюпь», 1956, № 3, с. 50'—54.
Неолитическая стоянка в Угупе, провинция Шэньси, Баньпоский музей, Угунский отдел культуры,- -«Каогу», 4975, № 2, с. 97—98, На кит. яз.
Неолитическая стоянка в Хэвапе уезда Синяи провинции Хэнапь,— «Каогу», 1961, № 2, с. 94—98.
Неолитические стоянки в Ланьчжоу.— «Каогу сюэ-бао», 1957, № 4, с. 1—19.
Неолитическая стоянка Лицзяцунь в уезде Спсянь провинции Шэпьсп,— «Каогу», 1961, № 7, с. 352— 354.
Нин Ду-сюэ. Раскопки неолитических стояпок и могил в уезде Чжунвэй автономного района Нипся.— «Каогу», 4959, № 7, с. 329—331'.
Новые находки археологических памятников за последние десять лет в Шаньси.— «Каогу», 1972, № 4, с. 1—21.
Новые успехи в археологии Шаньси за последние десять лет.— «Вэньу», 1972, № 4, с. 1—2.
Нянь Хай- По следам древнейших поселений.— «Дружба», Пекин, 1959, № 2, с. 32.
Обзор археологических работ в провинции Шаньси за последние годы.— «Вэньу», 1962, № 4-5, с. 19—20.
Обзор археологических работ в Уйгурском автономном районе провинции Синьцзян.— «Вэньу», 1962, № 7-8, с. 14 —15, 30.
О находке неолитической стоянки Баньпо в Сиане.— «Каогу тунсюнь», 1955, № 3, с. 7—'Гб.
Основные результаты раскопок 2 и 3 сезонов на неолитической стоянке в Баоцзи.— «Каогу», 1960, № 2, с. 4-7.
Основные результаты раскопок Института археологии АН КНР в 1960 г.— «Каогу», 19611, № 4, с. 244— 218.
Основы археологии Пекин, 1958. 411 с.
Остатки древних культур в Ганьсу.— «Каогу сюэ-бао», I960, № 2, с. И—52.
Отчет о результатах археологических раскопок близ селения Фэнси уезда Чанань провинции Шэньси в 1955—4957 гг. Пекин, изд-во «Вэньу», 1962.
Предварительный отчет об археологической разведке в Ангапе, специальном районе провинции Шэньси,— «Каогу», 1960, № 3, с. 19—20.
Путеводитель по стоянке Баньпо. Сиань, 1958.
Пэй Вэнь-чжун. Культура каменного века в Китае. Пекин, 1954.
Разведка и раскопки стоянок эпохи неолита и династии Шап в юго-западной части Шаньси.— «Каогу», 11)62, № 9, с. 459—464.
Разведка неолитических стояпок в Гоцзячжуан и Лкщзуэйцзы уезда Увэй, провинции Ганьсу.— «Каогу», 4959, № 11, с- 583 —584.
Разведки в уездах Фэнсянь и Синпин провинции Шаны и,— «Каогу», I960, № 3, с. 43—18.
Разведки и развернутые раскопки по южному берегу Ихэ уезда Яньчи провинции Хэнапь.— «Каогу», 1964, № 11, с. 543-549.
Раскопки двух неолитических стояпок в Линбао проипшцш Хэнань.— «Каогу», 1961, № 7, с. 12-—19.
Раскопки культурной стоянки Мацзяяо в Фэньцзя-цупе уезда Линься.— «Каогу», 1901, № 5, с. 281—285.
Раскопки неолитической стоянки в Ванвань близ Лояиа провинции Хэнань,— «Каогу», 1961, № 4,
с. 175-178.
Раскопки неолитической стоянки в Ицзинцуне, Тайюань.— «Каогу», 196I1, № 4, с- 202—306.
Раскопки неолитической стоянки в Танчуаньгоу уезда Яньши провинции Хэнапь.—«Каогу», 1962, № 11, с. 562—565.
Раскопки неолитических стоянок в Бияне уезда Бапьцяо провинции Хэнань.— «Каогу», 1965, № 9, с. 430— 439.
Раскопки стояпки Сяванган в Чжэчуане провинции Хэнапь. Хэпапьскпй музей. Хэнаньская археологическая группа Чапцзянского отдела культуры,— «Вэньу», 1972, № 10, с. 6—10.
Раскопки стоянки Хуаннянянтай в уезде Увэй провинции Ганьсу.— «Каогу сюэбао», 1960, с. 53—71.
Раскопки стоянки Цаоцзяцзуэй в Ланьчжоу. Ганьсуйский музей.— «Каогу», 4973, № 3, с. 5—20-
Раскопки стоянок эпохи неолита и Западной Чжоу и Сямэнцунь уезда Бннсяпь провинции Шэньси.— «Каогу», I960, № 1, с. 1—4.
Сообщение об археологических исследованиях в долине реки Вэй.— «Каогу», 4959, № 11, с. 588—591.
Сообщение об археологических исследованиях в ‘районе водохранилища Саньмэнься, Хуанхэ.— «Каогу тунсюпь», 1956, № 5, с. 1—И.
Сообщение об археологических исследованиях в районе Ханьчжунчжуан провинции Шэньси,— «Каогу», 19-62, № 6, с. 298—304.
Сообщение об археологических исследованиях в Фэпхао— «Каогу тунсюнь», 1955, № 1, с. 28—31.
Сообщение об археологических раскопках в Люцзы-чэпе уезда Хуасянь провинции Шэньси.— «Каогу», 1959, № 2, с. 71—75.
Библиография
161
Сообщение об исследованиях древних стоянок по берегам Лохэ в уезде Лонин.— «Каогу тунсюнь», 1956, № 2, с. 51—53.
Сообщение об исследовании неолитических стоянок в районе водохранилища Сыгоуся Хуанхэ.— «Каогу», 1962, № 3, с. 7—8.
Сообщение об исследованиях неолитической стоянки Мнцзяань в Сиане,— «Каогу тунсюнь», 1956, № 6, с. 30—35.
Сообщение о карбоновых датах 14 (Ш). Лаборатория Ин-та археологии АН КНР,— «Каогу», 1974, № 5, с. 333—338.
Сообщение о радиокарбоновых датах (П) — «Каогу», 1972, № 5, с. 56—58-
Сообщение о разведке и раскопках в уезде Ху близ Чанани провинции Шэньси,— «Каогу», 1962, № 6, с. 305-311.
Сообщение о раскопках в Альянс. Шанхай, 1933.
Сообщение о раскопках стоянки Цзянчжай в Лппь-туне весной 1972 г. Музей стоянки Баньпо в Сиане. Отдел культуры уезда Лпньтун,— «Каогу», 1973, № 3, с. 134—1б&.
Сообщение о раскопках стоянки Ципганча в Ланьчжоу провинции Ганьсу,— «Каогу», 1972, № 3, с. 26--31, 53.
Сообщение о раскопках 1961 г. неолитической стоянки Лицзяцунь в уезде Спсяпь провинции Шэньси.— «Каогу», 1962, № 6, с. 290—291- На кит. яз.
Сообщение о раскопках 1972 г. в Хоугане, г. Аньяи. Апьяискпй нолевой отряд Ин-та археологии АН КНР.— «Каогу», 1972, № 5, с. 8—12, 18.
Сообщение о раскопках в деревне Тайкоу уезда Юн-нянь провинции Хэбэй.—«Каогу», 1962, № 12, с. 635— (110, 64; >.
Сообщения о раскопках в Хэпчжэне уезда Хуаипь провинции Шэньси.— «Каогу», I960, № 9, с. 5—9.
Сообщение о раскопках неолитической стоянки в деревне Сихэапь уезда Мяньчи провинции Хэнань,— «Каогу», 1965, .№ 1'0, с. 498—499.
Сообщение о раскопках в деревне Тайкоу уезда Юп-няпь провинции Хэбэй.— «Каогу», 1962, № 42, с- 635— 610. 645.
Стоянка Бапыю около Сианя. Пекин, изд-во «Вэпьу», 1963.
Сюй Шунь-чжань. Некоторые вопросы неолита Китайской равнины,— Вэньу», 1960, № 5, с. 36 — 39.
Сю Шунь-чжань. Стадия яншао вступила в патриархальное общество.— «Каогу», 1962, № 5, с. 256—26'1.
Ся Най. Археология в Новом Китае,— «Каогу», 1962, № 9, с. 453 —458.
Ся Най. Новые археологические находки великой культурной революции,— «Каогу», 1972, № 1,
с. 29—30.
Ся Най. Новые открытия могил периода цпцзя и исправление хронологии других культур.— «Чжунго каогу сюэбао», 1948, № 3, с. 400—117.
Ся Най- Новые успехи в археологии Китая за последние пять лет,— «Каогу», 1965, № 10, с. 485—497.
Ся Най. О раскопках в Сывашане у г. Лпптао,— «Чжунго каогу сюэбао», 1949, № 4, с. 71 —137.
Ся Най. Сборник статей по археологии. Пекин, «Вэньу», 49611.
Ся Най. Современное состояние археологической пауки в Китае.— «Кэстоэ тунбао», 1953, № 12, с. 131—142-
Ся Най. Новые археологические находки в Китае за 10 лет.— «Каогу», 19'59, № 10, с- 505— 512.
Ся Най, У Ляп-цай. Доисторические стоянки близ Ланьчжоу,— «Чжунго каогу сюэбао», 1961, .№ 5,
е. 63-100.
Тан Юнь-мнп. О возникновении керамики, изготовленной на гончарном круге в конце яншао.— «Вэпьу», 1974, № 2, с. 67-68.
Тун Чжу-чэнь. Анализ и периодизация первобытных культур в Северо-Восточном Китае.— «Каогу», 1964, № '10, с. 557 — 565.
Тун Чжу-чэнь. Некоторые особенности исторпи позднего периода китайского первобытного общества.— «Каогу», 1960, № 5, с. 27—32.
21 Т. II. Кашина
Туи Чжу-чэнь. Распространение и периодизация неолитических культур в нижнем и среднем течении Янцзы и Хуанхэ.—«Каогу сюэбао», 1957, № 2, с. 7—21.
У Жу-цзо. Несколько вопросов по поводу книги «Мяодигоу и Саньлицяо»,—«Каогу», 1961, № 1,
с. 36—28.
У Жу-цзо. Обзор первобытных культур в районе Ганьсу — Цинхай н их взаимоотношение.—«Каогу», 1961, № 1, с. 12—19.
У Жу-цзо. О характере общества культуры япшао в свете раскопок погребений.— «Каогу», 1961, № 12, с. 69:1—692.
У Ли. Анализ росписи на крашеной керамике Мяодпгоу— «Каогу», 1973, № 5, с. 292—29'5.
У Ли. Остатки культуры яншао и мяодигоу более позднее, чем в Саньлицяо,— «Каогу», 1961, Л» 7, с. 384—389.
У Цзин-дин. Записки о раскопках трех стоянок,.расположенных к западу от Сяотупя.— В кп.: Сообщение о раскопках в Лпьяпе. Шанхай. 1933, с. 627—631.
У Цзпп-дпн. О трех способах производства керамики пл Гаоцзинтанцэы.— «Тяиье каогу сюэбао», 1936, М 1, с. 201—211.
Фан Инь. К вопросу о периодизации япшаоской культуры в свете расписной керамики пл Мяодигоу,— «Каогу», 1963, ч 3, с. 149—152, 155.
Фан Яи. Некоторые предложения относительно погребении культуры япшао.— «Каогу», 1962 № 3,
с. 158-160, '166.
Хамада Косаку Пропсхождеппе культур Восточной Азии. Шанхай, 1932.
Хронологизация с, помощью радиокарбоппого анализа (1). Экспериментальная лаборатория Ин-та археологии АП КНР.— «Каогу», 1972. № 1, с. 52—56.
Цзиншапь Цгойцзялип. Пекин. «Вэньу», 1965.
Цзя Е. Неолитическая стоянка в Хэване уезда Ипаи провинции Хэнань,— «Каогу», 1961, № 2, с. 94—99.
Цзя Е. Основные результаты разведки вдоль берегов р. Цзу в уезде Няп провинции Хэнань,— «Каогу тунсюнь», 1958, № 1, с. А—7.
Цзян Цзуань-жу. Заметки о первобытных культурах в Цзянсу.— «Каогу сюэбао», 1959, № 4.
Чжан Дэ-гуан. Неолитические стоянки в Цзиншап-чжуане и Шпчжуане уезда Юпцзи.— «Вэньу цанькао цзыляо», 1958, № 5, с. 47—48.
Чжан Сюнь-ляо. О статье «Некоторые проблемы неолитических культур иа Китайской равнине».— «Каогу», 1961, № 9,'с. 492, 497—499.
Чжан Сюэ-чжэн- Древние культурные памятники па территории Ганьсу.— «Каогу сюэбао», 1960, № 2, с. II-5I7.
Чжан Чжун-пэй. Методологическая дискуссия по поводу теории социальных институтов культуры яншао в свете погребальных обычаев Баныю.— «Каогу», 1962, № 7, с. 377—381.
Чжан Шн-цюань. Дискуссия по хронологии Мяодигоу и Саньлицяо.— «Каогу», № 7, с. 380—383.
Чжан Шэн-чжэн и У Жу-цзо. Краткий очерк об исследованиях древних культур в Хуанчжуие пропинцпи Цинхай.— «Вэньу», 1960, № 6, с. 35—36.
Чжао Ин-тан, Ян Цзянь-хао. Новые находки поселений древних культур близ уел,да Цюпяп.— «Каогу тунсюнь». 1955, № I. с. 45— 46.
Чжао Цзнн-юн. Неолитическая стоянка в Дачжан-цуие уезда Лппьцзу провинции Хэнань.— «Каогу», I960, № 6, с. 1—4.
Чжоу Дао. Неолитические стоянки и Цзюпсяне провинции Хэнань,— «Каогу тунсюнь», 1957, № 1, с. 11 — 13.
Чжоу Цзе. Археологические разведки юга центральной части Внутренней Монголии.— «Каогу», 1962, № 2. с. 72—75.
Чжоу Цпн-цзп. Критика статьи «Стадия яншао вступила в патриархальное общество».— «Каогу», 1962, № '1 I, с. 598-60'0.
Чжун Гань. Микролитическая стоянка па севере Снпдяпь в Гуану близ г. Цннтупся, Нннся.— «Каогу», 1962, № 4, с.'170-171.
Чжун Цин-ляп и др. Раскопки в деревне Тайкоу
162
Библиография
уезда Юннянь провинции Хэбэй.— «Каогу», 196i2, № 12, с. 635-640.
Чжэн Вэй. Неолитическая стоянка в Пипашане уезда Цзинин провинции Шаньдун.— «Каогу», 1960, № 6, с. 9—10.
Чжэн Шао-сун. Обзор первобытных культур в районе Чанчэн провинции Хэбэй,—«Каогу», 1962, № 12, с. 658—671.
Ши Син-бан. Некоторые вопросы культуры мацзяяо.— «Каогу», 1962, № 6, с. 318—329.
Ши Син-бан. Некоторые проблемы археологии первобытного общества в долине Хуанхэ.— «Каогу», 1959, № 10, с. 556-570.
Ян Вэнь-мин. О периодизации культуры яншао мя-одигоуского варианта.— «Каогу сюэбао», 1965, № 2, с. 49—78.
Янь Инь и др. Исследование человеческих костей со стоянки Баньпо близ Сианя,— «Каогу», 1960, № 9, с. 36—47.
Ян Фу-доу, Чжао Цп. Сообщение об исследованиях
стоянок культуры яншао в Лянцунь уезда Ци провинции Шаньси,— «Каогу тунсюнь», 1956, № 2,
с. 41—43.
Ян Цзянь-фан. Анализ декоративного орнамента на крашеной керамике стоянки Мяодигоу яншаоского типа.— «Каогу», 1961, № 5, с. 266—271.
Ян Цзянь-фан. Вступила ли яншао в патриархальное общество?— «Каогу», 1962, № ,11, с. 592—597.
Ян Цзы-фань. Краткий отчет об исследованиях стоянки Баотоу уезда Ниняи провинции Шаньдун,— «Вэньу», 1959, № '10, с. 61—64.
Ян Цзянь-фан. Некоторые проблемы культуры яншао,— «Каогу», 1962, № 5, с. 262—265.
Ян Цзянь-фан. О Мяодигоу и Саньлицяо.— «Каогу». 1961, № 4, с. 222-226.
Ян Цзянь-фан. О периодизации культур яншао и мацзяяо.— «Каогу сюэбао», 1962, № 1, с. 49—80.
Янь Янь. Неолитические человеческие скелеты, найденные в уезде Хуа провинции Шэньси,— «Каогу сюэбао», 1962, № 2, с. 85—'104.
II. Литература на западных языках
Ackerman Phillips. Ritual Bronzes of Ancient China. N. Y., 1945.
Andersson J. G. An Early Chinese Culture.— «Bulletin of the Geological Survey of China», 1923, vol. 5, № 1, p. 1—68.
Andersson J. G. Children of the Yellow Earth. K. Paul, Trench, Trubner and Co. L., 1934.
Andersson J. G. Der Wegguber die Steppen.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1929, vol. 1, p. 143—163.
Andersson J. G. On symbolism in the Prehistoric Painted Ceramics of China.— «Museum of Far Eastern Antiquity Bulletin», Stockholm, 1929, vol. 1, p. 65-69.
Andersson J. G. Prehistoric Sites in Honan.— «Museum of Far Eastern Antiquity Bulletin», Stockholm, 1947, № 19.
Andersson J. G. Prehistoric village in Honan.— «The China Journal of Science & Art», 1923, As 1-5, p. 508-512.
Andersson J. G. Preliminary report on Archaeological research in Kansu.— «Memoirs of the Geological Survey of China», Peking, 1925, Ser. A, № 5, p. 1—51.
Andersson J. G. Researches into the Prehistory of the Chinese.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1943, vol. 15.
Andersson J. G. The Cave Deposit of Sha Kuo T’un in Fengtien.— «Palaeontologica Sinica», Peking, 1925, Ser. D, vol. 1, F. 1, p. 1—24.
Andersson J. G. The Site of Chn Chia Chai.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1945, vol. 17.
Andersson J.G. Topographical and Archaeological Studies in the Far East.—«Museum of Far Eastern Antiquifics Bulletin», Stockholm, 1939, № 11.
Arne T. J. Painted Stone Age Pottery from the Province of Honan, China.— «Palaeontologica Sinica», Peiping, 1925, Ser. D, vol. 1, F. 2.
Bishop C. W. The Neolithic Age in Northern China.— «Antiquity», 1933, vol. 7, p. 89—404.
Black D. &. Kansu & Honan Prehistoric Skulls. —«Palaeontologica Sinica», Peiping, 1923, Ser. D, vol. 6.
Black D. With note on the Physical Characters of the Prehistoric Kansu Race.— «Memoirs of the Geological Survey of China», Peking, 1925, Ser. A, № 5, p. 52—56.
Brion M. The World of Archaeology. India — China — America. L., 1961.
Bulling A. China Archaeological excavation 1966 — 1971.—«Expedition», 1972, vol. 15, № 1, p. 22-38.
Bulling A. Neolithic Symbols &. the Purpose of Ai t in China.— «The Burlington Magazine», 1943, vol. 82, № 481, p. 91—101.
Bulling A. Studies 8c Excavations made in China in Recent years.— «Oriental Art», L., 1965, vol. 11, № 4, p. 235-242.
Bulling A. The Meaning of China’s most Ancient Art. Leiden, E. J. Brill, 1966.
Bylin M. The Sites of Ch’i Chia P’ing 8c Lo Ilan T’ang in Kansu.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1946, vol. 18.
Chang Kwang-chih. Archaeology of Ancient China. USA, Yale University Press, 1963.
Chang Kwang-chih. Archaeology of Ancient China. Revised & Enlarged Edition. USA, Yale University Press, 1968.
Chang Kwang-chih. Archaeology of Ancient China.— «Science», USA, 1968, vol. 1G2, November 1, p. 519—530.
Chang Kwang-chih. A Working Hypothesis for the Early cultural History of South China.— «Bulletin ol the Institute of Ethnology», Peking, Academics Sinica, 1959, № 7, p. 43 — 103.
Chang Kwang-chih. China 19G2—1963,— «Asian Perspectives», Honolulu, 1964, vol. 8, № 1, p. G9—75.
Chang Kwang-chih. China.— «Courses toward Urban life», Viking Fund Publications <& Anthropology, N Y., 1962, № 32, p. 177-192.
Chang Kwang-chih. Chinese Prehistory in Pasific Perspective: Some hypothesis & Problems. — «Harvard Journal of Asiatic Studies», Cambridge, Mass, 1959, vol. 22, p. 100—149.
Chang Kwang-chih. Dating the Neolithic Cultures in China.— «Bulletin of the Institute of History & Philology», China, Academica Sinica, 1959, vol. 30, p. 259 — 309.
Chang Kwang-chih. Evidence for the ritual Life in Prehistoric China.— «Bulletin of the Institute of Ethnology», Peking, Academica Sinica, 1960, .№ 9, p. 253— 269.
Chang Kwang-chih. Neolithic cultures of the Sungari Valley.— «Southwestern Journal of Anthropology», 1959, vol. 17, № 1, p. 56—74.
Chang Kwang-chih. Prehistoric Archaeology in China: 1920—1960.— «Arctic Anthropology», 1963, vol. 1, № 2, p. 29—61.
Chang Kwang-chih. Radiocarbon dates from China. Some Initia Interpretations.— «Current Anthropology», 1973, vol. 14, № 5, p. 525—528.
Chang Kwang-chih. Relative Chronologies of China to the End of Chou.— In: Chronologies in World Archaeology. Chicago, 1966, p. 503—526.
Cheng Ruey-lu. China: 1964—1965,— «Asian Perspectives», Hawaii, 1967, vol. 10, p. 59—65.
Cheng Te-k’un. Anymals styles in Prehistoric & Shang
Библйографйя
163
China.— «Ostasiatiska Museet. Bulletin», Stockholm, 1963, № 35.
Cheng Te-k’un. Archaeology in Communist China.— «China Quarterly», L., 1965, № 23, July-Sept., p. 67—77.
Cheng Te-k’un. New light on Ancient China.— «Antiquity», Cambridge, 1964, vol. 38, № 151, p. 179—186.
Cheng Te-k’un. New light on Prehistoric China. Supplement to the vol. 1 of the «Archaeology in China». Cambridge, 1959.
Cheng Te-k’un. Prehistoric China.— In: Archaeology in China. Vol. 1, Cambridge, 1959.
Cheng Te-k’un. Prehistoric China.— In: Archaeology in China. Vol. 1. Cambridge, 1968.
Consten E. Das Alte China. Stuttgart, 1958.
Creel H. G. Les recents progres del'archaeologie en Chine.— «Revue des Arts Asiatiques», 1935, № 9, p. 96-107.
Creel H. G. Studies in early Chinese Culture.— «Studies in Chinese & Related Civilizations», Baltimore, 1948, First Ser., N 3.
D’Ardenne de Tizae. Decouverles ceramiques Peintes Datant de cinq mille ans.— «L’ilustration», 1927, An. 85, N 4405.
Desroches J — P. La naissance de la civilisation chi-noise.— «La Recherche», 1973, vol. 4, N 37, p. 761—770.
Dexel Thomas. Die Formen Cbinesischer Keramik.— In: Die Entwicklung der Kerajnischen Hauptformen vom Neolithikum bis 18. Jahrhundert. Tubingen, Was-muth, 1955.
Drake F. The Relations between the Painted Pottery 8c Black Pottery of North China the Prehistoric & Protohistoric Sites of Southeast China.— «Journal of the Royal Anthropological Institution of Great Britain 8c Ireland», 1961, № 4, p. 115—131.
Erkes Edward. The present State of Archaeology in China.— «Artibus Asiae», 1955, vol. 18, N 3-4, p. 288—293.
Fairservis W. A. The Origins of oriental Civilisation. N. Y., Mentor Books, 1959.
Feng Hsien Ming. Important Finds of Ancient Chinese Ceramics since 1949.— «Oriental Cerahiic Society, Chinese Translation», L., 1967, N 1.
Frankfort H. Studies in Early Pottery of the Near East. L., 1927.
Freedman M. Ancestor Worship: Two facets of the Chinese Case.— In: Social Organization. USA, 1967, p. 85—103.
Friend R. New archaeological work.— «East and West», 1972, vol. 29, N 3-4, p. 233-247.
Gernet J. Ancient China from the beginning to the Empire. L., 1968.
Goldsenhoven J. P. La Cerqmique Cbinoise. Bruxelles, 1954.
Goodrich C. China’s Earlyest contacts with other parts of Asia. Reprint. L., 1962.
Gray B. Early Chinese Pottery & Porcelain. L., 1953.
Grousset R. The Civilisation of the East.— «China», L.— N. Y., 1934, vol. 1.
Gyllensvard Bo. Kinesisk Keramik. Stockholm, 1948.
Hamada K. Hungsbanhou, Chifeng.— In: Archaeo-logica Orientalis. Tokyo, 1938.
Hansford S. H. The Study of Chinese Antiquities. L., 1956. -
Haskins J. E. Panpo, a Chinee Neolithic Village.— «Artibus Asiae». L., 1957, vol. 20, № 2-3, p. 151—153.
Hasson R. L. Neolithic Pottery from Kansu.— «The British Museum Quarterly», 1929, N 4, p. 41—42.
Honey W. The Ceramic Art of China 8c other Countries of the Far East. L., Faber & Farber, 1949.
Hooke S. H. Fish Symbolism.— «Folklore», 1961, vol. 72, № 9, p. 535—559.
Hsia Nai. Archaeology in China since 1949.— «Arts & Sciences in China», L., 1963, vol. 1, № 4, p. 2—12.
Hsia Nai. Archaeology in New China.— «Peking Review», 1963, vol. 6, № 3.
Hsia Nai. New Discovery a Ch’i Chia Culture Cemetery.— «Journal of the Hoyal Anthropological In-21*
stitute of Great Britain 8c Ireland», L., 1946, vol. 76, p. 1—2.
Hsia Nai. Our Ancestors.— «Archaeology», 1957, vol. 10, p. 181—187.
Hsia Nai. Recent Archaeological Discoveries in China.— «Scientific World», 1962, vol. 6, № 1, p. 3—7.
Hsia Nai. Recent Archaeological Work in China.— «Archaeology», 1963", vol. 16, № 3, p. 176—182.
Hsing Pang S. Panpo : Largest neolithic site in China Unearthed.— «Revue Archaeologique», 1959 vol. 2, p. 1—14.
Kaplan S. M. Some Observation on Ch’i Chia 8c Lifan Pottery.— «Harvard Journal of Asiatic Studies» L., 1947, vol. 11, № 1.
Karlgren B. Andersson’s Arkeologiska Studies i Kina.— «Litteris», Stockholm, 1934, vol. 1, № 2.
Karlgren B. Legends a Cults of Ancient China.— «The Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin» Stockholm, 1946, vol. 18.
Karlgren B. Some Fecundity symbols in Ancient China.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1930, vol. 2.
Karlgren B. Some Ritual Objects of Prehistoric China.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1942, N 14.
Latourelte K. S. The Chinese, their History 8c Culture. N. Y., 1934.
Liang Ssu-yung. New Stone Age Pottery from Urn Prehistoric Site at Hsi-in-ts’un, Shansi, China, Wisconsin, 1930.
Liang Ssu-yung. Some Problems of Far Eastern Archaeology.— «American Anthropologist», USA, 1932 vol. 34, № 3, p. 365—376.
Loehr M. China: Prehistoric Kansu.— «American Journal of Archaeology», 1948, vol. Lil, № 2.
Loehr M. The stratigraphy of Hsiao — T’nn. (Anyang).—«Arts Orientalis», 1957, vol. II, p. 439—457.
Mackenzie D. E. The Migration of Symbols. USA, 1926.
Meyersberg P. Bericht uber die Untersuchung Alt-Chi-nesiseber Tonscherben der Anderssonschen Ansgrabnn-gen.— «Palaeontologica Sinica», 1923, Ser. D., F 2 Rd. 1, S. 35—40.
Mizuno Selichi. Prehistoric China: Yang Shao 8c Pu Chao Chai.— «Proceedings of Far Eastern Prehistory Congress», 1956, vol. 4, F. 1, p. 89—98.
Nelson N. C. Archaeological research in Northern China.— «American Anthropologist», 1927, New Ser., vol. 29, № 2, p. 177—201.
New Archaeological discoveries. Peking, Academic Sinica, 1952.
Nippgen J. Une civilisation primitive en Chine.— «La Geographic», France, 1924, № 42, p. 512—517.
Pahngren N. Kansu Mortuary Urns of the Pan Shan Ma Chang Groups.— «Palaeontologica Sinica», Peiping, 1934, Ser. D, vol. 3, N 1.
Patte E. La Prehistoire en Chine.— «Bulletin de la Societc Prehistoire Francaise», 1954, vol. 1, N 3, p. 140— 141.
Pearson Richard. Radiocarbon dates from China.— «Antiquity». 1973, vol. 47, N 186, p. 141 — 143.
Pei W. C. Archaeological Reconnaissance in Kansu Corridor 8c in Kokonor region in Northwest China.— «Contribution from the Institute of Geology», 1948, № 8, p. 89—117.
Pei W. C. Archaeological Research in Kansu.— «Natural History», 1947, vol. 16, № 3, p. 231—328.
Pei W. C. The Prehistory of the Chinese: A Review.— «Quarterly Bulletin of Chinese Bibliography» 1947, vol. 12. № 8, p. 1—9.
Pelliot P. Notes stir 1’histoire de la Ceramique Chinoise.— «Tonng Рао», 1923, vol. 22, p. 1—54.
Rogers Millard. A Neolithic Site in Kansu. — «Arti-bns Asie», 1955, vol. 18. № 2, p. 150—160.
Rydh H. On symbolism in mortuary Ceramics.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin» Stockholm 1929, vol. 1, p. 71 — 116.
164
Библиография
Rydh Н. Seasonal Fertility Rites 8c the Death cult in Scandinavia 8c China.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1931, vol. 3, p. 69—98.
Salmony A. Chinese Prehistoric Painted Pottery Central China a Kansu Types Described.— «Hobbie», 1945, vol. 26, № 1.
Salmony A. Eino Neolithische Muscheldarstellnng in China. China, 1929.
Shepard A. 0. Ceramics for the archaeologict. Washington D. C., Carnegie Institute of Washington, 1963.
Snellgrove D. and Richardson Hubh. A CultnrSl History of Tibet. L., 1968. 191 p.
Sommarstrom В. O. The Site of Ma-kia-yao.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1956, vol. 28, p. 55—138.
Sowerby A., de Carle. The Neolithic Pottery of Kansu.— «The China Journal», 1935, vol. 22, № 6, p. 300— 303.
Spenser Werner. The Art of China, Spirit 8c Society. N. Y., 1960.
Steinbrucker C. Chinesische Koramik.— «Wiener Zeitschrift», 1935, Bd. 38, S. 135—139.
Sundius Nils. Some Aspects of the Technical Development in the Manufacture of the Chinese Pottery Wares of Preming Age.— «Museum of Far Eastern Antiquities Bulletin», Stockholm, 1961, vol. 33, p. 103—124.
Takeshi Sekino. On the Black 8c the Gray Pottery of Ancient China.— In: Proceedings of the Fourth Far Eastern Prehistory Congress. Diliman, 1956, p. 103— 114.
Takeshi Sekino. Recent Archaeological Investigations in China.— «Archaeology», 1953, vol. 6, N 1, p. 49-52.
Teilhard de Chardin P., Pei W. C. Le Neolilhique de la Chine.— «L’Antliropologie», 1926, vol. 36, № 1—2, p. 117 — 124.
Teilhard de Chardin P., Young С. C. On Some Neolithic (and Possibly Palaeolithic) funds in Mongolia, Sin-
kiang 8c West China.— «Bulletin of the Geological Society of China», 1932, vol. 12, N 1, p. 83—104.
Tregear Mary. Arts of China, Neolithic cultures to the T’an Dynasty. Recent Discoveries. Tokyo, Palo Alto. Calif, 1968.
Yearbook of Chinese Archaeology. N. Y. Intercultu-ral Art Press, 1956.
Yetts W. P. Painted Neolithic Pottery in China.— «Burlington Magasine», 1925, N 47, p. 308—310.
Yetts W. P. Symbolism in Chinese Arts. L., 1912.
Yetts W. P. The Cull Chinese Bronzes. England, The University of London Press, 1938.
Young С. C., Pei W. C. On a collection of Yangshao cultural Remains from Miencbibhsien, Honan.— «Bulletin of the Geological Society of China», Peking, 1934, Ser. A, N 13/2, p. 305—318.
Ward Lauriston. The Relative Chronology of China through the Han period.— In: Relative Chronologies in Old World Archaeology. Chicago, 1954, p. 130—144.
Watson AV. Archaeology in China. L., 1960.
Watson W. China before the Han Dynasty. L., 1961.
Watson W. China: The Civilization of a Single People.— In: Dawn of Civilizations. N. Y., 1961.
Watson W. Early Civilization in China. N. Y., 1966.
Willets William. Chinese Art. Vol. 1—2. Middlesex, 1958.
Willets William. Foundations of Chinese Art from Neolithic Pottery to Modern Architecture. L., 1965.
Williams Charles Alfred. Encyclopedia of Chinese Symbols 8c Art Motives. N. Y., 1960.
Williams C. A. S. Outlines of Chinese Symbolism 8c Art Motives. Shanghai, 1932.
Wolfram Eberhard. Early Chinese Cultures 8c Their Development.— In: Smithsonian Report for 1937. Washington, 1938, p. 513—530.
Wu G. D. Prehistoric Pottery in China. L., 1938.
Zoltan Von Takacs. Urchinesisches in der Chinesi-schen Kunst.— «Wiener Reitrago zur Kunst nod Kul-tur — «Geschiclile Asiens», Wien, 1928, Bd. 3, S. 40—49.
III. Литература на русском языке
Августиник А. И. К вопросу о методике исследования древней керамики.— КСИ11МК, 1956, вып. 64.
Блава В. Д. История античной расписной керамики. М., 1973.
Богаевский Б. Л. Доисторической Китай и Европа.— «Хочу все знать», 1927, № 6, с. 246—247.
Богаевский Б. Л. Китай на заре истории.— «Новый Восток», 1925, № 7, с. 242-261.
Богаевский Б. Л. Раковины в расписной керамике Китая, Крита и Триполья.— Л1ГАИМК, Л., 1931, т. 6, вып. 8—9.
Васильев Л. С. Изучение проблемы генезиса китайской цивилизации.— В кн.: Историография и источниковедение истории стран Азии. Вып. 1. Л., 1965, с. 1 — 11.
Васильев Л. С. Некоторые проблемы генезиса мировой цивилизации в современных зарубежных исследованиях.— «Народы Азии и Африки», 1966, № 2.
Васильев Л. С. О роли внешних влияний в возникновении китайской цивилизации.— «Народы Азии и Африки», 1964, № 2, с. 123—135.
Васильев Л. С. Происхождение древнекитайской цивилизации.— «Вопросы истории», 1974, № 12, с. 86—102.
Георгиевский С. Мифические воззрения и мифы китайцев. Спб., 1892.
Городцов В. А. К выяснению древнейших технических приемов гончарного дела.— «Казанский музейный вестник», 49'22, № 2, с. 178—187.
Григорьев А. М., Ма Чэн-юанЬ. Расписная керамика культуры яншао,— «Советское китаеведение», 1958, № 1, с. 193.
Итс Р. Ф. Культуры яншао и лупшапь п их соотношение.— СА, 1955, № 24, с. 98—118.
Кашина Т. И. Керамика культуры яншао. Методы
ее изготовления. Характер орнаментации и типы сосудов.— В кн.: Этногенез народов Северной Алии. Вып. I. Новосибирск, 4969, с, 65—68.
Кашина Т. II. Некоторые вопросы, связанные е керамикой культуры яншао.— «Известия Сиб. отд. АП СССР», 1970, № 11. Сер. обществ, наук, вып. 3, с. 29-39.
Кашина Т. И. О семантике геометрической орнаментации керамики культуры япшао.— «Известия Спб отд. АН СССР», 1971, № 6. Сер. обществ, наук, выь. 2, с. 96-102.
Кашина Т. И. О распространении культуры япшао к границам Тибета.— В кн.: Центральная Азия и Тибет. Новосибирск, 1972, с. 51—55.
Кашина Т. И. Керамика культуры япшао, Аптореф. канд. дне. Новосибирск, 1972.
Кашина Т. И. Локальные и хронологические подразделения неолитических культур в бассейне Хуанхэ.— В кп.: Седьмая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Т. 1. М., 1976, с. 7-9.
Киселев С. В. Неолит и бронзовый век Питая.— СА, I960, № 4, с. 244—266.
Крюков М. В. У истоков древпих культур Восточной Азии.— «Народы Азии и Африки», 1964, № 6, с. 85—99.
Кучера С. Новый метод абсолютного датирования в китайской археологии и его результаты.— В кн.: Седьмая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Т. 1. М., 1976, с. 9—25.
Ларичев В. Е. Азия далекая и таинственная. Новосибирск, 1968.
Ларичев В. Е. Дрепние культуры Северного Китая.— В кн.: Труды отдела истории, археологии п этнографии ДВ филиала АН СССР, т. I, 1959.
Библиография
165
Ларичев В. Е. Дролпио культуры Северо-Восточпо-го Китая. Автореф. каид. дне. Л., 1960.
Ларичев В. Е. Неолит Дунбэя и его связи с культурами каменного века Северо-Восточной Азии.—В кн.: Археологический сборник. № I. Улан-Удэ, 1959, с. 33—62.
Маршал Б. И. К разработке критериев сходства и различия керамических комплексов.— В кн.: Археология и естественные науки. М., 1965.
Мещанинов И. И. Доисторическая крашеная керамика Китая.— «Известия об-ва обследования и изучений Азербайджана», Баку, 1927, № 5.
Неолитические памятники Китая и проблема западных корней культуры яншао.— В кн.: Археология Северной и Центральной Азии. Новосибирск, 1975, с. 93—99.
Нянь Хай. По следам древнейших поселений.— «Дружба», Пекин, 1959, № 2, с. 32.
Окладников А. П. Далекое прошлое Приморья. Владивосток, 1959.
Окладников А. П. Памяти исследователя древнейшего Китая И. Г. Андерсона (1874—,1960).— СЭ, 1961, № 3, с. 100—103.
Проблемы терминологии и анализа археологических источников. Иркутск, 1975.
Рубин В. А., Археологические раскопки в Китае.— «Вестник древней истории», 1952, № 4, с. 152—158.
Семенов С. А. Древнейший период в истории Китая.— «Вестник древней истории», 1949, № 4,
с. 2-11—2:24.
Статистико-комбинаторные методы в археологии. Киров, 1970.
Ся Най. Эхо тысячелетий.— «Дружба», Пекин, 1960, .V 10, с. 3-1—32.
У Жу-кан и Чебоксаров Н. Н. О непрерывности развития физического типа, хозяйственной деятельности культуры людей древнего каменного века на территории Китая,— СЭ, 1959, вып. 4, с. 3—24.
Чжан Я-цпн. Керамика культуры луншань.— «Известия Сиб. отд. АН СССР», 1972, № 1. Сер. обществ, наук, вып. 1, с. 131—50.
Чжан Я-цин. Крашеная керамика в провинции Шаньдун.— «Известия Сиб. отд. АН СССР», 1973, № И. Сер. обществ, наук, вып. 3, с. 110—113.
Шер А. Я. Типологический метод в археологии и статистика.— В кп.: VII Международный конгресс до-псториков и происториков. (Доклады и сообщения). М., 1966.
Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. М., 1965. 495 с.
УКАЗАТЕЛЬ
КИТАЙСКИХ ИМЕН, НАЗВАНИЙ И ТЕРМИНОВ
I Стр. Стр.
Ань Чжи-мииь Ваи Нии-пии MfeL 21, 23, 27, 30, 33, 89, 159 23, 159 У Цэпи-дин Фаи Ииь к£& % 17, 18, 19, 161 26, 28, 161
Вэй Цзии-у if 159 Фаи Ян Зг Ц- 161
Го Дэ-юн 159 Цзя Е f А 161
Ииь Да 23, 159 Цзян Цэуаиь-жу 36, 161
Ли Ю-чуиь 22, 89, 160 Чжаи Дэ-гуаи 81, 161
Ли Яи-сун 103, 160 Чжаи Сюиь-лио ИЙ 161
Лю Юи-иэи Лю Яо >s 4г 71^. /Ч К. 160 17, 160 Чжан Сюэ-чжэи Чжаи Чжун-пэй 161 161
Лян Сы-юи 16, 17, 27, 37, 160 Чжан Ши-цюань 161
Ма Чэи-юаиь Мэи Жао-лин •£? -Т Лз <г л 24, 80, 88, 95, 106, 160 22, 160 Чжаи Шэи-чжэи Чжао Ии-тан 23, 161 22, 161
Нии Ду-сюэ Нянь Хай Пэй Вэнь-чжун 160 160 160 Чжао Цэии-юн Чжоу Дао Чжоу Цэе Н4я< Ц & ж 81, 161 161 23, 161
Су Бин-ци 28, 90 Чжоу Цин-цзи $ X 161
Сю Бин-чжац 18 Чжуи Гаиь & 161
Сю Сц-тай Л-*' к 'ая /дз- /X 161 Чжун Ции-ляи -f ЙУ< 161
Сюй Шуиь-чжаи 'J3T- л 161 Чжэн Вэй 162
Сд Най / 1 Z3: Ж $ 20, 28, 86, 90, 161 Чжэи Шао-суи 22, 162
Таи Юнь-мии § X $ А 161 22, 161 Ши Сии-бан Ян Вэиь-мин 24, 27,162 26,163
Тун Чжу-чэнь У Жу-цзо 21, 23,161 Ян Ииь М ЭД 162
У Ли 26, 161 Яи Фу-доу 162
Яи Цаы-фань 22, 162
Указатель китайских имен, названий и терминов
167
Ян Цзянь-фан
Янь Цянь-хао Янь Янь
II
Вэньу
Вэньу цанькао цэы-ляо
Каогу
Каогу сюэбао
Каогу тунсюнь
Кэсюэ тунбао
Тянье каогу баогао Тянье каогу сюэбао Чжунго каогу сюэбао
Чжунго тянье каогу баогао
III
Бокал чжун
Блюдо пань
Бутыль пип
Горшок гуань
Кастрюля цээн
Керамика с отогците-лем из рыбьих костей юйгупэнь
Керамика с вкраплениями кварца синсинва
Ковш шао
W 26, 142, 145, 162 Корчага ган 39
22 Крышка гай 39
Гк 162 Кувшин ху 39
Миска пэнь 39
Пиала вань 39
22, 23, 26 Подставка цицзо к. ± 39
22, 24 Сосуд цзянцэюнькуэй ш 39
Я i 22, 23, 26, 28 Сосуд со сливом люгуань 39
23, 25, 26, 28 Сосуд для вина цзунь $ 39
.Йг£^5<г_1 21, 22 Стакан бэй fa 39
21 Тарелка минь Ж 39
17 Треножник дин й* 39
'©Мк'Ж 20 Трипод ли ' 11 ф 39
20 Чашка бо 39
23 Чаша юй 39
Урна вагуань 39
39 Урна вэнгуань 39
39 IV
Агри .\L 39 Луншань 17
39 Сиотунь Л' 17
39 Яншао 13
Я да 33 Цицзя 15
11g. 33
К
/ 39
39
Котел фу
ОГЛАВЛЕНИЕ
От редактора .....................................................5
Предисловие.........................................................12
Глава I. История открытия памятников культуры япшао и исследование ее керамики..................................................13
Глава II. Технология производства керамики культуры яншао . . 32
Глава III. Типология керамики культуры яншао........................38
Принципы классификации керамики .............................—
Описание керамических категорий.............................41
Распределение керамических категорий ио комплексам . . .79
Особенности керамических комплексов. Эволюция форм . . .97
Глава IV. Орнаментация керамики япшао..............................109
Виды орнамента.............................................—
Особенности ориамоптации различных керамических комплексов 140
Заключение...............................................' . . . 151
Siiiiimary.........................................................156
Библиография :.....................................................162
Указатель китайских имен, названий и терминов.....................166
Татьяна Ивановна Кашина
КЕРАМИК/V КУЛЬТУРЫ ЯНШАО
Ответственный редактор
Виталий Епифанович Ларичев
Редактор В. И. Смирнова
Художественный редактор В. И. Шумаков Технический редактор Т. К. Овчинникова Корректор В. К. Тришина
Сдано в набор 18 июня 1976 г. Подписано к печати 9 марта 1977 г. МН 02020. Формат 60Х84/8. Бумага типографская № 2. 21 печ. л., 19,5 усл. печ. л., 19 уч.-изд. л. Тираж 1600 эка. Заказ № 178. Цепа 1 р. 20 к.
Издательство «Наука», Сибирское отделение. 630099, Новосибирск, 99, Советская, 18. 4-я типография издательства «Паука». 630077, Новосибирск, 77, Станиславского, 25,
Цена 1 р. 20 к.
Цена 1 р. 20 к.
и о U