ЛАТИНОЯЗЫЧНЫЕ
ИСТОЧНИКИ
ПО  ИСТОРИИ
ДРЕВНЕЙ  РУСИ

АКАДЕМИЯ  НАУК  СССР
 ОРДЕНА  ТРУДОВОГО  КРАСНОГО  ЗНАМЕНИ
ИНСТИТУТ  ИСТОРИИ  СССР
ЛЕНИНГРАДСКОЕ  ОТДЕЛЕНИЕ
 ЛАТИНОЯЗЫЧНЫЕ
ИСТОЧНИКИ
ПО  ИСТОРИИ
ДРЕВНЕЙ  РУСИ
 ГЕРМАНИЯ
 IX  -  первая  половина  XII  в.
 МОиСН.\_ЛКИИН1РМ
 пжо

042(02)1
 Составление,  перевод,  комментарий
доктора  исторических  наук
И*Б.  Свердлова
 Ответственные  редакторы:
доктор  исторических  наук  А.Д*  Люблинская,
кандидат  филологических  наук  А.К.  Гаврилов
 Рецензенты:
 доктор  исторических  наук  И.П.  Шаскольский,
 кафедра  всеобщей  истории  Новгородского
государственного  педагогического  института
 (С)  Институт  истории  СССР  АН  СССР

От  составмтеля
 Корпус  немецких  источников  на  латинском  языке  по
исторан  Руоя  IX  -  первой  трети  Х111  вв.  подготовлен  в  ис-
торяографин  впервые.  Перед  составителем  отояла  задача
выявить  упоминания  о  Руси  в  названных  письменных  памят¬
никах  и  опубликовать  их  о  тем.  чтобы  оодержащиеоя  в  них
сведения  могли  быть  использованы  в  исторических  исследо¬
ваниях.
 Изучение  и  публикация  немецких  письменных  памятни¬
ков  ХХ-ХШ  вв..  в  которых  содержатся  сообщения  о  Руси,
были  выполнены,  в  основном,  силами  немецких  ученых  в
XIX  -  первой  трети  XX  вв.  Поэтому  выборка  известий  о
Древнерусском  государстве  проводилась  по  публикациям.
Больная  часть  сообщений  впервые  публикуется  в  русской
историографии.
 Современный  уровень,  на  котором  находится  изучение
извеотий  о  Руси  в  немецких  источниках  на  латинском  язы¬
ке  я  успехи  археографа  определили  оформление  текста
данной  публикации.
 Каждому  источнику  о  упоминанием  Руси  посвящен  от¬
дельный  раздел.  В  начале  разделов,  содержащих  актовые
материалы,  приводится  легенда  я  основные  сведения  о
описках,  изданиях  и  переводах.  В  начале  разделов,  содер¬
жащих  нарративные  материалы,  помещены  сведения  об  источ¬
никах:  датировка  памятников,  их  содержание  и  результаты
источниковедческого  анализа.  Вели  известен  автор,  цриво-
 3

дится  его  краткая  биография  и  характеристика  творчества»
В  аппарате  введений  к  разделам  указаны  основные  источни¬
коведческие  работы»
 Перечень  и  описание  рукописей  источника  указаны  по
последнему  или  лучшему  опубликованному  обзору.  Так  сей¬
час  поступают  издатели  «Нового  Поттхаста"  (Bepertorlum)
и  часто  делал  сам  Пбттхаст,  лучшие  издатели  справочно»
библиографических  указателей  западноевропейских  средне¬
вековых  письменных  памятников»  Такой  прием  справочных
отсылок  объясняется  следующим  обстоятельством.  Значи¬
тельное  количество  публикаций  латинских  источников  было
подготовлено  в  первой  половине  и  середине  XIX  в.  G  тех
пор  большое  число  рукописей  из  монастырских  и  частных
(прежде  всего,  владетельных  особ)  коллекций  перешли  в
государственные  собрания,  каталоги  которых  до  сих  пор
не  изданы»  Определение  местонахождения  рукописей  услож¬
нялось  и  потому,  что  нередко  коллекции  переменили  место
хранения  (или  даже  погибли  во  время  второй  мировой  вой¬
ну).  Так  как  количеотво  рукописей  весьма  велико  я  озна¬
комление  с  ними  de  vieu  невозможно,  мы  сочли  нецелесо¬
образным  включать  в  издание  непроверенные  списки.  Пред¬
ставляется  более  де  лесообразным  отослать  читателей  к  по¬
следним  или  лучшим  описаниям  и  перечням  рукописей,  изда¬
тели  которых  сообщили  о  них  последние  для  своего  времени
сведения.
 Перечень  изданий  и  переводов  используемых  источни¬
ков  указан  по  А.Поттхасту,  «Нозому  Доттхасту"  иля  но¬
вейшим  публикациям»  Если  Поттхаст  является  последней  по
времени  сводкой,  к  нему  добавляются  сведения  о  более
новых  изданиях.  Отдельно  в  разделах  указаны  переводы  на
русский  язык  фрагментов  источников  с  известиями  о  Руси.
Уровень  дореволюционных  русских  переводов  отрывков  лати-
нояэнчыых  источников  как  правило  (за  исключением  перево¬
дов  А.Ф.Гильфердинга  я  В.Г.Васильевского)  невысок»
 Текст  источника  приведен  по  последнему  или  лучшему
изданию.  При  опубликовании  текста  мы  руководствовались
 4

современными  приемами  публикаций  исторических  источни¬
ков,  опуская  разночтения,  имеющие  значение  для  лингвис¬
тов,  Разночтения  указаны  л^ль  в  тех  случаях,  когда  они
оказываются  на  понимании  текста  или  отражают  существен¬
ные  различия  в  различных  редакциях  источника.  Ссылки  на
страницы  публикации  приведена  в  конце  отрывка  в  круглых
скобках.
 Перевод  с  отсылками  к  комментарию  следует  непосред¬
ственно  за  такотом*  Фонетическая  передача  собственных
имен,  этнических  и  географических  названий  соблюдена,
воли  они  показывают  особенности  восприятия  иди  произно¬
шения  немецким  средневековым  автором  или  его  информато¬
рами,  Принцип  фонетической  передачи  имен  и  названий  по¬
следовательно  сохранен  в  разделе,  посвященном  хронике
Адама  Бременского,  где  причудливо  перемешались  имена  и
названия  живнх  скандинавских  и  немецкого  языков  с  книж¬
ной  латинской  античной  и  средневековой  традицией,  В  ос¬
тальных  случаях  дается  современная  традиционная  форма
личных  имен  и  географических  названий.
 Комментарий  содержит  исторические  и  филологические
справочные  материалы,  историографические  справки.  При
отборе  сведений  преследуется  одна  цель  -  дать  больше
справочного  материала  для  известий  о  Руси  немецких  ис¬
точников,  не  перегружая  публикацию  сведениями  я  ссылками
на  бесчисленную  исследовательскую  литературу.
 Полные  библиографические  данные  использованных  из¬
даний  источников  и  литературы  см,  наст,  изд.,  вып.  II.
 Составитель  с  глубочайшей  благодарностью  учел  цен¬
ные  советы  при  подготовке  и  обсуждении  данной  публикации
ушедших  от  нас  выдающихся  советских  медиевистов  члена»
корреспондента  АН  СССР  В.Т.Пашуто,  по  предложению  кото¬
рого  была  подготовлена  эта  работа.  А.Д.Люблинской,  ко¬
торая  стала  ее  редактором,  В,Б.Мавродина,  М.А.Когана,
ЕЛ.Скржинской,  замечательного  специалиста  по  античной
истории  и  литературе  А.Й.Доватура,  а  также  здравствующие
ныне  И.и.Ласкольского,  А.К.Гаврилова,  члена-корреспои-

пента  АН  СССР  н.  11.luaнова  и  других  оотрудников  Сектора
истории  древнейших  государств  на  территории  СССР  Институ¬
та  истории  СССР  АН  СССР,  которые  участвовали  в  обсужде¬
нии  публикации  и  высказали  важные  замечания.  Составитель
искренне  благодарен  Л.Е.Косенко  за  научно-техничеокую
подготовку  публикации  к  печати.

ТЕКСТЫ,  ПЕРЕВОДЫ,  КОММЕНТАРИИ
Вертинские  анналы
 Первое  упоминание  латинских  средневековых  неточна
ков  о  росах  -  Руои  находится  в  Вертинских  анналах  под
839  г»  Эти  анналы,  охватывающие  830-882  гг.,  являются
продолжением  франкских  королевских  анналов  (innaiea  г  eg
nl  £гаасогиш),  которые  в  прорлом  веке  назывались  Больше
МИ  Лоршскими  анналами  (Annulеа  Lauriaeenees  majoree).
Вертинские  анналы  получили  свое  название  от  аббатства
св.  Бертина,  откуда  происходила  наиболее  древняя  и  пол
нал  рукопись,  по  которой  этот  источник  был  впервые  опуб
линован  (теперь  эта  рукопись  И  н.  хранится  в  СеытОме
ре,  Франция)»  Однако  само  сочинение  не  было  составлено
в  монастыре  св»  Бертина  и  нет  даже  полной  уверенности»
что  рукопись  была  переписана  в  его  скриптории,
 Вертинские  анналы  стилистически  и  по  содержакию
делятся  на  три  части.  Первая  часть  (830~8оо  гг.)  может
быть  отнесена  перу  придворного  капеллана  дюдовика  Бла¬
гочестивого  -  Фулька.  Он  продолжил  официальные  импер¬
ские  анналы,  которые  до  того  велись  в  дворцовой  капелло
Сочинение  Фулька  носило  официальный  характер,  и  когда  t
835  г*  оно  было  продолжено  придворыыы  капелланом  11ру-
денцием,  оно  сохранило  характер  общеимперских  анналов.
Ируденциеи  (Галиндо),  из  знатного  испанского  рода,  при
был  к  франкскому  императорскому  двору  еще  молодым  чело
 7

веком  и  воспитывался  в  придворной  школе  Людовика  Благо¬
честивого.  Между  830  и  833  г.  он  был  назначен  капелланом
императора.  Помимо  церковной  деятельности  Пруденций  из-
веотен  литературным  творчеством  -  стихотворными  и  прозаи¬
ческими  произведениями  духовного  характера.  Для  императ¬
рицы  Юдифи,  супруги  Людовика,  он  составил  антологию  из
псалмов  (Flores  psaimoriun).  Пруденций  был  также  офици¬
альным  имперским  анналистом.  Положение  автора  и  его  по¬
стоянное  пребывание  при  дворе  обеспечили  ему  обширную
информацию  о  событиях  во  всей  франкской  империи.  С
840  г.  характер  анналов  изменился.  Когда  после  смерти
Людовика  Благочестивого  Пруденций  перешел  ко  двору  Карла
Лысого  и  по  его  просьбе  продолжил  анналы,  то  в  его  сооб¬
щениях  стали  преобладать  сведения  о  событиях  в  западной
части  каролингской  империи.  Таким  образом,  его  анналы
оказались  в  начале  складывающейся  французской  ранне¬
средневековой  историографической  традиции.  После  853  г.
в  результате  расхождений  о  Карлом  Лысым  и  его  сторонни¬
ками  в  религиозных  вопросах  Пруденций  стал  резко  осуж¬
дать  короля  за  его  поступки,  и  анналы  утратили  в  значи¬
тельной  степени  официальный  характер.  Наконец,  Бертинс-
кие  анналы  полностью  утратили  свой  официальный  характер,
когда  они  были  продолжены  в  861  г.  (по  882  г.)  реймским
архиепископом  Хинкмаром.1
 Поскольку  сообщение  о  росах  записано  под  839  г.  и
относится  ко  времени  единой  каролингской  империи,  оно
включено  в  свод  известий  немецких  источников  о  Руси,
так  как  этот  период  относится  в  равной  степени  к  на-
 1  Girgenson  J.  Prudent!us,  Г3661;  Wattenbach  W.
Deutschlands  Geschichtsquellen,  [571],  Bd.I,  S.294-295j
Manitius  M.  Geschichte,  [4751,  1.Т.,  S.344-345;  Watten-
bach-Lewinson.  Deutschlands  Geschichtsquellen,  Г  473],
3*349;  Langosch  K.  Die  deutsche  Liter  at  ur,  [454],
 S.20;  Ann  ale  s  de  Saint-Bertin,  [23]»  p.V-XIV;  Quellen,
 [106],  S.l-4.
 8

талькой  отадхк  складывания  гооударота  Франции  к  Герма-
 НИИ.
 Рукогогоя;  перечень  я  олиоаяко  а  innaiee  da  saint-
Bert  In,  [23].  p.XVI-XXXVIIIi  AQdMO,  Bd.VI,  T.2,  3,4-9,
 Издания:  перечень  в  Repertorlum,  II,  p.299.
 Переводы:  перечень  там  же*
 Руоокиа  и  иностранны*  переводы  язввотяя  о  рооах
циткровалкоь  в  баочиоланиой  литература,  указанной  в  об¬
зорах,  ом,  отр.П,  прим  Л.
 Публикуемое  изваотиа  о  рооах  приведено  по  изданию:
 Annalea  da  Saint-Bertin,  [23].
 Такот.
 839,  Yenerunt  at  lam  legal  i  Oreoorum  a  Theophilo
laper  at  ore  direoti,  Theodoilua  videlicet,  Oaloedonen-
aia  metropolitanue  epieoopue  at  Theophanue  epatariue,
ferentea  cum  donle  imparatori  dlgnie  eplatolam,  quo»
imp  er  at  or  qulnto  deoimo  kalendae  iunii  in  Ingulanhelm
honorifioe  auaoepit,  Quorum  legatio  auper  oonfirmatlone
paoti  at  paola  atque  perpetuae  inter  utrumque  lmperato-
ram  eiaque  aubditoa  amioitiae  at  oaritatie  age  bat,  пео¬
ном  da  viotoriie  quae  advereue  ext  era#  b  el  land  о  gent  ей
caelitue  fuerat  aeaeoutue,  gratlfioatio  at  in  Domino
exultatio  ferebaturi  in  quibue  imp  er  at  о  ram  eibique
eubieotoe  amioabiliter  Detori  victoriarum  omnium  gra-
tlaa  referra  popoecit,  Mieit  etiam  cum  ale  quoedem  qui
ее,  id  eat  gentem  euam,  Rhoa  vooarl  dioebant,  quoe  rax
lllorum  ohaoanua  vooabulo  ad  ae  amioitiae,  eiout  aaee-
rebant,  oauea  direxerat,  patent  per  memoratam  epieto-
lam,  quatenue  benignitate  imperatorle  redeundi  faoul-
tat  am  atque  auxilium  per  imperlum  euum  tuto  habere
poeeent,  quoniam  itinera  par  quae  illl  Const  ant  inopo-
lim  vener  ant,  inter  bar  bar  ее  at  nimiae  far  Untie  gen*
tea  inmaniaaimaa  habuerant,  quibue  toe*  na  forte  perl*
oulum  inciderent*  redire  nolult,  Quorum  adventue  cau*
eem  imporator  dillgentiue  investigate,  compnrit  eoe
 9

gentle  esse  Sueonum,  et,  explorstores  potius  regni  illiue
nostrique  quam  amlcitiae  petitores  гatus,  penes  se  eo  us¬
que  retinendofs]  iudicavit  quoad  veraciter  inveniri  pos¬
set  utrum  fldellter  eo  necne  pervenerint:  idque  Theophllo
per  memorntos  legatos  suos  atque  epostolam  intlmare  non
distulit  et  quod  eos  illlus  amore  llbenter  susceperit  ac,
si  fideles  invenirentur  et  facultas  absque  illoruun  perl-
culo  in  patriam  remeandi  daretur,  сшп  auxilio  remitten-
dos;  sin  alias,  una  cum  missis  nostrls  ad  eius  present  lam
dirigendos,  ut  quid  de  tali  bus  fieri  deberet  ipse  decer-
nendo  effioeret  (30-31)•
 Перевод*
 Прибыли  также  греческие  послы,  отправленные  импера¬
тором  Феофилом.^.а  именно:  Феодосий,  халкедонский  митро¬
полит  -  епископ/'  и  Феофаний,3  спафарии,  везя  императо¬
ру4  письмо  с  достойными  дарами.  Император  с  почетом  при¬
нял  послов  18  мая  в  Ингельгейме.5  Их  посольство  вело  пе¬
реговоры  о  подтверждении  договора  и  мира,  а  также  вечной
дружбы  и  любви  между  обоими  императорами  и  их  подданны¬
ми;  также  сообщалось  о  милости  и  ликовании  во  господе
вследствие  побед,  которые  он  [Феофил]  одержал,  воюя
против  чужих  народов;  за  них  он  призвал  императора  и  его
подданных  по-дружески  воздать  благодарность  подателю
всех  побед.  Он  также  послал  с  ними  неких  [людей],  кото¬
рые  говорили,  что  их,  то  есть  их  народ,  называют  рос,6
что  их  король,  по  имени  хакая,7  послал  их  к  нему  ГФео-
филу],  как  они  заявляли,  дружбы  ради.  Он  [Феофил]  просил
в  упомянутом  письме,  чтобы,  насколько  можно,  они  по  ми¬
лости  императора  имели  бы  разрешение  я  помощь  безопасно
возвратиться  через  его  империю,  потому  что  путь,  по  ко¬
торому  прибыли  в  Константинополь,  они  цроделали  среди
варварских  племен,  ужаснейших,  отличавшихся  безмерной
дикостью/  и  в  отношении  их  он,  опасаясь,  не  хотел  бы,
чтобы  они  возвращались  через  их  страны,  подвергая  себя
■случайным  опз'чюотям.  Расследуя  более  тщательно  причину

их  прибытия,  император  узнал,  что  они  из  народа  свео-
нов,  и  решил,  что  они  являются  скорее  разведчиками  в
той  стране  и  в  нашей,  чем  просителями  дружбы;*^  он  счел
нужным  задержать  их  у  себя  до  тех  пор,  пока  не  сможет
истинно  узнать,  пришли  ли  они  честно  туда  или  нет.  Он
сразу  же  сообщил  об  этом  Феофилу  через  его  упомянутых
послов  и  в  письме,  и  что  их  (росов]  он  охотно  из  любви
к  нему  принял,  а  также,  если  окажется,  что  они  заслужи¬
вают  доверия,  им  будет  предоставлена  возможность  вернуть¬
ся  безопасно  на  родицу;  они  будут  отправлены,  причем  им
будет  оказано  содействие;  в  противном  случав  они  будут
направлены  к  лицу  его  вместе  с  нашими  посланцами,  чтобы
он  сам  решил,  что  с  такими  должно  сделать.
 Комментарий.
 1. 	Феофил,  византийский  император  №9-842),  сын
императора  Михаила,  из  Исаврийской  династии.
 2. 	По  предположению  Г.Вайца,  Феодосии  был  патрицием,
а  не  епископом,  однако  сомнительно,  чтобы  капеллан  Иру-
денций  не  мог  отличить  высокопоставленное  духовное  лицо
от  аристократа  -  патриция.
 3. 	Сведения  о  спафарии  Феофанни  не  удалось  обнару¬
жить.
 4. 	Оператор  Людовик  Благочестивый  (778-840),
франкский  император  с  814  г.,  сын  Карла  Великого,  из  Ка¬
ролингской  Династии.
 5. 	Ингельгейм  -  город  на  р.Рейк*  где  находилась  од¬
на  из  резиденций  франкских  императоров.
 6. 	Толкованию  этого  места  Вертинских  анналов  посвя¬
щена  огромная  литература  всех  научных  направлений,  боль¬
ше  всего  норманизма.*  Почти  все  переводят  данное  сообще-  11  См.  обзоры  литературы:  Погодин  II.  Исследования,
 Г241],  O.I42-3I8;  Мошин  В.А,  Варяго-русский  вопрос,
 Г216],  о.109-136,  343-379,  501-537;  Щушарин  В.П.  Совре¬
менная  буржуазная  историография,  Г307],  с.229-288;  Шас-
 II

ние  Цруденция  следующим  образом:  «Он  (император  Феофил)
поодал  также  о  тема  (византийским*  послам*)  неких  людей»
которые  говорили,  что  он*,  то  еоть  *х  народ,  называется
Роси,  Отсюда  следовало,  что  об  имен*  ироо"  шла  речь,  как
 0 	самоназвании,  и  на  этой  основе  делались  различима
предположения.
 Перевод  может  быть  другой.  От  глагола  «dioebeat*
зависит  оборот  ар  о  ue  at  1у  ив  огив  infinitive  t  «ее,.,  vooa-
гIм,  В  средние  века  «ее*  ставилось  вмеото  «еиам  или
неое*1;^  Hvooari"  *  от  глагола  nvooo"  infinitivue  praea«
paeeivl.  Следовательно:  «Он  также  поолал  о  ним*  неких
людей,  которые  говорили,  что  их,  то  еоть  их  народ,  назы¬
вают  рос*.  Отсюда  смысл  извеотия  другой:  пришедших  в  Ин-
гельгенм  шведов  другие  народы  называли  *рооами",  хотя
они  сами  себя  называли  «eueonl”  -  ишеды.  Иеревод,  подоб¬
ный  нашему,  был  сделан  Ф,Кругом,  В.В.Мивродимым  и  в  иИа-
мнтншшх  истории  Невского  государства  LX-JU1  вв.",^
 О  том,  что  мрооов11  этим  именем  называли  другие  на¬
роды,  т.е.  не  о  самоназвании,  сообщает  ал-Па'кубн,  ко¬
торый  пишет:  *И  к  западу  от  города,  который  называется
ал-Джезирв,  лежит  город,  который  называетон  Киомлин
(Bet  ill  а],  на  большой  реке.  И  это  река  Кордовы.  В  этот
город  проникли  моджуби,  которых  называют  руоами,  в
16441  году.  И  они  Орали  в  плен,  и  грабили,  и  жгли  и  уби¬
вали".*  1 * * 4  Из  оооощений  Ируденция  и  ал-#1а*куби  видно,  что
»  U  в.  скандинавов  называли  «росами*1  другие  народы,  это
 Кольский  И.  11,  1)  Норманская  теория,  U96);  Ц)  Вопрос,
U>4],  с,Ш>-17о;  Сахаров  А.Н,  Дипломатия  Древней  Руо*,
 1 	»»о0  ]  ^
 *  Du  Oen*e,  Glceeefluei,  fjbi],  t.VI,  р,}ВА.
 а  Kru*  pb.  Forechunaen,  (445],  1,  Т,,  3.16Л|  Мав¬
роди  н  В,В,  Образование,  U07],  с,*01;  Памятники,  (11],
с,&3,
 4  иеревод  В.Р.Розена,  Куннк  А,  Извеотия  ал-Ьекри,
 I  Ю*  ],  о,  U)«l,

имя  не  было  кх  само  названием.  Отсюда  следует  важный  вы¬
вод»  согласно  которому  ни  о  каком  норманском  государстве
или  о  господстве  норманнов  в  государственном  образовании
Роо  830-х  годов  (как  полагали  многие  норманисты)  гово¬
рить  не  приходится,5  *Форма  яКЬое"  в  названии  народа  представляет  значи¬
тельный  интерес.  Широко  распространено  мнение,  что  здесь
отразилась  греческая  форма 	Такое  объяснение
 можно  допустить,  но  это  не  единственное  решение,  В  ла¬
тинских  источниках  УШ-Х  вв.,  очень  часто  в  собственных
именах  между  *R"  и  последующей  гласной  ставилось  яЬм:
 Rhaban,  ВЬаЬадив»  Rhaetia,  Rhedae,  Rheinberg,  Rhenofelda,
Rbeaue,  Rhinegg,  Rhingoia,  Rhodanua,  Rhodrud,  Rhodulfua,
Hboean  и  т.д.,  что  свидетельствует  о  «придыхании"  после
мВ*,  В  связи  с  этим  форма  *RhoeN  является  обычной  фор¬
мой  написания,
 7. 	Т.С.Байер,  который  ввад  в  Научный  оборот  извес¬
тие  Вертинских  анналов,  считал,  что  точным  эквивалентом
слову  *  chвс  алия"  является  тюркский  титул  я  лакан"  .7  Это
мнение  было  поддержано  А.А.Куником,8  который  указал  на
омибочность  гипотезы  Струбе  де  Пирмона  и  А.Л.Шдёцера  о
возможном  толковании  формы  ясЬ&сашш”  как  скандинавского
имени  Хакон,^  принятой  М.  И  •Погодиным.  ^  Ныне  всеми  ис¬
 0  Шаскольский  И.П.  Известие,  [295],  с.43-55  (см.
там  же  значительную  литературу  вопроса).
 5  Из  последних  работ  можно  указать  на  категоричес¬
кое  утверждение  этого  положения  комментаторами  яПе  ad-
ministrando  imperio*  (Consteatine  Porphjrogenitus,
 [57J,  v.II,  p.20).
 7  Beyer  t.S.  1)  be  varagis,  [323],  p*275-3111
2)  Orlginee,  [3241,  р.Звв-410,
 ®  Kunik  И.  Die  Berufung,  (449),  Bd.II,  3.217-221.
 *  [Strube  de  PierAOat].  Dissertation,  [546],  p.3i
Шлёцер  АД.  Нестор,  [  304],  ч.1,  с.3*2-324.
 10
 ШгбдинМ,  I)  Исследования,  [241],  с.57-58;
 2)  Г.Гедеонов  и  его  система,  [  240],  с.323.
 13

следователям!  принято  толкование»  согласно  которому  в
тексте  Вертинских  анналов  под  словом  „chacaaua”  следует
понимать  тюркский  титул  «хакан".  Такое  понимание  под¬
тверждает  известие  Иди  Русте»  который  сообщал  в  своем_
труде  яАл-а'лак  ан-нафиса",  написанном  около  903  г.
т.е.  близко  по  времени  к  Пруденцшо»  что  главой  руоов
был  хакан.Аце  в  XI  в.  великих  киевских  князей  Влади¬
мира  Святославича,  Ярослава  Владимировича  и,  судя  по
граффито  в  Софии  Киевской,  Святослава  Ярролавича  иавнва-
ли  каганами.
 Титул  «г  еж"  применен  Пруденцием  в  самом  широком
смысле,  употреблявшемся  в  раннесредневековой  латыни:
«глава",  «государь",  «повелитель".  Таким  образом,  «*«г
едва  ли  несет  в  себе  значительную  смысловую  нагрузку.
Положение  главы  росов  определяется  титулом  «каган",  что
соответствует  приблизительно  европейскому  «император".
Этот  титул  был  заимствован  у  хазар  и  политически  направ¬
лен  против  хазар.*4
 8. 	В  результате  анализа  русских,  восточных,  запад¬
ноевропейских  и  византийских  источников  исследователи
пришли  к  выводу,  что  в  IX  в.  страна  росов  находилась  в
Среднем  Ноднепровье.*  13 14 15  Представляется  убедительным  мне-
 Крачковскжй  И.Ю.  Арабская  географическая  литера-
 ям*,  v  •  /,  р  •  145  •
 13 	Высоцкий  С.А.  Древнерусские  надписи,  [155],
с.49-52.
 14 	Артамонов  М.И.  Истории,  [131],  с.366;  Новосель¬
цев  A.Q.  I)  К  вопросу  о  древнейшем  титуле,  [224],
с.150-159  ;  2)  Некоторые  черты  древнерусской  государст¬
венности,  [225],  с.40.
 13  111ахматов  А.А.  Введение,  [298],  с.Ю;  Приселков
Ы.Д.  Киевское  государство,  [247],  с.234-235;  Мавродин
В.В.  Образование,  [207],  с.201-202;  Насонов  А.Н.  «Рус¬
ская  земля",  [220],  с.28-46;  Рыбаков  Б.А.  Древние  руоы,
 14

иве  14.  И.Артамонова,  который  полагает,  что  посольству  ро-
сов  яэ  Константинополя  помешало  вернуться  вторжение  в
район  Среднего  Поднепровья  венгерских  племен.  6
 9. 	Свеоны  (свей,  свионы)  -  античное  название  гер¬
манского  племени  Средней  Швеция,  один  из  политических
центров  объединения  страны,  их  племенное  название  стало
названием  страны  -  Швеции.
 10, 	У  Людовика  Благочестивого  были  все  основания
опасаться  скандинавов,  так  как  в  период  его  правления
юрманны  неоднократно  совершали  набеги  на  франкскую  им¬
перию.
 Баварский  географ
 иБаварский  географ"  был  введен  в  научный  оборот
дю  Буа,  Ж.Потоцким  и  Н.М.Карамзиным.*  Этому  памятнику
были  посвящены  специальные  исследования,  он  широко  ис¬
пользован  в  трудах  по  этнической  истории  и  исторической
географии  Центральной  и  Восточной  Бвропы.^
 Рукопись  этого  сочинения,  названного  по  предпола¬
гаемому  месту  написания  "Баварским  географом",  относится
к  Х1-ХП  векам.**  Она  хранилась  в  монастыре  св.  Эммерама  в  16[257],  с.23-102;  Очерки,  Г  229],  с.766-771;  Свердлов  14.Б.
Локализация,  [270],  с.363-369.
 16 	Артамонов  М.И.  История,  [1311,  с.344.
 ^  Du  Bust.  Histoire,  [361],  р.145-149;  Fotocki  J.
Fragments,  [494],  p.281-284;  Карамзин  H.M.  История,
[183],  c.279-280,  прим.44.
 2  Lowmianski  H.  0  pochodzeniu,  [471],  s.9-15;  Ho-
rak  B.,  Travnioek  D.  Descriptio,  [420],  s.4-10;  Bui  in  H.
Stard  Slovensko,  [344],  s.405-433.
 ^  Keltsch  V.  Der  bairische  Geograph,  [434],  3.506;
Zakrzewaki  St.  Opis  grodow,  [567],  e.9.  Правда,  В.Фрице
предполагает,  что  рукопись  принадлежит  к  середине  X  в.,
 15

Регенсбурге,  оттуда  попала  в  собрание  нюрнбергского  гу¬
маниста  и  библиофила  Г.Шеделя,  а  затем  -  в  государст¬
венную  Баварскую  библиотеку,  где  она  находится  до  сих
гор.*  4  *Памятник  является  сложным  по  составу.  Первая  часть
«Географа"  от  начала  до  племени  «Merehani"  представляет
собой  последовательное  перечисление  племен,  соседящих  о
каролингской  империей  с  востока.  Вторая  часть  ее  слов
«lati  aunt  qui  iuxta  let  or  ua  fines  resident"  и  ДО  конца,
не  является  систематическим  перечнем.  Г.Ловмяньскяй  при¬
шел  к  следующему  выводу.  Первая  часть  была  написана  при
дворе  восточно-франкских  королей  и  преследовала,  вероят¬
но,  военно-политические  цели,  поскольку  в  ней,  в  основ¬
ном,  были  указаны  западнославянские  племена,  против  ко¬
торых  была  направлена  завоевательная  политика  Людовика
Немецкого.  Вторая  часть  возникла,  вероятно,  в  Регенс¬
бурге  в  монастыре  св.  Эммерама  на  основе  иаформации,
полученной  от  купцов  я  миссионеров.  Согласно  этой  гипо¬
тезе,  в  монастырь  св.  Эммерама  попал  список  племен,  ко¬
торый  стал  первой  частью  работы,  а  затем  был  там  допол¬
нен  записями  о  племенах  Центральной  и  Восточной  Европы
-  т.е.  второй  частью.6
 Форма  написания  названий  племен  в  первой  части
«Географа"  совпадает  с  такими  же  наименованиями  во
франкских  анналах  середины  И  в.  Сам  памятник  не  мог
возникнуть  раньше  827-829  годов,  когда  была  определена
граница  между  болгарским  и  франкским  государством.
Г.Ловмяньскяй  предлагает  считать  наиболее  вероятной  да¬
той  составления  первой  части  «Географа"  время  после  за¬
 но  он  не  привел  никаких  аргументов  в  пользу  своей  точки
Зрения  (Fritxe  W.  Datierung,  (374],  3.326).
 4  Hormayer  J.  AUe  einer  Handaohrlft,  f421],  3.281;
Horak  В»,  TrarniSek  D.  Deacriptlo,  [420],  a,58;  bow-
 mi  an  eki  H.  0  pochodzeniu,  f  4.713*  a.23.
 6  bowanlariski  H.  0  pochodzeniu,  [471],  e.16-30.
 16

ключения  Верденского  договора  (843  г.),  когда  определи¬
лись  внешнеполитические  интересы  восточнофранкского  го*
сударства.  На  это  указывает  и  сходный  список  племен  в
фульдских  анналах  (884  г.).  Верхней  хронологической  гра¬
ницей  может  служить  начало  70-х  годов,  время  начавшего¬
ся  расцвета  Великоморавского  государства.0
 Подытоживая  результаты  предшественников,  ГДожмянь-
ский  отметил,  что  во  второй  части  *Географа"  племена  пе¬
речисляются  не  подряд*  а  группами:  I)  наддунайская,
 2)  силезско-лужицкая,  3)  балтийская,  4)  висленско-кас-
пийсхая,*  7  * Позднее  из  последней  гоуппы  он  выделил  условно
названную  «черноморскую"  группу,  •  как  это  сделал  и  Ст.
Закяевскяй.9  В  нее  входит  упоминание  о  Руси.  Порядок  пе¬
речисления  указанной  группы  племен  определяется  тремя
названиями,  которые  можно  идентифицировать  с  известными
именами  -  это  хазары,  русы,  венгры.  Локализация  их  поз¬
воляет  указать  направление  и  местоположение  названной
группы:  с  востока  на  запад  к  северу  от  Каспийского  и
Черного  морей.
 Эту  группу  объединяет  не  только  географическое  по¬
ложение,  но  и  отношение  к  ней  автора  записи.  Если  во
всех  остальных  случаях  с  названием  народа  указано  число
 °  Ibid.,  0.31-55.  А.Кралячек  также  датировал  па¬
мятник  временем  до  873  г.  (Krali&ek  А.  Вег  ecgenante
belrlache  Geograph,  [442].  3.216-235»  340-360).  В.Фрит¬
це,  основываясь  на  анализе  политической  истории  IX  в.,
принял  как  terminus  poet  quern  для  написания  «Географа"
844  г.,  верхнюю  границу  *  ДО  862  г.  (Fritse  f.  Datie-
rung,  1374],  3.341).
 7 	bowmienaki  Н.  0  pochodseniu,  [471],  е.24-25.
 9 	bowmlaneki  И.  О  ldentyfikaojl  aazw,  Г470],
 а.17.
 9 	ZakrzewoklSt*  Opia  jjrodow,  [507],  e.59-62.  Тако¬
го  же  мления  b*  Хора  к  и  Д.  Травничек  (Horak  В.,  TrerniSek
В.  Deeoriptlo,  1  420],  а.Ы).
 17

городов  (указанные  цифры  не  могут  быть  проверены),  то  у
племен  этой  группы  города  не  упоминаются.  Видимо,  это
объясняется  тем,  что  указанные  народы  находились  в  сто¬
роне  от  путей  купцов,  от  которых  автор  получал  информа¬
цию.  Отсюда  и  ограниченные  его  познания.
 Серьезным  недостатком  историографии  является  стрем¬
ление  идентифицировать  и  локализовать  племена,  названные
в  «Географе1*,  без  учета  структуры  источника.  Такой  под¬
ход  приводил  не  только  к  случайным  аналогиям,  но  и  к  то¬
му,  что  племена  размещались  по  всей  территорий  Восточной
Европы  в  соответствии  с  установленными  параллелями  и
список  превращался  в  бессистемный  перечень  народов.  Пос¬
ле  источниковедческого  анализа,  проделанного  Г.Ловмянь-
ским,  такой  подход  к  «Географу”  стал  невозможен.  Сводка
мнений  об  идентификации  и  локализации  племен  проделана
Б.Хораком  и  Д.Травничеком.10
 Рукопись:  описание  в  St  .Zakrzeweki.  Opie  grodow,
[587].  в.2-5.
 Издания:  i.Hormayer.  1)  Aue  einer  Handechrift,
 [  421],  3.282~263«  2)  Herzog  Leutpold,  Г  422],  3.24;  P.Y.
Safarik.  Slowanekl  ataroiitnosti,  [511],  a.980-901;
K.Zeuse.  Die  Deutschen,  [588],  S.600-601;  MPH,  I,  8.11;
 7.Keltach.  Der  bairieche  Qeogrq)h,  [434],  в.506-507;
 St  .Zakrzeweki.  Opls  grodow,  [587],  a.4;  H.Lowmianeki.
 0  pochodzeniu,  [471],  e.  16-17;  B.Horak,  D.TrafrniSek.
Deecrlptlo,  [420],  e.2-3;  В.Гюзелвв.  Баварският  географ,
[167],  с.292.
 Французские  переводы:  Du  fiuat.  Hietoire,  [361],
р.145-149;  J.Potocki.  Fragment,  [498],  p.281-284.
 Немецкий  перевод:  V.Keltach.  Der  balrieohe  Geo  graph,
[  434],  e.511-512.
 Чешский  перевод:  B.Horak,  D.Trarnlcek.  Deaoriptio,
 [  420],  e.3-4.
 Болгарский  перевод:  В.Гюзелев.  Баварският  географ,
[167],  с.292-293.
 10 	Horak  В.,  Travnicek  D.  Deecrlptlo,  [  420].
 18

Публикуемое  известие  о  Руси  приведено  по  изданию:
НРБ,  I.
 ‘  Текот.
 Cesirl,  oiuitates  C.Russi.  Porsderen,  biudi,  Preei-
tl.  Sereulci.  Luoolene.  Ungare  (11).
 Перевод.
 Казиры,*  100  городов.  Руссы.1  2  Фородербн.3  Люди.4
Фрезнты.3  Серавицн.4  Луколаяе.5  Венгры.6
 Комментарии,
 1. 	Хазары  -  тюркское  племя,  по  имени  которого  было
названо  государство  на  Нижней  Волге  оо  столицей  Игиль.*
Форма  написания  племенного  названия  хазар  в  «Географе"
дана  в  том  же  виде,  как  и  в  «Повести  временных  лет"  -
«казаре",  «козаре",  а  не  в  восточной  *  «хазар".
 2. 	Русы  -  название  народа,  находились  в  IX  в.  в
Среднем  Поднепровье  (наст.  изд.,  с.  и  )•  Форма  напи¬
сания  «Ни*»!"  встречается  в  хронике  Адама  Бременского
(вторая  половина  XX  в.),2  но  в  источниках  первой  полови¬
ны  IX-X  в.,  такой  формы  нет.  Может  быть  эту  форму  записи
(но  не  само  упоминание  о  русах)  следует  отнести  к  XX  или
ХП  векам,  когда  был  написан  дошедший  до  нас  список?
 Весьма  важно  сообщение  о  соседстве  хазар  и  руоов.
Известно,  что  рядом  со  славянами  на  юго-востоке  жили  ц
IX  в.  аланы,  данники  хазар,2  но  в  «Географе"  они  не  на¬
званы.  Видимо,  имя  господствующего  народа  -  хазар  -  пе¬
рекрыло  название  данников  алан.  В  «Повести  временных
лет"  сообщается  о  столкновении  хазар  и  полян,  а  также  о
 1 	Dunlop  d.m.  The  hietory,  f  363П  Артамонов  М.И.  Ис¬
тория.  (X3I];  Плетнева  С.А.  Хазары,  Г239].
 2 	На  аналогию  формы  Ruzai  в  этих  памятниках  указы¬
 вал  еще  И.Ф.Хормайер  (Ногшауег  J.P.  Herzog  Lultpold,
 [422],  3.25).
 19

первоначальной  зависимости  полян,  северян  i  вятичей  от
хазар.^  Из  этого  же  источника  известно  об  освобождении
полян  и  северян  во  второй  половине  IX  в.  от  хазарской
даннической  зависимости.3  4  * & 7 Вятичи  были  освобождены  только
Святославом  Игоревичем  (в  «Повести  временных  лет"  под
964-965  гг.).ь
 Возможно,  что  русско-хазарское  столкновение  отра¬
жено  в  том,  что  хазары  и  Русь  названы  в  «Географе"  ря¬
дом.^  Из  указания  на  соседство  русов  и  хазар  можно  сде¬
лать  следущий  вывод:  ко  временя  написания  «Географа"
(начало  70-х  годов  IX  в.)  русы  объединили  под  своей
властью  большие  восточнославянские  племена  северян,  вя¬
тичей,  роди  ничей  и  скрыли  их  за  своим  именем.
 3. 	К.Цейс  предположил,  что  хотя  в  текоте  «Poredе~
гед"  и  «Liudi"  разделены  точкой,  эти  два  слова  должны
относиться  к  одному  понятию,  так  как  племя  «лцди"  не
известно,  и  само  по  себе  это  славянское  слово  как  пла¬
менное  название  ничего  не  означает.  «Porederan  Liudi",
по  мнению  К  «Цейса,  относится  к  древлянам  -«лесным  лю¬
дям".^  И.Лелевель  и  В.Калтиг  придерживались  другого  мне¬
ния,  Они  считали  эти  названия  самостоятельными.  Первый
искал  племена  «Poredarea"  й  «Liudi"  в  славянских  райо¬
нах,  близких  к  Германии.8  Второй  считал,  что  этноним
 3 	Спяцын  А.А.  Русская  историческая  география,
 [*79].  с.  19;  Лялушкин  И.Й.  Памятники,  1*04],  с.137-146.
 *  ПОР  Л,  т.1,  стб.19.
 & 	Там  же,  стб.*1,  *4.
 6 	Рыбаков  Б.А.  I)  Русь  и  Аазария,  Г*603;  *)  К  воп¬
росу  о  роли  хазарокого  кйганата,  [*ЬЭ],  с.1*8-150;
Артамонов  й.И.  История,  [13],  с.38,  *24-**Ь,  30*-306,
 365-370,  386-399.
 7
 Zeuae  К.  Die  Deutaohen,  [58ti],  S.62>.  Такого  же
мнения  Б.Хорак  й  Д.Травничек  (Ногах  В.,  TravniSek  D.
Deaoriptio,  (420],  а.44-45).
 ®  Lelewal  J.  Otfographia,  (461],  р.34.

*Forederen"  означало  население*  расположившееся  У  днеп¬
ровских  порогов  (For*  -  герм,  порог,  водопад,  -  daren  -
ОТ  ВвОТГОТОКОГО  Therwingen  -  ТрвВИНГй).  MLludiH  относи¬
лось  к  финнам  (««Дедин  конец"  в  Новгороде).0  Неудачность
таких  объяснении  очевидна.  Исследователи  недостаточно
знали  восточноодашшокии  материал,  а  параллели,  заимст¬
вованные  из  географического  указателя  к  первым  восьми
томам  ««Полного  собрания  русских  летописей",  были  только
формальными  аналогиями.  Ст.Закшевс^ии  считал,  что  назва¬
ние  nForederen  .liudi"  относится  к  голяди  и  локализуется
в  Новгородской  Руси.*  10  ha  наш  взгляд,  „Foraderen"  и
««Liudi"  представляют  собой  различные  племена  не  только
по  названию,  но  и  по  этнической  принадлежности.  На  это
указывает  приоутотвив  звука  в  слове  „Foradaran",
что  свидетельствует  о  неславянском  его  происхождения,  и
явно  славянское  «Liudi".
 В  отношении  племени  «FreeitIм  также  нет  единодушия.
Ст.Закшевокии  видел  в  Fraaiti  варягов:  Friaai  *  Waria-
ai.11  Ь.Хорак  и  Д.Травничек  предполагают  в  них  фризов  и
помещают  их  в  Крыму,  где  находились  по  их  мнению  Fore-
daran  liudi  -  варяги^  (о  этим  определением  нельзя  со¬
гласиться,  поскольку  авторы  подкрепили  его  ссылками  на
упоминание  Варанголимана  в  Крыму  и  на  находку  руническо¬
го  камня  на  острове  Ьерезань,  не  указав  на  какую-либо
связь  между  Foradагад  liudi  и  приведенными  сведениями  и
не  отметив  их  большой  хронологической  разрыв.^  Г.Дов-
 о
 Keltaoh  V.  Bar  bairiaoha  Сео  graph,  104],  S.510-
54i.  Fora-Daran  предлагал  читать  еще  П.Д&рарик.  Сканд.
Гога,  означало,  по  его  мнению,  пороги  на  йодхове,  Liudi
-  чудь  (Safari*  F.J.  Slowanok*  atarolitnoet  1,15U],  а.^бДХ
 10 	XaXraawaal  St.  Opia  grodow,  1567],  a.60.
 11 	Ibid,  a.oi.
 **  Нога*  B.,  Travai&ak  D.  Daacriptio,  [4Г0],  *,4*-
45*
 ^  Рунической  камень,  найденный  на  Березани,  датиру-
 21

мяньский  справедливо  указал,  что  о  Prositi  ничего  до¬
стоверного  неизвестно.*^  Мы  согласны  с  этим  выводом.  В
топонимике  Восточной  Бвропы  и  письменных  источниках  не
удается  найти  сходных  названий.  Можно  только  предполо¬
жить,  что  tiLuidiw  относится  к  другой  этнической  группе,
чем  „Preaiti"  и  «Porsderen".  На  это  указывает  звук  «ф"
в  названиях  племен«  Поскольку  перечисление  в  рассматри¬
ваемой  группе  ведется  с  востока  на  запад,  то  „Poraderen",
.iLiudi"  и  uPresiti"  не  находятся  восточнее  русов.  К  се¬
веру  и  западу  от  последних  находятся  славянские  племена.
Следовательно,  можно  сделать  вывод  о  расселении  «Porede-
*ел"  и  нPresitIм  южнее  районов,  заселенных  славянами,
причем  вполне  возможно,  что  между  этими  неславянскими
родственными  племенами  жило  неизвестное  славянское  племя
*LiudiN,  или  же  так  могла  называться  группа  славянского
населения  в  неславянском  окружении.
 4. 	Новейшие  исследователи  «Баварского  географа"
считают  племя  „serauici"  загадочным.  Основанием  для  это¬
го  послужила  невозможность  локализации  и  какой-либо
идентификации,  а  также  неудачный  опыт  предшественников.
Достаточно  указать,  что  «serauici"  отождествлялись  о  се¬
верянами,  зара,  кривичами,17  ижорой.^  В.Хорак  и
Д«Травничек  помещают  neerauiciM  на  Днепре  южнее  NRus*i”,
 ется  XI—XII  вв.  (Браун  Ф.  Шведская  руническая  надпись,
 Г141  ],  с.66-75).  БаранголиМан  является  поздним  географи¬
ческим  названием;  оно  встречается  на  портоланах  ПУ¬
ХУ  вв.  и  восходит,  вероятно,  к  ХШ  в.  (Шахматов  А.А.  Ва-
ранголимен,  I  2971,  с.166-182).
 bowmianeki  H.  О  identyfikacji  nazw,  [470],  a.  IB.
 15 	Zeuae  К.  Die  Deutachen,  [366],  3.623.
 16 	Lelewel  J,  Geographic,  [461],  p.34.
 17 	Keltsoh  V.  Der  bairiaohe  Geograph,  [434],  S.342.
 10  Zakrzeweki  St.  Opie  grodow,  [487],  a.61.
 гг

13  других  письменных  источниках  это  цлемя  не  встречается.
Пытаясь  определить  следы  племенного  названия  «ее-
rauioi"  в  топонимике,  П.И.Шафарик  указал  на  р.  Жерава
 (или  Жерева)  на  Волыни  и  на  аналогичное  название  в  нов-
 19
 городских  землях.  Гидроним  Жерев  (Жерева)  встречается
в  районах  близких  к  Днепру  в  бассейне  Тетерева,  справа
от  Припяти.  По  предположению  О.Н.Трубачева,  Жерев  явля¬
ется  производным  от  славянской  основы  Zer  -  «пожирать,
жерло”,  с  первоначальной  семантикой,  «устье”.Если
название  племени  связано  с  этим  гидронимом,  то  возможно,
что  «eerauioi”  -  славянское  племя,  находящееся  к  северо=
западу  от  Среднего  Поднепровья.  Можно  предположить  так¬
же,  что  племенное  название  «Serauici*  произошло  от  р.
Серет  (гидроним,  веротяно,  дославянского,  фракийского
происхождения).  При  этом  следует  иметь  в  виду  написа¬
ние  в  средневековой  латыни  -  ci  вместо  -  ti.  Связь  этно¬
нимов  и  топонимов  часто  наблюдается  в  происхождении  пле¬
менных  названий.  В  русском,  летописании  упоминается  Се¬
рет,  левый  цриток  Днестра.^  Название  этой  реки  сохрани¬
лось  до  сих  пор.^  Такое  же  название  -  Серет  -  у  прито¬
ка  Дуная.Таким  образом,  «eerauiciH  могли  находиться
в  районах  между  Днестром  и  Дунаем.  Однако,  там,  по  дру¬
гим  источникам,  находились  уличи  и  тиверцы.^5  Весьма
возможно^  что  уличи  и  тиверцы  -  более  поздние  племенные
названия,  произошедшие  от  территорий,  занимаемых  ими,  в
 TQ  v  v 	у
 Saferik  P.J.  Slowanak^  etaroa&itnoatl,  [511]p
 •.557.
 ^  Трубачев  O.H.  Название  рек,  1284  1,  с.253.
 Там  же,  с.219*  262.
 'f*  1Ш,  т.I,  стб.311,  340.
 Маштаков  И.Л.  Список  рек,  £211],  с.21-22.
 ^  Барсов  H.U.  Очерки,  [133],  о.22,  112,  П5ислед.
Серелонин  С.М.  Историческая  география,  [276],
 С.124-132;  NIderle  L.  Slovensko  at  aro£itiioat  i,  [48)]t
*.  VM-162.  Cp.:  Рыбаков  В,  А.  Уличи,  1261  ],  c  .3-17,

то  время  как  «eerauici"  было  ил*  более  древнем  нааванхем
этих  племен,  или  другим  племенем.  Название  племени  »»ва-
rauici"  остается  загадочным,  и  его  точная  локализация  не
представляется  возможной.
 5. 	Племя  nbuooiane”  безусловно  славянское.  В  топо¬
нимике  Восточной  Европы  Луки,  Лукин,  Лукамль  (Лукомль)  -
распространены  довольно  широко/6  Эти  названия  встречают¬
ся  там,  где  имеется  «лука"  реки  или  моря.  В.Келтш  пред¬
ложил  определить  географическое  положение  плуколан"  в
районе  Великих  Лук,86  87  что  вполне  характерно  для  иденти¬
фикаций  по  ооэвучию  в  предшествующей  историографии.  Ис¬
ходя  из  критического  анализа  источника,  наиболее  убеди¬
тельным  представляется  мнение  тех  исследователей,  кото¬
рые  помещают  луколан  от  Среднего  Поднепровья  до  Черного
моря.  Вероятно,  следует  обратить  оообое  внимание  на  ги¬
потезу,  соглаоно  которой  это  племенное  название  Черно¬
морского  лукоморья  -  побережье  Черного  моря  на  запад  от
Днепровского  лимана/8  Косвенно  она  подтверждается  тем,
что  nLucolane"  названы  в  нГеографе"  рядом  о  иЗегаи1о1н,
местоположение  последних  мы  попытались  определить  выше.
Вероятно,  «bucoiane"  жили  южнее  своих  соседей  на  берегу
Черного  моря  в  Лукоморье.88
 6. 	Как  отметил  М.И.Артамонов,  венгры  в  третьем  де¬
сятилетии  П  в.  пересекли  Днепр.  В  838-839  годах  они
вышли  к  Дунаю,81  а  в  862  г.  напали  на  владения  Людовика
 86 	Барсов  H.ii.  Материалы,  1X32],  с.116-117.
 87 	Keltech  V.  Der  bairiache  0  во  graph,  [434],  3.542.
Ср.  различную  идентификацию  у  других  исследователей:
 Horak  В.,  Travniiek  D.  Deaoriptlo,  [420],  а.  46,
 88 	Барсов  Н.11,  Очерки,  [133],  с.276.
 88  Ср.:  Zakrzewaki  St.  Opia  grodow,  [567]»  a.62#
Ног4k  В.,  TravnlSek  D.  Deaoriptlo,  [420],  a.46(  £ow~
miaaaki  H.  0  identyfikacji  natw,  [470],  a.  19*
 86  Артамонов  М.И.  История,  [I3IJ*  с.344.
 Грот  К.Я.  Моравия,  [165],  с.229-233.
 24

Немецкого32.
 В  связи  с  анализом  указанной  выше  («черноморской"
группы  племен  следует  рассмотреть  вопрос  об  идентифи¬
кации  славянского  племени  уличан  с  «Uniizi"  «Баварского
географа",  поскольку  в  случае  идентичности  уличи  должны
быть  упомянуты  именно  здесь.  Это  сообщение  источника
обычно  привлекается  при  изучении  истории  Восточной  Ев¬
ропы  IX  в.
 В  начале  второй  части  «Географа"  есть  следующая
запись:  «Uniizi,  populua  xnultue  civitates  CCCXVIII"  -
«Уличи,  многочисленный  народ,  318  городов".  Уже  Н.М.Ка-
рамзин  и  П.Шафарик  отождествляли  .«Uniizi"  с  уличами.33
Затем  такое  отождествление  стало  традицией  в  этнографи¬
ческой  я  исторической  литературе.  Учитывая  результаты
источниковедческого  анализа  памятника,  следует  отметить,
что 	упомянуты  вне  указанной  выше  «черноморс¬
 кой"  группы.  Автор  рассматривал  «Uniizi"  вне  ее,  поэто¬
му  не  приходится  локализовать  «Uniizi"  на  месте  лето¬
писных  уличей,  а,  следовательно,  и  отождествлять  их.
 Кроме  того,  очевидная  разница  между  перечислением
народов  группы  «Ruzzi  ...  Ungare"  и  развернутой  (для
«Географа")  характеристикой  «uniizi",  что  свойственно
перечислению  племен,  находящихся  недалеко  от  Германии.
Поэтому,  по  нашему  мнению,  более  правы  Б.Хорак  и  Д.Трав¬
ничек,  которые  ищут  «Uniizi"  в  верховьях  Эльбы,  чем  те,
кто  отождествляет  «Uniizi"  о  уличами.34
 При  объяснении  сходства  племенных  названий  «  unii¬
zi"  и  «уличей"  следует  обратить  внимание  на  гипотезу
 3^  Annalea  Bertlnlones,  а.862.
 33 	Карамзин  H.WI.  История,  [183],  прим.44;  Safafcik
P.J.  Slowanakd  ataroziinoati,  [511],  a.546-548.
 34 	Horak  B.,  TravniSek  D.  Deecriptio,  Г  420],  a.30
(см.  там  же  обзор  предшествующей  литературы).  Ср.:  iow-
mianaki  H.  0  identyfikacji  nazw,  [  470],  в.  13-14.
 25

О.Н.Трубачева,  оогласно  которой  др.-русск,  * *Углъ  (*0gu),
отразившееся  в  племенном  названия  «уличи",  восходит  не  к
названию  изгиба  Черного  моря»  а  к  названию  углообразной
территории  между  реками»  к  наименованию  «Углом"  местнос¬
ти»  лежащей  у  стечения  или  слияния  рек*  Исходя  из  гео¬
графического  положения  племени  «Uniizi"  в  низовье  Эльбы»
можно  допустить  возможность  возникновения  самостоятель¬
ного  западнославянского  племенного  названия»  аналогично¬
го  восточнославянским  иуличам"  (О.Н.Трубаяев  считает
возможным  провести  параллель  в  образовании  аналогичных
форм  у  германцев  «англов"  и  славян  «уличей").35
 Раффельотеттенский  таможенный  устав
 Раффелыптеттенский  таможенный  устав  был  составлен
в  903-906  гг.  На  это  указывают  упомянутые  в  уставе  пас-
сауский  епископ  Бурхард  (стал  епископом  12  августа
903  г.)  и  зальцбургский  архиепископ  Титмар  (погиб  в  ию¬
ле  907  г.)»  в  присутствии  которых  принимались  показания
о  таможенных  тарифах  на  Дунае.
 Поводом  для  составления  устава  послужило  возмуще¬
ние  купцов  нерегламентированными  таможенными  поборами  в
Восточной  марке,  в  результате  чего  по  приказу  короля  Лю¬
довика  1У  Дитя  (900-911)  был  издан  этот  устав»  который
отразил  состояние  международной  торговли  в  Центральной
Ввропе  в  период  стабилизации  политических  отношений  на¬
кануне  вторжения  орд  венгров.^
 Трубачев  О.Н.  0  племенном  названии,  1285),
с.186-190.
 *  BGH,  LL,  sectlo  II,  t.II,  р.2»  ed.  i.Boretiue,
v.Krause.  Haunoverae,  1897#  p.250j  Васильевский  В.Г.
Древняя  торговля,  [149],  с.123.
 ^  Грот  К.И.  Моравия,  [165],  с.387-388;  Ношап  В.
deschlelite,  [417]»  3.104-106.

Рукопиоь:  описание  в  MGH,  LL,  eectlo  II,  t.ll,
 1097»  p.M.
 Издания:  перечень  там  хе;  F*b.Ganehof«  lot  в,  Г375],
р.199.
 Русский  перевод  отрывка  с  известием  о  Руси:  В.Г.Ва¬
сильевский,  Древняя  торговля,  [149],  с.124-126.
 Публикуемое  известие  о  Руси  приведено  по  изданию:
М(Я,  LL,  eeotlo  II»  t.II,  ed.  i.Boretiue  et  V.Krauee,
1097»
 Текст.
 ЗоХелП  таго,  qul  de  Bugle  veil  de  Bo  ©mania  m  его  end  1
oauaa  exeunt,  ublcunque  luxta  г  ip  am  Danubli  vel  ubioun-
que  in  Rot  alar  lie  vel  in  Reodariia  looa  mere  and  i  optiob
erlnt,  de  eogma  una  de  Oera  duaa  maaalolaa,  quorum  utra-
que  acoti  unum  valent  j  de  onere  unlue  hominia  maesiola
una  eluedem  precii  j  el  того  manoipia  vel  сет  alios  vende-
re  voluerit,  de  una  ancilla  tremlaam  I,  de  cavallo  maa-
culino  similiter,  de  servo  aalgam  I,  almilla  de  equa  (251).
 Перевод.
 Славяне*  же  .  которые  из  ругов  или  богемов*\  прибы¬
вают  для  торговли^,  пусть  занимают  места  для  торговли
повсюду  вблизи  берега  Дуная  или  повсюду  в  роталяриях  или
в  ридариях^,  С  одной  согмы6  воска7  следует  платить  пош¬
лину  в  две  массйолы^,  каждая  из  которых  должна  стоить
один  скот9.  С  веса,  который  несет  один  человек,  -  одну
массиолу  той  же  цены.  Если  же  кто  захочет  продать  ман-
ципиев*^  или  коней*1,  то  с  одной  анцилли  платит  пошлины
в  одну  тремиссу*^,  столько  же  с  жеребца,  с  серва  -
сайгустолько  же  с  кобылы.
 Комментарий.
 I. 	Этническое  название  sciavi  -  славяне  было  общим
обозначением  славянских  народов  в  средневековой  латлно-
 27

язычной  письменности.
 2. 	Манера  изложения  в  уставе  свидетельствует9  что
выражение  пиз  ругов  или  богемов"  означает  «из  Ругии  или
Богемии",  точно  так  же,  как  далее  записано,  торговать  в
«роталяриях"  и  в  нридариях"  значит  торговать  в  Роттале
и  Риде  (см.  ниже,  прим.4).
 Богемия  (Boemia)  -  широко  распространенное  в  сред¬
ние  века  латинское  название  Чехии  -  происходит  от  кельт¬
ского  племени  Оойев,  населявших  ее  до  I  в.  до  н.зЛ  По¬
нимание  названия  Ругия  представляет  некоторые  трудности.
Ругия  иди  Ругиладд  встречаются  в  хрониках  и  анналах  X-
XI  вв.,  но  означают  земли,  занятые  германским  племенем
ругов.  Эти  известия  восходят  к  источникам  У-У1  вв.  Б
IX-X  вв.  название  Ругия  иди  Ругилавд  для  обозначения
территория  в  Центральной  Европе  не  использовалось.  Как
показал  В.Г.Васильевский,  в  данном  одучае  определить
Ругию  помогает  известие  продолжателя  хроники  Регинона,
Адальберта,  который  сообщает  о  послах  к  Оттону  I  от  ко¬
ролевы  ругов  Едены,  То  есть  княгини  Ольги.^  Вероятно,
В.Г.Васидьевский  был  драв,  когда  предполагал,  что  на¬
звание  Ругия  было  дано  в  X  в.  западными  хронистами  Ру¬
си,  а  позднее  ранам  или  руянам  с  тем,  чтобы  блеснуть
своей  ученостью  перед  читателями,*  2 3  и  вместе  с  тем  дать
 *  Tacitus  С.  Germania,  вв)  Филип  Я.  Кельтская  ци¬
вилизация,  [289],  с.67-72.
 2 	Васильевский  В.Г.  Древняя  торговля,  [149],  с.128;
наст.  изд.,  с.38  •  Такое  предположение  высказывалось  и
В  западноевропейской  историографии  (MGH,  LL.  aeotio  II,
t.II,  р.251,  Ашп.19).
 3 	Васильевский  В.Г.  Древняя  торговля,  1149],
 с.127-128.  Г.Довмяньский  выдвинул  более  искусственное
предположение,  согласно  которому  отождествление  ругов
с  руссами  произошло  в  IX  в.  в  среде  норманнов,  которые
осели  в  Киеве  (Ловмяньский  Г.  Руссы,  [202],  с.51);  ср„
ZBIluer  К.  Rugier,  1569].
 2В

новым  для  них  странам  привычное  название,  сходное  по
звучанию.
 3. 	Сведения  о  купцах  -  славянах  из  Руси  для  начала
X  в.  являются  первшй  в  западноевропейских  источниках.
 До  I  в.  о  купцах-руоах  сообщает  только  ИЗн  Хордадбех
(первая  редакция  его  сочинения  *  846  г.,  вторая  -  ок.
 885  г.).  И0н  ал-Факих  в  аналогичном  тексте  писал  о  куп-
цах-славянах.4
 Путь  купцов  из  Руои  на  Дунай  можно  определить  толь¬
ко  гипотетически.  Еще  В.Г  «Васильевский5  обратил  внимание
на  известие  Шрахима  ибя  Йакуба»  согласно  которому  »при-
ходлт  к  нему  (городу  Прага  -  М.С*)  из  города  Кракв-а
Рус-ы  и  славяне  о  товарами".6  Таким  образом,  купцы  из
Припяти  иди  Западной  Двины  добирались  до  Польши.7  По
польским  землям  они  шли  до  Кракова,  а  оттуда  ~  в  Прагу.
Из  Праги  чешские  купцы  и  купцы  из  Русы  вмеоте  отправля¬
лись  торговать  в  придунайские  земли.  Именно  поэтому,  ви¬
димо,  в  Раффельштеттенском  уставе  купцы  из  Руси  и  Чехии
названы  рядом.
 4 	Бартольд  В.В.  Арабские  известия,  [134],  о.22;
bga,  t.Y,  р.371.  А.П.Новосельцев  считает,  что  Ибн  Хордад¬
бех  и  Ибн  ал-Факих  пользовались  общим,  не  известным  нам
источником,  который  датирует  40-50-ми  гг.  IX  в.  (Ново¬
сельцев  А.П.  Восточные  иоточники,  [  223]  ,  о.386)  ,  Б«Н.
Заходер  полагал,  что  в  основе  сведений  обоих  авторов
находился  Каспийский  свод  сведений  о  Восточной  Европе,
датированный  им  30-40-ми  гг,  IX  в,  (Заходер  Б.Н.  Кас¬
пийский  свод,  [176],  с.90),  что  не  представляется  до¬
казанным  (Свердлов  М.Б.  Локализация  русов,  [2701  с.363).
 5 	Васильевский  В.Г.  Древняя  торговля,  [149],  O.I33.
 6 	Куник  А.,  Розен  В.  Известия  ал-Бекря,  [193],
 с.49.
 7 	Клады  лярхеиов  в  IX-X  вв.,  расположены  в  основном
в  западном  направлении  вдоль  Припяти  и  Западной  Двины
(Янин  В.Л.  Денежно-весовые  системы,  [310],  сЛ.02,  120,
карты).

4*  Организация  торговли  в  Западной  Европе  в  IX-I  в.
была  веоьма  высокой,0  и  то,  что  славянские  купцы  из  Руои
включились  в  международную  торговлю  и  проводили  ее  со¬
гласно  западноевропейских  требований,  свидетельствует  об
их  большой  инициативности  и  приспособляемости.
 5. 	06  мнению  издателей  текста,  это  -  жители  Роттама,
кители  окрестностей  Рида.  В.Г.Ваоильевокий  полагал,  что
Hotalar11  -  живущие  по  р.  Ротале  (современное  название
Рётель,  которая  впадает  в  Дунай  против  Линца).  Reodarll
 -  жители  Ридмарха  в  Верхней  Австрии.  Устав  предназначал¬
ся  для  большого  района  между  Пассау  и  Венским  лесом.
Входившего  в  сферу  экономического  влияния  Регенобурга,
крупнейшего  центра  восточной  торговли  в  юго-восточной
Германии.*  9
 6. 	Согма  -  вес  вьюка.
 7. 	Воска  на  Руси  было  очень  много  в  связи  со  значи¬
тельным  развитием  бортничества,  и  он  был  предметом  эко¬
порта,10  По  словам  князя  Святослава  (в  «Повести  временных
лет"  под  969  г.),  в  Переяславец  на  Дунае  из  Руои  приво¬
зят  «скору  и  воск,  мед  и  челядь".11  Потребность  в  воске
в  Западной  Европе  была  особенно  велика,  поскольку  из  не¬
го  производились  свечи,  необходимые  в  быту  и  при  бого¬
служении.
 8. 	Массиола  -  часть  от  общего  веса  воска.
 0 	The  Oanbridge  economic  history,  £346]}  R6rlg  F.
Rirteohaftekrlfte  U  Mitt  el  alter,  £309].  3.604-637  И
другие  работы.
 9  Васильевский  В.Г.  Древняя  торговля,  £149],  с.125;
Вое!  К.  Wirtachaftlich-politiache  Bealehungen,  £33*]»
 S.316-323.
 10 	Аристов  H.  Промышленность,  [130],  c.39-40  и
след.
 11 	ШШ1.  T.J.,  отб.67.
 30

9. 	Скот,  скоты  -  половина  каролингского  динария.12
 10. 	Известие  о  продаже  купцами  из  Руси  «манципиев"
является  важным  источником  для  анализа  развития  социаль¬
ных  отношений.  Из  приведенной  статьи  уотава  видно,  что
термин  manciple  является  родовым  Но  отношению  к  еегтие  и
anoilla,  и  что  manciple  подлежат  продаже  народу  с  други¬
ми  товарами.13  14Как  показало  исследование  А.И.Неусыхина,  эти  кате¬
гории  зависимого  населения  подвергались  в  Германии  I  в.
феодальной  эксплуатации.  Таким  образом,  в  «Уставе"  про¬
даваемые  купцами  из  Руси  люди  были  названы  терминами,
обозначающими  эксплуатируемые  социальные  группы  фео¬
дального  общеотва.  Анализ  договоров  Олега  и  Игоря  о
Византией,  близких  по  времени  составления  к  Раффелыптет-
тенскому  уставу,  позволяет  определить,  что  под  «манци-
пиями",  которых  продавали  купцы-русы  в  Германии,  следует
понимать  «полоняников"  и  челядь,  попавшую  в  зависимость
не  через  плен,  а  в  результате  развития  процессов  соци¬
альной  и  имущественной  дифференциации,  происходящих  в
восточнославянском  обществе.  15
 ^  Ganshof  F.L.  lot  с,  [375].  p.216j  op.s  Hoops  J.
 Re  si  lex  ikon,  [416],  S.151.
 TQ
 u  Это  же  видно  из  других  статей  Раффелыптеттей¬
ского  устава  (MGH,  LL,  eeotio  II,  t.II,  part  2,  р.251,
252)|  Hanshof  F.L.  Note,  [375],  p.216,  n.72).
 14  Ыеусыхин  Л.И.  Судьбы  свободного  крестьянства,
[221],  Ф.Л.Гаясхоф  предлагает  считать  под  «manciple"
«человечеокий  скот",  предназначенный  на  продажу,  тогда
как  термин  «eervua",  упоминаемый  в  Раффелыптеттенском
уставе,  указывает  уровень  «немного  более  поднятый  над
несвободой",  поэтому  Гансхоф  передает  это  слово  через
«eerf"  -  крепостной,  в  отличие  от  ранее  использованного
«escleve"  -  раб  (Ganehof  F.L.  Mote,  [375],  р.206).
 ^  Свердлов  М.Б,  Об  общественной  категории  «че¬
лядь",  [271],  с.55-56.  А.А.Зимин  полагал,  что  купцы  из
 31

11. 	Коневодство  у  восточных  славян  бесспорно  суще¬
ствовало,  о  чем  свидетельствуют  результаты  археологиче¬
ских  раскопок,  а  также  письменные  источники.  15  Однако,
приведенное  свидетельство  о  продаже  коней  на  экспорт  яв¬
ляется  единственным.  При  объяснении  его  можно  допустить
два  варианта.  Купцы  из  Руси  действительно  пригоняли  ко¬
ней  в  Центральную  Европу.  Однако  возможно,  что,  посколь¬
ку  купцы  из  Руси  и  Богемии  названы  в  этой  статье  родом,
то  коней  в  придунайские  земли  пригоняли  чешские  купцы.
Последнее  предположение  подтверждается  приведенным  уже
высказыванием  Святослава,  согласно  которому  *из  чех  же,
из  угорь"  в  Переяславец  на  Дунае  поступают  к  сребро  и
комони"  .*7
 12. 	Тремисса  -  треть  баварского  солйда,  равнялась
10  каролингским  динариям.*®
 13. 	Сайга  -  5  или  3  каролингских  динария.*®
 Продолжение  хроники  Регинона
 Продолжение  хроники  Регинона  Прюмского  содержит
важные  известия  о  попытке  введения  христианства  на  Руси
в  середине  X  в.  Неизвестный  автор  продолжил  записи  ар¬
хиепископа  Регинона,  который  умер  в  915  г.  и  был  похо-  * 17 18 19Руси  продавали  челядь,  и  названия  *  вегу  ив"  и  „апоШа"
переводил  как  «раб"  и  «рабыня"  (Зимин  А.А.  Холопы,
 1176],  с..25-26).
 *б  Цалкин  В.И.  Материалы,  [291],  с.52-97,  142-148;
Лядушкин  И.И.  Славяне  Восточной  Европы,  [205],  с.139;
Аристов  Н.  Промышленность,  [130],  с.40-48.
 17 	ШРЛ,  т.1,  стб.67.
 18 	Ganehof  P.L.  Hot.,  [375],  р.217.  Ср.  Hoops  J.
Resile!Ikon,  [418],  3.359.
 19 	Hoops  J.  Reallexlkon.  [418],  3.73-7*»  Ganahof
P.L.  Mote,  [418],  p.217.
 32

ровен  в  монастыре  св.Макоимина  в  Трире,  В.Гнзебрехт  об¬
ратил  внимание  на  то,  что  в  этом  щюдолжешш  между  959  г,
в  967  г.  обстоятельно  изложены  события,  овязашше  с  име¬
нем’Адальберта,  монаха  из  моваотыря  св.Макснюша,  отправ¬
ленного  затем  епископом  на  Русь,  который  впоследствии
отал  первш  магдебургсхим  архиепископом  (на  его  указывал
Г.Перц  в  предисловии  к  публикации  «Продолжения  хроники
Регинола"1  2 *).  Эта  группа  известия,  относящихся  к  одному
лицу,  позволила  исследователю  предположить  в  авторе
продолжения  хроники  самого  Адальберта.^  Обстоятельное
исследование  Й.Верра  подтвердило  это  предположение;  он
же  определил,  что  Адальберт  написал  свою  часть  хроники
после  967  г,-  Дальнейшее  текстологическое  исследование
в  работах  Ф.Курце  и  В.Эрбена  относительно  истории  спис¬
ков  н  источников  «Продолжения  хроники  Регинона"4  не  за¬
тронули  авторства  Адальберта,  Ф.Курце  лишь  уточнил  да¬
тировку  написания  периодом  966-968  гг.5
 Известия  о  жизни  Адальберта  начинаются  в  хронике
только  о  961  г.,  позднее  к  ним  присоединяется  ряд  сооб¬
щения  других  лоточников,  из  которых  становится  известна
•го  дальнейшая  деятельность:  после  неудачной  миссии  на
Русь  в  961-962  гг.  он  в  966  г.  отал  аббатом  Вейсенбург-
окого  монастыря,  в  967  г.,  вероятно,  сопровождал  юного
Оттона  Л  в  Италию,  где  в  968  г.  был  назначен  первым  ар¬
хиепископом  Магдебурга.  В  981  г.  Адальберт  умер.  О  пе¬
риоде  до  961  г.  никаких  данных  нет.  Восполнить  этот  не¬
достаток  сведений  попытался  исследователь  средневековой
 1 	MGH,  33,  1,  р.612.
 2 	Gleaebreoht  V.  Geeohlohte,  [383],  Bd.X,  3.740.
 ^  terra  J.  Uber  dan  Coatinuator  Reglnonie,  (378],
 3.90-92.
 4 	Хигзе  F.  Haadeobrlftliohe  Bberlleferung,  [432],
S.295-330|  Xrbaa  V.  Xu  dar  Fortaetaung  dee  Regiao,
[370],  3.613-822*  Kurfte  F.  Ole  JArbtioher,  (451]»
3.427-456.
 5 	Kurae  F.  Die  Jabrbt&cher,  [451],  3,446-447.
 33

дипломатики  Т.Зикель.  В  результате  изучения  ряда  доку¬
ментов  он  предположил»  что  Адальберт  в  950  г.  находился
в  канцелярии  кёльнского  архиепископа  Викфрида,  затем  в
953  г.  стал  нотарием  королевской  канцелярии  и  находился
там  до  958  г.6  Эту  гипотезу  принял  I.Бреслау,7  установив,
что  Адальберт  вступил  в  монастырь  св.  Максимина  до
961  г,,  так  как  в  959  г.  он  оформил  один  из  договоров
монастыря.  Бреслау  нашел  также  документы  из  император¬
ской  канцелярии,  датируемые  после  962  г*,  то  есть  после
возвращения  из  Руси.  Однако  эти  совпадения  имели  бы
больший  смысл,  если  бы  удалось  доказать,  что  в  обоях
случаях  действовал  один  и  тот  же  Адальберт.  Но  такого
доказательства  не  было.  Крупнейшие  специалисты  В.Ваттен-
бах  и  М.Манициус  отнеслись  к  указанной  гипотезе  холодно,
так  как  в  своих  общих  курсах  они  не  приводят  данные  о
жизни  Адальберта  из  работы  Т.Зикеля.8  * В.Ваттенбах  лишь
упоминает  указанную  гипотезу  и  отмечает,  что  Адальберт
должен  был  вернуться  из  королевской  канцелярии  в  мона¬
стырь  ,^  т.е.  из  нотариуса  королевской  канцелярии  он
становится  монахом  монастыря  св.  Максимина,  а  затем  его
назначают  епископом  в  землю  русов.  Впрочем,  П.Кирн  (о
ним,  видимо,  был  согласен  и  Р.Хольциан)  и  К.Лангош  при¬
няли  гипотезу  Т.Зйкедя,10
 6 	SicKQl  Т.  fixuРве,  [536],  S.361-362.
 7 	Bresalau  Н.  Zum  Continuator  Reglaonis,  [341],
3.670-671.
 0  Wattenbach  W.  Deutschland*  Oeachiohtequal!an,
[571],  Bd.I,  S.367-369I  Manltiue  M.  Geechichte,  [475],
1.Т.,  3.701.
 ^  Wattenbach  W.  Deuteohlande  Geechiohtaquellen,
[571],  Bd.I,  S.567.
 10  wattenbach-Holtsaiaxui.  Deuteohlande  Geeohiohta-
quellen,  Г  572],  Bd:)I,  1.  H.,  3.167-1681  Laagoeoh  X.
Die  deutacbe  Liter  at  ur,  [454],  3.53.
 34

Ёа  нынешней  отадаи  исследовании  вопроса  невозможно
решить,  насколько  обоснована  гипотеза  Т.Зикедя.  Очень
трудно  связать  судьбу  нотария  архиепископской  и  королев-
окой  канцелярий  с  судьбой  монаха-епископа  и  in  partibus
infidelium"  -  архиепископа.  Однако,  учитывая  превратно¬
сти  судьбы,  заманчиво  предположить,  что  епископом  на
Русь  был  послан  очень  опытный  человек,  прекрасно  разби¬
рающийся  в  организации  л  управлении  церкви,  а  не  просто
миссионер.
 В  свою  очередь,  опираясь  на  слова  Адальберта,  со¬
гласно  которым  после  возвращения  из  неудачной  миссии  на
Русь  цроповедник  был  принят  майнцским  архиепископом
Вильгельмом  и  как  брат  братом",  В.Ваттенбах  предположил,
что  они  в  самом  деде  являются  родными  или  сводными
братьями.  Тогда  приходится  признать,  что  и  Адальберт
был  сыном  знатной  венедки,  матери  Вильгельма,  С  одной
стороны,  это  может  объяснить,  почему  феодалы  подчиня¬
лись  его  власти  (особу  более  низкого  происхождения  они
могли  не  принять),*1  С  другой  стороны,  учитывая  проис¬
хождение  Адальберта,  можно  было  бы  предположить,  что  он
8иал  славянский  язык.  Это  объясняет,  почему  его  послали
на  Русь  миссионером,  а  затем  поставили  главой  магдебург-
окого  архиепископства,  на  землях  которого  жили  славяне,
и  предназначенного  прежде  всего  для  распространения
христианства  в  западнославянских  землях.
 Как  было  отмечено  выше,  Адальберт  приступил  к  рабо¬
те  над  продолжением  хроники  Регинона,  вероятно,  в  966  г.
или  в  967  г.  До  938  г.  в  продолжении  хроники  Регинона
имеются  лишь  краткие  записи,  С  939  г.  они  становятся
более  развернутыми,  Адальберт  постарался  охватить  широ¬
кий  круг  событий  в  Германии  и  Италии,  поэтому  его  труд  ****  Wattenbach  V,  Deutschland?  Geschichtequeilen,
 Г571Л»  Bd.l,  s.367-366,  Эта  гипотеза  В.Ваттеибаха  под¬
держки  Нв  получила  (Wsttanbach-Holtsu&aan.  Deutschland  а
Oesohiohtsquellen,  [572],  Bd.l,  2.  Н.,  3.16b).
 35

представлял  собой  как  бы  краткую  историю  Священно!  Рим¬
ской  империи  на  манер  старых  имперских  анналов.  С  959  г.
по  967  г.  автор  включил  большое  количество  известий  о
событиях,  участником  жди  свидетелем  которых  он  был  или
же  сведения  о  которых  он  получил  благодаря  своему  высо¬
кому  положению  приближенного  майнцского  архиепископа  н9
вероятно,  императора  Оттона  П.  Когда  Адальберт  в  966  г.
был  возведен  в  сан  магдебургского  архиепископа,  он
прекратил  работу  над  своим  трудом.12
 Рукописи:  описание  в  Ш»#  S3,  X.  р.539-543»  F.Кит¬
ае.  Handeohriftliohe  Uberlieferuag,  [452].  3.296-301»
Regiononle  at  bat  la  prumienaia  ohro  Alcoa.  [109].  P.XI-XII.
 Издания:  перечень  в  Fotthaat,  XX.  3.956.
 Переводы:  перечень  там  же.
 Публикуемые  известия  о  Руси  приведены  по  изданию:
BaelaoAla  abb  at  la  prualenala  ohroalcoa.  1109]*
 Текст.
 959. 	bag  at  1  Helena#  reglnae  Rugoru*.  qua#  aub  Ro¬
mano  Lap  er  at  ore  Conatantlnopolltano  Conat  ant  lnopoll
baptlsata  eat.  flote.  ut  poet  olarult.  ad  regea  renlen-
tea  epiecopuM  at  preablteroa  aide*  gentl  ordlnarl  pate-
bent.
 960. 	Rex  natale  Domini  Pranoonofurt  oelebrarlt,
ubl  Llbutlua  ex  ooenobitla  aanotl  Aibaal  а  тепегаЬШ
arobiepiacopo  Ad  aidago  gentl  Rugorum  epiacopua  ordlna-
tur.
 961. 	Llbutlua  priori  anno  qulbuedam  dilationibue
ab  itinera  auapenaua  XT.  Kal.  Mart11  annl  preaentle
obllt»  cul  idalbertua  ex  coenobltia  aanotl  Max  in  Ini  ****  JKrben  W.  Zu  der  Porteetaung  dee  Reglno.  [370].
3.613-622;  Vattenbach  V.  Deutschland#  Geechlchtequal-
len.  [571].  Bd.I,  S.368-369;  Manitlua  M.  Geschichte.
[475].  1.  T.,  S.701.
 36

maohihatione  at  oonsilio  Willihelmi  arohiepiscopi,  licet
nsliora  in  aua  confisus  fuarit  at  nihil  umquan  in  eua
deliqusrit,  peragra  aittandua  in  ordinations  eucceeeit.
Quaa  pileeiaua  rax  edit  a  eibi  aieericordia  omnibus,
quibus  indigebat,  oopiie  inatrueturn  genti  Rugorua  hono-
rifice  deetinerit  (170).
 962, 	Bodem  anno  id  albert  us  Rugis  ordinatus  episco-
pus  nihil  in  hie»  propter  quae  aieeua  fuerat»  proficere
v  elans  at  inaniter  ea  fatigatum  v  ideas  rev  art  it  ur  et
quibusdaa  ex  euia  in  redeundo  oocisie  ipse  cum  magno  la-
bore  vix  eras  it,  Bt  ad  re  gem  veniens  caritative  suscipi-
tur  at  a  Deo  amabili  Villihelao  archiepisoopo  pro  retri-
butione  tam  incommodes  ab  eo  eibi  machinatae  peregrina-
tionie  bonis  omnibus  et  oommpdis»  quasi  frater  a  fratre,
anpleotitur  at  euetentaturi  mjjeis  atiam  Pro  60  **  i®pe-
ratorem  lit  ter  is  reditum  ipsius  in  palatio  operiri  iube-
tur  (172)*
 966,  Srohanbartue  Wiaenburgensia  coenobii  abbas
obiit»  at  imperator  aleotione  monaohorum  id  albert  urn,  Ru¬
gis  ordinatum  episoopum  aide*  aonasterio  prefeoit  (177),
 Перевод.
 969,  Поолы  Едены,1  королевы  ругов,2  которая  при
Романе,3  константинопольском  императоре,  была  крещена
в  Константинополе,  придя  к  королю,4  лживо,  как  затем
отадо  ясно,  просили,  чтобы  их  народу  были  Поставлены
епископ  и  священники.6
 960, 	Король  отпраздновал  рождество  Христово  во
Франкфурте,6  где  Дибуций,  монах  святого  Ад0ана,7  был
почтенным  архиепископом  Ададьдагом8  поставлен  епископом
народу  ругов,
 961, 	Либуций,  которому  в  прошлом  году  какие-то  за¬
держки  помешали  отправиться  в  путь,  умер  15  февраля
нынешнего  года.  Вместо  него  Адальберт  монах  святого
Максим*на9  должен  был  отправиться  по  назначению  в  чужие
края  происками  и  по  совету  архиепископа  Вильгельма,  6
 37

хотя  он  [Адальберт]  полагался  на  него  в  лучшем  смысле  и
никогда  по  отношению  к  нему  ни  в  чем  не  погрешил.  Благо¬
честивейший  король  с  почетом  назначил  его  народу  ругов,
со  свойственным  ему  милосердием  снабдив  его  всеми  сред¬
ствами,  в  которых  он  нуждался.
 962. 	Б  этом  хе  году  Адальберт,  епископ,  назначенный
к  ругам,  не  будучи  в  состоянии  преуспеть  в  том,  чего  ра¬
ди  он  был  послан,  и  видя,  что  он  попусту  утруждается»
возвратился.11  Во  время  возвращения  некоторые  из  его  лю¬
дей  были  убиты,  и  сам  он  едва  спасся  с  большим  трудом.
Когда  он  прибыл  к  королю,  им  был  принят  милостиво,  а  со
стороны  возлюбленного  богом  архиепископа  Вильгельма  в
вознаграждение  за  совершенное  при  столь  неблагоприятных
условиях  путешествие,  был  одарен  и  поддержан  всяческими
благами  и  привилегиями,  как  бы  брат  братом;  послав  также
о  нем  письмо  императору,  он  приказал  [Адальберту]  ожвдать
во  дворце  возвращения  его  самого.
 966.  Умер  Эрканберт,  аббат  Вайсенбургсйого  монасты¬
ря,^  и  по  избранию  монахов  император  поставил  во  главе
этого  монастыря  Адальберта,  епископа»  посвященного  для
ругов.15
 Комментарий.
 1. 	Елена  -  христианское  имя  великой  княгини  Ольги
(ум.  969),  жена  князя  Игоря,  мать  Святослава  Игоревича.
После  смерти  Игоря  в  945  г.  правила  до  начала  960-х  гг.
государством,  когда  Святослав  стад  взрослым.  При  креще¬
нии  имя  Елена  было  взято,  вероятно,  в  честь  жены  импера¬
тора  Константина  УН  -  Елены.
 2. 	Руги  -  германское  племя,  которое  в  эпоху  велико¬
го  переселения  народов  прошло  путь  от  южного  берега  Бал¬
тийского  моря  до  среднего  течения  Дуная.  Во  второй  поло¬
вине  У  в.  руги  упоминаются  в  Паннонии,  в  У1  в.  известия
о  них  прекращаются.  Ругами  Адальберт  назвал  в  данном
случае  русов.  Название  еще  малоизвестных  на  Западе  ру¬
со  в  было  заменено  известными  из  раннесредневековых  хро¬
 38

ник  ругами  (тенденция  к  подмене  названая  ругов  ругами
отмечаетоя  в  Раффельштеттском  таможенном  уставе)  .  Немец¬
кие  хронисты  ж  анналисты  Х1-ХД  вв.  писали  о  миссии  епис¬
копа  Адальберта  на  Руси  (паст,  жзд.,  с.106,  III,  124  и  ел.
Известие  хрониста  о  кращении  его  современницы  Ольги  -
Едены  в  Константинополе  совпадает  с  данными  других  ис¬
точников  о  ее  крещении,  поэтому  нет  оснований  видеть  в
ругах  какой-ти  другой  народ  кроме  русов.
 Н.С.Трухачев  не  обратил  внимания,  что  книжное  «руги*  по
отношению  к  Руси  находится  в  «Продолжении  хроники  Реги-
нонаи  и  в  учредительной  грамоте  магдебургского  архи¬
епископства,  относящихся  к  письменной  деятельности  само¬
го  Адальберта,  тогда  как  в  записях  жругих  произведений
немецкой  латиноязычной  письменности  о  миссии  Адальберта
на  Русь  использованы  традиционные  названия  страны.  По¬
этому  отсюда  не  следует,  что  можно  объединить  восточных
и  прибалтийских  ругов  в  одну  этническую  группу.1  Такое
мнение  о  «прибалтийской  Руси"  не  представляется  дока¬
занным.
 3. 	Роман  П  (939-963),  византийский  император  о
959  г,,  из  Македонской  династии,  оын  Константина  УД.
 4. 	Оттон  I  Великий  (912-973),  германский  король  о
936  г.,  император  с  962  г»,  из  Сакоонской  династии,  сын
Генриха  I  Птицелова,
 5. 	Данное  сообщение  толкуется  исследователями  сле¬
дующим  образом:  1)  Ольга  хотела  креститься  и  иметь  цер¬
ковную  организацию  о  епископом  во  главе;  2)  Ольга  уже
была  крещена  ж  хотела  противопоставить  византийской
церкви  западноевропейских  церковников.  Из  исследовате¬
лей,  которые  специально  занимались  этим  вопросом,  В.А,
Пархоменко  цринял  первую  версию,2  М,Д.Приоедков,
 1 	Трухачев  Н.С.  Попытка  локализации,  [286],  о.Х65-
 166.
 2 	Пархоменко  В,  X)  Древнеоуоская  княгини,  [230],
с.12-20;  2)  0  крещении,  [232],  0.438-442;  3)  Свидетель-
 39

Q
 A.  E.  Пресняков  -  вторую.
 Б  «А.Пархоменко  отметил,  что  из  хроники  продолжателя
Регинона  не  видно,  будто  Ольга  уже  была  крещена  в
959  г.,3  4  и,  исходя  из  этого  положения,  привел  в  пользу
своей  гипотезы  такие  аргументы:  известие  Иакова  Мниха  о
том,  что  Ольга  15  лет  прожила  в  христианстве,  следует
понимать  как  сообщение  о  ««первом  оглашении  Ольги  истина¬
ми  христианской  религии"  около  954  г.;  месть  Ольги  древ¬
лянам  свидетельствует  и  о  ее  язычестве,  так  как  ««хрис¬
тианство,  религия  любви  и  всепрощения,  не  могло  бы  это
позволить";  Константин  Багрянородный  писал  о  Руси,  как
о  язычниках  и  притом  упорных  и  безнадежных;  стремление
Ольги  креститься  было  встречено  в  Константинополе  про¬
хладно,  и  отсюда  ее  недовольство  императором  Константи¬
ном,  отмеченное  летописью.  Желая  креститься,  Ольга  от¬
правила  послов  к  Оттону  I  за  епископом.  Но  в  ноябре
959  г.  умер  Константин  УП,  а  с  его  преемником  Романом  Q
княгиня  договорилась  и,  совершив  в  960  г.  или  961  г.  еще
одно  путешествие  в  Константинополь,  не  отмеченное  источ¬
никами,  была  крещена,  так  что  когда  приехал  Адальберт,
он  опоедал  и  должен  был  вернуться.5  Неубедительная  аргу¬
ментация  В.А.Пархоменко  не  позволяет  согласиться  с  его
мнением.  В  пользу  догадки  В.А.Пархоменко  свидетельствует
один  факт:  сообщение  Адальберта  о  крещении  Ольги  при  им¬
ператоре  Романе  П.
 Есть  ряд  свидетельств,  которые  сообщают  о  крещении
Ольги  в  955  г.  Эти  данные  были  проанализированы  А.А.Шах-
 ство,  1233],  с.102-106;  4)  Начало  христианства  Руси,
1231].
 3 	Приселков  М.Д.  Очерки,  [248],  с.12-13;  Пресняков
А.Е«  Лекции,  [246],  с.82.
 4 	Пархоменко  В.  1)  0  крещении,  [232],  с.438-439;
 2)  Свидетельство,  Г246],  о.104.
 5 	Пархоменко  В.  I)  0  крещении,  [232],  с.434«-443;
 2)  Начало  христианства  Руси,  [231],  с.125-139.
 40

матовым:  Скилица-Кедрин  пишет  о  крещении  Ольги  при  пат¬
риархе  Фибфилакте  (ум.  в  958  г.),  в  Древнейшем  своде,  по
реконструкции  АД.Шахматова,  была  использована  повесть  о
княгине  Ольге,  откуда  были  взяты  даты  крещения  Ольги  -
6463  г.  и  ее  смерти  -  II  июля  6477  г.  Эти  даты  были  из¬
вестны  из  повести  Иакову  Мниху,  который  в  своей  «Памяти
и  похвале  Владимиру"  писал  о  пятнадцатилетнем  житии  Оль¬
ги  в  христианстве.  Рассмотрение  А,А.Шахматовым  известий*
об  Ольге  в  русских  й  византийских  источниках  привело  ис
следователя  к  выводу,  что  955  г,,  год  крещения  Ольги,
есть  первая  хронологическая  дата  в  Древнейшем  своде  и
первая  достоверная  дата  в  Начальном  своде,6  А  аналогии
ному  мнению  пришел  ГЛЧЛитаврин:  и  если  в  летописи  мар¬
товский  ГОД,  То  Ольга  крестилась  летом-осенью  955  г.,
воли  сентябрьский,  то  Либо  осенью  954  г.,  либо  детом
955  г.7  * Следует  предположить,  что  Адальберт  перепутал
■мена  императоров,  так  как  15  ноября  959  г,  умер  Кон¬
стантин  УП  и  ко  времени  приезда  епископа  на  Русь  вязан-
тийскйм  императором  стад  Роман  Д.®
 Целью  посольства  Ольги  была  организация  епископст¬
ва  на  Руси,  и  одновременно  это  был  политический  нажим
на  Византию,  поскольку  русская  княгиня  правильно  оцени¬
ла  Германскую  Империю  как  политический  и  религиозный
противовес  Византийской  империи,9  По  мнению  А.Н.Сахаро¬
ва,  Ольга  хотела  установить  отношения  «мира  в  дружбы"
 6 	Шахматов  А.А.  Разыскания,  [301],  сД17-115,
 Точка  ярения  А.А.Шахматова  была  подтверждена  Г.Остро-
горским  (Острогорский  Г,  Вивантий  и  киевская  княгиня
Ольга.  [228],  с.1459-1466).
 7 	Литаврин  Г,Г.  К  вопросу,  [196],  с.56.
 6  На  вероятность  Такой  ошибки  уже  указывалось:
Пржоедков  М.Д,  Очерки,  [248],  о.9;  Пресняков  АД,  Дек-
 uaiujiv  оД,  Внешняя  политика,  1-235],  с.  119-120;
Свердлов  М.Б.  Политические  отношения,  [272а],  с.<:Ь5-2ы>
 41

еще  с  одним  крупным  государством  западного  *шра,  с  кото¬
рым  у  Руси  еще  не  было  регулярных  дипломатических  кон¬
тактов,  0
 6. 	Франкфурт  на  Майне,
 7. 	Монастырь  святого  Албана  в  Майнце,
 6,  Адаяьдаг,  бременский  архиепископ  (936-988),
 9, 	Монастырь  святого  Максимина  в  Трире,
 10, 	Вильгельм,  майнцский  архиепископ  (954-968),
 11. 	Адальберт  очень  неясно  указывает  причину  своей
неудачи.  Вероятно,  ко  времени  его  прибытия  на  Русь,  к
концу  961  г.  или  началу  962,  обстановка  изменялась.  При¬
чиной  скорого  отъезда  епископа  могла  стать  усилившаяся
антихристианская  языческая  реакция.^
 Это  мнение  резко  отличается  от  характеристики  из¬
вестия  Б.Н,Раммом,  который  пишет:  ««Совершенно  очевидно,
что  враждебный  тон,  в  котором  идет  весь  рассказ  о  рус¬
ских,  вызван  личной  злобой  и  раздражительностью  автора,
в  памяти  которого  не  изгладились  впечатления,  связанные
с  его  поездкой  в  Киев  и  неприятностями,  перенесенными
им  там  из-за  его  бестактности  и  самоуверенности.  Не  ис¬
ключена  и  такая  возможность,  что  запись  о  приятии  пос¬
лов  от  княгини  Ольги  была  сфабрикована  Адальбертом  спе¬
циально,  чтобы  как-нибудь  оправдать  свою  киевскую  аван¬
тюру.  Во  всяком  случае,  в  наших  летописях,  а  также  и  в
византийских  источниках  нет  никаких  упоминаний  о  посоль¬
стве  Ольги  к  Оттону  Iй.12  Однако  в  приведенных  выше
 10  Сахаров  А.Н.  Дипломатия,  [265],  с.295.
 **  Приселков  М.Д.  Очерки,  Г2481,  с.14;  Вайнштейн
 0.JI.  Роль  и  значение,  Ц47],  с.64.  Намек  на  неудачу  это¬
го  посольства  можно  видеть  и  в  ««Повести  временных  Лет"
(Бицилли  I1.M.  Западное  влияние,  [136],  0.2-6),  где  кня¬
зю  Владимиру  приписывается  следующее  обращение  к  немец¬
ким  проповедникам  религии:  «Ццете  опять,  яко  отци  наши
сего  не  прияли  суть**  (ПСРЛ,  т.1,  стб.85).
 ^  Рамм  Б.Я,  Папство,  Г250],  с.35.

записях  Адальберта  не  видно  враждебного  тона,  личной
злобы  и  раздражительности  автора»  Неизвестно  также,  как
вел  себя  Адальберт  на  Руси.  Предположение  Б.Я.Рамма  от¬
носительно  вымышленности  сообщения  о  послах  русов  не  мо¬
жет  подтверждаться  тем,  что  в  других  источниках  нет  ана¬
логичных  сообщений»  Следует  также  отметить,  что  события,
описанные  В  хронике,  были  записаны  тогда,  когда  многие
свидетели  русского  посольства  были  живы  и  среди  них  От¬
тон  I,  который  стал  к  этому  времени  императором,  и  архи-
епископ  Вильгельм.  Все  это  свидетельствует  о  малой  веро¬
ятности  предположения  Б.Я.Рамма»
 12. 	Эрханберт,  аббат  Зайсёнбургского  монаствдя
(964-966),  умер  9  февраля»
 Осень  968  г»  Учредительная  грамота  Магдебургского
архиепископства»
 Оригинал  хранился  в  Центральном  государственном
архиве  в  Потсдаме»
 Издания:  перечень  в  мой,  dd,  I,  1879-1884,  р.эог*
Публикуемое  известие  о  Руси  приведено  по  изданию:
IIGH,  DD,  I,  1879-1884.
 Текст.
 In  nomine  sane  tee  et  lndividue  trlnitatia.  Otto
divlna  fevents  dementia  imp  orator  augustue.  Omnibus
fidelibuB  nostrie,  epoacopla  eoilicet  et  oomltlbua  ое-
t©risque  oomprovlnoiallbus  noatria,  aeternam  in  domino
aalutem  et  omne  bonum.  Quoniam  augment  urn  divlni  cultua
ealutem  et  atatum  ease  regni  val  imperil  noetri  credl-
muai  lHoiroo  cuhctia  quibua  posse  suppetlt  mod  is  ho  о
авфИПоаге  tendimua  at  dealderamue.  Igltur  Magdabur-
gehei  olvitate,  aiout  omnium  veatrorum  novit  oarltaa,
arohleplsoopalem  aedem  fieri  deaiderantea,  oportuAum
etiamnunc  temporla  ad  ho  о  per  agendum  tempue  invenien-
tea,  oonallio  venerabilia  arohlepiacopl  В  at  tools  et

Hildeuuardi  episcopi  oeterorumque  fidellum  noetrerun  т  1-
гшп  venerabllem  Adalbertum  episcopum  Rugis  oltm  predioa-
torein  destinatum  et  missum,  arohiepisoopum  et  metropoli¬
tan  иш  totlus  ultra  Albiam  at  Salam  Selavorun  gentla  modo
ad  deum  converse  vel  convertends  fieri  deorevimua  pari-
ter  et  elegimue,  quern  et  Roman  pro  pallio  a  domno  papa
euaclpiendo  direzimus  (502-503)*
 Перевод.
 Bo  имя  святой  и  неделимой  троицы*  Оттон,  благопри¬
ятствующей  милостью  божьей  священный  император.  Всем
нашим  вассалам,  а  именно  епископам,  графам  и  прочим  под¬
данным  в  нашей  стране  вечное  во  господе  спасение  и  вся¬
кое  благо.  Так  как  мы  полагаем,  что  увеличение  божест¬
венного  поклонения  является  благом  и  основой  нашего  ко¬
ролевства  и  империи,  [то]  по  этой  причине  мы  стремимся
и  желаем  увеличить  это  всеми  способами,  какими  только
возможно.  Итак,  как  знает  милость  вас  всех,  мы  желаем,
чтобы  появился  архиепископский  престол,  находя,  что  и
теперь  благоприятное  время  для  свершения  этого,  по  со¬
вету  достопочтенного  архиепископа  Хаттона*  и  епископа
Хильд  еварда^  и  прочих  наших  вассалов,  а  теперь  мы  избра¬
нием  порешили,  чтобы  достопочтенный  муж  Адальберт,f  не¬
когда  назначенный  и  посланный  для  проповеди  ругам,^
стал  архиепископом  и  митрополитом  всего  славянского
племени  за  Эльбой  и  Салой  только  что  обращенного  к  богу
или  подлежащего  обращению,  которого  мы  направили  в  Рим
для  получения  паллиума  от  господина  папы.4
 Комментарий.
 1. 	Хаттон  П,  архиепйскоп  майнцский  (968-970),  ар¬
хикапеллан  императора  Оттона  I.
 2. 	Хдльдевард,  епископ  хальберштадтский  (968-996).
 3. 	См.  раздел  «Продолжение  хроники  Регинсна".
 4. 	Папа  Иоанн  Xiil  (965-972).

Пиоьмо  Вру  во  Кверфуртского  к  королю  Генриху  П.
 Бруно  Кверфуртский  и  его  сочинение  давно  уже  при-
мекают  внимание  исследователей.1  Однако  только  публика¬
ции  в  середине  Ш.  в.  А.Ф.Гильфердингом,  В.Гизебрехтом
 ■ 	А.Беловскш!  письма  немецкого  миссионера  к  Генриху  И2
способствовало  началу  активного  изучения  творчества  это¬
го  автора.  Появились  многочисленные  исследования,  кото¬
рые  были  результатом  обстоятельного  исследования  био¬
графии  и  сочинений  Бруно.3
 Бруно  родидоя  в  семье  Кверфуртского  графа  Бруно,
родственника  графов  Вальбек.  Учился  он  в  школе  при  мона¬
стыре  Св.  Иоанна  в  Магдебурге,  где  незадолго  до  него
учился  Адальберт  Пражский*  Неудивительно  поэтому,  что,
когда  Бруно  вырос,  он  стад  в  997  г.  капелланом  мисти¬
чески  настроенного  Оттона  Ш.  В  Италии  он  постригся  в  мо¬
нахи  и  в  998-1002  гг.  находился  в  монастырях  Авентина,
Монте  Касоино  й  в  Перее  около  Равенны.  Незадолго  до  него
 ■ 	этих  же  районах  Италии  кил  Адальберт  Пражский,  кото¬
 1 	AS,  Junii,  t.VI,  1715,  p.*2l-7-223i  Gieaebrecht  W.
Brun  Bonifaoiue,  [381],  Op.:  Bruno  B.L.3.  [329]|  Dae
Laban  Brunonle,  [456];  Co  11  in  a  B.  Vita,  [349].
 2 	Гнльфердинг  А.  Неизданное  свидетельство,  [156],
 C. 	I-34;  Gieaebreoht  W.  Geeohiohte,  [383],  Bd.II,  3,600-
604)  Llat  a.  Brunona,  [90],  e.224-228;  Б.Видера  обстоя¬
тельно  изучил  историю  публикаций  письма  Бруно  Кверфурт¬
ского  К  Генриху  Q  (Widerа  В.  Dae  frOhest*  Dokument,
[580].  S.94-103)  •
 * 	Glaaebrecht  W.  Brzbiohof  Brun»Bonifaoiue,  [  361],
Heine  K.  Der  heilige  Brun,  [401]j  Kaindl  R.  Zur  Geaohi*
obte,  [430],  Hybl  F.  Brun  Querfurtaky,  [424],  Voigt
 D. 	H.  1)  Brun  Von  Querfurt,  [557],  2)  Brun,  [55Э],
 3)  Brun  von  Querfurt  ale  Mieeioner,  [558]}  и  другие
работы.
 * 	Thletmarl  Chronicon,  VI,  94(58),

рый  погиб  в  Пруссии  и  вскоре  после  смерти  был  канонизи¬
рован.  Следуя  его  примеру,  Бруно  решил  посвятить  себя
миссионерской  деятельности.  Осенью  1002  г,  он  совершает
паломничество  в  Рим,  где  папа  Сильвестр  П  посвятил  его
в  сан  пerchiepiecopue  gentium".
 После  недолгого  пребывания  в  1002-1004  гг.5  в  Гер¬
мании,  где  он  получил  от  Магдебургского  архиепископа
Тагино  привезенный  из  Praia  паллиум,6  Бруно  отправился  в
IC05  г.  в  Венгрию,  где  за  10  лет  до  него  проповедовал
Адальберт,  крестивший  в  995  г.  короля  Стефана.  Однако
деятельность  его  в  Венгрии,  по  собственному  признанию,
не  имела  успеха.  Тогда  он  решил  начать  проповедь  среди
печенегов,  к  которым  отправился,  вероятно,  в  конце
1007  г.  С  этим  народом  он  мог  познакомиться  в  Венгрии,
поскольку  уде  в  середине  X  в.  печенеги  не  только  грани¬
чили  о  этой  страной,  но  и  жили  на  ее  территории.7  Одна¬
ко  у  печенегов  миссионера  постигла  такая  же  неудача,
как  у  венгров,  после  чего  он  обосновался  д  Польше  при
дворе  Болеслава  Храброго.  Здесь  Бруно  пишет  вторую,  со¬
 5 	Бруно  написал  тогда  первую  редакцию  жития  Адаль¬
берта  (Perlbach  М.  Zu  den  Blteeten  Lebenebeaohrelbun-
gen,  Г489],  3.37-70).
 6 	Паллиум,  пишет  Н.Бубнов,  «в  конце  X  в.  ...  был
знаком  архиепископского  достоинства,  и  давал  его  исклю¬
чительно  папа.  Архиепископ  употреблял  обыкновенно  все
свои  усилия,  чтобы  добыть  себе  паллиум,  так  как  иначе
его  не  признавали  за  вполне  законного  архиепископа.
Паллиум  был,  таким  образом,  внешним  символом  зависимо¬
сти  архиепископа  от  Рима,  и  самим  своим  существованием
напоминал  о  том,  что  для  низложения  архиепископа  требо¬
валось  согласие  папы"  (Бубнов  Н.  Сборник  писем  Герберта,
Г143],  с.731).  Таким  образом*  получение  паллиума  спо¬
собствовало  большей  независимости  Бруно  от  королевской
власти.
 7 	Расовский  Д.  Печенеги,  [253],  с.4-7.
 46

крещенную  редакцию  жития  Адальберта,  «Vita  quinque  frat-
run  Poloaiae"8  и  письмо  к  Генриху  П,  которое  можно  дати¬
ровать  зимой  1008  г.  ,9  fочная  датировка  его  чрезвычайно
затруднена,10  В  последнем  он  обвиняет  короля  в  том,  что
тот  воюет  в  союзе  с  язычниками  против  Бодеолава  Храбро¬
го,  шесто  того,  чтобы  направить  оружие  против  них.  Из
письма  следует,  что  Бруно  не  верил  больше  в  возможность
мирного  обращения  в  христианство  и  рассчитывал  больше  на
воинов,  чем  на  силу  креста,  что,  впрочем,  было  характер¬
но  для  его  миссионерской  деятельности  с  самого  начала,  1
В  этом  письме  Бруно  сообщает  также  о  кратком  пребывании
на  Руси,  где  он  был  на  пути  к  печенегам.  Однако  и  в
Польше  он  пробыл  недолго.  Следуя  своему  образцу,  Адаль¬
берту,  Брунс  отправился  проповедовать  в  Пруссию.  Весьма
вероятно,  что  к  этому  времени  между  Польшей  и  пруссами
установились  мирные  отношения,  и,  воспользовавшись  этим,
Болеслав  способствовал  миссионеру  не  только  для  распро¬
странения  христианства  среди  пруссов,  но  и  ради  увеличе¬
ния  среди  них  своего  влияния.  ■  Однако  Бруно  потерпел  в
Пруссия  такое  же  поражение,  как  и  его  идеал,  Адальберт.
14  февраля  1009  г.  он  был  убит  вместе  со  своими  спутни¬
ками.  Мееду  10X9  и  1025  г.  Бруно  Кверфуртский  был  кано¬
низирован.
 Рукопись:  описание  в  мрн,  I,  в.223.
 Издания:  перечень  В  Repertorium,  II,  р.592.
 Переводы:  перечень  там  же,  р.593.
 д.
 Hade  R.  Do  Bruaoaia  Querfurteaeis  «Vita  qulaque
fratrua  froloaiaa",  [429]}  Vita  qulaque  fratrua  Boloaiae,
[43],  рЛ09-7зе.
 *  Wider*  *  B.  Dae  frttheate  Dokuaeat,  [380],  3,94-95»
 Weaekue  R  •  dtudiea,  [  577],  S.  191-192»
 11 	ЮТ,  i,  a.227.
 Soanl*daki  Н»  Btoauaki  polako-pruekie,  [472],
e.170-174.
 47

Русские  переводы:  А.Гильфердинг.  Неизданное  свиде¬
тельство,  1X561,  с.8-33;  Н.Оглобин.  Пиоьмо,  Е2271,  0.1-
15;  Памятники,  EI1J,  с.74-77;  Сборник  документов,  EI3J,
 о.188-189.
 Публикуемые  известия  о  Руси  приведены  по  изданию:
МРН,  I.
 Текст.
 Oerte  dies  et  Авдеев  lam  comp  lev  it  integer  anitue,
quod  ubl  diu  fruetra  aedimua,  Ungroa  dimieimue,  et  ad
omnium  paganorum  crudeliaaimoa,  Pezenegoe,  viam  arripui-
mua.
 Senior  Ruzdrum,  magnua  regno  et  divitiioj  unum  men¬
sem  retinuit  me,  et  retinene  oontra  voluntatem,  quaai
qui  aponte  me  perdere  voluiaeem,  eat  egit  meoum  ne  ad
t  am  lnrationabllem  gentem  ambularem,  ubl  nullum  luorum
animarum,  eed  во  lam  mortem  at  hano  etiam  turpiaeimam
invenirem.  Jam  oum  non  potult,  et  de  me  indlgno  vieio
quedam  eum  terruit,  duos  dies  cum  exeroliu  duxit  me
ipae  usque  ad  regnl  aul  termlnum  ultlmum,  quern  propter
vagum  hoвtern  firmiaaima  et  longlaalme  вере  undique
otrcumclaueit.  Sal  it  de  equo  ad  t  err  ami  me  prdeeunte
oum  aociie,  illo  sequente  cum  m&iorlbua  aula  egredlmur
portam.  Stetit  ipae  in  uno,  noa  atetimua  in  alio  coi¬
ls;  amplexua  manibus  oruoem  Christi  ferebam,  cantana
no  bile  oarmeni  Petre,  amaa  me?  peace  ovea  meant  Pinito
reeponeorio  misit  senior  maioram  auum  ad  hoa  In  haeo
verbat  Duxi  te,  ubl  me  a,  dealnit  terra,  lnlmloprum  in-
oipit.  Propter  deum  rogo,  ad  meum  dedeoua  ne  perdaa
iuvenem  vitam.  Scio  eras  ante  tertlam  sine  fruotu,
alne  oauaa  debee  guatare  amaram  mortem*  Remiaii  4pe-
riat  tlbl  deua  paradlaum,  a  lout  nobia  aperuiatl  viam
ad  paganoa*  Quod  plura?  nemine  no  cent  o  duos  dlea
ivimua;  ter.tla  die,  quae  eat  aexta  feria,  tribua,
mane,  merldie,  nona  onnee  ad  oooisionem  flex  a  -oervloe
duoebamur,  qui  totiena  ab  oocurrentibue  noble  hoatlbua,-
 48

■io  disit  deua  et  dux  noater  Yetrua,  -  mlrablll  aigno
Lalaesi  exivlmua*  Dominica  ad  maiorem  populum  perron  luma
et  datum  eat  apatium  vivendl,  donee  per  ourrentea  nun-
tioa  univereue  popul.ua  congregaretur  ad  concilium*  firgo
ad  nonam  alia  die  dominica  rooamur  ad  concilium»  flagel-
lamur  no  a  et  equi,  occur  runt  vulgus  innumerum  oruentia
оculls,  et  levaverunt  clamorem  horribilem;  mllle  aeouri-
bua,  mille  gladlie  auper  noatгam  oervicem  evaginatia  in
fruitra  no  a  ooncidere  min  ant  urj  vexatl  aumua  uaque  ad
nootem,  traoti  in  direraam  partem  donee  qui  no  a  de  mani-
bua  eorum  bello  rapuerunt,  maiorea  terrae  audita  noatra
■ententia  oognorerunt,  ut  aunt  aapientea,  quod  propter
bonum  intraviraue  ter  ram  eorum*  Itaaicut  iuasit  mirabi-
lia  deua  et  pretioaiasimua  PetrusA  quinque  menses  in  eo
populo  aietlmua,  tree  partes  olrculTlmue,  quartern  non
tetlgimua,'  do  qua  mellorum  nuntii  ad  noa  renerunt,  Cir-
oiter  trig  into  animaa  ohrletianitate  facta»  in  dig  it  о
dei  fecimua  paoem  quam,  ut  ill!  dixerunt,  nemo  praetor
noa  facere  poaaet*  Haeo  pax»  -  inquiunt,  per  te  facta
eat*  Si  firma  erit»  si  cut  dooea,  omnee  libenter  erimua
Christian!•  Si  ilia  senior  Ruaorum  fide  titubev’erit,
debemus  t  ant  urn  intend  ere  bello»  non  de  ohriatlanitate*
 Нас  rat  lone  peryeni  ad  aeniorem  Ruaorum  qui  sat  is-
faoiena  propter  deum  dedlt  о  be  idem  f  ilium*  Conaeorari-
muaque  noa  eplaoopum  de.noatria»  quern  almul  cum  flllo
poault  in  terrae  medium*  Rtfaote  eat  ad  maiorem  glo-
rlam  et  laudem  aalvatoria  del  Christiana  lex  in  peeaimo
et  orudeliaalmo  populo,  qui  aunt  auper  terram,  omnium
peganorunu
 Sgo  antamnuno  fleoto  ad  Yruaoe,  ubl  qui  praeoea-
alt,  praeoedere  debet,  qui  ilia  omnia  feoit  et  nunc
facere  debet,  damans  deua  et  aenior  meue  pretioaieei-
mua  Petrua  (224-225).
 Перевод*
 Ухе  дни  и  иеояцн  полностью  завершили  год,  когда  мы
 49

после  долгого  бесполезного  пробивания  покинули  венгров1
и  направили  путь  к  наиболее  жестоким  из  всех  язычников,
к  печенегам,2
 Господин  русов,  великий  властью  и  богатствами,2
на  один  месяц  задержал  меня  и,  задерживая  [меня]  против
воли,  словно  я  сам  себя  хотел  по  доброй  воле  погубить,
очень  беспокоился  в  отношении  меня,  как  бы  я  не  отпра¬
вился  к  столь  неразумному  народу,  где  без  всякой  пользы
для  душ,  я  нашел  бы  только  смерть,  да  и  то  постыднейшую.4
Когда  же  он  не  смог  [убедить  меня]  и  некое  видение  обо
мне,  недостойном,  испугало  его,  он*  сам  сопровождал  меня
два  дня  с  войском**  вплоть  до  крайнего  предела  своего
царства,  которое  из-за  кочующего  врага  он  укрепил  со
всех  сторон  крепчайшей  и  длиннейшей  оградой,2  Он  спрыги¬
 вает  с  коня  на  землю;  я  иду  впереди  со  спутниками,  он
следует  со  своими  старейшинами,  и  мы  выходим  из  ворот,7
Сада  он  стал  на  одном  холме,  а  мы  стали  на  другом.  Об¬
хватив  руками,  я  нес  крест  Христов,  распевая  славную
пеонь  «Петр,  любишь  ли  меня?  Шеи  овец  моих!",8  По  окон¬
чании  песнопения  господин  послал  к  нам  своего  старейши¬
ну  о  такими  словами:  «Я  проводил  тебя  [туда],  где  кон¬
чается  земля  моя  и  начинается  вражеская.  Богом  прошу,
нё  погуби  [свою  ]  юную  жизнь  к  моему  пбёору.  Знаю,  завтра
до  Третьего  часа  без  пользы,  без  причины  тебе  суждено
вкусить  горькую  смерть"  Я  ответил:  «Пусть  бог  тебе  от¬
кроет  рай,  как  ты  нам  открыл  путь  к  язычникам"•  Что  же
дальше?  Беспрепятственно  шли  Мы  два  дня.  На  третий
 день,  в  пятницу,  трижды,  утром,  в  Поддень,  в  Девять
[часов  f  водили  на  убийство  с  согбенными  шеями  всех
 [нас  ],  которые  столько  раз  уходили  от  встречающихся  нам
врагов,  -  так  сказал  бог  и  вождь  наш  Петр,  -  невредимыми,
а  это  и  было  чудесным  знамением,  В  воскресенье  мы  пришли
к  более  многочисленному  народу,  и  было  нам  дано  время
жить  до  тех  пор,  пока  е  помощью  быстрых  гонцов  весь  на¬
род  не  соберется  на  совет.12  Итак,  к  девяти  часам8  на
другое  воскресенье  нас  зовут  на  совет,  бичуют  нас  и  лоша-

дей,  в  большом  количестве  сбегается  народ  с  кровожадными
глазами,  и  подняли  они  ужасный  крик*  Тысячью  секир,  ты¬
сячью  обнаженных  мечей11  над  нашей  шеей  они  беспричинно
угрожают  убить  нас.  Терзали  нао  до  ночи,  таокали  в  раз¬
ные  стороны  до  тех  пор,  пока  старейшины  земли,  вырвав
нас  из  их  рук12  и  услышав  нашу  речь,  не  уэналй,  как
ГлюдиЗ  разумные,  что  мы  пришли  в  их  землю  ради  блага.
Так,  по  соизволению  чудотворного  господа  я  наиценнейше¬
го  Петра,  пробыли  мы  среди  того  народа  пять  месяцев;
три  части  [их  земли]  мы  обошли,  четвертой  не  достигли;
Гонцы  лучших  людей  оттуда  прибыли  к  нам.  Обратив  в
христианство  около  тридцати  душ,  мы  с  помощью  перста
божия  установили  мир,  который,  как  те  говорили,  никто
кроме  нао  не  мог  бы  установить.  Это  мир*  говорили  они,
устроен  тобой,  Если  он,  как  ты  учишь,  будет  прочным,  мы
все  охотнр  станем  христианами,  Коли  же  тот  господин  ру-
сов  поколеблется  в  вере,  мы  должны  помышлять  только  о
войне,  а  не  о  христианстве.
 13
 По  этой  причине  я  пришел  к  господину  русов,  который,
господа  ради,  удовлетворяя  [мою  просьбу]  дал  в  заложни¬
ки  сына;14  И  мы  посвятили  в  епископы  [одного]  из  наших,
которого  вместе  с  сыном  он  поместил  посреди  земли  [пе¬
ченегов].  И  установился  к  вящей  славе  и  хвале  спасите¬
ля  бога  христианский  закон  в  наихудшем  и  жесточайшем
народе  Из  всех  язычников,  какие  есть  на  земле,
 Я  же  теперь  отправляюсь  к  прусам,  где  [тот],  кто  и
[раньше]  шел  впереди*  должен  предшествовать,  кто  все
это  сделал  и  теперь  должен  сделать  -  милосердный  бог  и
господин  мой  наиценнейший  Петр,
 Комментарий.
 1, 	Перед  путешествием  на  Русь  и  к  печенегам  Пру  но
был  в  Венгрии  в  1005-1006  гг.
 2. 	Тюркское  кочевое  племя,  возглавлявшее  союз  пле¬
мен.  Миссионерская  деятельность  среди  печенегов  была
действительно  опасна.  Печенеги  в  это  время  находились
 51

еще  на  стадии  военной  демократии.1  * Религия  родового
строя  -  шаманизм  -  вполне  соответствовала  идеология  пе¬
ченежского  общества.  Бруно  Кверфуртский  узнал  о  печене¬
гах.  видимо,  в  Венгрии,  оборонявшейся  в  ту  пору  от  ко¬
чевников.3  43. 	Под  «господином  русов"  следует  понимать  великого
князя  Владимира  Святославича,  главу  Древнерусского  го¬
сударства.  Характерно,  что  Бруно  сразу  же  отметил  силу  и
богатство  ее  князя.  Через  10  лет  сакоонец,  информатор
Титмара  Мерзебургского,  побывавший  на  Руси,  также  сооб¬
щает  о  «неописуемо  богатой  казне"  великого  киевского
князя  (наст.  изд.  с.70  )•  Бруно  назвал  русского  князя
«senior".  Владимир  в  немецких  источниках  на  латинском
языке  называется  «тех"  -  король.  Однако  из  письма  Бруно
Кверфуртского  видно,  что  польский  князь  Болеслав,  на¬
званный  по  имени,  также  обозначается  как  «senior"
 „Senior"  не  является  Титулом,  имеющим  к  тому  же  значе¬
ние  «король",  по  отношению  к  Владимиру,  как  это  очитает
МДеллманн5  (В.Д.Щуюарин  цринимает  этот  вывод6).  МЛедл-
манн  не  учитывает:  шрокрго  употребления  этого  слова  в
письме  миссионера  к  Генриху  й*  Для  Бруно  «senior"  еоть
св.  Петр;7  обратясь  к  Генриху  И.  он  также  называет  его
•  senior";8  Владимир  и  Болеслав  также  называются  «ее-
 1  Плетнева  С.А.  Печенеги.  [238],  с.192-193.
 ^  Там  же,  6.205.
 3 	Расовский  Д.  Печенеги,  [253],  с.20-63.
 4 	МРН,  I,  р.226-227.
 6  Hellmann  И.  Vladlalr,  [403].  S.404-406.
 6  Шушарин  В.П.  Древнерусское  государство,  [305],
 с.423.
 7
 „Senior  meue  sanot  ieeiinue  Petrus",  „senior  леив
pretUsiseimu*  Petrus".
 3  „Ml  eenior,  oonia  bona  fsoletl  ad  лева  оsueam

ttior",  НО  титул  В  ПЙСЬМв  ТОЛЬКО  ОДИН  -  пГех"  и  относится
он  к  Генриху  И.  Из  этого  следует,  что  слово  *  senior"  на¬
до  переводить  «господин",  «государь",  и  в  письме  оно  не
несет  особой  смысловой  нагрузки  для  обозначения  титула,
Вполне  возможно,  что  в  названии  «senior"  польского  и
русского  князей  сказалось  неумение  автора  письма  опреде¬
лить  их  титул  согласно  западноевропейской  иерархической
титулатуре.  Яоно  одно,  что  Бруно  не  ставил  русского  и
польского  князей  в  один  ряд  с  немецким  королем,  но,  с
другой  стороны,  иные  титулы  могли  цринизить  их  значение,
поэтому  он  называет  их  осторожно  -  „senior*.
 4. 	Бруно  отправился  к  печенегам,вероятно,  через
Киев  -  такое  предположение  можно  сделать  на  основании
того,  что  миссионер  месяц  находился  у  «господина"  русов.
В  это  время  печенеге  занимали  земли  от  Дуная  до  Волги,
Миссионерская  практика  показывала,  что  христианство  при¬
вивалось  наиболее  успешно  в  господствующих  слоях  общест¬
ва  и  быотро  распространялось  только  тогда,  когда  крес¬
тился  князь  и  его  окружение.  Вероятно,  Бруно,  учитывая
это,  от  правил  сяк  наиболее  сильным  печенежским  родам,  а
для  этого  ему  пришлось  ехать  в  районы,  близкие  к  Киеву,
 В  этом  убеждают  следующие  факты:  I)  в  «Повести  временных
лет"  под  988  г.  сообщается,  что  Владимир  »,нача  ставити
горбды  по  Десне,  и  по  Востри,  и  по  Трубежеви,  и  по  Суле,
и  по  Стугне,  и  пока  нарубати  муже  лучьше  от  словень,  и
от  коивичь,  и  от  чюди,  и  от  вятйчь,  и  от  сих  насели  гра¬
ды",  причем  летописец  объясняет  это  строительство  имен¬
но  печенежской  опасностьюПроблема  борьбы  с  печенега¬
ми  стояла  перед  Киевом  всю  первую  треть  XI  в.*  **  ^сли  ко¬
чевники  могли  создать  постоянную  угрозу  Древнерусскому
 9  НСРД,.  т.1,  стб,Ш.
 Там  же,
 **  Аристов  Н,  0  земле  половецкой,  II29J;  Голубовс¬
кий  И,  I)  Печенеги,  [1613,  2)  Об  узах,  Г160  3,  и  другие
работы.
 53

государству,  находящуюся  в  зените  своего  могущества,
то,  вероятно,  группа  печенежских  родов,  которая  кочевала
недалеко  от  Киева,  представляла  собой  мощное  объединение,
возможно,  господствующее  среди  печенегов.  Только  этим
можно  объяснить  тот  факт,  что  Вруне  Кверфуртский,  чтобы
проповедовать  среди  печенегов,  отправился  из  Венгрии  в
далекий  Киев,  в  то  время  как  достаточно  было  перейти
венгерские  пограничные  засеки  и  оказаться  в  печенежских
владениях.
 Русь  не  являлась  объектом  специального  внимания
Бруно.  Вму  пришлось  побывать  в  восточнославянских  землях
только  потому,  что  надо  было  попасть  к  интересовавшим
его  печенежским  рбдам.  Такой  выход  непосредственно  сле¬
дует  из  слов  миссионера:  «Мы  после  долгого  бесполезного
пребывания  покинули  венгров  и  направили  путь  к  наиболее
жестоким  из  всех  язычников,  к  печенегам".  В  связи  с
этим  представляется,  что  резличные  гипотезы,  предпола¬
гающие  активное  участие  Брунб  К&ффуртбкбго  в  женитьбе
Святополка  на  дочерй  Брлеслава  й  в  организаций  польское
печенежского  союза,  направленного  против  Руси,  не  явля¬
ются  достоверными,  поскольку  нет  никаких  материалов,  их
гюдтверждащих.  Эти  предположения  основываются  лишь  на
последовательности  событий^12
 5. 	Следует  обратить  внимание  на  тот  факт,  что  Вла¬
димир  лично  сопровождал  Бруно  Кверфуртского.  Но  есть  ли
это  знак  внимания  к  миссионеру?^  На  этот.вопрос,  по
нашему  мнений,  нельзя  ответить  ни  утвердительно,  ни  от-
 12
 НВ  необоснованность  предположения  о  политических
целях  миссии  Бруно  Кверфуртского  уже  указывалось  в  ис¬
ториографии  (Королюк  В.Д.  Западные  славяне,  М86  J,
с.  2X3-215;  Wider  а  В.  Bru*  von  Quer  fur  t,[  579  ],  S.  365  -3611.
 Мы  склонны  считать  Бруно  Кверфуртского  прежде
всего  лицом  духовным  с  интересами  преимущественно  Цер¬
ковными.  Нэлитические  сюжеты  интересбвали  его  лишь  по¬
стольку  они  способствовали  распространению  христианства.
 г>4

рицательяо.  Охрана,  состоящая  из  дружины,  объясняется,
прежде  всего  путешествием  самого  князя,  но  она  предохра¬
няла  также  архиепископа  и  его  спутников  от  эксцессов  на
русской  территории.  Ср.  нападение  на  Адальберта  и  его
спутников  во  |ремя  возвращения  из  Руси.
 6, 	Здесь  имеются  в  виду  самые  южные  границы  Руси,
обозначенные  в  «Довести  временных  дет"  под  988  г.  строи¬
тельством  крепостей  (см.  выше).  Однако  Бруно  пишет  об
укреплениях  на  границе  в  виде  „firmieeima  et  longisoime
еврее".  Ддинственнсе  число  свидетельствует  о  том,  что
это  укрепление  на  границе  представляло  собой  не  отдель¬
ные  крепости,  а  вытянутую  укрепленную  линию»  Это  наводи¬
ло  исследователей  на  мысль,  что  здесь  идет  речь  о  Змие-
вых  валах.  Однако,  как  отметил  П.А.  Раппопорт,  валы  были
возведены  еще  в  скифское  время,  кроме  того  древнерус¬
ские  укрепленные  поселения  оказались  плохо  согласован¬
ными  о  линиями  Змиевых  валов.14  Поэтому  при  нынешнем
состоянии  археологических  исследований,  по  мнению  П.А.
Раппопорта,  вопрос  о  времени  создания  Змиевых  валов  и
использовании  их  в  эпоху  древнерусского  государства  сле¬
дует  считать  открытым.  В  то  же  время  он  присоединился  к
гипотезе  Н.Н.Воронина,15  16 который  допускает  использова¬
ние  части  их  в  качестве  оборонительных  древнерусских
пограничных  сооружений.*6  Впрочем,  можно  предположить,
что  Бруно,  понимая  под  словом  „верее"  Змйевы  валы,  не
разобрался  в  назначении  последних,  и  тем  более  ему  было
неизвестно  их  происхождение,  поэтому  он  счел  их  оборо¬
нительными  сооружениями;,  возведенными  Владимиром.
 7. 	В  тексте  стоит  существительное  „porter,  которое
можно  перевести,  как  ворота"  если  эти  укрепления  были
(|юртифйкациоиными  сооружениями  со  стенами  (оградой).  Но
это  слово  можно  перевеет  и  более  неопределенно  -  „вход",
 14  Раппопорт  П.А»  Очерки^  [252]*  с.169-170.
 16  История  культуры,  [ISO],  с.441.
 16  Раппопорт  П.А.  Очерки,  [252],  с.170.
 55

..выход”,  «проход”,  если  Змиевы  валы  представляла  собой
остатки  сооружений  скифского  времени  я  не  использовались
в  период  княжения  Владимира*
 8*  *Ъан,  21,  15-17.
 9. 	То  есть  в  3  часа  дня.
 10. 	Деется  в  виду  народное  собрание  племени.
 11. 	Сабли  наряду  с  луками  и  копьями  были  основным
видом  наступательного  оружия;  топоры  иди  секиры  как  вид
оружия  у  печенегов  не  отмечается.
 12. 	Здесь  имеется  в  виду  совет  старейшин,  состоящий
из  племенной  аристократии  и  противопоставленный  народ¬
ному  собранию  печенежских  воинов,.17  18  *13. 	Бруно  сообщает  о  четырех  племенах  западного
объединения  Печенежского  союза.*8
 14. 	Это  Известие  интересно  тем,  что  оно  первое  сооб¬
щает  об  использовании  заложников  при  заключении  переми¬
рий  или  мирных  договоров  Руси  со  своими  соседями,  в  ча¬
стности,  с  печенегами.  В  отношение  того,  кто  был  от¬
правлен  к  кочевникам  в  качестве  заложника,  между  иссле¬
дователями  никаких  разногласий  нет:  во  всех  работах/
кончая  недавними,  этим  заложником  называется  Свято-
полк.20  Такой  идентификации  способствовали  известия  о
тесных  связях  этого  князя  с  печенегами  в  10-е  годы  в
период  борьбы  Святоподка  за  власть.
 17  Плетнева  С.А.  Печенеги,  1238],  с.156,  197.
 *8  Там  же,  с.193;  Очерки,  1229],  0.731.
 Плетнева  С.А.  Печенеги,  1238],  0.192,  214-215.
 20  Wider  И  В.  Bran  У  on  Querfurt,  1579],  S.370.
 56

Хроника  Титмара  Мерзебургского
 Титмар  происходил  из  знатного  сакооиского  рода  гра¬
фов  Вальбеков.  Он  родился  в  975  г,  и  был  третьим  сыном
Зигфрида,  графа  Вальбека.  Поэтому  ому  была  с  самого  на¬
чала  предназначена  духовная  карьера  духовного  лица,  тем
более,  что  он  был  слаб  здоровьем.  Титмар  получил  пре¬
красное  по  тому  времени  образование  в  школе  при  Магде-
бургской  кафедре,  что  вместе  со  знатным  происхождением
позволило  ему  принять  активное  участие  в  общественной
жизни.  Он  был  любимцем  магдебургского  архиепископа  Таги-
мо,  который  помог  ему  в  1009  г.  занять  епископскую  ка¬
федру  в  Мерзебурге,  а  затем  стал  приближенным  Генриха  П,
активным  сторонником  которого  он  являлся**
 Хронику  Титмар  начал  писать  в  1012  г.  «как  князь
церкви,  священник  и  политик"•  Всевозможные  предрассудки
■  усиленный  интерес  к  чудесам  и  «знамениям"  воли  божией1  2 3
не  помещали  ему  быть  внимательным  к  людям:  на  страницах
хроники  можно  найти  большое  количество  действующих  лиц,
некоторым  из  которых  он  дал  меткие  характеристики.4
 Основными  темами  хроники  Тятмара  являются  Мерзе-
бургское  епископство  й  история  Германии,  но  на  страницы
его  труда  гопали  также  многочисленные  сведения  об  исто¬
рии  славяноких  народов.  Это  объясняется  тем,  что  хронист
был  владыкой  самого  восточного  немецкого  епископства  -
мерзебургского,  находившегося  на  особом  положении.  В  на¬
чале  XI  в.  христианский  король  Генрих  П  боролся  против
 1 	Die  Ohronlkdee  Bieohofs  Th  let  mar,  [53]»  S.VII-
XXVIII;  Th  let  mail  ohronloon,  [54]»  3.XII-XXIII.
 2 	Thietmari  chronicon,  [54],  S.XXIII.
 3 	Schneider  H.  Dae  kaueale  Denken,  [529]»  S.29-38.
 *  Teuffel  R.  Indivlduelle  yereBnlichkeiteechilde-
 rung,  [551]»  S.9-19#
 57

христианской  Польши  В  союзе  с  язычниками  лютичами,  что
вызвало  осуждение  со  стороны  многих  церковных  деятелей.*’
Для  того,  чтобы  поднять  престиж  короля,  для  распростра¬
нения  влияния  Германии  среди  славянских  народов  и  для
активизация  христианской  пропаганды  была  восстановлена
упраздненная  Оттоном  Ш  мерзебургская  епархия.  Поэтому  ее
епископ  должен  был  следить  за  событиями  в  соседних  сла¬
вянских  странах,  и  эти  сведения  попадали  на  страницы
хроники  главы  епископства  -  Титмара.  Информация  была
значительна  и  хорошо  проверена  благодаря  знанию  хронис¬
том  славянского  языка.^  Политические  успехи  и  неудачи
Германии  в  славянских  странах  определили  отношение  Тит¬
мара  к  народам  этих  стран.  К  чехам  и  лютичам,  несмотря
на  то,  что  последние  были  язычниками,  мерэебургский
епископ  относится  терпимо,  но  многочисленные  поражения,
нанесенные  Болеславом  Храбрым  немцам,  вызвали  у  него
ненависть  к  польскому  князю,7  хотя  материал  излагается
довольно  объективно.
 Известия  о  Руси  не  явились  результатом  специально¬
го  интереса  Титмара  к  далекой  стране.  Во  сточное  давяно-
кое  государство  упоминается  им  в  связи  с  рассказами  о
подвижниках  церкви,  которым  пришлось  побывать  в  этой
отране  в  качестве  миссионеров.  Подавляющее  большинство
сообщений  о  Руси  находятся  в  хронике  там,  где  говорит¬
ся  о  деятельности  Болеслава  Храброго,  за  политическими,
военными,  церковными  предприятиями  которого  Титмар  сле¬
дил  очень  внимательно.  Часть  из  них  имеет  характер  слу¬
хов,  другие  похожи  на  официальные  сообщения.  Сообщения
о  Руси  изложены  объективно,  что  *  видимо,  было  вызвано
союзными  отношениями  Генриха  П  и  киевского  князя  Яроола-
 ^  Holt  дашш  R.  Pie  iufhebung,  [412],  S.73-751
Вт  докладе  A.  Widukloda  топ  Kory  в  i  Saobeaagoeohioht»,
[333],  3.165.
 6 	Thietmerl  ohroAloon,  [54],  3.XXVXI.
 7 	Koosy  b.  ThietA«r,  [441],  3.664.
 96

и  в  пс  совместной  борьбе  с  Болеславом  Храбрым.  Э.Дон-
иорт  видит  в  этих  записях  Титмара  даже  сочувствие  и  поло¬
жительное  отношение  к  русским.*  8
 В  конце  восьмой  книги  имеется  обстоятельный  рассказ
о  походе  Болеслава  Храброго  на  Киев  и  многочисленные
подробности  выдают  в  авторе  этого  сообщения  непосредст¬
венного  участника  событий.  Рассказ  записан  Титмаром  пол¬
ностью.  Это  видно  из  того,  что  в  самом  конце  книги  хро¬
нист  возвращается  к  событиям  в  Германии,  не  имеющим  ни¬
чего  общего  с  событиями  на  Руси.  Вместе  с  тем,  в  расска¬
зе  нет  описания  окончания  похода  Болеслава  и  возвращения
польских  войск  домой.  Это  позволяет  предположить,  что
события  киевского  похода  Титмару  изложил  кто-нибудь  из
саксонских  ршдерей,  принимавших  в  нем  участие8  (после
изъявления  покорности  киевского  населения  польский  князь
отпустил  домой  вспомогательные  войска,  среди  которых  бы¬
ли  и  саксонцы,  а  польские  войска  еще  остались  в  русской
столице).
 Ранняя  смерть  Титмара  (I  декабря  1018  г.)  прервала
работу  над  хроникой.  Ее  известия  о  Руси  сообщают  значи¬
тельные  сведения  по  истории  Древнерусского  государства.
 Рукописи:  описание  в  AQdGM,  lx,  s.xxvni-xxi.
 Издания:  AQdGM,  IX,  s.xxx.
 Переводы:  AQdGM,  IX,  S.XXX.
 Неопубликованный  русский  перевод  С.А.Анненского.
 Архив  Ленинградского  отделения  Института  истории
СССР  АН  СССР,  ф.268,  j*  I;  переводы  на  русский  язык  и
изложение  содержания  фрагментов  известий  хроники  Титма¬
ра  о  Руси  со  времен  Н.М.  Карамзина  бесчисленны;  см.,  в
частности,  наст,  изд.,  с.д?-98.
 8 	Доннерт  Э.  Данные  немецких  источников,  М71а],
с.36-37.
 8 	Сам  Титмар  называл  германских  воинов  в  войске
Болеслава  «из  нашей  страны”  (Tijletmeri  chronicon,  VIII,
32),  а  в  Кведлинбургских  анналах  прямо  говорится  о  помо¬
щи  саксонцев  Болеславу  Храброму  (ligh,  S3,  III,  р.84).
 '59

Публикуемые  известия  о  Руси  приведены  по  изданию:
 Thietmari  chronicon.  [54]*
 Текот.
 II.  22.  lop  erst  or  yocsrit  ad  ae  Riohsrlum,  Mag  ad  a*
burglenala  eocleaie  abbatem  teroiua  -  наш  inno  at  Otwl-
nua,  time  epiaoopi,  prefuerunt  ei  yolena  huso  dignl-
tata  aacerdotali  decor  ere.  Sed  Yiaa  quad  am  epiatola,
quae  clanculum  aibi  deferebatur,  omialt  iethel  bar  t  tissue
Тгетегепаеш,  pro  fee  в  lone  monaohum,  aed  Ruaolaa  priua
ordin  aturn  preaulem  at  falnc  a  gent111bus  erpuleum.a  ad
arohiepiacopatua  epic  am,  tnolltum  patrem  et  per  omnia
probatum,  anno  dominie  ae  incarnaoionie  DCOCCLXX*,  I?.
Kal.IoY.  apoetolica  auctoritate  promovit  (56).
 IV.  56.  Paperit  haec  duoa  filloa,  Miaeconem  et
alium,  quern  dilecti  eeniorie  aui  nomine  pater  Toosrit,
flliaa  quoque  tree,  quorum  una  eat  abbat  learn,  IIs  nup-
alt  Нагimanno  oomiti,  terola  filio  regia  Wlodamiri,
aiout  dioturua  aum  (174).
 VI. 	91.  In  Il.feria  regem  magnia  muneribua  a  aa
et  a  contact  all  aua  oblatie  placsvit  delndeque  regia
largitate  bia  meliora  ac  mult  a  maioracum  benefit  io
41*  deaiderato  sue  cep  it  et  obaldea  auoa  ошв  ho  nor  e  et
laetioia  ramie  it.  Poet  haeo  того  Ruolam  noatrie  ad  ho  о
auxlllantibua  patiitj  et  aagna  regionla  illiua  parte
yaatata,  cum  commotio  Inter  auoa  et  hoapltea  Pealnel-
goe  floret,  eoadem  quamvie  aulmet  fautoree  iuaait  In¬
ter  fioi  omnea  (336,  340).
 VI.  95.  In  duodecimo  conyeraIonia  ao  Inclitae
оопу  era  at  Ionia  auae  anno  ad  Pruolam  per  gene,  aterilea
hoe  agroe  aenlme  dirt  no  atudult  feoundarej  aed  aplnla
pululantibua  horrida  non  potuit  facile  molliri.  Tunc  la
oonfinio  predict  ae  regionla  et  Ruaciae  cum  predioaret,
prloo  ab  inoolie  prohibetur  et  plua  вит  angel  in  ana  oa-
pitur  delndeque  amore  Chriati,  qui  aeolealae  oaput  eat.
 a  Добавлено  Титмаром  над  строкой.
 60

IVX.Kal.Jiartii  mitia  ut  «gnua  deoollatur  oua  aoolia  eul-
met  IVIII  (344).
 Til.  65.  »..et  tunc  prlao  oonperit  Rueaorum  rag  «a,
ut  aibi  pg  inter  mm  cium  promiait  luui,  Belialarum  pa-
о  lisa#  nilque  ibi  ad  urban  poaaaaaaa  profloiaae.  Huiua
ragnun  prafatua  dux  poataa  oua  oxaroitu  inv  ad  ana  gaaarua
aula  at  at  fratren  aiua  diu  axpulaua  inthronlsmrlt  at  hi¬
lar  la  radilt  (426).
 VII. 	72.  inpliua  progradiar  dlaputando  rag  la  qua
Buaoorua  ilodaalri  aoclone*  iniquan  paratringando.  Hio
a  Qraoia  duoana  uxor  an  Helena*  nomine*  tarolo  Ottonl
dlaponaatam,  aad  ai  fraudulent  a  о  all  id  it  at  a  aubtraotam,
ohrietlanitatia  aanotaa  fide*  aiua  ortatu  auaoapit,  quan
luatia  operibua  non  ornarit.  Brat  onla  fornloator  ianen-
aua  at  orudalia  aagnamque  rim  Dan  ala  aollibua  ingaaait.
Hio  traa  habana  filloa  uni  aorum  Bolialavi  duoia  noatri-
qua  pereeoutorle  fill  am  in  matrlmonium  duxit,  oum  qua
alaaua  aat  a  Polania  Ralnbarnua  praaul  Salaaa  Cholber-
gianala.  Hie  in  pago  Haaaagun  dloto  natue  llberaliqua
aolantia  a  prudentibua  maglatria  aducatua  gradurn  epiaoo-
palen  aaoandlt,  ut  apero*  dignua.  Quantum  autam  In  ou-
ra  aibi  eommlaaa  labor  aver  it  idem,  non  maaa  auffioit
aolenola*  nao  atiam  feoundlae.  Pane  idolorun  daatruana
incendlt  at,  mare  demonIbua  oultum  inmiaala  quatuor  la-
p  id  ibua  aacro  or  lam  ate  perunotla  at  aqua  pur  g  ana  bane-
dicta,  noram  Domino  omnipotent!  propaginam  in  lhfruo-
tuoaa  arbore,  id  eat  In  populo  nlnie  inaulao  aanotaa
pradicaoionia  plantacionem,  eduxit.  Vigiliarum  at  aba-
tinenciae  ac  allenoii  aaaiduitata  corpus  auum  affligana
cor  ad  speculum  divinae  con  temp  lac  Ionia  infijclt.  Quam
predictus  rex,  audiena  filium  auimet  ortatu  Bollalari
tec  it  о  reluct  at  urum  eibi,  ceplt  cum  eodem  et  uxore  at
in  e  i  ogular  i  cuetodla  cl  audit.  In  qua  pater  venerabl-
11a,  quod  in  aperto  fieri  non  potuit,  in  eecreto  atudio-
eue  in  divine  laude  peregit.  Hie  cum  ae  lacrimie  aeai-
dueeque  or  ac  ion  is  ex  corde  contrito  prolatae  host  la  sum-
 61

mo  aacerdoti  r  econo  iliaret,  ex'  arto  corporie  carqore  so-
lutue  ad.  libertatem  perennle  gloria©  gaudena  transiit
(432,  434).
 73*  Prefati  vero  regia  пошел  pot  eat  aa  paoia  lniuete
Interpret  atur)  quia  non  ilia,  quam  aut  impii  inrioem  te*v
nent  vel  habit  at  ores  huiue  mundi  poaaident,  quia  semper  *
nut  at,  pax  yera  dioitur,  sed  ille  aolua  ea  speoiallter
utitur,  qui  omnem  anlml  auimet  motum  componena,  regnum
Dei  pacienciae  vlnoentis  anguatla  eolatio  promeretur.  In
caeleati  seouritate  aedena  eplacopua  ille  ridet  vlri  mi-  jj
naa  inlusti  et  oaatitate  gemina  potitur  ao  fornicatoriia
illiua  ultrices  f  lemmas  epeculaturj  quia  hoatro  doctors
Paulo  teste  adultегоa  ludicai  Deue.  Balizlavus  eutem
haec  omnia  comperlene,  in  quantum  potuit,  vindlcare  non
dealetlt.  Poet  haec  rex  ille  plenua  dierum  obiit,  inter
grit  at  em  hereditatia  suae  duobua  relinquens  f  11  iia,  ter-
cio  adhuc  in  caecere  poaito,  quipostea  elapaua  conluge
ibidem  relict  a  ad  eocerum  fugit  (434).
 74.  Rex  predlotus  habult  lumbers  venereum,  innate©
fragilitatia  maiua  augmentum.  Bed  magieter  nostra©  aalu-
tia  Christ  us,  cum  lumboa  luiuriae  no  cent  la  habundancia
refertos  precingi  iuberet  noatroa,  continenciam  et  non
allquod  provocamen  innotult.  fit  quia  de  lucerne  ardente
a  predicatoribua  aula  rex  prefatua  audivit,  peocati  ma-
culam  per  act  i  aeaidua  elemo  a  inarum  largitate  deter  a  it.
Scrip  turn  eat  enimi  Facite  elemoainam,  ao  omnia  aunt  vo-
bia  munda.  Hie  cum  lam  decrepitae  aetatls  asset  regnum-
que  diu  haberet  predictum,  obllt,  eepultua  in  Culeva
civitate  magna  et  in  aeceleaia  Christi  mart  iris  et  papae
Clement  is  iuxta  predict  am  coniugem  suam,  sarcofagla  eo-
rundem  in  medio  tempi!  pelam  stantibus.  Cuiua  poteataa
inter  filios  dlviditur  Christique  eloquium  in  omnibus
affirmatut.  Namque  vereor  id  aubaequi,  quod  vox  verlta-
tls  pronunciat  conplerij  dicit  enim:  Omne  regnum  in  ae
1рвщц  divlaum  dead  a  bit  ur  et  caetera;  quam  ut  muter  a  in
hiia  parti  bus  velit  Deue  Bentenciam,  omnia  ohrlatlanitaa
 62

ortt  (4.36)  •
 VIII. 	31.  Heo  taoendum  eat,  quod  in  Ruse  la  contigit
lugubre  damnum.  Bolizlavus  namque-  earn  grandi  exeroitu
l»eoiit  multumque  ei  nostro  famine  nocult*  lienee  etenlm
Julio  et  21*  Kal.iug*  predlctua  dux  ad  quendam  fluvlum
«eniena  Ibidem  exercltum  auimet  castra  metarl  ponteaque
neceeeerios  par  are  lubet.  Iuxta  quern  rex  Huacorum  cum
■ula  aedene  futurum  duelll  invicem  omndicti  eventum  aol-
lloltua  expected)at.  Interim  Poleniorurn  provoоaolone  hoa-
ils  presens  ad  bellum  excitatur  etAab  ваше,  quern  tuebatur,
•x  lnopluata  prosper  it  ate  fugatur.  Bx  hoc  rumore  Bolizla-
vua  ext  о  11  it  ur  et  oonaooioa  parari  et  acoelersre  rogans
fluvium,  etai  labor  lose,  velociter  transcendit.  Inimica
autem  aolea  oontra  turmatlm  ordinata  patrlam  defend  ere
euam  frustra  nititur*  Kamque  In  primo  oonfliotu  oealt  ao
numquam  posts  a  fortlter  resist  it*  Ibl  turn  cesa  est  innu-
mera  multitudo  fugiencium  et  parva  victorum.  Herlcua  mi¬
les  Inclitua  ex  noatrls  oppetiit,  quern  inparator  noater
in  vinculls  dlu  ret  limit.  fix  Ilia  die  Bollaiavus  opt  at  a
prosperitate  lnlmicoB  palantes  lnaequitur  et  ab  incolie
omnlbua  suscipitur  multisque  munerlbua  honoratur  (472)•
 32*  Interea  quedem  oivltas  fratrl  auo  tunc  obediens
a  Jarizlavo  vi  oapitur,  et  habitator  elusdem  abducitur.
Urbs  autem  Klteva  nlmie  valida  ab  hoatibua  Pedeneie  or-
tatu  Bo  Halevi  ore  bra  lx^ugnaoione  conoutitur  et  Inoen-
dlo  gravi  minor  at  ur*  Defense  eat  «item  ab  aula  habit  eto-
rlbus,  aed  celeriter  pat  hit  extraneia  vlrlbua;  namque  a
rage  auo  In  fug  am  ver  so  relict  a  XV  XIII  .Kal*  Sept*  Boll-
Elavum  et,  quen  diu  amiserat,  Zentepuloum  seniorem  suum,
ouiue  gratia  et  noatrorum  timore  omnia  heo  regio  oon-
veraa  eat,  auacepit.  irchiepiscopus  olvitatis  illlua  cum
reliqullB  sanctorum  at  ceteria  ornatibua  diverala  hoe
advenientea  honoravit  in  aanote  monaaterlo  Sofhiae,
quod  in  priori  anno  miaerebiliter  oasu  aooidente  oombua-
tum  eat*  Ibl  guit  noverca  regia  predicti#  uxer  et  VI1II
eorores  eiusdem,  quarum  unam  prius  ab  eo  deeider  at  am  an-
 63

tlquua  fornloator  Bollslarua  о  blit*  oontactall  aua  Initia¬
te  duxerat.  Ineffabllla  tbl  paouala  el  оatenditur,  ouiua
ja«доa  para  hoapltlbua  aula  ao  fautoribue  dletrlbultur,
quedaa  Ytro  ad  patrlaa  alttltur,  Puerant  la  auxillo  pre-
dlotl  duola  ax  parte  noatra  traoaatl  at  ax  Unger  lie  quin-
gent  1,  ax  Patlnala  autaa  allla  virl.  Ganee  hli  tuno  doaua
realttebantur,  qua  indlgaaaa  adventare,  fldalaa  albl  ap-
parara  aanior  prafatua  letabatur.  In  aagna  hao  olvitate,
qua  latlua  regni  oqput  eat,  plua  quaa  quad  ring  eat  a  haben-
tor  aclaalaa  at  aafoatue  VIII,  popull  autaa  ignota  an¬
nua)  quaa,  slaut  oaaia  haao  proYinoia,  ax  fugitlvorua
r  6  bore  aarrorua  huo  undlqua  oonfluenciua  at  aaxlae  ax
Yaloolbua  D*nie,  aultua  aa  nooentlbue  Peoinegle  haotenue
raaiatabat  at  ailoa  vinoebat  (474)»
 33.  Hao  elatue  proaparitate  Bollslarua  arohleplaoo-
pun  pradlotaa  aed[la  ad]  Jarlslania  alait,  qul  ab  ao  fi¬
ll  aa  aulaat  reducl  peterat  at  uxorea  auaa  oua  оотагоа
at  oonaororlbua  reddl  praaittarat,  Poet  haao  dilectua
abbot  aa  auua  funi  ad  noatrua  lapar  atoraa  oua  aagnia  au-
nerlbua  alait,  ut  auaa  iapllua  gratlaa  at  auxlllua  ao-
qulrarat  at  aa  ounota  albl  plaoendla  facturua  indioaret.
id  Areolae  quoqua  albl  proxlaaa  nuncioa  alait,  qul  alua-
daa  laperatori  bona,  al  ▼  all  at  fldelia  aaloua  haberl,
proalttarant  |  a  In  autaa,  hoatoa  flraisaleua  ao  invlnoi-
bllaa  flarl  lntlaarent.  Intar  haao  oanla  oanlpotana
Daua  ao  a  la  tat  aadlua  at,  quid  albl  alt  plaoltua  at  no  bio
proflouua,  olaaanter  oatandat  (474,  476).
 Перевод.
 T 	2
 Д.  22,(14)  •  Итератор*  призвал  к  оебе  Рихара,
 третьего  аббата  магдебургской  церкви,  желая  украсить  его
епископским  достоинством,  ибо  его  предшественники  Анно^
 Я  Отвин,4  которые  предшествовала  ему,  были  теперь  еписко¬
пами.  Но  прочитав  некое  письмо,  которое  было  ему  тайно
принесено,  он  отказался  Гот  своего  Намерения]  ж  апосто-
литической  властью  18  октября  ЭТО  года  по  воплощении  гос-
 64

цодвем  поставил  в  архиепископы  прославленного  отца  и  во
воем  испытанного  Адальберта  Трирского,5  монаха,  посвя¬
щенного  прежде  в  епископы  Руси  и  изгнанного  оттуда  вар-
■•рада.6
 ХУ*  58(37).  У  нее  родились  два  сына.  Метко0  и  дру¬
гой,  которого  Отец  назвал  именем  своего  возлюбленного
господина,®  а  также  три  дочери)  из  которых  одна  -  абба¬
тисса,^®  вторая11  вышла  замуж  за  графа  Германа,12
третья1’3  -  за  сына14  короля  Владимира,15  о  чем  я  еще  рас-
окажу.16
 УХ*  91(55)•  В  понедельник  онАГ  умилостивил  короля40
большими  дарами,  поднесенными  от  себя  и  своей  супруги,
•атем  он  принял  от  королевских  щедрот  еще  лучшие  и  го¬
раздо  более  многочисленные  дары  вместе  с  давно  желанной
милостью,  и  данных  ему  заложников  отпустил  с  честью  и
радостью.  После  этого  он  напал  на  Руссию  поддержке
 наших  вспомогательных  отрядов,  и  когда  он  опустошил
большую  часть  той  страны,  произошла  соора  между  своими1®
и  принимавшими  его  печенегами,  и  хотя  те  были  его  союз¬
никами,  приказал  всех  их  перебить.2®
 УХ.  95(58).  На  двенадцатый  год  своего  обращения
(в  монашество]  и  славного  подвижничества  он21  отправился
в  Пруссию,  стремясь  оплодотворить  божественным  семенем
зти  бесплодные  земли,22  но  из-за  густо  разросшихся  тер¬
ний  она  не  могла  быть  легко  взрыхлена.  Когда  он  пропове¬
довал  на  Границе  указанной  области  и  Ру  о  сии,  сначала  это
ему  запрещалось  местными  жителями,  а  когда  он  проповедо¬
вал  далее,  то  был  схвачен  и  затем  за  любовь  к  Христу,
главе  церкви,  14  февраля,23  был  он  как  кроткий  агнец
обезглавлен  со  своими  Х8  спутниками.24
 УП.  65(48).  ...и  тогда  [в  Мерзебурге]  впервые  он25
узнал,  что  король  руооов26  напал  на  Болеслава,  как  обе¬
щал  ему  через  своего  посла,  но  никак  не  смог  захватить
его  [Болеслава]  город.2^  Вторгнувшись  затем  о  войском  в
его  королевство  ,  названный  герцог  посадил  на  трон  своего
зятя  ж  его  брата,23  давно  изгнанного  и  с  веселием  возвра
 65

тился.29
 УП.  72(52).  Теперь  подробнее  изложу  с  шрицанлек
нечестивый  поступок  Владимира,  короля30  руссов,  Оч
жену  из  Греции,  по  имени  Елена,31  просватанную  за  Отме¬
на  Ш,3^  но  отнятую  у  него  цри  помощи  коварной  хитрр^
ти.^3  Он  принял  цо  ее  настоянию  святую  христиане^?  да¬
ру,34  которую  не  украсил  праведными  делами,  Шо  6.Ш.  т
безмерный  л  жестокий  распутник  и  чинил  большое  доводке»
над  слабшм  данаями.  йкея  трех  сыновей,33  ой  дат  ад--
ному  из  них37  в  супруги  дочь  князя  Болеслава,  нак^
преследователя,  с  которой  был  послан  долнкамй33  Ре%*
берн,  епископ  из  Колббжёга.33  Он,  как  говорят»  родш$*
в  земле  Хассёгун,40  был  обучен  знающими  учителями  mrswv
ным  наукам  и  достиг  сана  епископа,  будучи,  надеюсь,  ого
досгоен.  [Описать]  сколько  он  деяний  совершил  в  своем
усердии,  йё  хватает  ни  моих  знаний,  ни  даче  красноречия^
Он  сжигал,  разрушал  святилища  идолов  й,  очистил  море  от
демонов,  погрузив  четыре  камня,  Помазанных'священным
миром,  и  окропив  [его]  святой  водой,  он  взрастил  дсёмо-
гущему  господу  новую  Зетвь  на  бесплодном  дереве,  то
есть  росток  святой  проповеди  в  чрезвычайно  невежествен¬
ном  народе.  Истомляя  свое  тело  постоянством  бодрствова¬
ний,  воздержания  и  молчания,  он  укрепил  сердце  к  божест¬
венному  зеркалу  созерцания.  Когда  вышеназванный  король
услышал,  что  его  сын,  побуждаемый  Болеславом,  тайно  го¬
товится  ему  сог^тивдяться,  он  схватил  и  епископа,  и
сына  с  женой  и  запер  в  одиночном  заключении,  в  каковом
досточтимый  отец  тайно  усердно  к  божественной  похвале
действовал,  чего  открыто  совершить  не  мог.  Посредством
своих  слез  и  жертвы  постоянной  молитвы  кающегося  серд¬
ца  он  воссоединился  с  высшим  бвящённоСл^йтелем  и  из
гесной  тюрьмы-тела  отошел,  радуясь,  к  свободе  вечной
славы.
 73.  Пая  вышеназванного  короля  несправедливо  толку-
втся  как  «власть  мйра%4^  йбо  не  тот  мир  -зовется.  йстин-
ншм,  которым  взаимно  пользуются  нечестивые»  и;  не  тот,  ко-

vopun  владеют  жители  вашего  света»  ибо  он  вечно  колеб¬
лет  оя,  но  единственно  подлинным  миром  пользуется  тот»
кто»  примирив  в  себе  все  движения  душ»  снискал  утешение,
достигнув  терпением  царства  божия.  Восседая  в  небесной
Оеамятежности»  этот  епископ  смеется  над  угрозами  непра¬
ведного  человека»  и  поскольку  он  овладел  двойной  чисто¬
той  (души  и  тела),  он  созерцав*  на  огонь  едущий  на  том
свете  того  развратника»  который  будет  для  него»  ибо»  по
свидетельству  учителя  нашего  Павла»  бог  судит  распутни¬
ков.42  Болеслав  же,  узнав  обо  всем  этом,  не  переставал
мстить,  чем  только  мог.4’3  После  этого  престарелый  король
умер»44  оставив  двум  сыновьям  все  свое  наследство.  Тре¬
тий  же»  находившийся  Тогда  в  тюрьме»  освободившись  позд¬
нее  и  оставив  там  жену»  бежал  к  тестю.45
 74.  Вышеназванный  король  имел  повязку  на  чреслах»
чтобы  помочь  врождённой  грешной  слабости.  Но  учитель
нашего  спасения  Христос  когда  приказывал»  чтобы  наши
переполненные  вредящей  невоздержанностью  чресла
были  перевязаны»  поучал  воздержанию»  а  не  возбужде¬
нию.4^  И  так  как  вышеназванный  король
услышал  о  горящем  светильнике  от  своих  священников»  он
омыл  пятно  совершенного  греха  постоянной  щедростью  ми¬
лостыни.4^  Ведь  написано:  и  Давайте  милостыню  и  все  ста¬
нет  в  вне  чистым"  .4®  Он  долго  правил  ранее  Названной
страной  и  умер»  когда  был  уже  в  престарелом  возрасте.4^
Он  похоронен  в  великом  городе  Киеве  в  церкви  христова
мученика  и  папы  Климента**'  редом  со  своей  вышеназванной
супругов;  их  саркофаги  открыто  стоят  посреди  храма.
 Бро  власть  делитсямёедуего  сыновьями,  и  слово  Христа
во  всём  подтверждается.  Но  я  боюсь»  Что  произойдет  то,
чеы$  голос  истина  возвещает  сбыться:  ведь  он  говорит  :..
«Всякое  даротвог  :разделившее  само  в  себе,  опустеет”,5’1
и  Так  алее;5^  за  то,  чтобы  бог  пожелал  отвратить  от
тех  областей  свой  приговор,  пусть  молится  все  христиан¬
ство.
 б?

УШ.  31(16).  Не  следует  замалчивать,  какое  элоО'©с*:;
нов  бедствие  случилооь  в  Руссии.53  Ведь  Болеслав  неге»
на  нее  с  большим  войском  и,  по  нашим  слухам,  нанес
большой  вред.  Именно  в  июле,  22  июля,  ранее  название*
герцог,  прцдя  к  некой  реке,  приказал  там  же  разб4*лц>
лагерь  для  своего  войска  я  приготовить  необходимые
ты.  Король  русов,56  расположившись  со  своими  побли¬
зости  от  него,  с  волнением  ожидал  исхода  битвы,  о  ко¬
торой  был  взаимный  уговор.  Между  тем  вызов  поля¬
ков  подстрекает  присутствующего  врага  к  сражению,  и
бежит  от  реки,  которую  он  охранял,  вследствие  неожидан¬
ного  успеха  [поляков  J.  При  вести  об  этом,  Болеслав  воо¬
душевляется  и,  попрооив  союзников  приготовиться  я  пото¬
ропиться,  быстро  переправляется  через  реку,  хотя  Это
требовало  больших  усилий.  Неприятельская  же  боевая  ли¬
ния,  построенная  нацротив  отдельными  отрядами,  надраено
слитая  защитить  свою  родину,  ибо  она  уступает  в  первом
же  столкновении  й  больше  не  может  храбро  сопротивляться.
Там  было  убито  тогда  бесчисленное  множество  бегущих  л
небольшое  количество  победителей.57  Из  наших  погиб  Про¬
славленный  рыцарь  Херик,  которого  наш  император  долго
держал  в  заточении.  С  того  дня  Болёолав  преследует  рас¬
сеянных  врагов  с  желая®»  счастьем,  я  все  население  при¬
нимает  и  чествует  его  многочисленными  дарами.59
 32. 	^!ежду  тем  Ярослав  силой  захватывает  некий  го¬
род,  который  подчинялся  тогда  его  брату,  и  уводит  его
население.60  Город  же  Китава,6^  чрезвычайно  могуществен¬
ный  по  наущению  Болеслава  тревожат  частьми  нападения¬
ми  враждебные  печенеги,63  и  он  опустошается  от  сильного
пожара.64  Его,  однако,  защитили  жители,  но  вскоре  он
открыл  своя  ворота  иноземным  воинам;  ибо  покинутый  своим
королем,  обратившимся  в  бегство,  он  принял  Болеслава
14  августа  и  давно  утраченного  господина  своего  Свято-
полка.  Милостью  последнего  и  страхом  перед  нашими  воя
эта  страна  была  обретена  iK  покорности].  5  Архиепископ
того  города^-'  с  мощами  святых  и  прочими  различными  цен-
 66

аоотями  почтил  пришедших  в  соборе  святой  Софии,  который
•  прошлом  году,  к  сожалению,  сгорел  вследствие  несчаст¬
ного  случая.  -  Там  была  мачеха  вышеназванного  князя,63
аема  и  9  его  сестер,  одну  из  которых,  ранее  им  желан¬
ную,  старый  развратник  Болеслав,  еще  и  до  того  ее  воз¬
желавший,  беззаконно  женился  •  забыв  о  своей  супруге*
 Тем  ему  была  показана  неописуемо  богатая  казна,  большая
чеоть  которой  была  роздана  Болеславом  своим  союзникам
и  сторонникам,  а  другая  часть  отправляется  на  родину*  Во
иопомогательных  войсках  вышеназванного  герцога  было;  из
нашей  страны  300  человек,  500  венгров,  печенегов  же
1000  воинов*  Все  они  были  отпущены  домой  только  тогда»
когда  вышеназванный  [господин  возрадовался,  что  местные
жители  пришли,  явив  ему  верность]*  В  этом  огромном  го¬
роде,7^  который  является  столицей  того  царства,  имеется
более  400  церквей  и  8  рынков,  жителей  же  г  неведомое
множество*[Город],  подобно  всей  этой  области,  до  оих
пор  сопротивлялся  чрезвычайно  вредящим  ему  печенегам  и
побеждал  других  [врагов]  силою  беглых  сервов,72  собираю¬
щихся  сюда  отовсюду,  и  в  особенности  быстрыми  данами*73
 33. 	Гордый  этим  успехом  Болеолав  послал  к  Ярославу
архиепископа  вышеназванного  города,  который  просил  у
того  вернуть  дрчь  его  самого,  а  ему  обещал  возвратить
иену  с  мачехой  и  сестрами*  После  этого  он  послал  с
большими  дарами  своего  возлюбленного  аббата  Туни  к  наше¬
му  императору,  чтобы  он  еще  более  увеличил  свою  милость
й  помощь,  а  он  заявляет,  что  будет  проявлять  всяческую
по  отношению  к  нему  кротость*74  В  Грецию,  также  от  него
близкую,  он  отправил  послов,  которые  ее  императору  обе¬
щали  благо,  воли  он  хочет  иметь  верного  друга,  если  же
нет,  заявляли  они,  то  он  станет  сильнейшим  и  непобеди¬
мым  врагрм.?3  Пусть  же  при  их  обстоятельствах  беспри¬
страстный  всемогущий  бог  рассудит  ,  и  нам  милостиво
явит,  какова  его  воля  и  что  будет  нам  на  пользу.
 69

Комментарий.
 1. 	Оттон  I.
 2. 	Рихер,  аббат  монастыря  св.Маврикия  в  Магдебурге
 (954-968).
 3. 	Аббат  монастыря  св  .Маврикия  в  Магдебурге  (937*
950),  епископ  Вормсский  (950-978).
 4. 	Аббат  монастыря  ов.Маврикия  в  Магдебурге  (950-
954),  епископ  Хильдесгеймский  (954-984).
 5. 	Адальберт  Трирский,  ом.  наст.  нзд.  о.34-36.
 6. 	Исследователи  хроники  Титмара  Мерзебургского
установили,  что  в  первых  книгах  епископ-хронист  исполь¬
зовал  в  качестве  письменного  источника  Кведлкябургские
анналы.  Список  Кведлинбургских  анналов  в  редакции,  ох¬
ватывающей  781-998  гг.,  стал  ему  известен  после  того
как  летом  1013  г.  он  в  основном  эакончил  I-Ш  книги  (ра¬
бота  над  хроникой  была  начата,  вероятно,  осенью  1012  гД
Используя  известия  анналов,  Титмар  вернулся  к  своему
труду,  сделав  ряд  приписок.*  Эти  материалы  были  им  учте¬
ны  при  работе  над  сообщением  об  Адальберте,  епископе,
посланном  на  Русь  в  качестве  миссионера  (в  этой  связи
Русь  впервые  упоминается  в  хронике).
 Титмар  поовятил  свой  труд  ноторни  королей  Сакобнии
и  ее  церкви,  Мацдебургскоцу  архиепископству  и  в  частно¬
сти  Мерзебургскому  епископству,2  главой  которого  ои
был.  Автор  рассказал  об  учреждении  магдебургской  архи¬
епископии,  в  состав  которой  входила  мерзебургокая  епар¬
хия.  В  связи  с  этим  ои  сообщил  о  поставлении  Адальберта
 *  Die  Chronik  dee  Bieehofe  Thietmer,  [53],
S.XXVIlXi  ом.  также:  Holteaeoa  R.  Ober  die  Chronik,
f  414],  s.206-209*  б.Ваттенбах  вслед  за  Ф.Курце  полагал,
что  Кведлинбургокие  анналы  стали  известны  Титмару  в
1016  Г.  (Китае  Р.  Abf  ее  eunge  salt,  [  450],  3.93*  Wat  ten-
fa  eoh  W.  Deuteehlande  Geeohiohtequellen.  Bd.l,  [751],
3.356).
 Thl.tnari  chronieoa,  I,  1.
 70

верши  магдебургским  архиепископом.  Титмару  было  извест¬
но,  что  Адальберт  был  послан  епископом  на  Русь  и  он  ато
выписал  ораэу.  Позднее,  пользуясь  Кведлинбургскими  анна¬
лами,  он  сделал  к  этому  сообщению  некоторые  добавления.
 По  оригиналу  хроники  о  собственноручными  добавления¬
ми  Титмара,  можно  проследить  процесс  работы  автора  над
иэвеотнем  об  Адальберте  Трирском.  Сначала  хронист  напи¬
 сал:  „Aethelbprtumque  Тгетегедаеш,  pro  fees  lone  monaohwn,
sed  Rueolae  ordlnaiue  preeulae  ad  arohlpiecopatua  api-
ooa  apoatolica  auotoritate  proeorit*.  Над  строкоЁ  им
было  приписано  „priue*,  что  должно  было  указать  на
больной  хронологический  разрыв  между  датой  посвящения
Адальберта  а  руоокие  епископы  (в  Квадлинбургских  анна¬
лах  это  ообытие  помещено  под  960  г.)  и  датой  посвящения
его  в  архиепископы  (по  Титмару  это  произошло  18  октября
970  г.но  в  действительности  -  в  968  г.3).  Титмар  при¬
писал  иай  строкой  и  о  неудачном  исходе  миссии  Адальбер¬
та:  «at  Ыло  ш  gent  ill  but  вхри1аидГ.  Материалом  для  это¬
 го  дополнении  послу  жило  сообщение  Кведдиябургокнх  анна¬
лов.4
 7. 	То  еоть  у  Эмнилъды,  третьей  жены  Болеслава  Храб¬
рого  (ок.  987-  до  XII8).
 8. 	Меоио  П  (990-1034),  польский  король  (1025-1034)
иэ  династий  Пестов,  сын  Болеслава  I  Храброго.
 9. 	Отгон.  См.  наот.  нзд.  о.иа,  црнм.  7.
 10. 	Бе  имя  неиавеотно,  род.  в  988  г.
 11. 	Регелиада  (989^1014),  ок.  1002  г.  вышла  замуж
за  майоенокого  маркграфа  Германа.
 12. 	Герман,  майсеноишй  маркграф  (1009-1032),  ум.  в
1038  г.
 13. 	Бе  ими  неизвестно,  мод.  в  991,  ум.  ок.  1018  г.
 14. 	Святополк  I  Ярополкович  (ок.  978-1019),  великий
 1 	Regeita,  Г107),  3.473.
 2 	МОН*  33,  Ш,  р.60«
 *  Bel  в  «г  0.  Q  едва!  ogle,  (318],  в.41-0.

князь  киевский  I0I5-I0I7  гг.,  1018  г..*  сын  Ярополка  Свя¬
тославича,
 15. 	То  есть  Владимира  Святославича;  Владимир  Свято¬
славич  (ум.  1015),  великий  князь  киевский  с  980  г.,  оын
Святослава  Игоревича.
 16. 	Титмар  подробно  рассказывает  о  событиях,  свя¬
занных  с  женитьбой  Святополка  и  польской  княжны  в  конце
УП  книги  своей  хроники  (см.  наст,  изд.,  с.67),
 17. 	Болеслав  I  Храбрый  (967-1025),  польский  князь
с  992  г.,  король  в  1025  г.  из  династии  Пястов,  сын  Мет¬
ко  I.
 18. 	То  есть  Генриха  П|  Генрих  П  «Святой"  (973-1024),
германский  король  с  1002  г.,  император  с  1014  г.,  из
саксонской  династии,  сын  баварского  герцога  Генриха  П
Строптивого.  Канонизирован  в  1046  г.
 19. 	То  есть  поляками.
 20. 	После  успешных  войн  в  конце  X  -  начале  XI  вв.
против  Чехии,  которые  закончились  присоединением  к
Польше  краковских  земель  и  распространением  польского
влияния  на  Моравию  и  Словакию,  в  политике  Болеслава
Храброго  наметилась  тенденция  к  экспансии  на  восток  про¬
тив  Руси.  Воспользовавшись  удачным  ходом  войны'  против
немцев,  Болеслав  Храбрый  начал  переговоры  о  заключении
мира,0  которые  окончились  мирным  договором  в  Мерзебурге
в  конце  мая  1013  года.*  7  8 Времени  для  переброски  сил  про¬
тив  русского  государства  было  достаточно,  так  как  Боле¬
слав  начинал  обычно  войны  в  августе-сентябре.®  Как  сооб¬
щает  Титмар,  в  этой  войне  была  опустошена  большая  терри¬
тория  русов.  Скорее  всего  это  была  территория  Червень-
ских  городов,  которая  была  завоёвана  Владимиром  в
 381  г.9  В  пользу  этого  предположения  свидетельствует  то,
 8 	Thietmari  chronicon,  VI,  89.
 7 	Ibid.  VI,  91...
 8 	Nadoloki  A.  Polskie  ally,  I  482  ]  ,  s.48.
 ‘  ilCPJI,  т.1,  стб.8-1,  на  Червенские  города,  как  пред-
 72

1T0  в  этом  походе  принимали  участие  печенеги»  следова¬
тельно,  это  был  южный  район  русского  государства;  в  то
же  время  этот  район  был  близок  к  территории  Полывн.  Пред¬
положение  о  Червеяьскях  городах  как  о  цели  похода  1013  г.
подтверждает  тот  факт,  что  позднее,  после  успешных  воен¬
ных  действий  на  Руси  в  1018  г,,  Болеслав  захватывает
именно  червеньские  города.
 21. 	Бруно  Кверфуртский,  о  нем  см.  наст,  над»,  с.46-
40.
 22. 	Матф.  13,  3-8.
 23. 	Сн»уиааанме9  марта  Х009  г.  (см.  наот.  изд.,
 о.  107-100).
 24. 	Известие  о  Бруно  Кверфуртском  в  связи  о  дея¬
тельностью  которого  упоминается  Русь,  также  заимствова¬
но  из  Кведлинбургских  анналов  под  1009  годом.^  Это  со¬
общение  вызвало  у  Титмара  воспоминания  о  Бруно,  прежде
всего  о  его  детстве  и  юности.*1'1  По,  вероятно,  после
1005  г»,  с  началом  мисоионерской  деятельности  Бруно,
Титмар  потерял  его  из  виду  и  поэтому  ничего  не  сообщает
о  его  деятельности  в  Венгрии,  на  Руси,  среди  печенегов.
Ои  слышал  только,  что  после  посвящения  Бруно  нвзял  на
себя  труд  далекого  и  большого  путешествия,  укрощая  тело
голодом  и  терзая  бдением*.  ^  И  хотя  о  смерти  своего  род¬
ственника  (отец  Бруно  и  бабка  Титмара  были  родными  бра¬
том  и  сестрой)  он  пишет  согласно  Кведлннбургакш  анна¬
лам,  подробности  о  ней,  сообщил  ему  другой  источник.
 Это  видно  из  того,  что  Титмар  добавляет  к  известию  ан¬
налов:  «Тела  же  мученииков  лежали  непогребенные  до  тех
пор,  пока  Болеслав,  узнав  об  атом,  не  выкупил  их  и  тем  * 10 * 12полагаемое  место  военных  дейотвий  Болеслава  указывал
И.А.Днюшчешсо  (Динниченко.И.А.  Взаимные  отношения,
EL96  3,  с.83).
 10  шш,  S3»  in,  р.ео.
 ^  Thietaerl  ohroAiooa,  VI,  94.
 12 	Ibid.

13
 самым  снискал  своему  дому  будущее  вознаграждение".
 Кроме  того  мерзебургский  епископ  поправляет  анналы  я  в
отношение  места  гибели  Бруно:  он  был  убит  мезду  Пруосией
и  Русью,  а  не  между  Русью  я  Литвой.  Бруно  оам  пишет  в
письме  к  Генриху  Ц,  что  отправляется  проповедовать  к
пруссам.14
 Источником  о  подробностях  омерти  новоявленного  свя¬
того  для  Титмара  были,  вероятно,  олухи,  распространяе¬
мые  самим  Болеславом,  которые  должны  были  свидетельст¬
вовать  на  Западе,  я  прежде  всего  в  Германии,  о  его  бла¬
гочестии  и  верности  христианству,  а  это  было  в  то  время
важным  фактором  в  политической  борьбе.  Данные  Титмара  и
Кведлинбургских  анналов  в  отношении  места  гибели  Бруно
важны  тем,  что  позволяют  отвергнуть  известия  Петра  Да-
млани  о  гибели  Бруно  на  Руси  от  руки  брата  русского  ко¬
роля*5  и  известие  интерполятора  хроники  Ад  омара  о  смер¬
ти  Бруно  среди  печенегов  и  о  канонизации  его  у  руоов.
 25. 	Генрих  П.
 26. 	Ярослав  Владимирович  «Мудрый*  (978-1054)  ,  вели¬
кий  князь  киевский  с  1019  г.,  сын  Владимира  Святослави¬
ча.
 27. 	Новгородская  I  летопись  подтверждает  и  уточняет
это  сообщение:  «Ярослав  яде  к  Берестью".  Аде  Н.М.Ка¬
рамзин  отметил,  что  хроника  Титмара  и  летопись  сообщает
об  одном  событии.*5  Это  мнение  утвердилось  в  историогра¬
фии.  Д.С.Лихачев  подвергнул  сомнению  датировку  похода  в
летописи,однако  убедительные  возражения  А.Ф.Грабоздго
и  С.М.Кучиньского  показали  недостаточную  обоснованность  13 * 15 * 17 * 1913  Ibid.  71,  95.
 ^  List  a.  Bruno  да.  [  90],  а.  225.
 15  ideaarl  hlatorlaru.  litart  III.  {18].  p.581.
 ,.trl  Saolaai  7It  a  Romualdl,  [103],  p.130.
 17  НШ,  o.I5,  180.
 Карамзин  H.M.  История,  (1831,  т.П,  прим.10.
 19  Лад,  ч.2,  с.363,  367.
 74

таких  сомнений.20
 Этот  шход  на  Брест  был  совершен,  вероятно,  в  ав¬
густе-сентябре,  поскольку  Генрих  П  узнал  о  нем  в  Мерзе¬
бурге,  куда  он  приехал  X  октября,  а  I  ноября  император
был  уяе  в  Алыитедте.2*  Нападение  было  вызвано  поддержкой
Болеславом  своего  зятя,  Святополка.  Характерно  что  преж¬
де,  чем  направить  свои  дружины  против  Польши,  Ярослав
договорился  об  организации  объединенного  нападения  со
своим  еотеотвеннш,  в  данном  случае,  союзником  Генри¬
хом  П.  Выполняя  намеченный  план,  германский  император  в
1017  г*  организовал  поход  против  Польши,  но  он  был  не-
 оо
 удачен,  6  как  и  нападение  рурского  князя,  Ярослав,  види¬
мо,  собирался  нанести  удар  по  Мазовии,  а  для  этого  в  ка¬
честве  подготовительной  меры  надо  было  захватить  Бреот.
 Но  поход  на  Брест  в  1017  г,  не  удалоя,  Ярославу  пришлось
онять  осаду  с  Бреота,  так  как  ему  самому  пришлось  за¬
щищать  Киев  от  нападения  печенегов,  воспользовавшихся
отсутствием  князя  и  основных  воинских  сил,
 28, 	То  есть,  Святополка  Ярополковича.
 29, 	Речь  идет  о  походе  Болеслава  Храброго  на  Руоь
 в  1018  г.  Запись  имеет  краткий,  информационный  характер.
Видимо,  польский  князь  позаботился,  чтобы  именно  в  та¬
ком  кратком,  победном  духе  известие  об  этом  успехе  дошло
до  Германии.
 А.В.Назаренко  полагает,  вслед  за  брошенным  походя  заме¬
чанием  Р.Хольцмана,  что  в  данном  случае  речь  едет  о  не¬
известном  походе  на  Руоь  Болеслава  Храброго  в  1017  г.
 Он  приводят  текстологические  доказательства:  I)  в  более
 Grabakl  А,У.  Studia,  £388],  а,197|  Xuoaynki  St.M,
Stoaoakl,  [448},  а•344%
 2*  Th  let  marl  ohronlooo,  VII,  65,  66,
 22  MGII,  33,  III,  p  *84,
 20  Извеотне  Титмара  о  неудачном  исходе  этого  похода
Ярослава  подтверждается  сообщением  ..Повести  временных
лет"  о  повторном  походе  киевского  князя  на  Бреот  в  1022  г.
 75

поздних  главах»  УП,  72-73»  Титмар,  говоря  о  событиях  на
Руси»  не  обобщает*  что  он  знает  о  походе  на  Киев  в  IOI&n,
2)  информацию  глав  УП»  *74  он  относят  к  свидетельствам
очевидца  киевского  похода,  они  были  записаны  хронистом
одновременно  с  записью  ,рассказа  о  взятии  Киева  Болеола-
вом  (УШ»  31-33)  ,  3)  главное  доказательство  невозможности
записи  УП»  65  в>  1018  г.  в  том»  что  весь  последующий  текст
УП  и  УШ  книг  не  ранее  конца  октября  1018  г.  при  самой
ожатой  хронологии:  14  августа  Болеслав  вступает  в  Киев»
находится  там  3*4  недели  ж  сведения  об  этом  попадают  в
Мерзебург»  Далее  А.В.Назаренко  сообщает  о  пожарах  в  Кие¬
ве  и  набеге  печенегов  на  Киев  в  1018  г.24
 Странно»  что  А.В.Назаренко  обходит  молчанием  уже
выполяевдШ?да№  текстологический  анализ  известий  Тнтмь-
ра  о  Руси,?одубяикованный  в  том  же  издании»  во  пятью  го¬
дами  ранее.25  Приведенные  им  аргументы  не  убеждают:
 I)  темы  УП»  72-74  сюжет  но  не  связаны  о  событиями  1018  г.»
но  в  них  нет  намеков  и  на-:оофщжя:  Ю17  г.  »  которые  допус¬
кает  в  УП»  65  А.В.Назареш|о»  2)-«епонятяо»  почему*  при¬
знавая  свидетельства  очевщюь-ниовекого  похода  в  УП,  74,
он  решительно  отвергает  сведения  Гонт  Болеслава  Храбро¬
го  ж  германскому  императору.  в  1018  г.  в  УП,  65,  всего  на
9  коротких  глав  ранее;  3)  А.В  .Назаренко  существенно  за¬
медляет  скорость  распространения  известий,  посредством,
окажем,  королевского  гонца,  .ведь  огромное  войско  Боле-
олава  после  сражения  на  Буге  22  июля  вступало  в  Киев
уже  14  августа*  т.е.  воего  через  22  дни.  Если  Болеслав
был  вынужден  уйти  из  Киев*  эдрез  месяц,  т.е.  14  сентяб¬
ря,  то  королевский  гоне^мог  данбытъ  к  императорскому
двору  около  I  октября;>Та*гч«о  в  распоряжении  Титмара
было  около  двух  месяцев  4®^характере  болезни  и  омертж
Титмара  I  декабря  ничего«яе?иввеотм6).  Между  тем  объем
 24 	Назаренко  А.В.  Совыткя  1017  г,,  (219],  o.178-182.
 25 	Свердлов  И.Б.  Иавеотня  о  Русл,  [2681,  о.108-112.
 76

кроникн,  написанной  в  ато  время  очень  невелик:  ХЗ  глав
УП  кя.  и  34  главк  УШ  кн.,  причем  УШ,  31-33  явно  записаны
оо  слов  саксонского  рыцаря,  участника  похода  1018  г.,
уже  вернувшегося  в  Сакоояию  и  посетившего  Титмара,  Но
главное,  А.В.Назаренко  не  опроверг  мнения,  что  содержа¬
ние  УП,  65  о  походе  Болеслава  на  Руоь  могло  относиться
только  к  1018  г.
 Что  касается  «•веселого"  возвращения  Болеслава  на
похода,  то  Титмар  вообще  любил  писать  о  «веселом",  «ра¬
достном"  возвращении  даже  после  разбойничьих,  но  удач¬
ных  нападений.26
 Поскольку  Киев  был  занят  в  середине  августа,  а  Тит¬
мар  умер  I  декабря  1018  г.,  то  ясно,  что  если  хронист  в
конце  УП  книги  пишет  о  возвращении  Болеслава  о  победой,
нначит  тот  находился  в  Киеве  один-два  месяца,  вопреки
утверждению  Анонима  Галла,27  28 который  сообщает  о  десяти¬
месячном  пребывании  польских  войск  в  отолице  русского
государства.
 30. 	В  отличие  от  Болеслава  Храброго  и  чешских  кня¬
зей,  которые  имели  титул  «dux"  -  герцог,  Владимира,  а
потом  Ярослава,  Титмар  называет  королем  -  «тех".  Этим  же
титулом  обладал  глава  Германии  до  принятия  титула  «импе¬
ратор".  Таким  образом,  в  названии  русского  князя  королем
можно  видеть  признание  могущества  Руси.26  Но  можно  пред¬
положить,  что  титул  «гех"  было  самоназванием  главы  рус¬
ского  государства,  установившемся  в  результате  диплома¬
тических  отношений  о  западными  отранами  и  только  для  них
употребляющемся.  Этот  титул  утвердился  как  результат  си¬
лы  и  самостоятельности  Руои,  никогда  не  связывавшей  оебя
вассальными  отношениями  о  соседями  на  Западе.
 26 	Thitaari  ohronloon,  III,  7t  IV,  41,  V,  6,  34.
 27 	Calll  ohronloon,  I,  7.
 28 	Особое  внимание  на  название  в  латинских  источни¬
ках  киевского  князя  «королем"  обращает  В.П.Шуиарнн
(Древнеруоское  государство,  [305],  с.420-452).
 77

31. 	Анна  (ум.  ЮН)»  дочь  византийского  императора
Романа  Л,  сестра  императоров  Василия  П  и  Константина  УШ9
из  Македонской  династии,  вышла  замуж  за  Владимира  Свято¬
славича  в  988  г.
 32. 	Оттон  Ш  (980-1002),  германский  король  о  983  г.,
император  с  996  г.,  из  Саксонской  династии,  сын  импера¬
тора  Оттона  Д.
 33. 	В  988  г.  Владимир  женился  на  царевне  Анне  (в  то
время  Оттон  Ш  был  восьмилетним  ребенком).  Почему  Тнтмар
пишет  о  Клене,  установить  не  удается.  Возможно,  это  имя
появилось  в  результате  воспоминания  о  княгине  Ольге  -
Клене.  Обвинение  Титмарои  Владимира  в  том,  что  тот  стал
счастливым  соперником  Оттона  Ш  и  смог  добиться  уопеха  при
помощи  коварства,  ни  на  чем  не  основано.  В  995  г.  Оттон  Ш
отправил  послов  в  Константинополь,  чтобы  найти  ему  неве¬
сту,*^  но  нет  никакой  связи  между  женитьбой  Владимира  и
сватовством  Оттона  Ш.
 34. 	История  принятия  Владимиром  христианства  хорошо
изучена.^  То,  что  Титмар  связывает  крещение  Владимира  о
его  женитьбой  на  византийской  принцеосе,  свидетельствует
о  хорошем  знакомстве  на  западе  с  обстоятельствами  офици¬
ального  принятия  христианства  Руси.  Хронист  полагает,
что  христианство  было  принято  исключительно  по  настоя¬
нию  Анны.  Однако  такое  осмысление  событий  было  результа¬
том  неполной  информации  о  крещении  Владимира.  * 30^  Aonalea  Hildeeheimenaea,  MGH,  S3,  III,  р.91:
«Епископ  Иоанн  Пьяченский  и  Бернвард  Вюрцбургский  на¬
правлены  были  в  Константинополь  от  короля  просить  ему
там  невесту"*
 30  Шахматов  А.А.  Корсунская  легеада,  [  299];  Braum-
garten  К.  saint  Vladimir,  [322]  i  Бахрушин  C.B.  К  вопро¬
су  о  крещении  Киевской  Руси,  [  135];  Мавродин  В.В.  Обра¬
зование,  [207];  Будовниц  Й.У.  К  вопросу  о  крещении  Ру¬
си,  Г144],  и  другие  работы.
 78

35*  То  есть,  грекам.  В  руоокой  житийной  литературе
и  летописной  традиции  Владимир  после  крещения  изображал¬
ся  добродетельным  человеком  и  ревноотным  христианином.
Ничего  не  сообщается  в  русских  источниках  о  супружеской
жизни  князя  после  женитьбы  на  Анне.  В  приведенном  извес¬
тии  Титмара  можно  видеть  намек  на  то,  что  нравы  Владими¬
ра,  принявшего  христианство,  не  отличались  от  его  привы¬
чек  в  период  язычества,  и  для  изнеженной  византийской
царевны  началась  суровая  жизнь  в  качестве  супруги  «вар¬
вара”  ,  который  не  стеснялся  по  отношению  к  жене  и  ее
византийскому  окружению.
 36. 	Титмар  пишет  о  трех  сыновьях  Владимира.  Двух  из
них  он  называет  -  это  Святополк  (Zemtepuious)  *  Ярослав
(Jari*lavия),  третий  не  участвует  в  описанных  хронистом
событиях  и  не  назван  го  имени.  В  «Повести  временных
лет”  названы  12  сыновей  Владимира:  Вышеслав,  Изяслав,
Ярослав,  Святополк,  Всеволод,  Святослав,  Мстислав,  Бо¬
рис,  Глеб,  Станислав,  Позвизд,  Судисдав.  Однако,  кроме
Титмара  о  трех  оыионьях  Владимира  сообщают  Кедрин  н
«Зймундова  сага”,  и  это  дало  основание  В.  А  «Пархоменко
подвергнуть  сомнению  известие  летописи.  Однако  В.А.
Пархоменко,  как  показал  В.В.Мавродин,  не  учел,  что  Кед¬
рин  называет  Мстислава,  Станислава  и  Ярослава,  а  «Эд¬
мундова  сага”  -  Ярослава,  Святослава  и  Братислава.
 Итак,  хотя  Титмар,  Кадрии  и  «Эймундова  сага”  оообщают
о  трех  сыновьях,  но  называют  пять  имен.^2  Кого  подразу¬
мевал  Титмар  под  третьим  сыном  Владимира?  Можно  предпо¬
ложить,  что  им  был  Брячиолав  Изнолавич,  внук  Владимира,
княживший  в  Полоцке.  Полоцкое  княжеотво  рацьое  других
обоообилось  от  Киевской  Руси,  к  тому  же  именно  в  этот  32от
 Пархоменко  В.А.  Характер  и  значение,  [234],
о.208-209.
 32  Мавродин  В.В.  Образование,  [207],  с,305.
 79

период  Брячислав  приступил  к  активным  военным  действиям?*
Но  с  такой  хе  долей  вероятности  под  третьим  сыном  Влади¬
мира,  упомянутым  Титмаром,  можно  предположить  Бориса,
любимца  Владимира,  или  Мстислава  Тмутараканского.
 37. 	Святополку  Ярополковичу.
 38. 	То  есть,  из  Польви.
 39. 	Колобжег,  город  на  побережье  Балтийского  моря  в
земле  поморских  славян.  Рейберн  был  там  поставлен  епис¬
копом  в  1000  г.
 40. 	Хаосегау,  облаоть  у  озера  Зюооензее,  к  юго-во¬
стоку  от  г.  Айслебен.
 41. 	Тятмар  имеет  в  виду  «мир"  -рих,  а  не  «воелеи-
ную,  землю"  -  mundus.
 42. 	Послание  к  евреям,  13,4.
 43. 	Тятмар  выполнил  обещание,  данное  в  17  книге,  и
рассказал  о  браке  дочери  Болеолава  и  Святополка.  Однако
определение  времени  и  последовательности  событий  пред¬
ставляет  значительные  трудности.  По  мнению  КРепеля,
сначала  был  заключен  брак  между  Свято  полком  и  дочерью
Болеслава,  затем  произошел  арест  супругов  по  подозрению
в  заговоре,  что  вызвало  поход  Болеслава  в  1013  г.*  3^*
 И.  Карлович  повторил  это  мнение.35  Все  последующие  авторы
ссылаются  либо  на  них  или  вовсе  не  ссылаются,  считая
вопрос  простым  и  ясным,  я  стремятся  лишь  уточнить  даты
ообытий.  Ход  рассуждений  таков:  раз  Тятмар  пишет  о  том,
что  Болеслав  стал  мстить,  узнав  об  аресте  его  дочери,
зятя  и  епископа  Рейнберна,  значит  поход  1013  г.  й  был
этой  местью.  Отсюда  вывод:  арест  заговорщиков  был  до
1013  г.
 33  В  реконструируемом  А.А.Шахматовым  Новгородском
своде  1050  года  к  1017  г.  of  носятся  победа  Ярослава  над
Брячиславом  (Шахматов  А.А.  Разыскания,  [301],  с.620).
 3^  Roepell  R.  Oeechlchte  Polene,  [507],  3,145.
 ^  Karlowica  J.  1)  De  Bolealal  prlmi  bello,  [431],
p.ll;  2)  Wyprawa  Kljoweka,  [432],  a.6.
 80

В  литературе  вопроса  есть  и  другое  мнение*  И.А.Лин-
явченко  пред  голохил,  что  брак  Святополка  и  дочери  Боле*
олива  явился  результатом  примирения  после  похода  поль¬
ского  князя  на  Русь  в  1013  г.  Анализ  хроники  Титмара
подтверждает  это  предположение.  Впервые  Титмар  пишет  о
женитьбе  Святополка  на  дочери  Болеслава  в  58  главе  U
книги.  Хотя  среди  исследователей  нет  единодушия  относи¬
тельно  точной  хронологии  написания  книг  и  отдельных
глав  хроники,  однако  в  общих  чертах  последовательность
работы  Титмара  выяонеиа  хорошо:  17  книга  была  начата  во
второй  половине  1013  г.5*7  или  в  1014  г.38  * и  доведена  до
54  главы,  однако  автор  оставил  в  ней  много  места  для
приписок,  которые  были  ям  сделаны  в  ходе  дальнейшей  ра¬
боты.33  Это  относится,  прежде  всего,  к  главам  55-75*
Таким  образом,  Титмар  знал  что-то  интересное  о  браке  Свя¬
тополка  и  польской  княжны  и  обещал  в  58  гл.  ХУ  кн.  (т.е.
в  более  поздней  приписке)  об  атом  раоокаэать  подробнее.
 В  91  гл.  УХ  кн.,  написанной  в  первой  половине
1014  г.40  или  в  1015  г.41  в  ходе  работы  над  шеотой  кни¬
гой  хронист  сообщи  о  походе  Болеодава  на  Русь  в  ХОХЗ  г.,
но  не  связал  эту  войну  нн  о  хфедшбстаующим  браном  Свя-
 38  Линниченко  И.  Взаимные  отношения,  Г196],  о.47.
На  возможность  подобной  последовательности  ообытнй,
впрочем  без  доказательств,  указывал  также  Ф.Я.Фортяж-
С1сий  (Фортинекий  Ф.Я.  Титмар  Мерзебургекий,  [2903,
с.197).  К  такому  же  мнение  склоняяоя  Ст.Закшевскнй
(Sakrsawakl  St.  Boleal  a*  Ohrohry,  Г  586],  a•250-25X)  .
 ^  Bia  Chrooik  daa  Blaohofa  Thletmar,  [  53],  S.  XXIX.
fattenbaoh  V.  Bautaohlanda  Gaaohloht  squall  an,
[5713,  Bd.I,  3.358.
 ^  Ibid•,  S.358-359I  Pia  Chronik  daa  Blaohofa
Thletmar,  [533,  S.XIH|  AQdGM,  Bd.XX,  S.IXV.
 i0  Die  Chronlk  daa  Blaohofa  Thlatmar,  [53],  S.XXXX.
 41 	fatten  bach  f.  Deutachlande  Gaechiohta  quell  an,
[571],  Bd.I,  3.358.
 81

топодка  и  дочери  Болеслава,  ни  с  их  арестом  и  последо¬
вавшей  местью  польского  князя.
 В  65  гл.  У  И  кн.  Титмар  кратко  записал  дошедшие  до
него  сведения  о  походе  Болеслава  на  Руоь,  который  начал¬
ся  в  июле  1018  г.  и  о  его  успешном  для  польского  князя
завершении  в  августе  (см.  ниже).  Только  в  72-74  гл.  УП
кн.  хронист  выполнил  свое  обещание  и  рассказал  о  женить¬
бе  Святополка  на  Бодеславне  и  о  последовавших  затеи  со¬
бытиях,  причем,  говоря  о  мести  Болеслава  за  ареот  доче¬
ри  и  зятя,  Титмар  такие  не  пишет  об  известном  ему  похо¬
де  1013  г.  как  о  карательной  акции*  Судя  по  содержания
Глав  72-74  УП  кн.,  где  сообщается  о  смерти  Владимира
Святославича  и  бегстве  Святополка  к  тестю  и  нет  сведе¬
ний  об  июльском  походе  на  Руоь  в  Ю18  г.,  Титмар  исполь¬
зовал  для  рассказа  данные,  полученные  в  1017  или  в  пер¬
вой  половине  1018  г.  Этот  вывод  позволяет  датировать
тем  же  временем  первое  сообщение  о  браке  Святополка  и
Болеславны  в  58  гл,  1У  кн.
 Исходя  из  того,  что  хрониот  в  раооказе  о  недавних
событиях,  связанных  о  арестом  Владимиром  Святополка,
его  жены  и  Рейнберяа  и  последовавшей  затем  мести  Боле¬
слава,  не  отнео  похода  на  Руоь  в  1013  г.  к  последствиям
этой  мести,  можно  сделать  вывод  об  отсутствии  связи
между  арестом  и  походом  1013  г.,  самостоятельности  этих
событий,  причем  военные  действия  1013  г.  предшествовали
и  свадьбе  Святополка  о  дочерью  Болеслава,  и  их  аресту.
Бели  это  предположение  верно,  то  можно  реконструировать
ход  событий  в  такой  последовательности.  После  успешного
заключения  мерзебургского  мира  в  мае  1013  г.  Болеслав
начал  военные  действия  против  Руси,  вероятно,  в  авгуоте-
-оентябре  того  же  года  (об  этой  войне  см.  выше).  Неуда¬
ча  в  походе  на  Руоь  в  1013  г.  показала,  что  отторгнуть
территория  от  сильного  восточнославянского  государства
можно  только  после  хорошей  подготовки.  Поэтому  польский
князь  решил  найти  сторонников  ореди  руоских  и  прежде
всего  в  семье  князя  Владимира.  Свадьба  Святополка  и  доче-
 82

pi  Болеслава,  которая  должна  была  укрепить  примирение
враждующих  сторон»  была  удобным  случаем  для  осуществле¬
ния  этого  плана»  Не  случаен  выбор  Болеславом  зятя:  во»
первых»  Святополк  был  в  недружественных  отношениях  с
Владимиром»  во-вторых»  его  город  Туров  находился  на  важ¬
ном  военном  и  торгеюм  пути  между  Русью  и  Польшей»
в-третьих»  зависимость  Турова  от  польского  князя  позво¬
ляла  ему  овладеть  Червенскимж  городами.42
 Святополк  оправдал  надежды  тестя.  Как  сообщает  Тит-
иар»  он,  его  жена  и  епископ  Рейберн  стали  организаторами
заговора  против  Владимира»  вероятно»  в  1014  г.,  или  в
начале  1015  г.  Болеслав  Храбрый  был  удовлетворен  таким
решением  проблемы  отношений  о  Русью.  Это  видно  нз  того»
что  он  пошел  на  рыэрыв  мира  с  Германской  империей.43  44 4544. 	Выражение  ппосле  этого  престарелый  король
умер”  можно  истолковать  как  намек  на  короткий  промежу¬
ток  времени  между  арестом  Святополка»  его  жены  и  Рейн-
берна  и  смертью  Владимира»  что  косвенно  может  свиде¬
тельствовать  в  пользу  нашей  датировки  ареста.
 45. 	Известие  Титмара  о  бегстве  Святополка  к  своему
тестю  находит  подтверждение  в  пПовести  временных  лет"  в
редакции  1073  г.,  где  говорится  о  том»  что  после  победа
Ярослава  под  Любечем  «Святополк  бежа  к  ляхы  •  4  Запись
этой  редакции  «Повести”  вошла  как  в  киевское»  так  и  в
новгородское  летописание.46  Однако  в  последнем  сохрани¬
лось  известие  под  1017  г.  о  нападении  печенегов  на
Киев46  (это  сообщение  отсутствует  в  киевском  летописа-
 42 	Orabski  A.F.  Studia,  [388J»  а.  174-176.
 43 	Jedlicki  M.Z.  Ukiad  Merseburgski,  1  427]»  в.767.
 44 	Шахматов  А.А.  Разыскания,  (ЗОН,  с.576.
 45 	ПСРЛ,  т.1,  стб.142;  ПСРЛ,  т.П,  стб.129;  ПСРЛ,
т.У,  вып.1,  с.88;  ПСРЛ,  т.1У,  ч.1,  с.107  и  исходные  с
ними.
 46 	ПСРЛ,  т.У,  вып.1,  с.88;  ПСРЛ,  т.1У,  ч.1,  с.108.
 83

ни).47  В  реконструируемом  А  .Л.  Шахматовым  новгородском
оводе  1050  г.  записано,  что  после  поражения  по  Любечем
..бежа  Святого  лк  в  печенеги".48  Между  тем  политические
события  свидетельствуют  о  верности  сведений  Титмара  и
«Повести"  в  редакции  1073  г.49  «Эймундова  сага"  приписы¬
вает  изгнанному  князю  организацию  печенежокого  набега  на
Киев,  но  в  саге  контаминированы  исторические  факты  и  ху¬
дожественный  вымысел.50
 Вероятно,  только  после  того,  как  это  нападение  было
отбито,  Святополк  бежал  к  Болеславу.  Ни  киевокая  редак¬
ция  1073  г.  нПовеоти",  ни  Титмар  не  искажают  событий:
 47 	В  редакции  «Повести  временных  лет"  1073  и  после¬
дующей  летописной  традиции  есть  только  намек  об  этом  на¬
падении  в  известии  о  пожаре  церквей  в  Киеве  в  1017  г.
 48 	Шахматов  А.А.  Разыскания,  £30X3,  с.620.
 40  Назаренко  А.В.  0  датировке,  £2163,  с.  15-19.
 50  Высокую  оценку  этой  саге  как'  историческому  ис¬
точнику  дает  Ф.А.Браун  (Braun  F.  Dae  hietorieohe  Ruee-
land,  Г  3353*  3.180).  с  большим  доверием  относятся  к  дая-
ШШ  «Эймуедовой  сагх"  К.Селяес  (Selnee  К.  Rueeiek  hleto-
rle,  [5353»  а*145-150).  Занимательность  сюжета  была,  ви¬
димо,  столь  велика  для  скандинавских  сказителей,  что
персонажи  саги  были  упомянуты  даже  в  «Старшей  Эдде"
(Старшая  Эдда,  £143,  с.129,  244).  Вмеоте  с  тем  не  следу¬
ет  буквально  принимать  вое  известия  саги  при  изучении
исторических  событий,  поскольку  такой  метод  использова¬
ния  данного  вида  источников  не  учитывает  специфику  саги
как  литературного  ж  произведения  (Стеблин-Каменский  М.И.
Мир  саги,  [2613,  с.  14-37).  Общая  канва  саги  об  Эймуиде
безусловно  верна,  хотя  есть  ряд  эпизодов,  в  которых  ху¬
дожественный  вымыоел  дополнил  историческую  правду,  в
результате  чего  создавалась  синкретическая  правда  саги.
 К  таким  эпизодам  относятся  рассказ  об  убийстве  варягами
Святопояка  б  ведома  Ярослава.  Н.Н.Ияьня  считает  этот
рассказ  достоверным,  не  обратив  внимания  на  специфику
 84

действительно  киевский  князь  бежал  к  своему  тестю,  но
то,  что  было  между  изгнанием  из  Руси  и  его  появлением  в
Польше,  автор  первой  опустил,  вероятно  намеренно,  авто-
рой  не  сообщил  по  незнанию.  Во  всяком  случае,  сообщение
Титмара  не  опровергает  данные  «Эймундовой  саги"  и  нов¬
городского  свода  1050  г,
 Характер  сообщения  Титмара  был  определен,  окорее
воего,  информацией  самого  Свято  полка,  который  не  только
не  смог  удержаться  на  киевском  столе  в  1016  году,  но  и
вернуть  его  на  следующий  год  с  помощью  печенегов.
 46. 	Характерно  единство  хроники  Титмара  и  «Повео-
тн  временных  лет"  в  оценке  брачной  жизни  Владимира,
Однако,  если  русская  летописная  и  агиографическая  тра¬
диция  пытается  убедить  читателей  в  изменении  брачной
жизни  Владимира,  то  из  хроники  видно,  что  это  изменение
носило  формальный  характер.
 47. 	Из  воех  христианских  добродетелей  Владимира
 й  Повесть  временных  лет"  и  хроника  отмечают  только  щед¬
рые  пиры  к  милостыни.
 Видимо,  для  недавнего  язычника  такое  средство  ио-
куплеяия  грехов  казалось  наиболее  приемлемым,  в  отличие
от  другйх  заповедей  христианства.  Это  явилось  результа¬
том  своеобразного  отношения  к  новой  религии,  где  ве  бы¬
ло  места,  по  мнению  новокредонаых  христиан,  для  монашес¬
кого  самоистязания.  «Этот  религиозный  оптимизм  был  пря¬
ник  последствием  взгляда  на  опасение:  оно  получалось
через  крещение  (и  покаяние)  и  молитву".51
 48. 	Тема  воздержания,  светильника  и  милостыни  взя¬
та  И8  евангелия  от  Луки  12,33т36«
 49. 	Ооглабяэ  ««Памяти  и  похвале"  Иакова  Мниха  ж  из¬
вестию  ««Повести  временных  лег"  в  первой  датированной
 саги  как  источника  (Ильин  Н.Н.  Летопионая  статья,  (178],
с  .134-168)#
 51  Никольский  Н.К.  0  древнерусском  христианстве,
 [222],  с.13.
 85

летописной  статье  852  г.  Владимир  княжил  37  лет,  а  кня¬
жение  его  началось  в  978  г.  Как  доказал  А.А.Шахматов,
этой  дате  надо  отдать  предпочтение  перед  летописной  да¬
той  вокняженна  Владимира  в  Киеве  в  980  г.32  Год  рождения
Владимира  неизвестен»  поэтому  нет  точных  сведений  о  его
возрасте,
 50, 	Климент  I  (ум,  97  г,),  римский  папа  (88-97  гг.},
канонизирован.  Сообщение  о  киевокой  церкви»  посвященной
св.Клименту»  в  которой  был  похоронен  Владимир,  ошибочи
Из  яПовести  временных  лет"  известно,  что  Владимир  был
похоронен  в  мраморном  гробе  в  Десятинной  церкви  пресшг
той  богородицы.33  Еще  Н.М.Карамзин  полагал,  что  под
указанным  названием  у  Титмара  подразумевалась  Десятин
ная  церковь  я  что  Владимир  был  похоронен  в  приделе  си
Климента,34  Эту  гипотезу  поддержал  В.Е.Голубинский.33
Такое  предположение  йодтверидаетоя  тем,  что  мощи  пат*
Климента,  взятые  в  КОрсукш,33  были  переданы  Владимиров
 в  Десятинную  церковь  при  окончании  ее  строительства.'^
Похоронен  был  Владимир,  видимо,  в  приделе  св.Климента,
мощи  которого  вмести  о  мощами  св.Фяфа  были  им  доставлю
ны  из  Корсуяи.  Информатор  Титмара  ошибочно  привял  пря^и
за  церюевь.33
 51, 	ЕВ.  от  Лужи  II,  17,
 52, 	Титмар  снова  напоминает  о  разделе  русского  го  * 53 54 55 56 5732  Шахматов  А,  Разыскания,  (301],  0.22-27.
 53 	ШРЛ.  т.1,  стб.130.
 54 	Карамэи  Н.М.  Иоторкя  государства  Российского,
[183].  тЛ,  прим.488.
 55 	Голубинский  В4В.  История,  [159],  т.1,  (I),
о  •  186•
 56 	ЦСРЛ,  т.1,  стб.Нб.
 57 	Там  кв,  отб.122.
 Такие  случаи  ошибочного  названия  храмов  по  ад
приделам  в  честь  святых  известны  (Шестаков  С.П.  Рецен-
зин,  [303],  с.240-241);
 66

иударства  между  сыновьями  Владимира»  Ш>  этому  поводу  он
приводит  стих  из  евангелия,  приличествующий  данному  слу¬
чаю:  иНо  он,  зная  помышления  их,  сказал  им:  всякое  цар¬
ство,  разделившееся  само  в  себе,  опустеет  и,  дом,  разде¬
лившийся  сам  в  себе,  падет"»  Практика  современной  ему
жизни  показала  правильность  этой  мысли*
 53в  Кроме  хроники  Титмара  о  киевском  походе  Боле¬
вая  Храброго  свидетельствуют  «Повесть  временных  лет"**9
хроника  Галла  Анонима.  В  «Повести"  й  польской  хрони-
описание  киевского  похода  не  так  подробно»  как  у  Тит-
поскольку  между  произошедшими  событиями  и  временем
описания  названных  источников  прошло  довольно  много  вре-
.w-ш  (от  20  лет  в  первом  случае  до  века  -  во  втором).  Не
дует  ожидать  и  достаточной  степени  объективности  этих
л.ггочников:  «Повесть"  стремится  оправдать  Ярослава
(правда,  в  летописи  ясно  прослеживается  и  другая  тенден¬
ция,  порочащая  Ярослава)  ;®*  ГаллАяонимв  упоении  описы¬
вает  былые  победы  польских  князей  i  прославляет  Болеола-
ва  Храброго.  Более  точное  я  объективное  описание  событий
в  хронике  Титмара  объясняется  тем»  что  рассказ  о  киевс¬
ком  походе  был  написан  сразу  же  после  возвращения  его
участников  в  Саксонию,  к  незаинтересованностью  саксонцев
в  происходящих  событиях,  так  как  ояй  прямо  ие  касались
ия  Германии  вообще,  йж  Саксонии  в  частности»
 54. 	Титмар  не  сообщает  о  Цеди  похода  Болеслава,  Из
дальнейшего  изложения  следует»  что  польский  князь  хотел
посадить  на  киевский  стол  Святополка,  освободить  из  за¬
ключения  свою  дочь  я  пограбить  богатую  Русь  (это  же  вид¬
но  из  слов:  «нанес  ей  болыюй  вред").  Может  быть»  хро¬
нист  не  написал  о  цели  похода»  так  как  выше  он  уже  сооб¬
щил  о  том,  что  Болеслав,  узнав  об  аресте  зятя»  дочери  и
епископа  Рейнберна  «не  переставал  мотжть"»  я  этот  поход  * 659  ШРЛ.  т.1,  стб.142-144,
 ^  Galli  chronicon,  I»  7*
 6*  Рыбаков  Б«А.  Древняя  Русь,  [258],  с*201-202.
 87

также  рассматривался  как  проявление  меотн.
 55. 	В  *  Новеет*  временных  лет"  место,  куда  привел
Болеслав,  определяется  таким  образом:  «праде  Волыню,  и
сташа  оба  под  рекы  Буга".  2  0  реке  Буге  как  о  месте  сра¬
жения  войск  Болеслава  и  Ярослава  сообщает  ж  Галл  Аноним,
только  он  пишет  о  нападении  русских  дружин  на  польские
войска,  когда  последние  с  добычей  собирались  покинуть
пределы  Руси.Возможно,  что  источник  польского  хрони¬
ста  перепутал  события.
 56. 	Яр<юлав  Владимирович.
 57. 	Рассказы  о  битве  на  Буге  в  хронике  Титмара,
«Повеоти  временных  лет"  и  в  хронике  Галла  Анонима  во
многом  совпадают,  но  последний  выделяется  большой  долей
хваотовства.  Согласно  их  сведениям,  сражение  происходило
следующим  образом.  Ярослав,  преградив  путь  на  Русь  сво¬
ими  дружинами,  договорился  с  Болеславом  о  предстоящей
битве,  которая  должна  была  выявить  победителя.  Дальней¬
шие  события  Галл  Аноним  описывает  таким  образом:  Боле¬
слав  ообиралоя  пировать  по  случаю  предстоящего  праздни¬
ка,  отложив  сражение  на  определенный  срок.  Слуги  потро¬
шили  убитых  зверей  ж  птиц,  готовились  к  пиру,  по  рус¬
ские  стали  их  задирать.  Польские  кнехты  переправились
через  Буг  ж  обратили  их  в  бегство,  а  рыцарям  лишь  оста¬
лось  завершить  дело.62  * 64  и  Повесть  временных  лет"  называет
виновным  в  поражении  Блуда,  воеводу  Ярослава,  который
раздразнил  Болеолава  своими  насмешками,  и  тот  неожидан¬
но  напал  на  русское  войоко.  Ярослав  «не  утягну  иополчи-
тиоя  и  бежал"  .65  Однако  к  такому  совпадению  источников
следует  отнестись  осторожно.  Галл  Аноним  мог  намеренно
Представить  русских  в  смешном  виде.  6  «Повести"  под
1018  г.  Ярослав  представлен  в  чрезвычайно  невыгодном  для
 62  ШГД,  т.1,  отб.143.
 <1*111  chronloon,  I,  7.
 64 	IbW.,  I,  1».
 65 	ПСМ,  т.1,  стб.143.
 88

него  свете:  из-за  своего  воеводы  он  потерпел  поражение
на  Буге,  затем  он  бежит  в  Новгород,  собираясь  отправить¬
ся  пза  море",  й  лишь  хладнокровные  и  мужественные  новго¬
родца  удержали  его  от  этою  поступка.66  Следовательно,
в  различных  источниках,  далеких  по  времени  от  описывае¬
мых  событий,  дано  примерно  одинаковое  толкование  факта.
Однако  в  хронике  Титмара  события  представлены  иначе.
Инициаторами  сражения  выступают  поляки,  которые  подстрек¬
нули  русских  первыми  начать  бой.  Польским  войскам  уда¬
лось  опрокинуть  передовые  отряды  противника,  а  затем  вся
армия  Болеслава  форсировала  Буг  и  обратила  руооких  в
бегство.
 Информатор  Титмара  сообщил,  что  русское  войско
было  выстроено  ^отдельными  отрядами  (turmatjjn).  Из  «Пр-
веотя  временных  лет"  известно,  что  Ярослав  пошел  навстре¬
чу  Болеславу  «совокупив  Русь  и  Варягы,  и  Словене"67  68
(под  русью  здесь  следует  понимать  жителей  южнорусских
районов  древнерусского  государства  или  киевлян,  под  ва¬
рягами  -  наемных  скандинавов,  а  под  словаками  -  жителей
северных  районов  Руси  или  новгородцев;  вероятно,  слове-
не  и  варяги  представляли  собой  те  дружины*  которые  по¬
могли  Ярославу,  изгнать  Святополка  и  утвердиться  в  Кие¬
ве).  При  таком  же  составе  войска  Ярослав  расположил  свои
дружины  в  1036  г.  следующим  образом;  «и  постави  Варяги
по  среде,  а  на  правой  стороне  Кыяне,;  а  на  левом  криле
Новгородции.66  Вероятно,  аналогичным  было  построение  и
на  Буге.  Эти  дружины  были  выстроены  отдельными  отрядами,
что  при  оборонительной  тактике  имело  пагубные  для  рус¬
ского  войска  последствия.
 Все  три  источника  сообщают  об  огромных  потерях
русских.
 58. 	Эрик,  по  прозвищу  «Гордый",  саксонский  рыцарь.
 Шахматов  А.А.  Разыскания,  1301],  €.501-50^
 67 	х1СРЛ,  т.1,  ст<5.143.
 68 	Там  же,  стбДЫ.
 89

Как  сообщает  Титмар,  Эркк  бежал  к  лужичанам  после  сов  ер-
венного  им  убийства,  был  там  захвачен  в  1015  г.  и  заклю¬
чен  в  оковы  по  приказу  императора  Генриха  Д.°9
 59. 	Видимо,  нет  оснований  подвергать  сомнении  изве¬
стие  информатора  Тйтмара  о  доброжелательной  встрече
войск  Болеслава  местным  населением.  Такой  прием  не  опре¬
делялся  каким-то  особым,  дисциплинированным  поведением
войска  польского  князя,  После  сражения  на  Буге  победи¬
тель  устремился  на  Киев,  не  задерживаясь,  как  пивет  Галл
Аноним,  для  взятия  городов  я  сбора  денег.70  Быстрое  на¬
ступление  не  давало  возможности  интервентам  заняться
грабежами.  Дружественное  отношение  местных  жителей  к
войску  Болеслава  было  в  значительной  степени  естествен¬
ным,  поскольку  они  встречали  киевского  князя  и  его  тес¬
тя,  которые  восстанавливали  справедливость  и  прогоняли
новгородского  кнйзя  с  захваченного  им  киевохого  стола.
 60. 	В  известии  информатора  Тйтмара  о  взятии  Яро¬
славом  города,  «подчинявшегося”  Святополку  (т.е.  князь
являлся  его  сюзереном),  отразились  одновременные  военные
действия  Ярослава:  Одно  войско  было  отправлено  на  Буг,
чтобы  преградить  путь  на  Русь  Святополку  и  Болеславу,
второе  -  видимо,  йа  Туров  (город,  где  до  киевского  кня¬
жения  находился  двор  Сзлтополка),  чтобы  лишить  соперни¬
ка  опорной  базы  на  Руой  (поэтому  было  выведено  населе¬
ние  города)»  Вследствие  такого  стратегически  недально¬
видного  деления  войска  отрад  Ярослава  на  Буге  был  ослаб¬
лен  и  потерпел  поражеяие,  Ярослав  бежал  в  Новгород  о  че¬
тырьмя  «мужам**,71  а  Киёв  остался  без  защиты  и  был  сдан
горожанами,  которые,  вероятно,  бшя  недовольны  новго¬
родцами  н  варягами  Ярослава.  А.В.Назаренко  видит  в  дан-
ком  сообщении  анахронизм  -  поход  Ярослава  в  1017  г.  на
 69
 70
 Thietaari  oJiroaioon,  YII,  16.
Oalll  ObroaiopA,  1,  7*
 71  ПСРЛ,  I#  ore.143.
 90

Берестье.7^  Однако  посылкк  для  такого  предположения  не
убеждают:  I)  известию  Титмара  о  взятии  Ярославом  города
Святополка  лишь  противопоставлены  оведения  о  поражении
руоокого  вовока  и  о  бегстве  Ярослава,  не  допуская  одно¬
временных  дейотвий  двух  отрядов  Ярослава;  2)  понимание
прямого  указания  хрониста  да  эту  одновременность  -  inie-
геа  ж  «между  тем,  тем  временем*  нарвано  «неоправданным
ригоризмом"  на  основании  «сырой*  записи  устного  расска¬
за,  хотя  веоь  рассказ  о  киевском  походе  Святополка  й
Болеолава  в  1018  г.  (УШ,  31-33)  насыщен  свидетельствами
участника  событий;  3)  не  учтено  также,  что  Титмар  переда¬
ет  данные  сведения  информатора  в  настоящем  времени,  это
подчеркивает  едино  временность  ообытяй  (данное  обстоя¬
тельство  сказалось  на  переводе  А,В#Назаренко  зашгои
Титмара  в  прошедшем  времени)  .
 61, 	Киев,
 62, 	Киев  к  концу  X  в,  быотро  разросся.  Фортифика¬
ционные  укрепления  отарого  мысового  городища  на  Андре¬
евской  горе  не  соответствовали  потребностям  города,  В
конце  X  в,  старый  ров  засыпали,7а  и  ©южной  и  восточной
стороны  возводится  новая  система  укреплений,  составной
частью  которых  являлись  Софийские  ворота,72  73 74  Северная  и
западная  стороны  «города  Владимира*,  защищенные  крутыми
обрывами,  были,  видимо,  укреплены  валами,  которые  не
сохранились  точно  так  же,  как  и  оборонительные  сооруже¬
ния  Х1-ХШ  вв,  в  этой  части  Киева,75
 63, 	Как  сообщает  Титмар  нике,  в  составе  вспомога¬
тельных  войск  Болеслава  в  Киевском  обходе  участвовали
 72 	Назаренко  А,В,  События  1017  г.,  [219],  с.176-184.
 73 	Каргер  МЛ.  Древний  Клев,  (I85J,f.I,  о,103*104,
 74 	Каргер  МД.  Древний  Киев,  (1851,  т.Ц,  с.90,
 75 	Раппопорт  А.П.  Очерки,  (2521,  о,91,  прим.З;
Толочко  П.Д.  Юторична  топогрвф!я,  (2831,  с.73-78.
 91

1000  печенежских  воинов.  Возможно,  польский  князь  послал
печенежский  отряд  вперед  к  Киеву  для  того,  чтобы  поме¬
шать  подготовке  города  к  сопротивлению.  Может  быть,  эту
 задачу  выполняли  другие  печенеги,  не  связанные  непосред¬
ственно  с  польским  войском.
 64. 	В  «Довести  временных  дет*  Под  1017  г.  говорится
о  пожаре  церквей,76  который  произошел,  вероятно,  во  вре¬
мя  нападения  печенегов  на  Киев.  Нападение  кочевников  на
столицу  Руси  в  1018  г.  также  вызвало  пожары.  Сообщение
информатора  Титмара  можно  Понимать  и  как  известие  66
Опустошениях,  вызванных  в  городе  етим  бедствием»  и  как
указание  на  то»  что  печенеги  сожгли  ту  часть  Киева,  ко¬
торая  не  была  защищена  оборонительными  сооружениями.
Возможно,  верны  оба  толкования.
 65. 	Как  0(^б1^ет  очевидец  г  информатор  Титмара,
только  присйгг'ствнв  ИНОСТраННЫХ  войск  и  «Милость*  могли
обеспечить  яму  .пребывание  а  столице.  Нод  «милостью*  сле¬
дует  понимать  демагогическую  политику  Святодалка  и  его
щедрые  раздачи  денег.  ЭТот  князь  еще  в  1015  г.  пытался
деньгами  привлечь  киевлян  на  свою  сторону,77  * 79 Видимо,
 под  словом  «милооть*  скры^етсд  та  же  раздача  денег,
только  в  1018  г.  у  Святоирлка  были  еще  иноземные  войска,
иНаши*  у  Титмара  ^  ото",  вероятно,  немцы.  Слова  хрониста
о  большой  роди  немецкого  отряда  в  подчинении  киевлян
власти  Болеслава  М.^ршцкий  предлагает  считать  преуве¬
личением  значения  помощи  Немцев  ц:киевском  походе.7®
 Таким  же  образом  оценивает  эти  слова  В,Д.Кородюк,  но  он
расщэостраняет  указанное  известие  на  причину  Сдачи  Кие¬
ва,—  хотя  Титмар  пишет  о  сдаче  киевлян  нйноземным  вои¬
нам*  вообще,  а  не  только  немцам.  Для  такого  сообщения
хрониста  были  Веские  основания.  Как  и  в  нападении  Боле-
 76 	ШРЛ,  т.1,  стб.142.
 77 	ТИМ  же,  СТ6.Ш2.
 7?  Krinika  Thietaare,  Г52],  *.б2р,  przyp  ,163.
 79 	Королюк  В.Д.  Западные  славяне,  Ц86],  0.248.
 92

о  лава  на  Русь  в  1013  г.,  в  киевском  походе  участвовали
значительные  вспомогательные  силы,  среди  которых  были
300  немецких,  вероятно,  саксонских,  воинов.  Видимо,  Бо¬
леслав  не  был  уверен  в  силе  одних  польских  отрядов  в  та¬
ком  предприятии,  как  война’  против  русского  государства.
Все  ото  способствовало  появлению  записи  в  хронике  о  том,
что  присутствие  немецких  рыцарей  способствовало  укрепле¬
нию  положении  Свято  полка.
 66. 	Известие  Титмара  или  его  информатора  об  архи¬
епископе  Киева  не  вполне  определенно.  Если  имелся  в  ви¬
ду  глава  русской  церкви,  то  в  это  время  митрополитом  или
архиепископом  был  Иэанн.88  При  таком  понимании  текста
можно  поставить  вопрос  (как  оделалН  М.Д,  Приселков  н  Е.Е.
Голубинский)  о  существовании  на  Руси  автокефальной  ар¬
хиепископии,  которая  по  иерархии  была  выше  митрополии.31
Однако,  это  мог  быть  высокий  по  положению  киевский
иерарх,  который  был  принят  информатором  Титмара  или  до¬
мыслен  самим  хронистом  как  архиепископ.
 67. 	В  «Повэоти  временных  лет"  только  под  1037  г.
 Й2
 находится  запись:  «заложи  же  и  церковь  святыя  Софья".
 Еде  В,Абрахам  показал,  что  под  оловом  «Moneaterium",
следует  донимать  «кафедральный  собор".  Такое  понимание
было  довольно  широко  распространено  в  X-XI  вв.83  К  тако¬
му  же  мя&ию  пришел  А.В.Поппэ.84  Поэтому  прав  М.К.Каргер,
допускающий  существование  в  Киеве  деревянной  церкви  св.
Софии,  которая,  хотя  не  была  уничтожена  пожаром  1017  г.,  80 81 82 83 8480 	Голубинский  Е.  История,  Г1593,  тД,  с.281-283;
Приселков  М.Д.  Очерки,  Г2483,  0.62-66;  Щапов  Я.Н.  Форми¬
рование,  IЭ08],  0.59.
 81 	Голубинский  Е.  История,  FI59],  т.1,  с.264-267;
Приселков  М.Д.  Очерки,  Г248],с.40,  281-283.
 82 	ШРЛ,  т.1,  стб.151.
 83 	Abraham  V.  Po.atanla,  [311],  а.42.
 84 	Poppa  A.  Uwagi,  [496],  а.380-381.
 93

как  считает  исследователь,85  86 но  пострадала  от  него.  Ма¬
териалы,  собранные  А.В.ПЬппэ,  подтверадаЮт  предположение
М.К.'Каргера  о  существовании  в  Киеве  в  1017  г.  деревянной
соборной  церкви,  посвященной  ад.Софии.88  Сообщение  ин¬
форматора  Титмара  о  пожаре  Софии  в  1017  г,  совпадает  с
известием  «Повести  временных  леТ%  помещенным  под
1017  г.:  «Ярослав  вде  (в  Киев)  и  погоре  церкви”.87
 68. 	Как  сообщает  «Повесть  временных  лет”88  и  Титмар,
Анна  умерла  раньше  своего  супруга.  Мачехой  Ярослава,  ко¬
торая  попала  к  Болеславу,  могде  быть  «болгарыня”,  -  жена
 Владимира»  на  которую  указывают  намеки  некоторых  источ¬
ников88  или  дочь  графа  Куно  Онингёна,88  которая  стала
женоИ  «королю  ругов”.81
 го.
 92
 69. 	Жена  Ярослава  -  Ингигерд,  дочь  Олафа  Шведоко-
 70. 	Предолава,  сестра  Ярослава.  Болеслав  сватался  к
Предславе  в  1017  г,  Или  в  начале  1018  г.83  Ему  было  от¬
казано.  Этот  отказ  И  Послужил,  согласно  Галлу  Анониму,
 причиной  войны  против  Ру  ой:  польский  князь  должен  был
отомстить  за  оокорблевна»  Из  рёИбнструируембго  А.А.Шах¬
матовым  «жития  Антоний"  в  которое  бвдб  включено  житие
Антония"  ,  в  которое  было  Включёйб  штне  Моисея  Угрина,
 85 	Каргер  М.К.  Древний  Киев,  11853,  т.П,  о.102.
 86 	foppe  *V  owegi,  г*963,  ,.379-384;  Поппе  А.В.
 1)  Заснування,  [243  3,  о.97*104  ;  2)  Русские  митрополии,
1244  3,  0.87-439.
 87 	1Ш,  т.I,  отб.  142  •
 88 	Там  Ив,  стб.12э,
 88  Приселков  М.Д,  Очерки,  1248J,  с.37-50.
 80  Baflumgarten  И.  Ьё  dernier  aariige,  [  321]tpJ65-160.
 8*  См.  раздел  «Генеалогия  Бельцов".
 82 	Наст.  Изд.  ,  о45Й,  прйм^27.
 83 	Эмнильда,  третья  жёнк  Болеслава,  умерла  в
1017  г.,  а  3  февраля  1018  iв  польский  князь  женится  на
 Оде  (Baiter  б,  Geneaibgia,  [318J,  а.43)•
 94

видно*  что  отказ  не  был  случаен.  Йредсдава  была  активной
второнн^ей  Йр^лаю  в  его  сйэрьбё  со  Св^ош^м,  она
пврвая  сообща  брату  в  Новгород  0  смерти 	о
 кровавых  событиях,  произощеддах  после  его  гохорбн*  Когда
Крое  лав  выступил  против  Бодоолава,  доДде|ёдеающего  Свя~
тополка,  То  я  здесь  Прёдолава  оказалась  на.его  стороне;
щвниху  из  Дольше  отказали.  Захватив  ДреДсдаву  в  числе
других  сестер  Ярослава;  польский  Князь  сделал  ее  йеной
насильно.  ™  Таким  поступком  он  стремился  ушгзйтВ  я
о  во  его  прОтхЬкяКа  Ярослава,  и  вей  велйсбкнялеекух»  семью*
Указанный  црвцёдёят  нашел  отражёййё  в  извеотиях  немецко¬
го  воина,  ия^рМёТора  Тйтмара,  в  .«нитки  Антония"  (через
ооследнеё  в  русских  летописях)  ,•  5  и  в  црёдашкх,  запи¬
санных  в  хронике  Аяонй|й  Галла
 71. 	Из  сообщений  ТйтМара  видно,  что  Киёв  начала
XI  в.  прёд<^авлКлоЛ  ему  й  ёгб  ик^рматору  ОЧеНЬ>  бсмШж
и  сильно  укреплейн^  гордом.  Когда  эфонйбт  #щет  б  сто¬
лице  русского  государства*  он  кофлБзувт  тшеке  выраже¬
ния;  «в  великом  городе  Киеве"  (УП,  74),  «город  Кита-
ва,  чрезвычайно  могущественный"  (УШ*  32),  »в  этом  огром¬
ном  городе"  ОТ,  32)  .  До  арх!МЛ01Т1Чёск|ш  дацн^,  Киев
конца  X  -  начала  XI  вв.  был  большим  горазм^
 Но  подсчётам  П,А,Раппопорта*  площадь  города  Владимира
составляла  II  га,  площадь  города  Ярослава  101  га.-7
Однако*  по  нашему  мнению,  традиционные  шзвания  «город
Владимира"  и  «город  Ярослава"  могут  относиться  только  к
системам  фортификационных  сооружений,  поскольку  размеры
Киева  значительно  превыщали  1шощал^;  «города  Владимира"^8  * 96 97 * 999^  Balzer  О.  Oenealogle,  [318],  е.43-^4*,
 9**  Софийская  I  Летопись*  Новгородская.-Ж  летопись*
 96 	Gain  chrOnlcQA^  I,  7,
 97 	Раппопорт  П.  A.  Военное  зодчество  ,  [2$1Т,  с.  187  ,
 прим,  9*.
 99 	Свердлов  М.Б.  ВIдомоет!,  12661,  с.78.  И.П,Толоч-
ко  предполагает,  что  строительство  «города  Ярослава’1  было
 95

72V72.  Перевод  этого  отрывка  представляет  значи¬
тельные  трудности.  После  перевода  М.М.  Стасюлевича"
вплоть  до  новейших  работ*09  установился  такой  метод  пе¬
ревода  указанного  отрывка:  исследователи,  не  находя  ска¬
зуемого,  к  подлежащему  quae  (olvltae)  подставляли  ска¬
зуемое  «состоит";  слово  ягоЪоге”  понималось  в  значении
*большого  количества*  или  вообще  не  переводилось,  глаго¬
лы  *  resist  eb  at"  и  «vincebat"  олужидн  основой  для  само¬
стоятельного  предложения*  В  результате  текст  принимал
странный  смысл:  Киев  состоит  из  беглых  рабов  и  быстрых
данов,  В  рассматриваемом  предложении  к  подлежащему
«quae*  (olvltae)  относятся  сказуемые  „resietebat"  и
«vinoebat",  косвенными  дополнениями  являются  «еж  roboreT
(в  основном  значении  «сила*,  «крепость*1)  и  «еж  Оао1Н*.
Дальнейший  разбор  предложения  не  представляет  трудности.
Такой  стиль  -  неясный,  сложный  для  понимания,  характере!
для  Титмара.  Следует  отметить.  Что  переводы,  аналогичные
нашему,  были  сделаны  М.С,Грушевским*0*  и  С  .А,  Аннинс¬
ким  ;102  так  же  разбирает  это  Предложение  В,С,Соколов,
который  считает,  правда,  Что  подлежащим  является  *®а-
nue",103  с  чем  нельзя  согласиться  (близкий  по  содержанию
грамматический  анализ  у  А.В.Рязановского)  ,10*  Однако  эти
переводы  до  оих  пор  не  учитывались  исследователями,
 начато  уже  в  10X7  г,  (Толочно  П,П.  I)  До  Дэтор11  буд1в-
 иицтва,  [282),  с,  196-202  ;  2)  Хсторична  топографДя,  [283],
 0,93-102).
 qq
 ^Стасюлевич  М,  История,  [280],  т.П,  1864.  с.705
 100 	Ельни  Н.Н.  Летописная  статья,  [178],  о.127;  Ко-
ролюк  В,Д.  Западные  славяне,  [186],  о,254,
 101 	Грушевокий  М.  Вы1мк1,  [5|,  о.97,
 *02  Архив  Ленинградского  отделения  Игститута  истори|
СССР  АЙ  СССР,  ф.268,  *  1,  л-438,  612-6X4.
 103  Хрестоматия,  [16],  о.67.
 Riaeaaovafcy  1,7,  „Runaway  slave*”,  [504],  р,260>»
 294,
 96

Очень  важным  предзтавляется  понимание  термина  «Ги-
gitlTus  ■•гтив".  Воли  М.М.  Стасюлевич  писал  о  беглых  сла¬
вянах,*08  а  М.  С.Грушевский  и  многие  другие  авторы  о  бег¬
лых  рабах,105  106  107 то  в  новейших  исследованиях  перевод  почти
не  меняется:  В.С.Соколов  считает,  что  «ввгтив  -  здеоь
(в  хронике  Титмара  -  М.С.)  не  обязательно  в  узком  смысле
раб,  но  также  и  слуга", 	'  Н.Н.Ильин  пишет  о  беглых  ра¬
 бах*108  * 110 а  В.Д.Чоролюк  полагает,  что,  по  словам  Титмара,
В&бейёНй*  Киева  «в  основном  состояло  из  «беглых  рабов"
(имеются  в  виду,  вероятно,  беглые  крестьяне)".  09  Автор
последнего  немецкого  перевода  хроники  В.Триллммх  перево¬
дит  интересующие  нас  слова  как  „atarka,  flttchtige  Knaoh-
ta".**0  А.В.Рязановский  видел  в  «сервах"  отряд  новгород¬
ских  оловен.  которые  пришли  в  Киев  в  1016  г.  в  войске
Ярослава.  Но  при  этом  неясно,  почему  новгородское
войско,  состоявшее  из  свободных  смердов,  названо  «бег¬
лыми  оервами".
 Прежде  всего  следует  рассмотреть,  кого  Титмар  под¬
разумевал  под  термином  «aervuan.  Этот  термин  неодно¬
кратно  встречается  в  хронике  и  используется  в  обычном
церковном  понимании  в  значении  «раб  .12  Однако  термин
«беглые  сервы"  по  отношению  к  чаоти  киевских  воинов  надо
понимать  как  социальную  категорию.  Во-первых,  использо¬
вание  Титмаром  слова  «аегти*"  в  церковном  понимании  ис¬
ключает  употребление  его  при  подобной  ситуаций;  во-вто¬
 105 	Стасюлевич  М.  Изторид*  £2801,  т.П,  о.663.
 106 	Грушевсысий  М.  ВыШк1*  £5],  с.57.
 107 	Хрестоматия,  [I6J*  0;б7.
 108 	Ильин  Н.Н.  ЛетоцИсИая  статья,  £178  J,  о.67.
 *09  Королюк  В.Д.  Западйые  славяне,  £186],  0.254.
 110  AQdQM,  Ц,  а>475*
 ***  RiaaanoYkki  A.f.  „Runта;  alaraa",  £504],
р.295-296.
 ***  thietaari  ohTonioon,  ХУ,  70,  71»  ¥1,  13,  44*
47,  87.
 97

рых,  духовный  или  светский  саксонский  феодал.  -  информа¬
тор  хрониста,  определил  беглых  таким  термином,  который
определял  у  него  на  родине  их  место  в  обществе.  Наиболее
соответствующим  ему  показалось  название  «fugitivua  *er-
 ▼ue**.
 Как 	из  исследования  А«И.Неуонхит,  в  Х-И  вв.
 в  Германии  вообще  и  в  Саксонии  в  частности  под  сервом
подразумевался  крепостной,  сидящий  на  земле,  и  дворовый
человек,  а  термин  «eerTitium*  означал  крепостную  зависи¬
мость.  13  Исходя  из  этого,  можно  определить  категории
зависимых  крестьян,  бежавших  в  Киев,  -  это  были,  очевид¬
но,  челядь,  холопы,  рядовичи,  закупы,  изгои.  Как  свиде¬
тельствует  информатор  Титмара,  часть  беглых  сервов  по¬
падала  на  военную  службу  к  киевским  князьям.  Организация
вооруженных  сил  киевских  князей  Х-П  вв.  хорош  изучена:
войско  состояло  из  старшей  дружины,  младшей  дружины,  на¬
родного  ополчения  -  пвоев*  и  наемных  отрядов  воинов  раз
личных  народностей,114  В  старшую  дружину,  состоящую  *з
феодалов,  беглые  зависимые  крестьяне  не  могли  попаот  ^
равно  как  и  в  отряды  народного  ополчения,  набираема*
по  территориальному  принципу;  не  было  их  также  в  ряде
скандинавских,  печенежских  ж  других  наемных  отрядов
Следовательно,  беглые  зависимые  крестьяне  попадал**  l
младшую  дружину.  Исследователи  социальных  отношешЛ  р
древней  Руси  находят  в  составе  младшей  дружины  несвобсд-
ных  и  полусвободных  людей  различных  степеней  зависимс-
сти.115  Этот  вывод  принимает  С.В.Юшков,^  ко  мнению  ко-
 **3  Неусыхин  А.И.  Судьбы  свободного  крестьянстве.,
[221].
 **4  Греков  Б.Д.  Киевская  Русь,  1163-3,  с,323-353;
Мавродин  В.В.  Очерки,  [208],  с.80-81;  и  другие  авторы.
 ^  Владимирский-Буданов  М-.Ф.  Обзор,  [153],  с.29;
Дьяконов  М.  Очерки,  Г173],  с.89;  Пресняков  А.Ё.  Княжое
право,  г245],  с.242.
 Юшков  С.В.  Очерки,  [309],  с.32.
 98

торого  присоединяется  БД,Греков.117  * * К  такому  хе  выводу
приел  Т.Василевским.*18  На  службу  к  князю  бедняки  при¬
водили  проситься,**8  а  дальнейшая  карьера  принятых  об¬
рисована  в  былинах:  «Прежде  нем  попасть  в  число  мужей,
■жтязь  поступает  княжескую  служню.  Здесь  он  проходит
различные  шслушания.  Затем  начинает  гульбу;  нагуливает
себе  богатырское  имя,  т.е.  совершает  подвиг  или  целый
ряд  подвигов,  и  тогда  вступает  в  княжескую  гридницу  не
как  сдуга,  а  как  сотрапезник**.120  * * Так  в  руоском  эпосе
отразилась  возможность  перехода  смелых,  сильных,  пред¬
приимчивых  людей  из  низших  слоев  общества  в  состав
класса  феодалов.*2* 	.
 Активная  внешняя  политика  древнеруоокого  государст¬
ва  требовала  формирования  постоянного  отряда,  готового
в  любой  момент  выступить  в  поход.  Таким  отрядом,  состо¬
ящим  нэ  воиаов-профеосиояалов,  становится  в  конце  X  в.
младшая  дружина,  содержание  которой  требовало  больших
денежных  затрат.^22  Источником  для  пополнения  младшей
дружины  являлись,  вероятно,  ж  беглые  зависимые  крестья¬
не,  которые  приходждж  к  князю  просить  на  одужбу.  Не¬
 117  Греков  БД.  Киевская  Русь,  (163],  с,345,
прян  Л  .
 **8  VeailewBlcl  Т.  Studia,  1570].  M.J15-316.
 •  Греков  БД.  Киевская  Русь,  £163],  о.345,
 прим  Л  .
 120  Мрочек-Дроадовскжй  П.Н.  О  древнерусской  дружи¬
не,  £217],  с.83.
 *2*  Об  атом  свидетельствует  известное  предание,
записанное  в  «Повеотй  временных  лет*  под  992  г.,  в  ко¬
тором  за  победу  юного  ремесленника  над  печенежским  бога¬
тырем  Владимир  «великим  мужем  створи  того  и  отца  его*.
 *22  Под  996  г.  ША  передаёт  слова  Владимира:  «Рать
мяо  га;  оже  вира,  то  на  оружьи  к  на  конях  буди*,  а  под
1014  г.  ПВД  сообщает,  что  Ярослав  2  тысячи  гривен  отпра¬
вил  в  качестве  «урока*  в  Киев,  а  I  тысячу  раздавал  в
Новгороде  «гридем*.
 99

случайно  поэтому  информатор  Титмара,  побывавший  на  Руои,
отметил  в  качестве  наиболее  боеопособных  сил  войска  киев¬
ского  князя  наряду  оо  скандинавами,  наемными  воинами-про-
фессионалами,  «беглых  сервов”.
 73. 	Известие  Титмара  о  большой  род*  ооддадовдц
профессиональных  воинов-наемников,  среди  дружин  великого
киевского  князя  подтверждается  всеми  источниками,  сооб¬
щающими  о  составе  русских  дружин  1  -  первой  половины
XI  вв.  Следует,  однако,  определить,  кого  хронист  подра¬
зумевал  под  и  да  нами”.
 Титмар  крайне  редко  и  неохотно  использует  термин
«норманны”  -  Hormanni.1^3  Очень  часто  он  пишет  о  пиратах,
не  определяя  их  этническую  принадлежность*24  даже  тогда,
когда  он  должен  был  знать,  к  какому  народу  принадлежат
разбойники.  Так,  еще  совсем  молодым  человеком,  Титмар
должен  был  отправиться  заложником  к  пиратам  вместо  свое¬
го  дяди  Зигфрида,  попавшего  в  плен  в  результате  пораже¬
ния  похода  против  морских  грабителей,  и  только  бегство
последнего  избавило  его  от  этой  учаоти,  однако,  описывая
этот  случай,  автор  пишет  просто  о  пиратах,*2^  Когда  об
этом  же  столкновении  пиратов  и  саксонских  феодалов,  сре¬
ди  которых  был  Зигфрид,  сообщает  Адам  Бременский,  он
указывает,  что  победителями  были  шведы  и  датчане.*2^  Во
всех  остальных  случаях,  где  речь  может  идти  о  скандина¬
вах  вообще  и  датчанах  в  частности,  хронист  пишет  о  «да¬
нах”,  и  только  в  одном  месте  различает  норманнов  н  да¬
нов.  27  Как  установлено,  Титмар,  широко  использовавший
в  первых  книгах  своей  хроники  труд  Видукинда  «и  ев  goat  а»  * 124 125 126 127Thieteerl  оВгшОДод  УЦ#  36,  42,  В  первом  слу¬
чае  у  Титмара  под  дазвадиод  норманны  выступают  шведы.
 124 	Ibid.,  IT,  23-25»  VI,  вз»  VIII,  7.
 125 	Ibid,,  IV,  23-25.
 126 	ld«n,  II,  31.
 127
 *  Thietaari  ohronioon,  X,  17.
 100

Saxonioae”,120  заимствовал  это  известие  у  названного  ав¬
тора.*  129  Таким  образом»  можно  оделать  вывод»  что  Титмар,
имен  приотраотжо  к  имени  «даны”»  назвал  скандинавских
наемников  в  Киеве  этим  общим  именем  и»  следовательно»  это
сообщение  не  свидетельствует  о  большой  роли  датчан  среди
норманнов  в  войохе  киевского  князя»  хотя  нельзя  отвергать
предположение  о  присутствии  там  датчан.  Представляется
обоснованным  оопоотавление  А.В.Ряэановским  «данов”  в  хро¬
нике  Титмара  и  «варягов”  в  Повести  временных  лет  при  из¬
ложении  событий  I0I6-I0I8  гг.130
 74. 	М.Ийлицкий  предлагает  считать  это  оооольотво
проявлением  вежливости  польского  князя  ос  отношению  ж
германскому  императору.131  Однако  из  прямого  смысла  при¬
веденного  высказывания  видно,  что  Болиолав  стремился
уверить  Генриха  П  в  преданности  ему»  несмотря  на  значи¬
тельные  успехи  на  Руси.  Такое  посольство  имело  полити¬
ческие  цели.
 75. 	А.Ф.Грабокий  предположил,  что  посольство  Боле¬
слава  в  Константинополь  явилось  результатом  сложной  по¬
литической  борьбы  вокруг  германско-византийского  столк¬
новения  в  Италик.  Как  отметил  исследователь,  антквнзан-
тийское  движение  в  Апулии  под  руководством  Мелеса  нашло
поддержку  германского  императора  и  его  сторонника  папы
Бенедикта  УШ.  Однако  русский  отряд,  сражавшийся  на  сто¬
роне  византийского  императора,  разбил  военные  оилы  воо^
ставших,  что  вызывало  сильное  неудовольствие  Генриха  П.
 Он  разорвал  союз  с  Руоью,  заключил  Будншинскдй  мир  и
отправляет  против  Руои  300  немецких  рыцарей  и  500  венг¬
ров,  своих  союзников.  Обосновавшись  в  Киеве,  польокий
князь  потребовал  от  Василия  П  отзыва  русских  подкрепив-
 12в  Manitlu.  К.  de.ohlohte,  £4753,  а.*.,  8.266.
 129  Wldukiad,  I,  40»
 150  Rlu«nom)cp  А.Т.  „Rune»»j  slcre.",  [504],
р.296-297.
 131  Kronik.  Th.lta».,  [52],  а.622,  prnjrp,17J.
 401

ний  из  Италии,  действуя,  таким  образом,  в  пользу  овоего
могущественного  союзника.132
 Однако,  А.Ф.Грабский  не  учел,  что  нет  никаких  изве¬
стий  о  посылке  русских  отрядов  в  Византию  в  I0I7-I0I8  гг.,
не  учел  он  такие  и  того,  что  русский  отряд,  разгромивший
сторонников  Мелоса,  был  самостоятельной  воинской  едини¬
цей  в  составе  византийских  войск  и  никакого  отношения  к
 ТОО
 Руси  не  имел.  Следовательно,  предполагаемое  требова¬
ние  Болеслава  лишено  каких-либо  оснований.  №  этого  сле¬
дует,  что  гипотеза  А.Ф.Грабского  не  может  быть  принята.
Сообщение  Титмара  позволяет  иначе  определить  цель  по¬
сольства  в  Византию.  Кто  задача  логически  вытекает  из
реально  сложившейся  ситуации  в  Киеве  в  это  время.  Свято-
полк  занял  великокняжеский  стол  При  помощи  и  при  покро¬
вительстве  Болеслава  Храброго.  Польский  князь  взял  в  на¬
ложницы  сестру  Святополка  и  Ярослава  -  Пред  с  лаву,  раз¬
грабил  казну  киевских  князей,  чеканил  так  называемые
«русские"  монеты,  политический  смысл  которых  заключался
в  возвеличивании  Болеслава  как  сюзерена  Руси,  (не  слу¬
чайно  в  последующей  хронографии  утвердилось  мнение,  что
при  Болеславе  русское  государство  стало  данником  Поль¬
ши)  •  Даже  Святополк  стремился  освободиться  от  опеки  те¬
стя  и  стал  во  главе  антипольского  восстания.  Все  это
свидетельствует  о  том,  что  Болеслав  стремился  стать  сю¬
зереном  Руси.^34  Отсюда  смысл  сообщения  Титмара  о  по¬
сольстве  в  Константинополь  можно  определить  следующим
образом.  Польский  князь  сообщал  византийскому  императо¬
ру  о  событиях,  произошедших  на  Руси,  и  предлагал  при¬
знать  его  сюзеренитет  над  русским  государством.  Предла¬
гать  добрые  отношения  или  угрожать  Византийской  империи  * 133*32  Грабский  А.Ф.  По  поводу  польско-византийских
отношений,  [162],  с.178-182.
 133  Василевский  В.Г.  Труды,  II5I1,  с.203-206.
 Swierdiow  М.В.  Jeezcze  о  „ruaklch"  monetach,
Г549],  в.175-180.
 102

sa  плохое  отношение  к  По  льве  было  бы  делом  б  веемые  лен-
яым,  так  как  интересы  Византия  и  молодого  польского  го¬
сударства,  воли  не  принимать  во  внимание  русских  собы¬
тий,'  нигде  не  пересекались.  Но  если  учесть,  как  мы  выше
предположили,  что  Болеслав  стремился  стать  сюзереном
Руси,  то  тогда  и  задабривания  византийского  императора,
и  угрозы  в  его  адрес  обретают  реальное  содержание.
 Кведлинбургские  анналы
 В  истории  немецкой  анналистихи  Кведлинбург  приобрел
больное  значение  в  начале  XI  в»,  когда  при  женском  мо-
каотыре  св.Серватия,  основанном  Матильдой,  супругой  Ген¬
риха  I,  в  936  г.  в  правление  ее  сына  Оттона  I,  неизвест¬
ное  по  имени  и  положению  духовное  лицо  начало  запись  ан¬
налов  около  1007  или  1006  г.  Этот  монастырь,  предназна¬
ченный  для  знатных  особ  во  второй  половине  X  -  первой
половине  XI  в.  находился  в  особом  положении.  Его  абба¬
тиссами  были  Матильда»  дочь  Оттона  I  (966-999),  и  Адедь-
гейда,  сестра  Оттона  Ш  (999-1045).1  Вследствие  этого  ан-
иалиот  обладал  не  только  обширной  информацией  о  членах
саксонской  династии,  но  и  проявил  самостоятельность  в
оценке  прежде  воего  политики  Генриха  П,  что,  вероятно,
было  отражением  взглядов  аббатиссы  Адельгейды.
 В  основу  своего  труда  автор  положил  Большие  Хяльдо-
хеймские  анналы,  доведенные  до  1003  г,,  которые  восхо¬
дили  к  Херсфельдским  анналам.  С  913  г»  он  добавляет
собственные  известия.  Некоторые  сведения  были  получены
им  из  Хальберштадта,  Магдебурга  и  Гацдерсхейма.  Начиная
о  935  г.  анналист  использует  собственные  воспоминания,
а  под  993  г.  он  указывает  себя  как  очевидца  описываемых
событий,  употребляя  слово  nvldiaua".  Особенностью  изло¬
жения  всемирной  истории  является  включение  автором  в
текст  немецких  саг,  что  делает  Кведлинбургсдие  амнадм
 1  Manitiue  М.  Goaohiohte,  [475]»  2.Т.,  3,276.
 ЮЗ

ценным  источником  для  изучения  германского  эпоса*  В  ходе
работы,  вероятно,  был  перерыв  в  I0I6-I0I9  гг*  Об  этом
свидетельствуют  скудные  залой  за  эти  годы,  отличные  по
характеру  от  окружающих  статей*  Возможно,  они  были  запи¬
саны  в  1020  г*  по  памяти,  В  единственном  позднем  сохра¬
нившемся  списке  изложение  доведено  до  1025  г*  ,  однако
можно  предположить,  что  текст  анналов  доходил  до  ЮЭО  г.
Несмотря  на  большой  хронологический  промежуток,  охвачен¬
ный  личными  добавлениями  кведлинбургского  анналиста,  с
985  по  1030  г.,  автором  этого  труда  был  один  человек,  на
что  указывает  единый  стиль  сочинения,2  * по  характеристике
Р.Хольцмана,  словоохотливый,  помпезный  и  со  сладковатой
высокопарностью*  ^
 Анналист  был  решительным  сторонником  Оттона  Ш,
одобряя  его  славянскую  политику,  союз  с  Польшей,  основа¬
ние  архиепископства  в  Гнезно.  Наоборот,  при  изложении
событий  правления  Генриха  П  автор  осудил  (как,  впрочем,
и  многие  другие)  изменение  политического  курса  в  отноше¬
нии  Польши,  открыто  порицая  церковную  и  монастырскую  по¬
литику  короля*4  Впрочем,  с  1018  г.  (последняя  часть  ан¬
налов  начала  записываться  в  1020  г.)  тон  сочинения  по
отношению  к  Генриху  П  неизменно  дружественный  й  напоми¬
нает  восхваления  Оттона  Ш.  Это  изменение  было  вызвано,
вероятно,  заключением  мерзебургского  мира,  прекращением
 2  Usinger  R*  Zur.  Ktltlk,  £555].  3*346-360}  Lorens
Н*  Dae  Zeugnias,  [467]»  3.150}  Manltiue  M*  Geschlchte,
[4751,  2*T.,  3*276-278}  Holteaann  R*  Die  Quedlinburger
Annalen,  [4131.  3*85-125}  Trade!iue  1*  Die  groaeeren
Hlldeeheimer  Jahrbtloher,  [552]}  Wattenbach-Holtzmann.
Deutachhanda  Geschichtaquellen,  [572].  Bd.I,  1*H*,
3*45-46.
 ^  Vattenbaoh-HoItzmana•  Deutschlande  Geachlohta-
quellen,  [572],  Bd.I,  H.  1*,  3,46*
 4  Holt  zaann  R*  Die  Quedlinburger  Annalen,  .[413].
3*104}  Manltiue  M*  Geschlchte,  [475],  2«T*,  3*277*
 IC4

военных  конфликтов  между  Германией  и  Польшей  и  изменени¬
ем  церковной  политики.
 Рукопись:  описание  В  R.Holtaaann.  Die  Quedl  inburger
iiQiitle&i  [  413]#  8.66—03»
 Издания:  перечень  в  Potthaat,  I,  s.285-286;  Reperto-
 rlua,  II,  р.320.
 Переводы:  перечень  в  lotthaat,  I,  s.286;  Reperto-
plum,  II,  р.3£)»
 Публикуемые  извеотия  о  Руси  приведены  по  изданию:
 Annalee  Quedlinburgeneеа,  [34]#
 Текст.
 960.  Tenerunt  legati  Rueolae  gentle  ad  regea  Otto-
nea,  et  depreoat  1  aunt  eua,  ut  aliquant  euorum  eplaoopo-
rua  transmitter  at,  qul  ele  oetenderet  riaa  rerltatle;
et  profeeel  aunt,  ее  Telle  reoedere  a  pegaoieao,  et  ae-
olpere  nomen  et  rellglonea  ohrletlanltatle.  Bt  llle
ooneenalt  depreoatlonl  eorua,  et  tranealelt  idalbertua
eplecopUA  fide  cat  ho  11  cum.  Ulique  per  oonia  mentltl
aunt,  elout  poetea  rel  probarlt  eventus;  quia  neo  ille
praed  ictus  epiaoopue  eras  it  let  hale  perioulua  ab  Inal-
dlie  eorua  (60).
 1009»  Sanctue  Bruno,  qul  oognoalnatur  Bonifaoiue,
arohiepiecopue  et  aonachus,  11.  auae  oonveraIonia  anno
in  oonfinio  Ruachiae  et  Lituae  a  paganle  capita  plexus,
oua  euie  16,  7»  Id.  Martii  pet  lit  ooeloa  (80).
 1019#  Sed  et  praafatua  Bo  lit  altar  us  Rualaa  auxlllo
Saaceaua  eibi  eubeglt  (84).
 Перевод.
 960.  Послы  народа  Руссии  прибыли  к  королю  Оттону  и
умоляли  его,  чтобы  он  послал  кого-нибудь  из  своих  епис¬
копов,  который  показал  бы  т  путь  истины;  и  они  заяви¬
ли,  что  желают  отказаться  от  язычества  и  принять  имя  н
религию  христианства.  И  тот  соглаоидся  на  их  мольбу  н
послал  епископа  Адальберта,  католика  по  вероисповеданию.
 105

А  те,  как  впоследствии  показал  исход  дела,  во  всем  лга¬
ли,  так  как  вышеназванный  епископ  не  избежал  смертель¬
ной  опасности  от  их  козней.1  *р
 1009.  Святой  Бруно,  который  именуется  Бонифаций,
архиепископ  и  монах,  казненный  язычниками  в  пограничном
районе  Русски  и  Литвы  на  одиннадцатом  году  своего  по¬
стрижения,  снискал  небеса  с  18  своими  спутниками
9  марта.3
 1019.  Во  и  названный  выше  Болеслав  подчинил  оебе
Русию  с  помощью  саксонцев.4
 Комментарий.
 1. 	О  миссии  Адальберта  см.  наст.изд.,  о.  38-44.
 Сообщение  анналов  является  почти  дословным  повто¬
рением  записи  Хильдесхеймских  анналов,  поскольку  в  их
основе  лежит  общий  источник  -  утерянный  экземпляр  Боль¬
ших  Хильдесхеймских  анналов,  составной  частью  которых
были  Херсфельдские  анналы.
 2. 	О  Бруно  см.  наст,  изд.,  с«46-48.
 3. 	Сведения  о  Бруно,  приведенные  кведлинбургским
анналистом,  судя  по  записи,  были  известны  во  время  его
канонизации.  Тогда  еще  помнили,  что  Бруно  КверфуртскиЙ
при  пострижении  в  монахи  принял  имя  Бонифация.  Довольно
скоро  в  католической  агиографии  об  этом  забыли,  и  его
стали  называть  -  Бруно  в  Германии  и  Бонифаций  в  Италии.
 Вскоре  после  смерти  Бруно  уже  не  было  точно  из¬
вестно  о  месте  его  гибели.  Автор  записи  в  Кведлинбург-
ских  анналах  сообщает  об  убийстве  миссионера  в  погра¬
ничном  районе  Литвы  и  Руси.  Вероятно,  это  была  официаль¬
ная  версия  о  месте  смерти  мученика,  принятая  при  его
канонизации.  Сведения  о  Бруно,  записанные  кведлинбургс¬
ким  анналистом,  через  Нинбургские  анналы  попали  к  Сак¬
сонскому  анналисту,  в  Магдебургские  анналы  и  в  «Деяния
Магдебургских  архиепископов.
 1  Wattenbach-Holtzmaan.  Deutachlands  Geechichte-
 quellen,  [572],  Bd.I,  H.  1,  S.46.
 106

Мерзебуррский  епископ  Титмар,  узнав  о  смерти  своего
родственника  Бруно  вскоре  после  его  гибели,  написал  о
месте  смерти  проповедника  в  пограничном  районе  Цруссии  и
Руси  (наст.  изд.,  С4э6  )»  Эти  хе  данные  лекат  в  основе
современной  агиографической  традиции.
 Нет  единодушия  и  в  определении  дня  смерти  Бруно.
Автор  Кведдиибургских  анналов  сообщает  о  9  марта  (веро¬
ятно,  это  был  день  почитания  овягого,  принятый  при  кано¬
низации).  Титмар  пишет  о  14  февраля»  Б  дальнейшем  в  ка¬
толической  мартирологии  днем  памяти  Бруно  стало  19  ию¬
ня,  а  15  октября  -  днем  перенесения  его  мощей.2
 Б  указанных  различиях  сказалось  несогласие  Тнтмара
со  сведениями  Кведлинбургских  анналов  о  Бруно,  так  как
ему  был  известен  список  Кведдиибургских  анналов.  Иначе
хронист  подсчитал  также  количество  лет,  проведенных  Бру¬
но  в  монашестве,  перед  тем  как  тот  отправился  проповедо¬
вать  христианство  в  Пруссию.  Вместе  с  тем  Титмар  и  квед-
линбургский  анналист  указывают  одинаковое  количество
спутников  миосионера  -  18.  Источником  таких  данных  яви¬
лись,  вероятно,  слухи,  разнесшиеся  в  Германии,  о  гибели
проповедника  и  его  спутников.  Однако,  оудя  по  различиям
в  запноях  Титыара  и  кведлиябургского  анналиста,  сделан¬
ных  вохоре  после  смерти  Бруно,  сведения  о  его  гибели  бы¬
ли  довольно  разноречивы.  Было  определенно  известно  лишь
то,  что  миссионер  погиб  в  районе  северо-западных  границ
Руси,  либо  на  границе  о  Пруссией,  либо  на  границе  с
Литвой.
 4, 	Ошибка  на  один  год  в  датировке  киевского  похода
1018  г.  Болеслава  Храброго  объясняется,  вероятно,  тем
фактом,  что  в  I0I6-I0I9  гг,  погодные  записи  не  ведясь,
как  предположил  Р.Хбльцман  (ом.  выше),  и  аяналист  оделал
эти  записи  до  памяти,  вернувшись  к  работе  в  1020  г.  Об
этом  же  свидетельствует  текст  статьи  1019  г.,  в  которой
материал  изложен  сумбурно,  причем  противительный  и  со-
 ..—  — 	-  -  ■  ■  - 	I
 2  Dlzlonarlo,  Г>58],  р.23.
 107

единительный  союзы  и  aed  et",  которые  должны  были  логиче¬
ски  привязать  сообщение  о  походе  Болеслава  к  предшест¬
вующим  известиям,  никак  по  содержанию  о  ними  не  связаны.
 Важно  определение  анналистом  контингента  немецких
войск,  находившихся  в  составе  вспомогательных  отрядов
Болеслава  в  киевском  походе,  как  саксонских.  Саксонец
Титмар  называл  их  «нашими".
 Что  касается  определения  результата  похода  Болесла¬
ва  на  Русь,  как  подчинение  страны  Польше,  то  этот  взгляд
был  распространен  в  XI  в,  (наст,  изд.,  с.138),  а  в  поль¬
ских  хрониках  и  позднее,4  поскольку  саксонские  рыцари
были  отпущены  до  поспешного  отступления  Болеслава  из
Киева  и  поэтому  знали  только  о  первоначальном  успехе
польского  князя,  а  сам  Болеслав,  вернувшись  на  родину,
позаботился  распространить  в  Германии  слух  о  полной  по¬
беде  и  покорении  Руси.
 Хильдеохеймские  анналы
 Хяльдесхеймские  анналы  относятся  к  херсфельдской
анналистической  традиции.1  Первоначально  анналы  велись
в  Хильдесхейме  при  кафедральном  соборе  во  времена  епис¬
копа  Отвина  (954-984).  Там  же  был  список  Херсфельдских
анналов  в  редакции  984  г.,  доведенный  вероятно,  до
 ^  Thietmari  chronicon,  VIII,  31*  *  32,
 *  Chronicon  polono-slleslacum,  Г  50],  p.558;  Anna-
lea  oapituli  cracovlensis,  Г24],  p.586;  Innalee  Polo-
norurn,  Г333»  p.618,  619*  621*  „Великая  хроника",  Г2],
с.67.
 1  Welt  в  G.  Bber  die  eogenanten  Annal  en  Ottenbu-
ranl,  f567]*  S.303*  Bresslau  H.  BeitrBge,  1339],
3.541-566*  Dorenz  H.  Deuteche  JahrbUcher,  1468],  Tra-
deliue  L,  Die  grBseeren  Hildeeheimer  Annalen,  Г  552],
Manitlue  M.  Geechlchte,  Г475]*  2.T.,  S.283-284;  Watten-
bach-Holtzmann,  Deutsche  Geschichtsquellen,  [572],  B^.I,
 106

974  f.  и  продолженный  разлачными  духовными  лицами,  воз¬
можно,  до  1043  г.  Есть  мнение,  хотя  и  оспариваемое,  что
одним  из  авторов  этих  записей  был  Вод  хере,  биограф  епи¬
скопа  Годе  харда.*  2  Составленное  таким  образом  произведе¬
ние,  впоследствии  утраченное,  было  названо  в  историо¬
графии  Большие  Хильдесхеймские  анналы.  Они  пользовались
большим  успехом  у  средневековых  анналистов  и  стали  ис¬
точником  сведений  для  ряда  исторических  сочинений,  анна¬
лов,  житий  ж  Швабской  всемирной  хроники  из  Райхенау.
 В  Хильдесхейме  были  написаны  и  другие  анналы  в  монастыре
св.Михаила,  который  был  основан  епископом  Берном  в
10X2  или  1013  г.  и  освящен  в  1022  г.  Автограф  этих  анна¬
лов  сохранился,  в  связи  с  чем  можно  ясно  представить
процесс  работы  над  ними.  В  20-е  или  30-е  гг.  в  монастыре
св.Михаила  было  начато  составление  всемирной  хроники.
Среди  источников  использовались  хроника  Исидора,  список
пап  и  Малая  франкская  хроника  из  Лорша.  В  процессе  на¬
писания  до  994  г.  анналист,  по  мнению  Р.Хольцмана,  опи¬
рался  на  Большие  Хильдесхеймские  анналы3  4 (как  полагает
М.Манициус,  это  были  Херсфельские  анналы  и  хильдесхейм¬
ские  добавления).^  Работа  над  анналами  возобновилась
после  значительного  перерыва  при  епископе  Хецилона
(1054-79),  когда  было  составлено  продолжение  за  1000-
1040  гг.  В  основу  этих  записей,  сделанных,  вероятно,  в
конце  60-х  гг.,  легли  Большие  Хильдесхеймские  анналы.
 На  двух  пустых  оставленных  страницах,  оставленных  треть¬
им  анналистом,  еще  позднее  были  приписаны  четвертым
 1.Н.,  3.41-44.
 2  Lenaaen  L.  Beit  г  age,  Г  462],  3.26|  Br*aabau  Н.
JahrbCLcher,  [340],  Bd.I,  S.357-360;  Dieterich  J.  Streit-
frafeen,  [357],  S.06-92J  Tradeliua  L.  Die  grBeaeren  Hil-
deahelmar  Annalen,  [552],  3.48-49*
 *  fafctanbaoh-Holtzmann.  Deutaoho  Geaohiohtaquellan,
[572],  Bd.I,  I.H.,  3.43-44.
 4  Manitiue  M.  Gaachichte,  [475],  2.T.,  3.283-284.
 109

статьи  за  995-999  гг.,  в  которых  также  были  использованы
Большие  Хильдесхеймские  анналы.  В  ХП  в.  к  данному  списку
Хильдесхеймских  анналов,  составленному  в  монастыре  св.
Михаила,  было  сделано  два  добавления:  104М109  гг.,  по
Сан-Албанским  анналам,  и  I077-II37,  по  Патербруниским
анналам.  Однако  эти  продолжения  не  имеют  большого  значе¬
ния  в  отличие  от  предыдущего  текота  за  974-1040  гг.,ос¬
новное  достоинство  которого,  по  мнению  Р.Хольцмана,  за¬
ключается  в  том,  что  он  дает  ясное  представление  о  про¬
павших  Больших  Xильдесхеймских  анналах,5  впрочем  как  и  о
всей  хильдесхеймской  анналистике,  которая  характеризует¬
ся  проимператорской  позицией  и  пристальным  вниманием  к
событиям  в  восточной  части  Германии  и  в  смежных  с  нею
славянских  странах.6
 Рукопись:  описание  В  innalee  Hlldeecheimeneee,  ed.
G.Waltz,  р.У-VIII.
 Издания:  перечень  в  Repertorium,  II,  p.290.
 Переводы:  перечень  там  же.
 Публикуемые  известия  о  Руси  приведены  по  изданию:
Innalee  Hildeeoheimeneea,  [28].
 Текст.
 960.  Venerunt  legatl  Rueciae  gentle  ad  regem  Otto-
neffl,  et  deprecatl  eunt  eum,  ut  allquern  euornm  epiacopo-
rum  transmitteret,  qul  els  oatenderet  viam  veritatls;
et  pr&feaei  aunt  ее  yelle  recedere  a  paganlco  ritu  et
apcipere  religionem  chriatlanitatie;  et  llle  coneenalt
deprecatlonl  eorum  et  tr  anemia  it  Ad  albert  urn  episcopum
fide  catholicumj  lllique  per  omnia  mentlti  eunt,  aicut
postea  eventus  rel  probavlt  (21-22).
 Wattenbach-Holtzmann.  Deutabhlands  Geschichts-
quellen,  [572],  Bd.I,  1.Н.,  S.44.
 6  Tradellus  L.  Die  grbsaeren  Uildeochelmer  Anna-
3en,  [  552],  S.50-53*
 no

992*  Otto  rex  cum  valid*  euorum  menu  Iterum  Brenan-
Hirg  ad  lit,  venitque  ad  sum  Helnricus  dux  Boiariorum,  et
tolizlao  Boemanorum  pr  in  cep  a  cum  ingentl  multltudlne  in
uixilium  regi.  Balizlao  vero,  Mlsachonis  filius,  per  ee
Lpaum  ad  domlnum  regem  venire  nequaquam  valene  -  immine¬
nt  qulppe  1111  grande  contra  Rumolanoa  be  Hum  -  auoa
jibi  satis  fideliter  militea  in  ministerium  regie  dire-
cerat  (25).
 1031#  Bt  Heinricua,  Stephani  regie  filius,  dux  Rui-
ьогит,  in  venations  ab  apro  dieoiaaua,  per  lit  flebillter
nortuus  (36)•
 Перевод.
 960.  Послы  народа  Русски  прибыли  к  королю  Оттону  и
утоляли  его,  чтобы  он  послал  кого-нибудь  из  своих  епис¬
копов,  кто  показал  бы  им  путь  истины;  и  они  заявили,  что
келают  отказаться  от  языческого  обряда  и  принять  веру
христианства;  и  тот  согласился  на  их  мольбу  и  послал
епископа  Адальберта,  католика  по  вероисповеданию;  а  те
во  всем  солгали,  как  впоследствии  пбказал  исход  дела.
 992.  Король  Оттон2  о  сильным  отрядом  овоих  снова
пришел  к  Бренанбургу,3.и  прибыл  к  нему  Генрих,*  герцог
баварский,  и  Болеслав,3  князь  богемский,  в  помощь  королю
с  огромным  количеством  воинов  .  Болеслав3  хе,  сын  Меш¬
ка,7  никак  не  мог  сам  придти  к  господину  королю  -  ведь
ему  предстояла3  великая  война  против  русских,  но  он
направил  на  помощь  королю  своих  и  особенно  верных  себе
воинов.3
 №31.  И  Генрих,*0  сын  короля  Стефана,11  герцог  ру-
цов,12  горестно  погиб,  растерзанный  вепрем  на  охоте.
 Комментарий.
 I. 	Рассказ  заимствован  из  херсфельской  анналисти-
ческой  традиции.  В  Херсфельдских  анналах  известие  о  по¬
сольстве  русов  к  Оттону  появилось,  вероятно,  самостоя¬
 III

тельно  вне  всяко!  свезя  с  хроникой  продолжателя  Регяно-
ва.  На  это  указывает  отсутствие  заимствований  из  послед¬
ней  (907-967  гг.)  в  Хильдесхеймских,  Квадхлнбургокяхf
Вайсенбургских  анналах  и  анналах  Лампорта,  в  которых  отра¬
зились  Херофальдские  аяналы.
 Правда,  сообщение  Херсфельдскнх  анналов  создает  ви¬
димость  близости  о  хроникой  продолжателя  Регинона  (текс¬
туальное  единство  не  прослеживается).  Это  может  быть
объяснено  тем  фактом»  что  анналы  сообщают  о  том  же  собы¬
тии»  о  котором  написал  сам  Адальберт  в  продолжении  хрони¬
ки  Регинона.  В  Херсфельде»  вероятно»  хорошо  знали  о  по¬
сольстве  русов  к  Оттону  X»  их  просьбе  и  неудачном  оконча¬
нии  миссии  Адальберта»  поскольку  аббаты  херсфельдского
монастыря  Гунтер  (959-962)  и  Эгннольф  (962-970)»  которые
уделяли  большое  внимание  составлению  анналов  в  овоем  мо¬
настыре  были  довольно  близки  ко  двору  Оттона  Великого  и
сопровождали  его  во  время  походов  на  Рим.*
 2. 	Оттон  Ш.
 3. 	Немецкое  название  славянского  города  Бранибор,
на  реке  Хафель»  позднее  Бранденбург.
 4. 	Генрих  П  Строптивый  (951-995)»  баварский  герцог
в  955-976  гг*  и  в  965-995  гг.»  из  саксонской  динаотии»
сын  баварского  герцога  Генриха  I»  второго  сына  германс¬
кого  короля  Генриха  I  Птицелова.
 5. 	Болеслав  П  Благочестивый  (967-999)»  чешский
князь  из  динаотии  Пщемысловичей»  сын  Болеслава  I  Грозно¬
го.
 6. 	Болеслав  I  Храбрый.
 7. 	Метко  (Мечислав)  I  (922-992)»  польский  князь
примерно  с  960  г.»  из  династии  Листов»  сын  Земомысда.
 8. 	Е.Винкедьман  перевел  глагол  «unminebat"  -  «be-
тог  standw  -  «предстояла",1  2  В.Д.Королюк  переводит  словом
 1 	Wattenbach-Holtzmann,  Deutsche  Geechichtequellen,
f  572],  Bd.I,  H.l,  S.41-42.
 2 	Die  JahrbUcher  von  Hildesheim,  [  85],  S.  17.
 112

««угрожала’'  что  изменяет  смол  сообщения  Хияьдесхеймс-
ких  анналов*
 9*  Сообщение  992  г.  Хильдеохеймских  анналов  о  при¬
бытии  на  помощь  Оттону  Ш  вод  город  лютичей  Бранябор
вспомогательных  отрядов  во  главе  о  герцогами  Болеславом
чешским  и  Генрихом  баварским»  а  также  польских  воинов»
является  уникальным  в  круге  памятников»  куда  со  ставной
частью  вошли  Херсфельдские  или  Большие  хильдесхеймские
анналы*  В  Хильдеохеймских  анналах  под  991  г*  имеется
большая  запись  разнообразного  содержания»  где  сообщается
также»  что  ««король  Оттон  с  великим  саксонским  войском  и
вспомогательным  отрядом  Цепко  осадил  и  победил  Бреннан-
бург"»4  В  Кведлянбургскжх  анналах»  использовавших  до
1003  г.  источник»  сходный  с  Большими  Хильдесхеймскимн
анналами»5  под  991  г.  нет  сведений  о  событиях  под  Брани-
бором»  зато  подробно  рассказывается  о  пребывании  в  Квед-
лиябурге  Оттона  Ш  и  его  матери  императрицы  Феофано»  а
также  указывается  точная  дата  ее  смерти.6  В  Оттеибурских»
Больших  Альтайхских  анналах  и  анналах  Ламперта  Херофелъд-
ского  прослеживается  текстуальная  связь  с  Хкдьдеохеймс-
кими  анналами»  что  является  результатом  использования
одного  источника  -  Больших  Хильдеохеймских  анналов.7
Рассказ  Хильдесхеймскях  анналов  о  событиях  под  Бранибо-
 ром  в  992  г.  не  имеет  аналогий  среди  рассмотренного  кру¬
га  памятников»  хотя  в  статьях  992  г.  ясно  прослеживается
текстуальная  связь»  восходящая  к  Большим  Хидьдеохеймским
анналам.  Исходя  из  этого  можно  заключить»  что  сведение  о
браниборском  походе  Оттона  Ш  были  привлечены  при  написа-
 5 	Кородюк  В.Д.  Западные  славяне»  [186],  с.101.
 4  Ann  alee  HlldeBheJiQenaee,  [28],  р.68.
 ^  Wat  tenb  ach-Holtzmann  •  Deutsche  Geechichtaquellen,
[572],  Bd.I,  1.Н.,  S.45.
 6 	Ann  ales  Quedlinburgensee,  [34],  p.68.
 7 	Annales  Hildeaheimenees,  [27]»  p.68j  Lamperti
Herafeldenaia  Armalea,  [86],  S.36;  Annales  Ottenburaal,
 113

нии  первой  част*  Хильдеохеймских  анналов  (до  994  г.)  *9
неизвестного  источника,  который  был  доступен  анналисту  в
20-е  или  30-е  гг.  XI  в.  в  монастыре  св.Михаила  и  не  был
использован  автором  Больших  Хильдеохеймских  анналов.
 фи  составлений  Хильдеохеймских  анналов  автор  под
 991 	г.  сообщил  о  походе  под  Браннбор  и  в  статье  под
 992 	г.  фактически  возвращается  к  ранее  написанному,  уз¬
 нав,  вероятно,  дополнительные  сведения,  которые  могли
быть  не  только  письменного,  но  и  устного  происхождения.
Эти  материалы  хорошо  подтверждают  установленный  факт,
что  в  хидьдесхеймской  анналистике  пристальное  внимание
Уделялось  отношениям  германских  королей  с  соседними
славянскими  странами. 	,
 Уже  С.II«Соловьев  отметил,8  что  известие  Хильдео¬
хеймских  анналов  о  предполагаемом  военном  конфликте  в
992  г.  между  Польшей  и  Русью  дополняется  сообщением
„Повести  временных  лет*  о  завоевании  Владимиром  в  атом
же  году  хорватских  земель:  и  Иде  Володимер  на  хорваты.
Пришедшо  бо  ему  о  войны  хорватьскыя...".9  С.М.Соловьев
сделал  естественный  вывод:  из-за  Хорватии  между  Польшей
и  Русью  произошло  военное  столкновение.  Вся  последующая
историография  приняла  в  основном  этот  вывод.  Но  В.Д.Ко¬
ролей  подвергает  его  сомнению  на  том  основании,  что  в
анналах  говорится  не  о  войне,  а  только  об  угрозе  ее
возникновения,  и  в  то  же  время  в  Повести  временных  лет
под  996  г.  находится  запись  о  мирных  отношениях  Владими¬
ра  ис  Болеславом  Лядьским,  и  Отефаномь  Угрьокымь,  ж  о
Аядрихою»  Чешьским",  что  исключает  возможность  «рас¬
сматривать  поход  на  хорватов  992  г.  в  качестве  русско-
польской  войны"•10
 Г  31].  р.5;  Aimalea  lit  ah  едя  в  в  maloree,  Г  21],  р.15.
 8
 Соловьев  С.М.  История  России,  [278],  с.194,
 прим.271.
 9 	ШРЛ,  т.1,  стб.122.
 10 	Королю*  В.Д.  Западные  славяне,  [186],  с.101.
 114

Следует»  однако»  иметь  в  виду»  что  оценка  летопио-
цем  общей  ситуации  в  отношениях  Руси  с  западными  соседя¬
ми  на  рубеже  X  и  XI  вв.  (В.Д.Королщк  также  не  считает
содержание  записи  996  г.  относящимся  только  к  этому  году)
едва  ли  может  распространяться  на  события  992  г.  Неиз¬
вестно,  боролся  ли  Болеслав  Храбрый  за  господство  над
хорватскими  племенами  и  опасался  ли  установления  там
власти  русского  государства»  или  он  был  обеспокоен,  как
бы  поход  Владимира  Святославича  не  ограничился  покорением
хорватов  и  не  затронул  земли  ляшских  племен.  Источники  не
сообщают,  дошло  ли  дело  до  русско-польского  военного
конфликта  или  все  ограничивалось  военным!  приготовления¬
ми  Болеслава.  Однако  известие  Хильде  с  хеймских  анналов
позволяет  с  достаточной  уверенностью  предположить»  что
Русь  и  Польша»  быстро  распространяя  сферу  своего  влияния,
подошли  к  состоянию,  близкому  к  войне.
 10. 	Jfcipe  (Генрих)  (ок.  I007-I03I),  венгерский  гер¬
цог,  из  династии  Арпадов,  сын  короля  Иптвана  I.
 11. 	Иотван  (Стефан)  I  (970/75-1038),  венгерский  ко¬
роль  с  1001  г.»  из  династии  Арпадов,  сын  Гезы  I.
 12. 	Герцог  руцов-русов  означал  «герцог  королевско¬
го  войска"»  состоявшего  из  русских»  а  сам  термин  «рус¬
ский"  -  oroet  в  средневековой  венгерской  традиции  поми¬
мо  этнического  названия  и  имел  значение  вооруженной  ко¬
ролевской  стражи.1*
 Випон.  «Жизнь  императора  Конрада  О"
 О  жизни  Винона  можно  судить  только  из  тех  скудных
данных,  которые  находятся  в  его  сочинениях.  Имя  хронис¬
та,  галлицизмы  в  его  работах,  особый  интерес  к  Бургун¬
дии  выдают  в  нем  уроженца  аллеманской  части  королевства
Бургундии.*  Родился  он,  вероятно,  в  90-е  гг.  X  в.  Получив  ****  Пашуто  В.Т.  Внешняя  политика,  [235],  с.51,  313,
прим.22.
 115

духовное  образование,  Випон  продолжи  жизненны!  путь  в
качестве  священника,  а  после  избранна  Конрада  Q  в  1024  г*
стал  его  капелланом.  Затем  хронист  находился  при  дворе
его  преемника  Генриха  Ш.  Пребывание  при  королевском  дворе
способствовало  прекрасно!  осведомленности  автора,  что
делает  его  сочинения  ценнда  источником  по  истории  Герма¬
нии  второ!  четверти  XI  в.  Витн  был  весьма  плодовитым
автором,  В  20-40-е  годы  им  написано  довольно  много  поэти¬
ческих  произведений,  большая  часть  которых  доила  до  нас.
Есть  у  него  и  исторически!  труд:  между  1040  г.  и  1046  г.
он  написал  «Жизнь  императора  Конрада  Л",  где  встречаются
упоминания  о  Руси.  Вскоре  после  1046  г.  Вноси  умер,*
 Рукописи:  описание  в  AQdGM,  xi,  3.516-517,
 Издания:  перечень  в  AQdGM,  II,  3,517.
 Переводы:  перечень  там  же.
 Публикуемые  известия  о  Руси  приведены  по  изданию:
 Wiponi*  Vita  Chuonradl,  [123].
 Текот.
 9.  De  Bollslao  dueв  Solavorua.
 Kodea  ашю  quern  supra  notavimus  Bolislaus  Sclanrlgena,
dux  Bolanorum,  insignia  regalia  et  regium  noaan  in  iniu-
rian  regia  Chuonradl  slbl  aptarlt,  ouiue  tamer  it  stem  oi-
to  mors  exinanlvlt.  Villus  suten  eius  Misloo,  slmllltar
г  shell  is,  frstren  suun  Ottonem,  quonian  regia  partlbua
f  «rebat,  in  Russian  provlnoiam  pepulit.  Quallter  твго
eluadem  Misioonis  proterTitatem  et  cuiusdam  Uodalriol,
duels  Boenlaa,  perfidIsm  rex  Chuonradus  pastes  ooapes-
oerat,  in  looo  auo  dieam  (562).  11  Stensel  G.A.H.  Geachlohte  Deutsohlanda,  [546],  3,
♦1-471  Vert*  G.H.  Bber  Wlpo'a  Leben,  Г  492],  S.215-2331
Manitlus  M.  Geschlohte,  Г  475],  2.T.,  S.316-328;  Watten-
baoh-Holtsmann.  Deutsohlanda  Geaohiohtsquellen,  Bd.I,
 1.Н.,  Г572],  S.76-60;  AQdGM,  Bd.ll,  S.507-514.
 116

[ДО32].  Supra  dlotus  Bollalaua  dux  Bolanorus  sortuu*
rellqult  duo*  filio*,  Mi*ioon*a  *t  Ottones*  Ml*loo  dun
fTatras  suus  01  tones  p*r**quer*tur.  expulerat  *us  In  lus-
slas.  Dus  1Ы  aliquantus  tespua  sieerabliiter  TlT«r*t.
ooeplt  rogar*  gratlas  laperatori*  Chuonradl.  ut  ip*о  is-
petrant*  *t  luvant*  r*atltu«r*tur  patria*  suae.  Quod  dua
Iterator  faoer*  Y*llet.  deorerit.  ut  lpa*  oum  ooplia  ex
una  part*»  ex  altera  frater  Otto  Mleloones  aggrederentur•
Huno  lspotus  Ml*loo  ferra  т*1*п*  fugit  la  Boeslas  ad
Oodalrloua  duo  as,  oul  tune  tespoTelen*  fugit  In  Boeslas
ad  Uodalrlous  duoes.  oul  tuao  tesporla  lap  er  at  or  lratu*
fuerat  (588)  •
 Перевод.
 9.  О  Болеслава,1  герцога  славян.
 В  том  то2  году  .  который  ш  указал  выяе9  Болеолав
Склавигена,3  герцог  поляков  присвоил  себе  королевские
яноягля  я  королевский  титул4  в  нарушение  прав  короля
Конрада.3  во  смерть  быстро  уничтожила  его  беврассудотво.
Сын  же  его  Мешко.8  такой  же  мятежный  .  изгнал  своего
брата  Оттона  в  страну  Русоию.  так  как  он.  держал
сторону  короля.7  О  том.  как  своеволяв  самого  Мешко  я
вероломство  некоего  Удальрика.8  герцога  Богемии,  обуздал
затем  король  Конрад,  я  раоскаду  в  соответствующем  месте.
 1032  .  Когда  умер  выненазванный  Болеслав,  герцог
полков,  он  оставил  двух  сыновей.  Мешко  я  Оттона.  Мешко
 преследуя  своего  брата  Оттона,  изгнал  его  в  Руссию.
£ивя  там  некоторое  время  жалким  образом,  тот  начал
просить  милости  императора  Конрада,
 чтобы  пры  помощи  и  со  действии  его  вернуться  на  родину.
Иншератор,  желая  действовать,  решил,  что  нападет  с  вой¬
ском  на  Мешко  с  одной  стороны,  а  брат  Оттон  -  о  другой.^
Не  имея  сиДы  вынести  этот  натиск.  Мешко  бежал  в  Богемию
к  герцогу  Удальрику.  на  которого  тогда  разгневался  им¬
ператор.
 117

Кошенгарий.
 1. 	Болеслав  Храбрый.
 2. 	Шеется  в  вщду  1025  г.
 3. 	Прозвище  *  Славянин".  В  Большнх  Альтайскях  анна¬
лах  польский  князь  Мешко  назван  «славянским  герцогом"  -
dux  iderienue.  Возможно»  Solarigena  явилось  переосмыс¬
лением  eoierienue  я  стадо  прозвищем.
 4. 	Болеслав  Храбрей  короновался  17  нюня  1025  г.  С
согласия  наш.
 5. 	Конрад  П  (ок.  990-1039)  германский  король  о
1024  г.»  император  о  £027  г.»  основатель  Франконской
(Салической)  династии,  сын  Генриха,  графа  Шпейергау.
 6. 	Метко  П  (IQ14-1034),  польский  король  (1025-1034),
из  династии  Пястов,  сан  Болеслава  I  Храброго.
 7. 	То  есть  Оттон  был  сторонником  Конрада  Q.  Опреде¬
ление  имени  ооперника  Мешке  П  представляет  существенные
трудности.  В  историографии  существует  мнение,  согласно
которому  польский  князь  Мешке  изгнал  из  отраны  овоего
брата  Бесцрима.1  Однако  Випон  упорно  пишет  об  изгнанном
Оттоне.  Как  сообщает  старший  современник  Виоона,Титмар
Мерзебургский,  Болеслав  Храбрый  имел  от  яены-венгерки
сына  Бесцрима  и  от  Эмнил*дн  двух  оышвей  -  Мешко  ж  дру¬
гого,  Которого  хронист  не  называет,  но  пишет,  что  ему
дали  имя  «сеньора  Болеслава".2  Отсюда  М.Балицкий  сделал
вывод,  что  третий  сын  был  назван  Оттоном.  Однако  Шпон,
свидетель  океоточенной  борьбы  за  власть  в  Польше,  знает
только  двух  соперншюа-братьев  Мешке  я  Оттона,  и  ничего
не  сообщает  о  Беоприме.  Можно  допустить,  что  Бесприм  и
 1 	ion  el  ее  iltahenaea  maiorea,  [  20],  р.787*  Hiato-
rla  Poleki,  [407],  0.202s  История  Польши,  [1813,  c.49;
Королю*  В.Д.  Западные  славяне,  [1661,  0.276-277.
 2 	Thietmari  ohronloon,  IV,  58j  VIII,  1.
 ^  Kronika  Thietmera,  [52],  pr*yp.313.
 118

является  Оттоном4  (два  шеях,  языческое  к  христианское,
в  кияжеокнх  семьях  -  нередкое  явленно  в  олавянском  мире).
Д.Боравская  цредподожила,  что  Випон  не  обладал  точной
информацией  и  поэтому  назвал  Беопрша  Оттоном,5  * что  впол¬
не  возможно;  однако  следует  иметь  в  виду,  что  Випон  был
современником  описываемых  событий.  Будучи  приближенным
Конрада  Д,  он  находился  в  1032  г.  недалеко  от  Полыни,  а
может  быть  участвовал  в  польском  походе  императора,  по¬
этому  он  не  нуждался  в  посредниках  для  получения  нвфор-
 8. 	Оддржих  (1012-1034),  чешский  князь,  из  динаотии
Праемыояовичей,  сын  Болеслава  Q.
 9. 	Випон  сообщает,  что  борясь  за  единовластие  в
стране,  Мешко  И  изгнал  своего  брата  Оттона,  который  бе¬
жал  на  Русь.  Поскольку  об  этом  написал  только  Випон,  не¬
обходимо  установить  источник  его  информации.  В  первой
половине  XIX  в.  исследователи  считали  все  известия  хро¬
ниста  оригинальными.  Однако,  как  уотановил  Б.Штайндорф,
целый  ряд  общих  известий  между  «Деяниями  императора
Конрада  IF  и  Сан-Галенскими  анналами  (Annaiee  sangaiien-
 maioree),  причем  он  полагал,  что  Випон  использовал
эти  анналы.  Немного  позднее  Б.Штайндорф  развил  овою
точку  зрения:  «Деяния"  и  «Сан-Галенские  анналы"  имели
общий  источник  в  виде  каких-то  анналов,  написанных  в
Швабии,  возможно,  в  том  же  Сан-Галеиском  монастыре.7
И.Харттунг  отметил  наличие  в  хронике  Германа  из  Райхе-
нау  ряда  известий,  общих  с  двумя  вышеназванными  памят¬
никами,  из  чего  он  сделал  вывод,  что  хроника  восходит
 4 	Breeeleu-  Н.  Jahrbttcher,  Bd.II,  [>40],  3.7;  Die
Chronlk  dee  Biechope  Thletmar,  153]»  AHffi.8.
 5 	Boraweka  D.  Kryzye,  Г3311»  a.78-80.
 5  Steindorff  Hi  Uber  Kipoe  Vita  Chuonradi,  [545],
 S.  479-493/
 7  Steindorff  S.  Uber  die  Annalen,  Г544],  S.561-
 572.
 119

к  этому  неоохранжваеМуож  источнику.8  Г.Бреослау  также
намек  источник*  имеющий  много  общего  с  «Жизнью"  ж  Сан*
Галенокимк  анналами  -  «Сав-Галенсжое  каткое  наложение"
(Bpitoae  Sangaianaia)  .  Этот  источник  восходил*  по  мне¬
нию  Г.Бреослау,  к  утерянному  памятнику,  который  исследо¬
ватель  предложил  назвать  «Швабские  имперские  анналы"  .
Впрочем*  учитывая  универсальный  характер  анналов,  он
вскоре  предложил  другое  название  «Швабская  всемирная
хроника.1  Это  и  был  источник,  которым  пользовался  Ви~
гон.12  Позднее  ко  мнению  Г.Бреослау  присоединился  Р.
Гольцманн*  который  доказал  ,  что  «Швабская  всемирная  хро¬
ника"  была  напиоана  в  Райхенау.*8  Многочисленные  после¬
дующие  работы  учитывали  эти  выводы,  во  не  внесли  ничего
существенного  в  изучение  данной  темы.  Таким  образом,
можно  считать  доказанным,  что  Вихюн  щш  работе  над
«Жизнью  императора  Конрада"  использовал  утерянную  впо¬
следствии  условно  названную  «Швабскую  всемирную  хронику".
Однако  в  «Хронике*  Германа  нз  Райхейау,  Сан-Галенских
анналах  и  Сан-Галенском  кратком  изложено  нккаких  изве-
стий  о  Руси  нет,  хотя  следы  протографа  (в  частности  в
статьях  под  1032  г.,  где  в  «Лизни"  идет  речь  об  изгнано
Оттона  на  Русь)  явно  прослеживаются.  4
 Из  этого  следует,  что  сообщение  Билона  о  пребывании
Оттона  на  Руси  явдяетоя  оригинальным.  Автор  сделал  др-
 e  Harttung  J.  Studied,  [398],  3.1-10.
 9 	Ohronlcon  3uevicujn*  [51],  р.61-72.
 10 	Втeeel«и  Н.  BeitrBge,  [339],  3.576,
 11 	MGM,  3S,  XIII,  р•  62ш
 12 	Breaalau  Н.  BeltrBge,  [339],  3.587-595.
 13 	Holtamann  В.  Про,  [417],  3.57-104.
 14 	Wlponia  rlta  Chuonradi,  [123],  3.588)  Herlmanni
luglenala  ohronlcon,  [76],  s.666.  См.  также  анализ  ста¬
тей  1032  г.  «Деяний"  и  Сан-Галенских  анналов:
Stelndorff  F.  Bher  Vlpoa  Vita  Chuonradi,  [545],  3.483)
Harttung  J.  Studien,  [398],  3.4-5.
 120

башни  к  тексту  используемого  иоточняка9  жсходн  и
свои  собственных  оведенжй,  что  вполне  соответствует  на¬
блюдению  Р  .Ходьцмана  над  методом  работы  Билона,  оогласно
которой  он  привлек  «Швабскую  всемирную  хронику11  как
хронологическое  руководство,  значительно  расширив  ее
своими  сведениями,  а  при  случае  также  ж  исправляя.*  15  От¬
куда  автор  мог  узнать  об  интересующем  нас  факте?  Випон
был  придворным  капелланом,  и  весьма  вероятно,  присутст¬
вовал  в  войске  Конрада  U#  когда  последний  отправился  в
поход  на  Пальму.  Видимо#  хронист  был  при  дворе  импера¬
тора,  когда  тот  заключал  мир  в  Мерзебурге  в  1032  г.,
ни  участвовал  в  сентябрьском  походе  на  Шдьиу  в  том  же
году,  который  был  вызван  военный  действиями  Мешке  П
против  Дитриха  Ветинского,  союзника  Конрада  П.16  17 №енно
тогда  Випон  ш  мог  обстоятельно  узнать  о  политической
обстановке,  оложхвшейоя  в  Вольно  в  I03I-I032  гг.  Он  со¬
общает,  что  Оттоцу  удалось  объединить  действия  против¬
ников  Меиясо  П,  германского  кмператора  и  своих  русских
покровителей.  В  1032  г.  Конрад  Q  отправился  в  поход  на
Ведьму,*7  в  то  время,  как  о  противоположной  стороны  на
польское  государство  (в  соответствии  о  известием  Бидо¬
на)  напали  дружины  Яроолава  ж  Мстислава.*8
 Возможно,  что  уже  поход  Ярослава  на  Бельму  в
1030  г*  был  акцией,  предпринятой  совместно  о  Оттоном  и
направленной  на  его  поддержку.  Тогда  дело  ограничилось
захватом  только  Белза.  Видимо,  сил  киевокого  князя
 Wattenbach-Holftaann.  Deutschland*  Oeeohichte-
 quellen,  I572J,  Bd.I,  1.Н.,  3.78-79.
 16 	Ho  l  t  mi  шш  R.  wipe,  [  41531  3.90-98*  Cp#  другую
гипотезу  О  Последовательности  событий:  Dieterich  J.
 Die  Bolenkriege,  13561.
 17 	Breeelau  H.  jahrbttoheT,  \  340],  Bd.Il,  3.8-9.
Holtsmann  R.  Wipe,  [415],  S.97-98.
 ia  ДСРЛ,  T.I,  стб.150,
 Там  же,  стб.149.
 121

не  хваткою.  Это  вызвало,  о  одной  стороны,  объединение
военных  сел  Ярослава  и  Мстислава,  с  другой  -  координацию
военных  действий  о  германским  императором,
 12,  Как  предполагает  Г  .Дябуда  между  германским  импе¬
ратором  и  Оддржихом  отвонении  в  это  время  были  весьма  на¬
тянутые  из-за  присоединения  к  Чехии  Моравии,20  По  атому
Меико  П  мог  найти  убежище  у  сэр  его  союзника,  чешского
князя.
 Альтайхские  анналы
 В  баварском  моваотаре  Альтайх,  к  северо-западу  от
города  Паооау,  в  II  в,  были  написаны  анналы.  Наряду  о
описанием  имперских  ообытий  особое  внимание  уделялось  в
них  истории  Баварии,  из  чего  можно  заключить  также,  что
анналист  был  баварцем  но  происхождению,*  1  Сначала  анналы
охватывали  период  708-1032  гг.  Автор  этой  части  широко
Использовал  Хильдеохеймокне  ж  Херофельдские  анналы.  До
984  г.  материалы  преимущественно  заимствовались  из  Херо-
фельдских  анналов,  которые  в  ходе  работа  были  согласовав
ны  о  Хидьдеохеймскимя  анналами2  (Альтайхский  монастырь
поддерживал  в  середине  XI  в.  тесные  контакты  о  монасты¬
рями  Херсфедьда  и  Хильдесхейма)  •  Наряду  с  ними  анналист
попользовал  менее  значительные  анналы  швабского  и  бавар¬
ского  происхождения,  «Житие  Бонифация"  Виллибальда,
 20  Labuda  G.  Utrata  Mora*,  [4533»  а.  118.
 1 	Bhranfeuchter  И,  Die  Anaalan,  Г  366],  3,70.
 2 	Как  полагал  Р>Хольцман,  это  были  утраченные  вш>-
оледотвие  Большие  Хильдесхеймские  анналы  (watteabaoh-
Holtrmaan.  Dautechbanda  Geechlcht  squall  on,  [572],  Bd,I,
 l.H,,  3,43),  Он  допускал  также,  что  в  Больших  альтайхс-
ккх  анналах  отразилась  как  редакция  984  г,  херсфодьдских
анналов,  так  и  более  поздние  херофельдские  анналы,  ис¬
пользовавшие  Большие  Хильдесхеймские  анналы,  продолжен¬
ные  херсфельдскими  записями,  по  меньшей  мере,  до  1044  г.
 122

•.Генеалогию  Каролингского  дома"  н  некоторые  другие»
 Ивой  характер  имеет  работа,  вероятно,  другого  анна¬
листа,  мошха  альтайхского  монастыри,  о  1033  г.  Автор
отходят  от  Хяльдесхеймских  анналов  и  обращается  к  исто¬
рия  империи  с  особым  вниманием  ж  баварским  ообытням.  В
етой  части,  доведенной  до  1073  г.  и  написанной,  видимо,
в  1075  г»,  сообщении  представляют  собой  информацию,  по¬
лученную  в  монастыре  за  эти  годы.  Сообщаемые  сведения
очень  важны  и  имеют  больное  значение,  поскольку  записа¬
ны  современником»3
 Во  мнению  Э.Эренфойхтера,  альтайхскяй  анналиот  ис¬
пользовал  в  качестве  хронологической  канвы  хронику  Гер¬
мана  из  Райхенау  и  при  описании  венгерской  я  чешской
войны  I04I-I052  гг.  Генриха  Ш  обращался  к  тем  же  Источ¬
никам,  что  и  Герман.4  Значительная  часть  сведений  была
получена  анналистом  от  альтайхского  носата  Венцеслава  н
бамбергского  епископа  Гюнтера»
 Рукопись:  описание  в  Aon  alee  Aitaheneee  maioree,
(17),  p.yi-II.
 Издания:  перечень  в  Repertoriua,  XX,  р.245.
 Переводы:  перечень  там  же»
 Публикуемые  известия  о  Руси  приведены  по  изданию:
Annalee  Altahедеее  maioree,  (17)»
 (Ibid.,  3.42),
 ^  Gieeehreoht  И»  Uber  einige  alters  Daretellungen,
[384],  3.12-17*  *  MGH,  S3,  XX,  p.775-781*  Lindner  Cb.
 Cber  die  Annalen,  [464],  3.531-560*  fihrenteuohter  S.
 Die  Annalen*  [366]*  Hanitiue  H.  Geeohiohte,  2.Т»,
 Г  4751#  S.394-397.
 *  JShrenfeuchter  И»  Die  Annalen,  [366],  3.60-66.
 Это  мнение  приняли  М.Машщиус  и  Р.Хольцнан  (Hanitiue  н.
Geschichte,  [475].  2.T.,  3.395-596.  Wattenbaoh-Holte-
mann.  Deutschlandв  Geechlchtequellen,  [572],  Bd.I,
 3.H.,  3.547).
 123

Текст.
 960.  Уедете  Hue  cl  ее  gentle  legetl  el  regem  Otdonma
et  depreccti  eunt  eum,  ut  all  quae  epiaooporum  euorue
tranemltteret,  qul  ele  oetenderet  vlem  verltmtle,  et  pro-
feeei  eunt  ее  velle  reoedere  a  peganloo  ritu  et  aoolpere
religlonen  chrietianitetie,  Et  llle  ooneenelt  petlolonl
eorue  et  trenemlelt  ed  llloe  idalberturn  fide  oatholloum,
llllque  mentiti  eunt  per  oittlt,  eiout  etlee  poet  ее  even-
tue  rel  prober  It,  ut  Tlx  llle  praedlotue  epleoopue  evn-
eerlt  let  ale  periculu*  ab  lneldlla  eorun  (9).
 1043,  lex  net  ale  Domini  Goelarl  pereglt,  Zlllo
pontlfloatum  Bichateteneen  Gebeherdo  dedit,  Inter  alio  a
prlncipee  adfult  Brat  eel  av  duxBoemiae,  qul  decent  la  mu-
nera  regl  detullt,  Ipeeque  mcgnlfioe  traetatue  peraotla
dlebue  rediit,  reglie  donia  honor  at  ua,  begat1  quoque  Ru-
eorue  eagna  dona  tulerunt,  eed  malora  recipient  ее  able-
runt  (32),
 1061,  Iat  ale  oaeaar  Mogontlaci  о  el  e  hr  ar  It,  aox
poet  eanotam  Theophanlam  Ratleponam  oue  л  at  re  renlt,
 Xlluo  ergo  ooourrlt  vidua  regie  Ungarioicum  flllo  nu-
ruque,  quae  tamen  etatlm  ramie  it  rex  la  orient  alem  aer-
oh  am  Baler  lae,  illid  praeclplene  el  de  euo  a  err  ire,
fIlium  autem  eiua  eororemque  propriam  abduxit  eeoum  In
franclem,  donee  pertraotaeaet  aaplenti  oonelllo  princi-
pum  euorum,  qualiter  Ipaie  reouperaret,  quod  emlearant,
regnum  (57-58),
 Перевод.
 960.  ibcxH  юрода  Русой  прибыли  к  юрода  Оттону1
ж  умоляй  его,  чтобы  он  послах  кого-нибудь.  на  овонх
епископов,  который  показал  бы  нм  путь  ж-тяян,  н  открыто
заявки,  что  ода  желают  отказаться  от  языческого  обряда
н  принять  веру  христианства.  Тот  ооглаоился  на  нх  прось¬
бу  я  послал  к  дам  Адальберта,  католика  по  вероисповеда¬
нию.  Ода  на  во  воем  солгали,  как  затаи  показах  исход  де¬
ла,  так  как  названный  выше  епископ  едва  набежал  оперт  ель-

во!  ошсяостж  от  хх  козней.
 1043*  Король3  провел  рождество  господне  в  Гооларе.
Там  ои  предоотавид  Э!хотетенское  епископство4  Гебехарду.3
Среди  прочих  знатных  люде!  [там]  находило*  Братхслав,
герцог  Богемии,  который  поднес  королю  достойные  дары,  х
был  велжкодешю  принят  и  почтен  королевскими  дарами;  че¬
рев  несколько  дне!  он  отправился  обратно.  Поолы  русов
такие  принесли  великие  дары  ж  ушли,  подучив  взамен  еще
большие.7
 1061»  Рождество  император3  отпраздновал  в  Майнце,
вскоре  после  Богоявления  9  он  прибыл  в  Регенсбург  с
матерью.10  Таи  появилась  вдова  венгерского  короля11  о
оыном1^  и  невестке!,13  которую  однако  король  немедленно
отослал  в  Восточную  марку  Баварии,14  предписав,  чтобы
там  е!  служил  кто-нибудь  ив  своих;  окна  же  ее  и  собст¬
венную  оеотру  он  ваял  о  собой  во  Францию,13  пока  же  он
обдумывал  о  мудрым  советом  своих  князе!,  как  бы  ещу  от¬
воевать  для  них  королевство,16  которое  они  потеряли.
 Комментарий.
 1. 	То  есть  к  Оттону  X.
 2. 	Как  было  отмечено,  автор  анналов  до  1032  г.  ми-
роко  использовал  произведения,  относящиеся  к  Херсфельд-
ско!  анналистическо!  традиции.  Приведенный  отрывок  до¬
словно  повторяет  соответствующую  статью,  которая  сохра¬
нилась  в  Хильдеохеймских  и  Кведяянбургских  анналах.
 3. 	Генрих  Ш  (1017-1056),  германский  король  с
1039  г.,  император  о  1046  г.,  из  Франконской  (Саличес¬
кой)  династии,  сын  Конрада  П.
 4. 	Эйхштеттское  епископство  в  баварской  Франконии.
 5. 	Гебехард,  епископ  Эйхштеттский,  в  105%  г.  был
возведен  Генрихом  Ш  в  Регенсбурге  в  сан  веды  под  именем
Виктора  И  (1055-1057).
 6. 	Брхетислав  1  (ок.  1012-1055)ч  чешский  князь,  о
1035  г.,  сын  Олдрхиха,  из  династии  Пщедцсловичей.
 125

7. 	Об  этом  посольстве  ом,  юст.  язд.»  с.  168.  Дам-
перту  била  хорошо  известна  цель  посольства,  к  он  сообща-
ет  ее  читателям.  Автор  Адьтайхских  анналов  не  шшет  о
цел  русского  посольства,  однако  его  сообщение  свиде¬
тельствует  об  объективности  данных  Дамперта.  Большие
АльтаДхбкне  анналы  ■  анналы  Даиперта  по-раэвому  сообщают
о  русском  посольстве,  Этж  известия  цроксходят  ке  разлжч-
ных  источников,  поскольку  для  данной  части  обои  памят¬
ников  общий  источник  не  проолеяЬЁется.*  *  Для  1043  г.
Эрев&ойхтер  установил  общий  источник  анналов  о  хроникой
Германа  яе  Гайхенау,2  однако  эти  сведении  относятся  не  к
русскому  посольству,  упоминания  о  котором  отсутствуют  в
хронике  Германа,
 Впрочем,  не  исключена  возможность,  что  источником
сообщения  1043  г,  о  посольстве  руоов  к  Генриху  Ш  явклась
приписка,  сделанная  в  Херсфельдскбм  монастыре  к  анналам
(вероятно,  до  1044  г,),  В  такой  редакции  Херофельдские
анналы  Попал  ,  по  мнению  t  .Хольцщава,  не  только  и  Дам-
пергу  ,  по  вероятно,  и  в  Альтайхокий  монаотцрь.3  Данни
для  реконструкции  всего  извеотия  крайне  мало,  однако
запись,  сделанная  вскоре  после  цронсходнвлх  событий,
описывает  реальные  факты  и  не  является  домыслом  Лампор¬
та.
 8. 	Гевднх  U  (I050-II06),  германский  король  о  1054,
император  -  о  1056  г.,  из  Франконской  (Салической)  дина¬
стий,  сын  Генриха  Ш,
 9. 	6  января,  праздник  краценжя,
 10. 	Агнеоа  (ох.  1025-1077)  ,  германская  императрица,
иена  Генриха  Ш  (1043)  ,  дочь  герцога  Вильгельма  Аквитан¬
ского,  регентша  при  малолетнем  Генрихе  1У  до  1062  г,
 1 	Gleeebrecht  W.  Annelee  Altehелаее,  f372},  3.18-
24,  67.
 * 	Khrenfeuohter  И.  Die  Aenelen,  Г366],  8.61.
 * 	Wet  t  enbeoh-Holt  unenn.  Deutechlende  Geechlohte-
quellen,  1572},  Bd.I,  i.H.,  3.42.
 126

11. 	Анастасия,  дочь  Ярослава  Мудрого,  дана  венгер¬
ского  короля  Эвдре  (Андрея)  I  (ок.  1046).  Анастасия  бе¬
жала  яэ  Яеягряя,  после  того  как  Бела  I  захвати  власть
 в  1060  г.
 12. 	Шаламоя  (Соломон)  I  (1052  -  ок,  1087),  венгер¬
ский  король  (1063-1074)  ,  кз  днваоткк  Арпадов,  сын  Зцд-
ре  I.
 13. 	Юдзфь,  дочь  германского  императора  Генриха  Ш,
сестра  Генриха  1У.  Щаламон  I  бы  о  ней  обручен  в
 1056  г,
 14. 	Восточная  марка,  позднее  Австрийское  герцогст¬
во.
 15. 	Франкония.
 16. 	То  ееть,  Венгрию.
 Хроника  Адама  Бременского
'Деянкя  архиепископов  гамбургской  церкви"
 Хроника  Адама  Бремеяохого  «Деяния  архиепископов
гамбургской  церкви"  является  ценным  источником  по  исто¬
рия  Северной  Европы  X-XI  вв.
 Биографических  данных  о  хронисте  очень  мало.  Как
можно  заключить  из  его  сочинения,  он  был  родом  из
верхненемецких  областей.*  Молодым  человеком^  Адам  при¬
был  в  Бремен  в  1066  г.,  где,  благодаря  своим  обширным
знаниям  х  большому  трудолюбию  вскоре  смог  стать  канони¬
ком  кафедрального  собора.  Бремен  в  это  время  являлся
центром  огромного  архиепископства,  которое  только  в  си¬
лу  традиций  продолжало  называться  гамбургским.  Адам  по¬
 любил  свою  новую  родину  и  заинтересовался  ее  историей.
 В  значительной  степени  создание  хроники  было  проявлени-  1 21  SchrBder  £•  Zur  Heimat  dee  idam,  Г531]»
 365i  idem,  Schol.151.
 2 	AQdGK,  Bd.XI,  1961,  S.137-138.
 S.351-

en  этого  интереса.  Занятия  историей  Гамбурга  ж  соседних
северных  обдаст  oft  соответствовало  прежде  всего  отремяе-
нмю  архиепископства  утвердить  свое  особое  значенке  в  ря¬
ду  других  диоцезов,  ибо  такой  труд  должен  был  покивать
большую  роль  гамбургского  архиепископства  в  распростра¬
нении  христианства  на  оевере  Европы  и  изложить  его  двух¬
вековую  историю.  Возможно,  в  том,  что  Адам  взялся  за  до¬
полнение  этой  задачи,  сказалось  влияние  идей  бременского
архиепископа  Адальберта  (ум.  в  IQ72  г.),  описанию  жизни
которого  посвящена  третья  книга  хроники.  Адальберт  стре¬
мился  распространить  свое  господство  на  всю  Северную  Ев¬
ропу  и  по  примеру  константинопольского  патриарха  поста¬
вить  себя  в  независимое  положение  к  римской  курки  и  к
светской  власти  императора  Генриха  Ш  и  Саксонского  гер*-
цога  Бернхарда,  что  содействовало  подъему  местного  пат¬
риотизма  в  Бремене,3  Результатом  трехлетие*  работы  Ада¬
ма  явилась  хроника,  законченная  в  основном  в  1076  г.;
работа  над  ней  продолжалась  до  1080  г.4  Умер  хрониот
после  12  октября  1081  г.
 Положение  автора,  его  занятия  открыли  ему  доступ
в  архив  архиепископства,  где  он  почерпнул  ценнейшие
сведения  из  письменных  источников.  Огромная  начитан¬
ность  в  античных  и  средневековых  авторах,3  беседы  о  6и
ведши  людьми,  среди  которых  dlu,  например,  датской  ко¬
роль  Свен  Эстрадсеи,  н  активное  отношение  к  происходя-
<нм  событиям6  позволили  Адаму  создать  во  многом  верную
 3 	Dehio  a.  Geeohichta,  [352],  S.J75-277*  Belnliofc
J.  Die  PereBnllchkeit,  [326]*  Задок  A.  Kir  oh  angea  chic¬
le  Deutaohlanda,  [  399  J,  3.649-664*  Ludat  H.  Die  Tatri-
•rohateidea,  [473],  3.221-246*  Teeban  F.J.  Hietory,
[554].
 4 	AQdQH,  Bd.II,  3.139.
 5 	L«pp.nberg  J.M.  Ton  du  ф1.11мц  [455].  3.770-
3361  iutua.M  J.  D.  fontlbue,  [317]»  AQdOM,  Bd.II)
3.147-149.
 6 	Фгошмг  Io.po.Ulon,  [553],  3.257.
 128

картину  современно!  ему  Северной  Европы.  Стремление  к
правдивому  изображению  давнжх  событий  ж  современной  дей¬
ствительности7  придают  оообую  ценность  его  сведениям.
Впрочем,  оледует  иметь  в  виду,  что  в  рассказах  о  германо¬
славянских  и  германо-скандинавских  столкновениях,  при
изображении  «•побед"  христианства  в  языческих  землях  чув¬
ство  объективности  изменяло  Адаму.
 Как  уже  давно  было  отмечено,8  9 в  хронике  содержатся
кнтереонейяхе  сведения  по  география  Северной  Европы.
 Адам  сообщает  о  местах  расселения  народов,  о  путях,  со¬
 единяющих  города  ж  страны,  и  т.д.  Эти  известия  являются
подчас  уникальными  и  ставят  хронику  на  особое  место  сре¬
ди  источников  по  истории  северных  стран.
 ТРУД  Лдама  Бременского  представляет  большой  интерес
и  как  источник  по  истории  древней  Руси.  Известия  о  древ¬
нерусском  государстве  находятся  во  второй,  третьей  и
четвертой  книгах  хроники,  где  сообщается  много  сведений
о  народах,  живущих  на  берегах  Балтийского  моря,  и  при¬
водится  географическое  описание  балтийского  региона.  Б
результате  текстологического  исследования  Л  .Бейбулл
пришел  к  выводу,  что  в  описании  восточных  районов  При¬
балтики  в  тексте  П  книги  и  1У  книги  прослеживаются
позднейшие  вставки,  сделанные  самим  автором.  Это  заме¬
чание  представляет  интерес,  поскольку  в  данных  отрывках
находятся  известия  о  Руои.  Однако,  как  отметил  Б.Шмайд-
лер,  отвечая  на  гипотезу  Л.Зейбулда,  следует  учитывать,
что  эти  вставки  сделаны  самим  автором  в  процессе  рабо¬
ты,  который  стремился  устранить  шероховатости,  вознщк-
 7 	Hanitiue  ||.  Geachichtе,  f  475]»  2.Т.,  S.402-403;
 Bulat  M.L*  Adam  von  Bremen,  (345]»  Sp.5.
 8
 Gegewleoh  D.ri.  Hlatorleohe  und  lit  erarlaohe
infa*tse,  [576],  3.195-196.
 9  Weibull  L.  1)  Geo»etnografiaka  inakott,  [574],
a.210-225;  2)  Gao-athnogr  aphlecha  Interpol  at  ionan,
[575],  3.3-16.
 129

оие  в  цроцеосе  переработки  текста*  Поэтому  хронику  долж¬
но  рассматривать  как  единое  произведение,  и  не  шрмвать
из  нее  отдельные  отрывки.*0  Совершенно  очевидно,  что  та¬
кие  интерполяции  не  могут  уменьшить  их  ценность  как  ис¬
точника.
 Вое  вставки,  в  которых  упоминается  русское  госу¬
дарство,  кроме  вставки  ход,  принадлежат  перу  самого  хро¬
ниста.
 ЯоцутныИ  характер  известий  о  древнерусском  государ¬
стве,  находящихся  как  в  самом  тексте,  так  и  во  вставках,
свидетельствует  об  отсутствии  у  Адама  Бременского  спе¬
циального  интереса  к  Руси.
 Рукописи;  описание  в  AQdGM,  xi,  s.150-155.
 Издания:  перечень  В  Repertorlum,  II,  р.116*  AQdOM,
XI,  3.156.
 Переводы:  перечень  там  же.
 Публикуемые  известия  с  Руси  приведены  по  изданию:
Mem  Bremenela.  Oeata,  (17).
 Текст.
 Sobol  .14.  Trane  Oddoram  fluvifim  primi  habitant  Po-
meranl,  delude  Polanl,  qul  a  latere  habent  hinc  Pruzzoa,
lnde  Behemoa,  ab  oriente  Ruizoa  (250).
 11,22.  Ab  Alla  oivltate  brevi  remlglo  trallcltur
hinc  ad  Dyminem  urbem  ,  quae  alt  a  eat  in  hoetio  Peanla
fluvll,  ubl  at  Runl  habitant.  Inde  ad  Semlnhd  provln-
olam,  quam  poaaldent  Pruzl.  Iter  eluempdl  eat,  ut  ab
Hammaburg  vel  ab  ilbla  flumine  VII010  die  pervenlae  aa
lumne  clvltatem  per  terram;  nam  per  mare  navlm  ingrede-
rle  ab  Sliaawig  vel  Aidinburg,  ut  pervenlae  ad  lumne.
 10  Schmeldler  B.  Zur  Bntetehung,  [528],  S.226-227.
 SohlUter  W.  Adame  von  Bremen  geographlache  Vor-
stellung,  [518],  3.557#  AQdGfc,  Bd.Xl,  S.155j  Watten-.
bach-Ho^tzmann.  Deutechlande  Geachlchtsquellen,  [572]#
 Bd  •  I,  1.Н.,  S.570-571.
 130

Ab  ipsa  urbe  Tola  tendene  XIIXl0*®0  die  ae  о  end  ее  ad  Oat-
rogard  Russian.  Ouiua  metropolis  oivitaa  eat  Chive,  aemu-
Xa  aoeptri  Constantinopolitan!,  olarrlaaimum  daoua  Gre¬
cian  (252  ,  254)  .
 3ehol.l7.  Marabi  aunt  populi  Solavorum,  qui  aunt  ab
orients  Behemorum,  habentque  in  oircuitu  htno  Pomeranoa
et  Polanoe,  inde  Ifagros  at  crudeliaaimam  gent  am  Peecina-
go  a,  qui  Rumania  oarnibua  Yeeountur  (254).
 Soho  1.24.  Bolialeus,  rex  ohrietianieaimue,  oua  Ot-
tona  teroio  confederate  omnam  Sclavaniam  eubiecit  et
Russian  et  Pruasoa,  a  quibua  paasua  eat  enact  us  Aialbar-
tua,  euiua  reliquiae  tun  о  Bolialaua  tranatulit  in  Polo-
niam  (270).
 11,39*  Olaph  raz  Sueonua  ohriatianiaaiAua  or  at  fi-
lianque  Sol  ovorua  Bet  red  noaine  de  Obodritie  eooepit
uzorem.  Bz  qua  genitua  eat  filiua  Iacobua  et  fill  a  Ing¬
rad,  quasi  raz  aan,otus  Gerslef  de  Ruaaia  dux  it  in  eoniu-
giua  (274).
 XX  93.  Prater  idelгadi  Emund,  rir  bellicoaua,  in
gratian  Victoria  vaneno  aublatua  eat}  fllii  aiua  in
Russian  azilio  d  amp  net  i.
 Sobol.39.  Cbnnt  oororen  euam  Retrod  filio  regia  da
Ruaaia  dad  it  in  natriaonlun  (292).
 Sobol.62
 IXI.13*  Haroldua  quid  am,  Prater  Olaph  regia  at
aartyria,  vivente  adbuo  germano  petriam  egrqaeua  Con¬
st  ant  lnopollm  exulabitt.  Ubimilea  imporatprie  effeo-
tua  nulta  prelia  oontra  Sarrabeaoa  in  marl  at  Soitaa  In
terra  geaait,  fort  it  udine  olerua  at  dlvltila  auotue  ve-
baoentar.
 Sobol  .62.  Haroldua  a  Gracia  rogreaeua  fill  am  regia
Ruaiae  Geralef  uxor  am  acoepits  alteram  tulit  Andreaa,
rax  Ungrorum,  de  qua  genitua  eat  Salomon*  teroian  duxit
rax  Pranoorun  Heinricua,  quae  peperit  ei  Ph^lippum
(340).
 131

111.17»  In  Hortmannia  quoque  res  magnae  geatee  aunt
illo  tempore,  quo  rex  Hared  due  crudelltr.te  sue  omnee  ty-
tannorum  exoeeelt  furores*  Uultae  eooleaiae  par  ilium
уdrum  dirutae,  multi  chriatiani  ab  illo  par  eupplioia
neeati.  Brat  [autem]  vir  potens  at  clerus  viotoriia,
qui  prius  in  Gracia  at  in  Scythiae  region!bus  multa  oont-
ra  barbaroa  prelia  confeoit.  Poetquam  vero  in  patriam
yenit  nunquam  quietus  fuit  a  bellis,  fulmen  aeptentrio-
nia,  fatale  malum  omnibus  Danorum  insulis.  IIle  yir  om¬
nee  Sclavorum  marl  times  ragionea  depredayitj  ilia  Or-
chadaa  insulas  auaa  ditioni  aubiacit)  ilia  cruentum  im-
perium  usque  ad  Island  extendit.  Itaque  mult  is  imperana
nationibua  propter  ayeritiam  et  orudelitatem  suam  omni¬
bus  erst  invisua  (346,  348).
 Schol.64.  Duobus  Hericia  in  prelio  interfeetie
Halastein,  filius  regie  Stenkel,  in  ragnum  leyatue  eat.
Quo  mox  depulso  accersitus  eat  Asunder  a  Ruzzia,  et  il¬
lo  nihilominua  amoto  Sueones  elegerunt  quendam  Haquinum
(396).
 17.10.  Kune  autem,  quoniam  1оcorum  ae  prebuit  occa-
aio,  ad  ram  yidetur  aliquid  da  nature  Baltici  marie  di-
oara.  Schol.116  ctaiue  freti  mentionam  cum  supra  in  gea-
tia  Adaldagi  pontificls  ex  scriptis  Einhard!  fecerim,
explanationia  more  utor,  oa,  quae  ille  per  compendium
dixit,  plenior!  calamo  nostris  solenda  proponens.  Sinus,
inquitf  quidam  ab  occidental!  occeano  orlentera  versus
porrigitar.  Sinus  ille  ab  incolis  appellatur  Balticus,
ao  quod  in  modum  baltei  longo  tractu  per  Scithicas  re-
giones  tend  at  ur  usque  in  Greciam,  idemque  mare  Barb  arum
aau  pelague  Sciticum  vocatur  a  gentibua,  quae  alluit,
barber  la.
 Sohol.116.  Лага  orientals  seu  mare  Barbarian  sive
mare  Scithicum  vel  mare  Balticum  unum  at  idem  mare  eet,
quod  iAarcianua  et  antiqul  Romani  Scithieaa  vel  Meotlcaa
peludes  sive  deserts  Getharum  aut  Scithicum  littus  ap¬
pellant.  Hoc  igitur  mare  ab  occidental!  oCeano  Inter
 132

Danlem  et  JVordweglam  lngredlena  versus  orientea  porrigi-
tur  longltudine  inoompert  a  (446)»
 IV*  11*  Affirmant  autem  Danl  longitudlnam  huiua  pontl
вера  a  pluribue  expert  am»  eeoundo  flatu  per  menaem  ali-
quo  a  a  Danla  pervenlese  in  Oetrogard  Russiae*
 Schol*120.  Russia  vocatur  a  bar  bar  la  Danla  Oetrogard*
во  quod  In  oriente  poalta  quaai  hortua  irriguua  abundat
oonibua  bonle.  Haeo  etiam  Chungard  appellatur»  eo  quod
1Ы  aedea  Hunorum  prlmo  fuerlt  (450),
 IV. 	13,  Itaque  prlmi  ad  ostium  predict  1  sinus  habi¬
tant  in  auatrall  rip  a  versus  nos  Danl»  quo  a  Iuddaa  appel¬
lant  B  usque  ad  Sllam  lac  urn.  Unde  incipiunt  fines  Hamma-
burgenala  parrochiae»  qui  per  marltimoa  Sclavorum  populoa
lbngo  tractu  porriguntur  usque  ad  Panlm  flumenj  ibi  eat
limes  nostrae  dlooeaaia.  Inde  Wilzi  et  Leutloll  aedes
habent  usque  ad  Odd  arum  flumen*  Trans  Odder  am  comperlmus
deg  ere  Tomer  anoe»  deinde  latlaaima  Polanorum  terra  dif-
funditur,  cuius  termimim  dicunt  in  Rusziae  regnum  con¬
nect  i,  Haeo  eat  ultima  vel  maxima  Wlnulorum  provlntia»
quae  et  finem  fecit  lllius  sinus  (450»  452).
 IV.  14.  At  vero  a  parte  aquilonarl  revertentibua  ad
ostium  Baltiol  freti,  prlmi  ocourrunt  Hortmanni,  deinde
Soonla  promlnet  regie  Danorum»  et  aupra  earn  tenao  limite
Gothi  habitant  uaque  ad  Biroam*  Poatea  longie  t  err  arum
epatiie  regnant  Sueonee  usque  ad  terrain  feminarum.  Sup¬
ra  lllaa  Vlszi»  Mirri*  lami,  Scuti  et  Turol  habitare
feruntur  uaque  ad  Russitam*  In  qua  denuo  finem  habet  il¬
ia  sinus.  itaque  l&tera  lllius  pontl  ab  austro  Solavi,
ab  aqullone  Suedl  poaaederunt*
 15.  Asaeruht  etiam  perill  locorum  a  Sueonla  ter-
raatrl  via  permeasee  quoadem  uaque  in  Greciam*  Sed  bar-
bar  as  gentев»  quae  in  medio  aunt»  hoc  iter  impedlunt»
propterвa  navibua  temptatur  perlculum  (452)*
 16*  ОД1  tee  sunt  insulae  In  hoо  alhu»  quae  omnea
Danl  et  Sueonea  habent  in  sue  ditlone,  allquae  etiam
Sclav!  tanent,  Баг  urn  prime  eat  in  capita  illua  freti
 133

Wendila,  aeounda  Могae,  tercia  Thud,  modloo  ab  invloem
intervallo  divisae.  Quart  a  eat  Samee,  quae  opposite  eat
о  iv  it  at  i  Arhualn*  Quinta  Punie,  a  ext  a  Seland,  septima,
quae  ill!  adhaeret,  at  quarum  supra  mentionam  fecimug.
Oct  avam  dicunt  ill  am,  quae  Sconiae  ao  Gothiae  proxima
Holmua  appellatur,  oeleberrimua  Daniae  portua  et  fida
etacio  naviu®,  quae  ad  bar  bar  oa  et  In  Greolam  dirigi  so-
lent,  Geterum  insulae  Funi  adiscent  aliae  VII  mlnorea  ab
euro,  quae  aupra  diximua  frugibue  opulentaa,  hoc  eat
Mo  у  land,  Imbra,  Falstra,  Lai  and,  Lang  land,  itemque  aliae
одшев  aibl  vicinae,  oum  Lai  and  inter  iua  vadat  ad  oonfi-
nla  SolavoruA.  Hae  XVе  insulae  Danorua  /egnum  aapioiunt,
omnesque  lam  ohriatianit  at  la  titulo  decor  at  ae  aunt.
 Sunt  et  aliae  inter  iua,  quae  aublacent  lmperlo  Sueo-
num,  quarum  vel  maxima  eat  jJ'a,  quae  Churl  and  dicltur;
Iter  habet  octo  dierumj  gens  crudeliaaima  propter  nimlum
ydolatrlae  oultum  fugitur  ab  omnibus.  Jurum  ibi  plurimua,
equi  optimij  divlnis,  auguribua  atque  nlgrbmanticia  om-
nea  domua  plenae  aunt,  [qui  etlam  vestltu  monachico  in-
duti  aunt].  A  toto  orbe  ibi  response  petuntur,  maxima  ab
Hlapanla  et  Gracia.  Hano  insulam  credimue  in  Vita  aanctl
Ansgaril  Chori  nomlnatam,  quam  tunc  Sueonee  tribute  sub-
iecerunt.  Una  ibi  nunc  faota  eat  eocleela,  cuiuadam  stu*
dlo  negotiator  la,  quern  rex  Danorum  mult  is  ad  hoo  ill  exit
muneribue.  Ipse  rex  gaudena  in  Domino  recltavlt  mlhl
hanc  о  ant  lien  am  (452,  454).
 17.  Prererea  reoitatum  eat  noble  alias  pi  urea  insu¬
lae  in  eo  ponto  esse,  quarum  una  grandls  Aestland  did-
tur,  non  minor  ilia,  de  qua  prlua  diximua#  Nam  et  ipsi
Deum  chrlstlanorum  prorsus  ignorant.  Draconea  ad  о  rant
cum  volucrlbus,  quibus  etlam  lit  ant  vivos  homines,  quos
a  mercatoribus  emunt,  diligenter  omnlno  probatos,  ne
maculara  in  corpora  habeant,  pro  qua  refutari  dicuntur  a
draconlbue.  St  haec  quidem  insula  terras  feminarum  pro¬
xima  narratur,  cum  ilia  superior  non  longe  sit  a  Birca
Sueonum  (454).
 134

18*  IIХае  autatt  IneuXae,  quae  Solaria  adiacent,  In-
aignioree  aooipJLmus  eaae  tree*  Quarum  prime  JF  ombre  vooa-
tur.  Haeo  oppoalta  eat  Vagria,  It  a  ut  rider  1  poaalt  ab
lldlnburg,  elout  ilia,  quae  Lai  and  dioltur.  11  tor  a  eat
oontra  Wllsoa  poalta,  qua*  Rani  [vel  Runl]  poseldent,
gene  fortiaaima  Salarorum,  extra  quorum  aentenoiam  de
publicie  rebua  nihil  agi  lex  ext,  lta  [1111]  metuuntur
propter  famlliarltatan  deorum  rel  potiua  deoonum,  quo  a
maiori  oultu  Toner  antur  quam  oeteri.  Imbae  igltur  hae
lnaulae  pyratla  et  oruentiaaimla  latronibua  plenae  aunt,
et  qui  neminl  para  ant  ex  tranaeuntibue  .  Omnea  enlm,
quoa  alii  Tenders  aolent,  1111  oooidunt.  Terola  eat  il¬
ia,  quae  Semland  dioltur,  Oontingua  Rusaia  vel  fola-
niahano  inhabitant  Sembl  те!  Pruaai,  hominea
huaaniaaiml,  qui  obriam  tendunt  hia  ad  auxillandum,  qui
p  oriel  it  antur  in  marl  Tel  qui  a  pyratia  infeet  antur.
iurum  et  argentum  pro  minimo  duount,  pelllbua  abundant
peregrinia,  quorum  odor  letiferum  noatro  orbl  superblae
renenum  propinayit.  Rt  illi  quidem  utl  ateroora  haeo
habent  ad  no  at  ram,  credo,  dampnationem,  qui  per  faa  et
nefaa  ad  marturinam  reatem  anhelamua  quaai  ad  aumrnam
beatitudlaem.  It  aqua  pro  laneia  indumentis,  quae  no  a
dioimua  faldonea  illi  offerunt  tarn  preoioaoa  marturea.
Multa  poaaent  dici  ex  illla  populia  laudabllia  in  morl-
bua,  al  haberent  aolam  fidem  Ohriati,  oiilua  predioato-
rea  immanlter  peraeountur.  ipud  illoa  mertyrio  oorona-
tua  eat  illuatria  Boemlorum  epiaoopua  idelbertua.  Us¬
que  hodie  profootо  inter  illoa,  oum  oetera  omnia  aint
oommunla  noatrla,  aolua  prohlbetur  oooeesua  luoorum  et
fontium,  quoa  auturnant  pollui  ohriatianorum  aooeaau.
Oarnea  iumentorum  pro  oibo  aumunt,  quorum  laote  rel
oruore  utuntur  In  potu,  ita  ut  inebriari  dloantur.  Ho¬
minea  oerulei,  facie  rubea,  et  orinitl.  fretarea  inao-
ceaai  paludibue  nullum  inter  ae  dominum  pati  rolunt
(454,  456).
 3oholrl22.  De  quarum  laude  gentium  Horatlua  in  ly-
 135

ride  sale  it  a  aeminits  „Oampestree,  -  inquit,  -  Soitae
meliua  vivunt  et  rigid!  Cetae,  quorum  plauatra  rag  as
rite  trahunt  domoe,  neo  culture  placet  longior  annua.
 Doe  eat  magna  parentum  virtues  et  peccare  nefas,  aut
precium  eat  mori".  Deque  hodie  Turol,  qui  prope  Ruzzoa
aunt,  ita  vivunt,  et  reliqui  Soithiae  populi  (456).
 19*  Sunt  et  aliae  in  hoo  ponto  Insulae  pluree,  fe-
roolbua  barbaria  ошдеа  plenae,  ideoque  fugluntur  a  na-
vigantibue.  Item  oiroa  haec  littora  Baltloi  maria  ferunt
eaae  imazonaa,eoho1  *quod  nuno  terra  femlnarum  diol-
turj  eaa  aquae  guatu  dlcent  aliqui  cone  ip  ere.  Sunt  etlam,
qui  referunt  eaa  fieri  pregnantea  ab  hia,  qui  pretereunt,
negociatoribue,  vel  ab  hia,  quoa  inter  ae  habent  capti-
voa,  aive  ab  aliia  monatria  quae  ibi  non  rara  habent  ur,
et  hoo  credimua  etiam  fide  digniuas  Cumque  pervenerint
ad  partuA,  si  quid  maaculini  generis  eat,  fiunt  cino-
cephali,  ai  quid  feminini,  epeoioaiaslmae  mulieres.
 Hae  almul  viventea  spernunt  consortia  virorum,  quoa
etiam,  ai  advenerint,  a  ae  repellunt  viriliter.  Cynoce-
pheli  sunt,  qui  in  peetore  caput  habent  j  in  Ruzzla  vi-
dentur  aepe  captivi,  et  cum  verbis  1  at  rant  in  voce,  Ibi.
aunt  etiam,  qui  dicuntur  ilani  vel  ilbani,  qui  lingua
eorum  Wizzi  dicuntur,  crudeliaalmi  ambroneaseoho***2*
cum  canitiae  nascuntur;  de  quibug  auctor  Solinua  memi-
nit;  eorum  patriam  canes  defendants  ai  quando  pugnandum
eat,  canibue  aciem  struunt.  Ibi  aunt  homines  pallidl,
vlridea  et  macrobii,  id  eat  longi,  quos  appellant  Hu¬
soes  poatromo  illi,  qui  dicuntur  intropofagi  et  humanla
veacuntur  carnibus.  Ibi  aunt  alia  monetra  plurima,  quae
recitantur  a  navigantibua  вере  inspect  a,  quamvie  hoc
nostris  vix  credibile  putetur  (456,  458).
 Schol.123.  Cum  rex  Sueonum  Smund  filium  imundum
miaiaset  in  Sclthiam  ad  dilatandum  imperium  suum,  ilia
navigio  p  erven  it  in  terram  femlnarum.  <*iae  mox  venenun
fontibus  immiscentea  ipaum  regem  et  exercitum  eius  tali
modo  peremerunt.  Hoc  et  supra  dlximus,  et  ipse  idalvardue
 136

eplaoepun  г#01*writ  доbis»  haeo  at  alia  contestana  esse
▼era  (456),
 Sobol*124,  Qui  lingua  eorua  Vila!  dicuntur,  crude-
lisaial  aabronen»  quoa  poet  a  Gelanos  то  о  at  (456),
 20.  Надо  habui»  quae  da  ainu  illo  Balt  loo  [vel  Bar-
baro)  dioeran,  ouiua  nulla*  Mentions*  audiri  quenpiaa
feolaa#  doc  tor  urn  niai  nolue»  da  quo  aupra  dixinun,  Bin-
bardo*.  It  fortaaaa  nut  at  la  noniaibua  arbitror  lllud
fretu*  ab  anti  quia  [Ronaaia)  vocari  p  eludes  So  it  hie  aa
▼el  Meotiean»  slve  deserts  Getharu*»  nut  litua  Soithicu*,
quod  Ifartlaaus  ait  oonfertu*  esse  multiplied  direr  ait  ate
barbaroru*.  Hilo»  Inquit  f  Gethae»  Daoi^  Sarmatae,  41a-
ni,  [leutrl]»  Galon!»  intropofagi»  Tnoglodliae.  *04101  *125
Quotum  error!  oondolaaa  no  a  tar  netropolitanua  atatuit
Biroato*0*101*126  illia  gantibua  netropolan»  quae  in  Medio
Suaoniaa  posita  contra  oirltaitaa  Scla^orua  reapioit  Iun-
nan  paribus  que  sp  soils  omasa  illiua  ponti  amplactitur
boras.  In  qua  oirltsts  prinun  ex  noatria  ordinarit  Hil-
tins*  abbatea,  qua*  ipaa  ▼olult  appellari  Iohaanam.  Ita-
qua  da  ihaulia  Danorua  diotum  eat  a  at  la  .  Kuao  того  ad
Sueoaua  a!▼  a  Hort  manneru*  populoa,  qui  proximl  aunt
[Danin  It  convertamua  articuloa  (458»  460),
 Sobol.  125.  4*iocobil»  trlmaapl»  igathirai.
 Sobol»  126.  4  Sbonia  Danorua  narigantibus  ad  Bir¬
oan  quinqua  dlerum  itar  ant»  *  Birca  in  Russian  ninili-
tar  par  bare  haban  itar  quinqua  dlarua  (460).
 Xr.32,  tbl  oapiuntixr  itri»  bubali  at  elaoan  niout
in  Sueoalat  cat  arum  biaontaa  oap  iuntur  in  Solnronia  at
Bussin  (460)>
 Перевод.
 Вставка  14.  Первммк  за  рекой  Одер  живут  помераны»*
далее  поляне,2  которые  о  однойстороны  граничат  о  пруо-
самж,  с  другой  -  о  богемами,  о  востока  -  с  рубошш.
 П.22.  От  того  города4  затем  дорецр&шдотся  после
короткого  перехода  на  веслах  к  городу  Димину,^  который
 137

находится  в  устье  реки  Пеана,6  где  живут  руны.7  Оттуда
Г  отправляются]  в  страну  Семланд,8  которой  владеют  пюуссы.
Путь  таков,  что  ты  доберешься  по  суше  от  Хаммабурга8  иди
от  реки  Альбии10  до  города  JOmho  за  семь  дней,  а  если  мо¬
рем,  то  должен  сесть  на  корабль  от  Слясвига**  иля  Альдин-
бурга,*2  чтобы  добраться  до  Юмно*  От  этого  города,  под
парусами,  после  четырнадцатддневного  перехода  прибудешь  в
Острогард*3  Руссии.  Ее  столицей  является  город  Кяве,*4
соревнующийся  о  константинопольским  скипетром,15  славней¬
шим  украшением  Греция,
 Вставка  17,  Марахи*8  -  славянские  народы,  которые  на¬
ходятся  к  востоку  от  богемов;  вокруг  них  находятся  поме¬
раны  и  поляне,  затем  у  игры  и  наиболее  жестокое  племя
песцинаги,*7  которые  питаются  человеческим  мясом.
 Вставка  24.  Болеслав,*8  христианнейший  король,  в
союзе  с  Оттоном  Ш  подчинил  всю  Склаванжю,*8  Руссжр20  и
прусоов,  от  которых  претерпел  святой  Адальберт,2*  чьи
останки  Болеслав  перевез  тогда  в  Полонию*
 П,39.  Олаф22  был  христианнейший  король  свеонов,23
он  взял  в  жены  из  ободритов24  славянскую  девушку  по  име¬
ни  Естред.25  От  нее  родились  сын  Яков28  и  дочь  Инград,27
которую  святой  король  Руссий  Герцдеф28  взял  в  супруги.29
П,53.  Брат  Адельрада30  Эдмунд,8*  муж  воинственный,
 был  отравлен  в  угоду  победителю;  его  сыновья  были  осуж¬
дены  на  изгнание  в  Руссию,32
 Вставка  39.  кнут33  дел  сыну  короля  Руесии  свою  се^
стру  Эстрад34  в  супруги.35
 Ш.13,  Некий  Харольд,38  брат  короля  и  мученика  Ола¬
фа,37  еще  при  жизни  брата,  покияув  родину,  отправился
изгнанником  в  Константинополь.38  Там,  сделавшись  воином
императора,38  он  дел  много  сражений  против  саррацинов
на  море  и  против  скифов40  на  суще,  ярсдевившись  храб¬
ростью  и  чрезвычайно  возвеличившись  бде|щаря  Г  захва¬
ченным]  сокровищам.
 Вставка  62.  Харольд,  вернувшись  из  Греки*,  взял  в
жены  дочь  короля  Русяи  Герцлефа;4*  другую  взял  Авдрей,42
 138

HQ
 король  унгров,  о*  которой  родился  Салемон;  король
франков  Генрих44  ваял  третью,  которая  родила  ему  Филип¬
па.45
 Ш,17.  В  Шртманшпг0  также  происходили  великие  деда
в  то  время,  когда  король  Харольд47  превзошел  своей  жес¬
токостью  все  безумия  тиранов.  Много  церквей  было  разруше¬
но  этим  мужем,  много  христиан  предаю  мучительной  казни.
Был  он  муж  могущественный,  славный  победами  и  ранее  вы¬
играл  много  сражений  против  варваров  в  Греции  и  в  скиф¬
ских  областях.  Вернувшись  на  родину,  он,  молния  севера  и
роковое  зло  дня  всех  датских  островов,  не  знал  покоя  от
войн.  Этот  муж  опустошил  все  приморские  области  склавов,
он  подчинил  своему  господству  Оркадские  острова,49  рас¬
пространил  свою  кровавую  власть  до  Исландии.  И  так,  по¬
велевая  многими  народами,  он  был  ненавистен  воем  нз=за
своей  алчности  и  жестокости.
 Вставка  $£•  Шел*  того,  как  оба  Эрика50  погибли  в
битве,  Хальстейн,5^  сын  короля  Стенкеля,5^  был  поднят
на  царство.  Когда  его  вскоре  изгнали,  был  призван  из
Руои  Днумдер.^  Когда  затем  и  тот  был  отстранен,  свеоны
избрали  некоего  Хаквниа.54
 1У,10.  Теперь  же*  поскольку  представился  удобный
случай,  кажется  уместным  сказать  что-нибудь  о  природе
Балтийского  морд.Вставка  1X6  д  уже  упомянул  об  этом
«юре  ранее  в  деяниях  епископа  Адальдяго55  по  сочинениям
Эйнхардаа  теперь  применяю  споооб  объяснения,  изла¬
гая  £  сведению  наших  бояее  хюдробно  то,  о  чем  он  сказал
кратко.  «Мекий  залив,  «  говорит  он*  -  простирается  от
э^аднбгб  океана  ;на  восток".57  Этот  залив  Называется
меотныш  жителями  Балтийским,  поскольку  он  тянется  напо¬
добие  Нокса55  на  большое  пространство  через  скифские
облаотй  ДО  Греции;  оно  же  называется  море  варваров  или
Скифское  море  по  названию  варварских  племен,  [земли]
которых  оно  омнваеТ*59
 ВОтавкд  116.  Восточнее  море  или  море  варваров,  или
Скифское  море,  или  Балтийское  море  есть  одно  и  то  же  мо¬
 139

ре,  которое  Марциан  я  древнже  римляне  Называют  Скифским
или  Меотийскями  болотами,  или  цуотыяямн  гетов  иди  скиф¬
ским  побережьем.60  Итак,  это  море,  вторгаясь  между  Да¬
нией  я  Норвегией  от  западного  океана,  простирается  яа
восток  на  неизвестное  расстояние.
 ХУ,11.  Даны  же  утверждают,  что  длина  этого  моря
многими  была  проверена  на  опыте:  при  поцутном  ветре  не¬
которые  из  Дания  доходили  в  Острогард  Русски  за  один  ие-
«щ.Вставка  Ш
 Вставка  120.  Русскя  называется  варварскими  данами
Острогардом  потому  что,  находясь  на  востоке,  она  подоб¬
но  орошенному  саду,  изобилует  всеми  бЯагами.  Она  также
называется  Хуягард,  так  как  там  первоначально  было  место¬
пребывание  гунов.
 1У  ,13.  Итак,6'1'  первыми  по  отношению  к  нам  у  устья
названного  выше  залива-  яа  южном  берегу  вплоть  до  озера
 Слия63  живут  даны
 которых  называют  «щды.64  Затем  начи¬
 наются  пределы  гамбургской  церкви,  которые  ъннутб*  на
 большое  расстояние  через  приморские  племена  окладов
вплоть  до  реки  Ване;  там  находится  граница  нашего  диоце¬
за.  Затем  вплоть  до  реки  Одер  имеют  место  жительства
внльцы65  и  лютичи.  Нам  известно,  что  за  Одером  живут  по¬
мераны,  затем  простирается  обширнейшая  страна  полян,
граница  которой,  как  говорят  ,  соприкасается  о  царством
Руссии.  Это  самая  далекая  я  самая  большая  область  вину-
лов,66  которая  и  кладет  предел  тому  заливу.
 ГУ  Д4.  Если  возвращаться  о  севера  к  устью  Балтийс¬
кого  моря,  первыми  встречаются  нортманны,67  затем  вы¬
ступает  Скония,66  область  данов,  над  ней  на  обширных
пространствах  обитают  готы60  вплоть  до  Бирки.70  Затем
на  значительной  территории  царят  свеоны  вплоть  до  земли
женщин.7*  Над  ними,  как  говорят,  живут  висок,7*  мир-
ри,73  ламы,74  скуты76  и  турки76  вплоть  до  Руссии.  3  ней
опять-таки  кончается  то  море.  Итак,  берегом  этого  моря
о  юга  завладели  славяне,  с  севера  -  сведи.77
 15. 	Утверждают  также  знающие  {эти]  места  люди,  что
 140

некоторые  от  Сввошаг  сухопутнш  путем  доходят  прямо  ДО
Греша.7®  Но  находящиеся  посредине  варварские  племена79
затрудняют  итог  путь»  вследотэд^чего  путешествие  на
кораблях  сопряжено  с  риском*»
 16. 	Много  в  атом  заливе  островов»  которые  вое  нахо¬
дятся  под  властью  данов  я  овеояов,  некоторыми  же  владеют
склавы.  Первый  иэ  них»  Вендила.88  находится  в  начале
итого  залива»  второй  -  Норсе,81  третий  -  Туд,82  отделен-
 ные  друг  от  д£#га  небольшим  расстоянием.  Четвертый  -
 Самое»88  находится  напротив  города  Архуоин.84  Пятый  -
 85
 Фунжс,00  шестой  -  Селацд»88  седьмой,  находящийся  рядом
о  ним  -  о  них  мы  уже  упоминали  выше.  Восьмым  называют
 тот»  бдотяИнжй  к  Оконии  и  Готми,  который  носят  название
Хольм»87  это  -  славнейшая  гавань  Данин  ж  надежная  стоян¬
 ка  кораблей»  которые  обыкновенно  отправляются  к  варварам
ждя  в  Грецию.  Впрочем»  радом  с  Фуняс»  к  юго-востоку,
находятся  Оемь^  других  более  мелких  островов,  о  которых
мы  выше  говорила,  что  они  изобилуют  плодами,  то-есть  -
Мойлавд,88  И^ра,88  Фальстра,90  Даланд,91  Лангланд,92  а
также  все  другие»  Соседние  между  собой,  тогда  как  отда¬
ленный  Д&лацд  тянется  дальше  к  границам  сплавов.  Эти
15  островов  обращены  к  королевству  данов  и  уже  все  укра¬
 шены  славным  именем  христианства.
 Далее  еоть  И  другие  острова  ,  которые  подчиняются
власти  свеонов.  Наиболее  крупным  из  них  является  тот,
который  называется  Курланд,93  его  размер  составляет  во¬
семь  дней  пути;  его  жесточайшее  население  избегается
всеми  вследствие  его  чрезмерного  поклонения  идолам.  Зо¬
лото  там  в  жзобнднх,  лошади  превосходные;  Все  дома  полны
прорицателей,  истолкователей  и  колдунов,  которые  даже
носит  монашеского  веда  одежду.  Со  всего  света  там  испра¬
шиваются  ответы,  больше  всего  От  испанцев  ж  греков.  Мы
думаем,  что  этот  остров  назван  в  житии  Аяогаржя  Кори,94
на  который  тогда  сверим  наложил!  дань,  Сейчас  там  по¬
строена  одна  церковь  старанием  некоего  купца,  которого
йброль  данов  поощрял  для  этого  многочисленными  подарками.
 141

Сам  король,95  радуясь  в  Господе,  рассказал  мне  эту  исто¬
рию  •
 I?.  Кроме  того,  нам  рассказали,  что  в  этом  море
есть  другие  многочисленные  острова,  один  из  которых,  об¬
ширный,  называется  Эстладд,96  не  меньше  того,  о  котором
мы  раньше  говорили*  Его  жители  совсем  не  знают  бога  Кри¬
стиан.  Они  поклоняются  драконам  и  птицам,  которым  даже
приносят  в  жертву  живых  людей,  которых  они  покупают  у
купцов.  Они  тщательно  всесторонне  проверяют,  нет  ли  у
кого  на  теле  пятна,  из-за  которого,  говорят,  люди  от¬
вергнуты  драконами.  Рассказывают  ,  что  этот  остров  нахо¬
дится  очень  близко  от  земли  женщин,  так  как  та  располо¬
жена  выше  недалеко  от  Бирки  свес  нов  .
 18. 	Мы  узнали,  что  из  тех  островов,  которые  лежат
[у  страны]  склавов,  наиболее  примечательных  три.  Первый
из  них  называется  Фембре*97  Он  расположен  напротив  ваг-
ров,  так  что  его  можно  видеть  из  Альдинбурга  точно  так
же  как  и  тот  ,  который  называется  Лалавд.  Второй99  рас¬
положен  против  вильцов;  владеют  им  раны  или  рую*,  наи¬
более  храбрый  народ  из  склавов.  Есть  закон:  без  их  мне¬
ния  никакое  общественное  дело  не  выполнять,  так  их  бо¬
ятся  вследствие  их  дружеских  отношений  с  богами  иди,
вернее  говоря,  с  демонами,  которым  рня  воздают  большее
поклонение,  чем  другие.  Исак,  оба  эти  острова  полны  пи¬
ратов  и  жесточайших  разбойников,  ко^рые  нв  дадят  нико¬
го  из  1фоеэжающИх  мимо  них.  Ведь  они  убивают  всех,  ко¬
торых  другие  Имеют  обыкновение  продавать.  Третий  [ост¬
ров]  тот,  который  называется  Семлавд,  соседний  с  русса¬
ми  или  полонами^ставка  его  населяют  сембы  или  прус¬
сы,  наиболее  человечные  люди.  Они  устремляются  навстре¬
чу,  чтобы  помочь  тем,  которые  подвергаются  опасности  на
море  или  кого  преследуют  пираты.  Они  совсем  не  ценят
золото  я  серебро,  у  них  много  неизвестных  [нам]  мехов,
запах  которых  доставил  губительный  яд  высокомерия  в
наши  земли,  а  они  относятся  к  мехам,  как  к  навозу,  к
вашему,  я  думаю,  осуждению,  тогда  как  мы  всеми  правдами
 ш

а  неправдами  стремимся  к  шкурке  куницы,  как  к  ведичайше-
му  блаженству.  Итак,  за  шерстяные  одежды,  которые  мы
наэюаем  ифалвдоныи  ошгпредюгают  столь  драгоценные
куницы,  Ыожно  бы  многое  рассказать  достойного  похвалы
о  нравах  этик  народов»  если  бы  они  обедали  одно!  лишь
верой  христовой,  проповёдш  которой  они  свирепо  пре¬
следуют.  У  Нйх  /был  увен^  л^елпеством  Адальберт,
знаменитый  епископ  богемой.  До  сего  дня,  хотя  все  ос-?
тальное  у  них  с  нами  общее,  они  запрещарт  доступ  к  ро¬
щам  ж  источникам,  которые,  как  они  утверждают»  осквер¬
няются  иЗг  за  присутствия  христиан.  Они  используют  для
еды  мясо  лошадей;  б  их  молоко  ж  кровь  используют  для
питья,  и  как  говорят,  даже  пьянеют  от  итого.  Люди  они
-  голубоглазые,  лицом  -  красные  и  длинноволосые.  Кроме
того,  недоступныеч(Цмн?^ря  болотам,  они  не  желают  тер¬
петь  между  собой  никакого  господина.
 Вставка  IЩ*  Гораций  в  своих  лирических  стихотворе¬
ниях  так  пишет  К  похвале  этих  народов:"  «Степные,  -
говорит  он,  -  скифы  и  суровые  геты  живут  лучше;  их  те¬
леги  тянут  кочующие  дома,  и  им  угодна  не  больше  чем
годичная  обработка.  [поля]  •  Большим  придёным  является
дрблеоть  родителей.;  Совершать  тфохщпок  непозволено,
расплата  за  него  -  смерть"  •  Так  ещё  и  по  сен  День  жи¬
вут  турки,  *9°  которые  находятоя  недалеко  от  руссов,  и
остальные  1мродНСкв}аж.
 19. 	Ца  этой  Море  есть  и  другие  многочисленные  ост¬
рова»  вое  полные  свирепых  варваров,  и  по  этой  причине
мореплавателк  их  избегают.  Говорят,  что  вблизи  от  этих
берегов  Балтийского  моря  находятся  амазонки,^тввка  123
почему  и  называется  теперь  «земля  женщин".  Говорят  не¬
которые,  что  они  зачинают;  детей  ,  проглотив  глоток  воды.
Говорят  также,  Что  ОнЫ  'становятся  беременными  от  проез¬
жих  купцов  ИЛД  от  тех;  которые  находятся  у  шлс  в  плену.
Или  б^  тек  уродов,  которые  там  нередко  встречаются,  ж;
это,  я  думаю»  Орлее  достойно  веры.  И  1^гдВ  довб  доходит
до  родов,  то  мужского  пола  рождают  сяпеоьеголовые,  а  жен¬
 143

ского  -  прекраснейшие  женщины.  Проживая  вместе,  они  от¬
вергают  браки  с  мужчинами,  и  если  те  к  ним  прибывают,
они  стойко  от  себя  прогоняют.  Десьеголовые  -  те,  кото¬
рые  имеют  голову  на  груди»  В  Русски  их  часто  видят  взя¬
тыми  в  плен,  и  они  лают  словами.101  Там  еоть  также  те,
которые  называются  аланн  или  албаны,102  которые  на  их
языке  называются  пвнцци",103  жесточайшие  амброны,104
Вставка  124  рождаются  с  седыми  волосами.  О  них
упоминает  писатель  Солин.100  Их  родину  защипают  соба¬
ки;  если  когда-либо  приходится  сражаться,  они  выстраи¬
вают  из  собак  боевую  линию.  Там  находятся  бледные  лоди,
зеленые  и  высокорослые,  то-есть  длинные,  которые  назы¬
ваются  хуоы;  наконец,  те,  которые  называются  антропофа¬
ги  я  питаются  они  человеческим  мясом.  Таи  еоть  другие
многочисленные  уроды,  которых,  как  рассказывают,  часто
видели  мореплаватели,  хотя  его  считается  у  наших  едва
 ли  вероятным.
 Вставка  123.  Когда  король  одеонов  Эмувд100  послал
в  Скифию  сына  Амуода,7  для  того  чтобы  увеличить  свое
государстве,  тот  добрался  на  корабле  к  земле  женщин.
 Они  же,  отравив  источники,  погубили  таким  образом  само¬
го  короля  и  его  войско.  Об  этом  и  мы  сказали  ранее*  ж
сам  епископ  Адальвард10**  рассказал  нам,  уверяя,  что  и
 то  и  другое  -  правда.
 Вставка  124.  Они  называются  на  их  языка  «  вальцы".
жесточайшие  амброны,  которых  поэт  называет  игеланы";100
 20. 	Это  я  хотел  рассказать  о  Балтийском  или  Вар¬
варском  заливе.  Я  не  слышал,  чтобы  кто-нибудь  из  учё¬
ных  мужей  упомянул  его,  кроме  Эйнхарда,110  о  котором
мы  сказали  выше,  и  возможно,,  как  я  полагаю  это  море
 называлось  древними  римлянами,  вероятно,  по-разному:
Скифские  или  МеоТийские  болота,  или  пустыни  гетов,  или
скифский  берег,  который,  как  говорит  Марциан,111  насе¬
лен  множеством  различных  варваров.  Там,  говорит  он,
[живут]  геты,  даки,  сарматы,  аланы,  нейтры,  геланы,
антропофаги,  троглодиты.Вставка  12^  Сострадая  к  их  эа-
 144

блуздеяню,  наш  митрополит11^  установил  для  этих  народов
митрополию  в  Бирке,Вставка  12ь  КОторая,  будучи  располо¬
жена  в  середине  Свеонии,  напротив  города  славян,  обра¬
щена  к  Юмно  и  удалена  на  равное  расстояние  от  всех  стран
этого  моря.  Первым  из  наших  он  назначил  в  этот  город  аб¬
бата  Хильтина,  которого  он  сам  пожелал  назвать  Иоан¬
ном.113  Итак*  было  достаточно  сказано  об  островах  дат¬
чан.  А  теперь  мы  посвятим  разделы  нашего  сочинения  наро¬
дам  овеонов  иля  яортманыов,  которые  являются  соседними
с  ними.
 Вставка  125.  Амакообми,  аримаспы,  агятирсы.
 Вставка  126.  От  Сконии  данов  мореплаватели  соверша¬
ют  дуть  до  Бирка  за  пять  дней,  от  Бирки  подобным  обра¬
зом  твой  путь  по  морю  до  Рубежи  -  пять  дней.
 ХУ,32.  Нам114  ловятся  туры,  буйволы,  лоси,  как  в
Своонии,  кроме  того  лавдтоя  зубры  в  Славонии  и  Русски,
 Комментарии*
 1. 	Прибалтийские  славяне.
 2. 	Поляки.
 3. 	Bbftlnatlrua  plural  is  -  ruzzi  -  руссы,  Полную
аналогию  этону  названию  представляет  греческое  имя  рус¬
ских  -  ос  Pou&ioi  0  которое  существовало  в  Византии  в
X-XI  вв.1  Из  этого  можно  заключить,  что  самоназвание
русских  в  этот  период  было  «руссы*  или  «русы*.
 4. 	То-еоть  от  города  Юмдо.  Jumno  -  Juan*  -  датское
название  Волина,  крупноАиего  торгового  центра  на  сла¬
вянском  Поморье.2  ХЪрод  упомянут  в  связи  с  описанием
Склавании,  которая  является,  по  его  словам,  «наиболее
 }  Соловьев  А.В«  Византийское  имя,  [277],  с.  137.
 2  Filipoifiak  1.  Wolla,  £>721*  а.44-46.  Адам  во  П
кн.  22  гл.  приводит  обстоятельное  описание  юмно.  Анализ
этих  Известий  см*:  Oiesebrecht  X*.  tut  Beurteiluns,
 [  390).,  3,195-198)  Schoeldlar  В,  leuere  Llter.tur,
 Г525]*  3.116-118)  Ilaburr  0.  01.  iMhrloht.D,  [484],
 145

обширной  областью  Германии*  ■  простирается  от  Эльбы  до
Скифского  моря,  от  Гамбурга  до  Баварии,  Bearржи  и  Гр»*
ции.  Населена  она,  судя  по  название*,  западно-олавяяскя-
ми  племенами  (idea,  II,  21-22).  Юмно  изобрелается  как
оамнй  известный  и  богаты!  торговый  город  одами,  цуги  к
которому  хронист  указывает.
 5. 	Немым,  город  на  р.Пеяе,  в  Новой  Бранденбурге,
в  XI  в.  торговый  город  в  земле  лпичей,  союза  западно¬
славянских  племен,
 6. 	Пене  (Уееае),  река  в  земле  лютичей.
 7. 	Раны  -  западнославянское  поморское  племя.
 8. 	Самлацд,  Самбня  -  земля  сембов,  валтского  пле¬
мени,  входившего  в  союз  пруссыгх  племен;  далее  (1У,  18)
Дням  ошибочно  называет  Самланд  островом.
 9. 	Гамбург,  город  в  уотье  р.Эльбы.
 10. 	р.Эльба.
 11. 	Город  Шлезвиг  на  берегу  узкого  валим  Балтийско¬
го  моря  Шлей  (Sohlel).
 12. 	Ольденбург,  город  в  земле  ветров,  западноолавян-
окого  поморского  племени.
 13. 	Это  название  встречается  только  в  хронике  Адама
Бременского.  Как  объясняет  КЛюлленхофф,  оно  произошло
от  саксонского  iu«trgerdr  -  восточный  город.*  3  Это  чтение
приняла  £.А.Рндзввокая.  По  ее  мнению,  слово  iuetr  было
ишрошо  распространено  среди  скандинавских  географических
названии,  причем  оно  обозначало  иля  Руоь  (Qerdar,  Qar-
derikl),  и»!  Прибалтику.4  Гипотеза  Б.А.Рыдзевокой  пред¬
ставляется  верной:  во-первых,  ООтрогард,  оогласно  Адаму
Бремеяокому,  находится  на  Руон;  во-вторых,  в  таком  поии-
маяпн  убендает  толкование  названия  города  самим  хромо¬
той:  «иотому  что  он  /Острогард/  расположен  на  востоке"
(idea.,  3ohol.  120).  Под  названием  Острогард  одедуат  по-
 s.  367-575»  и  другие  работы.
 3 	МЛН  echo  ff  К.  Xeugnlaae,  {481],  3.345.
 4 	Рнжзевская  Е.А.  Холм  в  Новгороде,  1264],  с.108-109.
 146

тишь,  окорм  коего»  Новгород,  экономический  к  полити¬
ческий  центр  северных  областей  древнерусского  государст¬
ве.  Ладоге»  Aldelgl*  -  Aideigiuborg  скандинавских  саг»
к  конце  X  -  шпале  Н  веков  теряет  самостоятельное  зиа-
ненке  к  превращается  в  «пригород*  Новгорода,  а  сама  Ла¬
дога  при  изложении  событий,  относящихся  к  середине  Па,
исчезает  кэ  саг.6  Автор  в  теноте  хроники  пишет  «Оотро-
гард  Руосии",  ив  чего  следует,  что  Оотрогард  является
городом  или  местностью  Руси,  а  не  само!  Русью.  Имеете  о
тем,  как  следует  ,нз  вставки  120.  в  речи  датчан  название
города  -  Оотрогард  распространялось  на  обозначение  отра¬
вы  в  целом.  Причиной  итого  являлось  янрокое  использова¬
ние  среди  скандинавов  в  коще  Х-П  вв.  обеих  частей  то¬
понима  ЫзлХг  и  aerdr.7  * * 10 Boorочноевропейские  топонимы  о
корнем  gwd  -  явились  особой  формой  отражения  происхо¬
дивших  на  Руси  ооциальао^политячеоких  процессов,6  тогда
как  топоним  Auetrregr  -  «Восточный  путь*  ныел  широкое,
неопределенное  значение,6  являлся  омонимичным  понятию
«Восточные  земли".*6
 14. 	Киев,  форма  ОЫте  близка  к  русскому  названию,
ор.  Титмара  Мерзебургского  -  Culewe,  Kit  амта.
 15. 	Такое  сравнение  хрониста  -  не  гипербола,  Jbse-
 6 	Рыдэевокад  В.А.  Холм  в  Новгороде,  [264],  СЛОВ¬
НО;  faff  W.J.  The  geogrqphloal  and  ethaio  паи,  [  466],
p.90.
 6 	Рцдеевокад  Д,А.  Сведении  о  Ладоге,  [263],  о.52;
Глазырина  Г.В.,  Ддакоон  Т.Н.  Из  истории,  [158],  с.108-
115.
 7 	Мельникова  В.А.  Восточноевропейские  топонимы,
[2X3];  Ддакоои  Т.Н.  Наименование  Древней  Ру  он  н  Новгоро¬
да,  CI7I).
 6  Свердлов  М.Б.,  ШаокольоккК  И.П.  Культурные  овизв,
 [275].  о.  119.
 6  Свердлов  М.Б.  Сведения  скандинавов,  [273],  о.49.
 10  Ддакоон  Т.Н.  «Восточный  путь*,  [169],  C.I64-X70.
 147

стия  о  Киеве,  которые  могли  относиться  как  к  первой,  так
и  ко  второй  половине  XI  в.,  давали  ему  все  основания  по¬
ставить  русскую  столицу  в  один  рад  с  Константинополем  я
даже  отметить  в  Киеве  дух  соперничества  со  столицей  Ви¬
зантийской  империи.  Анализ  киевской  архитектуры  первой
половины  XI  в.  приводит  к  такому  же  выводу.  *В  своем  мо¬
нументальном  строительстве,  -  писал  М.К.Каргер,  -  Яро¬
слав  открыто  и  вызывающе  соперничал  с  византийской  сто¬
лицей  -  Константинополем.  Огромные  и  величественные
златоглавые  каменные  храмы  и  воротные  башни  киевских
укреплений  не  только  демонстративно  носят  имена  прослав¬
ленных  цареградских  построек  (София,  Золотые  ворота),  но
и  по  своему  великолепию  и  грандиозности  замысла  всего
архитектурного  ансамбля  действительно  конкурируют  с  пыш¬
ной  столицей  Византийской  империи",Ч  Киевское  строи¬
тельство  второй  половины  XI  в.  отмечено  стремлением  к
возведению  еще  более  величественных  построек.  Таким
образом,  сравнение  Киева  о  Константинополем  для  совре¬
менников  Адама  Бременского  было  естественно.
 16, 	Моравы.
 17. 	Печенеги.  В  середине  XI  в.  печенеги,  теснимые
Русью  и  горками,  откочевали  из  южнорусских  степей  в
Венгрию  и  к  нижнему  течению  Дуная,
 18. 	Болеслав  Храбрый.
 19, 	То  есть,  страну  славян,  хронист  преувеличивает
временные  успехи  Болеслава  Храброго  в  подчинении  сла¬
 вянских  земель.
 20, 	В  атом  сообщении  отразились  сведения  Адама
Бременского  о  войне  Болеслава  Храброго  против  Руси  в
1018  г.  Установить  источник  таких  данных  невозможно.  С
одной  стороны,  именно  в  польской  хронографии  утвержда¬
лось,  ч*о  в  результате  киевского  похода  1018  годе  Русь
была  завоевана,  и  можно  предположить,  что  Адам  залмст-  1111 	Каргер  М.К.  Древний  Киев,  1188],  Т.Д,  с.256.
 Там  же,  с.413-418,
 148

вовал  это  известие  нэ  гольокой  хронографяи  иля  польских
устных  преданий.  С  другой  стороны,  хронист  «юг  передать
те  сообщения,  которые  были  хорошо  известны  в  Германии.
Возможно,  это  были  реминисценции  пропаганды  Болеслава
Храброго  на  Западе  (характерно  в  этой  связи,  что  непо¬
средственно  вслед  за  этим  сообщением  записано  известие
о  ев.Адальберте).
 Вместо  анализа  сложной  контаминации  в  данном  сооб¬
щении  Адама  Бременского  историко-политических  представ¬
лений  почтя  через  60  лет  после  происходивших  событий
Н.С.Трухачев  видит  в  нем  тачную  запись  о  завоевании  Бо¬
леславом  Храбрым  в  союзе  с  Оттоном  Ш  (ум,  в  1002  г.)
Руси,  в  которой  он  полагает  Рюген,13  Но  пря  этом  автор
не  обратил  внимания,  что  I)  хронист  применял  топоним
Russia  именно  к  Руси,  2)  кроме  нее  к  «•завоеванным11  стра¬
нам  отнесены  в  записи  Склавония  (у  Трухачева  неточно  -
Славян)  и  прессы,  то  есть  земли  западных  славян  отли¬
чались  от  Руси  (котати,  нет  данных,  что  Болеслав  совер¬
шит  походы  на  Рюген  в  отличие  от  Руси)  ,
 21. 	Адальберт  -  Войцех  (ок.957-^997),  с  982  г,
пражский  епископ,  канонизировав  посде  гибели  в  земле
пруссов,  где  щюпбведовад  христианство,
 22. 	Олаф  Шётконунг  (ум.  1022  г.),  шведский  король
из  упландской  династии,  сын  Эрика  Сейерееля.
 23. 	Свеоны,  свиояы,  свей  -  союз  племен,  с  УШ  в.
королевство  во  главе  с  династией  Ннглингбв  в  Средней
Швеции;  к  этому  племоннбму  названию  восходит  название
н&ррда  -  тщ$ёд»п.
 24. 	Ободрйты,  обЬдричи,  бодрячи  -  одно  из  крупней¬
ших  племен  оолабских  славян,  населявшее  берега  Меклен¬
бургской  бухты,  между  реками  Трава  и  Варна.
 25. 	Аотрид,  вторая  жена  Одава  Шётконунга.
 26. 	Аяунд  -  Якоб  (OK.ip08-oec.lQ60),  шведский  ко¬
роль  из  упйаидской  династии,  сын  блава  Шётконунга,
 13 	Трухачев  Н.С.  Попытка  локализации,  [2861,  о.  164,
 149

27. 	№гвгврд  (ок.1000-1051).  христианское  имя  Цш-
па,  жена  Ярослава  Мудрого,  канонизирована  православной
церковью  юд  пенам  Анна.
 28. 	Ярослав  Владимирович;  Gertie*  -  форма,  в  зшчи-
гельной  отепенж  аналогичная  древнескандинавской  форма
■манн  Яроолав:  Jarieleif*.
 29. 	Ингигерд,  как  сообщают  скандинавские  оаги,  бм-
га  обручана  о  норвежским  конунгом  Олафом.  Однако  в
1019  г.  к  Олафу  Шведскому,  отцу  Ингигерд,  прибыли  руо-
ские  послы  и  просто  руку  его  дочери  для  Ярослава.  Инги-
гард  ооглаоилась  ехать  на  Русь  о  двумя  условиями:  во»
первых,  свадебным  подарком  должна  стать  Ладога,  во-вто¬
рых,  вместе  о  Ингигерд  должен  приехать  лрл  Рогнвальд,
 ее  родственник.  Эти  условия  были  приняты,  и  Ингигерд
под  христианским  именем  Ирина  стала  руоско!  княгиней.
Элаф  женился  на  сестре  Ингигерд  -  Аотрдд.14
 30. 	этельред  U  Неразумный  (ок.968-1016),  аншАО-
кий  король  о  978  г.
 31. 	Эдыуцд  U  Железнобокий  (ок.980-1016),  сын
Этельредн  11  и  Эммы.  После  смерти  отца  (&*  U  1016)  из¬
бран  английским  королем.  Успению  сражался  против  дато-
кого  короля  Кнута  Великого  и  аддермена  Мерсии  Эдрика.
 32. 	Известие  Адама  Бременского  о  пребывании  сыно¬
вей  Эдмунда  Железнобокого  Эдмунда  я  Эдуарда  на  Руоя
подтверждается  другими  западноевропейскими  источника-
иш.Ь
 14 	Agrlp,  119],  ер.44-46;  Pap-aklana,  [62],
 е.157-158;  H.lMkrlAgl.,  172],  ..176,  180-182.  Qp.j
Лященко  А.И.  .Ijrauodяг  3%.",  [206],  о.  1069-107*1
Рымами*  в.А.  Сведши  о  Ладоге,  [2:63],  0.57-59;
ШмАг  I.  Stud  1м-,  [367],  в.  150  ff.j  Лдакоо*  Т.Н.
Исландскве  королевой  в  car*.  1170],  O.I09-II0.
 15 	Алексеев  M.Q.  I)  Акгло-оакоонокы  парам  ель,
[126],  о.39-60;  2)  К  вопросу  об  акгло-руосклх  отвоше-
■ш,  [127],  с.31-33;  Матуэова  В.И.  I)  Англонюрмаедс-

33. 	Кнут  X  Валики*  (ок.1000-1035),  король  Даши  о
1018  г..  Англам  о  1016  г.,  Норвегии  с  1028  г.,  яе  динас¬
тия  Горна  Старого,  она  Свена  Твеокага.
 34. 	Эотрмд,  дочь  Свена  Твеокага  а  СНград  Сторраде,
ок.  1020  г.  выша  запух  за  графа  Ульфа,  мать  короля  Све¬
на  Эотрндеена.
 35. 	Брак  Эстрад  о  нензвествш  вином  Владнмнра  Свя¬
тославича  произошел,  возмохяо,  в  1014  г.  или  в  1015  г.,
но  бил  недолгиы.*6
 36. 	Харальд  Жестоки*  Правитель  (I0I5-I066)  -  король
Норвегии  о  1046  г.,  брат  норвежского  конунга  Олафа  Свя¬
того.
 37. 	Олаф  П  Свято*  (ок.995-1030),  король  Норвегии
 (I0I5-I028),  сын  конунга  Харалъда,  вскоре  после  омертк
бил  канонизирован.
 38. 	Как  сообщают  саги,  Харальд  сражался  в  битве
при  Стяклестадире  в  1030  г.  на  стороне  Олафа  я  бил  ра¬
нен.  После  гибели  брата,  ов  бежал  на  Русь,  где  находил¬
ся  на  службе  у  Ярослава  Мудрого,  своего  родственника
 (его  брат  Олаф  и  Ярослав  были  женаты  на  сестрах).  Затеи
Харальд  о  отрядом  варягов  отправился  в  Константинополь.
Ок  прославился  таи  своими  подвигами  в  Греции,  Сицилии,
Африке.  Награбленные  оокровнца  он  отправил  на  хранение
к  Ярославу  на  Руоь.*7  О  золоте,  привезенном  Харальдои  из
Греции,  сообщается  в  хронике  Адама  во  вставка  83.
 39. 	Харальд  Жестоки*  Цравитель  находился  в  Византии
после  1031  г.  по  1042  г.  В  сага  о  Харальд  е  у  пека  настоя
императрица  Зоя,  иена  Романа  ш,  Михаил  Катаяакт,  родст¬
венник  императрицы  Георги*.*®  итераторами  Византия  и  * 16 * 18сие  повествовательные  источники,  [210),  с.  132-135;
 2)  Английские  оредневековые  источники,  [8],  0.58-59.
 16  Свердлов  М.Б,  Данил  я  Русь,  (267),  с.83-85.
 *7  igrip,  119),  »j>3T~0rkneylijga  aaga,  (951,
а.5*-55j  Pagraklnna,  [62],  а.217-23*.
 18  Pagrakinna,  [62],  а.217-218.
 Ш

этс  время  были:  Роман  Ш  (1028-1034),  Михаил  0  Оафлаг^
нянин,  второй  мух  Зои  (1034-1041),  Михаил  У  Калафат
(I04I-I042).
 40. 	Адам  Бременский  подразумевал  под  Скифией  земли
западных  славян  и  Восточную  Европу  (idem,  1,60;  П,  I;
 1У,  10).  Вероятно,  до  него  дошл  сведения  о  службе  Ха-
ральда  Грозного  у  Ярослава,  Поэтому  в  сообщении  о  сраже¬
ниях.  Харалвда  в  скифских  землях  можно  видеть  отзвуки
этих  сведений,
 41. 	Зимой  1042-1043  гг.  или  1043-1044  гг.,  вернув-
шись  из  Византии,  Харальд  Жеотокий  Правитель  женился  на
Елизавете  Ярославне,  от  этого  брака  у  него  было  две  до¬
чери,  Мария  ж  Ингигерц
 42. 	Эндра  (Адцрей)  I,  венгерский  король  (1046-1058)
из  династии  Арпадов.
 43. 	Шаламон  (Соломон)  I.  Эцдре  ж  Адвенте,  племянни
ки  короля  йитванв  I,  должны  были  бежать  из  Венгрии.  Они
находились  в  Киеве  с  1034  г.  по  1046  г.  Там  герцог  Энд-
ре,  будущий  король  Венгрии,  женился  на  дочери  Ярослава
-  Анастасии  (в  Венгрии  ее  имя  было  Агмувда).19  20
 44. 	Генрих  I  (1011-1060),  французский  король  о
1031  г.,  из  династии  Кадетингов,  сын  Роберта  Благочеотн-
вого.
 45. 	Филипп  I  (1052-1108),  французский  король  о
1060  г.,  из  династии  Кадетингов,  оьш  Гейржха  I.  В  рус¬
ских  источниках  об  этом  браке  нет  известий.  Французокне
источники  сообщает  имя  русской  княжны  -  Анна.**  Сохрани¬
лось  несколько  грамот,  скрепленных  ее  подписью.  Одна  из
ее  подписей  сделана  кириллицей  на  грамоте,  данной  аб-
 19 	Нр«ш  ?,  Daa  Biatoriech*  RuBland,  [3>5j,  3*185i
Джаксон  Т.Н.  Исландские  королевские  сагк.1170),  оЛШ2.
 20 	Шушарян  В.Д.  Русрко-венгёрокнз  отношанжа,  [  Э06],
 °’I542i
 Hist  or  la  г  ague  fraaeorua,  [81],  p.404j  Genealo-
giae,  [63],  p.250.

батотву  Сен-Крепи  в  Суассоне.  Анна  Ярославна  вышла  за¬
муж  за  43-летнего  французского  короля  Генриха  I  в  1051  г.
(его  первая  супруга  Метя  льда,  дочь  германского  императо¬
ра  Генриха  П,  умерла,  не  оставив  детей)  ,.  В  1052  г.  у  нее
родился  сын  Филипп,  будущий  король  Франции  Филипп  I.22  2346. 	То  есть,  в  Норвегии.
 47. 	Харальд  Грозный.
 48. 	Ср.  Lucanu*.  Phare  al  ia,  I,  34  ff.
 49. 	Оркнейские  острова,
 50. 	Эйрики,  вероятно,  щ>едставители  упландской  ди¬
настии,  соперники  вестерйотландской  династии  в  борьбе
за  первенство  в  Швеции  (см.  далее,  комм.54).
 51. 	Хальстейн,  шведский  конунг  вскоре  после  1066  г.,
сня  конунга  Стенкиля.
 52. 	Стенккль  (ок.  1060-ок.  1066)  ,  шведский  конунг
после  смерти  Эймунда  Плохого,  родсфчалькик  новой  дина¬
стии.
 53. 	Анунд,  шведский  конунг  ок.1070  г.
 54. 	Хакря,  шведский  конунг  окД  ОБО  г  .  После  Олафа,
тестя  Ярослава  Мудрого,  его  сына  Анунда  -  Якоба  и  Эймун¬
да  место  упландской  древней  династии  занимает  Стенкель
из  Веотерйотдаеда,  который  объединил  всю  Швецию.  После
гибели  Эриков  королем  стад  Хальстейн,  сын  Стенкиля,  но
он  вскоре  был  изгнан  и  приглашен  Анунд,  который  нахо¬
дился  тогда  на  Руси.  Затем  Анунда  тоне  вскоре  изгнали  и
пригласили  Хакояа,  Сопоставление  данных  эпиграфичес¬
ких  источников,  хроник  й  саг  позволило  Ф.А.Брауну  сде¬
лать  вывод,  что  Эйрик,  Анунд  и  Хакон  были  братьями  из
упландской  династии,  У  них  были  еще  братья  -  Ингвар=
путешественник  и  Рагнар,  Анунд  и  Ингвар  во  время  междо¬
усобной  борьбы  в  Швеции  уехали  на  Русь.  Ингвар  погиб,
 22 	Lobanoff  de  Roatoff  A.  Recueil,  [465],  De  Calx.
Anne  de  Ruaele,  [351];  Дробйяский  А,И.  Русь,  [172],
 С.Ш-П2.
 23 	Браун  Ф.А.  Кто  был  Ингвар,  [139],  с.137-142.
 153

отправившись  в  поход  на  мусульманский  Восток  (Сёрклавд)*
а  Анунд  оставался  на  Руоя  до  тех  пор,  пока  его  не  прнзва
ди  в  Швецию.  Впрочем,  у  Адама  БреЦенокого.  есть  сообщение,
что  Анунд  погиб  в  страде  амазонок,24  * 26 * * но  здесь,  вито»
ошибка:  хронист  перепутал  Анундая  Иигвара.2^
 55. 	Adam*  II*  19*
 56. 	KiAhardi  Tit  a  Keroli  Basal,  12.
 57. 	„SIqui  quidam  ab  occidental!  oceano  orlentam
vereue  potTltur11..^
 58. 	Baiteua  -  подо,  народная  этимология  названия
Балтийского  моря.
 59. 	Мнение,  согласно  которому  Балтийское  море  ров¬
ной  узкой  Нодбсой  тянется  через  скитские  земли,  встреча¬
ется  в  средневековой  географии  и  отразилось  в  средневе¬
ковой  картографии  в2?  На  картах,  в  районе  Восточной  Евро¬
пы  наносилось  название  Скифия.^  Эта  гтографическая  но¬
менклатура  оовтбрёна  двибчиненик  Адйма,  хотя  ёцу  было
известно  ,  что  до  Греции  из  Ьаотийсик>^  Вора  добираются
по  руоскйм  землям.  Это  указывает  в  данном  случае  на  ме¬
ханическое  соединение  хронистом  жзвёстной  ему  информа¬
ции.
 60. 	См.  Мам,  IT,  20.
 61. 	Адам  Бременский  обобщает  все,  что  было  им  напи¬
сано  6  Балтийском  море  ж  о  народах,  живущих  на  его  бере¬
гах.
 62. 	То  есть,  там,  где,  оогдаоно  Адану  Бременскому,
Балтийское  море  соединяется  о  океаном.
 24 	Idea,  III,  16  i  achol•  123.
 Браун  Ф.А.  Кто  был  Йвгвар,  1139],  с.142-159.
llnh№dl'  rlt.  Kerolt  Hagai.160],  3.1Ш).
 ^  Карта  Щ  века,  иересиятая  в  JQT  в.  (бкбиотека
Медичи)  (Yioomte  de  Banterem.  Atlaa,  X  513])  •
 26  Карта  cottbiiapa  (датируется  IX-иач  .II  вв.)  и
 карта  в  Псалтыре  (БрйтанокИй  музей,  датируется  УЩ-ХД  нв;)
 (Miller  К.  Die  Kjteatea  Weltkarten,  [  480],  IltH.,  S.37  ,  39.
 154

63*  Задов  Шлей  (Schiei),  на  котором  находится  го¬
род  Шлезвик  (Schleswig)  •
 64. 	Юти,  германское  племя,  которое  жило  на  западном
берегу  Ютландского  полуострова,  были  подчинены  и  ассими¬
лированы  данами.
 65, 	Вильцы,  западнославянское  поморское  племя,  вхо¬
дившее  в  ооюэ  лютичей.
 66*  То  есть,  венедов,  название  прибалтийских  и  по-
лабских  славян  в  немецких  средневековых  источниках.
 67. 	В  данном  случае  норвежцы,  хотя  хронист  неодно¬
кратно  указывал  западноевропейское  название  «нортманны",
как  общее  обозначение  для  скандинавских  народов  •  Адам
писал,  что  «данов  и  прочие  народы,  которые  находятоя  за
Данией  историки  франков  называют  всех  нортманнами"
 (Adam,  X,  14)>  В  других  местах  хронист  более  отчетливо
указывал^  кого  понимали  под  «портманнаюг*  -  это  «овео-
ны"  и'  «готы*  (  Adam,  !,  61),  а  также  псвеоны"  и  «даны",
когда  он  повторял  слова  Зййхарда  из  «Жизни  Карла  Велико¬
го**  (  Adern,  II.  19)*
 68. 	Сионе  -  область  на  Юге  Скандинавского  полуост¬
рова,  до.  середины  ЦП  а.  в  составе  Дании:
 69*  Ротами  Адам  Бременский  называет  скандинавские
племена  в  широком  смысле*  Шэтому  для  хрониста  «Бирка  -
город  готов,  расположенный  в  центре  земли  свевов*  (  Adею,
X,  60).
 70*  Бирка  -  город  на  острове  Бьёркё,  в  югог-восточ¬
ной  части  острова  Медарей.  Возник  около  800  г*,  пере¬
стал  существовать,  как  Полагает  болыпйнство  исследова¬
телей,  0КСЛ0  875  г.  Крупнейший  торговый  центр  Скандина¬
вии  на  балтийском  побережье*^  значительный  ддя  своего
времени  по  размерам,^0  имел  прочные  связи  о  Древней  2929  KlvikoskiB.  Btudlen,  f  iyei,  S.229-2$0|  Arbmaa
H.  1)  Birke,  Г312]|  2)  One  route  commercial©,  ГЗШ.
 W  HalletrQa  6*  Birks,  f3973i  АгЬшаа  H.  The  ▼!-
kings,  Г315],  p.39.
 155

Русью.31  Есть  основаны  предполагать,  что  город  сущест¬
вовав  еще  в  XI  в.32
 71»  Земля  женщин  иди  амазонов  упоминается  в  средне-
веково!  географической  и  жсторперхой  литературе.  Эта  те¬
ма  заимствована  из  античной  Греции.  Обычно  локализуется
в  местах,  не  невестшх  или  мало  известных  автору  или
устному  преданию.
 72. 	Весь.
 73. 	Меря.
 74. 	Лами,  племя,  название  которого  образовалось,
вероятно,  в  топониме  Волок  Дамский,  Волоколамск.
 75. 	Чудь.
 76. 	Турки,  племя,  название  которого  отразилось,
вероятно,  в  топониме  финского  города  Турку.
 77. 	Шведы.
 78. 	Адам  Бременский  ошибочно  называет  путь  из  Шве¬
ции  в  Грецию  сухопутным  -  t  erre«trie.  Совершенно  ясно,
что  здесь  подразумевается  речной  путь,  который  назван  в
„Повести  временных  лет",  как  й  у  хрониста,  «путь  из  ва¬
ряг  в  греки".  Адам  отметил  такие,  что  в  Грецию  плавали
на  кораблях  такие  из  Шлезвяга  или  Хайтабю  (  Мм,  IT,  1)
и  Борнхольма  (возможно,  хронист  перепутал  этот  остров
 с  Готландом,  откуда  действительно  много  плавали  на  Русь
н  в  Византию  (  Adam,  IT,  16)  •
 79. 	Вероятно,  имеются  а  виду  кочевники.  Ще  Кон¬
стантин  Багрянородный  писал  о  печенегах,  нападающих  на
корабли  в  районе  днепровских  порогов.33  Во  времена-
Адама  Бременского  Такие  нападения  совершали  половцы.
 80. 	Бенд  еЛЬ.
 81. 	Морсе.
 82. 	Тюланд.
 31 	Arna  T.J.  La  SuAde,  [316],  р.61*  Arbaaa  И.
Sverige,  [314],  3.158.
 32 	Свердлов  М.Б.  Известия,  [269],  о,273-275.
 33 	Const  ant  Хае  Porphirogenitug,  [57],  т.1,  р.60-61.
 156

83. 	Саиоб.
 84. 	Орхус.
 85. 	Фюнен.
 86. 	Зелаяд.
 87. 	Борнхольм.
 88. 	Мёен.
 89. 	Фвмарн.
 90. 	Фадьстер.
 91. 	Доддавд.
 92. 	Дангелаяд.
 93. 	Земля  куров,  Адам  ошибочно  вызывает  ее  остро-
 вом.
 94. 	В  Лягни  Айойария"  написано;  «Ведь  над  неким
народом,  который  называет  корн,  далеко  от  них  располо¬
женным,  некогда  господствовали  свеошГ.34
 95. 	СВеа  Эотрндсен  (ок.  1018-1076),  датский  король
с  1047  г.,  сын  Эстряд,  сестры  Кнута  Великого.
 96. 	Земля  эстов,  Адам  ошибочно  называет  ее  остро¬
вом.
 97. 	Фемарн.  В  главе  16  Адам  назвал  этот  остров
Ийбра.
 98. 	То  ебть,  оотров  Рюген.
 99. 	Caralaa  III,24«  Т,  9  ff..  14.  21  ff..  24.
 100. 	В  данном  случае  кочевники  -  тюрки.
 101. 	Странный  вид  и  необычная  для  немцев  идя  сканди¬
навов,  информаторов  Адама  Бременского,  речь  кочевников
способствовали  тому,  что  они  были  отождествлены  с  мифи¬
ческими  кинокёфалами  -  людьми  о  собачьими  головами.
 102. 	Аланы,  албаны  -  ираноязычные  племена  сарматско¬
го  происхоядения.
 ЮЗ.  То*  есть,  весь;  ср.  1У,  14.
 104. 	Амброны  ^  кельтское  племя,  соединившееся  с
кимврамя  и  тевтонами.  Сведения  Адама  Бременского  о  наро¬
дах  Восточной  Европы  путанны.
 105. 	Solinue  15,5*9.  Гай  Юлий  Солин,  римский  писа-
 34  Rimberti  vita  Anekari,  [НО],  3.94.
 157

толь  Ш  в,  н.э.,  автор  географического  сочинения  „Oeiieo-
taaeft  rerum  телюгьЬilium"»
 106«  Эмунд  Плохой  (ок.1047/50  -  ок.1060),  шведский
конунг,  сын  Олава  Шётконунга.
 107. 	Аиунд,  см.  выше,  комм.  53,  54.
 108. 	Ддальвард  Младший,  шведский  епископ  в  Сигтуне,
□освящен  в  сан  епископа  Адальбертом  Бременским,  умер
вскоре  после  1068  г.
 109. 	Гелоны,  скифское  племя  на  берегах  Днепра  .▼«•-
 gillue.
 НО.  Эйнхард  (ок.770-840),  писатель,  находившийся  и
при  дворе  Карла  Великого,  Людовика  Благочестивого  и  Jo-
таря.  Автор  яЖнзш  Карла  Великого1*  и  других  сочинений.
 111. 	M*rtlaau*.c«pelia,  УХ,  663.  Римский  писатель
У  века,  родом  из  Карфагена,  автор  энциклопедии.
 112. 	Гамбургский  архиепископ  Анскарий  (831-865).
 113. 	Ср.  Adam,  III,  77.
 114. 	В  Норвегии.
 Анналы  Дамперта  Херсфельдского
 0  жизни  Ламперта  Херсфельдского  известно  очень  мало,
нет  точных  сведений,  где  и  когда  он  родился.  Особый  ин¬
терес,  проявленный  в  анналах  к  Бамбергу,  позволяет  пред¬
положить,  что  это  его  родина  иди  город,  где  он  провел
свою  юность.  Родился  Ламперт,  вероятно,  в  1020-е  гг.  -
до  1028  г.  15  марта  1058  г.  он  отал  монахом  Херсфельдс¬
кого  монастыря;  а  15  сентября  того  же  года  отправился
паломником  в  Иерусалим.  После  возвращенин  в  Монастырь
осенью  1059  г.  Ламперт,  видимо,  стал  играть  там  более
значительную  роль:  в  Х07Х  г.  он  был  отправлен  И  ЗнгбУрг-
окий  и  Заальфельдскдй  монаотырн  научать  новый  отроги*
монастырский  устав,  введенный  архиепископом  Анноном,
После  1081  г.  анналист  стал  первым  аббатом  монастыря  в

Хдоунгеяе,  вероятно,  ок.Ю85  г*  он  умер.1
 Лампорт  много  занимался  литературной  деятельностью.
Наиболее  известны  его  я  Анналы”.  Это  сочинение  было  напи¬
сано  между  1077  и  1080  гг.2  Поскольку  анналист  работал
в  Херофельде,  одном  из  крупнейших  культурных  центров
Германии  того  времени,  вполне  понятно,  что  а  основу  его
труда  была  положена  херсфельдскал  аннадистическая  тра¬
диция,3  Согласно  гипотезе  0.Хольдер-Эггера,  список  фуль-
деиоких  анналов  незадолго  до  середины  X  в.  попал  в  Хере-
фельд  н  был  там  дополнен  известиями  из  других  сочинений
и  херофельдсхими  анналистическими  записями  до  982  г.
 С  итого  кодекоа-архетипа  до  973  г.  был  сделай  список
(вероятно,  последующий  текст  до  982  г.  еще  не  был  напи¬
сан),  он  был  пополнен  небольшим  количеством  заметок  н
продолжен  до  994  г.  В  таком  виде  список  был  перепиоан  в
Херофальде  ж  в,  Кведлкнбурге.  Список  .кодекса-архетипа  (до
982  г*),  пополненный  заметками  о  983  и  984  гг»,  лег  так¬
же  в  основу  Вейсежбургских  анналов»  Кодеко-архетип  (или
его  список),  который  оотался  в  Херсфельде,  был  дополнен
заметкой  983  г»,  а  затем  продолжен  сведенияшг,  заимство¬
ванными  большей  частью  из  погьбших  впоследствии  Волывих
Хнльдескеймских  анналов  (не  идентичных  хильдесхеймоким
анналам)  и  херофельдскими  записями  до  1039  г»  С  некото¬
рыми  изменениями»  дополнениями  Или  допусками,  относящи¬
мися  также  к  тексту  кодекоа-архетипа,  этот  новый  вариант
 *  Lampertl  monachl  Herefeldenale  opera,  [  07),  р.Х-
XIX  ;  Wattenbach  W.  Deut  e  chi  and  a  Geechlcht  equell  ед,  [5  71]»
Bd.II,  S.97-98;  Vattenbacfc-Hol  t  smann  •  Deutechlanda  Ge¬
echlcht  equell  an,  [572],  Bd.I,  Н.З»  3.456-459;  lampertl
Herefeldenale  annalea,  1861»  3.XX-X.
 Lampertl  monachl  Herefeldenale  Opera,  [87],
p.XUXfrXXXVi  Halier  J,  Die  Sberlieferun^,  [396]»  3.421;
Cp.:  Lampertl  Herefeldeneie  annalea,  [  86],  S.X,  XII»
 ^  Walts  G.  Uber  die  Herefelder  Ann  al  an,  [566],
 S.683-684}  cp.:  Lorenz  H.  Die  Annalea,  f469],  S.12,
 159

лег  в  основу  Альтайхскжх  анналов.  Другой  сокращенный  т-
земпляр,  доведенный  до  1039  г.,  бил  продолжен  в  lepo-
федьде  после  1040  г.»  вероятно,  до  1044  г.  Этот  самок
попал  к  Лампорту,4  который,  сократив  жди  увеличив  с  рво-
начальны!  текст,  продолжи  его  свонма  запяоямя.  Само¬
стоятельные  добавлены  Ламперта  Херсфелздского  увеличи¬
ваются,  начиная  с  1040  г.  и  отановятоя  особенно  больши¬
ми  в  записях  за  1069-1077  гг.
 Выяснение  истории  текста  но  отиошению  к  зтин  анна¬
лам  особенво  важно  дли  установленжя  степени  объективно¬
сти  ряда  их  известий,  в  том  числе  и  о  Руси.
 В  течение  оредиевековья  сочинение  Ламперта  почти  не
было  жзвеотдо.  Во  после  его  опубликования  гуманяотамя  в
1525  г.  сообщаемые  там  жзвеотжя  отали  широко  использо¬
ваться  историками,6  причем  последние  полностью  пржннма-
ли  как  сведши,  имеющиеся  в  анналах,  так  я  их  интерпре¬
тация  автором.  Только  Л  .Ранке  обрати  внимание  на  то,
что  Ламперт  неверно  оовещает  событий  борьбы  Генриха  1У
о  папой  Григорием  Тй  Ж  историю  оаксоноДого  восстании:
сочинение  било  тенденциозно  и  направлено  против  герман¬
ского  императора,6  Г.Дельбрпи  даже  считал  зги  анналы
сочинением  «фальсификатора  ноториж  и  намеренного  лже¬
ца"  «7  Дейст«пгельио,  очекь  маогиеважяне  оообщеии  Лам-
 4  Laapert  i  ЯоиаоЫ  beref  eldeaeie  орет  а,  (871*
 р.ХХХЛ-ХШХ.  Аналогичное  мнение  высказал  Р.Хольцман.
 Он  полагал;  что  ламперт  использовал  ту  редакцию  Херс-
фельдскнх  анналов*  которая  ^сле  I04Q  f.  бнла  пополнена
в  Херсфельде  по  меньоей  мере  до  1044  г.  ,  при  атом  в  из¬
ложении  ообытий  до  1040  г.  учитывались  утраченные  впо¬
следствии  Большие  Шьдескеймсие  анналы  (tattenbach*
Нр14*шапп.  BealfeoHXaDde  QeeoOiohteHueXiea,  Г  572],  Bd  •  1,
1,H.,  3,42|  H*’3>  Ж.40Г,
 ^  Wafcteababh  t,  Beatschlaod*  Oeeohicbt  equal1  en,
f  571],  Bd•II,  3.103*
 6 	Renke  L.  Bur  Xrltik,  1500],  3.125-149,
 7 	DelbrUck  H,  Uber  die  Gleubwttrdigkeit,  Г353],

перга  о  ообытилх  1069-1077  гг.  приходятся  подвергать  со¬
мнению  или  просто  отвергать.&  Ыетнятны  причины  ненавис¬
ти  анналиста  к  Генриху  1У.  Взгляды  Лампорта  были  его
личной  точкой  зрения  ,  отражавшей  интереоы  восставших
саксонских  феодалов,  и  во  многом  расходились  с  позицией
Херсфельдского  монастыря,  который  держал  сторону  импера¬
тора,  несмотря  на  ущерб  от  постоев  войск  Генриха  ХУ  при
подавлении  саксонского  восстания.  Вероятно,  Л&мперт  на¬
ходился  в  плохих  отношениях  с  монаотырской  братией  и  аб¬
батом.*  * 9  Трудности  критического  анализа  тенденциозных  из¬
вестий  Лампорта,  очень  умело  изложенных  и  прекрасно  на¬
писанных,  приводили  некоторых  исследователей  в  отчаяние.
Например,  Р.Кубо  назвал  анналы  «почти  нерасторжимой
тканью  из  правды  и  вымысла,  историческим  романом”,10
Ю.Диффенбахер,  на  основании  анализа  одинаковых  элемен¬
тов  и  мотивов  при  описании  некоторых  событий,  предложил
считать  только  Те  из  них  достоверными,  которые  совпадают
еще  о  каким-нибудь  источником,  что  является  неверным
методическим  приемом.*1  Элемент  фантазии,  присутствующий
в  анналах,  очень  затрудняет  их  использование,  поэтому
каждое  отдельное  сообщение  следует  проверять  самым  тща¬
тельным  образом.
 Рукописи:  описание  в  Lamperti  monaohl  herefelden-
aii  opera,  ГВТ],  p.XLVII-LII;  AQdGM,  XII,  S.XV-XH}
H.Geneicke.  Dae  Wormeer  Fragment,  [377],  3.251-262.
 0  Meyer  £•  Lamport  von  Herefeld,  [478]*  Knonau
 G.li.  JabrbQcfaer,  [440],  Bd.II,  3.791-851.
 ^  Holder-Egger  0.  Studlen,  [411],  3.182-213.
 10  Kubo  R.  BeitrBge  zur  Krltlk,  [446],  S.56.
 **  Dieffenbacher  J.  1)  Lambert  von  Herefeld,  [354]$
2)  Zur  Hietoriographie,  [355]»  3.301-355»  Holder-JBgger
0.  Studlen,  [411],  S.536»  Wattenbach-Holtzmann.  Deut-
achlanda  Geachlcbtequellen,  [572],  Bd.I,  Н.З»  S.464-471.
 161

Издания:  перечень  в  A.fotthaat,  Wegweiaer,  I,  S.705J
O.Holdar-Bgger  -  W.D.Frite,  AQdGM,  XIII,  o.J.
 Переводы:  перечень  в  A.Potthaat.  Wegweiaer,  I,
 3.705i  A*Schmidt  -  W.D.Pritt.  AQdGM,  XIII,  o.J.
 Публикуемые  известия  о  Руси  приведены  по  изданию:
 Lanpertl  monaahi  herafeldenala  annalee,  Г  86J.
 Текст.
 960.  Venerunt  legati  Ruaoiae  gentle  ad  regem  Otto*
дат  depreeantea,  ut  allquern  auorum  eplaooporum  trana-
mltteret,  qul  oatenderat  ala  ylam  varltatla.  Qul  con-
aanait  deprecation!  eorum,  mlttana  idalbertum  aplaoopum
fide  oatholloum,  qul  atlaa  rlz  evasit  manua  eorum  (30).
 973*  Otto  lmperator  eenlor  cum  lunlora  venit  Qul*
dal  inburg  lblqua  celebrevlt  aanotum  paacha  X,  Kal.  Ap-
rllla,  Xlluoque  venerunt  legati  plurimarum  gentium,  Id
eat  Romano  rum,  Grecorum,  Ведет  ant  orurn,  Italorum,  Unge-
rlorum,  Panerum,  Sclavorum,  Bulgarlorum  atque  Ruecorum
cum  magnla  muneribua  (32)»
 1043.  Rex  incarnatlonem  Domlai  Goalarlaa  celebra-
vit.  Illuc  dux  Boemioua  advenlena,  banigne  auaoeptua  a
rage  at  Honor  If  lea  aliquamdiu  habitue,  tandem  in  paoe
eat  dlmiaaua.  Xbl  Inter  div  are  arum  provlnoiarum  lagatoa
legati  Ruacorum  trlatea  redierunt,  quia  da  filia  regia
aul,  quam  ragl  Helnrico  nupturam  aper  aver  ant,  oertum
repudium  report  abant  (44).
 1073.  Pauole  poet  dlebua  llogontiam  venit,  lblqua
occurrit  el  Ruaenorum  rex  Demetrlua  nomine,  defer  ana
ai  lneetimabilea  diviciaa  In  vaeia  aureia  at  argenteia
et  veetibua  valde  preoioeie,  petiltque,  ut  auxillo  ai-
bi  for  at  contra  fratrem  auum,  qul  ae  per  vim  regno
expuliaaet*  et  regnum  tirannlca  Immanltate  ocoupaaeet,
Mieaua  eat  protlnua  a  rege  Bur  char  due  Treyerenala  ae  Or¬
el  eaiae  prepoaltua  agere  cum  lllo  de  lniurlia,  quae
fratri  intulerat,  et  oommonere*  ut  regno,  quod  lniuate
inraalaaet,  ultro  daoederet,  alioquin  auotoritafcem  et

arma  Teutonici  regni  propedlem  experturum  fora*  Xa  lega¬
tion!  huio  prop  t  ere  a  opportiuMfl  ridebatur,  quod  ille,  ad
quern  mittebatur,  aororem  elue  In  ooniuglo  habebnt,  et
ipee  hao  de  cauaa  apud  regem,  ne  quid  In  Ilium  Interim,
grariue  deoerneretur,  eummia  preclbue  obtlnuerat.  Ruze-
norum  rex  Dedi  marohlonl  Saxonloo,  oulue  duotu  eo  adve-
nerat,  a  rage  oonmlaaue  eat  aervendue,  donao  legatl  re¬
vert  erentur  (262)•
 Rext  dlmiaeo  exeroltu,  conoltua  Bbrmaciam  remit.
 Vao  mnlto  poat  Burohardue  prepoaitua  Trererenele  aeo-
eleeiae,  qul  ad  ragaa  Ruzenorum  legatlone  ragla  funotua
ierat,  rerareue  eat,  t  ant  urn  r  eg  1  .defer  ana  aurl  at  argen-
tl  at  reatlum  precloearum,  ut  nulla  retro  manor  la  tantun
regno  feutonloo  uno  tempore  lllatum  refer  at  ur.  Qua  regem
maroada  ad  hoo  tantum  radlmara  rolabat  rax  Ruzenorum,  ut
fratrl  auo,  quern  regno  expulerat  ,  advereum  ae  non  pre-
beret  aux  Ilium.  Quod  carte  gratia  etlam  Imp  et  rare  potu-
leeat,  quia  Inteatlnia  ao  dome*tioia  belli*  oooupatua
ml  externa  tamque  remotia  gentlbua  inferenda  bella  nullo
modo  vaoabat.  Bar  aa  magno  munerl  magnum  addldlt  pre-
eium  tamporla  oportunltaa.  Bam  ingentlbuB  recentla  bel¬
li  expenala  erarlum  ragla  exhauatum  fuerat,  at  milaa
▼  eh  ament  ar  in*  tab  at  nuper  axaotaa  milloiaa  premium  af-
flagltanaj  oui  nial  ad  rotum  ragla  largiclona  aatiafe-
eleaet,  haud  dubie  conatabat,  quod  eum  ad  rellquap  na-
gocii  partem»  quae  profeoto  maior  г  eat  are  timebatur»
mlnua  derotum  habiturua  aaaat  (300).
 Перевод.
 960.  Послы  народа  Русски  прибыли  к  королю  Оттону»
умоляя,  чтобы  он  послал  кого-нибудь  из  своих  епископов,
который  указал  бы  им  путь  истины.  Он  согласился  на  их
мольбу  ,  порлав  епископа  Адальберта,  католика  по  вероис¬
поведанию,  который  едва  избевал  их  рук.*
 973.  Ишератор  Оттон  старший^  прибыл  с  младшим3  в
Кведлинбург4  и  там  праздновал  23  марта  святую  пасху.  И
 163

туда  прибыла  послы  многочисленных  народов,  то  еоть  рим¬
лян),5  греков,  беневентов,6  италов,7  венгров,  данов,  ола-
вяя,  болгар  и  руссов  с  великими  дарами.8
 1043*  Король9  праздновал  воплощение  господне  в  Гос-
ларе.  Богемский  герцог,  который  прибыл  туда,  был  мило¬
стиво  принят  королем  и  некоторое  время  с  почетом  хил  Гу
него],  наконец  он  был  отпущен  с  миром.  Туда  среди  послов
различных  стран  вернулись  печальные  послы  руссов,  так
как  они  получили  решительный  отказ  в  отношении  дочери
своего  короля,  которую  они  надеялись  отдать  заму*  за  ко¬
роля  Генриха.
 1075*  Несколько  дней  спустя  он*2  прибыл  в  Майнц  я
там  явилоя  к  нему  король  руценов,  по  имени  Деметрий,13
принеся  ему  неизмеримые  сокровища,  состоящие  из  золотых
и  серебряных  сосудов  и  очень  дорогих  одеад,  и  попросил
оказать  ему  помощь  против  своего  брата,  который  силой
изгнал  его  из  королевотва  и  захватил  власть  со  свире¬
постью  тирана.14  Немедленно  был  послан  королем  епископ
Бурхард,  Глава  трирской  церкви,  вести  переговоры  отно¬
сительно  несправедливостей,  которые  он  причинил  брату,
ж  посоветовать  добровольно  уступить  королевство,  кото¬
рое  он  беззаконно  захватил,  иначе  вскоре  ему  придется
испытать  на  себе  власть  и  военную  мощь  тевтонского  госу¬
 дарства.  Он  [епископ]  считался  подходящим  для  этого  по¬
сольства,  ибо  тот,  в  кому  он  был  послан,  был  женат  на
его  сестре,*8  и  по  этой  причине  он  усерднейшими  просьба¬
ми  добился  у  короля  ,  чтобы  по  отношению  к  тому  пока  не
принималось  никакого  более  серьезного  решения.  До  тех
пор,  пока  послы  не  вернутся,  король  руценов  был  передан
королем  под  покровительство  саксонского  маркграфа  Деди,7
 о  которым  он  прибыл. 	_
 Король,  распустив  войско,  поспешно  прибыл  в  Вормс.
Немного  спустя  вернулся  Бурхард,  глава  трирской  церкви,
который  отправился  к  королю  руценов,  исполнив  королев¬
ское  посольство  и  привезя  столько  золота,  серебра  н  дра¬
гоценных  од  вид,  что  никто  не  помнил  ранее  о  таном  колн-
 164,

чеотве,  привезенном  в  немецкое  государство  за  одни  раз.
 За  такую  адату  король  руде  нов  хотел  цриобрвстн  у  короля
чтобы  его  брату,  которого  он  изгнал  из  королевства,  тот
не  оказывал  помощи  против  него.  Этого  он,  конечно,  мог
добиться  даром,  поскольку,  занятый  мевдоусобными  войнами,
тот  никоим  образом  на  имел  возможности  начать  внешние
наступательные  войны  оо  столь  отдаленными  народами.  Об¬
стоятельства  времени  придали  великую  цену  этому  замеча¬
тельному  дару.  Ведь  огромные  расходы  на  недавние  войны
опустошили  казну  короля,  я  воины  решительно  настаивали
на  плате  недавно  выполненной  военной  службы.  Веля  бы  он
с  королевской  щедростью  не  удовлетворил  иг  желание,  то,
несомненно,  ему  пришлось  бы  меньше  рассчитывать  на  их
верность  в  оставшейся,  и,  как  опасались,  еще  большей  ча¬
сти  предприятия.
 Комментарий.
 1. 	Текст  заимствован  Лампертом  из  херофельдской
анналлстической  традиции  (см.  введение  к  разделу).
 2. 	Оттон  I.
 3. 	То  есть  с  Оттоном  Д.  Оттон  П  (956-983),  король  о
961  г.,  император  с  967  г.,  из  Саксонской  династии,  сын
Оттона  I.
 4. 	Кведушнбург.
 5. 	См.  прим.  8.
 6. 	То  есть,  жителей  Беневента,  герцоготва  на  юге
Италии.
 7. 	То  есть,  жителей  Италии.
 8. 	Приведенное  известие  широко  используется  в  ис¬
следованиях  по  историй  древнерусского  государства.  Для
Руси  973  год  -  это  год  гибели  Святослава  Игоревича  и
во  княжения  Прополка  Святославича.  Поэтому  сообщение  о
русском  посольстве  к  германскому  императору  давало  по¬
вод  для  различных  предположений  в  историографии  полити¬
ческой  истории  Киевской  Руси.  Укажем  только  новейшие
точки  зрения.  В.З.Мавродин  считает,  что  Ярополк  стремил-
 165

од  установить  контакты  о  германским  императором,  чтобы
заручиться  его  поддержкой  в  предстоящей  борьбе  за  и  оди¬
ночество"  власти,  но  на  Западе  это  посольство  рассматри¬
валось  как  повод  для  попытки  расцространжть  влияние  пап¬
ской  курни  на  новые  земли,*  Но  Б,Д.Рамм  заявляет,  что  в
сообщении  анналов  ничего  не  сказано  о  вопросах  веры,  по¬
этому  в  данном  случае  говорить  о  католической  экспансии
не  приходится**  2  * И.И.Шекера  полагает,  что,  поскольку  «при
транспорте  того  временя  поездки  продолжались  годы"  (?),
организацию  посольства  следует  относить  к  Святославу
Игоревичу,  который  старался  использовать  давнюю  вражду
германского  императора  к  Византийской  империи  во  время
войны  Руси  против  Византии,  И,М,  Шекера  также  возражает
против  указанного  предположения  В.В,Мавродина,  поскольку
[в  отношениях]  с  Германской  империей,  по  его  мнению,  бы¬
ли  установлены  только  дипломатические  связи,2  ВЛ.Оащуто
предполагает  участие  руоского  посольства  «в  каких-то
крупных  международных  переговорах",4
 Следует»  однако,  отметить,  что  эти  гипотезы,  как  и
 вое  предыдущие  не  имеют  достаточных  оснований,  поскольку
извеотие  Лампорта  Херофельдокого  попользовалось  без  кри¬
тического  подхода*
 Источниковедческий  анализ  анналов  Ламперта  показал,
что  автор  использовал  приблизительно  до  1044  г.  сочине¬
ние,  относящееся  к  Херсфедьдской  анналистнчеокой  тради¬
ции  (см,  выше),  В  Хяльдеогеймских  анналах,  которые  отно¬
сятся  к  этой  традиции,  имеется  такое  сообщение:  »otto
senior  lope*  at  or  сил»  iuniore  venit  QuldeXingaburg,  ibi-
quo  oelebrwrerunt  peach  a  10.  Kal*  Jprilla,  ot  illuc  to-
nerunt  ad  ooa  legatl  Graeoorua,  Benevent  anorum,  Ungin
riorum,  Bulgerlor  urn,  D  anorum,  Slanrorum  qua  regila  mune-
 }  Мавродии  В.В.  Образование,  [207],  с,295*
 2  Рами  Б,Я.  Папство,  [250],  с,38,
 2  Шекера  И,М.  М1жнародн1  зв'язки,  [302],  с.169,
 4  Пашуто  В.То  Внешняя  политика,  [2361,  с,Х21.
 166

ribue".5  Совершенно  очевидно,  что  автор  этого  сообщения
стремился  распространить  вдадычеотво  Германской  империи
на  все  соседние  народа  (не  были  названы  только  франки,
чья  независимость  была  всем  язвеотна).  Ламперт  дословно
переписал  это  сообщение  из  херсфельдского  источника,  во
картина  показалась  ему  недостаточно  внушительной.  Фанта¬
зия  и  здесь  пришла  ему  на  помощь:6  перед  списком  народов,
заимствованным  из  своего  источника,  он  поставил  иНоааоо-
гшГ,  в  середине  -  «Italorum",  в  конце  -  «Ruacorum*.  Так
появилось  известие  о  посольстве  русов  к  Оттону  I  в  973  г.
 В  этом  предположении  нас  убеждают  сообщения  под
973  г.  других  анналов,  токе  основывающихся  на  херсфальд-
окой  анналистической  традиции.  С  вольностью,  приоущей
средневековым  анналистам,  авторы  переписывали  статью
973  года,  во  нигде  у  них  нет  известия  о  руоских  послах
к  Оттону  I.7  Таким  образом,  сообщение  о  русских  послах
к  Оттону  I  в  973  г.  можно  считать  вымыслом  Ламперта
Херсфельдского.  Правда,  этот  вымысел  показывает,  что  во
второй  половине  XI  в.  анналист  счел  необходимым,  для
гфидания  большего  величия  Оттону  X,  назвать  среди  со¬
седних  зависимых  народов  и  далекую  Русь.  Это  может  сви¬
детельствовать  б  том,  что  Русь  во  времена  Ламперта  хоро¬
шо  знал:,  в  Германии.
 9, 	Генрих  Ш  (I0I7-I056),  король  с  1039  г.,  импера¬
тор  с  1046  г.,  из  Франконской  (Салической)  династии,
сын  Конрада  П.
 10. 	Бржетислав  I  (ок.1012-1055),  чешский  князь  о
 5  MGH,  S3.  III,  р.62.
 ^  Kubo  R.  BeitrBge,  [446],  S.12.
 7
 Annelee  Altahenses  maloree,  [20],  р.787»  Geata
archlepiacoporua  Ifagdeburgeneium,  [69],  p084*  inn  alee
Kagdeburgeneee,  [29],  p.153.
 167

1035  г.,  сын  Олдржшса,  из  династии  Дшемысловичей.
 II. 	То  еоть,  Генриха  Ш.  В  1038  г.  умерла  первая  же¬
на  Генриха  Ш  Кунягильда,  дочь  К&нута  Великого.  Ярослав,
стремившийся  вступить  в  родственные  отношения  о  герман¬
ским  императором  и  тем  оамш  установить  с  ним  прочные
политические  связи,  решил  использовать  представившуюся
возможность.  Однако  вотупать  в  брак  с  княжной  из  далекой
Ру  он  явно  не  входило  в  планы  Генриха  Ш,  чьи  политические
интересы  находились  црежде  всего  в  Западной  Европе.  По¬
этому  он  в  том  же  1043  г.  женился  на  Агнеое  де  Пуатье,
от  которой  у  него  в  1050  г.  родился  сын,  будущий  импера-
top  Генрих  1У*
 Показательным  представляется  время  отправления  по¬
сольства,  которое  отбыло  из  Руси,  вероятно,  в  1042  г.,
поскольку,  судя  по  сообщению  Ламперта,  ему  пришлось  не¬
которое  время  ездить  за  королевским  двором  по  Германии.
Можно  предположить,  что  значительную  роль  в  организации
этого  посольства  сыграла  подготовка  Ярослава  к  войне
против  Византии,  которая  началась  в  1043  г.  Посольство
должно  было,  вероятно,  обеопечить  поддержку  германского
императора  в  этом  предприятии  князя  иди  путем  устройства
брака  Генриха  Ш  и  киевской  княжны,  или  путем  дипломати¬
ческих:  переговоров  (на  последнее  указывает  тот  факт,
что  посольство  ездило  за  императорским  двором  уже  после
того,  как  в  браке  было  отказано).  Такой  серьезный  дип¬
ломатический  зондаж  указывает  на  важные  цели  организуе¬
мого  похода  на  Византию.
 В  историографии  существует  несколько  точек  зрения,
объясняющих  причины  похода  русских  в  1043  г.  на  Констан¬
тинополь.  По  мнению  М.Д.Приселкова,  это  было  следствием
мероприятий  Руои  в  конце  30=х-начале  40=х  гг.  XI  в.  по
защите  церковной  и  политической  самостоятельности  от  по¬
сягательств  византийоких  императоров.3  С  точки  зрения
 8 	Приселков  М.Д.  Г)  Очерки,  [248J,  с,90-92;
 2)  Русско-византийские  отношения,  [249Л,  с.104;  Мавро-
 168

И.У.Будовннца,  поход  1043  года  был  обычным  набегом  на
Византию  и  являлся  актом  ненависти  к  ней,*  9  Это  мнение
было,  в  основном,  поддержано  М«В«Левченко,  который,  впро¬
чем,  отметил  у  русских  давнюю  сильную  ненависть  против
греческой  гегемонии,  готовую  вылиться  в  форму  открытого
военного  выступления»10  Г.Г.ДИТайрйи  Предположил,  что
поход  был  следствием  антирусской  политики  Константина
Мономаха  в  первые  полгода  его  Царствования,  т.е.  в  июне=
октябре  1042  г,  1  Согласно  гипотезе  А.В.Попвэ,  поход
1043  года  был  вмешательством  русских  во  внутриполитиче¬
ские  события  Византии,  развернувшиеся  в  1042-начале
1043  Г.12
 Вели  верно  предположение  о  связи  посольства  в  Гер¬
манию  о  событиями  рурско-византийских  отношений,  то
свидетельство  анналов  Лампорта  Херсфельдского  говорит
в  пользу  точки  зрения  тех  исследователей,  которые  ус¬
матривали  в  походе  1043  года  следствие  глубоких  и  дли¬
тельных  конфликтов,  решение  которых  требовало  основа^
тельной  не.  только  военной,  но  и  дипломатической  подго¬
товки.13
 12. 	Генрих  1У  (1050-1106),  король  с  1056  г.,  импе¬
ратор  с  1084  г.,  из  Франконской  (Салической)  династии,
 дин  В.В.  Образование,  £207],  с.367,  370-371;  Лихачев
Д.С.  Русские  летописи,  1200],  с..  44.
 9 	Будовнид  И.У.  I)  Об  исторических  построениях,
1145],  с.207;  2)  Общественно-политическая  мысль,  £146],
с.  46.
 ^  Левченко  М.В*  Очерки,  £194],  с.394.
 **  Литаврин  Г.Г.  I)  Пселл,  £199],  с.85;  2)  Война
Руси.  Г197],  с.178-222.
 Рорре  А.  I)  La  dernifcre  expedition  ruaaa,  1494],
p.233-235;  2)  Р  ап  вtvo  i  koecloi,  £495],  a.69-130.
 13  На  связь  межЙУ  ПОХОДОМ  1043  г.  и  посольством
Ярослава  к  Генриху  Ш  указал  В.Т.Пащуто  (Пащуто  В.Т.
Внешняя  политика,  £235],  с,79,  123).

сын  Генриха  Ш.
 13, 	Дмитрии  -  христианское  имя  Изяслава  Яроолавича.
Изяолав  Ярославин  (1024-1078),  киевский  князь  о  ±054  г,,
сын  Яроолава  Мудрого.
 14. 	«Повесть  временных  лет"  в  отатье  под  1073  г.
сообщает,  что  в  результате  распрей,  вспыхнувших  межд^
киевским  князем  Изяславом,  с  одной  стороны*  я  его  брать¬
ями  Святославом  и  Всеволодом  -  о  другой,  киевский  князь
был  изгнан  из  Руси.  Из  этого  рассказа  видно,  что  зачин¬
щиком  конфликта  был  Святослав,  он  же  воспользовался  пло¬
дами  своей  победы  -  сел  на  столе  в  Киеве.14  Можно  пред¬
положить,  таким  образом,  что  вначале  Святослав  один  .вы¬
ступил  против  своего  старшего  брата.  Такое  предположение
подтверждается  Лампертом  Херсфельдским,  который  пишет  6
том,  что  Изяслава  изгнал  только  один  князь,
 В  пользу  истинности  известия  Лампорта  свидетельст¬
вует  сообщение  другого  западноевропейского  хрониста  Зй-
геберта  из  Жамблу  (ок*1030-1X12),15  Заслугой  Зигеберта
било,  как  отмечает  А.Д.Люблинская,  использование  в  хро¬
нике  широкого  круга  источников  по  истории  Франции  я
Германии  и  сведение  их  в  ясный  рассказ,  Ято  обеспечило
этому  сочинению  широкое  использование  в  дальнейшем  как
основы  для  записей  событий  местной  истории.^  Есть  в
этой  хронике  ценные  известия  и  по  истории  РусИ.  Зигеберт
сообщает:  «После  того,  как  два  брата,  короли  русов,
столкнулись  в  борьбе  за  власть,  старший  из  них,  изгнан¬
ный  всей  страной,  докучает  императору  Генриху,  чтобы  он
подчинил  ему  его  брата  .и  государство  русов,  восстановив
его  своей  помощью  в  стране.  Однако  это  было  надраено,
так  как  тяжелая  распря,  вспыхнувшая  в  Римской  империи,
 14 	ПСРЛ,  т.1,  стб.182-183.
 Hirsoh  5.  Comment  at  Ionia,  [  405]  »  Wattenbach  V.
 Deutachlaads  Quellenkunde,  [571],  Bd,II,  S.155#  Ge-
schlchte,  [  378],  Bd.1,  (l),  3,470.
 1Ь  Люблинская  А.Д.  Источниковедение,  [203],  сДЗО.
 170

заставляла  Сольдо  заботиться  о  оебе,  чем  помогать  другое
му.  Ведь  саксонцы»  изнуренные  многими  к  большими  безза^
кодом*  *»  воостали  против  него.  №§*ератор  всячески  ста¬
рался  их  подавить".17  Из  этого  видно,  что  в  Западной
Европе  было  в  ДО  время  известно  об  изгнании  киевского
князя  одним  братом.  Следовательно»  можно  предположить»
что  СвДтосДав  один  вел  борьбу  против  Йзясдава  за  вдасть
в  Киеве.
 Изясдав  вместе  с  женой  Гертрудой,  сыном  Ярополком
-  Петром  и  невеоткой  Ириной18  бежал  в  ПолыдУ»  где  на
престоле  сидел  племянник  Гертруды  Болеслав  Смелый  (Герт¬
руда  и  КяаДОр»  отец  Болеслава»  были  родными  сестрой  !
братом).  Однако  польский  ДОэь,  занятый  собственными  де¬
лами»  не  смог  помочь  дяде»  как  это  сделал  в  1068  г.  Мало
того»  в  Дольше  йзясдава  ограбили.^
 Тогда  Изясдав  Отправился  за  помощью  к  Генриху  ХУ.
 Об  его  добдоаняи  у  германского  императора  и  сообщает
Ламперт  Херсфельдский.  дослав  постарался  привлечь  на
свою  сторону  ймпераТора  богатыми  подарками.  Это  сообща-
ДО  ДОперта  как  будто  противоречит  известию  летописи
об  ограОлойи  ИДОлДО  в  Польше.  Известие  летописи  вер¬
но»  поскольку  цДОвередается  специальнш  посланием  папы
[ДОфДО  Щ*  нйравле|шым  Болеславу  Смелому  »  в  котором
ОН  прикавДОет  вернуть  «королю  русов"  все  награбленное
у  него.  •  Вдомо»  обращение  папы  возымело  действие»  и
Иэяслав  Подарил  Генриху  ХУ  уже  возвращенные  ему  драго-
ценности»
 ^7  Slgeberti  Gemblacensie  Chronographia,  Г117]*
 *-362.
 *Q  Sauer  land  Н»,  Raaeloff  A.  Der  Psalter»  f514]j
БобрйНокий  Л»  Киевские  миниатюры»  [137];  Шайтан  М.Э.
Германий  *  ДО*»  [392],  с.  12-13;  Айнадов  Д.В.  К  истории
дрдое^бдой  ЛДОратуры,  [125]  ,  0.5-12.
 ШРЛ,  T.I,  отб.183.
 ^  Тургенев  А.И.  Акты  исторические,  [15],  с.2-3.
 X7I

15. 	Бурхард,  соборный  протоиерей  в  Трире*
 16. 	Как  известно  из  Штаденских  анналов»  графщю  Ида
Эльсторп  отдала  овою  дочь  от  первого  ,  брака  о  графом  Лео¬
польдом  фон  Штаде  Оду  замуж  за  короля  Руси*21  От  второго
брака  Ццы  (с  графом  Этлером)  у  нее  родился  Бурхард*22  23
Жена  Святослава  Ода  и  Бурхард  являлись  сводными  братом
 и  сестрой  и  таким  образом  Бурхард  приходился  Святославу
шурином*
 17*  Дедоя  (Деди)  Ш  (ум*  1075)  #  маркграф  Лужицкой
марки  (1034-1075)»  из  рода  Веттинов»  сын  Дитриха  П*
 18*  Известие  Лампорта  расшифровывает  беглое  сообще¬
ние  «Повести  временных  лет"  под  1075  г»  о  прибытии  не¬
мецкого  посольства  к  Святославу  в  Киев:  «В  се  же  лето
придоша  ели  из  немець  к  Святославу»  Святослав  же»  вели¬
чался»  наказа  им  богатьство  свое;  они  же  видевше  бещис-
ленное  множьстзо,  злато,  И  сребро,  и  паволоки,  и  реша:
«Се  ни  в  что  не  есть,  се  бо  лежить  мертво;  сего  суть
кметье  луче,  мужи  бо  ся  доищють  и  белое  сего".^3
 Бруно  «Книга  о  саксонской  войне"
 Сочинение  Бруно  посвящено  описанию  важного  события
в  истории  Германии:  восстанию  сакоонокйх  феодалов  про¬
тив  Генриха  1У,  стремившегося  полностью  подчинять  Сак¬
сонию*  С  этой  целью  по  его  приказу  там  начади  строить
королевские  замки,  конфисковывать  земельные  владения
 21 	Наст.изд.,вып,2  .  Как  считают  Т,3дигер  (Ediger
Th*  Rue  el  and  в  lit  eat  e  Beaiehvuigefl,  {3&5J,  3*46-49),
 С.П.Розанов  (Евпраксия-Адельгеида,  [255],  c,620-622)  и
другие*  ее  мужем  был  Святослав  Яроолэвич,
 22 	Розанов  С  Л.  Евпраксия-Адедьгейда,  1255],  с.621.
 23 	НСРЛ,  т.1,  стб.198-199;  Свердлов  М.Б.  О  посоль¬
ской  «речи",  [272],  с.330-332.
 172

феодалов  в  связи  о  ревизией  государственных  имущеотв  и
возвращением  незаконно  захваленных  ленов.  Саксонские  фео¬
далы  во  главе  с  Оттоном  Нордгеймоким  организовали  сопро¬
тивление  королевской  власти.  Это  можно  было  сделать  тем
успешнее,  что  обязанности  по  строительству  королевских
замков,  барщина  в  пользу  короли,  постой  королевских  ми-
нистёриадов,  прежде  всего  из  Швабии,  многочисленные  по¬
винности  истощили  терпение  крестьян,  и  в  1073  г.  они  вос¬
стали.  Феодалам  удалось  встать  во  главе  восстания  и  на¬
править  его  против  короля.  Однако  действия  Генриха  1У
были  быстры  и  решительны.  После  упорного  сопротивления
восстание  было  подавлено  в  1075  г.,  но  к  после  этого  про¬
тивники  императора  находили  в  Саксонии  поддержку.  Земель¬
ные  владения  многих  саксонских  феодалов  были  конфискова¬
ны,  а  их  владельцы  были  высланы  за  пределы  Саксонии.
Восставшие  крестьяне  беспощадно  уничтожались.
 Борьба  досовских  и  тюриягоких  феодалов  и  крестьян
против  Генриха  ЗУ  вспыхнула  о  новой  силой  в  овязи  со
столкновением  короля  о  папой  Григорием  УД.  Несмотря  на
покаяние  В  Каноосе  и  снятие  шшй  отлучения  с  Генриха  1У
29  января  1677  г.,  13  марта  того  же  года  князья  избрали
нового  короля  -  Рудольфа  Швабского.  После  борьбы,  кото¬
рая  велась  с  переменным  успехом,  в  сражении  под  Белым
Зльстером  15  октября  1060  г.  Рудольф  был  смертельно  ра¬
нен.  ь  следующем  голу  был  выбран  новый  аити-король  -
Люкоембургокий  граф  Германн  фон  Залы*.1  В  такой  сложной
обстановке  характер  описания  событий  зависел  от  того,
на  чьей  стороне  находился  автор  «Книги  о  саксонской
войне1'.
 О  Бруно  известно  лишь  то,  что  можно  извлечь  из  его
сочинения.  Он  был  духовным  лицом  и  принадлежал  к  близко¬
му  окружению  м&гдебургского  архиепископа  Вериера  (1063-
 *  Qrund  О*  Die  WaHl*  [389]|  Zweok  4,  Die  OrOode,
[590])  Wagemann  R.  Die  Sacheenkriege,  [560])  Кподаи  0Л.
JahrbQeher,  [440],  Bd.II,  3.656-669.
 173

1078),  а  после  его  смерти  перешел  к  мерзебургскому  епис¬
копу  Вернеру,  которому  и  была  посвящена  «Книга  о  саксон¬
ской  войне".  Его  положение  при  дворах  этих  прелатов  не¬
известно.  Возможно,  он  находился  в  канцелярии  и  там  оз¬
накомился  с  письмами,  текст  которых  включил  в  свой  труд.
Ф.-Й.Шмале,  последний  по  времени  издатель  сочинения  Бру¬
но,  возразил  против  его  идентификации  с  канцлером  Бруно,
известным  по  документам  Германа  фон  Зальма  (против  тако¬
го  предположения  высказывался  уже  Р  .Хольцман),  и  предпо¬
ложил,  что  автор  «Книги  о  саксонской  войне"  -  руководи¬
тель  школы  црн  кафедральном  соборе  в  Магдебурге,  упоми¬
наемый  в  1100  г.,  который  вероятно  вернулся  в  Магдебург
после  смерти  мерзебургского  епископа  Вернера  в  1093  г.2
 Сочинение  включает  рассказ  об  юных  годах  Генриха
£У,  предысторию  саксонского  восстания  и  самих  военных
событий  с  1073  г,  до  поставлен»!  Германа  фон  Зальма  в
качестве  анти-короля.  Книга  была  закончена  в~  период
между  26  декабря  1081  г.  и  II-I2  января  1093  г.  ,  дня
смерти  Вернера  Мерзебургского,  которому  она  посвящена.3
Искренний  саксонский  патриотизм  и  постоянная  зависи¬
мость  от  крупнейших  саксонских  духовных  феодалов  опре¬
делили  позицию  автора  в  изложении  событий.  Впрочем,  по
мнению  Ф.-Й.Шмале,  Бруно  нельзя  обвинить  в  сознательных
ошибках  и  фальсификации,  хотя  его  произведение  очень
тенденциозно.4  К  более  отрицательной  оценке  этого  труда
пришел  В.Ваттенбах:  «Как  историк,  -  писал  он,  -  Бруно
стоит  на  самой  низшей  ступени,  его  сочинение  вообще
можно  попользовать  только  о  величайшей  осторожностью,
 2 	Wattenbach  V#  Deutachlande  Geachiohtaquellen,
[571],  Bd.II,  3.86i  Wattenbaoh-Holteaaiin.  Petit  eehlande
Oeeohlohtequellea,  [572],  Bd.X,  1.Н.,  S.592*  Quelleu
eur  Oeeohlchte  Kaieer  Helarichi  17,  [105],  3.38,
 ^  Quellen  ear  Geechlchte  Kaieer  Helnrlche  17,
 [105],  3.29.
 4  Ibid.
 174

чтобы  извлечь  оттуда  факты,  о  наиболее  важных  из  кото¬
рых  он,  правда,  сообщает**.
 Среди  источников  сведений  Бруно  наиболее  важную
роль  играют  устные  известия,  прежде  всего  рассказы  Маг¬
дебург  ского  архиепископа  Вернера,  одного  из  руководите¬
лей  саксонского  восстания.  Кроме  того,  автору  были  до¬
ступны  многочисленные  письма,  которые  он  включил  в  сочи¬
нение  и  на  которые  опирался  в  изложении.  Возможно,  ему
были  известны  анналы  Лашгерта  Херсфельдского.6
 В  начале  своего  труда  Бруно  рассказывает  об  амо¬
ральном  Облике  Генриха  17,  его  сладострастии,  жестокос¬
ти,  вероломстве.  При  этом  использует,  больше  всего,
рассказы,  хотя  иногда  л  анекдотического  свойства.  В  12
главе  Бруно  сообщает:  «Был  слух,  что  он  убил  своей  ру¬
кой  одного  знатнейшего  юношу  из  своих  приближенных,
когда  он  вроде  бы  шутил.  Когда  же  тот  на  следующий  день
был  тайком  похоронен,  как  бы  терзаясь,  пошел  он  к  свое¬
му  учителю  епископу  Адальберту7  и  получил  от  него  отпу¬
щение  греха  без  какого-либо  наказания.  Но  так  как  ис¬
тинность  этой  историй  мне  не  удалось  установить,  мне
Представляется,  что  она  остается  неясной,  сколько  бы  все
о  ней  ни  судили".  В  отличие  от  этого  рассказа  последую¬
щая  история  сообщается  как  более  достоверная.  В  ней  на¬
ходится  упоминание  о  Руби.
 РУКОПИСИ:  ОШсаиИе  В  AQiGM,  XII,  1963,  S.31-34J
 8 	Vattenbach  W.  Dedtachlanda  Geachiohtaquellen,
 Г571J,  Bd.II,  S.87.  Аналогичного  мнения  был  и  Р.Хольцам
(Wattenbach-Holtsmann.  Deutaohlande  Geachichtaquellen,
f572J,  Bd.I,  1.Н.,  3.593).
 8 	Quellen  aur  Geachichte  Kaiaer  Heinrloha  XV.»
 Г  105J.  3.30-31.
 7 	Шеется  в  виду  Адальберт,  епископ  Бременский,  ко¬
торый  и  раньше  знал  о  преступлениях  короля,  но  покрывал
ИХ  (  AQdGM,  XIX.  3.202).
 8 	AQdGM,  XII,  S.206.
 L7b

F.*J.Schmale.  Zu  Brunos  Buch,  [521J,  3.236-24-4.
 Издания:  перечень  в  Repertorium,  II,  p.592.
Переводы:  там  xe.
 Публикуемое  известие  о  Руси  приведено  по  изданию:
 Quel  Ion  zur  Gesohichte  Kaiser  Heinrichs  iy9  X105J*
 Текст.
 13*  Bbvl  autem  quondam  de  Tamiliarlbus  regia  ,  qui
allquando  de  curia  venlt  ad  fratreat  suum  -  frater  autem
ills  ep  is  copus  erat  -  et  quasi  lactahdo  fratri  suo  nar-
rabat,  quod  nullus  asset  in  ouria9  qul  magis  quam  ipse
asset  in  regie  gratia.  Quod  cum  frater  eiua  epiecopue
lib  enter  audlret  eumque  diligenter  ammoneret,  ut  gratlam
regie  omnibus  modis  servere  queereret,  quia  et  lpsl  ho¬
ne  stum  et  omnibus  suls  utile  assets  „Fecerem,  -  dixit  11-
le9  -  si  elmul  cum  gratia  terreni  regie  possem  tenere
gratlam  coelestis.  Sed  veraolter  9  -  inquit,  -  agnovl,
quod,  si  quls  huius  regie  familiariter  habet  gratlam,
habere  non  poterit  aeternam  vitam",  Igltur  paulatim  se
sicut  prudens  a  our  la  eubtrahebst  et  iam  minus  et  minus
ad  secrets  regie  aocedebat  et  nec  amino  aberat,  nec,  si-
cut  erat  solltus,  frequens  ad  erat.  Quern  ubi  rex  minus
asslduum  vidit  in  sup  servitlo,  causam,  quare  facer  et,
non  inqulrit  nec  el  quicquam  malae  volunt  at  is  ostendlt)
sed  suo  lam  Vo  lens  pare  ere  ferrp,  quaere  bat  eum  perdere
ense  alieno.  Itaque,  pro  qua  cans  a  flcta  vel  Vera  nea-
cio,  mlslt  cum  ad  regem  Ruaciae.  Quam  legationem  ille
llbenter  acceplt,  primum  quia  per  hoc  quasi  prober  it  9
se  a  gratia  regie  non  abesse,  cui  secret  a  non  dnbltaret
ut  antes  credere,  deinde  quia  sp  «rarity  se  legationia
huius  labors  meriturum,  ut  legations  proapere  peracta
reversus,  non  parvum  a  rege  debere  accipere  beneficiiunj
nec  haec  etiam  minima  fult  causa,  quia  llbenter  aberat
a  curia.  Igitur  perrexit  nec  adhuc,  quid  de  se  diepo-
situm  fuieset,  intellexit.  Post  aliquot  vero  dies,  cum
veepere  declinaseet  in  diversorium,  iubet  sibi  bonum
 176

parapi  oonvivlua.  Gumque  lam  oomite*  eius  aliquentum  bi-
biiaent,  exllivit  Sol  «rue  quid  an  9  villa  persona»  ets
„Keaolo,  -  dixit,  -  quid  eat»  quod  ago  porto,  quod  api-
apboua  фро  mlchi  dadit  at,  ut  regi,  ad  quern  mlaeua  va-
dia,  derem  praecepit*.  Quod  eun  aibi  illo  monatrarl  ro-
garat,  protullt  SClavue  ep  Int  el  am  rdgin  imagine  eigilla-
tam.  Hie  nil  moratue  aigillum.  freglt9  plerioum  euum,
quid  illaa  litter  aa  valiant,  ajcponara  aibi  praecepit,
Clerioue  legit  at  expoauitj  bio  autem  e  ensue  erat  in
lit  tor  let  „Solas  in  boo  te  maxima»  quails  amicus  michi
eia»  posse  mbnstrare,  si  boo  effeceris,  ut  lata  maua
nuntiua  numquam  In  maum  regaum  poseit  rameare:  quod  ut-
rum  aeterno  о  arc  ere  val  potiua  efficias  rnorta,  nibhll
put  a  diffarr  a®  Litter  is  it  aqua  oonsumptls  igni,  ip  a  a
laatua  itar  suum  pereglt,  legationemprudenter  imp  lev  it»
non  parvo  munere  donatua  red  lit,  domino  duo  regi  rega¬
lia  dona  portsvit  (206»  208)  •
 Период.
 Id.  Й:  знал  одного  is  щжбдаешшх  короля,*  который^
однаддн  прибыл  от  королевского  двора  к  своему  брату
а  б^ЯТ  его  был  ехледопом2  ж  как  бы  хваоталоь  рассказы¬
вал  ему»  чтокикого  ве  было  при  двора»  кто  бы  больше»
чаи  01»  пользовало*  королевской  милостью.  Так  как  его
брат  епископ  с  удовольствием  это  слушал  к  настоятелыю
ему  советовал  справиться  всеми  средствами  сохранить  мм»
лооть  короля»  поскольку  это  я  ему  самому  поче1‘1Ю»  я
воем  его  Тблизким1  полезно»  тот  сказал  :  «Я  бы  делал
Гзто  ],  если  бы  мог  удержать  о  милостью  земного  короля
Милость  царя  небесного.  Но  воистину»  -  сказал  о*»  -
я  узнал»  ч*о  если  кто  дружески  пользуется  милостью  это¬
го  короля»  не  сможет  иметь  вечной  хизми".  и  так  он  ос-
торожно  понемногу  отходил  от  двора  в  ухе  все  меньие  н
меньше  принимал  участие  в  тайных  советах  короля.  Он  не
совсем  Иа  них  отсутствовал»  но  и  присутствовал  не  столь
часто,  как  [раньше)  имел  обыкновение.  Когда  король  уви¬
 177

дел  [его]  меньшее  усердие  на  своей  службе,  он  не  спросил
о  причине,  почему  тот  это  сделал,  и  не  проявил  по  отно¬
шению  к  нему  какого-либо  плохого  намерения,  но  решил  по¬
губить  его  чужим  мечом,  не  желая  пускать  в  ход  свое
оружие,  Итак,  не  знаю,  по  какой  причине,  вымышленной  или
действительной,  он3  послал  его  к  королю  Русоии,4  и  тот
охотно  принял  это  посольство,  так  как,  во-первых,  этим
он  как  бы  доказал,  что  находится  в  милости  у  короля,
который  как  и  прежде  не  колебался  доверить  ему  тайные
дела  и  так  как  надеялся,  что  благодаря  трудности  этого
посольства,  после  возвращения  с  удачей,  он  должен  полу¬
чить  немалое  благодеяние  короля.  Не  наименьшей  причиной
его  отъезда  было  и  то,  что  он  охотно  удалялся  от  [коро¬
левского  ]  двора,  Итак  он  отправился,  так  и  не  поняв  за¬
мысла  против  себя.  Спустя  несколько  дней,  когда  он  при¬
был  вечером  на  постоялый  двор,  он  приказал  приготовить
ему  добрый  пир,  И  когда  его  спутники  уже  в  достаточной
степени  выпили,  вскочил  некий  славянин  низкого  положе¬
ния  и  сказал:  пЯ  не  знаю,  что  я  несу  и  что  мне  дал  епиСг
коп  Эппом,5  приказав,  чтобы  я  вручил  королю,  к  которому
ты  послан  и  отправляешься".  Когда  тот  попросил  показать
ему  это,  славянин  достал  письмо,  запечатанное  печатью  с
изображением  короля.  Тот  немедленно  сломал  печать  я  при¬
казал  своему  писцу  изложить  ему  смысл  того  письма.  Пи¬
сец  прочитал  и  изложил  содержание.  Вот  основная  суть
письма:  «Знай,  что  ты  лучше  всего  можешь  показать,  ка¬
кой  ты  мне  друг,  если  ты  сделаешь  так,  чтобы  тот  мой
посол  никогда  не  мог  вернуться  в  мою  страну;  считай,
что  [мне]  безразлично,  будешь  ли  ты  его  держать  в  веч¬
ном  заключении,  или  лучше  умертвишь".  Тогда,  предав
письмо  огню,  довольный,  он  совершил  свой  путь,  разумно
исполнил  посольство,  вернулся,  одаренный  немалыми  дара*
ми,  доставил  господину  своему,  королю,  царские  подноше¬
ния  .  °

Комментария.
 I.  Генрих  U.
 ,  2-2.  Это  выражение  можно  перевести  еще  такт  обра-
эом:  «брат  же  бил  тот  епископ",  причем  в  этом  случае  под
епископом  следует  подразумевать  епископа  Адальберта,  о
котором  ала  речь  вше  в  12  главе,  а  под  его  братом  -
пфальцграфа  Фридриха  Саксонского,  одного  из  руководите¬
ле!  саксонского  восстания.*  Однако,  как  отметил  Ф.-й.
Шмале,  в  дальнейшем  изложении,  в  главе  26,  пфальцграф
Фрщдрих  упоминается  без  воякой  связи  с  этими  событиями
поэтому  лучше  перевеоти:  «тот  хе  брат  был  епископом".*  2
В  атом  сдучае  установить  имена  обоих  упомянутых  лиц  не
удается,  и  рассматривать  эту  безымянную  историю  можно
лишь  как  анекдот,  направленный  против  Генриха  ЕГ.  Впро¬
чем,  не  исключено,  что  имеются  в  виду  вое  хе  Адальберт
и  Фридрих,  и  Тогда  эпизод  можно  охарактеризовать  как
выдуманный  и  предназначенный  для  того,  чтобы  очернить
Генрика  ЙГ.
 3*  Король  Генрих  ЗУ.
 4. 	Вероятно,  Изясдав  Ярославля.  Бруно  не  датирует
опроыааемое  ж  событие.  В  тексте  оно  находится  до  из¬
вестия,  которое  датируется  1070  годом.  Саксонский  анна¬
лист,  заимствовавший  данное  сообщение,  помещает  его  под
1068  г.3  В  1068  г.  в  результате  народного  восстания
Изяслав  был  свергнут  с  киевского  стола  и  должен  был  бе¬
жать  в  Польшу.  Во  время  изгнания  Генрих  1У  его  поддер¬
живал.
 5. 	Эбер  хард  (Эппои),  епископ  Наумбург-Цайоа  (1047-
1078).
 6. 	Исходя  из  содержания  рассказа,  видно,  что  исто¬
рия  с  письмом  придумана  для  опорочения  Генриха  1У  и
 *  Annalist*  Зато,  [371,  р.696*  Лайтам  М.Э.  Герма-
вид  и  Киев,  [292],  с.Э,  прим.28.
 2 	AQdQM,  XIX,  S.206,  Апш.4.
 3 	Annallata  Saxo,  [  531,  р.696.

возвеличивания  преданности  и  простодушия  человекаР  кото¬
рого  он  преследовал,  в  конечном  счете  -  для  оправдания
восставших*  Но  можно  считать  сообщение  о  посольстве
Фридриха  истинным  и  признать  выдуманным  только  случай  о
письмом;  Тогда  это  известие  очень  иевмразителыо  И  ниче¬
го  не  сообщает  ,  кроме  самого  факта  дипломатических  кон¬
тактов  между  Генрихом  1У  и,  вероятно,  Иэяславом  Яроода-
вичем.
 Можно  б  равным  основанием  предположить,  что  воя
история  о  посольством  пфальцграфа  Фридриха  была  придума¬
на  для  того,  чтобы  рассказать  о  коварстве  Генриха  17,  а
Русь  была  названа  о  целью  подчеркнуть  хитрость  императо¬
ра,  который  решил  отправить  неугодного  ему  человека  по¬
дальше  от  Германии  и  расправиться  о  ним.  Сообщение,  по¬
нимаемое  таким  образом  ,  свидетельствует  о  том,  что  в  Гер¬
мании  для  широкого  читателя  Русь  служила  символом  дале¬
кой  страны,  яо  была  известна.  Такое  известие  о  посольст¬
ве  на  Русь  должно  было  произвести  на  читателей  еще  боль¬
шее  впечатление  и  показать  в  полной  мере  хитрость  я  же¬
стокость  Генриха  1У.
 Хроника  Фрутольфа  из  Михельсбер^а  и
продолжение  Эккехарда  из  Ауры
 В  историографии  долгое  время  оущёствовало  мнение
Г  «Зайца,  согласно  которому  автором  больцк)Й  хроники,  со¬
ставленной  в  Мяхельсбергском  монаепфе  под  Бамбергом
был  Эккехард.  Исследователи  щмшгали*  основываясь  на
материалах  самой  хроники  я  некоторых  других  источников,
что  он  был  монахом  этого  монастыря  и  в  первой  редакции
хроники,  завершенной  в  1099  г.  использовал  находившиеся
там  рукописи*  В  1101  г*  ом  отправился  Надомником  в  Ие¬
русалим,  недавно  завоеванный  кресгоиосцами,  и  в  следую¬
щем  году  вернулся  в  Ввропу.  В  апреле  1102  г.  он  при¬
сутствовал  на  Латеранском  соборе,  К  этому  времени  ис¬
следователи  отаосилж  изменение  взглядов  Эккехарда,  по-
 180

в  ха 	иашша:: 	в  г*  *  ом  сил  т  сторо¬
 не  Геярихг,  ГУ,  а  о  1102  г.,  судя  по  последующим  редакци¬
ям  текста  и  егс  деятельности  ои  оказался  союзником  Ген¬
риха*  У,  тт  и  епископа  Отгона  Бамбергского*  Последний
назначил  Эккехарда  аббатом  в  монастырь  Св*  Лаврентия  в
Ауре»  недалеко  от  Киосикгёиа»  основании!  в  1108  г*  и
о  священны!  в  1X13  г.  Эккехард  умер»  вероятно»  до  20  фев-
раш  1126  г.1
 X.  Бреслау  обратил  внимание  на  сообщение  Хеймоиа»
каноника  церкви  св.  Якова  в  Бамберге,  что  его  учитель
Фрутольф  (Pro  to  if  ив)  в  свое!  хронике  прибавил  к  хроноло¬
гическому  расчету  Беда  Почтейкого  от  сотворения  мира  до
Рождества  Христова  10  лет  и  таким  образом  при  хронологи¬
ческих  указаниях  исходил  из  3962  лет.  Швп&о  тако!  под¬
счет  применен  в  редакции  хроники,  завершенно!  в  1099  г.
Бреслау  изучил  такие  письмо  рукописи-автографа,  нахо¬
дившегося  до  ХУ  в*  в  Михельсбергском  монастыре  (теперь
находится  в  Йене)  •  Это  позволило  ему  доказать,  что  авто¬
ром  редакции  был  Фрутольф,  а  Эккехард  лишь  частично  пе¬
реработал  и  продолкил  ее*  Стало  ясно  изменение  политиче¬
ского  маправлетня  хроиики  в  начале  ХП  в.  :  Фрутольф  был
сторонником  Генриха  ХУ,  а  Эккехард  -  Генриха  У.2
 f  Bckehardi  Urauglenala  chronioa,  [61],  p.4)  Hei-
niager  И.  Die  Benedictiner  4btei»  [503]»  3»12-29)  Wat-
tenbaob  Deutachbande  Oeeohlchtequell  an,  [571]»  Bd.II,
8.189-197*  Подробно  об  Эккехарде  о  учетом  нового  взгляда
на  авторство  Хроники  CM*:  Wattanbaoh-Holtanenn.Deutaoh-
lande  Oeeahlobtaquellen,  1572],  BdL•  X.  3.H*,  3.499-505*
 •  Jreeelau-%9  Winbergefr  Studien,  [338]»  8*  197-219.
Указание  хорошо  аргументироваиное  открытие  Х.Бреоолау
было  принято  в  немощюй  иоторио^  (Manitiue  м,  Ge-
echiobtё»  [475]•  3«1Ч»  S*350-36l)  Wittenbaoh-Hol  t  tmann.
D«uteohlandVQeaohlobtedeuteclie  Literatur,  [  454],
 3•  109^1101  Oeeohichte,  [378],  S.4B6.  В  Трудах  русских  и
советских  историков  наблюдения  Бреослау  He  »яш»ь  отражения.
 181

О  Фрутольфе  Бреослау  удалооь  собрать  очей»  мало
сведений.  О*  был  монахом  н  приором  в  Михельсберге,  умер
17  января  1103  г.  В  некрологи*  Фрутолъф  назван  пресвита*
ром,  следовательно,  до  поступления  в  монастырь  он  при*
иадлехал  к  белому  духовенству.  Суда  по  упомянутому  ранее
свидетельству  каноника  Хеймона,  он  был  в  мэнаотнре  учи*
телем.  Кроме  того  был  большим  книжником;  в  старом  ката*
логе  Мнхельсбергокого  монастыря  имеется  перечень  книг,
которые  были  им  туда  отданы.  Фрутолъф  был  такие  знатоком
музыки.  Его  перу  принадлежат  несколько  трактатов  в  этой
области.3
 Фрутолъф  ооздал  огромное  историческое  произведение
от  сотворения  мира  до  современных  ему  дней.  В  нем  он  из*
дожил  всемирную  историю,  стремясь  к  погодному  изложению
событий,  в  связи  о  чем  переработал  значительный  собран*
ный  материал,  пускаяоь  в  некоторых  случаях  в  самостоя¬
тельные  хронологические  разыскания  или  давая  использо¬
ванным  источникам  крмткеокие  оценки.  В  оскоцу  аянадис-
тической  схемы  им  положены  годы  правления  императоров,
однако  для  раннего  периода  он  посвящает  отдельные  экс¬
курсы  исторяи  народов;  франков,  готов,  гуннов  ж  других.
Фрутолъф  использовал  в  своем  труде  библию,  сочинения
Беды,  Орозия,  Аврелия  Виктора,  Павла  Дьякова,  Тертулли*
ана,  Иордана,  Эйнхарада,  Ржхера,  Лиутпранда,  Видукицда,
а  также  в  различной  степени  другие  источники,  в  зависи¬
мости  от  того,  насколько  важный  материал  они  сообщают
для  того  или  иного  времени.  Однако  главным  его  источни¬
ком  была  Вюрцбургская  хроника,  которая  кончалась  после
1057  г.  Она  была  положена  в  основу  его  произведения.4
Фрутолъф  подробно  рассказал  о  правлении  Генрихи  I  и  От*
 *  Breaelau  В.  Bamberger  Studied,  [336],  3.220-226*
■anltlua  М.  Oeeohiobtе,  [473],  З.Т.,  3.330*361.
 4 	Buehhols  0.  Die  Mir*  burger  Chronlk,  [342]*  V«t-
tenbaoh  V.  Deutachlande  Oeeohichtequalleu,  [571],  BA.
 XX,  3.190-192.
 182

тона  I,  гатей  хроника  становится  кратко!  вплоть  до
105?  г.  (за  немногими  исключениями),  когда  пород  ом  стал
Генрях  ХУ.  Для  периода  правления  Генриха  ХУ  хроника  со¬
держат  много  оригинальных  жзвеотнй;  автор  использует
нясьма  ж  официальные  документы»  причем  его  симпатии  на¬
ходятся  на  стороне  императора.  С  1066  г.  записи  снова
становятся  краткими  как  в  анналах,  хотя  и  самостоятель¬
ную!  по  происхождению.  С  1096  г.,  о  начала  Первого  кре¬
стового  похода  Фрутольф  излагает  ообнтие  более  подробно.
Фрутольф  заверши  свой  труд  в  1099  г.,  но  затем,  по  мне¬
нию  Х.Бреослау  приписал  данные  о  ообытнях  1100  i  1101  гг.
Для  своего  временя  это  было  выдающееся  произведение,  в
котором  был  собран  н  творчески  систематизирован  огромны!
матерная,  источники  переработаны  о  элементами  критики.
 Значительны!  интерес  представляет  не  только  содер¬
жание,  но  я  литературная  форма  произведения.  Эккехард
обратился  ж  переработке  хроники,  вероятно,  вскоре  после
смерти  Фрутольфа.  Он  дополнил  текот  подробным  изложением
событий  X  крестового  похода,  отредактировал  запхои  за
I099-II0I  гг.  я  продавил  сочинение  до  XI06  г.,  причем,
начиная  6  1X02  г.  излагал  ообытяя  в  характерном  для  не¬
го  тоне,  направленном  против  Генриха  ХУ  и  в  пользу  папы
Пасхалия  П  и  Гевджха  У  (редакция  В)  .  В  дальнейвем  Экке¬
хард  предпринял  еще  неоколько  переработок  хроники  (ре¬
дакции  С,  Д,  Е),  в  которых  сочувственно  Налагаютоя  со¬
бытия  правления  Генриха  У  ,  которому  была  посвящена  ре¬
дакция  Д.  В  последнем  варианте,  редакции  Е,  весь  труд
был  разделен  на  5  книг  и  поовящен  аббату  кррвейского
монастыря  Эркенберту.^
 5 	Как  показал  Ф.И.11Ыале,  Фрутольф  работал  над  хро¬
никой  только  до  1099  г.  (ЗеЬмаХе  f.J.  Xur  ibfaaeuage-
 *alt,  [522],  3.81-87).
 6 	Wait®  G.  Cooaaat  at  lone»,  [562];fYert*  *  O.H.J
Baeerkungaa,  [491],  3.469-509;  Wettambaoh  W,  Bautaoh-
landfl'Geschichtequallaa,  [571]»  Bd.II,  3.190-194;
 Gold  K.  BinhaltlicUa  ineohauung,  [387]|  Manltlue  M.
 183

Рукописи:  перечень  в  fG.H.Perta].  Bemerkungan,
 Г  491],  469-509»  MGH,  S3,  VI,  1644,  14-16.
 Издания:  перечень  BPotthast.  Wegweiser,  I,  400.
 Переводы:  перечень  таи  же.
 Текст  известий  о  Руси  приводится  по  изданию:
Kkkehardl  chronica,  Г  61].
 Текст.
 937*  lager  rex  Russorum,  aoiena  exercitus  Greoorua
ease  duotos  contra  Saracenoa  at  ad  insulorum  custodies
diepereoe,  ad  expugnandam  Constantinopolim  cub  mille  at
eo  amp  Hue  navi  bus  venit,  adeo  da  victoria  i&m  eeourus,
ut  Grecoa  non  oocidi,  sad  capi  preciperet.  Qulbua  imps-
rator  Romanue  cub  paucis  viriliter  ocourreos,  circum-
oirca  Greco  igni  ihiectp  pane  omnee  cum  navlbus  exuaait,
paucis  evadantlbus,  omnee  qua  cap  tiros  decollari  luselt.
 1069*  Imp  er  at  о  г  nuptlae  Coloniae  celebravit,  quan-
dam  Utonls*  marchionia  viduam,  Rue  corum  regia  fill  am,
ducene  uxoram  (207).
 [  1096].  Inda  par  ragnum  Constant  ini,  tar  гав  utlqus
opulentisa  imam,  progradlentas,  mare  oontingunt  Ruaciae
(216)*
 1099.  tfrbanus  papa  о  blit.  Hio  super  aacolaeiaruB^
hactanus  haul  manante®  commotions  oono.il  i  a  mult  a  oong-
regarlt,  mult  a  at  lam  deer  eta  promulgevit  >c  inter  quae
atlas,  oonvocatis  ad  PIaoantinam  oivitatcm  200  fare
patrlbua,  Heinricum  imp  erst  or  am  tarn  a  se  quam  a  prada-
oaaaorlbia  aula  communions  privatum  decleravitj  maxima
regina  idelhelt,  ipslua  caesar  is  uxor  a,  as  t  ante  mul-
taqua  nefanda  in  ilium  ad  auras  tptiua  synodi  teeti-
fleanta.
 Gaschichta,  [475Ь  III»  T#,  S.354-357*  Bressiau  H.
Bamberger  studian,  [338],  s.198.  Новейшее  исследование
редакций  и  списков  хроники  Эккехарда  си.:  Schmaia  F.J.
Ubarliaferungskritik,  [520],  5.110-134.
 a)  Heinriol  С.Д.Е,  b-b)  нет  в  С.  с-с)  нет  в  С.
 184

Передох.
 937.  Игорь,1  король  руоов,  зная,  что  войска  греков
уведены  против  оаррацжж  я  рассеяны  для  охраны  островов,
прибыл  о  тысячью,  я  даяе  более,  кораблей  для  того,  чтобы
захватхть  Константинополь.  Он  до  такой  степени  был  уве¬
рен  в  победе,  что  пркказал,  чтобы  греков  не  убивали,  а
брали  в  плен.  Итератор  Роман,3  мужественно  устремив-
нноь  в  немногими  навстречу  нм,  oxer  почти  всех  [руссов  3
вместе  о  кораблями  брошенным  со  всех  сторон  греческим
огнем;  епаслиоь  немногие,  и  он  приказал,  чтобы  вое  взя¬
тые  в  плен  были  обезглавлены.4
 1089.  Император5  отпраздновал  в  Кельне  свадьбу  ,
взяв  в  суппуги  некую  эдрву  маркграфа  Утона,°  дочь  коро¬
ля  руосов.
 11096J.  Затем,  перейдя  через  государство  Константи¬
на,3  страну  до  воем  чрезвычайно  богатую,  они9  достигают
море  Руооии.*3
 1099.  Умер  папа  Урбан.**  Он  собирал  многочисленные
соборы  во  время  омут  в  церкви,  увы,  до  сих  пор  длящихся;
он  обнародовал  также  многочисленные  постановления;  в
одном  из  них,  оозвав  к  городу  Пьяченце  почти  200  отцов
[церкви},*2  он  провозгласил,  что  император  Генрих  отлу¬
чен  как  ям,  так  я  егб  предшественниками.  *3  При  этом  ко¬
ролева  Адвльгейда,*4  оупруга  этого  императора,  присут¬
ствуя  на  соборе,  многое  свидетельствовала  во  всеуслыша¬
ние  об  его  нечестии.*5
 Комментарий.
 1. 	Игорь  (ум.  945),  великий  киевский  князь  с
9X2  г.,  из  династии  Рюриковичей.  Лш  указано  в  форме
аналогичной  древнескандинавской  -  ingrfr,  от  которой
обычно  производят  древнерусские  Игорь  й  Ингвар  •*
 2, 	В  941  г.  для  византийского  императора  Романа
Декашша  сложилась  благоприятная  обстановка.  Сейф  ад»
 *  Рыдэевокая  В,А.  К  варяжскому  допрооуЛ262],  с.510.
 165

Даула  из  династия  Хамдаяидов  в  этом  году  не  тревожил
пределы  Византийской  империя,  ж  Роман  начал  вести  пере¬
говоры  с  Гуго  Прованским  об  организации  совместного  по¬
хода  против  арабов,*  обосновавшихся  на  юге  Франции.  Ко¬
рабли,  снабженные  греческим  огнем,  должны  были  быть  ос¬
новной  ударной  силой  в  борьбе  с  арабским  флотом,^  Сухо¬
путная  армия  находилась,  в  основном,  на  границе  с  ара¬
бами,  так  что  столица  империи  оставалась  почти  безза¬
щитной.
 3. 	Роман  I  Декапин  (ум.  948),  византийский  импера¬
тор  (920-944),  из  Македонской  динаотин.
 4. 	Сообщение  о  походе  Игоря  на  Конотантинополь  за¬
имствовано  из  хроники  Сигеберта  из  Жамблу,  где  оно  за¬
писано  под  936  г.  ,  а  тот  переписал  это  известие  из  со¬
чинения  «Antepodosie*  кремонского  епископа  Лиутцрацда  я
поместил  его  в  той  части  своего  труда  (38I-IQ23  гг.),
которая  представляет  собой  компиляцию  из  большого  коли¬
чества  источников.2  3  Лиутирацд  побывал  в  949  г.  в  Кон¬
стантинополе  в  качестве  посла  короля  Беренгария  П  и  пе¬
редал  рассказ  о  нападении  русов  на  столицу  Византийской
империи  в  941  г.4
 5. 	Генрих  U  (1050-1X06),  германский  король  с
1056  г.,  император  с  1084  г.  из  Франконской  (Салической)
династии,  сын  Генриха  Ш.
 6. 	Угон  (Удои)  П  Штаденский  (ум.  1082),  маркграф
Северной  марки  (1057-1082).
 7. 	Сообщение  о  женитьбе  Генриха  1У  на  Бвпраксяи  -
 Адельгейде,  дочери  великого  киевского  князя  Всеволода
Ярославина  (наст,  над.,выл.  2 	),  записано  в  хронике
 Фрутольфа  (редакция  А).  Источник  данного  сообщение  не
прослеживается.  Фрутольф  в  этой  части  своего  труда  широ¬
 2 	Васильев  А.А.  Византия  я  арабы,  1X48],  с.246.
 3 	Slegebertl  Geablaoenaia  chronograph!  a,  f117],
p.274-275.
 4 	Liudprandi  antapodoeia,  ?,  15,
 186

ко  использовал  Вюрцбургскую  хронику.  Но  поскольку  Ал¬
банские,  Розенфельдскже  к  Эльвангенокяв  анналы»  по  кото¬
рцы  восстанавливается  Вюрцбургская  хроника,  не  сохраняв¬
шаяся  после  1057  г.,  сообщают  только  о  женитьбе  импера¬
тора  без  дополнительных  сведений  о  невесте,5  то  известие
о  свадьбе  Генриха  ЗУ,  появившееся  вне  всякой  связи  с
предыдущим  и  последующи  текстом  принадлежит  самому  Фру-
гольфу.
 Возможно,  хронист,  сторонник  императора,  стал  об¬
стоятельно  раосказывать  об  атом  неудачном  браке  (скан¬
дальные  истории,  которые  стали  известны  в  Западной  Евро¬
пе  в  1093  t  1094  гг.,  о  супружеской  жизни  императорской
четы,  были,  вероятно,  ему  известны).  Однако  представля¬
ется  более  вероятным,  что  Фрутольф  сделал  запись  о  же¬
 нитьбе  императора  вскоре  после  произошедших  событий,
дог  были  точно  известны  год  й  место  свадьбы,  но  осталь¬
ные  сведения,  Дошедшие  до  него,  были  неточны.  Поэтому
ои  написал  о  Ввпраконж  -  «некая  вдова"  (возможно,  в  от¬
сутствии  имени  оказалось  недоумение  Фрутольфа  перед  со¬
общением  о  перемене  во  время  коронования  имени  Евпрак-
сяя  (западноевропейский  эквивалент  -  Пракседа)  на  Адель-
гейда.6  Неверны  такие  сведения  о  том,  что  Евпракояя  была
ранее  иеной  маркграфа  Утона  (Удона)  Штаденского  -  она
вышла  замух  за  его  сына  Генриха  по  прозвищу  Длинный  (ум.
1087  г.).  В  редакциях  C.D.E.  Эйкехард  уточнил  эту  запись
и  заменил  неверно  указанного  Утона  Генрихом,
 8. 	То  есть,  через  Византию.  Шеется  в  виду  импера¬
тор  Константин  Великий  (ок.  285-887)  ,  при  котором  столи¬
ца  рймской  империи  была  перенесена  в  Внзантяй  (Кбвотан-
тинополь).  В  1097  г,  византийским  императором  был  Алек-
 5 	BucbholE  Q.  Ъ±9  Vftrsburgar  ObroMik,  [342],
3.32-34,  49.
 6 	На  возможность  изменения  имени  iaps  коронации
указывал  С.П.Розанов  (Розанов  С.П.  Евпраксия  -  Адель-
гейда,  [255],  с.624).
 187

cei  Коинян  (I048-III8).
 9*  Креотоносцы.  Речь  идет  о  вовне  Готфрдда  Бульон*
оного*
 10*  Рассказ  о  Первом  крестовом  походе,  где  упомина*
ется  пморе  Руссии",  находится  в  записи  хроники  под
1099  г.  и  принадлежит  Эккохарду  (редакция  В),  который  в
II01  г.  совершил  паломничество  в  Иерусалим  по  тому  же
пути,  что  и  крестоносцы:  через  Венгрию,  Болгарию  и  Коя*
стантинополь.  Позднее  этот  текот  был  включен  в  отдельно
изданное  сочинение  «Hiaroeolimitar,e7  Эккехард  иопользо-
вал  сведения  из  различных  источников,  письменных  и  уст*
hhx.q  Известие  с  упоминанием  «моря  Русели"  было  им  за*
ямствовано  из  неизвестного  источника  и  Эккехард,  веро*
ятво,  механически,  включил  его  без  обоснованной  связи  о
предшеотвуицим  и  последующим  текстом*  Хронист  уже  писал
ранее  о  войске  Готфрида  Бульонского,  которое  пройдя
Венгрию  я  Болгарию,  достигло  Константинополяместа
обора  сил  крестоносцев*  Он  не  сообщил  о  многих  событи¬
ях,  произошедших  о  1фестоносцаии  в  Константинополе,  ж
сразу  перешел  я  рассказу  о  переправе  креотоносного  вой¬
ска  в  Малую  Азию,  снабдив  повествование  выпадами  против
императора  Алексея*  Затеи  Эккехард  написал  о  выступле¬
нии  в  поход  я  взятии  Никел,  ошибочно  указав,  что  крес-
тонооцы  передали  захваченный  горох  византийцам  по  дого¬
вору,  согласно  которому  города,  некогда  подчиненные  Ви-
 7 	mgh,  ss,  тх,  р*2б5.
 ®  ЗуЬе!  В*т*  Oeeoblohte,  (550],  3*66*67}  2*  Aufl.,
3*57-58}  НизеввРует  Н.  Рал  Verhlltniea,  [395],  3*21-42.
 9 	Войско  Готфрида  Бульонского  подошло  к  Константин
вополю  23  декабри  1096  г*  [Наввышеуег  В*  Ghronologia,
 Г394],  р*51).
 10 	R8hrieht  X*  QeBohlohie,  (506],  3*63-61»  Sybel
Н*т.  Oeeoblohte,  [550],  2*  iufl.,  3*256-277*
 188

зантяя,  будут  передаваться  императору  Адехе  ею.  В  деМот-
витвльноотш,  Никоя  сдалась  византийскому  войску,  а  не
крвотоноацам.  Линь  после  сообщения  о  взятии  Никои  Эк-
кехард  написал  снова,  что  крестоносное  войоко  прошло
Византию  и  подошло  к  «морю  Руооии".  Затеи  следует  рас¬
сказ  о  походе  от  'Никои  на  Антиохию.*  12
 Обозначение  Черного  поря  как  «моря  Руооии"  овяяано,
вероятно,  оо  знакомством  креотоносцев  или  самого  Эхйе-
харда  о  местным  византийским  географическим  названием.
Традиционное  греческое  название  Черного  моря  о  irovroc,
IvZivoCi.  В  ЕГ  в,  его  называли  также  «Черное  море"  к
«Великое  море".1®  Аль-Наоухи  (середина  I  в.)  назвал  Чер¬
нее  море  «морем  руоов",  а  автор  вступительной  чаотж
«Повести  временных  лет”  (конец  XI  -  начало  XQ  вв.)  -
«Русским  морем*  (наст.  изд.,вап.г).  Следовательно,  на¬
звание  «Русонов  море"или  «море  руооов"  существовало  в
X-XI  вв.  наряду  о  другими  вазвавяямн.  7  Эккехарда  впер¬
вые  в  западноевропейской  литературе  появляется  его  гео¬
графическое  обозначение,  и  о  креотовнми  походами  оно
стало,  вероятно,  широко  известно.  В  «Славянской  хрони¬
ке"  Гельмольда,  написанной  во  второй  половине  ХП  в.  на
севере,  Евроин  упоминается  «Русское  норе"  (явот.  изд.»
вш.2).  Столетием  позднее  Эккехарда  оампавский  маршал
Жоффруа  Вндлардуэя  (род.  нейду  1150  и  Н64  гг.,  ум.
ок.  1212  г.)  в  овоей  хронике,  поовященной  когорт  Чет¬
вертого  нреотовогр  похода,  говорит  о«Русском  море".14  1511. 	Урбан  И,  ртскЛ  папа  (I08B-1099),  умер  29
 ■вин.
 12. 	Ообор  в  Пьяченца  ооотоялоя  о  I  по  7  марта*®
 **  Mhrloht  Я.  Oe.ohleht.,  (506],  8.82-66.
 12 	Н(Я,  83,  TI,  р.215-216.»
 *®  Барбаро,  (!,],  о.1$4.
 и  [  Oeoffrol  d«]  Tlllehedoale,  La  oonqult*,
 (671,  p.141.
 15 	BMuatjtr  H.  Chronologi*,  Г39*],  p.6.
 189

1095  г*  На  нем  щшоутствовало,  ооглаоно  сведениям  дру¬
гих  источников,  4000  духовных  лиц  ж  30000  светских,  по¬
этому  первое  к  третье  заседания  собора  происходил  вне
города*'
 13*  Среда  вопросов»  обсуждавшихся  на  соборе  в  Пья¬
ченце  *  была  ооуддена  «недостойная''  оупружеокая  лень
французского  короля  Филиппа  X»  который  разошелся  с  пер¬
вой  женой  Бертой  ж  женжлся  на  Анжуйской  герцогине  Берт-
раде  де  Монфор.  Во  всевозможных  грехах  был  обвинен  и
император.  Генрих  ХУ*  Была  выслушана  также  прооьба  пос¬
лов  византийского  императора  Алекоея  Комнина,  которые
просилж  у  папы  к  всего  христианского  мира  помощи  против
турок-сельджуков,  в  связи  о  чем  папа  Урбан  П  впервые
выступы  с  призывом  к  организации  похода  на  помощь  вос¬
точным  христианам*  Были  рассмотрены  также  другие  важные
вопросы*  •  #з  Стих  интересных  ддя  средневекового  хрони¬
ста  вопросов  Эдаехард  упомянул  (тотли  в  силу  пристраст¬
ности  к  Генриху  П,  Ида  тЬлько  этот  оюжет  был  ему  из¬
вестен)  лишь  р0  очередном  отлучении  императора»  Отме¬
тим,  что  фрутольф  не  только  не  написал  о  соборе  в  Пьи-
ченце,  но  и  о  поЦедуздем  соборе  в  Кдермоне,  на  котором
26  Ноября  1095  г*  Урбан  П  выступил  о  речью,  явившейся
официальным  1фЖёывом  ж  крестовому  походу»
 15, 	Адвльгешда  -  Бвпракоия  Всеволодовна,
 16. 	&*$ажскн  рассказала  Собору  о  разврате,  навя¬
занным  ей  супрУкш.  Эти  рассказы  вызвал  сочувствие  к
ней,  а  папа  отпустил  ей  Грехи,  потому  что  она  перенес  л
их  насильно,  она  была  бовобоыена  от  епитимьи,  так  как
она  публично  и  добровольно  поЛаялась**  18
 ^  Hefei  •  0,j,  Hletoire,  [400],  р*>бв*
 -  *Ш>&Щ  0*М*  Jahrbttaher,  [400Ь  М.1У,  3.44Й-
4471  Hefele  OiJ.  Histolre,  [466],  р*366-395*  Booker  A,
Bapet  Orban  П,  [335],  3*156-159.
 18 	Розанов  С.Д.  Евпраксня  -  Адельгейда,  [255],
 0.636.
 190

Эккехард  не  упусти  случая  еще  раз  напомнить  о  гре¬
ховности  Генриха  ГУ,  от  которой  пострадала  его  супруга.
 Аугсбургские  анналы
 В  Аугсбургском  кафедральном  соборе  были  написаны
анналы,  которые  начинались  973  г.  и  завершались  1104  г*
По  мнению  1,Деве9  они  были  написаны  тремя  авторами  ,  ко¬
торым  принадлежат  различные  части  сочинения:  с  973  г.  до
1000  г.,  о  1000  г.  до,  приблизительно,  1074  г.  и  о
1074  г.  до  1X04  г.1  2 Для  начальной  части  анналов  не  про¬
слеживается  определенного  источшкка,  кроме  отдельных
параллелей  с  Айязнделенскими  анналами.  Для  1000-1054  гг.
составитель,  вероятно,  использовал  хронику  Германа  из
Райхенау,3  для  последующего  изложения  были  привлечены
собственные  сведения  авторов.  Изложение,  кратное  в  на¬
чале,  с  середины  70-х  гг.  делается  подробным.  Автор  жи¬
во  реагирует  на  современные  политические  события:  борьбу
Генриха  ХУ  против  восставших  саксонцев,  антикоролей  Ру¬
дольфа,  Германа,  Конрада,  а  также  столкновение  о  папой
Григорием  УД.  Все  авторы  Аугофргских  анналов  безогово¬
рочно  стоят  на  стороне  Генриха  ХУ  ,  во  описывая  конфликт
императора  о  папой,  они  почтительно  относятся  к  Григо-
рп>  УП.4
 Русь  в  анналах  упоминается  в  связи  с  сообщением  о
Евпраксии  -  Адельгейде,  иене  императора  Генриха  1У,
 1 	Loews  Н.  Die  Aonalee  August  ап±,  1466],  S.11-12.
 2 	Ibid.,  3.12-13*
 5  MGH,  3$,  III,  р.123;  Valta  0.  Kleine  Bamerkua-
gen,  (5631,  3.56-62;  loses  Я.  Die  Axmales  Augustani,
1466],  3.16-27.
 *  Wattenbach  t.  Deutschlands  Gasohichte  quell  ea,
[5713,  Bd.II,  3.62;  Loews  H.  Die  Annalee  Auguetanl,
1466];  Wattenbsoh-Roltanaiul.  Deutschlands  Geechichta-
quellen,  1572],  M.I,  H.3*  1940,  S.535-536.
 191

Рукопжсь:  описание  в  нллеие.  Die  4*aelee  4fcgueb»-
ai,  нее],  з.з-в*
 Издания:  перечень  в  Repertorlua,  II,  р.150*
 Переводы:  перечень  там  же.
 Оублжкуемое  жавеотже  о  Русж  приведено  до  издания:
ДпдеХея  Anguetaai*  112].
 Текст.
 1089*  Xaperafcor  Braxedaa,  ftuteaorua  regie  fUiee,
•ibi  la  aefcriaoaiua  ■oolarlt  (133)#
 Перевод.
 1089.  Шлератор*  сочетаяоя  браком  о  Цракоедой,2
дочерью  короля3  рутенов.
 Комментарий.
 1. 	Генрих  If.
 2. 	Адельгейда  -  Евпракожя  Всеволодовна.  О  ней  ж  ее
браке  с  Генрихом  1У  ом.  шот.  над.,  еда.2.
 3. 	Всеволод  Ярославович  (1030-93),  велжкий  киевс¬
кий  князь  б  1078  г.,  спя  Ярослава  Мудрого.
 Геворк!  Авгуотодунокжй  «Изображение  мжра”  ж
«Совокупность  яогоржй”
 Говоря!  Авгуотодунокжй  -  одни  жа  шюдовжтейшкх
авторов  средневековья.  Йро  многочжоЛешше  схолаотжчео-
кже  пронзввденжя1  был  хорош  известны  в  Западной  Евро¬
пе,  а  натканный  жм  «Biuciderlue-,  оборнян  церковш
 ^  Hoeoriue  AugiietoduAeiiaie.  Орете,  [Bill  Ltbelll
HoAorll  AugustoduA«Aels,  [69],  p.19-80|  Mealtlue  Я,
Oeebhiohte,  [475J,  3.T.,  B.J65-375J  Seaford  Ж.М.  Hoao-
riae,  [511],  p.404-415*

догм,  в  средние  вена  был  переведен  на  различные  европей¬
ские  языки.2  Гонорий  не  сообщи  о  себе  никаких  биографи¬
ческих  данных,  не  сделали  этого  и  его  современники.
Впрочем,  имя  писателя,  система  его  взглядов,  прежде  все¬
го  в  теология,  рукописная  традиция  позволили  предполо¬
жить,  что  Гонорий  родился,  вероятно,  ок.  1090  г.»  по  мне¬
нию  И.Лефевра,  ок.  1080  г.  и  был  по  происхождению  ирлан¬
дец.  В  молодости  он  жил  некоторое  время  в  Англин  в  Кен¬
тербери,  где  во  многом  сложились  его  взгляды  как  схолас¬
тика,  Затем  Гонорий  перебрался  в  южную  Германию,  в  Ре¬
генсбург,  в  ирландскую  бенедиктинскую  общину,  где  ж  ос¬
тавался  вплоть  до  своей  смерти  (рк.  1156  г.),3
 Лишь  однажды  Гонорий  раскрыл  свое  имя  и  положение:
мHonorlue  ДуДОв  *  обидела  la  eccleeiae  presbyter  et  echo-
leeticua*.4  Однако,  что  может  означать  латинское  назва¬
ние  Auguatоdunensie,  Город  или  церковь,  и  если  город9  то
какой,  -  достоверно  не  установлено.  Обычно  его  отождеотв-
ляют  о  городом  Отек  во  Фракции,  однако,  это  предположе¬
ние,  как  и  ряд  других  являртоя  спорным.5  Поэтому  назва¬
ние  города,  где  ш  Гонорий,  мы  оставляем  в  латинизиро¬
ванной  форме.
 В  своих  многочисленных  и  различных  по  характеру
произведениях,  как  справедливо  отметил  И»Лефевр,  Гонорий
был  популяризатором.  Он  старался  представить  в  ясной
форме  все,  что  следовало  знать  духовным  лицам:  теологии»
 2  Lefetrre  J.  eXuoidarlum,  145731  cp.  Kells  J.
 Uber  Honorlue,  f  433]I  Bndree  J.A*  Honorlue,  [3691,
 S.  157-169,
 ^  findree  J.A.  HOnorlue  luguet  oduneneie,  [366].
 Cp.  рецензию  О.Хальдер-Зггара  (HA,  Bd.32,  1907,  3.581-
582),  Gundiech  W.  Heldenlleder,  [390J,  S.  25  2-2531  Зав-
ford  S;li.  Honor  lue,  1512  ]  ,  p  .397-4.031  befdvre  j  .  Lf  elu-
cidarium,  14573»  p.209-222.
 4 	Lefeyre  J#  L’eluoldarlua,  I  4573,  p.210.
 ^  Senford  5.И.  Honorlus,  [  512  3,  p•398-403.
 1ЭЗ

философию,  науку,  историю.6  * * * Таковы  его  оочиненжя  «Хвево
•uadi"  («Изо  dp  акание  мира")  и  *3иама  totiue  de  ommimodm
hietorla"  («Совокупность  всего  о  вое!  истории"),  в  кото*
рых  находятся  упоминания  о  Руси.
 «Imago  aundi”  занимает  значительное  место  оради
сохранившихся  стоков  произведении  Говорки  (ок.100  спис¬
ков  на  более  чем  500).  Эго  историко-географическое  со¬
чинение  было  впервые  опубликовано  в  1123  г.  я  пользова¬
лось  большой  популярностью  в  Западно!  Европе*  Возможно
оно  относилось  к  самым  раншш  произведениям  писателя,
но  впооладбтвй*  неоднократно  изменялось.  В  перво!  книге
итого  труда,  посвященной  географии,  Гонорий  использовал
сочинения  Исадора,  Августина,  Веди  Достопочтенного  и
Солжка*  Во  второ!  книге  он  изложил  основные  понятия  вре¬
мени  н  хронологии  по  работам  Веда*  В  третьей  книге  оо-
деркхтоя  чрезвычайно  краткий  перечень  основных  истори¬
ческих  ообытий  от  Адаме  до  Конрада  Ш*  Сам  автор  прида¬
вал  атому  сухому  перечню  больное  значение.  Он  писал:
«•Отнюдь  не  бесполезный  рад  времен  думаю  я  связать  этт
сочинением,  ибо  посредством  его  читатель  смог  бы  узнать
совокупность  свершившегося  в  мире  времени11*  Среди  запи¬
сей  третьей  книги  находите*  упоминание  о  Руси,  которое
попало  туда  среди  выдержек  из  другой  работы  Гонория  -
«Винни  totiue  ",  историческом  осгчи  нении,  где  эапиож
Значительно  белее  обстоятельны*  Они  содержат  известия
из  хроникж  Беды,  а  для  П-ХП  вв.  (до  XI2I  г.)  -  оообще-
сия  Розенфедьдскжх  анналов*10  Оригинальные  оообщения  на¬
ходятся  в  статьях  за  II2X-II33  гг.  В  статье  под  ХХ02  г.,
 6 	ЬвТАтге  J.  L'*Xuold«rlum,  1457],  р*215.
 ^  См.  такие  многочисленные  угомиианяя  в  средневе¬
 ковых  библиотечных  каталогах:  Manitiu*  М*  Geeofalohii-
оЬее,  I475  ],  3.702-ГОД.
 0  П,  t.CbXXlI,  001*16$.
 э
 10
 Manltiue  М.  Geechichte,  1475],  З.Т.,  8.372.
 3ohum  W.  Die  Jahrbtloher,  [534],  3.59-63.
 i  .M

не  связанное  с  предыдущим  i  последующим  текстом,  нахо-
дятоя  упоминание  о  Руои,  которое  было  вклинено  я  в
•deego  nundi".  Источник  этого  сообщения  установить  яе
удается.
 Рукошея:  описание  в  нон,  S3,  х,  р.12б,  1271  м.иа-
nitiua.  Geeohlohte,  [473],  З.т,,  3,371,  373*
 Издания:  перечень  в  fotthaat,  X,  3.620,
 Публикуемые  известия  о  Русл  приведены  по  изданию:
 Honorlue  Auguatodunsnala,  Opera,  [64],
 Текст.
 Зшвва  tot  lue.
 1002.  Helnrloua  dux  Bawaria#  rex  effeotue,  ragn*-
Tlt  annia  23  юапава  3*  Hlo  Iteliem,  Boemiam  et  Boliaaua
duo  an  ошв  obaI  genie  Solarorua  aubjugarit,  Htino  Bene*
dlotue  papa  ooronarlt.  Babenbero  go  nd  id  it,  oujua  eoole*
elan  Boned  lot  ua  papa  dedioafrlt,  Huai,  folanl  et  Ungaril
faotl  aunt  ohriatlanl.  Готов  magna  exorta  eat,  at  ter*
г  ее  notua  ext  It  It.  Helnrloua  moritue  et  Babenbero  вере-
litиг  (193).
 Imago  gundl,
 Helnrloua  dug  Bawariae  annoa  23,  шепвев  5.
 Babenberg  oonatruitur,
 Rusl,  folanl,  Unger  1  faotl  aunt  Christian!,
 Cuonradua  шалот  13  (135*166),
 Перевод,
 «Совокупность  историй*.
 1002,  Генрих,  герцог  Баварии,1  избранны!  королем
правил  23  года  5  месяцев,2  Он  подчинял  Италию,3  Боге¬
мию4  и  гердога  Болеслава5  со  всем  славянским  народом.
Его  короновал  папа  Бенедикт,3  Он  основал  Бабенберг,7
церковь  которого  освятил  папа  Бенедикт.8  Русы,  поляне  я
унгары  стали  христианами.3  Возник  великий  голод13  и
произошло  землетрясение,**'Генрих  умер  и  был  похоронен
в  Бамберге.*2
 195

«Ий&бражзн&б  заира
 •  Генрих,  гсриог  Баварнк,  Lправил  1  23  рода,  5  мае*?'
 цвв<13 	и
 Строятся  Бабенберг.
 Русы,  поляне  I  унгары  стали  христианами.15
 Конрад  [правая]  15  лет.16
 Комментарий.
 1. 	Генрих  ВТ  (германский  король  Генрих  Q)  (973-I024X
оын  баварского  Герцога  Генриха  Й  Забияки,  правнук  короля
Генриха  I  Птицелова.  Оооле  смерти  отца  (995  г.)  стал
герцогом  Баварии.
 2. 	Сведения  Гонория  неверны.  Генрих  П  был  избран
королем  б  (ИЛИ  7)  июня  1002  г.,  умер  13  июля  1024  г.,  та-
ким  образом,  он  был  королем  22  года  и  I  мео.
 3. 	Генрих  11  предх1ринял  3  похода  в  Италию  для  короно¬
вания  ж  укрепления  своего  влияний  в  1004,  1014  и  1022-
1023  гг.
 4. 	Вассальные  отношения  юйзя  Яромира  и  чешской
знати  к  Генриху  П  ошибочно  указаны  Гонорием  как  подчине¬
ние  Чехии.
 5. 	Гонорий,  вероятно,  знал  о  длительных  военных
дейотвиях  между  Германией  ж  Польшей  (1004-^1018),  ио  оши¬
бочно  полагал,  что  их  итогом  Жилось  подчинение  Польши.
 6. 	:Лвке*йкТ'^^ИЙ'liMIsa  (1012-1624),  корове-
вал  императорской  короной  Генриха  Л  в  Риме  в  1014  г.
 ?.  1^ 	город  в  Верхней
 Франко  йжж,  упоммнаетоя  еще  Под  902  г.  Здесь  имеетои  а
виду,  вероятно,  основание  Бамбергского  епископства
I  Шября  1007  г,  М  ширсПЕОе  строительство,  которое  прово¬
дилось  там  Генрихом  Ш  Бамберг  в  правление  Генриха  П  и
повДнее  был  Одним  Из  важныхцентров  распространения
христианства  и  опорой  королевской,  власти.
 В*  бамбергский  боббр  бМЛ  освящен  в  10X2  г.
 9. 	На  Руси  христианство  было  официально  принято  в
9В9  г.  В  Польше  христианство  £тало  широко  распространять-
 196

оя  после  крещения  Метко  X  в  966  г.  в  учреждения  Нознан-
окого  епйогрпотва,  подчиненного  Магхвбургокомзг  архиепис¬
копу.  В  IOOO  г.  было  учреждено  самостоятельное  Гнеэнено-
кое  архиепископство.  В  Венгрии  раопростравеаве  христиан¬
ства  произошло  во  второй  половине  X  в.  и  особенноцри
Стефане  Святой  (997-1038).  Известия,  зализанные  под
1002  г.  i  отвосятоя  к  различным  гохам  правления  Генря-
ха  Д,  поэтому  указание  гоха  является  условным.  Вероятно,
Гонорий  полагал  вахнш  указать,  что  могущественные  не
христианские  народы,  которые  считались  иязгха  в  Западной
Европе  хикямй,  были  обращены  в  христианство.  Вместе  е
тем,он  не  отметин  различи!  в  вероисповедании  Руси,  о  од-
но!  стороны,  Вольце  и  Венгрии  -  о  другой,
 10. 	Вероятно  имеется  в  влеку  явеликий  голод"  1009  г.*
 11. 	Источник  этого  сообщения  не  ябен^  В  анналах
Херсфельдсной  традиции  о  землетрясении  сообщается  пох
1020  ялп  1021  г.
 12. 	ХЦрЦх  П  был  похоронен  в  Бамбергском  соборе.
 13. 	См,  примеч.2.
 14. 	СМ.  щримеч.7.
 16.  Ом.  Пржмеч.9.
 16.  Койрад  II  аз  Салийовой  двкаотий,  основатель
Франконской  хнНаотии,  был  избран  Королем  4  сентября
1024  г.,  умер  4  июля  1069  г.
 яГенеадбгкя  Вельфов^  с
яВейигартенская  история  Вельфов"
 Род  Вельфов,  начало  которого  восходило  к  УП  в.  и
от  которого  ответвились  многочисленные  немецкие  хивао-
тин,  игралвидную  роль  в  политической  истории  Западной
Европы  Х-ХШ  вв.  и  в  последующее  время.  Оообо  влиятельпн
Веяьфы  были  в  Германии  я  Италия,  где  сложились  сЯлыше
партия  их  сторонников,  влиявшие  на  политические  судьбы
 1  Thletmerl  chronloon,  VI,  40,  51.
 197

«Священной  Римской  империи"*  Велико  было  и  экономическое
могущество  рода*  Поэтому  не  удивительно,  что  Вельфы  ока*
зали  значительное  влияние  на  тенденциозное  изложение  по*
литических  событий  в  немецкой  и  итальянской  средневеко-
вой  историографии*  Вместе  с  тем,  были  созданы  и  специ¬
альные,  посвященные  истории  рода  Вольфов,  произведения*
Древнейшим  сохравнипммся  памятником  литературы  такого
рода  является  «ГвнеаЛоДня",  составленная  около  XI26  г*
неизвестным  автором.  В  атом  сочинении  изложена  генеало¬
гия  немецки*  Вельфов  ор  второй  половины  II  в*  до  начала
Ш  в.  Автор  избежал  различного  рода  фантастических  сю¬
жетов  щ>и  изложении  далёких  от  негр  времен,  которые
о  бычно  встречаются  в  ренваж>гиях,  и  не  пытался  излишне
возвеличить  род  ВёлЕьфов,  который  в  этом  не  нуждался*
 Сообщая  6  женитьбе  Тудрльфа  Ш,  внука  Эдяхо  П,  автор
сделал  запись  о  {ревенных  связях  ого  жены  Иты,  реотрв
которой  вышла  замуж  дд  «короля  ругов",  то  есть  да  рус¬
ского  князя*
 пРднеажсгин  Вельфов"  была  использована  позднее  в
«Истории  Вельфов",  написанной  вскоре  после  1167  г.  в
вельфсйом  монастыре  ВейНгартен  (на  реке  Щуссен  в  Швейца¬
рии)*  В  этом  сочинения,  написанном  для  прославления  ро¬
да,  автор  сделал  различного  рода  дополнения,  иногда  не¬
верные  или  неточные.  НиШцис  дополнительных  сведений  о
дальнем  свойственникэ  Вельфов  -  «руоеком  князе"  -  он  не
Обобщил  .Л:
 «Генеалогия  Вельфов".
 Рукопись:  описание  в  ц<&9  за,  хщ,  laei,  p*ia.
 Шданжя:  перечень  в  Botthaat,  it  а*49б|  Schwibi-
ecbc  (^rcnikeH,  f  115  J.
 Переводы*  перечень  там  же*
 ^  Halt*  G;  Bber  eine  alta  Ganealogle,  £968],  3*3-
131  Bine  Bite  Genealogia,  £66J,  S.V-IXi  Wattenbaah  W*
Bautaohlanda  Gee  Chiofrt  a  quel1an  v  £571]»  Bd  *  II,  8*335-?3».
 198

«ВвЁягартенская  история  Вельфов"
 Рукописи:  перечень  в  mgh,  ss,  zsit  1869,  р.455-457*
Scbwlbiache  Ghroniken,  £  115J#
 Издания:  перечень  в  Potthaat,  lf  s.617j  Sohwlbiacbe
Ghroniken  a  £115]»
 Переводы:  Перечень  там  же.
 Публикуемые  известия  о  Руои  приведены  по  изданиям:
 Genealogia  Weiforum,  £64]|  Hlatorla  Wei  forum,  [82].
 Текст.
 Genealogia  W01  forum.
 4.  Ruodolfua  uxorem  aooeplt  de  Onlngen  Item  nomine,
cuiua  pater  fuit  Chuono  nobillssimua  cornea,  mater  vero
fill  a  Ottonla  Hagni  imp  orator  la  fuit.  la  Chuono  vero  4
genult  fllioa,  Wgebertum  marohlonem  de  Stadln,  Leopaldum,  Liu-
daldum  Qmononem,  et  4  filiaa,  quarum  una  let!  Ruodolfo,
alia  cuidam  de  Rinvelden  par  anti  Zarlngorum,  3a  f  egi
Rugorum,  4a  oomiti  nupslt  de  Andheae.  Ruodolfua  ex  eua
genult  Helorlcum>  qui  qpud  Lonon  In  venatlone  aaxo  per-
cuesue  interlit,  et  Gwelfum  huiua  nominis  primum  (734).
 Hlatorla  Wei  forum  Weingart  ensla.
 6.  Be  Roudolfo  fret  re  eancti  Chounradi.  Roudolfua,
frater  super  lorum,  accepit  uxorem  de  Onlngen  Item  nomi¬
ne,  cuiua  pater  Couno  nobiliesimua  cornea,  mater  vero
elua  fllla  Ottonla  Magni  imp  orator  la  fuit,  Richlint  no*r
mine.  Hid  it  aque  Couno  quatuor  f  illos  progenuit,  JSgge-
bertum,  Leopaldum,  Liutoldum,  Counonem.  Quorum  prlmua,
ESggebertus  scilicet,,  marchiam  illam  que  eat  in  finibua
Saxonte  versus  Banos,  Stadln  nomlnatam,  obtinuit,  pt
filioa  ac  flliae.  per  divers  aeregionea  diaaeminataa
genult.  Habuit  quo  que  idem  Couno  quatuor  filiaa,  qua¬
rum  una  Roudolfo  isii,  alia  cuidam  de  R  inveld  in,  pa-
rent!  Zariiigiorum,  tercia  г  egi  Rugiortun,  quart  a  comiti
de  Diezon  nupsit.  Roudolfua  prefatus  ex  aua  It  a  duos
filioa  j  Heinricum  et  Gu  elf  о  nem,  et.  filiam  Richgardam
nomine  progenuit  (460),
 199

Перевод.
 «Генеалогия  Вель^в*
 4. 	Рудольф1  веял  супругу  из  Гдома]  Онинген?  по  име¬
ни  Ига»3  отец  которой  был  бладороднейии^  граф  Куда,4
мать  же  была':---дря*^ 	Этот  Куно
 породил  четырех  сыновей,  Эгеберта,  шт^енохогб  маркгра¬
фа,3  Леопальда»  Люто  льда»  КУДО  *  -  и  четырех  дочерей,  одна
из  которых7  вышла  замуж.  за  того  Рудольфа,  другая  за  не¬
коего  из  [ДОмаэ  РинвельдеНд^  родственника  Пирингов
третья  -  за  короля  ругов,  ^четвертая  -  за  графе.  Анд-
хес.?*  Рудольфа^  тродШ!  от  своей  Г  иены!  Генриха,  -  котор  f
погиб  под  Дононом,-3  убитый  Дохшим  камнем  во  ёремя  ох&™
ты,  и  Вельфа,^  первого  под  этим  именем.
 пВеИыгартенская  история  Вельфав"
 6. 	О  Ральфе4\брате  святого  КоВр^.16  Рудольфу
брат  выпвнйзванЯых,^7  взял  супругу  йз  |^ома]  бнингея  по
имени  Ига,  отец  которой  был  благороднейший  граф  куш,
мать  же  былё  дочерш  императора  Orl^  ;'|ВёлжкЬх*аnb..  ^шенм:
Рихлннт.^'йгак,  этот  Куш  породил  чепфвх  сыновей,  Эге-
берта  ,  ЛеопаЛьДа,  ЛлэТольдЯ,  куно  .  Первый  из  инх,  а  имеи-
нб  Вгеберт»  получил  пограничную  марку  вс  названию  ШтВде
в  Саксонии  против.датчан  й  ДОродил  сынрвей  и  до^ерей,
рассеянных  до  равным  странам.  Этот  Куноймел  такие  четы¬
рех  дочврея.одйанз  которых  вышла  замуж  за  этого  Ру*
дояьфа,  доугайза  некоего,  из  [дома]  Ринвельдён*  родст-
веншЬсА  Цнрин^ов.  третья  *  за  короля  ругбв,  четвертая  -
за  графа  Дидон.-т  Вышеназванный  Рудольф  породил  от  своей
 Коадентариж*
 I  .  РуДОльфШ  (925/930-985/990),  граф  в  баварской
области  ЗВндаргау/  сын  графе  ГшриХа  I.,
 2.  6ю!^ен  C^iiigen)'  -  rbpbk  и  графство  у  истоков
Рейна  из  озара  Унтерзее  (севр.  Швейцария)  .
 двга  сыновей,  Генриха,  и  Вельфе;1  ;ШлХ1Р5ЧеЬ.  ' 	.лРВйс
 гардами 	■ 	’  ’
 Йгы
 200

3*  Ига  (ок.950-990),  ок.970  г.  вышла  замуж  эа  Ру¬
дольфа  Ш.
 4.  Сведений  о  графа  Куно  ват*  17раф  Куно,  его  жена
Рихлннда  к  свновья  Эгеберт,  Лупольд,  Куно  я  Лютояьд  упо¬
минают  сн  в  подложной  грамоте  второй  половины  ХП  в.  -
грамота  Оттона  I  церкви  в  Онингеие,  грамота  датирована
965  годом,*
 5»  Штадекский  граф  Эгеберт  неизвестен*  Особой  мар¬
ки  ШТаде  не  существовало  »  но  маркграф  Северной  марки
Альбрехт  Медведь  именуется  в  документах  по  названию
своего  города  Штаде  «штаденский  маркграф*.2
 6.  О  Леопальде,  Люто  льде  t  Куно  сведений  нет.  См.
 выше  комм.4,
 7. 	to  есть.  Ига.
 8. 	Рейнфельдеи,  город  и  графство»  на  левом  берегу
Рейна  (оо-вр.  г  Швейцария).
 9. 	Церингены»  могущеотвейшй  герцогский  род.  пос¬
ле  1078  г.  разделился  на  герцогскую  и  маркграфскую  ли¬
нию.  Кто  из  Рёйнфёльденских  графов  был  родственником
Цериягенов  В  данном  случае»  неизвестно.  В  1079  г.  гер¬
цог  Вертодьд  П  Царинген  женился  на  Агиесе,  дочери  Ру¬
дольфа  рейяфельденского  (или  Швабского)  антикороля
(Х077-Ю80).
 10. 	По  предположению  Н.Баумгартена,  под  «королем
ругов*  следует  понимать  киевского  князя  Владимира  Свя¬
тославича.  Он  связал  указание  „Генеалогии"  с  сообщение
ем  хроники  Титмара  Мерзебургского  о  том»  что  после
 смерти  Владимира  осталась  его  вдова»  которая  попала  а
плен  к  Болеславу  Храброму.^  Анна,  первая  жена,  умерла
в  IQIJ  г*  ,  так  что  второй  брак  мог  быть  заключен  между
1012  и  1015  гг.  Щредположение  Я.Баумгартеяа  принято  в
 л  MGH,  DD,  tЛ,  рЛ»  Hannover  ае,  1879»  №  445.
 SchwHblsche  Chroniken,  [115],  S.13,  Anm.28.
 ?  Baumgarten  M.  Le  dernier  mariage,  [  321]  ,  1930,
p.165-168.
 201

советской  историографии.4
 II*  Ащцехс,  город  и  графство  на  озере  Аммерэее,  к
юго-западу  от  Мюнхена*
 12. 	Генрих  П  Вельф  (ок.970-990).
 13. 	Лане»  город  к  югу  от  Мераяа  (совр.  Швейцария).
 14. 	Вельф  УШ  (ок.  970/975-1030)»  граф  в  Винстгау.
 15. 	В  нГенеалогии",  охватывающей  небольшой  хроноло¬
гический  промежуток  времени  -  это  первый  Вельф*  но  в  ро¬
ду  Вельфов  -  восьмой.
 16. 	Конрад  Ш  Святой  (ок.905/910-976),  епископ  в
Констанце,  сын  графа  Генриха  I.
 17. 	Раньше  были  названы  старшие  братья  Рудольфа  Ш
-  Конрад  Ш  Святой  и  Здико  (Этихо)  Ш.
 18. 	йая  Рихлинт  вейнгартенский  автор  добавил  к  тек¬
сту  «Генеалогии  Вельфов"  .  Дочь  с  нменом  рихдият  у  импе¬
ратора  Оттона  I  неизвестна.
 19. 	Дйссея»  город  И  графство  на  берегу  озера  Ам-
мерзее.  На  црсдавотлрзиюм  берегу  находится  Ацдехс.  Оба
города  были  владениями  одного  графского  рода  »  который  с
1101  г.  начал  взываться  Авдекс.
 20. 	РихгардН  (ок.9В0/9б5^1045)»  вышла  замуж  за
Адальберона  Эберсбергского*
 Перенесение  хильдейсхеймркого  епископа
Годёхарда
 Годе  хард  родился  в  960  или  961  г.  Он  был  незнатного
проио  хождения  -  его  отец  принадлежал  к  ваосалам  алътайх-
окбго  монаотыря,  Годёхард  был  монахом  в  монастырях  в
Альтайхе  и  Зальцбурге»  затем  в  996  г.  он  стал  аббатом
Альтайха.  Строгий  -аскет,  Годехард  занялся  унреплёнием
дисциплины  в  своем  монастыре,  а  также  в  порученных  ему
 4  Королей  В.Д.  Западные  славяне,  Г186),  с.227;  Па-
шуто  В.Т.  Внешняя  политика,  [235J,  с.122»  326,  прим.17,
табл.1.
 Ш

монастырях  в  Тегернзее  и  Херсфельде♦  В  1022  г,  он  отал
хлльдесхеймским  епископом.  Годехард  много  сделал  для
строительства  в  своем  диоцезе  церквей  и  монастырей*
Большое  внимание  он  уделил  школам  и  отправлял  юных  кли¬
риков  в  другие  меота  для  совершенствования  образования*
 В  1038  г.  Годехард  умер.
 При  жизни  Годехард  пользовался  авторитетом  среди
своих  современников*  йце  в  1035  г*  один  из  клириков,
Вольфхере,  отправленный  учиться  в  Херсфельд,  собрал  о
епископе  многочисленные  сведения  от  людей,  которые  его
хорошо  знали,  и  написал  его  житие.  Тридцать  лет  спустя
он  написал  вторую  редакцию  жития*-  В  £131  г*  Годехард
был  канонизирован  и  в  его  честь  был  построен  монастырь,
а  в  1132  г.  неизвестный  монах  описал  посмертные  чудеса
новоявленного  святого*  При  описании  одного  из  чудес  упо¬
минается  Русь*
 Рукописи  не  сохранились*
 и  перечень  в  мон,  за,  их,  р*б39*
 haet,  ‘  Wegweiser,  Bd*II,  S.1344.
 Публикуемое  известие  о  Руси  приведено  по  Изданию:
Godehardi  epiecopi  Hildaeohelnenais  tranalatio,  f?0]«
 Текст.
 Cap.3.  Circa  idem  tempua  per  beatum  Godehardum  In
eigne  oontigit  miraculum  at  dignun  manor  i  a  rettnendum.
 Han  quid  an  peragriaantea  da  Rusia  ad  patrocinlum  beat!
Godehardi  adventabant  at  in  die  palmar  urn  quoddam  deaer-
tun  intrabant.  Sad  ohrietiano  more  oun  dirinum  offioiun
niter  ant  ur  peragere»  oontigit  ut  aubito  multitude  peg*-
norun  in  aoe  irrueret»  at  quotquot  pot  ar  ant  naoi  trade-
rent*  Pactum  eat  ergo*  ut  aaoerdoa  qui  una  cum  ipaie
fuerat  oc  cumber  at,  at  par  paaaionem  ad  Bominum  migr
rat  I  alii  varo  vidantes  ae  una  inter  ini,  licet  inermea
resist  ere  ais  par  abant;  a  ad  propiua  protect  ionam  beati
Godehardi  derotiaaime  implor  abant.  Quo  faoto*  licet  plu-  11  Wattenbach-Holtamaan.  Beutechiapda  Gaaebichtequal-
 203

red  et  armati  contra  inefmie  congrederentur,  tamon  Bo-
jntno  faciente  pagani  ee  infugwnvarterunt,  et  arma  pas¬
sim  a  ae  raiecerunt.  Ip  e  l  vero  hoo  ▼ideates,  baoulla
quibue  utuntur  peregriai  illoe  ferlebant,  et  odrclter
sex  rnorti  tradiderunt,  ▼lotordeque  effect1,  arma  quae  a
ee  latroaee  releoerant  aooeperuat,  et  tarn  scutum  quam
gladlum  la  signum  victorlae  da  eeoXeeiem  nos  tram  detui  a-
ruat  (647)  •
 Перевод*
 Гл.З.  Около  того  хе  времени1,  произошло  замечатель¬
ное  чудо,  свершенное  блаженШш  Годехардом  и  достойное
того,  чтобы  удержать  его  в  памяти.  К  покровительству
блаженного  Годехарда  обратились  некие  путешественники
иэ  Руооии,2  к  в  день  пальм?  они  прибыли  в  некое  пустын¬
ное  место.  Но  когда  они  старались  совершить  богослужение
по  христианскому  обычаю,  случилось  так,  что  неожиданно
на  них  устремилось  Мибжеотво  язычшцсов,  кой  предали
смерти  всех,  кого  могли.  И  так  случилось,  -что  священник,
который  был  вместе  о  ними,  пая  к  через  мученичество  пе¬
реселился  к  господу;  Другие  же,  в  идя,  что  йх  убьют  вмес¬
те  с  ним,  хоть  и  не  вооруженные,  приготовидиоь  сопротив¬
ляться.  Но  о  особенным  благочестием  они  молили  о  покро¬
вительстве  блаженного  Годехарда.  И  после  «того  хотя  бо¬
лее  многочисленные  и  вооруженные  столкнулись  о  безоруж¬
ными,  ш  свершение  господш»  язычники  обратились  в  бегст¬
во  и  повсюду  побросали  своё  оружие.  Те  же,,  видя  это,
поражали  их  посохами,  которыми  пользуются  путешествен¬
ники,  и  около  шести  предали  омерти.  Став  юбедителями,
они  собрали  оружие,  которое  поброоаля  разбойники  и  при¬
несли  в  нашу  церковь  в  знай  шбеды-как  щйт,  тай  и  меч.
 Комментарий.
 I.  Выражение  «Около  того  времени"  (circa  idea  tsm-
риа)  часто  встречаетоя  в  сочинении,  что  объясняется  ле-
1еп,  (572),  Ва.1,  Н.1,  3.62-64.
 204

гендерным  характером  сообщений  о  чудесах  Годехарда  и
полной  их  хронологической  неопределенностью.  Датируемые
сведения,  предшествующие  этим  записям  о  чудесах,  отно¬
сятся  к  1132  г.
 2, 	Руоь  упоминается  здесь  лишь  для  обозначения  от¬
даленной  от  Германии  страны.  Поэтому  в  рассказе  указаны
и  язычники-разбойники,  и  пустынное  место.  Возможно,  ав¬
тор  назвал  Русь,  вспомнив  сообщения  архиепископа  Адаль¬
берта  о  его  миссии  на  Руси.  Это  известие  вошло  в  тексты
многочисленных  анналов,  основанных  на  херсфельдокой  ан-
налистичеокой  традиции,  и  без  сомнения  было  известно
агиографу.  Вполне  вероятно,  этот  раооказ  Адальберта  или
анналистияеская  запись  послужили  основой  сюжета  пчуда"
Годехарда,  На  это  указывают  основные  моменты  композиции:
путешественники  возвращаются  из  Руси,  на  них  нападают
язычники,  некоторые  из  путешественников  убиты,  остальные
благополучно  избежали  гибели.
 3. 	Христианский  праздник,  который  зависит  от  дня
празднования  пасхи,  в  православной  церкви  называется
вербное  воскресение.

Содержание
 О?  составителя 	«•.*.  3
 Тексты*  переводе,  комментарии
 Вертинские  декаде 	7
 Баварский  географ 	.......**••*»«•  ...•15
 Ра^льштеттдеский  тамодедеый  устав  			 26
 Продолжение  Лрониде  Регинойа 	32
 У^федительная  ррдеота  Mi^^ypi^KCro  дехиепископ-
 ства 	•  • 	.  м;.*..  ..  *..  .  ..  43
 Письмо  Бруно  Кверфуртского  к  короле»  Гейрвпсу  П  .....  45
Хроника  Титдера  Йерзебургского 	5?
 Кведеде^ургскйе  анналы 	,* 	..  ..у..♦.  *  .  ...  ЮЗ
 Хидьдесхеймские  анналы 	106
 Випон.  "Яизнь  имлератора  Конрада  В" 	115
 Альтайхскиеанналы 	122
 Хроника 	ардеедескотв
 гамбургской  церкви" 	127
 Анналы  Лашерта  Херсфельдского 	156
 Брунр.  "Книгао  саксонской  войне11 	172
 Хроника  Фрутольфа  из  Мйхеяьсберга  и  продолжение
 Эккехарда  из  Ауры 	180
 Аугсбурт^киеанналы 	191
 Гонорий  АвРустодунскиЙ.  "Изображение  мира"  и  "Сово*
 КупносТь  историй* 	192
 "Генеалогия  Йел^в^  и  "ВедегартвНсдея  исТорде
 Вельфоа*Ч 	197
 Перенесение  кшгьдвдееймекр  гр  епископа  ГЪдвхарда 	202

Утверждено  к  печати  Институтом  истории  СССР  АН  СССР
 Подл,  в  печ.  08.12.88.  A-I36I5.  Формат  60x84/16.  14  п.л.
9,84  уч.-иэд.л.  Тираж  300  экэ.  Цена  1р.50к.  Заказ  №12
 Участок  оперативной  полиграфии.  Института  истории  СССР  АН  СССР
II7036,  Москва,  ул.  Дм.Ульянова,  .19-

,У: