/
Текст
458
Изд. „Респѵ іиканскаго Союза НАРОДА и АРМІИ"
Петроград., Государственная Дума, Комната № 1.
№ 2.
Ц Е. Н. ЧИРИКОВЪ.
ДУШЕВНЫЙ РАЗГОВСРЪ
ПРО СВОБОДУ.
Ц ѣ н а 8 и с п.
ГЛАВНЫЕ СКЛАДЫ:
•
1. Петроградъ, Петр, стор., уг. Мытнннской наб. и Кронверкси. пр
Книжный складъ „Республиканскаго союза Народа и Армін".
2. Тавричесиій Дворецъ, Комната 16.
3. Складъ Отдѣла Времен. Ком. Госуд. Думь' по сношенію съ
войсками и каселеніемъ.
ІГвИІИСТЙЙіИ]
£«Шітш cue?
lT8l~*l
Чтобы вести войнунужны деньги.
Подписывайтесь на заемъ свободы.
Новое Правительство, облеченное дові
ріемъ народа, будетъ расходовать ихъ на дѣж
народа.
Всѣ, кто любитъ родину, подписывайтес
на заемъ свободы.
БЕРЕГИТЕ КНИГУ!
По
«шочтеніипередавайте
другимт»»
2007053992
іипографія 1. Лурье
7к^^рГГороховая
Гороховая'' 48,
Натворили всякой бѣды въ деревнѣ му
жики съ бабами да съ ребятами. Какъ узнали,
что народу свобода вышла, прямо сказать—
ополоумѣли. Ничего не выпили, а прямо какъ
пьяные сдѣлались отъ радости. Конечно, тем
ный народъ. Въ темнотѣ да бѣдности его
всегда держали. Какъ сразу поймешь, что
такая за свобода на свѣтѣ бываетъ! Злобы
накопилось много, а понятія настоящаго о
томъ, какъ люди при свободѣ въ другихъ го
сударствахъ живутъ, не было, не' видали, да
и разговору объ этой свободѣ никогда не было
промежду ними. А тутъ вдругъ свобода! Земля
да воля! — кричатъ отъ радости, а злоба за
прошлое тоже душитъ темнаго человѣка.
Долго ужъ очень измывались надъ народомъ
и господа и всякое начальство, отъ царя по
ставленное: и исправники, и становые, и зем
скіе, и урядники, и стражника. Крѣпостного
права давно не было, а все равно никуда не
повернешься: кругомъ виноватъ! Какъ не по
вернешься, все то по карману, то по мордѣ
бьютъ. Какъ собака на цѣпи. Подходятъ вся
кіе начальники и каждый наровитъ ногой въ
морду ткнуть, а сдѣлать ничего не можешь:
терпи да кланяйся да еще и Богу за своихъ
мучителей молись. Земли мало, а пойдешь къ
барину въ аренду просить, онъ тебѣ еще
больше накидываетъ. И такъ концы съ кон
цами въ хозяйствѣ не сходятся, а тутъ еще
изъ худого кармана вытрясай ему лишній
цѣлковый, либо два. А что сдѣлаешь? Негдѣ
взять. Плачешь да отдаешь. Нечѣмъ казен
ные сборы заплатить, а имъ наплевать: отколь
хошь бери, а выложи! А то самоваръ подъ * .
мышку и никакихъ, либо овцу, а то свиней со
двора гонятъ. И проси— не проси, а никакого
снисхожденія не будетъ. Всякое начальство
ругаетъ, стращаетъ, подъ арестъ садитъ, морду
бьетъ, куражится,, а ты ему слова не скажи.
Я, говоритъ, тебѣ, сукинъ сынъ, и царь и
Богъ! И столько этихъ царей да боговъ около на
шего брата развелось, что сиди въ своей конурѣ
да вой! Вотъ какъ оно было! А ты хотя и на
собаку, которая долго на цѣпи сидѣла, погляди,
когда ее съ цѣпи спустишь! Погляди на нее:
— 5 —
Какъ бѣшеная! Бѣгаетъ, рвется, тычется,
на всѣхъ кидается и лаетъ... Всякая тварь
свободѣ рада. Ну и у насъ въ родь этого
вышло. Больно было мужику, а гдѣ при
чина—хорошенько не пойметъ. И какъ эту
боль остановить,—тоже не знаетъ. Все за царя
молились, все на него надѣялись. Думали такъ,
что царь насъ любитъ и жалѣетъ, а только,
дескать, слуги царскія да господа царя обма
нываютъ, а съ нами расправляются по сво
ему... И вотъ, братецъ мой, какъ узнали,
что народу свобода вышла, —прямо сбѣсились.
Такъ поняли, что теперь всякую вольность
можно сдѣлать. Все дескать сдѣлать могу, а
мнѣ ничего никто сдѣлать не можетъ. Что
хочу, дескать, то и дѣлаю.
Въ родѣ какъ прежнимъ начальствомъ
себя народъ почувствовалъ. Сперва, молъ, вы
все могли сдѣлать, полную свободу имѣли, а
теперь этуже свободу мы получили, а всѣ про
чіе лишились ея. Плохой примѣръто пода
вали господа да начальники. Кто—дескать,
палку взялъ, тотъ и капралъ! Силу свою на
родъ почуялъ, а что дѣлать съ этой силой
и самъ въ толкъ не возьметъ. Свободу свою
— 6 —
получилъ, а что съ ней дѣлать, и самъ хоро
шенько не разберетъ! Вотъ оно и пошло...
Не плохой былъ у насъ баринъ, помѣ
щикъ. Не такъ, чтобы очень обижалъ, а все
таки сразу злоба противъ него проснулась.
И противъ всего его семейства и даже про
тивъ всего его имущества. Торчалъ много
лѣтъ пёредъ нами барскій домъ съ разными
сараями, каретниками, службами. Крахмаль
ный заводъ торчалъ тоже барскій а кругомъ—
все барская земля, которую въ аренду мужики
брали, хоть плакали да сымали! Ну, вотъ
сразу все въродѣ какъ возненавидѣли. Сколько
дескаТь, обиды, слезъ, бѣдности и неправды
всякой за этой барской усадьбой сокрыто! Въ
одну ночь и барскій домъ спалили, и амбаръ
съ хлѣбомъ, и каретники съ разнымъ доб
ромъ, а крахмальный заводъ прямо по брев
нышкамъ по домамъ разнесли. Окромя того—
садъ большой фруктовый вырубили, а двухъ
барскихъ лошадокъ вилами прикололи. А за
усадьбой барскій флигель стоялъ, земство его
подъ школу у барина недавно купило. Такъ
и этотъ флигель подожгли. Никакого началь
ства не стало, всѣ разбѣжались, ктокуда, а
намъ и на руку. Свобода, значить, полная!
Валяй!
Не спалишь, думали, такъ опять ба
ринъ помѣщичать будетъ и земля опять бар
ской останется... Сколько у барина было ма
шинъ разныхъ, вѣялокъ, сѣялокъ, сѣнокосокъ
и плуговъ желѣзныхъ,— все въ огнѣ погибло!
Ни себѣ, значить, ни людямъ!..
А потомъ стали барскую землю промежду
собой дѣлить и такая драка вышла, — что
твоя война! Съ хуторовъ выдѣленцы пришли
и своей доли начали требовать. А потомъ
изъ сосѣдней деревни мужики тоже при
бѣжали части своей требовать. И пошла
драка. Двоихъ на смерть кончили, а много
народу на рукахъ унесли... А одинъ, кото
раго избили, изъ сосѣдней деревни, пос
лалъ паренька — братишку къ намъ, чтобы
насолить: поджегъ тотъ нашу деревню.
Кабы вѣтеръ съ другой стороны былъ, всѣ
бы погорѣли до чиста... Парнишку пымали
и прямо изувѣчили; глазъ вышибли, ногу пе
реломили, чуть, какъ собаки, не разорвали!
И столько бѣдъ и грѣха вышло,— и разсказы
вать нехорошо... Даже самимъ потомъ другъ
— 8 —
на дружку глядѣть было стыдно, нехорошо...
Точно звѣри, а не люди! Какъ враги стали
сами себѣ и другъ дружкѣ. А тутъ еще не
прошло и недѣли, какъ изъ арміи прибѣжали
наши мужикисолдаты и тоже, какъ полоум
ные. Прибѣжали землю дѣлить, побросали
своихъ товарищей, плюнули на врага и прі
ѣхали домой. Не желаемъ, говорятъ, больше
воевать, потому свобода дана, наплевать на
войну, не желаемъ больше воевать, а надо
землю дѣлить... Какъ смѣли, говорятъ, безъ
насъ дѣлить?...
Потомъ къ попу пошли, отобрали у него
четвертуху денатурату, ханжу сдѣлали, сами
напились и другихъ напоили, а когда бабы
останавливать ихъ отъ пьянства стали, они
бабъ тѣхъ избили. А какъ четверть кончи
лась, пошли искать спирту въ другихъ мѣ
стахъ. Теперь денатуратомъ и лавочникъ от
крыто торговалъ да и другіе кулаки не стѣ
снялись. Бабы ихъ корить и стращать, а тѣ
одинъ отвѣтъ:
— Теперь „полная свобода вышла!
Драки, пьянство, ругань.
Всѣ кричатъ
— 9 —
„свобода!" а отъ этой свободы и дома въ избѣ
и на улицѣ хоть караулъ кричи!
Вотъ какая свобода вышла! Сперва всѣ
обрадовались, а теперь прямо будемъ гово
рить,—сами испугались. И многіе, особливо
бабы, стали свободу ругать. Худо было безъ
свободы, а свобода пришла,— еще хуже, го
ворятъ, стало. Плачутъ которыя бабы, при
читаютъ, вопятъ и присказываютъ:
— Вотъ оно безъ царято какъ стало...
А того не понимаютъ, что свобода тутъ
невиновата, а виновато невѣжество да тем
нота народная. Были которые понимали, что
это не свободу, а безобразіе сдѣлали сами
себѣ, а объяснить словами не могутъ, не
умѣютъ. Такъ въ страхѣ и неудовольствіи и
жили, покуда умные люди къ намъ не прі
ѣхали. А пріѣхали къ намъ изъ городу де
путаты отъ рабочихъ и солдатъ и даже очень
скоро дѣло наладили. Трое ихъ было: сол
датъ, рабочій да студентъ. Собрали они сходъ
и начали намъ объяснять, что такое свобода
есть на свѣтѣ. Всталъ это на крылецъ сту
дентъ и говоритъ народу: «
— Свобода есть полный порядокъ, а не
— 10 —
озорство и самовольничанье! Нельзя людямъ
будетъ вмѣстѣ жить, даже въ одной избѣ,
если всякій начнетъ дѣлать все, что ему въ
башку придетъ да что захочется. Возьмемъ
хотя избу и одно семейство: ежели одинъ
скажетъ, что я работать не хочу, а другой
скажетъ, что я драться желаю, а третій ска
жетъ, что я самоваръ желаю одинъ выпить
и никому чашки чаю не дать, а четвертый
ночью пѣть пѣсни захочетъ, а пятый скажетъ,
что ему зимой въ избѣ жарко и дверь на
морозъ раскроетъ, а еще который скажетъ,
что не надо лошадь покупать, а лучше у
своего сосѣда украсть, а когда въ избѣ боль
ной, такъ плясать захочетъ да въ гармонію
играть, — чтоже тогда за житье въ избѣ се
мейству будетъ? Какъ въ аду кромѣшномъ
станетъ. Всѣ въ разныя стороны должны раз
бѣжаться! Вѣрноли? — спрашиваетъ у народа.
— Правильно! Правильно! — народъ ему
кричитъ.
— Такъже и на улицѣ. Ежели одинъ
дорогу прясломъ загородитъ, а другой огонь
палить начнетъ, а третій посторониться не
захочетъ, а четвертый бить встрѣчныхъ за
— 11 —
хочетъ или безобразіе какое на глазахъ у
всѣхъ дѣлать,— то какъ же тогда людямъ въ
деревнѣ одной жить? Тогда собирай пожитки
да изъ своей деревни вонъ бѣги! Правильно
ли говорю?
— Правильно! — народъ ему кричитъ.
— Вотъ такъже и въ государствѣ. Ежели
всякій гражданинъ начнетъ дѣлать все, что
ему захочется, такъ никакого порядку и житья
въ томъ государствѣ не будетъ, а тоже какъ
въ аду кромѣшнемъ станетъ. Тогда надо бу
детъ и всѣмъ людямъ изъ государства вонъ.
Люди живутъ вмѣстѣ, чтобы имъ лучше жи
лось, чтобы помощь и удОвольствіе было имъ
другъ отъ дружки, а не обида и озорство.
Нельзя безо всякаго порядку и Закону жить
людямъ вмѣстѣ, а надо такъ устроить, чтобы
тебѣ было хорошо, да и всѣмъ прочимъ тоже.
Мало ли что другому дураку въ башку при
детъ? Мало ли что другому сдѣлать захочется?
Надо, чтобы твое дѣло не обижало и не вре
дило другому. Что ежели каждый скажетъ: —
чѣмъ мнѣ работать, я лучше воромъ стану?
Что мнѣ деньги зарабатывать, когда я могу
сосѣда ограбить? А третій скажетъ: что мнѣ
12
жениться, своей бабой обзаводиться, когда у
сосѣда баба есть? Что же тогда выйдетъ?
Значитъ, нуженъ порядокъ, законъ, чтобы
сдерживать свою волю до свои пожеланія.
Значитъ нельзя дѣлать все, что захочется^
всякому. Тогда выйдетъ не свобода, а одно
насиліе и обида. Дѣло въ томъ, чтобы пра
вильный, справедливый порядокъ въ жизни
былъ и чтобы такіе законы были, которые
для всѣхъ были бы одинаковы: богатому и
бѣдному, барину и мужику, начальству и
всѣмъ жителямъ. Раньше неправедный законъ
былъ. Писали его одни господа да начальство,
чтобы всѣмъ имъ было свободно да вольготно
жить и народъ обижать да въ неволѣ держать.
Отъ этого выходило, что порядокъ былъ, а
правды на землѣ не было. Для однихъ очень
хорошо и свободно жить, а для другихъ очень
тяжело и несвободно. Милліоны простого
народа всѣхъ больше работали, а жили хуже
всякаго бездѣльника. Законы были такъ на
писаны, что противъ богатыхъ да сильныхъ
и защиты не найдешь. А потому и никакой
свободы для простого и бѣднаго народа не
было. Теперь старый порядокъ кончился.,
13
Царь, самый главный и самый .богатый по
мѣщикъ, вмѣстѣ со своими жуликами и прох
востамиминистрами больше не будутъ хо
зяйничать въ Россіи. Всякое начальство, ца
ремъ и министрами поставленное, тоже
отстранено, а хотятъ сдѣлать свое выборное
начальство, чтобы оно народу служило, а не
народъ ему. Демократическую Республику хо
тятъ сдѣлать. Безъ царя будетъ, но не безъ
закону. Законъ и порядокъ всегда нужны;
чѣмъ крѣпче законъ и порядокъ, тѣмъ
больше будетъ и свободы для народа. Всякій
житель долженъ будетъ самъ и порядокъ и
законъ соблюдать, чтобы и другіе ихъ соблю
дали. А вы что тутъ надѣлали? Развѣ въ
томъ свобода, чтобы имущество жечь, сады
губить, лошадей вилами колоть, промежду
собой драться, пьянствовать, ругаться, гра
бить или воровать? Свобода къ хорошей,
честной жизни людей должна вести, а не
къ озорству, къ буянству и безобразію. Разя
домъ виноватъ? Разя крахмальный заводъ
виноватъ? Разя машины виноваты? Все это
добро, полезное и нужное людямъ, а вы его
сожгли и уничтожили! Развѣ въ нихъ была
— 14 —
сила неправды? Въ законахъ да порядкахъ
была сила, въ нихъ не было правды для
народа. Стало быть, законы и порядки и
были виноваты. А разя ихъ можно такъ
исправить? Вонъ въ 1905 году тоже жгли
и палили помѣщиковъ, скотину ихъ уничто
жали, лѣса ихъ рубили, а всетаки земля за
помѣщиками осталась! Стало быть, не такъ
дѣлали. А вы опять по старому хотите сво
боду взять. Нехорошо, неправильно и невѣрно
вы поступаете. Вамъ хочется землю получить?
— Вѣрно! Землю! Землю! —закричалъ на
родъ, а студентъ и говоритъ.
— Демократическая Республика вамъ дастъ
землю! Стойте за Демократическую Республику
и за Учредительное Собраніе, которое будетъ
новый порядокъ и новые законы для упра
вленія составлять, а въ Собраніе это посы
лайте своихъ вѣрныхъ людей. А покуда новой
выборной власти покоряйтесь да Земельнымъ
Комитетамъ. Надо все по закону сдѣлать, а
не самовольнымъ захватомъ. Безъ закона
никакой Свободы не бываетъ. Помните это!
Вотъ вы всѣ только передрались да перессо
рились, принявшись самовольничать, а вамъ
— 15 —
надо теперь промежду собою дружнѣе быть,
въ крестьянскіе Союзы соединяться и ничего
безъ совѣта умныхъ людей не дѣлать. Лучше
повременить да вѣрнѣе сдѣлать. Не надо слу
шать' тѣхъ, которые васъ къ самовольству,
къ грабежамъ, разбоямъ да захватамъ подби
ваютъ. Отъ такихъ людей только одна смута
по землѣ пойдетъ, а въ этой смутѣ старая
царская власть свое темное дѣло сдѣлаетъ и
вернетъ всѣ старые порядки, а съ тѣми, кто
за народъ стоялъ, жестоко расправится да и
вамъ будетъ крутая расправа, если старый
порядокъ вернется. Читайте книжки про рес
публику и про монархію, про учредительное
собраніе, про земельную реформу, призывайте
студентовъ и рабочихъ g дѣльныхъ умныхъ
солдатъ на совѣтъ, какъ быть и что дѣлать,
въ городѣ такихъ людей ищите, еслм къ вамъ
не ѣдутъ они. Такъ будетъ вѣрнѣе.
— Еотъ у насъ три своихъ солдата ее „~,
а только и они съ фронта дѣлить землю
прибѣжали!—народъ крикнулъ.
— Солдатыто солдаты^ а только выхо
дитъ, —тоже дураки! Разя, можно было само
вольно съ фронта убѣжать, товарищей своихъ
— 16 —
покинуть въ такой опасности? Этакъ всѣ съ
фронта разбѣгутся, а тогда придетъ нѣмецъ,
раззоритъ, разграбитъ народъ, свободу нашу
уничтожить и старые порядки у насъ возоб
новить. А тогда ни земли, ни воли вы не
получите, а попадете еще въ худшую кабалу.
— Намъ чужого ненадо!— закричали бѣгу
нысолдаты—намъ никакихъ аннексій ненадо!
— Вамъ ненадо, а нѣмцу нужно. Вамъ
нужно свою свободу отъ нѣмца теперь защи
щать, отъ нѣмецкаго правительства съ Виль
гельмомъ, который еще . почище нашего
Николая II будетъ! Тотъ, который теперь съ
фронта бѣжитъ, тотъ предатель сзоихъ това
рищей, измѣннйкъ родинѣ и свободѣ 'Тому
и земли не надо давать!
Притихли наши сопдатики. Стыдно имъ
стало.,На другой день одной минуткой собра
попрощались и обратно на позиціи къ
(а'мъ ушли. А въ деревнѣ тихо и
люди стали жить да къ новымъ по
р;
ъ стали приготовляться...
Сзгеній сЧириковъ.