ОБЪ ИЗБРАНІИ НА ЦАРСТВО
ШШГО ГОСУДАРЯ, ЦАРЯ I ШШГО КНЯЗЯ
МИХАИЛА ѲЕДОРОВИЧА.
ИЗЯЩНА
КОММИССІЕЮ ПЕЧАТАНІЯ ГОСУДАРСТВЕННЫХЪ ГРАМОТЪ И ДОГОВОРОВЪ,,
СОСТОЯЩЕЮ ПРИ МОСКОВСКОМЪ ГЛАВНОМЪ АРХИВѢ .
МИНИСТЕРСТВА ИНОСТРАННЫХЪ ДЪЛЪ.
МОСКВА.
Въ Сѵнодальной Т и п о г р а ф і и.
Печатано по ВЫСОЧАЙШЕМУ повелѣнію
ЕГО ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ
ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ
АЛЕКСАНДРУ НИКОЛАЕВИЧУ,
самодержцу ВШОНІЙМШ.
ВСЕМИЛОСТШНШІШЙ ГОСУДЛРЬ 1
По повелѣнію въ Бозѣ почившаго Родителя ВАШЕГО
ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА , Государя Императора
И и к о л а я Пав ловима, Коммиссія печатанія Государственныхъ
Грамотъ и Договоровъ приступила къ изданію одного изъ любо-
пытнѣйшихъ памятниковъ пашей старины—описанія избранія и
вѣнчанія на Царство предка ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА, пер-
ваго Царя изъ Дома Романовыхъ , Михаила Ѳедоровича. Эта
книга, составленная въ близкое къ описываемому событію время
и на основаніи современныхъ актовъ, весьма важна въ истори-
ческомъ и археологическомъ отношеніяхъ: она живо представ-
ляетъ тогдашнія впечатлѣнія Русскаго народа, соединившаго въ
одно чувство любовь къ Романовымъ и стремленіе къ успокое-
нію послѣ страшныхъ бурь междуцарствія; приложенные же къ
ней древніе рисунки наглядно изображаютъ дѣло избранія и
обряды вѣнчанія Царя, со всѣми подробностями современныхъ
одѣяній, вооруженія и стариннаго вида замѣчательнѣйшихъ
зданій Московскаго Кремля.
Трудность изданія, требовавшаго содѣйствія художниковъ,
не позволила окончить его при жизни покойнаго Родителя
ВАШЕГО. Но, не смотря на многое ложность предпринятаго
дѣла, Коммиссія печатанія Государственныхъ Грамотъ и Догово-
ровъ, осчастливленная дозволеніемъ посвятить свой трудъ Высо-
кому Имени ВАШЕГО ВЕЛИЧЕСТВА, употребила всевозмож-
ныя усилія, чтобы окончить это изданіе и поднести его ВАШЕМУ
ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ ко дню Священнѣйшаго
вѣнчанія ВАШЕГО на Царство.
Содержаніе издаваемой книги имѣетъ отношеніе къ вели-
кому событію нынѣшняго дня. Царствованіе предка ВАШЕГО
ВЕЛИЧЕСТВА успокоило Россію отъ волненій и ужасовъ
междуцарствія: такъ и годъ вѣнчанія ВАШЕГО на Царство
ознаменованъ умиреніемъ послѣ тяжкихъ испытаній войны
небывалой.
ВСЕМИЛОСТИВ'ЬЙІПІЙ ГОСУДАРЬ! Всеобщая любовь
окружаетъ начало ВАШЕГО царствованія. Макъ одно изъ сла-
быхъ выраженій ея, примите милостиво посвящаемый ВАШЕМУ
ВЕЛИЧЕСТВУ трудъ Коммиссіи печатанія Государственныхъ
Грамотъ и Договоровъ.
Управляющій Коммиссіею , Двора ВАШЕГО
ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА Каммергеръ
Правитель дѣлъ Коммиссіи , Двора ВАШЕГО
ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА Каммеръ-Юнкеръ
Дороіие братия и сестры, не случайно мы предлагаем Вам к чтению эту книіу.
В своей статье "Памяти Императора" Николай Павлович Кусаков писал:
"Будемъ же нести нашу скорбь въ покаяніи, слѣдя за собою, вытаптывая въ сердцѣ
своемъ большіе и малые слѣды ложнаго отношенія ко всѣмъ событіямъ
прошлаго, ко всѣмъ отраженіямъ даже малѣйшихъ граней прошедшей
дѣйствительности, ведшей Россію къ Ганиной ямѣ.
Какъ сынъ воспринимаетъ на себя долги отца, такъ и мы должны воспринять
на себя отвѣтственность за прошлое, а воспринявъ эту отвѣтственность, сдѣлать
исправленія, которыя должны были быть сдѣланы, но до сихъ поръ еще остаются не
сдѣланными."
Так и в вопросе о воцарении Династии Романовых скопилось много лжи и
непонимания. "В 1613 году Михаил Романов был избран на Царство Земским
Собором". Нас терзают доводы лжеученых историков, обложки книг и мы в начале
21 века понимаем эту фразу следующим образом: "произведя подсчет голосов
избирательная комиссия Земского Собора 1613 года признала избранным на
должность Царя всея Руси ..." Т.е. закрадывается в нашу душу сомнение, что можно
вот так собраться Собором и выбрать себе Царя или собраться Собором и
низложить своего Царя, или просто послать Ему в Тобольск "пламенный
революционный привет", или совсем забыть о Его присутствии.
И так давайте разберемся, что же написано в этой книге. Книга называется
"Избрание на Царство...", причем слово "избрание" это написано с титлом.
Обратившись к словарю мы находим: "избранный - вынутый, исключенный,
отмѣнный, опредѣленный, назначенный, чистый, святой" Ч Переворачиваем
страницу книги об избрании и читаем: "Всяко деяние благо и всякий дар совершен
свыше снисходит от Пресвятыя Единосущныя Вседержительныя Троицы, Отца и
Сына и Святаго Духа.... Михаил Федорович Богом избран, Богом венчан и Богом
помазан..." Поэтому слово "Избрание" Михаила Романова, следует понимать как
избрание (назначение), (определение лучшего) Самим Богом.
Тогда возникает вопрос: что же делали лучшие выборные люди Земли Русской
на Соборе 1613 года? Ведь в этой же книге написано, что Собором Царь избран. Если
Вы внимательно будете читать, то увидите во многих местах этой книги, например,
при обращении к Царю Михаилу от имени посольства Собора в Кострому,
архиепископ Феодорит говорит: "... выборныя лучшия всяких чинов к Москве
съехались и о Государевом обирании мыслили....", "чтобы Милостивый Бог явил
кому быти ... Государем всея Руси..." Слово обирание в нынешнем виде понимается
как обретение или по словарю: "обраніе - сборъ; обраніе плодовъ винограда (суд. 8, 2
ср. Іоил. 3,13 по греч. тек.)"1 2
Понимать следует так: "Бог избрал и назначил Царя, явил Собору, а Собор
только снял Царя с Виноградной Дозы" Так Виноградной Лозой называл Себя Сам
Господь Иисус Христос, как Глава Церкви, являющий Церкви Своей на каноничных
Соборах волю Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь!
1 См. Полный церковно-славянскій словарь. Сосг. Протоиерей Григорій Дьяченко. 1900 г. Стр. 211.
2 См. Полный церковно-славянскій словарь. Сосг. Протоиерей Григорій Дьяченко. 1900 г. Стр. 367.
А как же Борис Годунов и Василий Шуйский? В книге и на это указывается,
что они были избраны (почему-то стоит слово с титлом) самим народом. Это видно
из речи Царя Михаила к митрополиту Ефрему и ответной речи митрополита к
Царю, где указывается, что "они были избраны вами (нами)", т.е. народом, а не
Богом. Иначе бы Бог позволил развиваться государству вперед, а не чахнуть и не
было бы погибели множества людей, за не исполнение Его воли.
Примечательно, что похитить Годунову Царскую Власть помог первый
патриарх Иов.3 Патриарха или вместо него Святейший Синод вправе назначить или
избрать только Сам Царь. Что мы и видим в этой книге. По отношению к избранию
патриарха слово "избран" написано без титла. Никто не имеет право навязывать
Царю кандидатуру патриарха. Если бы Иов не был "человеком Годунова", то скипетр
и держава перешли бы по праву Федору Романову.
И самое главное, для возомнивших из себя Великих Господинов, право
называться Государем и Великим Господином первого патриарха Филарета
получено от Его Первородства. Которое не утрачивается Носителем даже при
пострижении в монашеский сан. Поймите: нет бывших Царей или полковников
Романовых. Царь может сойти с Престола, только если Он примет монашество, но
при этом Он остается Первородным.
О правах Царя и Его власти хорошо сказано в речи новопоставленного
патриарха Филарета к Царю Михаилу: "... яко да Тобою, пресветлым Государем,
благочестивое Ваше Царство, паки возпрославит, и разпространит Бог от моря и до
моря и от рек о до конец вселенныя и расточенная во благочестивое царство Твое
возвратит и собере воедино, и на первообразное и радостное возведет, во еже быти
на вселенней 4 Царю и Самодержцу христианскому и возсияти яко солнцу посреде
звезд, яже на пользу строения..." И есть польза строению, когда нет Первородного
Царя?
Посмотрите теперь как выполнен перевод церковнославянскою текста в 1856
году? Враги наши не дремлют, но соделывают путь нам для спасения.
© Подготовлено православным братством во имя св. Царя-искупителя Николая
для переиздания.
ѵѵѵѵѵѵ.топаг.ги
3 Примечательно, что первый патриарх отличился в помощи убийце Царевича Годунову, а Никон и
последующие начали мнить себя выше Царя.
4 Вселенскій - имѣющий значеніе и силу для всѣхъ мѣстъ, временъ и народовъ. См. Полный церковно-
славянскій словарь. Сост. Протоиерей Григорій Дьяченко. 1900 г. Стр. 103
Первые годы царствованія Ивана IV, обѣщавшіе русскому госу-
дарству прочное благо, и въ жизни внутренней, и во внѣшнихъ отно-
шеніяхъ, глубоко и неизгладимо должны были запечатлѣться въ душѣ
благодарнаго народа. Значительную же и лучшую долю этого счастія
подданные приписывали Анастасіи Романовнѣ , первой супругѣ Царя
Ивана Васильевича. Вмѣстѣ съ нею, въ общественномъ уваженіи до-
стигаютъ высокой степени родные Царицы: любовь къ Романовымъ
отражается съ тѣхъ поръ въ историческихъ русскихъ памятникахъ, въ
преданіяхъ, и даже въ старинныхъ пѣсняхъ народа. Правда, скоро
настала пора, когда во внутренней и внѣшней борьбѣ, обнявшей всю:
Русь, по видимому, должны были потухнуть былыя наклонности и
привязанности народа; когда бѣдствія, казалось, не оставляли имъ
мѣста , даже въ воспоминаніи: но, въ массахъ всякаго народа, и еще
болѣе народа русскаго, легче изглаживается память о скорби и злѣ ,
добро же свято хранится въ воспоминаніи. Миновались тяжкія событія,,
ознаменовавшія послѣдующіе годы царствованія Грознаго, предшество-
вавшія междуцарствію и сопровождавшія его: а отъ прежнихъ ^ѣтъ
благоденствія и славы остался завѣтъ, сохранившійся до 1613 года ,
когда на имени Романовыхъ сосредоточились всѣ стремленія народа
къ успокоенію и счастію ; когда старинная любовь къ этому роду,
внушила единодушное избраніе на царство Михаила Ѳедоровича.
Но, до наступленія новыхъ лѣтъ счастія и спокойствія, надлежало'
еще пройти тѣмъ испытаніямъ, тѣмъ страннымъ явленіямъ, и въ такой
быстрой ихъ смѣнѣ, какія видимъ мы со временъ Ѳедора Ивановича.,
Съ нимъ пресѣкается мужеское колѣно въ томъ ряду Рюриковичей,
который такъ долго стоялъ во главѣ московскаго правленія. Кротость
 Монарха, преданнаго благочестивымъ занятіямъ вѣры, передаетъ бразды,
правленія человѣку властолюбивому, но не столько сильному, чтобы
связать руки всѣмъ другимъ боярамъ , людямъ равноправныхъ и даже
болѣе законныхъ притязаній. Въ первый разъ является Царь по
выбору, и тотчасъ же, естественнымъ ходомъ дѣлъ, выбранный стано-
вится въ борьбу съ остатками племени, родственнаго съ царскимъ, по.
женскому колѣну. Участь преслѣдованій падаетъ на Романовыхъ-
Юрьевыхъ и простирается косвенно на близкихъ и далекихъ ихъ
родственниковъ, всего же прямѣе и ближе на юную и цвѣтущую;
отрасль, привлекавшую всеобщее вниманіе: на отрока Михаила, съ его
отцемъ и матерью , насильно постриженными въ иночество , . на
будущаго Царя, принужденнаго пока удалиться къ уединенной жизни
въ костромскихъ вотчинахъ , гдѣ громомъ современныхъ событій
заглушалась повидимому и самая надежда на лучшую будущность.
А между тѣмъ Борисъ неожиданно и быстро сошелъ съ историческаго
поприща, завѣщавъ столь же жалкую смерть своему сыну, исполнен-
ному достоинствъ. Сколь мало силы имѣлъ выборъ, народный, допу-ч
стившій Бориса на царство, столь же поразительно своею противу-
положностью послѣдующее явленіе: иноземцами сажается на престолъ
мнимый Димитрій, насильно, самозванною и чужеродною силою. Воз-
можно было даже еще худшее, по крайности еще болѣе странное
явленіе: свободно и произвольно выбравъ Василія Шуйскаго, насильно
сводятъ его съ престола, чтобы отдать въ жертву раздраженной Литвѣ
и Польшѣ. Наконецъ и этого мало: иноземная сила готовитъ намъ на
престолъ уже не Русскаго, но своего королевича. Вся эта быстрая и
столь послѣдовательная во злѣ смѣна правительственныхъ понятій и
распоряженій сопровождалась страшнымъ водоворотомъ всѣхъ силъ
русской жизни , извѣстнымъ подъ именемъ смутнаго времени и
междуцарствія.
Земское дѣло 1612 года, имѣвшее цѣлью, не только остановить
губительное броженіе безпорядочныхъ силъ, но и воспользоваться
остаткомъ здравыхъ для возстановленія всего организма изъ тяжкой
болѣзни, за взятіемъ Москвы и ,,очищеніемъ московскаго государства44
къ 27 Ноября 1612 года , послѣдовательно пришло къ рѣшенію
основнаго и высшаго вопроса—о верховномъ правителѣ. Въ -этомъ
заключительномъ дѣлѣ , сообразно со всѣмъ предшествовавшимъ
характеромъ освободителей, не было ничего неожиданнаго , новаго
и небывалаго, ибо требовалось, по возможности, возстановить прежнее.
Поэтому , какъ прежде, главнымъ дѣятелемъ и рѣшителемъ былъ весь
народъ, земскіе люди ; какъ прежде, остановились на томъ, что „безъ
Государя быти не мочно44; для утвержденія законнаго правленія и
престолонаслѣдія, издревле пошедшаго , обратились къ наслѣдію
исконныхъ монарховъ, хранившемуся въ родственномъ племени по
женскому колѣну; и здѣсь прежнее вниманіе и сочувствіе остановилось
на Романовыхъ, на самомъ іономъ и полномъ надеждъ представителѣ
ихъ — Михаилѣ. Руководителемъ и выразителемъ, если не общаго,
то господствующаго рѣшенія былъ совѣтъ , въ составѣ высшаго
духовенства и главныхъ бояръ, правившій Москвою. Пружиною
дѣйствій былъ одинъ изъ главнѣйшихъ представителей того времени—
троицкій келарь Авраамій Палицынъ. Такова была видимость и
внѣшность событія: но внутрепнѣйшимъ его двигателемъ, по соглас-
ному и неоднократному признанію во многихъ грамотахъ того
времени , было внушеніе и наитіе Духа Господня, посланнаго въ
сердца дѣятелей этой возвышеннѣйшей эпохи русской исторіи.
Чтобы мысль о предстоящемъ избраніи Царя имѣла благое
направленіе и успѣшное развитіе , духовенство прежде всего
назначило въ Москвѣ , а чрезъ посланія—и въ другихъ городахъ рус-
скихъ, всеобщее очищеніе, состоявшее въ трехдневномъ постѣ. Москов-
скій совѣтъ, съ своей стороны, разослалъ по государству окружную
грамоту слѣдующаго содержанія: при прежнихъ великихъ государяхъ
все на Руси строилось благо и успѣшно; но, за „пресѣченіемъ
царской степени'4, явились безпорядки, достигшіе въ настоящее
время ужасающихъ размѣровъ; „безъ Государя московское государство
ничѣмъ не строится44; потому предписывается по городамъ всякихъ
чиновъ людямъ составить между собою совѣтъ о мѣрахъ уничтоженія
й предотвращенія зла, главнымъ же образомъ объ избраніи Царя,
кого дастъ Богъ, за исключеніемъ государей литовскихъ и нѣмецкихъ;
по рѣшеніи же этихъ вопросовъ, прислать въ Москву выборныхъ
представителей по тому же общему дѣлу. Такія предписанія
окружной грамоты были исполнены въ точности , и выборные
всѣхъ чиновъ люди съѣхались въ Москву. Теперь, вмѣсто прежняго
московскаго совѣта, являются думы и рѣшенія совѣта земскаго.
; Нѣсколько разъ выборные сходились вмѣстѣ для общей молитвы ;
многократно, на общемъ соборѣ, велись взаимные переговоры. На
первыхъ же порахъ согласились всѣ не обращаться ни къ польскому
государеву роду , ни къ шведскому , равно какъ не принимать
Марины и ея сына. Часто останавливались на царевичахъ, служив-
шихъ въ московскомъ государствѣ , и на боярскихъ родахъ, зна-
менитыхъ древностью. Въ этомъ послѣднемъ случаѣ , проникая
въ домашнія отношенія , вопросъ естественно пробуждалъ личные
й корыстные виды, въ пользу ихъ раздѣляя народъ на сторонниковъ
того или другаго рода. Желая достигнуть столь высокой степени,
иные думали успѣть подкупомъ , другіе засылкою льстивыхъ
предложеній. Долго не могли остановиться на одномъ какомъ
нибудь лицѣ, и потому, по выраженію лѣтописей , ,,многое было
волненіе всякимъ людямъ^, каждый хотѣлъ дѣлать по своей мысли,
каждый говорилъ про своего. При такомъ Предшествующемъ волненіи
и колебаніи умовъ, всякое рѣшеніе, положившее конецъ несогласіямъ,
должно было представиться сверхъестественнымъ. Описаніе того
времени говоритъ намъ, что мысль о Михаилѣ явилась, какъ слѣдствіе
всеобщаго поста и соборной молитвы, повторявшейся неоднократно
съ 7-го Февраля, въ теченіи двухъ недѣль. Богъ своею силою при-
велъ эту мысль въ дѣло. Въ сферѣ обыкновенныхъ и наглядныхъ
отношеній, слѣдуетъ видѣть здѣсь главнаго руководителя и выразителя
въ троицкомъ келарѣ Аврааміѣ Палицынѣ. Къ нему, въ Богоявлен-
. скій монастырь, на бывшее въ Кремлѣ троицкое подворье , собрались
,,многіе дворяне, дѣти боярскіе, гости разныхъ городовъ и всякихъ
чиновъ люди“. Пришедшіе несли съ собою одно общее рукописаніе,
предлагавшее избрать Михаила: въ этомъ свиткѣ Палицынъ нашелъ
согласіе съ собственнымъ образомъ мыслей. Нѣсколько противныхъ
голосовъ теперь не могли имѣть значенія: дѣятельнѣйшій человѣкъ
того времени имѣлъ въ рукахъ, отъ значительнаго множества, согласіе,
которое поручено ему представить на усмотрѣніе „державствующимъ
боярамъ и воеводамъ“. Въ патріаршихъ палатахъ Келарь возвѣ-
стилъ о томъ московскому верховному совѣту, конечно значительно
поддержанный духовенствомъ, искавшимъ прекращенія споровъ. Описы-
ваютъ радость Совѣта, какъ будто при неожиданномъ пробужденіи
здравой и естественной мысли. —Все это происходило 20 Февраля, въ.
субботу на первой недѣлѣ великаго поста.
« На другой день, 21 Февраля, въ сборное воскресенье, въ Успенскій
соборъ сошлись выборные земскаго совѣта и прочее народонаселеніе
Москвы. Въ присутствій верховныхъ московскихъ бояръ и высшаго
духовенства, совершена была церковная служба и „Богъ, по смотрѣнію
- своему, вложилъ въ сердца единомышленіе^: по общему согласію, избранъ
и нареченъ былъ Царемъ Михаилъ Ѳедоровичъ. Объ избраніи написали-,
и, вслѣдъ за тѣмѣ , архіепископъ рязанскій Ѳеодоритъ, келарь
Авраамій и бояринъ Василій Петровичъ Морозовъ посланы на лобное
мѣсто—возвѣстить о состоявшемся рѣшеніи: Здѣсь стоялъ остальной
народъ и войско. Прежде чѣмъ сдѣланъ былъ вопросъ о томъ, кого
хотятъ Царемъ , всѣ единогласно воскликнули: да будетъ Царемъ
Михаилъ Ѳедоровичъ . Такъ единомышленно закончилось рѣшеніе
высшаго духовенства , московскаго боярскаго . совѣта , • земскихъ
выборныхъ, войска и всего народа; и это называется въ памятникахъ
„первымъ избраніемъ^. Какъ единогласно было это избраніе, такъ
и посланія изъ другихъ городовъ выражали тѣже самыя желанія;
/отправленные по отдаленнымъ городамъ слышали вездѣ тоже , и
люди- -того-.—времени- видѣли во всемъ этомъ явное дѣйствіе Божіе.—
Тотчасъ по избраніи и нареченіи Царя, въ Успенскомъ соборѣ и
по всѣмъ московскимъ церквамъ начаты молебны со звономъ; и
немедленно приступили къ совершенію присяги по записи, которая
нарочно для того составлена была земскимъ совѣтомъ и’до насъ
сохранилась. Высшія сословія и чины цѣловали крестъ, вѣроятно ;
въ Успенскомъ соборѣ ; меньшихъ дворянъ , боярскихъ дѣтей и
служилыхъ людей, гостей , войско и остальное народонаселеніе
Москвы, приводили кь присягѣ «бояре и дьяки, раздѣлясь порознь,
по статьямъ. Таже самая запись, при окружной грамотѣ земскаго
совѣта, разослана была во всѣ русскіе города, въ тѣхъ же числахъ
Февраля и въ слѣдующемъ Мартѣ мѣсяцѣ : точно также и тамъ,
за—исключеніемъ..нев-ажныхъ-смущеній, всѣ цѣловали крестъ Михаилу
и совершали молебны, по примѣру Москвы.
Въ тоже, время, около 25 Февраля, опредѣлено .обратиться къ
Михаилу Ѳедоровичу, съ извѣщеніемъ объ избраніи и съ просьбою
ѣхать въ Москву—вѣнчаться на царство; а матерь его, Марѳу Ива-г
новну просить, чтобы она благословила сына и убѣждала его принять
престолъ. Тогда же составлены двѣ грамоты, отъ лица собравшагося
въ Москвѣ духовенства, свѣтскихъ властей и всего народа. Первая,
къ .Михаилу, въ которой описывались бѣдствія московскаго государи
ства , по смерти Ѳедора Ивановича, составъ земскаго совѣта,
обстоятельства избранія и всеобщая присяга , оканчивалась просьбою,
чтобы Государь согласился принять царство, ѣхалъ безотлагательно
на свой престолъ въ Москву и тѣмъ избавилъ бы русскій
народъ отъ всѣхъ бѣдъ и скорбей. Другая, къ Марѳѣ Ивановнѣ ;
была того же содержанія и одинакихъ выраженій, съ тѣмъ различіемъ,
что здѣсь преклоняли ее убѣждать и уговаривать сына. На собраніи
2 Марта , земскій совѣтъ опредѣлилъ составъ и образъ дѣйствія
посольства , имѣвшаго отправиться въ Кострому съ помянутыми
грамотами. Послами назначены были: во главѣ духовенства—архіепи-
скопъ рязанскій и муромскій Ѳеодоритъ , чудовскій архимандритъ
Авраамій , Троицы-Сергіева монастыря келарь Авраамій Палицынъ >,
архимандриты, Новоспасскій Іосифъ и Симоновскій Павелъ, Благовѣщен-
скаго собора протопопъ Кириллъ , Архангельскаго собора протопопъ
, и жлючарь, протопопъ отъ Циколы Зарайскаго, Дмитрій; во главѣ
же свѣтскихъ властей и сословій, бояринъ. Ѳедоръ Ивановичъ Ше-
реметевъ, князь Владиміръ Ивановичъ Бахтеяровъ-Ростовскій, околь-
ничій Ѳедоръ Васильевичъ Головинъ , дьякъ Андрей Бареевъ. Отъ
земскаго совѣта данъ былъ подробный . наказъ посланнымъ о всѣхъ
предстоявшихъ дѣйствіяхъ, съ назначеніемъ , какія, рѣчи должны
говорить Ѳеодоритъ и Шереметевъ предъ лицемъ Государя и
Государыншматери ; если Михаилъ Ѳедоровичъ изъявитъ согласіе
то они должны тотчасъ же отписать въ Москву , когда Царь
намѣренъ предпринять путь, дабы все было готово для подобающей,
встрѣчи; на случай отказа назначено , какія представлять убѣжденія;
наконецъ , въ случаѣ опасеній Государя за своего отца, успокоивать,
его предстоящимъ посольствомъ въ Польшу для размѣна плѣнныхъ.'
Дѣйствительно , такое посольство отправлено было вскорѣ, съ
грамотою отъ 10 Марта, подъ начальствомъ московскаго дворянина
Дениса Григорьевича Ѳладьина.
’ /	13 Марта, въ вечерню, посланные приблизились къ Костромѣ
и, не доходя за версту, остановились въ селѣ Новоселки. Сюда
вышли къ нимъ изъ города воеводы, дворяне, дѣти боярскіе , гости,
служилые , торговые и жилецкіе люди. На другой день , Марта
14, всѣ вмѣстѣ двинулись къ Ипатьевскому монастырю и, когда
подошли къ устью рѣки Костромы, къ нимъ присоединилось изъ
города тамошнее духовенство. Ходъ имѣлъ такой порядокъ: впереди
кресты и иконы, принесенные изъ Москвы и вынесенные изъ
Костромы; за тѣмъ, присланное изъ Москвы' и костромское духовен-
ство , въ полномъ облаченіи , и въ концѣ его архіепископъ
Ѳеодоритъ; потомъ бояринъ Шереметевъ, и за нимъ, по чинамъ,
представители свѣтской власти и остальной народъ. Когда при-
близились къ Ипатьевскому монастырю , изъ него , для встрѣчи хода,
‘вышли за монастырскую ограду: черное монастырское духовенство
сц хоругвями и крестами , за ними же Михаилъ Ѳедоровичъ съ
матерью, въ сопровожденіи нѣсколькихъ близкихъ людей.
Приложившись ко крестамъ и образамъ , Михаилъ Ѳедоровичъ
и Марѳа Ивановна допустили къ себѣ посланныхъ и ,,дали имъ
видѣть свои очи“. Подошедшіе ударили челомъ. Вслѣдъ за тѣмъ ,
сообразно съ наказомъ , Ѳеодоритъ передалъ Михаилу челобитье
духовенства; а послѣ него бояринъ Шереметевъ принесъ Царю
челобитье отъ лица всѣхъ свѣтскихъ властей.
Въ отвѣтъ на эти привѣтствія, въ которыхъ Михаилъ Ѳедоровичъ
называется уже Царемъ,—и Михаилъ, и мать его говорили, что
онъ на московскомъ государствѣ Государемъ быть не хочетъ, а она,
Государыня, его на московское государство не благословляетъ.
Долгое время послѣ того посольство молило Михаила Ѳедоровича
и Марѳу Ивановну итти обратно, какъ требовалъ обрядъ, за крестами
въ церковь; наконецъ они согласились. Здѣсь, въ монастырскомъ
соборѣ Св. Троицы , отпѣвши молебны , посланные снова били
челомъ и подали обѣ грамоты, привезенныя ими изъ Москвы.
• ®
За врученіемъ' грамотъ , архіепископъ ( Ѳеодоритъ произнесъ
первую рѣчь Государю, назначенную наказомъ . Содержаніе ея,
вкратцѣ, было слѣдующее: по пресѣченіи царскаго корня, въ москов-
скомъ государствѣ слѣдовалъ рядъ царей по избранію, и послѣдній
изъ нихъ Василій ; но , по общему земскому. грѣху, многіе его
возненавидѣли и оставили. Съ той поры въ государствѣ произошла
рознь. Поляки и Литовцы воспользовались этимъ случаемъ, чтобы
довести государство до бѣдственнаго состоянія , пока не явились
освободители изъ народа. еМхъ усиліями Москва возвращена отъ
иноземцевъ и государство ,,очистилось1^. Послѣ-того созванъ земскій
соборъ, единомышленно , по внушенію Бодаю , избравшій Царемъ
Михаила. Присяга принята въ Москвѣ, и прочіе города съ. радо-
стью слѣдуютъ примѣру столицы. Рѣчь Ѳеодорита  заключалась, тою
же просьбою и въ тѣхъ же словахъ, которыя изложены были въ
грамотѣ на имя Михаила.	, 
По окончаніи первой рѣчи , Шереметевымъ произнесена была
вторая рѣчь Михаилу , болѣе краткая , но усиленно повторявшая
просьбу отъ лица свѣтскихъ властей.
&
’ Выслушавъ' этѣ рѣчи и прочитавъ грамоту, Михаилъ ^отказалъ
посольству, отвѣчая , что. у него, и помышленія нѣтъ на то, чтобъ
быть Государемъ на такихъ великихъ государствахъ.
Тогда архіепископъ и бояринъ, обратясь ' къ Марѳѣ Ивановнѣ,
поочередно, сообразно съ наказомъ, произнесли подобныя же двѣ.
рѣчи, прося благословить и убѣдитъ сына.
Въ отвѣтъ Марѳа Ивановна -произнесла къ посламъ длинную рѣчь,
слѣдующаго содержанія: - у Михаила нѣтъ и мысли бытъ Государемъ,
тѣмъ болѣе, что онъ не въ совершенныхъ лѣтахъ; • притомъ же, въ
нынѣшнихъ волненіяхъ, люди московскаго государства „измалодуше-
ствовались1^, непрямо служили Государямъ, быстро смѣняя одно клатво-.
преступленіе другимъ, и измѣнили Борису, сыну его, признанному
Лжедимитрію и Василыо Шуйскому: а потому нельзя на нихъ по-
ложиться и прирожденному Государю. Далѣе, все государство, разо-
рено до конца, царскія сокровища расхищены и вывезены, дворцовыя
волости перешли въ ' собственность частную или запустошены ,
служилые люди обѣднѣли: а потому Царю нечѣмъ за службу жаловать,
нечѣмъ полнить своихъ обиходовъ и стоять противъ враговъ. При-
томъ, услышавъ -объ избраніи Михаила Ѳедоровича . враги могутъ
учинить какое либо зло надъ плѣннымъ отцемъ его Филаретомъ
Никитичемъ ; и наконецъ,. Михаилу нельзя принятъ царство безъ
благословенія отца.
Большая часть этихъ доводовъ была совершенно неожиданна ,
какъ для посланныхъ, такъ й для пославшихъ, а потому превышала
содержаніе наказа и означенныхъ, вы немъ убѣжденій. Однако посоль-
ство не смѣшалось и нр затруднилось отвѣтомъ почти на всѣ пункты
но порядку. Теперь говорили уже всѣ, вмѣстѣ съ Ѳеодоритомъ и
Шереметевымъ: сообразно съ наказомъ, усиленно повторяли просьбу,
Напоминая о божественности избранія, превышающей человѣческіе
разсчеты и недоумѣнія ; обѣщали вѣрно соблюдать присягу; а ка-
сательно Филарета, обнадеживали отправленіемъ посольства въ Поль-
шу. Отъ себя же посланные прибавляли, что Борисъ наказанъ былъ
самимъ Господомъ за убіеніе царевича Димитрія, а самозванецъ за
свои дѣла; Василія же избрали не вс1^, и только по усиленному
кровопролитію со стороны враговъ просили его оставить престолъ,
а увезли его въ Литву иноземцы и измѣнники; то все надъ Ѳедоромъ
царевичемъ и царемъ Василіемъ совершилось праведными судьбами
Божіими и рознью мятежныхъ людей; а нынѣ всѣ люди пришли
въ единеніе и готовы положить головы за православную вѣру и
за новонзбрагінаго Царя. Такимъ образомъ, осталось неопровержи-
мымъ одно только всеобщее разореніе государства. Тѣмъ не менѣе
Михаилъ отвѣчалъ, что никакъ не можётъ быть Государемъ, а мать
его не благословила; и оба отвѣчали съ великимъ гнѣвомъ, указывая
опять на непостоянство русскихъ людей,
к	*
»
Тогда, поднявъ кресты и иконы, посланные подошли съ ними къ
,,государеву мѣсту“ въ церкви. Теперь не было . уже отдѣльнаго
говорившаго лица, а потому памятники перечисляютъ намъ только
главнѣйшія стороны изъ всеобщаго' говора толпы.в Представляли,
чтобы Михаилъ не снималъ съ себя явной воли Божіей, и не медля
отправился бы къ Москвѣ ; тогда люди московскаго государства
*отъ печали обратятся къ великой радости , а иначе потерпятъ
конечное разореніе отъ враговъ , церкви же Божіи и вся Святыня
подвергнутся окончательному опустошенію и расхищенію; и Богъ
все то, и погибель душъ православныхъ, взьпцетъ послѣ на Михаилѣ
Ѳедоровичѣ и Марѳѣ Ивановнѣ. Такъ, съ крестами и иконами,
умоляли съ третьяго часа дня до девятаго,
а '•
*
По долгомъ размышленіи, будущій Царь и мать его наконецъ
произнесли рѣшеніе, что они полагаются во всемъ на праведныя
и непостижимыя судьбы Божіи. Марѳа Ивановна благословила своего
сына на царство; и Михаилъ, по выраженію памятниковъ, ,,учинился
въ царскомъ нареченіи^. Ѳнъ взялъ поданный ему царскій посохъ
и принялъ благословеніе отъ архіепископа, равно, какъ отъ остальнаго
прибывшаго духовенства. Возгласили многолѣтіе Царю ; потомъ
Михаилъ допустилъ къ своей рукѣ свѣтскія власти и народъ ; и
наконецъ, объявилъ о своемъ походѣ, что будетъ въ Москву скоро.
Цѣлый день Кострома объята была живѣйшею радостью въ
память великаго событія, установлено въ то число празднество
мѣстной чудотворной иконѣ Пречистой Богородицы Ѳедоровской.
Три дни совершаемы были по церквамъ благодарственные молебны
со звономъ. По окончаніи ихъ , посольство отправило въ Москву ,
въ половинѣ Марта, Ивана Васильевича Усова и Николо-Зарайскаго
протопопа , съ радостнымъ извѣстіемъ и описаніемъ всего проис-
ходившаго. Когда Царь имѣлъ тронуться- изъ Костромы въ Яро-
славль, обѣщали тотчасъ же отписать; а между тѣмъ, оставшіеся
при Государѣ не переставали бить челомъ о скорѣйшемъ путешествіи.
Въ Москвѣ радостная вѣсть принята съ восторгомъ. Тотчасъ
по полученіи присланной грамоты , представители московскаго и
земскаго совѣта собрались въ Успенскій соборъ и • повѣстили
остальныхъ московскихъ служилыхъ и жилецкихъ людей. Передъ
всѣми прочтена грамота и совершены о здравіи царскомъ молебны
со звономъ, какъ въ главномъ соборѣ, такъ и во всѣхъ ' московскихъ
церквахъ. Это было 24 Марта , въ навечеріи праздники Благовѣщенья.
Вслѣдъ за тѣмъ, посланы были изъ Москвы двѣ грамоты: одна ,
благодарственная, къ Государю , кончавшаяся убѣжденіемъ , чтобъ
онъ шелъ къ Москвѣ вскорѣ; другая, къ костромскому посольству,
съ наказомъ , чтобы безотступно просили Государя двинуться къ
Москвѣ въ скорѣйшемъ времени, и въ точности .извѣщали, когда
выйдетъ Государь изъ Костромы/ въ Ярославль , когда изъ Ярославля
къ Троицѣ, въ Сергіевъ монастырь, а также, .Какъ ‘и гдѣ прикажетъ
Царь себя" встрѣчать’. Кромѣ того-, еще съ начала Марта, земскій
совѣтъ изъ . Москвы постоянно ’ пересылалъ Государю постепенныя
извѣстія о принятіи присяги- въ городахъ русскихъ , й отсылалъ
передъ ліще его тѣхъ выборныхъ^ .которые приходили изъ нѣкото-
рыхъ городовъ, изъявляя ж-еланіе , видѣть Царя. Такимъ образомъ,
по мѣрѣ приближенія къ Москвѣ, Михаилъ Ѳедоровичъ получалъ на
дорогѣ безпрерывныя свидѣтельства преданности и усердія поддан-
ныхъ. Беѣ 'важнѣйшія дѣла,, возникавшія д'о царскаго прибытія въ
Москву, йли пересылались отъ земскаго совѣта къ новонареченному
Государю, или доставлялся ему подробный отчетъ о состоявшихся
приговорахъ. ..	.
Между тѣмъ, уступая -усиленнымъ просьбамъ пословъ , Государь
и мать его вышли изъ Костромы 19 Марта; а 21 прибыли въ Яро-
славль, гдѣ городскія -власти и жители встрѣтили Царя съ образами ,
хлѣбомъ-солью и дарами. Изъ- Москвы,, на эту первую встрѣчу^
высланы были: князь Иванъ Борисовичъ Черкасскій, дьякъ Иванъ
Болотниковъ, стольники и стряпчіе. Царь остановился въ Спасскомъ
монастырѣ. Сюда вытребованы ,6‘ьіли изъ4 Москвы списокъ бояръ и
государева печать. Вслѣдъ за тѣмъ, оіъ 23 Марта, Государь послалъ
первую свою грамоту въ Москву, на имя представителей духовной
и свѣтской власти и всего народа. Изложивъ весь ходъ присланнаго
въ Кострому посольства, Государь извѣщаетъ, объ окончательномъ
своемъ согласіи и о прибытіи въ Ярославль, .въ Москву же обѣщаетъ
поити вскорѣ; въ заключеніе Царь убѣждаетъ, чтобы никто изъ
подданныхъ его не приставалъ къ самозванцамъ и не производилъ
грабежей и убійствъ , но всѣ стояли бы твердо въ крестномъ
цѣлованьѣ и были бы въ соединеніи и любви. Такая же грамота
послана была въ Москву и отъ имени Марѳы Ивановны.
Царскія грамоты привезены были въ Москву 26 Марта столь- '
никомъ княземъ Иваномъ Ѳедоровичемъ Троекуровымъ, и въ Успен-
скомъ соборѣ вручены духовнымъ и свѣтскимъ представителямъ
народа, при чемъ посланный передалъ имъ отъ лица Государя
,,жалованное слово“ и сказалъ особую рѣчь. Совершенъ былъ1
благодарственный и заздравный молебенъ въ соборѣ и пое всѣмъ
московскимъ церквамъ. На государевы грамоты, изъ Москвы отвѣчали
также двумя благодарственными грамотами, къ Царю и къ матери
его. Рѣчь Троекурова отъ имени Царя касалась главнѣйшихъ
затрудненій въ дѣлахъ того времени, именно: есть ли въ Москвѣ
запасы на обиходъ. Царя, въ случаѣ его прибытія, и посланы ли
за ними сборщики въ другіе города; кому розданы дворцовыя села;
какіе источники государевыхъ доходовъ; въ чемъ должно состоять'
царское жалованье ружникамъ и оброчникамъ ; какъ устранить
многочисленныя челобитья , докучающія путешествующему Царю
й касающіяся обратной отписки у частныхъ лицъ . занятыхъ ими
дворцовыхъ имѣній; наконецъ, рѣчь к'асалась и прекращенія грабежей
въ Москвѣ и по' дорогамъ. На всѣ' -эти запросы земскій совѣтъ
тогда же отвѣчалъ особрю . грамотою, съ объясненіемъ принятыхъ
мѣръ; а самъ между тѣмъ приступилъ > къ составленію замѣчатель-
нѣйшаго акта: онъ вторично- и подробно подтвердилъ первую свою
присягу, и 14 Апрѣля опредѣлилъ» написать утвердительною или
утверженную грамоту, съ изложеніемъ предшествовавшихъ бѣдствій
Руси .и обстоятельствъ избранія на царство Михаила Ѳедоровича,
и съ прибавленіемъ полнаго и свободнаго ручательства всѣхъ лицъ
въ соблюденіи обязательной вѣрности, ,,^а будетъ незабвенно все,
здѣсь писанное, въ родъ й родъ , на вѣки“.** Такая ‘ грамота .
дѣйствительно была написана; .но нѣсколько позже'; она прочтена
на соборѣ, утверждена подписями всѣхъ представителей зе'мскаго
совѣта и печатями высшаго духовенства, положена на храненіе, и
дошла до’нашего времени. Другіе переговоры, особенно о средствахъ
для расходовъ, велись и послѣ; но, по мѣрѣ приближенія Государя
къ Москвѣ, они получали все болѣе* и болѣе удовлетворительное
рѣшеніе: порядокъ постепенно возстановлялся. На дорогу Государю,
высылаемы были изъ Москвы разнаго рода продовольствія и другіе
предметы, напримѣръ палатки для его становъ, и проч.
, Между тѣмъ, зимній путѣ испортился и разлились рѣки;
бездорожіе остановило Государя въ Ярославлѣ почти на цѣлый
мѣсяцъ. Когда ледъ прошелъ Ій, сбыла вода , Царь вышелъ изъ
Ярославля 16 Апрѣля, а 17-го прибылъ въ Ростовъ. Шествіе продол-
жалось медленно, потому что подводъ было мало, а служилые люди 1
были бѣдные; стрѣльцы, казаки и дворовые люди шли пѣшкомъ.
Обо всемъ этомъ Государь извѣстилъ земскій совѣтъ изъ Ростова,
грамотою отъ 18 Апрѣля/По, «той грамотѣ предполагалось 19 числа
прибыть въ Москву, ч^о и ввело- въ заблужденіе нѣкоторые истори-
ческіе памятники , позднѣе составленные и относившіе къ этому
дню прибытіе Михаила  Ѳедоровича въ столицу. Но обстоятель-
ства заставили отложить вожделѣнный для' москвичей день нѣ-
сколько далѣе.	' '
22 и 23 Апрѣля Государь былъ въ Переяславлѣ ’ Залѣсскомъ.
Отсюда писана въ Москву царская грамота, въ которой предпи-
сывалось приготовить для Царя золотую палату, въ которой жила
царица Ирина , а для государевой матери деревянные хоромы
царицы Маріи , супруги царя Василія Ивановича. Слѣдующія
государевы грамоты писаны изъ селъ Любилова и Сваткова,' и изъ
Сергіевой лавры (куда, по извѣщенію пословъ, Царь. прибылъ 23
числа). У Троицы была новая встрѣча, и, между прочими, встрѣчалъ
Государя Ефремъ, митрополитъ Казанскій и Свіяжкій. Отсюда Царь
посылалъ стольника Ивана Петровича Шереметева въ Москву, къ
боярину и воеводамъ, къ князю Димитрію Тимоѳѣевичу Трубецкому
съ товарищи, и ко всѣмъ ратнымъ'людямъ , съ милостивымъ словомъ.
Въ Троицкой лаврѣ встрѣтилось важное, хотя и ожиданное , затруд-
неніе. Къ. Государю являлись часто люди, избитые и ограбленные
въ окрестностяхъ Москвы и по дорогѣ къ ней ; большая -часть
атамановъ и казаковъ, присланныхъ съ посольствомъ въ Кострому,
безъ государева указу поѣхали впередъ по московской дорогѣ, произ-
водя грабежи и убійства; дѣло дошло до того, что эти разнородные
разбойники совсѣмъ прервали сообщеніе по дорогѣ къ Москвѣ, не
пропуская ни гонцовъ , ни служилыхъ и торговыхъ людей , съ
товарами и запасами. Видя все это, Государь и Государыня-мать ,
собравъ всѣхъ окружающихъ, 2 6 и 27 числа, изъявляли имъ свое
негодованіе и упрекали въ ложности ихъ увѣреній, будто люди
московскіе пришли въ единеніе и 'будто кровь христіанская пере-
стала литься въ междуусобіяхъ; въ заключеніе они объявили посламъ,
что не хотятъ итти изъ ‘ Сергіева монастыря,, пока не прекратятся
подобные безпорядки. Слыша это, посольство опечалилось и , про-
должая умолять Государя о' снисхожденіи , испросило позволеніе
отписать обо всемъ въ Москву. Съ грамотою, отъ 28 Апрѣля, были
посланы: архимандриты чудовской Авраамій и Новоспасскій Іосифъ,
стольники Иванъ Петровичъ Шереметевъ и князь Алексѣй Михайло-
вичъ Львовъ, стряпчій Исаакъ Семеновичъ Погожевъ, дворяне Алексѣй
Ивановичъ Зюзинъ, Григорій Андреевичъ Алябьевъ, нѣсколько жиль-
цовъ," дворянъ городовыхъ, дтаманов’ъ и казаковъ. Въ грамотѣ описано
затруднительное положеніе посольства и опасность царской опалы;
и потому прслы умоляли ' земскій, совѣтъ принять всѣ мѣры
къ .устраненію безпорядковъ. ’ Тѣ же посланные привезли и царскую
грамоту отъ 29 Апрѣля, съ вьйвоворомѣ за безпорядки и съ отказомъ
итти къ Москвѣ. Обѣ грамоты,' тотчасъ по .полученіи, прочтены
были въ Успенскомъ соборѣ во' услышаніе всѣмъ; обратясь къ
народу , въ особенности къ атаманамъ', казакамъ и стрѣльцамъ
с<
в
представители власти убѣдительно внушали рвеніе къ истребленію
зла и къ вспомоществованію мѣрамъ правительства. Въ тотъ же день,
30 Апрѣля, изготовлено нѣсколько грамотъ къ Царю, къ митрополиту
Ефрему и къ прочимъ выборнымъ, состоявшимъ при Государѣ, съ
описаніемъ всѣхъ распоряженій для окончательнаго водворенія
тишины и спокойствія, какъ по дорогамъ, такъ и въ самой Москвѣ.
Для убѣжденія,Государя къ скорѣйшему прибытію, съ этими грамота-
ми наряжено новое посольство:! архіепископъ Суздальскій й Тарус-
скій Герасимъ , бояре—князь Иванъ Михайловичъ Воротынскій и
Василій Петровичъ Морозовъ, окольничій князь Данило Ивановичъ
Мезецкій, дьякъ Андрей Ивановъ, стольники—князь Куракинъ, князь
Хилковъ, Бутурлинъ, князь Петръ Ивановичъ Пронскій, стряпчіе
Исленьевъ, Палицынъ, Воейковъ, дворяне московскіе, костромскіе 
галичскіе, стрѣльцы съ головою Тихоновымъ, жильцы, атаманы и казаки.
Уступая.; убѣдительнымъ просьбамъ митрополита Ефрема И
прочихъ выборныхъ, Государь, еще до полученія грамоты изъ
Москвы , оставилъ Сергіевъ монастырь и 30 Апрѣля прибылъ въ
село Братовщино. Здѣсь ожидала его встрѣча новыхъ посланныхъ
изъ Москвы: сославшись съ митрополитомъ и прежними выборными у
бывшими въ Костромѣ, рано утромъ въ субботу, 4 Мая, всѣ они
вмѣстѣ предстали предъ лице Государя и его матери. Выслушавъ ихъ
челобитье, Михаилъ Ѳедоровичъ и Марѳа Ивановна отвѣчали, что
прежде не хотѣли итти къ Москвѣ, негодуя на безпорядки ; но ,
упрошенные митрополитомъ Ефремомъ, архіепископомъ Ѳеодоритомъ
и ихъ товарищами, они рѣшились продолжать шествіе къ Москвѣ ,
и того же дня будутъ на послѣднемъ стану, а на завтра придутъ въ
столицу.
Дѣйствительно , того же 4 Мая Государь прибылъ въ село
Тонинское, откуда послалъ въ Москву послѣднюю извѣстительную
грамоту. На этотъ станъ изъ Москвы доставлены были особыя палатки
и два царскихъ посоха. 2 Мая , въ воскресенье , утромъ , Царь
"приближался уже къ столицѣ,.
Въ шествіи Государя сопровождали: нѣсколько приближенныхъ
лицъ, родственниковъ его, бывшихъ съ нимъ въ Костромѣ;, первое
Костромское посольство, за исключеніемъ нѣкоторыхъ лицъ, отправлен-
ныхъ изъ Сергіева монастыря въ Москву? князь Иванъ Борисовичъ
Черкасскій, дьякъ Болотниковъ и другіе, стольники и стряпчіе , вы-
сланные на первую встрѣчу въ Ярославль; Казанскій и Свіяжскій
митрополитъ Ефремъ; выборные изъ нѣкоторыхъ городовъ, испро-
сившіе прежде позволеніе видѣть Государя; особо назначенные въ
провожатые дворяне и дѣти боярскіе изъ Костромы , Ярославля,
Романова, Пошехонья и Ростова; наконецъ, названные члены. по-
слѣдняго посольства изъ Москвы. ’ • '	/	• ' .'
Въ грамотѣ изъ Ростова, отъ 48 Апрѣля , Государь обѣщалъ
назначить, -кто имѣетъ встрѣчать его передъ Москвою; изъ Москвы
неоднократно освѣдомлялись - о томъ у Государя. Князья Димитрій
Тимоѳѣевичь Трубецкой и Димитрій Михайловичъ Пожарскій особымъ
челобитьемъ, испрашивали ' у Государя, для себя и для войска ,
позволеніе .участвовать во встрѣчѣ подъ Москвою, ради заслугъ ихъ
при ея освобожденіи. Нѣсколько разъ обращались также за назначе-
ніемъ гдѣ именно и какъ устроить встрѣчу. Въ концѣ Апрѣля
земскій совѣтъ былъ извѣщенъ , что Царь полагаетъ все это со-
вершенно на ихъ волю. И такъ' встрѣча должна была произойти
согласно съ древними обычаями и съ усердіемъ каждаго; а каждый
конечно желалъ видѣть Государя.-
За Землянымъ городомъ , о которомъ память сохранилась въ
нынѣшнемъ названіи Землянаго вала, на .Срѣтенской улицѣ, вышли
на встрѣчу: впереди всѣхъ, духовенство съ крестами и образами;
за тѣмъ, съ хлѣбомъ-солью, бояре , окольничіе , стольники, стряпчіе ,
московскіе дворяне и жильцы, дьяки , дворяне и дѣти боярскіе ,
пріѣхавшіе изъ городовъ, стрѣлецкіе головы и атаманы, стрѣльцы и
казаки, посадскіе и всѣхъ чиновъ люди. Войско выстроилось особо,
на полѣ. Послѣ встрѣчи и ея обрядовъ, кресты съ образами понесены
'назадъ, и за ними Государь съ матерью пошли пѣшкомъ до Успен-
скаго собора. При входѣ въ соборъ, начались молебны, по окончаніи
которыхъ прибывшіе приняли благословеніе отъ митрополита и
архіепископовъ. За тѣмъ Государь допустилъ къ цѣлованію своей
руки высшихъ свѣтскихъ лицъ и всякихъ чиновъ людей. По цѣлова-
ніи, всѣ люди привѣтствовали Государя желаніемъ ему многолѣтія и
счастія и обѣщали, вѣрно- соблюдать данную ему присягу, служить
и дѣйствовать по правотѣ на, вѣки.
Изъ собора Михаилъ Ѳедоровичъ и Марѳа Ивановна отправились
въ свои покои. Къ ихъ прибытію1, ' послѣ прежнихъ разореній и
пожаровъ , были починены и поновлены разныя помѣщенія. Для
Государя приготовлены: золотая палата , отъ Благовѣщенскаго собора
къ Красному крыльцу, а отъ нея сѣни переднія, палата передняя,
да двѣ комнаты, гдѣ жилъ царь Иванъ Васильевичъ и что слылъ
чердакъ царицы Анастасіи Романовны, да грановитая палата. Царь
изъ собора перешелъ въ свою золотую палату. Назначенные же для
Марѳы Ивановны деревянные хоромы . супруги царя Василья Ива-
новича были безъ, кровель, безъ дверей и окончинъ и безъ всякаго
внутренняго убранства:- по скорости времени, и по недостатку рабочихъ
и денегъ, ихъ не успѣли возобновить, и' Государыня должна была
остановиться въ Вознесенскомъ дѣвичьемъ монастырѣ.
г .		.	
. - По прибытій въ Москву, Царь занимался дѣлами правленія, въ
особенности же заботился объ очищеніи московскаго государства
отъ оставшихся, по областямъ, мятежниковъ и разноплеменныхъ
 разбойничьихъ шаекъ. Въ народѣ преобладала теперь совершенная
• потребность и рѣшимость возстановить законный порядокъ. Лѣтописи
говорятъ , что люди того времени долго не могли даже вѣрить
счастливому совершенію радостныхъ событій, проходившихъ передъ
ихъ взорами. Чтобы заключитъ совершившееся, недоставало толькб
одного: представители земскаго совѣта явились къ Государю и молили
«го, чтобы онъ вѣнчался царскимъ вѣнцемъ , по древнему Царскому’
чиЦу и достоянію. Царь выразилъ соизволеніе на ихъ желаніе,/
Чинъ великокняжескаго, потомъ ,и царскаго вѣнчанія преданіе
древней Руси вело отъ великаго князя Владиміра Мономаха. Москов-
скія лѣтописи XVI вѣка съ особенной подробностью описываютъ
намъ два такихъ вѣнчанія. Одно—при Иванѣ III Васильевичѣ, совершён-
ное 4 Февраля 1498 года надъ сыномъ; его Дмитріемъ Ивановичемъ;
другое—царя Ивана Васильевича ,	16 Генваря 1547 года , въ
воскресенье. Оба эти вѣнчанія совершены въ, московскомъ Успен-
скомъ соборѣ и въ общихъ чертахъ весьма сходны между собою,
равно какъ съ описаніями обрядовъ при послѣдующихъ царяхъ.
Вѣнчаніе Михаила Ѳедоровича , въ существѣ своемъ , также нё
разнилось отъ предшествовавшихъ. Но сюда Присоединились нѣкоторыя
особенности, вслѣдствіе историческихъ обстоятельствъ; единодушный
же восторгъ присутствовавшихъ , видѣвшихъ въ этомъ событіи окон-
чательное возстановленіе и торжество порядка, придалъ ему особенно
высокое значеніе , выразившееся въ небывалой дотолѣ торжествен-
ности обряда. По этой причинѣ , на < вѣнчаніи Царя Михаила
Ѳедоровича съ любовью останавливалось вниманіе людей того
времени} и до насъ въ нѣсколькихъ памятникахъ дошло подробнѣйшее
описаніе его.
Торжество назначено было 1613 года,'Іюля 11, въ воскресенье,
на память святой великомученицьі Ев'ѳиміи.
Заблаговременно сдѣланы были распоряженія къ устройству и
убранству внутренности Успенскаго собора,
Посреди собора, между двухъ.'’заднихъ . столбовъ, устроено было
помостомъ возвышенное мѣсто, къ алтарю спускавшееся двѣнадцатью
ступенями и называвшееся великимъ ъертожнымъ мѣстомъ, или
просто чертогомъ. Все оно, и со ступенями, обито было краснымъ
сукномъ. Въ ширину его , отъ послѣдней ступени до Царскихъ
дверей, разостлано такое же Сукно, по обѣимъ сторонамъ котораго ,.
отъ чертога къ амвону, разставлены большія скамьи для высшаго
духовенства, покрытыя золотистыми персидскими коврами, бархатомъ,
золотистымъ атласомъ, простыми коврами, и наконецъ сукнами. Всѣ
эти матеріи взяты былй съ государева казеннаго, двора. На «замомъ
чертогѣ, по правую руку, поставлено царскде мѣсто, называвшееся'
обыкновенно персидскими или , иначе., престоломъ , украшенное’
драгоцѣнными каменьями, съ подножкой \гіриступецъ^ , покрытой,
золотистымъ бархатомъ. Возлѣ і/его, на лѣвой сторонѣ тоги же чертога,
поставленъ стулъ съ золотистою баруатною подушкой,, для митро-
полита. Отъ царскаго мѣста , поставленнаго на чертогѣ} до Царскихъ
дверей, отъ Царскихъ же дверей до обыкновеннаго царскаго мѣста,'
нынѣ находящагося близъ сѣверныхъ, дверей собора, за лѣвымъ"
клиросомъ, “а тогда помѣщавшагося близъ южныхъ дверей, за правымъ
клиросомъ , нѣсколько позади патріаршаго мѣста—въ этихъ двухъ
направленіяхъ, по сукнамъ разостланы были еще такъ называемые
пути или дороги, изъ' краснаго гладкаго бархата: по нимъ имѣлъ
проходить Царь.
і
Противъ чертожнаго мѣста, близъ амвона, нѣсколько вправѣ,,
поставлены два одинакихъ .налоя и передъ ними третій, ровной съ
ними ширины, но нѣсколько ниже. На нихъ надѣта была одежда*
золотистаго атласа, а сверху положены драгоцѣнныя пелены, унизан-
ныя жемчугомъ и каменьями. Здѣсь, должны были помѣститься всѣ-
принадлежности царскаго вѣнчанія.
Подъ главнымъ смотрѣніемъ ( впослѣдствіи утвержденнаго ) ' каз-
начея Никифора Васильевича Траханіотова, сукна были постилаемы
и оберегаемы, до самаго вѣнчанія , е земскимъ Аѳанасіемъ Зиновьевымъ,
дьякомъ Дорогою-Хвитскимъ и казеннаго двора дьякомъ Жданомъ
Шиповымъ.
Вечеромъ, наканунѣ 11 Іюля, въ Успенскомъ и прочихъ соборахъ,
а также въ монастыряхъ и приходскихъ церквахъ Москвы, совершено
было . всенощное бдѣніе ; при чёмъ , кромѣ  очередной воскресной
службы, отправлялось празднество. Святѳй Живоначальной Троицѣ,
святителемъ Петру, Алексію , Іонѣ и преподобному Сергію.,
г
По окончаніи ночныхъ часовъ, на разсвѣтѣ дня вѣнчанія, начался
благовѣстъ въ большой Успенскій колоколъ,, въ Реутъ и во весь
валовой благовѣстъ нижняго большаго пояса.: перезвонъ продолжался
до самаго царскаго пришествія во храмъ.
По распоряженію митрополита Ефрема духовныя власти собра-
лись на патріаршій • дворъ въ крестовую палату. Изъ крестовой
палаты, по данной вѣсти, пошли они въ Успенскій соборъ: здѣсь,
при западномъ входѣ , за чертожнымъ мѣстомъ , митрополитъ,
.встрѣченъ былъ протодіакономъ' съ ' кадиломъ, иподіаконами съ
лампадою и свѣчами; вошедши , отпѣли входную , приложились къ '
образамъ и мощамъ, потомъ облачились и ожидали. прибытія-Царя.
За исключеніемъ московскихъ , монастырскихъ и соборныхъ ,
духовныхъ властей , въ торжествѣ вѣнчанія участіе принимали,
слѣдующія духовныя лица: начальствующій, Ефремъ, митрополитъ
казанскій и свіяжскій ; Кириллъ, .митрополитъ ростовскій и. яро-
славскій; архіепископы—Ѳеодоритъ, рязанскій и муромскій, Герасимъ,
суздальскій и торусскій, вологодскій . и великопермскій Макарійи
архангельскій Арсеній; епископъ псковскій Сильвестръ; архимандриты—'
троицкій Діонисій , спасо-преображенскій изъ Казани Макарій ,
свіяжскій Корнилій, костромской Ипатьевскій Кириллъ , суздальскій
спасо-евѳиміевскій Митрофанъ; игумены—костромскаро богоявленскаго
монастыря Арсеній, кирилловскій Матвѣй , 'ростовскаго богоявлен-
скаго монастыря Петръ, кашинскій Калязинскій Ѳеодосій, и
Другіе.
Вскорѣ по разсвѣтѣ , во второмъ часу дня, Государь вышелъ изъ
постельныхъ хоромъ въ золотую подписную середнюю палату. Бояре,
окольничіе и думные люди стали , по обычаю , передъ золотою
палатою въ сѣняхъ: они были одѣты въ парчевое золотистое платье ,
въ низаныхъ нарядныхъ ожерельяхъ , въ шапкахъ и золотыхъ цѣпяхъ
стольники, стряпчіе, московскіе дворяне и приказные люди были
также въ парчахъ,
о
° Передъ выходомъ въ соборъ, сѣвши въ золотой палатѣ на свое
царское мѣсто, Государь пожаловалъ въ бояре стольниковъ князей
Ивана Борисовича Черкасскаго и Дмитрія Михайловича Пожарскаго.^)
* Тогда же , черезъ посольскаго дьйка Петра Третьякова, Государь
назначилъ должности при совершеніи вѣнчанія—боярамъ Ѳедору
Ивановичу Мстиславскому, князю Дмитрію Тимоѳеевичу Трубецкому
и дядѣ своему Ивану Никитину Романову.
Регаліи, которыя предстояло во’зложить на Государя при вѣнчаніи,
назывались у насъ вообще царскимъ саномъ, иногда чиномъ, и хра-
нились на казенномъ дворѣ. Это были, по преданію , присланныя
императоромъ Константиномъ Мономахомъ—царская діадима или
бармы (оплечья), царскій вѣнецъ или шапка, цѣпъ аравійскаго
золота, скипетръ, и яблоко или держава; къ нимъ присоединялся,
какъ величайшая Святыня, которою осѣняли Государя, по преданію
присланная также Мономахомъ,—крестъ, съ частью Животворящаго
Древа; остальныя принадлежности регалій были—два золотыя блюдаг
обдѣланныя драгоцѣнными каменьями, и стоянецъ съ углубленіемъ ,
въ которое влагалась нижнею частью держава. За всѣми этими предме-
тами посланъ былъ Царемъ, изъ золотой палаты на казенный дворъ,
въ сопровожденіи двухъ діаконовъ , духовникъ Государя Кириллъ,
-протопопъ Благовѣщенскаго собора., называвшагося на государевыхъ
сѣняхъ, потому что онъ соединился еъ золотою палатою , и пред-
ставлялъ изъ нея боковой ходъ своею папертью , а потому , по
преимуществу, былъ въ дворцовомъ завѣдываніи. Вмѣстѣ съ духовными
лицами , изъ свѣтскихъ отправлены—новопожалованный бояринъ
князь Дмитрій Михайловичъ Пожарскій , казначей Никифоръ Василь-
евичъ Траханіотовъ , да два дьякадумный разрядный Сыдавныйі
Васильевъ и Алексѣй Шапиловъ.
Взавъ регаліи на казенномъ дворѣ , посланные' несли ихъ.
такимъ образомъ:
Крестъ, діадиму, вѣнецъ и цѣпь, положенные на одномъ изъ
помянутыхъ золотыхъ блюдъ и покрытые драгоцѣнною пеленою ,.
унизанною жемчугомъ и каменьями, протопопъ несъ на головѣ своей,,
поддерживая обѣими , поднятыми къ верху , руками. Съ обѣихъ
сторонъ , его поддерживали подъ руки два діакона. За нимъ:
«
Князь Дмитрій Михайловичъ Пожарскій  несъ царскій скипетръ ,
который обыкновенно носимъ былъ царскимъ конюшимъ.
Никифоръ Васильевичъ Траханіотовъ несъ царско яблоко или
державу. .	•	'
, Сыдавный Васильевъ несъ другое золотое блюдо. .
Въ заключеніе, Алексѣй Щапиловъ несъ стоянецъ.
. Шествіе медленно и стройно , съ особеннымъ благоговѣніемъ
направлялось, среди, -толпы народа, съ казеннаго двора, мимо Архан-
гельскаго собора; и, поднявшись на паперть Благовѣщенскаго собора,
боковымъ его ходомъ взошло на- верхъ, въ золотую палату. Государь,
ітрй встрѣчѣ регалій , снялъ свою ’ шапку и отдалъ держать
Ивану Никитичу Романову; потомъ приподнялъ своими руками пелену
съ перваго блюда, принесеннаго протопопомъ-, взялъ Животворящій
Крестъ и, приложившись, снова положилъ его , накрывъ опять блюдо
пеленою. За тѣмъ, Царь отпустилъ шествіе въ Успенскій соборъ’,
назначивъ' сопровождать его боярину Василыо Петровичу Морозову,
и нѣсколькимъ дворянамъ въ-парчевыхъ одеждахъ , на честь несомому
Кресту и ^царскому сану.	‘
,	г	-	1
«Шествіе, въ прежнемъ порядкѣ, медленно отправилось- іръ золотой
палаты боковымъ ходомъ Благовѣщенскаго собора, *и папертью его
сошло на площадь. На площади устроенъ былъ деревянный помостъ,
называвшійся рундукомъ? въ видѣ трехъ-уголыіика: отъ-Благовѣщена
скаго собора къ Успенскому, отъ Успенскаго къ архангельскому, й
третья сторона , по краю Архангельскаго собора къ Благовѣщенскому
и къ середней лѣстницѣ, ведшей къ золотой палатѣ. Шествіе вступило
съ Благовѣщенской, паперти на ту сторону рундука, которая, шла
отсюда, мимо грановитой палаты, къ южнымъ .дверямъ Успенскаго
собора. Когда оно-показалось на щлощади, на Ивановской колокольнѣ
зазвонили .во всѣ колокола. ; митрополитъ- Ефремъ и все остальное
духовенство вышли изъ алтаря и приблизились къ южнымъ 'дверямъ
собора. Какъ скоро шествіе на рундукѣ < поровнял’ось съ грановитою
палатою ,' - оно. было здѣсь, встрѣчено 'посланными изъ собора—
архіепископомъ Ѳеодоритомъ ^и нѣсколькими архимандритами и игуме-
нами: покадивъ и поклонившись  Святынѣ и регаліямъ , они при-
мкнули къ провожатымъ. Когда же. подошли къ южнымъ дверямъ Успен-
скаго собора, на концѣ рундука (остановились: протопопъ Кириллъ^
шедшій впереди снялъ съ- головы блюдо и держалъ на рукахъ;
вокругъ его расположились -прочіе члены шествія. Между тѣмъ , изъ
южныхъ дверей, вышло на'’Ьстрѣчу, ѣсе духовенство. Во главѣ его,
митрополитъ Ефремъ ,в взявъ -у протодіакона кадило-, покади.»
Животворящій Крестъ и Аесь царскій санъ крестообразно трижды.
Митрополитъ Кириллъ и вологодскій архіепископъ приняли у про-
топопа блюдо и поднесли его митрополиту Ефрему, который, покло-
нившись, принялъ блюдо' и понесъ его во внутренность собора,
сопровождаемый остальными несущими и .поддерживаемый подъ руки
протодіакономъ и діакономъ. Здѣсь митрополитъ поставилъ блюдо на
ближнемъ къ амвону налоѣ, крестообразно покадилъ, и, нѣсколько
вскрывъ пелену, поклонился и поцѣловалъ ЖивотворяЩШ^Крестъ , а
на бармахъ образа. Потомъ принялъ другое золотое блюдо у Сыдявнаго
Васильева, поставилъ его на второмъ налоѣ., и, поцѣловавъ царскій
вѣнецъ, переложилъ его сюда на второе блюдо съ перваго’* рядомъ
съ вѣнцемъ, по правую сторону, на томъ же блюдѣ , положивъ
скипетръ, принявъ его отъ князя Пожарскдго. Затѣмъ, на третьемъ
налоѣ , который былъ пониже, митрополитъ Ефремъ поставилъ стоя-
нецъ, несенный ПІапилѳвымъ, и въ его углубленіе помѣстилъ державу,,
принятую изъ рукъ казначея Траханіотова. Прочее высшее духовен- ’
ство поочередно подходило съ поклонами прикладываться къ Животво-^
рящему Кресту и къ образамъ на царскомъ .сану. -	.
По цѣлованіи, митрополитъ Ефремъ снова покадилъ крестообразно
ндл<?и, наложилъ пелену и, поцѣловавъ на-ней крестъ, возвратился
съ духовенствомъ на прежнее мѣсто ожидать .Государя. Возлѣ Налоевъ
остались Пожарскій, Траханіотовъ, Сыдавный Васильевъ и ІПапиловті,
для охраненія, чтобы никто не осмѣлцлся прикоснуться къ Святынѣ
и регаліямъ."	'	,
' . .• г 	ч
Когда все такимъ образомъ въ соборѣ было готово къ отправле- \
нію торжества , отъ митрополита Ефрема посланы извѣстить о томъ
Государя боярийъ Василій Петровичъ Морозовъ и Благовѣщенскій
протопопъ Кириллъ.
 Царь Михаилъ. Ѳедоровичъ отправился изъ золотой палаты въ
Успенскій соборъ тѣмъ же путемъ, которымъ было направлено предъ-
идущее шествіе съ регаліями. Тихо и благочинно выступалъ онъ;
объятые чувствомъ страха передъ великостью торжества , всѣ присут-
ствующіе стояли пр своимъ мѣстамъ , безъ всякаго шума и волненія.
Порядокъ • шествія былъ, слѣдующій .%
Впереди шли—бояринъ Василій Петровичъ Морозовъ , окольничіе
и десять стольниковъ: князь Юрій Яншинъ. Сулешевъ , князь Василій
Куракинъ, князь Иванъ Троекуровъ , князь Петръ Пронскій , Иванъ
Васильевичъ Морозовъ , князь Василій Церкасскій, Василій Матвѣевичъ
Бутурлинъ, Левъ Аѳанасьевичъ Плещеевъ, Александръ Михайловичъ
Нагаго , князь Алексѣй Львовъ. *
Перёдъ самимъ Царемъ протопопъ - Кириллъ шествовалъ съ кре-
стомъ, и святою водою кропилъ царскійшуть. ’
За тѣмъ шелъ самъ Царь Михаилъ Ѳедоровичъ, а по сторонамъ
его , окольничіе, стрѣлецкіе головы и разные чиновники.' /
0 Г
... . За .Государемъ шли .бояре, княжата , окольничіе 'думные- люди ,
<стольники, стряпчіе, московскіе дворяне, дьяки, дворяне изъ .городовъ,
-дѣти боярскіе и всякихъ чиновъ люди.	. .
При вступленіи торжественнаго шествія въ соборъ , пѣвчіе
дьяки возгласили многолѣтіе Цар*о. Государь поклонился, приложился
къ святымъ иконамъ и чудотворнымъ мощамъ , потомъ подошедъ къ
митрополиту Ефрему-, ожидавшему его на великомъ мѣстѣ. Митро-
политъ сошелъ со ступеней на встрѣчу, благословилъ Царя крестомъ,
покропилъ святою водою . и, спросилъ о здоровьѣ; Государь отвѣчалъ
также вопросомъ о здоровьѣ и спасеніи митрополита.. Послѣ того
святитель сталъ .при патріаршемъ мѣстѣ, - за правымъ клиросомъ ;
Михаилъ Ѳедоровичъ сталъ возлѣ него , на своемъ царскомъ мѣстѣ,
въ сторонѣ южныхъ дверей.  _ 	<а
' е , 1
Митрополитъ повелѣлъ начать молебенъ Живоначальной Троицѣ",
Пресвятой Богородицѣ , московскимъ ' чудотворцамъ и преподобному
Сергію.	•_	.	• •	,
По совершеніи молебна , митрополитъ Ефремъ , благословивши
Царя крестомъ и покропивши ёго святою водою, со всѣми духовными
властьми подошелъ къ нему, и съ прежняго царскаго мѣста возвелъ
его на чертожное.
Здѣсь Государь возсѣлъ на своемъ престолѣ. По лѣвую сторону
отъ него, на вышеописанномъ стулѣ , помѣстился митрополитъ.
Остальное духовенство сѣло на скамьяхъ, въ направленіи, отъ чертож-
- ' наго мѣста къ амвону. За Царемъ, по правую сторону, сталщ ббяре
’. и-верховныя свѣтскія власти; по лѣвую—старцы соборные.-
п ; Посидѣвъ немного , Царь и митрополитъ встали. Обратясь къ
0 ''''послѣднему, Государь произнесъ рѣчь: указавъ на вѣнчаніе преж-
нихъ царей, до Ѳедора Ивановича, и упомянувъ о восшествіи на
русскій престолъ Бориса Годунова, Лжедимитрія и Василья Шуйскаго,
Михаилъ Ѳедоровичъ перешелъ къ обстоятельствамъ собственнаго
избранія на царство всѣмъ народнымъ множествомъ людей всего
великаго русскаго государства44 и кончилъ просьбою благословить и
вѣнчать его царскимъ вѣнцемъ и діадимою , согласно съ избра-
ніемъ и ,,по прежнему царскому чину и достоянію44'. ’
Митрополитъ Ефремъ благословилъ Государя крестомъ, и, обра-
, вившись къ. нему, произнесъ .длинную отвѣтную рѣчь, отъ лица
всего духовенства и народа.' Въ этой рѣчи, еще подробнѣе описавъ
бѣдственныя • обстоятельства , предшествовавшія избранію Михаила
Ѳедоровича, потомъ освобожденіе Москвы и самое избраніе Царя,
митрополитъ объявилъ, что согласно праву сродства съ Царемъ
Ѳедоромъ "Ивановичемъ и всенародному избранію, духовенство благо-,
словляетъ его на великія и преславныя государства русскаго царства
и вѣнчаетъ „по древнему царскому . чину и достоянію “; слово
митрополита кончалось призваніемъ благодати Божіей на новонаречен-
наго Царя, во благо всему* государству.
По окончаніи рѣчи, митрополитъ Ефремъ послалъ двухъ архиман-
дритовъ , Діонисія и Кирилла, да двухъ игумновъ, Матвѣя и Арсенія,
принести съ налоя, на золотомъ 1 * блюдѣ , Крестъ Животворящаго
Древ^ принесши, означенные архимандриты и игумны передали блюдо
митрополиту Кириллу, вологодскому архіепископу и епископу
псковскому , а послѣдніе подали митрополиту Ефрему. Трижды
поклонившись кресту и поцѣловавъ, первослужащій возложилъ его
на выю Государя, и повелѣлъ архидіаконѣ возгласить малую ектенію.
. По ектеніѣ , митрополитъ возложили, на верхъ царской* гЛавы
руку, и, во услышаніе всѣмъ, произнесъ молитву, призывая .благо-
словеніе Божіе на Царя. 	,
• ’ *
’За тѣмъ митрополитъ, по прежнему порядку, послалъ архиман-
дритовъ чудовскаго и Новоспасскаго, съ двумя игумнами—Петромъ
и Ѳеодосіемъ—принести, на блюдѣ, съ налоя , бармы или діадиму.
Архіепископы ^суздальскій , рязанскій и архангельскій приняли у
архимандритовъ блюдо и поднесли митрополиту , который точно
также трижды поклонился, поцѣловалъ образа на бармахъ, знаменовалъ
ими крестообразно Царя и , велѣвъ ему тоже перекреститься и
поцѣловать, возложилъ на рамена его священное одѣяніе. Потомъ
благословилъ Царя крестомъ и возгласилъ: „миръ вс ѣмъ “; архидіаконъ
же: „Господу помолимся“, и вслѣдъ за тѣмъ Ефремъ произнесъ
другую молитву, о благополучномъ царствованіи Михаила Ѳедоровича. ’
'		•	'	/Ч
Послѣ того , митрополитъ послалъ всѣхъ архимандритовъ и ’
. игумновъ принести” съ налоя , также на золотомъ блюдѣ,’ царскій*
вѣнецъ; принявши у нихъ блюдо , архіепископы рязанскій йч архан-
гельскій-, и епископъ псковскій, подали митрополиту Кириллу, а
послѣдній, вмѣстѣ со -всѣми архіепископами и епископами, поднесъ
Ефрему. Начальствующій митрополитъ перекрестилъ своей рукою ,
поцѣловалъ вѣнецъ , , благословилъ Царя крестомъ и , со словами:
„во имя Отца и Сына -и Святаго Духа“, возложилъ вѣнецъ на главу
Михаила Ѳедоровича.
По возложеній вѣнца, митрополитъ взялъ Государя за правую руку
и поставилъ на царскомъ мѣстѣ или престолѣ, находившемся - па
чертогѣ; благословилъ его ; отступивъ , поклонился , и сталъ па
. сдоемъ мѣстѣ, по лѣвую сторону. И Государь отвѣчалъ ему поклономъ, .
нѣсколько приподнявъ надѣтый вѣнецъ.
Посланные за скипетромъ и державой , архимандриты Павелъ ,
Корнилій, Макарій и Митрофанъ, подали ихъ митрополиту Кириллу,
а тотъ , со всѣми архіепископами и епископами , поднесъ перво-
служащему. Перекрестивши своею рукою , митрополитъ Ефремъ
подалъ Царю скипетръ въ правую руку, а державу въ . лѣвую, съ 
слѣдующею рѣчью:
%
,,О боговѣнчанный Царь и Великій Князь Михаилъ Ѳеодоровичъ ,
всея Русіи Самодержецъ! Пріими отъ Бога данный тебѣ скипетръ,
правити хоругви великаго царства россійскаго , и блюди, и храни
его, елико твоя сила“.
По принятіи скипетра, Царь поклонился митрополиту, не снимая
вѣнца.
Остальныя высшія духовныя лица , митрополитъ Кириллъ ,
архіепископы и епископы, восходя на чертожное мѣсто, благословляли
Государя своими руками и, сошедши, творили ему по 'поклону; Царь
отвѣчалъ имъ малымъ поклономъ, не снимая вѣнца.
и
Благословивши Государя и взявъ его за правую руку , митро-
политъ Ефремъ посадилъ его на престолѣ; самъ же отошелъ и сѣлъ
на свой стулъ по лѣвую руку.
Посидѣвъ немного, оба встали, и архидіаконъ началъ большую
ектенію.
По окончаніи ектеніи , митрополитъ произнесъ молитву
Богородицѣ.
Послѣ того , Царь и митрополитъ сѣли на своихъ мѣстахъ ;
остальное высшее духовенство стояло въ два ряда , при своихъ
скамьяхъ. Протодіаконъ взошелъ на амвонъ, и громко возгласилъ
многолѣтіе Царю.
Пѣніе многолѣтія было повторено сперва въ алтарѣ, протоіереями
и священниками, потомъ на правомъ и на лѣвомъ клиросѣ, пѣвчими
дьяками.
За тѣмъ , все духовенство’ подошло къ митрополиту , всѣ
вмѣстѣ поклонились Царю и принесли ему поздравленіе; отъ лица
всѣхъ, Ефремъ сказалъ:
„Божіею милостію, о Святѣмъ Дусѣ господинъ, и сынъ Святыя
Церкви и нашего смиренія, радуйся , боговѣнчанный Царь и Великій
Князь Михайло Ѳеодоровичъ^ всея Русіи Самодержецъ , на своемъ
великомъ россійскомъ царствіи, отъ Бога вданномъ ти, и содержи
скиФетро и хоругви правити по Божіей волѣ; и буди о Бозѣ здравъ
и многолѣтенъ во многіе роды и лѣта“.
Послѣ духовенства, Государю кланялись и принесли поздравленіе
бояре, окольничіе и весь остальной народъ.
> По принесеніи поздравленій , Ефремъ -обратился къ Государю
съ поучительнымъ словомъ , въ которомъ ивъясняйъ важность цар-
скаго сана и возлагаемыхъ имъ на Царя обязанностей.
Послѣ поученія, благослсйвйвъ Государя крестомъ, митрополитъ
въ заключеніе произнесъ молитвенную рѣчь, призывая милость Бо-
жію и молитвы всѣхъ Святыхъ на Царя, да будетъ его царствованіе
многолѣтно и благополучно.
На слова первослужащаго, весь православный народъ восклик?
нулъ: „будетъ и будетъ многолѣтно !“ Тѣмъ окончился обрядъ цар-
скаго вѣнчанія, совершаемый до литургіи. Государь и митропцлйтъ
сошли съ чертожнаго мѣста. Послѣдній совершилъ отпускъ молебну,
благословилъ Царя крестомъ, и, въ сопровожденіи всего духовенства,
возвелъ его на обычное царское мѣсто, за правымъ клиросовъ.
Взошедши снова на чертожное мѣсто , митрополитъ началъ
литургію.
Во все время служенія ея, Государь стоялъ въ полномъ царскомъ
санѣ, то есть — во всѣхъ принятыхъ знакахъ царскаго достоинства,
кромѣ цѣЪи.
На маломъ выходѣ архидіаконъ поднесъ Евангеліе къ митропо-
литу; послѣдній, поцѣловавъ, послалъ съ тѣмъ же архидіакономъ къ
Государю; Царь, снявъ вѣнецъ, приложился къ Евангелію, сотворилъ
поклонъ и снова надѣлъ вѣнецъ.
Съ малымъ входомъ , за Евангеліемъ ^митрополитъ вошелъ въ
'алтарь. Во время чтенія Евангелія, Государь стоялъ безъ вѣнца, ко-
торый поставилъ на золотое блюдо и отдалъ держать Ивану Ники-
тичу Романову, удостоенному этой высокой чести по родству его
съ Государемъ.
По прочтеніи Евангелія , оно поднесено архидіакономъ къ
Царю, который приложился и сотворилъ поклонъ, послѣ чего снова
надѣлъ вѣнецъ.
Во время великаго выхода, вѣнецъ стоялъ на золотомъ блюдѣ;
по окончаніи, Царь поклонился трижды до земли, и снова возло-
жилъ вѣнецъ на главу.
Когда, послѣ великаго выхода, первослужащій совершилъ кресто-
образное осѣненіе народа^ Государь подошелъ къ Царскимъ дверямъ:
митрополитъ благословилъ его крестомъ и возложилъ на него зла-
тую цѣпь, присланную!, по преданію, византійскимъ императоромъ
Константиномъ Мономахомъ. За тѣмъ Царь снова возвратился на
црежнее свое царское мѣсто.' « ’	'
• Порлѣ словъ’ святителя—„изрядно о пресвятѣй, пречистѣй, пре-
благословеннѣй , славнѣй Владычицѣ нашей "Богородицѣ и Црисно-
Дѣвѣ МаріиЦ—во время, б’огородична, Государь опятъ снялъ съ себя
" вѣнецъ, поставилъ на блюдо и совершилъ три «земныхъ поклона;
потомъ снова надѣлъ вѣнецъ и не снималъ уже его до самаго мѵро-
помазанія. .	 .
-	' '	3
г	э
«По причащеніи духовенства въ алтарѣ и отверзтій Царскихъ
вратъ, архидіаконъ и протодіаконъ, посланные митрополитомъ, вы-
• шедши изъ сѣверныхъ дверей алтаря' .и правою стороною обогнувъ
приготовленный' царскій путь , приблизились къ Государю,' стали
передъ? нимъ рядомъ, вмѣстѣ поклонились ниже пояса, и архидіаконъ
• произнесъ:	.
• „Господи .святый, боговѣнчанный Царю ! Призываетъ тя пре-
освященный митрополитъ, отецъ твой, со всѣмъ освященнымъ собо-
ромъ, на помазаніе святаго и великаго мѵра и ко причастію святыхъ
и животворящихъ божественныхъ Тайнъ Христовыхъ. Гряди къ намъ,,
о Святѣмъ Дусѣ, съ миромъ^.
Поклонившись по прежнему вмѣстѣ,  посланные возвратились въ
. алтарь прежнимъ путемъ.
Между тѣмъ, постельничій Константинъ'. Ивановичъ Михалковъ
передъ Царскими вратами постлалъ новый чистый коверъ, положивши
сверху золотистый красный бархатъ; а отсюда, до того мѣста, гдѣ
стоялъ Государъ въ продолженіе литургій, разостлалъ бархаты .и
камки.
* По этому постланному пути, во всѣхъ, царскихъ знакахъ, Госу-
дарь приблизился къ Царскимъ вратамъ.
Ставши на приготовленномъ мѣстѣ предъ алтаремъ , Государь
снялъ съ себя вѣнецъ и, поставивъ на 'блюдо, передалъ Ивану Ники-
. тичу« Романову; скипетръ принялъ князь Дмитрій Ивановичъ Трубец-
кой; яблоко держалъ князъ Дмитрій Михайловичъ Пожарскій (по дру-
гимъ—Ѳедоръ Ивановичъ Шереметевъ)'.
Митрополитъ стоялъ въ Царскихъ 'дверяхъ и, когда архіепископы
и епископы поднесли къ нему на золотомъ блюдѣ святое мѵро, онъ.
" перекрести.дъ его трижды своею рукою и показалъ подошедшаго
Царя на челѣ,' ушахъ, персяхъ, плечахъ и обѣихъ сторонахъ рукъ,
произнося при каждомъ помазаніи: „печать и даръ Святаго Духа",
аминъ. “ ’ Крупныя капли мѵра , дабы не упали на землю , отер-
ты были чистой бумагою , которая вслѣдъ за тѣмъ сожжена въ
.алтарѣ. .
По соверш’еніи мѵропомазанія, митрополитъ обратился къ Госу>
дарю съ словами: „приступи, Царю,’ аще достоинъ еси, помазанный^
причаститися,“ (*)..' Государь былъ причащенъ Святыхъ Таинъ, и, при-
нявъ снова знаки царскаго достоинства, во’звратился нй прежнее*мѣсто.*
; Къ антидору Царь опять подходилъ са^іъ; при этомъ подавался
ему и „укропъ съ виномъ.“	•
Совершивъ отпускъ литургіи, митрополитъ вышелъ -изъ алтаря
и постланнымъ царскимъ путемъ приблизился	Государю;, • по обѣ
стороны шло все остальное, сопровождавшее его, высшее духойент
ство. г Поздравляя Царя съ мѵропомазаніемъ и святымъ причаще- .
ніемъ, подали ему просфору. .	‘
* '	'	ъ
Государь пригласилъ все духовенство къ своему царскому столу.
Въ заключеніе литургіи, митрополитъ благословилъ Царя крестомъ; ,
Царь же приложился ко кресту...- 6
-	в
. ч».	41
Сопровождаемый боярами и прочими представителями свѣтской
власти, Государь, во всѣхъ знакамъ царскаго сана, въ вѣнцѣ и бар-
махъ, съ цѣпью на шеѣ, со скипетромъ и державою въ рукахъ, вы-
шелъ изъ южныхъ дверей Успенскаго собора на рундукъ, въ направ-
леніи къ Архангельскому собору. При самомъ* выходѣ, на рундукѣ,
Ѳедоръ Ивановичъ Мстиславскій, въ. качествѣ главнаго боярина, триж-
ды осыпалъ его съ головы золотыми и серебряными деньгами изъ
цисы, которую держалъ ТраХаніотовъ.. -
Л	'	,	
Путь по рундуку устланъ былъ краснымъ сукномъ. Государь
прошелъ по немъ къ сѣвернымъ дверямъ Архангельскаго собора ,
уступилъ во внутренность храма, встрѣченъ ектеніею, благословленъ
отъ мѣстнаго протопопа крестомъ ’и обошелъ святыя мощи и гробы
древнихъ Государей, прикладываясь, но не снимая вѣнца. Когда же
цзъ Архангельскаго собора, Царь вышелъ на щлощадь и вступилъ на
рундукъ, снова трижды, осыпали его золотыми / и серебряными день-
гами, подобно тому, какъ въ первый разъ.-
•а	•
Отъ Архангельскаго соборА, изъ заііадрыхъ дверей его, Государь
по рундуку, пошелъ въ Благовѣщенскій соборъ и вступилъ въ Него
сѣверными дверями: здѣсь также встрѣтили его' ектеніею, а •прото-
попъ благословилъ крестомъ, къ которому Царь также приложился.
Михаилъ Ѳедоровичъ вышелъ изъ западныхъ дверей собора, и,’
какъ только сошелъ съ паперти и вступилъ на рундукъ, точно также
совершено въ третій разъ троекратное осыпанье деньгами. ,
Изъ Благовѣщенскаго собора, по рундуку, Государь подошелъ
•къ такъ называемой середней лѣстницѣ, находившейся въ срединѣ
:(*) Въ издаваемой книгѣ эти слова святителя къ Царю нѣсколько измѣнены.
пространства между помянутымъ- соборомъ и ‘ грановитой палатой.
Она вела также въ золотую палату,  нЪ прямо • съ площади, и замѣ-
няла Благовѣщенскій ходъ, почему, между прочимъ, служила для по-
словъ нехристіанскихъ вѣроисповѣданій, Въ виду всего.. народа, *
стоявшаго на площади, Государь поднялся середнею' лѣстницею въ
свои чертоги. Впрочемъ, нѣкоторые памятники.’утверждаютъ , что
Михаилъ Ѳедоровичъ взошелъ золотою лѣстницею, возлѣ гранови-
той палаты.
Между тѣмъ въ Успенскомъ соборѣ духовенство разоблачилось
на чертожномъ мѣстѣ и вышло изъ'церкви.	’ -
Престолъ, сѣдалища и скамьи, постланные бархаты и камки для
путей и мѣстъ , гдѣ стояли Государь и высшіе сановники , за- 
благовременно смяты. Все остальное , то есть сукна и украшенія
чертожнаго , мѣста , разобраны были народомъ, на память царскаго
 вѣнчаЛя-.
•?	о	’	
Въ тотъ же 'день' у Государя былъ большой столъ.и пиръ, въ
грановитой палатѣ.. Царь сидѣлъ за особымъ столомъ; при- немъ, для
служенія , находилсяпостельничій Константинъ Ивановичъ Михал-
ковъ; за кушаньемъ царскимъ-., смотрѣлъ стольникъ Борисъ- Михайло-
вичъ Салтыковъ. Выспіее духовенство сидѣло за обѣдомъ ,,въ кри-
вомъ, “ ближайшемъ къ Государю , . боковомъ столѣ , находившемся
подъ' смотрѣніемъ стольника СВасйлья Матвѣевича Бутурлина. Бояре,
окольничіе, думные люди и прочій свѣтскія власти были за большимъ
столомъ , которымъ распоряж'ался смольникъ князь Юрій Еншинъ
Сулешевъ. Вино находилось подѣ смотрѣніемъ стольника князя Ивана
Ѳедоровича Троекурова; пить наливалъ князь Аѳанасій Васильевичъ*
Лобановъ-Ростовскій; у стола "въ кравчихъ стояли стольники Михаилъ
Михайловичъ Салтыковъ и Левъ Аѳанасьевичъ Плещеевъ.
По распоряженію Царя п духовенства,. учреждены были также
. обильные столы для нищихъ/	
• Съ царскаго обѣда всѣ присутствовавшіе возвратились съ различ-
ными богатыми дарами.
г	,	а
На завтра, 12 Іюля, день своего Ангела Государь ознаменовалъ
тѣмъ , что пожаловалъ въ думные дворяне героя освобожденія
Москвы—Козму Минина. .Обѣдъ -былъ опять въ грановитой палатѣ-;
 большимъ столомъ распоряжался стольникъ князь Петръ Ивановичъ
Прднскій, кривымъ—стольникъ -князь Алексѣй Михайловичъ Львовъ,
винами—стольникъ князь Василій Семеновичъ Куракину. 0
На третій день Государь пожаловалъ—Никифора Васильевича
. Траіханіотова въ казначеи, а Петра Третьякова въ думные дьяки.
Это былъ послѣдній день торжества ; за столомъ въ грановитой
палатѣ , по свидѣтельству одного памятника, присутствовали даже
боярыни, и каждая . сидѣла противъ • своето мужа. Большимъ столомъ
? распоряжался стольникъ кн'язь .Василій Семеновичъ Куракинъ ,
кривымъ —князь Алексѣй Михайловичъ Львовъ.
- 1 - ’ • •
При всѣхъ торжествахъ царскаго вѣнчанія, по желанію и опре-
дѣленію Государя, приказано „бытъ,, безъ мѣстъ “. Вмѣстѣ съ тѣмъ
воспрещено было, при мѣстническихъ спорахъ,, ссылаться на должно-
сти и мѣста, которыя каждый занималъ въ эти днц: Государь повелѣлъ
о томъ именно записать въ Посольскомъ Приказѣ.
Мѵропомазанный Царь съ особенною точностью долженъ былъ
соблюдать чистоту мѵрапомазанныхъ членовъ , не омывая ихъ до
осьмаго дня. До этого срока онъ не перемѣнялъ бѣлья , касав-
’ шагося мѵропомазанныхъ членовъ тѣла; не мѣнялись и не вымывались
его утиральники. На осьмой же день, Царь омылся, перемѣнилъ бѣлье,
а прежнее вымыло съ особымъ тщаніемъ. Вода отъ омовенья выли-
валась обыкновенно въ горящую печь или въ рѣку. .	 *

Лице юнаго Государя, по единогласію народному возведеннаго
на московскій престолъ, естественнымъ . образомъ соединялось по-
стоянно , въ дѣйствительности и въ народныхъ понятіяхъ, съ лицемъ
отца его митрополита Филарета Никитича Романова. Еще болѣе
скрѣпилась эта связь, когда послѣдній , возвратившись изъ плѣна
.въ Москву , принялъ санъ патріарха и значительное участіе ъъ
дѣлахъ государственныхъ. Вотъ почему и в$ историческихъ памятни-
кахъ, за описаніемъ вѣнчанія ‘ на царство Михаила Ѳедоровича , въ
тѣсной и ближайшей послѣдовательности описывается возведеніе на
патріаршескій престолъ мдтрѳпблита Филарета. Какъ самъ Государь,
такъ и народъ одинаково выражали.въ то время свое удивленіе
предъ тремя событіями , слѣдовавшими другъ за другомъ и вызы-
вавшими благодареніе Богу: первое событіе—-избраніе и вѣнчаніе
Царя; второе—освобожденіе изъ плѣна Филарета Никитича; третье—і
благовременное прибытіе патріарха іерусалимскаго ѲеоФана, посвя-
щеніе его рукою новаго всероссійскаго патріарха и соединеніе
такимъ образомъ въ лицѣ сына и отца двухъ высочайшихъ правитель-
ственныхъ сановъ , во главѣ государства , не задолго предъ тѣмъ
раздираемаго междуусобіями.	“	« >
Прошло ищетъ лѣтъ со времени избранія и вѣнчанія на царство
Михаила Ѳедоровича Романова. Въ теченіе ихъ, Государь, при  всей
молодости, успѣлъ уже достойно оправдать надежды, и любовь народа:
мудрость руководила имъ во внутреннихъ распоряженіяхъ, клонив- 4
шихся къ возстановленію государственнаго порядка; мужественная
твердость укрѣпляла его противъ враговъ внѣшнихъ , не переставая,-
шихъ вносить оружіе брани до самаго сёрд'ца Руси. Государственная
необходимость, въ войнѣ отражать силу силою, побуждала сына
даже жертвовать нѣкоторое время безопасностью - отца , бывшаго
во власти ожесточеннаго непріятеля, и эта жертва , конечно, всего
тяжелѣе была сердцу человѣка:' онъ не могъ забыть, что отецъ его
, томится въ плѣну, и переписка даетъ намъ ясное свидѣтельство о
взаимности горячей любви,и скорби обоихъ.. Потому безъ сомнѣнія
* не опускался случай къ освобожденію плѣнника , несправедливо
задержаннаго со всѣмъ, смоленскимъ посольствамъ 1611 года, и въ
мирныхъ переговорахъ съ Польшею , неоднократно съ той поры
; зачинавшихся, имя Филарета поставлялось всегда въ первомъ ряду
. условій. Наконецъ насталъ часъ мира, а вмѣстѣ съ тѣмъ и свободы
отъ заключенія.
1 Іюня 1619 года, въ Вязьмѣ совершенъ размѣнъ плѣнныхъ:
принявши задержанныхъ въ Москвѣ Поляковъ и Литовцевъ, непрія-
тели возвратили московскимъ посламъ, боярину Ѳедору Ивановичу
•; Шереметеву съ товарищами, Филарета Никитича и другихъ бывшихъ
пословъ нашихъ, также какъ и боярина-Шеина.
Родитель Государя немедленно двинулся изъ Вязьмы къ Москвѣ,
сопровождаемый въ знакъ' почета' отрядомъ* ІІоляковъ: по дорогѣ
нѣсколько разъ пересылался  онъ съ : сыномъ. Назначены были
три торжественныя ' встрѣчи. Первая происходила въ Можайскѣ:
членами ея были—Іосифъ, архіепископъ рязанскій и муромскій,
печерскій архимандритъ изъ Нижняго Новгорода Іовъ, игуменъ
прилуцкій Кириллъ, бояринъ князь Дмитрій Михайловичъ Пожар-
скій и окольничій князь Григорій Константиновичъ Волконскій.
Вторая встрѣча назначена была въ селѣ Вяземѣ; но, такъ какъ
митрополитъ своротилъ съ можайской дороги на Звенигородъ, то
она имѣла мѣсто при монастырѣ Св. Саввы Сторожевскаго: для встрѣчи
присланы были—Макарій, архіепископъ вологодскій и великопермскій,,
чудовской архимандритъ Авраамій, Ипатьевскій архимандритъ Іосифъ,
бояринъ Василій Петровичъ Морозовъ и думный дворянинъ Гавріилъ
Григорьевичъ Пушкинъ.
Третья встрѣча происходила 13 Іюня въ селѣ Хорошевѣ, гдѣ
митрополитъ имѣлъ послѣдній, ,,подхожійи свой станъ: встрѣчали
Іона , митрополитъ сарскій и подонскій , троицкій .архимандритъ
Діонисій, бояринъ князь Дмитрій Тимоѳеевичъ Трубецкой и околь-
ничій Ѳедоръ Леонтьевичъ Бутурлинъ.
Отъ Хороіпева до Москвы рядъ встрѣчъ уже не прерывался»
1і Іюня отъ Государя къ его родителю выѣхалъ бояринъ князь
Ѳедоръ Ивановичъ Мстиславскій , по волоцкой дорогѣ, на рѣчку
Ходынку: возвратившись отъ Филарета съ порученіемъ освѣдомиться
о здоровьѣ Михаила Ѳедоровича, князь нашелъ послѣдняго въ пяти
верстахъ отъ Москвы, за тверскими воротами, по колодкой дорогѣ,
при рѣчкѣ Прѣснѣ. Сю^а'въѣхалъ Государь въ сопровожденіи бояръ,
людей всѣхъ чиновъ и народа;
Какъ отцу /Михаилъ Ѳедоровичъ поклонился Филарету до земли:
послѣдній отвѣчалъ тѣмъ же своему Государю; и тотъ, и другой
обливались радостными слезами; народъ вторилъ ихЪ чувству выраже-
ніями собственной радости. Благословивши , сына и его окру-
жающихъ, митрополитъ, въ сопровожденіи4 всего сонма, вошелъ того
же дня въ Москву, по обычаю—прямо въ Успенскій соборъ, гдѣ
совершенъ молебенъ; потомъ обошелъ другіе соборы, изъ. Благо-
вѣщенскаго прошелъ вмѣстѣ съ Государемъ въ царскіе хоромы и®
оттуда уже перешелъ на кремлевское троицкое подворье , гдѣ и
помѣстился.
Не за долго до того, въ Москву прибылъ за милостынею іеру-
салимскій патріархъ Ѳеофанъ, и такимъ образомъ представился
благопріятный случай для возведенія митрополита на патріаршество, '
остававшееся незанятымъ со времени Гермогена. 24 Іюня Государь,-
посовѣтовавшись съ отцемъ ^своимъ, опредѣлилъ на завтра день его
нареченія въ высшій святительскій банъ и послалъ къ Ѳеофану, для
извѣщенія о томъ, нѣсколько духовныхъ лицъ, помянутыхъ, выше ,
архіепископа Макарія,, архимандрита Іова \и Кирилла игумена.
Согласно такому распоряженію, нареченіе Филарета патріархомъ
Всероссійскимъ происходило Іюня 22^
Въ первомъ часу дня , на соборной кремлевской колокольнѣ
начали перезванивать во всѣ колокола. Между тѣмъ, какъ въ Успен-
скомъ соборѣ протопопъ съ другими священниками совершалъ по
обряду молебны , высшее духовенство собралось на патріаршій
дворъ къ Ѳеофану. Въ четвертомъ часу явились сюда, звать патріарха
‘въ соборъ, архіепископъ рязанскій Іосифъ , епископъ коломенскій
РаФаилъ , два архимандрита—ипатьевскій и симоновскій , и два
игумена—ігрилуцкій и богоявленскій (изъ-за ветошнаго ряда).
Встрѣченный, при дверяхъ соборныхъ, нѣсколькими духовными
сановниками, патріархъ благословилъ ихъ и, вошедши въ церковь,
приложился къ образамъ и мощамъ ; потомъ держалъ совѣтъ о
предстоявшемъ патріаршемъ нареченіи, въ сонмѣ окружающаго, духо-
венства и вмѣстѣ съ нимъ отправился къ Государю. .
Михаилъ Ѳедоровичъ находился въ то время въ золотой палатѣ ,
окруженный высшими свѣтскими чинами. На встрѣчу патріарху онъ
выслалъ окольничаго Никиту Васильевича Годунова съ дьякомъ
Маркомъ Поздѣевымъ и потомъ^ сошедши съ царскаго мѣста, сдѣлалъ
нѣсколько шаговъ,, до средины палаты, гдѣ принялъ благословеніе
отъ прибывшаго.
ѲеоФанъ произнесъ рѣчь , въ которой извѣщалъ Государя о
соборномъ избраніи Филарета и просилъ на то царскаго согласія ,
для совершенія надъ новоизбраннымъ узаконеннаго обряда.
За. рѣчью слѣдовалъ поклонъ прибывшихъ ; Государь велѣлъ
имъ садиться.
Думный дьякъ Иванъ Грамотинъ , отъ лица Царя, произнесъ
отвѣтную рѣчь, выражавшую согласіе Государя.
Тогда къ Филарету отправлены были звать его въ царскія
палаты: митрополитъ крутицкій Іона ( по другимъ свидѣтельствамъ—
казанскій Матѳей) , вологодскій архіепископъ Макарій, бояринъ князь
Иванъ Никитичъ Одоевскій и думный дьякъ Иванъ Грамотинъ.
Вслѣдствіе этого призванія , Филаретъ Никитичъ отправился
сначала въ Успенскій соборъ , а отсюда уже пошелъ въ золотую
палату, встрѣченъ былъ Государемъ-сыномъ при входѣ, въ сѣняхъ,
благословилъ его, и , обмѣнявшись взаимнымъ привѣтствіемъ,, по-
здоровался, по обычаю, съ патріархомъ и остальнымъ духовенствомъ.
Выступилъ, по прежнему, дьякъ Грамотинъ и отъ лица Государя
произнесъ къ Филарету рѣчь, убѣждавшую его датъ свое согласіе
на предстоящее нареченіе въ патріархи. Въ подкрѣпленіе убѣ-
жденій , Михаилъ Ѳедоровичъ самъ произнесъ еще особую рѣчь.
Послѣ нѣсколькихъ отказовъ, Филаретъ склонился на то представле-
ніе , что дѣло избранія совершилось не по его искательству и
желанію, но ,,по неизреченнымъ судьбамъ божіимъ а потому изъявилъ
наконецъ свое согласіе.
Такъ произошло первоначальное избраніе и нареченіе Филарета
въ патріархи всероссійскіе. Принесши родителю поздравленіе ,
Михаилъ Ѳедоровичъ отпустилъ его, вмѣстѣ съ патріархомъ Ѳеофа-
номъ и всѣмъ духовенствомъ, въ Успенскій соборъ.
Здѣсь, приложившись къ св. иконамъ и мощамъ, и благословивши
новонареченнаго, патріархъ оставилъ его и возвратился къ себѣ на
подворье, въ сопровожденіи тѣхъ самыхъ духовныхъ сановниковъ,
которые прежде были къ нему присыпаны изъ собора. Между тѣмъ
Филаретъ, вмѣстѣ со всѣми остальными, отправился въ патріаршія
палаты, гдѣ духовенство возвело его на патріаршее мѣсто и
поздравляло съ новымъ саномъ , при совершеніи обычныхъ
обрядовъ.
Вслѣдъ за тѣмъ , дабы немедленно оказать Филарету почесть,
уже какъ патріарху, Государь, въ сопровожденіи верховныхъ своихъ
сановниковъ, побывавши въ Успенскомъ соборѣ и приложившись къ
Святынѣ, пошелъ отсюда въ патріаршія палаты. На встрѣчу ему вы-
шло духовенство, а на крыльцѣ встрѣтилъ самъ -новонареченный.
Пѣвще дьяки въ палатѣ пѣли обоимъ многолѣтіе: на правой сторонѣ
Царю, на лѣвой — патріарху. Посидѣвъ немного, Михаилъ Ѳедорог
вить возвратился во дворецъ свой, а Филаретъ, окруженный высшими
духовными лицами, отправился въ Успенскій соборъ, гдѣ слушалъ
литургію, стоя подлѣ патріаршаго мѣста. Послѣ обѣдни у него былъ
столъ для духовенства; а къ ѲеоФану посылавъ былъ съ кушаньемъ
стольникъ князь Григорій Тюфякинъ.
Нареченіе новаго патріарха было закончено; а на другой день,
23 Іюня, въ среду, оно всенародно объявлено слѣдующимъ образомъ.
Въ Успенскомъ соборѣ, въ придѣлѣ Похвалы Пресвятой Богоро-
дицы , Филаретъ облачился въ святительскія одежды; потомъ, стоя
въ Царскихъ дверяхъ, началъ служеніе словами: „Благословенъ Богъ
нашъ“. Клиръ отвѣтствовалъ трисвятымъ; послѣ молитвы Господней,
возгласъ произнесёнъ былъ святителемъ въ алтарѣ и, по тропаряхъ,
имъ произнесена ектенія съ возгласомъ и-отпускомъ. За тѣмъ, когда
пропѣто было многолѣтіе Государю и новонареченному патріарху,
послѣдній вышелъ изъ Царскихъ дверей и остановился , склонивъ
главу и приложивъ руки къ персямъ.
Къ нему подошли посланные отъ Ѳеофана; — вологодскій архі-
епископъ Макарій съ коломенскимъ епископомъ Рафаиломъ, и возвѣ-
стили , что ‘патріархъ іерусалимскій, равно какъ весь освященный
соборъ духовенства, призываютъ его на патріаршество Москвы и
всей Великой Руси.
„Благодарю, пріемлю и не прекословлю44, отвѣчалъ Филаретъ,
поклонился и, разоблачившись въ алтарѣ, вышелъ изъ церкви.
ѲеоФанъ между тѣмъ сидѣлъ въ главной патріаршей палатѣ на
первосвятительскомъ мѣстѣ, окруженный по обѣ стороны также воз-
сѣдавшими на скамьяхъ высшими духовными сановниками. Протопопъ
и протодіаконъ Успенскаго собора ввели въ палату Филарета и по-
ставили его на концѣ расположенныхъ полукругами скамей , въ
серединѣ, противъ сѣдалища патріархова. Введенный сотворилъ по-
клонъ первосвятителю, ступивъ нѣсколько шаговъ, поклонился еще
разъ и потомъ, припавши, поцѣловалъ правое колѣно патріарха, опу-
щенную на него руку и десную страну лица. За тѣмъ, начавъ съ
правой стороны , Филаретъ цѣловалъ прочихъ членовъ духовнаго
собора и сѣлъ на особомъ стулѣ, ниже епископовъ. Протодіаконъ
покадилъ иконы и сѣдящихъ, пѣвчіе же возгласили многолѣтіе.
На завтра, 24 Іюня, въ праздникъ Рождества Іоанна Предтечи,
совершено было поставленіе нареченнаго въ патріархи.
Въ Успенскомъ соборѣ приготовленія для предстоящаго торже-
ства были тѣже самыя, какъ и для Государева вѣнчанія, но съ слѣ-
дующими отличіями: 1) на чертожномъ мѣстѣ находилось не два ,
а три сѣдалища: для Государя и для двухъ патріарховъ •> 2) сообраз-
но тому, отъ сѣдалищъ постланы были къ амвону три пути или
дороги, для тѣхъ же высокихъ лицъ ; 3) передъ амвономъ не было
налоевъ; вмѣсто того написанъ былъ здѣсь на помостѣ большой
единоглавый орелъ съ распростертыми крыльями , подъ ногами же
его городъ съ забралами и столбцами ; 4) при всемъ поставленіи
присутствовали особые духовные чиновники, огненники, одѣтые въ
красные плащи и красныя остроконечныя шапки; изъ нихъ шесть съ
самаго начала стояли стражами у описаннаго орла, другіе шесть на-
ходились при поставляемомъ патріархѣ.
Когда на кремлевской колокольнѣ начался благовѣстъ, Филаретъ
прибылъ съ своего двора въ Успенскій соборъ; приложившись къ
св. иконамъ и мощамъ , вошелъ онъ въ придѣлъ Похвалы Пресвятыя
Богородицы, тамъ облачился и ждалъ опредѣленнаго времени. Между
тѣмъ въ соборѣ совершаемы были молебны со звономъ; а Государь
послалъ отъ себя нѣсколько высшихъ духовныхъ лицъ звать въ цер-
ковь патріарха Ѳеофана.
Послѣдній, вышедъ изъ палатъ своихъ, на пути въ соборъ, по-
чтенъ былъ тремя постепенными встрѣчами ; прибывши, благосло-
вилъ духовенство, приложился къ Святынѣ, облачился на чертожномъ
мѣстѣ и остался здѣсь въ ожиданіи Государя ; прочее духовенство
облачилось въ успенскомъ алтарѣ.
Тогда Царь, сопровождаемый главными сановниками, вышелъ изъ
своихъ палатъ , встрѣченный полнымъ колокольнымъ звономъ. Въ
соборѣ, приложившись, по обряду, къ Святынѣ, онъ былъ благослов-
ленъ и осѣненъ крестомъ отъ патріарха Ѳеотана, сступившаго съ
великаго мѣста; потомъ, обмѣнявшись обычными привѣтствіями, они
взошли вмѣстѣ на возвышенный чертогъ; Михаилъ Ѳедоровичъ занялъ
свое Царское мѣсто по правую руку и посадилъ патріарха по
лѣвую , на одномъ изъ остальныхъ двухъ сѣдалищъ. Вслѣдъ за
тѣмъ архидіаконъ и протодіаконъ вывели изъ главнаго алтаря, по
два въ рядъ, остальныхъ представителей духовной власти: сотворивъ
два поклона Государю и одинъ патріарху, сѣли они, по степенямъ
іерархіи, на скамьяхъ, идущихъ отъ чертожнаго мѣста къ амвону.
По приказанію Царя и патріарха, успенскій протопопъ и прото-
діаконъ вошли въ придѣлъ Похвалы Пресвятой Богородицы. Отсюда
подъ руки вывели они Филарета и поставили на вышепомянутомъ
орлѣ; впереди и назади помѣстилось по шести огненниковъ. Взявъ
рукописаніе, новопоставляемый совершилъ поклонъ Царю и патрі-
арху, и во всеуслышаніе произнесъ обычное исповѣданіе православ-
ной вѣры, заключивъ его словами: ,,вписана же сія вся быша рукою
моею; бывый преосвященный митрополитъ Филаретъ, ростовскій и
ярославскій, нынѣ же, милостію Божіею, нареченный во святѣйшее
патріаршество царствующаго града Москвы и всея Россіи, своею
рукою подписалъ и совершилъ.“
Тогда протодіаконъ, подошедши, снялъ съ Филарета • митру и
возгласилъ: ,,вонмемъ“. Ѳеофанъ же, вставши съ своего мѣста и про-
тянувъ руку, произнесъ громогласно: „благодать Пресвятаго Духа
чрезъ наше смиреніе имѣетъ тя патріархомъ и прочее по уставу.
Непосредственно за тѣмъ, поставляемый возведенъ на великое
мѣсто, гдѣ поставляющій благословилъ его рукою и поцѣловалъ; на-
дѣвши митру, Филаретъ снова сошелъ со ступеней къ остальнымъ
духовнымъ сановникамъ и, перецѣловавъ ихъ отъ перваго до послѣд-
няго, остановился среди ихъ сѣдалищъ и поклонился Михаилу Ѳедо-
ровичу и Ѳеофану, на что тѣ отвѣчали еще нижайшимъ поклономъ.
Съ чертожнаго мѣста патріархъ простеръ руку къ поставляемому
и, знаменовавъ его крестообразно, произнесъ: „благодать Пресвятаго
Духа да будетъ съ тобою “.
Снова взошелъ Филаретъ по ступенямъ и сталъ передъ Государемъ;
къ нему присоединился Ѳеофанъ, и оба патріарха вмѣстѣ поздравляли
Царя, а Царь взаимно ихъ. Съ тѣмъ же поздравленіемъ приступило
къ Государю остальное духовенство и свѣтскіе сановники.
Совершивъ поклонъ до земли Государю и патріарху, постав-
ляемый удалился по прежнему въ придѣлъ соборный и ожидалъ тамъ
начала литургіи; между тѣмъ Царь , принявъ благословеніе отъ
ѲеоФана, перешелъ также на обычное свое мѣсто, за правымъ клиро-
сомъ, близъ южныхъ дверей.
Начали часы и потомъ литургію. Во все это время , рукополагав-
шій , какъ главное лицо при поставленіи, оставался на великомъ
мѣстѣ, имѣя при себѣ лампаду и посохъ. Только за малымъ входомъ,
по чину служенія, удалился онъ въ алтарь.
. По окончаніи трисвятой пѣсни, Филаретъ, взятый изъ соборнаго
придѣла подъ руки протопопомъ и протодіакономъ, съ обнаженною
головою введенъ былъ двумя митрополитами въ алтарь, къ престолу,
предъ которымъ стоялъ священнодѣйствовавшій патріархъ. Послѣдній
произнесъ установленныя слова святительскаго поставленія: „Боже-
ственная благодать^. На молитвенное воззваніе,— „помолимся убо
о немъ, да пріидетъ нань благодать Пресвятаго Духа“, предстоявшія
при священнодѣйствіи духовныя лица въ алтарѣ отвѣтствовали трое-
кратнымъ: „Господи помилуй“. Потомъ, взявши съ престола святое
Евангеліе, возложивъ его, съ установленными обрядами , на главу и
выю поставляемаго , и перекрестивъ его трижды, рукополагавшій
молился: „Владыко Господи Боже нашъ , законоположивый намъ ,
всехвальнымъ Своимъ Апостоломъ Павломъ, степенемъ и чиномъ уставъ^,
и такъ далѣе. По аминѣ слѣдовала обычная ектенія, и снова молитва,
при возложеніи святительской руки на избраннаго: „Господи Боже
нашъ , занеже немощи человѣческому естеству Божества существо
понести^... За тѣмъ, когда возглашено было—„аксіосъ^, посвящавшій
надѣлъ на Филарета митру прежнихъ московскихъ патріарховъ и
цѣловалъ его съ прочими святителями.
Теперь, при совершеніи обычнаго поминовенія, новопоставлен-
ный началъ самъ священнодѣйствовать литургію, раздѣляя одинаково
права служенія и достоинства съ поставлявшимъ патріархомъ. Рядомъ
возсѣдали они на горнемъ мѣстѣ; послѣ ,,изрядно66, Ѳеофанъ поми-
налъ вселенскихъ патріарховъ и Филарета, послѣдній же поминалъ
ѲеоФана.
По совершеніи литургіи , іерусалимскій патріархъ поднесъ
просфору Государю, который оставался на прежнемъ своемъ царскомъ
мѣстѣ; потомъ Ѳеофанъ взошелъ на возвышеніе чертога, куда, вмѣстѣ
съ нимъ, два главныхъ митрополита возвели также Филарета и помѣ-
стили на сѣдалищѣ , возглашая трижды: ,,ис подла етп, деспота46;
пѣвчіе пѣли многолѣтіе новому всероссійскому патріарху.
За тѣмъ, на чертожномъ же мѣстѣ, Ѳеофанъ, снова благословивъ
Филарета, вручилъ ему принятый отъ протодіакона посохъ святителя
Петра; сюда же взошелъ и самъ Государь, и поднесъ отцу своему, въ
даръ любви , драгоцѣнную панагію, бархатную мантію съ низа-
ными источниками и бѣлый клобукъ, украшенный драгоцѣнными
каменьями.
Всѣ три верховныхъ лица возсѣли снова рядомъ на чертожномъ
мѣстѣ. Посидѣвъ немного, Государь всталъ и произнесъ къ Филарету
особую привѣтственную рѣчь, заключивъ ее поклономъ. Тотъ отвѣчалъ,
выражая благодареніе Богу, сподобившему его высочайшаго духовнаго
сана , подтверждая обѣты своего будущаго служенія и испрашивая
благодать и щедроты Господа на Царя. Сотворивъ обычный поклонъ,
Филаретъ благословилъ Государя крестомъ и покропилъ святою
водою.
Приступили остальныя духовныя лица и высшіе сановники
правительства; они приносили поздравленіе сперва Государю, потомъ
ѲеоФану, и наконецъ Филарету. При поздравленіи Царя, пѣвчіе дьяки
пѣли многолѣтіе—Государю на правомъ клиросѣ, ѲеоФану—на лѣвомъ,
и снова на правомъ Филарету; при поздравленіи ѲеоФана, многолѣтіе
ему пѣли дьяки Государевы.
По совершеніи многолѣтія, Государь отправился въ свои палаты,
а въ патріаршія прибыли оба первосвятителя съ остальнымъ духовен-
ствомъ: сюда пришли окольничіе звать ихъ къ царскому столу.
Столъ былъ въ грановитой палатѣ.
Государь сидѣлъ, какъ всегда, особо; кравчими были у него
Михаилъ Михайловичъ Салтыковъ и Левъ Аѳанасьевичъ Плещеевъ ;
пить наливалъ чашникъ Иванъ Аѳанасьевичъ Плещеевъ. За однимъ
столомъ съ Государемъ сидѣлъ и родитель его, новый патріархъ; для
него распоряжался кушаньемъ Иванъ Васильевичъ Биркинъл пить на-
ливалъ Андрей Артемьевичъ Измайловъ.
ѲеоФанъ сидѣлъ за отдѣльнымъ столомъ, при которомъ находился
патріаршій дьякъ; пить наливалъ стряпчій Никита Мотовиловъ.
За третьимъ столомъ размѣстились, по степенямъ іерархіи, прочія
духовныя лица.
За четвертымъ столомъ сидѣли, всѣ безъ мѣстничества, бояре—
князь Ѳедоръ Ивановичъ Мстиславскій, князь Дмитрій Тимоѳеевичъ
Трубецкой, князь Григорій Петровичъ Ромодановскій, окольничіе—
Ѳедоръ Леонтьевичъ Бутурлинъ и князь Григорій Константиновичъ
Волконскій.
Большимъ и кривымъ столами распоряжали стольники : пер-
вымъ Иванъ Васильевичъ Морозовъ, вторымъ князь Василій Петро-
вичъ Ахамашуковъ-Черкасскій; за винами смотрѣлъ стольникъ князь
Василій Ивановичъ Туренинъ.
Нищіе , по распоряженію Царя и духовенства , не были также
забыты, по обычаю всей древней Руси.
Изъ-за третьяго кушанья новый патріархъ всталъ и ѣздилъ во-
кругъ города па осляти, которое вели подъ нимъ сначала князь
Трубецкой, потомъ около ограды—окольничій Ѳедоръ Бутурлинъ и
Данило Юрьевичъ Левонтьевъ.
Рукопись, съ которой печатано предлежащее изданіе, хранится
въ Московскомъ Главномъ Архивѣ Министерства Иностранныхъ Дѣлъ,
между государственными россійскими книгами и утвержденными
грамотами, подъ Л 40. Писана она красивымъ полууставомъ второй
половины XVII вѣка, на александрійской бумагѣ, въ листовомъ Фор-
матѣ, мѣрою въ длину восемь, въ ширину шесть вершковъ, на пяти-
десяти семи листахъ; въ текстѣ между листами, въ извѣстныхъ мѣстахъ,
вставлены оригинальные раскрашенные рисунки, числомъ двадцать
одинъ, подклеенные и переложенные малиновою тафтою. Рукопись
переплетена въ малиновый бархатъ; съ обѣихъ сторонъ прорѣзные
серебряные вызолоченые наугольники и таковыя же застежки; на ли-
цевой сторонѣ переплета, въ срединѣ, двуглавый орелъ, а на задней
рѣзная Фигура съ бляхою, также прорѣзные и серебряные вызолоченые.
Въ рукописи не означено, когда, гдѣ и кто былъ составителемъ
помѣщеннаго въ ней сочиненія; но, при тщательномъ знакомствѣ съ
содержаніемъ, оказываются слѣдующія обстоятельства, не подвержен-
ныя сомнѣнію :
4) Сочиненіе составлено въ Москвѣ, судя по особеннымъ подроб-
ностямъ въ описаніи ея мѣстности и событій, совершавшихся въ ея
округѣ: такъ хорошо знать и такъ подробно разсказать могъ только
московскій житель. Притомъ же, всѣ подобныя описанія восшествія
на престолъ и вѣнчанія царей московскихъ, входя въ разрядъ сочи-
неній оффиціальныхъ, составляемы были въ Посольскомъ Приказѣ,
подъ смотрѣніемъ правительства или лицами, къ нему принадлежа-
щими. По этой причинѣ въ Московскомъ Главномъ Архивѣ Министер-
ства Иностранныхъ Дѣлъ хранится нѣсколько старинныхъ рукопи-
сей, заключающихъ въ себѣ описаніе подобныхъ замѣчательнѣйшихъ
событій.
2) Составитель, издаваемой книги не былъ современникомъ изобра-
женныхъ событій. Это видно изъ нѣсколькихъ ошибокъ или недо-
смотровъ, неважныхъ , но весьма характеристическихъ, ибо ихъ не
могъ допустить современникъ или ближайшій свидѣтель событія.
Такъ, въ описаніи избранія и вѣнчанія Царя Михаила Ѳедоровича,
день прибытія его въ Москву означенъ неправильно въ Апрѣлѣ мѣ-
сяцѣ , тогда какъ это было Мая второе число: ошибка произошла
отъ того, что грамоты, писанныя отъ Царя въ Москву, назначали
день его прибытія именно въ Апрѣлѣ, и только случайныя обстоя-
тельства тому помѣшали. Въ разсказѣ о возвращеніи изъ Польши
митрополита Филарета Никитича также точно сочинитель размѣстилъ
торжественныя встрѣчи по порядку, предварительно назначенному
указомъ Царя, хотя въ дѣйствительности этотъ порядокъ былъ измѣ-
ненъ, вслѣдствіе иной дороги, избранной отцемъ Государя.
3) Хотя составитель не былъ свидѣтелемъ описываемыхъ со-
бытій, описаніе его, въ большей части подробностей, вѣрно, потому
что онъ писалъ не прямо отъ себя, а пользовался современными ис-
точниками. Мы и находимъ ихъ въ Московскомъ Главномъ Архивѣ
Министерства Иностранныхъ Дѣлъ, между книгами и грамотами, по-
мянутыми выше, а именно:
йЛ/ 8, Книга объ избраніи и вѣнчаніи на царство Михаила Ѳеодо-
ровича. Начало: „лѣта /зри. Какъ по милости Всемогущаго и Всесил-
ваго. въ Троице славимаго Бога, і Пречистые Его Богоматери44, и
проч. Конецъ: „и приказалъ Государь то записати, имянно в Посол-
скомъ Приказе. И впередъ хто учнетъ Государю бити челомъ на кого
о мѣстехъ тѣмъ хто былъ кого выше в чину на царскомъ постав-
ленье. или сидѣлъ па тотъ день, и на царские имянины и на третей
день выше въ столѣ или в тотъ день какъ царское поставление было,
хто кому боярство сказывалъ и того ихъ челобитья не слушаті и
въ мѣста того ныне и впередъ никому не ставити44. Рукопись въ
малый листъ , на лощеной бумагѣ съ золотымъ обрѣзомъ , лучшею
скорописью XVII вѣка, съ разными украшеніями золотомъ въ заглавіи
и заставкахъ; обложена малиновымъ бархатомъ, съ небольшими сереб-
ряными застежками, таковыми же углами и серединными гвоздями.
Напечатана, хотя не вполнѣ, въ III части Собранія Государственныхъ
Грамотъ и Договоровъ, подъ 1-мъ и 16-мъ.
•№ 9, Книга, одного состава съ предыдущей, съ тѣмъ же началомъ
и концемъ, съ золотыми украшеніями и въ такомъ же переплетѣ; но
скоропись нѣсколько старше, переплетъ ветхъ и самая рукопись , въ
большую четверку, на простой, нелощеной бумагѣ, съ золотымъ
обрѣзомъ, стершимся отъ употребленія. Содержаніе почти одинаково
съ предыдущею книгою, исключая нѣсколькихъ любопытныхъ раз-
личій въ частныхъ подробностяхъ. По всему видно, что по ней
составлено предыдущее описаніе Л/ 8, съ дополненіемъ нѣкоторыхъ
собственныхъ именъ и пропущенныхъ обстоятельствъ, но съ сохране-
ніемъ порядка изложенія и самыхъ выраженій. Книга Л/ 9 не
была издана.
Сочинитель нынѣ издаваемаго памятника употреблялъ своимъ
источникомъ помянутыя двѣ книги, и особенно, судя по ближайшему
сходству, послѣднюю. Онъ далъ только своему сочиненію иной составъ и
большій объемъ, присоединивъ обширное предисловіе и развивъ самый
разсказъ о событіяхъ своеобразнымъ краснорѣчіемъ и витіеватыми
выраженіями своего вѣка. Впрочемъ, есть разница и въ нѣкоторыхъ
подробностяхъ самихъ событій; это потому, что всѣ три сочиненія
могли съ одинаковой самостоятельностью справляться еще съ
другими, непосредственными и первобытными источниками: таковы
были акты, современные избранію и вѣнчанію Михаила Ѳедоровича ,
особенно по отдѣлу дворцовыхъ разрядовъ , сохранившіеся и до
нашего времени въ черновыхъ и бѣловыхъ столбцахъ.
Подобный же способъ употребленъ былъ сочинителемъ при
описаніи возврата и возведенія на патріаршескій престолъ Филарета
Никитича: современные акты и нѣкоторыя сочиненія , по нимъ
составленныя (каковы , на примѣръ , сохранившіяся въ московской
Сѵнодальной библіотекѣ), служили ему источникомъ.
И такъ, воспользоваться оффиціяльными актами, въ первоначальномъ
ихъ видѣ и обработкѣ по нѣкоторымъ сочиненіямъ ; соединить въ
одномъ описаніи два важнѣйшихъ событія изъ десятыхъ годовъ
XVII вѣка,—избраніе и вѣнчаніе Романовыхъ, сына и отца, на вы-
сочайшія степени—царскаго и патріаршаго сана; сосредоточить весь
разсказъ около сихъ событій, соединенныхъ и въ дѣйствительности
внутреннею связью; пріобщить поясняющее предисловіе и изложить
ходъ дѣла краснорѣчивымъ языкомъ и обильнымъ словомъ; нако-
нецъ , къ роскошно приготовленному памятнику присоединить
лучшіе по тому времени рисунки, изображающіе въ лицахъ содер-
жаніе книги: вотъ задача , которую предпринялъ и исполнилъ
сочинитель и—можно сказать—первый издатель настоящей книги.
Этотъ сочинителъ былъ знаменитый бояринъ Артемонъ Сергѣевичъ
Матвѣевъ.
Изъ челобитной , поданной имъ въ 1677 году Царю Ѳедору
Алексѣевичу , узнаемъ, что:
1)	Бояринъ Матвѣевъ составилъ, или, какъ онъ самъ выражается,
сдѣлалъ книгу „въ лицахъ съ реченіемъ: избраніе и посылка на
Кострому, и о прошеніи, и о приходѣ къ Москвѣ и о вѣнчаніи
па царство московское...блаженныя памяти великаго Государя Царя
и Великаго Князя Михаила Ѳеодоровича, всея Росіи Самодержца44.
2)	Въ ряду четырехъ сочиненій , составленныхъ по тому же
самому способу , то есть „въ лицахъ , съ реченіями44 или „исто-
ріями44, настоящая книга занимала второе мѣсто , вѣроятно , по
времени составленія, именно въ послѣдніе годы царствованія Алексѣя
Михайловича, конечно желавшаго тѣмъ увѣковѣчить память отца и дѣда.
3)	Какъ начальникъ Посольскаго Приказа, Матвѣевъ руковод-
ствовалъ дѣломъ , но раздѣлилъ трудъ составленія „съ товарищи
своими, и съ приказными людьми , и съ переводчики въ Посольскомъ
Приказѣ44.
4)	Цѣль и виды , руководившіе трудомъ , Матвѣевъ обозначилъ
словами: „служа великимъ Государямъ и желая Государскія къ себѣ
милости44.
5)	И самъ онъ цѣнилъ значительно памятникъ, ставя его въ
ряду книгъ, „какія не бывали44.
6)	Работу свою бояринъ оставилъ на храненіе въ Посольскомъ
Приказѣ^, откуда, вмѣстѣ съ прочими дѣлами, перешла она въ Москов-
скій Главный Архивъ Министерства Иностранныхъ Дѣлъ , гдѣ и
хранится понынѣ.
Нѣсколько другихъ замѣчательныхъ актовъ , сохранившихся также
въ Архивѣ между Приказными дѣлами 1672—1677 годовъ , дополняютъ
приведенныя нами свѣдѣнія о главномъ составителѣ книги, передавая
подробности о другихъ его соучастникахъ и помощникахъ. А именно ,
мы узнаемъ отсюда слѣдующее:
Подъ надзоромъ Матвѣева, книга, по выраженію того времени,
„строилась44 вся по указамъ Царя Алексѣя Михайловича.
Текстъ книги писалъ Иванъ Верещагинъ у опредѣленный въ
послѣдствіи подьячимъ въ Посольскій Приказъ. 4672 года, Іюля 6,
ому „изъ Посольскаго Приказу дана писать книга о избраніи
Великаго Государя, Царя и Великаго Князя Михаила Ѳеодоровича
всея Росіи44 (вѣроятно здѣсь же , по близкой связи, разумѣется и
посвященіе Филарета Никитина}. Писалъ онъ до 17 Августа, всякой
день по два листа, „окромѣ воскресныхъ дней и великихъ праздни-
ковъ Господнихъ^. Всего составилось девять тетрадей, „на алексан-
дрійской бумагѣ большой руки, въ цѣлой листъ, мелкимъ письмомъ
(полууставомъ) “. Сколько получалъ онъ окладнаго жалованья, неиз-
вѣстно; поденнаго же корму во все время выдавалось ему, изъ до-
ходовъ Новгородскаго Приказа, по два алтына на день. По окончаніи
дѣла, опредѣлили его писать и другія книги, составленныя Матвѣе-
вымъ, увеличивъ поденный кормъ.
Когда готовъ былъ текстъ книги, указомъ царскимъ отъ 8 Ноября
того же года, по снесеніи Матвѣева съ княземъ Васильемъ Василье-
вичемъ Голицынымъ, начальникомъ Пушкарскаго Приказа, вытре-
бованъ былъ изъ послѣдняго иконописецъ Иванъ Максимовъ. На-
значеніе его было—„писати въ государственныхъ книгахъ^ (состав-
ленныхъ Матвѣевымъ) и, между прочимъ , всего ближе : „да въ
книгѣ жъ писати лица о избраніи на превысочайшій престолъ цар-
скій и вѣнчаніе царскимъ вѣнцемъ блаженные памяти Великаго Госу-
даря , Царя и Великаго Князя Михаила Ѳеодоровича, всеа великія
Росіи Самодержца, и возведеніе на патріаршескій престолъ отца ево
государева, великаго государя святѣйшаго патріарха Филарета Ники-
тича московскаго и всеа Росіи“. Писалъ онъ „на 21 листѣ столько
и сохранилось рисунковъ), мелочыо“ (мелкія лица и Фигуры), съ 10
Ноября 1672 года по 30 Марта слѣдующаго 1673, за что получалъ
сначала годоваго окладнаго жалованья 17 рублей , а потомъ, когда
былъ оставленъ для другихъ книгъ, по 40 рублей, да задѣльной платы
по шести алтынъ и по четыре деньги на день; по истеченіи же двухъ
лѣтъ, по пяти алтынъ на день. Кромѣ того, за книгу, нынѣ издавае-
мую, онъ получилъ отъ Государя награжденья — „сукна лундышу
пять аршинъ, камки адамашки восемь аршинъ
Сотоварищъ Максимова, иконописецъ Сергѣй Васильевъ Рожковъ,
взятый въ Посольскій Приказъ изъ Оружейной Палаты, работалъ надъ
рисунками въ тѣже самые сроки, получая жалованья 15 рублей; и
сверхъ того, по окончаніи труда къ Марту, удостоился царской на-
грады—„сукна кармазину пять аршинъ“.
Другіе два иконописца, помощники главныхъ, Ананія Евдоки-
мовъ и Ѳедоръ Юрьевъ, получили оба по 10 рублей жалованья на
человѣка и по 5 рублей государева награжденья.
Любопытно, какую смѣту матерьяловъ , нужныхъ для работы,
представили иконописцы: „Золота краснаго 1000 листовъ; серебра
500 листовъ; бакану виницѣйскаго четверть Фунта ; яри виницѣй-
ской Фунтъ ; киноварю Фунтъ ; сурику Фунтъ; шингелю Фунтъ;
шафрану четверть Фунта; вохры Фунтъ; бѣлилъ Фунтъ; умры четверть
Фунта; голупцу Фунтъ; шмелти полъ-фунта; чернилъ два кувшина;
камеди полъ-фунта; черлени Фунтъ; яицъ 500; кистей 60“.
Приготовленные иконописцами рисунки были кромѣ того рас-
писаны золотомъ, при чемъ работали особые мастера, золотописцы,
Григорій Благушътъ съ товарищами. Они получали окладнаго жало-
ванья 40 рублей, хлѣба—ржи 35 четвертей и столько же овса , да
праздничныхъ денегъ по 4 рубля на день: плата , показывающая
весьма высокую цѣнность труда.
Наконецъ, работа завершена переплетчикомъ и золотыхъ дѣлъ
мастерами :
Первый, иноземецъ, капитанъ Яганъ Елинкузъ, переплелъ опи-
санную нами книгу ,,по обрѣзу въ золотѣ“, получивъ за нее и за
другую, также переплетенную, ,,о Сивиллахъ^, пять рублей за при-
кладъ и золото Ц.
Мастера Серебряной Палаты , Поликарпъ Ѳедоровъ съ тремя
товарищами, работали надъ четырьмя книгами, въ числѣ которыхъ была
наша, и ,,на тѣ книги средники верхніе орлистые и нижніе средники
прорѣзные, и наугольники , и застежки серебряные, всего 48 мѣстъ ,
дѣлали и золотили^. Изъ доходовъ Новгородскаго Приказа выдано
имъ было за трудъ пять рублей.
По окончаніи книги, она тогда же описана была слѣдующимъ
образомъ: ,,книга писана книжнымъ письмомъ на александрійской
бумагѣ въ десть: избраніе на превысочайшій престолъ (и такъ
далѣе)..., въ лицахъ, переплетена по обрѣзу въ золотѣ, оболочена
бархатомъ червчатымъ, застежки, и наугольники, и средники сереб-
ряные золочены прорѣзные , противъ лицъ вклеена таФта“.
Судя по времени выдачи платы переплетчику, книга была окон-
чательно отдѣлана въ Апрѣлѣ 1673 года (именно къ 18 числу и
вслѣдъ за тѣмъ поднесена Царю Алексѣю Михайловичу. Другія подоб-
ныя произведенія , явившіяся подъ надзоромъ Матвѣева, перешли
уже въ царствованіе Ѳедора Алексѣевича. (*)
(*) Въ челобитной капитана упоминается: ,,А на тѣ книги золото и клей, п нити клалъ онъ свои, и
листы, на которыхъ шпаны лицы, въ корень вклеивалъ онъ же . . . Пошло на тѣ книги золота
300 листовъ, по рублю 100, а всего золота куплено на три рубли, да нитей и клею на 100
алтынъ на 4 деньги^-.
Такъ , въ виду уже новой Руси , преобразованной Петромъ Пер-
вымъ, Русь древняя на закатѣ своемъ оставляетъ намъ одинъ изъ
памятниковъ, замѣчательнѣйшихъ, по тексту, рисункамъ и внѣшней
отдѣлкѣ , благодаря покровительству Государей , снесенію между
собою двухъ образованнѣйшихъ людей того времени—начальника
Пушкарскаго Приказа, боярина князя Василья Васильевича Голицына,
и начальника Приказа Посольскаго, боярина Артемона Сергѣевича
Матвѣева, благодаря особенно трудамъ послѣдняго, вмѣстѣ съ то-
варищами и подчиненными.
Чтобы сообщить полное знакомство съ памятникомъ, столь
замѣчательнымъ , настоящее изданіе выпускаетъ его въ свѣтъ, на
сколько возможно , почти въ томъ самомъ видѣ, въ какомъ онъ
существуетъ въ дѣйствительномъ подлинникѣ. Для того:
I.	Тексту предшествуетъ Фронтисписъ, снятый хромолитографи-
чески съ подлинника, состоящій изъ цвѣтныхъ разводовъ по золотому
и серебряному полю , въ срединѣ же , въ кругу, вмѣщающій заглавіе:
„Книга о избраніи на превысочайшій престолъ, великаго россій-
скаго царствія , Великаго Государя Царя, и Великаго Князя Михаила
Ѳеодоровича, всея великия Россіи Самодержца“.
II.	Рисунки, вклеенные между листовъ подлиннаго текста, но
размѣрами своими значительно превышающіе Форматъ книги , для
удобства издаются при семъ въ особой тетради , гравированные
на мѣди, съ старинными объясненіями , приложенными къ каждому
рисунку подлинника , и съ прибавленіемъ , въ началѣ, новаго и
болѣе подробнаго изложенія содержанія всѣхъ рисунковъ. Чтобы
точнѣе передать видъ подлинника, одинъ изъ рисунковъ представ-
ляется въ хромолитографическомъ снимкѣ.
III.	Для живѣйшаго изображенія описанной въ памятникѣ эпохи ,
прилагается хромолитографированный портретъ главнаго лица ея ,
Царя Михаила Ѳедоровича , помѣщенный въ одной изъ четырехъ
книгъ, составленныхъ Матвѣевымъ, и оттуда нынѣ заимствованный
(рукопись Архивская, „Титулярникъ “ <№ 23, озаглавленный Матвѣе-
вымъ такъ: „книга, а въ ней собраніе, откуду произыде корень
великихъ государей царей и великихъ князей російскихъ. И какъ в
прошлыхъ годѣхъ великіе государи.......писались в грамотахъ ко
окрестнымъ великимъ государемъ християнскимъ и к мусульман-
скимъ“.' ... и проч.)
IV.	При вѣнчаніи древнихъ государей сообразовались съ особыми
постановленіями касательно обрядовъ , и такія постановленія , съ
изложеніемъ всѣхъ подробностей, но безъ частнаго примѣненія къ
тому пли другому государю , сохранились въ памятникахъ особаго
разряда подъ названіемъ ,,Чина“. Одинъ изъ нихъ печатается
нынѣ, въ концѣ книги онъ заимствованъ изъ Архивской руко-
писи .№ 3 (въ Дѣлахъ о коронованіи россійскихъ государей), писанной
въ листовой Форматъ, скорописью XVII вѣка, подъ заглавіемъ: „Книга
чинъ поставленію царскому, какъ венчаются великіе Государи цари
царскимъ венцомъ и диадимою“. Судя по времени рукописи, ею
могъ руководиться и составитель предлежащей книги ; сличая ту
и другую, любопытно открыть, какія при вѣнчаніи Царя Михаила
Ѳедоровича допущены были измѣненія противъ прежнихъ , болѣе
древнихъ обрядовъ, по требованію нѣкоторыхъ новыхъ и особыхъ
обстоятельствъ времени.
яявягё
Хр->мжготра-^я Я.ІПедсьнвкщг вз Ц-.Ъіь
ИКАНІИ н^шго'шѴ
[шш пггЦ^ мшанѵ [
ЯВШ^ іуж. ПШИКА ИНЗА
л «Н/ЛнЪдрі(>^|И74,/
иггАЕонтмгш
^ШІЯчЦд^
емко длмніе елго й кпд дл
гоее()шенй гкеіше снабди ш
прЕстш единойфнш ксе_
ДЕркнтЕлнмд, й не Дѵілнуж т|цы,
6іі,л й ей, й гглгш д^ь и |т бгй
НШЯ, ШНЕ ЖЕ ЖНЙЕ, Й ДКЙЖЕГА ^ЛІЫ.
^ГШБЛГОКОЛЕнЛеЛИКІЙ ГДЙЬЛІИ^ИЛЙ
лдбДШОЕНМЕ, вго ЙЕрЛНХ -> Й ЕГО
гЬги гі ег(? полй&іня, цмимй
ЙНЦЕ, ЙДІ4ДЙЛЮН, НЛ ПйЕКЫГОЧЛЙШІН
ВЕЛИКІЙ ПОТОЛИ, КЕЛНКІА ЛІОШ^ІЙ,
рШСПЙГКЛ ЦЙТЙІХ Ш НЕ ЖЕ ІІОК'ІС
т&ТЯ СЙЦЕ.
в иМ	/ ***- • 6 | т~Л'і' я /	I п я / I	І >	|
Но велико гд^іФ цр'к, и велико кнзФ' ішлншк влснліевнчФ^
И все а ртсін едліодертуі;, ш егіѵ ц^ьскл прекрлсноцв^тШіл
М !	II	л	/	II	г”	/
И/ *Ч- -6 | Т~Л’І'	*~1 I п Я / I	/ К |
о велико гдрф црФ, и велико кид^Ь ііѵлни^ влснліевнчФ^
все а ртсін едліодертуі;, ш егіѵ ц^ьскл прекрлсноцв4;>гйі|і?
кооеие ^поесв^тлдА и псеслдкндА в^Ьгвв^ ш кгд ддинвіа^
«	V	* * ’	/ я с	я / —
И КЛГОЧЕСТНБЫА Сдпргн «, Ш ВеЛИКІА гдрнн црцы <, И ВеЛИКІА
»-*	л	!	I	>	Г-*	Л	/ т м
КНГННо 4И4СТДСІН (ЮЛМНОЕНкІ М(!кЕКЛ^ П(!ОЦБФТЕ СНЙ @ГІѴ? ВЕЛНКІИ
гд|ік : елгов^иый й ^чголгокнвыйі велйкТн гд^к црк, и великій
/	Л Л	Ч	С /	у	-И-ТГ	вя /
КНЗБ ^ОДШр ІШДННОБН Б«А ^ШГІН МЛЛОДСрЖСЦг е И^Б0ПріАІГ^
СКѴ^ЕТрЪ ОЦД СВОЕ ВЕЛИКА ГДрА НА ПрЕВЫСОЧАИШФ ПрАД^ДН?
ПрТОЛ^ ЛАОСКОКСКА ЦрТКІА ВСЕА ВЕЛНКІА рШССІИ, К Л'ІТО ^ЧЕ-Е.
И ВЕЛНКІН КНЗЬ ДЕОДШ ІІѴЛННОКНЧЬ по истинѣ
НИОЧ? ОупрЛЖНАШЕСА .•
НА КУЧНОЕ ЩТВІЕ
„ і
і крото И
I НАИПАЧЕ
п ’ / .. і '	" л "V
И ПРАВЛЕНІЕ ВОЛОЖИ НТКОЕ
^ЕОрНС^ ДЕОДОрОКНЧЮ ГОД^НОВ^о
.ЛХ ’ Ш .ЛХ ГІЦ	ч П!	I
ЗА ЕЛЖЕННЫ ОНЫ ЦрЕ
|і'п7	,
БЫСТЬ длръ ЕЖІН ЛШрСКАГШ ЦрТЫА
ІІІПош'' ЖЕЛАА КрЕЛІЕННОЕ Н МНМОТЕК^ШЕЕ
[	1 ?*« п	-ЛХ /	I	С	ч
ПрЕЛІТНИ^ И КО КСТ БЫСТЬ ЧАДОЛЮБИВЪ^ МАТИКЪ И
’	'р^ .	6 р» г- •х’	л	/	'X'	/ „"X
ДОЛГОТЕПТЛН • Б МЛТВЛ ЖЕ И ВО КСЕНОШНЫ СТОАНІН
/4/ с	„	/ „
БОрСТКаА ЦрТВІА ВСАКа КЛАТЬ
ЖТЖ / ОС »	/	^'Г
Ш ПЕрКЫ СѴНКЛНТЪ-, ГЛЕМО
СЕСТр0Ь БЫВШИ /?	~	-
И БЛЮСТИТЕЛЬ ТОГШ ЦрТКІЮ вѣдь И Се'н ВЛАСТЬ ПрІА
/ ..ОС „ П А	„	с „	.	%	I /
И Ш ОуСТрОЕНІН ЦрТВІА е»ТЛ(Ѵ ПрНЛ'КЖАШЕ^ КО БЛГО-
л дрдкрыЧ прЕКо^одАі|інг к синклитѣ	"
ОГНА 6 ПЕПЕЛ^Ь ТДАШЕ
с
жна икш полдошнн
" \ ш люскй
ПрДБЛЕНІА^
(ІОДИН? ЖЕ
НЕНАВИСТЬ ^СО_
I	Г
многимъ вллти
НЕДОВОЛЕНЪ Екь ~
іірьекін
I КЛЖЕННАГЮ г, н
И
ми
ЛИШИ о н_
но поклей
с '	„ ти
гакіѵ
 Н ^рДБрЫ /,
КЕріІИНН^ гако искр^
/	ь ..	/	П ‘
НДриЦДШЕСА ЦрТВІЮ ^ЛрДЕНТЕЛЬ х, Н СН
И МАЛОЕ ТО ЦрТВО ПрІ А И рШ
ПШЕННЦ^ В ТЕрНІН ЗЛТЕрТН^ Н ПОДАВИТИ . Брдтд
ПрНІѴПАМАТНДГЦ^ ВЕЛИКА ГДрА ЦрАх, И ВЕЛИКАНУ КНЗА/, ^ЕОДІѴМ
ПѴЛННОЕНЧД ВСЕА (НѴССІН ЦбЕЧД ДИМНТрІД НУЛННОКНЧД ОѴТЛЕЦКЛ
и •^•1'	/	"В” п '&"в~ѵ	*!*'	«Л4-_	у
ХБІИГГКО СКОННАЧ’Н П0Б₽лФ^ Н Ш ЧЧ> ПОКА^Л БСѣ СТ|5ДШе9 ыкш
С' -<  с • V **	^.. л	п «
аЖЕ н цртвіЕ подачи Н НИКОГО ЦрТЫЮ НАСЛѢДНИКА ИЛіѢа .
|С З^ТО^ Х'Зрв<К' о ГЕНВАбА КЪ 3 ДНИ БЛГОЧЕСТИВЫИ^ КЕЛНКІИ
ЯЖГДрЬ ЦрЬ? И КЕЛНКІН КНЗЬ ДЕОДІѴ НУДННОКНЧЬ, ВСЕА (ВѴСІЩ КО-
ІІІПріА НАШЕСТВІЕ ОБЛАКА СМЕрТНА^ ІѴСТДВЛАА ІІ^ТКО ВРЕМЕННОЕ,,
Н Ш^ОДА К ЖИЗНЬ в'Ечн^го ШрАСЛН СрОСТКА _ПО СЕЕ^ НЕ
Л /'	, •	, ЗІ1 С/иЛЬ	С „	ж-а
ШСТ4ЕН СКНПЕТрОДЕрЖАКСТЬА ВЕЛИКА (ШСІИСКА ІірТКІА ЕЛГО-
СЛОВИ И ПрНКАЗА ЕОПріАТИ ПО СЕЕ'І СЦОДННК^ СВОЕ ПО ЖТрН^
НО БЛЖЕННО ирнЯ^ И ВЕЛИКО КНГН^ АНАСТАСІИ бОЛМНОКН’^ Лціа
пт 1 Ч « -	1	<1 і	/V
ПЛЕМАНН рОАДНО @А? ДЕОДШр НИКИТИЧИ) (ОМАНОВа.
0
4ІгДД Же прНІѴПДМАТНЫН клгочестнкын гдрь ЦОЬ о н келнкТн
ЦТ г-	/	Л л/	X /	' / С~ . Л ,
Ж-кнзь деодіѵрх пѵдннокнчь ксеА^оссін-, ^емнюе црткіе іѵстдкль,
Жожде ко КТЧНОе клженстко-, нкндго ЦрТБІА, тогдд нд крдтіею
л ч ггг 1-*	!	л /	/	<7	!
^гіѵ ш клгородныр н перкы^х н сѵнклнтл нд деодіѵромх
ннкнтнчемх ромднокымх преждереченный корни год^нокх л,
оумышлАше н'Екдкіѵ скнпечтродерждксткіѵ россінскдгіѵ црткІА
копрІАтн ддде : но кдкіѵ кы н послѣдній ^рьскін корень нд.
кестн, н скнпетродерждкстко-, ріѵссінскдгіѵ црткі'А сдмх копріл,
око $кіѵ властію /, @Аже прежде нмАше 0 н кс^мх стрдшенх
* I	л л /	•/ и	-А /
ГДКЛАШеСА*. око же н пооупроенмх ш нткж^х. И тдкіѵ покд_
Здса црь-, сперкл же гдкнса кротокх-, млтнкх ддроподдтеленх^
н ко ксЖмх нм'Еан млрдіе 0 По мдл^Ь же шкрывдА кх ерпы
II	п X? '	1	/ I '	<1	„*./»/ л/
гн’ккх о н нскрл е»локыо к п₽педф тдацілгоса /> нлн гакіѵ огнь
к терніи /» келнкх плддлень копдлн 0 н ш кдгрдннцы когордѣ
н покдддсд ко^кс’Емх гн^клнкх н ыроггенх. Глголготх оукш н
*/ « с /	/	Нх г	.
прес’гдкленіе прнюпдліАТндгю 0 клгочес’гнкдгіѵ цр.А н келнкдгіѵ
кнза>> деоуорд ішдннокнчл ксел ражій-, о? непрдкеднлпѵ оукін_
сткд„ *гого корнсд^ не шрхжіе/И5Ц но иягрдкныллх ккашеніелдя.
И пло клгородід дрекд ндсджденнын^ нд корене подгЬіе: н до
сумертыА @по сотвори. По престдкленін же @гіѵ сродннкшкх
‘^содіѵрд ннкнтнчд роддднокд н крдтін (ІГІѴ >, людей мнотн^х
ндоучдше нд ннух^ кознію л^кдкого е>ліѵ ткорнтн, н непрдкедндд
1 ос	/	А	<; / лс <ѵ	/ „ ’
НД НН 5>ЛШСЛ0КНТН . И по ллкдко нгх *
/	«	!	л !	А I	,	/
лшшгнгх	о\р ннгх	нлідшд;	И кон	зд ннгх	стоашд,
V	л /	гтГ !	й
мачншд ронымн м&кдллн. онн же шнюдх 0
ннчегіѵ не- глдшд 0 1
к’Едда ннчегіѵ зд нндлн гдрн сконмн .
крдгх I
&лйю МЫСЛЬ
КАЗНАЧЕИ о
нын ыкнмх кѣчкокнчь 0
И по Л^КДЕо” Н^Х
еміѵелокін о людей
н т^х
нд гдрен сконухо
терпдше^ зд нн^х к прдкд^ Поне не
> Потолдх же кложн
дле§дндрд ннкнтнчд
н кложн сек'Ь к мысль ідкожде дрекле 0 іѵкдан-
</	п I	'с"	ч	-г*
оумыслА нд гдрл скоегіѵ /» НД КНЗА
ко дле^дндрокд члкд ннкнтнчд-, ко кторігіѵ пдрденьекд,,
‘ Тон же кторон кАше	— ----------------
і	Ч	> і ’ I	л/

п I
л I
дндред Георгіевича вголювсіи	и притекх к БрлтІн сбоен^ рекх
НДЕМХ ОуБІЕМХ ГДрА СВОЕГО?	КН3А АНШЛ^ Т4КШ И СОВЕрШИСА.
/	п - 1 и Л > о	1 и	„ ’	I М	»	' ІІ
тдкожде н сіи ^жданный вторый прінде тайно? к Семена
год^нов^ н ВОбѢсТН	что мнѣ ЦСЬ ПОЕЕЛНТХ оѵчини
Ж 'с' "	/	ч Л	ч	II	Ж I	' я
и ко~
л . ІШВХ : И ПОВЕлѢ СОБРАТИ вс^р ЛЮДЕЙ,,
оу ДЛЕ§ДНДрД НИКИТИЧА ВЫНАТО НвѢсТНТН .
\ ^ЕОДШрД ЖЕ
Ь гакш
/• / I
НЕ е-Едах^ ЕО НИКАКІЕ КИНЫ И НЕПрДБДЫ
НН^Х ПЫ^АХ^ Й КрИЧА’р АКИ
ННЧЕ вѢшДТН • ^ЕОДШрД
'	* л
И ПОБЕЛТША нух
И СНЦКИ^Х молоды
ПО КНЗА ІІѴАННД
Й ПОВЕлѢіПА (ХГШ
•* /
и
НА гдри МОИМИ 1 ФО Н сотворю СЕМЕЙ ЖЕ рд БЫСТЕ
вѣсти Ц^ю Борисѣ . Црв ЖЕ БОрНСХ ПОЕЕлѢ ^М^ СКАЗАТИ
МНОГОЕ СВОЕ ЖАЛОВАНІЕ . СЕМЕНХ ОуМЫСЛА НАЛОЖИТИ БСАК4ГО
кореніл в мѣшки и повелѢ втором^ скрыти Е КАЗнѢ 0_су
ДЛЕ^АНДрА НИКИТИЧА . ВТОрОН ЖЕ ТДКІѴ И СОТВОрн И НА ГДрА
СВОЕГО? ПріНДЕ &ЛШСЛОВНТН И про КОрЕНІЕ НвѢсТН • Црк ЖЕ
БОрНСХ КО АЛЕ^ДНДр^ НИКИТИЧИ) <? ДЛА ВЫИМКИ КОрЕНІА ПОСЛА
оЗкОЛННЧЕГО МИХАИЛА САЛТЫКОВА • МН^АНЛХ ЖЕ СО ВТОрЫМХ Оу
АЛЕ^АНДрА НИКИТИЧА^ мѢшКН С КОрЕНІЕМХ Е3АША ! И ПрННЕСОША
НА ДВОрХ,, К ПАТрІЛр^ ІШВ^ I И ПОЕЕлѢ СОБрДТН ЕсѢр ЛЮДЕЙ,,
Про КОрЕНІЕ ЧТО (
И ПОСТДВНША ВО СВИДѢТЕЛИ ДОБОЧНКД ЕТОрДГШ !
ННКЙТНЧЛ 3 ЕОДТІЕЮ побелѢ привести ОНИ ЖЕ поиеедени
Л	, 2 г> / V Л -
АГНЬЦЫ НЕПОрОЧНІІЬ К ЗАКОЛЕНІЮ,, НО БОЛАГА^р ОуПОВАНІЕ НД БГД
И НЕ БОА^СА НИЧЕГО?
НА СЕБА . БОАрА ЖЕ И ИНЫЕ НА
ЬвѢр’ІЕ ОНИ ЖЕ НМХ НЕ МОЖДД^
НИКИТИЧА 3 БрАТІЕЮ ПОДАВАШД 34 ПрИСТАБЫ ,
/	Vх
кртпити^ сродникожх Н^Х ДЕОДШрД ШЕСТЛНОКЛ/,
л /	I	1	г
и кдрповы^х роддшд за пристдБЫ жх . А
•= СНЦК0ВО ПОСЛДША Б ДСТАрД^АНЬ
И СЫНОМХ,, СКОБАБХ К МОСКВЕ ПрНБЕСТН. ^ДОДШрА ЖЕ
“	н С ПЛЕМАНННКОМХ СО КН3ЕМХ ЦѴЛННО
0ДННОЖДЫ К М^ЧЕ_
I И НАОѴЧАГ^
нд гдрен свои^х говорили . Они ШНЮДХ НЕ
и помирлд^ МНОТІА с м^кх .
же
т
ВДСНЛІЕВНЧ4
* ТГ* I
с кнгинею
НИКИТИЧА 3 БрАТІЕЮ
горисовичемх черкдсскнмх приводишь н^х не <
НІЮ . РдЕ ЖЕ Н 04БЫНЕ м^чдг^ роными МАКАМИ
с л ч ,	’ Т“ „	,	/ .X
что они что ,,
ПОМЫШЛАЮфЕ &Л.І НИ КАКОГО? ,
-э
Црь ЖЕ корней
НЛ МОСКВѢ ЗА ПрнСТЛВЫ
БИЧНОЕ НГЙ ЖИТІЕ 
'с"	' л /
ВИДА Н^Й НЕПОВИННОЮ Кройк ДЕ0ЖМШ Н^й
И ОуМЕІШЛАА НА
по грддш н по
ОЁЫМЙ?
МНЮГОЕ КрЕМА 0
С МОСКВЫ рОЗОСЛАТН
МНТрЕМЙ® іОіЕОДЮрА ЖЕ НИКИТИЧА ПОСЛА С рлТМДНОМй Д^рОЕЁІМ^,
Е СІНСКО МНТрЬ <, И ПОБЕлѢ (ІГЮ ТЛМЮ ПОСТрнЧЬ ОНЙ ЖЕ ГДрь
НЕВОЛЕЮ КЫСТЬ ПОСТрНЖЕНй ДА БОЛЕЮ И С рАДОІТІЮ ЁЕЛІЕЮ , И
ЧЙІТЫ СрЦЕМЙ ДГГЛЬСКІЙ ОЕрАЗй БОПрІА И ЖИБАШЕ Б П0Ст4^
Й Б МЛТБ^. ЙЛЕ|АНДрА НИКИТИЧА І ЛЕЮНТЬСМЙ ЛОДЫЖЕНсКНМЙ
СОСЛЛ КО СТЮДЕНОМА морю к Особью-,
В ТЕМНИЦ^ Г
ПОГрЕКЕНЙ КЫСТЬ НА Л^ДЕ . ЛІН^
тОшИНЫМЙ СОСЛЛ Б* ПЕрМЬ БЕЛИкОю
ТЮрмЪ Ю грДДА СЕДМЬ ПОПрИЦІЬ
ГрЕБЕНЙ КЫСТЬ Е П^СТ^ М'ЁСТЕ
ДВА ДрЕКА о
В НОГАМИ .
ПЕЛЫМЙ
ПОСЛА ВДСНЛЬА НИКИТИЧА I
НЕКрДСОБЫМй і ТАЛІЖЕ ЕАСИЛІД НИКИТИЧА ОѴДДКНША
/	I < 1 I ЛІ :--	'	-
НИКИТИЧА МОрАГА ГЛЛДО .
И ч л  ч ''	!
0ГЮ оукртпн . ЗАТА ЖЕ СИ^Й
Й Е МЛТЕ'Ь. ЛлЕ|ДНДрЛ НИКИТИЧА
’р
л л I
I ЮДИНА
Л

И ТДМІѴ 0ГІѴ злткорншл
И ПО ПОВЕЛЕНІЮ @г(ѵ * тд'міѵ оудОшнлй й
ЛИЛА ЖЕ НИКИТИЧА С рОМд'нОМЙ
/? Й ПОЕЕлѢ (*м0 ЗД^ЛАТИ
Й ТЛМШ НГДЛКНШ4 0 Й ПО-
Ш'Ч	/ м. ' л /
Гроко ЖЕ 0ГШ выросли
ИМЕНУЕМЫЕ КЕДрй 0ДННО Е ГОЛОВЛ^^ ДрОгОЕ
ІШЛ'ННЛ ЖЕ НИКИТИЧА ПОСЛА Е СНЕИСКО ГОрО Е
і смнрикімй МлмлтоЕЫМй. дл к томО смнрномО
у	®	/	у Д-С	Л А / Д|
ВАСИЛКА НИКИТИЧА С СОТННКОМЙ СТрЕЛЕЦКН СО IIVДИНО
---- л І1ѴДННЛ
Бгй ЖЕ ВИДА @ЕІѴ ПрАЕдО 0 И ДшО
кнза Еорйсл канеОллтовнча
I	Х	/.	I ы ЛІ.	I
СО КНГННЕЮ И	ДТТКМИ	4ДОДОШ НИКИТИЧА <5	С	МНГ4ЛІѴ	Д.ЕОДШОО-
*	!	л /	<7	1	/	-
ВНЧЕ И С СЕСТрОЮ >, И ТЕТКА Н^й НАСТАСЬЮ НИКИТИЧНА I
ДЛЕ^АНДровО СЕМЬЮ НИКИТИЧА-, ПОСЛА С ПрИСТАЕЫ НА К^ЬлО 63е?0
И ПОСАДНШ4 НГЙ В ТЮрмХ • Л КНЗЬ КОрНСОЕА СНА КАНкОлДТО-
ж-«	Л Л /	Ч *	**•«	/	Л »-»
ЕНЧА -> КНЗА I ЮДИНА СОСЛ4 Е ТЮрМА ВО ЕрАНЕСКЙ Л КН3А
I ЮДИНА СО КНГННЕЮ ПОСЛА С ТНМОрЮ ГрАЗНЫМЙ-, Е КОЖЕ^ЗЕрСКОН
С.	Ягл,	л ч і гі I	I	9С
Мнтрь Л КНГННЮ @ГЮ 0 Е ПАСТЫНЮ *
стрнціь Й оуДДЕНТИ ОБОНЯЙ
ЖЕ ЖЕиО НИКИТИЧА §ЕнТю ІЮАННОЕнО
* На полѣ написано: лентій.
ННКИТНЧнО и
о
„	у /	'X'
н повелФ тдмю и по^
е томже м'Есте . ДЕодюровО
ПОШ Е За6к4іЖЬСКІА
/
погоста і
Бгй Же ЕИДД 0Д ПрДВД^ И
« л |	>. л /
не оукрѣпн .
розослд по городами
мѢсТЬД	БС^Х^ Белѣ/
дворы повелѣ ропроддтн • Послѣ же н^и рдзорешд
/	«	ТТ	> Л Л /	/	п
и посддншд @д б тюрмЯ „
а ч /	„	’ /
~ неповинное
роднчеви н^и репннныуя
й по темница”:
н /	*	' лт
и морнша з голо»
терпѣніе и дш^ к’
и снцки и кдповы
а БОЧИНЫ и^2 н ПО-
Д ЖИБОТБІ -> н
> п не мало
времд проде : Повелѣ ііѵлнна Никитича и кнзд цѵанна Бо-
рисовича и сестра деодіѵра Никитича 0 й дѣтей и сно^ >»
привести ви и Бочины-, в юрьевской оуѣзди в село клнны :
й повелѣ оу ни^й выти прнстдвоми ддевІд^ жерецов^ дд
Василію )рлоповУ евішд оу ни^У даже и до смерти ц^д Бориса.
Л Ш1КИ и тюрмві ВЫПУСТИЛИ О й повелѣ ИМИ Екітн в’
Низовы городт^и воеводами • 4 кнзд Бориса дле^андровича
нд еѢлѢ (33₽ре і
СИЦКДГО*-, КНЗД БДСНЛІД-, I
р п / л 4 гт л
и оуморншд (ТО* • По СИ
/ 'Х’ ’ г. ,	г
ПО-
1 ъ
К >	Л *~Л	’	Г-0
Д кнзь ішднновд сна
-7
»эт
ш
; н шесть
і^феніеми ежшмй-, нѣкто
; ЕЫБЫЙ ВО
к темницѣ не стало •
, повелѣ привести к ллоскве нд телѣге
—-	*?С	/ .ЛЛ	/	/	п
і же_ мншгн стрдшени покдздсд
>	п /	Г	/	л
мншгн же и сами еодсд: цртвовд же седмь лтти
мци. При гдрьствоБднін же ^гш^ поп
ш просты Бонни гдемый грншкд отрепьеви
мнишествѣ гермдни: воложн нд сд ймд црьскдгш сна днмйтрід
ішднновичд^ иже оу вини еысть нд оуглечѣ: й покдзасд всѣми
п>	1 и	I > и п 1 и	' „и
ЫШ ИСТИННО* ТОН ^СТЬ /) I
црд Борисовыми . . И прійде в’ ПОЛШ^ I
польскаго* ц*еольсти и помоцан великѣ рУ^
и црьствУофаги* градд москвы достнже . I
V л	и **1	л п'	с
рдЗ&мтви іжш фыли гнтвд гарости гднд нань
с „ с
икѣждвый оуыйственныуи д ланій
полш^ и жнгнмонта королд
ш негш прід :
I
иливашесд
й слыша про тришкино сокранТе Отрепьева ? Смертоносны Ыліи
оупонви	секе и еысть мертви в	лѣто ^зрп-е мцд
апрілд	ви	п днь . По неже	сни	(тш	цУвчь деодіѵри
Борисовичу по воли Ежіеу и
ванТе црьское нд сд прінми ,
по иЕранію ксендродномУ ймено»
тогда (?мЯ с^ір^ лѣти:
кѢнЦД ЖЕ іиьскдгш КОЛОЖНТН НД СЕБЕ НЕ 0ѴСпѢо ПОНЕЖЕ ПОпЧ-
/ ••	/	С /	»-•
- ЦІЕНІЕЖЙ БЖІНМЙ „ грншкл рОСТрНГА 0 ПрТОЛД ЦрКСКАГІѴ КОСНоСА ,,
И ЦрК ПОЛЛДЗЛСА 0 И К* ЦрМКДА КШЕДЙ . Ц’рЛЧ БОрНСОК^ЖБ
С^пр^г^ О И СНА @ГѴѴ цркчд ^Еодшрл ЕОрЙСОКИЧД о ОуДАКЛЕНІЕЛій
СКОНЧДШДо А СЕСТрХ 0ГШ ' ЦрКН^ §ЕнТю ,, КО ЛІННШЕСКЛА ІѴдѢЖТН
ПОКЕлѢ . ЦрКСТКОКД ЖЕ ТОЧІМ Л'ЕтО ЕДИНОЙ, ЕЕ ЗАКОННО	ОуПН_
КЛАСА И игры П^СТОШНКІА ТКОрА ПО КСА ДНИ IV К'Ер'Ь ЖЕ
НО е>«іліѵ р^ГДАСА * И ОучТЛЕН
л Аі-1 и	/	*ч
И ОЧЕСКІА ЗАКОНЫ НН КО ЧТІѴ
честикое
положити,,
! и
ПрОКЛАТЫИ СОТКОрН о
НИКАКОГО ОГНЬ И НЕГІѴ И КОДА
ПррОЧЕСТК^А Ш СЕбѢ
По лшУ же кршенн ,, проклятый оный ростригл грншкл ш
4	* л / и Іи	,	„	и «и л
^ртТднстгЬь нн мллш прнл<Ьжд
ЛЛТІНСКиГ И ^ІОЛШН ПрНКЕДЕ^ И 5>лѢ СОК^Т^А^ КДКІѴ БЫ КМО_
ЦрТКІЕ рдр^ШНТН
И К'Ерл ЧМД^ ПрНКЕСТН, Н^КОЕ ЖЕ еНіСОКСКОЕ НГрАЛИфЕ
ПОДОБІЕМЪ АДА КСЕІАДЦА И ДНТрОСТІГО
И (V ДІДКОЛЛ НЕКОЛН’Ь клеколій :
О ІАКІѴ НАСЛѢДНИКИ ТОМ$ АОЦІГ БЫТИ .
/	и л/ и	!	I	гѵ,
------- _-1
ЖНТІА НСЧЕЗЕ о О^БІНСТКО1 СКОНЧАСА ! И К СОдѢлАНИШ" @ГІѴ г
/ <7 ІІ л л/ *	*Ч- у Л Д4.	/
 НА ПДГдБХ ЕМ5 ДДСКО ЛАрѢ ОГНЕ СОЖЕСА .
Iе	\ Ч	1	" 1	|>	1
рТКІА ЖЕ ріѴССІНСКАГІѴ СКНПЕТ0Й ПріАТЙ>» НТКТІѴ IV БОЛАрй
КНЗК КЛСНЛІН ІІѴДННОКНЧБ ШАНСКІЙ. ДрЕ^НІН же крдгй ДІДКОЛЛ
с „ / і і	’ і г) СѴ
НД ^рТІДНЙ КОМА ПАКИ КОДКИЖЕ КрАЛЛОЛЙ НД ЦрТКдМЦІАГІѴ
ТОГДА,, ПАКИ МАТЕЖН И КрЛНН СОСТАКЛАГ^СЛ "
ПрОЛНКАГ&СА ?
Лж-»/	/	- .	,
ОЦЕМЙ МЕЧБ ПОЛОЖНШДо ।
/ „	л/	||	,	/ I	Л,
ТЕЧЕНІЕ ГАКІѴ ртки ПрОЛНКДШЕСА . СІА КНДТШД ОКрЕСТЙ ПрН_
ЛЕЖАШкІА СТрДНЕЦ НА КрдНк ПОДКНГОШДСА,, Й нѢкОЕГІѴ НЕЗНАЕМА^
„	„	,	I	л/ л/	т	,
-------- -------- -------- ------ -------- не „ртнннд	ПДЧЕ^
0 й поксгод^ кроки
• ОЦЫ НД ЧАДА ОР^ЖІА КОДКИГОША /? сноке же
й ксмд^ коТіль И ОѴКІНСТКА, й крокЕЙ
.	/		л/
й црткіи ннчнллй прнлнчнл^ гакш истинна,,
НО ТОЧІГО НМАНЕМЙ ТОГІѴ,, НЕ. ОуТЕЕрЖЕННЫ^Й ДШЫ ПрЕЛКСТНШД?
нманокднТе преждекыкшдго днлштріл не днмитрТд
но ^интриги лшооумны^й дшд мастнса соткорншл ,, и
Б	1 7 ІЛКѴѴ ПО^ЗИ КрНЛАТІН ГрЛДЫ ЖЕ й мѢсТА
Н ТЛКІѴ
же,, г
поксмд^ іѵтекошд
Бе . ЛМЧД ТОмѢ ОБерЗДхѢсА <, н цртвѢюцідгіѵ фДЛ КЛН ДОСТН«
гошд, не силою вомогдюціе но лестію й нендвнд'КнТемх : нд
с </	»-*4	' .. * лІ	Л 1
цртваюшдгіѵ тогдд , црл бдсилід ііѵдннобичд . и сегіѵ рлдн
П /	Т-	/	М .	/	„ ’
МНІѴГИ Ш ЦрТБлЮШДГІѴ ГрДДД 0 КО ОНТМХ_ ПриСТДШД <, И КЛГ0-.
!	*"*	/ са Л Л	ТЖТ	п Ъ"»Г	П
ЧеСТИБДГСѴ ЦрА БДСИЛІД ІІѴДННОБИЧД <> Ш ЦрТБІА ШСТДБН^ И ВО
нноческдА неволею оклече , н по ндчдлх в чюдовх жнтрь пре_
ч	С	„	/	л	Л I і	в-а
ддде .. цртвовд точію шесть лттх ни @дннже днь 0 во
/	С -	"	!
вреллА цртвіА своегіѵ вокеселнсА .
НдродѢ же сов'Ітх не клг% кьість-, дд нверѢтх црА, ш ины
стрднх и мніѵгн^х дшд лестію оуловншд <? и црА имено.
ШВвдшд полыкдгш королл жнгимонтовд снд ЕЛДДИСДДБД-, ^гоже
ннколнже зндАше : но точію словесвь н ложными іѵб'Ьцмніа-
жн<? н клатбдллн гетмднд стдннслдвд желковскогіѵ Г дле§дндрд
і	/	/	ч	I"	Л
гдсевскдгш прелшдемн БСАческн секе тома пордкотншд : и не
1 _	"»-*	<7	<' л	1	л	. і
точію очества своема <? н плеліАНН , но н дшдмг пдче же
Е’йре ^ртІДНСКОИ НДК'ЕтНИЦЫ БНІШД
/	-д-а	/ в Л Л /

Н Ч /»/
л
н
реченндго же црА вдснлТд ішднновнчд з крдтіею ^’мшд
ь н тдкш неволн4і секе пордко^
і црьскдгю племене пре-
ростовскдгіѵ н
	Л Л	в
................,	и нгдмежѵвя . ш сін_
I -	/ »	/
КНЗА БДСИЛІД ч БДСНЛНВНЧД голнцынд и
- ---- е н сн^х неволн4; послдшд
дд ддсти имя нд
БЛДДН-
лестню
л «
х, И Б
Н Б ЛНТвѢ К королю ІѴТОСЛДШДі I
1	ГЖГ г*'	<7	1 и
тншд. ИБрдшд ш сціенныр? мЪжен
осшенндгіѵ мнтрополнтд філдретд никйтнчд
«'/<& л	/ л I	л л </
ырослдвскд Н С ННМХ ДрХИМДНДрНТОБЯ (. ________
клитд же колАрннд
* I/	л	$
ннФта	к _
к жнгймонтѢ
россійское цртво
слдвд. той же послднны^я прошенІА пріл некрепй
ПрОЛДЫШЛАА	П
повиновеніи сотворнтх
I I
Й Ш БОННСТБД не мдлш <
королю просити 0ГШ дд ддсти ймх
бо клгочестив^ю к»6р^ снд своегіѵ
і и
ілко оно клгочестиБое цртво соіѵкцінтх
ко своелдХ королевствѣ .
р цУьствѢюі|іес же грддѣ москв’І^ всн стрд^д рддн^ гетлмнл
стдннслдвд жслковскдгіѵ й прочее полское й литовское
/	*	I	„ I	' „	"	,	гя
ВОИНСТВО К ЛЮБОВЬ ЕОПріАІІІД <, И СЕОА ' рДЗОрНТеЛА	ІДКІѴ '
ЕЛЮСТИТеЛА ГрдД^ ЕеЗ&ЛНІѴ ПОСТДЕИІІІД Й ГрДДЫ ТОЛІ$ ІѴЕер^
30111л н секе в повиновеніе длшд • тін же вид^вше	мкіо
жеддніе сво? пОлачншь и ВсакХ власть іѵ волдря^ н іѵ прочн
1	*>!	л	4 • '	- 7	л	/	/ </
ЧИНОКНИКШЕЯ ІѴ^МШД, Н НД СА ЕОПріАШЛ^ Н ЕДЮСТНТелН ГрдДд
4 л '	/	л п </ ” г'гг ІГ	**	л л . <У	И
сбоа оучннншд: и шражіе іѵ всѣ^я іѵыііщ и нлЛцінх^ длѢея
ГЛЛДСТЕОКДТН ОСТД’ЕИШД г СДЛЛИ^ КрОЕЬМЙ Т'Ер НДСЫфЛ^СА 0 й
нйждлд^ всЕ^я т»Едя ііреле’гн шЕрдтитн^ й шкціе с нижи бвіТиі
І^ІА же СЛЫШЛВЯ ВО ГрЛД^Я ЕЛГОЧеСТИВЫА іѵ еоинстВд \
^й весь ндродя -> ревностію по бзгЬ рджёгшесА й по Братій
Ждоволніѵ покол^вше^ й нд Ерднь стдвше ко цртв^юціем^
' грдд^ прнійёдше й дшы сбоа тХ положити шЕ^цідвше
адннш. точію в одзХжт полдгдюше^ или гдкіѵ дд црковь кжію
Л т і „ і „	’ < іі </	, ос7’	/
ко очествХ воврдтАтк^ и Ердтію е плѣна держнллві своеодатя^
йли всн:зд очестЕо смерть прійлі^Тя .
й д'Евы
И/	-	л !	»	7	/4	'
ольстіи же и лнтовстін ндродн? вндѣвше омы^х влгочестн-
вы^я протнв^ секе стдвшнуднд ЕездконТе оустреллншдсд
ШВй жив^ціи^я во црьсть^юціе1 грддФ^ н^кін^я всегац^ огню
и мечю в сн^дь ’ сотворишь й оу црквен вжін всдческн
(ѵгдшд^ й В ЕечестТе полдгдше й Елгородныд жены
</	л	/	л __ Ч -! /	X	/
не познлвшкіА маям шсквернншд^ н ч^ш глголн^ кса трстд
е Еев'Естіе сотворншд . Преосіренндго же мітрополнтд фмдретд
НИКИТИЧА о й ЕОЛАрННЛ КН3А вдснлід влснліевнчл 0 й прочТн^я с
ниллн . жигимонтякороль здточенТемя ос^ди , й е тдковолля
л	/ ..	/	«-Х-	/	о*
!
пдкн Ерднн 0 й крови теченіе лшіѵждшесд окіи оѵеіѵ
х	/	/	т-1	/	»
честнвін 1
овгн не дГ‘\ й до конца разорити .
изловленіи превысть лѣ" дёвдть . Е* црьств^юціее же грдд4:\
21	I ’ -> ЕЛГО-
тцідгХса пдкн прілГ” цртв^юшТн грддя , й црковь^
КТОЖЕ БрЕМА КО ЦрТБЛГОЦІЕМЙ Грддѣ СО НнѢмИ БЛГОрОД-
НЫМН ІЛТй ПрЕЖДЕрЕЧЕННЛГЦ)^ ^ЕОДШрА НИКИТИЧА СНЙ^ ЦрА ЖЕ
ІИ И БЕЛНКДГІѴ КНЗА ^ЕОДШрД I ІОАННОВИЧА СрОДНИКй МН^АНЛй
- ДЕОДІѴрОБНЧЬ рОМДНІѴБЙ 0фЕ МНЯ СЫЙ , Ш ИНОПЛЕМЕННЫ^ ЖЕ?.
I 4	/	/ ТТГ ^	I	я1
5>ФЛШ НЕНД6ИДНМЙ : ПОНЕЖЕ Ш МНШГН^Й^ СЛЫША^ а 7 икш то
/	'	' и	С ..	ТІ	"
 СКИфЕТрОДЕрЖАТЕЛЮ БЫТИ ^ѴССІНСКАПѴ І^ТБІА . И СЕГІѴ рЛ НЕ
МДЛЙ СТ^Д^Йх, Б ДШД НДК БННДЕ. Н ЛЛНІѴГДЖДЫ помыслншд гатн
@ТІѴ НО ЛУКАВЫЙ СОбѢтй тѢгй ЕЕдѢлЕНЙ БЫСТК I Н ЕЖІНМЛ
V	/	1	/ п /
ЕСЕМ0Г5Ц1НЫМА ДЛАНЕМД ЕЛГОДОМАПѴ ННКАКІѴ ІѴСКО()ЕНТН БОМО-
ГОША» ПоТОМЖЕ ЧЛКОЛГОЕІН) ЕЖІМ ПАКИ К ОІѴССІИСКОМ^ НД^Д^
ІѴБрДфАГОфдСА СКОрЕНДА Н^й К ЩАДОСТЬ ПроНЕЕДЕ . И Н^КОБЬ
того ст^го икш бдобХ прЕСтлрѣвш^ и іѵдѢаша соблеченн^
ПДКН Ш<ІѴ НЕвѢсТ^ ОукрДШЕН^	ПОКАЗАТИ ЕО^ОтѢ . И ПО
МНІѴГН БрдНЕ^Й Н СрАЖЕНІА^г	И К(ЮБЕН ПрОЛНТІир ПАКИ
клгочестнвш рѣстін ндрдн^ црьстБ^гоцпн грддй Н цУкОВБ ЕЖІГО
П(ІІАШД^ Н КЖІА ЕрАГЕЦ Н СБОА МЕЧГО Б СнѢдк ПОЛЛГДШЕ, БыСТк
ЖЕ СІЕ^ ПО МЛТИ КО ТбЦЫ СЛАВИМЛГШ ЕГД^ Н П0М0Ш8ГО НАДЕЖДЫ
/ ’Ж л	/игХ’	/
^рТУНСКВА-, ПрЕСТЫА ЕЦЫ И МЛТБАМН ріѴССІНСКН ЧГОДОТКОрЦЮКй^
ПЕТрЛ И ЛЛЕ^ІД И ІШНЫ» СЛУЖБОЙ) ЖЕ И ПрОМЫСЛО^ И рЛдѢ'ШЕМЙ КО
БСЕмХ рШШНСКОМ^о КЕЛНКОМ^ ГДрКСТГ^ БОЛТИНА Н ВОЕВОДЫ, КН3А
ДИМНТри ТММОфЕЕВИЧД Тр^ЕЕЦКАГО: ДА СТОЛЬНИКА КНЗА димнтрід
МИХАИЛОВИЧА ПОЖАрСКАГЮ: ДА НИЖЕГОрОДЦА ПОШКАГШ ЧАЧА, КШСМВІ
днь»
,	„ 'X ,	‘X’ /и	і-*аі ' ЛѴ	»-*
МИНИНА, И ВСФ рДТНЫ ЛГОДЕНе КО |КА ГО НОАЕрАо Кй КЗ
ІСо цркстк^гоці? же и белицѢмй грлдѣ Москвѣ вллств
ДЖДЕрЖА^ БСЕА рѢсСКІА ДЕрЖДББІ >? БОЛАрА «, И БОЕБОДЫ
ІИпро'чін ц7ьеклгіѵ СѴНКЛІТА С^фЕ^ н кй помоглгоір^
ДАІ|И
при.
и
, по
(ийкіѵ ЕОМОЖНШ БО(ЖОДСТБОБА^ г, С^ДАфЕ н шеллда^
икожде лѣпо бысть поноблагоцае же Н СТрОАЦІЕ^ В црьскомй
ДОмХ/, И КО БЙМЙ ЦрЬСТК^ГОЦАЕМЙ ГрлдѢ КСА ШПрОБЕ'рЖЕННЛА ?
Н рЛсѢчЕННАА 9 ^ЛЛШ ЖЕ СТЫА ІѴСККЕрНЕННЫА <? ПОКЕлѢшА пдкн
И злпок^ддшл
по  ссмй послдшд
я -г-»/	I
, (ѵ ксе_ осці?нндго? сокорд
КСН Пр^КОСЛДКНІН урТІАНА И ДД МОЛА
И ГД? А	КС?А рШИІН ,^Н НЛ
прочими гдрткы ро?ссінскіА Д?рЖДКЫ И ОуСТрОНЛЙ БЫ ПОЛСНДА^
, По КС?Н Ж? рО?ССІН ксѣ
МОЛАГ&А егУ о? ср'мй прилежно
" V	.. '	*	/
НИ ГОД5ЦІ? НИ ПІЮШ? 3 жсндми и
, СЭ КОЛИКА ЕЛГОСТЕ Г ДНА	И
С	л ч	/
«укрдшдтн КОМ^ЖДЮ ПО СНЛ'Ь СКОСИ 9 ШСфДТН СТЫМЙ ІѴСЦ1?-
н’ЙМЙ КСАКО Е? л4іНОСТН> ТЦ14ТСЛНО) СТрОАЦІ? КО КС? рО5СіН: .
И ПОЛОЖНКШ? оупокдні? НД СОД?рЖДІІІ4ГО? КСАЧССКДА КО Трцы
СЛДКНМДГО? . ЕГД, И сокрд мітршполнткц Й др^пкпкі И 0ПКПМ
И дрднмдндрнты И ЙгѢм?НЫ И КССЕ ШСфСННЫЙ' СОЕОрйи кс?_
ндродно? мна?ж?стко <>. прдкослдкны эдтіднй .. И здпок^ддшд
Ырк+с КО ЦрЬСТК^ЮЦІСМЙ ГрАД'Ь МОСКК’Ъ /,
КО КСА грддкі рШССІНСКІА Д?рЖДКЫ
ДД ПОСТАТСА три ДНН^І
КС?ір?ДрДГО? ЕГД И ^ірЧтХю БцХ
3?МЛН И • ДДЛ БЫ ' ГДЕ БГЙ 0 Ц0А
!	Т-	Іи .
I	_
кс?м^ ' прдкослдкном^ • ^рт'іДНСТК^ .
ПрДКОСЛДКНЫА ЭДТТлНА МОЛАу^СА
ПОСТАШ?СА три ДНИ , I
I	х	„	*
и ссхуіымн МАННЫ .
/	V	С “ л л /	Слч	/
КОЛИНО? С5ТЕ млрді? И Н?ИЗр?Ч?ННДА МАТЕ @ГО? • ДД _КО СКО?_
I	ттгг	ч,	»-»ч	,	л	ч Я С
рт^й а? кс?а дшд^ і
МОСКОКСКН ГДрЕСТКОМЙд И ПрНЗрѢ МЛТИКНО
 родй : ИЖ? КС?ГДД ЕЛИ ?СТЕ кгЕмй приЗЫКДЮЦІЫМЙ ИМА @го?
 п'	л я , /	.	, ..	’ я /	I
ИСТИННОЮ Н ОуСЛЫШДКй МЛТК5 И ЕОДЫ^ДНІ? ОуЕОГН^Й ?ДБО?Кй
СКОЙ^Й ' н ыко? н'Кко? ддрокднв? Д^ОКНО К СОК'Ётй ПОДДСТй
”	— О? ЕЛГО-
ГЛНШР КОНЖДО ЕЛНЖНРМ^
/	Н,	Я X
БЫТИ
ЦрА И КСАНКДГО? КНЗА^
4;?0Д0?рД НИКИТИЧА ромд-
кслнком^ гдрю МН^ДНЛ^
; к д'Ело прои„
/
КОЗОПИШ4 К Н?мХ^ И ТОГДА ОѴМЛРДНСА НД
л	V С .	/ ’ Й ../ „и
і НД К?СЕ ЭДТІДНСКІН
Л!	Я X
I
И ОуСЛкІшЛКй МЛТК^ И ЕОДЫ^ДНІ? ОуЕОГН^Й рДЕОЖй
и^ сп?ркд оуко? ндчдшд
л «—*«лх	с 
и ЕГО ^рднимомй гдрт? и
гако достойно? констинн}{ о
I , сродникѣ КРАНКДГО? ГД?А
/ля,	Ч,	/
^одшрд іо?дннокичд кс?а ршссін-, сна
нокд , Елгородном)? И ЕЛГОЧ?СТНКОМ^
туодо?рокнчю . Гдь Ж? ТОН БЛГІН СОдЕтй Н^й
кгд?^ и пр?жд? ОуЕО? НДПНСДКШ?^ Ш ИЕрлнТн ЦрЕСКОМЙ-, к?днкдга?
- ГДрА МИХАИЛА Д?ОДОуоКИЧД К ТОЖ? Кр?МА БЫСТЕ ^М^
рдкш СКОНМЙ .
к'Крномй
‘ ско?мХ
ч	I
КС? А ?О?ССІН
ПОМЫШААТН
Ц??МЙ И ГДр?Мй *
Л	,	г*-
конждіѵ своегіѵ чнн^
> нд подворіе
кя келдрм стдрц^
। > .. ',
:тн КОА0СКІА и
Л
н
Л
Л С тН
И мця н
/ .« ь
серпевд мнтрА
и $
I '	л /
; , и всакн
' Л	, „
чинш люди .
/
прннесошд же н
о ДД ЕОЕ^СТНТЯ
Н ВО^ЕОДДДДЯ .
веднком^ гдрм і
/а.	/	.»	1	»,-*'/«	С
писдніе : тдже пріидошд в кгоАБленско^ мнтрь
СТЫА ЖИБОНДЧДДНМА ТрЦЫ 0 I ' "
ДБрДДМІН ПДДНЦЫН^ МНШГІА ДБОрАНА
гости мншгнр рдзны^я городшвя
шкрышд ^ллХ сов^тя свои н кдгоизволеже
пнсднве ш нкрднін цркскомя и МОДНШД @ТІѴ
ДерЖДВСТБ^ГОЦІЫМЯ ТОГДД КОДАрДМЯ
)тдреця же ш седля бооддобдса и ллншго погвдлйвя сов^тя
!	' Л	/	/	/ л I	л»/в Ж
ш рддости ліншгнгя следя исполнибса
4ч, л тл,	I /1	л ’ і ах
пнсдни
Л «Л-С
IV к ,
н вскорѣ ше
И КОЛАрш Н КО^ВОдТ И
/	Г-*	,
КЛГОДДрнШД
НХ^ н <	, ,,	л
ков^стн всем^ іѵсіренном^ соко'р^
всемЯ [ црьском^ ] сѵнкліт^. онн же сдышдвше
г*	л	/ аг	, _
КГД <
ЛИТЫ <>
I
КОЛАрА ЖЬ Н ВОЕВОДЫ,
нкрдшд^ ііремя и гдремя^ нд ^московское гдрьстко^ клгов’Ёрндгш
Л т~*	/	С	ѵ\	/	л л
И КЛГО6ОДН4ГШ	‘
лЛ^ / л **.
Ш ПреСЛДВНШ^ НДЧННДНІН^. Зд^ТрД Же СННДОШДСА ДДІТрІѴПО-
л л „ л с л л с	л , л н*/ и і	л
н др^і^пкпы н епкпы н весь шсфеннын. сокоря н
~ и весь сѵнклнтя , н сов'Етобдшд и
' великдгш гдрА мн^ддд деодіѵровичд : н ш
нкрднін 0ГІѴ црьскомя ндпнсдшд^ потом же и посддшд нд
/	||	л и л С	/	/
докное мтсто^ редднскдгіѵ др^і^пкпд деодіѵрнтд? дд троецкдпѵ
кеддрА стдрцд дврдллш : дд новд спскдгіѵ мнтрд^ др^нмдндрнтд
ішснфд: дд кодрннд вдснлід петровнчд моро^овд^, к вопрошеніи
всегіѵ воннсткд н всендродндгш мніѵжестнд, ш нкрднін црьскомя.
 *-окрдн^ же тогдд к докном^ м’Ест^ всемХ сонлд^ москоьскд
ЦУ^гдрьствд вычисленное множество ндродл^ вс'Кгя чннѵо. дивно
I®	,	ѵ V	" '	1
втдашн ко ндршдо чесо рлди сокрдни
Г „а	/	/		Л/	Л
_ _	ю<ш ш ^ДННВПК
-/	Г® „ Т"
все а р^сскіА держдвы. И вжінмя Й3-
л П	/ «а	Ч Л в~®/	!	п вѵ»
н оумоденіемя^ всегіѵ шсіценндгш соворд^ и ш ксегш
все воннсткд и ш всегю ндродндго?
Жже сотворнсА не і
и @ше прежде вопрошеніА ко вселія ндродф/,
/	'7Ѵ	4'	»-*	„ с
оустя возопншд : лінрнля деодшрокеь дд кйдетя црь и гдрь
московской гдркств^ н
воленТемя^ Г
црьскдгш СѴНКЛІТД и
вс^я чинѵѵ ? и вИу(я п^вослдвнн^я эдтТаня ?
НА МОСКОВСКОЕ ГДрЬСТВІѴ ? ЦрЕМЯ И ГДрЕМЯ^ ?
сродникя КЛЖЕННЛГІѴ И ВЕЛИКАНУ ГД^А
МНОЖЕСТВА ?. I
л^ /	1
НКрДНЯ КИСТЬ ?
ми улило ^Еодіѵровичь
КНЗА ? ^ЕОДІѴрЛ ІШАННОВНЧА '? ВСЕА рШССІН ?
гдрго кисть . но сіе все
? СІЕ ПЕРВОЕ НКрАНІЕ ?
р С	Л % л/	л	, „
и гдрь ? (ІГДА оукіѵ IV ПИСАНІИ ъ
Л	і	і п	!
л
IV нзкрдніи
КИСТЬ ,
ц{іА Н КМНКАГШ
В Л'ЁТО /ЗРКД_Е
л^|І	/	™	жтг» Т-*	*ѵ	< 1 »тг» Т-* п /
НВѢСТНѴУ КИСТЬ? ГАКІѴ^ НЕ IV ЧЛКЯ? НО ЕОНСТНННЛ IV КГА ИЗКОДНЯ
/ у /	> *	*	л	л!	л	Л	'
ЕЕЛНКІН СЕН ЦОЬ
Л ч »-*	Л	!	' м	/	>	/
(ѵГІѴ ЦОЬСКОМЯ? ОуТЕЕОЖД ДЮШЕСА? КОНЖДІѴ ЧИНЯ СЕК'К НАПНСАЕШЕ^
/	п	II	п	л	Л I Д4
СНЕСОША ЖЕ ІѴКШЕЕ СКИДѢТЕЛСТВО ? И НЕ ШКрѢТЕСА НН ЕО ЕДИНО
СЛОЕЕСН рАНЬСТВІА ? НО ГАКІѴ ЕО ^ННО СО^рДЕШЕСА ? IV КОЛЗГН
ЖЕ И IV СІВЕрСКН^Я ГрДДІѴВЯ? IV НКрДНІН ГДрА МИХАИЛА ^ЕОДІѴрО-
ЕНЧА ?. ПРИНЕСЕНО КИСТЬ ПИСАНІЕ К МОСКЕ'Ь . В ТОЖЕ ВрЕМА>?
КОЛ&СКНМЯ ГОСТЕМЯ СМНрНИМЯ С ТОВАрНЦіИ ? ТАКІѴЖДЕ НЕ рАН_
СТЕОЕА^ ? Е ПИСАНІИ ? НН ЕО ^ДННОМЯ СЛОЕВЪ . СІЕ	- -—
Г о	П /	... / *
ПО СМОТрЕНІЮ @ДННАГІѴ ЕСЕСНЛНАГІѴ
0
01Ѵ ТОМЯ ИКАНІИ ЕОЕ'ѢСТНТН
ЕНЧГО , НА КОСТрОМ^ ПОСААША ПрЕІѴСЦИННАІЧѴ А^ІЕПКПД рЕЗ^Н-
ЖСКАГСѴ ^ЕОДШрНТА ТрОЕЦКАГІѴ СЕрГІЕЕА МНТ(ІА ? КЕЛА(ІА
АЕрААМІА ? ДА ЧНДОЕА МНТ^А Ар^НМАНДрНТА ІІѴСНфА? ДА КОЛА^Я ?
ДЕодіѵзА ішанноенча шеоеметееа: ДА кнзь ЕОЛОДИМЕОД НѴЛННОЕНЧА
•X*/	I	Л , ль /	,
КАТЕА0ОЕД ООСТОЕСКАГЮ: ДА ОКОЛННЧЕ ^ЕОДІѴОА ЕАСНЛЬЕКНЧА ГОЛО-
ч •’ Л ’ /	л	/	р . Іи / «у р р «к
ЕИНД : И СТОЛННКШЕЯ ? И ДЕОрАНЯ ? Н ДТТЕН КОАрСКН ? И ИНЫ
(ІОЗНИ^Я ЧННІѴЕЯ ?
КГА
? КО гдрю миулил Л ^ДЕОДШ^О-
л »-*/	л „л С
И ДЕО|)АНЯ ? Н Д'Ьге'и КОАрСКН ? И ННЬІ
, И АТАМАНСѴЕЯ ? И КА3ДКІѴЕЯ ? МНШЖЕСТЕІѴ
ЛЮДЕЙ ? И ІѴПЛСТНША НГЯ К Костромѣ? СО окрдзшмя ПрЕКЛГО-
/	*"“*	р С	»-	Я/	і
СЛОЕЕННИА ЕЛЧЦН НШЕА КЦИ? И ПрНѴѴ ДЕИ МрІК ЮЖЕ НАПНСАЛЯ
СТМН ПЕТрЯ митрополитя МОСКОВСКІЙ? и БСЕА ріѴССІН ЧЮДОТЕОрЕЦЯ:
р	Я/ ’ аг	7	/	Ч ’ „ Я /	р я '
И СО 0КСАЗѴ0 ЕЕЛНКНГЯ ЧГОДОТЕОрЦШКЯ? ПЕТОД И ДЛЕ^ІД? И ІЮНИ?
'	1	С	лг I / I п п /	| л	п
КИТИ ЧЕЛѴѴМЯ ГДрНН ? ННОКТ мдрдѣ ІѴѴЛННОЕНѢ И СЕ
! V	V '	с
клгородномл гдрго МН^АНЛО ^ЕЮДОрОЕНЧЮ ? ЧТО ГДрНА ?
МАрДА ІШАННОЕНА КЛ ГО СЛОВИЛА СНА СЕОЕПѴ ? КЛГО(ІОДНДПѴ ГДЦА
І 6А
г>Г
ИНОКА
на московское гдркство й тд'кіѵ
Й ДОСТИЗАЮТИ ПреИЖАНЙТАГШ грддд кост_
"	~ ....	в село новоселки
и со мніѵжестволій
дф0пкпи 4/одшрйти со всй^ ширенными
В^рнзы И БОЛАрННИ	КѴАННОВИЧк
Д<-	п	I	/	1 ..	л
НИ (	"
I -7
Л	т	Л	Г1 !
И ПрОЧІА ИКОНЫ СТЫА .
оучреднкше чины по достоанію 9 и
н выше ПОЖАнѢтыЙ ЧНДОТБШрНЫН
/ „ Л /	г- /	1
Кі МНТОк . 1
/ - ч
^ИшКОВНкІ ЧИНК ГрДДА ТОГІѴ /?
/	л *	/	С >	С ч
ртзы
ЖН^ДИЛД ЦреЖЯ И ГДреЛШ ,
п^тешествію (хмлюса, й
рожвь й не дошеше грддд зд ^дннш поприціе,
йжАнѣежо^ и грддд пріндошд, грддодерждтели
идродд^ здоутрд же
соворіѵ шЕлекошдсА
й ксн пришедшій с
• /	Т" / и 7
кзежше_ чтнын^ крти
окрл ПрЧТЫА ЕЦЫ Г
Цоидо^д же ко шБнтелн жнвондчллныа троицы 0 в ыпдскои
И (ХГДА пріндошд нд оустк рФкй Костромы кеск
шклекошдсА во іѵсшениыА
.	л	'	"	„А
ризы и взежше чтныа крты и чюдотворныА икіѵнкі и
йдошд н грддд^ со жншжествшжи ндршдд^ й женджн й д^тжй^
Й ПОИДОШД к ТО же ЙПДСКО МНТрК,, КО гдрю /Ин^ДЙЛ^ ^еОДОрШКНЧЮо
И ^ГДрНА ИНОКА МДрфД ІШДННОКНД ОЕрАЗЫ КЯСТр^ТИЛИ
ЗА ллнтремг .
И деодшрнтк Ар^І(ХПКП2 резднскон н ж^рожскощ гдрю лднрнл^
Х^одѵѵрокнчю/, ш іѵсіреннАГіѵ сокорл^ прдкнлк челоБнтье^, л говорили.
Преачщеннкін кѵрнлли жітршполнти ростовскій й йіросллкскіи?
Л Л , л С	Л л с	л !	' л л	Л ,
, и веск
ЕА велйклгіѵ гдрд ЦрА И КеЛИКАГЮ КНЗА ,
ч ’/ V*	>	я Н>
И БГА
н др^пкпы и 0пкпы дргнлмндрнты и игумены
л Г-®/	о	!	С	/	с	г* Ч л	!
іѵсгценнын СОБОрй о	
лшрнлл деодіѵровнчд всел ршссін блгословлаютя
М0ЛАТ2 и чело’' БКЮТ2 •
жт /	/НА/	}
оолАрння деодѵори ііѵднновичк шереметевя
ІСмнкін гдрк црк^ н великій кнзк^ жндднли деодіѵровнчк всел
яЖрШССІН-, КАШИ гдрвы ЕОЛАрД^ И НЖОЛНИЧІА'» И Д^ЖНЫА ЛЮДИ
Ж:И СТОЛНИКИ,, И СТрАПЧІА/, И ДВОрАНА М0К0ВСКІА7 I
л I
р'Ьік ГОВОрНЛИ.
I	ч
I?
И ПрНКАЗНЫА
' л /
ЧеЛОМИ 1 и говорили
Елгочестнвлгш корене
КН^Ь, ЖН^ДНЛЙ ^СО-
Г л „Г?	I	/ Л	ч л /	,
люди, н и городами део^ана, и гкнлцы, и головы стрелецкІА,
Н СОТНИКИ , и гости , и АТАМАНЫ , И КА3АКН, и стрелцві , и
ВСАКІА СлОйчИЛЫА, И ТОрГОВЫА, И ЕсѢѵй ГОрОДШВЯ МОСКОВСКАГО?
С	/ <Х7	/	’	/	,	'	/ ѵ с '	Л»‘
ГДрЬСТВА , ВСАКН ЧННШКЯ ЛЮДИ , БАЛІЙ ВеЛНКОМЛ ГДрЮ , ВеЛТЛИ
ЧеЛОМИ ОуДд'рНТЬ , И Ш БАШеМИ ГДрЬСКОМЯ ЗДАНІИ спросить .
Л ПОСлѢ ТОГО? , ВеЛНКОмО ГДрЮ БИЛИ
Лдодшрн^ ар^пкпй рѣчь .
великій клгороднын гдрь-, прлведндго?, и
ЯмІКЛГОЦвѢтйціАА шрдсль, црь и великій
ИйдшрОЕНЧБ , КИА рШССІИ . ЕѢдОМО ВАМИ ГДрЮ НАСТОАЦІЫА
«корки , что дрдведнымн сОдеажи кгкінмн : ^р1? ради кигш
прдкослдЕндпѵ ^ртТднства, нд пржысочдишшй пртол'Ь <, КЕЛНКІА
^ііѵссін-, аіоскшескдгш гдрмтнд-, цркскТн корень прк’ЁчесА-, Й ПОСЛ1^
ТОГШ БЫЛИ ЙврДННЫА ГДрИ » Д ПОСЛ'ЕдНЖ ЕЫЛЙ , НД МОСКОЕСКО
гдрьстк^ црь И КЕЛНкТи кнзь КДСНЛІН ГшДННОКНЧБ /> КС?А
ршссіи: н по іѵкцям^ гр^іи нсегш ндродд можонскдгш гдрткд,
Д ПО ЗДЕИСТН дТДЕОЛИ^ МНШГІА ЛЮДИ 0ГШ ГДрА/, ЕОНЖДЕНД^ЛИ^
Н Ш Н₽ГШ ШСТДЛН /, И Е А1ОСКЕОСКШЛ1Я ГДрКСТЕ'Ь \ оуЧНННЛДСБ
рознь, н посльішд то ПОЛСКОН Н ЛИТОВСКОЙ ГКНГНЖОНЙ король,
сослдеса сй кТошстѢпникджи, москоескдгш гдрьствд со нлѵЕнникн,
прнслдля по москеХ гетмднд ркскоескдгш , д кел’Еля договдрн-
БАТСА, Б^ДТО ОНЯ ДЛА ПрИМИр/нІА ЖОСКОЕСКОЖ^ ^ДрТЕ^?, ДДРТй
снд скоегш королекнчл Владислава нд ліосковское д^дрьство гдрелія,
И ПреСТ^ПА кртное Ц'ЬлОЕДНИ МОСКОВСКИМИ ГДрЬСТВОЛІЯ ЗАВЛА-
ДѢТЬ , н к полшѣ , и к литвѣ, подднствѣ оучинить , и
црквн ЕЖІА рдзорнть , н стХго , ^ртмнск^м кѣр^ , гргкскдгш
Закона, попрдть, и оучнннть в ршссінскоми гдртвѣ ЛАТВІЙСКОЮ
вѣрО , н полскн^я , д литовскими людей , в црьсткОюцпй грд
москвО, ввели шкждно. и польскіе и литовскіе люди московское
ГДрБСТКО рАЗОрЙлН-, Й СТЫА БЖІА ЦркКН даСККерННЛН? Й^ МНІѴГО.
ндродное мндажестко люде'й ке числа побили . Й по млти бжіи
/	«	|,	/	ч	/	„	л I
СОКрАКСА К ГОрОДТ^Х Г рдТНЫМН ЛЮДМН БОЛАрННХ И КО0КОДЛ^
кнзь димйтрій тимо^еекичк тр^кецкой: да столникх й ко^кода,
кнзь димйтрій жи^дйлокнчь пождрской, да нижегородецх посдской
ЧЛКХ-, КОСМА мйнннх : пришли по жоскк^^ й црткаюций грлдх
моеккѣ ш польскиѵх й ш литокски^х людей ІѴЧНСТНЛН П й
®~®	г0..	/	<7 И <7	«	/ л «Л П!	/ 8-^
цркки бжіа ко прежнею лФпота далеклисА, и кжіе има слакиса
к нй^х по прежнем^ <, Л дак москокскомх гярткѣ 9 пеційсА л
И ЛЮДМН БЖІНМИ ^ПрОЖЫШЛАТН н'Еком^ : ГДрА НА москокско
гдртк^Ь н4ітх^ и ке гдрА ни на мдлое кремА быти не моцінда.
Д	/	7“	/ л л , _	л Г
г --------------- ---------- ----------- .. ------------ ----------------
ЧННІѴКХ ЛЮДИ
®	/	&	||	ет	/	*	Г6	А < В ?»Чі
К П0НИ3ОКЫА4 и к сФкерскіА городкц ЧТО іѵврл НА КЛАДИМер-
ское_ й нл_ москокское й нд кса келйкіА гдрткд ршссійскдгш
нрТКІА-, гдрА ІІрА^ Й келйклгш КНЗА^КОГШ ЕГХ ДАСТХ-э Й "ГГЛ
/	/ л V	л 7	С	л / ..	/И
ксею землею іѵвератх
и грддіѵкх К МОСКК^
И москокскдгда гдрьсткл
/	I	I
ПНМЛН КО КСА ОукрдИННЫА
БОЛАрЛ И ІѴКОЛИИЧІА И КСАКИГХ
*ч А /	А	А
 ...........\	, И К П0М0СКІА И
'б4' л і г—X»	/,
I НА КЛАДИМер-

/
И КОГШ
л	с	л / „
и дла кы гдрмклгда шкнрлніА 0 Фгали
«30 КСАКН^Х ЧИНО ЛІЧШЫА ЛЮДИ .
'У
А
НИ ГрАДІѴКХ КЛАСТИ Й КЫБОрНЫА Л^ЧШКІА КСАКНГХ ЧННШ
людн^ к моеккф скФгалиса,, н ш гдркско шкнрднін мыслили
Жмншгое кремА/, что нд московское гдрмтко гдрА шврлти
НЗ москокскигх родшкх КОГШ гдрА МАТИКА ГДЬ БГХ^ длстх
4 и ины гдрткх гдремх нн когда не НБнрлти? и да то гдркско
ИБНрАНШ БГА МОЛИЛИ КСОБОрН'Ь ПО МНОГІА ДНИ ®
И* Ср ..	’ А{НЬ	/ -	/	*	7
деѵрмріА^к кд к НЛЮ прдкослдкіА, прн^о^нли К СОБОр»
Н^Ю И ЛПТЛЬСК^Ю цркокім ПреЧТЫА бцкь чтндгда И МДК-
Жндгіѵ ^а оуспеніА :
и @пкпомх
л	I =
іѵколничіе
: к мнтрополіт^
и ко ксем$ дасшенном^ сокор^
Л с?	/	’ л	/	’ л
и ДХЖНЫА ЛЮДИ /, н СТОЛНИКИ 9
И КО Ар^ПКПОМХ
ЕОАрА х,
И СТрАПЧІА
Л
и
И ДЕОрАНА МЭСКОЕСКІА х, й ЖНЛЦЫ -, Й ПрИКаЗНЫА ЛЮДИ , Й
ДЕОрАНА-, И Д^ТИ ЕОАрКІА ВС1!^ ГОрОДШВХ , И ГОСТИ Й
СТр'ІлЦІіІ <, И ВСеГО? МОСКОВСКаГШ ГДрТВа, ВСАКН^И чннш люди-,'
с ^сѣшыми жлнцы, со слезами , н со воплеми моли все_
С	Г-*	Л	С	Л	у
лмтивагш кгах, и пречтлю ко, и велики^ московски^ ^чюдо_
/ 	чл’л / ' л 1 л /	'Б*' г "с~	и "с~ г*
творншви , петрд и але^іа и ішны, ^что ксемлтнвын ув еги
шгавнли комѴеыти на кладимірскш^-, и на московски и на
11	/ ЭС С	I и	с ..	с	г-»/	„
всѣ^и велики гдртка^и россійскаго; цртвіА „ гдреми цреми и
великими кнземи всел россін . И московскаго; гдркства,, всакнГ
чино;вй людей х, ш жала и до велика х, члколюенвын ян егх
по смотренію своемЪ-, вложнлх в срцл единомысліех, что о;Ератн
на_кладнмерскше и на московское-, и на вса гдртва россійскаго;
с___..	с	л	/	»-	4	!
п
И.
^	..	С	л	/	.	»*	*•	•
цртвіА , гдреми цремх , и великими кнземи всеа ршссіи
праведнаго; корене ЕлженныА пажАтн , великаго; гдрА црА ,
великаго; кнза ^еодшра ГоЗанновнча всел ршссіи сродника
каси гдрА Михаила деодшровнча .	'
|/| по лити всежог^фагш егл
НІ '	&
гдрА гдремх црежх
п /	л с
«о врали
ХѵколнйчТе,
кали ,
цѣлованію
гдрю
и по нЕранію вс^х людей
. ...іх кнземях, все а ршссіи
ЕОЛАра х,
'У
и великими ------
и кртх вами . гдрю. на Москвѣ
и
й
и ИСАКИ чиншвх люди, ш мала и до велика іуЬло^
И ВО всѣ грады О ВСАКНД2 чнншвх людей ко кртно
ПрНВОДИТИ послали И КО МНШГИ фД*ЕдИ х,
С Л11{
вамх
/
х, на томи
о ІІ|1ПГ1ѴДГГІ П ІІѴ&/І4І/1П I
, кртя цѣловати почали, радостными д^ша
ЧТО ИМИх, вамк гдрю СЛОЖИТИ, Й ПрАМЙТИ Еез есакі'а ^ИТрОСТИі
Л	„/	,	»	/	л	/	04.»	ч
и с нтріАтелн кашыжн, с польскими -, и с немецкн люджи х,
и со нм'Ённнкн, КОТОрЫА важх гдрю сложити не оучнѴ^ ЕИТИСА
с

до смерти .
0
II
вами велнком^ гдрю црю и велнкож^ кнзю жнрил^
деодшровичю. всел ршссіи -, мітршполнтх -, и ар^і0пкпы ,
и (хпкпы? и весь осшеннын сокорз ? й волАрд ? й околничіа ?
„	/ 9С I	/ 1 I	/	М ’ Т' ,	/	<7
И ВСАКН ЧННОВЙ? ВСАКІА ЛЮДИ БЬГОТЙ ЧСЛО?^ что влма великома
с	л / «дд. с яв /	/ л с	р	/
ГДрГО ? НА ОСТДТКО рТІЛНСКДГО |ОДА ДуМЛрДИТИСА ? И МНОГО-
рЛ^НЦІСННОе ПрАБОСАДВНОС ДрТІЛНСТВО рОСІНСКЛГО ЦрТВІА ? Ш рд_
ПлѢнСНІА ПОЛСКН ? Й ЛИТОВСКИ ЛГОДСН? СОБРАТИ ВО единство? И
/ X > г ѵ ' V V V "	' я л
прннАтн по свою гдувХ^ высокаго рака? и всенлроднлго и сле_
НАГО рЫДДНІА Н6 прсзутт
вст чинова лгодеи? і
Лі	'
НА БСТта велики
, дс7 1Г-
велики ктдели
келнком^ гдрго^ нд сво црьскои пртоля к Москвѣ и ш веН^к
наго^ацін^к еЬк и скорей л
рш НКДБИТН * Л КАК2 БЫ ГДрЬ
НА /Москвѣ Будете и про влшя цркои приводя к ліосквѣ
ПОСЛЫШ/Г-, МОСКОВСКАГО ГД0ТБА
V	л • ' V
црекома при^о^ іѵБрдаготСА и
Л ПОЛСКІА И ЛНТОВСКІА люди
вйд^Г во оустрлшеніи .
А
II
И ? ПО ИВОЛСНІГО ЕЖІГО ? И ПО НБрдНІГО
НА ВЛАДИМірСКОМЗ И НД МОСКОВСКш' ГДрТвѢ?
С ОС*	у	С т	С	<“*/
гдртвл рошискдго цртвіА ? гдрема и^ліх,
ВССА рОССІИ ДвІтИ . И ѢгАТИ ЕЫ ВАМЗ
с

БлгородТемх свон/Ий ^уччднскіі
. НА своемй црекожй пртолѣ

ВСАКИ ЧННІѴВЙ люди вдшем^
ш печдли к рддоств прТид^тх.
И ВСА ВАШИ гдры недруги 1
БолАрини ^еодорх
говорила рѣчь .
ііѵднновнчь Шереметева великом^ гдрго
елнкін гдрь цр
все а ріѵгсін/ і
й млтн просити? ^олопи ваши гдрвы ?
" , и великТи кнзь ? мирила ^еодоровнчь ?
/	‘ I	/ V С /	'
пришли к вдма велндома гдрго вити челома?
КОЛАрД? И ОКОЛНИ-
н !	и	п	.	..	/	/
ЧІА? И ЧАШНИКИ? И СТОЛНИКИ? И СТрАПЧІА? И ДВОрАНА МОСКОВСКІА?
И ПрИКДЗНЫА люди? и жнлцы: и и грлдова ДВОрАНА? и дѣти
БолдрскІА ? и головы стрелсцкіА
И П^ШКАр
А
что
/
КАЗАКИ? И СТрѢлЦКІ
всего московскаго гдркствд ?
сковскдго гдртвд ко всАкима лгодема ?
> И АТАМАНЫ ? Н
СЛ^ГКНЛЫА люди ?
МО-
и сотники
я I
И ВСАКІА	_
вдма деликом^ гдрго
МЛЧЪ ПОКАЗАТЬ . ДЛА
^ПАНСКАГО? ПОКОА ,
МОСКбѢ ЙТТН ,
„ 4 " *- - и ( /
И ДГНІ1ІИНЫ П НА СВО ЦрКСКІН ПртОЛХ , к
и своне црскнмх при^одомх , всѣ^х люд^и
іѵБрАДОЕАтн, л нЕДрѢговх свондх,. й всѣ^х НЕпріАТЕЛЁ , москов-
ской гдркствѢ Ѣстрдшнти и еоазлйвы оучннйти . Л какх
й	''Т*	I	.	й	*	4	*Х
&	С	I	>-	„ ѵ &____ ______________ ^7	, и м
ВАІІ1Х ГДрЕЕХ , НА вашх црьскін пртолх 9 ВО цртвдкцни грл
москвк подвигх е^детх: й с Москвы мТтріѵполи^ й а^і^пкпы,
И @ПКПЫ, СО всѣмх ШСшЁнНЫМХ_СОЕОріѴМХ, н ЕОЛАрД, и ВСАКіА
I	і ||	!	/ <К> С	*«	/	„	/
ЛЮДИ-» КСТрФтАТХ В4СХ ВЕЛИКА ГДрА, СО ЧНДОТВОрНЫМН ИКОНАМИ,
й со крты , по^вашш^ цркском^ достоинствѣ , й сложити
ВДМХ вмнкомѣ гдрм , Н ПрАМИТН , И ГОЛОВЫ СВОА , ЗА ЕАСХ
МЛНКАПѴ ,ГД(ІА, ВСА ЛИДИ IV МАЛА, И ДО БЛАНКА, ^АДН кѢдѢтХ
КЛАСТИ
Л ПОСЛѢ ТОГѴО, ГД^нѢ инокѣ МА^дѢ ііѵанновнѢ, Д^Т^ПКПХ
со еллстьми, й еола^инх с Товдрыі|ін, говорили рѣчь таковЪже,
ЧТО Н ГДрГО .
|/| ГДрНА , ИНОКА МЛ^ДД ІІѴАННОВНА, Ѣ Лф(ІПКПА ДЕОДІѴрнТА,
И со властьмн , и оу колдрх , оу д?одшрл іша'нновнча ішр₽_
ЯІгм/т₽ЕД С ТОВАрЫЦІИ , ЕИНАрОДНАГШ прОШЖІА И ЧМОКИТкА ,
ВЫСлѢшАВХ НМХ СКАЗАЛА. ГОВОРИЛА,^ЧТО Оу Н₽ГІѴ ГД0А, МИХАИЛА ''
ДСОДЦ^ОВНЧЛ, И Оу НЕ А ГД|ІНН , ЧТО НА ТАКН^Х ВЕЛНКН^Х П|)Е_
СЛАВНЫр ГДРТВАГХ, БЫТИ ГДОЕМХ, И В МЫСЛИ нѢтХ. ІІОТОмѢ,
ч -V с" А ч ’ ’Х’	«	1	/	с
ЧТО  ОНХ гдрь , 60 МЛАДЫ Л'КТЕ)(Х_ . Л МОСКОВСКАГО? ГДОТВА ,
/	/	/	, м 'с~ . •	/	«7 /
ВСЛКН^Х ЧННІѴВХ ЛЮДИ , П(ІЕЖНН ГДрЕМХ , НЕ ПрАМО СЛОЖИЛИ ,
КЖХ ПРАВЕДНЫМИ сѢдЕЛМН ЕЖІНМН, ЕЛЖЕННЫА ПАМАТН, ВЕЛНКЛГІѴ
ГД^А ЦОА , И ВЕЛНКАГІѴ КНЗА, ^ЕОДІѴ^Л ІІѴАННОВНЧЛ ВСЕА01ѴССІН
, ’ л /	.: л ч с	'	/	с
НЕ СТАЛШ, И ПОСЛТ ЯГІѴ, ГДОА ВЫБОАЛИ^ НА МОСКОВСКОЕ ГД0ЕСТВО,
Г-/	Л	/	>	V '	й
ЦрЕМХ, И ВЕЛНКНМХ КНЗЕМХ , ЕООНСЛ ДДОДШЦОКНЧА ГОДУНОВА , И
С	Я <Ч .	/	ч /	Л <4 л || аі л Ч	'
КОТХ @ма ЦѢЛОВАЛИ, ЧТО БЫЛО (чМй, И ДѢТЕ 0ГШ, сложити,
п1	.	л	,	л ч	л । и л ч	/
-------- ------------ ------ и д^те ^гш нд МОСКОВСКОЕ
о и ояунчь @пѵ ,

^отѣтн д послѣ^ смЕртн ^гш і
ГДрЬСТВО ИНДГШ ННКОПѴ НЕ ^ОТ^ТН :_Л ПОСЛФ^ СМЁрТИ 0ГШ’?
НЛ МОСКОВСКОМЪ ГДрТвѢ ? ОуЧННИЛСА ГДрЕМЪ ЦрѴ\ И ^ВЕЛИКИМЪ
КНЗЕМ2 ? СНЪ 0ГШ ? црвчь , деодшръ • Еорнсовнчь : и кртъ @мЪ
цѣловдвъ? московскаго? гдртвд^ всаки ЧННШВЪ люди ? НмѢиНЛН?
шѢ^ДЛИ К ВОрЪ . ГрИШКЕ рОТрЙгѢ ІѴТрЕПЬЕвЪ И ПОСлѢ ТОГІѴ
ВОрД? ГрИШКИ ІѴТрЕПЬЕЕЛ ВЫЕрДЛИ ИЛ ГДрТЕО ГдрА ЦрА?_ И ВЕЛИ™
!	. ВКА ршссіи и кртъ @мЪ
«/	Й й '
д кото_
БЫЛИ НД Москвѣ ? И ОНИ ЦрА
л
с
в ливѣ . И СНА ^моемЧ ? ВИДА
/ОС /и С	V ' -'
московски людей кртопрЕСтапленіЕ
ПОЛЬСКИ Й Ш ЛИТОЕ^СКИ^Ъ ?л Г
пржир великнр г^рен
ЛНТОСКІА ЛЮДИ ВЫВЕЛИ ?
, ж
и прнгорокн
ТЕМЪ ЕОЛАрСКИМЪ
ГіЪсТОШЕНЫ ? -
МОЕМ$	_
•ЛЮДЕЙ ЖДЛОКДТЬ ? И СБОИ ГДрВЫ ОБИ^ОДЫ ПОЛНИТИ
НЕДрЪгіѴКЪ, полскдгш и лнтовсклпѵ королА? I
шѢ^ДЛИ К ВОрЪ . ГрИШКЕ рОТрЙгѢ ІѴТрЕПЬЕвЪ
!	і	л /	/	С	С
( ..................................... ...
КДГШ КНЗА ? вдснлТд ІШДННОВНЧЛ I
цѣловавъ нмѣнилн^ миіѵгіа Ссѣкали в т^шнно к во ,
рЫА Ш НЕГІѴ ГдрА НЕ шѢ^ДЛН >, I
василіа постригли л постригши ^гш и вратію @гіѵ /,_шддлн
Ь ТЛКОВОЕ ПрЕННМЪ_ ГДрЕМЪ т>
<, и московскомъ гдртвЪ^ .ш
И Ш рѣски^ъ ЛЮДЕЙ? раЗОрЕНІЕ® что
И ДЛИНЫ лѣтъ ? СОКрОЕНЦіа ЦрЬСКІА ?
Д^ДВОРЦІѴВЫА СЕЛД? И ЧЕрНЫА ВОЛОСТИ?
и посады родлны в помѢстьа ДВОрАНЛМЪ и дѣ_
? й всакимъ слЪжилымъ людемъ ? и за_
а есакіа слЪжилыа люди кѣдны ? И 0мЪ снЪ
нд московскомъ гдрткѣ ? всѣ^ъ слЪжнлы^ъ
"	п	/---	и	пр0тг^БЯ
>? и ины пограничнымъ
ГДрЕН ? СТОАТИ^ чѣмъ БУДЕТЪ ДД И ВЫЕрДнЪ СнЪ МОЕмЪ НД
МОСКОВСКОМЪ гдртвѣ ? БЫТЬ ГДрЕМЪ ОПДСНІѴ ? ЧТО ОЦЪ (?ГСѴ
гдрвъ? прЕОСіЦЕНнын мітршполйтъ фіЛДрЕТЪ ннкнтнчь ростокскій
и глрослдкскін ? ннѣ к полшѣ ? КЪ ВЕЛИКОМЪ ЪтѢсНЕНІН ; д
Я|	.	и	/я	"•
СК'КДДЕТЪ то король ^іолскін? что по прошенію И ПО ЧЕЛОБИТЬЮ
%	I	С	«- л ч	/	С .
КСЕГЮ МОСКОВСКДГШ гдртвд ? СНЪ 0ГШ НД МОСКОВСКОМЪ ГДРТЕТ ?
С	Е-® /	л	Е-®	***	/	п	/	1 ~
тцьШь цремъ ? и велики кнземъ всеа ршссіи ? и король то
I	I	А (-лДі А	С	«АД,	/	ч
КМНТХ НЛ ОЦС СГШ ГД|ИКЫ п клкое %лш Ѵінннтн ® дд
Й БЕ БЛГОСЛОВЕНІА ОЦД СБОЕГІѴ ? НД МОСКОВСКОМЪ ГДрТвѢ ? ^мЪ
гдрю БЫТИ ? ннкд не' мочно .
й глросллкскін
о
1/1 ПрЕШСІ^ЕННЫН Лф^ПКПХ ^ЕОДШрНТЙ СО ВЛАСТЕМН-, Й БОЛАрН
ІЯ'іОиодшр ішанновиче с товдрыцін-, ВвІсЛ^ШАВИ $ МА гдрни-,
ІКиНОКН МДрфЫ ІШАННОВНЫ р’ЕчН о еили\челіѵ -, а говорили -,
ЧТО ОНА-, ^ГДрНА -, СНА СВОЕГШ -, ВЕЛНКАГШ ГДрА-, НА МОСКОВСКОМУ
с I с	гЛ/	п	Лі. г*	ч	/	I ,
гдртвт,, гдреми црЕМИ , и велики кнземи-, всеа ршссін-, быти
ЕЛГОСЛОЕНЛА •• Л МОСКОВСКАГО? ГДрТВЛ -, ВСАКН^Й ЧИНШЕЙ ЛЮДИ х,
@м$ гдрго ХчН^ТЙ СЛОЖИТИ Й ПрАМНТН ВО^ ВСЕМЙ . И кртй
@М5 гдрго ЦТЛОВА ПОЧАЛИ. Л ШЕрДЛН @ГШ ^ДрАх, НА МОСКОВСКОЕ
гдрьство -, Й НА ВСА ГДрЫТВА рШССІИСКАГШ ЦрТЕІА -, ПО НЕОЛЕНІГО
ВСЕМЛТНЕЛГШ ЕГА -, Й ПрЕЧТЫА ЕЦЫ -,_ Й ВС'Ёдй СТЫ^И -, НЕ ЕГШ
Г ДАЕВЫМИ ГОТ'ЕніЕМй х, ПОЛОЖИЛИ ГДЕ ЕГЙ -, Ш ІѴЕрл'нТи^ 0ГШ
С	Л	/	«	X	ц	у -	С —
ГДрМКОЛІЯ^ ^ДННОЛІЫМЖНО К срцл	П^АКОШКНкІ^К ^ртідня*
Ш^МАЛАх, Й ДО ВЕЛИКА-, НА МОСКВІ х, Й ВО ВС*Егй ГрАД*Е^Й ВСЕГІѴ
С / и	С	1	А >-*  Л	С ।	Л	Л @-а/
^ОЯІНСКДГШ ГДрТКА . Л Ш О(РЕ 0ГШ гдркф IV П^ОСІ|ІЖН0МХ
МІТрІѴПОЛНТ^ фТлдрЕТ^ ННКНТНЧ'Ьх, К ПОЛЕСКОМ^ королго-^ ЕОЛАрд
ч	/	!	п .	1 у'	Ч с
С 'МОСВЫ х, ПОШЛГО П0СЛАНННКІѴ6Й х, И ДДД^І ЗА НЕГІѴ ГДрА х, НА
/	/	Л	/
МНІѴПІ^Й ПОЛЬСКИМИ Н ЛИТОВСКИМИ ЛГОДЕИ х, и ОНИ ЕЫ
ГДрНА < ИНОКА мд'рфл ІІѴАННОВНА х, ВОЛИ ЕЖІЕН НЕ
ром’Ен^
гдрь -, й она
противлАлисА
о
/ ' • ч
МИ^АИЛИ ^ЕОДШрОВНЧЕ ВСЕА
МАТЕ 0ГШ ГЛрНА х, ИНОКА МАрфЛ ПѴАННОВНА? ИМИ
ЧТО @М^ гдрго НА московски? гдртві ГДрЕМЙ х,
/	с	I •Х	!	/и
•9 Й ВЕЛИКІЙ КНЗЬ х,
 л ч с
л л
ж говорили
ЗА НЕПОСТОАНСТВОМЙ МОСКОВСКАГО? ГДрЬСТВАх, ВСАКН ЧННО76Й ЛГОДЁНх,
ННКАКО БЫТИ НЕ МОЧНШ . Л ГДрНА ИНОКА МАрфД ІІѴАННОВНА х,
НА ГдрьСТВО @ГІѴ ГДрА НЕ ЕЛГОСЛОВНЛАх, Й ІѴКА3ДЛН СО ГН^ВОМИі
с	л ч - с
ПрЕШСірЕННЫН ЛрХІ^ПКПЙ-, СО ШСірЕННЫМЙ СОЕОрОМЙ^
л
1/1 ПрЕіѴСірЕННЫН ЛрХІ^ПКПЙ-, СО ШСЦІЕННЫМЙ СОЕОрОМЙ^ Н ЕОЛАрдх,
ЖІЙ ^БСЛКН^Й ЧИНШЕЙ ЛГОДН СО ЧГОДОТЕОрНЫМН ИКОНЫ х,
ІИІпрЧТЫА БЦЫ Й ВЕЛИКИ1 МОСКОВСКИМИ ЧГОДОТВОрЦШВй-, ПЕТрА
Й АЛЕ^ІАх, Й ІШНЫх, приводили КО ИДИ ГДрВ^ М&ТХ-, Й МОЛИЛИ-,
Н БИЛИ ЧЕЛОМЯ ГДрнѢ , инокѣ мдрфѣ цѵл'иновнѣ, н гдрю црю,
/ Vй	/о V '	чТ-/ » Ч
и великомо кнзю, мирила^ДЕодшрокичю всеа ро?пи, с велики
ЦЛАЧЕМЯ , Й СО МНОГИМИ СЛЕНЫМЯ рЫДАНІЕМИ , ЧТО ОНИ Г^рИ ,
ПОЛОЖНЛНСА НЛ сѢдБкІ БЖІА, И МНОГОЧИСЛЕННАГО? НАрШДД, СЛЕНАГО?
ПЛАЧА,, Н рЫДАНІА НЕ ПрЕрНЛН: ОНА БЫ ГДрНА ПОЖАЛОВАЛА , ^ЛГО-
СЛОВИЛА , НА МОСКОВСКОЕ И НА БсѢ ГДрЬСТВА рО?ССіЙСКАГО? ЦрТЕІА
СНА СВОЕГО? ГДрА БЫТИ ГДрЕМЯ ЦрМИ , И ВЕЛИКИМИ КН^ЕМХ ,
ВСЕА рО?СІН :_Д ОНЯ БЫ ГДрК , ПОЖАЛОВАЛИ , НА МОСКОВСКИМИ
И НА ^ВСѢ ГдрТЕА^Я , рШССіЙсКАГО? ЦрТБІА , ГДрЕМЯ ЦрМИ , Й^
ВЕЛИКИ ^КНЗЕМИ , _ВСЕА рО?ССІН БЫЛИ . И МОЛИЛИ Й БНЛН ЧЕЛО?
^мѣ Г Дрю , й гдрнФ ННОК'Ь мдрф4і ^о?днновнФ ,
ЧАСА ДНИ , ДО ДЕБАТАГО? , ЧТО ОНИ ГДрН , С БОЛИ
НЕ . снимали: й подвиги свои к москвѣ гдрьско, ^НЕ ЗАмѢшКДЕИ
оуЧИННЛИ, Й НД Москвѣ м’ітро?политы, Й АрдІ^ПКПЫ, Й 0ПКПЫ,
И ВЕСЬ О?СЦ1ЕННЫН СОБОрЯ, Й ЕОЛАрД, Й О?КОЛННЧТА, И СТОЛНИКИ,
й жнцы,
С ТрЕТІАГШ
БЖІА ТОГО?
И СТрѢлЦі
с
А	'	..	I	/	' 7	/
И СТрАПЧІА, И ДВОрАНД МОСКОВСКІЕ И ПрНКАНЫА ЛЮДИ,
Й дѣти БОЛАрСКІА, Й ГОрОДО?ВИ, И ГОЛОВЫ СТрЕЛЕЦКІА, Й СОТНИКИ,
И СТрѢлЦЫ, И АТАМАНЫ, Й КАЗАКИ, И ВСАКІА СЛ^ЖНЛЫА ЛЮДИ,
1 Г	г,	1	1	Л	У'	„ Л *>
МНО?ГОЧИСЛЕННОЕ , И НДроДНОЕ МНОЖЕСТВО? , шрдДдГОСА і И @ТО?
ГДрА БИСТр^ТлГ СО ЧЮДОТБОрНЫМН ИКОНАМИ , Й СО ЖНВОТЕОрА-
1 ціыми крты , по иди цркском^ достоинствѣ , Г "
ндуодАфи^и скорБЕи, 0гш гдрввГ прн^одоми Ш ПЕЧАЛИ, рЛДОСТН
НПОЛНЕНИ Бздѣти А ТОАКО ОНИ ГДрН , МІТрО?ПОЛИТА , Г
Дт(ШКП0ВИ, И (ШКПШВИ, И ВСЕГО? ОЯШЕННАГШ СОБОрА: Й ЕОЛАрй
п 'л , ЭС л /	л /	’	л	/ ’	/ ІГХ
Й Ш МНШГЙ^Я
МРГрШПОЛНТА , Й
И ШКОЛННЧН, И СТОЛННКШВЯ, И СТрАПЧИГИ, И ДВОрАНИ московски,
Л	/и Л	/ л . '\и I ’ос	!
и приклны^и людей, и жилцо?вя, И ДТТЕН БОЛАрСКН, и городо?ЕИ,
И ГОЛОВИ СТрЕЛЕЦКИ^Я, И СОТННКСѴВЯ , И стрѣлцшви, И АТАМА-
НШЕЙ , И КДЗДКО?6И , Н ВСАКН^И слѢжилы^я ЛЮДЕЙ., И ГОСТЕЙ,
И торговыми , И ЕСАКИДИ ЖНЛЕЦКНДИ ЛЮДЕЙ , НЕ ПОЖАлѢюТИ ,
МОЛЕНІЕ И^Я , И СЛЕНОЕ ЧЕЛОБИТЬЕ ПрЕЗрАТЯ , И НЛ МОСКВѢ
мітршполйтя и лрді^пкпы, И ^ПКПЫ, И ВЕСЬ О?СЦ1ЕННЫН СОБОрЯ,
/	I	I
БСАКИДЪ ЧННІѴВЪ ЛЮДИ
.Л_____» Л 2 ________/
л	I	лл	/ „	Л/ «/	л	/
И БОААрА И ІѴКСАННЧІА э И ВЕСЬ СѴНКАНТЪ И СЛдЖНАЫА о
ЖНЛЕЦКІА , И ПрН'ЕжіА И ГОрОДІѴВЪ КСАКИДЪ ЧННІѴВЪ люди
СЛЫША ТАКОВ^Ю^ скоркь . ПріНД^ТИ В СѢТОВАНІЕ И В ПЕЧАЛЬ
л
и
4'
л	/	•	С ’	„’>-*/ г*	„	/
А МОСКОВСКОЕ ГДрЬСТВО И СТЫА ЕЖІА НрКВН И ЧЮДОТВОрНЫА
Л	п л,  /	I	гжт	”	*	/*7*'
ИКОНЫ
рЛЗОрЕНІН о
КГЙ1 НА Ю гдргк
•н
Игдрь мТ^АНЛЙ ДЕОДІѴроВНЧЬ о и
ИНОКА МДрфА ІіѴАННОВНА ВИДА Пр? СОКОГО ЧЮДОТВОрНЫА
л / л ’	/	, _	<	, де <	/2
И МНІѴЦ^ЛЕБНЫА МОЦІН
КО ІѴр^ГАНІН К^Д)Г.
с I Л ч /о С I
: і- и нд ней гдрнт о
ш.. нЕпріАТЕЛЕ 0 к конено
И ТОГІѴ КС? Б3ЫЦІГ ГДЬ
ннокі МДрф'Ь Гіѵаннобн^
лить 0гѵѵ гдрвд гдрнд
Л
ІИіИКОНЫ,, И МНІѴГОНАрОДНОЕ ПрОШЕНІЕ,, С^СЕрДЕЧНЫ ВОЗДЫХАНІЕМЪ,,
И ПОСЛАННы' М0ЛЕН1А И ЧЕЛОКНТЬА^ И СЛЕНАГІѴ рЫДАНІА И ЕОПЛА
Ч Г)	/ (Ъ / г	/ ч
НЕ ПрЕрНЛН МНІѴГО рдМЫШЛАВК I ПрНКЛОНАСА КО ЧЮД0ТВ0НЫМ2
7Г ’ X „ /ОС	/ОС
ИКОНАМЪ ПрЧТЫА КЦЫ И ВЕЛИКИ МОСКОВСКИ ЧЮД0ТЕ0ЦІѴВ2
ІІЕТрЛ^ и Лле^Іа и Ііѵны ] говорили : ЧТО ОНИ о во ВСЕМЪ
ПОЛОЖНЛНСА НА ЛрАВЕДНЫА И НЕПОСТНЖНМЫА С^ДКЫ БЖІА . И
ПОЖАЛОВАЛА ГДрНА  ИНОКА МАрфА ІІѴАННОДНА КЛГОСЛОВНЛА^ НА
/	п ч ч.	С ! и	С~ „	I	С
МОСКОВСКОЕ^ И НА ВСТ ГДрТБА ріѴСІНСКЛГІѴ ЦрТВІА^ КЫЧЧІ ГДрЕМЪ
црімъ,, И ВЕЛИКИМЪ КНЗ?МЪ^ ВСЕА ріѴСіН-, СНА СВОЕГІѴ ГДрА ЦрАЧ
Й БЕЛНКЛГІѴ КНЗА /Ин^АЛА АЕОДІѴрОВНЧЛ. Л ГДрЬ Црім И ВЕЛИКІЙ
КН*ЗЬ мТ^АИЛЪ ДЕІѴДОрОВНЧЬ ВСЕА ріѴСІН ПОЖАЛОВАЛЪ ПрОШЕНІЕ
ПрННАЛЙ 9 И ГДрЕМЪ ЦрЕМЪ Н ВЕЛИКИМЪ КИЛЕМЪ ВСЕА ^ІѴССІИЬ
ріѴСІНСКЛГІѴ
ОуЧННИСА Б
прннАлъ 9 И ГДрЕМЪ ЦрЕМЪ и
ч	!	’ л ’ ч ||	, ОС с" ОС
• нд_ московскомъ и нд всѣдъ великн гдртвл
с	„	Ч	/	/ „	л	/
цртвід «, 34  МНІѴГНМЪ МОЛЕНІЕМЪ1 И ЧЕЛОКИТЬЕМЪ
«-*	М-	/ „	ттг	! ’ЭС „ тг-*	/ „	ггг	л	т-1/
црьско нлрЕЧЕНін: И посо и клгослокеніе ш прЕшсшЕННАГш деодш-
/	л „ Л С	у	л	АС «И, п гтг	*ч	г-*/ <
рнтд лрді^пкпд рЕЗлнскдгіѵ и мароскд и ш ксегш іѵсціеннагіѵ
сокорл прннАтн ИВОЛИЛЪ : и мніѵл'Ефіе @мЯ гдрю п*Елн . Л
/	.	’ ч	/	л л , ОС л / <	’ л	/
ПОСЛТ тогіѵ,, колдръ^ и іѵконнчн И СТОЛННКІѴКЪ^ и стрдпчнх^
л	/	/ ОС л Л*> ОС / и Л л/^>	/	/
и дкорднъ московски,,
и жнціѵвъ ,, и д4;те
КІѴВЪ 9 и стр^Ьлцш
И ПрНКАНЫ ЛКДЕИ^ И И ГОрОДІѴБЪ ДБОрАНЪ^
'р' ОС Л	/		/ ОС Л I
кодеки о и голіѵкъ стртлЕЦКн <, и сотни.
и атамАніѵкъ ,, и кдзлкіѵвъ и гост/н
„	/ 'X' „	7 ОС 7	»	1	с	/ Т
и ТОрГОБЫ-у Н ВСАКН ЧННШВУ ЛГОДЕ МОСКОВСКЛГШ ГДркСТВЛ ПОЖДД0ЕД
Т" /	Л	/ и -в-»	«	«/	4 Д	ЧС	С
ВЕЛТ БЫТИ оу СВ0ЕН ЦрЬСКО рХКН . И СВОЕ ГДрВО МЛТНВОЕ
СЛОВО Ш СВОЕМУ ПОГОдФ НЕОЛНЛУ СКЛЗЛТЬ ,, ЧТО П0^О 0ГШ
с" </	X ! '' |	»	/ |
ГДрВУ Б5ДЕТУ К МОСКВТ ВСКОрФ .
И	., и Л Л с"	у	'у Л г'у I М /
ПрЕШСЦІЕННЫН Л^Н^ПКПУ ^ЕОДШрНТУ ,, СО ШСфЕННЫ СОБОрОМУ
г И БОЛАрЛ, н ШКОННЧІА,, Н СТОЛННКН^ Н СТрАПЧІА,, Н ДЕОрАНЛ^
Ж| „ ч	/ ЛЬ Т	/ «X	I,	< /
ЖИ ЕСЕГШ московскл гдртвл ВСАКН ЧННШЕУ ЛГОДН^ ВИДА ТЛК0В5ГО
</	«-«	'с'	ѵ 4	/	V
всемоглшлгш бгл млчть нЕнрЕЧЕНндК/, ко прлвосллЕно ^ртілства:
ЧТО гдрк црім н ВЕЛНКІН КН^Б МН^ЛНЛУ ^ЕОДІѴрОВН ВСЕА рШСІНі,
ВСЕГІѴ МОСКОВСКЛГІѴ
ЧЕЛОБНА НЕ ПрЕрНЛУг?
ЦрЕМУ? Н ВЕЛНКНМУ
ВСЕМОгЪірМ^ БГ^
молікны^ ПО ВС^МУ
Д /	С	г-*	„	/	„ и в-«	/	I
И БНЛН ЧЕЛО,, ЧТО гдрь Црім Н ВЕЛНКІН КНЗЬ^ МНГЛНЛУ гУОДШрО-
ВНЧБ	ВСЕА ріѵсін Н ОНЛ ГДрНА	ННОКЛ МЛрфЛ ПѴ4ННОВНЛ
шли во цртв^гоцпн грлду москв^ .
ГДрЬСТБЛ ВСАКН ЧННШВУ ЛГОДЕ МОЛЕНІА Н
„ ’ л Т~ ч	/ »	с  с
И ОуЧНННСА нл московскому гдртвт гдрЕМУ
кидему^ всеа ршссін, водллн двлл5ц @мѢ?ке
н прчт'Ьн БіуЬ Н ЕСТ СТЫМУ П'ЕлН
^ежінму црквлму^ по три ДНИ СО 5>ЕОНОМУ.
С г-* л / .. о »"*	/	7
СНУ ВЕКЕНТЬЕВУ . ДдртТ ВУ КЛ
Н СТОА В СПСКО 'МНТр^ до
Ш ВЕЛНКЛГШ ГДрА ЦрА Н
ршсін грлмотд
Н ВСАКН ЧННІѴ6Х
1/1 МЦЛ млртл ВУ Хк л^ь ГЛ(ІЬ ц7Ь “ ВЕЛНКІН КНЗВ^ мнрн
ІЯ гУОДІѴроВН,, ВСЕА рІѴСІН^ С МЛТЕрІК СВОЕГО,, СО ГДрНЕГО ННОКОГО
Иімлрфого ЦѴЛННОВН0ГО „ ПОШЕ С Костромы ВУ АрОСЛЛВЛБ . ПрЕ
ВЕЛНКН1 ГДрЕ*1 ДЛА СТЛНІѴ ПОСЫЛД БВІ ЕОЛ0ДНМЕ НГНЛЕ ° СНУ
БЕШНАКІѴ,, ДЛ МіуДН 0ЛНЗДЕ
прншЕлу велнкін гдрь в ілросллвль
4 О А '	' і 8-8'
весны. И н ілросллвлА млртл в кг
ВЕЛНКЛПѴ КНЗД мнглнлл диодіѵровнчл ВСЕА
/	і Т-	Ч 'с~ ЛІ „	<	/ІМ?
К МОКВЕ КО ЕЛ4ТЕ Н К БОЛАрШ
тлковл .
пнслнл
і I Д4
К ЛНДА
црд Н ВЕЛНКЛГШ КНЗД мн^лнлл 4/одшровнчл ВСЕА ршсін
КГОМОЦЕМУ НШНМУ кнрнла митрополитѣ ршстовскомѢ
й іарошвском^ ? и ’ лр^и^дкпо" и @пкпид? й всемѢ дѵсірнном^
сокор^ И БОЛАрАЖД Н4Ши\ Й ДУКОЛНИЧН ? ДІ Д аЛІНБ? ЛіЦа'.д й
СТОЯНКА? Й ЧАШНИКА-, Й СТрАПЧН? Й ДВОрАНД БОШИ? И ТОНКАЯ
/ ас „ Т’ /	„	I м „	« м ' I	’З
ЛЮДА? И ЯчНЦАМХ ?^Н ДКООАНД, Д*ЕТЕ ЕОЛАрСКНМХ И ГОрОДО
дд'	.	.11	’ /	“Г?	л	*77“	? /7в~
Й ГОЛОВА
*Т"~ аг
СТрѢЦА ?
Й^Н ГОрОДШЕЙ ВЫЕОНЫМХ? И БСАКН
ГДрТБЛ .
стр'ЬлЕЦКІ? ? Й СОТНИКА ?
л  і	/ аі -А
И ГОСТА И тоговы , и
/	/	„	/ ОС
' 'і
И АТАМАНЮ ? И КЛ3АКШ н
Всаки ркнлецкИмх лкдажя
ЧИНШ ЛГОДАМХ? МОСКОВСКАГО
ВГОМОЦА НДШЕГДѴ ПрЕІѴСірЕН-
ІПнАГШ ^ЕОДОрНТА АрГІ^ПКПА рЕЗАНСКл' Й ^ЛІ^рОСКАГІѴ !	' ДА
ЖлрГІМАН^рНТА ЧЮДОВСКА ? ТрііЫ СЕрГІЕБА МНТрА КЕЛАрА ? СПСЛ
/	с	Л /	г-® [I , н	л л
НОКЛГШ	4р^ІМ4НД|)НІГЛ клгоЕчіфшагіѵ н лррггльсклгш
ПрОТОПОПО? Й КЛЮЧАрА, ДА БОЛАрг ^ЕОДОрЛ ПѴАНОВН ШЕрЕМЕТЕБЛ?
г-*	/ •	л Л ! і	'X*	/	I	л / гш
КНЗА ВОЛОДНМЕрД ІШДННОВНЧД ЕДТЕАрШКЛ? ріѴСТОВСКЛГѴѴ
ДЕОДШрА ВЛСИЕВНЧЛ ГОЛОВИНА
Т- ОС ’ л /5 ОС »
БОШИ ? И приклнві ЛЮДЕ ?
'р4- ОС ’	/	л	/ 1 ОС » л ’ , *х
КОЛАСКИ ? и городіѵвя ? и МОСКОВСКИ ГОСТЕ ? И ЧЕрНЫ
Н^КСТ городіѵвх КВІЕОрНкТ ВСАКН^Х ЛЮДЕ ? И АТАМАНДЕХ ? И
_Л ----------------I -	пн^лн	к нчп,0
с" - /
ЛОТА к дг. пришли кві^к НА?
’	Л /	л и л С
л
,л	[ ' 'X? м
н^приклнві ЛЮДЕ ?
л	. 9С
Й СТ0ННКІѴВ2 И СТОАПЧН?
л Т“ /	л	/
И ЯчНЦІѴБХ ? И , ДЕОрАНЙ ?
шконичГ
И ДВОбА
л | м
И ДТТЕ
ЛЮДЕ ? и
КАЗАКИ? ? И СТр^ЛЦѴО . Л
• прАведныліи С^ДБАМН вжІилик
на превысочАШемх пртол4і ?
ЦрА Й ВЕЛИКА КНЗА БАСНЛІА ІШЛННОБНЧА^БСЕА рШСІН ? ПО ЗАБИТИ
ДІАВОЛИ ? МНІѴГТа ЛЮДИ 0ГІѴ ГДОА БОНЕНДБИД'ЬлН ?
Г«*	,	„	'2"	Т	/ „ I
ІѴСТАЛИ? И МОСКОСКАГІѴ^ГДрТКА^ ВСАКІА люди? ......
оучиннли? и СТАЛИ- Б рОНН . И ПОСЛБІШД ТО <
поскіи? своими оумысло? сосллЕСА с Егошсгѣпннки? И Л1ОСК0СКЛ
гдртвл СО НМ^ННИКИ^ с ЖИ^КО- С4ТЫК0БШ С ТОБЛрЫфН? прнслл
ПО МОСКБ^? ГЕТМАНА СТАНИСЛАВА ЯчЕКОЕСКА, А БЕЛФ ДОГОБЛрНБЛСА
с ними
ОС /	Л	7	и /
грт рАДИ встр ПРАВОСЛАВНЫ ЭДТІЛНЯ
ВеЛИКІА ршсіи ? М0СКОВСКА гДртвд
л л . »	і *.	"е~ /	; с
ггг
ДІ ш
МЕРКЕ&ОИ^Ю ЕрДНЕ
? ЯчНГНМОНТХ КОСО
;/	„	"2^ ж
негш
_ ।
БѴГО 0Н2 ДЛА ^ПОКОЕША МОСКОСКОМ^ ГДрТВ^ і да/тя СНА СБ0?
•	/	.	! $	С	„	__сі 4 С	।	/ „
Владислава? на московское гдртко, и протай а кртное цтловлиіь
московскими гдртво здвлдд’ІГ: й литовски* людей к москвЪ
ввели іѵмлніѵми *
С	I
гдртво рзорнлн
И по ^гш оумыслЪ лнтовскіа люди москоское
Н СТЫА БЖІА ЦрКБН ІѴСКВерННЛН , И МНОГО-
ндродное мншжестдо людё _ке числа побили. И по млтн вжіен,
соврдвсА с Болдонно со киче1 димитріемх тнмофёевнчемг трЪкец_
аг ч »	*?>’	ч ,-а аг	/	„	грѵ- аі »	/ ОС
кн , дд с стоннкоми со кнде днмітріемх пождскн в городѣ ,
/ .	/	ч X	С н	/	втгг Т4 ОС
есакіа люди пришли по москвх, и московское гдртво ш поскн
Й Ш ЛНТОСКН ЛЮДе ІѴЧНСТНЛН, и црквн БЖІА в пев^ю л'ЕпотЪ
ошклнса: и вжіе има к ни садвнса^ по прежнемъ. Л ве гдрА,
московскомЪ гдрьствЪ, БЫТИ не' моно.
ксакн чнніѵвг люди, о? гдрьско ШБнрлнін СОБрдКСА и всѣ городи?
влдтн9 и еыбоныа лзчшіА люди мылили многое времА
ч	'и4	"с~	Л !	"с~	'п'' ОС 'а''
нд_ москоское гдртво отрлтн
гдь бги^ подлети :
й о? то гдрьскоми
московскомъ гдрьствЪ^ быти не' моно. И московскаго? гдртвд,
/ОС	/	і	л	аг л , га	,	рс	'и-
ч
ч ЧТО
ГД^А , И МОСКОСКН (ІОДОД, когіѵ
гдртвк гдре^ нико не НЕнрдтк
БГ*Д МОЛИЛИ ПО МНІѴГІА ДНИ .
.. . ОС
д и ины
НБНрДНІИ ,
I пришли Б СОБОнЪю
СЛАВНА 0А ОуСПе'нІА К ВДМ2
И ОКОНИЧІА , и стоннкн й
/	п	!
ПрНКДНВІА ЛЮДИ, И ДВОрАНД
„	/	„ Т—X-
и
„	!	„	<7^	/
Н ГОСТИ , И ЧеНЫА люди
гдртвд , ИСАКИ ЧННІѴВХ ЛЮДИ
н с воплемк ___________.. ..
/ОС	/ОС
и велики МОСКОВСКИ ЧЮДОТВОЦІѴВЙ
Л Й /	/
_____:
|/| л.еврдлА в кд
ийй5Чт’"'““ Г
Жко вс^ми
! „ ! / „ ’
«ТрАПЧІА, И ДВОрАНД МОСКОВСКІА^
й д^ти еоаскіа всѣ городѵови
дтдмдны
« «егш
слезами
БцЪ,
БГ2
к
X
црковь ПрЧТЫА ЕІ^Ых,
4 II	с /
—________і ВЛДТАМ2 /,
ПрДВОСЛЛВІА
ЧТН4ГО
/
БОЛАрД
нлк
'е"
<0
и
и
и кдддки , й столцы
с	/ ОС ’ /	/
/
I/,
головы и соники , и
X	9
с Лцінмн млнцы^, со
й молили всёмлтнвдгіѵ бгд , й прчтЪю
/ос	'в" ч Т' ’у Т
-------------------; , что всемлтнвын гдк
4Ч /	/ аі л Ч ОС /ОС
КОЛА» БЫТИ нд московско и нд всѣ велики
гдртвТ ріѵсінскдпѵ цртвіА, глрГ цре'мг, и велики1 кнземх^ всел
уіѴССІН • ЧлКОЛЮБНБЫН Же^ГДЬ БГК ВЛ0ЖНЛ2 в ерцд всѣ лгодё
единомышленіе <, что_ нврдтн^ нд москоское и^ на
гдртвд, рагійскдгіѵ цотвіа , гдремх црем2 « велики" кнземи
Ч С /	,	,	Т	Л ч 'с'	И Л
всеА |ішсіи ндсх велнкдгіѵ гдрл . И по млтн всемогхцід
ВСА
кгл на московское^ гдртко гдремй цремйи великій
КНЗеМй ВС*А рОСІН НОКрДЛН ВЫ НА В* ДИКАГО ГДрА и кртй
Си ч	/	’	„ л	„ і ОС і } I	.’
НА ВЫ КОЛАрА НШН/» И ОКОНИЧ^ И ВСАКН ЧННОВЙ ЛЮДИ ЦТЛО-
'	-	" ’ -2Р	.2е	' 'Х’	4 с "V А7   > 
ВАЛИ* Н КО БСТ ГОРОДѢ ВСАКН ЧИНО ЛГОДІ КО КрТНО^ ЦТЛОБД-
НІИ ПрНВОДНТИ ПОСЛАЛИ^ >, Н^ Н30 МНОГИ ГрдДОКй К НА ПИСАЛИ »
ЧТО НДС КеЛНКОМ^ Г^рГО КрТЙ ПОЧАЛИ КСН рдДОСТНЫЖН ДЩАМН
цѣловати и дла нкрдніА нщего ^ірнслд'Н? ВеЛНКОЖ^ ГДрЮ
КИТИ ЧелОМй 4 ЛЛОДОрнТЛ Ар^ПКПД (І^АСКА И Ж^рЙкЛ Н
вллстё : да кола ^еодорл іоанновича шеремётевл кнза
колоднмерл іоанновича , кдтеАровл ' ростовскдгш : оконнчегш
Х*«>ДОрЛ КАСНЛТеКНЧЛ Головина ч Н КСАКИ^Й чиншей лидё	н
АТАЖДНІѴКХ Н КАЗАКІѴКХ >, И СтргЬліКѴКХг> ЧТО НАЖХ	НА
к	/	л	/
ДОСТАЛНКІЖН ЛНДЖН МОСКОВСКАГО ГД^ТКА аЖЛрДНТНСАх, И ЖНІѴГО^
|А^НЦ1ЖНОе ПРАВОСЛАВНО* ^рТІАНСТВО , РОССІЙСКАГО гдртвл ш
рАПЛ'ЬиеША ПОЛЬСКИ И ЛНТОВСКНД2 людей сокрлвх во единство
П^ННАТН ПО НЛШ^ ^рьск^и ВВІСОК^Н. р^К^ : Н ВЙНАрОДНЛГО
слінагш рыдАніА не прерити „ по нколеніи кжім , н по нкрднін
вст ЧИНШЕЙ лгоде'ьь КВІТН НАЖХ О НА ^москоскомх гі НА вс^х
велики гдртвТ-, ршсінсклгш цртвіА-, гдрежх цремх ^и велнкнжх
т*	*ч С .1	Л	«	/	м г4 — и С /
кнзежх всеА росіи и нти на сво цркскін пртолх 0 ко
І^рТБ^НірТи Грддх ЖОСКВ^-, ДЛА ДрТІАНСКАГШ ПОК0А, И ТНШННЬІІ.
И преосфеннын деодорнтх лр^і^пкпх резднскін и мѣрожскТн :
и лр^нжлндриты и нгѣжены и весь осірннын сокорх и
колАрд й всАкн чиншвх лндно тожй нажй кили челожй
и жолнли жногое крсжА со сленыжй рыддніежй . И жы нжй
ОКАЗАЛИ ДЛА ТОГО >, ЧТО МОСКОВСКАГО ГДрТВА КСАКН^Й ЧИНО
Лиди-, преннмй велйкнмй гдремй, давй в^р^ не прАмо сложили:
и нниЬ московское гдртво* О ПОЛСКНГЙ и о лнтовскнгй лмдё\
П .ГЯѴ	/	I	•**-	I	Ч	Л
и о рлскн ВОрОВЙ О ЖеПОСТОАНСТВО рАЗОрНЛОСА ДО КОНЦА А
прёжни^й келнкн^й гдрен и давны л'Етй сокровицм црьскіА Ч
ЛНТОКСКІА ЛИДИ вывели К ЛИТБ&. Д дкорцовыА сёлд9 И чёрНЫА
ВОЛОСТИ И пригородки |ОДЛНЫ К ПОЛѴЁСТЬА ДКОрАНІѴ и
Д'Етрмг БОЛАрСКНМК И КСАКНМг СЛУЖИЛЫМИ ЛЩЕ/И2 И ЗД_
П^СТОЩ?НЫ г, Д ЛШІѴГІА СЛ^ЖНЛЫА И КСАКіТ ЧИНШ ЛИДИ Е^Д-
НЫА^ и служилы и ксакиГ ЧННІѴК2 л«д?и жллокдть7 и протикк
/ V п -	1	" - п '
і?дрлпѵкй^ полскдгіѵ и лнтоксклгіѵ королА^ и нныте погрлннч„
ны^? гдр?н СТОАТН БЛД?ТК НТЧЕМХ . 4 оця нл пр?шсі|і?ннын
ллнтрополнтк ^ИЛДрЕТК НИКИТИЧЕЙ н нні оу КОрОЛА к литкѣ?
К К?ЛНК0М2 ОуТ'Ьсн/нТн: И КДК2 то скФдд?тй^ король польско
что по ОупрОШ?нТГОг» И по Ч?ЛОЕИГО КС?ГІѴ Л10СКОКСКДГО? ГДрЬСТЕЛі
ОуЧННЙЛИСА МЫ НД Л10СК0СК0М2 гдртві гдр?л»2 Цр?Мй И
Е?ЛНКНМЙ КНЗ?МЙ КС?А рѵосін^ и король Т0Т2 ЧДС2 нд офмк
НІШШ2 НД Пр?ШСф?ННвТ МіТріѴПОЛИТО^ фіЛДрЕТОМЙ НИКИТИЧЕМЪ ,
Е?ЛНТ2 КДКО? ЬЛІѴ^ оучинить. ДД И Б? ЕЛГОСЛОК?НІА ОЦД НШЕПѴ,
НДМ2 к?ликом^ гдрго9 нд москоскомг гдрткФ БЫ Н? МОЧНІѴ. И
Д?ОДІѴрЙТ2 Дрр^ПКПЙ и др^имдндриты и
ШСІрННЫН СОБОрй и ЕОЛАрД И ШКОЛННЧІА
СТрАПЧІА, и ДКОрАНД МОСКІѴСКІА, I
городшка^ И ГОЛОВЫ СТрФл?ЦКІА
ГОСТНо и ТОрГОКЫА ЛЮДИ, И КСАКН^Й
пришли К НЛЛЛЙ со чудотворными
и в?лики^я чмдотворціѵви МОСКОВСКИХЪ
И БИЛИ Ч?лш\ НЛМЙ ЕЕЛНКОМ^ ГДріО
нФ ннокФ мдрфФ ішднновнФ 9 с
что мы
л '1	/
И н? прЕрнлн жншгочншнндго
/ 1 ’	л	ЛІ
И НА ВСТ^Й
В?ЛИКНМ2
нгѢмены ,
л !
И Б«к
и столники «, и
л	" II	'
И ПрИКЛНЫА^ И ДТТН БОЛАрСКІА .
В	А	/
И СОТНИКИ И АТАМАНЫ
/	/	Л	/
И I
И КДЗДКН^ и стрФлцкц и
ЧННШВИ ЖИЛЕЦКІА люди
л I	С	2^- Л
ПрЧТЫА ЕЦЫ |
и ішны,
велико г,
л
НКОНКЬ I
Петръ и дл€^ід0
И МТ[И ншен
ВЕЛИКИМИ ПЛАЧЕМЪ И СО МНОГИМИ ^СЛЕНЫМИ рыддніеми
ПОЛОЖНЛНСА НЛ СйБЫ БЖІА
слендпг плача
"с~	С~ I „
ндроідд
ВЕЛИКИ
кнз?ми
о
/
БЫЛИ НЛ
Іѵ с м
МОСКОВСКОМУ о
ГДрТВЛ^Ъ (КѴСШСКЛ ЦрТКІА^ Н^ЕМИ И ГДрЁ^
"	““ -------	велика а стдрншц инока мдрфд
С	л '	,	. п ,
л
И
всеа ріѵссіи : н
кѵднновнд идеи
I
и молили
МНОГИМИ ПЛАЧЕМЪ И
БИЛИ
сленымх
с
мать бы нлшд,
в-4	/
БЛГОСЛОВНЛД нл гдртво 5
' , >	/	' '
челаши нами многое коема^ со
, „	'б4 ч / тЛ.
|ЫД4НІЕМИ 9	ЧТО	МЫ	С КОЛИ	БЖІА	НЕ СНИМАЛИ , БЫЛИ ГДрЕМИ *
с
И ІѴЕрДЛИ ВЫ НДСЙ7 ЕсѢмй МОСКОВСКИМИ- РДрТЕ0МИ7 НД ГД р ТЕО
'Ч	[| ах	_	/	У	4	/	"с" іт*
ЮЕЦ1ЫМИ СОВ'ЕтіѴ,
(?дйномысленню9 ви ерцд вс^ми ^ЛУДАМИ московсклгю гдртвд .
говорили ндми^ толко мы не неолими евіти^ нд -московски? №
гдрьствФ 7 гдреми цреми 7 й великими кнземи 7 всеА рюсіи 7 й
челоЕитье нуи прерими, и аслышд то вы всакими чиню луди.
всегю мѳскоескД’Гіѵ гдртвд 7 ведете. к велнкоми стрдмовдмТи ,
й в Е0АНН7 и гдртв^ московскомъ цд недрУгшви кдкое рдзоре;
ні’е 7' в, внѣшнее вегдрьное времА йчннитсА °
ЦрКЕДМИ 7 н ЧТНЫМИ ЙКОНЛМЪ 7. й мншгоцѣлеЕными моціеми
і
Й • ТОГІѴ ВСіГ, И ^р^ГГДМСКМ^Я ДШИ7 ЕЗЫЦіеТИ БГЙ НД НДСЙ7
ПО КОЛИ ЕЖИН О ЧТО ПОЛОЖИЛИ ГДЬ ЕГИ
'А-	-	/	I	'й'

п !
ИНОКД мдрфд ^ІѴДННОВНД 7
/	С	’-^Т
7- И С’ГЫМИ ЕЖІИМЪ
кдкое шскверневТе^^й прдвосллвнымй эдччдніѵми рд^нцяни в^дети,
и • ТОГІѴ все, и ^ртіднскн^и ДШЙ, ВЗШЦІРГИ бгй нд ндсй, и нд
. мтри ншеи великой инокѣ мдрфѣ ііѵднновнѣ» Й. мать ніш ,
ВеЛИКДА ИНОКД МДрфД ^ІѴДННОВНД , И МЫ ВИДА Пре СОКОУ у
ЧУДОТВОрНЫА ИКОНЫ ПрЧТЫА БН-Ы И МОСКОВСКИМИ ЧУДОТЕОр-
ціѵки , Петра, и дле^ід и ішны, й мніѵгонлродное сленое „ не
«уклонное прошеніе шклзывдви мніѵ 0 не мот^ быти нд
московскомъ гдрфв4і <, гдреми цреми и великими- кнземи все^.
С I	ч ’ с/	с „ ,	„	'А.	I
рІѴСІН ДЛА ЗДСТдПНИЦЫ МРТГ,ЛНСК,Д'> ПреЧФЫА ЕЦЫ ЧМДОТВОр-
нлгіѵ ^а ОЕрдзд и московски чмдотворціѵ Петра й дле§ід^, и
НѴНВЦ ПОЛОЖИЛНСА НД ПрДЕеДНЫА^ Й НеПОСТИЖИМЫА СХЕЫ ЕЖІАо
Л /	в-* С	Ш	п л /	!
іИдть ншд гдрнА ^ниокл мдрфд пѵдннокнд .
й нд- вса велнкІА гдртвд рѵосійскдгіѵ цртвіА
й великими кнземи ,,	------- "
/	о!
Чудотворными ОЕрДЗІѴВИ ПреСТША ЕЦШо
ціѵви петрд й лле^ід Г _ ~
ах < ч ~	/	"с~
челоЕнтье г
пождловдлн гдреми цр*еми
нд- московскомъ^-. Г
' ^ЧИНИЛИСЬ /, Г ""
й м&ромскдгіѵ-, и іо всегіѵ іѵсіреннлгю соворд? и посоми принАли. '
, нд^московское 7
> 7 гдреми цреми і
ЕССА ріѴСіН 7 НЛ ЕЛГОСЛОЕНЛЛ . И ЛІЫ ДЛЛ
-  х „	/ОС	/
И МОСКОВСКИ ЧУДОТКОр_
н " '	1	/ „	л
и нѵны дд МНІѴГНМИ МОЛеНКМИ и
ВСеГЮ МОСКОВСКДГЮ ГДрТВД 9 КСФ^И ЧННІѴВИ
7 и великими кнземи^, все а
с	Т / и аь
луде 7
С I
^ШСІН 7
с
9
л	Іі	, ос с	с / „ аь с
и нд есФ^й велики ГДрГКД^Ят ріОСІИСКД ЦрТВІА7
и влгословенТе^ іо ^еодюритд др^і^пкпд резднскд-ріѵ
Й пошли мы і костромві в гарослдвлк мдртд ви^ді день .
Л К ілросллвль Пришли МЛрТД ЬЯ КА ДНК . Л Н^ ІЛрОСЛДБЛА
ПОНДШИ К МОСК&Ѣ ъ БЯСКОрѢ^ И ВАМИ БЫ ЕОЛАрд НАШИМИ
„ Л	!	п	/	04	Л	/	Л	/
и юколничимя и
/	л
московскими,, и жильцюми^
и головами стрѣлецкими
КАЗАКАМИ И стрѣлуАМИ
Бсегіѵ московскаго? гдртвд^ на чеми вві нами кртя цѣловллн *
"	СБОА ДАЛИ СТОАТН К КрѢпОСТН рЛЗ^МЛ СБО? <, НАМИ
, и прАмитщ и воровя ннко цркскнмя
и ворлмя не сложити
л •	іГХ’
СТОЛНИКА /? 11 СТрАПЧНМЯ
/	Л «	/РК- 04	/ /	 I
и дттемя КОЛАСКН , и городіѵвя
л !	л л ,
и
Л
и
•э
Н ДВОрАНЛМИ
л
и
СОТННКЛМЯ о И АТАМАНАМИ х,
ЕСАКНМИ СЛУЖИЛЫМИ ЛЮДАМИ
с	I /
и дшы _
великом^ ГДрЮ сложити
нмАнемя не нлзывлтн, и ворлмя не сложити,, и
ВАСЯ, И ОѴіунСТБЯ-) НД МОСКвѢ-> И В ГОрОДАч ПО ДОрОГЛМЯ Не БЫЛО,
л I	04	!	Ч	П/„	Л *	Ч	,
и быти вд межь секА б соединеніи , и в любви : на чемя
0СТе НЛМЯ^ ДШЫ СБОА ДАЛИ , и кртя цѣловллн^ нд то кы и
СТО АЛИ. А МЫ БА ЗА БДШ^ ПрДБД^ И СлѢжБ^ рАДН '
Л	।	II	в-® <Ег !	тг
гарОСЛАЛѢ ,
ПЙСЛНЮ ЕЯ
л
грлкежен кы оу
ЖАЛОВАТЬ.
лѣтл Х3?кд ГОАД ЛЬртд вя кг день .
ГЖ'І
іР/Ь 'с' л/	I ля/	!
111 гдрни иноки мдсфы іішннобны грлмотд
Жк КОЛАрАМИл И КСАКН^И ЧНИО’БИ к людеми^
ЖКАКОБЛ Н Ш СНА $Аі Ш ВСЛНКА ГДрА ЦрА^ И
МИХАИЛА деодіѵровнчд ВССА ріѵссін .
ко кллстеми^ н
ПИСАНА ТЛКОвТ,
велнкдгш КНЗА
велйком^ кнзю ми^лйл^ деодсѵро_
втавнчю9 всеА ршспн^ к селш крлтовшиню с москвы, волАрл
ИЙн ЮКОНИЧІА И СТОЛНИКИ н> СТрАПЧІА И ДВОрАНА
ЖНЛЦВІ Н ПрИКАЗНЫА ЛЮДИ о и И ГОрОДЮВЯ дѣти ЕОЛАрСКІА
И ГОСТИ И АТАМАНЫ И КАЗАКИ
11	/	г
И ВСАуН^Я ЧННЮ6Я ЛЮДИ /» Пришли НА БЯСТрТЧЮ
И МЛТИ просити Л ГДрАСНМЛ дрДІ^ПКПА СЪДАЛСКАГЮ
велнком^ гдрю црю<
А
и
ІѴКОНИЧІА и столники
я
И
н головы
и стрѣлцв!
китн челоми
И ТОрЪСКЛГШ-, ДД КОЛАрЯ/, КНЗА ІСѴАННА МИХАИЛОВИЧА БОрОТВІСКА/,
ДА ВАСНЛІД петровнчд МОрОЗОБА ДД ІѴКОЛ.ЧНЧеГСѴ КНЗА IЮДИНА
и сотники
а /
/	,	Л /	/	/и
ДАННЛШКНЧД Л«3?ІІК4ГШ ? ' И КСАКНр ЧИНШЕЙ ЛЮДеН, ЖОСКОСКАГШ
С	Б л/	/ „ у	С	/	л   ***	/
гдртвл ? ^что онй келнкін гдрь ч НКОЛИЛЙ НТТИ ? НЛ СВОИ
црьскін пртоля ? ко цртв^юціін грд жосквѣ ? с мд'терію своею
с келнкою гдрнею ? инокою ждрфою ішаннокною .
Л
[М „ / -и	л
велнкш гдрь црь ? и
ЯксеА ршсіи ?
/	л л !
келнкін
с жлтерТю скоею
Жждрфою ішаннокною? і
« т-а „ и	7	я -
НА СВО црскін ПрТОЛЙ? АПрІЛА Кй
1
»-* / !
кнзь жн^днлй деодшрокнчь
с келнкою гдрнею
инокою
прншелй во цртв^юшіи грддй жосккХ?
/	ДНІЬ
/I КйСТрФчАЛН ? КеЛНКАГШ гдрА ЦрА
КВ МИХАИЛА ^еодшрокичл ксеА ршссін ?
ЖгГДрНЮ ИНОК^ ЖА I
н со крты ? жнтрополнтй ? н др^і^пкпы ? и весь шсціеннын
СОБОрй : Й КОЛАрЛ <, И ІѴКОЛННЧІА Й СТОЛНИКИ >, Й СТрАПЧІА
И ДВОрАНА >, И ДЬАКН И И ГОрОДѴѴКй ДКОрАНД , И ЖИЛЦЫ , И
V	л /	л л	/	л	4 л	I 4
И АТАМАНЫ? И КАЗАКИ? И СТрТЛЦЫ?
і "К I I	’ л
ИСАКИ ЧИНШЕЙ ЛЮДИ ? Ш ЖАЛА И ДО
и келнклгш
жать 0Гіѵ
КНЗА ?
великою
• г
и
л л /	’ <7	-	7	л !
ішдннокна? со чюдоткорныжн нконджн?
и др^і^пкпы
~	л
Д^ТН БОЛАСКІА? И ГОЛОВЫ о
л '	-
И ГОСТИ ? И ПОС4СКІА ? И
„ / /
велнкд , за городшжй .
ИШОЛЙ
л л< «
, ІШЛННОБНА ДО СОБОрНЫА ЦрККН ЗА КрТЫ ? Й ЗА ЧТНЫЖН
ЩЦ л	|і	7	/	*	’4	л Г -
Ж иконы г.	“	"
г- х
ПрЧТЫА БЦЫ
ксеА ршссін ?
сокершл ^иолевное пНіиТе ?
н аді^пкпшвй .
/	« и С
келнкін гдрь ?
ч	I
Й МАТЬ 0ГШ ГДрНА ИНОКА ЛІАрфд
Г-"	'«	с"~	„ ч "с~	/
п'Ешн^. Л прншедй к совон^ю црккь ?  оуспенІА
? гдрь ирк ? й ^еликій кнзь жірй деодшровнчь
„	/	’ л Ч 'с~~	л/	/	л л у «
И ЖАТЬ (чГШ ГДрНА ? ИНОКА ЖЛрфД ІШАННОВНА ?
принАли клгословеніе Ш МІТрОПОЛНТА
7	г*	л	/	!	I
огкдловллй гдрь црь ? и келнкін кнзь жі^анлй деодшровнчь
ксеА ршсіи ? БОЛАрй?^Н ОКОННЧН, Й СТОННКШЕЙ ? Й СТрАПЧН
й дворАНй ? и приклны^й люде ? и жицшкй ? и госте ?
и тоговы^х
р^кн •
ВСАКН ЧННШ
людё КРАѢ БЫТИ оу
скоен црьско
БОЛАНА Н ОКОННЧІА^ И
/	’ л	/	л
ЛЮДИ,, И ДВОрАНД Н ВСАКН ЧИНІѴБХ
Иліосковскдпѵ гдрткл
СТрАПЧІА , И ПрНКЛНЫА
чЙіеІІ " тппг / Я 4	/	П <4	/	>
-Жлм ш ^шла и до великл 0ліХ гдрю с рддогтншлія слез~
НЫЖ2 рыдлніе ЗДрАКСТВОВАЛН что онх велнкіи^ гдрь
великій кнзь мідднлг ^еодюровичк всел ршсін
велики пресллБны^х гдртвд ляніѵголФтенх и цшлнвх
нл че’
ДАЛИ
стоннкн и
к некончлелшА в^кн : а
ЦѢЛОВАЛИ И ДШН СБОА
@лл^ велнколл^ гдрю до
л
вЛ1л .
и онн
ЖИВОТА
Т ’ "
НЛ СБОИ
былх
'с'
велйком^ гдрм
СЛОЖИТИ Н ПрАЛЛНТИ
своегіо рдди .
И СОЕОрНЫА ЦрКВИ
пГ / / л
ИБОЛИ
великій
ІівИ г-*	/	Ж /	ЛЧС
И&ЦрЬСК!А ^ОрОЛІВІ ЛЛЛТЬ 0ГШ _гдревл
|8І\ѵлннокна в вонесёско дечб
гдрь_ НТТН ВО СКОА
ГДрНА ИНОКА лллрфд
,е <»
ЛІНТрЬ .
великій гдрь "нболн в^нчатиса
л/	»л «-
ИЮЛА ВК 41 ДНК •
к то же
4») < Ж ѵ "• /	*-*1
днк нлкнын на пдллать стыА велнкомчнцы
I,	/	и /
Пре^ВАНЫА ЕСеСНЛНАГІѴ /, И ВСЕБЛГАГЮ
ібгл : по длнч'іій ^гш лити н
"	/	л С	/
скоегоч БЛГОЧеСТНБАГІѴ н ^рТОЛГОБНБЛГІѴ
пресв^тл^йущ н Блгочестіелдк вселеннкіА
/	>-*	п	,
келнклгш гдрд црА н велнкдгіѵ кнза
всса ріѵссін слмодержцд
Г
@ѵфнллін
СЛЛВИЛЛЛГІѴ
по Блгословёнію л'Еда
нлйпдче же во
Б КОНЦ’Ір ЙАЕШДГаЧ
^еОДОрД ИѴ4ННОБИЧ4 <,
во тріуЬ
л Т-®	1	и
Н БЛГОрОДНЫИ БГОЛА2
и ^бгомх превознесеньи! , стыа прлвосллБншА
й непорочныл ^ртіднскіА в'Еры крѣпкій поворникх, великій
лгов^рный
оукрдшеный
/ * О	л Г"*
ДЛрОВДННкіН х, Н БГОЖК
гдрь Црь » Й ВЕЛИКІЙ КНЗБ ЛП^ДН ^ЕОДШрОБНЧК 0 ВСЕА БЕЛНКІА
РОССІИ СДЛНѴДЕрЯчЕЦЙ >, Й ЛШОТИ^Й ГДрТБЙ ГДрк Й ѴѴКЛДДДДТЕЛк/,
Й3БОЛНЛЙ К^НЧДТИСА І^БСКНЛІЙ ПрЕСБ'ІІфЛЫМЙ Б^НЦЕМЙ
МОЮ -> ПО ДрЕБНЕЛІ^ ЦркСКОЛІ^ ЧНН^ Й ^БОПрІАТИ Б
90 > ПрЕЖННуй БЕЛНКН^Й ГДрЕЦ ЦрЕЙ
I	/	с	»-
> ІДБЛОКО СДЛІОДЕрРКДЕНОЕ ДЕрЖЛТН БО ІѴСЛІОТрЕНІЕ
„	п °.	' ..	/ у	Л	«у	4 II «
БО ІѴДЕррКДНІЕ НД КМИКОН , И НД ПрЕБЫСОЧДШЕН ПрЕСБТТЛО
ДрДРКДЙШЕЙ ЦОкСКОЙ СТЕПЕНИ ЛІОСКОБП^ДГІѴ Й
“ । : й
; н прнчдстнтнсА
СТЫ^Й ^КРКТБЕННЫ^Й >, Й РКНБОТБОрАЦІН^Й ТДННЙ ГДД НДШЕГѴѴ ,
С	Ш р^КН ПрЕІѴСІЦЕННДГІѴ ^ДрЕЛІД МІТроПОЛНТД
И ДІДДИ-
СБО
прдроднтЕлЁ сво?Г прЁяшн^й белнкн^й гдрЕЙ^ црЁй й белнкн^й
кнзей рѵѵсійски^й-, й д^дд сбоегіѵ белмкдгіѵ гдрА ЦрА0 Й КЕЛНКДГШ
КНЗА г, ^еодцул іаЗдННОЕИЧД КСЕА 01ѴССІН СДМОДЁрРКЦД <> СКНПЕТрй-,
"	*"* П у /	/	4 Л	/ •
И ПОкСКІН чиня <>
Л*^	/ ..
и___
й ПрЕКрДСНОЙ <>
ЛШІѴГН^Й БМНКНХК ПрЕСЛДЕНЫ^Й гдртвй -> ріѵссійскдпѵ ЦрТКІА
ПОЛЛД3ДТНДА СТЫЛАЯ лшіѵгоіуіннылій мнріѵлѵл	"	'
СТЫ^Й ^КРКТБЕННЫ^Й . п	-'-
ІНСД гртд ->
/	л .. ! ’	’ л '	ѵ п т-і/ ’	/ ’
КДЗДНСКДГІѴ И С6ІАГКСКДГІѴ о Н БСЕГІѴ іѵсціенндгіѵ сокіѵрд .
о
0*	/	«	'*	4	/ у '/ .. У	С тлп
Б НДБЕЧЕрІН ТОГІѴ ДНА <, КЛГОЧЕСТНБЫН ВЕЛНКІН ГДрк Црк Н
ВЕЛНКІН КНЗК ЛАН^ДНЛЙ Л.ЕОДІѴрОБНЧк ВСЕА КЕЛНКІА рОСЙН
ІЖсЛЛАІѴдЁрГКЕЦЯ <> ПОБЕлѢ ВО СТ'Кй кЕЛИІЦІіЙ СОКІѴрН'Ы 0 Н ДП0_
столст'Ы цр'квн^ прчтыА КЦЫ, чтндгіѵ 0 й СЛЛКНДГІѴ @А оусте-
НІА Й С’Гі2Г Г!ЕрК0ГІрЕС1Г0ННКІѴКХ <» пргрл дле^ід Й ІІѴНЫ \
ЛІОСКОБСКН^Й*-, Й ВСЕА рІѴССІН ЧЮДОТЕОрЦІѴЕХ 9 О^СТрОНТН ЛІ^СТО
ВЫСОКОЕ ^РКЕ (ОТБ ЧЕрЧЧѴЯчНОЕг Гдѣ	БЕЛНКОЛІ^ ГДЦГО 9 НД
С61ѴН црьскін ВЫСОЧАЙШІЙ прччѵлх Б^НЧДТНСА црыкнлій Б^НЦЕЛІЙ,
н дідднлиѵго Й БСА гдже к тгіѵмѢ 9 црьскдгіѵ белнчестбд б^нчд_
Нію ГОДНІѴ /> БСА НГОТОБІГГк .
о
а 6 КОЧЧѴ0ЫЙ ДНЬ <> ШІкСКНЛІЙ Б^НЦЕЛІЙ Б'ЬнЧДТНСА ПОБЕлѢ
/«у^	*	и	п 4 |І	»"*	!
ВЕЛНКІН ГДОК Б сокіѵрнои ЦрКБН , Н ПО БСФлій ЦОКБДМЙ
ЖріѴСІНСКДГЮ ЦртвіА Л1ОЛН КГД 9 Н ГГКТН БСЕНОЦІН0Е БДѢНІЕ .
•' Въ подлинникѣ: кі’еѵски^а.
О
НПО ПШЕЕЛ^НІЮ, ВЕЛИКАНУ ГД|А 0 П^А п Й БЕЛНКЛГІѴ КНЗА
г мнрнлл ДЕШдюрокнчд бсеа еелнкТа ршссін мишдЕ'ржцл, ПрЕ-
ЯІІакірЁннын (чфрЁми мітріѵполйт5ц казлткій й сбіаячСкТи, со
/	л	П „ Я С
МНТрШПОЛИТЫ , Н СО Ар^І0ПКПЫ
іѵсірЁннымх сокоршми^ Б СОЕОрНгЫ Й 4ПОСТОСТГК ІірКБИ? пртыА
. ПрЧТЫА пркѴгослоьенныА Й СЛДКНЫА 0 БЛЧЦЫ НШЕА бцы о
Н ПрНШ ДКЫ ЛІДріН, ЧТН4ПѴ Н СЛАКНАГІѴ ЕА ОуСПЁнІА0 и по вгЕми
МНТрА и по сокорлмх н по прн^оскнмх НАККАМИ, молили КСЕ_
млтнкдгіѵ бгд и прчтѴго Бир^ 0 и КС^И СТШуИ п'блн ки-
ношное БДѢНІЕ И ПрЛДНОБДЛИ СТ'бй ЖНЕОНДЧДЛН^Н Трц4і Н
/ и	’^Ч-	^ч л л / л л /	। л	м
рѴѴССІИСКИМЯ ЧЮДОТЕОЦЕ ПЕТр» И ДЛЕ^ІЩ И ІШНЧЬ И ГірПЕНО СЕрГІЮ.
Л ' „ Л С
Й ЙПКПЫ , Н со БС^МХ
л / Т' »	»-«	с“
с і	«	/
ЧТН4ГШ И СЛ4БН4ГШ
л /	/
оустронли ЧЕРТОЖНОЕ
Д оу НЕГІѴ
-?
ЧТЫА БЦЫ
►
л ,
КЕЛБМИ ОѴКрДШЕНО 0
н л ,	1 х	I	-д,
И ІѴБНЛИ ТО ЧЕОТОЖНОЕ МТСТО
4/	'	л	’ ч	/
С5КНЫ ЕДГрЦЫ ДОКрЫМН 0
II	ТПГѴ	/	"
і здднн^й столпити
М'ЕстО
степеней
/
-ЖЦрСКОЕ ВЫСОКОЕ
оучннн” ДКДН4ДЕСАТБ
И СТЕПЕНИ
БЫС0К4ГІѴ М'ЕСТД
ПОСЛДЛН Лкнд клгрцы ДОКрЫЕо ШИРИНОЮ П^ОТЙЕЯ КСЕГІѴ ЧЕрГОЯч-
ндгш м^стд. Л ШК0ЫЕ4ЛН с\кндмн, Н П^ТН ШЛИ
Е и	/ г	/ -	'
Тр^ДННІѴТОКЙ О
дорэгд ^кнцкон
?
/
л в-ѵт	ч	'
Д ш ТОГШ ЧЕ^ТОЖНДГШ
Ш СТЕПЕНЁ ДО сдмыуя ЦрКН^Й ДКЕрН
Л А
КДНЛЧ'&И мнкнфшри КДСНЛІЕЕНЧБ
«	/ „ и	'	1
дфшндин ЗННОКЬЕБЙ ДД ДЬАКИ
Ч	/	х	/
дкорд ДЬАКЯ ЖДДНХ ШНПОБИ .
Дл Ш ЧЕрТОЯчНДГО мгКстд^ оу СТрОЕНЫ ко цркскимп
КЕЛНКІА мітршполнтТ^н
Д4
Д4
!
/
Зескі’а
КЛЗЕН4ГІѴ
по
и
л
4
с
ДК^йЛѵЛЛХ
л „* с ас
Др^НПКПЛ
о4, ч
ОКОЮ стрн^ СК4МКН
@ПКП4М2 „ И П0СЛ4НЫ НД НН^Я 30Л0ТНЫА ПЕрнСКІА К0(ІЫ .
Бдррты и штлдсы золотима л ------------ -п —
гдркд К43ЕННДГІѴ ДБОрд *
14 ЧЕЦТ0ЖН0М2 М'КсТЕ П0Д1^4Б^Ю СТ^ДнХ ПОСТАВЛЕНО НЕВСКОЕ
М'КсТО ЗЛ4Т0 3 дрлги К4МЕНІЕМ2 3ОКОМО ПЕрнСКОЕ
й ковры и Лкнд БЫЛИ
ДА ПриСТ^ПСЦХ ШБОЛЧеНХ БДруДТОМХ золотньімх . 4 ПО Л'Еб^ГО
сторонѣ ъ подле цркскдгш лѵЕстд >, лптршполит^ , постдвлеих
<Г“	<'	(	/	!
стй о с подлшкого вдр^дтншго золотного .
Ч г»	[ і Л і /
среди мркки 0 бди адакшнл
**•	/ и и	/
Л	ГГГ /	>•
о
І
к
НД ПИСКО МАЛОЕ
Иротивх чертожнлгш лі^стл
ПОСТ4БЛСНЫ ДВА НАЛША /, ОКА рОБНБЬ ДД третіи пониже
жширинѣ всѣ ріѵБньц н оукрдшенкц шклдчсны омдсы дрлгимн
Зллнымих, и посланы нд нн^х пелены дрдгіА^ низдны жечгогомх
с клменіеліХх, нд ніТ же стоашд животворящій кртх0 Йоркскій
Б^нецх >, и діадима 0 нд зддтыр клгодд^х . д
стоанецх с сдмодерждвныліх гделоко".
1І> чертожндгиГ лі^стд^ по степейаліх о5 црьскдгіѵ лі'Естд,, до
цркски^х двере д ш црьскн^х дверей до црьскдпѵ прснА
ІЯІлѵёстд,, что Ъ гоны дверей по с\кндмх нд црыкое пре^ожденіе
пЪтк посллнх кдр^дты черкчдтымн глдкнми .
И/	/	|! ..	/ >-
после всеноірндгіѵ бдтша >, кдкх чдсы ноціныд іѵддло^ по
г повеленію велйкдпѵ гдрА нрд >, и велнкдпѵ кнза мирилд
ѵ	„	I	/	л г*/ и
Ж^еодіѵровичд,, всеА велнкіА ршссіи сдмодержцд^ прешсціенныи
@дреліх лйтршполнтх кдзднскін й свіАскін, повел^ ко црыколі^
Б'інчднТго клгов^стйтн, б еолшон оуспенскои колоко и б реоѵтх:
н	/	«	>-* I	'
И БО весь БОЛ0ВО КЛГОБТСТХ <> НИНАГШ КОЛШДГШ^ I
црьскдгш пришествІА в сокорн^г - --------------
Бел^лх Бкітн^, НД пдтрідршх ДБОрХ о БХ КрТОБ
по в^стн, кртокыА полдткц понде БХ СОБОрН^ГО
й/	л/	п 4	<п I ..
црковк /> чтндгш и слдвндгш ^а зспеніА .
п
/	л ,	/	/	л	/	*	/ м
/1 кдкх @фреліх лптршполнтх, и власти пріндошд к соворнр
ЖцрКБН Й ТОГДА БХСГр'ЁтНЛХ ПрОТОДІДКОНХ С КЛНДИЛОМХ о
ІИ А ПОДБАКН С ЛДПДДОГО, Й СО СБ'ѢірДЛѴЬ ПО ЦрКОНШМ^ ЧНН^^
ПО АСА /, до
п /
ГО ІІрКОББ ПереМЕНААо 4 вдлстеліх
'	V 'V
О БХ КрТОБЛГО ПОЛДТЙ о
АПТДБСК^ГО
Н 6ШЕ ЕО Ст\го цркковк сотворйшд вводное , и іу&ловд
ЧГОДОТЕОрНЫА ИКОНЫ И ЧГОДОТВОрЦОВЫ МНОГО ЦѢЛЕБНЫ А МОИІИ
„ н ’ V ' V ”	'	'^/и л /	' л , Т
по стлвскома чина	<, и	еннде	во стыи олтдрк ШКЛДЧИШД	во
СТЛВСКДА ОДЕЖДЫ . И ШЖНДДЛН ЦркСКД ПрНШЕСТБІА .
БЛГОЧЕСТНБЫЙ ВЕЛИКІЙ ГДрк_ ЦрІм И ВЕЛИКІЙ
ь
> полиснаго
школннчими и дЪмнымя
ПОЛДТ'Е, В ЗОЛОТИ^ ПЛДЕ -7
а во в чдс^ ДНА,
г КНЗЬ МТГДИЛХ ДЕОДШрОЕН , ВСЕА ВЕЛИКІА ОШСІН С4МОДЕ0ЖЕЦЯ
ЦЦ ' Л !	‘
«рЕДНГОГО ПОЛДТ^ . Л БОЛАрДМИ и
ЛГОДАМИ, ПОБЕлѢ БЫТИ СИ СОБОГО Е
Л 5Ѵ	тту	Г	9	... у — ~..и «г..
|||| / п ,	/	» V
ЖЕЫШЕЛИ И СВОНКИ ЦрКСКН^Й ^ОрОМИ В ЗОЛОТОГО
/	/	л
С ННЗДНЫМН ІШАДНЫМН ШЖЕрЕЛЬН
ЧЕПА . Л СТОЛННКЛМИ И СТрАПЧНМЯ
И прнкдзнылій ЛГОДАМИ , ПОБЕлѢ В
і ! ОС „	’Х
В ШДПКД , И В 30Л0ТЫ
„	/ лс	/
И ДЕООАНД МОСКОВСКИМИ 9
х'	/
ЗОЛОТД ЖЕ БЫТИ .
акдки ПрІНДЕ ВрЕМА
ВЕЛИКІЙ КНЗк ми
7
ЯВсдМОДЕрЖЕЦХ
с
И ЕЛГОЧЕСТНВЫН КЕЛНКІН ГД|ІЬ Црк И
МН^ДНЛЙ^ ^ЕОДІѴрОКНЧБ	'
ПОШЛИ " ~ ~	
КСЕА КЕЛИКІА ршсін
Н^ЗОЛОТЫА ПОЛДТЫ НД КЛЗЕННОЙ
ДВООИ^ ПО ЖНКОТВОрАЦПЙ Кртя ГДЕНБ В И? ^ЖЕ ЖНВОТВОрАШЕЕ
,	де.	т—с	-в-а л а»-3	<е	. <с і
ГДБ НШИ,
НІСЙ ^Р’ГЙ, И ПО ДІДДНМ^
и по цркскій в^неци^ еже @стк шдпкд^ зобомда мдндмд^овд:
Й ПО ЧЕШм Ш ЗЛДТД дрДЕІІІСКД^ И ПО Бе'сК црьскій ЧННИ^ СБОЕГСѴ
П^МКДГШ БЕЛНЧЕСТ6Д БОЛАрИНД, КН3А ДИЛЛИТрІД МН^ДЙЛОБНЧД ПО_
жд?скдгѵщ дд кдзндч’Ка ннкнфорд едсЙліебнчд трд^днііѵтовд : ДД
ДШКОБИ СНДД6НДГШ ЕДСНЛІЕЕД ДД ДЛЕ^ІЛ ШДПНЛО6Д ДД ЕЛГО_
ЧТО оу НЕГШ КЕЛНКДГШ ГДрА НД С^НА^И
В ННЗДНыГ рнзд^й и^ ст^дрА^
г^НЕОТВОрАЦіІЙ кртй ГДЕНк и
{
,	Д€	т—
ДреКО/, НД НЕ ЖЕ рдСП^СА^
Е^ЦІЕНСКДГШ СОБОрД
протопопд 1
ЖЕЛЛЧГОГІѴМИ ®
црскій чини
МЛИГО
н ,
И СТЫЙ ЖИКОТВОрАЦСІН крти ГДНк
В'ЬнЕЦХ И ЧЕПк ЗЛДТ^ГО НД БЛГОД'Ь
с..
ЧТІГО о
•?
ДД В ДІДКОНШБИ
И ПОВЕЛТ СТЫН
принести К СЕБ’Ь
гдрго Б ЗОЛОТОГО полдт^
с
с
и црк^го дідднм^ и
"’Ж	/	/
ПО дрдгого ПЕЛЕНОГО ?
НН34НОГО ГКЕЛЛЧГОГІѴЛ1Й СО Др4ГЙліХ кдлмниЧ протопо НЕСЯ нд
ГАДкѢ? со стрд^ѵо Н ТрЕПЕТОЛЛХ, и со БСАіуЬмх КЛГОГОБ'ЁиТеМХ,
й клгочйиіеліх , с веліего чтіго тй^іѵ , и е>Фліѵ стронніѵ 0 д
под р^кн ПОДЕрЖИБДЛИ протопопд ДІДКОИБІ .
Црьскін скйпЕтрх иеслх <, колярннх^ кидк Димитріи МН^ДИЛО-
ШіЧк пождскін •
Йклоко несх <> никйфорх едсйліееичь трд^дніотіѵвх .
и 1 / *
ГІЛГОДО 3ЛДТОЕ НЕСЯ 3
едсйліекх .
ДрДГЙліХ КДЛІЕИІЕЛІЯ о
ДІДК2 СИДДБНО
СтОАИЕЦХ НЕСЯ ДІДК2
Г)
ДЛЕ^ІН шдпилшвх .
И..	_	! „и	л
(ІГД4 СТЫН ЖИБОТВОрАЦЛН КрТ2 ГДЕНЬ <? И
, К БЕЛЙКОЛІ^ гдрго о Б ЗОЛОТОГО П0Л4Т^
ІКкЛГОЧЕСТЙбЫН ВЕлЙКІИ ГДрк	И БЕЛЙКІН
^ЕОДІѴрОБИЧЬ ВСЕА БЕЛНКІА ріѴСІН С4ЛІОДЕрЖЕЦ2
ТБОрАЩІН Кртх ГДНЬ >» И ДІ4ДЙЛ1^ и
Цр*кСКИЛ14 р^К4М4 I
ПЕЛЕНОГО , И Д4ДЕ ОЦД СКОЕЛ1Х Д^ОКНОЛІ^
Кртх ГДЕНК^ И ДІ4ДЙЛ1^, И бФнЕЦХ, I
п А 6	^7	І~>	1 Сг
В сокорнаго «, И 4ПТЛКСКЛГО пркокк I
/	'	л '* л / ..	л	/	V* '
СЛ4КН4ГІѴ ОѴСПЕНІА . И ПОСЛДЛХ 34 СТкІМК
*С^ /	'с	'	—*	.Си
црьскін ЧИНЯ ?
ПриНЕСОШД >, Й
КНЗЬ ЛІИ^ДНЛЯ
Г* / и
стыи
ЖИКО_
Н ВЕНЕТОЙ <, ПрИИАБЯ СБОЙЛЛД
л	I	/	V- /о	С	’	/	•
И ЦТЛОВДБЯ СТЫИ КрТЯ ? ПОКрЫЛЯ ДрДГОГО
,	”/\	' КЛГОВ^ЩЕНСКОМ^
протопопѣ кнрйл^. И И ЗОЛОТОЙ ПОЛДТЕЦ ствій животворящій
И ВЕСЬ цркскін ЧНН2 шп^стйііш
ПрЕЧТЫА КЦВЬ ЧЕСТН4ГІѴ Й
Д ЖНБОТВОрАЩНЛІХ
кртбллх ГДНММЯо И 34 СВОЙМИ цркскнмк ЧЙИІЩ ЕОЛАРИН4 В4СЙЛІД
/	/	л	'н4-	/	9С л ,
ПЕТрОКНЧ4 Л10р030В4 И ДБОрА ЛЛНіѴГН^Я, ВО^ ЗЛ4ТЫ ОДЕЖД4^
ш честь стом^ жнвотворАЩЕм^ кртХ гдто .
и /	’	г-3 у	/	— и	С	С л
ротопопх ЖЕ кѵрілх о СТЫН ЖИКОТВОрАЩІН Кртй гнь и
ДІЛДЙЛІ^ 9 И вЪіЕЦХ НУКСКІЙ г НЛ ЗЛ4Т0 ИХ КЛГОД'Ь
Л. /	/	л ,	с „ /	<	,
по драгого пеленого ? оу велнкагш гдрА пріАша ? с велнкнмя
со стра^шмя, й со клгогов'Еніелія? н поставиша покера главы
скора ? н н золотыа полаты понесоша к сокорн^го ? й
аптльск^го црковк , діаконы же держаніе (хгш под р^кн .
Скнпетря же неслх ?
колАрння кнзк днллнтрш мн^анлокн &
ъ!
Мклоко казначеи ннкнфоря васнлТевнчк .
Блгодо златое ? со драгнмя каменіемя діакя сндакно .
Стоднеця ? діакя але^н .
И шли Р ~
л 4	»-* м , л€
ню і^рыкн чннш ? не
ІКбсаіѵЬми клгочйнТемя ?
х ч . ч х
наріѵ оуднкнсА. Ео креліА же тогш пре^ожденІА во еса брлнкіа
....... ...----------. -------------КЫ'Д2 3^Н5и
ш золотыа полаты ?
малое
гакш
СО СТЫ ЖНБОТЕОрАЦІН крто
времА ? ьФлш йдрАдтѵ ? со
клгол^піго йзрАДНом^ н” ке'св
н ЛШЫА?
ннжнагш й ве^нн поасшея? колокола?
л
и
Мчнншлля
СО ЖИКОТБОрАЦІН
? Ш КЛГОЕ'ЙфеША
КрТО^ ГДНИЛ« ? Н СО П,7кСКНЛЛЙ
ПрТЫА кцы, йдошд по рКд^к^?
И^фре^мнтрполн ?
н оскомѣ ?
жшсиршнымя говорю ?
ЧННЙ ? встряти НЛ б^НД
г	. V п - п с V “Ѵ
повелѣ деодшрнтЪ др^і^пкпа рездско
а с ни” ард'ылдндрнтомя ? ^й
ЖНБОТБОрА!|ЙН КрТЯ
нгѣменшмя со
ГДНк ? Н ЦрКІН
н
/
|/| деодшріГсо шнреннымя сокоршмя? жикотворА-
ІЯ і|Лі кртх гднк ? и цркскш чиня ЁстрФтошд с кдднлы на
ЙЙр^НД^кІ грдновнтыА полаты ? протнвх среднАГШ окна : н
КДНДИЛЫ ПОКДДА кртх ГДНк Н ЦркСКІН ЧИНЯ ? П0КЛОНАСА
Н ПОНД0Ш4 ЗА ЖНЕОТЕОрАЦЫ КрТО ГДНН ИХ <, И ЗА
.<	ГОБОрНф и аптльстФ ідрккн .
по чина
ІІ^ЬСКИМЯ ЧННШЛІЯ -»
4	,	„	/	*	Си , аі
Л клкя пріидошд к сокорно цркаи нл ранд^-, к мжны дверА
н

Нл і-«/ и л Сй	,	„ л „ л	„ л С п
преюсціенныи @фре литрополнтд и др^і^пкпы и епкпьь и
весь ширенный соео? нндоищ и стыа соеоныа Г.
И ЛПТЛЕСКІА
^Яцр*квн^ во стр’бтенТе^стдгш И ЖИВОТВОрАЦІДГШ кртд ГДНА-»
и п'ркскдгіѵ чина. И взес ліТтрополіГ оу протодТдконд КАНДИЛЮ-»
и лтын животворАЦНн кртя гднв н цркіи ЧИНЯ -> ПОКАДИ
кртоосрдзню трижды .
л
н /	®	**»	/	^ввѴ
Г| протопо кѵріля к ТО ВреМА^ ЖНВОТВОрАЦІІН кртя гднь
1®^ ДЩИЛІ^ И В^неця НА ЗЛА^уо1 клмдф -» СНАВХ со гллвьі
^деожл нд ракл чтню со бсаки ЕЛГ0ГОбч;ніелі2 •
ЙІдерЖА НА р^І
н
Йпо повсл^ніго преіѵсщеннАГо ^фрслід лі’ітрополйтд сты
' и Т ?	„	„	, <7	"	’	!	« I
. жнкоткорАЦ-іін кртя гднм н дмднліа., оу^іротопопд кѵрілд»
ЙІНА ЗААТОЛІЯ ЕЛГОД'Ь ПрІАША ДВА Др^І^ПКПД , И ПОДНеСОШЛ
@фрем^ мітрополнт^ -? нл р^нд^кѣ оу црковны^я дверей .
.. 1 4 й„ /
иітрополн со стрдго о н с келіеео чтіго поклониса
СТЫИ животвори ШІИ кртя ГДНЕ о и дідднма и
: о ж со всацТ Блгочнніемя внесошд
^-0	С	л	у	! і
црковк прчтыА бцы л подержнвдлн под раки ,
4	.. /	*	/	I » ЭС /
ЙГ Т* 1
ІвФнеЦЯ НД ЗЛАТОЙ КЛГОдФ
К СОЕОрН^ГО
ПрОТОЛІДКОНЯ, ДД ДМКОНХ: И ПОСТ4ЕНШ4 НА ОуГОТОВЛННЬА ИДЛОА^Я.
Л	• /	X ,-»	/ <	<п / ..	/	' и
И КЗ* КАНДИЛО
/	..о
ЖНВОТКОрАЦПН Кртй ГДНЕ Г)
нш И ВСКрЫВЯ ПеЛЖ^
А  Ч С ! и „	/	.. и с С
и цтлоіід чтныи н животворАШіи катя гдне
-*	,	л с'	„ ’	• •X’’	г- „и
окрл спасовй? н прчтыд ецы7 н прочн сты. црьскін же Е'БНеЦЯ
4	’ г	С / ..	/,	' и
->_со ^лговоннымя лрніемя покддніш СТЫИ
и дТлднлл^ И В^НИ^Я КрТОШЕрДЗ-
поклониса со всаііѢ Е^гочйнТемя
и	С	Й	л	Ч м /	|
И НА ДІЛДИЛЛТ
!	ч	Д4.	/	.
ПОСТАБНША НД ^ЗЛЛТО влгодт,
БНШЛ на др^го' ндлое .
л /
0ГО НССИ
діаки снддкно: н пост!..
ЛІ	Л /	„	і~7>-	ді
ото же (хфреми мітршполн кз?
ДНМИТрІД ЖН^ДНЛОЕНЧЛ скі петри	и
клюдг^ возле црьскдгіѵ кѣнцд .
Л	I	л г*
оу ЕО/
ч	/
положи нд томи же
ІАрННД оу КНЗА
ПІ
ІпБЖЖ0 ж₽ БЗемх °у
ИІПОСТДБН НЛ СТОАНцѢ
ВИн^/ИИ ндлое .
о
а около ндлоекх
ТБОрАЦІІН крти
кдзндчѢа оу шккфорд ьдснліекнчд
о нл третТеми ннждшеми
9
н
л	/	»
оуготокдн.
9С	ч /	/ у
нн же положены кышд , стыи жнбо_
ъ	л .. /	л "* „ м • /	л /
гднь^ и дщнмд, н црьскін ктнеци, н кесь
предстоАЛН тт послдншн : колдрини кнзь
днлінтрш мнуднлобнчь пождрскиь дд кддндчФ ннкнфш бдснлТевнчь
с токдрыфн : и Берегли со сч-рд^^ н трепето1 чтобы никто
же ш просты лгоден прнкоснЪсА тогіѵ ц.рьскд чйнд ®
НД4	,	л п ..	С"~
пото мітропшлнты, н дргіепкпьц
ОС	9С с и }Л /	,	!
, воліин лѵкстны мнтрен^ КОТОрЫА БЫЛИ нд томи црьскоми
10постдіитиц тдкожде поклонаанса^ й нД’лоед стын жнбо_
Т&ОрАЦПИ кртя гднь I
ПрНСТ^ПДТН И ПрніШАТИСА
[^ід
Т"
И (ШКГШЦ И ДруНМЛДрИТЫ
Й цѢлОЕА СТЫН ЖИВО-
и иконы что на діаднадѢ. Л прочн же
. урлнАЦЙА ншакоже не (юьелѣшд .
п
ЙМ п I /	«.	/	..	4	1	л
ПОТО (іфрелтл ЛМТрОПШЛКТИ ПрШАБП зинлімѵ -> Н ЖИВО-
г ТБОрАфІН Крти ГДНБ И д'ІДДНМ^ Н В? ПрКіН ЧИНИ КАДНЛ^
ЖК^ОШС^ДЗНШІ И ГЮК^І	ПШН0І-О ? Н ПОКЛОНА
іу&локдви стын жнвоткорАфін крти нд пеленѣ; й шнде нл свое
мѣсто н^ожнддше ко ст\» сокорн^ю црквь ЕЛГОЧеСТНЕАГШ
ЫЛІ1К4ГШ гдрА ^А И БеЛНКДГО КНЗА мн^лнлд ^еодшровичд
КСЕА келнкіА ршсіи слжоде'рж^д Пр шеСТША (<ПѴ .
о
с
й великій кнзв Мн^днла
ксед велнкТд ріѵсін сдМіѵдержецх * понде и
і і
чтндго й слдкндпѵ оуспенІА* ТН ГО Й КЛГО-
_	< 1	- 4	Л ’	< -іі л	.	'
; шелх
О ді
У| КЛ К СОЕОрНО Й ДПТЛкСТІн ЦрККН/, ко цркскомѢ вѢйЧдНІЙ
Жквса йготовншдса <, и @фремх лптропамйтя скдздла бола.
ШІрннѢ кдснлТй Петровичи Морозовѣ: волдринже й Блговѣціенско
протопо курила* и соворныА црккн пондошд к велйкомѢ гДрй:;
й ^тіѵ црккомѢ велйчествѢ вовѣстйшд * что в соБорнѢ й
Л С	| о г-""	Ж Л Ч	I / •	Ч И/	/
дптльсттн црквн* к ^гш црвскома втнчдній вса оуже готовд*
по ^гіѵ цръскомѢ чинѣ .
п
8»“* С и /	*"ж
блгочтнвыи великін гдрк Црк_*
деодѵѵрокнчк * Г 4
/	»-* ОС	/	»	I I и „ л с	> 0
^свон^х црьскн полдтх к сокорнтн И дптлвсттн црквн
®	С/	л	I	Л ч Л / „	,	п тл
ПрЧТЫА ЕЦЫ -> ’	~	_
чнйю 0 по сВоемѢ цркскомѢ чинѣ . Л пред ніг гдрема
колдрина вдснлін петрокичь Морозова : й околннчід всѣ
десАтк члка стоннкіѵка .
•
/I ^лгок
.Игдреллх
Жеодой
ѢірнскТн протопопа курила шела в^ пдтрд^іли
цреліх * й Велйкн киде со кртома , н со
: й кропила стой кодой п^ть црьскін .
прц
стой
рй же й велнкомѢ кнзй* шествіе твордціѢ* &ѣлш тн^іѵ
' * гакіѵ ксемѢ ндродѢ днвнтисж* цркскомѢ
І Ш И «-*	/ *
ни и клгочнннш*
Ш прободеній .
г>
г* м.
кнзе *
стоннки
А -	"	*	ОС
И ДІДКН * в ЗОЛОТД .
р / *х
Й ВСАКН
со стр^иГ й трепетома .
ШЛИ
Л
> и
/I Зд ннма велнкима гдре^ црема , й келнкнмх
КюБОЛАрД Й ШКОЛНИЧІА * Й Д^МНЫА ЛЙДН <> Й
ЙІетрАПЧІА о й ДВОРАНД МОСКОКСКІА *
гр- /	л	/	Л.	"
1 дкожде И ДВОрАНД И ГОрОДІѴБХ * И дфтн КОЛАрСКІА
/	/ „	*	/	/	, ді? „
чнніѵка лйдіе к ндрАднома плдтье і
Л по овойма стрдндма црд й велйкдгіѵ кн^а шли аѵконЙчІа-,
а >	•	1	тт I
и головы стрелецкіА * и прочій чиновники мншзн . пыстк
4 я	!	'	I	!	•Х’ с„ /
тогда и всендродное много? мншж?ство прдвослдвны ^ртідня
имя ж? н'Есть ЧИСЛА, й вси при томя пѢтн ПрГСТОАЛН СО СТрд_
^ОМЯ, и С ВРЛНКН БННМЛНІ?МЯ, ПО СВОНМЯ М'ІСТДМЯ, и никто жі
тогда д?рзнѢ предодйтн црксклгш пѢти , до сокорныА ц^кви ;
но вси со стрд^омя пр?стоАли , койждш ко свон^я м^сте^я ,
и СЛАВИЛИ ЕГА , Й ДНКИШАСА ЦрЬСКОМ^ 0ГШ ПроИ^ОЖДЕнТю ®
о
Л дла оксрегАША, нд крыцѣ квіли два члка головя стр'Ьлекні
1®н с ними сотники . Л по п^тн оустдвлиБллн нлроды , *
жпо Л'КвѴм сторонѣ ш сйдны^я полд7 головы стр^лецкІА,
с ними сотники й стртцві •
п	, „и	и •	!
и велнкіи кнзь міриля деодіѵровнчь
Вксед ршссін , прінде к соешн^го цркіѵвь , Й П^ВЧІА діаки ,
й гдрго црго, й велнком^ кнзго, ми^днл^ деодшршвнчго , виа
> Л гдрь к то времА
н цФлшедля с^ыа нкшны н ^кдштаоныА МШІ|ІН I
- х митрополитѣ ЕЛГОСЛОВНТИСА .
КЛГ0СЛ06Н ЦрА Й КеЛНКАПѴ КНЗА I.-,	...
великій кнзь , пдтрідршл м^ста •
о
/I мнтршполнтя СТО А ТОГДА Оу СВОСГШ М^СТА
В||іѴСфЕННкІМЯ сокшршмя , пш свшемѢ стльскшмѢ
да®’
й II и ’-Л’І	п	1	С' п
пртги кіук , и чгодотвшрцемя петра , и
прпкномѢ оцѢ крпго
п
, с »-*
/9 кдкя гдрь црв -
 Д. 9 4 9 /	»«/ 9	'р4- <7	' р
1®кс?а ршссіи , прінд? к соешнлго пркшвь , и
ршссіи ммшдержцѢ , п^ли многолѣтіе •
МОЛНЛЯСА, I
А ПОСЛ? ТОГШ ПрІИДС К
полТГ же *"
Ц(ІЬ й
о
П'ІВЧІА ДІАКИ
и
9
9
, /ИиТрШ-
ПШ ЧИнѢ . И СТА
СО ВС'ЕмЯ
чйнѢ .
[ПШбеЛ'Ь НАЧАТИ МШЛ₽Е₽Н2 П^ТИ ЖНВОНАЧДЛНТ тршц9^
Г”II и	г,	!	<> г, Л >	л П/,/в
АЛЕ^ІГО
л Л пг I
и ішнѣ ,
л
и
А
И
I огдл же пш оукдзѢ црА, и велйкдпѵ кнза шкшлннчіа, н
дк /	л ’ / _	/	л /	/	/
® СТОЛНИКИ, и ВСАКІА ЧННОЖНИКИ, ОуСТАВЛАЛИ ндршды, ЧТОБЫ
, СШ БСАКНМЯ могідніемя, и крштостіго , и иѣло_
?	/„	Л Ч Г-* л И	Д€
И БНИМАНИМЯ и СШ ЕЛГШНСК5СЯСТВО .
^СТШАЛИ
шіемя
НПШТІѴЛ1Я піѵслд ЛПТріѴПОЛЙтЯ? СО ЕЛГШСЛШКЕНІЕМЯ Др^НЛІДН-
, дритл ? ДА «ГАЛІЕНА ? ДА КЛНЧДрА ? ДА ДБЪ ДІДКІѴНО ПО ВСЕН
Жцрккн ГОБОрНТН ? ЧТО СТІѴАЛН ЕСИ ПрДЕІѴСЛАВНІИ ЭДТІАНА ?
со стрдгшмя? и тое'петожя? и со всаірЬлія Л1ОЛЧДНІЕЛ1Я? лішлйли
V - г ѵ >ЛѴ -	'
БЫ ГДД ЕГА ? И прчт&ю ЕЦЛ ? И БМНКИГ2 ЧГОД0ТБ0ЦІѴБ2 ? Н
БСТ^Я СТЫ^Я? ЗА гдрА ЦрА? И БЛАНКА КНЗА? МИДАНЛ4_ ^ОДШ-^
ріѴБНЧА БИА ріѴССІИ? ЧТОБЫ ГДЕ ЕГ*Я БЛГОСЛОВЙЛЯ 0ГІѴ ГДрА НрЬСКН1
БТНЦСЛІЯ? И ОуЛІНІѴЯчНЛЯ БЫ ЛТТЯ ЖНБІѴТА @ГІѴ? И оуСТріѴНЛЯ
БЫ цртво СГШ Лійрнш ? И Б^ЧНО Б рш И ріѴДЯ НА Б’ЕкН .
п
1/1 ПО СШБРрШЕНІН ЛиіШЕНД? И ПШ ДОСТІѴН'Ь? и по тристіѵмя?
Ни по тршпдрА^я :	"
ІВблдстьми ? ко црго ? и
А
прійде жТтршполйтя ^фрЕДЛЯ 9 СО БС'&ИН
БЕЛЙКОМ^ КНЗ^ и воведг ЦрА ? и
келйкдгіѵ КНЗА НА ЧІрТШЖНШЕ лі*6стш? И Б0Ш6ДЯ црь Н БЕЛЙКІН
г-1	Л	/	л|^’	**А	/	*
кнзь? и лінтршпоЛитя? И СТДОШД? НА оугштіѵвднны^я СБІѴН^Я
ЛГІСТ'кх'Я. Л ВЛАСТИ сЬн ПО СБОЙЛІЯ ЛІ^СТАМЯ . Л ЗА п ре ЛІЯ ?
л	, лі: -гЛ	і	I	\	I	/	Я	/ „
И ВЕЛИКИ КНЗЕЛ1Я? С ДЕСНЫА СТрАНЫ СТОАЛИ ЕОЛАрА ? И ПрІѴЧІА
БЕЛІОРКН ? ПО СБоГ < Л^- ?	----С-----/...	...
СО
БЕЛЙКДГШ КНЗА К ЛіІТріѴПОЛЙТ^. БвІсТЕ ЖЕ^ТОДД ПО ВСЕ Ц^КБИ
ЧЙн^ А ПО л^к^м СТрЛН^ СТОАЛН СТд'рЦВІ ?
ВСАКИ БНИМДН1ЕМЯ ? ОЖИДАЛИ р^ЧН ЦрА И
л
И
БЕЛ10РКН л^ПО
СО СТрд^ 9
I
К НДрОдФ ВЕЛІЕ ЛІОЧДНІЕ И ТИШИНА? ДА НИКТО ДЕрЗИ^ВЯ к4;і|ІДТИ?
НО БСИ СО стрдртлія И трЕПЕТОЛІЯ ПрТсТОА ? БЛГОДДСТВЕНН^ГО
'	С црл ? И ВЕЛЙКАГШ КНЗА ?
3А ГА?А
ч . Г
бсеа ріѵссіи

СЛДК^ КГ^ БОСЫЛДГОЦІЕ
МИХАИЛА ^ДОДѴѴроКНЧА
о
ЙП0Т0Л1Я црк И ВЕЛИКІЙ КНЗЬ ?
ЛЛАЛІѴ ? БОСТДЛИ .
л
Нцрьи И ВЕЛЙКІН КНЗБ? ЛЛИДДНЛЯ фЕОДІѴроВНЧЕ? БСЕА ріѴССІН ?
НБОЛН гоБорйти ліитріѵполнт^ р'Ечь : А МОЛБНЛЯ .
И Л1ІТрЦ?П0ЛЙТЯ ? ПОСНД^БЯ
н
и
а
и
1
Кгомолцы ншн , жТтршполнты , н др^пкпы , I
, и кйь ширенный соворя, и колдрд, И оЗкОЛННЧІА,
ШИлМДН , и стоннкн : и все ^ртолніЕнкое воинство
вдмя, ^же елгодатТц Бгкіен) ,
/	г-®	«м. с / ।
нд семя црьско? пртолт, I
в»»	®~“	/	л	и ь	/	*~*	/	>
Ш ЕЛГОЧеСТНВАГО? , И рАЕНОАПТЛЕНДГО? ВелНКДГО? КН3А ЕЛДДНЛПрД
Всеволодовича, монджд^д , иже превысочднш^к» чте , и црьскТи
к4шній і
ВО ЖНШ&’Ір Л’ІТД^Я
велнкі а гдрн, ш келнкдго?
Л с"	"	,	ж-а
Л с
(ХПКПЫ ,
дѢмНЫА
ВЕДОМО
с’ідошд
/ „
рмрнкд , н
с
гдри о
и((ФЫА в^нцсмя в'Ьнчд^са
н зд &ино?женіе гр4фѵ ндшнгя
Н»	!	« л /	'
!	С
г* ЛІ	С / |	т->	I	Л / и	/	тг	!	п !
рвско пртолт, црь Борнся, н сен престдвнсА. л потому «зыде
, и ^нціннкя , кгошстѣпннкя , (іретнкя, рострнгд ,
/	®-ав/	л / V	I 1	4
- - - - - -	-	- мечты ,
цркскомя
сен по
» иже прекысочднш^м чте ,
и дідднда^ , ш греческдгіѵ црд констднтінд мѵондмд^д
копрінмя, дегш рддн н мондмдр ндречесд, ш него всн ріѵссіискід
са , ддеке до велнкдгіѵ гдрА ,
^кдлдмя достондгіѵ прдведндгіѵ Еелнкдгіѵ гдрА, Едженныл пдма_
тн, ДАДН ндшего, пма н велнкдгіѵ кнза ж?0А^Рл Гіѵднноенчд^
ес₽а^ ріѵсін ммодержцд, нд семя црскомх пртолт, неподвнекнліы
быть . Еодею же кжіего , н зд &иніѵжени гр^рт ндшн^я ,
келнкін гдрь црк и веднкн кнзь , ^деодшря кѵднноенче все а
ршссін , вечдде шстдкль земное цртво , шнде ко вФчномК
'-а/ V с «к» с „ А	і(	/
ЕлженстБѵ^ нбнд цртЕіА. И по нврднін) вдшемл, стде нд семя
"I.................
ЬЛЫН ЕОДКЯ .
грншкд ЕогддноЕя сня оягрепкекя : н^сен е'Ьсоескнмн
»ІЬ	С/ /	й /	Т	*АЛ- ||	/
се ^дрьскдгіѵ пртодд косима ® А пото гаде , нд семя
п’ ,
Злой мніѵгон смате , польскаго? жнгймонтд королд
ское ѵистдвн. Л нжЬ всеснлндгіѵ к трГрі слабимаго? ега ндшего?,
С „ л	/	Л Ч ,	’	. Ж /	л	/
мдтіні, и нжреченнымн ^го? прлведнымн сМамщ н по племднн
1	/	/	и
по ДАДт ндшемя, ^баламя достойнаго?, по велико? прдкедномя
гдр^Ь цргІ , и велнкомя кнз^ , т4,еодо?ргЬ нѵдннокич^ , все а
ро?ссіи ^дмодержц^^, вкі егомолцы наши , мітро?полнты , и
а и а С	п а С	/	а	и	Л	л
др^І^ПКПЫ , и (чПКПЫ, и весь О?СЦіеННЫИ СОБОрЯ , и ЕОЛАрЛ , и
ОЖОЛННЧІА, И дѢжНЫА ЛЮДИ, И СТОЛНИКИ, И СТрАПЧІА, И ДЕОрАНА
в	й	/	а	/ и	а	/и
МОСКОВСК1А , И ГОрОДОВЫА I И ЕСАКІА СЛдЖНЛЫА , И ЖНЛеЦКІА
рТ0л4і ПО ЕАШШй НЕрАНИО, ЦрЕ ВАСИЛІИ ІШд'нНОБНЧЬ, И
и	ѵ <У	?	/	'ч
•	, гдртво
р.шсшсклгш дртвІА-» икрдлн нд лё цркскій престолу оді' рі^сійское
гдрчжо'
9
по кжіен млтн и по ддннѣн вамъ рлгоддтн с^гдріѵ
шши


,. /	/ .	і	ѵ	а	4	*/
лядм <» ксендродное дншяйстао вс?к^ъ города ? {м„еда • к^нкдпд?
с Іи	С _	,	,1-» ' _и	I	Іо.
нд велнкдгш гдрА црА и велйкдгш кн^а міудйлд
доодшрокнчд? ксеА келнкІА ршссіи .сдмоде'ржцд. И вы егомолцы
шшн по кжіей млтн и по ддннѣй вамъ елгоддтн С’ЙгіѴ
Г-® Л	.	< / Л	44	'б'	1	'
ДдД<> Лдпо вдшеміх и всегш .мсмсоскагш гдрдгвд ксаки^ъ чщішкъ
дядей -.йкр^нія-, ндсъ велйкдгш гдрА нд тѣ ндшн кеднкІА гдрткл
СДООСЛОБНЛН , :н \кѣнчі" шьскнмъ ;кѣнце'мъ -» дг дідднмоя ЦО
прежнемъ ндьйе іцрско пнна н доктоанім .
ео	...
прешсіренный Ефремъ мітршполнтх кщм^щдкх р4Ьн ,
ЕЛРОСЛОБНЛХ П^рА И іКеДНІ$ДГ.Ш КНЗА Кр*Г(ЗМ2 -> И ГОБОрНЛХ
ЯІ0М& келнколіХ гдрго р^чь : д лѵолвнлх .
І^'лгочестнкынн ^р^олмЕНБЫн , великій гдрь црк н келнкін
Икнз.ь' мі^днлх' ^еодіѵрокнчк < всел ршсіи сдмодёр^кецх все^
жснлндгш и кса содерждшдгш егд 1 й^Ѵііл изволеніемъ ,
Л к-	/ и	л	/	г~* л ** С	Э-®	л в-®
и Елгоколеніемх единоршдндгш снд (іга^ гдд • егд, ндпсл ншегш
нісд ХрТД и поспѣшеніемъ стдгш и жнво:тЕОрАі|ідгш д^д ,
всемоЛшІА ггрпы^ колея и горѣніемъ сдмодерждксхкокДлн
“	/ И	С	С / У	С	Ш	ѴЖГ	/	/	;	’ Л
келнкіА гдрн к ршсінскомх гдржвчі ш веднкдгш рярнкд и
Н"	/	/ . л ’ С	/	В-®	/	„
ЕЛГОЧеСТИБДГШ рдКНОДП’ГЛЕНДГШ /» іВСЛИКДГШ КНЗА клдднмірд ЖО^
слдкнчд проскФгнкшлгш раскйя земля счымъ крціеніемъ и ш
велйкдгш кнзА влдднмірд всёволодокнчд мономд^д <> иже пре,.
высочайшая чть цркскін і вѣнецх^" - н діддйм^ ш грёческдгш црга
констдитінд мондмл^д копрінмх <> сегш рдди мондмд ндречеСА
----------- КСА ВеЛИКІА гдрн-» ршсінскдгш цртвІА вѣнцемъ
• кѢнчд^са -» ддже до^келнкдгш гдрА -» ^кдлдмх дрстонндгш <»
/	/	С	г-®	/	<-	./	II'
прдкедндгш великдгш гдрА ЕлженныА пдмати дади кдшеічѵ -»
црА и келнкдгш чкнза / ^еодшрл ііѵдннобичл	все а ршссін
сдмодёржцд на сТ црыісомъ степени неподкйжнмы еысте .
иже пре-
ш негоже
И кжТилш прдведнымг содомя кгожя вОнчдннвін
/ „ и <5	гя	Л	/ - и »“*	I	л Л ।
С
<? клгочтнвын
н келнкТн кнзь деодшря і шд нновнчв , все а
!	л /	I	с	жтлг !
И по нкрднио ншем^ кві
НД семя влшемя
1-*	’ С /	.	г-*	' /	/	<>	>	!	/
ЦрЬСКОМЯ ПрТ0ЛТ7 црь корня ддодшровн все а ршссіи 7 родшмя
ш предОля вазсмскн^я 7 й сен престдвнсА . И зд оумншженТе
”‘х “г ; „ врлжінмя дѣствожя», востд кгошстѣпннкя 7
/	- в	Л .	I
и мечтдмн
МНОКОНеННЫМИ СДТДНННЯСКИМИ дОлЫ , Й ВСПО-
й оужвішлен'ймя ПОЛСК4ГО ЖНГНМОНТД королА 7 н
НДЗВДКСА СНОМЯ ВСЛНКДГШ гдрА ЦрА 7
/	..	/	«	і
и /и	!
и сен престдвнсА .
> и велнкдгш
дОдд вдшегш 2_ и се
н сокорн^ю й дптльск^го
чтндгш й слдвндгш ел Ѣспсніа 7 своего
„	/ „ Л	X	г-* /	»-*
и мншгіа еретики ко ст&го црковь
й прдвсслдвнОй нстнннОн ндшен непорочно гртіднско
V /	л	*	4	'	 п /
няпнр
келнкТн гдрь црь н ^келнкін кнзь деодшря ішднновнчь , всед
ршссіи сдмодергкецх кечдденх остдвль земное цртво шнде вг
нкное цртко^® [
і	с '
і
і
швя ндшн^г
еретнкк рострйгд грйкд когддновк сня штрепьевк
косовскими . н
може'ніемя
пднш рддя
л л?>	, ІВ
КНЗА ішднд вдснліевичд всеА ршссіи ,
вліиегш щмкдгш пртолд коснѣе а 7 і
,'с~	X' Т~ ,
црковк ПрЧТЫА КЦЫ 7 ’............ .......
лсотого ересш шр^глл
ежШ кве 7 і
кОре 7 мншгое ^гдтельство дОлдля ^же все ндшимл очнмд
/		жт с и	4	<°Ч~|	и	!
еидФ)(омя . /Илрдын же ко трцт елдкнмын кгя ндшя7 не по_
€ /	4	4	Л	/	, п!	С,.1Ю
плстн тдковд &лодта7 нд рдзореніе ндшеА истннныа хрт^лнскіА
ктры 7 н по дтлдмя ^гш месть воддде емХ : ьл’к шкданнын
жнвотх свон нпров/рже . И по нлшемй нкрднио сОде нд семж
/	11-°	С !	[	гр^~ пгг !	г1 / и
кдиіемх црьскомя пртолт7 н кола ш ршдл сйддльски^х кнзен7
/»ѵлл/	1 Л	Л	/	|	>
црь вденлін ішднновнчь7 всеА ршссіи^ II зд оумншженіе грт^швх
й кеегш прдкоеллвндгш ^ртілнетвд 7	^	/ ..
1 й <7	' I	/ .. п
► гдртво 7 мншгое разореніе
при црѣ ВДСЙЛІН 7
н кровь ^рТІДНСКДА
мншгла пролнлдсА ш меоусокныА крднн ш воршвя, которыл
/	С	I	*ч н тѵ*	п гѵг	/ ОС
ш литовски
л	'
» И ПДНШВЯ
МОСКОВСКОЮ^ ГДрЬСТВ^ , кѣд^чн
’ Л ,	.	V гж» /	’Х’ л ттг	/	„ тп~	’УС
к осддО нд ллосквФ? Ш ПОЛСКН Н Ш ^ЛНТОБСКН^Я и ш воровски
лкде'вь шкрдлн кьіло нд московское гдртво7 ЖИГИМОИТД КОрОЛА
НДЗЫВДЛНСА гдрьскнми дОтьмн 7 й ш полскн й
лще'н 7 оумысломя польскдгш жнгнмонтд королА
|д 7 й ш мншгіа тОсноты 7 <
л
СНА ? КОрОЛЁвНЧЛ ВЛАДИСЛАВА А ЦрЕ ВАСИЛІИ ?О?ДННОВНЧЬ ? ПО
Нд'ШЕмУ ЧЕЛОБИТЬЮ ГДрТБО О7СТДБНЛХ. И С КОрУиНЫМХ ГЕМд'ніО,
і	/	/	л ||	,	/
Г СТДНИСЛЛБО ЖЕЛКОВСКИМ^? О? ВСФ^Х СТАА^Й? КДКЙ КОрОЛЕБИЧЮ
выти на московскомъ гдртвд? договоръ оучинилн, Й ЗДПНСЬМН
л	I 1 -	Л .	,	І П	'	'
И кртнымй ЦТЛОВДНІЕМЙ оукртпнлнсА . Л о? которы СТДТЬА^Й
С ГЕТМАНУ^ СТДНИСЛЛБОМЙ ЖЕЛКОВСКНМЙ НЕ ДОГОВОриЛНСЬ ! И О?
Т^Куй СТДТЬАуй? к ЖнгнмонтУ королю ~
“? / у	С	/ _ лI
ро?сінскдго? гдртвд ?
Л »-»/	«	..	1-^
г
ДА 6 ПОСЛОЪ ?
И IV
ПО СМОЛЁНЕСКЙ^ II? ВСЕГО?
/ с
ПОШЕЛЙ ОЦЙ ВДШЙ ВЕЛИКАГО? ГДрА ? ПрЕ_
л г*,	V „ х—г . ,	„	Т—7-	I « и л я	/ _**
О7СЦІЕННЫН ДІЛАрЕ ННКНТНЧЬ? мітро?поли ростовскій и мрослдвскіи*
< “	~ ЕОЛАрННЙ КН*ЗЬ ВАСИЛІИ ЕДСНЛІЕЕНЧЬ ГОЛНЦЫНй ?
с товдрыши: и всакІТ чнншбй люди. И жнгимонтъ король
/ </ '	,	/	/	„	л X ’ с"
прнговор _ ........ ........ ________
Ц'ЬлОВДНІІЮ і НИЧЕГО? НЕ ДЕрЖАЛЙ ?
,-^ШреТД ЛАІТрО?ПОЛНТД ? Г
товдрыцш зддЕржллй : и ^в заточеніе розослллъ : ,
ВЛАДИСЛАВА КОрОЛЕКИЧА? НЛ ГДрТВО Н( ДАЛЪ! А ГЕТМДНЙ
ЖЕЛКОВСКІИ ? польски И ЛИТОВСКИ И НЕМЕЦКН^Й ЛЮДЁ ?
пУстнвъ? н^а влсйлід к королю в полмиУ шслдлн:
ГОЛДЪ МОСКбУ ВЫЖГЛИ И БЫСЕКЛНі И ЦрКВН БЖІА ?
/	'X' г ' '	*
ДДВНЫ лФтй СЛДВИЛОСА НМА ЕЖІЕ ?
Н ЗД ВЕСЬ
рдзорнлн :
О?СКБЕрНЕНІЕ ,
чинили . Г
/
МОСКОВСКАГО?
СБЕрГнУлн 1 И И СТНТЕЛСКДГІѴ СДН^ ЮЕНДЖИЛИ
ПОСАДА МУЧИТЕЛЬСКОЮ СМЕрТІЮ ОѴМОрНЛН <»
*	/	1	л 1 п '	,
ННОЧЕСКДПѴ ЧННЛ И ЕОЛАрй И ІѴКОЛНИЧИ^Й
ВСАКН ЧННІѴКЯ ^\ИЛЁЦКН^Х ЛЮДЕЙ? ............ ...
.КЕГ0«И
^тТлнскУю миіѵгУю ?
। по
И ПО ЕГО? кртномУ
У ГЕТМАНА СТАНИСЛАВА ЖЕЛКОВСКДГО??
Й ОЦД ВАШЕГО? СТАВШАГО?
Й ПОСЛОВЪ ? КНЗА БДСИЛІД ГОЛИЦЫНА С
/ ви	/	Л >—*	*Е/
: А СНА СВОЕ
СТАНИСЛАВЪ
к москвУ
к которы и
И ЗА ВДС'Л ВЕЛНКН^Х ГДрЕН,
мірй жЁрТВД К БгУ прННОСНЛЛСА ? ШСКЕЕрННЛН ? Й
и иконы и чюдотворцовы рлки, іѵдирлли. ! И ВСАКОЕ
, Н ПОрУгДНІЕ НШЕН ПРАВОСЛАВНОЙ ^ртіднскон Б^рЕ
И стрддд'лцд ВЕЛИКАГО? стгЕніилго? ? @рМ0ГЁнЛ пдтрілрр
Й ВСЕА рО?ССІИ ? С ВЕЛИКИМХ БЕСЧЕСТІЕМХ? СО ПрТОЛА
н Б ЗАТОЧЕНІЕ
А СЦЕНИЧЕСКАГО?
? Н ДВОрАНЙ
мУжЕСКА ПОлУ И ЖЕНСКД ?
н
п
и
»
и
^шныул млицевя еечнсленно? мУчительски побили : и кровь
по всемХ цртвУюцЕмУ грддУ моск&ѣ. ?

> МНІѴГЪГО <9 СОБрднТе
и	/и
цреи ршссінскн^ ?
ДОСТДЛН^ГО БДПІ^
С4-	/	/ „
ЙеіІОЕНИНШ пролили • "Л кдш^ ішск^го кдн
/	ѵ	и
и ддвиы^г лттх , прени^к велики^ гдрсн
ЦріѵСКТА О^твдрн ЦрК'СКІА ШДПКИ Й КОрѣнБІ 9 и ЧГОДОТБОрНША
Оврдзы к жигимонт^ королго ІОСЛДЛИ
И Б2 Ц’рквд^й
в
д
И Б ЖНТрА^Я ЖНШПА
НГЙСЧеТИЁІіА БОГДТСТБД МОСКОВСКИ ЛГОДеН ПОГ0ДЕА ПО СекѢ^ рд_
л , А /	/	с" * і „	/	* 'с
с мдтеріего кдшего с гдрнего
> , ” * /
И -ЕОЛАрй БДШН^ и школничн^х,
и 'ВСАКН чннижх лгодеи здуБдтнлн к городѣ к
и держдлн в неволѣ: д ины^й зд крѣпкими
:-9	__
рДЗОреНІе московскомъ гдртвЪ
црквдмя и і
прдведнын кгй
С А и	С
росінскдгш гдртвд
СОвѢтй оучнннлн п
*ГО ЧТО КсѢмК
и^твіА ш мдлд
’ЫГмЯ московской
пракослдвіЛго вѢрЪ
і> /	с../	'	/ .. п '	/ „	I
кечнсмнное ^ртіднское кровордлнтіе^ н зд рдзореніе московскдгю
ГДрТБД , СТОАТИ БсѢмК (ХДННОМЫСЛеННШ : Н СИД ^ГШ БЛДДНСЛДКД
королевнчд, нд московское гдртво гдр₽мх ннкдкя не
И содрлвсА  с ЕолАры _н воеводы
і^ІскіГ цштнмг П^ТБ^ГОЦПН Т(ІДД2 МОСКБ^
лнтовскн^й лгодеи шчнстнлн л вмя велнкдгіѵ гдрА
го гдрнго ндш^ йнок^ а
л
по секѣ^ рд_
і 'й' ’
9
дѣлили . 1 вдсг великдгіѵ гдрж
ННОКОГО млрдого ЦѴДННОБНОГОо
л	I	л I ОС	!
и двОрАнг
китде н к кремлѣ
приставы. И вндѣвг се^ [^»ло й непрдвд^ жигнмонтд королл^
п. /~	1	с	л л	/ „	»-« /	«ті.
и рдцооеніе московскомъ глствъ и шсккернеше стшмх еркінмй
порагдніе ншеи прдвослдвнѣи ^ртіднско вѣре , @же
; зд грѣ^й ндшд нд идеи поп^стнля ] : всегш
» бсакіа лгоди й вмѣсте же сеЕА согонон
л С	X 7 “	я I /
и кртйншмх іукловдніемх ОуКрТПНЛНСА нд
прдвоелдвнымх дртТдншмя всегіѵ ршсінскдгіѵ
н ^до велнкд дд королевскаго многого ко
гдртв^ непрдкд^ и зд ндпі^ истиннаго
7 н зд сткіА ежіа црквн й зд -мншгше
с
 С „	г-"„
млтіго кгкіего
ітг
ш
;КДШ^ <, БСЛНк^І
7 . V л я >	<3
МДр^Л ІШДННОЕНЪ
7	/	л "	/	л /'ос	/
волАрк вдшнр и іѵколннчи^я
II <1 ГЖ» 7	л	/	>
йнок^
Й ВСАКН
^ОТ'ЬгИ.
' Д - БЛШНМЯ
/ тх?
ПОЛСКН й
, И МДТЕ
г*
чинуки лгодеи и
пл^н^ Ш ПОЛкСКН^Я И ЛИТОВСКИ лгодеи ВГ2 СБОЕОДНЛИ^ Л ии4і
ксеснлишн 4 “'во тріуЬ слдвимый егй ндшх , нд нд млтв_ свого
покдзд: подд^овдлх ндмг нд велйкІА гдртвл (вѵссінскдпѵ ц^тбіа,
ПО СрОСТкѢ ДАДИ КДШЕПѴ * ^КДЛДМХ ДОСТОННДГШ /) ПО ВЕЛНКОЛІХ
ПрдКЕДНОМХ ГДрѢ Цр*Ѣ^ Й КЕЛНКОМХ КН3Ѣ ДЕОДіѵрѣ ІШДННОБНчѢ,
ксеа ршсіи сдмшдежцѢ , кд келикдгіѵ гдрл црА <, и келнкдгіѵ
»-«	„ ! и	/ '	» ч	,	с"
КНЗА МІДДИЛД ^ЕОДІѴрОВНЧА ВСЕА рІѴССІИ ДДМОДЕрЖЦД <э ГДрА
блгочестнвд прдвЕднд , н по прдкослдкнѣи ^ртТднско кѣрЕ поко_
рдтЕЛА. И лікі бгомолцы твои митріѵполиты -> и др^іЕпкгіы
И (ІПКПЫ „ по бжіеи КОЛИ
Си / ѵ	,
^вдлд достойна пѵ прдкЕДндгш
кнза „ ДЕодшрд ГиЗлннокичд
НКрднТи ВсѢгх ЧННІѴКХ ^ІЩ6И<>
с	е"	_
НДТКІА КД
гдрвсткд^, нд
л	"е~
и нд цртвд,
митріѵполиты и др^іЕпкгіы
н по сросткѣ дади кдшегіѵ
КЕЛНКДГІѴ ГдрА Црі ,
ВСЕА ріѴИІИ СДМОДЕрЖЦД , И
О
О
О
е
И ВЕЛИКА
и по
ЕСЕПѴ ЕДШЕГШ/, ЕЕЛНКДГШ (НѴСІШКД
КЕЛНКД гдрА НД Т*Ь КДШН КЕЛНКІА Н ПрЕСЛДКНЕІА
ЕЛДДНЛПрСКОЕ Н НД МОСКОВСКОЕ Н НД НОКГОрОСКОЕ?
КАЗАНСКОЕ,, Н ДСТДрД ГАНСКОЕ	Н НД СНЕНССКОЕ^ И НА
X / •	/ Т ’	{	/ I "
КСА КДШН НОКОПрНЕЕІЛкІА ГДрТКД^ ИЖЕ К ДЕрЖДКТ^ И КО ІѴЕЛДСТН,
рІѴСІНСКДГШ ЦрТКІА /, 15 КЫШНАГШ промкіслд ,
БЛГОДДТН^ (V ПрЕСТДГІѴ Н ^ЖНКОТКОрАЦІЛГІѴ Д^А^
н ПОМДЗДЕШНСА ^КЕЛНКІН ГДрЬ ЦрЕ Н ЕЕЛНкТн Г
I	в-**и		/	и Г-* Г>	/
ДЕОДІѴрОКНЧЕ^ ЕГО КФНЧДННШН ^рк И СЛМОДЕрЖЕЦИ
РОССІИ . и ДД оумніѵжнтг ГДК ЕПЙ Л^ТХ црткио ТКОЕЛ1&
ПОЛОЖИТЕ НД глдкѣ ТКОЕН К^НЕЦХ (Б КДМЕНЕ ЧТНД
тееѢ долготѣ дней н ддстх тееѢ ГЛЕ о I
и посддіг ТА нд п
ТА КСЕІѴрѢжЕСТКО* СТд'гіѴ Д^Д I
покори ТЕбѢ КСА ГДЗЫКИ уОТАШЕІА ЕрДНЕМХ_:
срцт ТКОЕ стрд СКО^ЖЕ I. ___________—______ ____
ТА К НЕПОрОЧН'Ъй ^рТІДНСКО	Й ПОКДЖЕ^ ІѴПДСНД хрдннтплл
СТЫА СКОЕА СОЕОрНЕІА КОСТІѴЧНЫА ЦрККН Д КЕЛгЕніА<-»
1 ННЦІН^Х с^до^ истинными
КО ДНЕ^Х ТКОН прдкдд Н МНОЖЕСТВА МірД •
/и /	л	/	--4	'
по ДДННФ ' ндлѵх
I
ПОСТДКЛАЕШИСА
И КЕЛИкТн КНЗЕ мТ^днлх
; >, КСЕА КЕЛИКІА
і /, й
1, Й ДДр^ЕТХ:
К ДЕСНИцѢ ТКОЕН
ртолѣ прдкды : й шгрддУ
Й ОуТКЕрдІГ МВІШЦ^ ТКОН : й
й ксѢетх где к
<	’	с	Г	г~Р-
К ПОСЛЛШНЫМХ ЛІЛТНКНОЕ^ Н СОЕЛМД?
е
Н ДД
’ сѣдиши ЛЮДИ • ТКОА прдкдом й
/X 1	/ эе /
КОСІАЕТХ Г* ------ ----- -----
тихости ткоеи ТН^О И БШОЛКНІѴ ЖИТИ ПОЖНКЕМХ^ КО ВСАКО
ЕЛГОЧЕСтТи , Н чистотѣ, ьдѣ ДОБрѢ И ЕЛГІѴОуГОДНІѴ П0ЖНКШЕ-,
я	_Е "	6	6	I'	г* I .
I НАСЛТДНН Е5ДЕШН НЕНАГІѴ ЦрТБІА СО БСТМН СТЫМН ПрДБО-
СЛАВНЫМИ ЦрН ® ПрЕКЫСОЧЛшѢю ЖЕ ЧТЬ И БКІШЕ^БДЛнѢю СЛДвѢ
ЦрТБІА бФнЕЦК^ ^Н4 ГЛАвѢ СБОИ) КОПрІНМН, 0ГШ К3ЫСКДДрЕ^НИ
Л^ТК^ БЕЛИКІН ГДрК ВЛДДНМІрА МОНАМА, ЧТО НДМК Ш БА БЕЛНКДГІѴ
С	югг >	и-®	.	!	I V	1
ГДрА Ш КАШЕГІѴ ЦрЬСКДГІѴ ПрЕКрАСНО ЦВ'КТХЦІАГІѴ КОрЕНЕ ПрЕ_
СВѢТЛА А И ПрЕКрЛСНЛА В^ТБЕ ПрОЦВ'Ьлл^ Б НАДЕЖдѢ9 Н Б НАСЛѢДІЕ
БСТМК БЕЛНКНМХ ГДрТБА ріѴСІНСКДГІѴ ПрТБІА «,
н
!	Л	Л	ас Л р^7	м. •*
НГОЕОрА МІТрШПОЛНТА рТЧК, ПОБЕЛТЛХ ДбХ АГНМДНДрНТО ДА
дбѢмй нгѢмендмх принести кртх жнкоткорАі|ідгіѵ дрекд ' нд
Ж3ЛДТ0МЙ БЛГОД'й е
л
акдкх Ар^нмдндрнты и
ЖНЕОТВОрАфІИ КрТХ^ И
ІИІЖНБОТБОрАЦЛН КрЧ’Х,
ЕЛМД’Ь • н мнтрополи"
котѣ
принесли к мйтѢ
, л 7~ л 'х’
и нгѢмены
п л „л 'с~
и лр^іепкпх
И I
ПОКЛОННКСА
И ПОцФлоКДБЯ БЛГОСЛОБИ ЦОА И БЕЛИКА КН3А Т'ЪмЯ
' е /	/	, г Ій !	/ Г
КрТОМХ ЖНБОТЕОрАЦІДПѴ ДреЕД э I НА НЕ ЖЕ рдСПА БЫСТК ГДБ
НДШЙ НІСХ ^рТХ ЧТО ПриСЛАЛЙ ТОН ЖНБОТБОрАЦПН КрТй
ГрГіЕСКІН^ Црк КОНСТАНТИНА МОНОмХ НД ПОСТАВЛЕНІЕ ВЕЛИКИ^ КН^МЯ
с / и Ій *	..	/	„	»	'п4	»	/	, лі
ршсінскн^ С ДІАДИМОЮ Н С ШАКОЮ^ С НешфіТОМА мнтріѵполнто
(ХфеССКНМЯ н с прочими ПОСЛАННИКИ
' и - ! и	'	' и	"	1
ТОН СТЫН ЖНВОТБОрАІ|ІІИ кртх НА БЫМ ГДрА ЦрА, I. -............
КНЗА МИХАИЛА ДЕОДІѴрОБНЧД КСЕА ріѴСІН . II _____________ _______
Ар^НДІДКОнѢ МАЛОЕ ДНАКОЖТВО , ЕКТЕНІИ НАЧАТИ .
н
а посл^Ь діаконства гдрь црк преклони глдвѢ і н мітрополн
ВОЛОЖИ НА КЕр^А ГЛАВЫ 0ГШ рѣкѣ <?  и глд млтвѢ во
Л / ет Д4.
Ж оу СЛЫШАНІЕ БСФ .
стын
/
И ДВА @ПКПД ОѴ НИ КЗ АЛИ
/
- НД ЗЛДТОЛІЙ
принесли к мнтрополнтѢ
' трижды ЖИБОТБОрАЦіемѢ
'У
и^ воложн мнтропіѵлн
"* и велнкдгіѵ
И ПОТОМХ ПОБРлѢ
й гдб гдытк^юі^н1 /, иже
I /, Й ПО-
Л !
і. ди кже ндшя^ црк црксткаюцін 9 і
ЦВсдлійнлаА пррколія прнзрѣ нд рдвд своегіѵ Давида
1Илизлкя_ топѵ ко црн нл нердилемх . ты й ннѣ оуслышн
лілтк^ нд недостонвГ о й кЙждб іѵ стдгш жнлнци ткоегіѵ
Блгокѣрндгіѵ рДБД СКОеГШ/, ІірА И КСЛНКДГШ КНЗА ЛІИ^ДЙЛД, (ігш
же клгоколн есн кодкигнати црА,
0ГІѴЖе СТАЖА @СН ЧТНОЮ кровію 'Э ѵ,,	, ,,
ПОМАЗАТИ ТОГШ СПОДОБИ СЛСеМЯ КОрАДОКАНІА! одѣй тогіѵ свыше
силою : положи на глдкѣ егіѵ кѣнеця
томй доготѣ дней
ч	ч ч с I ।	/
поеддн тогш нд пртолѣ прдкды
стдгш дгд
Л /	,
изыкн ^отацііа Брлнемя і
е к послѣшнымя млтнкное ,
КО А3ЫЦѢ ТКОСМЯ СтѢліЯ-,
@динороднлгіѵ' ткоегіѵ. сіи
г	—	Л I/ и	44
; <> ш кдмене чтнаддр&
/и	*	/	</ п “*	/	^	..	'
дднже к десница @гш скнпетршцрткіА
і <> шгрддн тогш ксеоражесткд
и оѵткердн тогіѵ мыші$ • покори емй кса
’ , ’	* ІІи І ЭС1. Л К 'X’	„  „
КСѢИ К СрЦТ @ГШ СТрД ТКО <, и
СОБЛЮДИ ТОГІѴ к непорочнѣй
вѣрѣ . ПОКАЖИ ТОГІѴ ОПАСНА урДНИТеЛА  СТЫА ТКОеА СОБОрНЫА
цркке к келѣніАГя^ дд ЛдѴГ люди ткоа прдкдою^ и ннціи твои
V '	л	/	л / ОС	||	«/Г-7- ч С
садіѵмя: и иідсетя сны оувогн : и ндслфдннкя ваде тн нбндго
црткІА . Еоглдшеніе .
оі
КІко ткоа держдкд и ткое @сть цртко
НІОЦД И СИД И
ІЙВ? і 1 п /
жкткшкя <> аминь •
о
Ипо млткѣ митрополгГ посла дк^я др^нмдндрнтіѵкя <>. дд
йгйменд по прежнем^-, по дідднм^^ и покелѣ имя с ндлоа
Ж| 1	ч ’	1 і .	і / л '
ж кзати чтио<> нд злдтоліх Блюдт. Л кдкя др^нлиндрнткц и
йг^меня принесошд діддилі^ к ліѣст^ и ліитрополитх покелѣ
тремя епкпіѵлік , кзатн оу ни дмдиліа нд злато блюдт <> и
принести к сект^ и поклоннлса трнды діддимчм и поцтлокл окрд
н*	Л 1 .. П !	«	/ I л /	/	</ /
СПСОКЯ^ И ПрОЧІА ИКОНЫ НД ДІДДНЛІТо и принА скоимд ракдмд :
„	,	’	л/	/	»-•	’ Л	!	’ Г*
н зндменокдкя иліи постдклАелипѵ црл <> и келикдпѵ кнза
Л/	С	„	/ л >
I ^Н СИЛА И СЛАБА
стдгіѵ д^д ннѣ й прніѵ и ко кѣкн
й повелІ ПрЕКрТНБСА Н^Х ЦѢЛОВАТИ. й потомх ліітрополТі
КОЛІѴЖН СТ&Н) дТдднм^ нд рдмЕНД Ц^А <, й келикдічѵ кидд й
клгословнкх егш кртомх* й глд жітршполіь ЛІН вс'С др^ідідконжЕ
рЕКХ о ГД^ ПОМОЛНМСА й жнтрополнтх глд ЖЛТБ^ сиго .
ебѢ едннож^ В'Ькѵовх
нын : поклонн
ІЯІсодрАнн тоги)
Ц0ТБО Й БЛГООуГОДНДА ТН ВСЕГДА ТОГШ ТБОрИ
БОСІАИ ВО ДНЕ ^ги) прдкд^ Й МНОЖЕСТВО жірді дд
ЕГІѴ ТИ^Ш Й ЕЕЖОКНШ ЖИТІЕ ПОЖНВЕМХ . ЕоГЛДСХ .
л/	/ С	« X
ИЖЕ ЗЕМНОЕ ПйТВО ТЕБЕ ББТОЕН-
Л	/ Д<-	& »
С НАМИ . И МОЛИТИСА КЛКШ ЕСФ^Х
I	/	л л /	4
по кровомх ТВОИМХ и оудЕрждвн тога»
СПОДОЕИ
/ с
В ТИМОТИ
кыго
/	л ч -В-»	I
ы ко ^гсн црь жіршвн
,М. л »- п ^,1
КОСВІЛДЕ ОЦХ и снл <,
ІІІК’ЕкН КАКШЕЙ АМИНЬ ®
и
ж
-Э И СПСХ Д^ШХ
Н СТОЛІ^ д^
ндши и ^гекѢ слв
НН'Ь н прнѵѵ И КО
п
И посла мит^опамйтх
цшкін кгЬнецх
кФнЕЦХ К лЛт^ . Й ЖНТ|І0ПШЛіГ ПОКЕЛІ Тр?
ВЗАТН^ цркскін кФнецх _НД ЗЛДТОЖХ КЛГОД^Ь
Дфепкпашх . И А^іепкпві СО ВС'ЕмИ епкДЫ ГуННАВХ цркскТн
вФнЕЦХч ПРИНЕСЛИ К ЛЛІТ^ОПШЛНТ^ НЛ ЗЛДТО1 клмдФ. И ж1тро_
ПОЛИТХ П()ЕК(1ТНКХ р^кою цркскін^ вФнецх ПОЦ'ЬлОКА И КЛГО-
СЛОВИ Н^А И ВЕЛИКАГО» КНЗА КРТОМХ,» ГЛА/> ВО НЖА ОЦД
Й СТДГШ Д^Д ! Й ВОЛОЖИ НД НЕГШ ТО цУкСКіЙ вФнЕЦХ I
ТОМХ ПОЙНАБХ ЕГО» ЗА ДЕСНАГО (іѢк^> Й ПОСТДЕН
«I	л тг*	л ТЖ»
МТСТТ^, И БЛГОСЛОБИ егш рКОМ И
Й пото^ мТтрц»полнтх? СТА НД СБОЕМХ мйтЕ
КНЗЬ П^ОТНЕХ міт^шполнтд покло сотвори
всѣ
И ПОКЕЛІ
дфлшід(інта>кх
ИЖХ КЗАТИ с
О г 'л " " '	*
«ЗЛАТОМХ КЛГОДТ. И Д^НМДНДрНТКІ И НГ5МЕНЫ
ИгѢлЛЕНШ
/ т
НДЛОА ЧТНО
ПРИНЕСЛИ ц^кскш
ЕПКПШМХ оу нн
ДД ПРИНЕСТИ ко
я
и
ПО
НА
н снд^
И ПО-
ШШЕ ПОКЛОННСА
д црк и
, мдло
ежѣ .
КЕЛНКІН
/
СК^ІБХ
|/| ПОТОЛІЙ мнтропіѵлнтй ПОСЛА по цркскій скнпетрй й по
ІЯгАЕЛОКО Ар^ІМАНДрИТА-, ДА ДБ& ЙГ^МеНІѴБй. И КАКЙ Ар^ІМАДрн"
жй ^г^мены п^іинесошА то цркскій скѵпетрй кй м'Кст^ 9 й
л _л "с~ „члТ- л 9С »->	„ о I	/
Ар^іепкпй и со (гпкпы оу ни црыкін скѵпетрй прннАБй пре_
кртнлй р^кого., й понеслй црго й велнком^ кнзго скѵпетрй
Б ПрАБ^ГО р^кл„ А ІАЕЛОКО Б Л'бв^ГО р^к^ й гла сице .
8ЕГОМЙ вѣнчанный црго? й великій КНЗЕ ЛЛІ^АНЛЙ -Деодіѵрд-
внчь всеА ріѵсін САМіѵдержецй о пріими ш ега длное тн
скѵпетро ПрАБИТН уорЪгвн келйклго гдртвд ріѵсійскдгіѵ
Й БЛЮДИ Й ^рлнн @ГІѴ1 елико? ТБОА СИЛА. Црь й великій КНЗЕ,
/_. .л СННДІ^Д цркскдгіѵ К'ЬнЦА .
вошТ нд црьское лі’Ксто
й соше
ег"©
I
і>
Й ТОГДА МІТріѴПОЛИТй,
„ л с
И (ІПКПЫ
прінлій СКѴПСТрй ПОКЛОНИСА 9 не
1/1 потолій ^Тепкпы 9
|Н БЛГОСЛОВИША ІІ^А » Й ЕеЛНКАГІѴ КН3А р^КДМН .
ІІІЦркскдгіѵ лѵйстді поклонншаса црю й велнком^ кнзго
вѣнчанный же пръ, й великій кидь, протнвй и^й ліалй поклона
сотвори Не СННМДА цркскдгіѵ Б^НЦА . И ТОГДА ЛіТтріѴПОЛИТй,
блгослобн кго^ В'Ьнчднндгіѵ црА-, ^и прінмй @гіѵ за деснаго р^к^
й Посади нд цркско лі'Есте^ й потос лптріѵполТГс^де на своес лѵЕсте.
о
|/| ЕГОЛІЙ ВѢНЧАННЫЙ црь й велйкТй КНЗЬ <, й мітрополнтй
ЯЖПОСИД'КВЙ ^ІЛАЛО ЕОСТАЛН ! И Др^ІДІДКО НАЧА @КТеНІГО БОШаГО^
Ійііпдлшлй' НА Ежі?^ АЛОА АСА Ш Цр4 И КеЛИКОЛІЙ КНЗ'Іл^ И ПрОЧАА/,
ПО ОЕВІЧАГО . И по ектеніи гла лінтрополІГ ЛІЛТЕ^ сігі •
111 Пр^А ^же ДЕО ЕЦе^ БбІшШН @СИ АГГЛЙ Й АрГАГГЛЙ/, Й ЕСеА
ѵи	*	л л /	|і *и<
МІТВАрН ЧТН'КНШІЬ ПОЛ1ОЦ1ННЦД 0СН ШЕИДНЛІкІЛІЙо НеНАДТСГОЦІИСА^
ЯІнАД'ЕАнТе 9 ;оуЕогн ЗАСтйпнице печАЛНы оут^ЬшенТе^ наги
іѵд^АНіе, волны йсіуЪленТе гр'Ёшнылій спсеніе 9 дотТанѵѵ бс’Елій
поможеніе й здст^пленіе .
ІАІ ЕСЕМЛТНК4А ГЖЕ ДЕО ЕЦЕ КЛЧЩ <> МЛТІ'ГО СВОЕГО	СПСН^Й
|®ПОМНЛК БЛГОвѢрНАГШ , И ^рТОЛГОКНЕДГШ БГ*ОМЪ ВѢНЧАНА
ЖІЦрА И ВЕЛИКАНУ КН3А <> МИХАИЛА ДЕОДП)рОКНЧА ВСЕА рШСІН
СДМШДЕ'рЖЦА НА МН0Г4 лѢтД И БСА ^рТІАНЫ рИЗОГО ^СКОе'го
ЧТНОГО ЗАЩИТИ И ДМОЛН И ТЕБЕ ВОПЛОЩШАГШСА ^рТА ЕГД
НДШЕГШ-, ПрЕПОАШН ГЖЕ_ СНЛОГО СВЫШЕ-, НА НЕВНДНМЫА Й ВНДНМЫА
ВрДГН НАША . (5 БСЕМЛТНКДА ГЖЕ ВЛЧЦЕ БЦЕ ВОДКНГНН НЫ И'
ГлЪбННвІ ГрѢ^ОБНЫА-, НБ4ВН НАСЪ Ш ОГНА И ПОТОПА, И Н4^0Ж_
ДЕНІА ИНОПЛЕМЕННИКОВЪ, И Ш МЕЖДоУсОБНЫА ЕрДНН, И Ш МНрСКІА
ПЕЧАЛИ , И Ш НДПрАСНЫА СМЕрТН , И Ш ВСАК4ГШ &ЛА. ПоДАЖДВ
с"“	,	„	/„	дг’аг	Іч /	п
гже миръ и здрдкіЕ рдЕШ твои , просвттн ндшя оумх^ И ОЧИ
СЕ0ДЕЧНІН ЕЖЕ КО СПСе'ніГО . ОпОДОЕИ НЫ Гр^ШНЫА_ рАБЫ ТЕОА
ЦрТЕІГО СНА ТЕОЕГІѴ ИКО ТКОА ДЕрЖДЕА МТЛ ЕГД НШЕГШ
ЧЛ>-В/	л	С	л »-*	1	/»	1	л1-
пртымк И ЕЛГНМ2 И ЖНЕОТЕОрАЩНМЙ ТЕОН
И ПрНІѴ , Н БО Е^КН Е^КШЕЯ /, АМИНЬ .
СО ОЦЕМ2 И СО
Д^0М2 /> НжЬ
И ВЕЛНКІН
„п
КН^Ь
я с
И
И
л
а ПО МАТЕРЬ С^ДЕ црк
НД СБОИТЕ М'ЕсТ'^р. 4 Др^ІЕПКПЫ И ЕПКПЫ-,
СОЕОрй о СТОАША ПО СЕОНМ2 МѢСТАМИ .
КЕМОЖН I
ВНИМАНІЕМЪ Н СО МНШГНМ2 М0ЧАНІЕМ2 ШЖНДАШ4
мТтріѵподнтя
ЕЕСЬ ШСШЕННЫ
л	'	« і
Д ЕОЛАрд И БСТ
н	,	С..,	/	’	/
И КСА ПрДЕОСЛАЕНЫА ^рТІАНА СТОАШЛ С ВЕЛНКНМ2
И СО МНШГНМ2 М0ЧАНІЕМ2 ШЖНДАШ4 СЛЫШАТИ СО
КСАКОГО рлдостіго цркскдгіѵ МНШГОЛ^ТНА ЗДрАБІА .
л
II '	“/	" " /
рі ПОТОМЪ ПрОТОДІАКОНЪ НА ОуГОТОБАННЫН
Ніи ГЛД ВЕЛЕГЛАСНО МНОГОЛѢТІЕ .
ЕЗЫДЕ
п і /
АМБОНЪ
л
и ^рто»
ЕГОМЪ

И
ПрЕЕОНЕСЕННОМ^э ГДрГО НАШЕМ^ ЦрГО
Бгомъ еѢнчанномУ^-, Елговѣрном^ И БЛГОрОДНОМ^
ЛГОЕНБОМ^ БГ*ОС НЕрАННОМ^-, И БГОМЪ ПОЧТЕНОМ^
ІЯІЕОЛГОБЛЕННОМ^, И БГОМЪ I
И ЕЕЛНКОМ^ КНЗГО МІ^АНЛ^ ДЕОДШрОЕНЧГО ВСЕА рШССІН КЛАДЬ
мирском^ и московскомъ новгороскомЪ КАЗАНСКОМЪ <,
П л ,	,	<1 Л * Ч /	,	<1	' Л
и ДСТДрА^ДНСКОМЛ ? и все а ршсіи сдмодержца ? многд лѣтд
. л	.
протопопы ? Н СірНННЦВІ во олтдрѣ пѣли^ многолѣтіе .
И ПОТОМЯ НА ПрДВОМЯ ? И НА лѢвоМЯ КЛНрОСА^Я ? пѢкЧІА
діаки? пѣли црю? и велнком^ кнзю многолѣтіе потом^ жя.
о
о
по мншголѣтін мнтршполі? востдвя н прнзвдвя к севѣ
дргіепкпшвя н ^пкпшвЯ/, н весь шсшеннын соеш^ поклоналнса-,
п <,	I т* п /	*-ж	л	,
и ПОЗДрДВЛАЛН ЦрА Н ВеЛНКДГШ КНЗА? л говори Мітршполнтя.
' си	/.. и й	’Г*	л	/«и	•“*	/
жіею млтію келнкін ^дрк црк ? н велнкін кнзь ? міѵанля^
^еодшровнчь^ всел^ ршсін сдмодержеця ? ^рдд^нсА^ нд сво?
велнкомя ршсінско цртвін ? ш ега дднно тн пртолѣ .
ПОТОМЯ велнкомй гдрю ЗДрАВСТВОВАЛН ? ЕОЛАрД
I	! ’Х’
I Н ВСАКН
/
ЧННШКЯ ЛЮДИ .
а по поздрАВленТн мнтрополн^ говори велнком^ гдрю поученіе
сице .
І^елнкін гдрь црк н вслнкін кнзь ? мирная ^еодшровнчк
ЛЖксеА ршсін сдмодержеця . Ое Боннѣ ш егд постдвленя есн
ІІВего** вѣнчдннын ЦрЕ ? н келнкін КНЗЬ? ПрДВНТН гор^гкн? и
ч ,	І	’’	,	Т /у Ж,'?'	Л I ’ , я ч
содерждтн скѵпетры велнкдгш ршсінскд црткіА? н ктнчдня есн
«—1	I /	ч	*К» . Г"*	Ч С	и
цркскнмя ВТНЦеМЯ? ПО ЕЛГТИ СТА д^д и по млтн престыд ЕЦЫ?
и по ЕлгословенТи велнкнгя московски чмдотвоцшвя петрл и
дле^ід н ішны кѵевскн и всед ршсіи : н вс^я гты^я
ммгвдмн . н по Блгословеніго мд'терн своел	велнкід гдрнн
ннокн мдрфы ішднновны , и по оу прошенію н по челоЕніо на
ЕГОМОЦШВЯ СВОН^Я о Н Еолдря 9 Н ШКОННЧН , Н ВСАКН чнншвя
людей всего? велнклгш ршсінскдгш гдртвл . н по дл'ннѣн на'мя
ЕЛГТН * Ш СТАГЧѴ Й ЖИБ0ТЕ0рАЦ1АГШ_ Д^А д_ р^коположеніемх
СО ДрДІеПКПЫ Й 0ПКПЫ рІкід митропшлін_^.
/	/ в	°й» Д 41	/ — и С
-----	-‘—7, ЙмѢ Б1^ /> н стрл
понеже к не црн> >, второе рожденх есн
д^окнымх стымх рожденіемх г й ко сты
по длинѣ _тн ш кгд
й
л
и
л
и
ндшегіѵ смиренТд со дрдіепкпы й ^пкпві рйкід митропшліи^.
ко цркств^міреліх твоемх грдді москвѣ . И вы, великій гдрь
црь й великій кнзь лп^днлх ^еодшровичм всеАріѵсін сдмодеже-?
п II у ’Х' т-а. у «	| Р	|І	С' <Е
нмѣн стрд ^кжін к сріук , и со^рднн вѣра ^ртіднскаю греческд
закона чт^ й непокол'ікнл^: й сокліодн цртво твое что й_
непорочна й люки прдвд^ й лілтк й с^дх прдкый^ й к посл^шнв?
лілтикное : ко стыліх же кжінліх црквл
и п	/ у с	/	« т-а
КЖІИ I ВОДАВДН ЧТЬ >, I
СТВІА к^тЕлн
чтнымх мнтреліх келім вѣра держи
ЦрТКІА ВЛАСТИ <
ліоцеліх <
<	’	/ Си	,
К ЕОЛАрІѴ же свонліх >,
I /»
/ с/	’ / »
і . к ндшелід же сліиреніго
Ш С’пЕліХ дѴі ймѣ прдвд^
Й ІѴКОННЧНЛ1Х
ко всѣ СВОИ КГО-.
с И	/
млть и ликокь
к клнжнимх >,
/	/	$ і	> с	с	л
ВСАКАПѴ ЧИНА К ЛГОДАМХ СВОеГІѴ цртвл? БХДН ЛМТНВХо и прдко_
Г\1 !	г* ч	/ и ' т-»	* т-ам л	4
I •?
и снлд содержи покрыклемь
, ш ксѣ^
; ' ко гдь кгх чре
Д^Х БОДБИГО ТА ЦрА С ПрДЕДОМ >, Й Пр'ІА ТА ^Д
цріе и кнзн 1 й
СНЛД ш
<)
л
Н
рДС^ДИТеЛеНХ^ ГЛГО ТН КГОЛГОКНКЫЙ ЦрГО,, КЛГОДИ і БГ01 И ^рДНИ
* /	ч „«а	!	п /	Г—>-	/
0ЛНКІѴ твоа црьскдга ВЛАСТЬ I
ввішиАгіѵ десницею й эдіаннмх клгтію стлгш др -?
врдгіѵвх твон^ кнднмыГ й невидимы^. гле^
л /и 'о4- т (?	‘Х’	»-«	,
НСДІА прркд 
р^к^ и оукр^Іпн
рдЗ^м'Ейте^ ткш ш гдл дднд быть. держдкд кдмх й си
’	/	С	ч С	’члчс'-/
сегіѵ рдлн слышите
ТА >,
— ?
ЕЫШНАГШ: БА КО НКрД ГДК КГХ НА ЗШЛН-, И НА ПрТОЛЫ ПОСАДИ^
н лллть и живо" положи на басх . ЕТ же подоклетх пріеллш^
ш ^кышнаго повеленіе прАВленіА члческдпѵ родд прлвослдкны1
^ртіднш не токлиѵ ш свои пецінсд <, и свое точіго житіе
прАВитн? но ыа шклддделіЫА ш тревоненІА СПАСАТН? И СОКЛЮ-
ддтн стадо ^гш ш колкшкх некреднлнѵ : и коатиса гн’Ева
серпл нкна й не дакати боли БлотворАціимх чжш. икш же
ко слнц^ нд земли не	темность 0-сть тікш не рл„
сйднѣ едннА ко докрод’Ете кесмертнл сѣть . И паки глго
& кго ^К'Ьнчдннын црм, ц'Ело нлѵЕн м^дрокдніе, прдкослдкнкі
до^мдтше,^почнтдн клише лѵгре ткого цркокк, гаже іѵ стадіъ
дгЬ та копнтд, дд и сдліъ почтё к^дешн ш нел, и -
почнтдн
короли'.
____	и сшенннкд
'с'	Г*, і	’ Ч
, чть ко сцмнническдга нд кгд
слѣ^д сѣетнд н шкогдтелл не
II и	Л/	Л |і
,	/у
, гакш ^оддтдн к е
газыкд же лстнкд ,
и і
пріемли. с5 кгое кѣнчдннын црго<» мрсть чтнѣйшн есть, и всѣмъ
тіудтенФшн @сть: вси ко та, гако клга по^едлаго
л
И ЛГОКО-
і ЦДЛ I ЕП’ІЬ І_1_1П I На ПѴП ВѴ 1 СЭ'? І4ЧЧѴ П/Н О 11ѴДПА/ІтГѴ/?
м^дра тн кытн подокдетъ , йлй мѣдрымъ послѣдокдтн , нд
’Х’	/ І <1	л/	ч 'й'І .	'г»	,Т-^	/
ни же неистинна , гакш. нд пртолф кгъ почнкде • не тдкш
крдсндА мі^д кса, гакш докродѣтё крдсіГ ЦрА. НО зріі докрот^
дгокн^го , й рдзддкдн саны тѣне . @же ко цѣною к^пнкын
I	1 л ,	с/	/,/	1	„
класть,  • мншжде пдче шклдлддемыА калитъ, гакш мздоко дланію
II	**	™ /	Х	/	'»	п
нддтаса , ко мздопрілтію ке коазнн зритъ . дше ко н не_
</	л ч »-»	,	,	"с~	ч л /
присталенъ ^сн црго, нижнагш рдди црткд, но оудокь присталенъ
вѣди, горн'іА рдди влдстн , но нлідшн и едмъ црА, иже 0СТВ
ч Vя ЙІ	Л/	л/	II	тг->- л/	„-л	,	!
нд нкстгъ. дше ко онъ кстмн печесА гакш кгъ, сице лотрекнш
Л/	л	і	і	,	'“Я с'^'' В
есть и тект црю , ннчтоже презнрдти. тцшса со кго ктн-
Чдннмн цркі, не точіго - сіе цртко ншрдкнтн нрдкы кдгнлш , но
, ндсл^докдти нлідшн .
кгд ,
ДД И здѣ Д^крф _клго
> Л і с ' лс с .
и нкнда докрод^тёшцмн блгод’Баньлш .
й _ді|!е доірешн , матика секѣ йм^тн нкндгш црА , и
МАТИКЪ й ты кѣдн црні ко ксгЕмъ : ,
пожнкешн, і
со дгТлы кжінмн ,
наслѣдникъ Лдеши_2
«	^.1	* Л/	?
и кга ,  се дзъ ^ди ,
ТОГДА е2> клгочтикый
с"
. глд
ріѵсвискій црм міриле , ёэ мдлѣ кысть вѣренъ , нд' мншгйми
ТА ПОСТДКЛГО , КНИДН Е рДДОСТЬ ГДД «Еоегш о И ТОГДА , кго^
кѣнчднныи црм, книдеши ко црьстЕо нкнсе, со бсѢмн^ стыми;
й прТнмешн неоукАддемын  вѣнецъ слдкы 5  и кѣдеши црткокдтн
и ты ^Ѣдн црні ко ^сгЕмъ : дд и здѣ докр^ _клго
„	'й' С?	./	</	> Л і 'б~ Л€ 'с' . „
и црткаешн докры слабомъ здзк: д_ к нкно црткін
и со вс'Елдн стымн ЕЛГОЧТНКЫМН црн ДА
5 и дд кожожешн рецін ко творцѣ скоелЛ
и л^дае ткои
црго , и СДАЛЪ
С.	«-* л г*	г* / и	и і	I а	Л и
нкндгш црА и кгд : клгін мон рдке докрын н ктрныи
и Т-*	-	! и	/ I	И	' - .
Н
С
ЛУ^С	Ч Л Ч у	Ц^Г
1 ИЖе МН еСК ДАЛЪ. И
оуслышнши СЛДДКІИ ОНЪ
/	-> ' ЙІ	СІ 
СО ЭДІТ0ЛЛХ К НКН0С ЦрТКТн Н СО 4ГГЛЫ Н КС^ЛЛН СТЫМН
СЛДКНТН КГЛ КО троицѣ п4ждеЛЫГШ г, Н КССеЛИТНСА с нижи
к кеконеннкіА кгКкн . Бѣдн Же С тобой) егомх ^кгЬнчдннымх
II П^ДКОСЛАКНЫ ШИМХ,, II Н4ЖХ ПОЛУЧИТИ ЦйТКІА нкндгш^ клгтіго
Н ЧЛКОЛГОЕІе л^ГДД НШСГШ НІСД ^ІТД «, С _НН Же 0Ц5 КлПНШ И
СТ0Ж^ Д^ НТК Н ПОКЛДНАНІе <•> Ж!Ѣ Н П^ІІШ Н КО К'ІКН К'ЬкіѴ^
ДЖННЬ .
тт	I	і—т- »-*	®-°	с I	П г а-*
и потомх мнтрополн клгослокн ЦрА кртомх . н пдкн глд.
ёкгомх к^нчдннын црнч н келнкін кн^ь ліу(днлх_ хеодор»,
кнчк^» ксед ршсін сдмшдержецх, кѣдн нд текѣ литъ кжіа^
Л ?	’	л	’ ОС	'р'-	„	9С Ж-* /
Н ПрЧТЫА кцы н келнкн чмдоткоцшкх н ксѣ сты^х
лілткд^ н Блгослокенй^ да н ндшегш смнренІА млткд^
/ов	ч л а-И/ <	I	<?с„	_	I „
мітрполін
н оумніѵжйГ гдк кгх
/	‘Х’
СЛОКеНіе КСеГШ
н ДО К^КА,
БЛГО-
^цінн^Ь
С г-»
ІѴСЦіеННАГІѴ СОБОрД о рдКІА
Н КО МШѴГІА ^ШДЫ Н Л’ЁТД, н
Л'&ТЯ ЖНКОТД Ц^ТКІА КДШ₽ГШ <? Н оузрншн ады СЫНШКХ СБОИ
н^тко таси
е н вокысіГ гдк цртк^юці^ю десницѣ
Н ОѴСТроіГ^ ГДЕ
’ 'Л
ТКОГО НД I
»-* С	/	Р II	«	/	,'	л*	л
БГХ ЦрТКО ТКОе ЛШрНШ Н КТЧНШ^ К роДЫ рОДШКХ НД КТКНе н
КСН ЛГОДИ реКОША Б^ДіГ н кѣдГ ЛЛНШГОА’КтНШ .
кйжн ткшнмн недруги н крдгн : н оустршнФХ гдк
Л
н
с
/1 послгЬ пооучешА
.И® СОШЛИ ('
ІжІВллолекн^/, __________ . . -__, ______—____________ — 5------
кокеде црА нл цркское лАтсъ еже оуготокдно нд десніі ст(ілн4
л
И
> црь н келнкін кнзь н мн’гршполн
с чертожнлгш лл^ггл^ н жітрополТГ сокершккх шп^скх
1 Ч	ч с !	чСил»-0/*	/
ч ДЛ КЛГОСЛОЕА Кр’ОМХ, СО ЕСѢ ШСфеННЫЛЛХ СОБОрОМХ^
пдкн ллнгропшлн’гх нд то црское постдкленое лЛто кзы
Си	*(>• і
ПОТО ндчд литйгш .
|.лгок$ршин же н бголіх кінчдннын црь
I лйгднлх ^еодшрокн ксеА ріѵсін сдміѵде'ржецх^ стоалх кш
®0КвЕДНГО ко ское іуьско ЧНН5 .
н келнкін кнзь
о
1/1 ЕГДД НА БІаІ^О ПОИДОША СО (ПГЛІЕЛ12 < Н ТОГДА А^ІДІДКОНХ
житршполнже  ц^локл
ко црго
_ с секе ।
н пдкн
М с ‘ 	г‘‘ ” г > -
^іприне к лптріѵполитл стое ^ѵлліе .
т-* / Г 'г4 „	> ч Л „ „,
> ПОСЛА СО ДруіДІДКОНОЛІХ
н великій
! 7 Н
1Ш >/	^..
«г стое (ргліе
КН3Ю . И Црк
іуЬлОБА стое 0ѴДЛІЕ
тН"	/
КНЗк	СНАВХ
поклонись :
ф И КеЛИКОМ^
НЕВСКІЙ вѢне 9
воложн нд секе
Й0ГДА нача діаконя чести стое
великій кнзк <, сне* с себе цркскій
ЦЦнА ЗЛАТОЛЛХ КЛМД'Ь .
0ѵдліе . и тогда цуь и
I !	Я	/	Л, Ч
втнеця Н ПОСТАБН @гш
егдд прочте стое (іѵдгліе
же
1®велнколлл кнзм * црь
Н ПОКЛОННБСА
ПДКН БОЛОЯчН '.
НА
л
0ѴЛЛИ
ГЛАБ^
Д^ІДІДКОНХ /> н
н велнкін кнзь п(4лобдбх стое
п^нмх сбой цркскш к^нецх
егдд нд ^ер^внскон
йн велнкін кнз^
І$ГШ НА ЗЛАТО*” клмдѣ I
пдкн коложн нл секе црьскТн к^нецх .
п^снн
X
сншх с
л
н
прнне ко црм н
соткоришд вы^о
**•	В“*®	— <7	В /
ѵѵ і пѵ|)піліл паідѵ />
секе црьскін в^нецх
поклонись трижды до зелілн ,
ТОГДА ЦрЬ
Н ПОСТДБН
л
и
Л
о Н
Л
н
Н посл4і де^внскіА п*Еснн прннАКя_ лінтріѵполТГ СБ^ЦІ^ О н
ста. ко црлкн дке'ре^х іѵс4:нн кртошкрлніѵ .
о
Ипотоліх прнде его*1 вѣнчанный црьо н велнкін кнзь <, ко
цУкСКНЛІХ ДВерАЛІХ. Н МНТ|ІОПОЛНТХ ЕЛГОСЛОВН црл н келнкдічѵ
ІІКкнза кртоліх «, Н БОЛОЖН нл негш ЧЕПЕ ЗЛАТ^? е прнслл
гоеческін цсв Константина ліонама > со стою дідднліою
і /	/ ..	Г*/ и п	/	э-* и с I и
ц^ескнліа втнцеліх^ на постдвленіе црен-, и велики кнзен ^ѵсіискн.
и потоми црк и великій кнзь-, ажде на свое црьское лѵЕсто.
ПОТОДЛ'Я
„	! с"
н крови гдл
и повелѣ швертн црмкІА дке'рн »
/I ІГДА річТ СТЛк , НЗрАДНШ пртѣй . И ТОГДД црк Н ВелЙкШ
іжкнзь , ПЖН СНАЕХ С ЙЕ₽ ЦрьСКШ вѢнеЦЙ , II ПОСТДВН 0ГШ
III НА ЗЛАТО КЛГОдѢ , И ПОКЛОНИСА ТрНЖДЫ ДО З^МЛН . н
/	/°> ч	ч »*	..и	|	/	п	ч Ч „-л ,АІ
потомъ воложн нд секе црьскш втнецк 0 и стоа бо црмко
чинѣ, И ДО помдздша ^ттѵ и велйклгц^ лпрл, и до причмтіА
СТЫ^Я Й ЖНЕОТКОрАфЙ КЖТКЕННЫ^К ^рТГОКЫ ЧЧШНЯ .
и
; . Л Ч	и 1	I < лг -Г*	1Г-®,	Г* I	п
М егдл ДІДКОН2, вопли,^ргль же, с’гла стылш, и
|МпрИЧАСтГЙСА СТЛЬ_ ЕЖЧЖННыГ ТЛИНАМЙ , тГ’Ел^
Іййнлшегш йісл ^р4л х
И постелити постлл ^пре^ цріскнлш дверлш кокерг новк
л на верта коврл воложн клрдл" золотно черкчдтй ;
"	4	^р4"	П	ч „	ч -в-Л
Жнепѵ ПОСТЛД КАНАТЫ и	'
НПОТОМЙ жмтропшлйтк
ПрНЗВДТН НД ПОЛЫЗДНЙ
ч	,	„ -в-в / л	"	/	"С* I	Л !	«/
жко прнчдти сты^к и жнвотБорлцін тдннх* они же «зыдошл
Аикнлін двержн в« н ндошд по дешй странѣ оуготовлннлгш
црьскдгш лАтд, оба ккѣп^Е И пришедх ко црм
кнзго , --------'-—	—'---	-----
н глл
чт& ,
* ігэт
н ш
КДЛІКИ , Н ДО МЛ10ГШ ЦрА »
С Ч Л	„ /	4	та /
ПОЛА Др^НДМКОНА, ДА ПроТОДІЖОНЛ,
ЦрА , СТДГШ И ЕМНКДГІѴ МѴрД , И
’’ I	! г> /	«	!
, Н ВеЛНКОМ^
"ѵ ’ V 8
ПОКЛОНЙШМА КЛГОЧИННО , ННЖе ПОАМ , ОКА БКаПТ ®
|го , единх лр^ІдУконй го есакнлш еХгочЙнкмз е
дн
ЕГО
СТЫИ
лштршполнтЕ, со вс4лк шсшеннйГ сѳкоршл/ш
’ л ,	I п ч*	I	I	.
стдгш н велнклгш мѵрл, и ко прнчлтго^сты^х жнйотворАЦін
вѣнчанный цо , понзывЬ та прешсшенный
ч п?	А »-•/ М*	!	ч	/ оп
;, на полызлше
1 *><
і
I	’ Ч «	/ 'лв-а'и Ні’ »	/	'
ЕЖТБН1НЫ ТЛННЙ о ГрАДН К Ш/Ж ш стѣ дсѣ С ЖІрШМЙ ф
л
И/	,	н.	/	- <7 ч / аГ г- ! „О?
ПАКИ ПОК/ЮННШМД Црм ПО Прежнемъ, СО ВСАКН клгочнни,
іі шндошд плкн во стаи олтірв т’Ьинже дверлш »
ЙТОГДД ЦрЕ у,
ршсін^ ' ।
црЕСко чніА • *. КО ЦрКСКН ДКерАМЯ
ПО ОуГОТОКДННОМ^ П^ТН Н ДО ЦрЕСКН ДКере о
дерзнХ * ской^я мѣстя прест^пдтн^, иди пре^одйтн
.»«	X /	/
' Vм л / и и	?	/ ,	\	к:  **»
> н келнкін кнзе мн^днл& де-одоршкнчь у ксеА
понде по оугот^окднном^ п^тн , ко ксемх скоеш
и (ггдд же ц^е понде.,
то никто же
но со
стрд^олдя-, н с келнкн трепетомя пр^стодшд конждіщ нл скдн
мѣсте^я ЕдГгоЧННІА рддн . И БЫСТЕ тогдд ко ксен црГккн ?
мочлніе келн
•.и.,
мѢсте^Я ЕЛГОЧЙНІА рДДН
______1	Цркскдгіу рДДН Пре^ОЖДеніА .
/| егдд црк н келнкін кн*зЦ прійде ко црЕскн1 дке'рАЛіЯу
Ж|нд оѵтотокдннѣ ліѣсте. н тогдд митрополн стд ко
Ждкердр, н прннесошд к немх др^іепкпы келнкое стое
НД 3ЛДТОМЯ КЛщѢ ? Н ПрЙНАЕЯ СТЛЕ СТО? МіріѴ 7
прекртн скоем р^ком трижды .
- А	, „и г*	I	/	, Ч С~/
црь н келнкін кнзк мн^днлй ^еодіѵрокнчЕ ксеА^ріѵсін
секе ско цркскін кѣнеця? постдкн нд злдто" елго
и стл
р^КДМД /,
. н
жѵріѵ,
снойліл
и
ЕОЛАрнн же ^еодшря і.шдгіно_
іуготоадннѣ* мѣстѣ до
ШИ /
ІШСНАКЯ  с
ІІІпокелѣ держдтн [сроднчм скоем^ Еолдрнн^ ііѵднн^ ннкнтфЙН.
... п
аскнпеТря держдля Еолдрння кнзе днмйтрін тнліо^еекнЧЕ
тр^кецко .
01
ВКЛОКІѴ ЦрЕСКДГІѴ ЧННД Л^рЖД
анчЕ шереметекя ] . ели секе нд о
сокеріпенндгш кременн .
1 ..,л
|/|потомя прінде црь-, ^ота помдздтнса
ИІН СТЛЕ ПОМДЗДКЯ ЦрА стымя мнріѵмя^
.ИВоушіп о н нд персѣ^я н нд плец$ ,
НД ДЛЛНА^Я и ш драгаго стрлн^, ГЛА НД
ПеЧДТЕ н ддря С’ГДГШ др ДЛІННЕ .
Ъ ЕН’Ъ ДКерИІ СТОА,
нд челѣ н нд окоьо
Н^НД ОЕОГО р^К$ 7
КОеЖДХѴ ПОМДЗДНІИ^
ІП0ТОЛЛХ СТЛЬ ПріА К^ЛМГ^ ЧТ^
„ МДЗАНІА <,
н отре онд стла по_
дд нгЕкдко что ш негіѵ нд землю пддетх й
БО отдрн н тдкш
Ш	'	Г	'‘I
-Жсо^НЗДШД ЕЮ Б ЛѴКСТЕ СОКрОЕЕННТ
ПрЕБЫТк ДО ШСЛІДГШ ДНЕ НЕ ШМОБЕННШ .
I ДЖЕ глд приступи црю ДОСТОННХ ^СТк ПОМДЗДННкІ й
ЖПРНЧДСТНТНСА . н ДЕІЕ ПриЧДСТН 0ГШ . Й ТОГДА ПріА Црк
ЖЦрКІИ СБОИ БТНЕЦХ ВОЛОЖИ 0ГІѴ НД ГЛДВ5 , Н П0ІА СКІ_
ПЕТрХ 6 ДЕСНОЮ р^К^ , рДД^АСА КЛГОДДрА БГД СПОДОЛкШДГІѴ
рт тдкобо стрднін^й ТДНтЬ. Й ШНДЕ НД ЦрКОЕ свое лЛто,
К ДЕСНОЙ СТрДнѢ .
или
о ШШЫН ЖЕ ДНЕ^ НМкІВСА НДЛДГдГ^ Др^ГДА НДдФаГИА НД СЕБЕ?
/	м	ч,	11 у ®	| V
ПЕрКОЕ^ Б НЕ ЖЕ НМЫБДЕ К рЧШТ СО ВСАКН СТрДГІѴ
/ гжт ЭС	/ „	/	і/ І-Т'
гакш ДД ННЧТОЖЕ Ш СИ, Ш НЕБННМДНІАі ПОПНрДЕМО К5ДЕ НОГД
ЙН’Елій н«Кчемх . сіа додѣ .
СОБЕрШНБХ БЖТБЕНН^Ю
 ЖТЛЬ ЖЕ
^ДБЕрАГХ ТОГДД ПрЙІДЕ Ц0Б Н
«1 т* ' '	' <7 и	!	т-г”'
Жст^ю дорй н ПОТОЛІХ ШНДЕ
ЦрКСКНМХ ПдТЕЛѴЛ .
литургію стд во цркн^х
ВЕЛНКІН КНЗБ Й ПріА Ш^НЕ
НД СВОЕ ЦрЬСКОЕ М'ЁСТО ТИЖЕ
шп^стх сотвори . й
, Си /Си „,
’ прінмх
Н0гдл стлб родддЕ ст&ю дорХ /, Й ’
"*•	Л	ч’»	**• я/	л г-® /	«-И-	/ Д4
, ФОГЛА Н^ОДН Н олтлрл СО КСФМ2 ШСфЖНЫ СОБО[ІШ
іЙстХю пршсфор^. Й НДЕ МІтріѴПОлТГ 0ДННХ, т'Емже црьскнмх
П^ТЕМХ о Й ДО СДМОГІѴ ЦрА^ ПрОЧІН ЖЕ СТЛНг,
/	»!	/	С	< 1	„	!
соворх^ ПО ОЕЕ стороны <? ЦрКДГШ ПдТН НДОШД
Т СО ВС^МХ ШСЦДЕННЫ СОБОріѴМХ
Ш ПОМДЗДШН СТДГШ ВЕЛИКА мѵрд
/ ОС	'О ОС ,
> КЖЕСТЕЕНЫ
ст&ю просфорѣ .
П^ТЕМХ
9 Н ДО СДМОГІѴ цр^2
т	/	с
Й тогда мітріѵполК
ПОЗДрДВЛАЛН ЙрА <
причдстін СТШ^Х Й ЖНВОТКОрАфН
Црю Н БЕЛИКОЛЛ^ КНЗЮ
Н БЕ ШСфЕННЫН
Й ДО СДМОГІѴ
о
Н IV
ТДННХ . Й ДЛШД
рк же_>, прннАБХ^
н @пкпы о и ве
СТІГО Просфорѣ 4 ЗБ4 стла н др^г^пкпы.
О?СЦ1ЁННЫН (ОБО к столХ .'	’ 
Л	I
И потоми стлв
цѢлОВАНІЕ .
БЛГОСЛОВИ црА
С I	„	>.
КрТОМХ	Н ДА:
IV. Д'рТ’Ъ
ИБГОМХ бѢнчаннын црк, іі
ВНЧк <, БСЕА ріѴСІН I
ЗИбЦКЦ ВК ЦрБСКОМИ вѣнцѣ
КО ЦрКВН Ар^ІСТрАТНГА МІ^АНЛА .
мі^анлх
I ВЕЛНКІН КНЗЬ,
/	/ V
слмодЕржЕцх <» понде н црквн
\ И Б ДІАДІмѢ, ЮЖНЫМИ
Л₽одо?ро_
ПрЕЧТЫЙС
дкЁрмн
Л
Л ^КДКХ ДІ^к И КЕЛНКІН КНЗк МІДАНЛХ ^ЕОДШрОБНЧк БСЕА ріѴСІН
*	1 р^ндѣкх . И О?Ск1ПЛЛХ ЦрА И БЕЛНКд’ КН3А
[ >, КОЛАОН КНЗЬ
л / V ’	'	*	'
МСТНСЛАБСКОН: А МНС 5 ДЕрЖАЛХ с золотыми
ЙННДЕ "и ДКЕрЁ НА рХнД^КИ . I
ЗЛАТЫМИ ДЕНГАМН И СрЕБрАНЫМН ТрнЖДЫ
/ /р*“ л л / і	'*	, о п / ІІ	I
ЛЕОДО? НѴАННОБНЧк
КАЗНАЧЕ ННКНфО?рх ВАСНЛІЕВНЧк ТрА^ДНІОТШ .
ПО СБОЕмХ црк_
5?^ / л ’’
I
ПроЧІА БЕМОЖН Н КЛГОроДНЫА ГОНОШИ г
И ПОТ? црк Н КЕЛНКІН КНЗк МНрНЛХ ДЕІѴДОрОКНЧк БСЕА рІѴСІН
, НДЕ Ш СТЫА СОКОрНЫА Н АПТЛкНЫА ЦОКБН /, КО ЦрККН
Ж дрКНСТрАТНГД МИХАИЛА /> ТН^СѴ Н БЛГОЧНННО/, Г‘
СКОМ^ ЧНН^ П^ТВ ЖЕ БЁСк ПОСТЛЛНХ ЧЕрБЧАТЫМН С^НЫ/, А ЗД
Си?	х	/	„	/ _	„	г-°	/	л/
НН ШЛИ ЕОЛАрА /» Н
I	I	ѵ	!	. г* / ш	л э-*	/ га
МНШГОЕ. МНОЖЕСТВО/» СО МНОГИМИ БЛГОЧННІЕМИ^Н БЛГОДЛрЕНІЕМХ,
ВОСЫЛАГОфЕ МАЕ$ КСЕСННОМ^ КГ^о ПрОСЛАКЛАГОЦІЕ ЕГО^ ВѢНЧАННАГО? ЦрА
Н ВЕЛИКАГО? КНЗА МІ^АЛА ДЕОДШрОВНЧД БСЕА рО?СІН САМОДЕрЖЦЛ .
Бѣ БО оуднкнтено видѣти ЦрЫКОЕ ТО ПрЕ^ОЖДЕНІЕ, н по окѣ
стрдны Ц0ЫКАГО? п^тн НДОШД МНОЖЕСТВО ОКОЛННЧН* х, и прочн"
1	и	•"*	/ «	/	4
чиновника? ^рАННШЛ то и^вскан плтк елгочнніа рддн
КТОЖЕ ДЕрЗНЕТХ ПрЕ^ОДИТИ ТОГО? ЦрЬСКАГО? П^ТИ„ ДОНЕлѢжЕ Црк
ПрОДЕ бѢ БО ТОГДА И КСЕНДДО?ДНОМ^ МЖѴГОМ^ ЕЕЧНСЛЕННОМ^
МНа?ЖЕСТБ^, ПрЛКОСЛАКНЫ^Х ЭДТІАИХ СТ0А1|і^7 ка?нждо ПО СКОНМ#
ДЛ нн_
I’	4	/	л /	I	п
МТСТДМХ^ СО СТр ДртМИ Н ТрЕПЕТОМИ со мншгою срчном рддсстио,
днкаціеса п^рыком^ чгодном^ том^ прохожденіи : Н СЛДБ^
КОСЫЛДМфЕ БСЕСННОМ^ КГ*^ Н КЛГОДДСТЕЕННЫМН ПО^ВДЛДЛІН П0_
^КЛЛІІШД црА .
ГІ ЕГДД ВННДЕ ЦрМ
Шмі^днлд
Ктопопд
л	/
И ВЕЛНКІН КНЗ?м
Л ” Ч	/	Л	„ Ч
ТОГДД КЫСТЬ 0КТЕНІА
Т I	п . ч I
КрТОМИ ч И ЦТЛОБЛ СТЫА
Су ГрОКШКй ЕЕЛНКН КНЗЕН НЕ СННМДА
•ч	-я-®
БО СТЪи П^КОЕК Д^ДГГЛД
о Н КЛГССЛОВНСА Ш Про-
ИКОНЫ „ Н ПрНЛШЖНСА
ПрЫКДГШ Б’ІНЦД .
/
Г)
И егдд
БрЕМА
Ж кнзк
ННКНфшрй
тг®	л / „ и Т-*	лЛ^ / ГХ7 •• Л^л/	Л	ч
црь	Н	ВЕЛНКІН КНЗІМ	Н	црковны	ДВЕрЕ ИНДЕ^	Н	К То
ШСЫПДЛХ ЗОЛОТЫМИ ДЕНГДМН ТОИ ЖЕ КОЛАрННЙ
ДЕОДІѴрй ?ІѴ4ННОБНЧК 1 Л МІС^ ДЕрЖДЛЙ КДЗНДтЬі ЖЕ
БМНЛІЕБНЧЬ <.
Жпѣтв потолЛ
ЖПрЧТЫА ЕЦЫ <5
ИДОШД ШКОННЧІАо
кизь, і
В'ЁЦКША ПОТ-^лЛ Жй
прото по пи
КЛГОК'ЙцітІЮ прчтыд КЦЫ п црскні
ГДКШЖЕ И Ш ІІ0КБН
А Ч . У Ч
и по окт стрдны
, И ВЕЛНКІН
Л Л в-а
 КЛГО^
. с
КЛГОСЛОВИЛИ гдрА
МірНЛД к
ЖЕ ОугтрОЕНЯ КЫГГК ?
ко др^дтл^ м'і^днл^
Н ЛШШГІА ЧИНОВНИКИ^ н
с
КДКЙ црь
ІірІНДЕ КО црккн КЛГОІ-ЛфЕЖА ПрЧТЫА КЦЬЬ И Оу
1_ " еКТЖІКІ говорили	~
с /
кртомх .
И
я
Нііонде гдрь ирь--, И ВЕЛНКІН КН*ЗК к своими црыкнмя
ПОЛ4ТЛЛ4Й СрЕДНЕМ Л’ЙіТБНЦЕІС. Н КДКЙ ССТ^ПИ І 0СТДТОЧНЫА
СТЕПЕНИ НД ПЛОфДДЬ Н ПрІНДЕ К С^ДШН Л’КсТЕНіуЬ Н В
ТО ЬрЕМА, црА Н ВЕЛНКДГШ КН3А ШСЫПД ДЕНГ4МН 3ЛДТЫМН Н
СрЕКрАНЫМН ПОТОМЪ КОЛАрННК КН3К ДЕШДО ІШДННОЕНЧК МСТИ-
сллкско: д дѵсыпдлх вездѣ потрнжды. и штолѣ бгоми вѣнчдн.
нын црь И ВЕЛНКІН КНЗК НДЕ ВО СВОА црыкІА полдты. н тлмш
О НЕМ2 ВСА ПО ЧНН^ ЦрЬСКОМ^ СОБЕрШИШДСА .
I О , г*	Г* „и	! • и	< <	лч
ВХ СОБОрНОН ЦрКВН ЦрьСКІН ПОСТЛАННЫЙ ОНХ ПаТК о СНА
іоуготовдиныл  чиновники .
И*ТЛЬ ЖЕ ШИДЕ СО КС^МН СТАИ? НД ПОСТДВЛЕНОЕ ПЕРВОЕ ЦрКСКОЕ
Цг М^СТО И ТДМШ рОЗОКЛДЧНШДСА 1 И ИНДОША и црккн
ІИгКДЛА И МОЛА /, И БЛГОДДрА БГД * Г ‘
Л '	, ОС	/	л ’ ОС	/	л ’ ді г-.|
и ВЕЛИКИ ЧМДОТВОрЦШВХ /, и всѣ сты^х^ ш то стѣмх
вѣнчднномх и велнкомх цркскомх ПОСТАВЛЕНІИ .
п
/ »
/| ЦрЬСКОЕ ПОСТАВЛЕННОЕ
ЖИЧТО ВЗА НА ЧЕСТЬ
ІИ стлднньГ кдр^дтіѵвх и
ПРЕЖДЕ С ЦрЬСКИМХ И СО
о
НПОТОМК ВСИ Црт4ш ТрдПЕЗ^ прнчдстнн БЫШД . СтолТ
, ^ѣлш ЧТН^ И ВЕЛИК^ СОТВОрАЕМ^ . ЦрЬ ЖЕ И МІТріѴПОЛИ*
ЖН 0ПКПВЦ И МНШЗН БЛГОрОДНЕИ, И ВСИ ЛМДІЕ ВЕСЕЛЫ ЕЫШД,,
л I	Л /	/ „	I
И МНШЗН ЧТНН^ ДАрОВЕ IV ЦрА ННЕСОША * НИЦ1ІН ЖЕ ПАЧЕ ПО_?
ВЕЛ'ІнІЕМХ Ц^ЬСКН И СТЛЬСКНМХ ДОВОЛНШ ОуЧрЕЖДЕНН ЕЫШД
ТДКШ ВСИ НЕНГЛДННОИ
<ЛДВ^ ВСЕСННОМ^ КГ^ КО ДАША
чтншд. И потомх
ЕСЕМОГ^ір^М ТрОЦ^
О
ГЯГ 1	>	>	1
/ КОТОрЫА ЛЮДИ БЫЛИ НА ЦрЬСКОМХ ВТНЧЛНІН В ЧННФ^Х-, ЕОЛАрд-
ІИН ШКОННЧІА , И КАЗНАЧЕИ,, И КТО КОМ^ БОЛАрСТКО СКАЗки
^ВвдЛХг,- И К ТОТХ ДНК оу црьскдгш ВЕЛИЧЕСТВА БЫЛИ Оу СТОЛА>>
л	!	I	п	' ч ч ,	. г* „ л	;	л
И КОТОрЫА БЫЛИ оу СТОЛА НА ЗАБТр'КЕ ЦрЬСКІА ИМАНННЫ /> Н!
4	/ т и	гЛ лс	г-*л	и»-*	и !	!
НА ТрЕТІН ДНЬ, н гдрь ЦрЬ/, И ВЕЛНКІН КНЗ^МІ^ДНЛХ ^ЕОДШрОВНЧК
ВСЕА ршсгн оукдзл БЫТИ Т'ЕмХ КС^МХ БЕ М&ТХ. И т4 кЙ-'
к ЧННТГХ И К столѣ сндѣлн, ПО гдрва црва, И ВЕЛНКДГШ КНЗА!
й/м'йсто
ИСКАЛА И МОЛА /,
/ ОС	I
I <?
И ПрЧТ^Ю 0ГІѴ МТрЬ <
БГОМХ'
Л	Ч	м
весь ндрш ШБОНМД <, кождш
М&ТО о
ЦрЬСКДГШ ПОСТДКЛЕНІА
КДМОКХ I	-----
стльскнмн м'Есты ПОДПАЛИ .
шпрочѣ по^,
понеже БДррТЫ И КАМКИ 4
/	л
"1 . и
рДДОСТІГО ВЕСЕЛА^СА , И ЕЛГОДДГГКЕНН^Ю
1 Н ЦрА ^ВАЛАМИ Н
КОНЖДІѴ КО СВОА ШНДЕс ^ЕДЛА И БЛГОДДрА,
<> оцд н сна <> И СТДГШ д^д .
ЧТЬМН П0-
Л 
л
л
С /	Л В'-Г I ' В|
рШСіН СѴ5СА КЕ ЛѴКСТЙ
<	О Л€	/ I	а ’
к пососко прнклзт : и впре
когш ш мѣстѣгх 
ч.	ль	/ „
НД ЦрЬСКО ПОСТДВЛЖІН 9
ЦрЬСКІА НМАНННЫ 9
ТОТЙ ДНЬ КДКЙ
КТШ КОлА БОЛАСТКО СОЗЫВАЛА И
НЕ СЛУШАТИ, И Б мѣсто ТОГШ ННКОлА НнѢ^
- /и	/	'	'
лирнлл ^Еодшровичл бсеа
гдрь то ^аписа
л/ ? ,
НМАННШ
оучнЕтх гдрю ЕНТН чело
кы выше когш к чнп^
п	1	»-*	а
И К ТОТЙ ДНЬ 1 и нд
ВЫШЕ Б СТОЛѢ ИЛИ Б
БЫЛШ^
НЛ
•э
И ПОКАЗА
КТО
тѣжякто
, или сидѣли
н на трЕТЕ днь ,
ЦрМКОЕ ПОСТ4БАЕНІЕ
ТОГШ нр ЧЕЛОБНА
А ‘	!
И ВШЕ НЕ СТАВИТИ®
л *
Н БПрЕ НЕ
ДЕОДОрО-
ИТАКШ КЕЛНКІН гдрь Црі? И КЕЛНКІН КНЗЕ МІГАНЛ2
,, КНЧЬ <, КСЕА ВЕЛИКІА ріѴСІН САМШДЕ^ЖЕЦЯ <, ЦрТБІА
^ВвОПрІА-, Н вѢнЕЦЙ ІірЬСКІН НА ГЛАбХ И ДІАДНМ^
ВОЛОЖИ ч И БЛАДОМОЕ ГДБЛОКО Б р\иѢ ПрІА I
кстмн азыкн : и кисть ______________________ .. ______
ПЕТрШМЯ ШЕНОБНТЕ . Но ТОЧШ) СКОрКЬ НЕ МАЛ^ СрЦо птш
Л/	Л	Л ||	*ч	а	/	л
ЕЖ^_ ОЦА НМТА БО ПАЕНЕНІН Н Ш СИ К ЖАЛОСТИ^ Н БО СЛЕЗЫ
С	/	л	/	/	,	! т—,
НА ПЛЕЦІА
Н ЦрК НАрЕЧЕСА
ШКЕТШДКШНМХ Н ННЕМОГШНМХ СКІ„
ЧАТШ ПрОНБОДАШЕСА^ Н ПрОМЫШААА БСАКЦГ, КАКШ СЕГШ Б0М0ЖЕ
/________ т	I / >•	я	V?	/ м
ЖОКОДНТИ Ш ПЛП5ШНІА 0ГДД ЖЕ ЛІЛ^ДОмХ КЛГОВОЛЕНІЮ БЖІГа
НЛІАКШдСА ТОГДД ШКЦІНМЙ сокфтоли Ш ОКОНЧИ стрд ПО-
СААННН нѢцЫИ Ш КЛГОрОДНЫ НЕВЕЛИКИ ИКШ ДА СОТБОрА
миря Н плѣнники КО ОЧЕСТБ^ ВОБрАТА^.
ІСеЛНКІН гдрь црк Н ВЕЛНКІН КНЗЬ МІ^АНЛЯ ^Еодшровнчк*
ЛИ.БСЕА ВЕЛИКІА ршсін САМОДЕрЖЕЦЯ^ НАИПАЧЕ ПрОМЫШЛАА ЕЖЕ
ЖШ СПАСЕНІИ ОЦА СКОЕГШ Н^Ш НКДБАЕШН ТОГШ И іѢфН С
ННМ2 Ш ПлѢнЕНІА/, И ТДКШ ШШИМ2 СОвѢтОМЯ АЛНрЯ ГЛУБОКІЙ
А	[	в» 4	'Ч	г-48
Ш 0Е0И ^ТрДНЙ ПрІА 9 БОКрДфДЕТСА О^БШ КО І^рЬСТЕЛМЦІЕЖд
грдд^ Москвѣ ПрЕШСфЕННЫН фнЛЛрЕТХ ННКНТНЧЬ МНТрОПШАНТХ
0ШСТ0БСКІИ И гарОСЛАБСКІН Н Ш СТрДНЫ ЗАТОЧЕНІА -? КО цртвіго
ЕЛГОЧЕСТІА ПрІНДЕ Н ИВИСА ИКШ ДрДДЧИ ЕНСЕрХ . П0ААКН_ ЖЕ И
ч	Ч	и	А *	/ »	С«	І	V	й 1 V »
ЛНТКА^ СО СТЫДТНІЕМКо И С БЕЛ1ЕНІ ЧТІГО К ПрЕДТЛШЛІХ рШСІНСКІА
дррждкы сргш прокождл)р : и шдакшр іакш долга и ко
Ч Г> 'X’	Л >	Л •"»/ ‘ V „	г-7- га ,
СКОА ЕОКрДТНСА . И ^ТЛНІѴ ПрРШСфРИНМИ ЛІІ’ТрОПОЛН фмАрртк
Никитичу іакш ддрх кож^рл^нрнх ко цртк^кціій грд^ со слдкого
Й рАДОСТІЮ н?нррчрнного КОПрІАСА .
ЛГОЧРСТНКкІИ ЖР КРАЙНІЙ ГДрк црк /> Й КРАЙНІЙ КН3К ліі^днлх
‘	'’ КСРА ЕРЛННІА рІѴСІИ САЛНѴДррЖРЦХ
КОЛА*,
ПОСЛА НЛ
„	<./	’Х’
Н ДЛЛЛИкІ
«дродіѵрокн <, і	,
ІІВкстр’Ёчго срла$ краиколі^ лр^іррр'го -? кластр й
лгодрн о й покрлѢ выти тррліх кстр^чл/их .
|сх л” СТр^ЧР К_ МОЖАЙСКА ИСТОЧАЛИ ПШСА Лр^І^ПКПХ
ЛІ.^ЗДНСКШ И мѣ'рйкиь ДА КОЛАрННХ КНЗЬ ДИЛЮВІИ МИ^АНЛО-
вкичь, ПОЖАСКІН^ ДА ОКОНИЧІЙг, КНЗЬ Григоріи КОНСТЛН’ГННОЕНЧК
коконскТи .
ВО Б ’ стр^чр
вологодскій й
кичк ліорозажх
Пушкина .
НЛ КАЗРМР кстр^чдлн ЛМКЛрРН лр^ірпкп^
КРЛНКОГІррмСКІЙ ДД ЕОЛАрННХ КАСЙлІИ ПРТрО-
, ДА дѢ/МНОН дкорднних Григоріи ГАКрНЛОКНЧк
жі’гршполи
*Х К” СТр^ЧР К зкрингородф ВСТРѢЧАЛИ ІіѴНА
ІСДрКІН И ПОДОНСКИЬ ДА КОЛАрННХ КНЗк^ДНЛЛИТрІН ТНМОфрРКНЧк
ітр^ЕРЦкТи ДА ОКОНИЧІИ ДРШДО ЛРІѴТІРКНЧк Б^г^рлинх .
ксЬия СК0ИМХ ЦркСКИЛІХ
М0СК0КСК4ПѴ И КСРГІѴ
ш цртк^юірдгіѵ грлдл
И ЧТк
оучтлм^ К НОГА
1  /	*	»-*	С /	и "* л	/	- V »-*	..	/ V	1
ИЖДМ ЖР КЛГОЧТИКкІН црк И КРАЙНІЙ КНЗк лп^днлх дродорокнчв*
||/кСРА БРЛНК1А ріѴСІИ САМОДр'рЖРЦХ СО '-
ИІСѴКЛІ’ГОМХ 1 И СО ЛШШЖРС’ГКОЛЛХ
с ( и	с	I	II
рШСІНСКАГШ ГДрЧ’КА ШріѴДШЛМ 9 ГТрСТР
к пати попрнціл^х^ и ссідх С КОНА
ДОСТОН^ГО СРЛіХ ПрИНОСА^ И ГЛАК^Ц ІАКШ
^гш пррклоин: іакіѵжр дррклр іуЬлолАдррнный ішсифх9 оцІ сбормХ
П$Шк прР^ОДА
оцл и
тдкш и шнх
ЕЛГОЛ'ІПНШ ПО-
/	л ѵ	!	"	ггг ™ „ пі	/
да: и оба лежастд нд зежлн9 ш очно гакш р’кки рлдостныА
„ / < 7	п * <' 	/	•-*	/ ..	«-Л.	,
КЛКШ
МИТрОПШлТГ фНЛДрЕТК НИКИТИЧИ-,
и тдкш вси -, не точно
-, и трК ПОТНЫЙ -,
И НА ЛИЦЕ 0ГШ С
ЖЕ Зр^ША И ШЕСТКІА ^ГШ
ІЛКШ БЛК^ Н БЛГОД’бтЕЛА -, И
ІАКШЕ^ пдтрідр^ НД КОНЕЦЪ ЖЕЛД ПОКЛОНИСА .
ДАЖЕ ДО ЗЕМЛИ ПОКЛОНИСА-, И СНД-, ІЛКІѴ ЦрА
/ п ѵ	,	ч	ч „ л/ „ ' ’ />/	ЙІ /
чнтд а:
/ .. 1 ' ’г“ 1 •' ' ГВ‘"
СЛЕЗЫ ПрОЛІА^д И БКаПТ ЧЮДАСТДСА ЧЛКОЛЮЕІЮ БЖПО
Ш ТОЛНКІА к4цы И ПЛ^НЕНІА СБОЕОДНСА . ТОЛНКШ ЖЕ ТОГДД
ОуСТр'ЕтЕНЙ БЫТЬ С ПОХВАЛАМИ Й ДДрОНОШЕНІЕЛЛХ ПрЕОСЦІЕННЫН
'	7	«КШ НИ ЕДННЖЕ Ш ПрЕЖДЕЕБІШН
л ч-	,в/		,	с„	/	і	ч' !
0ПѴ ПАТрідр^Я, ТОЛИКОЮ ЧТІЮ ПОЧТЕН2 ЕЫСТЬ-, НИЖЕ САМИ ЦріЕ'
С ТАКОВОГО ЧЧЧГО СТр^ТДЕМН ЕЫБА^
ГЛДКБІ , НО Н ДШД СВОА ПрЕЛОЖНТИ ЖЕЛД^
И КАрХ ДНЕВНЬІН ЗДЕЬІВШЕ ТЕЧДД^ БСН
рдДОСТІГО ЗрАЦІ(ч • ЛГОЕОВНДГІѴ
НИКТО НДСЫТНТНСА^ КОМОГО и _____________ _____ _______________ , ..
ІірОДШСЛЕННКА ^ВО Ц0ТБ^ГОЦПН ГрДДй С ПОХВАЛОЮ ВОПрІА^. К Л*ЕтО
Р^ЗрКЗ-б^ ІОунІА ДІ ДНА-, НА пажа’ СТДГІѴ пррокд ІЕЛНСЕА 9
1 1 / / .» /
 > ’Г0ЖЕ ВрЕЛІА-, ПО СЖОТрЕНІГО ЕЖІГО-, ЛЛЛЛІѴ ПрЕ ПрНШЕСТКіЕЖй
^^ПрЕШСфЕННДГО МИТРОПОЛИТА фІЛДрЕТА НИКИТИЧА ПрІНДЕ КО
ІЖблгочестнвФншем^ великом^ гдрго дрго И ВЕЛНКОМ^ КНЗГО
МІ^АНЛ^ ^ЕОДЮрОЕНЧГО, ВСЕА КЕЛНКІА (КОСІЙ САМЮДЕ'рЖЦ^ СТДГШ
ГрАДА ІЕрЛНМД-, И ВСЕА ПАЛЕСТИНЫ -, СТЁКШІЙ ПАТрІдрр ^ЕШфДНЙ
тт	Тг~а
млтнн рлдн @ ШГОТОТИ6ШН же црь ^слышд
стТшдгіѵ ^рсіѵфднд пдтрідр^д -, '
ВЕЛИКОГО ЧТІГО-, Г "	
.. "	4	I 4	ч Л/	7
пріА: и сегш зтлш почти-, гакш самовидца
БЛГОДДрЕНИ БСЕМОГ^ЦІЕМ^ ЕГ^ БОДЛА -, ІДКШ
/ _ •

ш пришЕствТн
*-а	л '
; , и с
^«ілш ворддовдсА д^омк
СЕГШ ПрІАТН ПОВЕдѢ, Ш НЕГШ ЖЕ И БЛГОСЛОВЕШЕ
н сл^гХ ежіа: й
г-*	/	*	л ч
БЛГОБрЕМЕННО (ІГШ
ПРИШЕСТВІЕ К пдтрідрш^ ПОСТАВЛЕНІЮ ЕЫСТБ •
а О МАЛ^ ЖЕ ВрЕМЕНН^ ПО МЛТН КО ТроЙЦ^ СЛДВНМДГШ БГ°Д И
С вв / вв	< /	С /
ПрЕСТДТЕСТВОМХ урТІДНСКІА ЗАСТУПНИЦЫ , ПрТЫА ЕЦЫ И
МАТКАМИ рШСіЙСКІ? ЧГОД0ТВ0ЦШВ2, ПрЕШСфЕННЫ ЖІТрШПОЛНТШКЙ-?
ПЕТрД ЛЛЕ^ІД „ н ГіѴНЬЬ ПО ОупрОШЕНІЮ БЛГОЧТЖДГШ велнкдгіѵ
гдрд црА^, и велнкдгіѵ кнза мі'ддлд ^еодшровнчд ,, ВСЕА
велнкіа ріѵсін слміѵдЁржцд: л по думолЁнігс прешсцинны мітро-
ПОЛНТІѴ И ЕГОЛГОКНВЫ Др^ІЕПКПІѴ И 0ПКПІѴК2 И ЕСЕГІѴ
ІѴСфЕННДГІѴ СОЕОрД<> ПО МНІѴГОМ& челобитью КОДА,, Н ІѴкбиНЧН^
И Д^МНЫ ЛЮДЕЙ Й ЕСАКН^Я ЧННІѴЕ2 ИЕГШ ріѴСіЙСКДГІѴ ГДрТВД
ЛЮДЕЙ? ПО КЛГОСЛІѴЕ6НІЮ же и моленію СТѢШДГІѴ деофднд пдтрідр^д?
стл -грддд іерлймл ? И ВСЕА пдлестннві ? ВЕЛИКІЙ гднк філдрё
ннкнтнчь преіѵсцігннкін мітршполйтя ростоскій и Аросллкскін ?
коведенй кисть нд пртолк пдтрідршЕСкій^ велнкіа црккЕ^ цртк^ю_
ЦІДГІѴ ГрДДД МІѴСКВкІ ? И ВСЕА ВЕЛНКІА ріѴИІН « н тдкіѵ црковь
кжіа к пев^ю л'іпот^ іѵелечеса .
 *іа же вид'Ѣбх клгочестнвгЬйшін келнкін гдрь^ и келнкін
ЛіІрНЛЙ ^еодіѵровичім ВСЕА ВЕЛИКІА ріѴСІН СДМОДЕрЖЕЦ'Л^
ІІіпрЕМНІѴГІА рЛДОРГИ ИСПОНИСА И ВСЕМІѴГ^ЦІЕ4 КГ^ КЛГОДДрЕНІЕ
ВОСЫЛДА Г	---
ддрд г—---
превелико д^ло
п / „г
СПОДОКЛКШДГІѴ (ІГІѴ ВИДѢТИ ТДКОВДГІѴ ПрЕВЕЛИКДГІѴ
прево^одАЦід оумд члческдгіѵ . По истинн^ рекЯ (ій
м	4 ГЯТ /I	/	/ I «	4
>: кто іѵ вткл тдкіѵ видѣ,
нн^ во НСТОрІА НДЧЕрТДНИДА іѵкр^тогіѵтх ыкшже к клинѣ
смотреніе кжіе^ по ненрЕченнти ^гіѵ млтн оустронсА
снк великій гдрв шь и келнкін кнзь	всеа
сдміѵдержецк А 0Ц2 стФишін пдтрілр^^^ КСЕА
пдстырь и оучтль » ©ТОЛ1! ж₽ клгочтнвѣшій
гдрь Црк <> И ВЕЛИКІЙ КНЗЬ МІ^ДНЛЙ ДЕОДІѴрОВИЧЬ ВСЕА
ріѴСІИ^СЛМІѴДе'рЖЕЦЙ КСЕСИНДГІѴ кгд^ крѣпкою ДЕСНИЦЕЮ 9
» И рлСМОТрЕНІЕМЙ /
КЛГОЧЕСТІЕ Кр'ЬіцЬ ССЕЛЮДДА !
Ё ЕЕЛНЦѢ ріѴСІН,, ГДКІѴ НЕВ^СТ^ ОуКрЛШДАІ
н
или сл^^омй елышд;
ріѵсін
гакіѵ
с /
ріѴСІН
ршсіи
с
црыкн^ докроіѵплснвТ содерждтествоЧ
СВОЕМЙ ВЕЛНКОріѴСіЙСКО^ црткін в... _
и црковь ЕЖШЬ, во ВСЕ
Й К'ір^ ЭДТОВ^ НЕПОрОЧН^ СОКЛЮДДА
поддеда:
велнкіа
ВЕЛИКІА
ВЕЛИКІЙ
ВЕЛИКІА
„ м:
И СВОИ
ч "ді
КО ВСЕ
МЛТН^ НЕ ШСК^ДН^
*7	>	’	/	*	1 г, *	>
: И ВСЕ прдкосллкное ^ртіднство,, к ПОКОЕ? и к тишинѣ?
КО КЛГОДеНСТКІН х, ’ГНХ'О н НГМАТеЖНІѴ СТро'д : цртк^юіріи
Ж	4	-	" ШИКІА ГДрТВЛ х, С '“
плче
и
Ж₽ Грл МОСКВА Н ПСА
КС^МН ЕЛГНМН ЦвФтАШЕ
ршсінскдгіѵ ЦрТВІА
ЕС^уХ КОЛИКИ ГДрТВХ .
ПЛМАТЬ стдгіѵ мчнкл йоулід'ил
с	«“*	н	/ «. о ®“®
гдрь. црь ?_ и велнкін кндь
ВелнКІА ршсін ммоде'ржецх
КеЛНКНМХ ГДНСѴМХ х, ПреШсфеН-
МНТрШПОЛНТШМХ фТЛАреТОМХ ННКНТНЧеМХ х,
Л ч »-* ЛЛ1|	/„и	и /	«и	і
Т4САНННЛ , клгочтнвын
- ,	I
МІ^ЛНЛЪ ДД^Ж’рОЕНЧЬ х
ч НА
велнкін
КСеА
СОВ'ІтОКАВХ со оцемх СВОНМХ с
ныліх мнтріѵполнтіѵмх філлретомх ннкНтнчемхприговори
/ - л "	«V "	/ ..и	™ /	..и	'	/ >
нд^чснік) (хгш с’глкско нл велнкін пдтрілршескін пртолх^ кмнкіа
ршсін книги іоунід кх^кк* . И то нлреченТе ко стФиіел^
ЛДОфАН^ плтр'іл^ ГерЛИСКОЛІ^ ИКОЛН ПОСЛАТИ ШКАКНТН 4
мдкАрм лргиепкпА кологоскдгіѵ и келикоперллскАГіщ дл н ннжна
*'» і	С	л	/і/	ч	I
нокдгрлдл печескдічѵ лштрл Ар^нлиндритл ііѵкац дл с Вологды
ПрНлѢцКАГШ МНТрА , нДжИЛ КИрИЛА ®
П
8Л п! ш <	В-*	»-•
ІОѴНІА К КК ДНК /»
' X	>
САллошклгіѵ	к пгкыи чдсх дие
сокорно И АПТЛКСКО цркки прчтыл ЕЦЫ? ЧТНД И
0А ОѴСПеНІА	БЛГОК^СТНША КО оуспенско КОЛ0КО/, и к
о Ч /	Ы »- ч я	/	«Е*	/
и ко кеск КЛЛОКО КЛГОКТСТХ /, ННЖНАГШ коша поасд
нааіа^ ілкшже шеычл к мол/кналлх . л ллітрополнты
С0Е0Р ъ СОЕрАШАСА
ткпы й 0пкпы й кйь шсфенын
ІОГЛДсТго нл плтриА'ршх дкорх .
нл пдмлГ СТАГСѴ СЦИННОМЧНКЛ (ІѴСГВІД
повгл'Енимх^ лруирёскимх-»
СЛАКНАПѴ
ре^тх х,
перемФ-
И ЛфІ
ксн по
‘ ст^ишелй? ^еѵѵфАн^
СОБОН^_ ПрКШКЬ х, ДЛА
С	л />/	Ч
Ііі	ж!^Ан^ посыллны ко
Іііпдтрмру^ Герлимсколі^ дклти к и_
ІЙндреченІА штриАршескдгіѵ редлнскТн лрхипкпх ііѵсифх 3 дд
кололинск’ін @пкпх рдфднлх -? ДА два Аргилидритл симоновской
" л	4 и V	</ V "	/ * и
ДА ИГІАСКОН х, ДА ДВА ИГЛ/ШНА х, ПрНЛХЦКОИ ДА ЕГОАКЛ₽НСКОН х, И
дд ытошнлгш рдд^ .
аК СОЕОрнФи ЦркЕИ? В ТО Ере'жА П’Клн МОЛІЕНДА/, ПО ПреДАнТк
ЦрКОВНОЛІ^ великіА црквн протопопх -? с прочими іереи .
о
|/| еГДА СТ^ЙШіЙ плтрмр^й при^ллх к соворно церкви к
ЦІпередннмя дверлмх и встрѣтили ^гш выше д црквн сше
прист\пл кр^тнцко митрополеГ НѴНА /, дд Лддлско 4р^Н_
(ШКПЙ дрйіін /> ДА ДВА лр^нлиндрнтл СПСА ИОВАГІѴ МИТрА г» ДА
и ннжнагш печерскій •
0
—  *
И И	/
ІЛз дверей выше встрѣтили казанскій мнтропіѵлитх мддей
мРікі **	?	м у Л Л С	/ичи **	**	/	л
ІИІДЛ вологоскін лр^непкпх шкдрін,, дд три лр^нлілндрнтл ИЗ
^Кволоднмерл ррктвеннАГіѵ мнтрд Гсаиа ->_дл чгодовл мнтрд
ДБрАджій да Н30 Пскова печесклпѵ МНТрА ДНТШНІЙ н
СОЕОрНЫА стлрцы .
0
Нст’Кшій х*офдик_ пАтрідр^х жнтрополитіѵвх И Аруи-
, (ІПКПШВХ И 0ПКПІѴ6К^ И Ар^НЖАНДрИТОВХ И СОЕОНЫ
ІІІеСТЛрЦІѴЕй /> ЕЛГОСЛОВЛА ПО ШЕЫЧАМ ! Й ВШе КО ЦрКОВЬ
ПрИКЛАДЫЕЛСА КО ЧГОДОТЕ0ИЫ НКОНА/ИЯ Й К ЧЩОТВОрЦШВВ?
моіце й сов^токдвх ш пдтрілрше ндреченТн . й и соЕорнвіА
і^рісвн понде ко Блгочестнвом^ црго .
СТДрЦШЕХ ЕЛГОСЛОВЛА ПО
л
аЕлгочестнвый великій гдрь ।
^еодіѵровнчім все а великіА росіи сдмоде'рячецх? сид’Елй к то
ііікреМА/, В ЗОЛОТО поллтФ? со свойлш цркскимх СѴКЛІТОЛІЯ®
0
й келнкТн кнзь мідлнлх
/	іг
со свойлш цркскимх сѵклітолія®
егдд стѣншін пдтрілр^х ^ірінде елнско золотые полаты
,^й по 0^03^ велнкдгш гдрА встрѣтили ^гш почести
«рдди іѵконнчін ннкнта кдснліевичь годанокх? ДА ДІА лідрко
позд'іевх .
о
«| егдд стѢнпнн пдтрідр^х пршде е золотки полдт^ 7 н
Жввелнкін гдрь сшедх со своего? мФт црьскдгіѵ 7 кстрФтнлх
111 пдтрТдр^д 7 среди полаты .
л
1/1 СтѢнШІИ пдтрідр^й ^еЛИКЛГІѴ гдрА ЕЛГОСЛОБН
III нд пдтрідршескін прто ВеЛНКІА цркке 7
^впреіѵсціенндгіѵ мнтрополнтл 7 фТлдретд
КеЛНКОЛЛ^ гдрм НвѢсТНЛХ 7 и говори рѣчь. .
Й Ш НДреЧЕНІН
келнкдгіѵ
НИКИТИЧА
ГДНД 7
7 емк
велнкін
о ККА
•М. п
гдрт 7 пре_
рОСТОЕСКОЛЛ^
ОЦ4 вдшегш
велнколі^ глр.
велнколл^ ГАО
ІЧгГОЛІЙ ВѢНЧАННЫЙ КЛГОЧИТНКЫІІ 7 И ^рТОЛЮЕНБЫН 7
ІІІгдрь црь н Еелнкін кндь ліі^дилх ^одіѵровнчь
ІВвелнкіА ріѵсін сдлюдерркецх^, по еХгоддтн стдгіѵ и жнЕотаорАцы
ддд 7 Д32 вголлолецх кдшегш^ црьскдгіѵ е?лнчссчгед 7 сод’Ьгоедея
І ^ИІТріѴПОЛНТЕІ Н СО ДРКИПКПЫ7 2* епкпы 7 и со всѣ шсшйс.
НЫ С0Е0р07 келнкдгіѵ рШСІНСКДГШ ЦрТКіА 7_нкрд ЕЫ_ НД БЫСО_
чднше пдтрідршеско пртолч^ е келнцФн ріѵсіи^ ко црлгкакціемх
грлд^ Москвѣ 7 оцй вдшем^ гдрк^ 7 велйком^
ІѴСЦИННОМ^ МІТріѴПОЛНТ^ 7 філдрет^ ННКНТНЧЮ 7
И^ИрОМДЫКОЛОч и Ш ТОМХ ЛІЫ ЕГОМОЛЦЫ КДШН7
С	/	С	и / і
ГД^КЛ 9 КМНКДГШ ГД^А молили^ н прошли икш дл пріиж
прекысочдншін 7 пдтрідріиескін прѵолх 7 й калія '	"С‘
ш томя 7 прежде с^гш нкѣціддн » и кдм кы
кдшсм^ црьском^ велнчестк^ 7 оц^ скоем^ ^дрк^ преіѵсфеншГ
ліітрополнч7^ 7 д^іфнское ндречеше7 велѣти нкѣстйтн 7 что'бы
(хгіѵ гдоа ндрешн 7 й нд дрхіфМкТн пртоля кокестй ннѣ 7 по
г. ?"	с/ ’’/	„ тг- ЭС ’ л >-« X ’	, ОС п ч Л /
дптлкскома пмддн’й 7 н сты
п п 'с' ’	I
СТЫА И ДПТЛМКІА СОКОрНЫА
о
ОЦЙ ПО П^ВНЛШ1 о й по шкьгмго
ЦрКЕН »
игокорА рѣчь ргѣншіи
едрепкпы 9 и епкпы 7 й
ГДріі 7 ПОКЛОНИШДСА по чйн^ *
ПДТріДр^Х 7 Й ЛНТрОПОЛЙтШ 7 н
ЕЙк ияіреннын СОЕОрХ 7 ылнком^
Иклгочестнкын великій гдрь црк повелѣ сйщигмХ плтрыг5
п	а.	/ М.	„ Л „л С ДІ р л С	«;
и мітрополнтш ? н др^кпкпш^ и ткпшмх стати ,
Л
ЙПОСЛ^ ТОГШ КЛНКІН гдрь поведѣ Д^ЛІНОЛА^ дідкЯ а зшднн^
фЖОТИнХ Г0К0рнТН р’ІЧЬ. И Д^ЛШО Д8ДК2 ІШАННХ ГОКОрнЛЯ.*
Т^ИШШ дешфдна
И ВС₽А ПАЛЕСТИНЫ .
.. / / /
ПАТріДр^й 7 КЕЛНК4ГШ ГрАДЛ
л л С /
іерлнмд
ЛГОЧЕСТНКЫИ
!ллодшрокнчь
гдртьи ГД{Ь
кмнкш гдрь црь 2_ и келнкін кидь
всеа велнкіа ршсіи сджшдержецй
й шклааддте ? ЕЕЛ'бля говорнтн »

ЛП^ДНЛЯ
и мнити
ІЕАВЛАЛ’Л
ЧЕСТК^
л ч
«и
ндшема црьскожл к₽лн_
, и ЧЛКОЛМЕННДГШ ко
с / ,,
нджх велнкомѴ
что
ль
ЖтриФ слдвнмд
с ..	*
СКДГШ ЦрТЫА 9 С
ПОЛИТЫ Н ^СО А
СОЕОрОЛІХ икрдлн
гдрм^
»"*	1 И	/
КЛГОДАТІГО клнкдгш
*-“	«/	'З4- Л т-« и	»-®«	«-	с ! и
ЕГДа С0ІѴЁТ0КЛ Ш СТМ2 ДС’К^ НІШГШ рШЙН^
I	'	-	'
Еголимцш
л 'с~
ндилтигь
р л С
и жкпы .
Говорова иердли нд прекысочдкшш _
ЦрЬСТК^МфАГШ грддд МОСКВЫ И ксеА ВеЛИКІА рШСПЬ ОЦЛ НІШГШ,
КМНКДГШ ГДрА^ ПреШСЦіеННАГШ ЖІТрШПОЛНТД., ф'ІЛфТЛ НИКИТИЧА»
И мы сдышл^ ш тома ксесилном^ во трочцФ мдедмгш^
X -»
гдрю і
С ГШШСШЖНЫЛШ МІТрШ-
ч ’	„	л «-*/ 1 ДІ
н со м'бмх шгіуеннм
„ /	.. V	с /
пдтріджискш пртола
«»' А	у	Г’	“ 4	|
И ПрЕ^ТгЕ ЕЦ^Ь ^^долѣ КОДАЕМЪ что жлрдыи гдк
«	/ «с	ч О.	/	« 7
по своё неиречённо млтн
КНДдЬгК ЕЛГ4А И ПОдёзНДА-»
первое млрдыи ^дь кга
ндше ропнское цртви ш
н цгІло н нтокожиіліо
нёдр^ГИ ^ПОДАрОКД НАМЯ ПОСІд"^ .
п .. « /
лр^іерокн прншиткиліх
, и С
тоже- шшлныи гдь егж<?
о поддрокд НІЯЯ КГЛНКОЛ!^
Ч л	/ ая	I 8^д
ко_оустроенію ншн^х велики гдртка»
на еынклгш гдрА , й клгочестйкое
велнкн^ж Й НД^ОДАЦІН воля мелькай:
СОДРАННАЯ И НД НА^ОДАфЫМН НДШИЛГ’»
, и шдолгЕнй второе каши
клгокрежнно _ко црте^юцді грдлж
нд ьмнкдгш гдрА Елг0мокн • третіе
' м	с“ и	ч	г	4ч	„
ТОИЖЕ МЛрДЫН ГДЬ ЕГ2 ПО НЕИрЕЧЕННОЛІб СКСЕЛ15 ЧЛКОЛИЕІИ
ЕЕЛНКДГШ гдрА ? ОЦД Н4ШЕГІѴ Н ЕГОЛІОЦД ПрЕШСфЕНДГШ ЖІТрШ_
ПОЛИТА фШрЕТА ННКНТНЧД Й С ИНДІЯ ГДрЕЛШ МНІѴЖЕСТЕО
' ’ѵ ’	і	іі іі
ПрДЕОСЛДЕНЫ ^рТІДНЯ БОЛАрЯ НШИ^Я И ДЕОрА И ПЛТНд
*	'	И Ш МНОТАГІѴ рѣкя Л4ТНСКН бѴТ^СНЕША
ЛЬ 'Х’ Л/	„	/	/
И Ш ЛІНШГД и оудіыслй согрдннля, И НДСЯ ЕЕЛНКДГШ
СПОДОБН ЕНДТТН (ХГШ СТОЛТПНОЕ Н рдНОАГГЛЬНОЕ ЛНЦЕ^
« .. / “ ’Х' V - і	„ Л	/ .. ^
НЕПОВИННО ДЕрЖНЛІЫ
СВОБОДНАЯ
ГДОА I
„ в-ж Я Ч л „	, У 'Х* V	„ /	®-®	/ „ А 4	/ '.. 0
Н_Ш (ТШ Др^ИрЕНСКН ракя ПріАТН БЛГОСЛОЕЕНІЕ . И ЖЫ ВЕЛНКІН
гзрв по ПрЕЛІНШГ^ ш ТОМЯ ВСЕСННО* БГ*^ >? ^КДлХ ЕОДЛЕМЯ:
Н БДШЕМ^ Др^ІЕрЁсКОМ^ ПрОНДрЕЧЕНІИ НД ПДТрТдрШЕСКІН ПрТОЛЯ
ОЦД НШЕГШ
ПОКНнѴлТА .
грлдд іЁрднли
1 1
' «Н>И V »< V !
И СТИКИ ЕЖІЕИ коли
^ЕШфДН^ ПДТрІДру^ • стдгш
Н БГОМОЦШМЯ НШНМЯ ПрЕ_
Др^ІЕПКПШМЯ Н ЕГІКПШЛЛЯ и
/ вв	» И4«	Н	**	/ вв
!
л
ЕСЕЛЛ^ ШСШЕННОМ^ СОЕОр^
Л 7Г Д5? '	„ ч , Д^
КЕЛНКДГІѴ ГДРА СОГЛДсѢеЖЯ ?
„ дс	V ллір
11 ВЛ БЫ СТТНИІЕ
„	ч	/
И ВСЕА ПАЛЕСТІНЫ/,
шсціеннылая лптрополнтшмя и
ЕСЕЛЛ^ ШСШЕННОМ^ СОЕОр^ ПО НЕОЛЕНІГО ЕЖІГО , И ПО ПрЕДАНІАЛІЙ
АПТЛЕСКИ и ПО ПрАКНЛІѴ СТЫ ОЦ2-, И ПО ЦрКОЕНОЛІЗ ОЕЫЧДГО?
ТАКОЕ ВЕЛИКОЕ И ЕАГООуГОДНОЕ Д'ЕлО СОЕЕрШНТИ ®
п
гдрь ПОБЕлѢ СТ'ІНШЕЛІ^ ПДТрмр^
НГОКОрА р’ІЧЬ 9 великій
Ли клдстелія с’Естн .
н
ДД
ішдннд ннкнтнчд шдоевскагш
имя ко„
плтрідрр^
л Г*/ « V
шсціеннын
н по все
ако оцХ сеоеліХ велнком^ гдрго о прЕіѵсіцЁнном^ лптрш_
, ПОЛИТ^о фНЛДрЁт^ НИКИТИЧИ <, послдля ВЕЛНКІН ГДрЬо клддн»
жскдгш лінтршполнтд ЛЛДТДЕ4 ДД вологоскд лр^нЕПКпд
ликдрТд «> дд волАринд кнза і
дд д\мнлгш дідкд ішдннд грдмотннд . и ведшая
костити ЧТО Д]О ЕЖІЕН КОДИ СТ’ЁнШІИ ^Ешфдня
СТДГШ ГрДДД іЁрЛНЛДД 9 И ^ВСЕА ПАЛЕСТИНЫ И ВЕСЬ
говоря нкрдлн Еі/іТИ9 БО ЦрТЕ^ГОЦІЕМЯ грдд^ МОСКК’Ъ
ЕЕЛНЦ^Н рШСІН , I
НОЛЛ^ МНТрОПШЛНТ^ о
Е ПДТрШ^Й	КЕЛНКОЛІ^ ГДрГО прЕШСфЕН-
ннкйтнчго : н @лЛ бы гдрго ?
ПО ОупрШШРНІИ Ст4іЙШАГШ Д,Р0ф4Н4 ПАТрІІр^Л И КСРГШ ШСфРННАГШ
СОБОрА ТОН СТ’Кн БГКІРН коли покин^тнса : И ДЛА ТОГШ к
крликолл^ гДри йттн кх @гш цркІА полаты .
н-
И КРАЙНІЙ ГДрІм прршсцірннын ллитршполнтх-, фнлдрртх НИКИТИЧА
КвІсЛ^ШАКХ ЦрЬСКАГШ ПОСЛ4НІА-, ПрІНДР К СОБОрН^И И АПТЛЫК^ГО
ІІВцрКОКЬ : 4 Й СОЕОрНОН цркки ПОШР к сн^ скорллХ к
К ЗОЛОТОГО ПОЛАТ^ .
[ 7	і и	^~
БЛНКШ ЗОЛОТОЙ ПОЛАТЫ И КРАЙНІЙ ГДрк
КНЗЬ^ ЛІН^ДНЛЙ ДРШДОрОКНЧк КСРА КРЛНКІА
; . кстр’Ктнлх оцл скоргш-, крликагш ГДрА ,
>
БРЛННОМ^ гдрго И КРЛИКОЛЛ^ ННЗМ, ллирйл^ ^ршдорокичго
КСРА КРЛИКІА ршсіи МЛІОДр'рЖЦ^
п
/I 6ГДЛ прншрлх
1®црь Й КРАЙНІЙ
ІЙІІ 1	/
Ж- ршсіи САЛІОДРрГКРЦХ
ПрРОСЦІРНКАГШ ЛІНТрОПОЛИТА філлрртл НИКИТИЧА-, ПРрРДХ ПОЛАТОЙ
КО ДКРрА^Й .
л ' _
ИКШРДХ К ЗОЛОТКИ полат^ крайній гдрь прршсцянный
МІтрОПОлѴГ ЛІЛАбГ НИКИТИЧА БЛГОСЛОКН СНА СКОРГШ, КРЛИК4ГШ
Ж г-	л ч г л ж, „	,
Жгдрд и спроси @гш гдрд ш зрдкш по чина .
Да блгослокласи прршсірнный ліітршполи
ДРШфдНА плтрідрр <
ЕЛГОСЛОКЛАЛНСА 0^ ПрРШСфРННАГШ ЛІНТрОПОЛНТЛ
Дрѣгд ПО ОБЫЧАИ .
СтЧпІШЛГШ
„ л ”е*
и ^пкпы
I ш
. а мітршполнты и др^ірпкпы
'	' Ь н цФлокллн ДрІ
КРАНКАГШ ГДрА
НИКИТИЧИ ,
, прршсіррннол^
ДЛЛІНО ДІАК2 ІШДНХ
Л послФ ТОГШ по оунГ
ЙЬліТТ}ОПОАНТ^ фНАА^РТ^
ЙІГ|>4ЛЛОТННХ говори р'ічь о
Ерликій гдрь прршсцянный мТтрополи\ фнллрГ ННКНТН .
оа О
ИреволеоЕЛеннын снй еашй клгочтнвый великій гдрь ЦРь
й великій кидьлѴірнлк хеодшрокмчь всед велйкіА ршеін
^Ксдлліѵде'ржеця 9 й мніѵги гдртвя гдрь и ижлллддте . вдмк
великолл^ гдр»9 оц^ своеліХ и еголлоц^ прешеіренолі^ мітро-
полйт^9 фнлдрет^ Никитичи)нй же по ежіе воли нврлннолл^
пдтрідр^ МОСКОВСКОМУ И ВСеА ршссіи 9 вел^лй говорйтн .
ІСовФцідлн нам5?9 великомЪ гдрк>9 нлшемЪ црьско^ величествѣ-
ЯІст"іншін ^ешфднк ПАТрІдгк 9 стдгш грідА імлнмл 9 й вселѵ
3»
ШСЦреННЫА МіТрОПОЛИТЫ 9
ПО ДЛИНОЙ НМЙ ЕЛГОДДТН 9
ПДЛеСТИНЫ 9 Й НАШИ велики ГДрЧЧІК 9 ЕГОМШЦЫ НАШИ 9 пре_
и дрдіепкпы и епкпы 9 что они 9
Ш СТЛГШ^Й ЖИКОТКОрАфАГШ Д^А
I
ГРАДА МОСКВЫ Й К«А КеЛНКІА рШСИЦ ВД ОЦЛ НШ₽ГШ ВеЛНКАГШ
П^ІШЦЖІНАПѴ МІТрОПОЛНТД ^ИЛЛреТА НИКИТИЧА 9 В'КдАА
ЕЛГОНрАВНА^ И рДсЪдЙтеНА 9 Й ВО ШСфеННкГ ЗДКОНіГ
и прежде вывши ршсінскн пдтрмрр 9 превысочлй.
ь й могѣфд^
все ^ртойменйтое стадо словесны ове
. _ > И лім великій
е »-> ^<7 7	“
нлшегш велнклгш ддрд, Елгорлсадитено
Й ВОЖДел4іЛЙ еСН рЛЕОТд"'’
к лЪчшемЪ оустроенио 9
НБрАЛН НА ВЫСОЧАЙШІЙ ПАТ^ІдуиЯКІН^Пр^^Ц^ТК^ірАГШ ВеЛНКАГШ
ГДРА 9 । ,
мѢжА СТА
ВОСПИТАНА
шем^ пдтрмршеском^ пртол^ пріемникд достойна
/	/	с	л	4	С л	/	/
ИДИ 9 -------- ---- --- ------------------- -----
ПАСТИ
с.
п
велнклго гдрА 9 и
<> й црквь кж’й соклщдтн ненлв'Ётно .
С	|?	7	л н /	/	С
гдрь 9 КТДАА ЕЛИ 9 ОЦД
Нр/Ц ЧТО КрДСНЛА МІрД^СеГШ ШСТЛВЛІм
ГдЪ ЕгЪ 9 А нЙ МЛрДЫН Г^Е КГХ
1	,	!	й„ I ..	и	л "	/	п»~*
СТЫА НДШеА ПрЖОГЛЛКНША ^рТІЛНША ВТрЬЬ ПрОН^Е^А Ш ОЦЛ
ндше велйкдгш гдрд , плети лгоди	- —-1 -
ПАТрЬ^ Г
й ке шеіценнын сокорй	молили н^нкрАлн вд оцд е
кмнкдгш гдрд_^ Г4 ----------^-..
лпС «,	•-'	л '*•’/..	" /ѵ
НЫА Н ДПТЛЬИаА црквн : И ТО икрлни оучиннло 9
немѣчеными садками и вдшегш рдди дтейвлгш
с т- Г> , „ .^ВІ	і _	’А ’ „ /
П|ТО ЕОМДеНІА 9 I
СВОА 9 СТТНШІН
й прешсфенныА мітршполитвь й др^іиікпы й (шкпы.,?
-------------	------ " ........ - ’ ндшегш
/- .. - -  , - • - ] ' 
НА ГИеИаИОЧАИШИІ ПрТОЛЙ ВеЛНКІА СТЫ А С0Е0Ѣ-
--- „	..	----- -------- БЖ8НЖН
! „и
на велнкіи
ст’Ьішдгш дешфднА плтріл^л пришествіе
к нТ веднком^ д\5рю
КЯ НДШеМ^ ЦрЬСКОМ^ ВеЛНЧеСТВ^, ЕЛГО-
л.г*г -----ч7 <------ежінмя
і не прерѣковдтн,
и	/ и ..и	- /	~ Ѵ	С 1	~ 1	*	!	| **
Н ПреКЫСОЧДНШІИ ПДТрІЛршеСКІИ пртоля прідтн . И ПО ДДННТН
_аЛ ---- ттг	- -----------—	цркокь ЕЖІЮ
ЧЛКОЛЮЕНЕДГШ
IV БЛГОСТОАНІНСТЫА БЖІА І^КБН, И IV СтѢи ПрАКОСЛДЕнѢн
вѣрѣ, и іѵ всемірно Устроеніи, н ш ЗдрлЕІн нд келнкдгіѵ гдрА,
й іѵ мдтерѣ ншё , велико гдрнѣ , инокѣ мдрфѣ ііѵднновнѣ ,
„ а ,и ’/	,	,	С	, ОС ’ / г-ОС тг*
и іѵ всей ндшен полдтт, что гдь егя, ваши рддн сты млтвя,
поддровдля ндмя ' велнком^
поеОд^ и іѵдолОніе, и
ЕемАтёжніѵ нд вОкн .
временно^. И кТ бы оц& нлшем^ келнком
ПрДВеДНЬ? С^ЕД ПОВИН^ТИСА, И СтѢД 0ГШ КОЛИ
п	/ іі ни і)	м /	т У	с §
КА БЛТН , Ш СТАГІѴ И ЖИВОТВОрАЦІАГШ Д^Л
С0ЕЛЮД4ТН НеНЛкѢтН^ : И МОЛИТИ ВСешеДрЛГШ ,
»-»	Л г-3	/ „	г1 /	г*,	тН>	„ Л
БГ4, '
л
и
С	' „ Л ->	'	/ "X
ГДрЮ ЗДрЛБіе И НД ВрДГІѴЕЯ НАШИ
ГДрТЕД НАШИ СОБЛЮДЯ МіІрНО И
Л послО тогіѵ великій
елнкін гдрь, оця ншя,
ннкнтичь. по сё врёмА
гдрь говори рѣчь сдмя ®
прёшсфенный мітрополйтя, фнлдрётя
, вдшегш стльствА , нд превысочдй-
ИЗВОлёніА,
/
нд тдкое
прдведныА
/ аг
ЯКшій пдтрідріпескій пртоля просити, кромѣ ЕД
не смѣли есмл , еѢдаа , что вы , велнкін
великое дѣло не пронволАлн . д ннѣ
С	!	Л в-а	т-а
ба великлгш гдрА , ОПА ншегіѵ
і ”7	г	»	•	. й
С^ДЕЫ ,
велйком^ гдрю, коли кжіен поеин^тиса
__с /	1	, С /	с"
и
пртоля ВОПрІАТН ,
СТАДО , ЛЮДИ БЖІА
о
Н великій гдрь ,
ВЬІСЛ^ШАБЯ СНД
жвелнчествд рѣ1
НА
60
вдшегш
/	- ѵ С
велнкін гдрь ,
/ <.
ВИДА БЖІА
проснмя , ЧТОБЫ БА ,
и великій пдтрідршескій
велнкдгш гдрд и ^ксе ^ртонменйтое
СТЫ СВОИ* МЛТЕА ЕОПОМННА ' «
прешсцІенный мітрополеГ,
своегш гдркд, келнкдгіѵ гдрд, @гш црьскдпѵ
чн , говори рѣчь .
гомя вѣтмнный, Блгочестйвый, И БЛГОрОДНЫН, ^рТОЛЮЕНЕЫН
великій гдрь , црь и великій кнзь мі^днля деодшровнчь,
філдрГ ннкнтй ,
Л ** я-Э
,		„	! ’Х’ с	е „
<КА ВЕЛНКІА ріѴСІН СЛМОДЕрЖЕЦХ Н МНШГН ГДрТВХ ГДрЬ Н
ШКЛДАДДТЕЛЬ	#
ВОЛМКЛЕННЫН СКІ
НЛ ТАКОЕ ВЕЛИКОЕ д4іЛ0
НДШЕГІѴ ^ОТ^НІА И В МЫСЛИ НЕ БЫЛО . А ЖЕЛЛЛН 0СМА 9
проси ГДЛ КГА И рЛКОТАТН^ 0М^ ІѴкФцШНСА
ЖИТІИ . НнФ ЖЕ БЕЛЙКІН ГДНХ <5
БЕЛНКЛГШ ГрЛДЛ ІЕрЛНМЛ
прдЕЕднкг с^дбТ ПОБНН^ТИСА
/ ’	, и „ и	„Г
по плотском^ рожд/нш ^ншего смирЕ'ніА
. Ив^СТНО БАМХ БЕЛНКОМ^ ГДрГО СЛМОмХ _ЧТО
нл прЕБЫсочлшш пдтрілршЕскін пріГОА
_	..'	.	4 , Д
БО БЕМОЛКНО
ст'Еишін ДЕофдих пдтрыр^х
И ВСЕА ПАЛЕСТИНЫ ? СО ВСІІМЙ ШСфЕН-
НШМХ СОБОрОМХ рШЙНСКДГШ ЦрТБІА НАСХ ПрОСНЛН >> ЧТО НАМХ
КЖІКМХ ПрдЕЕДНКГ С^ДбТ ПОБИнѢтИСА И БОЛИ (ХГШ ст8!н не
I /	, У .. ѵ	„ /	„ & с I	„ /	**
прЕрткокдти п^быючлншін плтрілршЕСкін пртолх ПріАТИ . И
43Х СМИрЕННЫН э ВИДА НЕИрЕЧЕННЫА С^ДБкІ БЖІА ЧТО ТАКОЕ
великое д4іло начіса9 не по НЛШЕМ^ ^0т4!шМ И МЫШЦ СТ'би
КЖІЕН БОЛИ И ВАШЕМ^ НШК4ІЧѴ ВЕЛИЧЕСТВА ПОВЕЛЕНІЮ , Н
’-Чі и	„	»-*	/ ..	>	Т
СТТНІШГШ плтріл^л КЛГОСЛОКЕННЬ НЕ ПрОТНЕЛАМСА. ЦрТБЛГОфДГІѴ
БЕЛДКДГІѴ ГрЛДА МОСКВЫ Н БС₽А ВЕЛНКІА ріѴСІН ПДТрТлрШЕСкТм
пртолх примлго .
п
а ЕГДА НОБОНБрЛННЫН
р^ЧЬ ИГОБОрЙЛХ 9
СТ$ЙШШ плтрілр^х ДІЛЛрГ НИКИТИЧА
0
И ВЕЛИКІЙ гдрь^црк и велнкін кидь мірилх ЛДОДШрОЕНЧЬ
. БСЕА ЕЕЛЙк’ІА рОСІН ММШДЕрЖЕЦХ 9 ОЦА СБОЕГІѴ ГДрВЛ	НОВО —
ІІИйзБрАннлічѵ плтрыр^л філдрЕТЛ ннкнтнчл ш изкрлніи и
НАрЕЧЕнТи 0ГОЬ НА ПДТрІдрШЕСКІН ПрТОЛХ^ ПО^ДрАВЛА И ШП^СТН
ШКОН^Й ПАТріА^Ш СО ВС'ІМЙ ІѴСірННЫ СОБОрО К СОБОН^ГО Й
ДПТЛБСК^ГО цУкОВЬ .
л
СТ'ЁНШІА ПАТрТлр^Н И БЕЛ ШСІрННЫИ СОБОрй ПрНШЕДХ
к сокорн^м ижовь гмикладыкаса ко окрлзшмх И КО
1	ЛІ	1	„Н«	ч „л С^/	.. V	„ I
ЧИДОТБорЦОЕЫ ГрОБІѴМй . Н КЛГОСЛОБА НЕрЛИМСКІИ ГМТріАрДХ
'	>*	„>	. г~г И ,	!
новондреченндгіѵ плтрілр^л -, шпастнлх_ нл плтрідршх дворх -, л
8 НЙЛ12 МНТрОПОЛНТІУВЯ -, Н Др^Н^ПКПСѴЕЙ И (ШКПІѴВ2 .
И!	« л „«	X * и/
митрополиты и лруіепкпы и ^пкпы ^прише к плтрілршн
полдты г, новонлреченнлгѵѵ пдтрідр^л вовелн нл плтрілрше
ЖМ'КсТО И ПОЗДрЛЕЛАЛИ с пгЕніемя .
Я«І С /	<	<
іерлиліско
подворье
э пдтрідр^к и соеоныа црквн поше к
И ПрОВОРКДЛИ 0ГІѴ до подворьА власти
КкоторыА по негш посыллны .
0
а пото1 велнкТн гдрь-, црь^ и велнкін кнзк-, жи^дилх
ровнчь -, всел велнкІА ршеін едліодержецх -, и
ІЙцрьскнліх сѵклнтш -, приводили В СОЕОН^Н)
нл
Т*6жк ->
; Лито-
го всСш ^ВОНЛІХ
и дптльск^и
г*	”	„ Ч -н»	/	<ГІ л ' / "	/	4 Л	1
ЦрКОЕЬ-, И по ЦрКОЕНОМд ОБЫЧАЮ, ПрНКЛДДЫВДЛЙСА КО ОЕрДЗОЛЛЙ,
н ко чюдотворціѵкымх гровомх .
о
а ^1 сокорныл црккн 0 почести ради -, ^одн ко оц^ своелі^
,, гдрв^ -, к нокондреченчолл^ ст'і!йшелі^ пдтрідр^д » и Б
Жплтрирши^х поллчче, сшедх с л^еннцы клико врлтх
- ытйчд" велнклгш гдрА -> митрополиты и лр^иепкпы и
@пкпы 7 И Шк осцдннын сокорх *
Иновонлреченнын сттипн плтрирхк фнлдретх ннкнтнчк ,
енл своего/, велнклго гдрд-> встр4:чл шре полдтого нд крыліуі®
ал ч /	и
егдл нокондреченнын
.. к полдт^ н вели
ІІІСЕоегш велнкдгш гдрА-,
фИЛДреТД НИКИТИЧА нд
!	«	„ О	/ * и ' " .. /	'	>
поздржлАЖ . л стѣшш нокондреченнын плтрілрдх поздрлклАлх
і ст'Еншін пдтрТдр^х-, и велнкін гдрь„ вошли
-, и келнкш гдрь -, ^пѵ цркское величество , оцл
с ноЕондречждпѵ СТ’ІНШЛГШ плтрТдр^д,
егш велико др^иріжот ндречеиін
_ г	Ф
снд своегш кмйкдгш гдрл^ нд @гш ведйкі? и преслдвныГ гдртвд^г*
рОСІИСКДГШ ЦрТЕІА-, й п’Елн п’Еечіа ДІДКИ ЛШШГОЛ'Етіе? нд прдво
стрдн'Ь велйколі^ гдрго * .
тбншш^ пдтрід^ .
гдрго „
А НД Л'ІЕО СТрДнѢ НОЕОНДреЧСННОЛІ^
гдрь пени ко СБОА црьскІА ПО-
I! 4»	.. И	м /	/
Ипосндткх мдло * великій
, лдты. а нокондреченньій ст'Ейшін пдтрТдргг с ліитршііолнткь
аЖІ л ч л „л '?"	„ Л С	„	«I ' л ^-а'н^ді 1
ЖН СО Др^ИПКПЫ И (ШКПЫ <, I
^ОДИДЙ к СОКОН^ГО И ДПТДЬСК^ГО
ЛНТЪгіН'
л
А ..л ь
_ и со егЕлія шсірень? сокоршмх „
СОКОН^ГО Н ДП’ГДЬСК^ГО ЦрККЬ 9 Н СЛ^ШДДК СЧЧіІА
! »/ Г|»
д стоа подле пдчгрідршд л™тд ,
/I послгЕ ли’гХгін оу нокондреченндгш пдтрідгд кы сто нд клжтяи
ШН л лл 'с'' дг	I	ѵ
Жид ко іерлнскоддл дешфднз пдтрідр^л посылдлг нокондречжын
ИІпдтрідр^г С СТОЛОМХ СТОННКД КНЗА грнгорга ТГОфАКННД .
О
НЛ п!	г®	тгЛ	ч/	!	в-л	Л	/
юунід к2 кг днь нд пдмать стыа мчнцы дгрнпіны
к сред^ было пдтрТдрше клгок'Естіе сице ®
Йй> *	1 I и Ъ Л	> V «-*	*	Л I С
|С сокорнтн и дптдьсттн црккн к предтлт прчтыл кцы.
гіопо^Едльі нокондреченныи сттншін пдтрідр^х шкадчнлса ,
жко стльскіа одеждьь и прнше во олтдрь^ оу црьскн двере\
ЗрА К КОСТОК^ сотвори НДЧДЛО^ кТгОСЛОВеНЙ кг'й НДІІІ2. клнрицы
же глд^Х тристое» по оче ндшх^ др^крен же глд коглдск-, акш
твое ^сть нрьстко» потомъ тропдрк ^рдм^ й днекнкін, и кгородн»
И0Т0МЙ
помнл^н
БО ОТДрИ ТЕОрНДХ
ндск
кже .
по (жтенш
Поили шкрдтнсА
ПО ШЕЫЧДГО 9
коглди^
ко
др^ирен (хктеніго меншоуго
С	„ Vя	I	^л Л ч
лмтивк н члколгокеця кгх @сн.
сотвори шп^скж
гакш
ЦрКИЛІХ ДЕТАЛИ
Клнрнцы же п4ын мніѵгол^тіе велнком^ гдрю^ й плтрнл^.
ИОСеМХ НОБОНЛреЧеННЫЙ ПАТрІДр^Х С ^рЫКН* ^ДКСре Ш1ДГ-, н
СТА р^Ц'Ь к персемх прнложд кртоокуднопо’ ^елонемх *
Жмлло главкъ преклонь. Посааннін же ш іерлнллскдгіѵ плтрілрул
деофлнл ^ЕОЛОГОСКІЙ лрдіепкпх мдкдрій^ ДА КОЛОМеСКОЙ (ХПКПХ
рдфдНЛХ ЕОбФстЙЛН ПАТріДуШИТВО	Й ГЛАЛН Й1Ц6 .
вл т^, < и Т"	Г-7-	т-7-	! и V „ Л , а»
рнѵсциннын гднх ^нллое, мнтрополн ростовскій н гарослдкскін,
1/	-г* I	..	/ *	^	.. /	‘	..и
л нн'к литіи» нд;еч₽нншн плтрідргх московскій и
С /	щ—3	і
всел ршсш^ СТТНШІН ПріНМСКІН плтрідр^х гідофлнх н
(хже с ш Ежтвеннын й іѵсцинный^сокорх ПрНЗЫКДМТЙ тког
Ардіерктво н.і пдтрідршество^ кго^ спсделм цртв^гоціА грддл
Москвы 9 н все а велнк ід уіѵсш .
Пуеопртнын же мнтропоміГ фнллретх ШбФі|іа нмх сице .
Ионеже стѣшій гднх и плтрм^х стдгіѵ
всед пллестннм ^еофлнх й иже с
1О / „ѵ « «-*, • і> /	</ /	«	•
^велнкін ачфшнын сокорХг, садншд мене достондпѵ кытн-з
в тлкоб'Ъ сложеніи БЛГОДА0КІ й пріемли) й не прекословлю і
й лило преклони, гллвѣ БОКрлциГсл во шлтлрв
с секд стльскіа одежды 9 й йс^однтх ,
» ч ,
шх штрмр^х Б ТО БреМА
б поллтФ	нл дитрілрше
Й Ар^ТсПКПЫ Й (ХПКПЫ >, сидѣли
ГрЛДА І^рДІМЛ и
ннмх кжтвенншй
Г?	,1—У	% п і !
БОКрАфАИА БО ШЛТАрЬ.
Н СННМЛеТХ
ШД’ЕлХ <, нл
м^стЬ д
^МНТрОПОЛНТЫ «Э Й Ар^ППКПЫ Й (ХПКПЫ о СИДѢЛИ ПО ОКГЬ
л подле н^х снд'Елн лр^нмддрнты Й НГ^ЛІГНЫ о
велйкіА цркке протопопа й протодыконх ново^.
1 ПАТрыр^А БОБеЛН НА ШТрЫрШХ ДЕОрХ^ Е ПОЛАТ^?
стороны
а
0ПОТОМХ I
НАрЕ.ІШНАГШ
л ч
НА
„ ' л 'с~ *Х’
И епкплн,
ПАКИ
концѣ сѢдалнців ЛЛНТрОПОЛНИ^2 И
ПОСредѢ, Н тХ СТОА ПЛТрІАр^ П0КЛ0Н2
П0ШЕД2 , КТОрЫН П0КЛ0Н2 С0ТК0рИЛ2 2
*
Й ' ' ПОСТАВИЛИ (ШѴ_
л л 'X'
Др^Н^ПКПЛН,
*І /» Н
же
р^К^ простерт^ ННЦ2, НА ПрАКОЖХ колѣнѣ нлЛці^. Нлреченкін
цѢлова прлвое колѣно СТ Л А
< /	<4	Ч	Л Л
I '	1	,
ІТОрЫН П0КЛ0Н2 С0ТБ0рИЛ2 I
н по'со' в лѣво р^кѣ держлці^ /, деснаго
іеченмн
тГ рѣк^ на нТ лежлір^ГО/,
/, ко
дрѣѴо
сотвори л
ПДТріДД^
же і
ПОКЛОНА/, іуьлѵпл ІІ^ЛПѴГ ПѴ/ІЬПѴ ѴІЛ/Л)
ПОТО^ ДешѢМ- стрлн$ ЛИЦА ІѴБрАТНСА^ к деснѣ стрлнѣ
лйтрѵѵполнто , і ко д^пкпш , і еппіѵ,, твори дрі со
цѣліѵвАнне .
л с ич,	л вг ч
еппш* твори дрй со
I 1
Iотголѵл
ІН?
вд-ПОСАДИ
А
[1 ПОТО
ИстѢшй ПАТріА^А деофАНд
ОКОИ I
чл	«Ѵь.
к ліжо РірнФ прнше.
/	> “">’ с
И ЖАЛО ^ШСТдПЩ
<ю жг$> я "с~ 'Э'-
е ни (іпкпіѵ /, нл
ПАКИ
ч	С «Д-С	С *ДД.
КО АГИППО Н ^ГІПШ,
" т',в	Уч^*,
ПОКЛОНИСА гако
шсоко сталѣ .
л
прото ДІАКО ПріА КАДІЛО Н фіЖѴАНЖ/,
'	„ 'р^	> .	Т"	л /
I КАДН СТВІА ИКОНЫ
потомй десной н лѣваго стрдны .
ТАКО
н прежде, и
•"А	С «гЛ
ЕЛГ0СЛ06А а
/, I ПАтріА^О
ЦѣвчІА діаки пѣли преосіренноѵ плтріл^ філлрет^ москоском^
Нн всеА роші многл 4 ”
й_ востдше
С	ГЛЕ
нл ржтво СТА
Г.	/	
велика гдрА црА н велнкд
САМОДЕРЖЦА /, Й стѣншл
л	ОС	.
лѣтд /, и
Сі / ?
рАИДОША г КОЖДО
ПОЛНА Пртчн /,
кн^а мТгала деодороктіА ВСЕА ^кѵсін
!	„‘р^ П С / о Л, С _
ЕОфАНЛ ПАТріА^А * ріѴС ИСКА ЦрТВІА
преосфеніш мітоополйтіѵ* и др^іепкпо, н епкпіѵ н все очціеннА
ПОСТАБЛе нл плтрыршескін прто\
моквѣ велнкін гдрь філлрГ ннкнтн сице
ЙВпАТрІА^Д ,
В2 КД
, л 7
/ 
сокорд:
"с~ -
ль
ко скоа^ I йбіріід
II ..’Ч- п	II "Ч
повелѣніе і сов’Ьто
/	і ч Т" /
.и
К
іс" соко'рнон
И&СЛЛЕНЛГЮ 0А ОуСГІЕНІА
||ІВ л I	/ и
„	« с	о	С
И ДПТЛкСКОН нрквн ПрЧТЫА
। посредѣ /, клн
С ! »
ЧТНАГШ И
і
СТ0ЛП0В2 9
оено высокое мѣсто* со двлнддесАтш степенями* велмн

ІіншемЪ десѵфлнЪ плтр'ідр^Ъ іерлнмскомЪ
------------с---- москокскомЪ ? Г ' "
/
смирными . ]	_
первое влгочестнвсГ велнкомЪ гдрге црго ? н велнкомЪ
мі^дилЪ ^еодіѵровнчЪ ? всел велнкіА ршсш сдмоле'ржцЪ
ПАВОЛОКОЮ ДрДГОЮ ЕАр^АТНОЮ
жемчюпѵмх второе
Х^ѴфЛнЪ ГерлНЛАСКОлА
московскомъ
ОѴКрдШШО', сЪкнлмн кдгрецві докрыллн. л Ш ТОГІѴ М^СТА, н_ш
/очп /	1	4 V 4 я I	<!	С г
 степеней до амвона посланы три п&тн* ^дннй п&тв блгочтн_
| у	«-* 4	1	/	,и	1	лч^ч
ктншемА црю постлднх вдррто_ золотнылій л два патн
ст'СншемЪ десѵфлнЪ плтрідр^Ъ іерлнмскомЪх, и новостдвленомЪ
^шретЪ ннкнтнчю ліоскокскомЪ и всед ріѵсзн кд'р^дты
На высоко же жгКст*ѣ оустроены три лійтл .
"ѵ	„е... .л\	ІСнаи
Іліі^гО />
всел велйкіА ршсш сдмошжцЪ е
«Ц,	ДД,	і	Д.Д,
, и со оголовье златны низаны
и третіе ст'Еишнмй ПАтрідр^шжх
и новостАВленномЪ філдретЪ Никитичи
ч / я , *
іѵколочены ЕАр^АТЫ ТАО^СИННЫЛЛН •
Л “с
ЩнтрОПОЛИТОМЯ Ж₽^ И Др^ИГІКПШМЙ Й 0ПКПІО, И ДрДІЖАНДрН-
ІНтшмй Г
ІЖпо ОеФ стороны
и нЛменіѵмх ОуГОТОБАНЫ ш высокаго лЛтл
[ СКАМЬИ , покрыты КОБрАМН .
МЛЕОНО^ НА помостѣ ЦрКОБНгЬмЯ^ НАПНСАНХ БкІлЙ ор?ЛЙ
ІШеднноглл'Бенй крнл8! йлЛіре простерта прдліо стоацій на
ЙЙНОГАГЯ по НО ГАМА Же 0ГІѴ НАПИСАНЙ ГрІДХ СО ЗАКрДЛАМН
н с стопцвц орлЪ же ногами настЪпнбшЪ на стопы грддд®
а огненннкіѵвй Ъчннено было ві и стоалн^ ь \ новонлречен_
я	л Ч	ч	</ г—,.	' Ч
ндгш плтрілр^ь а ь а орлл стреглн, да ннкто нлстгшн нд негш»
Кгдд же прінде вре'мд поставленіи)? тогда новонлречены плтрЪ
Ш.іргя фішетх ннкнтнчк ? 3 дкорл своегш прінде к соеонЪю
Ж'Н АПТЛЕСКДК) ЦрКОКК? Н ПрНКАДДЫБАСА ко_ окрлзшмх ? н ко
чшдотЕорціѵкы грокшмз, внйде во предвЕлх ПрЧТЫА ЕЦЫ ПОХВАЛЫ»
Ш ЕЛГОЧеСТИКТШЛПѴ цр^к ПО . І^рЛНСКАГШ ПАтрідр^д
ПОСЫЛАНЫ * ЛІДКАрШ А^іепклх КОЛ0Г0СКІН И БМНКОп/рМСКіЙ
% Ж /	л С	I	„у П	/ ет у	ЧЛ.
ДД рдфдНЛХ @пкпх^ коломенскій и кошнрскін да лр^нмдлрітм <?
СНЛ1АНОБСКО ДА Н^ННЖНТІѴ ПГИрСКО ДА ЙГ^ЛИНкЦ П[НлХцКОЙ
ДЛ ЕГОАЕЛеНСКО Н ЗА ЕЕТОШНАГІѴ рАД^ . Н ГОЕОрн" ПАТріДр^
р^чь сице .
М гі? / «« и	У иа и	„	п /	«К*	/	я я С ,
ІОлнкін гднх сттншш деюфднх плтрілр^х ста грлдл ирлнлш
-*Жй КСГА ПАЛНТННБЧ НЗЕОЛИіИМХ БЛГОЧТНКЛГІѴ Й ИТОЛМКНЕАГШ^
ЯІ /	'с'	Л (	Г*	.. ,и Л '
Жеглногш гдрд црА, и емнклгіѵ к«ЗА ^иірнлд ^одарокнчд,
ЕССА ЕГЛНКІА ріѴСІН МЖОДГрЖЦА Й БАШИ1 Др^ИрЙкн СОЕ’ІТо”
КГШ дн?\ НОБОНДрГКННАГІѴ ПАТрІДр^А^фіЛДр/тД НИКИТИЧА^ БЫТИ
0Гіѵ др^иреском^ постАЕлтію * н вТ бы келнком^ гдн^ по
изволенію Блгочестнкдпѵ цдрА н по своелі^ сов4;т^ то
д$ло совершити й йттн к сокорн^ю и дптлкск^го цркокь
ПрЧТЫА ЕЦВ1 .
оу ^НЖ 0ПѴ БСТрТТНЛИ I
18 Й мѢрОСк'ІЙ О ДА ДКА Ар^ИЛШІДрИТЛ
К ЕОЛШО КОЛОКОЛА ,
БЛГОЧТИКАГІѴ НрА .
/I КО ерША ЗЕАНІА ПАТрІДрША Е СОЕОрН^ГС ЦрКОКЬ , П’ІЛН
жЖмолекндА со звономх в
н
1/1 6ГЛД ст'ЕйшТй дгофднх гмтрТдрр прінде к соворно ігрккій
ЯИн оу ^СЖСИ 0ПѴ встрѣтили
П 4./	„ о	Ч	ч Л ,
ЕЙОТНЛИ^
ЦрКОЕБ ,
о
ііѵснфх др^нпкпх резлскій
[ Н К ТО Кр?ЛІА ЕЛГО-
ддгга ДО ПрИІШСТВІА 6 СОБОрН^Ю
акжх ставшій пдтрмр^х прінд? клн сокорныл црккн й
. сіш с прнстйпд? ЕСТр^ТИЛИ НѴНА ЛНТрОПОЛИТХ кр^тнцко?
88 да два др^йлідндрнтд * и нЛмшы .
а
>Я <О -„я.	/	і	тг* II у	„	•»
Я н іірккн кышеді о встрѣтили стташлгигпАтрід^д, литде
иВліитрополн казанскій и сеіаскій , 4 с нн дрднлиндрнты
81Й СО БОНЫ А СТДрЦЫ *
Л , Д ЖНТроПОЛНТЫ Й АфЕПКПБЧ Й 0ПКПЫ й^ кйк
ІѴЕЛДЧЙЛНСА БО 6тЛ[ІН ПрЧТЫА КЦЫ ЧТШПѴ
* «У / с/
*•? чина .
Н^й Х^ОфЛНХ ПЛТрТдруХ, МИТроПОЛИТІОВХ, Й др^НЕПКПШВХ
, Й ЕПКПШКХ Н Лр^ЙМАНДрНТОЕХ й иѢменш Й СТдріуѴБХ
Ж’еЛГОСЛОКЛАЛХ/, Й БШЕДХ Б СОЕОбнЙо ЦрКОБЬ,? ПрНКЛЛДЫБДСА КО
л	/	„в	/	дг	/	„	8	/	ч л /	«
ОБрДЗШМЗЬ И К ЧМДОТБОрЦОБЫ ГрОЕШЛІХ? И ВШЕДХ НД ОуГО^ОБДН-
Н0₽ КЫГОКОГ Лі'ІСТО п ШЕЛДЧЙЛСА БО СБОА Д^ИрИКІА Шд/жДЫ .
п
И..	-/	_	г—''	!	”• л «я « «
НЛрГИНБІН ПЛТ’ріД^ГХ фНЛ^Е ННКНТНЧБ во ^дшшекіА
п /	л о *	/ *	і? ।	с"“	Ж
, , ОДЕЖДЫ ІѴБЛДЧНСА^ К БЫНИрЕЧЕННОМЯ^ ПрЕД'КЛФ^ ПрЧТЫА ЕЦЫ
ІК ПОМЕДЛИ
ШСШЕННЫЙ СОБО ’	'
л 4 « / .. -
0А ОуСПЕНІА^ КІНЖДО ПО СКОЕ
л
\Л| л Ч »-»	с" /	„	, „и С~ тг» л / « и »-•	. !
#1 6ГДД блгоч’гнбыи великій ^гд^ь црь-> и велнкін кндь МІ^ДНЛХ
ІИй^ЕОДШрБНЧк ВСЕА БЕЛНКІА рѴѴСіН СДМОДЕ^ЖН Н СВОН^Х Ц^БСКН^Я
ІІідорШЛІЯ ШЕЛХ К СОБОрН&О ЦрКОКк 1 Й К ТО ВрЕМА ЗВОНИЛИ
ВО ВСА КОЛОКОЛА/? Б^ОД^ (ІГШ ЦрКо\ Й ПДКН К ЕОШО К0Л0К0Л2
е<П|іелѵЕнно •
о
В СОЕОН^ГО ІІ^ККЬ^ ЕЛГОЧТЙвФйшТн Ц(Им ПрНКЛДДЫВДСА
Н К ЧЮДОТБОрЦОВЫ грокшмх^ Н ПрННАЛХ ЕЛГО-
оу етйішгш_ деофлнл пдтрід^д д блгословлаля
гошТ е ^шсокдгш лѵ^стд і д послФ ішФналх_ р^кого-,
 —"	С ., । ,7	т-я	Л	, _	Л Т-»	/ I и и и
Елгочтикташіи
^ко оврдзо
ііімоке'ше (	_	_
гТ'ЁншТЙ плтрмр^х БАГОЧТНБЛГШ ЦрА7 ЖИКОТВОрАЦіНЛЛХ кртолія
ГДННМХ (	Ы Я	*	1
н спрдшнвА клгонч^вФншлгш ц^А ш здрмТіц д
црь спрдшнвл стйшдпѵ штрід^л ш шдсжін .
о
П 8	/и	,г"	6 / I и П о
І і ПрННАБХ ЕЛГОСЛОБЕНІЕ /, ЕЛГОЧТНБ'КНШІН ЦрК
Ійплтрідр^д /, ВЗЫДЕ НА ОуГОТОБЛННОЕ ЛЛ’ЁСТО
іИцрКОЛІХ ЛійтФ /? С ДЕСНЫА СТрдНЕ! ~
ВЗЫДЕ НЛ ТОЖЕ жйто 2 И І^ДЕ НД СБОЕ ЛІ&ТЕ .
ш ст^шдгш
и сіде нд свое4
д счЧ'ншін пдтрир^х
Й0ТД4 ЕЛГОЧТНкѢнШіИ црь и стѣншін П4трідрр сѣли , й
> !	4	? и	чЛу,	„	/л'” ч
ЛрГНДІАКОНХ, дд протодідконх поиде_ ко ОЛТДрВ, И Н ШТДОА
ЖВЫВОДИЛИ МІТрОПОЛИТІѴ , И ДрДіеПКПШКХ, 11 (ХППІѴ, И Др^Н-
мдндрнтіѵвя и нЛменіѵкх по дв4 .
й стѣншін пдтріар^х ,
1 пошли к предѣла ПрЧТЫА ецы подкдлкь по ноконАречёнлгш
ІПЛТрІдр^Д , ПрОТОПОПЛ , ДА ГІрОТОДІАКОНА • (
Щитрополйты же н лр^іепкпы и @пкпы и лр^нлмдрнты и
ЩіЛменкі , Г '	' "
ЖклгочтнкФншелл^ црго по дважды, і
по Единожды : и с<1ли НА свои лѵйстф конждіѵ
ВЫСОКАГО? М^СТА .
Вотомх же клгочестнкФншій црь , і
і ’	К	с
I
плтрідр^л , протопопа , дл протодіакона • онн шедше , н
сотвориіе елЛ поклоненіе: н взали ^го? по рйкн, н поставили
0го? пое аконолах на орлѣ , @же написаній на помостѣ • д
«Г	ё	чл’/	ч „	ч „
огненники стоалн по окычлго ндпредн <, и б назади . н
ддлн (хмХ протопо н протодІАКо чести р^копнслнТе, исповѣданіе
I	II	I	в-®	Г _1
ПрАВоСЛЛВНЫА ВТрЫ. ОИХ ПОКЛОНЫА ,
пдтрідр^ , и че нсповѣдднТе ,
01
г.	' 1	4 иН»	/	/ „
и протопопы среди црккн творили поклоненіе
стѣншема же плтрідр^
> по степени
клгочтнкѣншем^ и ого и
КО ОуСЛЫІШИіе ВСФ , ГЛА СИЦ€ «,
, что МнѢ
ч л ,
КО 0ДИИАГШ
ч л '
КО (ІДННДГШ
/| зх смиренны фшретх, еыкыи прежде мітріѵполн ріѵстокскін
І«4н (ярославскій , гаѣ же кжіего млтіго наречены ко стѣншее
ШВпАТрідршсстБо, Ц;ТК^ГОІ|!ЛГІѴ КеЛНКАПѴ града МОСККЕІ, и всел
келнкІА ріѵпн^пншХ ^е писдни ское'го р^кого, нспок^дааса пре
ЕГОМХ Н прчтого кцего Н икрлными (чГШ дтлы
прлк^го и непорочнаго к4!р^ уртмнск^го, (хже к*Ер^го
ега, содержати ц^ло, и нерушимо: н гла\ к1Ер^го
егд \ кеск до конца .
1Т >	ч і	„
силіх же пріилмго и кселески седми соЕоршкх нложеніе, н
ВІЦже нд содрлненТе прлБЫ кел^нін соЕрдшлсл: нспок’Іддго гаже
55 НнГ 0уСТ4БЛеНН4А К4НОНЫ И оустлкы ЛМЕИТН И К>ЕЛИД4ТН^>
ёлнкіѵ сішннвітн шшнтн сцчі , по рллнчнвѴ вретенѣ и л^тіо,
ноБрлзовдлн. и вскр иже они прідпш и лдя г^інлмм-? и нже онн
ІѵкрдТНШЛСА^И А ІѴКрЛЦМГССА. 0(|1^ Г
С0ІМЩ4ТИ? Г
ВО^КС^ животѣ СЕОМ во ВС? ПОМІ'д^А
аптлш” и стытя вселенски4 седтн доЕорш .
ко стр4сѣ кжТн и кголмкнкіХ нрлво нже
Ерлтід ншна\ Н СОСЛ^жёвНИКО Н4ШРГО^СИНренТА? ксѣмя ЕГОЛЮЕНВЫ1
лптршполнтіО- н дргипкпш н' ^пкпш нлшепѵ плтрмршествд
'с~ I и	с”" „	с/ л II	Л	!
И НКШ ЕрАТІЮ
к
ЕГ4 СТАДО оу.
- - -/—I. КЕ/
> рше же
ОС	I	г-^	”,
нксѵ не дл ннчто же ш ндреченіА,,
сегіѵ ттрТлршесткл, ниже вос^отѣ что датн7
по рллнчны вретен4 и лѣтіѵ
и црковнві миря НСПОвѢд4Ю
и нн @днны же ^рлвотх протикнлА тХдрясткокдтн,
> Ій *> аг и с/ »	і(	г* і
Н ПОКИНЗАСА стыти
шкѣірдго же са
ш стѣтя дс*ѣ к
уШСІНСКДГШ ЦрТВІА „ ЛГСЕОВЬ Д^ОКН^Ю НтІІТН
почнті': нкоже н влко ншг гдь , шея ^ртося-, волгоен сеоа
оучнкн н 4птлвь тжожде н порученное жн ш і
ПрЛВЛАТН /> И Ю БСАК4ПѴ лУкДВДГШ УчЙТеСТЕД соелюда'тн
ЖІ ЧТ4 КО КСеЛАЯ СОЕЛКДЛТН 0ЛНКШ мн @стк сила .
„ I»	I „	/	*'	ОС	/
нспоетдаго пнслніетя снтя^
Н ПОСТА Клён ІА Д
ниже ддтн или, точіго любочествовати достои по става аюшагіѵ
4	„	,	7*2$ л	II	л „ѵ	,	I	'	..
МА. П СНтЯ НСПОВТДАК) и сіе иже НМД'ГЬ ПОШЛИНЫ ЕЫВШІА
тітроліолТн, ннѣ же плтрілршеское, ко все4 пр?д'ІЬѢ жоетя со_
елюдати тн непреложніѵ, н творити тн ннчтоже по н^ждн .
ниже повелѣніемя и'ргіымя, таковы* покелѣнно тн что кУд?\
@лнка сила , ш прдвдѣ попеірнмнсА дцк^ и смертію тн ко«
претАТЯ , келАціе что соткорнтн чре ежтееннаа, и сціеннаа
прдкнлд, (:гіѵ тй не достоіГ" творнтн. В снмя же йсгюкѣдУю,
не іѵстдентн тн ко всё своё плтрцрдін, нн ^днндгіѵ же ш ншіа
[/	/	'«.«/.лс,	,	4
К'к^ы прлкошкныд ко лртеніѵ смдеы творити и кзтокствд
И ЕрДСТВЛ тлкожде И К Л4ТННіѵ\ И К Прочіі" иновѣрны. 4іре
же снцеко что ш тжоввц которо попя, штдн тене сотвори^
1 432 оууыш^ н тнѣ то нк'Ьстнтн сновѵо нштц^стнрёнвзи
ЕГОЛМЕНВьѴ МІТрІѴПОЛНТОМЯ о и дрдипкпш и @пкпіѵ нлшегш
вш	$ "** С / зд	л л	у	«ъ» л [
ПАТрМрШЕСТБА^ ЕСЕА ріѴСІИСКІА ЗЕМЛИ! И ОѴЧНННТН ЖНТ Ш НЕЛШ
ч ’ л тН/	/ ОІ „	, „	’/	с/ Л А .4
по рлсзждЕНію соЕориома.
н. л ____V _ ”• *	/
по рлсйждЁиТго сокориомй. л чрЕ сіе
ИЛИ ПрЕСТ^ПАЮ к ЧЕМ2 АЩЕ и во
ПО ШСЦЮТ1ЫМ2 прдкила^ и
пнсдни сотвори ли что
я /	/	л 00 к '	, ОС ч	/’ V V
единомъ не нпрдклщ ш си бгкх2 напнсаннвь ЗД^ лншенх Бада
САНА своепѵ М ЕСАОГШ	~"Л	4
Р^КОГО МОЕЮ .
Б1	ѵ„	1 „ѵ л Я
ЫВЫН ПреШСфЕННЫН мітрсѵполи філдре ростовскій н гаро^
САДСКІН , НН'І ЖЕ МЛТІЮ ЕЖІЕГО НДрЕЧЕННЫН ВО СтѢнШЕЕ
.. /	С </	,	’ ч п	Ч С~ !
И ВСЕА ршсін
СЛОВА . ВПИСАНА ЖЕ СІА КСА КЫШЛ
Я№^ ~ ... ІГІП’Ь ЯГ\!Г ШЛ’І ІГР Ь/ТЪІГГѴ
ІІІпдчр^ШОТКО х, ц^тк^кцідгіѵ грдл москккі
СКОШ р^ком ПОПНСЛЛ2 н сокершн .
Л
1/1 прнст^пйкя протопо К НОЕОНДреЧЕННОЛІ^ плтрідр^ фшргт^
И И СНАК2 с ННЧѴ ШДПК^ КОГЛДСН ЕШГЛДСНО КОНЛМЛ12 .
|С ИСТ'ЁНШІН же ДІШфАНК ПАЧ’рТдр^Х костдкх с лѵЕстл скоГ
«Жн протА гла келеглдсно
ІІрИШЕ ЛѴІрИіІе нлѵбР" ТА
црчъ^«і|іел« москкѣ >, н
ПрЧТЫА ЕІ1В1 ЧТНЛГШ И
рѵѵсшскн чгсдотворцшкз петрд ЛЛ₽|ІД И ІІѴНЫ ,
п
КШГДЯв НОВОПОСТД^ЛАеМШН пдтр'ідрук фнлдр
И.московскій й виа ршсін нд высокое мѣсто ,
ІІіччЧжѣншш^ црі-о н ко стѣншем^ ПАТрідр^^
и протодідкономй в
л
Нстѣишіи деофднх пдтрндрр
ЕЛГОСЛОВН р^кою Н Ц'ЬлОКАЛЙ .
ТДСНО. БАГОДАТЕ ПрЕСТАПѴ ЧрР
ПАТрМр^ОЖЯ э К ЕГОСПДСММО1 ГРААЛЬ
ЫЕГШ рШСІШКАГШ ЦрТВІА
САДВНЛГШ ^А ОѴСПЕНІА <>
ч л I „ л / '
* к домХ
и велики

НИКИТИЧА
КО БЛГО-
/ Д4
протопопо
Н0В0П0СТ4ЕЛАЕМАГІѴ ПАТріДрр
ПОТОМЙ НОВОПОСТАКЛАЕМЫН п
ітД, И ВОЛОЖИ ні глдбХ сбою
АТрмр^й ПріА 4^Н?(/нСіМе
7 И СШЕД2 С мѢсТА, іуЬлОБА
МНТрІѴПОЛНТІѴБЯ И др^ИПКПШИ И 0ПКПО
и прншедя ста среди
И Ар^Н^ПКПЫ
И I
Л С О4, ж_р	^р4"
• Ш ПЕЕАГІѴ И ДО
і іѵкои стрдня х, нд^же
 Л с"	„ Л С ’	,
1 н ^пкпы лнцелія
ко стФшелл^ пАтрмр^ и
> они же ПОКЛОНИШДСА
ПОМ’ЁДНАГШ ,
сидѣли ладтршполнты
ко клгочтикФншем^ црм
сотвори имя поклоненіе по окычлго »
(:лЛ ннжднш? е
И ПОТО СТАВШІЙ лжфжх ПАТрмрДЯ БОСТА р^К^ Протри
, . Н ЗНАМеНОБАЛЯ 0ГІѴ кртошкрлнш , ГЛА снць клгть пртдгш
Ійддл^ дд к^д?" с током. И нобопоставлашы. пАтрыр^я фі'лдуе
НИКИТИЧА г, ПАКИ НА ВЫСОКО? М»ЕсТО КО КЛГОЧТНКФШ?М^ ЦрМ 9
и ко ст’Еншеж^ деіѵфдн^ пдтрідр^ &3ы \ И СТА ПрОТНБ^ ЦрА
й пдтрідрр в
о
|/| СТ^НШІН ДеофАНЙ ПАТрІ4рГ29 И НОВОПОСТАВЛШНЫН ПАТрІЛрр
МмВ I ••	г~7'	/	Г-® С /	. и ЛЛхр ^_я Л фЛ
Иіфшрб НИКНТИЧЬ ЗДрДВСТВОЕАЛН БЛГОЧТИКТИІШ црк». А КЛГ0_
Жчтна'ѣншін црь ЗДрДВСТВОБА плтрідр^ш1.
л
Йпото Ел'гочтивФншелл^ црк» и ст^ншнмй плтрідр^цГ
Здрлкствокдли митрополиты , И ЛрХНЕПКПЫ И (ХПКПЫ и
^Вкйь шсфеиный сокоря и ц^скіи сѵон'. и потоліх ново»
нлречжный плтр'ілрр клгочтнвФншем^ црго и ст'Еншем^
ПАТрир^^ ПОКЛОНЙЕСА до пол^ и ши де пдкн Ё пред^Еля ПрЧТЫА
КЦЫ ПОХВАЛЫ И ІѴЖНДАА ТАМІѴ НАЧАЛА ЛНТ&ПН *
л
Йклгочтнк+ншш Црь КЛГОСЛОЕАСА >,
плтршгл^ с БЫСОКАГШ
і» »1	1	ъ
ЖЛѴКСТ'К . н ПОТО НАЧАЛИ КЖТМННІГО АНТОНА
ш ст'Ійшдгш деофднл
бысокагш м’Естл^ сннд^ и СТА НА сво?1 цсьскомя
лі"	!	"л“~ . г , 1	Г?*/	• ’
говорили
и
ЧАСЫ .
стѢйшій ^еіѵфднх пдтрідрр^
>Д ЛДП4ДД Н ПОСО^К БЫЛИ (ІГШ
И б^КОПОЛДГДЛЯ е
СТОАЛХ НД ВЫСОКО^ мѣстѣ
же
/	1 и	I
і понеже СІН ПОСТДКЛАЛЙ
СТЫМ2 ^ѴДЛЙЛІК ТОГДА
ВЫСОКА ПѴ ЛіѢсТЛ Н СТО А
и поде ко
со
к
сше с
о цѣлокд стое @ѵдліе
п
л
!егдл приспѣ к^ ко шлтдрь
стѣншій ^еофднх пдтрідрр^
Л	л ОС	/ м '
оу послтднн степеней
СТЫН олтдрк е
н
Япотомй нокопостдкленный пдтрідр^к^ філдрІГ НИКИТИЧА и
С	*ч	® т	/	I «АД, л
П^дфлл ПрЧЪІА КЦЫ ПОДМЛЫ п КЗА кысть протопопо и
протодідконо они же @гіѵ прнкеде по рѣки пре црьскнА
двери сиакй с негш жітр^ е
||о скончаніи же тристыАпѣсни^ стѣйшій деіѵфднй плтрідр^к
Яшст^пикк лідло пре стой трдпезом „ й прикедошл к нежХ
ИВко олтдрк нокопостдклделигіѵ пАтрідр^д філлретд дкд
мітрополнтд ш деснкіА стрднкц протопо же ш л^ккіа стрлнкь
поднесше пнедни и ’	‘	‘
пдтрідр^я пнедніе челх
коглдсн „ конліе « стѣйшій же деіѵфднк
ко оѵслышдн'й ксѣ сице .
'У
га^ксегдд немоцінкіА нсцѢланцма н
МІТрШПОЛНТД КЫЕ-,
^рдннмое цртк^мціе
оукш о нелій дд
с /	«г*
ПрТДГШ Д^Д .
ІК-жткенндА ЕЛГТЬ
ЖинедостдточнкіА нспонанціда постдклД
Ііішдгсѵ філдретд, нн1! же ддтрідр^д^ к кто"
грддѣ моеккѣ И ксеА ріѴСІН ПОМОЛНСА
пріндетй нднь клгтк
НпрестоАірж т$
помилуй г^ ®
Ч л	ч
СТАИ КО ОЛТДрН /?
поиціе келеглдснш 7 гдн
о
8 ТОГДА стѣшш деіѵфдня  плтрмр^я ,
стое (іѵдліе й р-'--	-- ------
ПДТріЛр^Д фіЛДрЕТА 9
0Гіѵ х, преклоншисА же
ПОДЕ0ЖНКДА стое (гулліе
твори рѣкой три кртві
МОЛАШЕСА
шкерЗЕ нд главой
и
*
к
нд
воложше
ННМЯ 0
От^ишТй
глдвѣ @ТІѴ
и
ПрШЛІЯ со пртолл
новопоставлаемагіѵ
нд гллвѢ
п >
ННЫМЯ
деіѵфдня
Й ПОЛОЖА
кым
, и
• и НД
стлемя
ПАТріДруЯ
нд негіѵ
шіу »
а-»	!	, ѵ. I	«	I М. /
КЖЕ^НДШЯо ЗЛК0Н0П0Л0ЖН6Ы НДЛЛЯ? ВСЕГВДЛНЫ своимя
/ $ Д4.	/	п	/	л	/
НО	С	„ і	і I .м.	,
Слко^ди КЖЕ^НДШЯо ЗАКОНОПОЛОЖНВЫ НДЛЛ2, ВСЕГЕАЛНЫ свонмх
^ВДПТГЛ0 11400 ^ТЕПЕНЕЛѴЛ Н^ЧННШЛИ ОуСТДЕЙо (ХЖЕ РАБОТАТИ.
ЖН СЛОЖИТИ чтны и прчтылк
/	и /	л (	!
жертвЕнницѣ^ первое дплы і----------
И СЕГІѴ НДреЧЕННДГІѴ х,
нг^ н стлкском^ достоинствѣ
И С ^1|ИШИ СТЛИ х,
И 0ПКПЫ И С1АНІЕМХ И
х» гакоже оукрѣпй
пррковх х» МКОЖЕ П0ЛЛДЗА ^сй црА х,
влко всѣ х,
(ЛлЫКОЛіѢ
гр'Ешндгіѵ х,
Ар^ІЕПКПЫ 9
ТБОЕПѴ ДГ4
'о^-	' /,/
ти тдиндмя ко стѣ^
второе прроки х, третіе оучтли. СД€
( СПОДОБЛЬШАПѴСА ПОИТИ
рѢіСОМ ЛЛОЕИ
Й СО
^СТДГІѴ
лптлкі и
* „ '
с мітршполиты
силой
СТЫА
ТЛКШ Й
х,
И КЛГТІМ
СКОА
ші ЙГШ ШСТИ х,
/	С !
И НЕПОрОЧНЮ СТЛВСТБШ ^ГШ ПОКАЖИ х, И ВСАКОН ЧТОТОН
(ІГШ оукрдси 9 КО ^ЖЕ достонѣ КЬЛТН	Просити х, ^ЖЕ
НД СПСЕНІЕ ЛНДЕМ2 И ПОСЛЫШАТИ ТЕЕЕ 0ГШ ,
о
^]ОТОС ВО ГЛАСНАЯ .
% Ли-*
цртво ТВОЕ х, ОЦА
60 В^КН В'ЬкіѴВЯ
І4КШ СТИСА НЛІА ТВОЕ х,
И СНА о И СТДГІѴ ДД*А
АМИНЬ в
И ПрОСЛЛВИСА
й прнш э и
0
НПО ЛМНН'Ь ГЛА
ПрОЧАА (ЖТЕНІІА х,
мітріѵполІГ. /Ииролля
МКОЖЕ 6 ПОСТАВЛЕНІИ
С 1	I
ГДЛ ПОМОЛИСА X,
ЕЫВЛЕТЯ е
и
СтнТЕЛИ ЖЕ тѣ ПрЕСТОАфІИ
ШК^фДШЛ х, ГДН ПОМЙлѢи о
ВОТО СТѢШІН	ПДТрІдр^Х НМ’ІА НЛ ПОСТДЕЛАеМО^
пдтрідрше керсѣ леждці^ >, пжн ллолАшесА сйце .
подоеннкд текѣ истинною^
л ОС ОС
Ш ОЕЦД ТВОИ
ндкдздтедА
I дн Еже ндшя зднеже немоцін члческом^ 0стестк&
Ж&кжесткд с^ціество понести сегіѵ рддн тконлік шнреніелій
ІІІподоБострдстнкілія ? ндллх оучтлА оустдкх тко-, предерждціін
н^х пртолк Н НКШ ПОДОБНИКИ ткоД I	С
ткоес сідАЦіе і
л и	гят 4
ш кстгк лгоде^х ткои* 1ы гдн^ и сего? гакленндгіѵ
СТЛЬСКІА ЕЛГТН СОТКОрн БЫТИ
гштырго
М’ІПЫЖХ .
скФтнлннкд к лпрФ • мкіѵ дд оустроі^Г дшд кв^ренныд ем&, к1
ндстоаш? «лік житіи и престднГ с^дйш^ ткоемЯ не посрдм_
ленх и велнкан) «ЗД5 прінметг гоже оуготокнлх по_
стрдддкши , Ш клгокйт'іи 0ѴДЛІА ткоегіу «
нд келйчесткиі гіртолФ 
ко @же прнносйтн текѣ жертвѣ н приношеніе
90 с " ~ ~ п ' стройтелл,,
полошдгѵо дш^ ского
са^тд Лші/ во тлѵі
*	/	,	Л/	
ндстдкникд
4/ дг
иЗалшы
?мх коглдсйлх в Ткое ео ^стк ^же лшлокдтн н
Испдслтн Еже ндшх н текѣ слдк^ восылделій оці
ИКн сй Н СТОЛІ^ Д^ -) ннФ н прнш И КО В'ЕкН
Е’ІКШБХ ЛЛІИНЬ е
п
Ито дминИк кза 0ѵдліе и положи нд ст&го трдпе'з^ и
. коглдшд дано зндмен^А одного нд глдкѣ оу ноко_
Жі| !	’
ЖпостдклАелмгіѵ .
ІгМліх же просто а ші? н
1» •	м. г-
щЖтдкоже погоцін д^іш
/ .и
ПОГОЦІИ 7
сх:
по г «
„ с с»:	„	і м-
А|ІШ , Г , Н ПО КрЕІЛОЯѴ
ПоТ(Г ПОНССОШД СТ'ЕнШШ^ ДешфАН^ ПДТрТдр^ <, ліітр^ •
/1 НЛи „V	I	Л ч	I	і О- аь
НЖТ‘ЕИШІН же дешфдня пдтрідррс ВОЛОЖИ нд новопостдвленд
й^плтршр лптр^ прежній моекост пдтрідргш • и ц^ловд
ЦЦ л "	„?	.. , л / „	„	/	„ « -л С
«»0ГШ СТФИШІН ПДТрідр^ н прочіА мітрополнты Н Др^іеПКПЫ
и (*ПКПЫ .
ШЕЫЧНОМ^ ПОЛІННДНІЮ СОЕерПЛДеЛІ^^ ТОГДД НОВОПОСТДЕДеННВІ
НДЧД ЕЖТКбНН^М ЛИТІгіІ^
ДІ
Япдтрідр^я фТддрё" Никитичъ
Д'ЁИСТВОВДТН СДЛІЯ* И ВОШе К ГОрНШ^ ЛІ&Т^ І^ЛН В СВОе
лгЬтФ С ДІСНЫА стрдны .
п
1>
ПОЛІИНД
скочллн
ст^ншін дешфдня пдтрТдр^я ПОЛІННД
Й^СТФШН^Я БСеЛеНСКИ ПДТрТдр^ШВЯ^ И НОВОПОСТДВЛеННДГШ фТлдрбТД
Иі ннкнтнчд . д новопостдвленнын ф’ілдрГ ННКНТНЧк --------А
ст^Еншдгш ^еіѵфднд пдтцм^д . Н ТДКШ СОБ^ІІИННО
кжтвенн^м лнт^(іпм н прнчмтннцы кбішл^ пртолй? т'Ей?
н крвн ГДД ЕГД н спсд нлшегш шсд ^ртд .
п
НПО СОЕ^ШИіТн ^СТБІА лнт^гйь ст^ншТн ^ешфднк пдт^дэдг
поднеся /> ЕлгочтнЕѣшеж^ цро просфш^ .
ш же^ великш гд^ н келнкін
Ё %	/ » с /
КНЗЬ ЛДНрНЛЙ
I 1	/	.. 4	<•'»
’.деодоршвнчім ксед^кгликіА ршеін едлішдержепя/, пріл просфора^
г п **. ч	ДС С *Л-С ||	।	"*	>-« и ва л/	1
окд пдтрідргд
«	/	-ч	1	" V	П [ 7	,	, і 1
кзыдостд нд высокое лѵксто <» .
с’гКншдгш пдтрідр^д филдретд ннкнтнчд
у ЬЧ ЪПШІА ѴІлЛ ІІД'іріДрдЛ
Д БОБОДНДН ноЕопостдкленндгш
I і	„	"Ч
I МОСКОИКДГШ Н КСеА
то высокое тйто дкд лштрполнтд ндчднбіа
1 ' трижды глюціе не полд нтн
, Н П'ЁЛН П'ІБЧІА дндки ,
лшшгол’Кти .
ршсін нд '
Н СДЖДЛН 0ГШ НД ЙДДЛНфН
дйпотд г снр'Ечь ліного лФ тн влко.
СТ’ЁНШЬИ^ пдт^ід^ філдоет^ НИКИТИЧИ
И ото стекшій дешфднх пдтрідрр пршмх оу протодідконд
посо чидотворцд петрд , и стійшемЪ пдтрілрдЪ фнллретЪ
ІІІ Никитичи ддде 0 и елгослови ^гш рЪко^ .
И И 1	С / I м .. и	/ .. и С	®-® п	/ » и
||ОТ0МХ БАГОЧТИКТИШІН КеЛНКІН ГД(Км Црк , И ВеЛИКІИ КНЗк
ІЯкзыде ко стекши1 штрмр^шмх нд высокое м^сто н
ИВддрокд блгочтикФишій црк , оцЪ жоемХ великомЪ гдри
йцБшемЪ пдтрідр^Ъ фнллретЪ Никитичи москобскомЪ и все а
ріѵсін^ панагіи злдтЪо оукрдшенЪ дрлгн кдменіемх н жечигомк^
Д4 МАНТІИ ЕД^АТнЪио СО ИСТОЧНИКАМИ НИЗАНЫМИ і ДА КЛОкЪкХ
б’ілх оукрдшенх дрдгймх клменТемх »
отомх елгочтнвФшій црв с’іде нд своес цркомя мгЕст4^7
д воле 0гіѵ гдрА с’Еде ст*Ейшш ^еофднх пдтрілр^к л коле
@гіѵ С'Еде ст’ЕншТн пдтрТддех філдрГ ннкйтичв .
нд превысочдншемх ^гш
по мдлФ времени елгочтнв’Ьншіи црк ^остд ш м’Естдо
ЗдрдвсткоБД оі^Ъ своемХ велнкомЪ гдри ст’ЕйцгемЪ
пдтріадЪо фнллре'тЪ НИКИТИЧИ москоскомЪ и всеА ршсіи^
др^епкпкомх пртолФ сице «.
рекАРВеннФишіи н
филдретх ннкнтнчь
ПАТрІЛр^Й 2
всест'Ёншін о
москоскТн ,
велйкін гдрв оцй нл ,
и всеА велнкіА ршсш
ко ТрІуЬ СЛДКИМВІН кгх
ВеЛНКАГШ цртвЪнфлгіѵ
той и нн'Ь неирпеннымй
нд
/
грлдд
БсемогЪцЯй н КСА содерждціТн
.^.поджын ндмх сдмодеррклвстко
ЖЙжосквы н всел велнкІА ріѵсіи
сконмх члколиБіемх^ оустроААн теке превысочдшл стла намх
л дг	і	' I	{	**	</
н вст ^ртонменнтымх лидемх, пдстырА н оучтлА? да кадеши
л	«I	С !	, •X'	I
И НДСАТДНИ пртолд КЕАНКИ ЧМД0ТБор_
ІШШлЬ ннф ЖЕ КДШЕ СТАКСТВО
іѵсцГешемя всест^ншдгш^ й
„ /	т-».	, ллС,
с
/
ПрІ0МННКЯ СТЫ АЛТАЯ ?
ціѵвй ? ПЕтрд? дае^’д й
положеніемъ и <
/	/	„ /	»-»,	I л Л С.~/	„ Г X	г
КѴрЪ ДЕОфДНД? ПДТріДр^А СТДГШ ГрДДЛ І^рЛИМД? Н КСЕА ПАЛЕСТИНЫ
нд прЕКЫсочлншін пдтрЦшЕСкій прто ? кобеденъ й шсціеня ^сн.
ПрІ'нМИ? СТѢЙШІЙ ОЧЕ? ПРЕЖДЕ БЫВШИ ТЕБЕ ГТЪІ МНТрОПОАИТО^
н пдтрід^шкъ? же'зля пдстыстбді н нд сФддаиціи СТДрѢШННСТКА!
ИКШ Ш ГДД ПрОНДрЕЧЕНЪ ? н нзБрдня ДД КЗЫДЕШН . И ТБОА
СШЕННЫА млтііы КО КСЕМО
„ і	/ М.	'р4-
И К ВЕЛИКИ ЧІОДОТКОЦЕМ2
в-а !	Л !	„ Л
СТЫМХ ?	--- "	'
/
НАШЕМЪ ?
ЙКШ дд сты
вс^мъ шшіГ
н^цртко НШЕ вдшн рд
КЕМАТЕЖНШ ? И Ш I
(ХмѢ ПОКАОННСА .
? рако_
БЛЖЕНнФнШДГШ
1
>І|ІЕМ^ БгѴ? Й ПрЕЧтФй (ХГШ ЖТрН,
>? ПЕТрѢ ? ДАЕ^ІГО Н ІШнФ_? Й кЙІмХ
л л /у	/	|	а л ®_в С АС С в
Ш НДСХ Н IV ВСЕН ПОАДТ'Б Н IV КАГОЧТНБО ІІ0Т6ІН
„ л	и	і	і ’’
И IV вскр АГОДЕ ДЕОЖАКЫ НДШЕА ДД П0НН0ГНШН .
X	-X !	’Х’	/	Г-*	’	С	,	' I
кдцдн рддн литвх ГДК КГЯ ПОДДСТХ НДЛ1Я	н
аюда\ дшевті: н тФаенФ	блгда н поаенда г
# Г чтны ^оддтднствх соклщГ лінрніѵ н
И Ш БрДГІѴ НЕНДВ^ТНІѴ КО В'ЁКИ ! И ЕЛГОЛ^ПНШ
Н0К0ПОСТДКАЕННЫН штрідрр
ВСЕА ршсіи г, ПОКАОНАСА ЦрГО
Р’КчЬ 9 ГА А СИЦЕ .
філдрГ ННКНТНЧк МОСКОСКІН Й
по іѵкычдм и говорила жом
АМОДЕрЖДЕНЫЙ гдрь НДШХ Црі И БЖО,
АЕННЫН Ш ^ртФ , И ПО ПЛОТИ (НЕ .
МН^
ЖЕ ПрЕКОЗАЮК-
ВСЕМОГ^фіІІ	Н БСА СОДЕрЖДфШ КО ТрцФ СЛАВИМЫЙ КГЯ
НДШЙ ТОН ДА СО^рД5«Г КАГОЧТЙКОЕ Н СТОЕ В4ШЕ ЦрТКІЕ
МНрНШ И НЕНДВГЁТНШ^ Й ДД СОБАКідГ Л'Етд ЖИВОТА КАШЕГШ^
Е ДОЛГОТѢ ДНЕЙ? Й ДД БАГОСЛОКН ТА БАГОСЛОВЕНІЕМХ ПОСЛ'ЕдННМХ?
ЕлЛ ЖЕ Н^СТЬ ПрЕмФнЕНІА ? Н ПОДЛЕТИ ТЕкѢ ГДрГО ? НД КрДІ’Н
ПОБ’ЁД^ ? ГАК0 ЖЕ ДДБІД^ НД ГДЛІДДД , И ГЕДЕОН^ НА МДДІАМЫ
н^нл пртол'Ь прлродитмш ткон^я : прдд'Едд кдшегіѵ «,
чтнкдпѵ келнклпѵ гдрА црА Н КМИКДГІѴ КНЗА
КАСНЛИБНЧЛ КЙА КМНКІА^ріѴСІН САМОДЕРЖЦА Н Д^ДЛ
ХрТОЛМКНКАГІѴ МЛНКДГШ гдрА, ЦР*А Н ЕГЛНКДГШ КНЗА
л л / «	«чс"'/’	л /ОС/
ІІѴДННОКНЧЛ КС?А ріѴПН САМШДерЖЦЛ^ н прочи прежде
и	ѵ	’ч	13
и^₽н ^шсіискн	‘
ЧАДХ И ГІМА ткое _
кытн снл н наслѣдника црткіА скота, н
уу	п>	я	/о	л ч
ТА. ЛІКІ
'с” /
пртолл <,
КЛГО—
Л Л ) і
ПѴАННА
ОШеГШ
^еодом
/ Ьс
БЫВШИ
ОС
ДА СОБЛЮДИ ТА гдрА Н КЛГороДНЫГЯ ТВОИ
л *• «I ’ V ..и	'	7	<
9 И КО К’ККЯ ГрАДЙШІН^ ДД СПОДОКИТ ТА
ч „ ' ,	И/
и рддостн СТЫДЯ СОІѴЦ1И
же ДЦіе и НеДОСТОННН 0СМЫ ТДКОКДГО^ ПДТрІдрПШКЛ
НО_ ШЕАЧГ должна 0СМЫ ш кдшемя гдркомх МНІѴ-
лѢтНОМЯ ЦрТКІН <, Н Ш БЙН ПОЛДТ'Ь КДІШН цръско
клішм^ сдмодерждкном^ црткіго
Ч 'о*-І	,	Г* I
л
л
ш
ІІ0КНн\мЦІИСА і
МОГУЩАГО? КО трцѣ СЛДКНМАГІѴ кгд ндшегіѵ
літрь н келйки чюдоткоцюкя петрл <,
и	СТЫ^Я
чтнкое кдше цртко
^ /	„ ’’ /
Ш морл Н ДО МорА
*	-	- с
л
н
молити
м
л л т
ОС
ксѣ
КСГ^
епѵ
ІШНЫ
,_
и прчт^і
/	' л <
АЛ^ІА И I
гакш да токощ прескѣтлымя^гдремя клго„
пдкн копрослдкнтя и рдпрострднн кгя
Н Ш Р^КЯ ДО К0НЩ2 КСМСННЫА н
н согерГ
КО 0ЖІ
^.. I
К0РАТН
и ко
Л	,	!
И САМШД^Ж?Н(Й ЗДрЛКЖ
рѣкя _до конеця кселеннкіА
рАСТОЧСННДА КО клгочтнкое ткое нртко кокрдтнтя
КО 0ДИНО I
ККІТН НА КСеЛЕНнѢи ЦрІо I
ГЖШ МНІІ^ ПОС^Д’1 ЗК’ЕзДЙ^
КЛГОдёсТКІН ДШВКнѢ? И Тюленѣ
н мншголѣтеня іАдн .
и нд перкоіѵкрлно? и рддостно^ кокедетя
। н слмодержц^ эдтіднском^
иже нд поля^ стоо/ніа
ж «	, *
мко
л
и
0
а еТОКОрА
келнкдгіѵ
Я8™».
поклониса цаго поника
е"	с /	с /
ГДрА ЧТНЫМ2 крТОМЯ
И КЛГОСЛОКН (ХГШ
>
и покропиля сто»
л
ІІ П0Т0М2
Ц АНТЫ Ч Н
8 и ирьскін сѵклнтя,
клгочтнкѣйшем^ ц'рм
п л 'с~	„ л с
Др^Н^ПКПКЬ Н (чПКПКІ
'г4 I	л ||	Л Ч 7
Здрдксткокдли мітропо^
н кеск іѵсциннкін соко
н пѣлн ^гш цркском^ келнчестк^ пѣкчи
ДІ4КН , НД ПрДКО^ КЛЙрОсѢ ЖНШГОлѢтТе о Л нл лѣво” стѣншем^
туофдн^ пдтрід'р^^д стѣйшем^ пдтрід'р^ фІЛДреТ^ ННКЙТИЧИ,
пдкн пѣли нд прдво клйросѣ .
Г)
а послѣ тогіѵ здрдвствовлли мітрополйты , и дргн^пкпві
л л С	п /	л В-3/ < V	/РЧ- п »-* „V 'г4-	/
,, И (ШКПЫ , н весь ШСІ|іеННЫИ соко , и црьскін сѵклитх
ІІВстѣ'шем^ феофдн^ пдтрідр^ іерлймсколі^, и пѣли много-
лѢтТе (ХЛіЯ гдркы дідкн .
|/| ПОСЛѢ ТОГІѴ ЗДрДКСТВОБДЛН МИТріѴПОЛИТЫ жъ И ДрреПКПЫ,
І||й ^пкпы, И КЯЬ ШСфеННЫН собоь келйком^ гдри, стѣишем^
Іііпдтрмр^ фІЛДреТ^ НИКИТИЧИ ЛДОСКОВСКОМ^, и ВСеД росіи. и
по совершеніи мнатолѣтід елгочтйбтшіи црв нде во своа
, ЦрМКІА П0Л4ТЫ, 4 СТТИШІА ПДТрілр^И НДОСТЛ КО ОуГОТОВДННВІА
ПОЛДТВ! , НД плтрідршя дворх , И ДОЖИДДЛНСА ТДМШ ЦрЫКДГШ
СТОЛД .
(<ГД4 пріиде времд, пріидостд двлтн , ко црьском^ столХ
} И ЗБДГ^ стѣкшн пдтрілргат лнкочтніѵ и
> И (ХППЫ,
стѣншін
ИоКОЛнЙчІА ,
ІІІстѢншіа пдтрід^и, и лштрополйты, и др^иепкпкь
й весь аніонный соко, прншеше ко цркском^ столХ ,
^ешфднк плтрідр^к сидф зд осоевімк стололій , л
'	плтрмргй , СИДТ С СН0Л12 свои
г-®	*Л(,	і	/ I
----	--------- э дД 0ДННТЛІЗ I
и дрдіепкиы и (шкпы , сидѣли 34 шсокы
філдре ннкнтнчв , плтрмр^х , сндТ і
гдрет , с ^гш црмкйс количество ,
А мітрополйтві , Г
стололш по степенАМЯ .
с велики
столомя ,
л
І/І пото ксн пркстѣи трлпе'зѣ причдстнн кышд . Столй
.Ичтн^ и великѣ соткордем^, ^іірк же, и стѣйшід пдтрідр^н
ЙВн лінтрополйты , и др^Іепкпы , и ^пкпы ,
И ЛШШЗН
клгороднТи И БСН
покм'Енимх. црьскимх
кышд • И ТЛКСѴ КйІ
БЛГОДАСТБСНН^М ШБ^ д_
Л ет /	/	л (,	/ < 1
А^И^А ДБАЛДЛІН Н ЧТЬМИ ПОЧНТА^Х
СБ0А ШНДІ ^БАЛА Н КЛГ0ДА()А
Н СНА Н РГАГСѴ Д^А АМННЬ .
ЛМД’Й 0 БССМЫ ББІША 9 ННфІН Ж6 ПАЧР
н ^Ар^і^енскн * доволно оуч^жденн
Н*НГЛАННОИ (МДОСТІГО БКМА^ЛСА н
БСННЛНОЛЛ^ КГ*^ БОДАГ^ н ЦЙА Й
1 л	/	/ и ''
Н ПОТОМУ К0НЖДШ БО
БСШОГ^ЦІ^М Т(ІЦ^ 0Ц4
1
л
Иг НГ4 чн постаклВ
|ш кл кёчдйГцл КЕЛИКИЕ ГДрИ Цри
1 Шцйкн кжцо й дшдйлюй.
11 ИТ*”'"’	/ п 'с~“м чг-адг „
! ; И ПОСТДБЛЕНИ0 ГДрЕ Ц0Е И
;' 'і р^СНІ 0 ім . Екіход^Г дс
л
И ВЕЛИКИ КНЗЕ МОСКОСКН Н^ ВСЕА
ЕкІХОД^Г дотай постаблатнса на
нмрк« В Д^го" чс*^ ДНИ НС сбои' цУсКн\іОСТЕИкГ
ЗОЛОТОГО ДІОЛДТ^ Г Ѵ	'Ѵ С 9С
Н СТОНИКО И . ДБОрАНІѴ И БСТ СДНІѴНкГ ЛН)ДЕ0 КОТОрЫ^
НАПИСАНЫ ДЛА ПОСТДБЛЕННА ЦрСКОГО ЕЕЛгГ ЕкГ ’
/ л	,	«	ЛА ' і
пдтрндрд^
постдееГ
ХкрдшЁ 3 дрдгнлли

С
к.
и к^ сееѢ придкікдеД саон^гдрвы еогд-, а кнзе
/ .и л Іи	иГ ! де	/ л	’Х’
к чннт
/л !	«	ЛА ' 1 ^КЛА / л ті	т—
Золотого ПОЛДТОГО Б ЗОЛОТО К НДрАНО ПЛДТЬЗ . И ПОСкіЛДЕ к
пдтрндрд^ Ш СЕЕА И БЕЛеГ К СОЕОрНО ЦрКБН ПО ЧИН^ ѢстроіГ" И
I ПАЛО
НД ЗЛАТО ЕЛГОДЕ
Ж- М I М /	/	г*	л
пере деоно протнва великого? цргкого ліѣстд
ПДБОЛОКАЛЛН гдѣ СТО А
 '	-	, Лі
СТОЛЛ^ И ЖНБОТБОрАфЕЛ^ КрТ^ И СТЫ ЕДрЛІД 11 ЦрСКШ ШАПКЕ
Л	/	V	л	!	*	Л	г*	п ^1 ,	Т-™
И СКН^ЕТр О ДА н ВЕЛИКО^ ЛІТСТО ЦрСКО0: О ДКдНДДЕеЕ
--л/л	Ч г-«	>. Л ^Ч с
I ГДТ ЕЛ15 гдрго
НД ЦрТБІѴ И НД ВЕЛИКО^ КНЖЕНН^ . И ПО ПО-
ПОСрЕдѢ СОЕОНЫ^ ЦрКЕН ^ГОТОЕЛаІГ ВЕЛИКО^
' П	Т црго н пдтридр^ ІЖ.
/ </
ПІѴСТНЛДГО Ч^рВчТ ПОСТА с^кнд и
'с' л »-> Л ,<
л
степене велгГ сееѢ встроити посреди црквн
ПОСТДБЛАТИСА I	'
БЕлѢнИГО ЦрСКСѴМ^
жѣстіѵ о двднддесТ степеней идѢже стоа
И ОЕНБДГОТХ ^ГОТОБАННО^ ВЕЛИКО^ лЛтШ ЧЕрБЛЕНЫМН сѢкНДЖН
Л ЮГР	4	/ “г4 II	I*	“ '	0 <7 4
и Ш ТОГО БЕЛИКІѴ ЖТСТД
до налоебй^ ндѣ стой" животкорАшні кртй И ЦйСКН^ БДрЛЛЫ .
„	Іи	/т->-	и	, Іи м	і л
И ПОТО ПОСТДБЛАГО НД ТО ЖЕ ВЕЛИКО ЖТСТЕ ДБД СТ5ЛД
Н ВЕЛНКОЛ^ КНЗН> нллр. 3 деснаго стрднЯ А с
ПОСТДЕЛАІ^ СБТ'ЕишГ пдтрндрд^ ТАЖЕ ПОСТАВЛЯЙ)
стрдн^ ш белнкіѵ м'Ьтд двѣ велики^ скдн с коврдмн
П0ЛДБОШННКН И ДО ПрЕДИреЧЕННО ШЛО А? гдѣ «ТО АТИ СЕір^ННОМ^
црго
лѣваго СТрДнХ
по шкого
й с
покорѣ . И пото* Якрашдеотг црско^ мѣсто? нд десно странѣ
ОС	I ОС	«	»>	</	-ч	’
5 ШіЫ	5 ЦрКОВНЫ	ДКере>» СНІ рТЧЬ	Ш ПОЛ& ДСННЫе	СТрДНЫ
ш того црского мѣста постилай ч^рвчТ поста сколдт^
"а свер^г постава постнлакГ кдррты чекчдты
тн црско^ ^оденн^ кыблГТ ЧиноныТ люди нд тш
I—ч	/ 'г'- и	„ у-“ 'г4- II	«
и
и
ПрННД? к стЬго сокорнЪм
риспѣё^ кремА том$ црском^ іюстакленнгь й по совѣтѣ
"нк? і^а іі велйкіѵ кнза прн^одеГ стѣйшні патрнлци
и с нн митрополиты' И а^Н^ПКПВІ И 0ПКПЫ
Ь а пере патрндр^о йдѣти три погакн
. И ТОГДД^ ДрДНДНАКО ДІ|І? ли нѣств
> по&ддй великій мѣста, и стѣншнг
„ ---------- Бо стХк» СОКОН^М Й ДПТЛкСК^І-0 Ц^КШ А
по'м к^оно^ по чнн^ и вос^одіГ стѣйшні пдтрндр^г
ндѣ стХ (хго стоТГ и творА начало й
<7^	л
соБонйго цркіѵ7 і
ар^нмддритм и нгѣмены
скеціамн й с лапддою .
л
до црскн двере
по сему" п^
ѣ'строены^ крегу^ тогш келжб мѣста й црско мѣста нд десно
странѣ^ ? додеже црк и велйкні кна '	*
н аптльск^ цркш н додеже совершнсА црско^ постдвлённ^. И
Л Ч.	а| 1 7	/	<4	Т-*	&1	/ П	81	*
0ГДД п
н по п
*	*рЧ-
В СОБОГ
и
с
арднднАКонд н тогда протодкдко сретдетх стѣише патрнар^а
к црконы' дкерер с каднлоо "	' г ”	^’'и
пдтрнар^й к^одн’гх
погани
нд велико^ мѣстш 0	(
подТ" с великого мѣста к отдР . И тогда црь н келнкні кна
« —	/ .	„	/	х ’ г-	ѵ ,
прн(^иле стыи и жнЕотЕорАЦіиі кртк сконллл црскнма ракама
и ве шскні ско сд нд лдтш слюде^ н покры златой» пдболокогъ
о ’’ О 7~	(, ЛѴ , Л4 ’ „ ЛЛ Лі	/
на неже мже нртг ^иногоцтнны ндменне и жечмгш 9 и дд<хтк
іеском^ дгокнин^ скоГ нм. о же призма?
п	8“*	||	л	/ з—Ч
чти») и со клгшгоЕтнне и постаклАе а мл
п Н ШП^СТеГ 0ПѴ со сты жнкоткордцін кртш^ и
/	л	у-» «М ^н4* ЛА	/рч~ с	'З4-	/
кармами и с црски
протопопѣ клгокѣф
с великого ----- -
кер^ глвы
со счъімн
л
прчты^ ^кцд и црски П0ЛДТ2
скйдетріѵ конгошегіѵ сво^гіѵ ім .
»’	/ и с~	-	-
цркви ТО СЕТЫН КрТ'Л и црско^
кса колокола звона\ и прннді
вёие
!
Л
Е ^ОБОНМО ЦрКІѴ &ПеНИА
=4  у	Е	|Г“® '	ьЧ
дд с нн шпастн с црскн сбои
II п	г^''~ ”
И 0ГДД ПОНЕСй к соконіѵ
ДОСТОАИН^ И ТІѴГДЛ КО
И ч Г-»	сяс Сч
к сокорно црквн Кк юны
кратіѵ\ СИ! рѣ9 к і/рконы дверь ш пол^дшыа страны. И тогда
л
гИншні пдтрнлрр н митрополиты и лр^иепкпві и (іпкпы й ве
осушенный соеоч нсгода^с велйкіѵ м^стл протнв^ животворАшегб
с ч „ <ясл / п I	ЭС " -жг ч ’
кртл-э ндѣ і сты0 Едрмы несу9 нс црконы двере кь юно стрлн’к7
и лргидкА^б покдднТ И тогдл протопопа сннмлГ^ 3 глвы то
ѵ- / / .	/	» г-	’ л\ / п	і ос
стын и животворАірні кртх^ нл зллтіѵ Елюде^н держи нл ракл
ЧТНШе И прнгодіг ДВА Лрун^ПКПА ИЛИ ДВА 0ПКПЛ^ и примлютх
/	"»-«/ и	С л	/ »—>	В-* ’п4 »М / ЛЛ п 'Ж
а протопопл то стын кртк9 и пршлосА к црконы двере ндф
плтрнлр^я стоеь и плтршр^к й друнепкпо^ или ^пкпш7 прнмлТ
с великою чтню и несе^ сл ко стйю кэворную и дптльскую цркоа
<	ПОСТДЕЛАе ЖИВО-
/ОС „ -ЙС
нд полое ндѣ
о„ И потш^стФишиі пдтрндрук при^млетг кддилш;
Лі / лл
л
рѣки Ар^И^ПКПЫ /, и
и СТЫ^ ЕДрМЫ полдгде
Лі -	
и животвори ціш
к не же жнко_
л
'....  "	ч я
Б^ОДД црд и великого
не же стоТГ стын н жнко_.
не же сдже быть кртх дрдгнмя кдменне и жечюго
нд свое лЛтш и ожнддё^
л
д
а пдтрид'р^л кеду по
ТВОрАЦІИІ КрТК
Ѣ строеный нл тс
со клгоа^лние и кддн к^тоое^лно то стын
к^ітй й стые кдрмы . и потш целуе' і^тй
ткордіре^ д^кіям і^жнн скндет^прни плтцнлда и постдклде"
того же ндлоа елн ^н^ского кецд. И пото пдт^нд^к прин
кдднлш поклдТГ котошЕблнш н ^окшвдР прежереченном пдколо-
«	Т* ’с	С	/	__	,	’ ЛЛ л Лі Л4
КОНЧ НА
і
оуодн
КНдА .	_
ткорАЦНіі кртя н сты^ клрмы н црскні кшецк престоіГ тТ
нослднны^
, Лі
го стрд^ш
прско сдну
ЦрСКИ свои
чнн^ со
свое лЛтш и
Л/	Ч	/
ОКОЛО ТОГО НАЛОА
нд
'7Г- I
кеможи
чтобы
н ьёцд .
ПОлТ\ Н нде К СОЕОЙНО ЦрКВН
/ «Л4.	у «ДА л	і
МАКН
црА н великого кнза,, н крегѴ клгочйннш'
никтоже о"” просты люде прикошугА тогш.
И тогда црк н велики і кма нсх'о.ѵГ т
I—/	«	г-»	Г-*	М1{ Л
л
л
I по црыко
д перГ нйлш ндТ дрвннкх
С *ЛЛ л	г* !	/ і
, СО КОТШ Н СО СТОЮ КОДОЮ
Т" х' Л	^р'е%“	-д—Ж
СБСИЛПГ
его
л
и1
кропи стой водою п^е гдре піг и до собоны(х црквн., по нему:
5-* л	„	Л »—-у	п	в-я «М Л	, ЛЛ в-л ИЛ п г—?-	!
црк и великш кна нде Д д 34 цое и велики кнзе ид& кодре^
и кнзн н стоннкн и двордне . Быкде^^же тогда и кс^_:
Ж	/	/	, ОС	'й4 л «	„
нлроное многое мншжествш прлБсслдвны кртьд г имже нтств:
КЛОВ'Іф'ЙкО протопопу
клгочннне
о им 0
/ л ^л- с «м ,
И ВСИ ПрЕСТОА со стрд^о ПО СБОИ м^сто и никт?
Т ішкого п^тн Г
Л Ч „ X
И ДИВАИД ЦрСКОМѴ (ХГО И ЧГОНОМЛ ПрОИСГ
л «М	«М	ч с~“	_	,	"Т4-	®-*
л

л	Р	1Н>
И ДО СОБОНЫЕ ЦрКЕН ->
'оже'ннго
оконичне
/
МНОЖЕСТВО - много
Црі II ВЕЛИКИ I
А
и
тогдд ДЕрзнЕТй прЕуодн
И СЛДВА^ ЕГД
КШ ПО ШЕОИ стрАнл тогдд црл Н КЕЛЙКШ КНЗ&
ПрОЧИ^ ЧИНОВНИКИ ”'1'
?яс
КО^
собон^го црко <»
КНЗГО по чину
»![
йд^тя
егдд
пого^ многол^ти^ црго
И ТОГДА ЦОЬ И ВЕЛИКИI кнзк под?
, / «Лі А	«Л4	#Л4	**
ину . И
И ДКАКИ
о
Г'
л / Лі
ЕЛГОЧИННШ
БНИДЕ
к«3к к
ЗНАМЕНО-
БАТНСА КО СТЫ ИКОНА
тТ прн^одгГ к пдтрндррі* БлгослоБнтисА . пдтрндр^х С^ОДН С
11 Й Ср^ТдГ^ И БЛГОСЛІѴВЛАЕ^ Цр*А ЖНЕОТБО0АЦІН
И ПОТО БЛГ0СЛ0БЛАЕТ2 ЦрА р^КОГО
,	'х „	/ »< А
1 -Э Црь И ВЕЛИКИ I КН А
Л
и
ТОГДА
КО
СТНТЕСКО^ СД.Іір И ПОБЕЛЕБДЕТ2 Лр^ИДНАКОНГ НАЧАТИ^ И ПОГО
• ІОГДА ЦРА И
к чгодотвоны жоше пстрА
»->	!	' /м Г*
И НОНЫ-9
срли" <
' I М
ВЕЛИКОГО М^СТА I
КрТО^ И КрОпТГ СТОГО В0ДОГО-, I
Н БОПрОШДЕТХ О ЕГО ЦрСКО ЗДрДБНІ
копрошдГ^ I
0ДОД?Г црк і
стогГ ѣ клнросд X СВОЕГО М'бстл
м	г*, т- ’лі , л	,
ВСЕ Г	--
/	С «	 НК	‘р^ ,1	сч  т-т СЯС »-*	л
МОЛЕБЕН2 ПрЧТО КЦЫ ДА ЧГОДОТБ0Ц5 ПЕТрй . ІОГДА ЦрА И
ВЕЛНКІѴ КНЗА ОКОННЧИ0 и прочи^ ЧИНОВНИКИ ГОДА7
л> <п	1	'	1	•	Л"
И ХСТДВЛАГОТ2 НАрОДЫ ЧТОБЫ
М0ЧДННЕМ2 Н КрОТОСТНГО Н ЦЕЛОМубИЕ И
,	!	ж-«	' , ЛѴ	,	п .
пдтридр^й ПОСЫЛАЕТЕ СО ЕЛГОСЛОВЕННЕ дрДИМЛДрНТА-, ДА ИГуМЕНА
ПО КС? ЖЕ црквн
I	Т5-	,		с I	/	, «ЛЛ „	, ѴѴ
ЧТОБЫ ВС’К ПрЛВОСЛАЕНЫЕ ^рТНАНЕ СТОАЛИ СО СТрл^О. Д ТрЕПЕТО
ЕЫ ГДЛ^БГЛ И ПрЧТуГО БЦу
’ХѴ	с	«-®	і
в-®	Л Л Ч ‘ ТГ&	Л
СТ^НШЕГО ПАТрНДрр О ЕГО СПСЕННІ И О ДрАБНІ
И ВЕЛЙКНІ КНА НД СВОЕ М^СТО . ПдТрИЛрГй
<Л	ч в,	Л4	М ,А I М
I со всѣ скшенны сокоро
А	/	/	А
црквн I
СТОА СО
, Л4
бннмлние .
А
по
/
ВСАКНМХ
ТІ м
11 ПОТО
/
ВСЕ
о	ч	/	іл
ДА ДБ о КЛГОЧДрЕ-у ДД ДБу ДЬАКОНО^
ч
л	/	• -Л- , ИЛ	„	,
И СО ВСАКН МОЧАННЕ И МОЛИЛИ
ГОКОрИТН -»
И ВЕЛИКИ ЧГОДОТКОрЦЕ И БСТ^Й СВТЫ 5А ГДрА ЦрА И ВЕЛИКОГО
КНЗА-, ЧТОБЫ ГДК КПС СОВЕрШН 0ГО_Ц^КМ КЕЦЕЖИ И ^МНЕѴЖН
Я Ѣстрон КЫ цртво 0ГО мнрнш  И Б’ЁЧНІѴ
И ПО СОБЕ0ШЕНИІ МОЛЕБНА ПАТОНДСГХ
,	'	/ИЛ с"Л4Г/'л
ВЕЛИКО КНЗА ЖНБОТБОрАШИ КрТО И
Л	/	1 7^ ѵ-Я	Л	і
И ВОСДОДА Црь И пдтрнлр^х НА ВЕЛИКОЕ
КЫ Л'іГ ЖИВОТА аго Гі
в-ч	ГЪ	Ч-*
/К Д	т-^-Г л	]
Б СО И ро И НД БЕКИ
п	/ у-	“	Л
КЛГОСЛОВЛАЕ
кропи СТОГО ВОДОЙ 9
л

’лѵЕстіщ <
Г. л с"
И 0ГІКГІЫ I і
“	м
(КАИ
3 ДЕСНЫА
с
и САДХ НД СБОИ ЛѵЬтЕ^ А ЛІИТрОПОЛИТЫ И ДриЯПКПЫ
л Т Л Н,	Т*-	, г-^	|Г '№ ’Р жг
1 I КЕ
и
освцГеннбІ соко стАну" нд лѵЕсте
ПОКрЫТЫ КОКрЛЛАН . А ЗА Ц^Е
СТОНЫ	СТО А ЕОЛ-рЕ Й ПрОЧИІ В₽ЛІОЖН>э ПО
’, Л4 И	/ ’ Лі	’л / г-7-	„	и
СО ЬННЛІЛНИЕ ОЖИДАЮ рТЧН ЦрА
И ВЕЛИКО КНЗА К ПДТрНДр^у И ПАТрНДрШН (нКчН КО ЦрЮ , Й
великому кнзго . БывдГ^ же тогда н по все цркви в ндро
, Л ’	'Г' ! Л	О«С /	X »-><-?*'	х’
ВЕЛИКО0: МОЧДНИ(х 9 ДА НИКТО Д^З»еТ2 ЧТО ГЛА но вен со
"	г-®	« Г*	/ Л
ста лены
.  л*
кнзе
3

и
ндѣ по_
ВЕЛИКИЛ12
ЛІО Ч ДНИ і и
к пдтрндр^у н штрндршн ргК
—	.3—„
/	1	л г-*	/	Л	і
ДД П00СТ0А^ елку и клгодл^нн^ к ч^оцы мдкнможу кгу
, ? л.	»М В-*	„	,	«	«-* п г-® Ц и ы	,
1	' 'г~^' ТІ	т*	,	« г-
восылаго . И пото црк и великні кнзь
Й ТОГДА црк
ПОСЕДѣ МАЛО
ВСТДНу
н
л
и
стѣйшні' пдтрид'ррц
ВЕЛИКИI КНА ГОВОрТ
л
/	-й-
штрнлр^х ЛІОСКССКНІ
ь кжні нзволенне (Г ншр прлроднтель цре н
"	/	х <Н"	Л	*Х
ВеЛНКНА рОСНА СТАрННЛ НША тш н до сѣ
> н
‘9
и еллнѵдер^ецх
Й великиI ГДНХ ОТЦХ НШХ СТ’ЕнШИІ !ЛЬ
,, и мед р^снь
і® ! ’Х’ ’	«
ж^елики кнзе
С	I—
Л1ТТ2 01
КЕЛИКО0 КНАСТБО ВеЛИКИА рССИА Й ^0ТЦ2 НШХ, ИЛИ ДТ НШ2
и рк и велики і кна л і лі 9 кжиего^лілтнго гдрь Г
всел великнА роснА? клгослоьи на цртвш и на велико^ КНАЖеНН^
ВЛАДНМЕДСКО^ И МОСКОСКО0: И ногороцко^ И НД цртво КАЗЛНСКО0
- .М
цы црн н велики^ кн*зн сно свон даба" цртво
'Ж?	,	„Яв-а	цг-* „ X 1 %
И П0-
и нл цртво дстдрд^Анско^ и нд всго великую росиго
лідзАтисА и вёчдтисА црскн вёце'ліг н днлдиллом сш р’Ечь
“----- --------- й йліеновдтн й опйсовдтн к тнтле ішліх
г->- Лі „	,, Лі „	« м	»п
очнче н дтднче и нлелѣдннко росніского
9
СТЫЛЛН КАрМАМИ
п	I оМ «Л Л4
и велики кнзе
цртвнА0 по^дрёвнему ншм^ чину . И ты квь отца ніш
то нд цртво й нд великое кнАжённе «, по кжн^ ^олн
/	Лг-т-,-»	»-	л X Я|	5-й	С ! ‘'г4 В-
клгословеннго оцл ншго^ или ^дтдд ншего клгочтнвл щ
великого кн°за ім
Лі
н
С
л
и
нд
по
л
и
ВелЙКИА рОСИА^э МЕНА КЛГОСЛОВИ НД10ЛІАВА и постлвн кговёчднны
а 'н4- /Т*В’	л ч	ч »ЛА с »ЛА »М	й-а
цреліх^ и вечл бы $си ліенд тѣ црки веце^ по древнему ншма
кжнею лілтнго гдрА и сдмодёржцл
Л	/ гт~ Л	х 'ТГ' ЧГ-® н4
всед
«-•	!	уі	!	Л Ч и-«	I »АА
црсколіу чину И пдтрндр^й 0ГО КЛГОСЛОВН ЖИКОТБОрАЦІИ
кртомх Н ГОБОрТТ рѣ противу црсо Н БЕЛНКОЛІ^ КН3ГО .
КГД ОЦД БСЕДЕрЖНТЕЛА ИБОЛЕННЕЛІЯ Н КЛГОБОЛЕНнГ
лч^ 'с-	г-» п в-®- г* т* г- ч
ЙСЕСННДГО
,, (Цннороного (чГСѴ СНД ГДД ЕГД н спсд ншго нсд ^ртд н
ІКпОСПЕШЕННЕМЙ СТГО Н ЖНВОТБОрАЦІД Д^Д<» ВСЕМОГУЩИ А ТроЦД
КОЛЕГО Н ^ОТ’ЕнНЕ? Н О^ вшр ПрДрОДНТЕЛЕ^ ЦрЕ Н ВЕЛНКН КН3Ё
БЕЛНКНА СОСНА СТДОННД ЕШД ТО Н ДОСѢ лЛтй ОЦЫ ЦСН
„	, Л г*	г«	»М	Л« С	„	, Л
И БЕЛНКН0: КН&Н СН0М2 СБОИ ДЛБД ЦрТБО И ВЕЛНКО0 КНАСТБО
БЕЛИКНА СОСНА, Н_ ОТЦЙ ТВО, НЛН Дѣ^ ЦрЬ Н ВЕЛИКИІ КНА ІМ
КЖІЕГО ЛЫТНС? ГДрК, ВСЕА рѢсн СДМОДЁрЖЕЦХ КЛГОСЛОВН ТЕБА НА
ЦрТБСѴ БЛАДЙЛІЕрСКО^ Н ЛІОСКОБСКО^ Н^ НОГОрОЦКО^ Н НД

с
ЦрТВО
н
А
Н
л\
КДЗЛНСКО^ Н ДСТДрД^ДНСКО0^ Н НД всѣ гдртвд ВСЕА ВЕЛНКНА р0СНА?
Н БЕЛѢ ТЕКІ/, сну СВОе\ НЛН ЕН^Ку СВОЕ^	НД ТО ІірТБО
11 НД ВЕЛИКО^ КНАЖЕЕ БЕЧДТИСА ПрСКН ВЕНЦЕ И
,і	і	і	«	,	’	и .. |г
ртчм стылой кдрлимн., н помд&дтнса о стго іелта
ОТО ОСБАШЕНЛГО ЛШЛДч " '	-
ТІ-ЛЛА Л	,	тгЛ
"  	КНЗЕ
ПО ДрЕНЕЛІ^ БАШЕЛі'
Д^Е снд ншго смиренна
БЕЧДНН4ГО МГОЧТНЕД I
клгослоьи н
ДНДДНМОК , СНІ
СНІ р’ІЧК,
НМЕНОВЛТИСА Н К ТНТЛЕ ОПЙСЕІВАТНСА
Н ОЧНчТ Н Д’ЕдНчГ Н НАСЛ^ДННКш'
БАШЕЛІ^ ЦрСКОЛЛу ЧННу в И НЛ^
ЦрА Н К^ЛНКОГО.
ГДрА Н ^АМОДЕ^ЖЦА
Г' нд цртво
/ " ІП	л Г“®/	"
СНІ оѣчім ОСКШ5ННЫ
«-®ЛА	г-» л Д^ /
ДСЕ И БОЛЮК-,
Г-*	Д^ /
ЕГОМХ БОЛЮКЛЕН-
КГО 1 ПОСТАБЛАЕ-
БЛГОДд'” Г СТГО
Н.ОЕ Н БЕЛИКНМК
/»	с
рОШІСКОГО ЦрТБИА
?'М ТЕБА О
КНЗА , ІМ ,
ВСЕА ЕЕЛЙКНА рОСНА
КЕЛИК00 КНЖЕНН^ Н ПОЛЫЗДТН СТЫ КЕЛ^Е
; Л4	—	....
лшло о
ЛЕННЫН
нын
ЛЛЫН О ЕЫШНАГО ПроМЫСЛД
СЕ О КГА ПОСТАБЛАЕШНСА
црскн БЕНЦЕ Н ДНЛДЙМШЮ,
КГО БЕНЧЛННЫН Црк Н ВЕЛИКИ! КНА
ММОДЁрЖЕЦЙ
СТО
Н А1
БГО
и нл
Л4
постдвн
|(.м
 о
црски бенце: н онне , о сте
И НШЕГО СМНСЕННА 0
।	а-» Си	/ ’ и «
« ПОЧТЕННЫЙ и
л	,	>М
И ПО ДДННЕ НД
л
и
Н БЕ ЧА
СТЫ А ЦрКБН I
НЗКрДННЫН Н БГО
Л
кго
/
И ЖНБОТБОрАЦІЕГО Д^Д ,
ШНСА ННЕ 8 ЕЕНЧДЕШНСА
ОБЫЧАЮ, н^_ имен^ешнса
кжнею литию , гдрь и
ВСЕА
ПО Д^КНЕМу
ілі,
ЕЕЛЙКНА рОСНА .
Й ДД ^МНШЖгГ ГДЬ ЕГ2 лѢ^ ПрТБД ТЕО? И ПОЛОЖ?Г НД ГЛвѢ
тбо? вене'цх Ѵ' кдмене чтнд и ддр^е^ текѣ доготХ дни?
и вддстх текѣ ^дь к десницы тво? скндёрх цртвнА и
посддеГ та нд пртле прдды^ и огрдд?Г та елгоддтию стго д^д^
‘	и покорити текѣ кса нноплеменныА
„ II Ч-^ с	Ж	ЛА -ѵ
и всте гдв к суцві твое ст^л
" „Л._	- ПОКДжГ ТА
г
И ^ТБГбДнГ МЫШнУ ТБОЮ^
л /	л/	/ «М	/
газыкн 0 иже крдне ^оташда, і
"	„	ч—4 с	I >' И
сво ? и совдюде та гдк б непорочне вта
Л !	!	Ж-* /	Ч	/	„ п С	г-=
ОПДСНД ^ДННТеЛА СТЫА СБОеА СОЕорНкІА И ДПТЛЬСКИА ЦрКВН <,
ДД СуДИШИ ЛЮДИ ТКОА ПрДДОЮ 9 ДД БОСИАе^ БО ДНе ТВОН^ПрДБДД
и множество мнрд
ЖИТИ(? I. _______ ,
чтнвын црю^ здѣ доре й елго^гошѵ пожнвеиін
кудешн і' ' Г
( 1
I , ДД Б ТИХОСТИ ТБО? ТИ^О И ЕеМОВНО
поживемъ БО ВСАКО клгочтн? и чистотѣ: ТкЬ, ЕЛГО-
ь Н ндслѢдннкй
/	с	I»	»-* 1	/	«-*
НеЕеСНДГО ЦрТВИА^ СО БИЛІИ СТЫМИ ПрДВШСЛДВНЫМН ЦрИ.
п ч л л С
нлн^ д^н^пкпомх
ДД,	тгіг /
Мм	{	, м
пото пдтридр^г повели мнтрполито,
принести кртг жнБотворАфе дреЪд нд злдто^ клюде. Й кжг
1Кмитрополиты,, или дргнепкпкь нд велико^ мѣсто прннесйГ к
плтрндр^а стын и жнвотворАірні кртй? и пдтрндрдх а ни взе
целуГ7" стый жикотЕорАЦіН! крт2^ и понесе^ к црю и великому
кнзщ и црь и велики? кнзь целѢГ^ стын и жнвотворАЦін? к^тй^
Л	?	г—7	с	/	Ч-” „	/	Н	/
И пдтрндр^к ПОЛОЖИ кртй НД 6ЫЮ Ц0А и великого КНЗА СБОИМД
”	/	ДрГИДЬАКОНу ндчТ1 мдло^
миромх ГДХ П0М0ЛНСА .
> кже^ свое'ю блгоддтню .
кнзщ и шѣ и велики? кнзь иелѣ?
л	,	і—?•	С	/
р^кдмд . И потомй повелитз
дьакоство ^ктениА : пдкн и пдкн ,
Здст^пеь спсн помилі? и со^рдни нц
пртйю ЧТ^К И I И
н’рю преклош^ глдву ? пдтундрр воложеГ нд ке^х гжы ^го
руку : и гле^ пдтридр^й млтв^ сию во услышднн^ кст". -
П|іеЕЛГОСЛ0К?НН^Ю клчн^ ншѴ КЦ^. Й ПОСТДБЛАШ^
л
ДИ ЕЖе Н11ІЙ д ЦрЬ цртв^юфн и
^сдмоло проооко нкрд рдЕд свое ДБДД
еН1	4	/	л ' Л_
ецрн нд людмн своими изрлнты 9
С	С < 1 М.	л/
гдв гдьств&юірн	иже
И ПОМДЗД того БО
и нне ^мышн млтк^
нш а недостонкь н видь о стго жнлнци твоего , Блговтрного
р4К4 скоь ЦрА и великого кнза іл^ еже клговоли есн коі
двнгн^ти црА ко Азьдце твое" сте^, енГ стажа есн тгного
кровиго еДИНОрОН4ГО тн СН4 ПОМАЗАТИ сподокн елео" корддо.
Е4ниАг» одт того свыше силою положи на гллвѣ его венецк
о клмшн чтнл ддру тому доготу дни? >, дд_ же к деннцы
его скн^етро црьствнА послдн того на пртле прлды его
"	>	’’ ас »-*	>-* ' V "	4	’ » іі
огрлдн того ксеорустко стго ти д^л^ атверди того мышца^
#	' * ыѣ к се'рдцы его стрТ
и еже к послушны жлтивно^ соблюди того к непорочне
ТОГО ОПАСНА ЭДАННТеЛА СТЫА ТВОСА СОБОрНЫА
о дл судгГ люди твоа прлдою и ниши твои
«л / ’К ’	м	I Г-Т' X С	Т"
ТН НБН4ГО ЦрТВНА ®
есть ЦрТЕШ/у и СНЛА^
присно, н ео векн
ДВИГН^ТН Цр
л
покори @жу кса азыки клрвдрскиА
тво\ '	' М
в^Ере о покажи
л.
цркве велѣннА
<7 лі „-«в	^л.	/ еХ •	„	и “іС“ і »
садо «, спсе сны акогн и ндслтднн куде
Йоглдшени^: гдкш твоа держлвд
и сака
। <м.
вѣко ,
Л н
аліи .
, и твое
И СНА И СТГО ДДД НИ?
и
!
по млтве пАтридр^к посылле' дву
йгйменл КОШИ ПО СТЫА клрмы
Г-^Ѵ,	'с'	м ’/
ЬЗА
И
дргнлмдркто	дл
,1-7=- ах	і
И С НАДО А
А /	^Н4,	л
же
повелевле
/	Л , Н
К4К2 Ар^ИМАДрИТЫ Н
и пдтридр^я повеленіе^
лл ’	/
1 <?
~сг	м '' ті
ЧТНО НЛ ЗЛАТО БЛЮДе . И
нг^мё принесу^ СТВІА КДрМЫ К Ж’ЁСТ^ <,
Л4 л с~~ <М	'Х	Н 1	/	•"•	•	„
. стыа вдрмы нд злато влюде и при_
„	/	’/!-?>	/ ЛЛ „	’ Л4
И ПАТрИАр^й ПОКЛОННСА СТЫ КАрМА И ПОТО
і х, и знАменуГ нжи постлв_
л	,1-^ л С	-3^ ОС
и повеляш ежа прекрестнсд н
'7^ ^ігкіА Елрлш НА ЦР*А Й
/	<г^'	«-*	вАЧ	і Л *ч С ТТ
келнкіѵ княа, и пото клгословн его кото . И гле штрмрр: ми
•м «	I	'с-І ! М	/г> ’	/	’г- !/Ь
> же: гда помолнсА. И пдтрнлр^й гле жлтка сига.
Л4 Л с гМ	»Х I---
тре ^пкпо а нн еза
нести к секѣ : г
ЦШрГ’ Н прннмя СКОИМА р^КАМЛ
лммАго и велико кнза г
/ ПА еМ	/ Л /Г
целовАтнв И пото плтрилргя воллгде
/ V4 іг-^	„	»М	і—т- л ч
I
всѣ. Лр^мдиАКо же:
Ц х п 1	®"а х ’М
I ₽еФ еДИНОМу ЦрЮ	вѣко
Овв^реный	"	' '
иже
ПОКЛОНИ БЫЮ І Н4МИ 9
Л4 л
ьеное
„ ' М
И ЖОЛИТИСА,
с	/
цртвш тобою
6ЛК0 ЕСѢ-э
Ж / м л*
по кроко ТКОИ О
/ 4
^ДерЖАКИ • того цртко
СПОДОБИ^ К0СНАІ1
его
н
ншн
прно,
соэдднн ТОГІѴ
еХго^гонаа ТИ ТЕОрНТН? всегдд того ткорн
’Х’ л х ' сГ .	'	/	/
и мншжестко жнрд 0 дд к тидости
пожнке КО ЕСАКОЖХ
•х* л X /
во  дне ₽го^ прдкда
тн^о н вежоЕніѵ жнтне
чнстот'Ь . Еоглл : ты ко
и текѣ слк^ Еосылде ошЯ
п	/	. «М	Л
и ко кеки етко	лжи .
ЕЛГОЧТИ8
еси црь жнроЕи и спсх дша
ни?
и сну? и стожу дд9
л
и
,1/1 ПО /ЖИН? ПДТрИДр^Х ПОСЫЛДе
ІЯ по цркні кенецх " ~ /Г
ІИ злато влгоде :
ЕенеЦХ К Ж&Т^ .
&ЗАТН_ ЦрСКИІ ЕенеЦХ _НД
л л с" «Лѵ ля	с'-
I
кенецх^? принесу" к
Пр?КрТН° р^КОГО г’"'
. великого кнза крто ? глагола: ко ижа
н
/
кст Ар^ижлдритіѵ и нгужено
н повелекде езати и с налоа чтно нл
н др^йжддриты и нгужены принесу^ црскиі
Й пдтрндр^х поЕелевдетх тре ^пкпо X ни
-] злато клгоде , дд принести ко
др^и^пкпо : и др^и^пкпкі со ес^жи @пкпы
: пдтридр^у на злато клгоде
црскиТ кенецх целуе "
и пдтридр^х
И КЛГОСЛОКИ^ црА и
ШЦД>, И СНА
' А	«М
Л
и стго
дгл? і колагдГ" нл негіѵ то црскш нжецх . И пото прні его
С / </	л	/1—л X	Г-» *ЛА Л X |/	л
ба де ну го раку ? и постдклАе его нд цркско егсѵ жтсте , и
клгосдоклАе его ракого и оше поклониса ^жу и пото
стднГ пдтрндр^я на свое ж*Ёсте. И Црк и келнкнТ КН А про т йех
!	,	В-®	4 IX	/
пдтрндр^д покло ткорн? не сыжда црского кецл. и пото пдтрндрр
посылдетх по^црскнТ скн^етрх лр^йжддрнтд дл дву нгужено :
и кдкх лр^нжддрнт^ и нгужены прннес^ то^црскні скндетрх к
ж*Ьт^ н др^непкпя со @пкпы X нн^х кожу\ дд принесу" к
плтрндр^ и пдтрндр^х ни прні то црскиі скндетрх
прекрестТГ его рЙ<ого и кдде^ @гіѵ црго и келнкіѵжѵ кнзго к
/	'г2!—7* Л 4 /	Тг-Й *ЛА ^Н4” I	и в-а Л	/
деснуго раку^ гле ' ^жу сице: со его кечдннын црь и келикнТ
кна^ ілл7 ксед росні слжод^ржецх прніжи о кгл кдднно^ тн
скндетрх прдкеГ" ^оругкн велико ирткд роснТского* и блгоди и
эдіанн? 0ЛИКД ткоа сила . ІІ^рк и келикні кна прин скндетрх
Д?А, I КОЛАГдГ" НД Н?ГШ ТО ЦрСКнТ В?<«ЦХ
лАт^
ДА
не сннмдд црскіѵ вёцд . И пото др^непкпы н
вшеше нд ішкое м^сто, дд блгослова" ц7а и велико
л X	Іг~.
и шше с црского мтстд поклонаюса црю
» ... > -АЛ ^7^“	_а /Ч	ХЪ	'гі4,	вІД*В”
I Н МД
покдо творите не сннмда црского вёцл . И тогдд пдтрндр^й
н	н прннмя его бд десную руку-,
л	аі ді	/	/	'
„и г??Т0 и пдтрндр^г сддетк
вечдный црі и великні кнд
: и др^иднАко ндчнё^ октёю;
"	" прочдд
!*—?
ПОКЛОНАЕСА
л С
шкпы
КН^А р^КДМН 9
л	, ’	• г-* •'И	“Н~ , СК1 «- Л	,	I >	“
и великому кнз$:-жго вечлиныи црь і велики і кна протн
ЕЛГ0СЛ0ВН ЕГО ВЕЧДДНАГО ЦрА
посддн^его нд црск? его м^сте
нд сво? мгЕсте ПОЛ^ ЦрА. И кго^ г
Й ПДТрНДр^Я-, ПОСеД'ЙкЯ МАЛО, ВСТДНуІ
помнлу нд бже-, и поминаете црд и великого кнзд-,
л О л	л / л Л	л	л	рі-т-	,
октега по сѵбычдю . И по ектенне
Л И Л	л / Л	уу
ОКТЕИ ПО СѴБЫЧДЮ * И по
стоа нд сво? м^сте .
гле ' плтрндр^я млтв^ А
а
ЙС / с	А
пртдА ^же дво вце
твдрн чтн^ншн помошннцд есн
чУ1|І| II п <Л I ді	/	'
ЖНДДТАНН^	5БОГИ ЗДСТуПНИЦД
од^анне боны нсцелённе
полложённ^ и змтуплённ0і
С	Л	/	Г-*	п	/	»’	’
литки своею шеи и по/милу к
вёчдндго црА и
ёсн
ДГЛЕ . Н^ДрГДГЛіК И ВСЕА
л ! ли	и дс
ОБИДИМЫ п НЕНДДФЮЦІНСА
9 ПЕЧДНЫ йтЕШЕНИЕ НДГ?
грѣшны спсенне л ^ртидно кс’іллй
с2> БСЕМЛТНКДА ГЖЕ ДБО ЕЦЕ КЛЧЦЕ^
Фрндго И урТОЛЮКНЕДГО-, ЕГО
ІМ -э^НСЕА р^сш ммодержцд
I, й Ѣллолн
...'- ----------ц ГЖЕ^СИЛОЮ
> с5 КСЕМЛТНВДА
О КОДКЙГНИ ИЫ Н ГЛУБИНЫ Гр^ОЕНКІА КЕДВН
Н ПОТОПА о И НА^ОЖДЕННА ННШПЛЕМЕНННКй О
/	Ли *	« з-~~ I
О мнрекнд ПЕЧА О НДПрЛСНЫА СМЕрТН И О ВСЯКАГО
С	^р4- л	/ л	оМ	.Л4	х ^л.
> гдщ ми и здрдкнЕ рдко твои-, просвети НШ2
еже КО СПСЕНИЩ сподокн мы, гр'Ешивід
»-* -	х	л/	х	I	'с~
ВЫШИ
Л
великого кнза
на многд л’Етд-, ? кса крть^не ризою чтною бдцснтн
НС ТеБЕ ВОПЛОфШДГОСА Дяртд КГД НШЕГ0-, ПрЕПОАШЩ
свыше нд невнднлшА й вндиллыа ботн ншд .	.
Г X X л ,	х	" I '
гже влчце кгрце
НД О ІѴГНА
^СОБНВІА рДТИ,
Зла. Подд же
И ОЧИ СерДЕЧНЫА
рлкы ТВОА , црткию
ЕГД НШЕГО^ СО ШІИ?
а-л ЛА »-* л 'еГ
ТН Д^.О о ННЕ И При О
енд ткото :
л	с «М
Н С Прты о
Й ВО ВЕКИ
АКО ТВОА ДЕрЖДВА ГртД
л тні ,	л ’	'7 Лі
И КЛГИМ5?, и жнкотаордфи
I ОА л /
ЕТКО 9 АМИНЬ .	. '
НПО МЛТКе САДѴ^рЬ Н
мѢстТ А дрГНеПКПН
М .	л /
жпо скон мѣсто
Г /	г-Т'
А
л
и
л /
А БОАре
келнкні
л *й~
епкпн
и ыѣ
/
КНЗ^ и пдтрндрдх нд сбои
и ке сціеннын СОБО стоа
кёможн н ыѣ прдкошныа
•ДА л	/ «ЛА 'Г" / *АА
крткАне стоа с келнкнмх
Л	/в—7
слыше со какою рддостню , црского
Л	Лія	I і»' л ч,
кннмднне и со многн мочднне
многолѣно
> ИЛИ П^ОТОДКАКО НА ТО
кзыде нд АБОН2, н глГ^ келегллснѵо мнолѣтнё:
и БЛГО-
Н Х|^ОЛИЕНКОМу, КГО ИЗБРАННО \ н бгсГ почтённом^-»
^.А----__т л	кенчдному црю и
ім ,, клддижевскому	и москоскому
!	Л Л	/ Му Л %	Д,
......-	- росні
ОЖИДАЮ
ЗДрдКНА . И ПОТО Др^ИДНАКО
^готоклннын 9 I _
кго кёчдному црю и келнкому кнзю,, влдгокѣрному
л ' 'с'" ’ ,	»- Лі л ? му л	'
роножу, ~	-
<М I ' /	му Л 	'п^'н'	<7
и кго колюкленно -> и постлленіѵма
великому кнзю -, гл ”
ГОрОЦКОМу, И КАЗАНСКОМУ-, н лстдрд^інско '-,
де'ржц^ многд лѣтд . Г
пою" многолѣтне й пото на гадко клнросе деаки пою црю и
/Му^-я	И Л я	І| М !	ч. х—
келнко кнзю многолѣтне,, и нд лѣко клиоосе дкакн пою жного_
II л	А	|І л	$	"п4"	I г~;
лѣтне потому^ И по многолѣтне пат^нд^й,, костл, прнзыкле
сцпннкін соко^ и когарх
Н ПОДрДКА^ ЦрА
л .
л
н ксед
. но_
САМО-
И протопопы н сціенннцы ко іѵтдрн
ЦрЮ н
к секѣ др^непкпы
г- & Г $ *х
И оконнчи
л
и
БС'Ё
л	л С	л С
и	епкпы	и ке
Лі	/г-т-
ДйНКЬ ПОКЛЛНАЮСА
к
пртзыкде
и
велико
кнзга .
одрдкле'нне црю^_н келнкому кнзю о^ пдтрндрр
Іепкпо -, й 0пкпо н (Г всего Сфенндго сокола ®
й
о ^Н-
е
МЛТНЮ
л
л
о
сте
л
Дсе
с
ГДНН Н	СТЫА
!	'И‘“М 'и" .	.
рДДдНСА^ его кечлннын црь и
л	/	«ДА у вЛА
н сдмодержеця, нл свое велико
л	"	/	/
> и содержи скидетрк, прдкн
 ко многне
с’ ,	н
и
Йжнею
г ншегіѵ сжнреннА сня н гдрь
^келйкні кн/С ім„ ксед р^сні
/.. “М "с~	«“7"	/ «М
росніско црткнь о БГА кдднно ти^
по бжнТ коли: и кудн о взе ьдрд й многолѣтё
роды й лѣтд , с скоею Блгороніѵю й ^ртолюкнкшю црцею и
келнкою кнгнею^ ім, й с снон" Елгороднымн члдкь і коаоы^
л и-®	л	I	л	С	/	<М,	«М
н кгомоцы ? н 3 докро^оты , н со ^ртолюкнкы констко
||	'п'-	С /	ТТ ”	с	/	Лі
Н СО КЛЛІН ПрДКОСЛДНЫМИ КрТЬАНЫ. И ДЛ КД ГДИ БИДЕ нд свое
С „ т~*	г» 'ок-	'X'	I	п !	п	/	я
цртвиі СНЫ СНО СБОИ к роды и роды и ко веки 0 и дд ко_
выситй гдк црьскую десницу твою нддо вгЕмн иноплеменными
АЗыкн и крднемй ^отаціда и астрой гдк цртво ткое
мирно и немАтёжніѵ к роды и роды и ко кеки .
~ п
еМ I—7-	/ I-7-	Ч	। Ч
ПОТО о ГОДА НД СКОА МТСТД
! Аг
Й ПОТО КОАре ТБОрА
Дпоклонённе и поздрдвлёниё его” вёчдннсГ ши и великому
чйІ| Г-"	„ ч / л "Ж2	Т—7 Л	Лі <1	!
жкнзго„ и ксн лмдие то ткорА. И пото поачде пдтрндр^й
црА и великого кнза о дшёкно позе .
По^чёние пдтрндрше ко црю » велнком^ кнзю
Мн.м г*--	С	п [ 7 I	и тл	Н Г	®-*	Я г"
сте дсе гднк, и колюЕленныи снй стыа цркке	и ншего
, СМНреННА^СНЙ Й ГДрЬ^э црк Н КЕЛНКНІ КНА ІМ г, всед р^СИ!
^Ксдмоде'ржё^ се онне о^ егд постдкле ёсн кг*о кёчднны црь
й келнкні кна 9 г‘~	------ " ------*----------- г
НрЕСТБД рОСНСКОГІѴ
СТГО ДР й ПО МЛТН ПрТЫА кцд
чюдотворцд петрд0 мнтрополнтд кневского
стыГ МЛТКДМН о й по ддннё нд клгодТ
Й ГДрЬ^э црк Й КЕЛНКНІ КНА
се онне о егд постдкле есн
прлкнтн х°(!угвн и содержати скндетря велико
й вёчднх ёсн ц^ски кёце по елгоддти
Блгословённю велико
й ксед Р^СНЬ й ВС*?
о" пртго Й ЖИВО-
творАцідго дгд^ р^коположёниіГ ншего смирённА со лррепкпы
А ”	</ Л I	/	Лі ’л -г-*/ Лі ’/ Л4
И ЕПКПЫ раСКИА ^ШІТрОПОЛИА п н со еИі осціенны СОЕОрО Вй
СТЕ сокорнё Й ДПТЛЫКО ЦфККЕ ^СПеНИА Прчтые ЕЦДо Чудотворны1
*пЧ	! 9С	/	'Э4-	ч п Л	л л л/
ГрОКО ВЕЛИКИ чюдотворцо ПЕТ64 И ДЛЕ^ТА Н НОНЫ МНТвО-
’	7 -5ч л	/ ПС	м Л4
ксед расш
н во всё велице росні
-------------' й
ймт стрд ЕЖНІ
и по
полито
МОСКК’Ь
кечднныи и прдкослдныи црь
ммодёржецк Г
а/	«/	С 'н" ^7 л ' /
истинная дтнасклу гречесю
и соблюди цртво свое чисто и
Я
и кст сты
. И ты
велнкні
к срцы
В-»	<1 лл ЛІ ,
к цркстк.аюціе ткое грдде
; 9 гдне и сну
КНА >, ?М 9 КСЕД рЙііІ
1	2? со^рднн к^р^ ншу
?&дконд чту и непоколекиму
/	т ж: г»	Т Л ч
непорочно ако нне прнА есн
ЕГО
люки пряд^ н млть н су прдБын . Ко сте же
л	ДА I	ДА ’ Л 	„ л 9С »->
И стрд БЖИЦ
црк^ порожё есн о7" стыа купили
/	в-а 1ЛА л / ДА п	т-> «м
и вечдсд црски
окителемй велите
к ндшему
Ш' КГД О и
сокорно Цркве^ и ко КСТ СТЫМХ ЦуКЕД ИМТ Б^ру и
н воддкд чть-, поне б
в-л / ДА п-піМ	, ЛА л ",	Л4 л ХДА п
дХобнбі сты пороженне/, и помязд сты нелеог, и
кеце по древнему чину
Б'Ьу держи по дяннё тн
'	„	ДА М г« Т .и ” л н»
смнренню	и ко бсТ сбои вгомоце о сте
дгонное повиновённе
7 ДА	ЛА „ л "с~ И*	м.
свои ѣченнко_ и лптло глюціе :
ОМеТЯАСА
ПОСЛДКШДГО
СТЛЮ о
ко нлш пророче мдду проройте прнме
во има прдкеннче мздѣ прдвеннчю прннмё
приму^ сторицею • Брдтию сбою по плоти
КГОЛЮКИБЫЙ ИрЮ
,	'«у
по кжественно
прекыкдГ" и кга
•№ л /
ПО Н
не
о	^ДА с" Л*
. И ко сты чтны
I 7-	Г-»	Си	/
о кгя црте клясти 9
по гртку екдгескому^словеси ко сты
»-• Міг '	/	и ' с	4	'г~'' п
: слушлАн кд мене слашде л
бд мене ометлесА	мша ометдесл
ма9 н се рдди БнДАЦін’Ме , елико ^то чтк водя?
и тд чть слмому ^рту во^одн\ И ПрнеМЛАМ гм^рокд
гт - прнемлА прдвеникд
о
л
о
него н мзды
КЛГОЧТИЕЫИ И
своему костку-»
крлтд своё
почнтя по црско^
ЛГОКАИ КО 0 рече
^р4*	<№	_
и
К К3€
|Т Р	-А	4л ГЯС	ІѴ л	-ч
. под же свои и кемю ждлу и кереги
ок:	„	Г ,	л»^	/^ '	„
И КО
, люки
л с
ДПТЛІ(
Лі
б не <
отечеству н слуке и к гртолюкнво' коисткѵ
«	/	С ! »М /	С *ОЧ- „	Л / и
кстмк прявосллБны ^ртндно кудн млти и кодрошпдснын смо-
трите по ц^ско7 своему достодннм й жялу й попеченне
йм4 о н?Г всего сріуь зд окндимы же сто црскн м^жесткено,
л	« л	I'	Л г Т~7~Л	л	Л "	4
и	не попускд и	не ддкя	окнде	и	дтлд все	по в прдду.
Се ко^ ш црю^ прнА (Ш о^етд скн^етря пряни " ^оругвн вели-
кого цртвя рОСИІСКОГО Й рдсужд И ѢпрлКЛА^ ЛЮДИ ТВОА Б
ПрддуX, БЛЮДИ Й ^рЯНН кодрено О ДЙВИИ КОКО ГуКАфН
не рдстлА стддд ^рткд мовйны овецй о кгд і
вруче'нндго содерж/" . скн^етрй по коли
вшему нсконномѣ црскому жре'вию
росиикопѵ ЦрТВЯ. И пдкн глю ти
>—а ьЛЛ А	’’*>	/	***	®-а’
-? -
с
л
БДЯИНОГО
его сто 9
ти и
и по
і и отечеству того великого
’1 4 БГОЛЮКНКЫН Ц^Ю <, БЛЮДИ’
3 его и дряни ёлнкя твоа цркскяА клясть и силд содержи\
С	г* •'	/	...
гдь кгй пророко ;
<1	л «(Л	/
ко
И ПрНА* ТА
црие и кньн и рдьумѣте
длна бы держава ед й сила о" еышнагш
> ,і 5 А х	.м	,	Т" і
I і
л
АКО
, ДА КО ГДЬ
,	с	с	х
и нд пртлй воне посади
’ м	I
православны цре
' 7"'\ но й
л
не токмо
все оклд_
Й^СОЕЛЮДАТИ СТАДО еГО (Г ЕОКО
н не ддвТ’
 / И м	I •ѵ
а С ТТЛО ПОГуКЛАЮЦІИ^/,
темно су^ ш и нердсудно :
9 рдм'Ешено все едина ко
іі/іло нлѵЕн м^дровднне ПОДКОШЕНЫ
Ч. ^-3 о4-	/?/	А ц-® «М Т-®-
Аже о сте дсе
ВОЛИ ЬЛО-
Акоже ко
сице
точню
л г*
О БГО„
, ЛА
догмдтш
ТА еодші9
ЙМТ ЧТН’М
О чтк ко
слѣ^д суенд
іМ I	, л л	М	! л ,на	О<
покрывде вышнего десницею и грани блгоддтию стго дгд о ксѣ
*Э^ ОС ,	’Х’ л , эе н>-г	'й~	х / *М
врдго твои , видимы и невидимы. гле
ЭС х н •*3<
А ЕОДЕИГО ТА ЦрА ПрАДе <,
та сего рддн_ слышите
ТВ—[Г Г®	Ч	С	/
Ш БГД ,
КП? В секѣ М’ЁСТО НКрл_ нд ьелн
С	А	ч	С	/8 ’Г '	т"'^'	/
млть и су положи а ед. ьд же подовле, прнише о вышнаго
|І	'п< і л з-з	і *ЛЛ з-а ЛЛ	/
повелтниА прдление члвческдго ро і
л ’к	;	„ х /	’	л , г-
ш сбои пецінСА и свое точки жнтие прдви
ддемое <Г тревоненнА спдсГ\
невредимо? й боатнса серпа нбндго
/ ЛЛ в-« ЛЛ	л	тН '
ТЕОрАШН ЧЛЕКО	нже дш
гонца нд ьелн не суі|іу
и ндкде>днне дшн не сѣцін
доЕрод*Ёте (Г стаждниа кесмертна су^ Й пдкн тн глю^
вёчднны ^рго <? і
почнтд нлнше мтре ткого ц’рко
дд й сд почте кѣдешн (Г нед, й сшенннческнТ чнн^
п	/	-	ІГ-^ X	Н/	Л	,
Н СТЫДНСА <-------- ---- ---------- -------- ' ------
сшенннческдА нд кгд восходи. Азеікд же лстнкд й
•ЛЛ	з-а	ч л у	/	«	»Л4	1 Ді ||
не прнслн^ црю^ ниже овогдтелА слушд нн дды члкко вѣры
ЛА	« ч	з-а	*Эх	• ?»	/	,, »-»
ели но росужд все по Б^е е прдду . Ш его кечдннын црю^
АКО ксѣ ЧЛЕКО мудрость чтн$ншн есть и ес^мй тціатен^н-
ШН есть ЕСЙ КО ту АКО клгу ПО^КДЛАгГ " -----------------------
квГ" подобдГ^ й мурымк посл4цоьТ 9
мира ЕСА-,
й рдддкд сдны туне„ .
I О -• X ‘ з-з ч	-жг	‘ , 'С
непрнступе есн црю 0 нинаго рддн цртвд н<
кудн, горнАА рддн Елдсти^ но имдши й сд нже нд нксе:
/V	р	§ у	л	/	л	л
дше ако? о?нх кстми печесА 0 ыко кгй0 сице потрекніѵ есть н
>	Г*	і	туѵ !	л г* М е^- /	„	г">
тект црю ничто предирд . 1 цінса о о кго кечдннын црю <,
АКШ ОЦД Д^ОЕНЫе ^ОДДТДІ К ЕГу
и люкомудру тн
тдкш красндА
X п! -X.	' ' |Г Т” ! Н»	X	/	/
:а<э ако докродтте крдсн нрА, но дрн докроту ддокнум^
д не нд дарѣ проддкл власти. Лціе. бо й
ЖГ	,	’	?	«л 'Б4'	/ 'н
не
не ТОЧНЮ СНА ЦрТЕД ИСПрЛБпГ НрДЕЫ БЛГНМН НО Й НБИЛА
II	II Ф"	г* | ‘н“ п И	I	С
нлслтдовлтн докрод’ктенымн блгодФами: н лціе гошешн млтнвд
> С	с" 'п>- I і ’ 4	в-®
ЙМ’КТН сект НБНЛГО ЦрА Н ЕГД млтн Будней ты	црю^ ко
•I	/ л в-® 	/	лс	>-* Л<
кстмхл дд н здт довре н блго пожнкешн н црткуешн к ннешне
|(	. ’лі I М г* М / М ’’л '	/ М
Етце во еткн ВТК©-, ^довры ^рскн слу^о д к кудуцле Етце
СО ЛГЛЫ рЛДОВЛТНСА Й НБНОе ЦрТКИе НДСЛ'ІДНШН
и сод'ЕтелА к трд^цы сллкнмдго кгл оцд" й снд
И БЛГОДЛТИЮ его ЕОМОГЛ^ Ш^БЛГШЧТНЕЫН ЦрЮ, Й ПАКИ ЕОМОГЛ,
л	II	1	с	с	II	Т-* !
ДД Н НЛСЛТДНИКХ Будешн ^НБНЛГО ЦрТЕИА
прлкослдкнымн црн <
второй ПрИшёсТЕНе ГДЛ
ГДИ <, И ЛЮДИ? ТБО и
росніского . И тогдд
®АЛ л /	ь'
м услышишн шкн о
ДОЕрЫ Й Вѣрный
7	’
МНОГИМИ ТА
г-“	/	е	с л
ЦрЮ ЕНИДеШИ КО ЦрТЕО НКНОЕ
не^ЬддемыА слвы Еенёцх <> по
не внде и ^^о не слышл
Аже ^ГОТОЕЛ кКх ЛЮБАЦ1И егш.
-Э-	X' Н	/' 'Т- л
протй свои црскн^я ПОДЕИ И ’
сторицею Г
силою творцд
> СО ЕС'Ёмн СТЫМН
г//	”	, Лі
дл коможешн со дерзновенне рецін н ко
I кгд и СПСЛ _.2Г . -	/
нрте мн^ ни дл г---'— - ------------ -
о клгочтнкын и его кёчд'ннын црт
глд нбндго црА и егл:
9 (ІОСНСКнТ Црщ ІМ^ <П
постдлю^ кннлн к
ншего нсд ^ртл
велико твое цртвл
> н
~'і клгнн мо рдке
о мдле_ ми вы Е^рё^ нддо
рддостк гдл своего. И тогдд
н прнмешн
л/	п!
н^же око
не е^ы «э-
Л	ч ' ЛЛ ‘н^ , л г-«
И тогдл^ его вечдннын црю-,
р^до ^п^нмегіш <Г кгл мдд^
и нлчнсшн цртЕОЕлтн со ^рто к нено црткш со
лглы и со вс$мн СТЫМИ? Н ЕВСеЛИШИСА С НИМИ Е ЕеСКОНеЧИЫА
Л 'л
се л о
с'”
со вгЕмн стымн >>
ЕЖеСТКеНО' ДПТДу :
н нл срце члкку
л '
/ «к
К^КН . Буді? с ТОБОЮ
Л Лі	'	,	с
и нд получити ЦрТЕО
ншего	нсл	1
л	I п «г® Л
и поклонАнне нне и
а-8 Л4 *!?“ / М Л	/	в-®ЛІ
, бго кечлнны и прдвослдвнымх цре
'с'	,	л г* / лл Т"
НБНОе БЛГОДДТИЮ и ЧЛККОЛЮБНе гдл
И4 Г-^- г*	/	л В-® I	'с~
ниже оцу купно н стому д^у чть
прно н ко кеки к^кш дмииб .
н
/
с ЛЛ
I 	ЛЛ	,	В-®	/	Ч	с ЛЛ
рі ПОТО плтрндр^я БЛГОСЛОКЛАеТЯ црА крто>
ІЯ ему : ш бго вёчднншн црю и келнкні кна^
к ’ /	‘	1 г
^слмодержеця кудн. нд текѣ млтк ежи а и
7 и пжн гле^
ім-» ксел Мні
г л ’х
прчтые бцл 9
1	с	л , ‘X’	/ 'З
і н келнкн чюдоткорце
л
і Елгослокенне ксего скі|іенн6
Ь н на ткое\
ІМ Н НА БШГХ ЕГО-
Л С •	'	ч Т
Н ЛМНОЖН ГДЕ ЕГ2 ЛТ ЖНКОТА ЦОТКА
/	Л <«	/	С С	' ч
его ддрокАнне
длрокАнны ^рскн
БШГО^ Н йбНШН
„ А / г-^' Т"
и кокысн где
недруги
Н СИЛА ЧТНД Н ЖНКОТКОрАЦІА КрТА
петрдл, н дле^А н нонкь н ксѣ* сткі^х матка н Елгослокенне
ДА и ндшего смнреннА МАТКА
сокорд рѣсскнА мнтрополнА к ро н ро н ко кекн
'	1 келнко кнгне н црце
чдде : г с -
сны сно° ткон^Яо н ^строіГ" гдк цртко ткое\
'  ткою НАДО кс^мн теонмн
ко кекн
і^рьскую десницу
нне н прнш н
И КудГНо
/ л
людне реку : амн
і
я
Нпосле поученнА пдтрндр^х н
^^м'Естл н ^ідтрндр^й сокершде
ЦрЕ Н КелНКНІ КНА^ СОД^ТЙ С
' ДА ЕЛГО-
/ о»
келнкні кидь
И ПАтрндр^р
ПОСТАКЛА^ Н
ксед р^сні ммоде'ржь
•М ;
нд ское мтсте^
оплета молекну
ІИГЛОКАаГ^ КрТО ЦрА Н КелНКШ КНЗГ2Ц н црь н
под?" к деснФ стрлнт нд ское црьское лАтш .
пдкн кос^одё? нд то келнкое м&ти^ нд^же црА
дтсткокл Ежесткеннуго лнторгню ндчнндкГ»
Б. ЛА О" , г.г° г-* „	,	А л
го кечдннын црь н келнкні ,кна^ ілц
Т-^ ч л (I ’	ЛА ЛА ^-а ЛА
стой ксю іѵетдню^ ко ксе ское цреко сдн\ч
ІІ7 полуденныА стрлнкі. И егдд нд кыго подѵ" сь екднгелнелі^
„	ч л	/	I ѴТ,'	,	х	т-* / л ,	п
н тогда др^ндЕАКо приноси к пдтрнА^у по чину стое екднгелне^
пдтрндр^йГ целокд стое екднгелне <? посылдетх со д^нднаконо
ко црго и келнколіу кн5ю . И тогда црь н келнкні кнзе^ сне
с секА црекш кенецк целуГ" стое екднгелни н поклондесА н
пдкн на секА колагаР' црекні кене'цк : Аргнднлко же ндетк к
•Т~	Г»ЛА л ,	ЛЛ'*	! ж / 5—^-	ТТЛ I и	тглЛІ
со сты екднгелне? пдтрндгя к^одн ко стын отд ѣа сты
ЛЛ	я;	<	.	ЖЖ л Ч	л	/	/
Л Р
О ТА
л / *М	.(	,1	{	'	' Л л ч	л	/	/
екднгелне со кстмн слаждцінмн. И егдд ндчне др^нднАКо честь
стое екАнгелне н тогдд црь н келнкні кидь сннмд?^ с - “ 4
црьскні кенецх 9 и постакаас его нд злато влюде . И егдл
СеКГА
л
прочтТ" стоё евднгелнё дргнднАКо, дл приноси ко црю и велйколі^
кне»ю , црь и велнкні кна сгодн с своегіѵ мтстд , н целѵе
стое евлнгелне, н покллнАесіть и паки црскні венецх прні нд глвѵ
/ТГ-Т' Л Л X	“ Л	/ Ж	г~>-	„ .	х
волдгле . И. егдд нд ^ерувнско птснн вы^о ткорл , и тогда
црь н велнкні кна сннлие^ с секА црскні венёця, дд поставааГ7
его нд злдтш клюде, и покланасса трнды до зеліЛА, н пжн
. х	/’г~7'	»	/	ТТ /	Г
нд секА волдгде црскні венеця. И после герувнскне птснн, прні
плтрндр^я свеціу н ста к_ црскн дкере, іѵстнАе црл кртоіѵкрднш
іс^2 прдвосллвныГ крТЬА по чннув И потолш прн^одІГ кго
-	-	"	 н плтрндр^х е
Н /	л •	Л	/ а»	'
вечдннын црь т_велнкні кндь ко црскн дкере
клгословлаГ" крто, дл воллгде^ НА НеГІѴ д'Епь
ЗЛАТА , ’
клрлимн и
чтш прнслл греческні црь костетн мднллдд со стылдн
і с црскн веце нд постлвленне велики кн^е раскн »
о
В«М г-* п	1 7- / т—х-	Я Г-*	»
потіѵ црь н келнкні кна 0Х°Ан СБ0* црское літстіѵ .
Л л X і—у' г-«	о тХ-	с« с «	„	X в-а
И 0Гдд речі стль? нзрАНШ прте прчте кце^ н тогда црь н
келнкні кнзь плкн сннллде црскні венеци^ н постава де его
а/ѴІ	/	Я	3—7”	44	п	—у-
нд злато клгоде н піѵклонАесіа до землА н пото волдгде
4	ТГ*	/	/,	/
нл секА црскні венецк и стой к црско сдну н до полмзанна
стго ел^А Н ДО ПрНЧЛСТНА СТЫ Н ЖНБОТВОрАЦІН^Й кжесткены
хртвы ТАН .
н л іл	л я
н н хстл>, ш еже
рі	р_а »М „ л !<М
кнза сты нелео
црьского вёцл »
кдко подобіе полиздтн црд
/,о «I ч »-"/ м г <м
сні ртчь осціенны масло
н великого
нл вёчлннТ
8 д кжественё лнторгнь внегдл рне днако: воліе^ стль : ста а
ц-ЧаМ п	іМ	I—г-*	Т-*	/ аМ ) у ЛЛ	„
сты-» н пото прнчдстнсА стль кжественны тайна,» тѣла и
крови гдл ншго нсд ^ртлі н повелевде^ овёрстн црскнл двери,
н^постнлдІГ ковеР чистя но пре црскнмн двёмн , и нл него
волдглкГ покро но У кдротд червчдтл , И (Г него ПОСТИЛАЮ
КО Црю едн
»-жЛ\	,
ЕГО ВеЧЛННЫН
Д« ОТЦХ
л /
------ *
с /
/	„	і ч	ч в-“	Л
кдр^дты н кдмкн до слмого і^рл . И пото стль посылле
др^ндьАКонл и протодьакоид прнзыклтн црд нл помлзлние сттш
н великого йелел и ко прнчдстню сты^х и жнкоткордцлн тли.
Они нс^ода^ црскнмн дкермн и нд^ по десно стрлнѣ ^готовдн_
ного црского пати оба вкупе-, и прнше ко црю-, поклонаюса
елгочЙнно ни поасл, окл же вкупе-, И НОГДА гм"^
Л	I	I »М В-»	II »М	С	ЦТ® і П
дрХнДИАК® со всАце клгоговтнне : г ди стын
црю 9 прнзывдГ та стоити! пдтрндр^х , о сте ,
тво -, со вс'Емх свціенны соворо >, нл помде>АНне стго нелед
и к прнчдстню стыГ н жнвотыѵрАцльГ вжественны тли ^ртовы^х:
грАДіі к на . И пото поклонаса црю по пре'жнГ чину -> со
> м.	/ Л	„ г—^ I Г-^	,	’ I „ я Тч И СХ. ’ Т"
ВСАЦе БЛГОЧННИеМХ-, И О ГОДА ПАКИ ВО СТЫН ОЛТА Т’КМН ДКеЖНе
И тогда црь поде по уготоклннома пати , ко всемх свое
н» ИЛ / п	В-. М ’М ,	„	тн>
црско сдна -, к црскн двере-, тнуо н клгшчиннш 9 по нрьскому
чину-, по постлднно пути. И егдд црь грдде по уготовднно7
-, то ннкт? дерзне^ с свои м^стх пре_ .
, -М' „	д -ил , лР
чину-,
пути И ДШ ЦрКИ ЛКф
V /	Л ’	/ '	/ *'Ѵ'	*
СТаПАТН, НЛН пре^однтн-, но со стрд^о Н С ВеЛНКИ треПСТО дд
престо а" кождо нд свон" м^сте ЕЛГОЧНННА рдднік кыкде же ТОГДА
пдче по все ц^квн мочднне велне -, црского рддн ^оженнА в
я
Нл ч *-*	« *—в-л ИЛ / И4 „	/ ѵ-	<л I ЛА ||
егдд шь прнде к црскн двере-, н стдне нл агдтоклнно лгите-,
„	Ч	/ I >-	»-*	/ 9С „	4 л ч л	с
н тогда стль стдне к црскн ѵх двере-, и принесу ему лрѵиепкпы
Зй|| л л "с~ г* / и ЛЛ и Я/ Л/ ' Л Н/	/	'	М !
Жи 0:пкпы стын шм,, еже есть осціенное мдсло-, нд злато Елюде.
Л	г-*	«г-* I и „л «	)	<1	,	л	С '3<	I
И прнн стль стын неде своима ракдмд 9 и прекртн ракою
'X.	Л	Ч	'•—7'	!	/	Ж	Ч Л Ч
трнды-, и тогда црь одде скидетрх держлтн сроннку своему-, нлн
веможе никоему. И тогда сннмде^ со глвы свое а црскні венецх<>
л	/х—-у а ч	*ЛЛ	т-^» б	л	х—і	/ *ЛЛ «ЛЛ
н потілАб его на злато Елю н келн дееждтн йодніе жоі-ь
л ч Д4 Т- ,	I м	ИЛ / '	1 Ч
нлн дву еошимх волАро -, нд злдто клюде, ели секе-, до со_
/	^Г4	/	-Л-	/ 1	в-®	и	/
кершеннд времАнн» и пото приводи ^рь , дота помдйдтнса 9
іін«і дкерё стоа -, и стль его погрнзлпГ, сні р^”'
ЗЛ л ,«М	^.л	л ч < л ' !	л	•».
сты елео нд челт-, и нд сбою ашні-о, н нд Брддт
р'ЕчЬ ПОМЛдуеТХ
\ Н Г»? ГЛКкІ
на шее «, н по брадою на шен н нд обо» на дллне^к
и о^ другую столпу,? гла на коеждо поллде»днне. И по тайно му
/	-в-® і ‘ГЛ*'~	(НьАА	/ г у	? в—-у Л	/1—у Л ч
совФч^ тіт₽ с лір доггон ^ртзыкде н пртмцш ₽го
ншего нм ^ртд . И тогда прнн црь н
сбо вида, , коллгде’^ его на глку н
ДЕСНуЮ руку^ О^ОДН „ рЛДЗАСА И ЕЛГОДЛ^А
его тдкгко стрдшнё тдне Ежествённё' о по
л
келнкні кна цркш
прнёжлТ" скндетрй к
ЕГА СПОДОЕАЬШЛГО
тому п^тн на црьское своё лАто, к десно стрднѣ о^одн®
Л Л ](Ж—т < Л	ч тг»	/н>*’	I	л ЛА <Л	I г-У'	Л Сй
И нмте а \йеА црь полотецо чисто н си Миолеса :
« 1—7*	'"'ч {-* Л	/	л Л	,і—ч л </	Аг	'Н’Л
прнде к сбои іі^скне чертоги,? н олшвле лице и ржи на ло^дю
и тую во^ осціенную еылиеднГ б пё горАцй^ю или к р?ку .
л Сй:
егдл
л
ч
 Л	ч і', «.	,
^Н ТОГДА П0НГ0ДН црь
ІЬл I	’ ЛА л
^акропк с БИно?
ЛА ’ _> ЛА ЛА
•3- тг* /	,	, -- ТГ* 'X'	, “>?
н ^Ежесткенную лнторгню-? стдне б цускн дке^
— стша
нрскоё
л
н
и прнемле о
Л4 т~.у /
Н ПОТО ОДОДН НА
-7
ДОрЫ н
лЛтш
опустк
н подіГ
понесе
м
ПОТО
него
своё
ЛА ’ у_а ЛА	ЛА '-Л Л Ч тг* ' " Г	-В-* /	/
тФже ц^скн путе- (<гдл стль, [іддд стыа доры,
СОТБОрГ фдй Й^КЙН по чину о н пртн стую предку
стль ёдн тѣжеГЙ^ікн
ОСБцГеНН^Ю П^О^Й'ІУ^ а
пртзывлГ^ лшф|іополйг& н друнепйскопо н епкпо и ке оаренны
СОБО Н ЕОЛА ^7 Й ПОЗА?ДБлА^ ц7а 0 пождйднш стго нелёд
н ЖНЕОТКО^АфИ ЕЖОТКЕННЫ^ ^рТОББІ
Л л	С 'п'^ л л С	Л С Г*/	и
н ке сціеннын
БЛГОСЛОБЛАе^
Л /рч~	Ч,
илл	кеел
ПОД?’ НС црсвн П^ЧТЫЕ БЦЫ Б Н^ЖО БЕЦ*Ь
Н БО СТЪІГЙ БАрМА ПОЛуДЕННЫМН ДЕЕрЛІН^ К Н^ККН ДМЖТртНГА
„	'л	I	« т-ѵ	/ с	/	И
МНрЛЛ а А пдтрнэдй поде рОЬОЕЛДЧНТН НА КЕЛНКО ЖТСТЕ
чннѵ И КДК2 им н белнкш
Л ЛА
поладенны к и^кокны дкере ।
КОЛАМИ 9 I
іХте ДД Н ДО МЛІОГО ЦбА
л »-«	г-^.	I	гл ’’
И ЕЛГОСЛОБН рукою ^ЦрА
Л Л *	.	га> л л С	Л
с
И
л
н
л
н о пртчмтнТ сты I
тдн о ЦрГ" зое7 стаа н д^иепкпо
соко^ н повелевАе н стола быти. И
Н^А ^КОЮ Н ЕГОВеЧАННЫН I
рсні ммшдёртецй
Л	Г* I	!
и епкпО'
ЛА ѵ-
пото СТАЬ
цаь н к^лнкш кнзб
г*	С	Ж
по
к
его осыггГ" пёушн
ёмлючн с се^еного блюда золотыми угоскнми н
, ЛА
КНА с шоё лАтд ПртдТ
Н Т^ТО ЛЧ Й-------
л і .. Т- >	Л
Н П0ОЧШ КЕМОЖИ И ЕДГО-
’ і М	х м Л
МНОГН КЛГОЧИННЕ Н КАГО-
/
ПрОМДВЛАКЦІЕ Н ПО^ЕД-
"'р4-'	‘ *	\7 /„
ВСЕА рдСШ
со
дЁГАМН ЗОЛОТЫМИ И СрЁкрЕНЫМН? Н СОЕОМН Н КАКАМИ РВАНЫМИ»
Л м. «л ’ /	^лл лі дл,—
И ПОТО ПОДЕ црь Н ВЕЛНКНІ КНЗЬ Црскн СВОИ путе О СТЫА
и сокорныА црквн ко сто^ дрргду мнрмр ТН^Ш Н ЕЛГОЧНННШ^
по шско^ своЁ^ чину п^Г же вЁ постлд червчатыми постдны г
А^ ЗА НН ПОД& БОЛАрА И КНЗ»
рОННІ ГОНОШИ МНОГОЕ МНОЖЕСТВО
, Л4 в	х	Т-.
ДАреННЕ^ ВСЫЛДГОфЕ слву ВСЕСННОМу кгу
ЛАГОфЕ КГО ВЁЧДННАГО ЦрА Н ВЕЛИКОГО КН3А ІМ «,
СДМШДЕрЖЦА. ПТ ЕО ЧГОНО ЕСТЬ ЕНДТТН ЦрСКОЕ ТО ПрОИС^ОДЕННЕ
й по шке стрднві црского п^тн нду^ МНОГНЕ
МНОГНЕ чиновники-,
КТО ДЕрБнЁ" ПрЕ^ОДНТН ТОГО
кг6 ко тодд й
,	'Ж. с
православны ^ртнА
оконнчне н
ЭДЛН/гГ ТО ЦрБСКНІ пу^ КЛГОЧИННА рД \ дд нн_
/—------> л"------- -^ТИ, дшел» продТТ
ВСЕНДрОНОЕ МНОГОЕ КЕСЧНСЛЕННОЕ
г^- гх	«М । М
, СТОА КОДО ПО СВОИ МТСТО
 /
МНОЖЕСТВО»
СО многого
-7
И ЕЛГОДАОСТБЕННЫМИ ГВДЛДМИ
|-у л X	«' I—р- н	іг-а /	-5-я 'а4' Л /н*' в-я
И ЕГДА ПрНДЕ ЦрЬ во СТуГО ЦрКО Др^ДГЛД
рктенил-, и Блгоеловнсга (Г протопопа
»М	! *—т-	‘Гі4^
Н ПОТО ПОКЛДН^ЕСА о ГрОЕО
" А «	"	л

грчного рд'достиго диеацд и^жо^ и чгоному тому происгодениго
л -В-*	і*—'	*К~	< 1 г*	л Н /	/
н
н слву восылднГ ВСЕСИНОМ^ кгу
ПО^ВДЛАГОТЙ ЦрА .
МИГАЛА 7 Н ТОГДА ЕЫВДЕ
КрТО-, И ЗНд'мЕНуЕСА X СТЫ НКО
ВЕЛИКИ КН&Ё И ЦрЕ-, НЕ СННМЛА ЦрСКОГО БЕЦА
ВЕЛНКНІ
осыпдГ
Д «Г стго
пу~ потому
мнрлу -» и
II пото црь
КЛГОВ^ЦІЕНИГО
нымн двЁрмн
протопопа КЛГ0М0КААЕ
>	•Х1	, % ’Х’
кна н црконы	и запаны двер? ндыде и туто
ЦрА пЁрКЫН КОЛАрЙ ТАКО , АКО Н X ДОКОрНЫЕ ЦрКВИ «,
? АрД’АгѴд ЛАНТАЛА К КЛГОВ^фЕННГО ПрЧТЫЕ ЕЦД цішіі
МК0 Н (Г СОКОрНЫА црккн к др^дглу
л многн? ..........................................
іѴГ
ПО ШКЕ стороны ОКОННЧИЕ Н
Н^ЕЕЛНКН! КНА НдѴ СТГО АррГМІ
с	л
чнноннкн е
МИХАИЛА К
^ОДЁГ К ц’рКО ЕЛГОВ^ЦіЕННА С^ЕЕр-
> Н
КрТО И ЕГДА ЦрЬ НЗЫДТ НС
П----------'7^ ІМА первый КОЛАрН
л ѵ « "Ъ-*-* ' Л !
Н 5 лрддглл о 11 ОТОЛЕ
л	т- »/	„	-жг Л -н 	1-
Н Е КЛГОЕТШЕНШ П0ТОМѴ АКТЕГО ГОВОрА
Л Ч ’	?~М	Л » Л Ч «л» л / 1
ЕГО _.г . _ _
црконы и ЗАПАНЫ ДЕЕрЕ Н ТуТО ШСЫПАЕ
ТЛКО\ АКО Н СОЕОрНЫЕ ЦрКБН Г С
по покел^ннн црхколіу ПО ЧИнУ КСА СОВЕрШЛМЦЛ .
/	«	!-•	Т-*	,.	Г	Л	1	/'•'“
пождлір :
о
КГОВЁЧДННЫЙ Црі Й ВЕЛНКНІ КНВЬ ЙДЕ^ КО ®0А ЦрСКНА ПОЛАТЫ
Й ТАЛІО
И ТОГДА к соворнё црквн ЦрСКНІ ПОСТЛАННЫЙ 6 П1/7 ПОННЛІЛМ
нл то Уготованный чиновники? й тіѵгда тіѵ црскоЕ УстроЕноЕ
м*йстіѵ ЖДЛуЕТЙ црк да?" БЛижнЕму своЕму стоннку кого
ПОЖДЛуТ: А ЧТО БЫЛО НА ПАТрНДрШЕ ^мНіСТЕ Й ТО ПО
покел'Еннм ЦрСКо\ ОДАЕЦЛ В ПАТрНДршу кдну .
П0Т0Л12 КСН ИркстЁ ТОАПЕЗЕ ПрНЕЛІНН ЕЫВаК ПнрУ ЖЕ ЗЕЛО
с" „	/	/«	/ ЛА ^ЛЛ	,
чтну Н ^ЕЛНКу СОТВО^АЕМу НОВЫ Ц^Е ^рК Н ПАТрндр^Я
Й ДрГНЕПКПЫ Н ЛПКПЫ^ Й МНОЗН клгороннТ Н ВСН ЛМДНЕ
/	,г-^	, ГИС !	®[	ЛЛ я	Лі
ВЕСЕЛИ БЫВАЙ ; ННШНІ ПАЧЕ ПОВЕЛТННЕЛЛ2 црскн Н СТНТЕСКН
ДОВОНШ ЛЧрЕЖАЕЛШ БЫВАЮТЪ * И ТАКО ВСН НЕНГЛЛГОЛДНОМ
Л	!	п гЛ	4	{
рАДОСТНМ ВЕСЕЛА^дСА -> И КЛГОДАСТВЕННХГО СЛВу ВСЕСНЛНОМу БГу
ВОДЛМТХ Н Цр*А ^ВАЛАМИ Н ЧЕСТЛІН
КОЖДШ КО СВОА О^ОДДШЕ ”
троцу ОЦА И СНА
И КО 6ЕКН ВгЬкО о АМН .
I П0ЧНТ4МТ2 , Н ПОТО
Й ^БДЛА Й БЛГОДДрА ВСЕМОГуЦіУн
й стго ддл , нтЬ й прно