Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1859 г. Кн. 3.
МНѢНІЕ
по
РАБСТВУ КРЕСТЬЯНЪ,
п івзз год.
При сужденіи въ Государственномъ Совѣтѣ о рабствѣ крестьянъ,
Адмиралъ Мордвиновъ просить дозволенія сказать на счетъ пред-
мета сего истину въ простонародныхъ изреченіяхъ: «Отъ горькаго
корня не будетъ плода сладкаго. На рѣдькѣ не выростетъ ана-
онаядля проданнаго, иля

насъ.»
Доколѣ рабство между крестьянами нашими существуетъ, до тѣхъ
поръ продажа людей по одиначкѣ должна быть Допущаема. Она
необходима и часто для проданнаго бываетъ благотворна; часто отъ
лютаго помѣщика проданный рабъ его переходить въ руки мягкосерд-
наго Господина, отъ скудной и тощей своей нивы переселяется на
ниву пространную и плодородную. Отъ чего же участь его можетъ
сдѣлаться горшею? Не благословеннѣе .
переселеннаго? Законъ, требующій отъ крестьянина безпремѣнно
жить и умереть на родимой его землѣ, которая кормитъ его не сы-
то и изъ коея жатву собираетъ онъ со слезами, можетъ ли почесть-
ся для него благомъ, а для Правительства утѣшеніемъ, о семъ при
настоящемъ случаѣ должно размыслить и разрѣшить. Со времянъ
Петра Великаго, мы скорбимъ о судьбѣ рабовъ нашихъ, крестьянъ,
и за всѣмъ тѣмъ, оставляя въ полной своей силѣ рабство, не испы-
никогда не поведетъ къ назидательному успѣху. Кто невсту-
56	МНѢНІЕ АДМИРАЛА МОРДВИНОВА
тыкаемъ ли только одну суету заботь? Всякое предпріятіе безъ на-
чала
паетъ на прямую стезю, тотъ на пути заблуждается и не дости-
гаетъ до пріютнаго своего мѣста. Что бываетъ съ путешествующи-
ми, то самое случается и въ сужденіяхъ.
ществу дѣла принимаемое, сужденіе не ведетъ къ правильному за-
ключенію и къ благой цѣли.
Всѣ народы, нынѣ свободные, испытывали укрѣпленіе къ землѣ.
Феодальное правленіе у всѣхъ ихъ существовало. Земледѣльцы были
рабы помѣщиковъ, на земляхъ коихъ они жили. Нѣкто сказалъ,
что «сей единый есть путь къ свободѣ,* указуя на Европу и Азію.
Въ первой повсюду было рабство; во второй всегда господствовала
личная свобода, и отъ сего-то послѣднюю тяготитъ и до нынѣ все-
общій деспотизмъ. Всѣ тамъ равные, независимые другъ отъ дру-
га; и по тому, что равные, то и не имѣютъ законовъ, ограждаю-
щихъ жизнь и собственность каждаго. Равенство въ правахъ, со-
стояніяхъ и властяхъ представляетъ токмо неблагоустроенное ди-
кое общество. Таково состояніе всѣхъ Азіятскихъ народовъ.
Въ Россіи крестьянинъ зависитъ отъ помѣщика, но онъ ограж-
денъ законами, возбраняющими помѣщику въ тѣлѣ его изувѣчитъ,
въ работѣ притѣснить, лишить свободы, для благосостоянія его по-
требной, отнять у него собственность, праведно имъ пріобрѣтенную.
Естьли же И' не пользуется онъ полнотою свободы, то, при настоя-
,ей степени просвѣщенія, промышленности и богатства въ Россіи,
необходимо сіе, для общаго спокойствія, для внутренняго благо-
устройства и для дальнѣйшихъ успѣховъ въ усовершенствованіи
всѣхъ правительственныхъ частей. Къ симъ преуспѣяніямъ Государ-
ство наше съ довольною быстротою стремится. Оно и къ освобож-
денію крестьянъ отъ рабства достигнетъ, когда народонаселеніе его
съ пространствомъ обладаемой нами земли сравняется;
можемъ мы пріобрѣсти денежные капиталы, достаточные для пред-
варительнаго найма рабочихъ рукъ, и когда продажа урожаевъ на-
ихъ будетъ съ избыткомъ вознаграждать насъ. Тогда никакой по-
мѣщикъ не пожелаетъ имѣть на землѣ своей рабовъ и замѣнять
трудъ ихъ уступкою имъ половины изъ угодьевъ земли, составляю-
щей его собственность. Тогда свобода крестьянина съ обоюдною
пользою, какъ его, такъ н помѣщика, сама собою воспріиметь нача-
ло и повсемѣстно водворится.
Огвлеченное, не по су-
НИ
1*1
ІІІ
кома эоа-
н
ѣкюгда день Юрьевъ, и страхъ сей
естьли бродяжничество крестьянъ
ІПО ГАЕСТВЖ КРЕСТЬЯНЪ.	Ъ7
Но рока счастливая перемѣна ей воспослѣдуетъ « уготовятся къ
тему способы самымъ естественнымъ ходомъ въ упражненіяхъ на-
шихъ, то укрѣпленіе людей къ землѣ,; т< е., . содѣланіе жительства
рабочаго народа на мѣстахъ пребыванія его постояннымъ н отвра-
щеніе бродяжничества, для блага общаго необходимо нужны. При
обладаніи великимъ пространствомъ земель малонаселенныхъ, есть-
ли мы можемъ желать, чтобы земли таковыя порядочно были обра-
батываемы, чтобы сельскія хозяйства маши доводимы были до
благоустройства, то иначе нельзя намъ совершать сего,. какъ
токмо чрезъ непосредственную власть нашу надъ рабочимъ наро-
домъ. Безъ оной ни какой помѣщикъ не рѣшится смѣло и на-
дежно приступать къ устроенію усадьбы свой со всѣми потребными
для оной зданіями, осушать болота, распространять пашню, усовер-
шенствовать сельскія орудія, у потреблять денежный капиталъ на
все, что можетъ привести земледѣліе наше въ лучшее состояніе,. ко-
торое служить первымъ источникомъ всеобщаго народнаго изобилія
и богатства. Страшенъ былъ в
можетъ неминуемо возобновиться
допущено будетъ. Не обратится лн земля Русская въ прежній свой
дикой, видъ, въ каковомъ она пребывала, до временъ Петра Велика-
го? Не сей ли Государь въ укрѣпленіи крестьянъ къ землѣ усмо-
трѣлъ начало просвѣщенія, обогащенія и благолѣпіяі; Россіи? На-
стало ли уже время къ отмѣнѣ мудраго его узаконенія; и въ полно-
тѣ ли совершенства достигла высокая и благодѣтельная его мысль?
Россія имѣетъ лн нынѣ достаточное число рукъ для* обработыванія
и приведенія въ урядство всей обширности земель ея?
На главной въ Россіи дорогѣ, между двумя столичными городами»
мы встрѣчаемъ селенія въ 15 и 20-тц, города же въ 180-ти ве-
стахъ, и сіи послѣдніе едва ли имѣютъ жителей по 10 тысячъ чело-
вѣкъ. Между селами и деревнями, во обѣимъ сторонамъ дороги, ле-
жать еще пространныя болота, видны лѣсная дичь, тощіе пески,
камни и топи засоренныхъ водянныхъ протоковъ. На великомъ
пространствѣ Имперіи Россійской многое еще потребно сдѣлать; но
во многомъ, что только служитъ къ благоустройству, оказаны вели-
чайшіе успѣхи, и въ послѣднемъ случаѣ дозволительно спросить: безъ
постояннаго жительства крестьянъ нашихъ въ селахъ и деревняхъ,
возможно ли бы намъ поставить села въ настоящее положеніе? Не
отъ сего ли Государственнаго узаконенія воспрянулъ духъ предпри-
8
естьли обращено будетъ
58	МИ-ВН1Е МОРДВИНОВА ПО РАБСТВУ КРЕСТЬЯНЪ.
яичнвости, усугубился трудъ, открылась непрерывность въ работѣ,
промышленность, торговля и стяжанія денежныхъ капиталовъ, въ
конгь прежде были мы столько скудны я безъ коихъ народная дѣ-
ятельность существовать не можетъ. Потерпимъ еще нѣсколько, 
рабство само собою исчезнетъ въ Россіи,
вниманіе не къ преждевременному уничтоженію оного, но къ по-
степенному уменьшенію необходимости содержать крестьянъ въ зя-
вясимости отъ помѣщиковъ, на земляхъ коихъ они живутъ. Сіе не-
обходимо послѣдуетъ, когда исчезнетъ на пахатяыхъ земляхъ на-
шихъ паренина; когда земледѣліе помѣстится въ число наукъ; ког-
да въ городахъ нашихъ признается по зданіямъ право собственности;
когда употребимъ дѣятельныя мѣры въ возстановленію естественнаго
порядка между рождающимися и умирающими; не будемъ считать
числа тяглъ или брачныхъ на половину противу всего народонасе-
ленія, и отъ каждаго брака будемъ имѣть по 2 и по 4- ребенка жи-
выми, и когда помѣщикъ будетъ изобиловать денежнмыъ капиталомъ,
достаточнымъ къ тому, чтобы нанимать работниковъ для посѣва и
жатвы.
Таковъ есть законъ природы, умудряющій правителей Государ-
ственныхъ. Такъ во всей Европѣ водворилась свобода: на нивахъ
земли, въ селахъ, въ деревняхъ. Таковой ходъ и для Россіи есть
благонадежнѣйшій и безопаснѣйшій.
Еще въ 1818 и 1820-мъ годахъ Адмиралъ Мордвиновъ излагалъ
мысли свои: въ первомъ случаѣ, какъ удобнѣе возможно было
бы достигнуть' уничтоженія у насъ рабства, не потрясая ни чьихъ
правъ собственности и назидая общее благосостояніе, и во второмъ
о безполезности воспрещать продажу- людей по одиначкѣ безъ зем-
ли. * При нынѣшнемъ случаѣ онъ считаетъ не излишнимъ пред-
ставить тѣ мнѣнія своя благоусмотрѣнію Государственнаго Совѣта, въ
подкрѣпленіе выше изложенныхъ разсужденій его. •
I •
і •
I
* И < «	*	» » 4 *
Послѣднее помѣщено во 2 й нишѣ «Чтеній»
!859 года, въ Ѵ-мъ отдѣлѣ.