/
Текст
Вадим П е р м и н
Гальдраставы
из рукописи
Вадим Пермин
?01-1$НЕ:Т> ву
Гальдраставы
ТНЕ 1Ы\/151Вис. . ВЕХ$.-.
из рукописи
«НиШ»
Содержание
Предисловие.......................................5
I. ОаккаЬоШпа - «Магический зал»..................8
II. СаНга 1о1и 8к1р1д - «Корабль колдовских чисел» .... 15
III. Каира1ок1 - «Вершитель сделки»..............19
IV. Уа1паЫубг - «Водная защита».................22
V. Каира1ок1 - «Вершитель сделки»................26
VI. Вгуп$1и$1айг- «Точильные ставы»..............29
VII. Вгашп81а{иг- «Став сна».....................33
VIII. ОгаштШайзг - «Став сна»....................36
IX. ОгаипЫайг- «Ставы сна».......................39
X. Зуейфогп - «Шип сна»........................44
XI. Ьиккизийг - «Ставы удачи»....................50
XII. Ойа818Й1г - «Став страха»...................54
XIII. Огергйп - «Убийственная руна»..............57
XIV. ЬазаЬдоШг - «Замколом».....................61
XV. Ееп§иг - «Улов»..............................66
XVI. 1>6г8Йатаг - «Молот Тора»...................69
XVII. Ту6€а81аГиг — «Воровской став».............73
XVIII. 6]6Еа81аГиг - «Воровской став»............76
XIX. 1>]6Га81:айг - «Воровские ставы»............79
XX. 6]6Га8(айг - «Воровские ставы»...............81
XXI. $а1отоп8 1п81§П - «Саломонова печать».......84
XXII. ВаУ1б8 1п81ё11 - «Давидова печать».........86
XXIII. 1б8йа 1п81§П - «Печать Йошуа».............94
XXIV. Зай^аГаг-«Даритель примирения».............97
XXV. Кбдикгозз. XXVI. Кодикгояя - «Распятие»
XXVII. XXIX. Уе§у181г - «Указатель пути» ....
XXVIII. ^оГазЫйг - «Воровской став»............
XXX. Негдз1и51айг - «Закаляющие ставы».........
Библиография
102
105
ПО
122
124
Предисловие
Исландские манускрипты, содержащие магические знаки -
гальдраставы, давно привлекают внимание исследователей.
Существует достаточно большой корпус трудов, посвящён-
ных этой тематике. Кроме того периодически переиздаются и
переводятся, в основном на английский язык, и сами рукопи-
си. Русскоязычному читателю в этом отношении не повезло -
кроме Леонида Кораблёва никто не публиковал серьёзных ис-
следований по исландской магии'. Данная работа посвящена
одной из самых известных исландских магических рукописей-
«Ни1с1», в связи с чем, нельзя не упомянуть Джастина Фостера,
издавшего перевод её на английский язык".
Рукопись 1В 383 41о «Ни1с1» (название происходит от ис-
ландского слова «Ьи1с1а» - таинственность, тайна; покров; пу-
стота) датируется 1860 годом и принадлежит перу Гейра Виг-
вуссона. Среди других магических сборников этот манускрипт
выделяется необычным (альбомным) форматом и искусным
оформлением. Рукопись содержит 27 бумажных листов и со-
стоит из двух частей, в первой части собраны различные руни-
ческие алфавиты и системы тайнописи, во второй - небольшая
коллекция из тридцати гальдраставов; последнюю мы подроб-
но разберём ниже.
* Переводы некоторых магических рецептов из 1В 383 41о (Ни1д)
можно найти в работах Л.Л.Кораблёва. См. библиографию.
" ТЬе НиШ Мапи$спр1 - 1В 383 4(о. А тодегп 1гап$спр11оп,
десгурбоп агк! 1гап81абоп. Зизйп Еоз1ег © 06/2015.
При записи рецептов Гейр Вигвуссон использовал приёмы
криптографии. Так некоторые ключевые, по мнению автора,
слова записаны рунами речи или буквами-мороками (№25 в
первой части рукописи), а прописи к первым двум гальдраста-
вам зашифрованы полностью.
С: ‘‘г Й&§; '
Работая над «НиШ», Гейр Вигвуссон использовал несколь-
ко более ранних манускриптов. Надо отметить, что его пропи-
си к гальдраставам отличаются лаконичностью, в них иногда
опущены некоторые подробности, известные из других источ-
ников. Для того чтобы составить более полное представление,
к каждому магическому рецепту я постарался привести мак-
симальное количество аналогов из доступных мне исландских
рукописей XVII- XX вв.'" Изображения гальдраставов снабже-
ны параллельными текстами на исландском и русском языках.
К сожалению, я не располагаю копией «ОаШгазкгаеда 8ки§§а»,
поэтому к большинству гальдраставов из рукописи Йохума Эг-
гертссона рецепты приводятся по книге ОаШгазкгаеба 8ки§§1
(ЬеззЮГап, Кеук)ау!к, 2013), с разрешения издательства.
Список см. в библиографии.
I. Та1Ьугдт§иг едиг зет адпг каПа СаШгаЬвШпа
Осгг1 зх1Ь/х ксеи, д/укуЬу 1р/тпстт уИ кукгг г1тг, рз /1г%у
кхтх х ксгЬуги1тг кгп.
Рв881 %а1с1га кдП, Ъгйкиди ^оттепп1 Ш кик1з $1П8, оу г1$1и
капа а кеШизутз кзп2.
«Таблица»3 или как другие называют «Магический зал».
Сей «магический зал» использовали древние4 для колдов-
ства и вырезали его на шкуре пастушка5.
1 В рукописи ошибка, должно быть не «ф/тпстт», а «зУтпстт» -
так чтобы получилось «Готтепп».
2 Видимо ошибка, должно быть «Ьйб».
3 Более точный перевод - «счислительная таблица».
4 Другой перевод «Гогптепп» - люди эпохи саг.
5 Водяной пастушок (КаПиз ачиабсиз Ь.) - небольшая птица семейст-
ва пастушковых, гнездящаяся на болотах.
Рунами речи на гальдраставе написано: АВАТОЫ,
АВОКА, НЕЬОА, ОЗМА. Другие знаки более всего на-
поминают «буквы-решётки» (№№ 197 и 198 в первой ча-
сти рукописи).
ЬЬз 2917а 4<о
№ 1. Та1Ыгд1п§иг
«Таблица».
Этот гальдрастав приводится без прописи.
ЬЬ8 5472 410
№ 44. СаШгакдИ. Регг %дт1и г1я1иди капа а кеШихчтз кйд
о% кд/ди капа Ш &а1дга.
УЧ. Лс . ^‘4
К5 ’Съы^ ко/4^ /га^Л' /-/ЦлА/га
«Магический зал». Древние вырезали его на шкуре пас-
тушка и использовали для магии.
Са1(1га$кгзеда 8ки§§а
Лр 129. ТсйЬугдтуиг
ТИ ад 8]а/упг догдпа к1иП оу $кИ]а кга/пата1.
Е/ кга/п8еуу еги 8одт оу 1аНп а/1иг ! кге1дпд, {за й1чеуаг
кга/птп ре1т 81е1п,8ет кап8 еуу кипт кг а уега а/1иг. 8а
8(ет ег заудиг I еу/и поккиг ре88 Каидака/8. Нхег реппап
81ет 8е1иг I кппу оу 1се(иг ипскг капп Ыад а/ 1аг1?1гё оу
кгсепг {запп, 8ет I/апуеЫ ег какНпп, едиг \'1д 1а8 1се81ап,
{за /ага к1екк1г а/]зе1т /апуа оу 1а1е81 ирр, оу е/{зе88нт
81е1п1 ег какНд / типпг 8ёг, ра уе/иг капп 8кИп1пу а о11и
/иу1ак\ак1. Еп 8и ег ет дппиг дДипагад/егд 8(ет8 ре88а,
ад реуаг 8итаг кетиг / рсмксгмки оу кга/тпп Иууиг а
еуу{ит а /д8Шс1ау1пп 1апуа, 8ка! /ага ит тпе88и1ппапп Ш
кге1диг81П8, оу реуаг р1пи1ехНпп ег 1е8тп Иууиг кга/тпп
$ет каидиг а е%%]ипит. Огурк ра зСет а/ кга/пзкд/дти
о/ап I кге1дпд. Рапп зСе'т зка1 Сака о% кегда о% ка/а
псез! зёг. О% зё за зСегп ипскг 1ип%игд1ит Ьоппп, зкИиг за
кга/пата1. Е/ укр тадиг /а кгаита, зка1 зСетптп 1акпп
ипскг ксе%га капкакпка ипскг пдк, о% Ьшд зуо ит ад ецр
Виг! %1акзС. Е/кга/пРу%иг а токрёг, ра рй/егд ад кейпап,
едиг как ирр1 ург рёг 11о/Нпи, рад тегкгг, ад рёг тип Ша
%ап%а о%рёг ег Ъез! ад зпйа Не 1т а/1иг о% 1еза %ддаг Ьсепк,
о% /ага зуо /гат ртп уе% I па/пг кгоШпз. Е/ кга/п зезС а
ккк}иЬигзкпа едиг кугакгапка, о% зпуг уёИпи (зСёНпи) ад
тапп'ц урркг рддгипит о% усеп%ртит д/и%1е%а, кгипкаг
оу 1еу$к 31% кагдН%а, о% Сеу%к й1 усеп%та о% Ъгегдк перд
у1д, за кга/п зе%к/угк па/пкиппи%га таппа каида I рекг1
ак, зет капп зпуг ад уёИпи. Е/етп кга/п, едигРек!,/1ууиг
о/ап /угк ЬсцагзСёк едиг зезС а Ьсе]агкаи%1пп о% ут1з1 а
кугаЬгапкапа о% кгипкаг пуд% 1ап%1, капп йкпзаг реип, ег
а капп когрг, а/%ап% акпй%атаппа едиг киппт%]а, еп е/
капп кгипкаг ад %1и%%апит, зе%1г капп /утчг зкукИтеппа
каидарейта, зет I кйзти зк/а едиг па%гаппарента каида
едиг а/%ап%. Е/ кга/п уа1корраг кт%ад о% рап%ад иррг а
кйзипит, какгаг угд а /дкпп, зк1ркг ит I зёг кЦддипит
о% кгипкаг ирр 11о/кд, Ъеу%1г каЫпп о% кр/идгд, кпзкг
усеп%та о% урркг /гдппи, капп ахчзаг ад тепп зёи I
з]агагказка з1акк1г едиг уаСпаказка. Е/ таг%1г кга/паг
.Р]и%а затап куег тед ддгит тед ут1з1е%ит 1а1ит, ра
еги рек ад 1а1а ит таппа каида з1п I тИН Iрекп ак, зет
рек зпйа зёг, ра п1диг зераз1. Е/ кга/птп /1у%иг / 1о/кпи
ург кйзт едиг а уе%1 ирр, ург рёг, кгипкаг как о% Ыаккг
Уат%]ипит, ау1заг каппрёг таппа каида Iра ак, зет капп
кгакаг. Е/кга/пРу%иг ад рУ1 кйз1, зет рй зкиг тш I, е11е%аг
8ез! а ккк^иЪигзкпа еда кугаЪгапка, едаРй%иг /гатап ад
шаппе тед скуги кгипкй етз о% капп уерр I куегкит о% зё
ад зеЦа ирр зет ёНд Ие/иг, о% Ьгутг пе/у1д ке11из1ета,
за/п1з1 затаи кга/пагтг тед скугит кудкит оу пнк1ит,
рад тегкгг гекакак! угд у 6 ад котгд зё едиг дкопйд ирр а/
рзк1 едиг одги сеН, зет за а к1и! I, $ет регг кгипка /гатап
I; Мипсклт д/ипс1а регг капп зет тед таИпп/ег оу Ыд)а ад
уе/а зёг, реуаг регг зеЦаз1 а с1угаЬгапс1а; зЫпсклт у И] а регг
ка1с1а кга/парту.
«Таблица».
Чтобы провидеть дурные события и понимать речь во-
ронов.
Ежели яйца ворона сварены и положены обратно в
гнездо, тогда раздобудет ворон тот камень, что его
яйца может снова сделать сырыми. Сей камень, гово-
рят, есть на неком острове в Красном море. Всякий,
кто этот камень в кольцо установит и положит под
него лист лаврового дерева и дотронется до того, кто
в тюрьме содержится, или под замком заперт, тогда
освободится от оков; а ежели сей камень держится во
рту, то дарует он понимание всякого птичьего щебета.
А вот другой способ применения сего камня, когда лето
начинается на пасхальную неделю, и ворон высиживает
яйца на страстную пятницу, следует пойти во время
мессы к тому гнезду, и когда читаются страсти Хри-
стовы, лежит ворон как мёртвый на яйцах. Выпадает
тогда камень из головы ворона в гнездо. Тот камень сле-
дует взять и высушить6 да держать как можно ближе
к себе. И кто сей камень под корень языка поместит,
поймёт тот речь ворона. А если человек желает по-
лучить сновидение, должен сей камень положить под
6 Негба-делать твёрдым, закалить, сушить (например, рыбу).
правую подмышку к ночи, подготовив так, чтобы он
не потерялся. Если ворон летит навстречу тебе, когда
ты выходишь из дому, или высоко над тобою в небе, это
означает, что дела твои пойдут плохо и самое лучшее
для тебя возвращаться домой и читать молитвы бо-
жьи, и потом идти своим путём во имя господа. Если
ворон садится на фронтон церкви или на перемычку над
дверью, и поворачивает хвост к человеку, приподнима-
ет перья, а крылья - в противоположном направлении,
крумкает и потягивается резко, протягивает крылья с
раскрытым клювом, тот ворон предсказывает смерть
известного человека в той стороне, куда повёрнут его
хвост. Ежели один ворон, или больше, летит над вымо-
щенной площадкой перед усадьбой или садится на холм,
на котором расположено главное строение хутора7, или
же на перемычку над дверью и каркает очень протяж-
но, он предсказывает тому, кто на него смотрит, уход
незнакомца или приятеля; но если он каркает в окно,
предсказывает он смерть родственников тех, кто си-
дит в доме, или соседей их смерть или уход. Если ворон
бегает туда и сюда по-над домом, прихрамывает, из-
меняет свой голос и крумкает в небо, наклоняет шею и
голову, трясёт крыльями и топорщит перья, он указы-
вает, что люди в бедствии на море или же на воде8. Если
много воронов летят вместе все как один, [производя]
разнообразный шум, то они говорят о смерти человека
в той стороне, куда они повернули, когда приземлились.
Ежели ворон взлетает на крышу дома или поднимает-
ся над тобой, громко крумкает и размахивает крыльям,
7 В англ, переводе «баИгазкгаеда $ки&ёа>> ~ навозная куча.
к Имеются в виду реки и озёра.
указывает он тебе смерть человека в том направлении, в
котором он кричал. Если ворон летит к тому дому, в ко-
тором ты сидишь, либо садится на фронтон церкви или
на перемычку над дверью, или летит к человеку с грубым
карканьем, словно бы его тошнит и будто собирается
отрыгнуть съеденное, и точит клюв о плоские камни, и
[если] собрались бы вороны с грубым криком и шумом, это
указывает — прибьёт ли море плавник или нет, рыбу или
другую еду, того это доля, в чью сторону они каркают;
порой завидуют они тому, кто идёт с пищей и просят
дать им, тогда они садятся на перемычку над дверью;
порой желают они устроить шумное сборище9.
9 Дословно - тинг воронов, в переносном смысле - «базар», шумное
сборище.
II. Та1Ьугдт§иг едиг $ет адпг каПа Сопб^игайоп
СаМга <01и $к!р1д
ХхПмх §сегу г1% ос&рс с^уИуЬу %р$тпстт хЪ %1тх г1%уп
псЬ.
(ЗаШга 1д1и лИ реИа Ьгйкиди 1огптепп10 Ш ад Ипа“ зНит
тед.
«Таблица» или как другие называют «Конфигурация»
«Корабль колдовских чисел».
«Корабль колдовских чисел» сей использовали древние,
чтобы губить корабли.
” В рукописи ошибка, должно быть не «й^тпстт», а «з^зтпстт» -
так чтобы получилось «Готтепп».
11 Должно быть «1упа».
Так же как и Джастин Фостер12 13, я считаю, что слова «811»,
«81Шш» - некий шифр и их следует понимать «8к1р»,
«8к1ршп» - «корабль, судно», как и в остальных источни-
ках, где встречается этот гальдрастав. Рядом с гальдра-
ставом слова Слпгнг и барГ3, которые можно перевести
как «Завлекатель» и «Бездна/Пропасть/Дыра».
ЬЬ8 2917а 410
№2. Та1Ыгдт%иппп. (:Сопф^игаНоп:) ес!а(3а1(1га101и$к1р1д
«Таблица» («Конфигурация») или «Корабль колдовских
чисел».
Этот гальдрастав приводится без прописи.
12 См. ЗизНп Роз1ег - Ни1д Мапизспр! оГ СаИгазийг ХУйсНсгаП Ма§1с
8утЬо1з апд Яипез - ЕпеНзЬ Тгапз1аНоп. 2015, стр. 2.
13 Известен гальдрастав (Этшг, слово 6ар1 встречается как составная
часть названий гальдраставов: Ап§иг§ар1, Уебигдар!, Ушд^ари
ЬЬ§ 5472 4(о
№ 45. СаЫга1д1ихк1р. Реппап 81а/ поШди рет %дт1и Ш ад
1а1а 8кгр /ага81.
«Корабль колдовских чисел». Этот став использовали
древние, чтобы губить корабли.
СаШгазкгзеда $ки§§а
121. (Эа1с1га1д1и8к1р1д
Та1Ьугдт%иг Ш ад ргапда кипскугкрлт о% Мепс1ит
8)6геу/игит. Ре881 %а!с1га81а/иг, 8ет ег Ъапс1гйп, а ад г181а81
а 8ктп а/ <</гит8а/гит8а» ка!р, еп «/гитха/гитха» кеШг
рад а/кчсепй 8ет котгд ег а/Уеп]и1ерт1 кй о^ 8сепаиИ. Ре881
!акптупс1 ег Ъапдгйп, о% а ад ттЫпсЛа е/Иг/агапсИ У18и Ш
ад угапс!а гсепт$а8к1рит:
Каи еги 8е%1 хгд кипа
кеп^д тед 81геп%18пйпа.
^ед ке/ П81ит гйпа,
пив гапкаг г!д рг! пипа.
Э/ап а/дПи 1апсН
дуп оу з(огтиг з(стсН,
зсегоклд тед запсИ
зепсИ реип егкфапсИ.
«Корабль колдовских чисел».
«Таблица», чтобы уничтожать жалких турок и ино-
земных морских грабителей14, которая является бан-
друной, вырезающейся на коже «ргитза^итза» телёнка,
а «/гитзаДитза» зовётся такое потомство, которое
происходит от обычной коровы и морского быка15. Сей
символ — бандруна, содержащая в себе нижеследующую
вису, чтобы губить пиратские корабли:
Высоко на мачту паруса
Подвешены канатами витыми.
Я видел вырезанные руны,
Я смутно вспоминаю это сейчас.
Со всей земли
Да встают ужас и шторм,
Пену морскую с песком
Да пошлёт им архидьявол.
14 Вероятно, речь идёт о «турецких» пиратах (рейд 1627 года) и дру-
гих иностранных грабителях.
15 В скандинавском фольклоре известен сюжет о скоте морского на-
рода (заеЬйаг), который время от времени выходил на пастбища, а при
скрещивании с обычным скотом - улучшал породу. См. Б.Торп «Нор-
дическая мифология» стр.248, стр.296; Иоун Аурнасон «Исландские
народные предания и сказки» (издание 1862 г.), т.1, стр. 135, 8аекуг (о
Бьярни сильном).
III. Каира1ок1
8КЕК реппап 81а/ а ВЕ1Е1У1ЕАКТОР1А}16 о% Ъег1 тШит
Ъг]О8Ш рёг ра ри уИк 8К81Ж ка/а I каирит зд1ит.
«Вершитель сделки»
Вырежи сей стае на буковой дощечке и носи посреди
груди, тогда будешь иметь успех в купле и продаже.
2917а 41о
№ 3. Кайра1о1а. 8К1ЕК капп а ВЕ1К1УЮАВТОР1Л} о% Ъег а
тПП ВК1О8ТА рёг, ра рй уИИ ка/а зг^иг 1КА ЦРУМг 8ОИ}М.
‘/КПК У а
16 п
° Рукописи ошибка, должна быть руна Каип вместо Рё, так чтобы
п°л училось «Ье1к1У1дайбПи».
«Вершитель сделки». Вырежи его на буковой дощечке и
носи посреди груди, тогда будешь иметь успех в купле и
продаже.
ЬЬ8 4627 8уо
$1а/иг резз1 зет кеШг «каира1окл, а ад зкегаз! а Ьеукгхгдаг
1д/1и о% Ъепз1 тШит Ъг]дз1а рёг, ра рй уНИ ка/а згуиг I
каирит о% зд1ит.
Став сей, что зовётся «Вершитель сделки», должен
вырезаться на буковой дощечке и носится посреди гру-
ди, тогда будешь иметь успех в купле и продаже.
5472 4Ю
№46. Каира1окг. К1з1 реппап з1а/а Ьеук1\'1дагзр]аШ оу Ъег
а тИИ Ьг]дз1а рёг е/рй уП1( зиуиг ка/а I каирит о^ зд1ит.
«Вершитель сделки». Вырежи сей став на буковой плаш-
ке и носи посреди груди твоей, ежели желаешь иметь
успех в купле и продаже.
СаШгазкгада $ки§§а
Каира1ок1
81а/реппап а ад зкега а ЪегкппдаПори, о% Ьега а тШит
Ьцдз1а зёг е/за у111 Иа/а зцрт I каирит о% зд1ит.
«Вершитель сделки»
Став сей должно вырезать на буковой дощечке и но-
сить посреди груди своей, ежели желаешь иметь успех
при купле и продаже.
IV. УаШаЫуйг
Реппап 81а/$ка1 Ъега ипсИг НАЕСКШЕИИ! ре%аг кИ/а $ка1
Надпись на гальдраставе: «ТуЪ 1с^1 пс8 уН 1чкку р1
В1сггутх8 IЬСКУ Мхзт1 Хпст», то есть «Сид %е/ тег Ш
1икки о% Ые88ипаг 11Е8С Иа/гл Атеп».
ЗДЬГО ТедМ 3(Чт.
/)&/Ж?! УМ
Шижя
«Водная защита»
Сей став следует носить под правою рукой, тотчас
должно защитить.
Надпись на ставе: «Господи, даруй мне удачу и благо-
словление именем Иисуса, Аминь».
ЬЬз 2917а 41о
№ 4. УаМауегпскт. Напп 8ка! Ъега ипдгг 8тп1 *НАЕ(ЗК1
НЕИИ1 о^ тип с!и§ уе1.
Пометка на полях: *д/и%1 утМг
Надпись на гальдраставе: «Сид ^е/г тег Ш 1икки о%
Ые88ипаг I Лезй па/п1».
«Водный защитник». Его следует носить под своей
★правой рукой и должно быть вполне достаточно.
Пометка на полях: ★наоборот левой
Надпись на ставе: «Господи, даруй мне удачу и благо-
словление именем Иисуса».
ЬЬ» 4627 8уо
Рудту ре$$и $1а/$ ег/аИпп Iремит огдит
адрй ег I.../ог^ап^г
-оу Ьег капп ипсИг кепсН р/ег.
Значение сего става следует из этих слов
чтоб ты не в ...,7
Под гальдраставом приводится надпись, выполненная
неизвестной мне тайнописью.
- и носи его под рукой твоей.
ЬЬв 5472 41о
№ 53. Уа1пакИ/г. Реппа 81а/ 8ка1 тадиг Ъега ипскг Иаун
кепск, ре^аг капп уП1 у На 8ёг дксеН (ирг уа1п8/д11).
Надпись на гальдраставе: «ТуЪ 1сх1 уИ 1уккур1 О1сггушг817 18
I ЬСКУ тх2т1. Хпст», то есть «Сид уер Ш 1икки оу
Ыеззипаг 11Е813 па/п1. Атеп».
«Водная защита». Сей став должен человек носить под
правою рукой, тотчас он будет ощущать себя в без-
опасности (на воде/в потоке).
Надпись на ставе: «Господи, даруй удачу и благословле-
ние именем Иисуса, Аминь».
17 Неясное место в рукописи.
18 Должно быть 01сггутх8, т.е. ЕМеззипаг.
№ 54. Вег реппап 81а/ ипсНг \>т8йч ИетиИ, ра типШ еккг I
уайи с1гикпа.
Носи сей став под левой рукой, тогда не утонешь в воде.
V. Каира1ок1
Реппап 81а/8ка1 П81а а ВЕ1К1У1ЕАКТОРЫ} о% Ъега тИИ
ВК1О8ТА 8ёг.
«Вершитель сделки»
Сей став следует вырезать на буковой дощечке и но-
сить посреди груди своей.
ЬЬв 2917а 41о
№ 5. Кайра=81а/иг
реппап 81а/а ад К18ТА а ВЕ1К1У1ВАВТОРЬС о% Ьега81 а
тШип ВВ1О8ТА 8ег I каирит о^ 8о1ит.
«Став сделки»
Сей став должно вырезать на буковой дощечке и но-
сить посреди груди своей при купле и продаже.
ЬЬа 4627 8уо
ЬиккиМа/иг, Ьгйк1з1 зет Ыпп псезИ ад о/апп.
«Став удачи», используется как и ближайший выше.19
ЬЬ8 5472 4Со
№51. Каира1ок1 К1з1 з1а/реппап а ЪеукЫдагзрдак! о% Ъег
а тИП Ьг)О81а рёг. (8Ъг 46).
«Вершитель сделки». Вырежи став этот на буковой
плашке и носи посреди груди своей. (Ср. 46).20
1' Знак находится на одной странице с «Каира1ок1», см. стр. 20.
См. стр. 20.
СаШгазкгаба 8ки§§а
№ 90. Каира1окг
8купп%: К181 реппа 81а/ а ЬегкЫдаПб/и, оу Ьег тШит
Ъг]081а рёг Ьседг I каирит оу 8б1ит.
1
«Вершитель сделки»
Объяснение: Вырежи сей став на буковой дощечке и носи
посреди груди своей как при купле, так и при продаже.
VI. Вгуп$1и81айг
е/пМа/тп о/ап а ВППМрШ, ап Ыпп педапа, 1е%% $1дап
СКАВу/г ит $1ипд, Ьгуп ыдап ипдап 8ОЬ о% Ш еккг е%&па.
«Точильные ставы»
Вырежи верхний став сверху на точильном камне твоём,
а другой снизу, затем положи поверх траву на время21,
лотом точи от солнца, да не смотри на остриё.
1 81ипд - промежуток времени, некоторое [непродолжительное] время;
время; момент; час.
ЬЬз 2917а 4<о
6. Вг1п81и81арг.
Вл81 реппап 81а/ а ВШМ рШ о% 1е%% СКАЗ ург Ъг1п 81дап
ипдап ЗОЬ о% Ш еу I е^аг._ (1) о/ап а (2) пескта ВК1МВ
о% тип Ы(а.
а> у^и
Ьс»к илйкдо 54 Г <?<\ (’Л су V е^^уал?«___________-
(2/ макиа ^К1ИФ 0^ Ь«1л>. —
«Точильные ставы».
Вырежи сей став на точильном камне твоём да положи
траву сверху, точи затем от солнца, да не смотри на
остриё. _ (1)сверху (2) снизу точильного камня и должно
стать острым.
Ыю 4627 8уо
Ку81 реппап 81а/ а Ъгут, о% 1е%& %га8 ург, Ъгуп зудап ипсТап
8о1, о^ Ш еккг I е&рпа.
Рапп/угп о/ап а, ктп 8удап педап а Ъгупгд о% тип Ы1а.
Вырежи сей став на точильном камне, и положи траву
сверху, точи затем от солнца, да не смотри на остриё.
Первый сверху, другой снизу точильного камня и должно
стать острым.
ЬЬ8 5472 41о
№ 58 о% 59. Вгуп81и81арг. Вл81 е/п 81а/гпп о/ап а Ьгутд еп
Ыпп педап а рад тед 81аИ, 1е&% ипсНг %га8 ит 81ипс1 оу Ьгуп
8уо ипскт 861. - Кл8181дага тегкгд а тед 81аИ [8ит!г кара
8а1огагеро 1а1Ьугдт%].
«Точильные ставы». Вырежи верхний став на поверхно-
сти точильного камня, а другой - снизу, сталью, положи
под траву на время и точи так от солнца. - Вырежи
следующий сталью (Некоторые имеют «8а1огагеро-та-
блицу»).
СаШгазкгжда 8ки§^а
Лр 93. Вгуп81и81а/гг
К.181 ре88а 8(а/г а Ьгупг рШ оу 1еуу уга$ ург. Вгуп 81дап
ипсЗап 8о1 оу Ш екк11 е^аг. Нтп /угп о/апа; рапп 8еМ
педапа Ъгупгд, о% тип Ьйа.
«Точильные ставы»
Вырежи сии ставы на точильном камне твоём и поло-
жи траву сверху. Точи затем от солнца и не смотри на
остриё. Первый сверху; следующий снизу точильного
камня, должно стать острым.
VII. ОгаипШаГиг
реппап Ма/а КА СВАСгКЕМ ВОГ а копит, о% тип
р!^ ра (Игеута рад рй уШ1.
«Став сна»
Вырежи сей став на красной ели и спи на нём, и должен
ты тогда увидеть во сне то, что желаешь.
ЬЬ$ 2917а 41о
№ 7. Вгайт81а/иг (те1г1)
Кл81 реппап 81а/а КА 1Л)АСгКЕМ о% 8ОКп зуо а копит.
«Став сна (большой)».
Вырежи сей став не красной ели и спи на нём затем.
ЬЬ$ 4627 8уо
Кг81 капп а %гёт о% во/а копит.
Вырежи его на ели и спи на нём.
ЬЬв 5472 410
№57. Вгаит81а/иг. реппап 81а/а гаида%гёп18р)ак1 о§
8Ип% ипсНг ко/ид рШ, о% тип р1% ра <1геута рад ег рй уНИ.
22 В рукописи ошибка, должна быть руна Рё вместо Каип.
«Став сна». Вырежи этот став на еловой плашке и сунь
под голову твою, и должен ты тогда увидеть во сне то,
что желаешь.
СакКгазкгеба Зки^а
№ 94. Вгаитв1а/иг Ыпп те!п
ВЫ реппап Ма/а гаида%гёт, о% во/а копит.
«Став сна большой»
Вырежи этот став на красной ели, да спи на нём.
VIII. Вгаит8(аГиг
ВЫ реппап $1а/ а зуопе/пда МА№ЭПАР8Е1К оу 1еу
ипскг кд/ид ре$8 ег рй уИк ад /а I с1гаита копит оу'Напдг
«Став сна»
Вырежи сей став на так называемом «человекоубийсг
венном дереве»23 и положи под голову тому, кого хочешь
усыпить, так чтоб он не знал.
ЬЬ8 2917а 41о
№ 8. Огаитз1а/иг
реппап з1а/ а МАЫ№КАР8Е1К, ег тадиг зуо каПаг,
^88 ип^г кд/ид резз ег уШ /а (1гайта.
—
РО А«л?1
и'г V»
И.'ЛдМ»»О>,
«Став сна».
Вырежи сей став на так называемом «человекоубийст-
венном дереве», да положи под голову тому, кого хочешь
усыпить.
ЬЬ$ 5472 410 г ,
№60. Вгаитз1а/иг. КйН реппап .На/а таппЛгар^к 1е^ё
ипсИг кд/ид а таппг, о% тип каппра йгеутарад ег ри VI
ап резз капп уШ а/.
23 в ьь$ 5472 410 есть пояснение: Дерево мертвеца (даибз таппз е1к),
либо = «человекоубийственное дерево» (таппдгйрзехк) или дерево с
лодки, на которой утонул человек.
«Став сна». Вырежи этот став на «человекоубийст-
венном дереве» и положи под голову человеку, и будет
он тогда спать, как ты хочешь, да так, чтоб он не знал.
СаШга8кгжда $ки§§а
№ 100. Огаитз1а/иг Ыпп т1пп1
Напп зка1 г1з1иг а таппдгарзегк, ег тадиг зуо ка11аг, оу
1еуу1з1 ипдгг ко/ид резз, ег уЩ/а с1гаита.
«Став сна малый»
Он должен быть вырезан на так называемом «человеко-
убийственном дереве», и кладётся под голову тому, кого
хочешь усыпить.
IX. Огаиш$1а6г
А/5/ рема а 81ЬГ1Ж еда кхШ 8К1Ж, а з]а1]а
ЮЕЕМЕЕЕСЕОТТ оу зе/иг а ре1т ра сЕеуттг рапп кхад
капп хШ ра 8ОЬ ег 1а>%з(.
«Ставы сна»
Вырежи ставы сии на серебре или белой коже, в саму
ночь мессы святого Йоуна и [тому, кто] спит на них,
тогда приснится то, что он желает, когда солнце в са-
мом низу.
ЬЬ$ 2917а 4<о
БгайтМарг
Вртадиг пзбг з1ар рема а 8ИЕ1Ж еда НУГГТ 8КПШ, а
8]а1[а ЮМ8МЕ88Ц1ЮТТ оу зе/иг а реип ра (Игейпгг рапп
к\ ад ке181 капп хШ рсег 8д1ег зет 1се^з1.
(Й»рдд.ив ^л(>' ре&од а ’Л'ГЛК «Ул ^/1114
*7 Ш1 а р{а. ЖЬТЙШШ а |й^^й
лм ^апн 1/1/^ |/е(^ ^/олг» р<(( |югс 5г>С<?‘* $е**
।
«Ставы сна».
Ежели человек вырежет ставы эти на серебре или бело\
коже на самую ночь мессы св. Йоуна и уснёт на них, тог
да увидит во сне то, что больше всего он хочет, [когда
солнце в самом низу.
ЬЬз 2334 4<о
№ 1117. Ад 1сйа 81% (Игеипа ку ад уШ у На,
К1з1, еп тед куеци рад ег, тапз ЪеМ, еда дЬгйкадиг а1й
иг $1аН о$ кеПиг I тапвЫддг, пМиг а Нп еда хуЦиг ед<
тапзЪет а уаЦа Мпзтезви пди ра $61 ег зет 1се%81.
Чтоб увидеть во сне, что хочешь знать,
Вырежи тем, что есть, человеческой костью или неисполь-
зованным шилом из стали, закалённым в человеческой кро-
ви, вырезанный на олове или серебре или человеческой кости
на саму ночь мессы св. Иоуна, когда солнце в самом низу.
ЬЬ8 4627 8уо.
ИгаитзЮрг (о/ 1ап&г)
8кег резза з1ар а уе1 куШ зИриг а Мпзтеззи пдН да^ра зд!
%еп%иг ксех1 о% 1а1 ипсНг кд/ид р/ег о% тип ди^а.
«Ставы сна» (слишком длинные)
Вырежи сии ставы на чисто-белом серебре в ночь день
мессы св. Иоуна, когда солнце на самом верху, да положи
под голову твою и должно быть достаточно.
ЬЬз 5472 41о
№ 60. ИгаитзТарг. Клз1 рема з1ар а зП/иг еда к\Ш 1едиг а
ЛдпзгпеззипдМ; куег зет арет зе/иг, скеуттг рад зет капп
уШ тедап зд1 ег 1се^з1.
«Ставы сна». Вырежи эти ставы на серебре или белой
коже в ночь мессы св. Йоуна, всякий кто на них спит,
увидит во сне то что он хочет, пока солнце в самой
нижней точке.
баШгазкгеда 8ки§§а
№ 108. 1дгаит$1а/иг Ыпгг тез1и
Е/ тадиг пз1 рема з1ар а зИ/иг еда кхШ зктп а з]а1/а
ЖпзтеззипдМ, о% зе/иг а рейп, ра (Игеутгг капп кгад капп
ке1з1 уШ, псег зд1 ег зет ке%з1.
«Став сна наибольший»
Ежели человек вырежет сей став на серебре или белой
коже на самую ночь мессы св. Йоуна, и поспит на них,
тогда увидит он во сне то, что больше всего он хочет,
когда солнце в самом низу.
По другим рукописям известна «сокращённая» форма -
только из двух гальдраставов.
ЬЬя 2413 8уо
Ад 1а1а 31% Эгенпа Иу[а]д зет тадг уШ ?Иа; П[1з1] р[езза]
81[ар] а В1у еда 8у1/иг еда Куу%изкт[п] тед 8(аП. Ри зкаШ
К[18(а] а Мпзт[езз]и пои, еда ра 8дИп[п] ^[еп]^г з[е]т
Исе сез1.
Чтоб увидеть во сне то, что желаешь знать; Вырежи
сии ставы на свинце или серебре или на коже тёлки ста-
лью. Ты должен резать в ночь мессы св. Йоуна, или когда
солнце в наивысшей точке.
ЬЬ8 4689 8уо
Ад 1а1а 81% дге]та Игад зет тадиг уШ уйа; К[1з1]р[езза]
з1[ар] а В1у еда 8у1/иг еда К?у%й зкт[п]. Рй зкак К[1з1а]
р[езза з(ар] а Зопз т[еззи] пои еда ра 8дНп[п] %е]п& зет
ИседзТ4.
Чтоб увидеть во сне то, что желаешь знать; Вырежи
сии ставы на свинце или серебре или на коже тёлки ста-
лью. Ты должен резать в ночь мессы св. Йоуна или когда
солнце в наивысшей точке.
Видимо, ошибка, должно быть Ьав81.
X. Зуейфогп
$1с/гг реззгг удги пзИг а Е1К о% 1а#д1г ипсНг кд/ид резз зет
зд/а аП1, о% таШ капп еккг уакпа/угг еп 1ек1д уаг ЪиНи.
«Шип сна»
Ставы сии вырезались на дубе25 и клались под голову
тому, кто должен был спать, и не мог он проснуться
раньше, чем [знаки] были убраны.
ЬЬз 2917а 4Ю
№ 9. 8уе/прогп
25 Словом «е1к» могли обозначать любое дерево.
«Шип сна».
Эти ставы приводятся без рецепта.
ЬЬв 5472 41о
№ 62. 8уе]прот. Вл$1 резза $1ар а е1к о% 8Ип% ипсНг кд/ид
рем, егзо/азка1, о%тип капп еккгуакпа/уг еп ЬиНег 1ек1д
(зЪг. 17.)
«Шип сна». Вырежи сии ставы на дубе (на дереве) и
сунь под голову того, кто должен спать, и не должен он
проснуться прежде, чем [знаки] вынуты (ср. 17.)
№17. УИрг рй зуара тапп,рд нМреюа зЦр 6е*к о& 1е%&
ипсНг кд]йд капз, о% тип капп е!иакпа]уг еп Ъиг1ег
Желаешь ты усыпить человека, тогда вырежи сии ста-
вы на дубе (на дереве) да положи ему под голову, и не дол-
жен он проснуться пока [они] не вынуты вон.
СаШгавкгзеда 8ки§§а
Лр 29. 8уе/прот
Не/иг $ата /огта1а о% псе81а тупс1 а ипскт.
«Шип сна»
Имеет такую же формулу, как и ближайший рисунок выше.
Предыдущий гальдрастав тоже называется «Зуейфогп»:
а егк,о% Ьег Ыдд I зкигдтп иг уа1/ит рёг, о% 1е%& Напп
81дап I кчи/Н таппмпз зуо еп%тп уш.
Вырежи на дубе (на дереве) и помести свою кровь в раз-
резы и положи его затем в изголовье человеку, да так
чтоб никто не видел.
Существует так же группа графически схожих знаков:
ЬЬ« 2413 8уо
Ад $11п%а 8че/прот. К[1з1] а ВеНазргаИс!, тед 81а1и о% 1е%%
ипдгг еда о/ап[п] а кд/йд ре88 8о/апдг о% тсе1: 8сеп е%
В1сегуИт26 а1 кап[п] кар Кг ар I реззит 8(д/ит, ад кчдг1 е^
1е^ ра ипс1ег ес1а о/ап[п] а кд/ид, ад р[е88]г тадг(:о% пе/п
кап[п]:) 8ор 8[е]т 81ет, 8ет а 81гсг1ит Н%%иг.
26 Используется та же тайнопись, что и в 1В 383 41о. «В1звхуПт» сле-
дует читать «ВюГйНп», т.е. Дьявол.
Чтоб уколоть «шипом сна». Вырежи на буковой плаш-
ке сталью и положи под или поверх головы спящего да
молви: «Заклинаю я Дьявола, чтоб он наделил силой сии
ставы, дабы положил я их под или поверх головы, и тот
человек (да назови его) спал бы как камень, что на улице
лежит».
ЬЬ8 4689 8уо
^уе/п рот ад $1уп%а К[1з1] а Ве]к1 зргаИд о% 1е%% ипдег еда
°/ап[п] а кд/ид рем 8о/апд1 о% тсе1: Веен е% Пга/иИп[п] ад
й[ап]п Нар Кгар I ремйт з1д/йт, ад кчдП е% 1е%%ра ипсЗег
ко/ид еда о/ап[п] а, ад р[ем]г тадйг(о% перп к[ап]п) зор
8еп1 ^чпп, ег а з1гсе1ит з1епд[и]г27.
Очень неразборчиво.
«Шипом сна» чтоб уколоть, вырежи на буковой плаш-
ке и положи под или поверх головы спящего да молви?
«Заклинаю я Дьявола, чтоб он наделил силой сии ста^
вы, дабы положил я их под голову или поверх, и топ1
человек (да назови его) спал бы как камень, стоящий
на улице».
I
ЬЬв 5472 41о
№ 386. Зчерфот. УЦрг рй зИп^а тати зуерпрот, ра
рема ер1г/у1&]апсИ з1ар ипсНг ко/ид копит.
С<; ?
«Шип сна». Желаешь ты уколоть человека «шипом
сна», тогда положи эти нижеследующие ставы под
голову ему
XI. Ьикки$1авг
8а ег Ъег Мар резва а вег тсгкг екк1 в1ивит куег$1 а 810
ОО ЬА№1.
Над знаками надписи: АИрка и Отпета.
«Ставы удачи»
Тот, кто носит ставы эти на себе, не встретит ника-
ких несчастии ни на море, ни на земле.
ЬЬ§ 2917а 41о
№10. Ад хагпа а11п д1икки а 810 о% 1АМО1ра вег ра Ьег
а вег резва в1ар.
Надписи над ставами: А1рка и Оте%а.
ЧЛ мачш
а Ь«<* Л
9
(.V
М4 ГИЛ-^га
>
Чтобы отвратить все неудачи на море и на земле от
себя, носи на себе эти ставы.
ЬЬ§ 4627 8уо
ад хата а11п д1икки ргд р]ег а зуд о% 1апсН, е/ а руег Ъег
реппап з9а/, о% ра псез1и.
Под ставом подписано: а1рка_оте%а
Чтоб отвратить от себя все неудачи на море и на зем-
ле, на себе носи сей став и тот следующий.
В рукописи рецепт один на два гальдрастава.
ЬЬа 5472 41о
№ 67. Ьиккиз1арг. Нхег зет резза з9ар а зёг Ъег, копит
таШг еп^т 61икка, куогкг а з]д пё 1апсН.
Надписи над ставами: А1рка и Оте^а.
«Ставы удачи». Всякий, кто сии ставы на себе носит,
не встретит неудач ни на море, ни на земле.
Несколько отличается графика гальдраставов в других
рукописях.
ЬЬв 2413 8уо
РезЧг 81а/гг еги г1д а11га капда 61икки а уд о% 1апсН,
зкп/адиг а ке1%адап[п] рарргг иг Ыдд1 ка1/з о% Ьогтг а
ЪудзН.
Сии ставы от всех защищают неудач на море и на зем-
ле, написанные на освящённой бумаге кровью телёнка и
носимые на груди.
ЬЬ§ 4689 8уо
Реззгг з1арг еги г1д а11га капда 61иккй а Мег ЬогаМ а зюо
о$ 1апсН.
Сии ставы - от всех неудач защищают, [ежели] на себе
носятся, на море и на земле.
ЬЬз 2334 41о
[еззгг Марг еги угд а11н о 1икки Ъседг а 8] 6 о% 1апсН а зёг
Ьогтг.
/у и
Сии ставы от всех неудач и на море и на земле на себе
носимые.
СаШгазкгада 8ки§§а
№ 98. Ьиккиз1арг
Ад чата а11п 61икки а з]д о% 1атИ, ра Ьег а 8ёг резза Мар.
Кйпа1е1иг I ^аШгазТар А1рка - Оте^а
«Ставы удачи»
Для защиты от всех неудач на море и на земле носи на
с^бе эти ставы.
Руны на гальдраставе: Альфа - Омега.
XII.
№81реппап 81а/а Е1КАП8Р1АЬВ оу ка$1а/упг/се1иг дчтаг
р1П8 Ш ад дПа копит.
«Став страха»
Вырежи сей став на дубовой (деревянной) плашке да
брось под ноги недруга твоего, чтобы напугать его.
ЬЬ» 2917а 41о
Лр 12. №81 реппап 81а/а Е1КАК8ТАР еда 8Р1АЬВ оу ка81а
рпг/се1иг бумаг ргп8, о% тип капп 8кё1кадиг, П8(а 8ка1 капп
тед 8ТАЬШ11Е
Вырежи сей став на дубовой (деревянной) палочке или
плашке да брось под ноги недруга твоего, и должен он
испугаться, вырезать следует стальным ножом.
ЬЬ8 4627 8уо
КуМ реппапп з1а/ а еукаг зррак!, о% каз!а /уггг опт ртг
/се1иг дчтаг ртз, о% тип капп зке1кадиг /уг1г ррег; капп
8ка! тед 81а1кпур ш1а.
Вырежи этот став на дубовой (деревянной) плашке, да
брось под ноги недруга твоего, и должен он испугаться
тебя; его следует стальным ножом резать.
ЬЬз 5472 41о
№ 82. Опаз1з/иг. В1з1 реппап з1а/а е1кагзр)ак1 о% каз1а/упг
/<е1иг дутагргпз Ш резв ад %ега капп кгсеМап.
«Став страха». Вырежи этот став на дубовой (дере-
вянной) плашке и кинь под ноги недруга твоего для того,
чтобы сделать его боязливым.
СаШгазкгаеба $ки§§а
№ 91.
$кугт%: Вл81 реппа 81а/а е1каг81а/еда 8р]а1с1, о% ка$1аруги
/се1иг бумаг рт8,о% тип $ке1кадиг уегда /уггг рёг. Вл$1а
зка181а/тп тед 81а1кпу/ ]
9/. Ш- НИИШ
Объяснение: Вырежи этот став на дубовой (деревян-
ной) палочке или плашке, да брось под ноги недруга тво-
его, и должен [он] прийти в ужас пред тобой. Резать
следует сей став стальным ножом.
XIII. Огергйп
уЦрг рй ад дхтиг р1пп 1ар1 СгК1Р ра Мар рема /
НЕ8ТРАК1В.
«Убийственная руна»
Желаешь ты, чтобы недруг твой терял скот, тогда по-
ложи став сей в лошадиный след.
АТА - 1$1апс!$ка $уа1Ткоп$1Ьокеп (8НМ 21284)
Рема Мар $ка1 тадиг $кг1ра а Ыад1 о% каМа I кем /аг кап?
ра ти[п] ет кч[е]г %ггриг к[а]пг деу)а е/кап[п] Мц$/ р1§
о/огргеп1 о% Ьуг% Марп[п] I кем/аппй.
с Л /ЗИ
Лщи жа1<ил^«* «и
< |/4 л
Сей став должен человек написать на листке и бросить
в лошадиный след его, тогда должна какая-либо скоти-
на его умереть, если он оскорбил тебя незаслуженно, да
спрячь став сей в лошадином следе.
ЬЬз 2917а 4<о
№ 13. УЦрг рй ад дут ртп пты СК1Р $т[п] ра у1$128
реппап 81а/ а ВОКРЕЬЬ о% 1е%% / НЕ8ТЕАК капз о% тип
ди%а.
28 Видимо в рукописи ошибка, должно быть «п$€».
Жепаешъ ты, чтобы недруг твой потерял скот, тогда
вырежи сей став на пергаменте да положи в лошади-
тед его и должно быть достаточно.
ЬЬ8 4627 8уо
Г7///г рй ад оушгп ртп пй881 %пр 8тп гу$1 рема 81а/ а
ЬдкреП о^/еук1 ке8(/аг кап8 о% тип кгу/а.
Желаешь ты, чтобы недруг твой потерял скот, тогда
вырежи сей став на пергаменте да вставь в лошадиный
след его и должно подействовать.
ЬЬ8 5472 4(о
№ 84. Эгергйп. Е/рй уП1 ад дутиг ртп ПП881 %пр, ра 1е^
реппап 81а/1 ке818ропд.
«Убийственная руна». Ежели ты желаешь, чтобы не
друг твой потерял скот, тогда положи этот став <
след лошади.
СаШгазкгаеда 8ки§§а
№101. ЕкерпшЛгериг
У11рг рй ад дут ртп т1881 %пр зтп, ра г1$1 реппап 81а/ <
ЬдкреИ о§ 1е&% I кеМ/аг кап8, о% тип ди^а.
«Убийца скота»
Желаешь ты, чтобы недруг твой потерял скот, тогдь
вырежи сей став на пергаменте да положи в лошади
ный след его, и должно быть достаточно.
XIV. Ьа$аЬг]о<иг
Реппап Ы8ЖП °8 Ь1аз I капп
Под гальдраставом рунами речи записано:
«ТВОИ ОЫ ТАК11МЕЫА},
ТАК!1ВЮРО 80 ВКАК1»
«Замколом»29
Положи сей став на замок и подуй на него.
« Тролли все пусть ухватятся за собачку,
пусть ухватится Дьявол, так и сломают30».
ЬЬ8 2917а 410
«А& /5. Та8а%га8
Ад па ирр 1ах, - реппап 81а/ х1д ЬА81№ о% ВЬА8 I
капп о% тсе1 ре881 огд/ичгтипырёг. «ТКОЬЬ.ОЬП ТОО1.
ОТ. МЕЬЬОТАКЗ.А. ПЮЕОЫ.8УО.ВКАК1». тип 1а81ра
иРР
«Разрушитель замков».
Вгака — трещать, хрустеть.
10& ^>)СиН<*п 0*^
МЛН-о^Ж1
I каин
од 1м<кЪ
Нилпп* |й<ИЬ-
ш маМ'ШМ-
т. 1. шгж /'.«.Лар' т
«Замок-трава»
Чтоб открыть замок, - положи сей став на [тот]
замок и подуй на него, да молви такие слова своими
устами: «Тролли все пусть вытягивают собачку, пусть
возьмётся Дьявол, так и сломают», должен замок тог-
да поддаться.
Ы>8 4627 8уо
УП]иг рй 1]йка ирр 1а$ 1укИз 1аиз1 ра 1е%% реппапп 51а/ у/д
1азит о% Ыаз I капп о% тсе1 резм огд:
«ТгдИ о111о%1 й1 те11и,
1ак1 а (1]д]й11 зуо Ьгакг»
тип ра 1а8тп ирр зап%а з1гах.
Желаешь ты открыть замок без ключа, тогда положи
сей став на [тот] замок
и подуй на него, да молви такие слова:
«Тролли все пусть вытягивают собачку,
пусть возьмётся Дьявол, так и сломают»
должен тогда тот замок поддаться сейчас же.
ЬЬ$ 5472 41о ,
№ 86. ЬазаЬг]д1иг. реппап Ма/ а 1азтп о% Ыаз I
капп. ПМгпаг педап гйЗ руда: «ТгдИ д111ак11 те11и, 1а
с1]д]й(П) 80 Ьгак1».
«Замколом». Положи сей став на замок и подуй на него.
Руны ниже означают: «Тролли все пусть ухватятся за
собачку, пусть ухватится дьявол, так и сломают».
№ 3. К181 реппап 81а/а 8кга о% тип ирр/ага [орпа81].
Вырежи сей став на замке и должно пойти [открыться].
СаИгазкгада $ки§§а
№ 102. Ьа8а81а/иг
УЦрг рй рйка ирр 1а8 1укП81аи81, ра 1е%% реппап 81а/ у1д
1а8тп, о% Ыа8 I капп оу тсе! ре881 огд /упг тити рёг:
«ТгдИ д11 1оу1 й1, те11и а 1ак1, срд/йИ 8\о Ъгак1». УИ]11а8тп
ецр ирр уапуа, ра 8ка! Ъгйка8( дппит ад/егд кго/и^гг.
8ка18а ка/а I тити 8ег тапп8181ги, 8ет капп ке/иг 81оИд
I к1гк)иуагд1, /а!а 8?о /гат /упг 1се81пуипт а Мгзкл реггп
еда ки81, 8ет капп уИ1 котам I, Ыа8а 1хкгаагуайд оу ка/а
ит 1е1д реппап/огта1а: «В1се8 ёу 8уо Ьу1иг 11а81, о% Ы181га
а/ тапп8181ги; /апсИпп тед /й1ит апс1а /а81 г 1а8тп Ыа81;
1го11 ирр 1о& те11иг, 1ак1 а рйкаг аШг; /еШ У1д /д(аг]апи
/ап(1ап8 О8]йк1г рйкаг. Ьу/Нд ирр 1а8пит аШг П/ап<Н
/)апс1ап8 апдаг». Мип ра 1а81пп ирр уап^а.
«Замкостав»
Желаешь ты открыть замок без ключа, тогда положи
сей став на [тот] замок и подуй на него, да молви та-
кие слова: «Тролли все пусть вытягивают, за собачку
пусть возьмутся, Дьявол так и сломает». Если замок
не поддаётся, тогда должен ипользоватъся другой более
сильный метод. Должен тот [человек] держать во рту
человечий жир, который он украл на кладбище, уронить
его перед замком сундука или дома, в который он хочет
проникнуть, подуть в замочную скважину да повторять
эту формулу: «Вдуваю я шквал в замок, да свищу с чело-
вечим жиром; враг своим тлетворным дыханием сильно
в замок пусть дует; тролли пусть вытягивают собачку,
пусть хватают все мелкие бесы; пусть отгибают мо-
гучие31 дьявольские мелкие бесы. Поднимите [же] запор
все сущие дьявольские духи». Должен тогда замок под-
даться.
31 Дословно «железностопые».
XV. Геп§иг
га; 1г рй ад р!ка чегдг ВХВМККХХХМВЬXX ХАЕ1В УХ ОЬМ
р азкег 81ар ре$$а а РВ6К1С1Х оу уе/ кеппа ад е1а.
У11рг рй ад р!ка чегд1 Ьагпзка/апдг а/ ио1дит32 р1п ра 8кег
8(а/г резза а о8Ме/оу уе/кепгй ад е1а.
I Г * Н V -цХ' • . ' ?;П
Ч7
/'сгХ /)Х5МК-
КХЙМВЬ хг у/€1ВУК01^
|>нсгких2’
«Улов»33
Желаешь ты, чтоб девка забеременела от тебя, тогда
вырежи сей став на круге сыра и дай ей поесть.
ЬЬ§ 2917а 41о
Хя 16. УИ]1г рй 1а(а $1й1ки чегда ВАКХ8НАРАХВ1 а/ртит
чо1дит, ра П8( реппап 81а/а О8Т еда ВКА УII оу уе/кепп!
32 Должно быть «убШит».
33 Ееп^иг- улов, добыча, выгода, выигрыш.
СА
уч I ип у/(^ Шг&4 -
аА& о
-
Желаешь ты, чтоб девушка забеременела от тебя, тог-
да вырежи сей став на сыре или хлебе и дай ей.
ЬЬ8 4627 8уо
УИрг рй ад копа уегд1 Ьагпз ка/апдг а/ Уд11с1ит ргпит, ра
П81 реппап 81а/а 081 оу уе/кепт ад е1а.
Желаешь ты, чтоб женщина забеременела от тебя,
тогда вырежи сей став на сыре и дай ей съесть.
Ыю 5472 4<о
№ 85. П1рг рй ад з1й1ка уегдг 61ёп тед рёг, ра нз1 реппап
з1а/а озЛИа о% %е/кепт ад е1а. 81а/игтп ИеШг Реп^иг.
Желаешь ты, чтоб девушка понесла от тебя, тогда
вырежи сей став на кусочке сыра и дай ей съесть. Сей
став зовётся «Улов».
XVI. 1>6г8Ьатаг
Реппап $1а/Ьгикиди 1д/гатепп Ш р)д/а-$1е]пи о^/1е1п (о/га.
«Молот Тора»
Сей став использовали колдуны для заклинания воров и
другого волшебства.
ЬЬ$ 2917а 41о
№ 16. РеНад ег РОК$=А1ЮА о% НеИаЪй.
Это - «Око Тора» и «Жилище мозга».
ЬЬз 5472 41о
№87. Рдгзкатаг. Мегк!реНа по!идире!г ^дт!и Щ ад з(е/па
р}д/ит о% Н1 аппага %а!дга.
«Молот Тора». Знак сей использовали древние для закля-
тия вора и для иной магии.
СаИгазкгада $ки§§а
№ 32. НеИаЪй
РеНа ег Рдгзаи^а о% НеИаЪй.
«Жилище мозга»
Это - «Око Тора» и «Жилище мозга».
№33. Рдгзкатаг
Еткхег за а11га кгд/1и^азИ зет И! ег ! кхегзкопаг фд!ктд.
Мед Рдгзкатп та теда! аппагз хНа кхег з1окд ке/иг,
е/ тадиг кфг пйзз! поккид. I катаг реппап зка! ка/а
кЫккикораг, рг!з1оИпп. Негда зка! катагтп ! таппзЫдд!
а Ь\п1азиппис!а% а тИИ р!зН!з о% длдзр/аИз. Вгоск! зка! о&
зт!да йг зата е/и/ катагтп. Реззит Ьгос!сИ зка! р)акка
! катагззкаИапп зеда: «Кек ! аидл У!д(ддиг, гек ё^
! аиди Уа!/ддиг, гек ё^ ! аиди Азардгз». Гсег ра р]д/иппп
хегк I аидт, е/капп зкИаг еккг (фиг рх! р]6/з1о!па; ег резз!
ад/егд сфиг х!дкб/д, о% т!зз!г р]д/иппп ра аппад аи%ад;
еп хегд! ад Ьейа х!д капп здти ад/егд ! рнд]а зтп, т!зз!г
капп о% кШ аи^ад. Оппиг ад/егд ег рад, ад тадиг з(е!иг
к1иккикораг йг к1гк]и тИП р1зН1з о% %идзр]а11з, о% Ьуг зёг Ш
йг копит катаг. Е>е%аг тадиг уШ уИа кчег з1оНд ке/иг, зка1
тадиг 1ака рарр1гзЫад о% <1га%а /аг ирр а ад ппппз(а козИ
таппзаи%а, еп Ъез1 ег ад <1га%а ирр аШ ко/ид1д тед кадит
аи%ит йг Ыдд1 з1пи (з]а 1акп а итЗап: НеИаЬй) еп ктите&п
а Ыадгд зка! Лга^а ирр ^а1(1газ1а/рапп, зет раг а ук). 51дап
зка11ака з(у1 йг з(аИ, о% зеЦа епс1а капз I аппад аи%ад, еп
з1а а ктп епсктп тед Рдгзкатппит, о% тсе1 ит 1е1д ]упг
типт зёг: «Е%%еп копит 1ШI аи^апи (еда: ё%зе1 йг копит
аи^ад) зет /га тёг з1а1». М1зз1г ра р/д/иппп аи%а зШ аппад,
еда Ьседц е/капп &е/йг еккг/г ат адиг.
«Молот Тора»
Это одно из сильнейших среди всякого рода колдовства.
С «Молотом Тора» можно среди прочего узнать, кто
украл, если у человека что-то пропало. Для сего молота
нужно иметь колокольную бронзу, трижды украденную.
Закалить следует этот молот в человеческой крови на
троицын день между [чтением] послания и евангельским
чтением. Остриё должно быть выковано из того же ма-
териала, что и молот. Этим остриём следует колоть го-
ловку молотка и говорить: «Вонзаю я в глаз Отца битв34,
вонзаю я в глаз Отца павших35, вонзаю я в глаз Асатора».
Почувствует тогда вор боль в глазах, ежели он не вернёт
украденное; если этот метод опять применён, потеряет
вор тогда один глаз; если [же] употребить к нему тот
же метод в третий раз, потеряет он и другой глаз. Дру-
гой способ [заключается] в там, что человек крадёт ко-
локольную бронзу из церкви между [чтением] послания и
евангельским чтением, делает себе из неё молот. Когда
человек хочет знать, кто украл, должен человек взять
34 Вероятно - хейти Тюра, см. кенниги Тюра в Младшей Эдде:
Уц>а§ид.
35 Хейти Одина.
лист бумаги и нарисовать на нём по крайней мере [один]
человеческий глаз, но лучше нарисовать всю голову с обо-
ими глазами, своей кровью (смотри знак выше: «Жилище
мозга»), а на другой стороне листа следует нарисовать
гальдрастав тот, который к этому [рецепту]. Затем
следует взять стило из стали и поместить его кончик на
один глаз и ударить по другому концу Молотом Тора, да
приговаривай: «Я причиняю боль в глазу (или: я выбиваю
глаз) тому, кто у меня украл». Потеряет тогда вор один
глаз, или оба, если не вернёт раньше.
Известны и другие гальдраставы под названием «Молот
Тора», которые ни графически, ни тематически не связа-
ны с гальдраставом № XVI.
XVII. 1\|61а81аГиг
Ьа1 реппап 81а/ипдт дуга РВЕР8К1ОЬВ ОУШАВ РШ8 оу
тип Попит Ьгеуда ра ург капп 8Иуиг е/зекиг ег 1 р/д/пад!
/га рёг.
«Воровской став»
Положи сей став под порог двери недруга твоего, и дол-
жен он дёрнуться, когда через него переступает, если
виновен в краже у тебя.
ЬЬ8 2917а 41о
№ 17. Р]д/а81а/г. Ьа1 реппап 81а/ о а/чйапд! ипд1г
РКЕР8СЮЬВ ре88 угипада оу е/ капп кораг еда 8пгг
ипдап ра ег капп 8екиг епп аппаг8 еккг.
«Воровской став». Положи сей став втайне под порог
подозреваемого, если он отступит или повернёт прочь,
тогда он виновен, а не иначе.
5472 4€о
№37. Ьа1 ипсНг ргдзкик! о% 1а1 р]д/1пп у$г §ап^а; зё Напп
зекиг, Ыкаг капп х1д о% тип &сиг 1пп а/1иг.
Положи под порог, и пусть вор пройдёт над [ним]; он
виновен, [если] заколеблется и [вероятно] заглянет по-
том.
СаШгазкгжда 8ки§§а
Р]д/а81а/иг. Реппап 81а/ 8ка1 1а(а, 8го еккг Ьеп а, ипсНг
ргд8ки1(1, о% 8а ег кораг еда 8пуг а/иг, ег 8екиг, еп аппаг8
еккг.
«Воровской став». Сей став следует положить так,
[чтоб] не бросалось в глаза, под порог, и тот, кто от-
ступит или повернёт прочь, и есть виновный, а не иначе.
XVIII. 1>]дГа$<аГиг
УИ]г рй ад етп 81еИ ра г1з1 реппап а ВОТМ8КЕКВ18К8 ег
капп №1Т1К а/.
«Воровской став»
Желаешь ты, чтоб некто украл, тогда вырежи на дне
тарелки, из которой он ест.
ЬЬ§ 2917а 410
№ 20. Р]д/а81а/йг. Е/рй уП1 ад дутиг ртп уепд1 РЮГ1}К
ра г 181 реппап 81а/а 8К1ЕКЕ18Крапп ег капп МАТА8Т а/
копит о а/уИапдг.
а
т.
’’
п ал.
ос
О а.
«Воровской став».
Если ты желаешь, чтобы недруг твой стал вором, тог-
да вырежи сей став на тарелке, из которой он питает-
ся, втайне от него.
ЬЬз 4627 8уо
Е/рй уП( ад оугпиг р1пп уепдг р]д/иг ра п$1 реппап 81а/ а
8кег (И8к рапп ег капп таШ81 а/копит да/уйапдй
Если ты желаешь, чтобы недруг твой стал вором, тог-
да вырежи сей став на тарелке, из которой он питает-
ся, втайне от него.
ЬЬ8 5472 41о
№ 88. Р]д/а81а/иг. Е/рй уШ ад еткуег 8(еН, ра П81 реппап
81а/а 8кегск8к1, 8ет капп Ьогдаг а/
«Воровской став». Если ты желаешь, чтоб кто-либо
украл, тогда вырежи сей став на тарелке, из которой
он ест.
XIX. 1>]оГа$Савг
ТИ ад в] а р)дрггв! ревва а воперпда пхттпЪвхдг=с1к, о% кар
ипдгг кепдг рег.
ТИ ад 8]а р]др г 181 резва а воперпда тпаппдгарв=е1к, о% кар
ипдгг кепдг рег.
«Воровские ставы»
Чтобы увидеть вора, вырежи это на так называемом
«человекоубийственном» дереве и держи под рукой
твоей.
ЬЬ8 2917а 41о
№ 20. Ту драв!орг
ад в]а р)дрра пв1 ревва в1ар о^ кар ип(Иг кепск рёг.
«Воровские ставы»
Чтоб увидеть вора, вырежи сии ставы да держи под
рукой твоей.
5472 41о
№ 89. Р]д/аМарг. ТН рем ад у а р]6/, зкаки п$1а рема Мар
а таппдгарвегк о% ка/ ипсНг кепсН рёг.
'у^Сс 5тс^ Сь 'гг^'ГП'^л Ял К о'г/ /ъ>а^—
ЕЖПННЖХ
! _ — — !, —ачим 1ЩМ—пгщгчТ«1и<1^ЧИ1ПМ|Ж1ГгТ'1ЮТГ-Т—-ГТГПГОППГИ—Щ|—Т'Г*Г
«Воровские ставы». Для того чтобы увидеть вора, дол-
жен ты вырезать сии ставы на «человекоубийствен-
ном» дереве да держи под рукой твоей.
А/л/ 81ар р«88а а УАВВ1АВХАКУ1В оу 1еуу ипсНг кд/идрёг,
оу тип1и ра / 8че/п1 р)дрпп 8)а.
«Воровские стпавы»
Вырежи ставы сии на древесине карельской берёзы36 и
положи под свою голову, и должен ты тогда во сне уви-
деть вора.
36 Леонид Кораблев переводит «уа1Ь]бгк» -«берёза павших в битве»,
клён.
Анна Блейз в переводе книги Стивена Флауэрса «Гальдрабук» пишет:
«Вырежи эти знаки на кленовом дереве [уаИубгк]» и далее: «УаИубгк
(«берёза павшего») - разновидность берёзы или клёна, не известная
в Исландии». .
Джастин Фостер в своей работе «Ни1с1 Мапизспр! оГ 6аИгаз1айг
\УйсЬсгай Ма§1с 8утЬо1з апд Кипез - Еп^ИзЬ Тгапз1а1юп» переводит а
уа!Ь]агкаг-У1б - ш ЫгсЬ-\уоо<1, т.е. просто берёза.
В доступных мне исландских словарях это слово есть только в С1еазЬу,
У^Гиззоп, Сгац^е «Ап 1се1апсйс-Еп§Н8Й Оюбопагу»: уаМубгк, Г. [Пап.
уа!Ыгк], а ктд оГЫгсЬ; т.е. всё же разновидность берёзы.
В норвежском языке «уаНуогк» - карельская берёза, древесина кото-
рой высоко ценится из-за красивой текстуры и прочности.
В Швеции ”уа1Ь]бгк” - народное название крушины слабительной
(КЬатпиз саФагбса Ь.).
ЬЬ§ 2917а 41о
№ 26. Р)д/а81а/1г.
У11рг рй у11а куог /га рёг $1оПд ра п$1 ре88а 81а/ а
УАЬВ1АККАКУ1В о% 1е%% ипсИг ко/йд копит о% тип1и 8]а
р/д/гп IВКА 1}М1.
«Колдовские ставы».
Желаешь ты знать, кто у тебя украл, тогда вырежи
сии ставы на древесине карельской берёзы да положи
под голову и должен ты увидеть вора во сне.
Ык 4627 8уо
УИрг рй уИа кудг /га р/ег 81о1иг, ра П81 ре88а 81ар а
уа1Ь]агкаг у1д, о^ 1е^ ипскг кд/ид р/ег, о^ тип(и 8]ар/д/гпп
I Лгаити
Желаешь ты знать, кто у тебя украл, тогда вырежи
сии ставы на древесине карельской берёзы, и положи под
голову твою, и должен ты увидеть вора во сне.
ЬЬя 5472 41о
№ 90. Р)д/аз1арг. рема з1ар а чаИудгк о% 1е%% ипсНг
ко/ид рёг, о% тип1и з]а р)дрпп I зчерп.
ЦО. 0ь> V
14/У1С&ПУ ксЛ'СЦ С
/ 1 — 1’1
шжжпташтя
«Воровские ставы». Вырежи сии ставы на карельской
берёзе и положи под свою голову, и должен ты увидеть
вора во сне.
XXI. Закипопз 1п$щ11
Вег1$1 а зёг Ш хагпаг.
«Соломонова печать»
Носится на себе для защиты.
ЬЬа 2917а 41о
М 19.1ппз1%Н 8АВОМОИ8 копйп^з.
«Печать царя Саломона».
ЬЬ§ 5472 4<о
№ 33. 8а1дтоп8 кдп%8 шпзщИ.
«Печать царя Саломона».
СаИгазкгеда $ки§§а
№ 75.1пп81%Н 8а1дтоп8 копип%8
Е/рй уИ1 уегда уНиг о^/а §6да с1гаита, ра г 181 реппап 81а/
а 8иг1агЬгап(1 о% ка/ипсНг ко/дг рёг.
«Печать царя Саломона»
Ежели ты желаешь стать мудрым и получить хорошие
сны, тогда вырежи сей став на буром угле и держи под
изголовьем твоим.
XXII. ОаУ1дз 1пзщН.
Вег 181 а 8ег той Шит опдит.
На гальдраставе рунами речи: АМЕК; буквам и-морока-
ми: 1е8и8 Кг 18(у8,1е8и8 Кп81уг; 1К.
«Давидова печать».
Носится на себе супротив злых духов.
Л8 375 8уо
РеНа ег Еахйдь 1ппгцДе
Вет МоШопдиг Уу1аг(?) Уопдйт Опдит о% ЕДаг Ута11йг
37 Очень неразборчиво.
Это «Давидова печать»,
которая противостоит адским(?) злым духам и укреп-
ляет дружбу.
ЬЬя 2917а 41о
№ 21.1пп81^Н йАУПд8 копйп&.
/)ад тдМепдиг чопдит опдит.
«Печать царя Давида».
Противостоит злым духам.
ЬЬ8 5472 4Ю
№ 70. Пахпдз 1ппы%И. Ад Ъега а зёг а тдН Шит дпс1ит.
УШгйеЫд ег Лезйз КгЫиг, гйттагатеп, Ь.Н. ег/а^патагк
Кп$1$ I уШи1е1п.
«Давидова печать». Носить на себе супротив злых духов.
Буквами-мороками - Иисус Христос, рунами - аминь,
Ь.Н. - инициалы Христа буквами-мороками.
Кроме того существует ряд очень схожих гальдраставов
под другими названиями:
18 375 8уо
Зехи Скпзй Бг&йг тегке.
«Знак победы Иисуса Христа».
Ыю 2294 4<о
РеНа ег Зе$й тпзщП, Ьег рад а Ъг]6зИ рёг.
Сие есть «печать Иисуса Христа», носи это на груд
твоей.
Маг^Ггбб УЫпЛаЬдк <11 пуЬетйаг §атаи
(Еткаещп 2)
РеПа ег&зй Кпз1& тпзщИ, Ьег рад й ЬтуозИ р]ег.
Сие есть «печать Иисуса Христа», носи это на груди
твоей.
ЬЬ» 4375 8уо
Уатаггдзт.
Реппап 81а/ зкаки ка/а а Ьеги ЬтудзИпи (ЗгеПп а гаидап
рарргг тед Ыддг таппз о% чег капп ра опдит о% Шит
8епсИп%ит.
Надписи на гальдраставе: «дезй КпзИ атеп» и «Сид
^ент».
«Защитная роза».
Сей став следует носить на обнаженной груди, начер-
танным на красной бумаге кровью человека, и защитит
он тогда от духов и злых посылов.
Кип - 8(а(аЬ6к (Е1пкаец;п 1)
Уагпаг-гдзт. Реппап 81а/ 8ка1 ка/а а Ьеги Ьтудзд дге%т а
гаидап рарр1г тед тапзЫдд! о% чег кап ра дпдит о^ Шит
зепскп^ит.
Надписи на гальдраставе: КпзН атеп» и «Сид
%е1пй38».
«Защитная роза».
Сей став следует носить на обнаженной груди, начер-
танным на красной бумаге человеческой кровью и защи-
тит он тогда от духов и злых посылов.
баМгазкгада 8ки§§а
№ 71. Уатаг-гдзт
Реппап Ма/зка! кара а беги ЪцдзН, с1ге%1пп а гаидап рарр1г
тед тапМддц о% усг кап ра дпс1ит о% Шит зепскп&ит.
38 Должно быть «Сид ^еут!» - «Бог да хранит».
Нйпа1е1иг I ^акИгаМа/: Зезйз Кп81иг атеп.
«Защитная роза».
Сей став следует носить на обнаженной груди, начер-
танным на красной бумаге человеческой кровью, и защи-
тит он тогда от духов и злых посылов.
Руны на гальдраставе: Иисус Христос аминь.
ЬЬ$ 2413 8уо
Без названия и прописи.
Надписи на гальдраставе: «ЗеяиХШг» и «Атеп».
XXIII. Ло$йа 1п$щП
«Печать Йошуа».
Без прописи.
ЬЬ$ 2917а 41о
№ 23.1пп81^П Ю811А.
И‘1(1-1.
«Печать Йошуа».
Без прописи.
ЬЬз 5472 41о
М 34. Мзйа тпзщН.
«Печать Йошуа».
Без прописи.
Похожий став, без названия и прописи есть в ЬЬ§ 2413 8уо:
XXIV. 8а«иаГаг
Е/ аппаг ка1аг ру? ра г Па $1ар рема а ВОКРЕЬЕ о$
ипдгг ко/ид кап$, копит бчПапд!.
«Даритель примирения».
Если другой ненавидит тебя, тогда напиши ставы сии
на пергаменте да положи под его голову чтоб он не знал.
ЬЬз 977 41о
Е/тадиг ка1аг рц> ра 1е%% рема $1а/1 ипд[1г] ко/ид кап8.
Если человек ненавидит тебя, тогда положи сии ставы
под голову его.
ЬЬ$ 2917 а 41о
Лр 24. Ер тадиг Иа1аг р1у, ра зкпра рейха 81ар а ВОКРЕЬЬ
оу 1е88 ипдгг Иорид Попит 6 арчИапдг.
Если человек ненавидит тебя, тогда напиши сии ставы
на пергаменте да подложи под голову ему без его ведома.
ЬЬ» 4627 8уо
Ертадиг Иа1аг ргу, хкпра рема х1ар а ЬдкреИ оу 1еуу ипсНг
Иорид Иопит хуо Напп угит ег ит.
Если человек ненавидит тебя, напиши сии ставы на пер-
гаменте и положи под голову ему, так чтоб он не подо-
зревал.
ЬЬя 5472 41о
№ 74. 8аИда/аг. Е/еткчег ка1аг рцг, рй гНа резва в!ар а
Ьдк/е11 о% 1а! ипдхг кд/ид копит, зхо ад капп уШ еккг а/.
«Даритель примирения». Если кто-либо ненавидит
тебя, тогда напиши сии ставы на пергаменте и положи
под голову его, да так, чтоб он не знал.
ЬЬз 5472 4(о
№ 251. 81арг 8е%п ка1п. «Е/тадиг ка1аг рц?, ра 1е%& резва
з1ар ипдгг кд/ид капз.» (8ата о% 8аПда/аг № 74, пета
Над еШ а/Ьги^дгд, кек1 /угзИ з1а/игтп.
«Ставы супротив ненависти». Если человек ненавидит
тебя, тогда положи сии ставы под голову его. (То же,
что и «Даритель щ)имщм>ния» № 74, за исключением од-
ного небольшого отклонения, особенно в первом знаке).
СаШгазкгаеба $ки§§а
№61. Удт%е%пка1г1
Е/тадиг ка1агрц?, зкп/ра резза з1ар а Ъдкре1I, о% 1е%%
ипдгг кд/ид копит да/уИапдГ
«Защита против ненависти»
Если человек ненавидит тебя, напиши тогда сии ставы
на пергаменте, да положи под голову ему, без его ведома.
Несколько отличаются гальдраставы в других рукописях:
ЬЬв 2413 8уо
Еп ка/1 поскг дрокка а р[ё]г ра 1е%% резза з1[а/1] ипдг ко/ид
к[а]п[з].
А [если] кто-либо имеет к тебе неприязнь, тогда поло-
жи сии ставы под голову ему.
Е/п[о]с[ки]г ка1аг р[г]с; г[1з1] р[езз]а з1[а/г] а Ыу еда Ыад
тед реп[п]а о% 1е%% ипдтг ко/ид копит.
1
Если кто-либо ненавидит тебя, вырежи сии ставы на
свинце или листке [бумаги] ручкой да положи под голову
его.
4689 8уо
Е/поскиг каТаг рц? г[181] р[в881] 81 [ар] а Ыад еда Ыу, о%
1е%% йпдгг кдрйд к[опи]т.
Если кто-либо ненавидит тебя, вырежи сии ставы на
листке [бумаги] или свинце, да положи под голову его.
XXV. Кддикго$$.
XXVI. Нодикпт.
1т1%И О1ЛР8 копип%8 епх НЕЬО1; зет Ьопп х’дги а хёг (П
чатаг.
Хо1шп(|5 ш Ю,
_1см богиурту Магнат, ________________
«Распятие».
Печать конунга Олава святого; которую носили на себе
для защиты.
Гальдрастав № XXV в других рукописях не встречается.
ЬЬв 2917 а 4<о
№ 25. Кдди=кго88 ОЬАР8 копйп%8 НЕЬСА.
(Рег181а/г уаг Ьгйкадг \у1(И гйп1г е8 П8[)аг оги %е%п/епдат.)
«Распятие конунга Олава святого».
(Сей став использовался вместе с рунами, которые вы-
резали против врагов.)
ЬЬз 5472 4<о
Лр 25. Кддикгом О1а/з Ие1$а. Ре$$1 Ма/иг гаг позади чгд
гйтг, ег г Маг хоги ^е^п /ёпс1ит.
«Распятие Олава святого». Сей став использовали вме-
сте с рунами, которые вырезали против врагов39.
СаШгазкгада 8ки§^а
Ко1азкго85 (*)1а/$ копип&8 ке1%а
«Ротаскросс конунга Олава святого».
39 Должно быть «фапсИ» вместо «ГёпсН» - «враг, неприятель, против-
ник», но ещё и «чёрт, дьявол».
XXVII. XXIX. УееУ181г
Вен тадиг 81ар ре88а а 8ёг уШЫ тадиг екЫ I кпдит пё
уопди уедп ра дкиппиуиг $ё.
«Указатель пути».
[Если] носит человек на себе сии ставы, не заблудится он
ни в пургу, ни в непогоду, [даже] когда [путь] незнаком.
ЬЬ§ 2917 а 41о
№27 «Уе%у181г». Вен тадиг реппап 81а/а 8ёг тип т
1гаид1а У1ЬЬА8Т I НП1В еда хеда ЦТ1 о% егп8 В
ОКЕШи<31Ж.
№27. «Указатель пути». [Если] носит человек сей
на себе, трудно ему будет заблудиться в пургу или /
году и найдёт дорогу [даже] незнакомую.
№ 28. Без прописи.
Ы>5 4627 8уо
Ад тадиг уПИ$1 еккк Се 1т реппап 81а/ ипсНг ртт уш81г1
кепсН, капп кеШг « Уеухз^и».
Сид уер пуег Н1 1икки о% Ые88ипаг I Зехи па/т
о% тип капп с1и^а р/ег, ке/ег ри 1гй а копит - е/%идг уНИ
1гиа I ^8и па/пг.
« Чтоб человек не заблудился». Храни сей став под твоей
левой рукой, он зовётся «Указатель пути».
Бог да дарует мне удачу и благословение во имя Иисуса
и он пригодится тебе, доверишься ты ему - ежели в
бога будешь веровать во имя Христа.
ЬЬз 5472 41о
№ 71 о% 72. Уефпыг. Нчег зет Ьег а $ёг рема 81ар, уИ1к1
ек!а I 81огш1 о% ИМдп, рдп дкиппи^иг з(.
«Указатель пути». Тот, кто несёт на себе эти знаки,
не потеряется в бурю и непогоду, даже если [путь] не-
знаком.
СаШгазкгеда 8ки§§а
№96. Уе%у1мп
$куг1п%: Е/ тадиг Ьег реппа 81а/ а зёг, тип тадиг 1гаид1а
уЦ1а$11 Ипд еда уегда йИ, о% етз га1ард тадиг зё дкиппи^иг.
«Указатель пути».
Объяснение: Ежели человек носит сей став на себе,
трудно ему будет заблудиться в пургу или непогоду, и
найдёт тот человек дорогу, [даже] незнакомую.
XXVIII. 1>]6Га818Гиг.
$ё 8(а/иг ре881 П81иг а МЦМЫЬА1ЮАПВОТМ и1ап оу тпап
тед Р17Ы ЦТЕМвЫ оу РУЫ ШАРАКРАШ
Л Кр » » К |Лщу1ппон глей | 11Г
1'ПТП1Л1 с,Г0Г№ШК/й-,
ши
«Воровской став».
Вот став, вырезаемый на дне тазика для умывания сна-
ружи и изнутри, при полной луне и приливе.
ЬЬ8 2917 а 41о
№ 29. «Р]д/а818/иг».
Ад г11а кчог 81е1иг: ра г 181 реппап 81а/М1Л^ТЬА иОАКВОТК
и1ап о^ тпап тед ВЬПаР® Т. оу/и11иВЮАВЕАЬЫ.
по
«Воровской став».
Чтоб узнать, кто украл: тогда вырежи сей став [на]
дне тазика для умывания снаружи и изнутри при [пол-
ной луне]40 и полном приливе.
ЬЬя 5472 4Ю
№ 91. ВЫ реппап Ма/тед ]й11и 1ип%Н о% карддг тпап о%
иШп а Ьо1п а типсНаи%... (чап1аг унд. 8гЬ.№ 4 а ипс1ап.
40 Видимо так следует понимать данную идеограмму.
Вырежи этот став при полной луне и высокой воде41
внутри и снаружи на дне тазика для умываний... (про-
должи с ср.№ 4 выше).
41 Прилив.
№ 4. Ад уйа теб ети тдИ р]д[ Так рёг дЪгйкаба тип<йаи&
пз1 реппап з1а[ & ЪоОгт тед тогдкпр еда кгаркНппи, о%
161 з!дап ]и11а тед уат о% уаНкита! раг г, о% тсе1 / пари
Екс бубб. огкаг о%]уг1г тдя з1ар1пз о% паПйги вгаззтз ад
6з]6па резз ег з1оНд керйг Ъеггург реиа уа1п, зуо е^/аг капп
ад ]й11и кепдап.
Чтоб узнать сим способом вора. Возьми себе неисполь-
зованный тазик для умывания, вырежи сей став на дне
ножом, которым был убит человек, или обсидианом,
да наполни водой и тысячелистник туда же, да молви:
«Именем Екс бубб.42 [который] правит и силой сего знака
и при помощи природы сей травы, чтоб тот кто украл,
появился на [поверхности] сей воды, так, чтоб я смог его
полностью опознать.
42 Неизвестная мне тайнопись.
Существует так же группа схожих гальдраставов:
2413 8уо
Ад У11а Итог/га рёг 81е1иг:
реп [пар 81[а(] а МитЯ[аи^аг]Ъ[оШ] й(ап[п] о% т[п]ап[п]
тед 1гё\у еда Ыу\к т[е]д /й11и Тип&И о% Пддуу 8ш/. 8йтг
пз1а а тап[п]дгар8 1гй еда Ыу(дЫи т[е]д дЬгйкидг 81а1
кпур, зтудид* тИП Ва%та1а*3 ос пдпз43 44 а 8ип[п]ида%и.
Ье%% йпдиг Ид/ид рёг ос т°д1й 8ш рап[п] ег МоИд Ие/г. Ыз
Ра1ег Ыо81ег /угз1 ра уакпаг, еп[п] Ии&а уе1 Ш рез8 з[е]т
8(оИд хаг ра 8с/пг о% Ыд е//упг рёг.
43 Оа^тМ - 9 часов утра.
44 Ибп - 3 часа дня.
Чтоб узнать, кто у тебя украл.
Вырежи сей став на дне тазика для умывания, снаружи
и изнутри, деревом или свинцом, при полной луне и мор-
ском приливе. (Некоторые вырезают на «человекоубий-
ственном» дереве или свинцовой табличке неиспользо-
ванным стальным ножом, выкованным между 9 часами
утра и 3 часами дня в воскресенье.) Положи под голову
твою и должен увидеть того, кто украл. Читай «Отче
наш» когда проснёшься, сразу как проснёшься, хоро-
шенько подумай о том, что украдено было, и не молись
за себя.
Ыж 2334 4Ю
№ 1129. Ад чИа куег 81е1иг.
Вл$1 реппап $1а/ а тапп^гарз1гё еда Ыу, тед /и11и Тип%И,
!е%% ипсНг ко/ид рёг о% типы уа р)дрпп. Ьез Еадгг уог ра
ег рй уакпаг.
№ 1129. Чтоб узнать, кто украл.
Вырежи сей став на «человекоубийственном» дереве
или свинце, при полной луне, положи под голову себе и
должен будешь увидеть вора. Читай «Отче наш», когда
ты проснёшься.
ЬЬ$ 4627 8уо:
Т[И] вата та1а та Ика, (И ад уИа куег /га тапгп 81е1иг
П81а хетаМа (псе$1а) 81а/ - а типп 1аи%аг Ъо1п, Шап о%
тпап, тед /и11и © о%/1дд1, еп 8иппг гПа капп а Ыу р1()1и,
тед пуит 81а! кп1/, а 8иппи На% ит пйд На%, 1е^а 8удап
ипсИг кб/ид уег, о% тип ]/д/тп Нгеута; 1е8 ра1ег по81ег,
ра рй чакпаг? репк \е1ит рад 81о1па адг рй 8о/паг.
Таким же образом можно для того чтобы узнать, кто у
человека украл, вырезать следующий став на дне тазика
для умывания, снаружи и изнутри, при полной луне и при-
ливе, а некоторые вырезают на свинцовой пластинке но-
вым стальным ножом, в воскресенье в полдень, кладут
затем себе под голову, и должен вор присниться; читай
«Отче наш», когда проснёшься(?) и подумай хорошенько
об украденном до того, как уснёшь.
5472 4(о
№ 369. Мипс11аи^агз1ариг.
«Нёг ерНг ру1%1г за з1дг1 типсНаизагзШрг, зет пз1иг уаг а
типс11аи^агЬо(п и1ап о% тпап, Ьгйкадгаг тип(11аи^аг. РеИа
зка1 %ега тед/и11и 1ип%И о%Рсед1 зрлуаг а тИИ с1а%та1а оу
пдпз а зиппидеуц Ьгеппа з1дап теШроИит Ш дзки оу за
дзкипт / з1арпп, ке11а згдап а кгети иррзргеНпчаМ, зет
зргеНиг ирр то! аизич, оу тсе!а реззит огдит: «Резз кгер
еу Р& 8а1ап, рунг кга/1 з1арз1пз, з1угк з(Пз1пз оу ас1ге1рпу
уаШзтз, адрй зуп1г теграпп Iрезза кеп, зетрга тег керлг
з1оПд пйпит рагтипит». 81арпп зка! пз1а а типсИаи^та
тед дЬгйкидит з1а1йп1р. Зипйг кара пз! капп а Ыу1д/1и еда
Ыддегк о% 1а%1 зуо ипсНг ко/ид зёг I зуери о^ 1езгд адиг
заЮг чезз - еп еккг ра1ег поз1ег ~, о^ ки^задШр]дрзтз
адиг еп зорга, о% кара згдап зёд капп I зуерп. 8а1ог уезз:
за1ог, агеро, 1епе1, орега, го1аз».
I
Здесь ниже следует сильнейший «став на дно тазика
для умывания», вырезавшийся на дне тазика для умы-
ваний снаружи и изнутри, тазик [должен быть] неи-
спользованный. Это следует делать при полной луне и
морском приливе между 9 часами утра и 3 часами дня в
воскресенье; сжигают затем тысячелистник до золы и
посыпают той золой став, льют затем [туда] чистую
ключевую воду, [из ключа] который течёт на восток, да
говорят такие слова: «Того требую от тебя, Сатана,
могуществом ставов, силою стилей46, разбрызгиванием
сей воды, чтоб ты показал мне в этом сосуде того, кто
украл моё добро». Сей став следует вырезать на тазике
для умывания неиспользованным стальным ножом. Не-
которые вырезают его на свинцовой табличке или «кро-
вавом дубе»47 и кладут его себе под голову, когда спят
и, прочитав до того «$а1ог-виршу» - а не «Отче наш»,
да подумав немного о воре, перед тем как уснуть, и ви-
дят его потом во сне. «8а1ог-вирша»: за1ог, агеро, 1епе1,
орега, го1а$.
46 У слова «81111» множество значений - стиль (палочка для писания у
древних), грифель; указка; шрифт; стиль (в разных значениях) - одна-
ко по аналогии с рецептом к «РбгзЬатаг», речь видимо идёт о стило.
47 В16бе1к - плавник, окрашенный в красный цвет. Считалось, что та-
кая древесина приносит много бед, так если она нечаянно будет ис-
пользована при строительстве корабля - тот неприменно утонет; если
ею затопить печь - случится пожар и т.п. См. Иоун Аурнасон «Ис-
ландские народные предания и сказки» (издание 1954 г.), т.1, стр. 642.
СаШгазкгаеда $ки§§а
Р)д/а818/иг
Ад у На кчег /га рёг 81е1иг, ра г 181 реппап 81а/ а
типп1аи%агЬо1п, Шап оу тпап, тед Ыуг оу/и11и 1ипуИ оу
/и11и 8]ауаг/аШ.
«Воровской став»
Чтоб узнать, кто у тебя украл, вырежи сей став на дне
тазика для умывания, снаружи и изнутри, свинцом при
полной луне и морском приливе.
XXX. Негдз111$Ш1г.
Вег $1ар рема а УШ8ТКА ВК1О8Т1 рёг (П ад кегда ирр
ки%апп.
ЖгН /Ж
а(11к УШВНН'ГП [гёг
ЛИ ой (|€гда и^р^ицапп. —
«Закаляющие ставы».
Носи ставы сии на левой груди твоей, чтоб закалить
дух48.
ЬЬз 2917 а 41о
№30. Ремгг $1арг е1%а ад ЬегаМ а УШ8ТКА ВКО8Т1 зёг 1И
ад кегда ирр кй^апп.
48 Вариант - «укрепить смелость».
Сии ставы должны носиться на левой груди твоей для
укрепления мужества.
ЬЬз 4627 8уо
Ревв1г Марг ец?а ад ЪегаМ а Ъг]двН ад кегда ки%апп.
Сии ставы должны носиться на груди для укрепления
мужества.
ЬЬ» 5472 4<о
№ 75: Негг1ив1арг. Вег резва з1ар а чтв&а Ьг}двН Шрезв ад
аика рёг ки^геккг.
«Закаляющие ставы». Носи сии ставы на левой груди
для того, чтобы увеличить твоё мужество.
Библиография
1. Источники:
1В383 4Хо-Ник1.
АТА - Ыапбзка зуагХкопзХЬокеп (8НМ 21284).
18 375 8уо - ОаШгаЫбб.
ЬЬз 977 4Ю.
ЬЬз 2294 4Ю.
ЬЬз 2334 4Хо - КйпИоГб! - Еаекп1п§апХ.
ЬЬз 2413 8уо - Кипа о§ §аИгакуег.
ЬЬз 2917 а 41о - СаИгакуег.
ЬЬз 4375 8уо.
ЬЬз 4627 8уо - СаШгакуег.
ЬЬз 4689 8уо - СаИгакуег.
ЬЬз 5472 41о - СаШгазХайг.
Кип - 81аГаЬ6к (Е1пкае1§п 1).
Маг§Ггбб У181пбаЬ6к 111 пуХзетбаг о§ §атапз (Е1пкае1§п 2).
(ЗаМгазкгаеба 8ки§§а.
П. Использованная литература:
16п Агпазоп. 1з1епхкаг й)6бзб§иг о§ ТЕйпХуп. Ее1р/1§ - 1864,
1954 ГугзХа ЫпсН.
1изХ1п ЕозХег. НиИ МапизспрХ оГ СаИгазХайг МХсйсгай
Ма§1С 8утЬо1з апб Кипез - Еп§Нз11 Тгапз1аХюп. 2015.
1изХт ЕозХег. 61айхг ОаУ1'б88оп’з «Ыйпсйзсйе ХаиЬег/еккеп
ипб ХаиЬегЬисЬег» ап Еп§ПзЬ Хгапз1аХюп. 1пберепбапХ ге!еазе.
МаХХЫ'аз V. Заетипбззоп. баИгаг а 1з1ап<й. 1з1епзк §а1с!гаЬ6к.
Акпеппа Ь6каГё1а§1б - 1992.
Ма^пйз КаГпззоп. Тужг ОаШгазкгаебиг. Тхуо 1се1апсНс Воокз
оГ Ма&ю, Зй-апда^аШиг, Н61тау!к - 2008.
Сакказкгаеда 8ки§§1. Кеук]ау!к. Ьезз1оГап -2013.
8огсегег’з 8сгеед. Кеук]ау!к. ЬеззТоГап -2015.
Кораблёв Л.Л. Графическая магия исландцев. Выксаполи-
графиздат - 2009.
Кораблёв Л.Л. Рунические заговоры и апокрифические мо-
литвы исландцев. М. Велигор - 2003.
Кораблёв Л.Л. Серая кожа. Главная магическая книга Ис-
ландии. Н.Новгород. А.Г. Москвичев-2013.
Кораблёв Л.Л. Чародейская книжица Гальдраквер. М.
Воок оп детапд - 2015.
Кораблёв Л.Л. Англосаксонская магия. Исландский трав-
ник. М. ИПО «У Никитских ворот» - 2010.
III. Словари:
С1еазЬу, У^Гиззоп апд Сга^е, Ап 1се1апсНс-Еп§11зЬ
□1сбопагу, (8есопс1 Едйюп). ОхГогс!: С1агепс1оп Ргезз, 1957.
Сец Т. /оё^а, А Сопс1зе Оюбопагу оГ ОИ 1се1апсНс, ОхГогс!:
С1агепс!оп Ргезз, 1910.
Берков В.П., Бёдварссон А. Исландско-русский словарь. -
М., 1962.
IV. Интернет-ресурсы:
йапдгйлз
Ьаекиглз
таКдлз
погзе.и!уег.сот