ЦИК СССР
ЛЕНИНГРАДСКИЙ ИНСТИТУТ ЖИВЫХ ВОСТОЧНЫХ ЯЗЫКОВ'
ИМЕНИ А. С. ЕНУКИДЗЕ
19
Е. Э. Бертелье
ГРАММАТИКА
ПЕРСИДСКОГО ЯЗЫКА
ЛЕНИНГРАД
ИЗДАНИЕ ИНСТИТУТА ЖИВЫХ ВОСТОЧНЫХ ЯЗЫКОВ
ИМЕНИ А. С. ЕНУКИДЗЕ

Ленинградский Гублит № 27073. — 8 печ. л. — Тираж 1000.
Государственная Академическая Типография.
В. О., 9 линия 12.

ПРЕДИСЛОВИЕ.
Назначение настоящего учебника служить пособием при
изучении персидского языка в Ленинградском Институте Живых
Восточных Языков имени А. С, Енукидзе. Отсутствие печатного
учебника последнее время как слушателями так и мною ощущалось
весьма остро. Классическая грамматика К. Г. Залемана и В. А.
Жуковского уже давно стала библиографической редкостью и
для большинства слушателей совершенно недоступна. Вместе с тем
преподавать язык, не имея в распоряжении печатной грамматики,
весьма затруднительно. Задачи Института требуют как можно
более быстрого перехода к практической работе над текстом, курс
грамматики надо сжимать по мере возможности, вместе с тем
слушатели, впервые встречаясь с совершенно чуждым им по духу
языком, не всегда успевают схватить на лекциях все необходимое
и зачастую наиболее важное остается незаписанным. Поэтому
я решаюсь выпустить эту книгу, несмотря на всю трудность
задачи — написать грамматику, имея перед глазами такой
законченный труд, как упомянутая выше работа выдающихся
русских иранистов. Дать что нибудь новое по сравнению с этой
грамматикой почти невозможно. Однако и сохранить ее в
качестве руководства и дать новое издание ее тоже представлялось
нецелесообразным. Грамматика Залемана и Жуковского
предназначалась для Университета и имела в виду не столько
практические цели, сколько научное изложение. Эта цель в нашем
Институте конечно отодвигается на второй план, научная
сторона нам нужна лишь постольку, поскольку без нее невозможно

— 4 —
основательное усвоение предмета. Поэтому я отошел от плана
старой грамматики и изложил материал, руководствуясь главным
образом практическими соображениями и стараясь говорить
как можно более просто и понятно. Вместе с тем я не
довольствовался одним литературным персидским языком и по мере
возможности указывал те отступления, которые наблюдаются
в современном разговорном языке. Язык классической поэзии
и его особенности, конечно, тоже не могли быть оставлены без
внимания, поскольку нельзя быть иранистом без, хотя бы
Фрагментарного, знания наиболее выдающихся произведений старой
персидской литературы. Однако, все, что относится к этой области
помещено мною главным образом в примечаниях. Наконец,
грамматика не была бы полной без краткого очерка
персидского стихосложения. Поэзия до сих пор пользуется большой
любовью в Персии, любой роман, даже любая политическая
статья прослоены поэтическими цитатами. Поэтому, усвоение
основных правил поэтики приходится признать необходимым
и включение их в учебную грамматику обязательным. В
заключение позволю себе высказать надежду, что эта небольшая
работа окажется полезным вкладом в нашу небогатую учебную
литературу по востоковедению и даст возможность более
широким кругам интересующихся ознакомиться с персидским языком.
Ленинград.
Январь 1926.

L Алфавит и произношение.
§ 1. Персидский язык относится к числу иранских языков
и принадлежит к арийской ветви индо-европейской языковой
группы. В результате арабского завоевания и принятия персами
Ислама язык их претерпел некоторые изменения и принял в свой
словарь весьма значительное количество арабских слов. В связи
с этим, отказавшись от существовавшей ранее системы
письменности, персы перешли к арабскому алфавиту. Однако, арабский
алфавит, весьма удовлетворительно выражавший звуки арабского
языка, для персидского оказался не вполне удобным — с одной
стороны, целого ряда звуков персидского языка в арабском
не имеется и следовательно не имелось и соответствующих
для них начертаний; с другой, арабский обладает звуками, в
персидском не встречающимися, и тем самым имеет ряд букв для
персидского языка излишних и встречающихся только в
заимствованных арабских словах. Поэтому персам пришлось
дополнить арабский алфавит, что они и сделали, введя в него в
дополнение к существовавшим 28 буквам еще четыре дополнительных
буквы, встречающихся только в словах персидского
происхождения. В прилагаемой таблице чисто-персидские буквы отмечены
звездочкой (*), буквы встречающиеся только в арабских словах
отмечены крестиком (f).
§ 2. По персидски пишут справа налево и располагают текст
книги в порядке, обратном принятому у европейцев. Таким
образом первая страница персидской книги будет последней
страницей книги европейской.

— 6 —
Алфавит.
н
1
2
3*
4
5t
6
7*
8t
9
10
11
12
13
14*
15
16
а з в а н и я.
^Jii Ллиф
1 Ба
L Па
UTa
L'Ca
*** Джим
#5 Чим
UXa
U Ха
Jb Даль
Jib Заль
lj Pa
lj За
1 j Жа
-,~~ Син
•.ji. Шин
н
1 "
3
X
л
<
о
)
v*—'
<^J
C_J
о
d
£
с
с
J
i
J
J
J
LT
LT
ачер
танин.
Соединенные.
at
я
о
to
I
Cj-"
*—4
C-^t
i—>
d
£
2
г
j.
j
^
j*
^
LT
cr*
s
«t
4)
О.
n
A
*s
-
л
S
S
S
s
—
«JJ.
МД
<
«
Sr
X
n
—
J
J
J
J
a
a
2k
»
"
i
Значен
Произношение.
СМ. § 5
б
п
т
с (о нем см. § 6)
дж
ч
слабое
придыхание (см. § 10)
X
д
з (см. § 7)
Р
3
ж
с
ш
и е.
S
а»
с
Я
О.
К
К
я
а
Ь
b
р
t
th
J
с
h
kh
d
dh
r
z
z
s
s
X I
СЧ II
о 1
я 1
° • 1
a, <o 1
e = 1
4 5
Д1 вг II
1
2
—
400
500
3
—
8
600
4
700
200
7
—
60
300

I Названия.
17t
18t
I9t
20t
2 it
22
23
24
25
26*
27
28
29
30
31
32
^Lo Сад
:>Li Зад
llTa
11,3a
•~c 'Айн
•^.c Гайн
U Фа
jjli КаФ
^КаФ
<^1ГГаФ
* л Лам
w. Мим
иу Нун
_,), Вав
UXa
L Йа
На че р
(U
Отдельны
|и°
<>
к
1
£
ё
»»?
v5
V
d^
j
r
u
^
0
tS
т ан и я.
Соединенные.
в конце
0е
V*
k
k
С
t
<S
д
*S
s
J
r
C/
У
4.
О
в середин»
*А
«А
к
к
«
Я
А
А
Г
г
1
^
л
—
♦
*
в начале
-О
<о
к
к
с
с
9
Э
Г
г
J
л
j
Р
j
Значен
Произношение.
с (см. § 6)
з (см. ,§ 7)
т (см. § 8)
з (см. § 7)
о нем см. § 12
о нем см. § 13
ф
о нем см. § 13
к (о нем см. § 14)
г (о нем см. § 14)
Л
м
н
в (см. § 16)
о нем см. § 17
й (см. § 18)
и е.
S
с
Транскри
S
d
t
z
?
gh
f
q
k
g
1
in
n
V
h
У
re 1
x 1
о 1
Цифровое
чение.
90
800
9
900
70
1000
80
100
20
—
30
40
50
6
5
10
Примечание. Обыкновенно в качестве отдельной последней буквы
приводят еще лигатуру — Лам-АлиФ \) )Х.

_ 8 —
§ 3. Буквы арабского алфавита претерпевают изменения
в своей Форме в зависимости от того стоят ли они в начале,
середине или конце слова. Изменения эти можно видеть из
прилагаемой таблицы. Из той же таблицы видно, что большая часть
букв соединяется и с предшествующей и с последующей буквой,
но некоторые из них соединяются только с буквой
предшествующей, не соединяясь с последующей.
§ 4. Для письма персы выработали целый ряд почерков,
более или менее удобочитаемых. При литографировании книг
в настоящее время пользуются большей части почерком «насх»
и его разновидностью «наста'лик» (jJULoJ), для печати
отливается набор, по типу наиболее приближающийся к «насху».
В повседневной переписке употребляется скоропись, так
называемое «шикесте» (dilXi), в которой правила относительно
соединения букв между собой иные, нежели в «насхе». «Шикесте»
пользуется целым рядом «вязей» (соединений), в «насхе»
недопустимых, и сокращает до минимума употребление точек над
и под буквами, отличающих одну букву от другой. Чтение
«шикесте» дается только путем долгой практики и возможно лишь
при более или менее основательном знании языка.
Произношение. Согласные.
§ 5. Алиф обладает двумя Функциями, а) С одной стороны,
он является носителем гласного звука, в случае отсутствия
другой согласной, ибо по арабской теории гласная не может
выступать самостоятельно. Начинающая собой слово гласная
обязательно передается при посредстве алиФа, причем в таком случае
произношение его зависит от того, какой из гласных знаков его
сопровождает. При этом в зависимости от применения
надстрочных и подстрочных знаков (харакатов, см. § 21) или заменяющих
гласную согласных ), ^ и ^ (см- § 22) мы получаем долгую или
краткую гласную: JLJ astar мул, {Jj*~i istadan брать, ^IL)
(<r)

— У —
ustur верблюд, {Jjt) ir^n Персия, ^1 u он. Об этом подробнее
ш. далее в § 20 о гласных, б) Другое назначение его—передавать
долгое а внутри и в конце слова: <jb nan хлеб, Lb dana мудрец
{см. § 22 б).
§ 6. Согласные JJ и ^^ как видно из таблицы, представляют
собой звуки, свойственные только арабскому языку. В арабском О
звучит как английское th твердое в слове thanks, т. е. шепелявое
т, ^jo как эмфатическое с, т. е. произносимое с известным
напряжением, на подобие с в русском слове «сыр», если его при этом
выговорить с известным усилием. В персидском обе эти буквы
произносятся как простое ц~, т. е. как обыкновенное русское с.
§ 7. Согласные i>, ^ и \> тоже свойственны только
арабскому языку. В арабском i звучит как английское th мягкое
в слове the, those, т. е. шепелявое д, ^Jo— как эмфатическое д,
т. е. д в русском слове «дым», произнесенное с усилием и L —
как эмфатическое з, т. е. вроде з в русском слове «зыбь».
В персидском все эти три буквы произносятся так же, как и J,
т. е. как обыкновенное русское з.
§8. L — в арабском эмфатическое т, т. е. на подобие т
в русском слове «тын». В персидском звучит так же, как и с_,
т. е. как простое русское т.
§ 9. г> звучит как английское j в слове John или
итальянское g в giorno. Соответствует приблизительно русскому дж,
при условии чтобы оба эти звука вполне сливались в один,
не различаясь.
§ 10. г> в арабском особый придыхательный звук, не
имеющий аналогии в европейских языках. Произносится с сильным
сжатием голосовой щели и напоминает тяжкий вздох. В
персидском оно произносится, так же как и 0, как латинское h с очень
слабым придыханием, вроде г в русском слове «господи», но еще
значительно слабее. Для иностранца лучше произносить его
слабее, чем произносить слишком твердо.
§ 11. г> до известной степени соответствует русскому х.
но только звучит еще более гортанно.

— 10 —
§ 12. с чисто семитический звук, европейским языкам
неизвестный. В арабском получается путем сильного сжатия
гортани, на подобие того движения, которое делает гортань во время
рвоты. В персидском в начале слова ои не звучит вовсе, а в конце
О у
и середине слышен как перерыв струи воздуха «^j^* ma'ruf
известный л^с man* удерживание.
§ 13. 6 есть гортанное г, произносимое значительно тверже
русского г и даже иногда приближающееся к гортанному p. j —
такое же гортанное к, отличающееся от 6 тем, что оно звук
глухой, тогда как 6 — звонкий. В персидском произношение
этих двух букв зачастую почти совпадает.
§ 14. -Si и ^Гзвучат почти как русские к и г, только
несколько мягче. В особенности на конце слова они звучат почти
так, как если бы по русски они были написаны с последующим
мягким знаком: dL; никь добрый, JLj ригь щебень.
Примечание 1. После % , J — и ^ — эти согласные мягкого
призвука не имеют: ^t гург волк, ^\Х^> мульк имущество, liXJj лунъ
передник.
Примечание 2. Диакритическая черта отличающая ^ от & еще
иногда изображается в виде трех точек е£ Хотя нужно заметить, что
этим знаком пользуются большей частью только европейские издания.
В Персии обыкновенно е5" и ^ в письме неотличаются.
§ 15. J не имеет твердого звука, свойственного русскому л
и звучит как Французское или немецкое 1. (j обыкновенно
звучит как русское н, только перед J приобретая носовой оттенок.
о
Сочетание ^ произносится как мб, ибо в этом сочетании (j
заменяет собой *: jLi) imbar этот раз, jLi) ambar амбар.
§ 16.^ выполняет две Функции: согласной и гласной, а) Как
согласная в начале слога оно звучит как русское в, так же зву-
чит и после долгих гласных: J^jjj varzis упражнение, jl^J avaz
голос, ^и gav бык, ^о div дев, злой дух. Но в конце слога,
будучи предшествуемо фатхой (см. § 21), оно принимает звук

— 11 —
полугласной и начинает звучать подобно английскому w в слове
how, т. е. приблизительно вроде оу: ^ jilou впереди, ^ jou
ячмень, б) Как гласная оно передает долгое у, причем в начале
слова обязательно должно сопровождаться алиФОм: j\ u он,
^i khud шлем.
Примечание 1. В некоторых словах оно звучит против приведенного
S9
правила как у краткое, но таких слов сравнительно немного: ^XyL.
khurdan есть и пить, J^^- khus хороший и др.
Примечание 2. В ряде слов между * и \ оно не произносится вовсе;
^jol^L. khandan петь, ^.X^l^L khastan желать, ^j^o\^rL khabldan
спать, <^.\^- khaja господин, jAi^L khahar сестра, ^ly^' ustukhan
кость, ^>\_^. khan стол, jl^L. khar жалкий, презренный.
§ 17. о тоже имеет два назначения: а) как согласная это
латинское h, мягкое придыхание (см. § 10), б) как гласная оно
употребляется только в конце слов для передачи звука э,
открытого е: <ьи ханэ дом, ^. бачэ дитя. Такое 0 в персидской грам-
. °; i
матике называется ^isr^U» «0 сокрытым» в противоположность
его обычному применению в качестве согласной, .когда оно
называется «о явным»^рЩ^1р.
§ 18. ^ тоже выполняет: а) Функцию согласного
соответствующего английск. у в слове boy или young или немецкому j
в слове Johann, т. е. = русскому й: ^L yad воспоминание,
память, ^L pay нога; б) после согласной и алиФа в начале слова
передает долгое и: оЫ' Ir^n Персия,^jj zir низ, 0^Гка§й
корабль.
Примечание. В конце некоторых арабских слов ^ произносится
как долгое а и называется тогда onv^a^o <wiU\ сокращенным алиФОм:
I \ s 9 ^ JJ \ 9'
^^у* musa Моисей, ^^ib^x* mu§tafa избранник, ^^Ы a'la высочайший.
Для обозначения этого на письме фатха над ^ ставится не
горизонтально, а вертикально.
§ 19. В заключение нужно отметить, что звонкие согласные
в персидском языке (w, », :>, j, i>, ^, t, J, p, и и^ не
переходят в глухие на конце слова. В русском пишут «лоб, сад»,

— 12 —
но произносят «лон, сат» — в персидском звонкий на конце
всегда продолжает оставаться звонким, т. е. :у bud—звучит буд,
а не буш.
Гласные.
§ 20. Рассмотрение таблицы употребляемого в персидском
языке арабского алфавита показало, что среди 32 букв его
нет ни одной гласной и все они представляют собой согласные.
Самостоятельных букв для выражения гласных арабский
алфавит не имеет вообще и для выражения их прибегает отчасти,
как мы уже видели к помощи трех согласных ),_>, ^, отчасти
заменяет их особыми надстрочными и подстрочными знаками
(харакатами, арабск. <5Jf^ — движение).
§21. Гласных значков в арабском алфавите три: а) — фатха
(as^) или забар Со). Этим знаком обозначается краткое а,
по звуку соответствующее до известной степени английскому а
в слове bad, т. е. среднее между чистым а и э: ^* sar голова,
js dar дверь,^ khair нет, добрый;
Примечание. Фатха арабское название этого знака, ~*\ слово
персидское, означающее «верх, над».
б) — Кесра o/**j или зир_^ (низ, внизу), передающая
краткое и; J^ dil сердце, Jf gil глина, грязь; в тегеранском произ-
ношении звук ее приближается к нашему е. в) — дамма *^>
° *
или пиш ^^ (перед, впереди), передающая краткое у: sLJl^
must кулак, JS gul роза.
§ 22. Долгие гласные, каковых в персидском три: а, у, и,
передаются с помощью упомянутых выше согласных I, ^, ^.
При этом а) для передачи долгой гласной в начале слова,
соответствующая согласная должна последовать за алиФОм, являющимся
носителем гласного звука. Таким образом мы получаем следую-

— 13 —
щие комбинации: а —\\, й=-,1, 1 = ^1. Однако два алиФа
рядом для глаза неприятны и поэтому долгое начальное
а обозначается особым знаком — J, который называется
мадда oj-о «протяжение»: c-J ab вода, у и он, -.J in этот,
б) В середине слова, как мы уже видели, долгие гласные
передаются соответствующими согласными, причем предшествования
алиФа перед j и ^ конечно уже не требуется, в виду наличия
другой согласной, принимающей на себя гласный знак: ^jb nan
хлеб, jj* mOr муравей, ^j glr бери, хватай.
§ 23. В смысле произношения долгия I и й ничем не
отличаются от соответствующих звуков европейских языков, только
долгота их всегда должна быть выделена достаточным
протяжением голоса. Долгое а в тегеранском произношении звучит
средне между а и о, приближаясь к звуку а в английском слове all
или шведскому а. Иногда в особенности перед о оно даже
переходит в у: {j[> хлеб может произносится как nun.
Примечание. Употребление о как гласного знака мы видели выше § 17.
В арабском языке о с точками ь\ А. передает окончание жен. р. ед. ч. и
заменяет собой О, в персидском им такой Форме не пользуются.
Орфографические знаки.
§ 24. Помимо перечисленных выше трех гласных знаков
при письме арабским шрифтом употребляются еще следующие
орфографические знаки.
а. Танвин ^у^ есть удвоенный гласный знак, указывающий
на то, что данная гласная должна произносится с конечным
звуком н. Их имеется три по числу соответствующих гласных знаков:
— танвин Фатха = ан,
— танвин кесра = ин,
— танвин дамма = ун.
Знаки эти в персидском языке употребляются весьма редког
только в тех случаях, когда заимствуется целиком какая-нибудь
арабская Фраза. Лишь танвин Фатха применяется чаще, ибо он

— 14 —
сопровождает многочисленные арабские наречия, употребляемые
в персидском языке: 1о^л=. khusus— особенно.
б. Джазм *}* или сукун (j^l — обозначает, что согласная,
над которой он стоит не сопровождается гласной: з^ sard холод-
i
ный, С^^л> пьяный, JU hilm кротость. Если друг за другом идут
две согласные без гласной, то сукун ставится обычно лишь
над первой из них.
Примечание. Нужно заметить, что этот знак так же, как и харакаты
персами при письме никогда не употребляется. Пользуются ими только
в школах при обучении грамоте, а в дальнейшем всякий грамотный
человек должен знать сам, какая гласная стоит над соответствующей
согласной.
в. Хамза 0J+p — в арабском языке означает закрытие
гортани и перерыв в голосе. В правописании ее в арабском
соблюдаются довольно сложные правила, на которых мы
останавливаться не будем. Достаточно указать, что хамза, стоящая в
середине слова, слышится в персидском как перерыв в голосе, как бы
Ь
краткий толчек гортани <Jy*\.*> ma'mun безопасный (но не та-
шип) 0[/* jur'at смелость. Хамза над ^ (которое в таком
случае теряет свои точки) произносится в персидском как русское
«й»: J?L mayil склонный j-JL payiz осень и часто заменяется
^: JjLc, ^jL sayir прочий.
г. Ташдид jjjuiJ — указывает на удвоение той согласной,
над которой он стоит ^ karra раз, iL cilia сорокадневный
пост.
д. Васла aL^ — встречается только в арабских словах,
где стоит над начальным алиФом и указывает на то, что его
гласная в произношении вытесняется конечной гласной
предшествующего слова. Особенно часто это бывает при словах

— 15 —
о о<^
соединенных с арабским определенным членом Jl: J*J)j
daru-l-film дом знания, учебное заведение.
Примечание. Нужно заметить, что перед некоторыми из согласных
даже <J арабск. опред. члена не звучит, а ассимилируется с
последующей согласной. Происходит это перед так наз. «солнечными» буквами:
О, к1), >, >, у j, ^, J^, ,jp, Jp, Ь, Ji, J, 0 (солнечными они назы-
9 f
ваются потому, что слово «солнце» ^m^Io по арабски начинается с одной
их них). Например: bJ^**S\A> daru-s-saltana столица, <^*1ЛхИчЬ
daru-t-taba'a типография.
§ 25. Заглавных букв, которыми можно было бы выделять
имена собственные или начало Фразы в арабском шрифте
не имеется. Имена собственные в рукописях иногда пишутся
киноварью. В печатных книгах, чтобы их выделить, их или
ставят в скобки или надчеркивают jl^j-i^ город Шираз. Знаков
препинания тоже не имеется и обычно вся книга пишется
в строку, причем перенос слова из строки в строку не
допускается. В рукописях иногда Фразы отделяют звездочками или
кружками. Только в последнее время в книгах стали применять
вопросительные (?) и восклицательные (!) знаки и
многоточия (...), а также начинать с красной строки.
Ударение.
§ 26. Ударение как общее правило в персидском стоит на
последнем слоге uiU khana дом, :y-iy> khusndd довольный. Однако
из этого правила надо сделать следующие исключения:
а. В глаголе в Формах прошедшего несовершенного (§ 59)
ударение падает на основу, а не на окончание: *>J> kardam
я сделал 0^> gufti ты сказал j.;.;»/ giriftand они взяли.
б. В глагольных Формах с приставками <и и 0* (§ 69) уда-
рение падает на приставки: *&у mi-kunam я делаю, ^JS**>
mi-guyi ты говоришь, Сл^> biguft сказал.

— 16 —
в. На отрицаниях О и f всегда лежит ударение JJL* na-ku-
nam не делаю, -X© ma-kim не делай!
г. Не принимают ударения неопределенный и определенный
член ^j (§ 28, 29), окончание косвенного падежа \j (§ 306),
алиФ звательного падежа (§ 30 г), и изаФет (§ 31).
о
д. Некоторые частицы имеют ударение на первом слоге: <t£L
balki может быть, но, L ball и ^,1 Erl да, J^ vdll и -Jul
llkan однако, J+^s! yahtamil вероятно, ^Xsu yd'ni то есть, UI
amma но, L1 Еуа разве,'ju Li sEyad может быть, jjL bEyad
должно быть, L» khaill очень.
е. Относительные частицы аГи <и не имеют ударения df ^jT
En ki тот, кто, ал ^1 En ci то, что.
ж. Не принимают ударения глагол существительный -^
^yiy. man khusnud-am я доволен «^.JdJU^r^l и kucik-ast
он-мал.
з. В глаголах, сложенных с предлогами ударение падает
на предлог: fj\j**j* bar mi-daram я поднимаю, ^Dj va kard
он открыл. Это касается однако только спрягаемых Форм.
Далее как образец я даю небольшой отрывок в тексте,
транскрипции и переводе. При этом должен указать, что
придерживаюсь принятой на Западе латинской транскрипции,
которая отнюдь не притязает на передачу произношения — она
является скорее транслитерацией, т. е. передачей начертания и
должна приучить читателя к принятой в настоящее время системе
таковой. В смысле произношения должны быть приняты во
внимание все указания, данные выше.

— 17 —
Образец текста.
Hikay at.
sakhs-i nukar-i khud-ra guft ki 'ala-s~sabEh agar du zEgh-ra
yak-ja; nisasta blni тага khabar kun ki anhE-ra khvaham did va
fal-i nik khvaham yEft tamEm-i ruz тага ba-khusi khvahad gu-
zast. al-qissa nukar-i u du zEgh-ra yakjE did sahib-i khud-ra
kbabar dad sahib-i ti cun blrdn am&d yak zEgh-ra did digar
zEgh parrida bud bisyEr bar nukar ghadab kard va taziyana za-
dan girift hamEn vaqt dGst-i barEy-i u tafEm firistEd nukar fard
namtid ki ay khudavand yak zEgh did! ta'Em yaftl agar du zEgh-
ra ml-didl mi-yEftl ki man yEftam.
Перевод.
Рассказ.
Некто сказал своему слуге: «По-утру, если увидишь двух
ворон, сидящих вместе, дай мне знать, я посмотрю на них,
извлеку хорошее предзнаменование и весь день мой пройдет в бла-

— 18 —
гополучии. Короче говоря, слуга его увидел двух ворон в одном
месте и известил своего хозяина. Когда его хозяин вышел, он
увидел одну ворону, другая ворона улетела. Он сильно
прогневался на слугу и начал бить его плетью. В то самое время кто-то
из друзей прислал ему угощение. Слуга доложил: «О господин,
ты видал одну ворону и угощение получил, если бы ты увидел
двух ворон, получил бы ты то. .что я получил».
II. Существительное.
^ § 27. Персидский язык уже давно утратил грамматическое
различение родов и в настоящее время не обладает окончаниями
для выражения принадлежности существительного к тому или
иному роду (мужскому, женскому или среднему).
В тех случаях, когда такое различение необходимо, как напр.,
в отношении домашних животных, он пользуется совершенно
различными словами, как <j-^_> петух—^jLTlc курица, ±^J\
лошадь, но r\-iJ> жеребец, и^-^* кобыла, или прибавлением
особых слов J* для самца и 0^Lc для самки. Слова эти либо
ставятся перед словом обозначающим соответствующее животное и
ничем с ним не соединяются, причем J* приобретают Форму о/>,
как^-i oJ> лев—mJ+L <pL« львица, ^ ITо^н бык—^Lf0aL корова,
или ставятся после названия животного и тогда соединяются
с ним так называемым изафетом: J> ^tL — <p l* ^i, J> ^ IT—
Для обозначения пола у людей служат слова ^ мужчина и
и (jj женщина, как напр. *j+ ^ старик — (jj ^ старуха.
§ 28. Неопределенный член. (Oj^ ^Ь или _^А^ ^и т.е. ^
единства или ^ неопределенности).

— 19 —
Для выражения неопределенности к существительному при-
бавляют окончание ^—'. ^^ какой-то человек, ^и-J какая-то
лошадь, 0*u.f кто-то, некто. Окончание это ударения на себя не
принимает — mard-i, asb-i, kas-i.
В словах, оканчивающихся на Jy> ^Ь>— 0 —
неопределенный член выражается при посредстве *, которая ставится над
конечным а — как напр. lib. какой-то дом, leL какая-то' книга.
В словах, оканчивающихся на I—или ^—для избежания
зияния (hiatus) вставляется еще одно ^, которое по правилам
персидской орфографии пишется без точек, но с хамзой *, напр.
0jLb какой-то мудрец, ^Jf^ какая-то газель.
В словах, оканчивающихся на ^, неопределенный член либо
выражается просто хамзой £у>1© какая-то рыба, либо
присоединяется второе ^, причем первое ^ (основное) тогда должно
лишиться точек и приобрести хамзу ^jdL.
Если за существительным, снабженным неопределенным чле-
ном, следует 3 л. ед. ч. глагола существительного «JUJ
(см. § 54), то ^ присоединяется к глаголу в Форме vl^J <uL
это какой-то дом или d^J £*L (с хамзой) это какая то книга.
К существительному, снабженному неопределенным членом,
может быть присоединено прилагательное, но в таком случае
либо изаФет, выражающий соединение существительного с
прилагательным (см. § 31, Б12) опускаемся, напр. ЬЬ ^bj* какой-то
мудрый человек ^^L* ,Jj какая-то луноликая женщина, либо
в противоположность обычной расстановке прилагательное
ставится перед существительным ^^ S? какой-то добрый
человек, либо, наконец, существительное принимает изаФет, а
прилагательное неопределенный член: о:>у> *J какой-то хороший
человек.
При наличии неопределенного члена определение
последующим родительным падежом не допускается и прибегают к описа-

— 20 —
тельной Форме -^ O^^ J ^j^ какой-то друг из моих дру-
у О
зей, но не •>* 0^^.
Примечание. Неопределенный член возник из числительного «один»
в средне-персидском языке "ev, ё.
§ 29. Определенный член. (Cjjlil ^L — ^ указания или
<-*0*-* <5 -— <5 определения) по звуку и правописанию вполне
совпадает с членом неопределенным. Главное его отличие
заключается в том, что он почти всегда сопровождается
относительной частицей аГкоторый,'-ая, -ое и подготовляет ее появление.
Кроме того в противоположность члену неопределенному он
может присоединяться и к множественному числу, напр. аГ^^л
человек, который, аГ ^J** вещь, которая, df ^jUli цари,
которые.
Примечание. От указанных неопределенного и определенного члена
следует отличать появляющееся в изысканной прозе или поэзии так наз.
^2 увеличения, выражающее идею совокупности, целости, огромности
9^ %У
(^кл!> ^Ь или vA^S \3 ^Ь — ^ подкрепления), обычно сопровождаемое
его противоположностью ^ уменьшения или унижения L^aJz* v3^-)'
обозначающей ничтожность, мелкость, напр. ^^^ ^l-o ^iL^A.
9 S 9 J
o^XsjL.byb целый (большой) мир продавали за один (маленький) хлебец.
§ 30. Склонение. В виду отпадения существовавших в
древних иранских языках окончаний персидский язык утратил
склонение в настоящем смысле этого слова, т. е. выражение
грамматических взаимоотношений при посредстве изменения основы
существительного. Последним остатком такового можно считать
только имеющиеся в нем особые окончания множественного
числа. Падежи в настоящее время вырая^аются описательно при
помощи предлогов и послеслогов, которые остаются неизменными
в единственном и множественном числе.
А. Множественное число. (»^ в противоположность
единственен ^
ному ^з). Для выражения множественного числа персидский

— 21 —
язык обладает двумя окончаниями (j\—и U. Первое из них
первоначально служило специально для одушевленных существ,
второе для неодушевленных предметов: ^U) женщины, <jb>Li
цари, Up двери, 1ДГ цветы (розы).
Однако в настоящее время в разговорном языке окончание
U — почти что вытеснило из употребления окончание (j\ — и
применяется без различия ко всем существительным U^TU уче-
ники Lj^li верблюды.
В некоторых случаях применяются оба окончания, но каждое
в особом значении: \.Pj~ головы, но <jLa~ главы, начальники;
ifrJ^r шеи, но jjb^p знатнейшие люди, вельможи.
Примечание. Два слова, будучи по существу множественными чие-
9
лами применяются в персидском как единственное: 1) £>\>& бог (из
средн.-пер. yazat-an бог-и) и 2) ^>ЦХ*^с мусульманин вместо muslim-an
(арабск. причастие с персидск. оконч. мн. ч.). От этого слова образуется
9 s s
вторичное множественное число ^Ul«.L£Jo мусульмане.
Изменения основы при присоединении окончания множ. ч.
происходят в следующих случаях.
а. Слова, оканчивающиеся на I, u, ai, au перед окончанием
•J—разлагают конечную гласную на гласную плюс
соответствующая полугласная, iy, uw, ay, aw: oLi[/?i (iraniy-an)персы,
Obu^ (bazuw-an) руки, jL-Гцари, (j^^Ati предводители
предшественники.
б. Слова, оканчивающиеся на 1—перед окончанием <jJ—
вставляют для избежания зияния ^: (jLljf нищие,
мудрецы.
Примечание 1. В некоторых случаях происходит просто
восстановление основного ^, в настоящее время отпавшего. В слове Ь нога,
нормальной Формой которого является также и ^Ь в мн. ч. ^ЬЬ мы
имеем такого рода восстановление. Оно же наблюдается и в некоторых

22
словах на и (первонач. иу) как о>> или ^ач лицо, где мы имеем мн. ч.
^l>aybLo луноликие
Примечание 2. Слово LJ дед — имеет неправильное мн. ч. ^l^Lo^
Собственно говоря, здесь, как в предшествующих случаях мы имеем
восстановление более старых исчезнувших Форм.
в. Слова, оканчивающиеся на а — превращают перед
окончанием (j\—это д — в ^(собственно говоря, восстанавливают
старое окончание -ak, -ag): (j\Sj±i (от 0J^e) рабы, <j"^/* (0T
о^-о) мертвецы, О^г (от *?*) дети.
г. Два слова 01л месяц (часть года) njL год образуют
неправильные мн. ч. O^L° и ^jLJL (наряду с правильными 1е*1»
и LJL).
д. При присоединении окончания U — изменений в основе
обычно не происходит. Изменение возможно в случае,
указанном в прим. 1 пункту к б, как напр., 1*jL, 1*^j. Конечное д—
при соединении с Ь>—обычно исчезает <ui^j лес—U^>; **\±
дом— l*iL.
Примечание 1. Заимствование слов из арабского языка и привычка,
к употреблению соответствующих Форм арабской грамматики вызвали
появление в персидском языке неправильного образования, выражаю-
щегося в присоединении к чисто персидскому слову арабского окончания
множ. числа женск. род. 0\ —, как напр. OUb сады, OIao деревни.
Когда слово оканчивается на А. —, окончание это по типу соответствую-
щих арабских образований превращается в _, напр. OlsK***y написан-
ные (т. е. бумаги, документы), Olsr*li письма.
Арабские слова в персидском языке зачастую сохраняют свои множ.
чис, как правильные, так и ломаные (см. арабск. грамм.). В некоторых
случаях несмотря на возможность образовать персидское множ. число от
любого арабскою един, чис, Фактически применяется только арабская
его Форма, а персидская не употребляется вовсе, напри. -* ;£ визирь —
*ЬЗЗ» <J^ обстоятельство— <J\yL\.
Даже от чисто персидских слов иногда образовывается арабское ло-
* .д« .. 9. -
маное множ. число, как ^x>\, развратник — >y>* или и-^^» ч поклажа —
.. . > ^
Кроме того персы иногда не довольствуются арабским множ. числом и
присоединяют к нему еще раз персидское или арабское окончание множ.
числа, как 0^\^^\ обстоятельства, ^Ы^о\ эмиры от -^о\, мкож.число

23
*\Ji\, L^Ms? чудеса, диковинки от ^^s.*, множ. число ^^Ms*.
Иногда лаже приходится встречать такие чудовищные сочетания как
l^gj\)\^.\ (ahwal-at-ha) т. е. арабское множ. число -+- арабское
окончания множ. числа -I- персидское окончание множ. числа.
Примечание 2. В некоторых словах применяется арабское двойствен-
число — ^Oju два копыта, ^£^)\ два локона.
Б. Склонение. Как уже было сказано склонения в
собственном смысле в персидском языке нет, но персидский язык
различает для каждого слова два положения — прямое и
косвенное, которые мы будем называть прямым и косвенным
падежами.
Прямой падеж соответствует именительному и представляет
собой основу слова без каких бы то ни было дополнительных
окончаний.
Косвенный падеж соответствует нашим винительному и
дательному (и в редких случаях родительному) и выражается путем
присоединения частицы \j к слову в ед. или мн. числе: *jlo \jjj*>
я видел отца, а>^> \jl^J я купил лошадь, ju* Ijl^f цветы
сорвал.
В литературном языке это \j ставится для выражения Дат.,
для Вин. же может опускаться в тех случаях, когда смысл Фразы
не возбуждает сомнений: p^J^/н) я это дело сделал. В
разговорном языке это опущение \j наблюдается очень часто, даже
можно сказать почти всегда: iOj^J <->) я принес воду, +**j <uU>
я пошел домой (Вин. пад. направления).
Примечание 1. Во многих грамматиках можно найти указание на то,
что \* при Вин. выражает «определенный» Вин., тогда как Вин. без L
есть «Вин. неопределенный». Такого различия однако установить
невозможно и наблюдение это приходится приписать недоразумению.
Примечание 2. L в своем первоначальном значении выражало
понятие «ради, для». В некоторых оборотах это значение еще ясно видно,
как напр. Ivl^XsL ради бога! LLaS случайно (ради случая) l^^o ночью,
bfV° УТР0М и в союзах \а почему, чего ради (К^-) \*>\ потому
(уст. \j>j\).

— 24 —
При глаголах «говорить, давать» Дат. помимо частицы \j
может быть, выражен при посредстве предлогов <tj к и Ь с —
^Ь *jc мне дал, CJ& (jj L жене (женщине) сказал.
Отдельно надо отметить случай употребления частицы \j
с глаголом существительным «быть, существовать» для передачи
понятия обладания. В этом случае частица \j по русски должна
передаваться предлогом «у». Примеры: :у ^cL \j jjj у отца
был какой-то сад, Сшр j^L \j JUL у царя есть дочь.
В. Родительный падеж может выражаться различными
способами:
а. Расстановкой слов, причем слово управляющее ставится
после управляемого (ч-у** «Jl^UJ—перевернутый изафет)
и№ u^ страна Ирана, 0L~ oL^ войско Ирана. Эту Форму
можно считать совершенно устаревшей и применяется она только
в определенных оборотах классического языка к тому же
превратившихся скорее в сложные слова.
б. Путем изаФета (JjLJ) см. § 31.
в. Только в значении обладания через предлог jl из, от?
местоимение <jl «тот» с изаФетом, или сочетание обоих вместе или
через арабское существительное jL> имущество.jj-tjl ajU -J
kL*~\ это дом отца, ^ ^jj, у* (j\ j\ мой, мне принадлежащий,
oLoL J L> царю принадлежащий, царский. Этот оборот особенно
часто применяется с личными местоимениями, ибо особых слов
для выражения местоимений притяжательных (мой, твой, свой)
персидский язык не имеет.
Г. Звательный падеж может выражаться двояко: либо впереди
слова ставятся частицы восклицания ^1, L), араб. L—Sj* ^\
человек 1^^ ^1 сын!; или к слову присоединяется не
принимающий на себя ударения )—(IjiJ ciJj—алиФ восклицания) ^

— 25 —
(dil-a) о сердце! ULi (sah-a) о царь! Если слово оканчивается на
1 или^ — то для избежания зияния вводится ^: Llji о боже!
Ly>) о газель!
§ 31. Изафет.
Когда два слова (существ., прилаг., неопредел, накл. глаг.,
причастие, местоим.) находится друг с другом в отношении
определяемого и определяющего, их внутренняя связь выражается
путем звука i, присоединяемого к определяемому слову и не
принимающего на себя ударения. При этом определяемое всегда
должно предшествовать определяющему.
А. Орфография изафета. В начертании изафета мы можем
наблюдать следующие случаи:
а. Слово, принимающее изаФет оканчивается на согласную—
в таком случае изаФет пишется в виде кесры под последним
согласным слова, j^j v^LS^kitEb-i biradar) книга брата Lb ^>
(mard-i danE) мудрый муж. Однако, так как гласные знаки (ха-
ракаты) в персидском языке обычно на письме не обозначаются
вовсе, то Фактически в этом случае изаФет на письме совсем не
выражается.
б. Слово оканчивается на двугласную: применяется то же
правило как и в случае а, напр. ob ^ чистое вино.
в. Определяемое слово оканчивается на ^: долгое I
переходит в iy, причем в письме это выражается путем постановки над
^5 хамзы, напр. Lji £y>L> (mahiy-i darya) морская рыба ^jL
А^? (baziy-i carkh) игра небосвода.
г. Определяемое слово оканчивается на J —или^—: изаФет
выражается в виде ^ напр. jlj ^ЬЬ ведающий тайну, ^у>1
о •
cl*io газель степи.
Примечание. В случае разобранном в прим. 1 к § 30 А б мы можем
рассматривать это ^, как восстановленное ^ основы. ^х> ^Ь моя нога,
jS3 ^Ц- место отца, ^^\ ,32) лицо (поверхность) земли.

— 26 —
д. Наконец, если определяемое слово оканчивается на л—у
изафет выражается в виде хамзы, поставленной над <t—
окончания: lj± SjJo (banda-i khuda) раб божий, ij^jj* ^jU дом бед-
няка, *,S d^.^ горячий источник.
Примечание. Если конечное о слова стоит для обозначения
согласной, т. е. представляет собой так наз. ^aU» ,<U> — о явное, то с ним
поступают как в пункте а: £>\j*\ olio царь Ирана ^J* o'o^, мой
проступок.
Б. Применение изафета. Мы различаем следующие случаи:
I. Приложение. 1) Существ, и существ, в том же падеже
J* ^lf бык (букв, корова, которая самец). См. § 27. jj »Ь ко-
рона, которая (из) золота, jf^i j*L город, который Шираз т. е.
город Шираз; JJ ^J губы, которые рубин, т. е. которые
подобны рубину (по цвету); ^J £*Ь кормилица-облако, т. е.
облако, которое подобно кормилице (вскармливает дождем землю, как
кормилица молоком ребенка). Последние два случая относятся
к области поэтических сравнений, которые особенно широко
применяются в персидском языке, причем изаФет позволяет с
необычайной легкостью создавать подобные сочетания в любом
количестве.
Примечание. Для лучшего уяснения роли изафета следует иметь
в виду, что исторически он возник из старого относительного
местоимения hya — который.
2) Существительное и прилагательное, причем последнее
всегда стоит на втором месте: ^ГЬ «^l вода, которая чистая,
т. е. чистая вода; <^и ^* неразбавленное вино; <j^j^ {j* я
бедняк. Если прилагательных несколько, то каждое из них должно
в свою очередь быть соединено с последующим путем изафета:
j*xA& ^TjJh oboL великий, покоряющий мир царь, однако

— 27 —
^XjI^ ySjJi oli^L великий царь Джихангир (имя собств.). Цепь
прилагательных может соединяться между собой также и путем
союза ^ и: J и^ /r^j /н тело блестящее и чистое.
П. Родительный падеж. 1. В общем и притяжательном значении
j^ljj «^Lf книга брата, -^-©J ^j лицо (поверхность) земли,
9 ' ' *
Jm JJ>j время спанья, ^£iJ -j^j выход войска, J+~j ^lS
\j*\jb~ убиение Рустемом Сухраба, у> fcif сказанное тобою,
°^
^* о^> сделанное мною, мой поступок.
Примечание. В последних трех примерах мы вынуждены передавать,
по-русски определяющее в творительном падеже, однако исходя из духа
персидского языка мы здесь должны видеть родит, пад. Отсюда видно,,
что между русским и персидским совпадения в падежах может не
быть.
В этой категории мы должны выделить особо следующие
случаи:
а. Выражение родства в смысле Род. пад., когда пропу-
скается слово ^^j или -J сын (такого-то) Jlj Z^j Рустам (сын)
о
Заля (Залевич) •.LJL j.*~ ^«^ Мас'уд (сын) Cafда (сына) Саль-
мана. [Ср. в русском Василий Иванов (сын)].
б. Целый ряд существительных и наречий, употребляемых
в качестве предлога, соединяются с последующим словом при
посредстве изаФета: jl^o <j-e за стеной, <uU (j^j^ в доме. Об этом
см. далее § 816.
2. Определяющее слово выражает собой дополнение к
отглагольному существительному или прилагательному: 1*Ь /р^*
обольщение сердец, ^.J (jj^ покупка лошади, ЦЬ oj^>j>
обольщающий сердца, Iq\z j^*t_j* обольститель сердец.
В. Выпадение изафета. (d-sLJ jLs). В некоторых из особо

— 28 —
часто употребляемых сочетаний выражающий Род. пад. изаФет
может выпадать.
Происходит это обычно после слов o=>Lo обладатель. ***©
(сокр. арабск. ^J) повелитель, заведующий, ±Jb заместитель,
^j господин, обладатель, ^* голова, глава, начальник, jJ сын
и нек. др.: Jj^lo обладатель сердца, храбрец, djlit^U, домо-
владелец, ^se^^ повелитель моря — адмирал, jyAj*» конюший,
fjf t^Ju заместитель щедрости (божией, эпитет властелина),
Lc -ji //^ Хусейн, сын 'Али, jbj~ господин дела, хозяин,
глава.
После слов Jy начало, ^> задняя часть, uJ дно, j~ начало,
край, ^jLc середина, w половина: ^L J^j начало ночи (но воз-
можно и е^- Jy, Jyt^ ^t место за стеной, а.с^ <и подонки,
. " ° ' м °. f^°l ° - I ° I
<и^*^, источник, c^^aJJ ^^ конец пальца, <ц>Ь ^U брюки.
х О
<^,i -*J полночь.
Примечание. Нельзя не заметить, что в большинстве этих случаев мы
в сущности говоря уже имеем новое сложное существительное, о котором
см. далее § 85 ел.
Далее изаФет всегда опускается при особых определяющих
словах, сопровождающих числительное «^J ^Jj *Ъ пять (голов)
лошадей. Об этом подробнее см. § 34.
При всех случаях соединения нескольких слов вместе путем
изаФета синтаксически соединение это рассматривается как одно
целое и как таковое и склоняется, т. е. частица присоединяется
уже не к определяемому слову, а к определяющему, напр.
Jj^Xu j^i брату царя, IjjJj SjU дому отца.
Примечание. В большинстве грамматик в заключение главы о
склонении обычно дается парадигма такового, т. е. образчик полного склоне-

— 29 —
ния какого-лис о существительного, причем отсутствующие в персидском
языке падежи заменяются соответствующими предлогами.
Предшествовавшее изложение показало, что такого рода парадигма в персидском
бессмысленна, более того зачастую может быть прямо неправильна, ибо
передача какого-нибудь из падежей русского языка далеко не всегда будет
совершаться одним и тем же предлогом. Поэтому от приведения такого
рода парадигмы мы воздерживаемся.
III. Прилагательное.
§ 32. Персидские прилагательные либо стоят передъ
определяемым ими существительным, (каковая конструкция
применяется сравнительно редко), либо следуют за ним и тогда
соединяются с ним при посредстве изаФета (см. выше § 31), что и
составляет более обычную конструкцию.
При этом прилагательное всегда остается неизменным, т. е.
не меняет ни падежа, ни числа: 0L- ^b-~J черные лошади,
Jjj.;lj ^IfrjU высоким домам, iL^ jjjc о дорогой друг!
В том случае, когда соединенное с прилагательным
существительное надо поставить' в звательный падеж, можно
поступить и иначе — соединенное изафетом с существительным
прилагательное рассматривается как одно целое и прилагательное
принимает \ звательного падежа: Jj^c d-^^. Возможно, наконец,
поставить и существительное и прилагательное в звательном
падеже: ijjjc L^.
Примечание. Пользуясь арабскими прилагательными новый язык
весьма часто применяет их в женском роде, особенно в сочетании с
арабскими существительными женского рода на о и ломаными множ. числами,,
которые всегда воспринимаются как существительные женского рода:
Д^^г с>) кРаснвая женщина, &\*£6 «JUJ^X^. совершенная мудрость,
dSySL^so Obl^x разные рассказы, лК-^Хуо jJ^Lu^c трудные вопросы.
Однако, такое согласование недопустимо, если прилагательное
употребляется предикативно, т. е. в качестве сказуемого CU^ol J^£- ^3 С^У
эта женщина красива. Мн. ч. js.i\ J-^r С>4) С?^ эти женщины красивы.
Точно также арабские двойственное и множественное числа могут при-

— 30 —
нимать присоединенные путем изаФета арабское прилагательное в том же
числе и падеже: ^jJ^Si* ^Jjilii оба упомянутые учителя, ^кЛ*
£jsJ^\ v основательные ученые, *»\}* т%\^- благосклонные помыслы.
§33. Степени сравнения. Сравнительная степень
прилагательного образуется через присоединение к положительной степени
суФФикса^', превосходная степень — через присоединение суФ-
Фикса rfmJ>\ ubJ дешевый, ^CjIjJ дешевле, -j>J> ubJ са~
*J" о ^" О
мый дешевый; vSLJ хороший, J& лучше, ^yjS^ самый
лучший.
То же применяется и к арабской сравнительной степени ^1
лучший, J* \J лучший, £j*J>\y самый лучший.
Вместо -j»J> иногда применяется образующий
прилагательные суффикс -н, ль: J малый, sj*S, <&+Sмалейший,
ничтожнейший; uj хороший, -^ самый лучший, u^j задний, /к^>
самый задний, последний; /^ верхний, самый высокий.
Некоторые прилагательные, как <и хороший, of малый, <и
большой, Sмалый, ^^Ц», LbJ^ многий, уже сами по себе
обладают значением сравнительной степени. Тем не менее однако и
от них тоже производятся правильные сравнительные и превос-
входные степени ^л больший, как существ, в классическом
языке вельможа, князь (теперь в разговорном языке J^* —
только конюх).
Сравнительная степень конструируется с помощью предлога
J\ от, из или чем; с-"»*) j***jr *u** j' ^ золото дороже се-
ребра, ^Jh Jj.j dS dj <ji*j>jjz ^ терпение нищего лучше, чем
расточительность богача.
Превосходная степень употребляется с изафетом или предло-

гом
J'
— 31 —
перед множеств, числом: «JL*J ^l*J u^(Pfc L)iJ*° ^
самый смелый из витязей Рустам; ^jUlioL jj ^J*** лучший
из царей.
Превосходная степень, может быть, также выражена
описательно путем сравнительной степени и предлога jJ или приба-
вления слов *+s> J из всех: <_^J _^j ubi/J j^ он высший
'i •' ' i
из высочайших, J^y** a^> j) самый красивый, красивее всех.
Слова «очень, весьма, гораздо» и т. д. передаются по пер-
I ° г. - °.'
сидски через ^j, ^jjUj много, *.>, ^*-> хорошо, «^^ крепко,
ар. Ls* много, очень, ар. с1~»1а> крайне, напр.: <^у> jLL> очень
хороший, ^(^Г 1иЛ очень дорогой, ^ «Jl.i~ весьма холодный.
Те же слова могут стоять и при сравнительных и превосходных
•О • О 0^
степенях: J^* ^ш^ много лучше, ^>у> 1^ значительно
красивее, ^^А^ ^XJ самый легчайший.
Русскому «еще» при сравнительной степени в разговорном
языке соответствует Jk>z другой или jL опять. j^~f> _Др еще
приятнее. В литературном языке этот оборот обычно не
применяется.
IV. Числительное.
§ 34. А. Числительные количественные в персидском языке
следующие.
1.
2.
3.
4.
5.
1
V
Г
г*
о
^
^
<Цм
jib* ИЛИ
0^
Л
11.
12.
13.
14.
15.
0^0. <>• 00 |
o^jb ИЛИ o-^/jb
0^0 ^
0 ^0
0^ .•^ <>• 0 .
0^ 0 0 -

— 32 —
6.
7.
8.
9.
10.
0/
V <Jl*i*>
о •
0/
Остальные десятки.
20.
30.
40.
50.
60.
70.
80.
90.
100.
200.
300.
400.
500.
1000.
t_^OJa*J
<-*"
Jfl» ИЛИ J:
0 | 0/
0Lfb
0 •
^Li0
0 ,
s*
^
^-o
J-o ^^ ИЛИ J
^JLjO^taM
j-° jU?
0*
J J»
16.
17.
18.
19.
21.
31.
41.
51.
61.
71.
81.
91.
10000.
100000.
500000.
1000000.
oJoUP ИЛИ oJ.kp
oj^-i.0 ИЛИ о-^/0
0•О 0^0 . *
Q^jy ИЛИ o^jly
0/00. *
или o^>jJy
0 s
f -
^4? j> o~
(Jw«> , оЬро
^s * 0 /
^1J ^ J>Lip
"r '•
^^(устаревш.)
иЦ^ (тУРецк.)
JU (индийск.)
л
Jjjs* wajj» Jj»
ИЛИ /|л.аЛаЛ
Арабские цыФры пишутся так же как и наши, т. е. слева
направо иго = 1925.
Однако иногда числа обозначаются не цифрами, а буквами
алфавита, которые в таком случае следуют не в обычном
расположении алфавита, а в следующем порядке:

— 33 —
400 300 200 100 90 80 70 60 50 40 30 20 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
ir '. •"• '• i
к Ь. «о J. s
1000 900 800 700 600 500
Первая система обозначения носит название a^jJj» oL*,
• j' *
вторая — jst\ v^> n0 первому слову. Нужно заметить, что
слова эти никакого смысла не имеют и составлены вместе только
для удобства запоминания.
Кроме того существует еще третий способ, при котором
цифры заменяются особыми знаками соответствующими
определенным количествам именованных единиц (денег, веса, меры).
Называется он ^j*fj <Ал»> или jL* и употребляется
исключительно в деловых сношениях, бухгалтерии и т. п. Он крайне
сложен и касаться его мы не будем.
Числа соединяются между собой при помощи союза j и,
причем большие циФры в соединениях предшествуют: j\j» JL;
<и ^ <I.«iimj ^ ji-o dJ ^ (одна) тысяча (и) девятьсот (и) двадцать
(и) пять.
Когда количество желают обозначить приблизительно, их
соединяют без союза у. а~ ^ два или три, <bjl^ четыре или
пять.
В разговорном языке к каждому числу может прибавляться
частица Ь — (собственно—раз,—кратно), напр. Ьу два, LljLo
сто. Однако это недопустимо, если число соединяется со словом,
обозначающим какую-либо меру, как у &~ три геза, •** <р
десять мен, jlj^ jl&* четыре харвара и т. п.
Считаемый предмет- следует за числительным в единственном
числе: <^^J <и« три лошади, четыре книги. Однако
почти всегда между числительным и считаемым предметом вста-
з

— 34 —
вляются ' особые ^существительные, различные в зависимости от
того, что именно считается. Существительные эти, как уже
упоминалось выше, (§ 31 В) изафета не принимают. Важнейшие из
них следующие:
a) для людей: ^ или ^f особа, некто —j \*jj*M j.uj © з десять
человек солдат, jL$* ^S^ двое гостей;
о ,. о
b) для скота: ^jj или ^^ голова — ^J ^j <u пять го-
голов лошадей;
c) для плодов, яиц, сыпучих тел и мелких предметов: ajL
Oj О . . ^ 00 .
зерно — 6г* л*' a-lb o^L пятнадцать штук яиц:
d) для утвари и орудий: ^j^j штука — «JL«cU ^с JL» одни
часы;
e) для оружия: а^лэ рукоятка —^Jl+L <ь±Л JL один меч:
f) для ковров и мехов: <uiJ доска—JLT <u±J ^ три паласа;
Г" *
g) для платья v_y одежда—jJLij) s^i' cl^ семь архалуков;
h) для верблюдов лошадей и т. д.: ^ILs ряд—J^L jlki JC—
один ряд верблюдов;
" О *
i) для цветов и др. мелких предметов <и~,:> пучек, пригоршня —
один пучек роз;
к) для домов и строений wL ворота—<uL <^L _^ два дома.
Приблизительное значение приобретает числительное и в том
случае, когда оно ставится после существительного, снабженного
неопределенным членом: ^ lL года два.
§ 35. Б. Числительные порядковые образуются из
количественных путем прибавления суффикса * — или -р* — : *j[%* четвер-
тый, Jstj пятый, ^**iJL шестой, л>ь десятый.
«Первый» обозначается либо правильно jC (весьма редко),
либо специальным словом С^шк>, •rJ^i:J, либо арабск. Jy, /Jy.

— 35 —
Is I*
«Второй» имеет двоякую Форму *>:> и ^:>, кроме того
применяется еще jX>z другой,
«Третий» тоже обладает двоякой Формой ^ и ^,
применяется также (устаревш.) ^£j.m..
§ 36. В. Числительные разделительные образуются: а) путем
повторения JC JL по одному, L^:> Ь^ по два или б) с
предлогом aj: ^j-> jZ по два 0Ь> <J^»4 оЬ> iJuL каждые шесть месяцев,
или в) посредством суФФикса (j\j: (J€^ по два О^ j-o по сто.
Примечание. От <Jo JC/ следует отличать соединение eXSJ^o всб до
одного, всв целиком.
§ 37. Г. Числительные множительные образуются путем
прибавления окончаний: Ь, л или ^л, aJLs^ ^: Ь^ двойной, ajIO-©
стократный.
«Больше вдвое, втрое» выражается словами ^jJ^j (напротив)
или JjU^ с предшествующим числительным и изаФетом, если еле-
дует определение: ^,Ь J^j у ^>\^> л^ ^ у меня денег в три
раза больше, чем у тебя.
§ 39. Д. Дробные числительные выражаются: а) путем
постановки рядом сначала знаменателя потом числителя: JL> <u, lJ
(букв, из трех один, стар. Род. пад.) jC jl*»1/^ Этот способ
применяется при числителе 1. Если числитель больше, то
употребляют описательный способ б) при помощи предлога jl: &* j\ ^
2/з (два из трех), jl*l jJ <l~ %.
Следует заметить, что чаще всего применяются арабские
дроби: «j-L % ОЬ* Уз, gj % и~± % и т. д.
Примечание. Для «половины» помимо правильного <~&*>> имеется
еще арабское слово L-A^i и чисто-персидское *-о, которое не принимает
изаФета (см. § 31 В).

— 36 —
§ 39. Е. Проценты вырая^аются посредством j.*, сто и после-
дующего меньшего числа <и j.*> 5%. Впрочем в Персии обычно
проценты считаются не со ста, а с десяти, причем процент
причисляется к сумме, с которой он взимается, так что получаются
Формы cPj)^ о-} 20%, т. е. 2 с 10 или о^~> <р 30°/0.
§ 40. Ж. Числительные наречия выражаются словами jb, аяЬ,
*?!/••> «чА или гг •> <и*-> ^->у- Все эти слова соответствуют на-
шему «раз», jb ^ дважды, «^..у д~ трижды.
Примечание, »Ь с неопределенным членом означает однажды
в смысле «когда-то» или «наконец» — \£^*i c окончанием множ. числа
Ubjb неоднократно, много раз.
В противоположность этому jb uXi один раз.
Вместо всех перечисленных слов в просторечии употребляется ар»
ел. ySL^i путешествие, в значении «раз » : JL£> ^\ —этот раз.
При умножении употребляют предлог jj^j или ji «в» —
jL^k JtjJ а~ трижды четыре, <U j^ <u 9 X 9. Иногда в качестве
множимого употребляется даже местоимение: ^[^ J6^ (jl**
*^*~\ лх? -Р я*? 4^ (ХаФиз) — мир и дела мира все это ничто
в квадрате; хотя здесь ?\?> конечно скорее имеет значение
числительного.
У. Местоимение,
§ 41. А. Местоимения личные (Формы разговорные поставлены
в скобки).
1-ое лицо 2-ое лицо
Ед. ч. Прям. и. -j* я у ты
Косв. и. \^л> ma-ra lj> tii-ra
Мн. ч. Прям. п. 1с мы djLL, UL) l«JL выdjLLi, ULi)
Косв. и. \j Lc ljUi

— 37 —
3-ье лицо
Ед. ч. Прям. п. _>j, ^J, ^J он
Косв. п. Ijjl, bcS->> bj va-ra
Мн. ч. Прям. п. и^) они (и^ЬйЛ, U*lA?0
Косв. п. \j>
Из этой таблицы видно, что при склонении местоимения
личные несколько видоизменяются. Они же с предшествующим
изафетом употребляются в значении местоимений притяжательных:
±j* J*** м°й отец, хотя строго говоря мы имеем здесь не
притяжательное местоимение, а только родительный падеж местоимения
личного. Если определяемое таким образом существительное
ставится в косвенный падеж, то для выражения его применяются не
полные правильные Формы местоимений личных, а приведенные
выше стянутые Формы, т. е. \_s~jo-* моему отцу (а не \j •** jj.j).
•у* само может принимать изаФет: ojLso •** я несчастный, из
остальных местоимений личных принимает его только у и то
крайне редко, у в сочетании с глаголом существительным C^J
дает стянутую Форму C*iJ. у обыкновенно относится к
одушевленным существам, (j\ (см. § 46) к предметам; после
относительной частицы *Ги в старом языке :>то различение обычно не
делается.
§ 42. Местоименные суффиксы. Для передачи косвенного
падежа личных местоимений персидский язык обладает особыми
суффиксами, которые не принимают на себя ударения и большей
частью пишутся слитно с предшествующим словом:
I л. II л. III л.
Ед. ч. р -^- Cj -^- J^ —
Мн. ч. ^jL© —- (jb -*- (J\.L —
Как видно из таблицы суффиксы един, числа присоединяются
к предшествующему слову через -±-, множеств, числа через — :

— 38 —
* *
«I>J oJjs tlsuS кто-нибудь тебя видел? «JL-J 0jJLj ^xi*> со мной
ничего не случилась, u^j^ я видел его.
В литературном языке эти суффиксы не могут быть
присоединяемы к предлогам jJ, L, dj? ^j, ji и союзам ^ и L, в
разговорном языке некоторые из этих сочетаний применяются: ^L со
мной, ^pjl от него и т. и.
§ 43. Помимо косвенного падежа эти же суффиксы передают
также и притяжательные местоимения, для которых, как уже
•>
упоминалось, персидский язык отдельных слов не имеет: Jf моя
> г
роза, jJL Jf моя красная роза, твоя книга, (jZ*jjj его
лицо.
§ 44. Орфография местоименных суффиксов. Мы видели, как
присоединяются местоименные суффиксы в том случае, когда
принимающее их слово оканчивается на согласную. К этому надо
добавить следующее.
а) Если принимающее суффиксы слово оканчивается на ^1*
^■1? — о, то в единственном числе к местоименному суффиксу
прибавляется J, так что получаются Формы J, «jj, ^jiJ: J а*Ь
мое письмо, ч!»1 ajU твой дом, ^l <tjLi его лопатка. Во
множественном числе суффиксы алиФа не принимают, но отделяются от
предшествующего слова хамзои с кесрои: (jU <uL nama-i-
Bian наше письмо.
б) если предшествующее слово оканчивается на 1 — или ^—,
между местоименным суффиксом и окончанием слова вставляется
^5, принимающее те же гласные, как и конечная согласная слов,
кончающихся на согласную (см. выше), т. е. —- для ед. ч. и -?-
для мн. ч.: ft»\j^ мой бог, С^л^ твой дядя, (jl* ^1кнаше
золото.
в) Если слово оканчивается на ^, долгую гласную I, оно,
как мы видели выше при окончании множественного числа, пе-

— 39 —
ред местоименным суффиксом разлагается на гласную плюс полу-
гласную, т. е. iy: ^pu моя рыба, С^++* твой поднос.
Примечание 1. В старом языке, а также и в стихах соединительная
гласная может выпадать вообще.
Примечание 2. То же наблюдается в разговорном языке, но лишь
в том случае, если предшествующее слово кончается на гласную: ?*i\\
мое колено, cU^-Lo твои нос.
Примечание 3. Из старинных соединений удержавшихся в языке
9 надо отметить: C^S из О! д£\ О^из О!—^\ ^, С^.^ из 0\ А=*.,
^^^из J»\ **? сЛ
§ 45. Б. Возвратные местоимения.
Теоретически можно отличать: а) обладающее характером
существительного ^ сам и />^у> (букв, свое тело), б)
обладающее характером прилагательного ^^ свой, собственный
(в разговорном языке ц^у> обозначает «родственник»).
Практически это различие ощущается слабо.
зу> присоединяется к личным местоимениям путем
постановки следом за ними: :>у> -^ я сам, ^» у ты сам, ^у> u^i)
они сами. В большинстве случаев оно при этом принимает еще
соответствующий местоименный суффикс: ^^ -.*, «Ло^> у,
• о
^Ljy. остается без изменения для всех лиц и чисел и
применяется, главным образом, в косвенном падеже sL*Ii£ \j rj^jy* он
убил себя, j.-Jb ^j lyjJby* jj.9 ЦЛ, вы не знаете своей цены.
Для выражения притяжательного местоимения «свой»
употребляется и ц^у> и ^» (с местоименным суффиксом или без
оного), причем оба они присоединяются к существительному
через изаФет: ^lib^ \j *^к ^Lfя взял свою книгу, \j ^» j.jj_>
'I - °
fj>J^*> <—♦-^ я люолю свое дитя.
§ 46. В. Указательные местоимения.
^j) этот (для более близкого предмета) <jJ тот (для более уда-

— 40 —
ленного). Местоимения эти ставятся перед определяемым
существительным, в числе с ним не согласуясь: ^ -^1 этот человек,
те дома. Множественное число их употребляется только
самостоятельно, причем возможны оба окончания множ. числа
с различием, о котором говорилось выше LpJ эти (вещи), ^1)1
те (люди).
Примечание. В литературном языке при соединении этих
местоимений с предлогом Ло часто вставляется согласная >: ^vXS в этом, ^>tJo
в том.
При соединении этих местоимений с & тоже, получаем
Формы: -^ этот самый, (j[<p тот самый. (По этому же типу
У^ он самый).
При соединении с (j^ как получаем /^, О^ такой, эта-
кий, -eJo, -J, ^jUa (j\ такой, этакий, г*~^+* и О^^* точно
такой же, такой же.
В соединении с JJ^ — сколько: /hJ.^, О'J*f столько то,
настолько.
Примечание. Старое указательное J сохранилось в пяти словах:
\*Jt\, сегодня, sa^+J*J>\ сегодня ночью, (этой ночью) <Jl-«J<»J, этот год,
9
Д^а^о^ этим утром и »Lo^(h3 Лл*\) этот раз.
§ 47. Г. Вопросительные местоимения.
Для одушевленных существ аГ ki (звучит почти как долгая),
для предметов а*.
Примечание. В старом языке это выражалось и графически и
писалось ,J, ^.
Косвенный падеж [/'[/^множественные числа (весьма редко
встречающееся) О^? U^ Ц»-

— 41 —
В соединении с глаголом существительным старая Форма
восстанавливается: *S -,* кто я? C^S/н)кто это? <!*»*** ^}
что это?
От соединения этих местоимений с другими словами получаем
Формы <и^л1 как? j^L* как? каким образом? j^ а* какого рода?
jj.9 <U СКОЛЬКО?
^ означает также «зачем? для чего?» точно также как **
II <L* j\.
d? может также употребляться в значении «что за?» <ь> -J
<L*J -jst* это что за слова? ^^Гй» ^'что ты за человек?
Который (из нескольких), какой передается словами JjS
мн. ч. Ц*1 j.f и 3.j J j.f, ^Xj J j.f, ^Ijf, в значении ирилага-
тельн. также и -^^jf.
§ 48. Д. Относительные местоимения. Относительного местоимения
в собственном смысле слова персидский язык не имеет, его заменяет
относительная частица <tf, не обладающая косвенным падежом.
Примечание. В старой поэзии ее иногда заменяет
Так как частица эта не склоняется, то для определения
грамматического отношения в относительном предложении прибегают
к помощи указательных и личных местоимений (как
самостоятельных, так и суффиксов), которые и ставятся в требуемом
падеже, ^j^ Ь^' ^^Ъ-* человек, которого я видел, (буквально:
человек, который я его видел), pj^j\ <£ /и> я, от сына которого
jj^XLe U"f^wj>jl й£\j^\ лошадь, которую вы хвалили.
В изящной речи \j и местоимения, которые должны были бы
соединяться с относительным местоимением, переходят в главное
предложение и присоединяются к слову, определяемому
относительным предложением ^Ь /^j <£ Ij^bf ,j\ та книга,
которую ты мне дал.

— 42 —
Слово, определяемое относительным местоимением, по
большей части сопровождается еще указательным местоимением (jj,
• J или последующим родительным определением или
определенным членом ^: лГ^и-Г^) тот, который, <£\j^ тот, который.
\j может присоединяться непосредственно только к
сочетаниям df <jl ТОТ, КТО, йГ^в ВСЯКИЙ, КТО И СООТВеТСТВуЮЩИМ 4л (j\
ТО, ЧТО, Ь*^* ,ВСе ЧТО, dar»J J>\ \jfj* ВСЯКИЙ, КОГО.
Как видно из вышеприведенных примеров относительное
«что» передается через <ц.
§ 49. Е. Неопределенные местоимения.
^Гили 0^3 (мн. ч. (jiuS) и ц£Ь, ^л некто, кто-нибудь,
о Т о Г
кто-либо (точно также ар. ^/а^, «^а^) >^ (более стар. *?J)
нечто, что-либо, с последующим отрицанием—ничто, никто. Точно
также: ^f >**, Jjf >**, j*? ***. В настоящее время ^
выражает почти исключительно отрицательное «ничего», в
соединении с глаголом в утвердительной Форме оно может быть
передано по русски через «ли»: lj,^SJL g* слыхал ли ты? **
«JL-if ^jJyL* можешь ли ты сказать?
j» каждый, всякий; чаще применяется как прилагательное:
ijSj* каждый (человек), у^у каждая вещь, df,* всякий, кто,
usi>\j»\ dii[/a все, ЧТО, ^j(j^ ВСЯКИЙ, КТО, jp каждый в
отдельности, jbjP оба, 4.^ все три и т. д.
й**> весь; применяется и как существительное и как
прилагательное: а) в первом случае соединяется с последующим словом
изаФетом — fjjJ^lj^Lf-^J м чв я прочел всю эту книгу.
В смысле «весь» тоже с изаФетом, но существительное во мно-
О "
жественном числе: pb^jU^^jj^J^ £*p j) df^ подобает, чтобы
ты взимал дань со всех красавцев, б) Как прилагательное без
изафета, причем последующее существительное в единственном числе

— 43 —
ajU *** всякий дом, ijJZ a*p все люди. Наряду имеются Формы
jfcs» и jX? с неправильн. множ. ч.
JL.S другой употребляется преимущественно как
прилагательное :_До ^другойчеловек, JLs ^UjU другие дома. Может
однако употребляться и как существительное в значении другой
{человек): JLs^JL какой-то другой. Отличать следует J^%J&
один другого.
Примечание. В поэзии часто применяется Форма с сокращением
первого слога S>.
О'
JJU, несколько может стоять впереди определяемого слова
или следовать за ним, причем определяемое принимает неопре-
деленный член: 'JJtJ j.;* или ^j^j jJo, или jx* ^jjj несколько
дней. Сочетания с ju*: (jlj.^, /hJ^ столько, j^>^*> сколько ни.
V
Примечание. Вполне устарело местоимение j3\ столько, от которого
существует уменьшительное v2*jo\ мало: Jo\ & jb о**о j^^Ios^^j j*y*2
прекраснее солнца в сто и еще столько то раз.
VI. Глагол.
§ 49. Из самостоятельных глагольных Форм персидский язык
обладает только повелительным и желательным наклонением и
настоящим временем изъявительного наклонения с одной стороны
и прошедшим несовершенным с другой стороны. Значение этих
Форм видоизменяется при помощи различных префиксов. Все
остальные времена и наклонения выражаются описательно при
помощи вспомогательных глаголов.
§ 50. Формы двух указанных выше групп получаются
путем присоединения личных окончаний к двум различным основам:
основе настоящего времени, совпадающей по Форме со 2 л. ед. ч.
повелительного наклонения, и основе прошедшего времени,
совпадающей с 3 л. ед. ч. прошедшего несовершенного. Эту по-

— 44 —
следнюю называют также иногда усеченным неопределенным
наклонением (infinitivus apocopatus). Относительно образования этих
основ нужно заметить следующее.
§ 51. Образование основы прошедшего времени.
Персидские глаголы в неопределенном наклонении могут
иметь только два окончания (j^—или -J —. Первое из них
следует за гласными и звонкими согласными j и (j, второе
за глухими согласными: <1я^ показывать, <Jj*a>) приходить.
о ■?
OJijb рвать, u^jy* есть и пить, uJ^io оставаться; г/^ уби-
вать, /^s^l вешать, -^ii! волновать, волноваться, -JL-Jb знать.
Для того, чтобы получить основу прошедшего времени,
нужно отбросить конечное <J (-an) неопределенного наклонения:
^^1 — J>s^l. Основа прошедшего времени у всех глаголов
без исключения образуется правильно.
Примечание. Даваемое здесь правило образования основы
прошедшего времени конечно является только эмпирическим, преследующим
чисто практические цели. По существу усеченное неопределенное
наклонение есть ничто иное как старое причастие прошедшего времени,
лишенное современного окончания о.
§ 52. Образование основы настоящего времени.
Для образования основы настоящего времени нужно целиком
отбросить окончание неопределенного наклонения (j* — или -J —.
о ^^
Таким образом получаем ^jjJly. читать—и>у>> u^jjlH воспи"
*о* - о s *
тывать —jjjj, J^uf убивать — j£.
Однако таким образом получается основа настоящего
времени только у правильных глаголов, каковые среди персидских
глаголов составляют сравнительно весьма небольшую часть.
Образование основы настоящего времени у неправильных глаголов
крайне многообразно и может быть объяснено только при
изучении исторической грамматики персидского языка. Так как
последнее не входит в наши задачи, то мы можем изложить только

— 45 —
эмпирические правила, разделив все глаголы на небольшие группы
соответственно характеру наблюдаемой в них неправильности.
А. Окончание (j:>:
I. а) отбрасывается:
после (J всегда:
iJj.jLc оставаться ^jL©
(jjjlj гнать (j\j
Jj^ рыть J>
Примечание, Таким образом все глаголы имеющие перед окончанием
£2> согласную ^ правильны за единственным исключением ^j<JS\
наполнять — с?С^\> которое имеет однако и правильное ^\.
б) после j без изменения основы:
u^jj^. воспитывать JJL^
u*jj> есть ми пить jy>
O^jIp доставлять, выполнять jljT
в) после j с качественным или количественным изменением
основной гласной:
j^jj нести j*
. о/\ 'Г
и^лэ* приносить jji
(чаще в сокращ. Форме jl)
<j^~ вручать JL, (часто j L-)
ij^j^i считать j Ц.~ или ^*~
^j^i.9 (O-iA'O сжимать, выжимать jLii или jLii)
o-i/* умирать ^wo
Примечание. В глаголе ц^т^ делать основа меняется на ^.

— 46 —
г) после j с изменением долгого гласного и в двугласный аи:
ObJ* жать (снимать жатву) j^p
u^yj выть, ржать yj
<Jsy*L слышать y,L
О** s * О
(параллельн. Формы: /Д^~, и«>-*~> uV4 )
(j^yb дремать ус
<Jj.L итти, становиться у,
(вм. цр^Д)
Примечание. Глагол ^о быть помимо неправильной Формы ^ob
обладает правильной^.
д) после 1 и всех прочих на^ основа меняется в ^1:
O-^Lol приготовлять
<j Jj рождаться
и*у* показывать
***
<JbyJ ПОКОИТЬСЯ
иъ>.
• прибавлять
0^11 осквернять
О"
О-Ч*^ измерять
(jbjjj похищать
^:>у~ хвалить
О-^ы- петь
u^ybj* приказывать
1 оТКрЬ1ВаТь
v*U
Jj
с5^
^L)
j>^
(паралл. ^j-*)
^г
l5^
lS^J
^ur
lsL^
(J^->.
^Lf
^LiTj

— 47 —
выжимать
U^j ЧИСТИТЬ ^Lj
0^- ] I
> растирать ^u
0 •* . 0«*
o^*^* перетирать, стирать ^L^i
Примечание. При употреблении основы настоящего времени
глаголов на . <;\ в качестве повелительного наклонения, а также и в состав-
-! '•
ных словах (см. далее § 87 А) конечное ^ можно отбрасывать: L*J, 1«*-ио
\>у
е) следующие четыре глагола помимо окончания <J$
отбрасывают и предшествующей ему J;
. i-°f ь - ?f
^j^L») падать c_^J
<j:>U**.J ((j^U^J) СТОЯТЬ d-^f) (cl«J)
^UL^ посылать «Л-^
(j$\b> класть <u
Примечание. В глаголе ^>\> давать меняется основа с.>.
ж) в трех глаголах на ^:> — меняется основа:
OJ**' приходить ^1
u^Ji бить OJ
i * О х- О I , I О
^j^Lm. (<jJ^'j uJ^^) брать jL (<ju^l)
II. С предшествующим ^ (0^f):
я,) коренным в глаголах:
и^+*'\ крошить -psA
i)J-iJ>\ творить Г£У>\
uJ*** рват^ сбирать -^
Cjj^Jb выбирать cjiJr
(jJiu* покупать -j>j> (чаще^)

— 48 —
о
(jsJ-ij (-Jlajjj) иметь стул ^j (разгов. -pj)
Примечание. Глагол ^^> видеть меняет корень ^^?.
б) во всех остальных случаях ^ — вторичное и как таковое
совершенно отбрасывается:
CjJ-*~s> спрашивать {jmJj
JJ^b рождать ^Ij
OS Os
uJ1*»*' понимать ^i
(jj^)J^uS заставить распространить <J)J^»S
Эта группа обладает наибольшим количеством глаголов.
Б. Окончание -J.
I. Отбрасывается, причем предшествующая согласная,
изменившаяся ввиду наличия О, принимает свою прежнюю Форму.
При этом предшествующее
а) * (окончание ^>) переходит
J*^ ДОИТЬ J^3
lit^jJ* продавать ^J^^
9
Примечание. В глаголе £>.X=LLUo знать вместо J^ появляется ^ —
о-' *"
2. в <> в трех устаревших глаголах:
о /-^
^] (^J) тянуть ^1
О О" О-'О^
•j^) приобретать <^1
^^- (теперь ^j^s^) весить <*~
3. в j во всех остальных случаях:
с/^' учиться, учить j~J
^^L^J возвышать jljhi

49 —
•^^эJ зажигать
•^-•1 смешивать
0 0
-j-UJjjI бросать
О О
jJUjjJJ приобретать
j^y^J) возбуждать
•p^l вешать
^iL проигрывать
о
•Jjr^ просеивать
О О/
•^Ij^j завершать
j^>[j гнать
/^jP ШИТЬ
о •
/»^1е остерегаться
о
J^sij ЛИТЬ, ЛИТЬСЯ
•J^L делать
о
•Д»У~ гореть
JijL>'
О"
J&^l
If-"'
по
JfJ
JL
J*
• 1 "'
Jb
j»*
Jhj
j L«u
jy~
\j^>J jT растоплять,, таять
/r^tA бежать jjjS
•^ly ласкать jly
Примечание. ^у^: печь, варить меняет коренную гласную ijf,
9 ^ 9 S 9 S J>
^JsS**** (^ZL^^f, ^yiA^^S) ломать образует J^f.
6) ^ (окончание -^J) переходит
1. в о в глаголах:
j^** прыгать <ц>
•jU^ хотеть, желать 0\у>

— 50 —
о -
-y^j освобождаться 0j
•^^ь убавлять, убавляться <Х
9 \ 9 *"
Примечание* ^jXx-oLL вставать образует ^=^., ^yi«*r^ ранить основы
настоящ. вр. не имеет вообще.
2. в jJ в глаголах:
^:^ связывать jjj
• О - 0^0^
гу*^^ соединять jb»*j
3. в jb глаголах:
•jIavXL ломать -jXi
• jl-Uj (чаще ^jjjLiJ) сажать ^jLiJ
9 f
Примечание. ^.Ха*~мХЗ сидеть дает ^j^ouXJ.
4. в ^ в глаголах:
^-Ь' украшать ^Ijl
/;*~[^ приготовлять ^(^
С растяжением гласной в:
о ^ о
•Joi^ искать ^g^ (народн. j^)
CT-j Расти ^J
о '
j^Jl мыть ^gyi (народн. jyL)
5. Во всех остальных случаях -jL* целиком отбрасывается:
• JLuJb знать <jl:>
^ О) ГО
/Д****) втыкать J
♦JLui.jL быть должным (безличн.) ^L
£^***jL длиться, ожидать ^L
/^AAiijIy МОЧЬ ij)yi

— 51 —
• jLujU приличествовать (безличн.) ^Li
•jImJIc быть похожим ^jL»
•jJLjL решаться jLf
•jluijj жить t^5J
в) <JL (окончание ^i)
1. сохраняется в:
/^f убивать ^Г
2. переходит в ^ в глаголах:
о
J^J ПРЯСТЬ ^ij
^j^y писать <j~iy>
•jJLI лизать <j-J
причем гласная удлиняется.
3. вj в глаголе:
/JLil^sl (или -^jyi)) поднимать J [^э!
4. в ij в глаголах:
•J-iy сворачивать ^у
•JaLT(^j^f) вертеться, становиться ь]>
5. в j во всех остальных случаях:
наполнять jLjI (но и
• j^,^* La-j I предполагать
•J-iljJL> предполагать, думать jJj^
•J.i.1^ иметь ^Ь
v^i)jf (CpjIJ-v оставлять, допускать
/»»~JJ ПРОХОДИТЬ jj.3

— 52 —
назначать \S
•jJLiUJ {uJjj\&) рисовать, писать jUo
Примечание. ^X-*ixj (^Xiofe') сеять дает J6: ^JLmXa отпускать,
оставлять — Ja.
г) ^j (окончание jl»)
1. сохраняется в:
•jls&L раскалывать <j&L
jJUX-d распускаться ^iXli
•yiL ткать ,jL
2. переходит в^ в глаголах:
^эк' рыть J& (но и ,j£)
j^j ИТТИ ^
3. переходит в <~> в глаголах:
Лг**^ C\r*y^) волновать <*-yi)
CrbJ мести V^j
^эЬ сиять, жечь, крутить <^Ь
^?Li спешить «^Li
j^^r* обманывать ^iJ*
fj^9^ толочь ч^У
•^эЬ находить ч^Ь
4. все окончание -JS отпадает:
j^Lh брать _^.f
• ^jjb принимать ^jj
^lf говорить ^у
II. В некоторых глаголах неправильным образом сохраняется
О и таким образом основа настоящего времени становится
сходной с основой прошедшего времени:

— 53 —
j^ii спать
j^l* пронизать e_i~
^^ скрывать c_-i$;
Однако параллельно применяются и образованные по
аналогии правильные ^^ (^'у0> с^^ и ^>41
§ 53. От всех неправильных основ настоящего времени
может быть образовано неопределенное наклонение (со всеми
дальнейшими глагольными Формами) на ^ju, напр. O^JL^'j
uJ-+ly>, OJ^b' и так- °бр* неправильный глагол превращается
в правильный. Применяются такие Формы главным образом в
литературном языке.
§ 54. Глагол существительный «быть» не обладает различными
основами, так как у него имеется только настоящее время
(Praesens), спрягаемое следующим образом*:
Ед. ч. 1 л. р! 2 л. ^1 3 л. vl«~K
Ох-
Мн. ч. 1 л. J\ 2 л. jliJ 3 л. jj)
Эти Формы обыкновенно пишутся слитно с предшествующим
словом, причем олиф обычно выпадает или (после гласных)
превращается в хамзу: и* я есмь, ^Jy ты еси, j,;jU»jI. Следует
отметить, что тогда как в русском языке глагол
существительный (связка) обычно опускается, в литературном персидском
языке наличие связки необходимо: <JL-~jdL <uU дом (есть) высок,
i^^^ JS роза (есть) красна.
Спряжение.
§ 55. Переходя к образованию различных глагольных Форм,
мы сначала рассмотрим Формы, образуемые от основы
настоящего времени, а затем Формы, образуемые от основы
прошедшего времени.

— 54 —
Настоящее время (Praesens) образуется путем присоединения
к основе настоящего времени следующих личных окончаний:
Ед. ч. 1л.*— 2 л. ^ — 3 л. j. —-
о
Мн. ч. 1 л. *> — 2 л. j.j — 3 л. J.J —
Примечание. Окончания эти кроме окончания 3 л. ед. ч. совпадают
с глаголом существительным.
Таким образом от глагола <JsJ делать, имеющего основу
настоящего времени -S (ср. прим. к § 52 А I в) получаем
следующие Формы:
Ед. ч. 1л. JS я делаю 2 л. ^Гты делаешь 3 л. jJo он
делает
Мн.ч. 1 л. ^sS мы делаем 2 л. juJL5 вы делаете 3 л. jJLJLf они
делают.
Применяя приведенное выше правило можно получить
настоящее время от любой основы настоящего времени. Никаких
неправильностей при этом быть не может и настоящее время
всех глаголов без исключения спрягается правильно.
Примечание. В случае, когда личные окончания присоединяются
к основе настоящего времени, оканчивающийся на гласную, между
конечной гласной основы и начальной гласной окончания появляется
(восстановленное) ^, имеющей целью устранить возникающее зияние (hiatus):
§ 56. Повелительное наклонение (Imperativ) обладает только
Формами для 2-го л. как единств, так и множ. числа. В единств,
ч. повелительное наклонение 2 л. по Форме совпадает с чистой
основой настоящего времени (без присоединения какого-либо
особого окончания), для множ. числа присоединяется окончание
jj — (-Id), т. е. от того же глагола 0^:
2 л. ед. ч. ~j( делай 2 л. мн. ч. j~f делайте.
Примечание. Остальные Формы повелительного наклонения
заменяются соответствующими Формами сослагательного наклонения, иногда
с предшествующим ^5 скажи (от глагола ^Xsif): ^Lo^ jJb\yL dS Jt
кто желает, пусть придет.

— 55 —
§ 57. Желательное наклонение (Precativ) в современном
литературном языке почти не встречается. Употребляется почти
исключительно только 3 л. ед. ч., получаемое из настоящего
времени путем вставки олифа между основой и личным
окончанием, (т. е., превращения краткой гласной — в долгую): sbf
если бы он сделал, пускай бы он сделал.
У старых поэтов попадается еще иногда 1 л. ед. ч. i>uf
если бы я сделал.
Примечание. Из Форм желательного наклонения в живом языке
применяется главным образом 3 л. ед. ч. от глагола £)>$* быть — >Ь да
будет, пусть будет (получено путем стяжения из >\$s). Иногда оно при-
9 s
меняется с так называемым алиФОм удлинения £Ц^сД чКЛ в Форме ЬЬ:
.>b ЬЬ Ал...а пусть что будет, то и будет!
§ 58. Причастие настоящего времени. Помимо трех
перечисленных глагольных Форм от основы настоящего времени получается
еще причастие настоящего времени, образуемое путем
присоединения к основе настоящего времени окончаний ) —, ij\ —или
о
0j^ —. Из получаемых таким образом Форм две первые
применяются главным образом как деепричастия: L^, и^Я спраши-
вающий, спрашивая, Ol>^ j О^' падая и поднимаясь. Обе эти
Формы не склоняемы.
Третья представляет собой чистое прилагательное, может
быть образована от любого глагола и применяется чаще всего:
оjua3 делающий, 0J^j спрашивающий, 0J^> убивающий.
§ 59. От основы прошедшего времени образуются только
две Формы: прошедшее несовершенное (Imperfect) и причастие
прошедшего времени.
Прошедшее несовершенное образуется путем присоединения
к основе прошедшего*времени следующих личных окончаний:
Ед. ч. 1 л. м — 2 л. ^ — 3 л. —
о
Мн. ч. 1 л. ^j — 2 л. jb — 3 л. jj —

— 56 —
Другими словами, это те же окончания как и в настоящем
времени за исключением 3 л. ед. ч., которое окончания не имеех
вовсе и равняется чистой основе прошедшего времени. Таким
образом от глагола (j*J прошедшее несовершенное
представится в следующем виде:..
Ед. ч. **/ я делал ^J> ты Делал V он Делал
Мн. ч. f)zy мы делали j-j^f вы делали j-i-^p они делали.
§ 60. Причастие прошедшего времени образуется путем
присоединения к основе прошедшего времени окончания д —, (т. е.
замены конечного ^ неопределенного наклонения на л —). Оно
может иметь значение как действительного, так и страдатель-
°^
ного залога: oJ^^ спросивший, спрошенный, 0j.j2> видавший,
°>
виденный, o-^/j сделавший, сделанный.
Примечание. В старом языке оно иногда встречается в укороченной
Форме без окончания <^-, т. е. равное чистой основе прошедшего времени
>lyL\.A4 съевший года, т. е. старый, дряхлый.
§ 61. Причастие будущего времени или необходимости
образуется путем присоединения к неопределенному наклонению
окончания jc — (принимамкн^его на себя ударение). Оно предста-
вляет собой также как и причастие прошедшего времени прила-
" °^
гательное и как таковое склоняемо: ^у то, что должно быть
" °* ,
сделано, что будет сделано, ,JJ^t/? то, что -должно быть
спросе
шено; тот, кого надо спросить, ^J^y* то. что должно или может
быть съедено, пища; мн. ч. L^J^i.
Перечисленными Формами исчерпываются самостоятельные
глагольные образования персидского языка. Все остальные
существующие глагольные Формы образуются при помощи
причастий и вспомогательных глаголов, т. е. описательно. Из таких
описательных Форм в персидском языке применяются
следующие.

— 57 —
62. Прошедшее совершенное (Perfectum),» которое образуется
при помощи причастия прошедшего времени и настоящего
времени глагола существительного.
Кд.ч. 1 л. J 0sJ я сделал Мн.ч. 1 л. ^\ 0^/мы сделали
2 л. ^1 o^jf ты сделал 2 л. jl»J 0^вы сделали
3 л. «JL~ 1 о^/^он сделал 3 л. jul о-э/' они сделали.
Примечание 1. Второе лицо ед. ч. может также писаться oJ^^oCj,
о>у£, где хамза выражает I глагола существительного.
Примечание 2. 3-е л. ед. ч. имеет стянутую Форму C^iiy,
применяемую особенно в поэзии. Эта Форма в свою очередь служит основой
для новообразования применяемого у старых поэтов ^LuS>Sy ^*Lv*>*S,
\S-*.*<o>j£, л-^^-сА.ОуЗ, ^**JL**3}j!>7 0^*ш*-л*}} *> >
§ 63. Давнопрошедшее (Plusquamperfectura) образуется при
помощи причастия прошедшего времени и прошедшего
несовершенного от вспомогательного глагола j^ быть:
Ед. ч. 1л. ^:у о^Хя сделал Мн. ч. 1 л. +>^ 0sjf
2 л. ^5>^» o^j> 2 л. J^^y o^jf
3 л. ^> Q^Jb 3 л. j<-o*j o-^/j
§ 64. Первое будущее (Futurum) образуется при помощи на-
стоящего времени вспомогательного глагола /^~1у> хотеть
(основа наст. вр. 01у>) и усеченного неопределенного наклонения
(§ 50), равного по Форме основе прошедшего времепи:
Ед. ч. 1 л. ^р j*\y> я буду делать Мн. ч. 1 л. sj ^1у>
2 л. $J bjhf* 2 л. ijf ^ы*1у>
3 л. SjS j*ly> 3 л. ^^jj^ly*
§ 65. Второе будущее или будущее условное (Futurum ехас-
tum) образуется при помощи причастия прошедшего времени и
настоящего времени глагола (j^ быть (основа наст. вр. ^Ь):

— 58 —
Ед. ч. 1л. JLL 0s/ я сделаю или сделал бы Мн. ч. 1 л. ^.iL 0^Г
2 л. ^^Ь о^н 2 л. j^-iu o^y
3 л. JJLL о^Г 3 л. ju.iL 0$Jf
§ 66. Перечисленными Формами исчерпываются собственно
глагольные Формы персидского языка. Но помимо их имеется
весьма значительное количество описательных образований,
которые однако в парадигму спряжения глагола войти не могут.
Такие образования получаются главным образом при помощи
причастий настоящего и будущего времени:
«JUJ L,j он спрашивает, :у L^ он был спрашивающим,
спрашивал.
Точно также:
d-uj (jl^jJ
k—-"mJ QiJvbbHjJ
С причастием будущего времени:
*у> ОЧе
Ьу> oJ-Ч/^
Г ls**j //• мне надо п°йти, я должен итти
^:у ^j^j мне было надо пойти, я должен был итти.
§ 67. Страдательный залог образуется путем соединения при-
частия прошедшего времени с глаголом <jj.^ становиться,
делаться (основа настоящ. времени ^i), причем спрягается конечно
только вспомогательный глагол, причастие же остается без
изменения. Таким образом от глагола (j*J получаются
следующие Формы:
Неопределенное наклонение £jj~ о-^быть сделанным
0 " s
Повелительное наклонение jL 0^ъ будь сделан!
Настоящее время ^i о^Хменя делают
Желательное наклонение JyL 0^jf пусть он будет сделан
Прошедшее несовершенное *ji 0^X меня делали
Прошедшее совершенное J 0j>i, 0^меня сделали
Давнопрошедшее ^ :у 0J~ 0zJ> меня сделали

— 59 —
Первое будущее jd ^>Jy> семеня будут делать
Второе будущее Ji,L 0J^ 0^/^меня сделают.
Выписывать парадигму спряжения страдательного залога
полностью излишне, по приведенным выше начальным Формам,
применяя вышеизложенные правила спряжения, легко
проспрягать всякую Форму до-конца.
Примечание. Наряду с ^wxio для образования страдательного залога
может применяться также и ^ZJb.t или ^Sj>}S делаться, становиться,
*- ? С- ? * — \*
а в старом языке и ^^\ приходить: с^.-£.з
был убит.
§ 68. Отрицание при всех глагольных Формах выражается
помещаемой перед глагольной Формой частицей aJ не, которая
обыкновенно пишется слитно в Форме ;, а перед гласными при-
у Ojs ^?уу О^у
нимает Форму *>\ ^J не спрашиваю, jJL; не делаю, p^jSj* я не
делал *jLeLj я не приходил.
В сложных Формах <ъ присоединяется к причастию — в
прошедшем совершенном, давно-прошедшем и будущем втором и
к вспомогательному глаголу — в будущем первом: J 0^J я не
сделал, *:у 0^Д-» я не сделал, JLL о^/& я не сделаю, если я не
сделаю, но sj( fP\f*J я не буду делать.
При повелительном и желательном наклонениях для отрицания
употребляется частица <и> (*, **) -jA.* не делай, ц*^* не
спрашивай, не приноси (от глагола О^О? -^* ^ -^ ^^е
пусть больше будет, а меньше не становится! (Формула, которую
произносят в мечети, когда имам проклинает халиФа Юмара).
Однако в живом разговорном языке и при повелительном
наклонении для отрицания употребляется та же частица dJ:
•JC: не делай, £j> не говори.
§ 69. Частицы о и 0^. Основное значение приведенных
глагольных Форм (это относится главным образом к настоящему и

— 60 —
прошедшему несовершенному) может видоизменяться путем
прибавления в начале префиксов a) uj и б) ^ (более старая Форма
а) Частица <ь (j, -о) может присоединяться к каждой
глагольной Форме, если только перед ней не имеется других частиц
^.о ИЛИ <Lj.
ч Примечание. В старом языке даже и в этих случаях <*о иногда
присоединяется.
Назначение ее специализировать глагол, относя суждение
к одному определенному случаю.
Повелительное наклонение почти всегда сопровождается <и,
причем значение от этого не изменяется, приказание только
как бы усиливается: -JC сделай, jL> принеси, ^& убей.
Примечание. Если коренная гласная глагола и или i, то и ^ в жи-
вом языке охотно принимает дамму .>: ^5о сделай, £>-^-? посмотри.
Настоящее время вследствие присоединения этой частицы
приобретает значение сослагательного наклонения (ив некоторых слу-
чаях будущего): +&-> чтобы я сделал, ^^ чтобы я спросил, j^L
fjjj надо, чтобы я пошел, jSj (Р>у*Ъ* я Х0ЧУ сделать, (P\fs>
^j£ аГ я не хочу, чтобы ты делал.
Прошедшее время от присоединения этой частицы
приобретает значение однократности или законченности действия: ^£
он сделал (однажды, раз). d^L он сказал.
Из остальных времен эта частица присоединяется
(преимущественно в старом языке) только к прошедшему совершенному
и обоим будущим, причем значение от присоединения ее почти
не меняется.
После глаголов, вырая^ающих приказание или пожелание
прошедшее несовершенное в дополнительном предложении
принимает частицу <ц>, чтобы показать, что приказание или желание
действительно было выполнено: j-oj^L» аГ ^j-v* 0H приказал,

— 61 —
чтобы принесли (и это действительно было выполнено). Если
желательно показать неизвестность, осуществлено приказание
или нет, в дополнительном предложении стоит настоящее время
с частицей <и. Однако настоящее время зачастую выражает со-
слагательное наклонение и без частицы <и: :>Ь ^у ]j ^) J%^j
ju 3jJj ^» ^I^j j) аГ отец отдал ее одной женщине, чтобы
она ее вырастила для себя.
§ 70. б) Частица ^х», или более старая ее Форма ^^р, придает
глаголу значение длительности действия, незаконченности его.—
Прибавляется она почти исключительно к настоящему или
прошедшему несовершенному и может писаться как слитно с глаго-
лом так- и отдельно: -.^е я делаю (продолжаю делать), ь£ ^
он делал (неоднократно, продолжительно).
В живом языке прибавление 0* к настоящему времени
зачастую придает ему значение будущего: р^** я пойду, JL
tut* иЬ?.ч oJ^J в будущем году я поеду в Персию.
Ё прозе отрицание <l> должно стоять обязательно перед ^j*:
JS ^у я не делаю, pj*^: ^ я не спрашивал.
Примечание, ^-^а в старом языке может стоять и после глагольной
Формы, отрицание обязательно должно стоять при самом глаголе f-**vy
^.*.а я не спрашиваю, $>£*> ^5-^ я не делал.
§ 71. То-же значение имеет и не принимающее ударения
окончание ^ Т> присоединяемое обыкновенно к прошедшему
несовершенному и носящее название «^ рассказа» (d^^ ^L)
или «^ длительности» (jl^J ^L).
Однако это окончание чаще употребляется для выражения
пожелания, так называемое «^ желания» (L*J ^Ь), или
условности-— когда оно называется «^ условия и ответа» (i^-i ^L
Ь* -?)* kS2^ Ь J^ {fJ kS^j? ir-+* J*^ если ^ы возможно было,
он это дело сделал бы. Это ^ присоединяется только к 1 л. ед. ч.

— 62 —
и 3 д. ед. и мн. ч.; к 1 д. и 2 л. мн. ч. оно не присоединяется
никогда, к 2 л. ед. ч. в исключительных случаях.
§ 72. Не изменяет значения глагольной Формы прибавляемое
к 3 л. ед. ч. долгое а, так называемый «алиФ удлиннения» (^яЛ
. о
cLil), встречающийся почти исключительно только у старых
поэтов: Ь^ <tjj£> jL ^j* jL ijlj-jjI нету него друга, как то он
живет без друга? Этот олиф чаще всего применяется в стихах
в сочетании с глаголом -jU) говорить: и») он сказал.
§ 73. Парадигма спряжения правильного глагола.
Неопределенное наклонение *zJi£ убивать.
Основа прошедшего времени Основа настоящего времени
I. Формы, образуемые от основы настоящего времени.
1. Повелительное наклонение.
Ед. ч. 2 л. {jS убивай. Мн. ч. 2 д. j^JiS убивайте.
Обыкновенно соединяется с префиксом <ь: <jiX.
2. Настоящее время.
Ед. ч. 1. JiS я убиваю Мн. ч. 1. ^JLf
2. ^ 2. jJLS
3. jlS 3. jl£T
Для обозначения длительности и будущего принимает
префикс ^j для выражения сослагательного наклонения префикс <ь.
о. Желательное наклонение.
Ед. ч. 3 л. :>Li*f пусть он убьет.
4. Причастия настоящего времени.
а) Li.f убивающий, убивая.
б) ^jLi-Г убивающий, убивая.
в) оJ^S убивающий.

— 63 —
II. Формы, образуемые от основы прошедшего времени.
1. Прошедшее несовершенное.
Ед. 1. j^S я убивал. Мн. 1. **^£
3. kI^^S 3
Для выражения длительности принимает ^j для выражения
однократности или законченности действия <и.
2. Причастие прошедшего времени.
<£^S убивший, убитый.
III. Сложные Формы, образуемые при помощи
вспомогательных глаголов.
1. Прошедшее совершенное.
Ед. ч.1. J д^£Гя убил. Мн. ч. 1. ->J duJLf
2. ^\ CJiS 2. jj\ <u*iS
3. «J1*J <u*i.) 3. jJJ <u*Lj
2. Давно прошедшее.
Ед. ч. 1. ply й^Гя убил, Мн. ч. 1. pibjj dJJZf
2. ^5^»j <Cai*.) 2. j^-^j <и*1Г
3. by* dJLi*.r 3. kJ^-2^ <*.»шл
3. Первое будущее.
Ед. ч. 1. CJlS л\у* я буду убивать. Мн. ч. 1. CJi^ ^)^>
3. cl^'i) *"**'** 3 • **-*»£ jJ&ly»
4. Второе будущее.
Ед. ч. 1. JlL dLiy я убью, Мн. ч. 1. ^L <u*iJ
2. ^ь <CJLf 2. j^iL oJLii.r
3. JL#I»Li 4.1^3 3. J^JLb <U*Lj
Примечание 1. Вышеприведенная парадигма показывает, что в
персидском языке личные местоимения при спряжении могут опускаться.
Они употребляются обычно только тогда, когда требуется подчеркнуть
местоимение: *\ d*i ^>S ^^ jg ^\ это дело я сделал, а не он.
Примечание 2. Следует помнить, что в первом будущем глагол
.^*o\yL выполняет только обязанность вспомогательного глагола и от-

— 64 —
нюдь не имеет значения « хочу ». (Ср. английское you will do). >S *.aL^. я
буду делать, но «я хочу сделать» — *■-«■£•> л-аЦ^х-*.
§ 74. Понудительный залог. (Causativum) образуется путем
прибавления к основе настоящего времени слога ^jJ, так что
в неопределенном наклонении глагол получает окончание ,jj^f —
или jj^J. — В дальнейшем такой глагол спрягается как
правильный. Форма эта непереходному глаголу придает значение
переходного, переходный делает вдвойне переходным: /»-*"*
прыгать (основа настоящего времени <ц>) — О^ U* заставить
вспрыгнуть, вспугнуть; О^ умирать (основа настоящего вре-
мени _^+)— u«>b^ заставить умереть, убить, Cf^ru дости-
гать (основа настоящего времени ^j) — <jjJ Uj заставить до-
стигнуть, довести, доставить, 0^?=* есть или пить (основа на-
стоящего времени jy) — и^иу* заставить съесть, накормить.
Примечание. Остатки древнейшего образования понудительного
залога путем растяжения коренной гласной сохранились в некоторых гла-
голах как ^jJ^\S.^ пропускать от основной Формы -jJ^oS проходить
или ^Я-woLwJ усадить от ^л»Аз садиться, сидеть.
§ 75. Вспомогательные глаголы. Помимо уже упомянутого выше
(§ 54) глагола <1*J персидский язык обладает еще рядом
вспомогательных глаголов, часть которых мы видели выше при
рассмотрении спряжения. Среди них нужно отметить следующие:
a) %1*ш*— первоначально был, повидимому, только
параллельной Формой к рассмотренной связке d-J. В настоящее время
он в отличие от нея принял значение «существовать, иметься»:
%1лш& л^> Jb jbL -jj) j2> в этом городе есть баня (т. е. имеется).
3 л. ед. ч. служит основой для всех остальных Форм настоящего
времени, других времен этот глагол не имеет:
Ед. ч. 1. JLu**> Мн. ч. 1. ^ш»
О у О у
2. ^*ш.& 2. fcju.lmp
3. i_^*44*P 3. ,J^UaJ&

- 65 —
В соединении с аГ, л* и <tJ как d>^j» так и «JU-I образуют
Формы «Л^**Г кто есть?«Л^л что есть, «Л-**-о не есть, нет ^jUu)
о
j„U^J J jJLy> они не (суть) веселы.
б) ^j^j быть (основа настоящего времени у) обладает
дополнительным оттенком становления, делания и имеет совершенно
правильное склонение, кроме стянутой Формы 3 л. ед. ч.
желательного наклонения 2>L (из з\£). Однако, для сослагательного
наклонения этот глагол помимо правильной основы обладает еще
второй основой <jiL, которую мы и видели выше при
образовании второго будущего. Употребляемое в качестве
самостоятельной Формы, настоящее время от основы ^L имеет оттенок
сомнения, неуверенности: ^L и<о <xf у кто бы ты мог быть?
jLiL** «wjLTd.* -.J что бы это за книга могла быть?
в) /^-Jy> хотеть, желать (основа настоящего времени о'уО?
как мы видели употребляется для выражения будущего времени
и в спряжении никаких неправильностей не имеет (помимо
образования основы настоящего времени).
г) Точно также правильно спрягается употребляемое для обра-
зования страдат. залога (jj.L становиться, делаться (основа на-
стоящего времени ^i) и заменяющие его (j^i^i {j**^ (основа
настоящего времени ^Г) и (jj*\ (основа настоящего времени
J).
д) В живом разговорном языке употребляется в значении
вспомогательного глагола еще глагол /»^Ь иметь, обладаггь
(основа настоящего времени jb). Настоящее время его
соединяется с настоящим временем спрягаемого глагола и придает
ему значение действия, происходящего именно сейчас, в данную
минуту: ^Х1» j\j,j сейчас же сделай! jJU.Ce _^L. jJjb (именно)
5

— 66 —
сейчас приготовляют. В том же значении может употребляться
и сложный глагол -JLib ^: jLj jJ^j сейчас же принеси!
Примечание. Перечисленные глаголы являются вспомогательными
в узком смысле этого слова, но целый ряд других глаголов выступает
в той же роли при образовании сложных глаголов, о которых речь дальше.
Однако, число таких глаголов очень велико и перечисление их здесь не
имело бы смысла, так как настоящее место их в словаре.
§ 76. Безличные глаголы. Таковых в персидском языке имеется
два: /»^Ь быть должным, долженствовать и -JLujLi подобать,
быть подходящим. Они применяются только в 3 л. ед. ч. как
настоящего так и прошедшего несовершенного j.jL должно, нужно
и j^iLi подобает ИЛИ 4^_--ахО Ь И i^AiXkJ Li. Конструируются они
с союзами <tf, L или Js\ и настоящим временем глагола,
которое может также принимать aj для выражения сослагательного
наклонения. Вместо настоящего времени может даже стоять
усеченное неопределенное наклонение или, (что значительно реже)
полное неопределенное наклонение. Лицо, которому «должно,
подобает» стоит при этом в Дательном падеже с \j или реже <о,
личные местоимения могут быть заменены местоименными суФ-
Фиксами », О, ^ и т. д.: ^Г jjL надо сделать, ^Г jljL \^* мне
должно сделать, {jS^ дГ jbL надо, чтобы ты сделал. \j ^Д'^р
juiL juli аГ jijli дервишу подобает быть нетребовательным.
Примечание. tX^lio может заменяться равнозначущим >LZ> от
глагола £>jo>;;£o подобать, подходить.
§ 77. В качестве безличного глагола употребляется также
осыова настоящего времени от глагола -**»»] у— <j)y можно,
которая может также употребляться с префиксами aj и 0* и
отрицанием aj. Эта Форма сочетается всегда с неопределенным
наклонением усеченным или (реже) полным: sj? (j\y** можно
. ?- . i ..:
сделать, <^&j u'y^ нельзя пойти.

— 67 —
Однако, глагол ^jLmj\y сам по себе полный глагол,
обладающий всеми временами и лицами: ^\у и+ я могу, sj> d^jJ^J
он не мог сделать.
§ 78. Сложные маголы. Для получения разнообразных
оттенков смысла персидский язык прибег к сочетанию основных Форм
глаголов с префиксами, предлогами, существительными и др..
создав, таким образом, из сравнительно небольшого числа корней
величайшее многообразие. Из этих сочетаний часть, а именно
соединение с префиксами, произошла в давнее время и теперь эти
префиксы уже не могут быть отделены от корня глагола и как
таковые более не сознаются. Большая часть персидских
глаголов по существу своему относится именно к этой категории. Для
практического изучения языка знание этих префиксов в
настоящее время уже не является необходимым и потому мы
ограничимся рассмотрением лишь немногих примеров.
J (в древнем языке а к, в сторону)—uJ^ol приходить, (j*jj\
приносить.
<jj или ^j (в древнем яз. аЫ к) — лг=Ъ^ засиять, (jju&ij
бросать.
jl или I (в др. яз. ava к)— О-^^Ч?'? и*ь*\ падать.
<j\ (в др. яз. ham вместе) — /^~Ц>1 наполнять, -J^ajJ
возбуждать.
Таких глаголов, как уже сказано, весьма много и мы не
будем останавливаться на перечислении их.
§ 79. Значительно позже произошло соединение глаголов
с предлогами и наречиями, которые и поныне являются в языке
самостоятельными. Вследствие такого соединения, большинство
персидских глаголов может выступать как в своей основной
Форме, так и в Форме сложного глагола, сочетавшись с
предлогом или наречием. Явление это не является специфической
особенностью персидского языка и присуще весьма многим из за-

— 68 —
надно-европейских языков (ср. в русском ходить, рас-хаживать,
за-хаживать, у-хаживать, при-ходить, у-ходить и т. д.).
Наиболее употребительны из таких соединений следующие:
jL снова, назад: <j^LmJ jL отступаться, отказываться,
иЛ*\ jL» возвращаться, u^jj^ J4 возвращать, /^Ь jL
удерживать, CjJi.* j^i пересматривать, (j^f jL открывать, jL
(jjzs открываться, uJ-^J? jL возвращаться, jy jL
указывать.
J^ имеет то же значение: \Jz\s \^ возвращать назад, 1^
{jijf открывать.
^» на, наверх, вперед: (jj*\ ^ подниматься, восходить-, ^
i)bjj\ поднимать, --Lib ^ поднимать, брать, уносить,
переносить, CjJ>^ л подбирать, собирать, /*^Г ^ поднимать, брать
на себя, добиваться.
Oj^tf (или в стихах uj^i) снаружи, вне: (jj>*\ Сьл? ВЬ1~
О/
ходить, j^>j (Jj^t тоже, (j*f us-rt выгонять.
^^о впереди, спереди: (jj*\ цЬ+j подходить, итти
навстречу, (jj±\j> l^j подзывать, /Д^Г ^fcj предприниматьу
O^b* ^jL^ предлагать, -Zj> ^aj обсуждать, {jj^b ^^
предвидеть.
j^ или jj.j\ в, внутри: <Jj>*\ ji входить, u^jjl j* вносить,
Crtr J^ утвердиться в чем-нибудь, начать действовать, j^
<jj*£f втягивать, (jijy* j> подобать, подходить, /^Ь ji
добиться, понять.
\js назад: -Sij \ji уклоняться.
j\ji наверх, навстречу: (jj.+l j\j> встречаться, подходить.
jj» (перед гласными bjj*) вниз: <jj*J Sj^k спускаться,
сходить, (j5j> jj* спускать, проглатывать, (JjJl 3J* опускаться,
тонуть, -JLilj£jj> опускать, пропускать.
При спряжении всех этих глаголов глагольные префиксы
je, uj и <ь конечно присоединяются к спрягаемой части, т. е.

— 69 —
к самому глаголу, а не к предлогу: jJ ^^> он поднимается.
sj*> jus он проглотил, j*Lj jL он не вернулся. В стихах у
старых авторов ради соблюдения размера допускается
постановка предлога после сложного глагола J,L jb^T <ь. что он
ответит?
Примечание. В лучших из изданных в Европе словарей принята
система помещения сложных глаголов под рубрикой их основной Формы,
таким образом под ,^хИ можно найти и все его сочетания, как
^>^Т j*, ^о-Л у; £jj^c\ jb и т. д.
§ 80. Наконец, наибольшее многообразие дает сочетание
глаголов с существительными, арабскими масдарами (имя
действия) или причастиями. В этих глаголах нужно прежде всего
обращать внимание на то, являются ли они переходными, или
нет. Зависит это по большей части не от глагола, а от
сопровождающего его существительного, как будет видно из
дальнейших примеров:
а) Переходные глаголы:
fjzjf делать: (jsjf ^fl собирать, (jsj Ai заканчивать,
иЪ^ u[?j отправлять, посылать, (js/ L»j освобоядать, 0^Ij
u^J* удовлетворять.
^liL делать: ^IiL ^yi^i удовлетворять, /^L J*J«^
расточать, -y»L <~>y&* покорять.
jy показывать: (j^y *u заканчивать, jy ^^Ы объяв-
О x
лять, u-y OuuJl оказывать внимание, jy dJLL^ читать,
изучать.
(J^J приносить: (jsjjl **> или О-^У ^J* собирать, ^oL
CjsjjI доставлять, (j^j^\ »у?? аттаковать.
{j5y*>js приказывать (употребляется в вежливых оборотах

• — 70 —
Lx *»* 9
, w j_j w .r> благоволить объяснить, (j^+jh^j^* оказать
почет.
б) Непереходные глаголы:
(jj.^ становиться: -jj>~ <\rf' сооираться, (jj~ J^jl** быть
расточаемым, <jj,L Isj освобождаться, ^j,>i j^ удаляться.
^j^S делать: vj^) ^^o терпеть, быть терпеливым, ^^**
ijsjf удивляться.
^Jjj^T или (j^f делаться: /^^ oLJ гибну!ь, J^^i.*
•J.*ii.r быть занятым.
OJ-*»' приходить — OJ1*' ^~ насыщаться, ^jj*J ^з
собираться.
(j^us) падать: <j2>lis) j_^ разлучаться.
С отношением к другому лицу:
u^jj нести: иЪ? «^^ завидовать, иЪ? ju**-^ ждать.
. I °"
и^ u*"t/9 повиноваться.
£рЬ давать: (j^ls u*"ts* приказывать, (J^s ^ извещать^
<j:>b J** склоняться (к чему-либо).
Выражающие переживания:
о ^ ^
lPjj* есть: O-^jj* лЗ? lPj>* v>? быть битым, O^j** ^
скорбеть.
OJ*^ видеть: {jj^ *Ь скорбеть, 0~^ Oi/fp страдать
в разлуке.
о
^j^iX тянуть, тащить: ^jj^if <*j трудиться, заботиться,
^jj^ibf «JL^^* быть порицаемым, uJ^ jlk^J ожидать.
Выражающие издавание звука:
^j^j бить: <j^>j ^J играть на Флейте, ^j^j JL стонать,
Ох
J^j ,j^ говорить.

— 71 —
Без какого-либо определенного отношения:
^^li)2) иметь, держать: -jlib ^у слушать, повиноваться,
^lib 2>lilcj доверять, /к^Ь ^L оберегать.
j^sj брать: j^iJ *aj иметь выгоду, JfiJ* j\js утвер-
... e °-
ждаться, ^tr ч^с п0РиДать.
♦^sL находить: rj^L Uj освобождаться, />^Ь ^ узнавать,
получать известие, /^L j^j,^ быть распубликованным.
Количество подобных сочетаний неограничено и в задачу
грамматики не может входить их перечисление, более того, даже
и словарь едва ли может с достаточной полнотой зафиксировать
богатство персидских сложных глаголов. У каждого автора есть
свои излюбленные обороты, которые иногда присущи только ему
одному и, кроме того, с каждым днем создаются новые
образования такого типа, учесть которые крайне затруднительно.
Образующие сложные глаголы существительные и причастия
могут принимать дальнейшие определения и таким образом
зачастую могут быть отделены от сопровождающего глагола
одним или даже несколькими словами: *j.L <uL J^b я вошел
в дом, j.L jus 5jU djJ^j он пошел в дом девушки, J»:> «Li^jJ
о^Г dj^il *%*> £j*j* как ты задумал предпринять это дело?
Кроме того первый член сложного глагола может
соединяться с предлогом и таким образом создавать новое значение:
(jj:> «JU*,:> j,) выпуекать из руки, отказываться, O^^j \J=u^
докладывать, (jbjj ^^j доводить до конца, (js\& O^ -Р с0~
общать.
Примечание 1. Едва ли нужно оговаривать, что и здесь конечно
глагольные префиксы соединяются не с существительным, а с глаголом:
>CaL^ £-«-4" °н собирает.
Примечание 2. Выше приведенные примеры достаточно ясно
показали, что в сложных глаголах смысл зависит главным образом от
первого члена, самый глагол по большей части свое первоначальное зна-

— 72 —
чение утрачивает и переходит к роли глагола вспомогательного, Это
нужно иметь в виду при переводе, ибо зачастую буквальный перевод
как первой так и второй части сложного глагола в русском языке дает
почти полную бессмыслицу: ^Jy. ^^Jo конечно можно перевести только
одним словом «упражняться», а не «упражнение бить».
YII. Предлоги.
§ 81. Предлоги в персидском языке распадаются на две
категории: а) собственно предлоги, б) существительные,
употребляемые в качестве предлогов.
А. Собственно предлоги присоединяются к управляемому ими
слову, не претерпевая никаких изменений и в свою очередь не
вызывая никаких изменений в том существительном, к которому
они присоединяются. Зачастую они даже могут писаться слитно
с управляемым ими словом. Такими предлогами являются:
j) или j из.
L (более старая Форма LI) с, вместе с; иногда принимает
вторичную Форму [,.
^ (более старая ^/1) на, над.
aj(передгласными^) в, на, к, посредством; пишется слитно
с последующим словом: -*>> мне, ^j.j ему.
^ (старое ^j)) без.
Ь до, вплоть до.
j^ кроме, за исключением; часто соединяется с j\: -^ j\ _>
кроме меня.
о.
j:> (полная Форма jj^J) в (для двия^ения и покоя, хотя в
современном языке преимущественно для покоя: ^Л> <uU j^
<^ш^> в доме никого нет, но р^^* Oui4 я еДУ в Персию).
^J в сторону, к (со времен Са'ди не употребляется).
\j9 (устаревший) на, наверх, к.

— 73 —
Сочетание двух предлогов, кроме указанного выше случая,
встречается еще в ^ и вплоть до, jst кроме.
Примечание, В старом языке при соединении двух преддогов (из
которых один большей частью Л->), второй предлог ставится после
существительного: *> 4v*-? в море, -j *,cvo на голове, .-> ^^.^ло на
троне.
Б. Предлоги, возникшие из существительных (выполнявших
Функции наречия места), проявляют свое происхождение тем,
что не допускают непосредственного соединения с управляемым
словом и сочетаются с ним при посредстве изафета (ср. § 31
Б 1 а). Эти несамостоятельные предлоги в свою очередь могут
принимать предлоги в собственном смысле, как <и, j^>, ^ и jl.
Важнейшие из этих предлогов следующие:
I. Наречия.
UaP> старое ujj^> (внутренняя сторона) — внутри, в:
ajU ijjjs в доме, aJU (jjjs j\ из дома.
Uj^rf (наружная сторона) — снаружи, вне: <uL <Jj^ вне
дома. Может сочетаться с jl и j.x
^ — сзади, позади: 0^ ^^ за занавесью, у ^ позади
него. Сочетается с j\ и j^. В значении последовательности во
времени i^rj обычно принимает следом за собой предлог jl: ^j
oL/* ДЛ j' после дней разлуки.
UL^ — впереди, спереди, перед: 0-ili <j^ перед судьей.
Принимает <ь, j^, <ц> 1л и jl. В значении времени так же, как и
u^j конструируется с последующим jl: <j) j) ^i*^ до того,
ранее.
Uj^Ltt? — вокруг; сочетается с j$.
Jjj — на, над; сочетается с j2> и jj.
^jj — под, снизу; сочетается с *j, j^> и jl.

— 74 —
j)j.h — наверх, на; сочетается с ^ и j).
^^ — вниз, вниз за.
II. Существительные, выполняющие обязанности
предлога.
a. ^jL (дверь, ворота) — c^L j^> в отношении, касательно,
о; cjL j) вследствие.
a. «JU>L (статья в бухгалтерии) — употребляется в том же
смысле как и <^L.
^[L (высота) — на, над: diL ^L на доме; соединяется с *■>,
jl и j*.
^ie (часть, удел) — для, ради: у (J^ ради него.
Употребляется только в разговорной речи.
^ (грудь, сторона) — к, в сторону, у: •** ^ ко мне.
Соединяется с <о, j^ и j). (He смешивать с вышеприведенным
предлогом ^ на, сочетающимся с управляемым словом без изаФета).
^j[^j (бок о бок) — напротив, перед, рядом; сочетается с j$
и ji.'
Ox
^ (часть, доля, удел) — ради, для: -** ^# j) для меня;
сочетается с jl.
cUiu (спина) — в сочетании с j: — сзади, позади: «JI^j j*
у сзади тебя. Вместо этого употребляют также выражения:
f° jl, JLJ^ j^> (в хвост), c^ic j^, ц>дс jl (по пятам).
.Ox .0/
jX%j> (бок) — около, рядом, к: •** ^^^ рядом со мной;
сочетается с dj, j:>, ^j и jl. Взамен употребляются также ^,
a. ^Uj а. е^Д>: ^ «JlA около меня, ко мне.
О у
0j (след) — следом за, вслед; сочетается с j^ и jl.

— 75 —
у (внутренность, складка) — в, внутрь: diiJL ^y в
бутылку. Только в разговорном языке.
^L (место) — в сочетании с <и (иногда и без) ^L^ вместо,
взамен.
a. «Л.** (направление, сторона) — ради, для, по причине: jl
^1 «JL*^ по причине того ...
а. ^ (право) — в сочетании с j$ в отношении, о: ^ ^ -^
обо мне.
js (дверь) — в сочетании с jl вследствие; так же как cjL-
0)j (путь) с aj или jl — путем, посредством,
^j (лицо, образ действия) в сочетании с j) —в соответствии
с, вследствие, сообразно с.
^~ (голова, край) в сочетании с ^ и jl —для.
a. Jts (до) в сочетании с j) — до, ранее.
^з (окружность) — вокруг; сочетается с <и.
^jL* (середина) — посредине, между; также с j$ и jl.
^ (близость) и oL>^ (близкий) — близ: также с aj, j^
и jl.
cr^ii (склон) в сочетании с jl — снизу.
Также конструируется ^$Ы, csL^ j' по пРичине? Для и за~
меняющее его в разговорном языке U^.
VIII. Наречия.
§ 82. В качестве наречия может употребляться 1) любое
прилагательное, которое при этом не изменяет своей Формы:
s^^i хорошо, ^j скоро, _jj2> поздно; 2) некоторые местоимения
как ^ что-либо (с отрицанием — ничего), (j)j^=> столько, ^1о
еще (с отрицанием — больше не) и 3) некоторые существитель-

— 76
ные как без добавлений: *li вечером, 0и1? поутру, с^ ^ j3J
днем и ночью, 0и—0^то... то или с добавлением члена,
местоимений и др.: ^jl» однажды (существительное с ^L
^^ъ)? Ь^ случайно (в том же значении Lis jj), jJm/+l
сегодня, <u,oT j» во всяком случае, LlJ здесь, LJ 7 там, L^p
повсюду, oIaj) тогда, oIajI ^j затем, 0Ь"Ь внезапно (не во время),
^ijj снаружи, _^Ь~, _^> _/~ целиком, j_^ j^j день за
днем и др.
В качестве наречий наравне с персидскими словами
употребляется весьма значительное количество арабских слов без
добавлений, или в сочетании с арабским определенным членом JI
и дая^е с арабскими предлогами: ij<*** только, ^л) сейчас,
именно сейчас, ъ^\ поистине, *JS3l* целиком. Особенно часто
употребляются арабские слова в арабском винительном падеже
с танвином Фатхи: сейчас, LILJ иногда, случайно,
* О' , 9 О у
UjL ранее, Jj^c, ij.^ нарочно. При этом в разговорном языке
танвин зачастую не произносится, так что вышеприведенные
слова звучат как hala, ahyana и т. д.
Помимо перечисленных способов выражения наречий таковые
могут еще образовываться при посредстве суффиксов U, (jl и
<lj\. Однако суффиксы эти могут употребляться только с
определенными словами, как: b>jL многократно, U^o издавна, 1&JJ
наедине (употребляется как прилагательное), ubb весной.
tjbljuL поутру, на заре, ^UlX^io, oLejisii рано утром,
внезапно, jj^Li ночью и днем, <ukLL, djULi
царственно, по-царски, <^bjj ежедневно, <uLpLo ежемесячно.
ежегодно.

— 77 —
Следует список наречий, разделенных на труппы в
соответствии с их значением.
I. Наречия утверждения, отрицания и сомнения,
а) Утверждения:
^jl да, конечно a. Lj да
a. aid] безусловно, конечно а. м да
Ь Ц> наверно
б) Отрицания:
О • 0^
aj не, нет (в разговори, языке ^, ^л aj)
L, ^j нет.
в) Сомнения:
о
«XX возможно, может-быть jjLi возможно
a Ulc вероятно a. jLZ может быть
_j$i+ возможно, вероятно
а. /£-+« возможно
II. Наречия образа действия.
Таковых имеется огромное количество и полное перечисление
их не может входить в задачи грамматики. Приводятся лишь
наиболее важные:
0^ О
.«>L, ^ftj вместе
*JL/'
a. <ul£J L
[таким образом, так <oy •hj.j таким образом, так
a. d^lij крайне
a. d.j 1л>с J
J целиком, совсем }
a. aJ^^j J
до такой степени,
так

78
djftil)
a. «Л-Л^ крайне
каким образом, как? ^ также
ijys**, У*** как, подобно
w » таким образом, так лгг?** подобно этому
a. JJU подобно ^j Ls** подобно тому.
III. Наречия количественные.
о .?_>*' много, крайне и'^А? столько
(^ довольно, очень, много Хо.
L °
i. очень
очень, много
^jLo больше
ju* сколько, как долго?
ЛГ мало, совсем не
г
очень мало, редко.
IV. Наречия времени.
а.
й\
\ сегодня
ли тогда
a. и 1^1 по временам, иногда
i)y£\, ux^i uy теперь
a. <ji\ ^1 до настоящего
времени
IpjL многократно a. «UyJ jJLc своевременно
^jL однажды а. с^^н» />с вскоре
a. J«JL в настоящее время )^э завтра
jL прошлый год Jlij л)
;, > тотчас же, сейчас
ил вчера (устар.) a. ^JU, JlLJ
jj^j позавчера Г когда?
J^s {JMtj после завтра
,Г Ь до каких пор?

79
0lL) поутру
^jjLo ранее
a. L?b постоянно
*jb^ каждый миг
<ji,a вчера вечером
J^ji^ kS^ вчеРа (Днем)
Jy^? jy уже, еще (с
отрицанием — еще не).
a. Jjlo постоянно
г
О/
a. jl*j -J* впоследствии,
в дальнейшем
jJ также, еще
^ J* | ВСЯКИЙ МИГ, ВСЯКИЙ
jS^p когда-либо (с
отрицанием — никогда)
4^У», oj\y<P ПОСТОЯННО
V. Наречия места.
UJJ там
тут, здесь
Ол*-^' 1
внутри
UApJ
^!L наверху.
jjj снаружи
OjjX снаружи, вне
^j позади
uylsX вокруг
jjb далеко
^jjS ВНИЗ
У, Ьр^где
v^L^J близко
L ^j» повсюду.
Пхшмечание. Почти со всеми этими наречиями (места) мы уже
встречались, когда они выступали в роли предлогов.
IX. Союзы.
§ 83. Из союзов здесь будут приведены только наиболее
употребительные, как простые так и сложные. Среди союзов мы тоже
находим значительное количество слов арабских.

— 80 —
1) Соединительные.
^ (как перс, произносится u, li, j*j также
как араб, va) и л> тоже
da da )
I •" | • > как. . . так и jp — j> и. . . и. . .
Примечание. * произносится как и во всех случаях когда оно
соединяет два слова, тесно связанные друг с другом по сходству или противо-
положности: ^\г* * о) жена и дитя, o^Lo & ,J самец и самка ,JLo
^IX^i а имущество и имение; а также всегда в стихах.
2) Разделительные.
<о — <и ни. . . ни L» — L или. . . или.
L, Ll, L _,, $у> L или, или же.
3) Противительные.
a. UJ однако, но. /1 „ ? Cj - j* t^X-jJ; "-^tr _??
JJHO.
0
a. J-», 4.51JL однако, напротив.
-* lj все еще, несмотря. ^£о но.
4) Условные.
^Л, ^f, j) если. yic. a. S)^ если только, или же.
S У У
J\*->J*J3* если-
*> У У ^ '^/"
dJ ^Л, dj ^f если нет. dXil _,£* если только не.
У
*j J? л <ь jj если же нет.
5) Уступительные.
da jf\j da Jb, da j|, da jj ХОТЯ
d£l L
d£j 1 ^»a ^ L
^L
при всем том, что.
несмотря на то, что... d) j.+*j* сколько ни.
*£*y*j Ь ) при всем том, что.

— 81 —
6) При чините льны е.
аГтак как, потому ^j^, <x£>y* так как
что.
(j\j\, *£>\j\, <&\j вследствие того, <а* ибо.
что, потому.
j\ от обилия того, J^jj, лЯ^) по причине того,
что. что, потому что.
(jl^jLo поэтому. a. JJ$J поэтому.
^j следственно.
Примечание. В предложениях, в которых подлежащее или
дополнение составляет глагол, dS зачастую употребляется только для того, чтобы
отметить:
1) дополнительное предложение (<xLo l3£ — ка<*> соединения):
&Х& J.AJ S^> 0^ЛзЬ д£ jo\ <^о ^> 3 1а jb много раз мне
приходит (мысль) в сердце, чтобы переехать в другой климат;
2) прямую речь (<х^оLo ^_i£ — каФ объяснительный): ^\ dS С*.,а>
jol ^-о-> fj^^- W-* сказал, что: «Это мне не нравится».
3) или выразить благословение или проклятие (<\!Xf>U.> ^£ — каФ мо-
литвенный) или же клятву (A^L^^d ^_э£ — каФ клятвенный):
таких (людей) как чистые (люди) смиренного Шираза, я не видал что:
милосердие (божие) ида будет на этой земле. В таких случаях, как
показывают приведенные примеры в переводе д£ должно быть опускаемо.
7) Союзы цели.
дГчтобы. ^l^, <£j&, ^Jjite если бы! о если бы!
Li, лГ b для того чтобы.
<и U чтобы не.
8) Временные.
Ь до тех пор, пока. <S как, когда.
j^ когда.

— 82 —
X. Междометия.
§ 84. Междометия персидского языка представляют собой
частью существительные, частью просто возгласы, выражающие
те или иные переживания. Среди них тоже имеются слова
арабского происхождения. Они могут быть подразделены на
следующие группы:
1) Призыв.
^J, U,a. l$J,a. L о! эй! <Л^1 смотри! вот тебе!
а. ^1, >>, 4* о! эй!
JCjJ смотри-ка, вот тебе!
2) Увещание.
L jL^jj, jUiJ осторожно! смотри! <jU, -^р смотри!
и», ^1*ну!
3) Одобрение, восхищение и радость.
о(* оl^, oj oj, <ч л? ! прекрасно!
£ & ) браво!
ijiJ9^ ц~ч^ О прекрасно! хорошо! браво!
4) Изумление.
ч**с cs' ° Диво! иа* У чудесно!
Ц?»> сг^ *? как хорошо! ijtj ) великолепно!
5) Боль, печаль, сожаление.
о[ ох! Л^"*' ^J"* ° Г0Ре' УВЬ1'
U lsU l5^ ls' { Увы' г°Ре! a- ^Lf—[j о горе! увы!
v5l> vil*> lS^ J a- ^Ц^ увы!
a. <ju» о как жаль!
о
u«;*«il как жаль! увы!

— 83 —
6) Отвращение и презрение.
<ii, <jJ, yJ тьФу! a. jj.=>, jjil прочь! берегись!
jjb прочь! долой! a. c(jjb i^cj прибегаю за
помощью к Аллаху!
XI. Словообразование.
А. Словосочетание.
§ 85. Персидский язык отличается большой склонностью
к образованию сложных слов. Возможности его в этом
отношении неограничены и многообразие образуемых слов не может
сравниться ни с каким из европейских языков. Достаточно
указать, что составными частями, образующими сложное слово.
в персидском языке могут быть без исключения все части речи,
(включая и причастие), и даже обе глагольные основы
настоящего и прошедшего времени или равнозвучные им 2 л. ед. ч.
повелительного наклонения и усеченное неопределенное
наклонение.
§ 86. Среди сложных слов персидского языка можно
различать следующие группы:
I. Composita copulativa, т. е. либо одно слово повторяется
дважды, либо два разных слова ставятся рядом друг с другом,
причем второе является приложением к первому. При этом
зачастую между обоими членами либо подразумевается, либо
ставится «и» или другие союзы; можно различать два случая:
а) Оба члена не соединены друг с другом: J6J6 (основа на-
стоящего времени от ^ь копать) исследование, •£* -у (делан
и не делай) приказ и запрет, CJj j,+) (пришел-ушел) и в том же
* о У~ о о ^
значении j^ij^I посещение, визит, ^j^c (граница и земля)
страна.
Примечание. Следует заметить, что повторение одного pi того же слова
применяется также и для выражения длительности или многократности

— 84 —
действия: eXxil u*X>l понемногу, Л-X-Ljbl A.xJLa\ потихоньку, о5Ь
о о о у о у > *•
очЬ по кусочкам, <^s>j А.ХэС постепенно, ^\и>ч.Лл* ^Ij^sL все время
смеясь, посмеиваясь.
б) Оба члена соединяются союзом^ или предлогами <и, L, L,
ajU или I: J^^j* j J-i^ (купил и продай) торговля, jI^L
то же, у> j Ош** розыски, ^^ dJif разговор, у^ cL.iTто же,
4i/4> J^' (еДа и питье) пища, J<JL± ^ ^J (влажное и сухое) все,
что есть, ^«-^ аД (горячее и холодное) превратности судьбы,
О у у О у
cl—j.j cl—:> (из руки в руку) последовательно, непрерывно,
^*JJi/-'j ^~Ч/~> _r**ekr* (от кРаю? ДО краю) целиком, совершенно;
Ll^ (от головы до ног) целиком, ^aj более или менее.
Примечание. Сюда относятся также риФмующие и аллитерирующие
сочетания, один член которых не имеет смысла [*^3>\ bliJI) как о>***~
с^*^о мелко накрошенным, кусочками, :^:S бессвязный, \^^3 & i_^.^^o,
чСо а ЛЬ* спутанный, смущенный.
§ 87.11. Composita determinativa, т. е. такие сложные слова,
в которых первый член обычно определяет второй или зависит
от него. Первым членом может быть или существительное,
которое в таком случае понимается как стоящее в падежном
отношении ко второму члену, или наречие, которое определяет
второй член, (изредка это существительное или числительное,
определяющее второй член). Получаемые, таким образом, две группы
в свою очередь каждая распадаются на два подотдела в зависимости
от того, что представляет собой вновь возникшее сложное слово—
существительное или прилагательное.
Примечание. Конечно кажд( е прилагательное г, свою очередь может
употребляться как существительное.
А. Сложные слова, члены которых находятся в
падежном отношении друг к другу:
а) существительные: 1) существ. -+- существ.:
<u>lj j^j книга совета = jjj d*L)

— 85 —
^juxj ^jLp:» сын крестьянина = <jLto _^
SJjf лжт розы = J.? Sj>
0\SiA^ место спанья, спальня = <*Лу> °^
2) существ. -*- основа настоящего времени:
^r^L целование ноги — служба.
о ^
JЦу натирание уха—наказание, выговор.
3) существ, -и основа прошедшего времени:
... i
е^-Ь jl* «глазо-держаниея — ожидание, надежда.
^ cl^^ « руко - хватание» —грабеж, насилие,
превосходство.
6) прилагательные:
1) существ.-иоснова настоящего времени:
jXiJ u^jI разжигающий пламя.
jljl Js теряющий сердце.
UJ ^^ ударяющий мечом.
. Т - °"
jy*) «^м*^ прирученный, ручной.
^jJj J:> приемлемый сердцу, приятный.
о
c^Lcb достигающий желаний, преуспевающий.
2) существ.-+-причастие прошедшего времени:
<Pj*j,J lXa* испытанный в боях.
ojjjjlfr» видавший мир, опытный.
0^ О
alij Ju» разгневанный.
^JI ^> (причастие в неполной Форме) гневный.
3) местоимение -+- повелительное наклонение с отрицанием:
wut* и~> «пусть никто не спрашивает» — не имеющий
цены.

— 86 —
\Sy^° и~^((пусть никто не нюхает»—брошенный, забытый.
и^-° л& «ничего не знай» — невежда, дурак.
Примечание. Некоторые из этих прилагательных 'употребляются
только как существительные: JL^JlI^, J^oliLo несущий весть—пророк,
L*JaU указующий путь — проводник, ^л оК преграждающим путь —
разбойник, c^UaI^o царем рожденный — царевич, принц.
Б. Сложные слова, в которых первый член определяет
второй,
а) существительные:
1) существ. -+-существ.:
^-jLa~ «серебро-вода» — ртуть.
6j* JLL «верблюдо-птица» — страус.
^с ^i «льво-человек»— герой, витязь.
2) числительное -+- существ.:
sj6ji «двое-ножие» — ножницы.
<и> jL «четыре-гвоздие»— род казни.
di^ ^ «дву-колесие»— велосипед.
3) префикс -+-существ.:
^cL «не-муж»— трус.
^jSb «ни-кто» — негодяй, жалкий человек.
j>L^ «зло-имя» — ругательство.
Примечание. Частица ^р>, v>, \> — старинный префикс, более
самостоятельно не употребляемый и встречающийся в некоторых
существительных, в которых значение его забыто: ^J^^>> букв, «зло-мыслящий» —
враг. Противоположность егоЬииликпи тоже встречается: ?Г^ веселый.
9 . „ <» V
iXX£>yL. удовлетворенный, довольный.
б) прилагательные:
1) Прилагат. или наречие ■+■ основа настоящего времени или
причастие прошедшего времени:
и^-У и"}* хорошо пишущий.
jjj у «недавно-обучаемый»— новичек.

-p*L> ^j позади сидящий.
/j^ & «вместе сидящий» — сообщник.
0j-4wj у недавно созревший, юный.
2) существит. -+- прилагат. или причастие:
fu* лг* теплый как молоко, слегка теплый.
V V
juJL 0у высокий как гора.
qJ+J> O^j c отрезанным языком.
ut/-/- (<с тяжелой головой» — пьяный.
O'-i/J -^ «с вращающейся головой» — страдающий
головокружением.
6л£ _s~ терзаемый головной болью.
3) префикс отрицания (персидский или арабский) -+-
прилагательное или существительное или основа настоящего времени или
причастие прошедшего времени:
ijlAj несведущий.
нечистый.
•>
oJ.jJ3 b не выбранный, отклоненный.
•|Ue ^аЬ невозможный.
b_J»liaue
^
с не желанный.
JiLc^
не умный, глупый.
Примечание 1. Сочетания арабских слов собственно говоря
образованы по правилам арабской грамматики н относятся туда, но по внешней
Форме могут быть отнесены в эту группу.
Примечание 2. Л полный конструируется с предлогом \\ или без
него. Однако, в последнем случае сложного слова не получается:
j^oxLo ^Ц*. или ^^ о ^1-*. полная вина чаша.
§ 88. III. Сложные прилагательные. Здесь второй член всегда
существительное, общее же значение сложного
слова—прилагательное. Распадаются на две группы:

— 88 —
а) Сложные притяжательные, имеющие значение
«обладающий тем-то», «имеющий такие-то признаки».
1) существ, н- существ.:
•" 7
fb* y>J газеле-окий, обладающий глазами газели.
JL+* 0у обладающий обликом горы, огромный.
<Lbo\£ j^~ обладающий станом кипариса, стройный.
jj -j<*~ жасмино-грудый.
^jL i$jj булатно-рукий.
2) прилагательн. -+- существ.
d^:> j\j$ длиино-рукий, склонный к грабежу.
^j j*j быстро-крылый, быстрый.
о
з^>у» красивый лицом.
у> J.J ЗЛОВОННЫЙ.
о
aUXj обладающий добрым именем, знаменитый.
u-yLiLp длинно-ухий (осел).
3) числительное -4- существ.:
LjU ([,jL) четвероногий.
^X-jj j**> стоцветныи.
4) префикс отрицания -t-существит.:
J6 L не достигший желания.
О**) Ц j^oy утративший надежду.
б) Сложные предложные, в которых второй член зависит от
предшествующего предлога. Чаще всего употребляются
предлоги L си^ без, которые в соединении с существ, и образуют
сложное слово:
Uj L верный.
jjj L сильный.
L* uj бесстыдный.

— 89 —
j\j* л твердый, устойчивый.
<^*-э ^ij подручвый.
О ^ у *
<L—a ^j начальство.
jli fjL^j стоящий перед молящимися, предстоятель.
Примечание 1. Эта группа сложных прилагательных может впереди
себя принимать еще существительное и образует, таким образом, новые
прилагательные:
о
•'" I
_j+*Jj> Ь имеющий ноги в цепях, скованный.
<j^j^ djU имеющий дом на плече, кочевник.
ji+i ^ имеющий конец под печатью, запечатанный.
Li ^ ^ имеющий голову на грамоте, покорный.
Примечание 2. Старое alpha privativum в настоящее время отпало:
оЬ^ (старое opal) несмешанный, чистый; ^13 (из ап-н аЬ —безводный)
несмешанный, чистый (о вине).
Б. Словопроизводство.
§ 89. Суффиксы, посредством которых совершалось
производство новых слов в древнем персидском языке, в новом
персидском языке стерлись и застыли. Сохранилось из
предшествующего периода только весьма небольшое количество. Поэтому
ново-персидский язык был вынужден создать новые средства для
словобразования. В большинстве случаев эти суффиксы ранее
были самостоятельными словами и теперешние производные
ранее являлись словами сложными. Исходя из этих соображений мы
сначала рассмотрим более старые суффиксы а затем уже
перейдем к образованиям позднейшей эпохи.
§ 90. Старые суффиксы. I — образует а) отглагольные
прилагательные и б) отвлеченные существительные. Выше мы видели этот
суффикс как образующий одну из Форм причастия настоящего
времени (§ 58). Однако в сущности говоря это причастие
правильнее рассматривать как отглагольное прилагательное, которое
к тому же употребляется большей частью в значении существитель-

— 90 —
iroro Lib (от глагола -J^jl* знать) знающий = мудрец.
Некоторые из слов, образованных с этим суффиксом не допускают
производства от глагола и представляют собой простые прилагательные:
J juj явный, очевидный, L*Ljsj деятельный, энергичный.
б) Отвлеченные существительные. Тот же суффикс образует от
прилагательных отвлеченные существительные: -^ широкий —
L$j ширина, j\jz длинный—\j\ji длина, /р горячий — Up
жара,
Примечание 1. В некоторых случаях суффикс \ — в этой роли
чередуется с \3 — : ^\\s> длина, L>*-^-> острота. Иногда"он чередуется также
и с о —\ о\Ь или Lb способность, возможность сделать что-либо.
J j _^_ а) соединяясь с глагольными основами настоящего
времени образует отглагольные существительные, б) в
соединении с некоторыми существительными дает прилагательные: J"L^-
возбуждение, беспокойство (гл. uJ^\ ^Ц^ кипение (гл.
ijJ^j*)? J~~b^ еДа> пища (гл. u^jy^j *S\j* грязный (от. j*
грязь), ^Г1я9 глупый (от i* идол). В слове J~4«,e дыра, яма суф-
фикс не меняет основного значения слова %* дыра, яма.
Jj _^_ прибавляется к существительным, не изменяя их
значения «-А-^а и <J us^. коготь, ^о или ^>о и J Lo хвост.
<j) _^_ образует: а) существительные с изменением
основного зналения с % душенька, возлюбленная (^>L душа) иЦ?^
горб, верховое седло (о^гора); б) отчества в старом языке, как
(j\SLjL ^к^\ Ардашир сын Бабака, CjuJ^ ub^ Каран из
рода Кава; в) названия местностей CjIjLj пустыня, оЬу страна
Турок, 0^~? О^^' Испахан (собств. военный лагерь);
^некоторые прилагательные, как Jj^L и o'^^U вечный, (jL^c
гневный, (от *Jb гнев).

— 91 —
oj) — образует а) прилагательные и наречия (см. § 82), как
**ujjj величаво, aju^:> дружелюбно, ^1^ бесноватый, безум-
0 0^
ный (от уs злой дух), <ьЬ^* мужественный; б) с параллельной
Формой ^j] —существительные <и1Т^ж jft^ награда гонцу,
принесшему добрую весть (от o^j-o добрая весть), ^J^L^ лоб.
0 _п_ образует: а) существительные от именных и глаголь-
ных основ: dsb пятерня (руки), <и* левша (с^ левый), 4<^ род-
О s О *■ О s . *■
ник, источник (JL* глаз), <и^о пучек, связка («Л~о рука) djjjj.}
зубец пилы (<Jlj.o зуб), 0Jjj пост (букв, относящийся ко дню,
ибо мусульмане постятся только днем), ^f горб (0у гора) о/—I
бритва (О-^-' брить), 0J^ смех (uJ^j>+> смеяться), 0^L
летучая мышь (f^i ночь и (jj-iji летать; б) прилагательные для
обозначения времени или сложные существительные, в которых
первый член числительное: ojjj^ ежедневный, d^L,:» двухме-
сячный <bjj}* двуличный, о-^-о *•> достаточный или
назначенный для пяти человек.
Примечание. Иногда этот суффикс употребляется еще для образова-
ния уменьшительных: о*^-^ девчоночка, о>г-« человечек.
J~~-^, a», dsf -^-, 0jj -г-, ojj -5- и j образуют
уменьшительные: Лл^1 лошадка, J"^* человечек, JC£cL платьице (от
<u>L с восстановлением старого J—); от прилагательных:
тепловатый, uX^^i сладковатый. — ds^L садик, <isrfp
дверца, йаг^м, краснуха (болезнь), 0jJJL* маленький мех для
воды—^ придает словам оттенок шутливый и Фамильярный:
yfcvi старикашка, ^^ девчонка.
<jlT образует существительные, показывающие отношение,
сходство или происхождение: cACb'-e купец (jljL базар),
^jl£)j,i правитель, вельможа (от ^Jj^), ^jUla^ (арабизованная

— 92 —
Форма iji&z) крестьянин, помещик (ср деревня), 0*-\*> залог,
0™Ь безплатный, не имеющий цены (из 0^-*Ь то> чт0 ва~
ляется на дороге).
-jS— образует прилагательные, указывающие на обладание
тем или иным качеством; • *£+&» гневный (J^ гнев), /;Л^-
страшный (&* страх), ^jS^jL пристыженный (*jL стыд), ^х^
'скорбный (Jb скорбь).
^ -г- присоединяется к основе настоящего времени и обра-
зует имя действия: J^jjjiвоспитание (u^jj^h) ^^j дело (О-^Р)?
;^j бытие, будущее (J^), J»*f прогулка (j^f).
^ — образует: а) отвлеченные существительные от всех
частей речи, кроме чистых основ настоящего времени: ^^^
дружба, ^^tjj должность визиря, 0^ красота, ^j-yj^ дально-
видность, 0->j.~^ утерянность, ^у*** занятость, 0^ эгоизм,
бытие «я», ^/Jjb» качество, qualitas, ^^р бытие, 0^j
небытие.
Это ^—, называемое по персидски jj*** ^Ь, не следует
смешивать с вышеприведенными определенным и неопределенным
членами (§ 28, 29), в отличие от которых оно принимает на
себя ударение: 0<Ц^:> dust-i какой-то друг, но dusti дружба.
б) Тот же суффикс образует прилагательные, указывающие
на отношение к чему-либо или происхождение (из какой либо
местности и т. д.) и называется тогда <JL~*uJ ^Ь: ^jj^J иранский,
Иранец, ^5^1 божественный, и^ военный, воинственный, ^jj*
кровожадный, ^jl^ Ширазский, уроженец Шираза, Ь>)
уроженец Амуля.
Примечание. При образовании прилагательного, указывающего
происхождение, иногда применяются правила арабского словообразования:

— 93 —
\£^р$ из Генджи (от д*зр$)\ иногда восстанавливаются утраченные
втечение времени согласные ^5jU Рейский из Рея (от ^< название
города, находившегося вблизи теоерешнего Тегерана).
^ —, ^ —, образует прилагательные, указывающие
материал, из которого что-либо сделано: -^*>\ железный, /к-^
кожаный, как существ, меховая шуба, -jjjj золотой; иногда
образованные с этим суффиксом прилагательные указывают
просто на отношение к чему-либо, как <Ц>^о старый, древний
(^о долго, поздно), {jbij* вчерашний, fj*j+£. сладкий (букв, мо-
л очный от j*i* молоко). Некоторые из них употребляются как
существительные: *~*-ij шерстяная одежда, uJUjl*^ браслет,
> " " " о
*~Sjb волчья niy6a. Гласная ^ сокращается в /Xij
завистливо
вый, -Sj* грязный.
jl'j — и jЬ — соединяясь с глагольными основами образуют имя
действователя, причем применение той или иной Формы
происходит по тем же законам, по которым мы видели выше в
неопределенном наклонении чередование -J» и <J:>: jlj^^> покупатель.
jJJa творец, jL^9 продавец, jbi^* обманщик. Некоторые из
этих существительных имеют значение страдательного залога:
^ э»з пленник. ^**b*j освобожденный.
Иногда с этим же суффиксом образуется имя действия:
Jc£ речь, прошение, поиски, j\zjf поведение.
§ 91. Именные суффиксы позднейшего происхождения. Среди них
следует отметить следующие:
jj (старое pati господин) образует существительные, обо-
значающие главу, повелителя: ji**--, ju«--l военачальник,
главнокомандующий, ju^T отшельник.
Примечание. В слове vAi^o жрец (зороастрийский) мы находим
стяжение старой Формы magupati = глава магов.

— 94 —
О^j uL*> *■*(* образует существительные, обозначающие
хранителя, сторожа (древнее рапа оберегающий): О^е
садовник, /iLsouwlJ сторож, <jL<uL (сохраняющий тень) зонтик, ^jL^f
(охраняющий шею) воротник, Cj^J^ погонщик верблюдов,
4j|^LiXj| наперсток, <ujy~:> перчатка,
Примечание. В слове ^Ц^э*. пастух мы имеем тот же суФФикс в
соединении с несуществующим в ново-персидском языке словом, это
древнее fsu-pana оберегающий скот.
j£, j 1Ги ^Г образуют прилагательные и существительные,
обозначающие лицо, занятое той или иной деятельностью: j&bj
вредный (u^j вред), j&Li поспешный, торопливый, ^LX-^a*^
тиран, притеснитель, JL^7>\ кузнец, J>J6 рабочий.
Примечание. В некоторых случаях основное значение почти
сгладилось: Л^Ь подарок на память, сувенир, j^j*> время.
(j 1 :> образует существ., обозначающие вместилища для
хранения или помещения того или иного предмета: (j\jju) очаг, (j\j*>\
резервуар для воды, (j\j\~*j солонка, <jL<i.©L сундук для платья,
чемодан.
jL образует слова, обозначающие приморские страны и
местности, обилующие водой: jL?^, j^bJ стРана? гДе много
ручьев или рек, jL^Jj Занзибар, страна народа JljJ зинджей,
jl>jjS& ИНДИЯ.
<jLl,, <jL, jlj, jL, -JL, i^f образуют имена места,
указывающие, что такой-то предмет там-то встречается в изобилии:
(j\l**Sji страна турок, (j\s*Sjj песчаная местность, (J[^s>S
гористая местность, ^Lllf^ j\jlf и ^Jf розовый сад, ^jL^U
терновник, jLa^j лицо^ jL*iLi роща, j\jj£ поле битвы, jljbj*

— 95 -
Oy у^Оу
луг (А,* название известного вида травы), Лц.^ каменистая
почва.
^*? «>^ —? Ou? J^? J-»y-—? jy—? j^5 j_>? jj, jb,
^j -— и J^L образуют прилагательные, указывающие на
облаем 0 у
дание известным качеством или отношение к чему-либо: j,u^
Оу О . Оу
разумный, рассудительный, jJ^^iJb ученый, j^*jjj сильный,
°" .- « » «.II-
j-uyj толстый, здоровый, j^j^i плодородный, jl^L
радостный, jl^^J|^j стальной, крепкий, jJjLijy* родственник, jj,2:>,
у о .
^jJz смелый (от J:> сердце), jijj^*) полный надежд, jyoU име-
"у у " ~
О
нитыи, jj^ искусный, jf?j горестный, больной, jjij* наем-
О » | Оу I О «*
ник (от ^>« плата), jLlsy счастливый, jL_,$~ (обладающий стра-
ной) государь, J U,^ гневный, J u^' испуганный, пугливый,
J" Lbj:> мучающийся, больной.
L), L, tjL, jL, ^л-о, ^^о, ^i, ^i,, j^, pb и ^ (два
последних при красках) образуют прилагательные, обозначающие
сходство или подобие: Ll^-JL подобный льву, LJ.^ подобный
СЛ OHy, i^j L»jw^aj подобный тигру, <jLXj одинаковый, j
(подобный земле) униженный, смиренный, jL^:> подобный демону,
диву, jL»*cjL стыдящийся, ^j-j^^Li (похожий на яйцо) гриб,
.^^jy* подооныи солнцу, ^ярЬ царственный, ^ун* лунопо-
добныи, jlyjji величавый, jl^oj^ подобный пылинке, атому,
aIapIw, черноватый, J^ii цвета мускуса, черный JjSf розовый.

— 96 —
XII. Стихосложение.
1. Метрика.
§ 92. Персидская поэтика была выработана из поэтики
арабской, причем персы, сохранив в общих чертах схему арабских
метров и принятые в арабской поэзии правила построения рифмы,
приспособили арабские размеры для своего родного языка и
создали некоторые новые поэтические Формы, арабами не
применявшиеся. Из числа арабских метров не все получили
распространение в персидской поэзии, были выбраны только наиболее
четкие и ясные по ритхму, которые к тому же путем различных
видоизменений в сторону большей четкости ритма были сделаны
более удобными для пользования ими в персидском языке.
Для всякого, кто изучает персидский язык, ознакомление
с принципами персидской поэзии является безусловно
необходимым. Лучшие произведения персидской литературы написаны
почти без исключения стихами и дая^е прозаические произведения
вплоть до настоящего времени щедро пересыпаются поэтическими
отрывками или цитатами из классических авторов. Вместе с тем
чтение персидских стихов без знании тех правил, на основании
которых они построены, абсолютно невозмояшо. Не говоря об
утрате художественной ^красоты, которая неизбежно должна
исчезнуть при чтении стихов — прозой, точное понимание смысла
стихотворения возможно лишь при вполне точном установлении
метрической структуры стиха. Лишь зная размер стиха,
читатель безошибочно установит местонахождение изаФета, от
наличия которого зависит весь смысл Фразы. Поэтому настоящая
грамматика не могла бы считаться полной, если бы она не
содержала хотя бы краткого очерка персидской метрики, правил
установления долготы и краткости слога и таблицы схем
важнейших метров.
§ 93. Персидский стих, в соответствии с послужившим для

— 97 —
него прообразом арабским стихом, построен по принципу
долготы и краткости слога.
Другими словами, в основе его лежит тот же принцип,
который мы находим в древних классических языках, латинском и
греческом. Тоническое ударение при этом значения не имеет и
в рассчет совершенно не принимается. Отсюда ясно, что аналогии
между русским стихом, построенным в зависимости от
тонического ударения, и стихом персидским проведено быть не может
и реконструкция персидских размеров в русском стихе в
большинстве случаев должна быть признана невозможной.
Кратким слогом в персидской поэзии является каядай
открытый слог с кратким гласным, напр. согласная, снабя^енная
одним из гласных знаков: ^, ^-», с-j. Долгим слог моя^ет быть:
а) по природе и б) по положению. Долог по природе каждый
открытый слог с долгим гласным: L, о:>, уш\ долог по положению
каждый закрытый слог с кратким гласным: j>j, «JL*j.
Единственным исключением из этого правила является слово у> как, когда,
всегда являющееся кратким.
Долгим или кратким в зависимости от требования стиха
является конечное а (л) г изаФета (^ и —) и и односложных
слов ^йу ты и ji два.
Если в закрытом слоге за краткой гласной следует два
согласных или же за долгой гласной одна или две согласных, то
такой слог называется полуторным, если только закрывающая
долгий слог согласная или первая из двух согласных не есть <j,
которая в расчет не принимается.
Таким образом, если мы обозначим краткий слог через «,
долгий через -, а полуторный через - -, то для следующих слов
мы получим такие ритмические схемы (при этом знаки долготы
и краткости читаем слева направо): •£.-* - -jA* ^J^
Lft;J —-j* oW---^J^"--. В последнем случае dil слог
7

— 98 —
долгий по положению, но прибавление изафета делает его
кратким, ибо скандируется уже di — И tu. Полуторные слоги:
Sja — ^, с^яЗ — ^, jO0Ll — ^ —^, vyUil _^_^ но -jS —, /к-oj ^—,
•°1 • -I
Стоящая в начале слова гласная (за исключением i изаФета
и союза J) может произноситься с хамзой (*) т. е. как бы
начинающей собой слово, или соединяться в произношении с предше-
ствующей согласной. Таким образом слова /r?^J jlf можно
читать либо: ku-nad afarin - — --. или же ku-na-da-farm --_^_.
Если при этом первое слово оканчивается на 1, щ аг или ащ то
они разлагаются на iy, uv, ay, av, как мы это видели при обра-
зовании множественного числа (§ 30), напр. J) ^j.*~ safdi-yaz
---, j) 3JA ab-ru-vaz ---, J) ^ va-yaz --, J) у na-vaz --,
(или vay az —,nav az —).
Примечание. При этом в вышеприведенных примерах слог ;\ конечно
%е делается полуторным, ибо гласная его сама по себе краткая. В
передаче арабским шрифтом такое соединение должно бы было быть передано
в виде Уу, ij£, но не \\^$ j^-
Полуторные слоги, закрытые двумя согласными, своего
количества перед гласными большей частью не меняют ибо практи-
чески безразлично будем ли мы скандировать jl <Л^:> как dust1
az или dusataz в обоих случаях мы получим ---. Однако
приведенные слова можно скандировать еще как du-sa-ta-az --^_
и тогда конечно соединение с последующей гласной будет иметь
значение, ибо даст схему ---.
Если необходимое поэту для данного места слово в своей
обычной Форме по размеру не подходит, то пользуются старыми
или параллельными Формами. Из этих случаев отклонения от
нормального словоупотребления следует отметить следующие:
а) сокращение долгой гласной <ti - (вм. 01~ --), J>^ -- (вм.
-Лр —)> и^**** — (вм- u^")t -"— )> Uj^h ^~(вм. и^л? —)•

— 99 —
б) удлинение краткой гласной, как (j L$~« -«- (вм. <J L$*
--)■
в) отпадение конечной согласной 0 в словах на 0) - Li^L ---
(ВМ. 0[ilL _-_-), Lf-- (ВМ. 0\S" — ").
г) сохранение в начале имевшейся в старом языке краткой
гласной: L) (вм. L), 0J (вм. ^\ ^А (вм. ^), j**U (вм. ju*b).
д) перестановка гласной в суффиксе ^jL- -: ^1^ЛГ (вм.
jLllf).
е) сохранение удвоения согласной при наличии Формы без
него ^ и _j>, jj и jj, u^^e и и^л-
ж) удаление краткой гласной в глаголе после частиц <tj, <ь и
--^ - <^ т( °г т/ '? .1..°' . |.. '
<u>: ajJU-j вм. ajjia-Jj г**'*** вм* f»J'y^j jUu*< вм. ^ишл.
§ 94. Стопы в персидских стихах обозначаются арабскими
производными от глагола J*i, которые по числу слогов и
распределению долгот и краткостеи совпадают с составом данных стоп.
Слова эти значения не имеют и употребляются исключительно
для большего удобства при запоминании. Из таких слов
применяются чаще всего следующие:
1) J>*> —, 2) J^s .„, 3) JLli ---, 4) JLi ,
5) Jfc —, 6) J^L —-, 7) JyL —, 8) J^cli ,
9) -J^Li----,10)vl^cli- —-,11) O^Li ^-~,12)^i*ilL*
— - —? 13) J*i^<> ----,14) ^^i* ---,15) ^с^ ,
16) -Леи* ----, 17) J^cL* - — -.
Эти стопы, соединяясь в различных сочетаниях образуют
размеры (метры). За единицу при этом арабско-персидская мет-

— 100 —
рика принимает <^-> двустишие, а то, что у нас называют
стихом, считает с[^<л* полустишием.
Таким образом для определения размера данной строки
стихов ыужно определить долготы и краткости, объединить их
в стопы и найти в таблице размеров подходящий размер.
bis-na-vaz nay cim hi-ka-yat mi-ku-nad
az-ju-da-yl-ha si-ka-yat mi-ku-nad
ИЛИ /Jcli /J>cU -J>cli.
Другой пример:
dar-huq-qa-yi la-ja-var-di af-lak
yak-muh-ra si na-sa mar-kazi khilk
или
А. Список персидских метров.
Настоящий список, состапленный по книге Н. Blochmann, «The Prosody
of the Persians. Calcutta, 1872, обнимает собой все метры персидской
классической поэзии со всеми их разновидностями. Римскими цифрами выделены роды,
виды отмечены буквами латинского алфавита. Для каждого вида даны полное
название, арабская Формула, схематическое изображение, (читается
справа-налево, причем ^ = краткому слогу, — = долгому, ^ = полуторному), и образец.
Объяснения сложных терминов я не даю, ибо это не входит в задачи
настоящей книги и отсылаю интересующихся к упомянутой работе Blochmaun'a.
Так как количество размеров с вариантами их весьма велико, то для удобства
начинающих: 1) наиболее употребительные из них выделены звездочками (*),
2) редкие отмечены крестиками (f).
Кроме того далее я прилагаю схематическую таблицу, которая значительно-
упрощает отыскание требуемого размера.

101
L &*
* a) x JL, /j++*> pj& • -JLcu* -JLcu-c -JLcu,© -JLcUx)
Ц>-Ъ) 2 к+.и*л /t*** &SP'% ^jUcli* • JLcUbo •j.LcUL* •j.Ih.cLJl^
: c- „|" ^ | __L |__"_„
<J) Я?^* ^OftAi* Л/*** >Р-/^ • 0>с^*/в -jicU^ «Леи* -jlcu-e
•t-sC ^a> J> ^«.J dj dj ^^joj.J • yij) ^)&2> jJ^mJ
e) ^i) /j*** i>J*°- /r'^c^ Л/'с" Лг™^** Cj *
t~ v, I _ ~ _ I l-|_^_
if и^Ъ^ J^y jjP a^ -^ o* f • j>^ ^
1 Хазадж восьмеричный «совершенный». Восьмеричный, ибо основная стопа
^J^ULc повторяется в бейте восемь раз. Формула мною дается только для
полустишия, ибо оба полустишия строятся одинаково.
2 Термин &XWMA.H0 обозначает, что конечный слог последней стопы удлиннен
вставкой элифа, т. е. вместо ^l^ULo, поставлено ^^Ц* U-ио.
3 Термин Jp*S, (откуда причастие страдательного залога ^J^JLo),
обозначает изъятие пятой буквы всякой основной стопы, таким образом ^.Ц^ \х*
переходит в ^Is ULo.
4 Термин JCiol обозначает, что в стопе ^jL^&ULo буквы ^ и ^ отброшены,
так что остается ^l*1i.

— 102 —
* f) l *b-Jj>\ 'J*+* J?JP' • J^CULO <J}*** •jJLcllLO Ja«iU
- ИЛИ -
0' r" • i l' \ I ' I
* S) ^V*"* ^•яА-л <*-^/>' /**••-• £_/* • J^W'* J^CU* J^cli* J*****
4^i) (jl^» J..O ^J ^.f jb \^a J-Ц L
i^A) U)yJ J^ J.^j j
* h) 3<^J.£ «j^iL* <*-^1 ^** pj*'- Cjf^ J^** Jt^^ J?****
l WW . | w w | W w _ ИЛИ v, | v, w|w_._^|w
iC-^** sZA*\J> o-^b J:> <^*«~1»£1* * lS^5~* OUj[^-=> o'j [^e ^i—~ tC'
у l) ^уодл J^iU '»♦*'« Л-/** • J>*cU<e J^Cuue J^CUl* J>*CuL»
w w _ I _ w ИЛИ - | - - | ^ - | - v,
fk) ^JjJ£ ^^яАи« /p^<« p^P *• l/У*' J^0^** J"^0^ J,*C''*'0
_|_ww_,_^w_j_ww_|_w плп -j- w|w w|w v,
^1 Jj j» JU j у ^-^ jb [^ * ^1^ fi^j J^£=> U ^ £<Lc l^e
*1) 4 JL ^rJ.^ »>&: (3 ])аза) ^^L*-*
^jl^f^—i j,j ^jl^JL^wo U yj\ * ^j):> _^£=>l cL-m-^u] <\S=z> circus
1 Термин <^_-yL\ обозначает, что в стопе ^-^UL* буквы ^ и ^ отброшены,
так что остается j^li, эта Формула заменяется Формулой J^ajLho, для тога
чтобы избежать применения неупотребительных Формул, соответствующих
Формулам более употребительным.
2 Термин L_3yL£-* обозначает, что в основной стопе отброшена седьмая
«покоящаяся» буква, т. ч. из ^J^tUL* получилось J^frUL*. Термин ч^аа,*
обозначает отбрасывание последней покоящейся буквы и замену хараката пред-
7
шествуюшей сукуном, т. е. ^l^&ULc переходит в J^IjLc.
3 Термин k-ijLXs'* обозначает, что в основной стопе откинут последний слог,
т. е. ^jX^UL* переш-о в ^ULo и заменено в соответствии со сказанным выше
равнозначущим ^J**».
4 ^уз^хдллл — «шестеричный», ибо основная стопа в бейте повторяется
шесть раз.

— 103 —
* IB.) jj*b'sue ^Jux».* р.^Р I J^cliu© -jUcI'a* -JLcU»
0J j^uM ^aiA-© ^i-jjkij^o p>\&%* J.*CuL« J^Cub© J^CuL©
•,_ww__ww_|_w ИЛИ — _w|w w,w w
p) <^«-i^ «Jjj*-** ^jua^© pj^D: 0>л* u^"* J^cliu©
i
| — ^ ИЛИ ^ I ^ ~ j
ИЛИ
* Г) ^«oiL© /jOjAft-* ^_^/»l ^^jJIaai*© e>^/P ' J^cli.© «JcLl© J***,©
или I - - - - I
III-'
|^_^_|^w ИЛИ w|_w_vi-|^
ft) j**ai* ^-l) Apl /h»jJ.xu*© ^Jj^ ' J*Cuu© • JcLs -Jyiu
| ~ - ~ - | ИЛИ ' -|_w_|
jL-j _jZ=>i ^г"*^ f-/-^ -^ * jb o*^^3 ^^=D' оЦ [j4 J-">
1 В этом примере первое полустишие по Формуле I п, второе I m, такое
соединение довольно обычно.
2 Термин > f*-\ обозначает стопу, в которое отброшен начальный *, т. ч.
^Ц^Шио перешло в ^X-^U и заменено равнозначным J^au.

— 104 —
И- >j
- * Os О »
* a) JL ^U j*j : (4 раза) -i**^*
пли
b)>JI
ИЛИ ~~ *
о■ ^ ->
c)2 lsA* 4>^ >j : (4 Раза) c/1:
-* "0 j,
£/• -> u' -i* Jv? ^* _/* f j* J* у
ClJ Oy^ сЛ л ' t+,/"c Jf^J • *klcLa«e '^АллАл •fclcli-* •ЛлаЯл
e) c£j Oj?^ /|^ _/=\J : -jXxZaa -J-cIa* -JaZa* -JcU*
- j — ^- — —^- J — — ■—■ — J ■—■ — I ^ — v ИЛИ — v^_ J—~ — ^j—v,~_ | _ ^ _ ^
1 Термином (J\J.ho обозначается стопа, заключительный слог которой
удлинен введением алиФа, т. е. ^ls*J.^^o переходит в ^\)аа.Х\**^о
2 Термин ^уЬх* обозначает, что четвертая буква основной стопы откинута,
т. е. стопа ^Ui^x перешла в ^IaXL*-*, которая заменена разйозначущей
3 Термин £)y*s?° обозначает основную стопу, в которой отброшена вторая
буква, т. е. ^^ajLX-u** перешло в ^XajLXx», что равно ^jlsLLo.

-*- 105 —
f) JL ij-j^tA^j : (3 раза) -Jui^u-e
или
g) t^y*-* ^г^ШЛ -/*J : (3 раза) ^IsbJLA
*J _y» [^« C< *»> ;-J
b) u^t^ cr*-^*^ J^j : (3 раза) -Леи*
-«-Ч- —!-; —
III. J*J
a) JL ^JU J*j : (4 раза) /^cli
V-* W V_> W
b) *~^ 4^ie J^j: <jLJcU ^}LU ^'^IcU ^^IcU
^jlj) JaK jl^S ^J> C^xi^ ^ o^J-i) ^*~ j\
I
t^J (j\jJ ^^ <J^ ^ f^'3*^ -/^ оАХ1и^'в
S«j : O^Uli ^U ^%U ^cli
^-^ Cjj^"i 0^0 ^*-*^ -**?*' w^"° v ОЦ^^

— 106 —
* e) <jj,j£ jju J«j : jlcii j^cii J^*}c\j> Jfjcii
* f) v^^^Jj JL- J^A*i*-« /*>«*<« J"«j : «Jj>** -J>cli о>*$
или — --j -_-- I
' ИЛИ x
h) £.u**> J^ ^^ J^: U^** {/*$** JJ^** (f^c^
* 0 jr*"* ^^ £/•** ^: ^*' (j^** Cf^*' j^c^
U Lr -> J ^*°9^ f j I*** *J ^F ©J ~
* k) «j^J* 0^ ^ic J^j : ^Li J?i** (J^ J^^*
1 Термин <J^«cL* обозначает стопу объединяющую признаки ^^sT° к
-9^&4, т. ч. ^\Ыз переходит в O^JUi.

-- 107 —
■ 1) г plu <Jy? ijJ~c J*, : J*i у#мз ^^Ui j>%\->
о
<SJH!^4 j* *j£S$ kSj* Lr ^ ^
m) w,« cjLu tjysg ^j*Lo j*>j : 0>** ^^** Cf^*9 ^>c^
*n) JL ^>л J*j : (3 раза) rjf^i
с
P) JT0** Uj^ ^щл d*J : v^^Us ^^L** ^^IcU
q) cbJ^ o^ ^j- J-oj • ^** eft** jjS^^
r) я^* u>^ ^J-**** J-*J: {J**9 {j^*9 ^/>c^
S) i^o Л^* U^ LT^u"* J*J : (J >** ^^** ^ >c^
1 Термином с^клио обозначается стопа, в которой отброшен последний
слог, т. ч. £jj>'U*U переходит в ^Uli, далее отброшен алиф и осталось <J-*^
равнозначное ^лаэ.

— 108 —
IV.
С ш>1< .J^ 0-^/S .J^ Г*^^
о ^ '
* b) 1<jy*A-*> i^y*** r**** e^*u-U: Лгс^ /Д**** /rc^ ^*
1 ! '
I л с • I • • •• M • • I
c) * Fj*& \£y^* ir** r^^° : A' jl*Ai* 0>cli ^1я*к«
«JL^uJftJ 4*.-» US J ^j ****** *^**i'
i^^jj^w q$J> j^^C o^jJl <_>asIc
1 Термин ^i^-wM^o обозначает стопу, в которой отброшена седьмая огласо-
ванная буква, т. е. OV^ajL* перешло в V^juL*, что дало ^IsU.
2 Термин s.jy\s?° обозначает стопу C^^LajL*, в которой отброшены lJl-o и
^,аи заменено на О, остается С1Л), равнозначное 1U.
3 Стопа j^sfoo — стопа OM^&jLo, в которой отпали lJ*-*, ^ и О остается
"SJ равное ^з.

— 109 —
>j(*-aJ <^S^£^ ^jlJyZZlJ jZ^i & J La. ^^ ^/t^' *~*-}}-* 4-Э Li***?
V. cjLae
a) c-^i) ^*^o cjLk* : ^;J>cli J^*i* ^J>cli J^sii^
■ | - - - - | - ИЛИ -
J.j) JJ _^li J^i j^io <Jj ^l^o
О) Я**Л±Л 4*_J^=J • к^чХ) С; Let* \ ^L-J.Cl.3 (Ja.SA^ •fcJ^Lcls JftHA^
ИЛИ ~~ --- i I
d* (j
C) ^J»*** <-^j^t {J+** Pj**** '• /H J^l* JL-odU*o cjjIcU J»»**
I w _w_|_w w_jw _ w — I — ИЛИ w_|w w|w_w_jw
^uLi 0r l^jL 0^«о у ^j 0j J:>
<w"i/i' Л/*** /^^-* ' ^>С1-Э J^cli* «j/>cU J^«i*
ИЛИ - ^ - I '
***> it* L^* «JL-««JbLe OU* J-^ ^
^Jo ^i /**д1э1 JUa3 ^jj dJU l*
.!----'[----I- или
1 Стопой ^^kiLo является стопа ^ХалХ^ио, в которой отброшено ^ и J
' 9 S
заменено на ,J; получилось jJ^JLX^L* дающее ^jJ^aa^o.

— по —
|v^_^_j_ww_jw_^_|__^ ИЛИ ~~ '
ity ^i^J (j** Lf \~X*H"0 i^^OAJD qj,b (^1 _^J
- ИЛИ
VI.
-f •o»
Я) ^fftke /J*** C^"*^ * 'ЛжаЯ* cl*>cli •jleZi,* fh_J jlcls
^J 4.л ^jla ^j <p^ -*d.b 1-л Ал t^^J lj
^л-j ua £j Li ^jl»*j OcJ^J fL/^J м* 4> ^^-^^J .
^j):> LJ il—J pj-Ь ^jU ^1 «Jl>L* j) J-oU
VII. C^
: a) uy£ (J*** *-^: {/>** ^/cLi* ^/>** ^/cl«*
Ь Lo ^ ^^у J^> mj»»* «JL-**-J jjP J
\j Li у J,i jj cUUl ^JUj «JUJ clJ^ u*
Ь) ****** Uy£ j>** 4^*^s? t ^j L-Jas -JLc Uuo -J jUs • *lc Uuo
I'll ill
^_W—|V7_V*__W_V,__V ДЛИ ^^_^УУ _V^_W kj KJ _ ^ _ ^
иКло

— Ill —
--- ИЛИ ~
* d) «j^Js? 0^ ^^> «^? • j^*9 ^IcL) ^"^l«i ^L*
или
:) c^JaiLo {jj+€ (J*** ^*4 ' ЛГ** //c^ (JJ**9 /ДсЦье
* e
или
f) Я*м** С^Ьач» (J??^ //*** ^^? : U>*9 /^IcUc /)->>** ^lcULc
. 1- |_^_j._w или | _ ^ _ ~ | - ~ j _ - - -
VIII. ^j»
"* Ю o>**?'° L5Va'* fi^t" • 0^^^ -jiieJJL* •JaJouo
M'- и) ^а*иАю iCjlAA AJ^/*" I t*T'C l'J" ***** • Ja^a-o
Первое полустишие по Формуле VIII а.

— 112 —
IX. j.jJ.^
-|^---|-^-i-^ ИЛИ — ^ _ ^ | ^ ~ ; ^ -
X.
4*!.J*
j а) Свмял<о i-^ij*: //>c^ Jw^Li-e J.*cul©
или
|----|----|- или
«j_.iL..> j I—j ^—0—w j^ »Jjl—*© * jL.iLj jj^-э ^»^> ^<_ jdj а~*л>
b
XI.
* а) uj** <-*?*=>: c/'^*' ^lcu* ^»^u
_|_--_|-_w_|_w_ ИЛИ -w|_-_-| - _
,«*^ ^ w — I w w \j ИЛИ ■"«-• vy ^ ^ — ^ — — ^ —
* c) d&J* uj*€ kJcii : ^i*i> ^icLc ^^cU
* d) cJLiU (j}*€ ci^A^ * * Д»э • JcULc •jpj jLcU
I > w_j_w_ илр1 j_^_^| - _
*e) i^ij^e cJai* {jy*£ c^ii: О >** • JicU-© •*>jbii
- или .
V-» ^
^ft^uuue d-j

— 113 —
XII. JS'Li*
jj^ ^^ j_^j J^j л-j ц^"- О U * jy^-r* ^-^ j* pi oj-^ ,»-b jL—.>
XIII. <^jjl~a**>
*a
^* <^j Ьал : (4 раза) ^j**
* b) Jr*"* j^ vj^1* : J*** ^A** cA** cAe*
* C) «JjJ* {j£a <->j\±^> Г J*S £jjj*« ^A** lA*'
A-f^Jl-f^iL^Z
Ы f****^ lS^**^ l5^^
d) l ^L") ^;x* v^U;-: ^Jj« ^1« ^« ^Li
1 Термин Дз\ обозначает, что в стопе ^у»л отброшено ^i и оставшееся
^Jy> заменено равнозначным ^JJU.

— 114 —
f) JL ^j.**.* «wjjul*: (3 раза) /J^**
XIV. Jjljlli
a) (c^f^) JL- j£** Jj'j^* • (4 раза) ^icU
OJ J Li 4a» ^J<^c If) J U ^ Jai
b) U^ ^^ J^ljlo: (4 раза) ^«э
f-J £V cK ^ ^^ J?
c) р^*а* /£** Jjlj^-*- (4 раза) -1лэ
d) ДО«" U^ ^^ Jj'J^° '• lU* ^C^ J*' i^9
* *l;
о
xJlj)*» Jju /j^/^ v^jUJEs qj)»-*.*» * ,J->Lujj ojiJ'-') i^-^j-^ ON*° J-* J-*
4 Метр его не входит в арабскую метрическую схему и поэтому для
изображения его требуются 24 различных Формулы, которые я здесь не привожу и даю
только схематическое начертание.

— 115 —
XVI. Чисто-арабские метры, применяемые в персидской поэзии.
a) JL- J.J лЬ: • Jlculc /г*** /j™^ Lry*9
KS^y ~* °^°y^r v L fb"
^y If ^J _^ ^:y ^cyj
b) JL
V <~» \J V->
eJi uLp у J** b ^P -rt J^ cs'
d) JL j^U J*\\j : (4 раза) -^dcL^
l5-A* c-5^ J f^r kS^ <Sy" ч^о J>~ <*•*
c) JL -jiU jJs': (4 раза) -ficLJu
bJ [b <sy* ^
XVII. Новые метры.1
a) uy? *Л?*-и: <^** ^^^ tf** ^>c^
b) u^-/0 : cA** ^A° lA** cA0^
1 Следующие 12 метров поэтами почти не употребляются, но для полноты
я все же привожу и их арабские Формулы.

— 116 —
d)
e)
f)
g)
h)
i)
k)
1)
m)
fi-r°
^
JjJ.J
^^la
J^
j*SUo
r>
j^aJLm
r^
^%U ^i^LcU ^Lcliu,
•ь1яя1ах1«о Oilyuue vO^yuuo
X
ДяЯл.ш*е Oda
Б. Схематическая таблица персидских метров.
Настоящая таблица дает схематическое изсбражение всех персидских
метров, приведенных в списке А (кроме XVI и XVII). Варианты, изменяющие
основную Форму приписаны сверх строки, что значительно сокращает общее
количество схем и облегчает отыскание требуемого размера. Римские циФры и
буквы относятся к предшествующему списку, где указано соотвествующее
полное название и приведен образец. Таким образом, учащийся, установив по этой
таблице род размера, может определить по списку, какой вид его.он имеет
перед собой. В данном списке строчки читаются слева направо.
Хазадж.
I. а. Ь. с. (1. - -
е. -
f. g. h. -
i. k. - - |
1. m. n. ~ - -
o. p. - - |
q. r. s. t. - -
Раджаз.
II. a. b.
с d.

— 117 —
е. « — ~ | ^ ~ | _ *
£-|_ |_-~-
g. h. — ---| — -- — |
Рамаль.
III. a. b. с. ^- I ^ I
d. e. f. g. - - - ^ \
h. i. k. 1. m. - « I ^ I ^ I v, ч, _
п. o. p. q. -
i
r. s. - [
Мунсарих.
IV. a. b. — ^^ — |—^ — | — ^^ — I — ^
с d. — ^ ^ — — ^ — ^ — ^ ^ — —
Музари*.
V. a. b. с. -|--_-|-^_|_---
Q. в. — — w ~ ^ — ^ v — — ^ — ^
Q, — — w yj \ \-»<^ I —
Муктазаб.
VI. a. b. - - - ~ | - ~ - | - - - - | -
Муджтасс.
VII. a. b. -_-|---_:_._^!_~
с d. e. f. - - - | - - - - j
ЧУ \J | KJ \_» \J «^
Сари'.
VIII. a. b. --«_! I

— 118 —
\j «^
Джадйд
IX. a. — - | - -
Карйб.
X. a. b. ~— | — ^ ^ — | — ^ — ^
ХаФЙФ.
XI. a. — ^ — | — w — v — wv
b. с d. e. --- | ---- |-^
Мушакиль.
XII. a. —^—^^— —^^~
Мутакариб.
XIII. a. b. с. - - - | -' - - | - - -
d. , | ^ | — j -
e. ~ — ~ | |^—v"|-
f. - - - | - - - |
Мутадарик.
XIV. a. b. - - _ | ^ _ | - ~ -
« I i I
d. — - — | - — | — - — | -
Рубаки
XV.
W \J \J
В. Перевод образцов, помещенных в списке А.
I) а. Ты видал какого-либо влюбленного, который был бы
пресыщен этим томлением? Ты видал какую-либо рыбу, которая
была бы пресыщена морем?
Ь. О влюбленные, кто видал город, который— город
счастливцев? Там мало живет влюбленный, ибо возлюбленные там в обилии.

— 119 —
c. Сердце мое вышло наружу от горя по тебе, но горе по
тебе не вышло из сердца. Я ослабел, кто тот человек, который
не слабел от руки горя?
d. О кумир, пери не обладает челом (полным) такого
блистания, может ли человек создать такого юношу, который лучше
широко-оких гурий?
e. Кипарис мой, сядь на миг, сделай дом цветником! Осуши
одну-две чаши вина, пусти в круговую вино!
f. Сегодня ночью, о душа, будет диво, если сон найдет (к нам)
дорогу! Разве спит тот глаз, который найдет подобного тебе
царя!
g. До каких пор можно говорить мне (слова) совета, (когда)
я в тоске по нем? Долго ли можно говорить вещи, которые ни
к чему не приводят? *
h. О шейх, ты указал мне путь в трущобы, сердце мое
хотело вина, ты оказал великодушие.
i. Умрите, умрите, в этой любви умрите, если вы умрете
в этой любви, вы все примете дух.
к. Любовь согнула меня вдвое во времена юности, почему ты
не спросишь о моем состоянии, если ты не знаешь (его)?
1. Нестяжание — хорошо возделанный угол, если ты знаешь
это, пока можешь, не отвращай от него лица.
т. В памяти моей (не осталось) ничего из событий, знаю
только то: как хорошо было!
п. В такой холод и дождь друг лучше, красавица в объятиях
и любовь в голове!
о. Иди, встань и принеси того благоухающего вина,
которое одного цвета с дикорастущей розой!
р. Ты — терзающая сердце, притесняющая красавица, нету
тебя дела, кроме оскорбления моего сердца.
q. О, от ресниц твоих расселины в сердцах, о, тоска по тебе
эликсир среди всех лекарств.
г. Кто же в конце концов насытится этим лицезрением ? Кто
же в конце концев пресытится нашим другом?

— 120 —
s. Нет у нас стремления к ремеслу и лавке, о кравчий души,
где чаша?
t. Если сто раз и больше ты умертвишь меня горестной
смертью, я встану, чтобы ты убил меня еще раз.
II) а. О сердце, не жалуйся, чтобы возлюбленная моя не
услышала! О сердце, разве ты не боишься моих частых
(восклицаний) «о боже!».
b. О боже, что случилось, что наш турок покинул
влюбленных? Нашедших покой свидания он заставил страдать от
разлуки !
c. Где мой осел, где мой осел, снова умер тот осел мой!
Славу богу, что мой осел унес головную боль из моей головы!
d. Я пришел (просить) твоего прощения, о веселье и покой
души! Прости, отпусти мне мои грехи и проступки!
e. Стеная, я прохожу каждое утро по твоему переулку, раз
нет у меня пути к тебе, я прохожу по крыше и мимо дверей.
f. Кравчий, старайся о весельи во время роз, не выпускай
из руки чаши до конца роз.
g. Нет у меня кроме тебя, красавица, другой! разве ты не
бросишь взгляда на мое состояние?
h. Теперь, когда от весны воздух становится сладостным,
чистота (радость) в каждом сердце возрастает.
III) а. Ты был старостой купцов и казался родственником Ка-
руна,* это был сони все прошло, когда сон ушел из твоей головы.
b. Доколе я буду горестно рыдать словно весенняя туча от
печали и разочарования в разлуке с розощекими?
c. Хотя к твоему сахару приставлено войско муравьев, я не
хочу, чтобы даже муха бросала тень на ту губу.
d. Рыбы даже мига не могут вытерпеть вне воды, у
влюбленных нет терпения в разлуке с похитительницей сердца.
e. Кого бы я ни видел, я веду с ним речь обо всем, сто
приближений (намеков) делаю я, чтобы, он упомянул о тебе.
1 Библейский Корей, в мусульманской литературе синоним богача.

— 121 —
f. Посмейся немного п покажи нам луну из своего лица, скажи
слово и покажи нам сахар из своих уст!
g. О кумир, принеси вина и успокой похмелье опьяненных,
ибо любовь к лицу твоему целиком унесла покой опьяненных.
h. (Долгое) время, что в помыслах моих смятение от
такого-то, мое время поэтому стало словно смятенный конец локона
его.
i. Я ищу средства от разлуки с тобой в свидании с другими,
ах, доколе мне выносить без тебя присутствие других?
к. Хотя цель моя — бедствие для сердца и религии, но не
беда! ибо это и есть моя цель!
1. Смотри, не думай, что убежишь из моей руки!
Смотри, сократи (твои уловки), ибо я не позволю, чтобы ты
убежал хитростью!
т. Если ранее мы в твоем аромате видели лицо розы, когда
мы увидели розу лица твоего, мы отказались (от роз).
п. О красавица, похитительница сердца, ты—наша, не
скрывай лица, ибо ты в нашей душе!
о. Был зеленщик, а у него попугай, сладкоголосый, зеленый
и говорящий попугай.
р. Сахарный рубин твой — россыпь соли, хотя сахар и не
место соли.
q. Если слово раздается из этих уст, подобных вину,
Фисташка забывает свой смех.
г. Нарцнс его знает человеколюбие, его кокетливый взор
читает заклинания.
s. О, лицо твое—жизнь души, глаз стал твоим местом и это
вполне уместно.
IV. а. Тот, добычей которого стало мое сердце, мой
начальник охот (ловчий), мой красавец раскрасил руку моей кровью.
b. О, от твоего лица сияние в доме моего глаза, о глаз и
светоч для всех, о господин обоих миров!
c. Я не слыхал, чтобы чертили надписи на воде, стих.красоты
пишут на солнце.

— 122 —
d. Так как тоска разлуки не имела конца, то в конце концов
горе любви передалось (другим).
e. Царь мира да будет, пока есть время, ибо от его щедрот
тварь радостна.
f. Так прочно душа моя попала в плен к тебе в кудри, что
если ты отпустишь, я не смогу бежать.
V. а. Больной страдающий желтухой, не знает услады
сахара, всякий человек, обладающий каменным сердцем, на этом
пути драгоценный камень от подделки не отличит.
b. Будет ли доверие той луны ко мне больше или меньше, я
остаюсь влюбленным в лицо ее; цель моя — вера.
c. Без лица твоег.о сердце не знает возможности жить, душа
без уст твоих не может различить драгоценных камней рудника.
d. Мы в мире не следуем никому, мы не делаем себе дома
под атласным куполом.
e. Среди собрания тот один — словно душа, не назову я era
одной душой, ибо тот один — весь мир.
f. Если та челка мускус, почему она не дала нам аромата,
если тот лик — луна, почему он отвернул от нас лицо.
g. О дорогая, ты моя луна этой ночью, сжалься, ибо ты —
мой царь этой ночью.
VI а. При (наличии) твоих уст, что мне требовать? Что
такое вино в сравнении с жизнью? При (наличии) твоего лица на
что смотрю? Что такое раб по сравнению с ханом?
Ь. Пользуйся временем столько, сколько можешь, знай, о
душа, что результат всей жизни только один миг!
VII. а. Нам невозможно (бросить) издали взор на твое лицо,
великий боже, какое счастье твоей каба от твоего стана!
b. Сердце мое сгорело от любви к тебе и это и есть мой
светоч, пыль; которая летит от тебя и есть свет моих очей.
c. Так много страданий от тебя в моей бессильной душе, что
всякий, кто ласков ко мне, стремится к моей погибели.
d. Так как в твоей стопе исцеление для того, кто страдает
от тебя, выйди! и да не будет страдания у твоей ноги!

— 123 —
e. Хотя у друга моего и нет обычая ласки, но мне сладостна
и то, что нет у него дружбы с другими.
f. Что мне сказать в моем опьянении? Уста твои — чистое
вино, не обижайся на мои слова, ибо я опьянен!
VIII. а. Кроме сахара его нет для меня лекарства, кроме
уст его нет для меня пользы.
Ь. Чинар горестно поднял руку, я скажу тебе, какую
молитву он творит.
IX. а. Если пиния поднимет голову словно твой стан, то
все же нет пинии подобной стану твоего кипариса.
X. а. Дарящий мир господин, справедливый шах! Счастливый,
царь царей, благородный, совершенный!
Ь. Пока природа раба будет пребывать в устойчивости, он,
будет восхвалителем врат государя. . .
XI. а. О весенний ветер, поцелуй от меня дверь его, а если он
не обидится, то и подобные сахару уста его!
b. Нынче ночью сон бежал из глаз и мозга, увидел он, что
сердце так опустошено, и бежал.
c. Я сказал ему: «Какое же лекарство для нас без тебя?».
Он разгневался; сказал: «смерть и испытание!».
d. Как можно сказать тебе наше горе, как можно сказать
это слово?
e. Из явлений природы все, что есть, человек среди этого
всего — (конечная) цель.
XII. а. Я сдружился с горем в темной ночи, по той причине,
что день испытаний не удалился.
XIII. а. Если мой кипарис займет место на лугу, будет
удивительно, если кипарис выпрямится.
b. Убила меня та луна, расставшись со мной, о смерти я
имел представление, а об этом нет.
c. Ты сказал: «ищи, ищи, ищи!» — Клянусь жизнью, клянусь
жизнью, я искал тебя!
d. Ты — смятение души, кокетливый среди мира, ты —
неверный и неласковый!

— 124 —
e. Позовешь ли ты меня, или прогонишь меня, все же для
грустного сердца ты заменяешь жизнь.
f. От горя разлуки я (дошел) до того, что даже и в жизни
отчаиваюсь.
XIV. а. Красоте и изяществу твоему солнце и луна стали
рабами, для пушка и родинки твоей мускус Китая—прах на
дороге.
b. Роза сада Ирама не бывает подобна твоей щеке, стан
кипариса на лугу не бывает подобен твоему стану.
c. Каждый миг я стенаю перед тобой, доколе ты будешь за-
€тавлять меня терзаться от горя.
(1. Не набрасывай черный гиацинт на жасмин, войско
абиссинское не пускай против Хотана!
XV. Нельзя сажать в сердце дерево скорби, надо постоянно
читать книгу веселья!
XVI. а. Если бы у нашей красавицы была верность
обещаниям, это было бы так, что наконец нам было бы утешение.
b. О, для полного горя сердца рубин твои стал лекарством!
Прах ног твоих для раба стал источником живой воды.
c. О, при свидании с тобой сердце мое веселится вращением
небосвода, разлука с тобой для моих мыслей словно соль на ране.
d. Что случилось, о кумир, что ты ни на кого не смотришь
благосклонным взором? От обычая притеснения ты пе отходишь,
по пути верносш не ходишь!
e. Сердце его никогда по ошибке не отходит от обычая
притеснения в сторону верности, но верность его и после двухсот
притеснений не ушла бы из притесняемого сердца моего!
2. Рифма и форма.
.§ 95. Наличие рифмы (<uili) в персидских стихах
обязательно, без рифмы стихов быть пе может. РиФма может
охватывать несколько слогов, но, достаточно, если рпФмует один
последний слог. Зачастую рпФма находится не на конце полустп-

— 125 —
ишя, а за ней следует повторяемое одинаковое слово, которое
называется редиф (o^j), как выше ^л^ал*© i^^-jIS.» — ^j^X^ <^^.»15^,
где J^l-o является редиФом. РиФма может встречаться и в сере-
О у
дине полустишия С*х~), но присутствие ее там не обязательно.
§ 96. С точки зрения Формы персидские стихи распадаются
на следующие виды:
1) Стихотворения, в которых риФмуют оба полустишия по
типу аа, bb, ее и т. д. эпического, романтического или дидакти-
уО у
ческого содержания. Эта Форма называется маснави (^^) и
присуща повествовательной поэзии.
2) Стихотворения, в которых риФмуют два первых
полустишия, причем затем та же риФма сохраняется во всех вторых
полустишиях каждого последующего бейта по типу аа, Ьа, са,
da и т. д.
а) Если такого рода стихотворение содержит более 12 строк
п представляет собой панегирик или славословие, оно называется
oj^-зэ касыдой.
б) Такое же- стихотворение, но более краткое и лирического
У У
содержания называется J^c газель.
в) Газель без рифмующего начального стиха аа, называется
.0
отрывком (л*кэ). Содержание ее большей частью носит
философский или моралистический характер, риФма по типу ab, cb, db,
eb и т. д.
3) Созданием персидской поэзии является четверостишие
j), состоящее из четырех полустишии, рифмующих по типу
aaba или аааа и имеющее особый размер (см. список А XV).
Размер этот не вполне совпадает с Формами арабо-персид-
ской метрики и допускает более двух десятков различных
вариантов.
4) Наконец, следует упомянуть особый вид строФных стихо-
Оу 0 у
творений тарджй'банд^^ д-*^), где после произвольного числа
(о^

— 126 —
стихов газели с одной рифмой, повторяется припев, состоящий
из двух рифмующих между собой полустиший. Тип рифмы: аа.
Ьа, са .... ff; gg, hg, ig . . . . ff; kk, Ik, mk . . . . ff. Если
чередующееся с газелью двустишие не одинаково, а каждый раз
иное, то такое стихотворение называется таркиббанд (j^e ч-^^и) '•
тип рифмы: аа, Ьа, са . . . ff; gg, hg, ig ... И и т. д.

Оглавление.
СТР.
I. АлФавит и произношение 5
II. Существительное IS
III. Прилагательное 29
IV. Числительное 31
У. Местоимение. 36
VI. Глагол 43
VII. Предлоги 72
"VIII. Ыаречия 75
IX. Союзы 79
X. Междометия 82
XI. Словообразование 83
XII. Стихосложение 96
1. Метрика 96
Приложение А. Список персидских метров 100
Приложение Б. Схематическая таблица персидских метров 116
Приложение В. Перевод образцов, помещенных в списке А 118
2. Рифма и Форма 124