B Г Гельбрас







Москва
ПРОФИЗДАТ ‒ 1972


32Н
Г32
ОВ Э ГОЛ БРОШЮРЕ
В брошюре рассказывается об особенностях формирования и развития рабочего класса Кислая, его роли в революционной борьбе и социалистическом строительстве, его сопротивлении политике маоистов.
В ней показаны пагубные последствия «культурной
революцию», нанесшей удар по социалистическим завоеваниям рабочего класса и всех трудягцихся Китая, затормозившей развитие страны.
В брошюре вскрывается антимарксистская, антипролетарская сущность маоизма и политики нынешних пекинских руководителей, показывается несовместимость маои зма с реальньь и требованиями социально-экономического развития страны, классовыми интересами рабочих.
1 ‒ 9 — 2
55 ‒ 72


ВВЕДЕНИЕ
Советский народ всегда с большим вниманием и глубокой симпатией относился к мужественному рабочему классу Китая, оказывал разностороннюю поддержку революционной борьбе китайского народа за национальное и социальное освобождение и помощь в строительстве основ социализма в Китае. На протяжении десятилетий китайский и советский народы связывали узы глубокой дружбы.
Какие же силы разожгли пламя антисоветизма и шовинизма в дружественной нам в прошлом стране ‒ Китайской Народной Республике? Как случилось, что оказалась разгромленной одна из крупнейших коммунистических партий мира? Ответить на эти вопросы не просто.
«Всесторонний марксистско-ленинский анализ классового содержания событий в Китае за последние годы и корней нынешнего курса руководителей КПК, ставящего под угрозу социалистические завоевания китайского народа, большая и серьезная задача. КПСС, как и другие братские партии, уделяет ей должное внимание», говорил Л. И. Брежнев '. Борьба за чистоту марксизма-ленинизма, разоблачение антипролетарской сущности взглядов и практической деятельности Мао Uas-дуна и его сторонников в современных условиях стали важным интернациональным долгом марксистовл енинцев.
Строительство нового общества в столь отсталой в экономическом отношении стране, как Китай, не могло
' Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы. М., Политиздат, 1969, с. 69.


не сопровождаться большими трудностями. Отсталость промышленности, особенно тяжело~~, устойчивость натурального и полунатурального сельского хозяйства, неразвитость общегосударственного рынка определяли сложность индустриализации. Малочисленность рабочего класса, преобладание непролетарских, полупролетарских. люмпен-пролетарских и мелкобуржуазных масс создавали специфические проблемы в деятельности Компартии. Наибольшую по численности часть социальных сил революции составляли крестьяне, люмпен-пролетарии и мелкая буржуазия городов. По объек явным условиям жизни эти слои населения создавали благоприятную среду для политической неустойчивости, непоследовательности революционных действий, внезапных переходов от энтузиазма к отчаянию, для возникновения различного рода непролетарских течений и взглядов в революционных рядах. Эти обстоятельства способствовали формирова~нию маоизма, проведению ангипролетарской националистической политики руководства Китая.
Прикрываясь фразеологией об исторической миссии рабочего класса, маоисты на деле извращают учение классиков марксизма-ленинизма о диктатуре пролетариата, пытаются низвести рабочий класс до положения робота, винтика в великодержавной, авантюристической политике Мао Цзэ-дуна.
Маоизм как идеологическое течение и государственная политика принципиально враждебен рабочему классу. Основной удар антинародной политики маоистов направлен против рабочего класса Китая, против его политического авангарда, против его профсоюзов.
Политика китайских руководителей объективно направлена на превращение KHP в силу, открыто враждебную социалистическому содружеству, делу безопасности народов. Раскольническая деятельность Пекина в международном коммунистическом и рабочем движении, в общедемократических организациях и национально-освободительном движении, гегемонистская внешняя полиIèêà сливаются с усилиями империализма в ero борьбе против социализма, мира и демократии.


1. МАОИЗМ ‒ АНТИПРОЛЕТАРСКОЕ ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ ТЕЧЕНИЕ

Рабочее движение в Китае встретилось в своем развитии с большими объективными и субъективными трудностями.
К,ак известно, процесс развития промышленного пролетариата в Европе неразрывно связан с вызреванием и развитием капитализма в промышленности, когда низшие формы предпринимательства постепенно уступали место высшим '. В Китае, как и во многих других колониальных и зависимых странах Востока, процесс формирования промышленного пролетариата происходил иначе и сложнее, чем в странах Европы и Америки. Это наложило глубокий отпечаток .на,все экономическое, социальное к пол~и пическое развитие страны.
Фабрично-заводская промышленность возникла в Китае в начале ХХ века под воздействием иностранного капитала и колониальной политики империалистических держав. К, этому времени низшие формы предпринимательства в стране еще не исчерпали своей исторической роли. Промышленность складывалась в условиях медленного разложения натурального хозяйства, при сохранении докапиталистических и отчасти раннекапиталистических отношений, когда обнищание деревни значительно обгоняло процесс формирования рабочего класса. Во многих глубинных районах докапиталистические уклады сохраняли господствующие позиции.
Экономика Китая оставалась отсталой полуколониальной вплоть до победы народной революции в октябре 1949 года.
' См. M а ркс К. и 3н гел ьс Ф. Соч., т. 21, с. 309.
Заказ 523


Стоимость продукции современной промышленности в 1949 году составляла менее 17 процентов стоимости всего промышленного и сельскохозяйственного производства страны'. Подавляющее больши~нство фабрично- заводских предприятий принадлежало иностранному капиталу. В стране практически не было заводов, производящих средства производства для металлургической, химической, топливной и других отраслей промышленности. Немногочисленные машиностроительные предприятия в лучшем случае производили ремонт и сборку несложных ма~пик и меха~и~измов. Широко были раопространены мелкие кустарные и полукустарные предприятия. Например, в 1953 году из 150 тысяч заводов, фабрик и мастерских, принадлежавших национальной буржуазии, лишь 1,3 процента представляли собой предприятия с ч~ислом занятых 'более 100 человек. Почти 105 тысяч фи~рм имели менее 10 работы~иков.
Особенности развития капитализма обусловили специфику процесса формирования промышленного пролетариата.
Наиболее важной его чертой явилось то, что в Китае одновременно существовали и развивались различные категории рабочих: кустари, или городской пред- пролетариат и полупролетариат, рабочие мелких мастерских, наконец, рабочие фабрик и заводов, или собственно промышленный пролетариат.
В 1936 году (а это год максимального подъема промышленного производства до победы революции) численность рабочих фабрично-заводских предприятий составляла примерно 1,3 миллиона человек. В мануфактурном производстве было занято около 2 миллионов рабочих. В городах насчитывалось почти 8 миллионов кустарей. Много кустарей, рабочих мелкого и мельчайшего ремесленного производства жило в сельской местности. Часть из них занималась ремеслом постоянно, для большинства же оно служило лишь подсобным промыслом, которому крестьяне уделяли свободное от полевых работ время. Согласно официальным данным,
' В связи с тем, что в Китае статистические данные публ~икуются крайне редко и далеко не по всем областям хозяйственной и общественной жизни, автор наряду с данным~и офиииальной стати- стихи использовал и свои расчеты и оценки.


число сельских кустарей, постоянно занятых в ремесленном производстве, превышало 20 миллионов человек.
Промышленные рабочие Китая во всех отношениях отличались и от крестьянства, и от домануфактурных и мануфактурных рабочих, но они не в меньшей степени отличались и от своих собратьев по классу в развитых капиталистических странах. Многие пришли на предприя пня с единствен~ной целью скопить деяьги для приобретения земли. Большинство рабочих жило в казармах под жестким повседневным контролем надсмотрщиков и подрядчиков.
На фабриках и заводах работало много женщин и детей. В 1933 году женщины составляли 50, а дети‒ 10 процентов общей численности рабочих.
На фабриках и заводах не существовало «чисто» капиталистических отношений: между предпринимателем и рабочими стоял посредник. Он набирал рабочих, осуществлял надзор за ними во время труда и отдыха, регулировал заработную плату, предоставление жилья, питания и т. д. Рабочие были скованы личной зависимостью от посредника: находились у него в долговой кабале, им приходилось безвозмездно трудиться в его домашнем хозяйстве, отдавать ему часть заработка, преподносить различного рода подарки и т. д.
Таким образом, господство феодально-патриархальных отношений в промышленности явилось другой специфической чертой развития капитализма и промышленного рабочего класса в Китае. В результате пролетариат не прошел стадии свободной купли-продажи рабочей силы и обобществления труда в общегосударственном масштабе.
Существенной чертой формирования промышленного рабочего класса явилось относительное перенаселение городов, связанное с массовым разорением и обнищанием крестьян и ремесленников.
Темнота, забитость, неграмотность, жестокая эксплуатация трудящихся были естественным и закономерным следстаием их тяжелого положения.
Крайняя отсталость экономики обусловила и малочисленность промышленных рабочих. В 1949 году их насчитывалось лишь 3 миллиона, что составляло с учетом членов семей мевее 2,5 процента населения Китая.


Несмотря на малочисленность промышленных рабочих, их концентрация в крупных городах была весьма высокой. В 1949 году 77 процентов валовой продукции промышленности (без кустарного производства) производилось в нескольких приморских городах, где были особенно сильны позиции иностранного капитала. До 1949 года в Шанхае, например, работало 53 процента всех рабочих 12 примороких городов, в Тя~ньцэине‒ 8 процентов. Крупными экономическими центрами был~и также Е~индао, Гуа~нчжоу, На~нкин, Уха~нь. Эти города стали центрам~и борьбы рабочего класса. Именно в них, прежде всего в Шанхае, развернула свою деятельность созданная в 1921 году Коммунистическая партия Китая.
В истории рабочего класса стра~ны не было длительиых пер~иодов «мирного» развития. Мощные общественные движения, крестья~нсиие восстания, национально- освободительные и гражда~нсиие ~войны способствовал~и становлению и росту классового сознания рабочих, их объеди~нен~ию, высвобождению из-под вл~ия~ния мелкособственнической идеологи|и. Вместе с тем обилие IH устойчи~вость до~капиталистических M переходных социальных слоев населен~ия, м~ногоукладность и .проти~воборство разных тенденций экономического развития, мелкокрестьянская, мелкобуржуазная стихия с пр~исущими ей пол~итической неустойчивостью,,приверженностью к предрассудкам, ста~рине, уэконационалистичеоким поыима~нием целей и задач революционной борьбы объективно замедлял~и развитые классового сознания рабочих.
Огромное влияние на превращение промышленного пролетариата Китая в самостоятельную политическую силу оказали Великая Октябрьская социалистическая революция в России и большая пропагандистская и организаторская работа Коммунистической партии Китая. Под руководством коммунистов возникли первые классовые профсоюзы. Уже в середине 20-х годов рабочие фабрично-заводской промышленности и транспорта развернули классовые бои, направленные против иностранного капитала и крупной национал~ной буржуазии. Стачка моряков Гуанчжоу и Сянгана 1922 года, забастовка железнодорожников на Пекин-Ханькоуской железной дороге в феврале 1923 года, забастовки во


многих промышленных центрах, всеобщие стачки в середине 1925 года ‒ таковы лишь некоторые важнейшие вехи первых лет борьбы рабочего класса, которая достигла своего апогея в период революции 1925 — 1927 годов. Революционные выступления рабочих оказали огромное влияние на последующее развитие национально-освободительного движения в Китае. Однако в те годы они не привели к победе революции: слишком слаб был еще пролетариат и его союзники, слишком сильны позиции иностранного капитала и ero агентуры.
И тем не менее влияние борьбы рабочего класса на ход революции бесспорно. Оно усиливалось тесными связями китайского пролетариата с Коммунистическим Интернационалом, и прежде всего с рабочим классом Советского Союза. Активная поддержка советских трудящихся, международного рабочего класса повышала роль китайского пролетариата в национально-демократической революции, заставляла все остальные классы и слои населения считаться с его нуждами и интересами, способствовала использованию интернационального революционного опыта для успешного развития китайской революции.
После поражения революции 1925 1927 годов рабочему движению Китая пришлось вынести основную тяжесть удара внутренней и империалистической реакции. Массовый террор, разгром рабочих организаций привели к резкому сокращению количества классовых. революционных профсоюзов, партийных ячеек и числа коммунистов в городах. В эти годы было убито, арестовано, изгнано с предприятий около 80 процентов рабочих-актквысто'8.
С этого времени на протяжении 22 лет (1927 1949 годы) Коммунистическая партия Китая сосредоточивала сваи основные усилия на деятельности в сельских районах. Развертывание борьбы в сельской местности закономерно сопровождалось массовым притоком крестьян в партию. Связи партии с промышленными центрами значительно ослабли. В канун победы революции только 3 процента членов партии считали себя выходцами из рабочих. Все это не могло не сказаться на деятельности Коммунистической партии и ее руководителей. Ориентация КПК на крестьянство как на важ-


ную силу в китайской революции в тех исторических условиях была вполне оправдана, однако крестьянство не могло само, без руководства рабочего класса, добиться победы, на что в свое время указывал Коммунистический Интернационал.
Коминтерн неоднократно подчеркивал необходимость подъема многомиллионных крестьянских масс, их просвещения, организации, втягивания в революцию. Вместе с тем Коминтерн настойчиво предупреждал об опасности ослабления рабочего движения. В условиях широкого развития крестьянского движения классовая борьба промышленного пролетариата Китая, выступающего в тесном союзе с международным коммунистическим и рабочим движением, в первую очередь с СССР, была и остается единственной гарантией революционного преобразования китайского общества.
Коминтерн, напоминая китайским коммунистам о необходимости продолжения настойчивой работы в городах, в гуще промышленного пролетариата, отмечал, что опасность состоит не в том, что в партию шли массы крестьян, а в том, что без твердого, сознательного, надежного пролетарского костяка КПК окажется не в состоянии обеспечить пролетарское руководство массамм, и знамя коммуныстической па~ртии окажется и ipyках непролетарских элементов. В резолюции по китайскому вопросу VI расширенного пленума Исполнительного комитета Коминтерна (март 1926 года) говорилось: «Основным вопросом китайского национально-освободительного движения является крестьянский вопрос. От того, в какой мере массы 400-миллионного китайского крестьянства окажутся вовлеченными в решительную революционную борьбу совместно с китайскими рабочими и под их руководством, зависит победа революционно-демократической тенденции китайского национально- освободительного движения» '.
Но позиции некоторых руководителей КПК были совершенно иными. Мао Цзэ-дун и его сторонники рассматривали перемещение деятельности КПК в сельскохозяйственные районы не как тактический шаг, вызван-

' Стратегия и тактика Коминтерна в национально-колониальной
революции на примере Китая. М., 1934, с. 126.
10


ный угрозой физического истребления китайских коммунистов в городах, а как стратегическую линию китайской революции. Они тогда уже игнорировали указания Коминтерна о важности работы в среде промышленного пролетариата, утратили связи с рабочим классом приморских городов, устранились от организации рабочего движения и руководства им. Указание Коминтерна о важной роли крестьянства в китайской революции маоисты восприняли по-своему, провозгласив, что необходимо «подчинить работу в городе работе в деревне», «деревня опорная база революции». Мао Цзэ-дун не просто абсолютизировал роль китайского крестьянства в революции, а фактически отверг положение ма~ркоизма-ленинизма о руководящей ~роли рабочего класса в ~революцион~ком переустройстве общества.
Ошибочные взгляды Мао Цзэ-дуна не были случайными.
Фальсифицируя историю китайской революции, маоистские пропагандисты прибегают к нелепым выдумкам о том, что Мао Цзэ-дун «лично создал Компартию Китая», что он «первым зажег пламя рабочего движения в Китае». Однако Мао Цзэ-дун не был ни создателем КПК, ни руководителем рабочего движения.
В 20-е годы, когда возникло рабочее движение и создавалась Компартия Китая, работа Мао ограничивалась выполнением сравнительно узких функций: на 1 съезде KI1K он являлся техническим секретарем. В последующие годы ему поручались отдельные ответственные посты: на III съезде он избирался членом ЦК, на V съезде кандидатом в члены ЦК.
Уже в то время проявились такие качества Мао Цзэ-дуна, как индивидуализм и стремление к личной власти. В 1930 году руководство Цзянсийского провинциального комитета КПК обвинило Мао Цзэ-дуна «императорских замашках». По решению партийнойконференции (август 1932 года) за фракционную деятельность и ошибки в проведении ряда военных операций Мао был сначала отстранен от руководства военными действиями, а затем и от руководства Советом Народных Комиссаров Советского Китая. Лишь B обстановке тяжелых поражений революционного движения в сере-
11


дине 30-х годов Мао 1Язэ-дуну удалось с помощью своих сторонников расчистить себе путь к власти.
Вся общественная деятельность Мао Е~зэ-дуна до 1949 года протекала по преимуществу в глухих сельских районах страны. Он никогда не был связан с рабочими, не принимал участия;в классовых схватках промышленного пролетариата, очень мало интересовался жиз~нью и кнтересами рабочего класса, еще меньше занимался кзучен~ием особенностей социально-экономяческого раз~вития К~итая к а~налязом исторической роля рабочего класса в переустройстве ~китайского общества. Эти обстоятельства ~наложили неизгладимый отпечаток на его ~взгляды и практическую деятельность.
Ко времени прихода Мао Llaw-дуна к руководству КПК у него уже сложилось твердое убеждение в том, что рабочий класс является якобы менее революционным, чем крестьянство. Установки Мао практически противели ~к свертыванию деятельности партия в среде рабочего класса. 3а весь период антияпонской войны (1937 1945 годы) не появилось ни одной работы Мао Цзэ-дуна, ни одного решения ЦК КПК, посвященных конкретным вопросам рабочего движения.
Публикации Мао Uaa-дуна показывают, что он никогда не понимал действительного места и роли рабочего класса в создании нового общества. Все напыщенные, подчеркнуто революционные слова Мао о рабочем классе, пролетариате служат лишь маскировкой его антимарксистских взглядов.
Что же писал Мао Uaa-дун о пролетариате, рабочем классе? Одна из первых его статей «Анализ классов китайского общества» опубликована в Китае в 1926 году'. В то время Мао считал себя уже коммунистом, который, как он сам выразился, «обладал марксистским мировоззрением».
Китай изображен в этой статье развитым капиталистическим обществом, в котором Мао Цзэ-дун выделил следующие пять классов: крупных, средних и мелких
Работа под названием «О классах китайского общества», включенная в «Избранные произведения», подготовленные к изданию в 1951 году, представляет собой переработку первона„®~ыого текста статьи.
12




капиталистов, полупролетариат и пролетариат. К классам капиталистов он отнес капиталистов, помещиков, интеллигенцию, офицеров и чиновников, к полупролетариату крестьян, ремесленников и мелких торговцев, а к пролетариату ‒ промышленных рабочих, кули, сельскохозяйственных рабочих и деклассированные элементы общества.
Совершенно различные, с точки зрения марксизма- ленинизма, социальные слои и группы населения Мао Цзэ-дун объединил в один класс. В результате произошло искажение китайской действительности. Мао, например, насчитал в стране 200 миллионов полупролетариев, 45 миллионов пролетариев и одновременно 155 миллионов(1) капиталистов.
Мао Цзэ-дун совершенно пренебрегал в то время феодальными и полуфеодальными пережитками, оказывавшими огромное воздействие на классовую структуру китайского общества. Эта структура в действительности была более сложной и более противоречивой, чем представлялось Мао Цзэ-дуну.
Таким образом, он игнорировал ленинское положение о том, что классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к собственности на средства производства, по их роли в общественной организации труда, по способам получения и размерам доходов', по идеям к представлениям, рождающимся под влиянием объективных условий существования, по психологическому уклаиу '.
Позже, в 40-х годах, Мао Цзэ-дун стал писать о различиях в форме собственности,на средства производства,,признавать ~полуфеодальные пережитки, но он так и ~не смог подняться до ма~рксистско-ленинского понимания общества и его классовой структуры.
Говоря о пролетариате, Мао Цзэ-дун имеет в виду все неимущие слои китайского общества, самую бедную и обеэдолен~ную часть ~населения страны. С точки зрения

' Л ен ин В. И. Полн. собр. соч. Изд. 5-е, т. 39, с. 15. ' Л ен и н В. И. Полн. собр. соч. Изд. 5-е, т. 3, с. 547; т. 9,
с. 294; т. 44, с. 348.
3 Заказ 523


Мао, все эти люди связаны «с самой передовой формой хозяйства». Все они якобы отличаются своей «организован~ностью» и дясциплини рова ипостью и имеют «еще много своих особых преимуществ». В специфических услов|иях Китая нельзя говорить столь категорично, как это делал Мао Цзэ-дун, о связи «с самой передовой формой хозяйства» даже промышленного рабочего класса, о его «особой» орга~низованностн и дисциплине. И уж тем более такого рода утверждения не подходят для характеристики друпих групп трудящихся города ~и де|рев|ни.
Вопрос отнюдь не сводится к неправильным определениям или неудачным выражениям. Суть дела заключается в несостоятельности оценки Мао II33-дуном уровня исторического развития страны, в ошибочных представлениях о пролетариате.
Какую же политику Мао 1Ias-дун предложил Компартии Китая и народу, особенно рабочему классу?
В отчетном докладе VII съезду КПК (1945 год) «О коалиционном правительстве» Мао Llas-дун говорил: «При новодемократическом государственном строе будет проводиться политика регулирования отношений между трудом и капиталом. С одной стороны, будут охраняться интересы рабочих; в зависимости от конкретной обстановки будет установлен 8- или 10-часовой рабочий день, а также будет оказываться надлежащая помощь безработным, осуществляться социальное страхование, будут охраняться права профсоюзов. С другой стороны, будет гарантировано получение в разумных пределах прибыли от рациональной эксплуатации государственных, частных и кооперативных предприятий. Все это будет направлено к тому, чтобы как государство, так и частные лица, как труд, так и капитал прилагали совместные усилия для развития промышленного производства».
Это все, что Мао Has-дун мог в то время сказать 0 месте и роли рабочего класса в будущем государстве. Однако дело не только в том, что эта «программа» была более чем куцая. Обращает на себя внимание, что рабочий класс рассматривается здесь, как и капиталисты, в качестве «частных лиц», не более. В докладе нет ни слова о лозунгах рабочего класса: «Равная оплата


за равный труд», «Кто не работает, тот не ест». Не упоминается о необходимости ликвидации феодальных и полуфеодальных систем найма рабочих и оплаты их труда, уничтожения национальной, половой и возрастной дискриминации в приеме на работу и в заработной плате. Не предусматривались какие-либо меры для предотвращения постоянного снижения реальной заработной платы рабочих и служащих под влиянием инфляции и безудержного роста цен в городах. Вместо этих и многих других вопросов, волновавших рабочий класс, Мао Цзэ-дун говорил лишь о получении zazoA-то «прибыли», да и то «в разумных пределах».
Когда Народно-освободительная армия Китая начала освобождать крупные промышленные центры и КПК приступила к организации нормальной деятельности промышленных предприятий, Мао Ups-дун конкретизировал свои установки. В телеграмме 8 апреля 1948 года, направленной в разные районы страны, он требовал, например: «не следует опрометчиво выдвигать лозунг об увеличении заработной платы и сокращении рабочего дня», «не следует торопиться с организацией городского населения на борьбу за проведение демократических преобразований и улучшение жизненных усло-
ВИЙ» И Т. Д.
Эти установки Мао Uas-дуна не были порождены только сложностью обстановки и экономическими трудностями, которые переживала страна. Еще в 30 ‒ 40-е годы Мао 1Язэ-дун начал высказывать взгляды, прямо перекликавшиеся с известным лозунгом Троцкого, требовавшего ударности в производстве и уравнительности в потреблении. В 1958 году Мао Uas-дун лишь дополнил их своеобразным гимном бедности: «Бедность — это хорошо». «Бедность, говорил он, — заставляет думать о переменах, заставляет действовать, совершать революцию».
Указанные концепции Мао Цзэ-дуна явились причиной многих серьезных столкновений в КПК, непрерывной борьбы между Мао Цзэ-дуном и его группой, с одной стороны, и Всекитайской федерацией профсоюзов с другой. Эту борьбу Мао Has-дун развернул под предлогом ликвидации «экономизма» и «синдикализма», но на деле деятельность Мао была направлена против


рабочего класса. Вспомним историю. Экономизм в Европе и в дореволюционной России это оппортунистическое течение, ставившее на первое место борьбу рабочего класса за улучшение своего материального положения и отрицавшее необходимость борьбы за освобождение трудящихся от эксплуатации, за захват политической власти. Мао Цзэ-дун же, прикрываясь этим термином, стремился отвергнуть любые требования рабочего класса об улучшении благосостояния. Суть синдикализма выражается в требовании передачи управления промышленностью массе беспартийных рабочих и отрицании руководящей роли партии. Маоисты использовали обвинение профсоюзов в синдикализме для борьбы против них как организации, объединяющей рабочих и способствующей развитию рабочего класса.
Мао 1Язэ-дун и его сторонники начали борьбу с профсоюзами еще до провозглашения КНР. Они фактически выступили против решений Vl Всекитайского конгресса труда, состоявшегося в 1948 году. Этот конгресс воссоздал Всекитайскую федерацию профсоюзов (ВКФП), разработал обширную программу борьбы рабочего класса за свои политические и экономические права.
В чем же заключался смысл борьбы Мао 11зэ-дуна против ВКФП? Ответ на вопрос дает история возникновения и развития профсоюзного движения в Китае.
Современное профсоюзное движение стало развертываться в Китае под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции и под руководством коммунистов, сумевших заложить его основы еще до создания Ком~парпии К~итая. 1 мая 1925 года в Гуанчжоу открылся 11 Всекитайский съезд профсоюзов, принявший решения об образовании Всекитайской федерации профсоюзов и вступлении ее в Красный Профинтерн.
После поражения революции 1925 ‒ 1927 годов деятельность ВКФП была запрещена и революционные профсоюзы ушли в глубокое подполье. Только VI Всекитайский конгресс труда, собравшийся в обстановке революционного подъема спустя почти два десятилетия, смот снова объели~нить под своими знаменами рабочих страны я начать борьбу против гоми~ндановских и «желтых» профсоюзов. В этих условиях акции, предпринятые


Мао 1Язэ-дуном против «синдикализма», по своему объективному смыслу явились попыткой помешать организации рабочего класса, воспротивиться объединению его рядов и активному участию в революции.
VI конгресс принял решение о создании на предприятиях комитетов рабочего контроля, ликвидации капиталистических, феодальных и полуфеодальных систем оплаты труда и потребовал введения оплаты по количеству и качеству труда, заявил о необходимости уничтожения всех форм дискриминации по национальному, половому и возрастному признакам, а также феодальных систем найма на работу и надзора за рабочими. Большую роль сыграли решения конгресса о введении минимума заработной платы, достаточного для содержания двоих взрослых людей, а также натуральной основы для исчисления заработков в связи с инфляцией и ростом цен.
Решения конгресса невозможно было игнорировать: уж слишком хорошо видела вся партия, что они были действительно необходимы для успеха революции. И они постепенно осуществлялись с большей или меньшей последовательностью во всех районах страны, хотя выполнение их растянулось до 1953 года.
Именно в это время маоисты развернули борьбу против «экономизма» и «синдикализма», пытаясь воспротивиться осуществлению программы организации и защиты рабочего класса, подъема рабочего движения. Эта борьба свидетельствовала о том, что мероприятия партии и профсоюзов по подъему уровня жизни рабочего класса, укреплению его организованности, вовлечению в общественную жизнь страны встретили весьма настойчивое сопротивление части сил в самой же партии. В докладе Мао Цзэ-дуна íà II пленуме IJK KHK (1949 год) содержались наметки долгосрочной программы антипролетарской деятельности, окончательно сложившейся в последующие годы. Именно тогда задача «опоры на рабочий класс» в освобожденных городах была сформулирована одновременно с подозрительным разделением китайского общества на «мы» и «они». «Мы» это крестьянство, армия, партия. «Они» ‒ это рабочий класс, интеллигенция. «Мы» должны «научиться управлять» городами, заявил Мао.


Туманное разделение общества на «мы» и «они», отношение Мао к рабочему классу и городской промышленной цивилизации как олицетворению «города- потребителя» отражали позиции отсталых слоев крестьянства, отдавали мелкобуржуазным и люмпен-пролетарским душком. Окончательно ясными позиции Мао Цзэ-дуна и его группы стали много лет спустя: в конце 50-х годов и в период «культурной революции». Суть их создать в обществе сеть самообеспечивающихся хозяйственных единиц, принудить городское население обеспечивать себя хлебом насущным, ограничить политический, экономический, социальный и культурный горизонт трудящихся узкими рамками данной ячейки, затормозить развитие рабочего класса, превращение его в господствующий класс общества, растворить его в крестьянстве, сократить до минимума связи между рабочими и крестьянами, лишить крестьянство поддержки мощного, объединенного, сознательного рабочего класса.
Международный революционный опыт неопровержимо доказывает, что революции никогда не происходят при одних только благоприятных обстоятельствах. Китай в этом отношении не явился исключением. Объективные трудности на пути развития китайской революции были преодолимыми. Однако они усугублялись деятельностью Мао Цзэ-дуна и его сторонников, выступивших с антипролетарских, антимарксистских позиций, оказавшихся не в состоянии найти научно обоснованные пути, методы и средства революционного преобразования китайского общества.


2. ПОЛОЖЕНИЕ РАБОЧЕГО КЛАССА В КНР
(1949 ‒ 1957 годы)


В первые годы после победы народной революции и образования в октябре 1949 года Китайской Народной Республики Компартия Китая, действуя во многом вопреки концепциям Мао Цзэ-дуна, сумела проделать огромную работу по строительству нового общества, подъему экономики, развитию рабочего класса. Трудящиеся, руководимые Коммунистической партией, приступили к восстановлению и развитию промышленности страны.
К 1952 году благодаря братской помощи Советского Союза и других социалистических стран, героическому труду китайского народа, и прежде всего рабочего класса, было полностью восстановлено народное хозяйство, разрушенное многолетней гражданской войной и иностранной интервенцией. Страна приступила к выполнению первого пятилетнего плана развития народного хозяйства (1953 1957 годы) и глубоким социально-экономическим преобразованиям.
В годы первой пятилетки государственный сектор занял господствующие позиции в промышленности, строительстве, на транспорте, в финансовой системе, торговле. Было осуществлено кооперирование сельского хозяйства. Началось строительство более 10 тысяч новых предприятий, в том числе более 900 крупных. Социалистические страны, и в первую очередь Советский Союз, помогали строить наиболее важные предприятия, служившие основой новых для Китая отраслей промышленности авиационной, автомобильной, тракторной,


тяЖелого и энергетического Машиностроейия и ~фу1'Их. СССР и другие социалистические страны безвозмездно передали КНР техническую документацию, посылали в Китай тысячи рабочих, инженерно-технических работников, специалистов и ученых для оказания практической помощи в налаживании управления экономикой и производством, строительстве и подготовке кадров. Десятки тысяч китайских рабочих, инженерно-технических работников и ученых выезжали в СССР и другие страны социализма для учебы, стажировки и повышения своей квалификации.
Результаты этой бескорыстной помощи не замедлили сказаться. 3а 1949 †19 годы валовая продукция промышленности и сельского хозяйства возросла почти в три раза, в том числе промышленности 5,5 раза.
Китайскому рабочему классу, развернувшему патриотическое трудовое соревнование, принадлежит огромная заслуга в подъеме экономики своей родины. Этапы соревнования «движение за завоевание заслуг перед народом» (1949 год), «за установление новых рекордов» (1950 год), «за увеличение производства и режим экономии» (1953 год), «за техническое новаторство» (1954 год) и другие свидетельствовали не только о росте трудового энтузиазма, но и о повышении политического и культурно-технического уровня рабочих.
О значительном творческом вкладе рабочего класса в подъем производства могут также свидетельствовать следующие данные: в 1950 1952 годах поступило 400 тысяч изобретений, технических усовершенствований, в 1953 году 629,9 тысячи, в 1956 году уже 1831,2 тысячи. В 1954 году годовой эффект от внедрения 103 тысяч изобретений, технических усовершенствований и рационализаторских предложений составил 174,3 миллиона юаней, а в 1956 году внедрение 200,6 тысячи предложений позволило государству получать дополнительно 241,9 миллиона юаней.
Крупные масштабы строительства современной промышленности в годы первой пятилетки способствовали бурному экономическому и политическому развитию рабочего класса. Общая численность рабочих и служащих в Китае возросла примерно с 14 миллионов в 1949 году до 25 миллионов человек в 1957 году, в том числе в
20


государственном и государственно-частном секторах с 8 до 24,5 миллиона человек.
Одновременно с ростом численности рабочего класса происходили значительные изменения и в его структуре. Опережающие темпы развития тяжелой промышленности привели к резкому увеличению численности и удельного веса рабочих, занятых в металлургии, машиностроении, а также в отраслях, непосредственно обслу живающих промышленное производство. В 1936 году около 40 процентов всех рабочих приходилось на тяжелую промышленность и более 60 процентов на легкую, а в 1956 году почти 58 процентов рабочего класса было сосредоточено на предприятиях, производящих средства производства, в том числе около 18 процентов ‒ в металлообрабатывающей промышленности. Поскольку многие отрасли тяжелой промышленности создавались в стране практически заново либо на базе мелких предприятий и мастерских, рабочий класс тяжелой промышленности стал наиболее молодым отрядом трудящихся.
Строительство в годы первой пятилетки крупных предприятий привело к повышению концентрации фабрично-заводского рабочего класса. Этому же способствовало укрупнение предприятий в ходе преобразования частнокапиталистических заводов и фабрик в государственно-частные. Постепенно стала исчезать былая географичес~кая нерав~номерность н размеще:.~ии рабочего класса. За первые восемь лет (конец 1949 года начало 1957 года) численность рабочих и служащих в промышленности приморских районов возросла с 1,9 миллиона до 4,3 миллиона человек, а во внутренних районах соответственно с 1,1 миллиона до 3,2 миллиона человек.
Закономерным следствием глубоких социально-экономических преобразований в стране явился быстрый рост тех отрядов рабочего класса, которые были заняты в государственном секторе. За 1950 1957 годы численность рабочих и служащих в государственном секторе ~выросла ~на 16 миллионов человек, а если учитывать ту часть трудящихся,. которая перешла в государственный сектор из частнокапиталистического и мелкотоварного, то на 13 миллионов человек. В среднем ежегодно на работу поступало 1,8 миллиона новых рабочих и служа-


щих. Этот приток превышал общее число фабрично-заводских рабочих до образования КНР.
K 1957 году лишь 43 процента общего числа рабочих и служащих государственной промышленности имели трудовой стаж более семи лет. 30 процентов рабочих и служащих трудились на промышленном предприятии менее четырех лет.
Главным источником пополнения рабочего класса служили городские слои населения. Около 31 процента новых рабочих и служащих промышленности, поступивших на работу в 1950 ‒ 1957 годах, были выходцами из семей рабочих, более 33 процентов из других слоев городского населения.
Естественным результатом увеличения занятости в промышленности, строительстве и на транспорте явилось резкое повышение доли молодежи в составе рабочих и служащих. В 1957 году 33 процента рабочих и служащих промышленности были моложе 25 лет. Примерно 70 процентов рабочих и служащих не достигли 35 лет.
Высокие темпы развития крупной современной промышленности создали условия для общего повышения культурно-технического уровня работников. К 1957 году, по официальным данным, удельный вес неграмотных в общей численности рабочих и служащих сократился до 21 процента, а среди рабочих до 26 процентов.
Быстрый рост рядов рабочего класса ‒ огромный социальный прогресс как для всего общества, так и для самого рабочего класса. Производственная деятельность рабочего класса обеспечила высокие темпы развития страны. Десятки миллионов людей оказались непосредственно связанными с крупным современным производством. Индустриализация, таким образом, способствуя созданию промышленного потенциала, одновременно вызвала в Китае, как и в других странах, исторически важные сдвиги в социально-классовой структуре общества, усилила влияние рабочего класса на все слои населения, экономику, общественную жизнь.
Успехи развития народного хозяйства позволили Коммунистической партии многое сделать для улучшения условий труда и жизни рабочего класса. Была ликвидирована безработица, что явилось одним из важнейших социальных завоеваний китайского народа. За


1949 1952 годы заработная плата рабочих и служащих возросла по отраслям ~на 60 ‒ 120 процентов, за 1953 1957,годы она увеличилась еще на 43 процента.
Заботясь об улучшении экономического положения трудящихся, партия одновременно стремилась к укреплению организаций рабочего класса. На предприятиях создавались ячейки КПК,и комсомола, профсоюзы. На за~водах ы фабрвках воэныкли органы участия трудящихся в управления ~производством: на частнокапитали"тических ‒ «комитеты труда и,капитала», à IHB государствеHtHblx «конференции рабочих и служащих». В стране яачаля создаваться о.новы трудового законодательства, налаживать:я соц~лальное о1беспеченяе и медицинское обслужива 1ие p3~6D%Hx M служащих. У рабочих укреплялось чувство гордости за при~~надлеиность к рабочему классу. Значительно повысилось обществе~нное призна~иве высокой квалификации IH профессионалыного мастерства.
Быстрый рост рядов рабочего класса процесс исторически закономерный. Однако в условиях экономической отсталости Китая формирование рабочего класса за счет самых разных слоев населения имело и определенные отрицательные последствия. Массовый приток в ряды рабочего класса выходцев из полупролетарских, люмпен-пролетарских, непролетарских, мелкобуржуазных и буржуазных слоев населения неизбежно вел к временному снижению доли и без того малочисленного потомственного промышленного пролетарского ядра. Уже в 1957 году, если говорить о промышленности, на долю, рабочих с дореволюционным трудовым стажем пр|иходилось только 35 ~проце~нтов. 15,процентов новых рабочих IH служащих явил~ись выходцами из мелкобуржуаэных слоев города, солдат ~и оф~ицеров гоминда~новской армки, более 7 процентов из эксплуататорских классов.
Иными словами, уже через восемь лет после победы революции наступил период временного ослабления фабрично-заводского рабочего класса, когда рабочие, по определению В. И. Ленина, становятся «гораздо менее пролетарскими по составу, чем прежде» '. Среди рабочих оставалось все меньше тех, «кто на самом деле по

' Л ен и н В. И. Полн. собр. соч. Изд. 5-е, т. 45, с. 19.


своему жизненному положению должен был усвоитЬ пролетарскую психологию. А это невозможно без многих лет пребывания на фабрике без всяких посторонних целей, а по общим условиям экономического и социального быта»'. Рабочий класс растворялся в массе выходцев из других слоев общества, оказавшихся в новых условиях жизни и лишившихся привычных устоев быта.
Чтобы сохранить и всемерно развить фабрично-заводской пролетариат, кадровый костяк рабочего класса, способный противостоять всем трудностям первых этапов рождения нового общественного строя в условиях преобладания мелкотоварного хозяйства и непролетарских слоев населения, чтобы уверенно вести по пути социализма многомиллионные массы трудящихся, требовалась титаническая деятельность партии и государства. Суть задачи заключалась в том, чтобы в борьбу за построение социализма партия могла выдвигать, как подчеркивал В. И. Ленин, «новые и новые, все более многочисленные, все более просвещенные опытом, все более закаленные на трудностях борьбы отряды рабочих»'. Для этого был необходим целый комплекс политических, экономических, социальных, культурных, идеологических и организационных мер, направленных на превращение рабочего класса в господствующий класс общества. Только такое решение задачи могло позволит~ Компартии К~итая п~реодолеть все труд~носты, связа~нные с социалистическим строительством в отсталой стране.
Компартия на первых порах сумела добиться положительных результатов в организации, просвещении, обуче~н~ии, вооаитания ~рабочего класса. Объективно деятельность партии вела к п~ревращению рабочего класса в господствующий класс общества.
Господствующий класс, учит марксизм-ленин~изм, стремится проводить свою классовую политику. Рабочий класс, захватив власть, добивается ликвидации частной собственности на средства производства. Пролетариат кровно заинтересован во всемерном расширении своих рядов, повышении роли в экономике страны,

' Л е н и н В. И. Полн. собр. соч. Изд. 5-е, т. 45, с. 20.
' Л е н и н В. И. Полн. собр. соч. Изд. S-e, т. 36, с. 364.


умножении и углублении связей со всей массой трудящихся, обеспечении организованного и сознательного своего воздействия ~на общественную жизнь страны.
С развернутой программой укрепления и развития политических позиций рабочего класса выступил VIII съезд КПК в 1956 году, явившийся крупным событием в жизни китайского народа. Новый устав КПК, предложения по второму пятилетнему плану объективно вели к укреплению авторитета и усилению ведущей роли китайского рабочего класса в обществе. Съезд наметил мероприятия по развитию демократии и вовлечению широких масс трудящихся в управление обществом и государством. С помощью, например, расширения экономической самостоятельности предприятий и создания на них собраний представителей рабочих и служащих, наделенных широкими правами, предусматривалось активизировать творческое участие трудящихся в подъеме производства и улучшении руководства хозяйственной деятельностью заводов и фабрик.
Однако эта деятельность натолкнулась на решительное противодействие Мао LI33-дуна и его группы. Мао выступил против увеличения численности рабочего класса, против всех мероприятий партии по превращению рабочего класса в господствующий класс общества. Выступая на совещании в Чжэнчжоу 27 февраля 1959 года, он сетовал по поводу роста рядов рабочего класса. По его мнению, увеличение численности рабочих «вызывает множество излишних затрат» (?!), он требовал «решительно сократить контингент рабочих», «направив часть их на работу в деревню для занятия земледелием, лесоводством, животноводством, подсобными промыслами, рыболовством». Еще более упорно Мао 1Язэ-дуп противился мероприятиям партии по укреплению и расширению политических позиций рабочего класса в китайском обществе.
Усилиями группы Мао 1~зэ-дуна выполнение решений съезда оказалось сорванным. Компартии Китая не удалось закрепить пол~итические позиции рабочего ~класса. Более того, многие негативные явления предшествующих лет стали быстро приобретать все более и более серьезное значение, грозя огромными бедами социалистическому строительству.
25


В чем они проявлялись? Прежде всего в затормаживании процесса превращения рабочего класса в господствующий класс общества.
Политика выкупа средств производства у национальной буржуазии, с помощью которой в специфических условиях Китая партия организовывала наступление рабочего класса на частную собственность, превратилась благодаря усилиям Мао 1Язэ-дуна и его сторонников в орудие сохранения национальной буржуазии как своеобразного слоя рантье. Была установлена выплата буржуазии примерно 5 процентов на принадлежавший ей в прошлом кап~итал. Сумма ~выплаченных буржуазии средств уже по меньшей мере в 2 раза превысила ее капитал, вложенный в госуда~рственно-частные п~ред~приятия. Представители буржуазии, находящиеся ~на службе, получают значителыно более, высокую заработную плату, чем осталыные рабочие и служащие.
Мао Цзэ-дун помешал и конституционному оформлению прав рабочего класса как господствующего класса общества. Избирательная система KHP отражала права городского населения, более половины которого составляли полупролетарские, непролетарские и мелкобуржуазные слои, сельского населения и отдельно национальной буржуазии и армии. Права же рабочего класса выделены в ней не были. Рабочий класс не вовлекался ни в государственный аппарат, ни в органы контроля за его деятельностью. Руководящие административные и партийные органы комплектовались силами армии. На эти цели в течение ряда лет была направле.на 31 дивизия ~в полном составе, ~не говоря о более мелких формированиях. К концу 1958 года костя~к руководящих,кадров состоял из семи миллионов офицеров и солдат. В ~итоге процесс развития государственной экоиомики ~не завершился превращением рабочего класса в господствующий класс общества.
Мао Цзэ-дун и не считал необходимым предпринимать какие-либо действия для укрепления политических позиций рабочего класса, развития его социальной мощи. В 1957 году в работе «К вопросу о правильном разрешении противоречий внутри народа», отвечая на вопрос, кто осуществляет диктатуру, он писал: «Конеч~но, рабочий класс и руководимый им народ» или «все обла-
26


дающие гражданскими правами люди, сплоченные рабочим классом, в первую очередь крестьяне, осуществляют диктатуру». «Все обладающие гражданскими правами люди» сказано так, чтобы не упоминать специально о национальной буржуазии. Но суть дела из-за подобной формулировки не менялась. Мао фактически навязывал партии и народу оппортунистическую идею диктатуры «союза всех классов». При этом права национальной буржуазки регламентировались ~и соблюдались, права рабочего класса только провозглашались. Характерно также, что, говоря о ведущей роли рабочего класса, Mao Е~зэ-дун предоставлял крестьянству, но не рабочему классу «в первую очередь» осуществлять диктатуру в стране.
Впрочем, в узком кругу Мао LIaa-дун высказывался еще более откровенно и цинично. В одной из реплик на совещании секретарей провинциальных и городских комитетов партии в январе 1957 года Мао Е~зэ-дун убеждал: «Государственный аппарат можно формировать из небольшого числа людей. Разве допустимо, чтобы все 500 миллионов человек превратились в государственный аппарат? Куда выдвигать профессоров вузов? Разве они не останутся до седых волос всего лишь профессорами? Куда выдвигать рабочих и крестьян? Разве они не останутся до седых волос всего лишь рабочими и крестьянами? Дело не в выдвижении, а в том, что нужно заполнять места умерших». Иными словами, Мао отделил государство от господствующего класса, объявил ведение государственных дел уделом избранной группы лиц, демонстрируя тем самым позиции диаметрально противоположные марксизму-ленинизму.
Государственная организация есть самая широкая организация класса, где господствующий класс объединен и организован как класс, а не как его частичка или группа. В. И. Ленин предупреждал: «Кто хочет идти к социализму по другой дороге, помимо демократизма политического, тот неминуемо приходит к нелепым и реакционным, как в экономическом, так и в политическом смысле, выводам»'. Именно поэтому для коммунистических и рабочих партий социалистических стран вовлече-

' Л е н и н В. И. Полн. собр. соч. Изд. 5-е, т. 11, с. 16.
27


ние рабочего класса и всех трудящихся в повседневное управление делами общества является предметом постоянного внимания и заботы. Что же касается Мао Use-дуна и его сторонников, то они скатились на реак. ционные позиции, их практическая деятельность подо. рвала завоевания рабочего класса и тем самым нанесла огромный ущерб китайской революции.
Серьезные отрицательные последствия для рабочего класса имели также социально-экономические мероприятия 1957 года, воплощавшие антипролетарские концепции Мао. III пленум 1ЯК КПК в 1957 году разработал политику «низкой и рациональной заработной платы», действующую в стране и в настоящее время. Пленум провозгласил замораживание заработной платы рабочих и служащих и приостановил практически всю работу по совершенствованшо систем оплаты труда. В соответствии с этой политикой на долгие годы почти прекратилось присвоение рабочим новых квалификационных разрядов. Важно и то, что в стране фактически был введен принцип неравной оплаты за равный труд. Дело в том, что для лиц, поступавших на работу с 1958 года, заработная плата стала устанавливаться на уровне средних доходов крестьян в данной местности. В итоге нарушилось единство в принципах образования заработной платы рабочих и служащих, оплата труда отдельных категорий трудящихся выводилась за рамки единой государственной тарифной системы.
На основе решений III пленума UK КПК был принят целый ряд законов, фактически устанавливавших несколько категорий рабочих и служащих, имеющих разные прахова на трудоустройство, оплату труда, льготы по страхованию. Среди них: «постоянные» рабочие и служащие, то есть находящиеся в штате предприятия или учреждения, «новые» рабочие и служащие, поступившие на работу после 1957 года, и «временные» (ученики, сезонные и контрактные рабочие и служащие), сроки работы которых по найму законодательством не лимитируются.
Положение «постоянных» работников наиболее стабильно они трудоустроены, хотя и не могут свободно выбирать профессию и место работы. Подавляющее большинство из них поступило на работу до 1957 года.


Этп рабочие и служащие живут, как правило, вместе со своими семьями. Оплата их труда производится по единой государственной тарифной сетке. Большинство из ~их пользуется льготами по трудовому страхованию, медицинскому обслуживанию.
«Новые» работники могут фактически в любое время остаться без работы на данном предприятии и отправиться на поселение в деревню. Вне зависимости от выполняемой работы они получают более низкую, по сравнению с «постоянными», заработную плату, живут в общежитиях, многие разлучены с семьями. На них обычно не распространяются льготы, установленные для «постоянных» рабочих и служащих.
В бесправном положении находятся «временные» работники, но еще хуже положение работников, набранных по системе «и рабочий, и крестьянин». Так в Китае называют возникшую в 1958 и развитую в 1963 ‒ 1964 годах систему, при которой коммуны и их ячейки производственные бригады направляют крестьян на несколько лет на заводы и фабрики, рудники и шахты с самыми тяжелыми и вредными условиями труда. Заработная плата «~и рабочих, и крестьян» самая ~низкая в стране, часть ее не выдается на руки, а перечисляется соответствующей коммуне или производственной бригаде. Иногда предприятие не выплачивает заработной платы, а рассчитывается с коммуной или производственной бригадой отходами производства, «и рабочим, и крестьянам» за работу на предприятии начисляются трудодни. Эти работники не пользуются никакими социальными льготами.
Система «и рабочий, и крестьянин» призвана, по свидетельству китайской печати, обменивать «обессиленных рабочих» на «молодых крестьян с сильным и крепким здоровьем», обеспечивать «экономию» на капиталовложениях, так как «можно не строить жилищ для членов семей», «не заботиться о товарах и хлебе для них» и, тем самым, «снижать себестоимость», «сокращать расходы». Система «и рабочий, и крестьянин» провозглашена в Китае «революцией в организации труда», «идеологической революцией», «средством углубления и дальнейшего развития социалистической революции и социалистического строительства», «воплощением идей Мао
29


Цзэ-дуна и генеральной линии партии», «одним из коренных мероприятий в постепенном сокращении различий между .промышленностью и сельским хозяйством» и т. д., ~и т. п. Именно эта ~группа трудящихся, утверждают китайские руководители, по своему общественному и экономическому положению воплощает якобы присущие социализму и всему периоду строительства коммунизма нормы жизни и труда. «И рабочие, и крестьяне» провозглашены людьми «первого сорта», символизирующими «новый тип работника», «китайский тип развития» и т. д. Они объявлены носителями лучших черт работника будущего общества, все же остальные категории трудящихся порождением буржуазного общества.
Система «и рабочий, и крестьянин» заняла важное место в социально-экономических и политических мероприятиях маоистов, направленных одновременно как на максимальное ускорение темпов экономического развития за счет снижения благосостояния народа, так и на противопоставление одних групп трудящихся другим.
Таким образом в Китае началось социально-экономическое разобщение трудящихся. Деятельность Мао Цзэ-дуна и его сторонников привела к подрыву единства классовых интересов рабочих, создала основу для последующего раскола их рядов в ходе «культурной революции». Иными словами, Мао Цзэ-дун и его группа мешали созидательной работе Компартии Китая, ослабляли и расшатывали социальную основу нового строя, усугубляли и без того сложные проблемы общественной жизни страны.
Анализ взглядов и деятельности Мао Цзэ-дуна позволяет утверждать, что, провозглашая на словах руководящую роль рабочего класса в китайском обществе, на деле он стремится свести к минимуму возможности его влияния на общественную жизнь страны. Он выступает против вовлечения рабочего класса в руководство экономикой, обществом и государством, препятствует росту его организованности и классовой сознательности.


3. (<КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»‒
УДАР ПО СОЦИАЛИСТИЧЕСКИМ ЗАВОЕВАНИЯМ
РАБОЧЕГО КЛАССА


В 1958 году Мао Цзэ-дуну удалось навязать партии н народу свою особую политику в области социально- экономического и политического строительства, которая получила наименование курса «трех красных знамен» (генеральная линия, «большой скачок», «народные» коммуны) .
Генеральная линия ориентировала китайский народ на форсированный переход к коммунизму в течение всего нескольких лет. Этот переход предполагалось осуществить с помощью «большого скачка», то есть многократного увеличения производства стали и других видов продукции на основе строительства десятков и сотен тысяч кустарных предприятий. Повсеместное создание «народных» коммун имело целью огосударствление сельскохозяйственного производства, создание самообеспечивающих хозяйственных единиц и введение уравнительного распределения материальных благ.
Яля осуществления «большого скачка» в 1958 1959 годах на работу в промышленность были брошены многомиллионные массы крестьян. Им внушали, что всего за три года упорного труда они смогут обеспечить «10 тысяч лет счастья» и построить коммунизм, который ассоциировался с «миром великой гармонии», этой светлой мечтой предков. 1~рестьян уверяли, будто они способны совершить то, что не под силу никакому специалисту или квалифицированному рабочему. Их, как, впро-


чем, и всех трудящихся, обманывали, говоря, что соцйализм якобы несовместим с различиями в зарплате, с премиями, сдельной оплатой труда, с социальными льготами. Беднейшему крестьянству льстили, провозглашая его пролетариатом, силой, способной убрать «замшелые преграды» на пути развития Китая. Неграмотные в своей подавляющей массе крестьяне, не имевшие никакого представления о промышленном производстве, но воодушевленные демагогией и лестью, были противопоставлены рабочему классу.
Ничего, кроме дискредитации идей социализма и коммунизма, эта политика принести не могла. В процессе осуществления курса «трех красных знамен» были отброшены все положения марксизма-ленинизма о строительстве социализма и коммунизма. Этот курс нанес огромный ущерб и рабочему классу, и крестьянству, и всему китайскому народу в целом.
Несмотря на огромные материальные затраты и невероятные усилия народа, страна понесла колоссальные экономические потери: произошел резкий спад промышленного и сельскохозяйственного производства, снизился жизненный уровень народа.
Здоровым силам партии пришлось приложить огромные усилия для восстановления экономики и преодоления последствий «большого скачка». Оправиться от ttðîвала маоистской политики страна смогла только к 1965 году.
Плачевные ~итоги «большого с~качка» и создания «~народ~ных»,коммун породил~и серьезное ~недовольство в народе и оппозиционные настроения ia партии, создали реальную угрозу автор~итету и высокому обществен~ному положению Мао Цзэ-ду~на.
На протяжении всего периода восстановления экономики и нормализации общественной жизни группа Мао Цзэ-дуна пыталась перехватить инициативу у здоровых сил партии. Когда же выявилась тщетность борьбы с партией, группа Мао развязала так называемую «великую пролетарскую культурную революцию». Эта политическая кампания явилась расправой не только со здоровыми силами КПК„она вылилась в разгром партии, профсоюзов, комсомола, творческих союзов и организаций. Яля совершения переворота в стране Мао Цзэ-
32


дун Использовал организации хунвэйбинов («красных
охранников»), сформированные из незрелой учащейся молодежи, воспитанной в антисоветском духе, на слепой вере в непогрешимость Мао Цзэ-дуна. В ходе «культурной революции» группа Мао сколотила и организации цзаофаней («бунтарей»), состоявшие из отсталых рабочих и служащих. Впоследствии на помощь хунвэйбинам и цзаофаням Мао Цзэ-дун бросил армию.
В «культурной революции» повторились многие процессы «большого скачка». По существу изменился лишь один лозунг вместо обещания «10 тысяч лет счастья» е оборот пущен новый: «Во-перовых,,не бояться трудностей, во-вторых, не бояться смерти». Предприятия захлестнули призывы покончить с «диктатом специалистов», «смело думать, смело мечтать» и покончить с «мистической тайной» промышленных профессий. Уравниловка, милитаризация, штурмовщина и презрение к зна~ниям и ~квалификациями былк,провозглашены ~важнейши~ми средствам~и преодоления трудностей iHB путя развития Китая, нормами жизни и труда, якобы единственно присущими социализму. Шовинизм, культ государства, как ~некоего ~высшего единства нации, основан~ного на ликвидации всякой самостоятельности отдельны~ классов, слоев и групп населения, культ «великого кормчего», военно-бюрократические порядки вот что стало определять морально-политическую атмосферу в обществе.
«Культурная революция» нанесла огромный удар по всей народно-демократической надстройке. Не имея ничего общего ни с пролетариатом, ни с революцией, ни с культурой, она явилась, по сути дела, военно-политическим переворотом, в результате которого группе Мао Цзэ-дуна удалось захватить господствующее положение в стране.
Маоисты разгромили политический авангард рабочего класса Коммунистическую партию Китая, ликвидировали конституционные органы власти, призванные выполнять функции диктатуры пролетариата, собрания народных представителей и их исполнительные органы народные комитеты. Страна осталась без представительной демократии, трудящиеся лишены элементарных де мокр атичеаии х свобод. Ликвиден рованы
33


выборы, система государственного, контроля за деятельностью руководящих органов. Новые органы власти не подотчетны трудящимся. Функции суда и прокуратуры оказались в ведении армии. В Китае утвердилась военно-бюрократическая диктатура.
В 1967 году промышленные и хозяйственные организации были взяты под военный контроль. Для этого на предприятиях расквартировывались воинские подразделения, которые остаются там и в настоящее время. Под непосредственным и неослабным контролем армии находятся наиболее крупные предприятия в старых и новых промышленных центрах: Аньшанский, Уханьский и Мааньшаньский металлургические комбинаты, металлургические заводы в городах Тайюань, Шанхай, Урумчи, Первый Чаньчуньский локомотивный завод, Пекинский трикотажный и Пекинский вагоностроительный заводы, Харбинский и Учанский паровоза- и вагоностроительные заводы, Харбинский завод паровых турбин, Уханьский завод тяжелого машиностроения и многие, многие другие.
Маоисты пе только поставили под контроль армии производственную деятельность рабочего класса, но и лишили его общественных организаций. Китайские рабочие остались без профсоюзов. В конце декабоя 1966 года Всекитайская федерация профсоюзов была объявлена распущенной.
Маоисты, конечно, понимают, что профсоюзы возникли как средство развития рабочего класса. Именно поэтому роспуск профсоюзов служил средством затормаживания развития и консолидации рядов рабочих. Еще задолго до «культурной революции» маоисты попытались свести всю деятельность рабочих организаций к «изучению, выполнению, пропаганде и защите идей Мао Цзэ-дуна», превратить профсоюзы в «школу идей Мао Цзэ-дуна». Цель этой политики состояла в том, чтобы сделать «идеологическую противоэпидемическую прививку» рабочим, оградить их от влияния КПСС и братских марксистско-ленинских партий, СССР и других стран социалистического содружества, создать систему повседневного контроля для «выявления изменений, происходящих в идеологии рабочих и служащих» и «досконального знания дел каждого, мыслей каждого».
34


Из сказанного следует, что перспективы превращения китайского рабочего кл;1сса в руководятцую и направляющую силу общества совершенно чужды маоистам. 3а их громкими фразами и призывами скрывается откровенный страх перед возможными действиями единого, целеустремленного н сознательного рабочего класса Китая.
С конца 1968 года по инициативе Мао Цзэ-дуна в стране развернулась кампания «упорядочения партии». На деле же речь шла о формировании новой партии.
1
Согласно уставу, принятому на IX съезде КПК (апрель 1969 года), новая партия не считает себя высшей формой классовой организации рабочего класса. Важнейшим и практически единственным критерием для ее членов является преданность Мао Цзэ-дуну и его идеям. Перед партией поставлены задачи пропаганды идей маоизма, реализации всех указаний Мао и систематической «чистки» от всех лиц, в той или иной форме проявивших нелояльность по отношению к «великому кормчему». Партию намечено создать на основе доведенного до предела централизма, что позволяет сравнивать ее с военизированной организацией. Вся полнота власти в партии принадлежит, 4ао Цзэ-;~уну, провозглашенному председателем партии пожизненно. Ни один из руководящих органов партии не имеет ясно сформулированных полномочий. Сроки созыва политбюро, пленумов ЦК, съездов партии, равно как съездов и конференций провинциальных организаций, практически не регламентированы. Низовые организации не имеют права созыва партийного собрания без санкции вышестоящего органа. Ни один руководящий орган не может быть сформирован без предварительного утверждения его состава в соответствующих инстанциях.
Не случайно, что устав и документы партии лишь формально фиксируют связь с рабочим классом. Фактически же ни по нормам своего строительства и функционирования, ни по идеологическим основам, ни по целям деятельности она не имеет ничего общего с рабочим классом. Партия в первую очередь создается в деревнях. Темпы образования первичных организаций в сельской местности в 1970 1971 годах были примерно в
35


3 раза выше, чем в промышленных центрах. g 1972 году менее 70 процентов лучших, с точки зрения китайских руководителей, предприятий могли рапортовать о создании новых партийных организаций. Если же говорить о всех заводах, фабриках, шахтах и рудниках страны, то за четыре года, прошедших после начала формирования маоистской партии, на более чем половине из них низовые ячейки так и не были образованы. Рабочий класс явно продемонстрировал свое нежелание вливаться в ряды новой партии. Маоисты в свою очередь тоже игнорируют рабочий класс. В политбюро UK КПК нет ни одного выходца из рабочих. В составе ЦК, а также новых провинциальных, городских, районных и уездных партийных комитетов, в органах власти крайне мало рабоч~их, да ~и те являются руковад~ителями цзаофаней. Так, из 279 членов и кандидатов в члены ЦК КПК только 20 являются выходцами из рабочих. Однако дело не только в том, что в руководящих органах на долю рабочих приходится незначительная часть членов, но и в том, что они практически не занимают постов секретарей парторганизаций или их заместителей, председателей или их заместителей в органах власти и управления.
О том, как маоистские идеологи понимают руководящую роль китайского рабочего класса и роль профсоюзов, можно судить по следующему высказыванию газеты «жэньминь жибао»: «Наша эпоха возложила на рабочий класс великую задачу изучать, выполнять, пропагандировать и защищать идеи Мао Цзэ-дуна. Рабочее движение должно всегда рассматривать внедрение идей Мао Цзэ-дуна как свою основную задачу». В этой связи газета объявила работу профсоюзов, направленную на обеспечение единства общественных и личных интересов «хламом, пропитан~ным ~идеологией эксплуататорсиих классов». Повышение благосостояния, материальное стимулирование, рост знаний и квалификации ‒ эти и другие cTopolHbI деятелыности профсоюзов заклеймены как «возбуждение частнособственнической психологии , «погоня за личным благом и продвижением по работе» и т. д., и т. п. Яаже коллективные договоры, которые профсоюз от имени рабочих и служащих ежегодно подписывал с администрацией предприятий, были клевет-


нйЧески обьявлень1 орудиеМ превращения предприятий в ка питал истические.
«Культурная революция» внесла коренные перемены в социально-политическое и экономическое положение рабочего класса: военизированные методы организации труда, удлинение рабочего дня, интенсификацию труда, сокращение заработков, использование различного рода методов контроля за поступками,и мыслями ~рабочих, усиление контроля властей за семейной жизнью.
На предприятиях, в хозяйственных организациях и органах управления промышленностью, транспортом и строительством созданы новые органы руководства, демагогически названные «революционными» комитетами. Управление предприятиями трансформировалось под влиянием структуры управления, принятой в армии: на многих заводах и фабриках учреждены штабы, службы. Рабочие и служащие сведены в отделения, взводы, роты, батальоны и иные формирования, ставшие формой организации труда и одновременно боевыми подразделениями ополчения. В их составе рабочие и служащие выполняют производственные задания и проходят военную подготовку. Например, в паровозном депо Муданьцзяна в течение только одного года проведено 30 «военных учений». «Боевые штурмы», «сражения», «битвы» и т. п. такова терминология, ставшая обычной в Китае, когда характеризуется ход выполнения заданий или обязательств.
В китайской печати неизменно повторяются призывы к тому, чтобы работа на предприятиях велась «день и ночь», чтобы рабочие не уходили с завода, пока не будет выполнено задание, чтобы «рабочие несли свои постели в цехи, ели и спали, не отходя от станков» и т. д. Рабочие и служащие многих предприятий переведены на казарменное положение, оторваны от семей. Китайские трудящиеся вынуждены затрачивать часы отдыха на бесчисленные собрания. В свободное от оонов~ной ~работы время ях ~при~нуждают отрабатывать мнопие часы на строительстве бомбоубежищ, ~рвов и друпих ~военно-инженерных сооружений. Члены семей рабочих к служащих, обвинен~ные в том, что они, якобы, «сидят на шее государства»,,направляются на сельскохозяйственные фермы и вспомогательные производства.


)Кизнь по команде ‒ сегодняшний удел китайского рабочего. Если учесть непрерывно ведущуюся на протяжении ряда лет кампанию «подготовки к войне», то не будет преувеличением сказать, что труд и быт рабочего класса, морально-политическая обстановка максимально приближены к условиям военного времени.
Повсеместно созданы различные группы проверки и иантроля, призван~ные фиксировать любое отклонение в действиях, намерениях и даже мыслях отдельных рабочих и служащих от очередных указаний и распоряжений Мао Цзэ-дуна. На предприятиях организуются публичные судилища над «провинившимися». В стране появилась масса трудящихся, находящихся под специальным надзором и проходящих «трудовое перевоспитание».
Наиболее распространенным средством идеологического воздействия на трудящихся являются «курсы по творческому изучению и применению идей Mao Ups-дуна». На заводах и фабриках, в учреждениях и организациях создано огромное количество подобных «курсов», выделено множество людей, ответственных за оповещение коллективов о «новейших указаниях» Мао. На многих заводах и фабриках рабочих принуждали до восьми раз в течение года проходить через «курсы идей Мао Цзэ-дуна».
Созданы и иные формы повседневного контроля за рабочими: «клятвы борьбы», «собрания борьбы». Так в Китае называют собрания, на которых шельмуют «непокорных» и принимают клятвенные обязательства в верности Мао. С помощью «бесед по душам», «публичной про~вер~к~и» мыслей ~и поступков рабочие и служащие должны усваивать установки властей, следить друг за другом, выявлять «классовых врагов», «вредные элементы» и т. д. Так, на Харбинском вагоностроительном заводе более 1400 рабочих объединены в пары «два красных», назначение которых сводится к «задушевной» критике друг друга, «помощи» друг другу, с тем чтобы все «становились красными». На промышленных предприятиях района Карамай образовано более 230 групп «критики», охвативших более тысячи рабочих. Яа предприятиях страны создана разветвленная сеть надзора за Тр>- дящимися, полчиненная задачам организации система-
38


тического и целенаправленного воздействия на рабочих и служащих, заподозренных в отсутствии должного рвения при выполнении указаний «великого кормчего».
Одновременно на предприятиях и в учреждениях действуют «группы обследования и изучения», выполняющие аналогичные функции. На протяжении более пяти лет ведется кампания «чистки классовых рядов», в ходе которой объявляются «классовыми врагами», «вредителями» рабочие и служащие, проявившие строптивость, непонимание или нежелание выполнять указания Мао Цзэ-дуна.
Кто же в среде рабочих и служащих является «классовым врагом», «вредителем»? На отдельных этапах развития событий за последние годы ими оказывались совершенно разные люди. В 1966 1969 годах маоисты объявляли «классовыми врагами», «вредителями» тех, кто выступал с требованиями планового ведения хозяйства, подъема производства, его технической модернизации, последовательного проведения в жизнь принципа материальной заинтересованности, тех, кто в условиях разгрома партии, профсоюзов, комсомола пытался оргакизовать рабочих и добивался удовлетвореняя интересов трудящихся. Со второй половины 1971 года, стремясь нормализовать положение на заводах и фабриках, китайские руководители стали квалифицировать как «классовых врагов», «вредителей», «мошенников», «проходимцев» уже тех, кто выступал против планирования, подъема производства, оплаты по труду и т. д. Неизменными, однако, оставались самые жестокие обвинения и приговоры тем рабочим и служащим, которых подозревали в организации трудящихся на борьбу в защиту своих прав и интересов.
Ухудшив политическое и экономическое положение трудящихся, «культурная революция» породила в китайском обществе настроения безразличия, усталости, неудовлетворенности.
Массовый террор и демагогия, тактические увертки и частичные уступки оказались не в состоянии преодолеть оппозиционные настроения на предприятиях. Примечательно, что при всем старании китайской печати создать впечатление массового характера борьбы с «классовыми врагами», то есгь противниками Ма~ Язэ-дуна, ей труд-
I





но подобрать факты выявления рабочим~и «классовых врагов». Всегда эту задачу выпол~няют представители арм~ии,и руководства «революционных» комитетов. И~ногда им помотают цзаофа~н~и, ~но цзаофани яикогда не осмеливаюгся действовать самостоятельно, без ~поддержки представителей армении ы адм~и~н~истрации. А это, несомненно, свидетельствует о глухом сопротивлении ~рабоч~их, непринятиями ими идей Мао Цзэ-дуна.
Именно в этих условиях Мао Цзэ-дун выступил инициатором перевода страны на рельсы новой политики, известной под девизом «готовиться к воине, готовиться к голоду». IX съезд КПК и П пленум ЦК КПК официально провозгласили эту политику «великим стратегическим курсом». Китайские руководители пошли на организацию вооруженных провокаций на границе с СССР весной и летом 1969 года, а затем на создание в стране обстановки военной истерии и шовинистического угара.
По масштабам, политическому, экономическому, социальному содержанию и международным последствиям новая политика, по сути дела, является преемницей «культурной революции». Она ускоряет процесс размывания основ социализма, насаждает культ Мао Цзэ-дуна, шовинизм и военно-бюрократические порядки. Во внешнеполитическом плане она ведет к углублению отрыва страны от мировой социалистической системы, усилению международной напряженности. При этом пекинские руководители стремятся обеспечить Китаю максимально благоприятные условия для развития экономики и увеличения военного потенциала.
Китайские руководители знают, что Китаю не грозит никакая внешняя угроза. Однако группа Мао пытается с помощью «подготовки к вой~не» отвлечь трудящихся от внутренней борьбы и внутренних проблем. Используя обстановку социал-шовинистического угара, нынешние руководители страны стремятся закрепить позиции, захваченные в ходе «культурной революции», упрочить единство государства, одновременно с подавлением демократии усилить центральную власть и в максимально возможной степени ускорить темпы роста экономики, особенно военной промышленности и неразрывно связанных с ней отраслей тяжелой индустрии.
40


Такая пол~итика уже оказала серьезное воздействие на самые различные стороны общественной жизни. В стране сокращены до минимума капиталовложения непроизводственного характера, под лозунгами «подготовии к войне» проводятся практичесии ~все в~яды работ.
Власти добиваются роста производства в первую очередь с помощью удлинения продолжительности рабочего дня. К; работам привлекаются не только больные и пожилые рабочие, но также члены семей рабочих и служащих, включая детей, оплата труда которых значительно ниже, чем глав семей. Шанхайская газета «Цзефа~н жибао», обруш~ившись на рабочих, считающих, что «удл~инение рабочего дня означало бы возврат на буржуазно-реакционный путь», зая~в~ила: «подобные рассужден~ия неправилыны», только те, кто «требует увел~ичения продолж~ителыности рабочего в~ремен~и, действителыно высоко держат вел|икое знамя идей Мао Цзэ-дуна».
О замораживании заработной платы рабочих и служащих мажино судачить по официальным даниным. В 1958 году с~реднегодовая заработная плата рабочих и служащих равнялась 656 юаням. А 18 сентября 1971 года агентство Синьхуа зая~внло: «Годовая заработная плата рабочих и служащих нашей страны составляет 650 юаней». Таким образом, в настоящее время заработная плата остается на том же уровне, что и 13 лет тому назад.
Среднемесячная зарплата «постоянных» рабочих и служащих, по официальным данным, колеблется в пределах 50 60 юаней. На эти деньги содержать семью из 4 5 человек крайне трудно. 3а килограмм рыбы, свинины, говядины, птицы приходится платить от 2 до 4 юаней, за хлопчатобумажную сорочку или блузку ‒ до 10 юаней, а за хлопчатобумажные брюки или куртку— до 13 юаней. В более трудном материальном положении находятся низкооплачиваемые «новые», «временные» и сезонные рабочие, набранные в деревнях. При этом приходится учитывать, что часть зарплаты власти в принудительном порядке заставляют трудящихся перечислять в сберегательные кассы. Власти строго контролируют вклады, запрещая пользоваться сбережениями по собственному усмотрению. В печати приводятся случаи,


когда на предприятиях организуется публичное осуждение трудящихся, осмелившихся приобрести, например, «лишний» стакан.
Замораживание, а порой и снижение заработной платы рабочих и служащих происходит в условиях строго нормированного снабжения всеми основными продуктами питания и одежды. Нормы снабжения продовольственным зерном рабочих и служащих составляют от 12 до 15 кг в месяц на одного человека, причем, как правило, на рис, являющийся главным продуктом питания, приходится одна треть этой нормы, остальную часть пайка составляют гаолян, кукуруза, просо, картофель, батат, а иногда даже отруби. В месяц на человека выдается 150 г растительного масла и 100 150 гсахара. Хлопчатобумажные ткани распределяются из расчета 3 м в год на одного рабочего или служащего и 90 сантиметров в год на одного члена семьи. Для покупки промышленных товаров выдаются особые талоны от 13 до 20 в зав~исимости от размеров заработной платы рабогнижа.
В связи с увеличением числа работающих доходы трудящихся в городах в последние два года, возможно, несколько увеличились, однако затраты труда рабочих и служащих и членов их семей возросли несравненно больше. Интенсивность труда в последние годы возрастала темпами в 2 3 раза более высокими, чем увеличение рыночного фонда товаров широкого потребления. Иными словами, рост интенсивности труда, сопровождаемый резким увеличением расхода нервной и мускульной энергии, не компенсируется улучшением потребления и тем более организацией отдыха. Дело в том, что в китае не существует ежегодных оплачиваемых отпусков. Лишь в случае, если рабочему или служащему необходимо посетить родных, живущих в отдаленных районах, и на это не хватает воскресного дня, ему предоставляется отпуск.
На протяжении последних лет в стране свернуто жилищное и жилищно-коммунальное строительство. Рабочих и служащих принуждают собственными силами строить и ремонтировать землянки или «упрощенн~~е ~килища». Запущенс1 медицинское обслужи. ванин,





Более десяти лет остается неизменной небольшая сеть (всего 40 тысяч мест) прежних домов отдыха и санаториев, которые превращены теперь в больницы.
До предела обеднена культурная жизнь трудящихся. В канун «культурной революции» более 20 процентов рабочих были неграмотными. Ликвидация неграмотности идет крайне медленно.
В период «культурной революции» обострились две старые социальные проблемы Китая интенсификация труда и производственный травматизм.
Рост интенсификации тпуда проявляется не только в увеличении продолжительности рабочего времени, сокращении отдыха, привлечении, как говорилось выше, к производству членов семей рабочих и служащих, но и в принуждении рабочих с помощью морально-политических средств воздействия к более интенсивной работе при сокращении заработной платы.
Масштабы производственного травматизма в Китае всегда были значительными, однако сейчас, когда для ускорения темпов развития экономики власти призывают «не бояться смерти», травматизм возрос еще больше. Много лет администрация не занималась улучшением организации производства, техники безопасности. Рост производственного травматизма вызывается также строительством большого количества кустарных и полукустарных предприятий, где техника безопасности практически отсутствует.
Нынешние руководители призывают рабочих следовать примеру электромонтеров, работающих на мачтах электропередач с напряжением 220 киловольт, когда от рабочих «сыплются искры», горняков, спешащих выбрать породу, уголь, руду из штреков, наполненных ядовитыми газами, образовавшимися после взрывов. Китайская печать сообщила, например, что при реконструкци~и высоковольтной лавинии между Тя~ньцзинем и Пекином была создана «специальная группа», которая, «раскритиковав нытиков», заставила рабочих трудиться на линии с включенным током. А вот другой пример. На заводе цветных металлов Шанхайского управления металлургической промышленности отсутствовало оборудование, исключавшее возможность взрыва при производстве порошка серы. Рабочие отказались трудиться


в таких условиях. Тогда администрация «вытащила на свет отдельные глубоко затаившиеся элементы, отвергавшие местные технологические методы в производстве порошка серы», и «гневно раскритиковала философию выживания Лю Шао-ци».
Китай-.кие руководители всемерно,пронизывают экономить средства, поощряя разработку технологических проектов, не предусматривающих соблюдение элементарных норм техники безопасности. В таких случаях газеты заявляют, что проектировщики следуют «идеям Мао 1Язэ-дуна» и якобы успешно борются против «ревизионизм а».
Несчастные случаи на производстве стали, видимо, распространенным явлением. H когда на горнорудных предприятиях в окрестностях Пекина некоторое время не было несчастных случаев, китайская печать объявила о «великой победе». Однако после этой «великой победы» газета «жэньминь жибао» 5 февраля 1972 года осторожно сообщила, что некоторые руководители «не обращают внимания на безопасность производства, заботятся лишь об увеличении производства». Это признание газета сделала в связи с письмом горняка, попросившего рассказать хотя бы об одном «образцовом руднике», где «строго соблюдается техника безопасности».
В угольной и горнорудной промышленности производственный травматизм наиболее значителен. Его вызывает, среди прочих причин, экономия крепежных материалов, производимая без надлежащих обоснований и технических расчетов. B провинции Хунань в 1970 году, например, расход крепи в угольной промышленности был снижен по сравнению с установленными нормами для новых шахт в 3 раза!
Большой ущерб рабочему классу и промышленности нанес выдвинутый Мао Цзэ-дуном лозунг: «Свергнуть диктат специалистов!». В него было вложено весьма широкое политическое и социально-экономическое содержание. «Специалисты» якобы «узурпировали власть пролетариата», установили «систему четырех диктатов: контроль за поставкой оборудования, обеспечением сырьем, материалами и контроль за сбытом продукции», требовали рентабельности производства и тем самым
44


будто бы способствовали «капиталистическому перерождению предприятий».
Фактически же лозунг «Свергнуть диктат специалистов!» выражал люмпен-пролетарский и мелкобуржуазный протест против плановой, технологической, экономической и трудовой дисциплины, без которой не может существовать никакое крупное производство. Этот лозунг призывал к активному сопротивлению всякой специализации и кооперированию производства, а тем самым и планомерной организации массового товарного производства в масштабах как отдельных районов, так и всей страны. Осуществление этого лозунга привело к полной дезорганизации всей деятельности предприятий.
Пренебрежительное отношение Мао Цзэ-дуна к рабочему классу, его профессиональной подготовке выразилось и в другом лозунге: «Чем больше читаешь книг, тем становишься глупее». Не только крупное производство, но даже кустарное, на развитии которого маоисты особенно настаивают, требует от работающих профессиональных знаний. Все попытки создать некий ореол добродетели вокруг неграмотности и малограмотности вызвали большой рост аварий. Вовлечение в промышленное производство крупных дополнительных контингентов необученных и неподготовленных людей привело к порче оборудования, падению производительности труда, резкому повышению себестоимости продукции, снижению ее качества.
В период «культурной революции» получил широкое. распространение еще один лозунг Мао Е~зэ-дyна, выражавший его давние троцкистского толка идеи об удар- ности в производстве и уравнительности в потреблении. Он сформулирован так: «В производстве добиваться высокого уровня, в жизни придерживаться низкого уровня; лишения ‒ это слава, это счастье». Уравниловка привела к резкому падению производственной активности трудящихся. Как маоисты ни добивались слепого и беспрекословного, доведенного до автоматизма послушания идеям Mao LIss-дуна, их попытки оказались тщетными. Игнорирование реальных интересов трудящихся. не могло долго продолжаться без самых пагубных последствий для экономики.


Военизированные методы организации труда и производства, «новый порядок», узаконивший повседневный надзор, репрессии и игнорирование интересов трудящихся в сущности означают введение принудительного труда. Превозносимые маоистской пропагандой как «истинные» и «высшие» формы коллективизма, эти методы представляют собой на деле новые оковы для трудящихся, так как они основаны на подавлении личности, на все охватывающих формах контроля над мыслями, поступками, стремлениями и желаниями рабочих.
Маоистский «коллективизм» является мнимым и иллюзорным, ибо он требует слепого послушания, верноподданических действий и отрицает свободное творчество. Такой «коллективизм» противостоит трудящимся как нечто самостоятельное, живущее по собственным законам. Каждый человек превращается в безгласный «винтик» огромной машины, функционирующей под руководством и контролем армии.
Последствия изменения положения трудящихся в производстве уже сказываются. Ощущение отчужденности, собственной неполноценности превращается в важ~ный элемент массавой .психологии. Сложились ~настроения: «опасно быть грамотным», «плохо бытьи~нженером», «бессмысленно быть врачом», «опасно быть преподавателем», «учиться бесперспективно» и т. д. Нежелание работать на руководящих постах, безразличие, пассивность, страх ‒ эти и друпие аналогичные явления стале характерными для .поведения трудящихся.
Антипролетарская политика Mao Uas-дуна не только породила пассивность и безразличие, но и вызвала постепенно нарастающее сопротивление массы трудящихся. В конце 1966 начале 1967 годов, в первые месяцы 1968 года по стране прокатились волны стачек и забастовок. При этом рабочие протестовали не только про- THB тяжелых условий труда, но и против всякого рода ~идеологических мероприятий маоистов. Так, на деревооб~рабаты~вающем за~воде «Сянфаи» в Харби~не рабочие неоднократно выступали против «агитотряда идей Мао Цзэ-дуна», расквартированного на заводе. Однажды здесь произошло открытое столкновение с «агитотрядом». Рабочие потребовали от городских и провинци.альных властей изгнать «агитотряд» с завода. Проте-


стовавшие были немедленно объявлены «горсткой классовых врагов» и арестованы. На шахте Далайнор (Внутренняя Монголия) против рабочих, объединившихся в организацию, названную властями «ревизионистской», «враждебной», «оппортунистической», была направлена воинская часть. Организация, как сообщалось, «была ликвидирована», а «часть рабочих, не желающих расстаться со своими ошибочными взглядами, была направлена на повторное трудовое перевоспитание».
Без воинских подразделений на предприятиях власти не в состоянии проводить свою политику. Командир воинской час'пи, расквартыровавной ~на Маа~ньша~ньском металлургическом комбинате, писал, что уже после 20 бесед он пришел к выводу, что солдат с завода нельзя выводить до тех пор, пока им не удастся «поднять занавес классовой борьбы». Тот факт, что заводы, фабрики, транспортные узлы находятся под контролем армии уже почти шесть лет, что властям пришлось создать разветвленную систему надзора и репрессий, несомненно, свидетельствует о том, что в рабочей среде широко распространены оппозиционные или нежелательные для нынешнего руководства страны настроения. Более того, в Китае, по сути дела, признается, что рабочие не только не противодействуют таким настроениям, а, ~наоборот, способствуют их укреплению. Даже присутствие .на вредприятиях,вои~нскях под~разделений не помогает маоистам подчинить рабочий жласс.
Рабочие и служащие в той или иной форме отвергают установки руководства. На Харбинском вагоностроительном заводе, например, действуют 400 «активистов по изучению и творческому применению идей Мао Цзэ-дуна». Здесь организовано 120 потоков курсов по анализу «линий», более 80 семинаров «борьбы линий», 80 коллективов названы «образцовыми» в проведении «красной линии председателя Мао». И несмотря на все это, как сообщало радио провинции Хэйлунцзян, на заводе «из-за подрывной деятельности классовых врагов» никак не могло развернуться массовое движение «борьбы критики преобразований», «начал развиваться анархизм, очень сильно повлиявший на производство». Отметив беспомощность заводского руководства, представители армии решили поправить ~положение.
47


Однако, проведя обследование, пришли к выводу, что «не мотут определить грань .между ~революциониой линией председателя Мао и контрреволюционным ревизионистским товаром Лю Шао-ци». Этот за~вод .находится под особым .наблюдением: его некогда посетил Мао Цзэ-дун. Поэтому ситуация ~на заводе весьма симптоматична.
Можно лишь добавить, что в 1970 1972 годах на местах зачастую под тем или иным предлогом начали бойкотировать «красную революционную линию председателя Мао». То рабочие, якобы для изучения «идей Мао Цзэ-дуна», стали астана~вливать производство, то, |наоборот, ссылаясь ~на возраст, плохую память, иеграмотность, иные причины, начали уклоняться от посеще~ния «курсов идей Мао Цзэ-дуна». Именно так,поступил~и, ~например, на заводе «Красная линяя» в Ша~нхае.
Молодые рабочие зачастую применяют другие методы сопротивления. Выучив прямо противоположные указания и высказывания Мао1Язэ-дуна, а ихлегко найти практически на все случаи жизни, они прибегают K жонглированию цитатами, противодействуя тем самым распоряжениям руководства. Орган UK КПК журнал «Хунци» вынужден был отметить, что «молодых рабочих не волнуют вопросы политики (разумеется, в маоистской ее интерпретации. В. Г.), что опыт работы и классовой борьбы никак не меняет их уровень сознательности». Руководство Пекинского лесопильного завода еще более откровен~но высказалось: молодежь читает и заучивает цитаты, все может легко объяснить и рассказать, особе~нно, ~когда этого требует начальство, однаs<o ~на деле она ~не занимает «нулиной позиции» и совсем не разделяет маоистские устаиовки.
По понятным причинам китайские руководители отнюдь не склонны афишировать сопротивление и борьбу трудящихся. Разгром маоистами лучших сил рабочего класса в ходе «культурной революции» только на время ослабил и затормозил его борьбу за свои права и классовые интересы. Китайская печать вынуждена время от времени публиковать информацию об оппозиционных настроениях в рабочей среде, пытаясь одновременно тщательно скрывать конкретные причины
48


столкновений к формы борьбы трудящихся. Антимаоистские действия рабочих изображаются властями как «местн~ичество», «оппортунизм», «контрреволюционный эканом~изм», «групповщина» к «фракционизм».
Факты, однако, показывают, что маоистам не удалось привлечь рабочий класс на свою сторону. Разумеется, пасс~ихное сопроти~влен~ие к актк|вная, сознательная борьба явления разного порядка. Усталость и апатия, характеризующие настроение широких масс, препятствуют росту сознательности, развитию а~ктивных, организованных форм противодействия властям. Мешают ~рабочему классу и создан~ные маоистами органкзац|ик «гундайхой» («конференции представителей рабочих»). Объявкв о намере|нии использовать «гундайхой» в качестве «замены бывших профсоюзов», мааисты ~на протяжени~и шести лет оттягивают объединение «гундайхоя» IB масштабах страны, тормозят разработку устава. Нынешние власти, вид~имо, опасаются того, что «гундайхой» превратится в орга~низацкю, способствующую сплочению рабоч~их, станет на защиту кх,интересов.
Маоистские установки оказались в вопиющем несоответствии не только с интересами трудящихся, но и с объективными требованиями производства. Состояние производства и настроения трудящихся, судя по всему, диктуют ~необходимость перемен. Повышение роля специалистов, «реаб~илитация» части руководящих хозяйственных кадров, внедрение ~плановой, праизвод~ственно-технологической, трудовой и экономыческой дисципли~ны, внедрение эле~ментов хозрасчета и оплаты по труду, восстановление бухгалтерского учета ‒ эти ~и другие мероприятия 1971 1972 годов явились основными направлениям~и в наведении порядка в экономике.
С помощью очеред~ой кампании «идеологического воспитания» нынешние китайские руководители пытаются укрепить пошатнувшееся положение Мао Цзэ-дуна и защитить авторитет его «идей», толкуя, что установки предшествующих лет явились якобы лишь результатом «подлого» извращения ~их различного рода «политическими двурушниками», «политическими проходимцами». Трудящимся теперь внушается мысль о том, что распоряжения типа «свергнуть диктат специалистов» явились проявлением «псевдомарксизма», что «подлинный марк-
49


сизм» (то есть «идеи Мао Цзэ-дуна») ничего общего с практикой 1966 ‒ 1970 годов не имеет. Таким образом, делается попытка снова обмануть и ввести в заблуждение трудящихся. Мао Uas-дун опять (в который раз!) прибегнул к своей, ставшей уже традиционной, тактике: во имя сохранения мифа о собственной непогрешимости он свалил всю вину на других.
Сох~ра|нить авторитет Мао оказьпвается трудно. Не меыее сложно провести в жизнь новые установки. Китайские руководители вынуждены теперь остормюно разьяонять массам несостоятельность собственных же вчераш~нкх призывов.,Преувеличивать значение этих обстоятельств, разумеется, нельзя, тем более, что маоисты не сошли с порочных антипролетарских позиций. Начав, ~напри~мер,,признавать прннцкп оплаты по труду, маоисты иокусствен~но проти~вопоста~вляют его ~прннципу материальной заи~нтересова~нностк; практически аняв лозунг «бедиость ‒ это хорошо», они,:как и раньше, ке допускают, чтобы подъем народного ~благосостояния стал целью общественного производства, и т. д. Однако несмотря ~на половинчатость к ~непоследовательность, кзмененкя в лолити~ке руководителей страны способствуют уакоревию п~роцесса осознания трудящнмкся истин~ного смысла маоистских конценпций и лозунгов, их,несовместимости с и~нтересами общеспва, способствуют дезорганизации IH разложению сил маоизма.
Происходит это прежде всего потому, что маоистским лропагакдистам приходится каким-то образом проводить различие между оплатой по труду и .материальным стимулкрова~нкем, между «недопущением диктата специалистов» к введением пла~новой, технологической и фииансово-экономической дксципли~ны. Для,наведения, iHaпример, порядка на Маа~ньшаныоком металлургическом ~комбинате городони~м властям лркшлось в 1972 году орга|нкзовывать «добросовестное изучение» работникамк этого ~предгпр~иятия «целого .ряда .курсов к поли пических установок лредседателя Мао», учить их отличать аистику от лжи». Т|рудно сказать, как новые распоряжения на комбикате ~были лоняты к выполнены. Важно, пожалуй, якое: «во всех цехах, плахтах и заводах» комбината введены системы «ответственности за рабочее место, техкичеокую эксплуатацию, кантроль за ~качеством про-


дукцик, уходом и ремонтом оборудования, обеспечения техники безопасносчк, соблюдения хозрасчета, контроля за приходом на работу и ухода с завода...» А это значит, BTQ IID сути дела на комбинате были раскритикованы и опверпнуты многие призывы Мао периода 1966 ‒ 1969 годов. B результате, ло официальной версия, «устранен а~нархизм», «создана новая обстановка». На деле же власти невольно способствовали лучшему~пониманию рабочимк и служащими требований производства к экономики, а также того,,какой ущерб ~нанесла «культурная революция», организованная «лично Мао LIps-ду~ном». На Цзялиньоком металлообрабатывающем заводе в ходе аналогичной работы произошло ~именно тая. Даже «жэньмя~нь жибао» 24 августа 1972 ~года признала, что рекордный уровень производспва на этом предприятии был достигнут в 1966 году, то есть до «культурной революции», что «революц~ия к лроизводство .пострадали от влияния анархизма и других ультра-«левых» идейных течений, проповедовавшихся мошенн|иками чипа Лю Шао-ци». Вместе с тем низовые руководители, рабочие и служащие ~не спешат с выполнением очередных директива. Одни запутались в маоистской демагогии, другие бояться ~новых лровокаций властей, третьи, ~наученные горьким опытом предыествующ~их лет, выгиидают. В городе Лучжоу, ~например, руководящие хозяйственные работники, «реабилитированные» в последние два года„ бояться проявлять и~нициаткву и «не осмеливаются высказывать ~свои взгляды>.
Трудно сказать, ха~к будут |развертываться события дальше. Однако ясно, что китайское руководство, оставкв без изменения оанов~ные положения маоистского курса, вынуждено все более определевно отказываться от наиболее одиозных, дискредитировавших себя на практике маоистских установок и обращаться ~к некоторым форумам и методам руководства к управления, проверенным ольгпом развития многих социалистических стран, оправдавшим себя и в Китае.


ЗАКЛЮЧЕНИЯ

Международный революционный опыт неопровержимо доказывает, что ждать, когда для проведения рево.люции сложатся одни только благоприятные условия, значит отложить ее навсегда. Однако игнорировать объективные и субъективные трудности и сложности революционного процесса также невозможно. Опыт социалистических стран свидетельствует, что успех строительства нового общества достигался тем быстрее и прочнее, чем скорее и полнее партии рабочего класса использовали огромные силы самой революции для преодоления отсталости и других негативных явлений в общественной жизни. Победа китайской революции могла и должна была стимулировать бурное развитие рабочего класса. Иного пути к социализму история еще не знает. Успех строительства социализма во всех странах, а в условиях отсталости Китая особено, зависит прежде всего от двух процессов: от создания и развития государственной организации господствующего класса и от непрерывного подтягивания к авангарду рабочего класса его политической партии средних и отсталых слоев. Именно эти главные направления деятельности Компартии Китая и были блокированы группой Мао Цзэ-дун а.
«Культурная революция» нанесла огромной силы удар по социалистическим завоеваниям пролетариата. Она серьезно подорвала эконом~ические ооновы общественной роли рабочего класса. Он оказался лишенным личной экономической свободы ‒ права на свободный выбор ~места жительства, профессия, работы. «Культурная революция» лишила рабочий класс политических и


юридических прав, в том числе права на создание своих классовых организаций. А в результате пролетариа1 не может выступать как сознательно действующая, организующая сила китайского общества. Оказались разорванными связи рабочего класса с остальными слоями и группами трудящихся. Сам труд приобрел характер административно-принудительного. И наконец, маоисты оторвали трудящихся Китая от своего самого надежного союзничка в мире от рабочего класса и всех трудящихся Советского Союза и других стран социализма, от международного рабочего движения.
Социальная мощь рабочего класса оказалась ослабленной. Однако и государственная власть лишилась прочной социальной опоры. «Культурная революция» явилась наглядным проявлением кризиса власти, ее неустойчивости. Кроме рабочего класса, в стране нет иного класса, способного укрепить государственный строй, явиться прочной социальной базой строя. Поэтому, чтобы преодолеть кризис власти, военно-бюрократическая диктатура вынуждена маневрировать. Столкнувш~ись с объективными требованиями экономики, оппозицией и открытым сопротивлением трудящихся, маоисты стали менять отдельные элементы своей поли~и ки. В стране начали приниматься меры по налаживанию планирования, трудовой и технологической дисциплины, восста~новлению оплаты по труду. Маоистский лозунг об опоре на армию как на основную силу в стране теперь стал дополняться призывами о «руководящей роли КПК», о «коллекти~вности руководства» и так далее. Коррективы, внесенные пекинским руководством в отдельные элементы экономической политики, непоследовательны, двойствеи|ны. Вместе с тем, казуистика и лицемерие в политяке и пропаганде маоистов, последствия хаоса и неразберихи, порожденные «культурной революцией», борьба в руководящих органах могут привести и к усложнен|ию обстановки в стране.
Идеи Mao Uas-дуна оказались посрамленными. Маоистское руководство вынуждено, приспосабливаясь к нуждам экономического развития страны. менять тактику, маневрировать.
Однако последние изменения в политике ничего не меняют в существе военно-бюрократических порядков.


ак бы ни были важны отдельные элементы технической и экономической политики, сами по себе они не гаранти руют социалистического содержания процесса развития. Суть социализма ‒ это ведущее положение рабочего класса в обществе и развитие самого общества, направленное на достижение полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех трудящихся. Именно в этих жизненно важных для будущего Китая областях никаких реальных перемен нет. Отказавшись от принципов пролетарского интернационализма, встав на антисоветские, великодержавные, шовинистические позиции, группа Мао Цзэ-дуна разоблачила себя как злобного врага рабочих и всех трудящихся Китая, международного рабочего класса.
Ведя последовательную идеологическую борьбу по разоблачению антипролетарской политики маоистов, марксисты-ленинцы не смешивают честолюбивые гегемонистские побуждения Мао ',Язэ-дуна с подлинными интересами китайского рабочего класса и всего китайского народа. Выступая на московском Совещании коммунистических и рабочих партий в 1969 году, Генеральный секретарь 1ЯК КПСС Л. И. Брежнев говорил: «Мы помним о том, что коренные интересы советского и китайского народов совпадают. Мы стремились и будем стремиться делать все для того, чтобы сохранить и поддержать дружеские чувства, которые есть в советском народе по отношению к братскому китайскому народу и которые, как мы убеждены, есть также в китайском народе по отношению к Советскому Союзу и другим социалистическим странам» '.
Маоизм является серьезным препятствием на пути развития рабочего класса, всего китайского общества. Будучи несовместимым с идеологией международного рабочего класса ‒ марксизмом-ленинизмом, он одновременно от начала и до конца чужд и враждебен классовым интересам китайских рабочих.
Нынешним руководителям Китая, может быть, еще удастся затормозить и осложнить развитие рабочего класса страны. Но полностью приостановить его раз-

' Международное Совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы. М., Политиздат, 1969, с. 73.


внтие и борьбу невозможно. «После провала расчетов маоистского руководства на раскол мирового прогрессивного профдвижения и захват в нем роли гегемона,‒ говорилось в отчетном докладе XV съезду профсоюзов СССР,— оно заставило профсоюзы КНР самоизолироваться, а затем они были распущены. Мы убеждены, однако, что рабочий класс и трудящиеся 1~итая возродят свои профсоюзы и они займут достойное место в братской семь~ профсоюзов социалистических стран и мировом профдвижении...» '.
Объективный ход истории ведет и будет вести к увеличению численности рабочих, развитию и росту сил китайского рабочего класса. На стороне китайских рабочих братская солидарность международного рабочего класса, всех трудящихся социалистических стран. И в конечном итоге именно рабочий класс будет определять судьбу китайского общества. В союзе с трудящимися социалистических стран, с братьями по классу в капиталистических странах, со всеми революционными силами современности китайский рабочий класс внесет достойный вклад в борьбу против империализма, за мир, демократию и социализм.

' Материалы ХЧ съезда профсоюзов СССР. М., Црофиздат.
3972, с. 89.



СОДЕ РЖАН И Е
ВВ~-ДЕНИЕ, в °... ° . ° . ° . ° ° ° ° ° 3
1. МАОИЗМ ‒ АНТИПРОЛЕТАРСКОЕ ИДЕГ1110 ПОЛИТИЧЕСКОЕ ТЕЧЕНИЕ
2 110ЛО)КЕНИЕ РАБОЧЕГО КЛАССА В КНР (1949 ‒ 1957 годы) . !9
3. «КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ» ‒ УДАР ПО СОЦ11АЛ ИСТИ. ЧЕСКИМ ЗАВОЕВАНИЯМ РАБОЧЕГО КЛАССА.... 31
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ° ..., ....:::: 52
Гельбрас В. Г.
В брошюре рассказывается об особенностях формирования и развития рабочего класса Китая, его роли в революционной борьбе народа и социалистическом строительстве, его сопротивлении политике маоистов. Анализируется антимарксистская, антипролетарская сущность «идей Мао Язэ-дуна» и политики маоистов.
32 И
1 ‒ 9 — 1 55 — 72
Гельбрас Риля Гдаливяч
Маоизм и рабочий класс Китая
Редактор И. Т. Ф ила това Художник С. А. Д а н и л ов
Художес1венный редактор А. П. Е р а с о в
Технический редактор Л. И. Л я л и н а
Сдано в набор 18/Ч!11 1972 г. Подп в печать 24/X! 1972 г. А 10658 -Формат 84X108'/~~. Бумага тип. ph 1. Усл. печ. л. 2,94. Уч.->3lt. л 2.83. Тираж 3!.000 экз. Заказ 523 Цена 9 коп,
Издагельство ВЦСПС. Профиздат, Москва, ул. Кирова, 13.
1-я типография Профиздата, Москва, Крутицкий вал, 18.
Т32 Маоизм и рабочий класс Китая. М., Профиздат, 1972. 56 с.