партийные публицисты
Д.М. РУДНЕВ
В. Э. КИНГИСЕПП
ИЗДАТЕЛЬСТВО МЫСЛЬ

ОРДЕНА ЛЕНИНА
ВЫСШАЯ ПАРТИЙНАЯ ШКОЛА
при ЦК КПСС
Кафедра журналистики
ПАРТИЙНЫЕ ПУБЛИЦИСТЫ
Д. М. РУДНЕВ
ВИКТОР
ЭДУАРДОВИЧ
КИНГИСЕПП
ИЗДАТЕЛЬСТВО
«мысль»
МОСКВА-1976

ЗКП1 (092)
Р 83
РЕДАКЦИИ НАУЧНОЙ и УЧЕБНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ВПШ и АОН при ЦК КПСС
Редакционная коллегия:
Б. П. Балуев, Б. П. Веревкин, А. В. Глебова,
В. Е. Евсеев, А. А. Круглов
л 61001-221
Р ~	122 76
004 (01)-76	©	Издательство	«Мысль».	1976

ПУБЛИЦИСТ
ПРАВДИСТСКОЙ ВЫУЧКИ
Выдающийся деятель эстонского революционного дви¬
жения Виктор Эдуардович Кингисепп известен как яр¬
кий, талантливый публицист. Вместе с Я. Анвельтом,
X. Пегельманом и другими большевиками «первого при¬
зыва» он заложил основы эстонской коммунистической
печати.
Публицистическая деятельность В. Кингисеппа была
сравнительно короткой: она началась в конце 1912 г. и
была прервана его трагической гибелью в мае 1922 г.
За вычетом трехлетней паузы, вызванной полицейскими
преследованиями, работа В. Кингисеппа в печати про¬
должалась всего семь лет. Но это были годы интенсив¬
ного и плодотворного творчества. Обширное литератур¬
ное наследие В. Кингисеппа включает сотни статей и
такие крупные произведения, как «Кому независимость,
кому иго» и «Под игом независимости».
Как политический писатель и журналист В. Кинги¬
сепп сложился в годы нового революционного подъема
под непосредственным воздействием ленинской газеты
«Правда». Он был глашатаем ее идей в Эстонии. При
его активном участии нарвская рабочая газета «Кийр»
(«Луч») стала правдистской газетой. Горячий отклик в
массах трудящихся находили его публицистические вы¬
ступления накануне и в ходе Октября, в месяцы станов¬
ления и защиты Советской власти. В полную силу та¬
лант Кингисеппа-публициста проявился во время пар¬
тийной работы в эстонском подполье в 1918—1922 гг.
Проникнутое революционной страстью, духом проле¬
тарского интернационализма творчество В. Кингисеппа
очень созвучно нашему времени, многие из его выступ¬
лений актуальны и сегодня, помогают партии в комму*
3

нистическом воспитании трудящихся, в развитии социа¬
листических традиций дружбы и братства народов.
На публицистическом мастерстве В. Кингисеппа учи¬
лись и учатся поколения эстонских журналистов. Для них
оно было и остается высоким образцом. Сочинения за¬
мечательного эстонского публициста-ленинца представ¬
ляют большой интерес и для журналистов, историков,
читателей других республик Советского Союза. Они поз¬
воляют полнее представить себе многообразие комму¬
нистической печати, пути ее развития, обогащают цен¬
ным опытом молодые кадры советских журналистов.
УНИВЕРСИТЕТЫ БОЛЬШЕВИКА
Виктор Эдуардович Кингисепп родился 12 (24) марта
1888 г. на хуторе Мариенталь, стоявшем в одной версте
от единственного на острове Эзель городка Аренсбур-
га К Хутор принадлежал его деду, владельцу кузнечно-
'механической мастерской. Здесь на положении наемных
работников трудились и взрослые сыновья прижимисто¬
го и властного хозяина. Виктору не было и года, когда
его отец возмутился своим приниженным положением
и, забрав жену и детей, ушел в Аренсбург. Так Эдуард
Кингисепп из богатого наследника хутора и мастерской
превратился в пролетария. Всю последующую жизнь он
работал машинистом в механической мастерской, в
грязелечебницах, на кожевенном заводе. Прекрасный
специалист, золотые руки, как говорили о нем, Эдуард
Кингисепп достиг известного достатка, что позволило
ему, не без большого труда, отдать сына в гимназию.
Обучение в гимназии велось на русском языке, ко¬
торый Виктор уже хорошо знал, так как первые уроки
получил от матери: до замужества она 15 лет прожила
в Тамбовской губернии, в культурной помещичьей семье
полуслужанкой, полувоспитательницей. Родители были
далеки от политики, но почитали просветителей и поэтов
Ф.-Р. Крейцвальда и Л. Койдула,— вдохновителей демо¬
кратического лагеря в эстонской общественной жизни
второй половины XIX в.
1 Эстонское название Эзеля — Сааремаа, Аренсбурга — Курес-
сааре, сейчас город носит имя Кингисеппа. Следует иметь в виду,
что эстонцы не считались с установленными при царизме названия¬
ми своих городов, поселков, островов и называли их по-своему.
После 1917 г. укоренились, стали официальными эстонские имена в
топонимии страны.
4

Виктор слышал в детстве рассказы о народных вос¬
станиях на острове, не раз сотрясавших господство по¬
томков крестоносцев, он рос в атмосфере жгучей нена¬
висти к баронам-помещикам: как и в далекие века, кре¬
стьяне Эзеля по-прежнему несли многие феодальные по¬
винности.
Детство и ранняя юность Виктора совпали с нара¬
станием в Российской империи революционного кризиса.
Хотя Эзель стоял в стороне от столбовой дороги рабо¬
чего движения, вести о событиях в Петербурге, Москве,
Ростове, Риге проникали на остров, будоражили. умы.
В 1903 г. в Аренсбургской гимназии действовал маркси*
стский кружок, в который вошел 15-летний Кингисепп.
Для Эстонии1 начало века было временем распро¬
странения марксизма и создания социал-демократиче¬
ских организаций. В Ревеле2 активно действовал агент
«Искры» М. И. Калинин. При его посредничестве кру¬
жок аренсбургских гимназистов получал «Искру». Под
влиянием ленинской газеты формировалось мировоззре¬
ние молодого Кингисеппа.
Весной 1905 г. и до тихого Аренсбурга докатилась
революция. Сонный городок ожил, впервые увидел ми¬
тинги, демонстрации. Волнения перекинулись в деревни,
в баронские мызы. Крестьяне на сходках выносили реше¬
ния: «Государя императора не признавать, равно как и
его правительство». В волостях стали создаваться орга¬
ны народной власти — революционные комитеты. .
Виктор, целиком захваченный событиями, посещает
митинги, печатает на гектографе прокламации, разво¬
зит их по деревням и мызам. К этому времени относит¬
ся первый вызов его в полицию на допрос. Встретив на
ул'ице солдат, он »крикнул им: «Долой самодержавие!» —
за что и был привлечен к дознанию.
Кружок гимназистов вошел в контакт с аренсбург¬
ской группой РСДРП и стал выполнять ее задания.
В январе 1906 г. В. Кингисепп вступил в ряды РСДРП.
Окончив в том же году гимназию, он уезжает в Петер¬
бург и поступает в университет. На лекциях его видят
1 До 1917 г. Эстонией называли территорию с эстонским на¬
селением, а именно Эстляндскую губернию вместе с северными
уездами Лифляндской губернии. Эстония соответствует территории
Эстонской ССР. Эзель входил в Лифляндскую губернию.
2 Ревель — официальное название города при царизме, Таллин—
эстонское.
5

редко, все дни он отдает сходкам, митингам, чтению
большевистской литературы. В составе Петербургской
организации РСДРП имелась эстонская секция, сплошь
большевистская. В. Кингисепп устанавливает с ней
связь, входит в эстонскую коллегию агитаторов при Пе¬
тербургском комитете РСДРП, ведет занятия в рабочих
кружках, сам посещает курсы пропагандистов. На кон¬
спиративном собрании в Териоках1 он слушал речь
В. И. Ленина. В столице с ее передовым пролетариатом
юноша с Эзеля окончательно сложился как большевик.
По инициативе эстонской секции в марте 1907 г. в
Териоках состоялась конференция эстонских организа¬
ций РСДРП. Развернувшаяся на ней острая борьба
увенчалась победой большевиков. В. И. Ленин высоко
оценил резолюцию конференции об отношении социал-
демократов к Государственной думе2. После конферен¬
ции эстонская секция направила В. Кингисеппа в Ре¬
вель в помощь большевикам. При его участии больше¬
вики вновь завоевали Ревельский комитет РСДРП, ко¬
торый некоторое время был в руках меньшевиков.
Осенью 1907 г. эстонская секция вторично посылает Кин¬
гисеппа в Ревель. Если в первый приезд он преимуще¬
ственно действовал как пропагандист, то теперь рабо¬
тает в Ревельском комитете РСДРП, помогает ему со¬
здать взамен потерянной новую нелегальную типогра¬
фию. Полиция напала на след «пропагандиста из Петер¬
бурга» (так шпики называли Кингисеппа в своих доне¬
сениях), и лишь случайно он избежал ареста.
В 1909—1910 гг. Кингисепп жил в Москве и дома,
на Эзеле. Он держит связь с питерскими большевика¬
ми, пополняет свои знания в области марксизма. В ав¬
густе 1910 г. возвращается в Петербург и снова посту¬
пает в университет, из которого выбыл за два года до
этого.
Начиналась полоса нового подъема рабочего движения.
В. Кингисепп собирает силы эстонских большевиков сто¬
лицы, воссоздает нелегальные кружки, ведет пропаган¬
ду в эстонских культурно-просветительных обществах.
Вскоре удалось возродить эстонскую секцию Петербург¬
ской организации РСДРП, разгромленную в годы ре¬
акции полицией. Кингисепп входил в ее руководящее
1 Териоки —до 1948 г. название г. Зеленогорска в Ленинград¬
ской области.
2 См. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 15, «тр. 113.
б

ядро, осуществлял связь секции с русскими товарища¬
ми, с центральными партийными учреждениями.
С появлением «Правды» эстонская секция отдает
много сил поддержке большевистской печати, в част¬
ности собирает деньги для оплаты счетов за бумагу, за
типографские работы. В пользу «Правды» эстонские
большевики устраивали концерты-митинги.
В. Кингисепп был своим человеком в редакции
«Правды», информировал ее о рабочем движении в Эс¬
тонии, вербовал газете рабочих корреспондентов. Когда
в середине 1913 г. из-за интриг ликвидаторов сократи¬
лось количество писем в «Правду» из Ревеля, Кинги¬
сепп и другие руководители эстонской секции обрати¬
лись к рабочим этого города с призывом больше писать
в газету.
«До нынешнего лета, — говорилось в обращении,—
в рабочей газете «Правда» время от времени появля¬
лись заметки о рабочем движении в Таллине. Находясь
далеко от родного края, мы с большим удовольствием
читали эти заметки, радуясь каждому проявлению ра¬
бочей жизни. Но, к сожалению, летом исчезли всякие
корреспонденции на страницах «Правды», зато они стали
появляться на страницах ликвидаторской газеты. Разве
читатели «Правды» не вправе знать, как живется тал¬
линским рабочим?.. Денежные сборы в поддержку ра¬
бочей прессы, а также недавнее общее собрание метал¬
листов показали, что сторонников «Правды» гораздо
больше, чем сторонников ликвидаторской газеты... Эс¬
тонские рабочие здесь (т. е. в Петербурге. — Д. Р)
в большинстве своем тоже читают «Правду». Конечно,
дело каждого товарища, в какую газету отдать свою за¬
метку, но неужели среди рабочих Таллина не найдется
хотя бы одного, который бы информировал «Правду
труда»?!» 1
Таких нашлось немало, и не только в Ревеле, но и
в Нарве, Пернове, Юрьеве2. За два года в «Правде»
было опубликовано более 250 материалов об Эстонии,
это преимущественно рабочие корреспонденции и замет¬
ки3. Приезжая в Эстонию по партийным делам-, това¬
рищи из эстонской секции не забывали информировать
1 «Нарва Кийр» № 2, 18 сентября 1913 г.
* Пернов — Пярну, Юрьев — Тарту.
4 См. Д. Руднев. Ленинская газета «Правда» и рабочее движе¬
ние в Эстонии. Таллин, 1962, стр. 18.
7

отсюда «Правду» о местных событиях. Так, X. Клаас
послал в газету корреспонденцию о стачке на пернов-
ской фабрике «Вальдгоф» *. В «Правду» писали кроме
В. Кингисеппа Я. Анвельт, И. Кясперт и другие эстон¬
ские большевики.
Редакция «Правды» широко использовала связи пи¬
терских эстонцев для распространения газеты в Эстонии.
По подписке и в розницу здесь расходилось 400 экземп¬
ляров каждого номера2. Читателей, естественно, было
много больше, ведь каждый экземпляр читался не од¬
ним, а группой рабочих.
Кингисепп популяризировал «Правду» в среде эстон¬
ских пролетариев, ставил им в пример отношение рус¬
ских рабочих к своей газете. В статье «Оружие рабо¬
чих» он приводит цифры массовых групповых сборов в
пользу «Правды» в Петербурге и в других местах Рос¬
сии. Материальная поддержка рабочими своей печати
позволяет ей, писал Кингисепп, «освещать ярким све¬
том путь классовой борьбы трудящихся»3.
Вместе с тем, указывал Кингисепп в другой статье,
русские рабочие поддерживают «Правду» и морально,
прежде всего присылкой заметок. «Что ежедневная га¬
зета русских рабочих в полном смысле этого слова зава¬
лена заметками, присланными рабочими, — говорил
он, — это факт, это не нужно подтверждать цифрами».
Русские рабочие научились ценить свою печать, поэтому
и смогли превратить ее «в повседневное оружие
борьбы»4.
СОРЕДАКТОР
ПРАВДИСТСКОЙ ГАЗЕТЫ «КИПР»
Коммунистическая печать в Эстонии восходит своими
истоками к листовкам, которые на заре нынешнего века
выпускал в Ревеле агент «Искры» М. И. Калинин5. Со¬
здание первых эстонских большевистских газет относит¬
1 См. «Рабочая правда» № 17, 1 августа 1913 г.
3 См. Д. Руднев. Ленинская газета «Правда» и рабочее движе¬
ние в Эстонии, стр. 71.
3 В. Кингисепп. К вопросам культуры. Сборник избранных ста¬
тей (1913—1914 гг.). Таллин, 1956, стр. 71.
4 Там же, стр. 20.
5 См. М. И. Калинин. Пребывание в Ревеле. — «Пролетарская
революция», 1922, № 3, стр. 241—244.
8

ся ко времени революции 1905—1907 гг. При содействии
газеты «Новая жизнь», редактором которой был
В. И. Ленин, в декабре 1905 г. в Петербурге была осно¬
вана газета «Эдази» («Вперед») — орган Ревельского
комитета РСДРП и эстонской секции Петербургской ор¬
ганизации РСДРП. Редакция заявила в первом номе¬
ре, 'что в газете будет сотрудничать В. И. Ленин К
В Петербурге же весной 1907 г. совместными уси¬
лиями эстонской секции столицы и большевиков Ревеля
был выпущен первый, и единственный, номер газеты
«Теэлине» («Рабочий»). В нем появились «Проекты резо¬
люций к пятому съезду РСДРП» В. И. Ленина — пер¬
вый перевод ленинских сочинений на эстонский язык2.
В 1906—1907 гг. в Ревеле выходила нелегальная га¬
зета «Социал-демократ». В период реакции Ревельский
комитет РСДРП короткое время издавал нелегальные
газеты «Выйтлея» («Борец») и «Ревельский Военный ли¬
сток», а также направлял содержание легального проф¬
союзного журнала «Тээ» («Труд»). В 1909 г. в Нью-
Йорке группой эмигрантов — эстонских революционных
социал-демократов была основана газета «Уус Ильм»
(«Новый мир»), поступившая и в Эстонию.
С началом нового революционного подъема появи¬
лась необходимость в массовой рабочей газете на эстон¬
ском языке. В июне 1912 г., вскоре после появления
«Правды», нарвская группа большевиков приступила к
изданию газеты «Кийр» («Луч»).
«Кийр» — это целая эпоха в истории эстонской ком¬
мунистической печати. Ни одна прежняя газета не поль¬
зовалась такой популярностью среди рабочих Эстонии,
как «Кийр». Она стала синонимом большевизма, не слу¬
чайно большевиков позже называли «кийрлане» — кий-
ровцы.
Образцом для «Кийр» являлась «Правда». Издава¬
лась эстонская газета на деньги рабочих. В «Кийр», как
и в «Правде», была принята система подставных редак¬
1 См. «Эдази», №1,3 декабря 1905 г.
2 Эстонский историк Э. Лауль высказал предположение, что
напечатанная в этом же номере «Теэлине» за подписью «Русский
товарищ» статья «Два течения в российской социал-демократии»
принадлежит В. И. Ленину, специально написана им для эстонской
рабочей газеты (см. Э. Лауль. Из истории эстонской рабочей печати.
Таллин, 1962 (на эстон. яз.), стр. 40—45 и 304—307).
9

торов — долгое время газету подписывал рабочий Нарв-
ской льнопрядильной мануфактуры В. Арм. А факти¬
чески ее редактировали сначала пролетарский писатель
В. Бук, а с осени 1912 г. Я. Анвельт, видный большевик,
уже проявивший себя в публицистике. Редакция «Кийр»
завела в газете рубрики, которые были в «Правде»:
«Рабочая жизнь», «Рабочее движение», «На заводах и
фабриках», «Стачки», «Хроника», «О печати» и т. д.
«Кийр» нередко заимствовала материалы у «Правды»,
перепечатала из нее ряд ленинских статей. Как и «Прав¬
да», она отводила немало места заметкам и корреспон¬
денциям рабочих. Многие письма эстонских рабочих по¬
ступали в «Правду» через редакцию эстонской газеты.
Редактор «Кийр» Я. Анвельт старался вести газету
в фарватере «Правды», в духе большевизма, но не всег¬
да это удавалось. Анвельт самокритично отмечал, что
«в «Кийр» в первые месяцы был допущен ряд ошибок.
Мы пропускали статьи, не написанные в строго больше¬
вистском духе, да и малоопытная редакция сама допу¬
скала, вероятно, ошибки в своих статьях»1.
Появление в «Кийр» ошибочных статей объяснялось
пестрым составом сотрудников. Если редакция с самого
начала целиком состояла из большевиков, то среди со¬
трудников имелись, как писал Я. Анвельт, «плехановцы,
отдельные неопределенные «социалисты», даже некото¬
рые радикальные мелкобуржуазные публицисты, сочув¬
ствовавшие нам. Сотрудничал ряд беспартийных рабо¬
чих. Со временем эти «попутчики» или отошли, или
примкнули к нам»2.
Разнородный состав сотрудников «Кийр» в первые
месяцы ее существования был следствием того, что в эс¬
тонских организациях РСДРП затянулось осуществле¬
ние решений Пражской партийной конференции о пол¬
ном разрыве большевиков с меньшевиками. Отсюда и
терпимость к сотрудничеству неопределенных «социали¬
стов». Давало себя знать и отсутствие всеэстонского
партийного центра.
Как уже упоминалось, газету «Кийр» основала и не¬
которое время издавала нарвская группа большевиков.
Ревельский комитет РСДРП противился созданию газе¬
ты, а когда она все же стала выходить, отказал ей в
1 ПА кпэ, ф. 25, оп. 2, д. 132, л. 134—135.
2 Там же, л. 134.
№

поддержке, более того, повел агитацию против «Кийр»,
уговаривая рабочих не выписывать ее. Чем это объяс¬
нялось? Ревельский комитет РСДРП в то время нахо¬
дился в руках ликвидаторов, маскировавшихся под боль¬
шевиков (А. Кастра и др.)* Создание большевистской
газеты их, естественно, не устраивало. Ловко исполь¬
зуя отдельные ошибки «Кийр» (в статьях о страховой
кампании, о профсоюзах в Западной Европе и др.),
Кастра и его друзья начали внушать рабочим Ревеля,
что нарвская газета вовсе не большевистская, а... лик¬
видаторская. Отсюда и настороженность, с какой в Ре¬
веле первоначально относились к «Кийр».
Иную позицию заняла эстонская секция Петербург¬
ской организации РСДРП. Ошибки «Кийр» не заслони¬
ли от нее того факта, что это настоящая рабочая газе¬
та, причем единственная у эстонцев, не считая заокеан¬
ского «Уус Ильм». В. Кингисепп и другие руководители
секции высказались за поддержку «Кийр» при условии
исправления линии газеты.
Эстонская секция поручила В. Кингисеппу и X. Кла-
асу поехать в Нарву и передать редакции, что газета
должна вестись в чисто большевистском духе, в ней не
должно быть ни одной статьи, которая бы отклонялась
от линии партии. Эта точка зрения полностью отвечала
стремлениям Я. Анвельта и других работников редак¬
ции. Условились, что «Кийр» будет вестись в духе «Прав¬
ды», а неопределенные «социалисты» и прочие будут вы¬
черкнуты из числа сотрудников и авторов газеты. Для
укрепления финансовой базы «Кийр» создавалось пае¬
вое товарищество «Рахва сына» («Слово народа») с от¬
делениями в ряде городов и сетью уполномоченных.
Редакция последовательно выполняла взятые на себя
обязательства. В конце января 1913 г. «Кийр» опубли¬
ковала новый список сотрудников, в нем был и Кинги¬
сепп К Если до этого Виктор Эдуардович лишь изредка
посылал в нарвскую рабочую газету статьи, то теперь
становится одним из самых активных ее авторов, давая
по 250 строк в номер2. Уже в январе 1913 г. в «Кийр»
появилось несколько его статей по принципиальным во¬
просам, среди них «Задачи профсоюзов в воспитании
1 См. «Кийр» № 13, 31 января 1913 г.
2 ПА КПЭ, ф. 26, оп. 1, д. 2, л. 1—2. Заметки И. Кясперта к био¬
графии В. Кингисеппа.
11

у рабочих чувства единства», излагающая большевист¬
ские взгляды на профсоюзное движение.
Поражает творческая продуктивность В. Э. Кинги¬
сеппа. Так, в ноябре 1913 г. «Кийр» печатает более де¬
сятка его статей, в том числе «По поводу раскола со¬
циал-демократической фракции», «Газета трудящихся»,
«Таллинским рабочим», «Как русские рабочие поддер¬
живают свои газеты», «Куклы на проволоке», «Могиль¬
щики». В декабре того же года Кингисепп пишет для
«Кийр» статьи «На кого надеяться», «В поисках собст¬
венного хребта», «Социально-либеральный Иудушка»,
«Между двух стен», «Социал-либеральная рабочая поли¬
тика» и многие другие.
В. Э. Кингисепп одним из первых среди эстонских
большевиков осознал роль рабочей печати как коллек¬
тивного организатора, приобщил эстонскую рабочую пе¬
чать к идеям и традициям «Правды». В статьях для
«Кийр» он излагает содержание работ В. И. Ленина,
печатавшихся в «Правде», с позиций «Правды» рассмат¬
ривает насущные задачи эстонского рабочего движения.
Вместе с Анвельтом Кингисепп превратил «Кийр» в центр
собирания партийных сил, основное орудие партийного
строительства в Эстонии, осуществления здесь решений
Пражской конференции.
В первую очередь надо было изгнать ликвидаторов
из Ревельского комитета РСДРП. В июне 1913 г.
В. Э. Кингисепп едет в Ревель. Полиция на основе аген¬
турных донесений полагала, что эта поездка связана
со сбором средств для «Кийр». Однако главная цель
Кингисеппа состояла в том, чтобы укрепить здесь по¬
зиции большевиков. В Ревеле он устанавливает контакт
с «группой молодых» (О. Рястас, Р. Вакман, X. Теде-
ров и др.), которая вела борьбу за большевистский Ре¬
вельский комитет. В беседах с рабочими Кингисепп
разъясняет значение «Кийр». Многие рабочие Ревеля
изменили свое отношение к нарвской газете, стали уст¬
раивать в ее пользу сборы, вербовать подписчиков. Все
это явилось основой для создания здесь чисто больше¬
вистской организации.
Показательно, что ликвидатор А. Кастра разгадал
роль «Кийр» в создании большевистских очагов в Реве¬
ле и поднял тревогу. В письме депутату Государствен¬
ной думы Малиновскому он жаловался, что В. Кинги¬
сепп, Я. Анвельт и другие хотят с помощью «Кийр» «во
12

что бы то ни стало уничтожить настоящую партийную
организацию» 1 — так ренегат называл свою группу.
К осени 1913 г. почти во всех городах Эстонии были
созданы чисто большевистские группы и организации.
Дальнейшее партийное строительство тормозилось от¬
сутствием областного (краевого) центра. Как первый
шаг к областному объединению Поронинское совещание
ЦК с партийными работниками рекомендовало проведе¬
ние повсеместно совещаний представителей от отдель¬
ных пунктов рабочего движения. Эстонские большевики
так и поступили. Созыв совещания эстонских больше¬
вистских организаций и групп взяла на себя эстонская
секция столицы.
Совещание проходило в Петербурге .с 6 по 8 ок¬
тября 1913 г., председательствовал на нем В. Э. Кинги¬
сепп. В повестке дня были назревшие вопросы паевого
товарищества «Рахва сына» и газеты «Кийр». Но об¬
суждались они под углом зрения партийного строитель¬
ства. Как свидетельствует участник совещания И. Кяс-
перт, на нем «во всем объеме был поставлен вопрос о
строительстве партии», о создании «объединяющего, об¬
ластного органа»2. Особое внимание было уделено по¬
ложению в Ревельской организации РСДРП. В част¬
ности, указывалось, что после приезда В. Кингисеппа
и Я. Анвельта дело здесь улучшается, ликвидаторы те¬
ряют позицию за позицией, в ближайшее время будет
созвано собрание представителей заводских партийных
комитетов и групп, которое изберет новый, большеви¬
стский Ревельский комитет.
К началу 1914 г. большевики, по словам Я. Анвель¬
та, «имели организации во всех более крупных горо¬
дах; в деревне у нас были сочувствующие»3- В июне
того же года на конференции под Нарвой был избран
областной партийный центр.
По мере того как возрастала роль В. Э. Кингисеппа
в «Кийр», он фактически превращался в соредактора
газеты. И не только потому, что его статьи в значитель¬
ной мере определяли ее линию, а собираемые им и
X. Клаасом средства покрывали большую часть расхо¬
дов по выпуску газеты. Кингисепп представлял «Кийр»
1 ЦПА ИМЛ, ф. 448, оп. 1, ед. хр. 28 474, л. 2.
* И. Кясперт. Из истории нарвской рабочей газеты «Кийр» в
1912—1914 гг. — «Пролетарская революция», 1922, N9 12, стр. 115.
3 ПА КПЭ, ф. 25, оп. 2, ед. хр. 132, л. 134.
13

в центральных партийных учреждениях, сносился с ними
как один из ее руководителей.
Через В. Кингисеппа редакция «Кийр» вошла в Рус¬
ское бюро ЦК РСДРП с ходатайством о признании газе¬
ты большевистским органом. В доказательство того, что
«Кийр» твердо стоит на большевистских позициях, Кин¬
гисепп представил в Русское бюро ЦК свои переводы
нескольких десятков передовиц. Линия эстонской рабо¬
чей газеты была признана большевистской.
В январе 1914 г. Кингисепп, чтобы избежать ареста
и высылки, перешел на нелегальное положение, скры¬
вался он в Финляндии. В это же время угроза высылки
из Нарвы нависла над Анвельтом. Все это побудило
В. Кингисеппа обратиться с письмом в ЦК РСДРП
(оно обнаружено среди документов Краковско-Поронин-
ского архива В. И. Ленина). «На днях, — писал В. Кин¬
гисепп в феврале 1914 г. в ЦК, — будут администра¬
тивно высланы или сосланы фактические редактора
«Трудового голоса» («Тээ Хяаль» — под этим назва¬
нием в то время выходила «Кийр»..— Д. Р.). Если до
сегодняшнего дня хоть один фактический редактор имел
пребывание в Нарве (Кингисепп имел в виду Я. Ан-
вельта. — Д. Р.), то (вскоре в редакции будут находить¬
ся лишь товарищи, исполняющие только технические
функции, как-то: перевод хроники, статей, редактиро¬
вание корреспонденций с заводов и т. п. Все ответствен¬
ные статьи, передовицы и политические фельетоны будут
писаться уже из мест несколько отдаленных»1 (Кинги¬
сепп намекает на свое пребывание в Финляндии. —
Д. Р.).
Указав на то, что высылка двух редакторов, Анвель-
та и его, ставит «Кийр» под удар, В. Э. Кингисепп внес
в ЦК РСДРП предложение: обеспечить редактирование
важнейших материалов силами цекистов. Видимо, мыс¬
лилось, что переводы статей будут пересылаться в Петер¬
бург, в Русское бюро ЦК, и здесь редактироваться. Отме¬
тив, что эстонская рабочая газета «Трудовой голос»2 от¬
давала «всю свою силу на общемарксистскую работу в
духе большевизма, выразительницами которого являются
1 Цит. по: «Исторический архив», 1957, № 1, стр. 27.
2 Как и «Правда», газета «Кийр» каждый раз после ее закры¬
тия властями возрождалась под другим названием: «Нарва Кийр»
(«Нарвский луч»), «Рахвалехт» («Народная газета»), «Тээ Хяаль»
(«Голос труда или «Трудовой голос»), «Тээ Кийр» («Луч труда»).
14

«Правда» и «Просвещение»», Кингисепп высказал уве¬
ренность, что цекисты найдут возможность сотрудничать
в ней, это и «даст газете всю ее политическую и тактиче¬
скую физиономию» К
Письме В. Э. Кингисеппа вместе с отчетом Г. И. Пет¬
ровского о его поездке в марте 1914 г. в Ревель рас¬
сматривалось на заседаниях ЦК РСДРП, состоявшихся
в Кракове в апреле того же года под руководством
В. И. Ленина. По «эстонскому вопросу» ЦК принял ре¬
шение: «...по мере сил изредка посылать статьи. Обсу¬
дить одновременно посылку статей загр[аничников] в эс¬
тонскую газету»2. Вопрос о редактировании цекистами
важнейших материалов в «Кийр» к этому времени от¬
пал, поскольку угроза высылкй из Нарвы Анвельта ми¬
новала.
На основе информации, поступавшей в ЦК, В. И. Ленин
летом 1914 г. заявил, что эстонская рабочая газета прав¬
дистская 3.
РАННЯЯ ПУБЛИЦИСТИКА В. Э. КИНГИСЕППА
Когда знакомишься с напечатанными в «Кийр» много¬
численными статьями, политическими фельетонами, об¬
зорами рабочего движения, литературно-критическими
заметками В. Э. Кингисеппа, то трудно себе предста¬
вить, что они — проба пера начинающего журналиста.
Первые же его материалы в «Кийр» отмечены не только
глубиной содержания, но и зрелостью формы.
В источниках есть косвенные указания на связи мо¬
лодого Кингисеппа с редакциями выходившей в Петер¬
бурге в 1906—1907 гг. демократической газеты «Кийр»
(не путать с большевистской газетой 1912—1914 гг.!)
и газеты «Уус Ильм». Но его статьи в этих газетах еще
не обнаружены. Поэтому будем пока исходить из того,
что публицистическая деятельность В. Кингисеппа нача¬
лась на страницах нарвской рабочей газеты. Согласно
подсчетам историка Э. Лауля, в ней было опубликова¬
но более 100 материалов В. Э. Кингисеппа, в редком
номере не находишь его статьи4.
1 Цит. по: «Исторический архив», 1957, № 1, стр. 28.
2 См. «Вопросы истории КПСС», 1957, № 4, стр. 121—122.
3 См. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 25, стр. 248.
4 См. Э. Лауль. Из истории эстонской рабочей печати, стр. 182.
15

Как заявил В. Кингисепп на допросе в полиции, он
начал сотрудничать в «Кийр» в ноябре 1912 г., напеча¬
тав тогда четыре небольшие статьи о легальном С.-Пе¬
тербургском обществе образования и призрения сирот 1.
Однако к тому времени относятся не только эти безобид¬
ные заметки, но и статья «Наше студенчество в общест¬
венном движении», которую следует считать началом
публицистической деятельности В. Кингисеппа. Указав
в ней на резкое размежевание в среде интеллигенции,
Кингисепп отмечает, что часть студентов содействует
устремлениям рабочего класса2.
Перед тем как перейти к дальнейшему конкретному
анализу ранней публицистики В. Э. Кингисеппа, необ¬
ходимо отметить следующее. Эстонское рабочее движе¬
ние развивалось в общем русле борьбы пролетариата
всей России. В. И. Ленин еще в январе 1908 г. подчерк¬
нул как непреложный факт, что эстонские социал-де¬
мократы составляют часть РСДРП, «входят в состав
[нашей партии]»3. Все это обязывало большевиков Эс¬
тонии не ограничиваться «домашними делами», а рас¬
ширять кругозор эстонских рабочих, прививать им ин¬
терес к политической жизни в масштабе всей Россий¬
ской империи, умение разбираться в ней, извлекать из
нее выводы и уроки. Кингисепп одним из первых стал
знакомить эстонских рабочих с российской политиче¬
ской жизнью. При освещении ее он исходил из работ
В. И. Ленина, в чем убеждает большой цикл его статей
в «Кийр».
В. И. Ленин писал о либеральной буржуазии: «Либе¬
рал лавирует между монархией Пуришкевичей и рево¬
люцией рабочих и крестьян, предавая вторую во вся¬
кий серьезный момент»4. Страх перед революцией вызы¬
вает у либералов постоянное стремление к уступкам
старому, к соглашению с ним. «А это	все,	—	делает
вывод В. И. Ленин, — ведет к полному	бессилию	либе¬
рализма, к его робости, половинчатости, вечным колеба¬
ниям»5.
В. Э. Кингисепп в своих статьях и политических
фельетонах на конкретных примерах, в том числе взя¬
1 ЦГАОР СССР, ф. 102, д. 7, 1913, ед. хр. 1548, л. 51.
2 См. «Кийр» № 33, 2 декабря 1920 г.
3 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 47, стр. 125.
4 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. Й1, стр. 248.
5 Там же, стр. 472.
16

тых из эстонской жизни, разъясняет читателям ленин¬
скую оценку буржуазного либерализма К Так, в статье
«Опять между двух стен» он пишет: «...российская бур¬
жуазия в страхе пала на грудь реакции и забыла все
свои требования, когда в 1905—1906 годах трудовой
народ возглавил движение»2. В статье «Могильщики»
Кингисепп показывает антинародную сущность либера¬
лов на примере их отношения к рабочей печати. Либе¬
ралы требуют для редакторов газет высокого образова¬
тельного ценза, а это, замечает автор, лишает в России
права иметь собственную печать более 100 миллионов
людей. Черносотенцы и либералы роют могилу рабо¬
чей печати, они в равной степени заинтересованы в том,
чтобы не росло политическое сознание трудящихся3.
В. Э. Кингисепп неоднократно популяризировал
мысль В. И. Ленина о том, что от Государственной ду¬
мы и разглагольствующих в ней буржуазных либера¬
лов трудовому народу ждать нечего. «Штопанье «ново¬
го порядка», — писал он в статье «Бессилие и сила»,
подразумевая под «новым порядком» третьеиюньский
режим, — завело буржуазию в такой тупик, из которого
нет выхода». Реакция опирается на грубую силу, а ли¬
бералы занимаются хныканьем и фразерством: ««Если
бы правительство изменило свой курс» — так они ноют
в своем бессилии, кося глазами вправо»4, — саркасти¬
чески замечает Кингисепп.
«Где же подлинная сила?» — спрашивает автор.
И -отвечает: «Сила вие думы, шла там, откуда раздает¬
ся поступь миллионов трудящихся. Сила в демократи¬
ческих народных массах, вновь пробуждающихся к по¬
литической жизни. Однако их путь лежит не к Таври¬
ческому дворцу... и тактика их — не есть тактика пар¬
ламентского сводничества»5. Еще определеннее Кинги¬
сепп выражает свою веру в грядущую революцию в
статье «Девятая годовщина 9 января»: «Неизбежность
ликвидации «обновленного строя» становится все более
1 См. «Бессилие и сила». — «Тээ Хяаль» № 9, 21 января 1914 г.;
«В поисках собственного хребта». — «Рахвалехт» № 3, 7 декабря
1913 г.: «На кого надеяться?».— «Рахвалехт» № 2, 5 декабря 1913 г.,
и др.
2 «Рахвалехт» № 8, 19 декабря 1913 г.
3 См. «Нарва Кийр» № 27, 30 ноября 1913 г.
4 «Тээ Хяаль» № 9, 21 января 1914 г.
5 Там же.
17

бесспорной... Как бы это ihih произошло, важна роль тру¬
довых масс в этих событиях» К
Большое место в ранней публицистике В. Э. Кинги¬
сеппа занимает разоблачение эстонской либеральной,
«свободомыслящей» буржуазии. Заимствуя идейки у рус¬
ских либералов, она приправляла их густым национализ¬
мом. Оживление буржуазного национализма перед пер¬
вой мировой войной представляло серьезную угрозу для
рабочего движения: национализм посягал на интерна¬
циональное единство рядов пролетариата, толкал трудя¬
щихся в объятия национальной буржуазии.
Одну из своих статей В. Э. Кингисепп назвал «За¬
ступники рабочих». Подобно весеннему ливню, на голо¬
вы рабочих, писал он, обрушились их защитники. С чего
бы это изысканные господа так рьяно «защищают» ра¬
бочих? С ростом классового сознания пролетариата бур¬
жуазии все труднее держать его в духовном плену:
«Красивые слова об общем отечестве и народных инте¬
ресах не привлекают больше рабочих... Для подхода к
рабочим поэтому нужна более мудрая политика. Нужно
выступать в качестве «защитника» интересов рабочих, а
в нужный момент иногда даже шепнуть им на ухо, что
классовые различия действительно существуют»2. Кин¬
гисепп предупреждает рабочих: будьте осторожны, «бур¬
жуазная защита — независимо от того, из какого ла¬
геря она ни исходит, — для рабочих всегда сплошной
обман. Планы защиты наших интересов, составленные
на том берегу, всегда сводятся к тому, как бы той или
иной буржуазной группе половчее за наш счет прока¬
титься на нашей спине»3.
Непрошеных защитников Кингисепп бичует и в
статье «Что такое друг рабочих?»: ««Настоящим» дру¬
гом рабочих был Гапон, который пошел к ним с тем,
чтобы организовать кровавую баню 9 января, был Зу-
батов, который пытался предписать рабочим «социа¬
лизм», сфабрикованный в российском полицейском уча¬
стке. Русские рабочие давно научились разгадывать
своих «друзей». А рабочие массы Эстонии... не всегда
могут узнать волка в овечьей шкуре. В Эстонии роль
«друзей рабочих» взяли на себя «социал-свободомысля-
1 «Тээ Хяаль» №5, И января 1914 г.
2 В. 'Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 10—И.
3 Там же, стр. 11.
18

щие» и ренегаты из «Таллина Театая»» !. К рабочим фаб¬
рик и заводов, поясняет публицист, им не сунуться, и
их дружба адресована к менее сознательным слоям тру¬
дящихся, с тем чтобы оторвать эти слои от рабочего
класса и взять под «свое дружеское крыло». Статью он
заканчивает словами: сознательный рабочий знает, что
«друзья рабочих» — это «политические ряженые»2.
«Политических ряженых» В. Э. Кингисепп разобла¬
чает и в статье «Идейные дивиденщики». Газета «Пяэ-
валехт», которую он называет «органом таллинских бо¬
гачей», призвала население вкладывать свои деньги
в «эстонские предприятия» — общество судовладельцев
и т. п., что это, мол, народное дело, от которого зави¬
сит «всенародное преуспевание». Вскрывая истинную
подоплеку подобных призывов, Кингисепп пишет: «Гос¬
пода, пяэвалехтские дивиденщики, бросьте писать глу¬
пости. Называйте погоню за дивидендами погоней за
дивидендами»3.
Чисто народным делом эстонские либералы называ¬
ли и всевозможные молочные, машинные и другие то¬
варищества в деревне. В статье «Буржуазная коопера¬
ция» В. Кингисепп на конкретных примерах показывает
капиталистический характер этих обществ и товари¬
ществ. Они ничего не дают бедноте, они выгодны лишь
«тем крестьянам, которые экономически более состоя¬
тельные». Буржуазия старается скрыть, что это капи¬
талистические предприятия. «Но наше мнение таково,—
заключает автор, — что они по существу капиталисти¬
ческие» 4.
Другой цикл статей и политических фельетонов
В. Э. Кингисеппа в газете «Кийр» посвящен разоблаче¬
нию произвола царского режима. Многие темы этого
цикла подсказаны материалами «Правды», особенно
статьями В. И. Ленина. В статье «Увенчание свободы»
Кингисепп рисует картину того, как царизм шаг за ша¬
гом умерщвляет те куцые свободы, которые народ вы¬
рвал у него в 1905 г.5 Разбирая в другой публикации
бюджет государства на 1914 г., он вскрывает его клас¬
1 Кингисепп имеет в виду Кастра, который в буржуазной газете
«Таллина Театая» вел отдел рабочей жизни.
2 «Тээ Хяаль» № 29, 8 марта 1914 г.
3 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 49.
4 «Тээ Хяаль» № 14, 1 февраля 1914 г.
5 См. «Тээ Хяаль» № 15, 4 февраля 1914 г.
19

совую сущность. Доходы увеличиваются за счет роста
налогов, основная тяжесть которых ложится на трудя¬
щихся.
В связи с анализом бюджета Кингисепп касается
обогащения иноземных капиталистов. «Среди владель¬
цев ленских приисков, — писал он, — едва ли найдут¬
ся два-три, которые видели их своими глазами; большин¬
ство акционеров живет в Англии, их нога даже не всту¬
пала ни разу на землю государства, где эти прииски на¬
ходятся. То же и в других отраслях...» В заключение
публицист указывает, что трудящиеся заинтересованы
в другой смете расходов и доходов, и за это ведут
борьбу 1.
В июне 1913 г. в «Правде» была напечатана статья
В. И. Ленина «Рабочий класс и неомальтузианство. Мы,
писал В. И. Ленин, безусловные враги неомальтузианст¬
ва; рабочие, несмотря на жизнь, полную невыносимого
гнета и страданий, твердо верят в будущее своих детей,
которые будут бороться еще лучше и победят. Отрица¬
тельное отношение к неомальтузианству, подчеркивал
В. И. Ленин, «нисколько не мешает нам требовать без¬
условной отмены всех законов, преследующих аборт...
Такие законы — одно лицемерие господствующих клас¬
сов» 2.
Из этих ленинских мыслей исходит В. Э. Кингисепп,
выступая на страницах «Кийр» («Тээ Хяаль») против
неомальтузианства и лицемерия богачей. Он с сочувст¬
вием ссылается на требование съезда русских врачей
о прекращении судебных преследований медиков. «Вся¬
кое наказание здесь бессильно», — говорит публицист.
Он вскрывает причины, толкающие тружениц на этот
шаг: «Слишком здесь бросается в глаза роль экономи¬
ческих условий». Женщина, зарабатывающая себе на
жизнь ежедневным трудом, обычно попадает в безвы¬
ходное положение, когда становится матерью, — она
рискует потерять заработок, в то время как для бога¬
той женщины это не вопрос жизни и смерти. В заклю¬
чение В. Кингисепп высказывает следующую мысль:
лишь тогда, когда будет разрушена «ограда частной соб¬
ственности», можно добиться того, что бессилен сделать
самый жестокий и «праведный» закон: каждый будет
1 См. «Тээ Хяаль» № 4, 9 января 1914 г.
2 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 23, стр. 257.
20

свободен в выборе, участвовать ли ему в пополнении че¬
ловечества или нет К
Приобщая эстонских рабочих к актуальным пробле¬
мам общественной жизни, В. Э. Кингисепп стремился
к тому, чтобы они осознали связь своей судьбы с судь¬
бами всех народов России, и в первую очередь русского,
осознавали необходимость совместной борьбы за социа¬
лизм. Знакомя эстонских трудящихся с выступлениями
В. И. Ленина, Кингисепп способствовал их политиче¬
скому воспитанию.
Главной темой публицистики В. Э. Кингисеппа в
1913—1914 гг. было рабочее движение в России, в том
числе в Эстонии. Легко обнаружить идейную связь боль¬
шого цикла статей на эту тему с материалами «Прав¬
ды», с такими работами В. И. Ленина, как «Фабрикан¬
ты о рабочих стачках», «Экономические стачки в 1912
и в 1905 годах», «Успешность стачек в 1912 году по
сравнению с прошлым», «Стачки металлистов в 1912 го¬
ду», «Язык цифр».
В начале 1914 г. В. Э. Кингисепп выступает на стра¬
ницах «Кийр» с серией статей, подводящих итоги рабо¬
чего движения за минувший год. На основе точных
цифр он делает вывод: рабочее движение носит в основ¬
ном политический характер и центр его находится в Пе¬
тербурге. «В минувшем году, — пишет публицист,—
трудящиеся России продемонстрировали свою возросшую
политическую зрелость. Один слой рабочих за другим
пробуждался, выходил на политическую арену и давал
свою оценку каждому мало-мальски важному событию...
Можно ли еще сомневаться в том, что мы находимся
накануне нового политического подъема и что рабочие
являются здесь главным фактором!»2
Переходя к анализу экономических стачек, охватив¬
ших всю страну, Кингисепп писал, что они еще раз убеж¬
дают в необходимости объединения рабочих: «Без мас¬
совых, сильных рабочих союзов немыслима успешная
борьба против капитала. На каждом шагу трудящиеся
в этом убеждаются»3. Указав, что в 1913г. профсоюзное
движение в России также переживало подъем, он под¬
черкивал, что это движение черпало свою силу в поли¬
тической и экономической борьбе рабочих. Тут же Кин¬
1 См. «Тээ Хяаль» № 22, 20 февраля 1914 г.
2 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 32.
3 Там же, стр. <36.
21

гисепп с горечью отмечал, что, несмотря на подъем на¬
строения среди рабочих Таллина, попытки создать здесь
профсоюзы до сих пор не увенчались успехом. «И они, —
заявлял публицист, — не увенчаются успехом до тех
пор, пока рабочие массы не возьмут дело органи¬
зации профсоюзов в свои руки»1.
Насущную необходимость создания профсоюзов
В. Э. Кингисепп разъяснял трудящимся Эстонии и в дру¬
гих своих выступлениях. Так, в статье «Задачи проф¬
союзов в воспитании у рабочих чувства единства» он
писал, что у части рабочих еще отсутствует это чувст¬
во. Капиталистам очень выгодно разобщение рабочих,
они делают все, чтобы внести в их ряды раскол. Для
сплочения рабочих, воспитания у них сознания общно¬
сти интересов нужны профсоюзы. «Нечего надеяться на
помощь извне, — подчеркивал Кингисепп, — так как
весь буржуазный мир действует против нас..»2. В статье
«Таллинским рабочим» он также говорит о значении
сплоченности пролетариев и призывает их к организации
профсоюзов3. В другой 'публикации — «Профсоюзы Эс¬
тонии» — Кингисепп подчеркивает: профсоюзы тогда до¬
стойны своего имени, когда они стоят на почве классо¬
вой борьбы, руководят экономической борьбой рабочих,
а не ограничиваются благотворительностью и кассами
взаимопомощи4.
Многие выступления Кингисеппа в газете «Кийр» по¬
священы актуальному тогда вопросу о социальном стра¬
ховании рабочих. В них разоблачается единый фронт
эстонских либералов и ликвидаторов, объединившихся
вокруг буржуазной газеты «Таллина Театая» и стремив¬
шихся навязать рабочим сотрудничество с предприни¬
мателями. Гак, в статье «Социал-либеральная рабочая
политика» Кингисепп пишет, что они пытаются навя¬
зать рабочим мысль, будто страхование рабочих ничего
общего не имеет с их политической борьбой. «Это самое
вредное одурманивание политического сознания!» —
восклицает он. И продолжает: «Подавляющее большин¬
ство рабочих еще и до сегодняшнего дня не уяснило се¬
бе, насколько тесно борьба за страхование связана со
всеми другими областями рабочего движения. Только
1 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 38.
2 «Кийр» № 9, 22 января 1913 г.
3 См. В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 17—18.
4 См. «Нарва Кийр» № 26, 28 ноября 1913 г. •
22

большой опыт научит рабочие массы находить эту связь
и делать необходимые выводы. Рабочая печать без ка¬
вычек и вообще марксистская литература без устали
разъясняет, что борьба за страхование самым тесным
образом связана с политической и экономической борь¬
бой рабочих»1.
В статье «Рабочее движение и рабочее страхование»
В. Э. Кингисепп пишет о тактике, которой рабочим сле¬
дует держаться в страховой кампании. К этому против¬
нику, говорит он, имея в виду капиталистов, нельзя под¬
ладиться, его сердце не смягчишь, так как «у мамоны
нет сердца». Принятие хозяином того или иного требо¬
вания зависит не от умеренности рабочих, а от их ор¬
ганизованности, от силы рабочего движения. Поэтому
им следует выдвигать не урезанные, а полные требова¬
ния2. Одновременно Кингисепп указывает на ошибоч¬
ность бойкота страховой кампании. В статьях «Бойкот
ли?»3 in «Против бойкота»4 он убеждает (рабочих: не¬
правильно уклоняться от выборов уполномоченных, на¬
до принимать в них участие, выбирая уполномоченными
сознательных товарищей.
Под влиянием ленинских статей В. Э. Кингисепп обра¬
щается к проблеме рабочего движения в эпоху импе¬
риализма и в популярной форме разъясняет ее читате¬
лям «Кийр». Например, в статье «Массовая экономиче¬
ская стачка» он пишет, что в такой стране, как Россия,
где «европейский капитал живет рядом с азиатчиной»,
где политический строй тормозит объединение рабочих,
экономическая стачка уже на первой стадии своего раз¬
вития, даже отдельная и на одном заводе, превращает¬
ся в столкновение рабочих с государственной властью,
становится для пролетариата школой политической со¬
знательности. Объединение капиталистов в синдикаты,
продолжает Кингисепп, остро ставит вопрос о необходи¬
мости объединения рабочих в масштабе целой отрасли
промышленности. Только тогда можно будет вести мас¬
совые экономические стачки5-
В. Э. Кингисепп одним из первых среди эстонских
большевиков обратился к проблемам развития импе¬
1 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 26.
2 См. «Нарва Кийр» № 12, 23 сентября 1913 г.
3 См. «Рахвалехт» JSTe 4, 10 декабря 1913 г.
4 См. «Рахвалехт» № 6, 14 декабря 1913 г.
6 См, «Тээ Кийр», № 7, 9 июля 1914 г.
23

риализма в России. Он писал о создании русских кар¬
телей — Продуголь и других, цель которых — монопо¬
лизация рынка. Эти картели публицист называет в ле¬
гальной прессе «явлениями высокоразвитого периода ка¬
питализма». Они устраняют предпринимателей-одино-
чек, однако борьба между картелями, синдикатами, ко¬
торые, по выраженцю Кингисеппа, «признаны господа¬
ми капитализма», остается, «даже больше, она восхо¬
дит на более высокую ступень, туда, где конкурируют
наиболее крупные объединения. Там, естественно, идет
и более острая борьба за экономическое существование
и происходят более крупные катастрофы» К
Цикл статей В. Э. Кингисеппа в «Кийр» посвящен
роли рабочей печати в организации и политическом про¬
свещении трудящихся. Сначала он рисует положение
рабочей печати в царской России, сравнивая ее с че¬
ловеком, который, «пройдя через ужасы средневековой
инквизиции, горит на костре»2. Указывая, что перед ра¬
бочими стоит историческая задача — добиться свободы
слова для трудящихся, Кингисепп пишет, что эту зада¬
чу в полном объеме нельзя решить в отрыве от других
проблем. Ничего нельзя добиться одним махом, на по¬
литическом поприще жареные гуси в рот не летят. К це¬
ли надо идти шаг за шагом, через трудности и жертвы.
«Нашим авангардом в решении этой задачи является
наша печать. Она расчищает нам путь...»3 — говорит
он. Публицист призывает рабочих бороться за сущест¬
вование своей газеты «Кийр»: «Позор нам, если га¬
зета трудящихся прекратит свое существование из-за
материальных трудностей!»4. Поскольку ренегаты стре¬
мились лишить «Кийр» поддержки рабочих Ревеля, Кин¬
гисепп прямо обращается к пролетариям крупнейшего
промышленного города Эстонии, подчеркивая, что реша¬
ющее слово за ними.
Несомненно важны выступления В. Э. Кингисеппа
в «Кийр» и о художественной литературе, ее роли в об¬
ществе. К оценке писателей, их творчества он подходил
с ленинских позиций партийности и его учения о двух
культурах в каждой национальной культуре капитали¬
стического общества. В этом отношении интересны
1 «Тээ Кийр» № 7, 9 июля 1914 г.	^	\
2 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 15.
3 Там же.
4 Там же, стр. 16.
24

статьи «Художественная литература как средство аги¬
тации», «Маленький фельетон на злобу дня» К
Тепло публицист отзывается об Альбоме американ¬
ских эстонцев — сборнике произведений эстонских рабо-
чих-эмигрантов, изданном в Америке, отмечая, что в нем
ясно звучит голос сознательных пролетариев, тема про¬
летарской солидарности2.
Завершая анализ творчества В. Э. Кингисеппа ран¬
него периода, следует сказать, что за эти годы сотруд¬
ничества в «Кийр» он создал свою форму политической
статьи — небольшой и, как правило, посвященной одно¬
му событию, явлению, одной проблеме, с динамичным
развитием темы и ударной концовкой, а также проявил
себя мастером политического фельетона. Его можно на¬
звать одним из создателей этого жанра в эстонской
большевистской публицистике.
Летом 1914 г. одновременно с «Правдой» была за¬
крыта и эстонская рабочая газета. Публицистическая
деятельность В. Э. Кингисеппа прерывается на три го¬
да, прерывается в момент ее расцвета. В течение этих
трех лет он, как позволяют судить о том источники, ни¬
чего, кроме писем, не писал. Кингисепп не мог творить
«для себя» или' с расчетом на публикацию в будущем.
В этом, думается, тоже раскрывается его взгляд на на¬
значение своей литературной работы: статья, политиче¬
ский фельетон, обзор для него — форма активного втор¬
жения в жизнь, в борьбу, которую пролетариат, партия
ведут сегодня, сейчас.
Выступая на страницах газеты «Кийр», Кингисепп
вырос в крупного журналиста, публициста, вырос в тес¬
ном общении с эстонскими рабочими, с пролетариями
Питера, с «Правдой», находясь в гуще революционной
борьбы, партийной работы. И это была школа на всю
жизнь.
ЗА ВЛАСТЬ СОВЕТОВ В ЭСТОНИИ
Новый период в публицистической деятельности
В. Э. Кингисеппа начался вскоре после Февральской ре¬
волюции. Покинув Кавказский фронт, где по вольному
найму служил в санитарно-транспортном отряде, он в
1 См. В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 58—66.
2 См. там же, стр. 52—57.
25

мае 1917 г. возвращается в Петроград. Столица жила
под впечатлением мощной апрельской демонстрации про¬
летариата. Прошло чуть больше недели, как закончи¬
лась VII Всероссийская конференция РСДРП, приняв¬
шая разработанную В. И. Лениным программу борьбы
партии за переход от революции буржуазно-демократи¬
ческой к революции социалистической.
В. Э. Кингисепп быстро ориентируется в новом кур¬
се партии и полностью принимает его. В столице он
получил возможность изо дня в день следить за больше¬
вистской прессой, знакомиться с партийными докумен¬
тами, бывать в ЦК. Сразу по приезде Кингисепп вклю¬
чается в работу эстонской секции, которая не прекра¬
щала своей деятельности и в годы войны. Под руковод¬
ством ее в Петрограде действовал Эстонский политиче¬
ский клуб рабочих и солдат, проводивший митинги и
лекции в разных местах столицы. На митингах трудя-
щихся-эстонцев выступал и В. Кингисепп.
Незадолго до отъезда в Ревель Кингисепп сдал в
юридической испытательной комиссии последний экза¬
мен за университет. Наконец-то кончилось его затянув¬
шееся студенчество.
От короткого пребывания в Петрограде осталось его
письмо к членам эстонской секции по делу И. Эльбе.
В 1913 г., будучи членом партии, Эльбе порвал с рабо¬
чей газетой «Кийр» и переметнулся в редакцию буль¬
варной газетенки «Нарва Элу» («Жизнь Нарвы»). Пос¬
ле легализации партии встал вопрос, можно ли считать
Эльбе ее членом и доверять ему работу в большевист¬
ской печати. В своем письме Кингисепп напомнил това¬
рищам решение Всероссийской конференции РСДРП
(речь шла о Четвертой конференции, известной и как
«Третья Всероссийская») о недопустимости участия со¬
циал-демократов в буржуазных органах печати. Таким
образом, Эльбе нарушил партийную дисциплину.
Для В. Кингисеппа было совершенно очевидным, что,
вступив в редакцию буржуазной газеты, Эльбе растоп¬
тал принципы, которые прежде отстаивал в рабочей
прессе. Его вина усилилась тем, что он ушел из «Кийр»
в момент ее острой борьбы с ренегатом А. Кастрой. Де¬
зертирство Эльбе, писал В. Кингисепп, было «на ра¬
дость Кастре», теперь же раздаются голоса за то, что¬
бы простить Эльбе, мол, он должен был зарабатывать
себе на хлеб наеущный. Кингисепп решительно отме¬
26

тает этот «довод»: «В таком случае мы должны оправ¬
дать каждого, кто предает свои принципы ради куска
хлеба. Даже широкие неорганизованные массы счита¬
ют это неправильным и осуждают тех из своих товари¬
щей, кто из-за боязни пострадать материально отсту¬
пает от общего дела» 1.
Письмо заканчивается замечательными словами:
«Надо быть ленинцем, даже если это и «невыгодно». Вы
усомнились бы и во мне, если бы я стал искать себе
достаток, принося в жертву свои принципы...»2
В начале июня 1917 г. В. Э. Кингисепп прибыл в Ре¬
вель. За три месяца легального существования1 больше¬
вистская организация города сильно выросла и насчи¬
тывала теперь более 2100 членов3. За большевиками
шел весь рабочий класс. Однако в других слоях тру¬
дящихся, а также среди солдат и матросов еще сильны
были позиции меньшевиков и эсеров. Бойкую деятель¬
ность оазвернули эстонские буржуазные партии, стре¬
мясь увлечь трудящиеся массы лозунгами национа¬
лизма.
Еще в марте 1917 г. возобновилось издание «Кийр»,
но уже не в Нарве, а в Ревеле. В. Э. Кингисепп вошел
в редакцию газеты и стал одним из ее руководителей.
После трехлетнего перерыва вновь появляются в печа¬
ти его статьи, политические фельетоны. На этот раз пуб¬
лицистическая деятельность Кингисеппа развертывается
одновременно с его устными выступлениями. Ежедневно,
подчас по нескольку раз в день, он выступал на митин¬
гах и собраниях, в клубах солдат и матросов. Как ора¬
тор Кингисепп приобрел большую популярность в мас¬
сах, она не уступала его популярности как публициста.
Трехлетний перерыв совершенно не сказался на твор¬
ческой активности В. Э. Кингисеппа. Ему не понадоби¬
лось ни одного дня для «разгона», приобретения «былой
формы». Перо его за годы вынужденного «простоя» не
заржавело, в первых же статьях ощущается прежний
Кингисепп, но более зрелый. В «Кийр» 1912—1914 гг.
он ни разу не появился под своей фамилией, но передо¬
вые рабочие знали, кто скрывается под разными псев¬
1 ПА КПЭ, ф. 26, оп. 1, д. 7, л. 4—-6. Как удалось уточнить,
письмо написано В. Кингисеппом 4 июня 1917 г.
2 ПА КПЭ, ф. 26, оп. 1, д. 7, л. 4—6.
3 См. «Очерки истории Коммунистической партии Эстонии», ч. 1.
Таллин, 1961, етр. 257.
27

донимами. Теперь же имя В. Э. Кингисеппа стало из¬
вестно широкому кругу читателей «Кийр».
В своих статьях Кингисепп популяризирует решения
Апрельской конференции, разоблачает антинародную
сущность Временного правительства, сговор эсеров и
меньшевиков с буржуазией против революции, показы¬
вает подлинную суть буржуазного национализма. Пуб¬
лицистика В. Кингисеппа много способствовала паде¬
нию престижа соглашателей в массах, прозрению тех,
кто еще верил демагогии эстонской буржуазии, способ¬
ствовала завоеванию масс большевиками.
С ленинских позиций В. Э. Кингисепп анализирует
события в стране, объясняет смену лозунгов, тактику
большевистской партии. 12 июля 1917 г. «Кийр» напе¬
чатала его статью «Контрреволюция» об июльских со¬
бытиях в Петрограде и их последствиях. «Желто-черное
знамя контрреволюции развевается над Россией... —
писал Кингисепп. — Политика Керенского—Церетели
открывает ворота военной диктатуре- Под восклицание
«именем революции!» крупная буржуазия сворачивает
шею самой революции... Гучков может гордиться своими
последователями. Церетели и Керенский «укрепляют»
революцию, нанося удары по революционным социал-
демократам. Желтые бульварные газеты и политические
органы крупной буржуазии хорошо усвоили приемы ми-
нистров-«социалистов». Все энергично спасают револю¬
цию, отрубая ей голову и конечности. Но никакая сила
не в состоянии остановить пролетарскую революцию» !.
Номер «Кийр» с этой статьей был последним. 13 июля
1917 г. газета была закрыта, а ее редактор Я. Анвельт
арестован и отправлен в «Кресты». В. Кингисепп избе¬
жал ареста потому, что находился вне Ревеля.
С середины июля и по конец сентября 1917 г.
В. Э. Кингисепп вел партийную работу в Нарве. Курс
на вооруженное восстание, взятый VI съездом РСДРП (б),
требовал укрепления позиций большевиков вокруг Пет¬
рограда. В Нарве эту задачу выполнял Кингисепп. За¬
груженный работой в городском комитете партии, в
Нарвском Совете, в его рабочей и солдатской секциях,
Виктор Эдуардович не забывал о своем долге публи¬
циста. Из Нарвы он посылает статьи в газету «Теэли-
не», заменившую закрытую властями «Кийр». Настоя¬
1 «Кийр» № 88, 12 июля 1917 г.
28

щим шедевром является его статья «Два документа и
один герой», в которой высмеивается комиссар Времен¬
ного правительства в Нарве Эйхельман. Сей герой об¬
ратился за поддержкой в Ревель к губернскому комис¬
сару Поска, и тот благословил его вызвать казаков для
«усмирения» рабочих. Нарвский Совет дал достойный
отпор Эйхельману К
Примерно к тому же времени относится и политиче¬
ский фельетон В. Э. Кингисеппа «Шаг вперед, и тот в
болото». На своем съезде эстонские меньшевики, чтобы
поднять свой престиж в глазах рабочих, осудили импе¬
риалистическую войну и высказались за мир. Но одно¬
временно съезд меньшевиков принял резолюцию по во¬
просу о власти, призывая трудящихся не выступать про¬
тив Временного правительства. «Если резолюция за ус¬
тановление мира была шагом вперед, — писал в связи
с этим Кингисепп, — то резолюция о власти — это
смелый шаг в политическое болото, фактически превра¬
щающий их резолюцию о мире в мыльный пузырь.
В этом сущность их партии!»2
Относительно призыва съезда меньшевиков не под¬
нимать руку на Временное правительство В. Кингисепп
писал: «Если сегодня—завтра разразится острая классо¬
вая борьба в России, причем в самой острой ее форме
(автор имеет в виду вооруженное восстание. — Д-Р),
если контрреволюция и революция столкнутся в реши¬
тельной схватке не на жизнь, а на смерть, то эстонские
социал-демократы будут петь в такт пулеметному стре¬
коту: «Нет-нет, мы не рекомендуем...»»3.
Мобилизация сил трудящихся на решающий штурм
шла в Нарве через Совет рабочих и солдатских депута¬
тов — он с самого начала был в руках большевиков.
В. Э. Кингисепп почти ежедневно выступал в Совете,
его секциях, в исполкоме. 3 августа 1917 г. он произнес
в Нарвском Совете большую речь, закончив ее слова¬
ми: «Когда народ поймет, что успех революции зависит
не от соглашений, а от борьбы, тогда неизбежно вспых¬
нет новая революция, которая даст в результате дейст¬
вительно диктатуру пролетариата4.
1 См. «Теэлине» № И, 27 июля 1917 г.
2 ПА КПЭ, ф. 6364, оп. 1, ед. хр. 1, л. 10 (рукопись).
3 Там же
4 ЦГАОР ЭССР, Р-1233, оп. 1, ед. хр. 9, л. 79. Уточнения вне¬
сены на основе черновой записи речи (ед. хр. 12, л. 115).
29

В дни корниловского мятежа под руководством
В. Э. Кингисеппа большевики Нарвы взяли под свой
контроль железнодорожную станцию, не пропустив ни
одного эшелона с белогвардейскими войсками в сторо¬
ну Петрограда.
В сентябре 1917 г. Нарвский Совет делегировал
В. Э. Кингисеппа на Демократическое совещание в Пет¬
роград. Тактика большевистской фракции на этом со¬
вещании не была последовательной. Как известно,
В. И. Ленин критиковал руководителей фракции за
серьезные ошибки. По свидетельству другого нарвского
делегата на Демократическом совещании, Н. Карпова,
Кингисепп был за уход большевиков из этой говориль¬
ни1. Из Петрограда он послал в «Теэлине» большую
статью «Бонапартизм и соглашательство», в которой
разоблачал маневры эсеров и меньшевиков на Демокра¬
тическом совещании, их союз с крупной буржуазией про¬
тив революции.
Говоря об опасности бонапартизма, Кингисепп писал:
«Защита соглашательства вместе с тем есть и защита
бонапартизма. Борьба против соглашательства одновре¬
менно есть и борьба против бонапартизма... Вместе они
и погибнут, когда волна революции свергнет власть круп¬
ной буржуазии, и государственная власть, которая до
сего времени была аппаратом угнетения, станет служить
делу освобождения народа» 2.
В конце сентября 1917 г. В. Э. Кингисеппа отзывают
в Ревель. Вместе с Я. Анвельтом, И. Рабчинским и дру¬
гими он развертывает подготовку к вооруженному вос¬
станию. Накануне выступления пролетариата его изби¬
рают в Военно-революционный комитет.
В дни восстания В. Э. Кингисепп выполнял самые
трудные и ответственные задания. С группой красно¬
гвардейцев он занял дворец на Вышгороде, сместив
губернского комиссара Временного правительства. На
паровозе выезжает в расположение 49-го «корпуса и
срывает попытки его командования оказать помощь
Керенскому. В ноябре 1917 г. Кингисепп возглавил де¬
монстрацию трудящихся Ревеля, в ходе которой было
разогнано гнездо буржуазной националистической контр¬
революции— маапаэв (земский совет). Выполняя реше-
1 Музей г. Нарвы. См. фонд рукописей.
2 «Теэлине» № 66, 29 сентября 1917 г.
30

Н'ие Военно-рево л юциюннопо комитета, <т ликвидировал
•наполнительный орган маапаэва — земскую управу. С от¬
рядом красногвардейцев выезжал в Юрьев на подавле¬
ние антисоветского мятежа.
Даже в эти горячие, боевые дни В. Э. Кингисепп то
и дело брался за перо. Едва закончилась демонстрация
трудящихся, разогнавшая маапаэв, он пишет для «Теэ-
лине» статью .«Эстонский временный земский совет рас¬
пущен!». После ликвидации исполнительного органа маа¬
паэва отправляет в газету статью «Разгон земельной
управы». Еще не остыв от схватки с антисоветчиками,
шлет из Юрьева телеграмму о подавлении мятежа и
аресте его главарей.
В Советской Эстонии В. Э. Кингисепп являлся заме¬
стителем председателя краевого исполкома, ведал воен¬
ным и продовольственным делами, много сил отдавал
борьбе с контрреволюцией. Он держал связь с Дзер¬
жинским, руководил операцией по аресту остзейских ба¬
ронов, готовивших мятеж против Советской власти,
Кингисепп руководил созданием в Эстонии первых под¬
разделений Красной Армии. При его активном участии
происходила конфискация помещичьих имений.
Несмотря на значительные успехи Советской Эсто¬
нии в строительстве новой жизни, ее положение оста¬
валось крайне трудным и неопределенным. На Эзеле
и других крупных эстонских островах находились окку¬
пационные войска кайзеровской Германии. Правитель¬
ство Германии вело в отношении Эстонии двойную игру:
на переговорах в Брест-Литовске заявляло, что не пре¬
тендует на Эстонию, а вместе с тем через своих аген¬
тов — остзейских баронов — готовило захват ее. На
руку Германии был лозунг эстонской буржуазии об от¬
делении Эстонии от Советской России и о провозглаше¬
нии «независимости».
В ряде статей, опубликованных в большевистской пе¬
чати, В. Э. Кингисепп разоблачал предательскую, анти¬
народную суть этого лозунга. Одну из них он озаглавил
«Жареные гуси» (под жареными гусями автор подразу¬
мевает здесь «независимость Эстонии»). «Никогда еще
жареные гуси сами не летели никому в рот» \ — начи¬
нает статью публицист. Эстонская буржуазия, говорит
он, пребывает в надежде,, что ей-то повезет. Октябрьская
1 «Теэлине» № 109, 21 ноября 1917 г.
31

революция провозгласила право всех наций на самооп¬
ределение вплоть до отделения и создания своего госу¬
дарства, и вот эстонская буржуазия вознамерилась ис¬
пользовать это право в своих интересах и против воли
народа объявить Эстонию отложившейся от Советской
России. Кингисепп указывает, что к этому вел дело еще
разогнанный трудящимися маапаэв, который в одной
из своих последних реляций призвал население Эстонии
не выполнять законы Советской власти, если они не
санкционированы им. «Это, — писал публицист, — чрез¬
вычайно характерный пример того, что «даст» нам эс¬
тонская буржуазия, если власть в самом деле окажется
в ее руках, если Эстония действительно будет отделена
от России» К
В статье «Эстонская буржуазия и псевдосоциалисты
в колеснице германского Вильгельма» В. Э. Кингисепп
разъясняет читателям-рабочим, что лозунг создания эс¬
тонского независимого государства выдвинут буржуа¬
зией с целью лишить трудящихся Эстонии плодов Ок¬
тябрьской революции и оказать услугу германским им¬
периалистам: они получают «право» оккупировать Эс¬
тонию под видом помощи населению, стремящемуся к
«независимости».
Публицист изобличает эстонских социалистов-мень-
шевиков и левых эсеров, которые, подхватив лозунг «не¬
зависимости», вместе с буржуазией бегут навстречу пла¬
нам Вильгельма и германского империализма, хорошо
зная, что в них замешаны прибалтийские бароны, меч¬
тающие вернуть себе былую власть над народом. Это
прямое предательство.
«Мы, — писал Кингисепп, — открыто бросаем это
обвинение в лицо эстонской буржуазии и ее лакеям
псевдо-социалистам»2. Далее он вскрывает истинную
подоплеку лозунга «независимости»: «эстонская буржуа¬
зия делает этот шаг не ради пышных усов Вильгельма...
ее подстегивают собственные интересы: она на¬
деется, что, может быть, ей удастся таким путем осво¬
бодиться от ненавистного большевистского правитель¬
ства. Начиная с Октябрьской революции мучает ее этот
большевистский кошмар. Вначале она надеялась, что
Советы долго не устоят, что народные массы ни здесь,
1 «Теэлине» № 109, 21 ноября 1917 г.
2 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников. Сборник статей и листовок. Таллин, 1956, стр. 18.
32

ни в других местах не поддержат большевиков. Чем
дольше, однако, существует правительство трудящихся
и чем прочнее оно становится на ноги, тем тяжелее ло¬
жится камень на грудь буржуазии, заставляя ее искать
путей и средств к тому, чтобы любой ценой освобо¬
диться от этого правительства» К Эстонская буржуазия,
заключает статью В. Э. Кингисепп, совершает двойное
предательство:	выдает «свой» народ и кайзеровской
Германии, и остзейским баронам.
Насколько опасен был для Эстонии сговор буржуа¬
зии с германскими милитаристами, показали ближай¬
шие события. Когда в феврале 1918 г. немецкие войска,
нарушив условия* перемирия, возобновили наступление
на всем русском фронте и захватили также материко¬
вую часть Эстонии, буржуазия оказала оккупантам боль¬
шую услугу, распахнув перед ними ворота.
Вместе с Я. Анвельтом и другими руководителями ис¬
полкома Советов В. Э. Кингисепп возглавил недолгую,
но мужественную оборону Ревеля. Он ушел из города
с последними его защитниками. На военном корабле
вместе с сотнями красногвардейцев, партийным и совет¬
ским активом Кингисепп эвакуировался через льды Фин¬
ского залива в Гельсингфорс, откуда поездом направил¬
ся в Петроград. Здесь на собрании эстонских трудя¬
щихся его избирают делегатом на Чрезвычайный IV Все¬
российский съезд Советов.
МОСКОВСКИЕ СТАТЬИ
На съезде В. Э. Кингисепп был избран членом Всерос¬
сийского Центрального Исполнительного Комитета. Он
принимает участие в разработке декретов ВЦИК, как
член ВЦИК выступает на заводах столицы; Некоторое
время Кингисепп работал комиссаром Инспекции по фор¬
мированию военных округов, внося свой вклад в созда¬
ние Красной Армии2.
Положение Российской Советской республики с каж¬
дым днем становилось труднее. В марте 1918 г. в Мур¬
манске высадился первый английский десант, за ним
прибыли новые английские, а также французские войска;
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 18.
2 См. Д. Руднев, С. Дыбов. Следователь Верховного трибунала.
Таллин, 1971, стр. 5—6.
2 Д. м. Руднев
33

в мае здесь появились американские солдаты. Оккупи¬
ровав Мурманск, интервенты повели наступление в сто¬
рону Архангельска. В начале апреля 1918 г. во Вла¬
дивостоке высадились японский десант и английская
морская пехота. В конце мая начался контрреволюци¬
онный мятеж белочехов. Белогвардейцы, ободренные
этим, усилили борьбу против Советской республики. Ата¬
ман Дутов захватил Оренбург.
Одновременно внутри страны воспрянули духом
свергнутые эксплуататорские классы, кулачество, а так¬
же различные контрреволюционные партии и группы.
Все они плели сеть заговоров, поднимали мятежи, уст¬
раивали диверсии, сколачивали вооруженные силы для
войны с Республикой Советов. В такой обстановке ВЦИК
и Совнарком в конце мая 1918 г. образовали для рас¬
смотрения особо важных дел высший орган судебной
власти — Верховный Революционный трибунал. При
нем были учреждены Следственная комиссия и Обви¬
нительная коллегия; их состав, как и состав суда, ком¬
плектовался из членов ВЦИК. В Следственную комис¬
сию от большевиков были избраны Е. Ф. Розмирович и
В. Э. Кингисепп.
В. Э. Кингисепп вел следствие по важнейшим госу¬
дарственным преступлениям. Он изобличил в измене и
в подготовке антисоветского переворота бывшего на¬
чальника морских сил Балтики А. Щастного, который
затем по приговору Верховного Революционного трибу¬
нала при ВЦИК был расстрелян. Кингисепп являлся
членом Особой Следственной комиссии, назначенной Со¬
ветом Народных Комиссаров в связи с мятежом левых
эсеров и убийством ими германского посла графа Мир-
баха. Прикомандированный Президиумом ВЦИК к Пре¬
зидиуму ВЧК, он участвовал в следствии по делу о зло¬
дейском покушении правых эсеров на жизнь В. И. Ленина.
Кингисепп был главным следователем по делу шпион¬
ской организации Локкарта, Коломатиано и др. Он вел
дело провокатора Р. Малиновского К Находясь на пере¬
довой линии борьбы против контрреволюции, В. Э. Кин¬
гисепп проявил себя достойным соратником Ф. Э. Дзер¬
жинского. Он часто встречался с Я. М. Свердловым,
много раз слышал В. И. Ленина.
В Москве В. Э. Кингисепп не отрывался от эстон-
ских дел. Он помогал готовить силы для освобождения
* См. Д. Руднев, С. Цыбов. Следователь Верховного трибунала.
34

Эстонии, содействовал организации нелегальной партий¬
ной работы на оккупированной территории. Здесь, в со¬
ветской столице, продолжалась и его публицистическая
деятельность. Статьи Кингисеппа появляются в «Прав¬
де», в эстонских коммунистических газетах, выходивших
в Советской России. В них главное место занимает ана¬
лиз обстановки в Эстонии и перспектив борьбы за ее
освобождение. Публицист разъясняет эстонским трудя¬
щимся, что их освобождение от социального и нацио¬
нального гнета возможно лишь на путях революции.
Вскоре после приезда в Москву В. Э. Кингисепп пи¬
шет для «Правды» статью «Непризнанное государст¬
во» — о жалком фарсе, свидетелем которого стал Ре¬
вель 24 февраля 1918 г. Воспользовавшись кратковре¬
менным безвластием (советские власти эвакуировались,
а немецкие войска еще не заняли город), буржуазные
политиканы поспешили на Вышгород, в бывший губер¬
наторский дворец, и объявили там «независимую Эстон¬
скую республику». Вступив в Ревель, оккупанты сразу
«прикрыли» эту республику, а ее учредителей посадили
за колючую проволоку.
Кингисепп объясняет, почему так произошло. Вме¬
сте с германскими оккупационными войсками вернулись
в свою вотчину и тени прошлого — остзейские бароны,
изгнанные Советской властью и обретшие вновь кровь
и плоть в живительном гогенцоллернском источнике.
Этот-то момент и не учла эстонская буржуазия, рас¬
чищая путь германским войскам, предательски вонзая
нож в спину красногвардейцам, поднявшимся на защи¬
ту Советской Эстонии. С презрением пишет Кингисепп
об эстонской буржуазии: «Эти политические кретины
ублажали себя благодушными перспективами, что удо¬
стоятся лобзать пятку Вильгельма, но упустили из ви¬
ду, что дорога в прихожую этого господина лежит через
черную лестницу эстляндского барона»1.
Два дня спустя «Правда» напечатала новую статью
В. Э. Кингисеппа — «Вести из Эстляндии». На кон¬
кретных примерах автор иллюстрирует положения, ко¬
торые он развивал в первой статье. Оккупанты запре¬
тили буржуазным политиканам даже произносить вслух:
«Эстонская республика». От нее, замечает Кингисепп,
осталось лишь разбитое корытце, у которого хнычет
1 «Правда» № 56, 27 марта 1918 г.
2*
35

страдающая собачьей старостью эстонская буржуа¬
зия К
Как ни мрачна была обстановка в Эстонии, В. Э. Кин¬
гисепп твердо верил в крах оккупантов и эту веру все¬
лял в эстонских трудящихся. «На поверхности общест¬
венной жизни Эстонии уже давно царит могильная ти¬
шина, — писал он в статье «Полгода». — Балтийский
барон стоит там один, как привидение, и судорожно цеп¬
ляется за полы мундира Зекендорфа в суеверной надеж¬
де, что «генерал-повелитель» в силах запретить петуху
пропеть в третий раз! Кажется, будто час пробуждения
еще далек, кажется, будто Эстония раздавлена нати¬
ском германского империализма!»2.
Однако, продолжает публицист, в течение этого по¬
лугодия сама Германия дала сильные трещины. На За¬
падном фронте немцы терпят неудачу за неудачей. Це¬
лые полки и дивизии то на фронте, то в тылу, то в от¬
даленных оккупированных странах отказываются про¬
должать войну, идти на фронт. А на Востоке встает
новая угроза германскому империализму: «Огромный
столб подымается на Украине: восстали десятки тысяч
вооруженных людей; лес, деревни и поля в руках рево¬
люционного народа. Германский империалистический
хищник сожрал слишком много, слишком жадно, и те¬
перь он не в силах переварить добычу!»3
В. Э. Кингисепп предупреждает рабочих Эстонии не
доверять буржуазии и псевдосоциалистам, которые по
мере ухудшения военного положения Германии выстав¬
ляют себя ее врагами и ищут нового хозяина в лице им¬
периалистов Антанты. Буржуазия и псевдосоциалисты,
напоминает он, выдали трудящихся баронам и оккупа¬
ционному генералу Зекендорфу, а теперь добиваются
от империалистов Запада передачи палки из рук не¬
мецкого генерала в руки лидера эстонской буржуазии
Пятса.
Псевдосоциалисты погрязли в болоте «независимо¬
сти», они окончательно погибли для дела трудового на¬
рода. Кто же, спрашивает Кингисепп в статье «Эстон¬
ские близнецы», поведет эстонских трудящихся на борь¬
1 См. «Правда» № 58, 29 марта 1918 г.
2 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 27. Зекендорф возглавляет немецкие оккупационные
войска в Эстонии.
3 Там же, стр. 28.
36

бу за освобождение от гнета? И отвечает: «...Коммуни¬
стическая партия — единственная революционная пар¬
тия, единственная партия классовой борьбы трудового
народа. Она поведет трудящихся через головы этих ба¬
рахтающихся в болоте независимости прохвостов на ре¬
шительную борьбу с дворянством и империалистиче¬
ской буржуазией» К
Летом 1918 г. в Москве В. Э. Кинписепп присту¬
пает к работе над брошюрой «Кому независимость, ко¬
му иго», первым своим сравнительно крупным со¬
чинением. Он писал урывками, по ночам, в те немногие
часы, которые оставались ему «для себя». Брошюра
была закончена к осени, сообщение о ее выходе в свет
появилось в газете «Жизнь национальностей» 5 ноября
1918 г. Она перекликается со статьями, которые Кинги¬
сепп печатал в «Правде» и в эстонской коммунистиче¬
ской прессе. Последние являются как бы проспектами,
набросками брошюры, а подчас и первыми варианта¬
ми ее глав и отдельных кусков. Таким образом, за каж¬
дой статьей, написанной на злобу дня и, казалось бы,
на самостоятельную тему, стояла огромная работа мыс¬
ли, охватывающая всю проблематику, целый пласт ма¬
териала, подвергающая анализу не одно явление, а це¬
лый период в жизни эстонского народа.
Автор предпослал брошюре взволнованные строки
о таллинских красногвардейцах, павших от рук баронов
и эстонской буржуазии при конфискации помещичьих
имений в декабре 1917 г. Посвящение книжки светлой
памяти красногвардейцев исполнено глубокого смысла:
их убийство стало прологом к страшной трагедии эс¬
тонского народа в период оккупации. Враги трудящихся
первыми обнажили меч, а кто подмял меч, от него и по¬
гибнет. «Час расплаты угнетенных пробьет!» — эти сло¬
ва Кингисеппа прозвучали как пророчество.
Публицист задался целью разъяснить широким мас¬
сам трудящихся Эстонии накануне решающих боев за
освобождение обстановку: «С кем и против кого? Кто
наши друзья и кто явные и тайные враги?»2 Он при¬
зывает почерпнуть в уроках нынешнего и вчерашнего
дня истину, которая позволит увидеть день завтрашний.
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 38.
2 В. Кингисепп. Кому независимость, кому иго. Таллин, 1946,
стр. 6 (на эстон. яз.).
37

Немецкие оккупанты собирались создать из Эстонии
и Латвии «Балтийское герцогство» с одним из отпрыс¬
ков кайзера на троне. Германская военная партия и
прибалтийское дворянство настолько обнаглели, писал
В. Э. Кингисепп, что решили увенчать свое неприкрытое
насилие над трудовым народом герцогской короной.
«Ход истории так причудлив!» — восклицает публицист.
История оживляет полуистлевшие социальные скелеты,
чтобы затем с еще большей решительностью и уже на¬
всегда убрать их со сцены. Подобное и происходит в
Эстонии. Империализм, этот достигший высшей стадии
капитализм, прокладывает дорогу призракам, требует
жизненных прав для теней далекого средневековья.
«Балтийское герцогство» — это средневековый рыцарь
под сенью гигантской пушки Крупа К
Знамением времени называет В. Э. Кингисепп союз
черных сил — крупнейших трестов и банковских синди¬
катов, богатых землевладельцев, баронов и ханов.
«Это, — поясняет далее он, — союз не на жизнь, а на
смерть для борьбы с общим врагом — трудовым наро¬
дом. Это—единая крепость... Мы не можем побить баро¬
нов, не трогая империализм. Революция против влады-i
чества баронов есть революция против империализма.
Не демократическая, а социалистическая революция,
которая передаст власть в руки трудового народа, —
такова задача»2.
Трудовому народу, подчеркивает Виктор Эдуардович,
противостоят в Эстонии не только оккупанты и при¬
балтийские бароны, но и «своя» буржуазия. Пресмы¬
каясь перед оккупантами, заглядывая в глаза баронам^
смиренно принимая «Балтийское герцогство», она все
же видит в мечтах «независимость». Публицист напо¬
минает, что уже в первые недели Советской власти бур¬
жуазная контрреволюция выступала под флагом «неза¬
висимости» и одним из ее «деяний» тогда было убийство
красногвардейцев.
На что же может надеяться трудовой народ в такой
«независимой республике»? Может ли он идти на борьбу
за свое освобождение под знаменем этой «независимо¬
сти»? Нет! Ибо «победа под этим знаменем, создание
Эстонской демократической республики означали бы
  . \
1 См. В. Кингисепп. Кому независимость, кому иго, стр. 9—10.
2 Там же.
38

звенящие кандалы для трудового народа», — разъяс¬
няет Кингисепп. Эстонский народ, пишет он, пойдет на
борьбу за освобождение под своим красным знаменем,
на котором будет сиять: «Эстонская Советская респуб¬
лика»
И далее следует четкое объяснение, что означает но¬
вый строй для трудящихся: «Советская республика —
это победа рабочих и крестьян в классовой борьбе. Эс¬
тонская Советская республика — это победа эстонского
трудового народа над немецкими баронами и эстонской
буржуазией. Это политическая революция трудящихся,
она даст все народу и отнимет все у баронов и буржуа¬
зии, все, что они накопили, эксплуатируя чужой труд, и
не успели еще промотать»2.
Буржуазия лелеет надежду, что «независимая Эсто¬
ния» возникнет под эгидой Германии, а если она про¬
играет войну, то под эгидой Англии, Америки и Фран¬
ции. Потому-то буржуазные политиканы одновременно
засылают своих послов и в Берлин, и в Лондон. «Один
палец богу, другой черту! — иронизирует В. Э. Кинги¬
сепп. — На всякий случай и это годится. Это — поли¬
тика авантюристов...»3,
Другое дело — борьба за Эстонскую Советскую рес¬
публику. Чтобы установить ее, не обращаются ни к гер¬
манскому императору, ни к правительству английского
короля. Ее завоевывают в битве, низвергающей троны,
сокрушающей власть кучки богачей над миллионными
массами! Таким образом, говорит автор, имеются две не¬
зависимости: независимость, суверенитет трудового на¬
рода и независимость буржуазии. Государственной фор¬
мой независимости трудящихся является Советская рес¬
публика 4.
С большой публицистической силой написана заклю¬
чительная часть брошюры:
«С неотвратимой неизбежностью приближается суд¬
ный день, день, когда миллионы трудящихся именем
своих павших сынов и братьев, именем голодных жен и
детей потребуют отчета у правящих классов. Тогда солн¬
це свободы взойдет... тогда падет власть князей мамо¬
ны!.. Сквозь непроглядную тьму ночи трудовой народ
1 В. Кингисепп. Кому независимость, кому иго, стр. 53.
2 Там же.
3 Там же, стр. 61.
4 См. там же, стр. 56.
39

идет навстречу восходящему солнцу... Боевой путь тру¬
дящихся тернист и ухабист, как и их жизнь. Но это един¬
ственный путь, и самый короткий, чтобы навсегда ка¬
нули в преисподню балтийские рыцари и обрели сво¬
боду те, у кого в мозолях руки» К
Брошюра «Кому независимость, кому иго» одновре¬
менно и глубокое исследование путей революции в Эс¬
тонии; и острый, боевой памфлет, направленный про¬
тив оккупантов, дворянства и буржуазии; и страстный
манифест, зовущий трудящихся на социалистическую
революцию.
В начале ноября 1918 г. немецкая армия капиту¬
лировала, в Германии произошла революция, кайзер бе¬
жал. Брестский мирный договор превратился в ничего
не значащую бумажку. Кингисепп был участником исто¬
рического заседания ВЦИК, на котором Советская Рос¬
сия аннулировала навязанный ей грабительский до¬
говор. Это, в частности, лишало Германию и прав на
Эстонию.
Теперь В. Э. Кингисепп спешит в Таллин2, где все
кипит, где рабочие поднялись на борьбу с созданным ок¬
купантами буржуазным правительством, на борьбу за
восстановление Советской власти. В середине ноября
1918 г. Виктор Эдуардович нелегально перешел демар¬
кационную линию, еще охранявшуюся немцами. Он сно¬
ва в Эстонии!
ПУБЛИЦИСТИКА ПОДПОЛЬЯ
1919 год начался в буржуазной Эстонии под знаком бе¬
лого террора. Вытеснив с помощью белофиннов и анг¬
лийского военного морского флота красных стрелков за
Нарву, буржуазия превратила страну в сплошное лоб¬
ное место. День и ночь шли расстрелы, убивали по су¬
дебным приговорам и без суда.
В. Э. Кингисепп имел возможность уехать в Совет¬
скую Россию, но остался в подполье, чтобы вместе с
трудовым народом пережить лихую годину. Правитель¬
ство объявило его вне закона, за его голову была на¬
значена награда 100 тысяч марок. На поимку Кинги¬
1 В. ^Кингисепп. Кому независимость, кому иго, стр. 59—60.
2 С 1918 г. все больше укореняется эстонское название Ревеля —
Таллин.
40

сеппа власти бросили политическую полицию, армей¬
скую контрразведку, легионы шпиков.
В письме к жене, в Советскую Россию, В. Э. Кин¬
гисепп объяснял, почему не считает возможным поки¬
нуть Эстонию. Здесь, «в самых ужасных условиях оста¬
лись бы бороться другие товарищи... У меня было и есть
чувство, что мой отъезд отсюда был бы дезертирством.
Между мной и тобой стоят товарищи, которых скосил
террор. Их число растет с каждой ночью, из месяца в
месяц...» К
Власти угрожали смертью каждому, кто предоставит
Кингисеппу убежище. Это рабочих не останавливало:
у Виктора Эдуардовича всегда была квартира. Но
опасность с каждым днем нарастала — полиция и кайт-
селийтчики2 оцепляли целые районы, делали повальные
обыски. Кингисепп поселился на . одиноко стоявшем
хуторе у озера Харку. Когда наступили осенние холо¬
да, он перешел в лесной домик. Позже перебрался на
новый хутор. Так, с одной квартиры на другую, с од¬
ного хутора на другой. А сколько ночей он провел в
сенных сараях, в овинах, амбарах, в кладбищенской сто¬
рожке! Нередко жил под открытым небом, под стогом
сена или в лесу. Свои статьи публицист помечал:
«Куст № ...» Да, приходилось писать и под кустом.
В. Э. Кингисепп трезво оценивал угрожавшую ему
опасность. Он знал, что арест означает смерть, страш¬
ную, мучительную. 1 марта 1919 г. он писал жене:
«...всех нас поджидают песчаные холмы на берегу Юле-
м'исте...3 Нет ничего отвратительнее* чем умереть уби¬
тым белыми, как крыса. Когда переступаю порог ка¬
кой-нибудь квартиры, то никак не могу избавиться от
чувства, будто вступаю в мышеловку, откуда меня уве¬
дут на смерть. Можно, конечно, заставить заговорить
браунинг. Такая мысль была у меня с месяц назад, но
после долгих раздумий я ее отбросил. Политически
важно испить чашу до дна. Белые умыли бы руки,
встреть я их пулями. Им было бы много выгоднее
убить меня в порядке «самообороны». Но пусть они
1 ПА КПЭ, ф. 26, оп. 2, ед. хр. 15-а, л. 3—4.
2 «Кайтселийт» («Самозащита») — полувоенная организация в
буржуазной Эстонии. Помогала властям в борьбе с революционным
движением.
3 Озеро около Таллина, где часто происходили расстрелы.
В 1922 г здесь был расстрелян и В. Э. Кингисепп.
41

пустят в ход всю свою машину убийства для моего
уничтожения! Пусть они обоснуют это политическое
убийство!» 1
Смерть шла за В. Э. Кингисеппом по пятам, подсте¬
регала на каждом шагу. Но он хладнокровно делал свое
дело. Первоклассный конспиратор, Виктор Эдуардович
создал четкую систему нелегальных связей, правил по¬
вседневной работы подпольщиков. Несмотря на усилен¬
ную слежку, облавы, регулярно собирался Центральный
Комитет Коммунистической партии Эстонии, избранный в
ноябре 1918 г. на конференции, проводились собрания
и совещания с участием двух и более десятков партий¬
ных работников и активистов. Кингисепп постоянно
встречался с партийными организаторами городов и уез¬
дов, деятелями революционных профсоюзов.
В ноябре 1920 г. в Таллине состоялся I съезд эстон¬
ских коммунистов. На нем Коммунистическая партия Эс¬
тонии конституировалась в качестве самостоятельной
секции III, Коммунистического Интернационала. Отчет
о деятельности ЦК делал на съезде В. Э. Кингисепп, он
же выступал с докладом о программе партии. В под¬
полье в октябре 1921 г. происходил и II съезд КПЭ.
Кингисепп выступал на нем с политическим отчетом ЦК
и с докладом о ближайших задачах партии. В подполье
он разрабатывал теоретические проблемы, встававшие пе¬
ред КПЭ, формы и методы ее организационной деятель¬
ности. Верный ученик В. И. Ленина, прошедший школу
большевизма, Кингисепп дает отпор и правым и левым
настроениям в КПЭ, борется с недооценкой работы в
желтых профсоюзах и использования трибуны парла¬
мента.
В конце 1920 г. в Государственном собрании уда¬
лось образовать коммунистическую рабочую фракцию.
Запросы, тексты выступлений рабочим-депутатам писал,
как правило, В. Э. Кингисепп. Буржуазные политиканы
выходили из себя: «Кингисепп — самый активный член
Государственного собрания! До каких пор это будет
продолжаться? Где наша полиция!»
С именем В. Э. Кингисеппа связано и создание в бур¬
жуазной Эстонии нелегальной коммунистической печа¬
ти. Он сам ведал подпольными типографиями партии.
В 1921 г. на хуторе Уку КПЭ оборудовала типографию.
1 ПА КПЭ, ф. 26, оп. 2, ед. хр. 15-а, л. 1.
42

где производился набор, отливались стереотипы, которые
отправлялись в печатные отделения, находившиеся в
разных концах Эстонии. Через сеть специальных пунк¬
тов нелегальные газеты и листовки шли на заводы, в по¬
селки. Кингисепп был душой этого дела.
В 1918—1922 гг. подпольные типографии ЦК КПЭ
выпустили 163 различных издания. За это же время вы¬
шло 55 номеров органа ЦК газеты «Коммунист» и 30 ее
летучек (выпусков в виде листовок, газет, отдельных
статей и документов) К И почти ко всем этим изданиям
Кингисепп имел прямое отношение либо как автор, ли¬
бо как редактор.
Революционные профсоюзы выпускали легальные га¬
зеты («Тээ Хяаль»—«Голос труда», «Рыхутуте Хяаль»—
«Голос угнетенных» и др.). Этими изданиями из под¬
полья руководили Кингисепп и другие члены ЦК. Вик¬
тор Эдуардович отправлял в их редакции с курьерами
свои статьи, обзоры, а также письма с указаниями, в ка¬
ком духе вести газету, на какие темы давать передовицы.
Он писал под псевдонимами М. Ингвер, М. Наэр, Т. Тий-
бус, Фотограф и др. Статьи в «Коммунисте» Кингисепп
нередко подписывал своим настоящим именем — поли¬
ция все равно знала, что он в Эстонии.
Лишенный возможности быть с массами, В. Э. Кин¬
гисепп общался с ними посредством печати. В каждом
номере «Коммуниста» обязательно имелась его статья,
а то и две-три. Многие летучки «Коммуниста» тоже бы¬
ли написаны им. Кроме того, из-под его пера вышли де¬
сятки воззваний ЦК. Как и Ю. Фучек, он творил «с пет¬
лей на шее», без уверенности, что допишет страницу
до конца. Это было беспримерное мужество, питаемое
сознанием своего долга перед партией и пролетариа¬
том.
На каждое важное событие в политической жизни
Кингисепп быстро откликался статьей, воззванием. Не¬
легальные издания часто опережали с оценкой события
газеты правительственного лагеря. Из широкого круга
тем, на которые публицист писал в годы нелегальной
работы в буржуазной Эстонии, в первую очередь следует
выделить тему «Советская Россия и буржуазная Эсто¬
ния».
1 ПА КПЭ, ф. 27, оп. 1, ед. хр. 33. Список номеров «Коммуни¬
ста» и его летучек.
43

Весной 1919 г. империалисты Англии, США и Фран¬
ции превратили Эстонию в антисоветский плацдарм.
Здесь формировалась белогвардейская армия генерала
Юденича, нацеленная на Петроград. Против Советской
России создавался новый опасный фронт. Это происхо¬
дило в момент, когда Колчак вел грозное наступление
из Сибири, стремясь прорваться к Волге, когда Дени¬
кин активизировался на Юге.
Белоэстонская армия готовилась примкнуть к Юде¬
ничу в его разбойничьем походе на Петроград. Комму¬
нисты делали все возможное, чтобы вывести Эстонию из
войны против Советской России. Разгулу шовинизма,
потоку лжи и клеветы они противопоставили правду о
Советской России, о ее миролюбивой политике. В ле¬
гальной рабочей прессе Кингисепп печатал статью за
статьей в защиту Советской страны.
В Эстонии предстояли выборы в учредительное со¬
брание. Зная, как непопулярна в народе антисоветская
война, соцы (так трудящиеся называли правых социал-
демократов) вдруг заговорили о необходимости «каким-
то образом заключить мир с Советской Россией». Их
газета «Социал-демократ» заявила, что за этим надо
обратиться в Париж, где тогда заседала конференция
главарей Антанты.
В ответ Кингисепп выступил в «Тээ Хяаль» со
статьей «Как и каким образом можно получить мир?».
Если, писал он, есть серьезное желание заключить мир,
то нечего за этим обращаться в Париж, нужно обратить¬
ся прямо в Москву. Советское правительство «хочет
жить в глубокой дружбе и братстве со всеми трудящи¬
мися, признает за всеми нациями право на самоопреде¬
ление». Кингисепп выраз/ил уверенность, что если эстон¬
ское правительство поведет такие переговоры с Чиче¬
риным, то он наверняка скажет: «Вы ищете мира? Хо¬
рошо! Мы готовы первые принять ваше предложение.
Если ваше желание мира серьезно, тогда заключите
мир прежде всего с нами»1.
Буржуазия, стремясь оправдать перед народом свое
участие в антисоветской интервенции, изображала Совет¬
скую Россию как государство, якобы желающее погло¬
тить Эстонию, лишить ее независимости. Разоблачая
эту ложь, Кингисепп заявлял: «Ленин, с чьим прави¬
1 «Тээ Хяаль» № 4, 20 маота 1919 г.
44

тельством «Социал-демократ» собирается заключить
мир, никогда не выступал против принципа независимо¬
сти. Достаточно вспомнить Финляндию, которой Ленин
предоставил независимость» К
Публицист сообщил, что еще в конце 1917 г., ког¬
да Советское правительство находилось в Петрограде,
В. И. Ленин стоял за то, чтобы объявить Эстонию не¬
зависимой республикой. То же самое он думал и в от¬
ношении Латвии. Ленин, писал Кингисепп, полагал, что
это может воспрепятствовать оккупации Эстонии и Лат¬
вии немецкими войсками, если в Бресте не удастся по¬
лучить мира. Но в Эстонии (и в Латвии) большевики
отказались от такого предложения, объясняя свою по¬
зицию тем, что объявление самостоятельности и нейтра¬
литета Советского правительства Эстляндии не удер¬
жит Германию от грабительского похода2. Таким об¬
разом, указывал Кингисепп, вопрос о независимости
Эстонии не будет камнем преткновения, если имеется
серьезное желание заключить мир с Советской Рос¬
сией.
В другой статье, опубликованной тогда же в газе¬
те «Тээ Хяаль», В. Э. Кингисепп рассматривает необ¬
ходимость мира, исходя из экономического положения
Эстонии, которая жила под знаком глубокого экономи¬
ческого кризиса, явившегося в первую очередь следст¬
вием отрыва Эстонии от хозяйственного организма Рос¬
сии. «Эстония, — писал Кингисепп, — за два века эко¬
номически срослась с Россией; немецкая оккупация по¬
рвала эту связь, и вся страна, [т. е. Эстония], пришла
в упадок»3. Мир откроет ей возможность возродить эко¬
номические отношения с Советской Россией.
Но тут же публицист предупреждает, что империа¬
листы Запада будут всячески этому мешать, в частно-
1 «Тээ Хяаль» № 4, 20 марта 1919 г.
2 См. там же. О том же пишет Я. Анвельт: «В конце декабря
[1917 года], кажется, во время перерыва заседания собравшихся
членов фракции учредилки, где рассматривался вопрос о мире,
Владимир Ильич предложил мне обсудить в Ревеле, не является ли
целесообразным объявить Эстляндию «независимой республикой»,
чтобы добиться ее признания и, таким образом, создать лишний
шанс против ее оккупации. Когда я выразил сомнение, насколько та¬
кая формальность подействует в благоприятном для нас смысле на
германский империализм, т. Ленин сказал: «Не надо недооценивать
формальную сторону, иногда она играет в международных вопросах
известную роль»» (ПА КПЭ, ф. 25, оп. 2, ед. хр. 132, л. 141—142).
3 «Тээ Хяаль» № 2, 6 марта 1919 г.
45

сти, станут препятствовать восстановлению крупной
промышленности, так как они в ней не заинтересованы.
«Крупная промышленность ляжет жертвой на алтарь не¬
зависимости» *, — заключает он. Пророческие слова!
Буржуазная Эстония до конца своих дней так и не
смогла вдохнуть жизнь в крупную промышленность. Она
возродилась лишь после воссоединения Эстонии с Со¬
ветским Союзом.	^
Вопреки своим национальным интересам Эстония
присоединилась к майскому походу Юденича на Пет¬
роград. Белоэстонские войска захватили Ямбург и
Веймарн. Коммунисты делали все, что было в их си¬
лах, для помощи Петрограду. В Таллине они организо¬
вали несколько стачек, выпустили тысячи листовок.
Офицеры жаловались, что в окопах часто появляются
коммунистические прокламации.
В конце мая 1919 г. В. Э. Кингисепп выступил на
страницах нелегального «Коммуниста» со статьей «До¬
кумент классовой борьбы эстонской буржуазии», в ко¬
торой говорилось, что эстонская буржуазия помогает
белогвардейским генералам душить революцию, но их
победа будет означать гибель «независимости» и новое
тяжкое рабство для эстонского народа. А с победой ре¬
волюции «начнется независимость трудящихся в семье
советских республик»2.
После провала первого похода Родзянко — Юденича
на Петроград эстонские коммунисты усилили борьбу
против антисоветской войны. Они поставили цель вы¬
бить буржуазную Эстонию из общего фронта интервен¬
тов. 19 июля 1919 г. Эстляндский ЦК коммунистической
партии обратился к трудящимся с манифестом. Это был
страстный призыв к борьбе за мир с красной Россией.
Манифест нашел горячую поддержку в народе.
I съезд профсоюзов Эстонии, собравшийся в Таллине
в конце августа 1919 г., присоединился к манифесту и
потребовал, чтобы эстонское правительство немедленно
прекратило интервенцию, перестало поддерживать Юде¬
нича и начало мирные переговоры с Советским прави¬
тельством. В ответ на это буржуазные власти разогна¬
ли съезд. 25 видных деятелей рабочего движения были
зверски убиты.
1 «Тээ Хяаль» № 2, 6 марта 1919 г.
2 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 55.
46

Когда осенью 1919 г. Юденич снова двинулся на Пет¬
роград, к нему присоединились белоэстонские войска.
Кингисепп и другие коммунисты призвали рабочих Эс¬
тонии к стачке протеста «против палачей Петрограда».
«Оборона красного Питера, — писал Кингисепп, — де¬
ло чести и лозунг международного пролетариата! Ибо
красный Питер — мать революции трудящихся!» 1
Эстонский пролетариат своей борьбой подрывал бое¬
способность белоэстонской армии и тыл Юденича. Это
была существенная помощь Красной Армии.
В июле 1919 г. в летучке «Коммуниста» № 4 появи¬
лась маленькая заметка, в которой говорилось: «Това¬
рищи! Требуйте и покупайте изданную подпольной ти¬
пографией брошюрку «За селедку Вильсона»... Доход
будет обращен на разоблачение в таких же листовках,
как эта, подлого предательства соцов. Доход пойдет
на то, чтобы разорвать цепи, сковывающие рабочих. Эта
брошюрка объяснит вам, во что на самом деле обо¬
шлась трудящимся селедка Вильсона и подаренная аме¬
риканским дядюшкой булка».
Вскоре появилась и сама брошюра2. Один ее -вид —
плохая бумага, слепой набор — подтверждал, что она
вышла из подпольной типографии. Распространялась
брошюра тоже нелегально, через партийные коллективы,
активистов революционных профсоюзов. На ней не бы¬
ло имени автора, но читатель без труда определял, кто
ее написал. Стиль, язык, пафос обличения буржуазии,
сарказм — все в ней было от Кингисеппа.
В. Э. Кингисепп завершил работу над брошюрой
5 июня 1919 г. — эту дату он поставил в конце текста.
Вышла она в разгар антисоветской войны, для которой
эстонская буржуазия услужливо предоставила иностран¬
ным империалистам и Юденичу территорию страны и
свою армию.
Еще до похода Родзянко — Юденича на Петроград
правительство президента Вильсона выделило из своих
несметных запасов продовольствия малую толику для
голодающего населения Эстонии. Была тут и селедка.
Но даже ее перепало трудящимся немного. Кингисепп
делает в тексте брошюры сноску, как бы примечание
наборщика: «Изголодавшимся детям трудящихся неосо¬
1 В. Кингисепп. Под игом независимости. Таллин, 1955, стр. 227.
2 См. В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов
и их пособников, стр. 58—73.
47

бенно-то много достанется этой селедки. Буржуазная
организация «Охрана детей»... раздает подарки амери¬
канского дядюшки в основном отпрыскам буржуа¬
зии» К
Помощь оказывалась якобы бескорыстно, из гуманных
соображений. Вильсон заявил, что поступками Америки,
и этим в том числе, всегда руководил гуманизм и выс¬
шие принципы справедливости, что Америка старалась
помочь тем, чья «свобода в опасности». Процитировав
это лицемерное заявление, В. Э. Кингисепп вскрыл ис¬
тинные цели заокеанских благодетелей. Не гуманизм,
а стремление использовать население Эстонии как пу¬
шечное мясо для антисоветской интервенции — вот под¬
линные мотивы щедрости империалистов.
«Да, они «нам» помогли, — писал Кингисепп. —
Они прислали боеприпасы, они прислали также селедку
и хлеб. Конечно, не даром, а по «справедливой» рыноч¬
ной цене! Но за это эстонская белая армия должна бы¬
ла воевать. За это сыны эстонского трудового народа, на¬
сильно мобилизованные в белую армию, должны были
проливать свою кровь, должны были своими пролетар¬
скими руками душить пролетарскую революцию!
Вильсон обменивает свои селедки на
дымящуюся человеческую кровь!»2
Невыразимое отвращение, продолжал разоблачать
публицист, испытываешь к подлому злодею, который,
пользуясь тем, что его ближний голодает, подговари¬
вает его совершить братоубийство! За «селедку Виль¬
сона» эстонская буржуазия посылает свои войска брать
Гдов и Псков, очищать от красных Латвию, высажи¬
вать десант у Красной Горки. Выполняя приказ англий¬
ского жандарма, она помогает белогвардейским генера¬
лам, которые в случае победы затянут петлю на шее
самой же Эстонии3-
Эстонская буржуазия пыталась использовать «селед¬
ку американского дядюшки» в целях укрепления своего
господства над трудовым народом, мол, «союзники» и
впредь будут помогать стране, но лишь при условии, ес¬
ли трудящиеся станут поддерживать «независимость» и
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 60.
2 Там же.
3 См. там же, стр. 69.
48

«прочное правительство», т. е. диктатуру буржуазии.
И снова Кингисепп разъясняет массам, что в действи¬
тельности представляет собой эта «независимость»: «Ба¬
роны обдирали нас 700 лет! Эстонии понадобилась «не¬
зависимость», Эстонии понадобились «свои» министры
и «свое» правительство, чтобы дать еще раз ободрать
себя, еще раз наполнить карманы баронов народным
добром!»1
Экономическое положение трудящихся в «независи¬
мой республике»' становилось все хуже и хуже. Рабо¬
чие сидели без работы, голодали, голодали и те, кто
имел работу. Кингисепп иронизирует, что у трудящих¬
ся есть лишь неограниченная свобода любоваться на
витрины магазинов, глотать слюну и закусывать улич¬
ной пылью. В связи с этим, пишет он, находятся това¬
рищи, которые в сердцах бранятся: пусть будет еще
хуже, тогда-то, наконец, откроются у народа глаза на
то, что за штука в самом деле такая «независимость».
«Эта «теория» нищеты неправильна... — заявляет
Кингисепп. — Таким путем может разразиться голод¬
ный бунт, а не пролетарская революция»2. Рабочий
класс необходимо постоянно призывать к революцион¬
ной борьбе, в его среде неустанно вести организацион¬
ную работу. Вот что надо делать, а не сидеть и ждать,
пока бедственное положение трудящихся станет хуже
худшего3.
Кому «независимость» пошла на пользу, так это бо¬
гачам. Рабочим сунули селедку, а господа в то же вре¬
мя наполнили свои карманы миллионами! Кингисепп в
качестве примера приводит братьев Пухков, которые
обогатились при содействии жрецов «независимости».
В брошюре «За селедку Вильсона» Кингисепп изоб¬
личает соцов как пособников угнетателей и палачей на¬
рода. «Они беспомощно плетутся в хвосте у буржуазии
во всех практических делах», — заявляет он.
Рабочие называли соцов «прирученными слонами». Так
вот эти «прирученные слоны» так укрощены, что даже
не осмеливаются уже произносить пылкие и пустые со¬
циалистические фразы, пишет публицист4. Он преду¬
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 64.
2 Там же, стр. 70.
3 См. там же.
4 См. там же, стр. 72.
s
49

преждает трудящихся, что под разговоры о необходимо¬
сти мирных переговоров с Советской Россией соцы го¬
товят очередное и подлое предательство. Пролетариат
Эстонии должен быть начеку!
Вся брошюра — горячий призыв к свержению «по¬
клонников золотого идола», поборников «независимо¬
сти», подкармливаемой селедкой американского дядюш¬
ки. «Выплюньте эту селедку, — обращается к трудовому
народу В. Э. Кингисепп,—возьмите винтовки, свергните
эстонское буржуазное правительство и удовлетворитесь
местной салакой! Тогда вы избавитесь от баронов, тогда
вы отпугнете дух Колчака, станете свободно и независи¬
мо господствовать над буржуазией и ее богатст¬
вами!» 1
Заканчивается брошюра лозунгами:
«Долой эстонское правительство мошенников!..
Долой селедку Вильсона!
Да здравствует революция трудящихся Эстонии!»2
Брошюра «За селедку Вильсона» — замечательный
революционный памфлет, яркое свидетельство публи¬
цистического мастерства и таланта В. Э. Кингисеппа.
Во всей эстонской коммунистической публицистике нет
произведения этого жанра, которое можно было бы по¬
ставить рядом с ней. Не случайно она пользовалась та¬
кой огромной популярностью среди трудящихся в бур¬
жуазной Эстонии.
Через некоторое время В. Э. Кингисепп садится за
книгу «Под игом независимости», свой главный труд.
Она посвящена рассмотрению причин временного пора¬
жения пролетариата и прихода к власти в Эстонии бур¬
жуазии, анализу тактики эстонских коммунистов на
разных этапах борьбы против буржуазной диктатуры.
Писалась книга в лесном домике Левальда близ Ваза-
лемма в последние три-четыре месяца 1919 г., когда осо¬
бенно свирепствовал белый террор. Закончил ее Кин¬
гисепп 7 января 1920 г. — этим числом датировано пре¬
дисловие.
Читатель, не знакомый с подробностями биографии
В. Э. Кингисеппа, вряд ли догадается, что книга писа¬
лась в подполье, в конспиративной квартире, когда пи¬
1 В. Кингцсепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 64.
2 Там же, стр, 73*
50

шущая машинка замолкала при первом сигнале об опас¬
ности. Напротив, у него вполне может сложиться впе¬
чатление, что автор располагал всем необходимым для
творчества — спокойной обстановкой, библиотекой, ар¬
хивами... Для такого впечатления есть немало основа¬
ний: книга опирается на широкий круг источников, стро¬
го документирована, автор цитирует сочинения К. Мар¬
кса и Ф. Энгельса, документы Коммунистического Ин¬
тернационала, приводит цифры из статистических сбор¬
ников, стих из поэмы И. Барбаруса, ссылается на запис¬
ки царского жандарма генерала Ку'рлова, секретные
циркуляры правительства, на книгу социал-демократа
М. Мартна, использует античную мифологию. Особенно
много в произведении цитат из периодической печати,
как буржуазной, так и коммунистической.
Но не только обилие источников в состоянии создать
превратное впечатление об условиях, в которых писа¬
лась книга. На первый взгляд кажется невероятным,
что человек, над головой которого занесен топор, сохра¬
няет способность к глубокому, научно-обстоятельному
анализу сложных событий и явлений, к систематическо¬
му и напряженному творчеству. Даже самый тонкий
психолог не обнаружит в языке, стиле книги, не гово¬
ря о содержании, и тени нервозности, обреченности. Вся
она — воплощение оптимизма, твердости духа, собран¬
ности.
Да и тот читатель, который хорошо знает, в каких
условиях писалась книга, какие опасности подстерегали
автора, погружаясь в ее страницы, забывает обо всем,
увлеченный богатством идей, остротой мысли, кипучим
темпераментом публициста. Какая вера в будущее, ка¬
кая непоколебимая убежденность в правоте дела проле¬
тариата! Читаешь и снова и снова спрашиваешь себя:
неужели эти устремленные в будущее страницы напи¬
саны в дни поражений, в дни тяжких испытаний?!
В работе над книгой у В. Э. Кингисеппа было мно¬
го помощников. Легальные товарищи, имевшие доступ
к библиотекам/газетным подшивкам и справочникам,де¬
лали для него выписки, собирали нужные цифры и све¬
дения. Через связных и курьеров все это доставлялось
в подполье. Молодая коммунистка А. Левальд печата¬
ла под его диктовку на машинке. В предисловии к свое¬
му труду Кингисепп с благодарностью вспоминает рабо¬
чих, которые укрывали его и «поддерживали связь».
51

Удивляет быстрота, с какой в крайне неблагоприят¬
ных для творчества условиях было создано это произ¬
ведение почти в 15 печатных листов. Продиктовав пер¬
вые страницы ранней осенью 1919 г., В. Э. Кингисепп
полностью завершил работу в начале января следующе¬
го года. К тому же он не мог уделять ей все часы —
основное время уходило у него на руководство дея¬
тельностью ЦК, на связи с местами, редактирование га¬
зеты «Коммунист» и летучек, на статьи для нелегаль¬
ной и легальной печати, составление партийных доку¬
ментов, на переписку с Российским бюро ЦК КПЭ, на
встречи с товарищами, переходы с квартиры на квар¬
тиру.
Небезынтересна история выхода книги «Под игом не¬
зависимости» в свет. Подпольная полиграфическая база
не позволяла издать ее в Эстонии. Нелегальные типо¬
графии едва справлялись с выпуском газеты «Комму¬
нист», летучек, брошюр, воззваний. Поэтому Кингисепп
решил послать рукопись в Петроград — в Российское
бюро ЦК КПЭ, располагавшее возможностями для ее
издания. Предусматривалось, что значительная часть
тиража книги будет направлена по конспиративным ка¬
налам в Эстонию.
В начале января 1920 г. В. Э. Кингисепп подготовил
рукопись к отправке в Петроград. В сопроводительном
письме он просил товарищей при оценке качеств книги
исходить из того, что она писалась не в питепской го¬
стинице «Астория», а в подполье «демократического
Эдема», писалась урывками в течение 3—4 месяцев К По
мнению автора, рукопись нуждалась в доработке! «Был
бы по гроб благодарен тому товарищу, который навел
бы глянец; особенно прошу дополнить работу некото¬
рыми фактами, данными, имеющимися у вас... И вооб¬
ще был бы благодарен за каждое документальное до¬
бавление, изобличающее ложь буржуазии»2.
Рукопись благополучно прибыла в Петроград, где
с ней ознакомились Я. Анвельт, X. Пегельман и другие
работники Российского бюро ЦК КПЭ. Высоко оценив
ее, они пришли к заключению, что она не нуждается в
доработке, в «наведении глянца». Через некоторое вре¬
мя Росбюро ЦК сообщало в таллинское подполье:
1 ПА КПЭ, ф. 4907, оп. 1, ед. хр. 47, л. 15.
2 Там же.
52

«Книга K'H'HrHiceittrta выйдет без -изменений» К Однако
издание ее задерживалось — сказывались последствия
разрухи. А таллинские коммунисты торопили: «Вышла
ли книга «Под игом независимости»? Ждём как манны
небесной... Она имела бы здесь особое значение накану¬
не выборов (речь идет о выборах в Государственное со¬
брание. — Д. Р.). Поэтому спешите с посылкой ее сю¬
да»2. Снова и снова ЦК КПЭ запрашивал Росбюро
о судьбе книги Кингисеппа. Наконец, осенью 1920 г.
часть тиража была готова.
Курьеры ЦК и Росбюро е риском для жизни пере¬
носили книгу через границу в Эстонию. Распространяли
ее нелегальные организации партии. Произведение пе¬
реходило из рук в руки и быстро приобрело широкую
популярность среди рабочих. Оно сыграло большую роль
в политическом просвещении пролетариата Эстонии, на¬
несло сильный удар по концепциям буржуазного на¬
ционализма, подорвало позиции правых социал-демо¬
кратов. И по сей день многие страницы книги не утра¬
тили своей актуальности, значения для идеологической
работы Коммунистической партии Эстонии.
Как могло случиться, что после краха немецкой ок¬
купации в Эстонии пришла к власти буржуазия? По¬
чему многие пролетарии «клюнули» на демагогию бур¬
жуазных националистов? Из чего Комунистическая пар¬
тия исходила, строя свою тактику на разных этапах
борьбы против буржуазной диктатуры? Каковы перспек¬
тивы свержения буржуазной власти в Эстонии? На эти
и другие вопросы, волновавшие рабочих, коммунистов,
отвечает В. Э. Кингисепп в книге «Под игом независи¬
мости».
Обилие и сложность проблем, острая полемичность,
возвраты к уже разобранной теме с целью освещения
ее с новых сторон, насыщенность фактами и деталями,
многие из которых сейчас кажутся несущественными, а
тогда находились в центре внимания, — все это затруд¬
няет анализ и пересказ книги.
Идея произведения заложена в его названии. Еще
в брошюре «Кому независимость, кому иго», написан¬
ной до краха немецкой оккупации, В. Э. Кингисепп
предупреждал трудящихся Эстонии о серьезной опасно¬
1 ПА КПЭ, ф. 25, оп. 1, ед. хр. 112, л. 18.
2 ПА КПЭ, ф. 25, оп. 1, ед. хр. 110, л. 11.
53

сти прихода к власти буржуазии, о том, что «независи¬
мость», которой она добивается, обернется для них тяж¬
ким игом. Дальнейшие события подтвердили его слова.
По стилю, характеру и теме книга «Под игом неза¬
висимости» является как бы продолжением работы «Ко¬
му независимость, кому иго». В ней три раздела: 1. На¬
ступление красных. 2. Белый террор и 3. Демократиче¬
ский рай. Они разбиты на главы, которых в общей слож¬
ности двенадцать. Хронологические рамки разделов оп¬
ределены довольно точно: первый посвящен событиям
в Эстонии с конца немецкой оккупации (октябрь — но¬
ябрь 1918 г.) до середины декабря того же года; вто¬
рой — с середины декабря до выборов~ в учредительное
собрание; третий доводится до конца 1919 г., т. е. до
заключения перемирия в Тарту.
Таким образом, в книге анализируются события и
явления одного с небольшим года. Уже одно это пред¬
полагает тщательность и детализованность рассмотре¬
ния данного отрезка истории. А тот факт, что книга на¬
писана по горячим следам событий, активным участни¬
ком которых был автор, придает ей достоверность доку¬
мента. Это не исследование историка, а труд борца, и
страницы книги одухотворены его страстью, темперамен¬
том, его отношением к людям и событиям. В этом
смысле она автобиографична — Кингисепп в ней полно
раскрывается и как человек.
В письме жене из подполья Виктор Эдуардович рас¬
сказывает о своем состоянии после поражения красных
войск в Эстонии, столь неожиданного — они были уже
в двух-трех переходах от Таллина — и столь трагиче¬
ского для трудящихся:
«Когда в январе 1919 года красные войска отступи¬
ли, это было и для меня лично колоссальной катастро¬
фой... Я, конечно, не думал, что все так обернется. Лишь
в январе я оказался перед фактом, что мы во власти
белого террора. Для меня это были не газетная статья
или рассказ очевидца, а факт повседневной жизни, от¬
носящийся и к моей личности. Недели две я был как
пришибленный. Даже в самые трудные времена своей
жизни я не переживал таких черных дней...» 1
Глубокая горечь ощущается и в страницах книги,
посвященных отступлению красных войск. Как могло
1 ПА КПЭ, ф. 26, оп. 2, д. 15-а, л. 3.
54

случиться, что буржуазии снова удалось надеть ярмо на
трудовой народ, который совершил Октябрьскую рево¬
люцию, приобрел богатый опыт в месяцы существования
в Эстонии диктатуры пролетариата? Как могло случить¬
ся, что правительство Пятса (лидера наиболее реакци¬
онных слоев буржуазии) удержалось у власти даже тог¬
да, когда красные войска были уже под Таллином, и
потеснило их? С помощью финских мясников? Несом¬
ненно, с их помощью. Но это только часть ответа. Пуб¬
лицист стремится полностью прояснить вопрос: почему
банды финских мясников и белоэстонцев сломили со¬
противление трудящихся и, мало того, заставили их во¬
евать под сине-черно-белым флагом буржуазной респуб¬
лики против своих же братьев по классу, трудящихся
Советской России, красных стрелков Эстляндской тру¬
довой коммуны?
Четкий ответ содержится в главе, которую Кинги¬
сепп озаглавил: «Троянский конь буржуазии». Переска¬
зав легенду, как пала Древняя Троя, автор указывает,
что буржуазия смогла протащить в лагерь трудящих¬
ся «троянского коня». «Эта скотинка, — пишет он, —
была свеже раскрашена под независимость, самостоя¬
тельность и демократию. Внутри же ее были спрятаны
белые ударные батальоны контрреволюции, военно-по¬
левые суды и виселицы, цепи и намыленные петли.
И все это для рабочих! Но уверяла буржуазия — сде¬
лан этот конь из одной лишь независимости и демокра¬
тии. И социал-предатели принялись разрушать классо¬
вые перегородки, чтобы под возгласы ликования вта¬
щить этот вражеский подарок в стан трудового на¬
рода» К
Кингисепп спрашивает: как могли осуществиться эти
гнусный обман и предательство? В результате каких со¬
бытий буржуазии удалось привить трудящимся бациллу
национализма, пустить им в кровь микроб «независи¬
мости»?
После падения Советской власти а Эстонии в фев
рале 1918 г. в крае была полностью разрушена промыш¬
ленность, наиболее сильная катастрофа поразила круп¬
ные предприятия и именно те отрасли, рабочие которых
всегда играли ведущую роль в классовой борьбе. Была
рассеяна, разогнана подавляющая часть (9/ю) рабочих
1 П. Кингисепп. Под игом независимости, стр. 7.
55

Таллина и более 3Л всего фабричного пролетариата.
«Эта экономическая катастрофа стала
впоследствии основой для прихода к
власти эстонской буржуазии»1, — делает вы¬
вод В. Э. Кингисепп. Немецкие оккупанты, разорив
крупную промышленность, предотвратили новую кон¬
центрацию рабочих на фабриках и заводах, подорвали
классовую солидарность пролетариата, чувство коллек¬
тивизма, единомыслие трудового народа. Пагубную роль
сыграл разгром до основания классовых организаций
пролетариата.
При немецкой оккупации Пятсу и другим буржуаз¬
ным политиканам доставались пинки и затрещины. Те¬
перь буржуазия спекулировала на этом, изображая из
себя жертву национального гнета, страдалицу за «не¬
зависимость». «Широкие слои трудящихся, — разъяс¬
нял публицист, — не подозревали, что смиренный стра¬
далец Пяте за немецкой проволочной оградой ждет не
дождется, когда он сможет затмить Зекендорфа, смо¬
жет еще ожесточеннее и с большей злобой вонзить свои
клыки в тело трудового народа»2.
Широкие пролетарские массы видели в приходе бур¬
жуазных националистов к власти только уход оккупан¬
тов. «И — ничего больше! Они видели только расписан¬
ного под независимость и демократию троянского коня,
но не могли разглядеть, что находится внутри его. Они
видели, что немец ушел, но не видели, что госпо¬
дин — эстонский буржуа — остался!»3 Заканчивая эту
мысль, Кингисепп писал: «Так германская оккупация,
не только разорив промышленность, но и одурманив
классовое сознание рабочих, проложила дорогу троян¬
скому коню буржуазии и подготовила почву, на кото¬
рой теперь начали размножаться поганки независимости
и демократии господ»4.
Буржуазия приняла власть из рук немецких оккупан¬
тов. Сознательная часть пролетариата под руководст¬
вом коммунистической организации (к этому времени
В. Э. Кингисепп уже прибыл в Таллин) сразу развер¬
1 В. Кингисепп. Под игом независимости, стр. 7.
2 Там же, стр. 10.
3 В. Кингисепп. Под игом независимости, стр. 10 (игра слов:
саксалане — немец, сакс — господин).	^	‘
4 Там же, стр. 11.
56

нула борьбу против буржуазного правительства. В Нарве
рабочие провозгласили Эстляндскую трудовую коммуну.
Буржуазные власти позвали на помощь против «своего»
народа финских «лахтарей» и английский флот. В ответ
таллинский Совет рабочих депутатов обратился за во¬
енной помощью к Советской России.
К моменту подхода красных войск к Таллину КПЭ
готовила восстание. Но в это время на таллинском рей¬
де появился английский флот. Была угроза, что в слу¬
чае восстания с английских кораблей высадится де¬
сант, поэтому восстание пришлось отложить. Но 17 де¬
кабря 1918 г. в Таллине состоялась демонстрация тру¬
дящихся под лозунгом «Вон англичан!». Обстановка
накалялась. Красные войска приближались к городу.
Чтоб спасти свою власть над народом, буржуазия об¬
ратилась к английскому правительству с просьбой ок¬
купировать Эстонию.
В. Э. Кингисепп в книге «Под игом независимости»
тщательно анализирует ход дальнейших событий, ге¬
роические действия сознательных пролетариев, в труд¬
ных условиях выступивших за восстановление Советской
власти в Эстонии, за братский союз с Советской Рос¬
сией, разоблачает национальную измену эстонской бур¬
жуазии, предпочитавшей видеть страну английской ко¬
лонией, лишь бы она не стала Советской республикой.
«Правительство Ллойд Джорджа, — писал публицист,—
не могло мечтать об оккупации, боясь английского ра¬
бочего класса. И когда буржуазные проститутки пошли
предлагать свой подпередничек англичанам, то полу¬
чили отказ.
Так буржуазная Эстония осталась «са¬
мостоятельной и независимой» — вопреки
желанию ее создателей!»1
Буржуазия обещала, что «независимая республика»
будет «демократическим раем» для народа. Но он вме¬
сто демократии, как и предсказывали коммунисты, по¬
лучил белый террор. А социал-демократы пали так
низко, что стали оправдывать и выгораживать террори¬
стическое правительство. «От кровавых злодеяний Пят-
са, — гневно говорит Кингисепп, — даже камни вопиют.
Соцы были теми, кто заглушал стоны эстонских трудя¬
щихся; Соцы были и остаются белым фартуком, при-
	"Нг	~
1 В. Кингисепп. Под игом независимости, стр. 43.
57

крывающим кровавый палаческий топор эстонской бур¬
жуазии» К В книге приведены многочисленные факты
неимоверной жестокости буржуазии, пыток и расправ.
«В кровавых потоках белого террора, — подводит итог
Кингисепп, — исчезла даже тень демократизма»2.
Особая глава в книге посвящена восстанию крестьян
острова Сааремаа (Эзеля) в феврале 1919 г. Излагая
ход восстания, автор указывает, что его участники бла¬
годаря революционному инстинкту действовали правиль¬
но. Они провели принудительную мобилизацию в создан¬
ное ими народное войско, конфисковали у кулаков для
его снабжения скот и хлеб. Потом буржуазия обвинила
восставших в насилии. Кингисепп в ответ на это писал:
«Восставшие трудящиеся имеют неоспоримое право при¬
менять насилие не только против своих классовых вра¬
гов, но и против колеблющихся слоев трудового народа,
ибо колебание в решающие моменты — это поддержка
буржуазии...»3
Буржуазия назвала восстание мятежом. «Не мятеж
это был, — парировал Кингисепп, — а взрыв револю¬
ции трудящихся!.. То была героическая борьба. Но она
была обречена на неудачу. Трудящиеся на материке
были уже покорены. Мы не могли прийти на помощь
восставшим островитянам. Кровавая баня была страш¬
ной... Весь трудовой народ Эстонии должен был, скри¬
пя зубами и в бессилии потрясая своими цепями, смот¬
реть на это кровопролитие»4.
В обстановке белого террора состоялись выборы в
учредительное собрание. Коммунистическая партия при¬
звала трудящихся бойкотировать выборы и бросать в
урны листовки с именами борцов, павших от руки бур¬
жуазии («Список распятого трудового народа»). Но
бойкот не удался. В. Э. Кингисепп анализирует причи¬
ны этого: «Что же удивительного в том, что народные
массы попались в сети буржуазных лжецов и поверили,
понадеялись, что участие в выборах облегчит все стра¬
дания и бедствия»5. Неудачи красных войск на фрон¬
те, белый террор, разнузданная шовинистическая дема¬
гогия, полная невозможность для коммунистов вести
1 В. Кингисепп. Под игом независимости, стр. 50.
2 Там же, стр. 64.
3 Там же, стр. 80.
4 Там же, стр. 80, 82.
6 Там же, стр. 86—87.
58

предвыборную агитацию — все это облегчило обман
трудящихся.
Особенно гнусную роль сыграли социал-демократы.
Публицист заклеймил их как пособников террористи¬
ческого правительства: «Это астыирейи (Аст и Рей —
лидеры социал-демократов. — Д. Р.) сложили из ске¬
летов наемных рабов ту лестницу, по которой буржуа¬
зия взошла к власти» 1- На выборах они добились круп¬
ного успеха в результате лжи, необузданной демаго¬
гии, а также разговоров о необходимости начать мир¬
ные переговоры с Советской Россией. Трудящиеся пред¬
почли голосовать не за кровавого палача Пятса, а за
социал-демократов. «...Соцам, — писал Кингисепп, —
удалось поймать голоса пролетариев только постоль¬
ку, поскольку им удалось спрятать свои окровавленные
руки в карманы...»2
Выборы убедительно продемонстрировали, что «к а к
независимость, так и демократия являются
псевдонимами буржуазной диктатур ы...»3,
что «независимая Эстония» — антидемократическое го¬
сударство. Кингисепп заявил, что избранное с помощью
террора, грубого насилия и беспримерного обмана уч¬
редительное собрание — оплот рабовладельцев: «Даже
бедному Лазарю доставалось со стола богача больше
крох, чем трудовому народу от учредительного собра¬
ния, да и псы, лизавшие раны Лазаря, были милосерд¬
нее! Кровавые псы эстонской буржуазии терзали тру¬
дящихся, а не зализывали им раны! Со стола эстонско¬
го богача на шею трудовому народу упало иго, а в объ¬
ятия — окровавленные и опозоренные тела его сынов
и дочерей»4.
Более половины книги составляет раздел под иро¬
ническим названием «Демократический рай». На огром¬
ном количестве фактов в нем показано, чем обернулась
для трудящихся, для всей Эстонии пресловутая «неза¬
висимость». Она принесла народу экономический кризис,
голод, безработицу и другие бедствия. Аграрная ре¬
форма, на которую крестьянская беднота возлагала
большие надежды, была проведена в интересах состоя¬
тельной прослойки деревни. Кингисепп писал в связи с
1 В. Кингисепп. Под игом независимости, стр. 83.
2 Там же, стр. 93.
3 Там же, стр. 88.
4 Там же, стр. 85.
59

этим: «Аграрный вопрос — это лишь часть социального
вопроса (т. е. вопроса об общественном устройстве) и
разрешит его одним могучим ударом только революция
трудящихся» К
Публицист не оставляет камня на камне от утверж¬
дений буржуазии, что эстонский народ един и неделим.
Этому мифу коммунисты противопоставляли лозунги:
«Единый фронт эстонских трудящихся в Эстонии про¬
тив всех эксплуататоров! Единый фронт эстонских рабо¬
чих с рабочими всех стран!» В обстановке острой клас¬
совой борьбы разговоры о единстве нации и интересов
нации, писал Кингисепп, — это волчьи разговоры2.
С позиций пролетарского интернационализма Вик¬
тор Эдуардович рассматривает в книге проблему войны
и мира. Если эстонские социал-демократы выступали в
качестве рьяных поборников войны против Советской
России, если эстонские эсеры качались из стороны в
сторону, подобно камышу, в вихрях классовой борьбы,
то Коммунистическая партия открыто и твердо заяв¬
ляла, что она на стороне Советской России — оплота
мировой революции. Хотя буржуазия сама позвала се¬
бе на помощь интервентов, она называла изменой об¬
ращение рабочих Таллина за военной помощью к Со¬
ветской России. Кингисепп в связи с этим писал:
«Мы говорили и говорим: войска любой республи¬
ки трудящихся не являются для эстонских трудя¬
щихся чуждыми войсками. Из своего лозунга «проле¬
тарии всех стран, соединяйтесь!» мы делаем все вы¬
воды до конца... И поэтому перед нами встает всегда
один вопрос: выгодно ли эстонским трудящимся,
чтобы армия трудящихся другой страны вошла в Эсто¬
нию?»3
До весны—лета 1919 г. эстонские коммунисты стоя¬
ли на той точке зрения, что эстонский трудовой народ
в борьбе за свержение буржуазии должен прибегнуть
к военной помощи Советской России. Летом 1919 г. ЦК
КПЭ сформулировал новую тактику в борьбе за мир.
В книге В. Э. Кингисеппа она глубоко обоснована. «Ре¬
шив »начать борьбу за мир, — говорится »в ней, — наша
партия встала на ту точку зрения, что эстонский трудо¬
вой народ должен без военной поддержки Россий¬
1 В. Кингисепп. Под игом независимости, ctd. 146.
2 См. там же, стр. 195.
3 Там же, стр. 196.
60

ской Советской республики продолжить классовую борь¬
бу против буржуазии с тем, чтобы, сломив в этой борь¬
бе власть буржуазии, установить советскую власть тру¬
дящихся» К
Главное, из чего исходил ЦК КПЭ, — мир облегчит
положение Советской России в ее борьбе против бело¬
гвардейцев и иностранных интервентов на других фрон¬
тах, он облегчит и борьбу трудящихся Эстонии против
«своего» буржуазного правительства: «Эта война и успе¬
хи этой войны служили постоянной пищей для нацио¬
налистического ослепления. Нужен был мир, чтобы эс¬
тонский трудовой народ очутился с глазу на глаз с эс¬
тонской буржуазией и получил возможность осмотреться
в демократическом раю, подытожить — что же «дала»
«победоносная» война, т. е. что она отняла у трудового
народа и дала буржуазии!»2 Кроме того, в обстановке
войны буржуазия и белые войска «разных национально¬
стей» без особого труда могли подавить любое выступ¬
ление эстонского рабочего класса.
Излагая ход борьбы за мир, отмечая мужество, ко¬
торое проявили в ней трудящиеся, революционные проф¬
союзы Эстонии, В. Э. Кингисепп заявляет, что эта
борьба заставила эстонскую буржуазию ослушаться
империалистов Запада и пойти на мирные переговоры
в Тарту (они начались в декабре 1919 г.) и после за¬
ключения мира рабочие Эстонии будут продолжать клас¬
совую борьбу, чтобы «'насилием свергнуть насилие!»3.
Книга В. Э. Кингисеппа «Под игом независимости»
сыграла огромную роль в политическом воспитании тру¬
дящихся буржуазной Эстонии, сделала им еще более
понятными и близкими лозунги Коммунистической пар¬
тии. Она нанесла сильный удар по проповедям буржуаз¬
ного национализма, раскрыла рабочим ту истину, что
лишь под знаменем пролетарского интернационализма
они могут обрести свободу, покончить с эксплуатацией
и гнетом.
* * *
В марте 1922 г. В. Э. Кингисепп перешел на конспира¬
тивную квартиру, подготовленную ему в самом центре
Таллина. Она находилась в маленьком деревянном до¬
мике. За печкой была каморка, дверь в которую удач¬
1 В. Кингисепп. Под игом независимости, стр. 196
2 Там же.
3 Там же, стр. 234.
61

но замаскировали: чужой человек никак не мог бы до¬
гадаться, что в стене есть ход. Новая конспиративная
квартира была очень удобна. Здесь добирался ЦК,
здесь Кингисепп редактировал статьи для газеты «Ком¬
мунист», работал над партийными документами, писал
воззвания.
ЦК КПЗ в этот период напряженно готовил перво¬
майскую демонстрацию. Успех ее превзошел все ожи¬
дания: более 20 тысяч человек по призыву Коммунисти¬
ческой партии вышли на улицу. Во время демонстрации
полицией был схвачен партийный активист Линкхорст,
по кличке Мальм (Чугун), знавший, где скрывается
Кингисепп. Под пытками он выдал его местонахожде¬
ние.
В ночь со 2 на 3 мая 1922 г. домик был окружен
полицией и войсками. Сорвав дверь с петель, полицей¬
ские ворвались в квартиру и учинили в ней погром.
Но обнаружить каморку им сначала не удалось. Поли¬
ция было покинула домик, но тут же вернулась, полу¬
чив от предателя точные указания, где искать потайную
дверь. Она была взломана. За дверью стоял Кингисепп.
Полицейские набросились на него, сковали наручни¬
ками.
ЦК КПЗ предпринял срочные меры к спасению
В. Э. Кингисеппа. Было решено предъявить от имени
рабочих организаций ультиматум правительству, нача¬
лась подготовка к объявлению забастовки. Советский
полпред JI. Н. Старк сразу же связался по телефону с
Москвой и получил указание вступить с эстонскими вла¬
стями в переговоры относительно обмена В. 3. Кинги¬
сеппа на арестованных в Советской России контррево¬
люционеров. Старк немедленно обратился к министру
иностранных дел Пийпу, но тот лицемерно заверил со¬
ветского полпреда, что смерть Кингисеппу не угрожает,
его, мол, будет судить «нормальный» суд.
Между тем уже был назначен состав военно-полево¬
го суда, который и начал слушать «дело» в 6 часов ве¬
чера 3 мая. Буржуазии не терпелось скорее расправить¬
ся с В. 3. Кингисеппом. На суде он держался очень
мужественно, на вопрос о его профессии ответил: «Я ни¬
спровергатель буржуазного государства!» В своем по¬
следнем слове Виктор Эдуардович заявил: «Что же тор¬
говаться? Здесь nt торговля лошадьми. Я знаю: при¬
говор у вас давно готов. Вы — суд палачей!»
62

После десятиминутного совещания военно-полевой
суд приговорил Кингисеппа к расстрелу. Перед смертью,
стоя у открытой могилы, он воскликнул: «Да здравст¬
вует Советская Эстония!» Палачи быстро закопали те¬
ло, сравняв могилу с землей.
Когда в Москву пришла весть о гибели В. Э. Кин¬
гисеппа, Президиум ВЦИК постановил перевезти его те¬
ло в Советскую Россию: предполагалось похоронить его
на Красной площади. Однако буржуазное правительст¬
во Эстонии отказалось выдать тело Кингисеппа. А одной
майской ночью палачи осквернили могилу, вырыв тело
и утопив его в море.
Весть о расстреле В. Э. Кингисеппа глубоко потрясла
трудящихся всего мира. Многочисленные митинги памя¬
ти Кингисеппа состоялись в Советской России, один из
них — в Москве. Делегация рабочих Лондона заявила
свой решительный протест эстонскому посольству. Ра¬
бочие Финляндии в знак протеста против убийства му¬
жественного борца объявили стачку. В Берлине память
его почтило заседание Центрального Комитета Комму¬
нистической партии Германии. Митинг, посвященный па¬
мяти Кингисеппа, состоялся даже в далеком Шанхае.
Дело, за которое боролся и отдал жизнь Виктор Эду¬
ардович Кингисепп, восторжествовало. Эстония стала
Советской республикой и в братской семье народов
СССР строит коммунизм. Имя Кингисеппа окружено в
республике огромной любовью. Оно присвоено городу на
острове, где родился и вырос этот замечательный рево¬
люционер-большевик, многим колхозам, предприятиям,
улицам, народным домам, клубам, школам и библио¬
текам. В центре Таллина В. Э. Кингисеппу воздвигнут
памятник.
Кингисепп — подлинный национальный герой эстон¬
ского народа. На примере его героической жизни воспи¬
тываются новые поколения борцов за коммунизм.

«ЭТО ВИКТОР ПИСАЛ!
(черты мастерства)
Виктор Эдуардович Кингисепп никогда не был только
публицистом, только политическим писателем. Публи¬
цистика всегда являлась составной частью его партий¬
ной деятельности, идеологической и организаторской.
Коммунистическая партия Эстонии, а до ее создания —
эстонская организация РСДРП (б), проблемы и задачи,
которые она решала, лозунги, с которыми она обраща¬
лась к массам, ее практическая деятельность на благо
всех трудящихся — вот что было в центре внимания
публициста.
Умение ярко, темпераментно и глубоко раскрыть
суть политики партии, сказать четко о ее целях и так¬
тике, взять темой для своей очередной статьи, брошю¬
ры самую важную для партии на данный момент проб¬
лему — главное в мастерстве Кингисеппа-публициста.
Так, на исходе 1919 г. важнейшей задачей комму¬
нистов Эстонии было объяснить пролетариату причины
его поражения в гражданской войне, укрепить в нем
дух борьбы и веру в грядущую победу. Эту задачу по
свежим следам событий выполнил В. Э. Кингисепп в
книге «Под игом независимости».
Нередко В. Э. Кингисепп писал по прямому заданию
ЦК Коммунистической партии Эстонии. Например, 17 ок¬
тября 1921 г. Политбюро ЦК КПЭ обязало его подго¬
товить к изданию брошюру о деятельности коммунисти¬
ческой рабочей фракции в Государственном собрании.
К сожалению, эта брошюра до нас не дошла. По зада¬
нию ЦК Кингисепп написал для журнала «Коммуни¬
стический Интернационал» большую статью-обзор
«Борьба профессиональных союзов Эстляндии». Она бы¬
ла напечатана в журнале за подписью «Эстляндский
коммунист» К
1 См. «Коммунистический Интернационал», 1920, № 14.
64

Статьи В. Э. Кингисеппа в нелегальной печати вос¬
принимались как изложение позиции, курса КПЭ. Его
авторитет партийного публициста как бы сливался с
его авторитетом одного из руководителей партии. Все
это побуждало Кингисеппа с величайшей ответственно¬
стью относиться к своему творчеству, постоянно совер¬
шенствовать мастерство публициста.
Товарищи по нелегальной . работе не переставали
удивляться быстроте, с какой писал Виктор Эдуардо¬
вич. Напомним, что книгу «Под игом независимости» он
создал в три-четыре месяца. Фактор времени в условиях
подполья имел огромное значение. Подчас надо было
немедленно разъяснить трудящимся обстановку и ло¬
зунги партии, разоблачить очередной трюк социал-де¬
мократов (соцов), вскрыть истинный смысл новых ша¬
гов правительства. Нельзя было откладывать на завтра
то, что интересы партии требовали сделать сегодня, сей¬
час.
В статьях В. Э. Кингисеппа, написанных, так сказать,
в один присест, не обнаружишь следов спешки. И дело
здесь не только в свойственных автору силе и ясности
мышления, определенности его позиции, но в первую
очередь в четкости и честности курса партии — ей не¬
чего было скрывать от пролетариата, она всегда была
с ним предельно откровенна и пряма. Конечно, нема¬
лую роль играла и постоянная тренировка писать быст¬
ро без ущерба для содержания и формы. Когда требо¬
валось оперативно довести до масс позицию партии,
Кингисепп мог мобилизоваться максимально.
В. Э. Кингисепп как политический писатель складывал¬
ся и развивался в обстановке острой борьбы против все¬
возможных врагов рабочего движения. Большевизм в
Эстонии приходилось отстаивать не только против мень¬
шевиков и маскировавшихся под большевиков ликвида¬
торов типа Кастра, но и против разных фракций воин¬
ственного буржуазного национализма. Это наложило
свою печать на всю публицистику Кингисеппа. Боевая,
страстная, наступательная, она как бы несет в .себе
огонь борьбы.
У Кингисеппа нет ни одной равнодушной строки,
фразы. Каждое его слово вызывает у читателя ответ¬
ное чувство, работу мысли. «Это Виктор писал!» — уве¬
ренно говорили рабочие о его статьях в нелегальном
«Коммунисте», не имевших подписи или напечатанных
3 Д. М. Руднев
65

иод псевдонимом. Действительно, статьи Кингисеппа
было трудно спутать с другими.
Темперамент борца, революционная страстность ощу¬
щаются уже в ранних статьях публициста. Когда, на¬
пример, потерпела неудачу попытка превратить «Кийр»
в ежедневную газету — в таком виде она существовала
недолго, — В. Э. Кингисепп писал в «Правде»: «Наши
противники радуются, что ежедневная эстонская рабо¬
чая газета умерла. Мы отвечаем им: нет, наша еже¬
дневная газета жива, потому что мы сами живы! А если бы
она и была мертва, то мы сумели бы воскресить и по¬
койника!» 1
Даже сейчас, многие десятилетия спустя, нельзя ос¬
таваться спокойным, читая памфлет «За селедку Виль¬
сона», в котором Кингисепп срывает маску с заокеан¬
ских благодетелей, показывает подоплеку их «помощи»
Эстонии. Потрясают строки, обращенные к эстонским
трудящимся:
«Грызите, грызите селедку и лепешку Вильсона, из¬
голодавшиеся дети голодающих трудящихся Эстонии!..
Радуйтесь, матери и дети! Радуйтесь, дети, сиротки! Ле¬
пешка американского дядюшки — это кровь ваших му¬
жей, это кровь ваших сыновей, кровь ваших отцов и
братьев. Каждый кусочек окроплен кровью миллионов
погибших и искалеченных воинов! Каждый кусочек по¬
лит слезами и осыпан страшными проклятиями десят¬
ков миллионов скорбящих матерей, жен, братьев, сестер,
детей! На каждом куске пот и вздохи сотен миллионов,
каждый кусочек отнят у трудового народа и величест¬
венным жестом брошен тем, кого эти же самые благо¬
детели ввергли в нищету посредством мировой войны
и безграничной эксплуатации!»2.
Как уже говорилось, В. Э. Кингисепп обладал вы¬
дающимся ораторским талантом, был подлинным три¬
буном эстонского пролетариата. Однако он имел воз¬
можность выступать перед широкой аудиторией только
в 1917—1918 гг. — в общей сложности года полтора.
В другое время трибуну ему заменял газетный лист,
1 «Северная правда» № 8, 19 сентября 1913 г. Другой вариант
той же статьи («Ежедневная рабочая газета») был опубликован
в «Тээ Хяаль» № 6 за 1914 г. (см. В. Кингисепп. К вопросам куль¬
туры, стр. 44—45).
2 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 60—61.
65

а речь — статья. Потому, думается, большинство статей
Виктора Эдуардовича воспринимаются как речи пла¬
менного оратора.
Не менее примечательной чертой публицистики Кин¬
гисеппа, придающей ей такое своеобразие, такую остро¬
ту, является сатира. Средства этого жанра он исполь¬
зует не только в политических фельетонах, памфлетах,
но почти во всех своих статьях, а также в книге «Под
игом независимости». Сатиричны названия многих его
публикаций: «Идейные дивидендщики» — так автор на¬
зывает эстонских буржуа, стремившихся извлечь мате¬
риальную выгоду из идеек национализма; «В поисках
собственного хребта» — название статьи о бесхребет¬
ности, безволии эстонских буржуазных политиканов;
«Куклы на проволоке» — о буржуазных либералах;
«Жареные гуси» — о стремлении эстонской буржуазии
заполучить «независимость» посредством интриг и об¬
мана; «Подмоченные места сухого дня» — о саморазоб¬
лачении эстонской буржуазии; «Откормыши объединя¬
ются» — о союзе правителей стран Прибалтики, направ¬
ленном против Советской России и собственных рабо¬
чих; «Ты пала в борьбе за буржуазию» — «надгробное
слово» газете «Социал-демократ»; «Варшавские плуты
и фокусники правят государством» — автор уподобляет
правителей буржуазной Эстонии знаменитым в царское
время варшавским аферистам, мошенникам; «Портреты
иуд» — о лидерах соцов (правых социал-демократов)
и т. д.
В своей ранней публицистике В. Э. Кингисепп не¬
редко использовал сатирические образы, созданные рус¬
скими писателями. Так, разоблачая фарисейство «за¬
щитников рабочих», он сравнивает их с Иудушкой Го¬
ловлевым: «Читатели, вы знаете этот бессмертный об¬
раз Иудушки Головлева? Его христианско-смиренную
улыбку и выпученные глаза, и всепрощающие настав¬
ления, и его мелкие ядовитые шпилечки? Ибо посмотри¬
те, читатель, он, этот социально-либеральный Иудушка,
всегда был настоящим советчиком трудового народа.
Такой господин полностью заслужил, чтобы мы навеч¬
но заклеймили его настоящим именем: Иудушка» К
В статье «Они «борются»» Кингисепп уподобляет
либеральную буржуазию Ужу из «Песни о Соколе»
1 «Рахвалехт» № 7, 17 декабря 1913 г,
3*
67

М. Горького. При обсуждении реакционного закона о
печати в Государственной думе либеральные политика¬
ны ограничились «моральным протестом». В связи с
этим Виктор Эдуардович писал, что только сила масс,
только выступление масс и мощно звучащий голос про¬
теста могут заставить черносотенный лагерь отступить,
а «моральный туман пусть [на]пускают те, кто рождены
ползать и поэтому летать не могут...»1.
Сатирические приемы В. Э. Кингисеппа весьма раз¬
нообразны. То это откровенная издевка над тупоумием,
трусостью и лицемерием буржуазии. Высмеивая потуги
эстонских буржуазных политиканов в годы царизма вы¬
ставить себя этакими «крепкими» борцами за народ —
они, видите ли, осмелились обратиться к самому графу
Витте, — Кингисепп иронизирует: «Действительно, легко
становится на душе, когда читаешь, какими средствами
они «борются». Прямо какими-то Калевипоэгами2 пред*
ставляются нам эти герои, улаживающие политику че¬
рез сиятельного господина графа... Можно ли требо¬
вать от них большего?!»3
То это злая ирония публициста под видом сочувст¬
вия к тем, кто становится объектом сатиры. Так, изоб¬
личая попытки эстонской буржуазии, ее земского со¬
вета (маапаэва) сорвать в крае осуществление больше¬
виками первых декретов Советской власти (за что маа-
паэв и был разогнан рабочими). Кингисепп как бы
«призывает» рабочих и безземельных: «Не верьте боль¬
шевикам. Вера обманет. А эстонский маапаэв и буржуа¬
зия никогда! Они прямо и нагло объявят: ни одно завое¬
вание трудящихся России не будет осуществлено в
Эстонии против желания маапаэва. Трудящиеся, прези¬
райте тех, кто разогнал маапаэв!»4
То это сатирические портреты лидеров буржуазии и
соцов. В фельетоне «Портреты Иуд» представлена га¬
лерея деятелей соцов, «партии Иуд». Всего лишь не¬
сколько строк уделено провокатору и фарисею Тульпу,
и портрет готов: «Было время, когда сей муж зара¬
батывал на «Двигателе» свой хлеб насущный. Теперь же
он является грязнейшим соцом. В качестве помощника
министра труда он служил капиталистам и лаял на ра¬
1 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 51.
2 Калевипоэг — легендарный богатырь.
3 «Тээ Хяаль» № 13, 30 января 1914 г.
4 «Теэлине» № 109, 21 ноября 1917 г.
68

бочих. Выскочка, который, когда рабочие станут правя¬
щим классом, будет вздернут очень высоко» К
Средствами сатиры В. Э. Кингисепп пользовался
весьма часто. Ее элементы есть, как уже упоминалось,
почти в каждой его статье. Публицист вообще, как пра¬
вило, не выдерживает свои выступления в одной «то¬
нальности». Например, идет серьезный, почти научный
разбор фактов и цифр, и совершенно неожиданно в та¬
ких рассуждениях появляется язвительная насмешка.
В этом отношении типична статья «Смета доходов и рас¬
ходов государства на 1914 год».
Сначала Кингисепп приводит цифры, за счет чего
составляются доходы царской России: столько-то от про¬
дажи вина, столько-то от косвенных налогов на табак,
спички, керосин, а столько-то от косвенного налога на
сахар... И тут же: «Русский сахар стоит в Лондоне де¬
шевле, чем в Петербурге и Таллине... В Лондоне рус¬
ским сахаром откармливают свиней, а русские свиньи
по сему случаю только пускают слюну...»2 Далее автор,
приведя цифры налогов с различных групп населения,
из которых видно, что рабочему приходится отдавать
в казну большую часть своего дохода, чем капиталисту,
заключает: «Кому много дано, с того мало спрашивает¬
ся. Вернее — кому много дано, тот сам определяет,
сколько с него требуется!»3
В. Э. Кингисепп — мастер полемики. Большая часть
его статей, а также многие страницы его. крупных сочи¬
нений — «Кому независимость, кому иго» и «Под игом
независимости» — остро полемичны. В полемике, по¬
жалуй, ярче всего проявляется характер публицистики
Кингисеппа. Ему чужд спокойный, «профессорский»
разбор аргументов политического противника. Для Вик¬
тора Эдуардовича полемика — это борьба, борьба за
утверждение идей, политики и тактики Коммунистиче¬
ской партии. Он 'сокрушает аргументы противника ярост¬
но, темпераментно. Это не снижает убедительности его
собственной аргументации, но как бы 'усиливает ее на¬
тиск, придает ей большую эмоциональность.
Во время гражданской в'ойны эстонские эсеры — они
были ближе к левым эсерам в России, чем к правым, —
заявляли, что русская революция, мол, очень кровавая.
1 «Тээ Хяаль» № 4, 9 января 1914 г.
2 Там же.
3 Там же.
69

Они посматривали в сторону Запада: авось там появит¬
ся какая-нибудь революция, которую можно будет взять
за образец. Анализируя позицию эстонских эсеров,
В. Э. Кингисепп устанавливает, что им чужда сама идея
пролетарской революции. Почему же они «проповеду¬
ют» западный вариант революции? Публицист отвечает:
«...между революциями трудового народа России и За¬
пада та разница, что революция трудового народа Рос¬
сии уже свершившееся дело, в то время как на Западе
это еще музыка будущего хотя и ближайшего буду¬
щего. И потому, что в России революция трудящихся
уже налицо, они смотрят на нее косо. И потому, что на
Западе революции трудящихся еще нет, они строят ей
глазки!» 1
Острую полемику с эстонскими эсерами В. Э. Кинги¬
сепп ведет и на многих страницах книги «Под игом не¬
зависимости». В основном эстонские эсеры выступали за
мир с Советской Россией. Но между ними и коммуниста¬
ми существовало резкое расхождение в вопросе о мето¬
дах борьбы за мир. «Что такое борьба эсеров за мир? —
спрашивал Кингисепп и отвечал: — Не что иное, как
увещевание буржуазии — дескать, надо бы все-
таки заключить мир! Они никогда, даже косвенно, не
призывали трудящихся добиваться мира рево¬
люционным путем, против воли буржуа¬
зии!.. Мы же основываем свою борьбу за мир на клас¬
совой борьбе трудящихся, а не на уговорах
буржуазии!.. Во всех обращениях к солдатам-про-
летариям мы призывали их немедленно прекратить
войну, немедленно установить мир с красными, но
мы никогда не говорили: требуйте от правительства, что¬
бы оно водворило мир в нашем доме! В ваших руках
дело войны, в ваших руках дело мира! Установите мир
с красной Россией! Угощайте свинцом русскую бело-
гвардейщину! Отойдите с российской территории! — так
призывали мы в каждой листовке. Да иначе и не может
поступать ни одна революционная партия...»2
Эстонские буржуазные политиканы и соцы заявляли,
что признание государствами Запада «независимости
Эстонии» — это их заслуга. Они-де смогли отстоять
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 81.
2 В. Кингисепп. Под игом независимости, стр. 197.
70

страну от «красной агрессии». Кингисепп саркастически
замечает по поводу такого утверждения: «могучие со¬
юзники» не спешили с признанием Эстонии де-юре, что
же заставило их изменить свою прежнюю позицию? То
обстоятельство, говорит он, что Красная Армия разгро¬
мила всех интервентов и белых генералов. «Если бы
у капиталистов союзных государств нашелся на рус¬
ской земле хотя бы еще один «успешно сражающийся»
белый генерал, то эстонская буржуазия до сих пор ви¬
дела бы только приятные сны о своем de jure».
Продолжая эту мысль, Кингисепп далее писал:
«Итак, эстонские фабриканты, попы, бароны, спекулян¬
ты, мародеры и государственные мужи! Тот ненавист¬
ный вам, всей душой вами презираемый и бесконечно
поносимый вами русский красноармеец, разбив и отбро¬
сив всех наступавших на него врагов (в том числе и
эстонскую белогвардейщину), заставил союзников при¬
знать de jure и Эстонию.
Если бы белым генералам удалось поработить рус¬
ских трудящихся, то вы должны были бы с не меньшей
торжественностью принять вместо de jure губернатора
Коростовеца» !.
Публицистика В. Э. Кингисеппа предельно искрен¬
на. И в этом, думается, секрет ее огромного воздейст¬
вия на рабочих. Виктор Эдуардович все договаривает
до конца, свою позицию он излагает прямо, открыто,
честно. Часто в разгар рассуждений он обращается не¬
посредственно к читателю, словно приобщая его к раз¬
говору, к полемике, которые ведет. Излагая события,
кульминационные моменты борьбы рабочего класса Эс¬
тонии против буржуазии, Кингисепп нередко пользуется
местоимением «мы»: «мы начали вооруженную борьбу»,
«мы начали наступление» и т. д. Он не отделяет себя
от читателей-рабочих, а как бы вместе с ними анализи¬
рует ход борьбы, причины неудач, извлекает уроки2.
Кингисепп часто прибегает к библейским образам и
символам, достигая этим большой силы воздействия на
читателя. Один пример. Соцы, помогавшие буржуазии
творить расправу над народом, вдруг стали курить ему
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 132—133. Коростовец — царский губернатор Эст-
ляндии.
2 См. В. Кингисепп. Под игом независимости, стр. 25, 38 и др
71

фимиам, народ, мол, это его величество! Публицист
изобличает такое лицемерие: «Скажите, что по срав¬
нению с этим подлость Иуды Искариота! Он поцеловал,
предал и повесился! А эти люди, эти партии — они не¬
однократно целовали и предавали, а затем не сами за¬
лезали в петлю, а вздергивали на сук народ — и теперь
указывают на него перстом: смотрите, его величе¬
ство!»1
В. Э. Кингисепп хорошо знал фольклор — по* звор-
ки, пословицы, бытовавшие в народе сказки, леьшды,
песни, — широко пользовался этим богатством. В одной
из эстонских сказок речь идет о глиняном волке: черт
слепил из глины волка и лишь с большим трудом ожи¬
вил его. Соцы и их союзники — трудовики состряпали
аграрный закон по своему замыслу, «однако, — заме¬
чает Кингисепп, — вдохнуть душу в этого глиняного
волка они не смогли»2. Кулацкая партия «маалийт» пе¬
ределала аграрный закон на свой манер.
В Эстонии существует народное выражение: «Кто же
собаке хвост задирает, если не она сама». Оно приме¬
няется к людям, которые хвастаются, много говорят о
себе. Публицист использует его для разоблачения по¬
стыдной роли соцов в спасении буржуазной диктатуры в
критический для нее период гражданской войны. Гово¬
ря о том, что буржуазные газеты никогда не отказывали
соцам, этим иудам, в публикации их похвальбы о спа¬
сении «отечества», он иронически замечает: «эстонская
буржуазия всегда с явным удовольствием задирала им
хвост...»3
В творческом наследии В. Э. Кингисеппа читатель
обнаруживает настоящую россыпь остроумных сравне¬
ний, сопоставлений. Комментируя речь министра финан¬
сов Кукка («кукк» — по-эстонски петух), Виктор Эдуар¬
дович замечает: «Кукк неплохо пел...»4 Напомнив, что
лидер одной« из буржуазных партий Я. Тыниссон всегда
носился с идеей, что Эстония должна стать крестьян¬
ской страной, поскольку рабочие — это беспокойный и
скверный народ, Кингисепп иронизирует: «Дым фабрик
и заводов никогда не был по нраву Я. Тыниссону. То¬
1 В. Кингисепп. Под игом независимости, стр. 147.
2 Там же, стр. 143.
3 Там же, стр. 45.
4 Там же, стр. 104.
72

лока по вывозке навоза — вот где Я. Тыниссон чувст¬
вует себя, как рыба в воде» К
Публицистика В. Э. Кингисеппа находила горячий
отклик среди эстонских трудящихся. Она укрепляла в
них веру в победу над буржуазией, сплачивала массы
вокруг Коммунистической партии, ее идей. Когда летом
1940 г. в Эстонии была восстановлена Советская власть,
многие рабочие достали из тайников хранившиеся здесь
по 20 и более лет книги Виктора Эдуардовича, номера
«Коммуниста» с его статьями. Это ли не высокое при¬
знание публицистики Кингисеппа, ее роли в жизни и
борьбе пролетариата Эстонии!
Сочинения выдающегося эстонского коммуниста, по¬
литического писателя — непроходящая ценность. Они и
сегодня издаются и широко читаются в Советской Эс¬
тонии. Литературное наследие Кингисеппа постоянно
расширяется за счет новых находок его статей в ле¬
гальной и нелегальной печати, они как бы обретают
вторую жизнь.
Публицистика Кингисеппа является достоянием и чи¬
тателей братских республик благодаря переводу его ра¬
бот на русский язык. Это главный труд В. Кингисеппа
«Под (игом независимости», сборники его статей, опубли¬
кованных и ювое время в нарвской рабочей газете
«Кийр», а позже — в «Теэлине», «Коммунисте» и других
коммунистических и рабочих изданиях. Так творчество
В. Э. Кингисеппа продолжает служить делу пролетарского
интернационализма, укрепления дружбы советских наро¬
дов.
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 34. Толока — совместная работа в помощь односель¬
чанину.

В. Э. КИНГИСЕПП
О ЖУРНАЛИСТИКЕ
И ЖУРНАЛИСТАХ
ГАЗЕТА ТРУДЯЩИХСЯ 1
У каждого человека должно быть право свободно вы¬
ражать свое мнение! Это истина, против которой ни один
читатель рабочей газеты возражать не станет. Но мы
знаем также, что это право имеет далеко не каждый.
Чем больше влево от лагеря Пуришкевича, тем мень¬
ше это право, а в лагере трудящихся оно приобретает
такой вид, какой мог быть у человека, который, пройдя
через ужасы средневековой инквизиции, горит на костре.
Перед нами, а не перед нашими детьми или вну¬
ками, стоит историческая задача: добиться
свободы слова и для трудящихся. Мы знаем, что эту
задачу в полном ее объеме нельзя решить отдельно, в
отрыве от других задач...
Но мы знаем также, что мы ничего не можем до¬
биться одним махом. На политическом поприще жаре¬
ные гуси в рот не летят!
Шаг за шагом, с трудностями и жертвами!
Нашим авангардом в решении этой задачи является
наша печать. Она расчищает нам путь по всей линии,
на нее обрушиваются и наиболее тяжелые удары.
Чего было бы естественнее: собрать все силы, спло¬
титься тесными рядами вокруг своей газеты и поддер¬
жать ее как материально, так и морально?
Но — что из всего этого получится? Закроют, кон¬
фискуют и т. п. Так отвечают некоторые.
Что из этого получится? Да, мы не можем для своей
газеты, ее конторы и редакции построить дома, осно¬
вать для нее типографию и т. д. Мы очень хорошо зна¬
ем, что сейчас мы не можем добиться того, чтобы под
заголовком нашей газеты стояло: «второй, третий или
четвертый год издания».
1 В. Кингисепп. К вопросам культуры. Таллин, 1956, стр. 15—16.
74

Но одно мы определенно можем:	бороться	за
существование газеты трудящихся! Тогда
и она будет бороться1 за нас!
Позор нам, если газета трудящихся прекратит свое
существование из-за материальных трудностей!
Решающее слово здесь за Таллином, как круп¬
нейшим промышленным городом Эстонии... Возьмем жур¬
нал регистрации подписчиков и будем планомерно за¬
ботиться об увеличении числа читателей своей газеты!
Используем каждую возможность и будем разъяснять
товарищам, чтобы они поддержали свою газету. По¬
скольку мы докажем им необходимость существования
газеты трудящихся, мы проделаем большую агитацион¬
ную ра/боту, и труд этот будет не напрасным. Будем по¬
мнить, что иу нас в Таллине «Нарва Кийр»1 толь¬
ко в том случае может стать газетой, наряду с кото¬
рой нет надобности читать другую, если мы будем ее
в достаточной мере п о д де р ж и в а т ь. Мы ни¬
когда не должны ждать, только ждать, чтобы она
стала такой газетой. Мы должны ее в таковую пре¬
вратить. Мы должны помнить, что существование га¬
зеты, ее дальнейшая судьба зависит от нас, от нашей
бездеятельности или деятельности.
В России рабочие газеты не падают с неба. И люди
говорят, что заграницей дело обстоит так же.
Товарищи, рабочие Таллина, что скажем мы по это¬
му поводу? Не забывайте, что за нами решающее
слово!
Тор
«Нарва Кийр» № 20, 1913 г.
КАК РУССКИЕ РАБОЧИЕ
ПОДДЕРЖИВАЮТ СВОИ ГАЗЕТЫ 2
Две недели назад вышел 73-й номер «Вопросов Стра¬
хования» *, из которого видно, что петербургские рабо¬
чие пожертвовали для этого журнала 565 руб. 95 коп.
Если принять во внимание, что это не единственный ра-
бочий орган в Петербурге и что петербургские рабочие
1 Одно из названий газеты «Кийр». — Д. Р.
2 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 19—20 (печатается
с сокращениями).
3 «Вопросы Страхования» — большевистский легальный жур¬
нал; выходил в Петербурге с октября 1913 г. по февраль 1918 г. с
перерывами. 73-й номер — опечатка, следует читать 3-й номер.
(Ред.)
75

жертвуют еще большие суммы на другие цели, то нель¬
зя сказать, что эта маленькая сумма.
Однако они поддерживают свои газеты не только ма¬
териально, но и морально. И прежде всего — путем
присылки заметок. Уже в третьем номере из 30 ко¬
лонок 8 и в четвертом из 30 колонок IP/2 состав¬
ляют корреспонденции, присланные самими рабочими из
разных уголков России. И это только месяц, только один
месяц после выхода первого номера.
Что ежедневная газета русских рабочих* в пол¬
ном смысле слова завалена заметками, присланными ра¬
бочими, — это факт, это не нужно подтверждать циф¬
рами...
0 чем свидетельствует тот факт, что русские това¬
рищи с большой охотой посылают в свои газеты замет¬
ки? О том, что русские товарищи поняли, какое боль¬
шое практическое значение имеет описание ус¬
ловий труда, показ с помощью печатного слова того, в
чем наша бела и как ее исправить. Ведь у рабочих нет
никакой свободы собраний, на которых массы мог¬
ли бы обменяться мнениями о своем положении. Для
обсуждения вопросов, касающихся повседневных усло¬
вий работы, у рабочих имеется единственная «свобода
собраний» — страницы рабочей печати. Русские рабо¬
чие научились ценить печать. Поэтому они превратили
рабочую печать в повседневное оружие борьбы.
Если русские товарищи систематически и неуклонно
поддерживают свою газету материально и посылкой кор¬
респонденций, то это свидетельствует об их понимании,
сознательности. А если в газете «Нарва Кийр» после на¬
звания какого-нибудь города, где имеется несколько де¬
сятков тысяч эстонских рабочих, прочтешь только пару
сухих строк — то о чем это свидетельствуе т??
И как долго это еще будет продолжаться?
Тор
«Нарва Кийр» № 24, 1913 г.
РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ В 1913 ГОДУ 1
Уже прошлый, 1912 год был годом большого подъема
в рабочем движении. Упрямые цифры вынудили даже
* Речь идет о газете «Правда». (Ред.).
1 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 28, 29, 30, 36—37
(печатается с сокращениями).
76

чиновников признать, что этот год напоминает недалекое
прошлое — 1905—1906 годы. Это факт, что количество
бастующих в 1912 году выросло в пять раз по срав¬
нению с 1911 годом и в пятнадцать раз против 1910
года. Эти факты никто не смог опровергнуть...
1913 год — это яблоко, упавшее очень недалеко от
яблони. Более того, в минувшем году движение расши¬
рилось и углубилось...
Но особенно мощный размах получило празднова¬
ние 1 Мая. По сообщениям «Правды» в Петербурге ба¬
стовало 250 тысяч рабочих. Все фабрики, заводы и да¬
же мелкие мастерские стояли. Невольно напрашивался
вопрос: кто не бастовал в тот день в Петербурге?
Даже в Москве, где в это время промышленность пе¬
реживала застой, а в текстильной промышленности был
объявлен локаут, бастовали 20—30 тысяч человек. Меж¬
дународный праздник трудящихся отмечался в каждом
крупном промышленном центре. Все средства «предот¬
вращения»: аресты, массовые обыски, угрозы штрафа
и объявления локаута — не могли помешать трудя¬
щимся отпраздновать свой праздник, праздник р а б о-
чих. И в этом смысле 1913 год далеко превзошел пре¬
дыдущий...
Естественно, что как раз в моменты высокого подъ¬
ема движения рабочие массы яснее и глубже учатся
ценить значение рабочей печати. Именно значение пе¬
чати для повседневной жизни и борьбы рабочих. Однако
к такому же выводу приходят и господа, сидящие на
противоположном берегу. И почти каждый номер рабо¬
чей газеты штрафовался или конфисковался. Не могло
быть сомнения в том, что рабочей печати готовится
смертельный удар.
И опять целый ряд стачек протеста. 1, 2 и 3 июля
в Петербурге бастовали почти 40 тысяч человек. Та¬
кие же стачки имели место в Риге, Таллине и Москве.
5 июля решением судебной палаты были закрыты впредь
«до решения суда» «Правда» и «Луч»...
Без массовых, сильных рабочих союзов немыслима
успешная борьба против капитала. На каждом шагу
трудящиеся в этом убеждаются. Уже для успешной эко¬
номической стачки против одиночного фабриканта
нужна известная организация, сопротивление же объ¬
единенных фабрикантов можно сломить лишь тогда,
когда у рабочих будет разветвленная централизованная
77

организация. А так как таковой нет, то рабочие пы¬
таются инстинктивно найти другие средства.
Поскольку у профсоюзов никакого стачечного капи¬
тала нет, то производятся сборы, дающие в течение ко¬
роткого времени десятки тысяч.
У рабочих нет централизованных профсоюзов и их
замещает рабочая газета. Она сообщает о начале стач¬
ки, о требованиях рабочих и извещает о ходе стачки,
она публикует списки штрейкбрехеров, сообщает, если
заказ с бастующего завода передается другому заво¬
ду; рабочая газета публикует также решения стачеч¬
ников и таким образом выполняет массу задач, которые
обычно стоят перед профсоюзами. И это имело зача¬
стую решающее влияние на стачку. Поэтому не сле¬
дует удивляться, что на рабочие газеты начинают сы¬
паться градом штрафы именно за информацию о стач¬
ках. А если газеты вследствие этого были вынуждены
на несколько октав снизить свой тон, то это влияло в
том же направлении на настроение стачечников. Во-
первых, закрытие «Правды»..., а несколько недель спустя
«Рабочей правды»... подействовало на стачечное дви¬
жение прямо парализующе. Эти дни показали яснее, чем
все остальное, какая прочная связь существует между
рабочей печатью и рабочим движением. И петербург¬
ские рабочие осознали это и научились ценить. И в Пе¬
тербурге нет недостатка во всяких «друзьях» рабочих,
готовых предоставить страницы своих газет «рабочим».
Но рабочие проходят мимо этих господ и собирают все
свои силы, чтобы укрепить свою газету, газету р а-
б о ч и х, поддержать ее материально, и посылают в ее
редакцию корреспонденции о горькой жизни и борьбе
рабочих.
Г. И. Винг
«Тёё Хяаль» № 1, 1914 г.
МАЛЕНЬКИЙ ФЕЛЬЕТОН 1
Редакция газеты «Тее Хяаль»2 поручила мне проинтер¬
вьюировать на новый год всех наиболее видных эстон¬
ских мужей по вопросу о страховании рабочих.
1 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 40—43.
2 Одно из названий газеты «Кийр». — Д. Р.
78

Первым делом — конечно, в Тарту. Подал свою ви*
зитную карточку, ждал на кухне 1 час 39 минут, после
чего господин Тыниссон 1 принял меня.
«Что вы скажете о страховании рабочих?»
«Для селекции это имеет огромное значение. Но я
полагаю, что депутаты совершили непоправимую ошиб¬
ку. Больным рабочим следовало бы оказывать помощь
предметами потребления. Получая денежное пособие,
они покупают алкогольные напитки, что разрушает их
организм. Когда я был в Берлине...»
«Простите, в Берлине вы, конечно, видели, какого
расцвета могут достичь больничные кассы, если они
общегородские и управление ими находится целиком в
руках рабочих?»
«Ах, чего там! Социал-демократический бред! в Бер¬
лине я...»
Мгновенно я почувствовал опасность, пробормотал
извинение, откланялся и вышел... Ведь мне предстояло
объехать еще несколько городов, а передовые статьи
Яана Тыниссона — длинные, как его «пожизненная
идея прогресса» — о том, «когда я был в Берлине» —
я еще хорошо помнил.
Я помчался к редактору газеты «Пярну Пости-
меэс»2 — господину Кару.
«А, из редакции рабочей газеты! Очень приятно,
очень приятно!»
«Не скажете ли Вы, господин редактор, что вы ду¬
маете о страховании рабочих?»
«Ах, страхование рабочих... да, да! О, если бы вы
это видели своими глазами! Эстонские адвокаты, эстон¬
ские врачи, эстонские пасторы, эстонские домовладель¬
цы, рабочие, у которых имеется недвижимое имущест¬
во, —■ все, все были так единодушны и все шли к из¬
бирательным урнам и все опускали в урны наш спи¬
сок и... ох, это было приятно, если бы вы это видели
своими глазами, куда девались здесь классовые разли¬
чия?! А эта победа! Этот оплот, он в наших руках и
противник бит! И я тоже прошел на дополнительных
выборах!»
А я опять-таки стоял, слушал эту речь, произнесен¬
ную с возрастающим пафосом, кажется, с не очень ум¬
1 Лидер одной из партий эстонской буржуазии. — Д. Р.
2 Буржуазная газета, издавалась в г. Пярну.—Д. Р.
79

ным лицом: ведь даже из газеты «Таллина Театая» я
не знал, что «весь эстонский народ» может участвовать
в выборах больничных касс! Боясь обнаружить свое не¬
вежество, я немедленно вежливо поклонился:
«Поздравляю, поздравляю! Вы, конечно, будете теперь
избраны и в правление больничной кассы!»
«Ах, 'вы... я говорю о (выборах в городскую думу!!
Что за больничные кассы! Для чего? — спрашиваю я.
Помойная вода Вальдгофа * будет немедленно обезвре¬
жена; откуда возьмутся еще болезни?!»
«А жилищные условия рабочих, мизерная зарплата,
ужасные условия труда...»
«Простите, я забыл, ведь вы... ну да, если бы вы по¬
читали мою газету, то увидели бы, что рабочие сами
виноваты в том, что им не хватает зарплаты и бед¬
ствуют!»
Господин редактор сделал движение, которое невоз¬
можно было превратно понять. Я вышел. Куда теперь?
Я вынул из кармана список общественных деятелей и
наиболее известных сынов эстонского народа — беско¬
нечный ряд! Вы же знаете, в Эстонии на каждые сто
человек приходится один общественный деятель или
«выдающийся сын народа»!
Нет! Нет! Сегодня я больше не пойду ни к одному
буржую. К Константину Пятсу!1
«Да, видите ли, господин товарищ, я главный ре¬
дактор! Но у нас есть специалист по вопросу страхова¬
ния рабочих... лучший в Эстонии! Обратитесь к нему —
улица Бедного Лазаря, дом Ренегатов**. Любой ребе¬
нок укажет вам этот дом!»
Извозчик доставил меня на место.
По указанию швейцара я быстро нашел дверь, на ко¬
торой .красовались красные буквы «А. К.»2. Я предста-
вился как рабочий фабрики Лютера и пожелал ему в
* Вальдгоф — крупнейшая в России целлюлозная фабрика, ос¬
нована в Пярну в 1899 г., разрушена в 1915 г. Отравленная отхо¬
дами химикалиев, сточная вода с фабрики направлялась в реку
Пярну. На выборах в городскую думу Пярну представители эстон¬
ской буржуазии обещали принять меры к тому, чтобы вода реки
Пярну впредь не загрязнялась сточной водой, но после выборов
никаких мер к этому не приняли. (Ред.)
1 К. Пяте — лидер эстонской буржуазии, редактор газеты «Тал¬
лина Театая». — Д. Р.
** Ренегат — политический перебежчик.
2 А. Кастра редактировал в буржуазной газете «Таллина Театая»
так называемый уголок рабочих. — Д. Р.
80

новом году много счастья и еще я пожелал ему, чтобы
его избрали 'секретарем таллинских больничных касс, и
расписал ему, что все таллинские рабочие жаждут ви¬
деть его па этом посту.
«Да, видите ли, товарищ, — ответил он с воодушев¬
лением, — я всю свою жизнь посвятил изучению
страхового законодательства! Это для меня превыше
всего... Посмотрите, вот эти брошюры — все они напи¬
саны правдистами!
Вы спрашиваете, как идет борьба за страхование
рабочих? В Эстонии дело обстояло бы плохо, если бы
я не взял дело в свои руки. Теперь неплохо! Только
чудаки фабриканты — они никак не могут правильно
понять закон. Я разъяснял его им и на страницах «Тал¬
лина Театая», разъяснял и устно! А они похлопывают
меня дружелюбно по плечу и Отвечают: ну, ну, чего вы
себе зря кровь портите! Удивительные люди!»
Лицо говорившего глубоко опечалилось. Я попробо¬
вал перевести разговор на другую тему и спросил:
«Скажите, товарищ, борьба за страхование рабочих
как-нибудь связана с их политической борьбой?»
«Гм, да... видите ли, товарищ, я редактирую, в га¬
зете «Таллина Театая» только отдел рабочей жизни, а
политика... что касается политики, то... у нас имеется
главный редактор Константин Пяте, — он определяет
политический курс. Политика... это его дело!»
«Да, но ведь не Пяте же определяет политику ра¬
бочих?»
«Но ведь он же главный редактор!» — Говоривший
беспомощно взглянул на меня, и я понял, что задел
больное место.
«Что вы думаете о тех нарвеких газетах, которые х о-
тят быть рабочими газетам и?»
Так как последние слова я особенно подчеркнул, то
господин А. К. пришел в еще большее замешатель¬
ство.
«Рабочие газеты, да как же, они, конечно, нужны
тоже, но... Я, я, посвятил свою жизнь тому, чтобы пре¬
вратить «Таллина Театая» в рабочую газету! Каждая
строчка в «Отделе рабочей жизни» написана моей
кровью!»
«И оплачена рублями!» — добавил я.
«Что?!» — И, подозрительно глядя на меня, он спро¬
сил:
4 Д. М. Рудне!
81

«Может быть, вы сторонник газеты «Кийр»?»
«Да, и, кроме того, я являюсь корреспондентом га¬
зеты «Тёё Хяаль».
Господин А. К. величественно повернулся ко мне спи¬
ной и прошипел сквозь зубы:
«С такими я не разговариваю!»
Инг
«Тёё Хяаль» № 3, 1914 г.
ЕЖЕДНЕВНАЯ РАБОЧАЯ ГАЗЕТА»
Ежедневная эстонская рабочая газета прекратила свое
существование *. Вышло только три номера...
Означает ли это, что теперь долго не будет эстон¬
ской рабочей газеты! Или это означает, что у нас вообще
невозможно издавать рабочую газету!
Нет, тысячу раз нет! Если тем кругам, которые бли¬
же всего стоят к рабочим газетам, сейчас не удалось
преодолеть трудностей, связанных с изданием ежеднев¬
ной газеты в маленьком городе, то в будущем мы
сможем их преодолеть. Преодолеем! Нужно только за¬
хотеть. Нужно только разъяснить тем, кто сейчас, мо¬
жет быть, с недоверием относится к мысли об издании
ежедневной газеты, разъяснить, что временные за¬
труднения могут быть устранены. Следует напо¬
мнить всем сомневающимся, что до организации первой
рабочей газеты «Кийр» издание рабочей газеты в Эсто¬
нии вообще считалось делом невозможным. Тех, кто
осмеливались защищать эту идею, считали в среде
«старших» деятелей «мальчишками». Уверяли, что по¬
пытка издания рабочей газеты останется «только по¬
пыткой», и философствовали над тем, где достать те де¬
сятки тысяч капитала, которые необходимы для изда¬
ния марксистской рабочей газеты2.
Реальная жизнь высмеяла таких «основателей» ра¬
бочей газеты. История последних полутора лет пока-
1 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 44—45.
* Речь идет о газете «Тёё Хяаль». Редакция предполагала изда¬
вать ее ежедневно, но после третьего номера газета стала выходить
три раза в неделю. (Ред.).
2 Имеются в виду А. Кастра и другие скрытые ликвидаторы, за¬
севшие в Ревельском комитете РСДРП. — Д. Р.
82

зала и подтверждает это каждый день, что условия су¬
ществования рабочей газеты совершенно иные, чем бур¬
жуазных изданий.
Для издания эстонской буржуазной газеты нужны
лишь деловые способности, для нас же, помимо этого,
более важное значение имеет вопрос, насколько широкие
организованные массы поддерживают газету. Буржу¬
азные издатели годами терпят большие убытки. Они
знают, что если их предприятие сумеет одержать верх
над другими, то оно через несколько лет расцветет. Ра¬
бочим в первую очередь нужны постоянные люди, под¬
держивающие газету, нужны организованные группы
товарищей, которые поддержат свою газету путем при¬
влечения постоянных подписчиков.
Это и есть сильная сторона рабочей газеты. Пред¬
приятие может обанкротиться. Но живая, организован¬
ная поддержка газеты — нет. Нельзя остановить ра¬
бочее движение, не иссякнет и та энергия, которую ра¬
бочий класс расходует на свою газету.
Если у поддерживающих нашу газету хватило сил
содержать ее в прошлом году, то это им значительно
легче сделать теперь, когда размах рабочего движения
заметно увеличился и в ряды сознательных товарищей
влились новые силы.
Ежедневная газета нашим рабочим нужна. А если
нужна, то она будет выходить. Это по силам нашему
рабочему классу.
Пусть товарищи изо всех сил будут продолжать аги¬
тацию за ежедневную рабочую газету. Без колебаний,
не зная усталости. Это нужно для того, чтобы тогда,
когда препятствия, делающие сейчас издание ежеднев¬
ной газеты невозможным, будут устранены, сразу же
начать ее издавать.
Наши противники радуются тому, что ежедневная
эстонская рабочая газета умерла. Мы отвечаем им: нет,
наша ежедневная газета жива, потому что мы сами
живы. А если бы она и была мертва, то мы сумели бы
воскресить и покойника!
Марксист
«Тёё Хяаль» № 6, 1914 г.
4*
83

В ЗАЩИТУ СВОЕЙ ПЕЧАТИ
И СВОБОДЫ СЛОВА'
Открывшаяся на Днях очередная сессия Думы обсудит
новый закон о печати.
С большими трудностями основали рабочие России
свою периодическую печать. Почти двухлетняя история
рабочей печати есть история жестокой борьбы с реак¬
ционными силами. Не в смысле того, что те идейно бо¬
ролись против передового отряда демократии! Не идеи,
а тяжелые орудия всего черносотенного лагеря, адми¬
нистративный механизм приведен в действие, чтобы за¬
душить, уничтожить рабочую печать и заставить ее за¬
молчать. Однако сознание рабочих масс развилось на¬
столько, что у противника из этой затеи ничего не
вышло. Поддержка масс помогла рабочим газетам
преодолеть все. Массы придавали им жизненные
силы.
Но скоро в Думе будет обсуждаться проект нового
закона. Вы же знаете, в манифесте 17 октября провоз¬
глашена свобода слова! Видимо, для ее «закрепления»
теперь и готовится закон. Надо же конституционный
порядок «короновать» законами, ведь не могут же
временные постановления служить ему ук-
р а ш е н и е м!
Однако новый закон снова фактически установит
предварительную цензуру; кроме обычных взысканий
в нем предусмотрены дополнительные денежные штра¬
фы — от 100 до 3000 рублей; издатель должен внести
3000 рублей залога; в случае неуплаты штрафа или за¬
лога — издание немедленно будет прекращено; новый
закон предусматривает тяжкие наказания за «одобре¬
ние преступных действий», за призыв к бойкоту и стач¬
ке, в законе предусмотрены денежные штрафы (от 50
до 300 рублей) за опубликование отчетов о сборах, ор¬
ганизованных для погашения штрафов; редакторы дол¬
жны иметь среднее или высшее образование.
Этот закон направлен против свободы слова вооб¬
ще, и против рабочей печати в особенности.
Одобрение Думой этого закона поставит рабочую
печать в невозможные условия и нанесет ей тяжелый
удар!
1 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 46—47.
84

Только энергичный и незамедлительный протест са¬
мих рабочих и всей демократии может заставить чер¬
носотенную Думу отклонить этот закон. Только это
может отвести удар, направленный против рабочей
печати!
Помогут не бумажные резолюции либералов!
Не в них заключена реальная сила, помогут не они!
Черносотенная Дума будет считаться только с ре¬
альной силой!
Г. Я. Винг
«Тёё Хяаль» № 8, 1914 г.
ОРУЖИЕ РАБОЧИХ1*
Оружие рабочих в ходе классовой борьбы все более со¬
вершенствуется. Когда трудящиеся России после черных
лет реакции вновь пробудились к политической жизни,
они создали новое средство борьбы — свою печать.
Чтобы оценить ее значение, нужно лишь обратить
внимание на количество и разнообразие репрессий и на
новый проект закона о печати, который выдвигается как
тяжелое осадное орудие; с другой стороны — на живое
участие и поддержку, оказываемые рабочим газетам со
стороны самых широких слоев рабочих: целый ряд мас¬
совых стачек протеста в защиту своей печати и беско¬
нечный ряд денежных сборов — для нужд своей пе¬
чати.
За шесть недель (с 31 января по 13 марта) для га¬
зеты «Путь правды» собрано 5774 рубля 18 коп.
Что может быть выразительнее, чем эта, собранная по
копейкам, сумма!
Еще одно обстоятельство. С 18 февраля по 13 марта
деньги собирали 291 группа рабочих в Петербурге и
225 групп в других местах России — всего 516 групп.
Русская рабочая газета сильна организо-
в а н н о с т ь ю р а б о ч и х.
В этом следует нам искать объяснения, когда мы пе¬
рейдем к своим домашним делам, к эстонской рабочей
газете «Тёё Хяаль». Причины слабости того или иного
1 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 70—71.
* Статья заглавия не имеет. Заголовок дан редакцией. (Ред)
86

мероприятия рабочих кроются в слабости или в отсут¬
ствии рабочих организаций.
Будь то борьба за страхование или борьба за сво¬
боду слова и печати — всюду предпосылкой является
организованность. Эстонской рабочей газете может быть
также оказана сильная поддержка и эстонские рабочие
могут выступить за свободу печати соответственно силе
своей массы, если у нас будут рабочие организации.
Материально поддержать свою газету — это бли¬
жайшая задача эстонских рабочих. Только материаль¬
но обеспеченная рабочая газета может быть тем, чем
она должна быть, только будучи шльной, она сможет
освещать ярким светом путь классовой борьбы трудя¬
щихся. Будучи слабой, она не сможет это сделать. Бу¬
дучи слабой, она вынуждена будет как-нибудь держать¬
ся на воде, больше молчать, чем говорить, все же го¬
ворить, чтобы ее не заставили вовсе замолчать.
На будущей неделе христиане будут праздновать
свой церковный праздник. Товарищи, используйте эти
свободные дни для того, чтобы укрепить свои ряды.
Постарайтесь использовать эти дай для того, чтобы
тщательно укрепить опоры своей классовой органи¬
зации.
Помимо всего не забудьте в эти дни и свою газету.
Увеличьте число ее сторонников. Привлекайте новых
подписчиков.
Товарищи сельскохозяйственные рабочие в деревне,
в праздник вы выйдете из своего уединения и увиди¬
тесь с людьми. Используйте это для того, чтобы газета
трудящихся нашла путь в широкие массы сельских про¬
летариев!
Если «Тёё Хяаль» в настоящих условиях, при от¬
сутствии организованности рабочих, является единствен¬
ным объединяющим звеном для масс, то в деревне наша
газета является таковым во много раз больше, значи¬
тельно в большей степени!
За работу, не зная устали, ибо от вас, эстонские
рабочие, зависит существование «Тёё Хяаль».
Г. И. В.
«Тёё Хяаль» № 37, 1914 г.

ТЫ ПАЛА В БОРЬБЕ ЗА БУРЖУАЗИЮ! »
(Надгробная речь газете «Социал-демократ»)
Желтым бутоном распустилась ты из мошны Пухков2.
«Свободная, самостоятельная, независимая и демо¬
кратическая Эстония — это дерево жизни рабочего
класса!» — Таковы были Твои первые слова.
«Трудящиеся так сильно страдают от материальных
затруднений, что они не в состоянии покупать нашу га¬
зету!» — Это Твои последние слова.
Уходя в подземное царство, Ты покидаешь трудя¬
щихся нищими, а буржуа — миллионерами.
Ты расцветала тогда, когда эстонский рабочий класс
истекал кровью под топором белого террористического
правительства, когда карательные отряды буржуазной
армии вторглись из Эстонии в Россию и Латвию, когда
эстонские трудящиеся надеялись получить от победи¬
тельницы-буржуазии жареных гусей. Тогда Ты издава¬
лась (вместе с пярнуским хвостом) * тиражом в двад¬
цать тысяч экземпляров. Свеча Твоей жизни погасла,
когда не осталось даже и трех тысяч, желавших взять
Тебя в руки. Ты до конца была предана делу угнетения
рабочих.
Однако буржуазный мир неблагодарен. Твое влияние
на рабочие массы упало до нуля. И субсидии, получае¬
мые Тобой от выскочек-миллионеров, также упали до
нуля. Верховные жрецы золотого тельца протянули Те¬
бе конец веревки, подобно тому как первосвященник
иудейского народа некогда подал веревку Твоему пра¬
отцу.
Теперь Ты повисла на суку! Ты пала не от руки бур¬
жуазного министра внутренних дел или судьи. Ты пала
в борьбе за буржуазию! Тебя испепелило презрение тру¬
дового народа. Трудящиеся могут праздновать свою
крупнейшую моральную победу!
Ты не смогла стереть со своего чела печать Каина.
Кровь братьев, пролитая при Твоем подстрекательстве
и с Твоего одобрения, взывает к живым. Твое само¬
убийство предвещает также скорую смерть буржуазии
и освобождение рабочего класса.
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников. Таллин, 1956, стр. 134—135.
2 Эстонские богачи. — Д. Р..
* Автор имеет в виду газету сотсов в Пярну «Социал-демократ»
(издавалась с марта по июнь 1919 г.). (Ред.).
87

Наглой мошенницей оставалась Ты до последнего
своего вздоха. Надевая себе на шею петлю, Ты заявила,
что Твой конец является «большим и тяжким ударом»
для эстонского рабочего класса. Кончая жизнь само¬
убийством, Нерон тоже воскликнул: «Какой великий
художник во мне погибает!» — Твоя смерть является
большим и тяжелым ударом для класса буржуазии. Все
буржуазные газеты и деятели плачут над Твоей моги¬
лой. Над могильными же холмами газет «Тёё Хяэль» и
«Рыхухуте Хяэль» * они выплясывают веселый танец!
Почивай же в позоре, рупор иуд!
Да звучат проклятия рабочих в ушах Твоих живых
редакторов!
«Коммунист» № 1 (24), 15 апреля 1921 г.
* «Рыхухуте Хяэль» («Голос Угнетенных»)—газета Централь¬
ного Совета профсоюзов, выходила с ноября 1920 г. по февраль
1921 т. Была запрещена буржуазными властями. (Ред.)

из публицистического
НАСЛЕДСТВА
В. Э. КИНГИСЕППА
ИДЕЙНЫЕ ДИВИДЕНДЩИКИ 1
Нет ничего забавнее, как читать о том, каким обра¬
зом наши истые эстонцы развивают «культуру». У нас
деревни и города усеяны многочисленными предприни¬
мательскими обществами и банками: их святейшей за¬
дачей является обеспечивать пайщиков возможно боль¬
шими прибылями.
Все это считается высокой культурой, борьба за ко¬
торую является святым долгом печати. «Эстонский на¬
род очень малочислен, это создает много трудностей в
развитии национальной культуры», — разъясняет газета
«Пяэвалехт».
«Развитию земледелия наше общество содействовало
больше, чем преуспеванию любого другого дела. Да это
и понятно, так как наша родина до последнего време¬
ни считалась чисто земледельческой страной или еще
точнее: эстонец — это чистейший земледелец. Промыш¬
ленностью и торговлей он до сих пор занимался мало»
(«Пяэвалехт» № 15, 1914 г.).
И далее орган таллинских богачей находит, что не¬
обходимо напрячь силы и обратить внимание на про¬
мышленность и торговлю. Как земледелие, так и
промышленность и торговля «важны с точки зрения
всенародного преуспевания» — разъясняет газета. Если
отечественная промышленность будет развиваться, то
«многие люди получат работу и средства к существова¬
нию». Не нужно будет больше эмигрировать, не будет
больше переселенцев, которые «пропадают для родины».
Что это за «многие люди», о которых говорит «Пяэва¬
лехт», выясняется при чтении концовки ее передовой
1 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 48—49.
89

статьл. «Пяэвалехт» рекомендует вкладывать деньги в
предприятия (особенно в Таллинское общество судовла-
дельцез). Судовладельческие общества — это, оказы¬
вается, очень выгодное дело. В Норвегии судовладель¬
цы получают 10 процентов дивидендов, и Таллинское
общество судовладельцев якобы может платить столь¬
ко же.
Все эти рассуждения полностью соответствуют стра¬
стным вожделениям пяэвалехтских кругов. Небольшой
кучке нужны «народные предприятия», которые будут
обеспечивать большие проценты, чем банки и кредит¬
ные товарищества. Но все это считается народным
делом. Как эта коммерческая деятельность скажется на
народном хозяйстве, до этого коммерсантам нет
дела.
Возьмите, к примеру, суда Таллинского общества су¬
довладельцев. Это лоханки, которые еще до того, как
попасть в руки эстонских судовладельческих обществ,
почти отжили свой век, и теперь они, эти улитки, долж¬
ны способствовать развитию эстонской национальной
культуры. Эти старые калоши, где на пассажиров низ¬
шего класса смотрят так же, как на них смотрят и во
всех судовладельческих обществах нашего времени,
должны давать пайщикам с каждой сотни по 10 рублей
«чистоганом»!
Это «Пяэвалехт» называет «всенародным пре¬
успевание м».
Повсюду в Эстонии в последние годы растет число
«эстонских» предприятий: основываются обувные фаб¬
рики, гильзовые фабрики, заводы гуталина и эстонских
чернил, крупные магазины. Здесь всегда делают ставку
на выгодные «народные дивиденды» (процентов этак
на 10!).
Господа, пяэвалехтские дивидендщики, бросьте пи¬
сать глупости. Называйте погоню за дивидендами
погоней за дивидендами. В вашу культурную работу на¬
род, конечно, не верит, а что касается охотников за ди¬
видендами, то им и не нужно в это верить!
— Е —
«Тёё Хяаль» № до. 1914 г.
90

они «борются» 1
Вы попали в плен к дикарям, к людоедам, которые, об¬
лизываясь, танцуют вокруг вас боевой танец и гото¬
вятся зажарить вас. Вы вооружены и могли бы сопро¬
тивляться. Но вместо этого вы держите речь к ди¬
карям, чтобы доказать, сколь дико людоедство. Вы про¬
тестуете и говорите им о высоких идеалах.
Если бы кто-либо из корреспондентов увидел это, он
немедленно телеграфировал бы в Европу: отряд евро¬
пейцев взят в плен племенем людоедов. Перед смер¬
тельной опасностью все помешались. — И никто бы
не подумал этому возражать.
Если нечто подобное произойдет на политическом по¬
прище, то это назовут «моральным протестом», вели¬
чайшей политической мудростью.
Черносотенный лагерь танцует, размахивая топором
вокруг печати и угрожает отрубить все ее живые части.
Он предпринимает всевозможные меры к тому, чтобы
выжать из нее последние живительные соки, чтобы пре¬
вратить ее живой организм в мешок с требухой... а те,
кого это задевает, те заявляют «моральный протест» и
только!
Когда правительство опубликовало законопроект о
печати, то стало ясно, что свободе слова готовится оглу¬
шающий удар. Комиссия Государственной думы спешно
занялась обсуждением и торопилась его одобрить. Скоро
этот вопрос будет обсуждаться в Думе.
Либеральные политиканы считают, что они весьма
успешно выступили против нового законопроекта, при¬
няв резолюцию с выражением «морального протеста».
И только!
Моральный протест против тех, кто отступает
только перед силой?!
Больше всего заденет подготавливаемый закон инте¬
ресы трудящихся. Существование их печати сделается
почти невозможным. Выразить тоже «моральный про¬
тест»? Должны ли рабочие засыпать Думу потоком бу¬
мажных резолюций? Заставит ли это черносотенный
лагерь отступить?
Только сила масс, только выступление масс и мощ¬
но звучащий голос протеста сможет заставить черносо¬
тенный лагерь отступить.
1 В. Кингисепп. К вопросам культуры, стр. 50—51.
91

Моральный туман пусть пускают те, кто рождены
ползать и поэтому летать не могут...
Г. И. Винг
«Тёё Хяаль», № 10, 1914 г.
ПОДМОЧЕННЫЕ МЕСТА СУХОГО ДНЯ1
Мы согласны с газетой «Социал-демократ», что «первое
церемониальное заседание» учредительного собрания *,
«которое должно было произвести торжественное впе¬
чатление и продемонстрировать возможно большее еди¬
нодушие, соответственно этому и прошло сухо и без
сколь-нибудь значительных разногласий».
Но даже в самой знойной пустыне встречается пыш¬
ный оазис, где журчит серебристо-прозрачный источ¬
ник!
Когда только что избранный председатель учреди¬
тельного собрания в своем вступительном слове пред¬
ложил послать приветственную телеграмму Англии и
вообще всем союзным государствам, что было одобре¬
но «бурными аплодисментами» и «вставанием в честь
присутствующих на балконе представителей союзников»
(см. «Ваба Маа» № 22), то это был, конечно, торжест¬
венный, но вместе с тем политический акт! Уч¬
редительное собрание приветствовало и бурно привет¬
ствовало определенные политические величины: англий¬
ское, американское, японское и др. правительства.
«Великая мировая война зажгла в сердцах народов
требование самоопределения наций таким ярким пламе¬
нем, как никогда раньше», — сказал в своей речи
А. Рей **.
Верно, — и это требование самоопределе¬
ния наций нигде не полыхает таким ярким пламенем,
как именно в Ирландии, Индии, Египте, Корее... И ниг¬
де это требование самоопределения не подавляется столь
насильственно, как в союзных государствах. И никто
не тушит это яркое пламя так решительно, как те пра-
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 39—42 (печатается с сокращениями).
* Учредительное собрание собралось 23 апреля 1919 г. (Ред.)
** А. Рей — председатель учредительного собрания, социал-де¬
мократ. (Ред.)
92

бй'ГеЛьс'Гва, KOfopbte учредительное собрание столь бур*
но приветствовали!
Как раз перед созывом учредительного собрания офи¬
циальные телеграммы сообщили, что в Египте и Индии
при помощи пулеметов и броневиков восстановлен «по¬
рядок», что Япония направила в Корею свои батальоны,
чтобы расправиться с движением за независимость.
Говорят: эстонский народ борется за свободное са¬
моопределение и независимость!
Если это так, то самым естественным было бы при¬
ветствовать и все те другие малые народы, которые то¬
же борются за самоопределение и независимость!
Если это так, то самым естественным было бы по¬
желать им всяческих успехов в борьбе с империалисти¬
ческими правительствами Англии и Японии!
Вместо этого, однако, приветствовали не угнетен¬
ных, которые борются против своих угнетателей, а —
угнетателей!
И в составе всего учредительного собрания — от со-
циалистов-революционеров до членов «небесного» и
«земного» союзов * и баронов не нашлось ни одного че¬
ловека, который приветствовал бы те народы, которые
борются против насилия капиталистических прави¬
тельств!..
Вот он — исторический скандал этого историческо¬
го дня. Вот оно — подмоченное место этого сухого дня.
Классовое сознание буржуазии прорвалось и
забило прозрачно-белогвардейским родником! Рабочие
должны на каждом митинге, на каждом собрании тре¬
бовать ответа от социалистов-революционеров и социал-
демократов, в качестве чьих представителей они при¬
ветствовали угнетателей!
Каждый, у кого память не коротка, помнит, с каким
ожесточением социал-демократы обливали грязью на
выборах «маалийтовское правительство». Так же «свежо
должно быть в памяти, что и Я. Тыниссон и члены его
партии — народной партии, а также члены партии без
лидера — партии трудовиков**, на тех же выборах, со¬
* «Небесный союз» («таэвалийт») — ироническое название хри¬
стианской народной партии. «Земной союз» — «маалийт», «союз
земледельцев» (в буквальном переводе слово «маалийт» означает
сельский, земной союз). (Ред.)
** Лидер партии трудовиков Вильмс был незадолго до опубли¬
кования настоящей статьи расстрелян немецкими властями при по¬
пытке перебраться в Швецию. (Ред.)
93

стязаясь с социал-демократами, разделывали «маалий-
товское правительство».
Теперь, в этот же исторический «сухой» день никто
иной, как сам отец «разжиревших баранов» Яан Ты-
ниссон предложил объявить благодарность это¬
му правительству баранов * за проделанную им
работу.
Поймите и уразумейте! Я. Тыниссон предложил уч¬
редительному собранию объявить благодарность тому
самому правительству, которое он на выборах беспощад¬
но критиковал, и за те самые дела, которые он с боль¬
шим усердием осуждал.
И Тыниссон и тыниссоновцы голосовали за вынесе¬
ние благодарности правительству Пятса!
И трудовики голосовали за выражение благодарно¬
сти правительству Пятса!
А социал-демократы не знали — благодарить или не
благодарить. Социал-демократы воздержались!
Вот он — второй скандал сего исторического дня!
Когда нужно было ловить голоса, тогда К. Аст за¬
явил на заводе «Двигатель», что он готов пойти даже
на -баррикады! Конечно, не за Пятса, а за рабочий класс!
Когда же партия Аста собрала 152 000 голосов**,то
этого хватило только на то, чтобы 23 апреля сидеть
в учредительном собрании и пожимать плечами: мы,
дескать, не знаем, благодарить правительство Пятса или
нет!
До выборов они знали это очень хорошо! Они говори¬
ли, что правительство Пятса — очень дурное прави¬
тельство! А теперь — теперь они воздерживаются!
Однако рабочий класс ни в коем случае не может
воздержаться от осуждения такого двуличия!
23 апреля сотсы сделали весьма многообещающее на¬
чало. Оно обещает, однако, очень много буржуазии и
совершенно ничего не обещает рабочему классу! Суди¬
те о них по их делам!
И. Ингвер
«Тёё Хяаль» № 7, 1 мая 1919 г.
* Тыниссон обругал маалийтовцев «разжиревшими баранами»,
а к нему самому прилипла кличка «отец разжиревших баранов».
(Ред.)
** Т. е. на выборах в учредительное собрание в начале 1919 г.
(Ред.)
94

ДОКУМЕНТ КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ
ЭСТОНСКОЙ БУРЖУАЗИИ »
Этот документ — «Разъяснение учредительного собрания
Эстонии по поводу объявления Эстонии самостоятель¬
ным и независимым государством» — является столь же
лживым, как и вся буржуазная политика. Нельзя, ве¬
роятно, считать слепой случайностью то, что «честь» со¬
ставления первоначального варианта этого документа
выпала на долю члена «небесного союза»2 профессора
богословия Иох. Кыппа! Человек, у которого хватает на¬
глости в двадцатом веке на берегу Балтийского моря
(а не в Центральной Африке!) проповедовать басни о
деве, родившей ребенка и все же оставшейся девственни¬
цей, об осле, который был настоящим ослом, но все
же открыл рот и заговорил, — такой наглец, конечно,
вполне подходит, чтобы сочинять «разъяснения» доро¬
гому сельскому и городскому люду о том, как в три
дня была создана независимость!
Соль этого документа сосредоточена в его конце.
Учредительное собрание пришлепнуло свою печать под
тремя «историческими» постановлениями покойного маа-
пяэва и его агентов: под постановлениями от 15 ноября
1917 г., 24 февраля 1918 г. и И ноября 1918 г. Одно¬
временно это бесполезное собрание * задним числом за¬
свидетельствовало, что «маапяэв» был «полномочным
представительством» эстонского народа. И еще раз за¬
свидетельствовано, что Эстония на самом деле являет¬
ся «самостоятельной и независимой» и что она — «госу¬
дарство»! Это все. Курица снесла самое обыкновенное
яйпо, а кудахчет так, будто снесла по меньшей мере
земной шар! А кудахтать она вынуждена, ибо ей нужно
перевернуть историю на голову и во что бы то ни стало
получить из Лондона заем!
Кто не помнит это народное «полномочное представи¬
тельство»? За спиной народа и сговорившись с дворян¬
ством, эстонская буржуазия состряпала законопроект
о «временном земском совете» и украдкой отправила его
на утверждение к князю Львову. Организованный про¬
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 50—55 (печатается с сокращениями).
2 Ироническое название христианской народной партии. — Д. Р.
* Игра слов: «асутав когу» — учредительное собрание, «касута
когу» — бесполезное собрание. (Ред.)
95

летариат уже в самом начале заклеймил этот закон, од¬
нако выборы 'были проведены наспех, против воли тру¬
дящихся. И эго учреждение существовало тогда как са¬
мое обыкновенное губернское земство.
Кому не памятно также и 15 ноября 1917 г.! Кто
не помнит, как таллинские рабочие изгнали с
Тоомпеа 1 это жалкое «полномочное представительство»,
когда оно возомнило себя органом «верховной власти».
Теперь же они нагло лгут, что якобы Совет «русских
солдат и матросов» силой разогнал «маапяэв»! Но они
при этом умалчивают о том, что это приведение год
спустя — 20 ноября 1918 г. воскресло под охра¬
ной немецких штыков!
Таллинский революционный пролетариат нанес в но¬
ябре 1917 г. «полномочному представительству» полно¬
мочный удар и загнал его в подполье! Пусть скажут
нам нынешние фальсификаторы истории, где и когда
эстонский народ поднялся или готов был подняться на
защиту этой разогнанной «полномочной» и «высшей вла¬
сти»! Наоборот: съезды безземельных крестьян в на¬
чале декабря в «ландшубе» и в начале января в Олеви-
стском народном доме* признали единственными орга¬
нами власти Советы трудящихся, которые и были бы та¬
ковыми до сегодняшнего дня, если бы Зекендорф не
спас господ Эстонии от власти «батраков»!
15 ноября — это неудавшаяся попытка контррево¬
люции. Это — неудавшаяся попытка вновь надеть на
трудящихся Эстонии ярмо дворян и буржуазии, которое
они только что сбросили.
Характер событий 24 февраля 1918 г. таков же.
И в этот день эстонская буржуазия совершила не¬
удачную попытку контрреволюции. Но, к сожалению, это
была не неудавшаяся контрреволюция вообще! Потому
что пришел Зекендорф, который отстранил буржуа¬
зию и сам довел контрреволюционный переворот до
конца.
Теперь учредительное собрание, благословив и утвер¬
див эти две контрреволюционные авантюры, признало
их краеугольными камнями «независимости». Мы ниче¬
1 Вышгород в Таллине. — Дт Р.
* Ландшубе — Дом рыцарства в Таллине на Тоомпеа... Олевист-
ский народный дом — народный дом, разместившийся после победы
Октябрьской революции в цедкви Олевисте в Таллине. (Ред.)
96

го не имеем против такого признания, ибо оно еще раз
разоблачает тот факт, что учредительное
собрание порождено контрреволюцией!
Это еще раз разоблачает то обстоятельство, что «неза¬
висимость» появилась на свет в результате стремления
буржуазии свергнуть власть трудящихся и подавить ре¬
волюцию.
...Эстонское буржуазное правительство и учреди¬
тельное собрание — кукольный театр, в котором они
прыгают и скачут, когда их из-за парижских или хель¬
синских кулис дергают за веревку. Если бы красные
войска не освободили вас от тех, кого вы любой ценой
хотели сохранить в качестве своих наемных защитни¬
ков *, тогда вы, господа, теперь не записывали бы в кон¬
цертном зале «Эстония» на пергамент свою ложь и
не переплетали бы его в кожу! * Мы одобряем как пер¬
гамент, так и кожаный переплет потому, что в таком
виде эту «независимость» лучше хранить в музее. Но
спешите с этим делом, ибо скоро вы не будете больше
хозяевами в своей губернии и с вас, господа депутаты,
потребуют через мирового и судебного пристава вы¬
платить расходы за кожаный переплет...
Если большевики говорили, что над «независимо¬
стью» Эстонии смеются даже кошки, то теперь над
ложью и фальсификациями в этом кожаном переплете
смеются даже гуси!
Но ведь все это написано для заграницы. И там это
может открыть кредит. Может, удастся наконец полу¬
чить в Лондоне взаймы желанные 20 миллионов фунтов
стерлингов и тем самым запродать капиталистам остат¬
ки своей независимости со всеми потрохами.
Сказано, что не все те, кто твердят: господи! госпо¬
ди!— попадают в рай.
И также не все, кто твердят: независимость! — и
печатают это слово на пергаменте и переплетают в ко¬
жаную обложку, становятся независимыми! Это будет
кожаная независимость! Независимость, которую мож¬
но тянуть и растягивать, но которую, однако, никогда не
удастся растянуть до нужных размеров!
Ибо одно из двух:
1 Намек на немецкие оккупационные войска. — Д. Р.
* Речь идет о принятии учредительным собранием т. н. акта не-
заэисимости. (Рец.)
97

Либо победит революция трудящихся, и тогда крас¬
ные волны переплеснут также через эту живую китай¬
скую стену, которую буржуазия воздвигла вомруг Эсто¬
нии, и тогда наступит конец буржуазной независимости
и начнется независимость трудящихся в семье советских
республик.
Или же победит буржуазная контрреволюция. И тог¬
да Россией будет править Колчак или Деникин, а Эс¬
тония станет Российской губернией...
Фарс эстонской буржуазной независимости всегда
представлял из себя подлейший обман и удушение рево¬
люции трудящихся. 19 мая этот обман достиг своего
апогея!
Войска Лайдонера захватили Ямбург и Веймарн и
двигались вперед — на Петроград; английский флот
грозил Кронштадту, поддерживал левый фланг белых
и угрожал правому флангу красных. Революцию трудя¬
щихся душили всеми силами! При благословении сот-
сов и «моральной» поддержке Маннергейма «независи-
мовцы» спешили показать миру ужасы кровавой бани,
которая затмила бы разгром Парижской Коммуны и
резню трудящихся Финляндии. И в это самое время они
в театре «Эстония» подписались под актом «независи¬
мости». Более подлого пускания пыли в глаза народ¬
ным массам быть не может!
«Акт независимости» — это акт обмана, акт удуше¬
ния трудящихся, краеугольный камень будущей Эст-
ляндской губерний!
21 мая 1919 г. «Коммунист» № 3 (17).
МЫ ПОБЕДИМ! 1
Никогда не угасала мысль: мы победим! Всю жизнь, от
колыбели до могилы, жили в вопиющей нищете, были
подавлены грубым насилием, увядали, как цветы в угар¬
ном дыму; поникали головами, когда приходилось выно¬
сить и ложь, но ни на мгновение не угасала мысль: мы
победим!
1 Вт Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 56—57.
98

Придет время — окрепнем, придет время — разобь¬
ем, придет время — и наша наполненная гневом и от¬
равленная несправедливостью душа сокрушит ярмо
лжецов и насильников, освободится угнетенный разум,
высоко воспрянут оскорбленные чувства.
Эта мысль: мы победим! — тлела как невидимый
огонь в сознании миллионов, пылала, согревала, обод¬
ряла, придавала сил.
Время пришло — и мы сокрушили.
Один сильный порыв ветра — и тлеющий огонек раз¬
горелся, заполыхало огромное огненное море.
Разливаясь, сметая все на своем пути, это гневное
пламя сокрушало политые кровью цепи рабства, освобо¬
дило рабочих из-под власти палачей, повергло в прах
извечных врагов человечества и оживило своим согре¬
вающим пламенем измученные, в нищете родившиеся,
томившиеся в рабстве души, готовя их к предстоящим
решающим боям.
«Революция», «мятеж», «беспорядки», — говорили
обыватели, с любопытством наблюдая и тая в сердце
подлое чувство — страх за свое эгоистичное «я».
Но те, кто непосредственно влачил позорные цепи
рабства, кто постоянно чувствовал возле себя ядовитое
дыхание капитала, знали, что это только начало. Рево¬
люция, которая должна была создать новую жизнь,
уничтожить старый строй, не была еще пережита, она
была еще впереди.
Нужно было выбирать, что следовало сжечь. Вся¬
кий мусор загорался. Гневное пламя пронеслось по
стране, перекинулось за границу, повсюду принося с со¬
бой освобождение.
Началась борьба между двумя стихиями: огненное
пламя боли и страдания рабов уничтожало, разруша¬
ло, а злоба мировых тиранов пыталась потушить этот
пожар, то здесь, то там гася его отдельные очаги.
«Гражданская война», — шептали обыватели в смер¬
тельном страхе за свое эгоистичное «я».
Но те, чье «я» целиком- попиралось мировыми угне¬
тателями, кто не имел ничего, кроме позорных пут раб¬
ства, чьи самые святые чувства — любовь, честь были
втоптаны в грязь, кто прозябал в тюрьмах и умирал мед¬
ленной смертью в тайге, те знали, что нынешняя борь¬
ба является борьбой за новую жизнь и что в этой борь¬
бе мы должны теперь победить.

Мы победим! — звучит теперь четко и Громко. Те¬
перь слышны другие песни; они звучат по-новому, они
распеваются мощно, захватывающе.
Это глубокий, неисчерпаемый источник жизни, он
полон победоносной силы. Снова и снова струятся из
этого источника в пламя новые потоки горючего, новая
сила. Глубокое сознание, что жизнь стоит того, чтобы
жить, что исторические идеалы стоят того, чтобы за них
бороться, укрепляет дух борцов.
Смелей, чем когда-либо, звучит клич освобожден¬
ных рабов, борцов за новую жизнь: Мы победим!
Т. Тийбус
«Классивый глус» № И, 1919 г.
К ЗАБАСТОВКЕ — В ЗАЩИТУ КРАСНОГО ПЕТРОГРАДА!
К ЭСТОНСКИМ ТРУДЯЩИМСЯ!1
Плечом к плечу с Россией эстонские трудящиеся сверг¬
ли в феврале 1917 г. царя, а в октябре — иго буржуа¬
зии. Эстонский рабочий и безземельный крестьянин стали
хозяевами заводов, фабрик и имений.
Сейчас, во вторую годовщину революции трудящих¬
ся, когда рабочие всех стран посылают трудящимся Рос¬
сии свои братские приветствия, — пушки, пулеметы и
винтовки, направляемые также и руками сынов эстон¬
ского трудового народа, извергают огонь и гибель по
красным войскам трудящихся России!
Проклятие буржуазии, которая, терроризируя эстон¬
ских трудящихся, принудила их проливать кровь
братьев!
Проклятие социал-предателям, которые обманули
трудящиеся массы Эстонии и послали их совершать по¬
зорное дело Каина!
Российской Советской Республике пророчили круше¬
ние и готовили ей гибель уже с первого дня ее рожде¬
ния. Но ни петля блокады, ни английские танки и фун¬
ты стерлингов, ни нагайки белых генералов, ни травля
всего буржуазного мира не смогли воспрепятствовать
первой республике трудящихся праздновать вторую го¬
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 93—95 (Кингисепп — один из авторов этого воз¬
звания).
100

довщину ее существования. С пеной у рта от злобы
штаб международной контрреволюции приказал Дени¬
кину и Юденичу во что бы то ни стало взять Москву
и Петроград! Революция трудящихся в России пережи¬
вает дни решающих битв.
Возлагая все свои надежды на победу контрреволю¬
ционных белых генералов, эстонская буржуазия и сот-
сы сбросили с лица маску!
После того как их газеты разъяснили всем, что
победа Колчака, Деникина и Юденича будет означать
конец т. н. «независимости Эстонии», т. е. власти эстон¬
ской буржуазии в Эстонии, и наступление периода же¬
сточайшей реакции в Эстонии, — правительство мошен¬
ников белой Эстонии все-таки двинуло свои войска вме¬
сте с Юденичем на Псков, Пыталово и Петроград!
Мирные переговоры в Пскове * явились лишь воен¬
ной хитростью и ложным маневром! Водили за нос крас¬
ных, провели за нос также и «свой» народ! Вместо мира
этому народу вновь пускают кровь...
Белоэстонское правительство обременяет себя новы¬
ми вопиющими преступлениями, совершаемыми против
народа. Оно предаст нас прямо в руки Колчака. Пусть
верят мошенники в то, что это правительство будет за¬
щищать т. н. независимость эстонского государства про¬
тив белой России! Английское капиталистическое прави¬
тельство мазуриков не даст для этого ни одного снаря¬
да! Буржуазия встретит колчаковского губернатора с
музыкой и шампанским!
Солдат ы-п ролетарии!
Еще не поздно! Поверните штык против тех, кто
принуждает вас идти в постыднейший поход, подобного
которому не знает мировая история. Вас заставляют
делать здесь то, что делают марокканские негры на
Балканском полуострове! Вы куете себе и всем тру¬
дящимся как в Эстонии, так и в России, а также в дру¬
гих частях света еще более тяжкие цепи.
Таллинские пролетарии!
Происходит неописуемо гнусное, позорное дело! На¬
сильно оторванных от наковальни и плуга сынов тру¬
* Правительство Советской России сделало в конце августа
1919 г. предложение буржуазному правительству Эстонии начать
мирные переговоры. Переговоры состоялись 17—18 сентября в Пско¬
ве, но буржуазное правительство Эстонии сорвало эти переговооы.
(Ред.)
101

дового народа погнали брать красный Петроград! Та¬
кая же бойня, какую Маннергейм совершил полтора го¬
да тому назад при поддержке фон дер Гольца над фин¬
ским рабочим классом, от которой и сейчас стынет кровь
в жилах каждого пролетария, теперь готовится в Пет¬
рограде, и готовится при помощи войск белой Эстонии!
Товарищи и братья! Вы всегда были разумом и со¬
вестью всего трудового народа Эстонии. Пусть и сейчас
прозвучит на весь мир ваш голос протеста. Смойте пят¬
но позора с эстонских трудящихся. Пусть ни один исто¬
рик не посмеет сказать, что эстонский рабочий класс
верноподданнически и испуганно наблюдал, как шли то¬
пить в крови красный Петроград — город, рабочий класс
которого первым высоко, гордо и смело поднял знамя
восстания трудящихся!
Пусть состоится в день второй годовщины революции
трудящихся — 25 октября — 7 ноября по новому
стилю —
однодневная забастовка протеста.
Против палачей красного Петрограда!
Против Юденича, Колчака, Деникина!
Против мировой контрреволюции!
Мы не хотим быть пушечным мясом для биржевых
королей Лондона!
Проклятие эстонской буржуазии и сотсам!
Долой правительство мошенников!
Долой буржуазную республику!
Да здравствует мировая революция трудящихся!
Да здравствует всемирная советская республика тру¬
дящихся!
Эстонский Центральный Комитет
Коммунистической партии
Таллин, 7 ноября 1919 г.
КТО ЗАВОЕВАЛ ЭСТОНИИ ПРИЗНАНИЕ «DE JURE»? >
...По мнению Лайдонера2, препятствием к признанию
Эстонии de jure была Красная Горка, которую следо¬
вало начисто снести с лица земли. Эрзац-адмирал
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 130—133 (печатается с сокращениями).
2 Лайдонер — эстонский белогвардейский генерал. — Д. Р.
102

Юхан Питка вместе с англичанами разрушал дома в
Кронштадте и ори активной помощи газеты «Ваба
Маа» уже водружал на их руинах эстонские флаги. От¬
бросы человечества, подкупленные мировыми капитали¬
стами и опьяненные кровью рабочих, наступали со всех
частей земного шара на истекающих кровью русских
трудящихся, называя при этом себя восстановителями
России и спасителями русского народа.
Вооруженные до зубов артиллерией, пулеметами и
танками, поползли они как чума по широким просто¬
рам России, все перед собой уничтожая, сжигая и ве¬
шая. И все это под лозунгом восстановления России и
«спасения» русского народа.
Казалось, будто в самом деле не было русским тру¬
дящимся спасения от этой стаи шакалов. Однако все
же нашдась сила, которая своим доселе невиданным и
неслыханным самопожертвованием спасла русский на¬
род. Этой силой была Красная Армия. Мощными уда¬
рами она разбила все эти наступавшие чудовищные вой¬
ска белых и разрушила дьявольские планы капитали¬
стов.
Теперь любая эстонская буржуазная газета напере¬
бой с другими старается доказать, что признание Эсто¬
нии de jure является заслугой деятелей именно ее пар¬
тии. Однако в действительности de jure Эстонии завое¬
вал своей храбростью русский красноармеец.
Если бы у капиталистов союзных государств нашел¬
ся на русской земле хотя бы еще один «успешно сра¬
жающийся» белый генерал, то эстонская буржуазия до
сих пор видела бы только приятные сны о своем de jure.
Итак, эстонские фабриканты, попы, бароны, спеку¬
лянты, мародеры и государственные мужи! Тот нена¬
вистный вам, всей душой вами презираемый и бесконеч¬
но поносимый вами русский красноармеец, разбив и от¬
бросив всех наступавших на него врагов (в том числе
и эстонскую белогвардейщину), заставил союзников при¬
знать de jure и Эстонию.
Если бы белым генералам удалось поработить рус¬
ских трудящихся, то вы должны были бы с не мень¬
шей торжественностью принять вместо de jure губерна¬
тора Коростовеца.
К. В.
«Рыхухуте Хяэль» № 17, 5 февраля 1921 г.
103

ОТКОРМЫШИ ОБЪЕДИНЯЮТСЯ 1
Рупоры эстонской буржуазии продолжают вопить об
укреплении союза балтийских стран. Кровавый Пяте
протягивает руку палачу трудящихся Мейеровичу*.
Именно Эстония и Латвия, государственные деятели ко¬
торых еще недавно из-за города Валга готовы были
вцепиться друг другу в горло, стали теперь добрейши¬
ми соседями, будто у них нет никаких разногласий.
Эти двойняшки должны даже стать будущим ядром «ве¬
ликого» Балтийского союза.
Пролетариат при этом не должен забывать два об¬
стоятельства.
Во-первых. Балтийский союз является «объединен¬
ным» плацдармом, на котором — в случае войны импе¬
риалистов с Советской Россией — белые войска будут
действовать по указке английских и французских мар¬
шалов. Если западные хозяева серьезно нажмут своим
каблуком на прибалтийских мальчиков на побегушках,
то они, без сомнения, будут еще послушнее, чем были
во времена Юденича.
Прежде всего союз против Советской
России! Такова цель тех тайных замыслов прибал¬
тийских карликов, которые осуществлялись ими в течение
ряда лет. Страх перед «внешним врагом» — вот кнут,
который выколачивает все противоречия и взаимные
чувства неприязни из шкуры серобаронских прави¬
тельств Эстонии и Латвии и вынуждает брататься с эти¬
ми меньшими висельниками даже «великодержавных»
Польшу и Финляндию.
Внешне кажется, что этот союз создается в оборо¬
нительных целях. Однако поскольку Советская Россия
ничем не дала повода полагать, что она намеревается
напасть на прибалтийские государства, а французский
капитал ежедневно готовится к тому, чтобы при первом
же подходящем случае послать своих парней душить
Советское правительство, то станет ясным подлинный
характер этого «оборонительного союза» прибалтийских
спекулянтов.
1 В. Кингисепп. Борьба против иностранных империалистов и их
пособников, стр. 138—140.
* 3. Мейерович — премьер и министр иностранных дел буржу¬
азного правительства Латвии. (Ред.)
104

Во-вторых. Не забыт этими мастерами союза и
внутренний враг. Нет никакого сомнения, что при¬
балтийские марионетки, Латвия и Эстония во всяком
случае, ищут в своей внутренней политике общих наи¬
более удобных путей уничтожения коммунистов и пред¬
отвращения восстания пролетариата. Напомним лишь
последние внутренние «бои» в Риге, где арестованный
состав Центрального Комитета Коммунистической пар¬
тии Латвии, несмотря на первоначальное обещание пе¬
редать его Советской России, был расстрелян *. И как
раз в то же время правительство Пятса продемонстри¬
ровало такую же «твердость духа», когда оно казнило
двух наших товарищей, отклонив предложение
представителя Советской России о сохранении им
жизни.
Союз против внутреннего врага! Это вто¬
рая причина объединения прибалтийских откормышей.
Да и не может быть, чтобы между Эстонией, Латвией
и другими их соседями не было договоренности и согла¬
сованности о том, что в случае революции другая (рес¬
публика) должна поспешить на помощь соседней стра¬
не со своими скаутами и стрелками, чтобы потопить в
крови бунтующих. Если, в случае восстания трудящих¬
ся, мало надежды на своих солдат, тогда должна по¬
мочь белая гвардия соседей.
Пролетарий, учись у противника!
Если наши классовые враги умеют объединяться со
своими соперниками, то в десять раз крепче должно
быть объединение революционного пролетариата с брать¬
ями по классу других стран. Эстонские трудящиеся дол¬
жны — как в интересах поддержки Советской России,
так и в интересах своей революции — зорко следить за
тем, что предпринимает правительство Пятса вместе с
белогвардейцами Финляндии, Латвии, Литвы. Наша пар¬
тия должна вступить в самую тесную связь с партиями
соседних стран, чтобы противопоставить когтям правя¬
щих классов единый кулак трудящихся.
* После первомайской демонстрации 1921 г. в Риге буржуазное
правительство Латвии арестовало большое число коммунистов и
революционных рабочих. В ночь с 10 на 11 июня 1921 г. 9 человек
из арестованных, среди них секретарь Центрального Комитета Ком¬
мунистической партии Латвии Я. Шильф (Яунзем), латышский ре¬
волюционный писатель, большевик А. Арайс-Берце, были расстреля¬
ны в Рижской центральной тюрьме. (Ред.)
105

Рука об руку и плечо к плечу, в союзе с рабочими
всего мира — вперед!
Но еще теснее да будет это единение между тру¬
дящимися тех стран, эксплуататоры которых, находясь
на краю своей могилы, пытаются взаимно поддержать
друг друга!
«Коммунист» JSib 18. 21 сентябоя 1921 г.

БИБЛИОГРАФИЯ 1
Алабаева М. Мой старший брат. Таллин, 1974.
Воеводин Е. Три часа до казни. М., 1970.
«К убийству вождя рабочих в Эстонии». — «Правда», 7 мая
1922 г.
Лауристин О. Выдающийся эстонский революционер. — «Ком¬
мунист Эстонии», 1963, № 3.
Маамяги В. Послесловие к русскому изданию книги: В. Кинги¬
сепп. Под игом независимости. Сборник, вып. 1. М., 1924.
«Памяти первого следователя Верховного Революционного Три¬
бунала». — «Пять лет Верховного Суда». Сборник. М., 1923.
«Памяти товарища Кингисеппа». — «Правда», 6 мая 1922 г.
Пегельман X. Товарищ Виктор Кингисепп в эстонском рабо¬
чем движении. — «Коммунистический Интернационал», 1922, № 21.
Пясс А. Виктор Кингисепп. — «Знаменосцы». Сборник, вып. 1.
Таллин, 1963.
Руднев Д. Виктор Эдуардович Кингисепп. Л., 1962.
Руднев Д.2 Виктор Эдуардович Кингисепп. — «Вечная слава».
Сборник. М., 1967.
Руднев Д. На страже завоеваний революции. — «Коммунист
Эстонии», 1962, № 12.
Руднев Д. Проблемы литературного наследия В. Кингисеппа. —
«Коммунист Эстонии», .1974, № 7.
Руднев Д. Рука друга. — «Коммунист Эстонии», 1973, № 5.
Руднев Д., Цыбов С. Следователь Верховного трибунала. Тал¬
лин, 4971.
Саат И. Виктор Кингисепп — видный эстонский большевик-
революционер. — «Большевик Эстонии», 1952, № 4.
Саат И. Послесловие к сборнику статей: В. Кингисепп. К во¬
просам культуры. Таллин, 1956.
Саат И. Признанный руководитель эстонских трудящихся. —
«Коммунист Эстонии», 1968, № 3.
Саат И., Рейди И. Пламенный борец за счастье народа. —
«Правда», 24 марта 1963 г.
Сепп Я. (Руднев Д.), Гронский А. Виктор Кингисепп. Таллин,
1946.
Сяаритс Э. Борьба В. Кингисеппа за демократическую и про¬
летарскую литературу. — «Большевик Эстонии», 1952, № 2.
«Товарищ Кингисепп в эстонском рабочем движении. — «Герои
и мученики революции». Сборник, вып. 1. М., 1924.
1 Приводится литература на русском языке.
? Ошибочно укэзэно: «Н. Руднев».

ОГЛАВЛЕНИЕ
Публицист правдистской выучки	 3
Университеты большевика	4
Соредактор правдистской газеты «Кийр»	8
Ранняя публицистика В. Э. Кингисеппа	15
За власть Советов в Эстонии	25
Московские статьи	33
Публицистика подполья	40
«Это Виктор писал!» (черты мастерства)  	64
В. Э. Кингисепп о журналистике и журналистах	74
Газета трудящихся	—
Как русские рабочие поддерживают свои газеты ...	75
Рабочее движение в 1913 году	76
Маленький фельетон	78
Ежедневная рабочая газета	82
В защиту своей печати и свободы слова	84
Оружие рабочих	85
Ты пала в борьбе за буржуазию! (Надгробная речь
газете «Социал-демократ»)	87
Из публицистического наследства В. Э. Кингисеппа ...	89
Идейные дивидендщики	—
Они «борются»	91
Подмоченные места сухого дня	92
Документ классовой борьбы эстонской буржуазии . .	95
Мы победим! 	 98
К забастовке — в защиту красного Петрограда! К эс¬
тонским трудящимся	100
Кто завоевал Эстонии признание «de jure»? .... 102
Откормыши объединяются	104
Библиография	107

Р83
Руднев Д. М.
Виктор Эдуардович Кингисепп. Ред. коллегия:
Б. П. Балуев и др. М., «Мысль», 1976.
108 с. (Высш. парт, школа при ЦК КПСС. Кафедра жур¬
налистики. Парт, публицисты)
Брошюра посвящена пламенному партийному публицисту, борцу
за новую, Советскую Эстонию Виктору Эдуардовичу Кингисеппу. Его
произведения, большинство из которых созданы в нелегальных условиях
буржуазной Эстонии, поражают глубиной марксистско-ленинского ана¬
лиза происходящих событии, аргументированностью, теоретической обос¬
нованностью, богатством творческих приемов.
61001-221	ЗКП	1(092)
Р 	122-76
004(01)-76

Руднев Даниил Маркович
ВИКТОР ЭДУАРДОВИЧ
КИНГИСЕПП
Заведующая редакцией Т. И. Харламова
Редактор J1. Г. Севастьянова
Младший редактор Т. Г. Христенко
Оформление художника В. И. Пантелеева
Художественный редактор Н. В. Илларионова
Технический редактор Л. П. Гришина
Корректор 3. Н. Смирнова
Сдано в набор 14 мая 1976 г. Подписано в печать 17 ав¬
густа 1976 г. Формат 84Х1081/з2. Бумага типографская № 2.
Уел. печатных листов 5,88. Учетно-издательских листов 5.88
Тираж 34 ООО экз. А06360. Заказ № 865. Цена 18 коп.
Издательство «Мысль». 117071. Москва, В-71,
Ленинский проспект, 15.
Московская типография № 8 Союзполиграфпрома при
Государственном комитете Совета Министров СССР по
делам издательств, полиграфии и книжной торговли.
Хохловский пер., 7.

НОВЫЕ КНИГИ
В 1977 году издательство «Мысль» приступает к выпуску
работ, посвященных исследованию публицистического
мастерства выдающихся революционных демократов
Н. Г. Чернышевского, В. Г. Белинского, А. И. Герцена,
Н. А. Добролюбова, Д. И Писарева, Н. В. Шелгунова
и др., внесших значительный вклад в развитие и ста¬
новление отечественной демократической журналистики.
Изучение их творческой лаборатории, постижение форм и
методов в создании публицистических произведений могут
служить школой мастерства для работников средств мас¬
совой информации, печати, радио, телевидения, препода¬
вателей общественных наук, слушателей партийных
учебных заведений, аспирантов и студентов.
Есин Б. И. Н. В. Шелгунов. 12 л. (Мастерство революционных
демократов-публицистов), 78 к.
Предлагаемая книга посвящена анализу публицистического ма¬
стерства Н. В. Шелгунова — революционного демократа-шестидесят-
ника, соратника Н. Г. Чернышевского и Д. И. Писарева. Исследуя
произведения Шелгунова, посвященные экономическим, политическим,
морально-этическим и литературно-критическим проблемам, автор
раскрывает своеобразие его манеры письма, его строго рациональ¬
ную систему изложения.
Большое внимание уделено полемическому мастерству Шелгуно¬
ва в борьбе против идеологической реакции. При этом автор специ¬
ально останавливается на критике Шелгуновым периодических изда¬
ний консервативного и либерально-буржуазного направления.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся
историей общественной мысли и журалистики в России.

Черепахов М. С. Н. Г. Чернышевский. 12 л. (Мастерство рево¬
люционных демократов-публицистов), 80 к.
Эта книга — первое исследование публицистического мастерства
великого русского революционера-демократа Н. Г. Чернышевского.
В ней раскрываются свойственные ему методы пропаганды револю¬
ционных идей и обличения идейных противников. Значительное место
в работе занимает анализ полемического искусства революционного
демократа. Особые главы посвящены искусству популярного изложе¬
ния, жанрам публицистики, характерным чертам композиции жур¬
нальных выступлений Н. Г. Чернышевского.
Книга рассчитана на журналистов, ученых и преподавателей
общественных наук, а также на литературоведов, филологов, аспи¬
рантов, слушателей партийных учебных заведений, студентов.

18 коп.
©
Издательство «Мысль» продолжает выпускать се¬
рию брошюр «Партийные публицисты». Она под¬
готовлена кафедрой журналистики ВПШ при ЦК
КПСС. Серия посвящается публицистическому
творчеству выдающихся деятелей партии Ф.Э. Дзер¬
жинского. М. И. Калинина, С. М. Кирова,
Г М. Кржижановского, Н. К. Крупской, В. В. Куй¬
бышева, С. Г. Шаумяна, E. М. Ярославского, пуб¬
лицистов ленинской школы В. В. Воровского,
М. С. Ольминского, А. В. Луначарского, И. И. Сквор¬
цова-Степанова, профессиональных публицистов
партийной и советской печати П. М. Керженцева,
М. Е. Кольцова, К. С. Еремеева, Я. А. Галана и др.
Каждая брошюра содержит очерк жизни и творче¬
ства публициста, его высказывания о печати и пуб¬
лицистике, образцы публицистического мастерства.
Главное внимание уделяется анализу публицисти¬
ческого творчества и его значения для воспитания
и обучения кадров советских журналистов. В 1971
1975 гг. изданы брошюры: А. К. Белкова «В. В. Во¬
ровский», А. А. Круглова «А. В. Луначарский»,
Б. П. Веревкина «М. С. Ольминскии», В. В. Шаро-
ва «И. И. Скворцов-Степанов», А. И. Мельникова
«С М. Киров», Г. В. Булацкого «П. Н. Лепешин-
ский», И. В. Кузнецова «В. А. Карпинскии»,
Е. И. Бреслав «А. М. Коллонтай», Г. П. Панушки-
на «Г. И. Крумин», X. А. Барсегяна «С. Г. Шау¬
мян».