ВЛАДИМИР БОЛЬШАКОВ
СИОНИЗМ
НА СЛУЖБЕ
АНТИКОММУНИЗМА
■ ••ии • 197ft

Б79
Большаков В. В.
Б79 Сионизм на службе антикоммунизма.
М., Политиздат, 1972.
231 с.
Книга В. В. Большакова посвящена современному
сионизму, его реакционной, агрессивной направленности, в ней
рассматривается система организаций сионизма, его
идеология и политика, обслуживающие интересы крупной еврейской
буржуазии, тесно сросшейся с монополистическими кругами
империалистических держав, прежде всего США.
Центральное место в книге занимает разоблачение
антикоммунистической, антисоветской деятельности сионизма. ,„
1—5—5
1ФБ + 32И
324—72

Логика социально-экономического развития двух
мировых систем — капиталистической и
социалистической, их историческое противоборство
предопределяют и обострение идеологической борьбы между
ними. Борьба такого рода ведется буржуазией против
научного коммунизма, против теории и практики
социалистического/ строительства издавна. Но за
последние годы «война идей» особенно обострилась,
приобрела невиданный ранее размах. И это не
случайно. «Поскольку военный рычаг политики
антикоммунизма,— пишет один из американских идеологов
профессор Эдвин Рейшауэр;—ограничен в масштабе
и вызывает неблагоприятную реакцию общественного
мнения, а экономический — медлителен и
малоэффективен,— мы вынуждены обратиться к третьему
орудию стратегии — идеологическому». Это не
означает, конечно, что от первых двух рычагов, с
помощью которых стратеги антикоммунизма все еще
надеются опрокинуть социалистический строй в
Советском Союзе и других социалистических странах,
отказались. Идеологические диверсии — это попытка
реставрировать капитализм «малой кровью». В этой
войне буржуазия ставит целью не захват территорий
социалистических стран, а завоевание умов их
граждан.
., Одновременно с укреплением своего
военно-экономического потенциала империализм бросает в бой
все новые и новые отряды «идеологических
диверсантов». И все активнее в этом качестве выступает в
наши дни международный сионизм.
3

<йСшнизм,— подчеркивается в резолюции XVI
съезда Коммунистической партии Израиля «Еврейский ч
вопрос и сионизм в наши дни»,—-служит одним из
орудий империализма в его глобальной, борьбе и
подрывной политической и идеологической работе
против СССР и всей мировой социалистической системы,
работе, направленной на расшатывание
социалистических режимов изнутри».
Быть может, в этой роли сионизм начал
действовать сравнительно недавно? Быть может, в амплуа
лакеев империализма выступает лишь некий
отдельный филиал международной сионистской корпорации,
насчитывающей в своих реестрах великое множество
политических прилагательных—от
сионистов-социалистов до сионистов-антикоммунистов? Нет.
Разногласия, а точнее, грызня, столь свойственная этой
малопочтенной компании, влияет на общую
идеологию, политическую практику и конечные цели
сионизма не больше, чем драка из-за прибылей на
классовую сущность любых других империалистических
концернов и на стремление их владельцев к наживе.
Сионизм и антикоммунизм, сионизм и
.антисоветизм — понятия неразделимые. Это подтверждает вся
история сионизма, вся его современная практика.

Глава I
В лагере
контрреволюции
На услужение к империализму сионизм пошел не
из тактических соображений, а в силу общей с ним
классовой сущности. Современный сионизм — это
идеология, разветвленная система организаций и
политическая практика крупной еврейской
буржуазии, сросшейся с монополистическими кругами США
и других империалистических держав. Основным со=.
держанием сионизма является воинствующий
шовинизм, антикоммунизм и антисоветизм.
Эволюционируя вместе с еврейской
буржуазией, волей которой он был вызван к жизни,
обрастая связями, капиталами, расширяя сферы влияния,
познавая тайные ходы и выходы в неведомых
непосвященным коридорах власти, сионизм с годами
превратился в крупный международный концерн.
Международная сионистская корпорация в лице
Всемирной сионистской организации (ВСО), ее
«предбанника»— Всемирного еврейского конгресса (ВЕК),
Еврейского агентства для Израиля и других
многочисленных ответвлений и филиалов представляет
собой одновременно и одно из крупнейших
объединений финансового капитала, и международный
шпионский центр, и налаженную службу пропаганды,
клеветы и дезинформации.
Сионистские идеологи, в частности родившийся в
России В. Жаботинский (основатель крайне
реакционной партии «Херут»), всячески пытались
затушевать классовую суть сионизма. В своей книге
«Еврейское государство» Жаботинский писал: «Мы
не признаем никакой оценки сионизма с классовой
5

точки зрения, будь то пролетарской или буржуазной.
Нужно раз и навсегда запомнить, что движение
возрождения еврейского народа не будет считаться
с классовыми воззрениями». Слова эти датированы
1936 годом, но и по сей день сионистские идеологи
утверждают, что все принципиальные положения
Жаботинского остаются неизменными.
Для такого рода заявлений у сионистов есть все
основания. Действительно, реакционная, буржуазная
сущность сионизма с годами не изменилась. Разве
что более наглядной стала его классовая
направленность.
Среди тех, кто систематически финансирует
деятельность сионистских организаций во всем мире, кто
субсидирует Израиль, где сионизм стал политической
системой, равно как и военные авантюры этого
государства, мы встречаем не только миллионеров-
евреев.
Прослеживая связи крупных монополистов и
финансистов, мы увидим в дальнейшем, как тесно
переплетаются интересы различных
монополистических группировок. Общие барыши предопределяют
сегодня и их общую, обусловленную не столько
пристрастием к сионизму, сколько к наживе, ненависть
к народам арабских стран, производящих нефть.
Точно так же потерянные в результате Октябрьской
революции в России капиталы объединили в свое
время крупную еврейскую и нееврейскую
буржуазию в их ненависти к Советской власти. Тщетные
надежды вернуть раз и навсегда потерянное, боязнь
«цепной реакции большевизма» заставляли их тогда
финансировать интервенцию против Страны Советов,
а теперь понуждают щедро оплачивать подрывную
работу сионистов против Советского Союза и других
социалистических стран.
«...Политика,— говорил В. И. Ленин,— есть самое
концентрированное выражение экономики»'.
Причины антикоммунистической, антисоветской
направленности сионизма как политической практики круял
ной еврейской буржуазии следует искать именно ю
этом.
В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 42, стр. 216.
*

Чей «забор» вокруг гетто!
Нельзя закрывать глаза на то, что сионистская
идеология, замешанная на иудаиетском мистицизме,
националистическом кликушестве о превосходстве
«богом избранной нации» над всеми другими
народами и бесстыдной социальной демагогии, оказывает
влияние на людей религиозных, идейно нестойких
и политически инфантильных. Сионистские бонзы
аппелируют в первую очередь к эмоциям, а не к
мысли, делают ставку на невежество людей, не
знакомых ни с прошлым, ни с настоящим сионизма. Они
предпочитают умалчивать сейчае о том, как, по
каким причинам и в какой исторический момент возник
сионизм, почему понадобилось международной
сионистской корпорации создание «национального очага».
А возник сионизм вовсе не как
«национально-освободительное движение еврейского народа», что
пытаются утверждать, сионисты, а как...
капиталистическое предприятие.
Известно, что «Еврейский колониальный трест»
(ЕКТ), созданный при Всемирной сионистской
организации в 1902 году, представлял собой, по
характеристике одного из первых теоретиков сионизма
Наума Соколова, «финансовый инструмент
сионистского движения в достижении главной цели —
промышленного и коммерческого развития Палестины и
соседних стран»'. Первоначальный капитал этого
крупного капиталистического предприятия составил
около 2 миллионов фунтов — сумма немалая по тем
временам. В его успехе были весьма заинтересованы
британские колонизаторы, которые видели в сионизме
одно из средств борьбы с
национально-освободительным движением на Ближнем Востоке, своего рода
«янычарский корпус» для охраны границ Британской
империи.
Не случайно писал Давид Вольфсон, сменивший
Герцля на посту лидера сионизма, в своем письме по
поводу переговоров С англичанами о колонизации
Палестины: «Я сделал все возможное, дабы убедить
лорда Миллнера в том, что колониализм — это не что
1 N. Sokolow. History of Zionism. London, vol. II, p. 371.
7

иное, как сионизм» '. Однако цели сионизма были
уже тогда куда шире, чем просто колонизация
Палестины. Создание «национального очага» — где — не
так уж важно: рассматривались проекты организации
«еврейского государства» и в Уганде, и в
Аргентине2— было необходимо крупной еврейской
буржуазии, тесно связанной с империализмом, в первую
очередь для того, чтобы удержать под своим
влиянием массы еврейских трудящихся. Весьма
откровенно писал об этом В. Жаботинский:
«Мне нестерпимо жаль, если я разочарую
наивного читателя, верившего всегда, что какой-то злой
папа или курфюрст злоумышленно заключил нас в
гетто. Он заключил нас, но только после того, когда
это было уже сделано нами после многих столетий.
Гетто создали мы сами по нашей доброй воле
(курсив мой.— В. Б.)... Так продолжалось до тех пор,
пока не начался победоносный поход большой
индустриальной революции по Европе. В течение первой
половины XIX столетия почти в каждом государстве
он проводил уравнение классов, разрушение
замкнутых коллективов. Более всего от этого пострадали два
древних «забора» — забор вокруг деревни и забор
вокруг гетто.
В тот момент родился и организовался с
неожиданной силой активный государственный сионизм.
Так как все искусственные инструменты
национального обособления не могут более держаться, нужно и
необходимо овладеть снова естественным способом
обособляемости: национальной территорией».
Изоляция евреев в гетто была удобным средством
для еврейской буржуазии и служителей культа
держать в узде еврейскую бедноту, обогащаться за ее
счет. «Падение забора» вокруг гетто привело к тому,
что трудящиеся еврейского происхождения в
европейских странах все активнее стали участвовать в
классовой борьбе с капиталом, в революционных
движениях. Оторвать их от этой борьбы, заключить их в
новое, на этот раз «духовное гетто» — таков был вв-
1 «Palestine and June Agression», International Labour
Press Seminar». Cairo, 9—15 August 1968, p. 63.
2 Т. Герцль. Поли. собр. соч., т. 8, стр. 74, 257. Белосток,
1905.
8

циальный заказ, данный сионизму породившей его
буржуазией.
«Неужели можно объяснять случайностью тот
факт, что именно реакционные силы всей Европы и
особенно России,— писал В. И. Ленин в 1903 году,—
ополчаются против ассимиляции еврейства и
стараются закрепить его обособленность?»'
Подтверждений тому, что реакция была
заинтересована в успехе сионизма, немало в истории и
России, и Европы. Незадолго до Октябрьской революции
небезызвестный Зубатов, учуявший в сионистах
родственников того класса, которому он истово служил,
писал в департамент полиции: «Надо сионизм
поддержать и вообще сыграть на националистических
стремлениях»3.
Весьма высоко оценивали сионизм и британские
колонизаторы. Так, Черчилль писал: «Если мы при
нашей жизни — а я уверен, что это так и будет,—
станем свидетелями рождения еврейского государства
в Палестине или даже по обоим берегам реки Иордан,
мы станем свидетелями события, которое полностью
совпадает с действительными интересами Империи
(британской.—уВ. Б.)» 3.
Сионисты готовы были—и в те времена, как
сейчас,— пойти на союз с кем угодно для осуществления
своих целей. Они никогда не стеснялись в рыборе
средств, не брезговали ничем для обеспечения себе
покровительства власть имущих и крупного
капитала, для вербовки новых сторонников в свои ряды.
Апеллируя к «предрассудкам еврейской массы»,
сионисты неизменно выступали в тоге поборников
социальной справедливости, не скупились даже на
фарисейские рассуждения о стремлении построить
в Палестине «социалистическое еврейское
государство». Это лишь одно из проявлений той лжи, которая
неизменно сопровождала сионизм с момента его рож*
дения. И ложь эту быстро раскусили.
«Все международное социалистическое движе-
-ние,— писал Ральф Палм Датт в журнале «Лейбор
1 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 8, стр. 74.
* БСЭ, т. 24. М., 1932, стр. 107.
3 «Palestine and June Agression», p. 64.
9

мансли»,—еще до 1914 года, еще до того, как оно
разделилось на коммунистическое и
социал-демократическое движение, осудило сионизм, как явление,
несовместимое с социализмом. Когда сионистское
движение, не порывая тесных связей с «денежными
мешками», сделало попытку создать у себя секции,
именовавшиеся «социалистическими», и на этом
основании ходатайствовало о принятии его в старый
Социалистический интернационал, Интернациональное
социалистическое бюро, в котором в то время были
представлены все секторы социалистического
движения, отвергло эту просьбу»'.
Добавим к этому, что уже после того, как был
образован .Коммунистический Интернационал,
марксистская оценка, данная сионизму революционной
социал-демократией, не изменилась. И — особо
подчеркнем это—не менялась никогда, вопреки
попыткам международных сионистских'кругов
фальсифицировать историю. Исполнительный Комитет
Коммунистического Интернационала указывал в одно» из
своих документов: «...попытки отвлечь еврейские
трудящиеся массы от классовой борьбы пропагандой
массового переселения в Палестину являются не
только националистическими и мелкобуржуазными,
но и в своем существе контрреволюционными...»2
Почти через пятьдесят лет после принятия этого
документа Исполкомом Коминтерна израильские
коммунисты писали, что «сионизм отвергает
возможность перемены в положении евреев в результате их
включения в борьбу рабочих и народных масс за
демократию и социализм; он действует во имя того,
чтобы оторвать их от социальной борьбы против
болезней капиталистического общества, включая борьбу
против антисемитизма» 3.
Классовая заинтересованность буржуазии в таком
направлении работы сионистов среди еврейских
трудящихся вполне очевидна. Именно поэтому с первых
же шагов сионисты получили полную поддержку со
1 «Labour Monthly», London, Feb. 1970.
2 «The Communist International. 1919—1943». Documents,
vol. 1. London, 19Эв, р. 386.
5 «Information Bulletin Communist Party of Israel. (IB
CPI)» 3/4—69, p. 190. Tel-Aviv.
to

стороны ведущих империалистических сил. Их
использовали в своих целях английские колонизаторы
и немецкий кайзер, в царской России—такие
высокопоставленные погромщики, как Плеве и Столыпин,
затем Керенский, в гражданской войне —
белогвардейцы и петлюровцы. Сионисты не гнушались идти
с ними на прямое сотрудничество, стремясь удержать
еврейские массы в своем подчинении, не допустить
их участия в революции, в борьбе за Советскую
власть и социализм.
В 1897 году по решению исполкома ВСО был
создан российский филиал Всемирной сионистской
организации. Одна за другой возникают сионистские
организации в России и Польше. Были образованы
«Цеире-Цион», «Еврейская территориальная партия»,
«Гардония», «Хашомер Хатцаир», «Бетар» и так
далее. Несколько позже образуется партия «сионистов-
ревизионистов» во главе с Жаботинским. Все они
без исключения стояли на откровенно
контрреволюционной платформе, насаждали национализм в
еврейской среде, резко выступали против ассимиляции.
Одновременно в России начинают действовать
Бунд (создан в/1897 году), «Сионистская
социалистическая рабочая партия», «Еврейская СДРП»,
«Еврейская социал-демократическая партия Поалей-Цион»,
«Еврейская социалистическая рабочая партия». Эти
организации были не чем иным, как разновидностью
сионизма, выступавшего под маской марксизма.
Характеристика эта подходит и к Бунду.
. Поначалу Бунд — с 1897 примерно по 1903 год —
вел борьбу с сионистами, занимался революционной
агитацией среди еврейских рабочих. Однако вскоре в
его руководстве стали все более активную роль
играть националистические, просионистские
элементы, под влиянием которых Бунд в 1903 году
вышел из -РСДРП, где ему сперва была предоставлена
некоторая автономия в области работы с еврейскими
трудящимися. Однако, как известно, В. И. Ленин и
ленинское руководство РСДРП всегда выступали
против обособления еврейских рабочих. Весьма четко
эта позиция В. И. Ленина выражена в его статье
«Нужна ли «самостоятельная политическая партия»
еврейскому пролетариату».
11

Обращаясь к еврейским рабочим; В. И. Ленин
писал: «Условия жизни сознательного пролетариата
всего мира направлены к тому, чтобы создать
возможно более тесные связи и больше единения в
планомерной социал-демократической борьбе рабочих
различных национальностей»'. В. И. Ленин
подчеркивал, что без единения пролетариев различных
национальностей невозможна победоносная борьба
против экономического и политического гнета
капитала2. Ленинская идея о необходимости
совместного участия евреев с другими угнетенными
национальными группами, национальностями и народами
в битве с капиталом всегда вызывала бешеную
ненависть не только у сионистов, но и у
поддерживавшей их империалистической реакции. Не случайно
идеолог «зубатовщины» Сыркин, с восторгом, как и
его -шеф, воспринимавший сионизм, писал:
«Еврейские рабочие, как рабочие, должны признавать чисто
экономическое движение; политикой той страны, в
которой они живут, они интересоваться не должны
как евреи; их политикой должен стать сионизм (кур-,
сив мой.— В. Б.)» 3.
Бунд, постоянно выступавший за обособление
еврейских рабочих, объективно играл на руку
реакции, и далеко не случайно В. Жаботинский с
присущей ему откровенностью назвал эту «партию
еврейского пролетариата» всего лишь «эпизодом сионизма».
Бундовцы выступали за сионистскую идею
«обособления» еврейского пролетариата, утверждая, что
«в обособлении — национальное существование». Тем
самым они прямо повторяли «теории» Жаботинского
о необходимости «обособления» евреев от неевреев,
хотели огородить новым, пусть даже покрашенным в
розовый цвет забором евреев-пролетариев, заменив
тем самым рухнувший «забор» вокруг гетто.
Требования Бунда в России особенно полезно вспомнить
сейчас, потому что эти документы проливают свет на
сегодняшние действия сионистов в рабочем
движении. На VIII конференции Бунда в России в числ#г
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 10, стр. 266.
* См. таи же, стр. 267.
• БСЭ, т. 24, стр. 107.
12

прочих содержалось, в частности, требование
создания специальных еврейских больниц на том
основании, что «больной чувствует себя лучше среди
своих», что «еврейский рабочий будет чувствовать
себя плохо среди польских рабочих, он будет
чувствовать себя хорошо среди еврейских лавочников» '.-
Даже в этой формулировке мы видим повторение
сионистских «теорий» из арсенала В. Жаботинского,
Бэра Борохова и других о «невозможности классовой
борьбы» между евреями-трудящимися и евреями-
капиталистами.
Уже в те времена бундовцы ловко умели срывать
забастовки рабочих других национальностей,
организовывать широкое штрейкбрехерство, пособничая тем
самым буржуазии под лозунгом «заботы о еврейском
рабочем». «Теоретическое» обоснование этой
политики мы находим, в частности, в «Отчете о IX
конференции Бунда», где оправдывается натравливание
бундовцами еврейских рабочих на польских на почве
безработицы, прямое использование их в качестве
штрейкбрехеров.
В 1906 году Бунд вернулся в РСДРП, громогласно
объявив о своей «революционной» платформе. Однако
возвращение не пошло на пользу партии. Бундовцы
неизменно выступали на стороне врагов ленинского
руководства РСДРП.
- В черные годы столыпинской реакции лидеры
бундовцев, в частности Абрамович и Либер, идут на
открытый союз с ликвидаторами. В 1912 году
представители Бунда участвуют в конференции
ликвидаторов в Вене, созванной по инициативе Троцкого.
На этой конференции был сколочен антипартийный
Августовский блок, в который вошли и бундовцы.
В том же году бундовцы организационно
объединяются с меньшевиками, ибо те полностью признают
их националистическую программу, которую резко
критиковал В. И. Ленин. Впоследствии бундовцы
неизменно выступают единым фронтом с
меньшевиками, лидеры которых в годы столыпинской реакции
«изощрялись в нападках на большевиков», за что
1 «Отчет.о VIII конференции Бунда», 1911, стр. 68; см.
также «Отчет о IX конференции Бунда», 1912, стр. 19.
13

меньшевиков вполне заслуженно прозвали
«столыпинской рабочей партией»'.
Эту. свою соглашательскую, ликвидаторскую
политику бундовцы стремились навязать всему
рабочему движению России, и не случайно Плеханов,
называвший бундовцев «непоследовательными
сионистами», стремящимися к тому, чтобы «утвердить
Сион не в Палестине, а в пределах российского
государства», писал об их попытках диктовать свою волю
революционному пролетариату: «Они привыкли
смотреть на свой союз, как на самую серьезную в России
рабочую организацию, как на своего рода «ось»,
вокруг которой совершается все движение российского
пролетариата»2. Бундовцы и меньшевики вели дело
к ликвидации партии революционного пролетариата,
добиваясь роспуска подпольных партийных
организаций и отказа от нелегальных форм работы.
Характерно, что в тот период, когда вся революционная
литература была под строжайшим запретом,
бундовцы издавали политические сборники «Ди Цайт»,
«Нойе Цайт» и другие, легально шельмуя
большевиков.
После Февральской революции бундовцы
выступили на стороне «социал-оборонцев», всячески
поддерживали Временное правительство и лично
Керенского. В период подготовки к Октябрьской революции
бундовская пропаганда вела оголтелую травлю
большевиков, утверждая, что захват власти
пролетариатом «преждевременен», так как капитализм в России
был недостаточно развитым. Газета бундовцев «Ар-
бейтер-Штимме» докатилась до того, что назвала
ленинцев ^врагами революции».
На деле же и бундовцы, и более откровенные
сионисты панически боялись революции, о чем
свидетельствует, в частности, документ близкой к Бунду
«еврейской социал-демократической партии Поалей-
Цион», датированный 1398 годом. «Русская
революция,—писали эти «социал-демократы от сионизма»,—
не имеет никакого отношения к борьбе за наше
будущее, т. к. она не разрешит еврейского вопроса даже
1 См. «История Коммунистической партии Советского
Союва». М, 1071, стр. 118.
* Т. В. Плеханов. Соч., т. 13. М., 192», стр. 165.
14

для евреев в России и не приблизит нас к сионизму
(курсив мой.— В. Б.)».
Примерно с такими же заявлениями выступили
и другие сионистские партии, маскировавшиеся под
марксизм, только не в 1898 году, а в 1917-м.
Бундовцы и делегаты «Поалей-Цион» вместе е
меньшевиками и эсерами ушли со Второго
Всероссийского съезда Советов, провозгласившего
установление диктатуры пролетариата в России. Совещание
Бунда в начале ноября 1917 года «решительно
осудило октябрьский переворот». Вместе с другими
сионистскими партиями «социалистические» и
«революционные» объединения сионистов выступили единым
фронтом против Советской власти в союзе с самыми
злейшими ее врагами, с оголтелой контрреволюцией.
Союзники контрреволюции
2 мая 1918 года в Москве состоялась секретная
конференция одной из весьма разветвленных
тогдашних организаций сионистов «Цеире-Цион». Принятая
ею программа представляла собой конкретный план
борьбы с коммунизмом. В ней, в частности,
говорилось: «Социализм стоит сионизму поперек дороги.
Таким образом, сионизм и социализм не только, два
полюса взаимоотталкивающиеся, но два элемента
друг друга совершенно исключающие...» '
Советская власть с первых дней своего
существования повела борьбу с сионистским подпольем,
активно действовавшим рука об руку с
контрреволюцией. Такая политика Советского государства
определялась, конечно, на «антисемитизмом
большевиков», о котором столь громогласно — не менее шумно,
чем сейчас,—трубили в те годы сионисты. На самом
же деле они не желали ничего большего, чем найти
у большевиков, у Советской власти какие-либо
проявления антисемитизма, и приходили в неистовство,
понимая, что национальная политика большевиков в
корне ему враждебна.
1 ЦГАОР, ДП, ОО, д. 11, ч. 2, лжгер «Б» 1898.
t5

В. Жаботинский писал еще в 1905 году: «Как
довод для сионистской агитации антисемитизм,
особенно «возведенный в принцип», конечно, весьма
удобен и полезен». Именно поэтому Жаботинский тесно
сотрудничал в годы гражданской войны с Петлюрой.
Именно поэтому сионисты входили в состав
«правительств» Деникина, гетмана Скоропадского, Петлю-
ры, Врангеля, создавали военные сионистские
подразделения, выступавшие с оружием в руках против
Страны Советов.
Во времена петлюровской «директории» в
правительстве так.называемой «Украинской народной
республики» («УНР») восседали представители ряда
сионистских партий, в том числе таких, как Бунд,
«Поалей-Цион», «Объединенная еврейская
социалистическая партия», «Представители этих партий в
правительстве «УНР»;—пишет украинский _ историк
А. Лихолат,— спокойно взирали на истребление
петлюровскими извергами трудового еврейского
населения. Министры по еврейским делам занимались
только регистрацией разгромленных сел, местечек и
городовой подсчетом числа жертв. А вождь
сионистов Жаботинский даже предлагал Петлюре создать
еврейские воинские части для участия в борьбе
против большевиков»'.'
Ненависть крупной еврейской буржуазии к
большевизму, ее боязнь потерять не только свои
капиталы, но и власть над еврейскими трудящимися
приводили сионистов в лагерь оголтелых
погромщиков.
28 декабря 1918 года по инициативе украинских
социал-демократов было созвано совещание
центральных и главных комитетов всех
«социалистических партий» -с участием главы «директории» Винни-
ченко и ряда петлюровских министров. После
совещания было опубликовано заявление от имени
украинских социал-демократов, украинских эсеров, Бунда,
российских меньшевиков и эсеров, «Объединенных
еврейских социалистов», «Поалей-Цион» и Польской
партии социалистов с призывом «поддержать рево-
1 Д. В. Лихолат. Разгром националистической
контрреволюции на Украине (1917—1922 гг.). М., 1954, стр. 168.
16

люционное правительство УНР»'. И это в то время,
когда «УНР» пошла на открытый союз со странами
Антанты, когда по всей территории Украины шли
погромы еврейских местечек, массовые облавы и
расстрелы большевиков, русских и украинских рабочих!
На уже упоминавшемся совещании в качестве одного
из наиболее ярых защитников погромщиков
выступил представитель сионистской «Поалей-Цион» Ре-
вуцкий Его панегирик «национальной политике
Директории», которая, отметим, преследовала не только
' евреев, но и другие национальности, в том числе
русских, был принят петлюровцами с восторгом. Через
несколько дней Ревуцкий получил должность
министра по еврейским делам 2.
Не прошло и месяца после этого совещания, как
петлюровские сечевики устроили чудовищные
погромы в Житомире и Бердичеве в ответ на попытку
рабочих и примкнувших к ним солдат восстановить
Советы и взять власть в свои руки. То же самое было
в Проскурове (ныне Хмельницкий) и Фельштине, где
петлюровцы, подавив восстание против
«директории», устроили массовую резню.
«В петлюровских газетах,— пишет А. Лихолат,—
велась систематическая травля евреев; солдаты
петлюровской армии открыто призывались к резне
еврейского населения, а также лиц, причастных к
революционным организациям. Тушить пламя революции
в крови погромов — таков был девиз петлюровских
извергов» э.
Погромы были органической частью
петлюровской контрреволюционной программы. Характерно,
что во время проскуровской резни были разгромлены
все рабочие и профессиональные организации,
причем были истреблены Все партийные и профсоюзные
работники без. различия их национальности.
«Петлюровские сечевики изрубили саблями около тысячи
человек в еврейских бедняцких кварталах на
побережье реки Буг,— писал в редакцию «Правды» один
п,из очевидцев проскуровского погрома, украинский
1 См. А. В. Лихолат. Разгром националистической
контрреволюции на Украине (1917—1922 гг.), стр. 168.
1 Там же. \
s Там же, стр. 167.
2 Владимир Большаков 17

колхозник Г. У. Павлик,— но при этом не затронули
ни единой еврейской купеческой. семьи на главной
Александровской улице. Мне, по несчастью,
пришлось видеть своими глазами это кровавое месиво.
Сионисты же, активно действовавшие в то время в
союзе с петлюровцами, этого «не замечали». А ведь
именно при их участии была подготовлена проску-
ровская «кровавая баня»».
Остается только добавить, что массовые погромы
еврейской бедноты в упомянутых выше городах
петлюровцы начали сразу же после того, как 15 января
1919 года объявили войну Советской России. Что же
предприняли в те годы господа сионисты, и тогда, как
и ныне, выступавшие в роли «спасителей евреев»,
для предотвращения этих зверств?
Перед нами уникальный документ, датированный
1919 годом. Это отчет о встрече «головного атамана»
Петлгоры с «еврейской делегацией» в
Каменец-Подольске 17 июня 1919 года, то есть почти полгода
спустя после проскуровского погрома. Во встрече
принимали участие такие активные антисоветчики,
как раввин Гутман, представитель местной Каменец-
Подольской еврейской общины Клейдерман, один из
лидеров сионистов Альтман, представитель от
«трудового еврейского населения» Крайз, от «рабочей»
партии «Поалей-Цион» — Драхлер, от Бунда и
партии Объединенных социалистов — Боград.
Эта компания нашла полное взаимопонимание
с Симоном Петлюрой. «Большевизм,—
пророчествовал раввин Гутман,— с точки зрения святой Торы
своего рода Вавилонское столпотворение, поколение
которого было наказано потопом, ибо не могло
существовать. Также и большевизм, пытающийся
подкопаться под самые основы, на которых стоит
религиозная часть еврейства, не может рассчитывать на
симпатии этой части. Я даю клятву от имени всех
еврейских святынь, что в верующей части еврейства нет
места для большевизма». После этого
верноподданнического заявления Гутман устроил молебен в честь
Петлюры. Затем представитель сионистов Альтман
заверил Петлюру в таких же симпатиях к его
режиму, как и раввин Гутман, и в своей ненависти к
большевизму: «Мы, сионисты, не можем выступать за
18

большевизм, мы верим в большевизм меньше, чем
кто-либо вообще»'.
Представитель «трудового еврейского населения»
Крайз заверил «головного атамана» в том, что
«еврейские ремесленники и еврейские националисты
понимают, что для их экономики большевизм гибелен», а
также пообещал организовать в помощь Петлюре
отряды «евреев-казаков».
От имени «еврейских рабочих» представитель
«Поалей-Цион» Драхлер заверил Петлюру в том, что
в рядах его черносотенной армии «еврейский казак
рука об руку с украинским будет воевать за
освобождение Украины». Естественно — от большевизма.
В том же духе выступил и представитель Бунда
и Объединенных социалистов Боград. Он заявил о
своей полной поддержке петлюровского министерства
по еврейским делам и изъявил готовность даже войти
в него. Бундовцы в своем национализме докатились
до того, что открыто призывали евреев выступать с
оружием в руках в рядах петлюровской армии
против большевиков2.
На такие сделки шли сионисты с
контрреволюцией, с погромщиками в те времена, о которых
«радетели евреев» из международного сионистского
концерна предпочитают ныне помалкивать.
Помалкивает бывший деникинский офицер Цанин,
издающий в Израиле антисоветскую сионистскую
газетенку «Лецте найс».
Помалкивают последователи Жаботинского в
США и других капиталистических странах,
устраивающие антисоветские провокации под фальшивым
лозунгом «защиты советских евреев».
Не вспоминают о своем прошлом ныне
респектабельные сионистские вожаки, перебравшиеся за океан
1 Несколько позже врангелевский министр сионист
Д. Писманник повторил почти дословно слова Гутмана и
Альтмана, заявив: «Большевизм представляет собой
наибольшую угрозу для российского еврейства» (см. Л. Берен-
штейн. Критика 1Деолош сюшзму — р4эновидносп антико-
мумзму. Ки1в, 1971, стр. 33).
2 «Евре! та Укра1нська Республша (еврейська делегация
у Головного Отамана 17 липня 1919 р. в Камъянщ на Подал-
лО». Камъянець на Поддлл1, 1919, стр. 3—в.
19

и в Израиль из обозов батьки Махно и банд Булака-
Балаховича.
Скрывают, что антисемитизм контрреволюции был
нужен им для того, чтобы заставить трудящихся
евреев пойти на поводу у сионистов и, спасаясь от
погромов, эмигрировать в Палестину, колонизация
которой к тому времени шла уже полным ходом в
соответствии с планом международного сионистского
концерна.
Умалчивают они и о том, что только Советская
власть избавила евреев от этих страданий,
вышвырнув с нашей земли белогвардейские и
националистические банды с их сионистскими прихвостнями.
Но за стеной умолчания сионистам не скрыться.
История ведет неумолимый счет их преступлений.
И как бы ни пытались они фальсифицировать
летопись событий тех лет, какие бы крокодиловы слезы
ни проливали публично, оплакивая жертвы
погромов, человечество знает, в чьем они были лагере, чем
обернулся их антисоветизм для евреев и неевреев.
« * *
Еврейские трудящиеся активно поддержали
Великую Октябрьскую социалистическую революцию и
дело строительства социализма в нашей стране. Это
было жесточайшим поражением сионизма.
Надо ли говорить о том, что ненависть сионистов
к Советской власти, к коммунизму возросла стократ
именно в результате их поражения. И в этом также
выпукло проявляется классовая сущность сионизма,
верного слуги буржуазии.
Характер сопротивления обреченного на гибель
капитализма описал В. И. Ленин в своей работе
«Экономика и политика в эпоху диктатуры
пролетариата»: «Эксплуататоры разбиты, но не уничтожены.
У них осталась международная база, международный
капитал, отделением коего они являются. У них
остались частью некоторые средства производства,
остались деньги, остались громадные общественные
связи. Энергия сопротивления их возросла, именно
вследствие их поражения, в сотни и в тысячи раз» '.
В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 39, стр. 280.
20

Эти слова В. И. Ленина в равной мере относятся
и к крупной еврейской буржуазии, и к ее сионистской
агентуре. А агентура эта была достаточно
разветвленной.
На территории СССР продолжали действовать
сионистские организации, маскировавшиеся под
«невинными» вывесками вроде «Общества помощи
еврейским трудящимся» (впоследствии
переименованного в ЛЕКОПО — «Ленинградский еврейский
комитет помощи»). Еще не сложили окончательно
оружия сионистские «марксистские» партии,
дискредитировавшие себя в годы борьбы Советской власти с
контрреволюцией. В 1919 году произошел раскол в
Бунде. Правое крыло его во главе с Даном и
Абрамовичем, впоследствии ставшим видным деятелем Соц-
интерна, категорически отказалось от какого-либо
сотрудничества с большевиками. В 1919 году
«Коммунистический Бунд» сливается с левым крылом
«Объединенной еврейской коммунистической
партии», в так называемый «Коммунистический союз»,
в который вошли бывшие социалисты-сионисты, сей-
мовцы и объединенцы.
В 1920 году, когда контрреволюция в России
потерпела полный провал, левое крыло бундовцев
приняло решение вновь слиться с РКП(б). В документах
XII конференции Бунда говорится, что «наступил
момент, когда «Бунд» может отказаться от своей
официально оппозиционной позиции и взять на себя
ответственность за политику Советской власти
(курсив мой.— В. Б.)» '. Руководство Бунда не от хорошей
жизни пошло на принятие этой резолюции.
Еврейские рабочие, в том числе и входившие в Бунд,
убедились в контрреволюционности его лидеров,
которые шли на прямое соглашательство с отпетыми
погромщиками в ущерб интересам
евреев-трудящихся. Бунд терял влияние и поддержку в массах, потому
что сепаратизм и ренегатство его лидеров находились
в прямом противоречии с интересами большинства
еврейских тружеников, восторженно принявших Со^
ветскую власть. Но даже объявив о своем отказе от
антикоммунизма, бундовцы попытались выторговать
1 См. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 54, стр. 712,
примечания.
21

себе право и в РКП (б) быть «автономной фракцией
еврейского пролетариата». Политбюро ЦК РКП(б),
обсудив вопрос «об условиях принятия Бунда в РКП»,
6 мая 1920 года поручило Сталину и
Преображенскому принять представителей Бунда и выслушать их
предложения. Это и было сделано. РКП (б) не приняла
никакой «автономии» Бунда, не признала за ним
мнимого права представлять «всех еврейских
рабочих». XIII конференция Бунда в 1921 году приняла
решение о самороспуске, и часть бундовцев вошла в
РКП(б) на общих основаниях '.
Число их, однако, было невелико. Если в 1917 году
на съезде Бунда делегаты представляли 30 тысяч
членов этой партии, то в ВКП(б) по состоянию на
1 января 1926 года числилось всего 2865 человек —
выходцев из Бунда2.
В 1927 году было принято решение о роспуске
ряда сионистских организаций в СССР, в частности,
«Гардонии», «Хашомер Хатцаир», «Бетар» и других.
В 1930 году была запрещена деятельность так
называемого «Ленинградского еврейского комитета
помощи» (ЛЕКОПО), который, как выяснилось в ходе
следствия, был «крышей», прикрывавшей
деятельность агентов подрывной сионистской организации
«Джойнт» на территории СССР. Сионизму было
окончательно отказано в праве на существование при
социализме. Это вызвало бешеную злобу
международного сионистского концерна. Уже в 1924 году, когда
Советская власть повела решительную борьбу с
сионистским подпольем, международный сионизм
развернул широкую антисоветскую кампанию.
В 1924 году в Париже было сколочено так
называемое «Общество против антисемитизма в России».
В нем вместе с сионистами принимали активное
участие бежавшие за границу белогвардейцы, в том
числе завзятые погромщики евреев. Точно так же
сейчас сионисты-антисоветчики блокируются за
границей с укрывшимися от возмездия советского суда
бандеровцами, оуновцами и другими прислужниками,
гитлеровцев.
1 См. В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 54, стр. 712, приме-
ЧдНИЯ
2 См. БСЭ, т. 8. М., 1927, стр. 116, 118.
22

В сговоре с нацистами
Несмотря на усилия сионистов, их лихорадочную
активность по организации массовой эмиграции
евреев в Палестину, большинство евреев, особенно в
европейских странах, оставалось равнодушным к
призыву «вернуться на родину предков». Обратимся
к цифрам В 1895 году еврейское население
Палестины составляло 47 тысяч человек, или 9,4 процента от
общего числа населения. В 1919-м — 58 тысяч
человек, или 8,3 процента. К 1933 году еврейское
население достигло 20 процентов от общего населения
страны и составило 238 тысяч человек. Итак, почти за
сорок лет — менее 200 тысяч, включая естественный
прирост населения. И вдруг — скачок: к 1936 году
эта цифра вырастает до 404 тысяч человек, то есть
более чем в полтора раза '.
Было ли это результатом некоего
организационного успеха сионистов? Следствием расширения их
влияния и убедительности их пропаганды? Нет.
Американский публицист И. Ф. Стоун, связанный с
сионистами, изрек скорее с горечью, чем с гордостью,
очень точный афоризм: «Сионизм паразитирует на
еврейской катастрофе» 2. Этот афоризм прежде всего
применим к мрачным временам фашистского
господства в Европе.
«Сионисты,— писал немецкий журналист Ганс
Хене в серии статей «Под знаменем черепа и костей»,
опубликованной в журнале «Шпигель» в декабре
1966 года,— восприняли приход нацистов к власти в
Германии не как национальную катастрофу, а как
уникальную возможность осуществления
сионистских намерений»э. И вот почему. Зверства
фашистов заставляли евреев покидать Германию. Причем
далеко не большая часть эмигрантов стремилась в
Палестину. Многие пытались выехать в США,
Англию, другие страны Европы. Сионист Эдельман
вынужден был признать этот факт, когда писал в своей
книге о Бен Гурионе, что евреи направлялись в Па-
1 «Survey of Palestine». Beirut, 1968, p. 141, 165, 372—376,
667.
2 «New York Book Review», 3. 8. 1967.
J «Der Spiegel», 19. 2. 1966.
23

лестину «отнюдь не с определенной целью создания
там еврейского национального очага, они стремились
лишь спасти свою жизнь» '.
Для того чтобы отчетливо представить себе суть
политики сионистов, и в частности причины
сотрудничества сионистов с нацистами, обратимся к
резолюции XVI съезда Компартии Израиля «Сионизм и
еврейский вопрос в наши дни». «Нет ни одной
империалистической державы,— пишут израильские
коммунисты,— к которой бы не обращал свои надежды
политический сионизм, и, одновременно, нет ни
одной империалистической державы, которая бы не
пыталась в той или иной форме использовать
сионизм в своих целях, особенно в целях установления
своего господства на Ближнем Востоке».
Фашисты Италии и Германии 30-х годов не были
исключением из этого правила, несмотря на
чудовищный антисемитизм, составляющий один из
компонентов фашистской идеологии и практики. Но мы
знаем, что в антисемитизме сионизм всегда видел
союзника в достижении своих целей.
Сионисты были хорошо знакомы с программой
национал-социалистской немецкой рабочей партии
(НСДАП), принятой в феврале 1920 года, где черным
по белому было записано, что «ни один еврей не
может принадлежать к германской расе», а
следовательно, не может быть и гражданином Германии, не
может занимать какую-либо государственную
должность. Они прекрасно были знакомы с гитлеровской
«Майн кампф», где говорилось, „что для выполнения
своей задачи национал-социалистское движение
должно относиться к евреям как к своим смертельным
врагам. И тем не менее...
13 ноября 1934 года Муссолини принял Наума
Гольдмана. Целью его визита в Рим было заручиться
поддержкой «одной из наиболее сильных личностей
западного мира» в деле создания Всемирного
еврейского конгресса, который предназначалось
использовать для работы среди евреев, поначалу не
приемлющих сионистских взглядов. (Впоследствии Гольдман
долгое время — с 1956 по 1968 год — был главой ВСО
1 М. Edelman. A. Political Biography of Ben-Gurion.
London, 1964, p. 92.
24

и ВЕК одновременно.) Муссолини одобрил идею
сионистов и обещал свою поддержку '.
Примерно в это же время начались контакты
сионистов с гитлеровцами. Хаим Арлозорофф,
руководитель политического отдела Еврейского агентства,
заключил с нацистскими властями сделку о
планомерном переселении евреев в Палестину. В Берлине
начал работать так называемый Палестинский офис,
занимавшийся при непосредственном участии
покойного премьер-министра Израиля Леви Эшкола
«сортировкой» беженцев. Как отмечают авторы книги
«Тайные пути» Джон и Дэвид Кимше, палестинские
эмиссары «приезжали в нацистскую Германию не
для того, чтобы спасать немецких евреев; они
отбирали молодых мужчин и женщин, готовых стать
пионерами, бороться и воевать» 2.
С одобрения нацистских властей вблизи Берлина
и других крупных городов Германии были созданы
специальные «лагеря перевоспитания», в которых
молодых евреев подготавливали для использования в
сельскохозяйственных кибуцах. За этой работой
сионистов, как свидетельствует на основе
документальных данных Ганс Хене, пристально следили нацисты,
в частности начальник отдела по делам евреев
11 112 ставки разведки фон Минделыптайн, который
«всячески содействовал деятельности сионистских
организаций» 3.
Почему же у завзятых антисемитов и
погромщиков из числа нацистов и у сионистов сложилось такое
взаимопонимание? Ответ на это — в классовой
сущности сионизма.
Сейчас, когда развернута разнузданная
сионистская кампания, направленная против Советского
Союза, многие люди, как евреи, так и неевреи, как в
Советском Союзе, так и за его пределами,
вспоминают, что сионистов в годы войны с фашизмом совсем
не тревожила судьба евреев в нацистской Германии4.
1 См. Ю. Иванов. Осторожно: сионизм! М., 1970, стр. 82.
2 John and David Kimche. The Secret Roads. London,
1955, p. 27. "
3 «Der Spiegel», 19. 2. 1966.
4 Достаточно вспомнить о том, что лидеры сионизма,
вступив в сговор с Герингом, объявили в самый разгар на-
25

И это в условиях, когда евреи подвергались
страшному террору и гонениям!
Вспомним... В 1933 году, сразу же после прихода
фашистов к власти, был принят декрет, согласно
которому еврейские иммигранты были лишены прав
гражданства. 15 сентября 1935 года Гитлером, Фри-
ком и Гессом с единогласного одобрения рейхстага
был принят имперский закон о гражданстве. В нем
говорилось: «Еврей не может быть гражданином
империи. Он не имеет права голоса в политических
делах; он не может занимать публичную должность...» '
С первых же дней захвата власти фашистами
начались акты открытого насилия против евреев.
С каждым днем росла волна террора и
преследований. А в это время сионисты все теснее сотрудничали
с нацизмом.
Начиная с 1933 года СД и СС вместе с сионистами
занимались планомерным выселением евреев из
Германии в Палестину. По распоряжению Гитлера в
январе 1939 года был создан имперский центр по
переселению евреев, руководил которым начальник
полиции и службы безопасности. Непосредственно
еврейским вопросом было поручено заниматься
Адольфу Эйхману, который жил в Палестине, знал
иврит и идиш, имел широкие связи среди сионистов.
Эйхман в то время занимал должность начальника
отдела IV-A-4 в гестапо, в ведении которого
находились дела церкви и еврейский вопрос2.
Характеризуя личность Эйхмана, который, по его
собственному признанию, ответствен за
уничтожение 5 миллионов человек, израильская
журналистка Ханна Арендт писала: «Эйхман презирал евреев-
ассимиляторов, его раздражали евреи-ортодоксы,
сионистов же Эйхман любил, так как они были
такими же, как он, «идеалистами»»3.
Причины такой «любви» точно подметил Ганс
Хене в своей серии репортажей в «Шпигеле». Он пи-
цистских погромов, что в Германии евреев не преследуют
(см. «Horizpnt», 1970, № 37).
1 См. «Нюрнбергский процесс», т. 4. М., 1959, стр. 684.
2 См. там же, стр. 713.
3 Hannah Arendt. Eichman Ln Jerusalem. London, 1963,
p. 37.
26

сал, что «коль скоро сионисты и
национал-социалисты возвели расу и нацию в масштаб всех вещей, то
между ними неизбежно должен был возникнуть
общий мост» '. Добавим, что опорами для этого моста
служили антикоммунизм и антисоветизм как
фашистов, так и сионистов. Что до теории «чистоты расы»,
рассуждений о «низших» и «высших» народах,
«арийстве» и «суперменстве», то здесь у сионистов с
фашистами действительно немало общего. «Сионистская
доктрина,— отмечают израильские коммунисты,—
исходит из той же предпосылки, что и антисемитизм:
евреи во всех странах представляют собой чуждый
элемент, отличный от остального населения»2.
В своей книге «Оборотная сторона медали» Альфред
Лилиенталь отмечает и другую сторону деятельности
сионистов в Германии: «В первые месяцы
существования гитлеровского режима сионисты были
единственными представителями евреев, которые имели
дело с немецкими властями. И они использовали свое
положение, чтобы дискредитировать антисионистов и
евреев, которые выступали за ассимиляцию. В
результате было достигнуто соглашение между
Еврейским агентством и нацистскими властями. Помощь
сионистам в деле эмиграции осуществлялась даже со
стороны гестапо и СС»3.
Конечно, не только на «идеалистической» основе
возникло и поддерживалось взаимопонимание
нацистов и сионистов. Гитлер и его камарилья
попытались использовать сионизм в борьбе против Англии.
В 1939 году, когда было принято решение о создании
«имперского центра по переселению евреев»
Германии, правительство Англии опубликовало так
называемую «Белую книгу Макдональда», в которой, как
отмечает американский историк Алан Р. Тейлор,
«содержались суровые ограничения иммиграции
евреев в Палестину». Сионистский конгресс 1939 года
назвал эту книгу «незаконной» 4.
Великобритания, неизменно поддерживавшая
сионистов, предприняла этот шаг по ограничению имми-
1 «Der Spiegel». 19. 2. 1966.
2 «IB CPI» 3/4—69. p. 101—102.
3 A. Lilienthal. The Other Side of the Coin. N. Y., 1965, p. 19.
* A. R. Taylor Prelude to Israel. N. Y., 1959, p. 60—61.
27

грации в силу ряда причин. Сионизм выходил из-под
ее контроля. Он был уже лакеем не одного
господина — его величества британского колониализма, а
слугой трех господ. Резко возросло проникновение
американского капитала на Ближний Восток, его
доля в контрольном пакете акций международного
сионистского концерна все увеличивалась. Флирт
сионизма с фашизмом привел к активизации
германской разведки в Палестине и соседних с ней
владениях Великобритании. В Палестине в это время
действует «германское бюро информации», своего рода
«крыша» для нацистской разведки1. Начальником
резидентуры фашистской разведки в Палестине и
Сирии был в это время Фейфель Полкес, один из
руководителей «сил самообороны», вооруженных
отрядов еврейских колонистов, именовавшихся «Хагана».
В ведении Полкеса, как явствует из нацистских
документов, «находилось управление всего аппарата
безопасности палестинских евреев». Полкес*
доверенное лицо Эйхмана, поддерживал непосредственную
связь с германской разведкой через агента Райхерта,
работавшего в «германском бюро информации» в
Палестине. Самые тесные контакты с гестапо, СД и
абвером поддерживали столь известные лидеры
сионизма, как Бен Гурион, Леви Эшкол, Гинцбург и ряд
других. Историк Юлиус Мадер (ГДР) писал в
журнале «Хорицонт» по этому поводу: «Адмирал
Вильгельм Канарис, шеф контрразведки верховного
главнокомандования фашистского вермахта, хотя и
ненавидел евреев, для сионистов делал исключение.
Канарис опирался в первую очередь на
международное сионистское движение. Во многих случаях
сионисты служили «пятой колонной» Гитлера, а их
международная сеть использовалась в целях
установления мирового господства нацистской Германии».
Спекулируя на сочувствии к евреям, ставшим
жертвами преследований нацистов в Германии,
сионисты внедрялись в государственный и
экономический аппарат стран антигитлеровской коалициидд
нейтральных государств, собирали секретную инфор^
мацию и передавали ее германской разведке.
1 «Der Spiegel», 19. 2. 1966.
28

«Эсэсовские генералы,— пишет Ю. Мадер,—
высоко оценивали антисоветскую деятельность
сионистов. Сионистские деятели и «элита» службы
безопасности... работали рука об руку» '.
Одним из таких деятелей был нынешний глава
весьма известной сионистской шпионской конторы
«Еврейский центр документации» — матерый
антикоммунист Симон Визенталь.
«6 июля 1941 года среди нескольких десятков
евреев, приговоренных к смертной казни,—
рассказывает польский журнал «Перспективы»,— во дворе
львовской тюрьмы был инженер Визенталь. Каким-то
чудом он уцелел. А затем во время оккупации четыре
раза оказывался в двух шагах от смерти и каждый
раз спасался».
Каким же чудодейственным паролем обладал
Симон Визенталь, какой ценой добился спасения своей
жизни?
«По мнению людей, соприкасавшихся с ним во
время войны,— свидетельствует польский журнал,—
Визенталь был тайно связан с нацистской разведкой».
Вскоре после войны это подтвердили и члены
европейских организаций движения Сопротивления.
Очевидно, что Визенталь был в числе тех, кого
использовало ведомство Канариса для сбора шпионских
сведений в Западной Украине, а впоследствии — в
качестве своего платного агента в еврейских гетто, где
готовились эшелоны для отправки в Освенцим и
другие фабрики смерти.
Вскоре после разгрома гитлеровцев Визенталь
вошел в непосредственный контакт с американской
разведывательной службой. Спустя некоторое время
по инициативе американцев в Линце создается
«Еврейский центр документации» (ЕЦД). После
выполнения первых вспомогательных заданий Визенталь
начинает в 1948—1954 годах оперативную
деятельность в группе, носившей рабочее название «парни
из Линца». Главной задачей Визенталя были поиски
кадровых немецких шпионов для работы в разведке
США2.
1 «Horizont». 1970, № 37.
2 «Литературная газета», 10. 3. 1971.

Еще более активно в пользу Германии
действовали во время войны организации «Иргун»,
отделившаяся от «Хагана» в 1935 году и «Штерн ганг»,
отделившаяся от «Иргун» в 1939 году.
В недавно изданной в Израиле книге Самуэля
Каца «Дни огня» уделяется большое внимание
деятельности «Штерн ганг» во время войны.
В 1941 году, рассказывает С. Кац, Штерн,
руководитель этой организации, начал контакты с Гитле-
рЪм. Для связи с гестапо он отправил своего агента
Любенчика в Сирию. Но тот был арестован. Осенью
того же года Штерн обсудил этот план со своим
коллегой по работе в сионистской организации Натаном
Фриманом-Елиным и предложил ему выехать на
Балканы. Но этот эмиссар тоже был арестован в пути.
А в феврале 1942 года в Тель-Авиве был схвачен
английской полицией и сам Штерн и убит при попытке
к бегству.
Еще раньше связь с гестапо установили агенты
сионистской организации «Массад алия бет» Пино
Гинцбург и Моше Авербах. Они прибыли в Германию
во время организованного нацистами еврейского
погрома, носившего кодовое название «Кристальная
ночь». Погром этот продолжался с 9 по 11 ноября
1938 года. В своем донесении Герингу шеф гестапо
Гейдрих сообщал, что во время погрома было
разрушено 815 магазинов, принадлежащих евреям, 29
торговых домов, 171 дом. Из синагог 191 была
подожжена, 76 полностью разрушены. И это только часть
данных, потому что, как отмечал Гейдрих, масштабы
разрушений нельзя выразить цифрами. Шеф гестапо
сообщал также, что во время погрома было
задержано около 20 тысяч евреев. Точное количество
убитых и раненых так и не было установлено.
В документе, подписанном накануне погрома
Гейдрихом, предписывалось всех арестованных
евреев отправлять в концентрационные лагеря,
причем «в первую очередь надо задерживать здоровых
мужчин-евреев непрестарелого возраста»'.
«Кристальная ночь» была одним из мероприятий
нацистов по «легальному удалению евреев с терри-
1 См. «Нюрнбергский процесс», т. 4, стр. 666, 688—689.
30

тории Германии (термин гестапо.— В. Б.)». Эта
программа нацистов полностью совпадала с
планами международного сионистского концерна. «Массад
алия бет» через своих представителей в Берлине
Гинцбурга и Авербаха предложил ускорить
сионистскую программу перевоспитания «здоровых
непрестарелых» евреев, пожелавших выехать в
Палестину '. В марте 1939 года Гинцбургом был' подготовлен
первый контингент, а вскоре доставлен в Палестину.
Новая волна иммиграции вызывала решительное
сопротивление англичан. Но, как отмечает Ганс Хене,
«чем жестче реагировали английские власти, тем
больше была готова помочь сионистам штаб-квартира
Гейдриха. К середине лета (1939 года — В. Б.) она
дала разрешение направлять суда в Эмден и
Гамбург для того, чтобы производить выселение из
Германии прямым путем...»2 Справедливости ради
следует отметить, что Англия препятствовала
иммиграции евреев лишь в страны Ближнего Востока после
1939 года. В другие свои владения она не закрывала
им вход Но сионисты настаивали на Палестине.
Перед евреями Германии была поставлена
дилемма: либо отправляться в «лагеря по переподготовке»
и оттуда в Палестину, либо в концлагерь. Те, кого
на транспортах «Массада» отправляли вскапывать
пустыню во имя сионизма, и не подозревали, какими
путями добивались сионисты своих целей, какие силы
были заинтересованы в массовом переселении
германских евреев, ради чего это переселение
использовалось. Сионисты хладнокровно обрекали
переселенцев на смерть, если их планы срывались по той
или иной причине.
Так погибли пассажиры «Патрии» и «Струмы».
Пароход «Патрия» английские колониальные власти
задержали в Хайфе и отказались принять
эмигрантов, ссылаясь на правительственный указ. Корабль
предложили отвести на остров Маврикий. Тогда
сионистская разведка решила инсценировать «массовое
самоубийство» евреев, которые якобы «предпочли
вмерть разлуке с родиной». «Патрию» взорвали, а
миф о «массовом самоубийстве» сионисты широко
1 «Der Spiegel», 19. 12. 1966.
2 Ibidem.
31

использовали для мобилизации мирового
общественного мнения против англичан. Только много лет
спустя авторы книг «Тайные пути» Дэвид и Джон Ким-
ше установили, что взрыв «Патрии» организовала
«Хагана» '.
В феврале 1942 года в Босфоре затонул пароход
«Струма», на котором находилось около восьмисот
беженцев-евреев, направлявшихся из балканских и
других европейских стран в Палестину. Отбором этих
беженцев в конце 1941 года в Румынии занимался
агент абвера, ставший впоследствии шефом
израильской разведки, некто Иаков. Надо полагать, он знал,
что среди беженцев на «Струме» находились и
нацистские агенты, которые должны были организовать
шпионаж и диверсии на Ближнем Востоке против
англичан. Английские власти, узнав через свою
разведку замыслы абвера, оказали нажим на
правительство Турции и заставили остановить «Струму».
У берегов Турции ее капитан получил приказ
вернуться обратно в Констанцу. Тогда было решено
затопить пароход. У выхода из Босфора его встретил
«неопознанный» торпедный катер. Достаточно было
нескольких торпед, чтобы «Струма» затонула вместе
со своим живым грузом2. Этот случай сионисты не
менее активно использовали в своей пропаганде.
Лишь совсем недавно стала известна их подлинная
роль в этом подлом деле...
Между тем события в Германии принимали все
более зловещий характер. Перед нами один из
документов, фигурировавших на Нюрнбергском
процессе,— «Протокол «Ванзее» о планах уничтожения
11 миллионов евреев», краткая запись сути
происходившего на совещании высших нацистских
чиновников, которое проводил сам Гейдрих при участии Эйх-
мана.
«Несмотря на трудности,—; говорится в этом
документе,— с момента захвата власти до 31 октября
1941 г. всего было переселено 537 тысяч евреев. Из
них: с 30 января 1933 г. из Старой Германии — в
среднем 360 тысяч, с 15 марта 1938 г. из восточных обла-
1 John and David Kimche. Op. cit, p. 54; A. Lilienthal.
Op. cit., p. 95—100.
2 См. «Красная звезда», 28. 2. 1970.
32

стей—147 тысяч, с 15 марта 1939 г. из протектората
Богемия и Моравия — 30 тысяч.
Финансирование переселения проводилось самими
евреями или еврейскими политическими
организациями (то есть сионистами.— В. Б.).
В связи с опасностями, вызванными войной, и
учитывая возможности Востока рейхсфюрер СС
запретил переселение евреев.
Вместо переселения с предварительного согласия
фюрера с этого времени была использована другая
возможность решения этого вопроса: началась
эвакуация евреев на Восток»'.
Еще один документ Нюрнбергского процесса —
допрос одного из подручных Эйхмана Вислицени.
Брокхарт2. Можно ли деятельность в
отношении евреев подразделить на определенные периоды?
Вислицени. Да.
Брокхарт. Дайте Трибуналу приблизительное
разграничение этих периодов.
Вислицени. До 1940 года общая директива
реферату была решить еврейский вопрос в Германии
и занятых ею областях с помощью планового
выселения. Вторая фаза началась с этого времени:
концентрация всех евреев в Польше и других, занятых
Германией восточных областях, и причем в форме
гетто. Этот период продолжался приблизительно до
начала 1942 года. Третьим периодом было так
называемое окончательное решение еврейского вопроса,
то есть планомерное уничтожение еврейского
народа3.
«Окончательное решение» было одобрено 20
января 1942 года, о чем и информировал Гейдрих
участников совещания в Берлине на Тросс-Ванзее 4. Целые
эшелоны с еврееями потянулись из гетто в
специально подготовленные фабрики смерти, самой
большой из которых был Освенцим. Знали -ли об этом
сионисты? Да, знали. Видный сионистский лидер
доктор Носиг, казненный впоследствии за предатель-
1 «Нюрнбергский процесс», т. 4, стр. 694.
2 Брокхарт — сотрудник следственной части при главном
обвинителе от США на Нюрнбергском процессе.
3 «Нюрнбергский процесс», т. 4, стр. 713.
4 Там же, стр. 692.
3 Владимир Большаков 33

ство участниками восстания в варшавском гетто',
содействовал разработке планов уничтожения
пожилых и неимущих евреев.
В 1966 году во время симпозиума, организованного
израильской газетой «Маарив», депутат кнессета
Хаим Ландау заявил: «Это факт, что в 1942 году (то
есть в тот год, когда было принято постановление
об «окончательном решении еврейского вопроса».—
В. Б.) Еврейское агентство знало об уничтожении.
И хотя темпы уничтожения не были известны, сам
факт был известен и руководству агентства и
еврейским кругам в США. Но правда заключается в том,
что они не только молчали об этом, но и заставляли
молчать тех, кто знал об этом тоже»2.
Меньше чем через год Еврейское агентство точно
узнает о том, что творится в Освенциме, Дахау, Май-
данеке. И вновь — полное молчание об этих массовых
зверствах. И несмотря на то, что официально лидеры
сионизма провозгласили, что будут участвовать в
антифашистском фронте, они, как подчеркивают в
своих тезисах израильские коммунисты, «искали
путей контакта с нацистскими лидерами, чтобы
реализовать сионистские цели даже за счет масс
еврейского населения» 3.
В 1952 году в Иерусалиме состоялся суд над
Рудольфом Кастнером, одним из видных деятелей
партии МАПАЙ4, куда входят Голда Меир и другие
лидеры сионизма. В ходе этого процесса вскрылись
чудовищные факты, свидетельствующие о
преступном сговоре сионистов с нацистами. Во время второй
мировой войны Кастнер был представителем
Еврейского агентства в Венгрии и возглавлял «Комитет
спасения еврейского населения Венгрии».
Впервые имя Кастнера всплыло еще во время
Нюрнбергского процесса. Подручный Эйхмана Вис-
1 См. М. Sneh. Conclusion on the National Question. Tel-
Aviv, 1954.
2 «Ma'ariv», 24. 4. 1966.
3 «IB CPI» 3/4—69, p. 197.
4 В 1968 году сионистские партии МАПАЙ, «Ахдут Ха-
авода», РАФИ и МАПАМ слились и образовали
«Объединенную израильскую рабочую партию» (ОИРП). Партийные
деления в ОИРП, несмотря на объединение, сохраняются.
34

лицени показал, что в марте 1944 года Кастнер вел
переговоры с доверенным лицом Гиммлера
штандартенфюрером Бехером (на Нюрнбергском процессе
Кастнер дал ложные показания в защиту Бехера.—
В. Б.), а также с самим Эйхманом; Вислицени
подтвердил, что Кастнер передал Эйхману крупную
сумму во время первого совещания'—около трех
миллионов хортистских пенго. Вислицени умалчивал
об истинной роли Кастнера, хотя и упомянул, что в
результате переговоров с Эйхманом около 3 тысяч
евреев «были выпущены из Германии» '.
На процессе в Иерусалиме стали известны более
подробные детали сделки Кастнера с гестапо. Как
писала израильская журналистка Ханна Арендт
«с ним Эйхман пришел к соглашению: «нелегально»
отправить (в Палестину через нейтральную страну.—
В. Б.) несколько тысяч евреев под защитой немецкой
полиции взамен на то, чтобы Кастнер обеспечил
«тишину и порядок» в концлагерях, из которых сотни
тысяч будут отправлены в Освенцим. Спасенные в
результате этого сговора состоятельные евреи и
члены сионистской молодежной организации были, в
понимании Эйхмана, лучшим биологическим
материалом, так что доктор Кастнер, с его точки зрения,
принес своих соплеменников (около 500 тысяч
человек! — В. Б.) в жертву идее...»2. По свидетельству
Вислицени, все они были отправлены в Освенцим и
погибли в газовых печах этого' лагеря смерти3.
Сионистские лидеры попытались было свалить
всю ответственность за сделку Кастнера с Эйхманом
на одного Кастнера, сделать его козлом отпущения,
а сами остаться в тени. Но не вышло. Один из тех,
кто хорошо знал закулисные махинации сионизма,
писатель Бен Гехт, написал документальную книгу
о процессе Кастнера «Вероломство». В ней он
показывает, что сионистские главари были в курсе всех
переговоров представителей Еврейского агентства
с нацистами, в том числе переговоров Кастнера. Они
заранее знали, когда и как будут истреблены
полмиллиона венгерских евреев. И тем не менее не сделали
1 См. «Нюрнбергский процесс», т. 4, стр. 723—725.
2 Hannah Arendt. Op. cit, p. 38.
3 См. «Нюрнбергский процесс», т. 4, стр. 723—724.
35

ничего, чтобы воспрепятствовать этому. О гнусной
сделке Кастнера знали два будущих премьера
Израиля Бен Гурион и Моше Шарет. Бен Гехт
рассказывает в своей книге, как один из венгерских евреев,
обреченных на смерть Кастнером и Эйхманом, ценой
невероятных усилий сумел бежать из Венгрии и
спастись. В течение нескольких недель несчастный
добивался встречи с тогдашним президентом Всемирной
сионистской организации Вейцманом, но так и не
удостоился аудиенции. Разве мог он подумать, что
Вейцман был в курсе переговоров Кастнера с
Эйхманом?! '
Кастнер был далеко не единственным
прислужником гитлеровцев из числа сионистов.
Третьего января 1939 года в Прагу прибыл человек
по имени Роберт Мандлер. Он имел германский
заграничный паспорт, выданный с согласия нацистских
органов полицейским управлением в Вене. В анкете
он дал о себе следующие данные: профессия —
предприниматель, гражданство — «Германская империя»,
исповедуемая вера — иудейская. Поселился он на
Житной улице, в доме № 13/657 у Агаты Терезы
Пика — сотрудницы гестапо, которая исчезла после
освобождения Праги в мае 1945 года.
Недавно умерший верховный раввин Чехии и
Моравии Рихард Федер охарактеризовал Мандлера
как военного преступника и врага евреев номер
два — непосредственно после Эйхмана. В своей книге
«Еврейская трагедия, действие последнее» — о
нацистских преступлениях против чешских евреев —
Федер пишет: «Организации доставки (еврейского
населения в концлагеря.— В. Б.) содействовали наши
единоверцы из Праги — компания, которую мы
именовали «цирком». Директором этого мало веселого
предприятия был жестокий Роберт Мандлер... агент
гестапо и сотрудник коллаборационистского
«Еврейского совета старейшин»»2.
Роберт Мандлер прибыл в Прагу на основе
тайного договора, заключенного с Еврейским агентством
органами гестапо.
1 См. 6. Прахье. Правда о земле обетованной. Одесса,
1969.
* См. «Tribuna», 1. 12. 1971.
36

Эйхман, заключавший эту сделку, пообещал
сионистам после оккупации Чехословакии помочь с
переселением за море тех функционеров, в которых
они заинтересованы. Сионистская организация в
обмен на это обязалась обеспечить спокойную
депортацию всех прочих еврейских граждан в
концентрационные лагеря.
По приказу комиссара пражского гестапо
Адольфа Фуша Мандлер создал разветвленную агентуру,
с помощью которой не только подыскивал клиентов
для сионистской эмиграционной канцелярии, но и
непосредственно подбирал имена еврейских граждан,
скрывавших золото, драгоценности и иностранную
валюту. И тех, кто не хотел поделиться своей
собственностью с гестапо и международной сионистской
корпорацией, буквально хватали на улицах
молодчики Мандлера, навербованные гестапо. В
помещениях Ярмарочного дворца этих людей подвергали
пыткам, что на языке мандлеровских палачей
именовалось «игрой на органе». «Мы не знаем,— говорится
в чехословацком еженедельнике «Трибуна»,—
поведавшем историю с Мандлером,— сколько золота
передавал Адольф Фуш вышестоящим чиновникам из
гестапо. Известно, однако, что Мандлер ему
еженедельно передавал до 10 килограммов золота. За
переселение своих деятелей чехословацкие сионисты
платили жизнями и деньгами «неполноценных», с их
точки зрения, евреев, переправку которых до Тере-
зина и Освенцима они непосредственно
организовывали» '.
Многие из тех евреев, которых удалось обмануть
агентам Мандлера, верили, что сионисты спасут их
от смерти. Те же еще в пути к концлагерю
успокаивали людей, сулили им «приличное обращение», хотя
прекрасно знали, какая судьба ждет человека в
нацистском концлагере.
Сионистские подручные гитлеровцев истово
выполняли роль «умиротворителей» и в еврейских
гетто, и в нацистских концлагерях. «Таким образом,—
подчеркивают в своих тезисах коммунисты
Израиля,— они усыпили бдительность (евреев.— В. Б.) и
1 «Tribune», 8. 12. 1971, р. 20.
17

облегчили работу нацистов, которые послали этих
людей в лагеря уничтожения. Если бы венгерские
евреи- знали то, что знал Кастнер, они, возможно,
восстали бы или организовали побег и
присоединились бы к сопротивлению» '. То же самое можно
сказать о евреях Чехословакии, преданных Мандлером.
На уже упоминавшемся симпозиуме,
организованном «Маарив», один из видных лидеров «Хаганы»
Елиезар Ливне проговорился о причинах столь
«пассивного» отношения сионистских лидеров к
сопротивлению нацистам. «Я хочу сказать,— говорил он,— что
мы должны бы были сделать, если бы считали, что
наша главная задача — это спасение евреев на
местах. Нам нужно было бы сотрудничать с
партизанами. Партизаны были в Польше, в оккупированных
нацистами районах России, в Югославии и позже
также в Словакии. Если бы наша (сионистов.— В. Б.)
главная цель состояла в том, чтобы помешать
уничтожению евреев, и если бы мы вошли в контакт с
этими центрами, мы бы спасли многих»2. Но цель их
заключалась совсем в другом...
Сионисты готовы были пойти на прямое
пособничество гитлеровцам. В мае 1944 года Эйхман вел
переговоры с одним из сионистских лидеров Джоэлом
Брэндом. Эйхман предложил ему освободить часть
лиц еврейского происхождения, находившихся в
концлагерях, с целью отправки их в Палестину в
обмен на 10 тысяч грузовиков для нужд Восточного
фронта, который в то время трещал по швам под
ударами Советской Армии.
Бранд тут же сообщил об этом предложении
сионистскому комитету, который командировал его в
Константинополь для переговоров с представителя-,
ми Еврейского агентства.
Сионистские лидеры во главе с Хаимом Вейцма-
ном без колебаний согласились поставить немецкому
командованию Восточного фронта 10 тысяч грузовых
машин. Вейцман и его подручные Наум Гольдман,
Бен Гурион, Голда Меир и многие другие нынешние
сионистские лидеры развили бурную деятельность в
1 «IB CPI» 3/4—69, р. 197.
а «Ma'ariv», 24. 4. 1966.
38

Лондоне, пытаясь оказать давление на Уинстона
Черчилля и заручиться его помощью в техническом
осуществлении проекта поставки грузовиков '. Сионисты
знали, для чего будут использованы эти машины.
Знали, что их сделка с гитлеровцами, если бы она
осуществилась, могла воспрепятствовать
продвижению Советской Армии, в рядах которой, кстати,
сражались и евреи вместе с представителями всех других
национальностей СССР. Сионисты знали, что любого
рода помощь гитлеровцам означала отсрочку
освобождения евреев, томившихся в гитлеровских
концлагерях. Знали, и тем не менее шли на прямой сговор
с фашистами. Причина этого предательства все та
же — бешеная ненависть к коммунизму, к Советской
власти. И к тому же надежда на то, что удастся
«удержать большевизм» в границах СССР, не дать
Советской Армии прийти на помощь партизанам,
действовавшим в странах Восточной Европы и на
Балканах, где, как известно, во главе сопротивления
фашизму стояли коммунистические партии.
С каждым годом мир узнает все больше о тайном
сотрудничестве сионистов с фашизмом. Стало
известно, что польские сионисты, перебравшиеся теперь
в Израиль, в годы войны бок о бок работали с
гестапо, с нацистской военной разведкой. Они создали
организацию «Факел», члены которой имели задачи
проникать в ячейки движения сопротивления и
помогать гитлеровцам ликвидировать их2.
Известно немало случаев, когда из числа
сионистов гестаповцы выбирали капо в лагерях смерти и
специальную «полицию», следившую за порядком в
еврейских гетто. «Трагедия Бабьего Яра,— писали в
своем письме в «Правду» советские граждане4
еврейского происхождения, живущие на Украине,—
навсегда останется олицетворением не только
каннибализма гитлеровцев, но и несмываемого позора их
сообщников и последователей — сионистов»3.
Но многое пока и неизвестно. Сионисты
тщательно заметали следы, уничтожали документы и неугод-
1 John and David Kimche. Op. cit., p. 13: «Horizont»,
1970. N 37.
5 «Horizont», 1970, N 37.
' «Правда», 12. 3. 1970.
39

ных свидетелей,способных пролить свет на их темное
прошлое. Однако история ведет свой счет. История
ничего не прощает, не забывает.
«Как объяснить тот факт,—-писала израильская
газета «Херут»,— что руководители Еврейского
агентства, вожди сионистского движения,
находившиеся в Палестине, хранили молчание? Почему они
не подняли свой голос, почему не закричали на весь
мир, почему не обращались через свою «тайную»
радиостанцию «Хагана» к евреям, находившимся в
гетто, лагерях и местечках, с призывом бежать в леса,
восставать, бороться, пытаться спастись? Своим
молчанием они в не меньшей мере сотрудничали с
немцами, чем те негодяи, которые доставляли последним
списки обреченных на гибель. (Эти списки
предоставляли гитлеровцам, как свидетельствуют документы
Нюрнбергского процесса, руководители еврейских
советов, старейшины «юденратов», во главе которых
чаще всего стояли сионисты.— В. Б.) История еще
вынесет им свой приговор. Не являлся ли сам факт
существования Еврейского агентства помощью для
нацистов? И когда история будет судить так
называемые «юденраты» и еврейскую полицию, она
осудит также руководителей агентства и руководителей
сионистского движения»'.
Нельзя не упомянуть также о роли американских
сионистских организаций во время войны, которые
заняли ту же позицию умолчания и практического
попустительства зверствам нацистов в отношении
евреев, что и руководство международного
сионистского концерна. Могли ли оказать сионисты давление
на правительство США и увеличить иммиграционную
квоту для евреев в США? Они обладали достаточным
для этого влиянием.
«Во время войны,— отмечает в своей книге
«Прелюдия к Израилю» А. Р. Тейлор,— в США в
масштабах городов и штатов действовали 76 отделений
«Американского сионистского чрезвычайного совета»2.
Кроме того, в США действовали 380 комитетов на
местах. Через эти организации была развернута ин-
1 «Herut», 25. 5. 1964.
2 Сейчас — «Американский сионистский совет».
40

тенсивная пропагандистская деятельность. В
результате законодательные собрания 33 штатов, Конгресс
производственных профсоюзов, а также
Американская федерация труда приняли резолюции в
поддержку сионизма. Впоследствии в обеих палатах конгресса
были представлены на рассмотрение подобные же
резолюции и во время избирательной кампании
1944 года две главные партии включили в свои
предвыборные программы просионистские предложения».
Сионисты, как отмечал Тейлор, «хотели добиться
того, чтобы Америка оказала давление на политику
Великобритании с тем, чтобы попытаться отменить
«Белую книгу»» '. То есть «Белую книгу Макдональ-
да», после опубликования которой в 1939 году была
резко ограничена-иммиграция в Палестину.
Сионисты настаивали только на одном единственно
приемлемом для них решении — организовать переселение
евреев исключительно в Палестину. Несмотря на
запрет Англии. Несмотря на все сложности с
транспортировкой беженцев.
Для того чтобы понять такую позицию
международного сионизма, следует учесть, что с того
времени, как организационно оформился сионизм, он
стремился подчинить себе все еврейские организации
Старого и Нового света. Особую ненависть сионистов
вызывали евреи, выступавшие за ассимиляцию, то
есть те, кого Ганс Хене называет «просвещенным
еврейством» Западной Европы, «которое ни в грош ни
ставило сионизм»2. Здесь стоит еще раз вспомнить
вышеупомянутое свидетельство Лилиенталя: с
помощью гестапо и СС сионисты расправлялись в
первую очередь со сторонниками ассимиляции и
антисионистами. «Просвещенное еврейство» восставало
против освященных сионистами порядков
средневекового еврейского гетто, против религиозного
мракобесия, против иудаизма, как такового. Немудрено, что
«еретикам» отомстили.
В ненависти к антисионистам и сторонникам
ассимиляции сходились и последователи Герцля, и
сторонники так называемого ревизионистского сио-
1 A. R.Taylor. Op. cit., p. 88—89.
2 «Der Spiegel», 19. 12. 1966.
41

низма по Жаботинскому. И те и другие делали все
возможное, чтобы извлечь максимум выгоды из
антиеврейской политики нацистов. Разница между ними
заключалась лишь в том, по какому принципу
проводить отбор живой силы для колонизации
Палестины с целью создания там «еврейского государства».
Обратимся к работе Жаботинского «Еврейское
государство», написанной в 1936 году, за два года до
«Кристальной ночи»...
«Существуют два понятия сионизма. Первое, если
можно так выразиться, более «националистично».
Второе — более «гуманитарно». Несмотря на то что
я придерживаюсь взгляда второй концепции, я
также не игнорирую совершенно формулировки первой.
Согласно первому понятию, задачей сионизма
является создание в Палестине чего-то нового,
усовершенствованного, чудесного: мы должны выпустить
«еврейский народ в исправленном издании», «в
блестящей обложке» или, если продолжать говорить
языком книжного рынка, что-то вроде «еврейский
народ в избранных фрагментах». Для этой цели
нужно придерживаться осторожной селекции,
тщательного выбора. Только «лучшие» Галута' должны
войти в Палестину. По вопросу, что будет с остатками
«рафинированного» в Галуте, теоретики —
представители этой концепции не любят говорить. Но по
логике вещей (снова отметим время, когда написана
работа Жаботинского,—1936 год.— В. Б.) дело
совершенно понятное. Остатки «лучшего» останутся в
Галуте вместе со своими потомками и перспективами
своего жизненного бытия...»
В свете этого высказывания понятным становится
и указание Гейдриха «задерживать в первую очередь
здоровых, непрестарелых евреев», и суть задачи
доктора Носига, разрабатывавшего планы уничтожения
тех, кто на роль «евреев в исправленном издании»
не подходил.
Жаботинский, как он сам признается, не
отвергает «националистичной» концепции сионизма. Но, с
его точки зрения, надо было способствовать эмигра-
1 Галут — сионистский термин, обозначающий «евреев
изгнания», то есть проживающих вне Израиля (во времена
Жаботинского — вне Палестины).
42

ции «всех чувствительных евреев», то есть наиболее
зараженных националистическими идеями. Не
случайно он писал в своей книге: «Отмечу между
прочим, что гуманитарная концепция не менее
националистична, чем первая. Нужно думать, что жизнь в
атмосфере собственного государства вылечит
понемногу евреев от криводушия и телесного уродства,
причиненных нам Галутом, и создаст постепенно тип
этого «лучшего еврея»».
В свете этого высказывания Жаботинского
понятны контакты с гестапо членов «Иргун» и «Штерн
ганг», исповедовавших сионизм в его
«ревизионистском» варианте. Классовая суть, конечные цели
сионизма отнюдь не менялись из-за «теоретических»,
а на деле чисто тактических, разногласий между его
различными «течениями».
Весьма наглядно подтверждают это и наиболее
позорные страницы из биографии сионизма,
свидетельствующие о его деятельности в период войны
с фашизмом.
Без всякого преувеличения можно сказать, что
фашизм сослужил сионизму двойную, а то и тройную
службу.
Во-первых, с помощью фашизма сионистам
удалось нанести сокрушительный удар по
несионистским еврейским организациям или поставить их под
свой контроль.
Во-вторых, с помощью нацистов осуществлялась
так называемая «селекция» переселенцев — граждан
будущего Израиля. «Пыль старого света»'
обратилась в прах сожженных в концлагерях.
В-третьих, фашизм дал сионистам возможность
выступить в роли моисеев, выведших уцелевших
евреев из концлагерей на «землю обетованную», а
заодно и возможность спекулировать на памяти жертв
нацизма, в гибели которых в немалой степени
повинен международный сионизм.
Окончательно претензии сионистов на
исключительное право решения «еврейского вопроса» были
закреплены в так называемой Билтморской
программе 1942 года. Эта программа была принята чрез-
Выражсние X. Вейцмана.
43

вычайной конференцией сионистов Америки, на
которой выступали Вейцман, Бен Гурион, Наум Гольд-
ман и другие. Бен Гурион, в частности, в своем
выступлении потребовал, чтобы Еврейскому агентству
был предоставлен полный контроль над иммиграцией
в Палестину. Билтморская программа утверждала
также, что послевоенное решение проблемы
еврейских беженцев возможно лишь на сионистской
основе. К 1945 году подавляющее большинство
сионистских организаций одобрило Билтморскую
программу '. Сионисты не хотели выпускать из рук «живую
силу», то есть тех евреев, которые после
освобождения из нацистских концлагерей оказались в лагерях
для «перемещенных лиц».
Увещеваниями, посулами, угрозами они
заставляли этих несчастных отказываться от своего
прежнего гражданства и ехать в Палестину. Вчерашние
пособники Эйхмана и Гиммлера вновь трубили на
весь мир о том, что только они, они одни способны
«окончательно решить еврейский вопрос».
Фальшивые претензии сионистов на роль
«спасителей» евреев не выдерживают никакой критики.
В резолюции XIV съезда КПИ, анализируя период
войны с фашизмом, израильские коммунисты пишут:
«Евреев уничтожали потому, что фашизм
захватил власть в Германии, а не потому, что евреи не
эмигрировали вовремя в Палестину, как это
утверждают сионистские идеологи.
Историческая правда заключается в том, что
евреи Палестины были не в большей безопасности, чем
евреи Европы. Нацистская армия штурмовала
Северную Африку, уже проникла в Египет и была
недалека от вторжения в Палестину. В этом случае
судьба еврейских общин там также была бы
предрешена. Нацисты уничтожили бы евреев в Палестине
так же, как они это делали в Европе. К счастью,
нацистам не удалось достичь Палестины, и случилось
это не потому, что они уважали «священную землю»
или сионистские амулеты еврейской общины.
Нацисты не смогли достичь Палестины потому, что
Советская Армия успела вовремя сломать хребет титле-
1 A. Lilienthal. Op. cit, p. 49—50.
44

ровцам под Сталинградом и заставить армию
нацистской Германии срочно перебросить подкрепления из
Северной Африки на советский фронт. Спасение
еврейской общины в Палестине во время второй
мировой войны лишь подтверждает еще раз марксистско-
ленинское положение о том, что спасение евреев от
преследования, от дискриминации, от уничтожения
неотделимо от укрепления и победы социализма,
коммунизма» '.
Такова историческая правда, которую невозможно
скрыть новоявленным моисеям из международного
сионистского концерна.
1 «IB CPI» 3/4—69, р. 204.

Глава Н
Под энаном доллара
Перемена хозяев
После войны международный сионизм целиком
переходит в услужение к империализму США, под
эгиду американской финансовой олигархии.
Сионисты никогда не были щепетильными ни в
выборе средств, ни в выборе хозяев. Сионизм с
самых первых своих шагов стремился «стать
необходимым», «незаменимым» для правящих кругов
крупнейших империалистических государств.
С 1897 по 1917 год международный сионизм
находится в прямом подчинении английского
империализма, но одновременно его пытались использовать
в своих целях и другие, крупнейшие
империалистические силы тех лет. Это финансовая и
промышленная олигархия США, германские милитаристы,
русский царизм, монархи Австро-Венгрии и Италии,
французские колонизаторы, Оттоманская империя,
с которой сионисты флиртовали вплоть до ее
развала.
С 1917 по 1921 год сионизм, сохраняя прямое
подчинение Англии, одновременно оказывает услуги
всем империалистическим державам, выступавшим
против Советской России, идет на прямое
сотрудничество с белогвардейцами и другими отрядами
контрреволюции, боровшимися против Советской власти.
С 1921 по 1933 год — подчинение Англии,
одновременное сотрудничество с империализмом США и
Франции, правящими кругами Германии, панской
Польши, активное взаимодействие с
контрреволюционными бандами, действовавшими с приграничных
46

баз против СССР (в частности, с Булак-Балаховичем,
организацией Савинкова и т. д.).
С 1933 по 1939 год сионизм активно участвует
в борьбе за передел мира между Англией, США,
Францией и их европейскими партнерами, с одной
стороны, и Германией, Италией и Японией — с
другой. Сионизм переходит к прямым контактам с
фашистскими режимами Гитлера и Муссолини и
одновременно укрепляет свое влияние в США.
С 1939 по 1945 год сионизм постепенно выходит
из-под контроля Англии, чему официальным
поводом послужила так называемая «Белая книга Мак-
дональда», ограничивавшая иммиграцию в
Палестину. И хотя вплоть до конца войны штаб-квартира
сионистов находится в Лондоне, примерно с 1942 года
сионисты переносят центр своей деятельности в
США.
С 1945 года сионизм выходит из подчинения
английского империализма, хотя и не отказывается по
сей день от сотрудничества с ним, равно как и с
другими империалистическими государствами, крупной
буржуазией всех капиталистических стран. Штаб-
квартира международного сионизма переносится из
Англии в Нью-Йорк. (Окончательно победа
проамериканского крыла сионистов закрепляется в 1946 году
на 22-м сионистском конгрессе в Базеле.)'
Как идеология, как система организаций,
обслуживающая крупную еврейскую буржуазию, сионизм
неизменно действовал именем сил, породивших его
к жизни, именно там, где этого требовали интересы
крупного финансового капитала.
Финансисты-ростовщики — это подтверждает вся история нашего века —
субсидировали не только то государство, на
территории которого располагался их банк, но и те страны,
с которыми их «отечество» находилось в состоянии
войны. Наилучшая тому иллюстрация —
финансирование воюющих сторон во время первой и второй
мировых войн. Крупная еврейская буржуазия,
традиционно действовавшая в сфере ростовщичества,— не
исключение, а скорее подтверждение этого правила2.
1 См. Ю. Иванов. Осторожно: сионизм!, стр. 101.
2 Весьма типична в этом отношении семья финансистов
Ротшильдов, о которых X. Аренде писала: «Что может быть
47

Перенос штаб-квартиры международного
сионизма в США был обусловлен не только причинами
политического характера, а именно выдвижением
США на роль ведущей империалистической
державы, что заставило сионистов искать ее
покровительства и предлагать ей свои услуги, но и
соображениями чисто экономического характера. Монополии
США колоссально нажились во время войны, а после
войны Соединенные Штаты стали крупнейшим
государством-ростовщиком, ссужая под большие
проценты займы и кредиты своим европейским
союзникам, ближневосточным и азиатским странам. Это
позволило американскому империализму поставить под
свой контроль политику и экономику ряда
капиталистических государств.
В системе американского империализма,
финансовой олигархии США крупной еврейской буржуазии
принадлежит далеко не последнее место.
Традиционно она представляла собой крепко спаянный клан
ростовщиков и -финансистов, нередко связанных
внутриклановыми браками по расчету, и постепенно
сформировала одно из мощнейших объединений
финансового капитала.
Весьма типичны в этом отношении 17 еврейских
семей нью-йоркской финансовой аристократии,
связанных в результате перекрещивающихся браков
родственными отношениями. Это семьи Лимэноз,
Бернхардов, Леви, Буттенвейзеров, Лебов, Шиффов,
Уорбургов, Бэйкеров, Альтшуллов, Калманов,
Эрнстов, Блумингдэйлов, Бронфманов, Сарнофов,
Мишелей, Бэйгов, Першингов'.
Пять могущественных инвестиционно-банковских
фирм Уолл-стрита, как отмечал советский исследова-
более убедительной иллюстрацией фантастической
концепции всемирного еврейского правительства, чем семья
Ротшильдов, оказыьающая решительное влияние на
экономическую власть за пределами Европы». Цит. по: Н. М. Sacher.
The Course of Modern Jewish History. N. Y., 1963, p. 129.
1 Представители этих семейств, как об этом
свидетельствуют официальные данные, приводимые в справочниках
«Who's Who in' Industry and Finance», «American Jewish
YearbooK», 1971, принимают активное участие в
деятельности сионистских организаций США.
48

тель И. Беглов, в которых размещены капиталы этих
семей,— «Лимэн бразерс», «Кун, Леб энд К0», «Карл
М. Леб, роудс энд компани», «Бэйч энд компани»,
«Голдман энд Сакс компани» — издавна действуют
единым фронтом'.
Инвестиционно - банковские фирмы — главный
бизнес крупной еврейской буржуазии в США.
Хотя собственные капиталы этих фирм
относительно невелики, они обладают огромным влиянием
как в США, так и за пределами этой страны.
Конторы всех крупных инвестиционно-банковских фирм
расположены в Нью-Йорке на Уолл-стрит, ставшей
понятием нарицательным, символом господства
финансовой олигархии, синонимом капиталистической
эксплуатации.
Из чего складывается могущество этих фирм?
1. Инвестиционно-банковские фирмы
представляют собой наиболее типичный пример сращения
банковского капитала с промышленным, пример
неразрывного единства капиталистической
собственности и экономического господства.
Главные партнеры этих фирм, как правило,
крупные капиталисты. По подсчетам И. И. Беглова,
отпрыски сорока богатейших семейств (с состоянием
свыше 50 миллионов долларов) состоят на службе
в инвестиционно-банковских фирмах. Такого рода
служба, по меткому выражению Беглова, «для
современного богатого американского буржуа становится
такой же почетной, как военная служба для русских,
английских и прусских дворян XIX века» 2.
2. Эти фирмы, благодаря своей специфике,
связанной с выпуском займов, ценных бумаг, их
размещением и продажей, то есть операциями,
осуществление которых запрещено законом для
коммерческих, то есть депозитных, банков, являются самой
активной, подвижной и осведомленной (как в области
финансов, так и в сфере политики) частью
финансово-промышленного капитала.
1 См. И. И. Беглов. США: собственность и власть. М.,
1971, стр. 335. Для более подробного знакомства с
деятельностью этих фирм, их колоссальным влиянием и связями см.
стр. 166—191.
2 См. там же, стр. 189.
4 Владимир Большаков 49

«Успех операций инвестиционно-банковской
фирмы,— пишет журнал «Форчун»,— больше, чем успех
других видов бизнеса, зависит от личных
контактов» '. Владельцы этих фирм имеют связи на самом
высшем уровне — среди руководителей корпораций,
в конгрессе и правительстве США, в руководстве
демократической и республиканской партий.
3. В их распоряжении находятся крупные
капиталы, переданные им для управления и вложения
в различные предприятия богатыми рантье. Таким
образом, инвестиционно-банковские фирмы могут
стократ увеличить свою «голосующую силу» при
определении судеб как американской экономики, так и
политики за счет доверенных им акций и капиталов.
В 1962 году инвестиционно-банковские фирмы
держали акции своих клиентов в общей сложности
на сумму 46 миллиардов долларов, то есть 10
процентов всего находившегося в то время в обращении
в США акционерного капитала. Обследования разных
лет подтверждают, что в руках этих фирм постоянно
находится 23 процента акций крупных компаний и
корпораций. Иногда эта цифра достигает 40
процентов 2.
4. Они владеют контрольными или
значительными пакетами акций многих торговых и
промышленных корпораций США.
12 крупнейших инвестиционно-банковских фирм,
приобретя значительные пакеты акций,
контролируют 26 промышленных корпораций с общей суммой
активов в 11 миллиардов долларов3.
5. Они представлены в советах директоров
крупнейших банков и корпораций США.
По примерным подсчетам, представители
инвестиционно-банковских фирм занимают около 15
процентов директорских постов 1000 крупнейших
корпораций США. Только фирма «Лимэн бразерс»
представлена в советах директоров 101 корпорации США\
6. Они располагают крупными пакетами акций
зарубежных филиалов американских корпораций,
1 «Fortune», March 1983, p. 52.
2 «Wall Street Journal», 15. 12. 1965.
* См. И. И. Беглов. США: собственность и власть, стр. 184.
* Там же, стр. 177, 185.
50

связаны через систему участий с монополиями
других капиталистических стран, нередко — семейными
и деловыми узами с представителями финансовой
олигархии Западной Европы.
Несмотря на то что в США существует свыше
четырех тысяч инвестиционно-банковских и близких
к ним по специфике брокерских (маклерских) фирм,
лишь 100 из них играют значительную роль в
системе финансового контроля над корпорациями.
Посредническая деятельность, связанная с
организацией крупных долгосрочных займов, фактически
монополизирована 17 крупнейшими фирмами
Уоллстрита. Большинство из них полностью либо
частично принадлежит крупной еврейской буржуазии '.
Для общего представления о масштабах влияния
владельцев ценных бумаг этих фирм приведем
некоторые цифры.
Корпорация «Дженерал моторе», в состав совета
директоров которой входит бывший генерал Льюшес
Клей2, партнер фирмы «Лимэн бразерс», имеет
годовой оборот 22 755 миллионов долларов и вот уже
несколько лет подряд занимает первое место в списке
крупнейших корпораций США. Ее чистый доход в
1969 году составил 1731 миллион долларов. На ее
предприятиях работает 757 тысяч человек.
Корпорация «Дженерал дайнемикс», в управлении
которой весьма веское слово принадлежит Лимэнам
и Краунам, имеет годовой оборот 2662 миллиона
долларов. «Рэйдио корпорейшн оф Америка», которую
1 «Study of Monopoly Power». Hearings of the 81-st
Congress, Committee on the Judiciary. Washington, 1950, p. 473.
2 Льюшес Клей в годы войны занимал пост главного
интенданта армии США, а после войны — пост верховного
комиссара США в Западной Германии; входит в совет
директоров 10 крупнейших корпораций США. Журнал «Ньюсуик»,
комментируя переход Клея на службу к Лимэнам, писал,
«что он хотя и не принес с собой больших капиталов, но зато
предоставил в распоряжение «Лимэн бразерс» свое громкое
имя и хорошо наполненную картотеку личных контактов».
Журнал «Форчун» уточнил, в свою очередь, что «лимэнов-
ская фирма желает расширить свои операции в Европе» и
блестящая репутация, которую там имеет Клей, будет
•несомненно полезной. Кроме того, он «персона грата» в
Вашингтоне, где «Лимэн бразерс» время от времени нуждается в
«дружественной поддержке» («Fortune», March 1963, p. 52).
51

контролируют «Лимэн Бразерс», «Лазар Фрер» и
семейство Уорбургов, имеет годовой оборот 3106
миллионов долларов, чистый доход 154 миллиона
долларов и эксплуатирует на своих предприятиях 125
тысяч наемных рабочих, инженеров и служащих. И так
далее и тому подобное.
Финансовые операции инвестиционно-банковских
фирм позволяют судить о том, какие поистине
чудовищные прибыли они выколачивают, занимаясь
своим излюбленным бизнесом, а именно
«выращиванием» новых корпораций, нередко за счет
поглощения и слияния других фирм.
В 1948—1954 годах фирма «Карл М. Леб, роудс
энд компани» вложила 11 миллионов долларов в
контрольные пакеты акций нескольких небольших
компаний, занятых в нефтяной промышленности.
В 1960-м она слила их в одну компанию,
получившую имя «Юнион Тексас нечюрел гез». В том же году
фирма подвергла реорганизации «больную»
компанию «Андерсон-Причард ойл» и передала ей
нефтепромыслы «Юнион Тексас». В результате этих
финансовых операций рыночная стоимость акций
«Юнион Тексас» увеличилась ~ в несколько раз1.
«Кульминационный момент этого 14-летнего
упражнения в духе творческого капитализма,— писал
журнал «Форчун»,— наступил тогда, когда «Леб, роудс»
изъявила желание приобрести «Юнион Тексас» за
6 млн. своих акций с рыночной стоимостью в 318 млн.
долларов. Первоначальные инвестиции фирмы «Леб,
роудс» в размере 10,8 млн. долларов к 1962 году
принесли прибыль на сумму 65 млн. долларов, не считая
ценных бумаг, связанных с вышеуказанными
слияниями» 2. ~
Об этом навряд ли когда-нибудь напишут
придворные биографы мощных финансовых кланов
Уолл-стрита. ««Капитал» избегает шума и брани и
отличается боязливой натурой. Это правда, но это
еще не вся правда. Капитал боится отсутствия
прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа
боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточ-
1 «Fortune», April 1963, p. 111.
* Ibidem.
52

нал прибыль, капитал становится смелым.
Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое
применение, при 20 процентах он становится
оживленным, при 50 процентах положительно готов
сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все
человеческие законы, при 300 процентах нет такого
преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы
под страхом виселицы. Если шум и брань приносят
прибыль, капитал станет способствовать тому и
другому. Доказательство: контрабанда и торговля
рабами» '.
Эти строки датированы 1860 годом. Их приводил
по английскому «Куотерли ревю» Карл Маркс в
«Капитале», обнажая хищническую суть
капиталистической эксплуатации.
100 лет спустя «Карл М. Леб, роудс энд компани»
получила свыше 600 процентов прибыли с
первоначально вложенного капитала на операции с ценными
бумагами «Юнион- Тексас». Журналисту из
«Куотерли ревю» такие масштабы не снились. Но в наши
дни это — обычное дело в «респектабельном» бизнесе
инвестиционно-банковских фирм.
В 50-х годах «Лимэн бразерс» играла крупную
роль в учреждении новых корпораций в электронной
промышленности. Наиболее значительным ее
достижением в этой области было создание фирмы «Лит-
тон индастриз». В 1953 году ее основала группа
молодых предпринимателей, которую возглавил Чарльз
Торнтон, в прошлом директор «Форд мотор» и вице-
президент «Хьюз эйркрафт». Активы «Литтон инда^
стриз» составляли в то время всего 7 миллионов
долларов. «Лимэн бразерс» предоставила Торнтону и его
партнерам заем в 1,5 миллиона долларов, выговорив
себе при этом право купить по низкой цене (менее
доллара за акцию) значительную долю акций
«Литтон индастриз». Через десять лет цены на акции этой
корпорации возросли... в тысячу раз. Если бы лимэ-
новские партнеры сохранили весь полученный ими
за 50 тысяч долларов пакет, то в 1966 году они могли
бы продать его за 50 миллионов долларов!2
1 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, стр. 770.
2 «Time», 25. 2. 1966.
53

С годами «Литтон индастриэ» превратилась в
гигантскую корпорацию-конгломерат, скупив и
поглотив за 13 лет свыше 50 различных компаний. Ее
годовой оборот составил в 1969 году 1855 млн.
долларов, и она вышла на 40-е место в списке пятисот
крупнейших корпораций США, в число ведущих
подрядчиков Пентагона'. Она предлагает широкий
ассортимент продукции от военных самолетов до
обеспечения средств «доставки возбудителей болезней
в сухом состоянии» 2.
Точно таким же образом фирма «Лимэн бразерс»
вместе с английскими Р.отшильдами выпестовали
крупнейшую военную корпорацию «Линг-Темко-
Воут». В результате многочисленных слияний «Линг-
Темко-Воут» превратилась в мощного конкурента
«старых» подрядчиков Пентагона и оттеснила даже
таких китов «бизнеса смерти», как «Хьюз эйркрафт»
и «Форд мотор»3.
Капиталы крупной еврейской буржуазии вложены
в нефтяную, горнодобывающую, сталелитейную,
химическую, электротехническую и автомобильную
промышленность, в угледобычу и производство
продуктов питания, товаров массового потребления, в
издательское и газетное дело, в
кинопромышленность, в сферу обслуживания и транспорта,
торговли, и особенно рекламы, в корпорации,
занимающиеся научным исследованием управления и
планирования, проблемами футурологии, системного
анализа, социологии и международных отношений, и так
далее.
Особо следует сказать о тех возможностях
влияния на общественное мнение, которыми пользуются
сионисты в США через средства массовой
информации.
Издательство «Нью-Йорк тайме» контролируется
семейством Сульцбергеров, а также Ротшильдами,
Лебами, Лимэнами и частично Морганами.
Издательству принадлежит концерн «Нана», который
специализируется на поставках газетных статей для «Чи-
1 «Fortune», 15. 5. 1969.
г С. Херш. Химическое и биологическое оружие. Тайный
арсенал Америки. М., 1970, стр. 186.
8 R. E. Lapp. The Weapons Culture. N.. Y., 1968, p. 186—187.
54

каго дейли ньюс», «Вашингтон пост», «Детройт ньюс»,
«Балтимор сан», «Бостон глоб» и ряда
провинциальных газет США. Вместе с издательским концерном
«Маккормик-Паттерсон ньюспейперс» «Нью-Йорк
тайме» контролирует крупнейшее информационное
агентство США «Ассошиэйтед пресс», ряд
радиостанций и телекомпаний, издательств и книжных
магазинов.
Издательство «Вашингтон пост» контролируется
семейством Мейеров, щедрых жертвователей в
сионистскую казну.
Газета «Чикаго сан-тайме» издается фирмой
«Филд энтерпрайз», которая принадлежит семейству
Филдов, тесно связанному с сионистскими кругами
США и издательством «Нью-Йорк тайме».
Газета «Филадельфия инкуайрер» до недавнего
времени принадлежала Уолтеру Анненбергу,
который в первый же день агрессии Израиля против
арабских стран в 1967 году внес в фонд «Объединенного
еврейского призыва» ровно миллион долларов.
Газет'а «Сент-Луис пост-диспэтч» принадлежит
сиониствующим потомкам знаменитого Джозефа Пу-
литцера, выходца из Венгрии, основоположника
американской «желтой журналистики».
На западе США интересы сионистов
защищают «Лос-Анджелес тайме», издаваемая компанией
«Тайме миррор», и концерн «Найт ньюспейперс»,
издающий 11 провинциальных газет.
В совет директоров компан~хи «Тайме миррор»,
принадлежащей семейству Чандлеров, входит ряд
лиц, прямо связанных с Уолл-стритом. Наиболее
крупная фигура из них — Чарльз Торнтон, президент
военно-промышленной корпорации «Литтон индаст-
риз», контролируемой семейством Лимэнов. Торнтон
входит также в состав директоров нью-йоркской ин-
везтиционной компании «Лимэн корпорейшн».
Принадлежащий семейству Найтов газетный
концерн «Найт ньюспейперс» та;:же самым тесным
образом связан с Уолл-стритом и с сионистскими
организациями США. В частности, вице-президент
концерна «Бикон джорнэл компани» и секретарь «Фонда
Найтов» Бен Майденбург является одним из
директоров «Найт ньюспейперс». Майденбург известен как
55

активный сионист. Он член руководящего состава
сионистского «Центра перевоспитания» и один из
лидеров «Еврейского фонда социального обеспечения».
Капиталы крупной еврейской буржуазии вложены
и в газетно-журнальный концерн «Коулс-мэгэзин
бродкастинг инкорпорейтед», который издает газету
«Де-Мойн реджистер», а также владеет еще доброй
дюжиной журналов, еженедельников и газет, радио
и телепрограмм.
Издательство «Нью-Йорк пост», выпускающее
газету с одноименным названием тиражом 400—
700 тысяч экземпляров, целиком принадлежит
сионистке Дороти Шифф. Журнал «Ньюсуик» тиражом
свыше двух миллионов экземпляров контролируют
Мейеры, Гарриманы и Уитни.
Концерн Люса «Тайм энд Лайф инкорпорейтед»,
который издает такие влиятельные журналы, как
•«Тайм», «Лайф» и «Форчун», контролируют на паях
Гарриманы, Файрстоуны, Ноксы и Гофманы, тесно
связанные с сионистами. Им же принадлежит «Пэ-
рейд пабликейшнс», издающее журнал-приложение
«Пэрейд» тиражом в 14,3 миллиона экземпляров.
Гугенхеймы контролируют процветающую газет-
но-журнальную фирму «Ньюсдей паблишинг ком-
пани».
Лебы — концерн «Ассошиэйтед ньюспейперс
инкорпорейтед», а также «Нью-Йорк тайме».
Сионистское семейство Уитни . контролирует
газету «Интернэшнл геральд трибюн» и ряд других
газет и журналов.
Семейство Эттинджеров — издательство «Прентис
холл».
Крупная еврейская буржуазия защищает свои
интересы и с помощью такого известного своей
реакционностью журнала, как «Юнайтед Стейтс ньюс энд
Уорлд рипорт», принадлежащего Д. Лоуренсу и
владельцам «Чейз Манхэттен бэнк».
Семейство Кауфманов в лице Маделен Мэйбл
Кауфман, президента «Кауфман пресс-инкорпорейтед»
и «Чамберс принтинг компани», контролирует газету
«Вашингтон ивнинг стар».
Кроме того,, в сфере влияния крупнейших
инвестиционно-банковских фирм и кланов еврейской бур-
56

жуазии находятся крупнейшие радио-, теле- и
кинокомпании США. В том числе такие, как «Рэйдио
корпорейшн оф Америка», принадлежащая Лимэнам,
Уорбургам и Лазарам, «Метромидиа инкорпорейтед»,
контролируемая Гимбелами, «Америкен бродкастинг,
парамаунт театерс», попавшая в сферу влияния
Лазарев. Радиокорпорация «Эн-Би-Си» с широкой сетью
теле- и радиостанций — под контролем семейства
Мейеров. «Си-Би-Эс» — под контролем Барухов.
Крупнейшую кинокомпанию Голливуда «Метро* голд-
вин Мейер» патронируют Лимэны, а «Туэнти сенчюри
фокс» — Гимбелы'.
По самодовольному признанию органа английских
сионистов «Джуиш кроникл», крупная еврейская
буржуазия контролирует половину всех выходящих
в США журналов и газет, половину радиостанций,
три четверти корпунктов американских газет, жур^
налов и пресс-агентств2.
Нередко трудно точно установить, в какой мере
в той или иной корпорации представлен капитал
крупной еврейской буржуазии. Как правило, он
вкладывается в ряд предприятий через- «систему
участий». Эта «...«система участий»,— отмечает В. И.
Ленин в своей работе «Империализм, как высшая
стадия капитализма»,— не только служит к гигантскому
увеличению власти монополистов, она кроме того
позволяет безнаказанно обделывать какие угодно
темные и грязные дела и обирать публику, ибо
руководители «общества-матери» формально, по закону,
не отвечают за «общество-дочь», которое считается
«самостоятельным» и через которое можно все
«провести»» 3.
Географически сфера приложения капиталов
крупной еврейской буржуазии уже не ограничивается'
лишь восточным побережьем США, где она особенно
сильна, а распространяется и на Юг, и на Север, и
даже на прежде недоступный для нее Запад.
1 «1970 Ayer Directory of Newspapers, Magazines cz Trade
Publications», Pa. 1970, «Poor's Register of Corporations»,
♦Who's Who in Finance andlndustry». Chicago, 1970, «Who's Who
in Jewry», 1965.
2 «Jewish Cronicle», 5. 1. 1968.
3 В. И. Ленин. Поли собр. соч., т. 27, стр. 346,
57

Говоря о сионизме, мы не случайно подчеркиваем,
что это порождение империализма, крупной
еврейской буржуазии, которая образует в наши дни
международное объединение крупного финансового
капитала. Сплочению кланов представителей еврейской
буржуазии, действующей на разных континентах, в
разных странах, способствовали не только семейные
и брачные связи. В первую очередь их
сплачивает сегодня общая идеология — сионизм — и общая
практика — оказание помощи Израилю и
сионистским организациям во всем мире. Вполне правомерна
поэтому формулировка, применяемая по отношению
к этому «интернационалу финансистов» советскими
и зарубежными исследователями-марксистами,—
сионистский капитал. Правомерность этого термина
весьма наглядно иллюстрирует деятельность кланов
еврейской буржуазии как в США, так и в других
странах капиталистического мира.
Член политического комитета Компартии США
Хаймен Л умер пишет: «Сионистское движение в
Соединенных Штатах возглавляет сейчас влиятельная
группа капиталистов-евреев. Эта группа вносит
львиную долю вкладов, помогающих Израилю
покрывать огромные военные расходы. Она главный
покупатель израильских облигаций. Она производит
крупные капиталовложения в Израиле... И кроме
того, она оказывает доминирующее идеологическое
влияние»'.
При анализе распределения доходов населения
США видно, что процент крупной буржуазии в
общей массе американских евреев невелик. В то же
время среди евреев США весьма значительное
число — около 800 тысяч человек — не поднимается
выше официально установленного уровня бедности.
Легко понять, что интересы большинства еврейского
населения США должны быть связаны не с кучкой
финансовой аристократии Уолл-стрита, а с
трудовыми массами всего американского народа, который
угнетают «свои» капиталисты и ростовщики, так же
как и ростовщики-евреи.
Мы видим, что подлинные хозяева международ-
1 «Political Affairs», July 1971.
58

ного сионизма, финансирующие и вдохновляющие
как агрессию Израиля против арабских стран, так и
антикоммунистическую, антисоветскую деятельность
сионистских организаций,— это крупнейшие
монополии и банки США и других стран, то есть приводные
ремни и двигатели современного империализма.
Кто контролирует сионистские организации США
В начале 1970 года в Вашингтоне состоялась
встреча американских миллионеров еврейского
происхождения с государственным секретарем США
У. Роджерсом. Бе организовал миллионер Макс
Фишер. Израильская «Маарив», сообщая об этом,
назвала один раз собеседников Роджерса
миллионерами, а другой раз — лидерами сионистских
организаций США1. И не случайно. Представители кланов
крупной еврейской буржуазии в США либо лично,
либо через своих близких и дальних родственников,'
а также доверенных лиц осуществляют
монопольный контроль за деятельностью всех сионистских
организаций США. Вот лишь несколько имен2.
Джекоб Блауштейн, один из крупнейших
капиталистов и финансистов США, основал вместе со своим
отцом «Америкэн ойл компани», которая в 1933 году
слилась с «Пан-Америкэн петролеум энд транспорт
компани». Сейчас Блауштейн — совладелец
мощнейшего нефтяного картеля «Стандарт ойл оф Индиана»,
ряда других нефтяных компании, грабящих народы
стран Латинской Америки.
Блауштейн был председателем американской
делегации на сионистской конференции в Лондоне в
1945 году, занимал крупные посты в руководстве
сионистскими организациями. Он числится в директорах
ряда организаций, субсидирующих Израиль и
антикоммунистическую деятельность международного
1 «Международная жизнь», 1970, Ке 6, стр. 72.
2 За исключением специальных ссылок, биографические
данные о представителях крупной еврейской буржуазии,
контролирующих сионистские организации США и входящих
в их руководство, приведены по: «Who's Who in America»,
Chicago. Vol. 36,1970—1971; «American Jewish Year Book 1967—
1971». N. Y.; «Poor's Register of Corporations». N. Y., 1967.
59

сионизма,— «Джойнт», «Объединенные американские
фонды для Израиля», «Совет еврейских федераций и
благотворительных фондов» и других.
Бруклинский миллионер Берни Дойч,
активнейший участник сионистского движения, главный
поставщик долларов для фашистской «лиги защиты
евреев», возглавляемой Кахане, щедрый
жертвователь в казну махрово-сионистских партий «Херут» и
движения «за Великий Израиль». Он же один из
активных участников антисоветского сионистского
шабаша в Брюсселе в феврале 1971 года.
На деньги Дойча, а также подобных ему ультра
из числа сионистов-миллионеров Кахане издает свои
гнусные антисоветские пасквили, вроде книжонки
«Никогда вновь».
Теодор Герцль Кауфман, мультимиллионер,
крупный оптовый торговец, владелец универсальных
магазинов и торговых фирм, директор коммерческого
банка «Коммершн бэнк энд траст» в Уилмингтоне —
член руководства «Лиги борьбы с диффамацией» при
«Б'най Б'рит».
Не менее заметно на поприще сионизма выступает
богатейшее семейство Лазаров. Группа Лазаров в
США контролирует активы банков и промышленных
предприятий на сумму в 2,2 миллиарда долларов; их
родственники в Англии — на сумму в 1,7 миллиарда
долларов, а Лазары во Франции — на 7,4 миллиарда
долларов. Итак, только одно семейство контролирует
активов банков и промышленных фирм на 11,3
миллиарда долларов.
Фред Лазар-младший, патриарх американской
ветви Лазаров,— вице-президент «Американского
еврейского комитета». Джефри Лазар —
председатель «Национального еврейского совета скаутов».
Ральф Лазар, один из директоров «Чейз Манхэттен
бэнк» и «Дженерал электрик», одновременно член
совета директоров «Джойнт».
Барон де Хирш Мейер, совладелец банка «Мейер,
Уэйс, Роуз энд Аркин», президент флоридского банка
«Майами-бич федерал сейвингс энд лоун ассоши-
эйшн», директор «Сентрал сейвингс бэнк», выступает
в роли национального вице-президента
«Американского еврейского комитета».
60

Клан Шиффов также весьма обильно представлен
в разного рода сионистских организациях США.
Джон Мортимер Шифф, нью-йоркский миллионер,
партнер «Кун, Леб энд компани», директор «Кенне-
котт коппер» и ряда других фирм,— директор
«Национального совета еврейских благотворительных
организаций», занимающегося сбором средств в казну
сионизма и в фонд Израиля. Герберт Гарольд Шифф,
миллионер, обувной король из Огайо, председатель
совета директоров «Шу корпорейшн оф Америка»,
входит в руководство «Еврейского центра», «Дома
еврейского наследия», «Фонда Хиллеля»,
организации по вербовке эмигрантов, а заодно и шпионов,—
ХИАС. Он же член «Совета еврейских федераций»,
бывший президент «Объединенного еврейского
фонда», член исполкома «Джойнт», член кабинета
«Объединенного еврейского призыва» (ЮДЭ) и член
«Б'най Б'рит».
Список этот можно продолжить. Здесь приведены
лишь наиболее типичные имена представителей
крупной еврейской буржуазии, контролирующей
международный сионизм.
Этот список делает более понятным и
наглядным термин «сионистский капитал».
Глобальные связи
Теперь о международных связях крупной
еврейской буржуазии США'. В «интернационален финан-
.' За исключением специальных ссылок, биографические
данные о представителях крупной еврейской буржуазии,
поддерживающих международный сионизм, субсидирующих
государство Израиль и сионистские организации сответству-
ющих стран, а также данные о международных связях ряда
европейских банков и монополий приведены по: «Who's Who
1970». London, 1970; «Who's Who in France». Paris, 1969;
«Who's Who in Industry and Finance». Chicago, 1970;
«Who's Who in Spain». Barcelona, 1963; «Who's Who in Italy».
Milano, 1958; «Wer ist Wer?». Berlin, 1970; «Who's Who in
Jewry». N. Y., 1965; M. Г. Диканекий, В. А. Шилъдкрут.
Международные монополии. М., 1966; «Крупнейшие монополии
мира». М., 1968; «Мир .капитализма». М., 1965; «Клуб пятисот»
(список крупнейших корпораций США); «США, экономика,
политика, Идеология», 1970, № 2, 3, 4.
61

систов и промышленников еврейского
происхождения, образующих глобальное объединение
сионистского капитала, ей принадлежит несомненно роль
босса. Роль эта определяется ее близостью к
правящим кругам США, ее реальными позициями в
капитале и промышленности. Это не означает, конечно,
что ее европейские коллеги находятся на положении
младших партнеров. Специфический характер
крупной еврейской буржуазии такое деление делает
неправомерным. Дело в том, что нередко одна и та же
семья, а точнее, семейный клан действует не в
масштабах одной страны, а в масштабах
международных.
Мы уже упоминали в этом плане семейство
Ротшильдов. Реальные позиции этого семейства в США
значительны, но основная его мощь сосредоточена
на европейском континенте. Ротшильды — наиболее
типичные представители сионистского капитала,
с их именем тесно связана вся история
международного сионизма. Не случайно израильские власти
нарекли бульвар в центре Тель-Авива именем Эдмонта
Ротшильда, которому принадлежит известная фраза:
«Без меня сионисты не продвинулись бы ни на шаг,
но и без сионистов мои труды стали бы на мертвой
точке» '.
Эмблема банкирского дома Ротшильдов — пять
скрещенных стрел — символизирует пять ветвей
семейного клана, которому дал начало во второй
половине XVIII века банкир Майер из Франкфурта-на-
Майне. Его потомки осели в Лондоне, Париже,
Неаполе и Вене.
Так же как и многие другие «древние» кланы
еврейской буржуазии, Ротшильды начинали с
ростовщичества. Они финансировали королевские дворы
ряда западноевропейских государств, нередко
враждовавших между собой. Но, как писала израильская
журналистка Ханна Арендт, частые конфликты
этих дворов, а впоследствии правительств «ни на
минуту не поколебали интересов их государственных
банков» 2. Ротшильды оставались Ротшильдами, не-
1 См. Ю. Иванов. Осторожно: сионизм!, стр. 35—36.
2 См, Н. М, Sacher. Op. cit, p. 129.
62

зависимо от своего подданства. Какую бы политику
ни проводило то государство, на территории которого
были расположены их банки, Ротшильды гнули свою
линию, неизменно реакционную. Деньги помогали им
формировать политику ряда европейских государств
на протяжении почти двух веков. Банкирские дома
Ротшильдов в Англии, Австрии и Франции всегда
были тесно связаны между собой и играли крупную
роль в выпуске государственных займов всех этих
стран. Ротшильды выделяли средства на
интервенцию стран — участниц Антанты против Советской
России в 1918—1920 годах. Они же способствовали
утверждению гитлеровского режима в Германии,
субсидировали франкистов в 1936—1939 годах и
нажили колоссальные барыши на подготовке второй
мировой войны. Стоит ли удивляться, что
«патологические антисемиты» — главари третьего рейха
отправили венского Ротшильда, когда он попал им в
руки, не в Освенцим, а в Швейцарию и пальцем не
тронули отпрысков парижского клана Ротшильдов,
захваченных в плен в форме офицеров французской
армии.
Стоит ли удивляться, что Ротшильды — очевидно,
в благодарность за хорошее отношение к ним
нацистов — субсидируют неонацистскую НДП в ФРГ,
всячески поощряют деятельность созданных в Израиле
«филиалов» реваншистских организаций,
действующих в системе международного сионизма. Это «Союз
бывших силезцев в Израиле», «Союз евреев
Центральной Европы», «Союз бывших жителей Бреслау
и Силезии» и так далее. Между
сионистами-реваншистами и реваншистскими кругами ФРГ сложилось
полное взаимопонимание. Они ездят друг к другу в
гости на слеты «землячеств», обмениваются
литературой, листовками, проспектами/ в полном
единодушии выступают за отторжение от Польши ее
западных и северных земель, упорно не желают
признать мюнхенское соглашение недействительным с
самого начала. И этих людей активно поддерживает
клан Ротшильдов.
Ненависть их к социалистическим странам
объясняется тем же, чем и давняя ненависть к Советской
власти,— прежде всего потерей крупных предприя-
63

тий, приносивших Ротшильдам миллионные барыши.
Достаточно вспомнить хотя бы о том, что в
результате победы народной власти в Чехословакии они
потеряли Витковицкие заводы в Остраве.
Финансовая мощь Ротшильдов огромна. В книге
С. Аарановича «Правящий класс», изданной в
Лондоне, пишется об этом семействе: «Рассматривая во
всемирном масштабе деятельность Ротшильдов,
включая парижскую ветвь, можно утверждать, что
они образуют наиболее мощную единую и
единственную финансовую силу Европы, % имеющую
глобальные интересы и участие во многих финансовых
предприятиях мирового размаха» '.
Через лондонских Ротшильдов клан контролирует
англо-голландский нефтяной трест «Ройал датч-
Шелл», принадлежащий соответственно им,
Морганам и Лазарам. Этот трест действует в системе
нефтяных корпораций, известных под именем «семи
сестер» (рокфеллеровские «Стандарт ойл оф Нью-
Джерси», «Сокони Мобайл ойл», «Стандарт ойл оф
Калифорниа», меллоновская «Галф ойл», чикагская
«Тексако», «Ройал датч-Шелл» и «Бритиш
петролеум»). В Южной Африке клан Ротшильдов
контролирует золотые рудники и два крупных треста
цветных металлов — «Пеньяройя» и «Рио Тинто». Вместе
с группой Моргана в США Ротшильды владеют
рядом концернов международного значения. Вместе с
Чемберленами и Мелчеттами контролируют фирму
«Империэл кемикл индастриз» в Англии. Под их
контролем— «Виккерс» (Англия), «Метальгезельшафт»
(ФРГ), крупнейшие банки Европы «Мокатта энд
Голдсмит», «Сэмюэль Монтегю» и другие
корпорации, банки, страховые компании...
Парижский банк Ротшильдов обладает
колоссальным влиянием в экономике Франции. Под его
контролем находятся активы на сумму в 8,1 миллиарда
долларов.
Английские Ротшильды вместе с Сэмюэли и Оп-
пенгеймерами контролируют активов на сумму
в 4,2 миллиарда долларов и от имени Английского
банка выступают на рынке золота.
1 S, Aaranoivch. The Ruling Class. London, 1461, p. 84—87.
64

Такого же рода «интернационализмом»
отличаются и другие крупные кланы еврейской
буржуазии, уже известные нам по анализу сионистского
капитала в США.
Во всех трех мировых центрах сосредоточения
капитала далеко не второстепенные* позиции
занимает клан Лазаров. Если все фирмы, входящие в
группу Лазаров, объединить в одну, то в ней
оказалось бы 49 компаньонов: 21—в Нью-Йорке, 8 — в
Париже, 20 — в Лондоне. Исключительное «чутье»
Лазаров к экономической конъюнктуре позволило им
вовремя уловить рост значения займов евродоллара
и международных долларовых операций. Лазары
ловко использовали свою «интернациональность»,
занимаясь этими операциями либо вплотную, 'либо
на паях с другими банками. Все три центра клана
Лазаров подключились в международные
синдикаты поручителей. Условия сделок четко
координировались, так что ни нью-йоркские, ни
парижские, ни лондонские Лазары не оставались в
накладе.
Триумвират Лазаров установил тесные связи с
другими финансовыми группами. Лазары — самые
крупные держатели акций миланского «Медиобан-
ка», обслуживающего нужды ряда крупных
промышленных компаний Италии. Парижский дом
Лазаров имеет крупные интересы в «Банк де Пари э де
Пэи-Ба», несколько меньшие — в «Индокитайском
банке» и представлен в правлении обоих. Через
«Банк де .Пари э де Пэи-Ба» Лазары связаны с «Дой-
че банк» (ФРГ), который в свою очередь блокируется
с группой Уорбургов и с принадлежащей им «Кун,
Леб энд компани».
Личная уния и деловые связи привели Лазаров в
Бельгию, где их интересы защищает семья Белль,
и в Италию. Лазары вхожи в самую крупную
частную страховую монополию Италии «Ассикурациони
дженерали ди Триесте э Венеция» (АДТВ). Интересы
Лазаров в Италии, в частности в фирме «Фиат» и в
АДТВ, представляет Андре Мейер, о котором речь
пойдет ниже.
АДТВ играет важную роль во
внешнеэкономической экспансии итальянских монополий. Любопытно
б Владимир Большаков 65

отметить, что эта фирма имела ряд зарубежных
филиалов в странах Восточной Европы и потеряла их
после установления в этих странах
социалистического строя. Теперь основными зонами экспансии
АДТВ стали государства Западной Европы и
Латинской Америки, Азии и Африки. Под ее контролем
находится 70 филиалов в 30 странах, в частности в
США, Франции, ФРГ, Австрии, Мексике, Венесуэле,
Перу, Эквадоре, ЮАР, Южной Родезии, Кении,
Израиле, Австралии и так далее. Владельцы этой
фирмы — щедрые жертвователи в казну международного
сионизма и в фонд Израиля.
Семейство Мейеров, о котором мы уже говорили,
действует не только в Америке, но и весьма активно
в Европе. Так; Андре Мейер — совладелец
нью-йоркской фирмы «Лазар фрер» и парижского банка «Ла-
зар фрер э компани» и директор лондонского банка
«Лазар бразерс энд компани». Он же один из
директоров брюссельской фирмы «Сосьете де транспорт
е д'энтерприз индустриель», итальянского концерна
«Монтекатини» и член директората «Фиат». Отметим
к тому же, что фирма «Мейер бразерс энтерпрайз»
владеет и в Израиле недвижимым имуществом,
проводит строительные работы и финансирует внешнюю
торговлю страны.
Весьма «интернациональна» и семья Уорбургов.
Фредерик Маркус Уорбург начинал свою
банкирскую карьеру в гамбургской фирме «Варбург унд
компани». Затем перебрался в США и стал
партнером «Кун, Леб энд компани», а также «Лимэн
бразерс». -—
Эрик Макс Уорбург родился в Гамбурге,
проходил стажировку в «Дрейфус энд компани»
(Германия), «Н. М. Ротшильд энд сане» (Англия) и «Кун,
Леб энд компани» (Нью-Йорк). Вернувшись в
Германию после длительного обучения, он стал
партнером фирмы «Варбург унд компани» в Гамбурге, а
затем возглавил отделение этой фирмы в Амстердаме.
После войны фирма, «национализированная»
фашистами, спокойно возобновила свою деятельность в том
же Гамбурге — капиталы ее за время войны лишь
умножились — под наименованием «Бринкман, Уиртц
унд компани». Э. М. Уорбург по-прежнему ее парт-
66

нер. Он же председатель правления «Э. М. Уорбург
знд компани» в Нью-Йорке.
Услуги Уорбурга оценили все те правительства,
на территории которых он действовал и продолжает
орудовать. Он награжден в США «Орденом легиона
достоинства», в Англии — «Орденом Британской
империи», в ФРГ украшен крестом «Бундесвердинс-
крайц».
Точно такие же примеры, разве только что менее
красочные, можно почерпнуть и из истории
семейства Лебов, Шиффов, а также многих других кланов
крупной еврейской буржуазии.
В систему сионистского капитала входят также
крупные промышленники и финансисты, семейные
кланы которых действуют обычно с территории
одной из европейских стран, обеспечивая себе выход на
мировой рынок через свои филиалы. Наиболее
известны из них помимо ранее упоминавшихся:
В Англии оптовый торговец Исаак Вольфсон —
владелец крупных торговых фирм «Маркс энд
Спенсер» и «Грейт юниверсал сторз» (ГЮС). ГЮС имеет
товарооборот не менее 300 миллионов фунтов
стерлингов и занимает 25-е место среди 300 наиболее
крупных компаний Англии (с активом 12 миллионов
фунтов стерлингов и выше). Не отстает от этой
фирмы и «Маркс энд Спенсер». Сумма ее ежегодного
товарооборота составляет, правда, пока около 200
миллионов фунтов стерлингов в год, но прибыли ее
растут быстрыми темпами: только за 10* лет, с 1956 по
1966 год, они выросли на 125 процентов. И та и
другая имеют свои филиалы в ряде европейских стран,
а также на других континентах.
Вольфсон — почетный президент Английской'сио-
нистской организации, президент английского
филиала «Объединенной синагоги» и один из почетных
«директоров института X. Вейцмана». Он — один из
тех сионистов, которые получают двойную выгоду от
поддержки Израиля — политическую и
экономическую. Филиалы «Маркс энд Спенсер» и ГЮС в
Израиле позволяют ему получать прибыль не только за
счет тель-авивских модниц, но и дают выход на
африканские рынки, где сильны позиции израильских
капиталистов.
67

По тому же пути, что и Вольфсон, пошел
английский миллионер Скоф, создавший в Израиле фирму
по сбыту химических продуктов.
В казну сионизма вносят крупные пожертвования
магнат обувной промышленности Англии Чарлз
Клор, почетный председатель английской сионист-
* ской организации лорд Израиль Зифф, а также
крупный оптовый торговец, руководитель ряда
сионистских объединений Англии Кауфман.
В этой же компании — совладельцы «Бритиш
петролеум» в лице Мелчеттов, лондонский дом Оппен-
геймеров, семейство Сэмюэлей, вместе с
Ротшильдами владеющие «Империал кемикл индастриз»,
и многие другие.
Наиболее любопытен жизненный путь одного из
членов этого семейства, Эдвина Хербера Сэмюэля.
Он родился в 1898 году — почти ровесник Всемирной
сионистской организации — и впитал идеи сионизма,
что называется, с молоком матери. Будучи на службе
в английской колониальной армии, он не столько
служил его величеству королю, сколько
международному сионизму. В 1920—1927 годах Сэмюэль нес
службу в Иерусалиме, Рамалле и Яффе. С 1944 года
был главным цензором Палестины.
Выйдя в отставку, Сэмюэль уже не скрывал своих
сионистских взглядов. Он стал директором
сионистских издательств «Джуиш кроникл» и «Валентайн,
Митчелл паблишинг компани», вошел в
руководство «Англо-еврейской ассоциации», «Лейбористы —
друзья Израиля» и общества «Друзья Иудейского
университета».
Не отстает от отца и его сын Питер — директор
«Шелл транспорт энд трейдинг компани», владеющей
гигантским танкерным флотом, и фирмы «Сэмюэль
пропертис», а также председатель «Мейборн про-
дактс»; он столь же щедр на финансовые
пожертвования в казну сионизма, как и его отец.
Во Франции вместе с Ротшильдами и Лазарами
весьма весомые позиции в банковском деле занимает
Вильфрид Баумгартен, бывший министр финансов
и почетный президент «Банк де Пари», один из
руководителей французских сионистов. В. Баумгартен
тесно связан с французскими Ротшильдами. На ниве
68

сионизма «сеют и собирают» авиационный
король Марсель Дассо, промышленники Г. Абулькер,
И. Сальтис, мебельный барон А. Клере и так далее.
В Италии сионистский капитал представлен уже
упоминавшимися Мейерами и теми же Лазарами.
А Аньелли, умерший в 1971 году, был одним из
наиболее деятельных в Европе сионистов-миллионеров.
Он не только вносил пожертвования в фонд Израиля,
но и постоянно участвовал в конференциях
миллионеров в Иерусалиме и «бильдербергских встречах».
Через свой филиал во Франции — «Фиат франс СА»
семейство Аньелли субсидирует французских
сионистов, а через испанский филиал «СЕАТ»—сионистов
испанских, одну из весьма воинственных когорт
международного сионизма.
В ФРГ огромную роль в оказании помощи
Израилю и в субсидировании международного сионизма
играют западногерманские монополии, связанные с
сионистским «интернационалом миллионеров» или
входящие в него как равноправные пайщики. Среди
них наиболее видное место принадлежит «Дойче
банк», который долгое время возглавлял Герман Абс,
щедрый жертвователь в сионистскую казну, частый
гость в Израиле. Теперь он глава наблюдательного
совета, в который некогда входил покойный
Аденауэр, бывший в самом тесном контакте с сионистами
и правящей верхушкой Израиля. В той же компании
оказались и «Берлинер банк», «Франкфуртер банк»,
«Байерише ипотекен-унд-вексель банк», старый
банкирский дом «Леопольд Зелигман» из Кельна, тесно
связанный с семейством Ротшильдов, «Заломон Оп-
пенгейм юнгере унд компани» и «Дж. X. Штейн»,
также базирующиеся в Кельне и также связанные с
Ротшильдами. В сионистскую казну регулярно
вносит пожертвования и семейство Шпицев.
В финансировании сионизма все большую роль
играет возрожденный после второй мировой войны
торговый концерн «Херти» и ряд других монополий,
банков и фирм.
В Австрии с сионизмом самым тесным образом
связан король бульварной австрийской прессы Фриц
Мольден, зять Аллена Даллеса, а также.ряд других
банкиров и промышленников.
69

В Бельгии действует тесно связанный с
Ротшильдами банк «Сосьете женераль», контролирующий
активы на сумму в 3,4 миллиарда долларов. Из этого
источника постоянно кормятся сионисты.
Бельгийские монополисты и банкиры Амьель и Белль также
не оставляют их своими заботами, а имя Амьеля
стояло на первом месте в списке бельгийских
участников сионистской конференции в Брюсселе не
только по алфавиту.
В Швеции обосновался один из видных
представителей международного сионистского концерна —
клан Валленбергов. По свидетельству либерального
журнала «Фиб», империи Валленбергов в Швеции
принадлежит огромная доля национального
богатства и решающее слово в области политики. Валлен-
берги патронируют практически все сионистские
организации Скандинавии, оказывают через свои
филиалы помощь сионистам, действующим и вне
европейского континента. На деньги этого клана
закупаются оружие и военное снаряжение для Израиля.
В Голландии после окончания войны еврейская
буржуазия не только восстановила, но и значительно
укрепила свои позиции в экономике и играет веду- -
щую роль в ряде главных отраслей голландской
индустрии, во внешней, внутренней торговле и
банковском деле.
Семья Филиппе владеет одним из крупнейших
радиоэлектронных концернов мира «Филиппс-Геил-
лам-пенфабрикен», ежегодный оборот которого
составляет около 2 миллиардов долларов. На его
предприятиях работает 234 тысячи человек. Концерн —
важный поставщик электрооборудования и
радиотехники для НАТО. Он активно действует в
реализации англо-голландско-западногерманского проекта
по производству обогащенного урана методом
газовой центрифуги. Специалисты из «Филиппса»
работают и в израильском атомном центре в Димоне.
С семьей Филиппе тесно связан крупный
голландский бизнесмен нефтепромышленник Ван Леер,
обладатель весьма солидного пакета акций «Ройал
датч-Шелл». Он известен как основатель
электронно-оптической промышленности в Израиле. Концерн
«Юнилевер» контролируется Филиппсами, а «Ротер-
70

дамше банк» в свою очередь тесно связан с
Ротшильдами. «Юнилевер» не только крупнейший
химический концерн мира, но одновременно и крупнейшее
монополистическое объединение в пищевой
промышленности. Его годовой оборот приближается к
4,5 миллиарда долларов, а на его предприятиях
работают около 300 тысяч человек. Он также
выполняет заказы для НАТО.
С «Юнилевер» тесно связан маргариновый
король Ван ден- Берг, в руках которого помимо
крупного пакета акций этого концерна находится также
«Ван ден Берг фабрикен» и «Маргарин уни». Он —
щедрый жертвователь в сионистскую казну.
Капиталы крупной еврейской буржуазии вложены в
промышленную обработку алмазов, а также в
ювелирную промышленность. Характерно, что эта
отрасль— одна из самых прибыльных в Израиле. На
антверпенскую биржу алмазов поступает продукция,
изготовленная на предприятиях, принадлежащих
голландскому сионисту Моше Шнитцеру,
переселившемуся в Израиль. Он, кстати, дважды переизбирался
президентом Международной федерации алмазных
бирж'. За последние 20 лет израильский экспорт в
Голландию вырос в 9 раз, а голландский экспорт в
Израиль — в 8 раз. Из года в год возрастает в
Израиле объем голландских капиталовложений. В конце
1969 года в Тель-Авиве был учрежден филиал
«Центральной палаты содействия торговле Нидерландов»,
а в Амстердаме создан «голландско-израильский
институт капиталовложений», провозгласивший целью
«содействовать размещению голландских капиталов
в Израиле». Среди основателей института числятся
такие организации и фирмы, как Национальный
совет по развитию торговли, крупный торговый
концерн «Байенкорф», банковские объединения «Хол-
ландсе коопмансбанк» и ряд других.
Под нажимом сионистов голландские
представители в руководящих органах Европейского экономи-
1 По сообщению корреспондента ЮПИ из Иерусалима от
5 февраля 1971 года, 400 фабрик Израиля ежегодно
обрабатывают 1 750 000 каратов, или 80 процентов общей
продукции капиталистических стран алмазов малой и средней
величины.
71

ческого совета неизменно выступают в пользу
Израиля, и им, в частности, принадлежит заслуга в деле
соглашения, о преференциях с этой страной, по
которому участники «Общего рынка» обязались снизить
на 45 процентов таможенные пошлины на
большинство израильских товаров, а Израиль в свою очередь
уменьшил на 17 процентов пошлину на продукцию
стран — членов ЕЭС. Характерно, что на этих
переговорах израильскую делегацию возглавлял Я. Ар-
нон, выходец из Голландии, известный ранее как
Й. ван Амеронген.
Крупная еврейская буржуазия занимает прочные
позиции в Испании и Португалии, экономике ряда
стран Латинской Америки, в Австралии и Новой
Зеландии, область ее интересов распространяется и на
страны Азии, в том числе Сингапур, Индонезию,
Японию, Филиппины и Малайзию.
Как правило, это представители кланов,
действующих в ряде стран, а то и на нескольких
континентах. Весьма типичен в этом отношении клан Ба-
рухов.
Ральф Макс Барух — один из владельцев
корпорации «Си-Би-Эс»— одновременно выступает в
качестве руководителя дочерних предприятий фирмы,
действующих на четырех континентах — «Си-Би-Эс
Юроп» (Европа), «Си-Би-Эс филмс» (Австралия),
«Си-Би-Эс Джапэн» (Япония) и «Си-Би-Эс Латино-
американа» (Латинская Америка). v
Такого рода примерам несть числа.
«Интернационал» финансистов, сколоченный крупной еврейской
буржуазией, стремится к координации, действий в
любой сфере — в экономике, политике, пропаганде.
Приведем всего лишь два наиболее наглядных
примера такой координации. Еще в 1957 году, пишет
И. Беглов в своей книге «США: собственность и
власть», Рейнольдсы через
инвестиционно-банковскую фирму «Кун, Леб энд компани» начали
нащупывать пути к приобретению контроля над «Бритиш
алюминиум». В последующих финансовых
операциях видную роль сыграл лондонский банкир
Зигмунд Уорбург, родственник одного из главных
партнеров фирмы «Кун, Леб». Он посоветовал вступить
Рейнольдсам в сделку с английской фирмой «Тьюб
72

инвестментс» и совместно с ней производить тайную
скупку акций «Бритиш алюминиум». Попытка мел-
лоновской группы поставить «Бритиш петролеум»
под контроль АЛКОА («Алюминиум корпорейшн оф
Америка»), опиравшейся на поддержку морганов-
ского банка, не увенчалась успехом. Несмотря на
призывы группы английских банкиров,
возглавляемой лондонским филиалом дома Морганов «Морган,
Гренфель», к «патриотизму» английских держателей
акций «Рейнольде металс», остановить скупку акций
не удалось. Уже к середине января 1959 года группа
«Рейнольде металс» и «Тьюб инвестментс» скупили
87 процентов акций «Бритиш алюминиум». Под
контролем Рейнольдсов оказались мощные
алюминиевые заводы этой фирмы в Канаде и Норвегии. Уор-
бурги, как нью-йоркские, так и лондонские, также
получили свою долю за посредничество '.
Еще один пример, который относится скорее к
области политики, чем экономики, хотя они и
взаимосвязаны.
Во время антисоветской сионистской конференции
в Брюсселе бельгийская газета «Ле Пепль»
неожиданно выболтала историю появления на свет
знаменитой декларации Бальфура. «Ле Пепль»
рассказывает, что Хаим Вейцман, тогдашний глава Всемирной
сионистской организации, вскоре после того, как
началась первая мировая война, передал английскому
правительству формулу синтетического ацетона, что
позволило монополиям Англии наладить конвейерное
производство боеприпасов. «Эта историческая
услуга,— бахвалится «Ле Пепль»,— обусловила
появление на свет «декларации Бальфура» (1917 год.—
В. Б.), в которой английское правительство по
существу соглашалось на освоение сионистами арабских
земель в Палестине» 2.
Эта история имеет свою весьма любопытную
экономическую подоплеку. В ней, как в зеркале,
отражается взаимосвязь сионистских организаций с
капиталами крупной еврейской буржуазии. Стоит
вспомнить, что из 250 тысяч фунтов стерлингов, вло-
1 См. И. И. Беглов. США: собственность и власть, стр.
291—292.
2 «Le Peuple», 24. 2. 1971.
73

женных поначалу в «Еврейский колониальный
трест», львиная доля поступила от семейства
Ротшильдов '. Особую заинтересованность в начинании
сионистов, жаждавших колонизовать Палестину,
проявлял барон Лайонел Уолтер Ротшильд
(английский). Как мы увидим в дальнейшем, на этом хотели
погреть руки и американские сионисты. К Лайонелу
Ротшильду, особенно если учесть, что подготовка
Бальфурской декларации совпала с подготовкой и
проведением первой мировой войны, весьма
благоволили в британском министерстве иностранных дел.
Объясняется это теми реальными позициями,
которые занимали Ротшильды в финансах и в
промышленности. Мы уже знаем, что под их контролем, в
частности, находятся крупные военно-химические
концерны «Империал кемикл индастриз» и «Виккерс».
За Бальфурскую декларацию правящие круги
Великобритании также хотели получить барыш, как
Ротшильды за свои деньги, вложенные в ЕКТ. Интересы
совпали. Вот тогда-то и появилась на свет
знаменитая формула, открытая нанятыми Ротшильдами
химиками. Вейцман предложил ее правительству
Великобритании, и это обернулось не только
«Бальфурской декларацией» для сионистов, но и прибылью
для Лайонела Ротшильда. Формулу пустили в дело
именно на его заводах по заказу правительства.
Конечно, в британском Форин офис знали о том, кому
в действительности эта формула принадлежала.
К Вейцману отнеслись всего лишь как к
приближенному дома Ротшильдов, не больше. Текст же
Бальфурской декларации был отправлен тогдашним
шефом Форин офис лордом А. Дж. Бальфуром в виде
письма на имя не Вейцмана, а Лайонела Ротшильда2.
За последние годы представители сионистского
капитала все чаще координируют свои действия уже
не только в сфере чисто банковской или
коммерческой, но в первую очередь в сионистской.
Встречи миллионеров еврейского происхождения
из разных стран проводились еще до того, как
сионизм оформился организационно. Они не были регу-
1 См. Ю. Иванов. Осторожно: сионизм!, стр. 35.
1 J.M. N. Jeffries. The Balfour Declaration. Beirut, 1967, p. 3.
74

лярными ни до 1897 года, ни после него. После
1967 года, когда сионизм окончательно сбросил маску
и попытался возвести агрессию в норму
международного права, возникла необходимость в более
четкой координации действий как представителей
сионистского капитала, так и подчиненных ему
сионистских организаций.
Первая «конференция миллионеров на
высшем уровне», как охарактеризовала ее лондонская
«Тайме», состоялась уже в августе 1967 года. На ней
присутствовали 60 денежных тузов, представлявших
сионистский капитал пяти континентов, причем 38 из
них приехали из США.
С августа 1967 года начинаются ежегодные
«иерусалимские встречи», в которых участвуют примерно
250—300 представителей крупной еврейской
буржуазии из «стран изгнания» и от 400 до 500 капиталистов
Израиля. Совокупный их капитал, по свидетельству
западной прессы, выражается астрономической
цифрой, которая равна примерно бюджетам трех-четы-
рех западных государств средней величины, вместе
взятым '.
Любопытно, что августовской встрече 1967 года
предшествовало совещание «видных финансовых и
политических деятелей» США и Европы,
состоявшееся в апреле б американском университетском
городе Кембридж. По сведениям, просочившимся в
печать, выяснилось, что центральным пунктом
повестки дня в Кембридже был комплекс проблем
Ближнего Востока. Первую скрипку на этой встрече играл
Дэвид Рокфеллер, президент «Чейз Манхэттен бэнк».
Совершенно очевидно, что предстоящая агрессия
Израиля против арабских стран, начавшаяся меньше
чем два месяца спустя после этой встречи, была
далеко не последним вопросом в ее повестке дня.
В октябре 1967 года на вилле Ротшильда в
Швейцарии произошла еще одна встреча крупнейших
монополистов, где речь шла также о Ближнем Востоке.
К участию в этом совещании были привлечены
созданные на августовском совещании в Иерусг..т:;име
постоянный секретариат «конференции миллионе-
1 «Le Monde», 26. 6. 1969.
75

ров» и региональные комитеты в США, Латинской
Америке и Западной Европе.
Впоследствии «конференции миллионеров»
состоялись в Иерусалиме —в 1968, 1969, 1970 и 1971
годах.
В апреле 1968 года в такой конференции
участвовали 500 крупных предпринимателей и 300
экономистов. Уже известные нам Исаак Вольфсон и Ч. Клор
выступили на ней с предложением создать крупное
израильское страховое объединение с капиталом в
6 миллионов долларов. Деньги эти были собраны
прямо на месте в виде пожертвований и
благотворительных взносов. По предложению одного из
итальянских Мейеров было принято решение образовать
инвестиционный фонд с первоначальным капиталом
100 миллионов долларов для финансирования
нерентабельных на первых порах долгосрочных проектов.
Кинопродюсер из Западного Берлина Браунер взялся
за создание большой киностудии. Промышленник из
Аргентины Мирельман предложил вложить свои
25 миллионов долларов в текстильную
промышленность Израиля. Английский миллионер Скоф
обязался создать фирму по сбыту химических
продуктов и довести ее экспорт через пять лет до 250
миллионов долларов. Коммерсант из ФРГ Шпиц
предложил открыть в Западной Европе сеть израильских
универмагов. Участники конференции рассмотрели,
в частности, возможности капиталовложений в
проектировавшийся тогда нефтепровод от Эйлата на
Красном море до Ашдода на средиземноморском
побережье Израиля. Этот нефтепровод был недавно
введен в действие. Он построен с участием
американского и канадского капитала, сталь для труб
поставлена западногерманскими фирмами «Тиссен» и «Ман-
несман».
Третья конференция финансовых тузов
состоялась в июне 1969 года и вновь была достаточно
представительной — 300 участников. Отличительной
чертой этого сборища был откровенно
экспансионистский характер его работы. Новые программы
капиталовложений охватывали оккупированные арабские
территории, в том числе западную часть Иордании
и сектор Газы. Характер новых проектов не рас-
76

крывался из «соображений безопасности», но
министр финансов Израиля поспешил дать своим
покровителям «политические гарантии» сохранности
их инвестиций при «любом развитии» событий на
Ближнем Востоке'.
«К концу января,— писала английская «Фай-
нэнщл тайме» в феврале 1970 года,— стали известны
окончательные данные о капиталовложениях в
экономику Израиля, произведенных за 1969 год при
посредничестве Американского комитета, основанного
на Иерусалимской экономической конференции (эту
конференцию обычно называют «конференцией
миллионеров»). Всего в 1969 году был дан старт 69
проектам капиталовложений на общую сумму 71
миллион долларов, из которых от. 40 до 45 процентов
вкладывается в иностранной валюте. Другими
словами, многие проекты предполагают партнерство
израильских концернов.
На последней стадии разработки находятся еще
19 проектов на сумму до 50 миллионов долларов.
Как дал понять председатель Американского
комитета Виктор Картер, в настоящее время
рассматривается 41 проект капиталовложений в
израильскую экономику.
В этих проектах принимают участие 16 крупных
американских компаний, из которых Картер назвал
только «Амфенол» (производящую самолетные
детали), «Магнавокс» (электроника) и «Аэроджет дже-
нерал корпорейшн» (самолетостроение).
Во время своего пребывания в Тель-Авиве в
конце января (1970 год) Картер объявил также о том, что
в разных городах штата Калифорния (США) начал
действовать только что созданный «Калифорнийско-
израильский комитет по торговле и технологии».
В этот комитет входят инженеры и ученые, которые
работают в сложных отраслях промышленности и
желают обеспечить Израиль информацией о
незасекреченных технических и производственных
новинках. В этом комитете уже насчитывается 700 членов.
Картер сообщил также, что после того, как три
месяца назад в девяти технических комиссиях в
См. «За рубежом», 1970, № 10, стр. 11.
77

Нью-Йорке состоялись заседания 200 американских
промышленников по вопросам экономических связей
с Израилем, председатели территориальных
организаций этой группы (от США, Англии,
континентальной Европы, Дальнего Востока, Южной Африки и
Южной Америки) намерены собраться на следующее
заседание в Лондоне...
Американский комитет активно проводит
мобилизацию специалистов для работы в Израиле — как
американцев, так и израильских граждан,
работающих в настоящее время в Соединенных
Штатах. В результате в 1969 году в Израиль переехали
800 инженеров, ученых и техников — израильтян,
включая 300 специалистов в области
самолетостроения» '.
«Файнэншл тайме», конечно, не разглашает
целиком повестку дня конференций миллионеров,
рассказывает лишь о части деятельности сионистского
капитала по оказанию помощи государству Израиль.
Но сообщение английской газеты заслуживает
особого внимания в первую очередь потому, что это
первые официальные сведения о создании региональных
комитетов, в которые вошли промышленники и
банкиры еврейского происхождения из США, Англии,
континентальной Европы, Дальнего Востока, Южной
Африки и Южной Америки. Эти региональные
комитеты действуют, очевидно, в рамках
исполнительного комитета Иерусалимской экономической
конференции.
Встречи в «городе пророков», как мы видим уже
из сообщения «Файнэншл тайме», не единственное
место общения представителей сионистского
капитала. Достаточно регулярно — начиная с мая 1954
года — в среднем раз в год, организуются и так
называемые «бильдербергские встречи». В этих
секретных совещаниях участвуют в основном владельцы
крупнейших монополистических корпораций,
которые наживают баснословные прибыли за счет
эксплуатации недр и народов стран Ближнего Востока,
и финансовые покровители международного
сионизма, государства Израиль.
1 «За рубежом», 1970, № 10, стр. 11,
78

Даже по отрывочным сведениям об участниках
«бильдербергских встреч» и «конференций
миллионеров» в Иерусалиме можно определить, что
миллионеры и миллиардеры еврейского происхождения
самым активным образом участвуют и в тех и в других.
Рычаги влияния
В начале 1972 года Белый дом принял решение о
продаже Те.ль-Авиву новой партии боевых самолетов
«Фантом» и «Скайхок», санкционировал
модернизацию (с помощью американских займов и частных
капиталов) военной промышленности Израиля.
Одновременно США гарантировали Израилю «займ в
50 миллионов долларов... для размещения в Израиле
советских евреев». Специальный законопроект по
этому поводу был внесен претендентами на пост
президента от демократической партии сенаторами
Эдмундом Маски и Генри Джексоном. Другой
кандидат демократов, Дж. Макговерн предложил, чтобы
США официально признали Иерусалим столицей
Израиля.
«Эти видные американские политические
деятели,— писала по поводу просионистских
выступлений ряда кандидатов в президенты «Вашингтон
пост»,— совсем не случайно так дружно проявляют
заботу об Израиле и его нуждах. Влияние
американских евреев на американскую политическую жизнь
совершенно непропорционально их численности как
избирателей. Они относятся к числу тех, кто
финансирует политические партии, в особенности
демократическую партию, точно так же как они в
значительной степени финансируют само государство
Израиль» '.
Публикуя эту статью, «Вашингтон пост»,
традиционно выступающая с сионистских позиций, отнюдь
не ставила себе целью критику сионистского лобби в
США. Напротив, целью ее было оказать давление на
кандидатов в президенты США, продемонстрировав
«финансовое могущество американских сионистов».
1 «Washington Post», 21. 2. 1972,
79

«Вашингтон пост» сообщает, в частности, что «в
финансовые комитеты политических партий в США
входит много богатых американских евреев —
Арнольд Пикер, Артур Крим, Лестер Авнет, Артур
Коэн, Джон Леб, Эйб Фейнберг, Говард Стейн, Ме-
шулам Риклис, Макс Палевский, Робин Фаркаш,
Говард Самуэльс и другие» '. Их взносы на
«благотворительность», по подсчетам газеты, как правило,
измеряются суммами от ста тысяч до миллиона долларов.
Но это — в казну международного сионизма. На счет
пожертвований в фонды двух правящих партий
«Вашингтон пост» высказывается осторожнее, лишь
давая понять, что «в обоих направлениях — своим
воздействием на американский политический процесс
и своими денежными пожертвованиями —
американские евреи оказывают внушительную помощь
Израилю» 2.
Участие сионистского капитала в финансировании
предвыборных кампаний, в разработке
предвыборных платформ кандидатов в президенты — явление
характерное для политической жизни США и не
новое.
Сионистский капитал активно поддерживал
Дуайта Эйзенхауэра. А в 1960 году — кандидатов
демократической партии Джона Кеннеди (на пост
президента) и Линдона Джонсона (на пост
вице-президента). Американская печать отмечала в этой связи,
что переговоры о союзе Кеннеди с известным своими
консервативными взглядами Джонсоном вел тогда
Филипп Грехем, издатель «Вашингтон пост» и член
семьи банкиров-сионистов Мейеров.
На выборах 1964 года в поддержку Л. Джонсона
в рамках «Национального независимого комитета
сторонников Джонсона» объединились 138 видных
банкиров, промышленников, издателей и торговцев.
Председателем этого комитета был «король
президентов» Джон Лангелот Леб, старший партнер
«Карл М. Леб роудс энд компани». Владельцы «Ли-
мэн бразерс», «Кун, Леб энд компани», «Диллон,
Рид», «Лазар фрер», «Браун бразерс», «Гарриман,
1 «Washington Post», 21. 2. 1972.
3 Ibidem.
80

Голдмен энд Сакс» также выступили в его
поддержку. Джонсону протянули руку помощи и такие
монополисты, как Генри Форд, владелец «Форд мотор»,
Эдгар Кайзер, обладатель «Кайзер стил»,
попавшей под влияние Уолл-стрита после долгой
борьбы с «Бэнк оф Америка», Чарльз Торнтон,
президент «Литтон индастриз», контролируемой Лимэна-
ми, Эдгар Бронфман, президент банка «Эмпайер
траст компани» и «Рейнгольд корпорейшн», один
из видных лидеров американского сионизма, и так
далее.
На стороне Джонсона оказались также и самые
влиятельные радио- и телекомпании, газеты и
журналы США.
О партийных «привязанностях» представителей
сионистского капитала полезно вспомнить. В
результате опубликования секретных документов
Пентагона стало ясно, что и республиканское правительство
Эйзенхауэра, и два последних правительства
демократов— Кеннеди и особенно Л. Джонсона, то есть
все те, кого активно поддерживали Уолл-стрит и
сионистский капитал, были ответственны за эскалацию
агрессии США во Вьетнаме '. Военные корпорации,
контролируемые сионистским капиталом, наживали
колоссальные барыши за счет гигантской военной
машины США, действовавшей в Индокитае, за счет
крови и страданий и вьетнамского и американского
народов.
Так, в 1965 году «Дженерал дайнемикс»,
контролируемая группой инвестиционно-банковских фирм
Уолл-стрита и чикагским сионистом-финансистом
Г. Крауном, по объему контрактов, заключенных с
Пентагоном (1178 миллионов долларов), занимала
2-е место (в 1964-м — 5-е). В 1968 году она вышла на
первое место (2239 миллионов долларов). «Линг-Тем-
ко-Воут» вышла с 22-го места в 1964 году на 15-е в
1965-м (265 миллионов долларов) и на 8-е — в 1968-м
(758 миллионов долларов). Лимэновская «Авко
корпорейшн» с 20-го места в 1965 году (234 миллиона
долларов) перескочила в 1968-м на 12-е (584
миллиона долларов). «Литтон индастриз», об истории со-
1 «Wall Street Journal», 14.10.1964.
6 Владимир Большаков 81

здания которой мы уже рассказывали,— с 27-го в
1965-м (190 миллионов долларов) на 14-е в 1968-м
(466 миллионов долларов) и так далее '.
Совершенно очевидно, что авантюра во Вьетнаме
устраивала монополистические группировки США.
И это определялось не только экономическими, но
и политическими, идеологическими
соображениями. Как писал профессор «Новой школы
социологических исследований» Роберт Хейлбронер ещё в
1968 году, «конечной целью нашего (США.— В. Б.)
вмешательства во Вьетнаме было не сокрушение
противника собственно нашей страны: никто никогда
не обвинял Северный Вьетнам в том, что он
угрожает нашей территориальной целостности. Оно было
принято ради сокрушения революционной силы,
чтобы вне всякого сомнения продемонстрировать,
что «национально-освободительные войны» будут и
впредь неизбежно заканчиваться катастрофой для
революционеров»2.
С 1967 года, после агрессии Израиля против
арабских стран, направленной на свержение
прогрессивных арабских режимов, в предвыборных кампаниях
в США все большую роль играет вопрос об оказании
помощи Израилю. Сионистские круги выступили за
практически неограниченные обязательства США
перед этой страной, которую американская пресса
именовала не иначе как «оплотом демократии на
Ближнем Востоке». Незадолго до агрессии 1967 года
96 американских сенаторов и конгрессменов
выступили с призывом к правительству США «оказать
всю необходимую помощь Тель-Авиву»3.
В июне 1967 года газета «Нью-Йорк пост»
приводила данные опроса 438 из 534 членов конгресса
США. На вопрос, должен ли Израиль уйти с
захваченных им арабских территорий без
предварительных условий, 364 конгрессмена, включая 42 сенатора,
ответили «нет». 41 дали ответ, «обусловленный
оговорками», 33 отказались ответить4.
1 R. E. Lapp. The Weapons Culture N. Y., 1968, p. 186—187;
«U. S. news and World report». 21,4,1969.
2 «Harper's Magazine», September 1968.
• «U. S. news and World report», 19. 6.1967.
* «New York Post». 18. 6. 1967.
82

В годы правления Кеннеди и Джонсона
непосредственный контакт с Белым домом и конгрессом
осуществлял Дэвид Гинзбург, вашингтонский юрист,
Зывший советник Национального комитета
демократической партии и бывший генеральный консул
Израиля. Он не скрывал, что обращение сионистов к
Белому дому «стало вполне естественным делом»,
ибо они придают огромное значение «использованию
прямых контактов с членами палаты
представителей, сенаторами и представителями исполнительной
власти» '.
При правительствах Кеннеди и Джонсона
юридический партнер Гинзбурга Мейер Фельдман, а
позднее Гарри Макферсон в числе своих других
обязанностей занимались «еврейскими делами» 2.
Конгрессом, по свидетельству «Вашингтон пост»,
занимается сионист И. Л. Кеннен и его
«комитет по американо-израильским общественным
отношениям», организация, которая действует за
кулисами в пользу Израиля. Кроме того, Кеннен издает
бюллетень «Нир Ист рипорт», тираж которого
составляет 27 000 экземпляров.
Кеннен поддерживает контакт со всеми ведущими
сионистскими организациями в стране, а также с
израильским посольством.
Он определяет свою роль следующим образом:
«Мы призываем конгресс просить президента
отклонять политику, которую мы считаем вредной,
и поддерживать политику, которую мы считаем
полезной. Кроме того, мы агитируем за определенные
платформы на «политических съездах» 3.
«Задача Кеннена,— пишет «Вашингтон пост»,—
состоит в том, чтобы синтезировать мнения, причем
синтез Кеннена, возможно, становится мнением,
которое приобретает известность как мнение
«еврейской общины». По вопросам, касающимся Израиля,
с ним консультируются сенаторы и члены палаты
представителей, и он разрабатывает или помогает
разрабатывать проекты политических документов» 4.
• ' «Washington Post», 21. 2. 1972.
* Ibidem.
8 Ibidem.
4 Ibidem.
83

Давление сионистов на конгресс и Белый дом, как
мы увидим в дальнейшем, не ограничивается
лоббистскими организациями, которые выступают под
личиной «выразителей интересов еврейской общины»,
а на деле защищают интересы международного
сионизма.
Интересы сионистов сплошь и рядом смыкаются
с интересами ряда крупных монополистических
концернов. Особенно наглядно это проявилось в 1967
году. По подсчетам американского экономиста Виктора
Перло, монополии США получили в 1965 году ровно
треть прибылей от прямых капиталовложений за
рубежом за счет средневосточной нефти1.
Общеизвестно, что вскоре после образования государства
Израиль его правители во всеуслышание объявили о
том, что будут стоять на страже американских
интересов на Ближнем Востоке, и в первую очередь на
страже интересов нефтяных монополий США. За
это — а вовсе не из сентиментальных чувств к
Израилю— официальный Вашингтон оказывал огромную
финансовую помощь Тель-Авиву, неизменно
выступал с произраильских, просионистских позиций2.
Прямая помощь правительства США Израилю
составила за период с 1948 по 1968 год 1,1 миллиарда
долларов, а от частных организаций и отдельных лиц —
2,5 миллиарда долларов3. Израилю оказывали
неизменную поддержку, в частности в подготовке
агрессии 1967 года, Пентагон, ЦРУ и госдепартамент.
В сионистскую казну вносили деньги не только
евреи-бизнесмены, но и неевреи вроде Дэвида
Рокфеллера и его многочисленных родственников —
совладельцев «Стандард ойл» и «Чейз Манхэттен бэнк»,
образованного в 1955 году путем слияния с
принадлежавшим Уорбургам «Бэнк оф Манхэттен».
Как президент этого банка Дэвид Рокфеллер не
раз наведывался в Израиль. Он непременный
участник почти всех «бильдербергских встреч» и один из
щедрых жертвователей в казну международного
сионизма.
1 «Worker», 8. 8. 1967.
2 Ibidem. См. также «Мировая экономика и
международные отношения», 1967, № 9, стр. 66—78.
3 «Times», 5. 2. 1971.
84

«Чейз Манхэттен бэнк» монополизировал
распространение облигаций израильских займов в США.
В числе его совладельцев находятся видные
представители сионистского капитала, такие, как Лазары и
Уорбурги. Тесное взаимодействие банк поддерживает
с группой Лимэнов, с Лебами и Ротшильдами. Работы
ряда исследователей, изучавших причины
ближневосточного кризиса, подтверждают, что семейство
Рокфеллеров и принадлежащие ему крупнейшие
нефтяные корпорации неизменно выступали в
поддержку Израиля, щедро субсидировали
международный сионизм. Чем это объясняется? Как пишет
Альфред Лилиенталь в своей книге «Оборотная сторона
медали», изданной еще до «июньской войны», эти
монополии должны были бы отстаивать арабские
интересы, поскольку свои прибыли они получают за счет
арабской нефти. Однако этого они не делают. ««Араб-
ско-американская нефтяная компания» (АРАМКО),—
пишет Лилиенталь,— является филиалом «Стандард
ойл оф Нью-Джерси», «Стандард ойл оф
Калифорния», «Тексако» и «Сокони мобайл». Все эти четыре
монополии опасались, что оппозиция сионизму
может означать для них возможное снижение доходов
на внутреннем рынке» '. Объяснения такого рода,
однако, по меньшей мере наивны. Сам Лилиенталь
буквально двумя строками ниже признает, что широко
распространяемое сионистами мнение о том, что
нефтяные компании США якобы действуют против них,
не имеет никакого смысла. «Скорее,— пишет он,—
имеет место обратное явление» 2. Поддержка
сионистов американскими нефтяными королями,
крупными финансистами и промышленниками восточного
побережья обусловлена не их страхом перед
«всесильным» сионизмом, а совпадением интересов
нефтяных монополий с действиями международного
сионизма, направленными против
национально-освободительного движения, против прогрессивных
арабских режимов.
С сионистами в значительной степени связаны
семейства Морганов и Дюпонов, контролирующие
вместе с Лимэнами крупнейшую корпорацию в США,
1 A, Lilienthal. Op. cit, p. 199.
» Ibidem, p. 200.
65

да и во всем мире,— «Дженерал моторе», а также
«Дженерал электрик» и ряд других мощных
монополистических объединений. Общеизвестно, что
директора «Дженерал моторе» вносят пожертвования в
сионистскую казну и в фонд «Объединенного еврейского
призыва». Так же поступают и другие монополисты.
По свидетельству авторов книги «Шесть дней в
июне», многие бизнесмены-неевреи в первые же дни
агрессии Израиля против арабских стран, в июне
1967 года, также внесли пожертвования в
сионистские фонды. Это — Роберт Стевенс, президент
«Д. П. Стевенс энд компани» (250 тысяч долларов),
Роджер Миллекен, президент «Диринг Миллекен»
(300 тысяч долларов), и ряд других '.
Такие фат:ты встречаются в США на каждом шагу.
Большой бизнес США не жалеет затрат для того,
чтобы сохранить свои позиции на Ближнем Востоке.
В благодарность за содействие агрессии Израиля
против арабских стран международный сионизм был
готов оказать всемерную поддержку авантюре
империализма США в Индокитае.
Накануне визита премьер-министра Израиля Эш-
кола в США в январе 1968 года газета «Гаарец»
писала: «Эшкол попытается убедить еврейские круги в
США смягчить их оппозицию политике президента
Джонсона во Вьетнаме, подчеркивая, что Джонсон —
это настоящий друг Израиля. Эшкол объяснит
американским евреям, что между войной во Вьетнаме и
напряженностью на Среднем Востоке есть тесная
связь и что существует необходимость дать отпор
коммунистической агрессии...»2 Естественно, что
делалось это не бескорыстно. За поддержку сионизма
Эшкол требовал оружия, денег, новых займов и
признания территориальных захватов Израиля.
Джонсон выполнил все условия, кроме одного —
признать эти захваты де-юре, что означало бы для
США полный разрыв с арабским миром. Этого не
могли допустить крупнейшие монополии США,
наживающиеся на эксплуатации нефтяных богатств
1 R. J. Donovan and the staff of the «Los Angeles Times».
Six Days in June. June 5—10, 1967. Israel's Fight for Survival
N. Y., 1967, p. 144—145.
2 «Haaretz», 11. 1. 1968.
86

Ближнего и Среднего Востока, а также северного
побережья Африки. В то же самое время эти же
монополии США, всячески поддерживали Израиль,
делали ставку на его правящие круги, вполне резонно
считая их верными охранителями «заповедных»
нефтепромыслов и нефтепроводов. Такая
«двойственность» объясняла политику Джонсона тех лет.
Немудрено, что Джонсон выступил с официальным
опровержением, когда его обвинили в
«неблагожелательной позиции» по отношению к Израилю.
Соответственным образом сориентировались и
заправилы международного сионистского концерна.
Израиль целиком поддерживал авантюру США в
Индокитае и сайгонских марионеток. Крупнейшие
сионистские организации США, такие, например, как
«Сионистская организация Америки», устами своего
президента Жака Торчинера объявили, что «во
Вьетнаме и на Ближнем Востоке на карту поставлены
одни и те же интересы» '. Точно с такими же
проповедями выступал и небезызвестный М. Кахане.
Одновременно организации типа «Американского
еврейского комитета», издавна маскирующегося под
«несионистское» объединение, выступили против
агрессии во Вьетнаме, ратовали за более активное
вмешательство США в дела Ближнего Востока. Точно так
же поступила и контролируемая сионистами пресса.
В ходе предвыборной кампании 1968 года
сионистский капитал, как и прежде, поддерживал
кандидатов, ратовавших за более активное вмешательство
США в дела Ближнего Востока — естественно, на
стороне Израиля.
На первый взгляд совершенно неожиданно — еще
до выдвижения в 1968 году в кандидаты от
демократов Г. Хэмфри — сионистский капитал оказал
поддержку сенатору Юджину Маккарти. Он, хотя и
выступал с резкой критикой войны во Вьетнаме,
политику Тель-Авива одобрял полностью. И не случайно
поэтому в «Комитет граждан — за Маккарти» вошли
три крупных представителя сионистского капитала:
банкир Джеймс Уорбург, родственник Уорбургов,
1 «США: экономика, политика, идеология», 1970, № 9,
стр. 31.
87

доминирующих в фирме «Кун, Леб энд компани»,
миссис Маршалл Филд из сионистского семейства
Филдов, контролирующих «Филд энтерпрайз» и
«Чикаго тайме», и Бенджамин Буттенвейзер, партнер
«Кун, Леб энд компани», женатый на Хелен Лимэн.
Все они занимают ряд постов в руководстве
крупнейших сионистских организаций США.
В республиканской партии сионистский капитал
поддержал Нельсона Рокфеллера, выступившего с
программой «деамериканизации» войны во Вьетнаме,
за более активную поддержку Израиля. В его лагере
занял место Ральф Лазар, член совета директоров
«Чейз Манхэттен бэнк», «Дженерал электрик» и
«Лазар фрер» '. Он же одновременно является членом
правления «Джойнт».
Однако его отец — Фредерик Лазар, директор
инвестиционной фирмы «Уильям-стейт фанд» и
одновременно вице-президент «Американского еврейского
комитета», внес деньги в избирательный фонд
демократа Губерта Хэмфри. В фонд Хэмфри внес деньги
и Р. Леви, партнер «Голдман энд Сакс». А его брат
Густав Леви, партнер той же фирмы, ради
подстраховки занял место среди сторонников Рокфеллера2.
Несмотря на то что те претенденты, которых
открыто поддерживал сионистский капитал, не
получили преобладающего числа голосов на выборах
1968 года, уступив победу Ричарду Никсону,
представителю республиканцев, политика США на Ближнем
Востоке не переменилась.
«Отеческое» отношение к сионизму со стороны
правящих кругов США объясняется, конечно, не
«любовью к евреям», а в первую очередь
заинтересованностью в политике, проводимой международным
сионистским концерном, и в частности его
израильским филиалом. При этом следует помнить, что
крупная еврейская буржуазия США не представляет
собой некой изолированной, абсолютно
самостоятельной группировки,.^, наоборот, как мы видели,
анализируя сионистский капитал, тесно спаяна с другими
монополистическими группировками Соединенных
1 См. И. И. Беглов. США: собственность и власть, стр.
499—501.
2 См. там же, стр. 502.
88

Штатов и, следовательно, составляет неотъемлемую
их часть.
Деньги, влияние, власть дают финансовым
патронам сионизма широкие возможности поддержки
государства Израиль и деятельности сионистских
организаций как в США, так и в других странах мира,
а кроме того, в значительной мере определяют
внутреннюю политику тех стран, где сильны позиции
крупной еврейской буржуазии. В США это
проявляется, пожалуй, наиболее наглядно. Не случайно в
одном из документов Пентагона прямо говорится:
«Для любой из наших крупных политических партий
было бы опасным шагом стать на путь отказа от
американского покровительства Израилю, и ни одна
из этих партий не пойдет на такой эксперимент» '.
Дело дошло до того, что в ходе президентских
выборов 1972 года в Израиле — за тысячи миль от
США — действовали два комитета: один — в
поддержку Никсона, а другой — его соперника. И тот и
другой поддерживали тесную связь с такими же
комитетами в США.
Представители обеих правящих партий США — и
республиканской, и демократической — знают, что
сионисты поддержат их только в том случае, если
они будут открыто рекламировать свою
приверженность сионизму и произраильские настроения.
Именно поэтому член палаты представителей
конгресса США Шойер, посетивший Советский Союз
в январе 1972 года, явно напрашиваясь рекламы
ради на скандал, пытался всучить в Москве
прохожим подрывную литературу. А когда его выдворили
за это из СССР2, он с радостью преуспевшего
коммивояжера заявил: «Ну, теперь-то мое переизбрание
в Бронксе (район Нью-Йорка с преобладающим
еврейским населением.— В. В.) обеспечено» 3.
Именно поэтому, как пишет американская
пресса, и высокопоставленные правительственные
чиновники, не говоря уже о такой мелкой сошке, как
Шойер, принимают активное участие в деятельности
сионистских организаций США.
1 A. Lilienthal. Op. clt., p. 49.
3 «Известия», 17. 1. 1972.
3 «Dally World», 19. 1. 1972.

Глава III
Машина воздействия
Приводимая ранее фраза Ротшильда — «без
сионистов мои труды остались бы на мертвой точке» —
становится понятнее, когда мы начинаем
разбираться в сложном и разветвленном механизме
сионистских организаций, созданных на потребу крупной
еврейской буржуазии и действующих практически во
всех капиталистических странах мира. Наиболее
многочисленны они — как по количеству, так и по
числу членов — в Соединенных Штатах Америки.
В сионистских «коридорах власти»
Разобраться в организационном лабиринте
международного сионизма весьма сложно. Объясняется
это несколькими причинами. Во-первых, тайна
организационной структуры тщательно скрывается от
непосвященных. Как пишет американский
журналист Лоуренс Мошер, «получить серьезную
информацию о внутренней деятельности сионистского
движения довольно трудно»'. Большую путаницу вносит
и обслуживающая сионистов пресса. Во-вторых,
многие сионистские организации благодаря тому
необъятному арсеналу вывесок для парадных подъездов,
которые имеются в распоряжении международного
сионизма, предпочитают выступать под личиной
«еврейских», «религиозных», «социалистических»,
«благотворительных», «культурных», «воспитательных»,
«Temoignage Chretien», 21. 1. 1971..
90

«научных» и иных лиг, фондов, союзов, групп и
партий. Между тем известный исследователь практики
сионизма в США Альфред Лилиенталь признал в
своей книге «Оборотная сторона медали», что
«единственная еврейская антисионистская организация» в
США,— это «Совет по иудаизму», но и на его
членов, по словам Лилиенталя, «оказывает сильное
воздействие сионистский образ мышления», а сионисты
захватывают руководство «Совета» '. Аналогичный
процесс происходит и в других странах: еврейские
организации, пытающиеся противостоять
международному сионизму, отказывающиеся взять на
вооружение его основные идеологические догмы и
практические инструкции, подвергаются грубому нажиму,
шантажу, бойкоту и в ряде случаев уступают
натиску сионистов, попадают в сферу их влияния, если
не в полное подчинение. В первую очередь это
относится к Соединенным Штатам. Однако не везде идет
дело так, как этого хотелось бы главарям сионизма.
Орган прогрессивной еврейской общины Уругвая
газета «Пресенсиа» опубликовала накануне 28-го
«всемирного» сионистского конгресса в Иерусалиме
статью, в которой отмечала, что с каждым годом все
больше проявляется «неизбежное идейное
разложение сионизма» .
В качестве подтверждения этого приводились
результаты проводимой в капиталистических странах
кампании по индивидуальному привлечению евреев
в сионистские организации, а также итоги выборов
делегатов на 28-й конгресс. «Пресенсиа»
подчеркивала, что, «несмотря на легионы специальных
посланников и реки долларов, в среднем лишь от
одного до пяти процентов членов еврейских общин
вступили в сионистские организации».
«Эти факты,— подчеркивает «Пресенсиа»,— не
только подтверждают бессмысленность сионистского
тезиса о том, что каждый еврей — сионист, но и
показывают усиление идеологического расхождения
между сионистской политикой и интересами
еврейских общин» 3.
1 A. Lilienthal. Op. cit., p. 185—186.
2 «La Precencla», 14.1. 1972.
3 Ibidem.
91

Массовое участие евреев в сионистских,
организациях как США, так и других государств объясняется
зачастую тем, что еврей, отказывающийся от
поддержки сионизма, становится в капиталистической
стране изгоем вдвойне. Во-первых, из-за
антисемитизма, насаждаемого внутренней реакцией и искусно
подогреваемого теми же сионистами. И во-вторых,
из-за той травли и преследований, которым
сионисты подвергают каждого еврея, отказывающегося
давать «шекель», то есть регулярный взнос в
сионистскую казну, и не посещающего синагогу, а также
сионистские сборища антисоветского толка.
Сионистские главари создали не только густую
сеть организаций по оказанию политического и
идеологического воздействия на массы еврейской мелкой
буржуазии и еврейских трудящихся, но
одновременно изощренную систему эксплуатации граждан
еврейского происхождения, сочетающую в себе
капиталистическую эксплуатацию (нередко на
предприятиях, принадлежащих крупной еврейской
буржуазии) и сионистскую — в виде поборов в казну
сионизма.
При анализе деятельности и структуры
сионистских организаций необходимо также учитывать, что
нередко евреи в капиталистических странах
участвуют не в одной, а в нескольких сионистских
организациях. Поэтому установить точное количество их
членов весьма затруднительно. Посмотрим теперь,
как выглядит сионизм организационно.
Главным организационным и идеологическим
центром сионизма, обладающим финансовыми
фондами, равными фондам крупнейших
монополистических объединений мира, является основанная
в 1897 году Всемирная сионистская организация',
строящаяся по расовому признаку и базирующаяся в
США. Она контролирует и направляет деятельность
1 Согласно официальным данным «Американского
еврейского комитета», только в США доход организаций,
занятых сбором средств в казну сионизма, составил в 1969 году
1 миллиард 315 миллионов 600 тысяч долларов. Для
сравнения напомним, что чистый годовой доход крупнейшей в мире
корпорации «Дженерал моторе» составил в 1969 году 1
миллиард 731 миллион долларов.
92

сионистских объединений более чем в 60 странах, ее
директивы определяют характер работы в 67
странах Всемирного еврейского конгресса —
фактического филиала ВСО. К этим двум крупнейшим
сионистским организациям примыкают многочисленные
общества, клубы, временные и постоянные комитеты,
союзы и объединения.
После 1967 года был создан исполнительный
комитет иерусалимской «конференции миллионеров»,
который стал постоянно действующим органом.
Вошедшие в его состав региональные комитеты, как
утверждает английская «Файнэншл тайме»,
координируют действия крупной еврейской буржуазии, а
также направляют деятельность региональных
сионистских организаций.
Иерусалимский исполком, судя по всему, венчает
иерархическую лестницу международного сионизма,
хотя его местопребывание вовсе не означает, что
центр сионизма перенесен из Нью-Йорка в
Иерусалим. Исполком, очевидно, находится под
контролем «Американского комитета» — новой организации
международного сионизма, сформированной
исключительно из представителей крупной еврейской
буржуазии США. Следует также отметить, что в
последнее время более самостоятельным стало Еврейское
агентство.
Новые данные о международном сионизме, ряд
организационных перестроек и перетрясок,
происшедших в его руководстве, особенно после 1967 года,
позволяют с достаточным основанием говорить о
существовании единой системы — Всемирная
сионистская организация (ВСО) — Еврейское агентство для
Израиля (ЕАДИ)— Всемирный еврейский конгресс
(ВЕК) — и примыкающих к ней организаций.
Рассмотрим эту систему подробнее.
Система ВСО — ЕАДИ — ВЕК
Всемирная сионистская организация (ВСО)
насчитывает в своих рядах несколько миллионов
человек. С 1897 года до наших дней она подвергалась
ряду структурных перемен. Создатель ВСО Теодор
93

Герцль главной ее целью называл «создание
еврейского государства». Частично в этих целях при ВСО
были созданы «Еврейский колониальный трест»
(1902 год), «Еврейский национальный фонд» (1901 год),
«Комиссия по освоению и развитию земель
Палестины» (1908 год), предназначенные для субсидирования
колонизации Палестины. Однако цели ВСО и тогда
были гораздо шире, ибо известно, что даже сам
Герцль, равно как и его последователи, не считал
целесообразным переселение всех евреев в «еврейское
государство». Речь шла не об этом, а лишь о
создании «очага воздействия», с помощью которого можно
было бы сплотить идеологически и духовно
разбросанных по всему свету евреев, не допустить их
ассимиляции, подчинить их воле руководства
международного сионизма, обложить налогом. Именно эти
цели и пыталась осуществить ВСО все годы своего
существования. В соответствии с этим строилась и ее
организационная структура.
Высшим органом ВСО является (номинально)
Всемирный сионистский конгресс. Конгресс избирает
всемирный сионистский совет. В этом совете имеются
представители всех сионистских организаций и
партий, действующих в тех капиталистических странах,
где существуют еврейские общины. Всемирный
сионистский исполком базируется в Нью-Йорке и имеет
филиал в Иерусалиме.
В составе исполкома действуют 12 отделов,
каждый из которых руководит специфической отраслью
деятельности ВСО: разведка, координация действий
сионистских организаций, сбор средств, «культурно-
редигиозное образование», или «еврейское
воспитание», дела еврейских студенческих, молодежных,
детских и женских организаций, иммиграция,
пропаганда, связь с нееврейскими организациями,
представительство в международных органах, дела религии,
подрывная деятельность против СССР и других
социалистических стран, против мирового
коммунистического и рабочего движения и так далее.
После создания государства Израиль ВСО
провозглашает своей официальной целью «укреплять
государство Израиль, собирать евреев на землю этого
государства, с тем чтобы обеспечить единство еврей-
94

ского народа». ВСО официально провозглашает
концепцию «двойной лояльности» евреев разных стран,
согласно которой еврей прежде всего подданный
Израиля, а затем уже того государства, в котором он
живет.
В соответствии с конвенцией, подписанной в
1954 году между правительством Израиля и ВСО, за
Всемирной сионистской организацией было
«признано право» представлять «мировое еврейство» в
вопросах эмиграции и расселения. «Конвенция»
предоставляла Еврейскому агентству право действовать от
имени Израиля в «диаспоре». Для координации и
деятельности ВСО, Еврейского агентства и
израильского правительства был создан так называемый
«Координационный комитет», в котором израильский
кабинет представлен на паритетных началах с
Еврейским агентством'.
В ноябре 1959 года израильский парламент вновь
подтвердил договоренность правительства Израиля
с ВСО в специально принятой декларации. В ней
говорилось: «Согласно правовому статуту ВСО и
конвенций, заключенной между правительством
(Израиля.— В. Б.) и высшим советом Сионистской
организации, правительство будет оказывать свою поддержку
сионистскому движению и способствовать
осуществлению стоящих перед ним задач: выполнение
специфических целей сионизма, увеличение
добровольных финансовых пожертвований, пропаганда языка
иврит, развитие переселенческого движения, в
частности эмиграция молодежи и детей, расширение
эмиграции и натурализации, прилив капитала в Израиль,
стимулирование интереса еврейской молодежи во
всех странах к получению высшего образования в
Израиле, поддержка Израиля в войне, укрепление
его международного положения, углубление
осознания евреями факта их принадлежности к еврейству,
укрепление единства евреев в диаспоре,
активизация борьбы против всех признаков ассимиляции и
1 «Covenant between the Government of Israel and the
Zionist Executive called also the Executive of the Jewish Agency,
26.7. 1954». The Jewish Agency for Israel».—«The Israel Today»,
Jerusalem, I960, p. 32, 35.
95

попыток скрыть свою принадлежность к
еврейству» '.
Программа, как видим, долгосрочная. И, несмотря
на то что написана она в 1959 году, там
запланирована даже поддержка международным сионизмом
будущих войн Израиля, а заодно и преследование
сионизмом тех евреев, которые не хотят ничего
общего иметь с «еврейским истэблишментом» разных
стран<
Комментируя характер отношений ВСО с
Израилем, тогдашний премьер-министр Израиля Бен Гу-
рион пояснял: «Государство не может вмешиваться
во внутренние дела еврейских общин в диаспоре, не
может им давать инструкции или ставить перед ними
какие-то задачи. Сионистская же организация,
наоборот, как общественная, занимающаяся сионистской
деятельностью, имеет широкие возможности делать
то, что государство делать не может или не имеет
средств делать»2. Таким образом, Бен Гурион со
свойственным ему цинизмом связал вмешательство
Израиля в дела других государств с деятельностью
на их территории сионистских организаций. Это не
означает, конечно, что Израиль может командовать
ВСО или что ВСО ему принадлежит. Скорее
наоборот. Экономика Израиля фактически контролируется
международной сионистской корпорацией,
сионистским капиталом США, Англии, Франции и ряда
других стран.
«Всемирная сионистская организация,— отмечает
Ю. Иванов,— как и положено солидному
международному концерну, является одним из крупнейших
в капиталистическом мире собственников». Только в
государстве Израиль ВСО принадлежит 86
процентов сельскохозяйственных площадей страны,
сдаваемых в аренду. Под «опекой» ВСО находится более
480 сельскохозяйственных поселений Израиля. К
1963 году в безраздельной или частичной
собственности ВСО находилось 60 израильских предприятий
(при общем числе крупных предприятий в Израиле
1 Jurij Ivanov, Jevgenij Jevsjev, Tadeusz Walichnowski
«Sionismus». Praha, 1970, str. 194. В дальнейшем «Sionismus».
2 «Sionismus», str. 194—195.
96

163). Ей принадлежит контрольный пакет акций
строительной компании «Мекорот», авиационной
компании «Эл-Ал», пароходной компании «Цим» и
так далее'. Зная о «деловых» интересах сионистского
капитала в Израиле, о тех филиалах, которые
открывают на «земле обетованной» владельцы крупных
банков и фирм из США и западноевропейских стран,
нельзя не согласиться с выводом Ю. Иванова о том,
что международный сионизм рассматривает Израиль
не только как свое детище, но и как свою
собственность 2.
Говоря об организационной структуре ВСО,
некоторые исследователи ошибочно отождествляют
Еврейское агентство для Израиля с исполкомом ВСО.
Как правило, при этом ссылаются на «Закон о
статусе Всемирной сионистской организации —
Еврейского агентства в Израиле», принятый кнессетом
24 ноября 1952 года3. Согласно этому закону
исполком ВСО был одновременно и исполкомом
Еврейского агентства, но нью-йоркская штаб-квартира
исполкома отвечала «за деятельность в диаспоре», а
иерусалимская занималась «осуществлением своих
исторических задач на земле Израиля»4.
Однако даже закон 1952 года говорит не о
тождестве этих двух организаций, а о единой системе
ВСО — Еврейское агентство. Разделение функций
исполкомов для ВСО и для Еврейского агентства при
общем их объединении под эгидой ВСО также
подтверждает, что речь идет о единой системе.
Единство такого рода было весьма удобно для
ВСО в силу целого ряда причин. Прежде всего это
обеспечивало полную синхронность действий, а
кроме того способствовало необходимой для столь
«специфических» акций, о которых говорил Бен Гурион,
маскировки. Выступая под одной и той же вывеской,
ВСО и Еврейское агентство, действуя вне пределов
Израиля, одновременно избегали и уплаты налогов,
что немаловажно в первую очередь в США.
1 См. Ю. Иванов. Осторожно: сионизм!, стр. 126.
2 См. там же, стр 127.
3 «Laws of the State of Israel», 5713—1952/53, Jerusalem,
1953, vol. 7, p. 3—4.
4 Ibidem.
7 Владимир Большаков 97

Такой камуфляж был вызван практическими
потребностями международного сионизма, но не
идентичностью Еврейского агентства и ВСО.
Вплоть до 1 июля 1971 года американская секция
ВСО именовалась «Еврейское агентство для
Израиля— американская секция» (ЕАДИАС). В то же
самое время в Нью-Йорке действовала штаб-квартира
собственно Еврейского агентства для Израиля. С
1 июля 1971 года ЕАДИАС была соответственно
переименована в «ВСО — американская секция»1.
Об особой роли Еврейского агентства говорят и
другие факты. Оно было создано в 1929 году под
наименованием Еврейское агентство для Палестины и
служило ВСО в качестве «законосовещательного
органа при английском комиссаре в Палестине» 2. С
годами функции Еврейского агентства были
значительно расширены: основой его деятельности стал сбор
средств и организация иммиграции в Израиль.
Еврейское агентство (иногда фигурирующее под
древнееврейским наименованием «Сохнут») имеет
свои филиалы во всех капиталистических странах,
где проживают еврейские общины. Кроме того,
агентство имеет своих функционеров во всех израильских
посольствах и представительствах за границей.
В США, в частности, Еврейское агентство
зарегистрировано в министерстве юстиции в соответствии с
законом 1938 года «О регистрации иностранных
агентов» 3. Цель этого закона — сделать обязательным
«публичное обнародование действий лиц,
участвующих в пропагандистской деятельности... в интересах
или" от имени иностранных правительств»4.
Любопытно, что агентство было признано «агентом
иностранного правительства» еще до того, как было
образовано государство Израиль. Таким образом, уже в
1938 году американское правительство признало за
Всемирной сионистской организацией право
«представлять всех евреев».
В Израиле, как пишет Лоуренс Мошер, Еврейское
агентство действует на основании соглашения, за-
1 «American Jewish Yearbook», 1971, p. 514.
2 См. Ю. Иванов. Осторожно: сионизм!, стр. 92.
3 Temoignage Chretien», 21. 1. 1971.
* Ibidem.
98

ключенного с правительством в 1954 году. По этому
соглашению на агентство возлагаются такие широкие
задачи, как иммиграция, сельскохозяйственная
колонизация, развитие предприятий, финансовые
проблемы, частные капиталовложения, культурная
деятельность и т. д., то есть задачи, которые в других
странах находятся в ведении правительства. В
Израиле это агентство играет почти правительственную
роль. По мнению Мошера, это — «одно из лучше
всего финансируемых Теневых правительств в мире»'.
В качестве важного звена прямой связи с
израильским правительством Еврейское агентство
использует Координационный комитет, половину
участников которого представляет агентство, а другую
половину — правительство Израиля.
Премьер-министр— непременный участник всех его заседаний.
Созываются они раз ь месяц. Именно здесь
определяются финансовые нуасды Израиля, потребность в
доставке новых людских ресурсов из «диаспоры»,
вырабатываются планы «налогообложения», кампаний
по оказанию нажима, на то или иное правительство,
антисоветских акций и так далее2.
В составе Еврейского агентства в Иерусалиме
существуют пять отделений, через которые оно
осуществляет свою деятельность в международных
масштабах.
Организационное отделение поддерживает тесные
контакты с сионистскими организациями вне
Израиля. Отделение заграничных связей занимается
налаживанием контактов с еврейскими несионистскими и
другими организациями вне Израиля. Отделение
молодежи координирует действия молодежных и
детских сионистских организаций вне Израиля.
Отделение пропаганды планирует и координирует
пропагандистские акции сионистских организаций во
всемирном масштабе. Кроме издательской деятельности
это отделение ответственно за передачи специальной
радиовещательной станции в Иерусалиме «Кол Цион
Лагола» («Голос Сиона для диаспоры»). Передачи
этого «голоса» неизменно антисоветские, антикомму-
1 «Temoignage Chretien», 21. 1. 1971.
2 Ibidem.
99

нистические. Направлены они в первую очередь на
граждан еврейского происхождения, проживающих
в СССР и других социалистических странах'.
Столь широкие функции Еврейского агентства,
его финансовые и политические возможности
позволяют, конечно, говорить о нем как об одном из
ведущих центров международного сионизма. Но тем не
менее отождествлять его с исполкомом ВСО
неправомерно. Место агентства в системе ВСО — ЕАДИ —
ВЕК помогают выявить результаты его генеральной
ассамблеи, состоявшейся в конце июня 1971 года.
21 июня корреспондент агентства Рейтер сообщил
из Иерусалима, что «300 делегатов из 27 стран
подписали соглашение о реорганизации Еврейского
агентства с тем, чтобы превратить его фактически в
главный представительный орган для еврейского
населения во всем свободном мире».
«Таким образом, делегаты, присутствующие на
генеральной ассамблее Еврейского агентства,—
отмечал корреспондент,— которая впервые состоялась
здесь сегодня, официально признали существование
двух разных организаций — Всемирной сионистской
организации, с одной стороны, и Еврейского
агентства для Израиля — с другой (курсив мой.— В. Б.)».
Если в прошлом Еврейское агентство (для
Палестины, как оно называлось первоначально)
действовало как «руководящий орган всемирного
сионистского движения», то теперь реорганизованная
генеральная ассамблея Еврейского агентства для
Израиля будет «нести ответственность за
деятельность в пределах границ государства Израиль по
вопросам, касающимся иммиграции,
сельскохозяйственных поселений, здравоохранения, социальных мер,
просвещения и финансов».
Всемирная сионистская организация будет
«осуществлять свою деятельность за пределами Израиля
во всем остальном мире и заниматься вопросами,
касающимися еврейских общин, еврейского
просвещения и культуры, молодежного движения».
Подписанное в Иерусалиме соглашение
официально подтверждает давно существующую взаимосвязь.
1 «Sionismus», str. 195.
100

юридически оформляет факт давнего сотрудничества
организаций, открыто объявляющих о своей
сионистской направленности, и организаций, скрывающих
свою приверженность сионизму.
Реорганизация руководства международного
сионизма, несомненно, была вызвана потребностью
более четкой координации действий сионистов во
всемирном масштабе. Предоставление ВСО контроля над
всеми еврейскими общинами вне Израиля означает,
судя по всему, что сионисты захватили руководство
большинства еврейских организаций, даже тех,
члены которых в массе своей не разделяют сионистских
взглядов, и стремятся подчинить своему влиянию все
те еврейские общины, которые отвергают сионизм.
Еврейскому агентству, в свою очередь, прочат
теперь уже не только роль «теневого правительства»
Израиля, а более того — «главного представительного
органа для еврейского населения во всем свободном
мире», то есть своего рода «всемирного
правительства», на верность которому, по замыслу сионистов,
должны будут присягнуть все граждане еврейского
происхождения, проживающие как в
капиталистических, так и в социалистических странах'. Опасность
этого замысла при всей его несбыточности не следует
недооценивать.
0 соподчинении ВСО и Еврейского агентства
высказываются различные взгляды, однако нет
никаких оснований полагать, что агентство в его
реорганизованном виде вышло из-под контроля исполкома
ВСО или же, наоборот, поставило его под свой
контроль. Оно было и остается лишь частью ВСО, а
следовательно, продолжает подчиняться и ее
исполкому. В свою очередь этот исполком «фактически
подчинен воле узкого круга лиц, ставленников
крупнейших американских монополистов, преимущественно
еврейского происхождения». Создание исполкома
«иерусалимских конференций», контролирующего
систему ВСО — ЕАДИ — ВЕК и примыкающие к ней
организации, говорит о том, что крупная еврейская
буржуазия решительно берет в свои руки
управленческий аппарат всемирного сионистского концерна.
1 См. «American Jewish Year Book», 1971, p. 514.
101

Несколько слов о Всемирном еврейском
конгрессе. Он был создан в 1936 году при одобрении таких
«сильных личностей», как Муссолини'. Поначалу
конгресс планировалось использовать для работы с
теми еврейскими организациями, которые не
разделяли взгляды сионистов. Представители ВЕК
нередко выступали под «несионистской» личиной, даже
позволяли себе «критику» в адрес сионизма. И тем
не менее его председатель Наум Гольдман был
долгое время председателем ВСО и ВЕК одновременно.
И тем не менее в состав ВЕК в тех же Соединенных
Штатах одновременно входят и «Американский
еврейский конгресс» (АЕК) и «Сионистская
организация Америки» (СОА) помимо 10 других сионистских
объединений США. Отметим, что и АЕК, и СОА с
одинаковой охотой приняли участие в антисоветской
организации «Американская конференция о
положении советских евреев», активно участвуют в самых
разнообразных антикоммунистических
мероприятиях.
ВЕК для международного сионизма весьма
важное предприятие. Официально сформулированные
цели ВЕК — «обеспечивать и охранять права,
положение и интересы евреев и еврейских общин во всем
мире» 2 — не так уж невинны, как это кажется на
первый взгляд. Под предлогом «заботы о евреях»
руководители конгресса осуществляют вмешательство
во внутренние дела ряда государств, в том числе
пытаются говорить от имени граждан еврейского
происхождения, проживающих в СССР и других
социалистических странах. ВЕК представлен в
международных организациях, в том числе в ООН, ЮНЕСКО,
Международной организации труда, Организации
американских государств, в межправительственных
и правительственных органах ряда стран.
Возможности политического воздействия ВЕК — доступ к три-
1 См. Ю. Иванов. Осторожно: сионизм!, стр. 82, 92.
2 Здесь и далее данные о сионистских организациях,
фамилии руководителей, выдержки из официальных программ,
данные о численности, местонахождении, связях с другими
организациями приводятся, за исключением специальных
ссылок, по «Encyclopedia of Associations», vol. 1. National
Organisations of the United States. Detroit, 1964; «American
Jewish Year Book», N. Y, 1967—1971.
102

бунам международных организаций и форумов,
контроль над крупными объединениями еврейских
организаций в 67 странах мира — трудно
недооценить. В системе ВСО — ЕАДИ — ВЕК ему.отведена
своя специфическая, четко очерченная роль, без
которой сегодня немыслимо функционирование
международного сионизма.
В систему ВСО — ЕАДИ — ВЕК входит ряд
международных объединений, имеющих соответственно
свои отделения почти во всех тех странах, где есть
еврейские общины. Это:
1. Всемирная организация иудеев-ортодоксов.
2. Всемирная федерация всеобщих . сионистов
(450 тысяч человек).
3. Всемирная организация
сионистов-ревизионистов.
4. Международный союз еврейских рабочих
(БУНД).
5. Объединенный израильский всемирный союз
(11 тысяч человек).
6. Всемирная организация Агудас Израэл.
7. Всемирный союз за прогрессивный иудаизм
(1,5 миллиона человек).
8. Международная федерация сефардов
(объединяет 83 организации).
9. Всемирный совет сефардов.
10. Всемирная сионистская женская организация.
11. Всемирный совет еврейских женщин.
12. Всемирный совет еврейских трудящихся.
13. Всемирная ассоциация еврейских
ремесленников.
14. Всемирный союз еврейских студентов.
15. Всемирная федерация молодежи, говорящей
на древнееврейском языке (только в США 8800
человек, кроме того, имеет отделения еще в 18 странах).
16. Организация сионистской молодежи.
17. Всемирный конгресс евреев-журналистов.
18. Всемирная организация заботы о детях,
здоровье и гигиене среди евреев.
19. Всемирный совет по социальному обеспечению
евреев,
20. Всемирный союз израилитов.
21. Всемирный еврейский союз (известный также
103

под наименованиями «Брит иврит Оламит»,
«Всемирная иудейская конференция», «Всемирная
ассоциация языка иврит и культуры на языке иврит»).
22. Всемирная организация «Общество
распространения труда».
23. Конгресс еврейской культуры (на идише).
24. Еврейское телеграфное агентство...'
К этому списку следует добавить не так давно
созданные региональные организации антисоветского
толка. Это «Американская конференция о положении
советских евреев», «Европейская конференция о
положении советских евреев», «Латиноамериканская
конференция о положении советских евреев»,
«Объединение евреев Австралии и Новой Зеландии», а
также «Борьба студентов в защиту советских евреев»
(организация, действующая в США и Канаде). К
региональным организациям системы ВСО — ЕАДИ —
ВЕК следует отнести также «Южноафриканский
еврейский совет представителей», который объединяет
сионистские организации Южной Африки.
Особо следует сказать об организациях,
осуществляющих специфические функции координаторов
международной деятельности сионистов. В системе
ВСО — ЕАДИ — ВЕК наиболее важными из них
следует считать «Координационный совет еврейских
организаций» и «Консультативный совет еврейских
организаций». Первый базируется в Вашингтоне и
имеет в своем руководстве «послов» «Б'най Б'рит»,
«Совета представителей английских евреев» и
«Южноафриканского еврейского совета представителей».
Второй — базируется в Нью-Йорке и сколочен из
трех организаций — «Англо-еврейской ассоциации»
со штаб-квартирой в Лондоне, «Всемирного союза
израилитов», дислоцированного в Париже, и нью-
йоркского «Американского еврейского комитета»2.
Оба совета представлены в качестве
консультативных органов при ООН, участвуют в работе
некоторых ее специализированных учреждений. Однако,
несмотря на официально провозглашенные цели —
1 «American Jewish Year Book», N. Y., 1971, p. 487—516
(chapter «National Jewish Organizations»).
2 В 1953 году АЕК формально «вышел» из этого совета,
сохранив, однако, свое положение в ООН.
104

«способствовать утверждению прав человека и
фундаментальных свобод посредством действий в
международном масштабе, путем сотрудничества в
ООН», оба совета занимаются деятельностью, ничего
общего с Уставом ООН и с целями ООН не имеющей,
в частности антисоветской, осуществляют во
всемирном масштабе координацию планов и дел различных
сионистских организаций.
Система американских сионистских организаций
В США сегодня насчитывается свыше 500
сионистских организаций, действующих в масштабах
страны и на местах. К сионистским в данном случае
мы относим все те организации, которые ведут
сионистскую пропаганду как на территории США, так и
за их пределами, участвуют в антисоветской
кампании, в подрывной деятельности против Советского
Союза и других социалистических стран, занимаются
сбором средств в фонд Израиля и в казну
международного сионизма.
Американский филиал международного сионизма
формировался не один год. Его звенья постепенно
совершенствовались, видоизменялись и разветвлялись
в соответствии с потребностями крупной еврейской
буржуазии США и международного сионизма.
Организация «Б'най Б'рит» была основана в
1843 году. «Объединенная служба ХИАС» — в
1884 году. «Сионистская организация Америки»
(СОА) — в 1897 году (то есть одновременно с ВСО).
«Американский еврейский комитет» — в 1906 году.
«Б'най Цион» — в 1908 году.
В конце XIX века создается довольно густая сеть
религиозных еврейских организаций, охватывающих
все ветви американского иудаизма. В 1873 году
образуется «Союз американских иудейских конгрегации»,
в 1884 — «Йешива Тора Хаим в Иерусалиме», в
1889 — «Центральная конференция американских
раввинов», в 1893 — «Еврейское общество Чаутаук-
ва», в 1898 — «Союз ортодоксальных еврейских
конгрегации Америки»,— в 1902 году — «Союз
ортодоксальных раввинов США и Канады» («Агудат Хара-
105

боним»). «Объединенная синагога Америки» была
основана в 1913 году.
В тот же период создается сеть организаций,
занятых сбором средств. В 1887 году появляется «Фонд
Брит Абрахам», в 1897 — «Коллел Америка», одна из
первых организаций международного сионизма,
занявшихся «налогообложением диаспоры». В 1901 году
образовано отделение «Еврейского национального
фонда», в 1900 — «Общество помощи
объединенным институтам Тибериаса», в 1903 —
«Объединенные благотворительные институты Иерусалима», в
1909 году — «Федерация еврейских
благотворительных организаций Нью-Йорка». Всю эту систему
венчает созданный в 1914 году «Американский
еврейский объединенный комитет распределения»
«Джойнт».
Создаются профсоюзные, женские, молодежные
еврейские организации. В 1896 году — «Федерация
еврейских женских организаций». В 1912 — «Хадас-
са». В 1909 году образуется «Американская
сионистская молодежная комиссия» и в том же году —
организация «Национальная молодая Иудея».
Одновременно с ВСО — в 1897 году — создается
«Всеобщий еврейский рабочий союз» (БУНД) и его
американский филиал — «Еврейский рабочий союз».
Несколько раньше — в 1888 году — мощная
федерация «Объединенные иудейские профсоюзы штата
Нью-Йорк». В 1905 году рождается «Рабочая
сионистская организация Америки Поалей-Цион».
Создаются еврейские культурные, научные,
адвокатские, сельскохозяйственные, пропагандистские
группы, общества, фонды. То есть то, что журнал
«Ньюсуик» называет «американским еврейским
истэблишментом». Впоследствии — после 1910 года —
этот «истэблишмент» окреп, оброс новыми
организациями, фондами и группами давления, причем
многие из тех организаций, которые впоследствии
составили костяк американского отряда международного
сионизма, были образованы еще до того, как
появилась на свет Всемирная сионистская организация,
и в те годы, когда ВСО только делала первые шаги.
Вопреки утверждениям идеологов сионизма, сеть
этих организаций была создана вовсе не для борьбы
106

с антисемитизмом, который в США расцвел пышным
цветом.
«Неспособность могущественной и зажиточной
еврейской общины в США,— пишет А. Лилиентальв
своей книге «Оборотная сторона медали»,— провести
объективные научные исследования антисемитизма
говорит о многом. Ни религиозные, ни светские
руководители многих еврейских организаций не желают
терять это могущественное оружие. Уничтожьте
предрассудок — и вы потеряете приверженцев веры.
Уменьшите фанатизм — и фонды для деятельности
еврейских националистов иссякнут. Поэтому не надо
никаких научных атак на проблемы антисемитизма.
В этом состоит сговор между деятелями религии,
еврейскими националистами и другими
руководителями организованных евреев» '.
Таким образом, мы видим, что и в США, вопреки
лживым утверждениям «Ньюсуика», антисемитизм
объективно стал союзником сионистов. В практике
сионизма, в частности и его американской
разновидности, известны факты провокационного разжигания
антисемистских страстей самими сионистами.
Крупная еврейская буржуазия обратилась к
сионизму и антисемитизму одновременно именно в силу
того, что сознавала опасность потери массы своих
рабов, над которыми она безраздельно
владычествовала в средневековом гетто. Едва лишь рухнул
вокруг него «забор», как евреи стали «исчезать» в
массе неевреев. Не случайно тот же Каутский, авторитет
которого в еврейском вопросе высоко оценивал
В. И. Ленин, был твердо убежден в том, что евреи
неминуемо будут ассимилироваться по мере развития
капитализма2. Для этого были и все возможности в
США — этом гигантском котле наций, народов и
национальных меньшинств, в котором рождалась
новая американская нация. Для того чтобы не
допустить растворения в этом котле евреев, крупная
еврейская буржуазия США и создала свой
«истэблишмент», с годами ставший весьма значительной
политической и экономической силой.
1 A. Lilienthal. Op. cit., p. 184.
2 Karl Kautsky. Are the Jews a Race? (Rasse und Juden-
lum). N. Y., 1926, p. 241, 244, 246.
107

Искусственная геттоизация евреев, открытое
противопоставление евреев «неевреям», «гоям»
существовали в США еще до образования государства
Израиль.
Усиленно распространяли сионисты и свое
«учение» о «двойной лояльности» евреев. Как известно,
еще до образования государства Израиль Еврейское
агентство в официальном заявлении предупредило,
что не следует забывать проблему двойной
лояльности, и предсказало «неизбежность столкновений
интересов Израиля с требованиями и интересами
других стран». В этой связи Альфред Лилиенталь
пишет в своей книге, что в тех случаях, «когда попытки
направить политику Соединенных Штатов в
соответствии с интересами еврейского государства
проваливаются, организованное еврейство фактически
занимает позицию в ущерб интересам США» '.
Сама по себе концепция «двойной лояльности»
весьма удобна в первую очередь для крупной
еврейской буржуазии, обусловлена космополитической
природой капитала, и в особенности капитала
сионистского. По отношению к кому будет в первую
очередь лоялен, скажем, тот же банкирский дом Лаза-
ров в США —к американскому народу или к своим
родственникам, окопавшимся в Европе? Чьи
интересы будут защищать банкиры и промышленники из
американской ветви Мейеров или Барухов,
Дрейфусов или Лебов? Прежде всего они лояльны к
прибыли, к сверхнаживе, к международному сионизму,
а в силу этого — к единственному государству —
Израилю, который они считают своим «семейным
предприятием». Так же, как, скажем, нью-йоркские
Уорбурги считают своим банкирский дом
лондонского Зигмунда Уорбурга.
У крупных банкиров и промышленников
еврейского происхождения действительно есть все
основания для приверженности концепции «двойной
лояльности». У рядовых тружеников-евреев для этого
никаких оснований нет. И тем не менее сионистская
пропаганда — в полном соответствии с соглашением,
подписанным между ВСО и правительством Израиля
1 A. Lilienthal. Op. cit., p. 75—76.
103

и одобренным сионистским капиталом,— делает свое
дело, пытаясь внушить каждому еврею, что прежде
всего он еврей, а потом уже американец, датчанин,
англичанин, француз и так далее. Как ни печально,
пропаганда эта небезрезультатна.
Для еврейской буржуазии США в высшей степени
выгодно говорить «от имени еврейских масс»,
торговать голосами евреев-избирателей, а в
международном сионистском концерне — потрясать, как
контрольным пакетом акций, сведениями о численности
сионистских организаций США, объединяющих в
своих рядах куда больше евреев, чем их
насчитывается во всем Израиле.
И именно поэтому она никогда не выражала
желания переселить эту армию «на землю
обетованную». Не случайно за период с 1948 по 1968 год из
США в Израиль переселились всего 25 тысяч евреев,
то есть меньше 2 процентов общего числа вновь
прибывших '.
Любопытно, что созданная в 1884 году служба
ХИАС объявила в качестве своей основной цели
«помогать еврейским эмигрантам из Европы,
Северной Африки и Среднего Востока (то есть и из
Палестины! — В. Б.) вновь поселиться в США, Канаде,
Латинской Америке и Австралии».
«Американский еврейский комитет», созданный в
1906 году при непосредственном участии Якоба
Шифа, его зятя и наследника Феликса Л. Уорбурга
и его сына Эдуарда Уорбурга, а также семьи Сульц-;
бергеров, провозгласил в качестве одного из пунктов
своей программы «защиту прав евреев во всем
мире», «борьбу с расизмом и религиозным
фанатизмом». Эта программа давала возможность
представителям комитета действовать в разных странах под
предлогом «озабоченности» положением евреев, не
связывая себя с сионистами.
Некоторые исследователи, основываясь- на
двойственной позиции АЕК в те годы, считали, что
еврейские организации США выступали с позиций «ярого
антисионизма». Это неверно. Более того, подобные
утверждения противоречат самому марксистскому
1 См. «American Jewish Year Book», 1969.
109

пониманию сионизма как «идеологии крупной
еврейской буржуазии».
Речь здесь может идти лишь о борьбе за власть
в руководстве международным сионизмом и о борьбе
не только еврейской, но и нееврейской буржуазии
США за привлечение сионистов на свою сторону, за
отрыв их от Англии. Еврейская же буржуазия, как
это показывает анализ сионистского капитала,
настолько интернациональна, что она просто не могла
и никогда бы не стала выступать против сионизма,
независимо от того, где, в какой стране базировались
банки того или иного ее клана. В частности, тот же
АЕК, контролировавшийся «Кун, Леб энд К0», Ши-
фами и Лебами, Уорбургами и Барухами, не мог
выступать против пожеланий того же Зигмунда Уор-
бурга, обосновавшегося в Лондоне и
субсидировавшего сионистов. АЕК уже в 1917 году выступил в
поддержку знаменитой декларации Бальфура, проекта
создания Иудейского университета в Иерусалиме, а
также ряд других акций международного сионизма1.
Ряд организаций, сформированных в США в
период с 1897 по 1906 год, а затем с 1906 по 1926 год,
открыто объявляли о своей приверженности
сионизму и контролировались руководством ВСО. Трудно
поэтому согласиться с периодикой установления
активных контактов между руководством Всемирной
сионистской организации и видными
представителями американского финансового капитала (конец
20-х — начало 30-х годов), данной, в частности, в
некоторых зарубежных источниках. Контакты эти
начались гораздо раньше.
Действительно, многие американские еврейские
организации, по крайней мере вплоть до 1926 года,
резко конфликтовали с проанглийским руководством
международного сионизма частично в силу того, что
их по причинам, о которых мы говорили выше, не
устраивали «максималистские программы», скажем,
того же Бен Гуриона, требовавшего «возвращения
всех евреев диаспоры». Эту идею, как известно,
разделяли и не все первотеоретики сионизма, и не все
тогдашнее руководство ВСО.
См. «Sionismus», str. 198.
110

С годами крупная еврейская буржуазия США
начинает захватывать ряд руководящих постов в ВСО.
Начало этому было положено в 1926 году, когда при
участии «Кун, Леб энд компани», «Лимэн бразерс»,
капиталов А. Маршалла, тогдашнего председателя
АЕК, создается «Палестинская экономическая
корпорация» (ПЭС). К этой затее проявляют интерес
крупные монополисты Уолл-стрита, в частности
Рокфеллеры и Морганы. Навряд ли они хорошо
разбирались в теоретических построениях сионизма, но,
судя по всему, были знакомы с известным тезисом
Теодора Герцля, разъяснявшего, что «возвращение
(евреев.— В. Б.) в страну отцов, предвещенное
священным писанием... представляет своевременнейший
политический интерес для тех держав, которые чего-
либо ищут в Азии» '. А Рокфеллеры и Морганы
искали в Азии, в частности на Ближнем Востоке, не
«чего-либо», а нефть, и сионизм как средство
проникновения в эти страны их устраивал не меньше, чем
Лимэнов, Лебов и Уорбургов.
Выдвижение крупной еврейской буржуазии США
на руководящие посты в международном
сионистском концерне не случайно совпало с началом
широкого проникновения американских капиталов в
Европу, Азию, и в частности на Ближний Восток.
«Палестинская экономическая корпорация» быстро
растет. Ее капитал через двадцать лет (к 1946 году)
вырос в 5 раз, подчинив своему влиянию
большинство отраслей палестинской экономики2.
Одновременно с этим шел активный процесс «сионизации»
большинства американских еврейских организаций,
о котором мы говорили выше. В их официальных
программах все чаще появляются слова «Палестина»
и «сионизм». Крупная еврейская буржуазия США
предъявляет эти программы руководству ВСО.
Предъявляет к оплате. В 1929 году А. Маршалл
завершает переговоры с проанглийским руководством
ВСО о перераспределении мест в Еврейском
агентстве. 50 процентов мест в нем занимают
представители крупной еврейской буржуазии США3.
1 См. Ю. Иванов. Осторожно: сионизм!, стр. 12.
2 См. там же, стр, 92.
' См. там же.
111

В 1936 году создается ВЕК, руководство которого
целиком захватывают американские сионисты во
главе с Наумом Гольдманом 1.
Полный захват руководящей роли в
международном сионистском концерне дал крупной еврейской
буржуазии США возможность не только диктовать
свою волю этому концерну, а впоследствии и
государству Израиль, но и в значительной степени
модернизировать общую сионистскую программу,
разработанную еще Герцлем. Гигантская и
разветвленная сеть сионистских организаций, созданная за пе- -
риод с 1897 по 1948 год, когда было образовано
государство Израиль, стала удобным механизмом в руках
крупной еврейской буржуазии как США, так и
других стран, способным выполнить более серьезные
цели, чем оказание помощи Израилю, поставка ему
живой силы или «распространение языка иврит».
«Для американских евреев,— писал Уильям Цу-
керман в «Джуиш ньюслеттер»,— Израиль был
гордостью, дополнительной частью их религии, за
которую они готовы были щедро платить деньгами. Но
он не должен был стать их личным домом, домом
для их детей. Это было великим актом
неповиновения западных евреев Израилю, актом, который обрек
«сбор евреев» на идеологическое банкротство и
физический провал».
«Великий акт неповиновения» имел в общем-то
те же корни, что и «конфликт» АЕК с руководством
ВСО в начале XX века. Слишком удобна и в высшей
степени универсальна сионистская машина,
обслуживающая нужды крупной еврейской буржуазии как
США, так и других капиталистических стран.
Демонтировать ее и перевозить в Израиль, лишаться
средства прямо влиять на правящие круги и
общественность крупнейших империалистических-
держав, уникальной возмножности наживаться и
представать при этом в роли обиженных не имело
никакого смысла. С этим вынуждены согласиться даже
самые .ярые сторонники так называемого
«максималистского» сионизма, согласно которому все без
исключения евреи должны «вернуться на землю пред-
См. Ю, Иванов. Осторожно: сионизм!, стр. 92.
112

ков», то есть в Израиль. В том, что многие
вчерашние поборники «всеобщего переселения евреев в
Палестину», а затем в Израиль сегодня заговорили
по-другому, сыграл свою роль практический расчет.
А ему в жертву сионисты всегда приносили и свои
«националистические чувства», и свой
«чувствительный национализм». Этого требует логика той самой
«машины», которую они так долго и столь тщательно
создавали в Соединенных Штатах.
у * * *
Эта машина построена наподобие сложной ЭВМ
по принципу блоков, которые в соединении между
собой и создают одно отлаженное и четко
функционирующее целое. «Блоки» представляют собой
конгломераты организаций, созданных для выполнения
одной или нескольких специфических функций.
Организации эти строились с таким учетом, чтобы
охватить практически все стороны общественной
деятельности, геттоизировать евреев не только по
расовому, но и по профессиональному принципу,
расставить верные сионизму кадры таким образом, чтобы
они могли иметь доступ к любой информации,
входить в любое профессиональное объединение в
масштабах отдельной страны, группы стран и в
масштабах международных, действовать в
политических партиях или объединениях партий, оказывать
влияние на общественное мнение, на парламенты и
правительства, иметь возможность влиять прямо или
косвенно на механизм принятия жизненно важных
для государств решений.
Над сионистскими организациями США
осуществляет полный контроль руководство системы ВСО —
ЕАДИ — ВЕК, о котором мы уже говорили выше.
Система подчинения в этом филиале
американских сионистских организаций скопирована с
общей системы международного сионизма. Здесь мы
тоже имеем аналог системы ВСО — ЕАДИ — ВЕК:
«Еврейское агентство для Израиля, американская
секция», именуемое теперь «ВСО — американская
секция» (ВСОАС) — «Объединенный израильский
призыв» (ОИП) — «Американский еврейский
конгресс» (АЕКОН) и т. д.
8 Владимир Большаков ЦЗ

Американский еврейский конгресс был создан в
1933 году и возглавлен раввином Стефаном Уайзом.
Уайз был известен как ярый антикоммунист и в
1929 году создал так называемую «фракцию велико-
сионизма». Вместе с Гольдманом он был одним из
инициаторов создания «несионистского» Всемирного
еврейского конгресса.
В составе АЕКОН — 300 тысяч человек. 400
отделений конгресса действуют на местах. Конгресс
активно участвует в сборе средств в фонд
международного сионизма, и в частности в помощь Израилю, в
различных антисоветских мероприятиях. АЕКОН
имеет весьма широкие международные связи, его
руководство участвует на правах филиала ВЕК во всех
заседаниях синклита избранных ВСО, ЕАДИ и ВЕК.
В США распространяются его печатные органы —
двухмесячный журнал «Конгресс» и
ежеквартальный «Иудаизм».
«Б'най Б'рит». К системе ВСОАС — ОИП —
АЕКОН примыкает ряд других организаций, среди
которых особое место следует отвести блоку «Б'най
Б'рит»* Этот блок представляет собой
объединение нескольких организаций — мужское отделение
«Б'най Б'рит», «Женщины Б'най Б'рит»,
«Молодежная организация Б'най Б'рит», «Лига борьбы с
диффамацией», «Каникулярная служба Б'най Б'рит»,
«Фонд Хиллеля при Б'най Б'рит». Кроме того,
существует особый фонд «Призыв к совместной защите»,
созданный совместно с АЕК для субсидирования
координационных служб международного сионизма и
специфической деятельности этих двух организаций
в США и во всем мире. В распоряжении союза
имеется своя собственная библиотека в 12 000 томов, свое
издательство. Центральный орган — «Нэшнл джуиш
херитаж» издается раз в квартал. Организации,
входящие в систему «Б'най Б'рит», имеют
соответственно свои пропагандистские газеты и журналы.
«Женщины Б'най Б'рит» объединяют в своем составе
137 тысяч человек. Это в основном жены тех, кто
составляет мужской костяк «Б'най Б'рит», как
правило «еврейские бизнесменки, профессиональные
работницы и домохозяйки». Организация эта весьма
активна в области воспитания еврейской молодежи
114

в сионистском духе и помимо всего прочего
осуществляет «патронаж» над «небелыми иностранцами,
посещающими США», в рамках созданного ею
объединения «Домашний корпус мира». Это дает
возможность сионистам вести обработку политических
деятелей из стран Азии и Африки. Организация издает
свой ежемесячник «Уименз Уорлд», весьма активно
участвует во всех антисоветских объединениях
сионистов США, а также других стран. «Молодежная
организация Б'най Б'рит» объединяет свыше 43
тысяч человек. Из членов этой организации готовят
будущих руководителей международного сионизма.
«Лига борьбы с диффамацией» — одна из наиболее
активных пропагандистских организаций в системе
международного сионизма. Ее национальный
директор Бенджамин Р. Эгшггейн нередко выступает с
пропагандистскими статьями в американской и
зарубежной печати, а также в специфических
сионистских органах. В отчете ЛБД на Брюссельской
конференции указывалось, в частности, что Эпштейн вел
переговоры с английским послом в США с целью
побудить правительство Англии выступить «в защиту»
уголовников, осужденных советским судом в
Ленинграде за попытку угона самолета «Аэрофлота» '.
Помимо распространения антисоветской,
антикоммунистической информации, а также
специфических материалов, «статистических» или других
данных, которые поручает ей распространять
руководство международного сионизма, лига занимается
травлей лиц, неодобряющих политику "правительства
Израиля или выступающих с антисионистских
позиций. Эта травля идет не только в печати, ибо мы
знаем, что действия отдельных служб
международного сионизма тесно координируются. Лига не
брезгует любыми методами для дискредитации не
угодивших сионизму людей.
Всего в системе насчитывается 500 тысяч человек.
Цель, официально объявленная «Б'най Б'рит».—
«стоять на службе своего народа и человечества в це-
1 «Documents. Conference Mondiale des Communautes
Juives pour les Juifs d'U. R.S.S. Bruxelles, 23—25. 2. 1971.
American Jewish Conference on Soviet Jewry». A Summary
Report on Activity during 1°70, p. 13.
115

лом». Службу эти лидеры союза представляют,
правда, весьма своеобразно.
«Б'най Б'рит» организуется по принципу
масонских объединений. Филиалы этого союза действуют
в 42 странах. Только в США насчитывается 75
отделений центральной организации. В международном
масштабе действует 4099 лож. Молодежная
организация союза насчитывает 1556 отделений, женская —
850, «Фонд Хиллеля» — 243, а «Лига борьбы с
диффамацией» — 26.
Для подрывной работы против социалистических
стран Восточной Европы, и в частности против
СССР, «Б'най Б'рит» содержит специальный
руководящий центр в Западном Берлине.
В своих рядах «Б'най Б'рит» объединяет
представителей финансовых, государственных,
политических, литературных, журналистских, научных
кругов— так называемой «еврейской интеллектуальной
элиты». Устав разрешает членам союза вступать в
любые партии и организации, так же как и масонам.
Сходство этим, кстати, не ограничивается. Точно так
же, как и у масонов, «Б'най Б'рит» требует от своих
членов абсолютного подчинения и безусловного
сохранения тайн. Для опознания друг друга
незнакомые члены «Б'най Б'рит» пользуются специальными
знаками и паролями. Вся эта мистическая мишура
используется, однако, для самых что ни на есть
конкретных политических целей международного
сионизма! Парадные вывески помогают «Б'най Б'рит»,
как, впрочем, и другим сионистским организациям,
избегать уплаты налогов и тем не менее активно
вмешиваться не только во внутреннюю, но и во
внешнюю политику США и ряда других государств.
Частично приоткрыть завесу над политической
практикой «Б'най Б'рит» помогло скандальное дело
Джофтеса, который долгое время был генеральным
секретарем этой организации (до 1967 года).
Джофтес рассказал, в частности, и о махинациях
некой госпожи Шульман, жены раввина,
получившей задание «проводить регулярные инструктажи
американских евреев, отправляющихся в СССР».
«Ее основная функция состояла в передаче
израильскому правительству сведений о лицах, посещавших
116

Советский Союз, и о русских людях, приезжавших в
США»1.
Разоблачения Джофтеса2 помогли увидеть,
насколько велика роль этого блока. «Б'най Б'рит»
можно с полным основанием назвать одним из
руководящих центров координации действии международного
сионизма. Это подтверждает и видное положение,
которое занимает ее президент Уильям Векслер в
системе ВСО — ЕАДИ — ВЕК, а также в руководстве
американского филиала сионизма. Это подтверждает
наличие в руководстве «Б'най Б'рит» представителей
семей крупной еврейской буржуазии, не говоря уже
об их непременно^ членстве в этой организации3. Об
1 «Daily World», 2.'l. 1971.
2 Слово «разоблачение» здесь не следует понимать
буквально. Джофтес и «разоблачая» лгал, утверждая, что его
кбнфЛист объясняется «несогласием» с захватом сионистами
руководства «Б'най Б'рит». Но этот захват произошел дав-
ным-Давно. Еще в 1930 году «Б'най Б'рит» поддержала идею
создания «еврейского государства в Палестине» и купила
большой пакет акций ПЕС.
3В составе «Великой ложи» — высшего руководящего
органа «Б'най Б'рит», в ее руководящих комитетах мы
находим целый интернационал финансистов, промышленников,
политических и религиозных деятелей. Вот только
некоторые из них помимо уже указанных выше: адвокат и
промышленник из Мексики Зигмунд Бибринг, заместитель
председателя «Лиги борьбы с диффамацией», член
руководства «Всемирной федерации всеобщих сионистов», «Мек-
сикано-американского общества друзей Израиля» и ряда
других сионистских организаций; канадский промышленник
Мейер Гаснер, председатель правления «Интернэшнл парте
лимитёд», руководитель ряда сионистских организаций То-
ротно, член руководства «Джойнта»; датский финансист
Ричард Гельван, в недалеком прошлом председатель
«Сионистской федерации Дании» и организации
«сионистов-социалистов» той же страны; президент «Аргентинской
сионистской организации» и фирмы «Лазар С. А. Кимика э
индустриал ь» Эгон Глуксман; Уильям Хабер, член высшего
совета АЕК и председатель ОРТ из США; Филипп Ключник,
владелец ряда промышленных фирм и страховых
компаний, бывший представитель США в ООН в ранге посла, член
высшего совета ЕАДИ; Пейсах 3. Левович, председатель
Совета раввинов Америки; Гийм Пиннер, председатель
организации «Поалей-Цион» в Англии; Серджио Пионерно,
судья апелляционного суда в Риме, председатель союза
еврейских общин в Италии, а заодно и сопредседатель «Б'най
Б'рит»; Исаак Ремба, главный редактор газеты «Херут» я
Израиле, бывший сподвижник Жаботинского; Дэвид Сей-
117

этом же говорит и сам факт участия «Б'най Б'рит» в
Брюссельской антисоветской конференции сионистов
в качестве особого международного органа.
Непосредственное руководство
В американском филиале международного
сионизма существует своего рода «рабочая надстройка»,
то есть те организации, которые осуществляют
непосредственное руководство всей практической
деятельностью сионистских групп, партий и
объединений в США. -"'
Это — «Американский еврейский комитет» (АЕК),
«Американский сионистский совет» (АСС),
«Объединенный еврейский призыв», или «Юнайтед джуиш
оппил» (ЮДЭ), и «Синагогальный совет Америки»
(ССА), а также руководство недавно
сформированного объединения «Американская конференция о
положении советских евреев» (АКПСЕ). В нее вошли
29 крупнейших сионистских организаций США.
АЕК — АСС — ЮДЭ — ССА и примыкающий к ним
исполком АКПСЕ составляют рабочую надстройку
ВСОАС — ОИП — АЕКОН и одновременно являются
самыми представительными сионистскими
организациями США, руководящим центром не только
американского филиала международного сионизма, но
и в значительной степени всей сионистской
корпорации.
Эти организации обладают возможностями
влияния на правительство США и конгресс. Особенно
влиятельны Уильям Векслер, президент «Б'най
Б'рит» и одновременно председатель «Конференции
президентов основных американских еврейских
организаций» (КПОАЕО), раввин Герцль Шахтер,
председатель АКПСЕ, и Макс Фишер, президент «Совета
еврейских федераций и благотворительных фондов».
КПОАЕО — это в значительной степени
координационный орган, используемый также для
представительства в «высших сферах» и на международной
ферт, заместитель председателя правления «Еврейского
кооперативного банка», бриллиантовый король Бельгии, и
так далее.
118

арене. Но всеми делами вершит все-таки «рабочая
надстройка». Координацию действий различных
сионистских организаций США эта «надстройка»
совместно с КПОАЕО осуществляет через ряд
специализированных служб: «Национальный консультативный
комитет по взаимоотношениям между еврейскими
общинами», «Еврейский посреднический совет
Америки» (в прошлом назывался «Еврейский третейский
суд Америки»), «Американское еврейское общество
по связи с общественностью» и'так далее.
Координационные службы, используемые
руководством американского сионизма, работают в
тесном контакте с международными сионистскими
органами координации, о которых уже шла речь
выше, а именно с «Консультативным советом
еврейских организаций» и «Координационным советом»,
а также с теми органами, которые руководят
деятельностью отдельных «блоков» молодежных;
профсоюзных, религиозных, женских и других
сионистских организаций США.
«Американский еврейский комитет» был основан,
как уже говорилось, в 1906 году. В руководство АЕК,
как это можно увидеть из приведенного выше
списка сиониствующих капиталистов США, входят
представители крупной еврейской буржуазии,
которые и определяют буквально с первых дней
существования этой организации ее направленность.
Номинально возглавляют комитет председатель АЕК
Филипп Гофман и четыре почетных председателя, в
том числе бывший представитель США в ООН,
видный лидер сионизма Артур Голдберг. Несмотря на
название, АЕК не только штаб-квартира по
руководству деятельностью сионистских организаций, а
крупное объединение, насчитывающее в своем
составе 30 тысяч человек. В его нью-йоркском центре
работает 200 штатных сотрудников. По стране
размещены его 82 отделения в более чем 600 еврейских
общинах. Официально провозглашенные цели АЕК
стоит здесь привести разве как образчик обычной
сионистской демагогии: «программа образования и
обучения... борьба с фанатизмом... защита
религиозных и гражданских прав». На самом деле АЕК
использует эти фиговые листки для осуществления
119

деятельности чисто сионистского характера в США и
ряде других стран. Это, в частности,
продемонстрировали его полпреды на антисоветской конференции
в Брюсселе.
Более того, АЕК весьма часто выступает не как
отдельная американская организация, а'как
международное объединение. Именно по инициативе АЕК
был создан в 1946 году уже упоминавшийся
«Консультативный совет еврейских организаций». Под
маркой этого совета АЕК создал свои отделения в
Европе — в Париже и Лондоне. Это дает возможность
представителям комитета, по-прежнему
выступающего под личиной «несионистской» организации,
осуществлять непосредственный контроль за
деятельностью сионистских объединений европейского
континента, а нередко даже выступать от их имени в
переговорах с политическими и государственными
деятелями Европы. Известно, например, что во
время переговоров с правительством Аденауэра целый
ряд сионистских организаций Европы и других стран
был представлен членом руководства АЕК Моше
Левитом, нынешним председателем «Джойнта». АЕК
имеет также свои отделения в ряде стран Латинской
Америки.
«Американский сионистский совет» был создан в
1939 году, в тот период, когда шла борьба
сионистских организаций США за полный захват
руководства ВСО и ЕАДИ. В то время он именовался
«Американским чрезвычайным сионистским советом» и
вел активную работу по оказанию давления на
правительство США, добивался принятия мер против
Англии, признания «прав» сионистов на Палестину
и так далее.
Среди наиболее влиятельных объединений,
входящих в АСС, польский исследователь Т. Валихнов-
ский называет следующие: «Американская еврейская
лига за Израиль», «Б'най Цион», «Хадасса»,
«Религиозные сионисты Америки», «Хашомер Хатцаир»,
«Объединенная рабочая сионистская партия»,
«Объединенные сионисты-ревизионисты Америки» и
«Сионистская организация Америки» '. АСС возглав-
' «Sionismus», str. 218.
120

ляет председатель «Сионистской организации
Америки» Герман Вейсман. Исполнительный директор
совета— Джером Унгер. Следует учитывать, что АСС
далеко не единственный руководящий орган в
системе сионистских организаций США, как иной раз
утверждают некоторые исследователи,
загипнотизированные его названием. Особо подчеркнем, что АСС
лишь часть той руководящей «рабочей надстройки»,
о которой шла речь выше. И в качестве ее
компонента он руководит не только деятельностью
организаций, открыто объявляющих себя сионистскими,
но и теми, которые эту свою политическую суть
тщательно прячут. В свою очередь АЕК, «Конференция
президентов», ЮДЭ и «Синагогальный совет
Америки» осуществляют свой контроль над
деятельностью тех организаций, которые входят в «блок»
партий и объединений так называемого «политического
сионизма» '.
Организации «политического сионизма»
Наиболее известное сионистское объединение в
США и старейшее — это «Сионистская организация
Америки», которая до 1915 года именовалась
«Федерацией американских сионистов». СОА входит з
«Американский еврейский конгресс», но
одновременно координирует свою деятельность со «Всемирной
федерацией всеобщих сионистов» и является своего
рода филиалом израильской партии «Всеобщее
сионистское движение». СОА базируется в Нью-Йорке,
хотя и созывает свои ежегодные съезды в
Иерусалиме. В составе СОА—180 тысяч человек. В США
действуют 26 ее региональных отделений и 800
местных групп. Об антисоветской направленности этой
организации "говорит, в частности, факт создания в
ее руководящих органах так называемой «группы
советских отделов», во главе которой поставлен
Джером Унгер.
1 Более точно было бы говорить просто о сионистских
политических партиях.
121

В составе СОА имеется свое молодежное
отделение, а также ряд специализированных учреждений,
в значительной степени параллельных по
направлению деятельности службам ВСО.
На съезде СОА в 1944 году была одобрена
резолюция, призывающая к созданию «еврейской
республики», которая охватит «всю Палестину,
неделимую и неурезанную». Всемирная сионистская
конференция, состоявшаяся в Лондоне, выступила с
такими же требованиями, но уже в 1945 году.
Впоследствии СОА целиком и полностью поддерживала
экспансионистскую политику правящих кругов
Израиля, добивавшихся создания «великого Израиля»
путем территориальных захватов и агрессии.
СОА ведет активную пропагандистскую
деятельность антикоммунистического, антисоветского
характера, о чем мы еще будем говорить. Прямой выход
на американские средства массовой информации, в
частности «Нью-Йорк тайме», тесная связь с
правительственными учреждениями США, в том числе с
ЮСИА, дают СОА возможность проводить
массированную обработку общественного мнения. Этим же
целям служат специализированные газеты и
журналы, издаваемые организацией,— еженедельник
«ЗИНС», официальный орган «Всемирного комитета
по делам сионизма» при СОА, выходящий раз в две
недели «Рипортер», ежемесячный журнал «Кэмпус
зайонист» (студенческий журнал) и «Америкен зайо-
нист». Кроме того, СОА, обладая собственным
издательством, может довольно оперативно выпускать
брошюры, буклеты и листовки для обслуживания
всеамериканских кампаний сионистов, носящих, как
правило, особенно за последнее время, резко
антисоветский характер.
«Американская сионистская федерация» была
создана лишь в феврале 1970 года, и объединяет
сейчас 700 тысяч человек'. Судя по ее отчету на
Брюссельской конференции сионистов, АСФ имеет
возможность, в частности, для проведения
антисоветской деятельности «мобилизовать все ресурсы
сионистского движения в США», а следовательно, играет
' «New York Daily News», 16. 1. 1972.
122

все более весомую роль в американском филиале
сионизма. АСФ имеет множество отделений на
территории США и активно действует в 47 крупных
еврейских общинах. Базируется в Нью-Йорке.
«Объединенные сионисты-ревизионисты
Америки» именовались в недалеком прошлом просто
«Сионисты-ревизионисты Америки». Идеологом этой
сионистской партии, как и ее израильского двойника
«Херут», считается Вл. Жаботинский. Председатель
ее — Дж. Б. Шехтман. Цели и задачи 12 000 членов
этой организации сформулированы предельно четко:
«Укреплять сионистское движение для достижения
исторических устремлений евреев в Великом
Израиле». Задача, как видим, недвусмысленная, особенно
в свете экспансионистских притязаний нынешней
правящей сионистской камарильи Израиля. Ее
молодежный филиал — «Бетар».
Организация ведет активную политическую
деятельность в США, а также в ряде других стран.
Имеет свой собственный ежемесячный печатный орган
«Ньюслеттер».
«Б'най Цион» (в прошлом, с 1908 до 1945 года,
«Орден сыновей Сиона») объединяет более 22 тысяч
человек, имеет отделения в 11 штатах и в 128
еврейских общинах США.
Весьма.активно действуют в США и во всем мире
такие филиалы сионистских партий, как «Агудат Из-
раэл оф Америка» (АИА) (30 тысяч человек) и
«Поалей Агудат Израэл оф Америка» (ПАИА) (50 тысяч
человек). Так же как и другие сионистские партии,
ПАИА имеет своих двойников в Англии, Голландии,
Израиле и других странах. В ее составе действуют
два молодежных филиала.
Партия «прогрессивных сионистов», известная
под наименованием «Хашомер Хатцаир», в США
представлена группировкой из организаций
«Американцы за прогрессивный Израиль — Хашомер
Хатцаир», «Лига прогрессивных сионистов — Хашомер
Хатцаир» и одноименной молодежной организации
«Хашомер Хатцаир», которая насчитывает в своих
рядах 1500 детей и подростков в возрасте от 10 до
19 лет. Члены этой организации в соответствии с
программой, выработанной «Американцами за прогрес-
123

сивный Израиль», воспитываются в духе оголтелого
шовинизма в особых молодежных лагерях и на
специализированных фермах, где их обучают языку
иврит и прививают «сельскохозяйственные навыки».
Будущие «фермеры» весьма охотно участвуют в
сионистских антисоветских манифестациях и в
кампаниях по сбору средств в фонд сионизма.
«Национальный совет молодого Израиля»
основан в 1912 году и насчитывает в своем составе 50
тысяч членов, а также 5 тысяч — в «сестерствах», то
есть в женских религиозных молодежных
организациях. НСМИ имеет 87 отделений в различных
штатах страны, ведет сионистскую пропаганду,
выступает в поддержку наиболее экстремистских
сионистских партий Израиля, требуя предоставления ему
земель «от Нила до Евфрата», борется против любых
попыток мирного урегулирования конфликта на
Ближнем Востоке.
«Б'ней Акива» функционирует в США с 1934 года.
Это — «религиозное сионистское молодежное
движение», действующее в рамках «Всемирной
организации движения Б'ней Акива». Объединяет в основном
детей и подростков в возрасте от 10 до 18 лет. В США
имеется 27 «лож» этой организации на местах,
объединяющих 6000 человек, в основном из зажиточных
еврейских семей.
«Брит трумпелъдор» — филиал международной
организации, официально объявляющей в качестве
своей цели «распространение национальной
сионистской идеологии «Алия» (то есть поощрение
переселения в Израиль.— В. Б.)». Проводит ряд
«образовательных» программ и содержит несколько
«лагерей перевоспитания». К организациям такого же
типа, как «Б'рит трумпельдор», можно отнести
«Объединенные сыновья Израиля», «Бахад» и
«Американскую еврейскую лигу в защиту Израиля».
Говоря о политических партиях сионизма,
Альфред Лилиенталь отмечает, что один из источников
силы сионистов, который обычно недооценивают,
лежит в политических связях между Израилем и США.
Каждая политическая партия в Израиле имеет в
Америке своего двойника, причем сионистские
политические партии в США выступают как филиалы
124

соответствующих израильских партий. На
заседаниях Всемирного сионистского конгресса каждая
израильская партия действует в тесном контакте со
своим американским двойником, исхддя из общей
экономической и социальной платформы '.
Мы уже упоминали частично об этих
«двойниках». Список их* весьма обширен. Система
двойников является, говоря упрощенно, слепком с системы
ВСО — ЕАДИ — ВЕК, а точнее, с входящих в них
организаций. В США система сионистских партий,
объединений и организаций представлена гораздо
полнее, чем в других капиталистических странах, где
мы также встречаем «тезок» и «двойников», уже
знакомых нам по анализу американских сионистских
организаций.
«Вплоть до 1961 года эти политические партии,
оперирующие в США,— пишет А. Лилиенталь,—
получали субсидии от Еврейского агентства из
фондов «Объединенного еврейского призыва». В целях
поддержки их так называемой «образовательной и
культурной деятельности»- Еврейским агентством
были выделены не облагаемые налогами субсидии»2.
Как действует эта система субсидирования
политических партий международного сионизма в США,
мы увидим, когда познакомимся с организациями,
занимающимися сбором средств для нужд сионизма.
Блоки специализированных служб
Весьма существенным звеном в системе
международного сионизма, и в частности в его
американском филиале, является блок «эмигрантских» служб,
подчиненных «Службе помощи еврейским
иммигрантам»— ХИАС, которая в свою очередь работает
в тесном взаимодействии с Еврейским агентством,
«Джойнтом» и специализированными
антисоветскими объединениями сионистов.
«Объединенная служба ХИАС» функционирует в
США с 1884 года. Действительные руководители
1 A. Lilienthal. Op. cit., p. 11—13.
3 Ibidem.
125

ХИАС в открытой печати упоминаются редко.
Известно лишь, что в его руководство в качестве
заместителя председателя входит промышленник Уильям
Резенвальд, совладелец фирмы «Сире энд Робек»,
который по совместительству занимает пост
заместителя председателя «Джойнта», а в качестве
исполнительного директора фигурирует Джеймс Райе. В
составе ХИАС объединены 30 тысяч активнейших
сионистов. Отделения этой службы имеются в Европе,
Северной Африке, на Ближнем и Среднем Востоке,
в Канаде, Латинской Америке и Австралии.
ХИАС сегодня один из ударных отрядов
глобальной антикоммунистической организации сионистов.
Его службы действуют в первую очередь против
социалистических стран Восточной Европы, а также в
ряде случаев непосредственно координируют и
направляют подрывную деятельность против СССР.
Антикоммунистическая деятельность ХИАС
осуществляется не только через его отделения в
различных странах, но и через подчиненные ему
организации еврейских эмигрантов.
Особое место в деятельности ХИАС занимают
подрывные акции против СССР. В этом ХИАС
полностью солидаризируется с такими международными
организациями, как «лига защиты евреев» и «лига
за репатриацию русских евреев».
Последняя была основана с помощью субсидий
американского миллионера Браффмана Морриса и
проживающего в Израиле швейцарского
промышленника Мирельмана Жозе. К организации этой лиги,
как впрочем и к кахановской ЛЗЕ, приложили руку
ЦРУ и израильская разведка. ХИАС также
поддерживает тесную связь со шпионскими службами
международного сионизма и все чаще выступает как
международный шпионский центр, один из ведущих
органов сионизма по проведению
антикоммунистической, антисоветской деятельности.
* * *
Систему политических партий сионизма
существенно дополняют особые блоки «женских»,
«профсоюзных» и «молодежных» сионистских
организаций.
126

Наиболее влиятельное объединение в системе
сионистских рабочих организаций США —
«Еврейский профсоюзный комитет», насчитывающий в
своем составе несколько профсоюзных еврейских
организаций, а также «братств», включая «Рабочий
кружок» с общим количеством членов 500 тысяч
человек. Руководство этого комитета поддерживает
тесную связь с АФТ — КПП и долгие годы находилось
в практическом подчинении у лидера
Международного профсоюза дамских портных, члена руководства
АФТ — КПП и «Джойнта» сиониста Дэвида Дубин-
ского, недавно умершего. «Еврейский профсоюзный
комитет», «Рабочий кружок» и филиалы этих
организаций в Канаде, в провинции Квебек, активно
участвовали в антисоветских акциях международного
сионизма.
В любой момент ЕПК может мобилизовать для
проведения той или иной акции международного
сионизма, в первую очередь антисоветской, не только
всех своих 500 тысяч членов, но и свою агентуру в
крупнейших американских профсоюзных
объединениях, причем не только в АФТ — КПП.
Тесный контакт как в антисоветской, так и в
специфически сионистской деятельности, в сборе
средств в фонд Израиля и международного
сионизма ЕПК поддерживает с системой сионистских
организаций, подчиненных «Американскому совету
профсоюзов для Гистадрута» (АСПГ). Это «Рабочая
сионистская организация Америки «Поалей-Цион»»,
«Орден лейбористов-сионистов Фарбанд»,
«Объединенная сионистская рабочая партия», «Женский
совет для Гистадрута в Израиле», «Сионистская
организация молодых рабочих Ихуд-Хабоним» и другие.
В полном единстве с ЕПК и АСПГ действует
один из наиболее крупных профсоюзов США —
«Объединенные иудейские профсоюзы штата Нью-Йорк»
(500 тысяч человек), организация
«Женщины-пионеры», или «Женская рабочая сионистская
организация Америки», численностью 45 тысяч человек
и т. д.
Под эгидой АСПГ действует мощная федерация
«Национальный комитет для профсоюзов Израиля»,
в состав которого входит ряд тред-юнионов, органи-
127

зованных по националистическому признаку,
рабочие-сионисты, профессиональные советы и совет
бизнесменов, женские клубы и разнообразные
«братства» с общим количеством членов 500 тысяч
человек.
«Профсоюзные», «социал-демократические»,
«религиозно-рабочие», «социалистические» и тому
подобные объединения международного сионизма,
действующие в США, тесно сотрудничают с
параллельными им партиями, орудующими в международных
масштабах, и в частности с израильскими
«рабочими» партиями. Их разлагающая деятельность
приносит величайший вред профсоюзному движению в
США. «Социалистические» сионисты сумели
проникнуть во. многие крупнейшие профсоюзные
объединения США, заняли ряд руководящих постов в АФТ —
КПП, нередко представляют эту федерацию на
международных конференциях и форумах, проводят
сионистскую, произраильскую линию в Социнтерне,
активно способствуют нагнетанию антисоветской и
антикоммунистической истерии, и не только в
масштабах США.
Обработка молодежи
Одну из главных ставок в достижении своих
конечных целей сионизм делает на молодежь.
В июне 1968 года в Иерусалиме состоялся
очередной, 27-й конгресс Всемирной сионистской
организации. О значении этого конгресса для
сионистского движения свидетельствует участие в нем таких
государственных деятелей Израиля, как президент
3. Шазар и тогдашний премьер-министр Л. Эшкол.
На конгрессе были представлены, в частности,
отчеты отдельных департаментов Еврейского
агентства. О чем же в них шла речь?
В отчете организационного департамента
агентства говорилось, что работа его была сосредоточена
в основном на координации деятельности
сионистских организаций в разных странах, в том числе в
Израиле, и проведении мероприятий инструктивного
характера, направленных на выявление новых сил
сионизма, чтобы помочь сионистским организациям
128

в создании нового поколения активных
пропагандистов сионистских доктрин. Еврейское агентство
развернуло систематическую работу в этом
направлении в Израиле, Англии, Швеции, Дании, Франции,
Бельгии, Италии, Швейцарии, Голландии, Аргентине,
Бразилии и Уругвае.
Были проведены подготовительно-инструктивные
мероприятия, благодаря которым «удалось укрепить
еврейское и сионистское самосознание». Специальную
«обработку» прошли в общей сложности 600 тысяч
человек из числа еврейской молодежи, 50 тысяч
молодых людей принимали участие «в воспитательных
мероприятиях» в Израиле. 1500 специальных
инструкторов побывали в различных странах. «Большую
часть воспитательной работы департамента
(воспитание и просвещение) выполняли
учителя-эмиссары»,— говорилось в отчете. В начале 1968 года в 23
странах находилось, например, 127 эмиссаров'.
Работу среди подрастающего поколения вел
также департамент молодежи Еврейского агентства. Он
контролировал и координировал деятельность
молодежных еврейских организаций. Из отчета,
представленного агентством, следует, что генеральным
секретарем «Всемирной организации еврейских
студентов» является представитель этого департамента.
В США помимо ряда уже упоминавшихся нами
организаций, в частности «Молодежи Б'най Б'рит»,
«Б'ней Акива» и «рабочих» молодежных
объединений сионистов, существует довольно мощный блок
координационных служб, ответственных за
выполнение последних решений сионистских конгрессов
по работе с молодежью. В первую очередь это
«Американский сионистский молодежный совет» во главе
с Максом Лангером, куда входят представители
10 сионистских молодежных организаций. АСМС
находится под непосредственным контролем
«Американского сионистского совета». «Американская
сионистская молодежная комиссия» — еще один
координационный орган «молодежного блока», созданный
в 1909 году совместно с женской сионистской орга-
1 См. «Сионизм — орудие империалистической реакции».
М., 1971, стр. 48—49.
9 Владимир Большаков 129

низацией . «Хадасса» и «Сионистской организацией
Америки». К системе координаторов относится и
«Североамериканский еврейский молодежный совет»,
действующий под эгидой АЕК. Эти три органа
контролируют деятельность массовых сионистских
молодежных организаций.
«Воспитатели» и «благотворители»
В целях сионистской обработки молодежи, а
также «неохваченного» сионистской пропагандой
взрослого населения активно используется
специализированная система организаций сионистского
«воспитания». В этой системе помимо «Американской
ассоциации за еврейское воспитание» особо следует
выделить систему ОРТ и входящие в нее организации.
Любопытно, что название этого крупного
международного объединения — ОРТ,— основателем
которого был российский капиталист Гораций Гинзбург,
расшифровывалось первоначально как «Общество
распространения труда». В дальнейшем название
это осталось и по-английски расшифровывается
теперь несколько иначе: «организация перевоспитания
через образование» или в буквальном переводе
«организация реабилитации через труд». «Лагеря
перевоспитания» действовали на территории
гитлеровской Германии в конце 30-х годов, и в них готовили
контингенты для отправки в Палестину сионистские
эмиссары, среди которых был и родственник
российского Гинзбурга Пино Гинцбург. ОРТ в его
американском варианте имеет в своем составе пять
филиалов и объединяет в общем около 80 тысяч человек.
Через «Джойнт», которому система ОРТ сейчас
подчинена целиком, «Американская федерация
организаций ОРТ» субсидирует сеть летних школ,
действующих в 19 странах мира. 40 тысяч человек
ежегодно обучаются в этих школах 70 профессиям и
специальностям, раскладку на которые поставляет
Еврейское агентство из Иерусалима. Наиболее
активно ОРТ действует в Израиле, Франции и Италии.
До 1967 года организация ОРТ существовала и в
Польше, используя свои «школы» в основном для
130

сбора шпионских сведений и сионистской
пропаганды, за что и была выдворена из страны '.
Система сионистского «воспитания»—весьма
важный «блок» в общей схеме сионистских
организаций как США, так и других стран.
Сионисты стараются использовать в своих целях
любые еврейские организации, функционирующие
как в масштабах всех Соединенных Штатов, так и в
масштабах отдельной еврейской общины. Не
выпускать еврея из-под своего влияния с момента
рождения до самой смерти — этим занят, в частности,
даже ряд специализированных организаций, нередко
не имевших поначалу прямого отношения к
сионизму, а впоследствии поставленных сионистами под
контроль. Весьма типичен в этом отношении блок,
который можно условно назвать «организации
социального обеспечения», играющий важную роль в
жизни еврейской общины США.
«Национальный еврейский совет социального
обеспечения» действует в США с 1917 года и объединяет
сейчас 447 еврейских общинных центров и местных
отделений организации «Молодежь, говорящая на
древнееврейском языке» (МГДЕЯ). Общее количество
членов этой федерации достигает 700 тысяч человек.
Средства, собираемые советом, идут, конечно, не
на помощь, скажем, евреям-беднякам (правильно
сказал один из опрошенных журналом «Ньюсуик»
американских евреев: «Я еще никогда в жизни не
встречал еврея в США, который бы получал средства
на жизнь из благотворительных фондов» 2), а главным
образом на сионистскую пропаганду, строительство
специальных лагерей для летнего «воспитания»
молодежи, в характере которого не приходится
сомневаться, и так далее.
«Совет еврейских федераций и
благотворительных фондов» действует в США с 1932 года и
объединяет 217 местных организаций, благотворительных
фондов и общинных советов. Эта организация
собирает «основную массу еврейских благотворительных
фондов для местных, национальных и заграничных
1 «Sionismus», str. 205.
s «Newsweek», 1. 3. 1971.
131

нужд еврейства в более чем 800 еврейских общинах
Канады и США».
Корреспондент «Известий» Ю. Барсуков
рассказывал в своем репортаже о беседе с одним из
вашингтонских евреев, который убеждал его не верить
россказням журнала «Ньюсуик» о том, как-де хорошо
живется еврею в Америке'. Живется хорошо далеко
не всем. Собеседник Барсукова, в частности,
рассказывал о своих попытках найти работу с помощью
«еврейских» организаций — «Б'най Б'рит» и
«Объединенного еврейского призыва». Но их, как мы
знаем из протоколов Брюссельской конференции,
интересует в основном положение не американских,
а советских евреев. Он обратился к еврейским
«благотворительным» организациям. Ему и там ответили
отказом.
.Огромная разветвленная сеть организаций
«социального обеспечения» предназначена для чего
угодно, кроме благотворительности. Наоборот, с
помощью этих организаций с американского еврея еще
сдирают пожертвования в сионистскую казну.
И если когда-то они и были благотворительными, то
теперь они целиком подчинены нуждам
международного сионизма. На сионистском фронте действуют
и такие ультраправые организации, как
«Американская еврейская лига против коммунизма»,
созданная в годы «холодной войны» (1948 год), которая в
отличие от других сионистских организаций,
исповедующих антикоммунизм, откровенно заявляет о
том, что ее цель — «просвещать граждан США о
коммунистической угрозе их стране и особенно
показать, как евреи сражаются против коммунизма».
Организация издает свой собственный журнал,
который так и называется — «Евреи против
коммунизма».
Религия на службе сионизма
Особо следует сказать о блоке религиозных
организаций США. Не вдаваясь в их подробный анализ,
выделим главное: в США существует четыре
основные ветви иудаизма — консервативный, реконструк-
1 См. «Известия», 11. 3. 1971.
132

ционистский, ортодоксальный и реформистский.
В соответствии с этим и строится организационная
структура религиозных сионистских организаций
США. «Консерваторы» объединяются под эгидой
«Ассамблеи раввинов». «Ортодоксы» управляются
Советом раввинов Америки. «Реконструкционисты»
имеют свою собственную федерацию из 2500
синагог и «братств». «Реформисты» — наиболее мощное
крыло американского иудаизма — управляются
«Центральной конференцией американских
раввинов». Добавьте к этому для полноты картины
«Религиозных сионистов Америки».
Над всем этим блоком высится «Синагогальный
совет Америки». Каждая ветвь иудаизма
представлена в нем 14 делегатами.
Все течения американского иудаизма объединяет
сегодня общая практика — сбор средств в фонд
сионизма и оказание помощи государству Израиль.
В свое время, как пищет Лилиенталь, 199
американских и канадских синагог призвали своих прихожан
покупать израильские облигации,
распространявшиеся в США. Вся эта операция проводилась по
прямому указанию «Синагогального совета
Америки» '.
«Центральная конференция американских
раввинов», в частности наиболее представительная
организация «реформистов», принимает
непосредственное и активное участие в деятельности
«Американской конференции о положении советских евреев»,
ее делегаты были посланы и на антисоветскую
конференцию сионистов в Брюссель. Это — помимо
участия в широких антисоветских акциях
«религиозных» деятелей от сионизма в самих США2.
Рупоры сионизма
В США под эгидой международной организации
сионистов «Б'рит иврит Оламит» действует целая
сеть «культурных» сионистских организаций, среди
которых наиболее видное место занимает американ-
1 A. Lilienthal. Op. cit., p. 57.
2 «Documents... AJC on Soviet Jewry. A summary
Report».
133

ский филиал «Б'рит иврит Оламит», именуемый
«Гистадрут иврит», «Конгресс еврейской культуры»
и «Центральная организация культуры на языке
идиш», ряд других объединений и «институтов».
Довольно часто, особенно за последнее время, эти
организации используются вовсе не для культурной,
а для подрывной деятельности. Еврейская
буржуазия и вместе с ней буржуа других наций обделывают
сегодня самые грязные делишки, используя
сионистов от культуры. Весьма активно на антисоветском
фронте выступает «Институт Шолома Алейхема»,
занимающийся грязной клеветой на Советский Союз.
Такую же роль выполняет и «Конгресс еврейской
культуры» (КЕК).
Жизненно важным звеном для международного
сионизма стали с самого начала его существования
пропагандистские службы. Уже в 1921 году
одновременно в Англии и Америке было создано Еврейское
телеграфное агентство. Сейчас его штаб-квартира
перенесена в Париж. Практическими его
основателями были сионист-капиталист Якоб Ландау и
журналист Меер Гроссман, редактировавший
сионистские газеты до 1917 года в Берлине, Копенгагене и
Киеве, а после Октябрьской революции — в Лондоне.
Гроссман, в частности, прославился как создатель
«Еврейской государственной партии», посвятившей
себя... «делу искоренения коммунизма в...
сионизме» (?!)'.
Характер деятельности ЕТА, этого центрального
информационного органа международного сионизма,
полностью отражает мировоззрение Меера
Гроссмана и по сей день.
В подчинении ЕТА в США находятся
многочисленные пропагандистские органы международного
сионизма. Это агентство практически владеет всеми
газетами и журналами, издаваемыми в США
еврейскими сионистскими и «несионистскими»
организациями.
Для финансирования ЕТА в США созданы 135
«фондов социального обеспечения», которые
контролируют «Совет еврейских федераций и
благотворила. Иванов. Осторожно: сионизм!, стр. 79—80.
134

тельных фондов». ETA поддерживает тесные
контакты и с другими сионистскими органами
информации '.
По одним сведениям, международный сионизм
располагает более чем 1000 изданиями. По
официальным же данным «Всемирного еврейского
конгресса», их «всего» 886. Во всяком случае, так
утверждает Юзеф Френкель, автор брошюры «Еврейская
пресса в мире», изданной по инициативе
вышеупомянутой организации. 338 изданий выходят на
английском языке, 221 — на иврите, 131 — на идиш. 306
изданий печатаются в Израиле. 580 — в других
странах мира. В Англии — 54 издания, во Франции — 41,
в США же — 2252. Сионизм создал и наладил
мощный механизм массовой пропаганды, и бесперебойное
функционирование его возможно только благодаря
поддержке финансовых воротил из числа крупной
еврейской буржуазии, которых объединяет общая
идеология — сионизм, а также общая практика —
оказание помощи Израилю и сионистским
организациям во всем мире.
Искусно «направляя» информацию, сионисты
смогли добиться того, что правда о преступлениях
сионизма, в том числе против самих же евреев,
тщательно скрывается, замалчивается.
Обратимся к статистике. В 1900 году в
Нью-Йорке было 25 ежедневных газет, в 1920-м —13, в
1930-м —11, в 1940-м —9, в 1950-м —7, в 1964—1965
годах — 6. Сейчас в Нью-Йорке продолжают
выходить лишь две ежедневные утренние газеты — «Нью-
Йорк тайме» и «Нью-Йорк дейли ньюс» и одна
вечерняя — «Нью-Йорк пост»3. Все они принадлежат
сионистскому капиталу. «Как правило,— отмечает
Альфред Лилиенталь,— почти все без исключения
газеты, радио и телевидение США пропагандируют
произраильскую, сионистскую точку зрения» 4.
В блоке «сионистских пропагандистских служб»
мы видим ряд специализированных организаций,
объединяющих журналистов, пишущих на идише
1 A. Lilienthal. Op. cit., p. 14.
2 J. Frenkel. Jewish Press in the World. N. Y., 1967.
3 «Коммунист», 1970, № 2, стр. 111.
4 A. Lilienthal. Op. cit, p. 112.
135

и иврите, книгоиздателей, библиотекарей и даже
библиофилов — евреев. Здесь — вновь
профессиональная геттоизация по национальному признаку.
В этом имеется у сионизма свой, далеко идущий
расчет. Принадлежность к Всемирному союзу евреев-
журналистов не мешает члену этого
националистического сионистского сообщества работать среди
неевреев, более того, последнее желательно.
В протоколах и стенограммах Всемирного съезда
евреев-журналистов, состоявшегося в начале 1968
года в Иерусалиме, можно встретить примечательное
заявление представителя французских журналистов-
сионистов Ленемана:
«Еврейские журналисты в мире, а* особенно во
Франции, не ждали призывов и обращений в
драматические дни июньской войны. Они выполняли свой
долг по отношению к государству Израиль и
еврейскому народу с полной ответственностью и полной
отдачей сил» 1.
В свете этого довольно зловещего высказывания
становится понятным, почему ряд американских,
английских, французских и других газет
капиталистических стран столь рьяно выступает в поддержку
международного сионизма, в защиту агрессивной
экспансионистской политики государства Израиль.
Сионистский концерн стремится в полной мере
использовать инструмент воздействия, который
представляют собой средства массовой информации, в
частности кино, телевидение, радио и ежедневные
газеты.
Теперь, когда мы ознакомились со структурой
«блоков» сионистской машины в США, заглянем в ее
«сердце» — в блок организаций, собирающих деньги
для нужд сионизма.
С миру по миллиону
Цифры денежных поступлений в Израиль свиде- -.
тельствуют о том, в какой огромной степени
Израиль зависит от американской щедрости и от
«уникальных» американо-израильских отношений.
1 «Журналист», 1970, № 5, стр. 75.
136

В 1930 году американцы пожертвовали миллион
долларов на «строительство еврейской Палестины».
К 1940 году сумма пожертвований выросла уже до
100 миллионов долларов. В 1948 году — при
рождении государства Израиль — из США поступила
помощь в 200 миллионов долларов. Это означало, что
с каждого члена еврейской общины США было
собрано столько денег, сколько было собрано в том году
на душу населения федеральными налоговыми
властями США'.
К январю 1964 года только за счет
распространения в США облигаций израильского займа
сионистские сейфы пополнились 661 миллионом долларов.
В дополнение к этому более 350 миллионов долларов
было вложено в различные израильские
предприятия.
По подсчетам Дэвиса Неса, помощь США Израилю
составила в период с 1948 по 1968 год 3,5 миллиарда
долларов, причем 1,1 миллиарда долларов
поступило от правительства США, а 2,5 миллиарда
долларов— из частных источников. С 1968 года
американская помощь Израилю, как государственная, так
и частная, р^зко увеличилась. В 1970 году денежные
переводы из США в Израиль в долларах составили
800 миллионов, а в 1971 году превысили 1,5
миллиарда 2.
Кто же собирает в США такие огромные средства?
Среди организаций, занятых сбором средств для
нужд сионизма, мы видим все то же Еврейское
агентство для Израиля, его американскую секцию,
«Американский комитет» исполкома иерусалимских
конференций, АСС, АЕК и «Б'най Б'рит». Еврейское
агентство, пишет Лоуренс Мошер, разрабатывает
свой бюджет (составивший в 1970 году 380
миллионов долларов), и эти расчеты передаются основному
иностранному жертвователю — нью-йоркской
финансовой компании «Объединенный израильский
призыв». Этот фонд получает основную часть
средств, направляемых за границу «Объединенным
еврейским призывом», причем, по словам предста-
1 «Der Spiegel», 28.12. 1970.
2 «Times», 5. 2. 1971.
137

вителей последнего, 60—70 процентов средств,
собранных в США, получает «Объединенный
израильский призыв», а остальная часть используется для
«благотворительной деятельности» в США'.
«Объединенный еврейский призыв» (ЮДЭ) —
главный орган по сбору средств в фонд сионизма.
Основан в 1939 году. ЮДЭ представляет, по сути
дела, крупный банк и, как официально говорится в
его программе, собирает деньги в США от имени
«Джойнта», «Объединенного израильского призыва»
(ОИП), «Нью-йоркской ассоциации за новых
американцев» и «Объединенной службы ХИАС».
Функционеры ЮДЭ действуют во всех еврейских общинах
США.
«Объединенный израильский призыв», известный
также у нас под английским наименованием
«Юнайтед Израэл эппил», представляет собой
американский филиал международной сионистской
организации по сбору средств, именуемой на иврите «Ка-
рен хайесод». Эта организация возникла в 1920 году
и непосредственно подчинена ЕАДИ. В США ее
отделение «Юнайтед Израэл эппил» было образовано
в 1927 году.
«Общая природа этой части сионистских
организаций,— подчеркивает Лоуренс Мошер,— становится
яснее, если отметить, что тремя основными
организациями— Еврейским агентством, «Объединенным
еврейским призывом» и «Объединенным
израильским призывом» руководят одни и те же люди» 2.
Действительно, председатель исполкома ЕАДИ в
США Готлиб Хаммер — одновременно
исполнительный секретарь ОИП. В то же время Хаммер —
заместитель предисполкома ЮДЭ.
Особо следует сказать об организациях по сбору
средств, действующих под эгидой ЕАДИ в
международных масштабах. Это в первую очередь
«Еврейский национальный фонд» (ЕНФ),- на иврите он
называется «Карен Кайемет ле Израэл». Этот фонд был
создан в 1901 году на пятом сионистском конгрессе
и имел первоначальной целью сбор средств для по-
1 «Temoignage Chretien», 21. 1. 1971.
2 Ibidem.
138

купки земли в Палестине. Сейчас его функции
намного шире. Это в первую очередь сбор средств в
казну международного сионизма, на поддержание
милитаристской машины государства Израиль.
Руководит этим фондом Джозеф Стернштейн. В
распоряжении фонда имеется 3 630 000 дунамов земли
(1 дунам равняется 0,1 га), которые не могут быть
проданы никому и предназначены исключительно
для поселения евреев. В США существует отделение
этого фонда — «Фонд для Еврейского национального
фонда», которым руководит все тот же Джозеф
Стернштейн.
В официальном проспекте ЕНФ можно встретить
описание таких красивых его начинаний, как
«посадка леса Свободы», строительство «самых
современных дорог», «образцовых поселений» и так далее
и тому подобное. И лишь одно настораживает в
перечислении целей ЕНФ — «укреплять границы
государства Израиль». С чего бы? Вроде это не
оборонная организация. Суть сей формулировки четко
раскрывается в неопубликованном докладе ЕАДИ,
представленном 27-му конгрессу сионистов в июне
1968 года. Агентство требует «заселить евреями»
«освобожденные территории», то есть земли,
оккупированные в ходе июньской войны 1967 года. В
английской брошюре «Еврейского национального фонда»
прямо говорится: «Сегодня трактор «Еврейского
национального фонда» следует за армейским танком.
Таким образом районы, возвращенные Израилю в
результате шестидневной войны (так сионистская
пропаганда именует арабские территории,
оккупированные Израилем.— В. Б.), теперь попадают под плуг» '.
Кроме ЕНФ в системе Еврейского агентства
весьма важным звеном стала организация по
распространению израильских займовых облигаций,
известная под наименованием «Стейт оф Израэл бонде»,
что в переводе означает «займы государства
Израиль». Первый заем был выпущен по решению
израильского кнессета от 1 мая 1951 года. С тех пор были
распространены облигации еще четырех займов.
Отделения «Стейт оф Израэл бонде» существуют во
1 «Der Spiegel», 28. 12. 1970.
139

многих капиталистических странах. В США
распространение этих облигаций, как мы уже говорили,
целиком монополизировал банк Рокфеллеров и Уор-
бургов «Чейз манхэттен», курирующий специально
созданную для этого корпорацию «Стейт оф Израэл
бонде организейшн» '.
Весьма важным звеном в системе сионистских
организаций, и не только с точки зрения его роли
в сборе средств, играет «Объединенный еврейский
распределительный комитет», известный также под
сокращенным наименованием «Джойнт». «Джойнт»
возник в США в 1914 году. Когда праздновался его
пятидесятилетний юбилей, издающийся в Израиле
на польском языке еженедельник «Новини и
Курьер» писал в статье ««Джойнт» — символ еврейского
братства»: «Еще не пришел час, чтобы можно было
рассказать все подробности о деятельности
«Джойнта» в разных странах. «Джойнт» — это нечто
большее, чем просто институт помощи,— это символ
единства еврейского народа на всей земле»2.
Отбросим сионистскую демагогию о «еврейском братстве»
и обратим внимание лишь на одну
немаловажную подробность, выболтанную «Новини и Курьер»:
«Джойнт» не только институт до сбору средств.
Прежде всего это ударная политическая организация
международного сионизма, крупный шпионский
центр, весьма активно выступающий на
антисоветском, антикоммунистическом фронте. У колыбели
«Джойнта» стояли представители крупной еврейской
буржуазии — семейства Уорбургов, Лимэнов и Ле-
бов. Первым председателем «Джойнта» был Феликс
Уорбург, затем его сын Эдвард М. Уорбург. «Джойнт»
участвовал в образовании «Палестинской
экономической корпорации Нью-Йорка» (ПЭС) в 1929 году,
которая ныне контролирует важнейшие отрасли
экономики Израиля. В 1939 году под эгидой
«Джойнта» был создан «Объединенный палестинский
призыв», ныне известный как ЮДЭ. В подчинении
«Джойнта» оказались практически все еврейские
филантропические и благотворительные общества,
1 «Der Spiegel», 28.12. 1970.
2€Nowiny i Kurier». 23.10.1964.
140

а также объединения, союзы и группы по сбору
средств. «Джойнт», согласно американским
источникам, «поддерживают все секции американского
еврейства — ортодоксальные, консервативные и
реформистские через «Объединенный еврейский призыв*
и другие организации». Расходы «Джойнта» только
в 1968 году составили свыше 30 миллионов долла-
ров '. Причем характерно, что на помощь Израилю,
как правило, «Джойнт» расходует менее одной чет*-
вертой всего бюджета. Остальное идет на
антисоветскую, антикоммунистическую деятельность2, на
субсидирование сионистской агентуры.
Сбором средств активно занимается «Федерация
еврейских филантропических организаций
Нью-Йорка», объединяющая в своем составе 160 тысяч
человек из 116 «филантропических» и других
организаций, обслуживающая около 850 тысяч человек, а
точнее, вымогающая с них «шекель». Не чужд этому
и «Фонд еврейской культуры», официально
субсидирующий «Конгресс еврейской культуры» и
«Центральную организацию культуры на языке идиш».
В казну сионизма собирают средства
многочисленные фонды, / созданные в США сионистскими
организациями: «Еврейский фонд реконструкции»,
«Фонд Агудат Израэл», «Фонд Б'рит Абрахам»,
«Палестинский фонд Мизрахи» и так далее. По центу
собирают миллионы специализированные
учреждения так называемых «рабочих», «социалистических»,
«культурных» и религиозных организаций.
Анализ системы организаций, занятых сбором
средств в сионистскую казну, был бы неполным,
если бы мы не упомянули о целой сети
специализированных учреждений, созданных вскоре после войны
для получения «репараций» от Германии и Австрии.
Присвоив себе незаконное «право» «представлять
всех евреев», международный сионизм колоссально
нажился на тех, кого его же эмиссары и
функционеры помогали гитлеровцам отправлять в Освенцим.
Сразу же после войны в 1945 году в США создана
«Комиссия о положении еврейских сирот, потеряв-
«Sionismus», str. 204.
Ibidem.
141

ших родителей во время войны в Европе». Она
сыграла далеко не последнюю роль в отправке
еврейской молодежи в Палестину. В рамках этой комиссии
были созданы специальные финансовые управления.
В 1947 году на их основе образуется «Организация
наследников возмещенных убытков». Организация
имела своих представителей во всех комиссариатах
американских оккупационных войск в Западной
Германии. Эти комиссариаты, между прочим, как
показывает послевоенная история, возглавляли лица, прямо
связанные с руководством международного
сионизма. В 1951 году возникла международная
«Конференция для предъявления материальных претензий
евреев к Германии», которую возглавил президент
ВЕК Наум Гольдман. В нее вошли 23 крупные
сионистские организации, в том числе «Джойнт», АЕК
и другие. Представитель АЕК, как уже говорилось
выше, непосредственно участвовал в переговорах с
правительством Аденауэра, после которых было
подписано соглашение между «конференцией» и
правительством ФРГ о выплате репараций. В сентябре
1952 года в Люксембурге между правительствами
ФРГ и Израиля был подписан так называемый
«договор о возмещении», по которому международный
сионистский концерн получил от ФРГ более 3,5
миллиарда марок'.
Через два года после создания «конференции»
Гольдмана образуется для аналогичных целей
«Комитет для предъявления претензий евреев к
Австрии». В 1955 году на базе «конференции» и
«комитета» создается корпорация «Объединенная помощь».
Средства, собираемые этими организациями, также
нельзя оценить лишь в официально упоминаемых
суммах, в долларах и марках. Международный
сионизм с их помощью закупает и поставляет Израилю
военное снаряжение, самое современное оружие,
стратегические материалы и так далее. Не
последнюю роль сыграли эти организации и в возрождении
фирм, банковских контор и страховых компаний,
контролировавшихся до прихода нацистов к власти в
1 См. «Сионизм— отравленное оружие империализма»,
М., 1970, стр. 150.
142

Германии и до оккупации ими ряда стран Европы
крупной еврейской буржуазией, перебазировавшейся
е США и Англию.
«Джойнт» координирует деятельность всех
сионистских организаций, занятых сбором средств,
использует деньги, информацию, имеющиеся в их
распоряжении, а также их связи с рядом американских
правительственных, полуправительственных и
частных учреждений для целей международного
сионизма.
Говоря о системе сионистских организаций,
занятых сбором средств, следует упомянуть о
специализированных фондах инвестиций, созданных
специально для поощрения капиталовложений в
экономику государства Израиль.
Со времени 1948 года американские бизнесмены,
большей частью лица еврейского происхождения,
вложили через них в израильскую промышленность
более 520 миллионов долларов '.
Крупнейшими американо-израильскими фондами
инвестиций являются «Палестинская экономическая
корпорация» (ПЭС) и «Американо-палестинская
компания» (АМПАЛ). Их главная цель состоит в том,
чтобы гарантировать экономический рост
предприятий, в которые вложены капиталы, и в то же время,
но в меньшей степени, осуществлять инвестиции в
новые предприятия.
Деятельность крупной еврейской буржуазии США
в Израиле, и в частности инвестиционных фондов,
показывает, насколько тесно сплетаются воедино
интересы сионистского капитала и государства
Израиль. Очевидно, что вовсе не «сентиментальные
чувства» побуждают американских промышленников
вкладывать свои доллары в израильскую экономику,
а в первую очередь соображения прибыли, захвата
новых международных рынков.
Нельзя сказать, что в США не предпринимались
попытки ограничить деятельность сионистских
организаций по сбору средств. 23 мая 1963 года сенатская
комиссия по иностранным делам при
непосредственном участии ее председателя Фулбрайта начала
1 «De Nieuwe Israelitis Weekblad», 20.5.1971.
143

расследование их деятельности. Комиссия вскрыла
главные узлы, координирующие деятельность
сионистов в США, назвав в качестве основных
организаций по сбору средств ЮДЭ, ЕАДИ и его
американскую секцию. Комиссия Фулбрайта выяснила, что
Еврейское агентство в течение восьми лет
покрывало более чем 80 процентов бюджета «Американского
сионистского совета» и подчиненных ему
организаций. Причем делалось это за счет денег, которые по
закону принадлежали государственной казне США.
Дело в том, что пожертвования в фонды ЮДЭ в
пределах 15 процентов личных доходов, как и все
подаяния на благотворительные цели, освобождаются от
налогов. Поэтому «до 70 процентов таких
пожертвований», как отмечала комиссия Фулбрайта, являются
государственными деньгами. Таким образом,
Соединенные Штаты практически субсидировали именно
государственными деньгами сионистскую произра-
ильскую и антисоветскую пропаганду, а также
густую сеть сионистских организаций США'.
«Практически мы субсидируем нынешнюю
военную политику Израиля за счет государственных
средств»,— писал один из жителей штата
Коннектикут, заявляя по этому поводу протест своему
сенатору. А раввин Бергер утверждает, что ввиду
указанного освобождения от налогов сами США платят
«субсидии в поддержку оккупационной политики
Израиля и косвенно способствуют финансированию
войны»2.
Несмотря на весьма серьезные выводы,
содержавшиеся в докладе Фулбрайта, воз, как говорится, и
ныне там. Фулбрайт же еще раз получил от
сионистов кличку «антисемита» и «ненавистника
Израиля», что в США нередко равносильно
обвинительному приговору для политического деятеля менее
крупных масштабов. (Для Фулбрайта, как подчеркивает
Артур Шлезингер в своей книге о Кеннеди, это
обернулось в свое время тем, что Кеннеди,
намеревавшийся сделать его государственным секретарем
США, вынужден был под нажимом ультраправых
1 «Der Spiegel», 28. 12. 1970.
8 Ibidem.
144

организации и сионистов отказаться от этой идеи и
взять на ту же должность порекомендованного
сионистским лобби человека Рокфеллеров Дина Раска.)'
Несмотря на требования американской
общественности, в частности профессора юридического
факультета университета Джорджа Вашингтона Мол-
лисона, раввина Бергера, а также ряда других
антисионистов, как евреев, так и неевреев, Еврейское
агентство продолжает нарушать
израильско-американский договор от 1954 года, запрещающий
Израилю заниматься «политической деятельностью в
США». Чиновники государственного аппарата США
продолжают смотреть сквозь пальцы на активность
сионистов. Более того, они сплошь и рядом ее
поддерживают.
Объясняется это в первую очередь
антикоммунистической направленностью сионизма и политики
государства Израиль.
1 См. В. В. Воронцов. Сенатор от Арканзаса. М., 1971,
стр. 130—131.
Ю Владимир Большаков

Глава IV
Во льдах
„холодной войны"
Антикоммунизм в его сионистской
разновидности— явление весьма опасное и заслуживающее
самого серьезного, пристального изучения. О
правомерности такой постановки вопроса говорит одна
общеизвестная истина: о родстве сионизма с
антикоммунизмом, несмотря на совершенно очевидную
тождественность их классовой сущности, вскрытой
еще в 1903 году В. И. Лениным, в массовой печати
заговорили совсем недавно. Не случайно вскоре
после агрессии Израиля против арабских стран, в
январе 1968 года, в письме советским журналистам
секретарь Политбюро ЦК Компартии Израиля Меир
Вильнер подчеркивал: «Сионизм является, увы,
забытым, но актуальнейшим вопросом...» Почему так
получилось, что сионизм время от времени выпадал
из поля зрения марксистской критики? Причин тому
несколько, и для полной ясности в этом вопросе
следует их назвать.
Во-первых, сионизм долгое время избегал
рекламы, предпочитает и по сей день действовать из-за
угла, втихомолку, не объявляя громогласно своих
конечных целей. Откровений — вроде тех, что
содержатся в протоколах заседаний «Цеире-Цион»,
состоявшегося в 1918 году, и в стенографической записи
переговоров сионистов с Петлюрой,— прямых
объявлений о том, что «социализм стоит сионизму
поперек дороги»,— не так уж много.
Во-вторых, длительный опыт сионизма по части
мимикрии, социальной демагогии и обмана мирового
общественного мнения, умноженный на долголетнюю
146

работу сионистской пропаганды, дезориентировал
многих исследователей, даже тех, кто искренне
пытался разобраться в запутанном клубке
многочисленных сионистских организаций, которые возникли
далеко не сегодня. Сионизм с утомительным
разнообразием играл в «разногласия», «конфликты»,
«теоретические споры», «разлады» и семейные ссоры,
всячески пытаясь изобразить дело таким образом, что
в «товарищах» по международному сионистскому
концерну «согласья нет», а потому и говорить о
сионизме как о чем-то едином, сплоченном, четко
организованном и в высшей степени
дисциплинированном якобы не имеет никакого смысла.
Знакомясь, в частности, с сионистскими организациями
США, мы нашли в программе лишь одной из них —
«Антикоммунистической еврейской лиги» («лига
защиты евреев»:— это, как говорится, особая статья)
официальное объявление о ее конкретной
антикоммунистической направленности. Все другие эту
направленность прикрывают расплывчатыми фразами
о «поощрении религиозного воспитания», «помощи
государству Израиль», «поддержке американизма»
и так далее и тому подобное. Сионизм куда охотнее
предстает в тоге поборника «всеобщей демократии»,
«гуманизма» и «справедливости», чем в далеко не
модной сегодня звериной шкуре пещерных
антикоммунистов.
В-третьих, мировая общественность довольно
долго ничего не знала о сотрудничестве сионистов с
белогвардейцами, Петлюрой и фашизмом. До сих пор
неизвестно очень многое из этих позорных глав
истории сионизма, который ловко примазывался к
рабочему движению и к антифашистскому фронту и
долго играл на этом. Спекулируя на страданиях
евреев во время войны, сионистская пропаганда любые
выступления против сионизма, особенно с классовых
марксистско-ленинских позиций, шельмовала как
антисемитские, как попытки возрождения «геббель-
совской пропаганды против евреев», а то и как
«призыв к погромам». При этом сионистские службы
дезинформации всегда представляли дело так, что
сионизм и евреи — слова-синонимы, хотя, как мы
знаем, это не соответствует истине. Сионисты нико-
147

гда не выступали против действительного
антисемитизма, а, наоборот, блокировались с самой
черносотенной реакцией в своих целях. Журналистов же и
ученых," отдельных лиц, выступавших не с
антиеврейских, а с антисионистских позиций, как убеждает
нас опыт капиталистических стран, и в
частности практика действий контрреволюционных сил в
ЧССР, подвергали моральному остракизму,
психологическому террору, а то и физической расправе.
В-четвертых, сионизм всячески
пропагандировал выступления антисемитской реакции,
отождествляющих сионизм... с коммунизмом'.
Если представить сегодня невозможное — что
сионизма не существует в политической практике
наших дней (как ни странно, но авторы иных работ по
проблемам антикоммунизма, опубликованных в
послевоенные годы, игнорируя сионизм, создавали
впечатление, что оно так и есть) — антикоммунизм,
конечно, не перестал бы от этого существовать, ибо он
порожден империализмом, враждебным
коммунистическому строю. Но поскольку сионизм
существует, то никак нельзя сбрасывать со счетов тот факт,
что он в значительной степени усиливает возможно-.
сти антикоммунистов, блокируется с ними,
выступает сегодня в качестве одной из наиболее
агрессивных и воинственных когорт антикоммунистического,
антисоветского воинства.
Пособники Джо Маккарти
После разгрома фашизма филиалы
международного сионистского концерна как в Израиле, так и в
других странах так называемого «свободного мира»
стали активными проводниками реакционногб
внешнеполитического курса США.
В начале 50-х годов в США начинается эра мак-
картизма, названная так по имени бесноватого
сенатора Джо Маккарти, нагнетается
антикоммунистическая истерия, идет непрекращающаяся эскалация
1 См., например, статью «Zionism and Communism» в
журнале cNewsweek», 21.12.1970.
148

«холодной войны», которую многие любители
бряцать оружием хотели обратить в горячую.
Международный сионистский концерн как верный
вассал американского империализма истово
поддерживал маккартизм, антикоммунистическую,
антисоветскую политику США тех лет.
В 1951 году, на заседании исполкома
«Сионистской организации Америки», тогдашний председатель
СОА Брауди выступил с оголтелой антисоветской
речью. Всячески превознося НАТО, он, в частности,
заявил: «Теперь, после включения Турции и Греции
в Атлантический пакт, открылась возможность
создать железный барьер против СССР от
Скандинавии до Персидского залива» '.
Штандарт антикоммунизма был незамедлительно
поднят и в Израиле. Все разговоры о
«демократическом» и «социалистическом» еврейском государстве
остались лишь для парадных вывесок и
популярных брошюр для легковерных туристов.
5 августа 1952 года в израильском «Аль-Хамиш-
мар» появляется комментарий по поводу
выступления тогдашнего министра иностранных дел Тель-
Авива М. Шарета, где говорилось буквально
следующее: «Активное участие евреев США в
строительстве нашего государства зависит от того, насколько
внешняя политика Израиля будет интегрирована в
глобальную политику Вашингтона. Наши еврейские
братья за океаном не помогут нам, если мы не
подчинимся воле их правительства»2. Чем же
обернулось это подчинение?
Во время тройственной агрессии 1956 года против
Египта, в которой самое активное участие принимал
Израиле, председатель правления банка Морганов
Генри Клей Александер потребовал, чтобы США
использовали угрозу войны ради сохранения своего
контроля над средневосточной нефтью.
«Нам следовало бы,— заявил он от имени
крупнейших американских монополий,— иметь
американскую доктрину для Ближнего и Среднего
Востока, такую же, как американская доктрина для Гре-
1 «New York Post», 25. 9. 1951.
1 «AI Hamishmar». 5. 8.1952.
149

ции и Турции (имеется в виду антикоммунистическая
«доктрина Трумэна».— В. Б.) и как американская
доктрина для Формозы, Куэмоя и Мадзу» '. Призыв
Генри Александера к нагнетанию
антикоммунистической истерии на Ближнем и Среднем Востоке, к
прямому вмешательству США в дела народов арабских
стран объяснялся не только интересами
американских нефтяных монополий, но и активным нажимом
со стороны международного сионизма. Биограф Бен
Гуриона Михаэль Бар-Зохар отмечает в этой связи
один существенный момент: «Опыт синайской
кампании (1956 года.— В. Б.) убедил его (Бен Гуриона)
в том, что без поддержки или по крайней мере без
доброй воли американцев он не сможет больше
смело действовать. К счастью, существовало одно
средство привлечения Соединенных Штатов — с
помощью использования коммунистической опасности
(курсив мой.— В. Б.). Итак, Бен Гурион старался
сделать все, чтобы Вашингтон считал его поборником
антикоммунизма на Ближнем Востоке»2.
Уже в январе 1967 года президент Эйзенхауэр
обратился к конгрессу за разрешением
«сотрудничать в районе Среднего Востока в области
экономического развития, военной помощи с любой страной,
которая этого захочет», и потребовал предоставить
ему право «использовать вооруженные силы США-
для защиты средневосточных стран от
неприкрытой вооруженной агрессии со стороны любой
страны, контролируемой международным коммунизмом».
Так родилась пресловутая «доктрина Эйзенхауэра» 3.
Для вящего убеждения конгрессменов ЦРУ в
начале 1957 года инспирировало заговор против
иорданского короля Хусейна, предоставив тем самым
правительству и конгрессу США «доказательства»
наличия «коммунистического заговора, угрожающего
Иордании и Сирии».
В марте 1957 года обе палаты конгресса США
одобрили «доктрину Эйзенхауэра», развязав руки
американской военщине на Ближнем Востоке.
1 См. В. Перло. Милитаризм и промышленность. М.,
1963, стр. 205.
2 «Political Affairs», July 1971.
8 «Information Please Almanac». 1961, p. 531.
150

Международный сионизм, не успокоившийся
после провала тройственной агрессии против ОАР,
предпринимал лихорадочные усилия для того, чтобы
«доктрина Эйзенхауэра» как можно скорее
проводилась в жизнь. Обнадеживая правителей Израиля и
международный сионистский концерн, тогдашний
государственный секретарь США Джон Фостер
Даллес писал в письме Бен Гуриону в августе 1957 года:
«Я уверен, что вы разделяете наше беспокойство в
связи с недавними событиями в Сирии. Мы
внимательно изучаем эту проблему, и мы хотели бы
перейти к обмену мнениями с вашим правительством по
этому вопросу в ближайшем будущем» '>
Какие же «события» имел в виду Даллес? После
прихода к власти нового правительства Куатли в
Дамаске был подписан оборонительный военный пакт
между Сирией и Египтом. В конце 1956 года
президент САР Шукри Куатли посетил Советский Союз.
Патриотические силы Сирии и Египта выступили за
дружбу с Советским Союзом. Арабские страны
укрепляли свое единство для защиты от посягательств
империалистических сил. Все это вызвало тревогу
Уолл-стрита и руководства международного
сионизма. Бен Гурион прямо потребовал от США
вмешательства в дела Сирии. В книге «Вооруженный
пророк» приводится его ответ на обращение Даллеса:
«Превращение Сирии в базу международного
коммунизма — это одно из самых опасных явлений, с
которыми приходится сталкиваться свободному миру...
Я хотел бы обратить Ваше внимание на
катастрофические последствия, которые неизбежны, если
международный коммунизм сумеет утвердиться в самом
сердце Ближнего Востока. Я полагаю, что свободный
мир не должен мириться с такой ситуацией. Все
зависит от твердой и решительной линии, занимаемой
Соединенными Штатами, как одной из ведущих
держав свободного мира»2.
США не рискнули на прямое вторжение в Сирию.
«Большая дубинка» империализма ударила по
соседним арабским странам. В июле 1958 года Англия
1 «Political Affairs», July 1971.
2 Ben Gurion. The Armed Prophet. N. Y., 1989, p. 241—242.
151

ввела войска в Иорданию, а США вторглись в
Ливан.
Историю тех лет полезно вспомнить именно
сейчас. «Здесь,— пишет о событиях того времени член
руководства Компартии США Хаймен Лумер,— мы
имеем корни сговора, кульминационным моментом
которого явилась израильская агрессия в 1967 году,
так же как предыдущий сговор с английским и
французским империализмом привел к вторжению на
Синайский полуостров в 1956 году.
В 1958 году израильское правительство
поддержало высадку американских и английских войск в
Ливане и Иордании после антиимпериалистической
революции в Ираке. Оно приветствовало «Багдадский
пакт» и «доктрину Эйзенхауэра», эти два орудия
империалистического господства под личиной
«антикоммунизма»» '.
Добавим к этому, что государство Израиль и по сей
день блокируется со всеми без исключения силами,
выступающими против Советского Союза, против
социалистического содружества. Эта политическая
линия Тель-Авива несомненно не есть нечто
«самостоятельное», как это пытаются иной раз изобразить
мастера наводить тень на плетень, а лишь одно из
откровенных проявлений тотального
антикоммунизма, исповедуемого и практикуемого
'международным сионизмом, верным вассалом империализма
США.
Антикоммунизм сионистов в те годы активно
использовала и внутриамериканская реакция. Ряд
весьма известных ныне сионистов, такие, как Меир
Кахане, Дубинский и другие, оказывали прямые
услуги «антикоммунистической комиссии по
расследованию антиамериканской деятельности».
В годы «холодной войны» сионисты действовали
плечом к плечу с ультраправыми силами США и с
годами составили среди ультра весьма значительный
и влиятельный контингент.
1 «Political Affairs», July 1971.
152

Вкупе с ультра
«Пожалуй, наилучшим организатором крайне
правых сегодня является бывший коммунист по
имени Марвин Либман,— рассказывает Ричард Дудман в
книге «Люди ультраправого крыла».— Если в «Нью-
Йорк тайме» появляется «платное объявление» на
целую страницу в поддержку дела правого крыла,
есть все шансы, что это объявление поступило из
офиса Либмана на 9-м этаже дома 79 по Мэдисон-
авеню» '. На этой улице, там, где расположены
крупнейшие рекламные агентства США, обосновалась
контора фирмы Либмана «Марвин Либман ассошиэйтс
инкорпорейтед», а также многочисленные
ультраправые организации, сколоченные «бывшим
коммунистом». Это пресловутый «Комитет одного
миллиона», выступавший против принятия КНР в ООН,
«Американо-азиатский образовательный обмен» и
«Комитет общественных отношений» компании
«Макгроу — Эдисон». Там же расположен офис и
«великой нью-йоркской школы антикоммунизма». Ею
руководит все тот же Марвин Либман. Бывший
«комсомолец» был одним из основателей и
профашистской организации «Молодые американцы за свободу».
Что же это за «фанатичный» ультра? Каковы
основные вехи его, в общем, не такой уж и долгой
биографии? Он родился в 1924 году, в 1938 вступил
сначала в американский комсомол, а затем и в
Компартию США. Был в ней вплоть до 1945 года.
Как пишет Дудман, «Либман вышел из партии,
потому что был не согласен с исключением из нее
Эрла Браудера»2.
1 Richard Dudman. Men of the Far Right. N. Y.f 1962,
p. 144.
2 Эрл Браудер, бывший Генеральным секретарем
Компартии США до 1944 года, под предлогом «обеспечения
национального единства американцев» в мае 1944 года добился
роспуска компартии и объявил о замене ее беспартийной
«Коммунистической политической ассоциацией». Только
решительные действия подлинных марксистов-ленинцев во
главе с У. Фостёром и Ю. Деннисом помогли спасти партию.
XIII чрезвычайный съезд принял решение о восстановлении
КП США. Браудер и его сторонники, в том числе и Либман,
были исключены из партии.
153

После 1945 года, пишет о послевоенном периоде
деятельности Либмана Ричард Дудман, он изучал
методы организации «групп давления»... Только
естественно, что Либман обратился к изучению в первую
очередь опыта международного сионизма, наиболее
искушенного в деле оказания давления на
правительства и общественное мнение тех стран, где
действуют сионисты. Среди его учителей числятся и
погромщики из уже известной нам террористической
организации сионистов «Иргун цвей леуми», с которой
Либман поддерживал самую тесную связь в годы,
предшествовавшие образованию Израиля, и даже
был интернирован на Кипре англичанами '. В 1951
году, как рассказывает сам Либман, он «неожиданно
пришел к выводу, что Советский Союз
представляет собой угрозу для всего мира»2.
«Неожиданное» решение Либмана было далеко не
случайным.
Его «разочарование» в Советском Союзе
полностью совпало по времени с антисоветскими
восторгами председателя СОА Брауди по поводу
Атлантического пакта, с общеамериканской кампанией
антикоммунистической истерии. С годами фирма
Либмана превратилась в один из крупных центров
координации и финансирования американских
правых. Сионистский капитал, как выясняется, далеко
не чужд и по сей день симпатий к ультра. Симпатии
эти выражаются в щедрых долларовых подачках, в
предоставлении ультра печатных органов тех газет
и журналов, которые находятся в подчинении
крупной еврейской буржуазии США. Они легко прощают
ультра антисемитизм, лишь бы только он был
сдобрен антикоммунизмом 3.
1 Richard Dudman. Op. cit., p. 144.
2 Ibidem.
3 Герберт Аптекер в одной из своих статей в «Политикл
афферс» приводит пример тсго, как крупная еврейская
буржуазия использует антисемитствующих антикоммунистов в
своих целях. Издательство Мэрроу опубликовало книгу
Гарольда Крузе «Кризис негритянского интеллектуала»,
которая, по словам Аптекера, «пропитана антисемитизмом
самого злобного типа и фанатичным антикоммунизмом».
В сионистской прессе книга получила самую высокую
оценку. «Если «Американский еврейский конгресс»,— иронизирует
154

В кассу ультра вносят свои пожертвования
владельцы фирмы «Сире энд Робек» (Резенвальды),
«Тайм инкорпорейтед» (Люсы, Гофманы, Гаррима-
ны), «Дженерал электрик» (где в числе крупнейших
акционеров числятся Лазары), «Дженерал моторе»
(частично контролируемая Лимэнами) и так далее.
Как и во всем, что касается поддержки
антикоммунизма, сионистский капитал смыкается с
«нееврейским»: в кассу ультра дают- деньги Рокфеллеры,
Морганы, Дюпоны, «Банк оф Америка», Хант, Хьюз
и другие'.
Они же субсидируют и сионистские организации,
выступающие с позиций оголтелого антикоммунизма.
В их числе не только известная своими
антисоветскими погромами «лига защиты евреев». Это
«Объединенные сионисты-ревизионисты Америки», филиал
израильской фашистской партии «Херут»,
«Антикоммунистическая еврейская лига» и не раз
изобличенные в шпионаже и подрывной деятельности против
СССР и других социалистических стран сионистские
объединения «Джойнт», «ХИАС», «Б'най Б'рит» и
другие.
Сионисты принимают активное участие в
деятельности таких ультраправых объединений США,
как «общество Джона Бэрча», куда входят, в
частности, известные функционеры сионизма Уильям
Шламм, Дж. Эпштейн, Моррис Рискинд, раввин
Макс Меррит и другие2. С сионистами
поддерживают активный контакт «Американский
антикоммунистический крестовый поход христиан», ультраправая
организация «Мы — народ!» и «Американский
легион», в руководство которого входит оголтелый
антикоммунист и сионист отставной генерал Джулиус
Клейн, лидер организации «Евреи — ветераны войн».
Контакт ультра с сионистами не ограничивается
территорией Соединенных Штатов.
Аптекер,— или «Американский еврейский комитет», или
любая еврейская газета сказали хоть слово в осуждение
антисемитизма мистера Крузе, то я, очевидно, просто не услышал
этого слова». Антисемитизм Крузе «не заметили» именно
благодаря его антикоммунизму.
1 О. Johnson. The Foreign Agent. N. Y., 1964, p. 45, 48—49.
2 Richard Dudman. Op. cit., p. 78.
155

«...«Слава Иисусу!» — закричали мальчишки —
продавцы сувениров, расположившиеся у священных
мест в Иерусалиме. «Аллилуйя!»—мальчишки
узнали знакомую фигуру грузного евангелиста Билли
Джеймса Харгиса, 44 лет, который в этом месяце
совершил свое 31-е паломничество в святую землю.
Вместе с ним приехали еще 23 члена его
антикоммунистического «Христианского крестового похода» в
поисках, как говорит Харгис, «духовного
благословения и утверждения в вере»...» Так журнал «Тайм»
описывал в августе 1969 года визит в Израиль
одного из виднейших вожаков американских ультра,
лидера «Христианского крестового похода».
Зачем же пожаловал тогда Харгис в Израиль? Да
и не в первый, а в 31-й раз! «Тайм» цитирует слова
Б. Харгиса: «Наши поездки в Израиль имеют не
только религиозный смысл. Я хочу, чтобы вы,
антикоммунисты,— говорит он, обращаясь к своим
«единоверцам»,— встречали антикоммунистов и в других
частях света. Израиль — это бастион против
коммунизма!» '
Сионисты активно используют Билли Харгиса и
его организацию, регулярно помогают ему
«утвердиться в вере», только не в христианской, а в
антикоммунистической. Харгис — не сумасшедший
ультра-одиночка. Он лидер весьма солидной
политической организации, насчитывающей в своем составе
200 тысяч ультраправых фанатиков. Харгис тратит
на поддержание деятельности своей банды и на
антикоммунистическую пропаганду ни много ни
мало— два миллиона долларов в год. Его «программы»
передают 100 радиостанций США. Его
«консервативные колонки» печатают 50 американских газет, в том
числе принадлежащие сионистам. Он проводит
специальное обучение будущих ультраправых лидеров
в открытом им «Американском колледже» в Тулсе,
штат Оклахома. Его поддерживают столь известные
лидеры ультра, как губернатор Алабамы Уоллес,
отставной бригадный генерал Уотте и многие
другие2. Для сионистов это далеко не последний союз-
1 «Time», 29.8.1969.
8 Richard Dudman. Op. cit., p. 66—70.
156

ник в общем антикоммунистическом «крестовом
походе» империализма. _
Впрочем, Харгис не одинок. «Общество Джона
Бэрча», насчитывающее в своих рядах около 60
тысяч членов, оказывает международному сионизму, в
частности государству Израиль, не только
моральную, но и материальную помощь. По. свидетельству
авторов книги «Шесть дней в июне», «общество Джо- "
на Бэрча» открыто внесло свои пожертвования в
фонд Израиля в 1967 году'. Деньги бэрчистов
поступали в сионистскую казну и раньше, несмотря на
«антисионистские» выступления отдельных его
членов вроде Мервина К. Харта.
Связь сионизма с ультраправыми в США, с
завзятыми погромщиками и антисемитами лишний раз
подтверждает: в целях борьбы с коммунизмом
сионизм неизменно блокируется с черносотенной
реакцией, цинично спекулирует доверием обманутых им
людей.
«Архитекторы» разрушают...
В годы «холодной войны» сионисты вели
оголтелую антикоммунистическую кампанию и в
американском профсоюзном движении.
Как во времена «зубатовщины» в России, сионисты
и в США всячески поддерживали сторонников чисто
экономической борьбы пролетариата, пытались не
допустить политизации профсоюзного движения,
вовлечения американских рабочих, в первую очередь
евреев, в революционную деятельность.
Американская федерация труда (АФТ),
образованная в 1881 году, как известно, с первых дней своего
существования попала под влияние реформистов и
апологетов классового сотрудничества. Наиболее
известен из них Сэмюэль Гомперс, возглавлявший АФТ
с 1883 по 1924 год. «...Таких людей, как г. Легин в
Германии и г. Гомперс в США,— писал В. И. Ленин
в 1915 году,— мы считаем буржуями, и их
политику— не социалистической политикой, а национа-
1 R. J. Donovan and the staff of «L. A. Times», op. cit.,
p. 144—145.
157

листической буржуазной политикой. Гг. Легин, Гом-
перс и подобные им люди не являются
представителями рабочего класса: они представляют лишь
аристократию и бюрократию рабочего класса» '. Гомперс,
тесно связанный с сионистами, призывал буржуазию
США уничтожить Советскую власть в России, шел
на прямое сотрудничество с американской охранкой,
чтобы только не допустить создания в США
компартии. В 1921 году из-под его пера вышел гнусный
антикоммунистический пасквиль «Разоблачение и
обвинение советизма».
Дело Гомперса в США продолжал в АФТ Мэтью
Уолл. И хотя ему не удалось занять пост
председателя, он, как и Гомперс, вел неуклонную линию на
разгром прогрессивных профсоюзных организаций,
выступая в первую очередь против основанной
Уильямом Фостером в 1920 году «Лиги профсоюзной
пропаганды», боровшейся против тред-юнионистской
политики лидеров АФТ2.
Одним из ближайших помощников Уолла в борьбе
против коммунизма стал сионист Дэвид Дубинский,
захвативший в 1932 году пост президента
«Международного профсоюза дамских портных», образованного
в основном из евреев-швейников. Дубинский ввел
изгнанного из Компартии США Ловстона3 в
международный отдел АФТ, который тот впоследствии и
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 27, стр. 73.
2 G. Morris. CIA and American Labor. N. Y., 1967.
3 Ловстон, впоследствии разоблаченный как агент
американской полицейской охранки и ЦРУ, пробрался на пост
Генерального секретаря Компартии США. В 1929 году он
выступил с теорией «исключительности» американского
капитализма. Он утверждал, что капитализм в США
отличается от капитализма в других странах, что он якобы здоров в
своей основе, а поэтому-де ему не угрожает экономический
кризис. Ловстон оказал несомненную услугу американской
буржуазии, попытавшись разоружить Компартию США
идейно как раз в тот момент, когда рабочему классу
Америки было необходимо действенное политическое
руководство. Кризис, охвативший США в 1929 году, показал всю
несостоятельность идей Ловстона. При поддержке
Коминтерна его группировка была разгромлена.
После того как Ловстона и его группу изгнали из КП
США, Дэвид Дубинский принял его в штат международного
отдела своего профсоюза в качестве «эксперта по делам
коммунизма».
158

возглавил. Ловетон в свою очередь вовлек в орбиту
АФТ многих лидеров правой социал-демократии,
эмигрировавших из Европы в конце 30-х годов.
Примерно к началу войны против СССР в руководстве
АФТ, как пишет Джордж Моррис в своей книге «ЦРУ
и американские профсоюзы», образовался
международный антикоммунистический центр,
укомплектованный лидерами правой социал-демократии из
оккупированных Гитлером стран. Они составили ядро
«Американской профсоюзной конференции по
международным делам» (АПКМД), которая была тесно
связана и прямо субсидировалась крупнейшими
монополистами США, в том числе и сионистским капиталом.
Дубинский был избран ее вице-президентом. Джордж
Моррис прямо указывает, что международные
операции Уолла и Ловстона субсидировал Дубинский.
Будучи членом совета директоров «Джойнта», он
получал основную часть средств для ведения
антикоммунистической и антисоветской пропаганды
непосредственно из казны сионизма.
6 годы второй мировой войны АПКМД была
основным поставщиком антисоветской литературы,
распространявшейся в американских профсоюзах.
АПКМД и лидеры АФТ, по словам Д. Морриса,
«плели заговор против СССР в то время, когда еще
шла война. Они обсуждали возможности оказания
влияния (на правительство США.— В. Б.) с целью
продолжения войны против Советского Союза после
поражения нацистов или, как многие из них
надеялись, после того, как удастся договориться о мире с
фашистской «осью». Все эти «дискуссии» и «каналы
влияния» субсидировал все тот же «профсоюз
дамских портных»1. Впоследствии АПКМД взяли на
содержание ЦРУ и «Фонд Каплана».
Надежды лидеров АФТ были не так уж
беспочвенны, если учесть, что шеф шпионского
ведомства США и одновременно доверенное лицо
Рокфеллеров, Ротшильдов и Зелигманов — Аллен Даллес
вел в 1943—1944 годах переговоры с представителями
нацистской Германии о заключении сепаратного
договора.
1 G. Morris. Op. cit., p. 49—51.
159

В 1943 году АПКМД организовала специальную
антисоветскую конференцию в нью-йоркском отеле
«Коммодор». На ней выступил один из правых
лидеров Социнтерна Рафаэль Абрамович, который был
связан еще до войны с антисоветскими
эмигрантскими группами и возглавлял за границей правое
крыло Бунда. Он сказал в своем выступлении, что
после окончания горячей войны предстоит новая война
против СССР'. «Холодная война» действительно
пришла на смену войне горячей. И уже в 1950 году
Абрамович с восторгом писал Дубинскому: «Я высоко
ценю ту историческую роль, которую вы, президент
АФТ Грин и Мэтью Уолл, сыграли в деле
формулирования внешней политики АФТ»2. Политика эта,
как мы знаем, была антикоммунистической, и у
Абрамовича, видного деятеля современного сионизма,
были все основания для восторгов.
К началу «холодной войны» реакция значительно
укрепила позиции и в другом крупнейшем
профсоюзном объединении США — Конгрессе
производственных профсоюзов (КПП). Этот конгресс был
окончательно сформирован в 1938 году. Крупную роль в его
создании играла Компартия США и руководство
прогрессивных профсоюзов. КПП был значительно
ослаблен ликвидаторской линией Браудера. Правым
силам удалось вытеснить коммунистов из
руководства многими профсоюзами, входившими в КПП.
Довершить «декоммунизацию» этого профсоюзного
объединения было поручено нынешнему почетному
председателю «Американского еврейского комитета»
Артуру Голдбергу.
Голдберг, объясняя причины своего переключения
на профсоюзы, говорит: «В то время действительно
идеологический конфликт с КПП доставлял много
хлопот... Им нужен был не только
адвокат-некоммунист, но и адвокат-антикоммунист. Это Дело,
собственно, и положило начало моей карьере юриста в
профсоюзах...»3
Карьера эта была прервана войной. Голдберг
получает назначение в Управление стратегических
1 G. Morris. Op. cit, p. 51.
2 Ibid., p. 57—59.
• aTime», 22. 9.1961.
160

служб. Ему поручают контакты с лидерами правой
социал-демократии, возглавлявшими профсоюзные и
социал-демократические организации на территории
оккупированных Гитлером стран. Голдберг вышел в
отставку в чине майора. До сих пор все его
«операции» во время войны строго засекречены в ЦРУ '.
Есть все основания полагать, что связи Голдберга
с ЦРУ на этом не кончились. Мы уже не говорим о
связях с сионизмом, которому этот «рабочий лидер»
служил всю свою сознательную жизнь. Джордж
Моррис пишет, что Голдберг, пробравшийся на пост
генерального консультанта сначала профсоюза
сталелитейщиков, а затем и Конгресса производственных
профсоюзов, «был главным «архитектором» раскола
КПП после войны и организатором изгнания из него
11-ти «не желавших сотрудничать профсоюзов»». Эти
боевые профсоюзы, объединявшие около одного
миллиона американских рабочих, действительно
выступали против гомпёрсовской политики классового
сотрудничества, за что в 1949 году и были изгнаны из
КПП. В 1955 году тот же Артур Голдберг, по словам
Морриса, «был главным архитектором соединения
АФТ и КПП» водно профсоюзное объединение2.
Рассказывая об этой истории, Голдберг без ложной
скромности говорит: «Это действительно
трансформировало американскую жизнь. И все это я
воспринимаю с величайшим удовлетворением» 3. И не
случайно.
Руководство АФТ — КПП неизменно выступало в
поддержку агрессии США в Корее и в Индокитае,
единодушно придерживалось резко
антикоммунистических позиций и до сих пор занимает сторону
сионизма во всех внутриамериканских и
внешнеполитических делах.
В благодарность за это нынешний президент
АФТ — КПП Джордж Мини, занимавший столь
высокий пост с момента организованного Голдбергом
слияния двух объединений профсоюзов, получает
дополнительный оклад, как содиректор
тель-авивской «Школы подготовки профсоюзных лидеров Аф-
1 «Time», 22. 9.1961.
2 G. Morris. Op. cit., p. 57.
3 «Time», 22. 9.1961.
11 Владимир Большаков 161

рики», действующей под эгидой Гистадрута и ЦРУ.
Способности Голдберга к «созиданию» в
классическом антикоммунистическом стиле высоко оценили
в правящих кругах США. И он быстро пошел в гору.
Сначала был министром труда, затем членом
Верховного суда США, затем представителем США в
ООН. На всех этих постах он истово служил не
только американскому империализму, но и
международному сионизму. По выходе в отставку с
государственной службы он был назначен почетным
председателем «Американского еврейского комитета».
* * *
Американская реакция не раз использовала в
борьбе против прогрессивных профсоюзных лидеров
и такое страшное оружие, как мафию. Корни
взаимопонимания профессиональных антикоммунистов и
главарей мафии можно найти в следующем
заявлении короля гангстеров Аль Капоне, датированном
тридцать четвертым годом:
«Большевизм стучит в наши ворота. Мы не
можем допустить его внутрь. Мы должны
организоваться, сомкнуть наши ряды и сдержать его быстро.
Мы должны содержать Америку в целости,
сохранности и не допускать ее порчи. Мы должны уберечь
рабочего от знакомства с красной литературой и от
красных уловок, мы должны следить за тем, чтобы
его разум оставался здоровым...» '
Аль Капоне и его банда гангстеров пустили
немало крови тем, кого они считали «красными». Как
выясняется теперь, руководство мафии было тесно
связано с сионистами, международным сионизмом,
в частности с религиозными партиями Израиля, а
некоторые сионисты, такие, как Бернард Роса, Джекоб
Маркус, Меир Лански и Бенджамин Сигельбум, стали
ее главарями. В июне 1971 года мафия предложила
внести в казну сионизма 120 миллионов долларов за
право собирать пожертвования в казну сионизма2.
Гангстеры-сионисты также предложили поместить
свои фонды в израильских банках под 12 процентов
1 R. Palme Dutt. Fascism and Social Revolution. N. Y., 1934,
p. 184.
2 «Figaro», 23. 6. 1971.
162

годовых в обмен на документ, выданный им
израильскими властями и предоставляющий им право
собирать за границей деньги в казну сионизма '. Можно
представить, каким путем они выколачивают
«шекель».
Вместе с «рыцарями плаща и кинжала»
В борьбе империализма против СССР и других
социалистических стран, против коммунистического
и рабочего движения, национально-освободительных
сил далеко не последнюю роль играют
разведывательные службы крупнейших империалистических
государств. Эти службы издавна используют те
возможности добычи сведений и проведения подрывной
деятельности, которыми располагает международный
сионизм.
В 1928 году Яков де Хаас, секретарь Теодора
Герцля, не удержался от искушения похвастаться
публично возможностями сионистской агентуры:
«Настоящая организация не бравирует по поводу
и без повода своими действительными
возможностями. При нужде, однако, нельзя упускать из виду и
эту форму демонстрации. Великая сила
американской сионистской организации заключалась в
неисчислимости ее контактов и связей, в доскональной
осведомленности о тех, кто распоряжался людскими
ресурсами, являвшимися базой этих контактов. Разве
у англичан не возникала необходимость заполучить
надежного информатора в Одессе, разве им не нужен
был в Харбине довереннейший агент? А когда
президент Вильсон потребовал в кратчайший срок
предоставить ему обобщенную информацию в тысячу слов,
детально излагающую, какие силы стоят за
Керенским, поднявшимся к власти в России... Все эти
услуги обеспечил нью-йоркский (сионистский.— В. Б.)
центр, не претендуя ни на что, но получая многое —
уважение и расположение деятелей, чьи подписи
скрепляли великие дела. Тысячи сионистов работали
повсюду и служили верно на своих глубоко
эшелонированных позициях...» 2
1 «Haaretz», 22. 6.1971.
1 «Menorah Journal», February 1928.
163

Как отмечает Хайман Лумер в своей статье
«Реакционная роль сионизма», опубликованной в органе
Компартии США «Политикл афферс», секретные
службы сионизма выполняют и сегодня те же
функции, о которых некогда столь откровенно
рассказывал секретарь Герцля де Хаас'.
Разветвленная сеть сионистских организаций, с
которыми мы уже знакомились, предоставляет
секретным службам Израиля широкие возможности в
сборе необходимой информации.
Известный английский журналист Сэфтон Делмер
еще в 1962 году писал в газете «Санди телеграф»:
«Большое количество секретной информации
попадает в руки «Шин бет» от сионистов и людей,
сочувствующих сионизму».
«Теоретические» основы сионистского шпионажа
кроются все в той же «теории» «всемирной еврейской
нации» и в концепции «дуалистического патриотизма
евреев», разработанных еще во времена Герцля,
Соколова и Жаботинского. Жаботинский первым
применил эту «теорию» к практической деятельности
сионистов. Еще в 1905 году он писал:
«Основной принцип постоянной работы сиониста
очень прост: сионист должен быть сионистом на
каждом шагу своей жизни. Не только в кружке или на
собрании, но во всякий час и во всяком проявлении
своей деятельности. Он должен быть сионистом в
праздник и в будни, в делах и заботах, за рабочей
конторкой и за карточным столом, за обедом у себя
дома и за веселым ужином в ресторане. При всяком
крупном или мельчайшем событии в своей жизни он
должен вглядеться и попытаться, нельзя ли
как-нибудь использовать событие для блага нашего дела.
Ни одна встреча, ни одна прогулка не должны
пропадать даром».
Как отмечает советский журналист Я. Склярев-
ский, «свой разговор с заинтересовавшим его лицом
израильский разведчик начинает с того, что
обращается к нему как «брат по крови». Выясняются
знакомства, возможности и т. д. И если ■ не помогает
«хождение вокруг да около», в ход пускаются шан-
1 «Political Affairs», August 1971.
164

таж, подкуп, угрозы, а порой и убийства. Но все это
прикрывается демагогией сионистов о необходимости
быть верным «еврейству», об «избранном богом
еврейском народе», цитаделью которого является
Израиль» '.
Жаботинский в своем практическом наставлении
будущим агентам международного сионизма не
случайно внушал: «Не будьте разборчивыми. Не
требуйте, чтобы работа была непременно романтически
красива и эффектна. Работа — не опера, и нечего
требовать от нее бенгальских огней и красивых поз.
Величавы и прекрасны только результаты работы.
Самый процесс работы всегда кропотлив, мелочен.
Будьте к этому готовы: вы на военной службе у
народа, который иначе погибнет. Мы ничего не утратим.
«Мы теряем только тех, в лице которых мы ничего
не теряем»,— сказал Герцль».
Сионисты активно использовали и используют до
сих пор методы вербовки, предложенные Жаботин-
ским. И хотя в подавляющем большинстве своем
евреи не выражали. никакого желания быть в той
стране, которая дала им гражданство, «пятой
колонной», вербовка .шпионов с помощью
националистической демагогии предоставляла сионистам больше
возможностей для сбора информации, чем их
коллегам из других империалистических разведок.
Наиболее активно услугами сионистов, их
агентуры пользуется Центральное разведывательное
управление США.
15 мая 1951 года в США было организовано
общество «Американцы"—друзья Среднего Востока»
(АДСВ). Вскоре его отделения открылись в Аммане,
Багдаде, Триполи, Рабате, Каире, Дамаске, Тегеране,
Иерусалиме, Тунисе и Лахоре. Его ежегодный
бюджет составлял свыше миллиона долларов.
Как оказалось, АДСВ было всего лишь ширмой
для действий агентов ЦРУ на Среднем Востоке,
обеспечивая им легальное прикрытие. Доллары
поступают в кассу «друзей Среднего Востока» не
только от «Галф ойл» и «Стандард ойл оф Нью-Джерси».
1 «Цели и методы воинствующего сионизма». М., 1971,
стр. 77—78.
165

Через фиктивные благотворительные фонды,
созданные ЦРУ и международным сионизмом^— «Браун
фаундейшн», «Бейрд фаундейшн», «Дж. М. Каплан
фаунд», «Гранери фаунд», и «Хобби фаундейшн оф
Хьюстон»'—АДСВ получило сотни тысяч'долларов '.
ЦРУ не из филантропических соображений
оплачивало услуги АДСВ. «Друзьям» платили за соучастие
в шпионаже и вербовку студентов из арабских стран
Ближнего и Среднего Востока и Северной Африки,
направляемых на учебу в США. В 1965—1966 годах
из 15 тысяч арабских студентов, подавших заявления,
АДСВ отобрало всего одну тысячу.
Вместе с управлением международного развития
АДСВ финансировало и «Американский университет»
в Бейруте, который, по меткому выражению
ливанской газеты «Аль-Яум», готовил «агентов ЦРУ для
работы в 50 странах Азии и Африки». В этот вуз было
не так-то просто поступить. Все абитуриенты
проходили тщательный отсев через «региональное бюро
по вопросам обучения» при посольстве США в
Ливане. Руководил бюро давнишний агент ЦРУ Роберт
Богаз, заодно тесно связанный с израильской
разведкой. «Руководители американской разведки,— писала
«Аль-Яум»,— гарантируют студентам руководящие
посты в арабских- странах при условии их согласия
работать на США. Университет этот использовался
также для сбора' сведений по арабским странам.
Студентов заставляли отвечать на детальные анкеты по
социальным, экономическим и политическим
проблемам их стран. А затем эта информация
обрабатывалась и направлялась в госдепартамент и ЦРУ»2.
Точно так же поступало и руководство курсов для
арабских дипломатов, финансировавшееся «Фондом
Форда». По свидетельству газеты «Аль-Мухаррир»,
вся информация, выуженная у будущих дипломатов,
передавалась ЦРУ и израильской разведке3.
В Тель-Авиве и Иерусалиме за вывесками
многочисленных благотворительных и «культурных»
организаций, частных фирм и акционерных обществ до
сих пор укрываются многочисленные шпионские фи-
1 «Ramparts», March 1967.
2 «Аль-Яум» (Бейрут), 18. 3.1967.
8 «Аль-Мухаррир», 16. 3.1967.
166

лиалы. Вот одна такая вывеска: «Институт
международных исследований в области труда». При нем —
«Школа подготовки профсоюзных лидеров Африки».
А теперь посмотрим, что скрывается за вывеской.
Прежде всего «Фонд Каплана» и «Фонд Бейрдов» —
«ширмы» ЦРУ. Только с 1961 по 1963 год ЦРУ
перекачало в Тель-Авив через Каплана 923 950 долларов,
а с 1963 по 1965 год через Бейрдов — 451800
долларов '.
Когда в прессе США поднялась шумиха по поводу
скандальных связей ЦРУ с профсоюзными,
студенческими и другими «независимыми организациями»,
дотошные американские журналисты тщательно
избегали говорить о каких бы то ни было связях
сионистских организаций с молодчиками из Лэнгли. Тем
не менее связи эти очевидны. Когда в штаб-квартире
американских сионистов «Юнайтед джуиш эппил»
начался сбор средств в помощь Израилю, самые
первые взносы поступили от фондов
бизнесменов-сионистов, имена которых всплыли во время скандала с
ЦРУ. Назовем только один фонд — фонд известного
бизнесмена Эстера Рабба, который в свое время
пожертвовал (как выяснилось впоследствии, не свои
деньги, а доллары ЦРУ) на «Американское общество
африканской культуры». Это общество вместе с
АДСВ и «Конгрессом за свободу культуры» (также
связанным с ЦРУ и сионистами США) приложило
немало усилий для того, чтобы попытаться сорвать
III конференцию писателей Азии и Африки в
Бейруте. Эта же тройка финансировала журнал «Хи-
вар» — еще одну «ширму» ЦРУ в Ливане2. Надо ли
говорить о том, что информация, собранная этими
«благотворителями» и «меценатами» для ЦРУ,
попадала во втором экземпляре (если не в первом) в Тель-
Авив. Точно' так же поступали и агенты ЦРУ в
национальной студенческой ассоциации США и в
финансировавшейся ЦРУ Международной федерации
рабочих нефтяной и химической промышленности,
филиалы которой действовали на Ближнем и
Среднем Востоке. За оказываемые услуги руководство
ЦРУ платит сионистам той же монетой.
' «Washington Evening Star», 25. 2.1967.
2 «New Republic», 27. 2.1967.
167

«В области обмена разведывательными
данными,— пишет, бывший поверенный в делах США в
Каире Дэвид Нэс,— американское сотрудничество с
Израилем беспрецедентно и выходит далеко за рамки
особых ядерных соглашений с Великобританией,
основанных на законе Макмагона. За несколько
месяцев до начала военных действий в июне 1967 года
военные разведывательные данные, которых
Вашингтон требовал от американских посольств,
Центрального разведывательного управления и сотрудников
военной разведки на Ближнем Востоке, в основном
составлялись с учетом нужд Израиля, а не
американских интересов. Эффективность воздушных налетов,
произведенных Израилем 5 июня 1967 года, была
обеспечена, по крайней мере частично, благодаря
данным о размещении египетских аэродромов и
самолетов, данным, полученным из американских
источников. Что касается политической и экономической
информации, государственный департамент уже
давно практикует передачу в израильское посольство в
Вашингтоне копий всех представляющих интерес
сообщений, получаемых нами от посольств на
Ближнем Востоке»'.
Об этом же писала 17 октября 1967 года «Нью-
Йорк тайме», комментируя переговоры, которые вели
Дин Раек и Артур Голдберг с министром
иностранных дел ОАР Махмудом Риадом в октябре 1967 года:
«Поскольку Соединенные Штаты поддерживают
тесный контакт с Израилем, само собой разумеется, что
содержание бесед (с Риадом.— В. Б.) передается в
Тель-Авив».
Тесное взаимодействие с разведкой Израиля
осуществляет и Агентство национальной безопасности
США (АНБ), Ъ котором работает около 10 тысяч
человек, в том числе много ученых, специалистов в
области математики и связи. АНБ занимается
электронным шпионажем, радиоперехватом и
пеленгованием радиопередач и переговоров. Как подтверждает
анализ июньской войны, именно АНБ предоставило
в распоряжение израильской разведки все данные о
частотах, на которых работали радиолокационные
1 «Times», 5. 2. 1971.
168

станции ПВО ОАР и других арабских государств, что
дало возможность «забить» эти станции на время
прорыва израильских самолетов через чужие
границы1.
8 июня 1967 года израильтяне атаковали корабль
«Либерти», принадлежащий АНБ, приняв его за
боевой корабль египтян, в результате ч^го были убиты
34 и ранен 71 человек.
«Либерти» вел перехват донесений о боевых
действиях воюющих сторон, в том числе секретных
радиограмм, которые раскодировали находившиеся на
борту специалисты с помощью сложных машин, в
частности небольших ЭВМ. Данные, полученные
после обработки этих радиограмм, пересылались в
Вашингтон, а также в американские дипломатические
представительства на Ближнем Востоке, в том числе,
конечно, и в Тель-Авив.
Характерно, что правительство США замолчало
нападение на «Либерти». «Трудно себе представить,—
иронизирует по этому поводу Д. Нэс,— какова была
бы реакция в том случае, если бы на месте
израильтян оказались англичане, или французы, или тем
более египтяне, как предполагалось вначале» 2.
О тесном сотрудничестве американской разведки
с израильскими шпионскими службами
свидетельствует, в частности, поездка директора ЦРУ Р. Хелмса
в Израиль летом 1971 года.
Постоянные контакты, поддерживаемые
шпионскими службами Израиля с американской разведкой,
закреплены рядом двусторонних соглашений,
содержание которых долгое время хранилось в тайне.
Лишь недавно стало известно, что по договоренности
между "правительствами Израиля и США
американским разведчикам предоставляется право
допрашивать по интересующим их вопросам эмигрантов,
прибывших в Израиль из jCTpaH социалистического
лагеря.
Вашингтон договорился .с Тель-Авивом и о
создании так называемого «Института научных
переводов», которым руководят кадровые разведчики из
1 «Times», 5. 2. 1971.
2 Ibidem.
169

США. Этот институт занимается переводом и
обработкой научно-технической литературы, отдельных
трудов ученых, а также закрытых материалов,
добываемых официальным и неофициальным путем.
Канцелярия этого института расположена в
Иерусалиме.
Летом 1970 года пакистанский еженедельник
«Пипл» писал: «Тель-Авив установил широчайшие и
чрезвычайно важные связи с организациями,
находящимися под полным контролем Вашингтона,
например с Организацией экономического
сотрудничества и развития. ЦРУ США и шпионские центры
других капиталистических стран отдают себе отчет в
том, что программы технической и иной помощи,
осуществляемой Израилем, можно использовать в
подрывных Целях. Поэтому они охотно финансируют
такие затеи. Видное место в американо-израильских
планах занимает работа с молодежью, а также
подготовка военного персонала. Можно сказать, что
Тель-Авив выполняет задачи, которые поставили
перед ним генеральный штаб американской армии
и ЦРУ».
Чем же объясняется такое повышенное внимание
американской разведки к нуждам международного
сионизма и подчиненного ему государства Израиль?
Сенатор Джозеф Кларк как-то обронил весьма
любопытную фразу: «Каждый хорошо
информированный американец знает, что американские
нефтяные компании глубоко влезли в политику на
Ближнем Востоке, а в этой политике также глубоко увязло
и ЦРУ» '.
Нефтяные монополии, о заинтересованности
которых в охране их «заповедных нефтепромыслов», в
частности на Ближнем Востоке, мы уже говорили, с
первых же дней создания ЦРУ постарались поставить
у его руководства своих людей. Американская пресса,
всегда готовая в нужный момент к «разоблачениям»,
именовала ЦРУ не иначе как «невидимым
правительством».
Однако, как отмечают авторы одноименной книги
Т. Росс и Д. Уайз, «подлинное «невидимое правитель-
1 «Worker», 12. 3. 1967.
Т70

ство» не является официальным органом. Это
широкая аморфная группа людей и организаций, взятых
из разных органов видимого правительства.
Невидимое правительство не ограничивается Центральным
разведывательным управлением, хотя ЦРУ и
является его сердцем. Оно охватывает даже деловые фирмы
и институты на вид как будто частные» '.
Посмотрим, кто же контролировал и контролирует
ЦРУ по сей день. Мы уже упомянули группу
нефтяных монополий, находящихся в сфере влияния
Рокфеллеров, а также «Чейз Ма'нхэттен бэнк», тесно
связанный с сионистским капиталом.
Одним из первых руководителей ЦРУ был Аллен
Даллес, партнер крупнейшей адвокатской фирмы
Нью-Йорка «Салливен энд Кромвелл»,
обслуживающей нужды финансово-промышленной империи
Рокфеллеров и группу Морганов. Эту фирму
контролирует семейство Зелигманов, тесно связанное с уже
упоминавшимся нами банкирским домом «Леопольд
Зелигман энд К0», который в свою очередь действует
в тесном взаимодействии с Ротшильдами 2.
Даллеса сменил Алекс Маккоун, один из
директоров «Стандард ойл оф Калифорниа». Адмирал Рей-
борн, сменивший Маккоуна, был ставленником
нефтяных монополий Техаса3.
Руководитель ЦРУ Ричард Хелмс не раз
выполнял «деликатные» поручения, выгодные нефтяным
монополиям США и сионистскому капиталу.
Находясь на посту начальника отдела планирования ЦРУ,
он непосредственно участвовал в 1953 году в
подготовке операции по свержению иранского премьера
Моссадыка. Его же отдел, как пишет «Нью-Йорк
тайме», «наводнил Средний Восток подпольными
«черными» радиостанциями, призывавшими к
революции против президента Гамаль Абдель
Насера» 4. ч
На счету отдела планирования ЦРУ немало
«заслуг» в деле «освоения» Ближнего Востока в помощь
1 D. Wise and R. Ross. The Invisible Government. N. Уч
1964, p. 4.
2 «Nation», 24. 6.1961.
3 «Time», 24. 6.1966.
4 См. «За рубежом», 1966, № 23, стр. 26.
171

нефтяным монополиям" США и международному
сионистскому концерну.
Роль нефтяных монополий, банков Уолл-стрита и,
конкретно, сионистского капитала в подготовке
агрессии 1967 года особо наглядно проявляется, когда
изучаешь деловые связи так называемых «частных
граждан», контролирующих американские
разведслужбы.
«Частные граждане»
В 1954 году президент Эйзенхауэр назначил
Нельсона Рокфеллера своим специальным помощником
по вопросам «психологической войны».
Впоследствии Рокфеллер был введен в созданный
в 1956 году Эйзенхауэром «консультативный совет
при президенте по вопросам разведывательной
деятельности за границей». По сообщениям
американской прессы, «все разведывательные службы США
работают под непрерывным контролем группы
весьма осведомленных и уважаемых частных граждан,
назначаемых президентом», которые и входят в этот
совет'.
По сообщению Белого дома от 30 ноября 1970 года,
в этот совет вошли, в частности, следующие
«граждане»: Франклин Линкольн, представитель уолл-
стритовской адвокатской фирмы «Мадж, Роуз, Гант-
ри энд Александер». До перехода в эту фирму
Линкольн в 1961—1964 годах занимал пост
вице-президента «Литтон индастриз», контролируемой Лимэ-
нами и тесно связанной с сионистским капиталом
США. Служил Линкольн и в фирме «Салливэн энд
Кромвелл», контролируемой Зелигманами.
Другой член совета, Франк Пейс, представляет в
американских разведслужбах интересы семейства
Краунов как один из бывших директоров «Дженерал
дайнемикс» и Гофманов как бывший член правления
«Тайм энд Лайф инкорпорейтед».
Фрэнклин Мэрфи обслуживает семейство Торнто-
нов, совладельцев «Лимэн корпорейшн» и «Литтон
индастриз», контролируемых сионистским капиталом.
1 «International Herald Tribune», 29. 4. 1970.
172

Помимо постоянных членов «консультативного
совета» на ниве шпионажа подвизались и другие
представители ряда семейств крупной еврейской
буржуазии США. Начальником отдела кадров и
организации ЦРУ до сих пор числится уолл-стритовский
банкир Уолтер Рейд Уолф (Вольф). Многими
международными программами ЦРУ руководит выходец из
семейства Мейеров — Корд Мейер'. Известный спец
в области «психологической войны» ныне покойный
Дэвид Сарнофф, бывший председатель правления
«Рэйдио корпорейшн оф Америка», вышел в отставку
из армейской разведки в чине бригадного генерала.
Крупных постов в разведке достигли адмирал Хай-
мен Риковер, Артур Голдберг, Уолт Ростоу и другие.
В разведке США служили члены семейств Барухов,
Уорбургов, Клейнов, Гофманов,- Горовицей и так
далее.
Коррупция и угодничество перед монополиями,
разъедающие, как ржа, американские «медные
каски» (так называют в США высший командный
состав вооруженных сил и разведки), приводят к тому,
что даже лица, весьма далекие от приверженности к
сионизму, выполняют сплошь и рядом указания
монополий, находящихся под контролем сионистского
капитала, в расчете на то, что по выходе в отставку
займут в этих монополиях тепленькие местечки.
Пример тому — карьера генерала Льюшеса Клея,
доверенного лица Лимэнов. Пример далеко не
единственный.
Совершенно очевидно, что сфера приложения
сионистского капитала, которому принадлежит не
последняя роль в «надзоре» за ЦРУ и другими
разведслужбами США, ряда других капиталистических
стран, не ограничивается лишь Ближним Востоком.
Интересы крупной еврейской буржуазии и других
группировок финансового капитала переплетаются в
разведке так же, как в других областях политики,
экономики и идеологии.
Особенно высоко «услуги» сионистских шпионских
служб ценятся сейчас, когда империализм сделал
основную ставку на идеологическую войну против
1 G. Morris. Op. cit., p. 157.
173

СССР и других социалистических стран, проводит
политику, направленную на раскол международного
коммунистического и рабочего движения, на подрыв
единства национально-освободительных движений
Азии, Африки и Латинской Америки.
Мы уже знакомились с деятельностью так
называемого «Еврейского центра документации»,
возглавляемого Симоном Визенталем, и с его связями с
американскими шпионскими ведомствами. Контакты эти
далеко не ограничиваются прямой помощью
израильской разведке. В системе шпионских служб
международного сионизма конторе Визенталя отведено
куда более значительное место. В первую очередь она
используется для координации подрывных действий
сионистов против социалистических стран с планами
империалистических разведок.
Наиболее типично в этом отношении
сотрудничество Визенталя с обосновавшейся в Мюнхене (ФРГ)
радиостанцией «Свободная Европа».
Как известно, «Свободная Европа» была создана
в разгар «холодной войны» под официальной
вывеской одноименного комитета — «частной, не
приносящей прибыли организации», которой подчинен также
и одноименный фонд для субсидирования
деятельности этой радиостанции. По данным журнала «Кон-
крет», фонд выделяет ежегодно на нужды
«Свободной Европы» 16 миллионов долларов. Однако
основные долларовые поступления складывались, конечно,
не из «добровольных пожертвований частных
бизнесменов». После сенсационного разоблачения сенатора
Кейса в начале 1971 года документально
подтвердилось то, о чем мировая общественность догадывалась
и раньше: «Свободную Европу» и ее двойника
«Свободу» субсидировало Центральное разведывательное
управление США, выделяя этим подрывным
радиоцентрам до 30 миллионов долларов в год'.
Вслед за этим последовало еще одно разоблачение,
и не менее сенсационное. О связях ЦРУ со
«Свободной Европой» рассказал польский разведчик Анджей
Чехович, долгое время работавший в так называемом
«департаменте исследований и анализов Восточной
1 «International Herald Tribune», 25.1.1971.
174

Европы», куда стекается вся разведывательная
информация, получаемая этой радиостанцией. По
данным Чеховича, только 20—30 процентов этих
шпионских сведений используется как сырье для
радиопередач,— остальные поступают в ЦРУ и связанные
с ним разведведомства '. Западная пресса
практически замолчала разоблачительные материалы,
представленные Чеховичем на нескольких
пресс-конференциях в Варшаве. Ни словом не обмолвились
«свободолюбивые газеты» и о связях «Свободной
Европы» с сионистскими центрами, в частности с
Визенталем.
А связи эти, как выяснилось, существуют, и
давно. В составе так называемой «польской секции»,
руководимой ярым врагом польского народа
сионистом Новаком, работает, по словам Чеховича, «группа
людей, бежавших за последние годы из Польши и
связанных с антипольскими и антисоветскими
сионистскими центрами» 2.
Что же это за люди? Это некто Бялер,
дезертировавший во время служебной командировки иа Запад,
бывший руководитель кафедры в Варшавском
политическом институте, Берлер, эмигрировавший в
Израиль, а теперь занявший место у микрофона
«Свободной Европы» в качестве представителя партии
МАПАМ. Это «молодой» писатель и актер
варшавского Еврейского театра Гринберг, оставшийся в
1968 году во время гастролей театра в США, и так
далее3.
После 1968 года, рассказывает А. Чехович, в
Мюнхен прибыла новая эмиграция. Ее представители
продавали всю информацию, которую знали и которую
выдумывали. Часть этих людей попадала сначала в
Вену, где они давали показания в пресловутом шпи-
онско-диверсионном центре Визенталя. Там вербовал
их Поморский, венский «представитель»
радиостанции «Свободная Европа», и переправлял их в
Мюнхен. Сюда, предлагая свои услуги на такой манер, что
это озадачивало даже столь прожженных «спецов»,
1 «Tribuna Ludu», 11. 3. 1971.
2 «Tribuna Ludu», 12. 3. 1971.
* См. «Комсомольская правда», 13. 8. 1968.
175

как Новак, заявились такие известные в свое время
по оживленной деятельности в Польше люди, как
Выгодский, Житомирский, Мушкат, Шехтер,
Слуцкий, Ковальский и многие другие. Все эти люди, как
свидетельствует Чехович, были самым тесным
образом связаны с международным сионизмом'.
Связи такого рода не случайны. В делах
«Свободной Европы» проявляют чрезвычайную
заинтересованность не только сионисты Израиля и Западной
Европы.
У колыбели этой радиостанции стояла
монополистическая буржуазия Соединенных, Штатов, в том
числе и еврейская. Комитет «Свободная Европа»
финансируется такими крупными американскими
концернами, как «Дженерал моторе», «Стандард ойл»,
«Джиллет компани», «Дюпон де Немур», «Ю. С. стил
корпорейшн», «Вестингауз электрик», «Литтон инда-
стриз», «Рэйдио корпорейшн оф Америка (РКА)» и
так далее. «Платные объявления» этой радиостанции,
естественно оплачиваемые ЦРУ, передавала, в
частности, радиокорпорация Си-Би-Эс, контролируемая
семейством Барухов2.
Во главе же комитета «Свободной Европы» — все
тот же экс-генерал Льюшес Клей, доверенное лицо
сионистского семейства Лимэнрв. В совете директоров-
фонда «Свободной Европы» — партнер «Лимэн
корпорейшн» и председатель «Литтон индастриз» Чарльз
Торнтон. В той же компании оказался и президент
РКА Роберт Сарнофф, известный специалист по
проблемам «психологической войны».
Немудрено, что, сравнивая состав
«консультативного совета по вопросам разведывательной
деятельности за границей» с составом комитета «Свободная
Европа», мы находим, что там представлены
примерно одними те же монополии, а нередко одни и те же
люди.
Сионистские шпионские службы осуществляют
тесный контакт с рядом так называемых
«общественных» организаций, находящихся под контролем ЦРУ.
Эти организации служат «департаменту грязных
1 «Tribuna Ludiv>, 13. 3. 1971.
v. • «Worker», 19. 3. 1967.
176

дел», некогда возглавлявшемуся Хелмсом, таким же
прикрытием, каким были, а нередко и остаются уже
разоблаченные фонды и «общества» вроде «Фонда
Каплана», «Американской газетной гильдии»,
«Национальной студенческой ассоциации США»,
«Американцы — друзья среднего Востока» и так далее.
Сионисты занимают влиятельное, положение в
КИАС («Международный комитет информации и
социальных действий»), базирующемся в Люксембурге.
КИАС представляет собой конспиративный центр,
объединяющий антикоммунистические союзы,
шпионские организации и террористические банды в
разных странах Европы* Америки для засылки агентов
в Советский Союз и другие социалистические страны.
Его, в частности, финансируют по каналам
«благотворительных» фондов Лазары, Дрейфусы, Гуген-
хеймы, Рокфеллеры, Морганы, «Юнайтед джуиш эп-
пил» и «Джойнт» '.
Недавно сменивший вывеску мюнхенский
«Институт по изучению СССР» долгое время
специализировался на распространении лжи и клеветы о
Советском Союзе и других социалистических странах на
Ближнем Востоке, о молодых государствах Африки
и в Юго-Восточной Азии. Услуги института
оплачивались не только ЦРУ, но и некоторыми
фамильными фондами миллионеров еврейского происхождения,
участвующих в небезызвестной «конференции
миллионеров» в Иерусалиме.
В контакте с сионистами работает и другой
диверсионный антисоветский центр, поддерживающий
тесную связь с ЦРУ, рядом западных разведок и
конторой Визенталя. Это так называемое «Общество имени
Александра Герцена» в Голландии. Характерно, что
руководители общества за последнее время уже и не
скрывают своих связей с сионизмом, открыто
блокируются с нидерландскими сионистами, организуя
совместные антисоветские провокации.
Сионисты весьма активны также и в области
идеологической подрывной деятельности и используют
для этого не только подчиненные им средства
массовой информации, но и «выращенные» ЦРУ пропа-
1 См. «Известия», 23. 9. 1970.
12 Владимир Большаков 177

гандистские органы вроде «Посева», «Культуры» и
так далее.
Как пишет журнал «Нью Рипаблик»,
«разоблачения показали связи Центрального разведывательного
управления с рядом работников искусства и
культуры, а также просвещения». Кто же эти работники?
Вокруг какой организации помимо ЦРУ они
группировались? Это в первую очередь пресловутый
«Конгресс за свободу культуры», созданный, так же как
и «Свободная Европа», в начале 50-х годов для того,
«чтобы помочь сделать антикоммунизм
респектабельным среди интеллигенции во всем мире». Этот
конгресс «долгие годы финансировался «Фондом
Каплана» — посреднической организацией ЦРУ».
Конгресс содержал в Лондоне специальное
«информационное бюро по коммунистическим делам».
Именно через этот конгресс и связанный с ним «Фонд
Ферфильда» ЦРУ использовало в своих целях
активных участников сионистских «культурных
организаций» — редактора сионистского еженедельника «Кам-
ментари» Нормана Подхореца, супругов Эпштейн и
ряд других сиониствующих писателей и журналистов
из США'. Это «интеллектуальное» сотрудничество,
как мы увидим из дальнейшего, не прекращается по
сей день. Информационное агентство США (ЮСИА),
например, самым активным образом использует
изготовленные сионистами материалы для своих
антисоветских и антикоммунистических вылазок, для
организации далеко идущих идеологических диверсий.
Сионисты в свою очередь используют материалы
ЮСИА, «разоблачающие коммунизм», для
идеологической обработки населения тех африканских и
ближневосточных стран, где они пытаются сейчас
упрочить свои позиции.
Так сплошь и рядом. Услуга за услугу.
Информация в обмен на информацию. Агент в обмен на агента.
Диверсия в сфере идеологии — в обмен на
организованный ЦРУ заговор в одной из ближневосточных
стран.
Каждая из сотрудничающих с сионистскими
шпионскими службами империалистических разве-
1 «New Republic», 27. 2. 1967.
178

док^блюдет свой интерес, нередко совпадающий р
интересами сионизма. Но международный сионизм
использует эти связи, равно как и любые другие формы
сотрудничества с империализмом США,- лишь ради
одной цели, раз и навсегда поставленной перед ним
крупной еврейской буржуазией,— для усиления ее
позиций в мире капитала, для борьбы с
коммунизмом, национально-освободительными движениями.

Глава V
„Жуки-точилыцмни"
за работой
В начале 60-х годов политика империализма по
отношению к СССР и другим социалистическим
странам претерпела ряд существенных изменений.
Правящие круги США и других империалистических
государств были вынуждены отказаться от «лобовых
атак» против сил социализма, когда стало совершенно
очевидным, что военный конфликт со странами
социалистической системы, чреватый глобальной
ядерной войной, равнозначен самоубийству. Возросшая
мощь Советского Союза и всего социалистического
содружества заставила вчерашних поборников
политики «балансирования на грани войны» взглянуть
более трезвыми глазами на сложившуюся далеко не
в пользу империализма обстановку. Даллесовская
политика «с позиции силы», доктрина «отбрасывания
коммунизма» и «освобождения Восточной Европы»
полностью обанкротились.
В этих условиях империализм предпринял
активные поиски новых путей для достижения своей
неизменной стратегической цели — уничтожения
социализма.
Менялись лишь средства, формы борьбы с
коммунистической идеологией и с социализмом как с
государственным строем, с обществом, на этой
идеологии основанным. Главная ставка была сделана, как
подчеркивали чехословацкие публицисты Милан Ми-
халик и Милош Марко в своей книге о действиях
антисоциалистических сил в ЧССР, на «использование
самых незначительных различий во взглядах в рядах
международного коммунистического движения с
180

целью подрыва единства социалистических стран и
ослабления их связей с СССР». Начались «поиски
наиболее эффективных способов воздействия на
социалистические страны» путем использования любой
возможности «оказывать влияние на их внутреннее
развитие с тем, чтобы постепенно реставрировать
капитализм» '.
Стратеги новой тактики борьбы с' коммунизмом
ориентировались уже не только на открытые
контрреволюционные выступления, как в Венгрии в
1956-м, а тлавным образом на так называемую
«тихую контрреволюцию», на разложение социализма
«изнутри», на идеологическую агрессию. В этих
условиях меняет свои? тактику и международный
сионизм, послушный воле империализма США. От
оголтелого антикоммунизма времен «холодной войны»
сионисты переходят на позиции «озабоченности»
судьбами социализма, пекутся о его «улучшении». Эту
политику Генеральный секретарь Компартии США
Гэс Холл справедливо охарактеризовал как попытку
«наведения подпольных идеологических туннелей»
в социалистические страны2. В качестве
идеологического фундамента такой политики империализм
США использовал так называемую «доктрину
мирного объединения» стран, «теорию конвергенции»,
суть которой сводится к томуГ что «капитализм и
социализм в процессе развития в конечном счете
сблизятся друг с другом, сольются». «Слияние» это,
по мысли авторов теории, будет на деле полным
поглощением социализма капитализмом.
Венгерский ученый Янош Берец в своей книге
«Что такое тихая контрреволюция?» в числе авторов
этой «теории» называет У. Ростоу и Р. Арона3.
Ростоу, выходец из семьи российского бундовца
Ростова, один из ближайших советников президента
Джонсона, в свое время долго служил в разведке,
выполняя задания ЦРУ, работая в Массачусетском
институте.
1 М. Michalik, M. Marko. Psichologicka voina a ceskoslo-
vensky experiment. Bratislava, 1970, str. 28—29.
2 «Daily World», 15. 9. 1969.
3 J. Berecz. Mi a csendes elenforradalom? Budapest, 1970,
old. 13.
181

Ростоу был одним из авторов политики эскалации
агрессии во Вьетнаме и антикоммунистической
доктрины, названной именем Джонсона. От идеи
установления гегемонии империализма США,
составлявшей основу доктрины Джонсона, Ростоу не отказался
и в своей книге «Некоммунистический манифест», в
которой разрабатывались основы теории
конвергенции '.
Не последнюю роль в выработке политики США
на Ближнем Востоке сыграл Ростоу и во время
агрессии Израиля против арабских стран в 1967 году. Как
пишут авторы книги «Шесть дней в июне», Уолт
Ростоу был прекрасно осведомлен о ее подготовке и
захватнических планах Израиля, достаточно
вспомнить о том, что к Ростоу неоднократно обращались
лидеры международного сионизма с просьбами
«поднажать» на президента. В частности, один такой
визит нанес Ростоу сам Иоахим Принц, тогдашний
председатель «Конференции президентов», и вместе
с Ростоу они вырабатывали тактику поведения
сионистских организаций в период непосредственной
подготовки агрессии Израиля2.
Из Белого дома Ростоу ушел вместе с Джонсоном.
Его нынешний пост скромен. Профессор Техасского
университета Ростоу, профессиональный
антикоммунист и активный функционер международного
сионизма, продолжает выполнять задания своих хозяев,
разрабатывая тактику новых идеологических
диверсий против социализма.
.Раймон Арон, один из владельцев и главный
редактор газеты «Фигаро», известен не только
многочисленными трудами в области международных
отношений, не только своими «панегириками»
капитализму, но и как активный сионист. В своем письме
на имя Брюссельской конференции сионистов, в
которой его пригласили участвовать, он подтвердил, что
«полностью ассоциирует себя с поставленными
конференцией целями» , с ее махровым антисоветизмом.
1 «New Republic», 4. 11. 1967.
2 Ibidem.
3 «Documents... Message a la Conference de Monsier le
Professeur Raymond Aron».
162

Ростоу и Арон, несомненно, были не
единственными антикоммунистами, приложившими руку к
теоретизированию в области «советологии» и к
разработке тактики идеологической войны против СССР
и других социалистических стран.
Весьма значительный контингент в армии
«советологов», «кремленологов», сотрудников «русских»,
«советских» и тому подобных антикоммунистических
центров составили лица, известные своей активной
сионистской деятельностью.
Пост главного редактора псевдонаучного журнала
«Проблеме оф коммьюниэм», претендующего на роль
главного «аналитика» проблем современной
практики строительства социализма и теории коммунизма,
долгие годы занимал Абрахам Брэмберг,
известный своими широкими связями с подрывными служ-/
бами международного сионизма. Ныне он
возглавляет «центр» по обработке «произведений» разного
рода отщепенцев, клевещущих на СССР.
Автором ряда работ по проблемам
международных отношений вот уже более двух десятилетий
выступает Ганс Моргентау, руководитель «центра по
изучению внешней и военной политики США при
Чикагском университете», профессор Нью-Йоркского
университета, считающийся -в США представителем
так называемой- школы «политического реализма».
Этот «реализм» Моргентау проявил в полном "цвете,
требуя в своем докладе на антисоветской
Брюссельской конференции сионистов «усовершенствованных
средств нажима на правительство Советского
Союза» '.
Сионисты заняли важные посты в ряде «русских
центров» при Гарвардском университете, «Институте
по изучению современной России» при Фордхэмском
университете, «Институте по изучению свободы и
коммунизма» при Сен-Луисском университете и так
далее...
Так, Морис Фридберг, профессор славянских
языков и литературы, возглавляет Русский и
Восточноевропейский институт при университете штата Ин-
1 «Documents... Highlights of Professor's H. Morgentau
Report».

диана, известный как один из ключевых центров
«советологии». Перу Фридберга принадлежит немало
антисоветских пасквилей, в частности публикация
«Антисемитизм как орудие политики в советском
блоке». Фридберг активно участвует во всех
антисоветских акциях так называемой «Американской
конференции о положении советских евреев» и других
сионистских организаций.
Джерри Гудман, активный функционер
«Американского еврейского комитета», также выступает в
роли специалиста по «восточноевропейским делам».
6 ряде своих работ ратовал за «независимость»
восточноевропейских стран от Советского Союза.
Статьи Гудмана регулярно публикуются и в чисто
сионистской печати, и в общеамериканских газетах
и журналах.
Рональд Рубин, доцент кафедры общественных
наук городского университета Нью-Йорка, известен
как специалист в довольно узкой области
«советологии»: он автор ряда работ, посвященных проблеме
«советские евреи в ООН»; один из тех, кто
разрабатывал стратегию провокационных «обсуждений»
положения евреев в СССР в специализированных
органах ООН. Рубин тесно связан с сионистским
«Координационным советом еврейских организаций»,
в который входят «Б'най Б'рит», «Совет
представителей английских евреев» и «Южноафриканский
еврейский совет представителей», которые, по
свидетельству «Американского еврейского ежегодника»,
«выступают с самыми яростными нападками на
Советский Союз в ООН»'.
В многонациональной когорте «советологов»,
действующих в США, можно назвать и таких
«теоретиков» антикоммунизма из числа сионистов, как
профессор Флоридского Атлантического университета
Сеймур Либман: он специализируется на
клеветнических трудах о Кубе; Моше Дектер — автор .ряда
клеветнических «исследований» о «советском
еврействе»; видный советолог Рой Эттинджер выступал по
этой asg «проблеме» на антисоветской конференции
сионистов в Брюсселе.
«American Jewish Year Book», 1970, p. 141—159.
• 184

С «исследованиями» в области «советологии»
подвизаются А. 3. Рубинштейн, отпрыск семейства Уор-
бургов Дж. Уорбург, Герберт Динерштейн, Уильям
Кори, Инна Шлезингер, Джошуа Ротенберг, Ричард
Пайпс, Р. Эбенштейн, Джон А. Армстронг и ряд
других «ученых» от сионизма'.
Сионистский капитал щедро финансирует
деятельность антисоветских, антикоммунистических
центров.
В свою очередь эти центры всячески помогают
деятельности сионистов-советологов, активно
используют их в своих целях. Так, известный американский
советолог Леон Шапиро, автор фальсификации с
претенциозным названием «История Коммунистической
партии Советского Союза», писал в предисловии к
этой книжонке: «Предложение написать настоящую
книгу было получено мной от руководителей
исследовательской программы по изучению КПСС,
финансируемой «Фондом Форда» и руководимой
«Межуниверситетским комитетом». Эта организация
оказала мне помощь в ряде областей и дала возможность
получить печатные материалы и микрофильмы,
которых в противном случае мне не удалось бы
увидеть, обеспечила квалифицированную помощь и
средства на поездку, а также для сбора материалов,
в том числе и возможность пробыть с этой целью
два месяца в Нью-Йорке, и предоставила в мое
распоряжение рукописи исследований и мемуаров,
подготовленных в соответствии с программой ее работы.
Я глубоко благодарен за всю эту материальную
поддержку, которая оказывалась мне членами комитета
на протяжении всего времени, за их полезные
советы».
В деятельности «Фонда Форда», как. известно-,
принимает активное учасцие сионистский капитал, в
частности представленный миллионером-сионистом
Сидни Уэйнером. Это не означает, конечно, что «Фонд
Форда» подкармливает одних сионистов. В его
платежных ведомостях числятся реакционеры и антисо-
1 «Documents... American Jewish Conference on Soviet
Jewry». A Summary Report on Activity During 1970. AJCSJ
Report, p. 13—14.
185

ветчики всех мастей. «Межуниверситетский
комитет», упомянутый Шапиро в его благодарственном
слове,— это уже чисто сионистская организация,
действующая при «Национальном совете молодого
Израиля». И, наконец, сам Леон Шапиро — лектор
университета Ратгерса в Нью-Брансуике — активный
сионист, автор многих клеветнических работ о «по-
/ ложении евреев в Советском Союзе и Восточной
Европе». Его статьи на эти темы регулярно публикует
сионистский «Американский еврейский ежегодник»,
журнал «Камментари» и прочие сионистские
издания.
Сионисты активно функционируют в антикоммут
нистических центрах и других капиталистических
стран.
В Австралии с рядом работ по «советологии»
выступил Поль Лендваи, автор книги «Антисемитизм
без евреев: коммунистическая Восточная Европа».
Его «труды» охотно печатает сионистская пресса
США, в частности «Камментари*, «Амёрикен зайо-
нист» и другие. Книга другого «советолога» от
сионизма, Иси Лейблера, «Советские евреи и права
человека» также опубликована в Австралии.
В мюнхенской «Народной высшей школе»
занимается «исследовательскими», а по сути дела,
откровенно клеветническими работами по ГДР сионист
Ганс Ламм.
В Англии с рядом антисоветских работ выступили
за последние годы активные сионисты Тибор Сэмюэ-
ли, бежавший в 1956 году из Венгрии,
«литературовед» Леопольд Лабец, Роберт Конквист, лодвизаю-
щийся одновременно в Лондонской школе экономики
и политических наук и в Русском институте
Колумбийского университета, Морис Кронстон и ряд
других '.
1 В начале апреля 1972 года Т. Сэмюэли и Р. Конквист
основали антисоветский бюллетень «Совьет аналист», в
предисловии к которому они оповестили читателей, что будут
держать их «в курсе дела в отношении советской
действительности, советской политики в Восточной Европе, на
Ближнем Востоке и Индийском океане». Уже по первый двум
бюллетеням «Совьет авалист» можно судить, что это —
откровенно антисоветское издание.
186

Очевидно, что деятельность сионистов на ниве
наукообразной антисоветчины — дело не случайное.
«За последние годы,— отмечается в* тезисах
XVI съезда Компартии Израиля,— израильское
правительство приняло линию, официально
отождествляющую внешнюю политику Израиля с
идеологической борьбой сионизма против СССР и других
социалистических стран». В этой борьбе,—
подчеркивалось на XVII съезде КПИ, состоявшемся в июне
1972 года,— против социалистического лагеря, и в
основном против Советского Союза, империализм
мобилизует себе на службу сионистские организации
и правительство Израиля, которые предоставляют
все политические средства и средства связи,
имеющиеся в их распоряжении, империализму для его
глобальной борьбы против Советского Союза и
коммунизма» '.
Сионистские «специалисты по делам России и
Восточной Европы» выполняют социальный заказ,
данный им крупным -монополистическим капиталом.
Международный сионизм для осуществления своих
специфических целей не впервые прибегает к
помощи преданных ему интеллектуалов из числа лиц
еврейского происхождения. Их используют и для
обоснования антинаучной теории «всемирной
еврейской нации», и для «научного» подкрепления
расистских концепций о «превосходстве» евреев над всеми
другими народами, о чем можно судить по «трудам»
Наума Соколова, Л. Пинскера, Мартина Бубера, Шац-
Анина и Джастиса Брандиса. Их же мобилизуют и
на борьбу с ненавистным сионизму
коммунистическим и рабочим движением, с социализмом.
В идеологической борьбе империализма против
СССР и других социалистических стран, против
международного коммунистического и рабочего движения
сионистам была отведена роль своеобразных «жуков-
точильщиков», «разрыхлителей»- коммунистической
убежденности. Эта роль обусловлена теориями
«эрозии», «размывания», «выхолащивания» коммунизма,
разработанными не без участия сионистов в
антикоммунистических лабораториях США и других импе-
1 IB CPI 3/4—69. Tel-Aviv, 1969, p. 201.
187

риалистических государств. Разрушающую силу этих
«теорий» сионисты пытаются использовать как
взрывное устройство для раскола монолитного
социалистического содружества, для «деидеологизации», то
есть «декоммунизации» общественного сознания в
странах социализма.
В поисках отщепенцев
Весьма активным подспорьем
империалистическим службам, ведущим подрывную пропаганду
против стран социализма, стали пропагандистские
службы международного сионизма.
В 1956 году в Израиле было создано агентство
СИМА (Агентство новостей из Восточной Европы).
Это агентство, финансируемое американским
капиталом, служит филиалом подрывной радиостанции
«Свободная Европа». СИМА ежедневно рассылает
газетам бесплатные бюллетени с информацией об
СССР и других социалистических странах. Агентство
наладило прослушивание передач московского радио,
сообщения которого затем отправляются газетам в
искаженном виде с антисоветскими комментариями.
Американская и израильская пропаганда активно
цитируют опусы СИМА, а также других подобных
ему служб.
Сионисты использовали также в своих целях
зараженных буржуазной, в частности сионистской,
идеологией некоторых «интеллектуалов» из числа
научной и творческой интеллигенции ряда
социалистических стран, действуя ив этой сфере в унисон
с другими подрывными службами Запада.
Сионизм апеллировал при вербовке своих
сторонников и к абстрактному, бесклассовому гуманизму, и
к «общечеловеческим» ценностям, и к так
называемому «зову крови», то есть к теории «всемирной
еврейской нации».
В конце 20-х годов в Палестине среди других
эмигрантов появились первые представители
«интеллектуальной элиты» из польских еврейских общин, а
также из России. В числе их были, в частности,
доктор философии раввин Хиель Звержинский и доктор
188

философии Александр Розенфельд. Они и стали
«отцами-основателями» одной из самых любопытных
организаций современного международного сионизма,
известной и как «Б'рит иврит Оламит» (БИО), и как
«Всемирная ассоциация языка иврит и иудейской
культуры».
Долгое время БИО действовала открыто, не
рекламируя ни своих целей, ни круга отведенных ей в
сионизме обязанностей. Первое упоминание о БИО
датировано январем 1967 года. Израильская пресса
сообщила, что в Иерусалиме состоялась сессия
исполкома БИО (с 11 по 18 января), последовавшая за
заседанием исполкома ВСО.
Стало известно, что эту организацию возглавляет
ярый сионист Израиль Гольдштейн, уроженец
Филадельфии (США). (В 1960 году он поселился в
Израиле.) Гольдштейн с 1918 по 1960 год возглавлял
полумасонскую сионистскую организацию «Б'най
Йесцерун» в Нью-Йорке, состоял членом правления
Еврейского агентства, одним из председателей
«Еврейского национального фонда». На посту
председателя БИО он сменил нынешнего президента Израиля
Залмана Шазара.
БИО имеет свои отделения в США («Гистадрут
иврит»), в Австрии, Бельгии, Финляндии, Франции,
Ирландии, Швеции, Швейцарии, Англии, Канаде,
Италии, Перу, Уругвае, Австралии, Новой Зеландии,
ЮАР, Голландии и других странах.
К деятельности БИО привлекаются видные
функционеры сионизма, работники ряда
специализированных сионистских организаций. Деятельность БИО
тесно координируется с местными сионистами и
израильскими дипломатическими представительствами,
если таковые имеются. МИД Израиля поручил своим
сотрудникам за границей оказывать всяческое
содействие функционерам БИО. То же самое
поручение дано и работникам ВСО и Еврейского агентства,
действующим в «диаспоре».
С 1957 года БИО начала издавать специальный
журнал, в котором давались начальные познания в
языке иврит (со словарным запасом, необходимым
для дальнейшего усовершенствования,—1000—1500
слов).
189

Министерство иностранных дел Израиля, ВСО,
ВЕК, Еврейское агентство, «Союз еврейских
писателей» и другие сионистские организации через все
доступные для них каналы оказывают воздействие
на еврейскую печать с целью заставить ее читателей
стать подписчиками этого специализированного
органа пропаганды.
В 1964—1965 годах БИО принимает специальную
развернутую программу проведения сионистской
пропаганды в мировых масштабах. В программе, в
частности, указывалось, что с помощью отдела
культуры Еврейского агентства БИО будет помогать
своим функционерам за рубежом материально,
будет давать инструкции вновь завербованным в сеть
БИО гражданам еврейского происхождения из числа
интеллигенции, направлять им инструкции,
граммофонные записи, газеты, журналы, а при
необходимости — людей, опытных работников БИО. Все это
делалось под предлогом «интенсификации еврейской
жизни в диаспоре», в полном соответствии с
инструкциями и решениями конгрессов ВСО.
За общими словами в программе «Б'рит иврит
Оламит» проглядывалась совершенно конкретная
цель, которую в общем-то сейчас уже и не скрывают:
«геттоизировать» творческих работников еврейского
происхождения духовно, заставить их — как это
предписывалось решениями сионистского
конгресса — «осознать себя частвю еврейского народа», то
есть искусственно оторвать их от национальной
культуры тех стран, с которой они себя отождествили, и
поставить тем самым их на службу сионизму. Речь
зашла о «двойной лояльности» и здесь.
Весьма ' типичны в этом плане откровения уже
упоминавшегося нами Лабеца, специализирующегося
"на модной сейчас на Западе «литературной
советологии». Он, в частности, утверждал в английской
«Тайме», что писатели социалистических стран якобы
«разрываются между двумя лояльностями» —
«патриотической» и «либеральной»'. Лабец, конечно, как
всегда, выдавал желаемое за действительное, цитируя
в основном тех духовных эмигрантов^ которых бур-
■ «Times», 1. 8. 1969.
190

жуазная пропаганда рекламирует как «борцов за
правду» и охотно предоставляет им лавры
«гениальных писателей».
К чему приводит «двойная лояльность» таких
«гениев», можно судить по действиям некоторых
чехословацких литераторов во главе с сионистом
Гольдштюккером. «Правая часть чехословацких
писателей еще в 1967 году получила повод всячески
чернить и обливать грязью Советский Союз,— писала
8 февраля 1971 года «Среднечешская правда».—
В 1968 году они еще более распоясались и
организовали мощную антисоветскую кампанию в «Лите-
рарны листы» с помощью лживых репортажей
Исаака Дейчера и писаний сионистских литераторов.
Заблуждающимся и павшим литераторам, которые
присоединяются к грязной кампании, направленной
против собственного народа, Запад хорошо платит.
Об этом, между прочим, мог бы немало рассказать и
писатель Л. Мнячко, который во время своей работы
в Словакии принес много несчастья и бед разным
людям. Сегодня он живет в Израиле, а за гонорарами
ездит в Австрию и ФРГ».
Идеологические шатания Мнячко, его разрыв с
коммунистической идеологией привели к тому, что
услугами его стали пользоваться злейшие враги
социалистической Чехословакии. Его книга
«Агрессоры», посвященная восхвалению экспансионистской
политики Израиля, была опубликована в
антикоммунистическом издательстве Фрица Мольдена, зятя
Аллена Даллеса. Судьба Мнячко типична для
ренегатов, начинающих с националистических заявлений,
с ревизии марксизма, а заканчивающих переходом в
лагерь оголтелой реакции.
Организаторы идеологических диверсий против
социалистических стран не случайно шумно
рекламируют произведения разного рода «диссидентов»
(в буквальном смысле — людей, несогласных с
идеологией, разделяемой большинством членов общества),
выдержанные в антисоветском духе.
Несмотря на попытки буржуазных, и в частности
сионистских, идеологов вроде того же Лабеца
изобразить дело таким образом, что писатель, художник,
ученый — категория надклассовая, «надыдеологиче-
191

екая», вопрос о том, «с кем вы, мастера культуры?»,
стоит сегодня как нельзя более актуально. Пытаясь
навязать творческой интеллигенции
социалистических стран идейку о возможности «соруществования
идеологий» в сфере литературы, искусства и науки,
западные центры пропаганды, в том числе и
сионистской, делают ту же ставку на «эрозию»
коммунистической убежденности, что и проповедники теории
«конвергенции». Именно поэтому так актуально
звучат сегодня слова В. И. Ленина:
«...Буржуазная или социалистическая идеология.
Середины тут нет... Поэтому всякое умаление
социалистической идеологии, всякое отстранение от нее
означает тем самым усиление идеологии
буржуазной» 1.
«Польский эксперимент»
Одну из первых атак на социализм в 60-х годах
сионизм предпринял в Польше, где несколько лет в
глубоком подполье действовала разветвленная
сионистская агентура. Под видом «помощи»
культурным и образовательным еврейским учреждениям
активную подрывную деятельность вел в ПНР
«Джойнт». Только в 1966 году «Джойнт» переслал
своим агентам 163 000 долларов в банкнотах и
242 000 долларов в товарах. Фонды «Джойнта»
предусматривали, в частности, финансирование
антикоммунистической, сионистской деятельности
определенной части польских студентов, группировавшихся
вокруг еврейского молодежного клуба «Бабель»2.
В июне 1967 года участники этой группы устроили
шумную манифестацию у израильского посольства
в Варшаве. Но пришли они к этому посольству не
протестовать против израильской агрессии,, как их
сверстники в других социалистических странах, как
участники прогрессивных молодежных организаций
Запада. Они пришли с цветами и подарками,
горланили сионистские и антиарабские лозунги.
«Совершенно неожиданно,— писала по этому поводу поль-
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., г. 6, стр. 39—40.
а «Комсомольская правда», 13. 8. 1968.
192

екая молодежная газета «Штандар млодых»,— мы
увидели, что эти юноши и девушки считали своей
родиной не Польщу, которая их вырастила, а
государство Моше Даяна, Бен Гуриона и Эшкола.
Столкнувшись же с единодушным осуждением поляками
израильской агрессивной экспансионистской
политики, они стали говорить о поляках как о
««зоологических» антисемитах».
В немалой степени разжиганию такого рода
страстей способствовала позиция той части польской
интеллигенции, которая, по характеристике газеты
«Трибуна люду», была «заражена враждебной
идеологией, встала на путь ревизионизма, разделяла
сионистские убеждения»'. С просионистских и произ-
раильских позиций выступали уже упоминавшиеся ,
нами «интеллектуалы», позднее встреченные
польским разведчиком А. Чеховичем на радиостанции
«Свободная Европа». В этом же хоре звучали и
голоса историка Бернарда Наделя и редактора
еженедельника «Идише шрифтен» Дэвида Сфарта, ныне
обосновавшихся в Израиле, и сбежавшей в США
директрисы Еврейского театра Иды Каминской2.
Активной /проповедью антисоциалистических, в
первую очередь сионистских, настроений среди части
польских граждан еврейского происхождения
занималась также ОРТ, легально действовавшая в
Польше вплоть до 1967 года. «Благотворители» и
«меценаты» из подрывных центров международного
сионизма сумели отравить сионистской пропагандой
тех своих подопечных в Польше, кому они
пересылали посылки и подарки, книги и специально
подобранные журналы. Сионистские идеологи стремились
всячески насадить в умах польских евреев ненависть
к полякам, добиться их «отчуждения», духовной гет-
тоизации. Эта идеологическая диверсия была частью
ожесточенной кампании международного сионизма
против народной Польши, начавшейся вскоре после
поражения контрреволюции в Венгрии,
v «Сионистские организации в 1956—1957 годах,—
отмечает польский исследователь Т. Валихновский,—
1 «Tribuna Ludu», 16. в. 1968.
2 См. «American Jewish Year Book», 1969, p. 397.
13 Владимир Большаков 193
ч

а затем в 1964—1966 годах особенно усилили свои
нападки на ПНР из тех капиталистических стран, где
их представители занимают ответственные посты в
пропагандистском аппарате. К числу их относятся,
не считая самого Израиля, такие страны, как США,
Англия, ФРГ, Австрия и Швеция. Антипольская
кампания сионизма нашла особенно широкую поддержку
в США» '. Сионистская пропаганда вопреки здравому
смыслу утверждала, что «польский народ заражен
антисемитизмом».
Наиболее гнусные измышления на этот счет
содержатся в книгах Ежи Косиньского «Нарисованная
птица» и Жана Франсуа Штейнера «Треблинка»,
которые были изданы на Западе массовыми тиражами
и получили широкую рекламу2. Все это
способствовало нагнетанию антипольских настроений не только
среди евреев, но и среди неевреев, живущих в капи»-
талистических странах. Подобного рода литература
засылалась в Польшу. Специально для ведения
подрывной пропаганды в ПНР в 1963 году была издана
на польском языке брошюра Всемирного еврейского
конгресса, посвященная 20-летию восстания в
варшавском гетто. В ней также содержались
клеветнические измышления по поводу «антисемитизма»
бойцов польского Сопротивления. Масса макулатуры
подобного толка была издана в Израиле, США,
Канаде и других странах.
Совместно с пропагандой сионизма и ненависти к
полякам «Джойнт» и ОРТ под крышей
благотворительности, как отмечала польская печать, занимались
активной антисоциалистической деятельностью,
сбором шпионских сведений 3.
Эмиссарам этих сионистских организаций удалось
завербовать некоторых польских граждан, которые
действовали по прямому указанию шпионских
ведомств западных стран и международного сионизма
в тесном контакте с другими антисоциалистическими
элементами. С их помощью были организованы
выступления части одурманенных националистической
пропагандой студентов в Варшавском университете в
1 Т. Валихновский. Израиль и ФРГ. М., 1971, стр. 114—113.
2 См. там же, стр. 130—132.
' «Sztandar Mlodych», l. 4. 1968.
194

марте 1968 года. Аналогичные попытки были
предприняты в других городах страны.
Организаторы этих провокаций надеялись вызвать
хаос в стране, разжечь националистическую истерию,
возбудить антисоветские настроения. Однако
замыслы врагов народной Польши были вовремя
пресечены. Антисоциалистические элементы, в том числе
и сионисты, встретили решительный отпор польских
трудящихся. Сионистское подполье в Польше было
ликвидировано. Это вызвало дикую злобу на Западе.
Только в одном марте 1968 года в ФРГ было
опубликовано 218, в США — 43, в Англии — 73, во
Франции— 81, в Италии — 49, в Австрии — 26, в
Бельгии — 21 антипольский материал. Главным во всех
этих выступлениях был известный тезис
сионистской пропаганды о «традиционном польском
антисемитизме» '.
Одновременно сионистские организации во всех
капиталистических странах выступили с
«протестами» против «преследования евреев» в Польше. Во
Франции под эгидой сионистов был создан
специальный «Комитет против польского расизма» (?!). К его
деятельности удалось привлечь и некоторых сбитых
с толку сионистской пропагандой деятелей, не
высказывавших прежде своих симпатий к сионизму.
Специальную антипольскую резолюцию принял под
давлением сионистов и Социалистический
интернационал2.
Дело, конечно, было не в «польском
антисемитизме». Польская печать неоднократно разъясняла,
что в ПНР шла борьба с сионизмом, а не
антисемитская кампания, как это пыталась утверждать
сионистская пропаганда. Польские власти приняли все
возможные меры, чтобы в корне пресечь любые
проявления антисемитизма. Выступая 14 марта 1968 года
в Катовицах, от имени ЦК ПОРП тов. Э. Терек
разъяснил позицию ПОРП в отношении борьбы с
сионизмом3.
Обвинения в антисемитизме неизменно
используются сионистской пропагандой всякий раз, когда
1 См. «Комсомольская правда», 13. 8. 1968.
2 «American Jewish Year Book», 1969, p. 397.
3 «Tribuna Ludu», 15. 3.1968.
195

агентов международного сионизма либо его активных
функционеров ловят, с поличным. «В своей борьбе
против коммунизма,— отмечала в связи с этим
газета «Глос працы»,— сионизм использует самые
разнообразные методы. Это — шантаж, подрывные
действия, разжигание недовольства и фальшивые
обвинения в антисемитизме. Последние методы сионисты
используют особенно ловко» '.
У сионистов и их империалистических патронов
были куда более серьезные причины для
озабоченности положением в Польше, чем не существующий
там антисемитизм. Причины их «тревоги» становятся
понятнее, когда вдумываешься в слова, сказанные
польским разведчиком А. Чеховичем по поводу
действий сионистского подполья в Польше: «С
некоторого времени, примерно с 1968 года, заметно «иссяк»
и поток информации, получаемой «Свободной
Европой» из Польши» 2, Слова Чеховича в равной степени
справедливы и в отношении других подрывных
служб империализма, которым оказывала услуги
сионистская агентура в ПНР.
Своевременная ликвидация заговора
антисоциалистических сил в Польше, и в частности разгром
сионистского подполья, явилась серьезным ударом по
далеко идущим планам широкого наступления на
социалистическое содружество, разработанным
западными специалистами по экспорту контрреволюции.
О том, что они планировали, многое известно.
Еще в июле 1968 года достоянием гласности — и
отнюдь не по воле его авторов — стал «оперативный
план» Пентагона и ЦРУ против социалистических
стран Восточной Европы. В частности, против
Польши, ГДР и Чехословакии. В нем предусматривались
«дифференцированный подход» к отдельным
странам, сочетание внешнеполитических и
идеологических диверсий с попытками ослабить единство
социалистического содружества.
Влиятельная боннская газета «Боннер рундшау»
в июне 1968 года довольно откровенно рассказала о
тех задачах, которые ставили перед собой стратеги
1 «Glos Ргасу», 18. 3. 1968.
* «Tribuna Ludu», 13. 3. 1971.
196

антикоммунизма, развертывая активную подрывную
деятельность против социалистических стран.
Основной мишенью был избран, по словам газеты,
«железный треугольник», «ядро Варшавского договора» —
ГДР, ЧССР и Польша. «Стоит взглянуть на карту,—
прикидывали стратеги из «Боннер рундшау»,— чтобы
понять, что означал бы выход Праги из этого
треугольника. Южный фланг зоны (так в те времена
в Бонне именовали ГДР.— В. Б.) и Польши был бы
обнажен, можно было бы думать о проникновении
через советскую границу. Треугольник потерял бы
всякое значение. Варшавский договор лишился бы
сердца»'.
События 1968 года полностью подтвердили тот
факт, что главный удар империалистических
подрывных служб рыл направлен именно в это сердце.
На этом направлении «жуки-точильщики» от
сионизма весьма активно использовались Западом, что
подтверждают не только события в Польше, но в
первую очередь в Чехословакии.
< /Чехословацкий «сценарий»
«Значительное влияние в борьбе против
социализма в ЧССР,— отмечается в документе «Уроки
кризисного развития в Компартии Чехословакии и
обществе после XIII съезда КПЧ», принятом на
пленуме ЦК КПЧ в декабре 1970 года,— оказывали силы,
активно выступавшие с позиции сионизма — одного
из инструментов международного империализма и
антикоммунизма. Их видными представителями у
нас были Ф. Кригель, И. Пеликан, А. Лустиг,
Э. Гольдштюккер, А. Лим, Э. Лебл, К. Винтер и ряд
других»2.
Документ ЦК КПЧ отнюдь не сводит смысл всех
действий контрреволюционных сил в ЧССР к
сионизму. Сионисты были лишь частью этих сил, так же
как международный сионизм является частью
международного империализма, международной реакции.
1 «Bonner Rundschau», 24. 7. 1968.
3 «Уроки кризисного развития в Компартии Чехослова-
ми и обществе после XIII съезда КПЧ». М., 1971, стр. 27.
197

И поэтому, говоря об активных
контрреволюционерах из числа чехословацких граждан еврейского
происхождения, мы разоблачаем их именно как
сионистов, ибо таковыми они и были в действительности.
Сионистская же пропаганда стремится рассматривать
любое выступление против сионизма как
антисемитизм.
Еще до разрыва дипломатических отношений с
Израилем под прикрытием дипломатического
паспорта и под другими именами в израильском
посольстве работали в своем большинстве бывшие граждане
ЧССР, владеющие чешским и словацким языками,
связанные с сионистскими организациями как в
Израиле, так и за его пределами. Среди них находились
Цви Шапиро, ранее Курт Стейн, в Израиль
переселился в 1949 году; Иегуда Ревема, проживавший до
1939 года в Праге; Нагум Лавон, ранее Эрик Либман,
проживавший в Чехословакии до 1949 года. В 1963—
1966 годах активной работой среди еврейского
населения Чехословакии занимался второй секретарь
посольства Карел Яарон, ранее Карел Грюнвальд,
который эмигрировал в Израиль в 1949 году. Яарон
в сотрудничестве с венским «Главным
документальным центром» С. Визенталя готовил нелегальную
переброску из социалистических стран лиц еврейского
происхождения, эмиграцию ценных чехословацких
специалистов. С июня 1966 года по июнь 1967 года
подобной же работой занимался второй секретарь
израильского посольства Ицхак Шалев, ранее Эугенг
Штефка, > выехавший в Израиль в 1948 году. Шалев
вместе с другими дипломатами находился в тесном
контакте с еврейскими религиозными общинами,
получал информацию и снабжал деньгами
функционеров еврейских общин, организовывал среди
еврейской молодежи самостоятельные молодежные группы
сионистского толка. Эти группы готовились для
ведения подрывных действий, психологических
диверсий, для морального разложения чехословацкой
молодежи, пропаганды западного образа жизни и т. д.1.
Вот только краткий перечень тех сионистских
организаций, которые совместно с другими «заинтере-
1 «Sionismus», str. 158—159.
198

сованными» лицами, союзами, группами, обществами
и империалистическими разведками вели подрывную
работу в ЧССР, субсидировали и консультировали
контрреволюционеров, выступавших под маской
«либерализации» социализма. Это — Всемирная
сионистская организация, Всемирный еврейский конгресс,
«Организация сионистской молодежи», «Конгресс
европейских сионистов», «Совет по координации
деятельности еврейских организаций», «Всемирный
совет еврейских женщин», «Всемирный совет сефар-
дов», «Всемирная сионистская женская организация»,
«Всемирный совет еврейских трудящихся»,
«Всемирный союз еврейских студентов», Еврейское
телеграфное агентство, «Всемирный конгресс
евреев-журналистов», «Джойнт», ХИАС, Бунд, БИО и так
далее.
Активно действовали в то время «Комитет
чехословацких беженцев» при сионистском «Главном
документальном центре» в Вене и «Центр координации
борцов за свободу Чехословакии в Израиле» '.
На Западе надеялись, что с помощью
«реформаторов» типа Гольдштюккера удастся пробить брешь в
единых рядах социалистического содружестра,
развалить его. Поэтому империализм и прислуживающий
ему международный сионизм не жалели ни средств
на субсидирование контрреволюционного подполья —
этим непосредственно занимались помимо ЦРУ и
других разведок «Джойнт», ХИАС, а также «Фонд
Эберта» при «Фонде Форда»,— ни советов экспертов
по антикоммунизму 2.
В Чехословакии выступал с лекцией зять Бенеша
и доверенное лицо госдепартамента «советолог» Збиг-
нев Бжезинский, подававший советы главарям
антисоциалистических сил, как захватить руководящие
посты в партии и правительстве ЧССР. На встречу
с лидерами сионистского подполья в Чехословакии
приезжал и главный редактор «Проблеме оф комью-
низм» Абрахам Брэмберг.
30 мая 1968 года в ЧССР А. Брэмберг встретился
в гостинице «Алкрон» с Арноштом Лустигом, ныне
1 «Ma'ariv», 6. 10. 1968.
2 См. «К событиям в Чехословакии». М., 1968, стр. 102.
199

обосновавшимся в Израиле «писателем», не
скрывавшим своих сионистских взглядов. Именно про него
говорил, выступая на майской (1968 года)
конференции словацких писателей, Ладислав Новомеский:
«Недавно я с интересом прослушал по телевидению
беседу с товарищем Арноштом Лустигом. Его
выступление .было настолько произраильским и
просионистским, что я «позавидовал» «чешской части»
нашего союза: ведь у нее есть не только Арношт Лу-
стиг, но целая плеяда апробированных экспертов по
израильскому вопросу. Наша словацко-чешская
проблематика не имеет столь пламенных трибунов, хотя
мы в ней и нуждаемся».
Через Лустига Брэмберг встретился с редакцией
«Литерарных листов», с руководством Союза
чехословацких писателей, возглавлявшегося
сионистом Э. Гольдштюккером, а затем посетил и
Чехословацкую Академию наук.
Ему была передана важная разведывательная и
политическая информация, собранная сионистским
подпольем. .-
В первой половине августа 1968 года в Прагу
прибыл эксперт по организации эмиграции евреев в
Израиль из восточноевропейских стран, эмиссар
Всемирной сионистской организации и Еврейского
агентства Джон Энналс.
Это был его шестой визит в Чехословакию.
Официально он прибыл в Прагу в августе в качестве
высокопоставленного чиновника ООН.
Энналс владеет чешским и словацким языками,
имеет давние — с 1938 года — связи среди
руководящих функционеров и членов еврейских общин в
Чехословакии.
Энналс был в ЧССР во время
советско-чехословацких переговоров в Чиерне-над-Тисой и
встречался со многими официальными, общественными и
партийными деятелями, в том числе и с тогдашним
министром иностранных дел ЧССР И. Гаеком. Эн-
налса широко, информировали о содержании и
результатах переговоров представителей СССР и ЧССР.
Сейчас уже ясно, что действия сионистов в ЧССР
и за рубежом четко координировались. В этом смысле
очень показательно заявление бывшего политиче-
200

ского секретаря партии МАПАЙ Батиша, который
сказал, что «Израиль может и должен быть базой для
чехословаков,' горящих желанием освободить свою
родину». Батиш признавал, что сионисты нашли
полное взаимопонимание и поддерживали контакты с
другими антисоциалистическими силами в
Чехословакии и за ее пределами'.
Не случайно о «новой модели социализма» почти
одновременно высказались в печати председатель
Союза чехословацких писателей Э. Гольдштюккер в
интервью, опубликованном 18 марта 1968 года, и
француз Морис Дюверже в статье «Пражская весна»,
опубликованной в газете «Монд» 29 марта.
По утверждению Гольдштюккера, «реформа
революции» в Чехословакии является не чем иным, как
созданием «сплава социализма и свободы». Если
учесть, что термином «свобода» западная пропаганда
именует капитализм, то двойной смысл
высказываний Гольдштюккера станет яснее. Дюверже в своей
статье писал, что «чехи обладают более полным
опытом в области политической демократии, чем
остальные коммунистические государства». Поэтому там
«укоренились такие обычаи, которые облегчают
эксперимент с демократическим социализмом». Так они
могут приблизиться к основной задаче —
«применению марксизма к индустриальному обществу».
Выступая на идеологическом фронте, враги
социализма не впервые рядятся в «марксистские» одежды.
И не от хорошей жизни. Ещё в 1913 году В. И. Ленин
писал: «Диалектика истории такова, что
теоретическая победа марксизма заставляет врагов его
переодеваться марксистами»2. В условиях победившего
социализма такой «маскарад», как считают западные
стратеги антикоммунизма, единственно возможное
средство ведения идеологической борьбы с
социализмом изнутри. Псевдомарксисты готовы взять из
научного социализма все, говоря словами В. И. Ленина,
«вплоть до борьбы за реформы, вплоть до классовой
борьбы (без диктатуры пролетариата), вплоть до
«общего» признания «социалистических идеалов» и
«Sionismus», str. 158.
В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 23, стр. 3.
14 Владимир Большаков 201

смены капитализма «новым строем», и отбросить
«только» живую душу марксизма, «только» его
революционность» '.
Именно в этом направлении действовали
поборники «гуманного социализма» в ЧССР,
вдохновляемые Западом. Именно в такие одежды рядились и
агенты сионизма, действовавшие среди
антисоциалистических сил.
Летом 1968 года американский сенатор Дж. Каль-
вер возвратился из «ознакомительной поездки» в
ЧССР и рассказывал о своих встречах с бывшим
генеральным директором Чехословацкого телевидения,
одним из активных лидеров сионизма в ЧССР Иржи
Пеликаном. Вот какие перспективы нарисовал перед
Кальвером Пеликан:
«Сторонники либерализации рассчитывают
очистить руководящие органы партии не только от
враждебных элементов, но и от всех тех, кто занимает
колеблющуюся или выжидательную позицию.
К руководству страны придут люди, которые
смогут вырвать чехословацкую политику и экономику
из-под влияния красной пропаганды и повернуть их
в направлении, отвечающем традициям Запада»2.
Да, они рвались к власти всеми средствами, всеми
силами.
Выступая в компании единомышленников, другой
лидер сионизма, А. Лим, прямо заявил: «Сегодня в
Чехословакии стоит вопрос о взятии власти».
Развивая эту идею, он пояснил, что речь идет о приходе
к власти «той силы, которая в дальнейшем будет
ориентировать и изберет дальнейший путь развития
страны»3. Конечно, под этой силой Лим
подразумевал не компартию.
«Масса коммунистов,— высокомерно цедил Лим
со страниц «Литерарных листов»,— еще
недостаточно сознательна и поэтому должна быть кем-то
просвещена». Еще один сионистский лидер — Гольд-
штюккер, бывший член сионистской молодежной
организации, бывший посол ЧССР в Израиле —
поднявшийся, по словам израильской газеты «Едиот ахро-
1 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 26, стр. 227.
2 «Аль-Хадаф» (Бейрут), 29. 8. 1968.
8 «L'Express», 6. 5. 1968.
202

нот», до уровня «главного идеолога движения за
либерализацию в Чехословакии», шельмуя рабочий
класс, писал, что тезис о руководящей роли
пролетариата якобы «весьма туманен в теоретическом
отношении» '.
Таких их высказываний можно набрать много,—
тома антисоветчины успели они обрушить на головы
чехов и словаков.
По сценарию «тихой контрреволюции»,
разработанному в США, в частности Гудзоновским
институтом 2, агентам сионизма в чехословацких событиях
была отведена не последняя роль. В первую очередь
их задачей было вырвать органы печати и другие
средства массовой информации из-под контроля КПЧ
и трудящихся ЧССР. Сионистский центр
поддерживал постоянные связи с некоторыми пражскими
журналистами через сотрудника одного из посольств в
Праге Джонсона. Его частыми посетителями, как
отмечалось в материалах МВД ЧССР, были Гохман и
Йозеф — из редакции «Праце», Штробингер — из
«Лидова демокрацие», Лион — редакция «Свободне
слово», Вейнер — радио и ряд других. Эти
«выразители мнений/общественности» были активно связаны
с сионистами3.
Во время подготовки к контрреволюционному
перевороту в ЧССР сионистская агентура вела
широкую клеветническую кампанию против КПЧ,
КПСС, других коммунистических партий и
одновременно — активную пропаганду за восстановление
дипломатических отношений с Израилем.
Помимо «Литерарных листов», прямо
субсидировавшихся международным сионизмом, о чем
свидетельствует, в частности, объявление в газете «Ма
арив», предлагавшее отправлять пожертвования этой
газете по адресу: Тель-Авив, банк «Дискаунт», счет
№ 450055, пропагандой сионизма занимался
журнальчик «Студент», руководители которого были тесно
связаны с клубами «КАН» и «клубом-231». 29 мая
1968 года «Студент» поместил письмо некоего
И. Штверачека, выступившего против политики
1 «К событиям в Чехословакии», стр. 36.
2 «Fortune», November 1968, «Daily World», 7. 12. 1968.
8 См. «Правда», 6. 8. 1969.
203

СССР на Ближнем Востоке. Вскоре «Студент»
публикует интервью своего специального корреспондента,
отправившегося с вояжем в Израиль. Интервью давал
сам заведующий восточноевропейским отделом МИД
Израиля. НаДо ли говорить, что это интервью было
не чем иным, как откровенной сионистской
антисоветской пропагандой.
За восстановление отношений с Израилем, за
пересмотр политики социалистических стран на
Ближнем Востоке выступил Э. Гольдштюккер в интервью
для «Едиот ахронот». За то же самое .ратовал
Л. Мнячко. С такими же требованиями выступала
«Млада фронта» и ряд других газет.
Политическая физиономия тех, кто ратовал за
«социализм с гуманным лицом», стала ясной после
окончательного провала планов контрреволюции,
когда почти все сионистские «реформаторы» и
«либералы» сбежали за границу, в частности в Израиль,
окопались у микрофонов «Свободной Европы», а
также в других подрывных центрах Запада. Такая
судьба постигла Гольдштюккера, Шика, Лебла, Лима,
Пеликана, членов редколлегии «Литерарных листов»
Питхарта, Хартеля, писателей Лустига, Мнячко и
ряд других сионистов, активно действовавших в
рядах контрреволюции в ЧССР. Попав за границу, они
уже не скрывают ни своих антисоциалистических, ни
сионистских взглядов. В прошлом главный редактор
Чехословацкого телевидения, а ныне сотрудник Би-
Би-Си и активный проповедник сионизма Камил
Винтер заявил в 1971 году: «В Чехословакии я был
членом КПЧ... Но по своим взглядам коммунистом
никогда не был».

Глава VI
Под штандартами
антисоветизма
«Тотальный поход»
Переход от «тихих диверсий» к открытым
провокациям против Советского Союза и других
социалистических стран был предопределен решением
исполкома Всемирной сионистской организации еще в
1963 году. Всем сионистским организациям
предписали тогда отказаться от тактики «умеренного
поведения» в отношении СССР и начать «наступательную
кампанию» '. В 1964 году сионистам было вменено в
обязанность «проводить постоянный нажим на
советские власти»2.
Примерно в это время создаются поначалу
временные, а затем уже и постоянные региональные
группировки сионистских организаций
«Американская конференция о положении советских евреев»,
«Европейская конференция еврейских общин о
положении советских евреев», «Латиноамериканская
конференция о положении советских евреев» и такого же
рода конгрегация сионистских организаций
Австралии и Новой Зеландии. В эти группировки вошли
крупнейшие сионистские организации — от
«социалистических» до откровенно фашистских,—
действующие в капиталистических странах.
Непосредственное руководство деятельностью
этих объединений осуществляет исполком ВСО через
Еврейское агентство. Израильский филиал ВСО
получает конкретные указания по ведению
антисоветской кампании от Еврейского агентства, представлен-
1 См. Ю. Иванов. Осторожно: сионизм!, стр. 156.
2 Там же.
205

ного в сверхсекретном иерусалимском
«Координационном комитете» на паритетных началах с
правительством Израиля. «Комитет» соответственно дает
инструкции «Израильскому совету представителей
советских евреев» («Хаотса хатсибурит израэлит
лемаан иехуде брит хамотса»).
Как уже отмечалось выше, международный
сионизм особо активизировал свою
антикоммунистическую деятельность в период подготовки и после
окончания июньской войны 1967 года против
арабских стран. В 1966—1968 годах сионисты перешли к
открытому вмешательству в дела социалистических
стран, в первую очередь ЧССР и Польши. В начале
1969 года, когда окончательно рухнули надежды на
успех контрреволюционных сил в Чехословакии,
международная сионистская корпорация принимает
решение объявить «войну нервов» Советскому
Союзу. Она началась под уже не раз
дискредитированным, насквозь фальшивым лозунгом «защиты
советских евреев».
В начале 1970 года международный сионизм
устами премьер-министра Израиля Голды Меир объявил
«тотальный поход» против Советского Союза'. Для
участия в этом походе были мобилизованы все без
исключения сионистские организации, действующие
в капиталистических странах. Особое внимание в
инструкциях ВСО уделялось организации поддержки
новой антисоветской кампании сионизма со стороны
неевреев, в первую очередь видных общественных
деятелей, лидеров правительств и партий,
парламентариев, ученых, литераторов и журналистов.
Активная деятельность по распространению антисоветских
документов и пресс-материалов вменялась в
обязанность всем филиалам ВСО, представленным в
международных организациях, всем дипломатическим
представительствам Израиля. До деталей была
отработана тактика «психологического воздействия» —
демонстрации «протеста» у советских посольств и
торговых представительств, провокации против
советских дипломатов и любых делегаций из СССР,
посещающих капиталистические страны, бойкот га-
1 «IB —CPI», 7/8—70, р. 32.
206

стролей советских артистов и выставок о жизни в
СССР. Для «наглядной пропаганды» и нагнетания
антисоветской истерии рекомендовалось широко
использовать бывших советских граждан еврейского
происхождения, эмигрировавших в Израиль и США.
На организацию всей этой гнусной кампании и
публикацию антисоветской литературы с измышлениями
об «антисемитизме» в СССР и других
социалистических странах выделялись миллионы долларов из
казны ВСО.
Для того чтобы было ясно, кто стоит за спиной
организаторов этой кампании, какими методами она
ведется, расскажем об одной из самых наглых
профашистских сионистских организаций, снискавшей
себе за последние годы скандальнейшую известность.
Штурмовики в голубых рубашках
«Антикоммунизм — последнее прибежище
негодяев. Он собрал под свои разорванные знамена
превосходнейшую коллекцию воров, взломщиков,
клеветников, доносчиков, человеконенавистников и
идиотов». Эту почти классическую характеристику
антикоммунизма, данную в порыве откровенности
обозревателем «Интернешнл геральд трибюн»
Джоном Кросби, невольно вспоминаешь, когда
знакомишься с деятельностью малопочтенной сионистской
банды, орудующей под вывеской «лига защиты
евреев», и биографией ее фюрера.
«Лига» была создана летом 1968 года
ортодоксальным раввином Меиром Кахане, с юных лет
пристрастившимся к сионистскому экстремизму. Еще
обучаясь в хедере, он примкнул к молодежному
движению «Бетар», которое представляет собой
своего рода юношескую секцию откровенно
профашистской партии «Херут». О ней и ее лидерах из
террористической банды «Иргун», сотрудничавших во
время войны с фашизмом, уже говорилось выше.
Сионисты всегда ловко сочетали действия чисто
террористического характера с методами
политического давления. В то время как сионистские
организации во всем мире ратовали за расширение
территории будущего еврейского государства сверх того,
207

что было намечено планом ООН о разделе
Палестины, банды типа «Иргун» вырезали целые поселения
арабов с целью заставить их покинуть родные земли.
В 1947 году у здания ООН сионистские молодчики
устроили шумный антисоветский шабаш. Несколько
хулиганов из этой компании угодили в полицейский
участок. Среди них был и 16-летний Меир Кахане,
поклонник сионистского терроризма по Жаботин-
скому.
Меньше года спустя, 9 апреля 1948 года, другой
последователь Жаботинского и поклонник
Муссолини, впоследствии шеф партии «Херут» и министр в
правительстве Меир, М. Бегин, ворвался во главе
банды молодчиков из «Иргун» в арабскую деревню
Деир Яссин. Они вырезали 250 мужчин, женщин,
детей с таким же хладнокровием, с каким всего за
несколько лет до этого гитлеровцы снесли с лица земли
Лидице, Красуху и Орадур. t
Так «синхронно» действовали два филиала партии
«Херут» — в США и в Израиле. В дальнейшем их
контакты стали еще прочнее. Их объединяла
патологическая ненависть к коммунизму, слепая, бешеная
злоба к Советскому Союзу и социалистическим
странам. «Мы ищем еврейского Муссолини,— говорил
М. Бегин.— Помогите нам найти его. Муссолини
является человеком, который спас человечество от
коммунизма»'.
Этот призыв Бегина стал для Меира Кахане
руководством к действию. Лавры «еврейского
Муссолини» не давали ему покоя. Одновременно с
изучением текстов Торы Кахане осваивал приемы карате,
взрывное дело и прочие «науки» из курса
терроризма, казалось бы ничего общего не имеющие с
профессией-ортодоксального раввина. Впрочем, он довольно
скоро смёйия^ермолку на цивильный берет. Свою
«пастЕу» КаханеЛЮенитывал не только на
библейских проповедях об «исключительности
богоизбранного народа», но и на откровенно фашистских
концепциях современного сионизма. В какой-то степени
он избежал «ошибок» Муссолини и не увлекся в
юности социал-демократией^, даже в ее сионистском
1 «Комсомольская правда», 5. 9. 1970..
208

варианте, сразу вступив после «Бетара» в
американский филиал «Херут», именуемый «Объединенные
' сионисты-ревизионисты Америки».
В 60-х годах, по свидетельству «Нью-Йорк тайме»,
его услугами не раз пользовались правительственные
ведомства вроде пресловутой Комиссии по
расследованию антиамериканской деятельности (КРААД), где
Кахане числился «консультантом».
«Кахане,— писала в связи с этим газета «Дейли
Уорлд»,— помогал выявлять прогрессивно
мыслящих людей как платный агент КРААД».
«Консультанты» и «следователи» из этой
комиссии неизменно были связаны с ультраправыми
организациями США. Достаточно вспомнить только о
бывшем следователе КРААД Джоне Мэттьюсе. Уйдя
в отставку, он стал активным функционером
«Общества Джона Бэрча», передав ему свою личную
картотеку на «подрывных элементов». Немудрено, что
Кахане завел прочные связи среди ультраправых
организаций, в том числе с «Обществом Джона
Бэрча», «Американским легионом» и «Национальной
ружейной ассоциацией», тесно сотрудничающей с
минитменами и другими террористическими
неофашистскими группами США.
Кахане не порывал связей с ФБР и
ультраправыми организациями даже после того, как КРААД
отказалась от его услуг. В 1965 году, когда по всей стране
ширилось движение протеста против войны во
Вьетнаме, ЦРУ и ФБР предпринимали лихорадочные
.усилия по «мобилизации общественного мнения» на
ее поддержку.
В это время Меир Кахане, укрывшийся под
псевдонимом Майкл Кинг, вместе с неким Джозефом Чур-
бой объявил о создании так называемого «движения
четвертого июля», отделения которого вскоре
открылись в шести университетах США. 29 июня 1965 года
в рекламном объявлении, опубликованном в «Нью-
Йорк геральд трибюн», подписанном Чурбой и
Кингом, цели этого «движения» были выражены
недвусмысленно: безоговорочная поддержка «грязной
войны» США во Вьетнаме. Финансировали
предприятие Кахане и Чурбы «некоторые организации»,
название которых они предпочитали сохранять в тайне.
209

Тайну, однако, сохранить не удалось. Слишком
откровенно на лбу Кинга проступало клеймо ЦРУ.
Летом 1967 года Чурба и Кахане организовали издаг
тельскую фирму «Кроссроудс паблишинг». Там и
было издано их ультрасионистское антисоветское
произведение «Еврейская ставка во Вьетнаме». На
те же деньги.
В те годы для маскировки Кахане, подписывая
свои грязные антикоммунистические пасквили,
обычно укрывался под псевдонимом. Теперь он
пропагандирует их не таясь. Выступая в программе «Метро-
мидиа», передававшейся 24 января 1971 года по
американскому телевидению, он поддержал агрессию
США в Индокитае, подчеркнув, что эта война
«препятствует сговору Советского Союза и США за счет
интересов евреев» (?!).
Точно такими же «логическими категориями»,
правда заменяя слово «евреи» на «патриотические
американцы», оперируют и лидеры ультраправых,
неофашистских организаций США. Идеологическая
их близость с Кахане недвусмысленна. И тем не
менее, когда газета «Дейли Уорлд» впервые
опубликовала статью о Кахане, назвав его типичным
представителем «ультраправых», в США раздались
возмущенные голоса. Связывать фашизм с сионизмом? Это
уж слишком!
Но связи эти весьма очевидны. Вместе с
молодчиками из ку-клукс-клана головорезы Кахане громили
штаб-картиры борцов за гражданские права негров.
По методу минитменов, «голуборубашечники»
обучались тактике терроризма в специальном военном
лагере «лиги» в горах Кэсткилл, неподалеку от Нью-
Йорка. Одновременно они проходили сионистскую
идеологическую обработку в духе махрового
шовинизма и антисоветизма. Не случайно в апреле
1971 года фюрер нацистской партии США, в
программе которой зафиксирован такой пункт, как
«отправить всех евреев в газовые камеры», обратился к
Кахане с призывом «объединить усилия» в борьбе с
коммунизмом.
Но вернемся к «лиге защиты евреев».
Официальным предлогом для ее создания
послужили волнения в негритянских гетто США, во время
2to

которых были сожжены некоторые сдававшиеся в
наем дома и магазины, принадлежащие еврейским
бизнесменам. Тогда впервые на стражу священной
собственности встали молодчики Кахане в голубой
униформе со звездами Давида на рукавах. Они были
вооружены дубинками и велосипедными цепями,
ножами и кастетами и нередко пускали их в ход. Все
это делалось под предлогом борьбы с «черным
антисемитизмом». Существовал ли такой на самом деле?
С целью выяснить это американский журналист
Джозеф Норт провел письменный опрос студентов
негритянского колледжа в Бруклине. Ответ их был
единодушным: негритянские «гетто не заражены
антисемитизмом». Протесты же негров, выразившиеся
в поджогах ненавистных им торговых центров, были
вызваны не тем, что их владельцы евреи, а тем, что
они брали с жителей гетто втридорога за
продаваемые товары. По той же причине отчаявшиеся
обитатели трущоб сжигали дома, принадлежавшие
дельцам еврейского происхождения, за аренду которых
те брали двойную цену. Это было проявлением не
антисемитизма, а социального протеста. И молодчики
Кахане избивали не только негров, но и
евреев-бедняков, которые выступали вместе с неграми.
Жупел «антисемитизма» использовался
сионистами для защиты интересов буржуазии в негритянских
гетто точно так же, как впоследствии в широкой
антисоветской кампании, развернувшейся в США и
других капиталистических странах в 1970—1972
годах.
Погромщики из «лиги защиты евреев» объявили
настоящую войну советским гражданам,
работающим в США. «Отныне,— провозгласил на одной из
своих многочисленных пресс-конференций Меир
Кахане,— ни один русский не будет в безопасности в
Нью-Йорке».
С декабря 1969 года по январь 1972-го за этой
фашистской бандой числится убийство, обстрел из
снайперской винтовки квартиры советских
дипломатов, где находились дети, 13 взрывов помещений, в
том числе «Аэрофлота», «Интуриста», зданий, где
живут и работают арабские дипломаты, офисов
американских прогрессивных организаций. На счету «ли-
211

гй»— 34 вооруженных нападения, 1 попытка угона
самолета, 11 погромов официальных учреждений,
19 случаев уличных беспорядков, 10 налетов на
собрания общественности, 15 случаев нарушения закона
о хранении оружия, 1200 арестов ее членов за
нарушения общественного порядка и уголовные
преступления '. При этом отметим, что все члены «лиги»,
которым явно попустительствуют американские
власти, до сих пор разгуливают на свободе.
А ведь они не скрывали, что это их работа. Всегда
после очередного террористического акта в
каком-нибудь из информационных агентств или в редакции
газеты раздавался телефонный звонок и в трубке
звучало: «Говорят из «лиги защиты евреев». Мы
только что взорвали бомбу... (следовал адрес
советского учреждения в США.— В. Б.)».
Услуги Кахане вскоре понадобились не только в
США, но и в Израиле, где члены его банды
развернули кампанию террора против так называемых
«черных евреев» — детей от смешанных браков
евреев и негров, эмигрировавших в Израиль из Чикаго
(США). Черные евреи, поселившиеся на краю
пустыни Негев, были живым подтверждением
несостоятельности сионистской теории о «чистоте еврейской
расы», и уже поэтому израильские расисты
подвергли их жесточайшей дискриминации, что естественно
вызвало протесты членов общины. Кахане помог
тель-авивским властям «навести порядок», и
неудивительно, что израильская пропаганда поспешила его
отблагодарить.
Так, в январе 1972 года радио Израиля, вещающее
на русском языке, выступало в защиту «лиги»,
утверждая, что «ее членов вряд ли можно назвать
сторонниками террора и насилия в полном
смысле этого слова, так как за все время
существования «лиги» ее члены никого не убили и даже не
ранили».
Не прошло и двух недель после этого
комментария, как в Нью-Йорке члены «лиги» взорвали офис
известного импрессарио Сола Юрока, организатора
гастролей советских артистов в США. Во время взры-
1 «Daily World», 19. 2. 1972.
212

ва была убита секретарша Юрока, а сам он и
несколько его сотрудников ранены'.
Как и всегда в таких случаях, американские
власти начали очередное «расследование». Как правило,
это кончается всего-навсего символическим вызовом
в суд и смехотворным штрафом. Подсудимых из
числа «лиги» отпускают на поруки, и они .свободно
выезжают в Израиль, как тот же Кахане. Откуда же такая
безнаказанность?
Крупнейшие сионистские организации США
обладают, как мы знаем, огромным влиянием. При
желании они могли бы легко пресечь деятельность
фашистской банды Кахане. Есть ли желание? С одной
стороны, «лигу» и ее методы действий вроде бы
осуждают. Так, например, по инициативе влиятельного
«Американского еврейского комитета», тесно
связанного с правящими кругами США, некоторые лидеры
американского филиала международного сионизма
публично осудили «лигу» и ее фюрера. Но это — с
одной стороны. А с другой — журнал «Камментари»,
издаваемый тем же «Американским еврейским
комитетом», опубликовал в январе 1972 года такую
рекламу фашистской книжонки Кахане «Никогда вновь!»:
«Вы не обязательно должны соглашаться с раввином
Кахане, но вы должны к нему прислушаться!»
Комментарии, как говорится, излишни.
«Кахане,— писал Джордж Моррис в '«Дейли
Уорлд»,— привели в действие гораздо более мощные
силы — те, которые организовали кампанию под
лозунгом борьбы с так называемым «советским
антисемитизмом», выступили с обвинением в том, что
евреи в СССР якобы «порабощены». Это — ведущие
империалистические круги США и поддерживающие
их силы в еврейской общине.
Не секрет, однако, что и многие еврейские
либералы по националистическим мотивам участвуют в
антисоветской кампании.
Кахане следовал логике той кампании, которая
уже проводится еврейскими кругами, работающими
в ЦРУ и госдепартаменте. Они отринули его, как
«побочный продукт», когда результаты действий Кахане
1 См. «Правда», 15. 2. 1972.
213

перестали соответствовать их целям и вызвали заме"
шательство в еврейской общине».
Кахане прямо заявил, что задача его «лиги»
состояла в том, чтобы «вытащить еврейский вопрос на
первые полосы газет». (Отсюда такое стремление
«лиги» к саморекламе.) «Мы это сделали,—
продолжает он.— Теперь наступил черед крупных еврейских
групп, которые хотят получить возможность
нажиться на этом. И я надеюсь, что они это сделают».
В откровенности кандидату в «еврейские
Муссолини» не откажешь! Многочисленные сионистские
организации США, как подчеркивала «Дейли Уорлд»,
издавна «занимают антисоветскую позицию». И
именно их «подстрекательство сыграло свою роль в
преступных действиях «лиги». Эти действия целиком и
полностью совпадали с целями сионистов,
объявивших войну социализму не в нью-йоркских, а в
глобальных масштабах. Сионистские лидеры, очевидно,
не прочь предоставить Кахане возможность
расширить рамки его*деятельности. «Лига борьбы с
диффамацией», откровенно восхищаясь фашистами в
голубых рубашках, заявляет, что теперь благодаря им
сионисты имеют «силу», которой никогда раньше не
располагали». Кахане сколачивает «всемирную лигу
защиты евреев», штаб-квартиру которой он перенес в
Иерусалим. Сиониствующие поклонники Муссолини
появились в Израиле, Англии, Франции, ФРГ,
Австралии, Бельгии, Голландии и других
капиталистических странах, где Кахане открывает свои
«филиалы». Это они вместе с неонацистскими молодчиками
по образцу и подобию своих нью-йоркских коллег
бесчинствуют у советских посольств, терроризируют
советских граждан и подкладывагот бомбы в
дипломатические представительства арабских стран.
В самом Израиле члены «лиги защиты евреев»
действуют еще более откровенно. Во время
демонстрации, которую организовали перед кнессетом
израильские рабочие, студенты и служащие в знак
протеста против расправ над мирным населением Газы,
на улицах Иерусалима появились сионистские
штурмовики из «лиги защиты евреев» и «Гурей зеев»
(профашистской группки, поддерживаемой блоком Элда-
да — Бегина). В отличие от своих, американских и
214

западноевропейских коллег израильские голуборуба-
шечники нацепили нарукавные повязки не со звездой
Давида, а... со свастикой. Среди участников
демонстрации перед кнессетом, которую пытались
разогнать эти молодчики, были и те, кто видел
предшественников иерусалимских штурмовиков. Они,
наверное, вспоминали, как это было в Германии в
30-х годах. Те же перекошенные лица. Те же
истерические вопли. Те же кастеты и ножи против
безоружных демонстрантов. Та же свастика. Только рубашки
у тех, из 30-х, были коричневого цвета.
Брюссельский шабаш
«Лига защиты евреев», конечно, далеко не
единственная организация из системы международного
сионистского концерна, приложившая руку к
нагнетанию антисоветской истерии за последние годы.
Об этом можно судить по так называемой
«международной конференции еврейских общин о
положении советских евреев», проведенной 23—25
февраля 1971 года/в Брюсселе. На этот сионистский шабаш
съехались около 760 видных сионистов из почти
сорока стран мира, включая представителей таких
международных сионистских организаций, как ВСО,
ВЕК, «Б'най Б'рит», «Всемирный союз еврейских
студентов» и так далее.
На всякий случай они отмежевались от «лиги
защиты евреев» и ее слишком одиозного фюрера,
которого брюссельские власти выставили из страны
вскоре после его прибытия. Кахане не удостоился чести
сидеть в президиуме конференции с такими
представителями сионистской элиты, как Бен Гурион, М. Бе-
гин, Артур Голдберг, Пэдди Чаевски, Отто Премин-
гер, Ганс Моргентау и барон Ротшильд. Но дух его,
как говорится, незримо присутствовал на
конференции. Ее организаторы взяли из арсенала «лиги
защиты евреев» все, что только можно было
использовать для «респектабельной» антисоветчины,
тщательно пытаясь при этом избежать действий,
граничащих с уголовщиной. Но суть их подрывной
работы та же, что и у штурмовиков Кахане. Разница
215

между «респектабельными» и хулиганствующими
сионистами-антисоветчиками лишь в методах. И
чтобы убедиться в этом, посмотрим, с чем приехали;
сионистские бонзы на брюссельский шабаш, какими
грязными делами они похвалялись. Передо мной —
пухлая пачка отчетов региональных и местных
сионистских организаций, объединенных в общий
антисоветский фронт.
Как и следовало ожидать, самым объемистым
оказался доклад американского центра международ-
ного сионизма, который был' представлен на
конференции в Брюсселе 200 делегатами
«Американской конференции о положении советских евреев»
(АКПСЕ). В нее вошли 29 крупнейших сионистских
организаций, действующих как в американском, так
и в международных масштабах. ♦
В ее составе: «Американский еврейский конгресс»,
«Американский профсоюзный комитет для Гистадру-
та»; «Б'най Б'рит», «Женщины Б'най Б'рит», «Лига
борьбы с диффамацией», «Центральная конференция
американских раввинов», «Еврейский профсоюзный
комитет», женские сионистские организации «Хадас-
са» и «Мизрахи», «Национальный совет еврейских
- женщин», «Женщины-пионеры», «Союз ортодоксаль- •
ных еврейских конгрегации Америки»,
«Национальная женская лига Объединенной синагоги Америки»,
«Рабочий кружок», «Сионистская организация
Америки», «Сионистская федерация Америки» и так
далее.
В своем отчете, представленном Брюссельской
конференции, «Американская конференция о
положении советских евреев» приводит в основном те факты
ее конкретного участия в антисоветской кампании,
которые уже известны, избегая упоминания о своих
тесных контактах с разведывательными и
диверсионными службами США. Но даже эти факты
показывают, насколько интенсивно ведется эта кампания,
каких масштабов она уже достигла. Из отчета АКПСЕ
мы узнаем о существовании детально разработанной
программы широкого участия членов еврейской
общины США в самых разнообразных антисоветских
мероприятиях. Это — демонстрации, пикеты у
советских посольств, марши «протеста» я антисоветские
216

митинги, специальные семинары и симпозиумы,
предназначенные для «промывания мозгов» их
участников в антисоветском, антикоммунистическом духе,
публикация клеветнической литературы о СССР и
других социалистических странах, специальные
моления «об облегчении участи» евреев, живущих «за
железным занавесом», и закладка мемориалов в честь
погибших от рук нацистов евреев, но... непременно
на антисоветских фундаментах.
Начиная с февраля 1970 года, то есть вскоре после
призыва Голды Меир к «тотальному походу» против
СССР, американские сионистские организации, по
признанию составителей доклада АКПСЕ,
«интенсифицируют свои усилия» в деле проведения
антисоветской кампании. Несколько сот человек, тесно
связанных с сионистской «интеллектуальной элитой»,
устраивают шумную антисоветскую
пресс-конференцию, на которой было принято широко
разрекламированное «обращение солидарности с советскими
евреями».
Американские сионисты, организовали целое
издательство, специализирующееся на «проблемах
советских евреев»/ Некоторые брошюрки и листовки
антисоветского содержания выпускались тиражом свыше
миллиона экземпляров, что в США весьма большая
редкость. Сионисты забрасывали газеты, радио и
телекомпании США антисоветской литературой,
специально подготовленными платными объявлениями,
кино- и телепостановками, выдержанными в духе
пещерного антикоммунизма. Как подчеркивают
авторы отчета АКПСЕ, по американским радиостанциям
передается «несколько регулярных периодических
радиопрограмм о советском еврействе».
О том, что представляет из себя антисоветская
макулатура, издаваемая сионистами, можно судить
хотя бы по письму в «Нью-Йорк тайме»,
опубликованному 30 декабря 1970 года и подписанному такими
«учеными мужами» и «интеллектуалами», как Теодор
М. Хесбург, Артур Миллер, Ганс Моргентау, Бэйард
Растин, Тельфорд Тейлор, и другими. Авторы письма
утверждали, что в СССР «в масштабах всей страны
проводится акция секретной полиции, направленная
против воинственных евреев, которые рискнули тай-
15 Владимир Большаков 217

но изучать еврейскую историю и язык иврит». И это
в то время, когда группой советских ученых готовилт
ся к изданию (и к тому же большим тиражом) рус-
ско-ивритский словарь. Но что значат факты для
сионистов-антисоветчиков! Целью их «исследований»
жизни евреев в СССР, о которых они говорят не
иначе, как о «порабощенной нации» (этот термин из
политического словаря времен «холодной войны»
пустил недавно в оборот издаваемый «Американским
еврейским конгрессом» журнальчик «Конгресс Би-
уикли»), было и остается одно — клевета на
Советскую власть, на коммунизм.
Антисоветская кампания сионистов приняла
поистине истерический характер, как только стало
известно о суде над бандой уголовников, среди которых
были и евреи, пытавшейся похитить самолет вблизи
советско-финляндской границы. Выступая по этому
поводу в кнессете, Генеральный секретарь ЦК
Компартии Израиля Меир Вильнер дал решительный
отпор сионистским «защитникам» преступной банды,
представшей перед ленинградским судом. «Все эти
разговоры,— сказал он,— о.том, что евреев судят (в
Ленинграде.— В. Б.) только потому, что они евреи,—
клевета и ничего больше, хотя бы потому, что среди
тех, кто пытался угнать самолет, есть и русские.
Все эти разговоры о том, что евреев судят только
потому, что они подали прошение об иммиграции в
Израиль,— клевета и ничего больше, потому что
многим разрешили выехать из Советского Союза в
Израиль.
Антисоветская истерия вокруг еврейской темы
всегда была и является сегодня частью глобальной
«холодной войны» против Советского Союза, главной
целью которой является попытка отвлечь мировое
общественное мнение от тяжелой ситуации,
сложившейся на оккупированных (Израилем.— В. Б.)
территориях, и от положения негров в США» '.
В этой «холодной войне» против СССР, как мы
знаем, сионисты всегда выступали единым фронтом
с империализмом США. Не изменили они этому сою-
1 «The Communist Party of Israel in the Knesset about the
Leningrad Trial», Press — Release, IB —CPI, 22—12. 1970.
p. 1—3.
218

ву и в 70-е годы. Более того, как тот фанатик из
известной пословицы, который старался быть
большим католиком, чем сам папа, они делали все, чтобы
осложнить советско-американские отношения,
инспирировать в США и других капиталистических
странах взрыв антисоветизма. Это делалось, как известно,
и с помощью взрыва бомб в советских
дипломатических представительствах, и путем подстрекательства
видных общественных и политических деятелей к
антисоветским высказываниям и заявлениям.
Под нажимом сионистов, о чем с гордостью
сообщают в своем отчете лидеры АКПСБ, с такими
заявлениями выступили ряд сенаторов и членов палаты
представителей конгресса США.
При «Голосе Америки» была создана специальная
группа по подготовке программ «о положении
советских евреев». Персонал для этой группы, как
отмечается в отчете АКПСЕ, был поставлен
Информационному агентству США «Американским еврейским
конгрессом».
Одновременно с широкой лоббистской кампанией
по мобилизации поддержки со стороны
правительства США и конгресса сионисты развернули широкую
кампанию преследования советских граждан,
работающих в США, а также посещающих эту страну на
небольшие сроки.
О том, как это делают штурмовики Кахане, уже
говорилось выше. «Респектабельные» их коллеги по
сионизму действовали с уважением уголовного
кодекса. Но они не упускали ни единого случая
«досадить советским». Демонстрации у нашего посольства.
Пикеты у театров, где выступали наши артисты, в
том числе граждане еврейского происхождения, у
выставок, у гостиниц, где останавливались советские
туристы. Пресс-конференции антисоветского толка.
Бесконечные звонки в квартиры, офисы и
резиденции советских дипломатов, журналистов, работников
торгпредства в ООН. На Брюссельской конференции
американские сионисты распространяли специальную
листовку, где были указаны телефонные номера
советских граждан, работающих в США, по которым ее
авторы рекомендовали «звонить и излагать свои
претензии» в отношении положения советских евреев.
219

Листовка предупреждала, что в случае замены
указанных номеров телефонов сионистские организации
позаботятся о том, чтобы узнать новые.
Невозможно перечислить все те «мероприятия»,
которые проводят сионисты с целью еще сильнее
раздуть «холодную войну», разжечь антисоветизм в
глобальных масштабах. Уже по отчету АКПСЕ можно
судить, насколько интенсивна и криклива
антисоветская кампания сионистов. Такие же отчеты
представили на Брюссельской конференции сионисты
Англии, Бельгии, Франции, Голландии, Латинской
Америки, Австралии, Новой Зеландии и других стран.
Программа антисоветских выступлений у них
примерно одинаковая. Но есть и свой, местный
«колорит».
Как отмечается в одном из документов
Компартии Израиля, каждые три или четыре дня в кнессете
проходят антисоветские «обсуждения».
Антисоветские выступления — неизменный пунктик в повестке
дня съездов всех сионистских партий Израиля.
Как уже отмечалось выше, сионисты пытаются
оказывать воздействие не только на еврейские
общины капиталистических стран, но и на неевреев, на
несионистские организации и объединения, в том
числе международные.
В частности, в отчете английских сионистов за
1970—1971 годы в перечне многочисленных
антисоветских акций говорится, что «в Европейском совете
английские члены парламента, многие из которых —
евреи, продолжают помогать составлять и принимать
заявления в поддержку (советских евреев) от имени
этого органа» '. И действительно, на антисоветской
Брюссельской конференции был представлен пухлый
отчет о «дебатах» по вопросу о «советском
антисемитизме» в Европейском совете.
По отчету австралийского филиала сионизма
можно судить о том, что практически ни один визит ни
одной советской делегации, туристской группы в
Австралию не обошелся без «теплой встречи» со
стороны местных сионистов. В отчете отмечается, что
1 «Documents... The Board of Deputies of British Jews.
A summary Report of Activity during 1970—1971», p. 1—3.
220

именно представителям австралийской лейбористской
партии принадлежит сомнительная заслуга
постановки вопроса о «советских евреях» в Социалистическом
интернационале'. Доклад Социнтерна о «советском
антисемитизме» также был распространен в
Брюсселе.
Конференция в Брюсселе, несмотря на то что ее
участники под финал просто-напросто
перегрызлись— иного слова не подберешь, была своего рода
«школой» по обмену опытом, накопленным за годы
активной антисоветской кампании. Масса изданной
литературы антисоветского содержания, доклады на
пленарных заседаниях и в комиссиях, куда
естественно прессу не допускали, детально отработанные
средства давления на общественность, на правительства
тех стран, где действуют сионисты,— все это взято на
вооружение организаторами хорошо
скоординированной и отлаженной, щедро финансируемой кампании
против СССР.
Из материалов Брюссельской конференции можно
составить некоторое представление о том, какими
путями осуществляется «внешняя поддержка»
подопечных международного сионизма внутри СССР.
На конференции распространялись образцы
плакатов, листовок и других пропагандистских материалов,
широко рекламирующих подтасованные факты о
якобы имеющем место «преследовании» евреев в
СССР. Распространялись также «песни для советских
евреев», так называемые «Песни надежды»,
снабженные нотами. Похвалялись своими подвигами в
Брюсселе и сионистские студенческие организации,
объединенные в рамках «Всемирного конгресса
еврейских студентов». ВКЕС координирует кампанию
«Борьба студентов за советских евреев», центр
которой расположен в Нью-Йорке, распространяет
листовки с указанием телефонов советских
дипломатических представительств, отделений ТАСС и АПН в
США2. Другая организация — «Лига за репатриацию
1 «Documents... Report of the Executive Council of
Australian Jewry's Campaign for the Rescue of Soviet Jewry». 1970—
1971, p. 1—7.
2 «Documents... Youth Comission ReDort. Student Struggle
for Soviet Jewry».
221

русских евреев», участвовавшая в работе
Брюссельской конференции и тесно связанная с ЦРУ и
израильской разведкой, пытается переправлять в СССР
сионистские брошюры и листовки. Эта же «лига»
издает листок «Домой!».
Лидеры сионизма, присутствовавшие на
конференции и приславшие ей свои письменные пожелания
успеха, всячески пытались изобразить голубую
невинность, сыграть в этаких (в который уже раз)
поборников «всеобщего гуманизма», «всеобщей
справедливости» и так далее. Иные эквилибристы от
демагогии вроде Артура Голдберга тщились
представить дело таким образом, что сионистские
организации озабочены «положением евреев» в СССР
исключительно потому, что они «вообще» выступают за
равноправие, права человека и так далее. Выступи
Голдберг с подобным утверждением в том же
Израиле, среди так называемых «восточных евреев» или
«сефардов», а тем более в арабских кварталах Газы,
его бы просто оплевали.
Голдберг выкручивался, как мог, дабы только
выставить антисоветский балаган в Брюсселе за этакое
невинное сборище вроде международного конгресса
любителей животных. Но антисоветизм нет-нет, да и
проскальзывал Даже в его речи. Голдберг прямо
угрожал Советскому Союзу, предупреждая, что в случае
отказа Советского правительства пойти навстречу
требованиям международного сионизма политика
СССР, направленная на разрядку международной
напряженности, на установление эффективной
системы безопасности в Европе, встретит серьезные
препятствия со стороны сионистов и тех, на кого они
оказывают давление всеми имеющимися в их
распоряжении средствами. Как ни трагикомично это
звучит, Голдберг буквально на второй день конференции
сам убедился в том, что антисоветизм брюссельского
сборища невозможно скрыть даже за искусно
установленной дымовой завесой демагогии'. Он собрал в
своем номере гостиницы пресс-конференцию для
узкого круга лиц и поспешил объявить, что якобы в
этом шабаше не участвовал.
Голдберг сориентировался просто несколько
раньше других. Понял, что, появившись в Брюсселе среди
222

оголтелых антикоммунистов и антисоветчиков, не
сможет уже претендовать на лавры этакого «борца
за справедливость», в роли которого он столь часто
любил позировать.
А антисоветчиков и впрямь на этой конференции
было более чем достаточно. С гнусными
антисоветскими заявлениями выступал в Брюсселе шеф
шпионской конторы сионистов в Вене Симон Визенталь,
предложивший создать «центр по изучению
советского антисемитизма». В одной тональности с ним
выступал и престарелый сионистский лидер Бен Гурион,
некогда числившийся в «социалистах».
Наконец, все 760 делегатов конференции были
свидетелями антисоветского спектакля,
Поставленного силами эмигрировавших из СССР сионистов, среди
которых немало бывших и нынешних подопечных
«Джойнта», ХИАС и «Шин бет». Один из них с
откровенностью не очень умудренного в делах пропаганды
статиста на час выболтал самую суть той кампании
за «сохранение традиций еврейства» в СССР, которую
ведут сионисты последние несколько лет: «Мы (то
есть сиониствующие отщепенцы и уголовники вроде
тех, кого судили в Ленинграде, Киеве и Кишиневе на
открытых процессах в 1971 году.— В. Б.) не можем
больше ждать. Каждый прожитый день — это
ассимилированный еврей, это еще одна пятиконечная
звезда, приколотая к телу еврея!»
Еще более откровенно реакционную дуть сионизма
продемонстрировал 28-й «всемирный сионистский
конгресс» в Иерусалиме (январь 1972 года). На нем
присутствовали около 800 делегатов и
представителей «общинных организаций» из 26
капиталистических стран.
Еще до открытия этого «всемирного» шабаша
сионистов-антисоветчиков в Иерусалиме и Тель-Авиве
были проведены подготовительные мероприятия
откровенно провокационного характера. Состоялась
4-я сессия Всемирного еврейского конгресса. В
рамках этой сессии был проведен «семинар» «Евреи в
СССР», представлявший собой попытку прямого
вмешательства во внутренние дела Советского
Союза. Вслед за этим состоялась так называемая
«международная конференция советологов» в Тель-Авиве,
223

а также ряд других антисоветских мероприятий
сионистов, материалы которых использовались
буржуазной пропагандой для клеветы на СССР.
Несмотря на непрекращавшуюся грызню,
участники иерусалимского шабаша были едины в одном:
главной темой их обсуждений стала дутая «проблема
советских евреев». Особую злобу сионистских
провокаторов вызвал тот факт, что подавляющее
большинство советских граждан еврейского происхождения
отвергли призывы непрошеных «доброхотов» из
Тель-Авива «вернуться на родину предков», считая
своей подлинной родиной Советский Союз. Этот
отказ явился серьезным ударом по планам сионистских
провокаторов и экспансионистов, которым нужна
новая «живая сила», новое «пушечное мясо» для
очередных авантюр против арабских государств. Не
случайно на 28-м сионистском конгрессе Голда Меир и
Бен Гурион, равно как и ряд других ораторов,
заявили, что «не может быть и речи» о том, чтобы
возвратить арабским странам оккупированные Израилем
территории в ходе агрессии 1967 года.
Не случайно, открывая 18 января конгресс,
председатель исполкома Всемирной сионистской
организации Ари Пинкус сообщил о создании 31-го
израильского поселения на оккупированных в ходе июньской
агрессии 1967 года арабских землях.
Антисоветские выступления на конгрессе
сионистов сопровождались разнузданной антиарабской
пропагандой, разгулом расизма и призывами к новым
пожертвованиям в фонд международного
сионистского концерна. Арабская печать отмечала в связи с
этим, что сионизм намеренно провоцирует
напряженность на Ближнем Востоке, дабы заставить членов
еврейских общин посылать в Израиль новые
денежные пожертвования, новые порции «пушечного мяса».
Трезвые голоса представителей ряда еврейских
организаций, выступивших против провокационной
направленности сионистского шабаша, не образумили
его организаторов. Лидеры Всемирной сионистской
организации практически сомкнулись с
фашистскими бандами сионистов, которые одновременно с
28-м конгрессом собрались на свой шабаш в том же
Иерусалиме под руководством фюрера «лиги защиты
224

евреев» М. Кахане. Об этом свидетельствует, в
частности, откровенное высказывание
председательствовавшего на 28-м конгрессе Ари Пинкуса, который
заявил, что антисоветские провокации, организуемые
под фальшивым лозунгом «защиты советских
евреев», должны стать «центром деятельности
сионистов свободного мира».
И те и другие участвуют в общей антисоветской
кампании международного сионизма. Только одни
пытаются добиться своих гнусных целей с помощью
подрывной пропаганды и антисоветских
манифестаций, а другие ведут подрывные действия в прямом
смысле этого слова — с помощью взрывов бомб.
Отмечая провокационный характер сионистского
сборища в Иерусалиме, ливанская газета «Ан-Нида»
писала, что сам факт его созыва показывает, как
сионизм смыкается в единый союз с империализмом
и международной реакцией. «Противостоять ему,—
отмечала «Ан-Нида»,— может только единый фронт
народов, борющихся за свою свободу. Отсюда
вытекает главная задача, заключающаяся в упрочении
союза арабских народов с международными силами
прогресса^ и в первую очередь с Советским Союзом».
28-й конгресс был показательным и в другом
отношении. Несмотря на хитроумную машину по
вербовке сторонников, созданную за последние 75 лет
международным сионизмом, несмотря на
существование широчайшей агентуры и специальных
террористических групп, сионизму отказывают в доверии
именно евреи. С осуждением сионистских
провокаторов не раз выступали граждане еврейского
происхождения из СССР и других социалистических стран.
То же самое в период подготовки к 28-му конгрессу
было отмечено в Англии, США, Франции, многих
странах Латинской Америки. В этих условиях
сионизму приходится ловчить, приспосабливаться, широко
рекламировать свои «разногласия». Старый друг
Муссолини господин Гольдман счел "нужным
отмежеваться от 28-го конгресса, назвав его «трибуной
истерического сионизма». Пещерный антикоммунизм
устроителей этого шабаша претит Гольдману. Он за
сионизм, за антикоммунизм, как и прежде. Но он
понимает, что времена переменились. И потому призы-
225

вает отказаться от шумных антисоветских
провокаций и сосредоточить основное внимание на «тихих
диверсиях», которыми уже давно занимаются подт
рывные ведомства Запада, равно как и американский
филиал международного сионизма, рекомендует,
учитывая растущую мощь СССР и социалистического
содружества, «внедряться» в структуру
коммунистических государств'.
Такого рода «разногласия» в сионистской
верхушке не меняют, однако, общей реакционной сути
международного сионизма.
Конечно, не заботой о «братьях по крови»
вызваны сионистские ламентации о «преследовании»
евреев в СССР. Сионисты не могут простить
Советскому Союзу именно отсутствие антисемитизма, который
поощрял бы эмиграцию советских граждан
еврейского происхождения в Израиль. Выбалтывая цели
сионистов, английская газета «Гардиан» писала
недавно, что они ратуют за эмиграцию евреев из СССР,
«поскольку существуют веские свидетельства, что
члены еврейских общин в США утратили желание
ехать в Израиль и вскапывать пустыню во имя
сионизма».
Ненавистью сионистов к социализму, их ролью
идеологических диверсантов в войне идей, которую
ведет империализм против социализма, вызвана их
антисоветская истерия.
Одновременно с провокационными
террористическими вылазками, рассчитанными на широкую
рекламу и продолжающуюся проповедь антисоветизма,
международный сионистский концерн организует
попытки прямого вмешательства во внутренние дела
Советского Союза, открытую шпионско-подрывную
деятельность.
За последние годы с помощью туристов,
некоторых западных журналистов, аккредитованных в
СССР, заезжих бизнесменов и
студентов-практикантов международный сионистский концерн пытается
наладить нелегальную доставку в Советский Союз
сионистской литературы на русском языке, идише и
иврите.
1 «Precencia», 14. 1. 1972.
226

В аккуратно отпечатанных на папиросной бумаге
брошюрках карманного размера публикуется
гнуснейшая клевета на политику Советского
правительства. Анонимные «доброхоты», претендующие на
право говорить от имени «всех евреев»,— трюк
старый, затасканный, но неизменный в арсенале
сионизма— пытаются очернить наш строй, нашу
действительность.
Они не только клевещут, но и инструктируют, как,
к примеру, сионистский подметный журнальчик
«Домой!»: «Война должна вестись всеми средствами: от
анонимных писем на Запад до открытых
выступлений...»
Как видим, цели у международного сионизма те
же, что и пятьдесят с лишним лет назад, когда в
одном из московских подвалов его идеологи выводили
черным по белому: «Социализм стоит сионизму
поперек дороги...»
Цели те же. Меняются лишь методы. Ненависть к
коммунизму та же. Изменились лишь формы ее
проявления.
Суть сионизма предельно реакционна. Связь его
с империализмом вполне очевидна. Именно поэтому
советские люди считали и считают сионизм в корне
чуждым нашему строю. Именно поэтому мы
рассматриваем сионизм как враждебную нам идеологию,
практику и систему организаций крупной еврейской
буржуазии, сросшейся с империализмом.
«Психические атаки» сионизма вызывают
справедливое возмущение всех советских людей, как
евреев, так и неевреев, которые никогда не признают
за сионистами права говорить от имени советских
граждан еврейского происхождения.
Возмущение провокационными действиями
международного сионизма, его оголтелой антисоветской
кампанией, преступной политикой правящих
сионистских кругов на Ближнем Востоке растет
повсюду.
Даже в самом Израиле уже многие понимают, что
правящие круги этого государства ведут его к гибели,
что единственно верным путем для него, как
подчеркивают израильские коммунисты, может быть только
путь «борьбы вместе с арабами против империализ-
227

ма, а не с империализмом против арабских народов».
Но как раз такого поворота панически боятся
сионисты и их империалистические патроны.
Выполняя их волю, правящие круги Израиля не
прекращают вооруженные провокации против
арабских стран. 8 сентября 1972 года агрессоры
совершили самые крупные после «шестидневной войны»
налеты на территорию Сирии и Ливана, убив и
искалечив сотни мирных жителей. Вслед за этими
разбойничьими налетами военщина Израиля 16
сентября вновь предприняла агрессивную акцию в этом
районе. Танковые и механизированные части
израильской армии при поддержке авиации вторглись
16 сентября на юг Ливана. Обстрелам и бомбежкам
с применением напалма вновь подверглись
ливанские деревни. Израильские танки разрушали дома
мирных жителей; вновь погибло много женщин,
стариков и детей.
Свои кровавые злодеяния на арабской земле
правящие круги Израиля пытались представить как
«месть» за трагический случай на Олимпиаде в
Мюнхене. Вряд ли кого обманут подобные уловки. Ни
Ливан, ни Сирия не несут никакой ответственности
за этот инцидент.
Есть все основания считать, что новые
разбойничьи действия против арабских стран — заранее
подготовленная акция, одна из многих, которые
осуществляет Тель-Авив, чтобы саботировать
политическое урегулирование ближневосточного кризиса, еще
более накалить обстановку в этом районе мира.
После налетов израильской авиации на Сирию и
Ливан правительства этих двух стран обратились с
жалобой в Совет Безопасности ООН. Однако США
помешали осуждению агрессора. Американский
делегат Буш применил право «вето», сорвав тем самым
принятие резолюции, призывавшей Израиль
немедленно прекратить вооруженные провокации.
Такой явно антиарабской акцией Вашингтон не
просто попытался оправдать совершенные Израилем
преступления, но и поощрил его на новые
агрессивные вылазки. ♦
В качестве одной из конкретных целей нападения
на Ливан израильская военщина называла ликвида-
228

цию опорных баз палестинского движения
сопротивления.
Правящие круги Израиля при поддержке
империалистической пропаганды пытались изобразить
дело так, будто вооруженные отряды палестинцев
являются одним из главных препятствий к
урегулированию ближневосточного конфликта. Тем самым они
хотели посеять рознь между народами арабских
стран и палестинским сопротивлением — одним из
отрядов антиимпериалистических сил на Ближнем
Востоке, чтобы подорвать дело единства арабского
мира, заставить арабов смириться с потерей
захваченных у них территорий. Но затея Тель-Авива
потерпела провал.
Следует отметить, что накануне бандитских
акций израильской военщины против Сирии и Ливана
империалистические круги и международный
сионизм предприняли попытку подорвать
советско-арабскую дружбу, которая является важным фактором,
помогающим арабским народам решительно
противостоять натиску сил империализма и сионизма.
Успешное развитие советско-арабского сотрудничества
укрепляет национально-освободительные силы
арабского мира, ослабляет империалистические позиции
на Ближнем Востоке. Поэтому империализм и
международный сионизм пытаются использовать любые
предлоги, чтобы вбить клин в отношения Советского
Союза с дружественными арабскими государствами.
Империализм и сионизм ищут опоры в среде
Определенных кругов арабской реакции, пытаются
оторвать арабские страны от верных друзей —
Советского Союза и других социалистических государств —
и лишить затем завоеванной в борьбе национальной
независимости. Однако империализму и его
пособникам не удастся добиться своих целей.
Вооруженные провокации Израиля против
арабских стран, усилия империалистов и сионистов,
направленные на то, чтобы разобщить арабские страны,
втянуть их в орбиту империалистических интересов,
говорят о том, что сионисты и их
империалистические покровители продолжают упорствовать в своей
твердолобой политике территориальной экспансии,
игнорируют все предложения миролюбивых госу-
229

дарств о справедливом урегулировании
ближневосточного кризиса.
«Отклонение правительством Израиля всех этих
предложений и открыто провозглашаемые теперь
беззастенчивые притязания Тель-Авива на арабские
земли,— отметил в Отчетном докладе ЦК КПСС
XXIV съезду Генеральный секретарь ЦК
Коммунистической партии Советского Союза тов. Л. И.
Брежнев,— со всей ясностью говорят о том, кто
преграждает путь к миру на Ближнем Востоке, по чьей вине
сохраняется опасный очаг войны в этом районе.
Одновременно становится еще более очевидной
неблаговидная роль тех, кто поощряет израильских
экстремистов,— роль американского империализма и
международного сионизма как орудия агрессивных
империалистических кругов» '.
Эту свою роль прислужников империалистической
реакции сионистам не скрыть за
националистическими бреднями об «исторической миссии богом
избранной нации», религиозным мистицизмом и бесстыдной
социальной демагогией. Слишком много известно об
их преступных делах, известны и их не менее
преступные планы.
И как бы ни злобствовали лидеры
международного сионизма, как бы ни пытались утвердить свою
прогнившую идеологию в умах евреев, живущих в
капиталистических странах и тем более в странах
социализма, банкротство их претензий на право
говорить от имени «всех евреев» вполне очевидно, так же
как и банкротство самого сионизма.
1 «Материалы XXIV съезда КПСС». М., 1971, стр. 24.

Оглавление
Г л в ■ а I. В лагере контрреволюции 5
Г л а ■ в II. Под знаком доллара 46
Глава III. Машина воздействия 90
Глава IV. Во льдах аюлодной войиыр 146
Глава V. «Жуки-точилыцикиа за работой 180
Глава VI. Под штандартами антисоветизма 205

Большаков Владимир Викторович
. СИОНИЗМ НА СЛУЖБЕ АНТИКОММУНИЗМА
Заведующий редакцией К. Н. Сванидзе
Редактор В. А. Семашин
Младший редактор Е. в. Салынская
Художественный редактор Н. Н. Самагин
Технический редактор Л. К. Уланова
Сдано в набор 14 августа 1972 г. Подписано в печать
28 ноября 1972 г. Формат 84 X 108'/и. Бумага
типографская № 2. Условн. печ. л. 12,18. Учетно-изд. л. 11,41.
Тираж 160 тыс. экз. А00232. Заказ № 1898. Цена 34 коп.
Политиздат, Москва, А-47, Миусская пл., 7.
Ордена Ленина типография «Красный пролетарий».
Москва, Краснопролетарская, 16.