Автор: Дюрвилль Г.
Теги: психологія мистика призраки душа человѣка издательство новый человѣкъ
Год: 1915
Текст
Г.Дюрвилль
онииш
Г. Дюрвилль
іи™ ин
АНАТОМІЯ И ФИЗІОЛОГІЯ ДУШИ
ОПЫТНЫЯ ИЗСЛѢДОВАНІЯ О «РАЗДВОЕНІИ» ТѢЛЪ
ЧЕЛОВѢКА
СЪ 17 РИСУНКАМИ
Книгоиздательство «Новый Человѣкъ»
ПЕТРОГРАДЪ, Эртелевъ пер., 6.
1915
^сяп- пли;
/Эгосс55Іпд - іѵлісгід
Оформление
И. Цапко
ДЮРВИЛЛЬ г.
Призрак живых: Репринт. с изд. 1915 г. — М.: Ладомир,
1994. - 192 с.
4703010100-064 г
Д-----------------Без объявл.
593(03) - 94
I8В^ 5-86218-146-6
© И.И. Цапко. Оформление, 1994 г.
ПРЕДИСЛОВІЕ.
Случаи «раздвоенія» человѣка чрезвычайно много-
численны для всѣхъ временъ и у всѣхъ народовъ, и раз-
сказы о нихъ переплетаются съ исторіями о привидѣніяхъ,
призракахъ и мертвецахъ.
Старинное шотландское преданіе гласитъ, что каждый
человѣкъ имѣетъ своего двойника на землѣ, который мо-
жетъ являться къ нему въ знаменательные случаи жизни
и въ особенности въ часъ смерти.
Просматривая «Житія святыхъ», а также процес-
сы колдуновъ конца среднихъ вѣковъ, читатель съ уди-
вленіемъ находитъ значительное число вполнѣ удостовѣ-
ренныхъ случаевъ раздвоенія, какъ у религіозныхъ мисти-
ковъ, такъ и у колдуновъ. Съ точки зрѣнія самого явле-
нія эти случаи тождественны: тѣ и другіе вызваны были
однимъ и тѣмъ же—страстнымъ желаніемъ, но побудитель-
ная причина этого желанія у мистика-созерцателя совсѣмъ
другая, чѣмъ у колдуна, который переполненъ ненави-
стью и жаждой мести.
Въ современномъ обществѣ, гдѣ колдунъ исчезъ, а ре-
лигіозный человѣкъ не имѣетъ уже той вѣры, которая по-
могала его предшественникамъ совершать чудеса, случаи
раздвоенія еще болѣе многочисленны, чѣмъ въ прошлые
вѣка. Объясняется это, конечно, тѣмъ, что теперь ихъ
лучше наблюдаютъ, и въ особенности обиліемъ спири-
тическихъ и оккультическихъ журналовъ, которые со-
бираютъ и изучаютъ эти случаи, такъ какъ находятъ
4
въ нихъ подтвержденіе своимъ теоріямъ или по мень-
шей мѣрѣ серьезные аргументы въ доказательство по-
слѣднихъ.
Если раздвоеніе живого человѣческаго организма воз-
можно, хотя бы въ мало извѣстныхъ условіяхъ и только у
рѣдкихъ людей, нельзя ли изслѣдовать его опытнымъ пу-
темъ въ различныхъ видахъ?
Изслѣдованіе это, конечно, возможно. Извѣстно, что
вообще раздвоеніе совершалось у мистиковъ, когда они,
погруженные въ глубокое размышленіе, впадали въ нечув-
ствительность къ возбужденіямъ внѣшняго міра; съ дру-
гой же стороны, во время магнетическаго сна и въ нѣко-
торыхъ аналогичныхъ состояніяхъ наблюдаются у людей
иногда странныя явленія, въ особенности узнаѣаніе фак-
товъ, совершившихся на далекомъ разстояніи, —необъ-
яснимое явленіе, если не предположить передачи чего-
то отъ спящаго субъекта въ мѣсто и въ часъ со-
вершенія явленія.
Разсуждая такимъ образомъ путемъ аналогіи, пони-
маешь, что магнетизмъ какъ бы созданъ для того,
чтобы служить испытательнымъ полемъ для изслѣдованій
этого рода. Мысль эта, впрочемъ, не новая, такъ какъ пол-
ковникъ де-Роша уже достигъ этимъ способомъ опытнаго
раздвоенія субъектовъ сомнамбулъ, доводя ихъ магнети-
ческій сонъ за предѣлы, когда субъектъ обыкновенно еще
сохраняетъ сознаніе.
Ни одна отрасль человѣческихъ знаній не можетъ въ
настоящее время изслѣдовать «раздвоеніе» съ столь много-
численными шансами на успѣхъ, какъ магнетизмъ.
Всѣ изучавшіе послѣдній съ философской точки зрѣнія
понимаютъ,что матерія была бы бездѣйственна, если
бы ее не оживляла независимая сила, что вездѣ суще-
ствуетъ матерія и сила, и человѣкъ двойственъ, то
есть состоитъ изъ матеріальнаго тѣла и тѣло это оживлено
разумной силой, называемой въ просторѣчіи душою или
духомъ. Ученые магнетизеры, изучавшіе опытнымъ об-
разомъ магнетизмъ, по даннымъ современной науки зна-
ютъ, что магнетическая сила, выдѣляемая человѣческимъ
тѣломъ, обладаетъ значительно высшей потенціальностью,
5
чѣмъ силы физическая и химическая, и принадлежитъ
она не тѣлу видимому, а силѣ, оживляющей тѣло. Пере-
данная какому-либо тѣлу магнетическая сила проникаетъ
въ сердце этого тѣла, въ самые атомы его, такъ какъ опа
противостоитъ кипѣнію, сгоранію и различнымъ химиче-
скимъ процессамъ, которые разлагаютъ тѣло на его
составные элементы. Какъ я доказалъ въ своей <Магпе-
тической физикѣ», она неразрушима, по крайней мѣрѣ,
для низшихъ силъ и воздѣйствій природы.
Очевидно, что эта неразрушимость человѣческой магне-
тической силы переходитъ въ безсмертіе и путемъ разсу-
жденія начинаешь понимать, какимъ образомъ магнетизмъ
можетъ быть мостомъ для непосредственнаго перехода изъ
физическаго міра въ психическій міръ—другими словами,
по выраженію теософовъ, изъ психическаго плана на аст-
ральный и оттуда на планъ мысли.
Результатъ этихъ изслѣдованій не докажетъ безсмертія,
но онъ дастъ возможное предвидѣніе его, такъ какъ самымъ
вѣрнымъ и безспорнымъ образомъ я докажу существованіе
въ насъ многихъ началъ, многихъ тѣлъ, взаимно про-
никающихъ. Я выясню, что видимое тѣло съ психической
точки зрѣнія является лишь орудіемъ невидимаго тѣла, и
что послѣднее оживляетъ первое, и что въ немъ заключено
сознаніе. Я докажу также, что эти два элемента нашей
индивидуальности могутъ быть раздѣлены во время жизни
и изучены даже на разстояніи независимо другъ отъ
друга. Я докажу существованіе души, которая обитаетъ
въ невидимомъ тѣлѣ. Оттуда же до доказательства того, что
смерть есть лишь перемѣна состоянія и что наша индиви-
дуальность жива за предѣлами могилы,—разстояніе не
дальше одного шага.
Нѣсколько словъ еще о заглавіи настоящаго труда и о
названіи, которое я даю раздвоенной части живого чело-
вѣческаго тѣла.
Раздвоенной части человѣческаго тѣла давали различ-
ныя наименованія. Наиболѣе извѣстныя: двойникъ,
астральное тѣло, призракъ, флюидическое
тѣло, тѣньипр. Изъ различныхъ этихъ наименованій три
первыхъ вполнѣ соотвѣтствуютъ идеѣ раздвоенія. Первое
6
было бы наилучшимъ, если бы не давало повода къ смѣше-
нію, такъ какъ его можно смѣшать съ эѳирнымъ двойникомъ,
который имѣетъ лишь относительное значеніе въ явленіи
раздвоенія. Выраженіе «астральное тѣло» равнымъ образомъ
подходяще, но экстеріоризованпос астральное тѣло почти
всегда заключаетъ въ себѣ и эѳирный двойникъ, который
служитъ ему орудіемъ, и мысленное (ментальное) тѣло,
которое есть душа его. Изъ остальныхъ названій наиболѣе
отвѣчающимъ цѣли слѣдуетъ признать слово призракъ.
Въ описаніяхъ своихъ, впрочемъ, говоря о призракѣ,
я часто буду пользоваться выраженіями «эѳирный двойникъ»
и «астральное тѣло», такъ какъ эти два элемента нашего
невидимаго тѣла почти постоянно входятъ въ матеріаль-
ный составъ его.
Вотъ почему я далъ своему труду заглавіе: «При-
зракъ живыхъ».
Г. Дюрвилль.
ОТЪ ИЗДАТЕЛЬСТВА.
Мы сочли полезнымъ прибавить къ книгѣ Г. Дюрвилля
дополнительную главу: «Выдѣленіе человѣкомъ астраль-
наго призрака по собственной волѣ», въ которой читатель
можетъ познакомиться съ результатами изслѣдованій
Ш. Ланселена, одного изъ талантливыхъ продолжателей
работъ полк. А. де-Роша и Г. Дюрвилля.
Часть теоретическая, историческая
и философская.
I.—Тѣла человѣка.
I. Тѣла человѣка по ученію теософовъ.—II. Тѣла человѣка по
представленіямъ древнихъ. — III. Тѣла человѣка по взгля-
дамъ современныхъ китайцевъ.
Тѣло человѣка, какъ и животныхъ, не такъ просто, какъ
мы можемъ познакомиться съ нимъ посредствомъ зрѣнія
и осязанія, по крайней мѣрѣ въ обычныхъ условіяхъ
нашего физическаго существованія.
Вездѣ духъ соединенъ съ матеріей. Это соединеніе суще-
ствуетъ на каждомъ планѣ (сферѣ), гдѣ малѣйшая частица
имѣетъ матерію для тѣла и духъ для жизни. Мысль есть
матерія, но не въ смыслѣ Молешота, который утверждаетъ,
что мысль есть движеніе матеріи. Мысль есть субстанція, а
тѣло ея состоитъ изъ астральной матеріи.
Чатерджи ясно говоритъ объ этомъ:
«То, что есть ж и з н ь, съ одной точки зрѣнія, можетъ быть
формою, то есть матеріей, съ другой точки зрѣнія.
Всякая вещь какъ форма исчезнетъ; какъ
жизнь она продолжаетъ существовать. Возь-
мемъ для примѣра человѣческое тѣло: здѣсь форма са-
мая грубая есть та матерія плотная, жидкая, газообразная,
которую вы видите. Эта форма непосредственно оживлена
силою, которая есть растительная жизнь, элементъ
эѳирный. Этотъ эѳирный элементъ есть жизнь относи-
тельно грубаго тѣла. Разбейте соединеніе грубыхъ элемен-
8
товъ, эѳирное начало останется живо. Хотя оно не долго
переживетъ, но это тѣмъ не менѣе будетъ видно для ясно-
видящаго.
«Эѳирный двойникъ есть, слѣдовательно, жизнь относи-
тельно грубаго тѣла, но онъ форма относительно начала
слѣдующаго: астральнаго тѣла. Эѳирный двойникъ разсѣ-
вается, астральное тѣло остается жить. Когда астральное
тѣло въ свою очередь разсѣвается, мысленное тѣло упор-
ствуетъ, какъ жиз нь, и такъ далѣе. Одинъ и тотъ же эле-
ментъ есть жизнь и форма вмѣстѣ съ тѣмъ, жизнь для
низшаго и форма для высшаго. Все есть вибрація во вселен-
ной: никакой разницы по существу между началами. Они—
жизнь или форма, мужское или женское начало, положи-
тельное или отрицательное, смотря по тому, на какой точкѣ
зрѣнія стоять. Когда прекращается одна вибрація, другая,
болѣе тонкая, продолжается сверху до низа лѣстницы,
форма ломается, а жизнь длится». («РЬіІозрЬіе
ёзоѣегідие йе Гінйе»—Тайная философія Индіи, стр. 68).
По ученію индусовъ, все болѣе и болѣе подтверждаемому
новой наукой, человѣкъ—существо сложное, включаю-
щее въ свой составъ нѣсколько тѣлъ.
Различныя тѣла человѣка представляютъ собою лишь
одежды, въ которыя облечены душа, подлинный чело-
вѣкъ, эго (е^о), безсмертное начало, составляющее
нашу индивидуальность. Этихъ тѣлъ у вполнѣ развитого че-
ловѣка семь. Только четыре изъ нихъ, составляющія нашу
временную личность, доступны нашимъ изслѣдованіямъ при
современномъ состояніи нашихъ знаній. Начиная съ болѣе
грубаго, наиболѣе наружнаго и наименѣе важнаго, такъ
какъ душа покидаетъ его перваго, и кончая тончайшимъ, ко-
торое представляетъ какъ бы рубашку, снимаемую послѣ
всѣхъ другихъ одеждъ, эти тѣла суть:
1. Физическое тѣло, вмѣстилище физіологическихъ функ-
цій: пищеваренія, дыханія, усвоенія, кровообращенія,
движенія.
2. Эѳирное тѣло, вмѣстилище жизненной энергіи, раз-
сматриваемой исключительно съ физіологической точки
зрѣнія, есть какъ бы архитекторъ, который строитъ физи-
ческое тѣло и заботится о поддержаніи его.
«Жизненность, созидательная энергія приводитъ въ по
рядокъ физическія молекулы и собираетъ ихъ въ опредѣ-
ленный организмъ, — говоритъ Анни Безантъ,—это дыха-
9
ніе жизни въ организмѣ или скорѣе часть мірового дыханія
жизни, которую организмъ присваиваетъ во время корот-
каго періода времени, называемаго нами жизнью». («Ьа
тогѣ еі Гаи-йеіа»—Смерть и потусторонній міръ).
Тѣло это составляетъ дубликатъ физическаго тѣла; въ
качествѣ такового его вообще называютъ эѳирнымъ
двойникомъ или просто двойникомъ. Большинство
теософовъ принимаютъ его за составную часть физическаго
тѣла, даже какъ бы составляющую одно цѣлое съ послѣд-
нимъ, такъ какъ оно обитаетъ на томъ же планѣ и не можетъ
никогда покинуть его. Внѣ тѣснаго соединенія этихъ двухъ
физическихъ частей нашего существа эѳирный двойникъ
рождается лишь за нѣсколько дней до физическаго тѣла и
переживаетъ его только нѣсколькими днями. Этотъ двой-
никъ есть Ііп&а загіга теософовъ Индіи, который служитъ
медіумомъ, посредникомъ между физическимъ тѣломъ и
астральнымъ.
«Выраженіе э ѳ и р н ы й двойникъ,—говоритъ Анни
Везантъ,—точно обозначаетъ природу и строеніе этой
тончайшей части физическаго тѣла; оно выразительно и
легко запоминается... Этотъ элементъ эѳирный, потому что
состоитъ изъ эфира, и двойникъ, потому что онъ дубли-
катъ физическаго тѣла, тѣнь его, такъ сказать». («Ь’Ьотте
еі аез согрз»—Человѣкъ и его тѣла, стр. 16).
3. Астральное тѣло—обиталище чувствительности, вооб-
раженія, животныхъ страстей и мало возвышенныхъ вожде-
лѣній. Оно мыслитъ, но болѣе чувственно, чѣмъ раз-
судочно. О немъ можно сказать вмѣстѣ съ Паскалемъ:
«Сердце разсуждаетъ безразсудно» т). Черезъ его посредство
происходятъ столь оспариваемыя явленія телепатіи, наши
видѣнія во снѣ и большая часть случаевъ съ привидѣніями.
Это «преддухъ» (рёгезргіѣ) спиритовъ, «чувственная душа»
древнихъ философовъ. Оно также обиталище того, что
современные психологи называютъ низшимъ созна-
ніемъ, безсознательнымъ или подсознаніемъ.
Теософы Индіи называютъ его тѣломъ желанія, тѣ-
ломъ камическимъ или кама-рупа.
4. Тѣло мысли есть обиталище воли, разума, благород-
ной и возвышенной мысли. Оно хранитъ наши воспоминанія
х) Игра словъ: у сердца свои причины (гаізопа), которыхъ
не понимаетъ разсудокъ (гаізоп).
10
и пріобрѣтенныя нами знанія. Это—мыслящее «я»,ра-
зумная душа древнихъ философовъ (апіта римлянъ,
психея грековъ), въ немъ совершаются всѣ явленія сознанія.
Размышленіе, сужденіе, рѣшенія, постановленія принадле-
жатъ къ его области. Это высшее начало, которое управля-
етъ всѣми нашими функціями, руководитъ всѣми нашими
разумными дѣйствіями. Теософы называютъ его манасъ
низшій, низшій — относительно манаса высшаго,
пребывающаго въпричинномътѣлѣ, котораго я не ка-
саюсь здѣсь.
Умирая, физическое тѣло разлагается и душа удаляется
съ тремя другими своими одеждами. Эѳирное тѣло тоже
скоро умираетъ и распадается на части. На это вообще
требуется не болѣе 4—5 дней и душа, облегченная и болѣе
свободная, удаляется съ двумя тончайшими тѣлами,
астральнымъ и мысленнымъ, которыя остались у ней.
Астральное тѣло живетъ вообще гораздо дольше и
долговременность его существованія мѣняется, смотря по
степени эволюціи души. Оно живетъ не долго у лю-
дей, которые побороли свои страсти, чтобы вести бла-
городную и возвышенную жизнь; у людей же, которые
всегда были рабами своихъ страстей, оно живетъ продол-
жительно. Но часъ смерти наступаетъ и для него, какъ и
для предыдущихъ; душа, освободившаяся, удаляется въ
тѣлѣ мысли, которое составляетъ послѣднее одѣяніе ея,
чтобы проявиться въ новомъ и значительно лучшемъ со-
стояніи, чѣмъ предыдущія. Жизнь мысли, очень короткая и
почти безсознательная у мало развитыхъ людей съ долгой
астральной жизнью, длится наоборотъ очень долго у болѣе
развитыхъ людей, астральная жизнь которыхъ была корот-
кая. Астральная жизнь есть очистительное состояніе, а
жизнь мысли есть какъ бы небесная жизнь религіозно-
настроенныхъ людей, съ тою только разницей, что какъ бы
длительна она ни была, она никогда не бываетъ вѣчною.
Приходитъ роковой моментъ, когда вся ея энергія бываетъ
истощена, и вотъ тѣло мысли, гдѣ она была заключена,
умираетъ и распадается въ свою очередь.
Душа, достаточно развившаяся, вступаетъ тогда въ
полное владѣніе собою, съ полнымъ сознаніемъ своего прош-
лаго и будущаго. Она видитъ какъ свои земныя существо-
ванія, такъ и тотъ путь, который ей надо пройти, чтобы
достигнуть совершенства, состоянія, которое насъ
11
вполнѣ освобождаетъ,поднимая насъ выше плановъ, гдѣ коле-
со перевоплощенія непрерывно увлекаетъ насъ къ рожденію
и смерти. Видя основу, на которой будутъ ткаться ея будущія
существованія, пользуясь опытомъ своего прошлаго, душа
можетъ въ нѣкоторой степени измѣнить эту основу со-
отвѣтственно своимъ вкусамъ, намѣреніями, способностямъ.
Затѣмъ, снова влекомая къ землѣ желаніямъ, которыя ей
надо исполнить, и повинуясь законамъ перевоплощенія, она
снаряжается и снова воспринимаетъ тѣло мысли, затѣмъ
тѣло астральное и, наконецъ, эѳирное и физическія тѣла,
чтобы возродиться на землѣ съ единственною цѣлью про-
должать свое развитіе.
Эти тѣла, орудія души, служатъ послѣдней для проявле-
нія на различныхъ планахъ (сферахъ) природы. Тѣла физи-
Рис. 1.—Барельефъ рожденія Амепофиса III. На-
верху: царица рождаетъ, окруженная Ашоръ-Сатъ (дочерьми
Ашора). Двойникъ, съ знаменемъ на головѣ, улетаетъ на небо.
Внизу: въ центрѣ двѣ фигуры, у которыхъ сь головы подни-
мается извилисто пламя; онѣ дѣлаютъ магическій жестъ Кха,
поднявъ руки. Направо и налѣво миѳическія лица поднимаютъ
одною рукою жизнь, а другою опускаютъ ее къ землѣ.
ческое и эѳирное обитаютъ на физическомъ планѣ
и никогда не покидаютъ его; область астральнаго тѣла —
астральный планъ, а тѣла мысленнаго—планъ мысли.
II. Тѣла человѣка по представленію древ-
нихъ.— Въ древности были извѣстныя понятія о суще-
ствованіи въ насъ многихъ различныхъ началъ и по выра-
женію теософовъ нѣсколькихъ тѣлъ. Я не стану разбирать
эти понятія у различныхъ народовъ и ограничусь лишь
приведеніемъ нѣкоторыхъ подтвержденій.
Халдейскіе маги, какъ почти всѣ послѣдователи Зо-
роастра, вѣрили въ душу разумную, высшую, небесной при-
роды и въ душу чувственную, животную, низшую и земной
12
природы. Часто, говорили они, эти души облекаются, чтобы
показаться на землѣ въ формѣ различныхъ призра-
ковъ и подобій животныхъ.
Греки тоже признавали двѣ души: разумную и чувствен-
ную. Послѣдняя, которую они считали подобіемъ настоя-
щей души, занимала среднее мѣсто между настоящей
душой и грубымъ тѣломъ. Это подобіе, которое они назы-
вали «эйдлонъ», появлялось въ заклинаніяхъ. И оно оби-
тало на Ахеронѣ.
Поэтъ, воспѣвшій науку и магію первыхъ культурныхъ
вѣковъ, Гомеръ въ «Иліадѣ», гл. 23, заставляетъ это по-
Рис. 2.— Барельефъ рожденія Аменофиса III. Ребе-
нокъ и его двойникъ, представленные Амону.—У двойника
на головѣ знамя, увѣнчанное ястребомъ.
добіе дѣйствовать подъ видомъ Патрокла. Послѣдній палъ
подъ ударами Гектора, а между тѣмъ онъ вновь является, это
его лицо, его голосъ, даже льется кровь изъ его раны.
(См. также «Одиссею», I. II).
«Энній,—говоритъ Лукрецій,—живописалъ намъ эти свя-
щенныя мѣста Ахерузы (устья Ахерона, входъ въ адъ),
гдѣ не обитаютъ ни наши тѣла, ни наши души, но живутъ
наши подобія». И среди этихъ тѣней видится Лукрецію
Гомеръ, изливающій потоки слезъ. И въ нѣдрахъ этого
міра эта третья часть поэта, его двойникъ, его при-
зракъ объясняетъ его сознанію тайны природы.
Философы неоплатоники Александрійской школы, по-
слѣдователями которыхъ были Оригенъ и многіе отцы
13
церкви, называли этого посредника грубаго тѣла «ангоэйде»,
«астроэйде», то есть «имѣющій блескъ свѣтилъ». Это, оче-
видно, астральное тѣло теософовъ, названное такъ послѣд-
ними потому, что показывается ясновидящимъ въ свѣтовой
формѣ.
Это послѣднее начало, которое вслѣдствіе появленія
призраковъ во всѣ времена признавалось реальнымъ, имѣ-
ло по общему мнѣнію тѣ же черты, тѣ же манеры, то же
выраженіе, какъ у видимаго тѣла. Это оно, говорятъ иллю-
минаты всѣхъ временъ, появляется подъ видомъ при-
видѣнія или призрака, иногда даже при жизни
тѣхъ, кого оно представляетъ, но чаще послѣ смерти, когда
видимое тѣло не было похоронено или когда разумная
душа должна была сдѣлать важное показаніе.
Рис. 3.—Барельефъ рожденія Аменофиса III. Ребе-
нокъ и его двойникъ, которыхъ кормитъ грудью богиня Ашоръ-
Сатъ.
Это тѣло должно быть ка или двойникъ Египтянъ,
нефешъ кабалистовъ, что Парацельзъ назвалъ позднѣе
эвеструмъ.
Слѣдуетъ сказать нѣсколько словъ о тѣлахъ человѣка
по представленіямъ у древнихъ египтянъ. Физическое
тѣло было только поддержкой, общей державой личности,
которая вліяла на него: это былъ инструментъ для исполне-
нія работы. Личность пребывала въ трехъ невидимыхъ тѣ-
лахъ, которыя заключались обыкновенно въ ка или двой-
никѣ. На многочисленныхъ памятникахъ, какъ показы-
ваютъ барельефы рожденія Аменофиса III,
воспроизводимые здѣсь, двойникъ изображается позади
физическаго тѣла. Иногда онъ дѣлаетъ магнетическіе пас-
сы, которые магически дѣйствуютъ на затылокъ чело-
вѣка, давая ему силу и жизнь.
14
«При смерти,—говоритъ Гайе, ученый работникъ раско-
покъ Антинойскихъ, — соединенные элементы этой под-
держки, общей державы, раздѣлялись, но изъ нихъ всѣхъ
одно физическое тѣло переставало жить. Душа, В а, изобра-
жаемая въ видѣ ласточки съ человѣческой головой, улетала
въ блаженныя области. Жизненное начало, Кху, пламя,
исходящее изъ солнца, возвращалось къ своему очагу.
Двойникъ, Кха, покидалъ таинственную область неба, ко-
торая была его мѣстопребываніемъ, царство Ашоръ, чтобы
переселиться въ могилу и снова соединиться со своей
прежней державой, вливая въ нее новую жизнь...
«Обряды погребенія и культъ мертвыхъ доказываютъ
намъ, что сношенія двойника съ муміей длились безко-
нечно по мистическому ритуалу. Египтянинъ зналъ уже,
что несмотря на видимый копецъ жпзнп матерія продол-
Рпс. 4.—Барельефъ рожденія Аменофиса III. Ребе-
нокъ и за нимъ его двойникъ.
жаетъ жить. Требовалось только сохранить трупъ и обла-
дать-'тайною ввести его въ сношеніе съ его двойникомъ,
чтобы обезпечить ему безсмертіе»...
Въ 1907 году, тотъ же авторъ, знатокъ жизни древнихъ
египтянъ, такъ говорилъ на лекціи, которую онъ прочелъ
въ музеѣ Гиме о пророчицахъ Антинойскихъ,
о переживаніи двойника:
«По вѣрованію древнихъ египтянъ, въ человѣкѣ есть
болѣе тонкое тѣло, которое живетъ послѣ смерти грубаго
тѣла.
«Въ освященной часовнѣ, въ день погребенія, тѣло умер-
шаго покоится въ состояніи муміи, которая скоро будетъ
унесена въ ея подземное жилище. Необходимо позаботиться
о ея будущности, такъ какъ судьба двойника тѣсно связана
съ судьбой муміи, которая можетъ быть осквернена, унич-
тожена, которая можетъ также разложиться, что вызвало
бы уничтоженіе двойника.
15
«Сидя на табуретѣ, жрецъ подъ покрываломъ двое-
кратно вызываетъ душу умершаго: «Житель могилы!
Житель могилы!» Двойникъ является, отраженный на
стѣнѣ или экранѣ. Его завертываютъ въ покрывало и пере-
носятъ на статую умершаго, которая будетъ его державой.
«Двойникъ продолжаетъ жить въ могилѣ, но въ слу-
чаѣ опасности онъ можетъ выйти и встать на одну изъ сво-
ихъ державъ, такъ какъ для устраненія всякаго увѣчья
похищенія, уничтоженія, которыя были бы роковыми для
него, для него заготовляютъ десять, двадцать, сто дер-
жавъ: крохотное изображеніе, которое можно скрыть въ
любомъ уголкѣ, унести въ карманѣ, или исполинскія
статуи, высѣченныя въ горѣ, которыя невозможно похитить.
Рис. 5. — Барельефъ рожденія Аменоф'иса III. На го-
ловѣ двойника знамя Оруса съ ястребомъ.
«Вотъ эти-то статуи и вопрошали пророчицы. Ихъ при-
нимали за живыя, одушевленныя жизнью двойника, и ста-
туи отвѣчали словами или жестами на предлагаемые имъ
вопросы. Съ ними совѣщались во всѣхъ обстоятельствахъ
жизни, чтобы преодолѣть судьбу или отвратить злыя силы».
III. Тѣла человѣка по взглядамъ современ-
ныхъ китайцевъ.—Аббатъ Гыо, миссіонеръ въ Китаѣ,
въ серединѣ прошлаго вѣка, описалъ въ своемъ «Путе-
шествіи въ Китай» четыре начала, составляющія нашу
временную личность. Шевалье Гугено де-Массо, като-
ликъ-писатель, который всюду видитъ магію, даже гдѣ
нѣтъ ея, который считаетъ магнетизеровъ и спиритовъ
помощниками ада, написалъ много сочиненій о магіи,
весьма замѣчательныхъ съ точки зрѣнія документовъ. Онъ
лично зналъ аббата Гью, который много разъ объяснялъ
16
ему, что думаютъ китайскіе философы объ этомъ вопросѣ,
и онъ такъ вкратцѣ передаетъ эти объясненія:
«Человѣческая душа дѣлаетъ человѣка существомъ раз-
судительнымъ, но она не простая и не чисто-духовная. Она
состоитъ изъ тонкихъ частей матеріи: составъ ея образуется
изъ двухъ главныхъ частей, лингъ и хуенъ. Лингъ, бо-
лѣе очищенная и высшая часть, болѣе способна для умствен-
ныхъ дѣйствій. Изъ ихъ соединенія въ тѣлѣ образуется
смѣшанное существо, способное къ дѣйствіямъ разума и
къ дѣйствіямъ, имѣющимъ объектомъ матерію. При смерти
лингъ и хуенъ остаются соединенными. Они составляютъ
существо, которое носитъ различныя наименованія, смотря
по мѣсту, которое оно занимаетъ въ воздушной іерархіи;
китайцы признаютъ эти два существа за духовныя, но обра-
зовавшіяся изъ очищенной матеріи. Въ человѣкѣ, говорятъ
они, есть еще третье существо, которое соединяется лишь
съ тѣломъ, т.-е. съ четвертой частью человѣка, и разстается
съ нимъ лишь послѣ совершеннаго разложенія его или
полнаго разсѣванія всѣхъ его частей. Оно исчезаетъ тогда,
какъ тѣнь, послѣ разложенія породившаго его тѣла».
II.—Свойства и особенности невидимыхъ тѣлъ человѣка.
I. Эѳирное тѣло.—II. х^стральное тѣло.—III. Мысленное тѣло.
Изъ четырехъ перечисленныхъ мною тѣлъ человѣка
три, хотя и матеріальныя, невидимы въ обыкновенныхъ
условіяхъ нашего физическаго существованія, по крайней
мѣрѣ, для большинства изъ насъ.
Я долженъ сказать прежде всего, что эѳирный двойникъ
и астральное тѣло почти всегда смѣшиваютъ. Когда въ
исключительныхъ случаяхъ одно изъ невидимыхъ
тѣлъ появляется въ видимой формѣ, форму эту во-
обще называетъ призракомъ темный народъ, не имѣющій
понятія объ оккультной наукѣ; для большинства же бо-
лѣе освѣдомленныхъ въ этой области людей это безраз-
лично—д в о й н и к ъ или астралъ раздвоеннаго чело-
вѣка.
Для того, чтобы умѣть различать ихъ и въ особенности
чтобы имѣть руководящую нить въ запутанномъ лабиринтѣ
опытовъ, мы должны знать свойства и особенности, извѣст-
17
веществѣ, физи-
Рис. 6.—Аура здоро-
ваго человѣка.
ныя или предполагаемыя, каждаго изъ этихъ тончайшихъ
тѣлъ. Вотъ главныя:
I. Двойникъ или эѳирное тѣло. — Эѳирный
двойникъ «совершенно видимъ для пріученнаго глаза,—
говоритъ Анни Везантъ,—цвѣтъ его сѣро-фіолетовый, а
строеніе грубое или тонкое, смотря по соотвѣтствующему
качеству физическаго тѣла...
«Это благодаря эѳирному двойнику жизненная сила,
права, обращается въ нервахъ и дѣлаетъ ихъ способ-
ными превращать внѣшнія впечатлѣнія въ двигательную
силу и ощущенія. Способность мысли, движенія, ощу-
щеній не содержится въ нервно!
ческомъ или эѳирномъ. Это проявле-
нія «я», дѣйствующаго въ своихъ бо-
лѣе внутреннихъ тѣлахъ; ихъ про-
явленіе на физическомъ планѣ обу-
словлено дыханіемъ жизни, которое
обращается въ нервной сѣти и во-
кругъ нервныхъ клѣтокъ». («Ь’Ьот-
те еі зез согрз»—Человѣкъ и его
тѣла, стр. 36).
«Эфирный двойникъ ясно виденъ
ясновидящему, — говоритъ Ледби-
теръ,—въ видѣ свѣтловатой массы
пара, сѣро-красной, проникающей въ
болѣе плотную часть физическаго
тѣла и немного выходящей за пре-
дѣлы послѣдняго...» («Ь’Ьопппе ѵізі-
Ые еі іпѵізіЪІе»—Человѣкъ видимый
и невидимый, стр. 109).
Выходящая за предѣлы физическаго тѣла часть назы-
вается аурой.
«Эта аура съ легкимъ голубоватымъ оттѣнкомъ,—
продолжаетъ тотъ же авторъ,—почти безцвѣтная, со-
стоитъ изъ множества прямыхъ лучей, ровно расходя-
щихся во всѣ стороны. Таково нормальное состояніе
этихъ лучей, когда тѣло совершенно здорово,—они тогда
правильны и параллельны, насколько допускаетъ это ихъ
расхожденіе. Но въ случаѣ болѣзни происходитъ немедлен-
ная перемѣна: по близости заболѣвшей части лучи стано-
вятся неправильными, пересѣкаются въ безпорядкѣ или
поникаютъ, какъ лепестки завялаго цвѣтка». (1(1., стр. 112).
18
«Во время сна,—говоритъ Анни Безантъ,—мыслящее
«я» ускользаетъ изъ физическаго тѣла, покидая обѣ его ча-
сти, физическую и эѳирную. При смерти оно тоже выходитъ
изъ тѣла, но на этотъ разъ окончательно, такъ какъ увле-
каетъ съ собою эѳирный двойникъ, который оно совер-
шенно отдѣляетъ отъ физическаго тѣла. И тогда дыханіе
жизни не имѣетъ болѣе власти надъ послѣднимъ. «Я»
затѣмъ быстро избавляется отъ эѳирнаго двойника, кото-
рый, какъ мы знаемъ, не можетъ перейти на астральный
планъ, и ему остается только разлагаться въ обществѣ то-
варища всей своей жизни. Этотъ двойникъ появляется
иногда друзьямъ, умершаго тотчасъ же послѣ смерти,
но никогда на большомъ разстояніи отъ трупа. Кро-
мѣ того онъ естественно весьма мало сознателенъ, не
говоритъ и можетъ только проявляться. Его легко можно
видѣть, потому что онъ матеріаленъ и нѣкоторое нерв-
ное возбужденіе достаточно обостряетъ зрѣніе, чтобы его
увидѣть. Эѳирный двойникъ фигурируетъ въ многочи-
сленныхъ случаяхъ появленія привидѣній и призраковъ,
такъ какъ онъ бродитъ около могилы, гдѣ лежитъ его
физическій дубликатъ». («Ь’Ьошше еі зез согрз», стр. 38).
Когда приходитъ смерть, въ особенности если физиче-
ское тѣло ослаблено долгой болѣзнью или измождено
старческой дряхлостью, теряя силы удержать физиче-
скую жизнь,—двойникъ экстеріоризуется и попадаетъ подъ
воздѣйствія напряженныхъ чувствъ нѣкоторыхъ умираю-
щихъ. У большинства послѣднихъ онъ возбуждаетъ настоя-
щій ужасъ, такъ какъ они постоянно впдятъ около себя
безпокойнаго призрака, который не покидаетъ ихъ и ко-
тораго они почти никогда не признаютъ за своего двой-
ника. Нѣкоторые умирающіе не видятъ, но чувствуютъ
его. Они вполнѣ сознаютъ, что кто-то возлѣ нихъ ле-
житъ рядомъ, почти всегда съ лѣвой стороны.
Вѣрно или не вѣрно, но всѣ теософы утверждаютъ,
что занятіе медіумизмомъ опасно. Анни Безантъ, которую
я подозрѣваю въ преувеличиваніи, такъ высказывается
по этому вопросу:
«У нормальнаго человѣка это раздѣленіе физическаго тѣла
на два составныхъ фактора происходитъ только при смерти.
Но нѣкоторые анормальные люди, медіумы, могутъ во вре-
мя своей жизни являть частичное раздѣленіе физическаго
тѣла. Это явленіе анормальное и, къ счастію, относительно
19
рѣдкое,-причиняетъ большую нервную слабость и силь-
ное волненіе. Когда эѳирный двойникъ экстеріоризуется,
онъ долженъ самъ разорваться на двѣ части; его полное
отдѣленіе вызвало бы смерть, такъ какъ безъ него дыха-
ніе жизни не могло бы обращаться въ тѣлѣ. Это даже
только частичное отдѣленіе двойника повергаетъ физиче-
ское тѣло въ летаргическое состояніе и производитъ почти
полную остановку жизненныхъ функцій. Чувство чрезвы-
чайнаго истощенія слѣдуетъ за соединеніемъ раздѣлен-
ныхъ частей и до наступленія нормальнаго состоянія ме-
діуму угрожаетъ физическая смерть» (Ій., стр. 39).
Излученія магнетизера, которыя иногда видимы для нѣ-
которыхъ больныхъ въ извѣстныхъ условіяхъ, исходятъ
изъ эѳирнаго тѣла и дѣйствуютъ на таковое же тѣло боль-
ного. Если двойникъ, дѣйствительно, содержитъ въ себѣ
жизненность, одушевляющую физическое тѣло, и если на
немъ лежитъ обязанность развитія и сохраненія послѣд-
няго, то очевидно, что на него должна направить свои
старанія медицина. Таково по крайней мѣрѣ мнѣніе
доктора Паскаля, автора многихъ сочиненій популярной
теософіи. Но долго еще этого не будетъ, такъ какъ офи-
ціальная медицина, не придающая большого значенія при-
чинѣ болѣзни, слишкомъ охотно направляетъ свои удары
на симптомы, хотя и знаетъ, что эти удары почти всегда
получаетъ самъ больной.
Когда двойникъ экстеріоризуется, онъ почти всегда
выходитъ съ лѣвой стороны, въ уровень селезенки, подъ
видомъ излученій.
П. Астральное тѣло, тоньше, нѣжнѣе,чѣмъ преды-
дущее, сѣро-голубоватаго цвѣта красивыхъ, нѣжныхъ оттѣн-
ковъ, которые быстро мѣняются подъ вліяніемъ волненія. У
человѣка развитого и у людей, развивавшихъ это тѣло съ
спеціальной цѣлью—прежнихъ колдуновъ—оно очень хо-
рошо организовано и значительно сложнѣе, чѣмъ физическое
тѣло. Оно имѣетъ чувства, соотвѣтствующія физическимъ
чувствамъ, но способныя отзываться на болѣе быстрыя
вибраціи, что придаетъ имъ бдлыпія чуткость и силу.
Это—орудіе души на астральномъ планѣ въ первую
нашу стадію въ потустороннемъ мірѣ, послѣ физической
смерти; это также ея орудіе во время нашего сна, а иногда,
хотя рѣже, въ нѣкоторыхъ неопредѣленныхъ состояніяхъ
между сномъ и бодрствованіемъ.
20
«Легко представить себѣ,—говоритъ Анни Безантъ,—
человѣка въ хорошо развитомъ астральномъ тѣлѣ: его мож-
но представить себѣ, сбросившимъ свое физическое тѣло и
предстоящимъ въ болѣе нѣжномъ, болѣе блестящемъ астраль-
номъ тѣлѣ, видимомъ для ясновидящихъ, но невидимомъ
для обыкновенныхъ глазъ. Я сказала: «хорошо развитое
астральное тѣло», такъ какъ человѣкъ малоразвитой пред-
ставляетъ въ своемъ астральномъ тѣлѣ весьма несвязный
видъ. Контуры тѣла туманны, матеріалъ недвижный и
плохо пригнанный, и отдѣленное отъ физическаго тѣла
астральное тѣло образуетъ лишь измѣнчивое и безформен-
ное облако... Хорошо сформированное астральное тѣло
показываетъ въ человѣкѣ достаточно высокій уровень
интеллектуальной культуры или духовнаго роста. Слѣдо-
вательно, видъ астральнаго тѣла показываетъ достигну,
тые человѣкомъ успѣхи». («Б’Ьопппе еі зез согрз», стр. 60)-
«Мы видимъ, какъ оно проникаетъ въ физическое тѣло
и распространяется во всѣ стороны вокругъ послѣдняго,
какъ цвѣтное облако. Цвѣтъ его мѣняется въ зависимости
отъ природы человѣка, природы низшей, животной, страст-
ной. Часть его, выступающая изъ физическаго тѣла, прини-
маетъ названіе камической ауры... такъ какъ астральное
тѣло есть орудіе камическаго сознанія человѣка, обиталище
всѣхъ его животныхъ страстей, всѣхъ его желаній; это
центръ, гдѣ зарождается всякое ощущеніе. Вибрируя при
соприкосновеніи съ мыслями, оно непрерывно мѣняется
въ своемъ цвѣтѣ: если человѣкъ разгнѣванъ, пурпуровыя
молніи бороздятъ его; если онъ любитъ, появляются ро-
зовые переливы...» (Ій., стр. 52).
При достаточно развитомъ астральномъ зрѣніи, «если
мы будемъ наблюдать человѣка сперва бодрствую-
щаго, а потомъ уснувшаго, мы увидимъ замѣтную пере-
мѣну въ-роли астральнаго тѣла. У человѣка въ состояніи
бодрствованія астральная дѣятельность (измѣнчивые цвѣ-
та) проявляется въ физическомъ тѣлѣ и въ непосред-
ственномъ сосѣдствѣ его. Но когда человѣкъ засыпаетъ,
происходитъ раздвоеніе и мы видимъ физическое тѣло
(грубое тѣло и эѳирный двойникъ) лежащимъ на постели,
между тѣмъ какъ наверху надъ нимъ астральное тѣло
колышется въ атмосферѣ.
«Если наблюдаемый нами человѣкъ мало развитъ,
астральное тѣло, отдѣлившись, образуетъ болѣе или ме-
21
нѣе безформенную массу. Оно не можетъ удалиться отъ
физическаго тѣла, не можетъ служить орудіемъ сознанія,
и человѣкъ, заключенный въ немъ, пребываетъ въ со-
стояніи туманной мечтательности, такъ какъ онъ не при-
выкъ дѣйствовать независимо отъ своего физическаго ору-
дія... Какъ только какое-либо обстоятельство стремится
удалить его отъ его физическаго товарища, послѣдній про-
сыпается, и астралъ тотчасъ же входитъ въ него.
«И? наоборотъ, если наблюдаемый нами человѣкъ ду-
ховно развитъ, онъ способенъ дѣйствовать въ астраль-
номъ мірѣ, пользуясь своимъ астральнымъ тѣломъ, и зрѣ-
лище тогда мѣняется. Когда астралъ отдѣляется отъ фи-
зическаго тѣла заснувшаго, мы имѣемъ передъ собою са-
мого человѣка, вполнѣ сознательнаго. Его форма, точно-
опредѣленная, совершенно организованная, составляетъ
точное изображеніе человѣка, который находитъ въ ней
болѣе практичное орудіе, чѣмъ его физическое тѣло. Че-
ловѣкъ чувствуетъ себя въ ней вполнѣ пробужденнымъ, и
онъ дѣйствуетъ съ большей энергіей, точностью, съ боль-
шимъ сознаніемъ, чѣмъ въ болѣе тяжелой формѣ физиче-
скаго тѣла. Онъ можетъ свободно двигаться и съ невѣроят-
ной быстротой переноситься на любое разстояніе, безъ ма-
лѣйшаго неудобства для его тѣла, мирно спящаго на
постели». (И., стр. 58).
«Астральное тѣло, отдѣленное отъ физическаго, мо-
жетъ показываться другимъ людямъ во время или послѣ
земной жизни. Человѣкъ, вполнѣ владѣющій астраль-
нымъ тѣломъ, очевидно можетъ покидать по желанію
свою физическую оболочку и отправляться къ далекому
другу. Если послѣдній—ясновидящій, т.-е. развилъ въ
себѣ астральное зрѣніе, то онъ увидитъ астральное тѣло
своего друга; въ противномъ случаѣ, посѣтитель можетъ
сдѣлать свое орудіе болѣе плотнымъ, привлекая къ нему
изъ окружающей атмосферы частицы физической мате-
ріи; тѣмъ самымъ онъ будетъ достаточно матеріализованъ,
чтобы быть видимымъ физическимъ зрѣніемъ. Этимъ объ-
ясняются многочисленныя появленія далекихъ друзей,--
явленіе болѣе частое, чѣмъ вообще думаютъ...
«Въ нѣкоторыхъ обстоятельствахъ помимо матеріа-
лизаціи астральное тѣло могутъ видѣть люди, которые
въ нормальномъ состояніи не обладаютъ астральнымъ
зрѣніемъ. Если нервная система у человѣка напряжена и
22
въ то же время его физическое здоровье ослаблено, и при-
ливъ жизненной энергіи уменьшился, то нервная дѣятель-
ность, которая такъ сильно зависитъ отъ эѳирнаго двойника,
можетъ быть чрезмѣрно усилена и вызвать временное
ясновидѣніе. Напримѣръ, мать, у которой сынъ опасно
боленъ въ чужой странѣ, терзаемая тревогой за него, мо-
жетъ отозваться на астральныя вибраціи, въ особенности
въ ночные часы, когда жизненность упадаетъ до низшей
степени. Въ этихъ условіяхъ, если ея сынъ думаетъ о ней
и спитъ въ это время, т.-е. если его безсознательное физи-
ческое тѣло позволяетъ ему посѣтить астрально мать,
она, вѣроятно, увидитъ его. Но эти астральныя посѣщенія
большей частью происходятъ при смерти, когда человѣкъ
сбрасываетъ свое физическое одѣяніе. И эти посѣщенія
далеко не рѣдкость, въ особенности, когда умирающій
страстно стремится къ человѣку, съ которымъ его соеди-
няетъ сильная привязанность, или же когда онъ долженъ
сообщить важное свѣдѣніе и умираетъ, не исполнивъ сво-
его желанія». (Ій., стр. 65).
Составленное изъ болѣе тонкой матеріи, чѣмъ тѣло фи-
зическое, астральное тѣло прозрачно. Это свойство его
подтверждается народнымъ повѣрьемъ, по которому тѣло
у призраковъ не отбрасываетъ тѣни, и сквозь него можно
видѣть находящіеся позади призрака предметы. Бываютъ
исключенія, когда очень сгущенная астралъ притягиваетъ
къ себѣ матерію съ физическаго плана, чтобы вполнѣ
матеріализоваться и принять совершенный видъ
живого человѣка, чему имѣются многочисленные при-
мѣры въ «Житіяхъ Святыхъ».
Призракъ бываетъ вообще одѣтъ, какъ обыкновенно
одѣвается физическій человѣкъ; но иногда онъ появляется,
закутанный въ флюидическій газъ.
Онъ можетъ показываться въ различныхъ формахъ и
теософы утверждаютъ по этому поводу, что въ большей
части спиритическихъ матеріализацій экстеріоризованная
астралъ медіума принимаетъ форму проявившагося суще-
ства. Они не отрицаютъ возможности сообщеній между
жителемъ астральнаго плана и медіумомъ, но они утвер-
ждаютъ, что сообщенія эти весьма рѣдко бываютъ, да и
то, говорятъ они, ничто не доказываетъ, что они дѣй-
ствительно обусловлены присутствіемъ человѣка, такъ
какъ на астральномъ планѣ имѣются существа, никогда
23
не жившія на физическомъ планѣ, которыя тѣмъ не ме-
нѣе могутъ проявляться на немъ.
Астральное тѣло медіума можетъ показываться даже въ
формѣ животныхъ: проявленія такого рода назывались въ
былыя времена оборотнями.
III. Мысленное тѣл о.—Всѣ теософы согласно опи-
сываютъ его блистающимъ яркимъ свѣтомъ съ чрезвы-
чайно нѣжными оттѣнками, которые медленно мѣняются.
Это—орудіе души па планѣ мысли, когда она покинула
астральное тѣло.
Мысленное тѣло образуется постепенно подъ вліяніемъ
мысли, въ особенности если послѣдняя благородна и
возвышенна; и по мѣрѣ того, какъ образуется тѣло, оно
увеличивается въ объемѣ, т.-е. растетъ. «Въ земной жизни,—
говоритъ Анни Безантъ,—оно не повторяетъ собою, по-
добно астралю, очертанія физическаго тѣла.
«Наоборотъ, оно яйцеобразное; оно проникаетъ въ ас-
тральное и физическое тѣла и выступаетъ изъ нихъ, обра-
зуя вокругъ нихъ блестящую атмосферу, которая непре-
рывно увеличивается вмѣстѣ съ умственнымъ развитіемъ
человѣка. Безполезно прибавлять, что эта яйцеобразная
сфера становится дивнымъ и лучезарнымъ сіяніемъ,
когда человѣкъ развиваетъ высшія свойства своего ума».
(«Б’Ьошше еѣ зез согрз», стр. 77).
Воспріятіе мысленное у развитого человѣка гораздо
болѣе развито, чѣмъ астральныя чувства. Мысленное вос-
пріятіе совершается какъ бы однимъ чувствомъ. Анни
Безантъ говоритъ по этому поводу:
«Тѣло мысли какъ будто непосредственно соприкасается,
всей своей поверхностью съ вещами своего міра. Оно не
имѣетъ отдѣльныхъ органовъ зрѣнія, слуха, осязанія,
вкуса и обонянія. Вибраціи, воспринимаемыя на землѣ
лишь отдѣльными органами, производятъ всѣ сообща свои
различныя впечатлѣнія, какъ только входятъ въ при-
косновеніе съ тѣломъ мысли. И тѣло мысли моментально
воспринимаетъ ихъ всѣхъ, одновременно видитъ во всѣхъ
ихъ частяхъ предметы, которые оно способно видѣть».
(«Е’Ь/'шше еі зез согрз», стр. 78).
Ледбитеръ утверждаетъ даже:
«Само чувство, дѣлающее возможными эти удостовѣ-
ренія, не есть наименьшее чудо небеснаго міра. Наблюда-
тель не слышитъ, не видитъ, не испытываетъ ощущеній
24
отдѣльными и ограниченными органами, какъ онъ это
дѣлаетъ на землѣ; онъ не обладаетъ также удивитель-
нымъ слухомъ, которымъ былъ одаренъ на астральномъ
планѣ; вмѣсто нихъ, онъ чувствуетъ внутреннее присут-
ствіе новой и странной власти, которая не есть одно изъ
астральныхъ чувствъ, но вмѣщаетъ ихъ всѣхъ въ себѣ, и
она выше ихъ; эта власть позволяетъ ему, какъ только онь
будетъ въ присутствіи человѣческаго существа или какого-
либо предмета, не только видѣть и слышать его, но также
и моментально познавать его съ внутренней и внѣшней
стороны, его причины, послѣдствія, возможности, по край-
ней мѣрѣ, относительно плана мысли и плановъ ниже. На-
блюдатель узнаетъ, что думать и понимать составляетъ
одно цѣлое. Ни сомнѣнія, ни колебанія, ни медленности
никогда не бываетъ въ непосредственномъ дѣйствіи этого
высшаго чувства. Думаетъ ли человѣкъ о какомъ-либо
мѣстѣ — онъ уже тамъ; вспомнилъ о другѣ—его другъ
передъ нимъ. Для него немыслимы недоразумѣнія. Какъ
онъ можетъ быть разочарованъ или обманутъ наруж-
ной видимостью, если онъ на этомъ планѣ читаетъ,
какъ въ открытой книгѣ, всѣ мысли и чувства своего
друга?
«Если онъ имѣетъ счастіе имѣть въ числѣ своихъ дру-
зей человѣка съ пробужденнымъ высшимъ чувствомъ,
ихъ дружба достигнетъ совершенства, немыслимаго на зе-
млѣ. Для нихъ не существуетъ ни разстояніе, ни разлука;
чувства ихъ не скрыты и не выражаются частично въ не-
достаточныхъ словахъ; вопросы и отвѣты безполезны, по-
тому что мысленные образы читаются, какъ только они об-
разуются, и обмѣнъ мыслей идетъ столь же быстрый, какъ
ихъ блестящее появленіе въ умственномъ полѣ». («Ье
ріап тепіаі»—Планъ мысли, стр. 28).
Указавъ, что на планѣ мысли тѣло мысли выражается
въ цвѣтѣ, звукѣ и формѣ, такъ что вся мысль передается
въ цвѣтовомъ и звуковомъ образѣ, Анни Безантъ при-
бавляетъ:
«Но когда человѣкъ думаетъ въ состояніи бодрство-
ванія, когда онъ дѣйствуетъ черезъ посредство своихъ низ-
шихъ орудій, астральнаго и физическаго тѣла, тогда мысль,
произведенная, какъ всегда, въ тѣлѣ мысли, экстеріори-
зуется затѣмъ чрезъ передачу астральному и потомъ фи-
зическому тѣлу. Тѣло мысли одно порождаетъ ее; оно
25
настоящій дѣлатель ея, и оно у насъ есть элементъ созна-
нія, которому чаще всего принадлежитъ наименованіе «я».
(«Ь’Ьотше еі зез согрз», стр. 79).
Планъ мысли, разсматриваемый, какъ мѣстопребываніе
души, со своимъ тѣломъ мысли въ качествѣ орудія, на-
зывается деваканъ у теософовъ (христіанскій рай), а
житель этой высшей области—девакани.
Девакани, т.-е. умершій на землѣ, пребывая въ дева-
канѣ, гдѣ онъ пожинаетъ плоды своей земной работы,
наслаждаясь заслуженнымъ имъ счастіемъ, никоимъ
образомъ не можетъ сообщаться съ земнымъ планомъ. И
если въ чрезвычайно рѣдкихъ случаяхъ происходитъ дѣй-
ствительное сообщеніе между девакани и очень развитымъ
человѣкомъ, то это значитъ, по утвержденію тѣхъ же
теософовъ, что тѣло мысли послѣдняго во время сна его
физическаго тѣла поднялось до девакани, видѣло его,
вдохновилось его мыслями и передало своему физическому
мозгу воспоминаніе своихъ впечатлѣній. Но они не го-
ворятъ, можетъ ли тѣло мысли человѣка показываться
другому человѣку не во снѣ. Весьма вѣроятно, что если
тѣло мысли можетъ покидать астралъ для одиночнаго пу-
тешествія, то только человѣкъ съ психической культурой,
значительно превышающей обычное высокое развитіе, спо-
собенъ видѣть его.
Это утвержденіе теософовъ, что тѣло мысли можетъ пе-
реноситься въ рай, не ново. Объ этомъ говорится во вто-
ромъ Посланіи ап. Павла къ Коринѳянамъ, гл. XII,
ст. 2, 3 и 4.
«Знаю человѣка во Христѣ, который назадъ тому четыр-
надцать лѣтъ (въ тѣлѣ ли, не знаю, внѣ ли тѣла, не знаю,
Богъ знаетъ) восхищенъ былъ до третьяго неба.
«И знаю о такомъ человѣкѣ (только не знаю, въ тѣлѣ,
или внѣ тѣла, Богъ знаетъ).
«Что онъ былъ восхищенъ въ рай и слышалъ неизречен-
ныя слова, которыхъ человѣку нельзя пересказать».
На основаніи вышесказаннаго и другихъ аргументовъ,
которыхъ я не привожу здѣсь, можно, слѣдовательно,
утверждать, что во всѣхъ почти случаяхъ въ живомъ че-
ловѣкѣ имѣются два невидимыхъ тѣла, которыя могутъ
иногда быть видимы: это тѣло эѳирное и тѣло
астральное.
Видимыя проявленія этихъ тончайшихъ тѣлъ че-
26
ловѣка,т.-е. то, что можно назвать видѣніями, всегда
носили различныя наименованія: тѣни, мертвеца,
призрака, двойника или а стр а ля, причемъ люди
не думали о томъ, кто проявлялся—эѳирный двойникъ или
астральное тѣло.
Я поступлю такъ же въ слѣдующей главѣ, обозначая
проявляющееся видѣніе названіемъ призрака. Во второй
части, основываясь на опытѣ, пріобрѣтенномъ мною въ те-
ченіе трудныхъ, но интересныхъ изслѣдованій, я попытаюсь
опредѣлить, происходитъ ли въ томъ или другомъ случаѣ
проявленіе лишь одного эѳирнаго двойника, бродящаго по
близости, или же тутъ налицо проявленіе души, облечен-
ной въ свои тончайшія тѣла и пользующейся, какъ ору-
діемъ и способомъ дѣйствія, эѳирнымъ двойникомъ или
астральнымъ тѣломъ.
III.—Проявленія призрака.
I. Въ языческой древности.—II. У сомнамбулъ.—III. У уми-
рающихъ.—IV. У ампутированныхъ.
Призракъ живыхъ показывался во всѣ времена
исторіи и въ различныхъ обстоятельствахъ; это называ-
лось нѣкогда двутѣлесностью.
I.—Этой способностью особенно прославились въ язы-
ческой древности Аполлоній Тіанскій и Симонъ-магь, ко-
торыхъ видѣли одновременно въ двухъ мѣстахъ.
Въ своей кнѣгѣ «Сіѣе <1е Віеи», святой Августинъ го-
воритъ о случаѣ раздвоенія въ животной формѣ и даетъ
объясненія, которыя заслуживаютъ вниманія.
«Одинъ человѣкъ, по имени Престанцій,—говоритъ онъ,
разсказывалъ, что его отецъ, поѣвши у себя дома отравлен-
наго сыра, лежалъ на постели въ глубокомъ снѣ и ника-
кими способами не могли его разбудить. Спустя нѣсколь-
ко дней онъ проснулся и разсказалъ, что онъ испыталъ
во снѣ. Онъ былъ лошадью и вмѣстѣ съ другими лошадьми
возилъ солдатамъ припасы, которые называютъ рецій-
скими, потому что доставляютъ ихъ изъ Реціи.
«Было удостовѣрено, что дѣло дѣйствительно происхо-
дило такъ, какъ онъ разсказывалъ, хотя онъ думалъ, что
это ему приснилось.
27
«Я никогда не повѣрю, — прибавляетъ Августинъ,—
чтобы демоны обладали искусствомъ или властью, не
скажу, измѣнять сущность человѣка, но даже давать его
тѣлу форму и размѣры животнаго.
«Я скорѣй повѣрю, что у этого человѣка тотъ элементъ
воображенія, который превращается въ призраки, прини-
мая безконечно разнообразный видъ внѣшнихъ вещей подъ
вліяніемъ мысли или сновъ, и будучи безтѣлеснымъ, съ уди-
вительной быстротой облекается въ образъ тѣлъ,—я скорѣе
повѣрю, повторяю я, что этотъ элементъ, когда чувства
усыплены или замкнуты, можетъ необъяснимымъ
образомъ представиться чувствамъ другого
въ тѣлесной формѣ.
«Итакъ, въ то время, какъ его тѣло покоится въ какомъ-
нибудь мѣстѣ, живое, но съ чувствами въ болѣе сильномъ
оцѣпенѣніи, чѣмъ во снѣ,—призракъ его воображенія, во-
площенный, такъ сказать, въ видѣ какогс-нибудь живот-
наго, появляется чувствамъ другихъ людей и даже самъ
себя видитъ, какъ видятъ во снѣ, носящимъ тяжести въ
этомъ видѣ...» (кн. 18, гл. 23).
А вотъ болѣе характеристичный фактъ: Веспасіанъ, от-
правившись въ Египетъ, пробылъ нѣсколько мѣсяцевъ въ
Александріи и тамъ, какъ дѣлали это позже короли фран-
цузскіе, испанскіе и англійскіе, онъ исцѣлилъ прикосно-
веніемъ одного слѣпого и одного параличнаго.
«Эти чудеса,—говоритъ Тацитъ,—усилили въ Веспа-
сіанѣ желаніе посѣтить мѣстопребываніе Сераписа, чтобы
узнать о судьбѣ имперіи. Онъ велѣлъ удалить всѣхъ изъ
храма; какъ только опъ вошелъ, поглощенный мыслью о
Богѣ, онъ увидѣлъ позади себя одного изъ египетскихъ на-
чальниковъ, Базилида, который, какъ ему было извѣстно,
лежалъ больной въ постели, па разстояніи нѣсколькихъ
дней пути отъ Александріи. Онъ справился у жрецовъ, не
былъ ли въ храмѣ въ тотъ день Вазилидъ; справился у про-
хожихъ, не видалъ лп кто его въ городѣ; наконецъ, пославши
всадниковъ, онъ убѣдился, что Вазилидъ находился въ то
время въ восьмидесяти миляхъ разстоянія. И онъ уже не
сомнѣвался болѣе въ томъ, что его миссія небесная, и при-
нялъ имя Базилида, какъ отвѣтъ оракула».
Этотъ фактъ разсказанъ одинаковымъ образомъ Свето-
ніемъ въ его «Исторіи двѣнадцати цезарей».
II. —У сомнамбулъ, по крайней мѣрѣ у ясновидящихъ.
28
раздвоеніе весьма очевидное. Когда ихъ спрашиваютъ о томъ,
что происходитъ въ отдаленномъ мѣстѣ, они всегда утвер-
ждаютъ, что они отправляются въ это мѣсто;
они описываютъ, что, по ихъ словамъ, они видятъ, и это
описаніе, при провѣркѣ, обыкновенно оказывается болѣе
или менѣе точнымъ.
Всѣ магнетизеры и даже любители, вызывавшіе сомнам-
булическое состояніе у нѣкоторыхъ субъектовъ, наблюдали
это видѣніе на разстояніи. Они даже замѣтили,
что если послать сомнамбула въ жаркую страну и оттуда
немедленно въ холодную, то на немъ сейчасъ же сказы-
вается внезапная перемѣна температуры и субъектъ ощу-
щаетъ дрожь съ чиханьемъ и другими симптомами про-
студы, которая не замедлитъ укорениться, если не вывести
субъекта ихъ его состоянія. Это недомоганье можетъ про-
должаться нѣсколько дней. Мнѣ самому случалось много
разъ наблюдать такое странное явленіе отраженія.
Въ различныхъ сочиненіяхъ о сомнамбулизмѣ и сомнам-
булахъ встрѣчаешь многочисленныя наблюденія, которыя
можно объяснить только раздвоеніемъ субъектовъ. Я не
стану приводить фактовъ въ доказательство реальности
этого явленія, ограничусь лишь отрывкомъ изъ статьи
«Ясновидѣніе», написанной Евгеніей Гарсіа въ сомнамбу-
лическомъ состояніи и напечатанной въ «СЬаіпе ша^пё-
Іідие» 15 апрѣля 1890 г.
...«Это сіяніе, которое исходитъ изъ всего нашего су-
щества въ видѣ пара, сперва сѣроватаго и постепенно пе-
реходящаго въ бѣлый туманъ, который сгущается и, уве-
личиваясь въ прозрачности и силѣ, образуетъ блестящее
неосязаемое тѣло, эта точная копія тѣла уснувшей, которая
видитъ, какъ образуется возлѣ нея это тѣло, словомъ, это
свѣтоносное раздвоеніе, которое совершилось посредствомъ
магнетическаго флюида, помогающаго эѳиру выдѣлиться
изъ матеріи, и это блестящее тѣло, которое своимъ крат-
ковременнымъ выдѣленіемъ изъ плотной матеріи, называе-
мой тѣломъ и плотью, позволяетъ ясновидящей видѣть вещи,
скрытыя отъ нашихъ тѣлесныхъ глазъ, есть не что иное,
какъ такъ называемые духъ, разумъ, шестое чувство или
душа. Да, это душа, которая,выдѣлившаяся изъ своей плот-
ной оболочки, называемой тѣломъ, и темная въ состояніи
бодрствованія, снова воспринимаетъ въ состояніи сна свои
первобытныя свойства,!, е.становится чистымъ духомъ,не-
29
вѣсомымъ, неосязаемымъ существомъ, которое проникаетъ
всюду и, какъ мысль, ея главная сущность, не знаетъ раз-
стояній и въ одну тысячную секунды пролетаетъ разстояніе
между Парижемъ и Пекиномъ. Когда это блестящее тѣло
хорошо образовалось, вотъ что мы видимъ, не тѣломъ на-
шимъ, а нашимъ двойникомъ.
«Во-первыхъ, нашу жалкую оболочку, на которую мы
смотримъ—увы!—съ жалостью, надо сознаться. Она поряд-
комъ стѣсняетъ насъ и, какъ блестящая бабочка, мы
были бы довольны не возвращаться въ свою тусклую хри-
залиду. Второе, что мы видимъ и понимаемъ,—это нашъ
магнетизеръ. Но мы понимаемъ его страннымъ образомъ.
Мы не слышимъ, какъ онъ говоритъ; звукъ не доходитъ
до насъ, но мы видимъ, какъ въ его мозгу, въ центрѣ созданія
идей, зарождается, созидается и распускается его мысль,
въ видѣ блестящихъ испареній или вибрацій, производи-
мыхъ тоже душою или флюидическимъ тѣломъ, но въ со-
стояніи связи. Мы же, не пребывающіе въ состояніи связи,
ощущаемъ съ невыразимой чувствительностью эти блестя-
щія флюидическія вибраціи, которыя передаются намъ,
тѣлу нематеріальному, тѣломъ матеріальнымъ, но кото-
рыя испаряетъ духъ въ невѣсомомъ флюидическомъ токѣ,
который соединяетъ землю съ эѳиромъ, передаетъ земныя
вибраціи ея атмосферной оболочкѣ и атмосферныя вибра-
ціи землѣ, а звуки нашихъ словъ слуху, который передаетъ
ихъ мозгу, гдѣ они бываютъ поглощены и восприняты бле-
стящимъ тѣломъ или душою, но съ легкостью, въ тысячу,
десять тысячъ, сто тысячъ разъ большей, потому что для
двухъ матеріальныхъ тѣлъ вибраціи должны пройти весь
указанный мною путь, между тѣмъ какъ тѣло нематеріаль-
ное по своей крайне чувствительной природѣ флюидиче-
скаго тѣла, видитъ непосредственно, какъ въ другомъ ма-
теріализованномъ тѣлѣ образуются мысли, и видитъ го-
раздо лучше малѣйшее внѣшнее ощущеніе.
«Этими вотъ способами и совершается «передача мысли»,
которая удивляетъ людей. Въ ней ничего нѣтъ болѣе Уди-
вительнаго, чѣмъ въ другихъ состояніяхъ, такъ какъ это
явленіе происходитъ постоянно и является результатомъ
абсолютно несомнѣннаго факта, совершающагося съ боль-
шей или меньшей точностью въ зависимости отъ легкости
образованія мыслей у магнетизера. Если это человѣкъ съ
точными, опредѣленными мыслями,—ихъ весьма легко бы-
30
ваетъ воспринять. Если же, наоборотъ, это человѣкъ не-
рѣшительный, съ перемѣнными мыслями,—взаимное пони-
маніе становится труднымъ,такъ какъ вибраціи’будутъ слож-
ныя п путаныя. Что касается другихъ лицъ, насъ окру-
жающихъ и говорящихъ съ нами, мы тоже понимаемъ ихъ,
но съ меньшей легкостью, чѣмъ нашего магнетизера.
«И это имѣетъ свою хорошую сторону, и надо остере-
гаться, имѣя дѣло съ ясновидящими, занимающимися лѣ-
ченіемъ больныхъ, привычными внушеніями облегчать эту
передачу, такъ какъ, вмѣсто того, чтобы видѣть внутренность
тѣла, ясновидящіе будутъ читать мысли своихъ паціентовъ,
а вѣдь извѣстно, сколько есть мнимыхъ больныхъ, стра-
дающихъ воображаемыми болѣзнями, и хорошій получится
результатъ отъ лѣченія такихъ болѣзней!
«Въ первый разъ, когда я ясно сознавала свое состояніе
ясновидѣнія, я испытала слѣдующія ощущенія. Я вдругъ
увидала себя стоящей посреди комнаты, въ которой меня
усыпили. «Я какъ будто сейчасъ сидѣла и, значитъ, встала,
не замѣтивъ этого»,—подумалось мнѣ. Я оглядѣла себя.
«Странно! Я блестящая, прозрачная, какъ перо легкая».
И вдругъ я увидѣла свое тѣло, неподвижно распростертое
въ креслѣ. Трое, четверо людей окружали меня, внимательно
глядя на меня. Почему они такъ смотрятъ на меня? Я под-
хожу п смотрю на себя, какъ они. Я видѣла ясно всю внутрен-
ность моего тѣла, видѣла біеніе сердца, обращеніе крови,
сплетенія венъ, мускулы, точно я была изъ стекла. Я по-
дошла къ своему магнетизеру, положила свою руку на его
руку и сказала: «Не правда ли, я какъ будто мертвая?»
И каково же было мое удивленіе! Жестъ и звукъ исходилъ
отъ моего матеріальнаго тѣла, а не отъ второго моего «я».
Въ то же самое время я услышала или скорѣй прочла въ
его мозгу подготовляющійся отвѣтъ. «Вы думаете, что
нѣтъ», съ живостью сказала я, прежде чѣмъ онъ отвѣтилъ.
«Да»,—отвѣтилъ онъ мнѣ,—п это «да» я услышала такимъ
же образомъ, какъ въ первый разъ. И съ тѣхъ поръ всегда
такъ же.
«Поэтому надо дотронуться до сомнамбулъ, чтобы они
могли васъ слышать или скорѣй видѣть и поглотить вибра-
ціи вашей мысли.
«Внимательно разсмотрѣвъ себя, я стала разсматривать
окружавшія меня Лица. Я видѣла ихъ такъ же, какъ если
бы находилась въ состояніи бодрствованія, только они были
31
прозрачные. Я видѣла всѣ ихъ органы, словомъ, видѣла
процессъ жизни. Затѣмъ я взглянула вокругъ себя, но вмѣ-
сто того, чтобы увидѣть темную и непрозрачную поверх-
ность стѣнъ и мебели, я видѣла все свѣтлымъ, какъ стекло.
Я видѣла также хорошо людей и квартиры моихъ сосѣдей,
какъ будто мы жили въ хрустальномъ домѣ.
«У меня явилась мысль выйти прогуляться.
«Не теряя изъ вида мое матеріальное тѣло, я была пере-
несена такъ же быстро, какъ мы перебрасываемъ нашу
мысль изъ одного мѣста въ другое, съ одного конца Парижа
въ другой. Я видѣла людей, ѣзду экипажей и дома прозрач-
ные, какъ стекло, видѣла такъ же хорошо, какъ если бы
находилась въ состояніи бодрствованія и дома были
стеклянные, а не каменные.
«Въ тотъ день на этомъ и покончилось все.
«Я могу только прибавить, что во время своей прогулки
испытала сильное волненіе и вдругъ очутилась посреди
комнаты, которую покинула. И я смутно видѣла свое тѣло
матеріальное и мысленное, затѣмъ все постепенно сгусти-
лось, и вскорѣ я ничего болѣе не видѣла: меня разбудили.
«Меня усыпляли сотни разъ, и я всегда видѣла одно и
то же, кромѣ случаевъ, когда люди, магнетизировавшіе или
окружавшіе меня, были недовѣрчивые или слишкомъ ма-
теріальные».
Я не стану разбирать этого описанія, которое достаточно
само говоритъ за себя, такъ какъ мы находимъ въ немъ, въ
весьма точномъ описаніи главныя черты «раздвоенія».
III.—Проявленія человѣческаго призрака чрезвычайно
многочисленны при наступленіи смерти.
Нить астральной матеріи соединяетъ физическое тѣло
съ душой, которая сознаетъ, что эта связь готова разо-
рваться навсегда. Тогда душа, въ большинствѣ случаевъ,
дѣлаетъ бблыпія усилія, чтобы извѣстить о томъ тѣхъ, кого
она любитъ, въ особенности если ей надо передать имъ важ-
ное сообщеніе. Этотъ моментъ долженъ быть тяжелымъ
и мучительнымъ для нея, особенно если она недостаточно
еще развилась, чтобы не переоцѣнивать земныя блага.
Этимъ, конечно, объясняется частая передача сообщеній
въ моментъ смерти.
Явленіе раздвоенія совершается здѣсь, какъ и въ опи-
санныхъ случаяхъ. Душа, облеченная наружно своимъ
астральнымъ тѣломъ и, быть можетъ, эѳирнымъ, устремляет-
32
ся съ быстротой молніи къ близкимъ людямъ, чтобы извѣ-
стить ихъ о томъ, что происходитъ или уже произошло.
Въ эти послѣднія минуты присутствующіе люди, если
они достаточно чувствительны, услышатъ проявленіе, уви-
дятъ его или, по крайней мѣрѣ, интуитивно почувствуютъ
происходящее. Если призракъ недостаточно матеріализо-
вался, чтобы быть видимымъ для присутствующихъ, по-
слѣдніе могутъ быть предупреждены объ этомъ нежданномъ
посѣщеніи такъ называемыми телепатическими явле-
ніями, каковы—перемѣщеніе предметовъ, необычные звуки,
ощущенія зрительныя, осязательныя или слуховыя, сооб-
щенія мысленныя, предчувствія, сны или увѣдомленія, если
люди снятъ, и другія ощущенія, не воспринимаемыя посред-
ствомъ физическихъ чувствъ, которыя теософы и оккуль-
тисты относятъ къ астральной области.
Разумѣется, не всѣ души обладаютъ достаточной энер-
гіей, чтобы показаться на разстояніи въ осязательной фор-
мѣ, и если бы даже онѣ могли исполнить это въ нѣкоторой
степени, то вѣдь имѣется одна лчшь категорія людей—
медіумы ясновидящіе, которые способны непо-
средственно воспринять ихъ присутствіе. Несмотря на
это затрудненіе, зависящее отъ самой природы людей, за-
мѣчательныя проявленія въ моментъ смерти происходятъ
чаще, чѣмъ вообще думаютъ.
Было опубликовано много случаевъ, наблюдавшихся
въ условіяхъ, исключающихъ всякую возможность ошибки.
IV.—Призракъ свидѣтельствуетъ о себѣ при жизни физи-
ческаго человѣка и въ такъ называемыхъ ощущеніяхъ ц ѣ-
л о с т и, которыя всегда сопровождаютъ ампутацію членовъ.
Нѣкоторые нѣмецкіе магнетизеры утверждаютъ, что они мо-
гутъ воздѣйствовать на ампутированнаго, магнетизируя
лишь продленіе члена, котораго тотъ лишился. Какъ бы ни
было, всѣ ампутированные испытываютъ нѣкоторыя болѣе
или менѣе болѣзненныя ощущенія въ отнятомъ у нихъ
членѣ, въ особенности при перемѣнѣ погоды.
Чтобы объяснить этотъ хорошо извѣстный фактъ, офи-
ціальная наука предлагаетъ цѣлую серію взаимно объясня-
ющихъ гипотезъ, тѣмъ болѣе трудныхъ для пониманія,
чѣмъ онѣ сложнѣе. Она во-первыхъ не допускаетъ вообще,
чтобы ампутированные чувствовали боль въ отсутствующемъ
членѣ, относя эту боль къ оставшейся части члена; затѣмъ,
она предполагаетъ, что вѣроятно въ центрѣ мозговой
33
корки, соотвѣтствующемъ отнятому члену, зарождается
эта фикція. Чувствительные нервы, выходящіе изъ этого
центра въ отнятый членъ, естественно атрофируются, но
возможно, что они сохраняютъ еще достаточно жизнен-
ности, чтобы реагировать подъ вліяніемъ нѣкоторыхъ при-
чинъ, способныхъ производить иллюзіи ощущенія.
Вмѣстѣ съ оккультистами и теософами докторъ Па-
скаль утверждаетъ въ «8ері ргіпсірез <1е Гііотпіе» (Семь
началъ человѣка), что эти ощущенія реальны, и онъ даетъ
имъ совершенно логическое объясненіе. «Ощущенія,—гово-
ритъ онъ,—имѣютъ обиталище въ астральномъ мозгу, а не
въ физическомъ .который есть орудіе перваго, п хотя астраль-
ное тѣло можетъ быть ранено въ нѣкоторыхъ случаяхъ,
абсолютно уничтожить его нельзя. Несмотря на ножъ
и пилу, которые отрѣзаютъ физическій членъ, астраль-
ный членъ сохраняется во всей своей цѣлости и тѣ, кото-
рые обладаютъ даромъ астральнаго видѣнія, всегда видятъ
отнятый членъ, какъ будто онъ на своемъ мѣстѣ».
Г-жа Гоффъ, знаменитая нѣмецкая ясновидящая, много-
кратно указывала на этотъ фактъ своему доктору, г. Кер-
неру, который даетъ о томъ слѣдующее описаніе въ «Ѵоу-
апіе йе Ргёѵозі» (Ясновидящая изъ Прево).
«Когда ей приходилось встрѣчаться съ человѣкомъ,
потерявшимъ какой-либо членъ, она продолжала видѣть
отнятый членъ въ тѣлѣ. То есть, она видѣла форму члена,
воспроизведенную нервнымъ флюидомъ, какъ видѣла флюи-
дическія формы умершихъ людей .Это любопытное явленіе мо-
жетъ, пожалуй, объяснить ощущенія перенесшихъ операцію
людей, которые чувствуютъ при себѣ отнятый членъ. Неви-
димая флюидическая форма члена пребываетъ въ непрерыв-
номъ сообщеніи съ видимымъ тѣломъ и это достаточно до-
казываетъ намъ, что послѣ уничтоженія видимой оболочки
форма сохраняется нервнымъ флюидомъ».
Гипотеза астральнаго тѣла, которое почти всегда соста-
вляетъ призракъ, проще и понятнѣе научной гипотезы; къ
тому же она основана на фактахъ, говорящихъ въ ея пользу.
Вотъ нѣсколько такихъ фактовъ:
Хирургамъ и ихъ помощникамъ весьма часто прихо-
дится наблюдать слѣдующее явленіе.—Отнятіе члена произ-
водится подъ дѣйствіемъ хлороформа, вызывающаго без-
чувствіе, и паціентъ не проявляетъ вообще никакихъ при-
знаковъ чувствительности. Членъ отрѣзаютъ и паціентъ
34
испускаетъ стонъ и даже крикъ, и въ ту же минуту наблю-
даютъ моментальную остановку дыханія.
По окончаніи операціи паціентъ постепенно приходитъ
въ чувство, но воображаетъ, что еще владѣетъ отнятымъ
членомъ; онъ испытываетъ и быть можетъ будетъ всегда
испытывать въ мѣстѣ отрѣзаннаго члена болѣе или менѣе
опредѣленныя ощущенія.
Весьма важныя наблюденія были напечатаны по этому
вопросу. Въ своемъ сочиненіи «Ма§іе ргаіідие» (Практи-
ческая магія) Лермина передаетъ слѣдующіе факты, ко-
торые онъ затѣмъ разбираетъ. Первый фактъ былъ полу-
ченъ,—говоритъ онъ,—въ 1881 г. однимъ американскимъ
докторомъ, котораго онъ не называетъ.
«Я осматривалъ,—разсказываетъ этотъ хирургъ,—со
своими друзьями механическій пильный заводъ. Одинъ изъ
моихъ друзей поскользнулся, и верхняя часть руки была
подхвачена круговой пилой и изувѣчена. Необходимо
было сдѣлать операцію. До города было далеко. Послѣ опе-
раціи отрѣзанную руку положили въ ящикъ съ древесными
опилками и зарыли въ землю. Вскорѣ, на пути къ полному
выздоровленію, мой другъ сталъ жаловаться на боль въ
отсутствующей рукѣ и говорилъ, что чувствуетъ на рукѣ
опилки, и гвоздь нажимаетъ палецъ. Такъ какъ его жалобы
продолжались и онъ даже потерялъ сонъ, а его близ-
кіе начали бояться за его разсудокъ, то мнѣ пришло на
мысль съѣздить на заводъ, гдѣ произошелъ несчастный слу-
чай, и удивительная вещь! Когда я мылъ вынутую изъ земли
руку, чтобы очистить ее отъ опилокъ, я нашелъ гвоздь отъ
крышки ящика воткнувшимся въ палецъ. И это еще не
все. Паціентъ, находившійся на разстояніи многихъ миль
отъ завода, говорилъ въ то время своимъ друзьямъ:
«Льютъ воду на мою руку, вынули гвоздь, теперь гораздо
лучше».
«Почти такое же приключеніе случилось съ Самюэлемъ
Морганомъ, служащимъ на фабрикѣ швейныхъ машинъ Зин-
гера. Послѣ операціи вслѣдствіе несчастнаго случая онъ
жаловался на боль въ плечѣ и судороги въ отстутствующихъ
пальцахъ. И оказалось, что отнятый членъ былъ за-
тиснутъ въ маленькій ящикъ, въ которомъ его зарыли въ
землю, такъ что кисть руки была подвернута въ такомъ по-
ложеніи, что, будь она живая, она вызвала бы боль, на ко-
торую жаловался паціентъ.
35
«Достаточно, впрочемъ, поговорить со студентами въ
нашихъ госпиталяхъ, чтобы собрать множество подобныхъ
фактовъ, которые обыкновенно объясняютъ внушеніемъ
воображенія.
«Американцы, болѣе смѣлые, пробовали использовать эти
факты, въ интересахъ лучшаго излѣченія паціента.
«Они открыто заявляютъ, что физическая боль произво-
дитъ длительное отраженіе въ духовной формѣ отнятаго
члена. Случающаяся послѣ операцій гангрена происходитъ,
по ихъ мнѣнію, отъ разложенія отрѣзаннаго тѣла. При сжи-
ганіи этого члена опасность исчезаетъ. Но такъ какъ па-
ціентъ страдалъ бы во время сжиганія отнятаго члена, какъ
еслибы онъ былъ еще соединенъ съ его тѣломъ, то необхо-
димо анестезировать паціента во время операціи.
«Опыты эти, правда, не были произведены во Франціи,
хотя тысячи разъ приходилось наблюдать необъяснимыя
боли и постоянство ощущенія въ отнятыхъ членахъ. Я
лично зналъ человѣка безъ ноги, который положитель-
нымъ образомъ утверждалъ, что чувствуетъ боль въ паль-
цахъ ноги».
Астральный членъ можетъ, кажется, иногда матеріализо-
ваться въ достаточной степени, чтобы быть въ состояніи ис-
полнять нѣсколько минутъ фунцію отнятаго члена. Аббатъ
Ганнапье приводитъ слѣдующій примѣръ въ любопытномъ
трудѣ: «Тёгаіозсоріе йи Пиійе ѵіѣаі ёі сіе Іа шензатЪи-
Іапсе», который онъ издалъ въ Парижѣ въ 1822 году.
«Я знаю молодую дѣвушку, у которой отрѣзали бедро;
нѣсколько разъ бывало, что она стояла и дѣлала нѣсколько
шаговъ обѣими своими ногами, т. е. здоровой ногой и ногой
жизненнаго флюида, что обыкновенно случалось, когда она
вставала съ постели; ея мать, свидѣтельница этого, не-
вольно вскрикивала: «Ахъ, бѣдняжка, вѣдь деревянная нога
не при тебѣ!» Докторъ моихъ друзей увѣрялъ меня-, что
видѣлъ, какъ офицеръ, съ отнятымъ бедромъ, доходилъ до
середины своей комнаты, не замѣчая отсутствія деревянной
ноги, и останавливался только тогда, когда вспоминалъ
о томъ; тогда нога жизненнаго флюида была уже болѣе
не въ силахъ выдерживать тяжесть его тѣла.
«Можетъ показаться удивительнымъ, что нога жизнен-
наго флюида, вещества невидимаго, неосязаемаго, невѣ-
сомаго, можетъ вынести тяжесть тѣла, но болѣе удиви-
тельно то, что тѣлесная нога, изъ матеріи грубой, можетъ
36
выдерживать такую тяжесть. На это отвѣтятъ безъ сомнѣнія,
что тѣлесная нога живая, и что жизнь даетъ ей нужную силу,
чтобы поддерживать все тѣло. А я, въ свою очередь, отвѣчу,
что жизненный флюидъ даетъ жизнь и силу тѣлесной ногѣ, и
что жизненный флюидъ не теряетъ своей силы, когда бы-
ваетъ отдѣленъ отъ тѣлесной ноги, въ особенности если
его направляетъ воля души или другая какая-либо сила,
замѣняющая въ нѣкоторомъ родѣ волю».
Что происходитъ съ астральнымъ тѣломъ въ то время,
когда физическое тѣло, приведенное въ безчувствіе на
операціонномъ столѣ, находится въ распоряженіи опери-
рующаго хирурга?—Важный вопросъ, который не легко
рѣшить. Очевидно, что человѣческое тѣло раздвояется подъ
дѣйствіемъ хлороформа, но только въ исключительныхъ
случаяхъ оперируемый сознаетъ это раздвоеніе. Вотъ слу-
чай, напечатанный въ «Осспіі геѵіеѵ», который можетъ про-
лить нѣкоторый свѣтъ на этотъ вопросъ, потому что въ
немъ описаны интересныя впечатлѣнія подъ наркозомъ хло-
роформа.
Г. Роже де-С... разсказываетъ, какъ во время операціи
подъ хлороформомъ ему вдругъ привидѣлось, что онъ стоитъ
передъ окномъ большой залы.
«Солнце сверкало,—говоритъ онъ,—небо было голу-
бое, за окномъ деревья, цвѣты, птицы поющія. Видъ ка-
зался мнѣ знакомымъ, но я не могъ его признать. Я по-
дошелъ къ окну, поднявшись на цыпочки. Вѣтерокъ былъ
такой легкій, солнце такое теплое, что я высунулся изъ
окна. Мои ноги не касались болѣе пола, мое тѣло было
на половину за окномъ, я хотѣлъ удержаться за что-
нибудь, чтобы не упасть, но я видѣлъ одинъ лишь воз-
духъ. Я не упалъ. Съ удивленіемъ я увидѣлъ, что парю
въ воздухѣ.
«Въ противоположной сторонѣ отъ окна двигались фи-
гуры вокругъ чего-то на столѣ. Я подошелъ. Никто не за-
мѣчалъ моего присутствія. Выло нѣсколько мужчинъ и
двѣ женщины, которые внимательно смотрѣли на столъ. У
одного изъ мужчинъ рука была красная отъ крови. Онъ
положилъ ножъ на столъ. Я понялъ, что была сдѣлана
операція.
«— Каковъ пульсъ?—спросилъ хирургъ.
«— Сильно слабѣетъ.
«— Надо поспѣшить. Скорѣй компрессъ.
37
«Сидѣлка подала ему, что онъ требовалъ. Рука хирурга
прошла сквозь меня, чтобы взять компрессъ.
«— Довольно эѳира, докторъ, я готовъ. Винтъ.
«Слова были обращены къ сидѣлкѣ, которая подала свер-
нутый бинтъ сквозь меня, не вызвавъ у меня ни малѣй-
шаго непріятнаго ощущенія.
«Форма подъ простыней на столѣ казалась мнѣ чрезвы-
чайно знакомой. Лицо, закрытое отчасти полотенцемъ и
ингаляторомъ, было трудно разсмотрѣть. У меня было такое
впечатлѣніе, точно я самъ перенесъ такую же операцію. Я
хотѣлъ подойти къ окну, но не могъ.
«— Скорѣй,—сказалъ хирургъ, разрывая бинтъ и за-
вязывая узелъ.
«Помощникъ снялъ полотенце и ингаляторъ. Я былъ вы-
нужденъ взглянуть на открытое лицо. Я какъ будто узналъ
его, но не могъ вспомнить, гдѣ я видѣлъ его. Пока я раз-
сматривалъ черты, мнѣ пришло на мысль, что тѣло это при-
надлежитъ мнѣ, что я владѣлецъ его. Эта мысль скоро пе-
решла въ твердую увѣренность. Тѣло приходило въ созна-
ніе, рѣсницы вздрагивали, и выраженіе боли появилось въ
лицѣ. Меня охватило непреодолимое желаніе завладѣть
этимъ тѣломъ.
«Тогда случилась странная вещь. Точно это тѣло было
крѣпко связано со мной, точно оно было частью меня са-
мого. Я вдругъ лишился чувствъ, я пересталъ существовать,
фигуры и зала стали смутными, и все исчезло изъ моихъ
глазъ. Когда я пробудился, я лежалъ на постели и испы-
тывалъ мучительныя боли отъ произведенной операціи».
Часть опытная.
Введеніе въ опыты.
Реальность призрака живыхъ энергично утвер-
ждается одними и не менѣе энергично отрицается другими.
Строго говоря, вопросъ еще не рѣшенъ; именно съ цѣлью
рѣшенія его я и приступилъ къ настоящимъ изслѣдова-
ніямъ.
Вопросъ этотъ былъ уже предусмотрѣнъ полковникомъ
де-Роша и мною, лѣтъ пятнадцать тому назадъ, при изу-
ченіи эстеріоризаціи чувствительности. Извѣстно, что въ
глубокой стадіи магнетическаго сна чувствительность
субъекта излучается вокругъ него, образуя равноотстоя-
щіе поясы-слои, болѣе или менѣе плотные, болѣе или менѣе
чувствительные, какъ показываетъ нашъ рисунокъ,
исполненный однимъ субъектомъ г. де-Роша; а затѣмъ
происходитъ сгущеніе флюида, сперва съ обѣихъ сторонъ
субъекта въ формѣ, имѣющей иногда сходство съ соотвѣт-
ствующей стороной его; обѣ эти формы затѣмъ соеди-
няются налѣво отъ субъекта, образуя его двойникъ, его
призракъ.
Полковникъ де-Роша констатировалъ даже, что при-
зракъ принимаетъ объективную форму, и онъ пробовалъ
фотографировать ее. Онъ водилъ своего субъекта, г-жу Лам-
беръ, къ Надару. Тотъ снялъ фотографію и получилъ изо-
браженіе полупризрака, а не цѣлаго призрака.
«Когда субъектъ объявилъ, что призракъ образовался
на разстояніи метра отъ нея съ правой стороны, я протя-
нулъ свою руку въ указанное мѣсто, гдѣ она почувствовала
прикосновеніе моей руки, что указывало на то, что я до-
тронулся до призрака; мою руку освѣтили, и направили
аппаратъ на нее. Объективъ закрыли. Раму съ пластин-
кой вложили въ аппаратъ, произвели снова темноту и снова
открыли объективъ для позированія, которое продолжа-
лось около четверти часа.
«Велико было наше удивленіе, когда, при проявленіи
пластинки, мы увидѣли... пятно, изображающее человѣ-
ческій профиль, совершенно такой, какъ указалъ субъектъ.
Рис. 7.—Въ началѣ раздвоенія. Чувствительность излу-
чается изъ субъекта, располагаясь вокругъ него слоями.
«Удивленіе усилилось, когда мы сообразили, что если
субъектъ видѣлъ своего двойника въ профиль, то къ нахо-
дящему противъ него объективу онъ былъ повернутъ фа-
сомъ. Мы предположили сперва, что такъ какъ двойникъ
повторялъ движенія матеріальнаго тѣла, подобно тѣни
его, то пластинка была запечатлѣна въ ту минуту, когда г-жа
Л. обернулась взглянуть, что дѣлалъ ея двойникъ. Но
тогда профиль былъ бы обращенъ въ противоположную
сторону, и была бы видна лѣвая, а не правая сторона
40
лица. Къ тому же, на клише были два пятнышка, одно подъ
ноздрей, другое подъ правымъ глазомъ. Когда мы убѣди-
лись, посредствомъ микроскопа, что въ происхожденіи
этихъ пятенъ были неповинны стеклянная пластинка и слой
бромистаго серебра, я предположилъ, что это отпечатокъ
двухъ гипногенныхъ точекъ, черезъ которыя флюидъ
субъектовъ выдѣляется быстрѣе, чѣмъ изъ другихъ частей
тѣла. Произведенный съ крайней предосторожностью
опытъ показалъ мнѣ, что у субъекта дѣйствительно были
на правой сторонѣ лица подъ глазомъ и ноздрей двѣ гипно-
генныя точки *).
«Выло, слѣдовательно, установлено, что на пластинкѣ
была проявлена правая сторона призрака: но какимъ обра-
зомъ это произошло? И только нѣсколько недѣль спустя,
я узналъ, что голубой призракъ, появившійся съ правой
стороны субъекта, былъ лишь воспроизведеніемъ одной
только правой половины субъекта».
Полковнику де-Роша принадлежитъ великая заслуга,
что онъ первый установилъ, насколько возможно научно,
что чувствительность нѣкоторыхъ людей — сендити-
вовъ — можетъ экстеріоризоваться подъ продолжитель-
нымъ дѣйствіемъ магнетизма, а затѣмъ, сгущаясь, эта
чувствительность образуетъ изображеніе или, вѣрнѣе,
флюидическое тѣло субъекта, которое видимо для нѣкото-
рыхъ людей, въ спеціальныхъ условіяхъ. Онъ установилъ,
какъ сдѣлалъ это и я, что это такимъ образомъ образован-
ное тѣло, этотъ призракъ можетъ удаляться отъ субъекта,
но мы оба тогда еще не изслѣдовали свойства, способно-
сти, возможности, которыми онъ обладаетъ. Этотъ вопросъ
составляетъ предметъ моего настоящаго труда. Теперь,
беря вопросъ, какимъ онъ былъ пятнадцать лѣтъ назадъ,
я буду лишь побочно касаться экстеріоризаціи, отсылая
читателя, интересующагося этимъ вопросомъ, къ замѣча-
тельному труду полковника де-Роша: «Экстеріоризація
чувствительности» * 2).
х) Гипногенными точками называются точки на тѣлѣ субъ-
ектовъ, простымъ давленіемъ на которыя ихъ можно приве-
сти въ гипнотическій сонъ.
2) Въ русскомъ изданіи главной части этого труда полк.
де-Роша онъ озаглавленъ: «Свѣтовыя излученія человѣка и пере-
мѣщеніе чувствительности внаружу», изд. книгоизд. «Новый
Человѣкъ».
41
Я долженъ сказать, что слова экстеріоризація
и раздвоеніе принимаютъ вообще за синонимы, но я
вынужденъ дать имъ болѣе точное опредѣленіе. Я называю
экстеріоризаціей состояніе субъекта, чувствитель-
ность котораго излучается вокругъ него, а раздвое-
ніе м ъ—состояніе, во время котораго чувствительность эта
заключена въ призракѣ, уже принявшемъ форму субъекта.
Я методически изложу свои изслѣдованія въ этой совер-
шенно новой области знаній о человѣкѣ и просто опишу
факты въ томъ видѣ, какъ я наблюдалъ ихъ; моя искрен-
ность будетъ очевидна для всѣхъ, но отрицатели конечно
не преминутъ утверждать, что я самъ обманулся или былъ
обманутъ. Но для меня это—безразлично.
Эти опыты трудны не только для экспериментатора, но
также и для субъекта, который дѣлаетъ шаги въ этой
области подъ руководствомъ и отвѣтственностью перваго.
Во время опытовъ этихъ жизненность тѣмъ болѣе
исчезаетъ у субъекта, чѣмъ большая будетъ у призрака
сгущенность и чѣмъ важнѣе производимыя имъ явленія.
При большомъ сгущеніи призрака мускульная сила со-
вершенно пропадаетъ, взоръ потухаетъ, пульсъ и дыханіе
становятся незамѣтны, наружная температура сильно па-
даетъ и субъектъ впадаетъ въ глубокою летаргію, изъ
которой бываетъ часто трудно его разбудить.
Когда утомленный субъектъ ослабъ отъ чрезмѣрной ра-
боты, требуемой отъ призрака, когда онъ взволнованъ, сму-
щенъ или удивленъ, въ особенности появленіемъ незнако-
маго для него лица, не симпатичнаго для него, онъ можетъ
впасть въ весьма опасный обморокъ, который требуетъ спо-
койнаго, но энергичнаго магнетизированія’въ теченіе полу-
часа и даже трехъ четвертей часа, чтобы вывести субъекта
изъ чрезвычайно тяжелаго состоянія, въ которомъ онъ На-
ходится. Приведенный въ чувство и разбуженный, онъ ощу-
щаетъ сильнѣйшее изнеможеніе, которое можетъ продол-
жаться нѣсколько дней, если не позаботились въ ходу
опыта слегка усыпить его, чтобы потомъ разбудить; и это
приходится дѣлать до пяти-шести разъ въ теченіе сеанса,
продолжающагося отъ часу до двухъ часовъ. Какъ видите,
на долю субъекта выпадаютъ большія и не безопасныя
трудности.
Но когда экспериментаторъ достигъ достаточной опыт-
ности, чтобы окружить субъектовъ нужными заботами и при-
42
нять необходимыя мѣры предосторожности для устраненія
опасностей, онъ замѣчаетъ съ величайпіимъ удовлетворе-
ніемъ, что субъекты все болѣе и болѣе заинтересовываются
изслѣдованіями, которыя совершенно покоряютъ ихъ, ихъ
умственныя и душевныя способности расцвѣтаютъ, ясно-
видѣніе у ясновидящихъ становится болѣе яснымъ и точ-
нымъ, а физическое здоровье, если оно не вполнѣ хорошее,
быстро улучшается. Всѣ хорошо руководимые субъекты
единодушно признаютъ эту пользу; и потому они большей
частью желаютъ увеличить число опытовъ.
Часто и весьма даже часто сеансъ кажется чрезвычайно
утомительнымъ для субъекта. При своемъ пробужденіи субъ-
ектъ бываетъ слабъ, даже въ изнеможеніи; онъ часто прямо
дрожитъ отъ холода, и челюсти у него судорожно щелкаютъ;
онъ всегда жалуется, что температура въ комнатѣ, гдѣ
производятъ опыты, слишкомъ низкая. Если въ каминѣ
огонь—онъ долженъ быть всегда, по крайней мѣрѣ съ 1-го
сентября до конца мая—онъ подходитъ къ камину съ вели-
чайшимъ удовольствіемъ. Онъ грѣется минутъ восемь-
десять, а затѣмъ ему надо подкрѣпить силы ужиномъ, ко-
торому онъ дѣлаетъ должную честь. Въ большинствѣ слу-
чаевъ силы довольно скоро возвращаются, но иногда про-
ходитъ часъ и даже полтора часа послѣ пробужденія, пре-
жде чѣмъ онѣ вернутся и субъектъ будетъ себя чувство-
вать совсѣмъ хорошо. Этотъ срокъ значительно сокра-
щается, если, какъ я уже говорилъ, усыпить субъекта и че-
резъ нѣсколько минутъ разбудить, ничего не требуя отъ
него. Я всегда такъ поступаю со всѣми субъектами послѣ
каждаго сеанса, когда они согрѣются, и я съ удовольствіемъ
замѣчаю, что они чувствуютъ себя тогда лучше прежняго
и силы у нихъ прибавляются, а не уменьшаются.
Во время большей части раздвоенія мускульная сила
у субъекта почти ничтожная; послѣ перваго пробужденія
она всегда бываетъ ниже нормальной и вообще она замѣтно
увеличивается черезъ 15—20 минутъ послѣ второго про-
бужденія. Это я констатировалъ съ помощью динамо-
метра Обри на нѣкоторыхъ субъектахъ. Я измѣряю вытя-
гиваніе правой руки передъ сеансомъ, когда мускульная
сила должна быть нормальная; измѣряю его послѣ пер-
ваго пробужденія и въ третій разъ послѣ второго. Вотъ
цифры, собранныя послѣ цѣлаго ряда наблюденій. Для
сокращенія, привожу полученныя мною цифры передъ сеан-
сомъ и послѣ второго пробужденія.
43
Г-жа Р...,
субъектъ, котораго я наблюдалъ иногда, не имѣя возмож-
ности изслѣдовать ея призракъ.
Передъ сеансомъ 90; послѣ второго проубжденія—100.
Г-жа Франсуа.
Передъ сеансомъ 85; послѣ второго пробужденія 86.
» » 85 » » » 98
» » 80 >> » » 86
» » 80 » » » 74
Послѣднее измѣреніе было сдѣлано послѣ продолжи-
тельнаго обморока, чрезвычайно изнурившаго субъекта.
Леонтина.
Передъ сеансомъ 80; послѣ второго пробужденія 115.
» >> 95 » » » 100
106 » » 1І5
» 90 /> >> 10 7
» » 105 » » » 115
» 110 » » » 115
» » 95 » » » 101
Г-жа Виксъ.
Передъ сеансомъ 45; послѣ второго пробужденія 46.
Г-жа Ламберъ.
Передъ сеансомъ 75; послѣ второго пробужденія 80.
» » 71 » » » 75
» » 59 » » » 74
Дѣвица Жань.
Передъ сеансомъ 64; послѣ второго пробужденія 65.
» » 65 » » » 67
44
I.—Субъекты опытовъ.
I. Марта.—II. Ненетта.—III. Эдме.—IV. Леоитина.—V. Г-жа
Франсуа.—VI Г-жа Виксъ.—VII. Г-жа Ламберъ.—VIII. Дѣ-
вица Тереза.—IX. Дѣвица Жанъ.
Прежде всего считаю не лишнимъ представить чита-
телю главныхъ субъектовъ, которые, предоставивъ въ
мое распоряженіе свою цѣнную способность раздвоенія,
помогали мнѣ въ моихъ изслѣдованіяхъ. Я сдѣлаю это
вкратцѣ, придерживаясь хронологическаго порядка ихъ
сотрудничества.
I. Марта, 20 лѣтъ, представленная г. Андре въ сен-
тябрѣ 1907 г.
Хорошій субъектъ. Очень болѣзненная уже нѣсколько
лѣтъ. Въ концѣ 1906 г. ее считали чахоточной и лѣчили
безъ замѣтнаго результата. Въ началѣ 1907 г. она была ис-
худавшей, безъ силъ и постоянно кашляла. Г. Андре маг-
нетизировалъ ее съ терапевтической и экспериментальной
цѣлью. Она быстро поправилась и черезъ полгода была
совершенно здорова, пріобрѣла 12 кило.
Она не изолируется въ сомнамбулизмѣ; вѣки у ней за-
крыты или полузакрыты. Проходитъ черезъ фазы гипноза,
рѣзко отдѣленныя одна отъ другой долгимъ вздохомъ. Безчув-
ствіе полное во второй фазѣ; часто проявляетъ ясновидѣ-
ніе съ третьей фазы до шестой. Она иногда можетъ тогда
читать крупную печать, которую представляютъ ей позади
головы.
Экстеріоризація начинается съ седьмой или восьмой
фазы и достигаетъ наивысшей степени (около 1 м. 50 вокругъ
нея) около 12-й. Субъектъ видитъ себя тогда окруженнымъ
темноватой тѣнью, которая постепенно свѣтлѣетъ и стано-
вится блестящѣе. При продолженіи магнетизированія эксте-
ріоризованная чувствительность приближается къ субъекту
и сгущается по сторонамъ его на разстояніи 60—70 сан-
тиметровъ, въ формѣ двухъ колоннъ свѣтового тумана,
болѣе блестящихъ въ верхней части, чѣмъ въ нижней. Въ
извѣстный моментъ правая колонна проходитъ за спиною
субъекта и сливается съ лѣвой. При дальнѣйшемъ магнети-
зированіи эта масса сгущается и принимаетъ форму чело-
вѣка, въ которомъ субъектъ немедленно узнаетъ себя и го-
воритъ, что это его двойникъ. Субъектъ не можетъ уже бо-
45
лѣе читать печатный листъ позади своей головы, но исчез-
нувшее ясновидѣніе его переходитъ въ двойникъ. Чтеніе
возможно, если держать печатный листъ позади головы
двойника.
Марта никогда не посѣщала спиритическихъ собраній;
она не медіумъ и не имѣетъ понятія о спиритизмѣ. Ее магне-
тизировалъ только г. Андре.
П. Ненетта, 16 лѣтъ, представленная г. Андре въ
сентябрѣ 1907 г.
Хорошій субъектъ, легко засыпаетъ безъ замѣтныхъ
фазъ. Безчувствіе полное черезъ нѣсколько минутъ магнети-
зированія. Она не изолируется; вѣки закрыты или полу-
закрыты; часто—ясновидящая. Очень здоровая.
Черезъ шесть-восемь минутъ магнетизированія начи-
нается экстеріоризація, наполняя скоро собою разстояніе
отъ 1 м. 60 до 1 м. 80 кругомъ субъекта. Субъектъ видитъ
себя тогда окруженнымъ сѣроватой тѣнью, которая скоро
сгущается по обѣ стороны его въ формѣ двухъ колоннъ,
болѣе блестящихъ наверху, чѣмъ внизу. Какъ у Марты,
правая колонна проходитъ позади субъекта и соединяется
съ лѣвой. Человѣческая форма вырисовывается въ этой
массѣ, которая продолжаетъ сгущаться; вскорѣ дѣлается
видна женщина, въ которой субъектъ узнаетъ свою тѣнь,
свой призракъ. Хорошо образовавшись, призракъ стано-
вится слѣва и немного впереди субъекта. Ненетта не
медіумъ; никогда не бывала на спиритическихъ сеансахъ,
была магнетизирована только г. Андре, исключительно
съ экспериментальной цѣлью.
III . Эдме, 18 лѣтъ, представленная г-жей Сталь въ
октябрѣ 1907 г.
Молодая дѣвушка, которая знала до сихъ поръ однѣ
лишь непріятности жизни. Мало образованная, но очень
умная, она—наивная, любящая и преданная душа. Желала
бы приносить пользу людямъ и потому имѣетъ горячее же-
ланіе развить и укрѣпить въ себѣ ясновидѣніе, которымъ
обладаетъ въ нѣкоторой степени. Она природная сомнам-
була, т. е. можетъ засыпать сама или по крайней мѣрѣ
впадать въ состояніе, подобное сомнамбулизму. Въ этомъ
состояніи она дала доказательства ясновидѣнія. Съ цѣлью
развить эту способность она была магнетизирована мно-
гими, но не методически.
46
При установленіи общенія она легко засыпаетъ подъ
дѣйствіемъ нѣсколькихъ пассовъ. Безчувствіе полное, вѣки
закрыты, и глазное яблоко направлено вверхъ. Не
совсѣмъ изолирована и не представляетъ замѣтныхъ фазъ.
Экстеріоризація начинается вскорѣ и расходится на весьма
большое разстояніе, не менѣе 2 м. 50. Она видитъ себя
тогда окруженной очень бѣлымъ свѣтомъ, который исхо-
дитъ изъ нея, особенно изъ лба, горла, областей желудка
и сердца. Это выдѣленіе, никогда не виданное ею, произво-
дитъ сильное впечатлѣніе на нее и очень удивляетъ. Во время
первыхъ сеансовъ она безпокоилась, жестикулировала, вол-
новалась и безпрестанно спрашивала: «что это такое?» На
нее непріятно дѣйствуютъ движенія людей, находящихся
въ полѣ ея экстеріоризаціи.
Въ извѣстный моментъ магнетизированія происходитъ
быстрое сгущеніе этого экстеріоризованнаго свѣта, и со-
вершается раздвоеніе не въ обычномъ процессѣ. Субъектъ
видитъ съ величайшимъ удивленіемъ очень блестящую
массу передъ собой, немного налѣво, на разстояніи метра
приблизительно. Масса эта, вышиною въ два метра при діа-
метрѣ около 80 сантиметровъ, находится въ непрерывномъ
движеніи; она состоитъ изъ блестящихъ, непрерывно дви-
гающихся частицъ. Масса сгущается и принимаетъ форму
женщины, въ которой субъектъ узнаетъ себя. «Но это
Эдме!»—съ удивленіемъ восклицаетъ онъ.
На второмъ сеансѣ, прежде чѣмъ она узнала себя въ нахо-
дящемся возлѣ нея призракѣ, произошла комическая сцена.
Я спрашиваю ее, на кого похожа эта форма.—«Не знаю,—
наивно отвѣчаетъ она.—Смѣшная... Вся двигается... Я вижу
свѣтъ сквозь нее... Она большая...» и она прибавляетъ расте-
рянно: «у нея лапы, она идетъ.».—«На что похожи эти
лапы, на мои?»— спрашиваю я.—«Да, на ваши, но онѣ кра-
сивѣе». Я поднимаю правую руку субъекта.—«О, наверху
также лапы, одна поднята», и все болѣе и болѣе удивленная:
«но это рука, моя, правая моя рука!» Я опускаю правую
руку и поднимаю лѣвую.—«Ахъ, еще смѣшнѣе, теперь
она поднимаетъ лѣвую руку!» Я пригибаю голову субъекта:—
«Еще смѣшнѣе; двигаетъ головой, и все это выходитъ изъ
меня... Вѣдь это я тамъ».
Начиная съ третьяго сеанса раздвоеніе происходило
обычнымъ образомъ: сгущеніе совершалось по сторонамъ
субъекта въ видѣ двухъ очень блестящихъ колоннъ, за-
47
тѣмъ правая колонна прошла передъ субъектомъ, между
нимъ и мной, и соединилась съ лѣвой. Призракъ при-
нимаетъ вскорѣ подобіе субъекта и становится слѣва
и впереди субъекта, на разстояніи около 80 санти-
метровъ.
Въ началѣ моихъ опытовъ съ Эдме она не занималась
спиритизмомъ. Потомъ она заинтересовалась имъ и стала
медіумомъ. Эта новая способность какъ будто ослабила ея
способность раздвоенія; въ состояніи раздвоенія она утра-
тила живость, и наивность первыхъ сеансовъ совсѣмъ исчезла.
Несмотря на это, она представляетъ еще отличный субъектъ
для опытовъ.
IV . Леонтина, портниха, 27 лѣтъ, представленная
г. Дюбуа въ октябрѣ 1907 г.
Субъектъ ясновидящій, чрезвычайно чувствительный,
обладающій довольно хорошимъ здоровьемъ. Выла уже
усыпляема г. Дюбуа, который констатировалъ экстеріо-
ризацію. Онъ наблюдалъ, что излученіе простирается при-
близительно на Два метра, и что оно удлиняется въ сторону
магнетизера, когда тотъ дѣйствуетъ на него притяженіемъ.
Онъ даже сдѣлалъ замѣчаніе, нигдѣ не встрѣчаемое: эксте-
ріоризація достигаетъ извѣстнаго діаметра и если щипать,
колоть или просто касаться ея границъ, она отступаетъ,
и если снова щипать или колоть въ то же мѣсто, субъектъ
ничего не чувствуетъ болѣе. Чтобы заставить снова себя
почувствовать, надо приблизиться къ субъекту на 10—16 и
даже 20 сантиметровъ. По совершеніи снова нѣсколькихъ
пассовъ экстеріоризація возвращается въ свои прежнія
границы.
Г. Дюбуа никогда не наблюдалъ раздвоенія, о которомъ
онъ впрочемъ не имѣлъ никакого понятія.
Я усыпляю субъекта съ весьма большой легкостью. Вѣки
закрыты, глазное яблоко обращено вверхъ и экстеріо-
ризація происходитъ быстро справа и слѣва, впереди
субъекта, а не сзади. При продолженіи магнетизированія
послѣдній, никогда не слыхавшій объ опытномъ раздвое-
ніи, видитъ, какъ образуется сгущеніе по обѣ стороны его,
въ видѣ двухъ сѣроватыхъ, немного блестящихъ колоннъ.
Правая колонна проходитъ впереди субъекта и соединяется
съ лѣвой; но для этого требуется, чтобы магнетизеръ ото-
шелъ, если онъ стоитъ возлѣ субъекта , чтобы дать проходъ
колоннѣ, которая иначе не можетъ пройти. Когда она про-
48
ходитъ, субъектъ протягиваетъ руки, какъ бы схватывая
что-то. Постепенно эта колонна сгущается и принимаетъ
форму женщины, въ которой субъектъ узнаетъ себя: это
его призракъ, располагающійся всегда въ 76—80 санти-
метрахъ по лѣвую сторону; онъ блестящій, особенно въ
верхней части.
Леонтина обладаетъ въ высшей степени способностью
самостоятельно раздвоиться, самопроизвольно, не созна-
вая этого, или же подъ вліяніемъ даже не сильнаго
желанія; и раздвоеніе это даетъ весьма замѣчательныя
явленія. Вотъ нѣсколько примѣровъ изъ множества
ихъ.
Однажды за шитьемъ Леонтина перестала работать,
неподвижно уставивъ глаза передъ собою. Ея мать, замѣ-
чая, что она не въ нормальномъ состояніи, окликаетъ ее.
Леонтина слышитъ ее, хочетъ отвѣтить но не можетъ.
Въ какую-нибудь минуту, что продолжается это состояніе,
она перенеслась въ комнату знакомой ей особы. Она не знала
расположенія комнаты, которой никогда не видала но въ
слѣдующіе дни она точно описала ее жившей въ этой ком-
натѣ особѣ. Она видѣла кровать, сколько и какого рода были
покрывала на ней, мебель, число стульевъ, видѣла всѣ без-
дѣлушки и различные предметы до пары старыхъ туфель,
конечно спрятанныхъ отъ постороннихъ глазъ. Подобнаго
рода вещи весьма часто случаются съ ней, когда она даже не
думаетъ о томъ. Вдругъ швейная машина замолкаетъ, лицо
портнихи принимаетъ каталептическое выраженіе и она
теряетъ сознаніе, вообще не дольше одной минуты, и когда
приходитъ въ себя, то сознаетъ, что была въ опредѣлен-
номъ мѣстѣ, извѣстномъ или неизвѣстномъ ей, видѣла,
происходившее тамъ въ то время, видѣла жесты присут-
ствовавшихъ лицъ и слышала даже ихъ разговоръ. По ея
расчету, потребовалось бы не меньше получаса, чтобы пере-
дать все, что она перевидала и переслышала за одну эту
минуту.
Очень любопытная по природѣ, она мнѣ сказала одна-
жды, что, интересуясь явленіями раздвоенія, она желала
бы помнить, что она дѣлаетъ, говоритъ и видитъ на моихъ
опытныхъ сеансахъ. Я указалъ ей на хорошо извѣстный
способъ для вспоминанія—прикладываніе на нѣсколько ми-
нутъ палецъ ко лбу. Вернувшись домой послѣ сеанса, она
ложится и, преясде чѣмъ заснуть, приложила палецъ ко
49
лбу, чтобы вызвать воспоминаніе о видѣнномъ ею. Резуль-
татъ получился непріятнѣйшій, такъ какъ по мѣрѣ того,
какъ приходило воспоминаніе, она начала раздвоиться и
не замедлила увидѣть въ полумракѣ своей комнаты своего
призрака, парящаго надъ ея кроватью. Ея больная мать,
равнымъ образомъ въ постели, съ которой она не могла под-
няться, позвала Леонтину, для оказанія какой-то услуги.
Послѣдняя услышала голосъ матери какъ бы издалека; но она
была въ полнѣйшей невозможности не только услужить,
но даже и отвѣтить ей. Призракъ же, видя свое недвижное
тѣло подъ собою, размышляетъ о ничтожествѣ бренной
оболочки, отдѣленной отъ него, жалѣя, что тѣло не можетъ
отозваться на настоятельный призывъ. Это состояніе раз-
двоенія продолжалось по меньшей мѣрѣ часа два. Нако-
нецъ оно прекратилось; призракъ могъ вернуться въ свое
тѣло, и обычное сознаніе постепенно возстановилось. Леон-
тина сохранила ясное и точное воспоминаніе о сеансѣ, ко-
торый они припомнила, а также о странномъ и необычномъ
состояніи, черезъ которое она прошла; и она поклялась ни-
когда болѣе не стараться вспоминать то, что она дѣлала или
видѣла во время своего раздвоенія на опытѣ.
Странныя явленія происходятъ часто вокругъ нея безъ
видимой причины; вотъ нѣсколько примѣровъ.
Дверца шкапа, въ которомъ она держитъ различныя
вещи, часто самопроизвольно открывается и повсюду
раздаются стуки, причемъ ни она, ни мать ея не видитъ
руки, производящей стуки.
Однажды ночью гипсовая статуэтка на каминѣ сдѣла-
лась блестящей, особенно въ верхней части. Леонтина и
ея мать, лежавшія въ постели, были очень удивлены этимъ
явленіемъ, которое продолжалось съ часъ времени и болѣе
не повторялось.
Какъ-то разъ вечеромъ, разстроенная и очень уставшая
отъ усиленной работы въ теченіе нѣсколькихъ дней, она
прилежно работала, какъ вдругъ ея машина остановилась.
Она хотѣла двинуть ее рукою, но почувствовала сопроти
вленіе, котораго не могла преодолѣть—словно посторонняя
рука препятствовала движенію машины. Послѣ безуспѣш-
ныхъ попытокъ пустить въ ходъ машину она встала, но
сознавала, что она не въ нормальномъ своемъ состояніи.
Она дѣлала усилія, чтобы собраться съ силами, войти въ
нормальное состояніе и ей это удалось не безъ труда,
50
лишь черезъ нѣсколько минутъ. У нея явилось смутное со-
знаніе, что она была въ раздвоеніи и что ея двойникъ, не
желая болѣе работать, остановилъ машину, задержавъ
въ рукахъ передаточный ремень. Прежде чѣмъ она при-
шла въ себя, попросили ученицу осмотрѣть машину; она
хотѣла пустить ее въ дѣйствіе, но ей удалось это только
тогда, когда къ Леонтинѣ вернулось ея нормальное со-
стояніе.
Леонтина никогда не бывала на спиритическихъ сеансахъ;
она не знаетъ, что такое спиритизмъ, и утверждаетъ, что
она не медіумъ.
V . Г-жа Франсуа, 2д лѣтъ, ноябрь 1907 г.
Очень кроткая, мечтательница и замкнутая въ себѣ,
хотя довольно веселая, г-жа Франсуа весьма хорошій
субъектъ, отличнаго здоровья. Ее часто усыпляетъ ея мужъ,
который иногда наблюдалъ у нея замѣчательное ясновидѣніе.
Онъ доводилъ ее до экстеріоризація, но не посмѣлъ вызы-
вать раздвоеніе, которое казалось ему опаснымъ.
Субъектъ экстеріоризуется очень быстро и сгущеніе дѣ-
лается съ обѣихъ сторонъ на разстояніи 60—70 санти-
метровъ. Въ извѣстный моментъ послѣ легкаго нервнаго
содроганія субъекта правая колонна проходитъ позади
субъекта, соединяется съ лѣвой и образуется призракъ на
разстояніи 50—60 сантиметровъ.
Весьма любопытная подробность, которую мнѣ не при-
ходилось наблюдать съ другими субъектами. Г-жа Фран-
суа видитъ сперва грубую форму непріятнаго вида, въ ко-
торой она различаетъ скелетъ, слабо освѣщенный внутри.
Она пугается и отворачивается, закрывъ лицо руками.
«Это мертвецъ»,—говоритъ она,—«надо его прогнать». Я раз-
убѣждаю ее и продолжаю матнетизированіе. Скелетная
форма постепенно исчезаетъ, заволакиваясь сѣроватымъ
дымомъ или паромъ, и новая форма, сгущаясь, прини-
маетъ видъ большой толстой женщины непріятной наруж-
ности.—«Это не красиво», говоритъ субъектъ. Магнетизи-
рованіе продолжается, наружный видъ женщины улучшается
и начинаетъ походить на субъекта.—«Эта женщина похожа
на меня»,—говоритъ онъ,—она дѣлаетъ такія же движенія,
какъ я», и прибавляетъ съ удивленіемъ: «Да вѣдь это я!».
Съ этой минуты призракъ, пріятный на видъ, принимаетъ
позу субъекта и становится очень блестящимъ, особенно
въ верхней части.
51
Эти наблюденія, сдѣланныя уже на первомъ сеансѣ,
неизмѣнно повторялись потомъ, когда я допрашивалъ
субъекта; но видъ скелета въ силу привычки становился
все менѣе и менѣе непріятнымъ.
Г-жа Франсуа никогда не присутствовала на спирити-
ческихъ собраніяхъ и не знаетъ, что происходитъ на нихъ,
но схожія съ спиритическими явленія наблюдаются около
нея безъ прямого участія съ ея стороны. Рѣдкій день про-
ходитъ, особенно въ извѣстные сроки, чтобы не слышались
стуки въ мебели и необычные звуки повсюду. Весьма часто
происходятъ еще болѣе странныя явленія, въ которыхъ
ясно можно видѣть дѣйствіе призрака субъекта, самопроиз-
вольно раздвоившагося. Вотъ нѣсколько примѣровъ, вы-
бранныхъ изъ множества другихъ, среди которыхъ встрѣ-
чаются еще болѣе странные.
У г-жи Франсуа есть маленькая шкатулка, кото-
рой она очень дорожитъ и въ которой она держитъ при-
надлежности шитья и вышиванья. «На дняхъ,—разсказы-
валъ мнѣ г. Франсуа,—моя жена лежала, а шкатулка
стояла на обычномъ своемъ мѣстѣ на каминѣ въ спальнѣ.
Я видѣлъ, какъ шкатулка открылась сама собою и тяжело
затѣмъ захлопнулась. Я спросилъ жену, почему шка-
тулка открылась и затѣмъ закрылась; она отвѣтила мнѣ,
что сама открыла ее, чтобы взять ленту».
Однажды вечеромъ супруги собирались ложиться
спать. Г-жа Франсуа казалась уставшей, задумчивой,
полусонной; она стояла возлѣ кровати. Г. Франсуа ясно
услышалъ стукъ въ изголовьѣ кровати. Въ ту же минуту
г-жа Франсуа, которая продолжала стоять на прежнемъ
мѣстѣ, вдругъ подняла руки къ головѣ и сказала, что
она сильно ушиблась. «Что такое?»—спросилъ г. Фран-
суа у жены.—«Я неловко легла,—отвѣтила она, —«и сильно
ударилась головою о спинку кровати».
На дняхъ одна изъ любимыхъ вещей г-жи Фран-
суа пропала. Г. Франсуа усыпилъ жену, потому что она
хотѣла знать, гдѣ могла быть эта вещь, и она объявила,
что вещь лежитъ вмѣстѣ съ другими разными вещами въ
чемоданѣ у сосѣдки, которая бывала у нихъ въ домѣ. На
другой день г-жа Франсуа отправилась къ этой сосѣдкѣ
и ловко завела разговоръ объ этомъ чемоданѣ.—«Стран-
ная вещь»,—сказала сосѣдка,—«вчера,въ такомъ-то часу,
я услышала громкій звукъ, какъ будто чемоданъ открылся
52
и тяжело захлопнулся». Въ тотъ именно часъ, когда былъ
слышенъ звукъ, г-жа Франнсуа была усыплена для розы-
сковъ потерянной вещи.
Отмѣчаемъ одну особенность: эти явленія всегда проис-
ходятъ неожиданно. Не одинъ разъ г. и г-жа Франсуа хо-
тѣли произвести ихъ въ то время, когда она была въ сом-
намбулическомъ состояніи, и ничего никогда не выходило.
Г-жа Франсуа не медіумъ; она не знаетъ, что такое спи-
ритизмъ.
VI .—Г-жа Виксъ, 46 лѣтъ, ноябрь 1907.
Превосходный субъектъ-профессіоналъ, хорошо извѣст-
ный всѣмъ интересующимся опытами этого рода. Уже двад-
цать лѣтъ участвуетъ въ моихъ опытахъ магнетической физи-
ки . Полковникъ де-Роша очень цѣнитъ ея содѣйствіе въ его
изслѣдованіяхъ полярности и экстеріоризаціи чувстви-
тельности. Обладаетъ весьма хорошимъ здоровьемъ.
Она проходитъ черезъ послѣдовательныя фазы гипноза,
рѣзко отдѣленныя одна отъ другой, и очень быстро раз-
двояется въ обычномъ процессѣ. Немного ясновидящая, въ
магнетическомъ сомнамбулизмѣ она дѣлаетъ любопытныя
описанія такъ называемаго оккультистами астральнаго
міра. Не медіумъ.
VII .—Г-жа Ламберъ, февраль 1908.
Превосходный субъектъ и, подобно предыдущей, много
лѣтъ принимала участіе въ изслѣдованіяхъ полковника
де-Роша.
Она пользуется теперь отличнымъ здоровьемъ, но не
всегда такъ было. Лѣтъ пятнадцать назадъ она была до-
вольно болѣзненной и часто бывала вынуждена не выхо-
дить изъ комнаты. Она тогда постоянно экстеріоризова-
лась; обезсиленная такимъ состояніемъ, она не хотѣла
болѣе выходить изъ дому, потому что, какъ только къ ней
подходили, у ней являлось такое ощущеніе, точно хо-
дили по ея ногамъ. Когда ей случалось ѣхать въ омнибусѣ,
не только постоянно «наступали ей на ноги», но и садились
къ ней на колѣни и больно задѣвали ее со всѣхъ сторонъ.
Иногда она возвращалась домой съ синяками отъ уда-
ровъ, которые получала чрезъ посредство экстеріоризован-
наго чувствительнаго слоя, постоянно окружавшаго ее
со всѣхъ сторонъ.
Много разъ съ ней случалось неожиданно полное раз-
двоеніе. Такъ, лежа въ постели, изнеможденная и почти
53
не въ силахъ двигаться, она съ ужасомъ глядѣла на свой
призракъ, который часами парилъ надъ ней, неподвиж-
ный, если она не двигалась, и повторяющій, какъ тѣнь,
ея малѣйшія движенія, если она мѣняла положеніе или
двигала какимъ-либо членомъ. Когда призракъ находился
въ извѣстномъ положеніи, она видѣла его отраженіе въ
зеркалѣ. Когда онъ вдругъ перемѣщался, ее охватывалъ
ужасъ и холодный потъ выступалъ на лицѣ.
Много разъ, когда она лежала въ изнеможеніи, она
испытывала ощущеніе, подобно нѣкоторымъ умирающимъ
людямъ, что кто-то лежитъ рядомъ съ ней. Не подозрѣвая,
что это ощущеніе тоже обусловлено ея раздвоеніемъ, она
плотно закутывалась въ одѣяло и лежала, задыхаясь,
часами, боясь пошевелиться, дрожа и обливаясь по-
томъ.
Она никогда не занималась спиритизмомъ и не вѣритъ
въ реальность духовъ; медіумы, которыхъ она считаетъ
за ловкихъ фокусниковъ, раздражаютъ ее и доводятъ до
грубости. Однажды ей случилось быть на сеансѣ у зна-
комыхъ. Она видѣла, какъ двигался столъ, слышала удары
ногъ въ паркетъ, въ отвѣтъ на предложенные вопросы,
но вмѣсто того, чтобы заинтересоваться этимъ явленіемъ,
она старалась разгадать фокусъ и не могла, разсердилась
и наговорила дерзостей всѣмъ присутствовавшимъ,—при-
шлось прекратить сеансъ въ полномъ его разгарѣ. Ей слу-
чалось встрѣчаться у полковника де-Роша съ медіумами
Эвзапіей и Полити; не вынося ихъ присутствія, она бы-
стро удалялась.
Въ своей квартирѣ она часто слышитъ удары и разные
шумы въ стѣнахъ и мебели. Вещи падаютъ, когда ихъ
никто не трогаетъ..
Однажды, когда она лежала въ постели, уставшая и
сонная, наслушавшись болѣе странныхъ и громкихъ шу-
мовъ, чѣмъ обыкновенно, стоявшая на этажеркѣ фарфо-
ровая статуэтка была брошена невидимой рукой и головка
разбилась.
Она не обладаетъ ясновидѣніемъ въ сомнамбулизмѣ;
съ закрытыми вѣками и совершенно изолированная, она
не проходитъ замѣтно чрезъ фазы гипноза во время
экстеріоризаціи и весьма быстро раздвояется въ обыч-
номъ процессѣ. Ея призракъ располагается по лѣвую
сторону ея на разстояніи 20—25 сантиметровъ.
54
Почти всѣ субъекты ослабѣваютъ и не могутъ почти
двигаться по мѣрѣ того, какъ призракъ сгущается и ста-
новится способнымъ къ дѣйствію. Г-жа Ламберъ, наобо-
ротъ, какъ будто дѣлается сильнѣе и напрягается иногда
такъ сильно, что падаетъ въ изнеможеніи.
Считаю нелишнимъ упомянуть объ одномъ фактѣ, ко-
торый произошелъ во время моихъ изслѣдованій.
Г-жа Ламберъ дружна съ одной семьей, состоящей
изъ матери-вдовы и дочери 25 лѣтъ, которыя не желаютъ,
чтобы ихъ имена были оглашены. Удовлетворяя таковое
ихъ желаніе, я обозначу эти лица иниціалами А...
Въ субботу, 13-го іюня 1908 г., г-жа Ламберъ
была у А... Около 8 часовъ вечера, проходя по темной
гостиной, она увидала у камина немного блестящую ту-
манную колонну, вышиною съ человѣка средняго роста,
но съ неясно обрисованными контурами. Испуганная,
она быстро прошла въ столовую и объявила, что видѣла
призракъ. Г-жи А..., обѣ отчасти субъекты, подошли
къ дверямъ гостиной и смутно различили колонну, не по-
нимая причины' этого явленія. Всѣ вернулись въ столо-
вую и скоро позабыли про это видѣніе, не придавъ ему
большого значенія.
На другой день, послѣ полудня, г-жа Ламберъ снова
пришла къ А. и увидала у подъѣзда сосѣдняго дома приго-
товленія къ похоронамъ.—«Въ сосѣднемъ домѣ есть умер-
шій»,—сказала она, придя:—«траурныя кареты стоятъ,
и подъѣздъ чернымъ обитъ». Никто не слышалъ о смерти
въ домѣ, и г-жи А. ничего не знали о томъ. По уходѣ по-
хоронной процессіи г-жа А. спустилась къ швейцару
того дома спросить, кто умеръ.—«Старая барыня»,—Отвѣ-
тилъ онъ,—«пріятельница семьи Х...изъ третьяго этажа,
пріѣхала къ нимъ недѣли двѣ назадъ и умерла у нихъ».
Г-жи А. живутъ въ третьемъ этажѣ, и гостиная, гдѣ видѣли
наканунѣ призрачную колонну, примыкаетъ къ комнатѣ
покойницы. Трупъ лежалъ на кровати у стѣны, раздѣ-
ляющей двѣ квартиры. Разстояніе между трупомъ и мѣ-
стомъ появленія колонны было 1 м. 50—1 м. 60.
Г-жа Ламберъ, оправившись отъ своего вчерашняго
испуга, подошла къ камину, гдѣ появилось видѣніе, и была
очень удивлена, что въ этой части комнаты было гораздо
теплѣе, чѣмъ въ остальныхъ. Г-жи А. тоже подошли и за-
мѣтили повышенную температуру, что ихъ очень удивило.
55
Г-жа Ламберъ приходитъ на научные сеансы по втор-
никамъ. Въ слѣдующій вторникъ, 16-го іюня, она поспѣ-
шила разсказать мнѣ о видѣніи и сопровождавшихъ его
особенностяхъ. Я тотчасъ же предположилъ, что появив-
шійся призракъ былъ призракомъ умершаго лица и бро-
дилъ по близости отъ лежавшаго на постели трупа. Но
это не то было, какъ вы увидите. Когда субъектъ былъ
раздвоенъ, я спросилъ, что это была за туманная колонна.—
«Это не то, что вы думаете»,—тотчасъ же отвѣтила она
мнѣ. «Это призракъ человѣка, умершаго нѣсколько лѣтъ
назадъ. Онъ старъ и близокъ г-жамъ А., которымъ онъ
вотъ уже нѣсколько мѣсяцевъ какъ желаетъ передать
что-то, и ему это не удается. Онъ воспользовался флюиди-
ческимъ веществомъ.сосѣдней покойницы, чтобы сдѣлать-
ся видимымъ призракомъ. Сильно желая войти въ сооб-
щеніе, онъ расходуетъ для этого много энергіи и это-то
произвело теплоту, которую эти дамы и я замѣтили въ
занимаемомъ имъ мѣстѣ». Г-жа Ламберъ описываетъ
мнѣ призракъ и говоритъ о его твердомъ намѣреніи пре-
дупредить г-жу А. о семейныхъ дѣлахъ, которыя касаются
ихъ интересовъ, но я не могу добиться, чтобы призракъ
субъекта вошелъ въ прямое сообщеніе съ призракомъ умер-
шаго человѣка. Я указываю субъекту способъ, чтобы вспо-
мнить переданное ею мнѣ для повторенія заинтересован-
нымъ лицамъ.
На слѣдующее утро г-жа Ламберъ отправилась къ г-жамъ
А. и передала имъ все, что говорила мнѣ вчера. Г-жа А...
узнала по описанію своего отца, умершаго два года на-
задъ, и высказала г-жѣ Ламбертъ свое безпокойство по
поводу дѣла о наслѣдствѣ, которое клонилось какъ будто
не въ ея пользу. Вотъ уже два дня, какъ г-жи А. видятъ
призракъ покойнаго, который слѣдуетъ за ними или пред-
шествуетъ имъ, куда бы онѣ ни шли, особенно въ квар-
тирѣ; тутъ, если дамы менѣе заняты, онъ возвращается
къ своей стоянкѣ у камина и видимъ теперь смутно въ
формѣ блестящей колонны, какъ его видѣла г-жа
Ламбертъ въ первый разъ. Протягивая руку въ эту ко-
лонну, онѣ всегда ощущаютъ весьма сильную теплоту.
Дѣвица А. повѣсила въ гостиной обыкновенный термо-
метръ и по опредѣленіи температуры въ комнатѣ перевѣ-
сила его въ верхнюю часть флюидической колонны; че-
резъ четверть часа, утверждаетъ она, она замѣтила по-
вышеніе температуры почти на два градуса.
56
Во вторникъ 23-го іюня г-жа Ламберъ сказала мнѣ,
что блестящая колонна становится менѣе видимой, а теплота,
хотя менѣе сильная, все еще была очень ощутительна.
Я рѣшилъ, съ разрѣшенія г-жъ А., провѣрить съ двумя
лабораторными термометрами, была ли эта теплота дѣй-
ствительно объективная. Я отправился въ четвергъ 25-го,
около 2 часовъ пополудни, съ г. Годрикуромъ, секрета-
ремъ «Французскаго магнетическаго общества». Г-жа Лам-
беръ была тамъ. Я произвелъ ея раздвоеніе, чтобы узнать,
не могла ли она, находясь возлѣ призрака покойнаго,
войти въ сообщеніе съ нимъ и выслушать его признанія.
Она увидѣла его, какъ видѣла у меня, но ничего не могла
узнать кромѣ того, что уже знала. Я разбудилъ ее и мы
съ г. Годрикуромъ приступили къ измѣренію температуры
въ нѣсколькихъ мѣстахъ гостиной. Вотъ полученныя
нами цифры.
Оба наши термометра были поставлены на кресло у
закрытаго окна въ трехъ метрахъ отъ мѣстонахожденія
призрака. Черезъ четверть часа, когда установилось рав-
новѣсіе между окружающей средой и инструментами, мы
констатировали, что они показываютъ 20°7. Одинъ изъ
термометровъ былъ оставленъ на креслѣ, въ качествѣ сви-
дѣтеля, а другой поставленъ на полъ въ мѣстѣ нижней
части призрака. Черезъ десять минутъ онъ спустился до
20°4. Тогда его повѣсили на высотѣ 1 м. 60, тамъ, гдѣ тем-
пература казалась болѣе повышенной, чѣмъ гдѣ-либо.
Черезъ десять минутъ инструментъ показалъ 21°; оста-
вленный же на креслѣ все еще показывалъ 20°7. Мы пе-
ремѣщаемъ его въ глубину гостиной, на другое кресло,
въ двухъ метрахъ отъ мѣстонахожденія призрака. Черезъ
десять минутъ онъ спустился до 20°5, а висѣвшій оставался
на 21°. Мы повѣсили оба инструмента рядомъ и черезъ де-
сять минутъ увидали, что они оба показывали 20°8.
Весьма вѣроятно, что ходьба взадъ и впередъ пере-
мѣстила воздухъ, во время возстановленія равновѣсія
температуры во всей комнатѣ, что могло вызвать пони-
женіе въ мѣстѣ нахожденія призрака. Одинъ изъ термо-
метровъ былъ снова помѣщенъ на первое кресло. Мы всѣ
вышли изъ гостиной, закрыли дверь, и черезъ полчаса
онъ показывалъ 20°7, между тѣмъ какъ другой оставался
на 20°8.
Такъ какъ въ каминѣ нѣтъ тепла, а за стѣною, раздѣ-
57
ляющей двѣ квартиры, какъ я говорилъ выше, стояла
кровать въ спальнѣ, то слѣдовательно въ той
части гостиной,гдѣ г жн А... и Ламберъ
ощущали большую теплоту, чѣмъ въ осталь-
ной комнатѣ, было небольшое, но дѣйстви-
тельное повышеніе температуры. Въ началѣ
наблюденія повышеніе въ этой части было 0°6 на полу,
0°5 въ глубинѣ гостиной и О°3 около окна; въ концѣ раз-
ница была еще 0°2, что можно объяснить сильнымъ ви-
браціоннымъ движеніемъ призрака.
Для дополненія этого наблюденія, мы оставили одинъ
изъ термометровъ дѣвицѣ А., которая согласилась по на-
шему совѣту произвести наблюденіе на другой день, въ
болѣе полномъ спокойствіи.
Около двухъ часовъ ночи, она тихонько открыла
дверь въ гостиную, которая оставалась закрытою послѣ
нашего ухода, поставила термометръ на кресло у окна,
сѣла и черезъ десять минутъ отмѣтила, что онъ показы-
валъ 20°8. Она повѣсила его тамъ же, гдѣ мы вѣшали на-
канунѣ, удалилась, тихонько закрывъ дверь, и, вернув-
шись черезъ два часа, увидала на немъ 21°2. Она снова по-
ложила инструментъ на то же кресло, гдѣ онъ былъ въ
началѣ, и отмѣтила черезъ нѣсколько минутъ 20°8. Итакъ,
сравнительно съ наибольшей теплотой было повышеніе
температуры—0°4.
VIII .—Дѣвица Тереза, учительница, представлен-
ная г. Дюбуа, мартъ 1908 г.
Очень нервная, очень впечатлительная, но здоровье
отличное. Несмотря на это, испытываетъ иногда ничѣмъ не
оправдываемыя тревоги и опасенія. Весьма чувствитель-
ная, она была уже два, три раза усыплена г. Дюбуа. Нѣтъ
ни ясновидѣнія, ни замѣтныхъ фазъ при гипнозѣ.
Она раздвояется легко, по обычному процессу; при-
зракъ ея становится по лѣвую сторону ея, на разстояніи
40—50 сантиметровъ.
Она не медіумъ; спиритизмъ, о которомъ она слышала,
не интересуетъ ее и она не была ни на одномъ спиритиче-
скомъ сеансѣ.
Въ 1903 году, когда она еще была въ учебномъ заведе-
ніи, она видѣла во снѣ людей въ иностранной землѣ. Въ
1905 г. она отправилась въ Львовъ (Австрія) учительни-
цей въ одну семью и узнала людей, которыхъ видѣла во
58
снѣ. У себя дома никогда не слышитъ необычныхъ шу-
мовъ.
IX .—Дѣвица Жань, портниха, 20 лѣтъ, августъ 1908г.
Хорошій субъектъ, легко засыпаетъ, не проходя класси-
ческія фазы гипноза. Слабаго здоровья, чрезвычайно нерв-
ная, была бы вѣроятно ясновидящей, если бы ее развивали
для этого.
Раздвояется довольно скоро и видитъ блестящія излу-
ченія, исходящія сперва изъ правой стороны ея, затѣмъ
изъ обѣихъ сторонъ. Экстеріоризація ея простирается почти
на метръ вокругъ нея. Нѣтъ сгущенія съ правой стороны
въ видѣ блестящей колонны, но излученія съ этой стороны
скоро подходятъ къ передней части тѣла и проходятъ на-
лѣво, вровень съ селезенкой, въ формѣ шнура толщиною
въ руку, которая обрисовывается.
Вскорѣ призракъ образуется съ лѣвой ея стороны,
сперва въ видѣ подвижной колонны, которая затѣмъ сгу-
щается, принимаетъ форму женщины, и эта женщина—
она сама. Въ хорошо образовавшемся призракѣ шнуръ,
соединяющій его съ физическимъ тѣломъ, бываетъ тол-
щиною съ большой палецъ на рукѣ.
Дома у себя она часто слышитъ трескъ въ мебели и
раздающіеся съ разныхъ сторонъ стуки. Она считаетъ себя
медіумомъ; много разъ съ членами своей семьи она при-
водила въ движеніе столъ и получала по правиламъ спи-
ритизма отвѣты на предложенные вопросы.
II.—Общее описаніе призрака.
I.—Образованіе призрака.—II.—Общеніе призрака съ физи-
ческимъ тѣломъ.—III.—Призракъ блестящъ.—IV. Одѣяніе при-
зрака.—V.—Условія опытовъ.
I.—Образованіе призрака.—Мы видѣли, что
субъекты, подвергаемые дѣйствію магнетизма болѣе или
менѣе долгое время, экстеріоризуются, т.-е., при сохра-
неніи ихъ обычнаго сознанія чувствительность ихъ, исчез-
нувшая съ ихъ кожи въ началѣ сеанса, излучается теперь
вокругъ нихъ на разстояніе до 2 м. 50 и даже 3 метровъ.
Начиная съ извѣстнаго момента, эта чувствительность,
которую всѣ субъекты видятъ въ формѣ тумана, бѣло-
ватаго, сѣраго пли сѣроватаго флюида, иногда съ слег-
59
ка радужными оттѣнками, сгущается и располагается по
обѣимъ ихъ сторонамъ, на разстояніи отъ 20 сантим.
(г-жа Ламберъ) до 80 (Эдме и Леонтина).
Субъекты полковника де-Роша видѣли съ правой сто-
роны своей правую половину своего призрака, съ лѣвой
стороны лѣвую половину призрака, и обѣ половины были
окрашены и вполнѣ походили на соотвѣтствующія стороны
ихъ тѣла. Я ничего никогда подобнаго не наблюдалъ даже
съ субъектами полковника. Можетъ быть это происходитъ
отъ того, что полковникъ и я употребляемъ различные
способы; во всякомъ случаѣ, у всѣхъ безъ исключенія
субъектовъ, которыхъ раздвоеніе я производилъ, флюиди-
ческія массы, которыя сгущаются по сторонамъ ихъ, ско-
рѣе походятъ на колыхающуюся колонну съ неправиль-
ными контурами, чѣмъ на половину человѣка. При про-
должающемся магнетизированіи, въ извѣстный моментъ,
проявляется нѣкоторое притяженіе для ихъ соединенія.
Правая колонна, болѣе притягиваемая, беретъ самый
короткій путь, чтобы соединиться съ лѣвой и приблизи-
тельно на мѣстѣ, занятомъ послѣдней, скоро образуется
призракъ. Образованіе это всегда совершается одинако-
вымъ образомъ у одного и того же субъекта и мало чѣмъ
отличается у всѣхъ субъектовъ. Чѣмъ многочисленнѣе
раздвоенія у послѣднихъ, тѣмъ скорѣе происходитъ обра-
зованіе призрака. Правая колонна проходитъ обыкно-
венно позади субъекта, чтобы соединиться съ лѣвой, съ
которой она сливается, но бываетъ много исключеній.
Леонтина составляетъ замѣчательное исключеніе. Обѣ ко-
лонны стремятся соединиться. Если есть свободное мѣсто
между магнетизеромъ и субъектомъ, правая колонна бы-
стро проходитъ къ лѣвой. Если мѣсто недостаточно велико,
она безуспѣшно старается пройти къ лѣвой колонкѣ и
субъектъ, дергаемый въ обѣ стороны, теряетъ терпѣніе,
раздражается и, наконецъ, предлагаетъ экспериментатору
отойти. Когда мѣсто освобождается, субъектъ выста-
вляетъ впередъ верхнюю часть тѣла, протягиваетъ раскры-
тыя руки, сжимаетъ кисти и дѣлаетъ руками движеніе
къ себѣ, точно онъ хочетъ что-то схватить на пути.
У Эдме и Терезы правая колонна тоже проходитъ впереди
нихъ, даже если магнетизеръ крѣпко ихъ держитъ, руки въ
руки и колѣни между колѣнъ, какъ это приходится часто
дѣлать, чтобы лучше слѣдить за ощущеніями субъектовъ.
60
Жань представляетъ еще болѣе замѣчательное исключе-
ніе. Чувствительность излучается вокругъ нея и не сгу-
щается направо въ флюидическую колонну, но разсѣян-
ная масса приближается къ субъекту, постепенно про-
ходитъ по передней части тѣла, слегка касаясь кожи, и
удаляется на уровнѣ селезенки, чтобы соединиться съ ко-
лонной, которая начинаетъ образовываться съ лѣвой
стороны, на разстояніи 40—50 сантиметровъ.
Въ этотъ моментъ у всѣхъ наблюдаемыхъ мною субъек-
товъ эта флюидическая масса не похожа на человѣка:
это неопредѣленная масса, туманная колонна, замѣтно
выше и обширнѣе субъекта. Подъ дѣйствіемъ магнетизи-
рованія послѣдняго эта масса уменьшается въ объемѣ,
становится блестящѣе и постепенно принимаетъ человѣ-
ческую форму. Вскорѣ эта форма, которая продолжаетъ
сгущаться, принимаетъ обликъ субъекта: это его двой-
никъ, его призракъ, который всегда стоитъ по лѣ-
вую его сторону, иногда немного впереди, какъ у Ненетты
и Эдме. Контуры болѣе или менѣе ясные и точные, осо-
бенно въ верхней части, которая значительно дѣятельнѣе
нижней.
Подъ дѣйствіемъ продолжающейся магнетизаціи при-
зракъ еще болѣе сгущается и дѣлается блестящѣе, осо-
бенно у головы. Достигнувъ извѣстной степени сгущенія,
онъ принимаетъ позу субъекта. Если послѣдній комфор-
табельно сидитъ въ креслѣ, призракъ садится въ другое
кресло, поставленное для него въ мѣстѣ, которое онъ дол-
женъ занимать, и тутъ онъ повторяетъ, какъ тѣнь, всѣ
движенія и жесты субъекта. Это портретъ послѣдняго;
изображеніе объективное, реальное, такъ какъ отражае-
мое въ зеркалѣ, преломляемое при переходѣ изъ одной
среды въ другую, какъ всякій свѣтъ, оно можетъ иногда
быть сфотографировано. Вотъ примѣръ повторенія движе-
ній, которое наблюдается у всѣхъ субъектовъ, если раз-
двоеніе достаточное.
Я поднимаю лѣвую руку субъекта, который сейчасъ
же говоритъ, что двойникъ поднялъ лѣвую руку. Я опу-
скаю руку эту и поднимаю правую; субъектъ тотчасъ же
восклицаетъ, что двойникъ поднялъ правую руку. То же
самое явленіе происходитъ и съ движеніями ногъ, головы,
туловища, вплоть до малѣйшихъ жестовъ. Эти движенія
реальны, потому что когда бываетъ темнота и въ каче-
61
ствѣ свидѣтелей имѣется одинъ или нѣсколько субъек-
товъ, послѣдніе, не видя движеній экспериментатора и
субъекта, различаютъ всѣ движенія призрака при полномъ
молчаніи первыхъ двухъ.
Здѣсь, явленіе осложняется. Въ темнотѣ, если я беру
кусокъ матеріи, носовой платокъ субъекта, вашъ или свой,
напримѣръ, и кладу его развернутымъ на руку субъекта,
прикрывая ее, при подпитіи руки субъектъ говоритъ, что
двойникъ поднялъ такую-то руку, но что онъ не видитъ
кисти руки. Кусокъ матеріи непрозраченъ для глазъ
призрака. То же самое происходитъ и со всѣми частями
тѣла. Но эта матерія дѣлается прозрачной, если я по-
ложу ее на 2—3 миніуы на кресло, занимаемое призра-
комъ. Когда я послѣ этого поднимаю руку, закрывъ
кисть, субъектъ тотчасъ же говоритъ, что двойникъ под-
нялъ такую-то руку, и не упоминаетъ о кисти, которую
видитъ, какъ и руку; тогда приходится обратить его вни-
маніе на кусокъ матеріи, чтобы онъ призналъ, что мате-
рія—тутъ, почти невидимая на его рукѣ.
Самовнушеніе и внушеніе экспериментатора или сви-
дѣтелей не играютъ никакой роли въ этомъ явленіи. Въ
темнотѣ я положилъ, ничего не говоря, невѣдомо для
всѣхъ носовой платокъ на кресло, занимаемое двойникомъ,
и послѣ цѣлаго ряда предшествовавшихъ опытовъ я по-
ложилъ платокъ на кисть руки, какъ будто я повторялъ
опыты. Ничего не знающій субъектъ не можетъ примѣнить
самовнушеніе. Я продолжаю затѣмъ опытъ съ платкомъ,
который не былъ въ двойникѣ, и, прикрывъ имъ кисть
руки, я громко говорю, что субъектъ увидитъ кисть руки,
потому что, увѣряю я, платокъ прозраченъ. Я поднимаю
руку, но субъектъ говоритъ, что двойникъ поднялъ такую-
то руку, но что онъ не видитъ кисти руки. Я снова увѣряю
его, что онъ долженъ видѣть ее; онъ утверждаетъ въ свою
очередь болѣе энергично, что не видитъ ее. Въ обратномъ
опытѣ, т.-е. закрывъ кисть руки платкомъ, который побы-
валъ въ призракѣ, и громко утверждая, что субъектъ не
можетъ видѣть кисти сквозь платокъ, онъ тотчасъ же
заявляетъ, что отлично видитъ ее.
Можно еще возразить, что бываетъ мысленное вну-
шеніе, такъ какъ я знаю, что должно произойти. Это воз-
раженіе самой собой отпадаетъ на слѣдующемъ опытѣ.
Я беру два одинаковыхъ платка: одинъ изъ нихъ будетъ
62
прозрачный, такъ какъ лежалъ на креслѣ, занимаемомъ
призракомъ; другой непрозрачный, потому что не былъ
на креслѣ. Одинъ изъ нихъ, скажемъ прозрачный, имѣетъ
замѣтный знакъ на лѣвой сторонѣ, невидимый на правой.
Я передаю оба платка одному изъ свидѣтелей и прошу
его подать мнѣ въ извѣстный моментъ сперва одинъ пла-
токъ, какой онъ пожелаетъ; затѣмъ другой, чтобы я на-
передъ не могъ знать, что произойдетъ. Поднимая руку
или ногу, покрытую платкомъ, субъектъ всегда видитъ ее,
если она покрыта прозрачнымъ платкомъ, и никогда не
видитъ ее подъ платкомъ непрозрачнымъ.
Самовнушеніе и внушеніе, мысленное и даже сло-
весное, не имѣютъ, слѣдовательно, никакой роли въ этомъ
явленіи. Такъ какъ то же самое относится и ко тѣмъ явле-
ніямъ, которыя я описываю въ слѣдующихъ главахъ,
то я болѣе не распространяюсь объ этомъ.
Если, поднимая руку, вложить въ нее какой-нибудь
предметъ, то нѣкоторые субъекты всегда видятъ руку
призрака пустою, но Леонтина и Ненетта видятъ раздвоен-
ный предметъ. Вотъ примѣръ съ Леоитиной.
Какъ и раньше, въ темнотѣ я поднимаю лѣвую руку
субъекта и кладу въ руку свой смятый сложенный пла-
токъ.—«Двойникъ поднялъ лѣвую руку,— говоритъ субъ-
ектъ,— что-то есть у него въ рукѣ: бѣлье, что-то бѣ-
лое, носовой платокъ». Убравъ платокъ и опустивъ руку,
я йоднимаю правую, взявъ въ нее маленькую книжку.—
«Двойникъ поднялъ правую руку,— продолжаетъ субъ-
ектъ,—у него вещь въ рукѣ, книжка».
Если продолжать магнетизированіе субъекта, для по
лученія большаго сгущенія призрака, послѣдній полу
чаетъ способность удаляться отъ субъекта; его лицо при-
нимаетъ иногда выраженіе замѣтно другое, чѣмъ у субъ-
екта, онъ перестаетъ копировать движенія послѣдняго и
становится болѣе способнымъ производить явленія, кото-
рыя я опишу въ слѣдующихъ главахъ. Но эта способность
зависитъ всегда отъ нѣкоторыхъ важныхъ условій. Тре-
буется во-первыхъ, чтобы онъ могъ пріобрѣсти нужную
для того силу, а затѣмъ, чтобы онъ хотѣлъ этого, по-
тому что, унося съ собою способность мыслить, хотѣть,
разсуждать, словомъ, все, что составляетъ индивидуаль-
ность субъекта, онъ становится исключительнымъ обита-
лищемъ сознанія.
63
Въ началѣ опытовъ большинство призраковъ тя-
желы, неловки и трудно перемѣщаются. Когда при-
зракъ Ненетты переходилъ изъ одной комнаты въ другую,
онъ всегда ударялся руками и плечами, проходя черезъ
широко открытыя двери, и субъектъ всегда горько жало-
вался на то. Онъ никогда не хотѣлъ проходить, если около
двери былъ кто-нибудь, такъ какъ было «мало мѣста». Во
избѣжаніе этихъ неудобствъ, его приглашали проходить
сквозь стѣны и, чему трудно повѣрить, на основаніи пре-
дыдущаго, онъ проходилъ, какъ впрочемъ и всѣ другіе,
безъ малѣйшаго затрудненія. Призракъ Эдме, хотя очень
живой и легко перемѣщающійся, былъ не болѣе ловкій.
Если нѣсколько минутъ не обращали на него вниманія,
онъ покидалъ свое мѣсто, отправлялся къ наиболѣе для
него симпатичнымъ участникамъ опыта и оставался тамъ,
пока его искали въ другомъ мѣстѣ. Когда его заставляли
оставаться на мѣстѣ, онъ парилъ вертикально, подни-
маясь и опускаясь; и въ своемъ часто рѣзкомъ поднима-
ніи онъ ударялся головою о потолокъ, на что субъектъ жа-
ловался, прикладывая руки къ головѣ. Эта неповоротли-
вость и неловкость быстро исчезаютъ по мѣрѣ того, какъ
повторяются опыты и призракъ привыкаетъ дѣйствовать
внѣ физическаго тѣла.
Призракъ не ходитъ; по крайней мѣрѣ, я никогда не
слыхалъ отъ субъектовъ и чувствительныхъ свидѣтелей,
способныхъ видѣть его малѣйшія движенія, чтобы онъ,
какъ мы, передвигалъ ноги; онъ скользитъ надъ поломъ.
Ноги у него къ тому же едва сформированы и наиболь-
шая часть дѣятельности всегда заключается въ верхней
части.
Сохраняя свою свободу дѣйствія, призракъ повинуется
вообще въ весьма большой степени волѣ эксперимента-
тора. Онъ повинуется также волѣ субъекта, которая есть
и его воля; призракъ Леонтинывпрочемъ не повинуется ей.
Я прошу, напримѣръ, субъекта приказать призраку сѣсть
на тотъ или другой стулъ въ 2 или 3 метрахъ разстоянія
отъ мѣста его стоянія. Она говоритъ мнѣ, что прилагаетъ
всѣ усилія, чтобы отправить его туда, а онъ какъ будто не
понимаетъ ее. Но стоитъ только мнѣ приказать, чтобы онъ
отправлялся туда, онъ почти всегда отправляется. При-
зракъ г-жи Ламберъ не повинуется ни мнѣ,ни ей: онъ дѣ-
лаетъ то, что хочетъ.
64
Составныя части призрака выходятъ въ видѣ излученій
изъ всѣхъ частей тѣла субъекта, особенно изъ лба, темени
головы, горла, надбрюшной области и селезенки. Выходя,
излученія эти оставляютъ, по крайней мѣрѣ въ первые
опыты раздвоенія, непріятное впечатлѣніе, даже болѣзнен-
ное въ нѣкоторыхъ случаяхъ. Субъектъ жалуется тогда
на головную боль, напримѣръ Эдме и г-жа Франсуа; дру-
гія чувствуютъ щекотаніе въ горлѣ, вслѣдствіе чего каш-
ляютъ, хотя вовсе не больны кашлемъ, какъ Леонтина,
Эдме и также Жань. Эти непріятныя впечатлѣнія быстро
исчезаютъ и въ концѣ сеанса субъектъ находится въ отлич-
номъ расположеніи духа.
Оккультисты утверждаютъ, что выдѣленіе призрака
совершается черезъ лѣвую сторону на уровнѣ селезенки.
Утвержденіе это не совсѣмъ точно. Всѣ субъекты согласно
утверждаютъ, что экстеріоризація совершается повсюду,
но особенно въ верхней части тѣла. Жань показала мнѣ, что
она всегда начинала съ правой стороны, продолжая затѣмъ
черезъ различныя части тѣла. Послѣ этого наблюденія
надъ ней, весьма медленно магнетизируя разныхъ субъек-
товъ, я просилъ ихъ направить все свое вниманіе на то,
чтобы узнать, дѣйствительно ли начинается экстеріори-
зація во всѣхъ верхнихъ частяхъ тѣла одновременно.
Они всѣ согласно признали, что въ первыя минуты она
дѣйствительно начиналась на правой сторонѣ.
Не продолжая далѣе анализа, можно признать, что
экстеріоризація начинается направо, продолжается во
всѣхъ верхнихъ частяхъ тѣла, и затѣмъ выдѣлившіяся
излученія переходятъ налѣво, чтобы образовать на ма-
ломъ разстояніи призракъ-двойникъ.
Независимо отъ этой флюидическоіі матеріи, доставляе-
мой субъектомъ, непрерывно дополняемой матеріей, кото-
рую даетъ магнетизеръ во время магнетизированія, какъ
уже замѣтила это ясновидящая изъ Прево, призракъ
заимствуетъ нѣкоторыя начала, нѣкоторые флюиды изъ
атмосферы, позволяющіе ему матеріализоваться болѣе,
чтобы быть болѣе сильнымъ и способнымъ къ дѣйствію.
Если желаютъ получить отъ призрака физическое явле-
ніе, надо энергично магнетизировать субъекта. Почти всеіда
наблюдается, что призракъ сперва растетъ, дѣлается бо-
лѣе блестящимъ въ верхней части; затѣмъ онъ сокращается,
сгущается, дѣлается меньше и часто менѣе прозрачнымъ.
65
Это выростаніе, какъ и сгущеніе всегда начинаются съ го-
ловы. Явленіе это очень замѣчательно у Терезы.
Если проявлется ясновидѣніе въ стадіи сомнамбу-
лизма, оно замѣтно уменьшается во время экстеріоризаціи
и совершенно пропадаетъ, когда образуется призракъ.
Какъ это будетъ видно при изслѣдованіи мною чувствъ
призрака, ясновидѣніе переходитъ къ послѣднему, кото-
рый видитъ предметъ, а иногда и все относящееся до него,
если положить его на лобъ, темя, затылокъ, надбрюпгіе
или на другую часть тѣла, гдѣ видитъ субъектъ, когда
бываетъ въ состояніи сомнамбулическаго ясновидѣнія.
У субъекта всѣ чувства уничтожены и онъ не видитъ
болѣе глазами тѣла, не слышитъ ушами, не обоняетъ запа-
ховъ органомъ обонянія, не ощущаетъ вкуса. Какъ мы
увидимъ въ слѣдующей главѣ, всѣ эти впечатлѣнія какъ
будто воспринимаются призракомъ, посредствомъ чувствъ
астральнаго тѣла, какъ утверждаютъ теософы.
Когда раздвоеніе бываетъ почти полное для того, чтобы
призракъ былъ достаточно сгущенъ для полученія явленій,
экспериментаторъ долженъ почти постоянно магнетизи-
ровать субъекта, особенно посредствомъ очень медленныхъ
продольныхъ пассовъ, сверху внизъ, чтобы поддержи-
вать насыщеніе призрака флюидомъ; но онъ можетъ
также дѣйствовать длительнымъ возложеніемъ пальцевъ
въ надбрюшной области. Онъ можетъ также дѣйствовать,
не дѣлая никакого движенія, одною силою воли, напра-
вленной съ опредѣленной цѣлью на субъектъ или даже
на призракъ. Дѣйствіе, оказываемое на послѣдній, ка-
жется мнѣ чрезвычайно энергичнымъ, даже грубымъ и
часто непріятнымъ для субъекта, если не дѣйствовать съ
большой осторожностью. Пользуясь народнымъ выраже-
ніемъ, скажемъ, что «нужна желѣзная рука въ бархатной
перчаткѣ». Вотъ примѣръ прямого дѣйствія на призракъ
г-жи Франсуа.
Я выставляю свою лѣвую руку на разстояніи 50—60
сантиметровъ отъ лба призрака, чтобы прекратить голов-
ную боль, на которую жалуется субъектъ. Вскорѣ онъ
заявляетъ, что боль уменьшается, прекращается, что она
совершенно исчезла. Субъектъ кажется мнѣ уставшимъ;
я хочу прекратить раздвоеніе и разбудить субъекта попе-
речными пассами передъ лицомъ и грудью призрака, но я
долженъ перестать, потому что субъектъ жалуется, что это
66
энергичное, даже грубое дѣйствіе чрезмѣрно волнуетъ
призракъ, а волненіе это болѣзненно отзывается на субъ-
ектѣ. Я бужу послѣдняго, прямо дѣйствуя на него, возло-
женіемъ лѣвой руки на лобъ.
Я часто будилъ другихъ субъектовъ, возлагая лѣвую
руку на лобъ призрака, на разстояніи отъ 60 до 80 санти-
метровъ, но я замѣчалъ иногда непріятное впечатлѣніе
отъ этого на субъектѣ. Холодныя вдуванія въ лобъ при-
зрака, какъ и поперечные пассы передъ лицомъ и грудью,
всегда отражаются болѣзненно на субъектѣ.
При заряжаніи аккумулятора полюсы электрическаго
источника приводятся въ соприкосновеніе съ одноимен-
ными полюсами аккумулятора. При этомъ получается болѣе
энергичное дѣйствіе на субъекта, то есть если магнетизи-
ровать въ изономномъ положеніи.
По мѣрѣ производства опытовъ всѣ явленія происхо-
дятъ легче. Съ наилучшими субъектами, многократно при-
водимыми въ состояніе сомнамбулизма или только эксте-
ріоризаціи, часто требуется цѣлый часъ для полученія
первыхъ признаковъ раздвоенія и чаще всего только послѣ
2—3 сеансовъ удается настолько раздвоить субъекта, чтобы
двойникъ могъ исполнять всѣ его движенія. Это самый
утомительный и трудный періодъ для экспериментатора,
потому что онъ долженъ развивать субъекта, но
онъ тѣмъ не менѣе весьма интересенъ, потому что экспе-
риментаторъ можетъ легко изучить всѣ начальныя явленія.
Какъ только субъектъ пріученъ къ опытамъ, онъ почти
всегда вполнѣ раздвояется въ нѣсколько минутъ, и на-
чальныя явленія проходятъ тогда незамѣтно, если не
присматриваться къ нимъ.
Раздвоеніе медленно прекращается пробужденіемъ субъ-
екта, снова проходя черезъ всѣ фазы, черезъ которыя про-
ходилъ субъектъ во время раздвоенія; иногда подъ влія-
ніемъ волненія призрака оно моментально прекращается
и субъектъ въ этомъ случаѣ испытываетъ почти всегда
сильное потрясеніе.
П. Общеніе призрака съ физическимъ тѣ-
ломъ.—Отраженіе.—Раздвоенный субъектъ постоянно
находится въ общеніи со своимъ двойникомъ посредствомъ
соединяющаго ихъ флюидическаго шнура независимо отъ
разстоянія между ними. Шнуръ этотъ, очень толстый въ
началѣ раздвоенія, дѣлается затѣмъ толщиною въ мизи-
67
нецъ, но у нѣкоторыхъ субъектовъ онъ бываетъ замѣтно
толще, особенно въ исходной своей точкѣ, между тѣмъ
какъ у другихъ онъ тоньше (у Леонтины). Онъ обыкно-
венно цилиндрическій, но у Терезы онъ плоскій, имѣя
видъ очень толстой тесьмы. Во всякомъ случаѣ онъ не
одинаковой толщины, такъ какъ мѣстами представляетъ
вздутія, какъ бы шишки, которыя, кажется, служатъ ре-
зервуарами флюидической матеріи для питанія шнура,
когда призракъ удаляется. Несмотря на эти запасы, его
діаметръ уменьшается по мѣрѣ удаленія, слѣдуя извѣст-
ному правилу, которое ц не пытался опредѣлить.
У большинства субъектовъ шнуръ идетъ отъ пупа.
Такъ это у Марты, Ненетты, Леонтины, г-жи Виксъ. У нѣ-
которыхъ другихъ онъ начинается на нѣсколько санти-
метровъ выше и налѣво, около нижней части селезенки.
У г-жи Ламберъ онъ идетъ отъ гипногенной точки,
всегда болѣе чувствительной другихъ частей тѣла, въ
3—4 сантиметрахъ впереди селезенки. Наконецъ, что я
считаю чрезвычайно рѣдкимъ, шнуръ г-жи Франсуа идетъ
отъ темени, то есть верхушки головы, каковое мѣсто у
нея то же одно изъ самыхъ чувствительныхъ въ организмѣ.
Какова бы ни была исходная его точка въ физическомъ
тѣлѣ, шнуръ всегда доходитъ до соотвѣтствующей части
призрака.
Въ шнурѣ идетъ сильное движеніе. Лучшіе яснови-
дящіе сравниваютъ его съ разнороднымъ нервомъ, такъ
какъ они ясно наблюдаютъ въ немъ два противоположныхъ
теченія, проходящихъ одно возлѣ другого: одно изъ нихъ
идетъ изъ физическаго тѣла въ призракъ, для доставленія
ему матеріи, которая питаетъ его дѣятельность и способ-
ность къ дѣйствію, другое, болѣе тонкое и блестящее,
идущее отъ призрака къ тѣлу, его орудію, служитъ для
передачи ощущеній, которыя призракъ можетъ въ извѣст-
ной степени выражать посредствомъ своихъ различныхъ
органовъ. Теченіе отъ субъекта къ призраку идетъ всегда
по нижней части шнура со стороны земли, теченіе же
отъ призрака къ субъекту идетъ надъ первымъ, какъ бы
болѣе легкое.
Вотъ наблюденіе, которое я могъ бы включить въ описа-
ніе образованія призрака, но я нахожу, что оно болѣе
умѣстно здѣсь. Я говорилъ, что въ извѣстный моментъ,
когда двѣ флюидическія полуколонны уже образовались по
68
обѣ стороны субъекта, правая направляется къ лѣвой,
чтобы соединиться съ ней. Требуется объясненіе. Лѣвая
полуколонна уже соединена съ тѣломъ субъекта шнуромъ,
который въ это время громаднаго объема. Правая полу-
колонна проходитъ насколько возможно ближе къ тѣлу
субъекта, спереди или позади, теряетъ форму и цѣликомъ
входитъ въ шнуръ, который приводитъ ее направо отъ
образовавшейся тамъ полуколонны. Въ нѣсколько минутъ
во время первыхъ сеансовъ опыта или въ нѣсколько се-
кундъ, когда субъектъ тренированъ, обѣ полуколонны
сливаются и образуютъ одну общую колонну, въ которой
скоро начинаетъ обрисовываться призракъ. Вотъ въ это-
то время она принимаетъ особую окраску, голубую на-
право, оранжевую налѣво, которыя придаютъ призраку
столь замѣчательный видъ.
Вначалѣ призракъ чрезвычайно чувствителенъ и ма-
лѣйшія прикосновенія болѣзненно отзываются на субъ-
ектѣ. Если призракъ получаетъ сильный ударъ, почти
всегда оказывается синякъ на соотвѣтствующей части
субъекта и болѣе или менѣе сильная боль продолжается
нѣсколько дней. Становится понятнымъ, что раздвоен-
ные колдуны получали удары, наносимые ихъ двойнику,
удалившемуся для совершенія преступленія.
Шнуръ тоже весьма чувствителенъ къ малѣйшему при-
косновенію, и если сильно задѣть его, то у субъекта всегда
вырывается крикъ боли. Если субъектъ и призракъ стоятъ
передъ экспериментаторомъ, одинъ съ правой стороны,
другой съ лѣвой, а экспериментаторъ медленно подвигается
впередъ, чтобы пройти между ними, онъ скоро дотронется
до шнура и субъектъ почувствуетъ болѣе или менѣе сильный
ударъ. Если онъ продолжаетъ очень медленно подвигаться
далѣе, онъ растягиваетъ шнуръ, который эластиченъ и
удлиняется, но въ то же время тянетъ субъекта.
Если спросить послѣдняго, то, оказывается, онъ испы-
тываетъ такое же ощущеніе, какъ если бы тянули веревку,
къ которой онъ былъ бы привязанъ, но ощущеніе это еще
гораздо непріятнѣе.
Растягиваніе шнура у г-жи Ламберъ бываетъ чрезвы-
чайно сильное и, когда призракъ внезапно удаляется, она,
сильно притягиваемая, испускаетъ крикъ боли и падала
бы на полъ, если бы я не поддерживалъ.ее.
Чувствительность призрака, какъ и чувствительность
69
шнура, чрезвычайно сильная въ началѣ раздвоенія, посте-
пенно уменьшается, но никогда не исчезаетъ совершенно и
потому служитъ для людей, не видящихъ призрака, сред-
ствомъ узнавать, въ какой сторонѣ находится призракъ,
покинувшій свое обычное мѣсто.
Въ длинной статьѣ въ «Веѵие зсіепШідие еі шогаіе»,
полковникъ де-Роша утверждаетъ, что эта чувствитель-
ность, въ особенности чувствительность шнура, бываетъ
значительно больше въ отношеніи экспериментатора,
чѣмъ другихъ лицъ, не находящихся въ прямомъ обще-
ніи съ субъектомъ. Въ доказательство своего утвержде-
нія онъ приводитъ примѣръ, который можно принять прямо
за несчастный случай, такъ какъ пострадавшій субъектъ
долженъ былъ цѣлую недѣлю пролежать въ постели въ со-
стояніи, внушавшемъ серьезныя опасенія. Ничего подобнаго
я никогда не наблюдалъ даже съ его субъектами, такъ какъ
ихъ чувствительность не кажется мнѣ болѣе сильной по
отношенію ко мнѣ, чѣмъ къ любому изъ моихъ помощни-
ковъ, который принимаетъ тѣ же мѣры предосторожности,
что и я. Такъ какъ г. де-Роша, человѣкъ весьма про-
свѣщенный, столь же методиченъ, какъ остороженъ, то я
приписываю эту разницу въ чувствительности субъектовъ
относительно его и меня съ одной стороны и помощни-
ковъ съ другой стороны, нѣсколько различнымъ мето-
дамъ, которые мы оба употребляемъ въ опытахъ.
Вотъ комическая исторія о чувствительности шнура,
не имѣвшая серьезныхъ послѣдствій для двухъ субъектовъ,
героевъ ея.
Въ началѣ моихъ опытовъ съ г. Андре, Марта и Нѳнетта
были раздвоены въ моемъ рабочемъ кабинетѣ. Мы хотѣли
провѣрить, сознаетъ ли находящійся въ другой комнатѣ
призракъ то, что въ ней происходитъ. Для этого г. Андре
пошелъ въ гостиную, гдѣ онъ долженъ былъ продѣлать
нѣсколько несложныхъ дѣйствій. Я послалъ вслѣдъ за
нимъ призракъ Марты, который долженъ обратить все
свое вниманіе на дѣйствія и жесты г. Андре. Затѣмъ я по-
сылаю съ той же цѣлью призракъ Ненетты, который зацѣ-
пляетъ первый призракъ въ свой шнуръ. Оба субъекта жа-
луются. Призраки волнуются, перемѣщаются и перепутыва-
ются шнурами. Субъекты жалуются и кричатъ еще громче.
Для прекращенія этого состоянія г. Андре приходитъ ко
мнѣ; субъекты прямо ревутъ отъ боли, такъ какъ несмотря
70
на принятыя имъ мѣры предосторожности онъ невольно
задѣваетъ оба шнура и тянетъ ихъ. Наконецъ онъ подхо-
дитъ ко мнѣ. Мы предлагаемъ субъектамъ встать и съ тру-
домъ добиваемся этого; мы пробуемъ провести одного во-
кругъ другого, но положеніе становится еще болѣе плачев-
нымъ, и мы вынуждены сдѣлать то, съ чего мнѣ слѣдовало
начать при заплетаніи ихъ: разбудить субъектовъ, чтобы
прекратить раздвоеніе.
Пробудившись, оба субъекта жалуются на сильную
боль въ пупочной области, они испытываютъ такое ощуще-
ніе, какъ будто имъ стянули талью веревкой.
Когда раздвоеніе прекращается и субъектъ бываетъ
почти разбуженъ и начинаетъ приходить въ себя, онъ не
вполнѣ еще владѣетъ собою, такъ какъ призракъ
оставилъ флюидическія частицы въ креслѣ, гдѣ пребы-
валъ въ началѣ раздвоенія, а затѣмъ въ періоды отдыха;
этихъ частицъ не хватаетъ теперь физическому тѣлу, ко-
торое постепенно возьметъ ихъ обратно. Пока операція
эта не будетъ кончена, субъектъ не находится въ полномъ
обладаніи своихъ физическихъ силъ и интелектуальныхъ
способностей, и не слѣдуетъ помощнику и даже самому
экспериментатору садиться въ кресло, занимавшееся при-
зракомъ, такъ какъ, будучи еще въ общеніи съ этимъ
предметомъ, субъектъ почувствуетъ неловкость, даже
недомоганье, которое можетъ дойти до боли. Только
спустя 10—15 минутъ, когда тѣло субъекта войдетъ въ
обладаніе этой его частью, оставленной двойникомъ,
можно садиться въ кресло безъ вреда для субъекта.
И въ это же время субъектъ совершенно приходитъ въ
себя.
Чтобы скорѣе достигнуть этого, субъекты при полномъ
своемъ пробужденіи спѣшатъ сѣсть въ кресло, которое за-
нимаетъ призракъ. Такъ, Жань съ жадностью посматри-
ваетъ на кресло, старается охранить его отъ сторонняго
прикосновенія и не медлитъ покинуть занимаемое ею,
чтобы пересѣсть въ него. Если спрашиваютъ ее, почему
она мѣняетъ кресло, она всегда отвѣчаетъ, что она на сво-
емъ мѣстѣ, что она должна тутъ быть и она не понимаетъ,
почему сидѣла на другомъ креслѣ.
Замѣчательный фактъ происходитъ тутъ и подтвер-
ждаетъ законъ теченій въ человѣческомъ тѣлѣ, кото-
рый я формулировалъ въ своей «Магнетической физикѣ».
71
Раздвоеніе экстеріоризованнаго субъекта начинается съ
правое стороны и флюидическая матерія направляется
налѣво для образованія призрака. Когда прекращаютъ
раздвоеніе, флюидическая матерія снова экстеріоризуется
вокругъ субъекта и входитъ въ него съ правой стороны
въ то время, какъ лѣвая охлаждается. Когда субъектъ си-
дитъ въ креслѣ, которое прежде занималъ призракъ, вхо-
жденіе матеріи оканчивается съ правой стороны; обѣ сто-
роны охлаждаются, а лѣвая охлаждается еще болѣе.
На трехъ субъектахъ въ апрѣлѣ, маѣ и іюнѣ 1908 года
я констатировалъ съ помощью двухъ лабораторныхъ тер-
мометровъ это измѣненіе температуры. Измѣрялись ла-
дони, одинаково нажимающія ртутные резервуары, и для
большей точности при полученіи значительныхъ разницъ
послѣ перваго измѣренія инструменты мѣнялись и по
установленіи равновѣсія температуры дѣлалось второе
измѣреніе. Измѣреніе ладони однимъ инструментомъ всегда
точно совпадало съ измѣреніемъ другимъ инструментомъ.
Измѣреніе дѣлалось первое — передъ раздвоеніемъ,
второе—нѣсколько минутъ послѣ пробужденія и третье,
когда субъектъ въ креслѣ призрака успѣлъ обратно взять
все, что тотъ оставилъ тамъ. Температура въ моемъ каби-
нетѣ никогда не бывала ниже 19 гр.; иногда она доходила
до 23 гр.
Вотъ записанныя мною наблюденія въ хронологиче-
скомъ порядкѣ:
Тереза.
I .—Передъ ра здвоеніемъ:
Правая рука—30°2; — лѣвая рука—30°1.
Спустя 4—5 минутъ послѣ пробужденія:
Правая рука—28°6;—лѣвая рука—27°5.
Когда субъектъ взялъ обратно излученія,
оставленныя въ креслѣ, которое онъ зани-
малъ:
Правая рука—26°5; лѣвая рука—23°.
II .—Передъ раздвоеніемъ:
Правая рука—35°2; лѣвая рука—34*5.
Спустя 4—5 минутъ послѣ пробужденія:
Правая рука—33°6; лѣвая рука—31°7.
72
Когда субъектъ принялъ обратно излу-
ченія:
Правая рука—31°2; лѣвая рука—28°1.
III .—Передъ раздвоеніемъ:
Правая рука—34°9; лѣвая рука—35°.
Черезъ 4—5 минутъ послѣ пробужденія:
Правая рука—34°8; лѣвая рука—34°.
Когда субъектъ взялъ обратно излученія:
Правая рука—34°5; лѣвая рука—33°8.
I .—Передъ раздвоеніемъ:
Правая рука—35°5; лѣвая рука—34°6.
Черезъ 4—5 минутъ послѣ пробужденія:
Правая рука—35°3; лѣвая рука—34°3.
Когда субъектъ взялъ обратно излученія:
Правая рука—35°2; лѣвая рука—34°2.
II .—Передъ раздвоеніемъ:
Правая рука—35°8; лѣвая рука—35°7.
4—5 минутъ послѣ пробужденія (сеансъ былъ
очень утомительный):
Правая рука—35°6; лѣвая рука—35°9.
Когда субъектъ взялъ обратно излученія:
Правая рука—35° 9; лѣвая рука—36°1.
III .—Передъ раздвоеніемъ:
Правая рука—35°; лѣвая рука—35°.
4—5 минутъ послѣ пробужденія:
Правая рука—34°2; лѣвая рука—35°.
Когда субъектъ взялъ обратно излученія:
Правая рука—30 9; лѣвая рука—30°1.
Какъ видите, послѣ раздвоенія пониженіе температуры
у субъекта, особенно въ лѣвой сторонѣ, почти постоянное,
такъ какъ въ 7 наблюденіяхъ лишь имѣется одно, гдѣ тем-
пература увеличена въ обѣихъ сторонахъ. Не вслѣдствіе
ли очень утомительнаго сеанса для субъекта? Я допускаю,
но не могу утверждать.
III.—Призракъ блестящъ.—Въ состояніи бодрство-
ванія сомнамбулы видятъ въ темнотѣ человѣческое тѣло
73
блистающимъ болѣе или менѣе яркимъ свѣтомъ, смотря
по степени ихъ чувствительности и тренировки ихъ въ этого
рода опытахъ.
Всѣ тѣла, даже тѣ, которыя считаются неодушевленны-
ми, представляются ясновидящимъ какъ бы живыми, по-
тому что они суть вмѣстилище блестящихъ вибрацій, болѣе
или менѣе видимыхъ движеній, которыя сообщаются струе-
ніямъ въ окружающей средѣ. Каждую минуту они получа-
ютъ излученія изъ этой среды и посылаютъ въ нее другія,
такъ что непосредственнымъ наблюденіемъ можно конста-
тировать съ помощью органа зрѣнія непрерывную смѣну
флюидовъ, силъ, которыя созидаютъ, разрушаютъ, снова
созидаютъ, чтобы снова разрушить и вѣчно измѣнять. Мо-
лекулярныя движенія, не попадающія непосредственно въ
поле зрѣнія физика, вполнѣ видимы даже для обыкновен-
ныхъ сомнамбулъ.
Тѣла живыя, отъ низшаго животнаго до человѣка,
представляютъ явленіе полярности, которую замѣчаютъ
въ электричествѣ, магнитѣ и земномъ магнетизмѣ. То же
самое находятъ и въ тѣлахъ лишь со слѣдами организаціи,
какъ кристаллы. Полярность эта не только проявляется,
какъ сила, притяженіемъ разноименныхъ полюсовъ и оттал-
киваніемъ одноименныхъ но эти полюсы вполнѣ видимы
въ формѣ цвѣтного свѣта (См. объ этомъ въ моей «Магне-
тической физикѣ»). Полюсъ,—положительный или южный,
который состоитъ изъ правой стороны человѣческаго тѣла,
блеститъ ясно-голубымъ свѣтомъ, отъ блѣдно-голубого
до темно-синяго цвѣта въ зависимости отъ наблюдаемыхъ
субъектовъ и зрѣнія различныхъ сомнамбулъ, а полюсъ,—
отрицательный или сѣверный, не менѣе яркаго оранжеваго
цвѣта, дополняющаго голубой, который изъ палеваго пере-
ходитъ почти въ красный, проходя всѣ оттѣнки желтаго.
Подобно электричеству, этотъ свѣтъ, состоящій изъ
цвѣтной матеріи, болѣе тонкой, чѣмъ матерія, восприни-
маемая нами органомъ зрѣнія, наблюдается въ двухъ фор-
махъ: въ формѣ динамической или движенія, совершаю-
щагося внутри тѣла и производящаго теченія, которыя
идутъ въ извѣстныхъ направленіяхъ изъ одного конца
организма въ другой и даже выступаютъ изъ него; и въ
формѣ статической или отдыха, на поверхности кожи.
Послѣдняя форма свѣтовой матеріи составляетъ вокругъ
насъ флюидическую атмосферу, откуда непрерывно исхо-
74
датъ излученія, какъ бы выходящія изъ поръ кожи и
перпендикулярно направляющіяся къ ней на разстояніи,
которое не легко опредѣлить, такъ какъ, чѣмъ болѣе раз-
витъ ясновидящій, тѣмъ болѣе это разстояніе. Для нѣ-
которыхъ рѣдкихъ, очень тренированныхъ субъектовъ это
разстояніе простирается до двухъ метровъ, между тѣмъ
какъ слабые ясновидящіе не видятъ далѣе 3—4 сантиметровъ.
Эти излученія болѣе энергичны въ оконечностяхъ и по
близости органовъ чувствъ; особенно сильно лучатся глаза.
Это аура эѳирнаго двойника теософовъ, которую можно
фотографировать, какъ это показываютъ два прилагаемыхъ
рисунка, полученные безъ объектива, единственно прило-
Рис. 8.—Изображеніе руки, полученное гг. Люи и Давидомъ
въ проявительной ваннѣ.
женіемъ руки къ неприготовленной сторонѣ пластинки,
въ проявительной жидкости, въ теченіе 12—15 минутъ.
Аура составляетъ поле дѣйствія магнетизера. Силою своей
мысли и воли онъ заставляетъ вибрировать всѣ составныя
части своей личности и его вибраціонныя движенія пере-
даются посредствомъ эѳира субъекту, помѣщенному на
извѣстномъ разстояніи отъ него; затѣмъ онъ извлекаетъ
изъ своего организма излученія, настоящій флюидъ, кото-
рый приходится признать, даже при теоріи струенія; излу-
ченія проникаютъ въ субъекта и доставляютъ ему флю-
идическую матерію, которую онъ употребляетъ для про-
изводства явленій.
75
Это свѣтовое проявленіе описывается всѣми ясновидя-
щими, какъ зрѣлище замѣчательной красоты, но оно бы-
ваетъ еще красивѣе въ раздвоеніи: цвѣта болѣе ясные и
прозрачные, оттѣнки болѣе многочисленные, тонкіе и нѣж-
ные. Зрѣніе обыкновенныхъ сомнамбулъ достигаетъ тогда
предѣловъ физическаго плана, готовое воспринять еще
большія красоты астральнаго плана; наиболѣе сильные
ясновидящіе уже созерцаютъ ихъ.
Если сомнамбулы, свидѣтели раздвоенія, видятъ ука-
занныя мною свѣтовыя явленія весьма поверхностно.
Рис. 9.—Изображеніе руки, полученное г. Лефраномъ
въ проявительной ваннѣ.
раздвоенные хорошіе субъекты, особенно если они трениро-
ваны въ раздвоеніи, видятъ ихъ гораздо лучше и прони-
каютъ въ болѣе далекіе горизонты, недоступные ихъ зрѣ-
нію въ состояніи бодрствованія.
Вмѣстѣ съ раздвоеніемъ происходитъ фактъ столь же
простой, какъ и замѣчательный. Во время бодрствованія и
даже въ различныхъ состояніяхъ магнетическаго сна тѣло
субъекта блестящее и окрашенное, какъ это видятъ онъ
самъ и другіе ясновидящіе. Какъ только начинается раз-
двоеніе, свѣтовая матерія въ физическомъ тѣлѣ стремится
76
выдѣлиться и перейти въ форму призрака, который на-
чинаетъ обрисовываться. По совершеніи раздвоенія при-
зракъ не только становится блестящимъ, но онъ появляется
въ нѣжныхъ цвѣтахъ и оттѣнкахъ, которые наблюдались
у субъекта до раздвоенія. Физическое тѣло, слѣдовательно,
дѣйствительно отдѣлено отъ своего эѳирнаго двойника.
Оно въ то же время отдѣлено и отъ своего астральнаго тѣла,
потому что послѣднее есть вмѣстилище чувствительности,
а чувствительность, какъ свѣтовая матерія, заключена
теперь въ призракѣ.
Это еще не все. По мѣрѣ того, какъ мы анализируемъ
находящихся передъ нами двойника и раздвоеннаго, мы
должны признать, что раздвоеніе значительно сложнѣе,
чѣмъ думали вначалѣ. Призракъ, видимо образованный
эѳирнымъ тѣломъ, могъ бы быть оживленъ только болѣе
тончайшей силой. Очевидно, что эта сила здѣсь, что она
исходитъ изъ астральнаго плана и что она составляетъ въ
свою очередь другое тѣло—астральное, обиталище нашихъ
ощущеній, какъ я докажу это въ слѣдующей главѣ. Но въ
нѣкоторыхъ случаяхъ призракъ бываетъ ослѣпительной
бѣлизны, болѣе пріятной и красивой, чѣмъ свѣтъ солнца
или какой-либо искусственный свѣтъ, и безъ красочныхъ
оттѣнковъ, по крайней мѣрѣ, на зрѣніе обыкновенныхъ
ясновидящихъ. Такъ въ самопроизвольномъ раздвоеніи
г-жа Ламберъ видѣла свой призракъ совершенно бѣлымъ.
Бѣлымъ же неизмѣнно бываетъ призракъ мертвыхъ, на-
всегда освобожденный отъ своего эѳирнаго двойника.
Важная подробность, которая уже одна доказываетъ
присутствіе эѳирнаго тѣла въ призракѣ!
Въ экстеріоризаціи—это конечно чувствительность
излучается вокругъ субъекта, такъ какъ, если щипать,
колоть или ударять слой атмосферы, захваченный излуче-
ніями, субъектъ всегда чувствуетъ, иногда весьма болѣз-
ненно, всѣ прикосновенія. Эта чувствительность, скопляю-
щаяся въ нѣкоторыхъ тѣлахъ, въ водѣ, напримѣръ, можетъ
переноситься и, если колоть или волновать воду, субъектъ
даже черезъ нѣсколько дней послѣ своего пробужденія бо-
лѣзненно чувствуетъ этотъ уколъ или волненіе. Онъ съ жад-
ностью пьетъ эту воду, если оставить ее въ его распоряженіи.
Иначе обстоитъ дѣло въ раздвоеніи.
Возьмемъ два стакана одной и той же воды и вложимъ
одинъ въ руки субъекта, когда онъ усыпленъ, но не эксте-
77
ріоризованъ. Будемъ медленно экстеріоризовать его, чтобы
дать водѣ время пропитаться, и уберемъ этотъ стаканъ въ
то время, когда начнется раздвоеніе, поставивъ его куда-
нибудь подальше, на каминъ, напримѣръ. Окончивъ раздвое-
ніе, поставимъ другой стаканъ на кресло, занятое призра-
комъ, чтобы онъ пропитался подобно первому, и произве-
демъ затѣмъ опыты съ обоими стаканами, когда субъектъ
будетъ совсѣмъ разбуженъ. Мы увидимъ тогда, что вода,
бывшая въ стаканѣ у субъекта въ рукахъ во времй экстері-
оризаціи, дѣйствуетъ совершенно такъ, какъ я говорилъ:
вода содержитъ въ себѣ извѣстное количество чувствитель-
ности субъекта, которая не вошла еще въ послѣдняго.
А съ водою въ стаканѣ, поставленномъ въ призракѣ, можно
дѣлать что угодно, субъектъ ничего не почувствуетъ, какъ
чувствуетъ съ водой другого стакана. Однако онъ замѣ-
чаетъ, что въ послѣдней есть что-то, принадлежащее
ему, но что,—онъ не можетъ опредѣлить.
Что же произошло въ двухъ стаканахъ? Чувствитель-
ность, составная часть астральнаго тѣла, экстеріоризован-
ная для перваго стакана, пропитала содержимое послѣд-
няго. Все астральное тѣло или часть его было тутъ одно,
безъ эѳирнаго тѣла, которое исполняло еще свою нормаль-
ную функцію въ физическомъ тѣлѣ. Произошло раздвоеніе:
эѳирное тѣло экстеріоризуется, чтобы образовать призракъ,
и чувствительность соединяется въ немъ съ астральнымъ
тѣломъ. Но если чувствительность въ призракѣ, почему
не дѣйствуетъ она на второй стаканъ воды? Причина столь
же проста, какъ и естественна; эѳирное тѣло есть мате-
рія грубая, видимая, которая составляетъ тѣло при-
зрака, а тѣло астральное съ чувствительностью соста-
вляетъ силу, разумъ, который оживляетъ этотъ призракъ,
Первое есть одѣяніе,орудіе второго, которое слишкомъ
завернуто въ матерію, чтобы имѣть возможность дѣй-
ствовать физически снаружи.
Эѳирное тѣло мало удаляется отъ физическаго тѣла,
такъ какъ, будучи носителемъ жизненной силы, если бы
оно удалилось слишкомъ далеко, послѣдствіемъ такого
удаленія могла бы быть смерть. Поэтому, если призракъ
удаляется на извѣстное разстояніе и на извѣстный срокъ,
онъ оставляетъ эѳирнаго двойника на своемъ посту въ
физическомъ тѣлѣ для исполненія его обычной функціи.
И онъ состоитъ тогда только изъ астральнаго тѣла. Но
78
послѣднее было бы бездѣйственно, если бы не оживлялось
болѣе тонкой силой, исходящей изъ непосредственно слѣ-
дующаго высшаго плана: плана мысли. Эта сила соста-
вляетъ въ свою очередь настоящее, но весьма легкое тѣло:
тѣло мысли, обиталище мысли, сужденія, воли. Тѣло
мысли есть дѣйствительно высшее начало, которое ожи-
вляетъ призракъ, такъ какъ послѣдній, несмотря на труд-
ность дѣйствія для него, внѣ его физическихъ органовъ,
есть исключительное вмѣстилище чувственнаго сознанія-.
Не слѣдуетъ идти далѣе по этому пути, такъ какъ из-
слѣдуемое мною поле слишкомъ расширилось бы, и суще-
ственныя подробности раздвоенія были бы тогда недоста-
точно изучены.
Призракъ и физическое тѣло, соединенные флюидиче-
скимъ шнуромъ, могутъ быть сравнены съ телефоннымъ
аппаратомъ. Дѣйствительно, физическое тѣло есть вибри-
рующій пріемщикъ, который служитъ для механической
передачи и выраженія черезъ условные звуки вибрацій
мысли и воли сознательной части, которая заключается
въ первомъ.
Какъ я уже сказалъ, эѳирное тѣло, необходимое для
жизни физическаго тѣла въ обыкновенныхъ условіяхъ
жизни и даже во время самопроизвольнаго раздвоенія,
переходитъ во время опытнаго раздвоенія въ призракъ,
котораго оно составляетъ наиболѣе грубую часть, безъ ма-
лѣйшей опасности для жизни субъекта.Въ этомъ утвержде-
ніи какъ будто есть странное противорѣчіе, которое я поясню
гипотезой. Такъ какъ эѳирное тѣло переходитъ въ призракъ
во время опытнаго раздвоенія, а жизнь не покидаетъ физи-
ческаго тѣла, то послѣднюю должна поддерживать флюиди-
ческая матерія, которая постоянно приливаетъ отъ магне-
тизера. Въ случаѣ прекращенія этого прилива разумная
часть, оживляющая призракъ, немедленно вернула бы
эѳирное тѣло на его обычный постъ, гдѣ послѣднее пре-
кратило бы тотчасъ же раздвоеніе. Этотъ вопросъ, мнѣ ка-
жется, легко рѣшить прямымъ опытомъ, но не желая за-
держиваться теперь, я предоставляю будущимъ экспери-
ментаторамъ отвѣтить болѣе точно.
Слѣдуетъ замѣтить, что если я принимаю въ ея цѣломъ
теорію теософовъ, которую считаю наиболѣе раціональной,
все-же мои опыты, подобно опытамъ Рейхенбаха и пол-
ковника де-Роша, прѳтиворѣчатъ ихъ утвержденіямъ
79
касательно обширности и окраски ауры эѳирнаго тѣла.
Весьма вѣроятно, что если бы они не пренебрегали такъ
опытами вообще и въ частности раздвоеніемъ, которое
они теоретически считаютъ чрезвычайно опаснымъ, то
они исправили бы свои описанія, чтобы сдѣлать ихъ
болѣе согласными съ моими.
Послѣ этого необходимаго, хотя, быть можетъ, длинно-
ватаго отступленія, вернемся къ призраку, который разби-
раемъ какъ свѣтовое явленіе.
Все сказанное мною относится къ призраку, образован-
Рис. 10.—Лучъ свѣта, брошенный призракомъ.
ному возлѣ субъекта и отъ котораго не требуется работы,
въ особенности физической.
Чтобы производить физическія явленія: взвѣшиваніе
на вѣсахъ, удары по столу, перемѣщеніе стола и другія
явленія, требующія большей или меньшей затраты мускуль-
ной силы, для призрака нужна какая-нибудь сила. И силу
эту онъ имѣетъ, и если ея отчасти нехватаетъ ему, онъ мо-
жетъ легко взять ее изъ окружающей среды. Но для каж-
дой силы требуется достаточная точка опоры для того, чтобы
сила превратилась въ работу, эту же точку опоры призракъ
находитъ лишь въ себѣ. Для этого онъ долженъ взять
матерію въ окружающей средѣ, чтобы матеріализовать свое
80
тѣло, сдѣлать его плотнѣе и устойчивѣе. Въ такомъ состоя-
ніи онъ перестаетъ быть такимъ блестящимъ и прозрачнымъ,
какимъ былъ въ бездѣйствіи. Тереза представляетъ замѣ-
чательный примѣрѣ въ этомъ отношеніи. Когда ея призракъ
способенъ дѣйствовать, стучать ли по столу или переста-
вить столъ, ея руки на столѣ, соприкасающіяся или на ма-
ломъ разстояніи другъ отъ друга, дѣлаются настолько не-
прозрачными, что ни она сама, ни свидѣтели сомнамбулы
не видятъ сквозь нихъ стола. Когда призракъ стоитъ,
субъектъ не видитъ болѣе полокъ моего книжнаго шкафа,
сквозь верхнюю часть тѣла призрака.
Это явленіе, весьма естественное на мой взглядъ, было
замѣчено ясновидящей изъ Прево и докторъ Кернеръ, ея
біографъ, говоритъ по этому поводу: «Чѣмъ темнѣе при-
зракъ, тѣмъ громче его голосъ, и тѣмъ большей силой онъ
обладаетъ, чтобы производить всякаго рода шумы и другія
физическія явленія».
Если, для составленія способнаго дѣйствовать тѣла,
призраки заимствуютъ силу и матерію изъ окружающей
среды, то всѣ эти тѣла должны были бы имѣть въ одина-
ковыхъ условіяхъ одинъ и тотъ же видъ. Но это не такъ.
Призракъ г-жи Ламберъ дѣлается тѣмъ блестящѣе, чѣмъ онъ
сильнѣе и способнѣе производить тѣ же физическія явленія.
«Онъ освѣщаетъ всю комнату», —говоритъ субъектъ,
и дѣйствительно свидѣтели-сомнамбулы видятъ его болѣе
обычнаго блестящимъ.
Вотъ еще вопросъ, который я не пробую рѣшить.
Когда призракъ, хорошо сгущенный, расположенъ къ
дѣйствію и ничего не дѣлаетъ, онъ обладаетъ извѣстнымъ
количествомъ силы, которое не можетъ долго сохранять.
Эта сила внезапно выходитъ изъ наиболѣе сгущенныхъ ча-
стей въ видѣ излученій и даже свѣтовыхъ лучей, брошен-
ныхъ въ различныхъ направленіяхъ, которые, пробѣжавъ
разстояніе отъ нѣсколькихъ дециметровъ до 1 метра и даже
1 м. 50, исчезаютъ въ окружающей средѣ. Эти свѣтовые
лучи, совсѣмъ не похожіе на молнію или электрическую
искру, бываютъ часто видимы для всѣхъ присутствующихъ.
Ихъ можно фотографировать, какъ показываетъ рисунокъ 10.
Я получилъ это клише въ аппаратѣ, когда старался безу-
спѣшно сфотографировать призракъ Терезы,
Использовавъ до шестидесяти чувствительныхъ пласти-
нокъ для полученія двухъ или трехъ малоинтересныхъ
81
клише, я измѣнилъ по крайней мѣрѣ на время свой способъ
дѣйствія. Мы подумали съ г. Лефранъ, который помогалъ
мнѣ, что вслѣдствіе весьма большой чувствительности
экрановъ изъ сѣрнокислаго цинка, освѣщенныхъ магніемъ,
они могли бы дать намъ лучшіе результаты для уловленія
этихъ свѣтовыхъ лучей. Освѣщая тусклыя части экрана,
они должны были бы поддержать свѣтоносность, которая
скоро исчезаетъ въ другихъ мѣстахъ. Такимъ образомъ за-
печатлѣнный экранъ долженъ былъ бы дать отсвѣтъ въ свою
очередь на положенную на него на нѣсколько минутъ чув-
ствительную пластинку. Если бы это оказалось вѣрно, то
можно было бы надѣяться снять фотографію съ призрака.
Фотографическій аппаратъ былъ помѣщенъ на креслѣ,
предназначенномъ для призрака. Экранъ освѣщенъ въ со-
сѣдней комнатѣ и положенъ вмѣсто пластинки въ раму,
которая вставлена затѣмъ въ открытый аппаратъ. Когда
призракъ хорошо образовался на предназначенномъ для
него мѣстѣ, ему предложили не двигаться. Черезъ 10—12
минутъ позированія вынули экранъ, который замѣтно по-
терялъ свою свѣтимость, его положили плашмя на столъ въ
темной комнатѣ, гдѣ оперировали, а на него положили ми-
нуты на двѣ чувствительную пластинку. Укрытая отъ свѣта,
пластинка затѣмъ проявляется и фиксируется.
На полученныхъ такимъ образомъ клише оказываются
явственныя изображенія теченій свѣтоваго флюида и
отдѣльныхъ яркихъ лучей.
Я говорилъ, что призракъ живыхъ раздвоенныхъ болѣе
или менѣе блестящъ и когда онъ вблизи физическаго тѣла,
то онъ бываетъ голубой съ правой стороны и желто-оран-
жевый съ лѣвой. Уже 20 лѣтъ какъ я изучаю свѣтовыя
проявленія человѣческаго тѣла въ темнотѣ, я встрѣтилъ
одно только исключеніе въ этомъ отношеніи въ лицѣ Леон-
титты. Этотъ замѣчательный субъектъ, не будучи раздвоенъ,
блеститъ въ темнотѣ прекраснымъ бѣлымъ свѣтомъ съ обѣ-
ихъ сторонъ. Когда она бываетъ раздвоена, то она видитъ
свой призракъ, какъ видятъ его и сомнамбулы, свидѣтели ея
раздвоенія, въ формѣ очень блестящаго бѣлаго свѣта, по-
хожаго на электрическій свѣтъ.
Это странное явленіе, причина котораго мнѣ неизвѣстна,
все-таки нисколько не противорѣчитъ тому, что я говорилъ
объ эѳирномъ двойникѣ, которому принадлежатъ цвѣта по-
лярности, такъ какъ въ своихъ самопроизвольныхъ раздвое-
82
ніяхъ Леонтина видитъ свой призракъ бѣлымъ, но бѣлизны
болѣе тусклой, чѣмъ въ опытномъ раздвоеніи.
IV.—О дѣяніе призрак а.—По народному повѣрью
призракъ мертвыхъ появляется задрапированнымъ въ
легкую бѣлую матерію въ родѣ савана, въ которомъ хо-
ронятъ покойниковъ. Если же допросить крестьянъ о при-
видѣніяхъ, то нѣкоторые будутъ серьезно увѣрять, что
видѣли или слышали отъ того, кто не способенъ лгать, ко-
торый яко бы видѣлъ недавно умершихъ мать или отца,
явившихся сообщить ему важныя вещи, и видѣлъ онъ ихъ
такими, какими они были живые, въ обычной ихъ одеждѣ.
Въ домахъ, гдѣ водится призракъ скупца, стерегущаго
свои сокровища, или предполагаемаго автора давно совер-
шеннаго въ томъ домѣ преступленія, оба эти привидѣнія
видѣли нѣкоторые люди въ той же одеждѣ, какую тѣ но-
сили при жизни. Съ другой стороны, духи умершихъ лю-
дей, вызываемые спиритами, описываются ясновидящими
медіумами то въ драпировкахъ, то въ обычной одеждѣ.
«Призракъ умершихъ,— говоритъ ясновидящая изъ
Прево,—имѣетъ такой же видъ, какой имѣли умершіе при
жизни, только призраки не окрашены и выглядятъ сѣро-
ватыми; таково же и одѣяніе ихъ — какъ бы дымчатое.
Наиболѣе блестящіе и счастливые духи носятъ различныя
одежды. У нихъ длинное развѣвающееся блестящее одѣяніе,
съ поясомъ вокругъ тальи. Черты лица у привидѣній тѣ же,
что были при жизни у нихъ, но болѣе туманныя и темныя.
Глаза у нихъ часто сверкаютъ, какъ пламя. Я никогда не
видала волосъ у нихъ. Всѣ женскіе духи имѣютъ одина-
ковый головной уборъ и кромѣ того иногда ту же прическу,
что носили при жизни. На головѣ у нихъ нѣчто въ родѣ
вуаля, закрывающаго лобъ и волосы. Призраки добрыхъ
духовъ—блестящіе, а злыхъ—темные».
Двойникъ живыхъ, произвольно раздвоившихся, почти
всегда бываетъ одѣтъ, какъ раздвоенный субъектъ; въ
опытномъ же раздвоеніи, наоборотъ, онъ почти всегда
задрапированъ.
Безъ всякихъ вопросовъ нѣкоторые субъекты говорятъ
вамъ, что двойникъ не одѣтъ, какъ они, но завернутъ въ
флюидическій газъ, закрывающій его сверху до низа кромѣ
лица, которое остается открытымъ. Когда вы разспраши-
ваете другихъ, ихъ первымъ впечатлѣніемъ оказывается
то, что на двойникѣ нѣтъ никакой одежды,но разсматривая
83
Рис. 11.—Призракъ г-жи Ламберъ.
его внимательнѣе, они болѣе или менѣе ясно различаютъ
драпирующій его газъ.
«Лицо покрыто флюидическимъ газомъ, но совершенно
видимо, голова и тѣло задрапированы»,— говоритъ безъ
моего вопроса объ этомъ г-жа Виксъ.
«Дымчатый видъ окружаетъ лицо, а весь двойникъ задра-
пированъ въ длинное бѣлое флюидическое одѣяніе, лицо
открыто»,—утверждаетъ Эдме.
«Лицо и руки обнаженныя; голова и остальное тѣло
драпированы въ тонкій и прозрачный газъ»,—говоритъ
Леонтина.
84
Единственный субъектъ, г-жа Франсуа, на сдѣланный
мною однажды вопросъ, былъ ли одѣтъ призракъ, отвѣтила
мнѣ безъ малѣйшаго колебанія: «Да, какъ я, въ черномъ
платьѣ».
Этотъ отвѣтъ, несходный съ показаніями другихъ субъ-
ектовъ, меня удивилъ и я спрашивалъ и переспрашивалъ
ихъ въ различныхъ формахъ, употребляя даже внушеніе,
которое могло бы вызвать другіе отвѣты; несмотря на это,
я всегда безъ исключенія получалъ одни и тѣ же отвѣты.
Я долженъ прибавить къ этому, что каждый разъ, что я
имѣлъ свидѣтелей ясновидящихъ, я спрашивалъ также ихъ,
не предлагая вопросовъ раздвоенному субъекту, какое
было одѣяніе у двойника, и, какъ относительно г-жи Фран-
суа, такъ и относительно другихъ, отвѣты получались та-
кіе же, какіе давали раньше всѣ раздвоенные субъекты.
Для всѣхъ раздвоенныхъ субъектовъ, какъ и для силь-
ныхъ ясновидящихъ въ состояніи бодрствованія, призракъ
(кромѣ призрака г-жи Франсуа)—больше натуральной ве-
личины и представляетъ видъ, показанный на рис. 11.
Ясновидящіе средней силы вмѣсто, того, чтобы видѣть
призракъ весь снизу до верха, видятъ только верхнюю
часть его.
Нашъ рисунокъ исполненъ насколько возможно матема-
тически вѣрно искуснымъ артистомъ, г. Раппа, съ фотогра-
фическаго снимка, который я получилъ въ объективѣ прямо
на экстра-быстрой пластинкѣ Ьншіёге, въ темнотѣ.
Клише чрезвычайно замѣчательно. Снимокъ такоіі тонкій
и легкій, что положительно невозможно получить его не-
посредственное воспроизведеніе. Его можно разсматривать
со всѣми его деталями только сквозь свѣтовой источникъ.
Это призракъ г-жи Ламберъ, снятый въ тотъ моментъ,
когда онъ, болѣе сильный и сгущенный, чѣмъ когда-либо,
замѣстилъ нѣсколькими минутами позже сидѣвшаго на
своемъ стулѣ свидѣтеля. Я опишу это явленіе въ гл. VII.
Почему призракъ умершихъ и призракъ живыхъ раздво-
енныхъ не всегда бываютъ одѣты одинаковымъ образомъ?
Вотъ вопросъ, на который мнѣ невозможно отвѣтить точно.
Я могу предполагать лишь слѣдующее: — Призракъ
бываетъ задрапированъ, когда, не имѣя
серьезной причины для появленія, онъ ко-
лышется нерѣшительный, въ состояніи сла-
бой матеріализаціи и, наоборотъ, онъ одѣтъ
85
какъ субъектъ, когда по какой-либо причи-
нѣ онъ бываетъ болѣе тяжелый и матеріа-
ал ьный.
V.—Условія опытовъ.—Не всегда бываетъ легко
соединить всѣ условія, необходимыя для изученія раздвое-
нія. Требуется: 1) атмосфера не должна быть ни тяжелой,
ни сырой, воздухъ не долженъ быть насыщенъ электриче-
ствомъ, какъ при приближеніи грозы, а температура должна
быть ровная и относительно высокая; 2) если не полная, то
по крайней мѣрѣ относительная темнота; 3) на опытныхъ
сеансахъ допускается лиіпь небольшое число свидѣтелей,
связанныхъ взаимной симпатіей, интересующихся изслѣ-
дованіями, безъ увлеченія и предвзятаго мнѣнія, не требую-
щихъ всегда собственной провѣрки реальности происходя-
щихъ явленій; 4) собранія должны происходить въ комна-
тѣ, далекой отъ уличнаго шума, и должна быть полнѣй-
шая тишина какъ въ этой комнатѣ, такъ и въ сосѣднихъ.
Необходимо также, чтобы комната для опытовъ была всегда
одна и та же, такъ какъ явленія въ ней получаются легче,
чѣмъ въ комнатахъ, гдѣ не производятъ опытовъ.
Время наиболѣе благопріятное для опытовъ—послѣ
полудня, отъ трехъ часовъ дня до одиннадцати вечера. Ут-
ромъ необходимые обмѣны между экспериментаторомъ и
субъектомъ съ одной стороны, между субъектомъ и при-
зракомъ съ другой, происходятъ, повидимому, труднѣе,
чѣмъ отъ 8 до 10 часовъ вечера.
Рейхѳнбахъ уже замѣчалъ, что свѣтовыя явленія въ
темной комнатѣ возрастаютъ съ извѣстнаго часа, дости-
гая максимума около десяти часовъ вечера, а затѣмъ
уменьшаются, нисходя до минимума отъ 4 до б часовъ
утра.
Когда призракъ хорошо сгущенъ, онъ расположенъ къ
дѣйствію и способенъ производить нѣкоторыя явленія; его
видъ тогда весьма привлекателенъ для ясновидящихъ, ко-
торые охотно подходятъ къ нему. Его тѣло состоитъ изъ ми-
ріадъ свѣтовыхъ частицъ, какъ будто независимыхъ другъ
отъ друга, которыя постоянно дѣлаютъ очень быстрыя
вибраціонныя движенія, волнообразно передающіяся окру-
жающей средѣ и вызывающія иногда слишкомъ силь-
ную симпатію между призракомъ и ясновидящими субъек-
тами, присутствующими при раздвоеніи. Независимо отъ
этихъ молекулярныхъ движеній, различныя части
86
тѣла оживлены болѣе грубыми волнообразными движе-
ніями, которыя медленно передаются сверху внизъ, какъ
маленькія волны подъ дуновеніемъ легкаго вѣтерка. Въ
большинствѣ случаевъ, эти волны идутъ изъ двухъ главныхъ
центровъ: 1) области, гдѣ беретъ начало флюидическій
шнуръ и 2) вершины головы.
Чѣмъ опредѣляются эти два центра совмѣстныхъ дви-
женій и для чего они служатъ?—Очевидно, что первыя
волны идутъ изъ физическаго тѣла черезъ шнуръ и что
онѣ приносятъ матерію, составляющую тѣло призрака.
Вторыя, болѣе высшаго рода, такъ какъ онѣ блестящѣе
п пріятнѣе на видъ, какъ будто указываютъ мѣсто при-
лива силы, оживляющей эту матерію.
Эту гипотезу тѣмъ легче можно принять, что по мнѣнію
теософовъ тѣло мысли, обиталище высшей силы, управляю-
щей организмомъ, не имѣетъ формы послѣдняго, такъ какъ
оно, по словамъ Анни Везантъ, «яйцеобразное тѣло, которое
проникаетъ въ тѣла астральное и физическое и выходитъ
за предѣлы ихъ, образуя вокругъ нихъ лучезарную атмо-
сферу ...». У насъ обиталищемъ мысли и воли будетъ, конечно,
мозгъ, т. е. верхняя часть тѣла. Если признать то же са-
мое для тѣла мысли, что весьма вѣроятно, то эта же самая
часть призрака будетъ обиталищемъ, центромъ изліянія
силы въ органическую матерію призрака.
Въ доказательство этой гипотезы я прибавлю, что одинъ
изъ моихъ субъектовъ, г-жа Франсуа, всегда увѣряла меня,
что видитъ надъ очень блестящей головой призрака «какъ
бы большой блестящій шаръ яркаго блеска, бросающій
лучи во всѣ стороны». Это буквальное ея выраженіе, ко-
торое она употребила на первомъ сеансѣ раздвоенія, и не из-
мѣнявшееся впослѣдствіи. На вопросъ о роли, которую
играетъ этотъ «шаръ» въ обычныхъ явленіяхъ жизни, она
отвѣтила мнѣ безъ малѣйшаго колебанія: «Это обиталище
мысли и воли».
Субъекты изъ слабыхъ ясновидящихъ не видятъ этого
шара; г-жа Ламберъ увидѣла его лишь черезъ 6—8 мѣся-
цевъ опытовъ, хотя я не предлагалъ ей никакихъ вопросовъ
по этому поводу. Сильные ясновидящіе, свидѣтели раздвое-
нія, видятъ его совершенно ясно, не будучи раздвоены.
Бросимъ теперь бѣглый взглядъ на главныя причины,
препятствующія образованію призрака и помогающія его
распаденію, когда онъ хорошо образовался.
87
Сырость имѣетъ весьма большую наклонность рас-
творять излученія по мѣрѣ того, какъ они скопляются для
образованія призрака, такъ что бываетъ почти невозможно
достигнуть такого сгущенія, чтобы призракъ былъ спосо-
бенъ къ работѣ; вибраціи свѣтовыхъ частицъ менѣе видимы,
и большія волненія едва обрисованы. Тяжелая и гро-
зовая атмосфера еще вреднѣе, въ особенности если
воздухъ уже пропитанъ сыростью.
Я провѣрилъ это наблюденіе на опытѣ. Для этого я
сперва привелъ субъекта (г-жу Ламберъ) въ сомнамбули-
ческое состояніе, не говоря ей о томъ, что намѣренъ былъ
дѣлать, завернулъ ее въ простыню, которую смочили въ
сосѣдней комнатѣ, а затѣмъ началъ производить раздвоеніе
ее, какъ дѣлаю это обычно. Но я не могъ произвести его,
потому что большая часть экстеріоризованныхъ излу-
ченій поглощена была простыней. Я произвелъ раздвоеніе
Жань обычнымъ образомъ и, когда ея призракъ былъ до-
статочно сгущенъ, я хотѣлъ послать его къ свидѣтелю,
г. Фальку, который держалъ мокрую простыню передъ со-
бой въ протянутыхъ и поднятыхъ надъ головой рукахъ.
Свидѣтель хорошо вообще видитъ призракъ всѣхъ субъек-
товъ, особенно если онъ находится близъ него, но призрака
Жань онъ не видѣлъ сквозь простыню. Когда онъ опускалъ
простыню, онъ видѣлъ очень близко призракъ. Я настаиваю
передъ субъектомъ, чтобы призракъ непремѣнно прикос-
нулся къ г. Фалькъ. Субъектъ волнуется, жалуется на хо-
лодъ, но призракъ—ни съ мѣста. Я еще болѣе настаиваю и
свидѣтель едва видитъ призракъ, который пробуетъ обой-
ти простыню, но не имѣетъ силы. Субъектъ истомленъ и дро-
житъ отъ холода, когда я разбудилъ его. Онъ ослабъ и
плохо себя чувствуетъ: ему не хватаетъ излученій, погло-
щенныхъ простыней,— какъ разъ то, что я предвидѣлъ.
Чтобы вернуть субъекту то, чего ему недоставало, я наскоро
свернулъ простыню и положилъ подъ ноги субъекту. Къ
нему постепенно вернулись утраченныя силы и она ясно
чувствовала, что содержимое простыни входило въ нее
исключительно черезъ правую сторону. То же самое явле-
ніе произошло съ г-жей Ламберъ.
Холодъ парализуетъ субъектовъ и замедляетъ обра-
зованіе призрака; впрочемъ, когда онъ образовался, онъ
дѣйствуетъ удовлетворительно; зимою температура не
должна быть ниже 19—20 градусовъ.
88
Если тепловыя вибраціи благопріятствуютъ образова-
нію призрака и поддерживаютъ его сгущеніе, то свѣто-
выя вибраціи, болѣе быстрыя, вредятъ и стремятся ней-
трализовать еще болѣе быстрыя вибраціи матеріи призрака.
Извѣстно, что наиболѣе замѣчательныя спиритическія
явленія почти невозможно получить при полномъ свѣтѣ,
развѣ только на очень короткое время и съ очень сильнымъ
медіумомъ. Ярые противники пользуются этимъ фактомъ,
чтобы утверждать, не домогаясь провѣрки, что эти явле-
нія существуютъ лишь въ воображеніи восторгающихся
поклонниковъ и что медіумамъ нужна темнота для скры-
тія ихъ фокусовъ.
Но эта причина растворенія весьма допустима, особенно
для истинныхъ ученыхъ, такъ какъ имъ хорошо извѣстно
количество энергіи въ свѣтѣ.
Папюсъ считаетъ, что для полученія психическихъ явле-
ній требуется въ 45 разъ больше энергіи при полномъ свѣтѣ,
чѣмъ въ темнотѣ. Эта пропорція кажется мнѣ слишкомъ
преувеличенной, по крайней мѣрѣ для явленій въ раздвое-
ніи, но она все же должна быть довольно значительной
и надо имѣть ее въ виду, особенно для физическихъ явленій.
Свѣтъ всегда считался препятствіемъ для проявленій
призраковъ и народное повѣрье справедливо полагаетъ,
что они появляются чаще ночью, чѣмъ днемъ, и Вольтеръ
вѣрно сказалъ: «Въ старину призраки убѣгали утромъ,
какъ запоетъ пѣтухъ».
Психическія явленія безспорно труднѣе получить, чѣмъ
физическія; истинные ученые согласно утверждаютъ, что
свѣтъ препятствуетъ распространенію гертцовскихъ волнъ
въ безпроволочной телеграфіи. Такъ, на лекціи, читанной
въ 1908 г. въ Англіи въ «Коуаі Іпзіііиѣіоп» (Королевскомъ
институтѣ), изобрѣтатель этого телеграфа, г. Маркони,
высказалъ слѣдующее:
«Телеграммы посылаются въ настоящее время черезъ
Атлантическій океанъ какъ днемъ, такъ и ночью; однако
въ извѣстные періоды, къ счастію довольно короткіе, пе-
редача трудна, иногда даже невозможна, если не употреблять
энергіи, въ увеличенномъ противъ нормы количествѣ.
«Такъ, напримѣръ, по утрамъ и вечерамъ, когда вслѣд-
ствіе разницы въ долготѣ въ различныхъ частяхъ Атлан-
тическаго океана чередуются свѣтъ и темнота, сигналы
бываютъ очень слабые, иногда даже неразличаемые.
89
«Быть можетъ, освѣщенныя области атмосферы имѣютъ
для электрическихъ волнъ другой знакъ преломленія, чѣмъ
темныя области, такъ что волны могутъ быть преломляемы
и отражаемы, переходя изъ одной среды въ другую»...
Спустя нѣсколько недѣль послѣ этой лекціи г. Буке-
де-ла-Гри, который принималъ большое участіе въ при-
мѣненіи безпроволочнаго телеграфа для передачи полу-
деннаго часа въ нашемъ полушаріи, объявилъ своимъ кол-
легамъ въ Академіи Наукъ, что назначенная для этой
передачи комиссія избрала часъ полуночи, «такъ какъ,—
заявилъ онъ,—гертцовскія волны передаются несравненно
лучше въ темнотѣ, чѣмъ при свѣтѣ».
Свѣтъ имѣетъ большое вліяніе на наши глаза. Докторъ
А. Шарпантье говоритъ слѣдующее:
«Нормальнаго человѣка помѣщаютъ въ темной ком-
натѣ и замѣчаютъ, что зрачки у него расширены. Про-
изводятъ свѣтъ въ зрительномъ полѣ—моментально зрачки
суживаются. Свѣтъ потушенъ, и зрачки снова расширя-
ются, и такъ далѣе. Это явленіе, совершенно независимое
отъ всякаго сознательнаго дѣйствія, представляетъ собою
рефлексъ зрачка на свѣтъ».
Я прибавлю еще, что свѣтъ не только вреденъ для
образованія и проявленій призрака, но онъ мѣшаетъ
также среднимъ ясновидящимъ, присутствующимъ въ ка-
чествѣ свидѣтелей, видѣть призракъПростой экранъ съ
почти потухшимъ свѣтомъ уже мѣшаетъ видѣть слабымъ
ясновидящимъ.
Я дѣлалъ опыты съ цвѣтнымъ свѣтомъ малой силы и
получилъ лучшіе результаты лишь съ бѣлымъ свѣтомъ.
Красный цвѣтъ, вѣроятно вслѣдствіе тепловыхъ лучей,
которые онъ обильно выдѣляетъ, есть самый вредный,
такъ какъ онъ разслабляетъ всѣхъ ясновидящихъ и вы-
зываетъ въ нихъ непріятный жаръ; фіолетовый цвѣтъ
такъ же непріятенъ, какъ красный; желтый и оранжевый
располагаютъ къ меланхоліи; зеленый не нравится; одни
лишь блѣдные оттѣнки голубого цвѣта нельзя причислить
къ непріятнымъ. Наилучшіе результаты давалъ мнѣ такъ
называемый въ стеклянной торговлѣ тринадцатый
голубой.
Есть лица, въ присутствіи которыхъ невозможны ни-
какія явленія. Люди эти бываютъ Двухъ родовъ: 1) силь-
ные, здоровые и очень самовольные, особенно если воля
90
у нихъ не дисциплинирована, какъ у всѣхъ упрямцевъ,
такъ какъ они сильно выдѣляютъ лучи вокругъ себя и не
могутъ ограничить свое лучеиспусканіе; нѣкоторые суро-
вые магнетизеры, требующіе, чтобы всѣ повиновались имъ,
и всѣ вообще люди, которые, неизвѣстно почему, анти-
патичны субъекту; 2) нѣкоторые субъекты ясновидящіе, въ
особенности если они очень симпатичны субъекту опытовъ.
Первые выдѣляютъ обильныя излученія, которыя, энер-
гично бросаемыя, отталкиваютъ излученія, даваемыя субъ-
ектомъ для образованія призрака, и послѣдній, тоже
отталкиваемый, качаемый, не можетъ достаточно сгустить-
ся. Контуры бываютъ едва обозначены, молекулярныя ви-
браціи мало появляются, а крупныя волны безпорядочны
или блѣдно обрисованы. Второго рода люди не вредятъ
образованію призрака въ началѣ раздвоенія, но бываетъ
невозможно переступить извѣстный предѣлъ сгущенія и
заставить призракъ не сходить съ мѣста, какъ такъ его
тянетъ къ свидѣтелю ясновидящему, и онъ отходитъ отъ
него, чтобы снова и опять вернуться.
Въ обоихъ случаяхъ экспериментаторъ затрачиваетъ
много энергіи, не получая важныхъ явленій.
Шумъ составляетъ одно изъ вреднѣйшихъ препятствій
для образованія призрака и сохраненія его въ состояніи
сгущенія, если онъ хорошо образовался.
Хорошо сгущенный призракъ готовъ къ дѣйствію; до-
статочно бываетъ продолжительнаго шума извѣстной силы,
оживленнаго разговора, хотя бы вполголоса, между сви-
дѣтелями, чтобы контуры призрака стали менѣе ясны, чтобы
большія волны сдѣлались безпорядочны и порывисты. При-
зракъ дрожитъ тогда всей своей массой, становится расплыв-
чатымъ, менѣе блестящимъ, менѣе пріятнымъ на видъ и те-
ряетъ всякую способность къ работѣ. Если въ то время у
него будетъ внезапное волненіе, какъ иногда случается безъ
уважительной причины, когда раздается сильный шумъ,
или направятъ на призракъ снопъ яркаго свѣта, какъ дѣ-
лаетъ фотографъ для моментальнаго снимка въ темнотѣ,—
призракъ оставляетъ свое мѣсто и прячется позади субъ-
екта, какъ бы за щитомъ. Онъ также часто совершенно
распадается и его составные элементы почти моментально
входятъ въ тѣло субъекта. Раздвоеніе тогда кончено, и
если желаютъ продолжать опыты, то надо снова раздвоить
субъекта, но тогда призракъ — боязливъ и подходитъ съ
91
недовѣріемъ къ тому мѣсту, куда зоветъ его требуемая отъ
него работа; во всякомъ случаѣ, теряется много времени
и рѣдко получаются затѣмъ удовлетворительные резуль-
таты.
Звуковыя вибраціи оказываютъ, слѣдовательно, силь-
ное дѣйствіе на призракъ, а такъ какъ всякое движеніе
послѣдняго отражается на субъектѣ, то бываетъ можно,
держа за руки субъекта, констатировать въ немъ звуко-
выя движенія, какъ это дѣлаютъ на поверхности вибри-
рующаго колокольчика, приложивъ къ нему руку. Эти
движенія призракъ чувствуетъ задолго до того, когда
доходитъ шумъ до слуха присутствующихъ. Тяжелая те-
лѣга, напримѣръ, ѣдетъ по улицѣ, на извѣстномъ раз-
стояніи; никто ея не слышитъ, но экспериментаторъ чув-
ствуетъ подъ своими руками волненіе субъекта. Волненіе
растетъ, телѣга приближается, ее слышатъ, и волненіе
усиливается; телѣга проѣхала, шумъ прекратился, но вол-
неніе продолжается еще нѣсколько минутъ. Призракъ
тогда болѣе или менѣе дезорганизованъ. Чувствительность
къ звуковому движенію такъ велика, что, держа субъекта
за руки, замѣчаешь волненіе, произведенное въ призракѣ
боемъ часовъ, который едва слышенъ.
Изъ этого описанія легко можно понять, что всякій
шумъ, даже перемѣна мѣста свидѣтеля, а, главнымъ обра-
зомъ, приходъ посторонняго человѣка въ рабочій кабинетъ,
должны вызвать большее или меньшее разстройство. Вотъ
примѣръ тому.
Однажды вечеромъ я производилъ опыты съ г-жей Фран-
суа, въ присутствіи гг. Дюбуа и Франсуа. Мы легко полу-
чали по желанію удары по столу, къ которому никто не
прикасался. Около половины десятаго раздался звонокъ.
Субъектъ заволновался и я увидѣлъ, что призрака не
было ни около рабочаго стола, ни въ предназначенномъ для
него креслѣ по лѣвую сторону субъекта. Я спрашиваю у
субъекта, гдѣ призракъ. «Онъ пошелъ узнать, кто зво-
нилъ», отвѣтилъ субъектъ. Я спрашиваю, кто пришелъ
мѣшать намъ въ такой часъ, и надо ли принять его?—
«Пришелъ къ вамъ мужчина, и можно принять его», от-
вѣтилъ субъектъ. Я попросилъ г. Дюбуа принять посѣти-
теля. Это былъ докторъ X...., пріятель мой, который при-
несъ мнѣ рукопись. Такъ какъ онъ былъ незнакомъ субъек-
ту, его тихонько привели въ рабочій кабинетъ.
92
Призракъ дезорганизовался и субъектъ былъ въ силь-
номъ разслабленіи. Я успокоилъ послѣдняго и пытался
сгустить первый, и когда сгущеніе показалось мнѣ доста-
точнымъ, я велѣлъ ему подойти къ столу и ударить два
раза. Черезъ нѣсколько минутъ послышался трескъ въ
столѣ, и раздались два удара, а затѣмъ три удара, сдѣ-
ланные съ раздраженіемъ.
Субъектъ ослабъ и присутствіе новаго свидѣтеля страш-
но стѣсняетъ его. Опасаясь припадка, я весьма медленно
разбудилъ его, чтобы снова усыпить и разбудить нѣсколько
разъ; когда наконецъ я нашелъ его въ удовлетворитель-
номъ физическомъ и душевномъ состояніи, хотя немного
нервнымъ, я отпустилъ его.
На другой день, хотя нервная, г-жа Франсуа чувство-
вала себя довольно хорошо, но на послѣзавтра нервность
усилилась и сдѣлалась очень сильная головная боль,
которая съ пароксизмами и короткими промежутками
успокоенія продолжалась дней десять. Недовольная этимъ
непріятнымъ случаемъ и боясь возврата его, она болѣе не
являлась и я потерялъ въ ней, къ моему большому сожалѣ-
нію, одного изъ лучшихъ своихъ субъектовъ.
III.-Дѣйствіе призрака на свое собственное тѣло.
I.—Наши чувства, наши ощущенія. II.—Зрѣніе. III.—Слухъ.
IV.—Обоняніе. V.—Вкусъ. VI.—Осязаніе.
I.—Наши чувства, наши ощущенія.—У чело-
вѣка пять чувствъ: зрѣніе, слухъ, обоняніе, вкусъ и ося-
заніе.
Философія говоритъ намъ, что ощущеніе есть впе-
чатлѣніе предметовъ, которое душа воспринимаетъ чув-
ствами.
Физіологія показываетъ, что ощущеніе разлагается на
впечатлѣніе, передачу и опознаніе. Впечат-
лѣніе производится на органы чувствъ; оно передается
нервами, исполняющими эту функцію, въ нервный центръ
органа, гдѣ, при содѣйствіи разума, совершается опозна-
ніе. Такъ, глазъ принимаетъ свѣтовыя впечатлѣнія. Лучъ
свѣта ударилъ въ него, сѣтчатая оболочка этого органа
восприняла это впечатлѣніе, которое передается зритель-
нымъ нервомъ въ мозговой центръ органа и проявляется
93
тамъ въ чувствованіи. Какъ разъ въ этотъ моментъ мы
познаемъ предметъ, который запечатлѣлся въ нашемъ
зрѣніи. Другіе органы чувствъ дѣйствуютъ такимъ же
образомъ.
Физіологія разсматриваетъ это явленіе только съ чисто
матеріальной точки зрѣнія, не признавая психической
причины, которая кажется ей лишней помѣхой. Философія
выдвигаетъ душу, но недостаточно объясняетъ меха-
низмъ этого дѣйствія. Теософія идетъ далѣе, такъ какъ
даетъ намъ довольно точныя подробности, мало основан-
ныя, впрочемъ, на доказательствахъ.
«Силы мысли, движенія, чувствительности,—говоритъ
Анни Везантъ, —не содержатся въ нервномъ веществѣ.
Это способы дѣйствія «я», дѣйствующаго въ своихъ*'болѣе
внутреннихъ тѣлахъ». («Ь’іюшше еі аеа согра»—Человѣкъ
и его тѣла).
«То, что вы называете «цвѣтомъ»,—утверждаетъ Чет-
терджи,—есть дѣйствіе вибрацій на вашу сѣтчатую обо-
лочку. Вибраціи эти передаются зрительнымъ нервомъ
въ мозгъ, а изъ мозга въ гиперфизическое или астраль-
ное тѣло. Изъ астраля передача идетъ въ мышленіе, и
тогда вы видите предметъ. Слѣдовательно, это легкое воз-
дѣйствіе на сѣтчатую оболочку, переданное нерву и мозгу,
затѣмъ въ астралъ и наконецъ въ мышленіе. («РЫІізорЬіе
ёзоѣёгідие йе Гішіе»—Тайная философія Индіи, стр. 28).
Въ дѣйствительности, чувствуются ли ощущенія види-
мымъ тѣломъ или невидимымъ, которое оживляетъ видимое?
Опыты доказываютъ намъ, что первое есть орудіе, ко-
торымъ пользуется второе, чтобы выразиться, и что всѣ
ощущенія дѣйствительно чувствуются этимъ тѣломъ. Я
докажу это посредствомъ раздвоенія на физическомъ тѣлѣ
и его двойникѣ, отдѣленныхъ другъ отъ друга и изслѣдо-
ванныхъ отдѣльно.
У человѣка раздвоеннаго всѣ физическія чувства со-
вершенно уничтожены; онъ ничего не видитъ физическими
глазами, не слышитъ ушами, не обоняещ> запаха, не чув-
ствуетъ вкуса; осязаніе не существуетъ для него, потому
что онъ не ощущаетъ прикосновенія. Всѣ впечатлѣнія
воспринимаются отдѣльными чувствами, унесенными при-
зракомъ съ собою.
Для всѣхъ субъектовъ призракъ—это весь человѣкъ,
а физическое тѣло есть только орудіе, инструментъ, дан-
94
ный ему природою, чтобы онъ могъ выразиться физически.
«Призракъ—это я сама,—говоритъ Леонтина,—физическое
тѣло—пустой мѣшокъ». «Двойникъ—это я,—утверждаетъ
Жань,—я пе знаю, что такое тѣло, но оно не я».
Эдме даетъ по этому вопросу весьма живописное опи-
саніе, отвѣчая на предложенные мною вопросы: «Тѣло,
которое вы трогаете,—говоритъ она,—ничто; просто обо-
лочка другого. Вся моя личность въ блестящемъ суще-
ствѣ. Это оно думаетъ, знаетъ, дѣйствуетъ; оно передаетъ
физическому тѣлу все, что я говорю вамъ».
—Какъ надо называть это блестящее существо?
— Названіе не нужно; это Эдме, это я; если хотите,
зовите его Эдме.
— Надо же однако отличить его отъ другого. Со-
гласны вы называть его астралемъ, призракомъ,
двойникомъ, такъ какъ это вашъ двойникъ?
—• О, нѣтъ, нѣтъ! Только не астралъ. Называйте его
двойникомъ, если желаете; но онъ не двойникъ, потому
что это я.
Спрошенная на другомъ сеансѣ, она снова объявила,
что физическое тѣло ничего не чувствуетъ, ничего не ви-
дитъ, и что всѣ впечатлѣнія передаются ему двойникомъ
черезъ соединяющій ихъ шнуръ. «Прикасаются къ двой-
нику,—говоритъ она,—впечатлѣніе прикосновенія уда-
ряетъ въ физическій мозгъ, и ощущеніе отражается въ
немъ. Когда разговариваютъ, то полагаютъ, что мое фи-
зическое тѣло слышитъ потому, что оно отвѣчаетъ; но это
не вѣрно. Оно ничего не слышитъ; слышитъ двойникъ.
Вопросъ и отвѣтъ передаются шнуромъ въ физическій мозгъ,
какъ бы черезъ движеніе, черезъ нѣчто вибрирующее. Ви-
дитъ также двойникъ, и зрѣніе передается физическому
тѣлу движеніемъ, это какъ бы электричество, заставляю-
щее физическій мозгъ вибрировать, и тогда мозгъ видитъ
то, что видѣлъ двойникъ. Всѣ впечатлѣнія, получаемыя
двойникомъ, передаются въ мозговые центры, но эти центры
ничего не видятъ сами по себѣ».
Это заявленіе составляетъ истинное откровеніе, важ-
ность котораго привлечетъ вниманіе читателя. Его слѣдо-
вало бы развить и пояснить. Я пока ничего не буду го-
ворить, но по мѣрѣ изложенія собранныхъ мною наблю-
деній представлю нѣкоторыя объясненія, которыя окон-
чательно выяснятъ его во всей его удивительной простотѣ.
95
Опыты доказываютъ до очевидности, что призракъ
уноситъ съ собой чувства и разумъ субъекта, которые имѣ-
ютъ настоящее обиталище и настоящіе свои органы въ
астральномъ тѣлѣ, а не въ физическомъ.
Призракъ непосредственно получаетъ впечатлѣнія че-
резъ органы чувствъ. Передача совершается спеціальными
проводниками въ астральные центры, гдѣ происходитъ
чувствованіе. Полученное ощущеніе передается тѣлу субъек-
та шнуромъ, нервы передаютъ его затѣмъ въ мозговой
центръ органа, и оно выражается физически, какъ бы
отраженіемъ. Слухъ призрака непосредственно получаетъ
вибраціи словъ, но онъ можетъ также получать ихъ отъ
физическаго тѣла. Когда говорятъ съ послѣднимъ, оно
какъ будто слышитъ и понимаетъ, такъ какъ отвѣчаетъ,
но въ дѣйствительности оно ничего не слышитъ и ничего
не понимаетъ. Звуковыя волны, впрочемъ, чувствуются, но
онѣ не производятъ никакого впечатлѣнія на этотъ раз-
строенный инструментъ, который не имѣетъ болѣе слуха,
чтобы слышать, и разума, чтобы понимать. Волны звуковыя
передаются шнуромъ призраку, который есть душа, которая
чувствуетъ, превращаетъ чувствованіе въ ощущеніе, фор-
мулируетъ отвѣтъ въ вибраціи, передаетъ эти вибраціи
послѣдовательными волнами физическому тѣлу, которое
выражаетъ ихъ, т.-е. отвѣчаетъ на нихъ физически—слѣ-
довало бы сказать автоматически—органами голоса.
Наблюдая эти факты, замѣчаешь скоро, что чув-
ства значительно болѣе развиты у раздвоеннаго субъекта,
т.-е. у призрака, чѣмъ у нормальнаго человѣка, потому
что въ первомъ не имѣется органическихъ сопротивленій,
которыя они находятъ во второмъ.
Отправленія слуха совершаются не только ухомъ, но
и по близости всѣхъ частей тѣла призрака. Обиталище
зрѣнія не всегда бываетъ въ глазахъ призрака. Нѣкоторые
субъекты ясновидящіе видятъ мелкія вещи, представляемыя
призраку, тою частью, которою видятъ въ состояніи сом-
намбулизма. Часто отправленія зрѣнія совершаются те-
менемъ, лбомъ, затылкомъ, надбрюшной областью, концами
пальцевъ. Субъекты не ясновидящіе не видятъ вообще
показываемыхъ имъ вещей. Отправленія другихъ чувствъ
совершаются астральными органами подобно тому, какъ
совершаются физическими, когда субъектъ бываетъ въ нор-
мальномъ состояніи.
96
Если настоящее обиталище чувствъ не въ физическомъ
тѣлѣ, то слѣпые и глухіе должны были бы видѣть и слышать
въ извѣстныхъ условіяхъ, хотя бы ихъ органы были неспо-
собны воспринимать впечатлѣнія.
Я имѣю абсолютную увѣренность, что оно такъ и есть,
и что въ раздвоеніи слѣпой видитъ, глухой слышитъ и
безчувственный ощущаетъ прикосновеніе. Мнѣ не приве-
лось изучить это явленіе, которое я только мелькомъ на-
блюдалъ, такъ какъ я еще пока не встрѣчалъ ясновидя-
щихъ субъектовъ глухихъ, слѣпыхъ и совершенно не
чувствующихъ прикосновенія. Но я воспользуюсь слу-
чаемъ, если онъ представится, и надѣюсь, что въ слѣдую-
щемъ изданіи настоящей книги будутъ наблюденія этого
рода.
Осязаніе истеричныхъ субъектовъ доказываетъ мнѣ
это; безчувственныя части въ нормальномъ состояніи
дѣлаются чувствительными въ раздвоеніи. Впрочемъ, Рей-
хенбахъ уже наблюдалъ нѣчто подобное. Въ темной ком-
натѣ онъ производилъ опыты со слѣпымъ, сильнымъ ясно-
видящимъ, который видѣлъ одическія излученія, вы-
дѣляемыя людьми и даже находящимися тамъ металличе-
скими предметами.
Тутъ надо сдѣлать важное замѣчаніе. Призракъ дѣй-
ствуетъ, какъ физическое тѣло въ нормальномъ состояніи.
Извѣстно, что мы воспринимаемъ лучше впечатлѣнія, когда
наше вниманіе обращено на нихъ. Такъ, мы видимъ, слы-
шимъ, отвѣдываемъ, различаемъ запахи лучше, когда смо-
тримъ, слушаемъ и обоняемъ. То же самое бываетъ и съ
призракомъ, который видитъ, слышитъ, отвѣдываетъ и
обоняетъ лучше, когда ему предлагаютъ обратить вниманіе
на впечатлѣніе, которое онъ долженъ испытать.
Послѣ этого предисловія, немного длиннаго, но необ-
ходимаго для того, чтобы были понятны поразительныя
явленія раздвоенія, я представлю читателю главныя со-
бранныя мною наблюденія о каждомъ изъ чувствъ, изла-
гая ихъ приблизительно въ порядкѣ собиранія ихъ.
II.—Зрѣніе.—Прежде всего замѣчаютъ, что субъектъ
раздвоенный совершенно не видитъ предметовъ, предста-
вляемыхъ глазамъ физическаго тѣла, и вѣки у него полу-
открыты или совсѣмъ закрыты. Я не встрѣчалъ ни одного
исключенія изъ общаго этого правила среди изслѣдован-
ныхъ мною многочисленныхъ субъектовъ.
97
Если субъектъ бываетъ ясновидящимъ въ состояніи сом-
намбулизма, то ясновидѣніе уменьшается въ началѣ экс-
теріоризаціи и совершенно исчезаетъ, когда экстеріори-
зація достигаетъ высшей степени своего лучеиспусканія.
Мнѣ неизвѣстно, куда оно дѣвается. Его обрѣтаютъ, когда
раздвоеніе бываетъ почти полное. Вотъ примѣры тому.
1 .—Марта въ сомнамбулическомъ состояніи видитъ
предметы, которые подносятъ ей къ затылку, и можетъ
иногда прочитать нѣсколько строкъ въ газетѣ. Въ началѣ
октября 1907 года, между пятью и шестью часами вечера,
при относительномъ свѣтѣ г. Андре, художникъ, и я про-
изводимъ съ ней слѣдующій опытъ.—Листъ съ печатными
крупными буквами (названіе газеты) положенъ передъ
полуоткрытыми глазами субъекта. Онъ заявляетъ, что ни-
чего не видитъ. Листъ кладутъ на темя, потомъ на область
надбрюшную; онъ снова заявляетъ, что ничего не видитъ,
несмотря на нашу настойчивость. Листъ былъ положенъ
затѣмъ передъ лицомъ призрака, котораго мы усадили на
стулъ передъ субъектомъ на разстояніи около двухъ
метровъ. Субъектъ объявляетъ, что ничего не видитъ.
Листъ кладутъ на область надбрюшную, на темя и по
сторонамъ головы; онъ продолжаетъ не видѣть. Листъ
подносятъ къ затылку, и онъ тотчасъ же читаетъ: «Отече-
ство» и прибавляетъ, что это названіе газеты. Зрѣніе
призрака не настолько развито, чтобы онъ могъ читать
мелкія буквы. Нѣсколько разъ повторенный въ одинако-
выхъ условіяхъ опытъ давалъ всегда одни и тѣ же ре-
зультаты.
2 . — Эдме въ сомнамбулическомъ состояніи видитъ
иногда предметы, которые подносятъ къ ея затылку. Въ
концѣ октября 1907 года, между пятью и шестью часами
вечера, въ темнотѣ, въ присутствіи г-жи Сталь, гг. Бонне,
Гранжанъ и моего сына Гастона, я дѣлаю слѣдующіе два
опыта:—
Я передаю свои часы Гастону, который находится въ
трехъ метрахъ разстоянія отъ субъекта, и говорю ему, что-
бы онъ стоялъ, а я близко пошлю къ нему призракъ субъек-
та, который уже былъ раздвоенъ. Вытянувъ правую руку
передъ собою и согнувъ кисть, въ которой часы, онъ напра-
витъ руку къ затылку призрака. Я посылаю призракъ,
который становится, какъ я указалъ; не говоря пи слова,
Гастонъ протягиваетъ часы. Почувствовавъ сострясеніе во
98
всемъ своемъ существѣ, субъектъ говоритъ, что видитъ
бѣлый и круглый предметъ. «Онъ идетъ, какъ механизмъ,—
говоритъ онъ,—и даетъ звукъ, тикъ-такъ, какъ часы». Слѣ-
дуетъ замѣтить, что субъектъ видитъ сперва часы, а слы-
шитъ ихъ потомъ, хотя и невсегда обозначаетъ это удо-
влетворительно.
Я вручаю затѣмъ Гастону, ничего ему не говоря и ни-
кому также не говоря о содержимомъ, закрытый конвертъ,
который у меня былъ въ карманѣ, и прошу его представить
конвертъ призраку въ прежнихъ условіяхъ.—«Я вижу,—
говоритъ субъектъ,—два круглыхъ предмета въ родѣ ко-
пейки».—Деньги это?—спрашиваю я.—«Да, деньги», отвѣ-
чаетъ онъ.—Какого цвѣта?—«Это желтое или скорѣй жел-
то-красное».—Такъ значитъ новыя копейки?—«Нѣтъ, это
не копейки; это золото».—Нѣтъ ли еще чего-нибудь въ
конвертѣ?—«Да, деньги, билеты». Послѣ сеанса конвертъ
вскрыли въ присутствіи всѣхъ свидѣтелей и увидѣли два
кредитныхъ билета и двѣ золотыя монеты по 20 фран-
ковъ.
Въ первомъ опытѣ вниманіе субъекта не было напра-
влено на предметъ узнаванія, но оно было направлено
во второмъ опытѣ, болѣе трудномъ благодаря конверту,
который скрывалъ предметы. Можно опять выставить мы-
сленное внушеніе; я вѣдь зналъ, какой предметъ былъ
представленъ призраку, и зналъ содержимое конверта. Мы
увидимъ дальше, однако,—самовнушеніе, мысленное вну-
шеніе и даже словесное внушеніе не играютъ никакой
роли въ этомъ явленіи и въ подобныхъ ему.
3 .—Въ первыхъ числахъ ноября 1907 года, въ тотъ же
часъ, какъ въ предыдущихъ сеансахъ, мы освѣщены двумя
свѣчами, одна въ моёмъ рабочемъ кабинетѣ, другая въ
залѣ собраній во «Французскомъ магнетическомъ обществѣ»,
которыя раздѣляетъ широкій коридоръ.
Я въ глубинѣ кабинета съ Эдме, которая раздвоена.
Я прошу троихъ свидѣтелей опытовъ: г-жу Сталь, г-жу Фур-
нье и г. Бонне пройти въ залу и дѣлать тамъ простыя
и легкія для описанія движенія, чтобы мы могли провѣрить,
увидитъ ли что-нибудь посланный мною туда призракъ.
Докторъ По де-Санъ-Мартенъ помѣстился въ коридорѣ у
окна, чтобы видѣть одновременно субъекта и меня въ
глубинѣ кабинета, а также положеніе и различныя движе-
нія, которыя будутъ дѣлать наши экспериментаторы. Въ
99
теченіе 7—8 минутъ мы производимъ слѣдующіе четыре
опыта.—
Я посылаю призракъ въ указанную комнату; экспери-
ментаторы и свидѣтели на своихъ постахъ. Первый
опытъ.—Г-жа Фурнье садится на столъ.—«Я вижу,—
говоритъ субъектъ,—г-жу Фурнье, которая сидитъ на
столѣ». Второй опытъ.—Трое ходятъ по залѣ и дѣ-
лаютъ движенія руками, не заботясь о правильности и
сущности движеній.—«Они ходятъ п дѣлаютъ жесты ру-
ками; я не знаю, что это такое». Третій опытъ.—
Г-жа Сталь взяла брошюрку со стола, открыла ее, сѣла
возлѣ г-жи Фурнье и подала брошюру ей.—«Обѣ дамы
читаютъ», говоритъ субъектъ. Четвертый опытъ.—
Всѣ трое взялись за руки и ходятъ вокругъ стола, разма-
хивая руками.—«Какъ смѣшно,—говоритъ субъектъ со
своей обычной наивностью,—они пляшутъ вокругъ стола,
какъ три дурака».
4 .—На той же недѣлѣ, въ тотъ же часъ, въ темнотѣ, въ
присутствіи моего сына Анри, г-жи Сталь и г-жи Фурнье,
я дѣлаю слѣдующій опытъ:
Эдме раздвоена въ моемъ рабочемъ кабинетѣ. Я спраши-
ваю у нея, можетъ ли призракъ пройти сквозь стѣны,
чтобы переходить изъ комнаты въ комнату и видѣть, что
тамъ происходитъ. Она отвѣчаетъ мнѣ утвердительно.
Мысленно я предлагаю призраку пройти сквозь стѣну въ
нашей комнатѣ и пройти въ библіотечную залу .—«Я вижу,—
говоритъ субъектъ,—большую комнату, полную книгъ. Въ
комнатѣ свѣтъ; молодой человѣкъ работаетъ съ книгами;
сидитъ женщина и ожидаетъ». Описаніе было вѣрное,
только въ данную минуту не было женщины, которая
минутъ 10—15 назадъ сидѣла въ комнатѣ въ ожиданіи
исполненія своего требованія.
Я пожелалъ, опять-таки мысленно, чтобы призракъ
отправился въ нашу квартиру, въ верхнемъ этажѣ, пройдя
сквозь потолокъ. Субъектъ говоритъ мнѣ, что «врядъ ли
это возможно». Тогда я предлагаю пройти по лѣстницѣ,
которую указываю, такъ какъ субъектъ не знаетъ ея.
Черезъ нѣсколько секундъ субъектъ говоритъ мнѣ, что
онъ въ комнатѣ: «Стоитъ кровать, столъ, заваленный бу-
магами и книгами, полки съ книгами. Комната освѣ-
щена стѣнной лампой.» Все это вѣрно, только лампа не
была зажжена. Это комната моего сына Гастона, сту-
100
дента-медика, который въ данную минуту не занимался
въ комнатѣ.
Я хочу дослать призракъ въ свою комнату. Онъ не
пошелъ туда, потому что описалъ мнѣ большую комнату
«съ большимъ столомъ, стульями; висячая съ потолка
лампа была зажжена; женщина сидѣла у стола». Это опи-
саніе столовой, описаніе вѣрное, хотя не совсѣмъ точное.
Пошли наверхъ для провѣрки. Лампа была зажжена, но
женщина не сидѣла у стола. Г-жа Дюрвилль, за нѣсколько
минутъ передъ тѣмъ писавшая за столомъ, вышла въ
кухню.
Эти описанія, какъ можно замѣтить, имѣютъ тотъ же
характеръ, что описанія ясновидящихъ сомнамбулъ, ко-
торыя весьма часто описываютъ людей и предметы на
мѣстахъ, которыя они занимали раньше, но не занимаютъ
болѣе въ данную минуту *).
б.—5 ноября 1907 года, въ девять съ половиной ча-
совъ вечера, въ присутствіи гг. Адатто, Дюбуа, Робера,
Гильдебранда, Бернара и Портра, мы производимъ въ тем-
нотѣ различные опыты надъ обоняніемъ и слухомъ съ
г-жей Виксъ раздвоенной.
Послѣ того, какъ было констатировано, чіо призракъ
слышитъ и чувствуетъ запахи на разстояніи 2—3 метровъ
отъ субъекта, г. Адатто спрашиваетъ, можетъ ли при-
зракъ узнать время по его часамъ.
Я предлагаю г. Адатто встать и показать часы при-
зраку, котораго я пошлю къ нему. Часы показаны съ
оборотной стороны и экспериментаторъ спрашиваетъ, ко-
торый часъ. «Я не могу видѣть, который часъ,—говоритъ
субъектъ, циферблатъ повернутъ не ко мнѣ». Эксперимен-
таторъ повертываетъ часы циферблатомъ въ сторону при-
зрака.—«Я не могу разсмотрѣть, который часъ,—рѣзко
говоритъ субъектъ,—мнѣ неизвѣстны напечатанныя цифры».
Циферблатъ на часахъ г. Адатто былъ турецкій съ турец-
кими буквами и цифрами въ спеціальномъ расположеніи,
такъ что не знающій турецкаго языка человѣкъ не могъ
узнать время по этимъ часамъ.
*) Это объясняется «астральнымъ клише», которое оста-
вляется тѣлами послѣ себя и улавливается астральнымъ зрѣ-
ніемъ ясновидящихъ.
101
Мы желаемъ провѣрить, можетъ ли показать время
призракъ по другимъ часамъ, но субъектъ усталъ и мы
не получаемъ опредѣленнаго результата.
6 .—2 января 1908 года, пять съ половиной часовъ
вечера. Свидѣтели: гг. Дюбуа, Дюбе и Бріе, мы въ тем-
нотѣ.
Леонтина раздвоена въ глубинѣ моего кабинета; сви-
дѣтели находятся въ четырехъ метрахъ отъ субъекта. Я
предлагаю г. Дюбе встать и показать какой-нибудь пред-
метъ призраку, котораго я пошлю къ нему. Призракъ
возлѣ него, г. Дюбе вынимаетъ перочинный ножикъ
изъ кармана, держитъ его крѣпко зажатымъ въ правой
рукѣ, протягиваетъ руку къ призраку и спрашиваетъ,
видитъ ли онъ предметъ въ его рукѣ. — «Я вижу
маленькій предметъ,—говоритъ субъектъ,—это карандашъ
или перочинный ножикъ». Г. Дюбе при свѣтѣ карманнаго
электрическаго фонаря беретъ съ моего стола перо съ
резервуаромъ. «Это перо, но не такое, какъ другія; въ
ручкѣ чернила». Экспериментаторъ беретъ листъ почтовой
бумаги и держитъ въ рукѣ.—«Это бѣлая бумага,—говоритъ
субъектъ,—ее употребляютъ для письма».
Я предлагаю г. Бріе встать и показать призраку, кото-
раго я посылаю къ нему, какой-нибудь предметъ по соб-
ственному его выбору. Опъ показываетъ оборотную сто-
рону своихъ часовъ. «Я вижу,—говоритъ субъектъ—пред-
метъ въ рукѣ; онъ черный и круглый, это часы». Экспери-
ментаторъ показываетъ другую сторону часовъ.—«Тѣ же
самые часы,—говоритъ субъектъ,—но съ другой стороны.
Я вижу стрѣлки, а между тѣмъ не могу разобрать, кото-
рый часъ». Спрошенный по этому поводу, онъ отвѣчаетъ,
что не можетъ точно разглядѣть, потому что призракъ
вибрируетъ слишкомъ сильно, и его безпокойные глаза
постоянно перебѣгаютъ съ мѣста на мѣсто. «Все тѣло,—
говоритъ онъ,—охвачено безпрерывнымъ вибраціоннымъ
движеніемъ, и это движеніе мѣшаетъ мнѣ видѣть точное
положеніе стрѣлокъ».
7 .—5 января 1909 года, девять часовъ вечера, въ
темнотѣ; г. Фалькъ и мой сынъ Гастонъ присутствуютъ
на сеансѣ. Я произвожу раздвоеніе Жань.
Послѣ легкихъ шумовъ въ столѣ, до котораго никто
не касался, я предлагаю Гастону встать и выставить какой-
нибудь предметъ передъ призракомъ, который я посылаю
102
къ нему. Онъ показываетъ часы, которые держитъ въ
рукѣ, и проситъ призрака взглянуть, что это за предметъ.—
«Я вижу что-то круглое,—говоритъ Жань,—оно произво-
дитъ звуки; я слышу тикъ-такъ; это часы».
Тотъ же экспериментаторъ достаетъ изъ кармана мунд-
штукъ для папиросъ, который показываетъ такимъ же
образомъ.—«Я вижу,—говоритъ субъектъ,—длинный бѣ-
лый предметъ, въ родѣ ножа; это перочинный ножикъ;
нѣтъ, это часы».
Онъ показываетъ серебряное портмоне.—«Я вижу что-то
плоское, почти круглое; это портфель; нѣтъ, тутъ деньги,
это портмоне».
8 .— Чтобы видѣть предметы, призракъ переносится
къ данному предмету. Вотъ примѣръ самопроизвольнаго
дѣйствія призрака, который я уже приводилъ въ предыдущей
главѣ, говоря объ опасности приводить во время сеанса
незнакомое субъекту лицо. Я повторю его, потому что
большинство читателей не обратили, конечно, вниманія,
на фактъ ясновидѣнія.
На сеансѣ мы получали стуки по желанію въ столѣ,
къ которому никто не прикасался. Вдругъ позвонили:
субъектъ заволновался и я замѣтилъ, что призрака
не было ни у стола, ни на предназначенномъ для
него мѣстѣ, по лѣвую сторону субъекта. Я спрашиваю у
субъекта, гдѣ призракъ.—«Пошелъ узнать,—отвѣчаетъ
тотъ,—кто звонится.» Я спрашиваю, кто звонился, и надо
ли открыть ему.—«Это мужчина, который желаетъ васъ
видѣть,—отвѣчаетъ субъектъ,—ему можно открыть». Это
былъ докторъ X, который принесъ мнѣ рукопись.
9 .—Одна молодая дама, съ которой я безуспѣшно опе-
рировалъ нѣсколько недѣль, страдаетъ странной болѣзнью,
которую ни одинъ изъ многочисленныхъ ея докторовъ не
могъ опредѣлить. Заболѣла она годъ назадъ онѣмѣніемъ
праваго бедра, которое она чувствуетъ гораздо толще,
чѣмъ оно есть на самомъ дѣлѣ. Ей тоже кажется, что какъ
будто что-то, только не жидкость, течетъ иногда поверхъ
бедра, не по кожѣ, но на нѣкоторомъ разстояніи отъ по-
слѣдней. Ощущеніе это постепенно распространилось по
всей ногѣ, по правому боку и наконецъ по всей головѣ.
Безъ всякой перемѣны въ умственныхъ способностяхъ
голова стѣсняетъ ее, потому что она ясно ощущаетъ, что
она далеко выступила за свои видимые предѣлы.
103
Вольная незнакома субъекту и свидѣтелямъ; мнѣ
одному извѣстны главные признаки ея болѣзни, которую
я считаю однимъ изъ родовъ экстеріоризаціи, хотя чувстви-
тельность вездѣ нормальная. Я пригласилъ ее на данный
сеансъ, въ надеждѣ, что призракъ можетъ дать намъ нѣко-
торыя полезныя указанія.
Я произвожу раздвоеніе Эдме (11 ноября 1907 г.), въ
пять съ половиной часовъ, въ присутствіи г-жъ Сталь и
Фурнье, г. и г-жи Бонне. Мы въ темнотѣ. Послѣ различ-
ныхъ опытовъ надъ ощущеніями призрака я посылаю по-
слѣдняго къ больной, чтобы онъ сказалъ намъ, какъ ви-
дитъ ее.
— О!—съ удивленіемъ восклицаетъ субъектъ,—у этой
дамы голова гораздо больше, чѣмъ она должна быть... Что-
то такое выходитъ оттуда... Это ея астралъ... Правая нога
еще смѣшнѣе; она представляетъ какъ будто цѣлое тѣло,
съ особою полярностью и окраской; ея астралъ тоже
выходитъ изъ всей ноги. Больная должна испыты-
вать странныя ощущенія, но ея жизни не грозитъ опас-
ности.
Я никогда не получалъ видѣнія отъ призраковъ субъек-
товъ, не ясновидящихъ въ сомнамбулическомъ состояніи.
Призраки такихъ субъектовъ видятъ комнату, хорошо освѣ-
щенную; они различаютъ въ ней также присутствующихъ
лицъ и главные предметы, но они не видятъ мелкихъ вещей и
бездѣлушекъ, которыя имъ показываютъ. Такъ, когда пока-
зываютъ часы призраку г-жи Ламберъ, спрашивая, что это
за предметъ, она сейчасъ же отвѣчаетъ: «Я ничего не вижу;
но такъ какъ я слышу тиканье, я понимаю, что это часы».
Если ей показываютъ предметъ, который не производитъ
никакихъ звуковъ, она не можетъ узнать его. Всѣ субъекты
не ясновидящіе, которыхъ я наблюдалъ, поступали такъ же.
III.—Слухъ.—Слухъ—тончайшій и нѣжнѣйшій органъ
чувства у призрака. Онъ способенъ воспринимать звуки
на значительно большемъ разстояніи, чѣмъ это обычно
дѣлаетъ физическое тѣло даже при величайшемъ внима-
ніи. Всѣ безъ исключенія субъекты раздвоенные отлично
слышатъ, когда тѣло ничего не слышитъ. Вотъ нѣсколько
наблюденій, которыя я излагаю въ порядкѣ собиранія ихъ.
1 .—Въ началѣ моихъ опытовъ съ г. Андре, Марта раз-
двоена; ея призракъ сидитъ въ креслѣ по лѣвую сторону
ея на разстояніи метра. Я подношу часы части при-
104
зрака, соотвѣтствующей лѣвому его уху. Марта явственно
слышитъ тиканье. Я прикладываю часы къ затылку, къ
надбрюшной области, къ ногамъ призрака,—она продол-
жаетъ слышать. Я приставляю постепенно часы къ наруж-
ному отверстію ушей субъекта, къ затылку, надбрюшной об-
ласти и къ ногамъ субъекта—онъ ничего не слышитъ. Опытъ,
повторенный съ тѣмъ же субъектомъ въ разныхъ усло-
віяхъ, всегда давалъ одни и тѣ же результаты.
2 .—Призракъ Эдме слышитъ часы, какъ призракъ
Марты; онъ слышитъ также шелестъ тонкой бумаги, кото-
рую мнутъ.
Желая узнать, можетъ ли онъ услышать изъ другой ком-
наты, если говорить ему тихо, я принялъ слѣдующія мѣры:
я поставилъ стулъ посреди залы собраній «Магн. обще-
ства» и предложилъ г-жѣ Сталь встать около этого стула
въ указанное мною время и очень тихо говорить призраку,
котораго я пришлю сюда изъ своего кабинета. Г-жа Фурнье
помѣстится въ коридорѣ, раздѣляющемъ двѣ комнаты,
около окна, чтобы видѣть субъекта и меня въ кабинетѣ, а
также движенія и жесты г-жи Сталь.
Я произвожу раздвоеніе субъекта, и когда призракъ
оказывается достаточно сгущеннымъ, я посылаю его въ
большую залу сѣсть на приготовленный для него стулъ.
Г-жи Сталь и Фурнье на своихъ мѣстахъ. Эдме жалуется
сперва, что г-жа Сталь прикасается къ ней, что для нея
весьма непріятно. Она слышитъ, какъ та говоритъ, но
такъ какъ она разслаблена, она не понимаетъ, что та го-
воритъ. Я прошу ее обратить все свое вниманіе на то, чтобы
услышать, и прошу г-жу Сталь повторить, что она гово-
рила:—«Она даетъ мнѣ совѣты и проситъ быть спокойной».
Субъектъ очень утомленъ, разслабленъ; я посылаю при-
зракъ обратно на его мѣсто. Г-жа Сталь объявляетъ намъ,
что она сказала призраку: «Я здѣсь; слышите вы меня?
Будьте покойны и не нервничайте». Слова эти произнесены
были такъ тихо, что г-жа Фурнье, сидѣвшая въ трехъ мет-
рахъ разстоянія, не слышала ни одного слова.
3 .—Призракъ Леонтины слышитъ очень явственно
тиканье часовъ, а физическое тѣло, несмотря на словесное
внушеніе, не слышитъ. Мы въ полутемнотѣ.
Я передаю свои часы доктору По де-Сенъ-Мартенъ и про-
шу его незамѣтно для субъекта провѣрить, кто слышитъ
звуки: призракъ или физическое тѣло. Ничего не говоря,
105
въ извѣстный моментъ докторъ осторожно подходитъ къ
субъекту и по очереди прикладываетъ часы къ обоимъ
его ушамъ, не прикасаясь къ нимъ. Субъектъ ничего не го-
воритъ. Докторъ подноситъ часы къ наружнымъ ушнымъ
отверстіямъ. Субъектъ ничего не говоритъ. Тогда докторъ
направляетъ вниманіе субъекта на часы, приставленные къ
уху субъекта, говоря, что тотъ долженъ слышать ихъ.
Субъектъ объявляетъ, что ничего не слышитъ. Докторъ
настаиваетъ, утверждая, что тиканье часовъ очень громкое,
что тотъ долженъ слышать его. Субъектъ раздражительно
говоритъ, что не слышитъ его. Черезъ нѣсколько минутъ
докторъ неслышно подходитъ къ призраку, сидящему въ
креслѣ по лѣвую сторону субъекта, и протягиваетъ часы
къ тому мѣсту, гдѣ голова призрака. Субъектъ тотчасъ же
заявляетъ, что слышитъ тиканье часовъ. Затѣмъ часы кла-
дутъ на кресло, на полъ, въ нѣкоторомъ разстояніи огъ
ногъ призрака. Субъектъ объявляетъ, что онъ чувствуетъ пе-
ремѣщеніе предмета и отлично слышитъ его, куда бы его
ни положили.
Зная, что совершенно глухіе люди слышатъ тиканье
часовъ, когда держатъ ихъ въ зубахъ, я беру отъ доктора
часы, велю субъекту открыть ротъ, вкладываю въ ротъ
кольцо часовъ и велю субъекту прижать его зубами, обра-
тивъ свое вниманіе на звуки, которые долженъ услышать.
Затѣмъ я прошу его разжать зубы, чтобы вынуть пред-
метъ. Субъектъ сознавалъ, что сжимаетъ что-то зубами, но,
несмотря на внушеніе, онъ ничего не слышалъ.
4 .—Въ темнотѣ, я одинъ въ кабинетѣ съ Терезой
раздвоенной.
Послѣ того, какъ были получены по желанію стуки въ
столѣ, до котораго никто не касался, я хочу узнать, можетъ
ли призракъ услышать легкій шумъ, когда его вниманіе
обращено на другой предметъ. Для этого я ставлю свое крес-
ло передъ письменнымъ столомъ возлѣ окна, въ метрахъ
пяти отъ субъекта, и кладу свои часы на кресло. Подхожу
къ субъекту и, чтобы отвлечь его вниманіе, снова получаю
стуки въ столѣ; затѣмъ, въ извѣстный моментъ, предлагаю
призраку сѣсть въ кресло и сказать намъ, если онъ уви-
дитъ что-нибудь интересное на моемъ письменномъ столѣ.
Онъ медленно направляется къ креслу. При свѣтѣ кар-
маннаго электрическаго фонаря я провѣряю, тамъ ли онъ,
и возвращаюсь къ субъекту, который восклицаетъ: «Ничего
106
нѣтъ интереснаго на вашемъ столѣ, но я слышу тиканье
часовъ». Я спрашиваю, гдѣ часы.—«Я не знаю,—отвѣчаетъ
онъ,—но слышу ихъ прекрасно».—Ну,—говорю я,—будьте
внимательны. Положивъ руки на столъ, вы узнаете, не на
столѣ ли часы.—Субъектъ отвѣчаетъ тотчасъ же: «Часы не
на столѣ». Послѣ нѣкотораго молчанія, прибавляетъ: «Пря-
мо забавно, я сижу на часахъ». Снова помолчавъ немного,
онъ говоритъ лукаво: «Да, это очень смѣшно, обыкновенно
мои уши не тамъ».
5 .—16 февраля 1909 года, опытъ съ Жань, въ девять
часовъ вечера, въ присутствіи гг. Фалькъ и Демальи,
въ темнотѣ.
Я хочу узнать, слышитъ ли на извѣстномъ разстояніи
призракъ почти неслышный шумъ, и сравнить слышаніе
сильныхъ и очень легкихъ шумовъ.
Констатировавъ еще разъ, что субъектъ ничего не слы-
шитъ ушами, я посылаю призракъ къ моему письменному
столу на разстояніе четырехъ метровъ отъ субъекта и
прошу г. Демальи приложить его часы къ головѣ призрака.
«Я вижу,—говоритъ Жань,—круглый предметъ; это часы;
я слышу тиканье».
Я даю свои часы экспериментатору, который замѣняетъ
ими свои.—«Я вижу часы,—повторяетъ субъектъ,—но часы
не тѣ; эти больше, и тиканье громче.» Это было вѣрно.
Я беру дощечку и сильно царапаю по ней ногтями,
чтобы произвести громкій царапающій звукъ.—«Я слышу
шумъ; точно царапаютъ по доскѣ». Я спрашиваю, громкій
или слабый этотъ шумъ?—«Я хорошо слышу его,—отвѣчаетъ
субъектъ,—но онъ не громкій».
Я легонько провожу ногтями по дощечкѣ. Очень легкій
звукъ едва слышенъ г. Демальи на разстояніи одного
метра. Г. Фалькъ не слышитъ его въ 2 метрахъ. —«Я слышу,
что скоблятъ дощечку, какъ прежде»,—говоритъ субъектъ.
Я спрашиваю, громче или тише звукъ, чѣмъ предыдущій?
Субъектъ отвѣчаетъ, что слышитъ его такъ же, какъ и
прежде.
Я прошу г. Демальи подойти ко мнѣ, какъ можно ближе,
не прикасаясь ко мнѣ. Я четыре раза легонько провожу
мякотью пальца по дощечкѣ, которую прикладывалъ къ
правому уху своему. Я едва слышу, а г. Демальи, въ нѣ-
сколькихъ сантиметрахъ отъ меня, ничего не слышитъ.—
«Я слышу шумъ въ дощечкѣ»,—говоритъ субъектъ. Я спра-
107
шиваю, сколько разъ онъ слышалъ этотъ шумъ?—«Я не
считала сколько».—Обратите вниманіе, я прикасаюсь четыре
раза къ дощечкѣ.—«Я слышала тотъ же шумъ четыре раза».
Я провожу по дощечкѣ одинъ разъ, попрежнему очень
легко. Г. Демальи, у котораго очень тонкій слухъ, ничего
не слышитъ.—«Я слышала одинъ только разъ». Я провожу
пальцемъ три раза.—«Я слышала три раза».
Я спрашиваю у Жань, такъ же ли хорошо слышитъ она
послѣдніе звуки, какъ громкое царапанье ногтями.—«Я
слышу очень хорошо,—говоритъ она,—что звуки не оди-
наковые, но я слышу одинаково хорошо какъ тѣ, такъ и
другіе».
Я велю призраку оставаться на занимаемомъ имъ мѣстѣ;
отхожу на одинъ метръ разстоянія и легонько провожу по
дощечкѣ два раза.—«Звукъ повторился два раза». Я отхо-
жу на два метра и провожу по дощечкѣ два раза. Субъектъ
ничего не слышитъ болѣе. Я приближаюсь на 25 сантимет-
ровъ и провожу по дощечкѣ два раза. Субъектъ какъ
будто что-то слышитъ, но онъ не различаетъ звуковъ. Я под-
хожу еще на 25 сантиметровъ и повторяю дѣйствіе.—«Я слы-
шала шумъ два раза»,—говоритъ субъектъ.
Я зажигаю свѣчку, которую ставлю на письменный
столъ и снова начинаю проводить пальцами по дощечкѣ.
На разстояніи 1 м. 50 с. субъектъ ничего не слышитъ,
между тѣмъ какъ въ темнотѣ хорошо слышалъ. Я подхожу
къ призраку на одинъ метръ разстоянія; онъ ничего не
слышитъ; очень легкіе звуки только тогда слышны ему,
когда я подхожу очень близко къ призраку. Для провѣрки
этого факта, весьма существеннаго для меня, я гашу свѣчку
и снова провожу пальцами по дощечкѣ на разстояніи одного
метра, затѣмъ на 1 м. 50 отъ призрака, и субъектъ слы-
шитъ. Опыты слуха, весьма часто повторяемые, въ самыхъ
различныхъ условіяхъ и со всѣми мѣрами гарантіи, всегда
давали одни и тѣ же результаты со всѣми субъектами, даже
когда послѣдніе, утомленные или нерасположенные, бы-
вали неспособны производить другія явленія.
IV. Обоняніе.—Подобно другимъ чувствамъ обоняніе
имѣетъ настоящее свое обиталище не въ физическомъ
тѣлѣ, а въ астральномъ, и оно локализовано, болѣе чѣмъ
зрѣніе и слухъ въ спеціальныхъ органахъ, соотвѣтствую-
щихъ таковымъ перваго. Если мы предпочитаемъ одинъ за-
пахъ другому, то это предпочтеніе тоже заключено въ
108
астралѣ. Я докажу это нѣсколькими опытами, взятыми изъ
множества подобныхъ опытовъ.
1 .—Эдме раздвоена въ моемъ рабочемъ кабинетѣ. При-
зракъ сидитъ въ креслѣ по лѣвую сторону субъекта на
разстояніи одного метра. Мы въ полусвѣтѣ.
Везъ вѣдома субъекта докторъ По де-Сенъ-Мартенъ
подноситъ на минуту къ носу субъекта откупоренный фла-
конъ нашатыря. Субъектъ ничего не чувствуетъ. Черезъ
нѣсколько минутъ экспериментаторъ, ничего не говоря,
осторожно подходитъ и подноситъ тотъ же откупоренный
флаконъ къ нижней части лица призрака.—«О!—говоритъ
субъектъ,отвернувшись и зажимая носъ пальцами,—это
флаконъ, пахнетъ скверно». Экспериментаторъ убираетъ
флаконъ и подноситъ другой, тоже откупоренный, съ берга-
мотной эссенціей.—«Это пахнетъ лучше»,—тотчасъ же го-
воритъ субъектъ. Тотъ же флаконъ подносятъ къ носу са-
мого субъекта, который не чувствуетъ его. Докторъ говоритъ,
что далъ ей понюхать пріятный запахъ и, употребивъ
словесное внушеніе, говоритъ субъекту, что онъ долженъ
чувствовать его. Субъектъ объявляетъ, что ничего не чув-
ствуетъ.
2 .—Леонтина раздвоена, какъ предыдущій субъектъ;
призракъ занимаетъ прежнее мѣсто.
Докторъ По де-Сенъ-Мартенъ подноситъ откупоренный
флаконъ съ нашатыремъ къ носу призрака. Субъектъ сей-
часъ же зажимаетъ носъ пальцами правой руки и отверты-
вается съ гримасой.—«Ахъ, какъ скверно,—говоритъ онъ,—
это болеутоляющая вода»; затѣмъ измѣнивъ свое утвер-
жден. е: «Нѣтъ, это нашатырь».
Минутъ черезъ пять—шесть, когда субъектъ не подозрѣ-
ваетъ этого, докторъ подноситъ къ его носу откупоренный
флаконъ съ нашатыремъ. Субъектъ, какъ будто не чув-
ствуя непріятнаго запаха, нитего не говоритъ. На вопросъ,
чувствуетъ ли онъ что-нибудь, объявляетъ, что ничего не
чувствуетъ. Докторъ снова вооружается внушеніемъ.
«Это нашатырь, — говоритъ онъ, — я поднесъ къ
вашему носу; вы не только должны чувство-
вать его, но это ощущщеніе должно быть
весьма непріятно для васъ. Вы чувствуете;
я вижу, вы сдѣлали гримасу». Субъектъ, какъ бы
обиженный, что ему не вѣрятъ, отвѣчаетъ рѣзко: «Говорю
вамъ, что ничего не чувствую; если вы не вѣрите,то мнѣ все
109
равно». Флаконъ минуты двѣ держали у носа субъекта
и не только онъ ничего не чувствовалъ, но и послѣ пробу-
жденія не имѣлъ непріятнаго ощущенія.
Докторъ возвращается на свое мѣсто. Я начинаю другіе
опыты. Черезъ 8—10 минутъ онъ тихонько подходитъ къ
призраку, съ откупореннымъ флакономъ бергамотной эссен-
ціи, который подноситъ къ мѣсту, гдѣ голова призрака.
«Я вижу,—говоритъ субъектъ,—что вы поднесли фла-
конъ къ моему уху; это для того, чтобы я почувствовала
что-нибудь»;—иронически улыбаясь, онъ добавляетъ:—«но
я вѣдь не ушами чувствую». Докторъ передвигаетъ флаконъ
къ носу призрака. Субъектъ тотчасъ же объявляетъ, что
чувствуетъ пріятный запахъ. «Это бергамотъ; мнѣ это
больше нравится, чѣмъ нашатырь».
3 .—Г-жа Виксъ развдоена въ моемъ кабинетѣ въ при-
сутствіи гг. Адатто, Дюбуа, Робера, Гильдебранда, Бер-
нара и Портра. Мы въ полутемнотѣ.
Сдѣлавъ серію опытовъ слышанія, я произвожу опытъ
обонянія съ нашатыремъ, камфарой, пачули, фіалкой и
бергамотомъ.
Я откупориваю флаконъ нашатыря и ставлю его подъ
носъ субъекту, который ничего не чувствуетъ. Черезъ нѣ-
сколько минутъ, при невѣдѣніи о томъ субъекта, я ставлю
тотъ же флаконъ подъ носъ призраку, который находится
по лѣвую сторону субъекта на разстояніи метра. Зажавъ
носъ пальцами и отвернувшись отъ призрака, субъектъ
энергично заявляетъ, что ему непріятно это: «Это пахнетъ
скверно; это нашатырь»,—говоритъ онъ.
Я немедленно замѣняю нашатырь откупореннымъ фла-
кономъ съ эссенціей фіалки. Субъектъ тотчасъ же объявля-
етъ, что ему нравится это: «Фіалка—мой любимый запахъ»,
прибавляетъ онъ.
Я подношу затѣмъ камфару. Субъектъ объявлеятъ, что
камфара безразлична для него.Бергамотъ и пачули по
очереди подносятся къ носу призрака. Субъектъ объявляетъ,
что эти запахи совсѣмъ не нравятся ему. Одинъ за другимъ
запахи подносятся къ носу субъекта, который объявляетъ,
что ничего не чувствуетъ.
Я прекращаю раздвоеніе, бужу субъекта и, разгова-
ривая о незначительныхъ вещахъ, перевожу разговоръ на
запахи и прошу какъ свидѣтелей,такъ и субъекта, назвать
мнѣ свой любимый запахъ.—«Я люблю только фіалку,—
110
говоритъ субъектъ,—пачули и сирень мнѣ непріятны, и
я не выношу бергамота, который скверно дѣйствуетъ на
меня».
Запахи, которые чувствовалъ и одобрилъ призракъ
г-жи Виксъ, когда физическое тѣло ничего не чувство-
вало, вполнѣ, слѣдовательно, соотвѣтствуютъ тому впе-
чатлѣнію, какое оказываютъ они на нее въ нормальномъ
состояніи.
Бываютъ случаи, особенно если призракъ дѣлаетъ зна-
чительныя усилія, чтобы произвести физическія явленія,
когда субъектъ сильно ощущаетъ неизвѣстный для него за-
пахъ, котораго присутствующіе не чувствуютъ. Г-жа Лам-
беръ утверждаетъ, что запахъ этотъ производитъ реакція,
которую оказываютъ свѣтовыя излученія, выдѣляемыя при-
зракомъ, на нѣкоторые газы въ атмосферѣ той среды, гдѣ
производятся опыты.
V.—Вкусъ.—Чтобы сдѣлать понятнымъ описаніе се-
ріи опытовъ надъ ощущеніями вкуса, я вынужденъ пе-
реписать почти буквально тѣ замѣчанія, которыя я пишу
послѣ каждаго сеанса. Вотъ протоколъ одного изъ сеан-
совъ отъ 12 декабря 1907 года въ присутствіи гг. Комбъ,
Дюбуа и моего сына Гастона. Мы при слабомъ освѣщеніи.
Леонтина раздвоена въ моемъ кабинетѣ. Я намѣренъ
провѣрить, кто ощущаетъ вкусъ—субъектъ или его при-
зракъ.
Я поставилъ два кресла передъ столомъ овальной фор-
мы, на одномъ уже сидитъ субъектъ, другое кресло для
призрака такъ поставлено, чтобы субъектъ, выдвинувшись
впередъ, могъ свободно облокотиться на столъ. Такъ какъ
призракъ естественно принимаетъ позу субъекта, то онъ
тоже облокотится на столъ. На столѣ стопа книгъ передъ
призракомъ и въ промежуткѣ между руками. Стопа книгъ
поднимается до вышины подбородка, чтобы служить мнѣ
мѣткой для рта.
Призракъ помѣщается по лѣвую сторону субъекта
въ назначенномъ для него мѣстѣ; когда сгущеніе кажется
достаточнымъ, я предлагаю субъекту выдвинуться впередъ
и облокотиться на столъ, какъ я указалъ, и предлагаю при-
зраку принять такое же положеніе.
Субъекта не предупреждаютъ о томъ, какого рода ве-
щества будутъ употреблены на опытѣ. Вещества эти безъ
запаха должны дѣйствовать только на чувство вкуса.
111
1 .—Я кладу въ руку субъекта кусочекъ алое, кото-
рый тотъ долженъ положить въ ротъ, разгрызть и сказать
намъ, вкусно это или не вкусно. Леонтина грызетъ ку-
сочекъ и объявляетъ, что «это не имѣетъ вкуса». Во из-
бѣжаніе слабительнаго дѣйствія, которое можетъ имѣть
мѣсто потомъ, я предлагаю субъекту выплюнуть то, что во
рту у ней.
2 .—Я кладу кусочекъ сахару въ руку субъекта, прошу
разгрызть его и сказать намъ, вкусно или не вкусно это.
Отвѣтъ тотъ же, что и прежде.
3 .—Я беру щипчиками щепотку квассіи и кладу ее
около нижней части лица призрака, въ томъ мѣстѣ, гдѣ я
предполагаю его ротъ. Я велю двойнику открыть ротъ,
чтобы могло попасть туда подносимое мною, и затѣмъ за-
крыть ротъ и стараться разобрать вкусъ.—«Не вкусно,—тот-
часъ же говоритъ субъектъ,—горько». Я осторожно беру
щипчики съ квассіей, которую кладу въ руку субъекта, а
онъ долженъ положить въ ротъ, чтобы попробовать. Онъ
исполняетъ это и говоритъ, что ничего не чувствуетъ.
«Это не имѣетъ вкуса»,—прибавляетъ онъ.
4 .—Я беру щипчиками кусочекъ алоя и подношу ко
рту призрака, соблюдая прежнюю осторожность и повторяя
прежніе совѣты,—«Я знаю это,—говоритъ субъектъ,—но
это не вкусно, горько». Я кладу кусочекъ алое въ ротъ субъ-
екту и предлагаю пососать его. Она исполняетъ это и объ-
являетъ, какъ прежде, что ничего не чувствуетъ.
б .—Я вливаю въ чайную ложку нѣсколько капель
сѣрнокислой хины и подношу ко рту призрака съ преж-
ними приказаніями. — «Не вкусно, — говоритъ она,—
горько».
6 .—Я опускаю щепотку цѣлибухи въ чайную ложку
съ водой и дѣлаю то же, что въ предыдущій разъ.«Скверно,—
говоритъ субъектъ:—горько и на языкѣ терпко».
7 .—Веру щипчиками ломтикъ апельсина и подношу ко
рту призрака, повторяя прежнія приказанія .—«Это вкусно ,—
говоритъ субъектъ, это апельсинъ». Я кладу ломтикъ апель-
сина въ ротъ субъекту и прошу сказать намъ, что это такое.
«Не знаю,—говоритъ она:—вы давали мнѣ отвѣдать апель-
синъ, а теперь я не знаю, что это такое».
8 .—Я кладу щепотку соли на ложечку и подношу
ко рту призрака съ прежними приказаніями.—«Это соль»,—
говоритъ субъектъ.
112
9. —Щипчиками беру кусочекъ сахару и подношу ко
рту призрака съ обычными приказаніями.—«О! это са-
харъ»,— говоритъ она. Я кладу сахаръ на столъ. Черезъ
нѣсколько минутъ, желая провѣрить, не играетъ ли роль,
вопреки очевидности, въ производствѣ этихъ явленій вну-
шеніе, я снова беру кусочекъ сахару и кладу его въ ротъ
субъекту, чтобы онъ грызъ его, увѣряя его, что это кусо-
чекъ алое. Она грызетъ сахаръ; я увѣряю ее, что это про-
тивно, и она, конечно, находитъ это сквернымъ.—«Мнѣ
все равно, если это скверно, я ничего не чувствую»,—
говоритъ она.
Я повторяю эти опыты съ 4—5 субъектами, и такъ какъ
результаты получались такіе же, то безполезно описывать
ихъ.
VI.—Осязаніе.—Черезъ осязаніе мы узнаемъ ося-
заемыя свойства тѣлъ, какъ очертаніе, температуру, плот-
ность и пр. Наружными органами его являются осяза-
тельные, заложенные въ кожѣ и нѣкоторыхъ слизистыхъ
оболочкахъ. Процессъ осязанія очень сложенъ и я буду
разсматривать его только со стороны общихъ осязательныхъ
ощущеній, какъ впечатлѣнія температуры, прикосновенія,
получаемые тѣломъ удары, уколы, щипки.
Извѣстно, что почти всѣ субъекты бываютъ безчувственны
въ магнетическомъ снѣ, но неизвѣстно, куда скрывается ихъ
чувствительность. Когда тѣ же самые субъекты бываютъ
экстеріоризованы, то чувствительность ихъ излучается во-
кругъ нихъ во всѣ стороны, образуя чувствительную атмо-
сферу, которая можетъ, какъ я говорилъ, простираться
на нѣсколько метровъ кругомъ ихъ. Если щипать, поджи-
гать или колоть эту атмосферу, то субъектъ чувствуетъ
сильную боль и въ то же время онъ ничего не чувствуетъ,
если щипать, жечь или колоть его кожу. То же самое
происходитъ и въ раздвоеніи, съ тою только разницей,
что чувствительность не излучается тогда вокругъ субъекта,
но локализована въ призракѣ и шнурѣ, соединяющемъ
призракъ съ физическимъ тѣломъ.
Самыя легкія прикосновенія, задѣванія и нажиманія,
а также удары, уколы, щипки, наносимые призраку, всегда
отзываются и иногда весьма болѣзненно на субъектѣ.
Эта чувствительность призрака, которая отражается въ
субъектѣ, является серьезнымъ затрудненіемъ, когда быва-
ютъ свидѣтели, желающіе провѣрить эту особенность.
113
Когда призракъ посылается къ нимъ, они могутъ прежде
всего констатировать его присутствіе, о чемъ будетъ рѣчь
далѣе, весьма характеристичнымъ впечатлѣніемъ свѣже-
сти, которую они ощущаютъ, а если этого мало для ихъ
любопытства, они грубо запускаютъ руку въ тѣло призрака,
щиплютъ или колютъ. Призракъ, который страдаетъ отъ
этого, тотчасъ же удаляется, слабѣетъ, а субъектъ, равнымъ
образомъ ослабѣвая, чувствуетъ большую или меньшую
боль.
Для призрака, который находится въ постоянномъ дви-
женіи, требуется порядочно мѣста по лѣвую сторону субъ-
екта. Если свободное пространство меньше 30—40 санти-
метровъ, онъ каждую минуту натыкается на ограничиваю-
щую его поверхность, ушибается и субъектъ горько жа-
луется.
Когда призракъ сильно ударяется о твердое тѣло, онъ
не только ушибается, но боль продолжается нѣсколько
дней у субъекта, а иногда струпья свидѣтельствуютъ о силѣ
удара.
Чувствительность призрака къ прикосновеніямъ наблю-
дается на всѣхъ сеансахъ и у всѣхъ субъектовъ безъ исклю-
ченія. Она составляетъ въ нѣкоторомъ родѣ общеизвѣстный
фактъ, который не требуетъ точныхъ доказательствъ. По-
этому я ограничиваюсь описаніемъ лишь слѣдующаго
случая.
Въ началѣ моихъ опытовъ, въ октябрѣ 1907 года, въ при-
сутствіи г. Андре я занимался съ Мартой и Ненеттой.
Опыты происходили или въ залѣ собраній «Магн. обще-
ства» или, когда было холоднѣе, въ моемъ протопленномъ
кабинетѣ.
Однажды Марта, которая за послѣднее время не имѣла
ни малѣйшаго случая простудиться, была раздвоена въ
моемъ кабинетѣ. Я посылаю ея призракъ въ холодную залу
съ Ненеттой и г. Андре. Субъектъ начинаетъ жаловаться
на холодъ и дрожитъ. Я призываю призракъ, но субъектъ
съ трудомъ отогрѣвается. Я бужу его; черезъ нѣсколько
минутъ онъ начинаетъ чпхать и чувствуетъ легкій ознобъ—
предвѣстники начинающагося гриппа. Дѣйствительно,
на другой день Марта кашляла, жаловалась на потерю
аппетита, насморкъ и тяжесть въ головѣ: у ней былъ
гриппъ.
114
IV—Дѣйствіе приврана субъекта на другого субъекта.
I.—Призракъ субъекта дѣйствуетъ на призракъ другого субъ-
екта.—II.—Призракъ субъекта дѣйствуетъ на субъекта не
раздвоеннаго.
Призракъ обладаетъ всѣми свойствами нормальнаго
человѣка, а также и другими, которыя не могутъ про-
являться сквозь его слишкомъ стѣснительную физическую
оболочку. Это замѣчается въ большинствѣ опытовъ.
Хотя факты предыдущей главы ясно показываютъ, что
дѣйствіе колдуна на отсутствующаго человѣка напра-
вляется именно на астральное тѣло его, а физическое
тѣло подвергается лишь отраженному дѣйствію, я счи-
таю нужнымъ изложить здѣсь наблюденія, сдѣланныя
надъ призракомъ и надъ нормальнымъ человѣкомъ.
I.—Дѣйствіе призрака субъекта на при-
зракъ другого субъекта.—Обѣ первыя серіи опы-
товъ были сдѣланы въ началѣ моихъ изслѣдованій съ
г. Андре. Ради большей ясности и точности я полагаю
нужнымъ придерживаться протоколовъ, которые я соста-
вляю послѣ каждаго болѣе или менѣе важнаго сеанса.
22 октября 1907 г., въ пять часовъ, при свѣтѣ ухо-
дящаго дня. Экспериментаторы: гг. Андре и Дюрвилль,
субъекты: дѣвицы Марта и Ненетта. Опыты происходятъ
въ моемъ рабочемъ кабинетѣ и въ залѣ собраній «Фран-
цузскаго магнетическаго общества».
Въ моемъ кабинетѣ г. Андре производитъ раздвоеніе
Ненетты, а я раздвоеніе Марты. Послѣ нѣсколькихъ опы-
товъ надъ ощущеніемъ звуковыхъ волнъ обоими призра-
ками, удаленными отъ ихъ физическаго тѣла, мы изслѣ-
дуемъ, можетъ ли призракъ субъекта дѣйствовать на
призракъ другого субъекта? Для этого г. Андре уходитъ
съ Ненеттой въ залу собраній общества, а я остаюсь въ ка-
бинетѣ съ Мартой, тоже раздвоенной. Призраки субъ-
ектовъ сидятъ по лѣвую сторону ихъ. Двери закрыты.
Г. Андре приступаетъ къ опытамъ, мнѣ же неизвѣстно,
какою цѣлью онъ задался?
Г. Андре приказываетъ Ненеттѣ послать свой призракъ
къ призраку Марты п прыгнуть на его ноги. Почти
въ эту же минуту Марта быстро убираетъ ноги и жалуется,
что кто-то наступилъ ей на ноги.
115
Г. Андре приказываетъ Ненеттѣ послать свой призракъ
нанести сильный ударъ кулакомъ въ голову
призрака Марты. Послѣдняя прижимаетъ руки къ
груди и жалуется на сильную боль въ груди.
На вопросъ о причинѣ этой боли, она говоритъ, что какъ
будто что-то упало ей на грудь. Я возражаю ей, что въ
сидячемъ положеніи ея и призрака никто не могъ упасть
ей на грудь. Она отвѣчаетъ, что не знаетъ—она только то
знаетъ, что почувствовала сильный ударъ.
Г. Андре приказываетъ Ненеттѣ послать свой при-
зракъ сильно потянуть лѣвую ногу призрака
Марты. Послѣдняя жалуется на весьма сильное
напряженіе лѣвой ноги, которое вызываетъ боль.
Очевидно, что Марта сильно чувствуетъ дѣйствіе, ко-
торое оказываетъ призракъ Ненетты на ея призракъ, кромѣ
второго опыта, когда она почувствовала ударъ въ грудь,
а не въ голову, какъ было приказано.
Мы хотимъ провѣрить, почувствуетъ ли Ненетта дѣй-
ствіе призрака Марты на ея призракъ. Г. Андре остается
съ ней въ залѣ собраній общества, а я съ Мартой въ каби-
нетѣ. Оба субъекта все еще раздвоены. Г. Андре и Ненетта
не знаютъ, что я собираюсь приказать Мартѣ. Двери за-
крыты.
Я говорю Мартѣ: «нѣсколько минутъ назадъ вамъ
было больно, виновата плутовка Ненетта; ея призракъ
прыгнулъ на ваши ноги, нанесъ вамъ ударъ кулакомъ и
дернулъ за ногу. Вы должны отплатить ему тѣмъ же; вы
согласны, да?» На ея утвердительный отвѣтъ я говорю:
«пошлите вашъ призракъ къ призраку Ненетты, чтобы
онъ сильно дернулъ его за волосы».—Ненетта
объявляетъ, что ничего не почувствовала.
Я говорю Мартѣ:«вашъ призракъ долженъ сильно
потянуть за ногу призракъ Ненетты». Послѣд-
няя почувствовала судорогу во всемъ тѣлѣ.
Я говорю Мартѣ: «вы мало проявили энергіи; Не-
нетта почти ничего не чувствуетъ. Руки у ней обнажены,
пусть вашъ призракъ соберетъ всю свою энергію и по-
царапаетъ ей правую руку».—Ненетта жалуется,
что ей поцарапали правую руку.
Марта устала; мы будимъ субъектовъ. Насъ ожидалъ
сюрпризъ. Не будучи еще вполнѣ разбуженной, Марта
жалуется на боль въ лѣвой ногѣ, какъ будто ее
116
очень сильно тянули, а Ненетта заявила, что
у ней правая рука расцарапана, что ей очень больно и
ей кажется, что кровь идетъ. Въ то же самое время она
растираетъ правую руку лѣвой рукой. Оба субъекта вполнѣ
разбужены. Марта продолжаетъ сидѣть. Она жалуется на
сильную боль въ лѣвой ногѣ, точно кто-нибудь тя-
нулъ ее. Я беру ее за руки, чтобы помочь встать; она
встаетъ, но, не удержавшись на ногахъ, снова падаетъ въ
кресло. Ненетта прижимаетъ правую руку и на лицѣ у нея
выраженіе боли. «Моя рука до крови исцарапана,—гово-
ритъ она,—кто-то царапалъ меня». Я заворачиваю рукавъ
ея платья; рука красная, но мы не придаемъ значенія этой
краснотѣ, которая могла произойти отъ тренія руки субъек-
томъ; во всякомъ случаѣ мы не находимъ слѣдовъ царапинъ.
Мы снова погружаемъ субъектовъ въ сонъ, чтобы дать
имъ отдохнуть, а также, чтобы впечатлѣнія эти исчезли.
По пробужденіи онѣ обѣ были въ хорошемъ физическомъ
и душевномъ состояніи и не чувствовали усталости.
На слѣдующемъ сеансѣ Ненетта говоритъ намъ, что
на другой день послѣ послѣдняго опыта правая рука у ней
болѣла и были на ней продольныя красно-желтыя линіи,
какъ будто ее сильно царапали ногтями. Синяки эти,
которые мы считали неизбѣжными, почти пропали, когда
она говорила намъ о нихъ, и потому мы не можемъ
подтвердить ихъ реальность.
Мы желали провѣрить въ другой разъ съ тѣми же
субъектами эту первую серію опытовъ, но субъекты были
не расположены, атмосфера сырая и мы получили почти
тѣ же результаты, но менѣе точные.
II.— Призракъ субъекта дѣйствуетъ на
субъекта не раздвоеннаго.— 20 февраля 1908 г.,
въ 9 часовъ, на научномъ сеансѣ въ обществѣ, въ при-
сутствіи пятнадцати членовъ. Субъекты: г-жи Виксъ и
Ламберъ, въ двухъ комнатахъ предыдущаго опыта; мы
при слабомъ освѣщеніи.
Въ залѣ общества, возлѣ стола между оконъ, г. Бонне
погружаетъ г-жу Ламберъ въ сомнамбулическое состоя-
ніе, а я у себя въ кабинетѣ произвожу раздвоеніе г-жи
Виксъ. Два свидѣтеля помѣщаются у окна въ коридорѣ,
раздѣляющемъ обѣ комнаты, чтобы видѣть почти одновре-
менно г. Бонне и г-жу Ламберъ съ одной стороны и г-жу
Виксъ и меня съ другой.
117
Я хочу послать призракъ моего субъекта къ г-жѣ Лам-
беръ и чтобы та почувствовала его присутствіе. Онъ дол-
женъ сперва подойти къ ней, побыть нѣсколько минутъ,
затѣмъ, чтобы она не сомнѣвалась въ его присутствіи, онъ
долженъ сильно встряхнуть ее за плечи.
Г-жа Виксъ отвѣчаетъ мнѣ, что это дѣйствіе причинило
бы боль г-жѣ Ламберъ, а она никому не желаетъ дѣлать
больно. «Призракъ исполнилъ бы все, что вы желаете,—
прибавляетъ она—но я не хочу. Онъ только положитъ
руки на плечи г-жи Ламберъ».
Призракъ удаляется. Въ ту же минуту г-жа Ламберъ,
которая не знала, что должно произойти, говоритъ, что
чувствуетъ появленіе призрака; затѣмъ она восклицаетъ:
«О, онъ мнетъ мнѣ плечи». Въ то же время она дѣлаетъ
движенія головою и верхней частью туловища, какъ бы
желая стряхнуть непріятный грузъ.
Я предлагаю призраку субъекта проявиться болѣе
энергично г-жѣ Ламберъ, которая горячо желаетъ этого.
Я хочу, чтобы онъ дернулъ ее за волосы, увѣряя, что дѣй-
ствіе это не причинитъ ей боли. Субъектъ категорически
отказывается, говоря, что, зная по себѣ, какъ велика
чувствительность усыпленнаго субъекта, она ограни-
чится тѣмъ, что приложитъ правую руку къ затылку той
п пальцами пощекочетъ. Черезъ нѣсколько минутъ она
заявляетъ: «Я иду туда». Въ ту же минуту г-жа Ламберъ
дѣлаетъ движеніе головой и верхней частью туловища и при-
кладываетъ обѣ руки къ затылку, говоря, что ее щекочутъ:
Я хочу произвести другіе опыты, но г-жа Виксъ упорно
отказывается, повторяя, что не желаетъ причинять боли
другому субъекту.
Я прошу г. Бонне разбудить г-жу Ламберъ и даю
г-жѣ Виксъ отдохнуть нѣсколько минутъ.
Теперь я желаю провѣрить, почувствуетъ ли разбу-
женная г-жа Ламберъ дѣйствіе призрака другого су бъ,
екта. Г-жа Ламберъ сама приходитъ сказать г-жѣ Виксъ-
что ей хотѣлось бы испытать ея дѣйствіе въ состояніи бодр-
ствованія и въ другой комнатѣ; затѣмъ она возвращается
въ залу и садится у самаго дальняго окна. Г. Бонне слѣ-
дуетъ за ней и разговариваетъ съ ней.
Я хочу, чтобы призракъ г-жи Виксъ положилъ руки
на плечи г-жи Ламберъ и какъ можно сильнѣе встрях-
нулъ ее.
118
Г. Бонне и г-жа Ламберъ чувствуютъ приближеніе
призрака который прикасается къ послѣдней, но другого
дѣйствія та не ощущаетъ.
Призракъ возвращается къ субъекту. Я велю ему вер-
нуться къ г-жѣ Ламберъ и сильно дёрнуть ее за пра-
вую ногу. Г. Бонне и г-жа Ламберъ чувствуютъ его по-
явленіе и послѣдняя говоритъ, что прикоснулись къ ея
правой ногѣ.
Я бужу субъекта, который въ прекрасномъ физическомъ
и душевномъ состояніи.
Эта послѣдняя серія опытовъ показала, что призракъ
можетъ оказывать дѣйствіе на лицъ, находящихся въ
состояніи бодрствованія, но въ меньшей степени, чѣмъ на
призракъ раздвоеннаго субъекта.
V—Доказательства реальнаго присутствія призрака
въ занимаемомъ имъ мѣстѣ.
I.—Чувствительность призрака.—II.—Его дѣйствіе па сви-
дѣтелей.—III.—Его дѣйствіе на экраны съ сѣрнистымъ каль-
ціемъ.
Ясновидящіе тѣмъ лучше видятъ призракъ, чѣмъ силь-
нѣе и развитѣе пхъ способность ясновидѣнія. Сильные
ясновидящіе отлично видятъ его, различаютъ его черты,
движенія, усилія, даже измѣненія въ выраженіи лица.
Призракъ блеститъ очень яркимъ свѣтомъ, который освѣ-
щаетъ почти всю комнату, со своими отличительными цвѣ-
тами, голубымъ на правой сторонѣ, желто-оранжевымъ на
лѣвой. Средніе по силѣ ясновидящіе видятъ его въ не-
полной человѣческой формѣ; онъ блестящъ, но цвѣтные
оттѣнки едва замѣтны. Слабые ясновидящіе видятъ лишь
туманную форму, бѣловатую или сѣроватую. Многіе сви-
дѣтели, не ясновидящіе, видятъ часто появляющійся и
исчезающій свѣтъ и свѣтовыя струи, которыя, по словамъ
ясновидящихъ, бросаетъ призракъ. Но есть свидѣтели,
которые положительно ничего не видятъ и всегда бы
сомнѣвались въ присутствіи призрака въ дѣйствительно
занимаемомъ имъ мѣстѣ, если бы не имѣли въ своемъ
распоряженіи способовъ'провѣрки. Этихъ способовъ весьма
много; я изложу нѣкоторые.—
119
I.—Чувствительность призрака.—Во. второй
главѣ было сказано, что призракъ чрезвычайно чувстви-
теленъ и малѣйшее прикосновеніе отражается на субъектѣ,
иногда даже весьма болѣзненно. Эта чувствительность даетъ
возможность всегда провѣрить, находится ли призракъ
тамъ, гдѣ долженъ быть.
Предположимъ, что при достаточномъ освѣщеніи при-
зракъ, хорошо сгущенный, сидитъ въ креслѣ, поставлен-
номъ для него по лѣвую сторону субъекта.
Если подойти слишкомъ близко къ креслу, можно
коснуться его ногъ, наступить ему на ноги и вызвать боль-
шую или меньшую боль,которая отражается на субъектѣ,
и тотъ подбираетъ ноги, волнуется и жалуется. Протяги-
вая руку къ верхней части тѣла, производятъ такое же
дѣйствіе на субъекта. Если осторожно провести рукою
вокругъ призрака, можно опредѣлить занимаемое имъ
мѣсто. Въ темнотѣ же надо только держать субъекта за
руку и будешь чувствовать сотрясеніе его при каждомъ
прикосновеніи къ призраку. Поступая такимъ образомъ,
можно всегда провѣрить, дѣйствительно ли находится при-
зракъ въ томъ мѣстѣ, куда его послали?
Иногда случается, что призракъ уходитъ далеко. Если
невозможно знать мѣсто, куда онъ удалился, то всегда можно
узнать направленіе этого мѣста по чувствительности
шнура, соединяющаго его съ субъектомъ. Помѣстившись
возлѣ послѣдняго, осторожно поднимая и опуская вытя-
нутую руку, въ томъ или другомъ пунктѣ пространства
можно коснуться шнура и непріятное ощущеніе этого при-
косновенія почувствуется субъектомъ. Направленіе шнура,
относительно исходной точки его у субъекта, покажетъ,
въ какой сторонѣ находится призракъ.
II.— Дѣйствіе призрака на свидѣтелей.—
Когда свидѣтели подходятъ къ призраку или послѣдній
подходитъ къ свидѣтелямъ, 9 изъ 10 человѣкъ чувствуютъ
его присутствіе по ощущенію свѣжести, которая ихъ охва-
тываетъ и скоро исчезаетъ послѣ его удаленія. Нѣкоторые
ясно чувствуютъ нѣчто въ родѣ дуновенія, нѣсколько по-
хожее на то, которое ощущаютъ передъ электростатической
машиной въ движеніи. Когда призраку случается пробыть
отъ 6 до 8 минутъ передъ свидѣтелями въ одномъ концѣ
кабинета, то послѣднимъ кажется, что въ этой части ком-
наты стало замѣтно холоднѣе. Немногія лица, не испыты-
120
вающія этого ощущенія, испытываютъ другія впечатлѣнія.
Такъ при приближеніи призрака, въ особенности если
послѣдній побудетъ передъ нимъ 40—50 секундъ, г. Дюбуа
ощущаетъ влажность на рукахъ, особенно на концахъ паль-
цевъ. Если прикосновеніе продолжается дольше, влажность
доходитъ до верхней части тѣла. Другіе испытываютъ
легкое дрожаніе, нѣчто въ родѣ содроганія, которое, не
будучи непріятнымъ, невольно поражаетъ.
Если подойти къ призраку, не касаясь его, и опу-
стить затѣмъ руку въ него, руку быстро охватываетъ ощу-
щеніе свѣжести или влажности. Если поглядѣть въ тем-
нотѣ, на руку, пробывшую нѣсколько минутъ въ приз ракѣ,
то она часто кажется слегка свѣтящейся, особенно на кон-
цахъ пальцевъ.
Здѣсь имѣютъ дѣло съ чувствительностью призрака,
которая дѣлаетъ опыты опасными и весьма трудными иногда.
Встрѣчаются свидѣтели, которые, вѣчно сомнѣвающіеся
въ присутствіи призрака, постоянно требуютъ, чтобы
призракъ посылался къ нимъ, и они щиплютъ, колютъ или
рубятъ призракъ рукою. Субъектъ кричитъ отъ боли, а
призракъ удаляется, не желая болѣе подвергаться подоб-
нымъ непріятностямъ.
Свидѣтели, обладающіе нѣкоторой степенью ясновидѣ-
нія, чувствуютъ болѣе или менѣе сильно прикосновенія
призрака, особенно если послѣдній производитъ нѣкоторое
давленіе. Я приведу лишь слѣдующіе примѣры:
1 .—6 ноября 1907 г., 5 часовъ вечера, въ темнотѣ,
въ присутствіи г-жъ Сталь и Фурнье, гг. Дюбуа и Бонне.
Послѣдній возлѣ моего письменнаго стола, рядомъ съ
г-жей Сталь.
Я мысленно выражаю желаніе, чтобы призракъ Эдме
пошелъ заявить о своемъ присутствіи только двумъ да-
мамъ. Послѣднія по очереди объявляютъ, что чувствуютъ
присутствіе призрака, по обычному впечатлѣнію свѣ-
жести. Черезъ нѣсколько минутъ послѣ того, какъ призракъ
удалился отъ дамъ, г. Бонне пожаловался на сильный
жаръ въ головѣ, непривычный для него.—«Я изнемогаю,—
говоритъ онъ,—подъ тяжестью, которая давитъ меня:
кровь приливаетъ къ головѣ и я задыхаюсь». Субъектъ
говоритъ въ это время, что призракъ взобрался на мой
столъ, позади г. Бонне, наклонился надъ головой послѣд-
няго, которую сжалъ, какъ въ тискахъ. Я велю призраку
121
вернуться на свое мѣсто и мы освѣщаемъ комнату. У
г. Бонне лицо очень красное, голова горячая, руки влаж-
ныя, а выраженіе лица показываетъ глубокую подавлен-
ность.—«Прямо поразительно,— говоритъ онъ,— за нѣ-
сколько минутъ до сжиманія призракомъ моей головы я
думалъ, что субъектъ хочетъ обмануть насъ».
Я не вхожу въ разборъ этого неожиданнаго случая
и предоставляю читателя его собственнымъ размышле-
ніямъ.
2 .—12 января 1909 г., 9 часовъ вечера. Въ темнотѣ
я произвожу раздвоеніе Жань въ присутствіи моего сына
Гастона, безъ задуманной программы. Входитъ г. Фалькъ.
Его освѣщаютъ карманнымъ электрическимъ фонаремъ;
онъ садится возлѣ Гастона.
По исполненіи нѣкоторыхъ явленій я предлагаю
г. Фальку встать и я посылаю призракъ къ нему съ при-
казаніемъ положить правую руку на его лобъ и сильно
прижать. Призракъ идетъ. Свидѣтель видитъ, какъ онъ
подходитъ къ нему, поднимаетъ правую руку и тяжело
кладетъ ее на лобъ ему, онъ чувствуетъ холодную руку
на лбу. Всего интереснѣе то, что онъ видитъ подробности,
которыхъ не могъ предполагать.—«Рука очень блестящая,—
говоритъ онъ:—я вижу даже три кольца на пальцахъ:
одно на мизинцѣ, другое на безыменномъ пальцѣ и третье
на указательномъ. Алмазъ во второмъ кольцѣ крупный и
длинный».
Мы освѣщаемъ комнату и осматриваемъ руку субъекта.
Показаніе г. Фалька было вѣрное. Усыпляя субъекта, я
не замѣтилъ колецъ на его пальцахъ, что исключаетъ воз-
можность мысленнаго внушенія; ясновидящій же не зналъ
о наличіи ихъ, такъ какъ вошелъ въ темную комнату, не
разсмотрѣвъ даже субъекта.
Мы. увидимъ далѣе, что призракъ можетъ еще иначе
дѣйствовать на свидѣтелей.
III.— Дѣйствіе призрака на сѣрнистый
кальцій.— Призракъ нѣкоторыхъ субъектовъ выдѣ-
ляетъ лучи М въ весьма большомъ количествѣ, кото-
рые освѣщаютъ фосфоросвѣтные экраны замѣчательнымъ
образомъ.
Для людей, незнакомыхъ съ послѣдними открытіями
въ физикѣ, даю нѣкоторыя указанія объ этихъ новыхъ
лучахъ.
122
Въ началѣ 1903 г., г. Влондло, профессоръ физики въ
университетѣ въ Нанси, изучая лучи X, которые не пре-
ломляются, замѣтилъ лучи преломляющіеся. Вскорѣ онъ
открылъ, что эти лучи независимы отъ лучей X, и характе-
ристическое свойство ихъ заключается въ увеличеніи блеска
небольшого огня.
Этихъ лучей очень много въ свѣтѣ солнца, которое есть
главный источникъ ихъ. Находятъ ихъ также въ свѣтѣ
горѣлки Ауэра съ новымъ стекляннымъ цилиндромъ, въ
человѣческомъ тѣлѣ, какъ доказалъ это Шарпантье, дру-
гой профессоръ въ Нанси, и въ нѣкоторыхъ силахъ при-
роды, какъ доказали другіе наблюдатели. Профессора въ
Нанси назвали эти новые лучи, которые увеличиваютъ
блескъ небольшого огня, лучами Ы, какъ открытые
въ Нанси.
Практика показала, что можно съ пользой замѣнить
небольшой огонь экраномъ изъ черной бумаги, на который
надо предварительно наложить мѣстами сѣрнистаго каль-
ція, причемъ экранъ обязательно надо выставить на нѣ-
сколько минутъ на свѣтъ солнца. Такой экранъ хранится
въ темнотѣ, въ сухомъ мѣстѣ, и употребляютъ его въ пол-
ной или по крайней мѣрѣ относительной темнотѣ, и
экранъ становится свѣтоноснымъ, если приблизить къ
нему какой-нибудь источникъ лучей №
Такъ, напримѣръ, въ темнотѣ, выдержанный б—6 дней
на солнцѣ экранъ бываетъ совершенно темный. Но если
приблизить къ нему на нѣсколько миллиметровъ концы
пальцевъ, то противъ нихъ на немъ болѣе или менѣе
ясно обозначатся пятна.
Съ этими экранами я производилъ большую часть
своихъ опытовъ съ призраками и слѣдующее явленіе
сильно поразило меня съ самаго начала, а также и всѣхъ,
кто видѣлъ его. Какъ я уже не разъ говорилъ, тѣло субъекта
не проявляетъ никакой дѣятельности; свойство, которымъ
оно обладало въ нормальномъ состояніи,—освѣщать экраны,
совершенно исчезаетъ; призракъ же, отдаленный отъ тѣла
обладаетъ этимъ свойствомъ въ чрезвычайно высокой сте-
пени. Вотъ тому примѣры.
1 .—17 декабря 1907 г., 9 часовъ вечера, въ темнотѣ,
въ присутствіи г. М. Франсуа и г. М. Сигонь, профессора
брюссельскаго университета.
123
Я произвожу раздвоеніе г-жи Франсуа и кладу около
себя три маленькихъ экрана изъ книги: «Лучи—№» Блондло,
выдержанные 4—5 дней на солнцѣ и сохраняемые въ тем-
нотѣ.
Послѣ нѣсколькихъ опытовъ воспринятія звуковъ и
запаховъ призракомъ я беру два экрана и показываю ихъ
свидѣтелямъ, которые констатируютъ, что они совершенно
темные; одинъ экранъ я кладу на колѣни субъекту, а дру-
гой въ призракъ, сидящій въ креслѣ, поставленномъ для
него по лѣвую сторону субъекта.
Экранъ въ призракѣ быстро освѣщается, а лежащій
на колѣняхъ субъекта остается совершенно темнымъ. Че-
резъ нѣсколько минутъ я беру оба экрана и показываю
ихъ свидѣтелямъ, которыхъ очень удивляетъ это явле-
ніе. Затѣмъ я беру экранъ, лежавшій на колѣняхъ субъекта,
и помѣщаю его въ призракъ. Онъ тотчасъ же освѣщается,
какъ и первый. Я снова показываю оба экрана свидѣте-
лямъ, которые находятъ ихъ достаточно освѣщенными,
чтобы легко можно было сосчитать всѣ пятна сѣрнистаго
кальція на разстояніи метра.
Потомъ я беру третій экранъ, не бывшій еще въ употре-
бленіи, и держу его минуты 2—3 на животѣ субъекта безъ
малѣйшаго проблеска свѣта, затѣмъ опускаю его въ при-
зракъ, и онъ сильно освѣщается. Свидѣтели удостовѣ-
ряютъ, что онъ настолько освѣщенъ, что одинъ изъ нихъ
при помощи его свѣта видитъ на часахъ, который часъ.
2 .—11 ноября 1907 г., 5 часовъ вечера, въ темнотѣ.
Свидѣтели: г-жи Сталь и Фурнье, гг. докторъ По де-
Сенъ-Мартенъ, Гро и Дюбуа.
Я произвожу раздвоеніе Эдме и беру два экрана преды-
дущаго опыта, предварительно выдержанные на солнцѣ,
но въ данное время совершенно темные. Одинъ изъ экра-
новъ я передаю доктору По де-Сенъ-Мартену, чтобы онъ
представилъ его въ извѣстный моментъ призраку, котораго я
пошлю къ нему, съ цѣлью провѣрки—произойдетъ ли освѣ-
щеніе. Другой экранъ я держу 2—3 минуты на колѣняхъ
субъекта, но онъ не освѣщается. Затѣмъ я ставлю его къ
спинкѣ кресла, въ которомъ сидитъ призракъ. Черезъ
30—40 секундъ онъ такъ сильно освѣщается, что всѣ сви-
дѣтели на разстояніи по крайней мѣрѣ 3 м. 50 ясно ви-
дятъ горизонтальныя и вертикальныя линіи фосфоросвѣт-
ныхъ пятнышекъ. Одинъ изъ свидѣтелей подходитъ на раз-
124
стояніе 1 метра и можетъ сосчитать всѣ блестящія
пятна.
Удостовѣривъ это, я посылаю призракъ къ доктору,
который представляетъ ему экранъ, что держитъ въ рукѣ.
Послѣдній освѣщается, но въ очень слабой' степени.
Собранный въ фосфоросвѣтныхъ экранахъ свѣтъ весьма
ярко отпечатывается на чувствительныхъ пластинкахъ,
даже на совершенно слабыхъ.
Я хотѣлъ провѣрить, лучше ли отпечатываются на
пластинкѣ освѣщенные призракомъ экраны, чѣмъ не под-
Рис. 12. Два экрана, одинаково выдержанные на солнцѣ.
Болѣе блестящій былъ подвергнуть дѣйствію призрака.
верженные дѣйствію призрака Я взялъ два экрана
съ сѣрнистымъ кальціемъ, приблизительно одинаковой ве-
личины, выдержанные на солнцѣ 2х/а дня, которые въ тем-
нотѣ были темные. Я положилъ чувствительную пластинку
въ открытую книгу; на приготовленную сторону положилъ
темный экранъ и освѣщенный призракомъ экранъ, затѣмъ
закрылъ книгу. Черезъ 10—12 минутъ я проявилъ пластин-
ку, которая дала мнѣ оттискъ, изображенный на рис. 12.
Хотя разница въ отпечатаніи на пластинкѣ не такъ ве-
лика, какъ я ожидалъ, тѣмъ не менѣе можно замѣтить, что
экранъ, который былъ освѣщенъ призракомъ, вышелъ за-
мѣтно блестящѣе другого.
125
VI. Призракъ живыхъ можетъ вступать въ общеніе
на разстояніи.
I.—Г. Руссо, коммерсантъ, живущій въ Версали, обла-
даетъ съ дѣтства удивительной способностью произвольно
раздвоиться, чувствовать, видѣть и слышать «на раз-
стояніи» въ отношеніи времени, такъ же какъ и въ отно-
шеніи пространства, т. е. онъ можетъ узнавать не только о
событіи, которое происходитъ въ то время, но и о событіи,
которое еще должно совершиться черезъ нѣсколько дней
и. даже нѣсколько лѣтъ. Въ очень короткое время, въ ка-
кія-нибудь 4—5 минутъ, ему дѣлается извѣстно событіе
со всѣми крупными и мелкими подробностями, со всѣми
своими послѣдствіями, какъ непосредственно вытекающи-
ми, такъ и болѣе отдаленными, на выясненіе которыхъ тре-
буются дни, мѣсяцы и даже годы.
Вотъ нѣсколько примѣровъ тому:
Когда онъ былъ ребенкомъ, ему случалось иногда, вста-
вая по утрамъ, заранѣе знать не только, о чемъ будетъ рѣчь
на урокахъ въ посѣщаемой имъ школѣ, но также и самыя
мелкія подробности, какъ, напр., буквальные вопросы учи-
теля нѣкоторымъ ученикамъ, отвѣты, тоже буквальные,
послѣднихъ и даже впечатлѣніе отъ этого на всѣхъ уче-
никовъ вообще и каждаго въ частности.
Онъ видитъ манифестацію въ казармѣ Рёльи, во всѣхъ
подробностяхъ. Видитъ арестъ политическихъ дѣятелей
и въ частности ихъ вождя, человѣка высокаго роста, съ
волнующей рѣчью и широкимъ жестомъ, человѣка, кото-
раго лично онъ не знаетъ. Онъ видитъ судопроизводство,
засѣданіе Сената, превращеннаго въ Верховный судъ, при-
говоръ и ссылку осужденныхъ, ихъ возвращеніе и конецъ
ихъ политической карьеры.
Спустя три мѣсяца онъ узнаетъ изъ газетъ, что испол-
нилась первая часть его видѣнія и въ иллюстраціяхъ узна-
етъ Деруледа, котораго видѣлъ во главѣ манифестантовъ.
Послѣдующія событія подтвердили ему точность его ви-
дѣнія.
До событія въ Рёльи г. Руссо сообщилъ о немъ, что
нѣчто такое, казалось ему, должно было скоро произойти,
нѣкоторымъ своимъ друзьямъ, людямъ серьезнымъ и убѣ-
жденнымъ въ реальности его способности. Одинъ изъ нихъ,
126
артиллерійскій капитанъ въ Версали, сообщилъ мнѣ о томъ,
а самъ г. Руссо подтвердилъ мнѣ это впослѣдствіи;
Нѣсколько лѣтъ назадъ, онъ видитъ, что его младшій
сынъ, совершенно здоровый въ то время, опасно заболѣ-
ваетъ. Онъ видитъ всѣ фазы болѣзни, отчаяніе своей же-
ны, послѣдовательные кризисы, растерянность доктора,
объявляющаго наконецъ, что ребенокъ безнадеженъ, ви-
дитъ множество мелкихъ подробностей, которыя было
бы долго передавать, и наконецъ выздоровленіе.
Черезъ 15—20 дней ребенокъ заболѣваетъ: зовутъ док-
тора, который объявляетъ вскорѣ, что всѣ средства исчер-
паны; словомъ, все происходитъ такъ, какъ предваритель-
но видѣлъ г. Руссо.
Въ 1897 году онъ видитъ, что версальскій епископъ на-
мѣренъ выступить съ духовными бесѣдами въ муниципаль-
номъ театрѣ на спеціальную тему, не исключительно ре-
лигіознаго характера. Никакихъ слуховъ не было объ
этихъ бесѣдахъ, когда было объявлено о 3—4 бесѣдахъ епи-
скопа. Онѣ происходили, какъ онъ это видѣлъ, въ муни-
ципальномъ театрѣ, по извѣстной ему программѣ и въ при-
сутствіи слушателей, которыхъ онъ тоже раньше видѣлъ.
Эти явленія—видѣнія заранѣе и узнаванія почти мате-
матически точныя будущаго событія—происходятъ обык-
новенно вечеромъ, между 10 и 11 часами, когда онъ въ
постели или собирается лечь въ постель.
Онъ видитъ тогда флюиды различной окраски, голубые,
бѣлые, красноватые, которые выдѣляются изъ всѣхъ ча-
стей его тѣла, но особенно изъ рукъ. Онъ чувствуетъ тогда
легкую дрожь во всемъ тѣлѣ, сопровождаемую пріятнымъ
или непріятнымъ впечатлѣніемъ, смотря по чувству, кото-
рое ему предстоитъ испытать. Флюиды эти сгущаются надъ
нимъ и принимаютъ форму его тѣла. Это его двойникъ,
говоритъ онъ. Этотъ двойникъ, этотъ призракъ, такимъ
образомъ экстеріоризованный, не повинуется ему болѣе
и уходитъ, проходя сквозь стѣны. Онъ отправляется въ
мѣста, гдѣ должно совершиться событіе, и тамъ онъ ви-
дитъ всѣ подробности, зрительныя, слуховыя и другія,
которыя происходятъ.
Здѣсь выступаетъ очень важное замѣчаніе. Бываютъ
событія, на которыхъ онъ лично присутствуетъ, и событія,
въ которыхъ онъ не принимаетъ участія. Въ первомъ слу-
чаѣ, кажется ему, что когда призракъ уходитъ, съ нимъ
127
вмѣстѣ уходитъ вся его физическая и духовная
личность, его сознательное я, и онъ не со-
знаетъ болѣе, что его физическое тѣло здѣсь, въ постели.
Онъ видитъ тогда малѣйшія подробности, которыя онъ
снова увидитъ, присутствуя при совершеніи событія—что
именно случилось относительно болѣзни его сына. Во вто-
ромъ случаѣ, т.-е. когда онъ не присутствуетъ при совер-
шеніи, какъ это было въ дѣлѣ Рёльи, онъ сознаетъ, что
нѣчто отъ него уходитъ въ мѣсто, гдѣ произойдетъ
событіе, но его сознательное «я» остается съ его тѣломъ,
въ его постели, что онъ тутъ весь, физически и духовно,
вполнѣ бодрствующій и сознающій. Онъ воображаетъ тог-
да, что дѣйствительно находится одновременно въ двухъ
мѣстахъ: въ своей постели во-первыхъ, а затѣмъ въ томъ
мѣстѣ, гдѣ происходитъ событіе. Онъ думаетъ, что могъ
бы встать, пойти и вернуться, но онъ предпочитаетъ оста-
ваться лѣниво въ постели. Въ обоихъ случаяхъ онъ не
отдаетъ себѣ отчета , когда и какимъ образомъ возвращается
призракъ на свое мѣсто въ физическое тѣло.
Я сказалъ, что эти явленія раздвоенія «происходятъ
вообще вечеромъ, между 10 и 11 часами», но, хотя весьма
рѣдко, они бываютъ также и днемъ, сопровождаясь тою же
дрожью. Въ послѣднемъ случаѣ впечатлѣніе получается
всегда непріятное и, не испытывая никакой печали, онъ
проливаетъ слезы нѣсколько минутъ.
Въ теченіе многихъ лѣтъ раздвоеніе это происходило
только произвольно; теперь же, когда онъ желаетъ узнать
о перемѣнѣ въ положеніи, о результатѣ какого-либо дѣла или
о чемъ-нибудь въ будущемъ, ему стоитъ только сосредо-
точить свою мысль на фактѣ, о которомъ онъ желаетъ
узнать, спокойно лечь, и раздвоеніе почти всегда совер-
шается, доставляя ему желаемыя свѣдѣнія. Слѣдуетъ от-
мѣтить одну особенность. Онъ видимъ совершеніе факта,
но время совершенія никогда не бываетъ извѣстно ему.
Онъ знаетъ, что такой-то фактъ совершится въ томъ или
другомъ мѣстѣ, въ тѣхъ или другихъ условіяхъ и въ томъ
или другомъ учрежденіи, если онъ знаетъ послѣднія; но
если онъ никогда не видѣлъ ихъ, онъ можетъ лишь описать
ихъ безъ наименованія. Такъ, ему хотѣлось узнать, уда-
лится ли онъ на покой и останется ли въ Версали въ та-
комъ случаѣ. Онъ знаетъ, что поселится въ небольшомъ
мѣстечкѣ, не очень отдаленномъ. Онъ не знаетъ названія
128
мѣстечка, но онъ совершенно увѣренъ, что въ первый же
разъ, какъ попадетъ туда, онъ узнаетъ мѣстечко, такъ
какъ онъ замѣтилъ его маленькую ратушу, просто выстроен-
ную изъ кирпича, и всѣ топографическія и другія подроб-
ности глубоко запечатлѣлись въ его памяти.
Г. Руссо человѣкъ положительнаго ума. Долго онъ не
вѣрилъ ни въ Бога, ни въ діавола, ни въ загробную жизнь
души; но эти явленія, которымъ онъ, впрочемъ, не при-
даетъ большого значенія, заставили его думать, что
нѣкоторая часть насъ живетъ и послѣ смерти. Но
онъ никогда не задавался вопросомъ, не двойникъ ли пере-
живаетъ физическое тѣло. Онъ не вѣритъ въ религію, въ
томъ видѣ, какъ проповѣдуетъ и практикуетъ ее духовен-
ство; не вѣритъ также въ спиритическія явленія, которыя
видѣлъ иногда. Онъ не медіумъ, такъ какъ никогда не по-
лучалъ медіумическихъ явленій; онъ убѣжденъ, наоборотъ,
что когда случайно присутствуетъ на спиритическомъ
сеансѣ, на которомъ обычно легко получаются явленія,
онъ настолько стѣсняетъ медіума, что тотъ ничего не мо-
жетъ добиться. Они никогда не слыхалъ у себя необычай-
ныхъ звуковъ, которые часто слышатъ медіумы, какъ,
напр., странный трескъ мебели, стуки или перемѣщеніе
предметовъ.
Геркулесовскаго сложенія, очень сильный, здоровый,
г. Руссо имѣетъ нервно-сангвиническій темпераментъ и ни-
когда не хворалъ. О самовнушеніи у него не можетъ быть и
рѣчи, такъ какъ, недоступный увлеченію, онъ не имѣетъ
иллюзій; равнымъ образомъ онъ недоступенъ никакому
внушенію, такъ какъ онъ скорѣе самъ подчиняетъ, чѣмъ под-
чиняется. И поэтому, конечно, въ его присутствіи медіумы
бываютъ безсильны.
Г. Руссо присутствовалъ на одномъ изъ моихъ сеан-
совъ, когда, кстати сказать, я не получилъ ни одного
явленія. Причиной было то, что г. Руссо, какъ я сказалъ,
принадлежитъ къ категоріи сильныхъ, настойчивыхъ людей,
которые мощно излучаются и которые безсознательно,
несмотря на добрыя намѣренія, препятствуютъ на всемъ
протяженіи своего излученія призраку раздвоенныхъ субъ-
ектовъ образоваться вполнѣ, отталкиваютъ его, пода-
вляютъ и парализуютъ его дѣйствіе, такъ что при-
зраку невозможно бываетъ производить обычныя для него
явленія.
129
Невѣдомо для субъектовъ, участвующихъ въ моихъ
опытахъ, г. Руссо условился со мной, что во вторникъ,
3 марта 1908 г. онъ ляжетъ спать (у себя, въ Версали)
около 9г/г часовъ вечера и ровно въ 10 часовъ пришлетъ
свой призракъ на мой сеансъ. Призракъ появится и по-
смотритъ, что происходитъ на сеансѣ. Для него должно
быть приготовлено кресло у окна въ моемъ рабочемъ ка-
бинетѣ рядомъ съ письменнымъ столомъ. Фосфоросвѣт-
пый экранъ съ лучами Ы долженъ быть приставленъ къ
спинкѣ кресла и призракъ постарается освѣтить его. Че-
резъ 10—12 минутъ онъ встанетъ, поглядитъ на насъ, от-
вѣситъ намъ поклонъ и удалится черезъ закрытую дверь.
Во вторникъ, 3 марта 1908 г., въ 9 часовъ вечера,
все было готово, какъ сказано, для пріема призрака. Два
субъекта: г-жи Ламберъ и Леонтина на своихъ мѣстахъ*
а также г. Дюбуа. Гг. докторъ По де-Сенъ-Мартенъ и
Годрикуръ присутствуютъ на сеансѣ въ качествѣ свидѣ-
телей. Они освѣдомлены о томъ, что должно произойти,
но г. Дюбуа и субъекты, какъ я уже сказалъ, ничего не
знаютъ. Мы въ темнотѣ и вѣсы на столѣ, какъ бы для
удостовѣренія вѣсомости призрака. Для опредѣленія раз-
мѣровъ поля дѣйствія ожидаемаго призрака фосфоросвѣт-
ный экранъ, предварительно выставленный на солнце,
прикрѣпленъ булавкой къ спинкѣ кресла; другіе экраны,
тоже выдержанные на солнцѣ, помѣщены, одинъ на каминѣ
на разстояніи метра отъ кресла, другой на одной изъ
моихъ книжныхъ полокъ приблизительно въ двухъ метрахъ
и еще два экрана на той же полкѣ въ 3—4 метрахъ раз-
стоянія.
Я произвожу раздвоеніе г-жи Ламберъ, г. Дюбуа—
раздвоеніе Леонтины. Призракъ послѣдней долженъ быть
свидѣтелемъ тѣхъ явленій, которыя я хочу произвести съ
призракомъ г-жи Ламберъ. Послѣдняя находится въ глу-
бинѣ моего кабинета, а Леонтина около камина у проти-
воположной стороны стола.
Я предлагаю призраку г-жи Ламберъ направиться къ
столу, заявить о своемъ присутствіи ударами по столу и
затѣмъ подняться на вѣсы, чтобы привести въ дѣйствіе
электрическій звонокъ; во избѣжаніе всякаго мысленнаго
внушенія я -сосредоточиваю свою мысль на явленіяхъ,
которыя желаю получить, въ ожиданіи появленія призрака
г. Руссо.
130
Г-жа Ламберъ плохо себя чувствуетъ. Ея призракъ
направляется къ столу, подъ вліяніемъ моей воли, но тамъ,
разсѣянный, онъ не дѣлаетъ никакихъ усилій, возвра-
щается къ субъекту и не происходитъ никакого явленія.
Раздвоеніе Леонтины едва совершается; она разстроена,
безпокойна и не хочетъ видѣть, что происходитъ. Она чув-
ствуетъ,—говоритъ она,—странное, непріятное вліяніе, ко-
торое исходитъ не отъ присутствующихъ.
Съ половины десятаго г-жа Ламберъ тоже начинаетъ
безпокоиться и нервничаетъ. Она очень удивлена тѣмъ, что
видитъ у окна возлѣ моего письменнаго стола, какъ разъ
гдѣ стоитъ кресло, туманную колонну, слегка свѣтящуюся,
которая колыхается какъ бы отъ дуновенія вѣтерка. Она
никогда еще не видала подобнаго явленія. Я стараюсь
отвлечь вниманіе призрака отъ этого видѣнія и энергично
настаиваю, чтобы онъ вернулся къ столу и проявилъ свое
присутствіе. Онъ идетъ, но его разсѣянность и безпокой-
ство таковы, что онъ не остается тамъ и даже какъ будто
прячется позади субъекта.
Въ 9 час. 55 м., г-жа Ламберъ, испуганная, бросается
ко мнѣ, воскликнувъ: «Но это призракъ тамъ; призракъ
мужчины». Я успокаиваю ее, говоря, что посѣщенія этого
призрака мы ожидали, что она знаетъ его и ей нечего
бояться, такъ какъ у него нѣтъ дурныхъ намѣреній. Не-
много успокоенная, она соглашается взглянуть на него.
«Онъ спокойно сидитъ въ креслѣ,—говоритъ она,—онъ
смотритъ на насъ». Черезъ нѣсколько времени, которое я
опредѣляю въ восемь или десять минутъ, она Говоритъ:
«Онъ встаетъ, идетъ, идетъ сюда». Въ то же время она
встаетъ, очень взволнованная , и говоритъ, что ее силь-
но тянетъ къ нему. Чтобы помѣшать ей идти, я сильно охва-
тываю ее руками, строго приказавъ оставаться на мѣстѣ.
Черезъ минуту, которая показалась мнѣ очень долгой,
она сказала: «Призракъ удаляется». Она садится и черезъ
2—3 минуты, вздохнувъ съ облегченіемъ, восклицаетъ:
«Ахъ! наконецъ онъ уходитъ, онъ у двери, смотритъ на
насъ... Ушелъ; я довольна».
Въ теченіе этого времени, взволнованная и дрожащая
Леонтина едва слушала г. Дюбуа, который, ошеломленный
всѣмъ происходившимъ, не переставая спрашивалъ о при-
чинѣ этого непонятнаго ея страха. Онъ не могъ получить
другого отвѣта кромѣ: «Это призракъ, я не хочу его видѣть».
131
Мы стараемся успокоить субъектовъ и намъ съ трудомъ
это удается. Черезъ нѣсколько минутъ я провѣряю экраны.
Экранъ въ креслѣ, на которомъ сидѣлъ призракъ, очень
хорошо освѣщенъ; я могу разсмотрѣть его на разстояніи
метра. Я передаю его свидѣтелямъ. Экранъ на каминѣ
тоже освѣщенъ, но слабѣе,—я съ трудомъ разсматриваю
его на разстояніи 30 сантиметровъ. На книжной полкѣ
экранъ въ двухъ метрахъ отъ кресла немного освѣщенъ,
но я не сразу нахожу его. Остальные два экрана вовсе не
освѣщены. Я передаю всѣ экраны свидѣтелямъ, которые
не видятъ двухъ послѣднихъ, но хорошо замѣчаютъ разницу
въ освѣщеніи остальныхъ.
Мы освѣщаемъ комнату и очень медленно будимъ субъек-
товъ, чтобы дать имъ время вернуть свои экстеріоризован-
ныя силы. Мы усыпляемъ ихъ, чтобы снова разбудить.
Наконецъ въ іР/а часовъ, т. е. черезъ 1 ч. 20 м. по уходѣ
призрака г. Руссо, субъекты, успокоенные и подкрѣпившись
ужиномъ, уходятъ въ удовлетворительномъ физическомъ и
душевномъ состояніи.
Слѣдуетъ замѣтить, что призракъ г. Руссо не выпол-
нилъ на сеансѣ всѣхъ заранѣе оговоренныхъ условій,—онъ
вѣдь не долженъ былъ подходить къ субъекту.
Въ тотъ же вечеръ въ присутствіи свидѣтелей я напи-
салъ нѣсколько словъ г. Руссо, прося его подѣлиться со
мной своими впечатлѣніями. Я написалъ ему, что субъекты
какъ будто видѣли его, но я умолчалъ о подробностяхъ ви-
дѣнія. Онъ мнѣ отвѣтилъ слѣдующимъ письмомъ:
Версаль, 5 марта 1908 г.
«Милостивый Государь,
«Спѣшу отвѣтить на ваше письмо. Долженъ вамъ ска-
зать, что я ничего не видѣлъ; ничего не чувствовалъ. Я
поступилъ, какъ поступаю обычно, пожелавъ, чтобы мой
двойникъ пошелъ къ вамъ, сѣлъ въ кресло, которое вы мнѣ
указали, и постарался освѣтить экранъ. Мнѣ казалось, что
онъ отправился въ ту же минуту, но я не видѣлъ его. Че-
резъ минуту я приказалъ ему направиться къ субъекту,
вглубь комнаты и, въ случаѣ необходимости, соединиться
съ ея двойникомъ, если возможно.
«Я стойко держался четверть часа и вдругъ, не ощущая
ни малѣйшей усталости, я почувствовалъ, какъ будто во
132
мнѣ остановился механизмъ. Я предположилъ, что двой-
никъ вернулся въ то время...
«Примите увѣреніе и пр...
Приходится сдѣлать важныя замѣчанія по поводу этого
появленія.
Во-первыхъ, субъекты, будучи приведены въ сомнамбу-
лическое состояніе и допрошены отдѣльно, вспомнивъ раз-
двоеніе, объявили, что имѣли въ началѣ сеанса предчув-
ствіе, что произойдетъ что-то необычное. Они видѣли за-
тѣмъ туманную колонну, колыхавшуюся нѣкоторое время,
котораго ни та, ни другая не могли опредѣлить; потомъ,
вдругъ увидѣли появленіе призрака со всѣми его подроб-
ностями, какъ будто онъ явился черезъ окно. Они видѣли
его стоящимъ у предназначеннаго для него кресла, затѣмъ
видѣли, какъ онъ сѣлъ въ кресло и глядѣлъ на насъ. Потомъ
онѣ обѣ увидѣли, какъ онъ пошелъ вглубь кабинета, на-
правляясь къ г-жѣ Ламберъ, но былъ остановленъ волями,
которыя препятствовали ему. Онъ проходилъ мимо Леон-
тины и коснулся ея платья. Это прикосновеніе такъ подѣй-
ствовало на нее, что она тотчасъ же почувствовала изнемо-
женіе. Наконецъ, оба субъекта видѣли одинаковымъ обра-
зомъ, какъ призракъ направился къ двери, еще разъ погля-
дѣлъ на насъ и моментально исчезъ. Г-жа Ламберъ, кото-
рая видѣла г. Руссо на предыдущемъ сеансѣ, узнала его
призракъ. Леонтина никогда не видала его.
Какого рода могла быть эта колыхающаяся колонна,
которая предшествовала появленію призрака?
Если обратиться къ теоріи теософовъ, то получится
гипотетическое, но раціональное объясненіе этого явленія,
которое заключается въ слѣдующемъ: до посылки своего
призрака г. Руссо, разумѣется, серьезно думалъ о томъ,
чтобы встать въ требуемыя для успѣха опыта условія и
его мысль, если принять ее за мысленную стихію, обле-
ченную астральной матеріей, приняла не его образъ, такъ
какъ эта матерія не была достаточно сгущена, но грубую
форму, которая, сгущаясь въ моментъ появленія, содѣй-
ствовала образованію его призрака.
Такъ какъ оба субъекта часто видѣли свои призраки,
то они должны были привыкнуть и не волнуясь видѣть
другіе призраки.
Тутъ слѣдуетъ замѣтить, что г-жа Ламберъ всегда пу-
галась, когда въ произвольномъ раздвоеніи видѣла свой
133
призракъ парящимъ надъ ея физическомъ тѣломъ. Хотя
этотъ страхъ не такъ великъ у Леонтины, но и она всегда
пугается при видѣ своего призрака.
Если субъекты обычно боятся своего собственнаго при-
зрака, то неудивительно, что они еще болѣе пугаются при
видѣ призрака посторонняго человѣка, особенно если по-
слѣдній появляется передъ ними въ столь неожиданныхъ
условіяхъ.
II. На сеансѣ въ четвергъ 5 марта, я спросилъ у
Леонтины, въ сомнамбулическомъ состояніи, можетъ ли
она, заснувши естественнымъ образомъ въ своей постели,
послать къ намъ свой призракъ. Она отвѣтила мнѣ, что не
знаетъ, но считаетъ это возможнымъ. Тогда я спросилъ,
молено ли ей будетъ въ будущій вторникъ лечь спать въ
93/« часовъ и произвести опытъ. Она отвѣтила, что не ви-
дитъ препятствія къ тому и что постарается устроить это.
Увѣренный, что не помѣшаю ей въ ея работѣ, я внушилъ
ей слѣдующее: «Въ будущій вторникъ, у васъ
явится мысль лечь спать въ 93/«. Вы тот-
часъ же заснете ировно в ъ 10 часовъ вы при-
шлете къ намъ вашъ призракъ. Послѣ этого
посѣщенія, которое можетъ быть короткимъ,
призракъ войдетъ въ васъ, а вы будете спо-
койно спать и проснетесь въ обычный для васъ
часъ». Это внушеніе было охотно принято субъектомъ,
затѣмъ я разбудилъ ее; у нея не сохранилось воспоминанія
и мы болѣе не говорили объ этомъ.
Во вторникъ 10 марта, г-жа Ламберъ раздвоена для
взвѣшиванія на вѣсахъ. Дѣвица Тереза присутствуетъ въ
качествѣ свидѣтельницы, а также гг. Дюбуа и Годрикуръ.
Мы—въ темнотѣ, производимъ опыты. Около 10 час. я пред-
лагаю призраку вернуться къ субъекту, чтобы отдохнуть.
Послѣдній уже показалъ признаки тревоги, обративъ вни-
маніе на окно, черезъ которое, вѣроятно, долженъ былъ
появиться призракъ-посѣтитель. Черезъ нѣсколько минутъ
у субъекта вырывается крикъ; его сильно тянетъ къ окну
и онъ опускается, несмотря на мою поддержку, на полъ,
воскликнувъ: «О! призракъ; я не хочу его видѣть». Я го-
ворю ей, что посѣщенія этого ожидали и что мнѣ важно,
чтобы она узнала его. Я нѣсколько разъ повторяю свое же-
ланіе, но субъектъ, закрывъ обѣими руками лицо, не пере-
стаетъ повторять, что не хочетъ видѣть его. Черезъ двѣ—три
134
минуты она говоритъ: «Ахъ! онъ стоитъ около двери, гля-
дитъ на насъ, уходитъ». Я помогаю субъекту подняться,
усаживаю его и спрашиваю, кто такой этотъ призракъ,
котораго она должна знать. «Онъ испугалъ меня,—говоритъ
она,—я не хочу его знать; не говорите мнѣ больше о немъ».
Субъектъ разстроенъ и въ данную минуту мнѣ не получить
другого отвѣта. Я бужу его съ обычной осторожностью;
онъ безпокоенъ, но въ хорошемъ расположеніи.
Терезу не взволновалъ видъ призрака, котораго она уже
знала; она слѣдила за нимъ съ его появленія въ креслѣ
до исчезновенія его черезъ дверь моего кабинета. Она за-
снула во время опытовъ; г. Дюбуа будитъ ее.
Оба субъекта спокойны. Я снова усыпляю г-жу Лам-
беръ и прошу ее сказать мнѣ, узнала ли она призракъ, ко-
торый приходилъ нѣсколько минутъ назадъ. «Да,—нервно
отвѣчаетъ она мнѣ,—это Леонтина».
III. Вторникъ 12 мая, въ 9 часовъ вечера, въ присут-
ствіи г-жи Протэ и гг. Годрикуръ и Дюбуа. Субъектъ
г-жа Ламберъ, мы освѣщены краснымъ свѣтомъ фотогра-
фовъ.
Мы ожидаемъ призрака Терезы, который долженъ явиться
въ 10 часовъ. Свидѣтели предупреждены относительно этого
посѣщенія, но субъектъ ничего не знаетъ.
Тереза не помнитъ, чтобы когда-либо раздвоялась
произвольно, и она не знаетъ, сможетъ ли она послать свой
призракъ. Я не дѣйствовалъ на нее внушеніемъ, какъ на
Леонтину. Въ прошлый четвергъ я ограничился просьбой,
чтобы она попробовала сдѣлать данный опытъ. Для этого
она должна была лечь спать въ 93/«, сосредоточить свою
мысль на намѣреніи побывать у насъ и въ 10 часовъ, если
возможно, отправиться. Въ этомъ случаѣ она явится къ
намъ черезъ окно, сядетъ въ кресло у письменнаго стола,
поставленное для нея, поглядитъ на насъ, постарается
увидѣть насъ и освѣтить фосфоросвѣтный экранъ на креслѣ.
Черезъ 5—6 минутъ она встанетъ и удалится.
Я помѣщаю субъекта по обыкновенію въ глубинѣ ка-
бинета и ставлю по лѣвую сторону его кресло для его при-
зрака. Деревянный бѣлый столикъ такъ поставленъ, чтобы
субъектъ и свидѣтели не могли достать до чего, не мѣняя
мѣста. Предполагаемое для двухъ ногъ мѣсто на полу отмѣ-
чено мѣломъ.
135
Я произвожу раздвоеніе субъекта и предлагаю призраку
подойти къ столу, нѣсколько разъ постучать или переста-
вить его.
Призракъ сгущается медленно. Около 9 час. субъектъ
волнуется при видѣ слегка свѣтящейся колонны у окна. Я
успокаиваю его и предлагаю призраку дать намъ нѣсколько
явленій со столомъ. Субъектъ нервничаетъ и тревога его
растетъ. Несмотря на это мы слышимъ негромкіе стуки въ
столѣ.
Въ 10 час. 5 мин. субъектъ бросается назадъ съ кри-
комъ ужаса, объявляя, что призракъ явился, что онъ у
окна возлѣ моего письменнаго стола.
Я стараюсь успокоить ее, говоря, что призрака ожидали
и что онъ не имѣетъ дурныхъ намѣреній относительно нея.
Но, какъ и въ два предыдущія появленія, она испугана и
дрожитъ отъ страха. Она вдругъ поднимается и хочетъ бро-
ситься впередъ, воскликнувъ, что ея призракъ сильно при-
тягивается къ другому призраку. Я силою удерживаю ее.
Во время этого притяженія слышно, какъ столъ скользитъ
по полу. Притяженіе прекращается черезъ нѣсколько ми-
нутъ и субъектъ тяжело падаетъ въ кресло, поджавши
ноги, которыя сильно свела судорога. Опять слышно, какъ
столъ скользитъ по полу.
Мнѣ съ трудомъ удается прекратить судорожное сведе-
ніе ногъ субъекта. Успокаиваю его и приготовляю его
къ пробужденію. Мы смотримъ на столъ: одинъ конецъ
отошелъ на 1 сант. отъ мѣста, которое занималъ призракъ
до появленія; другой конецъ, наоборотъ, приблизился на
Зх/а сантиметра.
Я бужу субъекта, который очень утомленъ, чтобы снова
усыпить его потомъ. Когда онъ заснулъ, я спрашиваю, ка-
кой призракъ приходилъ. «Тереза,— нервно отвѣчаетъ мнѣ
она:—но не говорите мнѣ объ этомъ, я боюсь».
Я спрашиваю ее затѣмъ, почему столъ перемѣстился
какъ разъ въ то время, когда она была наиболѣе взвол-
нована? Она отвѣчаетъ мнѣ, что ея призракъ находился пе-
редъ столомъ и, будучи притянутъ къ другому призраку,
онъ толкнулъ одинъ конецъ стола, пытаясь пройти сквозь
столъ; а возвращаясь на свое мѣсто, онъ толкнулъ другой
конецъ, проходя опять-таки сквозь столъ.
Экранъ на креслѣ не былъ освѣщенъ.
136
Мнѣ удалось успокоить субъекта, но онъ оставался уто-
мленнымъ и въ лихорадочномъ состояніи.
На слѣдующемъ сеансѣ г-жа Ламберъ жалуется, что
уже восемь дней чувствуетъ сильную боль въ правомъ
бедрѣ, вѣроятно, вслѣдствіе того, тчо ея призракъ ударился
о столъ, когда передвигалъ его. Я прекращаю эту боль, маг-
нетизируя субъекта.
Тереза сосредоточила всю свою волю на томъ, чтобы
раздвоиться и послать къ намъ призракъ. Съ первыхъ
же ея усилій ея слуховое чувство обострилось и звукъ
стоявшаго на каминѣ будильника былъ ей очень непрія-
тенъ. Она встала, чтобы остановить его, и раздвоеніе со-
вершилось затѣмъ легче. Постепенно впадая въ оцѣпенѣ-
ніе, она видѣла, какъ мало-по-малу образовался ея при-
зракъ. Онъ сталъ очень блестящій, немного выше и толще
ея; сгустившись, онъ потемнѣлъ. Подъ вліяніемъ ея воли
онъ отправился, а она заснула. При своемъ пробужденіи
около полуночи у нея было сознаніе, что она видѣла только
призрака субъекта и кресло, на которое она должна была
сѣсть. Она помнила, что ее сильно притягивалъ призракъ
г-жи Ламберъ, потомъ оттолкнулъ. Отъ этого толчка она
получила ударъ въ грудь и грудь болѣла у ней два дня,
но серьезныхъ осложненій не было. Этотъ опытъ,которымъ
она сама была заинтересована; вполнѣ удовлетворилъ ея
желаніе.
IV. 11 іюня, 9 часовъ, въ присутствіи г. и г-жи Дю-
буа, я произвожу опыты съ раздвоенной Терезой въ глу-
бинѣ своего кабинета. Мы при свѣтѣ подъ голубымъ кол-
пакомъ.
Раньше, невѣдомо для Терезы, я просилъ г-жу Лам-
беръ прислать къ намъ свой призракъ ровно въ 10 часовъ,
побыть у насъ отъ 8 до 10 минутъ и постараться увидѣть,
что происходило бы въ то время у меня въ кабинетѣ.
Тереза—въ плохомъ расположеніи, производитъ лишь
незначительныя явленія. Въ 9 часовъ 55 минутъ ея при-
зракъ стоитъ у столика посреди кабинета. Я предлагаю
ему вернуться къ субъекту, чтобы отдохнуть.
Въ 10 часовъ субъектъ ничего не говоритъ. Въ 10 час.
5 мин. онъ продолжаетъ молчать, я прошу, чтобы призракъ
осмотрѣлъ всѣ углы въ моемъ кабинетѣ. Субъектъ говоритъ,
что ничего анормальнаго не видитъ, кромѣ немного свѣ-
тящейся колонны у окна. «Это призракъ»,—говоритъ она.
137
На вопросъ, какого рода этотъ призракъ, она отвѣчаетъ,
что недостаточно ясно видитъ его, чтобы узнать; она не мо-
жетъ даже различить, мужчина это или женщина. Черезъ
нѣсколько минутъ она прибавляетъ: «Онъ уходитъ... ушелъ».
На слѣдующемъ сеансѣ г-жа Ламберъ говоритъ мнѣ,
что она приходила, сидѣла въ моемъ креслѣ у письменнаго
стола и оставалась минутъ 10—12. Она хорошо видѣла
призракъ Терезы, который показался ей маленькимъ, мало-
дѣятельнымъ, безъ энергіи. Онъ едва былъ облеченъ въ
обычные ему цвѣта. Меня она видѣла хорошо, съ прекрас-
нымъ голубымъ цвѣтомъ по правую сторону, съ желтымъ
по лѣвую, особенно въ верхней части туловища. Она едва
могла различить тѣло субъекта, которое показалось ей со-
вершенно безцвѣтнымъ; она не видѣла г. и г-жу Дюбуа.
V. —2 іюня того же года, 9 часовъ вечера. Свидѣтели:
г. и г-жа Дебрю, гг. Годрикуръ и Дюбуа; мы при слабомъ
свѣтѣ съ колпакомъ цвѣта голубой тринадцатый.
Послѣ стуковъ въ столѣ, до котораго никто не ка-
сался, въ 10 часовъ 5 мий. я предлагаю призраку вернуться
къ субъекту для отдыха. Я ожидалъ въ этотъ часъ посѣ-
щенія призрака; свидѣтели были предупреждены.
Г-жа Лаллозъ, превосходный врачъ, съ дипломомъ
школы магнетизма и массажа, получившая премію док-
тора Сюрвилля, присуждаемую каждый годъ за наиболь-
шее число излѣченій исключительно однимъ магнетизмомъ,
много разъ говорила мнѣ, что должна обладать способ-
ностью раздвоенія, такъ какъ многіе больные утверждали,
что видѣли ее около себя въ то время, когда ея не было
тамъ, если она много думала объ этихъ больныхъ. Она
показывала мнѣ даже письма своихъ паціентовъ съ удо-
стовѣреніемъ, что они дѣйствительно видѣли ее въ из-
вѣстныхъ случаяхъ. Я просилъ г-жу Лаллозъ сосредото-
чить свою мысль на намѣреніи раздвоиться и послать къ
намъ свой призракъ въ любой день, ровно въ 10 часовъ
вечера. Его-то я и ждалъ.
Въ 10 часовъ г-жа Ламберъ ничего не говоритъ. Въ
10 часовъ 5 мин. продолжаетъ молчать. Пятью, шестью
минутами позже, такъ какъ она ничего не говоритъ, а я
предполагаю, что призракъ могъ явиться, но мало сгущен-
ный плохо видимъ, я привлекаю вниманіе призрака на ожи-
даемое посѣщеніе. Субъектъ объявляетъ, что ничего не ви-
дитъ. Я посылаю призракъ во всѣ углы кабинета, чтобы хо-
138
рошо вездѣ осмотрѣть, нѣтъ ли кого-нибудь. Призракъ
идетъ, проходитъ мимо свидѣтелей, которые чувствуютъ его
приближеніе, и возвращается. Субъектъ снова объявляетъ,
что ничего не видитъ, ничего не чувствуетъ и онъ увѣренъ,
что никакого призрака здѣсь нѣтъ, иначе онъ боялся бы.
Г-жа Лаллозъ, которая съ 8 часовъ вечера сосредото-
чила свою мысль на посѣщеніи насъ, не могла, значитъ,
раздвоиться, и это единственная причина, почему субъектъ
ничего не видѣлъ.
Четвертый опытъ конечно мало удовлетворителенъ, но я
описалъ его потому, что онъ показываетъ, что способности
призрака находятся въ прямомъ общеніи съ физическимъ
и душевнымъ настроеніемъ субъекта.
Послѣдній же опытъ, совершенно ничтожный, еще важ-
нѣе, такъ какъ не позволяетъ приписывать результаты пер-
выхъ опытовъ мысленному внушенію, на которое всегда бу-
дутъ ссылаться отрицатели, такъ какъ мое увѣреніе и на-
стойчивость могутъ быть приняты за настоящее словесное
внушеніе болѣе сильное, чѣмъ всякое другое внушеніе
для воздѣйствія на воображеніе субъектовъ.
VII.-Дѣйствіе призрака на матерію.
I.—Различные шумы, передвиганіе и перемѣщеніе предметовъ
безъ прикосновенія. — II.—Дѣйствіе на стрѣлку стенометра.
Если, какъ было сказано въ предыдущихъ главахъ,
призракъ дѣйствуетъ физіологически на людей, вызывая
въ нихъ различныя ощущенія; если онъ дѣйствуетъ физи-
чески, освѣщая экраны съ потухшей фосфоросвѣтностью,
онъ долженъ также дѣйствовать и механически на неоду-
шевленную матерію.
Это дѣйствіе вообще признается и, признавая реаль-
ность этихъ явленій, оккультисты разсуждаютъ по устано-
вленной ими по этому вопросу теоріи; а спириты, которые
менѣе разсуждаютъ, но болѣе практикуютъ, получаютъ
весьма часто такъ называемыя явленія физическихъ
впечатлѣній, обусловленныя очевиднымъ дѣйствіемъ
ихъ медіумовъ на матерію.
Явленія этого рода, въ особенности стуки, разные
шумы, подниманіе за одну или за двѣ ножки и даже пе-
ремѣщеніе стола, за которымъ оперируютъ, легко полу-
139
чаются, когда медіумъ и участвующіе держатъ руки на
столѣ п очень рѣдко, да и то только съ очень сильными
медіумами, безъ прикосновенія.
Призракъ раздвоенныхъ субъектовъ производитъ эти
явленія весьма легко. Стуки, разные шумы и передвиже-
ніе стола происходятъ уже въ началѣ сеанса, съ многочи-
сленными субъектами, когда послѣдніе и свидѣтели дер-
жатъ, подобно спиритамъ, руки на столѣ, за которымъ си-
дятъ. Движенія же безъ прикосновенія гораздо труднѣе
производить; для этого призракъ долженъ упражняться,
подготовиться къ этого рода работѣ, которая требуетъ зна-
чительно большей затраты силы.
Такъ какъ явленія съ прикосновеніемъ вообще легкія,
и всегда ихъ можно оспаривать на основаніи теоріи без-
сознательныхъ движеній съ одной стороны и сознатель-
наго или безсознательнаго обмана медіума съ другой, то
я описываю лишь явленія, которыя я получалъ на разстоя-
ніи и, слѣдовательно, безъ всякаго прикосновенія со сто-
роны раздвоеннаго субъекта, меня самого или свидѣ-
телей.
Для того, чтобы выяснить всю важность излагаемыхъ
мною результатовъ, считаю полезнымъ представить крат-
кое описаніе моего рабочаго кабинета, гдѣ происходили
всѣ слѣдующіе опыты. Прилагаемый къ описанію планъ
составленъ въ размѣрѣ 2х/а сант. на метръ. Можно сразу
замѣтить, что разстояніе между столомъ и мѣстомъ, гдѣ
почти всегда происходятъ всѣ явленія, субъектомъ и мною
съ одной стороны и свидѣтелями съ другой, слишкомъ ве-
лико, чтобы до стола могъ достать какой-либо шутникъ,
желающій обмануть всѣхъ; и даже если бы онъ былъ на-
столько близко отъ стола, что могъ бы прикоснуться къ
нему, таковое его дѣйствіе было бы тотчасъ же замѣчено.
Прилагаемое мною мѣсторасположеніе устроено для
шести свидѣтелей. При входѣ, видишь передъ собою мой
письменный столъ у окна; на противоположномъ концѣ,
т.-е. въ глубинѣ кабинета, на разстояніи 5 м. 80 стоятъ
два кресла, одно для субъекта, другое по лѣвую сторону—
для призрака, въ началѣ раздвоенія и въ періоды отдыха.
Передъ кресломъ субъекта, на маломъ разстояніи, стоитъ
стулъ, который я занимаю, обхвативъ ноги субъекта своими
ногами, когда не стою передъ нимъ или по правую сторону
его, когда магнетизирую съ примѣненіемъ рукъ или медлен-
140
ными продольными пассами, чтобы поддержать раздвоеніе.
Равнымъ образомъ въ глубинѣ, налѣво отъ зрителя, смо-
трящаго въ сторону субъекта, занимая самое большое мѣ-
сто, стоитъ подъ рукою у меня скамья для массажа, на ко-
торую я ставлю электрическую лампу, фосфоросвѣтные
экраны и различные предметы, которые могутъ понадо-
биться мнѣ, и которые я могу найти въ темнотѣ. Первый
свидѣтель, предпочтительно—постоянный участникъ, си-
дящій на стулѣ .№ 1, снабженъ электрическимъ карман-
нымъ фонаремъ, чтобы при малѣйшемъ шумѣ освѣщать
стоящій передъ нимъ рабочій столъ и свидѣтелей съ пра-
вой его стороны, чтобы всѣ могли быть увѣрены, что никто
не прикасается къ стулу, и что субъектъ, эксперимента-
торъ и свидѣтели на своихъ мѣстахъ. Второй свидѣтель,
по возможности лицо ясновидящее, способное видѣть при-
зракъ, помѣщается въ № 2; остальные занимаютъ №№ 3,
4, 5 и 6. Въ случаѣ необходимости найдется мѣсто для та-
кового же числа еще другихъ свидѣтелей, которые могутъ
быть размѣщены такъ, что не въ состояніи будутъ достать
до стола, не мѣняя мѣста; но, занимаясь этими изслѣдова-
ніями исключительно для себя, я не имѣю цѣли развлекать
любопытныхъ или даже будить интересъ въ ученыхъ. По-
этому я допускаю лишь нѣкоторыхъ серьезныхъ наблюда-
телей, чтобы помогать мнѣ и оградить меня отъ возмож-
ности иллюзій и невѣрнаго объясненія явленій. Наконецъ,
маленькій столикъ, на которомъ или около котораго про-
является энергія призрака, находится на разстояніи 2—3
сантиметровъ отъ основанія книжныхъ полокъ, въ обозна-
ченномъ на планѣ мѣстѣ. На этомъ столѣ всегда лежатъ
различныя вещи, и часто стоятъ вѣсы съ уравновѣшен-
ными досками, и нарушеніе ихъ равновѣсія замыкаетъ
электрическій токъ, который приводитъ въ дѣйствіе зво-
нокъ. Темноту въ комнатѣ даетъ занавѣска изъ чернаго мо-
лескина, повѣшенная на желѣзномъ прутѣ у окна. Темнота
такая полная, что можно приготовлять чувствительныя
пластинки на моемъ письменномъ столѣ, не покрывая ихъ
даже днемъ.
Въ этой комнатѣ, внѣ указанныхъ предѣловъ, помѣ-
щаются наибольшая часть моей библіотеки и нѣкоторыя
коллекціи. За исключеніемъ: 1) двери, 2) низа библіотеч-
наго шкафа, 3 м. 20 с. длины и 90 вышины, простирающагося
отъ двери до тупого угла за конецъ стола; 3) зеркала на
141
каминѣ, 97 сант. вышины; 4) стѣнного шкафа, 2 м. 80 с.,
между каминомъ и угломъ окна; 5) окна, доходящаго до по-
толка, 4 м. 10 с. вышины; 6) другого стѣнного шкафа, по-
зади моего стола, между окномъ и дверью,—всѣ стѣны,
отъ пола до потолка, покрыты книжными полками, гдѣ по-
мѣщается отъ 8 до 9,000 тысячъ томовъ различнаго фор-
мата.
142
Когда призракъ расположенъ дѣйствовать, онъ поки-
даетъ кресло по лѣвую сторону субъекта и направляется
къ концу стола, становясь почти въ полукругѣ, означен-
номъ на планѣ словомъ призракъ, какъ бы ища опоры
въ книжныхъ полкахъ. Такъ всегда бываетъ съ Леонти-
ной и съ г-жей Ламберъ.
I.—Различные шумы. Двиганіе и перемѣще-
ніе предметовъ, безъ прикосновенія къ нимъ.
— Я буду описывать эти явленія, въ порядкѣ наблюденія
моего, съ каждымъ изъ субъектовъ. Первыя мало значи-
тельны, но я считаю нужнымъ описать ихъ, чтобы показать,
что въ началѣ опытовъ призракъ дѣйствуетъ, какъ не-
опытный ребенокъ, и что онъ постепенно привыкаетъ дѣй-
ствовать внѣ своего тѣла, которое, повторяю опять, есть
только орудіе работы, предоставленное ему природой.
Да будетъ извѣстно читателю, что слѣдующіе опыты
происходили въ темнотѣ, кромѣ случаевъ съ противопока-
заніемъ.
I.—Стуки.— 21 января 1908 г. Свидѣтели: г. и
дѣвица Гюзелыптейнъ, гг. Дюбуа и Франсуа.
Я произвожу раздвоеніе г-жи Франсуа и предлагаю
призраку пошевелить листомъ бумаги, висящимъ надъ
столомъ. Не дождавшись ничего, говорю призраку, что
буду доволенъ, если онъ ударитъ два раза по столу. Черезъ
нѣсколько времени, которое я опредѣляю въ 30—40 се-
кундъ, мы всѣ хорошо слышимъ два легкихъ удара по
столу. Удары эти имѣли такой звукъ, какъ если бы мы
легонько постучали суставомъ согнутаго средняго пальца.
Немного удивленный такимъ результатомъ, который я
получилъ въ первый разъ,я говорю призраку: «если это вы
стучали по столу, то прошу васъ еще разъ постучать».
Едва были произнесены эти слова, какъ снова раздались въ
столѣ два стука, менѣе громкіе, чѣмъ предыдущіе.
Весьма довольный этимъ результатомъ, я прошу, чтобы
призракъ произвелъ еще три удара. Субъектъ, котораго я
держалъ за руки, обнаруживаетъ нѣкоторое волненіе и
объявляетъ, что призракъ ничего не можетъ болѣе дѣ-
лать. Мы ждемъ, но никакого звука не раздается. Субъектъ
говоритъ, что онъ усталъ; я медленно бужу его, чтобы
снова усыпить на нѣсколько минутъ и затѣмъ разбудить
окончательно. Онъ въ отличномъ физическомъ и душев-
номъ состояніи.
143
П.—Двиганіе полуоткрытой двери.— 23 ян-
варя 1908 г. б1/» часовъ, въ присутствіи гг. Бонне, Дюбуа
и посторонняго лица, представленнаго послѣднимъ.
Субъектъ—Леонтина, которая много разъ замѣчала у
себя дома, что дверь стѣнного шкафа самопроизвольно от-
крывается и закрывается.
Послѣ нѣсколькихъ безуспѣшныхъ попытокъ отпеча-
тать руку призрака въ мукѣ, мнѣ приходитъ на мысль
попробовать добиться закрытія открытой шкатулки на
столѣ или какого-нибудь дѣйствія на дверцу моего библіо-
течнаго шкафа, которую я съ этой цѣлью оставляю полу-
открытой.
Когда призракъ кажется мнѣ достаточно сгущеннымъ,
я предлагаю ему на выборъ—закрыть шкатулку на столѣ
или толкнуть дверцу моего книжнаго шкафа.
Черезъ 4—5 минутъ мы всѣ услышали звукъ, похо-
жій на скрипъ дверного шалнера. Данъ былъ свѣтъ и мы
констатировали, что отверстіе въ дверцѣ, въ 30 сантиме-
тровъ до сеанса, было теперь только въ 15 сантиметровъ.
Дверца была подвинута, слѣдовательно, на 15 сантиме-
тровъ. Мы тянемъ дверцу, чтобы захлопнуть ее затѣмъ,
и слышимъ тотъ же скрипъ шалнера, что слышали раньше.
У свидѣтелей не остается ни малѣйшаго сомнѣнія: при-
зракъ произвелъ звукъ, захлопнувъ.дверцу.
III.—Я полагалъ, что призракъ, несмотря на его чрезвы-
чайную флюидность, долженъ быть извѣстнаго вѣса и
и что во всякомъ случаѣ, разъ онъ можетъ производить звуки
и толкать полуоткрытую дверцу, то онъ долженъ оказать
достаточное давленіе на вѣсы, чтобы вывести ихъ изъ рав-
новѣсія. Я дѣлалъ нѣсколько попытокъ съ большими
вѣсами на столѣ, но не добился результата. Такъ какъ доски
на вѣсахъ уравновѣшены, то о малѣйшемъ движеніи ихъ
даетъ знать электрическій звонокъ. Замыканіе тока въ
звонкѣ производится посредствомъ очень гибкой оловян-
ной пластинки, прикрѣпленной въ серединѣ къ вертикаль-
ной подпоркѣ, такъ что оба конца могутъ быть положены,
одинъ надъ доской, а другой подъ доской. Я сказалъ «ма-
лѣйшее движеніе», я долженъ прибавить, что вѣсы—ин-
струментъ не точный, и замыканіе тока такъ устроено,
что для производства его и приведенія въ дѣйствіе электри-
ческаго звонка требуется 2 грамма вѣса на одной изъ до-
сокъ.
144
Стуки въ столѣ.—5 марта, въ 51/* часовъ про-
извожу раздвоеніе Леонтины, въ присутствіи г. Дюбуа.
Когда призракъ кажется мнѣ достаточно сгущеннымъ,
я посылаю его къ столу, чтобы онъ заявилъ намъ о своемъ
присутствіи стуками по столу; затѣмъ онъ долженъ прило-
жить обѣ руки къ одной изъ досокъ вѣсовъ, чтобы нару-
шить равновѣсіе и пустить въ дѣйствіе электрическій зво-
нокъ.
Черезъ 5—6 минутъ мы услышали легкіе звуки въ
столѣ, какъ будто стучали ногтями согнутыхъ пальцевъ.
Звуки эти не соотвѣтствовали нашему требованію — были
слабые, но слышны.
Я хотѣлъ, чтобы призракъ ударялъ сильнѣе, чтобы
можно было легче его услышать. Онъ опять стучитъ, но
такъ же тихо, какъ прежде. Я предлагаю ему отдохнуть
и черезъ нѣсколько минутъ приказываю ему стучать такъ
громко, чтобы было лучше слышно. Тотчасъ же раздаются
звуки въ родѣ прежнихъ. Я настаиваю на нарушеніи равно-
вѣсія вѣсовъ, но призракъ, который недостаточно сгу-
щенъ, не имѣетъ силы для этого. Я дѣлаю пассы надъ
субъектомъ, чтобы укрѣпить призракъ и, чтобы провѣ-
рить, можно ли скорѣе произвести явленіе посредствомъ
прикосновенія, я придвигаю къ столу кресло съ субъектомъ
настолько, чтобы онъ, выдвинувшись верхней частью ту-
ловища, могъ положить обѣ руки на ближайшій уголъ стола.
Я становлюсь по правую его сторону, чтобы мнѣ можно
было положить лѣвую руку на его спину, а правую на
его руки, находясь такимъ образомъ въ прикосновеніи со
столомъ. Г. Дюбуа становится по правую мою сторону и
кладетъ обѣ руки на столъ.
Я снова требую стуковъ. Мы скоро получаемъ ихъ по
желанію и столь громкіе, что ихъ слышно на разстояніи
6—8 метровъ.
Тогда я предлагаю призраку подняться на столъ. Мы
тотчасъ же слышимъ въ столѣ странный трескъ, точно
кто-то тяжелый и неповоротливый съ усиліемъ лѣзъ
на столъ. Особенныя вибраціи слышались во всемъ столѣ,
который точно тянули во всѣ стороны. Стало потише,
и субъектъ говоритъ намъ, что призракъ стоитъ на столѣ.
Я предлагаю послѣднему встать на вѣсы и налечь
всей своей тяжестью. Г. Дюбуа и я чувствуемъ
дуновеніе свѣжести отъ призрака къ намъ; черезъ 1—2 ми-
145
нуты вѣсы какъ будто задвигались во всѣ стороны и по-
слышалось бряканье различныхъ частей, точно вѣсы дви-
гались горизонтально; затѣмъ наступила тишина и че-
резъ нѣсколько секундъ зазвонилъ звонокъ. Г. Дюбуа
немедленно освѣтилъ, и мы видѣли, какъ доски качались,
чтобы войти въ равновѣсіе.
Я получилъ много подобныхъ результатовъ съ тѣмъ
же самымъ субъектомъ, между тѣмъ какъ въ началѣ опы-
товъ было положительно невозможно получить ихъ на
разстояніи.
IV.—Стуки, взвѣшиваніе на вѣсахъ. — 17-го
марта 1908 г., въ 9 часовъ, въ присутствіи г. Дюбуа, дѣ-
вицы Фернанды Дюрвилль, г. и г-жи Делатръ, я произвожу
раздвоеніе г-жи Ламберъ. Нѣсколько уже разъ ея при-
зракъ разбивалъ равновѣсіе вѣсовъ и приводилъ въ дѣй-
ствіе звонокъ, но только тогда, когда свидѣтели клали руки
на столъ подобно спиритамъ, какъ на предыдущемъ опытѣ.
На теперешнемъ сеансѣ опъ долженъ произвести это на
указанномъ разстояніи, по моему желанію, причемъ ни-
кто не долженъ прикасаться къ столу и все должно быть
исполнено съ большой точностью.
Когда сгущеніе призрака было достаточное,-я послалъ
его къ столу заявить о своемъ присутствіи двумя ударами.
Онъ отправляется, и черезъ 2—3 минуты мы всѣ услышали
два легкихъ стука, хорошо слышныхъ, какъ будто они были
сдѣланы концомъ вытянутаго пальца. Я предлагаю при-
зраку положить руки на одну изъ досокъ вѣсовъ, чтобы
разбить ихъ равновѣсіе. Черезъ нѣсколько минутъ зво-
нитъ звонокъ. Г. Дюбуа освѣщаетъ столъ" и мы всѣ видимъ,
что доски качаются, чтобы возстановить свое равновѣсіе.
Я предлагаю призраку отдохнуть нѣсколько минутъ,
а затѣмъ произвести взвѣшиваніе, чтобы позвонить, пере-
стать дѣйствовать и вторично произвести взвѣшиваніе.
Черезъ 80—40 секундъ раздается звонокъ, умолкаетъ и
снова звонитъ, какъ я требовалъ. Г. Дюбуа освѣщаетъ,
и мы опять видимъ качанье досокъ, старающихся войти
въ равновѣсіе. Субъектъ тяжело дышитъ, какъ будто онъ
самъ дѣлалъ большія усплія. Я посылаю призракъ отдох-
нуть возлѣ субъекта и магнетизирую послѣдняго въ тече-
ніе 6—8 мин., чтобы поддержать раздвоеніе. Потомъ по-
сылаю призракъ снова къ столу, чтобы онъ поднялся на
столъ и всталъ на одну изъ досокъ вѣсовъ—тамъ онъ
146
долженъ двигаться и налечь всею своею тяже-
стью и продѣлать это въ три пріема. Едва я успѣлъ
высказать это желаніе, какъ снова зазвонилъ звонокъ,
умолкъ и зазвонилъ вторично и затѣмъ въ третій разъ.
Г. Дюбуа освѣщаетъ столъ, и мы видимъ качанье досокъ.
Тутъ надо сдѣлать важное замѣчаніе.—Замыканіе тока
устроено,какъ я уже говорилъ,—я обратилъ на это вни-
маніе свидѣтелей передъ сеансомъ,—такимъ образомъ,
что для совершенія его требуются 2 грамма вѣса. Если упо-
требить большій вѣсъ, то оловянная пластинка, которая
очень гибка, сдвинется подъ тяжестью вѣса и не вернется
вплотную на свое мѣсто. Мы же констатировали, послѣ
сеанса, что растяженіе оловянной пластинки, на которой
произошло замыканіе, было таково, что теперь требовался
вѣсъ въ 10 граммовъ, чтобы произвести новое замыканіе.
Такъ какъ оловянная пластинка, несмотря на свою боль-
шую гибкость, обладаетъ нѣкоторой эластичностью, упо-
добляющей ее пружинѣ, то мы опредѣлили, что нуженъ
былъ вѣсъ отъ 25 до 30 граммовъ, чтобы произвести этотъ
безпорядокъ. И этотъ вѣсъ представляетъ въ нѣкоторомъ
родѣ вѣсъ стоящаго на одной изъ досокъ призрака.
V.—Стуки на разстояніи, бряканье вѣ-
совъ; болѣе сильные стуки съ прикоснове-
ніемъ, взвѣшиваніе на вѣсахъ.—14апрѣля 1908г,
9 ч. Вдвоемъ съ г-жей Ламберъ, раздвоенной, я стараюсь
получить явленія предыдущаго сеанса; все такъ же при-
готовлено для того, какъ тогда. Я получаю лишь нѣсколько
весьма слабыхъ стуковъ по столу. Я придвигаю кресло съ
субъектомъ, чтобы я могъ на обычномъ моемъ мѣстѣ передъ
нимъ, не отдаляясь отъ него и протянувъ правую руку,
касаться концами пальцевъ стола. Тогда я слышу трескъ
въ столѣ и бряканье различныхъ частей вѣсовъ. Эти звуки
продолжаютъ раздаваться, когда прекращается мое при-
косновеніе къ столу, но звонокъ не звонитъ. Субъектъ го-
воритъ мнѣ, что у призрака не хватаетъ силы. Я энергично
магнетизирую 8—10 минутъ, чтобы сгустить его, и снова
требую взвѣшиванія на вѣсахъ. Шумы слышатся болѣе
громкіе, но равновѣсіе досокъ на вѣсахъ не разбито. Я
придвигаю кресло съ субъектомъ, чтобы онъ могъ поло-
жить руки на столъ, самъ стою возлѣ него съ правой сто-
роны, чтобы имѣть возможность, приложивъ лѣвую руку
къ его спинѣ, прикасаться правой рукой къ столу и къ
147
его обѣимъ рукамъ. Я предлагаю призраку подняться на
вѣсы. Слышно, какъ будто, большія усилія проявляются
на столѣ, который трещитъ со всѣхъ сторонъ, а на вѣсахъ
словно всѣ части брякаютъ другъ объ друга. Несмотря
на эти очевидныя усилія только черезъ нѣсколько вре-
мени, которое я опредѣляю въ 8—10 минутъ, шумы эти
прекращаются и звонокъ начинаетъ дѣйствовать. Онъ
звонитъ въ три отдѣльныхъ пріема съ промежутками въ
10—15 секундъ. Я предлагаю призраку отдохнуть нѣ-
сколько минутъ и позвонить еще два раза. Онъ звонитъ
два раза. Я прошу позвойить еще два раза. Только что я
успѣлъ высказать это желаніе, какъ раздался долгій звонъ,
затѣмъ во второй и въ третій разъ. Послѣднее дѣйствіе,
котораго я не требовалъ, длилось и послѣ того, какъ я
приказалъ призраку прекратить всѣ дѣйствія. Освѣтивъ
столъ карманнымъ фонаремъ, я вижу, какъ доски на вѣ-
сахъ непрестанно перемѣщаются, а въ промежуткахъ между
звонками двигаются медленнѣе, стараясь установить рав-
новѣсіе.
Субъектъ взволнованъ, издерганъ, потрясенъ и сильно
усталъ. Я даю ему отдохнуть нѣсколько минутъ и пре-
кращаю раздвоеніе. Разбуженный затѣмъ очень медленно,
онъ въ отличномъ физическомъ и душевномъ состояніи.
Подобно многимъ предыдущимъ опытамъ, этотъ опытъ
показываетъ, что дѣйствія на разстояніи производятся съ
бблыпимъ трудомъ, чѣмъ дѣйствія съ прикосновеніемъ.
VI .—Двойное перемѣщеніе стола.—12 мая,
9 часовъ, въ присутствіи г-жи Протэ, гг. Годрикуръ и Дю-
буа, съ призракомъ г-жи Ламберъ'. Мы слабо освѣщены
краснымъ свѣтомъ фотографовъ.
Это замѣчательное явленіе описано въ третьемъ опытѣ
предыдущей главы, къ которому я отсылаю читателя.
VII .—Стуки.—19 мая, 9 часовъ, въ присутствіи
г-жъ Дангль и Протэ, гг. Годрикуръ и Дюбуа, съ при-
зракомъ г-жи Ламберъ. Мы освѣщены краснымъ свѣтомъ
фотографовъ.
Я стараюсь получить стуки и перемѣщеніе стола безъ
всякаго прикосновенія.
Минутъ черезъ 15—20 мы слышимъ странный трескъ
и стуки въ столѣ помимо нашей воли. Г. Дюбуа предла-
гаетъ присоединить свою волю къ моей и говоритъ намъ,
что хочетъ, чтобы призракъ три раза стукнулъ по столу.
148
Черезъ нѣсколько минутъ всѣ свидѣтели явственно слышатъ
три стука. Онъ требуетъ еще два стука, и два стука тоже
хорошо слышатъ всѣ свидѣтели. Онъ хочетъ, чтобы столъ
передвинулся; я тоже сильно желаю этого, но никакого
перемѣщенія не происходитъ.
Подобные результаты получались множество разъ по-
чти со всѣми субъектами, особенно если опытъ дѣлали въ
темнотѣ. Такъ какъ я не придаю имъ большого значенія
вслѣдствіе большой легкости полученія ихъ, то я буду
говорить о нихъ лишь въ связи съ другими болѣе трудными
явленіями.
VIII .—Толканіе стола.—9 іюня, въ 9 часовъ. Я
вдвоемъ съ г-жей Ламберъ. Мы при очень слабомъ свѣтѣ
ночника въ большомъ фонарѣ, подъ стекломъ голубовато-
зеленымъ, такъ называемымъ голубымъ тринадцатымъ. Хотя
страдая легкой формой ревматизма, субъектъ въ отличномъ
душевномъ состояніи. Раздвоеніе совершается быстро и,—
говоритъ субъектъ,—призракъ очень блестящій, что по-
казываетъ его готовность къ дѣйствію.
Субъектъ, я самъ и столъ, на которомъ лежатъ мел-
кія вещи,—на своихъ мѣстахъ. Мѣсто подъ ножками стола
на полу отмѣчено мѣломъ. Магнетизируя субъекта и про-
тянувъ правую руку въ сторону стола, я могу прикос-
нуться къ краю послѣдняго, только значительно отступивъ
назадъ.
Когда призракъ кажется мнѣ хорошо сгущеннымъ, я
посылаю его къ столу заявить о своемъ присутствіи нѣ-
сколькими стуками и постараться подвинуть столъ къ
намъ. Черезъ 8—10 минутъ легкіе звуки въ родѣ шур-
шанія платья слышатся и субъектъ говоритъ, что руки
у призрака подъ столомъ, что онъ старается поднять его
съ одной стороны и придвинуть его къ намъ. Ему это не
удается. Я энергично магнетизирую субъекта, чтобы укрѣ-
пить призракъ, и черезъ нѣсколько минутъ субъектъ го-
воритъ: «Онъ вернулся къ столу; онъ двинетъ его». Руки
субъекта сжимаются и разжимаются, и онъ поддается на-
задъ, словно самъ тянулъ столъ. Послѣ двухъ-трехъ по-
пытокъ раздаются подъ столомъ болѣе громкое шур-
шанье и стуки; продолжая изображать, точно онъ тянетъ
что-то къ себѣ, субъектъ говоритъ мнѣ: «Онъ тянетъ столъ,
столъ двигается». Я ничего не слышу, и все мое вниманіе,
вся моя энергія обращены на субъекта, который все болѣе
149
и болѣе корчится. Черезъ нѣсколько секундъ она воскли-
цаетъ тономъ величайшаго удовольствія: «Столъ скользитъ,
какъ по бархату» и субъектъ, изнеможенный, валится
въ креслѣ. Я не слышалъ никакого скольженія. Такъ какъ
слабое освѣщеніе не давало видѣть, дѣйствительно ли столъ
подвинулся, я зажигаю электрическій карманный фонарь
и констатирую, что ближайшій уголъ стола подвинулся
на пять съ половиной 'сантиметровъ.
Послѣ краткаго отдыха я дѣлаю новую попытку, но
получаю одни лишь шумы, немного отличающіеся отъ
первыхъ.
Это было въ первый разъ послѣ 8—10 сеансовъ съ тре-
мя субъектами въ присутствіи разныхъ свидѣтелей, что
я добился перемѣщенія стола сознательными усиліями
призрака и субъекта.
Послѣ нѣсколькихъ недѣль каникулъ, въ іюлѣ—ав-
густѣ, я снова принимаюсь за свои опыты, но съ единствен-
ной цѣлью провѣрки и дополненія нѣкоторыхъ изъ преды-
дущихъ наблюденій. Въ началѣ января 1909 года мои
изслѣдованія спеціально направлены на фотографію, чѣмъ
я не занимался со времени каникулъ, и на предметъ настоя-
щей главы.
IX .—Стуки. Перемѣщеніе стола.—17 января
1909 года, 5 часовъ, въ присутствіи г. Фалька г. и г-жи Ле-
франъ, г. и г-жи Плантини. Я хочу получить одни лишь
стуки въ столѣ. Прежнее расположеніе немного измѣнено.
Столъ поставленъ позади меня немного правѣе и на 80 сант.
впередъ отъ его обычнаго мѣста, по направленію къ стулу
Ка 1, занятому г. Лефраномъ. Четыре другихъ свидѣтеля
занимаютъ стулья 2, 3, 4 и 5.
Я произвожу раздвоеніе г-жи Ламберъ. По мѣрѣ уве-
личенія числа нашихъ сеансовъ ея призракъ пріобрѣтаетъ
все болѣе и болѣе силы, становится болѣе самовольнымъ
и дѣлаетъ лишь то, что хочетъ. Я посылаю его къ столу,
чтобы сильно постучать два раза. Послѣ 15—20 минутъ ожи-
данія раздается очень громкій стукъ въ столѣ; его можно
было бы услышать на разстояніи 8—10 метровъ. Г. Лефранъ
тотчасъ же далъ свѣтъ—всѣ свидѣтели были на своихъ
мѣстахъ. Я снова требую двухъ ударовъ. Призракъ произво-
дитъ одинъ разъ болѣе громкій стукъ, чѣмъ первый, нервно,
какъ бы съ нетерпѣніемъ. Г. Лефранъ опять освѣщаетъ—
150
всѣ на своихъ мѣстахъ. Я настаиваю и требую двухъ уда-
ровъ. Мы ждемъ, но не слышно никакого звука. Черезъ
нѣсколько минутъ субъектъ испускаетъ крикъ, приклады-
ваетъ руки къ правому бедру и валится въ креслѣ. И въ
ту же минуту слышится, какъ столъ скользитъ по полу
и раздается такой звукъ, какъ будто двѣ ножки стола
были подняты и со стукомъ брошены. При крикѣ субъекта
г. Лефранъ освѣтилъ столъ и видѣлъ, что двѣ ножки его
были подняты и тяжело хлопнулись въ то время, какъ
другія двѣ ножки скользили. Всѣ свидѣтели были на
своихъ мѣстахъ. Я успокаиваю субъекта и собираюсь мед-
ленно прекратить раздвоеніе. Когда субъектъ вернулся въ
сомнамбулическое состояніе, вызвавъ воспоминаніе о томъ,
что произошло, я спросилъ у него о причинѣ его крика и
какимъ образомъ былъ передвинутъ столъ.—«Призракъ,—
отвѣтилъ субъектъ,—порывисто двинулся къ г-жѣ Ле-
франъ, онъ толкнулъ столъ, проходя сквозь него, и зашибъ
мнѣ бедро». Г-жи Лефранъ и Плантини, немного яснови-
дящія, говорятъ, что отлично видѣли, какъ призрачная фор-
ма вдругъ освѣтила столъ и прошла сквозь него по напра-
вленію къ послѣдней.
Мы констатируемъ, что столъ былъ оттолкнутъ къ че-
тыремъ послѣднимъ свидѣтелямъ, по крайней мѣрѣ на
28—30 сантиметровъ. Намъ было невозможно точно опре-
дѣлить это перемѣщеніе, такъ какъ, не разсчитывая на это
явленіе, мы не отмѣтили мѣломъ на полу мѣсто подъ нож-
ками стола.
X.—Сильные стуки въ столѣ. Перемѣщеніе
стола.—24 января, 5 часовъ, въ присутствіи г. Фалька
г. и г-жи Лефранъ. Я желаю произвести перемѣщеніе сто-
ла. Г. Лефранъ занимаетъ стулъ № 1, г-жа Лефранъ № 2,
а г. Фалькъ № 3, придвинутый къ стулу первой. Мѣсто
подъ ножками стола отмѣчено на полу мѣломъ.
Я произвожу раздвоеніе г-жи Ламберъ и посылаю
призракъ къ столу заявить о своемъ присутствіи и двинуть
столъ въ сторону двухъ послѣднихъ свидѣтелей. Черезъ
10—15 минутъ раздаются два стука въ столѣ, слышится
трескъ въ столѣ и звукъ скольженія. Г. Лефранъ даетъ
свѣтъ, подходитъ къ столу и констатитуетъ, что онъ подвинул-
ся на 3 сантиметра въ сторону двухъ другихъ свидѣтелей.
Онъ предлагаетъ призраку сдѣлать вторично усиліе
п еще подвинуть столъ. Черезъ 5—6 минутъ раздается
151
трескъ въ столѣ и слышно, какъ столъ скользитъ по полу.
Г. Лефранъ освѣщаетъ и мы констатируемъ, что столъ еще
на 4 сантиметра подвинулся въ прежнемъ направленіи.
Я посылаю призракъ на его мѣсто, чтобы отдохнуть,
снова его сгущаю и посылаю къ столу, который онъ дол-
женъ сильно двинуть. Онъ идетъ. Черезъ нѣсколько ми-
нутъ столъ трещитъ по всѣмъ мѣстамъ, точно его ломали,
и мы слышимъ, какъ онъ скользитъ толчками. Г. Лефранъ
освѣщаетъ и мы констатируемъ, что столъ опять подви-
нулся на 6 сантиметровъ въ сторону двухъ послѣднихъ сви-
дѣтелей.
Такимъ образомъ, въ три послѣдовательныхъ пріема,
столъ былъ подвинутъ призракомъ на 13 сантим. въ сторону
г-жи Лефранъ и г. Фалькъ.
XI.—Сильный ударъ по столу.—Перемѣще-
ніе стола. Погнута оловянная пластинка на
доскѣ вѣсовъ, замыканіе электрическаго
звонка переставлено.—21 февраля, 5 часовъ, въ
присутствіи г. Фалька, г. и г-жи Лефранъ. Я намѣренъ
произвести перемѣщеніе стола и взвѣшиваніе на вѣсахъ,
чтобы привести звонокъ въ дѣйствіе. Мѣсто подъ ножками
стола на полу отмѣчено мѣломъ, вѣсы на столѣ въ выше-
описанномъ порядкѣ, и три свидѣтеля на своихъ мѣстахъ,
какъ на послѣднемъ сеансѣ.
Я произвожу раздвоеніе г-жи Ламберъ и прошу г. Ле-
франа освѣтить насъ; я хочу еще разъ провѣрить дѣйствіе
замыканія, которое такъ устроено, что звонокъ приводится
въ дѣйствіе, если слегка подуть на одну изъ досокъ вѣсовъ.
Я возвращаюсь на свое мѣсто передъ субъектомъ и сильно
магнетизирую его минутъ 12—15, чтобы сгустить призракъ
насколько возможно болѣе. По окончаніи сгущенія я по-
сылаю его въ столу, чтобы онъ положилъ обѣ руки на
одну изъ досокъ вѣсовъ съ цѣлью разбить равновѣсіе и
замыканіе тока. Онъ отправляется.
Черезъ 15—20 минутъ слышенъ странный трескъ въ
столѣ и наступаетъ тишина. Я настаиваю, требуя, чтобы
звонокъ дѣйствовалъ. На вѣсахъ слышится бряканье, весь
столъ трещитъ, слышно царапанье и раздается сильный
стукъ, въ родѣ произведеннаго сжатымъ кулакомъ удара.
Г. Лефранъ освѣщаетъ и видно, что столъ скользитъ въ
сторону 2-го и 3-го свидѣтелей. Снова производятъ темноту,
и я снова требую весьма энергично, чтобы призракъ при-
152
велъ въ дѣйствіе звонокъ. Столъ трещитъ, вѣсы бренчатъ
и слышатся какъ бы нетерпѣливые стуки; свидѣтели .утвер-
ждаютъ, что слышали передвиженіе досокъ на вѣсахъ, но
звонокъ не дѣйствуетъ. Субъектъ утомленъ и всѣ дѣй-
ствія прекращаются. Я постепенно прекращаю раздвое-
ніе. Г. Лефранъ освѣщаетъ и мы констатируемъ, что
столъ подвинулся на 19 сантиметровъ. Я говорю, что для
призрака было бы легче разбить равновѣсіе вѣсовъ, чѣмъ
передвинуть столъ, я дую на доску, но звонокъ безмолв-
ствуетъ; кладу руку на него—то же безмолвіе. Мы ищемъ
причину. Подпорка оловянныхъ пластинокъ» замыкаю-
щихъ электрическій токъ, при разбитіи равновѣсія вѣ-
совъ, оказалась передвинутой—замыканія не производилось
болѣе.
Въ началѣ раздвоенія экранъ съ сѣрнистымъ цинкомъ,
освѣщенный въ сосѣдней комнатѣ свѣтомъ магнія, вста-
вленъ въ объективъ фотографическаго аппарата, который
наведенъ на кресло призрака. Экранъ вынимаютъ черезъ
10—12 минутъ въ ту минуту, когда призракъ идетъ къ
столу. На двѣ минуты кладутъ на экранъ чувствительную
пластинку. Будучи проявленной, она представляетъ свѣ-
товыя струи, съ яркими точками и, кромѣ того, про-
филь направо, который можно объяснить лишь присут-
ствіемъ призрака въ ту минуту, когда, находясь около
библіотечныхъ полокъ, онъ собирался дѣйствовать на столъ.
Прекративъ раздвоеніе, и пока субъектъ находился
еще въ сомнамбулическомъ состояніи, я вызываю полное
воспоминаніе у него—приложивъ палецъ правой руки къ
его лбу, я подвергаю его допросу; онъ отвѣчаетъ, что те-
перь, когда призракъ сильный, онъ будетъ дѣлать только
то, что хочетъ, что онъ не хотѣлъ звонить и поэтому повер-
нулъ вертикальный стержень, которымъ производилось
замыканіе въ звонкѣ.
Разбуженный, хотя уставшій, субъектъ въ превосход-
номъ физическомъ и душевномъ состояніи.
XII.—Перемѣщеніе стола. Подниманіе бро-
шеннаго на полъ предмета.—28 февраля, 5 часовъ,
въ присутствіи г. и г-жи Лефранъ. Подготовительное устрой-
ство послѣднихъ сеансовъ представляетъ ту разницу, что
деревянный столбикъ поставленъ на одну изъ досокъ вѣ-
совъ. Такъ какъ призракъ дѣлаетъ лишь то, что хочетъ,
то я ничего ие требую отъ него.
153
Я произвожу раздвоеніе г-жи Ламберъ, и когда при-
зракъ кажется мнѣ достаточно сгущеннымъ, я посылаю
его къ столу и предоставляю ему дѣлать, что онъ хочетъ.
Послѣ 25—30 минутъ ожиданія слышится трескъ въ столѣ;
затѣмъ субъектъ испускаетъ крикъ, порывисто встаетъ и
падаетъ мнѣ на руки, совсѣмъ скорчившись. Я кладу его
на полъ. Въ ту минуту, когда у него вырвался крикъ, въ
столѣ раздался громкій стукъ, какъ будто колотушкой
ударили. Г. Лефранъ тотчасъ же освѣтилъ и видѣлъ, какъ
столбикъ, поднявшись на 12—15 сантиметровъ надъ дос-
кой вѣсовъ, на которой стоялъ, описалъ параболу и съ шу-
момъ упалъ на полъ, въ сторону ногъ призрака. Равновѣсіе
досокъ на вѣсахъ было разбито и звонокъ началъ дѣйство-
вать. Контакты были уничтожены и до провѣрки я вы-
вожу субъекта изъ скорченнаго положенія и собираюсь
прекратить равновѣсіе. Приступаемъ къ провѣркѣ. Столъ
повернулся на одной ножкѣ, а три остальныя ножки подви-
нулись на 4—5 сантиметровъ въ сторону призрака. Я
поднимаю столбикъ и мы видимъ, что стержень, прикрѣ-
пленный къ основанію штифтикомъ, повернутъ и сдви-
нутъ отъ основанія на 5—6 миллиметровъ. Мы складываемъ
вмѣстѣ обѣ части столбика, кладемъ на вѣсы и стучимъ ку-
лаками по столу, по обѣимъ доскамъ вѣсовъ. При каждомъ
ударѣ столбикъ падаетъ, но не поднимается вверхъ. Мы силь-
но бросаемъ его на полъ во всѣ стороны, но стержень не от-
дѣляется отъ основанія.
Я спрашиваю у субъекта въ сомнамбулическомъ состоя-
ніи, какимъ образомъ призракъ бросилъ столбикъ. Онъ
отвѣтилъ мнѣ, что призракъ схватилъ правой рукой стол-
бикъ и бросилъ на полъ, а при бросаніи повернулъ другой
рукой стержень, чтобы отдѣлить его отъ основанія.
Г-жа Ламберъ, разбуженная, въ отличномъ физиче-
скомъ и душевномъ состояніи; несмотря на это, ночью ее
безпокоятъ странные сны; ей непрерывно представлялось,
даже въ полуснѣ, что она бросаетъ какой-то предметъ, ко-
торый тяжело падаетъ на полъ.
XIII.—Перемѣщеніе свидѣтеля вмѣстѣ со
стуломъ.—14 марта, 5 часовъ, въ присутствіи г. и
г-жи Лефранъ. Столъ на своемъ обычномъ мѣстѣ, мѣсто
подъ ножками помѣчено мѣломъ на полу, вѣсы и различныя
вещи на столѣ. Свидѣтели на своихъ мѣстахъ, г. Лефранъ
на стулѣ № 1, г-жа Лефранъ на № 2. Фотографическій аппа-
154
рать въ углу камина направленъ на мѣсто, которое зани-
маетъ призракъ, чтобы дѣйствовать на столъ, т.-е. на
одинъ конецъ стола, въ сторонѣ библіотечныхъ полокъ.
Призраку предоставляется дѣлать, что онъ хочетъ.
Я произвожу раздвоеніе г-жи Ламберъ, и когда при-
зракъ достаточно сгущенъ, онъ самъ собою направляется
къ столу и возвѣщаетъ о своемъ присутствіи легкими
быстрыми ударами по столу; онъ, кажется, расположенъ
къ дѣйствію и субъектъ говоритъ намъ, что онъ навѣрно
произведетъ удивительныя явленія. Г. Лефранъ открываетъ
объективъ аппарата.
Въ теченіе 12—15 минутъ мы слышимъ по временамъ лег-
кіе быстрые удары по столу. Г-жа Лефранъ, полуяснови-
дящая, говоритъ намъ, что видитъ по другую сторону
стола расплывчатую форму, болѣе блестящую, чѣмъ обык-
новенно. Въ извѣстный моментъ мы слышимъ звукъ сколь-
женія, который слышится при передвиженіи стола. Г-жа Ле-
франъ тотчасъ же восклицаетъ, что столъ двигается къ
ней; я самъ и въ особенности г. Лефранъ получаемъ та-
кое же впечатлѣніе.
Послѣ нѣсколькихъ минутъ затишья мы опять слышимъ
скольженіе и снова мы трое испытываемъ то же впеча-
тлѣніе.
Послѣ 3—4 минутъ тишины призракъ покидаетъ свое
мѣсто и г-жа Лефранъ говоритъ, что онъ подвигается къ
ней; она скоро чувствуетъ это по особому ощущенію свѣ-
жести, которая охватываетъ ее. Черезъ нѣсколько се-
кундъ она видитъ себя окутанной сѣроватымъ флюидомъ,
который нѣсколько минутъ назадъ составлялъ призрач-
ную форму. Ощущеніе свѣжести увеличивается; ей дѣлается
холодно. Испытывая странныя впечатлѣнія, она волнуется.
Я успокаиваю ее, увѣряю, что ей никакая опасность не гро-
зитъ и она должна сохранить спокойствіе и хладнокровіе.
Вскорѣ ея ноги совсѣмъ онѣмѣли; ей кажется, что она
не имѣетъ почти вѣса, что съ малымъ усиліемъ ее легко
можно было бы поднять на воздухъ, вмѣстѣ со стуломъ,
къ которому она точно прикрѣплена. Черезъ нѣсколько ми-
нутъ слышится болѣе громкое скольженіе и г-жа Лефранъ,
все болѣе и болѣе волнуясь, вскрикиваетъ отъ страха и
удивленія.
Едва прекратилось скольженіе, какъ субъектъ, изнемо-
женный, валится въ креслѣ, а призракъ перестаетъ дѣйство-
155
вать и возвращается къ креслу, поставленному для него
по лѣвую сторону субъекта.
Г. Лефранъ закрываетъ объективъ и освѣщаетъ. Мы
успокаиваемъ г-жу Лефранъ, которая, дрожащая и сильно
поблѣднѣвшая, жалуется, что ноги у нея замерзли и она
не можетъ двигать ими. Легкій массажъ и нѣсколько
магнетическихъ пассовъ быстро облегчаютъ ее, затѣмъ она
передаетъ намъ о своемъ волненіи. Окутанная матеріей
призрака, оцѣпенѣвшая и неспособная сдѣлать малѣй-
шее движеніе, она испугалась, такъ какъ ей показалось,
что столъ, двигавшійся послѣдовательно толчками, будетъ
брошенъ на нее съ вѣсами и различными вещами на немъ.
Мы осматриваемъ мѣсто, занятое столомъ, и съ удивле-
ніемъ видимъ, что онъ не двигался, и что всѣ вещи на
немъ лежали въ томъ же порядкѣ, какъ были положены
передъ раздвоеніемъ. Г-жа Лефранъ больше насъ уди-
влена, такъ какъ она вполнѣ увѣрена, что столъ придви-
нулся къ ней.
Мы констатируемъ тогда, съ величайшимъ удивленіемъ,
что г-жа Лефранъ, которая еще не покинула своего стула,—
не на томъ мѣстѣ, которое занимала въ началѣ сеанса:
вмѣстѣ со стуломъ, она была подвинута впередъ къ столу
на разстояніе по нашему опредѣленію 30—35 санти-
метровъ.
Тутъ естественно являются два важныхъ замѣчанія
по поводу г-жи Лефранъ: 1) испытанная ею иллюзія, что
столъ двигался, между тѣмъ какъ она сама была объектомъ
этого движенія; 2) сознаваніе ея, что призракъ окутывалъ
ее и хотѣлъ опрокинуть на нее столъ съ вѣсами и другими
вещами, находящимися на немъ.
Я возвращаюсь къ г-жѣ Ламберъ, чтобы прекратить
раздвоеніе и вернуть ее въ сомнамбулическое состояніе.
Вызвавъ воспоминаніе о томъ, что происходило, я прошу
ее сказать намъ, что хотѣлъ призракъ сдѣлать.—«Онъ
задался цѣлью,—говоритъ она,—удивить васъ; онъ пы-
тался поднять на воздухъ г-жу Лефранъ, но это было не-
возможно для него. Тогда онъ потянулъ ее къ столу, на
который онъ хотѣлъ толкнуть ее, чтобы опрокинуть столъ
со всѣми вещами на немъ, но у него не хватило силы». Я
спрашиваю, не могла ли ушибиться въ такомъ случаѣ
г-жа Лефранъ.—«О, нѣтъ,—отвѣчаетъ она,—едва ли бы
даже испугалась».
15В
Опасенія послѣдней, слѣдовательно, вполнѣ оправда-
лись, но одно остается необъяснимымъ—это испытанная
ею пллюзія, что она остается на мѣстѣ, а столъ придви-
гается къ ней, между тѣмъ какъ, наоборотъ, столъ оста-
вался на своемъ мѣстѣ, а двигалась она сама.
Вечеромъ, проявляя пластинку, г. Лефранъ съ удо-
вольствіемъ констатировалъ замѣчательный отпечатокъ,
грубо изображенный на рис. 10.
Погода была холодная, сѣроватая и выпало много снѣгу.
XIV.—Стуки въ столѣ. Перемѣщеніекресла,
предназначеннаго для отдыха призрака. За-
крытіе крышкой открытой шкатулки па сто-
лѣ.—4 апрѣля, 5 часовъ, въ присутствіи г. де-Фонтене,
г. и г-жи Лефранъ. Послѣдняя на своемъ обычномъ мѣстѣ,
какъ и г. Лефранъ; г. де-Фонтене занимаетъ стулъ № 4.
При немъ стереоскопическій аппаратъ по правую сторону
его. Мой аппаратъ около г. Лефранъ въ углу камина.
Они направлены на мѣсто, гдѣ становится призракъ, когда
расположенъ дѣйствовать. Вѣсы на столѣ съ маленькой
открытой шкатулкой и различными вещами. Я предпола-
гаю ничего не требовать отъ призрака, который будетъ дѣ-
лать, что хочетъ.
Я произвожу раздвоеніе г-жи Ламберъ. Какъ только
призракъ достаточно сгустился, онъ самъ направляется
къ концу стола и возвѣщаетъ о своемъ присутствіи легкими
звуками въ родѣ прежнихъ короткихъ ударовъ. Открыва-
ютъ объективъ. По временамъ мы слышимъ звуки, которые
дѣлаются все громче и громче. Спустя полчаса раздается
громкій стукъ на столѣ, какъ бы отъ удара кулакомъ, и
мы всѣ слышимъ скольженіе, какое бываетъ, когда столъ
двигается. На нѣсколько минутъ наступаетъ тишина и
г-жа Ламберъ говоритъ намъ, что ее тянутъ за ноги, за-
тѣмъ слышно новое скольженіе. Я прошу закрыть объек-
тивы и освѣтить. Мы осматриваемъ столъ, который на
своемъ мѣстѣ, но кресло для отдыха призрака придвину-
лось къ столу. Если бы субъектъ былъ свободенъ, онъ
могъ бы рукою толкнуть кресло впередъ, но такъ какъ
онъ волновался, то я стоялъ передъ нимъ, его ноги были ме-
жду моими ногами, я держалъ его за обѣ руки и голова его
опиралась на мою грудь.
Сдѣлали опять темноту; я продолжаю держать руки и
ноги субъекта, какъ я говорилъ. Черезъ 1—2 минуты
157
столъ точно тряхнули, послышались отрывистые стуки,
крышка шкатулки захлопнулась съ присущимъ этому зву-
комъ. Субъектъ вскрикиваетъ отъ удивленія и опрокиды-
вается назадъ обезсиленный. Кресло призрака все еще
скользитъ. Освѣщаютъ при крикѣ субъекта и свидѣтели
видятъ, что я держу субъекта, какъ было выше указано;
ноги его сильно скорчились. Измѣряется разстояніе, прой-
денное кресломъ: 35 сантиметровъ.
Мнѣ съ трудомъ удается выпрямить ноги субъекта; онъ
жалуется на боль въ ногахъ. Я очень медленно привожу
его въ сомнамбулическое состояніе и вызываю воспоми-
наніе о томъ, что случилось во время раздвоенія. Субъектъ
говоритъ намъ, что призракъ хотѣлъ сперва притянуть
г-жу Лефранъ къ столу, но силы у него не хватило, по-
тому что та была далеко отъ стола. Тогда онъ хотѣлъ толк-
нуть столъ къ ней, но опять не хватило силы у него вслѣд-
ствіе слишкомъ большой отдаленности отъ субъекта, ко-
торый доставляетъ ему матерію для сгущенія. Чтобы об-
легчить свою задачу, онъ нѣсколько разъ двигалъ свое
кресло къ столу, предполагая затѣмъ приблизить свое
физическое тѣло (субъекта) съ кресломъ, на которомъ тотъ
сидѣлъ. Но онъ слишкомъ понадѣялся на свои силы, ко-
торыхъ у него не хватило.
Пластинка г. де-Фонтене оказывается безъ отпечатка—
на ней только свѣтовая струя съ яркими точками.
Разбуженный, отдохнувши и подкрѣпившись, субъектъ
въ отличномъ физическомъ и душевномъ состояніи.
Атмосферная температура была ниже нормальной, но
безъ сырости.
XV. — Перемѣщеніе кресла призрака. Па-
деніе маленькой колонки на столѣ. Закры-
тіе крышкой шкатулки на столѣ. Свѣтовыя
явленія. Взвѣшиваніе на вѣсахъ. Перемѣ-
щеніе стола.—18 апрѣля, 5 часовъ, въ присутствіи
г. и г-жи Лефранъ; погода жаркая и сухая. Свидѣтели,
столъ и фотографическій аппаратъ на своихъ обычныхъ
мѣстахъ. Вѣсы въ равновѣсіи на столѣ и нарушеніе равно-
вѣсія досокъ приводитъ въ дѣйствіе электрическій зво-
нокъ. Деревянная колонка стоитъ на столѣ, а также откры-
тая маленькая шкатулка. Мѣсто подъ ножками кресла
призрака и подъ ножками кресла у стола обведено мѣ-
ломъ на полу.
158
Я произвожу раздвоеніе субъекта, который, не будучи
больнымъ, находится въ физическомъ состояніи, не со-
всѣмъ удовлетворительномъ. Хорошо сгущенный при-
зракъ самъ отправляется къ тому мѣсту, куда онъ обычно
идетъ, когда расположенъ дѣйствовать. Я прошу его по-
зировать минутъ 10—12 передъ открытымъ объективомъ.
Онъ исполняетъ это, а потомъ садится рядомъ съ субъектомъ.
Г. Лефранъ закрываетъ объективъ.
Я сгущаю призракъ, который замѣтно ослабъ; когда
сгущеніе получается достаточное, онъ быстро покидаетъ
кресло, чтобы вернуться къ библіотечному шкафу, и въ
то время, какъ я держу субъекта за обѣ руки, охвативъ его
ноги своими, призракъ двигаетъ кресло на 6 сантиметровъ
въ этомъ направленіи.
Черезъ 12—15 минутъ мы слышимъ нѣсколько очень
легкихъ ударовъ въ столѣ; колонка падаетъ, задѣваетъ
одну изъ досокъ вѣсовъ и настолько разбиваетъ ихъ равно-
вѣсіе, что звонокъ приводится въ дѣйствіе на чрезвычайно
короткое время. Г. Лефранъ освѣщаетъ и мы видимъ,
что все на своемъ мѣстѣ, кромѣ колонки, которая ле-
житъ горизонтально на столѣ.
Нѣсколько минутъ спустя слышится звукъ паденія,
г. Лефранъ освѣщаетъ, и мы видимъ, что шкатулка закрыта.
Свѣтовыя явленія два свидѣтеля видѣли въ три пріема.
Эти явленія такія сильныя, какъ мы прежде не наблю-
дали, состоятъ изъ внезапнаго освѣщенія, зарождающа-
гося какъ будто въ одной точкѣ и распространяющагося
вокругъ на 10—15 сантиметровъ. Свѣтъ этотъ имѣетъ видъ
электрической дуги, но безконечно мягче и пріятнѣе на
глазъ. Занятый все время субъектомъ, я только одинъ разъ
видѣлъ это явленіе, настолько сильное, что я отлично ви-
дѣлъ въ глубокой темнотѣ доски вѣсовъ.
Субъектъ, обезсиленный, задерганный, очень утомился.
Я посылаю призракъ въ кресло отдохнуть и подкрѣпить
силы. Я сильно магнетизирую субъекта, чтобы поддер-
жать сгущеніе призрака. Черезъ 6—8 минутъ онъ самъ
бросается къ библіотечному шкафу и эта внезапная пере-
мѣна мѣста болѣзненно отзывается на субъектѣ, который
сильно притянутъ шнуромъ. Послѣ нѣсколькихъ минутъ
ожиданія субъектъ откидывается назадъ и стонетъ. Зво-
нокъ звонитъ и умолкаетъ, когда прекращаютъ замыканіе.
Г. Лефранъ освѣщаетъ и мы видимъ быстро качающіяся
159
доски вѣсовъ, субъектъ кричитъ, а свидѣтели видятъ, что
одинъ конецъ стола, повернувшись на противоположной
ножкѣ, подвинулся на 36 сантиметровъ вглубь кабинета,
какъ будто призракъ толкалъ этотъ конецъ.
Ноги субъекта, положенныя одна на другую, весьма
сильно скорчились. Я прекращаю эти корчи, болѣзнен-
ныя для субъекта, и медленно привожу его въ состояніе
сомнамбулизма. Вызвавъ воспоминаніе о томъ, что произо-
шло въ послѣдней стадіи раздвоенія, я спрашиваю, какимъ
образомъ случилось, что во время послѣдняго явленія
его ноги такъ свело. Онъ отвѣчаетъ мнѣ безъ малѣйшаго
колебанія, что для того, чтобы толкать столъ, призракъ
проходитъ между столомъ и библіотечнымъ шкафомъ, ко-
торый служитъ ему тогда опорой; онъ дѣлаетъ большія
усилія, сгибая ноги, такъ что мышцы икръ (двойничныя и
подошвенныя) сильно растягиваются, и это растяженіе
отражается на субъектѣ и вызываетъ судорогу.
Чувствительная пластинка, которая была выставлена
подъ дѣйствіе призрака только на 10—12 минутъ, когда
тотъ былъ малодѣятеленъ, представляетъ замѣчательный
отпечатокъ; нижняя часть очень хорошо обрисована, но
верхняя часть тѣла какъ будто постоянно двигалась вправо
и влѣво; головы не видно. Изображеніе на чувствитель-
ной бумагѣ тоже невозможное.
XVI.—Значительное передвиженіе кресла
призрака. Звуки жужжанія. Паденіе двухъ
предметовъ на столъ; перемѣщеніе стола.—
22 апрѣля, 9 часовъ вечера, въ присутствіи г. и г-жи Ле-
франъ. Небо покрыто тучами, воздухъ сухой, заряженъ
электричествомъ. Мой кабинетъ въ томъ же порядкѣ, какъ
на послѣднемъ сеансѣ, съ тою разницей, что вмѣсто откры-
той шкатулки на столѣ стоитъ ящикъ изъ-подъ чувствитель-
ныхъ пластинокъ, 13X18.
Я произвожу раздвоеніе г-жи Ламберъ, которая въ
довольно хорошемъ расположеніи. Призракъ, хорошо
сгущенный, быстро направляется къ библіотечному шка-
фу, подвинувъ свое кресло на 20 сантиметровъ въ этомъ
направленіи. Г. Лефранъ открываетъ объективъ. При-
зракъ волнуется и не стоитъ на мѣстѣ. Черезъ 10—20
минутъ онъ возвращается въ кресло около субъекта.
Г. Лефранъ закрываетъ объективъ, положивъ другую
пластинку.
160
Я снова сгущаю призракъ и черезъ 15—20 минутъ субъ-
ектъ испускаетъ крикъ боли; призракъ устремляется къ
библіотечному шкафу и вторично двигаетъ кресло на 28 сан-
тиметровъ въ томъ же направленіи. Открываютъ объек-
тивъ.
Призракъ не стоитъ на мѣстѣ; онъ идетъ къ двумъ сви-
дѣтелямъ, которые отлично чувствуютъ его. Часто разда-
ются странные звуки, идущіе какъ бы изъ ближайшаго
мѣста къ головѣ призрака, звуки похожіе на жужжаніе
крупнаго шершеня, когда тотъ улетаетъ. Это жужжанье
настолько громкое, что мы всѣ хорошо слышимъ его.
Неожиданно призракъ бросается къ столу и опроки-
дываетъ ящикъ и маленькую колонку на столѣ. Малень-
кая колонка даже брошена въ сторону кресла призрака,
почти на 80 сантиметровъ отъ стола. Нѣсколько минутъ
спустя субъектъ испускаетъ стонъ и мы слышимъ сколь-
женіе стола по полу. Какъ на послѣднемъ сеансѣ, столъ
повернулся на одной ножкѣ и противоположный конецъ
передвинулся па 26 сантиметровъ. Такъ какъ субъектъ уто-
мился, я прекращаю опытъ. Объективъ закрываютъ.
Я даю субъекту продолжительный отдыхъ и затѣмъ
бужу его; онъ въ отличномъ физическомъ и душевномъ со-
стояніи.
Наиболѣе замѣчательнымъ матеріальнымъ фактомъ было
перемѣщеніе кресла, которое въ два раза передвинулось
на 48 сант.
Двѣ чувствительныя пластинки, слабо отпечатанныя,
ничѣмъ не замѣчательны.
XVII.—Перемѣщеніе кресла призрака. Зна-
чительное перемѣщеніе сто ла.. Паденіе че-
тырехъ предметовъ на столѣ. Различные шу-
мы.—29 апрѣля. 9 часовъ вечера, въ присутствіи г. и
г-жи Лефранъ. Нѣсколько разъ шелъ ливень; температура
слегка понизилась, я топлю печь. Столъ и свидѣтели на
своихъ обычныхъ мѣстахъ. Деревянная колонка, о которой
уже говорилось, маленькая коробка изъ картона, тяжелый
дубовый ящикъ 7X9X23 сант., на которомъ лежитъ боль-
шая кампенна, стоятъ вертикально на столѣ.
Я произвожу раздвоеніе г-жи Ламберъ, и когда при-
зракъ достаточно сгустился, онъ быстро идетъ къ библіо-
течному шкафу, двинувъ свое кресло на 4 сант. Г. Лефранъ
открываетъ объективъ фотографическаго аппарата. При-
161
зракъ очень спокоенъ. Черезъ 8—10 минутъ субъектъ, ко-
тораго я держу за руки, испускаетъ крикъ боли и бросается
на меня. Въ ту же минуту двѣ ножки стола скользятъ по
полу, а другія двѣ, поднятыя на воздухъ, тяжело падаютъ
и валятъ четыре предмета на столѣ; кампенна съ грохотомъ
катится по полу и останавливается подъ кресломъ при-
зрака. Г. Лефранъ закрываетъ объективъ.
Призракъ возвращается къ субъекту въ состояніи рас-
паденія. Я снова сгущаю его; черезъ 8—10 минутъ онъ
стремится на свое обычное мѣсто, еще подвинувъ свое
кресло на 17 сант. Г. Лефранъ открываетъ объективъ со
второй чувствительной пластинкой. Послѣ 4—5 минутъ
выжиданія субъектъ болѣзненно кричитъ, столъ съ шу-
момъ скользитъ по полу и колонка падаетъ на полъ. Г. Ле-
франъ закрываетъ объективъ.
Въ два раза столъ придвинулся ко мнѣ на 66 сант.
Еще впервые мы наблюдали такое перемѣщеніе.
Субъектъ очень волнуется. Я успокаиваю его и мед-
ленно прекращаю раздвоеніе, чтобы вернуть его въ сомнам-
булическое состояніе. Допрошенный въ этомъ состояніи
по возвращеніи памяти, онъ говоритъ намъ, что когда
въ первый разъ столъ передвинулся, призракъ тянулъ
его, поднявъ за одинъ конецъ, и когда вдругъ опустилъ
столъ, всѣ предметы на послѣднемъ попадали. Онъ хотѣлъ
притянуть столъ до меня, но у него не хватило силъ.
Мы снова слышали жужжанье и шумы въ родѣ сту-
ковъ, и мы замѣтили, что эти звуки исходили съ библіотеч-
ныхъ полокъ, въ 2—3 метрахъ отъ мѣста, занимаемаго въ
то время призракомъ.
Разбуженный, субъектъ въ отличномъ физическомъ и
душевномъ состояніи.
Обѣ чувствительныя пластинки едва запечатлѣны.
II.—Дѣйствіе на стенометръ.—14ноября19О7года,
5 часовъ, въ присутствіи г. Дюбуа и моего сына Гастона.
Кабинетъ мой приготовленъ для этого опыта слѣдующимъ
образомъ. Поставлены два кресла въ томъ мѣстѣ, гдѣ стоя-
ла скамья для массажа, одно для субъекта, другое для
призрака по лѣвую сторону субъекта. Передъ кресломъ
послѣдняго поставленъ столикъ такимъ образомъ, чтобы
субъектъ, выдвинувшись впередъ, могъ свободно положить
руки на столикъ. Стенометръ Жоара поставленъ на дру-
гой столикъ передъ кресломъ призрака, который не ка-
162
сается перваго столика, такъ что сознательныя и безсозна-
тельныя движенія субъекта не могутъ передаваться ему.
Такъ какъ уже было темновато, то намъ слабо свѣтитъ свѣч-
ка, поставленная на разстояніи трехъ метровъ отъ инстру-
мента. Чтобы слѣдить за движеніями стрѣлки, оба свидѣ-
теля помѣщены близъ аппарата, не прикасаясь къ нему, а
также къ столу, на которомъ тотъ ртоитъ.
Когда эти приготовленія были сдѣланы, передъ раздвое-
ніемъ я предлагаю Леонтинѣ удобно сѣсть около стола
съ инструментомъ и протянуть правую руку къ одному изъ
концовъ стрѣлки, ни до чего не прикасаясь. Черезъ 6—8 ми-
нутъ было замѣчено уклоненіе на 13 градусовъ.
Затѣмъ я прошу Леонтину пересѣсть въ приготовлен-
ное для нея кресло и произвожу ея раздвоеніе, стоя по
правую ея сторону. Когда сгущеніе призрака кажется мнѣ
достаточнымъ, я выдвигаю впередъ верхнюю часть тѣла
субъекта, кладу ея руки на столъ, вытянувъ правую руку
до локтя. Я принимаю эти мѣры предосторожности по-
тому, что призракъ естественно принимаетъ положеніе
субъекта и повторяетъ его движенія. Затѣмъ я предлагаю
призраку протянуть, ладонью вверхъ, правую руку къ од-
ному концу стрѣлки аппарата, который какъ разъ у него
подъ рукой, и постоять неподвижно, чтобы получилось
уклоненіе. Оба свидѣтеля замѣтили, что стрѣлка не дви-
гается уже, по крайней мѣрѣ, минутъ 10—12.
Я энергично магнетизирую субъекта, чтобы поддер-
жать сгущеніе призрака. Стрѣлка начинаетъ уклоняться,
сперва весьма медленно, какъ будто должно было устано-
виться нѣкоторое общеніе между нимъ и инструментомъ,
затѣмъ быстрѣе, такъ что черезъ нѣсколько времени, ми-
нутъ 5—6, по нашему опредѣленію, стрѣлка уклонилась
на 48 градусовъ. Я перестаю дѣйствовать на субъекта,
выпрямляю его и хочу, чтобы призракъ тоже выпрямился
и пересталъ дѣйствовать. Въ силу пріобрѣтенной скоро-
сти, весьма медленно, стрѣлка уклонилась еще на 2 градуса
и стала неподвижна.
Я повторилъ этотъ опытъ еще два раза въ такихъ же
условіяхъ съ Эдме и съ г-жей Виксъ и результаты полу-
чались одинаковые, но такъ какъ стенометръ Жоара очень
чувствительный инструментъ, особенно къ шуму и свѣту,
то опыты выходятъ сомнительные и даже ничтожные, если
не выполнять всѣхъ необходимыхъ для успѣха ихъ условій.
163
VIII.—Раздвоеніе призрака.
Описанные мною опыты доказываютъ, что дѣйствованіе
нашего организма сложнѣе, чѣмъ думаютъ; они доказы-
ваютъ до наглядности, что видимое тѣло, бездѣйственное
само по себѣ, оживлено невидимымъ началомъ.
Въ насъ дѣйствительно имѣются матерія и сила, тѣло
и душа, человѣкъ видимый и его двойникъ невидимый,
которые могутъ быть отдѣлены другъ отъ друга и отдѣльно
изучаемы. Но этотъ двойникъ, этотъ призракъ, воплощен-
ный въ насъ, есть тоже матеріальное тѣло, потому что онъ
видимъ, осязаемъ для многихъ лицъ и способенъ ока-
зывать очень замѣтное дѣйствіе на людей и вещи. И, что
всего удивительнѣе, это тончайшее тѣло можетъ раз-
двоиться на другія еще болѣе тончайшія тѣла.
Ученіе классическое, религіозное, философское или
научное, безсильно объяснить намъ, что такое эти тѣла
и каковы ихъ свойства. Изъ общаго ученія оккультизма
я вынужденъ заимствовать слѣдующую теорію, которая
объяснитъ намъ въ нѣкоторой степени по крайней мѣрѣ,
какое тѣло является передъ нами въ различныхъ про-
явленіяхъ призрака.
Для этого я долженъ признать въ насъ безсмертное на-
чало, хотя безсмертіе не доказано мнѣ опытнымъ обра-
зомъ, и признать, вмѣстѣ съ оккультистами и спиритами,
что перевоплощеніе есть неизбѣжная необходимость для
нашей эволюціи.
Я возьму человѣка на относительно высокой степени
эволюціи или, лучше сказать, возьму начало, оживляю-
щее этого человѣка, душу и послѣдую за ней въ послѣдо-
вательныхъ ея этапахъ на различныхъ планахъ природы,
о которыхъ я уже упоминалъ.
Я возьму душу около вершины плана мысли, составляю-
щей кульминаціонный пунктъ эволюціоннаго пути, кото-
рый она должна пройти много разъ, чтобы достигнуть совер-
шенства, которое позволитъ ей еще выше подняться и
избавиться отъ тяготы рожденій и смертей, чтобы завое-
вать окончательно свое безсмертіе. Тамъ она облечется въ
тончайшій покровъ, тѣло причинное, которое ей при-
дется покинуть, чтобы экипироваться сызнова для возоб-
новленія физической жизни. Она спускается въ нижнюю
часть плана мысли и притягиваетъ къ себѣ матерію изъ
164
этой среды, чтобы сдѣлать изъ нея себѣ одѣяніе, тон-
чайшее тѣло, орудіе, которое дастъ ей возможность вы-
разиться въ этой очень высокой средѣ. Облеченная этимъ
тѣломъ мысли, душа продолжаетъ свой нисходящій
путь и проникаетъ въ астральный планъ. Здѣсь, какъ и
выше, она притягиваетъ къ себѣ матерію этого плана,
чтобы сдѣлать себѣ второе одѣяніе, тончайшее тѣло,
астральное тѣло, которое будетъ служить ей для
выраженія ея въ этой промежуточной средѣ. Продолжая
свое нисхожденіе подъ вліяніемъ одолѣвающихъ ее жела-
ній, которыя могутъ быть удовлетворены лишь въ физи-
ческой жизни, душа уже въ двойномъ одѣяніи доходитъ
до плана этой жизни, гдѣ, притягивая эѳирную матерію,
она дѣлаетъ себѣ третье одѣніе, эѳирное тѣло, которое
служитъ формою для физическаго тѣла, четвертаго
одѣянія, приготовляемаго природой уже въ утробѣ ма-
тери для новаго пришельца, который скоро долженъ
родиться.
Итакъ, душа приходитъ сюда, на землю, въ полномъ
снаряженіи, которое она сама соорудила по мѣркѣ и ко-
торое вполнѣ соотвѣтствуетъ ея потребностямъ, способ-
ностямъ, характеру, какъ ея качествамъ, такъ и ея не-
достаткамъ.
Она даже можетъ въ нѣкоторыхъ обстоятельствахъ
сбросить одно или болѣе изъ своихъ самыхъ тяжелыхъ одѣя-
ній и на время подниматься въ извѣстные уже ей планы.
.Такъ во время естественнаго сна, а еще лучше въ магнети-
ческомъ сомнамбулизмѣ она покидаетъ свое физическое
и эѳирное тѣла, за которыми она только наблюдаетъ теперь,
и уходитъ со своимъ астральнымъ тѣломъ созерцать кра-
соты этого плана. Душа можетъ еще больше дѣлать:—оста-
вивъ въ ихъ планахъ тѣла физическое, эѳирное и астральное,
она можетъ позволить себѣ со своимъ тѣломъ мысли въ
качествѣ орудія нѣкоторыя экскурсіи въ этомъ планѣ.
Это дѣлаютъ во время экстаза и великихъ размышленій
очень возвышенныя души.
Какъ было сказано въ главѣ I исторической части, послѣ
смерти душа еще носится въ физическомъ планѣ со всѣми
остающимися у нея тѣлами. Спустя нѣсколько дней эѳир-
ное тѣло распадается и умираетъ и душа, облегченная,под-
нимается въ астральный планъ, гдѣ проявляется въ своемъ
астральномъ тѣлѣ. По истеченіи болѣе или менѣе долгаго
165
времени, скопленная въ этомъ тѣлѣ неудовлетворенными
желаніями энергія истощается и это тѣло въ свою очередь
умираетъ. Еще болѣе облегченная, душа поднимается со
своимъ тѣломъ мысли на первыя ступени этого плана. Скоп-
ленная въ этомъ тѣлѣ энергія равна суммѣ добрыхъ мыслей,
высказанныхъ нами, и добрыхъ дѣлъ, исполненныхъ нами
на землѣ. Она вообще очень долго существуетъ, но тоже
истощается, и это тѣло распадается и умираетъ, какъ пре-
дыдущія. Душа, еще болѣе свободная, улетаетъ тогда на
высшія ступени этого плана, гдѣ она находитъ свое при-
чинное тѣло. Достигнувъ пункта, съ котораго я взялъ ее
для своего объясненія, она находится на кульминаціонной
точкѣ своего пути. Она не можетъ остановиться тамъ—у
нея снова является потребность въ физической жизни; и
вотъ, съ двойной цѣлью удовлетворить свои желанія и
усовершенствоваться, она начинаетъ спускаться вновь
въ физическій планъ со всѣми качествами, которыя она
пріобрѣла, и недостатками, отъ которыхъ она должна изба-
виться.
Итакъ, передъ нами, хотя бы лишь въ теоріи, четыре
одѣянія, четыре ^ѣла, въ которыя душа послѣдовательно
облекается и которыя она затѣмъ покидаетъ, когда они
износятся, тѣла, имѣющія свои собственныя существованія
въ трехъ планахъ природы. Зная характерныя черты каж-
даго изъ нихъ, можно легко узнавать на опытахъ, въ при-
сутствіи какого тѣла находишься.
Между 1850 и 1865 гг. Рейхенбахъ доказалъ, что для
ясновидящихъ въ полной темнотѣ человѣкъ блеститъ кра-
сивыми красками, голубой направо, желтой, оранжевой
или красноватой—скажемъ оранжевой—налѣво. Въ 1882 г.,
принявшись за опыты, которые позволили мнѣ формулиро-
вать физическіе законы, управляющіе дѣйствіями магне-
тизма, я описалъ свои наблюденія въ своей «Магнети-
ческой физикѣ». Де-Роша, Люи и другіе изслѣдователи
подтвердили ихъ.
Результатъ этихъ наблюденій будетъ служить намъ точ-
кой опоры, для сужденія о двухъ тонкихъ тѣлахъ, прони-
кающихъ насквозь наше видимое тѣло и разъединяющихся
въ «раздвоеніи».
Я нахожусь въ темной комнатѣ съ субъектомъ, кото-
раго буду раздвоятъ, и съ нѣсколькими свидѣтелями,
среди которыхъ одинъ хорошій ясновидящій, самъ способ-
166
ный къ раздвоенію, но находящійся въ состояніи бодрство-
ванія и полнаго сознанія.
Черезъ нѣсколько минутъ два ясновидящіе говорятъ
намъ, что они, какъ и я и всѣ свидѣтели, дѣлаются блестя-
щими, блестятъ красивымъ голубымъ свѣтомъ направо и не
менѣе красивымъ оранжевымъ налѣво.
Эти красочные оттѣнки какъ будто принадлежатъ физи-
ческому тѣлу, но это невѣрно.
Я усыпляю субъекта, который даже какъ будто болѣе
блестящъ, чѣмъ прежде. Я экстеріоризирую его. Онъ стано-
вится менѣе блестящимъ, сохраняя свою окраску, и на про-
тяженіи 1 —1,5 метра воздухъ вокругъ него тоже дѣ-
лается блестящимъ, но безъ окраски. Я продолжаю магне-
тизированіе и произвожу раздвоеніе. Физическое тѣло ста-
новится совершенно темнымъ, субъектъ даже не видитъ
себя, хотя видитъ всѣхъ свидѣтелей, а тѣло призрака не
только очень блестяще, но оно блеститъ голубымъ свѣтомъ
направо, оранжевымъ налѣво, какъ блестѣло нѣсколько
минутъ назадъ тѣло субъекта.
Вся свѣтовая матерія перешла, слѣдовательно, изъ фи-
зическаго тѣла въ призракъ. Но какія же тѣла составляютъ
послѣдній?—Очевидно, что онъ состоитъ изъ невидимыхъ
тѣлъ, а физическое тѣло, по живописному выраженію Леон-
тины, въ эту минуту—«лишь пустой мѣшокъ».
Идемъ далѣе. Мы полагаемъ, что эѳирное тѣло весьма
рѣдко покидаетъ физическое тѣло и никогда не удаляется
отъ него, потому что оно должно поддерживать жизненное
начало, нужное ему для существованія. Если мы предло-
жимъ призраку удалиться на нѣсколько километровъ, пой-
ти, напримѣръ, къ себѣ, посмотрѣть, что тамъ происхо-
дитъ, тогда произойдетъ весьма замѣчательное явленіе на
глазахъ субъекта и бодрствующаго ясновидящаго. Въ тѣлѣ
призрака происходитъ нѣкоторое распаденіе. Оно дѣлается
болѣе блестящимъ, но теряетъ голубой и оранжевый от-
тѣнки, освѣщавшіе его съ обѣихъ сторонъ, которые пе-
реходятъ въ тѣло субъекта, снова начинающее блестѣть.
Призракъ уходитъ, проходя сквозь ближайшую стѣну; онъ
исполняетъ свою задачу и возвращается на свое мѣсто по
лѣвую сторону субъекта. Онъ еще блеститъ бѣлымъ свѣ-
томъ. Постепенно онъ принимаетъ цвѣтные оттѣнки, те-
ряетъ отчасти свою ослѣпительную бѣлизну, а тѣло субъ-
екта становится совершенно темнымъ.
167
Что же произошло?—Это легко понять. Эѳирное тѣло,
составлявшее тѣло призрака, вернулось въ тѣло субъекта
для поддержанія жизни, а призракъ удалился со своимъ
астральнымъ тѣломъ въ качествѣ орудія.
Этотъ опытъ, легко исполнимый, провѣряется различ-
ными способами, взаимно подтверждающими другъ друга.
Когда субъектъ раздвояется произвольно, онъ всегда
видитъ, что парящій надъ нимъ призракъ блеститъ болѣе
или менѣе яркимъ бѣлымъ свѣтомъ.
Когда субъектъ спокойно уснулъ въ своей постели, а при-
зракъ его идетъ проявляться далеко, какъ на опытахъ въ
гл. VI, онъ всегда блеститъ бѣлымъ безъ окраски свѣтомъ.
Въ обоихъ случаяхъ эѳирное тѣло не отдѣлилось отъ физи-
ческаго тѣла и видимое тѣло (для ясновидящихъ) призрака
состоитъ изъ астральнаго тѣла, болѣе блестящаго, чѣмъ
эѳирное тѣло.
Вотъ другое доказательство, что это такъ: субъекты
ясновидящіе видятъ иногда призракъ мертвыхъ и видятъ
его всегда блестящимъ, но безъ окраски. И кромѣ субъектовъ
на опытахъ всѣ лица, видѣвшія въ извѣстныхъ обстоятель-
ствахъ умершихъ, всегда видѣли ихъ въ блестящей безъ
окраски формѣ. Причину этого явленія легко опредѣ-
лить. Душа удалилась со своимъ астральнымъ тѣломъ въ
качествѣ орудія, покинувъ слѣдующему за смертью раз-
ложенію физическое и эѳирное тѣла, отъ которыхъ она
отдѣлилась навсегда. И когда она пожелаетъ увидѣть
кого-либо изъ близкихъ, она показывается въ своемъ
астральномъ тѣлѣ, которое стало ея единственнымъ на-
ружнымъ одѣяніемъ, ея единственнымъ тѣломъ, единствен-
нымъ орудіемъ.
На моихъ опытахъ, правда, нѣкоторые субъекты видѣли
астральное тѣло съ цвѣтной окраской въ противополож-
ность эѳирному тѣлу, но я полагаю, что если первое бываетъ
дѣйствительно цвѣтнымъ, что мнѣ кажется почти достовѣр-
нымъ, то эту окраску могутъ видѣть только очень сильные
ясновидящіе, и то лишь тогда, когда обратятъ все свое Вни-
маніе на нее.
Поэтому я считаю достаточно доказаннымъ, что когда
призракъ блеститъ красивымъ голубымъ и оранжевымъ
свѣтомъ направо и налѣво, то онъ имѣетъ осязаемымъ, ви-
димымъ (для ясновидящихъ) тѣломъ эѳирное тѣло; когда
же онъ болѣе блестящій, но безъ цвѣтной окраски, то его
168
осязаемое тѣло, его наружное одѣяніе состоитъ лишь изъ
астральнаго тѣла.
Я полагаю, что фотографія духовъ, т. е. призрака мерт-
выхъ, возможна въ нѣкоторыхъ исключительныхъ случа-
яхъ, по я тоже полагаю, что 98 и, можетъ быть, 99 процен-
товъ ихъ — подложныя. Я считаю, что дѣйствительныя
фотографіи обусловлены присутствіемъ астральнаго тѣла
умершаго, достаточно матеріализовавшагося для отпеча-
танія пластинки. То же самое относится и ко всѣмъ
привидѣніямъ.
169
Полученный мною отпечатокъ, грубо изображенный на
рис. 11, обязанъ своимъ происхожденіемъ присутствію
эѳирнаго тѣла.
Тѣло мысли состоитъ изъ слишкомъ тонкой матеріи и
оно бываетъ недостаточно развито у большинства людей,
чтобъ быть видимымъ, развѣ только для очень сильныхъ
ясновидящихъ. Несмотря на это его видятъ въ нѣкоторыхъ
случаяхъ.
На спиритическихъ
сеансахъ, гдѣ являются
духи, явленіе чрезвы-
чайно рѣдкое, иногда
видятъ надъ головами
духовъ блестящій шаръ.
Три рисунка на стр. 168
я взялъ изъ прибавленія
къ журналу «Не! Тое-
котзіі^ Ьеѵеп» (Буду-
щая жизнь), который
издается въ Голландіи.
На рисункахъ три при-
зрачныя фигуры съ этимъ
шаромъ, которыхъ ви-
дѣли на сеансѣ нѣкото-
рыя лица. Эти фигуры
не сфотографированы, но
нарисованы насколько
возможно точно худож- Рис. 15.—Шаръ мысли при раз-
никомъ, который ихъ двоеніи.
видѣлъ.
Въ раздвоеніи субъекты, сильные ясновидящіе, видятъ
этотъ блестящій шаръ, который кажется имъ несравненной
красоты; онъ паритъ надъ головой призрака, съ которой со-
единенъ тоже очень блестящимъ флюидическимъ шнуромъ.
Я получилъ довольно замѣчательный фотографическій
снимокъ этого шара, рис. 15, на стеклянной пластинкѣ,
обернутой черной бумагой и положенной по лѣвую сторону
Леонтины, на высотѣ селезенки, въ ту минуту, когда испу-
ганный призракъ бросился на субъекта, чтобы войти въ
него. Это было 25 іюня 1908 г., въ 6 часовъ вечера, въ
присутствіи г-жи Дангль, гг. Дюбуа, Фардо и майора
Дарже.
170
Докторъ Барадюкъ часто получалъ въ объективѣ от-
тиски, на которыхъ виденъ надъ изображеннымъ лицомъ
блестящій шаръ. Иногда этотъ шаръ образуетъ сіяніе во-
кругъ головы. Рис. 16 изображаетъ медіума мистика, док-
тора Иксовъ въ Лондонѣ, который лѣчитъ своихъ боль-
Рис. 16.—Докторъ Иксомъ.
ныхъ молитвой, возлагая руки. На рис. 17 изображенъ док-
торъ Барадюкъ, въ экстазѣ набожности. Послѣдняя фото-
графія особенно показываетъ намъ, что это явленіе раздвое-
нія никогда не бываетъ въ обыденныхъ условіяхъ жизни и,
чтобы наблюдать его, надо выйти изъ своего тѣлес-
наго «я».
171
Относительно самаго призрака я собралъ нѣсколько
наблюденій отъ субъектовъ, въ общемъ довольно невѣже-
ственныхъ, которые ничего не знали объ этомъ явленіи.
Вотъ наиболѣе важныя изъ нихъ.
I.—7 октября 1907 г., на второмъ сеансѣ раздвоенія,
которое я производилъ съ Мартой, я спросилъ у нея, могла
ли бы она послать свой призракъ на разстояніе нѣсколькихъ
километровъ, чтобы узнать, находилась ли въ то время
172
одна изъ ея пріятельницъ въ извѣстномъ мѣстѣ. Она мнѣ
тотчасъ же отвѣтила безъ малѣйшаго колебанія: «Нѣтъ,
онъ не можетъ еще уходить такъ далеко; по пославъ туда
свою мысль, я конечно узцаю».
Этотъ отвѣтъ вызываетъ два замѣчанія: первое, что при-
зракъ, который «не можетъ еще уходить такъ далеко», спо-
собенъ будетъ пойти, когда практика научитъ его дѣйство-
вать внѣ его астральнаго, эѳирнаго или физическаго тѣла;
второе, болѣе важное въ смыслѣ соотвѣтствія заголовку на-
стоящей главы, заключается въ томъ, что субъектъ интуи-
тивно зналъ, что призракъ могъ раздвоиться и что, оставляя
на мѣстѣ матеріальную часть двойника, было бы можно
послать болѣе тонкій элементъ, мысль, принадлежащую
области мысленной.
II.—На моемъ третьемъ сеансѣ съ Эдме, 23 октября
1907 г., описавъ мнѣ окраску призрака, она неожиданно при-
бавила: «Этотъ двойникъ—я; эта окраска моя; но въ этомъ
двойникѣ есть другой двойникъ и можетъ быть нѣсколько.
Смѣшно, но это очень сложно».
— Какъ вы думаете,—спросилъ я,—можно раздвоить
этотъ двойникъ и изучить обоихъ отдѣльно?
— Конечно, но потомъ... Вамъ предстоятъ сюрпризы.
III.—Дней пять послѣ этого сеанса, условившись на-
зывать двойникъ призракомъ, Эдме говоритъ мнѣ:
«Физическое тѣло не важно; это—ничто. А призракъ—это
все. Но, какъ я уже говорила вамъ, это не простая вещь;
въ немъ есть очень блестящій шаръ, который выдѣляетъ
лучи. Они независимы другъ отъ друга и могутъ отдѣ-
ляться. Шаръ имѣетъ такую же окраску, какъ призракъ,
но несравненно красивѣе; цвѣта въ обратномъ порядкѣ
(голубой налѣво, оранжевый направо)».
Я предлагаю ей слѣдующіе вопросы:
— Чему соотвѣтствуетъ этотъ шаръ, головѣ, груди
или животу призрака?
— Онъ—въ желудкѣ.
— Что происходитъ, когда мы умираемъ?
— Но мы не умираемъ.
— А что же происходитъ при физической смерти?
— Призракъ отдѣляется и уходитъ, но призракъ распа-
дается черезъ нѣсколько времени, а шаръ остается.
IV.—На первомъ сеансѣ съ г-жей Франсуа, высказавъ
мнѣ свое удивленіе по поводу своего раздвоенія, она гово-
173
ритъ мнѣ: «Призракъ голубой направо, оранжевый налѣво.
Верхняя часть тѣла красивѣе и блестящѣе нижней. Голова
особенно блестящая. Надъ ней большой блестящій шаръ
болѣе яркаго свѣта, который испускаетъ лучи во всѣ сто-
роны».
На вопросъ о роли этого шара въ обычныхъ явленіяхъ
жизни она отвѣчаетъ безъ малѣйшаго колебанія: «Это—оби-
талище мысли и воли».
Я спрашиваю, долго ли существуетъ этотъ шаръ послѣ
смерти физическаго тѣла.
— Онъ всегда живетъ,—отвѣчаетъ она.
Я спрашиваю затѣмъ, долго ли живетъ послѣ смерти фи-
зическаго тѣла тѣло, которое блеститъ голубымъ и оранже-
вымъ свѣтомъ?
— Четыре, пять дней,—отвѣчаетъ она.
— Когда физическое тѣло и это блестящее умираютъ,
что дѣлается съ шаромъ?
— Онъ уходитъ, но не одинъ, а что-то уноситъ съ
собой.
— Что это за тѣло, которое онъ уноситъ?
— Я вижу тѣло, но не могу различить, какое оно.
V.—На другомъ сеансѣ я опять спрашиваю объ окраскѣ
призрака.
— Это очень сложно,— говоритъ она.— Призракъ
голубой съ правой стороны, оранжевый съ лѣвой, но я
различаю теперь другіе цвѣта внутри, которые постоянно
двигаются. Это цвѣта другого элемента въ призракѣ; они
расположены въ обратномъ порядкѣ.
Я спрашиваю, не принадлежатъ ли эти цвѣта двумъ раз-
личнымъ тѣламъ призрака, который долженъ раздвоиться.
— Да, отвѣчаетъ она,—наружные цвѣта принадлежатъ
тѣлу, которое живетъ дня четыре, пять послѣ смерти физи-
ческаго тѣла; внутренніе же цвѣта принадлежатъ внутрен-
нему тѣлу, которое живетъ гораздо дольше.
Это очевидно астральное тѣло.
VI.—Съ перваго моего сеанса съ г-жей Франсуа я за-
мѣтилъ, что въ началѣ раздвоенія она съ удивленіемъ смот-
рѣла на правую свою сторону. То же самое было и на дру-
гихъ сеансахъ. На сенсѣ 17 января 1908 г., въ присут-
ствіи ея мужа, въ началѣ раздвоенія, она снова смотрѣла
направо; потомъ, уходя, она воскликнула съ удивленіемъ:
«Смотрите—медвѣдь». Я попросилъ ее обратить свое вни-
174
маніе на страннаго посѣтителя. «О!—сказала она,—это
слишкомъ забавно... онъ вышелъ изъ призрака». Удивлен-
ный этимъ отвѣтомъ, я спрашиваю, какимъ образомъ тѣло,
обиталище бдлыпаго разума, чѣмъ разумъ физическаго тѣ-
ла, показывается въ видѣ животнаго.—«Я ничего не знаю,—
говоритъ она,—но я увѣрена, что это—то самое тѣлоі И я ви-
дѣла сейчасъ, какъ оно вошло обратно въ призракъ, да
впрочемъ оно можетъ мѣнять форму и показываться въ
какомъ угодно видѣ».
Я спрашиваю далѣе, можетъ ли также мѣнять форму
другое тѣло призрака, съ голубымъ цвѣтомъ направо и
оранжевымъ налѣво, болѣе поверхностное тѣло.
— Это тѣло,—отвѣчаетъ она мнѣ безъ малѣйшаго ко-
лебанія,—не имѣетъ власти; оно никогда не мѣняетъ формы.
Очевидно, что это наружное тѣло есть тѣло эѳирное, а
внутреннее тѣло есть тѣло астральное, которое принимаетъ
по желанію любую форму, какъ это доказано фактами ликан-
тропіи (оборотней).
VII.—Почти цѣлый годъ г-жа Ламберъ не высказы-
вала своего мнѣнія, что считаетъ возможнымъ раздвоеніе
призрака. Въ январѣ 1909 г., во время одного сеанса, когда
столъ подвинулся на 25—30 сант., она вдругъ сказала
намъ, что очень блестящій шаръ паритъ надъ головой
призрака.
— Онъ соединенъ съ призракомъ,—прибавила она,—
тоже очень блестящимъ шнуромъ изъ флюидической матеріи.
Я спросилъ у ней, знаетъ ли она, какое назначеніе у
этого шара въ обыденной жизни.
— Это обиталище воли,—сказала она.
Г-жа Ламберъ—не ясновидящая и она не вдается въ ме-
тафизику; несмотря на это, я спрашиваю, можетъ ли она
представить себѣ, что дѣлается съ этимъ шаромъ послѣ
физической смерти.
— Я не знаю,—отвѣчаетъ она,—но я думаю, что онъ
не умираетъ.
На основаніи описанныхъ мною фактовъ мы можемъ
имѣть полную увѣренность, что призракъ раздвояется на
нѣсколько элементовъ, которые отдѣляются другъ отъ
друга смотря по обстоятельствамъ. Можно принять почти
за достовѣрное, что онъ состоитъ, какъ утверждаютъ это
оккультисты, изъ тѣла эѳирнаго, тѣла астраль-
наго и тѣла мысли.
175
IX.—Заключеніе.
Я доказалъ, не разсужденіями .часто сомнительными, но
методически произведенными опытами, что человѣческое
тѣло раздвояется на двѣ отдѣльныя части: тѣло види-
мое и тѣло невидимое, и что ихъ можно изучать
отдѣльно другъ отъ друга.
Что всего болѣе поразительно, ново и конечно неожидан-
но, такъ это конечно то, что невидимое тѣло уноситъ съ со-
бою самое начало жизни, какъ волю, разумъ, память, со-
знаніе, физическія чувства, между тѣмъ какъ тѣло фи-
зическое не обладаетъ болѣе никакой способностью.
Я представилъ затѣмъ серьезные аргументы, но недоста-
точные, чтобы доказать, что невидимое тѣло или призракъ
раздвояется въ свою очередь, и что онъ состоитъ изъ трехъ
тѣлъ, трехъ орудій души, неодинаковой тонкости, которыя
дѣйствуютъ въ своихъ планахъ независимо другъ отъ
друга.
Мнѣ кажется достовѣрнымъ, что начало, оживляющее
физическое тѣло въ его нормальномъ состояніи, затѣмъ
въ призракѣ, переживаетъ смерть, какъ это думаютъ
спиритуалисты всѣхъ школъ. Я прибавлю даже, что во мнѣ
есть увѣренность, что это созидательное начало нашей ин-
дивидуальности безсмертно, слѣдовательно, неразрушимо,
и что оно является, согласно утвержденію спиритовъ,
оккультистовъ и теософовъ, оживлять при рожденіи нашу
временную личность. Но такъ какъ это безсмертіе недоста-
точно доказано для меня, то я вынужденъ заключить
эту книгу: 1) формальнымъ утвержденіемъ,
которое считаю неоспоримымъ, и 2) гипотети-
ческимъ утвержденіемъ, котррое рано или поздно
тоже сдѣлается неоспоримымъ,—что:
1) Раздвоеніе человѣческаго тѣла есть достовѣрный
фактъ, непосредственно доказываемый опытами. Эта двой-
ственность показываетъ, что сила независима отъ матеріи
и что наша индивидуальность состоитъ изъ матеріальнаго
тѣла и духовной души.
2) Такъ какъ призракъ свободно дѣйствуетъ внѣ тѣла,
то управляющая имъ душа можетъ и должна пережить
смерть. Если это вѣрно, то безсмертіе есть фактъ, который
можетъ быть доказанъ научнымъ образомъ.
Выдѣленіе человѣкомъ астральнаго при-
зрака по собственной‘волѣ.
Опыты Ш. Ланселена.
Въ книгѣ Ш. Ланселена «МёіЬобе Де (ІоиЪІетепС рег-
зоппеі» дается рядъ цѣнныхъ наблюденій надъ выдѣле-
ніемъ астральнаго призрака человѣка, дополняющихъ
замѣчательные опыты Г. Дюрвилля. Въ качествѣ новыхъ
научныхъ фактовъ, ибо изслѣдованія эти ведены съ обстоя-
тельностью и систематичностью вполнѣ точными,— мы
приводимъ наблюденія Ш. Ланселена надъ однимъ лицомъ,
достигшимъ способности самопроизвольно выдѣлять свой
астральный призракъ, направляя его затѣмъ въ мѣста
и къ лицамъ по своему желанію.—
Въ настоящее время г. X.—человѣкъ лѣтъ 60, довольно
крѣпкій, имѣвшій со временъ дѣтства одну только серьез-
ную болѣзнь въ возрастѣ 28 лѣтъ, вообще—прекрасное
здоровье, темпераментъ нервно-холерическій съ силь-
нымъ преобладаніемъ нервовъ. Въ нравственномъ отно-
шеніи это очень спокойный, уравновѣшенный человѣкъ,
жизнь котораго протекала среди умственныхъ и науч-
ныхъ работъ. Онъ не вѣритъ ни въ чудеса, ни въ сверхъ-
естественное, придерживаясь на практикѣ афоризма Гам-
лета: «Все возможно», но признавая лишь то, что ему до-
казано.
Лѣтъ 36—36 тому назадъ,—онъ въ точности не по-
мнитъ,—онъ случайно прочелъ нѣсколько сочиненій по
177
оккультизму, которыя возбудили въ немъ любопытство.
Теоріи астральнаго тѣла показались ему пріемлемыми,
такъ какъ соотвѣтствовали дѣйствительности. Онъ чи-
талъ о случаяхъ раздвоенія, и ему пришло на мысль са-
мому испытать, допустимо ли подобное явленіе.
Онъ зналъ изъ прочитанныхъ книгъ, что всякому
сверхфизическому явленію (онъ считалъ таковымъ раз-
двоеніе) должна предшествовать спеціальная тренировка,
основанная на вегетаріанствѣ, въ теченіе извѣстнаго вре-
мени; съ другой стороны, разсматривая экстеріоризацію
астральнаго тѣла, какъ явленіе, обусловленное нервной
силой организма, онъ заключилъ, что тренировка эта должна
также имѣть цѣлью развитіе его нервной силы. Какъ видите,
въ его разсужденіи была доля вѣрнаго и доля ложнаго.
Онъ составилъ для себя пищевой режимъ на вегета-
ріанской основѣ, сократилъ свой сонъ, подвергъ себя
электризаціи и глубокимъ размышленіямъ о задуманномъ
явленіи, пилъ много кофе и другіе возбуждающіе напитки,
регулярно ложился спать въ половинѣ второго утра, про-
водя конецъ вечера въ размышленіи въ полусвѣтѣ спу-
щенной лампы.
Такъ какъ онъ былъ женатъ, отецъ семейства и не же-
лалъ никого посвящать въ свой проектъ, чтобы не взду-
мали отговаривать его, онъ пе могъ строго слѣдовать сво-
ему режиму, чтобы не возбудить подозрѣній, но по мѣрѣ
возможности старался исполнять его. Нервная сила, ко-
торая преобладала въ его темпераментѣ, обладаетъ свой-
ствомъ растяжимости и развилась сама собою, несмотря
на недочеты въ его режимѣ. Другая и случайная причина
какъ бы исправила эти недочеты: чтобы вѣрнѣе обезпечить
себѣ успѣхъ, онъ примѣнилъ задуманное раздвоеніе къ
одному изъ большихъ опытовъ сверхфизическихъ, которые
требуютъ сорока дней подготовки: продолжительность
режима покрыла его неправильность и привела, такъ
сказать, механически къ желаемому результату, который
получился какъ бы помимо него.
Дѣйствительно, каждый вечеръ, въ теченіе сорока дней,
онъ сосредоточенно размышлялъ о своемъ проектѣ до по-
ловины второго утра; затѣмъ ложился спать, съ твердымъ
рѣшеніемъ раздвоиться черезъ столько-то дней.
Первое время все шло хорошо, и его воля не осла-
бѣвала; по нѣкоторымъ признакамъ онъ чувствовалъ,
178
ісакъ увеличивалась его нервная воспріимчивость; все,
слѣдовательно, было превосходно.
Но когда подошелъ намѣченный срокъ, энтузіазмъ
первыхъ дней уступилъ мѣсто серьезнымъ мыслямъ; опас-
ность опыта представилась ему со всѣми своими послѣд-
ствіями и неотступная мысль овладѣла имъ: «Что, если
я не смогу перевоплотиться въ свое физическое тѣло?»—
Наканунѣ или за два дня до окончанія тренировки, подъ
вліяніемъ сильнѣйшаго страха, въ десять часовъ вечера,
онъ «послалъ все къ чорту», по его выраженію, и легъ
спать съ удручающимъ сожалѣніемъ о томъ, что вотъ онъ
все приготовилъ для опыта, отъ котораго приходится от-
казаться въ послѣднюю минуту.
Надо замѣтить, что невольно и роковымъ образомъ
онъ попалъ въ самыя благопріятныя условія для успѣха
опыта: его нервы были чрезвычайно возбуждены его стра-
хомъ и досадой, что замыселъ останется не исполнен-
нымъ. Эта двойная мысль долго мучила его, отняла сонъ,
и онъ заснулъ только въ свой обычный часъ: въ половинѣ
второго.
И что произошло затѣмъ? Вотъ какъ онъ передалъ
мнѣ свое непріятное приключеніе:
«Не знаю, сколько времени я спалъ; можетъ быть,
двѣ минуты, а можетъ быть нѣсколько часовъ, не знаю.
Ко мнѣ вернулось сознаніе какъ бы въ сновидѣніи; я ходилъ
ночью по своей комнатѣ и несмотря на темноту ясно раз-
личалъ малѣйшіе предметы и мельчайшія детали. Само-
чувствіе у меня было хорошее, легкость поразительная;
мнѣ казалось, что при каждомъ вдыханіи мое тѣло под-
нималось, а при каждомъ выдыханіи опускалось; сло-
вомъ, мнѣ казалось, что я точно плыву въ воздухѣ. Въ
ту минуту я не сомнѣвался, что переживаю «ясновидящій
сонъ». Но что же я дѣлалъ, вслѣдствіе какихъ гипнотиче-
скихъ причинъ брожу я такимъ образомъ по своей ком-
натѣ? Всякое сновидѣніе имѣетъ свою цѣль, къ которой
стремится съ такой быстротой, что вы переживаете годы
въ нѣсколько минутъ... здѣсь ничего подобнаго! Я увидѣлъ
свою жену, которая спокойно спала, и я подумалъ, какъ бы
не разбудить ее. Я подумалъ о своей дочери, п мнѣ казалось
совершенно естественнымъ, что я тотчасъ же увидѣлъ ее
передъ собою, хотя ея комната отдѣлялась отъ моей двумя
стѣнами съ запертыми дверями. Моя мысль вернулась къ
179
женѣ, которую я снова увидѣлъ. Но возлѣ нея я увидѣлъ
кого-то... кого? пе знаю... спящее человѣческое тѣло...
Вдругъ явилась мысль, что это тѣло занимало мое мѣсто,
что это было мое тѣло!.. Съ быстротой молніи я
понялъ все: это мое тѣло лежало въ постели... а я... я!
или я умеръ, или экстеріоризованъ!.. Ужасъ объялъ меня,
ужасъ, что не смогу перевоплотиться въ свое тѣло, ужасъ,
усиленный мыслью о всѣхъ неоконченныхъ мною дѣлахъ,
если я умеръ. И въ отчаяніи, съ безумнымъ порывомъ силь-
нѣйшей воли, я захотѣлъ войти въ свое тѣло...1) Далѣе я не
помню... я вижу себя стоящимъ на постели,
собирающимся бѣжать; моя жена, внезапно проснув-
шись, уцѣпилась за меня, стараясь удерясать, такъ какъ
наша гостиная ремонтировалась, и наша комната была
сплошь заставлена мебелью; около постели стояли острые
бронзовые камипные щипцы, которые могли опасно ра-
нить меня, если бы я упалъ на нихъ. Я неподвижно стоялъ,
какъ сумасшедшій, не сознавая, что я дѣлаю; холодъ вер-
нулъ мнѣ самочувствіе, и я машинально улегся, прогово-
ривъ: «У меня былъ кошмаръ!»
«На другой день я проснулся усталый. Моя жена по-
шутила по поводу моего ночного бѣгства, объ истинной
причинѣ котораго я умолчалъ. Но я обѣщалъ себѣ не
повторять подобной выходки.
«Со временемъ мои безпорядочныя воспоминанія успо-
коились. И я мысленно вопрошалъ: «Какимъ образомъ
мысль о моей дочери вызвала передъ мною видѣніе моей
дочери, спокойно спящей въ своей постели? Моя ли мысль
привела меня къ ней или я дѣйствительно видѣлъ ее сквозь
раздѣлявшія насъ двѣ стѣны?
«Эта мысль упорно преслѣдовала меня по мѣрѣ того,
какъ блѣднѣлъ первоначальный страхъ. Перевоплощеніе
совершилось просто и легко... Почему бы мнѣ не повторить
опыта, чтобы убѣдиться, дѣйствуетъ ли въ данномъ слу-
чаѣ только моя мысль или же дѣйствительно мое астраль-
ное тѣло было увлечено моею мыслью?
«Мысль становилась неотступна и я рѣшился произвести
новый и послѣдній опытъ съ единственной цѣлью вы-
яснить мучившую меня деталь.
х) Перевоплощеніе было такъ порывисто, что отъ толчка
его физическій «двойникъ» вскочилъ.
180
«Я снова тренировался нѣсколько дней и однажды ве-
черомъ легъ спать съ твердымъ намѣреніемъ экстеріори-
зоваться, чтобы пойти взглянуть на спящую дочь.
«И опять я не могу вспомнить первыя минуты моего
раздвоенія. Я увидѣлъ себя стоящимъ въ полномъ созна-
ніи, не зная, впрочемъ, какъ это случилось, у постели
своей дочери и внимательно смотрящимъ на нее. Я отлично
сознавалъ, что нахожусь въ ея комнатѣ, видѣлъ мебель.
Я испытывалъ еще страхъ, но смутный, и преобладающимъ
чувствомъ во мнѣ было любопытство. Я помню, что вни-
мательно разглядывалъ мебель, чтобы убѣдиться, что я
дѣйствительно былъ въ комнатѣ дочери, а не мы-
сленно видѣлъ предметы; что предметы объективно нахо-
дились передъ моими глазами, а не субъективно въ моемъ
мозгу. А послѣ у меня явилась мысль, что опытъ все же
опасенъ, и слѣдуетъ прекратить его. Я энергично захо-
тѣлъ войти въ свое физическое тѣло, и далѣе я ничего
не помню.
«На другой день я проснулся съ весьма яснымъ воспо-
минаніемъ о томъ, что произошло...
«У меня было намѣреніе не повторять этого опыта, ко-
торый я продолжалъ считать, несмотря на его счастливый
исходъ, опаснымъ, но вотъ у меня возникъ вопросъ: «Какъ,
какимъ способомъ совершается мое перевоплощеніе въ мое
физическое тѣло?» Я ничего не могъ припомнить изъ этого
процесса. А съ другой стороны я читалъ въ нѣкоторыхъ
книгахъ, что призракъ соединенъ съ матеріальнымъ тѣ-
ломъ цвѣтною связью... я ничего подобнаго не замѣтилъ.
Мысль эта настолько полонила меня, что я снова рѣшился
сдѣлать опытъ съ твердымъ намѣреніемъ, что это будетъ
въ послѣдній разъ.
«Я снова выдержалъ въ теченіе нѣсколькихъ дней
свой подготовительный режимъ и, послѣ большого ко-
лебанія, легъ однажды вечеромъ съ рѣшеніемъ выдѣ-
литься.
«Какъ и въ предыдущіе разы и также не отдавая себѣ
отчета, сколько времени прошло между моимъ физическимъ
засыпаніемъ и моимъ астральнымъ пробужденіемъ, я во-
шелъ въ сознаніе и увидѣлъ себя возлѣ физическаго сво-
его тѣла, но я былъ раздвоенъ. Главная мысль, причина
моего третьяго выхода въ астралъ, пришла ко мнѣ: я взгля-
нулъ между собою и тѣломъ, и словно моя мысль создала
181
предметъ, котораго я еще не замѣчалъ; внимательно взгля-
дываясь, я увидѣлъ какъ будто связь, толстую кишку,
которая ясно выходила изъ бока моего физическаго тѣла
и около меня расширялась на безчисленное множество бле-
стящихъ и цвѣтныхъ волоконъ, которыя всего меня по-
крывали какъ бы громадною сѣтью. Словно кольца желто-
вато-красныя, свѣтлыя или голубыя, оставаясь неподвиж-
ными въ своей цѣпи, трепетали вибраціонной дрожью;
что-то въ родѣ полосъ, которыя образуются въ гейслеро-
вой трубкѣ, когда проходитъ электрическій токъ. Я раз-
сматривалъ эту связь съ любопытствомъ; мнѣ казалось, что
если бы я не хотѣлъ ее видѣть, она была бы не замѣ-
чена мною; я внимательнѣе сталъ осматривать свое физиче-
ское тѣло, которое казалось мнѣ подъ одѣяломъ какъ бы
просвѣчивающимъ, но туманно; это воспоминаніе у меня
немного смутное, но мнѣ кажется, что если бы я захотѣлъ
видѣть, какъ работаютъ внутренніе органы, то это было
бы возможно для меня. Но я оглядывался вокругъ себя и,
помнится, видѣлъ какъ бы круговыя флюидическія дви-
женія: нѣчто аналогичное, но въ большихъ размѣрахъ,—
и болѣе быстрыя и спутанныя,—съ тѣмъ, что бываетъ, когда
смѣшиваютъ какую-нибудь эссенцію съ алкоголемъ и тря-
сутъ флаконъ; эти флюиды были разныхъ цвѣтовъ, гармо-
ническихъ оттѣнковъ; въ то же время я чувство-
валъ, что въ нихъ пробѣгаютъ безчисленныя существа,
но тутъ мои воспоминанія опять блѣднѣютъ, и я объясняю
это тѣмъ, что, желая видѣть одновременно свое физическое
тѣло и все окружающее меня, я не могъ хорошо разгля-
дѣть ни того, ни другого. А съ другой стороны я не смѣлъ
двигаться; мнѣ казалось, что соединяющая меня съ моимъ
физическимъ тѣломъ связь притягивала къ нему, и мнѣ бу-
детъ больно, если я попробую растянуть ее, когда стану
удаляться. Я-вѣдь чувствовалъ, что связь эластич-
на. Какъ бы ни было,я уступилъ этому притяженію и во-
шелъ въ свое тѣло черезъ мѣсто выхода связи, но сдѣ-
лано это было мною особеннымъ образомъ: вышло такъ,
словно я проникъ въ него не черезъ опредѣленное отвер-
стіе, а черезъ блестящія струи, которыя, выходя изъ флюи-
дической связи, обволакивали меня и настолько расши-
рились, что какъ бы поглотили физическое тѣло, вслѣд-
ствіе чего два тѣла слились въ одно.
«Меня охватило оцѣпенѣніе, и я проснулся только
182
на другой день, съ трудомъ припомнивъ пережитое, детали
котораго лишь постепенно выяснились у меня въ памяти.
«Это былъ тогда мой послѣдній опытъ такого рода.
Страшная мысль о всѣхъ препятствіяхъ, которыя могутъ
помѣшать перевоплощенію физическаго тѣла, не позво-
ляла мнѣ продолжать».
Однако — невѣдомо для X...—опыты эти продолжалъ
самъ астральный его двойникъ, по собственной волѣ дѣлая
выходы изъ физическаго тѣла. X... узналъ объ этомъ
случайно отъ одной своей знакомой, молодой женщины
съ довольно развитыми медіанимическими способностями
и, слѣдовательно, большой воспріимчивостью, которая
ему однажды сказала при встрѣчѣ:
— Господинъ X..., вы мнѣ дѣлаете странные визиты!
— Что вы хотите сказать? Какіе такіе визиты!
— Три ночи тому назадъ, вы—не вы, а вашъ при-
зракъ, двойникъ, это все равно!., вы приходили ко мнѣ.
— Я? Вы видѣли сонъ!
— Я тоже подумала это сперва. Я не спала, а дремала.
И почувствовала, что меня дергаютъ за волосы. Я сначала
думала, что это мужъ во снѣ. Я поглядѣла на него при
свѣтѣ ночника; онъ крѣпко спалъ, повернувшись ко мнѣ
спиною. А меня продолжали дергать за волосы, я повер-
нулась и увидѣла васъ: вы стояли возлѣ постели, в это вы
дергали меня за волосы. Озадаченная, я выпрямилась и
поглядѣла на васъ; вы молча разсмѣялись, точно вы были
рады, что разбудили меня. Я тотчасъ же позвала мужа,
чтобы удостовѣрить ваше присутствіе, но вы тогда исчезли.
X... сдѣлалъ рядъ провѣрокъ: не предупреждая эту
знакомую свою о дняхъ, онъ посылалъ къ ней свой
призракъ и она видѣла его точно въ дни, когда онъ
вызывалъ въ себѣ «раздвоеніе». Иногда призракъ говорилъ
съ нею, иногда показывался молча. Большей частью онъ
будилъ ее, дергая за волосы—очевидное доказательство
того, что призракъ былъ хорошо сгущенъ и матеріали-
зованъ.
Условія опыта чрезвычайно упростились для X...—ему
было достаточно, прежде чѣмъ заснуть, захотѣть
пойти къ своей корреспонденткѣ, чтобы явленіе соверши-
лось— не требовалось никакой предварительной трени-
ровки, но, можетъ быть, въ связи съ этимъ раздвоеніе,хотя
производимое съ большей легкостью, чѣмъ въ первые
183
опыты, не оставляло никакого слѣда въ памяти X..., ко-
торый узнавалъ о дѣйствіи своей волп только по одному
малодоказательному признаку: чувству легкой усталости
при пробужденіи, которое пропадало, когда онъ вставалъ.
Вотъ одно письмо этой корреспондентки—было усло-
влено, что ею будетъ положенъ на этажерку деревянный
шаръ (употребляемый для штопанья чулокъ) и листъ
бумаги и призракъ постарается сбросить на полъ то
или другое, смотря потому,сколько у него окажется силы.
«Въ ночь съ субботы на воскресенье, вы явились въ
часъ безъ четверти. Я оставила этажерку открытой и по-
ложила стеклянный шаръ и листъ бѣлой бумаги въ
первое отдѣленіе ея, гдѣ лежатъ кромѣ того мои
тетради и нѣсколько вашихъ книгъ. Такъ какъ моя собака
затеряла деревянный шаръ, то я взяла стеклянный шаръ
и положила его на открытую полку. Итакъ, въ часъ безъ
четверти вы явились; вы взяли шаръ и такъ сильно бросили
его, что онъ разбился на мелкіе кусочки; вы не тронули
листъ бумаги, но взяли книгу Фанега («Психометрія»)
и тоже бросили на полъ; затѣмъ, вы наклонились и ска-
зали мнѣ, качаясь: «Но, сударыня, вѣдь это не тотъ шаръ?»
Вы знали, слѣдовательно, что шаръ былъ положенъ для
васъ. Мы погасили ночникъ; моему мужу хотѣлось ви-
дѣть васъ, но онъ ничего не видѣлъ (онъ—не ясновидящій).
Я позвала васъ; вы придвинулись къ постели; мы хотѣли
поговорить съ вами, но вы исчезли. Меня всего болѣе уди-
вляетъ то, что моя собака ничего не сказала (?)—н и ч е г о!..
Другая корреспондентка г-жа А. такъ описываетъ
явленіе призрака:
24—2—12.
«Дорогой г. X...,
Вы не можете себѣ представить, какъ я была раздра-
жена сегодня ночью.
Мой мужъ разбудилъ меня, говоря: «Ты ничего не ви-
дишь? Лампа брошена на полъ!...» Я ничего не вижу и
ничего не слышала.
Я какъ будто вздрагивала нѣсколько разъ. Я чув-
ствовала, что засыпаю... Хлопъ! Пощечина!.. Озадаченная,
я сѣла и вижу, что вы падаете на полъ *). Снова легла...
*) Распадаясь отъ сдѣланнаго усилія.
184
Хлопъ! пощечина сильнѣе!.. Я разсердилась. Сѣла и
вижу, какъ вы опять падаете на полъ. Снова легла... Хлопъ!
громкая пощечина!... Значитъ три!.. И опять я вижу,
что вы съ лукавымъ видомъ падаете на полъ.
«И каждый разъ вы падали!.. Жаль, такъ какъ мнѣ хо-
тѣлось поговорить съ вами. Передаю перо мужу».
«Господинъ X...,
«Какъ говоритъ моя жена, хлопки (это скорѣе хлопки,
чѣмъ пощечины) были весьма громкіе, я слышалъ ихъ
каждый разъ, а также странный шумъ слышался въ комнатѣ,
звукъ по желѣзу или стеклу, какъ мнѣ казалось».
Г-жа А. прибавила къ этому:
«Мой мужъ забылъ написать, что онъ слышалъ, какъ
упала лампа, а также раковина изъ книжнаго шкафа,
которую бросили вы безъ сомнѣнія».
Обѣ эти корреспондентки—довольно сильные медіумы,
т. е. лица, способныя отдавать часть своей эфирной суб-
станціи чужой волѣ и тѣмъ создавать для астральнаго двой-
ника возможность матеріализаціи, безъ чего для него
невозможны никакія дѣйствія съ матеріальными предметами.
Астральный двойникъ заимствуетъ эфирную субстанцію
отъ лица, къ которому является, почему ему всего легче
явиться людямъ съ «медіумическими способностями».
Выходы призрака оказались не безопасны для X...
Однажды на утро послѣ раздвоенія, когда онъ послалъ
свой призракъ изъ маленькаго нормандскаго городка,
гдѣ онъ находился, къ г-жѣ А., жившей тогда въ Па-
рижѣ,— онъ проснулся съ довольно сильной болью въ
правой сторонѣ живота, рядомъ съ подвздошной костью.
При осмотрѣ оказался круглый синякъ шести сантиметровъ
въ діаметрѣ съ потемнѣвшей припухлостью вокругъ.
Весьма озадаченный, X... напрасно напрягалъ свою
память; онъ не помнилъ, чтобы наканунѣ или ночью онъ
такъ сильно ушибся, а между тѣмъ ушибъ долженъ былъ
быть настолько сильнымъ, что не могъ бы пройти неза-
мѣченнымъ ни во снѣ, ни тѣмъ болѣе на яву.
Одинъ знакомый навелъ его на мысль—не случился
ли ушибъ во время раздвоенія?
Объ этомъ былъ заданъ вопросъ въ одномъ кружкѣ
оккультистовъ, гдѣ происходили любопытныя сношенія
съ астральнымъ міромъ, и астральное существо, которое
185
въ немъ проявлялось, заявило, что призракъ X... дѣйстви-
тельно получилъ ударъ дубиной при встрѣчѣ съ двумй
апашами и тремя женщинами возлѣ своего дома, по-
павъ въ драку между ними. «Одна изъ женщинъ удер-
жала руку мужчины, а то могло бы быть и хуже.»—
«Но почему же я не ощутилъ боли физическимъ тѣломъ,
на которомъ должно было отразиться ощущеніе удара?—
«Вы были очень хорошо раздвоены.»
Въ самой астральной области оказались опасности и
враги, о которыхъ X и не подозрѣвалъ ранѣе.
Недавно (11 января 1911 г.) X... произвелъ публичный
опытъ въ собраніи оккультистовъ и психологовъ съ цѣлью
узнать экспериментальнымъ путемъ, можетъ ли онъ раз-
двоиться въ средѣ не враждебной, по все же неблаго-
пріятной, такъ какъ она состоитъ изъ флюидовъ, исхо-
дящихъ изъ любопытства присутствующихъ.
Опытъ былъ произведенъ въ слѣдующихъ условіяхъ.
X... долженъ былъ пойти и ударить воспринимающаго
субъекта, сидѣвшаго въ публикѣ 1), а два магнетиче-
скихъ субъекта, помѣщавшіеся по лѣвую сторону его и
приведенные въ состояніе ясновидѣнія, должны были
описать публикѣ ходъ происходящаго. Нѣсколько при-
родныхъ ясновидящихъ (маркизъ де Г..., г-жа В...ипр.)
должны были контролировать слова магнетическихъ субъ-
ектовъ.
Для того, чтобы по возможности нейтрализовать небла-
гопріятные флюиды, обусловленные любопытствомъ пу-
блики, X... просилъ всѣхъ соединить свои воли и напра-
вить ихъ въ сторону реализаціи явленія. Онъ воспользо-
вался еще и другимъ способомъ контроля, метапсихи-
ческимъ.
«Въ такихъ случаяхъ,—сказалъ онъ,—я знаю, что
происходитъ борьба вокругъ меня, что я бываю окру-
женъ астральными существами, изъ которыхъ одни помо-
гаютъ мнѣ, а другія, наоборотъ, препятствуютъ успѣху.
Въ числѣ помогающихъ мнѣ есть одно, которое будетъ
х) Въ послѣднюю минуту произошло маленькое измѣненіе;
такъ какъ призракъ вообще очень боязливъ и, отдѣленный
отъ физическаго тѣла, боится поврежденій, то воспринима-
ющаго субъекта посадили не въ публикѣ, а на разстояніи
трехъ метровъ и направо отъ оперирующаго, такъ что про-
странство между ними было свободное.
186'
возлѣ меня; я описалъ его въ запискѣ, которую вручаю
въ конвертѣ г. Л..., который, въ качествѣ магнетизера
двухъ субъектовъ ясновидящихъ, будетъ руководить опы-
томъ во время моего раздвоенія. Онъ потребуетъ, чтобы
эти два субъекта описали существа, которыя они увидятъ
помогающими мнѣ; примѣты главнаго изъ нихъ должны
соотвѣтствовать моему описанію въ запискѣ, которую
только потомъ прочтутъ публикѣ».
Окончивъ свои приготовленія (повязка на глазахъ,
вата въ ушахъ, и проч.), чтобы не отвлекаться внѣшними
поводами, X... сосредоточился въ себѣ съ твердой волей
выдѣлиться, призывая къ себѣ на помощь астральныя
существа, которыя помогаютъ ему въ производствѣ явленія.
Черезъ нѣсколько времени магнетическіе субъекты объ-
явили, что видятъ, какъ выдѣляются съ обѣихъ сторонъ
у него блестящіе цвѣтные пары и съ лѣвой стороны бы-
стро сгущается призракъ.
Тогда и у ясновидящихъ среди публики получилось зри-
тельное воспріятіе призрака. Г-жа В... объявила, что ви-
дитъ надъ X... блестящій шаръ, что подтвердили магне-
тическіе субъекты х).
Послѣдніе заявили: Оперирующій окруженъ астраль-
ными существами краснаго цвѣта 2), которыя препят-
ствуютъ призраку выйти изъ физическаго тѣла. Но почти
тотчасъ же приблизились блестящія голубоватыя суще-
ства ”), среди которыхъ они замѣтили широкоплечаго че-
ловѣка съ энергичными, но некрасивыми чертами лица,
съ коротко остриженными волосами, который какъ бы
командовалъ...
Когда потомъ вскрыли конвертъ съ запиской, описаніе
вполнѣ соотвѣтствовало примѣтамъ этого астральнаго су-
щества.
Существо это прорвало кругъ красныхъ видѣній—по
словамъ магнетическихъ субъектовъ—и освободило мѣсто
для призрака экспериментатора, который отдѣлился отъ
физическаго тѣла и двигался по свободному пространству
передъ присутствующими, среди которыхъ ясновидящіе
х) Это было, вѣроятно, выдѣлившееся мысленное тѣло.
•) Красный цвѣтъ въ астральной сферѣ—цвѣтъ злыхъ су-
ществъ.
’) Голубой цвѣтъ принадлежитъ добрымъ существамъ.
187
констатировали его присутствіе и перемѣщенія согласно
съ двумя магнетическими субъектами.
Призракъ направился къ воспринимающему субъекту,
чтобы ударить его, какъ было условлено. Но субъектъ
былъ окруженъ красными существами, которыя препят-
ствовали призраку подойти. Остальныя астральныя су-
щества исчезли или были невидимы.
Въ этомъ ли обстоятельствѣ кроется причина, что
живой экстеріоризованный призракъ не ударилъ восприни-
мающаго субъекта? Или скорѣе тутъ вліяла другая при-
чина въ лицѣ трехъ дамъ изъ публики, которыя видѣли въ
опытѣ лишь любопытное зрѣлище, не понимая его науч-
наго значенія, и все время болтали? Неизвѣстно. Нѣсколь-
ко разъ маркизъ де Г... призывалъ ихъ къ молчанію и дол-
женъ былъ констатировать, что въ публикѣ не было долж-
наго единодушія воли.
Нѣкоторое время призракъ кружилъ передъ публикой
безъ цѣли и не могъ, слѣдовательно, перевоплотиться въ
физическое тѣло; только черезъ четверть часа произошло
перевоплощеніе.
Весь вечеръ онъ чувствовалъ пустоту въ мозгу и общую
усталость организма и только на другой день, при пробу-
жденіи, почувствовалъ себя въ полномъ обладаніи всѣхъ
своихъ способностей. По его словамъ, изъ всѣхъ произве-
денныхъ имъ до сихъ поръ опытовъ раздвоенія ни одинъ
не утомлялъ его до такой степени, что объясняется препят-
ствіями, которыя ему пришлось преодолѣть . вслѣдствіе
неблагопріятной среды.
На другомъ сеансѣ, какъ только раздвоеніе закончилось
и субъектъ ясновидящій объявилъ, что призракъ, сформи-
ровавшійся съ лѣвой стороны, собрался покинуть X...,
чтобы направиться къ воспринимающему субъекту, появи-
лось красное существо, которое преградило призраку
дорогу, и между ними завязалась борьба. Тогда голубое
существо—то Же, что и въ предыдущемъ опытѣ—вступилось
и отвело двойникъ отъ краснаго существа. Послѣднее въ
ярости бросилось на субъекта ясновидящаго и пыталось
задушить его. Испуганный субъектъ закричалъ и бросился
бѣжать въ темнотѣ. Магнетизеръ съ трудомъ поймалъ его,
привелъ и усадилъ, успокаивая. Борьба продолжалась ме-
жду субъектомъ ясновидящимъ и краснымъ существомъ,
которое схватило субъекта за кисть; тотъ объявилъ о силъ-
'188
номъ ощущеніи обжога и, наконецъ, отдѣлался отъ своего
сверхфизическаго противника.
По окончаніи сеанса на рукѣ ясновидящаго субъекта
оказались слѣды ожога.
«Эти сеансы дали мнѣ понять,—говоритъ Ш. Лансе-
ленъ, до какой степени смущаетъ оккультизмъ нѣкото-
рыхъ лицъ—въ общемъ интеллигентныхъ—и заставляетъ
ихъ дѣлать грубѣйшія ошибки съ научной точки зрѣнія.
«Нѣсколько докторовъ присутствовало на этихъ опы-
тахъ, и одинъ изъ нихъ, съ которымъ я случайно встрѣ-
тился вскорѣ, на мой вопросъ: «что вы скажете объ опытѣ
раздвоенія, на которомъ присутствовали», буквально отвѣ-
тилъ мнѣ: «Но я ничего не видѣлъ, слѣдовательно, для
меня все это фиктивно!»—Вы, значитъ, ожидали увидѣть
призракъ, невидимый для нормальнаго зрѣнія?—«Конечно!».
«Въ этомъ наивномъ отвѣтѣ кроется тщеславіе оффиціаль-
ной науки или скорѣе ея хранителей. Этотъ докторъ и не
вспомнилъ о томъ, что для того, чтобы видѣть что-нибудь
въ микроскопъ, надо изучить пріемы микроскопіи; а для
того, чтобы распознать болѣзнь въ началѣ, надо пройти
курсъ семіологіи; чтобы понять сіе ѵіеи результаты вскрытія,
надо имѣть нѣкоторыя познанія по анатоміи и физіологіи.
«Коллега этого доктора превзошелъ его въ ученомъ лег-
комысліи, заявивъ мнѣ: «Я не допускаю, что другой че-
ловѣкъ видитъ то, чего я не вижу!» Онъ бы, вѣроятно,
удивился, если бы ему сказали, что не у всѣхъ одина-
ковое зрѣніе, что близорукіе люди лучше видятъ вблизи,
чѣмъ онъ, а дальнозоркіе видятъ издали то, чего онъ не
видитъ, что дальтонисты иначе, чѣмъ онъ, воспринима-
ютъ цвѣта, но такой экземпляръ и не подозрѣваетъ, что
каждый органъ требуетъ развитія, и что, только развивая
зоркость глаза, можно быть зрячимъ. Словомъ, онъ съ той
же логикой могъ сказать: «Не понимаю, какъ это люди игра-
ютъ на скрипкѣ, если я не умѣю играть на скрипкѣ!»
Какъ бы онъ удивился, если бы ему сказали: «Не допускаю,
чтобы вы могли лѣчить больныхъ, если я не умѣю лѣчить!»
Онъ, вѣроятно, отвѣтилъ бы въ такомъ случаѣ съ улыбкой
сожалѣнія или пожимая плечами: «Чортъ возьми! Надо
пройти спеціальный курсъ и пріобрѣсти практику!..» Но
ему не пришло въ голову, что для пріобрѣтенія позна-
ній, которыхъ онъ не имѣетъ, или невѣдомыхъ для него
способностей, надо было учиться, упражняться, словомъ,
189
пройти извѣстную тренировку, о существованіи которой
онъ даже не подозрѣваетъ.
«Все это показываетъ, насколько эти якобы ученые
люди абсолютно и неискоренимо антинаучны. .Всѣ они
были, можетъ быть, прилежными студентами, когда прохо-
дили курсъ медицинскихъ наукъ; зубрили свои лекціи
и повторяютъ ихъ въ жизни, какъ подобаетъ благонрав-
нымъ ученикамъ, для которыхъ ничего не существуетъ
помимо ша^із^ег какъ вбила имъ въ голову школа.
Они не обладаютъ душою изобрѣтателя; напрасный трудъ
говорить имъ, что существуетъ наука, кромѣ ихъ науки...
Они воображаютъ, что все знаютъ! Страшно подумать, что
препятствіе, которое ставитъ прогресу невѣжество толпы,
ничто въ сравненіи съ барьеромъ косности этихъ полу-
ученыхъ, которые ничего не признаютъ за предѣлами того,
что сами выучили! Все это дѣйствительно прискорбно».
Каковъ теперь для г. X. механизмъ «раздвоенія»?
Каждый разъ, когда X... надо совершить раздвоеніе вече-
ромъ, порядокъ дня у него слѣдующій. Онъ встаетъ въ
9 часовъ, чтобы не устать утромъ, и до завтрака ищетъ въ
повседневныхъ фактахъ малѣйшія причины къ раздраже-
нію, собираетъ ихъ и преувеличиваетъ, чтобы раздражить
свою умственную и нервную систему. Завтракъ очень умѣ-
ренный, чтобы не обременить желудка. Послѣ завтрака,
насколько онъ избѣгаетъ поводовъ къ умственному
раздраженію, чтобы умственное тѣло, уравновѣшенное,
было въ полномъ самообладаніи и насколько возможно
усилило бы свою власть надъ физическимъ организмомъ,
настолько онъ ищетъ поводовъ для нервнаго раздра-
женія, чтобы привести себя къ вечеру въ такое состояніе,
когда, по его выраженію, является потребность
сломать что-нибудь. За обѣдомъ онъ медленно про-
глатываетъ нѣсколько ложекъ бульона, съ цѣлью замо-
рить червячка, чтобы требованія желудка не безпокоили
его въ теченіе вечера. Словомъ, онъ такъ распредѣляетъ
свой день, чтобы на опытѣ быть съ возможно пустымъ желуд-
комъ, съ увѣренной въ себѣ волей и съ раздраженными
нервами.
При такой подготовкѣ для X... достаточно погасить въ
себѣ ощущенія пяти внѣшнихъ чувствъ и сосредоточиться
въ твердомъ желаніи выдѣлиться, чтобы «раздвоеніе» со-
вершалось.
190
При настоящей степени развитія X...,— заключаетъ
Ш. Ланселенъ, — усвоилъ больше половины элементар-
ныхъ основъ, которыя необходимы для полнаго выхода въ
астралъ:
— Его организмъ пріобрѣлъ способность раздвоиться.
Онъ проявляетъ нужную волю для достиженія раздвоенія.
— Онъ можетъ посылать свой призракъ въ заранѣе
намѣченное мѣсто *).
— Онъ обладаетъ осязаемостью, видимостью и слыши-
мостью.
— Онъ съ удовлетворительной легкостью перевопло-
щается въ свой саркосомъ (физическое тѣло), такъ сказать,
механически.
Но зато ему недостаетъ трехъ спеціальныхъ способ-
ностей:
— Способности совершать, въ состояніи выдѣленія, за-
думанное дѣйствіе * 2).
— Сознательнаго управленія.
— Воспоминанія о томъ, что происходитъ и что онъ
дѣлаетъ во время своей экстеріоризаціи.
Въ настоящее время онъ старается пріобрѣсти эти спо-
собности, занимаясь научно обставленными опытами въ
особыхъ условіяхъ.
-Н5->
*) Съ условіемъ встрѣтить тамъ субъекта, способнаго выдѣ-
лить свою собственную эѳирную силу и передать ее ему для про-
явленія его присутствія, и одареннаго способностями воспрія-
тія, чтобы видѣть или чувствовать ого.
2) Впрочемъ, судя по предыдущимъ опытамъ, онъ уже за-
ставляетъ свой призракъ подчиняться ему.
ОГЛАВЛЕНІЕ.
СТРАП.
ПРЕДИСЛОВІЕ..................................... 3
Часть историческая, теоретическая
и философская.
I. Тѣла человѣка.............................. 7
I. Тѣла человѣка по ученію теософовъ. II. Тѣла че-
ловѣка у древнихъ. III. Тѣла человѣка у современ-
ныхъ китайцевъ.
II. Характеристика невидимыхъ тѣлъ........... 16
I. Эѳирное тѣло. II. Астральное тѣло. III. Тѣло
мысли.
III. Проявленія призрака....................... 26
I. У сомнамбулъ. II. У ампутированныхъ.
Введеніе въ опыты.......................... 38
I. Субъекты опытовъ..................... 44
I. Марта. II. Ненеттъ. III. Эдме. IV. Леонтина.
V. Г-жа Франсуа. VI. Г-жа Виксъ. VII. Г-жа Лам-
беръ. VIII. Дѣвица Тереза. IX. Дѣвица Жань.
II. Общее описаніе призрака............. 58
I. Образованіе призрака. II. Общеніе призрака
съ физическимъ тѣломъ. Отраженіе. III. Призракъ
блестящъ. IV. Одѣяніе призрака. V. Условія опы-
товъ.
III. Дѣйствіе призрака на свое соб-
ственноетѣло............................... 92
I. Наши чувства, наши ощущенія. II. Зрѣніе.
III. Слухъ. IV. Обоняніе. V. Вкусъ. VI. Осязаніе.
192
СТРЛН.
IV. Дѣйствіе призрака субъекта на другого субъекта . . 114
I. Призракъ субъекта дѣйствуетъ па призракъ
другого субъекта. II. Призракъ субъекта дѣй-
ствуетъ па субъекта не раздвоеннаго.
V. Присутствіе призрака въ занимаемомъ имъ мѣстѣ 118
I. Чувствительность субъекта. II. Его дѣйствіе
па свидѣтелей. III. Его дѣйствіе на экраны съ сѣр-
нистымъ кальціемъ.
VI. Призракъ живыхъ можетъ вступать въ общепіе
на разстояніи....................................125
VII. Дѣйствіе призрака на матерію....................138
I. Различные шумы. Движеніе и перемѣщеніе
предметовъ безъ прикосновенія. II. Дѣйствіе па
стрѣлку степометра.
VIII. Раздвоеніе призрака ..............................163
IX. Заключеніе .......................................Г,5
Выдѣленіе человѣкомъ астральнаго призрака
по собственной волѣ.
Опыты Ш. Ланеелепа.....................176
Г. ДЮРВИЛЛЬ
ПРИЗРАК ЖИВЫХ
*
Художественный редактор
Е.В. Гаврилин
*
ЛР № 063160 от 14.12.93 г
Подписано в печать 20.10.94 г.
Формат 60x90/16. Объем 12 п.л.
Тираж. 10000 экз. Зак.
*
НИЦ «Ладомир», 103617, Москва, К-617, кор. 1435.
При участии ТОО «ВРС».
Отпечатано в Московской типографии № 2 РАН
121099, Москва Г-99, Шубинский пер. 6