Д.С.Авраамов
Профессиональная этика журналиста
Издательство Московского университета
УДК 070
ББК 76.12
А21
Ре^шпы: профессор Н-И-ЧЕРНЫШЕВА, про&ссорЯН. ЗАСУРСКИЙ
Авраамов Д.С.
А21 Профессиональная этика журналиста: Учебное пособие.
М.: Изд-во Моск, ун-та, 1999. — 224 с.
ISBN5—211—02539—3
Данное пособие является единственным в России систематическим и полным изложением курса “Профессиональная этика журналиста”. Оно написано на основе монографии “Профессиональная этика журналиста. Парадоксы развития, поиски, перспективы” (М., 1991) и лекций, которые автор читает в МГУ с 1984 г. и в МГИМО с 1993 г.
Профессиональная мораль представлена в пособии и как свод требований, которые общество предъявляет журналисту, и как система его личных убеждений, и как нравы профессиональной среды, профессионально-нравственные отношения журналиста с читателем и телезрителем, с коллегами, с источниками информации и персонажами произведений. В книге осмысливается современный опыт российской прессы, особенно за последнее десятилетие. В приложении даны кодексы профессиональной этики, принятые журналистскими корпорациями разных стран.
работникоГсми708 ^акультетов и ^Делений журналистики, практических
УДК 070
ББК 76.12
ISBN 5-211-02539-3
© Издательство Московского университета, 1999
Введение
™и™н„огх;нххх	есть
принадлежность 'люжй Радти™е“тХ“ пР°*есс"°"а“«У» тем кто тлд _о„„ д различные профессии предъявляют к анима®тся’ Разные не только производственные, но и нравственные требования. Это, конечно, не означает, бдатс существует столько видов морали, сколько насчитывается в мире профессии. (Профессиональная мораль всегда предстает как та или иная модификация общественной нравственности. Просто на нравственном сознании и поведении людей неизбежно сказываются особенности их трудовой деятельности. Актер часто играет и вне сцены, а педагог бывает категоричен не только в классе.
Наука, изучающая профессиональную специфику морали, называется профессиональной этикой. Если на длинный перечень всех существующих в мире профессий взглянуть с точки зрения этой науки, то особняком в нем окажутся те, представители которых имеют дело с человеком, связаны с возможностью вторжения в его судьбу и духовный мир.
С посвящением себя высокому служению связан и первоначальный смысл слова “профессия”. В Средние века он означал открытое заявление о принятии монашеского обета. Поэтому тогда профессионалами помимо духовных лиц считались лишь юристы, медики, военные. Затем этот список расширился. И сейчас в одном ряду с врачом, педагогом, священником, юристом, политическим деятелем стоит и журналист. Как показывает исторический опыт, особые моральные нормы складываются прежде всего у обладателей именно этих профессий благодаря специфическому предмету их трудовой деятельности.
Сам процесс журналистского труда, а главное, его результат так или иначе затрагивают интересы многих..; От того, насколько правдиво и оперативно СМИ информируют читателя о том, что происходит в постоянно меняющемся, бесконечно большом ив общем шло знакомом лично ему мире, зависит способность человека сориентироваться в нем и определить собствешчдо линию поведения. Выбор темы и поиски адреса, определение цели публикации и отбор фактов, оценка поведения героя или 3
raw лаже композиция материала — в каждой из характера с^а«^Д операций так или иначе проявляется и к тем, о ком и для кого он пишет. Та^м Т°Ш^ мои^ные отношения вплетены в содержание его рабо-конца ™К нрав^ин.^* по
L tanXpy деятельность. Потому о профессиональной при-к журналистике нельзя судить без учета его «^пенных качеств, которые для этого вица труда имеют не медашеГзначение, чем квалификация. Профессиональное здесь практически всегда выступает как моральное, и наоборот.
Р Тем не менее в журналистике бывают периоды, когда раздвоение разъединение личного и профессионального становится явлением массовым. Они приходятся на переломные моменты в жизни общества. Один из таких периодов начался в 1992 году. Он был вызван тяжелейшим экономическим положением российской прессы, которая попала под жестокий каток рыночных отношений и буквально боролась за выживание. В условиях, когда заработок журналиста несопоставим с суммами, которые коммерческие фирмы, политические партии и иные организации готовы выплатить ему за нелегальные информационные услуги, неизбежно растет уровень коррумпированности и ангажированности журналистов. Некогда респектабельные газетчики и телеведущие не стыдясь манипулируют информацией, шельмуют политических противников и конкурентов, в поисках "клубнички” не останавливаются перед вторжением в частную жизнь. Во многих, особенно бульварных газетах, эксплуатирующих низменные интересы читателя, обозначился резкий разрыв между успехом деловым и профессиональным. Однако этот недуг поразил не всех. И в итоге устойчивое признание аудитории все равно завоевывают те издания, которые ее не обманывают и руководствуются высокими нравственными критериями.
Конечно, в условиях резкого падения платежеспособности дельи^Г°гмитеЛЯ РВДакциям противостоять напору вла-сфепу обслужи’ рассматривающих прессу исключительно как 25rSS! *“ ПОЛИтаческих и экономических притяза-ть’е^ТпХзда^ГЬ1М	пытающимся комавдо-
ным группам, вовлекаюад^^пнм М ПарТИЯМ и коРРУмпирован-—-—   	журналистов в политические и иные
1 9
=.иее, интамиое
«ну* им людям и обществу в
4
оотовном и^лоеяппГ’ ЧТ° П<Жа именно внешние воздействия в основном и предопределяют поведение журналистов. Ведь пресса vn^LoOIWaJIbHbDI институг’ а институциональная зависимость от хозяина, учредителя, спонсора сильнее любой другой.
днако влияние прессы на общественную жизнь зависит не только от хозяйских установок, а также от взглядов и убеждений людей, которые вынуждены проводить эти установки в жизнь, ак, уже в самом начале чеченской войны с ее резким осуждением выступили не только независимые, но и многие государственные издания. Четкую антивоенную позицию заняла Российская государственная телерадиокомпания. И твердо ее отстаивала в-противовес линии президента и правительства.
Сходная ситуация сложилась и в начале перестройки. Журналисты в массе своей подхватили идеи гласности и демократического обновления общества, в то время как партийные комитеты — их подлинные хозяева — всячески препятствовали демократии и гласности. Таким образом, не столько служебная субординация, сколько личная нравственная ориентация на интересы чита-
теля, а по существу на коренные интересы народа, предопределила поведение подавляющего большинства российских журналистов как в начале чеченской войны, так и после апреля 1985 года.
Значит, одних внешних, институциональных регуляторов для продуктивной журналистской деятельности оказывается недостаточно. Тем более что быстрая смена событий и множество непредвиденных ситуаций постоянно требуют от пишущего самостоятельных решений, которые часто не поддаются текущему контролю со стороны. Да и технология оставляет простор для свободного выбора, так как содержание и последовательность основных рабочих операций зависит от самого журналиста.
Соответственно мере свободы растет и его ответственность перед обществом. При этом общие нравственные представления в сознании .журналиста обогащаются профессиональным опытом и проявляются в его трудовой деятельности в форме профессиональной морали. Этим понятием мы обозначаем особенности нравственного сознания и поведения представителей журналистского цем которые объясняются их профессиональной принадлеж-
НОСТПЬЮ.	g.
Профессиональная мораль не существует сама по себе, вне общей нравственности. Она представляет один из ее срезов и ПОТОМУ копирует ее многослойную структуру. Профессиональный момент присутствует как в своде требовании, которые.общество предъявляет к журналистам, так и в индивидуальных убежде-НЙда сотрудников прессы, в системе их взглядов, относящихся к 5
работе. Помимо нравственного со3™^	также пове-
давидуального) профессиональная	обязанностей и
дение человека при исполнении им	объекпп>ирован-
яте- и
"^нТ^^на роль универсального регулятераповаде-ния^специадаста^Сфера ее влияния ограничена трудовыми отношениями, а требования локальны. Профессиональная МОР регулирует поведение журналиста исключительно в про“^е полнения им производственных задач. Мотивы, цели, приемы результаты профессионального труда мораль постигает тоже только с одной, но очень важной стороны — в их ценностных значениях. Ведь самые главные вещи, в которых человек должен разобраться, это прежде всего — что есть добро и зло. И в журналистике с ее способностью тысячекратно умножать силу печатного и звучащего слова такое знание необходимо не меньше, а может быть, и больше, чем где бы то ни было.
Обычно профессиональную мораль рассматривают как конкретизацию общих норм нравственности применительно к специфическим условиям того или иного вида деятельности. Понятно, что обогащение общих нравственных требований профессиональным смыслом происходит постольку, поскольку в процессе работы специалист сталкивается с производственными задачами, решить которые он не в силах, не совершив,морального выбора. Такой выбор, естественно, предполагает владение спецификой данного вида труда. И потому нравственные проблемы профессиональной деятельности там, где они возникали, решались сначала практически, в процессе этой деятельности, и сами рассматривались как один из ее аспектов. Таким образом, журналистская этика складывалась по мере становления самой профессии и накопления в ее недрах морального опыта разрешения специфических, профессиональных трудностей.	F
Теперь о самом термине “профессиональная этика”. Он упот-та” (^оДГ* FMttK СМЫСЛаХ‘ К “э™ка XX ” ' 2SS 7ZTJ° ~ Наука ° профессиональных оХннос-Однад^б^^о’ХТХТ1 аОТеКгаХ еГ° W тая “профессиональХ	T Jt	толкование поня-
правил профессиональной моради кад XоХа	Н°₽М "
кодексов.	р ’ как синонима журналистских
6
основания*’ В°отлиаде°от 06^™°™^ловоупотРеблсния <;' "-которые складывают^Гстихий^п трсбова”ий нравственности, ли (скажем in/nu»™ стахиино, нормы профессиональной мора-^здеЙ^ием^Т^ С03давались и создаются под сильным йгтгк-я vuo^to Д телей, журналистских корпораций, в их разра-нальной1 im5™”1 учень1е- Именно поэтому в нормах профессио-пЛпгыпмт, Р3™ с°ДеРжитея большой элемент рационального обоснования, собственно этического знания. Эту особенность журналистских кодексов и имеют в виду, когда для их обозначе-ния пользуются термином "профессиональная этика”.
Однако для того, чтобы не запугать читателя, автор постарается избежать некорректного отождествления понятий. Под “профессиональной этикой” будем иметь в виду научную дисциплину, а для характеристики кодексов воспользуемся термином “мораль . В случаях же, когда может возникнуть двусмысленность, нам придется делать специальные оговорки.
Как же развивалось знание о моральных принципах, определяющих поведение журналиста, и о нравственных аспектах его труда?
Попытаемся вкратце ответить на этот вопрос.
Становление профессиональной этики журналиста происходило под непосредственным влиянием процесса, который стал в современном мире одним из доминирующих. Имеется в виду рост воздействия средств массовой информации на жизнь общества. Общественная озабоченность растущей мощью прессы обычно стимулирует в профессиональной среде нормативное творчество, а вместе с ним и более глубокий исследовательский, собственно
научный поиск.
Еще совсем недавно, лет десять—пятнадцать назад, об этике журналиста в нашей стране всерьез задумывались лишь в узком кругу профессионалов да еще те, кто стал объектом критического внимания прессы. Теперь положение коренным образом изменилось. О роли прессы и об ответственности журналистов спорят и на лавочке у подъезда, и на телеэкране, и в Государственной
чем ЭТО связано? Прежде всего с той противоречивой ролью, которую играет пресса в постсоветском обществе. Приспособленная К нуждам тоталитарного режима, она пытается вписаться в
? См.: Пиишн 4Ы., Сагомонов Ю.В. Роль профессиональной НИИ нравственным воспитанием сяеци^сто®'^0^8о₽^^™15 управлении нравственным воспитанием. Владимир, 19 .
7
U тгемокоатически организованное государ-Ручную ^»0^,ны. дальнейшее развитие России по пути С7ВО. С	демократического общества невозмомто
построения пр	СМИ а с другой — сами же СМИ в
бе3	и конкурентной борьбе за читателя часто
политической	границы дозволенного.
П6	к ^журналистской этике развивается не только в
Ио инте^с ЖИР половине хх он приобрел глобаль-
STLpSep и неуклонно растет вместе с мощью средств Хв^ЯормашГи стремительным ускорением социальной
Л1=е волна такого интереса прокатилась в начале нынеш-него века. Как раз в это время в Европе и Америке складываются мощные газетные монополии и начинается широкое использование прессы для целенаправленного манипулирования массовым сознанием. Попытки демократической общественности, в том числе журналистов, противостоять растущему произволу и отрядить от него читателя выразились, в частности, в разработке кодексов профессиональной этики. Такие кодексы в 20-е годы были приняты журналистскими корпорациями многих стран.
Нынешняя волна интереса к журналистской этике была вызвана тоже практическими нуждами. Коммуникационный взрыв привел к возникновению новых информационных технологий и созданию средств массовой информации, воздействующих одновременно на сотни миллионов людей, к проникновению электронных средств коммуникации во все поры жизни человека и общества. И потому в 70-е годы перед мировым сообществом во весь рост встала проблема правовой и моральной регуляции их деятельности.
К тому же сейчас, в пору коренных социальных перемен, работник печати постоянно оказывается лицом к лицу с множеством прежде никогда не встречавшихся проблем. iSe^T™ таорческии труд вообще не может быть жестко регХ™^ болД“; "rTZZZTr™оеторяющихся МОМентов> тем моральньтГценноспГ	гуманистические мотивы и
перемен, «5^? *Удается с быстротой чают автоматизм в принятии^ешен^й МеНТ новации и исклю-обработки и Радтрос^^е°юмХ^2еСКИ?	в сфере сбора,
ориганальных «ортно-леихшог^™™*' Рождает множество нив корректурный обмен и ппитпД, СТНости> Дисплей, усгра-гранок и 1!ерсте' .	контРольное чт^на
8	также стремительно ускорив весь
производственный цикл, часто делает невозможным оперативник внешний контроль. Качество публикации, таким образом, оказывается в прямой зависимости от наличия у самого журналиста таких контрольных механизмов, как профессиональный долг и совесть^ Ограничения необходимы и при применении диктофона, скрытой камеры или, скажем, при прямом телевизионном репортаже, когда участник передачи оказывается в неизмеримо большей зависимости от ведущего, чем автор и герой публикации от сотрудника газеты или журнала.
К сожалению, профессиональная этика часто не успевает вовремя осмыслить новые морально-психологические ситуации, возникающие из-за стремительных сдвигов в социальной сфере и бурного научно-технического прогресса в сфере коммуникации.
За рубежом, прежде всего в США, выходит немало работ по журналистской этике3. Ценность многих из них — в детальном анализе нестандартных ситуаций морального выбора, с которыми сталкивались те или иные журналисты при подготовке конкретных публикаций. Авторы этих исследований — либо опытные газетчики, либо преподаватели факультетов журналистики — обычно ограничиваются разбором таких конкретных коллизий, не претендуя на какие-либо философские обобщения. Поэтому журналистская этика разрабатывается за рубежом главным образом в своей нормативной части.
В нашей стране в советский период исследование нравственных аспектов журналистики связано прежде всего с именами ныне покойных Р. Бухарцева и В. Теплюка4.. Вот уже тридцать лет и на страницах журнала “Журналист” под рубрикой “Этика профессии” обстоятельно разбираются случаи из практики.
Вместе с тем журналистской этике в нашей стране повезло значительно меньше, чем, скажем, медицинской этике и деонтологии, этике педагогической или судебной. Там продолжались и развивались солидные традиции, заложенные еще в прошлом веке
3 Christians Clifford G., Rotzpll Kim В., Packer Mark. Media Ethics: Cases and Moral Reasoning. N.Y., 1983; Bohere G. Profession: Journalist. Geneva, 1984;
Eugene. Grooping for Ethics in Journalism.The Jova state University Pres, 1983; Meyer Philip Editors, Publishers and Newspaper Ethics. Washington D.C., American Society о Newspaper Editors, 1983; Rivers William, Wilbur Shramm, Clifford СТлйпги. Respona-b^M^ConununicaUon. N.Y,, Harper and Row, 1980; Ламбет ЭдмоиЬЛ Приверженность журналистскому долгу: Об этическом подходе к журн
^вопросы профессиональ№й^^н=^^
ства. М.» 1980.
9
a гт	К Ушинским, А. Кони, а в журналистской этике
Гоборвалась в 1918 году после закрыли всех иу ₽**“*были достаточно глу6окие ^октябрьского переворота журналистика в нашей[стране пятпивалась как форма большевистской партийной работы й потому категорически противостояла всякой иной по классовым ий2и литературной деятельности. Все, что не имело четко высаженной пролетарской направленности, категорически отвергалось. Предполагалось, что для партийного журналиста достаточно было овладеть пролетарским сознанием, а все, что имело хоть какое-нибудь отношение к классово враждебной буржуазной Прессе, могло этому только повредить.
Рецидивы подобных настроений проявлялись до конца 80-х годов 8 настороженном отношении к журналистской этике со стороны ревнителей классовой чистоты. Право личности получать правдивую информацию, на признании которого зиждутся почти  вое известные кодексы журналистской этики, хотя открыто никем да не отвергалось, но тем не менее постоянно ставилось под сомнение из соображений политической целесообразности. Сами кодексы .снисходительно объявлялись бесполезной поделкой, несущей на себе печать абстрактного гуманизма. А в качестве аргумента, убеждающего в их надуманности и ненужности, выдавились принцип партийного руководства прессой и идея партийной ответственности журналиста. Только в сентябре 1988 .года, через 5 лет после их принятия, были впервые полностью опубликованы на русском языке Международные принципы журналистской этики (разработанные, кстати, при участии Союза журналистов СССР). И это, конечно, не случайно. Отсутствие какой-либо свободы печати при коммунистическом режиме — главная причина небрежения журналистской этикой в советское время.
Тотальное подавление демократии, с одной стороны, и превращение прессы в составную часть административно-приказной системы, с другой — резко ограничивали возможность самостоятельного выбора и сферу нравственного регулирования в журна-™ собственное моральное разумение журналиста, а X^XT.TTW0HHb,e	™ подлежащие обсуж-
гаструХТи ГлаХЛЯ’	дасци™а> Должностные
И’ главное> страх, боязнь неминуемых санкций за отаадноше от требований свйще - стали однозначно 1^едотре-ятельного°Н лишался возможности самосто-«равствевдюго сознания «’ В СВ°Ю очередь> вело к атрофии корпуса. Вещ, всли ^есУнап^ГШ’Н°Й ЧаС™ жУРналиетсКОГО й0	р ’ направленность, а то и детали публи-
ZX3X"e4aeT издатель’ на Д°лю профессиональной „п__ гичш.о тается, а сама она постепенно теряет способ-ность реализоваться в поступке.
Таким образом, в условиях полного поглощения прессы тоталитарном системой профессиональной этике было трудно вычленить в реальной деятельности прессы свой специфический пред-, отделить собственно моральные регуляторы от институциональных. Это было тем более сложно, что до апреля 1985 года и сами журналисты обычно скрывали, когда их нравственные соображения хоть в чем-то противоречили директивным установкам, и старательно камуфлировали их под официальные формулы.
Ликвидация монополии КПСС на средства массовой информации и отмена цензуры в августе 1990 года сняли немало бюрократических рогаток на пути свободного выбора журналиста. Однако этот период был недолгим. Уже в начале 1992 года были отпущены цены на энергоносители, бумагу, красители, полиграфические работы, а стоимость распространения газет и журналов в полтора—два раза превысила затраты на их подготовку и выпуск. Резко упала платежеспособность массового читателя. Издание газет и журналов априори стало убыточным делом. Многие из них оказались под угрозой закрытия.
Вписаться в рыночную экономику удалось лишь тем, кто был связан с миром бизнеса и давал читателю прагматическую информацию, а также откровенно бульварным, детективно-эротическим газетам и журналам. В отчаянных поисках финансовых ресурсов многие редакторы вчера еще независимых газет и журналов обрели состоятельных хозяев в сфере большого бизнеса или в органах власти.
Оказалось, что для подлинной свободы печати отмены цензуры недостаточной Нищий не может быть свободным. Необходима еще независимость экономическая. Она — главное условие свободы. А пока владельцы газет и телекомпаний диктуют журналистам свою волю. Это особенно проявилось в 1997 году, когда началась информационная война между крупными банками после проведе-НИЯ аукциона по “Связьинвесту”. Многие газетные публицисты и популярные телеведущие открыто заговорили голосом своих хозяев. Не отстают от воротил большого бизнеса и маепш® структуры, которые превращают финансируемые за счет бюджета T.’-KS™» “““ —НХ направлений, и журналист может выбрать ту, что подаше_ Но возможно не всегда. В большинстве районных центров нему, выходит по одной газете, которую финансирует местная администрация.
v „ Яягоне РФ О СМИ есть специальная статья 58 “Ответ-Хотя в Зак elfUe свободы массовой информации , она не ^еНН^ивает мер воздействия на нарушителей. В Уголовном преДУ^а^^же статья 144 «Воспрепятствование законной ппо^ссиодальной деятельности журналистов”. Однако дела по Х ЛХ ^ктически не возбуждаются. Поэтому журналиста-^ко^доГ их похищают, убивают. А отказы в информации сличаются повсеместно.
Конечно в России есть и экономически независимые издания. Обычно ода входят в состав мощных издательских домов и коопераций. Так что свобода печати у нас напоминает синусоиду: в одних местах, у одних изданий она есть, а другие ее лишены.
Но из этого не следует, будто объективные трудности для выбора журналистом линии собственного поведения могут оправ-дывэтъ его отступление от моральных норм. Наоборот. Именно в сложных, пограничных ситуациях особенно важно принять верное нравственное решение. Ведь свобода — это не только объективная возможность выбора, но и субъективная способность журналиста правильно его сделать.
В свою очередь эта свобода легко оборачивается грубым произволом, если пишущий не имеет четких нравственных ориентиров, тем более что в условиях тоталитаризма трудно было наработать сколько-нибудь солидный опыт свободного и одновременно ответственного обращения со словом. А при нехватке такого опыта воздух свободы способен одурманить не одну горячую го-лову.
В полемике, ведущейся без всякого приличия на телеэкране и газетных полосах, перед читателем и зрителем оппоненты предстают не как сограждане, с которыми можно спорить, но необ-холимо искать согласия, а как врага, повинные во всех народных бедах. Для их шельмования приспособили даже трагические происшествия, которые без каких бы то ни бХ дою^^Х связывают с именами политических противников ХТТс™ телекХ°аУвдад^^'^р^р“сы’ но и частных изданий и ДРУГ с другом при“epeXZZ^™ В и телеввденияХздумно ломают разоблачениями редакторы газет вые запреты.	и право-
Документы, полученные от •раздав™ л ! разговоры и вятся слепым орудием в ovL W спе«сДУжб, они стано-тов. А поскольку ни одноР^у ₽ низат°р°в утечки компрома-не было до конца дТвеТн 0
в воине компроматов, ли^ьТХн^Г СМИ’
12	Дезориентируют читателя и зрителя,
который нс может понять, кто жулик, а кто нет, где правда, a i;i‘. ЛОЖЬ»
Массовый характер приобрела публикация рекламных или пропагандистских материалов, за которые журналисты получают от заказчика деньги и которые выдаются за объективную информацию. В стране, большинство населения которой не зарабатывает прожиточного минимума, героями многих московских изданий и телевидения стали люди, свободно оперирующие сотнями тысяч долларов, легко выигрывающие баснословные суммы в играх и викторинах, а также несколько избранных семейств из шоу-бизнеса, сплетни об интимной жизни которых не сходят со страниц газет и журналов. Столичные газеты и телекомпании натужно раздувают сенсации, рассчитанные на московскую же околополитическую тусовку, и мало заботятся о том, что тревожит миллионы живущих за пределами Садового кольца.
Кодексы нравственного поведения, как известно, нарушаются коллегами во многих странах. Более того, в профессиональных корпорациях складываются даже особые, доступные лишь просвещенным правила нарушения общепринятых норм. И это еще — не самая большая трагедия. Страшно, когда нарушений перестают стыдиться. А такая болезнь захватила в российской журналис- д
тике многих.
То, что она имеет явно выраженные экономические корни, ни в коей мере не освобождает журналистское сообщество от обязанности бороться с нею. Эта борьба связана с созданием механизма саморегуляции прессы и выработкой таких принципов профессионального поведения, которые бы поддерживались журналистским сообществом.
Первый Кодекс профессиональной этики в нашей стране был принят в апреле 1991 года последним съездом Союза журналистов СССР. Он содержал достаточно четко выписанные принципы (социальная ответственность, правдивость, объективность, добросовестность, честность, уважение чести и достоинства личности, уважение общечеловеческих ценностей, профессиональная солидарность) и давал подробный перечень проступков, нарушающих эти принципы. Кодекс предполагал, что решать, нарушил коллега профессиональную этику или нет, вправе только организации самих журналистов, и никто иной. Он провозглашал также, что никакие нормы, записанные в Кодексе, ‘не могут служить основанием дня привлечения журналиста кида“шп^₽"0И’ административной или иной ответственности . ем ’ одаой стороны, нарушения профессиональной этики чисто внутренним, корпоративным делом, не допускающим
13
а с другой - они принципиально стороннего вмешате^^ ’влекущих правовую ответственность, отделялисьотпролов ^лекуишх^ и	Союза
Впоследствии,	KoZc был забыт. Однако проблемы
журналистов ССС	п^ДОЛЖали волновать тех, кто понимал
профессиональнойt этиетро нравсгаенных основ деятельности СМИ° TeSet что свободу печати многие начали понимать как полное своевояие.	столичных журналистов подписала
хл В iZS листов, представлявшую их личные Х^Х^Тбязательсгаа друг перед другом. Содержание по^дафессиональной этики, провозглашенньпс в Хартии, ммГогличалось от зафиксированных в Кодексе. Правда, ее Хры установили несовместимость статуса журналиста с заняти-емлолдаости в органах власти и политических партиях, прекра-щемХТстатуса с момента, когда журналист берет в руки оружие.
Профессиональные кодексы имеют, как известно, конвенциональную природу, они всегда - плод договоренности членов корпорации, результат их взаимного согласия. И потому такой документ, как Московская Хартия, в котором люди, его подписавшие, зафиксировали свои личные обязательства, вполне право-мерен.
Однако когда эту же самую Хартию, содержащую личные обязательства 27 человек, руководители Союза журналистов России на Конгрессе журналистов 23 июня 1994 года объявили новым Кодексом, соблюдение которого является обязательным для всех и каждого условием членства в Союзе, они допустили серьезный просчет. Дело в том, что многие положения, механически перекочевавшие из Хартии в Кодекс, в саму Хартию попали из аналогичных документов, разработанных в странах традиционной демократии, и поэтому никак не учитывали тяжелые реалии российской действительности. Скажем, запрет состоять в руководстве политических партий сразу же отбрасывал от членства в Союзе журналистов множество талантливых публицистов. Если
К°ДеКСУ’ И3 С°ЮЗа НУЖНО исклю-деэте^Хгк т ’ С°ВМеЩает журналистскую и рекламную взяли обязателтспГ™^^
распорядились судьбой йногих тысяч. ДвЛеГаТОВ К°нгресса благородные,₽ н^по^'а невьшадн П₽еяьявляк>щий к людям пусть систематические нарушения Но ИМЫв трсбования> обречен на М	рушения. Но дело не только в этом. Каадьй
случаи такого нарушения толкает к новому нарушению и Насаждает среди членов корпорации профессиональный цинизм.
Механизм саморегуляции реально действует тогда, когда он складывается непосредственно в редакции или среди группы единомышленников, как, например, Московская Хартия. Там, где товарищи способны проверить, все ли следуют обязательствам, о которых вместе договорились.
Это, однако, не значит, будто каждая редакция должна выдумывать собственные правила. Общие принципы профессиональной этики сложились почти 80 лет назад и с тех пор благополучно кочуют из одного кодекса в другой. Международные принципы журналистской этики, или Правила поведения, разработанные Международной Федерацией журналистов, — тоже добротная основа для дальнейшего нормотворчества. Именно общие принципы нравственного поведения должны быть зафиксированы и в российском кодексе профессиональной этики.
Формирование профессиональной морали — живой, непрекра-щающийся процесс. Нравы, как известно, складываются стихийно. Иначе обстоит дело с профессионально-этическими нормами. В отличие от нравов они нуждаются и в рациональном обосновании нравственным сознанием, и в теоретическом осмыслении этической наукой.
Неупорядоченность требований профессиональной морали и недостаточная обоснованность некоторых из них ведут к тому, что смысл и степень обязательности этих требований толкуются достаточно вольно.
Различные точки зрения высказываются, к примеру, на то, может ли газетчик писать о конфликте, в который он оказался лично втянутым не по своей воле; всегда ли обязательно автору встречаться с героем будущей публикации; вправе ли журналист искусственно конструировать ситуации, которые бы вынуждали заинтересовавшего его человека выявить свой характер, и т.д.
Разнобой в отношении к этим и другим профессионально-этическим проблемам говорит об ограниченности нравственного опыта их разрешения, о том, что в нравственном сознании идет поиск и селекция приемлемых форм поведения, а обобщенных Представлений о том, как действовать в данной ситуации, пока недостает.
Профессиональная мораль может существовать на разных уровнях. И в виде бессистемного, в какой-то мере гетерогенного набора требований. И как набор со слабо выраженной, чисто внешней их упорядоченностью. И наконец в качестве нормативной системы, имеющей четкое теоретическое обоснование, при чем эти формы обычно сосуществуют, а не исключают друг друга.
Кодификация журналистской морали требует изучения реального состояния нравов профессиональной среды. Наличие в этой среде определенных нравственных устоев еще не означает, что они воспринимаются как нечто обязательное каждым ее представителем. Без учета степени реального соответствия между должным и сущим в профессиональном поведении самый лучший кодекс может остаться на бумаге.
Требования профессиональной морали, как правило, не отличаются особой сложностью — сложнее правильно применить их в нестандартном случае. Тем более что ни один, даже самый подробный кодекс не способен предусмотреть всего многообразия ситуаций, в которые попадает журналист. Здесь все зависит от его собственного морального сознания, от наличия у него таких механизмов, как профессиональный долг и совесть.
♦ Контрольные вопросы
1.	Что такое профессиональная этика журналиста?
2.	Как Вы различаете понятия “профессиональная этика” и “профессиональная мораль”?
3.	Как Вы представляете структуру профессиональном морали журналиста?
4.	Почему в нашей стране в советский период профессиональная этика журналиста была в загоне?
5.	Чем Вы объясняете рост интереса к журналистской этике в России?
б.	Как Вы понимаете свободу печати?
7.	Что такое саморегулирование в сфере массовой информации?
ГЛАВА I.
О ПРЕДМЕТЕ
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ ЖУРНАЛИСТА
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА И ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ МОРАЛЬ
Профессиональная мораль представляет собой конкретизацию общих норм нравственности применительно к особенностям того или иного вида деятельности. Поэтому любая профессиональная этика первым долгом изучает конкретные условия реализации общих нравственных требований в зависимости от своеобразия социальной роли представителя той или иной профессии. В производственном опыте она отыскивает такие способы поведения, которые усиливают действие общих требований нравственности и, закрепляя их как норму, помогают профессиональной группе вписаться в общую нравственную систему.
Таким образом, нормы профессиональной морали возникают вовсе не в результате их дедуцирования из общих принципов, а путем эмпирического опроса членов профессиональной группы об их опыте согласования производственных задач с общими моральными требованиями и с законными интересами тех, с кем им приходится иметь дело в процессе решения этих задач.
Понятно, что квалифицированный анализ и отбор этих мнений можно произвести только в том случае, если владеешь одновременно спецификой данной трудовой деятельности и этической наукой. Одним опытом здесь не обойтись. Но в связи с этим возникает вопрос: могут ли профессионализм и этика, соединившись друг с другом, стать источником принципиально нового знания? Или весь смысл их симбиоза только в переводе общих шаблонов на профессиональную кальку? Не возникает ли здесь знание, несводимое к общей этике?
Этот вопрос имеет важное значение для определения характера Профессиональной этики как науки. Ответ на него зависит, в первую очередь, от самого предмета исследования.
Найдутся ли в профессиональной морали, скажем, журналиста нормы, рожденные спецификой его труда и не имеющие прямого
17 2 Зак. 4243
- „пч--«ННейСТЮтеМ.< Если '-.f. тосхмостоя-зн~.ст.-- s ;;“УПЛХ^огискл7ьнс'й этики как науки ста-7СЛУКСС	Слнако именно о наличии у
зп^и особого прелм.ета и ведутся постоянные слоу^-^ -^чцтуре существует несколько версий, по-раз-"	феномен профессиональной морали-. Наибо-
г.ому лИ,Л представляется га, которая исходит из „ее "-'/^^Дгиохшпй для выделения профессиональной этики. пЛ^ых"’ ’Тсконкретизация. общих нравственных требований ~"Т4х без исключения профессий, з во-вторых, возникновение TJ^irVrxecKHX моральных обязанностей только для тех видов тру-'^.X^-iHocni. которые связаны с воздействием на человека. Вуесг/с rev среди значительной части этиков. а также юриста к по сей день распространено мнение. будто в профессиональ-кой мозхш нет и не может быть ни одной нормы, у которой не 5^-3 аналога среди общих нравственных представлений.
А копи нее нормы профессиональной морали понимаются только как конкретизация общих требовании, они, эти нормы, по существу лишаются самостоятельного содержания. Изучать остается не сами эти нормы. а только применение общих требовании s специфических условиях данной профессии. Подобное мнение разделяют и некоторые специалисты по журналистской этике.
Известно, что не разобравшись в вопросах общих, мы будем с ни? яг постоянно сталкиваться в частностях. Поэтому' прежде чем перейти:к журналистике. есть смысл заняться некоторыми общи-2Ш проблемами профессиональной этики и выяснить основания, которые оправдывают ее существование как самостоятельной отрасли этического знания.
~Как известно, профессиональная угорать регулирует поведение рзестъежд в трудовом процессе. При том что крут и содержание ^уУ“заннасте^ .^Н£етс2 вместе с разделением труда, научно-npo:peccoM к ВДкальными социальными cirra-Вс-перщк^-То^Л устойчивыг- непреходящие элементы.
"° °ГШ0ШеЯ1!1<1 к «“<»* новому югающцеся зза;~-а-'32тЛ?Т1Ш-еГО ^СТН1жам и, в-третьих, - вза^иствия с ооществом в целом. Нравствен-«1?^ S?k?“ К?скй бж ю в- Со~-Ял. прДессппмХ01 Не Ценности. См.: ^та.~.:сГ02 у} _	*0,f в упрочении нравст-
Владимир. i$sq. с'	°Н2ЛЬН0и в управлении
э.
ные отношения такого рода присутствуют в любой цл..-.. . деятельности, какую бы профессиональную форму она ни принт-мала и в каких бы социальных условиях ни протекала Ом-ооразуют каркас того, что принято обозначать понятием -тглЛ,. воя мораль".
Конечно, содержание этих отношений зависит от статуса профессиональной группы в общественном разделении труда, от престижа и привлекательности данного вида деятельности, от соотношения в ней творческих и нетворческих элементов и свое-ооразия социальной роли представителей данной профессии. Однако все складывающиеся на этой основе нравственные отношения не выходят за пределы, очерченные тремя перечисленными выше признаками.
Правда, преломляясь сквозь профессиональную призму\ требования трудовой морали обретают новый статус. Профессиональное разделение труда ведет к их детализации. Таким образом, мораль трудовая конкретизируется в мораль профессиональную в самом широком смысле этого слова. Широком, потому что теоретически любая профессия может оставить след в нравственном сознании работника.
Конечно, в любом обществе есть специалисты, к которым оно предъявляет повышенные требования. Обычно это люди, кото
рые наделены правом принимать ответственные решения, распо-
ряжаться значительными материальными ценностями, они связаны с такими видами производства, характер которых требует высокой согласованности совместных действий. Но даже резкое
ужесточение спроса с таких работников не вызывает потребности в выработке для них специального кодекса. А если такие кодексы
все-таки создаются, то чаще всего они представляют лишь перечень обычных должностных или уставных обязанностей, подкрепляемый авторитетом морального требования. Применительно к этим категориям работников термин Профессиональная этика
может употребляться лишь в расширительном его толковании.
Профессий, для которых нравственные отношения входят в саму плоть трудовой деятельности, немного. Их объектом является не вещество природы, а человек, на здоровье, духовный мир и положение в обществе которого представители этих профессий
оказывают целенаправленное воздействие.
Здесь возникает новое производственное отношение — к человеку как объекту труда. В схематической форме оно выражает содержание и цель трудового воздействия специалиста и потому является главным в структуре его профессионально» та. Поскольку- оно одновременно является субъекг-суоъектным
отношением, то всегда несет в себе нравственный смысл и выступает в качестве главного профессионально-нравственного отношения. В профессиях такого рода моральный выбор становится для специалиста постоянным спутником, а главные технологические операции приобретают характер поступке?.
Отношения “врач—больной”, “педагог—ученик”, “адвокат-подзащитный”, да и несколько выпадающее из этого ряда журналист—читатель”, и вместе и каждое само по себе обладают уникальной спецификой. Поэтому традиционных нравственных регуляторов для них оказывается уже недостаточно. Появляется потребность либо в дополнительных нормах (о них мы расскажем на примере журналистики), либо в иной расстановке акцентов в общей системе норм в зависимости от гуманистического смысла профессиональной деятельности. Так, для врача главным принципом поведения становится забота о здоровье больного, для юриста — презумпция невиновности, для педагога — стремление передать ученикам знания и моральный опыт, для журналиста — правдиво и оперативно информировать читателя о текущих событиях.
Как в наличии дополнительных требований, не являющихся частными эквивалентами требований общих, так и в кардинально иной расстановке нравственных ценностей в сознании специалистов отчетливо проявляется специфика морали тех профессиональных трупп, которые имеют дело с человеком. Эта специфика возникает прежде всего из необходимости регуляции отношения виГ^Х^ ЛЮДЬМИ ~ объектами его труда, которая вследст-«е — осуществляться сод"р«“Нп₽«™ет наиболее ЖЕ в	~ П₽Офессио-
компонента трудового процесса 1 * * * * * * В качестве необходимого вием реализации туман^таческогсреШающим Уело-нальной деятельности.	редназначения профессио-
1 Тем не менее различие между операциональной и ценностной сторонами
трудовой деятельности, между действием и поступком специалиста и в этих
профессиях не исчезает. В. Вересаев в “Записках врача” вспоминает случай, когда
он не смог сделать трахеотомию (выполнить свой профессиональный долг), тле.
видел перед собой не объек/работы, а человека, которому должен был разрезать
горло. В. Вересаев обладал необходимыми знаниями, умениями, хорошо проводил
аналогичные операции на муляже, а на человеке не смог (см.: Общественный
прогресс и культура. Горький, 1983. С. 112—113).
20
Пока в морали врача, юриста, журналиста дополнительны-норм буквально единицы. Чтобы их пересчитать, достал очно пальцев одной руки. Обычно такие нормы возникают в случаях, когда задачи профессиональной деятельности вступают в конфликт с общим нравственным принципом. Но возможность возникновения новых конфликтов такого рода (а значит, и новых форм поведения) весьма вероятна, в частности из-за применения новых технических средств.
В зависимости от профессиональной принадлежности людей одни и те же нормы могут обладать разной силой воздействия на их поведение и играть разную роль в их жизни. (В свое время этот момент подметил Ч.П. Сноу; “Долг солдата — повиноваться. Это основа военного кодекса морали. Но не кодекса морали ученого. Долг ученого вопрошать и, если нужно, восставать”.)3 Как видим, разные профессиональные группы могут отличаться друг от друга иерархией нравственных ценностей.
Характер и содержание любой трудовой деятельности определяется прежде всего ее предметом. Беспредметная деятельность попросту бессмысленна. Поэтому именно специфический “объект” труда врача, юриста, педагога, журналиста предопределяет, во-первых, высокие требования, которые общество предъявляет к представителям этих профессий, и во-вторых, повышенный удельный вес творчества в их деятельности.
Некоторые исследователи, главным образом специалисты по этике науки, обосновывают само наличие особой морали у представителей таких профессий, как ученый, писатель, журналист, именно высоким удельным весом творчества, считают этот признак решающим.
Действительно, творчество невозможно без свободного выбора. Творить — значит делать выбор, отбрасывая неподходящие варианты. Однако всегда ли в процессе труда ученого или инженера этот выбор носит нравственный характер? Предпочтение, скажем, ученым тех или иных идей, методов, способов действия перед другими обычно опосредуется долгой цепью промежуточных задач и результатов, которые часто воспринимаются им самим вне прямой связи с гуманистической сверхзадачей науки. (Хотя — мы об этом скажем позднее — в современных условиях на решения, принимаемые физиками-атомщиками, генетиками и многими другими учеными и специалистами, все в большей степени влияют нравственные соображения.) Поэтому вряд ли можно считать творческий характер труда самим по себе
3 Сноу Ч.П. Две культуры. М., 1973. С. 137.
21
базовым признаком для формирования особой нравственности у представителей так называемых творческих профессий.	_
Напротив, отношение между специалистом и человеком объектом его труда такой способностью обладает всегда^ Он диктует содержание профессионального долга и может вносить существенные коррективы в самую структуру нравственного со-знания представителей профессиональной группы.
Ныне характер этого отношения принципиально усложняется в связи с гигантским научно-техническим прогрессом. Именно он, этот прогресс, подвел специалистов некоторых отраслей знания к такому качественному рубежу, когда само существование современной цивилизации оказывается в зависимости от их личного нравственного выбора. Наличие ядерного оружия, рост влияния человека на природные процессы, коммуникационный взрыв и создание новых информационных технологий, реальная перспектива исчерпания невозобновляемых естественных ресурсов и ряд других факторов лишают человечество права на ошибку. Решения, принимаемые в одном регионе земного шара, нередко обретают глобальный характер. (Вспомним хотя бы Чернобыль.) Само существование человечества оказывается в зависимости от того, какими способами будут решаться глобальные проблемы, с которыми оно
ныне столкнулось.
А это значит, что предметом профессиональной этики в строгом, узком смысле слова становятся не только прямые, ничем не опосредованные контакты специалиста с человеком—объектом его трудового воздействия, но и отношения анонимные: например, действия ученого-атомщика или генетика, занятого клонированием, журналистаили компьютерного хакера, взламывающего банковские коды.
Строго говоря, ученый (за исключением, может быть, меди-ка) не имеет дела непосредственно с отдельным человеком. Он отделен от него во времени и пространстве. Но поскольку объектом его воздействия может оказаться все человечество таким объектом становится и любой человек. Поэтому социальная ответственность такого ученого, его мораль в наше время превращается в предмет профессиональной этики в узком строгом смысле этого слова.	у м> стро
Здесь напрашивается прямая аналогия с современными СМИ ггиггкогорых порой
От журналиста во в^мею^^'пп^>СЛУШатеЛЬ’ читатель отделены объектом его манипуляций. ₽ РаНСТВе’ они легко могут стать 22
та стольУжс^ысокмй^статус°1ГСИОНаЛЬНОЙ ЭТИКОЙ журналис компьютерная этз5	обрстаюг ’Отческая этика’,
ныне*	На наш взгляя’ "У™- п° KOT°P'-1M
трудовая мопятгк Процессы в моральном сознании людей — трудовая мораль смыкается с профессиональной.
™п™ПгПР0ЦеССЫ ВОВСе нс умаляют роль особого “предмета” тртаового воздействия как основания при выборе из шеститысяч-
Профессий именно тех, для которых нравственные отношения становятся внутренним моментом самой трудовой деятельности. Просто главное трудовое отношение здесь замаскировано. Ведь объектом прямого воздействия специалиста благодаря прогрессу науки и техники оказывается не один человек, а широчайшая общность, от которой конкретный человек неотделим. К тому же в повседневной жизни мало кто ощущает тревоги человечества как свои личные. Обычно они находятся на пери-ферии сознания индивида и перестают казаться ему далекими только тогда, когда случается Чернобыль или хакер при помощи компьютера неожиданно опустошает его собственный карман.
Если у врача, педагога, юриста, священника главное трудовое отношение лежит в сфере межличностных контактов, из которых в значительной мере и складывается содержание их деятельности, то для журналистов такие непосредственные контакты связаны лишь с подсобными операциями и играют служебную роль в создании журналистского произведения.
4	Взаимодействие человека с природой в сжатом виде заключает в себе отношение человека к человеку, только к человеку, отдаленному от нас во времени, к будущим поколениям.
5	Широкое использование компьютеров и кабельных систем открывает возможности вторжения в частную жизнь граждан. Во многих экономически и технологически развитых странах из банков информации по каналам связи можно получить самую разнообразную информацию, которая может быть идентифицирована. Появились и компьютерные хулиганы — хакеры. Они совершают компьютерные ограбления банков, проникают в системы данных о финансовом положении граждан, используют украденную информацию для изготовления фальшивых кредитных карточек и т.д. Так же вызывает смешанные чувства новая степень информационной свободы, предоставленная Интернетом. Свобода без границ ведет к засорению информационного пространства материалами, несовместимыми с цивилизованными нормами человеческого общения. На первом Международном конгрессе по инфоэтике в Монако в 1997 году договорились о создания “Кодекса хорошего поведения" в Интернете, который оберегал пользователей от того, что противозаконно или не рекомендуется несовершенн -летним- Там же представители Франции и России предложили создать международный комитет по инфоэтике.
23
Для журналиста главным является его отношение с читателем. Но так же, как, скажем, у ученого-генетика, и по контрасту с врачом, педагогом, юристом оно не является ни межличностным, ни непосредственным. Две стороны этого отношения всегда резко дифференцированы. А связывает их между собой информация. создаваемая журналистом, передаваемая органом печати и воспринимаемая читателем.
Дезориентация читателя телевидением или газетой по своим последствиям сравнима разве что с результатами бесконтрольных манипуляций в сфере генной инженерии для человеческого организма. В этих случаях анонимная аудитория радио и телевидения весьма напоминает абстрактное человечество как эксперименталь-
ный полигон науки.
Но если ученые только недавно в связи с гигантским научно-техническим прогрессом стали рассматривать человека и человечество в качестве объекта своего прямого воздействия, то журналисты из этой посылки исходили всегда. Данное обстоятельство питало их чувством социальной ответственности и в той или иной
степени страховало от профессионального делячества.
Различие между профессиональной этикой в широком и узком смысле определяется наличием у них двух разных оснований.
Профессиональная этика в широком смысле слова изучает, каким образом нравственные требования применяются в специфических условиях той или иной профессии. Круг этих профессий
ничем не ограничен, ибо, вообще говоря, любой специализированный труд способен накладывать отпечаток на нравственный мир людей, которые им заняты.
Иначе обстоит дело с профессиональной этикой в узком смысле. Она сосредоточивает свое внимание только на тех видах деятельности, объектом труда в которых является не вещество природы, а человек. Ибо благодаря особому объекту трудового отношения только у этих профессиональных групп в зависимости от содержания трудовой деятельности может перестраиваться структура морального сознания и возникают особые нормы, несводимые к общим требованиям.
Оставим в стороне типичные примеры такого рода норм, как, скажем, врачебная тайна, которая в определенных ситуациях обязывает врача не только не сообщать безнадежно больному правды о его действительном состоянии, а напротив, найти для него слова утешения. Или адвокат. Он должен действовать даже вопреки собственному убеждению исключительно в интересах подзащитного. Ему запрещено, скажем, оглашать истинные сведения, если они способны повредить клиенту. Этим специфическим нормам нельзя найти аналога в общих моральных принципах, 24
своего5 л/манистииЮДеНИЯ дсятельност1- врача и адвоката лишайся ° СМЫСЛа и> ^я<х того’ взывается яе-
также случаются подобного рода коллизии. Они ’ В 2?СТНОСТИ’ в лР°ис<^е сбора информации. В У ловиях газетной оперативности ради своевременного информирования читателя нередко приходится совершал» выбор между томпетентностью источника информации и его... доступностью, ^та коллизия может принимать различные формы. Казалось бы, в интересах глубокого постижения материала журналист должен обязательно встретиться с тем, о ком пишет. Однако это требование часто невыполнимо из-за нехватки времени. Если ему неуклонно следовать, материал может не попасть в номер. И потому на практике многие сведения газетчики собирают из вторых рук. Неизбежная в условиях газетной оперативности неполнота информации вступает в противоречие с требованиями правдивости и объективности. К тому же содержание полученных таким способом сведений оказывается в зависимости от общих представлений не только самого журналиста, но и от критериев, которыми при их отборе руководствовался посредник. Конечно, непосредственное впечатление от встречи с будущим персонажем публикации трудно заменить. Однако возводить в непреложную норму то, что часто заведомо невыполнимо, значит заранее обрекать ее на нарушение и создавать таким образом питательную почву для лицемерия и морального нигилизма.
Участники дискуссии, проходившей на страницах журнала “Журналист”, на основе осмысления многочисленных случаев такого рода пришли к выводу, что личная встреча журналиста с человеком, о котором он пишет, совершенно обязательна лишь тогда, когда журналист предполагает дать его поведению негативную политическую или моральную оценку. В остальных случаях встреча просто желательна.
Или другой пример. В газетной практике постоянно нарушается требование обязательно согласовывать с автором всю редакционную правку. Оно часто невыполнимо. Бывает, материал не помешается в отведенное ему место на полосе. Необходимо срочно сократить тридцать, сорок, сто строк, а автор далеко, и тогда рада решения практической задачи редактору приходится нарушать право автора на неприкосновенность произведения. И профессиональная мораль такое вмешательство оправдывает.
ДаХ Ддя получения важной
cvwrr нос туда куда их не приглашали. При этомнеостанавли ваются и перед подслушиванием сведений, предназначенных не для их ушей^В подобных ситуациях корпорация осуждает лишь
25
использование специальных технических
слущивания. Если же тебе повезло и ты нен^£-~- не чёй^госекрет, представляющий общий интерес, то
°С>В<Д частности, в американской профессиональной печ®™ н®' сколько лет назад разбирался поступок репортера, которого н SS S закрытеГсобрание организации, «ДД; ставляли интерес для горожан. Тогда репортер взял обьшновен ную чашку, приложил ее к двери из гофрированного стекла и таким способом узнал, о чем говорили собравшиеся. В развернувшейся по этому поводу дискуссии спорили не о том, мбжно ли подслушивать. Выясняли друг с другом- иное: является ли чайная чашка техническим средством.
Наличие в профессиональной морали журналиста правил, не имеющих аналога в общих нравственных требованиях, не единственное доказательство ее уникальной специфики. Работа в прессе вносит коррективы и в саму иерархию моральных ценностей личности.
Анализ жалоб на журналистов, проведенный С. Худяковым, выявил, что среди нравственных качеств, обязательных для представителя этой профессии, большинство читателей на первое место (по сравнению с другими качествами) поставили его прав^ дивость и непредвзятость. Такой же результат дал и выборочный опрос самих журналистов, организованный С. Худяковым. Но мнение журналистов совпало с читательским только в отношении этой главной характеристики. Что касается других нравственных качеств, необходимых работнику печати, то иерархия предпочтений у профессионалов выстраивалась иначе, чем у читателей. В частности, после правдивости инепредвзятости читатели более BC?F° °Ненили способностьпрессы помогать простым людям. А газетчики (опрос проводился в 1990 году) выше других поставили сохранение в тайне источников информации/
СТ существенном влиятшй тфдфессиональной деятельности на иерархию нравственных предпочтений журналиста говорит и раз-бор 59 профессиональных кодексов, проведенный финским исследователем Ларсом Брууном. Он выявил, что в 53 кодексах в
сто”° “6л"
К bu^M нравственным принципам, во-пер-
6	Professional Codes in Journalism. JOJ, Prague, I979 p 27
26
ХХНИб B расстановке “равственных ной мопягпл чп.п,,Р говорят об уникальности профессионально себе служа? _алиста как предмета научного изучения и сами самостоятетткнпйДОСТаТОЧНЬ1МИ основаниями для существования листа	Дисциплины — профессиональной этики журна-
В том же мы видим непоколебимый довод в пользу автономного существования в сфере научного знания особых профессиональных этик врача, юриста, педагога, священника.
днако объект деятельности журналиста и объект деятельности этих специалистов существенно отличаются друг от друга. Хотя им может оказаться один и тот же человек.
Несмотря на неравноправное положение составляющих его сторон, отношение “журналист—читатель” отличается значительно большей степенью их взаимной свободы, чем любое отношение в связках “педагог—ученик”, “врач—пациент”, “следователь—подследственный”, “судья—подсудимый” и т.д.
Ни у педагога, ни у ученика нет возможности взаимного выбора: первый обязан учить, второй — учиться независимо от личных желаний. Еще меньше свободы у подследственного и подсудимого. Больной, конечно, вправе обратиться к другому врачу, но возможности его выбора ограничены объективными обстоятельствами, и прежде всего состоянием здоровья. Совсем иное дело — читатель. Он всегда может выключить телевизор и отложить газету в сторону, и это решение целиком зависит от него самого. Поэтомух эффективность печатного слова находится в прямой связи с вниманием издания и его сотрудников к нуждам людей.
В системе многообразных связей журналиста его отношение с читателем является главным потому, что именно в нем реализуется социальное предназначение прессы, а значит, профессиональный долг журналиста.
ОСОБЫЕ ОСНОВАНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ МОРАЛИ ЖУРНАЛИСТА
Причина, по которой у юристов, врачей, педагогов, журналистов складывается специфическая иерархия нравственных требова-ний и кХу^ы полагаем для них общей - наличие в качестве объекта труда человека, - на самом деле при более детальном uoS ^каждой из этих профессий оказывается своеобразной.
£1
Она зависит от специфических целей данной профессиональной ДеЯКонечно, основания профессиональной морали чем-то могут совпадать Друг с ДРУГОМ» но дале* конкрет-Выявить их различия оказывается возможным лишь ₽ ьности ном анализе содержания самой профессиональной при детальном разборе свойственных только ей «Р3®0™’™®® искушений и доблестей. Но для такого анализа надо иметь представление о той деятельности, с которой мы собираемся сравнивать журналистику, избегая расхожих стереотипов и поверхностных представлений о ее содержании.
Один из таких стереотипов объединяет аморфным понятием “литератор” труд писателя и журналиста. Его появление связано с господствовавшим в недавние времена представлением о задачах прессы: не просто информировать читателя о том, что его интересует, но быть пропагандистом, агитатором, организатором... Вина за распространение этого стереотипа отчасти лежит и на самих журналистах. Многие из них испытывали по отношению к “властителям дум”, братьям-писателям, комплекс неполноценности и потому не возражали, когда их числили по чужому ведомству. Представление об обязанности “учить”, “воспитывать”, “воздействовать” еще живы в сознании многих коллег. Однако, по данным И.М. Дзялошинского7, в 1995 году 68,6% журналистов уже не брали на себя функцию “учителя жизни”, а видели свою задачу в беспристрастном и добросовестном информировании читателей о том, что происходит в действительности. Тем более что и в характере деятельности, и в ее результатах, а в итоге и в сфере профессиональной нравственности различие между журналистом и писателем сейчас обрисовалось весьма отчетливо.
В отличие От писателя журналист не создает новой, художест-“™ой ре?льно™- 011 не претендует и на разрешение вечных вопросов бытия.~ Его задача скромнее - помош, людям разобХ ся в окружающей их сегодняшней жизни. Отсюда - документаль ная природа журналистики.	Д кументаль’
ХХХТ™™ Но т мрамор, ибо искусство ни^аета Л!™ “Че“ скульгггоРУ СВОЙ материал. Писатель создает с ®мешательства художника в тельноста, но не воссоздает	МОДель дейстаи-
7 Дзялошинский И.М
1996. С. 157.	сийс,0*й *УРналисг в посттоталитарную эпоху. М.
28
как в молодости	мемуа₽ах ‘‘Маска и душа” веиомииает,
Греза” отличается от u~J?OHaTb’ Чем вРУбелевская “Принцесса
нужна"Е.™*”' 7	~	“
садовую тропинку... ’ КОТОРОИ вы поете лесную или исстч™й<мапта«^“»^,ОТОГ₽а*ИИ”’ КОТОРУЮ Мамонтов называл может мне спртк И ’ И Сразу „понял’ в чем СУТЬ- Фотография не садовой Это тоттк101 ° тропинке> ™ ° лесной, ни о Ban rm m 116X0 п₽отокол- Я понял, что не нужно копиро-редметы и усердно их раскрашивать, чтобы они казались возможно более эффектными, - это не искусство. Понял я, что во всяком искусстве важнее всего чувство и дух — тот глагол, которым пророку было поведено жечь сердца людей. Что этот глагол может звучать и в краске, и в линии, и в жесте, — как в речи»8.
Художественное творчество и журналистика — это два разных занятия, сходных, может быть, только по способам выражения. Для нас поэтому важен не глагол, чтобы жечь сердца людей, а документ, протокол, о котором столь снисходительно высказывался великий артист. Документ подлинный, чтобы читатель во всем разобрался сам. Тем более что он заранее осведомлен о принципиальном отличии газетной статьи от повести или рассказа.
Нехудожественный текст зашифрован всегда однозначно и поэтому любой человек, владеющий естественным языком, легко его понимает. Читатель не будет искать в этом тексте какой-то двойной или тройной смысл, гадать, что же именно хотел выразить автор, как -если бы перед ним было художественное произведение9. Газетная статья воспринимается как точное или искаженное отражение текущей жизни и обязательно в ее контексте.
В житейском обиходе писателя и журналиста часто пугают друг с другом, но тем не менее ожидают от них всегда разного. Писатель — учитель жизни и лоцман в поисках ее смысла.
8 Шаляпин Ф.И. ПюяфИПМЖ наследство. Т. 1. М., 1976. С. 245.
9 Конечно в условиях тоталитаризма журналисты были вынуждены сообщать Конечно, в условю«	одаако>	журналистику
информацию	^Хственный жанр журналистики, где подтекст
к художественной	жанр художественный,
существует иа законном основании, Может, ото памфлет.
29
Журналист погружен в злобу дня и помогает быстро ориентироваться именно в текущих событиях.
Чтобы помочь читателю разобраться в происходящем, необходима прежде всего точность: насколько отражение совладает с реальностью. Поэтому правдивость, точность, достоверность провозглашаются в профессиональных кодексах первейшими журналистскими добродетелями. Они конкретизируются в требованиях не искажать сообщение произвольным отбором и компоновкой сведений, неподобающей расстановкой акцентов, не путать при изображении действительности существенные связи со случайными и т.д. Коллективный опыт журналистики позволил выработать и сформулировать общепринятые нормы профессиональной мо-
рали.
В искусстве дело обстоит иначе. Хотя в мире существует немало литературных объединений, нравственные требования к писателю в кодексах не фиксируются. Наверное, это и невозможно. В искусстве познание всегда направлено на индивидуальное и потому критерий здесь не зеркальная точность отражения, а глубина проникновения в мир другого.
Работника прессы сравнивают не только с писателем. Как и всякая молодая профессия, журналистика имеет комплексный характер, несет в себе черты разных сфер деятельности. Изучение ситуации, например, сближает журналиста с ученым. Однако очевидно и принципиальное различие между ними. Оперативность и быстродействие массовой коммуникации неизбежно ограничивает глубину проникновения журналиста в предмет, и он не может не учитывать это обстоятельство в своих суждениях и выводах.
Пресса представляет собой также важное звено в системе управления обществом. Это обстоятельство роднит журналиста уже с политическим деятелем. Оба они выступают как представители политических или иных институтов, линию которых проводят, и в этой роли нередко оказываются перед трудным нравственным выбором. О сути этого выбора речь пойдет дальше.
Подмечая в деятельности журналиста черты, объединяющие его с представителями других профессий, важно не просто констатировать сходство или различие между ними, а понять, как влияют эти сходства и различия на профессиональную мораль журналиста.
Главное профессионально-моральное отношение “журналист-читатель” не имеет прямых аналогий ни в какой другой деятельности и не является линейным. Оно представляет собой сгусток деятельностных отношении разного рода и в этом своем единстве неповторимо.
30
дааЛ(™У представляется возможным на основе руктурного анализа самой журналистской деятельности как деятельности на сегодняшний день информационно-пропагандистском. По мнению Б.А. Грушина, она “в большинстве случаев складывается из двух различных видов деятельности, осуществляемых одним и тем же субъектом, но связанных с различными предметами и орудиями и приводящих к различным результатам 10. С одной стороны, это деятельность отражающая, фиксирующая, описывающая, моделирующая действительность. Ее предметом являются факты, события, отношения действительнос-
ти, а продуктом — информация об этой действительности. С другой стороны, это — деятельность управленческая, направленная на преобразование действительности, на утверждение определенных ценностей и норм, на организацию разного рода эконо-
мических, политических, идеологических программ и контроля за их реализацией, в конечном счете — на регулирование социальных отношений.
Известно, что исторически журналистика возникла как деятельность, отражающая, фиксирующая действительность и удовлетворяющая потребность читателя — поднимающейся буржуазии в необходимой ей для торговли экономической и политической информации. В XVI веке в крупнейших торговых центрах Европы появляются рукописные бюллетени новостей, содержащие сведения о политических событиях, об эпидемиях, о состоянии торговых путей, о действиях пиратов и т.д. Эти бюллетени выходят с более или менее строгой периодичностью и адресуются сравнительно широкой аудитории.
Но уже в начале XVII века прессу начинают использовать и как средство управления, воздействия на людей. Кардинал Ришелье лично отбирает материалы и редактирует статьи для издаваемой в Париже “La Gazette”. Английский Долгий парламент фактически запрещает публиковать материалы, не одобренные правительством. А Петр I, познакомившись после заграничной поездки с европейской прессой, преобразует в 1703 году “Ведомости Московского государства” из сборника дипломатических сообщений в агитационно-пропагандистское средство (таким образом, в январе 2003 года мы отметим 300-летие российской периодической пе-
чати).
Долгое время в нашей литературе усиленно муссировался миф о том, будто в качестве средства управления пресса существует изначально. Это как бы оправдывало сугубо утилитарное отиоше-
10 ВЛ Эффективность массовой информации и пропаганды: понятие и проблема измерения. М., 1979. С. 5.
31
ние к ней власти. В том, что на самом можно убедиться, обратившись к	сством печатного дела”,
странах для того, чтобы заняться	_ патент от прави-
надо было получить специальное РазРе“ периодически выхо-тельства. Однако “сперва издатель печ*™° ’ ка£оГО-либо другого дащей газеты ничем не отличался от и д книги: он печатал произведения печати, например	е[)Жанием которого не
и продавал литературный продукт, нал полуЧенные с почты имел власти. Газетный издатель “V	другой издатель
“Ordinari Avisen” в печатном виде на рынок, как ДРУ	_
предлагал публике книгу о снадобьях или сочинени Пч^Х=Хе Даты, когда газету стали употреблять для распространения партийных мнений. Но большинство сходится в том, что широко на этот путь впервые вступила Англия во время Долгого парламента и революции 1649 года. Документальное подтверждение тому — “Ареопагитика” Джона Мильтона.
Так информационная деятельность превращается в пропагандистскую, соответственно преобразуется и отношение журналист—читатель”. То, что первоначально было целью журналистики — удовлетворение потребности людей в достоверных экономических и политических сведениях, становится средством для целенаправленного воздействия на них. Не столько нужды читателя, сколько цели издателя стали предопределять поведение журналиста.
Конечно, журналистика не может быть эффективной без опоры на истинное знание. Она теряет смысл, если не помогает человеку ориентироваться в текущей политической жизни. Одна-ко отбор, обработка и распространение информации стали больше зависеть уже не от ее собственного содержания, а от соответствия предварительно заданным идеологическим моделям. В такой SeZXT Ф°РМе функциони₽Ует журналистика и в современ-
Поэтому виды деятельности, ее составляющие, на протяжении пт°-
изменением социт1х^=,еЛ?Р^°И За Власть и деньги, с интерес лишает журнгбтистику ее п воеко₽ыстный клановый предназначения. тику родового гуманистического
" Вюхер К. “Происхождение газеты». Спб„ 1896. с „
32
Это постоянное внутреннее противоречие своей профессии журна лист вынужден каждый раз разрешать лично, руководствуясь при этом собственным моральным сознанием. Отсюда и вытекает необходимость существования особой профессиональной морали, регламентирующей его поведение. Ее основная функция состоит в том, чтобы согласовывать интересы читателя и издателя, смягчать противоречие между двумя видами деятельности, из которых складывается журналистика, не допускать открытого конфликта между потребностью аудитории в правдивой информации и задачами воздействия на нее, диктуемыми издателем.
Казалось бы, после краха тоталитарной государственности в августе 1991 года и принятия в декабре того же года демократического закона о СМИ, запрещающего учредителю вмешиваться в деятельность редакции (ст. 18), журналистика вроде должна была бы освободиться от разъедающего ее внутреннего противоречия и сосредоточиться исключительно на своем родовом предназначении — правдиво информировать читателя о происходящем. Однако прыжок в царство свободы не состоялся. Место прежних хозяев — партийных комитетов — заняли органы власти (они являются учредителями или соучредителями 20% газет и большинства телерадиокомпаний), банки и финансово-промышленные группы, завладевшие контрольными пакетами акций ведущих СМИ. Прямое воздействие на газетную и телевизионную политику оказывают крупные рекламодатели и спонсоры, нередко связанные с теневой экономикой, а также политические партии и движения.
Стало очевидным, что независимой пресса может быть только в богатой стране, когда читателю не нужно выбирать между куском хлеба и подпиской. Периодическое издание может освободиться от власти хозяев и инвесторов, если его экономический успех будет целиком зависеть от того, насколько оно востребовано читателем.
Своей независимостью в России пока могут похвастаться лишь два-три десятка крупных издательских домов, которые объединяют по нескольку редакций и обслуживающих их организации в единую структуру. Несмотря на безденежье основной читательской массы, эти издательские корпорации успешно развиваются и имеют солидную экономическую выгоду.
Но независимость издательской корпорации не обязательно гарантирует свободу для самого наемного журналиста. Такая гарантия появляется, если редакционный коллектив сам становится владельцем СМИ. В этом случае группа единомышленников реализовывает позицию, выработанную ее собственным разумением. Не исключено, что именно в таких независимых изданиях, созданных самими журналистами, внутреннее противоречие из ИХ деятельности уйдет. А целенаправленное воздействие на полу-
33 3 Зак. 4243
чателя информации из профессиональной журналистики перебё-пется в службы паблик рйлейшнз.
Но в тех редакциях, где у газеты или телестанции есть хозяин, журналист по-прежнему будет заботиться о том, как Не повредить его интересам и одновременно не обмануть читателя или зрителя.
По-видимому, противоречие, обременяющее деятельность современного журналиста, исторически преходяще. Меняются условия его труда, а значит, и специфические основания его профессиональной морали. Не исключено, что в перспективе ОДНИ из этих оснований будут исчезать, а вместо них, возможно, появятся новые. Ясно, однако, что все они находятся вне самой журналистики точно так же, как вне ее лежат средства для кардинального разрешения основного внутреннего противоречия, обременяющего современную прессу.
Пока же у профессиональной этики журналиста есть собственный уникальный предмет, многие стороны которого не изучены и исследование которого остро диктуется нуждами современной практики СМИ.
♦ Контрольные вопросы
I.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
3.
9.
10.
Как соотносятся нормы профессиональной этики и принципы общечеловеческой нравственности?
Какие нравственные отношения Вы обозначаете понятием “трудовая мораль”?
<ак современный научно-технический прогресс влияет на профессиональную этику?
Почему у врачей, юристов, педагогов, журналистов выработаны особые профессиональные индексы?
лейвХхВ ™В^?С°6еВВ0ИЬ нРоНснональной морали предегавиге-которые имеют дело с человеком как объектом своего трудового воздействия?	ицъекгом
Что такое профессиональная этака . широком и узком смысле слова?
SXXT 	«Ч—ш. w™ *
морали зедяа1шста?Эа1(Л10,аеПЯ оснмная Флиши профрссиовалько.
ГЛАВА II.
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ
МОРАЛЬ ЖУРНАЛИСТА КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ МОРАЛИ ЖУРНАЛИСТА. ЕЕ СУЩНОСТЬ И ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ
Обособление профессиональных групп друг от друга происходит на основе исторически сложившегося разделения труда. В нем справедливо усматривают и истоки профессиональной специфики морали.
Журналистика — профессия молодая. Ярлычок “вторая древнейшая”, который намертво приклеился к ней после появления в русском переводе талантливой книги Роберта Сильвестра1, скорее воспринимается как характеристика журналистских нравов, чем возраста самой профессии. На самом деле она существует немногим больше трех с половиной веков. А профессиональная мораль журналиста и того моложе. Специфические ее нормы формировались постепенно по мере накопления опыта. Далеко не сразу сложилась и общность людей, первоначально поодиночке выпускавших рукописные "newsletters”, "aviso”, "zeitungen”2.
"В писаной газете XVI столетия преобладает ремесленный способ производства, господствовавший в то время... Составитель “армян” доставляет по заказу собранные им известия, непосредственно за известную плату, кругу своих покупателей и руководствуется, вероятно, и в разработке материала потребностями последних. Он и репортер, и редактор, и издатель в одном лице”3.
1 Сильвестр Р. Вторая древнейшая профессия. М., 1957. 328 с.
2 «Слово "zeitung”, - пишет К. Бюхер, - обозначает первоначально: то, что совершается во времени, современное событие, затем известие о таком событии, вести, отчет, новость». Бюхер К. Происхождение газеты. Спб., 1896. С. 10.
3 Там же. С. 34.
3*
35
“Ведомости Московского
обычно двумя сотрудгака- приказе, а третьим в их профес-малой	бы" cL Петр Г который нередко
брал ^на себя обязанности редактора и корректора. Как видим, о стюствовашш какой-либо профессиональной общности в те вре-нельзя. Неоткуда, значит, было взяться и группо-
Ю mS профессией журналистика становится вместе с основанием газет, предназначенных уже не для несколью® сот, а для шсяч и миллионов читателей. Это относится к 30-40 годам XIX века когда в разных странах почти одновременно появляется тн. "грошовая пресса”, распространяемая среди масс населения5. Еще раньше начинается использование газеты для выполнения идеологических функции, распространения партийных мнений и оценок, вместе с тем происходит разделение труда в самой журналистике. Между собиранием известий и их публикацией появляется промежуточное звено — редакция. К 30—40 годам прошлого века уже можно определенно говорить о формировании особой журналистской общности, хотя сами журналисты свою профессиональную общность осознают не сразу6.
Данное обстоятельство, конечно, не означает, будто прежде в процессе выпуска первых газет и журналов у их сотрудников не возникало никаких проблем нравственного порядка и не накапливался моральный опыт их разрешения. Это не так. Сравнение дошедших до наших времен рукописных известий, выпускавшихся в XV веке, с выходившими сто лет спустя свидетельствует о серьезной переориентации их составителей. Если в XV веке наравне с важными сведениями об императорском дворе, с театра военных действий, о распространении Реформации в известиях встречаются наивные и легковерные сообщения о политических пророчествах, чудесах, уродах, кометах, кровяном дожде, кото-sss"""* °в”' ZX' X,™	XT TST ’°6™1"-*
“"й. Р™ «TO»™ ««SUMO,, "”„rZe°
oi™ na.vsa”"°"" -> -м- . »»».-
* ZXXZS >«- с-«
XIX века в создании первых пооЛессиЩН0СТИ выРазидось во второй половине га“- • •—“ -	“Г ” “
36
вому изложению событий просматривается при таком сравнении достаточной определенностью. Систематически закрепляясь в поступках тех, кто выпускал тогда газеты, она становилась также важным элементом общественных нравов
Задолго до превращения журналистики в массовую профессию в ее среде возникали нравственные конфликты и соответственно накапливался опыт их разрешения. Этому есть не только косвенные, но и прямые подтверждения. Одно из них — письмо М.В. Ломоносова Л. Эйлеру и его “Рассуждения об обязанностях журналистов при изложении ими сочинений, предназначенных для поддержания свободы философии”, относящиеся к 1754 году.
Поводом к “Рассуждениям” послужила неверная информация о работе Ломоносова, опубликованная в лейпцигском научном журнале. В ответ ученый написал специальную диссертацию. В ней он изложил правила, которыми, по его мнению, должны руководствоваться журналисты. Ломоносов предостерегает их от злоупотребления свободой суждений, причину которого он усматривает в том, что большая часть пишущих смотрит “на свое авторство, как на ремесло и на средство к пропитанию, вместо того чтобы поставить себе целью строгое и правильное разыскание истины”.
Круг вопросов, поставленных Ломоносовым, достаточно широк. Он призывает журналистов к тщательному рассмотрению того, о чем они берутся писать, осуждает невнимательность, небрежность, поспешность, дух пристрастия и недобросовестность. “Чтобы быть в состоянии произнести приговор искренний и справедливый, нужно освободить свой ум от всякого предубеждения, всяческой предвзятости”7. Осмысливая конкретный случай журналистского произвола, Ломоносов поднимается в своей диссертации до постановки принципиальных вопросов журналистской этики, к которым он подходит с позиций общечеловеческой нравственности.
В диссертации подчеркивается необходимость защищать людей от несправедливых нападок прессы и не допускать искажения истины, которую она обязана нести читателю.
О том, что инцидент с лейпцигским журналом вызвал беспокойство в мире читающей публики, говорит возмущение Л. Эйлера, который немедленно передал работы Ломоносова секретарю Берлинской академии наук Ж. Формею для публикации.
Правила поведения, составленные М.В. Ломоносовым, иногда называют даже первым кодексом профессиональной этики российского журналиста. Но это неверно. Кодексом становятся
7 См.: Ломоносов М.В. Поли. собр. соч.: В 10 т. Т. 3. М.; Л., 1952. С. 217-232.
37
,пя гптооые поддерживаются профессиональной только те правила, КО™Р“ в хуШ веке просто-напросто не корпорацией, а ее в госсии
было.	не вспоминает, покуда нож не затупится
° НОЖОВШХ^Т^и здесь. Общество стало проявлять свою или не сломается. Таки Д оупотреблеНий, которые пи-озабоченность из-за совершаТь благодаря своему особому поло-в“б“?™°-м ^рнздистская мораль и возникает как естественный ответ группы на стремление общества офдоп» свое праго на получение правдивой информации от возможного произвола со стороны тех, кто эту информацию отбирает и распро-^Профессиональная мораль — мораль трупповая. Ее истоки часто ищут в гальдийских и цеховых уставах средневековых городов, в статутах монашеских и рыцарских орденов. Какие-то аналогии здесь возможны. Но только до известного предела.
Существо трудовой морали тех профессиональных групп, работа которых связана с воздействием на человека, состоит в охране интересов прежде всего людей, пользующихся услугами профессионала, а вовсе не интересов собственных коллег. В современных журналистских кодексах защита корпоративных нужд, моральные гарантии престижа собственной деятельности, забота о профессиональной солидарности занимают ничтожно малое место.
Отношения между обществом и профессиональной группой могут быть упорядочены только в результате достижения ими единомыслия в том, что считать нормой в действиях журналиста по отношению к другим членам общества.
Норма - исходная клеточка профессиональной морали. Она определяет общественно необходимые, типичные варианты поведения и действует как своеобразный фильтр, который не пропус-гает поступки, не санкционируемые обществом. Она всегда
’ спонтанн°й реакцией на него, между этой оеак свойством генерализации- она'те^то Поэтому ноРма обладает
---„г-
Сам факт рождения новой нормы уже сигнализирует об известном неблагополучии. Нужда в ней, собственно говоря, и возникает из-за того, что кто-то поступает вопреки принятым требованиям.
До тех пор пока газетчики работали поодиночке, редакции насчитывали одного—двух сотрудников и отсутствовали какие-либо объединения журналистов, трудно было говорить о сложившейся профессиональной среде и о существовании какого-то общего ее мнения. Главную роль в утверждении среди журналистов правил должного поведения играли господствующие в обществе представления о роли прессы и об обязанностях ее сотрудников перед обществом.
В этих представлениях берет начало идея профессионального долга журналистов, которая всегда имеет общесоциальное происхождение. Долг — основное понятие в профессиональной морали. Оно регулирует ответственность журналиста перед обществом, а точнее — перед читателем, зрителем, слушателем, людьми, ради удовлетворения потребностей которых в правдивой социальной информации и работает журналист.
Возможность влиять при этом на судьбы людей пробуждает у журналиста чувство социальной ответственности. Оно приобретает устойчивый характер благодаря обратной связи с аудиторией. Следя за откликами на свое выступление, автор одновременно проникается знанием того, чего ожидает от него читатель и что из обнародованного им поддерживается обществом. Это знание, в свою очередь, становится для самого журналиста ориентиром в его последующем поведении.
Журналист ответствен не только перед обществом в целом в лице его конституционных институтов. Самый главный его судья, конечно, читатель. Йо герой, люди, предоставившие информацию, коллеги тоже вправе призвать журналиста к ответу.
Если общество с помощью профессиональной нравственности оберегает своих членов от возможного произвола со стофоны специалистов и в этом видит смысл существования у них особой, групповой морали, то для самих профессионалов их трупповая мораль играет иную роль. Провозглашая в своих кодексах благородные цели, профессиональные корпорации рассчитывают внушить доверие к себе со стороны общества, повысить престиж своей деятельности и обеспечить для нее наиболее благоприятные предпосылки.
Общественный ш корпоративный интересы могут совпадать Друг С Другом, а могут вступать в конфликт. Их реальное соотношение в профессиональной морали может меняться. Оно зависит и от перемен в содержании самой профессиональной
39
ггг уяпактеоа социально-политического строя, и
Корпоративный эгоизм обычно набирает силу в периоды обш
самоочевидных в трудные практические задачИгаП"!Х{МИ пряженностъ в отношениях с героем, с людьми,
журналисту информацию, с издателем, с коллегами. Наконец читатель может со временем отказать журналисту в доверии. Перед пишущим постоянно возникают моральные искушения и соблазны. Он может им поддаться, умолчать о чем-то существенном, но неприятном для себя или своей социальной труппы. Он может использовать печатную трибуну для выражения личных или трупповых амбиций, вместо объективной информации напечатать “заказуху”. Все эти ситуации достаточно трафаретны. Проблема выбора встает перед пишущим так же часто, как часто он вникает в жизненные конфликты. И потому напряженность в отношениях с другими членами общества у него воспроизводится вновь и вновь.
Профессиональная мораль не берется за разрешение социальных противоречий. Это ей не под силу. Зато она может другое: находить компромиссы, согласовывать взаимные интересы журналиста и людей, с которыми он сталкивается в процессе работы. Опыт согласования этих интересов и фиксируется в профессионально-w нравственных нормах поведения специалиста.
Как же возникают нормы профессиональной морали? Такие из них, как, например, обязательная предварительная проверка публикуемых сведении или правило при разборе конфликта непременно выслушивать обе стороны, рождались скорее всего стихийно, в результате длительного отбора, методом проб и ошибок из практически целесообразных действий, гарантирующих публика-пию от неточностей.
ип^рмир^анм"роФессиональ»о-нравственной нормы начинается с  >" «г
КЯ все болте ови 0™^”^”'™““”	пряобрета-
НОЙ ситуации, а вместе см	” Пределы 3108 отдель-
потому что действие	нравственное содержание,
отношение к обществуТк люммОДНОВременно выражает его контакт в своей трубой сфере ’ ° К0ТОрь1МИ он вступает в го ""'00.°™»"",,'^“““'" ПО “бе “	"ОР™"»-
лей™,. о”«°Т'Н"е	тр,-
40	поэтому	В технологических
нормативах, в производственных обязанностях нравственна сознание и находит критерии должного поведения специалиста.
В связи с этим напрашивается скептический вопрос, существует ли в журналистике хоть какое-то различие между операционной и ценностной сторонами деятельности, между технологической операцией и поступком. Или оно совершенно сходит на нет?
Опасения такого рода только укрепятся, если начать судить о журналистике по аналогии с другими профессиями, связанными с воздействием на человека, в частности с медициной. Врачебная этика, как известно, составляет неразрывное целое с медицинской деонтологией — учением о должном в действиях медицинского персонала. Дабы избежать в деятельности медиков какого бы то ни было произвола и предотвратить небрежность, медицинская деонтология ратует за превращение элементарных общеврачебных норм в привычку.
Академик Н.М. Амосов, несколько бравируя, сравнивал операции на сердце, которые он более 20 лет осуществлял с помощью аппарата АИГК, по их повторяемости и рутинности с работой... сапожника. “Храбрых и смелых хирургов нет и быть не может, — вторит ему специалист по хирургической деонтологии А.И. Кожевников, — потому что хирург рискует не собственной, а чужой жизнью”8. Каждая медицинская операция жестко регламентирована, но тем не менее она обязательно является поступком со стороны медика. Отступление от схемы может закончиться трагически.
Такого абсолютного совпадения операции с поступком в журналистике, конечно, нет. Скажем, сокращение авторского материала. Одно и то же действие, бывает, носит нейтральный характер, а бывает, заключает в себе различный нравственный смысл. Оно может быть вызвано срочной необходимостью затолкнуть заметку в уже сверстанный номер. Может быть продиктовано заботой об улучшении материала, а может и желанием навязать автору свой стиль и даже поставить его на место. Разница между действием и поступком, как видим, налицо. Тем не менее в журналистике чисто технологических, нейтральных операций насчитываются единицы. К примеру, перепечатка ма-териала, вычитка корректуры, идентификация фото... Подавляющее большинство остальных в той или иной мере связаны с выбором со стороны журналиста. “Через Ереван или через Баку
8 Этические проблемы медицины. Горьковский государственный медицинский институт им. С.М. Кирова. Ученые труда- Выл. 22. Горький. 1967. С. 124.
41
летели вы к нам?” - спрашивали
в марте 1988 года в Нагорном Карабахе. Пороюдалдав мариФУ^ корреспондента собеседники усматривают скрыгыи смысл.
видам, различие между действием и поступком в работе журналиста ускользает, сглаживается. Однако п Р той медициной оно достаточно велико. Здесь в понятии Д однозначности, что присуща медицине. А норма не‘ ™ьк* обязывает и запрещает, но еще и разрешает, то есть дпу разные способы поведения по личному выбору специалиста
Нормы профессиональной морали обладают различной степенью общности. Одни дают минимальную ориентацию, только в пределах частной ситуации (“при правке не искажай смысл читательского письма”, “обязательно завизируй окончательный текст интервью у собеседника”, “прежде чем публиковать личным документ, получи согласие владельца”). Другие носят более общий характер и оставляют журналисту больше самостоятельности. Скажем, “следи, чтобы своим материалом ты невольно не затронул интересы третьих лиц”. О ком следует помнить? Кто такие “третьи лица”? Здесь приходится думать и решать самому.
Например, в начале пресловутой антиалкогольной кампании 1986 года некоторые районные газеты печатали списки посетителей медвытрезвителя, рассчитывая их пристыдить. Но на злостных алкоголиков эти публикации не производили никакого впечатления, зато от позора страдали их семьи, которым и без того хватало горя. Ни в чем не повинные люди, дети. Вот они — “третьи лица”, о судьбе которых не думали газетчики.
Предписания более общего порядка, выходящие за рамки частной ситуации, называются принципами профессиональной морали.
Правда, среди специалистов иногда раздаются голоса, будто профессиональная мораль своих принципов не имеет вовсе и заимствует их у общечеловеческой нравственности.
ем в noXJp^’ ДвЛ0 ® Т*	которое мы вкладыва-
нятие принцип . Если рассматривать его как тоебование
называем не только эта Й^Х^тоеб М°₽аЛИ Журналиста нормативные предписания профессионаТ6 аНИЯ’ но также и рамки отдельной ситуадии поведения, выхо-ствие на трудовую дТятадда^™^^06113 оказь®ать воздей-42	НС только с помощью норм. Она
регулирует поведение и через систему ценностей, на утверждение которых ориентирует журналиста. Если в понятии нормы подчеркивается обязанность поступать определенным образом и подразумеваются санкции за ее нарушение, то в ценности превалируют добровольность и внутренняя убежденность в необходимости следовать ей. Если норма конкретизирует содержание поведения в той или иной типичной ситуации, то ценность всегда предлагает более общий ориентир.
Ценности служат основой для формирования в сознании людей установок, которые помогают нам занять определенную позицию, выразить точку зрения, дать оценку. Поскольку наше стремление к достижению тех или иных целей неизбежно соотносится с ценностями, вошедшими в нашу личностную структуру, ценности вступают в преобразованном виде в качестве мотивов деятельности и поведения людей, указывают на “объект стремлений” как на “благо”, помогают выстроить целенаправленную деятельность с учетом познанного и ожвдаемого’9.
В этой связи вспоминаю спор в редакции областной молодежной газеты, с которой я сотрудничал в середине 50-х годов. Писать или не писать о коварной старухе, которая невзлюбила невестку, приревновала к ней сына и, чтобы досадить обоим, демонстративно выходила нищенствовать? Сын, главный инженер крупного предприятия, в поисках матери объезжал весь город, а та скрывалась от него по подъездам.
Нам тогда было по двадцать с небольшим. Но тем не менее мы все досконально проверили. Узнали, что у бабушки в квартире есть отдельная комната, что в семье ей ни в чем нет отказа, и решили: надо писать. Об ответственности старших за покой в доме. Вот оно “благо”, ради которого мы решили предать огласке эту тягостную историю.
Редактор газеты был постарше, фронтовик. Он внимательно выслушал горячие доводы в пользу публикации и спокойно спросил:
— Как вы думаете, кем станет в старости, ну, например, хам или дурак?
— Старым дураком, — быстро нашелся один из нас.
— Нет, стариком он станет. В том-то и дело, что стариком.
Субботний номер вышел без фельетона, а юные максималисты получили урок мудрой терпимости и доброты, первое представление об иерархии нравственных ценностей. А ведь в ту пору об их общечеловеческом значении почти не вспоминали.
9 См.: Шерковин ЮЛ Проблема ценностной ориентадюс и массовые информационные процессы // Психологический журнал. 1982. Т. 3. № х с.
43
Фактом сознания ценности становятся благодаря
Из-за его двойственной — социальной и одн Р индивидуальной - природы ценности также при°бреТ®'^ ^’опы1 венный характер- Они социальны, поскольку обусловлснь STcвяГс положением человека в обществе системой его воспитания, системой усвоенных им от общества значен™\ ” одновременно они индивидуальны, поскольку в них	™
неповторимый жизненный опыт данного лица, своеобрази интересов и потребностей, его привычки и усвоенные типы поведения10.
Круг ценностей, которым журналисты отдают предпочтение перед другими, не очень широк. Мы уже ссылались на опрос группы газетчиков и на итоги анализа содержания этических кодексов, проведенного Ларсом Брууном. Болгарский исследователь Кирилл Нешев так же, как и Бруун, считает высшим благом в журналистике достоверность, но сразу же в один ряд с ней ставит своевременностьпередаваемой информации.
По существу достоверность — это та же самая ценность, которая оказалась на первом месте среди называвшихся опрошенными профессиональных добродетелей, и правдивость из обзора Ларса Брууна.
Журналисты, с которыми мне пришлось разговаривать на эту тему, с интересом отнеслись к иерархии добродетелей, предложенной К. Нешевым. Однако своевременность они ставят по ранжиру значительно ниже правдивости и достоверности информации.
Основные профессионально-нравственные ценности и нормы поведения российского журналиста получили закрепление в Кодексе профессиональной этики.
Среди функций морали наиболее рельефно проявляется ее способность регулировать поведение. Некоторые ученые вообще считают регулятивную ее функцию основной. Однако возможности профессиональной морали значительно богаче г В ДеЯТСЛЬНости ^Р^иста профессиональная* мораль присуг-Т°ЛЬК° В качестве Регулятора его поведения. Она помогает ему сориентироваться на такие ценности =s~==== =="===— ~= в целом она представляегсобой с^бьйТ^н^ 66 Критерии- А ---------------- оои особый, оценочно-императивный 10 г-.
См. там же. С. 138.
44
способ освоения целей и содержания профессиональной деятель-ности.
Журналистика — это не просто одно из возможных занятий для получения заработка. В профессионально-нравственном сознании занятие журналистикой осмысляется не как служебная роль, которую взял на себя человек, а как его внутреннее призвание, высокая миссия служения общественному благу.
МОРАЛЬ ЖУРНАЛИСТСКОЙ КОРПОРАЦИИ КАК ФОРМА ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ. ЖУРНАЛИСТСКИЕ КОДЕКСЫ
Нравственность как система норм и запретов, которые обще-ство предъявляет к своим членам, живет не только в мыслях и чувствах индивида, но обязательно существует еще и в надличностных формах. Именно это обстоятельство мы имеем в виду, называя профессиональную мораль журналиста “формой общественного сознания”.
Требования общества к работникам печати представляют собой довольно стандартный набор неписаных и писаных правил. Эти правила нередко фиксируются в кодексах, к которым в обиходе часто сводят всю профессиональную мораль журналиста. Их, собственно говоря, и называют журналистской этикой — настолько крепко запечатлен в общественном мнении удельный вес декларируемых ими правил. И хотя ни для кого из пишущего цеха не составляет тайны, что провозглашаемые принципы и реальные нравы могут решительно расходиться друг с другом, общественное мнение профессиональной среды просто-напросто не способно функционировать без опоры на эталоны поведения, признаваемые большинством. Нравственная норма никогда не предписывает ничего такого, к чему часть человечества не пришла бы уже в результате своего социального опыта и не убедилась бы в его целесообразности.
К тому же профессиональная мораль может восприниматься как нечто осязаемое и цельное лишь в словесной оболочке кодексов. Ведь в поведении журналиста она прочно маскируется самыми разными действиями, которые не поддаются расшифровке со стороны, а в его индивидуальном сознании она представляет всего-навсего одну сторону, срез, аспект. Поэтому, когда в обиходе вспоминают о профессиональной морали и этике, имеют в ВИДУ в первую очередь кодексы, а то и вовсе только их.
45
Р„„ первых
собственный престиж в г	своей глаВной обязаннос-
жение общественному благу	Однако писаные правила
~ „ п^фвееков^„ о^и „в
“™У”XJS-* группы как требо,.-ХяВ	надлежит считаться. Именно общественное
Тениепрфссиональной среды гарантирует обществу выполнение его требований. Оно гарант действенности профессиональной *лГпрямой связи со сказанным находится и проблема внеинсти-туциональности применительно к профессиональной морали. Известно, что моральное регулирование, не в пример правовому, не подкрепляется силой общественных учреждений. Однако профессиональные кодексы составляют здесь некоторое исключение. В отличие от общих нравственных предписаний они поддерживаются не только общественным мнением и силой привычки. /За соблюдением журналистом правил поведения следят и редакционный коллектив, и организации Союза журналистов, и специально созданные при них советы по профессиональной этике.
В современной России журналистское сообщество раскололось политически, экономически, духовно. Идет схватка за власть и за передел некогда общенародной собственности, в которой государство и воротилы большого бизнеса беззастенчиво используют СМИ. В свою очередь многие журналисты не брезгуют в этой борьбе ничем. Поскольку российское журналистское сообщество оказалось неспособным к самоочищению, этим вынуждено заниматься государство в лице Судебной палаты по информационным спорам при Президенте РФ. Это явление ненормальное. Однако последовательной защитой свободы печати и справедливостью Судебная палата снискала высокий авторитет в журналистской среде.
^^!ПвУЮт^РедеЛе”НЫе С0Чиалмые институты, и ~=а=="~-лишь с оговоркой имея « ^сгитуциональности можно Но BepSS	”СМадОВаЖНОе обстоятельство,
тике специальных кодексов ’ Почему^ n°OTJIe™e в журналис-возникла особая необходимостьгЖ и XX веков ния журналистов, в отчетливом пп^°И регламентаНии поводе-э„ „,„0	обрииа"
Европе и Америке складываются мощные газе™ ₽ЭЗ В ЛОру в 46	газетные монополии и
начинается активное использование прессы для манипулирования читателем.
как писала об этом в 1908 году швейцарская газета Журналь де Женев”: “Мистер Пирсон и его соперник лорд Нордклиф, владелец “Деили мейл”, ввели в Англии новый метод журнализма, который состоит в том, чтобы не считать читателя существом с рассудком, не взывать к его уму и моральным качествам, чтобы каждое утро снабжать его мешаниной из сенсационных новостей, не содержащей ничего, кроме заголовков. Все это продается очень дешево. Это отвечает нуждам торопящегося человека, который хочет знать о происходящем быстро и в общем виде. Постепенно теряя возможность следить за ходом мысли, он привыкает каждое утро проглатывать, как автомат, этот грубый корм”.
Те характеристики, которыми швейцарская газета наградила британские бульварные издания, можно спокойно перенести на многие современные российские. Создавая у читателя иллюзию полной осведомленности о том, что происходит за пределами его непосредственного окружения, они так же, как их британские предшественники, нейтрализуют активность его мысли, никак не побуждая ее выйти за рамки ежедневно навязываемых примитивных представлений.
Бесцеремонное оглупление читателя вызвало в начале века острую озабоченность у демократической общественности и преж-"Ж всего у самих журналистов, среди которых становилось все больше образованных людей. Они почувствовали опасность и для самих себя^ превратиться в безропотные шестеренки газетного механизма. С другой стороны, острая публичная критика в адрес средств массовой информации таила в себе угрозу введения государственного регулирования их деятельности, угрозу самой свободе печати. Это никак не отвечало интересам журналистской корпорации, представители которой видели приемлемый выход в создании механизма саморегуляции прессы. Их попытки защитить Свободу печати и хоть в какой-то мере оградить читателя от произвола выразились, в частности, в разработке кодексов профессиональной этикилДакие кодексы в 20-е годы были приняты журналистскими корпорациями многих стран.
Первым писаным кодексом обычно считают “Хартию поведения” принятую в 1918 году во Франции Национальным синдикатом журналистов. Однако, как утверждает финский исследователь Ларс Бруун, впервые этический кодекс был положен на бумагу в Швеции около 1900 года. Правда, этот кодекс не получил широкого распространения.
47
в эти же годы по инициативе журналистскихорганизаций впервые стшш да проходившей в
"^Si. да< »««к-».
Клоуном однако под влиянием идеи, высказанных конференции, в Швеции, Бразилии, Финляндии и друпв^странах появились собственные свода журналистских норм. В УШ ДУ под названием “Каноны журнализма первый такой кодек рр дился _в. США., Его приняло Американское общество газетных редакторов. Это общество существует по сей день и издает бюллетень, в котором большое внимание уделяется разбору эти
ческих казусов.
Судя по содержанию первых кодексов, их составители находились под влиянием концепции “Свободной прессы”, или, как ее иначе называют, либертальной концепции. Истоки ее восходят к идеям Дж. Мильтона, Т. Джефферсона, Дж.Ст. Милля, а содержание может быть сведено буквально к нескольким пунктам. Вот
они:
1.	Пресса является общественным или полуобщественным институтом. Ее главная цель — информировать читателя, развлекать его и помогать ему контролировать правительство, пресса —-сторожевой пес демократии;
2.	Пресса доступна любому гражданину, и каждый, имеющий достаточно средств, может издавать газету;
э.	Пресса контролируется самопроизвольным процессом установления истины на “свободном рынке идей”;
4.	В ней запрещены клевета и непристойности;
5.	Наконец пресса - четвертая власть в государстве. Она несет ответственность перед обществом и обязана представлять обще-ство в целом.
rnrSZ3” демокРатическа» направленность этой концепции бла-гота°РН° сказалась на содержании первых журналистских кодек
информации.	" Д и на получение правдивой
тели в XVII и Х\шГкках 'несщХ- Представляли ее основа-общественноста на информацию	НИ ° Праве
журналистам принимать на 'ХХю-.зГЛ?^.к’13дателям« 48	ибо моральные обязатель
ства перед публикой. Однако в XX веке именно на базе либертарианства начала произрастать новая теория — “теория социальной ответственности прессы”, попытавшаяся более четко разграни чить свободу и злоупотребление ею. В дальнейшем именно эта теория стала руководством при разработке профессиональных кодексов. (Хотя основные положения этой теории были сформулированы У.Э. Хокингом только в конце 40-х годов XX века.)11
Требования, зафиксированные в первых кодексах, обычно не норм нравственности и рекомендаций на уровне здравого смысла. Пиши правду, придерживайся фактов даже тогда, когда они тебе неприятны; уважай честь и достоинство каждой личности, ее право на частную жизнь; не пиши против совести и не принимай ни от кого подачек; исправляй допущенные ошибки; будь честным при сборе и распространении новостей; уважай демократические институты и общепринятые нормы морали — вот краткий перечень основных принципов, которые обычно составляют скелет кодексов журналистской этики.
Кодексы отличаются друг от друга по степени обобщенности требований, предъявляемых журналисту. Одни включают только общие принципы, другие снисходят даже до конкретных рекомендаций поведения в той или иной частной, но типичной ситуации. Иногда они обрастают дополнительными статьями, сформулированными на основе прецедентов, разбиравшихся журналистскими судами чести или советами по прессе.
Журналисты, составлявшие кодексы, старались уйти от неизбежного в таких случаях стандарта, но обычно это им не очень удавалось. Тем не менее кое-какие различия в форме кодексов все-таки есть. Одни устанавливают зависимость между соблюдением его норм и членством, скажем, в Союзе журналистов. Другие, напротив, апеллируют к психологии журналиста, написаны, как личное кредо: “Я верю...” Третьи провозглашают лишь общие принт типы, а, в-четвертых, эти принципы еще и конкретизированы. Некоторые дают также перечень санкций, предусмотренных за то или иное нарушение.
Кодексы чести есть в большинстве профессиональных корпораций мира. Заметное место в их ряду занимают международные продщипы журналистской этики. Они былипринятына ГУ Кон-сультативной встрече международных и региональных журналистских организаций, преходившей в 1983 году в Праге и Париже.
11 См.: Сиберт Фред С., Шрамм Уилбур. Питерсон Теодор. Четыре теории прессы. 1998.
49 4 Зак- *1243
представители Международной органа встрече пРис5^^°^^^Р^еждународной федерации я^рна-низаиии журналистов «1’ 7^4ХСК0Г0 союза прессы листов (МФЖ), Ме«х»° федерации журналистов (ЮСИП),“*ТЬтиноамери^ск. * работников печати (ФЁЙХП), ^1®,oaMep,Ka”^K^iSSicTOB (ФАЖ), Союза (ФЕЛАТРАПк Феда^™и ЙХХш журналистов АСЕАН, африканских журнал	₽более 400 тысяч человек.
^0PZпо своим нелям ЙХХй ста принятая в 1'978 ЮДУ “Декларация ЮНЕСКО об основных принципах, касающихся вклада органов в дело укрепления мира и международного взаимопонимания, правчеловёка, борьбы против расизма, апартеида и подстрока-тельства к войне”.
Большую познавательную ценность представляет тематическим анализ 59 журналистских кодексов, который провел финский ученый Ларс Бруун12. Его обзор, на который мы уже ссылались, был опубликован в сборнике “Professional Codes in Journalism”, изданном в 1979 году Международной организацией журналистов. Вот некоторые данные из этого обзора.
Темы располагаются ученым в зависимости от частоты, с которой они встречаются в кодексах. Поэтому его обзор дает представление об иерархии нравственных ценностей, сложившихся в мировом журналистском сообществе к концу 70-х годов XX столетия. На первом месте стоит требование правдивого и честного распространения новостей. Такая статья имеется в 53 из 59 разобранных кодексов.
Сразу за ним следует требование соблюдать профессиональную тайну или конфиденциальность источника информации. Оно включено в 42 кодекса. Точно так же в 42 кодексах формулируются основные цели прессы. В качестве основополагающего признается право людей на свободное выражение мнений и на получение правдивой информации.
Следом, в 39 кодексах, записано положение, ограничивающее вмешательство прессы в личную жизнь граждан. Такое вмеша тельство признается оправданным лишь в общественных интеое сах однако право читателей знал, должно быта сбаяХр^Гс правом личноста на неприкосновенность ее частноТХХ
Одним из самых серьезных нарушений считается исполм™» ние журналистом своего обиГественмот ™ использова-Л.ЧНОЙ »uro№ О„0 осужХ„, „ „
” ....	л.„ с,„ я„.от,	Х1ю< Лив< ,
50
иные	°Сужцаются плагиат, клевета, оскорбление и
выражают т™™ ЖазуемЬ1е Деяния. Ровно столько же кодексов Чку зрения журналистов и их организаций на свободу Которая трактуется в качестве неотъемлемого права
Обязательное исправление ошибки и право на ответ также присутствуют в национальных и международных этических кодек-сах (31) в качестве категорических требовании.
27 кодексов содержат нормы, регулирующие поведение журналиста в процессе сбора информации и провозглашающие его ответственность за ущерб, который может быть нанесен престижу корпорации дурным поведением ее членов. В 26 кодексах есть статьи об отношениях между коллегами, а также осуждающие журналистов, которые занимаются скрытой рекламой.
23 кодекса включают положения о статусе самих кодексов: кто должен их принимать и вводить в действие. При этом подтверждается исключительное право самих журналистов решать, нарушил ли их коллега профессиональную этику. Этим занимаются журналистские организации, суды чести, специальные советы по прессе. Но во всяком случае ответственность за обеспечение четкого соблюдения профессиональной этики лежит именно на тех, кто связан с этой профессией, но не на представителях власти. В последней статье Кодекса Экономического и Социального Совета ООН оговаривается, что любое (даже самое благое) вмешательство правительства с целью заставить работников выполнять моральные обязательства, зафиксированные в профессиональном кодексе, не может быть оправдано ничем.
Правила, регулирующие содержание публикаций или определяющие, какого рода сведения вообще не могут быть обнародованы, содержатся всего в 22 кодексах. 19 кодексов обязывают журналистов, которые описывают события, происходящие за рубежом, обладать необходимыми знаниями о чужой стране с тем, чтобы делать свою работу честно и аккуратно, развивать взаимопонимание между народами, способствовать достижению подлинного и справедливого мира. Подстрекательство к религиозной, расовой или национальной нетерпимости категорически
запрещается.
Четкая разница между новостью и комментарием проводится в 13 кодексах. Девять кодексов категорически настаивают на том, что заголовки должны строго соответствовать содержанию статей и считают несоответствие между ними дезинформацией читателя.
Нравственные аспекты взаимоотношений журналиста с работодателем регулируются 10 кодексами. Наиболее полно эти положения раскрыты в Мюнхенской декларации, принятой журна-51 4*
ЕС в 1971 году. В ней, в листскими организациям ^Р^	азаться от выполнения
So-, оговорено право	оСНОВНЫМ принципам
такого задания, которое не ^фиксироВаны в рабочем кон-деятельности издания, как ф Журналист не может быть тракте, подписанном	выражатъ взгляды, которые
принуждаем выполнять раооту &того, в Мюнхенской противны его убеждениям и со ' ботодателя информировать декларации «^^^шениях, касающихся жизни газе-сотрудников обо всех важных р	окоНчательного решения о
™ и рм™™	°	ихпередвиже-
на patay. «"S ™„SSSmi на счет о нии по службе работодатель ооязан п персоналом в лице редакционного комитета. телексах 17 повто-Ларс Бруун выделил в проанализированных кодексах 1 / повто ряюц^хся^изнаков и выстроил их иерархию. Исследователи, которые проводили сходный анализ позже, воспользовались дру-гой схемой, и поэтому их выводы не всегда сопоставимы с выводами Брууна. Тем не менее и они дают достаточное представление о переменах в иерархии профессионально-нравственных ценностей, происшедших к середине 90-х годов XX века.
Финский исследователь Тийна Лайтила в 1995 году проанализировал 30 кодексов, принятых в европейских странах. Он выделил не 17, а уже 24 принципа, которые присутствуют в большинстве национальных журналистских кодексов. Это значит, что кодексы становятся конкретнее и содержательнее.
Первое место, как и следовало ожидать, сохраняет правдивость и точность информации. Это требование присутствует в 25 кодексах (89%). Однако точно такое же главенствующее положение в кодексах занимают теперь и три других принципа: требование исправлять ошибки, осуждение расовой, этнической и религиоз-под^егт™1310™’ принимать юятки и любые иные Честные приемы сбора информации и уважение к частной жизни тоже поднялись на несколько ступенек = -L, вания присутствуют в 24 кодексах (86%)	₽
человека. Теперь такой запрет присутствует^”011 °РиентаНии Равно как и запрет журналистам₽пп™, У В 23 кодексах (82%). внешние влияния на свдю работу ускать какие бы то ни было
Соблюдение профессиональной тайнм „„ места на десятое. Это правило опустилось со второго (75%). На одной ступеньке с ним оказяпИ₽°ВаНО В 21 кодексе свое профессиональное положена Залрет использовать 52	адя «“лечения личной выго-
тарияТ₽еб°ВаНИе свободы выражения мнений, критики, коммен-niJcnmii^ri<K<^0EbIMK следУет Руководствоваться при описании несчастньк случаев, включены в 19 кодексов глпрп^о Д e<t пРИМеРН0 в половине национальных кодексов прпя^тттл1СЯ тре^ования разделять факты и мнения, рекламу и ре кци иные статьи, уважать авторское право коллег, соблюдать принцип презумпции невиновности, проверять факты и источники информации, бороться с цензурой. В 16 кодексах осуждается использование сплетен, слухов, необоснованных обвинений, а также сокрытие информации и ложное представление журналиста. ^Таким образом, за 15 лет, с конца 70-х до середины 90-х годов XX века, существенные перемены произошли и в содержании профессиональных кодексов, и в иерархии нравственных предпочтений членов корпорации. Усилившаяся концентрация средств массовой информации и их дальнейшая коммерциализация сделали чрезвычайно актуальным, в частности, осуждение взяток и посторонних влияний на работу журналиста.
Значение таких принципов, как право на ответ, презумпция невиновности, уважение к авторскому праву, а также осуждение живописания насилия возрастает в связи с появлением новых информационных технологий и развитием электронных СМИ. Одновременное появление этих пунктов в разных национальных кодексах свидетельствует об интернационализации современных профессионально-нравственных проблем.
Вместе с тем такие принципы, как защита профессиональной тайны, ответственность журналиста перед читателем и людьми, предоставляющими ему информацию, защита достоинства профессиональной корпорации, выпали из многих кодексов. Эта тенденция говорит об уменьшении в них собственно корпоративных моментов. С окончанием “холодной войны” из многих кодексов выпало и требование борьбы за мир.
Стремительные сдвиги в социальной сфере создают ситуации, в которых привычные образцы поведения уже не могут служить ориентирами, ибо диктовались совсем другими обстоятельствами.
Так, в условиях братоубийственной чеченской войны, ничем нс напоминающей войну отечественную, принципиально изменилась роль журналиста. Поэтому коллеги, подписавшие в 1994 году Московскую Хартию, заявили о прекращении статуса журналиста С того момента, когда он берет в руки оружие. Эта норма перешла и в Кодекс профессиональной этики российского жур-На)С^острением политического противоборства в стране связан И зафиксированный в российском Кодексе запрет членам Союза
журналистов состоять®	е^авителей
Хй. Но.какмыужеошеч^^п^^
Кодекса оградить прессу от коры! 3яеме1Парная нищета ~=: XX7-ZTX ?SS i° ie в борьбе 33 “ И	будет наработан и б==-
ный опыт, выкристаллизуются новые формы п^аыя, вде современным экономическим и политическим ршм Очень важно их не пропустить и вовремя заметить. Внимание к ним со стороны этической науки особенно необходимо в пере-ломные периоды, аналогичные тому, какой мы переживаем сейчас. Ведь то, что впоследствии становится нормой, первоначально всего лишь поступок одного или нескольких новаторов, который к тому же из-за своей непохожести на прежние формы ^поведения обычно воспринимается окружающими как вызов и ересь.
Когда корреспондент НТВ Елена Масюк взяла интервью у объявленного вне закона тогдашнего президента Чечни Джохара Дудаева, на нее завели уголовное дело, обвинив в недоносительстве и сотрудничестве с государственным преступником. Между -тем в условиях, когда федеральные органы практически лишили российскую прессу доступа к информации о событиях в Чечне, Е. Масюк лишь добросовестно выполняла свой профессиональный долг.
Исследовать и отбирать из нарождающихся форм поведения те, которые не просто выделяются своей оригинальностью, а по-настоящему предвосхищают нравственное развитие, одна из важнейших задач этической науки.
На нравах журналистской среды сказывается не только растущий динамизм общественных перемен. Не менее стремителен и научно-технический прогресс в сфере коммуникации Ведь и массовое распространение телевидения, и создание	И
и появление спутников связи, и Интернет - все <™^ а’ в последние 50 лет на гля-wv ₽Нет йсе 370 произошло ЛИСТОВ, к которому’ принадлежит и^р^ П0К0Ления тике. Некоторые и^дога^да^Хспе1ХевМЗИ°ЙИ0Й Wpiwiuc-дение особой этики телевизионногоХ^Р°™°ЗИРУ1ОТ Р0Ж’ простым повторением норм, принятых КОТОрая не будет появление объясняют необходимостью Р ®°тещками печати. Ее 54	Димостью исправлять “необъектив-
ность”, проистекающую как бы ного образа.
из самой специфики телевизион-
Я Mmvn ’ полагает» например, французский исследователь ’ °ГДа Не может быть полон. Степень его полноты от множества обстоятельств: и от количества камер, и от расстановки, и даже от того, в профиль или анфас показывают о человека. Все вместе это создает возможность для необъективного отношения аудитории к личности или событию, изображаемым на телевизионном экране.
Подобная опасность возникает и из-за того, что телевизионная камера, выхватив какой-то один момент, одну деталь, один жест, укрупняет его, сосредоточивает именно на нем внимание публики, упуская из виду остальное. Именно так поступают телевизи
онщики во время митингов оппозиции. Камера выхватывает выкрикивающую бессвязные лозунги растрепанную старуху со сталинским портретом в руках. Вот какие они — демонстранты.
Человек, которому довелось лично наблюдать приезд в Чикаго генерала Макартура и одновременно посмотреть телевизионный
репортаж о его встрече, свидетельствовал, что общего между событием и телесообщением о нем было очень мало. Для зрителей во время встречи генерала были устроены специальные трибуны. Народу пришло мало, трибуны оказались пустыми, а телекамера, направляя объектив на людей, толпившихся побли
зости, создавала иллюзию массового народного присутствия.
Ратуя за разработку особых норм, регулирующих поведение телевизионного журналиста, сторонники этой точки зрения ссылаются и на то, что телевизионное наблюдение никогда не может быть “чистым” — в отличие, скажем, от “скрытой камеры” фоторепортера. Само присутствие телевизионной бригады обязательно влияет на течение события, о котором камера сообщает публике. Тележурналисты в нем — тоже действующие лица.
Большие возможности для злоупотреблений возникают и при монтаже отснятого материала. В “Журналисте” было опубликовано письмо рабочего из Краснодара, героя документального телефильма “Эдуард Гончаров и другие”, который возмущался тем, как при помощи клея и ножниц авторы смонтировали в фильме встречи, которых в его жизни никогда не было, приписали ему поступки, которых он не совершал, и даже сны, которых
он не видел.
Все эти нарушения связаны со спецификой телевидения. И у сторонников особой телевизионной этики есть, как видим, веские резоны. Правда, в кодексах телевизионных корпорации, из тех, что автору этой книги довелось читать, собственная специфика телевидения должного отражения пока не получила. Хотя 55
ssxS ZSSSS5*- <* щественности	истории и о современной России,
W—	X, , „1S« . .«личке,
о людях, которые своим ’И® кинопродукции, культ стажа-
—^™“"°
Высшего совета по этике и нравственное^	приня-
графии и телерадиовещания, как это записано в Законе, приня SrГосударственной Думой, - означают по ние чиновничьей цензуры. Поэтому после принятия Думои(но до отклонения Президентом) Закона об этом Совете ли российских телерадиокомпаний в апреле 1999 года решили взять ответственность за нравственное содержание телепередач на себя и своих коллег и подписали соответствующее обязательст-во — Хартию телевещателей.
Избавить отечественный экран от нынешних изъянов может лишь само телевизионное сообщество. Однако в этой связи нельзя не вспомнить предупреждение разработчика кодекса “Нравственные принципы тележурналистики” С. Муратова, который справедливо сомневается в возможность создать для телевидения один-единственный эталон как некий универсальный императив. “Вероятнее всего, — пишет С. Муратов, — таких регламентирующих документов должно быть много, чтобы в своей совокупности (а не в силу административного устрашения) они способствовали формированию общественной атмосферы, нетерпимой к любым проявлениям безнравственности. Общим знаменателем этих кодексов могло бы быть отношение к телевидению как к средству достижения общественного согласия, а не политической конфронтации и безусловного понимания того, что этическая безответственность телевидения - это безответственность социальная””. ТСтаеНН°С1Ъ дальнейшем при кодификации норм профессиональной * 56
"xusxx;"s?—
56
Конечно, ни один даже самый подробный кодекс не способен предусмотреть все своеобразие ситуаций, в которые попадает журналист. Самые надежные гарантии от нечестности, предвзятости, неправды находятся в самом человеке — это его совесть и профессиональный долг. Однако писаные кодексы ориентируют журналиста, помогают ему четче представить границы дозволенного. Благодаря им в профессиональной среде складываются единые требования к поведению коллег, здоровое общественное мнение.
Вместе с тем реальные нравы профессиональной среды зависят прежде всего от господствующих в обществе отношений. Поэтому благородные принципы, сформулированные в кодексах, часто входят в противоречие с интересами газетного бизнеса и политическими целями издателей. Это обстоятельство толкает журналистов на нарушение профессиональной этики и, более того, делает такие нарушения массовыми.
Не значит ли это, что кодексы профессиональной этики вообще бесполезны? Нет. Само их существование и авторитет в глазах широкой общественности вынуждают нарушителей избегать крайностей и мешают росту профессионального цинизма.
Благодаря своей гуманистической направленности кодексы пользуются безусловной поддержкой одной из самых влиятельных сил современности — демократического движения, которое набирает силу во всем мире.
'	ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ МОРАЛЬ
ЖУРНАЛИСТА В СОВЕТСКОМ И ПОСТСОВЕТСКОМ ОБЩЕСТВЕ
Практически сразу же после октябрьского переворота в России ввели жесткую цензуру. В 1918 году были закрыты все буржуазные газеты. А действующую прессу превратили в винтик политической диктатуры. Задачи организации и управления вытеснили из газет все остальное. А с окончательным становлением административно-командной системы функция выражения общественного мнения у печати атрофировалась начисто. Пресса стала целиком зависеть от воли партийных и государственных властей, отражать только их мнение, а на своего читателя смотреть исключительно как на объект управления. Страх перед жестокой системой, в которую сама пресса была интегрирована, исключал какую-либо самостоятельность и культивировал в профессиональной среде безусловное послушание. Тем более что в общественном сознании усиленно насаждалось представление о том, будто 57
_ итл СЛУЖИТ “политическим нравственным является	_ мте£^м правящей боль-
цслям пролетариата , а по существу пй„.ечеловеЧеского значе-шевистской верхушки. Признание	льств0 меньшевизма,
ния морали рассматривалось как свидетельство мень враждебной идейной позиции. „„.„„„гтаческими ценности-Демона,»™™» пренебрежете
ми и редукция морали к классовому ин р У> пояитической использование прессы исключительно как 0₽у®*	созна-
манипуляции, с другой, тяжело отражались на моральном созна нии и нравах журналистского корпуса. Ялмимвми котооые
Резкий контраст между официальными	Р а.
предъявлялись к прессе, и личными убеждениями ?*УР листов порождал в профессиональной среде представление самой журналистике как о деятельности чисто ролевой, формально-исполнительской, никак не связанной с убеждениями автора и выбором им собственной нравственной позиции^ Так из жур-налистики начисто выхолащивался ее нравственный смысл.
Обострялось противоречие между моральным сознанием и поведением журналиста, который, создавая произведение, ориентировался не на собственные взгляды, а на рекомендации свыше. В свою очередь, суждения коллег часто не совпадали со стереотипами официальных взглядов. Таким образом, и в общественном мнении профессиональной среды складывался двойной стандарт оценок, который порождал неуверенность у одних и питал цинизм других.
Советская пресса была обременена теми же противоречиями, что и общественные нравы в целом. Правда, проявлялись эти противоречия в формах, внутренне присущих журналистской деятельности.
Безоговорочное подавление интересов личности ради общества в целом, утилитарное отношение к человеку как к строительному с<1циализма автоматически переносилось на читателей ппп^ Й журналистских произведений. Пресса функциони-свХ вт3ЧТпК0МаНДН0Й СИСТеМЬ1’ пР°В0«й сигналы только
Ие₽ХУ
стойкий иммунитет к иным кп™ а пропагандис™ приобрели дались.	ндарта взгляды безоговорочно осуж-
образом, noCcZ отбХсывадасьЩеэ?еНН°10 Мнения> таким система спроса с руководителей излан^й°Мр бЫЛа подчинена и наказывали за умолчание. Он мог чувс™ ’ РсДакго₽а никогда не ™, даже если газета ничего не соЕТ™ ” ^^нос-58	НС сообщала о событии, которое
взбудоражило читателей. Однако с него строго спрашивали, если он предал гласности эту новость до того, как сформировалась ее фициальная оценка, или если редакционное мнение хоть в ем-то разошлось с официальным. “Что вычеркнуто — уже нс ошибка’, — любил поучать сотрудников один из редакторов, выдвинутых в конце 30-х годов, искренне убежденный в том, что главная его забота — не допустить ничего лишнего.
Жесткий централизм в обществе, приказной стиль управления при отсутствии какой-либо ответственности “верхов” перед “низами” не могли не сказаться на представлениях журналистов, которые ощущали себя частью системы управления. У многих из них постепенно складывалась уверенность и в собственном праве вещать от имени этой системы, навязывать другим свою точку зрения “из высших соображений”, манипулировать информацией. Так “фактуру” — живых людей и по сей день нередко подгоняют к придуманной заранее схеме, превращающей человека в иллюстрацию того или иного авторского тезиса. Постановочные фотографии сплошь и рядом выдаются за документальные свидетельства, а работники телевидения, случалось, занимались даже инсценировкой события, чтобы отснять его заранее.
Многие журналисты чувствовали деформацию идейных и нравственных ценностей в обществе, болезненно переживали разрыв между тем, что видели, и тем, как об этом приходилось писать, искали выход для своих сомнений. Случалось, они сбивались на утешающий путь компромисса, но постоянное столкновение с острыми проблемами реальной жизни и нуждами людей не позволило им полностью идентифицировать себя с административно-командной системой, подготовило большинство советских журналистов к искреннему восприятию горбачевского курса на перестройку. Тем более что и в годы застоя в профессиональной среде наряду с творческой пассивностью и конформизмом всегда жило неподдельное уважение к коллегам, которые мужественно поднимали злободневные проблемы, писали правду, рискуя быть обвиненными в очернительстве.
Переход, российской прессы от советской модели к принципиально иной, основанной на отмене цензуры и рыночных отношениях, носит мучительный характер. С 1992 года и до нынешних дней российские СМИ переживают глубокий системный кризис. Обвальное обеднение людей в результате реформы 1992 года и затухание характерного для конца 80-х — начала 90-х годов жгучего читательского интереса к общественно-политическим новостям привели к катастрофическому падению тиражей: с 1992 года они сократились в 8 раз.
59
Севре? *.г ины;

- -,г СМИ не только продают свою ин-россшккие СМИ uw_пролаЖи. При этом издание и является его йчасг.ю не ясно. ;'0,^5^'ки все центральные и часть реальным вдадедыге-м.	<апии скуплены и поделены
местных средств MacMB0"J"^L,™7 к потере независимости мегсз- медиа-холдингами, что	‘-оогаий” в информацион-
СМИ и их использованию Д качестве орудии	ч~н
ных межбанковских войнах -.	возможной не в
, «бсекпо» основе ”««• »»*-« ”?№<я , СМИ фштаита»».'». нефгетазового или баихов-;',го халвтата Игльи хозяев поэто-у является не экономика зданий а борьба с конкурентами в ^информационных сферах (финансы. власть. сырье/ "Этот факт в корне переворачивает природу СМИ, входящих в такой •неинформационныи .медиа-холдинг. Таксе СМИ может перестать быть средством массовой информации. Вместо информации — компромат или донос, а вместо массового читателя адресатом может быть один человек, облеченный властью’":5. — говорится в докладе Союза журналистов РФ.
Нарастающие прснессы концентрации и монополизации рынка СМИ никак не ограничиваются законом. Более того, закон вовсе не регулирует имущественные отношения между СМИ и их владельцами. Это делает редакции совершенно беззащитными. В 1997 год^.- средняя зарплата большинства российских ^^шашстов не превышала 59Э рублей. Но после 17 августа х998 года, финансового краха некогда успешных изданий и массовых увольнений сотрудников она упала еще ниже. В итоге все ^и1Л0Ж1Яг7СЯ •'заказныг' статей и передач, скрытой рекла-«^^нн^гматери^ов и неточных^едений Нт^Хн-яь., преграды прогибаются под напором нищеты
г“- «»-?твердип> в своих регионах	органы власти, пытающиеся
иую исппг.’. бгстре-’-аио	монололию на региональ-
СМИ-'. к'ню.; пй nXSX^-a^rae “^Р^нные мые из местных бюту^ .. ,е 'Зл<ания и частично дотируе-говые льготы, пре^.-смотвенны? ° расп₽остРаняются нало-меры ’сгос>Дарс7з.7ею^^^^^^1ЬНЫ!1И законами. Такие прессы противоречат самому смыслу ее
РОССИИ. JSV7 гл-» »
*2*	Тенденции.
свободы. Некоторый .1ибгрМ(п., < Vr _ „
ся в 1997 году практически Гъ,'~ НаЧала • го^а г - ;их. лержкиСМИио^да^^Т^^	по..-
в “Обращении руководителей СМи^’.^46”” ’'™T
ская газета, 18.10 1997 г i Км₽Д К ГЛа&е гссУдаРства 'Р'мх.ий-регулирование прессы	^с5м ^-^ирсватьсамо-
гтпрллтгтгст пп^-тгХ ’	как в центре. так к на местах
пять сФеоы поймемН0ВКе мехадизмы ее регулирования и расширять сферы применения этих механизмов*'-.
неумение представителей власти работать в этмо-сфеР6 ' и открытости — основная причина их конфликтов с газетами и телерадиокомпаниями, конфликтов, из которых СМИ пока редко выходят победителем.
6 июня 1996 года Президент РФ подписал Указ, обязывающий руководителей всех уровней реагировать на критику’ в адрес их ведомств или их подчиненных, опубликованную в СМИ. Однако до 1999 года не было зафиксировано ни одного случая применения этого Указа. Такое безразличие властей к "сословию людей государственных” и их труду, естественно, вызывает оппозиционные настроения.
К тому же "в условиях неусграненного монополизма государства на полиграфию, доставку газет и журналов, релейные линии, телебашни и телерадиопередатчики пресса не может чувствовать себя свободной, ибо сохраняются основные рычаги воздействия государства на связь между СМИ и их потребителями”^.
Раскол российского общества и участие журналистов в политическом противоборстве делают их оценки событий предвзятыми и односторонними*. Это касается прежде всего социальных и национальных проблем.
В российском обществе, как и в других странах, происходят достаточно резкие процессы расслоения людей на богатых и бедных. Это объективная реальность, неизбежность, связанная с переходом на рыночные отношения. Объяснить ‘справедливость этого почти невозможно, но можно говорить о естественности по-добных процессов. Вместо этого газеты, и особенно телевидение, изо дня в день смакуют “несправедливоста”, а подчас просто шельмуют предпринимателей, установивших свое олагопо., активным и законным путем.	р
Правда такое шельмование производится выборочно. Ко.^а в cy«toSS тдайм-^йм единственного в России полноценной:. со-2®н=щ®ного телеканала еженедельно выхоли передача с SSS ^«о ' ско.’.шрометировать финансово
л См- там С. 2 Там же- С- 227-
„„W». = —« « »™ “",TOM r”6°K°'1 H₽“' инонной болезни ’W**"”*’'**?*?™ хдал в схватках оли-Использование журналистов в качестве солдд.
гархов раскалывает профессиональную корпорацию. В этом:у чае причиной раскола становятся не политические ^иидейные разногласия, а более непреодолимые преграды - ориентации на разных хозяев. Кстати, из-за тщеславного стремления этих хозяев иметь под рукой телезвезд и “золотые перья” имущественное расслоение в журналистской среде достигло беспрецедентных размеров. Разрыв в доходах между основной массой журналистов и элитой достигает пятидесяти раз.
В конце 90-х годов XX века активизировался процесс личного сращивания структур власти, бизнеса и прессы. Происходит “приручение” известных журналистов и руководителей крупных СМИ, включение их в престижные клубы и другие структуры истеблишмента. Они сами становятся неотъемлемой частью верхушки общества и забывают об интересах других групп населения. В итоге многие средства массовой информации интегрируются в мир бизнеса не только экономически, но и идейно, политически, становятся нс только союзниками крупного капитала, но и неотъемлемой его частью18.
По мнению авторов книги “Средства массовой информации России. 1997 год”, “журналистика становится все более эгоистичной и самодостаточной, она не стремится собрать и выразить общественное мнение, не пытается его формировать через осмыс-ленную и объективную информацию. Вместо этого она охотно публикует личное или редакционное мнение, выдавая его за общественное, а нужную информацию — за объективную”19.
" телсввдение политизированы сверх меры: до 80% ИЛИ ЭКраНН0Г0 В₽емени	не тому
“«живет общество, а тому, кто и как пытается им поави^’ больше ЗХвСе^ОТ Г™™*' СуДЯ По Опроса“’ все Состояние нравов совХХотоМ^ИИ’ ПОлученной от СМИ. Деляется глубочайшим кризисом ?^₽налистского корпуса опре-общество из-за растянташегосап Р переживает российское
»пх.„Е,"Хх«Тш"татар“ойг,ол”™-Р«М». ПрофотаоилХ “°"	« Демократии и
РУет применительно к деят2Х£ИШЬ Повторяет и конкретази-^ИппобВНОе содержанис нашсй^21еД!ЛСТВ “ассовой информа-
18 г	ониями и потерями.
19,г ‘ Прап<>знать. 1997 № < <
Гам же. С. 227.	™ 5~6' С 17
62
Поэтому разрешение нынешних н™» листском цехе никоим образом	в журна-
нальной морали. Развитие саХГРаНИЧСН0 СФ°Р°Й профессио-лишьодао из средств преодоления криз™ №УГРИ сообщсстаа того, что ждать от россиХюго гост™ Л°ВИИ созрело понимание проблем деятельности СМИ наипип^и^к решсния неотложных зовать давление на власть с Хью Х0ДИМ° СаМИМ ОрГаНИ‘ «ыпябопш iiimunw» * ° ,ЛЬЮ ПРИНЯТИЯ НУЖНЫХ ЗаКОНОВ И KbiXLXSВаННЬ,Х Ф°РМ ^Ройства рынка СМИ. «пеги чмтятр пркл кнй УСПеХ издания зависел от его востребованности читателем, от труда самих журналистов.
Этого не добиться без финансовой прозрачности СМИ, без специальных антимонопольных мер, регулирующих их концентрацию и монополизацию, без замены в законе института учредителя издания институтом владельца, без введения обязательного коллективного договора между редакцией и собственником, ограничивающего права собственника вмешиваться в редакционную деятельность. Эти меры лишь первый шаг к цивилизованным отношениям между прессой и обществом в условиях рынка. Но они позволят избежать наиболее уродливых последствий системного кризиса российских СМИ и оздоровить нравственную атмосферу в профессиональном сообществе.
♦ Контрольные вопросы
1. Когда журналистика становится массовой профессией и начинается формирование журналистской корпорации?
2. Можно ли считать правила поведения журналиста, разработанные М.В. Ломоносовым, первым кодексом профессиональной этики?
3.	Перед кем ответствен журналист?
4.	Почему профессионально-нравственная норма способна подстраивать поведение журналиста к требованиям общества?
5.	Как формируются нормы профессиональной морали.
б.	Операция и поступок. Как они соотносятся друг с другом в деятельнос-
Когаабыли приняты первые журналистские кодексы и почему?
Какую ценность Вы считаете высшей для журналиста?
Изменилось ли содержание журналистских кодексов за последнее двадцатилетие XX века?
~’е “
7.
8.
9.
10.
11.
12	российских СМИ от советской модели к осно-
S на Хе цензуры и Р—«<”ниях?
63
ГЛАВА III._______
НРАВСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ ЖУРНАЛИСТА И ЕГО ПОЗИЦИЯ
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ МОРАЛЬ СОЗНАНИЕ ЖУРНАЛИСТА
Го“ХвГ^&иХнное сознание отражает только обще-"ьпж^о в сознании индивидуальном фиксируются еще и личные условия жизни данного человека, специфика c₽e^> с которой он взаимодействует. Нормы и принципы профессионала ной морали воспринимаются человеком, встутшвшим на журналистскую стезю, в зависимости от особенностей его собственного жизненного пути.
Индивидуальное нравственное сознание существует в разных состояниях: в форме взглядов, убеждений, моральных чувств и потребностей.
Взгляды — это знания о требованиях, которые общество предъявляет к специалисту. Но люди часто поступают совсем не так, как им велит моральное предписание, существо которого им отлично известно. Человек твердо следует только тем своим взглядам, которые стали его личными убеждениями.
Профессионально-нравственные убеждения, как и взгляды, строятся на знании ценностей и норм профессиональной морали, олько в отличие от взглядов это знание всегда окрашено чувст-Х\°™редовано инт!ресом личности и потому заключает в себе собстаенной справедливости. “Нравственные прогнозирующая ПЛЬК° 5торадоченная информация, но и ный тип поведения	модель’ обеспечивающая задан-
личного нравственного* ^З^пособн ПР°Ц®ССе обРСтен*я --------------- * Способность убеждений про-
1 Писаренко В.И., Писаренко И Я
Д гогическая этика. Минск, 1973. С. 37. 64
граммировать поступки Человека «„<
ядром индивидуального нравствен. т главнь,Л> компоненто-л Существуют разные типы X™ ° сознания-
ется на слепой вере в авторитета еННОС™’ у Одних она базиру-понимании идеалов, ценность „12 лругихстР°ится на глубоком опытом. Убеждения могут о6лйп^°РЬК ПОДтРЖДается личным ти, больше или меньше соответ^ ₽азной биенью истиннос-дел в окружающем мире. етств°вать реальному положению Россию, нередкоИ^^^^1^’ ^ламываюц®е современную прежнюю позицию, проверять мРнГс^1»КОр₽екп1ровать свою этом очень важно, насколько жупнапиг^°ОТВеТСТВИе истине- При насколько он субъективно честен. Но w своим У6®3®61™1»’, насколько его личные убеждения отоажают ВаЖН° и д₽угое:
Российский исслсдово^ь.иМ”Й5
труцников городскихи районных газет в самом начале 90-х годов и пять лет спустя. Если сперва 80—95% опрошенных ценили справедливость выше свободы, то в 1995 году уже 40% газетчиков вы-сказывалось в том смысле, что нет ничего выше свободы и демократии, а справедливости в привычном для нас смысле всеобщего равенства просто не может быть.
Характеризуя изменения в мировоззрении российских журналистов, происшедшие в девяностых годах XX века, И.М. Дзяло-шинский отмечает, “во-первых, эклектизацию индивидуальных мировоззренческих систем; во-вторых, сдвиг от бездумно-атеистических мировоззрений к религиозным и архаико-мистическим; в-третьих, нарастающее отторжение возрожденческого гуманистического идеала (на фоне воспевания рыночного хозяйства и демократии, которые собственно на этом идеале и выросли”2.
Теперь о нравственных чувствах. “Под моральными чувствами, — писал выдающийся психолог П.М. Якобсон, мы подразумеваем все те чувства, которые испытываются человеком при восприятии им явлений действительности под углом зрения нрав-ственного начала, отправляясь от категорий морали, выработан-ных обществом”3.	™
Предметом нравственного чувства журналиста непременно становятся обязанности, которые предъявляет к члену профессио-(долг), а ™кж= нальнои	значимости перед
в утверждении собственнойпрофец	чести.
их лицом и составляет основу чувства р
~	-	- «утопист в посттоталитарную эпоху, м..
2 Дзялошииский ЕШ. Российский жур
1996. С. 87, 141.	м „с» с. 210.
3 Якобсон ПМ- Психология чувств. М.,
65
5 Зак. 4243
Это чуьспю - эмоциональное восприятие личностью оценки ее п^Фессионального достоинства имеет иную сюнову Ее состамякппотребности журналиста в реализации своихлтро фессиональных потенций и внутреннем	есЛИ
зкитяет не терять уверенности в собственных силах, даже _.бя не принял читатель или не поняли коллеги.
На долю журналиста выпадают случаи, когда выполнить профессиональную обязанность, скажем, автокатастрофы, он может только заглушив собственное сочув вие, взглянув на нее только как на “объект” съемки. Но бывают и прямо противоположные ситуации.
В этой связи вспоминается разговор с корреспондентом советской Чувашии” И. Михеевым. Дело было в начале перестройки. Он написал едкую, проникнутую сарказмом реплику по поводу оскорбительных табличек, которые в неумеренном количестве украшали цветник перед зданием одного из республикан-ских учреждений и стращали вероятных нарушителей гигантским штрафом. Читатели заметили реплику и, несмотря на кажущуюся малость проблемы, откликнулись на публикацию.
Примерно в то же самое время в республике произошла страшная трагедия. На одной из железнодорожных станций протекла цистерна с метиловым спиртом, который не отличишь от винного. С банками, с бутылками, с ведрами потянулись к ней люди. Сразу же погибли 6 человек, в том числе муж и жена, родители двух девочек. Необходимо было срочно предупредить всех, кто не успел еще попробовать яда. Тревожные сообщения •постоянно передавались по радио. В очередной номер написал о случившемся и И. Михеев.
Материал у него получился сухим и казенным. Почему? Об этом мы и разговорились с автором, сравнивая две такие непохожие и по содержанию, и по форме его публикации. “Когда я писал реплику, то был сам искренне возмущен увиденным.
” В“Л СрОЧНОе задание начальства» материал шел колес, - объяснял корреспондент. - Если бы у меня была я ТмеИТ возможность caW взглянуть на девочек-сиро-ток, я смог бы написать совсем иначе”
о.,»г „пережив» епутолмус,ZZ ™6“ оперативности порой сказывается не только	требование
шш. Оно способно помешать журналиста ° ПОДНОТе «нформа-и эмоциональные свои возм^эд7	ИСПОЛЬЗОВа^
66
В сознании реального человека его знания о требованиях профессиональной морали сочетаются с другими знаниями, нравственные убеждения — с другими убеждениями, потребности и чувства — с другими чувствами и потребностями. Профессиональная мораль не обладает в индивидуальном сознании изолированной жилплощадью. И само индивидуальное сознание воспринимает ее не как откровение свыше. Оно сопоставляет ее нормы с общими требованиями нравственности, которые человек усвоил задолго до приобщения к профессии, а главное — с собственным профессиональным опытом.
К примеру, студенты, пришедшие на факультет журналистики сразу после школы, обычно смотрят на требования профессиональной морали только как на банальные прописи, по поводу которых, увы, придется держать ответ на зачете. Совершенно иначе относятся к курсу “вечерники”, слушатели спецотделения и вообще те, кто уже прошел редакционную школу. Изучение норм и ценностей профессиональной морали строится у них на базе лично наработанного багажа.
Однако только благодаря индивидуальному сознанию, нравственным убеждениям и чувствам специалиста те требования, которые предъявляет к нему общество, могут реализовываться в его практическом поведении. Только обретая личностный смысл, абстрактное предписание “все должны” преобразуется в императив “я должен”.
Единство изучения требований журналистской этики с осмыслением практического опыта и приобщением к непосредственной работе в редакции — вот наиболее результативный путь освоения человеком профессиональной морали.
Каждый журналист постоянно чувствует на себе посторонние взгляды. О результатах его труда судят читатели и коллеги, оценки поведению дает редакционный коллектив. Если стереотипы этих оценок совпадают с принципами общечеловеческой нравственности и с внутренней работой самовоспитания, которую приходится вести каждому человеку интеллектуального труда, то освоение индивидом ценностей и норм профессиональной морали, их перевод во внутреннее достояние личности происходит без мучительного надрыва. Напротив, любая рассогласованность между критериями нравственного поведения обрекает журналиста на тяжелую внутреннюю борьбу: желания спорят с нормой, средства противоречат цели, совесть не мирится с долгом. В такой ситуации сложно прогнозировать, какие именно стереотипы поведения будут усвоены индивидом.
Вместе с тем особенности работы создают объективные предпосылки для сближения индивидуального сознания журналиста с 67
5*
лйшество или социальная группа, к кото-требованиями, которые обш . ^ho еМу предъявляют. Ведь рой принадлежит	социальной проблемой, журналист
столкнувшись с той или ино	* обнародовать свое отно-
обязан не просто °"₽®ле^^ает вынужден согласовывать свои шение к ней. Поэтому	в его социальной группе, а
оценки с теми, которые приюты в точнее — руководствоваться ими.
ПОЗИЦИЯ ЖУРНАЛИСТА.
ЕЕ СОЦИАЛЬНАЯ ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ И ПРОБЛЕМЫ СОЗНАТЕЛЬНОГО ВЫБОРА
То обстоятельство, что в качестве сотрудника редакции журна-лист вынужден соотносить свои личные оценки с диктуемыми издателем или общественным мнением, сказывается не только на направленности его публикаций. Для самого журналиста такая сверка всегда имеет глубокий личностный смысл, ибо сигнализирует о степени соответствия его собственных критериев линии газеты, а значит, и о самой возможности продолжать деятельность в качестве ее сотрудника.
“И он ушел в сторожа” — так назывался материал, опубликованный двадцать лет назад в “Журналисте”. Ответственный секретарь районной газеты не мог смириться с мелочной опекой работы редакции со стороны райкома партии, сотрудники которого вмешивались даже в верстку полос. Статья тогда вызвала добрую сотню откликов, авторы которых рассказывали о своей сходной судьбе.
После октября 1993 года и ликвидации советов как органов власти учредителями большинства районных, некоторых город-ских и областных газет стали местные администрации. Поначалу они опасались давить на редакции, но примерно через год Хи°^пеПЛПаРП1ЙНЬ1М МеТОДаМ	печатью Осме-
это бьмо н™еоУ СНИМа7Ъ Неугодных редакторов, как подкармливают а стгоптапЛ?ЯНСК°И газете”’ Послушных они вают арендную’ шшу ™помеша™еРТОЧНОГО времени> У^аи-местной типографии. Щ ™e И Не дают печататься в многих газет^ковРИ^,чёньот*™₽ЫМ НЫНЧе ломаются судьбы всего касается местной прессы нят?* п₽ежних- Это прежде городской или областнойРадми^1^ ДШЦеИлЯ Во Маети районной, выходят. Больц^^^^Оштакогазеть^е-^ 68	^рудников вынуждены проводить
линию издателя. Одни — будучи убеждены в ее правоте, другие сомневаясь, но опасаясь высказать вслух сомнения, третьи подстраиваясь к официальной точке зрения. За единой и последовательной позицией органа печати могут скрываться далеко не одинаковые взгляды его сотрудников.
В прямой связи с этим обстоятельством находится проблема соотношения социальной роли и личности журналиста. Известно, что эти понятия друг без друга не имеют смысла. О личности можно говорить лишь постольку, поскольку индивид выполняет ту или иную социальную обязанность и определенным образом относится к ней. Это внутреннее отношение может быть свободным или вынужденным, заинтересованным или формальным, но именно оно характеризует способность человека быть личностью. Личность никогда не лицедействует и не играет выбранной роли, она рассматривает ее как свою миссию, готова выполнять связанные с нею обязанности и нести всю полноту^ вытекающей из них ответственности. Достоинство личности определяется не тем, много ли человеку "удалось”, чего достиг, состоялся или не состоялся, а тем, что сам он взял под свою ответственность, что он сам себе вменяет.
Работа в прессе требует от человека постоянных внутренних усилий, ибо почти каждодневно ставит его перед неумолимым выбором. Какими соображениями руководствуется при этом журналист: нравственными принципами или сиюминутным настроением, страхом, корыстью? — вот тревожный вопрос, которым постоянно задается творческая личность и отвечая на который чувствует, удалось ли ей в полной мере сохранить себя в этом качестве. Право быть личностью приходится подтверждать постоянно^
Начальные посылки, из которых человек исходит и которыми руководствуется в мыслях и поступках, обычно называют его жизненной позицией. Это целостное социально-психологическое образование, которое складывается из обобщенных знаний и представлений человека о своем положении в мире, из ценностных ориентаций, на основе которых он способен осуществлять выбор "конечных целей” и жизненных принципов, определять линию своего поведения.
В социальной психологии жизненной позиции ближе других соответствует понятие базовой социальной установки. Она-тоже включает мировоззренческие знания, окрашенные эмоциональным отношением к общественным явлениям, и обязательный поведенческий компонент — предрасположенность к определенным действиям в ситуации выбора.
69
в -жизненной позиции индивида всегда отроются эпоха^в которой он формируется, наличным уровень КУ^Р > й кости жизнедеятельности той социальном группы, к которо человек принадлежит. Словом, те социальные человек родившись, застает в наличии и которые служат деист витальными предпосылками его жизни и деятельности ся в его сознании тоже в форме естественных, само сооои
разумеющихся предпосылок.
Основу жизненной позиции составляют коренные интересы той общественной группы, к которой человек принадлежит или с которой он себя идентифицирует. Таким образом, жизненная позиция — это в первую очередь социально-групповая позиция.
Однако предполагать, будто социальная принадлежность человека, его семья, ближайшее окружение фатально предопределяют направленность всех его поступков, значило бы рассматривать людей в качестве исторических марионеток и таким образом полностью освобождать их от моральной ответственности за свой социальный выбор.
В актах нравственно-мотивированного разрыва со своей социальной группой и в сознательном переходе на позиции других общественных сил отчетливо проявляется относительная независимость личности от первоначальных условий своего существования. Ярчайший пример тому — судьба академика А.Д. Сахарова. Отец советской водородной бомбы, трижды Герой Социалистического Труда, благополучнейший физик-теоретик, который, не задумываясь, пользовался всеми благами своего высокого положе-
ния, он открыто выступил в защиту гонимых советским тоталитарным режимом и тем обрек самого себя на цреследования и горькие унижения.
В советские времена о выборе индивидом собственной жизненной позиции как о сознательном волевом акте практически не писали. Априори предполагалось, что позиция у всех советских граждан должна быть одна — марксистско-ленинская. А муссиро-На Т ЛадЫ ВДея социальн°й однородности советского общества как бы оправдывала отсутствие сколько-нибудь серьезной альтернативы для свободного выбора позиции. К тому же в недалеком прошлом осознание несовпадения между личными вэтлядами и насаждаемой сверху идеологией вызывало в людях не =ение личностной независимое™, а
определении исходныхПгач^собстт^^атеЛЬНОС1И журналиста в ничены. Прежде всего пХ^ейТ^ ГО ПОВедания ®*>гда отравы поступите, если X	ПеЧа™ И ИЗДателя'
позицией хозяев издания?” Полавп<пл,>?»₽И?НИПе Не совпадают с 70	подавляющее большинство опрощен-
„ ЖуРнали°5°м” коллег ответили на этот вопрос вполне определенно: Найду себе издание по душе”.
онечно, позиция сотрудника и линия редакции должны совпа-_^ть прежде всего в главном — в понимании основных целей издания. Иначе работа коллектива просто-напросто разладится. А полное совпадение практически невозможно, да и не нужно. Хотя при тоталитарной системе этого всемерно добивались, а едва заметное отклонение от мнения издателя — партийного комитета рассматривалось как потеря принципиальности и опасное вольнодумство.
Сейчас возможности свободного и самостоятельного формирования индивидом своей жизненной позиции неизмеримо увеличились. А ведь для журналиста отсутствие такой позиции означает неминуемую творческую деградацию, ибо вынуждает его быть флюгером, рупором чужих идей и обрекает на потерю лица.
В этой связи вспоминаю недоуменное письмо, поступившее в редакцию “Журналиста” в годы перестройки. Его автор, в недалеком прошлом заместитель редактора областной партийной газеты, сетовал на судьбу.
Ему поручили подготовить к печати текст выступления одного из участников пленума обкома партии. Выступавшая, заведующая молочно-товарной фермой, покритиковала сразу нескольких областных руководителей, в том числе и первого секретаря. Но критика в газету не попала. Ее услужливо вычеркнул автор
письма.
На следующий день бюро обкома освободило его от работы. “Не круто ли со мной обошлись? Прошло уже три месяца, а я все не могу успокоиться”, — недоумевал газетчик.
А недоумевал автор письма потому, что прежде от него требовали совсем другого. Опубликовал критическую корреспонденцию в республиканской газете — “Зачем выносишь сор из избы?” Подготовил к печати письмо, в котором старушки пенсионерки вскользь упомянули первого секретаря обкома, — опять недовольны: “Зачем треплешь имя?” Казалось бы, сейчас-то учел все замечания, но снова не попал в струю.
Автор не сомневался ни в своей последней вине, ни в правомерности тех выговоров, которые получил раньше. Он не видел никакой разницы между прежними своими “ошибками и последней. Считал, что и тогда, и теперь не сумел угодить, а потому кругом виноват. Только вот поступили с ним крутовато.
Тяжелое впечатление произвело это письмо. Человек всю жизнь проработал в прессе, дослужился до поста заместителя редактора областной газеты, но вполне обходился без собственных принципов и даже не замечал их отсутствия.
71
а написал? Скажите, мы “за” или “А как вам надо, чтобь	сейчас не видят ничего
затъся вне	^перь, при возможнос-
^^шХо^^енный и политический выбор свобопяо, массовая беспринципность в журналистском цехе имеет уже иные прежде всего экономические корни. Так, перед выборами в Государственную Думу в 1995 году и особенно в период президентской кампании 1996 года многие яркие публицисты за боль-шик деньги одновременно работали на разных кандидатов. Журналистский талант и громкое имя стали товаром, который можно неплохо продать. В 1998 году главный редактор Независимой газеты” В. Третьяков даже призвал своих коллег главных редакторов столичных изданий установить согласованный максимум месячной зарплаты, чтобы не переманивать друг у друга лучшие перья, в пределах 1200—1500 долларов.
По мнению главного редактора “Общей газеты” Е. Яковлева, порядочный журналист отличается от непорядочного тем, что продается всего один раз. Но вряд ли справедливо по отношению к коллегам называть продажей тот трудный и искренний поиск, который честные журналисты совершают, выбирая издание, с которым не стыдно связать судьбу.
Занятие журналистикой предполагает моральные искания. Поэтому сам журналист больше других нуждается в ясных ориентирах.
Из философии он может почерпнуть сведения о мироздании и и™ ™ЛпНеМ человека’из Религии - представление о нравственнон^Ги оп=Ь к™™ В РаЗНЫХ СфераХ знания и опыта-са	только подсказывают, какие именно идеи годят-
таКИХПрИВДИЛОВ’ К0ТОР“еспособныде^иХ^-способен на это далеко не "и чемвек должен сам, хотя собственным разумением и У®еждения вырабатываются бесплож., xaxcSSanST Ис™“ б” "1»™ ~
°ПРМ'”™“ “““» ную призму. Поэтому форшро= Т сквозьпрофессиональ-ных ценностей для журнал^Л МЫ ^У^вных лич-Ху'Хм/'а^^за пероГ ‘	На
как о
делать ее такое напоминание записано в инструкции (desk book) для сотрудника “Вашингтон пост”. Но разве недавнее прошлое самой этой газеты не доказывает нечто прямо противоположное тому, что декларирует ее редакция? Боб Вудворт и Карл Бернстайн, раскочегарившие уотергейтский скандал, были далеко не простыми очевидцами. Нигде в мире пресса не стоит в позе бесстрастного наблюдателя.
Выступая против конкретных случаев коррупции, злоупотребления властью или, напротив, кого-то защищая, журналист непременно сверяется со своими представлениями о добре и зле, порядке и справедливости. Он либо утверждается в своих прежних представлениях, либо, сопоставляя с жизнью, как-то корректирует их. В любом случае этот выбор не проходит для журналиста бес- следно.
Социальные проблемы, с которыми он сталкивается, перерабатываются им в информацию, доступную массовому восприятию, но одновременно они становятся и его личностным достоянием. Активная общественная деятельность по изменению мира является вместе с тем и процессом внутреннего становления самого творца.
Личностные качества — это качества прежде всего моральные. Экспериментальным путем ученые пришли к выводу, что именно они определяют специфику всей человеческой психики. Вот что писал по этому поводу академик А.Д. Зурабашвили: “Учение о структуре и функциональном становлении мозга приводит к выводу, что специфику психологического аппарата человека составляют его личностные качества. Вот что можно сказать в этой связи о человеческой психике: интеллектуальный аппарат анализирует, познает, а эмоциональный — чувствует, переживает, моторнодвигательный — выполняет, сознание позволяет ориентироваться в себе и в окружающем, а личностный аппарат взвешивает, оценивает, реагирует и действует, причем лейтмотив его деятельности заключается в том, что в жизни человека путеводными моментами должны быть не страх и выгода, не забота о себе, а долг. Страх может быть заглушен только сознанием своего долга, осознанием необходимости выполнить определенную задачу, т.е. ее личностным регистром. Личность, таким образом, корректирует и контролирует проявления инстинкта самосохранения и самозащиты.
На основании персонологических исследований следует считать установленным, что специфические личностные особенности — труд, долг, мораль, не являются разобщенными друг от друга”4.
4 Зурабдшвшш АЛ Персонология в комплексном изучении литературы // Взаимодействие и синтез искусств. Л„ 1978. С. 243.
73
Целостность свойственна и жизненном позиции уже отмечалось, помимо основньд мировоззренчески^ринцип структуре присутствуют обобщенные знания, идейно'™^”™ чески7Т^в^>е убеждения. Но многокомпонегпность жизненной позиции не исключает ее цельности. Прич затором всегда выступает нравственность.	ипявствен-
Связи между жизненной позицией личности и ее нр^ствен ным сознанием достаточно сложны. Во-первых, нРавс™®“™ принципы и убеждения составляют лишь один из ее KOM4OHe^J а во-вторых, далеко не все нравственные взгляды способны быть начальными принципами поведения. Поэтому те из них, которые не стали убеждениями, вряд ли входят в понятие позиции журналиста. (А вот, скажем, правило обязательно визировать у собеседника интервью, если это правило репортер сделал своим незыблемым принципом, хотя и далеко от проблем мироздания, в эту позицию входит.)
Однако то обстоятельство, что моральное сознание, да и то не в полном объеме, всего лишь одна из составляющих жизненной позиции, открывается только при взгляде со стороны и только научному анализу. Для самого человека позиция — это он сам. Собственные принципы обязательно выступают в нравственной оболочке. “Это исповедую, на том стою”. И потому субъективно жизненная позиция совпадает с позицией нравственной. Человек не разделяет в ней знания и нравственность. И то и другое — его личные принципы, Практический характер морального сознания — оно всегда переплетено с поведением — позволяет ему переводить знание в принцип.
Вместе с тем на роль принципа годится далеко не каждое правило, а только такое, которое может стать нормой поведения для других. Если в своих суждениях журналист будет руководст-
нТбДб1ЦИМИ’ а„какими-то произвольными мерками, нок 6 основании усомнится в справедливости его оце-
*"»'»Лариса К,,, фактического материала он^птея-!™ °ГДа’ несмот₽я на обилие один из них.	’ отказывалась от публикации. Вот
ВЫ“™ “	™™«а,
кваргара у предприятия была ее nmr	Н’™“
этой семьи; причем отец инвалид ”®репланиРовали именно для
Но перед самым получением л™
приятием порвалась и в ордере семм₽Д^ТеЦ УМв₽’ СВЯЗЬ с пРеД-74	казали, в ответ инвалид
самовольно занял квартиру и начал бомбардировать письмами высокие инстанции. Борьба длилась несколько месяцев и в конце концов ордер семье все-таки был выдан.
Нуждался ли инвалид в квартире нестандартной конструкции? Конечно. Почему же в таком случае журналистка не выступила в его защиту против бюрократов, нарушивших свои обещания? А потому, разъясняет Л. Кузнецова, что семья уже была обеспечена вполне пригодным жильем и речь могла идти только о его улучшении. А на предприятии, где работал отец инвалида, были зарегистрированы пять тысяч остро нуждающихся очередников. В их числе — инвалид, тоже передвигающийся в кресле-коляске, но в газеты не писавший.
Все имеют право на жилище, но не на особое, а на обыкновенное, размышляет публицист и продолжает: “Борясь за справед-* ливость в узком плане, не предам ли я ее в широком? И не получится ли у меня такого странного смысла, что у кого-то похлебка жидкая, а* у кого-то жемчуг мелкий? И я хлопочу по поводу жемчуга”5.
Не вдаваясь в дискуссию по поводу правильности или ошибочности решения, принятого публицистом, отметим ее высочайшую ответственность перед читателем за справедливость своих суждений: “Не запутать бы, не навредить!”
Позицию журналиста иногда называют профессиональной конкретизацией его позиции как автономной личности. Эта конкретизация происходит прежде всего благодаря освоению основных требований профессиональной морали и способов журналистской деятельности.
ЧЕЛОВЕК, ГРАЖДАНИН, ПРОФЕССИОНАЛ
Перед лицом общества каждый из нас выступает по крайней мере в трех ипостасях: человека, гражданина, профессионала. Все они присутствуют и в моральном сознании журналиста, порою яростно споря между собой.
Однажды телевизионный журналист из Лос-Анджелеса Дэвид Лопес сообщил зрителям, что арестованный и уже осужденный преступник в беседе с глазу на глаз признался ему в совершении еще одного убийства. Это выступление Лопеса вызвало шквал нападок со стороны его коллег.
- 5 Кузнецова Л. Отложенный блокнот // Журналист. 1986. № 6. С. 50.
75
-лтохдничестве с властями и в подрыве Лспесз ^‘«in,7e2JOIPS-LeHll«) им конфиденциально., доверия к прессе в vBjuh v jx ч1Гатели в отличие от коллег информации- В свою оч^ь. нежелание журналистов Лопеса. усмотрели в нап^\“	обязанностями. В
считаться с обшепринетыл •	выглядят привилепфован-
г;.'..—ШИНН» читатмея	ндр0ДПВШей себя от соблюдения
ZSe7—” »^,еР,»ЭИою.е журнх^е об„Ш,-“Ттозвилах утвержденных Советом прессы ФРГ. уже нет этих крайностей. Журналист освобождается от обязанное™ профессиональную тайну, если это поможет предоплатитьуго-лйХпреступление пли нарушение конституционного порядка. Такого же рода оговорки содержатся в польском и MHonix других кодексах. Профессиональное должно подчиняться требованиям более общего порядка
Единодушное осуждение американских читателей вызвало, например. поведение фоторепортера газеты “Орегон джорнэл” Уильяма Мэрфи-младшего. Репортаж из пяти снимков о самоубийств. который тот отснял на мосту’ через Коламбия-ривер, был разослан агентством ЮПП во все газеты и многими из них напечатан. Этот фоторепортаж стат сенсацией. Снимки были сделаны с разного расстояния (последний — с десяти шагов), и по ним можно было понять, что Мэрфи, поглощенный сенсационным сюжетом, лично ничего не предпринял, чтобы помочь женщине, пытавшейся предотвратить самоубийство, свершившееся на его глазах.
_ Отвечая через газету на негодующие письма читателей, Мэрфи объяснял свое поведение боязнью, что его вмешательство только ускорит трагическую развязку. Но урок не прошел даром. Когда Х’ЛТ’Т Bpe™ ТОТ же са5шй Мэ₽Ф« первым своде-
ss г™-	»
яа-таия в Хмом »Хга°1“ря1то'н““ " "рофе“”°‘ столь острые фор\п»1.	’ рнатиста не часто принимает
нает о письВ’ АграновсЮ1Й вспоми-оростися на его зов о помо^ д ” ° ТОМ* как «омя голову нальные суждения о диал Л™',	Аг₽аНовский высказал ориги’-
э«хл.кпШе оошечеловеческого и профессий
„„	» ДРУГОГО «-Si*: Ро1.™
“Становящийся литератор, как	элемент отстраненное-
выработать профессиональн '	₽ наблюдательности и поиску
£SSi- «“« ч—* ™
нормальным и общечеловеческим, а следоваЗ^"^еР^а^ в ненормальной для обычного человека обстановке. Писатель смотрит на казнь (достаточно повторяющийся сюжет, вспомним хотя бы Леонида Андреева), он должен “притушить ,заглушить естественные человеческие чувства и заставить себя смотреть глазами аналитика на объект и думать о форме будущего репорта-жа, о сравнениях, определениях, метафорах и т.п.» . w
Сходные чувства испытывает и репортер НТВ Николаи Николаев, специализирующийся на криминально-медицинской тематике’ Острая ситуация, к примеру, возникает, когда радостный ассистент вбегает с криком: “Коля, дуй скорее в реанимацию, там мужик прямо из-под колес поезда”. Николаев заходит, а там человек, у которого месиво вместо ноги. Можно быть каким угодно профессионалом, но в таких ситуациях приходится убеждать себя, что перед тобой просто “объект”8.
Трактовка профессиональной нравственности как синтеза общечеловеческого и профессионального весьма привлекательна. Н.А. Бенедиктов рассматривает ее феномен в “чистом виде”, что позволяет ему сосредоточиться на существе дела. Но справедливо абстрагируясь от множества случайных связей, ученый, вместе с тем не берет в расчет такую “мелочь”, как социальные условия, в которых протекает труд профессионала. Между тем именно эти условия в значительной степени предопределяют цели трудовой деятельности специалистов, обеспечивающих процесс социализации личности. У них к спору между общечеловеческим и профессиональным неизбежно присоединяется классовый S гоХо£й
ство не участвовать ни в каких° aP™°> взяли на себя обязатель-не состоять в руководстве ХитачХх^З^' Требование Кодексе профессиональной этики noSXT^ содеР«ится и в полагать, будто формальныГХз от Т журналиста. Хотя
группе гарантирует журнХ^ Хк^
78
ность, наивно. Тем более в раздираемом острейшими проги вор-чиями российском обществе, где политическая борьба не осгав ляет никого равнодушным.
Известный фотомастер, лауреат всевозможных конкурсов Игорь Гаврилов после стажировки в Америке, в университете Санта-Барбара, с горечью признал: “Единственное, что оказалось невозможным перенять у американцев, — их бесстрастность, отстраненность. Они снимают на чужих войнах, а мы — на своих. В горячих точках я всегда оказывался на чьей-то стороне. Когда в Сумгаите я видел, что творили азербайджанцы — разоренные армянские квартиры, кровь, насилие, — невозможно было не встать на сторону армян. Когда в Литве наш спецназ штурмовал телебашню, я неизбежно был на стороне литовцев. Бесстрастность могут позволить себе только люди, живущие в свободном обществе”9.
Влияние господствующих политических интересов на динамику поведения журналиста просматривается и в связи с его продвижением по ступенькам редакционной иерархии. Безоглядно смелый репортер нередко превращается в трусоватого редактора. Ведь руководители практически всех изданий, кроме открыто оппозиционных, вынуждены в большей или меньшей степени сотрудничать с властями. А “вертушки”, телефоны правительственной связи, стоят в кабинетах и самых явных столичных оппозиционеров. Редакторы и рядовые журналисты предпочитают даже различные источники информации. Скажем, редакторы значительно чаще обращаются в правоохранительные органы и политические партии. Законодательную власть как источник информации предпочитают 70,4% главных редакторов и только 29,6% рядовых журналистов. Усилилось расслоение журналистского корпуса на главных редакторов, тяготеющих к властной элите, и журналистов, вливающихся в гражданское общество. Эти данные получены в результате исследований, которые осенью 1997 г. проводились Комиссией по свободе доступа к информации10.
Но дело не только в главном редакторе. Местные органы власти, заинтересованные в помощи прессы, нередко привлекают и других ее сотрудников к работе в составе всевозможных комитетов, советов, в качестве внештатных контролеров, инспекторов. Газетчики нередко представительствуют в различных обществах и откровенно гордятся удостоверениями внештатных инспекторов автоинспекции.
9 Литературная газета, 1998. 2 дек. С. 8.
10 Средства массовой информации России. 1997 год. М., 1998. С. 208.
79
я/лиичество облегчает доступ к ведомствен-
Конечно, такое «^^ни	скажем, о работе Красного
ной информации и, если Р® критического слова. Однако Креста, не ПРИТ5™“" бывающих реальное влияние на участие в работе ведом ,	истов воздерживаться от
жизнь людей, часто вынужа нег^нь1Х фактов. Налаженную обнародования вьшвл	мздоимца-гаишника, если вдруг
связь берегут. ^^^^Хающегося рюмки за рулем! "TXS^ei принятых корпорациями разных стран, учиться Хсностъ такой повязанное™ журналистов. Поэто-S ™ не рекомендуют занимать выборные должности участвовать в^ой-л^бо иной работе, кроме профессиональной (исоючение составляет преподавание журналистики). Журналист, избранный в парламент или муниципальный совет, обычно прекращает штатную работу в прессе.
Особый вопрос — отношения журналиста со спецслужбами. Известно, что полицейские и разведывательные ведомства многих стран вербуют журналистов, из которых, по мнению руководителей этих ведомств, как правило, получаются отличные разведчики. Российский Закон “Об оперативно-розыскной деятельности” также не включает журналистов в список лиц, которых запрещено подвергать вербовке (это — депутаты, адвокаты, священнослужители, официальные представители религиозных объединений). Однако Закон РФ “О средствах массовой информации” (ст. 51) не допускает использование журналистом своих прав для “сбора информации в пользу постороннего лица или организации, не являющейся средством массовой информации”.
Прежде чем попасть в Закон, данная норма в 1988 г. была включена в Кодекс профессиональной этики советского журналиста. Это произошло на заседании Совета по этике и праву Союза журналистов СССР с участием представителей всехреспуб-
ШеГ0 Сове™ С01033- Правда, в отсутствие тогдашнего в X чтпПс С0ВеТа’ ПаРадоксальностъ же ситуации заключалась текретаоей	И ПРЭВУ возглавлял в ту пору один из
ссср' ’ —“ ~ -попадает из.зГсаоей повязалиостеТ”01 Вольн° н™ невс>пьио управления, он и сам по cefiP v представителями власти и массу различных общностей и’ по™ЧеЛ°ВеК’ бьшает включен в воздействие.	поэтому испытывает на себе их
n“p™Z™X'T0|“	' к°торой
.Г ло““°свд	XX
земляческие. Работая в газете, журналист может к тому л", постоянно сотрудничать с телевидением или преподавать в вузе. И это тоже сказывается на его привязанностях и предпочтениях. Не говоря уже о ведомственности и местничестве.
Многие ведомства, дабы привлечь к своей работе внимание прессы, организовывают конкурсы для журналистов, специализирующихся по их тематике, выделяют большие средства на премии. Союз журналистов обычно легко соглашается на участие в проведении таких конкурсов. Однако за все время их существования не было случая, чтобы победителем стал автор критической публикации.
Если моральные нормы запрещают журналистам принимать от фирм или организаций подарки и преимущества, которые способны поколебать их стойкость и повлиять на содержание публикаций, то опасность таких скрытых форм влияния, как подобные конкурсы, пока не нашла отражения в профессиональных кодексах.
Те или иные частные пристрастия могут влиять на поведение журналиста постоянно, а могут деформировать его позицию лишь в случае, когда частный интерес связан с темой публикации. Это особенно очевидно при анализе журналистских выступлений, посвященных событиям, участником которых помимо собственной воли оказался сам журналист.
К этой ситуации пишущие относятся по-разному. Покойный Борис Можаев на собственном примере показал, как отвратительно организовано лечение в городских больницах, поднял острейшую социальную проблему. Сходную позицию занимает Инна Руденко. Вот как она сама объясняет рождение критического очерка “Нормальный ремонт?”: «Видела непорядок: безобразно вели ремонт дома — но журналист и человек существовали как бы отдельно. И только когда кто-то из товарищей сказал: “А ты выпиши командировку в собственный дом”, — я поняла: каждый из нас, газетчиков, везде журналист — ив своем доме, дворе тоже...»11.
И Борис Можаев и Инна Руденко в своих материалах сумели подняться над частным фактом и личным интересом, который в сложившейся ситуации стимулировал постановку важных социальных проблем. Однако бывает и иначе.
Корреспондент городской газеты сдала редактору резкую статью о том, как невнимательно отнеслись к ее дочери в детской поликлинике. В первой же фразе автор заявила, что не личная обида побудила ее взяться за перо. Не хотелось, чтобы еще кто-то
11 Руденко И., Лаврова К. И мысль, и сердце Ц Журналист. 1985. № 9. С. 34.
6 Зак. 4243
81
медиков заболевание девошси осл™°^шако материал свеЛся v«о»» ппг'к яяжная проблема налицо, с/днако р
к пе=у и“ болезни девочки, перечислению фа« врачей, к которым обращались родители да к
женной матери. Типичное читательское
НИИ к нему там и отнеслись как к материнскому письму, а не к к материалу своего корреспондента. Во-первых, перепроверили сообщенные сведения и многое уточнили, во-вторых, поручили написать другому сотруднику, который с помощью врачей сумел разобраться в причинах волокиты.
Отношение между интересом личным и общественным всегда подвижно, и в связи с этим возникает вопрос: а не может ли случиться так, что личную свою обиду автор представит делом общественной важности? Подобную опасность почувствовали венгерские коллеги, которые в своем кодексе специально предупреждают о том, что это недопустимо.
Против публикации о людях, которые плохо обошлись лично с самим журналистом, особенно возражают фельетонисты, авторы критических материалов. И. Шатуновский, в частности, убедительно разъясняет, почему он считает неэтичным писать о личных обидах даже в тех случаях, когда за ними просматривается общественная проблема: “...при подготовке материала о нагрубившей мне продавщице моим пером может, хочу я того или нет, двигать личная неприязнь, личная обида, и я сам не замечу, как сгущу краски, сделаю выводы более жесткие — невольно буду субъективен.
Вот почему журналист, пишущий фельетон на основе собст-светbR;”ючении’ »есьма Уязвим после выхода материала в X ® У™ общественное звучание газетного выступле-
Московской^^и03^^”^1^4” занимает один из авторов квы».): “Журналист, 6^=^	(радио «Эхо Мо-
лить баццита, не может^бХ^Хп» Т₽убЫ’ 47061,1 обезвре-участник конфликта, и с каХ б™™сазъ рСПОртаж- Теперь он СКИМ смирением не писад 0^Х п™₽ИС™аНСКИМ или толстов-
------ своем противнике, он по положению
Я Что может
" Журналист. 1976. № 9. с 4] 82
своему не может претендовать на объективность. То же и в любо.л вооруженном конфликте’*13.
Мнения, высказанные старейшим фельетонистом и его более молодым коллегой, естественно, не следует рассматривать как категорический запрет рассказывать о случаях, когда обидели самого журналиста или он оказался жертвой правонарушения. Просто следует помнить об опасностях, которые в подобных ситуациях подстерегают пишущего. А писать или нет — каждый решает сам.
Невольно преувеличить социальный смысл случившегося лично с ним журналист может и не только в критическом материале. Особенно часто это встречается у начинающих коллег. Прежде чем добраться до смысла, читатель бывает вынужден следить за маршрутом “жигуленка”, который по бездорожью, в жару или хлябь все-таки доставил автора к герою. Как и всякий начинающий, такой автор дорожит своими впечатлениями, которые лично для него и вправду неожиданны, а читателю давно приелись.
Более опытный коллега, редактор областной газеты, тоже оказался в плену своих первых впечатлений. Редактор поехал отдыхать за границу, и все для него там было настолько внове, что в своем материале он решил оповестить население области о распорядке дня в доме отдыха по часам и минутам, о погоде и температуре воды в озере, не забыл упомянуть о лежаках и тентах на пляже.
Отделить в личных впечатлениях существенное от второстепенного не так уж сложно. Однако этому часто мешает эготизм — преувеличенное мнение о значении собственной личности.
Конечно, роль лидера, организатора общественного мнения обязывает журналиста проявлять себя, иметь точку зрения на события, о которых он высказывается. В этой связи уместно вспомнить мысль, высказанную А. Аграновским более 30 лет назад, но не устаревшую и по сей день: «Сейчас все очеркисты пишут “я”. Но уж коли так, не пиши: “Я думаю, что Афины —-город контрастов”, или “Я был в Астрахани и лично убедился, что Волга впадает в Каспийское море”. Если уж “я”, то ты должен увидеть то, чего до тебя никто не увидел, найти факт, какого никто еще не нашел, высказать мысль новую и незатер-тую»14.
13 Становление духа корпорации: правила честной игры в сообществе журналистов. М., 1995. С. 273.
14 Журналист. 1967. № 4. С. 18.
83
&
„ “я” журналиста проявляется не в механическом Авторское я журнали	„ обработке. Принципы
трансляции сведен^’’ интесесами журналиста и как индивида, такого ^б^^^одаальной и профессиональной общностей, пКЭК П^пбпгааождо пришшая^^себя те или иные нравственные	,
обязательства, личность тем самым уже возвышается над.своими наличными интересами. К тому же в поведении она следует не только нормативным требованиям. Представления о смысле жизни идеале, счастье, словом, сверхнормативные регуляторы, которые тоже не сводятся к наличному интересу, как раз и выводят личность® сферу безусловных ценностей общечеловечес-кой нравственности.
САМОСОЗНАНИЕ ЖУРНАЛИСТА
Ни один человек не способен действовать разумно без хотя бы минимального знания о самом себе. В деятельности журналиста сознательное самоуправление собственными психическими процессами и поведением является наиболее эффективным способом организации, регуляции и контроля. Ведь процесс его труда часто недоступен воздействию внешних регуляторов, а в той мере, в какой является творческим, вообще зависит не от них.
Предельное разнообразие предметных условий журналистского труда, высочайший динамизм социальных процессов, с одной стороны, и индивидуальный характер всех решений, принимаемых в ходе творческого акта, при жестком лимите времени, с другой, требуют от журналиста сознательного самоуправления в каждом конкретном акте творчества. Г. В. Лазутина полагает при этом, что реакция журналиста на внешние воздействия опосредуется фундаментальным информационным блоком — блоком правил и норм, который постоянно ориентирует журналиста именно на самоуправление, обеспечивающее ему оптимальное функционирование в условиях меняющейся среды15
В структуре самоуправления Г.В. Лазутина выделяет три процесса: самоорганизацию, самоконтроль и самореТулХ^ Есда
-««««Ч--, » Функция самоконтроля
Метоличес1ше^танияЛМ.ТИ8ГсИ7эИп^етОДИКа	творчества:
машинный блок" представляет собой	“фунд®меигальный инфор-
журналиста.	индивидуальное нравственное сознание
84
качества решения той или иной задачи, установление рассогласований между эталоном и результатом действия. “Снять” расхождение между ними можно путем саморегуляции, которая заключается в корректировке деятельности, уточнении программ данной творческой операции и стратегии творческого акта в целом16.
Любую самоуправленческую операцию журналист осуществляет на основе самопознания и потому одновременно воспринимает ее как отношение к самому себе. Нравственный смысл самоуправления своей деятельностью со стороны журналиста состоит не только в том, что его “фундаментальный информационный блок” заключает в себе моральные принципы и нормы, которые выступают в роли регуляторов его собственного поведения и служат критериями его оценок. Этот смысл еще и в том, что отношение журналиста к задачам и способам своей деятельности и к людям, которые включены в нее, осознается им как его собственное, интимное, нравственное отношение.
Журналистика предполагает в качестве обязательного свойства тех, кто ею занимается, сознательное отношение к своей деятельности, то есть способность представлять ее общественные последствия. То, ради чего человек, собственно говоря, и берется за перо. Уже в первой, импульсивной реакции на актуальную проблему безотчетно заключено и его намерение. А в замысле материала — цель, предвосхищающая результаты.
Если об уровне сознательности личности судят по тому, какое место в ее мотивах занимает понимание общественного долга, то применительно к журналисту это правило значительно усложняется. Двойственность, внутренняя противоречивость журналистской деятельности ставит пишущего перед парадоксом, который неразрешим таким формальным путем. Дело в том, что общественный долг может выступать перед журналистом одновременно в разных формах: как долг профессиональный и долг служебный, а те, в свою очередь, не всегда согласовываются друг с другом.
Поэтому о его сознательности нельзя судить, сопоставляя предполагаемый эффект публикации только с общими представлениями о долге. От пишущего требуется самостоятельный и сознательный выбор самих критериев оценки: какой из видов долга больше отвечает гуманистической природе нравственности? Ведь “человечески хорошим может быть лишь то, что является осуществлением свободы”17.
В тех случаях, когда мнение издателя подкреплено к тому же мощью его политического или финансового авторитета, самосто-
16 Там же. С. 72-74.
17 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. С. 59.
85
„„„„«и выбор W «УР«“"ста «ь»”1 З.ТРУЯ»". ’ ” » 'Р'”’
дались из неопубликованю' р (£^й Это относится и к его на полосе, стали бьЦ^™°ва и кХрку о немецком ефрейторе S£’SS£	—* 1542 ” отрощ
na^3at„к ^.поминал что, перечитав оригинал очерка “Партизан товарищ Ш”, он решил, что это самая интересная военная корреспонденция из тех, что он написал к тому времени. Тем не менее материал не пошел. Почему? ~	г пепактооом
Вот как Б.Н. Полевой передает свои разговор с редактором военного отдела “Правды .	w
«А вы видели лозунг, под которым выпускаются сейчас газеты. Не обратили внимания? “Смерть немецким оккупантам! - вот этот лозунг. А ведь ваш герой пришел на нашу землю с оружием в руках как оккупант. Разве не так? Так или» не так? Шменкель, увы, явление нетипичное. Он, может быть, один на целый фронт. Вы убедительно, сердечно о нем написали. Никто не спорит. Гранки все читали. Но имеем ли мы право размагничивать лозунг, под которым выходит наша газета?
Так или не так?»18.
Нет, не так, решил Б.Н. Полевой и пошел “пробивать” публикацию к главному редактору, однако соображения утилитарно понимаемой политической целесообразности тогда взяли верх. Очерк о Шменкеле света так и не увидел. Как не увидела света в 1944 году и передовая “Советский воин Алексей Маресьев”. “Нельзя давать козыри геббельсовской пропаганде, будто мы воюем из последних сил. И летают у нас даже безногие летчики”. На гранке статьи Сталин начертал: “Сейчас давать несвоевременно”.
Наверное, бывают ситуации, когда соображения политической целесообразности могут перевешивать для журналиста и, главное редактора неотъемлемое право читателя — знать флШ^еХ^гПР™\ОбЪеетИВНОГО ПОРВДКа °СНОВОЙ КОН-между долгом профессиональным и служебным может листом wo3X №^ЛобИ НеВеРНОе понимание сам™ журна-трезвый анализ собственных w^^eHH°r° предписания- Поэтому
“ См.: Октябрь. 1979. № 3. С. 84.
86
бумеранга Пу^лика1^ия оказь1вается способной вызывать эффект Достаточно вспомнить массу критических рецензий на книги и кинофильмы, которые в недалеком прошлом одновременно, как по команде, появлялись в разных газетах. Единственным их итогом часто было привлечение общественного внимания к раскритикованным произведениям: “Раз ругают, значит, что-то есть!”
Точно так же результат, обратный поставленной цели, имела газета Не дай Бог”, выпускавшаяся в поддержку Б. Ельцина во время президентской кампании 1996 года. “Высоколобые” изда-тели газеты видели в своих читателях не людей, способных самостоятельно разобраться в различиях между демократией и тоталитаризмом, а всего лишь внушаемую толпу. И поэтому вместо серьезного разбора этих различий они обрушили на головы читателей бездоказательные ярлыки и ругань. По мнению заместителя генерального директора ТВ-Центра А. Батанова, газета ни на йоту не подняла популярность президента, а наоборот, грязно ругая коммунистов, патриотов, лично Г. Зюганова, вызывала в обществе протест против тех, за кого ратовала19.
В связи с эффектом бумеранга вспоминаются и судебные очерки, публиковавшиеся в свое время в “Литературной газете” и “Комсомольской правде”. Те, в которых описывались трагические случаи: озверевший собственник убивает подростка, забравшегося в чужой сад за вишнями. В этих очерках гневно осуждалось мещанское корыстолюбие, утверждалась доброта в отношениях между людьми. Но для того, чтобы сильнее выявить полную несоразмерность кровавой расправы с озорным поступком, автор настоятельно всякий раз, когда мог, подчеркивал его безобидность: решили вновь испытать тот трепет, который знаком, наверное, каждому, кто когда-то ребенком лазил через соседские заборы, взяли всего-то десять ягод.
Хочешь не хочешь, а читателю незаметно внушалось, будто залезать в чужие сады и воровать вишни — всего-навсего детская забава, в которой нет ничего зазорного. Правда, на восприятие и автора, и читателя здесь давила сила жуткого контраста. Если бы исход не был так трагичен, вряд ли очеркист позволил бы себе не замечать недопустимость совершенного подростком. Тогда свои акценты он, вероятно, расставил бы иначе. А пока, не желая, видимо, потревожить память погибшего, автор ни в чем его не укоряет. И тем самым по существу оправдывает нарушение правопорядка,
19 См.: Новости СМИ. 1998. № 22 (31). С. 20.
87
„ 6ч»м
ем сейчас нечто пропшололожиое. ™ожидаемого коллега берется, искренне желая " ₽ Дбьпъ самые разные, эффекта не получается. Пр,"™'“ “ “ “ 7 с„оеи умеченносм Бывает, журналист оказывается во	воздействие
темой или в плену прежнего опь ’	тся застарелыми
групповых пристрастий, искренне РУКОВОДСТ^ется  асгар стереотипами или убеждениями,автОру основанием
Выяснение общих посылок, которые служат автрупнемалую его оценок и выводов, для него самого всегда р пттмаеТ как трудность. Ведь собственную позицию человек B0Snf* нечто естественное, само собой разумеющееся. Позидая।	эго
он сам и есть. Индивидуальное и социальное слито в человеке настолько органично, что их размежевание если и открывается ему, то только с огромным трудом. Буржуа, например, писали в свое время К. Маркс и Ф. Энгельс, обнаруживает это различие только в том случае, когда обанкротится20.	w
В октябре 1998 года все московские средства массовой информации сообщили, что внук бывшего генерального секретаря ЦК КПСС Андрей Брежнев зарегистрировал в Минюсте новую организацию — “Общероссийское коммунистическое движение” и объявил себя ее генеральным секретарем. В этой связи мне вспомнилось событие десятилетней давности, связанное с тогда еще совсем юным брежневским внуком.
Осенью 1988 года “Московские новости” опубликовали его очень искреннее письмо под названием “Когда дед был жив”. Внук покойного Генерального секретаря откликнулся на публикацию в ‘ Неделе” под названием “Наследнички”. Он возмущался обвинениями бывших руководителей в злоупотреблении служебным положением ради родственников и написал, что лично никогда не пользовался именем деда. То, что детство вместе с
и ПР°ВеЛ В без ^oxHeLFno^Z в
“Народных отношений, зате1Т^гу-тоже nZ^TLS™ Z ^лУ^ДеНЧССКУЮ П₽аИИКУ тельств” А. Брежнев не считан ЭТ случайное стечение обстоя-душно полагал, по-видимомчЧСМТ° исоючительным и просто-сложиться биография у казак/’ ЧТ° полобным образом может -----------“ фИЯ 7 кгидого молодого советского человека.
20 См - Маркс к.. Энгельс Ф. Соч. Т, у с „
88
^аД^БрТИеВ ТОГ?а’ к	не понимал, что на него без
каких-либо усилий с его стороны работала громкая фамилия. А ведь человек и его имя совсем не одно и то же. Уже после смерти Деда, когда это имя перестало работать, молодой человек недоумевал, почему его, сотрудника МИДа, перестали посылать в заграничные командировки.
За десять лет, прошедших после публикации письма в “Московских новостях”, его автор утратил прежнюю наивность. Он точно выбрал момент для презентации своего движения: у многих в стране оживилась ностальгия по застойному времени. Даже собственную подпись молодой человек стилизовал под дедовскую. И теперь уже совершенно сознательно он эксплуатирует память о деде и громкую фамилию, которая прежде работала на него безо всяких усилий с его стороны, а потом вдруг стала помехой.
Конечно, перемены в общественном положении помогают человеку отделить в себе самом индивида от социального существа. В таком случае происходит реальное остранение (если воспользоваться терминологией В. Шкловского), возникает возможность взглянуть на объект — самого себя в новом, непривычном ракурсе. Бертольд Брехт, единомышленник В. Шкловского, писал, к примеру, что ребенок может увидеть в собственной матери женщину лишь тогда, когда рядом с ней появится не отец, а другой мужчина — отчим.
Но выйти из круга сложившихся представлений часто оказывается не под силу даже одаренным людям. Блестящий журналист и редактор А. Аджубей в своих мемуарах “Те десять лет” собственное стремительное восхождение к власти тоже рассматривал как нечто вполне естественное, будто не маячила за его спиной родственная тень тогдашнего руководителя страны.
Наличные интересы играют огромную роль в детерминации поведения индивида. От них зависит основная направленность его позиции. Но полностью в их власти человек находится, покуда не выделяет себя из окружающего мира, не рассматривает свое отношение к миру, к другим людям и к самому себе именно как отношение, покуда тем самым он не сознает самого себя как личность, способную управлять собой.
Уже сам свободный выбор принципов, которым личность сознательно подчиняет свое поведение, означает одновременно ее самоопределение, выделение из группы, возвышение над наличными потребностями. Воздействие группового интереса на поведение личности перестает быть слепым и стихийным, ибо оно опосредуется сознательно избранными ею принципами.
Самосознание, таким образом, представляет конституирующий признак личности, формирующийся вместе с ее становлени-89
ем. По Канту, индивид становится личностью именно благодаря самосознанию, которое позволяет подчинять свое “Я” нравственному закон}' и таким образом обретать внутреннюю независимость от наличного бытия, всегда быть самим собой.
Профессиональный долг — вот внутренний закон, который предопределяет поведение журналиста. Его смысл в том, чтобы правдивым словом помогать людям ориентироваться в происходящем. Измена долгу ведет и к утрате профессиональной пригодности, и к нравственной деградации специалиста.
Поэтому состояться как профессионал журналист может только в том случае, если он состоялся как личность, твердо следующая требованиям долга.
Верность сознательно выбранным принципам помогает ей выстоять в периоды социальных потрясении, не поддаваться воздействию внешних влиянии, избежать растерянности при изменении политической конъюнктуры, сохранить профессиональное достоинство и избежать мук совести.
ПОБУЖДЕНИЕ
К ТВОРЧЕСКОМУ АКТУ
Как уже отмечалось, в жизненной позиции 1О5Д11ВИДа тельно находят отражение потребности и интересы той общественной группы, к которой он принадлежит. При этом человек может осознавать, а может даже не улавливать причинном зависимости между господствующими в обществе идеями и собственным “свободным” выбором.
В этой связи вспоминается афера с фальшивыми дневниками Гитлера, публикацию которых к 50-летию прихода фашистов к власти приурочил журнал “Штерн”. В апреле 1983 года ведущий репортер “Штерна” Гердт Хайдеман принес 62 тома в черных пластиковых переплетах — “секретные дневники фюрера”. Фальшивка была быстро разоблачена президентом федеральных архивов, и “Штерн” сам сообщил читателям, что оказался жертвой мистификации.
Через несколько месяцев после случившегося автор встречался в Гамбурге с некоторыми ведущими сотрудниками “Штерна”. Естественно, разговор зашел и о дневниках, и о Хайдемане, который их подсунул. Тот цикогда не скрывал пронацистских симпатии, хранил у себя дома знамя времен провалившегося T7^tCK0r0 ПУГЧа 1923 Г0Да’ пРиобРел иногда принадлежавшую боЕ7в<^оИб^о,^атаВНО ПРИНИМаЛ бывших нацистских оонз. исе это было известно в редакции “Штерна” 90
От ошибки не застрахован никто, но я спросил тогда одною из коллег, почему^ редакция так легко заглотнула приманку и журнал, считающий себя либеральным, включился в кори’гневую кампанию по очеловечиванию Гитлера. Ведь на пресс-конференции перед публикацией дневников было заявлено, что многое придется пересмотреть и в оценках личности Гитлера, и вообще в истории третьего рейха. В чьих интересах такой пересмотр?
В ответ я услышал, и это прозвучало как нечто само собой разумеющееся, что журнал должен печатать только такую информацию, которую будут покупать. И притом за хорошую цену. Другие соображения в расчет не принимались.
Тогда я был поражен этим ответом. Но прошло 15 лет, российская пресса сама стала сферой предпринимательской деятельности, и теперь уже многие российские журналисты и редакторы один к одному повторяют те самые соображения, которые без стеснения и намеков на цели общественного служения высказал автору коллега из “Штерна”.
Так, главный редактор “Московских новостей” В. Лошак откровенно заявляет, что его вполне устраивают те отношения и понимание норм, которые существуют в редакции. «Мы их постепенно сдвигаем в сторону позиции, что “МН” — предпринимательская структура, что все мы пришли в компанию не для того, чтобы нести “высокие идеалы” и проч., а для того, чтобы зарабатывать деньги, делать счастливой и приемлемой жизнь тех, кто работает здесь». При этом, оговаривается В. Лошак, надо действовать так, чтобы не было стыдно перед своими близкими, детьми21.
Главный редактор “Известий”, а затем “Новых известий” И. Голембиовский признается: “Ужасно трудно было привыкать всем, в том числе и мне, к тому, что мерилом нашей деятельности становится уже не мнение каких-то авторитетных людей, организаций, а результат финансовой деятельности”22.
Это вполне естественная сложность. В стране меняется шкала основополагающих ценностей. То, что вчера считалось достоинством, сегодня оказывается абсолютно с другим знаком. Соответственно изменяются и мотивы, побуждающие журналиста к работе.
Мотивационная сфера журналиста чрезвычайно разветвлена и многообразна. Во множестве мотивов, которые у него формируются, отражаются потребности, свойственные тем общностям, в
21 См.: Становление духа корпорации: правила честной игры в сообществе журналистов. М., 1995. С. 62.
22 Там же. С. 44.
91
жтоналист. Однако действие социальных по-ХЖ---«“<—°- « >'»"	соииа
J^a	поеобразуются сознанием индивида в идеи, цели,
zzsrsz. ~~р«.«-да,: да“™ действию Только благодаря такому преобразованию внешние SZXe факторы оказываются
поступок. Мотив - ЭТО внутреннее, субъективно-личностное побуждение к поступку, заинтересованность в его свершении.
Прослеживая момент преобразования внешних стимулов в глубоко осознанные мотивы профессионального поведения пишущего, В.М. Горохов отмечал, что эти мотивы являются тем интегральным духовным образованием, которое соединяет в себе идущую от объективных требований функциональную задачу с “личностным смыслом деятельности”23.
По мнению И. Дзялошинского, который многие годы посвятил изучению мотивационной сферы журналиста, профессиональная деятельность приобретает для него личностный смысл благодаря двум разным смыслообразующим мотивам: нравственному — способности остро чувствовать чужую боль и радость; творческому — желанию проявить в материале индивидуальность.
В силу того, что любое творчество представляет собой процесс, в ходе которого человек, достигая каких-то целей, одновременно реализует самого себя, разворачивает свои сущностные силы, журналистика выступает для журналиста не только инструментом воздействия на реальную действительность, но и способом существования как личности, который приносит ему удовлетворение. Несмотря на то что ведущее место в мотивационной сфере журналиста занимает стремление что-то изменить в реальной действительности, не следует принижать деятельную “само-мотивацию, которая характерна для любого вида творчества”24
Гак писал И. Дзялошинский в 1982 году. Но наблюдения и ew кХ^ПР0ВеДеННЫе Ш Же в Се« 90-хгодов подасли
Кардинальньи переменах, происходящих в мотива-ционнои сфере российского журналиста	мотива
HTo^Z^^TeS^J0 0СНОВНЫХ ПРСДП°™Н™ И. Дзялошинскимв 1993, 1994^ iSSST’ Проводившегося Уже прочно занимает мотивация, связаднадТ*Месго тепеРь ------------------------- связанная с возможностью Докг дисс.---^кономеРиости публицистического творчества: Автореф.
Методы журналистского творчества. М„ 1982. С. 27.
92
Профессиональной самореализации. Успех — один из самы/ важных побудительных мотивов. На втором месте теперь стоиз ориентация на искренние человеческие чувства и привязанности, возможные только в узком семейном или дружеском кругу, но отнюдь не на отвлеченные программы, которые ставят во главу угла нравственное содержание жизни. Этот тип ориентации, господствовавший в публицистике минувшего двадцатилетия, теперь переместился на нижнюю ступеньку иерархической лестницы. Третьей мотивационной вершиной в пространстве журналистских интересов является все, что связано с красотой, искусством, возможностью наслаждаться его выдающимися произведениями. Несколько меньший интерес проявили опрошенные к расширению своего интеллектуального кругозора, поиску ответов на сложные вопросы бытия. Интерес к знанию делит с заботой о социальном престиже 4-е и 5-е места.
В течение всех трех лет, когда проводилось исследование, эти мотивы проявили высокую степень устойчивости. Исключение составила лишь гедонистическая мотивация*, ее влияние повышается с каждым годом. Растет интерес к возможности обеспечить надежную безопасность себе и своим близким, удовлетворить свои материальные потребности, создать комфортную в материальном плане жизнь25.
Но вывод о крутом повороте к индивидуалистическим ценностям и о переориентации журналистов на личный успех не помогает понять, почему все-таки российские журналисты, пренебрегая столь желанным житейским комфортом, устремляются на чеченскую войну, ведут бескомпромиссную борьбу с региональными князьками и ханами, подавив страх, разоблачают коррупцию властей и мафиозные кланы. По данным Фонда защиты гласности, за 8 лет, с декабря 1990 по декабрь 1998 года, на территории СНГ погибли 195 журналистов. Их самоотверженность трудно объяснить только желанием сделать себе имя или стремлением к самоутверждению. Способность остро переживать чужую боль, которую И. Дзялошинский в 1982 году считал первым смыслообразующим мотивом, мотивом, благодаря которому профессиональная деятельность приобретает для журналиста личностный смысл, и через 16 лет не атрофировалась. Наверное, из-за скромности и боязни громких слов о ней не упоминали при опросах, да и схема, предложенная исследователем, не предусматривала побуждений, выходящих за рамки деловой повседневности. А ведь на самом деле очень многие в российском журна-
25 Дзялошнский Я Российский журналист в постготалитарную эпоху. М., 1996. С. 68-69.
93
йпягоподно и никоим образом не противоречит желанию выразить в слове самого себя, стремлению к творческому самоугвержде-
НеГне раздавил рыночный кагок в сознании российских журналистов высокие мотивы служения общественному Д°л^ ^Конечно, многим газетчикам приходится писать и тогда, когда острой боли они вовсе не ощущают. Бывает, ну ни с какой стороны душа к теме не лежит, но срочное задание все равно необходимо выполнить. Глубоко прав В. Овчинников, утверж-дая: “Писатель пишет по вдохновению, а журналист каждый день и на злобу дня”26.
При отсутствии интереса к теме и явной отстраненности от нее работа журналиста может стимулироваться либо сознанием служебного долга, либо неминуемой карой за срыв задания, либо тем и другим вместе. При этом есть большая разница между действиями, совершаемыми главным образом из боязни, и теми, в . которых этот мотив присутствует лишь как дополнительный.
Сознание служебного долга способно мобилизовать умение пишущего и заставить его усилием воли искать в казенном задании интересный для себя поворот, наделить его личностным смыслом, превратить в свое. Это лучше удается авторам с развитой эмоциональной сферой. Страх же, напротив, парализует их волю и гасит чувства.
Обстоятельный анализ специфически духовных потребностей, побуждающих журналиста к труду, был дан в свое время Р. Бу-харцевым. Во-первых, это вопрос о смысле жизни, который сопутствует не только выбору профессии, но и всей профессиональной деятельности журналиста, пробуждая и ее творческое начало, и мотив общественного служения. Во-вторых, эго возникающая на основе развитых обратных связей потребность в эмо-лиенальном контакте с массовой аудиторией, предвкушение общения с нею, которое особенно стимулирует автора^ етачимои и интересной информации. Третий ттш notoS нем, таким образом, нового смью^в к°нтекст и открытию в го столкновения журналиста с пай момент непосредственно-“пусковой механизм”₽его творчествИ^ительностью включается человеком, яркий жизненнйй эпизод ^пелпТ^43 ° ---------------эпизод, предрасполагающий к раз-
См.: Журналист. 1986. N? 9. с. 4§
94
Думьям факт, попадая в сферу творческого интереса пишущего, дают ему импульс к поиску и развитию темы, к разработке адекватной ей формы выражения27.
Но жизненный факт способен выбить искру в сознании пишущего только в том случае, если сталкивается в нем с той или иной предрасположенностью к восприятию информации подобного рода и с готовностью определенным образом реагировать на нее, то есть при наличии у журналиста устойчивой системы ценностных ориентаций, определенной социальной установки. Внешние импульсы, таким образом, преломляются в его сознании через сложившиеся у него стереотипы оценок, а реакции регулируются системой нравственных нормативов.
Мотив — осознанное личное побуждение. У журналиста оно превращается в цель публикации, которая и становится способом реализации мотива. Вопрос: “Зачем, во имя чего пишу?”, отвечая на который, журналист осознает мотивы своей деятельности, сливается в его сознании с другим: “Что намерен сказать читателю?” В нем уже формулируется цель и прогнозируется модель будущей публикации. Таким образом, мотивы и цели труда журналиста сливаются друг с другом.
Вместе с тем их слияние не гарантирует автоматической положительной оценки действиям журналиста и результатам его труда даже в тех случаях, когда его поступки продиктованы нравственными соображениями. Борьба мотивов не обязательно сводится к столкновению нравственного с безнравственным. Между ними множество оттенков. В этом — сложность нравственного выбора. Приходится взвешивать все “за” и “против”.
Любая мотивация заключает в себе момент самооправдания, и потому нравственные доводы могут служить для оправдания и безнравственных поступков.
Так, хроническая болезнь советской прессы, которая упорно выдавала желаемое за действительное, часто возникала не из-за корыстного умысла вывести из-под критики тех, по чьей вине, к примеру, сложился застой. Отступление от правды оправдывалось соображениями благородными и часто именно поэтому не получало принципиальной оценки.
Ведь одно дело, когда угодник и карьерист сознательно припудривает болячки и выдает грим за здоровый румянец, и иное — когда искренний борец за справедливость, торопя ее желанную победу, представляет робкие ростки нового как бурный расцвет. Именно он, нетерпеливый радетель прогресса, стараясь поднять престиж сельских профессий в глазах молодежи, поспешно пере-
27 См.: Бухарцев Р. Творческий потенциал журналиста. M., 1985. С. 23-32.
95
™nnn и мастеров животноводства, имсновывал доярок в	Приветствуя механизацию
Даже там, где коров доили °Р^еск0Й реяоЛюцией, хотя силос ферм, он величал се научи ывали вилами.
с тележек по старинке разбрасыкв	Мосюза» опубликовала
В декабре 1996 года газета » РКомментируя слухи о воз-статью “Дума грабит	пенсионерам, ее автор назы-
можной отмене пенсии работа шм	ГосударстВенную Думу,
вал в качестве инициатора этом ссылался лишь на некие Обвиняя Думу, журнал’!”', ^Других доводов он не привел. И предположения и уговор,	№ в самой Государственной
Ze™ Тее^тетах, ни* в Совете Думы проект какого-либо Sa yiXwro трудовые права пенсионеров, никогда не ₽а neS" - одна из самых незащищенных групп населения. И сумление газете. защитить ее права совершенно понятно. Однако даже самые благородные побуждения не могут служите оправданием нарушению требовании законодательства о СМИ. Судебная палата по информационным спорам, обсуждавшая эту статью, признала ее публикацию злоупотреблением свободой печати. “Вечерняя Москва” извинилась за нее перед депутатами парламента.
Содержание публикации, открывая перед читателем идеи и принципы, которые автор хотел донести до аудитории, не способно столь же откровенно рассказать, какими побуждениями он при этом руководствовался.
Однако если рассматривать публикацию как поступок со стороны журналиста и плод его морального выбора, то ее нравственная оценка окажется невозможной без учета мотивов автора, С точки зрения читателя это безразлично. Он воспринимает публикацию в совершенно ином контексте. Но для профессиональной этики корреляция между содержанием публикации и личностью автора, м^ацией его поведения представляет важную опорную кон-ьгрукцию.
РуетсяТс=те„^10ШеНИе к пр0Фессии, когда работа мотиви-Еа ™™ого смы^МИ И ЛИШена *y₽»a-холодным технологизмом и и итоге обязательно выдает себя Факт газетой публжХи cZXT„’ ЧИТатель чувствует, когда нравственной жизни автор1.СТаН0ВИТСЯ одновременно и фактом импульс к творчего^^оТимп "° Се6е ВЫЗЬШает в пишущем чии у журналиста активной жизнетЕ „°3никает лишь при нали-важнейшей предпосылкой твовчес^пйП°ЗИЦИИ’ кото₽ая является менно выступает как исходный^ ZeH^6®*00™ “ одновРе' 96
Интересы и потребности, составляющие костяк жизненной позиции, и служат источником мотивов, которые движут поведением журналиста.
♦ Контрольные вопросы
1.	В каких формах существует индивидуальное нравственное сознание?
2.	Как социальная роль и личность журналиста соотносятся друг с другом?
3.	Каком смысл Вы вкладываете в понятие “позиция журналиста”?
4.	Как Вы поступите, если Ваши взгляды не совпадают с позицией владельцев издания, где Вы работаете?
5.	Вы фоторепортер и первым оказались на месте автокатастрофы. Что Вы будете делать в первую очередь?
б.	Вправе ли журналист заниматься за плату какой-либо иной деятельностью, кроме основной?
7.	Следует ли журналисту писать о людях, которые обидели его лично?
8.	Какие трудности возникают перед пишущим в процессе самоуправления своим творчеством?
9.	Как в России за последние 10 лет изменилась мотивационная сфера журналистского сообщества?
7 Зак. 4243
ГЛАВА IV.____
ЖУРНАЛИСТ — ЧИТАТЕЛЬ
ГЛАВНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОНРАВСТВЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ. ИСТИНА В ЖУРНАЛИСТИКЕ
Информация — не просто знание. Это знание особое, такое, у которого обязательно есть потребитель благодаря взаимодействию с читателем знание обретает характер сообщения, сведения, т.е. становится информацией.
Система производственных связей журналиста включает его отношения с издателем и читателем, с коллегами и вероятными персонажами произведений, с людьми, предоставляющими сведения. Отношение с потребителем информации является важнейшим среда производственных связей журналиста.
В отличие от поставщиков новостей, которых держали для себя в Риме богатые жители римских провинций, современный журналист работает не на того или иного конкретного потребителя. Он осуществляет не индивидуальную, а массовую коммуника-
цию и относится к читателю как к члену массовой аудитории. Общение с ним носит безличный, анонимный характер. Тем более что отношение журналиста с потребителем его продукции представляет собой лишь звено в системе “редакция—аудитория” и обязательно опосредуется и содержанием журналистского сообщения, и органом информации.
Безличность и анонимность массовой коммуникации, казалось бы, начисто освобождает систему “журналист—аудитория” от какой-либо нравственной примеси. Однако на самом деле это не так. Профессиональный журналист живет предвосхищением встречи с читателем. В этой встрече он видит цель своих усилий. SnJTeCara пР°изведения постоянно витает перед автором S "°Т°СИТ СВ°И Д°В0ДЫ с его вероятным восприятием
6ы ” ” редко перекатами м тысячу эиеиллярол”'™’ X°"“ ™Р““
1	См.: Эккерман И.П. Разговоры с Гете. М., 1981. С. 163.
98
Любая коммуникация, как известно, совершается не для гою. чтооы представить читателю, зрителю, слушателю факт в его натуральной данности. Цель коммуникации всегда в другом соо щить смысл факта. Это достигается благодаря его включению в тот или иной жизненный контекст. И в стремлении журналиста сказать людям, что именно по поводу этого факта надлежит думать, нет ровно ничего зазорного. В нынешнем, разрываемом противоборством обществе и не может быть иначе. Поэтому обратить читателей в свою веру — желание естественное. Само по себе оно не несет ни положительного, ни отрицательного заряда.
Нравственный смысл отношение “журналист—аудитория " приобретает только на содержательном уровне. Здесь оценка этого отношения зависит по крайней мере от двух обстоятельств.
Во-первых, от того, правду ли пишет журналист и насколько ориентиры, которые он предлагает людям, помогают им разобраться в обстановке. И во-вторых, от того, рассматривает ли он людей, к которым обращается, в качестве самоценных личностей или видит в них всего лишь удобное средство для достижения тех или иных прагматических целей. Для нравственной оценки отношения “журналист—аудитория” важно учитывать одновременно оба эти обстоятельства.
Но искреннее уважение журналиста к свободной воле читателя еще не избавляет этого читателя от участи оказаться в положении манипулируемого. Именно так и случается, когда добросовестные заблуждения журналиста принимаются аудиторией на веру. В незавидное положение чаще всего попадают почитатели политических пророков, предлагающих простые решения сложнейших экономических и социальных проблем, стоящих перед Россией.
Связь между журналистом и его аудиторией реализуется с помощью публикации, которая представляет собой материальное воплощение этой связи. V Однако не текст как таковой, а только его содержание является звеном, связывающим источник информации с аудиторией.
Теория журналистики выявила элементы, составляющие содержание журналистского произведения. Главным из них, безусловно, является факт. Реальные факты преобразуются автором в факты журналистики и таким образом становятся документальной основой его творчества. Модель действительности, создаваемая с помощью факта, непосредственно согласуется с социальным опытом читателя. Благодаря этому она легче усваивается его созна-и^Человеческое сознание всегда избирательно. Оно фиксирует далеко не все, что подворачивается под руку. Фрагмент объективной реальности превращается в ее более или менее адекватный 99
7*
.	ппопедурам отбора и обработки информа-
отпечаток благодаря проификсация натуры лишает НИИ. В то время как	Р ибо смысл еСть не прямое
отраженное какого-либо	’ение ег0 той или иной челове-
изображение предмета, а пр Р ческой пристрастностью	сравнивал газетчика с “устрой-
В свое ВР6”**^ й переработки огромного потока информа-ством для постояжоитХГкристаллов опыта, который может ции и вырабопси крохошшкр^	спевдфика
стать достояние конечно же, не с механической трансля-37о=й“е^Хо более активными моментами та°0дамсомненно и то, что у этой активности должен быть предел. Документальная природа журналистики вынуждает с осторожностью относиться даже к самому термину “переработка”. Он вполне приемлем, если вести речь о художественном творчестве. Писатель именно перерабатывает социальную инфор-мацию в эстетические ценности, творит новую, художественную реальность. У журналиста дело обстоит иначе. Он обращен не к сотворенной им, а к вполне реальной действительности, которой живут его читатели (слушатели, зрители), и разговаривает с ними только о ней. Ценность того, что создает журналист, не в отходе от наличного бытия и не в преобразовании его в какую-то новую реальность, а напротив — в обживании именно этой действительности, в умелой расстановке вешек, по которым читатель смог бы ориентироваться в общей для них социальной среде.
Таким образом, оказывается, что с аудиторией журналиста связывает не только текст. Главное — их объединяет сама жизнь. По поводу нее и высказывается автор, а его суждения представляют интерес для читателя именно потому, что оба они включены в одну и ту же реальность. Ключ к пониманию любого документалъ-ного произведения всегда скрыт в контексте текущего дня. Журналистский материал и живет только благодаря наличию этой вне-текстовой связи.
Факт в журналистике уже потому, что он был оценен и
благодаря контексту.	Л’ КОТОРЬ1Й выявляется
политаче^ИкГза^о^0^^^^^^^^6^™ неР®ДКо диктуется рывают факты и без всякого	СМИ пР°изв°льно вы-
ассоциативные цепочки в интересов™ ’'“‘ЖУИРУЮТ из них ------------- Р воих хозяев или для дискре-
2	См.: Журналисты рассказывают. М„ 1974. С. 339.
100
=^^"^таЧе.?КИХПр0тавников- Так> гибель-транспортного’ Русла^ .рухнувшего в декабре 1997 года на головы нмй^ ’ ведущии ОРТ С. Доренко поставил в один ассоциатив-ряд с ненавистным тогдашнему фактическому хозяину кана-вице"пРемьером А. Чубайсом. Оказалось, что при транспор-ровке самолетов из Иркутска во Вьетнам оплата перевозки шла через счет ОНЭКСИМ-банка в Нью-Йорке. А ОНЭКСИМ, известно, тесно связан с А. Чубайсом. Точно по такой же методе . Доренко связал взрыв на шахте “Зыряновская” и гибель шахтеров с именем другого тогдашнего вице-премьера Б. Немцова. Поскольку именно тот отвечал в правительстве за топливно-энергетический комплекс.
Внедрение в подсознание телезрителей таких порочных ассоциативных рядов не имеет ничего общего с честной журналистикой.
Как уже говорилось выше, кодексы, принятые во многих странах, требуют от журналиста категорически разделять реальный факт и мнение о нем, его комментарий. Этим требованием профессиональная мораль обязывает пишущих бережно обращаться с документальными основаниями информационной деятель-
ности, а в подтексте заключает уверенность в способности читателя самостоятельно, без подсказки со стороны разобраться в жизненных реалиях, о которых сообщает пресса.
Что по этому поводу можно сказать? Известно, что природа любого факта (как атомарного элемента достоверного знания) глубоко противоречива: в его содержании Всегда отражается объективное событие, а форма, в которой происходит такое отражение, субъективна. Поэтому идея выделить в этом знании объективное и только его преподнести читателю сама по себе привлекательна, но для реализации требует постоянного самоконтроля
со стороны журналиста и, к сожалению, не всегда достижима. Дело даже не в том*, что самый отбор факта для публикации есть признание автором его общественной значимости. Главное в другом. Будучи поставленным в ту или иную логическую связь, один и тот же факт может выражать разный смысл, то есть включать в себя различный авторский комментарий, говорить с читателем разными голосами. К примеру, одни и те же сведения о потерях российских войск в начале чеченской войны рассматри-вались “Московским комсомольцем” как доказательство слабости российской армии, “Красной звездой” - как свидетельство ее самоотверженности и героизма, а “Российской газетой — жертвенности ради сохранения единства Российского государства.
Но в 90-е годы XX века в российскую журналистику впервые влилось поколение, которое практически деидеологизировано. Так средний возраст сотрудников службы информации Н1 в, по 101
сюжет. У нас резюме никогда не опережает факта , утв Р °' При^Й'и обработке фактов только от самого «УРН™ зависит сможет ли он разобраться в тех посылках, из которых SoZ, когда предпочел именно этот факт другим, когда поставил его в ту, а не иную логическую цепь, и сумел ли учесть точки зрения, не отвечающие его собственной. Если журналист способен к такому постоянному самоконтролю, отделить факт от комментария ему по силам.
Хотелось бы обратить внимание еще на одно обстоятельство. В том, что многочисленные западные эксперты пытаются приучить журналистов и редакторов в посткоммунистических странах печатать больше “жестких” новостей и строго разделять факты и мнения, есть, наверное, немалый позитивный смысл. Однако абсолютных истин не бывает. Сами западные газеты развиваются сейчас в противоположном направлении. За последние десять лет в них стало «больше чем когда-либо “мягких” (soft) новостных материалов, упирающих на человеческий аспект события, а также мнений и даже новостных статей, в которых журналист и не стремится скрыть свою точку зрения на рассматриваемый факт», — утверждает Пол Гоубл, издатель RFE/RL Newsline, ежедневного электронного информационного аналитического бюллетеня4.
Объективность неверно противопоставлять комментированию, полагает и профессор Э. Ламбет из Университета Миссури. По его мнению, «истинное толкование сохраняет верность факту, что было главным для “старой объективности”, но добавляет ему трехмерность и полноту смысла. Оно дает фоновую информацию, которую нельзя получить от источников или которую те опускают; оно делает доступным сложные данные и термины так, чтобы их можно было понять; оно обеспечивает контекст, достаточный для того, чтобы читатели могли сами судить о новости, а не быть введенными в заблуждение; оно откровенно указывает какой информации неизбежно недостает в материале; и Torn £“—====» ----Ристрастаостъ». Это не только панегирик толковому ком-№ IftcT* °' Информаш“ ~ эт° история без чувств // Новая газета. 1999.
* См-: сРела. 1998. № 1. С. 33.
Ламбет Эдмонд Б. Привепж.иилп..
подходе в журналистской дрофХии.	06 этическом
102
меНтарию, но и перечень требований, которым тот должен <л-вечать.
Многие журналисты-практики и некоторые исследователи полагают, будто основные профессионально-нравственные проблемы возникают перед пишущим в связи с его непосредственными контактами — с героем, коллегами, людьми, предоставляющими информацию. И на самом деле, непосредственные контакты журналиста всегда несут в себе моральный смысл. Однако главные нравственные дилеммы для пишущего кроются не в сфере непосредственного общения, а в отношениях с массовой аудиторией.
Эту трудность отчетливо представлял А. Аграновский. В своих записных книжках он признается: «Моя наивная смелость: катапультировался, прыгал с парашютом, опускался с водолазами на Асуане, первый полет на "Ту-144”. Я думал: это главное. Потом понял: смелость журналиста в другом. Правда и только правда»6.
Как уже отмечалось, практически во всех журналистских кодексах правдивость и объективность возглавляют перечень профессиональных добродетелей. Эти принципы получают также более или менее детальную расшифровку.
Правдивость изображения авторы кодексов ставят в зависимость от точности и полноты информации о действительности. Профессиональная мораль обязывает журналиста излагать факты, сохраняя их подлинный смысл, вскрывая важнейшие связи между событиями и не допуская при этом искажений. Это предполагает скрупулезную проверку данных, точное воспроизведение сведений, почерпнутых из документальных и иных источников, соответствие заголовков тексту, отделение фактов от мнений. Общественность должна получить от прессы достаточно материала, позволяющего ей сформировать точное, связное и наиболее адекватное представление о текущих социальных процессах, об их происхождении, сущности и значении, о положении дел в современном мире.
Подобной детализации поддается и принцип объективности. Он обязывает журналиста не опускаться до выражения эгоистических частных и групповых пристрастий. Подтасовка фактов и бездоказательные суждения, вымысел и фабрикация материалов категорически отвергаются профессиональной моралью.
Отношение журналиста к аудитории реализуется прежде всего в публикации. Поэтому по ее правдивости и объективности
* Арановский записных книжек. 1951-1984 гг. // Дружба народов. 1987. № 3. С. 176.
103
как именно пишущий понимает свой про-можно судить и о том, как имени
фессиональньш ^LeHHbri} резонанс и социальный эффект той
°CTKceT2i^aS^H казус ДжаНеТТ КУК’ МОДОДОЙ COTPyW«-
«п	пост” Трогательно рассказавшей о семилетием
в=^гаГ^чувствия к ребенку во всей стране, а Кук удостоилась Пулитцеровской премии. Но когда ее коллеги попы-= найти ребенка и им это сделать не удалось, Джанетт была вынуждена признаться, что всю историю с Джимми она выдумала ради “скупа” — громкой сенсации. Пулитцеровскую премию пришлось вернуть.
Случаи, когда журналист умышленно искажает истину, осуждаются всеми действующими в мире профессиональными кодексами независимо от мотивов, которыми пишущий может объяснить искажения или умолчания. Тем не менее подобные нарушения происходят часто.
Примером преднамеренной манипуляции читательским сознанием могут, в частности, служить публикации советских газет после Чернобыльской трагедии. Сначала была полная задержка информации, потом она пошла в урезанном виде. У людей пытались создать впечатление о незначительности последствий . аварии. “Соловьи над Припятью” — так назвал свой репортаж из Чернобыля обозреватель столичной газеты. Одновременно сообщали о всякого рода неполадках и мелких происшествиях на зарубежных АЭС. Цель таких сообщений из-за рубежа воспринималась читателями крайне скептически: либо как попытка оправдать между строк” наше несчастье, либо показать, что и “у них тоже плохо”. Это выяснили психологи, проводившие опрос “ Ко“'мо' “ «» “талу™™ нестолько сами журналисты, сколько прежние совегсюгеоуково-дители, наложившие табу на острую тему советские РУК°в°
Х^ТХГС"ЙСТГО РЬМКа "“Ч”-так называемая “джинс^- ™^бЛзорие™™ читателя -дистский материал, который выпада рекл^шый и®1 пропаган-цию. Р ал, который* выдается за объективную информа-
с 4зск:	с. кредит доверия:	т
104
то касается пропаганды, то “сеять разумное, доброе, вечное‘ отечественная пресса почитала своим долгом не только в советские времена. В России возраст этой традиции давно перевалил за сотню лет, а в советские годы сама традиция только укреплялась.
С рекламой дело обстоит сложнее. При советском строе фактически единственным собственником в стране было государство, а главной задачей прессы считалась пропаганда передового опыта. Естественно, журналист не видел ничего зазорного в том, чтобы помочь тому или иному предприятию, публично похвалить его продукцию. И поэтому в самом начале становления рыночной экономики многие журналисты не видели большой разницы между пропагандой передового опыта и рекламой. Однако в таком неведении они пребывали совсем недолго. Возможность получить за рекламную заметку гонорар на несколько порядков выше официальной месячной зарплаты быстро переориентировала не только отдельных сотрудников, но даже целые редакции. Хотя Закон РФ “О рекламе” запрещает СМИ “взимать плату за размещение рекламы под видом информационного, редакционного или авторского материала” (ст. 5, п. 1), многие редакции видят в публикации заказных материалов возможность хоть как-то сводить концы с концами в условиях экономического коллапса.
По закону реклама на полосе должна быть отделена от информационных заметок и помечена специальными знаками. Однако это правило многие редакции совершенно игнорируют. К тому же в отличие от официально оплаченной рекламы реклама скрытая обычно строится не по рекламным стандартам, а как авторское, журналистское произведение. Бывший коммерческий директор журнала “Огонек” К. Танаев признался, например, что в редакции смогли обнаружить в публикации своего сотрудника скрытую рекламу только тогда, когда аналогичный материал увидели в другом издании уже на рекламной полосе.
По каким признакам можно обнаружить скрытую рекламу? А. Анненков называет по крайней мере три из них. Во-первых, когда у материала отсутствует информационный повод. То есть в тексте нет ответа на вопрос, почему большинству читателей данного издания и именно сейчас должна быть интересна содержащаяся в нем информация. Во-вторых, когда в статье называется конкретная организация или фирма, напрямую заинтересованная в рекламе. И в-третьих, когда объем публикации и ее место на полосе явно не соответствуют пусть даже имеющемуся в материале информационному поводу8.
8 См.: Анненков А. Госпожа Заказуха И Журналист. 199* № 3-4. С. 41.
105
X* =°.”™Х"да-
листы, далеко не одно и то же.	лКъепинения-
Хотя все профессиональные кодексы, принятые объеданения
ми сотрудников PR, требуют от членов этих объе^е™И образом не передавать преднамеренную ложь или информацию, сотрудники PR прежде всего обязаны заботиться о выгоде своего клиента, а значит, предоставлять журналистам только те сведения, которые отвечают этому требованию. Исходя из интересов клиента, “пиарщики” и обрабатывают информацию. Об этой особенности служб PR журналисту необходимо помнить всегда, потому что эти службы поставляют примерно 60% сведений для СМИ.
Как видим, неверные сообщения попадают на полосы газет и журналов не только по злому умыслу или небрежности. Журналист может исказить действительную картину невольно, ибо из широкого потока разнообразных сведений отбирает для публикации то, что сам полагает значимым.
Экс-презвдент СССР М.С. Горбачев вспоминал, как 25 декабря 1998 года давал интервью одному из ведущих каналов ОРТ. Канал интересовался мнением Горбачева о путях сближения России и Белоруссии, о декларации на этот счет президентов Ельцина и Лукашенко. “Я совершенно справедливо сказал, что стоило ли все разваливать, чтобы теперь кровью и потом заново создавать. Отношения с Белоруссией я приветствую, — говорил М.С. Горбачев, — хотя и понимаю, что даются они нелегко и нам, и им. Лукашенко тоже нелегко, с хозяйственного поста сразу перейти на руководство страной - трудно. Вот он и ведет
ISSTbSTa	Гор6а’е™’ ™=РШе™" в
должно быть очень актуальным0 На м^™6 П° ЭТ°МУ ВОПРОСУ
Выбирая материал мяН? МНе ВеДЬ все кончилось’”, сложившейся у него в с&наншм^^”’ журналист исходит из ------------- ознании шкалы ценностей и представле-19; Общая гаета. № 52/1 (адз) з1 да)абря 19и
106
НИЙ об интересах аудитории, которые, как видим, Moryi и нс отвечать действительности. Кроме того, фрагменты окружающего вы ираются и снимающим и пишущим преимущественно с одной точки зрения, а именно с точки зрения социальной значимости явления, о котором идет речь. Поэтому журналистская информация, как правило, не может претендовать на многомерность. Как образно выразилась В. Ученова, «документальное отображение свертывает” принципиально неисчерпаемую “единицу” объективной реальности до строго определенного “оттиска” се отображения»10.
Познавательная ограниченность журналистской информации объясняется не только специфическим углом зрения, под которым автор смотрит на окружающую действительность, но и тем, что он бывает вынужден выявлять связи в ситуациях самого разного предметного содержания, не обладая специальными знаниями для каждого типа таких связей. К тому же журналист имеет дело не столько с фактами науки — на полосе они составляют незначительный процент, — сколько с фактами “здравого смысла”. Это знание, которое ежедневно возникает в недрах социальной практики и отражается в непосредственном опыте, в художественных образах, в нормах морали. Основная масса сведений, сообщаемых газетами, радио, телевидением, пишет Б.А. Грушин, «не заключает уже в себе той бесспорной, “абсолютной” истины, что и доказанное положение науки. Не прошедшие, подобно научным предложениям, через горнило точной проверки, не опирающиеся на систему строгого доказательства, все эти “сообщения”, “мысли”, “информации” не имеют характера безличных суждений, одинаково верных в любом изложении, который отличает собственно научные знания, но являются “сообщениями”, “мыслями” и т.п. тех или иных конкретных людей. Они могут быть точными, соответствующими действительности, но могут быть и ошибочными, ложными»11.
Иллюзия достоверности, которая исходит от так называемых “жизненных фактов”, расхолаживает журналиста. Доверившись очевидному, он часто уже не утруждает себя дополнительной проверкой материала.
Несколько лет назад столичная газета опубликовала письмо, подписанное деятелями науки и культуры. Его авторы клеймили произвол учредителей отраслевого журнала, которые не прислушались к мнению коллектива редакции и назначили его руководителем совсем не того человека, которого хотело большинство
10 Ученова В-В. Творческие горизонты журналистики. М., 1976. С. 105.
11 Грушин ВЛ Мнение о мире и мир мнений. М., 1967. С. 240.
107
сотрудюгков.	®
ла. поговорил с ^^покоился* К *£ громкие имена верности письма и ^	_,, публикацию от неточностей,
ходатаев как бы «рантиртю®* п> -	бы, что кандидат
Ы тем более ^^«^^^^жоллёгии журнала, в главные. псстоя™	очень-то и рвался на эту- долж-
крупный специалист отра‘'ли’	даали 0 его намерениях и
ность. Именитые же авторы ™сьма не когорый им пред-в “демократическом порыве" подписали текст, который *~ дожил ответственный секретарь редакции. ппенебоежеНием
Неточности такого рода обычно ооъяснжотся Р журналиста к тщательной проверке сведении. Такой проверк мешает иллюзия их очевидности. Поэтому осознание пишушттм ограниченных познавательных возможностей фактов здравого смысла” может послужить толчком к перепроверке очевидного .
В сходную ситуацию журналист может попасть и тогда, когда безоговорочно принимает на веру устоявшиеся в массовом сознании стереотипы. Так, в октябре 1996 года газета “Мегаполис экспресс” опубликовала статью под кричащим заголовком “Отдай дочурку в рабство!” Ее авторы с тревогой рассказывали о тоталитарных сектах, описывали изнуряющие людей обряды и обычаи, по которым необходимо отказаться от собственности, отрешиться от семьи. Авторы следовали расхожему' представлению о сектантах, которые в массовом сознании всегда помечены черным минусом. Не представляя различий между тоталитарными сектами и другими религиозными организациями, авторы статьи причислили к опасным для общества сектам все шесть тысяч зарегистрированных в России религиозных объединении. В том числе и кришнаитов. являющихся одним из течений индуизма. Устоявшееся в массовом сознании клише не позволило усомниться в справедливости такой опенки. Хотя, как выявилось на заседании Судебной палаты по информационным спорам, которая обсуждала жалобу Центр обществ сознания Кришны, региональные организации кришнаитов при содействии МВД ведут большую благотворительную работу среди осужденных и наркологических боль-иыхи имеют мало общего с тоталитарными сектами.
Журналист может невольно допустить ошибку и в том случае когда становится жертвой собственных неконтролируемых эмо-^ии_ В редакцию •Журналиста” пришла жалоба от телефонистки С Вечерняя газета ославила ее на весь город как ST™ покин^"^ пасынок-по^ок был вынужден нациста" удостоверился что £шил.кражу- Корреспондент “Жур-». Отт ю
ЖСНе’ бранился от каких-либо забот о сьгиз.
» уХ’е И	с	™
ни^ово^м^я^7 ^у₽налиста” решил выяснить, почему автор белы рл^гтл молвился о родителях подростка и всю вину за его ™	практически на чужого человека. Но оказалось,
nenavTnJ^ здесь т ПРИ чем. В материале, который он принес в Р6 , речь как раз и шла о родителях-эгоистах, не нашедших минимуьта душевных сил. чтобы позаботиться о собственном ре нке. Мачеха проходила всего лишь эпизодом. Но в редакции заметка попала в руки молодой газетчице. Ее, как она сама потом объясняла корреспонденту “Журналиста", “просто потрясла история с мачехой”. Поэтому все, что не было с ней связано, при правке выпало, и на первый план вышла одна зловептая фигура.
Так без дурного умысла сотрудница вечерней газеты поставила в причинную зависимость факты, находящиеся друг с другом в совсем иной связи. Поддавшись первому эмоциональному впечатлению, она не сочла нужным даже встретиться с людьми, причастными к судьбе мальчика, проверить в беседе с ними свои предположения и оценки. В итоге редакция оградила от критики действительных виновников трагедии. Был введен в заблуждение и читатель. Вместо анализа реальной житейской ситуации ему предложили еще один стереотипный сюжет.
Такое “самовозгорание эмоций”, когда из суммы событий выхватывается не то, что представляет собой действительную ценность, а то, что “мне нужно”, чаще всего случается при столкновении журналиста с остроконфликтной ситуацией, реак
ция на которую возникает у него спонтанно.
Р.Г. Бухарцев, который и ввел в научный обиход термин “самовозгорание эмоций”, замечает, что подобная вспышка может стимулироваться как тематическим интересом пишущего, так и чисто человеческим фактором, заключенным в самом предмете оценочного познания. Конкретный человек, который чаще всего оказывается в центре внимания журналиста, не может быть объектом бесстрастного изучения его достоинств и недостатков, а вызывает глубокое личное к нему отношение. Из-за того, что пишущий бывает непосредственно включен в конкретную жизненную ситуацию, его познание этой ситуации часто принимает характер переживания*2. Избежать субъективизма в таких случаях можно лишь целенаправленным волевым усилием.
Теория журналистики и профессиональная этика выработали систему приемов, помогающих пишущему преодолевать сооствен-
цСм..’ Бухарцев Р Г. Творческий потенциал журналиста. М.. С.
109
ныв субъе^шизм и проверять сведения.	в	Р v.
цию от авторской ПРСДВ3^°_ 0 и требует журналистская „ох	Поэтому
SS. - « . фо^ь»ь« "₽»“»• • » "-* УСТ" "ZSX	»—
журншшета, принимают форму контрольных вопросов, Z к самому себе. Соответствует ли действительности то, что я намерен о ней сообщить? Отвечают ли мои предположения происходящим в ней процессам? На самом ли деле так важны факты, которые составляют основу публикации или они носят второстепенный характер? Какой еще смысл в них можно усмотреть помимо того, о котором говорится в материале? И вообще, нужно ли читателю все то, что я ему сообщаю?
Эти вопросы, как и сами нормы профессиональной морали, достаточно формальны и не отличаются особой глубиной. Тем не менее они не позволяют дремать профессиональной совести, конечно, если она у человека есть. Только внутренняя ориентация журналиста на правдивость может служить читателю гарантией, что его нс будут вводить в заблуждение.
Нравственная оценка отношения автора к читателю складывается из нескольких составляющих, носит комплексный характер. Она учитывает и общественный резонанс публикации, и мотивы пишущего, и методы, которыми он пользуется при подготовке и написании материала, и его реакцию на читательский отклик, и, что не менее важно, способность пишущего взглянуть со стороны на сам процесс собственной работы, подвергнуть мысленной рецензии свои заключения и их исходные посылки. Право читателя том 3 2адТИРУСТСЯ В ПСрвую W осознанием жу™ с-
-5S,	“W» журна-
сознания как в отдельном тнопи П0СТ0ЯННЬ1М объектом его само-всей профессиональной деяте^ноХ” ТаК И На протяжении
ПРАВО ЗНАТЬ.
ГРАНИЦЫ ГЛАСНОСТИ
Право человека на истина, „
права знать. Это естественное пХТ™ ” НеОТДелимо его
НО	право и гласность, как способ его
реализации, служат основа
фессиональной журнадистеХэтаки большинс™а кодексов про-
Полтора века назад пж г, м
основу теории свободной прессы пХ’«^еИ которого лсгли в ствует злу и не побуждаемой Гласность... нс препят-внимания на свое д^- Jo Л бгРУ’ еСЛИ общество нс обращает злу как попптм'п- н к ’ Н° без Юности как воспрепятствовать
Поадо каХ? Д0бР0> ССЛИ и ввдстъ-то их нельзя?”» информацию и мп челов®ка “искать, получать и распространять даоственньге гпят?» ?°6mmh средствами и независимо от госу-Всеобшей	бЫЛ° “Фиксировано в 1948 году в статье 19
Всеобщей Декларации прав человека. В нашей стране в качестве личного это право получило официальное подтверждение только через с°Р°к ЛСТ’ летом 1988 года, в резолюции “О гласности” сесоюзнои конференции КПСС. Однако должного закрепления в законодательстве Российской Федерации оно пока не имеет. Закон “О праве граждан на информацию” был принят Государственной Думой в 1997 году только в первом чтении, а следующее его обсуждение постоянно откладывается.
Что же касается свободы массовой информации, то она закреплена в статье 29 Конституции Российской Федерации, принятой на референдуме 12 декабря 1993 года. Пятый пункт этой статьи гласит: “Гарантируется свобода массовой информации. Цензура запрещается”. Вместе с Законом РФ “О средствах массовой информации” эта статья служит правовой базой для свободного функционирования российских СМИ. А Закон “О средствах массовой информации”, принятый 27 декабря 1991 года, рассматривается российской и мировой общественностью в качестве важнейшего демократического завоевания современной России.
Но понятно, что право личности знать оправдано лишь до тех пор, пока оно не противоречит законным правам и интересам других. Без соблюдения конфиденциальности не могут функционировать некоторые государственные институты. К тяжелым экономическим последствиям способно привести нарушение коммерческой тайны. Каждый человек наконец имеет право на личную тайну. Ее тоже охраняют от постороннего вторжения обществен-ная нравственность и закон.
Поэтому есть смысл конкретнее представить те ограничения гласности, которые мораль вполне оправдывает и необходимость которых признается подавляющим большинством журналистов. Считается недопустимым использование средств массовой информации “в целях совершения уголовно наказуемых деянии, для
Дж.СлГразмышления о представительном правлении. СПб., 1863.
С. 33-34.
111
псплших государственную или иную разглашения сведений,	для призыва к захвату
специально охраняемую «КОНОМ^ /^^оВДОГО строя и власти, насильственному	национальной, классовой,
целостности государей*.	розни, для пропаган-
социальной, Ре^“Ня0И"Хстранения передач, пропагавдиру-да войны, а	и жестокости”... Эти запреты
юших порнографию,	рф «q средствах массовой инфор-
3?^	по порядку, сначала - о государственной тайне.	тайне” от 21 июля 1993 года опре-
Закон “О	Защищаемые государством све-
;“.'Х^Хк»ой, мешиелолтокой, экономичес-кодаки»™-™» »
зыскшйГдеятельности, распространение которых
ущерб безопасности РФ. К этой категории могут относиться сведения о содержании стратегических и оперативных планов, документов боевого управления по подготовке и проведению операций; о направлениях развития вооружений и военной техники; об объемах поставок и запасах стратегических видов сырья; о государственных запасах драгоценных металлов и камней, финансах и бюджетной политике страны (кроме обобщенных показателей, характеризующих общее состояние экономики и финансов); о лицах, сотрудничающих или сотрудничавших на конфиденциальной основе со спецслужбами; о государственных шифрах и т.д.
Принципиальное значение в условиях рынка имеет понятие коммерческой тайны. По определению, содержащемуся в пункте 1 статьи 139 Гражданского Кодекса РФ, к этой категории относится информация, одновременно отвечающая трем следующим условиям: а) она имеет действительную или потенция льную коммерческую ценность в силу неизвестности ее третьим лицам; б) к ней нет доступа на законном основании; в) ее обладатель принимает меры к охране ее конфиденциальности.
Далее. Закон “О средствах массовой информации” категорически запрещает порнографию, но одновременно он (ст. 37) легализовал издания эротические, то есть те, которые “в целом и
112
ной порнографии. Не реШаст
венном защите нравственности и ” задачи и Закон “О государст-контроля за оборотом поолтетп. 3Л°РОВЬЯ граждан и об усилении тый Государственной	^сУ^ьного характера”, приня-
1999 года. В нем дано оппепо»0 отвергнУтый Президентом в мае тического, циничного имбмХ^ порногРафии как “натуралис-действий с несовершенна	ИЛИ описг«ия сексуальных
суального характера, действий1 насильственных действий сек-телами умерших или савешия.занных с надругательством над определение „„ ™.	с	Но под это
сцены извращенного или mS? Р* Самью “тУРалистические такого попа ъитг* г, группового секса. Выходит, материалы
“ ТСХЖе магазинахи транслировать-
ги-ттопт П’аничениями, что и самая легкая эротика, использование в°СМИ °бщестаенную нравственность является и тто¥ябп1ниг>й СМИ лексики, которая в старину называлась похабщиной, а сейчас стыдливо именуется ненормативной. Запрет цензуры не означает разрешения нецензурной брани. Тог факт, что СМИ имеют широкую аудиторию, позволяет привлекать авторов, использующих мат в прессе, к уголовной ответственности за хулиганство.
Юридически не закреплено, но считается общепринятым пра-* вило, согласно которому журналисты воздерживаются от детального описания преступлений, методов работы взломщиков, не сообщают названия ядов, которыми пользуются самоубийцы. Точно так же общественное мнение профессиональной среды требует проявлять осторожность при сообщении в печати об успехах или неудачах медицинских или фармацевтических исследований.
Например, Совет немецкой прессы рекомендует “опускать в тексте такие сведения, которые могли бы вызвать у тяжелобольных необоснованные и не соответствующие действительному положению дел в медицине надежды на выздоровление в обозримом будущем”15. Поэтому, к примеру, в той же Германии разрешена реклама по телевидению только тех лекарств, которые применяются без рецепта врача. А во Франции подобная реклама возмож-на лишь в случае, если у кампании есть разрешение Министерства ЗД₽Мно™ГкодСТССы ориентируют пишущих на бережное ниекнТсовершеннолетаим, особенно когда они подозреваются X обвиняются* В в преступных действиях, находятся под судом или Обвиняются FJT необходима и тогда, когда ребе-S SXoSTZX “
(Presscodex) (Stand: 31, Dumber, 1979) § 14.
ИЗ
8 Зак. 4243
„ R Японии, например, когда жертвой циничного преступления^ «	или проститутки,
о6™ш,	™ м. кее«»Р»="~-
многих странах запрете	ПУ«	будуШего-
них, чтобы не закрывать пе^^У^ением некоторых огра-Конечно, поддержка обшестее^^pifajmcTbi ничений гласности не служит rap	о боязнь обществен.
всегда считаются с этими запре	•	ада действовать с
него осуждения вынуждает т	редакции, случается,
оглядкой. Хотя ради громко поПИРают гуманистические забывают о нормах морали и права, попирают у
традиции.	крупнейшие российские телекомпа-
Так, 3 сентября 1997 г д руин дении в исполнение нии продемонстрировали сюжеты Р Д территории Чечни, поиговора "шариатского суда , введенного н нн г Миллионы российских телезрителей оказались нев0®^° ®	'
ценными в ужасающее зрелище публичного умерщвления людей, актов средневекового варварства.
Разумеется, в демократическом обществе не может быть запретных тем. Но даже о деятельности чеченских шариатских судов следует рассказывать, не заставляя телезрителей содрогаться. В этой связи Судебная палата по информационным спорам обратилась к российским средствам массовой информации с настоятельной просьбой воздерживаться от излишне натуралистического воспроизведения сцен жестокости и насилия над личностью.
Вместе с тем профессиональная среда оправдывает только те запреты, которые необходимы для защиты справедливых интересов личности и общества. Поэтому дружное осуждение со стороны журналистского сообщества вызывают попытки консервативно настроенных депутатов Государственной Думы внести такие поправки в Закон о СМИ, которые фактически возрождали бы цензуру, Речь, в частности, идет о создании в государственных средствах массовой информации так называемых наблюдательных советов, которые фактически наделялись бы цензурными полно-мочиями. Предпринимались попытки и расширить перечень осно-
поправки неизбежно парализовадо бы 2Х2п»П₽ИНЯ™е вой информации. Суды были к... Д ятельность средств массотребующих закрыть ОРТ НТВ ипм« еНЬ1 исками граждан, U4	’ ИЛИ неправильную” газету. Поэ-
тому руководители веЯуЦ1иу „
= “ =“ привлечением журналистской об1п₽Ш°НОДательство 0 сми с от насильственных действий С£ВДальный организм оберегает себя ному свержению существующего fi6”’ призывы к насильственного строя законодательство мно^ ЩеСтаенН0Г0 и Г0СУДарствен-ем. Но подмена этой четкой	считает преступлени-
“дискредитация” позволила И<^ик^ции аморфным понятием А. Ильюшенко возбудить в 1<Ж™ ГенеРального прокурора “Куклы”. В нейросхХая по^ ДеЛ0 Пр<ЛИВ телепе^™ глась публичному осмеянию Однако^^3™™ ВГ®рвые подвеР' сообщества и мпппхаа ™	’ Однако протест профессионального
ZXa^obXZ™ Т В03МуЩения действиями Генеральной прокуратуры привели в чувство даже реальных прототипов телемасок. Тогдашний премьер В. Черномырдин счел за благо предстать на телеэкране в обнимку с собственной маской. .
Часто цензурные ограничения бывают продиктованы не государственными, а личными или чисто ведомственными соображениями, стремлением скрыть собственные недоработки, вывести свое ведомство из-под общественного контроля.
Громким делом о разглашении государственных секретов в СМИ стало дело по обвинению ученого-химика Вила Мирзояно-ва, опубликовавшего в еженедельнике “Московские новости” статью “Отравленная политика”. В статье рассказывалось о темных делах в военно-промышленном комплексе, втайне продолжавшем разработку и испытание новых отравляющих веществ для бинарного оружия. После подписания Россией договора о полном запрещении такого оружия эта практика была явно противозаконной. Однако следствие продолжалось более года, прежде чем Генеральная прокуратура пришла к выводу об отсутствии в действиях В. Мирзоянова состава преступления.
Профессиональное сообщество решительно осудило и цензуру, введенную в октябре 1993 года в связи с президентски Указом о чрезвычайном положении и разгоном Верховного	пятна-
В частности, “Независимая газета” вышла тогда с белыми петна ми на полосах. ^^^Ткре^Гв ночь с 3 на . корреспонденция о панике, JWP _ столичных изданий.
4 октября. Но белые пятна УД»года вышел и муници. С пробелом в ^^Х^^ск^время”. Материал под назва-пальныи еженедельник казане	и не появился на его
нием “Убийцы в белых воротничка*раньше выпуске “Убийцы страницах. В опубликованном неделей раньш
8*
„„/•следовал мотивы убийства в белых воротничках-Г’ jo а^Р шейСя публикации ре-крупного банкира. На месте п^дп^ иал снят по незави-дакция еженедельника объяснила, сящим от нее причинам. ПпеСсы, проходившем в Москве На Форуме демократической i р Ельцин был вынужден в сентябре 1995 года, ИР631"1®” _ески закрепленной свободой признать, что разрыв ме'*ду.Ю£’^;ким соблюдением не только массовой информации и ее фактическим соо
существует, но даже	_ государство. Судебная
Главный хозяин СМИ Р неоднократно обсуждала на палата по информ!““",^ения11еп1ональными властями пред-
Во многих регионах неправомерными рас-
главные редакторы газет, директора телекомпании. Причина -критические материалы. Для прекращения деятельности неугодных изданий широко используются и финансовые рычаги. Финансовый крючок плюс административное и правовое давление призваны сформировать корпус услужливых и послушных редакторов и журналистов.
Там, где не срабатывают эти методы, применяется физическое насилие.
“Теперь будешь знать, как писать о Горбунове”, — под такой рефрен происходило избиение сотрудника газеты “Волгодонская неделя плюс” Алексея Ионова, опубликовавшего материал “Власть тьмы, или Тьма власти” о деятельности волгодонского мэра Сергея Горбунова16. Но несмотря на массовость подобных нарушений дела о воспрепятствовании законной профессиональной деятельности журналистов практически не возбуждаются.
Особенно сильное давление журналист испытывает в тех случаях, когда вольно или невольно задевает своего йздателя-учреди-теля. В небольших городах и районных центрах, где обычно выходит всего одна газета, в роли .ее издателя чаще всего £=£? адМИЮ,СТ₽ация’ Располагает властью над сотрудниками редакции не только в качестве их работодателя Если в районе или поблизости нет еще чаХго издХ и™ телекомпании, то в случае	очного издания или
ному журналисту и вовсе негпЛ™1™ С местнои властью район-
“с2тГ^вдолЧа^	П° сальное™,
перед журналистом и редактопом е™г ₽Ь	дилемма возникает
речь идет о большой подаХНе В тех ^^ях, когда задевает разве что ленивьй. Нал "f- ВДбНТа и правительство не
-----------—	задумываются прежде всего
Удушение строптивых //
гивых и Новые известия. 1998. 21 окг.
116
когда ведут разговор 0 деля* __
муниципального чиновника R«^K’ Не дай Бог коснуться Или доходов сотрудника автоинсп^^Т	особняк,
прошлое и мафиозные св«™ « ВД°1, А У* ПР° криминальное следует. Если прежде мнотГ™™° богагся и заикэтъся не объяснить бюрократическим	такого Рода можно было
бимой уверенностькГ^пТап,^ РТМ к читателю и непоколе-™ SSSSTfsr°"—, умолчаний иная причина	’ то теперь у этих
Внутренний причлгЛ» Страх за себя и за своих близких, молчать. Хотя нгУто131314 случаях полагает благоразумным прочимых событий реднамеРенное замалчивание общественно-зна-
> конечно же, не менее тяжкий проступок, чем обнародование неверных сведений, извращение соде^^ы доку-мента или отказ признать допущенную ошибку.
ыбирать в таких ситуациях журналисту приходится самому, профессиональная мораль исходит из доверия к его личности. Она основана на признании способности журналиста самостоятельно решить вопрос о целесообразности той или иной публикации и о ее соответствии нравственным стандартам. В случае если задание редакции или его выполнение связаны с нарушением закона, журналист обязан отказаться от него. Он также вправе отказаться от подготовки за своей подписью сообщения или материала, противоречащего его убеждениям, может снять свою подпись под материалом, содержание которого, по его мнению, было искажено в процессе редакционной подготовки. Теперь не только профессиональная мораль, но и право (Закон РФ “О средствах массовой информации”, ст. 48, п. 8, ст. 47, п. 10 и 11) защищают журналиста, когда требования начальства противоречат его нравственным взглядам.
Законодательство Российской Федерации предусматривает серьезную ответственность за ущемление свободы массовой информации. В статье 58 Закона РФ “О средствах массовой информации” это понятие детально раскрывается. Вот ее текст:
“Ущемление свободы массовой информации, то есть воспрепятствование в какой бы то ни было форме со стороны граждан, Хностных лиц государственных органов и™ общественных объединений законной деятельности редакций издателей и распространителен продукции средства массовой информации,	H
ством: осуществления цензур№ЛЬН0СТЙ редакции; неза-нарушеиия профессиональной сам_овления деятельности сред-конного прекращения либо "р ^я®^рава редакции на запрос ства массовой информации, н ру1Д изъятия, а равно уничто-и получение информации; незаконного изъятия, рав
жения тиража или его части; "р“^^/^оРмации; установ-странению или отказу от распространишяинфн и передачу ему ление ограничений на контактыWгосудар-информашш, за исключением сведениеI соотаВДЯЮшиА_ ственную, коммерческую или иную ел® установленных настоя-ном тайну; нарушение прав ^рнадста>У	дисцип-
шим Законом, - влечет уголовную, адмивд^ап^^^_ линарную или. иную ответственность в соответствии
тельством Российской Федерации.	или полжнос-
Обнаружение органов, организаций,
тей в задачи либо функции которых входит осуществление цензуры массовой информации, - влечет немедленное прекращение их финансирования и ликвидацию в порядке, предусмотренном законодательством Российской Федерации .
Как видим, необходимые законодательные основы для свободы печати и реализации права читателей, слушателей, телезрителей получать правдивые сведения о происходящем вокруг существуют. Но для того, чтобы эта статья Закона последовательно и неуклонно соблюдалась, нужна твердая политическая воля. Во-первых, со стороны всех трех ветвей власти, во-вторых, самого журналистского сообщества.
Не допускать противозаконных ограничений своей деятельности журналисты смогут лишь в том случае, когда сами отчетливо представят, какого рода сведения в принципе не могут засекречиваться. Закон “Об информации, информатизации и защите информации” от 20 февраля 1995 года запрещает относить к информации с ограниченным доступом: а) законодательные и другие нормативные акты, устанавливающие правовой статус органов государственной власти и местного самоуправления, организа-ций, общественных объединений, а также права, свободы и обязанности граждан, порядок их реализации; б) документы содержащие информацию о чрезвычайных ситуациях, экологичес-W метеорологическую, демографическую, санитарно-эпиде-
И Д^УГУЮ информацию> необходимую для обеспе-безопасн°го функционирования населенных пунктов производственных объектов, безопасности граждан иЛшс^е^ в opSBBJocS=ofiOSSIDIe ИНф°Рмацию ° деятельности использовании бюджетных спепД”60™010 сам<^авления» об местных ресурсов, о состоянии wn И Д₽угих госУДарственных и ления, за исключением^едений И ПОТребностЯх насеке; г) документы, накап^п^кТв * г?^даРстаенной тек и архивов, Информационных сИг^.°ГКРЫТЫХ фондах библионой власти и местного самоуправления”^О₽Ганов госУДарствен-118	“^управления, общественных объедине-
ний, организаций, предстал необходимые для реализации общественный интерес или дан. Перечисленные выше enA сво^од и обязанностей г раж-государственной, ни к служрКоД^НИЯ Нс могУт относиться ни к
Не менее важно представл °Й> 101 К к^й-либо иной тайне, тайной государственной wn какие свеДения не считаются перечень дается в стать/? □ Могут ^ыть тайной служебной. Их ат 21 июля 1993 г К™ °M РФ “° государственной тайне” а) о чрезвычайных пиоип.^ ”е М0Гут засекРсчиваться сведения: безопасности и здоровью	кагастР°Фах’ угрожающих
стихийных бедствиях их	после№™ях, а также о
о состоянии 9 т официальных прогнозах и последствиях; образования kviJT’	санитарии, демографии,
nnecTvnwrw*/	сельск°го хозяйства, а также о состоянии
старпя^1ту т>’ В ° Привилегиях, компенсациях и льготах, предо-государством гражданам, должностным лицам, предприятиям, учреждениям и организациям; г) о фактах нарушения прав и свобод человека и гражданина; д) о размерах золотого запаса и государственных валютных резервов; е) о состоянии здоровья высших должностных лиц страны; ж) о фактах нарушения законности органами государственной власти и их должностными лицами.
Правда, здесь журналиста может подстерегать подвох. Если перечень должностных лиц, полномочных относить те или иные сведения к государственной тайне, утверждается Президентом и достаточно ограничен, то круг руководителей, которым позволено ставить на документах гриф "Для служебного пользования”, весьма широк. Реанимация этого грифа оставляет чиновникам широкое поле для администрирования и таит опасность сокрытия от общественности той информации, которая по Закону не может быть отнесена к государственной тайне. Понятие "служебной необходимости”, которой объясняются ограничения на распространение сведений такого рода, может толковаться весьма произвольно. Однако журналисту стоит знать, что покушение на ве-домственные секреты и разглашение служебной информации ограниченного распространения не является уголовным преступле-
101 Точно так же журналист не несет ответственности и за разглашение коммерческой тайны, если получил сведения, ее составляющие, не нарушив закона. Дело в том, что обязанность возместить убытки в случае разглашения коммерческой таинь Гражданский Кодекс РФ (статья 139, пункт 2) во™” на ад, получивших такую информацию незаконными методами, ^ьетственность за ее разглашение понесет тот, кто ее передал ^рнЕсту: работник фирмы или контрагент, нарушившие соот-ветствующие договоры.
119
К матетиатам. которые не могут составлять коммерческую относятся. в частности, учрешпильные документы и устав, кпктрашюнные удостоверения и лицензии, документы о платежеспособности. сведения о заработной плате и условиях труда работников о наличии свободных рабочих мест, о загрязнении окружающей среды, нарушении антимонопольного законодательства участии должностных ЛИЦ предприятий в кооперативах, акционерных обществах и других организациях, занимающихся предпринимательской деятельностью. Это определено в Постановлении Правительства РСФСР “О перечне сведений, которые не могут составлять коммерческую тайн)’" от 5 декабря 1991 г. № 35<
Журналисты острее других ощущают несоответствие между заинтересованностью бюрократизированного аппарата управления и владельцев фирм и компанггй в сокрытии от широкой публики информации о своей деятельности и настоятельной необходимостью гласного общественного контроля за любой деятельностью^ затрагивающей насущные интересы граждан. Правовые основы для преодоления такого разрыва есть. Эго в первую очередь Конституция п Закон “О средствах массовой ин формат™” Однако ни прокуратура, ни суд не реагируют на массовые случаи ущемления свободы печати. А власти, прежде всего на местах, откровенно ностальгируют по временам, когда пресса ходила у них в подручных. Поэтому обеспечение естественного права граждан на получение правдивой информации целиком и полнос-
™ЖИтея на ж>'Рнал11стов. а качество этой информации-и совести каждого’ члена
МЕЖДУ “НЕЛЬЗЯ” И “МОЖНО”
Профессиональная среда осуждает манипуляции с информа-цией, когда они откровенны и циничны. Но злоупотребление словом порой совершается незаметно, причем не только для коллег, но и для самого пишущего. Трудно почувствовать границу. за которой твоя собственная творческая активность оборачивается предвзятостью, вольным обращением с фактом, насилием над чужой мыслью.
Однако эта граница подвижна. Если, например, в 1991 году, перед вступлением в рынок, многим журналистам было невдомек, h Более подробно об этом можно узнать из статьи МА. Федотова “СМИ в отсутствии Ариадны*’ в сборнике “Законодательство Российской Федерации о средствах массовой информации’*. М, 1996.
120
тп»тпл?11СОВКа> СКажем* ° телевизионном мастере, пекущемся о tyyt ппк клиентов» отличается от рекламы телеателье, в котором mmrL отает> 70 теперь различие между ними отлично усвоили и пишущие, и снимающие. А вот в другой сфере, скажем, при юании всевозможных загадочных явлении, границы дозволенного, наоборот, нынче оказались более размытыми, чем 10 лет назад.
Различать их мешает ширящийся на телеэкране и в прессе поток хиромантии, черной магии, гаданий, каббалистики. Он привносит в массовое сознание иррационализм. А сугубо меркантильный подход некоторых “телевизионных баронов’' и других руководителей СМИ к рекламе всевозможных шарлатанов и псевдоцелителей, которые выкладывают за нее немалые суммы, делает этот поток все более назойливым и масштабным.
В этих условиях у многих журналистов при столкновении с событиями, отношение к которым в обществе не определилось и опыт осмысления которых пока невелик, теряются осторожность и осмотрительность. Это касается, в частности, таких загадочных явлений, как ясновидение, телекинез, НЛО, природа которых не выяснена наукой. Журналист оказывается в этом случае перед непростым выбором. С одной стороны, он обязан рассказать читателям о таинственном случае, с которым столкнулись некоторые из них, а с другой, он никак не может гарантировать, что многое из того, о чем узнал, не является плодом возбужденного воображения очевидцев. Выход из этой ситуации часто ищут механически. Но если прежде большинство изданий настойчиво обвиняли очевидцев в шарлатанстве, рассуждая по принципу чеховского героя: “Этого не может быть, потому что не может быть никогда”, то теперь пропорции поменялись с точностью “до наоборот”. Большинство изданий без удержу рекламируют сенсации
и чудеса.
Конечно, есть масса вещей, которые не укладываются в рамки обычных представлений о мире. О существовании непонятных явлений свидетельствует множество очевидцев. Отмахиваться от них — только плодить новые слухи. Однако эти сведения нуждаются в обстоятельном изучении наукой.
Тщательно проверить сообщенное, учесть мнения причастных к делу специалистов и со ссылкой на очевидцев сообщить читате-№ то ™ улиооь « и» узнать, m наьерное, решение задачи. Решение чисто репортерское. А природа-загадочного явления до поры до времени следует оставить в покое, Это	не
"S при полп™» .»ф»р— ниях полагаться не на мнение очевидд ,
txaz n\rv9 Мавепное не стоит, потому что при ^^аче^^Р^^дениятакога рода обычно обрастают передаче из рук в руки	я то и просто выдумками. А
5^=^«*— известные гарантии ее достоверности.
Противоречие между правом читателя на информацию и невозможною гарантировать ему полную достоверность сообщаемых срадкний является одним из самых мучительных для пишущего.
В сложную психологическую ситуацию журналист может попасть в период предвыборной кампании, когда невольно стало-вится организатором скрытой политической рекламы. Главным образом это касается рассказа о тех кандидатах, которые одновременно являются действующими политиками и государственными служащими. В 1995 году при выборах в Государственную Думу, а затем в местные органы власти эти кандидаты не только сами выступали в газетах и на телеэкране. Служебное положение давало им возможность создавать многочисленные информационные поводы для косвенной агитации в свою пользу под видом информирования населения о текущей административно-хозяйственной деятельности. Организованные события не оставляли репортерам выбора. О них надо было сообщать публике. В результате на ТВ в 1995 году сообщений о правительственном движении “Наш дом — Россия” было много больше, чем об остальных политических партиях. А “число появлений на экранах Черномырдина, — по мнению Судебной палаты по информационным спорам, — превысило все допустимые пределы”. Скрытая агитация — и это тоже отметила Судебная палата — часто проводилась так, что “трудно было предъявить формальные претензии”.
Определяя порядок агитационных кампаний, Центральная избирательная комиссия заботится в первую очередь о пятаком доступе политических партий к СМИ. Партийная и ангажирован-
Неискушенному человеку сделать это сложил и.™ внешние различия лилепы плиХ? сложно. Несмотря на партий во время выб^х®₽ 1995 годас^ИИСКИХ политических то же и призывали к одному и row ГОВОрили одно и главный специалист ИнЛош^ггал же‘ ®то точно подметил С. Либерман иМног^±=И°™°'аНалигаческ°й службы ОРТ ность... Поддержка отечественных пппм^2 Ча5тная собствен-телей)... Незыблемость итогов поит^ЗВОДИТеЛеЙ <пРеДпринима-
122	ьорьба с коррупцией... По-
ение уровня жизни народа... Социальные гарантии малообсс печенным... Поддержка науки и культуры... Окончание войны в ечне... Чье это выступление? — задается вопросом Либерман. — ерношлрдина? Зюганова? Жириновского? Явлинского? Гайдара? хебедя. В чем же разница между ними, с точки зрения рядового, не искушенного в политических и экономических тонкостях избирателя? Поистине все смешалось в нашем доме”18.
Между тем такие активные формы сопоставления позиций кандидатов, как публичные дебаты и “круглые столы” на отечественном телевидении случаются крайне редко. В то время как в США и Канаде — странах с вековой традицией демократических выборов — именно дебаты и споры претендентов придают агитации драматургию, привлекают избирателей и помогают им определиться в своих симпатиях и пред почтениях.
Центральная избирательная комиссия налагает особые обязанности на журналиста, ведущего предвыборную телепередачу. Он согласовывает с участниками порядок ее проведения и следит за его соблюдением, предлагает участникам вопросы, в том числе поступившие от аудитории. Он не вправе: нарушать согласованный порядок проведения передачи; ограничивать время выступлений, если это не согласовано заранее или не вызвано окончанием эфирного времени; отдавать предпочтение кому-либо из участников.
«Очевидно, что журналист, как правило, имеет собственное мнение и было бы безнравственно требовать, чтобы он скрывал его, — пишет по поводу роли телеведущего профессор М.А Федотов. — Но “правила игры” избирательной кампании диктуют: роль журналиста — в сопоставлении мнений, непредвзятом анализе позиций, представлении интересов аудитории. Он должен быть в равной степени нелицеприятен по отношению ко всем кандидатам. В противном случае он неминуемо возвращается к роли пресловутого “коллективного пропагандиста и коллективного агитатора”».
“Отрадно,, — продолжает М.А. Федотов, — что российские СМИ уже приступили к выработке собственных правил работы в период избирательных кампаний. Так, специальная памятка телекомпании НТВ содержит значительное число рекомендаций. Журналистам запрещается: каким бы то ни было образом проявлять свои политические симпатии или антипатии; подменять информацию об освещаемом эпизоде предвыборной борьбы своим мнением о происходящем; оперировать недостаточно проверенной информацией; использовать случайные высказывания
18 Среда. 1996. № 5—6. С. 10.
123
on-mn ме несущие существенной информации об их пози-S ^отреблХ^ита^ванием мнений избирателей; поощ-А эпаХюшис действия и заявления кандидатов; употреблять Алогические ярлыки и оскорбительные эпитеты””.
Сознательное следование этим правилам позволит журналисту, участвующему в предвыборных телерадиопередачах, играть самостоятельную роль, помогать избирателю разобраться в позиции разных кандидатов, а не быть невольным организатором чьей бы то ни было политической рекламы.
Разгул преступности в стране и захват заложников накладывают на журналистов ограничения и при освещении этих событий. В таких случаях естественное стремление репортеров “представлять аудитории происходящее без изъятий и сокращений” может нести угрозу жизни людей. Так, наблюдая прямые трансляции операций по штурму дагестанского села “Первомайское”, чеченские “командос” могли получать ценную информацию о действиях спецназа по их нейтрализации.
А вот как поступили американские репортеры, когда узнали, что в Майами похищен адвокат и за него требуют выкуп. Они прислушались к аргументам полицейских, попросивших до поры до времени ничего не сообщать о случившемся. Обычно похитители предупреждают тех, у кого они требуют выкуп, что они не должны обращаться в полицию. Если же похитители прочтут сообщение в газете, то поймут, что их уже ищут. Они в таких случаях начинают паниковать, а это увеличивает угрозу для похищенного. Средства массовой информации прислушались к просьбе, они удерживали новость восемнадцать часов, и адвокат был в дальнейшем освобожден19 20.
мг^ПОД°бНЫХ случ®ях не следует буквалистски толковать обязан-пА™ ПОртера сообщать “всю правду”. Нельзя, к примеру не Убий™ САП₽0СЬб0И полицейских не включать в репортаж об £ ИиАА У П0ЛИЦИИ есть отпечатки пальцев п^туп те сг:,г"=™
случаев, когда это может ппг-А₽ДУ ’ исключением тех жизни», - утверждает пппжГ°СТаВИТЬ под У^У человеческие Университета Миссури21. ₽ °С°₽ журналистики Э.Б. Ламбет из
19 Законодательство Российской Федерации о средствах массовой информации. М., 1996. С. 262-263.
20 См/. Ламбет Эдмонд Б. Указ. соч. С. 57.
21 Там же. С. 42.
124
пплпмттп Р°Дйый опыт позволяет сформулировать некоторые п тепплпи к°торых следует помнить при подготовке информации ррор стических актах. Журналистам рекомендуют:
™едпринимать никаких независимых и неразрешенных поли -Действий, которые могут подвергнуть еще большему риску жизни заложников;
раться не стать рупором для выражения взглядов и программы действий террористов, избегать прямой трансляции интервью с ними (что, помимо всего прочего, может быть использовано террористами для передачи сигналов своим единомышленникам вне зоны конфликта);
констатация требований террористов должна быть свободна от риторики и пропаганды. Идеально, если они будут перефразированы и если им будут даны соответствующие правовые комментарии;
избегать прямых контактов с террористами, поскольку это может затруднить работу профессионалов и подвергнуть еще большей опасности жизни заложников, а также создать угрозу
для жизни журналиста.
При освещении террористических актов конструктивное сотрудничество СМИ с полицией, по мнению экспертов, совершенно необходимо22.
Современная молодая российская журналистика, казалось бы, начисто отвергает всякое родство с советской предтечей. Однако некоторые пороки предка особенно отчетливо выявились именно у молодых потомков. Один из них — нарушение смысловой связи между содержанием материала и его заголовком.
Но если в публицистической статье этот грех еще необязательно вводил читателя в заблуждение, то в современной информационной заметке зазывный скандальный заголовок часто не дает никакого представления о ее действительном содержании. А если учесть, что, по мнению екатеринбургского исследователя Э.А. Лазаревой, около восьмидесяти процентов читателей уделяют вни-мание только заголовкам, то их дезинформация тут налицо23.
"В день города Черномырдин исколесит Москву” (Московский комсомолец. 1995. 2 сенг.). В короткой заметке рассказывается об открытии новых аттракционов на территории Всероссийского выставочного центра, в том числе самого большого в Европе колеса обозрения. Организаторы планировали прокатать
22 См.: Хаобустав О. Не отдавайте режиссуру террористам // Журналист. 1999.
** 23Смл Амненков А. Сюрпризы газетного заголовка // Журналист. 1995. № 11.
125
на нем мэра, “а если повезет, то и премьер-министра Черномыр-
Еще одна заметка в популярной рубрике “Московского комсомольца” “Срочно в номер”, озаглавленная “Диверсия в Союзе журналистов” (МК. 1994. 26 февр.), начинается словами: “Здание Союза журналистов Москвы на Суворовском было буквально затоплено кипятком вчера днем в результате аварии в системе отопления”. Несоответствие заголовка содержащейся в тексте информации очевидно. Происшествие весьма неприятное, но никем конкретно на Союз журналистов не направленное, выдается автором заметки за чью-то злую волю.
А можно ли что-нибудь понять из эпатирующего заголовка: “Рубль прикрыли женским телом”? Именно так называлась в “МК” (19.10.94) заметка о назначении Парамоновой и.о. председателя правления Центробанка. Кстати, в заголовке откровенно выражено и неуважение автора к персонажу своего материала.
Перенимая позитивный зарубежный опыт и перестраивая отечественную прессу на информационный лад, всем нам нужно, наверное, позаботиться и об освоении коллегами профессиональных норм, не позволяющих запутать читателя и гарантирующих ему достоверность публикации.
Среда форм скрытой манипуляции информацией наиболее . тонкой представляется так называемый “полезный домысел .
Директор крупного предприятия, ветеран войны, беседуя с журналистом, полез в карман за блокнотом и неожиданно вытащил потертый конверт: “Да, кстати, почитайте, любопытное письмо. Все никак времени не нахожу ответить”. Корреспондент посмотрел на почтовый штемпель: письмо получено полтора года назад. А писали директору школьники из того села, где во время войны он был тяжело ранен. Его сочли погибшим и занесли в список похороненных в братской могиле. Школьники, занимавшиеся сбором сведений о тех, кто пал за освобождение села, встретили в газете знакомую фамилию с теми же инициалами, что в списке, и написали директору: не имеет ли он, мол, отношения к павшему герою.
“Да ведь это же отсюда — четыре часа на машине, — воскликнул журналист. — Давайте созвонимся и съездим в ближайшую субботу . Директор согласился. Правда, прошла не одна суббота, пока корреспондент “дожал” действительно очень занятого директора, настояв на поездке. *
Встреча ветерана со школьниками на бывшем поле боя была “ волнующими Деталями, которые позволили журналисту написать яркую эмоциональную корреспонденцию 126
Маттео™ ° Не ВСе В Ней соответствовало истине. Журналист ™ Письмо пришло не к директору, а в редакцию И, узнав об этом, ветеран немедленно помчался в вместе с корреспондентом, тронутый поступком школь-
Выдав желаемое за действительное, автор подсказал своему герою, как ему следовало поступить. Трудно ему было написать, что если ветеран к собственному прошлому относится без уважения, то подвижничество детей уважать просто обязан. Да и обида, которую пережил бы директор, напиши автор правду, по его мнению, вряд ли оказалась бы столь же эффективной воспитательной мерой, как домысел автора24.
Хотя в данной ситуации отступление от того, что было на самом деле, в пользу того, что автору хотелось бы увидеть, невелико, прием этот недопустим по крайней мере по двум причинам.
Во-первых, потому, что все написанное журналистом читатель принимает за чистую монету. И во-вторых, потому, что именно с таких незаметных малых расхождений начинает разрастаться трещина между сущим и должным в нашем сознании. Журналист заботился о тактичном воздействии на своего героя, но не посчитал опасной для самого себя “ложь во спасение”. Понятно, не хотел автор обижать ветерана. Но зачем же писать неправду? Лучше было бы, наверное, вовсе обойти эпизод с письмом.
Перечисленные нарушения совершаются многими пишущими неосознанно. Граница дозволенного здесь кажется пунктирной, и политический интерес нашептывает доводы в пользу ее незаметного перехода. В то же самое время читатель наталкивается на розовую... дезинформацию.
Зыбкой может оказаться и граница между редакторской помощью автору и навязыванием ему своей точки зрения. Это ведет к вольному, а часто и невольному изменению смысла редактируемого материала.
В редакцию областной газеты поступило письмо. В кассе текстильного техникума обнаружили крупную недостачу, и автор — один из преподавателей — утверждал, что деньги ушли на директорские попойки. Именно для того, чтобы проще было воровать, администрация, по его убеждению, сознательно запутывала финансовые дела (кассир управляла сразу тремя кассами) и насаждала в коллективе неуважение к законности и пренебре-
ги Этот случай был рассказан автору В.В. Деревицким.
127
д*.'«е»™—- ”*	::'у:
учащихся материальную помощь.	жалоба первым делом
Хи не она, а местком поручает одному из членов ПР^°*“* ведение своих финансовых дел и кассу взаимопомощи' И какая была у директора корысть в случае с гардеробом?
Казалось бы, отложить надо письмо, и уж если его4 автор, вопреки материалам следствия, настаивает на прежней версии, посоветовать ему дождаться суда, когда в деле разберутся окончательно, и вернуться к делу потом. Это был бы самый разумный выход. Но сотрудник редакции поступил иначе. Его, в отличие от преподавателя, волновали при этом вовсе не отношения, сложившиеся в техникуме, а совсем другое. Редакционный график и заботы собственного отдела, который должен был срочно подготовить очередную подборку о роли руководителя в перестройке.
В письме приводился и такой случай. Когда его автор на профсоюзном собрании выложил свои обвинения директору, тот воспринял их с возмущением, резонно заметив, что себе ничего не берет. Вот за эту деталь и ухватился газетчик: разве так следует реагировать на критику? Из прежних фактов им была смонтирована новая корреспонденция, под названием “А директор обидел-, ся”. Автор ее подписал. Хоть не так, как хотелось бы, но все же достал директора. Подходило время повторной аттестации — Хе^ойТ^Т116 ПР°ШеЛ’ И В СЛучае неприятности теперь от У обвинить администрацию техникума в сведении
.	ВДД'	BWrea
было написано.	Ма И исказил то> РЭДи чего оно
план то, что на самом деле ^овшдееХ!ялВЫГЯНУЛ Первый
npMee , тсьме
'ар"анго“- ™ “““ преподавателем корреспондент п°-разному. Согласиться е казенных денег, и потому уже поепл°Г Нв пРисваивал директор Ив	У m ^подавателю пришлось подотра-
иваться к версии журналиста. Но никакой общественной потребностью это выступление не диктовалось. Только стремлением преподавателя досадить директору да желанием корреспондента подготовить в срок запланированную подборку.
Каждый работник печати — один чаще, другой реже — выступает в роли редактора. Подсказать автору новый поворот темы, обнаружить в ней незамеченный прежде смысл, помочь найти нужное слово — все это входит в круг редакторских обязанностей и соответственно его прав. Но можно ли при подготовке публикации менять смысл авторского письма? В нашем случае закон вроде бы не нарушили, правку с автором согласовали. Только где она проходит, граница между нормальной редакторской помощью и навязыванием автору собственной точки зрения? Понятно, что пределы допустимого вмешательства в чужой материал задаются первоначальным смыслом текста. Менять его по своему усмотрению ни один редактор не вправе. А разве вправе он при подготовке публикации к печати искусственно приспосабливать ее содержание к сугубо утилитарным редакционным заботам, вроде организации той или иной тематической подборки или соблюдения профиля отдела? Ведь подобный цеховой утилитаризм сродни вседозволенности, которая ссылками на "пользу дела” и “воспитательный эффект” оправдывает любые манипуляции словом.
Естественно, с мнением далеко не каждого автора журналист бывает согласен. У него может сложиться иная позиция. Но в таком случае, не смазывая разногласий, он обязан дать собственную интерпретацию сведений, о которых идет речь. И не бояться полемики с представителями иных точек зрения. Нельзя только перекрашивать их тайком в свои цвета. Читатель обычно ощущает противоестественность подобных под тасовок и не прощает их газете.
Столь же серьезным нарушением права читателей на получение правдивых сведений является отказ исправить неверную публикацию и открыто признать допущенную ошибку. Хотя Закон “О средствах-массовой информации” четко определяет основания и порядок опровержения и права на ответ (статьи 43—46), многие издания считают это оскорбительным для себя. Желая “сохранить лицо” и представить дело так, будто ничего существенного не произошло, руководители редакций тратят интеллектуальную энергию на поиск путей, как бы разрешить конфликт понезаметней: прячут извинение в большой материал, где его замечает только тот, кому приносится извинение, или начинают разговор на нейтральную тему- Такой разговор используют, когда хотят восстановить доброе имя незаслуженно обиженного человека.
129
9 Зак. 4243
пАпжное но порой при этом делают вид, буДТо Воздают ему долда >	было вовсе Договаривают-
^^^2Хвуиравазъ ошибочный материал, иногда даже ся с обиженн^ Д путем публикации правдивых сведений.
^и5^я’ “извиняясь”’ представлять дело не они ошиблись в оценке человека, а тот исправился ^’Хнием газетной критики. Так было с пожилой дояркой, которую районная газета обвинила в злоупотреблении спиртным. Вместо того чтобы честно признаться, что возвели на человека напраслину, в опровержение ввернули подленькое словечко «теперь”. Будто прежде этот грех за дояркой числился.
Конечно, публичное объявление о собственных слабостях особой радости не приносит. Однако честное признание ошибки не умаляет авторитет издания. Читатель видит, что с ним считаются его уважают. А для воспитания редакционного коллектива откровенность ничем не заменишь. И не только потому, что разбор ошибки помогает избежать ее впредь. Но и потому, что честное ее признание утверждает в сознании сотрудников незыблемость норм профессиональной нравственности.
глчет получили в свое распоряже-=“й ”,форот ~
с=“	' И™?™ имеют
органы мао™, учреждиои, фирмы, обшеспюниые объединения. В США на основе компьютерных технологии создаются блестящие аналитические статьи и проводятся журналистские расследования, будоражащие читателя.
Джон Уллмен, автор книги “Журналистские расследования: современные методы и техника”, показывает на гипотетическом примере, как это делается: “С помощью этой программы (Paradox) можно взять группу файлов, каким-то образом увязанных между собой, и создать списки, которые покажут самые разнообразные взаимосвязи. Например, вы можете взять отдельные файлы, содержащие список членов Конгресса; суммы, пожертвованные на избирательную компанию лоббистскими группами; результаты голосований по законопроектам, представляющим интерес для лоббистских групп; гонорары, получаемые законодателями за лекции и наконец еще один файл, содержащий сведения
СВЯЗЯХ зак°нодателсй до избрания их в Конгресс.
130
Так база даннкту деньгами и результата*™ г. казать взаимозависимость между Джон Уллмен, — не показ°Л°С°ВаНИЯ’ °На’ остерегает Взаимозависимость еще не ЬШаеТ пРичинно~следственные связи.
Ваша база данных может^4™3’
на избирательную кампанию 4Т° конгРессмен получил зочных фирм из другого^™™ Долларов от грузоперево-долларов от грУзХеВОз^ Г °Н П0Лучил еще 150 ™с‘ лекции и что в 95% случаев он ?ИРМ В качестве гонор*?3 за котопых	лучаев он голосовал за законопроекты, в
еГи Те	ГРУЗОТереВ°ЗЧИКИ- Ноонанепоказыва-
содержании v rov»^33*11’ 410 83111 К0НГРессмен находится на ТЯ1ГИМ пбпяяЛ РУ ПеРевоз°ЧНЫХ компаний или что он голосует
,аР_„ ПОТомУ> что получил деньги, или что он получил деньги за то, что голосует таким образом”25.
Все это еще предстоит доказать. И читателю, и суду. Поэтому предостережение Джона Уллмена следует запомнить и нашим расследователям, чтобы они не рассматривали обнаруженную при помощи компьютера подобную взаимосвязь как безусловное доказательство вины депутата или чиновника.
База данных — лишь информация к размышлению, отталкиваясь от которой, репортер должен определить направления дальнейшего расследования и поиска таких документов и фактов, которые безусловно убеждали бы читателя в верности выводов автора и не оставляли бы истцу ни малейшего шанса на опровержение в суде.
В любом из перечисленных выше случаев журналист оказывается перед выбором: предпочесть ли ему интересы читателя, рассчитывающего получить из прессы правдивую информацию, или больше позаботиться о выражении чьих-то трупповых пристрастий, не обязательно совпадающих с читательской заинтересованностью в истине. Этот конфликт часто не осознается пип гул гим. Осознание его приходит лишь в тех случаях, когда журналист оказывается в силах со стороны взглянуть на самого себя и понять, какими сигналами он сам подвигается на творчество. Образ читателя, с которым такой автор в процессе работы над материалом ведет постоянный диалог, сливается вето сознании с образом народа, которому пресса и призвана служить не столько верой, сколько правдой.
25 Уммы Д. Журналистские расследования. М-, 1998. С. 93 94.
131
9*
♦ Контрольяые вопросы
1. Й чем Вы усматриваете нравственный смысл отношения “журналист—
3.	ККиеалмнальночфавствеаную ценность Вы считаете высшей для журналиста?
3.	Что Вы понимаете -под объективностью?
4.	Факт и комментарий. Можно ли их разделить?
5.	Отличается ж правда, распространяемая службами PR, от правды, публикуемой СМИ?
6.	Что на журналистском сленге обозначают понятней “джинса”?
7.	Какие ограничения гласности оправд ывает профессиональная мораль и почему?
8.	Какого рода сведения российское законодательство запрещает относить к информации с ограниченным доступом?
9.	Что такое коммерческая тайна в в каких случаях журналист несет ответственность за ее разглашение?
W. Каким правилам должен следовать журналист, участвующий в предвыборных телепередачах?
И. Как Вы поступите, если после публикации материала поняли, что допустили ошибку?
ГЛАВА V.
ЖУРНАЛИСТ	-----—
И ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ
ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ КАК ОБЪЕКТ НРАВСТВЕННОГО ОТНОШЕНИЯ РЕПОРТЕРА
Среди личных контактов, которые журналисту приходится устанавливать в процессе подготовки материала, главные — с теми, кто предоставляет ему необходимые для работы сведения. Будучи необходимым, а часто и единственным средством получения информации, межличностное общение становится тем самым и важнейшим способом журналистской деятельности.
В процессе такого общения пишущий преследует прежде всего утилитарную цель. Поэтому при выборе собеседника журналиста заботит не столько уникальность его личности, сколько такие сугубо функциональные признаки, как компетентность и объективность в тех вопросах, о которых пойдет речь1.
Закон РФ “О средствах массовой информации” наделяет редакцию и журналиста дополнительными правомочиями на получение информации по сравнению с теми, которые Конституция РФ (статья 29, часть 4) закрепляет за обычными гражданами страны. Это и право редакции на запрос информации (статья 39), это и четко прописанный механизм реакции адресатов таких запросов (статья 40), это и право судебного обжалования незаконных действий этих адресатов (статья 61). Словом, законодательная база для реализации права журналиста на доступ к информации имеется2.
Тем не менее государственные органы продолжают скрывать от прессы общественно значимые сведения. Это был вынужден признать Президент РФ, выступая на Форуме демократической прессы в 1995 году3. В барьер между госструктурами и прессой
1 См.: Темок В.М. Этика журналистского творчества. М., 1980. С. 42-46.
2 См.: Законодательство и практика. 1996. № 2. С. 1.
3 См.: Российская газета. 1995. 2 сект.
133
многочисленные пресс-центры, при-превратились, в час™°С™^^их постоянную связь. Вся стра-званные, напротив,	асШТабной лжи, которую пытались
на была свидетелеМ^^₽^Я)етари силовых ведомств РФ в Чечне, навязать обществу пресс-се^етар	предусМОТрвНный
Институт аккредаггации прР	стов к источникам
"Р™-
НЫОднако°ЗаконМн^гает обязательства лишь на людей, выполняющих общественные функции. Обязать частное лицорасс^зы-вать что-то журналисту не в силах никто. Беседовать с толем прессы или нет, каждый волен решать сам. Поэтому от журналиста зависит, сумеет ли он найти подход к человеку и организовать общение с ним так, чтобы тот сам выложил необходимые ему сведения в полном объеме. По существу журналист вынужден трансформировать свою функционально-потребительскую заинтересованность в информации в личное отношение к ее источнику. То есть перевести его из субъект-объектного в субъ-ект-субъектное взаимодействие.
Такая трансформация необходима еще и потому, что для журналиста существенны не только объективный ход событий, но и отношение к ним собеседника, мотивы его поступков. Одно дело, когда цель интервью — получить достоверную информацию, другое — если надо выяснить позицию человека, который, возможно, станет объектом журналистского расследования. Здесь, как замечает В.М. Горохов, “делового общения уже недостаточно. Здесь необходимы средства общения иного рода. Неформализованное™ общения достигается свободной формой беседы, в которой жесткая последовательность вопросов и ответов сменяется импровизационным построением беседы, в которой наряду с ра-=? И±^™ИеЙ б°“	информация эмо-
Журналист интересуется собеседником не только как ^~>ным лицом, но и как личностью исам	оТ
крыться как ивдивидуальность”!4.	СГР мится ₽ас
Но деловое начало в общении поевалипдат
что отношение жтналистп , ”ревали₽Ует- Опыт показывает,
сведениях какого рода он нужпам^^’ ^>Р опРеделяет, 9 -------------- рода он нуждается, и намечает круг лиц, с
• Г.,». Ы Оети	м, ии с
134
которыми намерен встретиться к та материала - положительной „ аависим°^ от направленнос-ются его отношения с осмотр кРи™ческой - и складам-случае ему будут помогать вдп^ собессДниками. В одном ситуации. Таким образом’ конто” ~ препятств°вать в изучении ми журналисту инфоомапмт К™ С людьми> предоставляюши-межличностного общения vL Подчинены не только правилам лова, журналистское общение «лн^4™®0 заметала ти- фР°-венно по своей сути”*. личностно по форме, но общест-опровергнуть пюовонйтГС0^на скоРРек™Ровать, а то и начисто ное с каждым ттиппл	концепиию (такое бывало, навер-
ность отказаться™^0*” У“ение читаться с фактами, способ-птплпяст -вл/ редвзятои версии снижает накал страстей и позволяет журналисту находить общий язык с собеседниками даже в самых конфликтных ситуациях.
Проблеме “журналист—источник информации” повезло больше других профессионально-этических проблем. Она получила освещение в многочисленных работах отечественных и зарубежных авторов. Поэтому мы остановимся в основном лишь на тех нормах поведения, которые не имеют однозначного толкования в профессиональной среде.
Тема честного сбора новостей привлекает многих зарубежных исследователей. Более того, она занимает в их работах едва ли не главное место. Но если российских ученых главным образом занимает стерильность методов добывания информации, то зарубежные исследователи обращают внимание в первую очередь на особый характер отношений между пишущим и теми, кто снабжает его фактическим материалом. О связи журналиста с его источниками многие американские коллеги, а также ученые и юристы судят по аналогии с отношениями “адвокат—клиент”, “врач пациент”, “священник—исповедующийся”. Они полагают, что тайна контактов журналиста с его источниками должна быть защищена так же надежно, как и эти традиционно уважаемые связи Профессор журналистики из Айовы Юджин Гудвин считает, что примерно в половине американских штатов законодательство в какой-то мере уже учитывает это6.
Остоый разоблачительно-сенсационный характер американской прессы заставляет газетчиков тщательно оберегать от неприятностей тех, кто питает их информацией. Нередко журналисты сесть » рдау за неуважоше к суду, чем нар,-
Ф/WW Г.Я Общение в производственно-творч^кой деятельности журна-// МГУ Сео 10. Журналистика. 1985. № 6. С. 17.
^ Еи^пе ff. Goodwin. Grooping for Ethics in Journalism. Jova, 1983. P. 119.
135
Пл гиу пор неизвестно, кто скрывается под шить данное слово. До Л Это _ чеЛовек, который дал псевдонимом	информатор сотрудников “Ва-
толчок У^Р^Д^и Карла Бернстайна. ипТТ°НП°СТгем даогФ африканские исследователи отмечают, Ф сепии сФсационньк разоблачений 60-70-х годов иные
470 ФХФистыФодражая асам и пытаясь придать своей де-иже тогхя, когда в яом нет никакой „еобхо-что анонимные ссылки таят в себе опасность злоупотребления информацией. Мы уже упоминали историю молодой сотрудницы «Вашингтон пост” Джанетт Кук7. Она была вынуждена вернуть Пулитцеровскую премию за репортаж Мир Джимми” — о семилетием наркомане, которого попросту выдумала сама. Когда растроганные репортажем читатели и встревоженные муниципальные власти решили помочь Джимми, то и репортер, и редакция “Вашингтон пост” категорически отказывались сообщить его адрес. Будто бы отчим мальчика — торговец наркотиками грозился убить репортера, если она помешает его бизнесу. Выдумка так и не была бы разоблачена, если бы в самбй редакции “Вашингтон пост” не усомнились в правдивости Джанетт Кук, которая, став лауреатом, несколько приукрасила свое прошлое, о чем написали ее бывшие коллеги.
Этот казус вызвал бурную дискуссию в американской профессиональной печати. Во всяком случае теперь уже никем не подвергается сомнению правило, в соответствии с которым по требо» ванию главного редактора репортер просто обязан идентифицировать источник.
Высказывалось и такое мнение: если журналист не может почему-либо раскрыть источник, он все равно должен публично объявить, какого рода человек предоставил ему сведения и какими мотивами он при этом руководствовался.
По мнению исполнительного редактора газеты “Филадельфия ЗЕ*" форм”“' ,а™~	™
ЮПИ вызывают только недоверие к прессе. Поэтому он рекомен-KOHipoJ^mionp^S А именг^ П°И™’ 3£WM1> 0666 несколько ~ и^™Г°адОСтаОбОЙтасЬбезссылкина неназванный
7 См. с. 79.
136
- На самом ли Деле его ииЛлт
- Можем ли мы хоть какЖ™ ация ^ь важна?
ставившего материал? а1Ъ читате®> человека, поел
- Правильно ли мы постаем
щие кому-то урон? Ув^^Й" СВедания> неособенно сложно отношения с при проведении журналистского п ™/орматоРами складываются что человек, знающий о злоупотпрК Д°ВаНИЯ' Вполне понятно, рах, если и готов рассказать	ВЛаС™ЫХ
ется возмездия. Поэтому бывший	все равно °паса-
дружества журналистов и редактопов^^Г американского Со-НИЯМИ, Джерри ypxawep^r^ZTSr™^, людьми надо заранее вдеть ,о„р«н нужно обязательно получить. Вот они	которые
«Будет ли это интервью «не для печати”? Если так, что это значит конкретно. Можно ли использовать информацию, не называя источника? Или же данные сообщаются журналисту для сведения без права упоминания? Что если те же данные просочатся в другом месте? Можно ли их использовать после этого?..
Какого рода информацией владеют причастные к делу люди? Являются ли они непосредственными свидетелями факта или знают о нем понаслышке? Имеются ли у них документы или доступ к документам? Насколько они склонны предоставить документы журналисту? Если у них нет такой возможности, могут ли они назвать эти документы и указать, где они находятся?
По моим наблюдениям, — продолжает Урхаммер, — обычно свидетели более склонны разговаривать, когда их спрашивают о документах и их значении. Такой подход имеет дополнительное преимущество: если выводы подтверждаются документами, можно обойтись без показаний живых свидетелей, названных и неназван-ных. Это может устроить человека,. который владеет важными фактами, но не хотел бы, чтобы его имя было связано с Р^Лучшилпгкадпадатами на анонимные интервью являются вто-
вы не будете строить ваш материал вокруг них .
у- s S-S « s
КероПз,	W «'
по; Si	ратования: современные методы
и техника. М., 199&. С. 65—66.
137
„ист тоже вправе использовать
Понятно, что российским да нциального ИСТОЧНика. Зшсон сведения, полученные №'’Д^ции” не запрещает их публи-РФ ‘‘О средствах массовой ФР использовать не прямо, не в ковать. Но лучше такие свеоения	мводку> ориентир,
качестве основы для пУ^“*“'дпугого человека, на которого уже чтобы отыскать документ	полученных сведений
можно будет сослаться, Веда пн круг посвященных в журналист уже может ДО!	образом> облегчается,
секрет. Он	“	’ опытный журналист обыч-
Среди людей, составляющих	в публикации и не
„оч~ «ж»» ’“"’"«"“' "" „„„ человека он не бол»,™, «и» »»	без ссылки на
X сможет успешно’протавостоятъ опроаерга-
•гелям в суде, ибо сослаться ему будет не на кого.
™ л^цо, предоставившее сведения с условием неразглашения его имени, журналист обязан только тогда, когда этого требует суд в связи с находящимся в его производстве делом (Закон РФ “О средствах массовой информации , статья 41). Ни милиция, ни ФСБ, ни прокуратура таким правом не обладают.
В случаях, когда публикация оборачивается неприятностью для информатора, журналист и редакция обязаны любыми возможными способами обезопасить своего помощника и оградить его от нападок. Обычно редакции остро реагируют на подобные случаи. Тем более что в Уголовном Кодексе РФ есть специальные статьи — 140 (Отказ в предоставлении гражданину информации) и 144 (Воспрепятствование законной профессиональной деятельности журналистов), которые предусматривают наказание: статья 140 — для должностных лиц, а статья 144 — для всех, кто чинит препятствия журналисту. Однако судебные дела по этим статьям практически не возбуждаются.
Нормы профессиональной этики запрещают журналисту обнародовать в качестве достоверной информацию, основанную на неподтвержденных сообщениях, слухах, предположениях, а также полученную из неизвестного источника.
жуад^мГпппп^041411101 инФ°рмации и полученные сведения, сразу же и от	дело новость, полученная
РУК, да еще далеко отстоадее *io~ Сообщение из вторых Специалисту тоже болыги^66 В° времени от самого события. «Ще	свидетелю. Л
отношение к характеризуемому объективности человека, его 138	Растеризуемому лицу, присутствие личных моти-
BOB в описываемой ситуашп. , сведен™. Если сгруп^^^я, в которых проходил сбор двум, компетентности и oбъeктит>u„П₽ИЗHaки, то св°Дятся они к
Насколько его информатор!
налист вынужден решать всякий « еЧа1от 301,4 требованиям, жур-именно критерии компетентил^ ₽ЭЗ’ У™™®38 в первую очередь выбор источника,	Сти и объективности. При этом
признаки моральногГдейста 0ДН°Г° Пе₽ед Другим имеет все щаться к челов^НмедеГко^те^ЖУРНаЛИСТ вынужцен обра' рукой, поэтому ewv ® компетентному, зато находящемуся под в исгочХР!^ П₽ИХОДИТСЯ искао> подтверждения сведений, со=^1РРЫХ °Н Не ВПОЛНе ^н, или оговаривать свой уведомить его ПК ПРедупредить на всякий случай читателя, или обстоятельствах сбора информации - словом, я о том, чтобы не ввести в заблуждение аудиторию, при этом случается, журналист уверен, что беседовал с человеком серьезным, а на самом деле, оказывается, принял за компетентность какие-то чисто внешние ее признаки.
В одной из республиканских газет долгое время работал опытньщ фотокорреспондент, отличный портретист. Тем не менее однажды он напечатал портрет человека, уже полгода как скончавшегося, с подтекстовкой как о живом. Мастер и прежде публиковал в газете “несвежие” фотографии, представлявшие художественную ценность. Естественно, он обязательно проверял, как обстоят дела с его персонажем. В последнем случае он тоже позвонил на завод и назвал фамилию своего героя. Девушка из директорской приемной, переспросив кого-то, уверила его, что все в порядке. Но оказалось, что на предприятии было два работника с одной и той же фамилией. А новенькая секретарша об этом просто не знала. Позвони фотограф в отдел кадров, его обязательно попросили бы назвать еще и имя, и неприятности не произошло бы. Так обращение корреспондента к некомпетентному лицу обернулось для него трубой ошибкой, а для близких покойного новыми переживаниями.
В социальной психологии есть специальный термин ‘власть эксперта”. Бывает, журналист, не зная всерьез темы, за которую взялся, некритически использует сведения, полученные от человека КОТОРОГО он считает более информированным. Естествен-«ж» влиять на повеление журналиста и в итоге
*	тплаттглтл Опасность попасть в зависимость от
на содержание публть ^“^Х расширяет круг своих информатора снимется тем,'гго^Товеряет	инфор_
источников "‘ Р, основанием для публикации служит туж т
„	и ”°™ Ч”™” строг°прме1,ж”'
“Г»Р^Р»р—Vn^X,T"»-= д^^Гофициальных лиц. В них тоже бывает немало тенден ^ГТноя^Тгода одна из московских газет в р=е уголовной хроники опубликовала коротенькую заметку п°Д ^ X “Вендетта в Кугуарах”. В заметке шла речь У6™™* ® подмосковном поселке местного “авторитета и о том,-ттобрат покойного никогда не простит этого обидчикам. Информацию репортер получил в отделении милиции. Но у убитого были два брата, а сотрудник милиции перепугал их имена, и на квартиру ничего не подозревавшего и никак не связанного с уголовным миром родственника убитого явилась “братва” из конкурирующей группировки. Уточнение, тотчас же опубликованное газетой, никого не остановило. Из-за угроз семье пришлось срочно переменить место жительства.
Здесь причина — в элементарной небрежности представителя правопорядка и в слепом доверии к нему репортера. Но дезинформация часто объясняется и чьей-то личной заинтересованностью. Чтобы не попасть в плен чужой предвзятости, важно представлять степень объективности собеседника. Считается: человеку можно верить, если то, что он сообщает, не затрагивает его интересов или противоречит им. Например, если, передавая информацию, он нарушает господствующие в общественном мнении догмы.
Редактор отдела аналитической журналистики газеты “Талса трибьюн” Мэри Харгроув, чтобы проверить степень объективнос-ти собеседника, использует, в частности, такой нехитрый прием. Если она говорит с человеком, который относится к объекту ее расследования с явной антипатией, то просит назвать положительные качества объекта. И наоборот, если собеседник сочувствует объекту расследования, то просит назвать его отрицательные 3Ln° °™eTaM можно занимает собеседник ^аинюю или все-таки взвешенную позицию. Да и сама журна-™ ПУГСМ приходит к более сбалансированной оцадке”
10 f-,	# ..
Уллмен Джон. Указ. соч. С. 73
140
точки зрения. Поэтому выбп
критической публикации свямн Собеседников при подготовке том. Не из-за него ли «оХ «STT'"* требование — выслуиптаятк ппи ™ ТСЯ забытьш элементарное
неверных «»“	““неютаьв „
raj. дан»™; “	°™
нас не только в	J. i “““““
л у чаях, v нею мы можем столкнутыя м тогда, когда снимаем информацию с сервера, адрес которогакам хорошо известен и на который ш случиться так, что сегодня эта информация на сервере есть, а завтра ее там уже нет. А в депозитарий попадают копии содержимого далеко не с каждого сервера. И поэтому в случае судебного иска журналист не сможет сослаться на источник информации.
По-видимому, о фальсификации сведений можно говорить не только применительно к документу (постановочная фотография преподносится как документальная съемка; фабрикация фиктивных читательских писем, “заавторство”, когда журналист выдает свой материал за точку зрения и результат творчества другого лица). Как фальсификацию можно квалифицировать, например, поведение журналиста, который представляет услышанное от кого-то за то, что видел сам. Так, молодой сотрудник центральной газеты, присутствовавший во время афганской войны при высадке с вертолета засады против моджахетдинов и тотчас после этого вернувшийся в расположение советских войск, на страницах газеты рискнул рассказать о схватке с мятежниками так, будто сам в ней участвовал. Это, естественно, вызвало негодование коллег, которые знали, как было на самом деле.
И еще один вопрос. Вправе ли журналист пользоваться инфор-манией от друзей, близких, родных? На первый взгляд, ответ кажется элементарным: а почему бы и нет? Тем не менее в американской профессиональной прессе случаи такого рода вы-
любовника — сенатора	руках прИщлось убеждать
лобби? Журналике
™с ““ ""w гвязи и писать о них.
живают личные связи, и
Дабы не допускать jj-j-
своими репортерами и	прессы редакции некоторых
в целях	«-₽«»«*
крупных хмеримнсмтхг^е акк1тованных при государственных почаще медатъ^портерт ,^ккре	специализации
5Х.?? — »»	П,Р”™“ еГ°
'TS'i-ч— w»6“ np"asWK"
только при определении круга своих собеседников. Не меньшую остроту они имеют при поиске им эффективных средств добыва-ния информации.
ДОПУСТИМЫЕ
И НЕДОПУСТИМЫЕ МЕТОДЫ ПОЛУЧЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ
Очевидцы и участники события, которым заинтересовался журналист, не всегда горят желанием поделиться с ним тем, что знают. При разборе конфликтов противоборствующие стороны (или по крайней мере одна из них) часто* стараются избежать огласки, боятся сказать лишнее, чтобы не стали известны какие-
та интервьюера.
то не очень красящие их подробности.
Поэтому журналисту приходится ломать голову над тем, как преодолеть психологический барьер, отделяющий его от участника события, и побудить того поделиться информацией.
w/, способствующих сбору достоверных данных, — пере 1я лого он старается расположить соОесед оверие, убедить в том, что лично против не ничего не имеет. Поэтому, мол, дополнительная, даже негативная информация о собеседнике только поможет лучше понять его |и избежать односторонности в суждениях. Даже с будущим \ антигероем многие журналисты начинают разговор дружелюбно, с вопросов, на которые тому легко ответить, припасая остренькое >рапоследо1с__________________ _________________— £_________
^Удастся ли журналисту снять психологическую отчужденность гапТ™ ^ХЛУКтаВНОе Общение с “«форматором, В немалой налист*	Пе₽В0Г° вп.ечатления> к°торое произвел жур-
=;гоОТв^ВеЖЛИВОСТИ’ доб₽°ж“«ос™, обаяния, X 3ac^I^B<SZ’^SSZXS6a^e;i °ТЧУВДеНИЯ И 142	н н^1ушаться^к^росьбамрепортера, ему
niwY тгытт v	1 D iVL 1еш1ЮК> в отношении йЯформирую-
обоазует *^РналистУ существУ^гг как бы два уровня. «Первый обзппг май еНИе К внешней манере поведения (внешний с.пп ерЯ держаться)> второй формируется на основе вопро-тази^НаЛИСТа’ *** ^Р^31100™, тонкости, проявленного в них знания жизни.
налаживание контакта с собеседниками, достижение их отного сотрудничества журналист поведет только путем активного преодоления “первого уровня” этого отношения, то он может лишь осложнить свою работу по сбору сведений. Поэтому эффективнее оказывается воздействие на собеседников путем нейтрализации “второго уровня” отношения к журналисту, т.е. через вопросы, размышления, замечания по ходу беседы. Их оценка, интерес к содержанию разговора, уважение к знаниям, нравственным ориентирам, проявленным журналистом в беседе, приводят собеседников к мысли, что первое их впечатление характеризует лишь внешнюю сторону облика журналиста, существенно корректируют “первый уровень” отношения к нему”11.
Поскольку способы добывания информации обстоятельно опи
саны исследователями, мы остановимся лишь на тех проблемах
данного раздела темы, по которым среди профессионалов нет
единого мнения.
Первая проблема такого рода связана с тем, как журналисту представляться своим собеседникам. Естественно, она возникает только тогда, когда журналист предполагает, что его откровенный рассказ о цели визита создаст трудности при общении или вызовет прямое противодействие. Поэтому журналист порою вынужден либо умалчивать о своих подлинных намерениях, либо растворять их в какой-то общей, нейтральной теме, либо вовсе скрывать свою профессиональную принадлежность. Иными словами, чтобы выполнить редакционное задание, ему приходится вводить собеседника в заблуждение по поводу этого задания. Таким образом, возникает явный конфликт между целью и средствами ее достижения, из которого должен быть приемлемый
ВЫХОД.
По мнению авторов книги “Журналистское расследование американских репортеров Д. Андерсона и П. право общества на информацию перевешивает право
S? «шт от жур»™™
“Однако обманные методы, — продолжают автор , Р
- Тсплюк Р.М. Укдз. соч. С. 79.
143
onv vorna Вред обществу от замалчивания “В йХ.ше^го вреда, который будет нанесен тем или сведении боль^™ей₽этих сведений”. По их мнению, репор-да"™«т к обману, если сможет получить
С „.«Хшгся журналистов, как М. Кольцов, Г. Вальраф, Они внедрялись в социально враждебную среду ™SeM статуса, который позитивно воспринимался бу-Х^сгочникаь^ информации, и таким образом получали возможность показать эту среду изнутри.
Чтобы собрать материал для книги о положении в ФРГ иммигрантов-турок, Гюнтер Вальраф, например, изменил свою внешность (надел черный парик, вставил в глаза коричневые контактные линзы) и принялся искать работу под турецким именем Али Левент Синирлиоглу. В течение двух с половиной лет он ездил по стране в обличье турка, был строителем, металлургом, шофером, убирал туалеты. Ему платили гроши, считали человеком второго сорта, не раз над ним издевались. Книга Гюнтера Вальрафа "На самом дне” вызвала сенсацию в Федеративной Республике Германии, ибо автор обнаружил в этой демократической стране систему подлинного апартеида по отношению к лишенным каких бы то ни было прав сезонным рабочим-иммигрантам.
Первым репортажем с использованием метода "маски” обычно считают репортаж Нелли Блай "10 дней в сумасшедшем доме”, который был опубликован в 1890 году в "Чикаго Сан тайме”. Чтобы проникнуть в сумасшедший дом, журналистка представилась душевнобольной. Подобный метод был длительное время распространен в зарубежной журналистике. Некоторые редакторы и по сей день возносят его как чуть ли не единственный путь получения сведений "изнутри”. Журнал "Тайм” (12.12.1983) в о зоре Журналистика под огнем” отмечал, что мировоззрение ^^^е₽И^аНСКИХ жуР”алистов сформировалось под влиянием п™ « Вьетнама- Отсюда их “расследовательский зуд”.
“MacS”KL23iЖ4110 одоб₽ительное отношение к методу Тад	постепенно сменяется более осторожным
ж »™	П “"““О™1'	, немалой стетС.
'•	«W'W. ж™™». ,пл„ иы.
144
ние подХи	Т*’ Насколько оправдано примене-
Многае коллегирТ“Л„ТОЙ ИЛИ иной конкретной ситуации, зывают мысль \гг °торь1МИ пришлось беседовать автору/ выска-врать о своей пппЛ ЖУР1*3™01^ с одной стороны, не следует он не полжем п Фессиональной принадлежности, а с другой — Умолчать о смлА-еД<^аВЛЯТЬСЯ ВСеМ и вся в качестве пишущего, мые сведения м работе’ когда 370 помогает получить необходи-Репоптрп ’ е только допустимо, но и вполне оправдано. cmnunva^no^ Жет и$ти повсюду как простой гражданин, не демон-
? РУк Р дакЦионн°г° удостоверения и потому испытывая все то, что выпадает на долю обычного человека.
ак, в редакции газеты стало известно, что в одном из кинотеатров на городской окраине билетеры не отрывают корешки от билетов, а отбирают их у посетителей и, видимо, снова пускают в оборот. Несколько молодых газетчиков, взяв за компанию сотрудника милиции, пошли на вечерний сеанс и смогли сами убедиться в достоверности полученной информации. Сходным способом эти же газетчики проверили информацию о том, что на вокзале с приезжающих вечерним поездом курортников, которым ночью некуда деться, предприимчивые дельцы дерут огромные суммы за ночлег. Сев на ближайшей станции в поезд, проехав один перегон и выйдя из вагона с вещами, газетчики — он и она — растерянно оглядывались по сторонам до тех пор, пока к ним не подошли и не предложили койку на ночь. Цена по советским' временам огромная — двадцать рублей. Итогом операции стал острый критический материал о нерасторопности городских коммунальных служб, по вине которых приезжие вынуждены переплачивать бешеные деньги.
Однако бывают ситуации, когда метод “маски” абсолютно неприемлем. Например, в условиях военного противостояния. Журналист там рискует собственной жизнью. Его легко могут принять за шпиона противника. Трагическая гибель корреспондента “Общей газеты” Надежды Чайковой, пытавшейся проникнуть в фильтрационный лагерь федеральных сил, чтобы рассказать о творившихся там ужасах, — горькое подтверждение этого правила. z	„ Uzs
С методом “маски” сходен “метод смены профессии . Но он оправдан при условии, что журналист не только готов, но ина самом деле способен выполнять работу, за которую берется. Этот метод используют обычно для того, чтобы лучше понять специфику того или иного занятия, а также получить от деления не в роли представителя прессы, а в более нейтральном ”дХ“<Хооти «го о тем. ™ ’Р»«.
‘SSL- Снятия T" ои обычно знает недостаточно
145
|0 Зак. 4243
его оо этом н
rnvooKO И потому рискует нанести ушерб делу и людям, с ™
подготовке ЖЖИЬ» рабочих в <лро«тсвьной бригаде И провел в этой бригаде месяц в качестве ученика. Целый месяц бригадир и ХЙеТбочие цмтни время на то, чтобы
HHKV знания и навыки, что, естественно, сказывалось на их заработке. В итоге, узнав через месяц, кого они обучали, члены бригады были потрясены, ибо их труд по существу был напрасным. Газетчику эти навыки едва ли когда-нибудь пригодятся, а бригаде придется еще один, уже лишний месяц тратить на ппдгптпнкунрвого ученика. ------- <
он"о1раничивает сферу применения метода “смены профес-ий ”. Журналист не может выполнять обязанности милиционера, юриста, лиц, занимающих выборные должности и облеченных властными полномочиями, использовать как прикрытие при сборе сведений профессию врача. Вообще умалчивать о своей професси-анальной принадлежности журналист вправе лишь до твх-п
о по первому же требованию он обязан редакционное удостоверение или иной документ, удостоверяющий его личность и полномочия (Закон “О средствах массовой информации”, статья 49 пункт 9).
В качестве примера умелого добывания информации иногда приводят случаи откровенного лицедейства автора. Так, в учебной газете факультета журналистики МГУ 4 марта 1986 года с восхищением рассказывалось о том, как лицедействовала сотрудница центрального журнала. Среди брачных объявлений, опубликованных вечерней газетой, было такое: интересная москвичка... хочет познакомиться с серьезными намерениями. Этой москвич-кои была корреспондент, которая выполняла задание редакции. В ответ пришло 88 писем. “Потом были свидания, откровенные разговоры. Пришлось натурально играть невесту, натурально рассказывать вымышленную историю своей жизни. Зачем’ Надо hXZT’ -ЧСГО ЛЮДИ от службы знакомств? Почему, Ma^L6"p?-°'’“““ '“«о»»*™ поэнакомшюя, реже кто
ВОМ'™Ь”“-
“В шс, POKeXlKo™ totoXIT''' таК0П> Р°1М стала стам >тотодшвд„„по;.™^“';“яя»- '» Зяхв.). Трее 148	иную компанию, расположи-
НОГИ, шумели с. одьезДе, пРиставали к жильцам, подставляли будь из жигплтА1> кспеРИментаторы” ждали, возмутится кто-ни-ство” пелыу их поведением или нет. Продолжалось “хулиган-решивший ЧаСа‘ кстати, когда положительный герой, коооесплип °СТавить всех троих в милицию, все-таки нашелся, (Ьамилшл ep™ на?РОЛЬКО растерялись, что забыли узнать его ттпппотггх своей статье авторы настойчиво повторяли, что
P°BaJD^ людей на добрый поступок. Но можно ли добиться хорошей цели с помощью провокации?
рудно не согласиться с выводами Э. Линчевского, который привел в Журналисте” этот случай. По его мнению, для определения моральных ограничений при “смене профессий” и проведении журналистом разного рода экспериментов следует руководствоваться двумя соображениями___________________
/^Во-первых, журналист ^южет позволить себе менять обличье, но не нравственные принципы. А значит, обман, провокации, приобщение к сомнительным делишкам, а тем более к противозаконной деятельности неприемлемы и не могут быть оправданы, i И во-вторых, надо представлять, ради чего журналист может I позволить себе вторгаться в чужую жизнь, причиняя кому-то j неудовольствие и даже боль. Ради восстановления попранной i справедливости, ради чьей-то защиты, ради возвращения челове- , ка на путь истинный или же ради получения выигрышной инфор- ' мации? ______________________~ —---------—	_ —.——
«В—одаом случае журналист становится очевидцем и, быть может, соучастником подлинных жизненных коллизий, когда человек, окачятапись в ситуации морального выбора, невольно выявляет свое истинное лицо.
В другом случае корреспондент не утруждает себя поисками или ожиданием подходящей ситуации, в которой к тому же не просто разобраться, а моделирует ее по своему произволу. Он сталкивает людей, провоцирует их на напрасные, “холостые” поступки; ради решения собственных творческих задач подвергает других искусственному моральному испытанию. При этом, как правило, “экспериментаторы” не задумываются о последствиях, о той цене, которой расплачиваются подопытные»13.
Именно жажда личной популярности руководила телеведущим программы «Времечко” Борисом С., который в стремлении ‘по-казагь новый срез общества - торговлю несовершенноле-пш-,Ш” - подтолкнул отчаявшегося человека к преступлению. По договоренности с РУОПом тележурналист предложил деныи за-
13 Журналист- 1986. № 4. С. 40.
Ю*
147
травленной житейскими,^’^^того’^ы’воспре-вителей для своего будущего,^™	е1тшй, милый, любя-
гагея»«.? пресс—,«7Х, поо4явв оомиеия» щпй детей	^я,. Якобы во избежание
nirt? бузХе™ оТ заставил родителей прочитать перед SS’раХу В получении д=	„ф»
задержали оповешенньш за^ее руоп^нь^ подано как спасение младенца от у
= же деле после фальшивого усыновления и осуждения матери одним сиротой стало больше.
Хорошевский суд г. Москвы, рассматривавший дело, определил в качестве обстоятельства, смягчающего тягчаишии материнский грех, “аморальное поведение свидетеля С. , тележурналиста14.	w
Действуя по договоренности с милицией, тележурналист фак- . тически выступил в роли ее агента и потом, по закону, был освобожден от уголовной ответственности за противоправные действия. Точно так же, только договорившись не с милицией, а с директорами магазинов самообслуживания, действовали сотрудники “Комсомольской правды”, решившие выступить в роли мелких воришек, чтобы проверить, насколько хороша охрана в таких магазинах. В статье “Кража в магазинах — дело азартное”15 со смаком описывались способы хищения, которыми пользовались ее авторы, но никакой сколько-нибудь общественно значимой информации в ней не содержалось.
Газетчицы, совершавшие “кражи”, ничем не рисковали. И здесь уместен вопрос: следует ли журналисту только ради демонстрации увлекательного хода, метода “маски” выступать перед читателем в не самой привлекательной роли: то ли мелкого жулика, то ли милицейского или, как в последнем случае директорского агента?	’
в принципиально иной ситуации оказались специальные кор-S™oZ^ “Комсомолки” Ю₽ий Гейко и^ргей БлаХ wckdLb^T рассказавшие ° браконьерском беспределе и ZXobZ ДТиТя ™ЩСИИЙ ЧерН°Й ИКРЫ на В°л£ При сознательно пХи на	™ П₽ИШЛОСЬ
краденое, браконьерскую т>у	~ КуПИ1Ъ 3аВеДОМО
воспользоваться начальна™ „ РУ' ^™M Ф31™®4 Не преминули __-------^начальники волготрадской милиции, о произволе
is См.: Ростов А Жертва
Комсомольская правда, 1998. 16 марта Известия. 1998. 15 янв.
148
свой алпрг ° ГОВОРИЛОСЬ в статье. Чтобы заглушить критику я ответстарш ОНИ попь^тались подвести журналистов под уголовную пенк ОСТЬ 33 де^ствия» которые на городском рынке каждый дето безнаказанно совершают сотни людей.
гттлт^^ОМУ журналисту важно представлять, где и как он может откнуться, натолкнувшись на противодействие органов правопорядку Их взгляды на негласные способы получения журналистом информации озвучил один из руководителей Центра общественных связей ФСБ в интервью корреспонденту “Общей газеты”.
сред журналистом два пути, — сказал он. — Закон позволяет нам иметь дело с журналистом, только если он является нашим агентом или может проходить свидетелем по конкретному уголовному делу. В том случае, если вы стали моим агентом, можете даже в банду внедряться. Потом, когда суд станет определять меру вашей ответственности, вас выведут из-под нее, поскольку вы действовали по заданию правоохранительных органов. Если же вы работаете только на свой страх и риск, то и надейтесь только на себя, думайте сами о последствиях, не переступайте ту грань, где заканчивается журналистская настырность и желание во что бы то ни стало добыть информацию и начинается состав преступления”1б.
Противоречие между Законами “О средствах массовой информации” и “Об оперативно-розыскной деятельности” мешает журналисту в проведении самостоятельных расследований криминальных историй. Если первый Закон запрещает ему собирать информацию в пользу постороннего лица или организации, не являющейся средством массовой информации, то второй, напротив, разрешает правоохранительным органам его вербовку. Если Закон “О средствах массовой информации” признает за журналистом право использовать для негласного получения информации скрытую камеру и скрытый диктофон, то Закон “Об оперативнорозыскной деятельности” наделяет таким правом только сотрудников спецслужб. Представлять эти противоречия очень важно д ля того, чтобы использовать свои законные права и ненароком “не подставиться” при сборе информации.
И метод “маски”, и “смену профессий” исследователи относят к журналистским экспериментам. Но любой эксперимент в той или ИНОЙ степени предполагает целенаправленное управление поведением объекта. И потому в каждом случае важно представ-и способы юмейсгам » -обьси-, га. бол« сслп таким "объектом” является человек.
Журналистов в России при^акп быть платными осведомителей спецслужб // Общая газета. 1995. 5-11 окт.
149
в о6от.»ь»й	™
многочиолегтие	^бно - операцию А.З. Руби-
тературнои газетой , ос	работы почты и сроков
нова «Меченые а™мь'П	день в течение двух часов
доставки писем. В один *	ПОЧТовые ящики (все они
Рубинов бросил	контрольных писем корреспондентам
были пронумерованы) 100 контро^ «меченые атомы» Позволи-«Литературки’-вдесятагородах.^™	ток почга Именно
чтобы ускорите сортировку ™“м, ввело почтовый код на конвертах. Объектом воздействия экспериментатора был не какой-то отдельный человек, а вся система доставки корреспонденции.
Никого не превращал в подопытных кроликов А.З. Рубинов и тогда, когда с новенькой электробритвой, у которой, правда, был отогнут всего один контакт, обошел десять мастерских. Ни в одной из них ему не назвали за ремонт цену, обозначенную в прейскуранте. Хотя поломка была для любого мастера очевид
ной18.	----------------- . . —---------------------—
.Д^эдой-связи важно отличать эксперименты, организуя кото- ( ^рыежурналисть! вторгаются в жизнь будущих героев только ради получения любопытной информации от вмешательства в ситуацию для исправления дела и утверждения социальной справедли-
вости.
Кроме того, нельзя не видеть разницы между двумя разными I типами экспериментов. Скажем, между молодыми газетчиками, которые безобразничали в подъезде, чтобы выявить, насколько его обитатели лично готовы вмешаться в скандальную ситуацию, и теми журналистами, которые на вокзале в приморском городе не искали кого-то сами, _а ожидали, когда к ним подойдут с j цдвдложением о ночлег^ Во втором случае дейттшя nepcnwawefr никак не провоцировались, информация была получена естест-вешам путем, и степень ее достоверности не вызывает сомне-татопями”0 ?реМЯ в ЛСД*®®* во время бесед с “эксперимен-ХоХ™/РУ™ сотрудников “Комсомолки” атаковали ^гостХГХ’ КТ° №аче ^лкнулся с непрошены-
ПОбЫетрее овдмиас« от неприятных иоеседников и вряд ли были с ними откровенны.
Журналистс’“й Деятельности // бинов А.З. Операции без секретов. М., 1980. 174 с.
150
ИШЙ экспромт вполне стерильным представляется и нашумев 1979 rnnv Рр НТ> проведенный газетой “Чикаго Сан тайме” в HHcnev™™, Редакции стало известно, что правительственные киу fiwwf неРеДКо занимаются вымогательством взяток у мсл-заупатюгги СМенов‘ О таких случаях рассказывали многие, однако лист т взяточников с поличным никому не удавалось. Тогда ПахжЛ2ГО,оЧТ^^Ь1 Разоблачить вымогателей, два репортера газеты, vr_ 3 Зекман и Зей Смит, представились приезжей парой, тш^м51 приобрести в городе таверну. Таверну они назва-Мираж и над туалетами, где инспекторы чаще всего принимали взятки, скрытно оборудовали специальное помещение для фоторепортера. Ждать пришлось недолго. Чиновники, выписывающие счета за электроэнергию и пользование помещением, потребовали от хозяев таверны взятку за то, что будут смотреть сквозь пальцы на их возможные упущения. С помощью фотографии удалось задокументировать и сам эпизод передачи денег. Серию статей Зекман и Смита напряженно ожидал весь Чикаго в течение четырех недель. Была назначена государственная ревизия, чтобы раскрытья другие случаи мошенничества и взяточничества чиновников при выписке счетов мелким бизнесменам.
В этой истории репортеры, зная общую ситуацию, только расставили сети и ожидали, когда добыча попадется сама. Они выступили в роли самых обычных граждан и находились по отношению к нарушителям, так сказать, в “страдательном залоге”. Инсценировка такого рода нам представляется безупречной.
В ходе проведения “операции” журналисты использовали “скрытую камеру”, что в конечном счете и обеспечило успех. Однако при ее применении существуют правовые и нравственные ограничения. Статья 50 Закона РФ “О средствах массовой информации”, которая так и называется “Скрытая запись”, допускает распространение сообщений и материалов, подготовленных с использованием скрытой аудио- и видеозаписи, кино- и фотосъемки в трех случаях: “1) если это не нарушает конституционных прав и свобод человека и гражданина; 2) если это необходимо для защиты общественных интересов и приняты меры против возможной идентификации посторонних лиц; 3) если демонстрация записи производится по। решению суда”. —-------------------—,
//Кроме ИЮ, при Пбйучёнии информации от граждан журналисту /обязан ставить их в известность о проведениидо^и видеозапи-\:и кино- и фптас-ьемки/При раепространениисведении о ^{^Йзвдчеловека (а к таким сведениям относятся, в частности и фотографии, и записи разговоров, и видеозаписи) журналист должен заручиться согласием либо самого человека Зо его законных представителей (статья 49, пункты 5, 6).
151
ения,
„„хпмгние Такого согласия не требуется?)
(' SgSS"
пленке жизнь как ПООИЗВОЛьного использования такого рода *- ““
видео- и фотоинф и	стороны, он ответствен перед
SSSZT.SS£'даугой 
monB
р2^?^блЖ»8 чужоге-из ( когда эго необходимо для защиты общественных интересов, одновременно не дает на этот счет никаких пояснении, решение о возможности подобной публикации должен принимать прежде всего сам фото- и телерепортер. Естественно, он должен поставить в известность об использовании им скрытдй камеры редак-I ционное начальство. Руководствоваться при принятии решения следует в первую очередь нравственными соображениями. Слишком часто мы наносим непоправимый ущерб людям, подчиняя^ эти и всякие иные соображения погоне за сенсацией или полити-у ческой выгоде.__________________——-'
Скрытую камеру иногда называют фотографической формой подслушивания. Если репортеры охотно идут на применение скрытой камеры или диктофона, то широкая публика во всем мире относится к ним с понятным предубеждением. Сотрудники Института Гэллапа опросили 1508 человек более чем в 300 районах США и выяснили, что применение скрытой камеры и диктофона одобряют всего 38% опрошенных, тогда как 58% высказались против их испольования.
В редакционной почте "Журналиста” встречаются письма, авторы которых возмущаются тем, что журналисты, порою нисколько не стесняясь, пишут о том, что, прислушавшись к сввдетелями кот°рой оказались, услышали считают пп Деиствительно, если воспитанные люди обычно зна™ю тСяеб1^еД°СТОЙНЬ1М ^Ушиваться в слова, непредна-считаетея особенно’бо^ХТ МН°П“ Журналистов гРех не
™ ” “=
Однако, если эти свепе™» , дения- Источник их анонимен, ауется полученной	жУРиалиста, он поль-
на который уже можн^ буд^сослХ™™ <ГГ°бЫ H™ ИСТОЧНИК’ 152
жуоналмгт^«еЛЬНОС отношение к подслушиванию проникло в поступал № нравы не сегодня. В начале века так, например, узнать л мгт°ГДа СаМ ®лас Д°Р°шевич. Для того чтобы побольше Сахалин и ЗНИ катоРжников5 которых на пароходе везли на сяГГ’ дорошевич решил подслушивать их разговоры. Общать-еппппККЛЮЧеННЬ1МИ ем^ запретили, поэтому он выискивал любые __ ы получить нужные сведения. Вот как он сам пишет об этом:
Я заметил, что на носу в огромные трубы вентиляторов из арестантских трюмов слышно все, от слова до слова, что говорится в трюме.
И вот, как только темнело, я шел на нос, становился у вентилятора и подслушивал все, что говорилось...
Я не видел лиц, но знал, чем они интересуются, о чем говорят, о чем думают. Из разговоров узнавал подробности их быта, особенности их нравов”19.
Среди современных российских репортеров распространено мнение, что если за закрытыми дверями, куда его не пускают, разговор идет о делах общественных, то он имеет веское основание заинтересоваться таким разговором. Так, в телепередаче “Пресс-клуб” в ноябре 1998 года обозреватель газеты “Трибуна”, бывший пресс-секретарь Президента РФ Павел Вощанов заявил: “Это наша работа подслушивать и подглядывать. Не говорите ничего такого, что унижает вас как политика и государственного деятеля. А не можете — бросьте это дело, в том числе и телефонные разговоры”20.
П. Вощанов однозначно оправдывал публикацию записей подслушанных телефонных переговоров, которая стала тенденцией во многих российских изданиях. Да, изредка такая публикация есть акт гражданского мужества со стороны того или иного следователя, для которого обнародование компромата чуть ли не^единст-^ не дать прикрыть перспективное дедо/Но решая, обнародовать утечку или нет, редактору следует удостовериться в документальной подлинности записи, выяснить, на законном ли основании велось прослушивание, получили ли вы полную запись беседы или произвольно выбранные цитаты, и, наконец, на самом ли деле обнародование частного разговора вызывается общественными нуждами (пункт 2 статья 50 Закона РФ “О средствах массовой информации”), а не корпоративными интересами организаторов
-----
19 Дороыт* В-М. Как я попал на Сахалин. М., 1903. С. 15.
20 Литературная газета. 1998. 2 дек.
153
e tnia _ часть грязной политической Чаше всего такая публи^ии* средстаа хороши. К тому или экономической игры, в кот и- незаконным путем. А со-
 °рбщ ‘ига1”‘а"'“ “
зиденте РФ квалифицировала как злоупотребление
совой информации, например, публикацию в журнале Профиль (№ 4 и 7 за 1997 год) записи телефонных переговоров президента СП “Балкар-Трейдинг” П. Янчева с его покровителем, бывшим и.о. генерального прокурора А. Ильюшенко. Оба они в ту пору находились под следствием. Но, собираясь опубликовать записи переговоров, редакция не располагала ни соответствующим решением суда, ни согласием участников переговоров на такую публикацию21.
Как мы уже отмечали, Закон "О средствах массовой информации” (статья 49, пункт 5) обязывает журналиста ставить граждан в известность о проведении аудио- и видеозаписи. В последние годы в связи с широким распространением диктофонов наши граждане обычно не сомневаются в праве журналиста пользоваться звукозаписывающей техникой, которая прочно вошла в быт. Но отсюда не следует, будто диктофон не способен насторожить кого-то из собеседников журналиста.
Фиксация беседы — процесс деликатный, особенно при подготовке критического материала. Как, например, задокументировать сказанное будущим героем фельетона, чтобы он не отказался потом от своих слов, и одновременно не спугнуть его9
Покойный фельетонист-известинец Э. Пархомовский расска-410 Прим™™ в та10» ^Учаях весьма нехитрый прием.
У “беседаика> не возражает ли тот, если он будет тХГТ™ 1Т"НЬ1М блокнотомИ ~ ™ назывался его £пс-начавзапись С^=мСОГЛТаЛСЯ’ ТО’ ю™* на тумблер и повторял вопрос котопктй°ВСКИ^ чеРез некоторое время вновь
* Фиксировался на пленке.
-------^Фельетонист пользовался при этом неосведомленнос-
1996-1997. Решения,	СПОрам при Президенте РФ.
и’ экспертные заключения. М„ 1997. С. 74-75.
154
тью собеседника, одна™ г, ность своей записи. гаРантировал таким СЛОСОбо.'Л
источниками инфорадиии^.,И хярак:кР беседы журналиста с рых она протекает.	Не Только от Условий> в кото-
ника и быстро реагппгД.НОСТЬчувсп,оватьнастроение собесед-умение тактично няпг»»2^Ъ пе₽е-мены » этом настроении, у читателей нравс^^^1^Г0В°Р	вызывать
листе предраотад^^^Г адС "Полагает в самом журна-н^ве™”^ХтОВРеМеННО И К та0РЧеСТВУ’ И / за сведе™ямиВ°иИЛ°СЬ’ Л1оди’-*5;и10Рььм-журналист обращается ?ощ=^; Нередко вМу	в них. Если речь идет о
топически пп ожителъного материала и будущий его герой кате-Tinwcnvnr зражает против публикации, вполне естественно пят^^1^51 К еГ° доводам- Причины отказа могут быть самыми ™ с одном случае журналист расплачивается за неправду, опубликованную коллегой. В другом за таким отказом стоит зависть интервьюируемого к людям, которых журналист решил похвалить, в третьем — нежелание самого героя выделяться из коллектива. Словом, причин множество. И тем важнее для журналиста найти убедительные доводы.
ние за информтшрй ——----------------
Обычно журналист ссылается на задание редакции, не выпол--нить-которое._не можеТ^Если тема пре№олагаемото_л1аггериала^/ необычна, можно сослаться на читательский интерес, удовлетворить который журналист в силах лишь при помощи собеседника. В случае когда нарушена справедливость, естественна апелляция к гражданскому долгу человека. Если собеседник является публичным политиком, просьбу к нему можно подкрепить тем, что он не вправе не откликнуться на запросы общественного мнения, которое выражает газета. Такого рода аргументы не вызывают [емики и единодушно одобряются профессиональной средой. Однако нередко журналист, обращаясь за информацией, пользу^ ется доводами, которые иные исследователи категорически считают недопустимыми. Запугивают собеседника, всячески подчерки-1 вают свое положение как представителя авторитетного печатного ргана, которому тот не вправе отказать, игРакУ^ на^^0 j вии, желании свести с кем-либо^ли^п>1е_-^ясты-припомо1Ш4 ^^^^тагивание как способ добывания информации ни в коей мере не отвечает природе прессы и отвратителен по-сущест-bv то В попытках журналиста воспользоваться неприязнью собеседника к Объекту предстоящей публикации нельзя не усмотреть ц ^праделенного позитивного смысла. Сегодня, ведя воину 155
аетоо скандальных публикаций в Березовским, -	Хинштейн, - я, естественно,
«Московском комсомолке • побрезгую воспользоваться играю на руку его протшдакаль	ВСЯкий раз смотрю>
формацией его	_ пропустить “туфту”, пони-
выгоднее для моег°г(^^“»Р иди дата достоверную информация, что в ответ я его засву ,	придется серьезно
S 'S’«• гэмипмми
XX—«—*““•CXM-?ZX’X» сведений - об их покупке. Д™«Об	категорически
/ ™Хг ее тему бы те ИИ было, кроме правоохранительных JSSTlS, Л» тете не секрет, что значительную часть сенсаций газеты сейчас добывают у платных осведомителен. Понятно, что богатое издание находится в выигрышном положении по сравнению с менее состоятельным. Однако опытные репортеры и без подачек умеют налаживать прочные контакты с ' ^информаторамид^^
^^^ЦеагоВбеобщение обычно формализовано. Беседа проходит в форме вопросов и ответов. Содержание ответов интервьюируемого, естественно, зависит от того, о чем его спрашивают, от того, насколько продумана система вопросов.
Жорж Сименон, вспоминая о своей работе репортера небольшой провинциальной газетки, привел эпизод, наглядно убеждающий в том, насколько важно заранее определить и четко сформулировать ключевой вопрос. Тогда и ответ на него будет однозначным.
Редактор послал его, 17-летнего подростка, взять интервью у маршала Фоша, проезжавшего через их город. Фош отказался беседовать с журналистами, но Жорж повис на подножке вагона, и адъютант маршала наконец сжалился над ним, оговорив, правда, что на беседу отводится две минуты. Но Жорж задал всего один вопрос.
ветской	Г0ДУ’ началась ^a между Польшей и Со-
Sko об РедакЗор П0РУ™л юноше спросить маршала только об одном: не в Варшаву ли он едет? Маошал сеоьезно
™>к варШШу.д^п.™р^е2ен”“ стадо ™	“™'Г° "-™™	мира, и
Вопоос ’жпп^^ЩИЯ иамеРена поддержать Польшу.
в контексте острых межл^*0 ЯСН° сФ°рмУлирован и естествен ------кие_острых международных конфликтов, связанных-с
22 Общая газета. 18-24 февр. 1999.
156
гравданской войной в России «
он был и вполне уместен и П°Ходами Антанты. Вместе с тем _ в пути, в вагоне Т°И °®становке, в которой был налаживания межлично^^И°На?*ной этики особое значение для тики задаваемого вопооса° °бщения имеют такие харакгерис-корректностъ	’ как его Целесообразность, ясность,
ер Руководствуется еД^ННЫе ог₽аничения, которыми интервью-BOO₽OCH’ “ТабуВ со—-Бестактно спрашивать и™^6^^ ИЛИ ТСХ’ ° ком вдет Р64*' собеседника Иа™™ И ° ТОМ’ 410 ®но не вх°ДИт в компетенцию S2 =я Л Д ^СТИМЫ наводящие вопросы. Журна-оискует ппиноп^ ваРиант ответа, в котором он заинтересован,, Мелкая гпп 33 ИСТИНУ то> что им же самим инспирировано23.
, кроме того, задавать вопросы, на которые собеседник заведомо не может ответить. (Если, конечно, 'цель интервью лу^Дпъ нужные^све/^ния,^ не загнать-протиртшуд р туггиу) стати, при беседе с вероятнымТероем критического материалах в вопросах журналиста не должно быть ничего унизительного для \ интервьюируемого.	)
ввязи-с пщргйд&ьразвитием пржиегсгтеяовизношюго^репбр^ тажа у его ведущего появились немалые возможности представить собеседника в оглупленном виде и таким образом самому возвыситься в глазах аудитории.
В неловкое положение ставит интервьюируемого не только хамство телеведущего, но и игра с ним в поддавки, беззастенчивая тамадийность иных телевизионных комментаторов. Беседуя с писателем, ученым, артистом, они не преминут втиснуть в свой вопрос сведения о всех званиях и премиях, которых тот удостоен, не смущаясь, глядя прямо в глаза, дают восторженную оценку его творчеству. А бывает, вопрос ставят так, что провоцируют собеседника на Г
опросов не может быть ни заискивающим, ни покрови тельственным. КатегоричнОих. формулировка тожеотгатпм собеседника. "Вровеньс героем” — дак-назвалджбкгййпуленин-гоадский публицист .Лев Варустта) формулируя одновременно и ЬиВДЙпГкото^^	обязан руководствоваться
SXct в личностном общении. Не выше, и не ниже собесед-. Z - именно таким способом многие журналисты налаживают взаимопонимание. Хотя разные индивидуумы равны между CoS S b одном качестве - в своем человеческом достоин-
~	Т.В. Журналист готовится к беседе // Вести. МГУ. Сер. 10:
Журналистика. 1971. № 3- С. 53.
157
стве В остальном же они друг на друга не похожи. Журналист, ^таенн^воря, потому и апеллирует к какому-то другому че. лове^^о признает его особенность, отличность от остальных и себя самого.
Начинающий, а часто и не только начинающий журналист, отправляясь к выдающемуся ученому, писателю или политическому деятелю, обычно не чувствует себя “вровень со знаменитым собеседником. И в этом ощущении нет ничего страшного для душевного состояния интервьюера. Не мешает оно и работе. Поэтому вряд ли справедливо объявлять один, может быть, и очень эффективный способ установления личностных контактов — “вровень с героем” — непреложной нормой поведения журналиста. Не очень верно провозглашать нормой то, что недостижимо для всех и каждого.
Понятно, что взаимодействие журналиста с людьми, предоставляющими ему сведения, реализуется в разных формах. Мы остановились лишь на некоторых из них, а многие сознательно упустили, ибо их применение не вызывает споров в профессиональной среде.
♦ Контрольные вопросы
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Существует ли в России законодательная база для реализации прав журналиста на получение информации?	____
Каким требованиям должен в первую очередь соответствовать источник, информации?
Что Вы знаете о “правиле двух источников”?
Вправе ли журналист использовать данные, полученные из конфиденциального источника, и в каких целях?
Обязаны ли Вы сохранять в тайне имя человека, сообщившего важные сведения с условием неразглашения его имени?
Вы знаете, что откровенный рассказ о цели Вашего визига вызовет противодействие собеседника. Что Вы предпримете, чтобы добыть у него нужные сведения?
Что такое метод “маски”? Вправе ли журналист быть лицедеем?
Молодые газетчики решили выяснить, готовы ли граждане проявить мужество, когда видят хулиганство. Изображая пьяную компанию, они расположились с выпивкой в подъезде, приставали к жильцам, шумели. Насколько допустим подобный эксперимент?
Когда Закон допускает обнародование материалов, полученных при помощи скрытой аудио- и видеозаписи?
Вправе ли журналист платить своим информаторам, покупать у них сенсационные сведения?
158
ГЛАВА VI.
ЖУРНАЛИСТ^^^~~'^ И ЕГО ГЕРОИ
СОЦИАЛЬНАЯ ОЦЕНКА ПЕРСОНАЖА
известно, в двух радт'*оп^НаЛИС1ИКе осущестмяется> как липу” и опоспеловА«^ Ф°₽мах- непосредственно, “лицом к лицу , и опосредованно - при помощи прессы, радио, телевидения с массовой аудиторией. При этом общение автора с персонажами его произведений происходит как при личном контакте, так и благодаря тексту.
Характер прямых контактов автора с будущим героем по существу не очень отличается от его общения с другими источниками информации. Хотя различия все-таки есть. Главное из них заключается в том, что журналист сам выбирает героя из пшрп-кого круга лиц и фактом его предпочтения выражает свое отношение к нему. Указанное отношение возникает в ответ на первую установочную информацию, на основании которой журналист усматривает в действиях именно этого, а не какого-то другого человека общественный интерес и решает предать случившееся с ним огласке.
Обычно человек привлекает внимание окружающих не тогда, когда его поведение во всем соответствует принятым моральным и правовым нормам, а тогда, когда он в чем-то либо поднимается выше среднего уровня, либо противоречит норме. Поэтому персонажами публикаций часто становятся люди с отклоняющимся в ту или иную сторону поведением.
Так основными героями телерепортажей из Государственной Думы долгое время оставались депутаты, эпатирующие публику. Скажем А Марычев в экстравагантном красном пиджаке или бронежилете. В. Жириновский, учинивший драку прямо на заседании. Отставной генерал А Макашов с трубыми антисемитскими речами. (При этом само содержание законотворческой деятельности Думы неизбежно отходит на задний план.)
159
-	к^душёЖ	обязатель-
Йи4Я®Ме всеГда э"нально «ь^дауег э^щ^ ^’^даэлагает одобрение или oSSTb	деловому обще-
осудаиие поступков к*м<яя; а точнее — эмоциональная =«гг^<^^«"яа'.0ц““а ™сош" оценка его поведения„	'	» или “минус .
алъной .фигуры со знаком ««вможет оказаться
Понятно, что первое впе^^^ наличествует даже при недолговечным, адййо^	предопределяет их харак-
самыхначальныхкмтотх^	общении отношение
W. Таюгм образом,	содержательнее его отношения к
автора к герою ока^®аОно не умещается в функцио-лаиапи источникам информации, ино нс ум “ '"«Г”»»"	персон™ “лицом к
представление о побуждениях и мотивах его поступков.
Однако при межличностных контактах отношение к вероятному персонажу остается прежде всего рабочим контактом автора с заинтересовавшим его лицом. Социальный смысл оно. приобретает уже на ином уровне, а именно — благодаря огласке. Тогда суждение л^риалиста становится элементом не только его личного, но и общественного мнения и в той или иной мере способно предоп-ределятьотношение к персонажу со стороны тысяч, а может быть, й миллионов людей.
Это отношение передается о помощью социальной оценки. Ома может быть явной или скрытой, восприниматься лишь через контекст, в который информация включена. Однако именно социальная оценка служит той формой, в которой выражается отношение автора к персонажу.
Исходным пунктом всякой ценностно-ориентационной деятельности служит сравнение. К поступкам живого человека при-кладывают стандартный аршин и смотрят, где и в чем зги °б₽авда-	особенно важно не
ошиоиться при выборе критерия
^бъект журналистики бесконечно многогранен Трудно на-S3S2
У представителей р^Хадх с^яТ°₽Ые Журналист заимствует Для компетентого=^0^ЛеИ Задния’ в итоге емУ  А именно: какой общест^нн^’^”3 единстюнный вопрос, явление? В конечном счете самым П₽здставляет Данное део	-амым .общим критерием социальной
^оценки персоналка служит пол
Людей и для общества в целом СТЬ вГ° постУПКов Для других »г Поскольку человек — выс
самом общем смысле является Я^еНН°СТЬ бытия> полезным в человеческой личности, ее совепн™^0 способствУет свободе общей постановке критерий оЕ^Т^™10- °™ако в такой ся довольно тощей абстракцией кот™ °Й полезноста оказывает-язык реальной жизни, в обязательном3* н^адается в пеРеводе на
В недавнем rm™L °° ттельном приближении к земле.
давнем прошлом в поисках звеньев для соединения высокого идеала с низменней	соединения
чески обоашали ™ ** практикои журналисты автоматически обращали взоры к очередному партийному решению. Теперь этот автомат не работает. Монополии на истину нет ни у кого.* Каждому ясно, что важные политические решения должны подвергаться обязательной научной экспертизе, подлежать широкому обсуждению.
Но если в конце 80-х годов, в эйфории “нового мышления” общечеловеческие нравственные ценности, казалось бы, подчинили себе все иные, в том числе классовые и идеологические, то уже в начале 90-х из-за дележа собственности и резкого политического противостояния на первый план снова выдвинулись политические критерии. Именно они стали предопределять оценки многих журналистов, ставших орудием информационных войн на телеэкране и газетных полосах. Односторонность политического подхода превращает СМИ в средства клановой борьбы. А его абсолютизация — реликт психологии большевизма, в плену которой находятся радикалы всех мастей.
В связи с резким обострением межнациональных конфликтов пишущие все чаще оказываются во власти национальных чувств и дают им полную волю. Негативная оценка преступных действии отдельных лиц переносится на целые народы. Появились даже устойчивые речевые клише: “узбекское дело , чеченская мафия, и совсем бессмысленное - “лица кавказской национальности . Многие газеты, сообщая о преступлениях, указывают на нацио-нальную принадлежность преступников, хотя это может быть ZSoXuib тогда, когда преступление произошло именно на национальной	СМИ для разжигания национальной
„	„И^™^токра™о разбирала Судебная палата по
ненависти и	Предметом такого разбирательства
информационным Р • могутина “Чеченский узел. 13 тези-стала, ивпример, статья	февраля 1995 г.). В ней
сов” в газете Н кая нация — это нация разбойников, утверждалось, будто а в ^bTypy человечества. В газете которая ничего не	систематически появлялись ста-
“Псковский курьер в w w
11 Зак. 4243
"=P=X“^—^«—-
«•» , хошю 90-х гадов «етремисгаю» o6i-от.сиич X™ примечь .««мание п|»осы етиютяыми выходками- Взрывы двух лвмдтажов Никотаю 11. массовые шествия чернорубашечников мимо отделении милиции были явно рассчитаны на рекламу в СМИ. Однако отсутствие юридически признанных определений, в частности такого понятия, как фашизм, мешает журналистам давать четкую оценку подобным явлениям и уверенно ее отстаивать в случае судебного разбирательства. Именно из-за отсутствия научного определения понятия “фашизм” суд удовлетворил иск В. Жириновского к редакции “Известий” и автору статьи “Ставка на негодяев” Е. Гайдару, сославшись на то, что “ни один из ученых, исследующих природу фашизма, на работы которых сослался представитель автора в судебном заседании, не делал выводов о том, что идеология В. Жириновского фашистская”.
Характер оценки — будет ли она политической, экономической, правовой, эстетической, моральной — зависит в первую очередь от того, с какой точки зрения журналист смотрит на предмет, какой меркой для своих оценок при этом пользуется. Но так по-разному эти оценки могут выглядеть лишь на газетной полосе. Для самого же автора его суждения независимо от точки зрения, с которой он смотрит на героя публикации, имеют характер нравственного действия, ибо сопряжены с выбором персонажа и оценкой его поведения в понятиях “блага”, “добра” и “зла”. Поэтому социальная оценка героя в той или иной мере обязательно смыкается с нравственной.
Проблема предмета моральной оценки - одна из краеугольных в этической науке. Полемика вокруг нее не затухает в течение нескольких веков. Одни ученые определяют нравственноесодержание поступка преимущестоенно по е^Х^о-
inwuiuK оценки. Другие сводят все к
В поесср	к характеристике мотива,
недавнем прошлом прою^^гве^?ЖЭИЛаСЬ первая тенденция. В журналисту единственным on™»™13'6 Показатели часто служили героев. ОбращалисьXST	Вер°ЯТНЫХ
сделан. Сообщит авторТв^^Л ’ 3аВК°М ~ И “выбоР” 162	-«тор высоких показателях передовика> о его
профессиональном мастерстве и полагает
рассказал и об отношении человека к делу П^* СаМ«'М m административно-командную системч У’ П₽есса Уважала о передовиках и
Понятно, что без учета результатов деятельности нравственная оценка этой деятельности невозможна. Самые благородные по-уждения, ест они почему-то не реализуются в поведении теряют какой бы то ни было социальный смысл. Однако нравственная оценка богаче, сложнее утилитарной, ибо обязательно принимает в расчет еще и внутренние побуждения человека и обстоятельства, в которых протекало действие.
Но если об этих результатах и обстоятельствах журналист может получить достаточно достоверные сведения, которые поддаются проверке со стороны, то главное, что составляет специфику сознательной деятельности — ее мотивы, от журналиста наглухо скрыто. Одно и то же внешнее действие может заключать в себе самый разный нравственный смысл.
Постичь нравственную суть поступка можно тогда, когда он рассматривается не изолированно сам по себе, а как момент общей направленности поведения личности. Трудно судить о характере мотивов на основании последствий только отдельного поступка.
Если же говорить о журналисте, то возможности его проникновения во внутренний мир героя ограничены, с одной стороны, всегда жесткими сроками работы — журналист имеет дело как раз с отдельным поступком, но никак не с линией поведения, а с другой — документальной природой журналистики, которая связана не с вымышленными персонажами, а с живыми, реальными людьми. Эго, во-первых, накладывает на автора строгие моральные ограничения, требует от него максимальной деликатности, ведь судить о человеке ему приходится всего лишь по одному или двум поступкам. И во-вторых, побуждает автора при анализе поведения тем более не ограничиваться разбором отдельных случаев а стараться взглянуть на него пошире, как на нечто цельное Ведь в жизни каждого человека выпадают ситуации, когда он вынужден выбирать между долгом и желанием, между ™«ипй выгодой и общественной пользой.
ситуация морального выбора обладает способностью
Обнажать	ппШ)тквыть окно в его внутренний мир.
поведения	р£да открываются журналисту либо при
„епо^*ияом еОТМ.»Юн»» « .^мольной
„«О	ПР"
к поворотам линии его жиапи.
о опенка поведения героя, выносимая на газетную пл^Тм^ет существенно отличаться от эмоционального впе-чХе^я в^нтХго у журналиста в результате первого знаком-ЩХГдам “...Анализируя жизненную ситуацию журналист Хен ответить по крайней мере на два вопроса. Действительно лиЩаслуживает похвалы (или осуждения) то, о чем ему приходится писать? Скако% мерой справедливости относится эта похвала (или осуждение) к людям, о которых он пишет? *.
К тому же перед автором всегда маячит образ читателя. Он поверит газете, если, вникнув в обстоятельства, которые побудили автора к той или иной оценке своего героя, сам убедится в ее точности и безусловной доказательности. Поэтому в материале должны присутствовать все доводы автора. Р.Г. Бухарцев сравнивает журналистскую оценку с судебным приговором, который определяется «соотносительностью всех “за” и “против” в ходе тщательного исследования фактов»2. А бездоказательность суждений всегда свидетельствует о профессиональном изъяне. Именно при отсутствии аргументов в ход идут самые крикливые ярлыки.
Желая поразить читателя сенсацией, иной автор не задумывается над тем, насколько обоснованы его суждения. Герою в этих случаях отводится роль иллюстрации для выражения авторских сентенций или, хуже того, подножия, на которое автор взбирается, а затем топчет в желании казаться повыше,
В телепрограмме “В постели с...” на канале “BIZ TV” в декабре 1996 года журналист Отар Кушанашвили в очень образных и смачных выражениях рассказал о своей драке с А. Пугачевой, случившейся якобы за два года до передачи. По словам Кушанашвили, в тот момент, когда он хлестал Пугачеву по дряблым щекам, которым не помогли даже пластические операции в Швейцарии”, он понял, что “входит в историю”. Именно
<ПОбЫ Пр™лечь внимание к собственной персоне, попасть в историю”, скандальный журналист пристроился к ХХеХТ^ аКГ₽ИСЫ И ВВДумал У™зите1Х “уп<у”.
ваиия И Актуальные проблемы 'совершежп вЙСТВ1ПеЛЬН0СГИ’ условия ее формиро-и пропаганды. Свердловск, 1985. С р“енствования средств массовой информации
Там же. С. 76.
164
При^помгапи^!? формам нравственной оценки. Любое пониже, лишь onwv r-г орого пишущий судит о герое, всегда схватывает поступкам ОР°НУ еГ° хаРактеРа- Оно бедно по сравнению с тем стереа^п^°РОМУ должно слУ*ить меркой. Однако благодаря СТИ нРавственньгх понятий журналист получает воз-соРазмеРять индивидуальный поступок героя со шкалой общезначимых ценностей.
имАиТере0ТИПИЗаЦИЯ В оценочном суждении неизбежна. Чтобы ум шить ее издержки, автор обычно подкрепляет общие выводы рактерными деталями. Выбирает наиболее точные определения. Ведь слова, выражающие моральную оценку, передают авторское отношение и потому обычно имеют эмоциональную окраску. К тому же моральные понятия в той или иной степени включают еще данные о внутреннем мире человека, поведение которого стало предметом оценки. Вот как, к примеру, рисуют журналисты портрет уголовника, бомжа, алкоголика. Если физиономии (не лица), то: одутловатые, синюшные, обрюзгшие, фиолетово-синие, грязновато-небритые, перекошенные, квадратные, угреватые, мышиные, звероподобные; если глаза (глазки!), то: натурально заплывшие, опухшие, боязливо моргающие, злобные, сверлящие,- кошачьи, блуждающие, налитые кровью, свиные, бессмысленные, выпученные. Этот реестр составил журналист Б. Чубар, выписав все определения из местных газет.
Об этих людях, которые не могут рассчитывать на наши симпатии, конечно же, не возбраняется писать гневно и страстно, но соблюдая меру, без натуралистических подробностей и, естественно, без брани.
Закон (УК РФ, статья 130) защищает граждан от оскорбления, то есть от унижения их чести и достоинства, выраженного в неприличной форме. Речь при этом идет именно о форме оценки, а не о каких-либо фактах, отрицательно характеризующих моральный облик персонажа. Можно высказать всякую правду, но не во всякой форме.
Профессиональная принадлежность не освобождает нас от обязанностей, соблюдать которые должен обычный гражданин. Свобода самовыражения и стилистическая свобода, на которые могут ссылаться иные молодые коллеги, тоже должны вписываться в рамки Закона и нормативной лексики.
Талантливый публицист Д. Быков в материале Лечь, суд ползет” (Собеседник. 1994. № 36) заявил: «Если я хочу напи-сХ что политический деятель Н. - дурак,-эго мое неотьемле-ипопп” Поскольку дураков среди политиков на самом дел
165
ПО закону. Если хочешь представить Н. в ние придется отвечавнезачем. Придется поискать другие ’ убедительные доводы, чтобы надлежа-
щий вьгеод	Сетуют часто не на огласку тех или
инь.х Атов а на их трактовку автором. Жалуются, что их не Хи Сильно понять не только персонажи критических пуб-сумели пр	кого газета похвалила.
ЛИ1^2у на нее - ну> прямо кинозвезда с обложки журнала”, -восхищенно пишет журналист о доярке, не подумав о том, что в Seme очень чуткой и требовательной к слову, комплимент прищипнет к человеку, превратившись ^ насмешливую кличку ‘‘кинозвезда с молочно-товарной фермы”.
Ди того чтобы придать нравственно-психологическому портрету персонажа большую убедительность, автор нередко включает в текст прямую речь, предоставляя герою возможность выразить себя, и таким образом вводя читателя в его внутренний мир. При этом отбираются, естественно, те высказывания, которые представляют героя именно в том ракурсе, каким он видится автору. Таким образом, прямая речь персонажа становится средством выражения авторского отношения к нему.
Однако передача прямой речи таит немало подвохов для пишущего. Если разговор не зафиксирован документально, к примеру на пленке, критический персонаж всегда имеет возможность отказаться от своих слов. При этом герои бывают особенно придирчивы к деталям, которые журналист опустил, посчитав незначительными. Поэтому в критической публикации автор обычно переводит прямую речь в косвенную. Что же касается материалов положительных, то здесь охранительный рефлекс часто не срабатывает и журналист действует по принципу: "Кашу маслом не испортишь”.
Такие же передержки случаются в очерковых материалах, когда автор для характеристики мотивов и побуждений героя обращается к его внутреннему монологу.
Ветеран печати Н.В. Кривенко вспоминал на страницах “Журналиста про урок, который он, в годы войны литсотоудник та„, полу,™ „ писателя вл.“
летчиком К<ГкатНа ^,ЮНТ Писатель встречался с тем же самым разговоре и ПерЙ ™ написал н в- Кривенко, но геия^о	трино Пришлось выслушать упреки
Й'ЖЯ.Т" ““Г'	« SUSS
правильно: »	~ <”	“
166	•  ршмитта сбил, и был ранен, и с трудом
горючем,~ НС столько> как он говорит, на чтовы 'rm лгл на упрямстве и злости. Нс понравилось ему то, женный момр1^ВЫРаЖеНИ1°’ напРидумывали... В самый напри ных Kvncav п сражения, когда два истребителя шли на встреч-РЯХ О	летчик вспоминает о суворовских чудо-богаты -
достойным uv °рчагине’ ° Чапаеве. И мысленно клянется быть все же ппргт оевои славы. Мы с вами не летчики, но давайте в смр.пгапт ^СТаВИМ’ ° чем может Думать, что чувствовать человек wpn__ _ хм Н°И ^^Дсрти воздушного боя. Воля сжата в кулак, чгнКт и аПРЯЖеНы Д° предела’ все помыслы направлены на то, е упустить врага, нажать на гашетку пулемета раньше, чем сделает он, — какие уж тут суворовские чудо-богатыри!»3, ывают ситуации, когда журналист вынужден разбираться в мыслях своих героев, в их душевных побуждениях. Каковы же пределы вторжения журналиста в личные дела и во внутренний мир человека? Когда оно бывает оправдано и почему? Вог вопросы, на которые мы попытаемся ответить в следующем параграфе.
ОБЩЕСТВЕННЫЙ ИНТЕРЕС И ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ
Из множества событий, происходящих вокруг, журналист предает огласке только те, которые способны, по его мнению, привлечь общественное внимание. Этим же критерием он руководствуется и при выборе вероятного героя публикации. Ссылка на общественный интерес служит неоспоримым основанием при огласке тех или иных сведений.
Конечно, информация о частной жизни человека не может быть использована без его согласия. Но случаи, когда такая огласка необходима для защиты общественных интересов, составляют исключение. Тем более что в Законе “О средствах массовой информации” есть на этот счет специальная оговорка: факт частной жизни перестает быть таковым, когда он представляет общественный интерес (статья 49, пункт 5). Очевидно также, что можно не испрашивать согласия для обнародования сведении, непосредственно связанных с государственной, общественной, служебной деятельностью человека.
Однако существует немалая разница между общественным интересом и общественным любопытством. В 1995 году почти одно-
3 Кривенко И. Ради красного словца И Журналист. 1986. № 3. С. 51-52.
167
гоолтлу появились две заметки со сходным именно в	РСЖИССеРа Л- ХеЙ-
сюжстом. о Р^бои№ собстоенном доме «в прошлом популярной фсца и об изб!	который мешал превратить театр в
телеведушси -	и пригрозили убить, если он еще
neZ™^ театральный порог. После первых коротких сообще-S =е издания продолжали держать возмущенных читателей В KRpjT читателей, встревоженных второй заметкой, был, конечно Оже Женщина была избита неизвестно кем, неизвестно почему В больницу попала из дому. Скандал вкупе с именем.^ которое у многих тогда было на слуху, - это любопытно. Какои-либо иной смысл, кроме эпатажа обывателя, в этой заметке усмотреть трудно.	_
Вряд ли молодые газетчики сознательно хотели обидеть коллегу, обнародовав ее имя, фамилию, возраст и случай ее горького унижения. Однако подобная бездумность легко может обернуться неразмышляющей жестокостью и профессиональным цинизмом.
Право читателя знать ограничено естественным правом героя на личную тайну. Конституция РФ (статья 23) провозглашает право каждого на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени. Только по решению суда допускается ограничение тайны переписки, телефонных переговоров, почтовых, телеграфных и иных сообщений. Конституция (статья 24) запрещает также сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия. Условия и порядок защиты этих прав более конкретно определяются в статьях 152 (Защита чести, достоинства и деловой репутации) и 151 (Компенсация морального вреда) Гражданского Кодекса РФ, а также в статьях 129 (Клевета) и 130 (Оскорбление) Уголовного Кодекса РФ.
Аналогичные правовые нормы содержатся в законодательстве других государств. Тем не менее репортеры, подыгрывая любите-в 3ahi?чную скважинУ> часто попирают суверен-ствахм^лТ^Т Не всегда останавливает их и Закон “О сред-«>• -“ОЧ- лрелусма^а-z:z“MZ=™cTba,"opa"тав™’ ”
только*в то-.ЛХас(когиГТ'*1 152> атвепс'п1е1о«Х1ь наступает
морали журналист обязан	3Рения профессиональной
вой информации, которая	W публикаиии правди-
чения, тем не менее нан’осит^^ ™какого общественного зна-ности.	Нее НаН0СИТ ^Рб чести и достоинству лич-
168
один^ппа ^СТИЛ’ Что жУРналисты - это “общий враг НОМЧ, оы прмп-гп ДеИ* пользУюп*ихся известностью. Многие репорт с-слышали ительно способны опубликовать решительно все, что тайна и УДЬ Т° ВЗДОРНЫЙ слух, или самая сокровенная личная К Кр Иеприятность такого рода случилась с профессором игт^иа^а₽ДОМ* возвращаясь, из турне по Европе, он поделился том неНИЯМИ 07 поеадки с попутчиком в самолете - журналис-
с успел Бернард приземлиться в Йоганнесбурге, как одна □ итальянских газет уже опубликовала сказанное им о симпатии -2^?ине Лоллобриджиде. Немного переиначив при этом слова профессора, назвав симпатию... влечением.
O6paiHa^^jnranyaapHbiM.^fli0fl»M — политическим деятелям, актерам, музыкантам, спортсменам, х^рналисть^намеренно^аса-ST9L интимных сторон жизни своих" героев, часто пытаются ОТЬ!?кать в неи извращения и обыграть это в материале. Так, например, случилось в публикациях об отставном солдате морской пехоты, который сумел предотвратить первое покушение на Р. Рейгана. Буквально на второй день после покушения американские газеты вспоминали о самом событии скороговоркой, а писали только,о том, что герой дня — лидер гомосексуалистов в своем городке.
Бывает, что интерес прессы к той или иной личности вполне оправдан, однако реализуется способами далеко не джентльменскими. Вот что рассказывает Ричард Аллен, который в 1982 году был вынужден уйти в отставку с поста помощника президента Рейгана по национальной безопасности из-за обвинений в том, что принимал подношения от японских журналистов и бизнесменов. «Меня с семьей средства массовой информации держали своим пленником приблизительно с середины ноября до начала января. Ежедневно и на протяжении целого дня. Они начинали появляться около половины шестого утра. Меня чуть ли не силой заставляли отвечать на вопросы в 6.30, когда я отправлялся на службу из дома. Когда мне нечего было им сказать, они изыскивали другие возможности добыть нужный материал. Так, репортер Си-Би-Эс пытался допрашивать мою шестилетнкио дочь Кимберли по пути ее в детский сад. “Твой папочка дома?” Мои дети просто боялись выйти на улицу. Другой корреспондент той же компании пытался выяснить, платили ли за меня по моим счетам японские бизнесмены в моем любимом японском магазине Он представился владельцу магазина важной персоной из правительства, и тот показал мои счета. Все я оплатил лично. Проблема заключается в том, — продолжал Р. Алле , птопадс Неуправляем. Стоит “Вашингтон пост;’ опубликовать статью с новыми анонимными экивоками в мои адрес, как 169
^nn TnvnHWX телекомпаний под воздействием соревнова-телТн^о зуда^араютея вовсю, только бы получить мои ответы. И	власть более “прозрачной”, законода-
тельство многих стран разрешает средствам массовой информации сообщать сведения о частной жизни политиков, если это затрагивает интересы общества и государства. И действительно, многие политики бесславно закончили карьеру только потому, что об их тайных пристрастиях, нежелательных связях или некрасивых по-ступках в личной жизни сообщили газеты. Хотя, например, среди вашингтонских журналистов бытует мнение, что привычка к выпивке и сексуальные связи должностных лиц являются их частным делом, если только это не влияет на выполнение ими своих служебных обязанностей5.
«В мировом контексте судебного права СМИ в США с середины 60-х годов (знаменитое дело — Салливан против “Нью-Йорк Таймс”), а в Европе с середины 80-х, возникает новый субъект массовых информационных правоотношений — общественная фигура. Это — человек, известный публике в силу своего должностного или профессионального статуса, видный представитель власти, мира спорта, искусства, журналистики. По сравнению с рядовым гражданином эта фигура менее защищена и от вмешательства СМИ в ее частную жизнь, и от словесных эскапад по поводу ее действий»6.
Разрешенный в конце января 1999 года Судебной палатой по информационным спорам при Президенте РФ спор «Прохоренко. против “Новой газеты”» создал аналогичный прецедент и в России.
В конце февраля 1998 года “Новая газета” вышла с “первополосной”” статьей “Малая Земля была неприступной. Стала преступной . Ее основная мысль: Новороссийск, крупнейший порт, через который проходит около трети всей валютной выручки страны, попал под контроль криминальных элементов. Мэр тором В. Прохоренко, который, по мнению автора статьи, играст весьма негативную роль в происходящих процессах, за-нлптм одержание публикации не соответствует действитель-=:zo3”"H° "”рамен<>"’°™"
ком^подходе к журналистской профессии. М..	Д0ЛГУ' °б ЭТИчес'
Журналистам. с™™ фигура" была лишь у них. Теперь есть и у нас //
170
минадьюй1ramre^Hcv^feBliBume'’Г®7статьи’ носипикри’ ШИМ запппгл»; те₽’ Судебная палата обратилась с соответствую-блХа ппХ ^Р°КУР«УРУ. Из ее ответа стало ясно, что прописанным в Г Новой газетой”, не надумана. По некоторым этом ггт татье эпизодам расследуются уголовные дела. В xonewv^ *Ме со°бщалось, что причастность самого В. Про-новлена * Совершению ка*их-либо преступлений не уста-
Тем не менее Судебная палата пришла к заключению, что ин-ормация, полученная автором статьи в результате собственных омавдировок в Новороссийск от сотрудников правоохранительных органов, от местных общественных деятелей и бизнесменов, имела безусловную общественную значимость и потому автор был обязан ее обнародовать.
Ж^Р--Л^рнал^	предполагает^ самостоя-
тельный сбор и анализ журналистом полученной информации. При* этом^Ео^дценки могут и опережать последующие выводы Уполномохешшхисо^	совпадать с ними. Конечно,,
автор и редакция неизбежно рискуют, доверяясь тем или иным источникам и делая собственные выводы о причастности людей к прртавоправным действиям. Однако ссылки автора публикации на неназванные “компетентные органы” и “оперативные данные” Судебная палата сочла отвечающими требованиям Закона “О средствах массовой информации” и потому не согласилась с мнением В. Прохоренко, который счел статью “Новой газеты” основанной на непроверенной информации.
При разрешении данного спора Судебная палата учла практику Европейского суда по правам человека, а именно решение по делу Лингене от 8 июля 1986 года, сформулировавшее определенный подход к балансировке противостоящих интересов по защите репутации политических деятелей и свободы публичного информирования об их деятельности и ее оценке. Суть этого подхода в том, что заинтересованность общества в распространении информации и мнений должна перевешивать интересы защиты репутации политических и государственных деятелей.
Риск на который идут редакции при самостоятельном расследовании, обусловлен, в частности, бременем доказывания досто-верности сведений в случае судебного иска. Зачастую это непросто особенно если речь идет не о фактах, а об оценках. Ведь, гонясь за сенсационностью, редакции придумывают к невинным мятепиалам экзотически-оскорбительные заголовки. А журналис-т'”6ы
высказывания была неуязвима для претензии. Не случайно 70% исков к СМИ заканчиваются не в пользу журналистов’.
R 1997 году ЭТИ иски составили почти половину - 47,6% всех регистрируемых гражданских конфликтов. И число их катастрофически Р^стет. Но судятся с вые граждане. Таковых среди истцов не более 10%. Все осталь ные —^чиновники разного ранга, депутаты, кандидаты в депутаты воротилы шоу-бизнеса. Поэтому важно, чтобы установленное Судебной палатой понятие “общественной фигуры вошло в российское законодательство и практику судов общей юрис-дикции.	-
Иски к журналистам и прессе носят в основном гражданский характер. Возбуждаются они по статье 152 ГК РФ, которая признает за гражданином право требовать по суду опровержения порочащих его честь, достоинство или деловую репутацию сведении, если распространивший такие сведения не докажет их соответствие действительности. Таким образом, доказательство достоверности публикации полностью ложится на автора и редакцию. А опровергнуть порочащие сведения должны те средства массовой информации, которые их распространили.
Какого же рода сведения считаются порочащими честь, достоинство или деловую репутацию гражданина? Пленум Верховного Суда РФ разъяснил, что “порочащими являются такие не соответствующие действительности сведения, содержащие утверждения о нарушении гражданином или юридическим лицом действующего законодательства или моральных принципов (о совершении нечестного поступка, неправильном поведении в трудовом коллективе, в быту и другие сведения, порочащие производственно-хозяйственную и общественную деятельность, деловую репутацию и т.п.), которые умаляют честь и достоинство гражданина, либо деловую репутацию гражданина или юридического лица”8.
При всей приблизительности и неуклюжести такой квалификации она тем не менее не допускает расширительного толкования статьи. частности, к порочащим честь и достоинство не могут “еде™Я ° наличии н™ отсутствии у человека тех или иных склонностей или черт характера, если они не входят в протавсречие с требованиями права и морали, о которых говотит-ся в постановлении Пленума Верховного Суда.	₽
’ См.: Средства массовой информации России. 1997 год С 221-ТП
Рф “О -X- вопросах, «раздан, а также дЛовой^Хии^2,™ ° ™е Чести и достоинства 1992 г. (с изменениями, bhwIhXm^^’1 " 1ориаичесю« лиц” от 18 августа 1993 г. № И и от 25 апр^Тг №	Пленума от 21 декабря
172
усматрива Средствах массовой информации” (статья 46) лрсд-вой петпггСТ ТаКже Механизм защиты чести, достоинства и дело-ния не^а1ХИИ граждан в слУчаях, когда распространенные сведс-ти или ПоР°чащими: а) не соответствуют действительное-пгпп ' Ущемляют права и законные интересы гражданина. В
Р Ом СЛ^Чае’ по мнению профессора М.А. Федотова, речь ет идти, например, о фактических ошибках, во втором — о тенденциозном подборе материала, о замалчивании важных обстоятельств, намеках и т.п. Результатом здесь является не опровержение, а публичный ответ.
Реже возбуждаются в судах дела уголовные — об оскорблении и клевете. Об оскорблении мы уже говорили, а клеветой называют распространение заведомо ложных сведений, порочащих честь и достоинство другого лица или подрывающих его репутацию (статья 129 УК РФ). Состав этого преступления возникает лишь в том случае, если журналист имеет умысел кого-то опорочить или сознает, что сведения, которые он распространяет, не соответствуют действительности. Естественно, что наличие такого умысла доказать очень трудно. А бремя доказательства в уголовном деле ложится на обвинение. Поэтому журналист не может быть признан клеветником, если искренне заблуждался, верил сам в то, что написал. Он не несет уголовной ответственности и тогда, когда сведения, признанные клеветническими, получил от официального лица. Не считается клеветой и сообщение о действительно имевших место фактах, но содержащее их неправильную оценку.
По Закону “О средствах массовой информации” (статья 57) редакция, главный редактор, журналист “не несут ответственности за распространение сведений, не соответствующих действительности и порочащих честь и достоинство граждан и организаций либо ущемляющих права и законные интересы граждан, либо представляющих собой злоупотребление свободой массовой информации и (или) правами журналиста:
если эти сведения присутствуют в обязательных сообщениях; если они получены от информационных агентств, если они у	ответе на запрос информации либо в
если они	’/ХХшеших органов, организа-
материалах п₽ес?'^б * ₽ в общественных объ-ций, учреждении, предприятии, opi<™
единений;	ппРПОВНЫм воспроизведением фрагментов
если они	* депутатов на съездах и сессиях Советов
выступлении	конференций, плену-
а^офиииаивныхаы^
1)
2)
3)
4)
лений дол^осгНьххлицтосудаенНБТхоргаиов, организаций И обшеСТвеиньИ^е^^ихпроизведениях, идущих в эфир 5) если они содержатся в ре	текстах не подлежащих
без предварительной записи, либо в текстах не т .
«я
и привлечено к ответственности за данные нарушения законодательства Российской Федерации о средствах массовой инфор-мании”.
Иски о защите чести, достоинства и деловой репутации, как правило, сопровождаются требованиями о возмещении морального вреда. Базой для судебного решения в таких случаях служит статья 151 Гражданского Кодекса РФ, согласно которой суд может возложить обязанность денежной компенсации морального вреда9 (физических или нравственных страданий) на того, чьими действиями были нарушены личные неимущественные права истца или совершено посягательство на другие принадлежащие ему нематериальные блага. Таким образом, основанием для возмещения морального вреда служит не факт распространения порочащих сведений, а те нравственные страдания, которые им вызваны. Вот почем)' в ходе судебного заседания важно выяснить, чем •подтверждается факт причинения истцу этих страданий, какие конкретно страдания им перенесены и при каких обстоятельствах, какая именно информация или какие последствия публикации причинили ему вред, какова, наконец, во всем степень вины автора.
Пока иски о возмещении морального вреда имеют явную ^журналистскую направленность. Подавая такой иск, истцы пошлину в размере одной десятой минимальном заработной платы, а запрашивают при этом басмо-р=" “
интересов. Тем	™^’/СИЛЫ’ Леньги зашиты своих
Фликтов и немалые суммы SZ П₽а£така Разрешения кон-тлрогой самоцензуре требуют^!^ побуждают журналистов к мотрнтальнее А’ЙЗ’Х Пр0Ве₽ята *Маы’ °С~ шедности своих выступлений* ’ ботаться 0 правовой защи-
в еоетанеаденян Пленума 174
ставляют Tav ожность ПРИ оценке журналистом персонажа пред-что в соотп£>^1аЗЬ1ВаеМЬ1С досудебнь1с публикации. Дело в том, “обвиняемый с конституцией РФ (часть 1 статьи 49) пока его пт/u совеРШении преступления считается невиновным, палъиым ч овность не бУДет доказана в предусмотренном Феде-ckttv nnur аконом порядке и установлена вступившим в законную nnna Jw овором суда”- Поэтому до вынесения судебного приго-Р журналист не вправе предрешать в своем материале вопрос овности подсудимого. Иначе публикация станет помехой при осуществлении правосудия. Мало того, что автор в этом случае сам нарушает принцип презумпции невиновности. Оказывая влияние на общественное мнение, он тем самым воздействует и на суд, в некотором роде игнорируя принцип его независимости.
Журналист, решившийся на выступление по делу до его разрешения в суде, находится перед дилеммой. С одной стороны, он должен занять позицию, высказать собственное отношение к этому делу, но, с другой стороны, он не вправе предрешать приговор суда. Как туг быть? Чтобы не впадать в это противоречие, журналист обычно ограничивается лишь передачей информации. Старательно перелагает сведения, полученные от следователя или прокурора. Тем более что только они и могут предоставить их прессе. (Если бы прокуроры и следователи не пользовались этим правом, досудебные публикации вообще были бы невозможны.) Но в таком случае возникает опасность, что журналист станет их рупором. Бывает, следствие проведено недостаточно квалифицированно, и его представители опасаются, что их доводы рассыпятся в суде. Они обращаются к прессе и специально предоставляют ей направленную информацию, чтобы с помощью общественного мнения оказать давление на суд. Случаев такого
рода имеется предостаточно.
Проблема досудебных публикаций привлекает к себе внимание общественности и за рубежом. Ведь часто даже просто сообщения о том что человек находится под следствием, достаточно, чтобы разрушить его карьеру или вовсе сломать жизнь. В 1982 году в США покончил самоубийством видный чиновник департамента государственных сборов в городе Бостон, которого вместе с двумя его котши пресса обвинила в коррупции. Особенно усерд-влиятельная “Бостон Глоб”. Самоубийство чи-ствовала в этом	непосредственное призна-
новника	его коллег, попав под суд, были в
ние им вины. Когда бостонской прессы были единодушно итоге оправдан,^^Х^затве^венности.
оценены читателями как пример
поссийских журналистов, постоянно
В мае 1997 года группа росс	стадии следствия и
освещающих судебные и досуд зовала Гильдию судебных возбуждения дел) процессы, Р	„о принципах честной
репортеров. Гилышя	" н репортажа, а также журна-
работы в жанрах судебного о Р	правила пове-
листского расследования , к р дения судебного репортера. „пезумпнии добропорвдочнос-Авторы Декларацииt исхо	предаются гласности. Для
та всех лиц,	у^щщю обвинений требуются веские
опровергающих эту	я невиновности не должна
И только суд вправе выносить приговор. Однако журналист может выдвигать обвинения, если располагает для этого убедительными основаниями.
Объектами критики репортера в случаях, когда обвинение этим людям со стороны уполномоченных органов еще не предъявлено, могут быть лица, которые занимают посты в государственных органах или играют роль в коммерческих структурах. И чем выше должностное или имущественное положение конкретного лица, тем жестче термины, в которых журналист оценивает его деятельность. Не опускаясь, естественно, до грубости.
Авторы Декларации не отказываются от работы с “утечками”, которые получают благодаря личным контактам. Однако не считают возможным публиковать такую информацию без проведения самостоятельного журналистского расследования.
Следя за конкретным уголовным делом, журналист вправе указывать на ошибки органов следствия и дознания, но только аргументируя это ссылкой на закон. Он также вправе писать о негуманное™ тех или иных следственных мероприятий, обосновывая это общепринятыми этическими требованиями. Точно так *е адиалист может аргументированно критиковать пороки су-“®“"	оши6к“ сгасй	Уважение к суду и
о’судью”^*,^’™’ 6“’ЬПрисУк каждому судебному репортеру.
не имеют отношеш^Т^Хпм^Т^1016 свеДения> если таковые
печати. А “давлением” на cvn J препятствУет его обсуждению в Ранни считают такое комме.нти^?™1’1 следствия авторы Декла-~ ------------- КОММенгирование хода следствия и суда,
' Журналист. 1997. № 9 с
176
которое ведется неграМогно
ставления слова обвинеХ’ и Центов, без предо-сторон. При этом авторы Декла^”6 адя изложе1™я позиций против придания публикациД^™ KaTCroP»«e«® возражают смысла.	-шиям на правовые темы политического
Поскольку Конституция РФ (
странения информации о частной™ 24) Не «опУ=кает распро-сия, журналист вступает в конаиш^3™ человека без его сотла-когда самовольно предает огласкГ^ “ С правом’ и с моралью, человека, о его физических М1™ „ данные о состоянии здоровья чение составляют высшие поп_сихическихнедостатках- Исклю-государстве неред^Х^^ иб° ^ильностьв здесь следует	С ™	Хотя и
Так, управ^^^-^да^я. Фелпс впоследствии горько сожалел, что, находясь no^BnXS нием пороков президентства Никсона, позволил своим чувствам пересилить профессионально-этические нормы, которые должны защищать частную жизнь любого человека, будь он хорошим или плохим, и разрешил в редакционной колонке опубликовать слухи об отсутствии нормальных сексуальных отношении в семействе Никсонов. Хотя никаких доказательств, что это могло повлиять на Никсона как ключевую фигуру Уотергейта или Никсона-президента, у редакции не было11.
Большую бестактность совершают коллеги (особенно часто на это вдут нашшаюпшё фельетонисты) и тогда, когда обыгрывают в материале фамилию, имя, отчество критикуемого лица. В этой связи не выдерживают никакой критики предвыборные “Частушки Кости Борового” с его “назюганился” и “облукьянился”. Грубым нарушением являются также действия журналиста, если он, представляя своего героя в невыгодном свете, связывает это с его полом или возрастом, расовой или национальной принад-лежностью, языком, профессией, местом жительства, отношением к религии, политическими взглядами.	пшппло
Распространенной формой вмешательства прессы жизнь гоаждан является использование личных документов без жизнь граждан являет	понятно, не о тех письмах,
разрешения их владельцев- чд	с расчетом на
шпоры которых сам»	тоже
публикацию (хотя	журналисты порою выставляют
необходим такт). К «"и*.	гассм и дневников,
НВ всеобщее	“гласив иаим»-
которые попадают к ним рук» В
В- У,ДО- С $5'86'
in
12 Зак. 4243
правило, сознает, что поступает некраси-
При этом автор,„как'^__а5Я..нвриг^йтателем, обычно ссыла-во, и, чтобы как-тообщественной нравственности или ется на заботу о поддеру Дескать> был вынужден нарушить попраннойтеЛьном примере научить других, Дневник закон, чтобы HayW любопытства, а руководствуясь общест-листал не из пр ДНколлегами используется еще один ^^™сьма”сами ложились в текст. Без них материал не ^дапГ’откликам, поступающим в редакции, читатели в боХсгае не приемлют подобные доводы. ‘ Как же я теперь смогуубедить своих учеников в том, что нельзя читать чужие письма и дневники? - спрашивает учительница, возмущенная самовольной публикацией личных дневников в центральной газе-те. - Или выходит, всем нельзя, а избранным, журналистам, можно?” Ответ на этот вопрос однозначен: даже заботясь о нравственности целого поколения, не следует пренебрегать самочувствием отдельного человека.
Но, согласившись в главном с читателем, представим себе ситуацию, когда публикация личных документов становится единственным способом восстановить справедливость. Правильно ли в таких случаях (а они возникают) не посчитаться с доводами журналиста? Наверное, все-таки стоит соразмерить друг с другом пользу йТвред, которые способна причинить публикация?
Вот такой случай.
Сотрудница городской газеты "Октябрьский нефтяник” Т. Кучерова опубликовала личные письма. Ей их передал адресат — бальной, заброшенный близкими старик. Письма тридцатилетней давности от детей старика. Они учились вдали от дома, нуждались в помощи и постоянно просили родителей присылать деньги и посылки, о получении которых уведомляли по почте. А теперь, прочно став на ноги, дети дружно отказались взять отца на попечение, хотя жили от него поблизости.
J°P°*OK’ В КОТ°Р°М проживал старик, невелик, все друг друга решила Ипп™0МУ’ п₽еаде чем напечатать материал, журналистка редакции “дета^ниюХ НИМ критикуемЬ1Х- Но на приглашение нии возмутились: как прореагировали- Зато после публика-личные послания?! • рреспондентка посмела напечатать их советом. OnHcajumJcH^Zupm3 И обратилась в “Журналист” за том, что закон не указьше^ктГ^ Назвать простой. Дело в письма — автор или адресат Лети _ИМенно является владельцем праве и не принимали в расчет права ST"*™ ТОЛЬК° на своем 178
В описанном случае, по нашему мнению, журналистка поступила правильно. В защите нуждался больной одинокий старик, ДЛЯ которого публикация переписки оставалась едва ли не последним средством воззвать к совести детей. К чести критикуемых, они сумели перебороть обиду и стали по очереди ухаживать за престарелым отцом. Об этом редакции “Журналиста” впоследствии сообщила Т. Кучерова.
При использовании личных документов нередко возникает и Другой вопрос. Правильно ли к присланному в редакцию письму относиться как к полной редакционной собственности и не принимать в расчет интересы его автора?
Вот какую историю рассказала мне слушательница спецотделе-ния факультета журналистики МГУ, заведующая отделом писем районной газеты. Дело было в разгар антиалкогольной кампании. Редактор поручил ей подготовить подрубрику “Против пьянства — всем миром” и прокомментировать письмо двух механизаторов. Два колхозника, отцы семейств, от себя и от имени детей очень просили газету поблагодарить главврача и медсестру сельской больницы, которые вытащили их буквально с того света. “Решили мы с соседом сходить в баню попариться. Помылись, потом выпили по стопочке. А в бутылке оказался денатурат”.
Простодушное признание механизаторов, конечно же, мощный аргумент против бездумного пьянства. И легко понять желание редактора газеты непременно им воспользоваться. Но молодая журналистка стала возражать против такой публикации. Она предварительно позвонила в село. Историю эту уже знали в каждом доме. Сполна прочувствовали ее и незадачливые авторы письма. Переполненные благодарностью к своим спасителям, они были уверены, что их порыв поймут и в редакции.
Три недели держалась журналистка. Нельзя, чтобы люди, обращающиеся- к газете с добрым чувством, получали в ответ ОПЛМежду -тем и хлесткий заголовок “После баньки...”, и осуж-д'атонжй комментарий поревели вою истерию
с письмом, смысловой контекст и выл»™ на первый план вовсе не те, -по	осудила атеоров
Публикация в	„Т смюштое,
письма, что они^^™скать сами себя высекли, унизительное положение. •& , ’ этим доводом ради эффект-
Стоило ли родасгор!
НОЙ публикации? Не	происшествии мог бы и врач,
механизаторы, расеказать°^ызов ночью, по морозу и лишь с которому пришлось бежать на	179
J2*
1_,., тпулом удалось выходить двух колхозников. Так что и бГГХж^и именно их письма газета сурово остерегла бы ^е^^Тублтткучот отрывки из
писем так'или и^е позабавившие журналистов. Рубрики эта полются популярностью, благо посмеяться никто не прочь. • Вот уже два года, как я питаюсь исключительно мясом городских сизых голубей, так как это дешево - ловлю их на балконе. Узнайте у врачей, -не вредно ли это, а таюке сообщите несколько рецептов, а то вареные уже надоели’ (АиФ. 1993. № 52).
Смешно? Наверное. Однако за каждым таким отрывком из письма стоят самые разные, но всякий раз реальные беды, настоящая, а потому и ничуть не смешная человеческая боль12.
Читатель, конечно же, почувствует отношение журналистов к чужой беде и вряд ли захочет довериться им.
Естественно, что профессиональная мораль ставит пределы вторжению журналиста в личные дела и внутренний мир его
налист, когда начинает судить о внутренних побуждениях человека, обязан изменить его имя. Автор в этом -случае обобщает, прибегает к домыслу, а это уже не отвечает документальной природе журналистики.
Бывают и иные обстоятельства, когда журналист вынужден заменить подлинное имя героя вымышленным и замаскировать место происшествия, чтобы читатель не смог вычислить, с кем и где произошло событие, о котором рассказано в материале.
Иногда такая замена достаточно прозрачна (скажем, герою сохранили фамилию и имя, но поменяли отчество) и служит только для того, чтобы журналист, если критикуемый подаст на него в суд, смог заявить, что имел в виду какого-то другого человека. Это — нечистоплотный прием. Его используют при сведении личных счетов, для шельмования оппонентов, чтобы придать видимость документальности литературным домыслам. Он требует безусловного осуждения.
Чаще лсрридлдсш изменяет имя героя по нравственным соображениям. Обычно это случается, когда автор решает рассказать о ситуации, которая заключает в себе большой общественный смысл
° Неи написатъ’ не причинив боль человеку, который этого не заслуживает.	z ?
Основания для такой зашифровки могут быть разные Скажем
liAMHeMKoe л- Смешное поре // Журналист. 1995. № 9. С. 19.
180
У14’ л₽очно BCTajI на Ноги. Всегда ли стоит в этом случае пя^ старое? Приятно ли человеку вспоминать о прошлом, itfnw е^1И сег°ДНя его хвалят? “Перестроился”. Такая похвала ппхд61 ЫТЬ даЖе унизительной, ибо взрослый человек выглядит Думавшимся школьником, который взял да исправил двойки, зменение имени героя уместно не только при рассказе о прошлых проступках. Бывает, событие случилось совсем недавно, но человек глубоко его пережил, перечувствовал. Зачем казнить его еще и оглаской?
Особый такт необходим, если журналист решил защитить человека, но само упоминание имени в определенном контексте может того больно задеть. Скажем, избили парня, а автор за него вступился. Будет ли приятна человеку такая публичная защита, если всем станет известно, как перед этим он был унижен?
Вполне естественно умолчание имени и тогда, когда в материале затрагиваются какие-то интимные подробности жизни героя.
Понятно, что если журналист сознательно зашифровывает имя героя или место происшествия по нравственным соображениям, это должно быть сделано настолько квалифицированно, чтобы окружающие не смогли распознать инкогнито.
Тридцать пять лет назад я, будучи главным редактором журнала "Молодой коммунист”, допустил серьезный промах. В одной из московских школ молодая учительница задала в четвертом классе сочинение на тему: "За что я люблю своего папу”. Об этом сочинении и решил рассказать в молодежном журнале внештатный автор. Среди многочисленных детских ответов один особенно привлек внимание искренней болью. Десятилетний мальчик писал, что перестал любить папу. Потому что папа изменился к маме, когда та почти перестала видеть. Этот ответ, естественно, без упоминания каких бы то ни было фамилий и номера школы был среди других приведен в материале. Казалось бы, инкогнито было соблюдено, однако описанная ситуация была настолько уникальной, что окружающие вычислили семью, которой и это "вычисление”, и сама огласка не доставили радости. Ни я, ни другие сотрудники редакции, скорей всего по молодости лет, не задумались перед публикацией материала о возможности такого печального эффекта.	____
Достоинство личности, ее честь, доброе имя и деловая репуга-ция неприкосновенность ее частной жизни, личная и семейная тайна — эти личные нематериальные блага являются достоянием каждого гражданина. Их охраняют и мораль и Закон. Поэтому ^таошенвдТ^^м больше, чем другие профессионально-нрав-3SST» ш	«о» «—«О' Р^ровани».
181
ЬТ"Л растущей мощью средств массовой информации, в Перед р у______гласности право и профессиональная
Нарушение нормы часто влечет за собой не только моральные санкции.
1 i	л---
условиях расширяющейся ------ -	- -
мораль, развиваясь и взаимодействуя, становятся все более надежной преградой на пути злоупотребления словом.
♦ Контрольные вопросы
1	Чем Вы объясните возрождение политического подхода в современной российской журналистике?
2.	Когда отношение автора к герою приобретает социальный смысл?
3.	Нравственный выбор журналиста и социальная оценка персонажа. О чем следует задуматься, прежде чем судить о человеке?
4.	Общественный интерес и общественное любопытство. Как различаются эти понятия?
5.	Когда информация о частной жизни человека может быть обнародована без его согласия?
6.	Что такое “общественная фигура”?
7.	Какого рода сведения считаются порочащими честь, достоинство и деловую репутацию?
8.	В каких случаях редакция не несет ответственности за содержавши публика нии?
9.	Существуют ли правила, регулирующие публикации о правонарушениях до их разрешения в суде?
10.	Что такое “клевета” и “оскорбление”?
11.	Когда Вы заменяете имя героя вымышленным или зашифровываете место происшествия?
12.	Чем бы Вы руководствовались при использовании в печати личных писем, дневников?
ГЛАВА VII.
ЖУРНАЛИСТ^ КОЛЛЕГИ
РЕДАКЦИОННЫЙ КОЛЛЕКТИВ И НОРМЫ СЛУЖЕБНОЙ ЭТИКИ
м w Поводом для личных контактов представителей одной и той же профессии служит прежде всего общее дело. Существуют две основные формы таких контактов. Во-первых, внутри редакции, во-вторых — с коллегами из других изданий. Поведение журналиста в профессиональной среде регулируется нормами служебной этики. Эти же нормы регламентируют и отношение к чужой интеллектуальной собственности, к продукту труда коллег.
Понятно, что общение внутри коллектива и по интенсивности, и по насыщенности деловым содержанием значительно превосходит общение с представителями других редакций. Поэтому нравственные проблемы со “своими” возникают чаще, чем с “чужими”, и обычно имеют более сложный характер. На них мы
остановимся в первую очередь.
Откуда они — эти проблемы — берутся в отлаженном редакционном механизме? И вообще, нуждается ли его работа в каких-то дополнительных, моральных регуляторах, если она и без
того уже регламентирована законом, указаниями учредителя, должностными инструкциями, редакционным Уставом?
Все знают: там, где производственные связи четко отлажены и каждому известно, что делать, конфликты случаются реже, чем при неразберихе, да и характер они носят совсем иной. Может, достаточно толково поставить дело, и нравственные проблемы
исчезнут сами собой?
Предположение это выглядит резонным. Но редакционный опыт его опровергает. Оказывается, даже в тех редакциях, где работа организована образцово, далеко не все в служебных отношениях поддается правовой или административной регла
ментации.
183
„ „ Ляло сказано, одна и та же производственна^ тапера-.шя - Йотирование текста - может заключать в себе разный 1013 ^гпГмный смысл. расшифровать его порой невозможно. А ве^ редактором по отношению к коллегам бывает практически Si журйст. В российских газетах, особенно в неболь-.в^ХЛ^сого четкого разделения труда между репортером и Soopom, как в западных. Точно так же каждый бывает йужден оценивать работу товарищей на летучке или редколлегии А соперничество и лидерство в творческом коллективе. Анализ этих проблем вообще невозможен без нравственных кри-
Посторонним посетителям редакционная работа может напоминать обыкновенную канцелярскую рутину: телефонные звонки, ответы на письма, приемы жалобщиков. И, естественно, сотрудники редакций должны соблюдать общепринятые нормы служебной этики. Скажем, уважать труд коллег, хранить редакционную тайну, внимательно разбираться с жалобами. Элементарное пра- _ вило — не тащить в редакцию семейные неурядицы. “Оставьте дома характер” — так назывался один из материалов, опубликованных в “Журналисте”. Естественно, этот призыв относится к журналистам ровно столько же, сколько к сотрудникам любого другого учреждения.
Наряду с общими требованиями служебная этика журналиста предполагает еще нормы специфические, которые мало схожи с правилами поведения обычного канцеляриста. Особенности служебной этики журналиста зависят от специфики редакционного труда. Газета, журнал, телепрограмма — продукт согласованных усилий десятков, а то и сотен людей. Но это не механический, не конвейерный труд. Бригада, занимающаяся, к примеру, сборкой шарикоподшипников, непосредственной потребности в них не испытывает. Для автора, напротив, содержание статьи отвечает той или иной его собственной актуальной творческой или нравственной потребности. Да, его работу не без основания называют ремеслом, а его самого сравнивают то со столяром, то
алъность. И чем больше на	неповтоРИмую индивиду-
иого и неповторимого гемлит^””34 газеты ЭТОГ0 «ЧДИввдуаль-
Самый ид2=^приятие читателем, взаимозаменяемы, но каждый m ’ Газета’ когда в Редакции все “ «« в
J34	**• W же в условиях
Деятельности степень неопределенности должна быть ,,, льно б°лее высокой, чем в условиях нетворческой рабо-«т™ оэтому возможности свободного выбора журналистом той ино профессиональной роли значительно больше, нежели в другом, нетворческом коллективе. Свобода повышает удовлетворенность работой, тем не менее возможности выбора для журналиста не безграничны. Приходя в новую редакцию, сотрудник застает в ней сложившуюся расстановку сил, формальную структуру, определившиеся тематические направления, которые не всегда отвечают его личным планам и творческой индивидуальности. Поэтому одно из первых, испытаний, выпадающих на долю нового сотрудника, — согласование своих творческих устремлений с планами редакции. Конфликты часто возникают из-за того, что сотрудники вынуждены играть роли, не соответствующие их интересам или квалификации. Чтобы преодолеть это противоречие, многим приходится искать личную тему за рамками отдела, в котором они работают. Важно найти стыки между интересами сотрудников и редакции. От решения этой задачи зависит, какое место в коллективе займет человек. Возникнут ли у него возможности для творческого самоутверждения или он, как ремесленник, будет равнодушно заниматься всем, что ни прикажут.
“Это счастье для журналиста, — говорит В. Песков, — когда
его творческие интересы совпадают с целями и задачами издания”. Но такое счастливое обретение почти никогда не случается в начале пути. В поисках своего счастья журналист может вольно или невольно вступить в конфликт с сослуживцами.
Это относится и к тем уже не очень молодым сотрудникам, кто при советском строе не мог играть по принятым тогда правилам и годами не имел возможности реализовать себя, а теперь стреми
тельно вырвался на простор.
Именно стремление к успеху порождает нравственные проблемы, которые чаще всего возникают во взаимоотношениях журналиста и журналиста, журналиста и редакционного коллектива,
журналиста и общества.
Для разрешения подобных противоречии есть проверенный способ - соревнование. Думать, будто в редакции не должно быть места для профессионального соперничества, значит закрывать глаза на правду. Соревнование в творческом коллективе идет постоянно, часто даже независимо от желания участников. Арбитры - редактор, секретариат, которые ежедневно решают, что
психологический климат коллектива. Пуги и мето-
1 Парыгин БД. Социально-ды изучения. М.» 1981. С. 75.
185
именно поставить на полосу. Конечно, этот способ плодотворен Хко там, где руководители издания исходят из интересов дела и обладают достаточным профессиональным вкусом.
Вообще говоря, в стимулировании творчества, в утверждении в коллективе атмосферы товарищества и свободной неоценима роль руководителя - главного редактора. Насколько сам он являет подчиненным пример для подражания. Привер-женность главного редактора правдивому освещению событии, его реакция на жалобы читателей, отношение к источникам информации, забота о сотрудниках редакции и строгое следование высоким этическим журналистским нормам задают тон в работе сотрудников газеты, и они вольно или невольно придерживаются тех же самых норм”, — утверждают Мишель Картер и Гиллиан Кэй, авторы брошюры “Как руководить редакцией газеты”2.
От атмосферы в редакции зависит, считают ли сотрудники выпуск качественной газеты делом одного начальства или своим личным, собственным. Вот что для этого, в частности, рекомендуют главному редактору авторы цитированной выше брошюры: “Вы должны быть уверены, что все сотрудники вашей газеты — от высокооплачиваемых корреспондентов до водителей — понимают, что сбор информации — это их ежедневное и постоянное занятие... Редактор должен объяснить даже водителю, что в банке или торговой компании он бы работал только водителем и больше никем, что же касается газеты, то он должен постоянно слышать и видеть, что происходит вокруг. Репортеры, редакторы и фотографы должны делать это автоматически, но им тоже не мешает об этом напомнить. Если они увидят на киоске афишу концерта, то они должны принести ее в редакцию или по крайней мере скопировать. Если их ребенок принес важную новость из школы, они должны рассказать о ней в газете. Если сосед говорит, что его завод закрывается, то это история, о которой будет интересно прочитать всем жителям города”3. Сознание личной причастности к общему делу помогает сотрудникам редакции занять прочное место в коллективе и легче переносить служебные неурядицы.
J^nOparaBHOC™> причастности начинается с О	"Г®’ ₽ассказывает ее генеральный директор
^1^ВД°К> сотрудника естъ свой значок, лучшие 2 награада1отся отдельными памятными при-зами, сотрудники хоДят в майках компании. Естъ вещи и Пасуще-C. См.: Как сделать газету прибыльной. Национальный институт прессы, 1998
3 Там же. С. 38.
186
ственнее — помощь в том или ином деле. Так приходит ощущение, что ты являешься составляющей одного большого организма. «Мы прекрасно понимаем, — продолжает О. Добродеев, — нто сейчас отдельная творческая личность, ощутившая себя “способной на все”, может разрушить что угодно, включая компанию. В этом и состоит задача — понять, что этот человек может вести программу, тот — делать свою программу, а этому человеку надо сказать*. “Вася, иди в большую политику, рамки нашей компании для тебя уже тесны, тебе хочется быть депутатом, журналистика и депутатство несовместимы, с мессианскими идеями — в дом на Охотном ряду»4.
Положение сотрудника в коллективе обычно определяется не графой штатного расписания и не количеством строчек. Ценится прежде всего качество, мастерство. Признание коллег часто завоевать труднее, чем читательское или зрительское.
Однако в связи с этим в любом творческом коллективе существует сложная нравственная проблема. Дело в том, что на одного именитого критика, колумниста или “разгребателя грязи” в каждой крупной редакции найдется десяток, а то и два сотрудников, которые, не имея громких имен, тем не менее ежедневно питают газету своими выступлениями. Мэтры выступают раз в неделю, а то и реже, а газета должна выходить каждый день.
Чем крупнее редакция, тем четче и резче разделен в ней труд. Теперь во многих российских газетах, как прежде было за рубежом, действуют репортеры, которые только отыскивают и сооб-щают новость, а текст за них уже сочиняет другой редакционный сотрудник, который делает это более квалифицированно. К тому же всякий журналист, проводящий расследование, пользуется услугами консультантов, юристов, экономистов. И это вполне
естественно.
В 80-е годы для того, чтобы сравнивать разный по качеству труд ц не обижать при этом тех, кто ежедневно и анонимно тянул воз редакционной рутины, во многих редакциях разрабатывались замысловатые коэффициенты. Учитывались и авторские строчки, и ответы на письма, и выступления на летучках. Теперь в этом нет нужды. Никто не спускает сверху штатное расписание, и потому сама редакция определяет, кто сколько стоит. Обычно оклады держатся в строгом секрете. Но разрыв в оплате элиты и рядовых сотрудников достиг размеров беспрецедентных, хотя после 17 августа 1998 года расширение пропасти замедлилось.
4 Становление духа корпорации: Правила честной игры в сообществе журналистов. М., 1995. С. 113.
187
Ппиншшиально изменилось и само понятие “элиты”. Ныне ее П^Т^авляют телевизионщики - ведущие популярных вершину	зрители знают в лицо. Опрокинулась иерархи-
П6Р^Г’ле^Х и Гпишушем цехе. Из прежних кумиров -ьк публицистов, чьи имена гремели 8—10 лет назад, в та^'Тх на слуху осталось лишь два-три. Нынешние “звез-не очеркисты и не публицисты, а скорее репортеры, Усобные отыскать сенсацию, предъявить читателю скандальный провеет громкое расследование, разоблачающее сильных ‘“KS’ материальное расслоение внутри редакции не всегда можно объяснить разницей в уровне таланта сотрудников. А отказ некоторых изданий от выплаты гонорара штатным авторам нередко мешает способным сотрудникам реализовать в родном издании свои возможности и получать за это достойное вознаграждение. Все это, естественно, не может не сказываться на отношениях в коллективе.
Нравственное самочувствие сотрудника зависит от того, насколько его притязания соответствуют способностям, а также от оценки этих способностей коллегами. Ощущение тупика возникает тогда, когда, егт тебя уже ничего не ждут.
Важнейшим показателем нравственного здоровья коллектива служит его поведение в случае творческой неудачи сотрудника или острого конфликта. Если в первом случае необходим прежде всего такт, то во втором — доверие товарищей по работе. В конфликты журналисту приходится вступать постоянно. Бывает, он еще не успел вернуться из командировки, а на редакторском столе уже красуется “телега”: переиначенная правда или тенденциозные описания каждого шага сотрудника в командировке Настроение журналиста, его работоспособность и здоровье зависят от того, насколько он может рассчитывать на поддержку товарищей. Невозможно работать, когда тебе не верят или сам не уверен, что тебе помогут в трудную минуту.
Профессиональная солидарность — один из важнейших прин-чипов профессиональной этики. Эго значит, что в творческом соревновании журналист не должен позволять себе в какой бы то ни было форме злоупотреблять доверием коллег. Он обязан ™₽аЗВИтаИ таорческих способностей, повыше-«ии знании и мастерства.»
мтри” •	— меньшей
чает идеи, которые автотипаВТО₽СК°Й ННДИВШ1>'альнос™> заклю-личные профессиональны ЧСТ донести до аудитории, и отражает м профессиональные качества, которые автор, в нем вопло-
в	всего нарушения служебной этики случаются именно
Оттр6 РедакгоР—автор”, в процессе правки рукописи.
_ нивая рукопись, редактор одновременно дает оценку пози-автоРа и его профессиональному уровню. Это не может не вызывать напряженности в их отношениях.
ритерии, которыми руководствуется редактор, с одной стороны, продиктованы требованиями издателя, с другой — интересами читателя. Если автор и редактор единодушны в их понимании, то процесс редактирования протекает сравнительно безболезненно. Хотя автор обычно оберегает свою индивидуальность и старается отстоять материал в первозданном виде.
Нарушением служебной этики считаются случаи, когда журналист, используя свое должностное положение, при редактировании искажает содержание материала, подготовленного коллегой, и без его согласия обнародует его в таком виде. Сотрудник редакции нарушает правила и тогда, когда путем произвольной правки навязывает коллегам свои личные вкусы и пристрастия. Поэтому Закон “О средствах массовой информации” (статья 47, пункт 11) предоставляет сотруднику редакции право “снять свою подпись под сообщением или материалом, содержание которого, по его мнению, было искажено в процессе редакционной подготовки, либо запретить или иным способом оговорить условия и характер использования данного сообщения или материала”.
В начале этого параграфа была высказана мысль о том, что в отлаженном редакционном механизме служебные проблемы возникают реже и носят совершенно иной характер, чем при неразберихе. Но сама возможность четко отладить редакционную жизнь в конце 90-х годов натолкнулась на серьезные преграды, пока непреодоленные.
Из-за постоянного снижения платежеспособности массового читателя в России не сложилось реального рынка прессы. Поэтому редакции большинства СМИ оказались в полной экономической зависимости от структур, финансирующих их деятельность. Начиная с президентской кампании 1996 года складывается новая, весьма жесткая система управления СМИ их фактическими владельцами. А поскольку в Законе "О средствах массовой информации” понятие -владелец” вообще отсутствует, его права и обязанности по отношению к редакции и сферы специфического правового регулирования. Хозяева видат в rSe или телеканале лишь средство воздействия на общественное информирование читателя или зрителя не их задачей По этой причине рушатся многие сильные
угодливые исполнители их воли, а люди с независимым характе-Р°'закон^^средствал^ссовой информации” запрещает учредителю вмешиваться в деятельность средства массовой информации, за исключением случаев, предусмотренных Законом, Уставом паплупии. Договором между учредителем и редакцией, которая, по Закону, осуществляет свою деятельность на основе професси-
ональной самостоятельности.
Но поскольку подавляющее большинство редакции одновременно зарегистрированы еще и в качестве предприятий, их владельцы в соответствии уже с Гражданским Кодексом обладают всей полнотой прав по отношению к наемным работникам и не видят особых различий между редакцией и, скажем, кондитерской фабрикой. После того как газета “Известия” стала собственностью ОНЭКСИМбанка и “Лукойла”, хозяева сразу же, не прини-
мая в расчет мнения сотрудников, сменили главного редактора, а через год и вовсе назначили на эту должность своего топ-мёнед-жера, никогда прежде не работавшего в печати.
В первом полугодии 1999 года все редакции были обязаны привести свои уставы в соответствие с Гражданским Кодексом. Этим обстоятельством воспользовались местные органы власти,
являющиеся учредителями большинства районных и городских газет. Обычно они навязывают этим редакциям статус государст-
венного унитарного предприятия или учреждения и превращают их в заурядные отделы местной администрации. Из-за тяжелого материального положения журналисты ради получения чиновничьей зарплаты часто соглашаются с потерей независимости. При этом местные чиновники всячески препятствуют городским и районным редакциям, даже вписывать в новые Уставы положения, которые могут хоть как-то гарантировать им профессиональную самостоятельность5.
Правовая неурегулированность взаимных прав и обязанностей владельца, издания и журналистов в реальной жизни порождает служебные конфликты, а в итоге оборачивается произволом хозяев. Чтобы его ограничить, необходимо введение обязательного коллективного договора редакции и собственника СМИ, огра-ничивающего права собственника влиять на редакционную дея-
можно составить ^^^^л5^>ПепУНИЦИПаЛЬИ0ГО^ пРедпРИЯтия или учреждения местной	В карманный прВДаток
совместно Госкомпечати РФ Сптшм молельные уставы были разработаны информационным спорам при Президен^Рф Х°В п Судабной палатой по тельиость редакции. Как ее обеспечить? М??999С. М-107И°НаЛЫМЯ самостоя-
190
газет*°СТЬ В 1999 году такие договора были только у половины независимых изданиях и издательских домах, основной. из изДательской деятельности, тоже и К0НФликты, но уже между сотрудниками-акционерами работниками. При акционировании этих изданий е сотрудники получили акции. Некоторые из них при этом ют пакеты, позволяющие серьезно влиять на редакционную политику. Если за рубежом владельцы обычно нанимают главного редактора, который единолично руководит изданием и столь же единолично отвечает за его содержание перед владельцами, то в осени такая цивилизованная практика, к сожалению, утвердилась не везде.
Прежде всего это относится к так называемым “деловым изданиям ’. Многие влиятельные акционеры продолжают состоять в их штате и, имея на стороне тот или иной бизнес, пытаются использовать в его интересах газетные полосы. Материалы, которые они предлагают, часто не отвечают направлению издания. Но главный редактор нередко вынужден отступать перед их напором. Естественно, что наемные работники, не имеющие боковых интересов, приходят в недоумение от бесплатной публикации материалов необязательных, а то и содержащих скрытую рекламу. В тех редакциях, где в штате состоят не только наемные сотруд-
ники, но и аукционеры, отношения обычно далеко не прозрачны. Коллектив разделен, работники не чувствуют, что заняты одним общим делом.
Не секрет, что при акционировании изданий количество акций, причитающихся тому или иному сотруднику, зависело в немалой степени от стажа его работы в редакции. По прошествии лет многие пожилые акционеры перестали работать и вышли на пенсию. Среди них немало корректоров, учетчиков писем и других технических работников. В успешных изданиях они получали вполне приличные дивиденды. И потому на отчетных собраниях, когда решается, как расходовать прибыль, эти акционеры часто голосуют и против покупки для газеты техники, и против приобретения квартиры перспективному сотруднику, и вообще против любых-производственных расходов лишъ бы не секретились причитающиеся им проценты. Ушедших на покой * работающие «ветераны”, которьш остается доработать ГОД-ДРУГОЙ. Это тоже разделяет коллектив.
6 Там же. С. 28.
191
и..,.,™ сложность таят и отношения между творческими и koaSZmh структурами внутри редакции. Кто нуяотее? Кто кого 1оомит’ Неразборчивая пропаганда в середине 90-х годов многочисленных авантюрных пирамид позволила многим издани-ям мколить немалые суммы. Хорошо зарабатывали газеты и телекомпании и на политической рекламе во время выборов. Поэтому сотрудники рекламных служб горделиво выступают в облике редакционных кормильцев и, ссылаясь на опасность поте-пять того или иного солидного рекламодателя, позволяют себе вмешиваться в редакционную политику. Они же привлекают корреспондентов к подготовке заказных материалов. Хотя здесь инициативу проявляют и сами журналисты. Скрытая реклама по сей день остается для них важнейшим способом дополнительного заработка. При этом сотрудники деловых изданий не чураются использовать в личных интересах эксклюзивную информацию, полученную при выполнении редакционного задания.
Причины подобных нарушений коренятся в нищете и всего общества, и самих журналистов. В благоденствующих странах коллизии такого рода разрешаются иначе. В Кодексе профессиональной этики журнала "Бизнес уик” специально оговорено, что сотрудники журнала без разрешения главного редактора не могут переходить рамки официальных отношений с сотрудниками коммерческого отдела. Они обязаны немедленно доложить редактору, если почувствуют какое-либо давление со стороны коммерческой службы. Журналистам запрещено готовить или редактировать статьи о компаниях, в которых они или их семьи являются акционерами или вкладчиками. Все сотрудники, включая художников, секретарш, технические службы, ежегодно предоставляют конфиденциальный отчет о владении акциями, облигациями и другими ценными бумагами.
Сотрудник там не имеет права продать свои ценные бумаги на основе информации, полученной при сборе материала для "Бизнес уик”, до опубликования статьи. Только через неделю после пу ликации этой статьи он вправе осуществить такую продажу. ^иоб^СОТРУДНИК Не WeeT права в течение целого года «Z/™’ ° КОТОроЙ он ПИСаЛ’ Такого же права лишены и члены его семьи.
Как видим, в редакции “Бичмрг чт” .
^ столкновения лйчных интересов сотрудников с интересами ЯХ. Забота о 'ю^изд^^^тИ В других амеРИКанских редакци-свое положение для печения ^Р113711101^ использовать 192	третьих лиц или организаций
должен	ДЛЯ Се^Я и своихблизких. Журналист нс
если это м пода₽ки> пользоваться благами и льготами, профессиональнж^^адностей.Не3аВИСИМОСТЬ ПРИ ВЬШОЛнении ппш^тыСеЛТ пла™м за себя, — гласят основополагающие подаоков от к6™ Вашинггон пост”. — Мы не принимаем порки сточников информации. Мы не ездим в команда-ттпипи прги ЧУЖОИ счет- Мы никогда не пользуемся особыми
Р гиями, которые могут предлагаться изданию нашего уровня. единственными и понятными исключениями из правила являются приглашения в ресторан, если они естественны и нерегулярны и не имеют целенаправленного и спланированного характера”7.
В российских условиях, когда средняя зарплата журналиста не достигает и пятисот рублей, подобные благородные принципы часто воспринимаются или с раздражением, или со снисходительной улыбкой. Напротив, возможность съездить за чужой счет в командировку во многих редакциях расценивают как большую удачу. А сотрудник, изготовивший на заказ статью и обеспечивший таким путем приток средств в редакционную кассу, чувствует себя героем. Публикация скрытой рекламы стала явлением повсеместным, которое не только не осуждается, но скорее даже поощряется как руководством редакций, так и коллегами.
Погоня за заработком порой принимает формы уродливые, чисто фельетонные. О таком случае рассказала, в частности, главный редактор одной из районных газет. В ее редакции несколько лет работали два молодых корреспондента. Писали статьи, выезжали в командировки. Но оказалось, что одновременно они получали зарплату и в конкурирующей газете. Там они печатались под псевдонимами и поливали грязью и газету, в которой сами кормились, и ее главного редактора, чьи задания скрупулезно выполняли. Более того, корреспонденты даже полемизировали сами с собой...
По сложившейся в России традиции журналист может печататься не только в собственном издании. Но он вправе так поступить лишь 1! том случае, если в родной релакттшт матертал И сам он получил от иачапства РВД»шеттио
ж» 	“°*"
нанести ушерб релакити, где служишь, конечно же, aZSno, Но только адмшшстрап», но и колле™ ~=при
7 Журналист. 1995. № 1. С Ю.
13 Зак. 4243
193
нимают подобное поведение как подлость и двурушничество. Самые заманчивые предложения от конкурирующих издании должны безоговорочно отвергаться.
В 90-е годы во многих редакционных коллективах произошел раскол. Его не избежали “Московские новости” и "Независимая газета”, "Известия” и "Комсомольская правда”. Многие участники конфликтов не удержались и стали публично поносить недавних товарищей и даже издания, которые создали им имя. В желании побольше задеть противника многие участники конфликтов забывали и о добром имени редакции, в которой до этого работали, и о престиже профессионального сообщества.^
Между тем исследование межличностных отношений, проводившееся в 90-е годы в течение целых пяти лет в ведущих американских корпорациях, показало, что воздействие налаженных межличностных отношений на прибыль оказывается трижды эффективнее, чем влияние таких важных показателей, как доля рынка, размер капитала, размер фирмы и темпы роста продаж, взятых всех вместе8.
В обеспечении стабильности нравственных отношений в редакции решающее значение принадлежит общественному мнению. Одобрение или осуждение поступка коллегами происходит в самых разнообразных формах. Запрет и пример, поощрение и наказание, убеждение и традиция — вот только некоторые способы моральной регуляции, которые (обычно стихийно) применяет коллектив.
«Счастье, — пишет Я. Юферова из "Известий”, — если в редакции работают "моральные авторитеты”, “великие старики”, которые все помнят, все знают, выступая на летучке, могут без обиняков сказать, что за всю историю газеты не было такого легкомысленного отношения к своим обязанностям. Что стыдно, потрясая удостоверением, требовать к себе особого отношения от властей или новых структур»9.
Каждый коллектив обязательно имеет две структуры — внеш-» нюю (официальную), связанную с достижением цели совместной деятельности, и внутреннюю (неофициальную), обусловленную ЛИЧНЬ1МИ взаимоотношениями членов организованной группы. ты п^«аТСЬ ” основном этой внутренней структуры. Вместе с явдя^ся0!^1^™8 f не сам по себе. Он обязательно изда Хмс*0 ДРУГ0Й’ более общей системы. Одной из таких систем является профессиональная среда.
9 См.. Как сделать газету прибыльной. С. 46.	‘
листов.	корпора1Ми: Правила честной игры в сообществе журна-
194
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ.
реальность или фантом?
стлан	века Финальные психологи из разных
вывотп/ п °Ве большаго эмпирического материала пришли к телямк пгш 470 непосРедственные контакты между представи-ипй отт к°И И ТОИ Же социальн°й группы обладают поразитель-гпттпл»^0 ностью’ Оказывается, эти индивидуальные контакты
Р° ждаются возникновением феноменов надиндивидуальных, свойственных совокупности этих лиц как целому, как группе10.
числу надиндивидуальных феноменов, возникающих на ос-человеческих контактов, относится, в частности, и профессиональная мораль. Она рождается внутри профессиональной корпорации и функционирует благодаря поддержке ее коллективным мнением.
Мы уже писали о том, что становление профессиональной морали происходит на основе отбора из опыта журналистской деятельности таких технологических приемов, которые, обеспечивая выполнение прессой ее основных задач, одновременно не нарушают законных интересов людей, с которыми журналист сталкивается в процессе работы. Такие способы деятельности получают моральное одобрение и закрепляются в качестве норм профессиональной морали.
Вердикт о приемлемости или неприемлемости того или иного профессионального приема выносит профессиональная группа. Ее право судить о том, “что можно”, а “чего нельзя”, обычно не подвергается сомнению.
Журналистская среда складывается в первую очередь из коллективов редакций. У себя на работе прежде всего и сталкивается журналист с одобрением или осуждением коллег. Но составляют ли разрозненные коллективы российских СМИ единую профессиональную корпорацию или она оказалась окончательно расколотой?	„	„
Коллеги по-разному отвечают на этот вопрос. Правда, большинство полагают, что в условиях системного кризиса, которш< российская пресса поражена с 1992 года, единого журналистского сообщества невозможно. Практически
10 См.: Доллов Психология коллектива. М„ 1984. С. 13.
195
13*
™ЙП«₽мии находятся и редакции, и их сотрудники. У одного •ком палолдашй «ах^ .. у Тугого нет денег на обед. А посколь*
Обществе нет общепризнанных политических и моральных S. • журналисгеком цехе. И провес.«.
ноавы в разных редакциях опираются на противоположные нрав стаенные системы. «Если, скажем, в “Московских новостях , -пишет главный редактор этой газеты В. Лошак, — только намек на то, что представляемый на полосу материал каким-то образом мог быть стимулирован неким заинтересованным лицом, стопро-центно лишает журналиста рабочего места в газете... то, скажем, на телевидении человек, который не зарабатывает деньги, делая заказные передачи, не вставляет в программы необходимые заказчику словечки и так далее — в межличностных отношениях будет считаться ненормальным. Есть и газеты, где это принято, где говорят журналистам: “Мы вам не можем заплатить столько, сколько вы должны зарабатывать, но если вы будете печатать платные материалы, на которых наварите...»11.
Корпорация объединяет людей не структурой, а внутренним чувством цеховой принадлежности. Его атрибут — ощущение престижности профессии. По мнению Генерального директора НТВ О. Добродеева, становление корпоративного духа идет у представителей электронной журналистики. Сотрудникам же газет о престиже профессии говорить труднее, поскольку им постоянно приходится заботиться о хлебе насущном12
В условиях, когда журналистское сообщество остается расколотым, особенно важны корректные внутрицеховые взаимоотношения. Такие отношения сложились, в частности, между сотрудниками разных телекомпаний, работающими в информационных программах. «Коллеги не помнят случая, когда кто-нибудь позволил бы себе “наезд” на сотрудника другой компании. А помощь, полученная внутри этой мини-корпорации, оказывается ценнее какой-либо другой. Но пробные “островки корпоративности” г^0СТЬ' <<К°ГДа W начнем защищать друг друга не по решению Союза журналистов, а сами по себе, по доброй воле
-полагае*
1¥1инкин из Новой газеты 13.
онЛ™ЛЬШОЙ ГРУППЫ *yPHaj,I1CTOB в пяти крупнейших реги-XTS XZT ра3бор "Региональных inp, проводив-ШИЖ^2™нальньК семинарах, показал, чтов реальной листов. С. 5“ение Духа |а>РП0Раиии: Правила честной игры в сообществе журна-
п См. там же. С. 102.
Там же. С. 128.
196
п^кгике Действует стандартный набор нсфор-единый пп_ 1 ОАИ<^ициРованнЬ1Х норм и правил. Это значит, что таки сущ^^И°НаЛЬНЬ1Й 3100 у Р^ийских журналистов все-ляДТм0^7™0111' ДУХ профессионального цеха отчетливо прояв-ттппт»^г»<т^РИ Внешних Угрозах. Есть сообщество или нет — это тли Я через способность журналистов сообща защищать интересы. Скажем, любые попытки властей ограничить сво оду прессы, случаи расправы с журналистами заставляют «ПКДИ?ЯТЬСЯ сотрудников самых разных изданий. В выпуске иощеи газеты”, посвященном гибели корреспондента “МК” Дмитрия Холодова, принимали участие и “Московские новости”, и Правда”, и “Российская газета”.
Точно так же, несмотря на разные позиции, буквально все газеты, от “МК” до “Советской России”, единодушно лоббировали Закон “О государственной поддержке СМИ и книгоиздания”. От их объединенного напора стало не по себе сенаторам, пытавшим -ся сорвать его одобрение и организовать подкормку СМИ из собственных рук. А затем затягивавшим пролонгацию дополнений к этому Закону.
Реальный путь становления в России единой журналистской корпорации связан, в первую очередь, с обустройством цивилизованного рынка прессы, с созданием таких экономических и правовых предпосылок, при которых выпуск, скажем, газеты стал бы выгодным делом, а положение редакции зависело бы не от щедрого хозяина, а от востребованности ее читателем. Второе направление развития корпоративности заключается в последовательном утверждении среди журналистов принципов профессиональной нравственности. А третье — в совместном отстаивании их прав и интересов перед работодателями и государством, социальная за- . щита журналистов. Для этого в мае 1998 года журналистами наряду с творческим Союзом создан еще и Союз профессиональный, который объединяет только наемных работников и намерен их защищал,.
В условиях рынка резко обострилась конкуренция и между журналистами, и между изданиями. Многие коллеги полагают, что какие-либо правила, ограничивающие ее, противоречат рыночным принципам и потому вовсе не нужны. Однако это не так Между основными российскими телеканалами, например X стожились добрые и ровные отношения. Существует, в ^гнос^Гправшо - не использовать эфир для разрешения Хжгелевизионньи споров". Договорились не переманивать друг
"Правда, в^сле 1999 ™а я. правило было нарушено. ОРТ начало полемику с НТВ.
197
___—и жуснзлистов. Вырабатывается единая стра-
* Z'7-	на рынках закупок.
* п*	-гоф^иснатьнсй зтиюг российского журналиста
7 гЛк.н^-'ЗО^пс® об обязанности ‘соблюдать законы честной ^рнатисг избегает ситуаций, когда он мог бы профессиональным интересам своего коллеги, ____2шаясь я^полнять его обязанности на условиях заведомо ^енее благилри^тных в социальном. материальном или мораль-Я" отношение к этой норме имеет проблема "фитиля”. На ж’.рнатистсхом сленге так называют оперативное, опережающее других выступление на сенсационную тему.
Допустимо ли газетчику. если он узнал сенсационную новость, утаить ее от коллег. чтобы сообщить о ней первым? Ответ на этот зздрос абсолютно ясен: конечно, допустимо. Трезвонить о находке на всех перекрестках по крайней мере глупо. Тем более что радио и телевидение всегда могут обскакать газету. Поэтому' газетчик вправе матчать. Не должен он только дезинформировать коллег, препятствовать им в сборе сведений. Скажем, направлять их за новостью туда, где они заведомо ничего не найдут. Недаром во многих кодексах специально оговорено, что особенно щепетилен журналист датжен быть в тех случаях, когда он, пусть даже невольно. способен помешать товарищу выполнить задание.
Служебная этика не допускает и такого обмана коллег из других изданий, как вторичная публикация статьи без уведомления их о ее вторлчности. Дело в том, что закон не запрещает рассылки одного и того же материала одновременно в несколько изданий. Этим обстоятельством и пользуются многие журналисты. засыпая местные газеты заметками фенолога, переводами из зарубежных издании, занимательной информацией. Некоторые из таких материалов сделаны достаточно квалифицированно и отвечают нуждам местной прессы. С подобным предпринимательством можно было бы смириться — газеты вправе сами решать, что им печатать, а от чего воздержаться, — если бы каждую новую щбликацию такой автор не выдавал за первую и единственную. (Гонорар за нее, соответственно, выше.) Поэтому' рассылка одного И того же материала в несколько изданий, а также оонародование ранее опубликованного материала в тех случаях.
” WW™» ™ о том. -го nysSS Т^’“СЧКтаКЛСЯ жрушение-'{ профессиональной чести него	°б₽а3еЦ пР°Фессиональ-
Леонид Лиходеев R \.°₽ЫИ всвое время продемонстрировал ке в Ленинграде и вме^^^^0*® ““ бЫЛИ ” комавди₽°в-рад я?..есте выступали по телевидению. Тогда все
Ш1ЯЛШ. По'оп/?РЯМя В эФир- и нас буквально я м уч ил и Lcr-т/ произносил нга^бЫЛ° четаре* -^еоН1^ Израилевич бззоол'лнл пои 3tov w_н^7ККЫе слова, но, что примечательно. он ми раз> выступлении ”овторился' Всякий раз в уже слышанном на .ми dot Кя-»лг^ оявлялся какой-то новый нюанс, оттенок, пово-MO3JWn Ь> Чего пР°ще ~ текст отлился в готовые фор.'.еулы и чгаттг» v<av труда олеРироваггь ими. Но творческому человеку поп. гг ханическ°е запоминание. Для него недостойно псзто-Р е самого себя. Об этом эпизоде я вспоминаю всякий раз. сталкиваясь со случаями самоплагиата, когда журналист нисколько не считает зазорным постоянно цитировать себя и повторяться слово в слово.
Среди нарушении служебной этики, которые считаются к тому же и уголовным преступлением. особое место занимает плагиат. Это наиболее позорное и повсеместно осуждаемое нарушение. Тем не менее заимствование чужих произведений без ссылки на источники широко распространено.
Плагиаторы даже отработали приемы, с помощью которых им удается присваивать чужое так, что и не придерешься. Среди собкоров областных, республиканских и даже центральных издании есть любители перелопачивать чужие подшивки, а информацию, выуженную таким способом, выдавать за собственную находку. Чтобы ограбленные коллеги не придирались, какой-нибудь из выуженных фактов собкор связывает с публикацией местной газеты. Дескать, только о нем она и сообщила. Читателю тем самым намекают, будто все остальное не позаимствовано, а получено из первых рук. В случае претензии всегда можно вывернуться — нечетко сформулировал ссылку. С кем не бывает.
Незаконным делом считается также публикация совместного произведения без упоминаний фамилии соавтора и равно использование в своих статьях чужих произведений без ссылки на их авторов. Заимствовать из периодической печати можно любую информацию. Но при этом следует обязательно указать фамилию автора и источник заимствования.
Если заимствование чужого материала является попранием закона, то использование чужой идеи, оригинальной темы, сюжетного хода считается нарушением профессиональной чести.
о мм. ° »« “ тебя “шга” «S; Конечно Но это оправдано не всегда, а только тогда, когда авт р ЙХХ новгГпоДХод К проблеме, выступает в ином демонстрируй имда „ппяень его произведения выше, чем у жаНре’ а	и при соблюдении этих условий он обязан
предшественников^ и	к
ZZ ^е^^е коллеги дает толчок наип.
т₽м не менее такие ссылки встречаются усматривают умаление собственного достоинства, а и	- пионеров в разработке темы, - делают ж
снисходительно — мол, видел, да не сумел.
еХ^нно, что правила честной конкуренции редакции не вьпп’мывают сами. Они заимствуют их из опыта, накопленного профессиональной общностью. Из кодекса в кодекс кочуют и другие нормы, регулирующие отношения между коллегами. А поскольку многое из зарубежного опыта переносится на российскую почву чисто механически, случается, что самые благородные декларации заранее обречены на постоянное нарушение.
Создать единый жесткий кодекс для еще не сформировавшегося организма нереально. Вот как категорично рассуждает на сей счет обозреватель “Общей газеты” А Политковская: «Журналисты газеты “Сегодня” имеют сегодня одну этику. Коллеги из “Московского комсомольца” — совсем другую. “Правдисты” — третью. “Известия” живуг-поживают по пятой системе моральных принципов. “Завтра” и вовсе выпадает из всяких рамок. Как нас унифицировать? На какой всеобщей платформе? Часто можно слышать: общая платформа одна — не лги. И лучше платформы не сыскать. Однако без толики лжи многих сегодняшних изданий просто не будет. Они потеряют тираж и сопьются. И не надо делать большие глаза: так и есть! Возможно, так будет достаточно долго, чтобы нынешнему поколению журналистов успеть вымереть как классу»15.
Оставим на совести обозревателя ее крайний ригоризм. В правилах, по которым живут разные редакции, на самом деле очень много общего. Однако сложность реального, а не формального объединения коллег из изданий разной направленности на платформе общих профессионально-нравственных ценностей она подметила верно.
Номинально российских журналистов объединяет творческий КаК говорилось, и Союз профессиональный, ^тцест^ют многочисленные ассоциации издателей и редакторов °2^еНИе парламентских корреспондентов, ассоциация 2=- ™“ССЛеДователей журналистики, лига молодых ституцией котовая м Нв перечесть- Однако единственной ин-"Ппуниеи, которая на самом деле объединяет журналистов как профессионалов, пока остается оелактшя^Х.» ция В г™™ тг™	редакция. Этакая мини-корпора-
---’----------ФУГ о пруте все отлично знают: who is who? Она
листов. м„ 1995ИсДН>5.'в>₽ПО₽аШ<И: Правила честной игры в сообществе журна-
200
ее нелштрп1^ЛаДаеТ ангоРите'гом у сотрудников, и пока именно поступка ₽ 11100 суждение способно удержать их от дурного
’ ПоэТому и 33 рубежом правила профессионального нечнл «я ВЫрабатываются прежде всего внутри редакции. Ко-плтшлй	°бщих принципов, скажем, принятых Междуна-
федерацией журналистов, но обязательно с учетом собст-иного опыта. По такому же пути следует, наверное, двигаться ам. онечно, опираясь на Декларацию о принципах поведения журналистов, принятую МФЖ.
Повторим, на состояние профессиональных нравов, конечно же, влияет моральная атмосфера в стране. Причем влияет решающим образом. Но это только одна сторона. С другой стороны, сами реальные нравы, воплощаясь в массе поступков, отражаются в сознании членов профессиональной группы в виде коллективно принятых форм поведения. В таком качестве они уже приобретают новую функцию — способность ориентировать журналиста с моральных позиций оценивать и свою работу и поступки коллег. Как видим, групповое сознание формируется сложным путем. Поток идет не только сверху вниз, но и снизу вверх. При этом критерии должного поведения у части коллег порой могут и не совпадать с тем, что официально провозглашается нормой.
Понятно, что откристаллизоваться в нормы способен далеко не весь нравственный опыт профессиональной деятельности. В групповом сознании идет его тщательная селекция. Но самый факт наличия в нем представлений и критериев, отражающих реальное состояние нравов, говорит о профессиональной морали как о феномене, находящемся в непрерывном движении и переходящем из одного состояния в другое, постоянно совершающем своеобразный кругооборот.
Во введении уже говорилось о том, что профессиональная мораль журналиста, равно как и нравственность в целом, существует в нескольких испостасях. Во-первых, в виде требовании, который общество предъявляет пишущему, то есть в форме общественного сознания. Но эта общественные требования способны воздействовать на человека, лишь пройдя через егоголову, став его собственным, индивидуальным, ™ны^°^°"о Значит, во-вторых, профессиональная мораль - эго не только бе3 дел’ 0Наан^У^СЯ^оГТе
сиональной морали-
И наконец сами нравы, обогащаясь живым опытом профессионального поведения, отражаются в групповом сознании в виде системы ценностей, норм и стереотипов оценок. Таким образом, мы вновь восходим к морали как явлению общественному, надиндивидуальному. Цикл завершился. Но завершился, чтобы на-чаться вновь и никогда не закончиться.
♦ Контрольные вопросы
1.	Нужны ли в отлаженном редакционном механизме нравственные правила, регулирующие отношения сотрудников?
2.	Закон “О средствах массовой информации” закрепил за редакцией право осуществлять свою деятельность на основе профессиональной самостоятельности. Что это значит и как эта норма Закона реализуется на практике?
3.	Какими нормативными документами рщулируются отношения журналиста и редакции с собственником издания?
4.	Какого рода конфликты чаще всего возникают внутри редакционного коллектива?
5.	Как регулируются отношения между творческими и коммерческими структурами внутри редакции?
6.	Существует ли в современной России единая журналистская корпорация?
7.	В условиях рынка обострилась конкуренция и между журналистами, и между изданиями. Нужны ли правила, ее ограничивающие?
8.	Вправе ли журналист воспользоваться плодами труда своих коллег?
9.	В чем заключается журналистская солидарность?
Заключение
чивал	“ае ^91 года, когда автор этих строк закан-
доксы паатпг^1111^ Профессиональная этика журналиста. Пара-чивостк ппттм Я’ пои<?01’ перспективы”, он сетовал на неустой-тическои и экономической ситуации в стране. На па,тлч7т^0ДН0 общественное действие настолько быстро сменяет -ругим, что не успевает даже зафиксироваться в сколько-ни-дУДЬ устойчивом состоянии и потому с трудом поддается ана-
После случился август 1991 года, ушел в прошлое социализм, распался Советский Союз, страна вступила в рынок, однако и сейчас, ровно через восемь лет, в мае 1999 года, приходится констатировать, что зачатков стабильности не видно даже в микроскоп. Переходный период в России затянулся непозволительно долго. Из-за непрекращающегося политического противоборства (национального согласия не удается достичь ни по одному вопросу) общество постоянно находится в хаотическом броуновском движении.
Естественно, что тектонические социальные сдвиги кардинально сказались на положении и духовном облике людей, которые громче всех ратовали за перемены, страстно агитировали за рынок, но сами оказались абсолютно не готовы к рыночному существованию.
В настоящем пособии показаны происходящие буквально на глазах изменения в поведении и нравах российских журналистов, в иерархии их мотивов, в самой нормативной базе профессиональной морали.
Принципиально изменилась и ситуация нравственного выбора для журналиста. После ввода в действие союзного закона о печати в августе 1990 года газеты перестали жить по чьей бы то ни было указке и имели экономическую возможность выходить, но с началом “шоковой терапии”, в 1992 году, они уже оказались на грани банкротства. У газет, журналов, телекомпании появились владельцы, которые хотят видеть в СМИ только то, что hmiнравится Конституционный принцип свободы печати натолкнулся на финансовые рифы- А средства массовой информации <жаза-ХьГг^бочайшем кризисе, который носит системный характер
тапажей- в 8 раз (а для центральной пРессы ~ в„ 5^‘ ^Йется не только потеря большинством издании экономической независимости, но и массовая безработица среда журналистов, их нищета. Средняя зарплата работающих в 1999 году не превышает 50 долларов. Отсюда — не менее массовое бегство журналистов от свободы, их судорожные поиски крепкого хозяина и ностальгия по старой, патерналистской модели руководства прессой.
Эта ностальгия как нельзя лучше отвечает настроению властей урезать свободу печати. Что им и удается, особенно на местах. ~
Приходится признать, что, выйдя из-под гнета партийной цензуры, российские СМИ пока не сумели выработать те цивилизованные механизмы саморегулирования и самоконтроля, которые позволили бы им избегать конъюнктуры, желтизны, заказных статей и просто падения профессионального уровня.
Российское журналистское сообщество оказалось не только расколотым, о чем говорилось выше. Оно переживает глубокий профессионально-нравственный и творческий кризис.
Ждать, покуда благополучно переболеет весь общественный организм, язвы которого в первую очередь и разъедают профессиональную мораль, конечно, нельзя. Тем более что сколько-нибудь внятно сформулированной государственной политики в области СМИ у российских властей попросту нет. Поэтому в конце 90-х годов XX века Союз журналистов России вместе с Союзом и Ассоциацией распространителей печатной продукции, Межрегиональной ассоциацией полиграфистов, Российской ассоциацией рекламных агентств и другими корпоративными организациями настойчиво ищет выход из системного кризиса.
Для этого в первую очередь было организовано давление на власть с целью принятия соответствующих законов и выработки цивилизованных форм обустройства рынка. Необходимо законодательно ограничить концентрацию и монополизацию СМИ, ввести BZ^PaMKU отношения дельца издания или телекомпании с ме2Г”И’ Иб°	закон о СМИ все
В их деятельности р!Уулирует Реальные проблемы, возникающие даГв St Наконец> совершенно ненормально отсугсг-(JbSI а ° телевВДении и радиовещании.
проектов создается Фовд поддер^СМи” ИаСШтабных медиа" прессы и установления пежимТ^™	изучения рынка
вления режима тиражной и финансовой прозрач-
ности СМИ создана Нами
™Л?Х°5НЫМ Данным вппавра^НаЯ бражная служба1. Читатель СМИ. Для социальной и ЗНать» от Кого зависит то или иное профсоюз добивается погти,-₽аВОВОЙ защиты журналистов новый ния в редакциях пеовичт-т» ания тарифного соглашения и созда-редь, ДОЛЖНЫ Добиться Ппгггта°ЙГаНИЗаЦИЙ’ КОТ0Рые> в свою оче-ководством телеоали^п»^Ц1И<?НИЯ коллективных договоров с ру-
На такой	ГЭЗеТ И Жу₽налов-
низании и самопегит.^ удут Разинваться механизмы еамоорга-вым шагом в	Я ВНуГрИ самого сообщества. Пер-
Союзажурналистов_^^еНИИ 013,10 «“«ание Большого жюри.
Большое жюри ^^бразного совета старейшин, суда чести, саморегуляции рассмя™^1*™ гражданского общества и орган нальной этики wr> матривает не только нарушения профессио-имоопюшения ч. такие кардинальные проблемы цеха, как вза-экстремиз сю^еЛЬЦеВ СМИ с журналистами, проявление стрХцахгазети в^фире110^0153™6 нено₽матавной лексики на
В 1991 году автор этих строк связывал опасность новых нравственных коллизий для отечественных журналистов при переходе к рынку лишь с тем, что многие из них, будучи включенными в административную систему, отучились самостоятельно мыслить и принимать решение, не выработали для себя четких нравственных ориентиров.
На самом деле жизнь оказалась грубее. Нынешний профессионально-нравственный кризис имеет не только субъективные, но и глубокие объективные социально-экономические и политические причины, о которых, в частности сказано в этом пособии.
Но гнетущая зависимость от наличных условий бытия не освобождает ни пишущих, ни снимающих от обязанности самостоятельного нравственного выбора. Да, совершить его бывает нелегко, но как иначе подтвердить свое право быть личностью?
Да, профессиональная этика не освобождает нас от необходимости творческого поиска нравственных ориентиров. Однако она способна этот поиск облегчить, что уже само по себе немало в наше время, сотканное из противоречий. И поскольку этих противоречий за последние годы стало больше, а не ме^е’ лен повторить то, что и восемь лет назад: новые профессиональ-но-нравственныемзш
SXSS» “» накопления соответствующего опыта.
------- * «хАппмаиии России. 1997 год. Анализ, тенденции, 1 См л Средства массовой инф р
прогноз. М-, 1998. С- 5.
205
Приложения
КОДЕКС
1	Журналист всегда обязан действовать, исходя из sx:essSSSF5 ным условием для его членства в Союзе журналистов России.
2	Жуоналист соблюдает законы своей страны, но в том, что касается выполнения профессионального долга, он признает юрисдикцию только X "ег Дергая любые попытки давления и вмешательства со стороны правительства или кого бы то ни было.
3	Журналист распространяет и комментирует только ту информацию, в достоверности которой он убежден и источник которой ему хорошо известен. Он прилагает все силы к тому, чтобы избежать нанесения ущерба кому бы то ни было ее неполнотой или неточностью, намеренным сокрытием общественно значимой информации или распространением заведомо ложных сведений.
Журналист обязан четко проводить в своих сообщениях различие между фактами, о которых рассказывают, и тем, что составляет мнения, версии или предположения, в то же время в своей профессиональной деятельности он не обязан быть нейтральным.
При выполнении своих профессиональных обязанностей журналист не прибегает к незаконным и недостойным способам получения информации. Журналист признает v уважает право физических и юридических лиц не предоставлять информацию и не отвечать на задаваемые им вопросы — за исключением случаев, когда обязанность предоставлять информацию оговорена Законом.
Журналист рассматривает как тяжкие профессиональные преступления злонамеренное искажение фактов, клевету, получение при любых обстоятельствах платы за распространение ложной или сокрытие истинной информации; журналист вообще не должен принимать, ни прямо, ни косвенно, никаких вознаграждений или гонораров от третьих лиц за публикации материалов и мнений любого характера.
Убедившись в том, что он опубликовал ложный или искаженный материал, журналист обязан исправить свою ошибку, используя те же полиграфические и (или) аудиовизуальные средства, которые были применены при публикации материала. При необходимости он должен принести извинения через свой орган печати
иоДТДД:	тобственным “«енем и репутацией за доотовер-
otZhch^X^ ^НИЯ “ справ™“в<™ всякого суждения, распространенных за его подписью, под его псевдонимом или анонимно, но с as
его ведома z
ПОДПИСЬ под	-*	_
НО ГТ“"° nwnss wc	zx7cpae было /стя бь -ао-/-
4	. Журналист сохоаняоГ	.
ника информ,^	^ну в	исто-
может принудить его к ^±1 «"«ЗДенциалыгым идем. Н/<тО не ность >/0хет быть нар-ZTT:? ЭТСГС *««*«•/«. Праге на аноним-имеется подогрен/е, что истоми?ШЬ 8 ''^ючительиых случаях, когда когда упоминание имени истг 1* ^^вт^ьно исказил истину, а также способ избежать тяжкого J w~» Киха преДстааг^ет собой единственный
Журналист обязан уважат-^г уще₽ба вьк9^ы^^уЛИет^Вте/11уекых ™ лиц не вания иУ^сил^,Р'Хо^С>(г°m	ограххчек'/й- преследо-
тъю. Выполняя саои npoiec^TJ^ tn₽=2c:;z₽csaji“ er<> деятелы.оо-вует экстремизму и	™ сбкза*^ противодейст-
кши включав пп^ гран/‘чеи/л гражданских прав по любым призна-мглХ П0Ла< дасы- Р®'*™. пог.итичастих или
Жупняп'ист чм8”0 социального и национального происхождения. об«»ггам!л ^Важаат честь v. достоинство людей, которые становятся ^5 гт^°^есс7‘ональнсго внимания. Он воздерживается ст люоых пренебрежительных намеков или комментариев в отношении физического недостатка или болезни человека. Он воздерживается от публикации таких сведений, за исключением случаев, когда зги обстоятельства напря.мую связаны с содержанием публикующегося сообщения. Журналист обязан безусловно избегать употребления оскорбительных выражений, могущих нанести вред моральному и физическому здоровью людей.
Журналист придерживается принципа, что любой человек является невиновным до тех пор, пока судом не будет доказано обратное. В евста сообщениях он воздерживается называть по именам родственников и друзей тех людей, которые были обвинены или осуждены за совершенные ими преступления — за исключением тех случаев, когда это необходимо для объективного изложения вопроса. Он также воздерживается называть по имени жертву преступления и публиковать материалы, ярду»цкр к установлению личности этой жертвы. С особой стрсгсс-тъю данные нормы исполняются, когда журналистское сообщение может затронуть интересы несовершеннолетних.
Только защита интересов общества может оправдать журналистское расследование, предполагающее вмешательство в частную жизнь человека. Такие ограничения вмешательства неукоснительно выполняются, о людях, помещенных в медицинские и подобные
' ’ 6*Журналист полагает свой профессиональный статус нессвмести-Ь. журналист исти «	опганах государственного управления,
мым с заня™®“ хлебной власти, а также в руководящих органах SSSSS-
Н0СТИ-	что его профессиональная деятельность прекра-
'тогда он берет в руки оружие.
щдется в тот момент,
если речь идет учреждения.
207
.анлгтбным использовать свою репутацию;
7. Журналист_считавт Д сиональные права и возможности свой авторитет, а также св р оекЛамного или коммерческого ха-для распространения инф р „апаетере не свидетельствует явно и однозначно сама Ф Р	считается этически недопустимым.
СК Ж^н^отнедоХ?использовать в личных интересах или интересах^^ ему людей конфиденциальную информацию, которой может °бТ^н^истС^<ает и*отстаивает профессиональные права своих коллег соблюдает законы честной конкуренции. Журналист избегает ситуаций, когда он мог бы нанести ущерб личным или профессиональным интересам своего коллеги, соглашаясь выполнять его обязанности на условиях заведомо менее благоприятных в социальном, материаль-
ном или моральном плане.
Журналист уважает и заставляет уважать авторские права, вытекающие из любой творческой деятельности. Плагиат недопустим. Используя каким-либо образом работу своего коллеги, журналист ссылается на имя
автора.
9. Журналист отказывается от задания, если выполнение его связано с нарушением одного из упомянутых выше принципов.
10. Журналист пользуется и отстаивает свое право пользоваться всеми предусмотренными гражданским и уголовным законодательством гарантиями защиты в судебном и ином порядке от насилия или угрозы насилием, оскорблений, морального ущерба, диффамации.
Кодекс одобрен Конгрессом журналистов России 23 июня 1994 года.
Москва
ХАРТИЯ ТЕЛЕРАДИОВЕЩАТЕЛЕЙ
Мы, российские телерадиовещатели,
. "°НИМаЯ 00°буЮ миссию телевидения и радио в обеспечении права sssrсвобояу выр~мыс™»	-
зфиТХствве7но7™ХпН°СТЬЗа при°Ритетное Распространение в национ^ьн7^Нь^рнькЛцздностей'ЯУК4ИИ’ * «****• И Р“ зав^стТтХо от^аеоГ ИСП0лнения профессионального долга Щей отношения TenepaflMOBeuX7e7enaCT^aTe;,bHOi’ баЗЫ’ регУлирую-И от норм журналистской этики ластнь1Х етруктур и общества, но Устанавливающих грань дозволенн^^^бли^3 самоогРаничения и материалов, способных нанести моп публичном распространении психическому здоровью людей Д нравственному, физическому и 208
обязуемся добровольно и
правилам и нормам поведения в своей пГ?Н° °Леяовать
рофессиональной деятельности:
Достоверность »нфор„ации
Проведение четких оазли -
тариями и предположениями во °°o6l4eHMqMM о фактах, коммен-Незамедлительное испХлениобеЖаНИе их 0Т0*Дествления.
неточностей в такой форме чтпйи Допущенных в сообщениях ошибок и полную возможность его зямат.™ телезРители и радиослушатели имели
Во всех	’’«‘метить.
во взаимосочетании^о^на^пй Г Критику должны быть переданы
необходимые оговорки. И* сомнении в ее достоверности делать
прав " знойных интересов граждан организации, общественного здоровья и нравственности	жнивья
Уважение и соблюдение неприкосновенности частной жизни. Сбор, ранение и использование информации о частной жизни лица, включая аудиозапись, фото- и видеосъемку на частной территории, без его согласия не допускаются.
Под частной жизнью для целей настоящей Хартии понимается: личная и семейная тайна, в том числе брачные и интимные отношения, сексуальная ориентация, религиозные мировоззрения, дружеские отношения, способы времяпрепровождения, тайна переписки, телефонных переговоров, почтовых, телеграфных, компьютерных и иных сообщений.
Под частной территорией для целей настоящей Хартии понимается: любое жилое помещение, домостроение, включая приусадебную территорию; номера в гостиницах, пансионатах, санаториях и т.п.; больничные палаты.
Отказ от распространения полученных от третьих лиц материалов с использованием скрытой видео-, аудиозаписи, фотосъемки, прослушивания телефонных переговоров, если предоставившее такие материалы лицо не обеспечит доказательства законности получения подобной информации, в частности специальное судебное решение.
Исключения из установленных выше правил о неприкосновенности частной жизни могут быть обоснованы только необходимостью защиты общественных интересов или прав и свобод других лиц.
Под общественными интересами в целях настоящей Хартии понимается* необходимость защиты основ конституционного строя; предотвращение угрозы безопасности государства; обнаружение преступления; защита общественного здоровья и безопасности населения; предупреж-пение общества от введения в заблуждение какими-либо действиями, лпш/ментами или сообщениями лица или организации.
^иш участвующие в публичной политике или занимающие высокие права «а ващ^ —• —• «—•	™
209 14 Зак. 4243
иен;
«-нъ затрагивает общественные интересы а частная позволяют обществу судить о способ-w ,!Х	гражданские обязанности.
лип выполнять .J'cco5of? тщательности при распростра-расследаамых и разрешаемых судом ’	явственно равному изложению позиций обвинения и
защиты всех >^ctbjx®« з	положении, национальности,
Недазгаи;еы-е сввд -• родсгеенньи отношениях подозревае-ре.^лтонда гр,-над.• о ‘	если такая информация не имеет
’/ьх обвиняемых ;? псдс&ан^ыч
идентификации родственников, друзей или соотухивдав лэд, виновных или обвиняемых в преступлениях.
Отез от идентификации лиц, вовлеченных в преступления сексуаль-него характера в качестве жертв или свидетелей. _
Отказ от сообщений о покушениях на самоубийство, если такие сообщения не продиктованы необходимостью защиты общественных
и и
УЛакси?лально тактичное отношение к пострадавшим от преступлений и несчастных сгучавз, а также к их родным и близким.
0п®з от интервьюирования несовершеннолетних по вопросам служебного положена и материального обеспечения их родителей и родственников.
Отказ от демонстрации гибе списанде* в телерадиопрограммах чрезмерной жестокости и насилия.
Под демонстрацией либо списанием чрезмерней жестокости и насилия в целях настоящей Хартии понимается излишне натуралистичный, неспрааданис подробный и шокирующий показ документальных сцен >ъ*ерщаг.енил людей и квотных, издевательств над людьми и животными с использованием физического насилия, а также сцен последствий престути:ен;сй, катастроф и стмхийньа бедствий с детальным изображе-киемранении, трупов, значительных увечий, следов пыток или побоев.
отказ от излишне сенсационной подачи материалов об открытиях °-	'' ле^кы’ «°ПАШк вызвать у телезрителей
рад. оь.ушгтеле-л неоправданные опасения или надежды.
Язык
те.-.^ад-.оэф/ре. tmaeiv^	Z образноста Русского языка
о заииствеванил иисстданныГ^оТ’^™’ 11р11МИП1ВНО-ПОДРажательно-си-ки, апенгегых и харгСИКЬ9( выраже^^63’'^ ненорма™вной лек' &я-г~--рмаии
Сбнарсдсвание ии^сп»»*^.^
г.слиги-есю^ интересов тсет^чу долж>*’0 ставиться в зависимость от
В

Недопустима организация информационных кампаний по целенаправленной дискредитации граждан и организаций в конъюнктурных целях.
Недопустимо получение информации обманным путем, а также путем запугивания или подкупа.
Недопустимо злоупотребление доверием собеседника, а также его особо эмоциональным состоянием, не позволяющим адекватно оценивать последствия высказываний.
Недопустимо преднамеренное распространение информации в форме, провоцирующей панику, массовые волнения и беспорядки, сбои в функционировании транспортных систем и иных систем жизнеобеспечения.
Устанавливая вышеприведенные правила и ограничения, подписавшие Хартию телерадиовещательные организации обязуются следовать им неуклонно и в полном объеме. В целях реализации положений настоящей Хартии подписавшие ее телерадиовещательные организации договариваются о создании Общественного вещательного Совета. Положение об Общественном вещательном Совете, его регламент и персональный состав утверждаются специальным договором.
Настоящая Хартля открыта для присоединения к ней всех вещательных организаций Российской Федерации, согласных с ее положениями.
Подписи:
ВСЕРОССИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ТЕЛЕВИЗИОННАЯ И РАДИО-
ВЕЩАТЕЛЬНАЯ КОМПАНИЯ (ВГТРК)
ОАО “ОБЩЕСТВЕННОЕ РОССИЙСКОЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ" (ОРТ)
ОАО ТЕЛЕКОМПАНИЯ НТВ"
МОСКОВСКАЯ НЕЗАВИСИМАЯ ВЕЩАТЕЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ (ТВ-6
МОСКВА")
ОАО ТВ-ЦЕНТР" ТЕЛЕКАНАЛ “31 КАНАЛ’ ТНТ-ТЕЛЕСЕТЬ’ “REN-TV” ТЕЛЕКОМПАНИЯ ЗАО “СЕТЬ ТЕЛЕВИЗИОННЫХ СТАНЦИЙ* (СТС) НАЦИОНАЛЬНАЯ АССОЦИАЦИЯ ТЕЛЕРАДИОВЕЩАТЕЛЕЙ (HAT) РОССИЙСКАЯ АССОЦИАЦИЯ РЕГИОНАЛЬНЫХ ТЕЛЕКОМПАНИЙ
(РАРТ)
ДЕКЛАРАЦИЯ ГИЛЬДИИ
СУДЕБНЫХ РЕПОРТЕРОВ
О принципах честной работы в жанрах судебного очерка и репортажа, а также журналистского расследования
Настоящая Декларация составлена группой журналистов, постоянно освещающих судебные и досудебные (на стадии следствия или возбуждения дел) процессы- Первые подписи под документом поставлены при 231
!4*
оотеров в мае 1997 года в Москве, учреждении Гильдии чиебных реп р Мы приглашаем присоеди-однако мы оставляем Декларацию Р изложениых ниже принципов ниться к ней на условиях	СМИ, которые работают
других журналистов, в том числе ₽	а также журналистского
в жанрах судебного	Держащие в себе обвинения
расследования (если его матер< ' до вынесения судебного уголовно-правового характера, публикуются д
приговора).	очередь забота о престиже профессии
Нас тревожит в первую' ₽ . -чернухи" или поверхностного, журналиста. В последнее Р	вытесняет с газетных полос и
низкопробного кРиминапьно ыеРматериалы, ориентированные на идеи из эфира квалифициро |Иальные и иные причины преступлений.
. этом сегменте информационного пространства, диктуется необходимостью защиты наших общих цеховых интересов, превалирующих над мотивами конкуренции. Наша репутация нуждается в защите в первую очередь от дилетантских подходов, девальвировавших в глазах общественного мнения профессию судебного репортера. Отвечая друг за друга своими авторскими именами, мы признаем следующие принципы честной работы в жанрах судебного очерка и репортажа, а также журналистского расследования:
1.	Мы исходим из презумпции добропорядочности всех лиц, чьи имена и поступки мы делаем достоянием гласности. Для любых обвинений, опровергающих презумпцию добропорядочности в отношении того или иного лица или группы лиц, требуются веские аргументы.
2.	Мы в принципе стремимся побегать обвинений в чей-либо адрес, предпочитая не утверждать, а задавать вопросы по поводу известных нам фактов. Приговоры о виновности либо невиновности или решения в пользу тех или иных конкретных лиц выносит только суд. Вместе с тем презумпция невиновности в юридическом смысле слова не препятствует журналистскому расследованию. Мы не выносим приговоров, но можем выдвигать обвинения, если располагаем для этого убедительными основаниями.
3.	Мы вправе работать с “утечками” информации, которые получаем на уровне личных контактов от органов дознания, следствия или со ^ЛРппм^^ИТЬ'' Н° МЫ Не считаем возможным публиковать такую раголедования °ДНОСТОроннем no™ без проведения журналистского
которых мыВпХ^т1едтьЧ’еТГ0 ЛИЦЭ1 Жв0ТЧе ТерМИНЫ’ 8 отказываемся от критиков г^Х Л=8Н0СТЬ- Вместе с тем мы ниях.	Р КИ 8 грубых и унижающих достоинство выраже-
право изложить свою точку зрения ''как	наШей критики, имеет
212	’ к пРавило. до передачи материала
в печать или эфир в слич
ЛпХ ИмНм °РМаЦИИ 0 пРеДОтояадйЙ^ИТИЧеокой значимости, когда судьбе, мы считаем себя вправе пео^ пУбликации может угрожать ее 0 П« мщ Ю К0С8еннь'х источников Р верять известные нам сведения
6. Мы не уклоняемся от пммого =
кого мы критикуем в наших п^лик». ГуМентированного опора ° теми, только на судебную защиту. Мы гпТл4ИЯХ’ и приэнаем за ними право не и принести извинения в случаях пересм°треть свою точку зрения
7. Следя за конкретным уголовным прпУ°™ЛИ ошибку-ошибки органов следствия и пДи* Д л м’ мы вправе указывать на ссылкой на закон. Мы вправе гов^Т' Н° только аргУментируя это следственных мероприятий пК™.о°РИТЬ ° негУманности тех или иных бованиями. РОПРИЯТИИ« обосновывая это общими этическими тре-собой^его	ЯВЛЯвТСЯ органом правосудия и олицетворяет
г'млрбмой сигтрмм праве аргументированно критиковать пороки
' °ШИ^КИ или поступки судей, но это не влияет на наше уважение к правосудию в целом. Вступившее в законную силу решение суда подлежит безусловному исполнению, хотя это не препят-ствует^его обсуждению, в том числе в средствах массовой информации.
9. Давлением на суд” или на органы следствия мы считаем такое комментирование хода следствия или суда, которое ведется неграмотно, без веских аргументов, без предоставления слова обвинению или защите для изложения позиций обеих сторон. Недопустимо распространение о судьях, лицах, ведущих следствие или участвующих в деле, порочащих сведений, если они не имеют отношения к предмету публикации.
10. Мы возражаем против придания политического звучания нашим публикациям на правовые темы.
Изложенные принципы честной работы являются этическими и не могут применяться наподобие юридических норм. Подписавшие Декларацию журналисты не несут ответственности за все публикации в названных жанрах, в том числе и теми, кто не разделяет наших принципов. Мы не стремимся к монополии на	РЛ ^на-
HVK1 инфоомацию но считаем, что высокий профессионализм журна SUSSEX °s»=>“ —”	“'4"^==™,.
получении информации и комментариев в судах ных органах.
ДЕКЛАРАЦИЯ ПРИНЦИПОВ ПОВЕДЕНИЯ ЖУРНАЛИСТОВ
n 1954 г. Поправки внесены
Принята Коигр12лжМв*19В6 г-
на Конгрессе МФЖ а	глашается в качестве стан-
дарта пР°*есси?Н^,гппОстранением и комментир ром, обработкой, рааПРОС Р обьггий. информации	в	целях	описания
213
на истину является первым
1.	Уважение истины и права общества долгом журналиста.	_
2	В соответствии с этим долгом журналист во все времена обязан защищать принципы свободы объективного сбора и публикации новое-тей, а также право непредвзятого комментирования и критики.
3.	Освещая события, журналист обязан оперировать только фактами, которые установлены лично им. Журналист не должен скрывать важную информацию или фальсифицировать документы.
4.	Журналист обязан использовать только достойные методы получения информации, фотоматериалов и документов,
5.	Журналист обязан сделать все возможное для исправления или опровержения информации, если она не соответствует истине.
6.	Журналист обязан считать профессиональной тайной источник информации, полученной конфиденциально.
7.	Журналист обязан учитывать опасность дискриминации, которая может возникнуть для человека из-за деятельности средств массовой информации. Он должен делать все возможное, чтобы не допускать даже невольного стимулирования дискриминации, в частности, по признакам расы, пола, сексуальной ориентации, религии, политических и других убеждений, а также национального и социального происхожде-ния.
8.	Журналист обязан считать недопустимыми нарушениями профессиональной этики:
•	плагиат;
•	намеренно неверную интерпретацию;
•	измышления, клевету, диффамацию, ложные обвинения;
•	получение взятки в любой форме в качестве оплаты за публикацию или сокрытие информации.
Журналистом признается лишь тот, кто в своей деятельности руководствуется вышеперечисленными принципами.
Следуя законам своей страны, в профессиональных вопросах журналист признает только юрисдикцию своих коллег, исключая вмешательство любого характера со стороны правительства и других лиц.
МЕЖДУНАРОДНЫЕ ПРИНЦИПЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ В ЖУРНАЛИСТИКЕ
(ЮНЕСКО, 1983 г.)
Международные и региональные организации профессиональных журналистов, в ряды которых входят 400 тысяч журналистов в разных странах мира, объединились после консультативных встреч, проведенных под эгидой ЮНЕСКО в 1978 году.
Вторая консультативная встреча (в Мехико в 1980 году) выразила решительную поддержку Декларации ЮНЕСКО об Основных принципах 214
вклада средств массовой
ного взаимопонимания " ,нформаиии в укрепление м»,
тайпу	' Развития прав чоппп мира, международ-
п™а ”ЛЯ“У И приэь1Вам К войне к- Р°ТИвостоянияапаР-принята Декларация Мехико” Кроме тог°. на встрече была заложенных в действующих наш?оиЯвКЛЮЧала в ое6я ряД принципов, журналистской этики, а также соотЯаЛЬНЫХ и регио”альных Кодексах щиеся в различных междунХХ УЮЩИе лоло*ения. содерхса-
Четвертая консульт^ивн^^ правовых инструментах.
отметила непреходящие ценносги₽ л^ В 1983 году в Париже и Праге прочих отмечено, что “осушестЯТ„ Деклара^ии ЮНЕСКО, где в числе мации, признаваемое важной - оды сл°ва» мнения и инфор-жизненно важным Факта™», ООС!Тавной частью прав человека, является мопонимания”. Кро’ме ХоУи₽аеПЛеНИЯ МИРа И ^народного взаи-роль, которую информация й Л Встрече подчеркивалась та огромная международном «™я», ц я и К0ММУникация играют на национальном и ностъ^средств массой-’ УТЫВаЯ воаррошУ° социальную ответственность средств массовой информации и журналистов.
источника <лопПВп1итаЭЛ0ЖеНН0Г0 8 качвстве международной основы и этики ня няш ительного стимулирования для составления кодексов
1 национальном и региональном уровне были выработаны еле-дующие принципы профессиональной этики журналистов. Эти принципы предназначены для независимого развития профессиональными организациями средствами и методами, наиболее приемлемыми для их членов.
Принцип 1
Право граждан на достоверную информацию
Народ в целом и отдельные граждане имеют право видеть объективное отражение действительности путем получения достоверной и точной информации, а также выражать свою точку зрения через СМИ как средства связи и культурного обмена.
Принцип 2
Объективное освещение событий — долг журналиста
Первоочередная задача журналиста — обеспечить право граждан на достоверную и объективную информацию через правдивое освещение происходящих событий, когда факты освещаются^ в и* собственном контексте, с указанием связей различных явлений и без искажении, будучи творчески обработаны журналистом. В этом случае обществен-нооть имеет возможность формирования картины реально np°"°*°^* событий через доступ к достоверной информации, в которой корни и природа событий, процесс развития и нынешнее состояние фактов отражены максимально объективно.
Принцип 3
Социальная ответственность журналиста
„ ж ,,ма в хоганалистике понимается не как удобство, а как
за сообщаемую им информацию и ответствен не только перед лицами, контоолирующими средства массовой информации, но и перед общественностью в целом, учитывая целый спектр различных социальных интересов, затрагиваемых СМИ. Социальная ответственность журналиста требует от него действовать в любых обстоятельствах в соответствии с личными представлениями об этике.
Принцип 4
Профессиональная честность журналиста
Та социальная роль, которую выполняет журналистика, предъявляет к представителям этой профессии высокие стандарты честности, включая право журналиста не выполнять работу вопреки своему убеждению и принципам, право сохранять конфиденциальность источника информации, участвовать в принятии решений для того СМИ, в котором он работает. Профессиональная честность запрещает журналисту принимать вознаграждения в любой форме за представление чьего-либо частного интереса в противовес общественному благу. Профессиональная этика включает в себя также уважение интеллектуальной собственности, в частности неприемлемость плагиата.
Принцип 5
Общественный доступ к информации и участие в СМИ
Природа профессии требует от журналиста обеспечивать доступ общественности к информации и участие граждан в работе СМИ, включая право на опровержение и право на ответ.
Принцип 6
Уважение частной жизни и достоинства
Неотъемлемая часть профессиональных стандартов журналистики — Уважение права граждан на частную жизнь и человеческое достоинство в соответствии с положениями международного и национального права
Принцип 7
Уважение общественных интересов
ние"Рн°т1^^^	включают в себя уваже-
ной морали.	’ ократических институтов и обществен-
216
Принцип 8
культур е все°бщих ценностей и многообразия
прежде всего мир?^1401 отстаивает всеобщие ценности гуманизма, национальное освобожлТиТ™Ю’ ПраВа человека- социальный прогресс, различиям, ценностям ы В Т° *е ВреМЯ отдавая Должное уважение как noaev	и Достижениям каждой культуры в отдельности
coZZ:аРОда Свободно выбирать ”	свою полити-
журналист актиииА0, экономиче<жУю и культурную систему. С этой целью ствовании nfim ^аствует в социальных преобразованиях, совершен-междунаоолмк^СТВа °” вносит вклаД в становление климата доверия в вости nnni^u отношениях, содействуя всеобщему миру и справедли-пппАрпг к® Разрядки, разоружения, национального развития. Этика rnnol, требует от журналиста знания соответствующих положений, р щихся в международных конвенциях, декларациях и резолюциях.
Принцип 9
Борьба против войн и других бед, грозящих человечеству
Этические обязательства перед всеобщими ценностями гуманизма призывают журналиста воздерживаться от любых форм оправдания агрессивных войн и гонки вооружений (особенно ядерной) либо призывов к ним, а также от оправдания любых форм насилия, вражды или дискриминации, в частности, расизма и апартеида, тирании со стороны отдельных режимов, колониализма и неоколониализма, а также таких бед, угрожающих человечеству, как нищета, голод и болезни. Таким образом, журналист способен помочь устранить непонимание между народами, сделать граждан своей страны более восприимчивыми к страданиям других, обеспечить уважение прав и достоинства наций, народов и всех отдельных граждан независимо от расы, пола, языка, национальности, исповедуемой религии или философских воззрений.
Принцип 10
Развитие нового мирового информационного и коммуникационного порядка
Журналист работает в современном мире в условиях продвижения к новым международным отношениям в целом и новому информационному порядку, в частности. Будучи частью Нового Международного Эконо-мического Порядка, он нацелен на деколонизацию и демократизацию в области информации и коммуникации как на национальном, так и на меХнародном уровне. Базой для нового устройства призвано служить мирное сосуществование
лгйх££%тал-* ° •—
и народами.
217
„uup ппиннипы профессиональной этики в журналистике были пгот^шкиьГна консультативных встречах ряда международных и региональных подготовлены н«i	W	Эт0 Межданародная организация
ХХХда (IOJ-МОЖ). Международная федерация журналистов ХХродный католический союз прессы (UCIP), Латиноамериканская федерация журналистов (FELAP). Латиноамериканская федерация работников прессы ^FLATHAP) Федерация арабских журналистов (FAJ), Союз африканских журналистов (UAJ,’ Конфедерация журналистов АСЕАН (CAJ). Международная федерация журналистов не принимала участие в заключительной встрече в Париже в ноябре 1983 года, где’был принят приведенный выше документ.
ЭТИЧЕСКИЕ НОРМЫ ГАЗЕТЫ «ВАШИНГТОН ПОСТ”
“Вашингтон пост” строго придерживается активного, ответственного и справедливого подхода к утверждению правды, не боясь выражать какие-либо взгляды и никому и ничему не отдавая предпочтения.
Репортеры и редакторы обязаны относиться к каждому заданию честно, открыто и непредвзято. Необходимо постоянно вести поиск противоположных точек зрения. Лицам, каким-либо образом затронутым или обвиненным на страницах газеты, должно предоставляться право на ответ. Мотивы поведения тех лиц, которые навязывают нам свою точку зрения, должны изучаться. Нужно иметь в виду, что эти мотивы могут быть благородными, низкими или неясными.
Мы должны отдавать себе отчет в том, что власть, которую мы приобрели, являясь основной утренней газетой столицы свободного мира, накладывает на нас следующие обязанности:
—	прислушиваться к “молчаливому большинству”;
—	избегать любых проявлений высокомерности;
—	быть вежливыми и честными по отношению к общественности.
Столкновения интересов
Наша газета придерживается правила избегать во всех случаях столкновения интересов и даже видимости таких столкновений. Мы практикуем строгую политику по отношению к таким вопросам, отдавая " В Т0М’ 470 наши ограничения еще жестче, чем принято в частном секторе.
— Мы всегда платим за себя.
ездим ^в' комйип^МаеМ лодарков от источников информации. Мы не в командировки за чужой счет. Мы никогда не пользуемся
УРов^яМЬ1инствйиГИЯМИ’ которые могут предлагаться изданию нашего приглашения в ресторан	исключвниями из правила являются
имеют целенаправленного и Z °НИ еотеотвенны и нерегулярны и не — Мы не пяКгтг=еНН0Г0 И оптированного характера.
ства. Любая деятельность^и^оабот3™331*”” бв3 разрешения руковод-д ельность или работа, кроме основной, несовместима с 41о
мой гячат^^1МвгВЫПолнением непосредственных функций в независи-жание п Особенно нежелательны связи с правительством. Во избе-лрппйи Реальнь1х или мнимых (столкновений интересов в освещении бизнеса И <*>инансовых вопросов все сотрудники отделов финансов и
а Должны предоставлять информацию о своих финансовых сдел-и капиталовложениях заместителю редактора, курирующему отдел, пасность возникновения конфликта не ограничивается кругом сотрудников отделов финансов и бизнеса. Все журналисты и редакторы, вне зависимости от места работы, обязаны информировать заведующих отделами о любых своих финансовых операциях, которые могут привести к столкновению интересов или создать видимость таковых в связи с выполнением основной деятельности. В свою очередь, заведующие отделов информируют вышестоящих руководителей о своих финансовых операциях.
— Мы не делаем устных выступлений без разрешения заведующего отделом. Разрешение на подготовку материала для других организаций может быть получено только в том случае, если “Вашингтон пост” не заинтересована в данном материале и если материал не появится в конкурирующем с нашей газетой органе. Важно, чтобы гонорар за работу в другом органе не мог рассматриваться как скрытая взятка.
— Мы делаем все возможное, чтобы быть свободными от обязательств как перед новыми источниками информации, так и от чьих-либо интересов. Мы должны быть осторожными в отношении с людьми, чье общественное положение делает их возможными объектами журналистского интереса и изучения. Наше личное и профессиональное поведение не должно дискредитировать профессию и газету.
— Мы избегаем активного участия в политических акциях, политической деятельности, общественных движениях, демонстрациях и другой деятельности, которая может скомпрометировать нашу репутацию ее пристрастного и справедливого издания. Родственники обязаны соблюдать данные правила, но нужно
ное положение и участие в общественной жизни мдаут пси
скомпрометировать нашу репутацию. Деловые Р Ф	ика
связи между родственниками и другими членами семьи сотрудни должны быть известны заведующему отделом.
Журналист и его роль
Журналист должен делать все возможное, чтобы оставаться частью аудитории, быть рабочим сцены, а не звездой, информировать о событиях, а не создавать их. Однако после Уотергейтского скандала нашей газете, да и прессе вообще, становится все труднее следовать этому правилу.
Собирая информацию о новостях, журналисты не имеют права выдавать себя за других лиц. Они не могут представляться полицейскими, врачами и т.д.
Ошибки
Наша газета старается свести до минимума количество ошибок и немедленно исправлять те, которые были допущены. Точность — наша 219
задача. Честность - наша защита. Лица, которые указывают на наши ошибки, должны быть выслушаны с уважением.
Источники информации
“Вашингтон пост” следует правилу по возможности раскрывать все источники информации. В случаях, когда имеется договоренность не раскрывать источник, информация о нем никогда не покинет пределы.
Перед тем, как воспользоваться информацией из анонимного источника журналист обязан предпринять усилия к его раскрытию. Если это не представляется возможным, журналист должен продолжить поиск информации в другом месте. Если и это не представляется возможным, журналист должен найти вескую причину не указывать источник информации и указать эту причину в публикации.
Однако почти всегда можно хотя бы приблизительно указать на источник информации — учреждение, должность — и включить это в материал. Использовать псевдоним не разрешается.
В любом случае “Вашингтон пост" никогда намеренно не раскроет имена агентов американских разведывательных служб, кроме особых и
крайних обстоятельств и только с разрешения руководства газеты.
Плагиат и ссылки
Материалы, перепечатанные из других газет и средств массовой информации, должны иметь соответствующие ссылки. Плагиат является тягчайшим грехом журналистики. “Вашингтон пост" всегда называет издания, чьи материалы публикуются на ее страницах.
Беспристрастность
Журналисты и редакторы “Вашингтон пост” отстаивают принципы беспристрастности. Споры об объективности могут продолжаться бесконечно, но концепция беспристрастности — это то, что редакторы и журналисты могут всегда понять и воплощать на страницах газеты. Беспристрастность достигается соблюдением следующих простых пра-
— Никакой материал не может считаться беспристрастным, если в нем опущены основные факты. Беспристрастность и полнота неразделимы.
нв „Т^атериал не может очитаться беспристрастным, если он включает стоастнпгт^УЮСЯ К делу инФ°РмаЦию за счет важных фактов. Беспристрастность означает уместность.
но ™и невнаХ₽нНп0ЖеТ СЧЯТЭТЬСЯ беспристрастным, если он намерен-начает честность.НН° ДеЭИнфчрмирУет читателя. Беспристрастность оз-жает своГХшенТ или4 амп’’0" 6еспРистРас™“. автор выра-“отказано”, “несмотря на” “ппи^м таки„миибР°0Кими терминами, как ность — это прямота а н₽ г™ Р навать ’ ма°совый". Беспристраст-рямота’ а не броскость и кричащие фразы.
220
----—„в„енив материала
редакционньк ь^т₽пм^ИКУеТОЯ четкое отделение колонок новостей от сах читателя кстосы^? И Колонок "Мнение"- Это Делается в интере-уэнать точку зрения имеет пРаво на информацию о новостях*! может колонок “Мнение” П происходяи*ее иа редакционных материалов и попытками изъять из ноайТ™-КаЯ праетика не имеет ничег° общего ° шение событий . И3 новостеи правдивую информацию, глубокое освещение событии или их анализ и комментарии
Общенациональные и местные интересы
Вашингтон пост” одинаково близки как национальные, так и местные интересы. Мы верим, что такой подход наилучшим способом служит распространению информации. Монополия федеральных властей на национальные интересы не приравнивается автоматически к национальным интересам. Монополия местных властей на местные интересы не приравнивается автоматически к местным интересам.
Вопросы вкуса
“Вашингтон пост" уважает хороший вкус и нормы приличия, понимая при этом, что эти понятия в обществе постоянно изменяются. Оскорбительное для прошлого поколения выражение часто является повседневным для нынешнего. Тем не менее мы всегда избегаем похотливых и нецензурных выражений, кроме тех случаев, когда их использование абсолютно необходимо и без их употребления исказится смысл публикации. В любом случае такие выражения не используются без разрешения заместителя редактора.
Основополагающие принципы “Вашингтон Пост”
С 1933 года, после приобретения газеты Юджином Мейером, “Вашингтон пост” является собственностью его семьи. Сразу после покупки газеты он опубликовал данные “Принципы":
— Первостепенная миссия газеты — выискивать и сообщать правду
настолько, насколько это возможно.
— Газета должна сообщать любую правду, имеющуюся в ее распоря-
жении, о событиях в Америке и мире.
— Информируя о новостях, газета должна соблюдать правила приличия, принятые в благородном обществе.
— Материалы, опубликованные в газете, должны быть пригодны для
чтения как молодежи, так и старшему поколению.
- Газета должна служить своим читателям и обществу, а не своим
владельцам.
— Отстаивая правду, газета должна быть готовой жертвовать материальными интересами, если это необходимо для общественного благополучия. Газета не должна выступать на чьей-либо стороне или отстаивать особые интересы. Она должна быть справедливой в освещении общест-
венной жизни.
221
Оглавление
Введение .
ГЛАВА I. О предмете профессиональной этики журналиста ...........................................
Профессиональная этика и профессиональная мораль Особые основания профессиональной морали журналиста
ГЛАВА II. Профессиональная мораль журналиста как социальный феномен..........................35
Возникновение профессиональной морали журналиста. Ее сущность и основные функции..............................................................35
Мораль журналистской корпорации как форма общественного сознания. Журналистские кодексы...................................................45
Профессиональная мораль журналиста в советском и постсоветском обществе 57
ГЛАВА III. Нравственное сознание журналиста и его позиция....................................64
Профессиональная мораль как индивидуальное сознание журналиста .	64
Позиция журналиста. Ее социальная обусловленность и проблемы сознательного выбора.......................................................68
Человек, гражданин, профессионал.......................................75
Самосознание журналиста................................................84
Побуждение к творческому акту..........................................90
ГЛАВА IV. Журналист — читатель...................98
Главное профессионально-нравственное отношение. Истина в журналистике 98
Право знать. Границы гласности.........................................НО
Между «нельзя» и «можно»..............................................120
ГЛАВА V. Журналист и источники информации .	. 133
Источники информации как объект нравственного отношения репортера . 133
Допустимые и недопустимые методы получения информации	.	,142
ГЛАВА VI. Журналист и его герои Социальная оценка персонажа
Общественный интерес и личная жизнь .
ГЛАВА VII. Журналист — коллеги п^ТОТ0ННЫЙ коллсктив и нормы служебной этики . зйчХ”аЛЬНад КОрПО₽ация- Реальность или фангом? i Приложения	............................
. 159
159
167
. 183
183
195
203
206
Учебное издание
АВРААМОВ ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА ЖУРНАЛИСТА
Редактор
Г.М. Степаненко
Художественный редактор
Ю.М. Добрянская
Обложка художника
В.К. Бесингалиева
Технический редактор
З.С. Кондрашова
Корректоры
А.В. Яковлев, НВ. Иванова, НВ. Бабаева
Изд. лиц. № 040414 от 18.04.97.
Подписано в печать 07.09.99
Формат 60x90/16 Бумага газетная. Гарнитура Таймс. Офсетная печать.
Усл. печ. л. 14,0.
Уч.-изд. л. 13,50.
Тираж 3000 экз.
Изд. № 6827.
Заказ 4243—99.
Ордена “Знак Почета” Издательство Московского университета.
103009, Москва, ул. Б. Никитская, 5/7.
Отпечатано в 12 ЦТ МО с оригинала-макета заказчика. 121019, Москва, Староваганьковский пер., д. 17.