Чогьял Намкай Норбу
Тибетская йоеа
движения
<	4: If \ .
J
антра-йога, буддийская параллель индуистской
хатха-йоги, — это система практики, включа-
ющая в себя движения тела, дыхательные
упражнения и визуализацию. Первоначально
переданная махасиддхами Индии и Уддияны, ныне она
присутствует в ануттара-тантрах всех школ тибетско-
го буддизма, и чаще известна под тибетским названием
трулкор, соответствующим санскритскому янтра.
«Янтру “Единство солнца и луны”» (’Phrul ’khor nyi
zla kha sbyor), которую в VIII веке великий учитель Пад-
масамбхава устно передал Вайрочане, тибетскому пере-
водчику и учителю Дзогчена, можно признать самой
древней из всех систем янтры, а ее особенность заклю-
чается в том, что, помимо прочего, в ней присутствуют
многочисленные позы, которые можно обнаружить и в
классической традиции йоги.
Чогьял Намкай Норбу, один из величайших совре-
менных учителей Дзогчена и Тантры, начал передавать
эту глубокую йогу в семидесятых годах прошлого века
и тогда же написал этот комментарий, который основан
на устных объяснениях некоторых тибетских йогинов и
сиддх двадцатого столетия. Исключительные наставле-
ния, содержащиеся в этой книге, будут полезны для всех
западных практиков.
Чогъял Намкай Норбу

Я Н Т РА-Й О ГА
Тибетская йога движения
Безупречное драгоценное зеркало
Комментарий на текст Вайрочаны
«Янтра единства солнца и луны»
Перевод с тибетского,
редакция и примечания
выполнены
Адриано Клементе
с драгоценной помощью Автора
Перевод с итальянского
на английский
Эндрю Лукьяновича
Координация
Лауры Эванджелисти
Санкт-Петербург
Издательство Шанг Шунг
Уддияна
2011
ББК 86.35
Чогьял Намкай Норбу
Янтра-йога. Тибетская йога движения. — Пер. с англ. — СПб.: Изда-
тельство Шанг Шунг — Уддияна, 2011. — 424 с.
Янтра-йога — это древняя система тибетской йоги, включающая
в себя движения тела, дыхательные упражнения и визуализации.
«Янтру “Единство солнца и луны”» (’Phrul ’khor nyi zla kha sbyor)
в VIII веке великий учитель Падмасамбхава устно передал Вайро-
чане, тибетскому переводчику и учителю Дзогчена. Чогьял Намкай
Норбу начал передавать эту глубокую йогу в семидесятых годах
прошлого века. Исключительные наставления, содержащиеся в
этой книге, будут полезны для всех западных практиков.
Прежде, чем выполнять любые из упражнений, содержащихся в этой книге,
желательно проконсультироваться с врачом относительно того, насколько
эти упражнения вам подходят — в особенности, если вы беременны, нездоровы
или при наличии каких-то особых обстоятельств. Издатели, автор и фото-
графы не несут никакой ответственности за любого рода повреждения или
ущерб, полученные в результате самостоятельного выполнения упражнений,
содержащихся в этой книге, либо в результате применения описанных или упо-
мянутых в книге терапевтических приемов.
Перевод с тибетского, редакция и аннотации:
Адриано Клементе (Adriano Clemente) с драгоценной помощью Автора
Перевод с итал. на англ.: Эндрю Лукьянович (Andrew Lukianowicz)
Координация: Лаура Еванджелисти (Laura Evangelisti)
Фотография на обложке: см. список иллюстраций
Фотографии: Массимо Баччетти (Massimo Baccetti)
Иллюстрации: Бруно Ирмичи (Bruno Irmici)
Дизайн: Дэниэл Зегунис (Daniel Zegunis)
Перевод с английского на русский: Алена Гамоля
Редакция русского издания: Виктор Крачковский, Евгений Рудь
Литературная редакция: Алена Гамоля, Кирилл Шилов
IPC 603RU10. Одобрено Международным Издательским Комитетом
Дзогчен-Общины, основанной Чогьялом Намкаем Норбу.
ISBN 978-5-94121-045-9
© Chogyal Namkhai Norbu, 2008
Все права защищены. Воспроизведение, пол-
ное или частичное, данного издания допустимо
только с письменного разрешения издателя.
Содержание
Предисловие.........................................11
Вступление..........................................13
Введение в основы Янтра-йоги........................19
ЯНТРА ЕДИНСТВА СОЛНЦА И ЛУНЫ Вайрочаны..............27
БЕЗУПРЕЧНОЕ ДРАГОЦЕННОЕ ЗЕРКАЛО
Комментарий к Янтре единства солнца и луны..........45
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Приготовления.......................51
Одежда и принадлежности для занятий Янтрой....53
Лунг Ро Салва—выдыхание застоявшегося воздуха.53
Физические упражнения.........................55
Цигжонг—расслабление суставов..............55
1.	Сжатие...........................56
2.	Встряхивание.....................58
3.	Вытягивание......................62
4.	Сгибание.........................66
5.	Вращение.........................68
Лунгсанг—очищение праны....................71
1.	Медленный вдох...................72
2.	Открытая задержка................74
3.	Направление......................76
4.	Быстрый выдох....................78
5.	Быстрый вдох.....................80
6.	Закрытая задержка................82
7.	Втягивание.......................84
8.	Медленный выдох..................86
Цадул — контроль каналов...................88
Пранаяма...............................88
Янтры..................................89
1.	Массаж...........................90
2.	Вытягивание лодыжек..............92
3.	Вращение рук.....................94
4.	Закрытие подмышек................96
5.	Растягивание.....................98
ЧАСТЬ ВТОРАЯ Основные группы пранаям и янтр.......101
Пять групп пранаям............................104
Первая группа Четыре характерных состояния..105
Пранаяма................................105
Янтры...................................107
1 Верблюд............................109
2 Раковина...........................117
3 Пламя..............................125
4 Черепаха...........................133
5 Плуг...............................141
Вторая группа Четыре глубоких применения...149
Пранаяма................................149
Янтры...................................158
1 Змея...............................159
2 Изогнутый нож......................167
3 Кинжал.............................175
4 Собака.............................183
5 Паук...............................191
Третья группа Тайное дыхание для направления
праны в центральный канал..................199
Пранаяма................................199
Янтры...................................204
1 Лук................................205
2 Полумесяц..........................213
3 Лев................................221
4 Гриф...............................229
5 Треугольник........................237
Четвертая группа Гладкое дыхание с семью ветвями ..245
Пранаяма.................................245
Янтры....................................250
1 Саранча............................251
2 Голубь.............................259
3 Трезубец...........................267
4 Тигр...............................275
5 Драгоценность......................283
Пятая группа [рубое дыхание с шестью
применениями...............................291
Пранаяма...................................291
Янтры......................................295
1 Колесо.............................297
2 Орел...............................305
3 Меч...............................313
4 Лягушка...........................321
5 Павлин............................329
Краткое описание начальной и заключительной фаз янтр
пяти групп...............................337
Всеобъемлющий метод поз семи лотосов.........341
1.	Пламенеющий лотос................344
2.	Изогнутый лотос..................346
3.	Сплетенный лотос.................348
4.	Висящий лотос....................350
5.	Качающийся лотос.................352
6.	Прыгающий лотос..................354
7.	Ползущий лотос...................356
Краткое описание начальной и заключительной
фаз янтр поз семи лотосов....................358
Знаки и результирующие качества практики.....361
1.	Результирующие качества трех тайных аспектов .361
2.	Три созревания.........................362
3.	Обретение трех сил.....................363
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ Заключительные разделы.............365
Преодоление препятствий: Волна Ваджра........367
Завершающий совет............................375
Заключение...................................375
Посвящение заслуг .....................375
Колофон................................376
Имя автора.............................376
Приложение первое Функции пяти пран..........379
Приложение второе О чакрах...................380
Приложение третье Янтры, связанные с различными
аспектами буддийской практики................382
Приложение четвертое Подготовительные
расслабляющие упражнения.....................384
Приложение пятое Перечень полезных свойств янтр.386
Примечания...................................390
Указатель тибетских и санскритских
названий и терминов..........................419
ШЙММ1

Перечень иллюстраций
1.	Фото на обложке: Тогден Угьен Тендзин. Фрагмент тангки
работы Глена Эдди. Из частной коллекции Джона Шейна.
© Джон Шейн.
2.	Чогьял Намкай Норбу. Фото © Лиане Граф..................8
3.	Чогьял Намкай Норбу. Неаполь, Италия. 1971 г.
Фото © Николетта Лигуори................................10
4.	Нгондзог Гьялпо. Изображение из Храма великого созерцания:
Меригар. © Институт Шанг Шунг..............................13
5.	Адзом Другпа. Фрагмент тангки Найджела Веллингса.
Из частной коллекции Билла Палмера. Фото Сьюзен Багли.
© Билл Палмер..........................................14
6.	Другое Гьюрмед Дордже. Фотограф неизвестен.............15
7.	Гьюрмед Гьялцен. Изображение из Храма великого созерцания:
Меригар. © Институт Шанг Шунг.............................16
8.	Тогден Угьен Тендзин. Изображение из Храма великого созерцания:
Меригар. © Институт Шанг Шунг.............................20
9.	Вайрочана. Изображение из Храма великого созерцания: Меригар.
© Институт Шанг Шунг....................................28
10.	Хумкара. Фрагмент тангки Глена Эдди. Из частной коллекции
Джона Шейна. © Джон Шейн...................................35
11.	Падмасамбхава. Изображение из Храма великого созерцания:
Меригар. © Институт Шанг Шунг.............................43
12.	Чангчуб Дордже. Тангка неизвестного художника,
Кхамдогар, Тибет...........................................46
13.	Бхагаван Шри Ваджрасаттва. Изображение из Храма великого
созерцания: Меригар. © Институт Шанг Шунг..................49
Чогьял Намкай Норбу. Неаполь, Италия. 1971 г.
Предисловие
0
Янтра-йога — система практики, включающая физические движения,
дыхательные упражнения и методы сосредоточения. Ее можно считать
эквивалентом Хатха-йоги в рамках буддийской традиции. Несмотря
на существование многочисленных систем Янтры или Трулкор', отно-
сящихся к различным тантрическим циклам, единственной системой,
распространенной в настоящее время на Западе, является представ-
ленная в данной книге Янтра, которой с начала 1970-х годов обучал
учитель Чогьял Намкай Норбу.
Вероятно, Янтра-йога имеет тот же источник, что и буддийские
ануттаратантры или высшие тантры, которые в большинстве своем
были принесены в Индию, начиная примерно с 4 века н.э., из Уддия-
ны — царства, отождествляемого многими учеными с долиной Сват
в современном Пакистане. Система Янтры, носящая название «Янтра
единства солнца и луны» (’Phrul ’khor nyi zla kha sbyor), изначально
была передана махасиддхой Хумкарой великому учителю Падмасам-
бхаве, который затем передал ее в 8-м веке в Тибете2 Вайрочане. Вайро-
чана, великий тибетский переводчик, впервые принесший священные
тексты учения Дзогчен в Тибет, записал наставления, содержащиеся
в этом тексте по Янтра-йоге.
Хотя Тенгъюр, буддийский канон комментариев и трактатов, вклю-
чает большое число текстов по Янтре, особенность «Янтры единства
солнца и луны» в том, что в ней содержится краткое описание семи-
десяти пяти поз, которые соотносятся с основными практиками пра-
наямы и соответствуют такому же числу асан традиции хатха-йоги.
Это представляет интерес с исторической точки зрения, так как наш
текст может считаться наиболее древним текстом, описывающим та-
кие позы, поскольку дошедшие до наших дней тексты Хатха-йоги
относятся к более позднему времени.3
Вошедший в эту книгу оригинальный тибетский текст является
частью цикла, известного как «Устная передача Вайрочаны» (Vai го
snyan brgyud) и включающего также два других текста: «Преодоление
препятствий и польза Янтры единства солнца и луны» (’Phrul ’khor
nyi zla kha sbyor gyi ’phrang sei phan yon dang bcas pa), откуда взяты
описания медицинской пользы каждого упражнения, которые можно
11
12 Янтра-йога — тибетская йога движения
найти в этой книге, и «Коренной текст по туммо» (gTum mo’i rtsa ba),
текст по практике туммо или «внутреннего жара», который в на-
стоящее время по-прежнему недоступен.4 Подробный комментарий,
«Безупречное драгоценное зеркало, комментарий к Янтре единства
солнца и луны» (’Phrul ’khor nyi zla kha sbyor gyi dgongs 'grel dri med nor
bui me long), написанный Чогьялом Намкаем Норбу в 1976 году, был
впервые опубликован на тибетском языке в 1982 году издательством
«Shang Shung Edizioni», Арчидоссо, Италия, а затем в 1993 году Mi rigs
dpe'skrun khang, Пекин.
Работая над переводом и составлением примечаний, я извлек
огромную пользу из драгоценного сотрудничества с автором, Чогья-
лом Намкаем Норбу, у которого мне также весьма посчастливилось
напрямую обучиться основам этой йоги во время последнего курса,
который он проводил в Неаполе в 1976-77 гг. Кроме того, все годы, что
я был занят переводом и подготовкой примечаний к этому тексту, он
всегда терпеливо разрешал мои сомнения и прояснял многие сложные
вопросы как в теории, так и на практике. Я хочу поблагодарить Лауру
Эванджелиста и Фабио Андрико, двух главных инструкторов, уполно-
моченных Чогьялом Намкаем Норбу учить Янтра-йоге, за проверку
текста и графическую организацию книги.
Я также очень благодарен Луиджи Витиелло, который помог мне
с разделами, содержащими описание медицинской пользы; тибетским
докторам Тубтен Пунцок и Ниде Ченагцангу, которые прояснили не-
которые вопросы, касающиеся медицинской пользы; Линн Сазерленд
и Пауле Бэрри за их полезные советы; Йесан Клементе, Альберто Скар-
со, Они МакКинстри, Сержио Камподонико, Джулиано Касираджи
и sMan skyid, вместе с Фабио Андрико и Лаурой Эванджелиста по-
зировавшим для фотографий; Лиане Грааф, Стиву Ландсбергу, Элио
Гуариско, Тициане Готтарди, Игорю Легати и всем тем, кто так или
иначе помогал выходу в свет этой книги.
Наконец, я хотел бы подчеркнуть, что для практики Янтра-йоги
необходимо получить устные наставления от одного из уполномочен-
ных инструкторов Дзогчен-общины, основанной Чогьялом Намкаем
Норбу, и что для преподавания любой ее части нужно получить его
непосредственное разрешение (для получения информации по данно-
му вопросу, пожалуйста, обращайтесь в Институт Шанг Шунг, Италия:
www.shangshunginstitute.org).
Адриано Клементе
Октябрь 2001 г.
Вступление 5
Великий учитель Вайрочана был наделен тремя выдающимися ка-
чествами. Он был величайшим переводчиком священных текстов,
жившим в Тибете, эрудированным ученым, полностью овладевшим
знанием всех учений Сутры и Тантры, а также видьядхарой и сиддхой,
обладавшим доподлинной реализацией состояния самосовершенства
Дзогчен. Он записал эту систему Янтры или Трулкор, носящую назва-
ние «Единство солнца и луны»,—весьма вероятно, наиболее древнюю
из различных систем Янтры, распространенных в Тибете,—связанную
с глубокой упадешей тантры Херуки Бхагавана Шри Нгондзога Гьялпо
и представляющую собой уди-
вительную вторичную практи-
ку устной передачи Ваджрного
моста.6
Со времени, как ей учили
своих удачливых учеников ве-
ликий учитель Вайрочана и его
ученик, сиддха Юдра Ньингпо7,
и до наших дней «Янтра един-
ства солнца и луны» вместе со
связанными с ней наставления-
ми никогда не знала ни переры-
ва в устной передаче, ни осла-
бления способности наделения
силой или действенности, по-
зволяющей обрести сиддхи.
Хотя все системы Янтры связаны с различными тантрами и, в
частности, эта традиция «Янтры единства солнца и луны», используе-
мая йогинами в качестве вторичного метода практики Херуки Нгон-
дзога Гьялпо, принадлежит к глубокому и тайному разделу ануттара-
тантр, любой, кто подходит к практике йоги вообще и к истинному
принципу Дзогчен, учения о самосовершенстве, в частности, должен,
прежде всего, уметь расслабить тело, речь и ум в их естественном со-
стоянии. Упражнения Янтры, которые задействуют все три аспекта
тела, речи и ума, содержат в себе исключительный метод, делающий
13
14 Янтра-йога — тибетская йога движения
Адзом Другпа (1842-1924)
возможным расслабление. Следовательно, их не следует рассматривать
исключительно как вторичный метод для таких тайных практик, как
туммо8, но скорее как нечто необходимое для достижения подлинного
расслабления тела, речи и ума каждого человека, как подготовку для
любого рода практики. Это так, поскольку ум обнаруживает свое есте-
ственное состояние лишь когда прана находится в своем естественном
состоянии. Находится прана в этом состоянии или нет, зависит от
состояния «ваджрного тела»,9 и потому существуют различные виды
движений для контроля ваджрного тела.
Иными словами, благодаря контролю над ваджрным телом по-
средством физических движений прана практикующего вновь обрета-
ет свое естественное равновесие. Как следствие, улучшается состояние
Вступление 15
Другсе Гьюрмед Дордже (1896-1959)
элементов и телесное здоровье. Благодаря приведению в равновесие
энергии элементов ослабевают препятствия и усиливаются благопри-
ятные обстоятельства. Наконец, естественное равновесие ума способ-
ствует возникновению глубокого созерцания. Вот лишь некоторые из
примеров многообразной окончательной и временной пользы практи-
ки Янтры. Поэтому эта практика представляет интерес для каждого,
кто осознает функции тела, речи и ума как составляющие собствен-
ного бытия, независимо от того, является ли такой человек уже прак-
тиком мантраяны.10 Я считаю это действительно важным.
Чистая и непрерывная традиция драгоценного устного учения
«Янтры единства солнца и луны» лучше всего сохранилась в Адзом
Таре в Восточном Тибете благодаря великому учителю Адзому Другпа,
16 Янтра-йога — тибетская йога движения
Гьюрмед Гьялцен (1914-1972)
Вступление 17
Другчену Дорджечангу Дродулу Паво Дордже11, его сыну Другсе Гьюр-
меду Дордже12 и другим ученикам. Вследствие их деятельности и за-
интересованности учение этой системы Янтры получило широкое
распространение; однако вследствие произошедших в двадцатом веке
перемен устная традиция различных систем Янтры, связанных с анут-
таратантрами и, в частности, «Янтры единства солнца и луны», при-
шла в полный упадок и сегодня подобна солнцу, заходящему за вер-
шину горы. В сущности, очевидно, что, несмотря на наличие текста
«Янтры единства солнца и луны» в случае отсутствия драгоценных
устных наставлений учителя линии преемственности можно полу-
чить лишь буквальное понимание данного текста, недостаточное для
подлинной практики.
К счастью, с самого раннего возраста у меня была возможность
проводить много времени с непосредственным учеником Адзома
Другпа Ринпоче, моим дядей по отцовской линии Тогденом Угьен
Тендзином13 (1888-1961 гг.). От него я получил устные наставления по
методу практики «Янтры единства солнца и луны», что позволило мне
впоследствии обрести достаточные знание и опыт содержащихся в ней
глубоких методов. Кроме того, чтобы окончательно разрешить мои
сомнения, все неясные или сложные для понимания вопросы текста,
связанные с реальной практикой, были объяснены мне Другсе Гьюр-
медом Дордже (1896-1959 гг.), сыном Адзома Другпа, видьядхарой
Чангчубом Дордже14, учеником Адзома Другпа, и сыном последнего
Гьюрмедом Гьялценом.
Движимый намерением избежать перерывов в драгоценной уст-
ной традиции «Янтры единства солнца и луны» и дать всем тем, кто
будет заинтересован в будущем, возможность практиковать ее, я ре-
шил написать простой для понимания комментарий к оригинальному
тексту Вайрочаны, основанный главным образом на записях, которые
я вел, когда получал подробные устные наставления от Угьен Тендзина
и других моих добрых учителей Янтры, а также на моем собственном
опыте. Я также включил несколько таблиц с указанием времени вы-
полнения различных дыхательных фаз движений и пранаямы четырех
глубоких применений.
В заключение, приложив все усилия и способности, я написал
этот подробный комментарий, дабы дать возможность прямо понять
«Янтру единства солнца и луны». Я выражаю надежду и пожелание,
чтобы это стало причиной высшего счастья, как временного, так и
окончательного, для всех существ.
Чогьял Намкай Норбу
Март 1982 г.
Введение в основы
Янтра-йоги 15
Янтра—санскритское слово, которое может означать геометрическую
форму, такую как мандала; но в переводе на тибетский слово трул-
кор также означает «движение тела».16 Движение может дать начало
множеству форм: отсюда и происходит значение Янтра-йоги. В сущ-
ности, движение служит для координации и управления праной, или
жизненной энергией.
В тибетской буддийской традиции есть несколько систем Янтры,
каждая из которых связана с особым тантрическим циклом. Напри-
мер, в традиции сакьяпы одной из наиболее известных является Янтра,
связанная с циклом учений Ламдре Лобшед.'7 Эта Янтра, изначально
переданная махасиддхой Вирупой (примерно в десятом веке) была
принесена в Тибет (примерно в одиннадцатом веке) в качестве вторич-
ного метода практики Ваджрайогини Амогаваджрой, индийским учи-
телем, который провел несколько лет в Тибете, работая вместе с тибет-
цами над переводом санскритских текстов. Амогаваджра также принес
в Тибет несколько систем Янтры, связанных с Тантрой Чакрасамвары и
переданных (примерно в одиннадцатом веке) махасиддхой Нагпопой,
также известным как Канха или Кришначарья, который сам был ве-
ликим практиком этой тантры. Первоначально эти системы состояли
из нескольких упражнений, впоследствии расширенных и развитых
на основе опыта данных учителей. Первоначальная Янтра традиции
Тантры Калачакры также впоследствии была расширена такими учите-
лями этого тантрического цикла, как Путон (1290-1364 гг.) и Таранатха
(1575-1634 гг.). В более позднее время, особенно благодаря деятель-
ности Джамгон Конгтрула Ринпоче (1813-189 гг.) Янтра Калачакры,
носящая название Джордруг1*, получила широкое распространение.
В других тибетских школах также существуют различные виды Янтр.
Школа кагьюпа главным образом использует практику Шести йог
Наропы, как ей учит традиция Чакрасамвары. Одна из систем Янтры,
получившая в последнее время распространение в школе ньингмапа,
связана с циклом Лонгчен Ньинтиг Джигмед Лингпы (1730-1798 гг.)
Поскольку все эти тантрические циклы держались в тайне от непо-
священных, связанные с ними Янтры, изначально предназначенные
для развития практики туммо, относящейся к стадии завершения или
дзогрим, также хранились в тайне.
19
20 Янтра-йога — тибетская йога движения
Тогден Угьен Тендзин (1888-1961)
Введение в основы Янтра-йоги 21
Представленная здесь система Янтра-йоги носит название Ньи-
да кхачжор. По-тибетски ньида означает «солнце и луна», кхачжор —
«единство». Это изначальное название учения, переданного Вайроча-
ной, выдающимся тибетским учителем, одним из наиболее важных
учеников Гуру Падмасамбхавы. После того, как Падмасамбхава по
приглашению царя Трисонг Деуцена (742-797 гг.) принес Ваджраяну
в Тибет, Вайрочана стал очень важным переводчиком — он перевел
с языка Уддияны на тибетский большое число изначальных текстов
Дзогчен. Вайрочана получил передачу Янтра-йоги от Гуру Падмасам-
бхавы, который в свою очередь получил ее от махасиддхи Хумкары.19
Затем Вайрочана передал Янтра-йогу нескольким ученикам, среди ко-
торых был Юдра Ньингпо, и таким образом она дошла до нас. Такова
линия передачи учения.
Помимо текста Вайрочаны есть также устная передача Янтра-йоги,
что наряду с объяснениями учителя облегчает понимание оригиналь-
ного текста. Я учился главным образом у моего дяди Угьен Тендзина,
который был йогином и прекрасным практиком Янтры и Дзогчен.
Спустя несколько лет после того, как я приехал в Италию, люди начали
интересоваться Тантрой и тибетской йогой, и я стал учить их Янтре.20
Йога — санскритское слово, которое переводится на тибетский
язык как налджор. Изначально йога означает «единство», но налджор в
действительности означает знание истинного состояния: нал букваль-
но означает «истинный» или «подлинный», джор— «обнаружить» это
состояние или «овладеть» им. Таким образом, подлинное значение сло-
ва «налджор» — обнаружение нашего истинного состояния. В прак-
тике Янтра-йоги мы используем тело, речь и ум. С помощью тела
мы выполняем движения и принимаем различные позы; с помощью
речи или энергии мы применяем дыхательные техники, называемые
пранаямами; с помощью ума мы выполняем сосредоточение или ви-
зуализацию, чтобы выйти за пределы рассудочной мысли и суждений.
Так, работая одновременно с телом, речью и умом, мы можем обрести
истинное знание — понимание нашего истинного состояния. Таков
истинный смысл слова йога в терминах Янтра-йоги.
Когда мы говорим о теле, речи и уме, мы должны понимать, что
легче всего работать с телом, потому что оно связано с материальным
уровнем. Физическое тело позволяет нам видеть и осязать и таким
образом является очень конкретным инструментом для достижения
определенного уровня понимания. Чтобы обрести более глубокое по-
нимание, далее нужно работать на уровне речи или энергии; но еще
важнее уровень ума. В йоге ум подобен царю, тогда как энергию срав-
нивают с министрами, а тело — со слугами. Очевидно, что ум важнее,
22 Янтра-йога — тибетская йога движения
чем тело и речь. Однако физические движения и позы также важны,
поскольку если мы не можем контролировать тело, мы не можем кон-
тролировать энергию; а если мы не можем контролировать энергию,
мы не можем контролировать ум. Таким образом, в этом смысле ум
зависит от энергии, а энергия — от тела. Йога приводит в равновесие
эти три аспекта, прежде всего работая на уровне тела с помощью поз и
движений, которые служат для координации и гармонизации энергии.
В Янтра-йоге много поз, похожих на позы Хатха-йоги. Однако есть
разница в способе выполнения. В Янтра-йоге поза — не главное; что
важно, так это последовательность связанных с дыханием движений,
выполняемых, чтобы принять позу. Как движения, так и поза выпол-
няются в течение ограниченного периода времени, основанного на
главном цикле из четырех счетов.21
Янтра-йога Вайрочаны включает сто восемь упражнений.22 Глав-
ный раздел состоит из пяти групп, каждая из которых имеет свою
собственную дыхательную технику или пранаяму, служащую для кон-
троля энергии праны. Существует пять главных практик праны, свя-
занных с пятью группами янтр. Перед выполнением этих упражне-
ний необходимо практиковать подготовительные движения. Когда мы
впервые обучаемся у учителя практике, связанной с энергией праны,
мы не можем быть уверены, что выполняем ее правильно. Поэто-
му в Янтра-йоге есть восемь подготовительных движений, связан-
ных с восемью способами дыхания. Если мы обучаемся этим восьми
движениям, называемым лунгсанг, и упражняемся в них так, как это
необходимо, мы не совершим ошибок, занимаясь практиками пра-
ны, потому что мы уже знаем, как дышать правильно. Также есть две
группы из пяти движений для точной координации нашей энергии:
цигжонг и цадул. Эти восемнадцать движений—одна группа из восьми
и две группы из пяти движений каждая—известны как предваритель-
ные практики. После того как мы их освоили, мы можем приступать
к главным практикам — пяти группам янтр и пяти практикам праны.
В сущности, все эти практики служат для координации нашего
дыхания в повседневной жизни. Мы все знаем, как вдыхать и выды-
хать, но обычно не делаем это правильно, поскольку дыхание связано
с умом, а ум часто расстроен и запутан. Мы можем увидеть это очень
ясно, если понаблюдаем и сравним дыхание того, кто очень возбужден
и того, кто совершенно спокоен и невозмутим. Вот почему мы долж-
ны координировать наше дыхание. В йоге говорится, что жизнь — это
дыхание, потому что когда мы начинаем жить, мы начинаем дышать.
Когда наше дыхание прекращается, наша жизнь заканчивается. Счи-
тается, что практикующие йогу живут долго, потому что они скоор-
Введение в основы Янтра-йоги 23
динировали свое дыхание. Один из важнейших методов на пути к
этой цели — практика кумбхаки, особый метод задержки дыхания.
Если практиковать ее часто и правильно, то кубмхака помогает ско-
ординировать дыхание в повседневной жизни, чтобы избавиться от
довления мыслей и эмоций.
Янтра-йога Вайрочаны принадлежит к традиции Дзогчен. Метод
Дзогчен отличается от метода ануттаратантр. Метод Тантры — пре-
ображение, тогда как метод учения Сутры — отречение. Например,
в учении Сутры эмоции называются «ядами», потому что если мы
позволим им обусловить себя, мы можем создать много проблем и
негативных потенциальных возможностей. Таким образом, мы долж-
ны контролировать свое существование, отказываясь от причин все-
го негативного. Однако в Тантре «яды» можно преобразить, так как
подлинная природа эмоций — это энергия, аспект нашего истинного
состояния.
Ати-йога или учение Дзогчен существует главным образом в тра-
диции ньингмапа. На языке Уддияны Аши означает «изначальное со-
стояние», йога — «знание» или «понимание». Отличительный метод
учения Дзогчен основан на принципе не преображения, но само-
освобождения, поэтому в нем нет визуализации божеств. Поскольку
Янтра-йога Вайрочаны принадлежит к системе Ати-йоги учения Дзог-
чен, вместо визуализации себя в виде божества, как в тантрической
практике, каналы и чакры визуализируют с помощью метода, нося-
щего название тонгра: тонг означает «пустота», ра — «измерение».
«Измерение пустоты» означает, что вместо того, чтобы преображаться
в божество, мы пребываем в присутствии в знании пустоты, которая
является нашим истинным состоянием. С другой стороны, если вы
хотите изучить систему Янтры тантр Хеваджры или Калачакры, прежде
всего вы должны получить посвящение соответствующей тантры и
затем практиковать стадии зарождения и завершения. Только тогда вы
сможете практиковать Янтру и работать с энергией праны, связанной
с каналами и чакрами.
Каналы и чакры представляют собой внутреннюю структуру
человеческого тела, именуемую в тантрийских учениях «ваджрным
телом». «Ваджра» означает «нерушимый», «ваджрное тело» связано
с измерением трех основных составляющих: каналов и чакр, проте-
кающей через них праны, а также бинду или тигле, белой и красной
семенных сущностей физического тела, которые составляют основу
таких практик, как туммо.23
В тантрах раздела Дзогчен Упадеши объясняется, что после за-
чатия первой у человека развивается пупочная чакра. Затем из нее
24 Янтра-йога — тибетская йога движения
через канал развивается головная чакра, а за ней — другие главные
чакры в горле и сердце. Этот канал или меридиан, известный как канал
жизни24, развивается в спинной мозг и позвоночник. Вместе с тем он
пребывает как главная энергия центрального канала.
Центральный канал, по-тибетски ума, связан с двумя боковыми
каналами под названием рома и кьянгма.25 Канал рома, белого цве-
та и соответствующий лунной энергии, находится с правой стороны
у мужчин и с левой стороны у женщин. Ро означает «вкус»; глав-
ная функция этого канала — давать ощущение удовольствия. Канал
кьянгма, красного цвета и соответствующий солнечной энергии, на-
ходится с левой стороны у мужчин и с правой стороны у женщин.
Кьянг означает «одиночный», и в отличие от канала рома он не свя-
зан с многочисленными дополнительными каналами. Контроль этого
канала важен для развития переживания пустоты. Таковы отличи-
тельные особенности двух каналов, связанные с двумя принципами
упайи, или метода, и праджни, или энергии.26 Метод символизирует все,
что относится к видимому или материальному измерению, тогда как
праджня, обычно обозначающая различающую мудрость, в данном
контексте символизирует энергию пустоты, которая является основой
любого проявления.
Например, когда мы говорим о преображении как главном прин-
ципе практики Тантры, мы имеем в виду не только преображение
энергии. Мы привыкли к конкретному материальному видению и,
следовательно, в качестве метода преображения нам нужна зримая
фигура божества или мандала определенных цвета и формы. Все эти
составляющие, призванные дать идею о преображении, называются
«методом». С другой стороны, праджня не имеет формы, но ее пони-
мание нужно получить с помощью метода. В изображении божества
в союзе, или яб-юм, мужская фигура, символизирующая метод, непод-
вижна, тогда как женская фигура, символизирующая энергию, обни-
мает его в динамическом движении. Это символизирует нашу приро-
ду: метод устойчив и зрим, а энергия — нет. Представляемое должно
быть зримым, и изображение должно позволять получить понимание,
что его истинная сущность — это энергия. Этот принцип также лежит
в основе классификации современных тантр. Те, что больше исполь-
зуют аспект метода, называются «отцовскими» тантрами, тогда как
те, что больше используют аспект праджни или энергии, называются
«материнскими». Так или иначе, каналы не являются материальными,
но выражают движение энергии, а энергия может циркулировать раз-
личным образом в соответствии с тем, как эти каналы визуализируют.
Обычно каналы визуализируют сплетенными на уровне каждой ча-
Введение в основы Янтра-йоги 25
кры и соединенными с центральным каналом на четыре пальца ниже
пупка. Такая визуализация, в частности, используется в практиках,
ставящих своей целью развитие ощущения удовольствия. С другой
стороны, в некоторых случаях каналы визуализируют вертикально
параллельными. Также иногда центральный канал заканчивается на
четыре пальца ниже пупка, где он соединяется с двумя боковыми
каналами, тогда как в других случаях он заканчивается в основании
туловища.
Чакры — расположенные вдоль центрального канала диски, где
сосредоточивается энергия. В соответствии с используемым методом
визуализируют четыре, пять или шесть чакр. В случае если мы визуа-
лизируем четыре чакры, они расположены в голове, горле, сердце и
пупке. Если мы визуализируем шесть чакр — как в случае, когда мы
работаем с ощущением удовольствия,—мы добавляем чакру на четы-
ре пальца ниже пупка и чакру в основании туловища. В тантрийских
практиках преображения необходимо также визуализировать отдель-
ные лепестки или ответвления каждой чакры: как правило, восемь
в сердце, шестнадцать в горле, тридцать два в голове и шестьдесят
четыре в пупке. Однако здесь есть и другие точки зрения.27 Чакры —
не что-то воображаемое; это центры проявления и сосредоточения
энергии. Так, хотя нельзя сказать, что каналы и чакры существуют на
физическом уровне, они обладают собственной реальностью, иначе
нельзя было бы объяснить действенность таких видов медицинской
терапии, как акупунктура и прижигание (мокса). Суть в том, что у чакр
нет жесткой материальной структуры. Иногда в текстах говорится, что
центральный канал следует визуализировать толщиной в дюйм, ино-
гда — со стрелу, в других случаях — значительно более тонким. Если
бы он был определенного размера, его бы всегда визуализировали
одинаково. Так же и чакры визуализируют в соответствии с особыми
наставлениями, а не на основе их «реального» количества.
Визуализацию всегда выполняют в особых точках, так как прана
или жизненная энергия сосредоточивается там, где сосредоточивает-
ся ум. Мы сосредоточиваемся на цветных сферах, представляющих
энергию пяти элементов, в разных чакрах. В одних случаях формы и
цвета визуализируют в разных чакрах, в других — только в главной
чакре в пупке.
Медитация или созерцание означает знание природы ума за преде-
лами двойственности. Это состояние олицетворяет центральный ка-
нал, тогда как правый и левый каналы символизируют двойственность
и кармическое дыхание. Мы всегда живем во времени, обусловленные
двойственным видением, суждениями, мыслями и идеями. Поскольку
26 Янтра-йога — тибетская йога движения
центральный канал символизирует природу ума, окончательная цель
Янтра-йоги — заключить кармическую прану в центральном канале.
Что это означает? Дыхание в отвлечении через солнечный и лунный
каналы—путь к перерождению. Посредством отвлечения проявляют-
ся все действия, и порождается карма. Вот почему обычное дыхание
называется кармическим. Когда рождается живое существо, у него
уже есть свой собственный характер, порожденный особой кармой,
связанной с праной и дыханием. Если мы хотим стать хозяевами са-
мим себе и своему уму и больше не отвлекаться, прежде всего, мы
должны научиться контролировать кармическое дыхание. Главный
метод достижения этого называется «заключением кармической пра-
ны в центральном канале» с помощью практики кумбхаки, которая
заключается во вдыхании воздуха через два канала и направлении
энергии праны в центральный канал. Таким образом поток воздуха
в двух кармических каналах исчерпывается и объединяется в цен-
тральном канале.
Пять видов практик праны, которые объясняются в этой книге, при-
званы помочь реализовать и упрочить знание природы ума посред-
ством заключения кармического дыхания в центральном канале.
У практикующего, непрерывно пребывающего в состоянии созер-
цания, нет такой проблемы, как неуравновешенная энергия. Многие
люди не понимают, зачем нужна такая координация, считая дыхание
чем-то естественным. Они говорят: «Зачем координировать дыха-
ние, если мы дышим естественно с тех самых пор, как были деть-
ми?» Но на самом деле нет дыхания, которое можно было бы назвать
естественным. Наше обычное дыхание, связанное с энергией праны,
традиционно сравнивают со слепой лошадью, тогда как ум считает-
ся подобным хромому всаднику. Так же как слепая лошадь не может
быть независимой и нуждается в ком-то, кто бы ее направлял, энергия
нуждается в том, чтобы ей управлял ум. Нет дыхания, которое было
бы независимым и не связанным с умом и эмоциями.
В заключение, контроль праны очень важен, чтобы прийти к знанию
природы ума, нашей истинной потенциальности. Если нам удается
получить опыт этой потенциальности и овладеть им, мы — на пути и
можем обрести реализацию. С другой стороны, если мы находимся в
неведении относительно этого состояния, мы остаемся рабами нашего
ума и не можем пребывать в своей истинной природе. Таким образом,
важно скоординировать тело и энергию, и именно по этой причине
Вайрочана передал учение Янтра-йоги, связанное с отличительным
принципом Дзогчен.
Янтра единства
солнца и ЛУНЫ
Вайрочаны
Вайрочана (VIII век)
28
Здесь содержится «Янтра единства солнца и луны». Выражая по-
чтение поистине совершенному царю, Бхагавану Ваджрасаттве, я
объясню «Янтру единства солнца и луны», ваджрный путь йоги
видьядхар.
Облаченный для занятий Янтрой, йогин, сидя в позе Вайроча-
ны, выдыхает застоявшийся воздух.
®
Физические упражнения. В качестве предварительной практики
примените главные моменты, связанные с конечностями и пятью
вратами чувств. Вытянув ноги, раскрывайте пальцы рук и сжи-
майте суставы и органы чувств. В цогчил встряхивайте суставами
лодыжек и кистей рук. В цог(чил), (колени) разведены в стороны,
потяните колени назад. Сидя на коленях, ладони рук над головой,
поворачивайтесь и наклоняйтесь в стороны. Вытянув и разведя
в стороны ноги, вращайте локтями и лодыжками. Быстро и энер-
гично вдыхая и выдыхая во всех этих (упражнениях), следует рас-
слабить пять органов чувств и суставы.
®
Очищение праны. Медленный вдох: стоя, обхватите руки и подни-
мите их. Открытая задержка: стоя, вращайте кулаками вокруг лба.
Направление: (скрестите) колени, повернитесь и толкните (тулови-
ще) вправо и влево. Быстрый выдох: стоя на коленях, наклонитесь
и прижмите сложенные руки. Быстрый вдох: прижмите подборо-
док и поднимите ягодицы. Закрытая задержка: скрестив большие
пальцы рук и ног, вращайте шеей и затылком. Втягивание: лежа
на спине, удерживайте вес тела на лежащих на земле ягодицах.
Медленный выдох: поместите кулак ниже пупка.
®
Контроль каналов: выпрямите спину, выдохните грубый воздух
через правую ноздрю и медленно вдохните гладкий воздух через
левую ноздрю. Затем задержите нейтральный (воздух), пока он не
распространится по всему телу. Массаж: хлопните в ладони и разо-
трите голову и тело, широко разведите в стороны (руки и ноги)
и выдохните застоявшийся воздух со звуком «ХА». Вытягивание
29
30 Янтра-йога — тибетская йога движения
лодыжек: стоя, вытяните (ногу) влево, согните ее и выбросьте впе-
ред. Вращение рук: (вращайте) правой и левой (руками), выбрасы-
вая их вверх и назад. Закрытие подмышек: сидя с полускрещенными
ногами (и) широко разведенными в стороны (коленями), вытяните,
согните и выбросьте в ударе (руки). Растягивание: в цогчил, стопы
ног (вместе), тянитесь. Дыхательный метод во всех (упражнениях)
состоит в открытой задержке на четыре счета и энергичном бы-
стром выдохе (воздуха) со звуком «ХА».
®
Поскольку корень Янтры — прана, следует практиковать пять
групп янтр, применяя семь видов дыхания: открытую задержку,
направленную задержку, закрытую задержку, задержку со втяги-
ванием, пустую задержку, гладкое и грубое (дыхание).
®
Непрямо вдохните воздух через правую (ноздрю) и применяйте
сначала последовательно, а затем одновременно четыре характер-
ных состояния открытой задержки, направленной задержки, за-
крытой задержки и задержки со втягиванием. Затем медленно вы-
дохните через левую (ноздрю). Усердно упражняйтесь в этом.
Сидя на коленях, соедините большие пальцы рук и ног. Вдыхая
в течение одного полного цикла, поднимите ягодицы и толкните
плечи и грудь, прогните спину и шею и оставайтесь прогнувшись
подобно верблюду. Всего примените семь фаз, включая вдох и за-
держку. Для тренировки, вставая на колени, выпрямите тулови-
ще; соедините ладони и подошвы стоп; прогнитесь и толкните.
Для развития, вставая на колени, вдохните, сгибая руки в локтях
и прогибая шею назад. Это группа для открытой задержки с се-
мью фазами.
Вытянув одну ногу и согнув (другую), вдохните, поднимая пра-
вую руку, затем выдохните, заводя ее за спину и захватывая стопу
ноги. Вытягивая левую (руку), вдохните и натяните вытянутую
(ногу), затем, применяя направленную задержку, отведите правое
плечо назад, скручиваясь подобно раковине. Для тренировки, из-
менив положение рук на обратное, натяните вытянутую (ногу) и
повернитесь в сторону вытянутой (ноги). Для развития, вытянув
обе (ноги) и поменяв (положение рук), положите затылок на ко-
лени. Это (группа) для направленной задержки с семью (фазами).
Лежа на спине и вдыхая в течение одного полного цикла, под-
нимите ноги и ягодицы; выпрямляя бока с помощью рук, вытяните
ноги в коленях, перенесите вес тела на плечи и затылок и оставай-
тесь в полностью закрытой задержке подобно поднимающемуся
Янтра единства солнца и луны 31
(вверх) пламени. Для тренировки повернитесь влево и вправо и
опускайте ноги, пока пальцы ног не коснутся земли. Для развития
вытяните руки в одну линию с ногами. (Это группа) для закрытой
задержки с семью (фазами).
Держа колени, ягодицы и спину на земле, большие пальцы рук
и ног соединены, со звуком «ХА» прервите (дыхание) и выпятите
грудь, опуская макушку головы на землю; (в этой позе), напоми-
нающей черепаху, примените задержку со втягиванием в полто-
ра цикла. Для тренировки толкните бока руками, локти стоят на
земле, прогнитесь и опустите лоб на землю. Для развития, держась
(руками.) за колени, положите макушку головы (на землю), затем
прогнитесь и толкните. (Это группа) для задержки со втягиванием
с семью (фазами).
Лежа на спине, руки на земле по обе стороны тела, подними-
те ягодицы и прямые ноги и опустите пальцы ног на землю (за)
макушку; пребывайте в пустой задержке (в позе), напоминающей
плуг. Для тренировки, приложив запястья к кончикам ушей, тол-
кните (локти) вверх. Для развития, протянув руки с обратной сто-
роны коленей, прижмите их к ушам.
Метод овладения кумбхакой с помощью четырех глубоких приме-
нений. Сидя в позе Вайрочаны с семью особенностями, коснитесь
правой рукой левого колена, затем — правого колена, затем — гру-
ди, потом щелкните пальцами. Метод сосредоточения заключается
во внимательном следовании за потоком дыхания. Метод дыхания
(основан) на циклах из четырех (счетов): начиная с четырех счетов
соответственно для вдоха, закрытой задержки и выдоха вместе с
пустой задержкой, (вы переходите к) циклу из (четырех счетов) для
вдоха, шести счетов для закрытой задержки и циклу (из четырех
счетов) для выдоха и пустой задержки. Далее вдох по-прежнему
выполняется в течение одного цикла, тогда как закрытая задержка
увеличивается до двух циклов и т.д. Т.е. пока она не станет вдвое
больше выдоха и пустой задержки, закрытая задержка каждый раз
увеличивается на два счета, тогда как продолжительность выдо-
ха должна равняться продолжительности пустой задержки. Когда
закрытая задержка длится вдвое больше выдоха вместе с пустой
задержкой, закрытая задержка и выдох вместе с пустой задержкой
увеличиваются до шести счетов. Затем продолжайте увеличивать
(закрытую задержку) до двойной продолжительности вдоха, по-
том —до двух с половиной циклов и т. д., пока выдох вместе с пустой
задержкой не станет вдвое больше вдоха. Далее продолжительность
32 Янтра-йога — тибетская йога движения
вдоха становится равной полутора циклам; затем постепенно вдох
увеличивается до двух циклов, закрытая задержка—до восьми ци-
клов, выдох вместе с пустой задержкой—до четырех циклов. Если
вы освоили это, у вас «малая кумбхака». Если вы выполняете выдох
вместе с пустой задержкой на шесть циклов, у вас «средняя кум-
бхака», если на тридцать два (счета) — «большая кумбхака». Вдыхая
с А и выдыхая с ХУМ со звуком, естественно (производимым) смы-
канием голосовой щели, постепенно упражняйтесь в фазах вдоха,
закрытой задержки, выдоха и пустой задержки, пока не освоите их
полностью.
Сидя на коленях, выдохните, ложась лицом вниз, и положи-
те ладони, подбородок и таз на землю; вдыхая в течение полного
цикла, прогните шею и туловище и, выпрямляя руки в локтях,
оставайтесь, прогнувшись подобно змее. Для тренировки оставай-
тесь в открытой задержке так долго, как можете, выпрямляя ноги
в коленях и вставая на пальцы ног. Для развития прогнитесь, руки
вытянуты вдоль тела. (Это группа) с семью фазами для открытой
задержки.
Согните левую (ногу) и положите ее на правое (бедро), заведите
правую руку назад вокруг правого колена; левой (рукой) захватите
запястье (правой руки). Повернитесь таким образом влево по-
добно изогнутому ножу, применяя направленную задержку. (Затем
выполните в) другую сторону. Для тренировки в цогпу заведите
(руку) вперед и опустите правую подмышку на левое колено и
таким образом повернитесь влево. (Затем выполните в) другую
сторону. Для развития положите согнутую правую (ногу) на левую,
правую подмышку— (на левое колено) и заведите назад (правую
руку); (затем выполните в) другую сторону. (Это группа) для на-
правленной задержки.
Соединив пятки в цог(чил), сложите ладони и толкните их над
головой, разведите в стороны локти и колени и, держа пятки вме-
сте, встаньте на кончики пальцев ног; применяя закрытую задерж-
ку в течение полного цикла, вытяните и подайте назад туловище
и натяните бока подобно кинжалу. Для тренировки лягте на спину
и соедините стопы и ладони, прижимая локти и колени (к земле).
Для развития поднимитесь на три остроконечных точки и выпол-
ните беп в цог(чил). (Это группа) для закрытой задержки с семью
(фазами).
Энергично вдыхая, прогните верхнюю часть тела (так же, как в)
движении для тренировки змеи; прервите (дыхание) со звуком «ХА»,
Янтра единства солнца и луны 33
выпрямите руки, выровняйте в одну линию голову, спину и руки
и, держа ладони и стопы на земле, толкните ягодицы назад и вы-
тянитесь подобно собаке. Для тренировки, вытягивая плечи и грудь
вперед и прогибая их, применяйте задержку со втягиванием так
долго, как можете. Для развития поставьте руки перед коленями,
прогнитесь и выполните беп. (Это группа для) задержки со втя-
гиванием с семью фазами.
В цогчил пропустите руки под коленями, вытяните их на земле
широко в стороны и вдохните, растягивая живот; быстро выдыхая
на два счета, опустите грудь на землю, толкните ягодицы назад, (за-
тем) прогните шею подобно пауку. Для тренировки положите руки
на землю под ягодицы и опустите подбородок на пятки. Для раз-
вития заведите (руки) под лодыжки и плотно захватите тыльную
сторону шеи. (Это группа) для пустой задержки с семью фазами.
®
Тайное дыхание, метод заключения (кармической праны) в цен-
тральном канале. Поза—лотос, руки на боках, большие пальцы рук
обращены вперед, туловище вытянуто — (это) поза Хумчен Кары.
Метод сосредоточения: медитируйте о своем теле как о чистом и
прозрачном измерении; в центре этой нераздельности видимого
и пустоты визуализируйте центральный канал, обладающий ше-
стью характеристиками, с сияющим синим ХУМ в пупке. (Затем)
расширяйте центральный канал вместе с ХУМ, увеличивая его до
размеров тела, дома, гор и моря, пока он не сравняется со всей
вселенной; таким образом очищаются следы кармического виде-
ния в изначальном измерении. Затем сужайте центральный канал
вместе с ХУМ, уменьшая его все больше и больше. Таким образом
упражняйтесь в расширении и поглощении, сохраняя сосредоточе-
ние на ХУМ. Метод дыхания: полно и медленно вдохните кармиче-
ский воздух через каналы рома и кьянгма, (затем примените) мяг-
кую закрытую задержку, чтобы заключить воздух в центральном
канале, втяните бока и подтяните воздух с помощью силы ХУМ.
Благодаря произнесению с вибрацией ХУМ, ноздри, губы и зубы
расслаблены, очищаются все следы внешнего и внутреннего карми-
ческого видения; (таким образом) упражняйтесь (воспринимать)
всю вселенную как ХУМ в (измерении) ясности. Таким образом,
благодаря освоению расширения и поглощения ХУМ посредством
вдоха, закрытой задержки и произнесения (его звука) кармический
воздух полностью входит в центральный канал, и иллюзорное ви-
дение проявляется как изначальная мудрость.
34 Янтра-йога — тибетская йога движения
Хумкара
Янтра единства солнца и луны 35
Лягте лицом вниз и вытяните руки назад, согнув ноги, захва-
тите лодыжки и, выполняя открытую задержку в течение одного
полного цикла, прогните шею, выпятите грудь и натяните руки
подобно луку. Для тренировки, скрестив руки, захватите лодыжки
и натяните (руки), покачиваясь в открытой задержке. Для развития
(заведите) руки над плечами, соединяя большие пальцы рук и ног.
(Это группа) для открытой задержки с семью фазами (дыхания).
Вдохните, расставляя (ноги) и поднимая (руку), выдохните,
опуская ее; вдохните, выпрямляясь, и примените направленную
задержку, наклоняясь в направлении (вытянутой ноги) и касаясь
пальцев ноги пальцами руки подобно полумесяцу. Затем выполните
то же в левую сторону. Для тренировки одновременно опустите
левую и правую руки и наклонитесь вправо, (затем выполните) то
же в другую сторону. Для развития заведите руку вокруг колена
и (опустите) макушку головы, (затем выполните то же) в другую
сторону. (Это группа для) направленной задержки с семью фаза-
ми (дыхания).
В цогчил, стопы вместе, поместите ладони у тайного места и бы-
стро вдохните, поднимая ягодицы и разводя плечи подобно вели-
чественно восседающему льву. После (задержки в) полтора цикла
выполните беп. Для тренировки поставьте ладони у тайного места,
поднимите ягодицы и прижмите внутреннюю сторону коленей к
локтям. Для развития прижмите стопы к тыльной стороне кистей
рук. (Это группа для) закрытой задержки с семью фазами.
В цогпу поднимите ягодицы и толкните (колени) назад, (туло-
вище) — вперед, заведите руки за лодыжки и оставайтесь в позе
йогина. Применяя задержку со втягиванием в течение одного пол-
ного цикла, прогните туловище и оставайтесь в повисшем поло-
жении подобно грифу. Для тренировки (заведите) руки назад на
уровне бедер, соедините (кисти рук) над ягодицами, прогните шею
и (выполняйте задержку) так долго, как можете. Для развития, по-
ставив кисти рук на землю, поднимитесь и оставайтесь в повисшем
положении, прижимая колени к подмышкам. (Это группа) для за-
держки со втягиванием с семью фазами.
Вытянув (ноги) вперед и в стороны, захватите большие пальцы
ног; быстро и энергично выдыхая, перекатитесь назад и выпрямите
руки; держа затылок, плечи и пальцы ног (на земле), оставайтесь в
пустой задержке на шесть счетов подобно треугольнику. Для трени-
ровки разведите захваченные ноги широко в стороны и положите
грудь и подбородок (на землю). Для развития заведите руки вокруг
36 Янтра-йога — тибетская йога движения
лодыжек и захватите (большие пальцы ног), положите плечи (на
землю) и поднимите (стопы).
®
Гладкое дыхание с семью ветвями. Положение—поза со скрещенны-
ми ногами, кулаки — на бедрах, надет пояс для медитации, спина,
туловище и руки—прямые. Метод сосредоточения: визуализируй-
те три канала со сферами сущности пяти элементов в центрах чакр.
Метод дыхания: вдохните медленно и прямо, уравновесьте правую
и левую (стороны) и энергично направьте (воздух вниз). Введите
прану рома и кьянгма в центральный канал, втяните бока и за-
кройте воздух ниже пупка. Толкая вниз верхнюю прану, подтяните
снизу; проходя по пути мудрости центрального канала, (прана)
входит в различные сферы элементов в чакрах в сердце, горле и
макушке головы и (поглощается) в них. Быстро выдохните с «ХА»,
втяните бока и установите центральный канал. Благодаря приме-
нению задержки со втягиванием развиваются удовольствие, жар
и видения переживания. От тела, (визуализируемого как) столп
огня, разлетаются искры во всех направлениях; благодаря акценту
на открытой и направленной задержках и (выполнению) бепов в
позе со скрещенными ногами, быстро развивается жар. Применяя
вместе четыре глубоких метода и делая акцент на выполнении
бепов в цог(чил), йогин освобождается от оков двойственности и
достигает уровня реализации. Наставления относительно метода
визуализации чакр, сфер и т.д. следует получить в устной форме
от учителя.
Лягте и положите подбородок на землю; выполняя открытую
задержку, поднимите вверх прямые ноги, перенося вес тела на ле-
жащие на земле кулаки, и прогните нижнюю часть тела подобно
саранче. Для тренировки положите колени, предплечья и ладони
на землю, поднимите ноги и прогнитесь. Для развития выпрямите
руки, прогните шею и (согните) ноги вперед. (Это группа) для от-
крытой задержки с семью фазами.
Сидя на коленях, (одна нога) вытянута, (другая) согнута, поло-
жите пятку под тайное место; вдохните, ставя руки на бока, проги-
баясь, отводя локти назад и раскрывая грудную клетку; применяя
направленную задержку в течение полного цикла, прогните шею
подобно голубю. Для тренировки коснитесь пальцами вытянутой
ноги затылка и напрягите тело. Для развития вытяните ногу, со-
гнутую в (колене) вперед. (Затем выполните) то же в другую сто-
рону. (Это группа) для направленной задержки с семью фазами.
Янтра единства солнца и луны 37
Лежа на спине, вытяните бока с помощью рук; выполняя за-
крытую задержку в течение полного (цикла) и держа затылок и
плечи на земле, разведите колени в стороны и соедините направ-
ленные вверх пальцы ног; возьмитесь руками за колени (подобно)
трезубцу и, перекатившись вперед, выполните беп. Для тренировки
вытяните вверх руки в мудре, положите стопы на запястья, (затем
выполните) беп. Для развития вытяните руки в мудре, раскройте
бедра, выпрямите ноги, (а затем) выполните беп. (Это группа для)
закрытой задержки с семью фазами.
На два счета встаньте, широко расставив (ноги), стопы и ладо-
ни на земле; примените задержку со втягиванием в полтора цикла,
прогибая шею, прижимая океан к горе и выпрямляя позвоночник,
выгибаясь подобно тигру, (затем) выполните беп с разведенными
в стороны ногами. Для тренировки опустите макушку головы на
землю и примените задержку со втягиванием. Для развития про-
гните туловище, поднимите пятки и вытянитесь вперед, (затем)
выполните беп. (Это группа для) задержки со втягиванием с семью
фазами.
Быстро выдыхая в цогчил, стопы ног вместе, толкните пятки
к макушке головы; в течение полутора циклов напрягайте (тело)
и оставайтесь пустыми (в позе), напоминающей драгоценность.
Для тренировки заведите (руки) вокруг лодыжек и толкните (две)
мудры, одну поверх другой, к макушке головы. Для развития по-
ложите подколенные выемки на плечи и поместите стопы на уши.
(Это группа для) пустой задержки с семью фазами.
Грубое дыхание с шестью применениями. Поза — цогчил с прямой
спиной, ваджрные кулаки лежат на коленях, взгляд сосредоточен:
(это) поза Шри Симхи. Метод сосредоточения: (визуализируйте)
в пупке синий ХУМ или, как в (предыдущий) раз сферу праны.
Метод дыхания: закройте левую ноздрю суставом указательного
пальца левой руки и сомкните голосовую щель; энергично произ-
нося звук «ХАР», полно вдохните и поверните руку и плечо впра-
во, а затем вперед. С силой направляя вниз, плотно поставьте ку-
лаки у тайного места. На закрытой задержке выпрямите туловище
и раскройте грудную клетку. Энергично подтягивая снизу, подни-
мите ягодицы и выпрямите руки. Со (звуком) «ХА» выполните беп
и растворите кармическую прану в ХУМ. С помощью кулаков под-
нимите стопы прямо, держа ягодицы на земле. Таким же образом
вдохните слева и повернитесь влево; (затем) вдохните через обе
38 Янтра-йога — тибетская йога движения
(ноздри), совершая круговое движение назад плечами и руками,
чтобы заключить кармическую прану в изначальном измерении;
такова цель тайных методов пранаямы.
Лежа на спине, разверните пальцы рук в направлении плеч и
положите их на землю, поднимите ягодицы и перенесите вес тела на
ладони и стопы; прогибая туловище в течение полного цикла, оста-
вайтесь в этом положении подобно колесу. Для тренировки под-
нимите стопы колеса, перенесите их на макушку (и оставайтесь)
в этой позе, предплечья лежат на земле. Для развития (соедините
ладони и стопы), положите локти на землю и поместите макушку
головы на пятки (так же, как в) движении для тренировки (позы)
верблюда. (Это группа для) открытой задержки с семью фазами.
Скрестите ноги, поставив левую ногу на землю поверх правой;
заведите правую руку (за) левое колено; (заведите) левую руку на-
зад так, чтобы взяться за правый бок и повернитесь; затем выпол-
ните то же самое в другую сторону подобно величественно вос-
седающему орлу. Для тренировки держите скрещенные колени и
пальцы ног на земле, сплетите руки и выпрямитесь. Для развития
поднимитесь, переплетая руки и ноги, (затем выполните то же)
в другую сторону. (Это группа для) направленной задержки.
(Положите) локти и предплечья (на землю) и сплетите пальцы;
положите верхнюю часть лба на землю и выпрямите туловище;
выполняя закрытую задержку в течение полного цикла, соедините
внутренние края стоп подобно обращенному вверх мечу мудрости.
Для тренировки разведите колени в стороны и соедините стопы,
оставаясь в закрытой задержке так долго, как можете. Для разви-
тия вытяните предплечья вперед, прогните ноги назад и толкните
живот вперед. (Это группа) для закрытой задержки.
Лежа лицом вниз, соедините большие пальцы рук и ног; бы-
стро выдыхая со звуком «ХА», толкните ягодицы (вниз), прогните
туловище и прижмите стопы к земле по обе стороны тела; приме-
ните задержку со втягиванием в полтора цикла подобно лягушке.
Для тренировки раскройте бедра, зацепите большие пальцы ног
и подтяните их к плечам. Для развития поставьте стопы на плечи,
сплетите руки и положите (на них) подбородок. (Это группа для)
задержки со втягиванием.
Сидя на коленях, поставьте руки на землю, кончики пальцев рук
обращены к коленям; вдавите локти в живот и, быстро и энергично
выдыхая, выпрямите туловище и оставайтесь в повисшем положе-
нии подобно павлину. Для тренировки, повиснув в воздухе, про-
Янтра единства солнца и луны 39
гните шею и вытяните вверх ноги, поднимая и прогибая туловище.
Для развития согните левую (ногу), вытяните правую и оставайтесь
в повисшем положении; (затем выполните то же) в другую сторону.
(Это группа для) пустой задержки с семью фазами.
Итак, что касается начальной фазы пяти групп, каждой — с пятью
движениями: на открытой задержке первой группы; на открытой
задержке и задержке со втягиванием второй группы; на открытой
задержке третьей группы; на открытой и направленной задержках
четвертой группы; на закрытой задержке, задержке со втягивани-
ем и пустой задержке пятой группы: сидя на коленях, вдохните,
вытягивая руки над головой. На направленной задержке, закры-
той задержке, задержке со втягиванием и пустой задержке первой
группы; на направленной задержке и пустой задержке второй груп-
пы; на закрытой задержке и задержке со втягиванием четвертой
группы; на открытой задержке и направленной задержке пятой
группы: вытянув ноги вперед, вдохните, поднимая руки над голо-
вой. На закрытой задержке второй группы; на закрытой задержке,
задержке со втягиванием и пустой задержке третьей группы; на
пустой задержке четвертой группы: в цогчил вдохните, поднимая
руки. Выдох—в соответствии с различными (движениями). Что
касается заключительной фазы, на открытой задержке и задержке
со втягиванием первой группы; на открытой задержке и задерж-
ке со втягиванием второй группы; на открытой задержке третьей
группы; на открытой задержке и направленной задержке четвертой
группы; на закрытой задержке, задержке со втягиванием и пустой
задержке пятой группы: сидя на коленях, вдохните, вытягиваясь,
и выдохните, опуская руки и лоб на землю. На направленной за-
держке и пустой задержке первой группы; на направленной за-
держке, закрытой задержке и пустой задержке второй группы; на
закрытой задержке и задержке со втягиванием четвертой группы;
на открытой задержке пятой группы: вытянув ноги вперед, вы-
дохните, опуская лоб к коленям. На закрытой задержке, пустой
задержке и задержке со втягиванием третьей группы: выдохните,
соединяя руки и вытянутые ноги, и опустите лоб на землю. Во всех
(янтрах) есть начальная, центральная и заключительная фазы; на-
чальная и заключительная фазы выполняются на четыре счета,
тогда как в центральной фазе вы применяете одну из задержек:
открытую, направленную, закрытую, со втягиванием, пустую. Таков
метод семи фаз.
40 Янтра-йога — тибетская йога движения
®
Всеобъемлющий метод поз семи лотосов.
Пламенеющий лотос: поднимите руки и ягодицы, оставайтесь
в открытой задержке в течение одного полного цикла и выполните
беп; (вытяните) руки назад и опустите лоб на землю.
Изогнутый лотос: захватите края стоп, прогните спину и опу-
стите макушку головы на землю, применяя направленную задерж-
ку в течение полного цикла; лягте на спину и вытяните руки вдоль
тела.
Сплетенный лотос: заведите руки назад и захватите края стоп,
объедините (праны) в течение одного полного цикла, втягивая
бока; вытяните руки назад и опустите лоб на землю.
Висящий лотос: (поставьте) руки у тайного места и поднимите
скрещенные ноги; выполняя закрытую задержку в течение одного
полного цикла, подтяните вверх нижнюю прану, а (затем) выпол-
ните беп; вытяните руки назад и опустите лоб на землю.
Качающийся лотос: поставьте кулаки на землю и поднимите
скрещенные ноги; выполняйте закрытую задержку и втягивание
в течение полутора циклов, раскачиваясь семь раз; (затем) выпол-
ните беп так }ке, как и раньше.
Прыгающий лотос: поднимите скрещенные ноги, позвольте им
упасть и поднимитесь; выполните беп с «ХА»; (затем) быстро вы-
дохните в течение полного цикла, соединяя ладони за спиной, и
опустите лоб на землю перед собой.
Ползущий лотос: поставьте руки на землю, подтяните колени к
подмышкам и выпрямите руки; опустите колени вниз и положите
грудь на землю; оставайтесь в пустой задержке в течение одного
полного цикла и прогнитесь, сложив руки в мудре за спиной.
®
На начальной фазе четырех (янтр) для открытой задержки, на-
правленной задержки, закрытой задержки и задержки со втяги-
ванием вдохните на четыре счета, вытягивая руки над головой и
скрещивая ноги; выдохните на четыре счета, вытягивая руки на-
зад и опуская лоб на землю. На начальной фазе быстрого выдоха,
вдыхая на четыре счета, лягте на спину и вытяните руки за голову;
выдыхая на четыре счета, вытяните руки вдоль тела и поднимите
скрещенные ноги. На начальной фазе пустой задержки в течение
полного выдоха поставьте кисти рук на землю и выпрямите руки,
затем встаньте на колени и ладони. Во всех заключительных фазах
вдохните в течение одного цикла, вытягивая руки над головой,
Янтра единства солнца и луны 41
ноги — вперед; выдохните в течение одного цикла, опуская лоб
к коленям и натягивая внешние края стоп; в заключительной фазе
пустой задержки вдохните в течение одного цикла, опуская руки
на землю по обе стороны тела и поднимая туловище, выдохните
в течение одного цикла, позволяя скрещенным ногам опуститься
в свое предыдущее положение. Очень важно применять все (дви-
жения) на основе семи фаз дыхания. Изучите все особые настав-
ления по практике, получив их из уст учителя — держателя линии
передачи.
®
Знаки и результирующие качества практики бывают трех видов.
В качестве внешнего тайного знака тело левитирует, разгорают-
ся удовольствие и жар, обретаются способности быстрой ходьбы,
уменьшается привязанность к пище и одежде, пять элементов бо-
лее не являются материальными препятствиями. В качестве вну-
треннего знака прекращаются мысли, обусловленные эмоциями,
перестает ощущаться поток дыхания, все проявляющееся кажется
подобным волшебной иллюзии, происходит освобождение от огра-
ничений привязанности. В качестве тайного знака практикующий
пребывает в неизменной природе ума, состоянии подлинной му-
дрости; это ваджраподобное созерцание, известное как «блажен-
ство, ясность и безмыслие».
®
Проявляются три вида созревания: в качестве результирующего
качества созревания каналов люди, богатства, пища и т.д. сыпятся
подобно дождю, в частности, практикующий привлекает матерей-
дакини. Что касается результирующего качества созревания праны,
практикующий обретает способность сидеть на верхушке стебля,
его тело становится легким подобно пучку ваты, а походка — бы-
строй словно полет птицы. Что касается результирующего качества
созревания тигле, практикующий обретает способность оставлять
следы на камне, не тонуть в воде и не гореть в огне; на внутреннем
уровне подобно пламени разгорается удовольствие.
®
Затем обретают три силы: благодаря контролю над каналами
практикующий может, направляя взгляд на человека, вселить в
него ужас, заставить упасть в обморок, парализовать. Благодаря
контролю над праной удовольствие и жар разгораются даже без
медитации, и практикующий обретает способность летать в небе
подобно птице. Благодаря контролю над тигле в теле практику-
ющего развиваются знаки, обретается способность воскрешать
42 Янтра-йога — тибетская йога движения
мертвых и демонстрировать чудеса и проявления мандал. Таким
образом благодаря освоению методов праны проявляются все ре-
зультирующие качества.
®
По окончании всех янтр, чтобы преодолеть препятствия, связан-
ные с каналами и праной, (выполните) Волну Ваджра. Держа яго-
дицы на земле, ноги — перед собой, вытяните руки над головой,
быстро и энергично вдыхая. Быстро и энергично выдыхая, вытя-
ните руки назад и опустите лоб к коленям. Быстро вдыхая, лягте на
спину, возвращая ноги в предыдущее положение и вытягивая руки
за голову. Быстро выдыхая, вытяните руки вдоль тела и толкните
ноги за голову. Быстро вдыхая, разведите в стороны прямые руки
и ноги. Быстро выдыхая, ударьте себя по левым колену и локтю.
Быстро вдыхая, разотрите грудь и бедро до его основания. Быстро
выдыхая, ударьте себя по правым локтю и колену. Быстро вдыхая,
разотрите две правых (конечности) и раскройте их. Быстро вы-
дыхая, согните руки и прижмите к себе колени. Быстро вдыхая и
расставляя стопы на расстояние двух локтей, встаньте и вытяните
руки над головой. Быстро выдыхая, коснитесь (кончиками паль-
цев) левой руки кончиков пальцев ноги, вытяните вверх правую
руку и разверните туловище. Быстро вдыхая, вытяните руки над
головой. Быстро выдыхая, выполните то же для противоположных
руки и ноги. Держа ягодицы на земле, примените (фазы) быстрого
вдоха и выдоха так же, как и раньше, (всего) — три раза. В конце,
держа ягодицы на земле, разведите (колени) в стороны в цог(чил),
быстро вдыхая, затем, быстро выдыхая, лягте лицом вниз подоб-
но трупу; медленно и глубоко вдыхая и выдыхая, расслабьте трое
врат в их естественном состоянии. Изучите пользу янтр путем
применения и поймите остальное из тантр и упадеш. В качестве
высшего метода сущности волшебного проявления применяйте
самосовершенное дзогпа ченпо1
®
Пусть благодаря этой заслуге все существа освободятся от иллю-
зорных мыслей, эмоций и кармы и достигнут изначальной земли
Самантабхадры, где всегда сияет самовозникшая мудрость. Так за-
вершается упадеша, носящая название «Янтра единства солнца и
луны», переданная устно великим ачарьей Хумкарой и великим
видьядхарой Падмасамбхавой.
Написано ачарьей Вайрочаной и передано Юдра Ньингпо.
Янтра ЕДИНСТВА СОЛНЦА И ЛУНЫ 43
Падмасамбхава (VIII век)
44 Янтра-йога — тибетская йога движения
Так завершается коренной текст по Янтре, один из трех текстов
раздела практик каналов, праны и янтр, принадлежащий к глубо-
кой устной передаче Вайрочаны. Да будет благо!
Тибетское издание этого текста было создано дзогченпой Нам-
каем Норбу после изучения двух рукописей из Восточного Ти-
бета, одной — из Адзом Гара (резиденции Адзома Другпа), вто-
рой — из Эмчунг Намдзонга в Кхамдо Таре (резиденции Чангчуба
Дордже).
Безупречное
ДРАГОЦЕННОЕ ЗЕРКАЛО
Комментарий
к «Янтре единства солнца и луны»
Чангчуб Дордже (1826-1961)
Строки почтения
11ЖШ1
Хум Хум Хум Хум Хум Хум Хум Хум Хум
С великим уважением, проявляемым телом, речью и умом
Я выражаю почтение видьядхаре Дродулу Паво Дордже
из Адзома,
Величайшему йогину этой эпохи вырождения,
Держателю сокровищницы наставлений устной передачи
Вайрочаны.
Я выражаю почтение лучшему из его учеников,
Великому сиддхе и учителю Угьен Тендзину,
Коего я восхваляю независимо от того факта, что он являлся
моим родственником,
Помня о его безграничной доброте.
Я припадаю к стопам Чангчуба Дордже, учителя мудрости,
Гьюрмед Гьялцена, высшего сына его трех тайных состояний,28
И всех других добрых учителей
Прежде чем разъяснить «Янтру единства солнца и луны».
47
48 Янтра-йога — тибетская йога движения
Здесь содержится «Янтра единства солнца и луны».29
Практический комментарий к «Янтре единства солнца и луны»
великого учителя и видьядхары Вайрочаны, непревзойденного во
всей вселенной среди ученых и достигших реализации, состоит из
трех частей: вводных строк почтения; объявления названия и обе-
щания довести текст до завершения; и самого текста.
Что касается первой части, в коренном тексте говорится:
Выражая почтение поистине совершенному царю, Бхагавану
Ваджрасаттве,
Учитель Вайрочана, размышляя о необходимости завершить со-
ставление этого глубокого текста по йоге и дать будущим поколе-
ниям возможность понять главный принцип его практики, прежде
всего начинает с выражения почтения «поистине совершенному
царю» Самантабхадре, дхармакае основы и истинной природе чи-
стоты, который ради блага наиболее удачливых учеников прояв-
ляется в сияющей рупакае, или измерении формы30, как Бхагаван
Шри Ваджрасаттва.
Относительно второй части говорится:
Я объясню «Янтру единства солнца и луны», ваджрный путь
йоги видьядхар.
После выражения почтения учитель Вайрочана говорит о своем
намерении объяснить эту глубокую упадешу, касающуюся прак-
тики цалунг31, — быстрый путь, составляющий ваджрную сущ-
ность высших йог, содержащихся в священных текстах видьядхар.32
На этом пути при помощи янтр «ваджрного тела» данный глубо-
кий метод позволяет управлять всеми движениями кармической
праны, символизируемыми буквой Э, представляющей солнечный
аспект праджни, и слогом ВАМ, представляющим лунный аспект
«метода», и воссоединить их в центральном канале, пространстве
изначальной мудрости. Таким образом, поток мыслей, вызван-
ный кармической праной, полностью исчерпывается и очищается
Безупречное драгоценное зеркало 49
в основе изначальной чистоты одновременно с проявлением всех
бесконечных качеств самосовершенства.33
Сам текст состоит из трех частей: предварительной части, пред-
назначенной для подготовки; пранаям и янтр, которые составляют
главную практику; и заключительных разделов.
Бхагаван Шри Ваджрасаттва
ЧАСТЬ
ПЕРВАЯ
Приготовления
Первая часть включает три раздела: одежда и принадлежности для
занятий Янтрой, выдыхание застоявшегося воздуха и физические
упражнения.
Одежда и принадлежности для занятий Янтрой
Относительно первой части:
Облаченный для занятий Янтрой, йогин,
Выбрав местом занятий просторную и тихую комнату, например, не
находящуюся посреди многолюдного места, с деревянным полом
и набивным ковриком34, чтобы выполнят^ бепы;35 йогин должен
иметь анраг,36 короткие шелковые штаны с подкладкой красного
цвета для развития внутреннего жара туммо и синей или зеленой
каймой для контроля праны элементов, пояс для медитации37 и
другие предметы, используемые в практике Янтры.38
Лунг Ро Салва — выдыхание застоявшегося
воздуха
Относительно второй части:
Сидя в позе Вайрочаны, выдыхает застоявшийся воздух.
54 Янтра-йога — Тибетская йога движения
Прежде всего, сядьте в позу Вайрочаны с семью особенностями:39
1.	Ноги скрещены.40
2.	Руки на коленях.41
3.	Язык касается нёба.42
4.	Глаза, губы и зубы естественно сомкнуты.
5.	Спина прямая, позвоночник выпрямлен, так что нос и пу-
пок лежат на одной прямой линии, подобной стреле.43
6.	Грудная клетка раскрыта, плечи расправлены.44
7.	Все части тела расслаблены и в то же время находятся под
контролем.
Чтобы начать,45 сделайте глубокий вдох, постепенно заполняясь
воздухом снизу вверх, начиная от области ниже пупка. Одновре-
менно медленно поднимите правые руку и плечо, вытягивая вверх
локоть46. Далее закройте правую ноздрю безымянным и средним
пальцами, ладонь обращена наружу, и медленно и прямо выдо-
хните застоявшийся воздух через левую ноздрю.47 Выполните то
же упражнение в левую сторону, чтобы выдохнуть застоявший-
ся воздух через правую ноздрю. Женщины должны выполнять
упражнение, начиная с противоположной стороны, т.е. вначале
поднимая левую руку.48 Повторите попеременно в обе стороны,
сделав всего шесть вдохов-выдохов.
В седьмой раз, держа руки на коленях, вдохните, хорошо рас-
крывая грудную клетку и расправляя плечи во время последней
части вдоха. Затем выдохните через обе ноздри, вначале опустошая
верхнюю часть легких, и, чтобы полностью выдохнуть застоявший-
Приготовления 55
ся воздух, закончите выдох, наклоняясь вперед, пока не коснетесь
лбом пола.49
Вдохните глубоко и прямо, медленно поднимаясь с прямой
спиной. Снова медленно выдохните застоявшийся воздух как в
предыдущей фазе. Повторите эти фазы вдоха и выдоха через обе
ноздри в третий раз. Так выполняются девять циклов дыхания,
поэтому данное упражнение называется «девятикратным выды-
ханием застоявшегся воздуха».50
Выражение «прямое выдыхание застоявшегося воздуха» ис-
пользуется, чтобы отличить этот вид дыхания от непрямого или
«шумного»51 выдоха. На самом деле, непрямой выдох выполняет-
ся путем сжатия голосовой щели и производит отчетливый звук
«ХУУУН», не позволяя воздуху выходить прямо. Так, если мы под-
несем руку к носу, то ощутим лишь теплый поток. Прямой выдох,
напротив, не производит такого звука, — если он энергичный, то
мы ощущаем поток воздуха от ноздрей до уровня пупка.52 Вдох,
также как и выдох, может быть прямым или непрямым, и очень
важно понимать их отличительные особенности, чтобы вы могли
применять их должным образом, не путая.
Физические упражнения
Физические упражнения включают в себя три группы:
Расслабление суставов, или цигжонг.
Очищение праны, или лунгсанг.
Контроль каналов, или цадул.
ЦИГЖОНГ-----РАССЛАБЛЕНИЕ СУСТАВОВ
Физические упражнения: в качестве предварительной прак-
тики примените главные моменты, связанные с конечностя-
ми и пятью вратами чувств.
Пять цигжонг:
1.	Сжатие, или дримпа,
2.	Встряхивание, или силва,
3.	Вытягивание, или пулва,
4.	Сгибание, или беппа.
5.	Вращение, или корва.
56 Янтра-йога — Тибетская йога движения
1 .Сжатие
Вытянув ноги, раскрывайте пальцы рук и сжимайте суставы
и органы чувств.
Исходное положение
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Упражнение:
1.	Энергично вдыхая,53 поднимите руки прямо над головой,
раскрывая грудную клетку и расправляя плечи.
2.	Энергично выдыхая, опустите руки, так чтобы кисти ока-
зались на уровне груди, и отведите локти назад.
3.	Энергично вдыхая, раскройте суставы пальцев рук и ног,
плечи и глаза.
4.	Энергично выдыхая, сокращайте, сжимая их. В частности,
толкайте корень языка вниз и сжимайте, натягивая уши
и все тело, пока не начнете дрожать. В фазе раскрытия,
наоборот, полностью расслабьте тело. Повторите упражне-
ние раскрытия и сокращения (пункты 3 и 4) семь раз и на
последнем выдохе энергично выдохните, опуская руки на
колени.
5.	Энергично вдыхая, поднимите руки прямо над головой.
6.	Энергично выдыхая, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — к коленям.
Связка со следующим упражнением:
1. Энергично вдыхая, поднимите руки прямо над головой.
2. Энергично выдыхая, соедините стопы, колени широко раз-
ведены в стороны и положите руки на колени.
Польза
В «Преодолении препятствий»54 сказано:
Польза: сжатие восстанавливает силы и устраняет про-
блемы, связанные с органами чувств и всепроникающей
праной.55
Как уже было сказано, эта янтра повышает тонус всего организ-
ма, усиливая состояние пяти элементов, улучшает зрение и функ-
ции других органов чувств и, в частности, поддерживает функ-
цию всепроникающей праны, которая управляет движением
верхних и нижних конечностей, устраняя все связанные с ними
проблемы.56
Цигжонг: Расслабление суставов 57
58 Янтра-йога — Тибетская йога движения
2.Встряхивание
В цогчил57 встряхивайте суставами лодыжек и кистей рук.
Исходное положение
0. Сидя, стопы вместе, колени широко разведены в стороны,
руки— на коленях.
Упражнение:
Фаза А
1.	Энергично вдыхая, поднимите руки прямо над головой,
расправляя плечи и раскрывая грудную клетку.
2.	Энергично выдыхая, опустите руки, так чтобы кисти ока-
зались на уровне подмышек, локти широко разведены в
стороны.
3.	Энергично вдыхая, хорошо раскройте грудную клетку и
с силой встряхивайте запястьями и кистями рук.
4.	Энергично выдыхая, продолжайте встряхивать запястьями,
опуская руки вниз. Повторите это упражнение еще два раза,
выполняя всего три дыхательных цикла.
5.	В конце, энергично вдыхая, вытяните ноги вперед и под-
нимите руки над головой.
6.	Энергично выдыхая, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — к коленям.
Цигжонг: Расслабление суставов 59
60 Янтра-йога — Тибетская йога движения
Фаза Б
1. Снова энергично вдыхая, поднимите руки прямо над
головой.
2. Энергично выдыхая, согните ноги и захватите руками
лодыжки.
3-4. Энергично вдыхая и выдыхая всего в течение трех дыха-
тельных циклов, так же, как в фазе А, энергично встряхи-
вайте лодыжками.
5-6. Так же, как в фазе А.
Фаза В
После некоторой практики упражняйтесь в одновременном встря-
хивании запястьями и лодыжками во время фаз вдоха и выдоха.
Связка со следующим упражнением:
1. Энергично вдыхая, поднимите руки прямо над головой.
2. Энергично выдыхая, соедините стопы, широко разведя в
стороны колени, и положите руки на колени.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Встряхивание устраняет все заболевания больших и малых
суставов, а также связанных с ними связок и сухожилий.58
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть заболевания
всех главных и вспомогательных связок и суставов. Тем же, у кого
нет никаких проблем, она помогает поддерживать суставы и связки
в хорошем состоянии.
Цигжонг: Расслабление суставов 61
Фаза Б
Фаза В

62 Янтра-йога — Тибетская йога движения
3.Вытягивание

В цог(чил), (колени) разведены в стороны, потяните колени
назад.
Исходное положение:
0. Сидя, стопы вместе, колени широко разведены в стороны,
руки на коленях.
Упражнение:
Фаза А
1.	Энергично вдыхая, поднимите руки прямо над головой,
раскрывая грудную клетку, и вытяните ноги вперед.
2.	Энергично выдыхая, положите правую руку на левое ко-
лено и захватите левой рукой стопу левой ноги с внешней
стороны.
3.	Энергично вдыхая, поднимите вверх вытянутую левую
ногу.
4.	Энергично выдыхая, согните левую ногу, направляя край
левой стопы вправо.
5.	Энергично вдыхая, вытяните левую ногу, поднимая ее над
правым коленом.
6.	Энергично выдыхая, потяните левую стопу назад вдоль ле-
вого бока. Повторите это упражнение (пункты 3,4,5,6) еще
два раза, выполняя всего три дыхательных цикла.
7.	В конце, энергично вдыхая, вытяните ноги вперед и под-
нимите руки прямо над головой.
8.	Энергично выдыхая, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — к коленям.
Затем выполните движение в другую сторону с правой ноги.
Цигжонг: Расслабление суставов 63
Фаза А
(5)
(6)
(7)
64 Янтра-йога — Тибетская йога движения
Фаза Б
После некоторой практики упражняйтесь следующим образом:
1.	Так же, как в фазе А, энергично вдыхая, поднимите руки
прямо над головой, раскрывая грудную клетку, и вытяните
ноги вперед.
2.	Энергично выдыхая, согните ноги, колени широко разве-
дены в стороны, и, захватывая руками внешние края стоп,
подтяните стопы к животу.
3.	Энергично вдыхая, вытяните ноги вперед на уровне плеч.
4.	Энергично выдыхая, потяните ноги назад вдоль боков.
Повторите это упражнение еще два раза, выполняя всего
три дыхательных цикла.
5.	В конце, энергично вдыхая, вытяните ноги вперед и под-
нимите руки прямо над головой.
6.	Энергично выдыхая, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — к коленям.
Связка со следующим упражнением:
1. Энергично вдыхая, поднимите руки прямо над головой,
поднимаясь на колени и пальцы ног.
2. Энергично выдыхая, сядьте на пятки, руки на коленях.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Вытягивание устраняет заболевания поясничного отдела,
почек и суставов, а также проблемы, связанные с нисходя-
щей-очищающей праной.59
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть заболева-
ния поясничного отдела, почек, а также всех главных и вспомога-
тельных суставов. Она также устраняет все проблемы, связанные
с нисходящей-очищающей праной, которая управляет выделением
фекалий, мочи, спермы, менструальной крови, а также процессом
родов60, и усиливает ее функцию.
Цигжонг: Расслабление суставов 65
Фаза Б
(5)
66 Янтра-йога — Тибетская йога движения
4.Сгибание
Сидя на коленях, ладони рук—над головой, поворачивайтесь
и наклоняйтесь в стороны.
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, руки на коленях.
Упражнение:
1.	Энергично вдыхая, поднимите руки, сцепите пальцы, ладо-
ни рук обращены вниз и находятся прямо над головой, не
касаясь ее, и разведите локти и плечи.
2.	Энергично выдыхая, поверните туловище влево.
3.	Энергично вдыхая, вернитесь обратно, лицо обращено
вперед.
4.	Энергично выдыхая, повернитесь вправо.
5.	Энергично вдыхая, вернитесь обратно, лицо обращено
вперед.
6.	Энергично выдыхая, наклонитесь в левую сторону, не на-
гибаясь вперед и не меняя расстояния между головой и
локтями.
7.	Энергично вдыхая, вернитесь в вертикальное положение.
8.	Энергично выдыхая, наклонитесь в правую сторону.
9.	Энергично вдыхая, вернитесь в вертикальное положение и
повторите упражнение, начиная с первого поворота влево,
всего три раза.
10.	В конце, энергично выдыхая, вытяните руки перед собой
на полу и опустите лоб к коленям.
Связка со следующим упражнением:
1. Энергично вдыхая, поднимите руки прямо над головой,
встаньте на колени и пальцы ног, а затем опустите ягодицы
на пол.
2. Энергично выдыхая, вытяните ноги вперед, помещая паль-
цы рук на пальцы ног, лоб — к коленям.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Сгибание устраняет проблемы верхней части туловища, по-
ясничного отдела, спинного мозга, почек и сухожилий, а также
проблемы, связанные с сопровождающей огонь праной.61
Цигжонг: Расслабление суставов 67
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть проблемы
грудного и поясничного отдела, а также заболевания, связанные
с позвоночником и спинным мозгом;62 она также полезна для почек
и сухожилий ног. В частности, она усиливает функцию сопрово-
ждающей огонь праны,63 которая управляет пищеварением и «пи-
щеварительной желчью»64, устраняя связанные с ней проблемы.
(8)
(9)
(Ю)
68 Янтра-йога — Тибетская йога движения
5.Вращение
| «Г
Вытянув и разведя в стороны ноги, вращайте локтями и
лодыжками.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, пятки расставлены на рас-
стояние одной пяди, пальцы ног направлены наружу, руки
лежат на коленях ладонями вверх.
Упражнение:
1.	Энергично вдыхая и раскрывая грудную клетку и плечи,
соедините тыльные стороны кистей и поднимите их к шее,
пальцы рук направлены вниз.
2.	Энергично выдыхая, выполните мудру «раскрывающегося
лотоса»65, опуская и соединяя локти и разворачивая кисти
ладонями вверх.
3.	Энергично вдыхая, выполните мудру «закрывающегося ло-
тоса»66, вращая кистями, предплечьями и запястьями, рас-
крывая локти и соединяя тыльные стороны кистей, пальцы
рук направлены вниз.
4.	Энергично выдыхая, повторите мудру «раскрывающегося
лотоса» (как в пункте 2) и упражнение раскрытия и закры-
тия (пункты 3 и 4) три или семь раз. Когда вы раскрываете
руки в этом упражнении, разверните пальцы ног наружу;
когда соединяете тыльные стороны кистей, сведите вместе
пальцы ног. Также правый глаз должен следовать движе-
нию пальцев правой руки, левый глаз — движению паль-
цев левой руки.
5.	В конце, энергично вдыхая, поднимите руки прямо (над
головой).
6.	Энергично выдыхая, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — к коленям.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Вращение устраняет тугоподвижностъ при сгибании и раз-
гибании конечностей, заболевания суставов, а также про-
блемы, связанные со всепроникающей праной.67
Цигжонг: Расслабление суставов 69
Как уже было сказано,, эта янтра помогает преодолеть сенсор-
но-моторную дисфункцию четырех конечностей и головы, про-
блемы мышечного тонуса, заболевания главных и вспомогательных
суставов и, особенно, все проблемы всепроникающей праны.
(5)
(6)
70 Янтра-йога — Тибетская йога движения
Быстро и энергично вдыхая и выдыхая во всех этих (упраж-
нениях), следует расслабить пять органов чувств и суставы.
Таким образом необходимо усердно практиковать эти пять упраж-
нений, дыша прямо и энергично, чтобы сделать подвижными глаза
и другие органы чувств, а также расслабить главные и вспомога-
тельные суставы в области пояса и других частях тела.
Лунгсанг: Очищение праны 71
ЛУНГСАНГ------ОЧИЩЕНИЕ ПРАНЫ
Есть восемь главных состояний дыхания: медленный вдох, откры-
тая задержка, направленная задержка, быстрый выдох, быстрый
вдох, закрытая задержка, задержка со втягиванием и медленный
выдох. Соответственно есть восемь лунгсанг или упражнений для
очищения праны:
1.	Медленный вдох или джугпа.
2.	Открытая задержка или гангва.
3.	Направление или жилва.
4.	Быстрый выдох или пенпа.
5.	Быстрый вдох или нуппа.
6.	Закрытая задержка или чилва.
7.	Втягивание или дренпа.
8.	Медленный выдох или джинпа,68
72 Янтра-йога — Тибетская йога движения
1.Медленный вдох69
j
Очищение праны. Медленный вдох: стоя, обхватите руки и под-
нимите их.
Исходное положение:
0. Стоя прямо, ступни и ноги параллельны.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на два счета на основе дыхательного ритма, объ-
ясненного в четырех глубоких применениях70, на первый
счет захватите левую руку правой поверх внутренней сто-
роны локтя, на второй счет так же захватите правую руку
левой71, поднимая сложенные руки до уровня плеч.
2.	Выдыхая на два счета, опустите сложенные руки, толкая
локти вниз и раскрывая грудную клетку.
Центральная фаза:
3.	Медленно вдыхая на четыре счета, поднимите сложенные
руки над головой и выпрямите корпус.
4.	Выполняя открытую задержку на два счета, напрягите72 все
тело.
5.	Выдыхая на два счета, разведите руки широко в стороны
и опустите их вдоль тела.
Заключительная фаза
6.	Вдыхая на два счета, поднимите руки, разводя их широко
в стороны.
7.	Выдыхая на два счета, опустите руки вдоль тела. Повторите
упражнение три или более раз.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Польза. Медленный вдох проясняет ум, восстанавливает
силы, устраняет болезни пяти плотных органов.73
Как уже было сказано, эта янтра увеличивает умственные способ-
ности, усиливая ясность, улучшает физическое состояние и устра-
няет все виды болезней пяти плотных органов: сердца, легких, пе-
чени, селезенки и почек,74 вызванных, например, их ослаблением.
Лунгсанг: Очищение праны 73
(0)
(3-4)
			1,ЪпФ1>иа&-''	^ <-:вьщох ;
Начальная фаза	2			2
Центральная фаза		4	2	2
Заключительная фаза	2			2
74 Янтра-йога — Тибетская йога движения
2.Открытая задержка75
15^’	цд<ч|
Открытая задержка: стоя, вращайте кулаками вокруг лба.
Исходное положение:
0. Стоя прямо, ступни и ноги параллельны.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на два счета, разведите руки широко в стороны и
раскройте грудную клетку.
2.	Выдыхая на два счета, опустите руки вдоль тела.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, сложите правую руку в кулак, положив
большой палец в основании безымянного76, и поместите
его под правую подмышку; одновременно поднимите сло-
женную в кулак левую руку к центру лба, суставы пальцев
руки обращены вниз, локоть поднят вверх.
4.	Выполняя открытую задержку на два счета, вытягивайте
левый локоть и вращайте кулаком от лба к затылку, слегка
касаясь левого уха.
5.	Удерживая открытую задержку и одновременно направляя
воздух,77 быстро и энергично вращайте кулаком от затылка
ко лбу на уровне бровей, слегка касаясь правого уха и за-
канчивая вращение у левого уха.
6.	Выдыхая на два счета, на первый счет вытяните прямые
руки в стороны, на второй счет опустите их вдоль тела.
Заключительная фаза:
7.	Снова вдыхая на два счета, разведите руки широко в сто-
роны и раскройте грудную клетку.
8.	Выдыхая на два счета, опустите их вдоль тела.
Затем выполните упражнение, поднимая ко лбу правый кулак;
в третий раз выполните его с двумя кулаками: в этом случае каж-
дый кулак описывает вокруг головы круг в своем собственном
направлении.78
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Открытая задержка устраняет заболевания верхней части
туловища, плеч, рук и суставов, а также проблемы, относя-
щиеся к категории триб.79
Лунгсанг: Очищение праны 75
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть заболевания
грудного отдела, рук и плеч, малых и больших суставов конечно-
стей; в особенности, она очень эффективно устраняет и предупре-
ждает расстройства типа триб.80
				
Начальная фаза	2			2
Центральная фаза	2	2	2	2
Заключительная фаза	2			2
76 Янтра-йога — Тибетская йога движения
3.Направление81
Направление: (скрестите) колени, повернитесь и толкните
(туловище) вправо и влево.
Исходное положение:
0. Стоя прямо, ступни ног параллельны.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на два счета, разведите руки широко в стороны и по-
ставьте левую стопу с внешней стороны правой лодыжки.
2.	Выдыхая на два счета, сядьте на пол, скрещивая ноги, левое
колено—поверх правого, берясь правой рукой за стопу ле-
вой ноги, левой рукой—за правую стопу, соединяя большие
пальцы рук и ног и выпрямляя руки.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, вытяните туловище и слегка поверните
его вправо.
4.	Выполняя открытую задержку на два счета, сохраняйте ту-
ловище вытянутым, поворачиваясь влево.
5.	Направляя воздух в правую сторону на два счета, накло-
нитесь вперед с прямой спиной, повернувшись как можно
дальше влево.
6.	Выдыхая на два счета, еще больше вытяните туловище, что-
бы коснуться лбом пола с левой стороны.
Заключительная фаза:
7.	Вдыхая на два счета, поднимите руки над головой, раскры-
вая грудную клетку и вытягивая ноги вперед.
8.	Выдыхая на два счета, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — к коленям.
В этот момент
1. Вдыхая на два счета, разведите руки широко в стороны.
2. Выдыхая на два счета, скрестите ноги, кладя правую ногу по-
верх левой, и продолжите движение в другую сторону.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Направление устраняет заболевания плотных и полых ор-
ганов, поясничного отдела, спинного мозга, почек и реберного
отдела, а также проблемы сопровождающей огонь праны.32
Лунгсанг: Очищение праны 77
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть проблемы,
вызванные ослаблением или плохой функцией пяти плотных и
шести полых органов (желудка, тонкой кишки, толстой кишки,
желчного пузыря, мочевого пузыря, семенных пузырьков/яични-
ков). Она также помогает при проблемах поясничного отдела, по-
звоночника, спинного мозга и области пояса и облегчает боли в
реберной клетке. В особенности, она устраняет проблемы, вызван-
ные сопровождающей огонь праной.
(8)
(7)
Дыхательный цикл	Быстрый \ вдох	Открытая Задержка^ ;	Направленная задеряска	Быстрый , выдох
Начальная фаза	2			2
Центральная фаза	2	2	2	2
Заключительная фаза	2			2
78 Янтра-йога — Тибетская йога движения
4	.Быстрый выдох83
Быстрый выдох: стоя на коленях, наклонитесь и прижмите
сложенные руки.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на два счета, скрестите руки как в упражнении «мед-
ленный вдох» и встаньте на колени, уперев пальцы ног в
пол.
2.	Выдыхая на два счета, положите подъемы стоп на пол, са-
дясь на пятки, и наклоните туловище вперед.
Центральная фаза:
3.	Медленно вдыхая на четыре счета, поднимите скрещенные
руки до уровня плеч и вытяните бока и туловище, подни-
маясь на колени.
4.	Выполняя открытую задержку на два счета, вытяните скре-
щенные руки вниз и толкните их к пупку.84
5.	Быстро и энергично выдыхая на два счета, прижмите скре-
щенные руки к животу и, держа спину прямой и не отрывая
ягодицы от пяток, наклоняйтесь вниз, пока не коснетесь
лбом пола.85
Заключительная фаза
6.	Вдыхая на два счета, поднимите руки, выпрямляя их над
головой, и встаньте на колени, пальцы ног упираются в пол,
вытягивая бока и туловище.
7.	Выдыхая на два счета, опустите руки вдоль тела, кладя
подъемы стоп на пол и садясь на пятки.
В этот момент
8.	Снова вдыхая на два счета, скрестите руки, встаньте на
колени, пальцы ног упираются в пол, и вытяните бока и
туловище.
9.	Выдыхая на два счета, наклонитесь вперед и положите
подъемы стоп на пол, затем продолжайте упражнение так
же, как и раньше, повторяя его три или семь раз.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Быстрый выдох устраняет заболевания плотных и полых
органов, связок и суставов, а также проблемы всепроникаю-
щей и нисходящей-очищающей праны.36
Лунгсанг: Очищение праны 79
Как уже было сказано, эта янтра тонизирует пять плотных и шесть
полых органов и служит преодолению проблем, вызванных их
плохой функцией. Она также помогает преодолеть заболевания
сухожилий и связок, главных и вспомогательных суставов. В осо-
бенности, она исцеляет проблемы жизненного начала ветра87, про-
являющиеся в областях, которыми управляет всепроникающая и
нисходящая-очищающая праны.
				в II
НЛШЬНАЯ ФАЗА	2			2
Т>НТП II ПАЯ ФАЗА		4	2	2
^П ИТ! II ПАЯ ФАЗА	2			2
80 Янтра-йога — Тибетская йога движения
5	.Быстрый вдох88
Быстрый вдох: прижмите подбородок и поднимите ягодицы.
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, подъемы стоп лежат на полу.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на два счета, поднимите руки прямо над головой,
упирая пальцы ног в пол.
2.	Выдыхая на два счета, сядьте на пол, поднимая колени и
помещая руки, сложенные в кулаки, вдоль боков.89
Центральная фаза:
3.	Быстро вдыхая на два счета, энергично вожмите подборо-
док в шею и толкните таз вверх, стоя на кулаках и пальцах
ног, туловище — прямое.
4.	Удерживая воздух ниже пупка в закрытой задержке на два
счета, напрягите все тело.
5.	Выдыхая на четыре счета, опустите ягодицы на пол и по-
ложите нижнюю часть подбородка на колени.90
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на два счета, поднимите руки прямо над головой и
вытяните ноги вперед.
7.	Выдыхая на два счета, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб—к коленям. Всего повторите упражнение три или семь
раз.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Быстрый вдох укрепляет позвоночник и спинной мозг, лег-
кие, сердце и суставы и устраняет проблемы восходящей и
всепроникающей праны.9'
Как уже было сказано, эта янтра укрепляет позвоночник и тонизи-
рует спинной мозг, легкие, сердце, а также главные и вспомогатель-
ные суставы. В особенности, она исцеляет проблемы восходящей
праны, управляющей способностями речи и дыхания,92 а также
всепроникающей праны, в случае если их функция ослаблена.
Лунгсанг: Очищение праны 81
(0)
(2)
z Дыхательныйцикл *	: Быстрый	'задержка •	Медленный	Быстрый
Начальная фаза	2			2
Центральная фаза	2	2	4	
Заключительная фаза	2			2
82 Янтра-йога — Тибетская йога движения
6.Закрытая задержка93
Закрытая задержка: скрестив большие пальцы рук и ног, вра-
щайте шеей и затылком.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на два счета, разведите руки и ноги в стороны и
раскройте грудную клетку
2.	Выдыхая на два счета, положите правые руку и ногу по-
верх левых руки и ноги и соедините большие пальцы рук
и ног.94
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, выпрямите туловище, поднимая под-
бородок вверх, чтобы завести голову назад.
4.	Выполняя закрытую задержку на два счета, слегка косни-
тесь плеча левым ухом и вращайте шеей вправо, толкая
подбородок вниз.
5.	Направляя воздух на два счета, потянитесь подбородком
к правому плечу.
6.	Выдыхая на два счета, поверните шею и голову вперед, от-
пустите руки и положите кисти на пол вдоль боков.
Заключительная фаза:
7.	Вдыхая на два счета, вытяните руки прямо над головой,
ноги — вперед.
8.	Выдыхая на два счета, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб— к коленям.
Затем выполните движение в другую сторону, т.е. кладя левые руку
и ногу поверх правых руки и ноги.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Закрытая задержка излечивает заболевания нервов органов
чувств и мозга, а также устраняет проблемы, связанные с
поддерживающей жизнь и восходящей праной.95
Лунгсанг: Очищение праны 83
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть вред, при-
чиненный нервам, связанным с пятью органами чувств, если их
функция была ослаблена» а также соответствующие заболевания
мозга. В особенности, она устраняет заболевания, связанные с вос-
ходящей и поддерживающей жизнь праной, которая управляет
умственными способностями, чувственным восприятием и памя-
тью, — ослабленная функция этой праны может вызвать, напри-
мер, симптомы депрессии.96
** Дыхате^ньШ цикл '		ЙЕЙК	Направленная	.Быстрый:
Начальная фаза	2			2
Центральная фаза	2	2	2	2
Заключительная фаза	2			2
84 Янтра-йога — Тибетская йога движения
7.Втягивание97
Втягивание: лежа на спине, удерживайте вес тела на лежа-
щих на земле ягодицах.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на два счета, лягте на спину и вытяните руки за
голову, напрягая все тело.
2.	Выдыхая на два счета, вытяните руки вдоль тела, ладони
рук лежат на полу.
Центральная фаза:
3.	Энергично вдыхая на два счета, сложите руки за головой и
вытяните прямые соединенные вместе стопы.
4.	Выполняя открытую задержку на два счета, поднимите
туловище.98
5.	Втягивая живот на два счета, поднимите прямые соединен-
ные вместе ноги, удерживая тело на весу, ягодицы лежат на
полу.99
6.	Выдыхая на два счета, лягте на спину и вытяните руки вдоль
тела.
Заключительная фаза:
7.	Вдыхая на два счета, вытяните руки за голову.
8.	Выдыхая на два счета, поднимите туловище и наклоняй-
тесь вперед, пока не коснетесь пальцами рук пальцев ног,
а лбом — коленей.
Повторите три или семь раз.
Польза:
В «Преодолении препятствий» сказано:
Втягивание излечивает заболевания позвоночника, спинного
мозга и шести полых органов, а также устраняет проблемы,
связанные с сопровождающей огонь праной.™
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть заболевания
позвоночника и спинного мозга, устраняет болезни шести полых
органов и исцеляет все проблемы, связанные с сопровождающей
огонь праной.
Лунгсанг: Очищение праны 85
(5)	(6)
(7)
(8)
Дыхательный цикл	Быстрый/	Закрытая' задержка	Задержка со „ ' втягиванием	Быстрый выдох
Начальная фаза	2			2
Центральная фаза	2	2	2	2
Заключительная фаза	2			2
86 Янтра-йога — Тибетская йога движения
8.Медленный выдох101
Медленный выдох: поместите кулак ниже пупка.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на два счета, поднимите руки прямо над головой,
раскрывая грудную клетку и скрещивая ноги, левое бедро
поверх правого.
2.	Выдыхая на два счета, вытяните руки назад и наклонитесь
вперед с прямой спиной.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, захватите правую руку левой по-
верх внутренней стороны локтя и сложите правую руку
в «ваджрный кулак», раскрывая и толкая вперед грудь.
4.	Направляя воздух вниз на два счета, поместите кулак ниже
пупка.102
5.	Медленно выдыхая на четыре счета, наклоняйтесь вперед
с прямой спиной, опуская лоб на пол с левой стороны.103
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на два счета, вытяните руки над головой, ноги —
вперед.
7.	Выдыхая на два счета, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — к коленям.
Затем выполните движение в другую сторону, т. е. наклоняясь
вправо.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Медленный выдох приводит в равновесие элементы, укрепля-
ет плотные и полые органы, а также устраняет проблемы,
связанные с сопровождающей огонь и нисходящей-очищающей
праной.104
Как уже было сказано, эта янтра уравновешивает и гармонизи-
рует функции пяти элементов (пространства, воздуха, огня, воды
Лунгсанг: Очищение праны 87
и земли) тела, тонизирует и помогает преодолеть заболевания пяти
плотных и шести полых органов, а также устраняет проблемы со-
провождающей огонь и нисходящей-очищающей праны.
(6)
(7)
ДЫхательныйцикл	ШйОкМ»			Х^МЙлёнЙЙЙ;
Начальная фаза	2		2	
Центральная фаза	2	2		4
Заключительная фаза	2		2	
88 Янтра-йога — Тибетская йога движения
Цадул----КОНТРОЛЬ КАНАЛОВ
Цадул или упражнения для контроля каналов105 включают пра-
наяму и пять янтр.
Пранаяма

1^5!’
Контроль каналов: выпрямите спину, выдохните грубый воз-
дух через правую ноздрю и медленно вдохните гладкий воздух
через левую ноздрю. Затем задержите нейтральный (воздух),
пока он не распространится по всему телу.
Исходное положение:
Сидя с прямой спиной.
Упражнение:
Закройте левую ноздрю правым безымянным пальцем и выдо-
хните воздух энергично и непрямо, «грубо», через правую ноздрю.
Затем закройте правую ноздрю большим пальцем правой руки
и вдохните воздух медленно и прямо, «гладко», через левую ноз-
дрю.106 Благодаря повторению этой фазы три, семь или более раз,
сила дыхания сместится, и дыхание через левую ноздрю станет
сильнее.107 Это способствует успокоению мыслей и проявлению
Цлдул: Контроль каналов 89
всего положительного. Женщины должны выполнять упражне-
ние наоборот, т.е. закрывая правую ноздрю левым безымянным
пальцем и выдыхая «грубый» воздух через левую ноздрю, а затем
вдыхая «гладкий» воздух через правую ноздрю.
Затем, когда гладкий и грубый аспекты дыхания уравновешены,
и его сила в солнечной и лунной сторонах сбалансирована, задер-
жите этот «нейтральный воздух», чтобы он распространился по
всему телу и практикуйте янтры.108
Янтры
Пять янтр:
1.	Массаж или нъева.
2.	Вытягивание лодыжек или лонгшед.
3.	Вращение рук или пунгкор.
4.	Закрытие подмышек или ченбеп.
5.	Растягивание или нъонгва.
90 Янтра-йога — Тибетская йога движения
1 .Массаж 109
Массаж: ударьте в ладони и разотрите голову и тело, широко
разведите в стороны (руки и ноги) и выдохните застоявший-
ся воздух со звуком «ХА».
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Упражнение:
1.	Вдыхая медленно и прямо, разведите руки широко в сто-
роны, хорошо раскрывая грудную клетку.
2.	Удерживая воздух, с силой ударьте в ладони и энергично
разотрите их до появления жара; надавите ими на глаза и
затем, повернув пальцы рук внутрь, массируйте все тело от
лица до пальцев ног, затем разверните кисти и, повернув
пальцы рук наружу, возвращайтесь вверх, продолжая мас-
саж от лодыжек до подмышек. В этот момент разверните
пальцы рук вверх и продолжайте массаж до шеи, затем так-
же как и раньше возвращайтесь вниз к пальцам ног, энер-
гично растирая и массируя каждую часть тела три, пять,
семь или более раз в соответствии с вашей способностью
задерживать дыхание.
3.	В конце разведите руки и ноги в стороны и энергично вы-
дохните застоявшийся воздух, произнося с придыханием
звук «ХА». Всего повторите упражнение три раза.110
Если вы хотите продолжить выполнять упражнения, в промежутке
три раза выполните следующие движения:
4.	Энергично вдыхая, поднимите руки, ноги широко разведе-
ны в стороны.
5.	Энергично выдыхая, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — на пол.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Массаж устраняет проблемы лимфатической системы и
кожи, расстройства ветра (жизненного начала), а также
расстройства, вызванные ухудшением функции всепрони-
кающей праны.ш
Цадул: Контроль каналов 91
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть заболевания,
связанные с нарушением циркуляции лимфы, болезни кожи, из-
лечить расстройства жизненного начала ветра и, в особенности,
устранить проблемы, вызванные ухудшением или ослаблением
функции всепроникающей праны.
(4)
(5)
92 Янтра-йога — Тибетская йога движения
2.Вытягивание лодыжек
Вытягивание лодыжек: стоя, вытяните (ногу) влево, согните
ее и выбросьте вперед.
Исходное положение:
0. Стоя, ноги параллельно, руки вдоль тела.
Упражнение:
1.	Вдыхая медленно и прямо, поднимите руки, вращая ими
снизу вверх, а затем опустите их, положив в конце на
бедра, пальцы рук обращены вперед, большие пальцы
рук — назад.
2.	Удерживая воздух, вытяните правую ногу вправо, затем со-
гните ее, поставьте стопу ноги в верхней части левого бедра
и энергично массируйте всю внутреннюю часть ноги до ло-
дыжки. Вытяните ногу прямо перед собой и затем согните
ее, подводя колено к животу, а пятку к тайному месту.112
Опустите колено и толкните его назад, пятку—к ягодице.
3.	Выбрасывая вперед правую стопу, выдохните застоявшийся
воздух, энергично произнося с придыханием звук «ХА» и
вернитесь в положение с параллельно стоящими ногами.
Повторите три раза.
Выполните упражнение таким же образом для левой ноги. Если
вы хотите повторить упражнение, три раза выполните следующие
движения:
4.	Энергично вдыхая, поднимите руки.
5.	Энергично выдыхая, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — к коленям.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Вытягивание лодыжек исцеляет заболевания сухожилий и су-
ставов стоп и ног, а также устраняет проблемы, вызванные
ухудшением функции нисходящей-очищающей праны."3
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть болезни стоп
и ног, в частности, сухожилий и суставов, а также устраняет про-
блемы, вызванные ослаблением функции нисходящей-очищающей
праны.
Цадул: Контроль каналов 93
(3)
(4)
(5)
94 Янтра-йога — Тибетская йога движения
3.Вращение рук
Вращение рук: (вращайте) правой и левой (руками), выбра-
сывая их вверх и назад.
Исходное положение:
0. Стоя прямо, руки вдоль тела.
Упражнение:
1.	Вдыхая медленно и прямо, поднимите руки над головой
параллельно друг другу.
2.	Удерживая воздух, три раза вращайте ими назад, в конце
третьего вращения остановитесь, вытянув руки над голо-
вой. Затем три раза вращайте ими вперед.
3.	В конце третьего вращения энергично выбросьте их назад,
немного наклоняя туловище вниз и вперед, выдыхая за-
стоявшийся воздух и произнося с придыханием звук «ХА».
Повторите три раза.
В промежутке три раза выполните следующие движения:
4.	Энергично вдыхая, поднимите руки.
5.	Энергично выдыхая, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — к коленям.
Начинающие могут практиковать это упражнение, медленно вды-
хая во время вращения вверх и назад и энергично выдыхая во
время вращения вперед.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Вращение рук излечивает заболевания связок и суставов рук,
а также устраняет проблемы, вызванные ухудшением функ-
ции восходящей праны"4
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть заболевания
мышц и связок рук, суставов плеч и локтей и, в особенности, про-
блемы, вызванные ослаблением функции восходящей праны.
Цадул: Контроль каналов 95
(0)
(1)	(2)
(2а)
(3)
(4)
(5)
96 Янтра-йога — Тибетская йога движения
4.Закрытие подмышек
Закрытие подмышек: сидя с полускрещенными ногами (и)
широко разведенными в стороны (коленями), вытяните, со-
гните и выбросьте в ударе (руки).
Исходное положение:
0. Сидя, стопы ног вместе, колени широко разведены в сто-
роны, руки на коленях.115
Упражнение:
1.	Вдыхая медленно и прямо, сложите руки в ваджрные кула-
ки и, начиная от коленей, энергично разотрите тело вдоль
бедер и боков до груди.
2.	Удерживая воздух, энергично выбросьте руки в стороны и
снова согните их, ударяя кулаками по плечам. Снова вы-
бросьте руки в стороны и согните их, ударяя кулаками по
плечам еще дважды, всего три раза. В этот момент ударьте
локтями по бокам, а затем выбросьте кулаки прямо вперед,
повторяя эту фазу три раза.
3.	В третий раз с последним движением выдохните застояв-
шийся воздух, произнося с придыханием звук «ХА». По-
вторите все упражнение три раза.
В промежутке три раза выполните следующие движения:
4.	Энергично вдыхая, поднимите руки, ноги широко разведе-
ны в стороны.
5.	Энергично выдыхая, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — на пол.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Закрытие подмышек устраняет болезни лопаток, плеч, не-
рвов, связок и суставов, легких, сердца и ребер"6
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть заболева-
ния лопаток, плеч и связанных с ними нервов, связок и суставов,
а также помогает при проблемах с легкими, сердцем и грудной
клеткой.
Цадул: Контроль каналов 97
(3)
(4)
(5)
98 Янтра-йога — Тибетская йога движения
5.Растягивание
’^51
Растягивание: в цогчил, стопы ног (вместе), тянитесь.
Исходное положение:
0. Сидя, стопы ног вместе, колени широко разведены в сто-
роны, руки на коленях.
Упражнение:
1.	Вдыхая медленно и прямо, поднимите руки и раскройте
грудную клетку.
2.	Удерживая воздух, опустите руки до уровня груди и вытя-
гивайте их прямо перед собой, пока они не коснутся пола,
затем тянитесь вперед с прямой спиной, опуская руки и
лоб на пол.
3.	В конце выдохните застоявшийся воздух через рот, про-
износя с придыханием звук «ХА». Повторите всего три
раза.
В промежутке три раза выполните следующие движения:
4.	Энергично вдыхая, поднимите руки, ноги широко разведе-
ны в стороны.
5.	Энергично выдыхая, положите пальцы рук на пальцы ног,
лоб — на пол.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Растягивание излечивает заболевания позвоночника, спин-
ного мозга и шести полых органов, а также устраняет
проблемы, связанные с сопровождающей огонь, нисходящей-
очищающей и восходящей пранами"7
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть заболева-
ния позвоночника, спинного мозга и шести полых органов; в осо-
бенности, она устраняет все проблемы, вызванные ослаблением
или нарушением функции сопровождающей огонь, нисходящей-
очищающей и восходящей праны.
Цадул: Контроль каналов 99
(4)
(5)
100 Янтра-йога — Тибетская йога движения
Дыхательный метод во всех (упражнениях) состоит в от-
крытой задержке на четыре счета и энергичном быстром
выдохе (воздуха) со звуком «ХА».
Во всех этих янтрах цадул в соответствии с дыхательным методом,
объясненным в пранаяме, следует удерживать открытую задержку,
по крайней мере, на четыре счета, половину времени, отведенного
на всю янтру, если она выполняется на восемь счетов.118 В конце
каждой янтры энергично выдохните весь застоявшийся воздух
через рот, произнося с придыханием звук «ХА».
Основные группы пранаям и янтр
Центральный раздел текста, касающийся основных групп пранаям
и янтр, состоит из краткого объяснения и подробных наставлений
по практике.
Относительно краткого объяснения сказано:
Поскольку корень Янтры — прана, следует практиковать
пять групп янтр, применяя семь видов дыхания: открытую
задержку, направленную задержку, закрытую задержку, за-
держку со втягиванием, пустую задержку, гладкое и грубое
(дыхание).
Корень или главная цель Янтры — контроль поддерживающей
жизнь праны, а также других видов праны.119 Чтобы достичь этой
цели, следует практиковать центральный раздел Янтры, который
включает пять методов пранаямы и в качестве вспомогательных—
пять групп янтр,120 применяя должным образом семь видов дыха-
ния. Семь видов дыхания включают пять видов задержек:
1.	Открытая задержка или гангва — задержка воздуха откры-
тым способом.121
2.	Направленная задержка или жилва — энергичное направ-
ление воздуха.122
3.	Закрытая задержка или чилва — запирание воздуха ниже
пупка.123
4.	Задержка со втягиванием или дренпа — подтягивание жи-
вота к позвоночнику.
5.	Пустая задержка или цапгонг чилва — пребывание в пустой
задержке после полного выдоха застоявшегося воздуха.124
Эти задержки могут применяться с:
6.	Джамлунг или «гладким» дыханием — вдох или выдох мед-
ленный, глубокий и прямой.
103
104 Янтра-йога — тибетская йога движения
7.	Цублунг или «грубым» дыханием — вдох или выдох бы-
стрый, сильный и непрямой.
Подробные наставления включают три раздела: пять групп пра-
наям, всеобъемлющий метод поз семи лотосов125, а также знаки и
результирующие качества практики.
ПЯТЬ ГРУПП ПРАНАЯМ
Пять групп пранаям:
1.	Четыре характерных состояния.
2.	Четыре глубоких применения.
3.	Тайное дыхание для направления праны в центральный
канал.
4.	Гладкое дыхание с семью ветвями.
5.	Грубое дыхание с шестью применениями.126
ПЕРВАЯ
ГРУППА
Четыре характерных
состояния
Первая из пяти групп, носящая название тенъи намжи или четыре
характерных состояния127 включает пранаяму и пять янтр.
Пранаяма
Что касается пранаямы, следует применять три аспекта: позу, со-
средоточение и метод дыхания.128
1	.ПОЗА
Сядьте в позу Вайрочаны с семью особенностями как объяс-
нялось ранее.
II	. Сосредоточение
Сосредоточьтесь, не отвлекаясь, на четырех характерных со-
стояниях дыхания.
105
106 Четыре характерных состояния
III.Метод дыхания
Непрямо вдохните воздух через правую (ноздрю) и постепен-
но, а затем одновременно примените четыре характерных
состояния открытой задержки, направленной задержки, за-
крытой задержки и задержки со втягиванием. Затем медлен-
но выдохните через левую (ноздрю). Усердно упражняйтесь
в этом.
• Закройте левую ноздрю большим пальцем левой руки и
вдохните воздух «грубым» способом, энергично и непрямо, че-
рез правую ноздрю.
1.	Прижмите подбородок к шее и поместите кулаки в осно-
вании бедер129, применяя открытую задержку.
2.	Разведите плечи, выпрямите руки и хорошо натяните бока
и живот, направляя воздух вниз.130
3.	Заприте верхний воздух и энергично удерживайте его ниже
пупка в закрытой задержке.131
4.	С силой сожмите живот и энергично подтяните его к поз-
воночнику.132
Вначале эти четыре характерных состояния дыхания следует прак-
тиковать постепенно, одно за другим, но после некоторой практики
их можно применять одновременно в течение одного дыхательного
цикла.133
• В конце медленно и расслабленно выдохните через левую
ноздрю.134
Усердно упражняйтесь в этой пранаяме. Поскольку положение
солнечного и лунного каналов у женщин противоположное, им
следует практиковать эту пранаяму наоборот, т. е. вдыхая через
левую ноздрю.135
Пранаяма 107
Янтры
Пять янтр:
1.	Верблюд или нгел для открытой задержки.
2.	Раковина или тунг для направленной задержки.
3.	Пламя или мече для закрытой задержки.
4.	Черепаха или рубал для задержки со втягиванием.
5.	Плуг или тонгшол для пустой задержки.
ПЕРВАЯ СМ? ГРУППА
1 Верблюд
Первая триада янтр,
ПРОГИБАНИЕ ПОДОБНО ВЕРБЛЮДУ, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ОТКРЫТОЙ ЗАДЕРЖКИ
110 Четыре характерных состояния
Основное движение
qsrowyj^]*r
Сидя на коленях, соедините большие пальцы рук и ног. Вдыхая
в течение одного полного цикла, поднимите ягодицы и тол-
кните плечи и грудь, прогните спину и шею и оставайтесь
прогнувшись подобно верблюду. Всего примените семь фаз,
включая вдох и задержку.136
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, сложите руки в кулаки и опустите
их на пол за ягодицами, соединяя большие пальцы рук и
ног.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимите ягодицы, медленно тол-
кая грудь и таз вперед, и прогните спину и шею, принимая
позу подобно верблюду.
4.	Выполняя открытую задержку на четыре счета, оставайтесь
в этом положении.
5.	Выдыхая на четыре счета, сядьте на пятки, опуская лоб к ко-
леням, руки — на пол вдоль тела.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поднимите туловище, вытягивая
руки над головой.
7.	Выдыхая на четыре счета, вытяните руки прямо перед со-
бой, продолжая сидеть на пятках и опуская руки и лоб на
пол.
Таким образом, эта янтра состоит из начальной фазы с двумя дви-
жениями, связанными со вдохом и выдохом; центральной фазы со
вдохом, открытой задержкой во время выполнения позы и выдо-
хом; и заключительной фазы, также с двумя движениями для вдоха
и выдоха. Таким образом, всего есть семь фаз дыхания, что можно
обнаружить во всех янтрах пяти групп. Очень важно применять
этот принцип точно и безошибочно.
Первая группа: Верблюд 111
(6)	(7)
цьО157 /Л /Л# ;	MtWieHHbiftijibX	-' ^^Отй>йгалг >'' '*	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
112 Четыре характерных состояния
Движение для тренировки
Для тренировки, вставая на колени, выпрямите туловище,
соедините ладони и подошвы стоп; прогнитесь и толкните.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, поднимите ягодицы и встань-
те на колени, вытягивая руки над головой и выпрямляя
туловище.
2.	Выдыхая на четыре счета, соедините ладони рук и подошвы
стоп, пальцы рук обращены к пальцам ног.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, прогните туловище и шею и тол-
кните вперед таз и грудь.
4.	Выполняя открытую задержку, оставайтесь в этом положе-
нии как можно дольше в соответствии со своими способ-
ностями и физическим состоянием.
5.	Выдыхая на четыре счета, сядьте на пятки и положите руки
на колени.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поднимите руки над головой и
вытяните туловище.
7.	Выдыхая на четыре счета, в положении сидя на пятках вы-
тяните руки вперед, опуская руки и лоб на пол.
Первая группа: Верблюд 113
(6)	(7)
;' Дыхательный цикл	Медленный вдох	Открытая <	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
114 Четыре характерных состояния
Движение для развития
Для развития, вставая на колени, вдохните, сгибая руки в
локтях и прогибая шею назад. Это группа для открытой
задержки с семью фазами.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в движении для тренировки. (Вдыхая на четыре
счета, поднимите ягодицы и встаньте на колени, вытягивая
руки над головой и выпрямляя туловище.)
2.	Выдыхая на четыре счета, опустите руки вдоль тела.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, вращайте руками вперед, вверх,
а затем назад; плотно поставьте их на бедра, большие паль-
цы рук обращены назад.
4.	Выполняя открытую задержку, отведите назад локти и про-
гните спину и шею, как можно дольше оставаясь в этой
позе для развития.
5.	Выдыхая на четыре счета, вращайте руками вверх, а затем
вперед, после чего вытяните их вдоль тела.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поднимите руки над головой и
вытяните туловище.
7.	Выдыхая на четыре счета, сядьте на пятки и, сохраняя это
положение, вытяните руки перед собой, опуская руки и лоб
на пол.
Первая группа: Верблюд 115
Дыхательный цикл	Медленный вдох	Открытая задержка	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
116 Четыре характерных состояния
Это группа янтр для применения открытой задержки, каждая ян-
тра— с семью фазами дыхания. Проделав эти движения три, пять,
семь или более раз, чтобы соединить их со следующими движения-
ми, выполните связующее движение:
6. На четыре счета вдоха заключительной фазы встаньте на
колени, ставя пальцы ног на пол и вытягивая руки над
головой.
7. Выдыхая на четыре счета, вытяните ноги прямо перед со-
бой, опуская лоб к коленям, руки — к ногам.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Выполнение верблюда укрепляет плотные и полые органы,
исцеляет заболевания позвоночника, спинного мозга, почек и
суставов поясничного отдела, а также устраняет проблемы
сопровождающей огонь и восходящей пран. То же верно в от-
ношении движений для тренировки и развития.'3*
Как уже было сказано, эти янтры тонизируют функцию пяти плот-
ных и шести полых органов и помогают преодолеть заболевания
позвоночника и спинного мозга, почек, поясничного отдела и таза,
а также всех их главных и вспомогательных суставов. В особен-
ности они устраняют все проблемы, связанные с сопровождаю-
щей огонь и восходящей пранами, если их функция ослаблена или
расстроена.
ПЕРВАЯ
ГРУППА
2 Раковина
Вторая триада янтр,
скручивание подобно раковине, служит для применения
направленной задержки
118 Четыре характерных состояния
Основное движение


Вытянув одну ногу и согнув (другую), вдохните, поднимая
правую руку, затем выдохните, заводя ее за спину и захва-
тывая стопу ноги. Вытягивая левую (руку), вдохните и на-
тяните вытянутую (ногу), затем, применяя направленную
задержку, отведите правое плечо назад, скручиваясь подобно
раковине.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните правую руку вверх, со-
гните правую ногу, помещая стопу на левое бедро, и под-
тяните стопу к тазу левой рукой.
2.	Выдыхая на четыре счета, опустите правую руку, заведите
ее за-спину, захватите правую стопу с внутренней стороны
и затем, наклоняясь вперед, захватите левой рукой левую
стопу с внешней стороны.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, выпрямляя левую руку и энергич-
но натягивая левую ногу, хорошо выпрямите туловище и
повернитесь в правую сторону.
4.	Применяя направленную задержку на четыре счета, отве-
дите правое плечо как можно дальше назад, оставаясь в
скрученном положении подобно раковине.
5.	Выдыхая на четыре счета, вытяните ноги вперед и положите
руки на колени.
Заключительная фаза
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, пово-
рачивая туловище влево.
7.	Выдыхая на четыре счета, опустите предплечья на ноги,
лоб — к коленям.
Затем выполните движение в другую сторону, поворачиваясь влево.
Первая группа: Раковина 119
£л*<р ? 3*>', у Ж; ^..5л	ШййО	;?:ШдайЙенная ; < '~е	Медленный выдох i	z'
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
120 Четыре характерных состояния
Движение для тренировки
Для тренировки, изменив положение рук на обратное, на-
тяните вытянутую (ногу) и повернитесь в сторону вытя-
нутой (ноги).
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, поднимите правую руку и положи-
те левую стопу на правое бедро, подтягивая ее левой рукой
к тазу.
2.	Выдыхая на четыре счета, заведите правую руку за спину,
вытяните ее, захватите левую ногу над лодыжкой и, накло-
няясь вперед, захватите левой рукой правую стопу с внеш-
ней стороны, поместив большой палец руки на пятку.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, энергично натяните вытянутую
ногу и потяните согнутую ногу, полностью поворачивая
туловище вправо.
4.	Применяя направленную задержку так долго, как можете,
отводите подбородок и плечо как можно дальше вправо и
назад.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
вытяните ноги вперед и положите руки на колени).
Заключительная фаза
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре сче-
та, вытяните руки над головой, поворачивая туловище
влево).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опустите лоб к коленям, предплечья — к ногам).
Затем выполните движение в другую сторону, поворачиваясь влево.
Первая группа: Раковина 121
; Дыхательный цикл;	Медленный вдох	Направленная йдержка	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
122 Четыре характерных состояния
Движение для развития
Для развития, вытянув обе (ноги) и поменяв (положение рук),
положите затылок на колени. Это (группа) для направленной
задержки с семью (фазами).
Исходное положение:
0. Такое же> как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, вращайте правым предплечьем и
запястьем и захватите правой рукой внешний край левой
стопы, поместив большой палец на пятку.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поверните туловище влево, затем,
опуская затылок на колени, захватите левой рукой внешний
край правой стопы, поместив большой палец на пятку.
4.	Применяя направленную задержку так долго, как можете,
полностью напрягите все тело.
5.	Выдыхая на четыре счета, захватите внешние края стоп и
натяните их, опуская лоб к коленям.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, пово-
рачивая туловище вправо.
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опустите лоб к коленям, предплечья — к ногам).
Затем выполните движение в другую сторону, поворачиваясь
вправо.
Первая группа: Раковина 123
(6)
(7)
<Г	>'-Г	Медленный вдох	;ЛЪ'Шержкв	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
124 Четыре характерных состояния
Это группа янтр для применения направленной задержки, каждая
янтра — с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Скручивание подобно раковине устраняет заболевания почек
и связок поясничного отдела, слабость печени, подагру и ар-
трит, болезни шести полых органов, «холодную слизь» и на-
рушение функции нисходящей-очищающей праны. То же вер-
но в отношении движений для тренировки и развития.139
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть заболевания
почек, поясничного отдела и его связок, недостаточность печени,140
подагру и некоторые виды артрита,141 дисфункцию шести полых
органов, расстройства жизненного начала слизи142, относящиеся к
категории «холодной слизи»,143 и, в частности, проблемы, вызван-
ные нарушением функции нисходящей-очищающей праны.144
ПЕРВАЯ
ГРУППА
3 Пламя
Третья триада янтр,
ПОДНЯТИЕ ПОДОБНО ПЛАМЕНИ, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ЗАКРЫТОЙ ЗАДЕРЖКИ
125
126 Четыре характерных состояния
Основное движение
Лежа на спине и вдыхая в течение одного полного цикла,
поднимите ноги и ягодицы; выпрямляя бока с помощью рук,
вытяните ноги в коленях, перенесите вес тела на плечи и
затылок и оставайтесь в полностью закрытой задержке
подобно поднимающемуся (вверх) пламени.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и рас-
кройте грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, лягте на спину, руки вдоль тела.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимите стопы, ноги и таз, держа
их прямыми на одной линии, поддержите спину руками и
выпрямите позвоночник.
4.	Выполняя закрытую задержку на четыре счета, стопы, ноги
и колени находятся на одной линии, вытянитесь вверх, удер-
живая вес тела на затылке и плечах; оставайтесь в этой позе
в полностью закрытой задержке подобно поднимающемуся
пламени.
5.	Выдыхая на четыре счета, опустите ноги, вытягивая их, на
пол за голову и верните руки на пол в исходное положение.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки за голову и опустите
ноги на пол.
7.	Выдыхая на четыре счета, наклонитесь вперед, опуская ки-
сти рук на стопы, а лоб к коленям. Повторите три или более
раз.
Первая группа: Пламя 127
(6)	(7)
'КГ	Д		Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
128 Четыре характерных состояния
Движение для тренировки
Для тренировки повернитесь влево и вправо и опускайте
ноги, пока пальцы ног не коснутся земли.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
лягте на спину, руки — вдоль тела).
Центральная фаза:
3.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре сче-
та, поднимите стопы, ноги и таз, держа их прямыми на
одной линии, поддержите спину руками и выпрямите
позвоночник).
4.	Выполняя закрытую задержку так долго, как можете, повер-
ните туловище влево и опускайте прямые ноги, пока паль-
цы ног не коснутся пола, затем снова вытяните их вверх.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, опустите ноги, вытягивая их, на пол за голову и верните
руки на пол в исходное положение).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки за голову и опустите ноги на пол).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре
счета, наклонитесь вперед, опуская кисти рук на стопы,
лоб — к коленям).
Затем выполните движение в другую сторону, поворачиваясь
вправо.
Первая группа: Пламя 129
:'Л:Л	Медлейчмйвдах	^’>,>л'?За1(рйтая/<, 	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
130 Четыре характерных состояния
Движение для развития

Для развития вытяните руки в одну линию с ногами.145 (Это
группа) для закрытой задержки с семью (фазами).
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Выдыхая на четыре счета, лягте на спину и положите руки
на бедра, затем, держа ноги прямыми и заводя их за голову,
чтобы коснуться пола, массируйте ноги до кончиков паль-
цев ног.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимите и выпрямите вверх
ноги, массируя их от пальцев ног до бедер и вытягивая
руки в одну линию с ногами.
4.	Выполняя закрытую задержку так долго, как можете, вытя-
ните туловище и руки вверх подобно стреле, удерживая вес
тела на затылке и плечах, и оставайтесь в этом положении,
вытягиваясь вверх.
5.	Выдыхая на четыре счета и опуская ноги на пол за голову,
массируйте ноги по направлению вниз, пока кончики паль-
цев рук не коснутся пальцев ног.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, держите руки вытянутыми за го-
ловой и опустите ноги обратно на пол.
7.	Выдыхая на четыре счета, поднимите туловище, наклони-
тесь вперед и захватите внешние края стоп, опуская лоб
к коленям.
Первая группа: Пламя 131
(6)	(7)
ж ж' 'W	МедлЕнныйвДох <>'	'^Z'		?МеДдёняый выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго» как можете	4
Заключительная фаза	4		4
132 Четыре характерных состояния
Это группа янтр для применения закрытой задержки, каждая
янтра—с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Практика пламени устраняет заболевания (жизненного на-
чала) ветра, проблемы позвоночника и спинного мозга, пояс-
ничные боли, ишиас и парестезию, а также проблемы, связан-
ные с восходящей и сопровождающей огонь пранами. Такую же
пользу приносят движения для тренировки и развития.'46
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть все
виды заболеваний категории жизненного начала ветра, болезни
позвоночника и спинного мозга, поясничные боли, а также ишиас
и парестезию.147 В частности, они устраняют все проблемы, вы-
званные восходящей и сопровождающей огонь пранами, если их
функция нарушена или расстроена.
ПЕРВАЯ тМт ГРУППА
4 Черепаха
Четвертая триада янтр,
поза черепахи, служит для применения
задержки со втягиванием
134 Четыре характерных состояния
Основное движение
Держа колени, ягодицы и спину на земле, большие пальцы рук
и ног соединены, со звуком «ХА» прервите (дыхание) и выпя-
тите грудь, опуская макушку головы на землю; (в этой позе),
напоминающей черепаху, примените задержку со втягивани-
ем в полтора цикла.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, согните ноги и встаньте на ко-
лени, помещая подъемы стоп на пол и слегка разводя их;
затем, соединяя ладони и стопы, одновременно опустите
лоб на пол.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, лягте на пол на спину, разворачи-
вая кисти, и соедините большие пальцы рук и ног.
4.	Резко прервите дыхание, энергично произнося с приды-
ханием звук «ХА»148, выпятите грудь и опустите макушку
головы на пол. Затем, применяя задержку со втягивани-
ем на шесть счетов, втяните бока и живот, принимая позу
черепахи.
5.	Быстро выдыхая оставшийся воздух на два счета, опустите
затылок и спину на пол, руки — вдоль тела, полностью рас-
слабляя телесное напряжение.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поднимите туловище, сядьте на
пятки и вытяните прямые руки над головой.
7.	Выдыхая на четыре счета, опустите лоб на пол, руки вы-
тянуты вперед.149
Первая группа: Черепаха 135
(2)
	жЕж			>х?Ж&туый'
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	6		2
Заключительная фаза	4		4	
136 Четыре характерных состояния
Движение для тренировки
Для тренировки толкните бока руками, локти стоят на
земле, прогнитесь и опустите лоб на землю.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
согните ноги и встаньте на колени, затем положите подъемы
стоп на пол, слегка разводя их, и соедините ладони и стопы,
одновременно опуская лоб на пол).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, лягте на пол на спину, положите
руки на бока и раскройте грудную клетку.
4.	Резко прерывая дыхание с помощью энергичного произ-
несения с придыханием звука «ХА», поставьте локти на пол
и, выпрямляя предплечья, толкните бока и ягодицы вверх
и прогните назад шею; применяя задержку со втягивани-
ем так долго, как можете, прогните шею еще больше так,
чтобы коснуться лбом пола, напрягая все тело.
5.	Энергично выдыхая на два счета, опустите спину на пол, руки
вдоль тела, полностью расслабляя телесное напряжение.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите туловище, сядьте на пятки и вытяните прямые
руки над головой).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опустите лоб на пол, руки вытянуты вперед).
Первая группа: Черепаха 137
(2)
Дыхательный цикл	Медленный ч<' ~ ВДОХ	Задержка са втягиванием	Медленный "/ВВДОХ'хЛ	Быстрый ч выдох
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	так долго, как можете		2
Заключительная фаза	4		4	
138 Четыре характерных состояния
Движение для развития
Для развития, держась (руками) за колени, положите макуш-
ку головы (на землю), затем прогнитесь и толкните, (Это
группа) для задержки со втягиванием с семью (фазами).
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
согните ноги и встаньте на колени, затем положите подъемы
стоп на пол, слегка разводя их, и соедините ладони и стопы,
одновременно опуская лоб на пол).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, лягте на пол на спину.
4.	Резко прерывая дыхание с помощью энергичного произ-
несения с придыханием звука «ХА», положите макушку го-
ловы на пол; затем, применяя задержку со втягиванием так
долго, как можете, возьмитесь руками за колени, прогните
туловище и толкните бока вверх, полностью напрягая все
тело.
5.	Энергично выдыхая на два счета, опустите спину на пол,
полностью расслабляя телесное напряжение.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поднимите туловище и вытяните
руки над головой.
7.	Выдыхая на четыре счета, вытяните ноги вперед, возьми-
тесь руками за внешние края стоп и натяните их, опуская
лоб к коленям.
Первая группа: Черепаха 139
	Медленный	втягиванием	Медленный	л.. Быстрый
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	так долго, как можете		2
Заключительная фаза	4		4	
140 Четыре характерных состояния
Это группа янтр для применения задержки со втягиванием,
каждая янтра—с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза черепахи устраняет боли в грудной клетке и печени,
(тонизирует) нервы плотных и полых органов, если они были
повреждены или ослаблены и излечивает болезни «коричне-
вого в конфликте». Такую же пользу приносят движения для
тренировки и развития.150
Как уже было сказано, эти янтры облегчают боли в грудной клетке
и печени, тонизируют автономную нервную систему, если она осла-
блена или неадекватно выполняет свои функции, а также излечи-
вают заболевания общей категории «коричневой слизи», включая
болезнь «коричневого в конфликте».151
ПЕРВАЯ
ГРУППА
5 Плуг
Пятая триада янтр,
ПОЗА ПЛУГА, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ПУСТОЙ ЗАДЕРЖКИ
142 Четыре характерных состояния
Основное движение
Лежа на спине, руки — на земле по обе стороны тела, под-
нимите ягодицы и прямые ноги и опустите пальцы ног на
землю (за) макушку; пребывайте в пустой задержке (в позе),
напоминающей плуг.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и рас-
кройте грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, лягте на спину и опустите руки
на пол вдоль тела.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимите руки, вытягивая их
за голову, и энергично вытяните носки ног, напрягая все
мышцы и сухожилия.
4.	Выдыхая на четыре счета, медленно опустите руки на пол
вдоль тела, одновременно поднимая над головой прямые
ноги и ягодицы и опуская пальцы ног на пол.
5.	Пребывайте на четыре счета в пустой задержке в этой позе,
напоминающей по форме плуг.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, снова опустите прямые ноги на
пол и вытяните руки за голову.
7.	Выдыхая на четыре счета, поднимите туловище и положите
пальцы рук на пальцы ног, а лоб на колени.
Первая группа: Плуг 143
			1\£> '&«''
Начальная фаза	4	4	
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4	4	
144 Четыре характерных состояния
Движение для тренировки
Для тренировки, приложив запястья к кончикам ушей, тол-
кните (локти) вверх.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
лягте на спину и опустите руки на пол вдоль тела).
Центральная фаза:
3.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите руки, вытягивая их за голову, и энергично вы-
тяните носки ног, напрягая все мышцы и сухожилия).
4.	Выдыхая на четыре счета, опустите прямые ноги за голову,
коснитесь пальцами ног пола и разведите руки широко в
стороны.
5.	Оставаясь пустыми так долго, как можете, положите кон-
чики пальцев рук у основания шеи, запястья — у кончиков
ушей и толкните локти вверх так, чтобы они находились на
одной линии с головой; вытягивая ноги в коленях, толкни-
те их еще дальше за макушку головы и оставайтесь в этом
положении.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
снова опустите прямые ноги на пол и вытяните руки за
голову).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, поднимите туловище и положите пальцы рук на пальцы
ног, лоб — к коленям).
Первая группа: Плуг 145
(6)	(7)
Дыхательный цикл	Медленный вдох	:МеДленный выдох	Пустая задержка
Начальная фаза	4	4	
Центральная фаза	4	4	так долго, как можете
Заключительная фаза	4	4	
146 Четыре характерных состояния
Движение для развития
Для развития, протянув руки с обратной стороны коленей,
прижмите их к ушам.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
лягте на спину и опустите руки на пол вдоль тела).
Центральная фаза:
3.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите руки, вытягивая их за голову, и энергично вы-
тяните носки ног, напрягая все мышцы и сухожилия).
4.	Так же, как в движении для тренировки (выдыхая на четыре
счета, опустите прямые ноги за голову, коснитесь пальцами
ног пола и разведите руки широко в стороны).
5.	Оставаясь пустыми так долго, как можете, согните ноги в
коленях и положите колени на пол по обе стороны от голо-
вы; протянув руки с обратной стороны коленей, прижмите
их к ушам, как в движении для тренировки.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
опустите прямые ноги на пол и вытяните руки за голову).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, поднимите туловище и положите пальцы рук на пальцы
ног, лоб — к коленям).
Первая группа: Плуг 147
(6)
(7)
	Медленныйвдох		Пустая задержка
Начальная фаза	4	4	
Центральная фаза	4	4	так долго, как можете
Заключительная фаза	4	4	
148 Четыре характерных состояния
Это группа янтр для применения пустой задержки, каждая ян-
тра— с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Плуг устраняет заболевания позвоночника, спинного мозга,
плотных и полых органов и связок конечностей; он уравно-
вешивает и укрепляет пять пран. Такую же пользу приносят
движения для тренировки и развития.152
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть заболева-
ния позвоночника и спинного мозга, пяти плотных и шести полых
органов, проблемы со связками головы и конечностей, укрепляют
пять пран и восстанавливают их равновесие, если их функция на-
рушена или ослаблена.
На этом завершается первая группа янтр, включающая пятнадцать
движений, пять главных и десять вспомогательных, в сочетании с
пранаямой четырех характерных состояний.
ВТОРАЯ
ГРУППА
Четыре глубоких
применения
Вторая группа, носящая название Сабмо Джорва Жиден или четы-
ре глубоких применения, является методом овладения задержкой
кумбхаки}53 Она включает пранаяму и пять янтр.
Пранаяма
1.Поза
Метод овладения кумбхакой с помощью четырех глубоких
применений. Сидя в позе Вайрочаны с семью особенностями,
коснитесь правой рукой левого колена, затем — правого ко-
лена, затем—груди, потом щелкните пальцами.
149
150 Четыре глубоких применения
Сядьте в позу Вайрочаны с семью особенностями и, полностью вы-
дохнув застоявшийся воздух с помощью девятикратного упражне-
ния, коснитесь правой рукой левого колена, затем — правого колена,
потом — груди и в конце щелкните пальцами над правым коленом,
используя ритм в четыре счета, каждый счет соответствует пульсу
здорового человека в расслабленном состоянии или, по крайней
мере, не быстрее его. Таким образом, каждый из таких полных
циклов равен четырем счетам. Этот способ отмечать время лучше,
чем смотреть на часы или слушать звуковой сигнал, потому что
он не задействует ум и не мешает последующему сосредоточению
или визуализации. Поэтому следует упражняться таким образом,
пока это не станет совершенно естественным.154
II. Сосредоточение
Метод сосредоточения заключается во внимательном сле-
довании за потоком дыхания.
В этом упражнении нужно сохранять присутствие, не отвлекаясь,
и сосредоточить внимание на четырех фазах пранаямы: вдохе, за-
крытой задержке, выдохе и пустой задержке.
III.Метод дыхания

’gar’g*rq
Метод дыхания (основан) на циклах из четырех (счетов):
начиная с четырех счетов соответственно для вдоха, за-
крытой задержки и выдоха вместе с пустой задержкой, (вы
переходите к) циклу из (четырех счетов) для вдоха, шести
счетов для закрытой задержки и циклу (из четырех счетов)
для выдоха и пустой задержки. Далее вдох по-прежнему вы-
полняется в течение одного цикла, тогда как закрытая за-
держка увеличивается до двух циклов и т. д. Т. е. пока она не
станет вдвое больше выдоха и пустой задержки, закрытая
задержка каждый раз увеличивается на два счета, тогда
как продолжительность выдоха должна равняться продол-
жительности пустой задержки.
Вторая группа: Пранаяма 151
Метод дыхания состоит из (1) медленного вдоха,155 (2) применения
закрытой задержки после открытой и направленной задержек,156
(3) быстрого выдоха157 и (4) пребывания в пустой задержке.158 Та-
ковы четыре фазы, которые следует практиковать в следующей
последовательности:
•	Для начала вдохните на четыре счета, выполните задержку
на четыре счета, затем выдохните и пребывайте в пустой за-
держке на четыре счета.
•	Для продолжения вдохните на четыре счета, выполните за-
держку на шесть счетов, т.е. в течение цикла из четырех счетов
и половины цикла, затем выдохните и оставайтесь пустыми на
четыре счета.
•	Затем вдохните на четыре счета, выполните задержку на
восемь счетов, т.е. в течение двух полных циклов, потом выдо-
хните и пребывайте в пустой задержке на четыре счета. Вкратце,
вы каждый раз увеличиваете закрытую задержку на два счета,
от четырех до шести, а затем — восьми счетов, пока ее продол-
жительность не станет вдвое больше выдоха и пустой задержки.
Что касается двух последних фаз, четыре счета поровну делятся
между выдохом и пустой задержкой, т.е. быстрым выдохом на
два счета и пребыванием в пустой задержке на два счета. Также
когда выдох вместе с пустой задержкой применяются на шесть,
восемь или больше счетов, фактически (прямой) выдох выпол-
няется на два счета.159 Поэтому этот вид выдоха применяется
во всех янтрах, относящихся к данной группе пранаямы.
Когда закрытая задержка длится вдвое больше выдоха вме-
сте с пустой задержкой, закрытая задержка и выдох вместе
с пустой задержкой увеличиваются до шести счетов. Затем
продолжайте увеличивать (закрытую задержку) до двойной
продолжительности вдоха, потом — до двух с половиной
циклов и т.д., пока выдох вместе с пустой задержкой не
станет вдвое больше вдоха.
Когда закрытая задержка станет вдвое больше выдоха вместе с пу-
стой задержкой, например, четыре счета для вдоха, восемь счетов
или два цикла из четырех счетов для закрытой задержки и четыре
счета для выдоха вместе с пустой задержкой, т.е. когда у нас два
152 Четыре глубоких применения
цикла из четырех счетов для закрытой задержки и один цикл для
выдоха вместе с пустой задержкой (4-8-4), продолжайте следую-
щим образом:
•	Вдох по-прежнему выполняется на четыре счета, тогда как
закрытая задержка и выдох вместе с пустой задержкой увели-
чиваются до шести счетов, т.е. до полутора циклов (4-6-6).
• Постепенно переходите к восьми счетам для закрытой за-
держки, затем — к десяти счетам, т. е. двум с половиной циклам;
достаточно поупражнявшись в этом, увеличьте ее до двенадца-
ти счетов или трех циклов, т.е. пока закрытая задержка не ста-
нет вдвое больше выдоха вместе с пустой задержкой. Следует
усердно практиковать, чтобы прийти к этому ритму (4-12-6).
• На этом этапе вдох по-прежнему выполняется на четыре
счета, тогда как закрытая задержка и выдох вместе с пустой
задержкой увеличиваются до восьми счетов, т.е. двух циклов.
Продолжая так же, как и раньше, увеличьте закрытую задержку
до десяти, двенадцати, четырнадцати, а затем — шестнадцати
счетов или четырех циклов, двойной продолжительности вы-
доха вместе с пустой задержкой. Практикуйте с усердием, пока
не сможете следовать этому ритму (4-16-8) с легкостью.
Далее продолжительность вдоха становится равной по-
лутора циклам; затем постепенно вдох увеличивается до
двух циклов, закрытая задержка — до восьми циклов, выдох
вместе с пустой задержкой — до четырех циклов. Если вы
освоили это, у вас «малая кумбхака». Если вы выполняете вы-
дох вместе с пустой задержкой на шесть циклов, у вас «сред-
няя кумбхака»,160 если на тридцать два (счета) — «большая
кумбхака».
Когда, достигая двух циклов (т.е. восьми счетов), продолжитель-
ность выдоха вместе с пустой задержкой вдвое превышает продол-
жительность вдоха, равную одному циклу, следует увеличить вдох
до шести счетов или полутора циклов, так же закрытая задержка и
выдох вместе с пустой задержкой должны выполняться каждая на
Вторая группа: Пранаяма 153
шесть счетов. Затем продолжайте так же, как и раньше, увеличивая
счета в соответствии со своими способностями. В конце вдох дол-
жен продолжаться в течение двух циклов (восемь счетов), закры-
тая задержка — восьми циклов (тридцать два счета), выдох вместе
с пустой задержкой — четырех циклов (шестнадцать счетов); это
уровень, называемый «малой кумбхакой» (8-32-16).
•	Затем вдох продолжается два с половиной цикла (десять
счетов) с той же продолжительностью закрытой задержки и
выдоха вместе с пустой задержкой, пока закрытая задержка не
достигает четырех циклов (шестнадцати счетов), выдох вместе
с пустой задержкой—четырех циклов, которые поровну делят-
ся между двумя фазами (восемь счетов для выдоха и восемь —
для пустой задержки). Постепенно продолжая, вы приходите
к вдоху на три цикла (двенадцать счетов), закрытой задержке
на двенадцать циклов (сорок восемь счетов) и выдоху вместе
с пустой задержкой на шесть циклов (двадцать четыре счета),
которые поровну делятся между двумя фазами: это уровень,
называемый «средней кумбхакой» (12-48-24).
•	Затем вдох продолжается три с половиной цикла (четыр-
надцать счетов) с той же продолжительностью закрытой за-
держки и выдоха вместе с пустой задержкой, пока закрытая
задержка и выдох вместе с пустой задержкой не достигают ше-
сти циклов (двадцати четырех счетов). Постепенно упражняясь
и продвигаясь, в конце вы приходите к вдоху на четыре цик-
ла (шестнадцать счетов), закрытой задержке на шестнадцать
циклов (шестьдесят четыре счета) и выдоху вместе с пустой
задержкой на восемь циклов (тридцать два счета), которые по-
ровну делятся между двумя фазами; это последний уровень,
называемый «большой кумбхакой» (16-64-32).
Глубокий метод простого и точного следования различным сче-
там кумбхаки без отвлекающего сосредоточения161 был передан
мне Гьялсе Гьюрмедом Гьялценом, сыном Чангчуба Дордже. Он
заключается в следующем:
Вести счет до четырех циклов (шестнадцати счетов) просто.
Дойдя до пятого цикла (двадцати счетов), поднимите указа-
тельный палец левой руки, лежащей на колене. Достигнув ше-
стого цикла (двадцати четырех счетов), опустите указательный
палец, и если вы продолжаете увеличивать счета, поднимите
средний палец. Дойдя до седьмого цикла (двадцати восьми
154 Четыре глубоких применения
счетов), опустите средний палец и поднимите мизинец. Дойдя
до восьмого цикла (тридцати двух счетов), опустите мизинец:
вы достигли уровня «малой кумбхаки». Повторяя так еще че-
тыре раза, вы можете продолжать вести счет, пока не достиг-
нете уровня «большой кумбхаки».

Вдыхая с А и выдыхая с ХУМ со звуком, естественно (про-
изводимым) смыканием голосовой щели, постепенно упраж-
няйтесь в фазах вдоха, закрытой задержки, выдоха и пустой
задержки, пока не освоите их полностью.
Начиная с уровня малой кумбхаки и далее, следует непрямо вды-
хать с присутствием звука «А», естественно производимым плот-
ным смыканием голосовой щели. По продолжительности равный
пустой задержке, выдох должен выполняться таким же образом,
но с присутствием звука «ХУМ». Таким образом, регулируя по-
ток дыхания для произведения естественного звука, практикуйте
фазы вдоха, закрытой задержки, выдоха и пустой задержки, пока
не освоите их в полной мере. Поскольку эта практика является не-
обходимым залогом успеха в развитии кумбхаки, то следует считать
ее обладающей первостепенной важностью.
Вторая группа: Пранаяма 155
Таблица дыхательных циклов для
ПРАНАЯМЫ ЧЕТЫРЕХ ГЛУБОКИХ ПРИМЕНЕНИЙ
(БД = Вдох, 33 = Закрытая Задержка,
В+ПЗ = Выдох вместе с Пустой Задержкой)
Малая кумбхака
ЕД	33	В+ПЗ		ВД	33		Г f 1 Н	ВД		33	В+ПЗ
			6	14	10	8	14	12
4	6	4	6	16	10	8	16	12
4	8	4	6	18	10	8	18	12
		6	6	20	10	8	20	12
4	8	6		яжи	, ’ $Д2’	8	22	12
4	10	6	6	14	12	8	24	12
4	12	6	6	16	12		КИИ	'и
			6	18	12	8	16	14
4	10	8	6	20	12	8	18	14
4	12	8	6	22	12	8	20	14
4	14	8	6	24	12	8	22	14
4	16	8				8	24	14
				У &' —	v	;	8	26	14
			8	10	8	8	28	14
6	8	6	8	12	8			~ 16
6	10	6	8	14	8	8	18	16
6	12	6	8	16	8	8	20	16
		Г 8 -г	' * 8	Ш№Я.	-410;	8	22	16
6	10	8	8	12	10	8	24	16
6	12	8	8	14	10	8	26	16
6	14	8	8	16	10	8	28	16
6	16	8	8	18	10	8	30	16
	>'"'';10> 4	".JM	8	20	10	8	32	16
6	12	10						
156 Четыре глубоких применения
Средняя кумбхака
вд	33	В+113	вд	.в		В+ПЗ	ВД	33		В+113
10	iiei		10	22	20	12	30	18
10	12	10	10	24	20	12	32	18
10	14	10	10	26	20	12	34	18
10	16	10	10	28	20	12	36	18
10	18	10	10	30	20	12	20	20
10	20	10	10	32	20	12	22	20
10		itill	10	34	20	12	24	20
10	14	12	10	36	20	12	26	20
10	16	12	10	38	20	12	28	20
10	18	12	10	40	20	12	30	20
10	20	12				12	32	20
10	22	12	12		12	12	34	20
10	24	12	12	14	12	12	36	20
10	Л4	14	12	16	12	12	38	20
10	16	14	12	18	12	12	40	20
10	18	14	12	20	12	12		22
10	20	14	12	22	12	12	24	22
10	22	14	12	24	12	12	26	22
10	24	14	12		14	12	28	22
10	26	14	12	16	14	12	30	22
10	28	14	12	18	14	12	32	22
10	iioii	16	12	20	14	12	34	22
10	18	• 16	12	22	14	12	36	22
10	20	16	12	24	14	12	38	22
10	22	16	12	26	14	12	40	22
10	24	16	12	28	14	12	42	22
10	26	16	12		16	12	44	22
10	28	16	12	18	16	12	24	24
10	30	16	12	20	16	12	26	24
10	32	16	12	22	16	12	28	24
10	18	18	12	24	16	12	30	24
10	20	18	12	26	16	12	32	24
10	22	18	12	28	16	12	34	24
10	24	18	12	30	16	12	36	24
10	26	18	12	32	16	12	38	24
10	28	18	12	18	18	12	40	24
10	30	18	12	20	18	12	42	24
10	32	18	12	22	18	12	44	24
10	34	18	12	24	18	12	46	24
10	36	18	12	26	18	12	48	24
10	20	20	12	28	18			
Вторая группа: Пранаяма 157
Большая кумбхака
ВД	33	В1113	ВД	33	В 1113	ВД,	ээ	В И13
	14^''	г’лГ”':	14	42	22	16	22	16
14	16	14	14	44	22	16	24	16
14	18	14	14	24	24	16	26	16
14	20	14	14	26	24	16	28	16
14	22	14	14	28	24	16	30	16
14	24	14	14	30	24	16	32	16
14	26	14	14	32	24	16	18	18
14	28	14	14	34	24	16	20	18
	16	16	14	36	24	16	22	18
14	18	16	14	38	24	16	24	18
14	20	16	14	40	24	16	26	18
14	22	16	14	42	24	16	28	18
14	24	16	14	44	24	16	30	18
14	26	16	14	46	24	16	32	18
14	28	16	14	48	24	16	34	18
14	30	16	14	26	26	16	36	18
14	32	16	14	28	26	16	20	20
двдад	18	18	14	30	26	16	22	20
14	20	18	14	32	26	16	24	20
14	22	18	14	34	26	16	26	20
14	24	18	14	36	26	16	28	20
14	26	18	14	38	26	16	30	20
14	28	18	14	40	26	16	32	20
14	30	18	14	42	26	16	34	20
14	32	18	14	44	26	16	36	20
14	34	18	14	46	26	16	38	20
14	36	18	14	48	26	16	40	20
	20	20	14	50	26	16	22	22
14	22	20	14	52	26	16	24	22
14	24	20	14	28	28	16	26	22
14	26	20	14	30	28	16	28	22
14	28	20	14	32	28	16	30	22
14	30	20	14	34	28	16	32	22
14	32	20	14	36	28	16	34	22
14	34	20	14	38	28	16	36	22
14	36	20	14	40	28	16	38	22
14	38	20	14	42	28	16	40	22
14	40	20	14	44	28	16	42	22
14	22	22	14	46	28	16	44	22
14	24	22	14	48	28	16	24	24
14	26	22	14	50	28	16	26	24
14	28	22	14	52	28	16	28	24
14	30	22	14	54	28	16	30	24
14	32	22	14	56	28	16	32	24
14	34	22				16	34	24
14	36	22				16	36	24
14	38	22	16	18	16	16	38	24
14	40	22	16	20	16	16	40	24
158 Четыре глубоких применения
Большая кумбхака (окончание)
16	42	24	16	36	28	16	52	30
16	44	24	16	38	28	16	54	30
16	46	24	16	40	28	16	56	30
16	48	24	16	42	28	16	58	30
	", as;?:	•' 26 ;	16	44	28	16	60	30
16	28	26	16	46	28	. 16 :	iioss	32
16	30	26	16	48	28	16	34	32
16	32	26	16	50	28	16	36	32
16	34	26	16	52	28	16	38	32
16	36	26	16	54	28	16	40	32
16	38	26	16	56	28	16	42	32
16	40	26		зо	30	16	44	32
16	42	26	16	32	30	16	46	32
16	44	26	16	34	30	16	48	32
16	46	26	16	36	30	16	50	32
16	48	26	16	38	30	16	52	32
16	50	26	16	40	30	16	54	32
16	52	26	16	42	30	16	56	32
-: •	,.'.U87k	~ах23г<'	16	44	30	16	58	32
16	30	28	16	46	30	16	60	32
16	32	28	16	48	30	16	62	32
16	34	28	16	50	30	16	64	32
Янтры
Пять янтр:
Змея или друл для открытой задержки.
Изогнутый нож или дригуг для направленной задержки.
Кинжал или пурбу для закрытой задержки.
Собака или чи для задержки со втягиванием.
Паук или дом для пустой задержки.
ВТОРАЯ
ГРУППА
1 Змея
Первая триада янтр,
ПРОГИБАНИЕ ПОДОБНО ЗМЕЕ, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ОТКРЫТОЙ ЗАДЕРЖКИ
160 Четыре глубоких применения
Основное движение
1^1^’^Я’^’5^’^^5’5551
Сидя на коленях, выдохните, ложась лицом вниз, и положите
ладони, подбородок и таз на землю; вдыхая в течение пол-
ного цикла, прогните шею и туловище и, выпрямляя руки в
локтях, оставайтесь, прогнувшись подобно змее.
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, опустите лоб на пол перед коле-
нями, вытяните руки вперед и положите ладони рук на пол;
или положите предплечья на пол, локти касаются коленей,
затем отмерьте руками две пяди и положите в этом месте
ладони рук.162 Затем, соединив стопы и большие пальцы
ног, энергично вытяните ноги и лягте лицом вниз: горло,
подбородок и таз плотно лежат на полу.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, прогните грудь и шею и, не отрывая
нижнюю часть тела от пола, выпрямите руки в локтях.
4.	Выполняя открытую задержку на четыре счета, оставай-
тесь в этой позе подобно змее и напрягите все мышцы и
сухожилия.
5.	Выдыхая на два счета, опустите корпус и лоб на пол, а за-
тем оставайтесь в пустой задержке на два счета.163
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поднимите туловище и сядьте на
пятки, вытягивая руки над головой.
7.	Выдыхая на четыре счета, опустите руки и лоб на пол перед
коленями.
Вторая группа: Змея 161
	;	- '	' AU „ Дыхательный цикл ?	Медленный	*, “заде^а'^..	Ъ^едд^шплА'	Быстрый выдох + пустая задержка
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	4		2+2
Заключительная фаза	4		4	
162 Четыре глубоких применения
Движение для тренировки
Для тренировки оставайтесь в открытой задержке так
долго, как можете, выпрямляя ноги в коленях и вставая на
пальцы ног.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опустите лоб на пол перед коленями, вытяните руки вперед
и положите ладони рук на пол; или положите предплечья
на пол, локти касаются коленей, затем отмерьте руками две
пяди и положите в этом месте ладони рук. Затем, соединив
стопы и большие пальцы ног, энергично вытяните ноги и
лягте лицом вниз, горло, подбородок и таз плотно лежат на
полу).
Центральная фаза:
3.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
прогните грудь и шею и, не отрывая нижнюю часть тела
от пола, выпрямите руки в локтях).
4.	Выполняя открытую задержку так долго, как можете, под-
нимитесь, выпрямляя руки и ноги в коленях и удерживая
вес тела на руках и кончиках пальцев ног.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на два счета,
опустите туловище и лоб на пол, а затем оставайтесь в пу-
стой задержке на два счета).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите туловище и сядьте на пятки, вытягивая руки над
головой).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опустите лоб и руки на пол перед коленями).
Вторая группа: Змея 163
		"!/	> х"и>	,		л&ДОРК1&- '<
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	так долго, как можете		2+2
Заключительная фаза	4		4	
164 Четыре глубоких применения
Движение для развития
Для развития прогнитесь, руки вытянуты вдоль тела. (Это
группа) с семью фазами для открытой задержки.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Так же, как в основном движении, (выдыхая на четыре счета,
опустите лоб на пол перед коленями, вытяните руки вперед
и положите ладони рук на пол; или положите предплечья
на пол, локти касаются коленей, затем отмерьте руками две
пяди и положите в этом месте ладони рук. Затем, соединив
стопы и большие пальцы ног, энергично вытяните ноги и
лягте лицом вниз: горло, подбородок и таз плотно лежат
на полу), за исключением того, что в конце руки вытянуты
вдоль тела.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, прогните туловище, прижимая
подъемы стоп к полу и вытягивая носки ног.
4.	Выполняя открытую задержку так долго, как можете,
прогните назад шею и плечи и полностью напрягите все
тело.
5.	Выдыхая на два счета, медленно опустите грудь и лоб на
пол, помещая кисти рук на уровне груди; затем оставайтесь
пустыми на два счета.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поднимите корпус и вытяните руки
над головой, вставая на колени и пальцы ног.
7.	Выдыхая на четыре счета, опустите ягодицы на пол и вы-
тяните ноги вперед, помещая пальцы рук на пальцы ног,
лоб — к коленям.
Вторая группа: Змея 165
Дыхательный цикл	Медленны# вдох	Открытая . задержка	Медленный выдох	Быстрый выдох + пустая задержка
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	так долго, как можете		2+2
Заключительная фаза	4		4	
166 Четыре глубоких применения
Это группа янтр для применения открытой задержки, каждая ян-
тра— с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Прогибание подобно змее устраняет заболевания позвоноч-
ника и спинного мозга, суставов, связок конечностей, болезни
плотных и полых органов, а также все проблемы, вызванные
ослаблением пяти пран. Такую же пользу приносят движения
для тренировки и развития.164
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть заболева-
ния позвоночника и спинного мозга, главных и вспомогательных
суставов, мышц и сухожилий головы и конечностей, болезни пяти
плотных и шести полых органов, а также устраняют все проблемы,
вызванные ослаблением функции пяти пран.
ВТОРАЯ
ГРУППА
2 Изогнутый нож
Вторая триада янтр,
поза изогнутого ножа, служит для применения
направленной задержки
168 Четыре глубоких применения
Основное движение
[qsr^cwajc^’a^'gcr^'<чр<ч[

Согните левую (ногу) и положите ее на правое (бедро), заве-
дите правую руку назад вокруг правого колена; левой (рукой)
захватите запястье (правой руки). Повернитесь таким об-
разом влево подобно изогнутому ножу165, применяя направ-
ленную задержку. (Затем выполните в) другую сторону.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, согните левую ногу, подтяните
левой рукой левую стопу к паху с правой стороны, затем
согните правую ногу, помещая пятку у тайного места, опу-
стите правую подмышку на правое колено и, сжимая руку
в кулак, обхватите правой рукой правую ногу с внешней
стороны, заводя руку за спину.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимите левую руку, полностью
вытягивая туловище, затем заведите руку за спину и захва-
тите запястье правой руки.
4.	Применяя направленную задержку на четыре счета, повер-
ните туловище и голову влево, принимая позу изогнутого
ножа.
5.	Выдыхая на два счета, вытяните правую ногу вперед и по-
верните туловище вправо; оставаясь в пустой задержке на
два счета, положите руки на пол с правой стороны.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, а ноги
вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, положите пальцы рук на пальцы
ног, а лоб на колени.
Затем выполните движение в другую сторону.
Вторая группа: Изогнутый нож 169
(7)
Дыхательный цикл	Медленный ' вдох	Направленная задержка	Медленный т^ыдох	Быстрый выдох + пустая задержка
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	4		2+2
Заключительная фаза	4		4	
170 Четыре глубоких применения
Движение для тренировки
Для тренировки в цогпу166 заведите (руку) вперед и опустите
правую подмышку на левое колено и таким образом поверни-
тесь влево. (Затем выполните в) другую (сторону).
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Выдыхая на четыре счета, согните ноги, держа их плотно
вместе в цогпу, наклоните колени вправо, опустите правую
подмышку на левое колено и, сжав правую руку в кулак,
заведите ее за спину, левую руку опустите.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимите левую руку и выпря-
мите туловище.
4.	Применяя направленную задержку так долго, как можете,
заведите левую руку за спину и захватите запястье правой
руки, поворачивая туловище и голову влево.
5.	Выдыхая на два счета, вытяните ноги вперед и поверните
туловище вправо; оставаясь в пустой задержке на два счета,
положите руки на пол с правой стороны.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, а ноги вперед).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
положите пальцы рук на пальцы ног, а лоб на колени).
Затем выполните движение в другую сторону.
Вторая группа: Изогнутый нож 171
(7)
Ды^с^елтый^к^'	•МЙМен»ьй'<:- ;^.гвда« ;;; z	Направленная	Медленный	Быстрйй выдох + пустая задержка
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	так долгоt как можете		2+2
Заключительная фаза	4		4	
172 Четыре глубоких применения
Движение для развития
Для развития положите согнутую правую (ногу) на левую,
правую подмышку—(на левое колено) и заведите назад (пра-
вую руку); (затем выполните в) другую сторону. (Это группа)
для направленной задержки.
Исходное положение.
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Выдыхая на четыре счета, положите правую стопу на левое
бедро, согните левую ногу и поместите пятку у тайного
места, а затем, опуская правую подмышку на левое колено,
заведите сжатую в кулак правую руку за спину.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимите левую руку и полно-
стью вытяните туловище.
4.	Применяя направленную задержку так долго, как можете,
заведите левую руку за спину, захватите запястье правой
руки и полностью поверните туловище и голову влево.
5.	Выдыхая на два счета, вытяните левую ногу вперед и по-
верните туловище вправо; оставаясь в пустой задержке на
два счета, опустите руки на пол с правой стороны.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, а ноги вперед).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
положите пальцы рук на пальцы ног, лоб — к коленям).
Затем выполните движение в другую сторону.
Вторая группа: Изогнутый нож 173
Дыхательный цикл	Медленный вдох	Направленная задержка	Медленный выдох	Быстрый выдох + пустая задержка
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	так долго, как можете		2+2
Заключительная фаза	4		4	
174 Четыре глубоких применения
Это группа янтр для применения направленной задержки, каждая
янтра — с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза изогнутого ножа устраняет заболевания почек, суставов
крестцово-поясничного отдела, болезни слизи, (вызывающие)
слизь в желудке, опухоли, расстройства дыхания, а также
проблемы, связанные с сопровождающей огонь и нисходящей-
очищающей пранами. Такую же пользу приносят движения
для тренировки и развития.167
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть заболева-
ния почек, боли в суставах крестцово-поясничного отдела, про-
блемы категории слизи, в частности, скопление в желудке слизи
и образование опухолей,168 проблемы с дыханием169 и расстрой-
ства, вызванные ухудшением функции сопровождающей огонь и
нисходящей-очищающей пран.
ВТОРАЯ
ГРУППА
3 Кинжал
Третья триада янтр,
поза кинжала, служит для применения
закрытой задержки
175
176 Четыре глубоких применения
Основное движение
Соединив пятки в цог(чил), сложите ладони и толкните
их над головой, разведите в стороны локти и колени и, дер-
жа пятки вместе, встаньте на кончики пальцев ног; при-
меняя закрытую задержку в течение полного цикла, вытя-
ните и подайте назад туловище и натяните бока подобно
кинжалу.™
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, вы-
прямляя позвоночник, и поместите пятки у тайного места,
стопы ног вместе, колени широко разведены в стороны.
2.	Выдыхая на четыре счета, опустите руки вдоль тела и одно-
временно встаньте на пальцы ног.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, разведите плечи и локти, соедините
ладони, не оставляя между ними пространства, и подними-
те их прямо над головой; поднимитесь, держа пятки вместе,
колени и локти широко разведены в стороны.
4.	Задерживая воздух на четыре счета и применяя открытую,
направленную и, наконец, закрытую задержку, вытяните
и слегка отклоните туловище назад и подайте таз вперед,
медленно поднимаясь, балансируя, на пальцах ног, пока не
примете позу кинжала, и оставайтесь в этом положении.
5.	Выдыхая на два счета, медленно сядьте и опустите руки на
пол вдоль тела; оставаясь в пустой задержке на два счета,
полностью расслабьте телесное напряжение.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, а ноги
вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, положите пальцы рук на пальцы
ног, лоб — к коленям.
Вторая группа: Кинжал 177
(1)
(2)
Дыхательный цикл	Медленный вдох	.^^Шкрытая:'";:	Медленный выдох	Быстрый выдох + пустая задержка
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	4		2+2
Заключительная фаза	4		4	
178 Четыре глубоких применения
Движение для тренировки
Для тренировки лягте на спину и соедините стопы и ладони,
прижимая локти и колени (к земле).
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, выпрямляя позвоночник, и по-
местите пятки у тайного места, стопы ног вместе, колени
широко разведены в стороны).
2.	Выдыхая на четыре счета, лягте на спину и вытяните руки
вдоль тела.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, разведите в стороны руки и ноги.
4.	Оставаясь так долго, как можете, в закрытой задержке после
применения открытой и направленной задержек, соедините
ладони и стопы и, держа локти и колени плотно прижатыми
к полу, напрягите все тело.
5.	Выдыхая на два счета, выпрямите ноги и положите руки
вдоль тела; оставаясь в пустой задержке на два счета, полно-
стью расслабьте телесное напряжение.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки за голову и вытя-
ните от себя носки ног.
7.	Выдыхая на четыре счета, поднимите туловище и положите
пальцы рук на пальцы ног, лоб — к коленям.
Вторая группа: Кинжал 179
(7)
	мяи			ВЦй Ife й< Г г Л '
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	так долго» как можете		2+2
Заключительная фаза	4		4	
180 Четыре глубоких применения
Движение для развития
Для развития поднимитесь на три остроконечных точки
и выполните беп в цог(чил). (Это группа) для закрытой за-
держки с семью (фазами).
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, выпрямляя позвоночник, и по-
местите пятки у тайного места, стопы ног вместе, колени
широко разведены в стороны).
2.	Выдыхая на четыре счета и складывая руки в ваджрные
кулаки, опустите руки на пол вдоль тела.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, вытяните туловище и выпрямите
позвоночник, вставая на кулаки и кончики соединенных
пальцев ног и принимая позу, напоминающую по форме
трехконечный кинжал.
4.	Выполняя закрытую задержку так долго, как можете, на-
прягите все тело и в конце выполните беп171, разводя руки
в стороны и разворачивая пальцы ног вверх.
5.	Выдыхая на два счета, опустите руки на пол вдоль тела;
оставаясь в пустой задержке на два счета, полностью рас-
слабьте телесное напряжение.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, встаньте на колени и кончики паль-
цев ног и, вытягивая туловище в области талии, поднимите
руки над головой.
7.	Выдыхая на четыре счета, положите подъемы стоп на пол,
сядьте на пятки и опустите руки и лоб на пол перед собой.
Вторая группа: Кинжал 181
(0)
(3-4)
(6)	(7)
Дыхательный цикл	Медленный |||||^	Закрытая ; /задержка	Медленный выдох	Быстрый выдох + пустая задержка
Начальная фаза	4		4	
Центральная фаза	4	так долго, как можете		2+2
Заключительная фаза	4		4	
182 Четыре глубоких применения
Это группа янтр для применения закрытой задержки, каждая ян-
тра— с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза кинжала устраняет заболевания верхней и нижней ча-
стей туловища, а также связок конечностей; она уравно-
вешивает все элементы и умножает силу. Такую же пользу
приносят движения для тренировки и развития.172
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть заболева-
ния верхней и нижней частей туловища, а также проблемы связок
и сухожилий головы, рук и ног. Кроме того, они эффективно вос-
станавливают равновесие телесных элементов земли, воды, огня и
воздуха, усиливают различные энергии, связанные с речью и умом,
и увеличивают физическую силу.
ВТОРАЯ
ГРУППА
4 Собака
Четвертая триада янтр,
ВЫТЯГИВАНИЕ ПОДОБНО СОБАКЕ, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ЗАДЕРЖКИ со втягиванием
184 Четыре глубоких применения
Основное движение

Энергично вдыхая, прогните верхнюю часть тела (так же,
каке) движении для тренировки змеи; прервите (дыхание) со
звуком «ХА», выпрямите руки, выровните в одну линию голо-
ву, спину и руки и, держа ладони и стопы на земле, толкните
ягодицы назад и вытянитесь подобно собаке.
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, подъемы стоп лежат на полу, руки на
коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, опуститесь вперед, упирая паль-
цы ног в пол и поставив кисти рук на уровни груди; держите
тело поднятым и прямым, опираясь на кисти рук и пальцы
ног как в движении для тренировки янтры «змея».
Центральная фаза:
3.	Энергично вдыхая на два счета, прогните шею и туловище;
затем, прерывая дыхание с помощью энергичного произ-
несения с придыханием звука «ХА» и направления остав-
шегося воздуха к пупку, резко подайте таз вверх и назад
и выпрямите руки, выравнивая в одну линию голову, спину
и руки подобно стреле; стопы плотно прижаты к полу, ноги
вытянуты.
4.	Применяя на шесть счетов задержку со втягиванием, как
можно сильнее вытяните руки и ноги, энергично толкая
таз назад и вытягиваясь подобно собаке.
5.	Выдыхая на два счета, опуститесь вперед и положите лоб
на пол; оставаясь в пустой задержке на два счета, уприте
пальцы ног в пол.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поднимите туловище, вытяните
руки над головой и сядьте на пятки, подъемы стоп лежат
на полу.
7.	Выдыхая на четыре счета, опустите лоб на пол, руки вы-
тянуты вперед.
Вторая группа: Собака 185
Дыхательный цикл ' -	' . >, > A-J	Медленный	Быстрый < ВД<* '		Медленный	Быстрый выдох + пустая . задержка
Начальная фаза	4			4	
Центральная фаза		2	6		2+2
Заключительная фаза	4			4	
186 Четыре глубоких применения
Движение для тренировки
ajeij
Для тренировки, вытягивая плечи и грудь вперед и проги-
бая их, применяйте задержку со втягиванием так долго, как
можете.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, подъ-
емы стоп лежат на полу, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опуститесь вперед, упирая пальцы ног в пол и ставя кисти
рук на уровни груди, держа тело поднятым и прямым и
опираясь на кисти рук и пальцы ног, как в движении для
тренировки янтры «змея»).
Центральная фаза:
3.	Так же, как в основном движении (энергично вдыхая на
два счета, прогните шею и туловище; затем, прервав дыха-
ние с помощью энергичного произнесения с придыханием
звука «ХА» и направив оставшийся воздух к пупку, резко
подайте таз вверх и назад и выпрямите руки, выравнивая
в одну линию голову, спину и руки подобно стреле, держа
стопы плотно прижатыми к полу и вытягивая ноги).
4.	Применяя задержку со втягиванием так долго, как можете,
медленно вытянитесь вперед и прогните грудь и плечи.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на два счета,
опуститесь вперед и положите лоб на пол; оставаясь в пу-
стой задержке на два счета, уприте пальцы ног в пол).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите туловище, вытяните руки над головой и сядьте
на пятки, подъемы стоп лежат на полу).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опустите лоб на пол, руки вытянуты вперед).
Вторая группа: Собака 187
Ж; Жг;- *- Й&>"' ' Г^'лч *		Sw«£?R	|ЗЬдержкас-	меддйтый	; БыСТрЫЙ s выдох + пустая задержка
Начальная фаза	4			4	
Центральная фаза		2	так долго, как можете		2+2
Заключительная фаза	4			4	
188 Четыре глубоких применения
Движение для развития
Для развития поставьте руки перед коленями, прогнитесь и
выполните беп. (Это группа для) задержки со втягиванием
с семью фазами.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, подъ-
емы стоп лежат на полу, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Выдыхая на четыре счета, слегка разведите колени и стопы
в стороны, пальцы ног лежат на полу, и поставьте ладони
на пол, запястья касаются коленей.
Центральная фаза:
3.	Энергично вдыхая на два счета, поднимите колени, выпря-
мите руки и ноги и прогните шею и туловище; затем, про-
износя с придыханием звук «ХА», одновременно перенесите
вес тела немного вперед.
4.	Применяйте задержку со втягиванием так долго, как мо-
жете; в конце, толкая ноги вперед и вытягивая руки вверх,
быстро и расслабленно выполните беп.173
5.	Выдыхая на два счета, опустите руки на пол вдоль тела;
оставаясь в пустой задержке на два счета, полностью рас-
слабьте телесное напряжение.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните ноги вперед и поднимите
руки над головой.
7.	Выдыхая на четыре счета, положите пальцы рук на пальцы
ног, лоб — к коленям.
Вторая группа: Собака 189
Дыхательный цикл	Медленный вдох	Быстрый вдох	Задержка с втягиванием	Медленный выдох	Быстрый выдох+пустая задержка
Начальная фаза	4			4	
Центральная фаза		2	так долго, как можете		2+2
Заключительная фаза	4			4	
190 Четыре глубоких применения
Это группа янтр для применения задержки со втягиванием, каждая
янтра—с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Вытягивание подобно собаке устраняет заболевания позво-
ночника и спинного мозга, почек, тонкого и толстого кишеч-
ника, изжогу и вздутие живота, опухоли, вызванные плохим
пищеварением, а также болезни связок и проблемы всепро-
никающей праны. Такую же пользу приносят движения для
тренировки и развития.174
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть заболева-
ния позвоночника и спинного мозга, почек, тонкого и толстого
кишечника, изжогу и вздутие живота175, проблемы, являющиеся
следствием плохого пищеварения в целом и вызванные им опухо-
ли176, а также болезни связок и сухожилий. Они также устраняют
все проблемы, вызванные нарушением или расстройством функ-
ции всепроникающей праны.
ВТОРАЯ
ГРУППА
5 Паук
Пятая триада янтр,
ПОЗА ПАУКА, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ПУСТОЙ ЗАДЕРЖКИ
192 Четыре глубоких применения
Основное движение
В цогчил пропустите руки под коленями, вытяните их на
земле широко в стороны и вдохните, растягивая живот;
быстро выдыхая на два счета, опустите грудь на землю,
толкните ягодицы назад, (затем) прогните шею подобно
пауку
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, согните ноги, соединяя стопы,
колени широко разведены в стороны; медленно опустите
руки, пропустите их под коленями, вытягивая их широ-
ко в стороны, ладони лежат на полу, и опустите туловище
вперед.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, с силой прижмите руки коленями
и, вытягивая живот, прогните шею и грудь.
4.	Быстро и энергично выдыхая на два счета, опустите грудь
на пол, толкая ягодицы назад.
5.	Оставаясь в пустой задержке на шесть счетов, прогните
шею и оставайтесь в этой позе подобно пауку.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, а ноги
вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, положите пальцы рук на пальцы
ног, лоб — к коленям.
Вторая группа: Паук 193
(°) (1)
(6)
(7)
194 Четыре глубоких применения
Движение для тренировки
Для тренировки положите руки на землю под ягодицы и опу-
стите подбородок на пятки.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Выдыхая на четыре счета (согните ноги, соединяя стопы,
колени широко разведены в стороны), пропустите руки под
ягодицы, вытягивая их назад, ладони рук обращены вверх,
и опустите плечи на пол.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, прогните шею и плечи и поверните
ладони вниз, прижимая руки ягодицами.
4.	Быстро и энергично выдыхая на два счета, раскройте паль-
цы ног, пятки — вместе, и плотно положите подбородок на
пятки.
5.	Оставаясь пустыми так долго, как можете, напрягите все
тело, полностью вытягивая туловище.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, а ноги вперед).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
положите пальцы рук на пальцы ног, лоб — к коленям).
Вторая группа: Паук 195
(2)
(7)
'.wV-' Ж *> ЖШЖЧ/			«Же	
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза	4		2	так долго, как можете
Заключительная фаза	4	4		
196 Четыре глубоких применения
Движение для развития
’q^’^q’qqj
Для развития заведите (руки) под лодыжки и плотно за-
хватите тыльную сторону шеи. (Это группа) для пустой
задержки с семью фазами.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Выдыхая на четыре счета, согните ноги, прижмите пятки
друг к другу и широко раскройте пальцы ног; пропустите
руки под лодыжки, ладони обращены вниз, и вытяните их
так, чтобы они обхватывали колени точно над внутренней
стороной локтей.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, вытяните таз назад, энергично
толкая колени вниз, и одновременно раскройте грудную
клетку.
4.	Быстро и энергично выдыхая на два счета, положите ниж-
нюю часть подбородка на пятки и, плотно обхватывая ру-
ками тыльную сторону шеи, посмотрите вверх.
5.	Оставаясь пустыми так долго, как можете, сохраняйте это
положение.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, а ноги вперед).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
положите пальцы рук на пальцы ног, лоб — к коленям).
Вторая группа: Паук 197
Дыхательный цикл.	Медленный вдох:	Медленный выдох	Быстрый выдох	Пустая задержка
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза	4		2	так долго, как можете
Заключительная фаза	4	4		
198 Четыре глубоких применения
Это группа янтр для применения пустой задержки, каждая янтра—
с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза паука устраняет заболевания плотных (органов), серд-
ца, почек и поясничного отдела, болезни холода, плохое пи-
щеварение, камни и ощущение распирания в верхней части
туловища, а также уравновешивает пять пран, устраняя
все связанные с ними проблемы. Такую же пользу приносят
движения для тренировки и развития}77
Как уже было сказано, эта янтра не только в целом полезна для пяти
плотных органов, но и необычайно эффективна при заболеваниях
сердца и почек, болях в поясничном отделе, болезнях, имеющих
природу «холода»178, плохом пищеварении, камнях, а также при
болях, связанных с ощущением распирания в верхней части туло-
вища и вызванных повышенным кровяным давлением. Она также
восстанавливает равновесие всех пяти пран, если их функции на-
рушены или расстроены.
На этом завершается вторая группа янтр, включающая пятнадцать
движений, пять главных и десять вспомогательных, в сочетании
с пранаямой четырех глубоких применений.
ТРЕТЬЯ
ГРУППА
Тайное дыхание
ДЛЯ НАПРАВЛЕНИЯ ПРАНЫ
В ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КАНАЛ
Третья группа называется Санглунг умар джугпей таб — тайное
дыхание, метод направления праны в центральный канал. Она
включает пранаяму и пять янтр.
Пранаяма
1	.Поза
Тайное дыхание, метод заключения (кармической праны) в
центральном канале. Поза—лотос, руки на боках, большие
пальцы рук обращены вперед, туловище вытянуто: (это)
поза Хумчен Кары.
199
200 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Сядьте в позу лотоса, вначале кладя левую стопу на правое бедро,
затем— правую стопу на левое бедро. Плотно обхватите бока рука-
ми, большие пальцы обращены к пупку, остальные пальцы лежат
на спине. Затем раскройте грудную клетку, разведите плечи и вы-
прямите позвоночник. Это поза махасиддхи Хумчен Кары.179
II	. Сосредоточение
J55” З4'|35а«Кч]’’в’’ <ч a?*:
Метод сосредоточения: медитируйте о своем теле как о чи-
стом и прозрачном измерении; в центре этой нераздельности
видимого и пустоты визуализируйте центральный канал,
обладающий шестью характеристиками, с сияющим синим
ХУМ в пупке.
Представьте, что ваше тело — больше не материальное тело из
плоти и крови, но чистое как кристалл измерение, ясное в своем
проявлении и* одновременно пустое по своей природе.180 В центре
этой нераздельности видимого и пустоты ясно визуализируйте
центральный канал, обладающий шестью характеристиками:
1)	пустой с точки зрения сущности;
2)	ясный с точки зрения природы;
3)	белый снаружи и сияющий красным светом изнутри с точ-
ки зрения потенциальности энергии;181
4)	прямой, поскольку он самосовершенен и неизменен;
5)	открытый на макушке, поскольку верхние врата — врата
освобождения;
6)	закрытый на четыре пальца ниже пупка для того, чтобы
нижние врата были естественно заперты.182
Затем в пупочном центре внутри центрального канала визуализи-
руйте небольшую сферу из пяти концентрических светов183, символ
бессмертного состояния праны и в ее центре — сияющий ярким
светом, освещающим весь центральный канал, синий ХУМ — есте-
ственную форму ваджры Ума.184

Третья группа: Пранаяма 201
(Затем) расширяйте центральный канал вместе с ХУМ,
увеличивая его до размеров тела, дома, гор и моря, пока он
не сравняется со всей вселенной; таким образом очищаются
следы кармического видения в изначальном измерении.
Освоив предыдущую визуализацию, представляйте расширение
центрального канала вместе с ХУМ, который олицетворяет изна-
чальную сущность ума. Вначале расширяйте его до размеров тела,
затем — комнаты или дома, горы, моря и т. д., продолжая расширять
его, пока он не сравняется с пространством всей вселенной. Так
следует очистить все следы кармического видения себя и других
в изначальном измерении существования185 — подобно тому, как
роса исчезает при первых лучах солнца.
Затем сужайте центральный канал вместе сХУМ, все больше
и больше уменьшая его. Таким образом упражняйтесь в рас-
ширении и поглощении, сохраняя сосредоточение на ХУМ.
Затем представьте, что центральный канал вместе с ХУМ воз-
вращается к своему первоначальному размеру; затем постепенно
уменьшайте его, пока он не станет тонким, словно конский волос,
и, наконец, словно луч солнечного света. Таким образом следует
усердно упражняться в сосредоточении на очень тонком ХУМ.
Освоив такую визуализацию, следует одновременно упраж-
няться в фазах расширения и поглощения центрального кана-
ла вместе с ХУМ, пока ваша способность не будет доведена до
совершенства.186
Есть разные объяснения относительно размера центрально-
го канала, например, говорится, что его следует визуализировать
шириной со стебель пшеницы или бамбука и т.д.; однако учитель
и сиддха Чангчуб Дордже сказал: «Центральный канал изначаль-
ной мудрости не является чем-то материальным вроде вен и нер-
вов, поэтому лучше визуализировать его так, как вам проще и
естественней».
Сам тот факт, что в данном тексте нет наставлений относи-
тельно размера центрального канала, можно рассматривать как
указание на то, чтобы следовать этому принципу.
202 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Освоив визуализацию центрального канала, следует визуали-
зировать два боковых канала следующим образом. Справа от цен-
трального канала расположен канал рома белого цвета, который
обвивает его с левой стороны, затем, в верхней части, изгибается
на уровне задней части шеи и, наконец, заканчивается в правой
ноздре. Слева от центрального канала расположен канал кьянгма
красного цвета, который обвивает его с правой стороны, затем, в
верхней части, изгибается на уровне задней части шеи и, наконец,
заканчивается в левой ноздре. Два канала соединяются с централь-
ным каналом изначальной мудрости в его основании на четыре
пальца ниже пупка. Упражняйтесь до тех пор, пока эта визуали-
зация не станет совершенной; женщинам следует выполнять эту
визуализацию, используя противоположное положение каналов.
III.Метод дыхания
Метод дыхания: полно и медленно вдохните кармический воз-
дух через каналы рома и кьянгма, (затем примените) мягкую
закрытую задержку, чтобы заключить воздух в централь-
ном канале, втяните бока и подтяните его с помощью силы
ХУМ.
Прямо, медленно и глубоко вдохните кармический воздух через
каналы рома и кьянгма; затем направьте его, толкая вниз, и при-
мените мягкую закрытую задержку, чтобы заключить его в цен-
тральном канале. Вытягивая грудь, чтобы не выпячивался живот,
и энергично втягивая бока, напрягите все тело, применяя задержку
со втягиванием. В этот момент представьте, что сила ХУМ, визуа-
лизируемого в пупке на центральном канале, мгновенно погло-
щает весь кармический воздух, как магнит притягивает железные
опилки.
Благодаря произнесению с вибрацией «ХУМ», ноздри, губы
и зубы расслаблены, очищаются все следы внешнего и вну-
треннего кармического видения; (таким образом) упражняй-
Третья группа: Пранаяма 203
тесъ (воспринимать) всю вселенную как ХУМ в (измерении)
ясности.
Затем мягко произнесите долгий «ХУМ», ноздри, губы и зубы
расслаблены, так чтобы его вибрация глубоко резонировала во
всем теле. Одновременно представьте, что все следы «внешнего»
кармического видения, такие, как материальные объекты, а также
«внутреннего» кармического видения, такие, как тело из плоти и
крови, вместе со всеми болезнями, энергетическими провокациями
и расстройствами очищаются в своем собственном состоянии, и
все явления вселенной проявляются в измерении неперерывной
ясности в виде бесчисленных слогов ХУМ разного размера подобно
частицам пыли, видимым в лучах солнечного света. Упражняйтесь
в этом с усердием.
Таким образом, благодаря освоению расширения и поглоще-
ния ХУМ посредством вдоха, закрытой задержки и произ-
несения (его звука) кармический воздух полностью входит в
центральный канал, и иллюзорное видение проявляется как
изначальная мудрость.
Таким образом, после того, как вы вдохнули кармический воздух
через солнечный и лунный каналы, вы выполняете закрытую за-
держку и применяете втягивание, благодаря чему кармический
воздух заключается в центральном канале; затем вы произносите
нараспев звук «ХУМ», и вся вселенная очищается в измерении
ХУМ. Благодаря освоению этих фаз расширения и поглощения вся
кармическая прана полностью входит в центральный канал, и все
иллюзорное видение, порожденное двойственностью, проявляется
как изначальная мудрость.
204 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Визуализация трех каналов
Янтры
Пять янтр:
Лук или жумо для открытой задержки.
Полумесяц или даче для направленной задержки.
Лев или сенге для закрытой задержки.
Гриф или го для задержки со втягиванием.
Треугольник или чоджунг для пустой задержки.
ТРЕТЬЯ
ГРУППА
Первая триада янтр,
ПОЗА ЛУКА, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ОТКРЫТОЙ ЗАДЕРЖКИ
206 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Основное движение
Лягте лицом вниз и вытяните руки назад, согнув ноги, за-
хватите лодыжки и, выполняя открытую задержку в тече-
ние одного полного цикла, прогните шею, выпятите грудь и
натяните руки подобно луку.
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, рас-
крывая грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, положите руки на пол и лягте ли-
цом вниз, лоб — на полу, затем вытяните руки вдоль тела.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на Четыре счета, вытяните руки назад, согните ноги
и захватите лодыжки.
4.	Выполняя открытую задержку на четыре счета, прогните
шею и выпятите грудь, с силой вытягивая руки и ноги и
не поднимая при этом колени, чтобы принять позу лука.
5.	Выдыхая на четыре счета, опустите ноги и грудь, поставьте
кисти рук на пол на уровне груди и положите лоб на пол.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поднимитесь, выпрямляя руки над
головой, и сядьте на пятки.
7.	Выдыхая на четыре счета и оставаясь в положении сидя,
опустите лоб на пол перед коленями и вытяните руки
вперед.
Третья группа: Лук 207
(6)	(7)
1'^4лл	Л> **			’»ййй»«®:выд<ж.' Z< Л
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
208 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Движение для тренировки
Для тренировки, скрестив руки, захватите лодыжки и на-
тяните (руки), покачиваясь в открытой задержке.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, раскрывая грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
положите руки на пол и лягте лицом вниз, лоб — на полу,
затем вытяните руки вдоль тела).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, скрестите руки за спиной и, согнув
ноги, захватите лодыжки, с силой вытягивая руки, как если
бы вы натягивали тетиву.
4.	Выполняя открытую задержку так долго, как можете, про-
гните шею, выпятите грудь и толкните стопы назад, пока-
чиваясь вправо и влево.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, опустите ноги и грудь, поставьте кисти рук на пол на
уровне груди и положите лоб на пол).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре сче-
та, поднимитесь, выпрямляя руки над головой, и сядьте на
пятки).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета
и оставаясь в положении сидя, опустите лоб на пол перед
коленями и вытяните руки вперед).
(0)
(1)
(2)
(3)	(4)	(5)
(6)	(7)
• Дыхательный цикл	Медленный вдох	., Открытая задержка	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
210 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Движение для развития

Для развития (заведите) руки над плечами, соединяя боль-
шие пальцы рук и ног. (Это группа) для открытой задержки
с семью фазами (дыхания).
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, раскрывая грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении, (выдыхая на четыре сче-
та, положите руки на пол и лягте лицом вниз, лоб — на полу,
затем вытяните руки вдоль тела), за исключением того, что
руки вытянуты вперед.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, прогните шею, согните руки (одну
за другой), заводя их над плечами и, сгибая ноги, захватите
пальцы ног, соединяя большие пальцы рук и ног.
4.	Выполняя открытую задержку так долго, как можете, пол-
ностью вытянитесь и напрягите все тело, как если бы вы
натягивали тетиву.
5.	Выдыхая на четыре счета, положите колени на пол, сядьте на
пятки и опустите руки и голову на пол перед коленями.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, встаньте на колени, упирая пальцы
ног в пол и вытягивая руки над головой.
7.	Выдыхая на четыре счета, вытяните ноги вперед и захватите
внешние края стоп, опуская лоб к коленям.
Третья группа: Лук 211
(0)	(1)	(2)
			л!'- £ л ; V><>	’ <М^&шЗД выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
212 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Это группа янтр для применения открытой задержки, каждая ян-
тра— с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза лука устраняет заболевания позвоночника и спинного
мозга, почек и суставов поясничного отдела, связок, пяти
плотных и шести полых органов, отсутствие аппетита,
плохое пищеварение, а также проблемы всех пяти пран.
Такую же пользу приносят движения для тренировки и
развития.137
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть заболева-
ния позвоночника и спинного мозга, проблемы с почками и боли
в суставах и костях поясничного отдела, проблемы со связками
и сухожилиями туловища и конечностей, болезни пяти плотных
и шести полых органов, отсутствие аппетита и плохое пищева-
рение, а также устранить все проблемы, вызванные нарушением,
ослаблением или расстройством функции пяти пран.
ТРЕТЬЯ td* ГРУППА
2 Полумесяц
Вторая триада янтр,
поза полумесяца, служит для применения
направленной задержки
214 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Основное движение
Вдохните, расставляя (ноги) и поднимая (руку), выдохните,
опуская ее; вдохните, выпрямляясь, и примените направлен-
ную задержку, наклоняясь в направлении (вытянутой ноги)
и касаясь пальцев ноги пальцами руки подобно полумесяцу.
Затем выполните то же в левую сторону.133
Исходное положение:
0. Стоя, руки вдоль тела.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, разверните правую стопу вправо,
расставляя ноги на расстояние двух локтей и напрягая все
тело, вытяните вверх правую руку и сосредоточьте взгляд
на пальцах правой руки; одновременно наклоните тулови-
ще влево, энергично массируя левое бедро левой рукой по
направлению вниз.
2.	Выдыхая на четыре счета и держа неподвижными туловище
и левую руку, медленно опустите правую руку вдоль правой
стороны тела.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета и напрягая все тело, медленно вы-
прямите туловище, массируя бедра ладонями, левой — по
направлению вверх, правой — по направлению вниз.
4.	Применяя направленную задержку на четыре счета, на-
клоните туловище вправо в направлении вытянутой ноги,
не разворачивая при этом таз, и положите пальцы правой
руки на пальцы правой ноги, принимая таким образом позу
полумесяца.
5.	Выдыхая на четыре счета, выпрямите туловище и вытяните
руки вдоль тела.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и по-
ставьте стопы на одну линию.
7.	Выдыхая на четыре счета, наклонитесь вперед, опуская лоб
к коленям и захватывая лодыжки.
Затем выполните движение в другую сторону, наклоняясь влево,
чтобы применить направленную задержку.
Третья группа: Полумесяц 215
			ЯВжяНйЩк
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
216 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Движение для тренировки
Для тренировки одновременно опустите левую и правую руки
(кисти рук) и наклонитесь вправо, (затем выполните) то
же в другую сторону.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (стоя, руки вдоль тела).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
разверните правую стопу вправо, расставляя ноги на рас-
стояние двух локтей и, напрягая все тело, вытяните вверх
правую руку и сосредоточьте взгляд на пальцах правой
руки; одновременно наклоните туловище влево, энергично
массируя левое бедро левой рукой по направлению вниз).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета
и держа неподвижными туловище и левую руку, медленно
опустите правую руку вдоль правой стороны тела).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, выпрямите туловище, вытяните
левую руку вверх и массируйте бедро правой рукой по на-
правлению вниз.
4.	Применяя направленную задержку так долго, как можете,
наклонитесь вправо, не разворачивая таз и опуская левую
руку вправо (параллельно полу), правую руку — вниз к
правой стопе.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
выпрямите туловище и вытяните руки вдоль тела).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре сче-
та, вытяните руки над головой и поставьте стопы на одну
линию).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
наклонитесь вперед, опуская лоб к коленям и захватывая
лодыжки).
Затем выполните движение в другую сторону.
Третья группа: Полумесяц 217
- К<"'' ''/г.'	Медленный вдох		Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго» как можете	4
Заключительная фаза	4		4
218 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Движение для развития

Для развития заведите руку вокруг колена и (опустите) ма-
кушку головы, (затем выполните то же) в другую сторону,
(Это группа для) направленной задержки с семью фазами
(дыхания).
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (стоя, руки вдоль тела).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
разверните правую стопу вправо, расставляя ноги на рас-
стояние двух локтей и, напрягая все тело, вытяните вверх
правую руку и сосредоточьте взгляд на пальцах правой
руки; одновременно наклоните туловище влево, энергично
массируя левое бедро левой рукой по направлению вниз).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета
и держа неподвижными туловище и левую руку, медленно
опустите правую руку вдоль правой стороны тела).
Центральная фаза:
3.	Так же, как в движении для тренировки (вдыхая на четыре
счета, выпрямите туловище, вытяните левую руку вверх и
массируйте бедро правой рукой по направлению вниз).
4.	Применяя направленную задержку так долго, как можете,
наклонитесь вправо, не разворачивая таз, слегка согните
ногу в колене, заведите правую руку вокруг внутренней
стороны правого колена и захватите лодыжку, макушка го-
ловы и левая рука обращены к пальцам правой ноги.
5.	Выдыхая на четыре счета, выпрямите туловище и опустите
руки вдоль тела.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поставьте стопы на одну линию и выпрямите туловище,
вытягивая руки над головой).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
наклонитесь вперед, опуская лоб к коленям и захватывая
лодыжки).
Затем выполните движение в другую сторону и, выдыхая в заклю-
чительной фазе, сядьте, стопы ног вместе, колени широко разведе-
ны в стороны, и опустите лоб и руки на пол перед собой.
Третья группа: Полумесяц 219
	Медленныйвдох		Идейный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
220 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Это группа янтр для применения направленной задержки, каж-
дая янтра—с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Полумесяц устраняет боли в боковой части ребер, депрессию,
слабость печени, (боли в) боку, (болезни) плотных и полых
органов и проблемы пяти пран. Такую же пользу приносят
движения для тренировки и развития.169
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть боли в бо-
ковой части грудной клетки, депрессию, недостаточность печени190
и пульсирующие боли в поясничном отделе; они укрепляют пять
плотных и шесть полых органов, если их функция была ослаблена
и устраняют все проблемы, вызванные нарушением или ухудше-
нием функции пяти пран.
ТРЕТЬЯ
ГРУППА
Третья триада янтр,
ПОЗА ЛЬВА, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ЗАКРЫТОЙ задержки
222 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Основное движение
В цогчил, стопы вместе, поставьте ладони у тайного места
и быстро вдохните, поднимая ягодицы и разводя плечи по-
добно величественно восседающему льву. После (задержки в)
полтора цикла выполните беп.
Исходное положение:
0. Сидя, стопы вместе, колени широко разведены в стороны,
руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, поставьте ладони рук у тайного
места.191
Центральная фаза:
3.	Быстро вдыхая на два счета, разведите плечи, выпрямите
спину и, держа руки прямыми, поднимите ягодицы.192
4.	Выполняя закрытую задержку на шесть счетов, напрягите
все тело в этой позе подобно величественно восседающе-
му льву. В конце, держа туловище прямым, вытяните руки
широко в стороны и выполните беп.193
5.	Выдыхая на четыре счета, вытяните ноги в стороны и, опу-
ская кисти рук на колени, наклонитесь вперед.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой.
7.	Выдыхая на четыре счета, положите руки на ноги и опустите
лоб на пол.
Третья группа: Лев 223
			ba^s^w.	Жя^' уЖ:
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	6	4
Заключительная фаза	4			4
224 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Движение для тренировки

Для тренировки поставьте ладони у тайного места, подни-
мите ягодицы и прижмите внутреннюю сторону коленей194
к локтям.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, стопы вместе,
колени широко разведены в стороны, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Выдыхая на четыре счета, поставьте ладони у тайного ме-
ста (на небольшом расстоянии друг от друга) и энергично
вытяните ноги вперед и в стороны.
Центральная фаза:
3.	Быстро вдыхая на два счета и держа руки прямыми, под-
нимите ягодицы и плотно прижмите внутреннюю сторону
коленей к локтям.
4.	Выполняя закрытую задержку так долго, как можете, вы-
прямите спину, разведите плечи и напрягите все тело. В за-
вершение, держа туловище прямым, вытяните руки широко
в стороны и выполните беп.195
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
вытяните ноги в стороны и, опуская кисти рук на колени,
наклонитесь вперед).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
положите руки на ноги и опустите лоб на пол).
Третья группа: Лев 225
цикл	Медленный		'зэдержжа	Медленный выдсйс
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4			4
226 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Движение для развития
Для развития прижмите стопы к тыльной стороне кистей
рук. (Это группа для) закрытой задержки с семью фазами.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, стопы вместе,
колени широко разведены в стороны, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
поставьте ладони рук у тайного места).
Центральная фаза:
3.	Быстро вдыхая на два счета, прижмите стопы к тыльной
стороне кистей рук и выпрямите руки.
4.	Выполняя закрытую задержку так долго, как можете, под-
нимите ягодицы и оставайтесь в поднятом положении,
разводя плечи и прогибая шею. В конце, держа туловище
прямым, вытяните руки широко в стороны и выполните
беп.196
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
вытяните ноги в стороны и, опуская кисти рук на колени,
наклонитесь вперед).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
положите руки на ноги и опустите лоб на пол).
Третья группа: Лев 227
				ОйШЙ^ ^й^жййжд;;-.
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4			4
228 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Это группа янтр для применения закрытой задержки, каждая ян-
тра— с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза льва уравновешивает состояние пяти элементов и
пяти пран, устраняет расстройства, усиливает интеллект
и проясняет ум. Такую же пользу приносят движения для тре-
нировки и развития.197
Как уже было сказано, эти янтры восстанавливают функцию пяти
элементов нашего тела: элемента земли, связанного с плотью и
костями; элемента воды, связанного с кровью и сывороткой кро-
ви—лимфой; элемента огня, связанного с жаром; элемента воздуха,
связанного с дыханием; элемента пространства, связанного с функ-
циями ума. Кроме того, они укрепляют силу и равновесие пяти
пран, если их функция была нарушена или ослаблена, и устраняют
все проблемы, вызванные расстройством198 работы пяти плотных
и шести полых органов, а также других частей тела, связанных
с пятью элементами и пятью пранами. В частности, в дополнение
к прочим многочисленным качествам они улучшают умственные
способности и проясняют ум.
4 Гриф
Четвертая триада янтр,
ПРЕБЫВАНИЕ В ПОВИСШЕМ ПОЛОЖЕНИИ ПОДОБНО ГРИФУ
СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ ЗАДЕРЖКИ СО ВТЯГИВАНИЕМ
2 30 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Основное движение
В цогпу поднимите ягодицы и толкните (колени) назад, (ту-
ловище)—вперед, заведите руки за лодыжки и оставайтесь
в позе йогина. Применяя задержку со втягиванием в тече-
ние одного полного цикла, прогните туловище и оставайтесь
в повисшем положении подобно грифу.
Исходное положение:
0. Сидя, стопы вместе, колени широко разведены в стороны,
руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, поднимите руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, опустите плечи до уровня раз-
веденных коленей и вытяните руки вперед, кисти рук
вместе.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поставьте стопы на пол и подни-
мите ягодицы, с помощью плеч и локтей толкните колени и
ноги назад, энергично толкая туловище вперед, сложенную
в ваджрный кулак правую руку заведите назад, так чтобы
она находилась над правой лодыжкой, и поместите левую
руку над левой лодыжкой, захватывая правое запястье.
Оставайтесь таким образом прочно завязанными в «позе
йогина».
4.	Применяя на четыре счета задержку со втягиванием, энер-
гично прогните туловище, пятки плотно стоят на полу,
и оставайтесь в повисшем положении подобно грифу.
5.	Выдыхая на четыре счета, сядьте на пол, стопы вместе, ко-
лени разведены в стороны, руки вытянуты, кисти рук — на
полу рядом со стопами.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, ноги—
вперед и в стороны.
7.	Выдыхая на четыре счета, положите руки на ноги и опустите
лоб на пол.
Третья группа: Гриф 231
	Медленный вдох		Медленный вЬщох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
2 32 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Движение для тренировки
Для тренировки (заведите) руки назад на уровне бедер, соеди-
ните (кисти рук) над ягодицами, прогните шею и (выпол-
няйте задержку) так долго, как можете.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, стопы вместе,
колени широко разведены в стороны, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите руки над головой).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опустите плечи до уровня разведенных коленей и вытяните
руки вперед, кисти рук вместе).
Центральная фаза:
3.	Так же как в основном движении, (вдыхая на четыре счета,
поставьте стопы на пол и поднимите ягодицы, с помощью
плеч и локтей толкните колени и ноги назад, энергично тол-
кая туловище вперед), за исключением того, что вы должны
завести руки назад на уровне бедер и сплести пальцы над
ягодицами.
4.	Применяя задержку со втягиванием так долго, как можете,
прогните шею и плечи, держа пятки на полу.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
сядьте на пол, стопы вместе, колени разведены в стороны,
руки вытянуты, кисти рук — на полу рядом со стопами).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, ноги — вперед и в стороны).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
положите руки на ноги и опустите лоб на пол).
Третья группа: Гриф 233
(2)
Дыхательный цикл	Медленный вдох	Задержка со втягиванием	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
2 34 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Движение для развития
Для развития, поставив кисти рук на землю, поднимитесь и
оставайтесь в повисшем положении, прижимая колени к под-
мышкам. (Это группа) для задержки со втягиванием с семью
фазами.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, стопы вместе,
колени широко разведены в стороны, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите руки над головой).
2.	Выдыхая на четыре счета, поставьте стопы на пол, пятки —
у тайного места, колени полуразведены199, кисти рук — па-
раллельно на пол перед пальцами ног.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета и хорошо выпрямляя руки, под-
нимите ягодицы и, прижимая колени к подмышкам и слег-
ка вытягивая руки в локтях, поднимитесь и, толкнув ноги
вверх, оставайтесь в повисшем положении.
4.	Применяя задержку со втягиванием так долго, как можете,
прогните плечи и шею.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
сядьте на пол, стопы вместе, колени разведены в стороны,
руки вытянуты, кисти рук — на полу рядом со стопами).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, ноги — вперед и в стороны).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
положите руки на ноги и опустите лоб на пол).
Третья группа: Гриф 235
(1)
(2)
Дыхательный цикл <	Медленныйвдох	л	со ? •’ втягиванием '	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
2 36 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Это группа янтр для применения задержки со втягиванием, каждая
янтра — с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза грифа уравновешивает пять пран и пять элементов;
в частности, она устраняет проблемы восходящей пра-
ны, укрепляет пять плотных органов и тонизирует не-
рвы. Такую же пользу приносят движения для тренировки и
развития.200
Как уже было сказано, эти янтры уравновешивают функцию пяти
пран и устраняют проблемы пяти элементов физического тела201; в
частности, они устраняют все проблемы, вызванные восходящей
праной, если ее функция нарушена или неправильна, восстанавли-
вают и тонизируют функцию нервов, связанных с пятью плотными
органами и пятью органами чувств.
ТРЕТЬЯ
ГРУППА
5 Треугольник
Пятая триада янтр,
ПОЗА ТРЕУГОЛЬНИКА, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ПУСТОЙ ЗАДЕРЖКИ
238 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Основное движение
Вытянув (ноги) вперед и в стороны, захватите большие
пальцы ног; быстро и энергично выдыхая, перекатитесь на-
зад и выпрямите руки; держа затылок, плечи и пальцы ног
(на земле), оставайтесь в пустой задержке на шесть счетов
подобно треугольнику.
Исходное положение:
0. Сидя, стопы вместе, колени широко разведены в стороны,
руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, поднимите руки над головой, рас-
крывая грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, вытяните ноги, слегка разводя их
в стороны, сложите руки в ваджрные кулаки, согните указа-
тельные пальцы в форме крюка и захватите ими большие
пальцы ног.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, раскройте грудную клетку и под-
тяните соединенные пятки к тайному месту.
4.	Энергично выдыхая на два счета, перекатитесь назад и вы-
прямите и вытяните разведенные ноги и руки.
5.	Оставайтесь в пустой задержке на шесть счетов, держа за-
тылок, плечи и пальцы ног на полу и принимая таким об-
разом позу треугольника. В конце энергично перекатитесь
вперед, ноги вытянуты и разведены в стороны.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поднимите руки над головой и
раскройте грудную клетку.
7.	Выдыхая на четыре счета, наклонитесь вперед, опуская лоб
на пол, руки — на ноги.
Третья группа: Треугольник 239
(7)
	^4/ Hvл<?	'	W:		'i Ж®
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза			2	6
Заключительная фаза	4	4		
240 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Движение для тренировки
Для тренировки разведите захваченные ноги широко в сто-
роны и положите грудь и подбородок (на землю).
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, стопы вместе,
колени широко разведены в стороны, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите руки над головой, раскрывая грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
вытяните ноги, слегка разводя их в стороны, сложите руки
в ваджрные кулаки, согните указательные пальцы в форме
крюка и захватите ими большие пальцы ног).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, выпрямите туловище и, держа сто-
пы вместе, поднимите их до уровня сердца.
4.	Энергично выдыхая на два счета, разведите ноги, продол-
жая захватывать стопы указательными пальцами и опуска-
ясь вперед, положите грудь и подбородок на пол.
5.	Оставаясь пустыми так долго, как можете, выпрямите по-
звоночник и полностью напрягите все тело.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите руки над головой и раскройте грудную клетку).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
наклонитесь вперед, опуская лоб на пол, руки — на ноги).
Третья группа: Треугольник 241
(7)
Дыхательный цикл	Медленный вдох		Быстрый - 9;<вддох;. '	Пустая задержка ,
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза			2	так долго, как можете
Заключительная фаза	4	4		
242 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Движение для развития
Для развития заведите руки вокруг лодыжек и захватите
(большие пальцы ног), положите плечи (на землю) и подни-
мите (стопы).
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, стопы вместе,
колени широко разведены в стороны, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре сче-
та, поднимите руки над головой и раскройте грудную
клетку).
2.	Выдыхая на четыре счета, заведите руки под ноги с внутрен-
ней стороны так, чтобы кисти рук доставали до лодыжек и
захватите большие пальцы ног указательными пальцами.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, прогните туловище и как можно
сильнее вытяните ноги вперед.
4.	Энергично выдыхая на два счета, перекатитесь назад, опу-
ская плечи и затылок на пол, и, слегка поднимая стопы,
разведите колени.
5.	Оставаясь пустыми так долго, как можете, выпрямите по-
звоночник и напрягите все тело. В конце энергично при-
мите предыдущее положение.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите руки над головой и раскройте грудную клетку).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
наклонитесь вперед, опуская лоб на пол, руки — на ноги).
Третья группа: Треугольник 243
				у	<
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза			2	так долго, как можете
Заключительная фаза	4	4		
244 Тайное дыхание для направления праны в центральный канал
Это группа янтр для применения пустой задержки, каждая янтра—
с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза треугольника устраняет заболевания позвоночника и
спинного мозга, плотных и полых органов, мышц, связок и
суставов конечностей и все проблемы пяти пран, увеличивая
их силу. Такую же пользу приносят движения для тренировки
и развития.202
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть заболева-
ния позвоночника и спинного мозга, пяти плотных и шести по-
лых органов, мышц, связок и сухожилий головы и четырех ко-
нечностей; они также помогают при болезнях, связанных с пятью
пранами и поражающих главные и вспомогательные суставы и
устраняют проблемы, вызванные нарушением или ослаблением
функции пяти пран, увеличивая таким образом их силу.
Таким образом заканчивается третья группа янтр, включающая
пятнадцать движений, пять главных и десять вспомогательных,
в сочетании с пранаямой тайного дыхания для направления праны
в центральный канал.
ЧЕТВЕРТАЯ
ГРУППА
Гладкое дыхание
С СЕМЬЮ ВЕТВЯМИ
Четвертая группа, носящая название Джамлунг Йенлаг Дунден или
гладкое дыхание с семью ветвями, является методом подчинения
праны пяти элементов.203 Она включает пранаяму и пять янтр.
Пранаяма
1.Поза

Гладкое дыхание с семью ветвями. Положение—поза со скре-
щенными ногами, кулаки на бедрах, надет пояс для медита-
ции, спина, туловище и руки прямые.
245
246 Гладкое дыхание с семью ветвями
Сидя в позе лотоса, выпрямите туловище и спину. Пояс для меди-
тации проходит в месте скрещения ног, подтягивая таким образом
тайное место.204 Поставьте ваджрные кулаки в основании бедер и,
энергично вытягивая туловище и разводя плечи, как можно силь-
нее выпрямите руки.205
II.	Сосредоточение
Метод сосредоточения: визуализируйте три канала со сфе-
рами сущности пяти элементов в центрах чакр.
Сосредоточьтесь на центральном канале, а также каналах рома
и кьянгма в центре вашего тела, визуализируемого как нераздель-
ность чистоты и ясности. Затем последовательно визуализируйте
ясные и чистые сферы сущности элементов внутри центрального
канала, сияющего канала мудрости. В центре чакры блаженства в
макушке визуализируйте желтую сферу, символ чистой сущности
элемента земля. В центре чакры наслаждения в горле визуализируй-
те белую сферу, Сущность элемента вода. В центре чакры природы
существования в сердце визуализируйте красную сферу, сущность
элемента огонь. В центре чакры проявления в пупке визуализируй-
те светло-зеленую сферу, сущность элемента воздух. В центре ча-
кры на четыре пальца ниже пупка, где боковые каналы соединяют-
ся с центральным, визуализируйте синюю сферу, природу элемента
пространство. Упражняйтесь в совершенном сосредоточении на
них, как последовательном, так и одновременном.206
Ш.Метод дыхания


Метод дыхания: вдохните медленно и прямо, уравновесьте
правую и левую (стороны) и энергично направьте (воздух
вниз). Введите прану рома и кьянгма в центральный канал,
втяните бока и закройте воздух ниже пупка.
1.	Мягко, медленно и прямо вдохните воздух с одинаковой
силой через обе ноздри.
Четвертая группа: Пранаяма 247
2.	Выполните без усилий открытую задержку и сосредоточь-
тесь на синей сфере элемента пространство в месте соеди-
нения каналов рома и кьянгма.
3.	Затем207 быстро вдохните еще немного воздуха и, бесшумно
проглотив слюну, толкните воздух вниз; немного двигая
боками вправо и влево,208 уравновесьте задержанный воз-
дух и, энергично направляя его вниз, введите прану рома
и кьянгма в центральный канал.209
4.	В этот момент, втягивая бока и напрягая все тело,210 закрой-
те воздух ниже пупка и сосредоточьтесь на светло-зеленой
сфере элемента воздух в пупочной чакре.211
Толкая вниз верхнюю прану, подтяните снизу; проходя по
пути мудрости центрального канала, (прана) поглощает-
ся в различных сферах элементов в чакрах в сердце, горле и
макушке.
5.	Энергично толкните верхнюю прану вниз и одновремен-
но подтяните вверх снизу,212 представляя, что кармическая
прана поднимается, поглощается в зеленой сфере элемента
воздух в пупке213 и неразрывно объединяется с ней.
Затем214 примените подтягивание снизу, чтобы поднять прану эле-
мента воздух, сосредоточенную в пупочной чакре вверх по пути
мудрости центрального канала, в конце неразрывно объединяя ее
с красной сферой элемента огонь в сердце.215
Затем примените подтягивание снизу, чтобы поднять вверх
силу праны элемента огонь, в конце неразрывно объединяя ее с
белой сферой элемента вода в горле.216
Наконец, применяя вышеописанный метод, неразрывно объе-
дините прану элемента вода с желтой сферой праны элемента земля
в макушке головы. Таким образом вы постепенно поднимаете пра-
ну через различные сферы чистой сущности элементов, неразрыв-
но объединяя ее с каждой из них в состоянии недвойственности.
В результате прана пяти элементов очищается в своем истинном
состоянии, и практикующий обретает контроль над пятью элемен-
тами внешнего материального измерения.
6.	В конце быстро выдохните, произнося с придыханием звук
«ХА».
248 Гладкое дыхание с семью ветвями
7.	Оставайтесь в пустой задержке в созерцании, ни на чем не
сосредоточиваясь.
Таким образом, с помощью семи фаз этой пранаямы — медленного
вдоха, открытой задержки, направленной задержки, закрытой за-
держки, задержки со втягиванием, быстрого выдоха и пустой за-
держки— можно развить полную способность йоги праны.217
Быстро выдохните с «ХА», втяните бока и установите
центральный канал. Благодаря применению задержки со
втягиванием развиваются удовольствие, жар и видения
переживания.
Встаньте, ноги расставлены на ширину двух ладоней, руки — на
боках, большие пальцы рук обращены назад, чтобы втягивать бока;
или, если предпочитаете, примите позу, используемую для праная-
мы тайного дыхания, позу Хумкары. Так или иначе, держа шею и
туловище на одной линии, прижмите нижнюю часть подбородка
к горлу218, раскрывая грудную клетку и разводя плечи.
Заверните язык и медленно и энергично вдохните свежий воз-
дух в образовавшуюся таким образом полость, визуализируя, что
вы впитываете и поглощаете все чистые сущности219 вселенной в
виде света пяти цветов. В этот момент:
•	Если акцентироваться на открытой задержке, все каналы
тела станут функционировать совершенным образом, а также
усилятся такие положительные качества йогина, как долголетие,
способности и сияющий цвет лица.220
•	Если акцентироваться на направленной задержке, пооче-
редно перемещая воздух, который вы вдохнули, справа налево
и слева направо, перекатывая мышцы живота221 и направляя
воздух вниз, то достигается способность заключать всю кар-
мическую прану каналов рома и кьянгма в пространстве цен-
трального канала.
•	Если акцентироваться на закрытой задержке, с силой тол-
кая верхнюю прану вниз и энергично поднимая нисходящую-
очищающую прану снизу вверх посредством подтягивания и
таким образом объединяя две праны и удерживая их в закрытой
задержке ниже пупка, йогин овладевает праной пяти элементов
и, как следствие, обретает контроль над пятью элементами.222
Четвертая группа: Пранаяма 249
•	Если акцентироваться на задержке со втягиванием, быстро
и энергично выдыхая воздух, произнося с придыханием звук
«ХА», втягивая бока справа и слева и «устанавливая централь-
ный канал прямым»,223 перпендикулярно пупку, физическое
удовольствие, жар и видения духовного переживания разго-
раются подобно огню.224
От тела, (визуализируемого как) столп огня, разлетаются
искры во всех направлениях; благодаря акценту на открытой
и направленной задержках и (выполнению) бепов в позе со
скрещенными ногами, быстро развивается жар.
Визуализируя свое тело как столп огня, от которого разлетаются
искры во всех направлениях, примените открытую и направленную
задержки, а затем выполняйте бепы, падая в позе лотоса.225 Благо-
даря акценту на этой фазе быстро развивается жар.
Применяя вместе четыре глубоких метода и делая акцент на
выполнении бепов в цог(чил), йогин освобождается от оков
двойственности и достигает уровня реализации.
Если применять вместе все четыре глубоких метода открытой за-
держки, направленной задержки, закрытой задержки и задержки
со втягиванием и особенно выполнять бепы с разведенными коле-
нями,226 происходит освобождение от оков двойственности, кармы
и эмоций и обретается высокий уровень реализации.
’^1^1
Наставления относительно метода визуализации чакр, сфер
и т. д. следует получить в устной форме от учителя.
Более подробные практические наставления по визуализации чакр,
сфер элементов и т.д. необходимо получить в устной форме от
компетентного учителя, получившего передачу от линии преем-
ственности учителей.
250 Гладкое дыхание с семью ветвями
Янтры
Пять янтр:
Саранча или чагапа для открытой задержки.
Голубь или пугрон для направленной задержки.
Трезубец или кхатванга для закрытой задержки.
Тигр или таг для задержки со втягиванием.
Драгоценность или норбу для пустой задержки.
ЧЕТВЕРТАЯ
ГРУППА
1 Саранча
Первая триада янтр,
поза саранчи, служит для применения
открытой задержки
252 Гладкое дыхание с семью ветвями
Основное движение
Лягте и положите подбородок на землю; выполняя открытую
задержку, поднимите вверх прямые ноги, перенося вес тела на
лежащие на земле кулаки, и прогните нижнюю часть тела
подобно саранче.
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и рас-
кройте грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, лягте, положите лоб на пол и, вы-
тягивая руки вдоль тела, сложите их в ваджрные кулаки.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, положите нижнюю часть подбо-
родка на пол и энергично вытяните ноги, полностью на-
прягая все тело.
4.	Выполняя открытую задержку на четыре счета, поднимите
вытянутые ноги и таз вертикально вверх, перенося вес тела
на плечи и руки, кулаки плотно прижаты к полу; оставай-
тесь в положении с прогнутой вверх нижней частью тела
подобно саранче.
5.	Выдыхая на четыре счета, лягте лицом вниз и положите
лоб на пол, ладони — на пол у плеч, расслабляя все тело.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, сядьте на пятки и вытяните руки
и туловище вверх.
7.	Выдыхая на четыре счета, опустите руки и лоб на пол.
Четвертая группа: Саранча 253
(6)	(7)
Дыхательный цикл	Медленный вдох	Открытая '-У задержка	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
254 Гладкое дыхание с семью ветвями
Движение для тренировки
Для тренировки положите колени, предплечья и ладони рук
на землю, поднимите ноги и прогнитесь.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Выдыхая на четыре счета, наклонитесь вперед и положите
ладони и предплечья параллельно на пол, локти касаются
коленей с внешней стороны.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимите колени, пальцы ног
упираются в пол точно в том же самом месте.
4.	Выполняя открытую задержку так долго, как можете, тол-
кните ноги вертикально вверх, прогните шею и оставайтесь
в этом положении.
5.	Выдыхая на четыре счета, положите колени и лоб на пол и
сядьте на пятки.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
сядьте на пятки и вытяните руки и туловище вверх).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опустите руки и лоб на пол).
Четвертая группа: Саранча 255
		.^двм»ад	цж
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
256 Гладкое дыхание с семью ветвями
Движение для развития
Для развития выпрямите руки, прогните шею и (согните)
ноги вперед. (Это группа) для открытой задержки с семью
фазами.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Так же, как в движении для тренировки (выдыхая на четыре
счета, наклонитесь вперед и положите ладони и предпле-
чья параллельно на пол, локти касаются коленей с внешней
стороны).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимите колени, выпрямите руки
и толкните ноги вверх, перенося вес тела на ладони рук.
4.	Выполняя открытую задержку так долго, как можете, про-
гните шею и опустите ноги за макушку головы.
5.	Выдыхая на четыре счета, положите колени на пол и сядьте
на пятки, лоб и ладони лежат на полу.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
сядьте на пятки и вытяните руки и туловище вверх).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опустите руки и лоб на пол).
Четвертая группа: Саранча 257
Дыхательный цикл	Медленный вдох	Открытая	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
258 Гладкое дыхание с семью ветвями
Это группа янтр для применения открытой задержки, каждая ян-
тра— с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза саранчи на открытой задержке устраняет боли в по-
яснице, ишиас, потерю чувствительности (в конечностях),
а также болезни, поражающие тонкий и толстый кишечник;
она устраняет проблемы сопровождающей огонь, нисходящей-
очищающей и всепроникающей пран. Такую же пользу прино-
сят движения для тренировки и развития.227
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть боли в по-
ясничном отделе, невралгию седалищного нерва и потерю чувстви-
тельности в нижних конечностях, которая вызывает волочащуюся
походку. Они также излечивают болезни жара и холода228, поражаю-
щие тонкий и толстый кишечник; они восстанавливают функцию
сопровождающей огонь, нисходящей-очищающей и всепроникаю-
щей пран, если она является ослабленной или неправильной.
ЧЕТВЕРТАЯ	ГРУППА
2 Голубь
Вторая триада янтр,
ПОЗА ГОЛУБЯ, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
НАПРАВЛЕННОЙ ЗАДЕРЖКИ
260 Гладкое дыхание с семью ветвями
Основное движение
Сидя на коленях, (одна нога) вытянута, (другая)—согнута,
положите пятку под тайное место; вдохните, ставя руки на
бока, прогибаясь, отводя локти назад и раскрывая грудную
клетку; применяя направленную задержку в течение полного
цикла, прогните шею подобно голубю.
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, рас-
крывая грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, положите руки и лоб на пол перед
коленями, вытяните правую ногу назад и плотно поместите
пятку левой ноги под тайное место.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимитесь, ставя руки на бока,
большие пальцы рук обращены назад, отводя локти назад,
раскрывая грудную клетку и разводя плечи.
4.	Применяя направленную задержку на четыре счета, про-
гните шею и выпятите грудь, оставаясь в этой позе подобно
голубю.
5.	Выдыхая на четыре счета, опустите лоб на пол, руки вы-
тянуты вперед.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, сядьте на пятки и вытяните руки
и туловище вверх.
7.	Выдыхая на четыре счета, опустите лоб и руки на пол.
Затем таким же образом выполните движение в другую сторону.
Четвертая группа: Голубь 261
Дыхательный циклу	Медленный вдох	: Направленная	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
262 Гладкое дыхание с семью ветвями
Движение для тренировки
Для тренировки коснитесь пальцами вытянутой ноги за-
тылка и напрягите тело.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, раскрывая грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, положите руки и лоб на пол перед коленями, вытяните
правую ногу назад и плотно поместите пятку левой ноги
под тайное место).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимитесь, ставя руки на бока,
согните уже вытянутую правую ногу и прогните шею, что-
бы коснуться пальцев правой ноги.
4.	Применяя направленную задержку так долго, как можете,
полностью напрягите все тело.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опустите лоб на пол, руки вытянуты вперед).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
сядьте на пятки и вытяните руки и туловище вверх).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
опустите лоб и руки на пол).
Затем таким же образом выполните движение в другую сторону.
Четвертая группа: Голубь 263
Д' ’У^^^ода4»			
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
264 Гладкое дыхание с семью ветвями
Движение для развития
Для развития вытяните ногу, согнутую в (колене) вперед.
(Затем выполните) то же в другую сторону. (Это группа)
для направленной задержки с семью фазами.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, раскрывая грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, положите руки и лоб на пол перед коленями, вытяните
правую ногу назад и плотно поместите пятку левой ноги
под тайное место).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимитесь и, медленно подни-
мая колено., вытяните вперед левую ногу и поставьте руки
на бока.
4.	Применяя направленную задержку так долго, как можете,
прогните шею назад в направлении правого бедра, как если
бы вы хотели коснуться его и полностью напрягите все
тело.
5.	Выдыхая на четыре счета, опустите руки и лоб к левой
ноге.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните прямые руки над го-
ловой, поворачивая туловище вправо, затем разверните
правую ногу, вытягивая ее далеко в сторону, пальцы ног
обращены вверх.
7.	Выдыхая на четыре счета, вытяните ноги параллельно вперед
и положите пальцы рук на пальцы ног, лоб — к коленям.
Затем таким же образом выполните движение в другую сторону.
Четвертая группа: Голубь 265
(7)
Дыхательный цикл	Медленный вдох"	Направленная	- Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
266 Гладкое дыхание с семью ветвями
Это группа янтр для применения направленной задержки, каждая
янтра—с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза голубя устраняет болезни верхней части туловища и
плеч, слизи, изжогу и «холодный ветер», проблемы восходящей
и всепроникающей пран. Такую же пользу приносят движения
для тренировки и развития.229
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть болезни
верхней части туловища, боли в плечах, болезни категории сли-
зи в целом и, в частности, гастрит и изжогу, а также болезнь, из-
вестную как «холодный ветер»230; они также полностью устраняют
проблемы восходящей и всепроникающей пран, если их функция
неправильна, нарушена или расстроена.
ЧЕТВЕРТАЯ
ГРУППА
3 Трезубец
Третья триада янтр,
ПОЗА ТРЕЗУБЦА, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ЗАКРЫТОЙ ЗАДЕРЖКИ
268 Гладкое дыхание с семью ветвями
Основное движение
Лежа на спине, вытяните бока с помощью рук; выполняя за-
крытую задержку в течение полного (цикла) и держа затылок
и плечи на земле, разведите колени в стороны и соедините
направленные вверх пальцы ног; возьмитесь руками за колени
(подобно) трезубцу и, перекатившись вперед, выполните беп.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, рас-
крывая грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, лягте на спину и вытяните руки
вдоль тела.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, разведите локти в стороны и, опи-
раясь на них и лежащие на полу ладони рук, поднимите
нижнюю часть тела, затем поставьте руки на бока и вы-
прямите туловище.
4.	Выполняя закрытую задержку на четыре счета, разведи-
те колени в стороны и соедините стопы, пальцы ног об-
ращены вверх; возьмитесь руками за колени и толкните
их назад, дабы развести их так, чтобы они находились на
одной линии, и таким образом удерживайте вес тела на
затылке и плечах в позе, напоминающей трезубец. В кон-
це, держа руки на коленях, перекатитесь вперед и, встав
с прямой спиной, стопы вместе, колени широко разведены
в стороны, раскройте ноги и руки и выполните беп, падая
на ягодицы.231
5.	Выдыхая на четыре счета, соедините ноги и предплечья и
опустите лоб на пол.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, ноги—
параллельно вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, захватите внешние края стоп и
вытяните ноги, опуская лоб к коленям.
Четвертая группа: Трезубец 269
Дыхательный цикл ,	Медленный вдох	Закрытая задержка	.Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
270 Гладкое дыхание с семью ветвями
Движение для тренировки
Для тренировки вытяните вверх руки в мудре232, положите
стопы на запястья, (затем выполните) беп.
Исходное положение:
0. Такое же> как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, раскрывая грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
лягте на спину и вытяните руки вдоль тела).
Центральная фаза:
3.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
разведите локти в стороны и, опираясь на них и лежащие
на полу ладони рук, поднимите нижнюю часть тела, затем
поставьте руки на бока и выпрямите туловище).
4.	Выполняя закрытую задержку так долго, как можете, под-
нимите вверх руки, сложенные в мудре соединения ладо-
ней, между ладонями нет пространства, положите стопы
на запястья и разведите колени в стороны. В конце пере-
катитесь вперед и выполните беп233 так же, как в основном
движении.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
соедините ноги и предплечья и опустите лоб на пол).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, ноги — параллельно вперед).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
захватите внешние края стоп и вытяните ноги, опуская лоб
к коленям).
Четвертая группа: Трезубец 271
ОиШОШИуз i е- wvfe	-	tCt		^^5Г'лт'	/’<$v
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
272 Гладкое дыхание с семью ветвями
Движение для развития
Для развития вытяните руки в мудре, раскройте бедра, вы-
прямите ноги, (а затем) выполните беп. (Это группа для)
закрытой задержки с семью фазами.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, раскрывая грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
лягте на спину и вытяните руки вдоль тела).
Центральная фаза:
3.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
разведрите локти в стороны и, опираясь на них и лежащие
на полу ладони рук, поднимите нижнюю часть тела, затем
поставьте руки на бока и выпрямите туловище).
4.	Выполняя закрытую задержку так долго, как можете, вы-
тяните руки вверх, ладони рук — вместе, раскройте бедра,
пальцы ног обращены вверх и соединены над ладонями
рук, и разведите колени так, чтобы они находились на одной
линии, принимая позу трезубца; затем сохраняйте это по-
ложение. В конце перекатитесь вперед и выполните беп234
так же, как в основном движении.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
соедините ноги и предплечья и опустите лоб на пол).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, ноги — параллельно вперед).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
захватите внешние края стоп и вытяните ноги, опуская лоб
к коленям).
Четвертая группа: Трезубец 27 3
(5)
Дыхательный цикл ; ,	Медленный вдох	' Закрытая задержка	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4		4
274 Гладкое дыхание с семью ветвями
Это группа янтр для применения закрытой задержки, каждая ян-
тра—с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза трезубца уравновешивает состояние пяти элементов
и пяти пран и восстанавливает пищеварительный огонь;
главным образом она устраняет проблемы восходящей пра-
ны. Такую же пользу приносят движения для тренировки и
развития.235
Как уже было сказано, эти янтры восстанавливают функцию пяти
элементов физического тела: элемента земли, связанного с плотью
и костями; элемента воды, связанного с кровью и сывороткой кро-
ви—лимфой; элемента огня, связанного с жаром; элемента воздуха,
связанного с дыханием; элемента пространства, связанного с функ-
циями ума. Они также уравновешивают силу связанных с ними
пяти пран. В частности, они очень эффективно восстанавливают
пищеварительный огонь, связанный с функцией сопровождающей
огонь праны и являются прекрасным способом устранения про-
блем, вызванных восходящей праной, если ее функция является
неправильной, нарушенной или расстроенной.
4 Тигр
Четвертая триада янтр,
ВЫГИБАНИЕ ПОДОБНО ТИГРУ, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ЗАДЕРЖКИ СО ВТЯГИВАНИЕМ
276 Гладкое дыхание с семью ветвями
Основное движение
На два счета встаньте, широко расставив (ноги), стопы и
ладони стоят на земле; примените задержку со втягиванием
в полтора цикла, прогибая шею, прижимая океан к горе и вы-
прямляя позвоночник, выгибаясь подобно тигру, выполните
беп с разведенными в стороны ногами.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, рас-
крывая грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, соедините колени и расставьте
стопы на расстояние примерно двух локтей; положите лок-
ти на пол рядом с коленями, ладони рук — перед пальцами
ног, и опустите лоб на пол.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, поднимите туловище, держа стопы и
ладони плотно прижатыми к полу.
4.	Применяя задержку со втягиванием на шесть счетов, про-
гните шею и энергично толкните океан, т.е. живот, к горе,
т.е. позвоночнику, и, выпрямляя спину, оставайтесь в этой
позе подобно тигру. В конце вытяните ноги вперед и, рас-
крывая руки, выполните беп, падая на ягодицы с разведен-
ными в стороны ногами.236
5.	Выдыхая на четыре счета, положите руки на разведенные
ноги и опустите лоб на пол.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, а ноги
вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, захватите внешние края стоп и
вытяните ноги, опуская лоб к коленям.
Четвертая группа: Тигр 277
Дыхательный цикл	Медленный ВДОХ	Быстрый * вдох	Задержка оо втягиванием	, Медленный выдох
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	6	4
Заключительная фаза	4			4
278 Гладкое дыхание с семью ветвями
Движение для тренировки
Для тренировки опустите макушку головы на землю и при-
мените задержку со втягиванием.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, раскрывая грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
соедините колени и расставьте стопы на расстояние при-
мерно двух локтей; положите локти на пол рядом с коле-
нями, ладони рук — перед пальцами ног, и опустите лоб на
пол).
Центральная фаза:
3.	Так же, как в основном движении (вдыхая на два счета,
поднимите туловище, держа стопы и ладони плотно при-
жатыми к полу).
4.	Применяя задержку со втягиванием так долго, как можете,
полностью напрягите все тело, опуская макушку головы на
пол. В конце вытяните ноги вперед и, раскрывая руки, вы-
полните беп, падая на ягодицы с разведенными в стороны
ногами.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, положите руки на разведенные ноги и опустите лоб на
пол).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, ноги — вперед).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
захватите внешние края стоп и вытяните ноги, опуская лоб
к коленям).
Четвертая группа: Тигр 279

	f&' USf*' -Ч			
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4			4
280 Гладкое дыхание с семью ветвями
Движение для развития
Для развития прогните туловище, поднимите пятки и вы-
тянитесь вперед, (затем) выполните беп. (Это группа для)
задержки со втягиванием с семью фазами.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, раскрывая грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
соедините колени и разведите стопы на расстояние при-
мерно двух локтей; положите локти на пол рядом с коле-
нями, ладони рук — перед пальцами ног, и опустите лоб на
пол).
Центральная фаза:
3.	Так же, как в основном движении (вдыхая на два счета, под-
нимите туловище, держа стопы и ладони плотно прижаты-
ми к полу).
4.	Применяя задержку со втягиванием так долго, как можете,
перенесите вес тела вперед, вытягивая вначале плечи, за-
тем — грудь и поднимая пятки, потом выполните беп с раз-
веденными в стороны ногами.237
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, положите руки на разведенные ноги и опустите лоб на
пол).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, ноги — вперед).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
захватите внешние края стоп и вытяните ноги, опуская лоб
к коленям).
Четвертая группа: Тигр 281
(6)	(7)
Дыхательный цикл	Медленный вдох	Быстрый ВДС* V	Задержка со втягиванием	Медленный выдох
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4			4
282 Гладкое дыхание с семью ветвями
Это группа янтр для применения задержки со втягиванием, каждая
янтра—с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Выгибание подобно тигру устраняет заболевания позвоноч-
ника и спинного мозга, суставов, связок конечностей, ишиас
и тугоподвижность при (сгибании и) разгибании, болезни
тонкого и толстого кишечника, опухоли желудка, а так-
же проблемы, вызванные ослаблением (пищеварительного)
огня. Такую же пользу приносят движения для тренировки
и развития.233
Как уже было сказано, эти янтры исцеляют болезни позвоночника
и спинного мозга, главных и вспомогательных суставов, нервов и
связок головы и четырех конечностей, например, ишиас, а также
тугоподвижность при сгибании и разгибании конечностей; они
помогают преодолеть болезни тонкого и толстого кишечника и
опухоли желудка; они также устраняют все проблемы, вызванные
ослаблением пищеварительного огня, связанного с сопровождаю-
щей огонь праной.
ЧЕТВЕРТАЯ	ГРУППА
5 Драгоценность
Пятая триада янтр,
поза драгоценности, служит для применения
ПУСТОЙ ЗАДЕРЖКИ
284 Гладкое дыхание с семью ветвями
Основное движение
Быстро выдыхая в цогчил, стопы ног вместе, толкните пят-
ки к макушке головы; в течение полутора циклов напрягай-
те (тело) и оставайтесь пустыми (в позе), напоминающей
драгоценность.
Исходное положение:
0. Сидя, стопы ног вместе, колени широко разведены в сто-
роны, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, поднимите руки над головой, рас-
крывая грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, опустите предплечья, помещая
локти под подколенные выемки, и захватите пятки, держа
стопы плотно соединенными.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета и разводя плечи, поднимите сое-
диненные стопы до уровня груди, вес тела приходится на
ягодицы.
4.	Энергично выдыхая на два счета, медленно толкните стопы
к макушке головы.
5.	Оставаясь в пустой задержке на шесть счетов, напрягите
все тело, принимая позу «исполняющей желания драгоцен-
ности»239, затем опустите кисти рук и стопы, не разводя их
до тех пор, пока они не окажутся на полу.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, а ноги
вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, захватите внешние края стоп и
натяните их, опуская лоб к коленям.
Четвертая группа: Драгоценность 285
Дыхательный цикл	Медленный Г ВДОХ	Медленный	Быстрый вдох	Пустая задержка
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза	4		2	6
Заключительная фаза	4	4		
286 Гладкое дыхание с семью ветвями
Движение для тренировки
Для тренировки заведите (руки) вокруг лодыжек и толкните
(две) мудры, одну поверх другой, к макушке головы.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, стопы ног вместе,
колени широко разведены в стороны, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите руки над головой, раскрывая грудную клетку).
2.	Выдыхая на четыре счета, пропустите предплечья под коле-
ни, а затем над лодыжками, и, держа стопы плотно вместе,
соедините кисти рук, ладони лежат на кончиках пальцев
ног, подобно двум мудрам, одной поверх другой.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, медленно поднимите руки и соеди-
ненные стопы до уровня груди.
4.	Энергично выдыхая на два счета, энергично толкните руки
и стопы к макушке головы.
5.	Оставаясь пустыми так долго, как можете, полностью на-
прягите все тело, затем опустите кисти рук и стопы, не раз-
водя их до тех пор, пока они не окажутся на полу.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, ноги — вперед).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
захватите внешние края стоп и натяните их, опуская лоб
к коленям).
Четвертая группа: Драгоценность 287
(2)
(7)
				
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза	4		2	так долго» как можете
Заключительная фаза	4	4		
288 Гладкое дыхание с семью ветвями
Движение для развития
Для развития положите подколенные выемки на плечи и по-
местите стопы на уши. (Это группа для) пустой задержки
с семью фазами.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, стопы ног вместе,
колени широко разведены в стороны, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
поднимите руки над головой, раскрывая грудную клетку).
2.	Выдыхая на четыре счета, положите локти на пол и при-
жмите пятки к локтям с внутренней стороны, ладони рук
соединены и обращены вперед.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, оторвите от пола и поднимите
вверх локти.
4.	Энергично выдыхая на два счета, поднимите колени к пле-
чам, соединенные ладони — к макушке головы, прижимая
стопы к ушам и перенося вес тела на ягодицы.
5.	Оставаясь пустыми так долго, как можете, полностью на-
прягите все тело, затем опустите кисти рук и стопы, не раз-
водя их до тех пор, пока они не окажутся на полу.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, ноги — вперед).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
захватите внешние края стоп и натяните их, опуская лоб
к коленям).
Четвертая группа: Драгоценность 289
Дыхательный цикл	Медленный вдох	Медленный выдох, ,	Быстрый вдох	Пустая задержка
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза	4		2	так долго, как можете
Заключительная фаза	4	4		
290 Гладкое дыхание с семью ветвями
Это группа янтр для применения пустой задержки, каждая янтра—
с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза драгоценности устраняет все проблемы, вызванные на-
рушением равновесия пяти элементов, пяти пран, жизнен-
ных начал и составляющих и умножает силу Такую же пользу
приносят движения для тренировки и развития.™
Как уже было сказано, эти янтры эффективно гармонизируют со-
стояние пяти элементов и пяти пран; они устраняют проблемы,
вызванные нарушением равновесия или расстройством трех жиз-
ненных начал, ветра, слизи и желчи, двух, «белой и красной», состав-
ляющих (грубыми аспектами которых являются сперма и менстру-
альная кровь)241 и «шести чистых составляющих»242: хилуса, крови,
плоти, жира, костного мозга и репродуктивной жидкости, под-
держивая их функцию. Они также увеличивают физическую силу.
Таким образом заканчивается четвертая группа янтр, включающая
пятнадцать движений, пять главных и десять вспомогательных,
в сочетании с пранаямой гладкого дыхания с семью ветвями.
ПЯТАЯ
ГРУППА
Грубое дыхание
С ШЕСТЬЮ ПРИМЕНЕНИЯМИ
Пятая группа, носящая название Цублунг Джорва Тругпа или грубое
дыхание с шестью применениями243, является методом запирания
с силой кармической праны. Она включает пранаяму и пять янтр.
Пранаяма
1.ПОЗА
Грубое дыхание с шестью применениями. Поза — цогчил
с прямой спиной, ваджрные кулаки лежат на коленях, взгляд
сосредоточен: (это) поза Шри Симхи.
291
292 Грубое дыхание с шестью применениями
Сидя, стопы вместе, колени разведены в стороны,244 выпрямите
позвоночник, сложите руки в ваджрные кулаки, большие паль-
цы прижаты у основания безымянных, и положите их на колени;
широко раскрыв глаза, сосредоточьте взгляд в пространстве перед
собой: это поза махасиддхи Шри Симхи.245
II. Сосредоточение
Метод сосредоточения: (визуализируйте) в пупке синий ХУМ
или, как в (предыдущий) раз, сферу праны.
Визуализируйте в пупочной чакре блестящий, сияющий собствен-
ным светом синий ХУМ, символ нераздельной сущности праны и
мгновенного присутствия (или ригпа, истинной природы ума) или
небольшую голубую сферу, являющуюся символом праны, как в
методе сосредоточения гладкого дыхания с семью ветвями.
III.Метод дыхания

Метод дыхания: закройте левую ноздрю суставом указатель-
ного пальца левой руки и сомкните голосовую щель; энергично
произнося звук «ХАР», полно вдохните и поверните руку и
плечо вправо, а затем—вперед.
1.	Вначале энергично, быстро и глубоко три раза выдохните
застоявшийся воздух через обе ноздри. Затем, разворачивая
кулак левой руки вниз, закройте левую ноздрю суставом
указательного пальца и, медленно поднимая руку и плечо,
полно и энергично вдохните «грубый» воздух через пра-
вую ноздрю, смыкая голосовую щель и производя звук, по-
добный звуку «ХАР». Закончив вдох, полностью вытяните
грудь и разверните ее вправо, поворачивая вперед левую
руку и плечо.

С силой направляя вниз, плотно поставьте кулаки у тайного
места.
Пятая группа: Пранаяма 293
2.	Затем верните левую руку на колено. Полностью выпрямляя
туловище, энергично направьте воздух вниз, одновремен-
но опуская кулаки на пол у тайного места и выпрямляя
руки.
На закрытой задержке выпрямите туловище и раскройте
грудную клетку.
3.	Затем, применяя закрытую задержку ниже пупка, выпря-
мите туловище и раскройте грудную клетку.
Энергично подтягивая снизу, поднимите ягодицы и выпря-
мите руки.
4.	Затем, применяя подтягивание снизу вверх, выпрямите
руки и поднимите ягодицы, держа стопы на полу.
Со (звуком) «ХА» выполните беп и растворите кармическую
прану в ХУМ.
5.	Представьте, что вся кармическая прана медленно погло-
щается в ХУМ в пупке подобно тому, как железные опил-
ки притягиваются магнитом. Затем, энергично произнося
с придыханием звук «ХА», выполните беп246 и в этот момент
представьте, что кармическая прана полностью растворя-
ется в ХУМ в пупке.
С помощью кулаков поднимите стопы прямо, держа ягодицы
на земле.
6.	Держа ягодицы на полу, выпрямите руки, поставьте ваджр-
ные кулаки на одну линию, поместите запястья под лодыж-
ки247, поднимите ноги, стопы — вместе, и выпрямите спи-
ну. Применяя пустую задержку, пребывайте в созерцании
в состоянии покоя за пределами любых представлений, не
направляя мысль ни на какой объект сосредоточения.
294 Грубое дыхание с шестью применениями
Таким же образом вдохните слева и повернитесь влево; (за-
тем) вдохните через обе (ноздри), совершая круговое движение
назад плечами и руками, чтобы заключить кармическую пра-
ну в изначальном измерении; такова цель тайных методов
пранаямы.
Вытягивая руки над головой, быстро, энергично и глубоко вдохни-
те и таким же образом выдохните, наклоняясь вперед; повторите
три раза. Развернув кулак правой руки вниз, закройте правую ноз-
дрю, энергично вдохните «грубый» воздух со звуком «ХАР» через
левую ноздрю и поверните руку и плечо влево. Затем направьте
воздух вниз, закройте его, примените втягивание, выполните беп,
выдыхая со звуком «ХА» и, наконец, пребывайте в пустой задержке
в созерцании за пределами понятий. Таковы шесть фаз, в которых
следует упражняться с огромным старанием.
Затем одновременно вдохните через обе ноздри, раскрывая и
слегка выгибая грудь и плечи назад; последовательно примените
различные фазы направленной задержки, закрытой задержки, за-
держки со втягиванием, быстрого выдоха с белом и пустой задерж-
ки, чтобы энергично заключить всю кармическую прану в изна-
чальном измерении центрального канала. Поскольку это высшая
цель всех тайных методов, или упадеш, посвященных пранаяме,
следует упражняться в этой практике с огромным рвением.
Пятая группа: Пранаяма 295
Янтры
Пять янтр:
Колесо или кхорло для открытой задержки.
Орел или чунг лля направленной задержки.
Меч или ралдри для закрытой задержки.
Лягушка или балла для задержки со втягиванием.
Павлин или майя для пустой задержки.
ПЯТАЯ
ГРУППА
1 Колесо
Первая триада янтр,
ПОЗА КОЛЕСА, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ОТКРЫТОЙ ЗАДЕРЖКИ
298 Грубое дыхание с шестью применениями
Основное движение
Лежа на спине, разверните пальцы рук в направлении плеч
и положите их на землю, поднимите ягодицы и перенесите
вес тела на ладони и стопы; прогибая туловище в течение
полного цикла,248 оставайтесь в этом положении подобно
колесу.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, лягте на спину и вытяните руки
вдоль тела.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, заведите руки вверх и назад, ставя
ладони на пол, пальцы рук обращены в направлении плеч,
и согните ноги, ставя стопы на пол, пятки касаются ягодиц;
затем поднимите область талии и удерживайте вес тела на
плотно стоящих кистях рук и стопах.
4.	Выполняя открытую задержку на шесть счетов, прогните
туловище, образуя форму круга, и оставайтесь в этой позе,
напоминающей колесо.
5.	Выдыхая на четыре счета, лягте на спину и вытяните руки
вдоль тела, ноги — вперед.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки за голову и напря-
гите все тело.
7.	Выдыхая на четыре счета, поднимите туловище, захва-
тите внешние края стоп и вытяните ноги, опуская лоб
к коленям.
Пятая группа: Колесо 299
(6)	(7)
				^М^СННЫЙ- . ' л< '
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	6	4
Заключительная фаза	4			4
300 Грубое дыхание с шестью применениями
Движение для тренировки
Для тренировки поднимите стопы колеса, перенесите их на
макушку (и оставайтесь) в этой позе, предплечья лежат на
земле.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Выдыхая на четыре счета, согните ноги и поставьте пятки
у тайного места, поднимите ягодицы и положите ладони
рук на пол перед пальцами ног.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, поднимите пятки и останьтесь стоять
на пальцах ног, выпрямляя руки и ноги, прогните шею и
плечи.
4.	Оставаясь в открытой задержке так долго, как можете, энер-
гично толкните ноги вверх, а затем медленно опускайте
их, пока стопы не коснутся макушки головы, и положите
предплечья на пол, полностью напрягая все тело.
5.	Выдыхая на четыре счета, опустите ноги и сядьте на пятки.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и рас-
кройте грудную клетку.
7.	Выдыхая на четыре счета, вытяните руки на пол перед со-
бой и опустите лоб перед коленями.
Пятая группа: Колесо 301
Дыхательный цикл	Медленный вдох	Быстрый	Открытая задержка	Медленный выдох
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4			4
302 Грубое дыхание с шестью применениями
Движение для развития

Для развития (соедините ладони и стопы), положите лок-
ти на землю и поместите макушку головы на пятки (так
же, как в) движении для тренировки (позы) верблюда. (Это
группа для) открытой задержки с семью фазами.
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, встаньте на колени, выпрямляя
область пояса, и вытяните руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, соедините ладони и стопы так же,
как в движении для тренировки позы верблюда за исклю-
чением того, что пальцы рук обращены к пяткам, и плотно
положите локти на пол.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, толкните таз вверх и положите ма-
кушку головы на пятки.
4.	Оставаясь в открытой задержке так долго, как можете, вы-
гнитесь дугой подобно колесу и напрягите все тело.
5.	Выдыхая на два счета, опускайте спину, пока она не коснется
пола, и вытяните руки вдоль тела.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поднимите туловище и вытяните
руки над головой.
7.	Выдыхая на четыре счета, вытяните ноги вперед, захва-
тите внешние края стоп и натяните ноги, опуская лоб к
коленям.
Пятая группа: Колесо 303
(6)
		101		\^вдайны.й •  (Й;.>;ЛЫД<»С> .
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4			4
304 Грубое дыхание с шестью применениями
Это группа янтр для применения открытой задержки, каждая ян-
тра— с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза колеса устраняет заболевания позвоночника и спинного
мозга, суставов, связок конечностей, ишиас и тугоподвиж-
ность при сгибании и разгибании, боли в пояснице и про-
блемы, связанные с всепроникающей праной. Такую же пользу
приносят движения для тренировки и развития.249
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть вызванные
жизненные началом ветра проблемы со спиной, спинным мозгом,
главными и вспомогательными суставами позвоночника, мышца-
ми и сухожилиями головы и конечностей, а также такую харак-
терную болезнь, как ишиас и тугоподвижность при (сгибании и)
разгибании; они устраняют боли в поясничном отделе и, в част-
ности, восстанавливают функцию всепроникающей праны, если
она нарушена или ослаблена.
ПЯТАЯ
ГРУППА
2 Орел
Вторая триада янтр,
ВЕЛИЧЕСТВЕННАЯ ПОЗА, ПОДОБНАЯ ОРЛУ, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
НАПРАВЛЕННОЙ ЗАДЕРЖКИ
306 Грубое дыхание с шестью применениями
Основное движение
Скрестите ноги, поставив левую ногу на землю поверх пра-
вой; заведите правую руку (за) левое колено; (заведите) левую
руку назад так, чтобы взяться за правый бок и повернитесь;
затем выполните то же самое в другую сторону подобно ве-
личественно восседающему орлу.250
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и рас-
кройте грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, согните с помощью рук правую
ногу, помещая пятку под левую ягодицу, и поставьте левую
ногу поперек правого бедра, помещая стопу на пол у право-
го колена.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, поднимите правую руку и, поворачивая
туловище и плечи вправо, энергично вытяните их.
4.	Применяя направленную задержку на шесть счетов, повер-
ните туловище влево и, прижимая правый локоть к левому
колену с внешней стороны, отведите правую руку вправо и
плотно захватите внутренний край левой стопы; заведите
левую руку за спину и плотно возьмитесь за правый бок,
поворачивая туловище и голову влево, и оставайтесь в этой
позе подобно величественно восседающему орлу.
5.	Выдыхая на четыре счета, вытяните ноги вперед и в сто-
роны, положите руки на лодыжки и опустите лоб на пол.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, ноги—
вперед и поверните туловище вправо.
7.	Выдыхая на четыре счета, захватите внешние края стоп и
натяните ноги, опуская лоб к коленям.
Пятая группа: Орел 307
Дьаателы^^пся\ '. '• zZv-C -				^Медленный / ^:<>вд<мс\
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	6	4
Заключительная фаза	4			4
308 Грубое дыхание с шестью применениями
Движение для тренировки
Для тренировки держите скрещенные колени и пальцы ног
на земле, сплетите руки и выпрямитесь.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Выдыхая на четыре счета, положите руки на пол вдоль тела
и скрестите ноги, левая нога поверх правого бедра; плотно
поставьте правое колено и пальцы правой ноги на пол, по-
ложите подъем левой ноги на пятку правой ноги, а затем
поднимитесь.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, прижмите правый локоть к левому
с внутренней стороны и, заводя правое предплечье за левое
круговым движением вправо, соедините ладони рук.
4.	Применяя направленную задержку так долго, как можете,
выпрямите туловище и поднимите соединенные ладони рук
ко лбу.
5.	Выдыхая на четыре счета, сядьте на пол, вытяните ноги
вперед и в стороны, положите руки на лодыжки и опустите
лоб на пол.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой, ноги — вперед и поверните
туловище вправо).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
захватите внешние края стоп и вытяните ноги, опуская лоб
к коленям).
Затем выполните движение в другую сторону.
Пятая группа: Орел 309
(7)
Дыхательный цикл	Медленный : вдох	БЫСТРЫЙ: : '"V ВДОХ А	Направленная задержка	Медленный выдох
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4			4
310 Грубое дыхание с шестью применениями
Движение для развития
Для развития поднимитесь, переплетая руки и ноги, (затем
выполните то же) в другую сторону. (Это группа для) на-
правленной задержки.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя, ноги вытянуты
вперед, руки на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Выдыхая на четыре счета, плотно скрестите ноги, левая
нога — поверх правого бедра, положите руки на пол вдоль
тела и поднимите ягодицы, балансируя на пальцах правой
ноги, затем встаньте на стопу той же ноги.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, заведите подъем левой ноги за пра-
вую лодыжку, скрестите локти, правая рука поверх левой,
и соедините ладони.
4.	Применяя направленную задержку так долго, как можете,
выпрямите туловище и поднесите соединенные ладони ко
лбу.
5.	Выдыхая на четыре счета, поставьте ноги параллельно друг
другу и наклонитесь вперед, захватывая лодыжки и опуская
лоб к коленям.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и одно-
временно опустите колени на пол.
7.	Выдыхая на четыре счета, сядьте на пятки и наклонитесь
вперед, опуская руки и лоб на пол.
Затем выполните движение в другую сторону.
Пятая группа: Орел 311
	Медленный		Направлений	Медленный ; выдох
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4			4
312 Грубое дыхание с шестью применениями
Это группа янтр для применения направленной задержки, каждая
янтра—с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза орла устраняет болезни поясничного отдела и по-
чек, позвоночника и спинного мозга, а также суставов; она
устраняет все проблемы конечностей и органов чувств; она
уравновешивает состояние элементов и пран и увеличивает
силу. Такую же пользу приносят движения для тренировки и
развития.251
Как уже было сказано, эти янтры помогают устранить болезни по-
ясничного отдела, почек, позвоночника и спинного мозга, главных
и вспомогательных суставов, а также головы, рук и ног. Кроме того,
они излечивают проблемы шести органов чувств252 и гармонизиру-
ют силу пяти элементов и пяти пран, усиливая способности тела,
речи и ума человека.
ПЯТАЯ
ГРУППА
3 Меч
Третья триада янтр,
ПОЗА МЕЧА МУДРОСТИ, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ЗАКРЫТОЙ задержки
313
314 Грубое дыхание с шестью применениями
Основное движение
(Положите) локти и предплечья (на землю) и сплетите
пальцы; положите верхнюю часть лба на землю и выпрямите
туловище; выполняя закрытую задержку в течение полного
цикла,253 соедините внутренние края стоп подобно обращен-
ному вверх мечу мудрости254.
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой.
2.	Выдыхая на четыре счета, уприте пальцы ног в пол, опусти-
те локти и предплечья на пол и сплетите пальцы, помещая
надлобную часть головы в место сплетения пальцев.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, выпрямите ноги в коленях, вытяните
и поднимите их, и равномерно перенося вес тела на голову
и локти, медленно выпрямите туловище и ноги вертикаль-
но вверх.
4.	Оставаясь в закрытой задержке на шесть счетов, вытяните
стопы, соединяя их внутренние края, и оставайтесь в этой
позе, напоминающей по своей форме меч мудрости.
5.	Выдыхая на четыре счета, медленно опустите ноги и по-
ставьте колени и пальцы ног на пол.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и вы-
прямите туловище.
7.	Выдыхая на' четыре счета, сядьте на пятки, подъемы стоп
лежат на полу, и наклонитесь, опуская лоб и руки на пол
перед собой.
Пятая группа: Меч 315
Дыхдтельный цикл '	Медленный <' ВДОХ <	’	'§^СТрЙ<:А	Закрытая	Медленный выдох
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	6	4
Заключительная фаза	4			4
316 Грубое дыхание с шестью применениями
Движение для тренировки
Для тренировки разведите колени в стороны и соедини-
те стопы, оставаясь в закрытой задержке так долго, как
можете.	/
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
уприте пальцы ног в пол, опустите локти и предплечья на
пол и сплетите пальцы, помещая надлобную часть головы
в место сплетения пальцев).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, поднимите ноги, выпрямляя их в коле-
нях, затем разведите колени в стороны и соедините стопы.
4.	Оставаясь в закрытой задержке так долго, как можете, пол-
ностью выпрямите туловище.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
медленно опустите ноги и поставьте колени и пальцы ног
на пол).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и выпрямите туловище).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
сядьте на пятки, подъемы стоп лежат на полу, и наклони-
тесь, опуская лоб и руки на пол перед собой).
Пятая группа: Меч 317
Дыхательный цикл	Медленный	<.» БЫСТРЫЙ '	вдох	'Закрытая , задержка	Медленный выдох
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4			4
318 Грубое дыхание с шестью применениями
Движение для развития
Для развития вытяните предплечья вперед, прогните ноги
назад255 и толкните живот вперед. (Это группа) для закры-
той задержки.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой).
2.	Выдыхая на четыре счета, опустите лоб на пол, вытягивая
руки с обращенными вверх ладонями назад на пол.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на два счета, поднимите ноги и туловище, перенося
вес тела на надлобную часть головы и руки.
4.	Оставаясь в закрытой задержке так долго, как можете, от-
ведите соединенные ноги назад и с силой толкните грудь,
живот и бока вперед.
5.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
медленно опустите ноги и поставьте колени и пальцы ног
на пол).
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и выпрямите туловище).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
сядьте на пятки, подъемы стоп лежат на полу, и наклони-
тесь, опуская лоб и руки на пол перед собой).
Пятая группа: Меч 319
sobs®		ж	 wtp	Медленный
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза		2	так долго, как можете	4
Заключительная фаза	4			4
320 Грубое дыхание с шестью применениями
Это группа янтр для применения закрытой задержки, каждая ян-
тра— с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза меча проясняет ум и излечивает болезни нервов органов
чувств и мозга; она приводит в равновесие праны пяти эле-
ментов; она восстанавливает жизненные начала и состав-
ляющие. Такую же пользу приносят движения для тренировки
и развития.256
Как уже было сказано, эти янтры улучшают интеллектуальные спо-
собности, усиливая ясность ума; они излечивают проблемы нервов,
связанных с пятью органами чувств, если их функция ослаблена, и
соответствующие болезни мозга; они восстанавливают равновесие
пран пяти элементов, усиливают и поддерживают функцию трех
жизненных начал — ветра, желчи и слизи — и различных состав-
ляющих организма.257
ПЯТАЯ
ГРУППА
4 Лягушка
Четвертая триада янтр,
поза лягушки, служит для применения
задержки со втягиванием
322 Грубое дыхание с шестью применениями
Основное движение
адат 55J5J
Лежа лицом вниз, соедините большие пальцы рук и ног; бы-
стро выдыхая со звуком «ХА», толкните ягодицы (вниз), про-
гните туловище и прижмите стопы к земле по обе стороны
тела; примените задержку со втягиванием в полтора цикла
подобно лягушке.
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и рас-
кройте грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, лягте лицом вниз, положив лоб
на пол, и вытяните руки вдоль тела.
Центральная -фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, вытягивая руки назад и сгибая ноги,
захватите края стоп, соединяя большие пальцы рук и ног.
4.	Быстро выдыхая на два счета, произнося с придыханием
звук «ХА», толкните ягодицы вниз, прогните шею и туло-
вище и, прижимая стопы к полу по обе стороны тела, раз-
ведите локти в стороны.
5.	Применяя пустую задержку со втягиванием258 на шесть
счетов, втяните бока, прижмите живот к позвоночнику и
оставайтесь в этой позе подобно лягушке.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, сядьте на пятки и вытяните руки
над головой.
7.	Выдыхая на четыре счета, наклонитесь вперед, опуская лоб
и руки на пол перед собой.
Пятая группа: Лягушка 323
..* < *, ''	Медленный йдаё;^'		1ЯЯШ	Пустая втягиванием
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза	4		2	6
Заключительная фаза	4	4		
324 Грубое дыхание с шестью применениями
Движение для тренировки
Для тренировки раскройте бедра, зацепите большие пальцы
ног и подтяните их к плечам.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, лягте лицом вниз, положив лоб на пол, и вытяните руки
вдоль тела).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, раскройте бедра, согните ноги, сде-
лайте круговое движение руками и плечами259 и захватите
большие пальцы ног сложенными наподобие крюка указа-
тельными пальцами.
4.	Быстро выдыхая на два счета, произнося с придыханием
звук «ХА», сложенными наподобие крюка указательными
пальцами подтяните к плечам большие пальцы ног.
5.	Применяя пустую задержку со втягиванием так долго, как
можете, толкните ягодицы вниз, прогните шею и туловище
и втяните бока.
Центральная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
сядьте на пятки и вытяните руки над головой).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, наклонитесь вперед, опуская лоб и руки на пол перед
собой).
Пятая группа: Лягушка 325
(6)
(7)
326 Грубое дыхание с шестью применениями
Движение для развития
Для развития поставьте стопы на плечи, сплетите руки и
положите (на них) подбородок. (Это группа для) задержки
со втягиванием.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, лягте лицом вниз, положив лоб на пол, и вытяните руки
вдоль тела).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, подтяните руками стопы к плечам,
полностью прогибая туловище.
4.	Быстро выдыхая на два счета и произнося с придыханием
звук «ХА», с силой подтяните стопы и поставьте пятки на
плечи, сплетите пальцы рук, толкните пальцы ног вниз и
положите подбородок на сплетенные кисти рук.
5.	Применяя пустую задержку со втягиванием так долго, как
можете, втяните бока.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
сядьте на пятки и вытяните руки над головой).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, наклонитесь вперед, опуская лоб и руки на пол перед
собой).
Пятая группа: Лягушка 327
(0)	(1)	(2)
(6)	(7)
				( Пустая г задержкасо втягиванием
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза	4		2	так долго» как можете
Заключительная фаза	4	4		
328 Грубое дыхание с шестью применениями
Это группа янтр для применения задержки со втягиванием, каждая
янтра—с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза лягушки исцеляет болезни позвоночника и спинного
мозга, суставов и связок конечностей; она устраняет боли
в груди и печени, безумие и немоту, а также проблемы пяти
пран. Такую же пользу приносят движения для тренировки
и развития.260
Как уже было сказано, эти янтры помогают преодолеть болезни
позвоночника и спинного мозга, суставов, сухожилий и мышц го-
ловы и конечностей; они исцеляют болезни, вызывающие боли
в области груди или печени, проблемы, вызванные нарушением
функции поддерживающей жизнь праны, такие как психоз, не-
мота и т.д., спровоцированные вхождением данного вида праны
в канал жизни261, а также все проблемы, являющиеся следствием
нарушения функций четырех других видов праны.
ПЯТАЯ
ГРУППА
5 Павлин
Пятая триада янтр,
ПОЗА ПАВЛИНА, СЛУЖИТ ДЛЯ ПРИМЕНЕНИЯ
ПУСТОЙ ЗАДЕРЖКИ
330 Грубое дыхание с шестью применениями
Основное движение
Сидя на коленях, поставьте руки на землю, кончики пальцев
рук обращены к коленям; вдавите локти в живот и, быстро
и энергично выдыхая, выпрямите туловище и оставайтесь
в повисшем положении подобно павлину.
Исходное положение:
0. Сидя на пятках, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и рас-
кройте грудную клетку.
2.	Выдыхая на четыре счета, поставьте руки на пол, кончики
пальцев рук обращены к коленям.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, вытяните прямые ноги и, раскры-
вая грудную клетку, соедините локти и плотно прижмите
их к животу.
4.	Энергично выдыхая на два счета, слегка сместите центр
тяжести вперед, вытяните туловище прямо, как стрела, под-
нимите прямые ноги и перенесите вес тела на кисти рук и
предплечья.
5.	Применяя пустую задержку на шесть счетов, оставайтесь
в этом положении подобно павлину.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, опустите колени на пол, сядьте на
пятки и вытяните руки над головой.
7.	Выдыхая на четыре счета, соедините ладони рук за спиной
и наклонитесь вперед, опуская лоб к коленям.
Пятая группа: Павлин 331
	';МеДЙ®ГНЫЙ.		ЙЙ1Й	? Пустая
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза	4		2	6
Заключительная фаза	4	4		
332 Грубое дыхание с шестью применениями
Движение для тренировки
Для тренировки, повиснув в воздухе, прогните шею и вытя-
ните вверх ноги, поднимая и прогибая туловище.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
поставьте руки на пол, кончики пальцев рук обращены к
коленям).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, поднимите туловище, ладони рук
лежат на полу, и оставайтесь повисшими в воздухе.
4.	Выдыхая на два счета, прогните вверх шею и поднимите
ноги, держа их параллельно вместе.
5.	Применяя пустую задержку так долго, как можете, под-
нимите и прогните ноги и туловище и оставайтесь в этой
позе подобно павлину.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
опустите колени на пол, сядьте на пятки и вытяните руки
над головой).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, соедините ладони рук за спиной и наклонитесь вперед,
опуская лоб к коленям).
Пятая группа: Павлин 333
(0)
(1)
(2)
Д/ьаательный цикл	Медленный вдох	Медленный выдох	Быстрый выдох	Пустая задержка
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза	4		2	тпак долго, как можете
Заключительная фаза	4	4		
334 Грубое дыхание с шестью применениями
Движение для развития

Для развития согните левую (ногу), вытяните правую и
оставайтесь в повисшем положении; (затем выполните то
же) в другую сторону. (Это группа для) пустой задержки
с семью фазами.
Исходное положение:
0. Такое же, как в основном движении (сидя на пятках, руки
на коленях).
Начальная фаза:
1.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
вытяните руки над головой и раскройте грудную клетку).
2.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре счета,
поставьте руки на пол, кончики пальцев рук обращены к
коленям).
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, согните левую ногу и прижмите
ее к локтю.
4.	Выдыхая на два счета, вытяните и поднимите правую ногу.
5.	Применяя пустую задержку так долго, как можете, оста-
вайтесь повисшими в воздухе, медленно прогибая шею и
поднимая выше правую ногу.
Заключительная фаза:
6.	Так же, как в основном движении (вдыхая на четыре счета,
опустите колени на пол, сядьте на пятки и вытяните руки
над головой).
7.	Так же, как в основном движении (выдыхая на четыре сче-
та, соедините ладони рук за спиной и наклонитесь вперед,
опуская лоб к коленям).
Затем выполните движение в другую сторону.
Пятая группа: Павлин 335
(6)	(7)
^Д^и^ья ый^шсл-:	Медленный	Меаденннй	.;;>;Бнст^ый;	/ Пустая ' задержка
Начальная фаза	4	4		
Центральная фаза	4		2	так долго» как можете
Заключительная фаза	4	4		
336 Грубое дыхание с шестью применениями
Это группа янтр для применения пустой задержки, каждая янтра—
с семью фазами дыхания.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Поза павлина тонизирует нервы плотных и полых органов
и устраняет все проблемы, вызванные расстройством пяти
элементов и пяти пран. Такую же пользу приносят движения
для тренировки и развития.262
Как уже было сказано, эти янтры укрепляют главные нервы пяти
плотных и шести полых органов; они также улучшают функцию
пяти элементов физического тела263 и восстанавливают равно-
весие пяти пран, если их функция расстроена, неправильна или
нарушена.
Таким образом заканчивается пятая группа янтр, включающая
пятнадцать движений, пять главных и десять вспомогательных, в
сочетании с пранаямой грубого дыхания с шестью применениями.
Краткое описание начальной
И ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ ФАЗ ЯНТР
ПЯТИ ГРУПП
0
В заключение пять серий янтр сочетают с методом четырех ха-
рактерных состояний дыхания, в котором делается акцент на от-
крытой задержке; пять серий янтр сочетают с методом четырех
глубоких применений, в котором делается акцент на направленной
задержке; пять серий янтр сочетают с тайным дыханием для на-
правления праны в центральный канал, в котором делается акцент
на закрытой задержке; пять серий янтр сочетают с методом гладко-
го дыхания с семью ветвями, в котором делается акцент на задерж-
ке со втягиванием; пять серий янтр сочетают с методом грубого
дыхания с шестью применениями, в котором делается акцент на
пустой задержке. Каждая из пяти серий янтр пяти групп включает
три фазы: начальную, центральную и заключительную.
Итак, что касается начальной фазы пяти групп, каждой—
с пятью движениями: на открытой задержке первой группы;
на открытой задержке и задержке со втягиванием второй
группы; на открытой задержке третьей группы; на откры-
той и направленной задержках четвертой группы; на закры-
той задержке, задержке со втягиванием и пустой задержке
пятой группы: сидя на коленях, вдохните, вытягивая руки
над головой.
В выгибании подобно верблюду для открытой задержки, первой
янтре первой группы; в выгибании подобно змее для открытой
задержки, первой янтре второй группы; в вытягивании подобно со-
баке для задержки со втягиванием, четвертой янтре второй группы;
в позе лука для открытой задержки, первой янтре третьей группы;
в позе саранчи для открытой задержки, первой янтре четвертой
группы; в позе голубя для направленной задержки, второй янтре
четвертой группы; в позе меча для закрытой задержки, третьей
янтре пятой группы; в позе лягушки для задержки со втягиванием,
337
338 Описание начальной и заключительной фаз янтр пяти групп
четвертой янтре пятой группы; в позе павлина для пустой задерж-
ки, пятой янтре пятой группы: в начальной фазе, сидя на пятках,
вдохните на четыре счета, вытягивая руки над головой.
На направленной задержке, закрытой задержке, задержке
со втягиванием и пустой задержке первой группы; на на-
правленной задержке и пустой задержке второй группы; на
закрытой задержке и задержке со втягиванием четвертой
группы;264 на открытой задержке и направленной задержке
пятой группы: вытянув ноги вперед, вдохните, поднимая
руки над головой.
В скручивании подобно раковине для направленной задержки, вто-
рой янтре первой группы; в поднятии подобно пламени для закры-
той задержки, третьей янтре первой группы; в позе черепахи для
задержки со втягиванием, четвертой янтре первой группы; в позе
плуга для пустой задержки, пятой янтре первой группы; в позе
изогнутого ножа для направленной задержки, второй янтре второй
группы; в позе паука для пустой задержки, пятой янтре второй
группы; в позе трезубца для закрытой задержки, третьей янтре
четвертой группы; в выгибании подобно тигру для задержки со
втягиванием, четвертой янтре четвертой группы; в позе колеса для
открытой задержки, первой янтре пятой группы; в величественной
позе, подобной орлу для направленной задержки, второй янтре
пятой группы: в начальной фазе, сидя, вытянув ноги перед собой,
вдохните на четыре счета, поднимая руки над головой.
На закрытой задержке второй группы; на закрытой задерж-
ке, задержке со втягиванием и пустой задержке третьей
группы; на пустой задержке четвертой группы: в цогчил
вдохните, поднимая руки. Выдох — в соответствии с раз-
личными (движениями).
В позе кинжала для закрытой задержки, третьей янтре второй
группы; в позе льва для закрытой задержки, третьей янтре тре-
тьей группы; в повисшем положении подобно грифу для задержки
со втягиванием, четвертой янтре третьей группы; в позе треуголь-
ника для пустой задержки, пятой янтре третьей группы; в позе
Описание начальной и заключительной фаз янтр пяти групп 339
драгоценности для пустой задержки, пятой янтре четвертой груп-
пы: в начальной фазе, соединяя стопы и разводя колени в сто-
роны в цогчил, вдохните на четыре счета, поднимая вверх руки.
Выдохните на четыре счета согласно соответствующим основным
движениям.265
Что касается заключительной фазы, на открытой задерж-
ке и задержке со втягиванием первой группы; на открытой
задержке и задержке с втягиванием второй группы; на от-
крытой задержке третьей группы; на открытой задержке
и направленной задержке четвертой группы; на закрытой
задержке, задержке со втягиванием и пустой задержке пятой
группы: сидя на коленях, вдохните, вытягиваясь, и выдохни-
те, опуская руки и лоб на землю.
Что касается вдоха и выдоха в заключительной фазе различных
групп: в выгибании подобно верблюду для открытой задержки,
первой янтре первой группы; в позе черепахи для задержки со втя-
гиванием, четвертой янтре первой группы; в выгибании подобно
змее для открытой задержки, первой янтре второй группы; в вы-
тягивании подобно собаке для задержки со втягиванием, четвертой
янтре второй группы; в позе лука для открытой задержки, первой
янтре третьей группы; в позе саранчи для открытой задержки,
первой янтре четвертой группы; в позе голубя для направленной
задержки, второй янтре четвертой группы; в позе меча для закры-
той задержки, третьей янтре пятой группы; в позе лягушки для
задержки со втягиванием, четвертой янтре пятой группы; в позе
павлина для пустой задержки, пятой янтре пятой группы: сидя
на пятках, вдохните на четыре счета, вытягивая руки и туловище
вверх, и выдохните на четыре счета, опуская руки и лоб на пол.
На направленной задержке и пустой задержке первой груп-
пы; на направленной задержке, закрытой задержке и пустой
задержке второй группы; на закрытой задержке и задержке
со втягиванием четвертой группы; на открытой задержке
пятой группы: вытянув ноги вперед, выдохните, опуская лоб
к коленям.
340 Описание начальной и заключительной фаз янтр пяти групп
В скручивании подобно раковине для направленной задержки, вто-
рой янтре первой группы; в позе плуга для пустой задержки, пятой
янтре первой группы; в позе изогнутого ножа для направленной
задержки, второй янтре второй группы; в позе кинжала для за-
крытой задержки, третьей янтры второй группы; в позе паука для
пустой задержки, пятой янтре второй группы; в позе трезубца для
закрытой задержки, третьей янтре четвертой группы; в выгибании
подобно тигру для задержки со втягиванием, четвертой янтре чет-
вертой группы; в позе колеса для открытой задержки, первой янтре
пятой группы: выдохните на четыре счета, опуская лоб к коленям,
ноги вытянуты вперед.
На закрытой задержке, пустой задержке и задержке со втя-
гиванием третьей группы: выдохните, соединяя руки и вы-
тянутые ноги, и опустите лоб на землю.
В позе льва для закрытой задержки, третьей янтре третьей груп-
пы; в повисшем положении подобно грифу для задержки со втя-
гиванием, четвертой янтре третьей группы; в позе треугольника
для пустой задержки, пятой янтре третьей группы: разведя ноги
широко в стороны, выдохните на четыре счета, опуская руки на
ноги, лоб — на пол перед собой.266
Во всех (янтрах) есть начальная, центральная и заключи-
тельная фазы; начальная и заключительная фазы выполня-
ются на четыре счета, тогда как в центральной фазе вы
применяете одну из задержек: открытую, направленную, за-
крытую, со втягиванием, пустую. Таков метод семи фаз.
Все янтры пяти групп, как главные, так и вспомогательные движе-
ния, состоят из трех фаз: начальной, центральной и заключитель-
ной. Вдох и выдох в начальной фазе выполняются на четыре счета,
так же как вдох и выдох в заключительной фазе. В центральной
фазе кроме вдоха и выдоха следует применять задержку, которая
может быть пяти видов: открытая, направленная, закрытая, со втя-
гиванием и пустая. Таким образом, каждая янтра всегда должна
состоять из семи фаз дыхания.
Всеобъемлющий метод
поз семи лотосов
Всеобъемлющий метод поз семи лотосов267 состоит из семи янтр,
выполняемых в позе лотоса и связанных с семью методами дыхания:
1.	Пламенеющий лотос или пема барва для открытой задержки.
2.	Изогнутый лотос или пема гьепаддя направленной задержки.
3.	Сплетенный лотос или пема чилва для закрытой задержки
с объединением верхней и нижней пран.
4.	Висящий лотос или пема дингва для закрытой задержки
с подтягиванием снизу.
5.	Качающийся лотос или пема трилва для задержки со втя-
гиванием.
6.	Прыгающий лотос или пема беппа для быстрого выдоха.
7.	Ползущий лотос или пема чугпа для пустой задержки.268
342 Всеобъемлющий метод поз семи лотосов
1. Пламенеющий лотос
3. Сплетенный лотос
4. Висящий лотос
Всеобъемлющий метод поз семи лотосов 343
6. Прыгающий лотос
5. Качающийся лотос
7. Ползущий лотос
344 Всеобъемлющий метод поз семи лотосов

1	.Пламенеющий лотос
Всеобъемлющий метод поз семи лотосов. Пламенеющий ло-
тос: поднимите руки и ягодицы, оставайтесь в открытой
задержке в течение одного полного цикла и выполните беп;
(вытяните) руки назад и опустите лоб на землю.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и скре-
стите ноги в позе ваджра269, левая нога под правой.270
2.	Выдыхая на четыре счета, вытяните прямые руки назад и
наклонитесь вперед, опуская лоб на пол перед собой.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, колени на полу, поднимите ягоди-
цы, выпрямите туловище и вытяните руки над головой.
4.	Пребывая в открытой задержке на четыре счета, оставай-
тесь в этом положении, как можно сильнее выпрямляя спи-
ну, и в конце выполните беп271, разводя руки в стороны и
поднимая колени.
5.	Выдыхая на четыре счета, вытяните прямые руки назад и
наклонитесь вперед, опуская лоб на пол перед собой.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, ноги
вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, захватите внешние края стоп и
натяните их, опуская лоб к коленям.
Польза 272
В «Преодолении препятствий» сказано:
Для того, чтобы устранить препятствия, связанные с ухуд-
шением состояния каналов, следует упражняться в выполне-
нии бепа пламенеющего лотоса. Он устраняет все проблемы
отсутствия, перекручивания, блокировки, повреждения, пре-
рывания или сужения каналов. Он проясняет чувства, очища-
ет жизненные составляющие и улучшает функционирование
каналов.275
Семь лотосов: Пламенеющий лотос 345
Как уже было сказано, эта янтра помогает преодолеть все пре-
пятствия, связанные с каналами274 такие, как проблемы ослаблен-
ных каналов,275 отсутствующих или пустых каналов,276 каналов,
обвившихся друг вокруг друга,277 жестких или заблокированных
каналов,278 поврежденных каналов,279 прерывающихся каналов,280
суженных каналов281 и т.д. Кроме того, она помогает улучшить и
прояснить восприятие посредством пяти чувств и умственные спо-
собности, очистить различные жизненные составляющие и уси-
лить функцию всей циркуляторной системы каналов.
Дыхательный цикл .	Медленный вдох	. Открытая	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
346 Всеобъемлющий метод поз семи лотосов
2	.Изогнутый лотос
Изогнутый лотос: захватите края стоп, прогните спину
и опустите макушку головы на землю; применяйте направ-
ленную задержку в течение полного цикла; лягте на спину и
вытяните руки вдоль тела.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и скре-
стите ноги в позе ваджра.
2.	Выдыхая на четыре счета, вытяните прямые руки назад и
опустите лоб на пол перед собой.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, захватите внутренние края стоп и,
прогибаясь, опускайтесь, пока макушка головы не коснется
пола.
4.	Применяя направленную задержку на четыре счета, мак-
симально прогните спину, полностью напрягая все тело.
5.	Выдыхая на четыре счета, опустите спину на пол и вытяните
руки вдоль тела.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки за голову, а ноги
вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, поднимите туловище, захватите
внешние края стоп и натяните их, опуская лоб к коленям.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Чтобы устранить препятствия, связанные с отсутствую-
щим тигле, следует упражняться в выполнении изогнутого
лотоса. Он устраняет все проблемы отсутствия тигле, его
распространения в суставы, просачивания внутрь, непроиз-
вольного излияния и т.д. Он увеличивает физическую силу,
укрепляет тело, придает цвету лица сияние и усиливает
удовольствие.232
Семь лотосов: Изогнутый лотос 347
Как уже было сказано, эта янтра устраняет проблемы отсутствия
тигле 283 или отсутствия белой составляющей у мужчин и красной
составляющей у женщин;284 распространения тигле или сущности
физического тела в суставы;285 случаи просачивания внутрь белой
и красной составляющих286, их непроизвольного излияния287 и т.д.
Кроме того, она улучшает физическое здоровье и увеличивает
силу, тонизирует тело и предупреждает некроз тканей, улучшает
цвет лица и придает ему сияние, усиливает ощущение удоволь-
(5)
(7)
(6)
''' Дыхательный	/	Медленныйвдох	Направленная	; Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
348 Всеобъемлющий метод поз семи лотосов
3	.Сплетенный лотос
1^5’	I У <YJ*r I
Сплетенный лотос: заведите руки назад и захватите края
стоп, объедините (праны) в течение одного полного цикла
и втяните бока; вытяните руки назад и опустите лоб на
землю.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и скре-
стите ноги в позе ваджра.
2.	Выдыхая на четыре счета, вытяните прямые руки назад и
опустите лоб на пол перед собой.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, заведите руки за спину, правая
рука начинает движение справа и в конце захватывает вну-
тренний край правой стопы, левая рука начинает движение
слева, в конце захватывая внутренний край левой стопы;
выпрямите позвоночник и раскройте грудную клетку.
4.	Выполняя закрытую задержку на четыре счета, с силой втя-
ните бока и объедините верхнюю и нижнюю праны. В кон-
це вытяните руки над головой и одновременно выполните
беп в позе лотоса.288
5.	Выдыхая на четыре счета, вытяните прямые руки назад и
опустите лоб на пол перед собой.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой,
ноги — вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, захватите внешние края стоп и
натяните их, опуская лоб к коленям.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Чтобы устранить препятствия, связанные с блокировкой
праны, если (праны) блокируются в теле, (практикуйте)
сплетенный лотос.269
Семь лотосов: Сплетенный лотос 349
Как уже было сказано, эта янтра обычно рекомендуется, когда пра-
ны вследствие нарушения их функционирования выходят из-под
контроля и блокируются; в частности, она очень эффективна для
устранения расстройств, вызванных параличем или блокировкой
циркуляции праны в любой части тела.290
Дыхательный цикл ?	Медленный вдох	Закрытая 'задеряска	Медленный выдох
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
350 Всеобъемлющий метод поз семи лотосов
4.Висящий лотос
Висящий лотос: (поставьте) руки у тайного места и под-
нимите скрещенные ноги; выполняя закрытую задержку в те-
чение одного полного цикла, подтяните вверх нижнюю прану,
а (затем) выполните беп; вытяните руки назад и опустите
лоб на землю перед собой.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и раз-
ведите ноги широко в стороны.
2.	Выдыхая на четыре счета, поставьте кулаки на пол у тайного
места и скрестите ноги в позе ваджра.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, выпрямите руки и спину, подни-
мите скрещенные ноги, перенося вес тела на кулаки и вы-
прямленные руки, и оставайтесь в повисшем положении.
4.	Выполняя закрытую задержку на четыре счета, энергично
подтяните вверх нижнюю прану. В конце разведите руки
в стороны и выполните беп в позе лотоса.291
5.	Выдыхая на четыре счета, вытяните прямые руки назад и
опустите лоб на пол перед собой.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, а ноги
вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, захватите внешние края стоп и
натяните их, опуская лоб к коленям.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Для того, чтобы устранить препятствия, связанные с бло-
кировкой праны, если (праны) в каналах заблокированы,
(практикуйте) висящий лотос.292
Семь лотосов: Висящий лотос 351
Как уже было сказано, если праны рассеяны беспорядочным об-
разом и заблокированы в структуре тонких каналов, нервов и
вен, применяя эту янтру, можно преодолеть все расстройства
праны.293
	"U:	Г		
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4		4
352 Всеобъемлющий метод поз семи лотосов
5	.Качающийся лотос
Качающийся лотос: поставьте кулаки на землю и подни-
мите скрещенные ноги; выполняйте закрытую задержку и
втягивание в течение полутора циклов, раскачиваясь семь
раз; (затем) выполните беп так же, как и раньше.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и скре-
стите ноги в позе ваджра.
2.	Выдыхая на четыре счета, вытяните прямые руки назад и
опустите лоб на пол перед собой.
Центральная фаза:
3.	Энергично вдыхая на два счета, поставьте кулаки на пол
вдоль тела, разведите плечи, выпрямите спину и, выпрямляя
руки, поднимите скрещенные ноги.
4.	Оставаясь в закрытой задержке и одновременно применяя
втягивание на шесть счетов, семь раз покачайте скрещен-
ными ногами вперед и назад. В конце, держа спину пря-
мой, разведите руки в стороны и выполните беп в позе
лотоса.294
5.	Выдыхая на четыре счета, вытяните прямые руки назад
и опустите лоб на пол перед собой.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, а ноги
вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, захватите внешние края стоп и
натяните их, опуская лоб к коленям.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Чтобы устранить препятствия, связанные с блокировкой
праны, если (праны) блокируются в уме, (практикуйте) ка-
чающийся лотос.295
Семь лотосов: Качающийся лотос 353
Как уже было сказано, если праны рассредоточиваются беспоря-
дочным образом и блокируются в центрах ума,296 применяя данную
янтру, можно преодолеть все эти расстройства.297
Дыхательный цикл	Быстрый	Медленный ' ' выдои		Медленный выдох
Начальная фаза	4			4
Центральная фаза	4	2	6	4
Заключительная фаза	4			4
354 Всеобъемлющий метод поз семи лотосов
6	.Прыгающий лотос
Прыгающий лотос: поднимите скрещенные ноги, позвольте
им упасть и поднимитесь; выполните беп с «ХА» и (затем)
быстро выдохните в течение полного цикла. Соедините ла-
дони за спиной и опустите лоб на землю перед собой.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, лягте на спину и вытяните руки
за голову, скрещивая ноги в позе ваджры.
2.	Выдыхая на четыре счета, положите руки на пол вдоль тела
и, опираясь на них, поднимите скрещенные ноги.298
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, позвольте скрещенным ногам
упасть обратно на пол и, поднимая туловище, встаньте на
колени, руки вытянуты над головой.
4.	Затем, энергично произнося с придыханием звук «ХА», раз-
ведите руки в стороны и выполните беп.299
5.	В конце, быстро выдыхая на четыре счета,300 соедините ла-
дони за спиной и опустите лоб на пол перед собой.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой, а ноги
вперед.
7.	Выдыхая на четыре счета, захватите внешние края стоп и
натяните их, опуская лоб к коленям.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Чтобы устранить препятствия, связанные с блокировкой
праны, если (праны) не пребывают в своих центрах, (прак-
тикуйте) прыгающий лотос.301
Как уже было сказано, если поддерживающая жизнь прана и другие
праны не пребывают в своих особых центрах, но рассеяны и забло-
кированы, то, применяя эту янтру, можно вернуть их на место.
Семь лотосов: Прыгающий лотос 355
- v <<U/>K :<<{«л 7''-VvTP vN <.'«'?	<А	' Л	-		> x/C' z ; ’-Xfv ',;„<>>.
Начальная фаза	4		4
Центральная фаза	4	ХА	4
Заключительная фаза	4		4
356 Всеобъемлющий метод поз семи лотосов
7	.Ползущий лотос
Ползущий лотос: поставьте руки на землю, подтяните ко-
лени к подмышкам и выпрямите руки; опустите колени вниз
и положите грудь на землю; оставайтесь в пустой задержке
в течение одного полного цикла и прогнитесь, сложив руки
в мудре за спиной.
Исходное положение:
0. Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях.
Начальная фаза:
1.	Вдыхая на четыре счета, вытяните руки над головой и скре-
стите ноги в позе ваджры.
2.	Выдыхая на четыре счета, поставьте руки на пол перед со-
бой, выпрямите руки и поднимите туловище, удерживая
вес тела на ладонях и коленях.
Центральная фаза:
3.	Вдыхая на четыре счета, подтяните колени к подмышкам
и перенесите вес тела на прямые руки.
4.	Выдыхая на четыре счета, опустите колени на пол и вы-
тянитесь вперед, подбородок и грудь лежат на полу.
5.	Оставаясь в пустой задержке на четыре счета, соедините
ладони, поместите сложенные в этой мудре руки за спину
на уровне пояса и прогните туловище, плечи и шею.
Заключительная фаза:
6.	Вдыхая на четыре счета, поставьте кисти рук на пол по
сторонам тела и поднимите туловище.
7.	Выдыхая на четыре счета, снова вернитесь в положение
сидя, падая на пол со скрещенными ногами и помещая
кисти рук на колени.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Для того чтобы устранить препятствия, связанные с бло-
кировкой праны и восстановить равновесие там, где есть
расстройство, (практикуйте) ползущий лотос.502
Семь лотосов: Ползущий лотос 357
Как уже было сказано, если поддерживающая жизнь прана и другие
праны пребывают [не на своем месте, а] в местоположении [другой
праны] и не выполняют должным образом свои особые функции,
практика этой янтры может устранить все расстройства, вызван-
ные их беспорядочным состоянием и восстановить их функции.
Дыхательный цикл	Медленный вдох	Медленный выдох	Пустая задержка
Начальная фаза	4	4	
Центральная фаза	4	4	4
Заключительная фаза	4	4	
Краткое описание начальной
И ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ ФАЗ
ЯНТР ПОЗ СЕМИ лотосов
ч*г
На начальной фазе четырех (янтр) для открытой задержки,
направленной задержки, закрытой задержки и задержки со
втягиванием,303 вдохните на четыре счета, вытягивая руки
над головой и скрещивая ноги; выдохните на четыре счета,
вытягивая руки назад и опуская лоб на землю.
В позе пламенеющего лотоса для открытой задержки; в позе изо-
гнутого лотоса для направленной задержки, в позе сплетенного
лотоса для закрытой задержки с объединением верхней и нижней
пран, в позе качающегося лотоса для задержки со втягиванием:
начальная фаза состоит из вдоха на четыре счета с вытягиванием
рук над головой и скрещиванием ног в позе ваджра и выдоха на
четыре счета с вытягиванием прямых рук за спину и опусканием
лба на пол перед собой. Заключительная фаза состоит из вдоха
на четыре счета с вытягиванием рук над головой, ног — вперед и
выдоха на четыре счета с захватыванием внешних краев стоп, на-
тягиванием их и опусканием лба к коленям.
На начальной фазе быстрого выдоха, вдыхая на четыре сче-
та, лягте на спину и вытяните руки за голову; выдыхая на
четыре счета, вытяните руки вдоль тела и поднимите скре-
щенные ноги.
В позе прыгающего лотоса для быстрого выдоха начальная фаза
состоит из вдоха на четыре счета с опусканием на спину и вытя-
гиванием рук за голову и выдоха на четыре счета с вытягиванием
рук вдоль тела и поднятием скрещенных ног.
358
Краткое описание фаз янтр поз семи лотосов 359
На начальной фазе пустой задержки в течение полного выдо-
ха поставьте кисти рук на землю и выпрямите руки, затем
встаньте на колени и ладони.
В позе ползущего лотоса для пустой задержки начальная фаза со-
стоит из выдоха на четыре счета с опусканием кистей рук на пол,
выпрямлением рук и вставанием на колени и ладони.
Во всех заключительных фазах вдохните в течение одного
цикла, вытягивая руки над головой, ноги—вперед; выдохните
в течение одного цикла, опуская лоб к коленям и натягивая
внешние края стоп; в заключительной фазе пустой задержки
вдохните в течение одного цикла, опуская руки на землю по
обе стороны тела и поднимая туловище, выдохните в те-
чение одного цикла, позволяя скрещенным ногам опуститься
в свое предыдущее положение.
Во всех заключительных фазах вдохните на четыре счета, вытяги-
вая руки над головой, ноги—вперед, и выдохните на четыре счета,
опуская лоб к коленям, захватывая внешние края стоп и натягивая
их. В заключительной фазе янтры для пустой задержки, вдыхая на
четыре счета, поставьте руки по обе стороны тела и поднимите
туловище; выдыхая на четыре счета, опуститесь обратно на пол
со скрещенными ногами.
Очень важно применять все (движения) на основе семи фаз
дыхания.
Во всех позах лотоса необходимо и чрезвычайно важно применять
метод семи фаз дыхания.
360 Краткое описание фаз янтр поз семи лотосов

Изучите все особые наставления по практике, получив их из
уст учителя—держателя линии передачи.
Исчерпывающие и подробные наставления по особым моментам,
которые здесь не разъяснены, следует получить изустно от масте-
ра или учителя, являющегося держателем линии передачи тайных
методов. Таков совет великого учителя Вайрочаны.
Знаки и результирующие качества
практики
||]аг	ar
Знаки и результирующие качества практики бывают трех
видов.
Описываются три вида знаков и результирующих качеств прак-
тики Янтры: результирующие качества трех тайных аспектов, три
созревания и обретение трех сил.
1. Результирующие качества трех тайных
аспектов 304
В качестве внешнего тайного знака тело левитирует, раз-
гораются удовольствие и жар, обретаются способности
быстрой ходьбы, уменьшается привязанность к пище и
одежде, пять элементов не представляют материальных
препятствий.
В качестве внешнего тайного знака тело обретает способность ле-
витировать, усиливаются жар и ощущение удовольствия, практи-
кующий может преодолевать огромные расстояния за короткое
время, перемещаясь с очень большой скоростью,305 уменьшается
привязанность к пище, одежде и т. д., пять элементов — земля, вода,
огонь, воздух и пространство — больше не представляют матери-
альных препятствий.306
В качестве внутреннего знака прекращаются эмоциональные
мысли, перестает ощущаться поток дыхания, все проявляю-
щееся кажется подобным волшебной иллюзии, происходит
освобождение от ограничений привязанности.
361
362 Знаки и результирующие качества практики
В качестве внутреннего знака все эмоциональные мысли, такие как
привязанность к себе и ненависть к другим, постепенно прекраща-
ются; поток вдоха и выдоха скрыт307 и не ощущается; практикую-
щий испытывает ощущение нереальности, подобной волшебной
иллюзии, вследствие отсутствия собственной природы во всем
воспринимаемом308 и полностью освобождается от ограничений
двойственности и привязанности.
В качестве тайного знака практикующий пребывает в не-
изменной природе ума, состоянии подлинной мудрости; это
ваджраподобное созерцание, известное как «блаженство, яс-
ность и безмыслие».
В качестве тайного знака практикующий пребывает в неизмен-
ной природе ума, состоянии подлинной мудрости, называемом
«блаженство, ясность и безмыслие», т.е. созерцании, подобном
ваджре.309
2. Три созревания 310
Проявляются три вида созревания: в качестве результирую-
щего качества созревания каналов люди, богатства, пища
и т. д. сыпятся подобно дождю, в частности, практикующий
привлекает матерей-дакини.5"
Благодаря созреванию каналов все пожелания практикующего,
начиная с желаний, касающихся людей, богатств и пищи испол-
няются подобно падающему дождю. В частности, практикующий
обретает спонтанную способность привлекать дакини.
Что касается результирующего качества созревания праны,
практикующий обретает способность сидеть на верхушке
Знаки и результирующие качества практики 363
стебля, его тело становится легким подобно пучку ваты,
а походка — быстрой словно полет птицы.
Благодаря созреванию праны практикующий обретает способ-
ность сидеть на верхушке стебля, его тело становится легким по-
добно пучку ваты, и он может ходить так быстро, что кажется,
что он летит.
Что касается результирующего качества созревания тигле,
практикующий обретает способность оставлять следы на
камне, не тонуть в воде и не гореть в огне; на внутреннем
уровне подобно огню разгорается удовольствие.
Благодаря созреванию тигле, поставив ногу на камень, практикую-
щий может оставлять на нем след. Если практикующий входит
в воду, то он не тонет, и он не горит в огне. Кроме того, на вну-
треннем уровне подобно пылающему огню развивается ощущение
удовольствия.
3.Обретение трех сил312
Затем обретают три силы: благодаря контролю над ка-
налами, практикующий может, направляя взгляд на че-
ловека, вселить в него ужас, заставить упасть в обморок,
парализовать.
Таким образом обретают три силы. Обретя контроль над канала-
ми, практикующий может, пристально глядя на человека, вселить
в него страх или ужас, заставить потерять сознание, ошеломить,
обездвижить или полностью лишить храбрости.
Благодаря контролю над праной удовольствие и жар разго-
раются даже без медитации, и практикующий обретает
способность летать в небе подобно птице.
364 Знаки и результирующие качества практики
С обретением контроля над праной ощущение удовольствия и жар
спонтанно развиваются даже без практики, и практикующий об-
ретает способность парить в небе и летать подобно птице.
Благодаря контролю над тигле в теле практикующего раз-
виваются знаки, обретается способность воскрешать мерт-
вых и демонстрировать чудеса и проявления мандал.
С обретением контроля над тигле в физическом теле проявляются
многочисленные положительные знаки и признаки, практикую-
щий обретает способность возвращать к жизни мертвых, демон-
стрировать бесконечные волшебные проявления и чудесным об-
разом являть разнообразные мандалы.
Таким образом благодаря освоению методов праны проявля-
ются все результирующие качества.
Практикуя глубокие методы праны и овладев ими, йогин спонтан-
но и безусильно обретает все положительные качества.
Заключительные разделы
Третья и заключительная часть состоит из трех разделов: преодо-
ление препятствий, завершающий совет и заключение.
Преодоление препятствий
Волна Ваджры—дорджей лаб
По окончании всех янтр, чтобы преодолеть препятствия,
связанные с каналами и праной, (выполните) Волну Ваджры.
После практики любого вида янтры следует применять Волну Вад-
жры, глубокий метод устранения препятствий, связанных с кана-
лами и праной.
Держа ягодицы на земле, ноги—перед собой, вытяните руки
над головой, быстро и энергично вдыхая.
1.	Сидя, ноги вытянуты вперед, руки на коленях, вытяните
руки над головой, энергично вдыхая.
Быстро и энергично выдыхая, вытяните руки назад и опу-
стите лоб к коленям.313
2.	Энергично выдыхая, опустите и вытяните руки за спину,
ладони рук обращены вверх, прижмите пятки к тайному
месту, стопы ног вместе, и опустите голову на пол перед
пальцами ног.
Быстро вдыхая, лягте на спину, возвращая ноги в предыдущее
положение и вытягивая руки за голову.
3.	Энергично вдыхая, лягте на спину и верните ноги в преды-
дущее положение, вытягивая их вперед, руки — за голову.
367
368 Заключительные разделы
Быстро выдыхая, вытяните руки вдоль тела и толкните
ноги за голову.
4.	Энергично выдыхая, вытяните руки вдоль тела и поднимите
ноги, вытягивая их за голову как в позе плуга.
Быстро вдыхая, разведите в стороны прямые руки и ноги.
5.	Энергично вдыхая, разведите руки и ноги в стороны.
Быстро выдыхая, ударьте себя по левым колену и локтю.
6.	Энергично выдыхая и держа туловище на полу, с силой
ударьте себя правой рукой по внутренней стороне левого
локтя, стопой правой ноги — сбоку по левому колену.
Быстро вдыхая, разотрите грудь и бедро до его основания.
7.	Энергично вдыхая, правой рукой разотрите часть тела от
внутренней* стороны левого локтя до груди, правой сто-
пой —от левого колена до основания бедра, затем разведите
руки и ноги в стороны.

Быстро выдыхая, ударьте себя по правым локтю и колену.
8.	Энергично выдыхая, с силой ударьте себя левой рукой по
внутренней стороне правого локтя, стопой левой ноги —
сбоку по правому колену.

Быстро вдыхая, разотрите две правых (конечности) и рас-
кройте их.
9.	Энергично вдыхая, левыми рукой и стопой разотрите часть
тела, начиная от внутренней стороны правых локтя и ко-
лена, а затем раскройте их.

Быстро выдыхая, согните руки и прижмите к себе колени.
10.	Энергично выдыхая, обхватите руками колени, прижимая
их к груди.
Преодоление препятствий: Ваджрная волна 369
Быстро вдыхая и расставляя стопы на расстояние двух лок-
тей, встаньте и вытяните руки над головой.
11.	Энергично вдыхая, поставьте стопы на пол, расставляя их
на расстояние двух локтей, встаньте прямо и вытяните руки
над головой.
Быстро выдыхая, коснитесь (кончиками пальцев) левой руки
кончиков пальцев ноги и вытяните вверх правую руку, раз-
ворачивая туловище.
12.	Энергично выдыхая, наклонитесь вперед, касаясь кончи-
ками пальцев левой руки кончиков пальцев правой ноги,
и поднимите вверх правую руку, сосредоточивая взгляд на
кончиках пальцев правой руки и разворачивая туловище
вправо.
Быстро вдыхая, вытяните руки над головой.
13.	Энергично вдыхая, выпрямите туловище и вытяните руки
над головой.
Быстро выдыхая, выполните то же для противоположных
руки и ноги.
14.	Энергично выдыхая, выполните то же движение в другую
сторону. Т.е. наклонитесь вперед, касаясь кончиками паль-
цев правой руки кончиков пальцев левой ноги, и подни-
мите вверх левую руку, сосредоточивая взгляд на кончиках
пальцев левой руки и разворачивая туловище влево.
Держа ягодицы на земле, примените (фазы) быстрого вдоха
и выдоха так же, как и раньше, (всего) — три раза.
15.	Энергично вдыхая и выпрямляя туловище, вытяните руки
над головой и поставьте ноги параллельно друг другу.
16.	Энергично выдыхая, захватите руками лодыжки и опустите
лоб к коленям.
17.	Энергично вдыхая, выпрямите туловище и разведите руки
широко в стороны.
370 Заключительные разделы
18.	Энергично выдыхая, сядьте на пятки, соединяя ладони и
стопы и наклоняя туловище вперед.314
19.	Энергично вдыхая, опустите ягодицы на пол и поместите
соединенные стопы у тайного места, вытягивая руки над
головой, и примените фазы вдоха и выдоха так же, как и
раньше, еще два раза, чтобы в общей сложности выполнить
упражнение три раза.
В конце, держа ягодицы на земле, разведите (колени) в сторо-
ны в цог(чил), быстро вдыхая, затем, быстро выдыхая, лягте
лицом вниз подобно трупу; медленно и глубоко вдыхая и выды-
хая, расслабьте трое врат в их естественном состоянии.
В конце этих движений, энергично вдыхая, опустите яго-
дицы на пол, стопы вместе, колени разведены в стороны,
и вытяните руки над головой.
20.	Энергично выдыхая, лягте подобно трупу.
Затем, вдыхая и выдыхая медленно и глубоко, естественно и
ничего не исправляя, пребывайте, расслабляя все напряже-
ния тела, речь, а также мысли вашего ума в их естественном
и подлинном состоянии.
Польза
В «Преодолении препятствий» сказано:
Кроме того, если состояние пран является чрезмерно силь-
ным или слабым, если они переходят свои пределы, смеши-
ваются, неправильно функционируют, сгущаются в гало,
прерываются, распространяются беспорядочным образом,
если видение практикующего проявляется как огонь, вода,
божество или враг, если он произносит неслышанные учения,
если у него возникает желание прыгнуть с обрыва, плакать
или смеяться: все это постепенно преодолевается с помощью
Волны Ваджры.315
Четырнадцать движений Волны Ваджры в сочетании с фазами
вдоха и выдоха помогают постепенно преодолеть препятствия
в практике, которые представлены здесь четырнадцатью видами
переживаний:316
Преодоление препятствий: Ваджрная волна 371
1.	Чрезмерная сила317 или слабость318 поддерживающей жизнь
праны или одной из четырех других пран относительно их
нормального состояния.
2.	Продолжительность циркуляции праны, превосходящая
обычную.319
3.	Соединение или смешивание энергии различных пран.320
4.	Неправильное (относительно обычного) функционирова-
ние праны.321
5.	Недостаточное функционирование праны вследствие ее
чрезмерного уплотнения подобно сгущенному свету гало.322
6.	Прерывание функционирования праны. 323
7.	Неправильное функционирование праны вследствие ее бес-
порядочного распространения.324
Затем на основе различных функций, происходящих от способа
циркуляции праны в местах ее локализации, могут возникать сле-
дующие переживания:325
8.	Восприятие видения как огня.326
9.	Восприятие видения как воды.327
10.	Восприятие видения как божеств.328
И. Восприятие видения как врагов.329
12.	Произнесение слов учений, никогда не слышанных или не
изучавшихся ранее.330
13.	Желание прыгнуть с обрыва.331
14.	Желание плакать332 или смеяться.333
372 Заключительные разделы
(1)	(2)	(3)
(Ю)	(11)	(12)
Преодоление препятствий: Ваджрная волна 373
(19)
(20)
374 Заключительные разделы
Кроме того, что касается общей пользы Янтра-йоги, в «Преодо-
лении препятствий» говорится:
Временная польза заключается в восстановлении равновесия
четырех элементов, преодолении всех болезней, вызванных не-
достатками праны, прояснении органов чувств и увеличении
физической силы; окончательная (польза) заключается в об-
ретении восьми великих сиддхи и высших сиддхи.334
Временная польза от правильной практики этих групп янтр
заключается в том, что восстанавливается равновесие четырех эле-
ментов — земли, воды, огня и воздуха — и поддерживается хоро-
шее здоровье; преодолеваются всевозможные виды расстройств,
вызванных неправильным функционированием поддерживающей
жизнь праны, а также четырех других пран; зрение и другие чув-
ства проясняются, увеличивается физическая сила. Окончательная
польза заключается в обретении «восьми великих сиддхи», пред-
ставляющих собой важную необходимость, а также высших сид-
дхи.335 Восемь великих сиддхи:
1.	Сиддхи небесных измерений, способность пребывать в
пространстве, не умирая.
2.	Сиддхи меча, способность побеждать полчища врагов.
3.	Сиддхи пилюли, способность становиться невидимым с
помощью снадобья.
4.	Сиддхи быстрой ходьбы, способность пересекать моря и
преодолевать континенты в течение секунды, надев специ-
альные башмаки.
5.	Сиддхи сосуда, способность наслаждаться пищей и богат-
ствами из сосуда с неисчерпаемым содержимым.
6.	Сиддхи подчинения якшей.
7.	Сиддхи жизненной сущности, способность продлевать
жизнь и укреплять тело.
8.	Сиддхи притирания для глаз, способность видеть сокрови-
ща под землей.336
Завершающий совет и заключение 375
Завершающий совет
е>-»аг|5|
Изучите пользу Янтры путем применения и поймите осталь-
ное из тантр и упадеш. В качестве высшего метода сущ-
ности волшебного проявления применяйте самосовершенное
дзогпа ченпо!
Пользу и глубокие качества Янтра-йоги» которая соединяет в себе
особые моменты позы» сосредоточения и дыхания» необходимо об-
наружить с помощью активной и точной практики самих особых
методов. Кроме того, читая тексты, относящиеся к разделу высших
тантр, можно изучить бесчисленные глубокие и исчерпывающие
упадеши (тайные наставления), касающиеся каналов, праны и тигле
и связанные с этими методами. Поскольку конечной целью и завер-
шением методов сущности волшебного проявления337, вершиной
всех разделов высших тантр, является состояние самосовершен-
ства Дзогчен, пусть наделенные удачей применяют и переживают
естественное состояние дзогпа ченпо: таков совет, который великий
учитель Вайрочана дает своему главному ученику Юдре Ньингпо
и другим своим ученикам.
Заключение
Третий раздел включает три части: посвящение заслуг, колофон
и имя автора.
Посвящение заслуг
Пусть благодаря этой заслуге все существа освободятся от
иллюзорных мыслей, эмоций и кармы и достигнут изначаль-
ной земли Самантабхадры, где всегда сияет самовозникшая
мудрость.
376 Заключительные разделы
Все добродетели и заслуги, накопленные благодаря написанию
этого текста по йоге и передаче его удачливым ученикам, посвя-
щаются всем бесконечным как пространство живым существам,
беспристрастно и с тройной чистотой отсутствия: посвящающего
заслуги, объекта посвящения и их получателя. Пусть благодаря
этой силе все существа полностью освободятся от сетей двой-
ственности, кармы, эмоций и иллюзорных мыслей и обретут или
реализуют совершенное и изначально чистое измерение Саманта-
бхадры, своего собственного состояния мгновенного присутствия,
в котором всегда сияет самовозникшая мудрость. Это выражено
в посвящении.
Колофон
Так завершается упадеша, носящая название «Янтра един-
ства солнца и луны», переданная устно великим ачаръей Хум-
карой и великим видъядхарой Падмасамбхавой.
Так завершается глубокий тайный метод Янтры ваджрного тела,
носящий название «Единство солнца и луны», которому учили ве-
ликий реализованный учитель Хумкара, а также Падмасамбхава,
видьядхара из Уддияны.338
Имя АВТОРА
Написано ачаръей Вайрочаной и передано Юдре Нъингпо.
Это учение было записано великим учителем Вайрочаной, экспер-
том во всех областях знания, наделено высшей реализацией и пере-
дано его главному ученику [по имени] К)цра Ньингпо.
Ч^Ч]5|Ч'<Ч51|	^Ч^вТ*! •£Ч]«ГЧЧ||
Так завершается коренной текст по Янтре, один из трех
текстов раздела практик каналов, праны и янтр, принад-
лежащий к глубокой устной передаче Вайрочаны. Да будет
благо!
Завершающий совет и заключение 377
Хотя методы каналов, праны и янтр, известные как йога,
Столь же многочисленны, сколь созвездия в небе,
Сложно найти в этом мире йогу,
Которая бы могла сравниться с Единством солнца и луны
устной передачи Вайрочаны.
Не в силах вынести мысль о том, что лучи наставлений
учителей линии преемственности
Могут исчезнуть за горой на западе,
Для блага тех, кто в будущем станет держателем передачи
учителей,
Я упорно трудился, чтобы создать это безупречное
драгоценное зеркало.
Пусть заря заслуг и добродетельных поступков
Рассеет всю тьму этой эпохи вырождения
И породит совершенные счастье и процветание,
Распространяющиеся подобно благотворному свету
во всех направлениях и временах.
Этот комментарий к коренному тексту по Янтре, относящемуся
к разделу устной передачи Вайрочаны, был написан дзогченпой
Намкаем Норбу, рожденным в Кхаме в Восточном Тибете, на осно-
ве многочисленных записей, сделанных после получения устных
наставлений от Тогдена Угьен Тендзина и Гьялсе Гьюрмед Гьялцена,
и закончен в Неаполе в Южной Италии в восьмой день четвертого
месяца года Огня-Дракона шестнадцатого тибетского астрологиче-
ского цикла, две тысячи пятьсот двадцать лет после паринирваны
Будды (1976 г.) Да будет благо!
В пятнадцатый день двенадцатого месяца года Металла-Овцы
(1992 г.) я добавил к оригинальному комментарию многочис-
ленные цитаты из «Преодоления препятствий» и «пользы Янтры
единства солнца и луны», таким образом окончательно завершив
комментарий.
Чогъял Намкай Норбу,
странствующий по всему миру
Приложение первое
Функции пяти пран
Что касается различных мест локализации и функций пяти пран,
упомянутых в связи с медицинской пользой янтр, в Объяснитель-
ной Тантре, второй из четырех медицинских тантр,339 сказано:
•	Поддерживающая жизнь прана (srog ’dzin; прана) пребы-
вает в макушке, циркулирует в горле и груди, позволяет про-
глатывать пищу и питье, управляет дыханием, плеванием, чи-
ханием и отрыжкой, усиливает интеллектуальные способности
и чувственное восприятие и поддерживает ум.
•	Восходящая прана (gyen rgyu; удана) пребывает в груди,
циркулирует в носу, языке и горле, управляет речью, умножа-
ет силу и энергию, улучшает цвет лица, поддерживает память
ясной.
•	Всепроникающая прана (khyab byed; вьяна) пребывает
в сердце и циркулирует по всему телу, управляет поднятием
и опусканием (предметов), ходьбой, сгибанием и разгибани-
ем (конечностей и т.д.), открытием и закрытием (отверстий),
а также лежит в основе практически любой деятельности.
•	Сопровождающая огонь прана (те тпуат; самана) пребы-
вает в желудке и циркулирует во всех полых органах, управляет
пищеварением, выделением хилуса и нечистот, а также приво-
дит к созреванию жизненные составляющие.340
•	Нисходящая-очищающая прана (thur sei; апана) пребыва-
ет в области ануса и циркулирует в толстой кишке, мочевом
пузыре, половых органах и бедрах. Управляет выделением или
удержанием семени, крови, фекалий, мочи, плода.341
Приложение второе
О чакрах
В следующих таблицах приводятся примеры разного расположения
чакр и их связи с пятью элементами, цветами, татхагатами и т.д.,
из нескольких источников.
		'''''БП	в ... :•		л к	s'":;; W'	' д
	Земля: желтый	Вода: Белый	Вода: Вайрочана	Воздух	Воздух
Лок					
Горло \ г - >	v/i' J* (Ч-	Вода: белый	Огонь: Красный	Красный: Амитабха	Огонь	Огонь
Серщхе	Огонь: красный	Пространство: Синий	Синий: Акшобья	Земля	Земля
Пупок	Воздух: зеленый	Земля: Желтый	Желтый: Ратнасамбхава	Вода	Вода
Под пупком	Пространство: синий				
Тайное место		Воздух: зеленый			
			К’ ~	'		к.
Макушка	Белый	Пространство: Вода*	Пространство: Вайрочана	Зеленый	Пространство: Белый
, Лов				Белый	
Горло	Красный	Огонь	Огонь: Амитабха	Красный	Воздух: зеленый
Сердце	Синий	Воздух	Вода: Акшобья	Черный	Огонь: красный
Пупок	Желтый	Земля	Земля: Ратнасамбхава	Желтый	Земля: желтый
Под пупком					
Тайное место			Воздух: Амогхасиддхи	Синий	Вода: синий
А. Из устных объяснений Тогдена Угьен Тендзина соглас-
но традиции другпа кагью, так же как в комментарии по
Янтра-йоге.
Б. Из устных объяснений Другсе Гьюрмеда Дордже, сына Ад-
зома Другпа.
380
О ЧАКРАХ 381
В. Из комментария Адзома Другпа к циклу ICe btsun snying
thig.
Г. Из Theg mchog mdzod Лонгченпы.
Д. Из устных наставлений Чогьяла Намкая Норбу согласно
традиции Ану-йоги.
Е. Из Chos drug khrid yig четвертого Кхамтрула Ринпоче.
Ж. Из комментария пятнадцатого Кармапы, Кхакьяба Дор-
дже, к Zab то пап dong третьего Кармапы, Ранджунга Дор-
дже (*элемент пространство ассоциируется с gtsug gtor или
гребнем).
3. Из Хеваджра-тантры.
И. Из Калачакра-тантры.
К. Из устных наставлений mkhan ро Sangs rgyas bstan ’dzin по
циклу бонпо A khrid.
Приложение третье
Янтры, связанные с различными аспектами
буддийской практики
(На основе «Преодоления препятствий» и «Польза Янтры единства
солнца и луны Вайрочаны»).
Приготовления
Расслабление суставов — для устранения препятствий для пре-
бывания в покое (zhi gnas).
Очищение праны — для устранения препятствий для про-
зрения (lhag mthong), в частности:
•	Открытая задержка и направление —
проблемы сонливости (bying ba).
•	Быстрый выдох и быстрый вдох — воз-
буждения (rgod ра).
•	Закрытая задержка и втягивание — про-
блемы рассеянности Cthor ba).
Контроль каналов — для устранения препятствий, связан-
ных с блокировкой функций чувств.
Первая группа/пять элементов
Верблюд—для устранения препятствий, связанных с расстроенным
состоянием элемента земли.
Раковина—для устранения препятствий, связанных с расстроенным
состоянием элемента воды.
Пламя—для устранения препятствий, связанных с расстроенным
состоянием элемента огня.
Черепаха—для устранения препятствий, связанных с расстроенным
состоянием элемента воздуха.
Плуг—для устранения препятствий, связанных с пустым состоянием
элемента пространства.
Вторая группа: пять скандх или совокупностей
Змея— для устранения препятствий, связанных с очищением фор-
мы (рупа).
Изогнутый нож— для устранения препятствий, связанных с очи-
щением ощущения (ведана).
382
Янтры, связанные с различными аспектами буддийской практики 383
Кинжал— для устранения препятствий, связанных с очищением
восприятия (санджня).
Собака— для устранения препятствий, связанных с очищением
психических образований (санскара).
Паук— для устранения препятствий, связанных с очищением со-
знания (виджняна).
Третья группа: пять эмоций
Лук — для устранения препятствий, связанных с охваченностью
привязанностью.
Полумесяц — для устранения препятствий, связанных с охвачен-
ностью ненавистью.
Лев — для устранения препятствий, связанных с охваченностью
неведением.
Гриф — для устранения препятствий, связанных с охваченностью
гордостью.
Треугольник—для устранения препятствий, связанных с охвачен-
ностью завистью.
Четвертая группа: пять привязанностей
Саранча—для устранения препятствий, связанных с привязанно-
стью к форме.
Голубь — ддя устранения препятствий, связанных с привязанно-
стью к звуку.
Трезубец — для устранения препятствий, связанных с привязан-
ностью к запаху.
Тигр—для устранения препятствий, связанных с привязанностью
к вкусу.
Драгоценность — для устранения препятствий, связанных с при-
вязанностью к тактильному ощущению.
Пятая группа: пять способностей
Колесо — для устранения препятствий, связанных с угасанием
преданности.
Орел—для устранения препятствий, связанных с угасанием энту-
зиазма и усердия.
Меч — для устранения препятствий, связанных с ослаблением
присутствия.
Лягушка—для устранения препятствий, связанных с ослаблением
медитативной устойчивости (самадхи).
Павлин — для устранения препятствий, связанных с ослаблением
различающей мудрости (праджни).
Приложение четвертое
Подготовительные расслабляющие упражнения
Следующие упражнения основаны на записях, сделанных во время
курсов по Янтра-йоге, которые Чогьял Намкай Норбу проводил в
1970-х годах.
1.	Сидя, стопы вместе, пальцы сплетены под стопами, толкай-
те колени вниз.
2.	Сидя, стопы вместе, пальцы сплетены под стопами, поло-
жите локти на икры и толкайте колени вниз.
3.	Сидя с прямыми ногами, захватите вначале одну, а затем
другую лодыжки и встряхивайте ими.
4.	Сидя с прямыми ногами, возьмитесь за ногу выше колена,
встряхивайте и вращайте ей.
5.	Сидя, одна нога вытянута, другая согнута (стопа лежит у
паха), соответствующей рукой толкайте колено вниз.
6.	Сидя с прямыми ногами, руки — на полу по обе стороны
от тела, вдохните, затем, выдыхая, поместите подъем стопы
на противоположное бедро и толкайте колено вниз.
7.	Сидя с прямыми ногами, вдохните, затем, выдыхая, согните
ногу назад, подъем стопы — на полу сбоку от тела.
8.	Сидя с прямыми ногами, захватите сплетенными пальцами
внешний край стопы, сгибая ногу, затем, вдыхая и выдыхая,
выполняйте стопой круговые движения.
9.	Сидя, одна нога согнута, стопа — у паха, другая нога согну-
та назад, стопа — у ягодицы, возьмитесь за стопу согнутой
назад ноги и потяните ее к себе.
10.	Сидя, одна нога вытянута, другая согнута, стопа — у тай-
ного места, вдохните, поднимитесь и сядьте перед стопой,
выдохните и положите лоб на колено вытянутой ноги.
11.	Сидя, одна нога вытянута, другая согнута, подъем стопы —
на противоположном бедре, вдохните, поднимая руки и вы-
тягивая туловище, выдохните, опуская лоб на колено вы-
тянутой ноги, руки — на стопу.
12.	Сидя, стопы вместе, поднимите ягодицы, перенесите центр
тяжести тела вперед, вытягивая руки, кисти рук — впереди
на полу, и подпрыгните.
384
Подготовительные расслабляющие упражнения 385
13.	Сидя, ноги скрещены, захватите стопы с внешней стороны,
выдыхая, перекатитесь назад, вдыхая, перекатитесь вперед,
в конце балансируя на коленях.
14.	Сидя на пятках, вдохните, поднимая руки, поставьте стопы
на пол и сядьте на ягодицы, выдыхая, вытяните ноги вперед
и опустите лоб на колени, руки — на стопы; вдыхая, подни-
мите руки, согните ноги, поднимите ягодицы и встаньте на
пол на колени, выдыхая, сядьте на пятки и положите руки
на колени.
15.	Сидя, одна нога вытянута, другая согнута, заведите за спи-
ну одноименную согнутой ноге руку и захватите эту руку
другой рукой, толкая ее на выдохе к пупку. Затем вдохните
и на следующем выдохе заведите ее еще дальше, чтобы в
конце захватить согнутую ногу. (Последнее расслабляющее
упражнение, в частности, соответствует янтре Раковина.)
Приложение пятое
Перечень полезных свойств янтр
Примечание: номера соответствуют страницам, содержащим опи-
сание каждого из 108 упражнений.
Аппетит (отсутствие):
Лук (205-212)
Артрит:
Раковина (117-124)
Ветер, жизненное начало:
Быстрый выдох (78-79)
Массаж (90-91)
Пламя (125-132)
Вздутие живота:
Собака (183-190)
Грудная область:
Сгибание (66-67)
Открытая задержка (74-75)
Боли в груди:
Черепаха (133-140)
Паук (191-198)
Лягушка (321-328)
Две жизненных составляющих
(сперма и менструальная кровь):
Драгоценность (283-290)
Меч (313-320)
Пламенеющий лотос (344-345)
Депрессия:
Закрытая задержка (82-83)
Полумесяц (213-220)
Желудок (см. также слизь, жиз-
ненное начало):
Изжога:
Собака (183-190)
Голубь (259-266)
Ишиас и парестезия:
Пламя (125-132)
Саранча (251-258)
Тигр (275-282)
Колесо (297-302)
Камни:
Паук (191-198)
Каналы:
Пламенеющий лотос (344-345)
Кишечник:
Собака (183-190)
Саранча (251-258)
Тигр (275-282)
Кожа:
Массаж (90-91)
Легкие:
Быстрый вдох (78-79)
Закрытие подмышек (96-97)
Лимфатическая система:
Массаж (90-91)
Лопатки:
Закрытие подмышек (96-97)
Мозг (в связи с функциями
чувств):
Закрытая задержка (82-83)
Меч (313-320)
Мышцы:
Вращение (68-69)
Вращение рук (94-95)
Змея (159-166)
Треугольник (237-244)
Область талии:
Направление (76-77)
Опухоли;
Тигр (275-282)
386
Перечень полезных свойств янтр 387
Органы чувств:
Сжатие (56-57)
Орел (305-312)
Пламенеющий лотос (344-345)
Связанные нервы:
Закрытая задержка (82-83)
Гриф (229-236)
Меч (313-320)
Печень:
Раковина (117-124)
Полумесяц (213-220)
Боли:
Черепаха (133-140)
Лягушка (321-328)
Пищеварение:
Сгибание (66-67)
Собака (183-190)
Паук (191-198)
Лук (205-212)
Голубь (259-266)
Трезубец (267-274)
Тигр (275-282)
Плоть и ткани:
Изогнутый лотос (346-347)
Подагра:
Раковина( 117-124)
Позвоночник и спинной мозг:
Сгибание (66-67)
Направление (76-77)
Быстрый вдох (78-79)
Втягивание (84-85)
Растягивание (98-99)
Верблюд (109-116)
Пламя (125-132)
Плуг (141-148)
Змея (159-166)
Собака (183-190)
Лук (205-212)
Треугольник (237-244)
Тигр (275-282)
Колесо (297-302)
Орел (305-312)
Лягушка (321-328)
Почки:
Вытягивание (62-65)
Сгибание (66-67)
Верблюд (109-116)
Раковина (117-124)
Изогнутый нож (167-174)
Собака (183-190)
Паук (191-198)
Лук (205-212)
Орел (305-312)
Поясничная область:
Вытягивание (62-65)
Сгибание (66-67)
Направление (76-77)
Верблюд (109-116)
Раковина (117-124)
Орел (305-312)
Боли:
Пламя (125-132)
Изогнутый нож (167-174)
Паук (191-198)
Лук (205-212)
Полумесяц (213-220)
Саранча (251-258)
Колесо (297-302)
Праны:
Пять пран:
Плуг (141-148)
Змея (159-166)
Паук (191-198)
Лук (205-212)
Полумесяц (213-220)
Лев (221-228)
Гриф (229-236
Треугольник (237-244)
Трезубец (267-274)
Драгоценность (283-290)
Орел (305-312)
Лягушка (321-328)
Павлин (329-336)
Блокировка:
Сплетенный лотос
(348-349)
Висящий лотос (350-351)
Качающийся лотос
(352-353)
388 Приложение пятое
Рассеивание:
Прыгающий лотос
(354-355)
Расстроенное состояние:
Ползущий лотос (356-357)
Различные проблемы:
Волна Ваджра (367-374)
Нисходящая-очищающая
прана:
Вытягивание (62-65)
Быстрый выдох (78-79)
Медленный выдох (86-87)
Вытягивание лодыжек
(92-93)
Растягивание (98-99)
Раковина (117-124)
Изогнутый нож (167-174)
Саранча (251-258)
Сопровождающая огонь
прана:
Сгибание (66-67)
Направление (76-77)
Втягивание (84-85)
Медленный выдох (86-87)
Растягивание (98-99)
Верблюд (109-116)
Пламя (125-132)
Изогнутый нож (167—174)
Саранча (251-258)
Тигр (275-282)
Поддерживающая жизнь
прана:
Закрытая задержка (82-83)
Психоз и немота:
Лягушка (321-328)
Всепроникающая прана:
Сжатие (56-57)
Вращение (68-69)
Быстрый выдох (78-79)
Быстрый вдох (78-79)
Массаж (90-91)
Собака (183-190)
Саранча (251-258)
Голубь (259-266)
Колесо (297-302)
Восходящая прана:
Быстрый вдох (78-79)
Закрытая задержка (82-83)
Вращение рук (94-95)
Растягивание (98-99)
Верблюд (109-116)
Пламя (125-132)
Гриф (229-236
Голубь (259-266)
Трезубец (267-274)
Проблемы с дыханием:
Изогнутый нож (167-174)
Пять плотных органов (сердце,
легкие, печень, селезенка, почки):
Медленный вдох (72-73)
Направление (76-77)
Быстрый выдох (78-79)
Медленный выдох (86-87)
Верблюд (109-116)
Плуг (141-148)
Змея (159-166)
Паук (191-198)
Лук (205-212)
Полумесяц (213-220)
Треугольник (237-244)
Связанные нервы:
Черепаха (133-140)
Гриф (229-236
Павлин (329-336)
Пять элементов (пространство,
воздух, огонь, вода, земля):
Медленный выдох (86-87)
Кинжал (175-182)
Лев (221-228)
Гриф (229-236
Трезубец (267-274)
Драгоценность (283-290)
Орел (305-312)
Меч (313-320)
Павлин (329-336)
Ребра и реберная клетка:
Направление (76-77)
Закрытие подмышек (96-97)
Полумесяц (213-220)
Перечень полезных свойств янтр 389
Руки и плечи:
Открытая задержка (74-75)
Вращение рук (94-95)
Закрытие подмышек (96-97)
Голубь (259-266)
Сердце:
Быстрый вдох (78-79)
Закрытие подмышек (96-97)
Паук (191-198)
Слизь, жизненное начало:
Голубь (259-266)
Холодная слизь:
Раковина (117-124)
Коричневая слизь:
Черепаха (133-140)
Слизь в желудке:
Изогнутый нож (167-174)
Суставы, связки, сухожилия:
Встряхивание
Вытягивание (62-65)
Сгибание (66-67)
Вращение (68-69)
Открытая задержка (74-75)
Быстрый выдох (78-79)
Быстрый вдох (78-79)
Вытягивание лодыжек (92-93)
Плуг (141-148)
Змея (159-166)
Кинжал (175-182)
Собака (183-190)
Лук (205-212)
Треугольник (237-244)
Тигр (275-282)
Колесо (297-302)
Орел (305-312)
Лягушка (321-328)
Тигле:
Изогнутый лотос (346-347)
Тонус и сила:
Сжатие (56-57)
Медленный вдох (72-73
Три жизненных начала (ветер,
слизь, желчь):
Драгоценность (283-290)
Меч (313-320)
Тугоподвижность и паралич:
Вращение (68-69)
Тигр (275-282)
Колесо (297-302)
Физическая сила:
Кинжал (175-182)
Драгоценность (283-290)
Орел (305-312)
Изогнутый лотос (346-347)
Шесть жизненных составляю-
щих (хилус, кровь, плоть, жир,
костный мозг, регенеративная
жидкость):
Драгоценность (283-290)
Меч (313-320)
Пламенеющий лотос (344-345)
Шесть полых органов (желудок,
тонкий кишечник, толстый ки-
шечник, желчный пузырь, моче-
вой пузырь, семенные пузырьки/
яичники):
Направление (76-77)
Быстрый выдох (78-79)
Втягивание (84-85)
Медленный выдох (86-87)
Растягивание (98-99)
Верблюд (109-116)
Раковина (117-124)
Плуг (141-148)
Змея (159-166)
Лук (205-212)
Полумесяц (213-220)
Треугольник (237-244)
Связанные нервы:
Черепаха(133-140)
Павлин (329-336)
Цвет лица:
Изогнутый лотос (346-347)
Эпилепсия, удар:
Открытая задержка (74-75)
Ясность ума:
Медленный вдох (72-73
Лев (221-228)
Меч (313-320)
Примечания

1	Phrul ykhor или 'khrul 'khort тибетское название янтры. Для тибет-
ских терминов используется система фонетической транскрип-
ции, в которой, как правило, согласные произносятся как в ан-
глийском языке, гласные — как в итальянском. В примечаниях и
круглых скобках (за исключением наиболее часто используемых
терминов) используется транслитерация Уайли. Кроме того, все
эквиваленты Уайли приведены в указателе.
2	См. краткое жизнеописание Вайрочаны во «Всевышнем источ-
нике» (Чогьял Намкай Норбу, Адриано Клементе. Всевышний
источник. — СПб.: Уддияна, 2010).
3	Происхождение Хатха-йоги, видимо, связано с сиддхой Горанат-
хом или Горакшанатхой (одиннадцатый—двенадцатый века),уче-
ником легендарного Матсиендранатха, который был основателем
школы канпхата-йогинов. Он также фигурирует среди буд дийских
махасиддх. Ему приписываются утраченный текст под названием
Хатха-йога и комментарий, озаглавленный Горакшасатакз, кото-
рый описывает всего две позы. Основными текстами Хатха-йоги
являются Хатхайогапрадипика (пятнадцатый век), где описаны
тринадцать поз, Гхерандасамхита, где описаны тридцать две позы;
и Шивасамхита, где описаны четыре позы. Два последних текста
предположительно относятся к неизвестному, но более позднему
времени.
4	Этот текст, принадлежавший дяде автора, великому йогину Угьену
Тендзину (см. примечание 13) состоял из двадцати одной стра-
ницы и содержал иллюстрации.
5	Это оригинальное предисловие, написанное автором для тибет-
ского издания, опубликованного в 1982 году.
6	Устная передача «Ваджрного моста» (snyan brgyud rdo rje zam pa)
относится к разделу учений Дзогчен Лонгде. В этой традиции
широко распространена практика Херуки Нгондзога Гьялпо.
7	g.Yu sgra snying po. См. Чогьял Намкай Норбу, Адриано Клементе.
Всевышний источник. — СПб.: Уддияна, 2010.
390
Примечания 391
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
gTum то (чандали) или «внутренний жар» относится к практи-
кам стадии завершения или дзогрим. Это также одна из шести
йог Наропы (па го chos drug).
Тиб. rdo rje’i lus. См. «Введение в основы Янтра-йоги».
Мантраяна — синоним Ваджраяны, т.е. колесница тантрических
учений.
A ’dzoms ’brug pa (1842-1924 гг.), один из последних величайших
учителей Дзогчен. Согласно некоторым жизнеописаниям он по-
лучал «Янтру Хумкары» (hum ка ra’i ’phrul ’khor), которая вполне
может иметь отношение к «Янтре единства солнца и луны», от
Дза Патрула Ринпоче Угьена Джигмеда Чоки Вангпо (1808-1887
гг.) См. sNga *gyur grub dbang rgyal ba rdzogs chenpa’i gdan rabs chos
brgyud dang bcas pa’i byung ba brjod pa’i gtam yid bzhin dbanggi rgyal
po’i phreng ba, Bstan ’dzin lung rtogs nyi ma, Krung go’i bod rig pa
dpe skrun khang, 2004, c. 619.
’Brug sras ’gyur med rdo rje (1896-1959 гг.), один из учителей
автора.
U rgyan bstan ’dzin (1888-1961 гг.),йогин, который обрел радужное
тело (’ja’ lus), высшее достижение пути Дзогчен. Получал подроб-
ные наставления по практике Янтра-йоги от Lug khrid rtogs Idan
Pad ma kun grol, ученика Адзома Другпа.
Byang chub rdo rje (1826-1961 гг.), коренной учитель Дзогчен
автора, также тертон или открыватель скрытых драгоценных
текстов.
Это введение было отредактировано на основе устных учений,
данных Чогьялом Намкаем Норбу.
Одно из наиболее распространенных значений санскритского
слова янтра и соответствующего ему тибетского термина трул-
кор — «механизм». В коренном тексте Вайрочаны слово янтра
встречается всего один раз.
Lam ’bras slob bshad— одна из двух главных систем известной са-
кьяпинской традиции lam ’bras (путь и плод), второй является
lam ’bras tshogs bshad. Первая также известна как tshar lugs, вто-
рая — как nor lugs.
Шесть применений (sbyor bayan lag drug): уход (sorsdud), медита-
ция или дхьяна (bsam gtan), пранаяма (srogrtsol), удержание (’dzin
ра), размышление (rjes su dran pa), созерцание или самадхи (ting
nge ’dzin).
392 Примечания
19	Хумкара, родился в Непале, был великим учителем традиции
Маха-йоги. Краткую биографию см. в «The Nyingma School of
Tibetan Buddhism», Dudjom Rinpoche, cc. 475-477.
20	Чогьял Намкай Норбу проводил курсы по Янтра-йоге главным
образом в Неаполе, а впоследствии также в Риме с 1970 по 1977 гг
21	Это действительно в отношении основных янтр или dngos gzhi,
тогда как в янтрах для дальнейшего развития следует задержи-
вать дыхание как можно дольше.
22	108 упражнений подразделяются следующим образом: 1 упражне-
ние для выдыхания застоявшегося воздуха, 5 янтр для расслабле-
ния суставов, 8 янтр для очищения праны, 1 пранаяма для контро-
ля каналов, 5 янтр для контроля каналов, 5 пранаям, 75 основных
янтр, 7 лотосов, 1 Волна Ваджра.
23	По-тибетски эти три жизненные составляющие называются со-
ответственно ця, лунг и тигле. Термин ца, который переводится
здесь как «каналы», в тибетском языке включает широкий спектр
тесно взаимосвязанных значений, начиная от тонких или нема-
териальных каналов или нади до физических вен, артерий и не-
рвов. Таким же образом термин лунг, переводимый здесь глав-
ным образом как прана, означает внешний воздух, которым мы
дышим, энергию, которая циркулирует в тонких каналах, а также
одно из трех жизненных начал в соответствии с традиционной
тибетской медициной, которое обычно переводится как «ветер».
Термин прана также используется в подразделении пяти лунг, хотя
существует санскритский термин вайю, а прана означает лишь
главную из пяти вайю, srog *dzin gyi rlung. В сущности, термин ти-
гле или бинду означает два тигле, белое и красное, происходящие
соответственно от отцовской спермы и материнской яйцеклетки.
На тонком уровне у каждого индивида есть эти два изначальных
тигле, которые пребывают в голове и под пупком и соответству-
ют двум слогам А и ХАМ, остающимся неподвижными до мо-
мента смерти, когда они встречаются в сердце. В грубом аспекте
они представлены спермой у мужчин и яйцеклеткой у женщин.
В разных энергетических каналах тела также присутствуют дру-
гие виды тигле.
24	Тиб. srog rtsa или srog pa'i rtsa.
25	На санскрите расана и лалана.
26	Это объяснение двух боковых каналов характерно для традиции
Дзогчен Ати-йоги. В литературе современных школ (gsar та), та-
Примечания 393
ких как традиция кагьюпа, положение каналов противоположное.
Например, в sNyan brgyud "bring ро "od gsal rang snang, тексте из
собрания bLa ma yang tig, великий учитель Дзогчен Лонгченпа
(1308-1363 гг.) говорит (A ’dzoms edition, с. 387), что канал рома,
связанный с лунной энергией и буквой ХАМ, порождает телесные
составляющие, в частности, мозг, костный мозг, жир и кости;
канал кьянгма, связанный с солнечной энергией и буквой А, по-
рождает плоть, кровь, сыворотку крови — лимфу, кожу и волосы
(rtsa de dag па gnas pa khams byang chub kyi sems la ro ma nas zla ba
ham thur du Ita ba las babs pas spyir lus zung kun bskyed/ khyad par
du klad pa dang rkang mar tshil dang rus pa bskyed do/ rkyang ma nas
nyi ma a las "babs pas kyang sha khrag chu ser pags pa skra dang ba spu
bskyed do). В тексте, посвященном шести йогам Наропы, dPal па го
pa"i chos drug las rtsa ba tsan da li dangpo"i las can mams kyi bgo bskal
du mam par phye ba"i zin bris skal bzang ku mu ta "dzum pa"i zla tshes
’Jam dpal dga’ ba’i shes rab вместо этого мы читаем (Phun tshogs
gling edition, с.15), что правый канал, расана или рома, связан с
солнечной энергией, качеством раджас (энергии) и элементом
огонь; левый канал, лалана или кьянгма, связан с лунной энер-
гией, качеством саттва (чистоты) и элементом вода (rtsa g.yas pa
га sa па ste го та nyi та"ат rdul gzung ba"i rtsa me "bab pa rin chen
"byung Idan gyi rang bzhin/ g.yon pa la la na ste rkyang ma zla ba"am
snying stobs "dzin pa"i rtsa chu "bab pa "od dpag med kyi rang bzhin/ de
dag la "khor ba"i rtsa zhes kyang bya).
27	Например, в некоторых священных текстах Дзогчен головной
чакре приписываются 360 спиц (ответвлений).
28	Тиб. gsang gsum, три состояния просветленных Тела, Речи и Ума.
29	Каждой английской цитате из коренного текста предшествует
соответствующая ей тибетская.
30	Измерение формы или рупакая (gzugs sku) обычно включает из-
мерения самбхогакаи и нирманакаи, чьим источником бесформ-
ная дхармакая.
31	Rtsa rlung, буквально каналы и прана, общее название, данное
различным тантрическим практикам, в которых делается акцент
на контроле дыхания, визуализации чакр и т.д.
32	Т.е. в тантрических текстах.
33	Изначальная чистота (ka dag) и самосовершенство (Ihun grub) —
два главных принципа воззрения Дзогчен, где первый означает
394 Примечания
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
изначальное состояние пустоты, второй — присущую потенци-
альность качеств энергии.
Таким, как войлочный или шерстяной коврик, мягким, но не сде-
ланным из пружинящего материала.
Беп Cbeb) или «падение» — особый вид йогических упражнений
с быстрым «падением» на землю в лотосе или другой позе. Одна
из его главных функций — усиление внутреннего жара.
Ang rag.
sGom thag, пояс, служащий главным образом для поддержания
туловища прямым.
Такие, как спиртное, используемое для массажа тела.
Тиб. rnam snang chos bdun. Будда Вайрочана, в данном случае
относится к главному из пяти будд самбхогакаи тантрических
учений.
Если возможно — в позе лотоса, вначале положив левую стопу на
правое бедро, затем правую стопу—на левое бедро (для женщин
наоборот); если это невозможно, можно принять позу полулото-
са или просто сесть со скрещенными ногами. Главное — держать
спину прямой.
В частности, большой и безымянный пальцы обхватывают
колени.
Чтобы гармонизировать элементы огня (язык) и воды (нёбо).
Следует выпрямить шейный отдел, слегка втягивая подбородок
и не наклоняя голову.
Это важный момент всех дыхательных упражнений, позволяю-
щий не впасть в ошибку расслабления живота. Чтобы отследить
этот момент рекомендуется выполнить следующее упражнение:
вдохните, поднимая руки, разводя плечи и раскрывая грудную
клетку, выдохните, опуская руки, но не расслабляя плечи.
Прежде чем выполнять любое дыхательное упражнение, рекомен-
дуется сделать несколько глубоких и полных вдохов и выдохов.
Чтобы лучше понять эту фазу, можно представить собственное
тело в виде кувшина, в который наливают воду: он будет посте-
пенно заполняться снизу доверху. Так же легкие постепенно за-
полняются снизу вверх.
В этой фазе мы также можем представить кувшин воды. Когда
мы наливаем из него, вначале выливается содержимое, находя-
щееся сверху, и лишь в конце он опустошается полностью. Таким
Примечания 395
же образом, когда мы выдыхаем, вначале мы должны опусто-
шить верхнюю часть легких, а в конце—нижнюю. Интенсивность
потока воздуха во время вдоха и выдоха сравнивается с формой
ячменного зерна, сужающегося у кончиков и утолщающегося
у центра. Так же вначале в этом упражнении следует вдыхать или
выдыхать немного воздуха, увеличивая поток в центральной фазе
и уменьшая его ближе к концу.
48	Если упражнения выполняются в обе стороны, мужчины и жен-
щины начинают с противоположных сторон. Если не указано
иное, описания в тексте относятся к мужчинам. Читатель должен
помнить этот принцип, когда он будет смотреть иллюстрации.
49	В этой фазе важно держать спину прямой, даже если не удается
коснуться лбом пола.
50	Цель этого упражнения, как можно предположить из его названия,
главным образом заключается в освобождении от застоявшего-
ся воздуха и/или праны, которые могут циркулировать в теле.
Это состояние, необходимое для практики Янтры и в частности
пранаям. Кроме того, оно уравновешивает элементы и ум, рас-
полагая к покою и медитации.
51	Тибетский термин sgra bcas> относящийся к способу дыхания
(буквально — «шумный»), на протяжении книги переводится как
«непрямой».
52	Еще один способ различать два вида выдоха заключается в сле-
дующем: поднесите к носу лист бумаги; если выдох—прямой, он
будет шевелиться, если непрямой — оставаться неподвижным.
53	Вдох и выдох — прямые, как объяснялось в конце раздела.
54	Как уже упоминалось, описание медицинской пользы приводится
курсивом по тексту «Преодоление препятствий и польза Янтры
единства солнца и луны» (*Phrul ’khor nyi zla kha sbyor gyi 'phrang
sei phan yon dang bcas pa), одному из трех текстов по Янтра-йоге,
написанных Вайрочаной.
55	Phan yon sgrim pas lus khams gsengs/ dbang po khyab byed rlung sky on sei,
56 Расстройства, вызванные нарушением функции всепроникающей
праны (khyab byed rlung; въяна), включают двигательную дисфунк-
цию, а также различные формы паралича. Описание функций
пяти пран см. в Приложении первом.
57	В контексте этой книги цогчил всегда означает позу с разведен-
ными коленями и соединенными стопами. В другом контексте
это поза со скрещенными ногами и поднятыми коленями.
396 Примечания
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
Gsil bas yan lag nying lag gi/ rtsa rgyus tshigs pa’i nad kun sei.
’Phul bas sked mkhal yan lag gi/ tshigs nad thur sei rlung skyon sei.
К расстройствам, вызванным нарушением функции нисходящей-
очищающей праны (thur sei rlung; апана), относятся все заболе-
вания нижней части туловища.
’Bebspas го stod sked rgyungs mkhal/ nywa "chu me mnyam rlung skyon
sei.
Воздействие на спинной мозг (rgyungs ра) следует понимать как
тонизацию и гармонизацию периферической и автономной нерв-
ной системы, что способствует поддержанию здоровья и преду-
преждению болезней.
К расстройствам, вызванным нарушением функции сопрово-
ждающей огонь праны (те mnyam rlung; самана), относятся за-
болевания желудка и пищеварительной системы.
Желчь (mkhris ра), ветер (rlung) и слизь (bad кап) —три жизнен-
ных начала (’du bagsum), в соответствии с тибетской медициной
поддерживающие функционирование человеческого организма.
Основные функции жизненного начала желчи: обеспечение и со-
хранение телесного тепла, в частности, пищеварительного жара;
поддержание цвета лица; регулирование чувства голода и жажды;
обеспечение усвоения пищи и питья и управление посредством
крови порождением телесных субстанций. Пищеварительная
желчь (mkhris ра ’ju byed), одна из пяти категорий этого жизнен-
ного начала, порождает пищеварительный жар в желудке.
Тиб. pad skor phyir bstan. Мудра (phyag rgya) — ритуальный жест.
Тиб. pad skor nang bstan.
Bskor basyan lagzha rengs ’khums/ tshigs nad khyab byed rlung skyon sei.
Эти упражнения, также известные как восемь движений, пред-
назначены помочь изучить и правильно применять разные виды
дыхания и задержек, которые впоследствии используются в основ-
ной практике пяти групп, чтобы гарантировать, что способ их
выполнения не заключает в себе опасности, что особенно ка-
сается пранаям. В этих упражнениях само движение порождает
требуемые вид дыхания или задержки.
Главной фазой этого упражнения является медленный и пря-
мой вдох, цель которого — заполнить легкие до их полной
способности.
Пранаяма, связанная со второй группой янтр.
Примечания 397
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
Женщины выполняют наоборот, вначале захватывая правую руку
левой и т.д. См. примечание 48.
Тиб. 'chun btsal, термин, часто встречающийся этой книге и
означающий сохранение устойчивого положения благодаря на-
пряжению сухожилий и мышц.
Phan yon 'jug pas shes pa dwangs/ khams gseng don Inga'i nad rigs sei.
Тибетская медицина подразделяет органы на пять плотных
или жизненно важных (don Inga) и шесть полых органов (snod
drug).
Это упражнение углубляет открытую задержку, тиб. dgang ba, т.е.
«пребывание наполненным»: в действительности, особенность
этой фазы после глубокого вдоха — не закрывать задержку, но
вместо этого оставить ее открытой.
Это известно как «ваджрный кулак» (rdo rje khu tshur) и является
обычным способом складывать кулаки в упражнениях Янтры.
Тиб. gzhil ba, см. примечание 81.
В этом случае мужчины вращают руками, держа правый кулак
внутри, левый — снаружи; женщины выполняют наоборот.
dGang bas го stod dpung phrag tshigs/ grib skyon can gyi nad rigs seL
Болезнь, носящая в тибетской медицине название grib, включает
ряд расстройств от эпилепсии до различных форм удара и пара-
лича, характеризующихся ослаблением или нарушением функции
кровеносных сосудов и нервных трактов (rtsa dkar nag). Тради-
ционно считается болезнью, провоцируемой загрязнением.
В контексте Янтра-йоги тибетский термин gzhil ba означает на-
правление воздуха мышечным усилием. Оно может выполнять-
ся в сторону или вниз соответственно сопровождающему его
движению и следовать за открытой или закрытой задержкой.
В этом упражнении оно выполняется в сторону после открытой
задержки.
gZhil bas don snod sked rgyungs mkhal/rtsib nad me mnyam rlungskyon
sei.
Тибетский термин 'phen pa означает «бросать» или «швырять»:
применительно к дыханию в данном случае он относится к силь-
ному, быстрому и прямому выдоху.
Держа спину прямой и не сводя плечи.
Важно держать спину прямой, даже если не удается коснуться
лбом пола.
398 Примечания
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
"Phen pas don snod 'chu rgyus tshigs/ khyab thur rlung gi skyon mams
sei.
Основные функции жизненного начала ветра (rlung) касаются
чувственного восприятия, осознавания, движения тела и конеч-
ностей, дыхания, глотания пищи и питья, кровообращения, удер-
жания и выделения фекалий и мочи, открытия и закрытия от-
верстий и т.д.
Тибетский термин rngub ра буквально означает вдыхать воздух
на одном дыхании так же, как в быстром выдохе, описываемом
в предыдущем упражнении. В остальных случаях может приме-
няться иначе.
Держа колени вместе. Это также важно в третьем пункте цен-
тральной фазы.
Чтобы хорошо вытянуть спину и полностью опустошить
легкие.
rNGub pas sgal rgyungs gio snying tshigs/ stobs bskyed gyen khyab rlung
skyon sei.
К расстройствам, вызванным нарушением функции восходящей
праны (gyen rgyu rlung; удана), относится большинство заболева-
ний, поражающих верхнюю часть туловища.
Применительно к дыханию тибетский термин skyil ba означает
удерживать и блокировать воздух, закрывая или сосредоточивая
его в нижней части легких. В этом упражнении за закрытой за-
держкой следует gzhil ba на два счета.
Если это оказывается невозможным, возьмитесь за лодыжки,
чтобы держать спину прямой.
sKyil bas dbang rtsa klad pa't nad/ srog 'dzin gyen rgyui rlung skyon sei.
Тиб. snying rlung, буквально «ветер в сердце». Амогхаваджра (см.
примечание 272) объясняет, что причиной этого является силь-
ное пережитое страдание и ухудшение состояния каналов сердца.
Его симптомы включают зацикленность или сосредоточенность
на одной мысли, неспособность думать нормально.
Тибетский термин ydren ра означает «втягивать», что в данном
случае относится к сокращению живота, при котором мышцы
«подтягиваются» к спине.
Руки сложены над головой.
Рекомендуется не поднимать туловище и ноги слишком
высоко.
Примечания 399
100 ’Dren pas sgal rgyungs snod drug nad/ me mnyam rlung gi skyon kun
sei.
101 Чтобы полностью опустошиться, цикл из восьми движений за-
вершается медленным, глубоким выдохом.
102 Это движение нужно выполнять энергично, чтобы «направить»
воздух мышечным усилием.
103 Важно держать спину как можно более прямой, даже если не уда-
ется коснуться лбом пола.
104 ’Byin pas ’byung snyoms don snod kyi/ stobs bskyed me thur rlung skyon
sei.
105 Тибетское слово rtsa включает все физические и энергетические
«каналы» тела от физических нервов, артерий и вен до тонких
и нематериальных нади; ’dul означает подчинять, координиро-
вать, контролировать; на практике — активизировать. Этот раз-
дел упражнений предназначен для корректировки циркуляции
праны в тонких каналах и устранения препятствий.
106 Эти два способа дыхания называются по-тибетски rtsub rlung
(грубый воздух или дыхание) и ’jam rlung (гладкий воздух или
дыхание). Первый означает быстрый непрямой ддох или выдох;
второй — медленный прямой вдох или выдох.
107 Главная цель этого упражнения, в котором вдох производится
через ноздрю, связанную с солнечным каналом, выдох — через
ноздрю, связанную с лунным каналом—уравновесить силу кана-
лов. Это нейтрализует эффект смятения и возбуждения, который
может быть вызван лунным каналом. Чтобы достичь такого рав-
новесия, следует вдыхать через ноздрю, связанную с солнечным
каналом. Для того чтобы проверить силу воздуха, нужно подне-
сти к носу тыльную сторону кисти: результатом этого упражне-
ния считается, если воздух сильнее выходит из левой ноздри или
с равной силой из обеих ноздрей. Так или иначе, поток воздуха в
правой ноздре должен стать слабее. Упражнение следует повто-
рять до тех пор, пока это не произойдет.
108 Вдохнув через левую ноздрю, следует задержать этот «нейтраль-
ный» воздух (та ning gi rlung), чтобы он мог распространиться
по телу, поскольку на основе этого принципа выполняются сле-
дующие пять янтр. Следует упражняться в этой пранаяме каж-
дый раз перед выполнением янтр цадул.
109 Если возможно, это упражнение следует выполнять без одежды,
предварительно растерев тело спиртным.
400 Примечания
по
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
Все янтры цадул выполняются на открытой задержке, как можно
дольше задерживая воздух без превышения своих способностей.
Вдох, медленный и прямой, обычно координируется раскрыти-
ем рук. Выдох должен производиться через рот с произнесением
с придыханием звука «ХА» без использования голосовых связок
посредством энергичного выпускания воздуха через широко рас-
крытый рот, чтобы выдохнуть весь воздух. Начинающим реко-
мендуется выполнять упражнения без задержки, координируя
движения с вдохом и выдохом. Например, в этой первой янтре
можно выдыхать, массируя по направлению вниз, и вдыхать, мас-
сируя по направлению вверх.
mNye bas chu ser pags pa’i nad/ rlung nad khyab byed gud pa sei.
Тибетское выражение gsanggnas или «тайное место» означает об-
ласть половых органов.
Long shad rkang "chu tshigs pa’i nad/ thur sei nyams pa’i skyon mams
seL
dPung skor lag ’chu tshigs pa’i nad/ gyen rgyu nyams pa’i skyon mams
sei.
Хотя в коренном тексте упоминается phyed skyil или «поза с по-
лускрещенными ногами», в действительности упражнение вы-
полняется в tsog skyil.
Mchan ’bebs sog phrag rtsa rgyus tshigs/ gio snying rtsib ma’i nad rigs
sei.
rMyong bas sgal rgyungs snod kyi nad/ me thur gyen rgyu’i rlung skyon
seL
Одно из возможных толкований выражения bzhi cha dgang, бук-
вально «открытая задержка на четыре счета», встречающегося в
коренном тексте. На практике эти упражнения выполняют, за-
держивая дыхание так долго, как это возможно.
Т. е. четырех других уже упомянутых главных пран, наряду с кото-
рыми есть пять вторичных пран, связанных с чувственным вос-
приятием и другими функциями тела. См. Приложение первое.
Каждая группа янтр включает пять янтр, каждая янтра состоит
из трех движений: основного, для тренировки и для развития,
по-тибетски соответственно dngos gzhi, rtsal ’don, bogs ’don.
Т.е. не применяя никаких усилий. См. также примечание 75.
См. также примечание 81.
См. также примечание 93.
Примечания 401
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
Тиб. rtsa stong du ’khyil ba, буквально «пребывание с пустыми ка-
налами», т.е. пребывание с пустыми легкими.
Тиб. ril "jugpad mai rgya bdun, включает семь янтр, выполняемых
в позе лотоса.
По-тибетски соответственно de nyid mam bzhi, zab mo sbyor ba
bzhi Idan, gsang rlung dbu mar "jugpa’i thabs, "jam rlung yan lag bdun
Idan, rtsub rlung sbyor ba drug pa. Пять видов задержек содержатся
в каждой из пяти групп янтр в указанном порядке. Таким обра-
зом, в каждой группе есть янтра для открытой задержки, янтра
для направленной задержки, янтра для закрытой задержки, ян-
тра для задержки со втягиванием и янтра для пустой задержки.
Учитывая также дополнительные янтры, две для каждого основ-
ного движения, получается пятнадцать движений для каждого
вида задержки. Во всех этих упражнениях, каждое из которых
включает семь фаз, в центральной фазе применяется особый вид
задержки.
Четыре характерных состояния относятся к четырем видам при-
меняемых задержек: dgang ba, gzhil ba, skyil ba, ’dren pa.
Тиб. lusgnad, dmigsgnad и rlunggnad, относящиеся соответствен-
но к аспектам тела, ума и речи.
Кулаки должны быть развернуты вниз. Важно, чтобы тело было
полностью вытянуто вверх, плечи расправлены.
В этой фазе туловище как можно сильнее вытягивается вверх,
в то время как воздух толкается вниз.
Верхний воздух, тиб. steng rlung, — энергия праны, которая цир-
кулирует в верхней части тела в противоположность энергии
праны, которая циркулирует в нижней части и называется ’og
rlung, точкой разделения является пупок.
В этом упражнении сила кумбхаки подтягивается к позвоноч-
нику.
Особенно вначале важно упражняться в четырех видах задержек,
переходя от одной к другой. Например, вдохните и примените
только открытую задержку. После некоторой практики можно
добавить направленную задержку, но мягко, без закрытия. Затем
примените закрытую задержку и, наконец, втягивание. Все это
облегчает практика янтр, которые содержат те же виды задержек.
Никогда не следует форсировать кумбхаку.
Это означает, что выдох должен быть естественным и гармонич-
ным; если это чересур сложно, то это означает, что вы пытались
слишком продлить задержку.
402 Примечания
135 В этой практике, в отличие от пранаямы контроля каналов, в ко-
торой вдох производится через солнечный канал, чтобы вызвать
состояние покоя, вдох производится через лунный канал, который
представляет аспект движения мыслей, чтобы заключить карми-
ческое дыхание в центральном канале и таким образом привести
к его исчерпанию.
136	В коренном тексте главным образом описываются движения цен-
тральной фазы, в конце дается краткое объяснение начальной и
заключительной фаз всех янтр.
137	Очевидно, что счета для открытой задержки в центральной фазе
в этой и следующей таблицах для пяти групп янтр относятся
только к основному движению.
138	rNGel gyi sbyor bas don snod kyi/ stobs bskyed sgal rgyungs mkhal sked
tshigs/ me mnyam gyen rgyu'i rlung skyon sei/ rtsal sbyong bogs don de
dang 'brel.
139	Dung Itar 'khyil bas mkhal sked 'chu/ mchin rgud dreg grum snod nad
rigs/ bad grang thur sei log pa sell rtsal sbyong bogs 'don de dang 'brel.
140	Болезнь, известная в тибетской медицине как mchin rgud, бук-
вально— «слабость печени», означает ослабление функции пече-
ни и снижение ее способности усваивать с пищей питательные
вещества.
141	По-тибетски соответственно dreg nad и grum bu: первое означа-
ет боли в локтях и больших пальцах ног, вызванные конфлик-
том крови и жизненного начала ветра; последнее может озна-
чать поражение всех суставов в виде просачивания жидкости и
деформации.
142	Основные функции bad кап или жизненного начала слизи: разви-
тие всех телесных жидкостей, таких как слюна, желудочный сок и
т. д., поддержание и сохранение телесной влаги, подготовка пищи
для усвоения, обеспечение пищеварения, увеличение физической
силы, повышение эластичности кожи, придание устойчивости
уму, вызов сна.
143	Тиб. bad кап grang ba, что следует понимать как smugро grang гкуеп
или smugро, причиной чего является холод. Категория болезней,
известная как smug ро (буквально — «темно-коричневый») или
bad кап smugро обозначает расстройства слизи, связанные с кро-
вью и включает такие симптомы, как повышенная кислотность,
трудности с пищеварением и язва.
Примечания 403
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
Тиб. thur sei logра, дисфункция (буквально — «инверсия») thur sei
или апаны, например, с такими симптомами, как недержание или
трудности с испражнением и мочеиспусканием.
В коренном тексте pus rgyud, буквально — «в одну линию с коле-
нями».
Me Ice’i sbyor bas rlung nad rigs/ sgal rgyungs rked ’khor bshal zhing
’phye/ gyen rgyu me mnyam rlung skyon sell rtsal sbyong bogs don phan
yon mnyam.
Комментарий к тиб. rked ’khor bshal zhing ’phye коренного текста
гласит: rked pa’i ’khor ba’i zug gzer Idang ba/ rked pa’i rtsa rgyus bshal
ba dang ’phye bar 'gyur ba’i zug gzer can gyi nad rigs.
He выдыхая полностью.
Если вы хотите повторить основное упражнение еще дважды,
вместо того, чтобы возвращаться в исходное положение, оста-
вайтесь сидеть на пятках, руки на коленях, вдохните, поднимая
туловище и одновременно вытягивая руки вверх и разводя стопы
в стороны; выдохните, наклоняясь вперед, опуская лоб на пол и
помещая ладони на стопы.
Rus sbal rgya yis пи mchin gzer/ don snod dbang rtsa nyams shing gud/
smug po ’thab pa’i nad rigs sei/ rtsal sbyong bogs ’don de dang ’brel.
Как уже упоминалось, категория болезней, известная как «ко-
ричневая слизь» или bad кап smug ро и включающая тринад-
цать разновидностей, обозначает расстройства слизи, связанные
с кровью и представлена такими симптомами, как повышенная
кислотность, трудности с пищеварением и язва, которые также
характерны для вышеупомянутого «коричневого в конфликте»
или smug ро ’thab ра, названного так потому, что его причиной
является конфликт горячей и холодной природы.
gShol gyis sgal rgyungs don dang snod/ yan lag ’chu rtsa’i nad rigs sei/
rlung Inga snyoms shing nus stobs bskyed/ rtsal sbyong bogs ’don de bzhin
no.
Тиб. bum pa can, букв, «сосудообразная» задержка. Праная-
ма этой группы также известна, как ритмическое дыхание.
На промежуточных счетах, таких как 6, 10, 14 и т.д. последнее
движение, т.е. касание груди и щелканье пальцами, следует по-
вторять дважды. Например, используя ритм 4-6-6, вы щелкаете
пальцами на четвертый и шестой счета задержки и выдоха.
На более длительных счетах вдох непрямой вначале и прямой
в конце.
404 Примечания
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
В этой фазе также применяется легкое подтягивание сфинктера,
чтобы уравновесить давление сверху. Таков принцип задержки
кумбхаки.
На более коротких счетах выдох — быстрый и прямой, тогда как
в дальнейшем выдох прямой вначале и непрямой в конце.
Постепенно и естественно переходя от выдоха к пустой задержке
без запирания, как если бы вы продолжали выдыхать.
Рекомендуется выполнять каждый цикл несколько раз, например,
пять, затем сменить воздух прежде, чем выполнять следующий
цикл еще пять раз и т.д.
Здесь тиб. skyil rdzogs bcu drug bum can ’bring исправлено на bzhi
rdzogs drug ni bum can ’bring.
Фактически, достаточно освоив метод дыхания, можно визуализи-
ровать светло-зеленую сферу, символ праны, в пупочной чакре.
Выполняя эти два движения, вы приходите в одно и то же поло-
жение, т.е. с руками на уровне груди.
В этой второй группе янтр, если не указано иное, выдох после
основной задержки всегда выполняется на два счета, после чего
следует пустая задержка еще на два счета.
sBrul Itar ’phyo bas sgal rgyungs tshigs/yan lag ’chu rgyus don snod nad/
rlung Inga nyams pa’i skyon kun sei/ rtsal sbyong bogs ’don de bzhin no.
Gri gug или изогнутый нож—ритуальный нож, часто являющийся
атрибутом дакини, женских проявлений энергии просветления.
Как правило, tsog ри — поза, в которой стопы стоят на полу, ко-
лени подняты.
Gri gug rgya yis mkhal sked tshigs/ bad kan lhen skran dbugs mi bde/
me mnyam thur sei rlung skyon sei/ rtsal sbyong bogs ’don de dang
mtshungs.
Тиб. lhen и skran, две болезни одной и той же категории bad кап.
Lhen — расстройство, локализующееся в верхней части желудка,
где возникает ощущение тяжести, вызванное скоплением слизи;
симптомы — отсутствие аппетита и трудности с пищеварением.
Skran — термин, обозначающий образование опухолей.
Тиб. dbugs mi bde ba, термин, обозначающий различные проблемы
с дыханием, в т.ч. астму.
Phur Ъи (санскр. кила) — ритуальный кинжал, являющийся атри-
бутом божества Ваджракила или rDo rje phur ра.
Тиб. tsog ’bebs, т.е. падение в позе tsogри или tsog skyil.
Примечания 405
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
Phur bu’i rgya yis lus stod smad/yan lag ’chu rgyus nad rigs sei/ ’byung
ba kun snyoms nus stobs bskyed/ rtsal sbyong bogs ’don de dang ’dra.
Тиб. tsog ’bebs.
Khyi Itar rmyong bas sgal rgyungs mkhal/ rgyu long tsha sbos ma zhu’i
skran/’chu rgyus khyab byed rlung skyon sei/ rtsal sbyong bogs ’don de
dang mtshungs.
Тиб. tsha sbos.
Согласно тибетской медицине происхождение некоторых опу-
холей прослеживается в недостаточной пищеварительной
способности.
sDom rgyas don snying mkhal skedgrang/ ma zhu rde nad ro stod rgyang/
rlung Inga cha snyoms skyon kun sei/ rtsal sbyong bogs ’don de dang
’gre.
Болезни холода или grang ba’i nad, относящиеся к категории bad
кап, вызваны чрезмерным усилением элементов земли и воды.
Для них характерно ослабление телесного тепла, они могут вы-
зывать расстройства пищеварения. Болезни жара или tsha ba’i
nad, наоборот, относятся к категории mkhris ра и вызваны чрез-
мерным усилением элемента огонь и телесного тедла.
Или Хумкара, см. Введение.
Как уже упоминалось во введении, эта визуализация, носящая
название stong га, заменяет преображение в форму божества, ис-
пользуемое в практиках Тантры.
Сущность, природа и потенциальность энергии, тиб. ngo bo, rang
bzhin и thugs rje,—три основных аспекта изначального состояния
в соответствии с учением Дзогчен. См. Чогьял Намкай Норбу.
Дзогчен, самосовершенное состояние. — СПб.: Уддияна, 2005 или
Кристалл и путь света. — СПб.: Уддияна, 2007.
Обычно нижнее отверстие считается путем, через который со-
знание выходит в момент смерти, чтобы переродиться в низших
мирах сансары, тогда как верхнее отверстие, наоборот, гаранти-
рует перерождение в одном из высших миров.
Пять концентрических светов представляют сущность пяти
элементов.
Тиб. thugs rdo rje, нерушимое состояние природы ума. Слог ХУМ
представляет сущность изначального Ума всех будд.
На санскрите дхармадхату, истинное состояние пустоты всех
явлений бытия.
406 Примечания
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
Это упражнение расширения и поглощения может сочетаться с
дыханием. Вдыхая, представляйте расширение центрального ка-
нала вместе с ХУМ, выполняя задержку без форсирования, когда
расширение станет максимальным; выдыхая, представляйте, что
канал снова сужается. Можно выполнять это после визуализации
центрального канала с ХУМ, чтобы сделать его присутствие чет-
ким. Визуализация центрального канала является необычайно
важным упражнением для всех практик праны и одним из глав-
ных способов координации энергии.
gZhu rgyas sgal rgyungs mkhal sked tshigs/'chu rgyus don snod yi ga
'chus/ ma zhu rlung Inga'i skyon kun sell rtsal sbyong bogs 'don de bzhin
no.
Glog.yas (в правую сторону), первоначально записано в коренном
тексте, исправлено на gio g.yon (в левую сторону).
Zla ba phyed pas rtsib log gzer/ snying rlung mchin rgud sked pa 'khor/
don snod rlung Inga'i skyon mams sei/ rtsal sbyong bogs 'don de dang
'dra.
Относительно депрессии и недостаточности печени см. приме-
чания 96 и 140 соответственно.
Согласно традиции вместо ладоней можно также поставить
кулаки.
Согласно традиции также поднимаются стопы.
Тиб. tsog 'bebs, (в коренном тексте — tsos 'bebs).
Тиб. zhabs mkhal в данном случае читается как zhabs gyid.
Тиб. tsos 'bebs, т.е. падение только на ягодицы, а не на ноги.
Тиб. tsos 'bebs.
Seng ge'i rgya yis 'byung Inga'i khamsl rlung Inga cha snyoms 'grams
'khrugs sei/ bio rig khams dang shes pa gsal/ rtsal sbyong bogs 'don de
dang mtshungs.
По-тибетски в коренном тексте — 'grams 'khrugs, два вида пато-
логий, вызванных расстройством жизненных начал. Первый ха-
рактеризуется болями в суставах и мышцах в любой части тела;
второй — утратой любой из нейромышечных функций.
Тиб. tsog phyed du 'khrad pa.
rGod rgyas rlung Inga 'byung Inga snyoms/ khyad par gyen rgyu'i rlung
skyon sei/ don Inga dbang rtsa'i mthunus bskyed/ rtsal sbyong bogs 'don
de bzhin no.
См. пользу позы льва.
Примечания 407
202 Chos ’byung rgya у is sgal rgyungs dang/ don snod yan lag ’ch и rgyus
tshigs/ rlung Ingai skyon sei stobs rtsal rgyas/ rtsal sbyong bogs don de
dang dra.
203 Семь ветвей этой пранаямы: 1. медленный вдох; 2. открытая за-
держка; 3. направленная задержка; 4. закрытая задержка; 5. за-
держка с подтягиванием снизу; 6. быстрый выдох; 7. пустая
задержка.
204 Длина пояса для медитации (sgom thag) измеряется следующим
образом: вытянув руку, измерьте расстояние от центра тела до
кончика большого пальца, а затем удвойте это расстояние. Он
надевается через правое плечо и спускается вниз в место, где
скрещиваются ноги, а затем под ягодицы.
205 См. примечание 129. Пояс помогает сделать позу устойчивой.
206 Тибетские названия первых четырех упомянутых чакр: bde chen
gyi ’khor lo> longs spyod kyi ’khor lo> chos kyi ’khor lo и sprul pa’i ’khor
lo> которые обычно имеют ветви или лепестки числом тридцать
два, шестнадцать, восемь и шестьдесят четыре соответственно.
Это соответствие пяти элементов пяти чакрам основано на методе,
практиковавшемся Угьен Тендзином и принадлежащем традции
другпа кагью; однако есть также другие способы выполнения
визуализации. Например, в ’Phrul ’khor nyi zla kha sbyor gyi zin
bris phyogs btus («Собрание записей по Янтре единства солнца и
луны» Чогьяла Намкая Норбу, неопубликованная рукопись) автор
приводит объяснение, данное Гьюрмедом Дордже, сыном Адзома
Другпа, согласно которому соответствие элементов пяти чакрам
выглядит следующим образом: вода, белый, голова; огонь, крас-
ный, горло; пространство, синий, сердце; земля, желтый, пупок;
воздух, зеленый, основание туловища. См. приложение второе
«О чакрах».
207 Пребывая в открытой задержке и чувствуя, что воздух частично
израсходовался.
208 Держа спину прямой, как если бы вы насыпали зерно в почти
полный мешок. Это помогает уравновесить силу двух кармиче-
ских пран, солнечной и лунной.
209 Все это вы выполняете, продолжая сосредоточиваться на синей
сфере ниже пупка. На данном этапе если хотите, можете выдо-
хнуть, несколько раз сменить воздух, и повторять упражнение,
пока не дойдете до жил или фазы направленной задержки.
210 Особенно на уровне почек. Чем больше вы толкаете вниз, тем
больше вытягиваете туловище вверх, втягивая бока.
408 Примечания
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
В этой и всех последующих фазах рекомендуется сменить воздух
и повторить упражнение несколько раз.
Тиб. "og nas gyen du "dren, энергичное подтягивание анального
сфинктера.
Когда вы сосредоточиваетесь на зеленой сфере, больше не нужно
думать о синей сфере, которую вы визуализировали ранее. В этот
момент можно сменить воздух и начать сначала.
Т.е. повторив предыдущие фазы несколько раз.
В этой фазе сосредоточение выполняется исключительно на крас-
ной сфере. Смените воздух и повторите.
Следуйте тем же наставлениям, что и в предыдущей фазе.
Тиб. rlung gi rnal "byor. Знак реализации этой практики проявля-
ется главным образом в виде контроля над пятью элементами.
С как можно более прямой спиной.
Тиб. sri d zhii dwangs bcud, буквально — чистая сущность сансары
и нирваны, т.е. тонкая чистота пяти элементов.
По-тибетски соответственно tshe, dbang и bkrag mdangs.
Так же, как в практикуемой в Хатха-йоге технике наули, но с за-
держкой дыхания.
Эти наставления, которых нет в коренном тексте, были устно по-
лучены автором от его дяди по отцовской линии, сиддхи Угьена
Тендзина. В конце всегда следует выполнить быстрый выдох и
пребывать пустым в созерцании за пределами мыслей.
Тиб. dbu та thad kar "dzugs, так же, как в наули мадхъяма в Хатха-
йоге.
Тиб. bde drod nyams snang.
Тиб. skyil "bebs.
Тиб. tsog "bebs. Обычно можно выполнять несколько бепов на
одной задержке.
Cha ga ра yi rgyas dgang bas/ sked "khor bshal ’phyes rgyu long "grams/
me thur khyab byed rlung skyon sei/ rtsal sbyong bogs "don de bzhin no.
См. примечание 178.
Phug ron rgya yis ro stod phrag/ bad kan brang tsha grang rlung rigs/
gyen rgyu khyab byed rlung skyon sei/ rtsal sbyong bogs "don de dang
mtshungs.
Тиб. grang rlung, вызванный ослаблением желудочного огня в со-
четании с жизненным началом ветра и характеризующийся труд-
Примечания 409
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
ностями с пищеварением, чувством распирания желудка, а также
болями в бедрах.
Тиб. tsos "bebs.
В данном случае с соединенными ладонями.
Тиб. tsog ’khrad kyis ’bebs.
Тиб. mdun du ’gril te ’bebs.
Kha twang ga’i rgyas ’byung Inga’i khams/ rlung Inga cha snyoms me
drod gso/ lhag par gyen rgyu’i rlung skyon sell rtsal ’don bogs ’don de
bzhin no.
Тиб. ’khrad ’bebs.
Тиб. ’khrad ’bebs.
sTag bzhin ’phyo bas sgal rgyungs tshigs/ yan lag ’chu ba bshal ’khums
rengsl rgyu long pho skran me nyams sell rtsal sbyong bogs ’don de dang
’dra.
Тиб. yid bzhin nor bu, мифическая драгоценность, которая симво-
лизирует исполнение всех желаний.
Nor bu’i rgya yis ’byung ba Inga/ rlung Inga ’du khams mi snyomspa’i/ nyes
pa kun sei nus stobs bskyedl rtsal sbyong bogs ’don de dang mnyam.
По-тибетски соответственно khams dkar и khams dmar.
Тиб. dwangs ma’i khams drug: dwangs ma, khrag, sha, tshil, rus rkang,
khu ba.
Шесть применений этой пранаямы, тиб. rtsub rlung sbyor ba drug
pa: 1. грубый вдох; 2. направленная задержка; 3. закрытая задерж-
ка; 4. задержка со втягиванием; 5. быстрый выдох с ХА; 6. пустая
задержка.
В качестве альтернативы можно поставить стопы на пол, скрестив
ноги, колени подняты, пояс для медитации обхватывает колени.
Шри Симха, учитель Падмасамбхавы и Вайрочаны, — один из
главных учителей линии передачи Дзогчен.
Очень мягкий беп (в данном случае — tsog ’bebs) с разведением
рук в стороны.
Т.е. под лодыжечные кости как в позе драгоценность.
Как объясняется в комментарии, фактически задержка выпол-
няется на шесть счетов.
’Khor lo rgya yis sgal rgyungs tshigs/ yan lag ’chu rgyus bshal rengs
’khums/ sked ’khor khyab byed rlung skyon sei/ rtsal sbyong bogs ’don
de bzhin no.
410 Примечания
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
Тиб. khyung, санскр. гаруда — мифический орел.
Khyung rgyas sked mkhal sgal rgyungs tshigs/ yan lag dbang po'i skyon
kun sol! 'byung khams rlung snyoms nus stobs bskyed/ rtsal sbyong bogs
don de dang mtshungs.
Т.е. пять органов чувств плюс ум (yid), который считается ше-
стым органом чувств.
См. примечание 248.
Меч мудрости (shes rab г al gri) является атрибутом Манджушри.
Термины mdun (вперед) и phyir (назад) в коренном тексте следует
понимать как связанные с направлением головы.
Rai gri'i rgya yis shespa dwangs/dbang rtsa kladpa’i nad rigs sell 'byung
Inga rlung snyoms 'du khams bdel rtsal sbyong bogs 'don de bzhin no.
Что касается различных жизненных составляющих, см. пользу
позы драгоценность.
Тиб. stong 'dren.
Чтобы свести вместе лопатки.
sBal pa'i rgya yis sgal rgyungs tshigs/yan lag 'chu rgyus nu mchin gzer/
smyo Ikugs rlung Inga'i skyon mams sell rtsal sbyong bogs 'don de dang
dra.
Эти расстройства поддерживающей жизнь праны, обусловленные
такими причинами, как испуг, сильное душевное страдание и т. д.
обозначаются общим термином srog rlung, и вызывают также та-
кие симптомы, как возбуждение и смятение ума, беспокойство,
временная потеря сознания, затрудненное дыхание и бессонница.
Относительно жизненного канала см. Введение.
rMa bya'i rgya yis don snod kyi/ dbang rtsa'i shugs bskyed 'byung khams
Inga/ rlung Inga 'khrugs pa'i skyon kun sei/ rtsal sbyong bogs 'don de dang
mtshungs.
См. пользу позы льва.
В коренном тексте bzhi pa'i skyil 'dren stong исправлено на bzhi pa'i
skyil 'dren pa.
В коренном тексте начальная фаза полумесяца отсутствует.
В коренном тексте пламя, полумесяц, драгоценность и орел
отсутствуют.
B'Phrul 'khor nyi zla kha sbyor gyi zin brisphyogs btsus (Собрание за-
писей no Янтре единства солнца и луны Чогьяла Намкая Норбу,
неопубликованная рукопись) говорится, что Угьен Тендзин считал
Примечания 411
эти упражнения связанными, в частности, с практикой gTum то,
принадлежащей Vai го snyan brgyud.
268	Тиб. pad та ’bar ba, pad ma dgyed pa, pad ma ’khyil ba, pad ma Iding
ba, pad ma ’phril ba, pad ma ’bebs pa и pad ma ’khyugs pa соответ-
ственно связанные c dgang ba, gzhil ba, steng ’og gi rlung kha sbyor
du skyil ba, ’og rlung gyen ’dren gyi skyil ba, ’dren pa, ’phen pa и rtsa
stong du ’khyil ba.
269	Тиб. rdo rje’i skyil krung или полная поза лотоса.
270	Для женщин — наоборот.
271	Тиб. tsos ’bebs.
272	Польза поз семи лотосов главным образом касается различных
видов расстройств, связанных с энергетической сферой тела и ее
трех составляющих: каналов, праны и тигле или семенной сущ-
ности. Их объяснения основаны на принципах тантрической
физиологии, почему во многих случаях невозможно провести
параллели с обычной патологией. По-тибетски эти расстройства
соответственно называются rtsa dben ра, rlung dben ра и thig le dben
pa. Слово dben pa, буквально — «пустой» или «отсутствующий»,
означает основную дисфункцию. Множество объяснений на этот
счет можно найти в различных разделах Амритасиддхивритти
(’Chi med grub pa’i ’grel pa) Амогхаваджры (примерно одиннадца-
тый век),тексте, входящем в собрание bsTan ’gyur, издание ISMEO,
том 87 (RU), сс. 144-158.
273	rTsa khams zhar ba’i ’phrang sei bar/ pad ma ’bar ba’i ’bebs la brtson/
rtsa dben ’khril rengs gas chad ’khums/ skyon kun sei zhing dbang po
gsal/ khams dwangs rtsa mams las rung ’gyur.
274	Тиб. rtsa khams, буквально — «состояние или природа каналов».
В ряде случаев приведенные ниже проблемы считаются поражаю-
щими не всю структуру нади, но скорее — некоторые второсте-
пенные каналы.
275	Тиб. rtsa zhar ba. Амогхаваджра объясняет, что этот вид рас-
стройства вызывается злоупотреблением сном, сексуальной ак-
тивностью и алкоголем. Симптомы—потеря веса, зевота, плохой
аппетит.
276	Тиб. rtsa dben ра, что означает, что циркуляция праны или крови
и т.д. отсутствует в некоторых каналах.
277	Тиб. rtsa ’khril ba. Амогхаваджра объясняет, что этот вид рас-
стройства вызывается питанием, в котором не сбалансированы
горячие и холодные (в соответствии с тибетской медициной)
412 Примечания
свойства пищи. Симптомы вызывают, среди прочего, боли внизу
живота и затрудненное дыхание.
278	Тиб. rtsa rengs ра. Амогхаваджра объясняет, что этот вид расстрой-
ства может вызываться обморожением, кошмарами и страха-
ми. Симптомы включают обморок и застывший взгляд в пустое
пространство.
279	Тиб. rtsa gasра. Согласно Амогхаваджре этот вид расстройства мо-
жет вызываться перееданием,растяжением желудочно-кишечного
тракта и нарушением усвоения питательных веществ. Симпто-
мы — резкие боли в животе, вздутие.
280	Тиб. rtsa chadра. Амогхаваджра объясняет, что этот вид расстрой-
ства может провоцироваться травматическим растяжением, на-
пример, висением, поднятием тяжестей, переноской на плечах
тяжелых грузов, усилием по натягиванию лука, другими чрез-
мерными нагрузками. Симптомами являются внезапные боли
вообще и острые боли во время активности.
281	Тиб. rtsa "khumsра. Согласно Амогхаваджре этот вид расстройства
вызывается слишком долгим сохранением позы с поджатыми
конечностями или слишком долгим сидением. Симптомы — не-
способность пошевелить поджатыми конечностями во время
сидения или неровная походка.
282	Thig le dben раЧ "phrang sei bar/ pad ma dgyed раЧ sbyor bar brtson/
thig le dben nam tshigs la grams/ khong "dzags dbang med "chor ba sogs/
skyon kun sei zhing lus stobs bskyed/ sha mkhregs mdangs gsal bde ba
rgyas.
283	Отсутствие тигле (thig le dben pa) относится к категории рас-
стройств, связанных с тигле, или семенной сущностью. См. при-
мечание 23.
284	Т. е. неспособность вырабатывать сперму у мужчин и яйцеклетки
у женщин.
285	Тиб. thig le tshigs la grams pa, что означает, что сущность физиче-
ского тела или питательная сущность (dwangs та) не созревает
должным образом и распространяется в суставы. Амогхаваджра
объясняет, что этот вид расстройства может вызываться ленью
и бездеятельностью, и что его характерным симптомом является
опухание суставов.
286	Тиб. thig le khong du "dzags pa. Амогхаваджра объясняет, что этот
вид расстройства может вызываться чрезмерным физическим
напряжением или истощением. Симптом — тусклый цвет лица.
Примечания 413
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
Тиб. thig le dbang med du 'chor ba. Амогхаваджра объясняет, что
причины этого вида расстройства, такие как непроизвольная
потеря семени, включают чрезмерное сексуальное возбуждение
и активность, а также болезни и расстройства, происходящие от
провокаций негативных энергий.
Тиб. skyil 'bebs.
rLung khams rengs pa'i 'phrang sei bar/ lus la rengs na pad ma 'khyil.
«Блокировка праны» (rlung khams rengs pa) относится к общей
категории «отсутствующей праны» (rlung dben ра). В этом отно-
шении Амогхаваджра объясняет, что блокировка в теле внешней
праны (phyi rlung lus la rengspa) может вызываться неправильным
выполнением дыхательных упражнений, в частности, несвоев-
ременным выдохом после задержки воздуха, и что симптомами
являются опухание и чрезмерная мягкость тканей.
Тиб. skyil 'bebs. В момент выполнения бепа с разведением рук в
стороны, следует раскрыть кулаки. Это касается всех упражнений
этого вида.
rLung khams rengs pa'i 'phrang sei bar/ rtsa la rengs na pad ma Iding.
Амогхаваджра объясняет, что «блокировка внутренней праны в
каналах» (nang rlung rtsa la rengs pa) может вызываться чрезмер-
ным криком или смехом, и что симптомами являются икота и
зевота.
Тиб. skyil 'bebs.
г Lung khams rengs pa'i 'phrang sei bar/ sems la rengs na pad ma
'phril.
Тиб. sems kyi gnas, т. e. в определенных каналах, связанных с лег-
кими и сердцем и оказывающих прямое воздействие на ум.
Амогхаваджра объясняет, что «блокировка тайной праны в уме»
(gsang rlung sems la rengs pa) может вызываться сильным страда-
нием, и что симптомами являются психическое возбуждение и
рассредоточение мыслей.
В конце подтягивая их к телу, чтобы подготовиться к толчку.
Тиб. tsos 'bebs.
Это означает, что сам выдох может выполняться на один или два
счета, после чего следует пустая задержка.
rLung khams rengs pa'i 'phrang sei bar/ gnas su ma chud pa ma 'bebs.
rLung khams rengs pa'i 'phrang sei bar/ 'khrugs pa snyoms la pad ma
'khyugs.
414 Примечания
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
В коренном тексте висящий лотос отсутствует.
Тиб. gsang ba mam ра gsum gyi yon tan, что относится к трем «тай-
ным» аспектам тела, речи и ума.
Результат овладения энергией праны.
Тиб. ’byung ba Inga la thogs pa med pa, т.е. достижение объедине-
ния с внешими элементами. Например, благодаря объединению
с элементом огонь, вы не можете в нем сгореть.
Тиб. bag la zha, это означает, что когда кармическая прана заклю-
чается в центральном канале, исчезает зависимость от обычного
дыхания и обретается способность долгий период времени пре-
бывать в кумбхаке.
Тиб. sgyu та Ita bu’i nyams.
Тиб. rdo rje Ita bui ting nge ’dzin , rdo rje или ваджра, символ неру-
шимости. Блаженство (bde ba), ясность (gsal ba) и безмыслие (mi
rtog pa) — три главных переживания, связанных соответственно
с аспектами тела, речи и ума.
Тиб. las su rung ba, буквально — полностью действенный или год-
ный, в данном случае — в смысле полного созревания чудодей-
ственных функций ца, лунг и тигле.
Тибетское выражение та tshogs, буквально—«собрание матерей»,
в данном контексте относится к дакини. См. примечание 165.
Тиб. dbang gsum, в данном случае также относится к ца, лунг и
тигле.
Это не соответствует способу выполнения данного движения,
которому учили автора.
Этих последних четырех пунктов нет в коренном тексте, который
описывает лишь четырнадцать движений.
gZhan yang rlung khams dar ram gud/ ’phar dang ’dom dang log pa
dang/’khyim dang "gag dang yas pa dang/ snang ba me chu lha dgrar
shar/ ma mnyan chos tshig kha nas 'don/ g.yang mchong ngu’am dgod
pa mams/ rdo rje’i rlabs kyis rim bzhin sei.
В тексте Амогхаваджры все эти недостатки объясняются как от-
носящиеся к категории «отсутствующей праны» или rlung dben
ра, которая включает всего двадцать одну разновидность.
Тиб. rlung dar ba’i skyon. Амогхаваджра объясняет, что это вызы-
вается тем, что дыхание не задерживается в правильном месте, и
что его симптомы заключаются в чрезмерной физической силе
и гиперактивности.
Примечания 415
318 Тиб. rlung gud pa’i skyon. Амогхаваджра объясняет, что это вы-
зывается утратой функции шести из восьми ветвей сердечной
чакры, и что его симптомы заключаются в чрезмерной физиче-
ской слабости.
319 Тиб. rlung ’phar ba’i skyon, разновидность асинхронизма, когда
функция праны, связанная с определенным элементом, не соот-
ветствует периоду времени, в который этот элемент должен пре-
обладать. Амогхаваджра объясняет, что этот вид расстройства
вызывается раскрытием семи каналов внизу пятого позвонка,
из-за чего прана входит в позвоночник.
320 Тиб. rlung ’dom pa’i skyon. Амогхаваджра объясняет, что этот вид
расстройства вызывается продолжительным и сильным кашлем
перед занятием практикой, вследствие чего нижняя прана зани-
мает местоположение верхней и наоборот. Симптом — утрата
верхней и нижней пранами своей силы.
321 Тиб. rlung log pa’i skyon, буквально — «инверсия праны». Амог-
хаваджра объясняет, что этот вид расстройства вызывается не-
правильным приемом пищи, смехом во время толкания воздуха
вниз, подавлением кашля и отвлечением от объекта сосредото-
чения. Его симптом заключается в неспособности толкать вниз
верхнюю прану или подтягивать вверх нижнюю прану.
322 Возможное толкование термина ’khyim, встречающегося в корен-
ном тексте. Он также может быть прочтен как ’khyams, поскольку
в тексте Амогхаваджры есть два различных варианта написания
этого слова, второй вариант — ’khyams в rlung ’khyams pa’i skyon
или «блуждающая прана», причиной ее возникновения является
распространение праны в нескольких направлениях во время за-
держки. Симптомы — распухание задействованных частей тела и
утрата ими силы.
323 Тиб. rlung ’gags pa’i skyon. Амогхаваджра объясняет, что этот вид
расстройства вызывается переплетением ветвей пупочной чакры
с некоторыми ветвями сердечной чакры. Симптом — невозмож-
ность объединения верхней и нижней пран.
324 Тиб. rlung yas pa’i skyon. Амогхаваджра объясняет, что этот вид
расстройства вызывается заполнением праной трех каналов по-
звоночника, связанных с каналом жизни. Симптом — невозмож-
ность толкнуть вниз прану.
325 Описанные ниже видения или ощущения обусловлены особыми
способами циркуляции пран, местами их циркуляции и их функ-
циями, связанными с разными элементами. Например, упоминае-
мое ниже восприятие всего как огня или воды и происходящее от
416 Примечания
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
этого физическое ощущение являются следствием чрезмерной,
нарушенной функции элементов огня и воды соответственно.
Тиб. snang ba те ru shar ba’i skyon. Амогхаваджра объясняет, что это
галлюцинаторное переживание, характеризующееся видениями
и физическими ощущениями огня, вызывается проникновением
праны в канал пятого позвонка во время контроля дыхания.
Тиб. snang ba chu ru shar ba’i skyon. Амогхаваджра объясняет, что
это галлюцинаторное переживание,характеризующееся видения-
ми и физическими ощущениями воды, вызывается проникнове-
нием холодной праны в желудок во время контроля дыхания.
Тиб. snang ba lha ru shar ba’i skyon. В тексте Амогхаваджры — lha’i
ma ba’i skyon или недостаток божественного яснослышанья, пере-
живание, вызванное тем фактом, что прана проникает в три из
девяти каналов внизу седьмого позвонка.
Тиб. snang ba dgra ru shar ba’i skyon. Амогхаваджра объясняет, что
это галлюцинаторное переживание вызывается тем, что три из
пяти каналов, связанных с центральными позвонками, не функ-
ционируют вследствие распространения праны в сердце и испуга.
Тиб. та mnyan chos tshig kha nos ’don pa. Амогхаваджра объясняет,
что это переживание вызывается ухудшением состояния трех из
девяти каналов внизу третьего позвонка.
Тиб. g.yang la mchongра. Амогхаваджра объясняет, что такая про-
блема случается, когда половина канала жизни заполняется пра-
ной, а половина остается пустой.
Тиб. ngu ba’i rlungskyon. Амогхаваджра объясняет,что такая пробле-
ма случается, когда одна из шестидесяти четырех ветвей пупочной
чакры, в частности, связанная с желудком, не функционирует.
Тиб. dgod pa’i rlung skyon. Амогхаваджра объясняет, что это вы-
зывается раскрытием семи из восьми ветвей сердечной чакры,
а также их распространением.
dGe mtshan gnas skabs ’byung bzhi snyoms/ rlung skyon nad rigs kun
sei zhing/ dbang po dwangs gsal lus stobs bskyed/ mthar thug grub chen
brgyad dang ni/ mchog gi dngos grub ’grub par ’gyur.
Тиб. соответственно grub pa chen po brgyad и mchog gi grub pa.
Высшие сиддхи соответствуют полной реализации.
Тиб. соответственно mkha’ spyod, ral gri, ril bu, rkang mgyogs, bum
pa, gnod sbyin bran du khol ba, bcud len, mig sman. Восемь сиддхи
также называются thun mongdngos grub brgyad, их перечень может
варьироваться.
Примечания 417
337 Тиб. sGyu ’phrul snying po. sGyu ’phrul—общее название, данное
разделу восьми тантр Маха-йоги, главной из которых является
Гухьягарбха или gSang ba’i snyingро (Тайная сущность), к которой,
видимо, относится слово snying ро или «сущность» в коренном
тексте.
338 Хумкара передал эту Янтра-йогу Падмасамбхаве, который в свою
очередь передал ее Вайрочане.
339 bDud rtsi snyingро yan lag brgyad pa gsang ba man ngag gi rgyud, Leh,
kha, c.15, 3.
340 Семь составляющих (хилус, кровь, плоть, жир, кости, костный
мозг и репродуктивная жидкость) и три вида нечистот (моча,
фекалии и пот), тиб gnod bya, буквально — «то, чему может быть
причинен вред» тремя жизненными началами или ’du ba.
341 Эти пять главных пран соответственно связаны с элементами
пространства, воздуха, воды, огня и земли. Наряду с этими пя-
тью главными пранами есть пять вторичных пран (yan laggi rlung
Inga): нага (klu’i rlung), связанная с элементом пространства и вос-
приятием форм; курма (rus sbal gyi rlung), связанная с элементом
воздуха и восприятием звуков; крикара (rtsangs pa’i rlung), свя-
занная с элементом огня и восприятием запахов; девадатта (lha
byin gyi rlung), связанная с элементом воды и восприятием вкуса;
дхананджая (nor rgyal gyi rlung), связанная с элементом земли и
восприятием осязания.
Указатель
ТИБЕТСКИХ И САНСКРИТСКИХ
НАЗВАНИЙ И ТЕРМИНОВ
Примечание: транслитерация тибетских терминов по Уайли при-
ведена курсивом.
bad кап 396,402
bad кап grang ba 402
bad кап smug ро 402, 403
bde chen gyi 'khor lo 407
bkrag mdangs 408
bogs 'don 400-407,409-411
bum pa can 403
bying ba 382
chos kyi 'khor lo 407
'chun btsal 397
dbang 408
dbang gsum 415
dbugs mi bde ba 404
dbu ma thad kar 'dzugs 408
dgod pa'i rlung skyon 417
dmigs gnad 401
dngos gzhi 392, 400
don Inga 397,407
dreg nad 402
'du ba gsum 396
dwangs ma 409,413
dwangs ma'i khams drug 409
la mchong pa 417
grang ba'i nad 405
grams 'khrugs 406
'grang rlung 409
grub pa chen po brgyad 417
grum bu 402
gsal ba 414
gsang ba mam pa gsum gyi yon tan
414
gsang gnas 400
gsang gsum 393
gsang rlung sems la rengs pa 414
g.yfln# la mchong pa 417
gyen rgyu rlung 398
gzugs sku 393
'ja' lus 391
'jam rlung 399,401
khams dkar 409
khams dmar 409
'khrad 'bebs 409
khyab byed rlung 395, 396, 405, 409,
410
khyim 415, 416
khyung 410
Lam 'bras 391
lam 'bras tshogs bshad 391
las su rung ba 414
lhag mthong 382
lha'i ma ba'i skyon 416
lhen 404
longs spyod kyi 'khor lo 407
lus gnad 401
ma mnyan chos tshig kha nas 'don pa
417
ma ning gi rlung 399
mchin rgud 402, 406
me mnyam rlung 396, 397, 399,403
mkhris pa 396, 405
mkhris pa 'ju byed 396
418
Указатель тибетских и санскритских названий и терминов 419
nang rlung rtsa la rengs pa 413
na ro chos drug 391
ngu ba’i rlung skyon 417
nor lugs 391
’og rlung 401
’og rlung gyen ’dren gyi skyil ba 411
ppad skor nang bstan 396
pad skor phyir bstan 396
phyag rgya 396
phyed skyil 400
phyi rlung lus la rengs pa 413
rdo rje 405,414
rdo rje’i lus 391
rdo rje’i skyil krung 411
rdo rje khu tshur 397
rdo rje Ita bu’i ting nge ’dzin 414
rgod pa 382
rgyungs pa 396
ri/ ’jug pad ma’i rgya bdun 401
rlung 393, 396, 398
rlung dar ba’i skyon 415
rlung dben pa 411, 413,415
rlung 'dom pa’i skyon 415
rlung ’gags pa’i skyon 416
rlung gi rnal ’byor 408
rlung gnad 401
rlung gud pa’i skyon 415
rlung khams rengs pa 413,414
rlung ’khyams pa’i skyon 416
rlung log pa’i skyon 415
rlung ’phar ba’i skyon 415
rlung yas pa’i skyon 416
rnam snang chos bdun 394
rtsa 393, 397, 399
rtsa chad pa 412
rtsa dben pa 411,412
rtsa dkar nag 397
rtsa gas pa 412
rtsa khams 412
rtsa khams 411
rtsa ’khril ba 412
rtsa ’khums pa 412
rtsal ’don 400
rtsa rengs pa 412
rtsa stong du ’khyil ba 401,411
rtsa zhar ba 412
rtsub rlung 399,401, 409
sems kyi gnas 414
sgom thag 407
sgom thag 394
sgra bcas 395
sgyu ma Ita bu’i nyams 414
sGyu ’phrul 417
sGyu ’phrul snying po 417
shes rab ral gri 410
skran 404
skyil ’bebs 408,413
smug po 402,403
smug po grang rkyen 402
smug po ’thab pa 403
snang ba chu ru shar ba’i skyon 416
snang ba dgra ru shar ba’i skyon 416
snang ba lha ru shar ba’i skyon 416
snang ba me ru shar ba’i skyon 416
snod drug 397, 399
snyan brgyud rdo rje zam pa 390
snying rlung 398, 406
sprul pa’i ’khor lo 407
srid zhi’i dwangs bcud 408
srog ’dzin gyi rlung 392
srog rlung 410
srog rtsa 392
steng ’og gi rlung kha sbyor du skyil
ba 411
steng rlung 401
stong ’dren 410
thig le dbang med du ’chor ba 413
thig le dben pa 411,413
Thig le dben pa 412
thig le khong du ’dzags pa 413
thig le tshigs la grams pa 413
’thor ba 382
thugs rdo rje 405
thun mong dngos grub brgyad 417
thur sei log pa 402,403
420 Указатель тибетских и санскритских названий и терминов
thur sei rlung 396, 404
tsha ba’i nad 405
tshar lugs 391
tsha sbos 405
tshe 408
tsog ’bebs 405, 406,408,410
tsog ’khrad kyis ’bebs 409
tsos ’bebs 406, 409,411,414
yan lag gi rlung Inga 418
у id bzhin nor bu 409
zhi gnas 382
Адзом Другпа (a ’dzoms ’brug pa)
14, 15, 17, 44, 381
Амогхаваджра 398, 411, 412, 413,
414,415,416,417
анраг (ang rag) 53
апана 379, 396
балла (sbal pa) 295
бел (’beb) 32,33,35,37,40,.180,188,
222,224,226,268,270,272,276,
278,280,293,294,344, 348,350,
352, 354,410
беппа (’bebspa) 55, 341
билду 23, 392
ваджра 23, 414
Вайрочана 11, 13, 17,21,22,23,26,
42,44,47,48,360,375,376, 377,
382, 390, 395,410,417
вайю 392
ВАМ 48
Вирупа 19
волна ваджра 7, 367, 370, 388, 392
вьяна 379, 395
гангва (dgangba) 71, 103
гаруда 410
го (rgod) 204
Горанатх, Горакшанатха 390
Гухьягарбха 417
Гьюрмед Гьялцен ('gyur med rgyal
mtshan) 9, 16, 47
дакини 41, 362, 404, 414
даче (zla phyed) 204
Джамгон Конгтрул (’jam mgon
kong sprul) 19
Джамлунг Йенлаг Дунден (’jam
rlungyan lag bdun Idan) 245
Джигмед Лингла (’jigs med gling
pa) 19
Джинпа (’byin pa) 71
Джордруг (sbyor drug, sbyor ba yan
lag drug) 19
Джутпа (’jugpa) 71
дзогрим (rdzogs rim) 19, 391
дом (sdom) 158
дорджей лаб (rdo rje’i rlabs) 367
дренпа (’dren pa) 71, 103
дригуг (gri gug) 158
дримпа (sgrim pa) 55
Другсе Гьюрмед Дордже ('brug sras
'gyur med rdo rje) 9, 15, 17, 380
Другчен Дорджечанг Дродул
Паво Дордже ('brug sras rdo
rje ’chang ’gro 'dul dpa' bo rdo
rje) 17
друл (sbrul) 158
жилва (gzhil ba) 71, 103
жумо (gzhu mo) 204
Калачакра 71, 103
канпхата 390
Канха 19
кила 405
корва (bskor ba) 55
Крип1начарья 19
кумбхака 23, 26, 31, 32, 149,
152-154, 401,404,414
кхатванга (kha twang ga) 250
кхорло (’khor lo) 295
кьянгма (rkyang та) 24, 33, 36,
202, 246-248, 393
лалана 392, 393
Ламдре Лобшед (lam ’bras slob
bshad) 19
Лонгде 390
Лонгчен Ньинтиг (klong chen
snying thig) 19
Лонгпюд (long shad) 89
Лунг po Салва (rlung ro gsal ba) 53
Указатель тибетских и санскритских названий и терминов 42 1
лунгсанг (rlung bsang) 22, 55
майя (гта Ьуа) 295
Матсиендранатх 390
Маха-йога 392,417
мече (те Ice) 107
мудра 37, 40, 68, 270, 272, 286, 356
Нагпопа (nag ро ра) 19
нади 392, 399,412
налджор (rnal "byor) 21
наули 408
наули мадхьяма 408
нгел (rngel) 107
Нгондзог Гьялпо (mngon rdzogs
rgyal ро) 9, 13
норбу (пог Ьи) 250
нуппа (rngub ра) 71
ньева (тпуе Ьа) 89
ньонгва (rmyong ba) 89
Падмасамбхава 9, 11,21, 42,43,
376,410,417
пема барва (pad та "bar ba) 341
пема беппа (pad та "bebs ра) 341
пема гьепа (pad та dgyed ра) 341
пема дингва (pad та Iding ba) 341
пема трилва (pad та "phril
ba) 341
пема чилва (pad та "khyil ba) 341
пема чугпа (pad та "khyugs ра) 341
пенпа ("phen ра) 71
поза ваджра 29, 31, 53, 54, 149,
150, 344, 346, 348, 350, 352,
354, 356, 358
поза Вайрочаны 29, 31, 53, 54,
105, 149, 150
праджня
пугрон (phug гоп) 250
пулва ("phul ba) 55
пунгкор (dpung skor) 89
пурбу (phurbu) 158
Путон (bu ston) 19
раджас 393
ралдри (ral gri) 295
расана 392, 393
рома (го та) 24, 33, 36, 202, 246,
247, 248, 393
рубал (rus sbal) 107
Сабмо Джорва Жиден (zab то
sbyor ba bzhi Idan) 149
самана 379, 396
Санглунг Умар Джугпей Таб
(gsang rlung dbu mar "jug pa"i
thabs) 199
саттва 393
сенге (sengge) 204
силва (gsil ba) 55
таг (stag) 250
Таранатха 19
Тенгьюр (bstan 'gyur) 11
теньи намжи (de nyid mam bzhi)
105
тигле (thig le) 23, 41, 346, 347, 363,
364, 375, 392,411-415
тонгра (stong ra) 23
тонгшол (thonggshol) 107
триб (grib) 74, 75
Трисонг Децен (khri srong lde"u
btsan) 23
Трулкор ("phrul "khor; "khrul "khor)
11, 13
туммо (gtum mo) 12, 14, 19, 23, 53
тунг (dung) 107
Угьен Тендзин (и rgyan bstan "dzin)
20
удана 379, 398
ума (dbu ma) 24
упайя 24
Хеваджра 381
Хумкара 392
цадул (rtsa "dul) 22, 55, 88,100, 399,
400
цалунг (rtsa rlung) 48
цатонг чилва (rtsa stong "khyil ba)
103
цигжонг (tshigs sbyong) 22, 55
цогпу (tsogpu) 32, 35, 170, 230
цогчил (tsog skyil) 29, 30, 33, 35, 37,
39, 58, 98, 192, 222, 284, 291,
338, 339, 395
Цублунг Джорва Тругпа (rtsub
rlung sbyor ba drug pa) 291
422 Указатель тибетских и санскритских названий и терминов
чагапа (cha ga ра) 250
чакра 23, 24, 25, 36, 247, 380,407
Чангчуб Дордже (byang chub rdo
rje) 9, 46,201
чандали 391
ченбеп (mchan 'bebs) 89
чи (khyi)
чилва (skyil ba) 71, 103, 341
чоджунг (chos ’byung) 204
Шри Симха 37, 291, 292,410
Юдра Ньингпо (g.yu sgra snyingpo)
13,21,42,375, 376
Примечания русской редакции
к РИСУНКАМ
1.	Стр. 93. Рисунок (5): нужно положить пальцы рук на пальцы
ног.
2.	Стр. 95. Рисунок (3): наклон корпуса должен быть совсем не
большой.
3.	Стр. 95. Рисунок (5): нужно положить пальцы рук на пальцы
ног.
4.	Стр. 189. Рисунки (3) и (За-4): расстояние между стопами и ки-
стями не должно изменяться, а должно быть одинаковым, таким
же, как на картинке (3).
5.	Стр. 207. Рисунок (2): руки вдоль тела, кисти вдоль боков и кисти
должны стоять вертикально на ребрах.
6.	Стр. 209. Рисунок (2): руки вдоль тела, кисти вдоль боков и кисти
должны стоять вертикально на ребрах.
7.	Стр. 239. Рисунок (2): ноги не должны быть выпрямлены, только
немного разводим стопы по сравнению с рисунком (1), захваты-
вая указательными пальцами большие пальцы ног.
8.	Стр. 241. Рисунок (2): ноги не должны быть выпрямлены, только
немного разводим стопы по сравнению с рисунком (1), захваты-
вая указательными пальцами большие пальцы ног.
9.	Стр. 279. Рисунки (3) и (4): расстояние между стопами и кистями
не должно изменяться, а должно быть одинаковым, таким же, как
на картинке (3).
10.	Стр. 285. Рисунок (5а): позиция должна отличаться от той, что на
рисунке (2), руки должны быть более свободны, локти не нужно
удерживать под коленями.