Рекомендуемая цена: 249 руб. / 44, 9 грн
ТАЙНЫ БОГОВ
Периодическое издание
БОГИНЯ АНАТ -
ЗАЩИТНИЦА
ФАРАОНА В БОЮ
Вверх по
течению Нила
Снофру
Великодушный
Ко секция для взрослых
Содержание
СТАТУЭТКИ БОГОВ
Богиня Анат
БОГИ И БОГИНИ
•	Мифы об Анат
•	Культ Анат
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
Снофру Великодушный
ЮВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЕГИПТЯН
Валюта и обмены
РХЕОЛОГИЯ
Музей якобинцев в Морле
ИСКУССТВ
Вверх по течению Нила
Обработка кости
ПИСЬМЕННОСТЬ и символы
Имена фараонов(1)

_ Г
НЕФЕРТУМ
ТуТМОС lit ~
фараон-воин
Храмы и их
имущество
ТАЙНЬГБО^Ч
ЕГИПТА^
ЬОСХОДИТ СОЛНЦЬ
в приложении
к журналу № 31
статуэтка бога
Нефертума -
лотоса, из
которого
восходит солнце
Тайны богов Египта
Выпуск № 30,2014
РОССИЯ
Учредитель ООО «Ашет Коллекция»
Издатель ООО «Ашет Коллекция»
Главный редактор:
Иванников Михаил Юрьевич
Адрес редакции, издателя:
127015, г. Москва,
ул. Вятская, д. 49, стр. 2
Адрес для писем: 127220, г. Москва,
а/я 40
Отдел обслуживания клиентов:
8 - 800 - 200 - 09 - 79
По техническим вопросам пишите на:
info@hachette-kollektsia.ru
Федеральная служба по надзору
в сфере массовых коммуникаций, связи
и охраны культурного наследия.
Свидетельство ПИ № ФС77-45561
от 29 июня 2011 г.
Распространение: ООО «ТДС»
E-mail: tds@BauerMedia.ru
БЕЛОРУССИЯ
Распространение:ООО «Росчерк»
220100, Республика Беларусь, г. Минск,
ул. Сурганова, 57Б, оф. 123
Тел.: + (37517) 331-94-27
КАЗАХСТАН
Распространение: ТОО «КазПресс»
Республика Казахстан,
г. Алматы
Тел.: + (727) 250-21-64
УКРАИНА
Свидетельство о государственной
регистрации печатного
средства массовой информации
Государственной регистрационной
службы Украины КВ № 19333-9133Р
от 28.09.2012 г.
Учредитель и издатель:
ООО «Ашетт Коллексьон Украина»
Юридический адрес:
ул. Шелковичная, д. 42-44, оф. 15 В,
г. Киев, 01601
Главный редактор:
Нагорнов Дмитрий Владимирович
Распространение:
ООО «Эдипресс Украина»
ул. Димитрова, 5, корп. 10а, г. Киев,
03680
тел.: + (380-44) 498-98-83
Отпечатано в типографии:
RR Donnelley Global Print Solutions
ul. Obr. Modlina 11 | 30-733 Krakow,
Poland
Тираж 22 500 экз.
Рекомендуемая цена первого выпуска:
69 руб. / 11.9 грн;
Второго выпуска : 149 руб. / 24.9 грн;
Третьего и последующих выпусков:
249 руб. / 44.9 грн
Периодическое издание.
Издатель оставляет за собой право
увеличить рекомендуемую цену
выпусков.
Издатель оставляет за собой право
изменять последовательность номеров
и их содержание.
© 2014 Hachette Collections, France
© 2014 Ашет Коллекция
© 2014 Ашетт Коллексьон Украина
Перевод и исполнение:
Macha Publishing
Воспроизведение материалов
в любом виде, полностью или частями,
запрещено.
Все права защищены.
Хрупкие предметы коллекции.
Коллекция предназначена
для взрослых.
Подписано в печать: 27.11.2013 г.




www.egypt-collection.ru
СТАТУЭТКИ БОГОВ
| Белая корона хеджет*
Богиня
Анат
Стройная и элегантная, вооруженная до
зубов Анат красива пугающей красотой!
Родившись вдали от Нила, далеко на
востоке, на берегу Средиземного моря,
она прочно вошла в пантеон египетских
богов, став богиней-защитницей фараона,
«царским щитом».
Анат вошла в древнеегипетский
пантеон сравнительно поздно.
Эта сирийско-палестинская богиня
стала известна в Египте благодаря гик-
сосским завоевателям (около 1600 г.
до н. э.) и официально вошла в число
почитаемых богинь в эпоху Рамсе-
сов, при XX династии. В результате
Анат стала считаться дочерью Ра, так
что упоминания о ней можно найти
в истории самых известных боже-
ственных семейств!
Ее изображения
Анат родом с Востока, и об этом
свидетельствует весь ее облик: строй-
ный и гибкий стан, головной убор
(который на древнеегипетском назы-
вается «белым», несмотря на отсут-
ствие урея), оружие (и прежде всего
секира)... На всех портретах Анат
предстает перед нами в образе жен-
щины-воительницы. Не следует путать
эту богиню с ее ближайшей родствен-
ницей, богиней Астартой, которая,
хоть и очень похожа на Анат, неиз-
Будучи воительницей,
Анат носит
щит. Эта богиня
символизирует
неуязвимость
фараона.
Копье
Копье также было
частью обычного
вооружения воина.
Оно подразумевает
атакующую
стратегию. Анат -
богиня победы, она
помогает фараону
в его завоевательных
походах.
Необычная форма
оружия выдает восточные
(сирийско-палестинские)
корни Анат. Точно такой
же секирой владеет еще
одна богиня того же
происхождения: Астарта.
По-видимому, этим
оружием пользовались
всадники.
Анат родом не из Египта,
а с Ближнего Востока.
Крупнейшим местом ее
культа был сирийский
город Угарит.
Желтый - это цвет
Анат. На этой статуэтке
в желтый окрашено
платье облегающего
силуэта, как и
у большинства богинь.
Восточная секира
Смуглая кожа
Желтый
Эта корона, очень похожая на
головной убор Осириса, украшена
двумя перьями. Из всех богинь только
Анат, Астарта и Нехбет носили этот
традиционно мужской венец.
(*) Выделенные курсивом слова являются транскрипцией
с древнеегипетского языка.
СТАТУЭТКИ БОГОВ
менно изображалась на боевой колес-
нице. В отличие от Астарты, Анат
чаще всего изображается стоящей
(намного реже - сидящей) с секирой
в одной руке; в другой руке она дер-
жит копье и щит. «Я - царский щит», -
заявляет она. Анат - защитница не
только фараона, но и всего египет-
ского народа. Она оберегает египтян
от болезней и диких зверей. Позднее
эта богиня присвоила все атрибуты
грозной львицы Хатор, с которой ино-
гда отождествлялась.
В Азии богиня Анат была сестрой
и супругой Баала, которому древ-
ние египтяне тоже поклонялись,
отождествляя его с Сетом. Вместе
с Мином, итифаллическим богом,
Анат стала ассоциироваться с плодо-
родием и любовью, несмотря на то
что, как ни странно, ее союз с Сетом
остался бесплодным.
Рисунок, изображающий небольшую стелу, на которой
Анат, великая богиня западных семитов, стоит на хищном
звере.

СИМВОЛЫ И,КУЛЬТ БОГИЙЦ АНАТ
> ЕЕ ИМЯ	• Анетет - имя сирийского происхождения, чаще всего
сокращающееся до формы Анат.
Анат всегда изображается в виде стоящей женщины,
облаченной в древнее платье-чехол египетских богинь.
ЕЕ БОЖЕСТВЕННЫЕ • Щит, копье и секира в руках богини выдают ее
АТРИБУТЫ	восточные корни. Анат носит на голове венец, украшен-
ный дву>хя перьями разных цветов и напоминающий
белую корону фараона *
—-----х.. -	-	-- ------------
ЕЕ ОБЛИК
ЕЕ-СВЯЩЁННОЕ
ЖИВОТНОЕ
ЕЕ МЕСТА
-
КУЛЬТА /
♦ У Анат не бь1ДО (^|ЦеЕП1Ь1х Животнь|х. ОднакЬ, хотя .
она не считалась всадницей, под ее покровительством
были лошади.	,	' ъ
ЕЕ СТИХЙЯ	• Огонь.	
ЕЕ ЦВЕТ	• Желтый.				 			 _ Z ... •

•	Нам неизвестны праздники, посвященные Анат. Но
богиню несомненно чествовали по случаю побед фа-
раона.
•	Поскольку Анат исторически была сирийско-
палестинской богиней, особенно ревностно ее почи-
тали в Угарите (на территории современной Сирии).
Проникнув в Египет, ее культ развился на севере
в Пи-Рамсесе и на юге: в Дендере, Элефантине и на
острове Филе. Ей поклонялись и в храмах, посвящен-
ных Сету.
© Gilbert Falissard
БОГИ И БОГИНИ
Мифы об Анат
Левантийская богиня Анат явилась в Египет со своей историей и своими мифами.
Сохранив самобытность, богиня-воительница сумела занять важное место в уже
давно сформированной древнеегипетской мифологии. Образец адаптации!
Анат - древняя семитская богиня,
которой поклонялись амореи из
города Мари и воспевали ее в уга-
ритских (современное название -
Рас-Шамра) поэмах, датирующихся
XV веком до н. э. Будучи одно-
временно богиней-воительницей
и богиней плодородия, Анат счита-
лась сестрой другого великого бога
из этого региона - Баала. Повелитель
грозы и других атмосферных явле-
ний вышел на первый план угарит-
ской мифологии после того, как зат-
мил Эля, верховного бога, отца богов
и человечества, который был уже
дндт В МИФОЛОГИИ
БЛИЖНЕГО ДОСТОКА
богиня Анат упоминается в одной из
урартских поэм, «Поэме об Акхате»,
таблички с отрывками которой
(к сожалению, неполные) были
обнаружены на раскопах н Рас-
Шамре в 1936 году.
Акхат, которого хетты отождест-
вляли с созвездием Орион, был
щедрым человеком и умелым охот-
ником. Однажды он попался на глаза
богине Анат, и та влюбилась в него.
Но, увы, их чувства не были вза-
имны. Когда Акхат отказался отдать
ей свой лук, Анат послала подруч-
ного украсть у него чудесное оружие.
Легенда гласит, что грабитель смер-
тельно ранил Акхата; все заканчива-
ется тем, что лук поглощает пучина
мо£я. Вбт почему Созвездие Орион
(вместе с луком) каждую весну исче-
зает за горизонтом.
слишком стар и равнодушен к делам
людей. Так что Анат с самого начала
была богиней из славного семей-
ства. В ряды египетских богов, как
Богиня Анат со своими традиционными атрибутами: копьем, секирой и короной, которая здесь больше напоминает шлем.
и в существующую мифологию, она
вошла благодаря правлению гиксо-
сов - чужеземного народа, захватив-
шего Египетское царство.
И БОГИ И БОГИНИ
Анат - жертва
вуайеризма Сета
Сет всегда жаждал власти, отмщения...
и женщин. Он стремился завладеть всем,
что ему приглянулось, не гнушаясь при
этом никакими средствами. Даже самыми
постыдными. Так, он не мог не заметить
экзотической красоты богини Анат.
Однажды, когда та купалась в реке, Сет,
спрятавшись на берегу, долго наблюдал за
ней. Об этой сцене донесли Ра, который
осыпал уничижительными словами...
богиню-воительницу! Это лишний раз
свидетельствует о расположении, кото-
рое испытывал к Сету верховный бог
египтян. Ничего удивительного в этом
нет, ведь Сет защищал солнце от еже-
нощных нападений змея Апопа, и Ра
хотел тем самым выразить свою благо-
склонность. Так что в этой истории вино-
ватой выставили Анат! С той поры Сет
мог думать только о богине.
Однако Анат не держала на своего
отчима зла, подтверждением чему служит
Рельеф из слоновой кости с севера Сирии, изображающий
богиню Астарту, сестру Анат, в оконном проеме. Париж, Лувр.
следующая история.
Серебряные сосуды
Однажды богу Ра пришлось вступить
в сражение с семьюдесятью свирепыми
ослами (очень распространенными
в Египте животными). Окончание этого
ожесточенного боя было кровавым: все
ослы оказались перерезаны, а Ра получил
тяжелую рану. Земля, встревоженная
состоянием бога, который терял столько
крови, что она заливала все вокруг, взмо-
лилась о помощи. И на ее зов явилась
богиня Анат, помогавшая Ра в сраже-
нии. Она без промедления отправилась
за семью серебряными и восемью брон-
зовыми сосудами, чтобы собрать в них
кровь Ра. Стоило сосудам наполниться,
как кровотечение неожиданно пре-
кратилось, хотя бога никто не лечил.
[ Исцелившийся Ра получил эти сосуды
в дар. Серебряные сосуды пришлись
ему по вкусу, ведь, как мы помним,
этот драгоценный белый металл был
в Древнем Египте реже желтого.

© Ench Lessing/AKG Pans

Сет получает Анат
Но давайте вернемся к отноше-
ниям Анат и Сета. Наша богиня-
воительница, конечно же, не могла
остаться в стороне от ожесточен-
ной вражды, которая разгорелась
между Сетом и его племянником
Гором. Напомним, что это была
история борьбы за наследство: Сет
намеревался во что бы то ни стало
лишить Гора египетской короны.
Бог Баал, брат и супруг Анат, держит в руке молнию. Стела
из храма Баала в Угарите. Париж, Лувр.
И именно Анат, сама того не желая,
стала причиной их соперничества.
Война затянулась, и боги-соперники
были призваны на суд, который должен
был решить вопрос, кто из них займет
египетский трон: Гор или Сет. Однако
судьи колебались. Анат не участвовала
в судебных слушаниях, также как и санс-
ская богиня Нейт. Тем не менее именно
к последней боги обратились за советом:
ведь она славилась своей мудростью. К ней
был отправлен Тот. Богиня посоветовала
передать Гору должность его отца Оси-
риса, а Сету в качестве компенсации пред-
ложить, помимо прочего, Анат и Астарту.
Так левантийская богиня окончательно
вошла в древнеегипетский пантеон.
ДОМДЛЯЙААДА .
Однажды Анат явилась к Элю, вели-
кому угаритскому богу, просить,
чтобы для Баала была построена
подобающая его положению оби-
тель, потому что тому, как это ни
Странно, было негде жить. В конце
концов Анат удалось уговорить Эля
возвести для Баала достойное бога
жилище. Для этого был приглашен
бог-ремесленник Котар-и-Хасис и на
божественной горе Сафон создал
в качестве резиденции и тронного
зала великолепное строение из кедра
(драгоценного красного дерева),
серебряных панелей и золотых бру-
сков, украсив его драгоценными
камнями. После этого Баал взял Анат
в жены. Достойное вознаграждение!
БОГИ И БОГИНИ
Культ Анат
История поклонения богине Анат неотделима от истории самого Египта. Все
началось с завоевания Египетского царства гиксосами, которые принесли на эти
земли культ Анат. А с приходом к власти великой династии Рамсесов богиня
окончательно вошла в пантеон.
От Угарита (на территории совре-
менной Сирии) до Филе, с брон-
зового века Леванта и до греко-рим-
ского периода... - стоит отметить, что
Анат удалось значительно расширить
зону своего влияния. Но вернемся
к истории завоевания!
Зарождение культа
В отсутствие столь же больших,
как в Месопотамии, рек, в Угарите
(родном городе богини) жители
занимались оросительным земледе-
лием, используя для этого в основном
дождевую воду. Неудивительно, что
бог Баал, символизирующий живи-
тельный ливень, занимал централь-
ное место в угаритских верованиях.
По той же причине важность под-
земных источников для водоснабже-
ния города Угарита объясняет значи-
мость Анат. Действительно, ханаанеи,
и в частности жители Угарита, верили,
что именно Анат рассыпает утреннюю
росу и заставляет бить источники.
В связи с этим ее союз с богом дождя
Баалом кажется вполне закономер-
ным. Понятно, что в этом засушливом
регионе Леванта божественная чета -
Анат и Баал - были весьма почитаемы.
СЕКИРА
С ОТВЕРСТИЯМИ
Необычная секира, которую Анат дер-
жит в левой руке, характерна для Ближ-
него Востока. В Библе, в Храме обели-
сков, было обнаружено немало подобных
золотых секир. Сегодня секиры с отвер-
стиями можно видеть в Государствен-
ном музее Бейрута (Ливан) среди богато
отделанного оружия (кинжалов, стрел
и пр.), которое высшие сйновники пре-
подносили местным богам-воителям: of
бога Решефа до богини Анат.
© Erich Lessing/AKG Paris
Храм Дендеры, посвященный Хатор: здесь поклонялись Анат. Сегодня на месте храмового священного озера растут пальмы.
БОГИ И БОГИНИ
Приход в Египет
Из этой местности культ Анат посте-
пенно распространился до самого Египта
вместе с гиксосскими завоевателями,
господствовавшими в Средиземномо-
рье. Гиксосы, азиатский народ (возможно,
палестинский), очень быстро «египти-
зировались» под влиянием коренного
населения дельты Нила, которую они
захватили около 1700 года до н. э. Они
почитали Сета и сделали его, если можно
так выразиться, своим богом. Анат была
очень хорошо известна гиксосам. Придя
к власти, один из них даже короновался
под именем Анатхера. Египтом правили
одновременно с 1640-го по 1532 год
до н. э. две гиксосские династии: XV
и XVI. Однако в конце концов фиванские
принцы одержали над гиксосами верх. Их
египетская столица Аварис была захва-
чена Яхмосом, основателем знаменитой
XVIII династии.
А Анат?
Несмотря на то что гиксосы были
окончательно изгнаны из Египта, Анат
осталась на землях долины Нила. Однако
лишь правители династии Рамсесов офи-
на которое, невольно забываешь
о воинственности богини!
Рамсес II совершает подношение Астарте, сестре Анат.
Наверху мы видим сфинкса с головой Сета, супруга Анат
и Астарты. Париж, Лувр.
(С) FrrrnrV Rrmv/RMN
Все молятся Анат
По-видимому, весь Древний Египет
от мала до велика поклонялся Анат. Нам
известно, к примеру, несколько стел,
посвященных богине простыми рабо-
чими. Анат почитали в Дендере, в мону-
ментальном храме богини-львицы Хатор,
И наконец в Фивах в греко-римский
период богиня была связана с Мут
и Хонсу. Но в то время Анат уже очень
далеко ушла от романтичной богини
росы, которой жители Леванта моли-
лись в ожидании дождя.

циально причислили Анат к египетским
богам. В городе Пи-Рамсесе (современ-
ный Кантир) фараон собствен-
ной персоной отправлял
культ Анат. Здесь
был построен
храм Сета,
Секира с отверстиями, ближневосточное оружие, была одним из атрибутов Анат. Серебро, регион Библа, Ливан.
с которой она была отождествлена позд-
нее. Следы культа нашей богини, также
достаточно поздние, археологи
обнаружили и на территории
острова Филе. И здесь
тоже Анат отождест-
влялась с Хатор.
СКОЛЬКО У СЕТА ..
БЫЛО СУПРУГ?
Три! Именно столько супруг даровала
Сету мифология Древнего Египта! Вам
это кажется удивительным? Напрасно:
вспомните о синкретизме, свойствен-
ном религии этой страны, и о взаимном
отождествлении ббгов. Супруга одного
становилась супругой другого в том
случае, если два бога превращались
в единое божество! Однако в случае
Сета дело обстояло несколько иначе.
Первоначально у этого бога уже име-
лась одна супруга: Нефтида. Позднее
другие боги пантеона дали ему еще двух
жен, Анат и Астарту, компенсируя тем
самым потерю короны Египта,, кото-
рую получил его соперник Гор. Так что
у Сета было три супруги, причем каж-
дая нашла себе место в каком-нибудь
храме страны.
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
ДРЕВНЕЕ ЦАРСТВО
Снофру „
Великодушный
Этот фараон, заботившийся о процветании страны и благоденствии своих
подданных, был основателем IV династии, которая вошла в историю как династия
великих строителей. Создатель знаменитой Ромбовидной пирамиды Дахшура,
Снофру «открыл» место для последующих трех легендарных гигантов - плато Гизы.
Говорят, что хорошее люди забывают
быстрее, чем плохое. Почему бы этому
утверждению не быть верным для фарао-
нов и периода их правления?..
Действительно, судя по всему, годы
царствования Снофру характеризуются
такой стабильностью и процветанием,
что их можно без преувеличения назы-
вать золотым веком. Это объясняется
тем, что государь всегда стремился быть
близкими и подданными, которых назы-
вал «друзья мои», обращаясь к ним сдер-
жанно, но с добротой. Однажды, посетив
бирюзовые копи, он собрал всех рабо-
чих, неустанно трудившихся в крайне
тяжелых условиях. Фараон похвалил их
и поблагодарил, дружески побеседовал
с ними, раздал подарки и напоследок
приказал своему визирю найти способ
облегчить (насколько это возможно)
условия труда для этих людей.
В годы правления Снофру визирь
играл большую роль в жизни страны.
После фараона именно он был первым
лицом в Египетском царстве. Фактиче-
ски, он совмещал несколько должностей,
будучи одновременно премьер-мини-
стром, главой исполнительной власти
справедливым, осыпая свои народ/
милостями и получая от него взамен 
искреннее почтение.
Огромная популярность, koto-F^^'
рой пользовался Снофру, заметна
по необычным эпитетам, характери-
зующим этого правителя. Так, его
называли «царь, благодетельный для
всей страны», что свидетельствует об 1-ЫЬ.
огромной благодарности египтян. г?
*>
Правитель,	я
любимый народом	|
Во всех уголках Египта власть царя 1
была абсолютной и безусловной, но, I
так как он никогда не злоупотреблял ею 1
и использовал только во благо народа, S
египтяне жили с ощущением защищен- В
ности и уверенности в завтрашнем дне. Я
Стабильность, разумеется, благопри-у|
ятствовала развитию торговли и искус- |
ства. И народ сумел выразить свою при- к
знательность царю, называя в его честь Я
города.	I
Что же до правителя, то он всегда
W-'
был любезен И Дружелюбен СО СВОИМИ Царь Снофру, попирающий врагов. Фрагмент барельефа, обнаруженного на Синае. Каир, Египетский музей.





25
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
и правительства, министром финансов
и сельского хозяйства, управляющим
строительными работами царя, инспек-
тором армий, директором царских архи-
вов. .. И это еще далеко не полный список
его обязанностей!
Визирь располагал не только светской,
но и духовной властью: он занимал долж-
ность великого жреца Маат. И наконец,
что самое главное, визирь был другом
фараона и его доверенным советником.
Благословенная пора
Правление Снофру было на ред-
кость безмятежным. Мир воцарился
как внутри страны, так и на ее границах.
Завоевательных походов правитель не
предпринимал. Однако это не следует
воспринимать как слабость; напротив,
фараон всегда проявлял большую бди-
тельность, заботясь о том, чтобы его
подданные могли спокойно жить и тру-
диться. При необходимости он организо-
вывал и военные операции, целью кото-
рых было исключительно поддержание
порядка в стране, так как на границах
иногда приходилось усмирять беспокой-
ных ливийцев и нубийцев.
Милостивый по отношению к сво-
ему народу, Снофру был безжалостен
к врагам. Длинные вереницы пленных
и тысячи голов скота - военный тро-
фей - нескончаемым потоком шли в его
столицу Мемфис, чудесный город с бело-
каменными стенами.
Снофру очень любил роскошь и изы-
сканность, и его двор служил тому приме-
ром. Предметы погребальной обстановки,
обнаруженные в отличном состоянии
в гробнице его супруги, царицы Хетеп-
херес, необычайно изящны и свидетель-
ствуют о высочайшем уровне мастерства,
которого достигли ремесленники, рабо-
тающие по дереву. Среди прочего можно
увидеть кровать безупречных пропорций
с ножками в виде львиных лап. Кресла
сочетают красоту с удобством.
Судя по всему, правитель любил про-
водить время в обществе женщин, и те
благосклонно принимали от него знаки
внимания. В его погребальном храме
каждое из владений персонифицировано
СНОФРУ -
ЛЕГЕНДАРНЫЙ ГЕРОЙ
Основатель IV династии, один из
первьрс в бесконечной галерее выда-
ющихся исторических деятелей, бла-
годаря своему правлениф снискал
столь долгую славу, что неоднократно
становился героем легенд и романов
последующий эпох. Цар ггвование
этогр фараона стало так знаменито
отнюдь не случайно,’ведь все его эко-
номические и строительные пред-
приятия и военные экспедиции неиз-
менно заканчивались успехом. Но
этот человек действия также оставил
о себе репутацию! эрудита и эстета.
В одной из древних историй Снофру
изображается как большой ценитель
сказывают даже, что любовь фараона
к письменному слову бы^а такова,
что он собственной рукой записывал
пророчества жреца, который, помимо
религиозного значения, отличались
складностью и риторичностью.
© Erich Lessina/AKG Paris
Дахшур: две пирамиды Снофру: Ромбовидная (или Ломаная) и Розовая.
26
Снофру Великодушный
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
© Erich Lessin, AKG Paris
Сцена сельской жизни из гробницы времен IV династии: человек с кнутом в правой руке, погоняющий двух быков. Манчестерский музей.
в образе прекрасной женщины, несущей
дары царю. Кроме того, из одной истории
нам известно об обходительности и вни-
мательности, которые фараон проявлял
к дамам из своего окружения.
Чудесная прогулка
на лодке
Однажды Снофру заскучал. День
выдался очень жаркий, и фараон не знал,
чем бы ему заняться. Он призвал к себе
великого жреца Джаджаманха и прика-
зал, чтобы тот придумал для него какое-
нибудь развлечение. Великий жрец был
не только предсказателем, ученым и чаро-
деем, но и тонким психологом, прекрасно
знавшим предпочтения своего повели-
теля. Он предложил ему отправиться на
ПРОРОЧЕСТВО НЕФЕРТИ
Будучи очень ответственным человеком, Снофру думал о будущем своего царства
и египетского народа. И вот однажды он отправился к некому предсказателю, по
имени Неферти. Тот заглянул на четыре века вперед и описал фараону трагиче-
скую участь, которая постигнет Египет в будущем. Нашествия, разрушения, упа-
док и беспорядки, а также, помимо всего прочего, засуха й обмеление Нила, забро-
шенные храмы и царские дворцы... Однако Неферти добавил, что этот ужасный
период не продлится долго, что вскоре явится спаситель и Египет возродится из
хаоса, а потом начнется новый золотой век. Пророк предсказал I переходный
период, за которым последует эпоха Среднего царства. Что же до спасителя, то
им станет Аменемхет I, основатель славной XII династии, чье правление будет
напоминать благоденствием и процветанием годы царствования Снофру.
прогулку на лодке по расположенному
неподалеку озеру, а на весла посадить
двадцать придворных красавиц. Царю
очень понравилась идея жреца, тем более
что тот приказал лодочницам снять пла-
тья и облачить свои прекрасные тела
в рыбацкие сети, которые, разумеется, не
могли скрыть их прелестей.
Царь был в полном восторге. Все шло
прекрасно, на озере дул легкий и благо-
уханный ветерок. Женщины размеренно
гребли, задавая себе ритм песнями, кото-
рые очаровывали государя.
Неожиданно «старший гребец» вскрик-
нула. Все женщины побросали весла
и повернулись к своей подруге. Та была
в полной растерянности. Фараон поинте-
ресовался, что случилось. Ему сообщили,
что девушка уронила в воду бесценное
украшение, которым она дорожила пре-
выше всего. «Ничего страшного, - отвечал
Снофру. - Я прикажу своему ювелиру сде-
лать для нее новое, еще лучше прежнего.
Продолжим же прогулку!» Но девушка не
желала ничего слушать. Она хотела полу-
чить свое украшение, и никакое другое не
могло ее утешить, пусть даже оно будет
гораздо лучше прежнего, и она получит
его из рук самого царя.
Фараон, тронутый упорными сетова-
ниями девушки, не знал, как ей помочь.
Озеро было очень глубоким, и даже
самые опытные ныряльщики не смогли
бы отыскать канувшее в воду украше-
ние. Внезапно Снофру пришла в голову
гениальная идея: обратиться к чародею
Джаджаманху. Тот немедленно произ-
нес заклинание, и произошло невероят-
ное: воды озера расступились, обнажив
дно, на котором легко удалось отыскать
потерянное украшение. Еще несколько
таинственных фраз - и воды сомкнулись.
Чудесная прогулка продолжилась как ни
в чем не бывало.
Династия строителя
Главным делом Снофру, благодаря
которому он стал так знаменит, было
возведение памятников архитектуры,
и именно под знаком строительства
прошли все годы его правления. Можно
27
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
сказать, что основанная им IV династия -
династия великих строителей Гизы
(Хеопса, Хефрена и Микерина) - про-
славилась в истории благодаря техниче-
скому прогрессу в области строительства
и безупречности архитектурных форм.
Фараон Снофру по праву считается нова-
тором в области архитектуры, ведь именно
в период его правления были построены
три лучшие из «гладких» пирамид.
Самая древняя из них, возведенная
в самом начале его царствования, нахо-
дится в Мейдуме, примерно в двадцати
километрах к югу от Саккары. Воз-
можно, - хотя подтверждения этому
пока не найдено - строительство этой
пирамиды было начато еще при предше-
ственнике Снофру, последнем правителе
III династии, фараоне по имени Хули.
Сегодня от нее осталось три ступенчатых
уровня; нам известно, что изначально это
была семиуровневая пирамида, к которой
СВИДЕТЕЛЬСТВО
НЕБЫВАЛОГО
ПРОЦВЕТАНИЯ
Возведение столь монументальных
памятников, как пирамиды, раз-
умеется, требовало большого коли-
чества рабочей силы на протяжении
нескольких лет. Помимо специалистов
и ремесленников-каменотесов, над
строительством пирамид трудились
сотни тысяч крестьян * в те месяцы,
когда из-за разлива Нила полевые
работы вынужденно приостанавли-
вались. Это говорит о том, что Древ-
ний Египет был организованным
государством, в котором долгое время
поддерживался мир и стабильность,
ведь работы подобного масштаба,
требующие такого упорства и такой
энергии, было бы невозможно осу-
ществить в смутное время, в период
войн и нищеты. Вот почему - и деляне
только в технических достижениях -
пирамиды можно считать верным
признаком процветающей цивилиза-
ции с развитым производством.
впоследствии пристроили еще один уро-
вень, и только потом стены выровняли
при помощи облицовки.
Две другие пирамиды стоят в несколь-
ких километрах от этого места, в Дах-
шуре. Та, что расположена южнее, более
необычна, чем вторая, и более знаме-
нита: это так называемая Ромбовидная
или Ломаная пирамида. Действительно,
угол наклона ее стен меняется: если внизу
он равен 54°, то наверху - 63°. В этом
и заключается ее своеобразие.
Амбиции и сложности
По всей вероятности, странная форма
этой пирамиды объясняется техни-
ческими сложностями, с которыми
столкнулись архитекторы при ее воз-
ведении в тот момент, когда ее высота
уже достигла 49 м. Снофру планировал
построить сооружение высотой 132 м при
основании со стороной 188,6 м, однако,
как нетрудно догадаться, проект оказался
слишком амбициозным. После измене-
ния угла наклона стен высота пирамиды
составила 105,07 м. У Ромбовидной
пирамиды не один, а два входа и двой-
ная система помещений. Один вход
расположен в северной стене на уровне
11 м. Он ведет в наклонный коридор
и две комнаты ниже уровня земли. Дру-
гой вход расположен с южной стороны
на высоте 6 м; он ведет в погребальную
камеру, обустроенную на уровне земли.
Барельеф из гробницы Мечена, военачальника эпохи Снофру. Берлин, Египетский музей.
Внутренний вид Розовой пирамиды Снофру.
При фараоне Снофру пирамида
перестала быть изолированным со-
оружением: отныне это центральный
элемент погребального архитектурного
комплекса. Вскоре появятся настоящие
города пирамид. Предполагалось, что
после смерти правителя эти погребаль-
ные города будут полностью освобож-
дены от налогов навечно. Такой при-
вилегией могли воспользоваться все
жрецы, писари, чиновники или служа-
щие, которые приходили отправлять
культ или выполнять другие повсед-
невные обязанности на эту священную
землю.
28
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЕГИПТЯН
ОБЫЧАИ И НРАВЫ
Вал юта
и обмены
Экономическая система Древнего Египта была основана прежде всего на принципе
обмена товарами. Ценность изделий определялась при помощи разновесов
из драгоценных металлов. Однако в эпоху Нового царства в результате.
присоединения новых территорий началось активное развитие торговли и обменов.
В Древнем Египте денег в привыч-
ном нам понимании этого слова
не существовало, потому что торговля
основывалась на меновых сделках.
Валюта как таковая появилась в Греции
в VIII—VII веках до н. э., а в Египте полу-
чила распространение еще позднее,
только к середине IV века до н. э., в эпоху
Птолемеев, и использовалась для расче-
тов с греческими наемниками.
Валютная единица дебен
Итак, торговля заключалась
в повседневных обменах одних и тех
же категорий товаров, и по этим сдел-
кам мы можем судить о стоимости раз-
ных вещей. Для определения точной
стоимости товаров древние египтяне
использовали гири из меди, серебра и -
намного реже - золота, которые сами
по себе не имели рыночной стоимости.
Эти меры веса назывались дебенами.
Среди найденных археологами дебенов
большая часть относится к достаточно
поздним эпохам. Однако нам все же
известно, что в эпоху Древнего царства
золотой дебен весил 13,6 грамма, а мед-
ный - в два раза больше.
В эпоху Среднего царства меры изме-
нились, и медный дебен стал весить
91 грамм. Каждый медный дебен делился
на десять мер, которые назывались ките
и весили 9,1 грамма. Гиря, изготовленная
из серебра, более драгоценного металла,
называлась «шенати» и весила 7,6 грамма.
Золотое ожерелье с монетами в качестве медальонов. Вена, Музей истории искусств.
Однако в Древнем Египте существо-
вали и другие способы оплаты: так,
местные жители часто расплачивались
за свои покупки мешками с зерном
(ячменем или пшеницей) определен-
ного объема - по 77 литров каждый.
Стоимость жизни
и зарплаты
Египтяне получали вознаграждение
за свой труд зерном, а также медью или
драгоценными металлами по установ-
ленному курсу.
35
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЕГИПТЯН
Из текстов, обнаруженных на рас-
копках Дейр-эль-Медины, мы узнаем
о ценах и зарплатах Древнего Египта.
Так, два старших мастера и писарь
Дейр-эль-Медины получали два мешка
ячменя и пять с половиной мешков
пшеницы в месяц. Простой рабочий,
в свою очередь, получал полтора мешка
пшеницы и четыре мешка ячменя; под-
мастерье - полмешка пшеницы и пол-
тора мешка ячменя; временные работ-
ники довольствовались еще меньшим.
Ремесленник получал плату, эквива-
лентную семи дебенам в месяц, и, кроме
ку цен на основные товары,
которые потребляли египтя-
не около 1200 года до н. э.
Так, курица стоила тогда
четверть дебена, кусок пи-
рога - одну сороковую,
пол-литра жира - полде-
бена; за целый дебен можно
было купить корзину, набе-
дренную повязку рабочего
или простой амулет.
Основную часть населения
Древнего Египта составляла бедно-
та, потому что в том обществе средний
Монета эпохи Птолемеев с профилем царицы
Клеопатры VII, последней правительницы Египта.
Рост торговых обменов
того, ему выдавали продукты и еду.
Уровень жизни египтян
Основные продовольственные то-
слой отсутствовал как таковой. Однако
в начале правления XVIII династии были
созданы настоящая профессиональная
армия и флот, в результате чего появил-
вары, судя по всему, были в те времена
достаточно дешевы. Напротив, более
ся новый общественный класс. Фараоны
нуждались в профессиональных воинах
Лучшим периодом для торговли
в истории государства фараонов
изысканные яства и напитки обходились
для проведения своей завоевательной
стало правление Яхмоса, первого
египтянам куда дороже, причем осо-
бенно дорогим продуктом было мясо:
взрослый бык стоил пятьдесят дебенов,
а десятилитровая амфора с солониной -
политики. Благодаря ей в царский дво-
рец постоянно поступали трофеи и дань.
Возможность сделать карьеру в армии
стала для простых египтян уникальным
царя из XVIII династии. Аннексия
территорий Нубии, Сирии и Пале-
стины способствовала стремитель-
ному росту торговых обменов. На
десять дебенов. Древние письменные ис- шансом подняться по социальной лест-
протяжении почти пяти столетий
точники позволяют нам составить свод-
нице - к примеру, получив вознаграж-
нубийское золото позволило Древ-
дение за боевые подвиги. В то же время
нему Египту сохранять господству-
дворцов, суще-
условия ЖИЗНИ
трудившихся
возросший спрос на предметы роскоши,
предназначенные для
ственно улучшил
ремесленников,
к на государство, например, на
строительстве гробниц в До-
Ц ' | лине Царей или великих
|м храмов.
ющее положение в сфере внешней
торговли. Интенсивная разработка
карьеров и рудников, а также регу-
лярный приток товаров из страны
Куш и Уауата, привозившихся в Еги-
пет в качестве дани или же благодаря
торговым экспедициям, были залогом
процветания земли фараонов.

Греческая монета римской эпохи, отчеканенная
в Александрии. Бронза. Хайфа, Государственный морской музей.
ПРИМЕР ПОКУПКИ В КРЕДИТ
Остракон, датирующийся XX династией, рассказывает нам о сделке,
состоявшейся в некой деревне:
«То, что было дано Паидеху в уплату за один медный сосуд: 10 медных дебе-
нов, кунжутное масло, 5 хинов (т. е. 2,5 литра), по 1 дебену за хмн; рубаха из
тонкого полотна, что составляет 5 дебенов; 2 кожаных мешка, что составляет
4 дебена; 4 циновки, что составляет 2 деб та; 4хина притиранш , что составляет
2 дебена. Всего 28 медных дебенов, 9 дебенов отложено».
Речь идет о покупке в кредит, поскольку покупателю осталось уплатить еще 9 дебе-
рассчитал^д натурой, тем не менее для всех
в йебенах, чтобы упростить сделку, &
36
АРХЕОЛОГИЯ
МУЗЕИ
Музеи
якобинцев
в Морле
В Музее якобинцев города Морле (Франция) выставляется
коллекция египетских древностей - довольно скромная,
но заслуживающая внимания. И, что интересно, никто
не может сказать, когда именно в музей попали первые
экспонаты: два чудесных саркофага.
История этого муниципального
музея началась в 1973 году,
когда граф Анж де Гернисак завещал
городу солидную сумму на создание
музея и театра. Несмотря на то что
распоряжаться этими средствами
муниципалитет получил право только
в 1885 году, еще в 1880 году он начал
реставрировать старую заброшен-
ную церковь, основанную в XIII веке,
чтобы разместить в ней музей изобра-
зительных искусств.
Разнообразие коллекций
В то время в новом музее выстав-
лялись коллекции археологических
находок Общества научных иссле-
дований департамента Финистер.
Они включали в себя, главным
образом, предметы мебели из этих
мест, а также экспонаты бронзового
и железного веков. К ним добави-
лись коллекции Гернисака - в основ-
ном энтомологические - и коллек-
ция картин. Со временем в музей
поступили бретонские деревянные
и каменные скульптуры, лионская
мебель, изделия народных художе-
ственных промыслов и, наконец,
местные и зарубежные этнографи-
ческие экспонаты. Около двадцати
лет назад были созданы коллекции
ювелирных изделий и современного
искусства.
ДОМ с ДЕРЕВЯННЫМИ ПАНЕЛЯМЙ
В1997 году Музей якобинцев получил в свое распоряжение новое здание: дом
с деревянными пацелями, построенный в XVI веке. Это уникальный памятцик
Архитектуры, подобные дома можно увидеть только здесь, в Морле; ни в одном
другом городе Бретани их нет. Действительно, дома с деревянными панелями
(maison a pondalez (фр.)) имеют крайне необычное внутреннее устройство:
между двумя корпусами расположен большой крытый внутренний двор
с монументальным камином с одной стороны и деревянной лестницей и гале-
реями с другой. В доме с деревянными панелями музея Морле собраны коллек-
ции, рассказывающие об архитектуре этих зданий, их изображения, а также
предметы и мебель, связанные с историей города и его жителей.
Деревянный саркофаг с изображением умершего
в натуральную величину; под руками египтянина мы видим
шакала - бога Упуаута. Предположительно XXII династия.
21
АРХЕОЛОГИЯ
Сплошные загадки	был одним из трех гробов, вложенных
Происхождение небольшой коллек- один в другой, а точнее средним. За
ции египетских древностей
Музея якобинцев окутано
тайной. Никто не может г
назвать точную дату,
когда в музее появились
первые экспонаты этой
коллекции: два древ-
неегипетских сарко-
фага, подаренных
бывшим офицером
артиллерии госпо-
дином Альфеном.
Однако исследо-
ватели предпо-
лагают, исходя из
первых записей
коллекции, что
это произошло
между 1887-м
и 1896 годом.
Кроме того, сложно
сказать, где именно
были обнаружены
эти экспонаты.
Несомненно, их раз-
добыли расхитители
гробниц и археоло-
гических памятни-
ков (в то время,увы,
еще не считавшихся
таковыми), азатем про-
дали коллекционерам,
путешествовавшим по
Египту или же участво-
вавшим в военных кам-
паниях, подобно капитану
артиллерии Альфену.
Саркофаги
Итак, в Музее якобин-
цев хранится несколько
древних саркофагов.
Самый большой из них
изготовлен из дерева; он
Еще один большой саркофаг музея: дерево
покрыто расписным холстом со сценами
путешествия умершего в загробный мир.
Предположительно XXII династия.

I
СП
Ф
ПЭ
Ф
Ф
исключением маски, он укра-
ч, шен достаточно скромно:
4 ожерельем из цветков
1 | лотоса, изображением
J бога-воителя Упуаута
Я Ш в обличье шакала и поло-
ской иероглифов, сооб-
щающих о даре, пре-
поднесенном царем
богу Ра-Хорахти-
Атуму.
Второй сарко-
фаг также изго-
товлен из дерева,
покрыт пропи-
танным штука-
il туркой полотном
i и расписан. Это
; внутренний гроб,
в который поме-
щалась мумия
умершего; он
повторяет ее очер-
тания. Саркофаг
украшен только
снаружи. Декор
представляет собой
сцены путешествия
умершего и различ-
ных приготовлений.
Мы можем увидеть
здесь изображения
многочисленных
богов. В самом цен-
тре помещена сцена
божественного суда,
на котором взвеши-
вается душа умер-
шего.
В отличие от
большого саркофага,
владелец которого
остался неизвестным,
этот гроб принадле-
жал некому египтя-
нину по имени Гор-
Нахт (Могущество
Гора), однако мы не
знаем, каково было его
положение в обществе и титулы. Оба
саркофага приблизительно датируются
900 годом до н. э. (или XXII династией
фараонов).
Части
мумифицированных тел
О мумифицированных ногах и руках,
хранящихся в музее Морле, даже его
сотрудники почти ничего не могут
сказать. Известно только, что эти части
тел принадлежали разным женщи-
нам неизвестного сословия и звания.
Мумифицированная голова, напротив,
принадлежала мужчине. Возможно, он
был фараоном, погребенным на одном
из некрополей Мемфиса.
В каталоге экспонатов указано, со
слов дарителя, что эту голову отделил
от тела не кто иной, как французский
египтолог Огюст Мариетт (1821-1881).
Но напомним, что этот исследователь,
возглавлявший египтологию XIX века,
знаменит, в частности, борьбой, кото-
рую он вел с разграблениями и неза-
конным вывозом древностей!
U
ДЕРЕВЯННЫЕ ГРОБЫ
ЭПОХИ НОВОГО
ЦАРСТВА
Саркофаги, свидетельствую-
щие о значимости погребаль-
ного искусства в жизни древних
^гиптян, можно увидеть в любом
музее. Действительно, эти гробы
были настоящим д^мом умершего,
домом, который он прижелании
мог покидать благодаря двери,
нарисованной на стенах. Большие
деревянные саркофаги, в том числе
и те, что хранятся в Музее якобин-
цев, датируются обычно эпохой
Нового царства. Они повторяют
очертания теда и снабжены маской
с изображением лица. Таких гробов
всегда было несколько, и они вкла-
дывались один в другой. Саркофаг
правителя помещался затем в пря-
моугольный каменный гроб.
ИСКУССТВО
АРХИТЕКТУРА
Вверх по течению
Нила
Долина Нила - рай для археологов: она удивительно богата монументальными
сооружениями и руинами. Памятники, дворцы и храмы разной степени сохранности -
это нить Ариадны, ведущая нас из Дельты в Нубию.
Страны, в которых исследователи
находят столько древних руин,
можно пересчитать по пальцам. Наше
путешествие начинается на болотистых
землях Дельты, которая некогда была
частью Нижнего Египта. Люди древнего
мира воспевали ее сказочные богатства.
Говорят, что чудесные города стояли
здесь на островах, окруженные цвету-
щими лотосами и зарослями папируса.
Сегодня мы двинемся в путь из Алексан-
дрии, основанной в 332 году Александром
Македонским. В этом городе, прославив-
шемся на весь мир своим маяком и огром-
ной библиотекой, сохранились и более
древние руины. Среди прочих памятни-
ков, в одном из рабочих кварталов можно
увидеть так называемую Помпейскую
колонну. Холм, на котором она возвы-
шается, буквально усеян гранитными
блоками, колоннами и обелисками, среди
которых мы найдем статую стоящего
фараона Рамсеса II и двух сфинксов. Если
же мы двинемся из Александрии на юг, то
вскоре окажемся в Танисе, родине первых
Рамсесов и столице XXI династии.
Легендарные пирамиды
Чем выше по течению Нила мы под-
нимаемся, тем величественнее стано-
вятся памятники архитектуры. На плато
Гизы красуются самые знаменитые со-
оружения Древнего Египта. Изначально
покрытые облицовкой из белого извест-
няка и увенчанные золотым навершием,
под солнцем пирамиды, должно быть,
сверкали, как бриллианты. Их возвели
три царя из IV династии: самую боль-
шую из них - Великую пирамиду -
построил фараон Хеопс, позднее здесь
Остров Элефантина в Асуане: здесь стоял храм Хнума, бога нильского разлива.
© Gerard Degeorge AKG Paris
65
ИСКУССТВО
же возвели свои гробницы его преем-
ники Хефрен и Микерин. Пирамиды
будто стережет Большой сфинкс. Этот
грандиозный памятник - крупнейшая
в мире статуя: длина сфинкса составляет
57 метров. Он по-прежнему прекрасен,
несмотря на повреждения, нанесенные
эрозией, обстреливавшими его ради раз-
влечения мамелюками и неким шейхом,
жившим в XIV веке.
Мемфис и его некрополь
Поднимемся еще немного выше по
течению, к самому началу дельты Нила.
Здесь лежат руины удивительного города
Мемфиса. Мемфис, процветавший вплоть
до основания Александрии, был одним из
прекраснейших городов Древнего мира;
долгое время камни из его стен шли на
строительство Каира. Во времена мамелю-
ков дамбы, защищавшие Мемфис от раз-
ливов Нила, остались без ремонта и про-
рвались: город был затоплен. Сегодня
от зданий Мемфиса мало что уцелело,
и раскопки сопряжены с большими труд-
ностями. Однако неподалеку от города
От базилики Гермополя уцелели только колонны эпохи
Птолемеев.
Второй храм Абу-Симбела, посвященный богине Хатор и Нефертари, супруге Рамсеса II. Высота статуй более 10 метров.
мы по-прежнему можем полюбоваться
его роскошным некрополем - Саккарой.
В стародавние времена цари Древнего
Египта, а также их придворные и чинов-
ники выбирали место для своего послед-
него жилища именно здесь, в Саккаре. Для
них строили гробницы-мастабы; сегодня
около десятка мастаб открыты для посе-
щения, и в них мы можем увидеть фрески,
рассказывающие о том, как жили египтяне
около четырех тысячелетий назад. Кроме
того, здесь же возвышается первая сту-
пенчатая пирамида в истории! Она была
возведена в период правления фараона
Джосера, основателя III династии, стро-
ительство вел его «премьер-министр»
Имхотеп. Этот гениальный архитектор
возвел на плато Саккары огромный погре-
бальный дворец и ступенчатую пирамиду,
обнесенные монументальной стеной из
белого известняка.
Покинув Саккару, мы окажемся
в долине Верхнего Египта. И вот уже видны
руины Гермополя, серьезно пострадавшего
от землетрясений. Только статуи двух
павианов напоминают о его былом вели-
чии. Это изображения бога Тота, владыки
этих земель, принимавшего также обли-
чье человека с головой ибиса. Еще дальше
находится проклятый город Тель-эль-
Амарна, солнечная столица фараона Эхна-
тона. Город, храм и дворцы выросли здесь
всего за несколько лет, но после смерти
правителя были заброшены и отданы на
поживу грабителям. Все здания были сне-
сены, а их фундаменты залиты цементом.
Тем не менее археологи отыскали множе-
ство остатков построек, реконструировав
облик города. Более того, здесь была най-
дена дипломатическая корреспонденция
Эхнатона. Эти клиновидные пластины
содержат послания, адресованные царем
правителям соседних царств. И наконец,
к востоку от города исследователи обнару-
жили сто семьдесят домов, в которых жили
ремесленники, трудившиеся над украше-
нием Амарны.
В сторону Нубии
И вот уже половина пути к Нубии
позади; следующую остановку мы
с вами сделаем в Абидосе. Многие
египтяне завещали похоронить себя
в этом городе, ведь здесь был погре-
бен сам Осирис. Здесь были найдены
тысячи молитвенных стел. Фараон
Сети I, отец Рамсеса II, построил в Аби-
досе величественный памятник: кено-
таф, в центре которого располагался
удивительный зал. Он со всех сторон
окружен каналом и напоминает остров.
В центре вырыта большая яма, в кото-
рую собирались поместить саркофаг
с телом правителя. Покинем Абидос;
чуть дальше в долине Нила раскину-
лась Дендера и ее потрясающий храм,
66
Вверх по течению Нила
ИСКУССТВО
© Erich Lessing AKG Pans
Пыльная буря в великом храме Амона в Карнаке - крупнейшем святилище Древнего Египта.
посвященный богине Хатор. Это уеди-
ненное место напоминает о любви,
музыке и наслаждениях. Внутри храм
словно медленно сжимается, становясь
теснее и темнее, по мере того как мы
продвигаемся ко двору святилища.
Величие и гигантомания
Карнак, Фивы, Долина Царей и Долина
Цариц - каждое из этих мест уникально
и поразительно. Начнем с Карнака, распо-
ложенного на территории древних Фив.
«Здесь мне явилось все великолепие, все
самое монументальное из того, что замыс-
лил и сотворил человек», - такое впечат-
ление осталось у французского ученого
Жана-Франсуа Шампольона от увиден-
ного в городе. Действительно, все здесь
грандиозно, чтобы не сказать чрезмерно.
Чтобы убедиться в этом, достаточно
\ mt
ОСТРОВ ЭЛЕФ АНТИНА
Остров Элефантина, находящийся неподалеку от Филе, знаменит своим нило-
мером. Действительно, египтяне очень рано научились измерять уровень воды
в Ниле при помощи колодцев со шкалой, связанных с рекой тоннелем. Лест-
ница из девяноста ступеней уходит под воду; ее стены украшены делениями
с пометками на греческом и арабском. Ниломер Элефантины играл очень важ-
ную роль, потому что именно по нему определяли начало паводка.
'l ill I
побывать в огромном храме Амона, круп-
нейшем святилище Египта эпохи фара-
онов. Аллея сфинксов с бараньими голо-
вами приведет нас к высокой крепостной
стене, опоясывающей территорию площа-
дью 240 гектаров; внутри в живописном
беспорядке красуются статуи, колонны
и фрески. Храм Амона строился со вре-
мен XII династии, постоянно расширя-
ясь на протяжении многих лет. На стенах
и колоннах вы увидите вереницы рисун-
ков и иероглифов, религиозные сцены
и военные подвиги правителей.
Также в Фивах находится огромный
некрополь, расположенный на западном
берегу Нила. Над деревьями возвыша-
ются впечатляющие колоссы Мемнона,
сидящие на тронах и наблюдающие за
восходящим солнцем с высоты двух
десятков метров. За ними полукругом
выстроились руины пятнадцати погре-
бальных храмов, и среди них - Рамес-
сеум, колоссальный памятник во славу
Рамсеса II, сложенный из блоков розо-
вого гранита.
Царские долины
Некрополь вытянулся вдоль склона
горы; здесь находятся гробницы чинов-
ников и придворных вельмож. Но
в некоторых извилистых и каменистых
долинах таятся другие сокровища...
В одной из них правители эпохи Нового
царства приказали вырубить для себя
гробницы прямо в скале, надеясь уберечь
их от расхитителей. В конце коридора,
длина которого могла достигать около
сотни метров, было обустроено един-
ственное помещение. Но все эти меры
предосторожности оказались излишни,
потому что из пятидесяти восьми гроб-
ниц Долины Царей почти все были раз-
граблены. Только могилу одного моло-
дого и никому не известного правителя
Тутанхамона за минувшие века никто
не обнаружил. Лишь в 1923 году архео-
лог Картер потревожил вечный сон этого
царя в золотой маске, прожившего совсем
недолго. Всего в километре от Долины
Царей, в глубине ущелья расположена
ИСКУССТВО
Долина Цариц. В 1903-1906 годах ита-
льянские археологи раскопали здесь около
восьмидесяти гробниц в очень плохом
состоянии; некоторые из них какое-то
время использовались как конюшни.
Изначально эти гробницы предназнача-
лись для особ царской крови (принцев
и принцесс), а в годы правления Рамсеса I
здесь стали погребать и царских супруг.
Дейр-эль-Бахри
Еще в нескольких километрах отсюда
женщина-фараон, царица Хатшепсут, воз-
вела в свою честь чудесный храм. Он сло-
жен из розового известняка, как и гора,
к склону которой примыкают его стены.
Это замечательное сооружение имеет
три уровня, или три террасы; в подзем-
ное святилище спускаются рампы. Желая
отомстить Хатшепсут, ее племянник Тут-
мос III, которого она фактически лишила
власти, приказал уничтожить картуши
царицы и обезобразить ее статуи. Тем не
менее многочисленные уцелевшие баре-
льефы рассказывают нам удивительную
историю этой правительницы.
Чудесные храмы
После Фив на дороге в Нубию стоит
уделить внимание, конечно же, Эдфу.
Здешний храм (крупнейший в Египте
после Карнака), посвященный Гору, еще
в XIX веке был почти полностью погребен
ДЕЙР^ЭЛЫМЕДИНА
На этом месте, расположенном чуть
в стороне от Долины Царей, ремеслен-
ники, трудившиеся над фиванским
некрополем - каменщики, художники,
плотники и скульпторы - построили для
себя целую деревню, в которой жили
с семьями. В этом небольшом поселе-
нии у ремесленников был даже свой
некрополь. Археологи обнаружили их
гробницы, над которыми возвышалась
маленькая пирамида. На фресках вну-
три древние египтяне изобразили себя.
Эта роспись очень многое сообщает нам
об их повседневной жизни.
Часть большой колоннады Луксора. Храм Аменхотепа III, XVIII династия.
под слоем почвы. Некоторые деревенские
дома стояли непосредственно у него на
крыше. Это монументальное сооружение
решил полностью расчистить француз-
ский египтолог Огюст Мариетт. И вот его
стараниями из-под земли появилось свя-
тилище превосходной сохранности. По
архитектуре это типичный храм эпохи
Нового царства. На пороге посетите-
лей встречает двухметровая статуя Гора.
Широкая аллея ведет из зала в наос, где
стоит статуя бога. Стены покрыты релье-
фами, описывающими совершавшиеся
здесь обряды и праздники. Столь же пре-
красно святилище в честь богини Исиды,
которое изначально располагалось на
острове Филе. Возведенное при фараоне
Нектанебе II незадолго до персидского
завоевания, оно было частично затоплено
в 1902 году, когда английское правитель-
ство решило предпринять строительство
первой Асуанской плотины.
Удивительное явление: каждый год
в течение двух месяцев, когда воды реки
отступали, из грязи и ила показывался
чудесный храм... Но его портики, стены
и святилища все сильнее и сильнее стра-
дали от эрозии. С каждым годом разно-
цветные фрески постепенно блекли и сти-
рались. Ученые забили тревогу...
Наконец в 1968 году ЮНЕСКО заня-
лась спасением острова Исиды. Памят-
ник был огражден от наступающей реки,
разобран по камням и отстроен заново
на соседнем острове, лучше защищенном
от паводков. Кроме того, этому острову
придали очертания острова Филе!
Абу-Симбел
И вот наше путешествие подошло
к концу. Мы в Абу-Симбеле! В это место,
расположенное в трехстах километрах от
современного Асуана, можно добраться
на самолете или глиссере. Абу-Симбел
знаменит великолепным храмом из
песчаника цвета охры, который сегодня
радует наш взгляд во многом благодаря
титаническому труду, совершенному
службами ЮНЕСКО. Шедевр, постро-
енный по приказу Рамсеса II, был спа-
сен. Для этого потребовалось разобрать
по камешкам целую гору! Триста тысяч
каменных блоков были аккуратно раз-
делены, а затем собраны в ста метрах
выше по склону. При этом работники
ЮНЕСКО сохранили ориентацию
храма, так что два раза в год лучи солнца
по-прежнему освещают храм, проникая
в самое сердце святилища, удаленное
более чем на шестьдесят метров от входа.
68
Обработка кости
Среди всех сокровищ, которые фараоны находили на юге, в щедрых землях Нубии,
было одно, являвшееся основой торговых отношений на протяжении всей египетской
эры - кость. После золота она считалась одним из самых благородных материалов,
и поэтому правители доверяли ее обработку только самым умелым ремесленникам,
создававшим всевозможные изысканные предметы роскоши.
Древние египтяне использовали для
своих изделий кость двух видов:
во-первых, высококачественным и отно-
сительно доступным материалом были
зубы гиппопотамов. У этих животных
зубы растут на протяжении всей жизни,
и в какой-то момент становятся слишком
большими и начинают им мешать. Тогда
бегемоты избавляются от них. Во-вторых,
ремесленники обрабатывали слоновую
кость. Слоны обитали намного южнее,
J ( \
ИНСТРУМЕНТЫ,
НЕ МЕНЯВШИЕСЯ
ТЫСЯЧЕЛЕТИЯМИ
I ।
Многочисленные рельефы рассказы-
вают нам о том$ к к работали ремес-
ленники. Эпоха Нового царства в этом
отношении изучена лучше всего.
У каждого мастера были свои орудия
труда: маленькие инструменты из меди,
лезвия, шила и полировальные камни.
Все действия выполнялись вручную,
однако разные этапы работы могли
поручаться разным работникам в зави-
симости от их специализации. Напри-
мер, статуэтки, изображающие какое-
либо божество, требовали особой
1 ехникй: туловище изготавливалось из
длинного и тонкого куска кости, а затем
к нему присоединялись другие эле-
менты: голова и руки Это называлось
<• сращиванием». Благодаря тщательной
обработке и вниманию к деталям, каж-
дое изделие, созданное египетскими
мастерами, по-настоящему уникально.
в землях Нубии, до которых египетские
фараоны добрались только в эпоху
Среднего царства. Они начали с торго-
вых экспедиций, а затем (в эпоху Нового
царства) перешли к военной оккупации.
Хлопушки из кости, украшенные головами богини Хатор. Новое царство. Лондон, Британский музей.
Благородный материал
Обработка кости требовала нема-
лого терпения и аккуратности. Этими
качествами должен был обладать каж-
дый ремесленник, если, конечно, он
13
ИСКУССТВО
хотел, чтобы его изделия удавались.
Вот почему слоновая кость, материал,
привозившийся издалека, поступала
исключительно в царские мастерские,
и ее обработка была привилегией луч-
ших ремесленников. Из-за нежного бело-
кремового цвета, часто матового, эта
кость стала в Древнем Египте символом
чистоты и безупречности. Не подобает
портить «дар богов», отдавая его в не-
умелые руки! Вот почему изготовлением
изделий из слоновой кости имели право
заниматься только те члены гильдии,
которым фараоны всецело доверяли.
Большинство изделий из кости, соз-
данных в Древнем Египте, представляют
собой небольшие вещицы, использовав-
шиеся в быту, часто связанные с космети-
кой или с украшениями. Гребни, ложечки
для помад, и сосуды, в которых хранились
всевозможные притирания, были обнару-
жены во многих богатых гробницах. Их
погребали вместе с владельцами, чтобы
те, согласно распространенному в древ-
ние времена верованию, могли про-
должать ими пользоваться в загробном
мире. Каждое из этих изделий украшено
изящной резьбой с геометрическими или
растительными мотивами.
Как обрабатывали кость
в Египте?
Часто кость попадала в руки ремес-
ленника в необработанном виде. Длин-
ные загнутые бивни разрезались на более
мелкие кусочки почти цилиндрической
формы, с которыми затем начинал рабо-
тать мастер. Сначала он очень внима-
тельно осматривал каждый кусочек, чтобы
учесть все особенности материала.
Ему предстояло рассортировать
материал в соответствии с зака-
зами, которые у него на тот момент
имелись. Так, тонкий и вытянутый
кусок мог бы стать прекрасной
основой для какой-нибудь стату-
этки или туалетной принадлеж-
ности. Другой, более короткий
и широкий, подошел бы для шка-
тулки с украшениями... Работа
ремесленника соответствовала
определению искусства того вре-
мени: мастер своими действиями
всего лишь «освобождает» конеч-
ную форму изделия, которая уже
содержится в материале. Посте-
пенно, один за другим, он отбивал
от основы маленькие осколки, все
ближе подбираясь к угаданной им
форме. Затем при помощи специ-
альных инструментов художник
приступал к обработке деталей
и украшал каждое изделие изы-
сканными декоративными мотивами.
Наконец, он полировал изделие абразив-
ным порошком, чтобы придать ему харак-
терный блеск и молочную белизну. Ничто
не пропадало, даже самые крошечные
осколки! Они использовались красноде-
ревщиками при создании инкрустаций.
Стоит отметить, что резьба по кости -
одно из самых сложных ремесел. Кость -
очень хрупкий материал, и ее легко можно
повредить при обработке. Но умелый
и очень опытный резчик инстинктивно
чувствует, как далеко он может зайти, не
рискуя сломать основу и сделать материал
непригодным для использования.
Гребень из слоновой кости с изображением горного барана.
XXVII династия. Хайфа, коллекция Реувена и Эдит Гехт.
© Erich Lessina/AKG Paris
ЭКСПЕДИЦИИ
5ВНУБИЮ
Чтобы раздобыть драгоценную слоно-
вую кость, фараоны очень рано, еще
во времена Среднего царства, органи-
зовывали торговые экспедиции на юг,
в малоизвестные египтянам районы
Нубии, за Второй нильский порог.
Путешественники» отправлявшиеся
туда, стали настоящими первоот-
крывателями. Но вскоре отношения
© Erich Lessin ;/AKG Paris
Маленький кабан из слоновой кости. Додинаапическая эпоха, Накада I. Франция, частная коллекция.
с местным населением были нала-
жены, и в обоих направлениях двину-
лись настоящие караваны. Слоновая
кость закупалась у охотников в Нубии,
а затем перевозилась в Коптос, город
на юге Египта, где оказывалась под
бдительной охраной царских чинов-
ников, занимавшихся учетом ценных
товаров. Они отправляли драгоценный
материал в хранилище, из которого он
затем поступал в царские мастерские.
[4
1 Ч» S j >	L	уЖЛНЖМгЧч- ulif
ПИСЬМЕННОСТЬ и символы
, Имена/ v
фараонов (1)
Мы уже изучили несколько тем из словаря древнеегипетских понятий (человек, храм).
Сегодня мы освоим чтение некоторых иероглифов на примере имен фараонов.
Как мы уже говорили, в древнееги-
петской письменности существует
несколько видов иероглифов; одни
означают то же, что изображают (это
так называемые идеограммы), другие
же передают один или несколько зву-
ков (фонограммы). Среди фонограмм
некоторые могут передавать один
согласный звук (это одноконсонантные
или односогласные знаки, или «алфа-
вит» (см. таблицу 1), они существуют
для всех согласных звуков древнееги-
петского языка); в то время как дру-
гие передают два (двухконсонантные)
или три согласных (трехконсонант-
ные). Чтобы подсказать, как читается
двух- или трехконсонантный знак,
часто к нему приписывали один или
несколько одноконсонантных, кото-
рые расшифровывали их фонетическое
значение. Эти звуковые дополнения не
произносятся и не транслитерируются.
Имена фараонов
из алфавитных знаков
Одним из самых известных из
многочисленных фараонов явля-
ется второй правитель IV династии
Хеопс, его имя означает «пусть он
защитит меня», lib*—V , Hwfw, Хуфу.
Знак		Транслитерация	Произношение	Знак	Транслитерация	Произношение
			а		/?	х (фарингальный)
		j	и		ь	X
1 I И7		у	и		h	х (палатальный)
	—	f	а	«	ОО-д» ИЛИ	S	с
или		W	напоминает англ, [w]	I	1	S	ш
		h	б		Q	к (увулярный)
□		Р	п		к	к
		f	ф			г
		т	м		t	т
АЖ «а ▼ V	%		п	н		t	ч
		г	р		d	Д
		h	х (глоттальный)		d	ДЖ
Таблица 1: Одноконсонантные, или алфавитные, знаки.
Карнак, храм Птаха, картуш Птолемея VI.
59
ПИСЬМЕННОСТЬ и символы
МАНЕТОН
Одним из богатейшим источников
сведений о Древнем Египте явля-
ется «История Египта от основания
до XXX династии». Она была напи-
сана на древнегреческом в III веке
до н. э. египетским жрецом и совет-
ником Птолемея I Маиетоном. Он
родился в городе ( ебенните (Саман-
нуде) в дельте Нила, откуда вели род
и последние египетские цари. Его про
изведение «Египтика» известно нам
только из цитат, приведенных клас-
сическими авторами (Евсевием Кеса-
рийским, Иосифом Флавием, Секстом
Юлием Африканом и другими). Это
списки фараонов, разделенные на
тридцать династий, которым пред-
шествуют две династии богов и полу-
богов По-видимому, это результат
компиляции более древних египет-
ских документов подобного рода из
Туринского царского папируса, дати-
рующегося эпохой Рамсеса II.
Защитник, о котором идет речь, назван
в одном из вариантов имени царя: это
Хнум, ^-¥1, Hnmw-Hwfw ,ХнуМ-Хуфу.
(ЯЙ- Исеси, восьмой правитель из
V династии.
Тети, первый правитель из
VI династии.
Пепи, имя двух правителей из
VI династии (третьего и пятого по счету).
I, Psmtk _ Псамматих, имя трех
правителей из XXVI династии.
В греко-римскую эпоху цари, правив-
шие Древним Египтом, были родом из
Македонии (область к северу от Греции)
и Рима. Большинство их имен трансли-
терировалось на древнеегипетский при
помощи одноконсонантных, или алфа-
витных, знаков (см. таблицу 1), к которым
добавились и некоторые новые символы.
Так, в эпоху Нового царства для обозначе-
ния на письме звука л, который в древне-
египетском отсутствовал, писари исполь-
зовали одноконсонантный р - согласный,
наиболее близкий к л. В эпоху Птолемеев
знак который читался как rw,
Карнак, храм Птаха, картуш Тиберия.
и , р, также использовался для
записи л, имевшегося в именах Птолемей
и Клео-патра. Знак Л был изначально
трехконсонантным и читался как «уа»;
в эпоху Птолемеев он использовался
для записи гласного о, знаком ^запи-
сывали с, а - б.
Картуши правителей греко-римской
эпохи - самые большие в истории Древ-
него Египта. Помимо собственно имени
царя, они часто содержат элементы, уточ-
няющие происхождение (исключительно
для Птолемеев), а также называют боже-
ство или божеств, которым эти правители
поклонялись, а кроме того, пожелания
долгой жизни. К примеру, картуш Птоле-
мея VI выглядел так: «Птолемей, живущий
вечно, возлюбленный Птахом. Наслед-
ник богов, Эпифан, избранный Птахом,
тот, кто вершит правосудие Ра, вопло-
щение Амона», а Птолемея X (107-88)
называли:	,
КАК РАСПОЗНАТЬ ИМЯ АНАТ
Разные варианты написания ее имени:
: ГП.1, Анат.
Ptolmys dd-tw-n-f Jlksntrs fnh d.t mry Pth., « П TO -
лемей, прозванный Александром,
живущий вечно, возлюбленный Пта-
хом»; Птолемей XV Цезарь, или Цеза-
рион (44-30):
Ptolmys dd=tw-n=f Kysrs гп(г d.t mry Pth Js.t, « П T О -
лемей по прозванию Цезарь, живу-
щий вечно, возлюбленный Птахом
и Исидой».
Отчасти именно благодаря картушам
Птолемея и Клеопатры I, его супруги,
выгравированным на знаменитом
Розеттском камне, Жану-Франсуа
Шампольону удалось доказать чисто
фонетическое значение некоторых
иероглифов.
I, Александр Македонский
(332-323) и	Александр II,
сын великого завоевателя.
Филипп (323-317),
единокровный брат и преемник Алек-
сандра Македонского.
60