Руки Света. Руководство по целительству энергетическим полем человека - Бреннан Б.Э.

Автор: Бреннан Б.Э.

Теги: психология магия оздоровительные практики оккультизм целительство оздоровление

ISBN: 5-87383-020-8

Год: 1994

Похожие

Руки света

Управление энергетическими каналами

Полное руководство по картам Ленорман

Церемониальная магия в 21 веке. Руководство для начинающих

Текст

"ЭТА КНИГА НЕОБХОДИМА ВСЕМ, КТО СГРЕМИТСЯ ЦFJlИТЬ И СОХРАНИТЬ ЗДОРОВЬЕ;
И ВДОХНОВИТ ЖЕЛАЮЩИХ ПОНЯТЬ ИСГИННУЮ СУЩНОСГЬ ЧFJ10ВЕКА." - Э. КУБЛЕР-РОСС

Руководство по Целительству
энергетическим полем человека

НANDS

LIGНТ

GUIDE ТО HEALING
THROUGH ТНЕ
HUМAN ENERGY FIELD

Ьу

ВиЬат

Ann Brennan

New Paradigm for the Пumап Вeing in Health,
RelaUonship, and Disease

TOaONТO

- NEW

ВАНТАМ ВООП
УОЦ - LONDON - SYDNEY

АUcп.AND

руки СВЕТА
руководство ПО ЦЕЛИТЕЛьству

ЭНЕРfЕТИЧЕСКИМ ПОЛЕМ

ЧЕЛОВЕКА

Барбара Зин Бреннан

Новые Примеры Человеческого Бытия в Здоровье,
Взаимоотношениях и Болезнях

ОБЩЕСГВО ВЕДИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

1994

cpoHg

gyxobho-просветитеАЬСКИХ программ

Барбара Зин Вреннан,
Руки Света, перевод с английского

СПб. ОВК,

1994

в книге говорится об искусстве целительства посредством физвческих и метафизи
ческих методов, описываются энергетические и кармические причины заболеваний,
процеесы двагвостировання трансвременных травм, природа духовного целительства.

Автор подробно рассказывает о различии энергетических полей в соответствии с харак
тером личности и об эффективных способах расширения сознания.

Переиздание, репродукции, воспроизведение данного перевода могут

быть осуществлены только с письменного разрешения издательства Обще
ства Ведической Культуры.

1994

Любовь

это лик и тело Вселенной. Она

связующая

ткань Вселенной, тот материал, из которого мы создавы.

Любовь

Вселенской

это переживание целостности и связи с
Божественностью.

Все страдания выаваны Иллюзией отделенности, порож

дающей страх и вражду к самому себе, которые в конеч
ном итоге приводи К болезни.

Вы - хозяин своей жизни. Вы способны на большее, чем
предполагаете, в том числе на излечение себя от
"безнадежной болезни".
Единственная реальная "безнадежная болезнь" это
просто человеческое бытие. Человеческое бытие не "без
надежно" вообще, поскольку смерть - это переход на
другой уровень бытия.

Я хочу вдохновить вас шагнуть из обычных "границ"
своей жизни и начать видеть себя иначе. я хочу вдохно
вить вас жить на острие времени, каждую минуту рожда

ясь к новой жизни.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие

. • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

ЧАСТЬ

ЖИЗНЬ НА ЭНЕРГЕТИЧЕСКОМ ПЛАНЕ

Глава

Опыт целительства

Глава

Как пользоваться этой книгой

Глава

Обучение и поиск руководства

. . . . .

. . . .

.17

. . . . . . . . . .22

. . ..

ЧАСТЬ

.25

АУРА ЧЕЛОВЕКА

Введение

Глава

Личный опыт

.31

Параллели между нашими представлениями о себе и о реальности

и научными взглядами Запада

.33

. . . . . . . . . . . . . . .

Глава

История научных исследований энергетического паля человека

Глава

Универсальное энергетическое поле

. . . . . . . .

Глава

Энергетическое поле человека, или его аура

ЧАСТЬ

.36

. . .40
. . . • 45

111

ПСИХОДИНАМИКА И ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ ЧЕЛОВЕКА

Введение

- Глава 8

лечебный опыт

. . . . . . . . . . . . . .

. . ..

.60

Отражение роста и развития человека в ауре

Глава

Психологические функции семи основных чакр

Глава

Диагностика чакры, или энергетического центра

Глава

Наблюдения ауры в ходе терапевтических сессий

Глава

Энергетическиеблоки и защитные системы в ауре

Глава

Модели ауры и чакр, соответствующие основным структурам характера

. 70
. . . 77

............83
. . . . . . . . . . . . .93
. . .99

ОГМВАЕНИЕ

ЧАСТЬ

ПРИЧИНЫ ЗАБОЛЕВАНИЙ
Введение

Баланс

Глава

Разделение реальности

Глава

От энергетического блока к физическому заболеванию

Глава

Непосредственное поступление информации

Глава

Внутреннее видение

Глава

Высшее слуховое восприятие и СВЯЗЬ с духовными учителями

Глава

Метафора реальности Хейсана.

. . . . . . . . . . . .

. . 119
. . . . . 121

. . . . . . . . . . 124
. . . . . 132
. . . . 136
. 146
153

ЧАСТЬV
ДУХОВНОЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВО

Глава

Комплекс энергетических упражнений

Глава

Полный спектр целительства

Глава

Целительство Цветом и Звуком

Глава

Целительство трансвременных травм

ЧАСТЬ

. . ..

. 161

174

. . 207
.

. . . 213

САМОЛЕЧЕНИЕ И ДУХОВНЫЙ ЦЕЛИТЕЛЬ
Введение

Самопреобразование и Самоответственность

....

. . . . . . . 222

Глава

Лицо новой медицины: Пациент становится целителем

. . . . . . . . . . 223

Глава

Б:ы:ть здоровым

Глава

Развитие Целителя

значит быть собой

. . . . . . . . . . . 231
237

Список таблиц и рисунков

Рис.

7-2

РасположениеЧакр

Рис.

7-3

Метаболическийпуть вхождения

Табл.

15-1

Планы реальности, на которых мы иребываем
(в соотношении со слоями ауры)

125

Первичвой энергии

Табл.15-2

Отражение созвания на уровнях ауры

126

Рис.

7-4

Семь основных чакр, вид спереди и сзади

Табл.15-3

Построение Здоровья

127

Рис.

7-5

Семислойнаясистема аурическоroтела

Табл.15-4

Динамика процесса заболевания

128

Табл.

7-1

Основные чакры и области тела,

129

которые они питают

Аура вокруг кончиковпальцев

Рис.

7-13

Рис.

8-1

Нормальная аура ребенка

Рис.

8-2

Чахры взрослогои ребенка

Табл.

9-1

Основные чакры и соответствующие им

Рис.

15-1

Искаженные чакры

Рис.

J7-1

Повреждениеплеча, рассматриваемое
внутренним видением

137

Рис.

17-2

Лечение воспаления в тазовой области

139

Рис.

17-4

Микроскопическоевнутреннеевидение

140

психологические функции

Рис.

17-5

Внутреннее видение сердечныхнарушений

141

Определение чакры с помощью маятника

Рис.

17-6

Анатомия внутреннею видения

143

Табл.lО-I

Диаmостика Энерreтических Центров

Табл.

18-1

Ощущения и семь чакр

150

Табл.10-2

Анализ

Рис.

19-1

Конус нашего восприятия

154

Рис.

11-3

Отъединеннаямыслеформа

Рис.

19-2

Определениеграниц конуса восприятия

156

Рис.

11-4

Рис.

20-1

Упражнения для суставов

163

Рис.

20-2

Физическиеупражнениядля раскрытия и

Рис.

10-1

одного случая

Человек работающийна биоэнергетическом
стуле

Рис.

12-1

Типы энергетических блоков

Рис.

12-2

Типы энерreтическихблоков

Рис.

12-3

Системы энергетическойзащиты

Табл.13-1

Основные аспекты каждой структурыхарактера.
Строение личности

Табл.I3-2

Табл.13-3

Рис.

20-2

Физическиеупражнениядля раСКрЫТИЯ И
подпитки чакр (продолжение)

Рис.

20-3

170

раскрытия чакр

Рис.

20-3

.102

Основнье аспектыкаждой структурыхарактера.
Межличностные отношения

.103

Рис.

13-1

Аура шизоидноro характера

.105

РВС.

]3-2

Аура оральногохарактера

. 108

Рис.

13-3

Аура психопатическогохарактера

· 110

рис.

13-4

Аура мазохистекогохарактера

· 112

Рис.

13-5

Аура жесткого характера

· 114

167

Дыхательныеупражнениядля

· 101

Основные аспекты каждой структуры характера.

Физические и энергетические системы

166

подпитки чакр

Дыхательныеупражнениядля раскрытиячакр

( продолжение)

171

Рис.

20-4

Медитацияна цвет

172

Сх.

21-1

Последовательность целительства

175

Рис .

21-1

Основные точки рефлексологии стопы

177

Рис.

21-2

Схема келирования

178

рис.

21-4

Балансированиесторон тела

Рис.

21-6

и начало

излучения энергии в ноги

180

Энергетическийпоток 80 время келирования

181

Список таблиц и рисунков

Рис.

21-7

коленным суставами

Рис.

21-8

Рис.21-16

Келированиеауры между голеностопными

182
РИС.21-17

Келированиеауры между коленным и

рис.

21-9

185

Келирование ауры между третьей и
четвертой чакрами

187

РИС.21-12

Очищение позвоночника

189

Рис.21-13

Прохождение энергии глубоко В биополе

190

Эфирная модель лечения:
Духовная хирурrnя

Рис.21-15

197

Запечагяениекетернoro
опрецеляющегоypoIIИil

198

Запечатление щита восьмою уроВЮI

201

Табл.22-1

ЗначеНИ51 цветов на уровне задачи души

208

Табл.22-2

Цвета, ИСПOJIьзуемые в целительстве

209

21-21

Келирование ауры между второй и третей
чакрами

РИС.2]-14

Небесный уровень целительства

184
Рис.

Рис.21-11

21-18

Келированиеауры между тазовым суставом и

второй чакрой
Рис.21-10

195

183

тазовым суставами

Рис.

Кетерная модель печения:

Духовная хирургия

. . .

Кетерная модель лечения

23-3

194

Укал в проwnой жизни проявляетсяпри
очищении ауры

217
218

Рис.

23-4

Золотые нити кетериой моделилечения

Рис.

23-5

Кетерический уровень излеченной третьей

192

Рисунки, отсутствующие в перечне, находятся на страницах
вкладки в середине книги.

Рис.

чакры

Рис.

24-1

Пример в учении Давида

218
224

ПРЕДИСЛОВИЕ

Ныне новая эра, и, как сказал Шекспир, «есть многое меж Небом и Зем
лею, неведомое человеку•. Эта книга адресована тем, кто ищет самопознания
своих физических и эмоциональных процессов за пределами структур класси
ческой медицины. В ней говорится об искусстве целительства посредством
физических и метафизических методов. Она открывает новые измерения для
постижения концепций психосоматической .тождественности, впервые пред

ставленных нам Вильгельмом Рейхом, Вальтером Кэноном, Францем Алек
сандером. Флавдерсом Дунбаром, Бурром и Норфрупои И многими другими
исследователями в области психосоматики.
В книге описываются опыты целительства и история научных исследова
ний энергетического поля и ауры человека. Она необычна тем, что здесь сое
диняются психодинамика и энергетическое поле человека. В ней описаны раз
личия энергетических полей в соответствии с функциями личности.

Далее в книге определяются причины заболеваний, основанные на мета
физических концепциях и связанные с эвергетическими нарушениями в ауре.
Читатель найдет в ней также описание природы духовного целительства в
отношении к целителю и пациевту.

Книга написана на основе субъективного опыта автора, имеющего науч
ную подготовку врача и психотерапевта. Сочетание объективного знания и
субъективного опыта формирует уникальный метод расширения сознания за
пределы объективного знания.
Тем, кто открыт для такого подхода, книга даст очень богатый материал
для учебы, опыта и эксперимента. Тем, кто имеет общие возражения, я пред
лагаю пораэмыслить над вопросом: «Есть ли возможность существования этой

новой перспективы, выходящей за пределы логического и объективного науч
ного экспериментирования?
Я очень рекомендую эту книгу тем, кого волнует феномен жизни на фи
зическом и метафизическом уровнях. это работа многих лет самоотвержен
ных усилий, и она представляет эволюцию личности автора и развитие ее

особых даров в целительстве. Читатель войдет в очаровательную сферу, пре
исполненную чудес.

Мс. Бреннан достойна уважения за то мужество, которое она проявила,

поделившись С миром своим субъективным и объективным опытом.

Джон Пьеррахоз,
доктор медицины,

Институт внутренней энергетики,

Нью-Йорк Сити

ОБ АВТОРЕ

Барбара Бреннан - практикующий целитель, присихотерапевт и ученый.
Она была научным исследователем NASA в Центре Годдард Спейс Флай, где
получила степень магистра физико-математических наук в области атмосфер
ной физики в университете Висконсина. В течение пятнадцати лет она изучала
и работала с энергетическим полем человека и участвовала в исследователь
ских проектах университета Дрексела и Института Нового Века. Она обуча
лась биоэнергетической терапии в Институте психофизического синтеза. Об
щество целостной личности, внутренней энергетики в Институте Нового Века.
Она обучалась и у американских, и у индейских целителей.
Барбара регулярно проводит курсы обучения работе с энергетическим по
лем человека, целительством и каналиаированием. Она проводила сессии во

многих уголках Соединенных Штатов, Канады и Европы. Она ведет свою

практику в Нью- Йорк Сити И В Восточном Гамптоне, штат Нъю- Йорк. Бар
бара - член Патуорк Комьюнити, Фоэниция, штат Нью-Йорк.

О ХУДОЖНИКЕ

Йозеф А. Смит рисует иллюстрации ДЛЯ «Тайм»" «Ньюсуик» и «Харпер»,
Он иллюстрировал книгу Эрики Джонг «Ведьмы». Он художник и скульптор,

профессор изящных искусств в Институте Прап, Нью-Йорк.

I
I
I
I
I
I
I
I
l
l
l
l
I
I
I
I
I
I
I
I
l
l
l
l
l
l
l
I
I
I
I
I
I
I
I
I
I
l
l
l
l
l
I
I
I
I

ЧАСТЬ

ЖИ3НЬНА

ЭНЕРГЕТИЧЕСКОМ ПЛАНЕ

я yrвeржда.ю, что космическое религиозное чувство

сильнейший и благороднейший стимул к научному поиску.

Альберт Эйнштейн

I
I
1
1

,
I
I
1

,
I
I
I
1

,
I
I
1
1

,
I
I
1

,
I
I
I

I
I
1
1

,
I
I
1

,
I
I
I
1

,
I
I
1

,,
I
I
1

,
I
I
I
1

,
I
I
1
1

,
I
I
1

,
I
I
I

I
I

I
I
I
1

ГАава

опыт ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

За годы моей врачебной практики мне довелось
работать со многими замечательными людьми. Я

видите в моем теле. Я должна принять важное
решение».

расскажу здесь лишь о нескольких таких встре

Во время сеанса целительства я сканировала

чах, благодаря которым жизнь целителя напол

ее энергетическое поле, то есть ауру, используя

няется смыслом.

свое тонкочувственное восприятие. Я «увидела»

Моим первым папиентом в октябрьский день
1984 года была женщина лет тридцати по имени
Дженни. Дженни - жизнерадостная школьная

некоторые патологические клетки на нижней ле

учительница ростом около пяти футов и пяти

вой стороне внутри матки. В то же время я «уви
дела» и обстоятельства, сопутствовавшие выки
дышу. Патологические клетки находились там,

дюймов. У нее большие голубые глаза и темные

где крепилась плацента. Кроме того, я «услыша

волосы. Друзья называют ее «лавандовой да

ла»

МОЙ»-, потому что она любит цвет лаванды и всег
да одевается в бледно-лиловое. Дженни подраба

Дженни и предлагалось средство ДЛЯ помощи ей.

слова,

которых

описывалось

состояние

Я .узнала, что Дженни необходим месяц отдыха.

тывает, выращивая цветы и готовя предествые

Ей нужно уехать к океану, принимать опреде

цветочные оформления для свадеб и других тор

ленные витамины, соблюдать специальную дие
ту и каждый день оставаться наедине с собой хотя
бы два часа и заниматься медитацией. В течение
месяца она будет исцелять себя, а затем вернется
в мир обычной медицины и заново пройдет все
обследование. Мне было сказано, что на этом
процесс исцеления будет завершен, и ей, Джен
ни, не понадобится возвращаться ко мне. В ходе

жественных случаев, К тому времени она уже

была замужем за иреуспевающим рекламным
агентом. За несколько месяцев до нашей встречи
у Дженни был выкидыш, и теперь она не могла
иметь детей. На основании ряда исследований и
заключений нескольких врачей было решено как
можно скорее провести гисторектомию. В матке,
там,г,цекрепитсяплацента, появились патологи

ческие клетки. Дженни была напугана и потря
сена. Она и ее муж рассчитывали, что когда их
финансовое положение улучшится, они смогут
иметь детей. Теперь же это казалось неосущест
вимым.

В августе того же года, во время своего пер
вого визита ко мне, Дженни ничего не рассказы

лечения я получила информацию о ее психологи

ческом настрое, не позволявшем ей исцелить се

бя. Она винила себя в происшедшем, и отсюда
возникал дополнительный стресс, мешавший ее
телу излечиться от последствий выкидыша. Мне
было сказано (ВОТ это оказалось сложнее), что
Дженни по крайней мере с месяц не должна по
сещать других врачей, так как они; ставя различ

вала об истории своей болезни. Она произнесла

ные диагнозы

только: «Мне нужна помощь. Скажите, что вы

только усиливали ее стресс. Ее сердце разрыва

лось

и настаивая на гисторектомии,

она так хотела иметь ребенка. Она ушла

руки СВЕТА

от меня с некоторым облегчением и сказала, что
подумает обо всем происше дшем во время сеанса
целительства.

Его копчик был смещен влево и не мог нор
мально двигаться, проталкивая спинномозговую

жидкость ПО обычному руслу. Из-за этого полно

Вновь придя ко мне, Дженни первым делом

стью нарушилось равновесие энергетической си

крепко обняла меня и выразила свою благодар

стемы, и вся она была ослаблена. На следующей

ность в милом стихотвореньице. Данные ее меди

цинских обследований были в норме. Она прове
ла август на Огненном острове, присматривая за

детьми своих друзей. Она соблюдала диету, при

стадии этого процесса дегенерации ослабела
нижняя часть спины, затем ее середина, затем

верхняя часть. Всякий раз, когда он слабел из-за
недостаточного притока энергии в какую-либо

нимала витамины и значительную часть времени

часть тела, другая часть его тела пыталась ком

проводила одна, эанимаясьсамоисцелением. Она

пенсировать это. На суставы его рук легла чрез

решила продолжать это несколько месяцев, а за

мерная нагрузка, и в конце концов они не выдер

тем еще раз попытаться забеременеть. Спустя год
я узнала, что Дженни родила здорового мальчи

жали. Эта потеря СИЛЫ продолжалась не один год.
За несколько месяцев Эд и я благополучно

ка.

исцелили его. Сначала мы поработали с энерге

Вторым моим посетителем в тот октябрьский
день был Говард, отец Мэри, лечившейся у меня
ранее. У Мэри было предраковое состояние, ко

тическим потоком

вернули на место копчик и

торое прошло за шесть сеансов, и теперь уже не

наладили его функционирование, затем усилили
поток энергии и сбалансировали ее в организме.
Понемногу к Эду вернулась вся его сила. К тому

сколько лет ее здоровье было в порядке. Мэри

дню у него остался единственный симптом

сама медсестра и руководит ею же созданной ме

большая слабость в верхнем запястье. Но прежде

дицинской организацией, которая проводит кур

чем заняться этим, я вновь сбалансировала все

не

сы повышения квалификации медсестер и рас

его энергетическое поле. Затем я затратила до

пределяет их по больницам в Филадельфийской
области. Она заинтересовалась моей работой и

полнительное время, направляя исцеляющую
энергию в его запястье.

ких месяцев. Он бывший рабочий, вышедший на

Последним моим посетителем в тот день бы
ла Муриэль - художница и жена известного хи
рурга. Это была наша третья встреча. За три не

пенеию; наше сотрудничество с ним в деле его

дели

исцеления принесло мне большое удовлетворе

увеличенной щитовидной железой. В ту первую

ние. В первый раз он пришел ко мне весь серый,

встречу я опять использовала свое тонкочувст

у него были постоянные боли в сердце. Ему было

венное восприятие, чтобы получить информа

регулярно направляет ко мне пациентов.

Говард уже посещал меня в течение несколь

до

этого

она

пришла

ко

мне

сильно

он уставал.

цию о состоянии Муриэль. Я «увидела», что щи

После первого сеанса целительства он порозовел,

товидная железа была увеличена не из-за рака и
что потребуется всего два сеанса целительства в

даже трудно ходить по комнате

боль прошла. Через два месяца еженедельных се
ансов он опять мог танцевать. Мы с Мэри работа
ли вместе, сочетая целительство наложением рук

сочетании с приемом лекарств, которые ей про

писали врачи, чтобы это увеличение исчезло. Я

с лечением травами, рекомендованными врачом

увидела, что в хирургическом вмешательстве не

натуролатом для очищения артерий от тромбо

будет надобности. Она подтвердила, что уже бы

цитов. В тот день я продолжала приводить 8 рав

ла у нескольких врачей, давших ей лекарство для

новесие и укреплять его поле. Наступившее
улучшение состояния было очевидным и для вра
чей, и для друзей Говарда.
Следующим моим папиентом в тот день был
Эд, Он впервые обратился ко мне с жалобами на
запястья. Суставы его рук и запястья все больше
ослабевали. Кроме того, во время полового акта
он испытывал боль при оргазме. У него уже в те

уменьшения щитовидной железы. Они сказали,

чение некоторого времени была ослаблена спина,

полю, что в возрасте примерно двенадцати лет у

ция была уже не нужна; врачи были очень удив
лены. Она вернулась ко мне в тот же день, чтобы
убедиться, что ее здоровье полностью восстано
вилось. Так оно и было.
Как же происходят все эти, казалось бы,

него был поврежден копчик. К моменту удара он
испытывал серьезное беспокойство из-за сексу

сверхъестественные явления? Что я делаю для
тоro, чтобы помочь этим людям? Используемый

альных псреживаний, которые в период полового

мной метод называется наложением рук, исцеле

созревания становились все сильнее. После этого

нием верой, или духовным целительством. Это
вовсе не загадочный, а 'целенаправленный про
цесс, хотя нередко он связан с большими трудно-

а теперь он ослабел настолько, что не мог поднять
даже несколько тарелок. Во время первого сеанса
целительства

я «увидела» по его аураческому

случая они умсньшились, И он мог с ними справ
ляться.

что лекарство несколько сократит размеры щито

видной железы, но все равно потребуется хирур
гическое вмешательство, и не исключено, что у

нее рак. Операция должна была состояться через
неделю после нашей второй встречи. Я провела с
ней два сеанса целительства с недельным интер
валом. Когда она отправилась к хирургам, опера

ОПЫТ ЦЕ.ЛИТЕАьеТВА

стяни. ОН включает в себя работу над приведени

что каждый окружен энергетическим полем, по

ем в равновесие поля, которое окружает каждого

добным пламени свечи. Со временем я обратила

ИЗ нас и которое я называю энергетическим по

внимание, что все соединены этими энергетиче

лем человека. У каждого есть энергетическое по

скими полями и что нет такого участка простран

ле, ми аура, которое окружает физическое тело
и пронизывает его. Это энергетическое поле тес
но связано со здоровьем. Тонкочувственное вос

ства, в котором не было бы энергетического поля.
Все, и я в том числе, живет в море энергии.
Для меня это было не волнующим открыти
ем, а столь же естественным наблюдением, как,
например, видеть на ветке дерева белку, грызу
щую желудь. Я никогда не выводила из этих на
блюдений каких-либо теорий устройства мира. Я

приятие

это метод, с помощью которого восп

ринимается то, что недоступно обычным органам
чувств. Благодаря ему можно видеть, слышать,
обонять, пробовать на вкус и дотрагиваться до
объектов, лежащих за пределами обычного восп

считала, что все это совершенно естественно и

риятия. Тонкочувственное восприятие ~ это та

всем известно,- а потом забыла о своих наблю

кое «видение», при котором ваш ум воспринима

дениях.

ет изображение без помощи обычного зрения.
Это реальное восприятие, и иногда его называют
ясновидением. ТЧВ открывает динамический

прекратились. Меня стало интересовать, как ус

Наступила юность, и мои лесные прогулки

мир льющихся взаимодействующих полей жиз

троен мир. В поисках закономерностей я исследо
вала все, пытаясь постичь устройство мира. Я по

ненной энергии, которые окружают и пронивы

ступила в колледж, получила степень магистра

вают каждый объект. Большую часть своей жиз

по физике атмосфер, после чего на протяжении

ни я «танцевала» с этим живым морем энергии, в

ряда лет занималась исследовательской работой
в NASA. Затем я прошла подготовку психолога
консультанта и, только поработав в этом качест

котором мы иребываем. Мой «танец» позволил
мне обнаружить, что эта энергия поддерживает и
питает нас, дает нам жизнь. С помощью этой
энергии мы ощущаем друг друга; мы состоим из

нее, а она

из нас.

ве несколько лет, начала видеть цвета вокруг го

ловы человека. Тогда-то я и вспомнила о лесных

наблюдениях своего детства, с которых началось

Мои пациенты и ученики спрашивают: когда

мое тонкочувственное восприятие, то есть ясно

я начала видеть энергетические поля, окружаю

видение. Эти восхитительные минуты сокровен

щие людей? Как поняла, что их можно использо
вать в качестве инструмента? Что испытывает
человек, способный воспринимать то, что недо
ступно обычным органам чувств? Свойственно

ных переживаний детства в конце концов приве
ли меня к

умению ставить диагноз и исцелять

больных, находящихся в критическом состоянии.
Оглядываясь назад, я вижу, что мои способ

ли такое восприятие только мне, или этому мож

ности целенаправленно развивались с самого де

но научиться? Если же да, то каким образом мож
но расширить границы собственного восприятия
и пригодится ли это в жизни? Чтобы дать полный

тства. Будто какая-то незримая рука вела меня

ответ на эти вопросы, я должна вернуться к само

торую мы называем жизнь.

му началу,

Мое детство было самым обыкновенным. Я
выросла на ферме в Висконсие. Играть там было
особенно не с кем, и значительную часть времени
я проводила одна. Я целые часы проводила одна

в лесу, сидя неподвижно и поджидая подбегаю
щих ко мне зверьков. Я училась сливаться со сво
им окружением. Только много позже я стала
осознавать важность тех минут тишины и ожида

шаг за шагом через этапы жизненного пути. Это
очень похоже на обучение в школе - школе, ко

Лесные наблюдения позволили раздвинуть
границы моего чувственного восприятия. Затем

учеба в университете помогла развить логиче
ское мышление. Получив знания, необходимые
для работы психолога-консультанта, я смогла
лучше понимать людей и сопереживать им. И на
конец, духовное образование (речь о котором
пойдет позже) дало достаточное обоснование мо
им необычным наблюдениям, благодаря чему

ния. В эти минуты лесной тишины я входила в

ум смог воспринимать их как реальные. И тогда

состояние расширенного сознания и могла восп

я приступила к созданию системы взглядов, объ
ясняющей эти наблюдения. Тонкочувственное

ринимать то, что лежит за пределами обычного
человеческого опыта. Я помню, что, не глядя,

восприятие и энергетическое поле человека по

знала; где находится тот или иной зверек.Я мог

степенно заняли важное место в моей жизни.

ла почувствовать его состояние. Гуляя по лесу с
завязанными глазами, я ощущала деревья задол

Я твердо уверена в том, что они могут стать
частью жизни каждого. Для развития ТЧВ необ

го до того, как дотронусь до них руками. Я обна

ходимо войти в состояние расширенного созна

ружила, что деревья намного крупнее, чем пред

ставляется нашему взору. Они окружены полями
жизненной энергии, и я ощущала эти поля. Поз
днее я научилась видеть энергетические поля де

ревьев и небольmих животных. Я обнаружила,

ния. Для ЭТОГО существует много методов, наибо
лее

распространенным

из

которых

является

медитация. Возможны различные формы меди

тации, и важно выбрать из них ту, которая вам
больше всего подходит. далее в этой книге я опи-

руки СВЕТА

ту некоторые рекомендуемые формы медита
ции, и при желании вы сможете выбрать из них.
Кроме того, я обнаружила, что можно войти в
состояние расширенного сознания, бегая трус
цой, прогуливаясь, сидя на рыбалке, или на пес

предел становится все труднее.

чаной дюне, глядя на набегающие волны, или в
лесу, как я в детстве. Есть ли у вас подобное за
нятие, как бы вы его ни называли - медитация,
мечтание или что-то еще? Самое важное в этом
- найти время прислушаться к самому себе, вре

склым, становится более ярким и четким.
На протяжении многих лет, постепенно раз
вивая восприятие, я записывала свои наблюде
ния. Большая часть этих наблюдений приходится
на те пятнадцать лет , которые Я проработала пси
хологом-консультантом. Физик по образованию,

мя, когда вы успокаиваете свой шумный ум, по

Восприятие

внешнего слоя требует все более расширенного
состояния сознания и более ocтporo ТЧВ. По мере
того, как ваше сознание переходит в более широ
кие состояния, свет, который прежде виделся ту

стоянно говорящий о том, что вам необходимо
сделать, как вы могли победить в том споре, как

я сначала довольно скептически отнеслась к сво

вам следовало поступить, что у вас не так и т. д.

тел людей. Но эти явления сохранялисъ, даже ес
ли я закрывала глаза, чтобы прогнать ИХ, или
передвигалась по комнате. Поэтому я решила ис

и т. п, Когда эта непрерывная болтовня прекра
щается, перед вами открывается целый новый
мир - мир чарующей гармонии. Вы начинаете
сливаться с окружающим, подобно тому, как это
происходило со мной в лесу. И в то же время ваша

индивидуальность не теряется, а наоборот, рас
цветает.

Ощущения человека в состоянии расширен

ему «видению» энергетических явлений вокруг

следовать их более внимательно. Так и началось
мое странствие, приведшее меня в миры, о суще

ствовании которых я раньше не знала, и полно

стью изменившее мое восприятие действитель

ности,

людей,

вселенной

моего

ней

отношения.

ного сознания можно описать и как слияние с ок

Я увидела, что энергетическое поле тесно

ружающим. Вернемся к примеру свечи и ее пла
мени. Обычно мы считаем себя телом (т.е, воском
и фитилем), обладающим сознанием (пламе
нем). В состоянии же расширенного сознания мы

связано со здоровьем и благополучием человека.

воспринимаем себя еще и как свет этого пламени.
Где начинается свет и кончается пламя? Кажет

детельствуют затемненные цвета в его энергети

ся, что граница между ними есть, но присмотрим

ся повнимательнее - где же она? ПЛамя полно
стью пронизано светом. А пронизано ли оно
комнатным светом (морем энергии), не излучае

мым свечей? Да,- тогда где начинается свет
комнаты и заканчивается излучение свечи? Из
физики известно, что свет, излучаемый свечей,

Нездоровому состоянию человека соответствует
неравномерность потока энергии и (или) его пре

кращение, то есть застой энергии

об ЭТОМ сви

ческом поле. У здорового же человека поле

равномерное, и в нем свободно перепиваются яр
кие цвета. Каждому заболеванию соответствуют
особые Цвета и формы. ТЧВ представляет огром
ную ценность для медиков и психологов. С по
мощью ТЧВ я научилась выявлять как телесные,

так и психологические проблемы и находить пу
ти их решения.

тчВ позволяет непосредственно видеть

распространяется неограниченно: он уходит в

бесконечность. Так где же тогда наша оконча
тельная граница? Мой опыт ТЧВ, возникающего

механизм

в состоянии расширенного сознания, говорит о

начинается в энергетических полях, а затем вре

том, что никакой границы нет. Чем больше я рас
ширяю свое сознание, тем больше расширяется
мое ТЧВ, и я обретаю способность видеть то, что

мя и привычки человека делают свое дело, и

серьезные заболевания тела. Нередко источник,

существовало и раньше, но выходило за пределы

или причина этого процесса, связан с психологи

моего восприятия. С расширением ТЧВ в поле
моего зрения попадают все новые аспекты дейст

ческой, либо с физической травмой, или с их со
четанием. ТЧВ показывает, как зарождается бо

вительности. Сначала я была способна видеть
вокруг объектов лишь наиболее грубые поля, гра

'1'0,

психосоматического

эаболевания.

ТЧВ показывает, что большинство заболеваний

энергетические

нарушения

иревращаются

лезнь, поэтому с его помощью можно увидеть и
как повернуть этот процесс вспять.

ница которых проходила примерно в дюйме от

Учась видеть поле, я также научилась созна

поверхности кожи. Накопив некоторый опыт, я
смогла увидеть, что поле простирается и дальше,

тельному взаимодействию с любым видом объек
тов. Я могла манипулировать собственным по

но состоит как будто из более тонкой субстанции,

лем, действуя на поле другого человека. Вскоре я

или менее интенсивного света. Не однажды я ре
шала, что граница найдена,- и всякий раз спу

научиласьприводитьнездоровоеэнергетическое

стя некоторое время начинала воспринимать по

ле, простирающееся дальше. Где же предел? Я
пришла к выводу, что лучше говорить просто о

слоях: слой пламени, затем свет пламени, затем

комнатный свет. Различать каждый следующий

поле в равновесие, восстанавливая таким обра
зом здоровье человека. Более того, я обнаружи
ла, что получаю информацию об источнике забо
левания
пациента.
Казалось,
что
эта
информация приходит от более высокого разума
- или, как я обычно считала, от меня самой.

ОПЫТ ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

Получение информации таким способом называ
ется каяализированием: Эта информация посту

образов, которые появдялись в моем уме, когда я

Важно, чтобы мы задумывались над более
глубоким смыслом наших болезней. Нужно спро
сить: что значит для меня эта болезнь? Чему она
меня может научить? Можно сказать, что бо

приводила в равновесие энергетическое поле па

лезнь

циента, Я всегда делала это в измененном состо

чающий примерно следующее: «Подожди-ка:

янии сознании. Я научилась получать информа

что-то не так. Ты не приcлymиваешъся к своему

цию, сочетая несколько способов, в которых

целостному «я» и иmорируешь нечто очень для

пала в форме слов, понятий или символических

это просто сигнал от нашего тела, озна

щую в ум в форме символа, понятия или непос

тебя важное. Что же это?» Так следует искать
причину болезни, связанную либо с ощущения
ми (психологией), либо с мировоззрением, либо

редственного устного сообщении, с увиденным в

даже с неосознанными изменениями своего со

энергетическом поле. Однажды, например, я яв
ственно услышала: .,у нее рак», и увидела в ее

стояния.

используется ТЧВ (т. е. канализирование, или
видение). Я соотносила информацию, поступаю

энергетическом поле черное пятно. Размеры,
форма и расположение этого пятна соответство

Для восстановления здоровья гораздо важнее
работать над собой и изменить свой образ жизни,
нежели просто принимать назначенные врачом

вали изображению, полученному при компью

пилюли. Если вы сами не изменитесь, то со вре

терной аксиальной томографии. Такое сочетание
при получении информации с помощью ТЧВ да

менем возникнет новая проблема, чтобы вернуть

ло отличные результаты, и я описываю состояние

на вашей предыдущей болезни. Я выяснила, что
путь к лечению болезни лежит через ее источник.
Обычно для воздействия на этот источник не
обходимы перемены в жизни, направленные в
конечном счете на то, чтобы ваша жизнь стала
более тесно связанной с нашей внутренней сущ
ностью. Это ведет нас вглубь самих себя, к тому,
что иногда называют высшим «я», или божест

любого пациента с очень высокой точностью. Я
получаю информацию и о том, что должен делать

сам пациент, чтобы способствовать своему исце
лению. Обычно курс лечении включает в себя се
рию сеансов и продолжается несколько недель

или месяцев в зависимости от тяжести заболева
ния. Сюда входит изменение привычек пациен
та, работа над приведением в равновесие его
энергетического поли и над траВМОЙ, ставшей

причиной заболевания.

вас к источнику, в котором и заключалась причи

венной искрой внутри нас.

ГАава

КАК ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЭТОЙ
КНИГОЙ

Эта книга написана прежде всего для тех, кого
интересует самосознание, самораскрытие, а так

ный опыт И проверка этой практики при помощи
квалифицированного учителя-целителя. Овла

же новый метод лечения, широко распространя

дение тонкочувственным восприятием (ТЧВ)

ющийся ныне, целительство наложением рук. В

требует не только учебы и практики, но также

этой работе отражено углубленное изучение

личного развития. Оно предполагает внутренние

ауры человека и ее связей с психологическими в

изменения, котрые расширят вашу чувствитель

физическими аспектами лечения. Подробно рас
сматривается образ жизни, ориентированный на
здоровье и саморазвитие. Книга написана для

внутренний «шум»

профессиональных врачей, терапевтов, целите

разумом.

лей, духовенства и для всех тех, КТО хотел бы
улучшить свое физическое, психологическое и

Если же вы уже начали воспринимать уров
ни, выходящие за пределы обычного познания,
эта книга может быть использована в качестве

духовное здоровье.

ность с тем, чтобы вы могли научиться различать
и поступление тонкой ин
формации, воспринимаемой только спокойным

В ЭТОЙ книге подчеркивается, что самолече

подтверждения этого опыта. Хотя опыт каждого

ние означает самопреобразование. Любая бо
лезнь, психологическая или физическая, будет

люди проходят в процессе расширения восприя

вести вас к самоисследованию и к открытиям, ко

тия, или кавалиаированвя, как его часто называ

торые полностью изменят вашу жизнь изнутри.

ют. Эти подтверждения воодушевят вас на ва
шем пути. Нет, вы не сходите с ума. Некоторые

Эта книга -

руководство к исцелению себя и дру

уникален, существуют общие этапы, которые

могут слышать звуки «из ниоткуда» и видеть по

гих.

Ею могут воспользоваться профессиональ

ные врачи из любых областей здравоохранения.
Это и учебник, по которому студенты могут за
ниматься в классах под руководством опытного

целителя. Упражнения, предложенные здесь,
направлены

не только

на

целительство и

тусторонний свет. Все это относится к началу
удивительных изменений в вашей жизни, кото

рые протекают, быть может, необычным, но
очень естественным образом.
Имеется много свидетельств тому, что мно

его

гие люди ныне поднимают пять чувств до сверх

практику, но также на самолечение и на самодис

сенсорных уровней. Многие до определенной сте

циплину, на установление равновесия в жизни и

пени наделены тонкочувственным восприятием

на успокоение ума. Все это способствует обостре
нию восприятия энергетических полей и учит ра

без необходимости реализовывать его. Большин
ство людей способны намного сильнее развивать

ботать с ними. Вам потребуется непосредствен-

его с помощью серьезного изучения. Возможно,

КАК ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЭТОЙ КНИГОЙ

преобразования в сознании уже происходят и

многие люди развивают новое восприятие, в ко

никновения в глубины своей сущности. Это МОСТ
к нашей душе, к нашей внутренней жизни, к бо

тором информация поступает на иной и, вероят

жественной искре в каждом из нас.

но, более высокой частоте. Я развила в себе такое

В путешествии через мир тонкочувственного

восприятие, и вы можете сделать то же. Это мое

восприятия в мир энергетического ПОЛЯ челове

развитие было медленным, очень органичным

ка я хочу воодушевить вас на изменение личной

процессом, который привел меня в новые миры и

«модели» самого себя. Вы увидите, как ваши дей

почти

ствия и системы представлений оказывают влия

полностью изменил мою индивидуаль

ность. Я уверена, что этот процесс развития тон

ние и помогают в создании как позитивной, так и

кочувственноro восприятия является для рода

негативной действительности. Однажды увидев

человеческого естественным эволюционным ша

это, вы осознаете свою силу изменять то, что вам

гом на новую стадию развития, где нам будет не
обходима глубокая честность по отношению к

Когда каждый будет учиться воспринимать эту
информацию, мы станем намного более понятны

не нравится, и утвердить то, что вы хотели бы.
Это требует большого мужества, индивидуально
го поиска, труда и честности. Путь этот нелегок,
но, без сомнения, важен. Книга поможет вам на
этом пути, показывая новый образец отношения
не только к своему здоровью, но ко всей своей
жизни и ко вселенной, в которой вы иребываете.

и ясны друг для друга, нежели сейчас.

Уделите некоторое регулярное время постиже

другим. Наши чувства и личные представления

не будут более скрыты от других. Они и теперь
соединены

через

наши

энергетические

поля.

Например, вы можете заведомо знать, когда

человек очень сердит. Это просто. Благодаря
тчв вы можете увидеть вокруг сердитого челове
ка красную дымку. Для глубокого выяснения

нию этих новых взаимоотношений.
Я разделила книгу на части, которые глав

ным образом представляют информацию об
энергетическом поле человека (ЭПЧ) и его зна

происходящего с ним можно сосредоточиться не

чении. Первая часть рассматривает место энерге

только на нынешней причине гнева, но и на том,

тического поля в нашей жизни. Какое отношение
этот феномен, издавна описываемый мистиками,

как этот гнев соотносится с переживаниями де
тства, со взаимоотношениями этого человека с

его родителями. Под красной дымкой может про

явиться серая, плотная, флюидоподобная суб
станция, которая отражает глубокую печаль. Ес
ли вы сосредоточитесь на серой субстанции, вам,

имеет к нам? В какой сфере жизни он применим?
В чем его польза? Описания случаев демонстри
руют, как этот феномен может изменить облик
нашей реальности. Например, Дженни осознала,

что прежде чем она будет иметь детей, ей необ

возможно, удастся увидеть даже эпизод из де

ходимо уделить время самолечению. Дженни

тства, послуживший причиной возникновения

явился бы более полезной эмоцией. Используя
ТЧВ, вы сможете подобрать слова, которые помо

взяла свою жизнь и здоровье в свои собственные
руки (в которых они в любом случае и находи
лись) и по собственному желанию заменила
предлагаемое неблагеприятное будущее на более
счастливое. Такого рода знание может привести
нас в лучший мир - в мир любви, порожденной
глубоким пониманием, в мир сестер и братьев,
где благодаря этому пониманию те, кто счита

гут такому человеку успокоиться, соединиться с

лись врагами, становятся друзьями.

более глубокой реальностью, найти решение. Од

Вторая часть более подробно касается фено
мена энергетического поля. Это явление описано

этой глубоко укоренившейся боли. Вы увидите
также, каким образом гнев наносит ущерб физи
ческому телу. Вы увидите, что человек по при
вычке гневно реагирует на определенные ситуа
ции,

разрешении

которых,

возможно,

плач

нако в другой ситуации вы можете увидеть, что

гнев

это как раз то, что необходимо для ее

оздоровления.

Однажды полученный опыт никогда в точно
сти не повторится. Наша жизнь изменяется нео

жиданнодля нас. Мы постигаем связь между при

здесь с точки зрения истории, теоретической и

экспериментальной науки. Подробно остановив
шись на этом, я затем перехожу к описанию ЭПЧ
со своей собственной точки зрения, сочетая на
блюдения с выводами, представленными в лите

чиной и следствием; мы видим, что наши мысли

ратуре. Из этой информации развивается модель

влияют на энергетические поля, которые, в свою

ЭПЧ, применимая как в психологической рабо

очередь, отражаются на нашем теле и здоровье.

те, так и в духовном целительстве.

Затем мы осознаем возможность перенаправить
свою жизнь и здоровье. Мы видим, как через это

относящиеся к связи между ЭПЧ и психодинами

В третьей части представлены мои находки,

поле создается наше восприятие действительно

кой. Если вы не интерессвались раньше психотс

сти. ТЧВ может быть ключом к осознанию то

рапней

го, как помочь выстроить нашу реальность при

разделе вы найдете мноroинформации о самора

желании изменить ес. ТЧВ становится медиу
мом, благодаря которому мы находим пути про-

скрытии. Это поможет вам понять нс только то,

ИЛИ самосовершенствованием,

в этом

ЧТО движст вами, но и то, как оно вами движет.

Эта информация очень полезна для тех, кто хо-

РУКИ СВЕТА

чет выйти за обычные рамки психологии и физи
ческой психотерапии и обрести более широкий

в 5 части описывается процесс духовного це
лительства. Я называю его духовным целитель

взгляд на человека и его энергетическую и духов

ством, поскольку оно всегда связано с нашей

ную реальность. В этих главах особо говорится о

внутренней духовной природой. Эта часть пред

применевии феномена энергетического поля че

ставляет опыт и технику целительства, имеюще

ловека в практической психодинамике. П ред

го отношение к ЭПЧ. в ней помещены рисунки,

ставлены рисунки, иллюстрирующие изменения

иллюстрирующие изменения в поле ауры в ходе

ЭПЧ в соответствии с намерениями человека.
Тем, кто заинтересован в саморазвитии, эта гла

целительства. Там подробно описаны техники
целительства на различных слоях эпч. Здесь

ва приоткроет новую сферу, в которой реаль

информация расширенного восприятия, пред

ность ваших повседневных энергетических взаи

ставленная в 4 части, сопоставлена с целительст

модействий получит новое, глубокое значение.

вом, что поможет очень эффективно подойти к

мыми, детьми и друзьями. Она поможет вам

целительству себя и других.
Поскольку большинство этих техник изу
чить непросто , вам, возможно, потребуется
учиться им в классе. Подобные письменные объ

лучше понять отношения с коллегами по работе.

яснения служат для ознакомления студента с

Некоторые главы в этой части являются

изучаемым материалом, но они не претендуют на

очень специальными, и неподготовленный чита

то, чтобы обучить технике. Прежде чем вы ста

тель, возможно, пожелает пропустить их ма

нете опытны в целительстве, вы должны пол

териал (главы

11, 12, 1З). Вы можете вернуться к

учить непосредственные инструкции от того, кто

ним, когда у вас возникнут конкретные вопросы

может осуществлять это целительство. Подтвер
ждение вашего опыта квадифицированным це

Прочитав книгу, вы сможете найти практиче
ские способы использования динамики энергети

ческих полей в своих взаимоотношениях с люби

о функционировании ЭПЧ.

в четвертой части этой книги обсуждается

лителем очень важно. Если вы хоти

общий результат расширения нашего восприятия

те стать п р о ф е с с и о н а л ь н ы м цели

телем,

как оно отражается на различных уровнях

личности. Здесь описаны области возможного
расширения восприятия, его переживавне и осу

вы

должны

кого-то

учить

ся.

6 части

подробно разобран случай исцеле

ществление. Я привожу также теоретическое

ния Давида, в котором пациент принимал актив

обоснование этих опытов и характеризую широ
кую шкалу их применения. Расширение воспри

ное участие в процессе целительства. Там пока
ванакак пациент становится целителем. Затем в
6 части я обращаюсь к практическим методам са

ятия оказывает не только индивидуальное влия

ние, но оно изменяет также все известные нам

моцелительства и предлагаю следующие шаги

структуры человеческой жизни.
Чтобы стать профессионадьным целителем,

для тех, кто хочет практиковать целительство,

необходима обширная подготовка в дидактиче

показывая/как восстанавливается и поддержива

ется равновесие в вашей жизни. После ЭТОГО сле

ской. практической и индивидуальной работе.

дуют описания стадий развития целителя, кото

Каждый, кто желает может стать искусетным в

рые подводят к вопросам: Что такое здоровье?

целительстве и каналиэировании.

Кто такой целитель?

гАава

ОБУЧЕНИЕ И ПОИСК
РУКОВОДСТВА

я полагаю, что для целителя очень важно пройти

гию, технику массажа, а также получить некото

ниях сознания, в частности в методиках глубокой
релаксации, один год гомеопатии, три года обу
чения внутренней энергетике, пять лет обуча
лась в Патуорк Хелпершип и несколько лет обу

рое знание акупунктуры, гомеопатии, лечения

чалась с различными целителями по всей стране.

диетой и лекарственными травами. Эти методы

Кроме того, я работала с людьми и их энергети

основательное техническое обучение: методы

консультации, анатомию, физиологию, патоло

почти всегда сопровождают целительство нало

ческими полями индивидуально и в группах свы

жением рук либо через самого целителя, либо
через других профессиональных врачей, работа

ше 15-ти лет. Поскольку я уже была практикую
щим консультантом, люди могли обращаться ко
мне по поводу целительства. Сначала они лишь
получали от меня назначение. Все больше и боль
ше людей обращались ко мне больше за цели

ющих с конкретным пациентом. Целитель дол-

жен иметь некоторое знание этих методов, чтобы
понять их соответствие, и сделать целительство

другими

тельством, чем за консультацией, и постепенно

людьми, вовлеченными в процесс лечения. Через

терапевтическая практика стала практикой це

каналы целителя могут быть указаны различные
иные методы лечения. Для того, чтобы лучше ин
терпретировать получаемую информацию, це
лителю нужно будет знать анатомию и физиоло
гию. И прежде всего, целитель должен уметь
работать с другими профессиональными медика
ми, чтобы помочь пациенту исцелиться.
В ходе своей учебы я получила обычное зва
ние бакалавра Физико-математических наук и
степень магистра физико-математических наук
в области атмосферной физики в rocударствен
ном университете. В течение пяти лет я работала
в NASA с метеорологическим спутниковым обо
рудованием. Я два года обучалась биоэнергети

лительства. Наконец, я должна бы:ла передать
работу по психологической консультации тем,

целостным,

уметь

сотрудничать

ческому консультированию, один год массажной

кто специализировался на ней, и начала прини-

мать людей только для целительства.
.
В течение этих лет я также участвовала в
различных

экспериментах

по

исследованию

энергетического поля человека. Только после
всего этого я ощутила себя достаточно квалифи
цированной для того, чтобы практиковать цели

тельство в Нью-Йорке и самой проводить классы
и практические занятия.

Стать целителем

нелегкая задача, так же

как нелегко хорошо научиться чему бы то ни бы
ло. Здесь необходимо как техническое, так и ду
ховное обучение. Человек должен пройти через

терапии, два года анатомии и физиологии, два

добровольные испытания, преобразуя слабые

года специализировалась на измененных состоя-

грани своей личности и развивая созидательную

РУКИ СВЕТА

сосредоточенность, устремленность и побужде
ние. Целитель может воспринимать эти испыта
ния как приходящие иввне, но в действительно
сти это не так. Целитель сам создает их для того,
чтобы уввдеть, готов ЛИ он, способен ли ОН управ
ЛЯТЬ той энергией, силой и ясностью, которую он
развивает в своей энергетической системе по ме
ре своего роста как целителя. Эта энергия и сила
должны быть использованы с чистотой, честно

стью и любовью, ибо причина и следствие прояв

Если вы искренне ответите на эти вопросы,
то обнаружите, насколько вы иренебрегали луч
шим имеющимся у вас орудием для сохранения

себя здоровым, счастливым и мудрым. Любой ди
скомфорт в вашем теле/ жизни - это прямое ука
зание на то, каким образом вы потеряли равне
ние со своим истинным «я».

Следовать руководству на этом простейшем
уровне значит отдыхать. когда устали, есть, ког
да голодны, и есть то, в чем нуждается ваше тело.

более ощутимой. Сначала я неясно различала ее.

Это значит контролировать или изменять беспо
коящие вас жизненные обстоятельства. Насколь
ко хорошо вы были способны структуировать
свою жизнь, чтобы делать это? это нелегко, не
так ли?
По мере того, как вы будете более вниматель
ными к своим личным потребностям, прислуши
ваясь к внутренним сообщениям, приходящим к
вам в форме дискомфорта, вы станете более урав
новешенны и чисты, а через это более здоровы.

как они разговаривают со мной и ощущать их

Практика вслушивания также приведет вас к фе
номену непосредственного или вербального ру
ководства. Вы можете начать воспринимать

ляются всегда, в каждом действии. Вы всегда пол

учаете то, ЧТО вы вложили. Это называется
кармой. Когда увеличивается энергия, протека
ющая через вас как целителя, тогда же умножа

ется и ваша сила. Если вы вкладываете эту силу
негативно, вы со временем испытаете, как та же
негативность возвращается к вам.

По мере развертывания моей жизни невиди

мая рука, ведущая меня, становилась все более и

Позже я начала наблюдать духовных существ
будто бы в видениях. Затем я начала слышать,
прикосновение. Теперь же я принимаю тот факт,
что у меня есть наставник. Я могу видеть, слы
шать и ощущать его. «Он» говорит, что не явля

очень простые устные указания от «внутреннего»

голоса

голоса, который вы слышите внутри се

бя, но распознаете как приходящий извне. В по

ется ии мужчиной, ни женщиной. «он» говорит,

стижении следования руководству есть два важ

ЧТО В его мире нет полового разделения и что су

ных момента. Первое

вам будет необходимо

щества на его уровне бытия целостны. «Он» гово
риг, что его имя Хейоан, что означает «Ветер,
шепчущий истину через столетия». Он откры

отношении себя, прежде чем вы сможете пол

вался мне постепенно и органично. Природа на

мация или указания,

ших взаимоотношений развивалась ежедневно

понимания. По ходу чтения вы увидите как это

быть очень просты и казаться пеначалу вовсе не
значительными. Фактически может показатъся,
что следовать любому из них - значит впустую

аакладывалось. Иногда я просто называю это ме

тратить время. Я пришла к осознанию, что ДЛЯ

тафорой.

этого есть причина. Впоследствии, канализируя
важную информацию, касающуюся жизни дру

по мере того, как меня вели к новым уровням

В этой книге я поделюсь с вами некоторыми

более очевидными примерами руководства и его
силы. Здесь я хочу показать вам простые формы
его воздействия.

практиковать восприятие руководства сначала в

учать его в отношении других. Второе

инфор

полученные вами,

могут

roгo человека, или особую информацию относи
тельно конкретной болезни, профессиональный
целитель столкнется с информацией, которая

Наиболее простой вид руководства осушест

представляется лишенной всякого смысла, неу

вяяется каждый день и часто в течение дня про

является в форме дискомфорта. Хейоан говорит t

местной или же просто ошибочной. Это возмож
но, но чаще всего это вызвано работой рацио

что если мы просто прислушиваемся к этому ру

нального ума. Информация, проходящая через

ководству и следуем ему, мы редко когда будем
болеть. Другими словами, обращая внимание на

чистый канал, часто выходит за пределы понима

дискомфорт, ощущаемый вами, вы возвращае

века. Именно тогда ему потребуется большой
прежний опыт, чтобы вспомнить, как прежде

тесь к равновесию и через это к здоровью. Этот

ния рационального ума воспринимающего чело

физической форме, такой как физическое неу

приходившая информация, которая казалась
бессмысленной, позже, когда собиралась вся ин

добство или боль; он может проявиться на любом

формация, оказывалась очень полезной и понят

дискомфорт может проявляться в вашем теле в

уровне вашего существа

эмоционадьном, мен

ной. Сейчас я нахожу, что в течение часа цели

тальном или духовном. Он может проявиться в

тельства

любой сфере вашей жизни.
Хейван спрашивает: "Где в вашем те
ле/ жизни проявляется дискомфорт? Ках дав
но вы знаете о нем? О чем он вам говорит? Что
вам с ним делать?"

получаю информацию. которая за этот час вы
страивает понятную картину t дающую больше
информации, чем в обыином рациональном или

канализирования

линейном восприятии.

янелинейно

ОБУЧЕНИЕ И ПОИСК РУКОВОДСТВА

Всматриваясь, вы начнете распознавать ру

ководство через .общий рисунок своей жизни.
Почему одно событие последовало за другим?
Что принесло вам каждое из иих? То, что я сна
чала обучалась как физик, затем как консуль
таит и затем стала целителем, неслучайве. Все

этообучение roтoввло меня к работе моей жизни.
Обучение физике дало мне ту основополагаю
щую структуру, с которой я могла исследовать

ауру. Консультационное обучение дало мне ос
нову для понвмавия психодинами:ки, касающей
ся энергетического течения в поле ауры, а также

ВОЗМОЖНОСТЬ наблюдать поля ауры многих лю
дей. Без этой учебы я не смогла бы собрать этот

пленкой. Посреди ночи я услышала, как кто-то
позвал меня по имени, и проснулась. Голос был
очень ясным . .здесь никого нет», подумала я,

глядя в облачное небо. Затем я вдруг поняла, что
смотрю на пластиковую пленку над своей голо

вой. Сильным взмахом руки я откинула ее и была
повержена в благоговейный трепет при виде мер
цающих звезд, простиравшихся надо мной. Я

слышала небесную музыку, разносящуюся В не
бесах от звезды к звезде. Я восприняла то пере
живанис как ответ на мои молитвы. Вскоре после
этого я обнаружила Центр Фоэниция Патуорк,
куда я поступила, и получила то образование,
которое было мне необходимо, чтобы интерпре

материал воедино. Когда я была в NASA, я конеч
но не осознавала, что учусь для того, чтобы стать

тировать информацию о прошлых жизнях и дру

целителем. Я никогда не слышала о таких вещах

щих девяти лет своей жизни.

и не интересовалась заболеваниями. Меня инте
ресовало то, каким образом функционирует мир,
что им двнжет. Я повсюду искала ответ. Эта жаж
да познания была одним из наиболее сильных
факторов, ведущих меня по жизни. Какая жажда
у вас? К чему вы устремлены? Что бы это ни было,
оно приведет вас к тому, ЧТО вам необходимо де
лать АЛЯ завершения своей работы, даже если вы
еще не знаете, в чем эта работа состоит. Если

гой сверхсенсорный материал в течение следую

Когда пришло время начать консультацион

ную ирактику в Нью-Йорке, я знала это, по

скольку внутреннее побуждение к этому было
СТОЛЬ сальным. Нашлось место для офиса, и я
хотела изменить свою

жизнь

и поэтому пись

менно обратилась за руководством. Получив яс
ное согласие, я осуществила желаемое. Посте
пенно консультационная прахтика обращалась в
прахтику целительства. Как упоминалось ранее,

что-то вам легко дается и для вас радостно и за

это происходило «автоматически», когда ко мне

мечательно

начали приходить люди, обращающиеся за цели
тельством. Затем я получила вепосредственное
вербальное указание прекратигь прахтику и со

заниматься

этим,

делайте 'всеми

средствами. Это руководство. Позвольте себе
свободно кружиться в танце своей жизни, иначе
вы воспрепятствуете

руководству и своему про

грессу. Иногда руководство для меня более оче
видно, чем в друroe время. Одии отрезок моей
жизни был СТОЛЬ прекрасным и насыщенным, что
благодаря ему я миновала много сложностей. В то
время я была консультантом в Вашингтоне, Ко
лумбия. во время сессий, которые я давала лю

средоточиться на учебе и написании этой книги,
чтобы получить большую аудиторию. Осущест
влять эти изменения не так легко. Каждая новая
перемена предлагает мне испытание. Кажется,
что каждый раз, когда у меня устанавливается
«спокойнаJl» жизнь, наступает время меняться, а

дям, я начала видеть то, что можно определить

значит расти. Что последует дальше, я, в дейст
вительности, не знаю, но я знаю, что буду иметь

как прошлые жизни. Я видела человека, с кото

руководство на каждом шагу по пути.

рым работала, в совершенно другом окружении и
в иных временных рамках. Какой бы ни была сце
на, она каким-то образом соотносилась с проис

В каждой человеческой личности живет ре

ходящим в жизни этого человека. Например,
женщина, боявшаяся воды, в одной из прошлых
жизней утонула. Кроме того, в ЭТОЙ жизни ей
было трудно просить О помощи. В той жизни, ког

бенок. Каждый может вспомнить себя ребенком,
ощутить внутреннюю свободу ребенка и воспри
нять жизнь по-простому. Этот внутренний ребе
нок очень мудр. Он ощущает связь со всей жиз
нью. Ему знакома любовь без сомнений. Этот
внутренний ребенок скрывается по мере того, как

да она утонула, никто не слышал ее криков о по

мы взрослеем и пытаемся жить только своим ра

мощи, когда она выпала из лодки. Эта трудность
была в большей мере сопряжена с ее нынешней
жизнью, чем боязнь воды. Однако я не знала, как

циональным умом. Это ограничивает нас. Чтобы
начать следовать руководству, должен проявить
ся именно этот ребенок. Чтобы развить способ

правильно обращаться со всей этой информа

цией. Я начала молить о руководстве. Мне было
необходимо найти заслуживающего доверия че
ловека или группу людей, которые могли бы про
фессионально обращаться с этой информацией.
Ответ пришел однажды вечером, когда я от
дыхала на берегу острова Ассатигбю, Мэриленд.
Вечер был дождливый, и я накрыла голов у и
спальный мешок полупрозрачной

пластиковой

ность

воспринимать,

руководство и следовать

ему, вы должны вернуться к любящей, довери
тельной мудрости вашего внутреннего ребенка.
Мы все желаем свободы - она будет обретена
через этого ребенка. дав этому своему внутрен
нему ребенку больше свободы, вы можете начать
диалог между взрослой и детской частью своей

РУКИ СВЕТА

индивидуальности. Такой диалог будет интегри
ровать ту свободную и любящую часть вашей ин

венной, Существует много путей к этой напол
ненности. Просите направить вас в необходимом

дивидуальности с искушенным взрослым.

для вас направлении, спрашивайте о пути, кото

Читая эту книгу, вы услышите речь ребенка
и целягеля (консультанта) физика. Это поможет
ослабить вашу фиксированную реальность и рас
ширить ваш опыт. Такой диалог - это дверь к
чуду. Услышьте еro В себе и поддержввайте.
Всех нас Ведут духовные учвтеля, которые

рым вам следовать сейчас, и вы получите руко

говорят с вами в наших снах, через вашу интуи
ЦИЮ, и, В конечном итоге, если мы прислушива

емся, они непосредственно разroваривают с ва
ми, возможно сначала письменно, затем через

звук, I'OJIOC или концепцию. Эrи учителя преис
полвены люБВИ и уважения к нам. Внекоторой
точке пути вы тоже, возможно, будете спосоБвы
увидеть их или непосредственно связываться с

НИМИ, как и 51. Это изменит вашу жизнь, ибо вы
обнаружите, что вы глубоко и целостно любимы,
как и теперь, в этот момент. Вы желаете этой
любви и вы достойны ее. Вы желаете здоровья,
счаСТЬ51 и полнoты жизни. Вы можете создать это.
Вы можете шаг за шаroм постигать этот процесс,

чтобы изменить свою жизнь и сделать ее напол-

водство. Если вы опасно больны или же имеете
семейные трудности, проблемы, связанные с во
лей, депрессии

или преодолеваете трудные си

туации В избранной вами сфере деиельности,
вы можете начать изменении сейчас, в это самое
мгновение. Вы иожетесовастровть себя с вашим

глубочайшим стремлением, и вам необходимо
доставить 31'0 величайшее благо себе и другим.
Просто проситео помощи. Вы будете услышаны.

Обзор З-й rлавы

Какого рода техническое обучение необхо
димо целителю? И почему?

Какова простейшая форма руководства в ва
шейжизни?

ЧАСТЬ

АУРА ЧЕЛОВЕКА

Чудеса
они

не

противоречат

что

нам

ней

природе.

лишь

тому.

известно.

Августин Блаженный

8веgение

ЛИЧНЬIЙ опыт

Развивая новое восприятие, мы начинаем видеть
мир совершенно иначе. Мы начинаем уделять

больше ввимания тем аспектам происходящего,

чающей энергии, непрерывно движущейея, из

меняющейся подобно морю.
В своих многолетних наблюдениях я видела

которые раньше казались второстепенными. Для
выражения наших новых ощущений мы прибега

отпечатки этих переживаний, проявленные в

ем к вовому языку. Фразы типа «I1Лохие вибра
ции» или «там была свльвая энергия» становятся

встречая кого-то, мы внутренне чувствуем пред

щиеся наблюдению и изучению компоненты
энергетического поля, Когда кто-то «Пронзен
стрелой Амура», «стрела. эта непосредственно
видна обладающему ясновидением. Когда вы
чувствуете, будто что-то вытягивается из вашего

расположенность или неприязнь к этому челове

солнечного сплетения, это действительно проис

ку t еще ничего о нем не зная. Нам нравятся его

ходит. Ясновидящий может наблюдать это. Со

прввычнымв, Мы начинаем замечать тонкие

ощущения и больше доверять им

например,

форме ауры человека, которая содержит поддаю-

«вибраЦIПD. Мы можем ощутить, когда кто-ни
будь смотрит на нас, и оглядываемся, чтобы уви
деть, кто это. Мы можем почувствовать, что про

своей интуиции и развиваете свои чувства.

изойдет нечто, и это происходит. Мы начинаем

~ТИ~ помогает обращение к знаниям о сфере ди

присдушиватъся к своей интуиции. Мы «знаем.

намики энергетических полей, полученным уче

вещи, но не всегда знаем то, как мы их знаем. Мы

ными. Это поможет нам устранить из своего
мышления блоки, которые мешают увидеть свою
подчиненность всем законам вселенной. Совре

чувствуем определенное настроение друга или

его потребность в чем-то, и когда мы удовлетво
ряем ~ потребность, оказывается, что мы были
правы. Иногда во время спора нам может пока

заться, будто что-то исходит от нашего солнечно

временем и вы сможете, если прислуmиваетесь к

В развитии этого тонкочувственного воспри

менная наука говорит о том, что человеческий

организм -

это не просто физическая структура,

составленная из молекул, но' что мы, как И все

ИЛИ что-то вроде удара в живот. Или же может

сущее, состоим из энергетических полей. Мы
движемся из мира статичной плотной формы в

показаться, словно кто-то льет на нас густую и

мир динамичных энергетических полей.

липкую патоку. Например, мы можем ощутить

Мы убываем и прибываем подобно морю. Мы
тоже непрерывно изменяемся. Как нам быть с та

го сплетения, мы можем почувствовать «рану»

себя окруженными любовью, обласканными ею,
омывающимвся в море обаяния, блаженства и
света. Все это происходит в энергетических по
лях. Наш старый мир плотных реальных объек
тов окружен и пронизан флюидным миром излу-

кой информацией? Мы адаптируемся к ней. Если
такая действительность существует t мы хотим

ощутить ее. И ученые пытаются фиксировать эти

неуловимые изменения в человеке. Он" изобре
тают приборы ДЛЯ проявления энергетических

руки СВЕТА

полей нашего тела и для изменения их частот.
Они измеряют электрический ток сердца с по
мощью электрокардиограммы (ЭКГ). Они изме

вететаив с физиологическими и психологически
ми изменения:ми. Он также обнаружил частицы

ряют электрические токи мозга с помощью элек

это поле.

троэнцефалограммы (ЭЭI). детектор лжи
измеряет электропотенциал кожи. Сейчас они

размером с электрон, которые движутся через

Д-р Виктор Ильюшин из Казахского универ

могут измерить даже электромагнетвческие по

ситета углубленно изучал энергетическое поле
человека с 5О-х roдов. На основе результатов сво

ля, окружающие тело, с помощью чувствитель

их экспериментов он утверждает о существова

ного прибора, названного СКУП (сверхкондук
тивный квантовый уловитель помех). Измеряя
магнитные поля: вокруг тела, этот прибор даже не
касается его. Д-р Самюэл Вильямсон из Нью

нии «биоплазмическоro. поля энергии, состоя
щего из иовов, свободных протонов и свободных
электронов. Поскольку такое состояние отлично

Йоркекого университета утверждает, что СКУП

дает больше информации о состоянии Функцио
нирующего мозга, чем обычная: ЭЭГ.
По мере того, как медицина все больше и
больше полагается на эти сложные инструменты,

от четырех известных соетоянвй вещества

твердого, жидкого, газообразного и плазмевно
го,- Ильюшин предполагает, что биоплазмиче
ское энеpreтическое поле является пятым соето

янием вещества. Его наблюдения показали, что
биоплазматические частицы постоянно обвовля

которые фиксируют импульсы тела, здоровье,

ются химическими процессами, происходящими

болезни, даже сама жизнь постепенно пересмат

в клетках, и что эти частицы находятся в непре

ривается с точки зрения импульсов И видов энер

рывном движении. В биоплазме, похоже, суще

гии. Еще в 1939 году д-ра Барр и Норфроп из
Уэльского университета обнаружили, что, изу

ствует равновесие положительных и отрицатель

чая энергетическое поле растительного семени,

они могут предскаэать, насколько здоровым бу
дет растение, развившееся из этого семени. Они
обнаружили, что, изучая энергетическое поле
лягушачьей икры, можно увидеть будущее рас
положение нервной системы лягушки. Друroe
подобное наблюдение позволяет определить вре

ных

частиц,

которое

является

относительно

crабильн:ы:м. Смещения этого равновесвя влияют
на здоровье организма. Помимо обычной ста
бильности биоплазмы Ильюшин обнаружил, что
значительная часть этой энергии излучается в

пространство. Движение в воздухе скоплений
биоплазмических частиц, отделившвхся от орга
низма, может быть зафиксировано.
Итак, мы окунулись В мир жизни энергети

мя зачатия, предполагая новый метод контроля

энергетическое поле человека колеблется в зави

ческих полей, полей мысли и биоnлaзмических
форм, движущихся вокруг тела и прониаываю
щих его. Мы сами превратились В вибрирующую,
излучающую биоплазму! Но обратившись к ли

симости от психологической и ментальной ста
бильности. Он утверждал о существовании поля,

тературе, мы увидим, что это не ново. Люди зна
ли об ЭТОМ феномене с невапамятных времен. В

свяаанного

наше время это явление просто открывается за

разлвчвя

ново. Оно было не известно или не признано ши
рокими кругами на Западе в те времена, когда
ученые б:ы:ли сосредоточены на знании о физиче
ском мире. По мере того, как это знание развива
лось И физика Ньютона открывала дорогу теории

рождаемости.

1959

году д-р Леонард Равиц из универси

тета Уильяма и Мэри, продемонстрировал, что

предположил,

мыслительными
что

процессами,

индивидуальные

этого поля мысли определяют психосоматиче
ские признаки.

В 1979 году другой ученый, д-р Роберт Бек
кер из Национальной медицинской школы Сира

кузы, Нью-Йорк, составил карту комплексного
электрического поля, которое повторяет форму
тела И центральной нервной системы. Он назвал
это поле прямой системой контроля и обнару
жил, что оно меняет форму и плотность в соот-

относительности, электромагнетизма и теории

частиц, мы получали все больше возможностей
увидеть взаимосвя:зь между объективным описа
нием мира и :миром субъективного опыта челове
ка.

Глава

Параллели между нашими

представлениями о себе и о
реальности и научными

взгхядами Запада

Западное научное наследие обуславливает нас в
большей степени, чем мы об этом предполагаем.

нужно «времениэ.Теория относительности Эйнш

Методы нашего мышления и многие из наших

щаться со скоростью, превышающей скорость
света. Согласно теореме Беля воздействие может
быть «сверхсветовым», превышающим скорость
света. Сейчас теорема Беля подтверждается экс
периментально. Мы говорим о феномене, выхо
дящем за рамки теории относительности Эйнш

самоопределений основаны на тех же самых на
учных моделях, которыми пользуются физики
для описания физической вселенной. В этой час
ти книги дается краткий исторический обзор, в
котором отражены изменения в научных методах

тейна утверждает, что частица не может переме

описания физического мира и то, каким образом

тейна.

эти методы соответствуют изменениям в наших

двойственности волна/ частица.

самоопределениях.

Мы

пытаемся

Сейчас ученые находят в сфере науки математи
ческие и экспериментальные свидетельства су

ществования универсальной непосредственной
взаимосвязи.

В 1964 году физик ДЖ. С. Бель опубликовал
математическое обоснование, названное теоре
мой Беля. Теорема Беля математически обосно
вывает концепцию о взаимосвязи субатомных
частиц, превосходящей пространство и время,
согласно которой все, происходящее с одной час

тицей, воздействует на другие частицы. Это воз

действие мгновенное, и для его трансмиссии не

за

пределы

Поэтому по мере того, как развивается ис
кусство научного

Сверхсветовая Взаимосвязь

выйти

исследования,

позволяя нам

глубже зондировать материю обостренным восп
риятием, мы находим феномен, который не мо
жет быть обоснован нынешней теорией. Когда
подобное зондирование произошло в конце XIX
века, открытие электричества потрясло мир и за

ставило нас глубже задуматься о том, кто мы.
Когда это снова произошло в 194О-х годах, атом
ная сила перевернула мир. Сейчас, похоже, мы
входим в новый период огромных перемен. Если
физики узнают принцип действия этой одновре
менной взаимосвязи, мы сможем научиться осоз
навать свою одновременную взаимосвязь с ми

ром и другсдруroм. И это, очевидно, произведет

революцию в коммуникации. Эта одновремен

ная взаимосвязь может дать нам способность

РУКИ СВЕТА

по своему желанию читать мысли других. Мы

ми, может воздействовать на образующее поле

сможем узнать о том, что происходит в каждом и

других частиц. Бом приходит к следующему ут

воистину глубоко понять друг друга. Также мы
сможем более ясно увидеть, что наши мысли,
ощущения / энергетические поля/ и поступки
воздействуют на мир в большей мере, чем мы
предполагали раньше.

Морфо~н~~еполя

верждению: «Понятие О вечных законах, управ
ляющих вселенной, видимо несостоятельно, ибо
само время

жизни» предпологает,

что все системы регули

руются не только известной энергией и матери

альными факторами, но также и невидимыми ор

ганизующими полями. Эти поля причинны,
поскольку они служат в качестве фотокопии для
формы И поведения. Эти поля не имеют энергии
в обычном смысле ЭТОГО слова, поскольку их воз
действие превосходит те барьеры времени и про
странства, в которых I обычно пребывает энер

частью

развивающейся

В той же книге Руперт Шелдрейк заключает:
«Итак, творческий процесс, вызывающий воз
никновение новой мысли, благодаря чему реали
зуется новая целостность и осуществляются но
вые

Руперт Шелдрейк в своей книге «Новая наука о

является

неизбежности».

достижения,

определенном

смысле

соответствует творческой реальности, вызываю

щей возникновение новых достижений в эволю
ционном процессе. Творческий процесс можно
рассматривать как успешное развитие более ком
плексных и высоких ПО уровню достижений через

объединение прежде разделенных вещей».

Реальноcrь многих измерений

гия, То есть их воздействие так же сильно на

Физик Джек Сарфатти в «Психоэнергетических

дистанции, как и вблизи.

системах» предполагает, что сверхсветовая взаи

Согласно этой гипотезе всякий раз, когда

мосвязь может существовать на высшем плане

представитель какого-либо вида усваивает новое

реальности. Он предполагает, что на плане ре

поведение, каузативное поле этого вида изменя

альности,

ется, ХОТЯ и незначительно. Если этому поведе
нию следуют достаточно долго, его «морфиче
ский
резонанс» воздействует на все виды.
Шелдрейк назвал эту невидимую матрицу «мор
фогенетическим полем», от МОРФ «форма» и

более взаимосвязаны, а «события» находятся в
более полном соответствии, и что «вещи» того
плана взаимосвязаны с еще более высоким пла
ном. Таким образом, достигая более высоких

ГЕНЕЗИС, «входящий в бытие». Действие этого

ной взаимосвязи.

епревесходяшемв наш план, «вещи.

планов, мы сможем понять действие одновремен

поля включает «воздействие на дистанции» в от

ношении как пространства, так и времени. Фор
ма определяется не столько физическими зако

Заключение

нами вне времени, но она скорее налагается на

морфический резонанс во времени. Это значит,
'что морфические поля могут распространяться в

пространстве и времени и что прошедшие собы
тия могут влиять на другие события, где бы те ни
происходили. Лион Ватсон говорит об этом в
своей книге «Течение жизни: биология созна
НИЯ», В которой он описывает так называемый

епрвнцип СОТОЙ обезьяны». Ватсон обнаружил
что после того, как стая обезьян приняла новое
поведение, неожиданно другие обезьяны с других
островов, не имеющие никаких «обычных»
средств коммуникации с той стаей, тоже прини
мали это поведение.

Др.Дэвид Бом утверждал в журнале «Ре
вижн», что это же справедливо и по отношению к

квантовой физике. Он говорит, что эксперимент
Эйнштейна-Подольскоro- Розена показал сущест

вование нелокальвых связей, или тонких связей
отдаленных частиц. Итак, в системе существует
такое единство, при котором формативное поле

не может быть отнесено только к одной частице.
Ero можно отнести только к целому. Таким обра
зом, то, что происходит С отдаленными частица-

Физики утверждают, что базисных строитель
ных блоков материи не существует, вселенная,
скорее, представляет собой нераздельное целое,
обширную ткань взаимодействующих, перепле
тающихся вероятностей. Работы Бога показыва
ют, что проявленная вселенная возникает из это

го целого. Я предполагаю, что, поскольку мы
являемся нераздельными частями этого целого,

мы можем войти в holistic, состояние бытия, стать
целым и соприкоснуться с творящими силами

вселенной, чтобы мгновенно излечить кого угод
но и где угодно. Многие целители могут делать

это, до определенной степени объединяясь с Богом и с пациентом,

Становиться целителем- это значит прибли
жаться к ЭТОЙ универсальной творческой силе,

воспринимаемой нами как любовь, перестраивая
себя, двигаясь к универсальности и единству с
Богом. Первый шаг к этому - отказ от ограничен
ных самоопределений, построенных на прежней

ньютоновской концепции разделенных частей,и

отождествление себя энергетическими полями.

Параллелu межgy наwшwu nреgставленu.ош о себе

Если мы сможем практически и действительно
интегрировать эту реальность в своей жизни, 1'0

сможем отделитьфантазииот реальности. Когда

мы связываем себя с энергетическими полями,

Мир, соответствующий модели Сарфатти,

Как научные взгляды влняли на наши пред

Какой важный вклад сделан Фарадеем и
Максвеллом в представления о функциони
ровании вселенной?

Что такое сверхсветовая взаИМОСВЯЗЬ И ка
ково ее значение ДJНI нашей повседневной
жизни?

ские. По мере того, как наше осознаниепрогрес

сирует к более высоким частотам, мы входим во
все болеетеснуювзаимосвязь,и в ковечномитоге
обьединяемся с универсумом. Используя эту

3anaga

Почему концепцяя фиксированноге Физи
ческого мира сейчас для нас неприемлема?

ши высшие тела /высшие частоты: аурыl отно
более взаимосвязанымежду собой, чем физиче

взrляgааш

поля. Мы находимсяне в одном толькомире. На
сятся к высшему порядку, и наши высшие тела

u научнымu

ставления о себе?

очень похож на тот, которыйописан в этой книге:
на мир ауры и универсальногоэнергетического

pea..u.нocти

Обзор 4-й rлавы

наше высшее сознание становится согласован
ным с высокими частотами.

uо

концепциюи медитативныйопыт, которыймож

Как представление о реальности многих ИЗ
мерений может помочь в исследовании
ЭПЧ?

но определитькак опыт подъема сознанияна вы
сшую частоту, мы сможем восприниматьреаль
ность своих высшихтел, своеговысшегосознания

и высших миров, в которых иребываем.
Поэтому теперь давайте снова обратимся к
феномену энергетического поп и посмотрим,
что нам может подсказатьв этом отношенииэкс
периментальнаянаука.

Пища для раамышвевия

Представьте себя roлографически. Что вам
откроете»?

Глава

ИСТОРИЯ нАучныIx

ИССЛЕДОВАНИЙ·

ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ПОЛЯ
чвловвкх

Хотя мистики и не говорили об энергетических
полях или бисплазменных формах, их предания,
накопленные за 5000 лет во всех частях земного
шара, согласуются с недавними наблюдениями
ученых.

.
1
В третьем тысячелетии до Р .Х. в Китае сфор
мировалось представление о существовании жиз

ненной энергии, которую называли ЧИ. Эта уни
версальная энергия наполняет и составляет всю

живую и неживую материю. Эта Чи состоит ИЗ
- инь И ян. Когда инь и ин
сбалансированы, живой организм находится в
здоровом состоянии, результат их дисбаланса физическое заболевание. Древнее искусство аку

двух полярных сил

Духовная Традиция

пунктуры сосредоточено на создании равновесии
иньиян.

Адепты всех религий говорят о видении света
вокруг головы человека. Благодаря таким рели
гиозным практикам, как медитация и молитва,

они достигают расширенного состояния созна

ния, которое открывает способности их тонко
чувственного восприятия.

Древняя пятитысячелетняя духовная тради

Каббала, иудейская мистическая теософия,
зародившаяся около 538 г. до Р .Х., упоминает эти
же энергии как астральный свет. В христианской
религиозной живописи Христа и других духов

ных личностей изображают в окружении свето
вых полей. В Ветхом Завете встречаются иного
численные упоминания о свечении вокруг людей

жизни и ее источником. Права, дыхание бытия,

или о проявлении света, но за века эти феномены
утратили свой первоначальный смысл. Напри
мер, на скульптуре Моисея, выполненной Мике
ланджело, Еатаеет показан в виде двух рогов на

ческая ирактика манипуляции этой энергией че

навшихся первоначально. На иврите это слово

рез дыхательные методики, медитацию и физи

имеет значение и «рог», и «свет..

ция Индии говорит об универсальной энергии,
называемой Лрана. Эта универсальная энергия
представляется основной составляющей всякой

иребывает во всех формах и дает им жизнь. Йоги

его голове, а не в виде двух лучей света, упоми

ческие упражнения направлена на сохранение

бдительности сознания и молодости организма
дольше обычного.

Рождества Христова

ИСТОРИЯ НАУЧНЫХ ИССАI;40ВАНИЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ЛОМ ЧЕЛОВЕКА

Джон Уайт в своей книге «Наука будущего»
перечисляет 97 различных культур, в которых
феномен ауры упоминается под 97 различными
названиями.

во многих эзотерических учениях

в древ

этого поля многие свойства, подобные свойствам
электроиагнетического поля, которые ранее в 19
веке описал Джеймс Клерк Максвелл. Кроме это
го он обнаружил, что многие свойства присущи
исключительно физической силе. ОН определил,

неиндийских ведических текстах, у теософов,

что магнитные полюса

розенкрейцеров, индейских целителей, тибет
ских и индийских буддистов, японских дзен-буд

магнетнчески, но также обладают уникальной

дистов, у мадам Блаватской, Рудольфа Штейне

лем•. Другие объекты, например кристаллы, не
будучи магнerическими, также обладают этой
уникальной полярностью. Полюсы одического
силовогополя при наблюденииих сенситивными
индивидуальностямипроявляют субъективные

ра

здесь

упомянуты

лишь

некоторые

детально описано энергетическое поле человека.

В последнее время многие современные научные

школы дополнили эти исследовании наблюдени
ями на конкретном физическом уровне.

поляризованы не только

полярностью, связанной с этим «физическим по

свойства и видятся как «горячие, красные, не

приятные» или «голубые, прохладные и прият
ные•. Кроме того, он установил, что противопо

Научная традиция:

ложные

500

электромагнетизме. Он обнаружил, что при про

г. до р.х.

19 век

в ходе истории многие западные научные мысли
тели развивали идею об универсальной энергии,

полюса

не

притягиваются,

как

явлении одической силы притягиваются одина

ковые полюса, то есть подобное притягивается
подобным. Это очень важный феномен ауры, как
мы увидим позже.

проназывающей всю природу . Эта жизненная

<DOH Рейхенбах изучал электромагнитные

энергия, воспринимаемая как световое тело, в за

валучения солнца и связанные с ними сгущения

падной литературе была впервые упомянута ПИ
фагорейцами около 500 г. до Р.Х. Они считали,

физического поля. Наибольшую концентрацию
этой энергии он обнаружил в красной и сине-Фи
олетовой частях солнечного спектра. Фон Рей

что это свечение может оказывать разное воздей
ствие на человеческий организм, в частности из

лечивать болезни.
Ученые Бойлас и Лиебеулт в начале ХН века
обнаружили, что люди обладают энергией, кого

хенбах утверждал, что противоположные заря
ды вызывают субъективные ощущения тепла и
холода различной интенсивности, которые он со

отнес в периодической таблице после серии от

рая может создать взаимодействие между инди

дельных тестов. Все алектропозвтивные элемен

видуумами на расстоянии. Они утверждали, что

ты дают субъективные ощущения теплоты и

один человек способен оказать здоровое или не
здоровое воздействие на другого просто своим

присутствием. Средневековый ученый Пара
цельс назвал эту энергию «Иллиаетром», гово
рил, что этот Иллиастр составляет как жизнен
НЗ.51: сила, так и жяаненная материя. В начале XIX
века математик Хелмонт представил для рас
смотрения универсальный флюид, проназываю
ЩИЙ всю природу и являющийся не вещественной

вызывают неприятные чувства; все электронега
тивные элементы воспринимаются прохладны

ми, приятными, интенсивность этих ощущений
соответствует расположению элементов в перио

дической системе. Вариации этих ощущений от
теплоты до проклады соответствуют вариациям
спектральных цветов от красного до индиго.

Фон Рейхеибах обнаружил, что физическое
поле можно провести по проволоке, при этом ско

или плотной материей, а чистым жизненным ду
хом, пронизывающим все тела. Математик Лей

рость проводимости будет очень низкой /при

бниц писал, что сущностные элементы вселенной

веса материала, нежели чем от его электропрово

являются силовыми центрами, заключающими в

себе свои собственные источники движеввя.
Другие свойства универсального энергетиче

ского феномена были исследованы в 1800-х годах
Хелм:онтом и Месмером, создавшим месмеризм,

позже 'СТавший гипнотизмом. Они сообщили что
живые инеживые объекты могут быть заряжены

мерно

м/с/ и зависящей больше от удельного

димости. Кроме того, объекты могут быть заря
жены этой энергией подобно заряду алектрополя.
Другие эксперименты показали, что часть этого

поля может быть сфокусирована через линзы, по

добно свету, тогда как другая часть будет огибать
линзы, как пламя свечи огибает объекты, распо
ложенные на его пути. Если эту преломленную

ЭТИМ «Ф.люидом» и что материальные тела могут
влиять друг на друга на расстоянии. это предпо

часть физического поля поместить в воздушные

лагает возможное существование определенного

свечи, из чего можно предположить, что этот со

поля, в чем-то аналогичного электромагнетиче
скому.

В середине

19 века Кант Вильгельм Фон Рей

хенбах ЗО лет экспериментировал с полем, кото

рое называл «одическоЬ силой. Он обнаружил у

потоки, она тоже отреагирует подобно пламени
став сходен с газообразным флюидом. Эти экспе
рименты показали - поле ауры обладает свойст
вами,

позволяющими

предположить,

что оно

РУКИ СВЕТА

одновременно партвкулярво по природе, подо

«орюно)О. Он изучал взаимоотношение между

био флюиду, и энергетичво, подобно световым

течеввем оргона в теле человека и физическо

волнам.

псвхологвческвмв ваболеваниямв. Рейх развил

Фон Рейхенбах обнаружил, что сипа в чело
веческом теле создает волярвостъ, подобную той,
которая существует на основных осях кристал

лов. На основе этоro экспериментальною свиде

психотерапевтическую систему, в КОТОроЙ фрей
двстекве авалвтическве методы выявления под

сознательноro БыJпI интегрироваиы с физически
ми методами удадевая блоков на пути

тельства он определил левую сторону тела как

естественною течения энергии оргова в теле. Ус

отрицательный ПOJDOC и правую как положвтель

травяя эти энергетические блоки, Рейх очищал

вый пелюс. Эта концепция блиака вышеупоия
нутым древнекитайским принципам инь-ян.

НаблюденИJI медиков в хх веке
Из вышесказанною мы можем увидеть, что до

ХХ века всследования были связаны с вабяюде
нвями различных характеристик энергетическо

го поля, окружающею людей и другие объекты.
В 1900-х годах этим феноменом очень заинтере
совались также и медики.

1911 году доктор медицины

Вильям Килнер

сеобщнл о своих всследовавиях энергетическою
поля человека, которое он наблюдал через цвет
ные ширмы и фильтры. он описал три елея све

тящейся дымки вокруг всего тела: а/ четырех
дюймовый темный слой, наиболее близкий к
коже и окруженный б/ парообразным дюймовым
слоем,

распространяющимся

перпендикулярно

от тела и в/более отдаленное от тела, тонкое на
ружное свечение с веопределевными

контурами

шириною около шести дюймов. Килнер обнару
жил, что внешний вид саур:ы./как он назвал ее/
субъектов заметно различается в зависимости от
возраста поля, ментзльных способностей челове
ка и его адоровья, Некоторые болезни проявля
лись в виде пятен и нарушений в ауре, и на основе

этоro Килвер развил систему диагноза на основе

цвета, структуры, объема и внешнеro вида об
ложки. Так он ставил диагноз таких болезней,
как заражения

печени, опухоли,

аппендициты,

эпилепсия и психические отклонения типа исте
рии.

В середине 1900-х годов доктора Жорж де ля
Варр и Руф Драун создали новые приборы для
выявления излучений живых тканей. Они разра
ботали радиовяку , систему выявленвя диагноза
и исцеления на расстоянив с использованием

негаnПRЫементальныеиэмоцвональные~

, ИНВИ.
В .50 nщн Рейх экспериментировалс эти
ми эвергвянв, яспольауяновейшиепо тому вре
мени аяектроввыемедицинскиеприборы.Он на

блюдал пульсации этой энергии в небе и вокруг
всех органическихи неорганвческяхобъектов.С
помощьюспециальносконструированноювысо

кочувствительною микроскопа он наблюдал
пульсацииэнергии оргона, всходяшвеиз мякро
организмов.

Рейхразработалмноюфизическихприборов
для ваученвяполя оргона, Среди них БыJJ «8ПУ
муляторе, который мог концентрировать энер

ГИIO оргонаи БыJJ вспольесвандля варядкиобъек
тов этой энергией. Рейх обнаружил, что пусти
разряженнаятрубкабудет проводитьэлектриче
ский поток значительнослабее, чем трубка, АЛИ
тельно заряженваяв аккумуляторе,Кроме тою,
он утверждал, что степень атомною распада ра

диоизотопа увелвчввается, будучи помещен в
аккумулятороргона,

Доктора Лоренс и фоэб Вендит в 3О-х годах
проводилиобmврньrевсследоваввяЭПЧ и уста
новили влвянве этих пояей на здоровье, цели

тельствои духовноеразвитие.Они акцентирова
ли

важность

внания

понвмания

могущественныхэфирных образующихСИЛ, яв

ляющяхсяосновойацоровьяИ целительстватела.
Не так давно д-р Шафака Карагуласоотнес

визуальные' наблюдения сенситивов с физиче
CICIDIИ варушенвямвв теле. Например, ясновв
дящая, которую звали Дианой, могла наблюдать
энергетическиеформы больных JIIOДей и очень
точно характеризоватьпроблемы - от наруше
ний в мозге до заКУПОРОК в толстой кишке. В ре
зультате этих наблюдений за эфирньrм телом бы
ло обнаружено витально-энергетическое тело,
илиполе,~ВJJJlвшеематрицу,котораgпрони

вывада плотное физическое тело наподобие иск

биоэнергетическою поля человека. Наиболее
впечатляющвми были фотографии, сделанные с

рящейся ткани световых лучей. Эта энергетиче
ская матрица является тем бааисным шаблоном,

использованием волос пациента в качестве ан

иа котором формируется и укрепляется физиче
екая матервя тканей. Ткани как таковые сущест
вуют только благодаря этому витальному ПOJlЮ,

тенны. Эти фотографии показывали внутренние
формации болезней в живых тканях, например,
опухолей и кист в печени, туберкулеза лепсих и
алокачественных опухолей мозга. Был даже сфо

находяшеиуся за НИМИ.

Д-р Карагулла, кроме тою, соотиеснаруше

тографирован трехмесячный плод В утробе.

ния в чакрах С болеавямв. Например, сенситив

Доктор Вильям Рейх, психиатр и коллега
Фрейда, в первой половине ХХ века заинтересо
вался универсальной энергией, которую назвал

сверхактивную, красную и грязно-серую по цве-

Диана увидела горловую чакру пациента как

ИСТОРИЯ НАУЧНЫХ ИССЛВАОВАНИЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ПОЛЯ ЧEI\ОВЕКА

ту. Когда Диана смотрела на щитовидную желе

световых эмиссий с помощью надежных, стан

зу, та представлялась ей пористой и мягкой по

структуре. Правая сторона щитовидной железы
функционировала хуже, чем левая. Традицион

дартизированных приборов измерения света,
чтобы эта информация могла бы послужить кли
нической диагностике и чтобы использовать в

ными медицинскими методами этому пациенту

профилактике саму эту энергию.

был поставлен диагноз болезни Грейвса, при ко

Мы с коллегами провели ряд экспериментов
по измерению ЭПЧ. В одном ИЗ них д-р Джон
Пьерракоз и я измеряли световой уровень на дли
не волны около 350 нанометров в темном поме

торой увеличивается правая доля щитовидной
железы.

Д -р. Дора Кунц, президент американского

отделения Теософского Общества, многие годы
работала медиком и целителем. В книге «Духов
ные аспекты целительских искусств» она отмети

щении до того, как там находились люди, во вре

мя их пребывания и после него. Результаты
показали некоторое увеличение света в темной

ла, что «здоровое витальное тело несет в себе ес

комнате, когда в ней находились люди. В одном

тественный автономный ритм», и что «каждый

случае свет заметно уменьшился, когда в комна

орган тела имеет свой соответствующий энерге

те находился изнуренный и отчаявшийся чело

тический ритм в эфирном поле. Между сферами

век. В ходе другого эксперимента, проводимого

различных органов взаимодействуют различные

ритмы легко передаются от органа к органу. Но с

совместно с Парапсихологическим обществом
при ООН, нам удалось "оказать часть поля ауры
на черно-белом телевидении с помощью прибора,
названного колоризатором. Этот прибор позво

патологией ритмы изменяются так же, как и

ляет сильно увеличить интенсивность световых

энергетические уровни. Например, в поле можно

изменений, происходящих в теле человека. В
другом эксперименте, проведеином в Дрексель
ском университете с д-р. Вильямом Эндсоном И

ритмы, как бы осуществляя передающие функ
ции; когда тело неповрежденное и здоровое, эти

обнаружить следы, оставшиеся от хирургической
аппендектомии. Функция электропередачи фи
зических тканей, ныне примыкающих друг к

Карен Гестлой /сенситивом, которая много лет

другу , отлична

которую производил

работала с д-р.Рином в Дьюкском университе

прежде аппендикс. В физике это называется
impedance matching или mismatching. Каждая
примыкающая ткань является 'impedance

те/, нам удалось оказать воздействие энергии

от той,

matching,l, это значит, что энергия может сво

ауры на маленький двухмиливаттовый лазерный

луч. Все эти эксперименты помогли подтвердить
доводы о существовании энергетических полей,

бодно течь через всю ткань. Хирургическоевме
шательство или болезнь изменяет impedance
matching так, что энергия вместо того, чтобы пе

были показавы по национальному каналу теле

редаваться, до определенной степени растрачи

проводились из-за нехватки средств.

вается.ь

но они не привели к заключениям. Результаты

видения иве, но дальнейшие исследования не
Хироше Мотояме из Японии удалось изме

Д-р Джон Пьерракоз развил систему диаг

рить нижние световые уровни излучения у лю-

ностики и предотвращенияпсихологическихна

дей, много лет практиковавших йогу. Он осуще
ствлял эту работу в темном помещении,

рушений, основываясь на визуальных наблюде
ниях ЭПЧ и наблюдениях с использованием
маятника. Информация, полученнаяиз этих на
блюдений за энергетическими телами психоте

используя кинокамеру для съемки нижних свето

вых уровней.
Д-р Джэн Жунлиян из Ланчжоуского уни

рапевтическими методами, развитыми в био
энергетике и с концептуальной работой,
проведенной Евой Пьерракоз. этот процесс, на

верситета Китайской Народной Республики за
мерил энергию /называемую «Ки» или «Чи»/,

званный «сущностной энергетикой», является

этом биодетектор, сделанный из жилки листа, со

которую излучало тело человека, используя при

ства, который действует через защиту эго и ин

единенной с фотоквантовым прибором / низко
световым измерительным прибором/ . Он изучал

дивидуальности для разблокирования энергий

энергетическое поле, эманирующее от Мастера

тела. Сущностнаяэнергетика стремится уравно
весить все тела / физическое, эфирное, эмоцио

оздоровительных упражнений/ и энергетиче

объединеннымпропессомвнутреннегоцелитель

Чи-гун /Чи-гун - это древнекитайская методика

нальное, ментальное и духовное/, чтобы осуще

ское поле ясновидящего. Результаты его иссле

ствить гармоничное оздоровление всей личности.

дований показали, что детекторная система от

Из этой и другой информации я заключаю,

что работа по эмиссии света из тела человека не

кликается на пульсирующее излучение. Пульс
руки Мастера Чи-гун очень отличался от пульса

посредственно связана со здоровьем. Мне кажет

ясновидящего.

ся, что очень важно найти способ измерения этих

полностью согласованной

руки СВЕТА

в Шанхайском институте атомно-ядерных

исследований Академии Синика обнаружили,
что некоторые эманации жизненной силы масте

рале
ли

года результаты исследования показа

1988

следующие

соотношения

цвета

частоты

/Гц-Герц, или цикл/сек/:

ров Кигонга имеют очень низкочастотную звуко

вую волну, которая представляется волной низ

кочастотных колебаний. В некоторых случаях
Чи проявлялась как микрочастотный поток. Ди
аметр частиц составлял около 60 микрон, их ско

рость

- 20-50 см/сек.

Несколько лет назад группа советских уче

ных из Биоинформационного института им.
А.С.Попова1 объявили об открытии в живых ор

250 - 275 ГЦ плюс 1200 гц
250 - 475 Гц
500 - 700 Гц
950 - 1050 гц
1000 -1200 гц
1000 - 2000 Гц, плюс 300 - 400;
600 - 800 Гц
1100 - 2000 гц

Белый
Зеленый
Желтый
Оранжевый
Красный

Фиолетовый
Белый

ганизмах энергетических вибраций частотою

300-2000 нанометров. Они назвали эту энергию
биополемили бисплазмой. Они обнаружили,что
люди, способные успешно передавать биоэнер
гию, имеют более широкое и сильное биополе.
Эти данные были подтверждены в Московской
Академиимедицинскихнаук и подкрепленииис
следованиямив Великобритании,Нидерландах,

Эти группы частот, за исключением допол

нительных групп на синем и фиолетовом, состав
ляют порядок,

противоположный последова

тельности цветов радуги. Показатели частоты и
энергии зафиксированы аппаратурой.
Д-р Хунт говорит: «За все столетия, в кото

рые сенситивы наблюдали и описывали иалуче

НИЯ ауры, это первые объективные электронные

Германии и Польше.

Наиболее поразительные исследования че

показатели частоты, амплитуды и времени, под

ловеческойауры, которые я в~ела, были прове

тверждающие субъективные наблюдения за цве

дены д-р. Валери Хунт в

товым излучением».

ствие

UCLA . Изучая воздей

rolfing на тело и психику / «Изучение

структурного

невромускулярного

энергетиче

Тот факт, что представленные здесь свето
вые частоты не дублируют частоты света или пиг

ского поля и эмоциональной сферы»/ , она зафик

мента, не умаляет открытия. Когда мы осознаем,

сировала частоту низко~илливольтных сигналов

что цвета

тела в ходе серии

сеансов. Для этих заме

дифференцированные и разграниченные вер

ров она использовала элементарные электроды

бальными определениями, тогда не остается ни

rolfing

из серебра/хлорида серебра, подведенные к ко
же. Одновременнос записью электронныхсигна

лов Преп. Розалин Бруериз Центра Целительно

го Света, Глендель, Калифорния, наблюдала
ауры rolfer и человека being

это частоты, воспринятые глазом,

чего указывающего на то, что глазные и мозговые

персрабатывающие центры интерпретируют
цвета только на высоких частотах. Конечным
критерием для восприятия цвета является визу

Ее КОМ,мента

альная интерпретация. Однако с использованием

рии были записаны на тот же магнитофон, что и
электронные данные. Она представила последо

более восприимчивых приборов. позволяющих
улучшить фиксацию и методы изложения дан

вательный отчет о цвете, размере и энергетиче

ных,

ском

1500 Гц, вполне может измениться к более высо

rolfed.

движении затронутых чакр

покровов

ауры.

показатель,

сейчас

равный около

ким частотам.

Д-р

Ученые математически проанализировали

образцы волны методом анализа Фурье и анализа
эхограммы частот. В обоих случаях были достиг
нуты интересные результаты. Согласующиеся
формы и частоты волны находились в особом со
ответствии с цветами, о которых говорила Преп.
Бруер. Когда Преп. Бруср наблюдала в каком
либо месте ауры синий цвет, электронные прибо

этот

Хунт также утверждает, что чакрам

обычно присущи цвета, упомянутые в метафизи
ческой литературе: кундалини - красный, под
желУДОЧНОЙ сердцу

зу

оранжевый, селезенке -

зеленый, горлу

желтый,

синий, третьему гла

фиолетовый и макушке головы

белый.

Очевидно, что активность определенной чакры
вызывает увеличение активности другой чакры,

ры всегда фиксировали форму и частоту синей

Сердечная чакра, как правило, наиболее актив

волны в этом же месте. Д-р Хунт повторила тот

на. Индивидуумы имеют много эмоциональных

же экспериментс семью другими наблюдателями

переживаний, образов и воспоминаний, связан-

ауры. Они видели цвета ауры, которые соответ

ствовали тем же моделям волны/частоты. В фев-

Подобные исследования провоn.ились в НИИ Ра

диоприема и Акустики им. А.С.Попова

2 University of California. Los Angeles
3

ИСТОРИЯ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ПОЛЯ ЧЕЛОВЕКА

ных С различными rolfed областями тела. это по

энергетического поля. Модель комплексного

зволяет предположитьто, что память о впечатле

энергетическогополя /ЭМП/ не отвечаетполно
стью этой задаче. Многиеиз физическихфеноме

ниях хранится в тканях тела.

Заключение

нов, связанных с ЭПЧ, такие как предсказания
или осознавание информации из прошлых жиз

ней, нельзя объяснитьс помощьюмодели ЭМП.
Согласно д-ра

Если считать энергетическимполем человека все
поля и эманации его тела, можно увидеть, что

многие хорошо известные компоненты ЭПЧ бы
ли измеревы в лаборатории.Это электростатиче
ский, магнетический, электромагнетический,
звуковой, термический и визуальвый компонен

ты эпч. Все эти показания согласуются с обыч
ными психологическими процессами, происхо

дящими в теле, и выходят за их пределы.чтобы
обеспечитъ данные о психосоматическом функ
ционировании.

Наблюдения д-ра Хунт показали соответст
вие определенных частот определенным цветам

ауры. эти частоты могут иметь высокие оберто
на, которые не были зафиксированы из-за огра
ниченности задействованного лабораторного
оборудования.
Показания, приведеиные выше, указывают

также на то, что ЭПЧ должно обладать природой
частиц и флюиднымдвижением, напоминающим
движение потоков воздуха или воды. Согласно

Валери Хунт, тело может

быть рассмотренос точки зрения квантовойкон
цепцииэнергии, берущей начало из атомно-кле
точной природы функционирующеготела, кото
рая провнзывает все ткани и системы. Она
считает, что голографическийвзгляд на ЭПЧ
должен оказаться верным. «Концепция голо
граммы, развивающаясяв физике и в исследова
ниях мозга, представляетсявоистину объединя
ющим

космическим взглядом на

реальность,

который требует пересмотравсех биологических
открытий на ином уровне».

Марилин Фергузон сообщает в «Брайн
Майнд Бюллетин», что holistic модель характе
ризуется как «развивающаяся парадилма», ин
тегральная теория, которая охватит все удиви

тельные

грани

науки

духа.

Наконец-то

появляется теория, которая напрямую соединит

биологию и физику».

Обзор 5-й rлавы

некоторым исследованиям, эти частицы крошеч

ны, даже субатомны. Скопления перемещаю
щихся заряженных микрочастицфизики обычно
называют плазмами. Плазмы подчиняютсяопре
деленным физическим законам, вследствие чего
физики рассматривают их состояние как проме

жуточное между энергией и материей. Многие
свойства ЭПЧ, наблюдаемые в лаборатории,

Как Были сняты характеристики ЭПЧ?

Когда люди впервые узнади о феномене
ауры?

Когда и кем впервые в XIX веке было прове
дено наблюдение ауры?

предполагают существование пятого состояния
материи, которое некоторые ученые называют

«биоnлазмоЙ".

Эти исследования показали, что обычное

представление о теле, состоящем из систем /та
ких как пищеварительная/, является недоста
точным. Необходимо разработать дополнитель
ную модель на основе концепции органического

Каким образом феномен ЭПЧ выходит за

пределы познаний нынешней науки?

Какая модель является на сегодня подходя
щей для описания феномена ЭПЧ с точки
зрения теоретической и экспериментальной
науки?

ГАава

УНИВЕРСАЛЬНОЕ
ЭНЕРfЕТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ

Когда, будучи уже взрослой, я снова начала ви
деть живые энергетические поля, я была озадаче

цующей перед нами, когда мы движемся через

на. Я не читала еще соответствующей литерату

что? Время и пространство? Так я размышляла.
Теперь я вижу, ЧТО мы движемся в личном пости

ры и не имела руководства. Конечно, как ученый

жении «реальности.

я знала об энергетических полях, но они были ДЛ51

приятии, бытии, слиянии, обособлении,- лишь
ДЛ51 того, чтобы снова погрузитъся в бесконечный
танец преобразования, будучи формами духа,

меня имперсональными и определялвсь матема

тическими формулами. Где ОНИ в действительно
сти существуют? Имеют ли значение? Был ли
мой опыт вымышленным, или я действительно

в мысли, ощущении, вос

развивающимися и движущимнся к Богу.
Все, что 51 наблюдала, соответствовало мно

воспринимала иное измерение реальности, обла

гим эзотерическим книгам, касающимся предме

дающее значением, порядком и способом помочь

та ауры и энергетических полей. Соответствова
ли цвета, соответствовали движения, образы и
формы. Большую часть из этих книг я читала уже

в понимании нынешних обстоятельств моей жиз
ни и бытия в целом?
Я читала о чудесах древности, но все они про
исходили в прошлом с неизвестными мне людь

ми. Мноroе было похоже на слухи и фантазии.
Как физику мне необходимы были наблюдения и
контроль, чтобы определить эти феномены как
«реальные ИЛИ нереальные». Поэтому я начала

накапливать факты, то есть личные наблюдения,
чтобы выявить их соответствие какой-либо логи
ческой форме или системе, как это обычно дела
ется в мире физики. Я верила в слова Эйнштейна

после своих наблюдений

как будто некая не

видимая рука устраивала все таким образом; что
бы я испытала явление до того, как прочесть о
нем, и не могла проецировать никакой менталь

ный образ, сформировавшийся после чтения.
Сейчас я твердо верю в это руководство, которое
пронизывает всю мою жизнь, всегда направляя
меня к новому опыту, к новым урокам по мере
моего роста и развития.

о ТОМ, что «Бог не играет в кости со Вселенной».

Я обнаружила, что наблюдаемый мною фе
номен вполне соответствовал миру, который был
мне знаком, хорошо определился в форме, образе
и цвете, а также явно подчинялея причинно

Упражнения на видение
универсальных

жизиенно-энерrетических полей

следственным связям. Но всегда в нем оставалось

что-то непознанное, необъяснимое, таинствен
ное. Я начала осознавать, насколько скучна была
бы жизнь без непознанной тайны, постоянно тан-

Самый простой способ начать наблюдать универ
сальное энергетическое поле

это лечь на траву

в прекрасный солнечный день и устремить взгляд

УНИВЕРСАЛЬНОЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ

в голубое небо. Через некоторое время вы сможе

становилось, в нем проявилась форма отрезанной

те увидеть крошечные шарики оргона, оставляю

части, но не так ясно, как я видела ее на фотогра

щие замысловатые отпечатки на фоне голубого
неба. Они представляются крошечными белыми

фияx Кирлиана.
Неодушевленные предметы также имеют

шариками, иногда с черными пятнышками, кото

ауру. Личные вещи насыщаются энергией вла
дельца и сами излучают эту энергию. Драгоцен

рые появляются на одну-две секунды, оставляя

легкий след, и затем исчезают снова. Если вы бу
дете продолжать это наблюдение и расширять
свое видение, вы заметите, что все поле пульси

ные камни и кристаллы излучают интересные

многослойные и составные ауры, которые могут

быть испольаованы в целительстве. Аметист, на

рует в синхронном ритме. В солнечные дни эти

пример, имеет золотую ауру, лучи которой вспы

крошечные шарики энергии будут сиять и дви
гаться быстро. В облачные дни они будут более
проарачны, медлительны и малочисленны. В за

хивают в его естественных гранях.

грязненных городах их совсем немного, они мут
ны и очень малоподвижны, то есть разряжены.

Наиболее многочисленные и сильно заряженные
частицы я наблюдала в швейцарских Альпах, где
много солнечных дней и все вокруг пекрыто тол

Характеристики
уииверсальиоrо эиерrетическоrо
ПОЛЯ

стым снежным настом. По-видимому, эти шари
ки заряжает солнечный свет.

Теперь переместиге свой взгляд на макушки
деревьев, оттененные фоном голубого неба. Вок

Как уже упоминалось ранее, универсальное
энергетическое поле (УЭП) было известно мно

руг деревьев вы можете увидеть зеленую дымку.

гие столетия, и его изучение велось с незапамят

Вы можете заметить также, что в этой дымке нет
шариков. Но присмотревшись, вы увидите их на
краю зеленой дымки, увидите то, как они изме
няют свой волнистый след и текут в ауру дерева,

ных времен. Каждая культура называла феномен

где исчезают. Очевидно, аура дерева поглощает
крошечные шарики. Зеленая дымка вокруг де
ревьев появляется, когда они стоят в листве

весною и летом. Ранней весною аура большей ча

энергетического поля по-разному и рассматрива

ла его с особой точки зрения. Характеризуя окру
жающий мир, каждая культура находила схожие

основные качества УЭП. Постепенно с развитием
научных методов западная культура приступила

к его более подробному исследованию.
По мере того, как научное оборудование ста

блекнет, но лишь для того, чтобы вспыхнуть

новится более совершенным, мы получаем воз
можность фиксировать тонкие свойства УЭП. На
основе этих исследований можно предположить,
что УЭП СОСТОИТ из энергии, ранее не известной
западной науке или, возможно, из материи с бо
лее тонким строением. Если мы определим мате
рию как конденсированнуюэнерrию, то УЭП ма
жет
рассматриваться
как
субстанция,
существующая между известной ныне сферой
материи и энергетической сферой. Некоторые

снова, возможно, на противоположной стороне
растения. эти линии будут реагировать на вашу

плазму.

сти деревьев имеет розовато-красный оттенок,

подобный цвету красных почек на деревьях.
Если вы внимательно понаблюдаете за до
машними растениями, то увидите подобный же
феномен. Поместите растение на яркий свет с
темным фоном позади него. Вы можете увидеть
сине-зеленые линии, вспыхивающие вокруг лис

тьев растения по направлению их роста. Они бу
дут резко вспыхивать, затем цвет постепенно по

руку или на кусочек кристалла, поднесенного к

ауре растения. Отводя кристалл от растения, вы
увидите, как аура кристалла и аура растения рас

тягиваются подобно тянучке, сохраняя между со
бою контакт.
Однажды я попыталась увидеть эффект фан
тома листа, который был так наглядно показан в
фотографиях Кирлиана. Благодаря методу Кир
лиана люди могли сфотографировать образ цело
го листа после того, как у него была отрезана по

ловина. Я наблюдала ауру листа. Она была
обычного аква-голубого цвета. Когда я разрезала
лист, аура стала кроваво-каштановой. Я отшат
нулась и ощутила вину перед растением. Когда
через минуту или две аква-roлубое свечение вос-

ученые рассматривают феномен УЭП как био
Д-р Джон Уайт и д-р Стенли Криппнер пе
речислили

многие свойства универсального
энергетического поля: УЭП пронизывает все про

странство, а также и неодушевленные объекты,

связывая их между собой; оно течет от одного
объекта к другому; его насыщенность понижает
ся по мере удаления от источника. Оно также
подчиняется законам гармонической индукции и
симпатического резонанса - феномена, прояв
ляющегося, когда вы ударяете по камертону, и

другой камертон, находящийся рядом, начинает

вибрировать на той же частоте, воспроизводя тот
же звук.

Визуальные наблюдения представляют поле
как организованную структуру геометрических

точек, отдельных пульсирующих точек света,

спиралей, линейных сплетений, искр и пятен.

РУКИ СВЕТА

УЭП существует более чем в трех измерени
ях. Что это значит? Оно синергично и создает
формы. Это противоречит второму закону термо

Оно пульсирует, его можно ощутить через осяза

ние, вкус, обоняние, слух и ясно воспринять вы
сшими чувствами.

Исследователи этого поля утверждают, что
уэп синергично в своей основе, то есть одновре
менное действие отдельных его факторов произ

динамики, который утверждает, что энтропия
всегда увеличивается, то есть разложение во все

водит более сильное общее воздействие, нежели
сумма их индивидуальных воздействий. Свойст
ва этого поля противоположны энтропии, фено
мену постепенного угасания, который мы столь

часто наблюдаем в физической действительности
как распад формы и структуры. ЭПЧ оказывает
организующее воздействие на материю и создает

формы. Оно, по-видимому, иребывает более чем
в трех измерениях. Любому изменению в матервальном мире предшествует изменение в этом

поле. УЭП всегда связано с какой-либо формой
сознания, варьирующейся от высокоразвитой до

очень примитивной, Высокоразвитое сознание

связано с «высшими вибрациями» и энергетиче
скими уровнями.

ленной постоянно усугубляется и вы не можете
из чего-либо получить больше энергии, чем вы
туда вложили. Энергия, полученная вами, всегда
будет несколько меньше затраченной. (Вечный
двигатель так и не был построен). Но это не отно
сится к УЭП. Кажется, что оно всегда продолжает
создавать все больше энергии. Подобно рогу изо
билия, оно всегда остается наполненным, неваж
но, сколько ВЫ взяли из него. Эти концепции вол
нуют и открывают и нам очень обнадеживающую
перспективу будущего именно сейчас, когда мы
рискуем утонуть в глубинах пессимизма ядерно
го века. Возможно, когда-нибудь нам удастся по
строить машину, способную проникать в энергии
УЭП и получить всю необходимую энергию без
угрозы и вреда для самих себя.

Таким образом, мы видим, что УЭП не очень
отличается от известных нам феноменов приро
ды, Однако познание всех еro свойств потребует
от нас совершенствования нашего разума. На оп

ределенных уровнях оно так же «обычно», как
соль или камень; оно обладает свойствами, кота
рые мы можем определить обычными научными
методами. Но если мы продолжаем углубляться в
его природу , оно ускользает от обычных научных
объяснений и становится неуловимым. Мы ду

Обзор

главы

Что такое аура?

Есть ли аура у монеты?

Что не имеет ауры?

Опишите уэп.

маем, что поместили его на «свою полку» наряду
с электричеством и другими не столь редкими яв

лениями, но оно вновь ускользает из рук и за

ставляет нас задуматься: «Что же это на самом

деле? И вообще, что такое электричество'Ь

Глава

ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ

ЧЕЛОВЕКА, или ЕГО АУРА

Энергетическое поле человека -

это проявление

Теперь, не размыкая рук, остановите поток
энергии. Некоторое время сохраните его непод

универсальной энергии, тесно связанной с жиз

нью человека. это поле можно описать как све

вижным (все вместе) и затем позвольте ему течь

тящееся тело, которое окружает и пронизывает

снова. Повторите это. Ощущается различие?
Сейчас проделайте то же самое с партнером.
Сядьте друг против друга, соединив ладони. По

тело физическое, излучает свое собственное ха
рактерное свечение и обычно называется аурой.
Аура - это та часть УЭП, которая связана с объ
ектами. Аура человека, или энергетическое поле
человека (ЭПЧ) - это часть УЭП, связанная с
телом человека. Исследователи на основе наблю

звольте энергии естественно течь. Каким путем
она проходит? Посылайте энергию из вашей ле
вой ладони, пусть она возвращается в вашу пра
вую ладонь. В противоположную сторону. Те
перь остановите поток. Потом попытайтесь

дений создали теоретические модели ауры, раз

пустить его сразу из обеих рук. Затем поглощайте
его обеими руками. Излучение, поглощение и ос
тановка - это три основных формы манипуля

деленной на несколько слоев. Эти слои, иногда
называемые телами, пронизывают и окружают

друг друга в определенном порядке. Каждое по

следующее тело состоит из более тонких субстан
ций и более высоких «ввбрацийв, чем предыдущее.

ции энергией в целительстве. Практикуйте их.

Теперь разнимите руки; держите свои ладо
ни на расстоянии двух-пяти дюймов друг от дру
га; медленно двигайте руками, увеличивая и

уменьшая пространство между ними. Поместите
Упражнении на видение ауры qмoвeкa

что-нибудь между ладонями. Можете ли вы ощу
тить предмет? Каково это ощущение? Теперь
раздвиньте ладони еще дальше, на восемь-десять

дюймов. Медленно соединяйте их снова, пока не
почувствуете между ладонями напряжение, из

Легче всего можно ощутить ЭПЧ, проделав сле
дующие упражнения, Если вы находитесь в груп
пе людей, составьте круг и возьмитесь за руки.

Пусть энергия вашего аураческого поля течет по
кругу. Некоторое время ощущайте это пульсиру
ющее течение. Какой путь оно проходит? Как его
движение ощущает сосед? Соответствуют ли ва
ши ощущения?

за которого для соединения рук вам потребуется
немного больше усилия. Вы соединили края сво
их энергетических тел. Если ваши руки находят
ся на расстоянии до одного дюйма с четвертью, вы

соединили края своего эфирного тела (первого
слоя ауры). Если ваши руки разделяют три-четы
ре дюйма, вы соединили внешние края своего

РУКИ СВЕТА

эмоционального тела (второю слоя ауры). Те
перь осторожно соединяйте руки до тех пор, пока

ствует работе, которую человек спроводит. с
аурой. Две системы, наиболее близкие мне, -

реально не ощутите, как внешний край эмоцио

это система, описанная Джеком Шварцем в ею

нального тела, ИЛИ энергетического поля правой

книге «Энергетические системы чеаовекаь, КОТО
рая предусматривает более семи слоев, и систе
ма, используемая преподобной Розалин Врюер
из Центра Целительного Света в Глендале, Ка
лифорния. Ее система состоит из семи слоев; она

руки, касается кожи левой руки. Переместите

правую руку примерно на один дюйм ближе к
левой ладони. Ощущение покалывания тыльной
стороны левой руки, когда край вашею энергети
ческого поля прикасается к ней. Энергетическое
поле вашей правой руки проходит сквозь левую
руку!
Теперь снова разведите ладони и держите их
на расстоянии около семи дюймов друг от друга.

Направьте указательный палец правой руки на
ладонь левой, убедившись, что кончик пальца
находится в полудюйме от ладони. Теперь очер
чивайте круги по ладони. Что вы ощущаете? Что
это такое?
Находясь в комнате с тусклым светом, распо

описана в книге «Колеса света, изучение чакре,

Семь слоев аурическоro ПОЛSl
я наблюдала семь слоев в ходе своей работы кон
сультанта и целителя. Поначалу я могла видеть

направлены друг на друга. Держите руки на рас

только нижние слои, самые плотные и наиболее
доступные для наблюдения. Чем дольше я рабо
тала, тем больше слоев 51 могла воспринимать.
Чем выше слой, тем более расширенное сознание
необходимо для его восприятия. Чтобы воспри

стоянии около двух футов от лица на фоне глад

нять высшие слои

ложите руки так, чтобы кончики пальцев были

пятый, шестой и седьмой,

смотрите в пространство между кончиками ва

я должна БыJIa войти в медитативное состояние.
После нескольких лет практики я начала видеть

ших пальцев, которое должно составлять около

даже дальше седьмого слоя; я кратко расскажу об

полутора дюймов. Не смотрите на яркий свет.

этом в конце главы.

Пусть ваши глаза расслабятся. Что вы видите?
Разводите кончики пальцев в стороны и вновь
сближайте их. Что происходит в пространстве

Наблюдая ауру, я открыла ДЛЯ себя интерес
ный образец двойственного поля. Каждый нечет

между пальцами? Что вы видите вокруг ладоней?
Медленно двигайте одну руку вверх, а другую
вниз, так чтобы разные пальцы указывали друг
на друга. Что происходит сейчас? Около 9S % лю

постоянным волнам световых рисунков, тогда

кой светлой стены. Расслабьте глаза и спокойно

дей, пытавшихся исполнить это упражнение,

что-то видели. Каждый что-то ощущал. Для от

вый слой поля твердо структурирован, подобно
как промежуточные слои представляютоя состо
ящими

из

непрерывно

движущихся

цветных

флюидов. Эти флюиды проходят сквозь форму,
образованную мерцающими.посто5lниыми световыми волнами. Направление потока каким-то

вета на вопросы, поставленные выше, обратитесь

образом управляется фиксированной световой

к концу главы.

формой, поскольку флюид проникает через фик
сированныелинии света. Эти линии сами искрят

Практикуя эти и другие упражнения, приве

денные в S-й главе, направленные на развитие
видения ауры других людей, вы можете начать
воспринимать первые несколько слоев ауры. По
зже, когда вы обретете видение нижних слоев, вы
можете практиковать упражнения экстрасенсор
ного восприятия, описанные в последующих гла

вах. С раскрытием вашего третьего глаза (шестой
чакры) вы начнете видеть высшие уровни ауры.

Сейчас, когда большинство из вас ощутили и
увидели нижние уровни ауры, мы переходим к их
описанию.

ся, как бы состоящие из нитей многочисленных
крошечных мерцающих огней. Кажется, что эти
фиксированныe световые линии обладают заря
дами, движущииися в них.

Таким образом, первый, третий, пятый И
седьмой слои имеют определенную структуру,
тогда как второй, четвертый и шестой состоят из

флюидоподобных частиц, не имеющих конкрет
ной структуры. Они протекают через структуру
остальных слоев, принимая их форму. Каждый
последующий слой прониаывает все предыдущие

слои, включая физическое тело. Таким образом,
эмоциональное тело распространяется за пред

Анатомии ауры

елы эфирного тела, пронизывая и эфирное И фи
зическое тела. В действительности каждое тело

Существует много систем определения ауриче

жем так его воспринимать. Оно, скорее, является

ского поля, созданных людьми на основе ею на

расширенной формой нашего «в, которая вме

блюдений. Все эти системы делят ауру на слои,
характеризуя эти слои местоположением, цве

щает в себя другие, более ограниченные ФОРМЫ.
С точки зрения ученого каждый слой может

том, яркостью, формой, плотностью, текучестью

рассматриваться как уровень высших вибраций,

и функционированием. Каждая система соответ-

занимающий то же пространство, что И уровни,

вовсе не является просто «слое

...,

хотя мы и мо

ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ лохе ЧЕЛОВЕКА, ИЛИ ЕГО АУРА

расположенные ниже и проетирающиеся за их

пределы, Чтобы воспринятъ каждый последую
щий слой, сознание наблюдателя должно перехо

вое. Она берет на себя заботу о защите и поддер
жании всякой жизни. Она воспринимает все фор
мы жизни как драгоценные проявления Бога.

дить на уровень новой частоты, Итак, мы имеем

Седьмой слой и седьмая чакра связаны с высшим

семь тел, занимающих одновременно одно и то

разумом, знающим и интегрирующим нашу ду

же пространство, каждое из которых экспансиру

ховную и физическую сущность.
Итак, в нашей энергетической системе суще

ется за пределы предыдущего. Тела эти не ис
пользуются в нашей «Обычной., повседневной

жизни. Многие люди ошибочно полагают, что
аура подобна луковице, на которой вы можете
отделить последовательные слои. это не так.
Структурные слои вмещают все формы, ко
торыми обладает физическое тело, включая
ввутренвие органы, кровеносные сосуды и т. д., И

ствуют особые области ощущений, эмоций, мыс
лей, памяти и других нефизических пережива

ний, Понимание того, :каким образом наши
физические симптомы связаны с этими областя
ми, поможет нам постичь природу различных за

болеваний и, кроме того, природу здоровья и бо
лезни в целом. Таким образом, изучение ауры

кроме того, формы, которых физическое тело не

может стать мостом между традиционной меди

содержит.

циной и психологией.

Существует

вертикальный

поток

энергии, который пульсирует вверх и вниз по по

лю спинного МОЗI'8. ОН распространяется за пред
елы физического тела над головой и ниже копчи
ка. Я называю его основным вертикальным
силовым потоком. В поле существуют вращаю

щвеся конусообразные вихри, называемые чак
рами. Их вершины расположены на основном
вертикальном силовом потоке, а открытые концы

тянутся к краям слоев поля, в котором они нахо
дятся.

Расположение семи основных чакр
Расположение семи основных чакр в физическом
теле (рис.7-2А) соответствует основным нерв
ным сплетениям физического тела.
Д-р Давид Тенсли, специалист по радиони
ке, в своей книге «Радионика И тонкие тела чело
века. утверждает, что семь основных чакр распо

Семь слоев и семь чакр
аураческого похя

ложены в местах, где постоянные световые линии

перекрещиваются двадцать один раз.

Двадцать первая малая чакра расположена
там, где энергетические нити перекрещиваются

четырнадцать раз. Они находятся в следующих

Все слои различны, и каждый обладает своей осо
бой функцией. Каждый слой ауры связан с чак
рой. То есть первый слой связан с первой чакрой,
ВТОроЙ - со второй чакрой и т. д. это общие по
нятия, и они станут более завершенными по мере
того, как мы будем глубже проникать в предмет.
Сейчас мы перечислим их, чтобы дать вам самое
общее представление. Первый слой поля и первая
чакра связаны с физическим функционировани
ем и физическим восприятием - с ощущением
физической боли или удовольствия. этот слой
связан с автоматическим и автономным функци

местах: по одной впереди каждою уха, по одной
над сосками, по одной на ладонях рук, по одной
на стопах, ПО одной за глазами (на рис. не видны) ,
по одной на гениталиях, одна связана с желуд
ком, две связаны с селезенкой, одна находится

возле печени, одна возле щитовидной железы и
одна возле солнечного спдетения. Диаметр этих
чакр составляет всего лишь три дюйма, и они уда

лены от тела на расстояние одного дюйма. Две
малые чакры, расположенные на ладонях, очень

важны в целительстве. Там, где энергетические
линии

пересекаются семь раз,

находятся еще

ями тела. Второй слой и вторая чакра в основном

меньшие вихри. Существует много крошечных

связаны С эмоциональным аспектом человека. В

силовых центров,

них протекает наша эмоциональная жизнь и чув

еще реже. Тенсли говорит, что эти крошечные

ства. Третий слой и третья чакра связаны с нашей
ментальной жизнью, с линейным мышлением.
На четвертом уровне, связанном с сердечной

чакрой, МЫ проявляем свою любовь - не только
к близким, но также к человечеству вообще. Чет
вертая чакра метаболизирует энергию любви.
Пятый уровень связан с волей и более близок к
божественной воле. Пятая чакра соединена с си
лой слова, объясняющего бытие, слыша которое,
мы сознаем ответственность за свои действии.

Шестой уровень и шестая чакра связаны с «небес
ной» любовью. Эта любовь выходит за рамки че..ловеческой любви и распространяется на все жи-

где эти линии пересекаются

вихри очень точно соответствуют акупунктур

ным точкам китайской медицины (рис. 7-2В).
Каждая основная чакра передней части тела
спарена со своим двойником, расположенным на
задней стороне тела, и вместе они рассматрива

ются как лицевой и тыльный аспекты одной чак

ры, Лицевые аспекты соответствуют ощущениям
человека, тыльные
женные на голове,

его воле и три, располо
ментальным пропессам.

Они показавы на рис. 7-3. Таким образом, чакра
2 имеет компоненты 2А и 2Б, третья чакра имеет
компоненты 3А и 3Б и т. д. до шестой чакры, При
желании

можно

рассматривать чакры один

руки

СВЕТА

семь как спаренные, поскольку они являются от

вого слоя ауры составляет около шести дюймов в

крытыми окончаниями основного вертикального

диаметре и находится на расстоянии одного дюй

силового потока, на котором расположены вер

маоттела.

шины всех чакр.

Вершина чакры, в которой она связана с ос
новным силовым потоком,

называется корнем,

или сердцем чакры. В этом сердце существует

Функции семи основных чакр

изоляция, которая контролирует обмен энергии
между слоями ауры через эту чакру. То есть каж
дая из семи чакр имеет семь слоев, каждый из
которых соответствует слою аурического поля.

Каждая чакра на каждом из этих слоев выглядит

по-разному, это будет подробнее объясняться
при описании каждого слоя. Чтобы определенная
энергия прошла через чакру от одного слоя к дру

гому, она должна преодолеть изоляцию в корне

чакры. На рис.

7-3

показаве аурическое поле со

всеми семью слоями, а также семь слоев чакр.

Энергию можно представить текущей из
Универсального Энергетического Поля во все эти
чакры (рис. 7-2). Каждый вращающийся энерге

тический вихрь вбирает энергию из УЭП, функ
ционируя подобно известным нам флюидным
водным и воздушным вихрям, таким как водово

роты, циклоныИ т.п. Открытыйконец чакры пер-

Каждый из этих вихрей обменивается энергией с
УЭП. Таким образом, когда мы говорим еоткры
ТЫй», это буквально верно. Все основные, малые,
второстепенные чакры и акупунктурныe точки

открыты ДЛЯ энергии, поступающей в ауру и ис

ходящей из нее. Мы подобны губке в окружаю
щем нас море энергии. Поскольку эта энергия

всегда связана с сознанием, мы воспринимаем об
мен энергии посредством зрения, слуха, ощуще
ния, восприятия, интуиции или непосредствен
ного знания.

Поэтому мы можем видеть, что Быть «откры
тым» - значит, во-первых, иетаболвавровать
энергию универсального поля через все чакры,

большие и малые. И во-вторых, определениым
образом взаимодействовать с формами сознания,
которые СВЯЗ3НЪ1 с воспринимаемой нами энер

гией. это непростая задача, и большинство из нас
не справляются с ней. для этого нужно немало
потрудиться. Психологический материал каждой
Макушка головы
Центр посередине лба

Сердечный центр
Центр солнечного
сплетения

Сакральный центр

•
С
А.Семьосновныхчакр
рисунок

7-2:

Спереди

Сзади

Б. Двадцать одна второстепенная чакра
РАСПОЛОЖЕНИЕЧАКР

•

ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ ЧЕЛОВЕКА. НАИ ЕГО АУРА

чакры вносится в сознание благодаря усилению

му. Каждая чакра эфирноroтела непосред

притока энергии через :пу чакру. Резкий приток

ственно связана с той же самой чакрой сле

энергии высвебодит слишком мноro психологи

дующего, более тонкого тела, которое ок
ружает и прониаывает предыдущее. Чак

ческого материала, который мы можем не усво

ить. Поэтому В любом развивающемся процессе
открытия чакр мы работаем постепенно, так,
чтобы у нас было время усвоить тот материал,
который интегрирует новую информацию и вно

сит ее в нашу жизнь.

Раскрытие чакр и увеличение нашего энер
гетическоro потока имеет важное значение, по

скольку чем сильнее поток анергии, тем более мы
здоровы. Причиной болезни является потеря ба
ланса энергии или блокирование потока энергии.
Другими словами, недостаточно подвижное те
чение в энергетической системе человека приво

дат со временем к болезни. Оно также искажает
наше восприятие и ослабляет наши чувства, пре
пятствуя таким образом гармоничному позна
нию жизни. Однако мы психологачески не гото

вы оставаться открытыми, не работая над этим и
не развивая зрелость и понимание.

Каждое из пяти чувств связано с чакрой, Ося
зание связано с первой чакрой: слух, обоняние и
вкус

с пятой (горловой) чакрой: зрение

шестой чакрой, «Третьим глазом•. это подробно

объясняется в главе о восприятии.
Чакры аурическоro тела имеют три основные
функции

ры эмоциональноro тела связаны с теми же

чакрами более тонкого ментальноге тела
и т.д., на всех семи слоях.

В восточной эзотерической литературе ска

зано, что каждая чакра обладает определенным

числом лепестков. При более глубоком исследо
вании эти лепестки представляются маленькими

вихрями, которые вращаются на очень больших
скоростях. Каждый вихрь метаболизирует энер
mю вибрации, резонирующей на его конкретную
частоту вращения. Чакра таза, например, имеет

четыре малых вихря и метаболизирует четыре
основные энергетические частоты и т. д. Цвет

каждой чакры связан с частотой энергии, метабо
лиаированной на конкретной скорости вращения

этой чакры.

Поскольку чакры витализируют тело, они

имеют непосредственное отношение к любой па
тологни в теле. В таблице 7-1 перечислены обла
сти тела, которыми управляет каждая из семи

основных чакр, связанная с эндокринной желе

зой и узловым нервным сплетением. Чакры по
глощают универсальную, или первичную энер

гию (чи, оргон, прану и т. д.), преломляют ее на
Вхад.ща.

1. Они витализируюткаждое аурическоетело
и через это - физическое тело.

n.pa....lta.

....prll.

2. Способствуют развитию различных аспек
тов самосознания. Каждая чакра исполня
ет особую психологическую функцию. Да

лее будет описан психологический эффект
раскрытия чакр для эфирного, эмоцио
надьноге и ментального тела.

3. Трансмируют

энергию между аурически
ми уровнями. Семь основных чакр на каж
дом из аурических слоев образуют особую
группу. это вызвано тем, что каждый по
следующий слой находится в более широ
кой частотной октаве. Например, в четвер
той чакре на самом деле находятся семь

чакр и чакра более высокой частоты обрам
ляет предыдущую. Это расположение чакр
похоже на складной стакан. Каждая чакра

на более высоком слое проникает дальше в

аурическое поле (к краю каждого ауриче
ского СЛОЯ), и она несколько шире, чем та,

что расположена под ней. Энергия перено
сится от одного слоя к следующему через

коридоры в вершинах чакр. У большинства
людей ЭТИ коридоры перекрыты. Они рас
крываются в результате духовной ОЧИСТИ

тельной работы, и благодаря этому чакры
переносят энергию от одного слоя к друro-

рисунок

7-3:

Метаболический путь

вхождении Первичной энергии

6А

центры

48
ЗА

Волевые центры
Центры чувств

.......

РИСУНОК

7-4:

Семь основных чакр,

вид спереди и сзади

.
...,,".....

.·

'.,

.:
.,

··

.
., . : :
., ..·
. ·
.,,. : ,

Кетерное тело

(Ментальный аспект)
Небесное тело

(Эмоциональный аспект)

тело

(Физический аспект)

.··

t='
~ i§ u

:I:

...

с:: о

Q.t:::E

.
,

\,jl--.:,у~"":~(А-liспект низшего ментала)

; Ментальное тело

,.,..-",

•

.·

Эмоциональное тело

--""

(.~.!';-~. (Низший

аспект)

Эфирное тело
(Низший эфирный аспект)

....'
. -..
'...
,
..

··

,•

.
..

· ,

··. ,.
..

....- .....

-----..

;

··•

·
···

;

.
·,,,,

,
I

·.,

эмоциональный

,•
,,

· ···
. ··
.,··

.·
···
··
,

рисунок

7-5:

Семислойная система аурического тела

'-"'

руки

СВЕТА

ТАБЛИЦА

7-1

ОСНОВНЫЕ ЧАКРЫ И ОБЛАСТИ ТМА. КОТОРЫЕ ОНИ ПИТАЮТ

ЧИСЛО МАЛЫХ

ЧАКРА

ЭНДОКРИННАЯ

ВИХРЕЙ И ЦВЕТ

7-Макушка

972

б-Голова

96
16

5-Горло

ЖЕЛЕЗА

ПОДЧИНЕННАЯ ОБЛАСТЬ
ТЕЛА

Лилово-белый

Мозговая

Верхний мозг, правый глаз

Индиго

Гипофизарная
(слизеобрааующав)

Нижний мозг, левый глаз, уши,

Голубой

Щитовидная

нос. нервная система

Бронхиальный и голосовой аппара
ты, легкие, пищеварительный тракт

4-Сердце

Вилочковая (зобная)

Зеленый

Сердце, кровь, циркулирующая сис
тема

3-Солнечное сплетение

Желтый

Поджелудочная

Желудок, печень, желчный пузырь,
нервная система

2-Сахрал

Оранжевый

Половая

Репродуктивная система

l-Опорная Система

Красный

Надпочечная

Позвоночный столб, почки

составные части и затем направляют по энерге

ские ткани существуют как таковые только бла

тическим каналам, называемым нади, в нервную

годаря витальному полю; то есть это поле пред

систему, в эндокринные железы и затем в кровь

шествует физическому телу, а не является его

для насыщения тела (рис. 7-3).
Психодинамическиефункциичакр, которые

продуктом. Такое соотношение подтвердили на

далее будут обсуждаться подробнее, относятся
главнымобразом к первым трем телам ауры, свя

блюдения роста растений, провсденные д-ром
Джоном Пьерраковом и мною. Используя тонко
чувственное восприятие, мы обнаружили, что

занным с физическимии эмоциональнымивзаи

растение проецирует энергетическую матрицу

модействиямина земном плане. Например,когда

листа раньше его появления. Когда лист растет,

у человека хорошо функционирует сердечная

он заполняет эту уже существующую форму.

чакра, он любвеобилен. Когда правильно функ
ционирует первая чакра, человек обычно наде

ет в непрерывном движении. Ясновидящий мо

лен сильной волей к жизни и твердой устойчиво

жет наблюдать, как по его энергетическим лини

стью.

ям
через
все
плотное
физическое
тело
перемешаются искры голубовато-белого цвета.

Если

шестая

третья

чакры

функционируют хорошо, человек будет ясно
мыслить, а если плохо, его мысли будут бессвяз

Сетчатая структура эфирного тела пребыва

Эфирное тело простирается за пределы физиче
ского тела на расстояние от четверти дюйма до
двух и пульсирует с частотой 15-20 циклов в ми

ны.

нуту.

Эфирное тело (первый слой)

Цвет эфирного тела варьируется от светло

голубого до серого. Светло-голубой цвет связан с
более тонкой формой, чем серый. То есть у чув

промежуточное состо

ствительногочеловека первый слой сенситивного

яние между энергией и плотной материей) состо

тела будет голубоватым, тогда как эфирное тело
более атлетического, крепкого человека будет
скорее сероватым. Все чакры этого слоя обладают
тем же цветом, что и тело. То есть в цвете они
тоже будут различаться от голубого до серого.

Эфирное тело (еэфир» -

ит из крошечных энергетических линий, «подо

бных сверкающему сплетению световых лучей»
и напоминающих полосы на телевизионном ЭК

ране. Оно имеет ту же структуру, что и физиче
ское тело, заключающую в себе все части тела и
все органы.

Эфирное тело обладает определенной струк

Чакры выглядят как воронки, состоящие, как и

все эфирное тело, из световой сетки. Человек мо
жет воспринимать в этом слое все органы физи

турой силовых линий, или энергетической мат

ческого тела, но как состоящие из мерцающего

рицей, на которой развивается и обретает форму
физическая материя телесных тканей. Физиче-

света. Так же как и в энергетическойсистеме рас-

ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ ЧЕЛОВЕКА, ИЛИ ЕГО АУРА

тигельного листа, эта эфирная структура про
ецирует матрицу дли роста клеток; то есть клетки

тела растут по энергетическим диниян эфирной
матрицы, и эта матрица существует до появле

нии клеток. Если изолировать эфирное тело и
рассматривать его отдельно, оно будет выглядеть
как мужчина или женщина, состоящие из часто

перекрещивающихся голубоватых линий света,
похожие на людей-пауков.

Наблюдая чье-либо плечо при тусклом свете
на белом, черном или темно-синем фоне, вы мо
жете увидеть пулъсации этого эфирного тела.
Пульсации возникают, скажем, на плече, и за
тем проходит вниз по руке подобно волне. Если
вы присмотритесь более внимательно, то сможе
те различить свободное пространство между пле
чом и голубой дымкой света; за ним следует слой
голубой дымки, которая постепенно тускнеет по
мере удалении от тела. Ее пульсация по руке
очень стремительна, и вы можете не успеть рас

смотреть ее. Попытайтесь снова. Захватите сле
дующую пульсацию.

Небесво-голубой

5 6 -

Индиго

7 -

Белый

Эмоциональное тело, какпраВИЛО,представ
ляется в виде цветовых сгустков, движущихся в

матрице эфирного поли и несколько выходящих

за ее пределы. Иногда человек может выбрасы
вать цветовые сгустки энергии в пространство

вокруг себя, Особенно это заметно, когда чувства
высвобождаются в процессе лечении.

Ментальное тело (третий слой)
Третье тело ауры

это ментальное тело. Оно

выходит за пределы эмоционального и СОСТОИТ из

еще более тонких субстанций, связанных с мен
тальными процессами. это тело представляет со
бой ярко-желтый свет, иалучающийся от головы
и плеч и распространяющийся вокруг всего тела.

это тело расширяется и становится ярче, когда
его владелец сосредоточивается на иевталъвых

Эмоциональное тело (второй слой)

процессах. Оно выходит за пределы физического
тела на расстояние от трех до восьми дюймов.

Ментальное тело также имеет структуру.
Это структура наших идей (представленвй) . Те

Второе аурическое тело, более тонкое, чем эфир
ное, чаще всего называют эмоциональным те

лом, и оно связано с чувствами. Оно лишь при
блиэительно повторяет очертания физического
тела. Его структура более флюидна, чем структу
ра эфирного тела, И оно не дублирует тело, а
представляется цветными облаками тонких суб
станций, находящихся в непрерывном флюид
ном движении.

Это тело пронизывает более плотные пред
ыдущие тела. Его цвета варьируются от ярко
светлых оттенков до аатемненно-мутных, в зави

симости

от
ясности
ощущений.
Высокоэнергетические ощущения, такие как лю

бовь, возбуждение, радость или гнев, являются
яркими и явными; смешанные чувства темны и

мутны. Когда человек усиливает чувства посред
ством взаимоотношений, психотерапии и т.д.,
цвета изменяют свои первоначальные оттенки и

становятся ярче. Этот процесс рассматривается в
5-й главе.
Эмоциональное тело содержит все цвета ра
дуги. Чакры подобны вихрям различных цветов,
соответствующих цветам радуги. Ниже перечис
лены цвета чакр эмоционального тела.

ЧАКРА

1
2
3
4

Красный
Красно-оранжевый

Желтый
Ярко-травяной. Зеленый

ло это главным образом желтого цвета. В его поле
можно видеть мыслеформы, представляющиеся
сгустками различной яркости и конфигурации.

Эти мыслеформы обладают дополнительными
цветами, которые накладываются на них, эмани

руя с эмоционального уровня. Цвет представляет
эмоции личности, связанные с конкретной мыс

леформой. Чем яснее и завершеннее идея, тем
яснее и завершеннее мыслефорна, связанная с
этой идеей. Мы: укрепляем эти мыслефорыы, со
средоточиваясь на мыслях, которые они пред

ставляют. Привычные мысли становятся могу
щественной силой, воздействующей на нашу
жизнь.

Мне было труднее наблюдать это тело. Отча
сти это вызвано тем,

что люди на самом деле

только начинают развивать ментальное тело и

осознанно использовать свой интеллект. Поэто
му ныне мы внимательны к ментальной деятель

ности и считаем свое общество аналитическим.

За пределами физического мира
В системе целительства, которую я использую
(рис. 7-5), три нижних слоя ауры соотнесены с
энергиямифизическогомира, а три верхних ме

таболизируютэнергии, относящнеся к духовно
му миру. Четвертый слой, или астральный уро
вень, связанный с сердечной чакрой, является
преобразующейретортой, через которуюдолжна

руки СВЕТА

пройти вся энергия, следующая из одного ми~ В
другой. То есть духовная энергия должна проити
через огонь сердца чтобы преобразоваться в. фи
зические энергии, а физические энергии (трех
нижних слоев ауры) должны пройти через преоб
разующий огонь сердца дЛЯ того, чтобы стать ду
ховными. В полном спектре целительства мы ис
пользуем энергии, связанные со всеми слоями и

чакрами, пропуская их через сердце, центр люб
ви.

До сих пор мы обсуждали главным образом
три нижних слоя. В тех методиках физиопсихо
терапии, с которыми я сталкивалась в этой стра
не, как правило используются только три ниж

них слоя и сердце. Как только человек начинает
изучать четыре верхние слоя аурического поля,

все меняется, поскольку начиная воспринимать
слои выше третьего, вы начинаете также воспри

нимать существ, иребывающих в тех слоях и не
обладающих физическими телами. Согласно мо
им наблюдениям и наблюдениям других людей,
обладающих ясновидением, существуют слои ре
альности, ИЛИ, иначе, «частоты. реальности, на

ходящиеся за физическими пределами. Верхние
четыре слоя аурическоro поля соответствуют че

тырем слоям той реальности. И снова я должна

повторить, что предпринимаю лишь пробную по
пытку систематизировать объяснение наблюдае
мого феномена; я уверена, что в будущем появят
ся более целостные системы.
На рис. 7-3 я в общих чертахсвязалатри вер
хние чакры с физической,эмоциональнойи мен
тальной деятельностью человеческого существа

веroдуховноЙдеЙствительности.~Обосновано
тем, что большинствоиз нас занятытолькоэтими
ограниченнымитипамидеятельности.Три верх
них чакры соответствуютвысшей воле, высшим
чувствами высшему знанию, в которых постига

ются все концепции.Четвертыйслой связанСЛЮ

бовью, являющейся вратами, через которые мы
можем войти в иные состояния реальности.
Однако, на самом деле, картина более слож
на. каждый слой выше третьего является завер
шеннымслоем реальностис формами,существа
ми и действиями, выходящими за пределы 1'0'00,
что МЫ обычно определяем как человеческое.
Каждый слой представляет особый мир, в кота
ром мы живем и иребываем. Большинствоиз нас
воспринимаютэти реальностиВО время сна, но не

помнят их. Некоторые способны проникать в те
состояния реальности, расширяя сознание через

практику медитации. Медитативные практики
устраняютизоляцию между корними чакр, и та

ким образом начинается путешествие сознания.
Ниже я приведу только краткое описание слоев
ауры и их отдельных функций.

Астральный уровень

(четвертый слой)

Астральноетело аморфно и состоит из «облаков.

более красивых цветов, чем еоблакаь эмоцио
нального тела. Астральноетело содержит тот же
спектр цветов, что и

эмоциональное. но оии

обычно пронизаны розовым светом любви. Аст
ральноетело выходит за пределы физическогона
расстояниеот полуфута до одного фута. Чакрам
присуща та же октава цветов, что и цвета эмоци

онального тела, но каждый из них пронизав ро

зовым светом любви. Сердечнаячакра любящего
человекапреисполненана астральномуровне ро
зового света.

Между головами влюбленных людей можно
видеть красивые арки розового света, и к обыч
ным золотым пульсациям,которыея наблюдаюв
областигипофиза,добавляетсяпрекрасныйроэо
вый цвет. Когда люди устанавливаютвзаимоот
ношения друг с другом, из их чакр растут связы

вающие их нити. Кроме астрального поля, эти
нити существуют и на других уровнях ауриче

ского поля. Чем продолжительнееи глубже вза
имоотношении,тем больше нитей и тем прочнее
они. Когда взаимоотношения заканчиваются,
эти нити разрываются, иногда причиняя силь

ную боль. Период «разрыиа. взаимоотношений
- 31'0 обычнопериодразъединениии корчевании
этих нитей.

На астральном уровне происходит немало
людьми.
Большие сгустки различныхформ перемешают
ся между ними. Некоторыеиз них приятны,дру
гие нет. Вы можете почувствовать разницу. Вы
различных взаимодействий между

можете, например,ощутитьстесвениеот присут

ствия в другом конце комнаты какого-точелове

О, который даже не догадываетсяо том, что вы

здесь. Я наблюдала, как люди в группе стояли
рядом И делали ВИД, что не замечаютдруг друга,
тогда как на энергетическомуровнепроисходила

связь и между ними перемешалисьмногие энер

гетическиеформы. Несомненно,вы самиощуща
ли ЭТО, особенново взаимоотношенвяхмужчины
и женщины. это не просто язык тела, это реаль
ный энергетический феномен, lCоторнй моЖIIО
воспринять.Например,когда мужчинаили жен
щина, скажем, в баре или на вечеринке,размьпп
ляют о любви к кому-то, в их энергетическихпо
лях

проявляются

критерии

дли

проверки

синхронности полей и совместимости людей.
Другие примеры этого феномена аурического
взаимодействиябудут приведеныв главе

ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕПОАЕ ЧЕЛОВЕКА, или ЕГО АУРА

Эфирное определяющее тело

(пятый слой)

ауры. Я при ЭТОМ вижу аурическое поле челове
ка, распространяющееся от него примерно на два

с половиной фута. Оно выглядит как суженный
овал, содержащий всю структуру тела, включая

я называю ПЯТЫЙ слой ауры эфирным определя
ющим потому, ЧТО он вмещает все формы, суще

ствующие на физическом плане, подобно свето
копии или шаблону. Этот слой напоминает

чакры, органы и формы тела (члены и т.д.) , про
явленные в негативе. Все эти структуры кажутся
состоящими из полых прозрачных линий на тем

но-голубом фоне. Обращаясь к этому уровню, я
могу воспринимать с его перспективы все прочие

негатив фотографии. Именно форма слоя являет
ся определяющей для физического тела. Эфир
НЫЙ СЛОЙ энергетического поля заимствует свою
структуру от эфирного определяющего слоя, ко

формы, окружающие меня. это происходит буд

торый, как уже говорилось, является для него

в целом, после чего я сосредоточиваюсь на конк

шаблонной формой. Эфирный слой распростра

ретном объекте наблюдения.

няется за пределы физического тела на расстоя
ние от полутора до двух футов. Когда эфирный

слой искажается из-за болезни, необходима вос
становительная работа, чтобы поддерживать
эфирный слой в его изначальной шаблонной фор
ме. На ЭТОМ уровне звук порождает материю. Для
ясновидящего формы слоя представляются как
ясные, прозрачные линии на кобальтово-голубом
фоне, очень похожие на архитектурные светоко
пии, с той лишь разницей, что эти светокопии
существуют в ином измерении. Форма как будто
бы создается через наполнение фонового про
странства.

В качестве примера можно сравнить постро
ение сферы в Евклидовой геометрии с построени
ем ее в эфирном пространстве. В Евклидовой ге
ометрии для того, чтобы построить сферу,
прежде всего необходимо определить точку. Ра
диус, проведенный из этой точки, в трех измере

ниях определит поверхность сферы. В эфИРНОМ
же пространстве, которое можно назвать нега

ТИВНЫМ, сфера формируется обратным процес
сом. Из всех направлений исходит бесконечное
число плоскостей, которые заполняют все про
странство, оставляя полой лишь его сферическую

областъ. Так определяется сфера. Область, не 33пелвеннаяобъединеннымиплоскостямв,состав
ляет полое сферическоепространство.

Таким образом, эфирный определяющий
уровень ауры создает полое, или негативное,

пространстводля первого, или эфирного, уровня

ауры. Этот слой является определяющим для:
эфирного тела, которое, в свою очередь, форми
рует сетчатую структуру (структурированное
энергетическое поле), на которой раввивается

физическоетело. Таким образом эфирныйопре
деляющий уровень универсальноroэнергетиче

ского поля вмещаетвсе образы и формы, сущест
вующие на физическом плане. Эти формы
иребывают в неraтивном пустом пространстве,
где развивается эфирная сетчатая структура и
существуютвсе физическиепроявления.

Если при наблюдениичьего-либополя сосре
доточвваться только на вибрационной частоте
пятогоуровни,то можноизолироватьпятый слой

то автоматически, когда я включаю свой меха

низм восприятия на ЭТОТ режим. То есть внима
ние мое сначала направляется к пятому уровню

Небесное тело [шестой слой)
Шестой уровень

это эмоциональный уровень

духовного плана, называемый «небесным» те
лом. Оно простираетс~ за пределы физического
тела на расстояние 2-2 /4 футов. На уровне этого
тела мы переживаем духовный экстаз, которого

можно достичь через медитацию и другие формы

преобразования, упомянутые в этой книге. Когда
мы достигаем той грани бытия, на которой позна
ем нашу связь со всей вселенной, когда мы видим

во всем сущем свет и любовь, K~гдa мы погружа
емся в свет и ощущаем, что он

это иы, а мы

ЭТО он, и чувствуем единство с БоГОМ, тогда мы
поднимаем

свое

созвание до

ПIестого

уровня

ауры.

Необусловяенная любовь проявляется тогда,
когда есть связь между открытой сердечной ЧЗК

рой и открытой снебесной. ЧЗКроЙ. Поэтому мы
объединяем человеческую любовь к нашим со
братьям с духовным экстазом той любви, которая
выходит за пределы физической реальности и

простирается во все обители бытия.
Небесное тело представляется мне прекрас
НЫМ мерцающим светом, окрашенным главным

образом в пастельные цвета. Его свет имеет золо
тисто-серебряный блеск и оттенки опала. Его
форма менее определенна, чем форма эфирного

уровня, и представдяетсяподобвой пламени све
чи.

руки СВЕТА

Кетерное! определяющее,

зом, все аураческое поле и все его уровни нахо

или каузальное тело (седьмой слой)

дятся в ЭТОЙ корвиноподобной сетке. Эта сетка
являет силу золотого света, Божественного разу
ма, который сохраняет все поле в его целостности
и полноте.

это ментальвый уровень ду

Кроме того, в скорлупе кетерного определя

ховного плана, называемый кетерным определя

ющего уровня есть также наслоения минувшей

Седьмой уровень

ющим. Он выходит за пределы физического тела
на расстояние от двух с половиной до трех с по

ловиной футов. Поднимая наше сознание до
седьмого уровня ауры, мы познаем свое единство

с Творцом. Внешняя форма этого тела ауры яйце
видная и вмещает все тела ауры, связанные с ны

нешней инкарнацией индивидуума. Это тело
также является строго структурированным шаб
лоном. Моему видению оно представляется со
стоящим из тончайших и очень прочных нитей
золотисто-серебряного света, которые пронивы
вают всю форму ауры. Она вмещает золотистую
сетчатую структуру физического тела и всех

жизни. это цветные обручи света, огибающие
ауру, которые можно обнаружить повсюду на по
верхности скорлупы. Обруч в области головы и

шеи обычно содержит информацию о ирежней
жизни, работая с которой, вы можете прояснять
обстоятельства вашей нынешней жизни. Джек
Шварц говорит об этих обручах и о том, как по
цвету определить их значение. Далее я буду опи

сывать работу с этими лучами. В кетерном уровне
заложен план жизни, и он является последним

уровнем, непосредственно связанным с ЭТОЙ ин

карнацией. За пределами ЭТОГО уровня находится
космический план, который не может быть восп
ринят ограниченным взглядом одной инкарва

чакр,

Настраиваясь на частотный уровень седьмо

ции.

го слоя, я воспринимаю красивый золотистый

(часто пульсирующий) свет. Он выглядит как ты
сячи золотых нитей. Золотая яйцевидная форма
выходит за пределы физического тела на рассто

Космический план

яние от трех до трех с половиной футов в зависи
мости от личности; заостренный конец располо

Два уровня выше седьмого, которые на сегодня я

расстоянии около трех футов над головой. Если

способна видеть,- это восьмой и девятый уров
ни. Они связаны с восьмой и девятой чакрами,

жен

под

ногами,

расширяющийся

на

человек очень энергичен, оно может расширять

расположенными над головой. Каждый из этих

ся даже более того. Внешняя кромка действи

уровней представляется кристальным и состоит

тельно представляется мне как скорлупа, толщи

ной от четверти до полудюйма. Эта внешняя

из очень тонких и высоких вибраций. Эти уровни
соответствуют общей модели чередования суб

часть седьмого слоя очень прочна и эластична,

станции (восьмой уровень) и формы (девятый

она препятствует проникновению внутрь поля и

уровень), в которой восьмой является главным

защищает его, в точности как скорлупа защища

образом флюидной субстанцией, а девятыЙ.

ет цыпленка. На этом уровне все чакры представ
ляются состоящими из золотого света. Это наибо
лее прочный и упругий уровень аурическоro

прозрачной копией всего, что находится под НИМ.
Возможно, в литературе имеются ссылки на эти
уровни, но мне они не встречались. Я знаю об

поля. Его можно уподобить постоянной световой
волне сложной конфигурации и формы, вибриру
ющей чрезвычайно часто. Я уверена, что если

этих уровнях очень мало, только то, что касается

медитировать на его вибрацию, то можно даже

упомяну о НИХ в главе

услышать звук. В золотистом определяющем
уровне находится также основной силовой поток,
движущийся вверх и ВНИЗ по позвоночнику и пи

Восприятие поля

тающий все тело. Пульсируя в позвоночнике,

связанных с ними очень сильных прахтик цели

тельства, которым научили меня мои учителя. Я

21.

этот поток проводит энергии через корни чакр и

связывает их.

Основной вертикальный силовой поток стро

Важно помнить о том, что, получив ясновидение,
вы, возможно,

воспримете только первые слои

ит направление движения других потоков на оп

ауры. Кроме того, не исключено, что вы не смо

ределенном уровне наклона относительно себя,

жете различать слои между собой. Может быть,

формируя течение, ровно исходящее от тела. Те

вы увидите только цвета и формы. Но по мере

потоки, в свою очередь, направляют другие пото

продвижения вы станете более чуткими к вы
сшим частотам и сможете воспринимать более

ки, которые циклируют по полю, и, таким обра1

От каббаnистического термина «кетер- (венец, корона), обозначающего высший се

фирот и соответствующего Духу Бога живо
го (прммеч.

переВОДЧИК8).

ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ ЧЕЛОВЕКА, НАИ ЕГО АУРА

РИСУНОК

7-13:

тонкие тела. Вы также приобретете способность
различать слои и сосредоточиваться на каком-то

одном из них по своему выбору.
В следующих нескольких главах нллюстри
руются главным образом только три или четыре
нижних тела ауры. Между слоями не проводится

разделений. В большинстве из описанных взаи

го тела, и как оно, в свою очередь, воздействует

. на эмоциональное, затем эфирное и в конечном
итоге на физическое тело. Благодаря этому пони
манию человек становится способен различать

слои аурического поля. Слои поля становятся ре
ально более ЯСными и четкими по мере того, как
человек постигает в себе различия между физи

модействий они представляются смешанными

ческими чувствами, эмоциями и действует соот

друг С другом и действующими вместе. Чаще все

ветственно.

го наши эмоции, процессы мышления и межлич

ностные чувства беспорядочно смешаны. Мы не
очень хорошо различаем их. Некоторые из таких

смешений проявляются даже в ауре. Часто ка

Ответы на вопросы

жется, что ментальное и эмоциональное тело

«Упражнения в видении ауры

действует как единая беспорядочная форма. Од

человека»

нако в "Ходе лечебного процесса слои становятся
более определенными. Человек обретает способ
ность более четко различать обычные эмоции,
мыслительныепроцессы и эмоции необусловлен
ной любви, связанные с высшими уровнями
ауры. Это распознавание происходит в процессе
постижения причинно-следственных связей. То
есть происходит понимание того,

как система

представлений воздействует на идеи ментально-

Энергия почти всегда движется по кругу слева

направо. Остановка ее вызывает неприятное

ощущение, да и полная остановка потока обычно
невоаможна. Помещая что-либо между рук, вы
ощущаете покалывание и напряжение, словно

при воздействии статического электричества.

Ощущение покалывания и напряжения возника-

руки СВЕТА

ет при соприкосновении краев энергетического

Каковы ~ри основные функции чакр?

Почему чакра обладает определенным цве
том?

Где находится сердцевина чакры?

Как анатомические структуры соотносятся
счакрами?

Опишите семь нижних слоев поля ауры и их

поля. Очерчивая над ладонью круг, вы можете
ощутить покалывание по его контуру.

Многие люди при попытке воспринять ауру
видят вокруг пальцев и рук дымку, которая напо

минает пары жара над радиатором. Иногда она
видится в раалнчных цветах, например, с синим

оттенком, Обычно вначале большинство людей
видят ее бесцветной. Когда дымка кончика паль
ца одной руки соединяется с дымкой кончика
пальца другой руки, энергетические тела растя

функции.

гнваются между пальцами, словно тянучки. Ког
да вы перемещаете пальцы, дымка вначале тя
нется к предыдущему пальцу, а затем переходит

на следующий (рис.

Где расположены восьмая и девятая чакры?

10.

Опишите чакру на седьмом слое поля.

11.

Где расположен основной вертикальный си
ловой поток?

полем человека?

12.

Какой слой обьединяетЭПЧ?

Как выглядит эфирное тело? Чем оно отли
чается от эмоционального тела?

1з.

На каком слое ЭПЧ возникают эмоции?

Каковы отношения между универсальным
энергетическим

Опишите взаимоотношения между чакрами
и слоями ауры.

7-1 З),

Обзор 1 rлавы

полем

энергетическим

ЧАСТЬ

111

ПСИХОДИНАМИКА И.
ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ

ЧЕЛОВЕКА

«Золотистый свет пламени свечи покоится на троне ее
оттененного света, облегающего фитиль»,

ЗОХАР

8веgение

ЛЕЧЕБНЪIЙ ОПЬIТ

Именно на лечебных сеансах я впервые начала
осознанно наблюдать ауры. Мне не только предо
ставилась возможность непосредственно наблю
дать за людьми, но появился также стимул к это

му.

течение

многих

часов

практики

наблюдала за динамикой разных людей. это бы
ло настоящей привилегией, поскольку обычная
человеческая этика препятствует такому поведе

нию. Я уверена, что любой из вас попадал в ситу
ацию, когда, заинтересовавшись каким-либо не
знакомым человеком в метро или в кафе, вы
наблюдали за ним, а он почти сразу же перехва
тывал ваш взгляд и недвусмыленноo всем своим

видом давал понять, что лучше вам перестать

смотреть. Итак, прежде всего, как он узнал, что
вы смотрите? Он ощутил вас через энергетиче
ское поле. Второе, почему он прервал вас? Люди
очень нервничают, когда на них смотрят. Боль

личные переживания, в том числе и наши про

блемы, отражаются в ауре. Я буду соотносить это
с психотерапией тела и со структурой характера,

определяемой биоэнергетиками. Но прежде всего
позвольте начать с развития ребенка, рассматри
ваемого на базисе психотерапии.
Проводилось много исследований роста и
развития человека. Эрик Эриксон известен своей
работой по описанию стадий роста и развития в
соответствии с возрастом. Ни в одном из таких
исследований не упоминается аура, потому что

она неизвестна большинству людей, работающих
в области психологии. Тем не менее, при наблю
дении ауры можно получить много информации
о психологическом складе личности и о ее инди

видуальном процессе роста. Развитие в ауре на

любой стадии роста непосредственно связано с
психологическим развитием на ЭТОЙ стадии. В

шинство из нас не хотят, чтобы другие узнали

действительности, это развитие с точки зрения

наши динамические силы. Мы стыдимся ТОГО, что

ауры можно рассмотреть как естественное след

может УВИДеть в них другой при близком рас

ствие происходящего в полях ауры. Давайте рас

смотрении. У всех нас есть недостатки, и все мы

смотрим, как наше энергетическое поле обычно

пытаемся скрыть хотя бы некоторые из них. В
этом разделе я буду говорить о том, как наши

развивается от рождения до смерти.

Глава

ОТРАЖЕНИЕ РОСТА И
РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА В АУРЕ

Чтобы охватить сферу человеческого опыта от
рождения до смерти и далее, я буду использовать
в качестве источников как психологическую, так

и метафизическую концепции. Если метафизика

постоянно изменяется по мере того, как индиви

дуум проявляет свободу выбора в процессе своего
бытия и роста. По мере роста индивидуальность
раскрывает свою способность поддерживать вы

не устраивает вас, пожалуйста, воспринимайте

сшие уровни вибраций

ее как метафору.

сходящие в ее проводники. тела ауры и чакры,

/ энергий/ сознания, ни

Таким образом, она сама проникает во все более
обширные реальности по мере своего процесса на
пути жизни. Человечество прогрессирует так же,

Инкарнация

как индивидуальность. Каждое поколение обыч
но способно удерживать более высокие вибра

Для описания инкарнации нам необходимо при
бегнуть к метафизическим терминам. Инкарна
ция

это органичное движение души, в котором

высшие, тонкие вибрации или аспекты души, не
прерывно излучаясь, нисходят через тонкие тела

ауры в более плотные и, в конечном итоге, в фи
зическое тело. Эти согласованные энергии ис
пользуются

индивидуальностью в ее росте на

протяжении жизни.

Каждая основная стадия жизни соотносится

с новыми, более высокими вибрациями и с акти
визацией различных чакр, Таким образом, на

ции, чем предыдущее, и все человечество дви

жется

в соответствии со своим эволюционным

планом к высшим вибрациям и расширенным ре
альностям. Этот принцип прогрессии человече
ской расы упомянут во многих религиозных тек

стах,

таких

как

Каббала,

Бхагавад-гита,

Упанишады и других.
До концептуализации процесса инкарнации

он обсуждался мадам Блаватской, позже Алисой
Бейли, Фоэбом Бендит и Евой Пьерракоз. Со
гласно Пьерракоз, инкарнирующая душа встре
чается с руководящим ею духом для планирова

каждой стадии личность получает доступ к новой

ния грядущей жизни. При этой встрече душа и

энергии и сознанию для своей экспансии. Каждая
стадия представляет новые сферы опыта и позна

необходимо завершить в духовном росте, ту кар

ния. С этой точки зрения жизнь полна волную
щих открытий и испытаний для души.

Процессом
инкарнации управляет
вы
сшее «.Я». Модель этой жизни помещается в седь
мом слое ауры, на кетервом определяющем уров

не.

Это

динамический

шаблон,

который

руководитель рассматривают задачи, которые ей

му, с которой ей нужно будет столкнуться, и те
негативные системы представлений, которые ей

необходимо очистить через опыт. Эту работу
жизни обычно определяют как задачу личности.

руки

СВЕТА

Например, человеку необходимо развить
способность к лидерству. Входя в физическую

силы соединяютсядля создания опыта на многих
уровнях нашего существа, по мере нашего дви

жизнь, он попадает в ситуации, где лидерство яв

жения по жизни. То, что называют кармой, для

ляется ключевым результатом. Обстоятельства
для каждого отдельного человека будут очень
разными, но фокус будет направлен на лидерст

меня являетсядолговременнойпричиной и след
ствием, также проявляющимисяна многих раз

личных уровнях нашего существа. Таким обра

во. Один человек может родиться в семье потом

зом, наше творениеисходит из индивидуальноro

ственных руководителей, например в преемет

и группового источника и, конечно, в больших

венности

или

группах существуют малые группы, и все они

политических лидеров, тогда как другой может

уважаемых

президентов

вплетены в великое полотно опыта творящей

родиться в семье; где не было руководителей и на

жизни. С этих позицийлегко взглянутьна богат
ство жизни с восхищениемребенка.

лидеров смотрели как на отрицательных лично

стей, которых нужно свергать и бунтовать против
них. Задача человека - уравновешенно и спокой
но уладить это разногласие.

После «пданврованияе душа начинает по
степенно утрачиватьосознаваниедуховногоми

ра. В соответствии с замыслом формируется

Согласно Еве Пьерракоз, количество настав

энергетическаясвязь между душою и оплодотво

лений, которые душа получает от своего руково

ренным яйцом. В это время также формируется
эфирное чрево, которое защищает приходящую

дителя в отношении ее будущих жизненных об
стоятельств, зависит от ее зрелости. Родителями

являются те избранные, которые обеспечат необ
ходимый опыт среды и физического окружения.

душуот всех влияний, кроме влиянияматери. По

мере роста тела в материнскойутробе, душа по
степенно начинаетощущать себя вовлеченнойи

Этот выбор определяет сочетание энергий, кото

сознание постепенностановитсясвязаннымс те

рые впоследствии сформируют физический про

лом. В один момент душа внезапно осознает эту
связь; в формирующеесятело нисходит сильная
вспышкаэнергиисознания.Затемдуша снова ут

водник, в котором душа инкарнирует для осуще

ствления своей задачи. Это очень точно
избранные энергии, и они снабдят душу именно
тем, что ей необходимо для осуществления зада
чи. Душа принимает на себя как индивидуаль
ную задачу познания /например, познания ли
дерства/, так и .мировую задачу», исполнение
которой несет дар миру. Замысел столь уника
лен, что, исполняя индивидуальную задачу, че

ловек готовится к исполнению мировой задачи.

рачивает сознание ли~тоro, чтобы посте
пенно ~Удиться в физическом созна
нии.
Эта
сильная
вспышка
сознания
соответствуетвремени схваток.

Рождение

Индивидуальная задача делает душу свободной,
высвобождая энергии, которые впоследствии ис
пользуются для осуществления мировой задачи.
В приведеином выше примере о лидерстве

индивидууму необходимо познать это качество,
прежде чем вступить в роль лидера в избранном
для нее поле деятельности. Она может ощущать
робость, вспоминая о длинной цепи предшест
венников, которые были блестящими лидерами,
или же ее реакция может состоять единственно в
совершенном вдохновении двигаться по пути ли

дера. Каждый случай -

особый, очень индивиду

альный в соответствии с уникальностью души,
которая пришла познавать.

План жизни предусматривает много возмож

ных реалий, благодаря чему свободная воля име
ет широкий выбор. В :ny ткань жизни вплетено
действие причины и следствия. Мы сами творим
свою реальность.Это творениевозникаетиз мно
жества раЗЛИЧНЫХчастей нашегосущества. Тво
рение не всегда легко понять просто на уровне

причини следствий,хотя многоеиз нашегоопыта

может быть понято с ЭТОЙ точки зрения. Вы бук
вально создаетето, что желаете. Желаемоевами
хранится в сознании, подсознании, сверхсозна

нии и коллективномсознании. Все эти творящие

Рождение происходит в особое для приходящей
души время. В этот момент душа отделяется от

защищавшегоее эфирногочрева и впервые попа
дает под влияние окружающей среды. Впервые
она оказываетсяодна в море энергии, окружаю

щем всех нас. Это поле соприкасаетсяс ней. Бо
лее великие и сильные поля небесных тел также
впервые влияют на новое энергетическое поле

души во время рождения. И конечно, именно в
это время на море энергии начинает влиять еще
одно новое поле, которое дополняет великое и

обогащаетего. Это как будто зазвучалановая но
та и дополнила уже существующуюсимфонию
жизни.

Младенчecrво

Процесс постепенного пробуждения в физиче
ском мире продолжаетсяпосле рождения. Ребе
нок в ЭТО время многоспит; душа вселяетсяв свои

высшие энергетическиетела. Она предоставляет
физическому и эфирному проводникам вплот

ную заняться работой по построениютела.

ОТРАЖЕНИЕ РОСГА И РАЗВИТИЯ ЧIИОВЕКА В АУРЕ

На ранних стадиях жизни ребенок осущест
вляет зада чу становления в границах физиче-

. ских

чувств И трехмерного мира. Я видела как

начался жар. Врачи сделали спинномозговую

пункцию, чтобы проверить

ero на энцефалиты.

Пункция была сделана в области сакральной чак

многие новорожденные борются в этом процессе.

ры. Ребенок боролся, стараясь отдалиться от двух

ОНИ все еще имеют некоторое осознание духов

друзей и духа женщины, которая никак не хотела

ного мира, и я видела, как они прилагают усилия,

уходить. В своей борьбе он открывался и связы

чтобы оторваться от образов духовных сверстни

вался с землей в присутствии своего руководите

ков и родителей и перенести привяаанность на

ля. Потом он потерял контакт с руководителем,

новых родителей. Новорожденные, за которыми

увидел своих друзей и женщину и ожесточенно

я наблюдала, имели широко открытые головные
чакры (рис. 8-1). Они прилагали усилия, втиски

боролся между двух миров. В то время он чувст
вовал больше влечения к духу той женщины, чем

вая себя в ограничения крошечного младенческе

к своей физической матери. В своем сопротивле

ro тела.

нии инкарнации он выбрасывал энергию из сак
ральной чакры вправо, чтобы избежать роста

Когда я видела их оставляющими физи

ческое тело, часто они представлялись духами,

пребывающими в высших телах высотою около
12 футов. Они прилагали неимоверные усилия,

корней, протягивающихся прямо вниз через кор

открывая нижнюю корневую чакру и связываясь

лось из-за прорыва в ауре, оставшегося после

с землею.

спинномозroвой пункции. После сопротивления

Здесь я приведу в качестве примера случай с
мальчиком,

родившиися месяцем позже,

чем

ожидалось. После очень быстрого рождения у не-

,.'
~

невую

/ первую/

чакру. Частично это ему удава

он снова соединился со своим руководителем и

успокоился, открыл корень и продолжил процесс
вхождения.

"" .

--:;:

Светло голубое попе

....'" .

РИСУНОК

8-1

Нормальная аура ребенка

руки

СВЕТА

я пыталась исцелять его. Первое время он

стоянно реагирует на свое энергетическоеокру

что-то принимал, но позже отказался, Всякий

жение в соответствии со своим темпераментом.

раз, когда и пыталась направить в его ауру энер

Он может иметь неопределенныестрахи, фана
тизм, капризы или болезни. Все чакры ребенка

гию, он возбуждался. Он знал о моем приближе
нии и не подпускал меня близко к себе. Я пыта
лась закрыть разрыв на седьмом слое его ауры и

перенаправить энергию вниз. Он не позволял
этого. Я подходила к нему даже когда он глубоко

спал. Когда и приближалась на расстояние при

открыты в том смысле, что на них нет защитной

оболочки, которая охранялабы от поступающих
физическихвлияний. Из-за этого ребенок очень
уязвим и впечатлителен. Таким образом, не
смотр. на то, что егочакры не развиты так, как

мерно одного шага, он просыпался и начинал от

чакры подростка, и поступающая в них энергии

чаянно плакать. это Былa упорная борьба, и он
не хотел, чтобы кто-либо помогал ему в ней. Од
ной ИЗ вторичных физических проблем, вызван
ных ЭТОЙ основной борьбой, была проблема с ки

воспринимается неопределенным образом, все
же она проникаетнепосредственнов поле ребен

шечником из-за постоянного перенапряжения

ка и он должен с ней что-тоделать. / Для сравне
нии чакр ребенка И подростка см. рис. 8-2/.
Примерно в семилетнемвозрасте вокруг от-

чакры солнечного сплетении от крика и плача.

веретий чакр формируется защитная пленка, ко

Эта проблема осталась у него после того, как он
сделал окончательный выбор в пользу пребыва

торая фильтрует влияния, поступающие из уни
версального энергетического поля. Ребенок уже
не так уязвим, как раньше. Эту стадию можно
определить как рост и индивидуализацию ребен
ка. Она близка по времени к прояснению рассуд

нии на физическом плане. Астрологическая кар

та этого ребенка ясно указывает, что он потенци
альный лидер.

Итак, приходящая душа часто входит в тело
и оставляет его через головную чакру во время

работы над раскрытием корневой чакры ДЛЯ ут
верждении на физическом плане. На этой стадии
корневая чакра выглядит как очень узкая ворон

ка, а головная чакра

как очень широкая ворон

ка.

Много раз мы могли видеть, как маленький
ребенок усаживается на колени матери или отца.
Он защищен при этом от внешних влияний полем
родителя. Из-за этой уязвимости детей я очень
консервативна в отношении того, чтобы позво

ка. Остальные чакры напоминают маленькие ве
глубокие китайские чайные чашки, с узкой
полоской энергии, уходищей в тело к позвоноч
нику <Рис. 8-1). Общее поле младенца аморфно,
бесформенно, имеет синеватый или сероватый

лять детям находиться в терапевтических груп

цвет.

вергали своих детей излишнему физическому

Когда ребенок фиксирует свое внимание на
объекте физическогоплана, аура укрепляется и
становитсяярче, особенно вокруг головы. Затем
с ослаблениемвниманияслабеети цвет ауры; од

пах вместе с подростками. Подросток не будет
иметь представления о том, что чувствует ребе
нок, покуда он не регрессирует до его уровни уяз

вимости. Я видела, как родители неразумно под
потрясению, когда направляли их на групповую

нако некоторый опыт сохраняется в виде цвета

терапию, думая, что это будет благоприятным,
или уступая давлению окружающих. Неисто
вость подростка потрясает системы ребенка подо
бно физическому шоку, а печаль и депрессия

ауры. Каждый опыт добавляетк ауре некоторый

окутывает его словно туман.

цветовой оттенок и усиливает ее индивидуаль

Кормление грудью помимо физического пи

ность. Так работа по построениюауры продолжа

гетическаясвязь между матерьюи ребенком.Эту

тания дает ребенку эфирную энергию. В каждом
соске есть малая чакра, которая снабжает мла
денца энергией. Помните, что чакры ребенка не
развиты и потому не метаболизируют из уни
версального энергетического поля все необходи

связь иногда определяюткак зародышнуюплаз

мые для поддержания жизни энергии.

ется в течение всей жизни и в ней можно разли
чить весь жизненныйопыт человека.
После рождения сохраняется сильная энер

му. При рождении она наиболее сильна и потом
сохраняетсяв течениевсей жизни, становясьме
нее очевидной по мере роста ребенка. Благодаря
этой нефизической пуповине ребенок годами
поддерживает контакт со своими родителями.

Зачастуюодин осознаеттравмы другого, хотя на

физическомуровне их могут разделять большие
расстояния.

Поле ребенка полностью открыто и уязвимо
по отношениюк атмосфере, в которой он живет.
Ребенокощущаетпроисходящеемежду его роди
телями независимоот того, «в открытую»ли они

проявляютсвое поведение или нет. Ребенок по-

Раннее детство
По мере роста ребенка и развития второй чакры
обогащается его эмоциональная жизнь. Он выду
мывает свои фантастические миры, начинает

ощущать себя отделенным от матери, и те миры
помогают создавать такую отделенность. В тех
фантастических мирах находятся видения ребен
ка. Он будет направлять амебоподобвые проек
ции из своего эфирного тела на объекты тех вла
дений. Чем важнее предмет для строительства

ОТРАЖЕНИЕ РОСТА И РАЗВИТИЯ Ч1'!АОВЕКА В АУРЕ

РИСУНОК

8-2:

Чакры взрослого И ребенка

фантастического мира, тем большим количест
вом энергии/сознания своего поля будет окру
жать его ребенок. Предмет становится частицей
«я». Когда этот предмет силой вырывают ИЗ рук

ребенка, это разрушает поле и причиняет ребен
ку эмоциональную и физическую боль.
Начиная с двухлетнего возраста ребенок ви

ним, не позволяя. слишком возбуждать то про
странство. На ЭТОЙ стадии ребенок не имеет до
статочно сильного эго, чтобы поддерживать ре
альную ясность в отношениях с другими. Он
прилагает усилия, чтобы найти свою уникаль
ность н в то же время все еще ощущает сильную

дит своих родителей как принадлежащих ему:

связь со всем сущим. Личностные объекты спо
собствуют индивидуализации. Личное энергети

емое, мой папа, моя мама» и т.д, В ауре выделя

ческое пространство помогает ее осуществить. И

ются красно-оранжевый и ярко-розовый цвета.

когда в комнату пятядетнего или семилетнего ре

Ребенок учится взаимодействовать с другими,
познает основополагающее качество любви. Что
касается поля, ребенок способен отделиться от

бенка входит другой ребенок, В хозяине борется

поля матери, но их продолжает связывать эфир
ная пуповина. Так начинается процесс отделе

контроль над личными предметами,которые по

ния индивидуальности и обретения ею независи
мости.' Ребенок
создает
фантастическое

ны им его энергией/сознанием.Усилия здесь на

пространство, живет в вем, но все еще остается

свою индивидуальностьи в то же время ощущать

связанным с мамой эфирной пуповиной. Он все

связь С другой индивидуальностью.

желание соединиться с другим и сохранить облик
своего

d».

Поэтому он старается удерживать

могаютему самоопределитьсяи которыеокруже

правлены на то, чтобы распознать и удержать

еще может, оглянувшись, увидеть, что мама ря

Примернов семилетнемвозрастеребенокна

дом. То пространство представляется ясновидя

чинает вводитьв это пространствомного золотой

него, или эфирного уровня. В этом пространстве

энергии. Пространство становится свободнее.
шире, он теперь менее связанс мамой и более

ребенок предпочитает играть один, или же, допу
стив в него товарища, внимательно наблюдает за

открыт для других. Сильноощущая свое «n, ре
бенок теперь начинает видеть свое сходство с

щему главным образом состоящим из энергий си

руки СВЕТА

другими людьми. Он теперь позволяет «другим»
полнее выражаться в его личном пространстве.

Гостю дозволяется создавать в нем различные
энергетические формы. Это обогащает жизнь
фантазии, делая ее все более «веселой» и «жи
вой». Дети входят в стадию «команды». Одна из
причин, способствующих этому - где-то в семи

ауре появляется больше желтого цвета - цвета
ментала. Хотя ребенок в этот период учится в
школе, его ментальные энергии как правило ис

пользуются для укрепления его фантазий. Здесь

пленку, которая фильтрует многие энергетиче

начинают проявляться глубокие телеологиче
ские побуждения и связи с давним развитием че
ловечества. Ребенок превращается в короля Ин
дии, в принцессу, в волшебницу. Это глубокие
идеалистические побуждения, которые раскры

ские влияния, поступающие из энергетического

вают стремления души и чаще всего имеют отно

поля. Ребенок чувствует себя в безопасности, по
скольку действительно пребывает в своих телах

шение к мировой задаче души. В этих архитипич
ных формах сокрыты глубокие духовные

летнем

возрасте

все

чакры

имеют

защитную

стремления индивидуума, цели и вдохновения,

ауры.

отраженные в играх во дворе и на школьных пло

Упражнение для восприятия

щадках. Именно теперь первые три центра зем
ноro плана - физический, эмоциональный и мен

физических пространcrв

тальвый

работают совместно для выражения

первой фазы инкарнации души.

Взрослые тоже наполняют свое пространство

энергией. Эти пространства являются спаситель

Юность

ными островками для людей в их жизни. Попы
тайтесь ощутить физические пространства, со
здаваемые людьми. Вы можете многое узнать из

этих пространств И О себе, и об их владельцах.
Просто начните настраиваться на пространства,

в которые регулярно входите. Посетите комнату

вашегодруга. Каковы ваши ощущения? Они при
ятны? Вы хотите остаться или уйти?
Если у вас есть дети, войдите в их комнаты.
Ощутите разницу в энергии каждой комнаты.

Как она соотносится с вашим ребенком? Что она
говорит о нем? Подходит ли для него цвет комна
ты, или ЭТО вы наложили цвет на его

во? Подумайте

n ространст

06 этом.

Попытайтесь проделать это в магазинах, ко

торые посещаете. Я не могу находиться в некото
рых магазинах из-за энергии, эманирующей там.

Теперь проделайте небольшой эксперимент

с предметами. В небольшой группе людей / пред
почтительно тех, о которых вы знаете немногое/,

Задача юности, как и всех ступеней роста, - най
ти свое «я» И оставаться верным себе в хаосе фи
зических и эмоциональных перемен, благостных
устремлений и болезненных отрицаний.

Когда ребенок достигает половой зрелости,
во всем теле и окружающем его энергетическом

поле начинают происходить большие изменения.
В ауру и личное пространство индивидуума до

бавляется больше зеленого цвета. Пространство
наполняется «вибрациями» друзей. По мере рас
крытия

сердечной

чакры

ощущениям

новых

уровней и проявления из глубин психики эроса и
любви поле наполняется прекрасным цветом ро
зы. Активизируется гипофиз /чакра третьего
глаэа/, и тело начинает входить в состояние зре
лости. Эти перемены воздействуют на все чакры,
Новые высокие вибрации иногда воспринимают
ся восторженно, а иногда отталкивают,

потому

разложите их личные предметы и выберите тот,

что открывают новые стремления и новую уязви

который привлекает вас. Подержите его в руке.
Что вы ощущаете? Тяжесть, тепло, расположе
ние, недружелюбие, печаль, счастье, безопас
ность, страх, здоровье, болезненность? Улавли

тывал, Когда все поле будет разрушено и чакры
полностью разбалансированы, тогда как в другое

ваете вы какие-нибудь образы? Настраивайтссь
на них некоторое время. Обсудите впечатления с
владельцем предмета. Я уверена что-то ИЗ
«схваченного» вами верно. Практикуйтссь, и в
следующий раз у вас получится лучше.

мость, которых индивидуум до сих пор не испы

время вы будете течь гармонично. Итак, индиви
дуум проходит через большие изменения эмоци
ональной реальности, и его дсйствия отображают
эту сумятицу. В один момент он ребенок, в другой

взрослый.
Теперь индивидуум повторяет все стадии ро

ста, пройденные им, но с некоторым различием.
Первые три стадии характеризуют «я» как центр

Подростковый возраст

вселенной. Это «мое, мой папа, моя мама, мои
друзьях И т.д. Сейчас это взаимоотношения «я
ты». «Я»

в подростковом возрасте /между семью годами и
временем полового созревания/ главным образом
развиваются мснтальныс способности парал
лсльно с развитием третьей чакры. В зто время 8

не находится в одиночестве, и теперь

благополучие

«SI»

зависит от взаимодействий

«нс-я», Частично это вызвано тем, что индивиду

ум больше не является «собствсннмкомэ объсктов
любви, каким он был ПО отношению к своим ро-

ОТРАЖЕНИЕ РОСТА И РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА В АУРЕ

дателям или игрушкам. Теперь его благополучие
зависит от равновесия в его действиях, благодаря
которому он вызывает любовь к себе / по крайней

мере он так считает /. Это создает психическое
напряжение между ним, как он есть по своим

представлениям и ним, каков ои должен быть.
Это, конечно, уже происходило во взаимоотно
шениях с родителями, но очевидно проявилось

толькосейчас, посколькулюбимыйчеловеквсег
да может отдать предпочтение другому и зача
стую делает это открыто.

Зрелость

ли нижние чакры, уменьшается и непрерывно за

меняется высшими тонкими энергиями, больше
относящимвся к духу, чем к жизни на физиче

ском плане. Личность готовится вернуться до
мой, в духовный мир. Когда эти естественные
процессы находят в психике понимание и при

ятие, тогда личная жизнь человека пренсполня

ется спокойствием и любовью. Все развитие, про
исходившее за эти годы, обретает свою
завершенность. Особенно гармониаируется чак
ра солнечного сплетения. Человек способен уве
личить глубину своего восприятия, что делает
жизнь предметом растущего интереса и богатого
опыта / несмотря на ослабление физических
сил/ . к сожалению, наша культура не проявляет
почтения к этому великому источнику мудрости

в конце юности завершается комплектование

и света и не использует его, как это делают дpyrвe

чакр и энергетических моделей индивидуума.

культуры,

Все чакры достигаютзрелости. В это время чело

индейцев, в которой старейшинам отдано право

век пытается утвердитьсяи больше не быть под
верженным изменениям. Некоторые способны
осуществитьэто, и жизнь их эастаиваетсяв без

выносить решения, касающиеся всей оБЩИНЫ.

опасных, укомплектованныхмоделях ясно раз

Смерть

личимой и ограниченнойреальности. Большин
ство людей,

например,

культура американских

«шокированных» результатами

своего жизненного опыта, видят что реальность

Согласно Фоэб Бендит, в момент смерти, когда

не так легко определима,и всю жизнь продолжа

человек оставляет земной план через верхнюю

ют поиски смысла, которыеведут их через посто

головную чакру, из макушки головы исходит си

янные измененияк более глубокомуопытуи осу

яющий луч. этот опыт часто характеризовался

ществлению.

как прохождение через тоннель, соединяющий

На стадии зрелости модель «я - ты» расши
ряется до рамок семьи, которая создает свою соб
ственную энергетическую форму. Больше энер
гий проходит через горловую чакру, способствуя
ЭТОЙ личностной взаимоотдаче. Приходит время,

жизнь и смерть. Он видится как длинный темный
тоннель с ярким светом в конце. этот опыт можно
также определить как прохождение души через

основной СИЛОВОЙ поток тела по позвоночнику и
уход в яркий свет верхней головной чакры,

ты» могут раздвинуться, вме

В момент смерти душу встречают прежние,

щая индивидуальность и группу. Сердце может

уже усопшие друзья и еедуховные руководители.

раскрыться, чтобы проявилась не только любовь
к супруге и детям, но и любовь к человечеству. В

В это времядуша очень быстро и ясно просматри
вает всю свою жизнь, чтобы не было ошибки в
отношении того, что произошло, какой выбор
был сделан, какие уроки усвоены и какие оста
лись на следующую инкарнацию. Затем CJleдyeт

когда рамки «я

ауре проявляется прекрасный сиреневый цвет.

Впоследствии это перерастает в интеграцию с
другими и с групповым сознанием. Когда третий
глаз открывается для высших вибраций, человек

празднование завершенной аадачи и некоторое

начинает видеть единство всех вещей и в то же

время проводится в духовном мире до принятвя

время способен видеть в том едином уникальное

следующей инкарнации.

предопределение каждой души.

В случаях кончины из-за продолжительной

Старость

болезни я часто наблюдала, что человек успокоен
и окружен белым светом некоторый период вре
мени после смерти. Казалось, что они проходят
лечение В особого рода госпитале «поту сторону»,
Я наблюдала за двумя людьми, которые про

Когда к человеку приближается старость и

вели в предсмертном состоянии пару дней. оба

смерть, энергетические тела могут выйти на еще

более высокие вибрационные уровни. По мере то
го, как белый свет проходит через существо чело
века, приближая его к духовному миру, его воло
сы
становятся
ярко-белыми.
Теперь
ко
вааимоотношениям «я - ты» добавляются очень
глубокие личные взаимоотношения с Богом. Ни
зшая земная энергия, которую метаболизирова-

умирали от рака. Нижние три тела были разру
шены и выбрасывалась В виде опалевых туман
ных комков. Три нижние чакры также были раз
рушены,

из

солнечного

сплетения

исходили

длинные нити энергии. Верхние четыре чакры
были широко раскрыты и похожи на зияюшие

дыры. Они уже не были защищены. Уходящие
много времени проводили вне тела. Очевидно,

руки СВЕТА

они находились где-то со своими духовными ру

ходит распад трех низших тел. Те из вас, кто бы

ководителями. Когда они пребывали в своих те
лах, в комнате находилось множество духов. Од

ли свидетелями смерти людей, видели опалевый

нажды я видела Азрааля, охраняющего врата.

ния индивидуума появляется этот опал ев blЙ,

Когда человека охватила сильная боль, я спроси
ла Азрааля, почему он не поможет ей умереть. Он
сказал: «я еще не получил указаний•. / Азра3ЛЬ

жемчужный цвет и расплываются прекрасные

отгенок на руках, лице, коже. во время умира

опалевые облака. Облака - это низшие энергети
ческие тела, которые служат дЛЯ того, чтобы со

это ангел смерти, он представляется мне очень

единять воедино компоненты физического тела.

сильным и красивым, а не наводящим ужас, как

Они разрозненны. Они расплываются, чакры от

его характеризуют некоторые источники/ .

крыты, и появляются нити выходящей энергии.

Верхние чакры представляют собой большие от
крытые ходы в иные измерения. Итак, это стадия

Хейоан о смерти

смерти, на которой начинается отделение энер

Мой наставник говорил о процессе смерти, и

около трех часов до момента смерти происходит

гетического поля. Его нижние части начинают
отделяться от верхних. И затем на протяжении

здесь я хотела бы процитировать его. Во-первых,

омовение тела,

он утверждает, что смерть понята нами непра

тела, когда энергия подобно фонтану устремня

вильно, что она

крещение, духовное крещение

это переход от одного состояния

ется вверх по основному вертикальному СИЛОВО

сознания к другому. Хейоан говорит, что мы уже
мертвы, если пребываем в забвении того, кто мы.

му потоку. Бьет фонтан золотого света, и все бло
ки вычищаются. Аура становится бело-золотой.
Как это сохраняется в памяти умирающего? Вы
уже слышали об этом. Человек видит, как вся его
жизнь омывается теми потоками. Это благопри
ятно. Существует соответствующий энергетиче
ский феномен - омовение ауры. Все блоки исче
зают. Сознанию открывается весь забытый опыт
прежней жизни. Таким образом, через сознание

Те частицы нас самих, которые были забыты, за
граждены от реальности, и для восстановления

их мы входим в инкарнацию, Поэтому, говорит
он, хотя мы и боимся смерти, мы уже мертвы, и в
инкарнационном

процессе

воссоединения

со

своей высшей сущностью мы действительно ста

новимся более жизненными. Он говорит; единст
венное, что умирает,

это сама смерть.

протекает вся история жизни и с уходом человека

В течение жизни мы отгораживаемся от тех

переживаний, которые хотим забыть. Мы делаем
это так успешно, что не помним

многого из на

шего опыта. Мы начинаем этот процесс отгора

уходит и сознание. Это разрушение многих стен,
которое служит для осуществления трансформа
ции в этой конкретной жизни. Это важная интег
рация.

живания в раннем детстве и продолжаем его в

Разрушая внутренние стены забвения, вы

течение всей жизни. Отгороженные части нашего
сознания можно увидеть в поле ауры как блоки,
которые будут рассматриваться в главе о психо
динамике. Хейоан говорит, что реальная смерть

вспоминаете о том, кто вы на самом деле. Вы со

уже пришла в виде той внутренней стены.

кальным опытом. Многие из вас читали о людях,
которых объявляли клинически мертвыми и ко

«Как вы знаете, единственное, что отделяет

вас от чего бы то ни было,- это ВЫ сами. И наи
более важно то, что смерть уже наступила в отго
роженных частицах вас самих. Наверное, с на

ших

ПОЗИЦИЙ

это

будет

наиболее

четаетесь со своим высшим «я» и ощущаете его

свет и полноту. Итак, смерть, в противополож
ность общепринятому мнению, является уни

торые возвращались к жизни. Все они говорили о
туннеле с ярким светом в конце. Они говорили о
встрече С удивительным существом в конце этого

ясным

тоннеля. Многие обозревали свою жизнь и бесе

определением того, что человеческие существа

довали о ней с тем существом. Многие утвержда

рассматривают как смерть. Это оттороженностъ и
отделенность. Это забвение. Смерть является за
бвением того, кто вы и что есть что. Фактически,
вы инкарнировали, чтобы оживить частицы, уже

ли, что сами приходили к решению возвратиться

находящиеся в том состоянии, которое вы назы

ваете смертью, если вообще использовать это
слово. Те частицы уже мертвы.
Процесс смерти, который мы называем пере

ходом к более великому осознанию, можно рас
смотреть как происходящий в энергетическом

поле. Теперь мы опишем это, чтобы помочь рас
смотреть процесс смерти в отношении ауры. Про
исходит омовение поля, чистка, раскрытие всех

чакр, Умирая.вы уходите в иное измерение. В
трех нижних чакрах происходит распад. Проис-

в физический мир, чтобы завершить свою учебу,
хотя место, куда они пришли, было столь привле
кательно. Многие из них больше не боялись смер
ти, но смотрели на нее как на великое избавление
для обретения спокойствия.
Итак, ваша стена отделяет вас от истины,

гласящей: то, что вы называете смертью, в дейст

вительности есть проникновение в свет. Смерть,
которую, как вам кажется, вы должны будете
пройти, может быть обнаружена внутри вашей
стены. Каждый раз, когда вы как-либо отделяе
тесь, ВЫ умираете малой смертью. Каждый раз,
блокируя течение вашей удивительной жизнен-

ОТРАЖЕНИЕ РОСТА И РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА В АУРЕ

ной силы, вы порождаете малую смерть. Итак, в
то время, когда вы вспоминаете об отделенных
частях своей сущности и воссоединяетесь с ними t

вы уже мертвы, но возвращаетесь к жизни. Когда

З.

в чем состоят два основных различия между
чакрами младенца и взрослого?

Как развитие ребенка проявляется в ауре?

С точки зрения ауры, почему ребенок пла
чет, когда кто-то отбирает у него что-ни
будь?

Почему ребенку нравится находиться в поле
ауры взрослого?

вы расширяете свое сознание, раздвигаете стены,

отделяющие от мира, исчезает стена между ду

ховной и физической реальностями. Таким обра
зом, исчезает смерть, она есть не что иное, как

устранение стены иллюзии в тот момент, когда

вы ГОТОВЫ двигаться дальше. И ваше новое само

определение соответствует более великой реаль
ности. Вы все еще остаетесь индивидуальным
«Я.; покинув свое тело, вы сохраните сущность

«я•. Вы можетеощутитьэтусущность«я» в меди

тации на будущее/прошлое, описаннойв

риод до рождения, момент рождения, мла

26 гла

денчество,

ве. Ваше физическое тело умирает t но вы перехо
дите на другой план реальности. Вы сохраняете.
инкарнации. И оставляя тело, вы сможете ощу

раннее

детство,

отрочество,

юность, зрелость, средний возраст .пожилой

возраст, смерть?

ту сущность «я., которая пребывает вне тела, вне
тить себя точкой золотого света, вы все-таки бу
дете ощущать себяв,

Какие основные изменения происходят в
ауре на следующих ступенях развития: пе

В каком возрасте завершается процесс ин
карнации?

Опишите смерть согласно свидетельствам
наблюдателей с ТЧВ.

Обзор 8-й rлавы
Пища ДЛИ размышления

Когда душа принимает тело?

10.

Обсудите взаимоотношение ЭПЧ и личного
пространства индивидуума.

В чем состоит важность момента рождения
дляЭПЧ?

11.

Обсудите влияние личной ограниченности
наЭПЧ.

Глава

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ

ФУНКЦИИ СЕМИ
основных ЧАКР

Когда человек достигает зрелости и его чакры

При нормальном функционировании чакр

каждая из них отражает те или

каждая из них «открыта» и вращается по часовой

иные психологические модели, действующие в

стрелке, метаболизируя определенные энергии
из универсального поля. Вращение по часовой

развиваются,

его жизни. Большинство из нас реагирует на не

приятные переживания, блокируя чувства и при

стрелке, которое вносит энергию из УЭП в чакру,

останавливая естественный энергетический по

вызывает аналогию с правилом правой руки В

ток. ЭТО препятствует развитию и созреванию

электромагнетизме,

чакр, вызывая торможение гармоничного психо

няющееся магнитное поле вокруг проволоки бу

логического функционирования. Например, ес
ли ребенка много раз отвергали в его попытках

дет индуктировать в ней ток. Если вы возьмете

выразить любовь к другим, он может перестать ее
выражать. Для этого он, может быть, попытается
остановить внутреннее ощущение любви, кото

зывали направление положительного магнети

рое сопровождало ее проявление. Для этого ему
нужно будет остановить поток энергии, проходя
щий через сердечную чакру, Остановка или за

дуктируемого движения тока. ЭТО же правило
справедливо и в отношении чакр. Если вы поме

медление этого потока сказывается на развитии

сердечной чакры. Со временем это может вы
звать и Физиологические проблемы.
Это касается всех чакр. Блокируя любое из

утверждающем, что изие

проволоку правой рукой так, чтобы пальцы ука
ческого вращения, то выпрямленный большой
палец автоматически

укажет направление ИН

стите свою правую руку

напротив

чакры так,

чтобы пальцы загибались по часовой стрелке от
носительно внешнего края чакры, ваш большой
палец укажет на тело в направлении входящего

временем нарушается. Чакры блокируются, за

потока. Так мы обозначаем чакру, «открытую»
входящим энергиям. Если же, напротив, пальцы
вашей руки будут располагаться против часовой
стрелки относительно чакры, большой палец

соряются застоявшейся энергией, их вращение

укажет вовне, в направлении исходящего потока.

становится неравномерным или обратным (про
тив часовой стрелки), а в случае болезни сильно

дала, три

искажаются или даже разрушаются.

против часовой стрелки. В ходе лечения они

своих переживаний, человек тем самым блоки
рует свои чакры, функционирование которых со

у большинства людей, за которыми я наблю
или четыре чакры всегда вращались

обычно все более и более открывалась. Посколь
ку через чакры проходит не только энергетиче-

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ СЕМИ ОСНОВНЫХ ЧАКР

ский обмен, но и восприятие энергии, они соот
ветственно рассказывают нам об окружающем
мире. «3aKpblBall" чакры, мы препятствуем по
ступлению информации. Поэтому если наши

это сопровождается явным инепосредственным

утверждением физической потенции. Копчик
действует как энергетическийнасос на эфирном
уровне, помогая направлятьпоток энергии вверх

чакры вращаются против часовой стрелки, мы

по позвоночнику.

выпускаем свою энергию во внешний мир и отож
дествляем его с этой энергией. В психологии это

сочетании с волей к жизни наделяет человека

называется проекцией.

ощущениемсилы и жизненности. «я здесь и сей

Воображаемая реальность, проецируемая
нами, связана с тем «образом» мира, который был
создан в детстве. Поскольку каждой чакре соот
ветствует особая психологическая функция, то
проекции каждой чакры будут отражаться в со

час» - он прочно утверждается в физической ре
альности. Сила и жизненность эманируют из не
го в форме витальной энергии. Он часто

ответствующем психологическом аспекте, и у

каждого человека они будут очень индивидуаль
ны, ибо жизненный опыт каждого уникален. Та
ким образом, определив состояние чакр, мы смо
жем определить давние и нынешние проблемы в
жизни человека.

Мы с Джоном Пьерраковом соотнесли нару
шения в функционировании каждой из чакр с тем
или иным психологическим нарушением. Любое

Такое утверждение физической потенции в

действует как генератор, оживляя окружающих

через перезарядку их энергетических систем. Он
обладает сильной волей к жизни.
Если копчиковый центр блокирован или за
крыт, блокирована большая часть физической
витальности жизненной силы, и человек малоде

ятелен в физическом мире. Он не «здесь». Он бу
дет избегать физической активности, будет ма
лоподвижен, а возможно и болезнен. Ему будет
недоставать физической энергии.

ЛОННЫЙ центр (чакра 2А) связан с любовью

искажение чакры, которое можно определить с

к противоположному полу. Когда этот центр от

помощью маятника, укажет нарушение в соот

крыт, он способствует обмену сексуальным и фи

ветствующей психологической области (о работе
с маятником см. главу 6). Таким образом, опре

зическимудовольствием. Человек, у которого от

непосредственно работаю с чакрами для осущест
вления психологических изменений. И наоборот

крыт этот центр, вероятно, будет наслаждаться
половыми взаимоотношениями и вероятно, бу
дет оргазмнчен. Однако, для полного оргазма те
ла требуется чтобы были открыты все центры.
Сакральный центр (чакра 2Б) связан с запа

что психологическим моделям,

сом сексуальной энергии личности. Когда этот

описанным врачами, соответствует определен

центр открыт, человек ощущает свою сексуаль

делив состояние чакр, мы можем поставить пси

хологический диагноз пациенту. Кроме того, я

мы нашли,

ная дислокация, форма и цвет энергетического

ную потенцию. Если же он блокирует эту чакру,

поля человека.

то несмотря на всю его половую силу и потенцию,

го здоровья все три типа чакр, соответствующие

он будет слабым и разочарованным. Возможно он
не будет иметь большого полового влечения, бу
дет склонен избегать секс и отрицать его значе
ние и наслаждение, что приведет к ослаблению
этой области. Поскольку оргазм омывает тело
жизненной энергией, тело не будет получать это

На рис.

7-3

показано расположение семи ос

новных энергетических центров-чакр,

важных

дли диагностики психологических состояний.

Они делятся на иентальные, волевые и чувстви
тельные центры. Для хорошего психологическо

рассудку, воле и эмоциям, должны быть сбалан

го питания, а также психологического питания от

сированы и открыты. Три чакры, расположенные

соединения и телесного контакта с другим.

в голове и горле, управляют рассудком; чакры

передней части тела управляют эмоциями; их

Взаимоотношения между чакрами 2А и 2Б.
Эти чакры функционируют в паре. В точке меж

двойники, расположенные сзади, управляют во

ду ними, в сердце чакры, расположенном в позво

лей. В таблице 5-1 указаны психологические
функции основных чакр.
давайте рассмотрим основные области пси

очень сильный импульс

ночнике,

жизненная сила

проявляет еще один

желание полового со

юза. Эта мощная сила прорывается сквозь барье

хологического функционирования каждой чак
ры, Первая чакра, копчиковый центр (1), связа

ры между двумя людьми и влечет их друг к другу.

на с физической энергией и волей к жизни в
физической реальности. Это местопребывание

на с его жизненной силой. (Конечно, это верно в

первого проявления жизненной силы в физиче

ском мире. Если жизненная сила полноценно
функционируетчерез эту чакру, человекоблада

Итак, сексуальность любого человека связа

отношении всех центров: блокирование любого
из них проявляется в блокировании жизненной
силы в соответствующей области тела.) Посколь
ку лонная часть тела является источником жиз

ет сильной волей к жизни в Физическойреально

ненности, блокирование любого центра в той об

сти. Когда жизненнаясила полноценнофункци

ласти

онирует через нижние три

чакры, сочетаясь с

мощным потоком, движущимся вниз по ногам,

вызовет

понижение

физической

сексуальной жизненности. У преобладающего
большинства человечества половая энергия дви-

руки СВЕТА

ТАБЛИЦА

9-1

ОСНОВНЫЕ ЧАКРЫ И СООТВЕТСТВУЮЩИЕ им ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ

МЕНТАЛЬНЫЕ цвнтгы

СВЯЗАНЫ С:

Центр на МАкушке roловы

интеграции всей личности с жизнью человечества и ее ДУХОВ

Центр посередине лба

Способность виэуелизировать И постигать ментальные КОН

ными аспектами

6А

цепции

Центр на затылке

Способность применении идей на прахтике

ВОЛЕВЫЕ ЦЕНТРЫ

Основание шеи

Самоутверждение 8 общественной и профессиональной среде

Между лопатхами

Воля эro или желании, направленные во внешний мир

ЗБ

Центр диафраnrы

Целительство. стремление к здоровью

Сакральный центр

Средоточие половой энерrии

Копчиковый центр

Средоточие физической энергии, воли к жизни

ЧУВСГВИТЕЛЬНЫЕ ЦЕНТРЫ
5А

Горловой центр

Принятие и аССИМИЛJЩИИ

4А

Сердечный центр

Сердечные ощущения любви к Друrим людям, сткрытостъ

ЗА

Солнечное сплетение

жизни

Сильное удовольствие и экспансивность. духовнаа мудрость
и осознание универсальной жизни. своей роли во Вселенной

2А

Лонный центр

Любовь к противоположному полу. обмен физическим. мен
тельным и духовным удовольствием

жегся, заряжается и разряжается через две эти

половые чакры, это движение оживляет и очи
щает тело энергетическим омовением. Оно осво
бождает систему тела от засоренной энергии,
лишних продуктов и глубокого напряжения. По

такая разрядка больше не является необходимой
для благосостояния личности. (Большинство лю
дей не относятся к этой категории.)
Многие духовные практики

ловой оргазм важен для физического благососто

используют медитацию, чтобы сдерживать, пре
образовывать и перенаправлять сексуальную

яния личности.

энергию по различным энергетическим каналам,

Взаимное проникновение в глубокий кон

перемешая ее в вертикальном силовом потоке

такт через половое взаимодействие является ДЛЯ

вверх по позвоночнику и трансформируя ее в

большинства людей одним из основных способов

энергию более высоких вибраций, которая впос

преодоления «отделенности~ эго и переживания

ледствии используется для построения духовных

единства. Когда соединение совершается с любо
вью и уважением к индивидуальности партнера,

энергетических тел. Это очень мощная и потен
циально небезопасная практика, которую следу

она становится священным опытом, кульмини

ет исполнять только под руководством наставни

рующим от изначальных эволюционных побуж

ка. Гопи Кришна в своей книге «Кундалини.
говорит о преобразовании физического семени,
или спермы, в духовную энергию, или Кундали

дений совокупления на физическом уровне и глу

боких духовных стремлений к единению с
Божественным. Это бракосочетание и духовных

ни. Кундалини, или духовное семя, используется

и Физических аспектов двух человеческих су

для трансформации во многих духовных практи

ществ.

ках,

Для тех, кто уже достигли такого союза и пе

Солнечное сплетение (чакра ЗА) связано с

решли на другие стадии духовного пути, некото

великим удовлетворением, исходящим из осоз

рые духовные дисцвплины, такие как Кундалини
йога и тантрическая традиция, утверждают, что

нания человеком себя как уникального -звена,
связанного с единой цепью вселенной. Человек,

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ Функции СЕМИ ОСНОВНЫХ ЧАКР

у которогооткрыта чакра ЗА, гляди в ночное звез
дное небо, может ощущать себя его частицей. ОН

ды ваших взаимодействий с другими людьми.

Он является центром определенно выраженного

Взаимодействуете ли вы с ними, как ребенок с
отцом? Или же как взрослый с ребенком? Или вы
взаимодействуете как взрослые? Анализ такого

аспекта проявления вселенной, и осознание это

типа многое проявляет в ваших личных отноше

прочно утвержден на своем месте в универсуме.

наделяет его духовной мудростью.

ниях с другими. Природа нитей чакры, которую

Функционирование чакры солнечноro спле

вы сформировали в своей первой семье, будет от

тении непосредственно связано с эмоциональной

ражаться во всех ваших последующих вааимоот

жизнью индивидуума,

поскольку ум или мен

тальвые процессы служат регуляторами эмоцио

нальной жизни. Меитальный контроль эмоций
приводит их в порядок и соответственно опреде

ляет действительность.

Если этот центр открыт и его функциониро
вание гармонично, жизнь человека будет эмоци

нomениях. у ребенка IIИIИ ребенок - М31Ъ пред
ставаяют непосрецственные отвошевп ребенка и
матери. Взрослея, он, вepoяm:ее вcero, будет разви
вать нити ребенка - матери между собой и сво
им партнером. По мере тоro как он становится
старше, он постепенно преобразует нити ребе
нок

мать в нити взрослый

взрослый.

равляемые потоки эмоций. Человек может под

Центр диафрагмы (чакра ЭВ), расположен
ный позади солнечного сплетения, связан со
стремлениими человека, направленными на фи
зическое здоровье. Если человек внимателен к

пасть под влияние внешних астральных источни

своему телу и склонен поддерживать его здо

ков, может потеряться среди звезд вселенной.

ровье, этот центр открыт. Он также известен как

онально наполненной и поддающейся контролю.

Однако, если этот центр открыт, но защитная

мембрана на нем повреждена, возникнут неуп

Через некоторое время он может ощутить физи

центр лечении и связан с духовным целительст

ческую боль в этой области, вызванную перенап
ряжением чакры, и навлечь на себя болезнь, та

вом. Говорят, что этот центр очень хорошо развит

кую как истощение надпочечной железы.

Если же этот центр закрыт, он блокирует
чувства. Человек не будет осознавать важную

значимость эмоций, открывающих существова

у врачей. Это также волевой центр, как и ТОТ, что
расположен между лопатками, но он обычно
меньше других волевых центров (исключение со

ставляют люди, обладающие способностями це
лительства). Этот центр связан с солнечным

ние иного измерении. Он не будет осознавать

сплетением, и если центр солнечного сплетении

своей вселенской уникальности и своего великого

открыт, ОН обычно тоже открыт. Если у человека
открыт сердечный центр, благодари чему он осоз

предназначении.

этот центр служит связующим звеном меж
ду сердцем и сексуальностью. Если половой
центроткрыт,асолнечноесплетениеблокирова
но, их функционирование будет разделено, то
есть секс не будет иметь глубокой связи с любо
вью и наоборот. Любовь и секс ваамосвяааны,
когда человек осознает свое «коренноее пребыва

нает свое место во вселенной и то, что он так же

уместен в ней, как и любая лилии, права в по
ле»,- такое самосознание проявится на физиче
ском уровне в качестве физического эдоровья.

Общее здоровье - ментальное, эмоциональное и
духовное - предполагает, чтобы все центры бы
ли открыты и сбалансированы.

кие в физической вселенной и длинную цепь че

По мере чтения последующих описаний чакр

ловеческого рода, построившего то тело, которым

вы увидите, что два аспекта каждой из них дей

он обладает ныне. Мы не должны недооценивать

ствуют попарно и более важно уравновесить их,

то, насколько физическими существами мы ив

нежели пытаться шире открыть только один.

Сердечная чакра (чакра 4А)

ляемся.

Центр солнечного сплетении является очень
важным в отношении взаимосвязи людей. Когда
рождается ребенок, еro продолжает связывать с
матерью эфирная пуповина. Эта нить представ

это центр,

управляющий чувством любви. Через него дви
жегся энергетический поток единении со всякой

ляет человеческую взаимосвязь. Всегда, когда
возникают взаимоотношении двух людей, между
их чакрами ЗА протягиваются нити. Чем прочнее

жизнью. Чем больше раскрывается этот центр,
тем больше увеличивается наша способность лю
бить вечно развивающийся цикл жизни. Когда
полнее функционирует этот центр, мы любим се
бя, своих детей, супругов, семью, животных,

взаимоотношения, тем прочнее и многочислен

друзей, соседей, земляков, человечество и все

нее будут эти нити. Когда взаимоотношении пре

творении на этой земле.
Из этого центра мы протягиваем нити к сер

рываются, нити постепенно размыкаются.

Во ввавмоотношениях людей развиваются

дечным центрам тех, с кем имеем взаимоотноше

также нити и между другими чакрами, но нити

нии любви. Вы, наверное, слышали фразу «стру

третьей чакры воспроизводит вааимосвязь ребен

ны

ка с матерью и очень важны дли осуществлении

анализа взаимодействии в ходе лечении. Анализ
взаимодействии

это метод определении приро-

сердца»,

которая

указывает

на

эти

нити.

Ощущения любви, движущиеся через эту чакру,
часто вызывают у нас слезы. Однажды испытав
это открытое любящее состояние, мы осознаем,

руки

СВЕТА

как часто упускали его раньше, и плачем. Когда
эта чакра открыта, человек способен увидеть всю
уникальность своего ближнего. Он может уви
деть в каждой индивидуальности ее неповтори
мость, внутреннюю красоту и свет, а также нега

тивные и нераавившнеся аспекты. Когда эта

чакра закрыта, для человека проблематично да
рить любовь, ничего не ожидая взамен.
Сердечная чакра наиболее важна в процессе
целительства. Все энергии, прежде чем ВЫЙТИ че

гии через сердечную чакру (4А), человек ком
пенсирует за счет своей воли. Через чакру

4 Б,

расположенную между лопатками, у него проте

кает сильный поток энергии. Такой человек дей
ствует главным образом из побуждений воли, а

не любви, или силы внешней, а не внутренней.

Именно из-за этого искажения супруга или суп
ругу часто считают «своей собственностъюв, а не
раВНОЙ половиной.

ховные энергии и энергии духовного плана в

Горзевая чакра (SA) связана с ответствен
ностью человека за исполнение своих нужд. Но
ворожденному дают грудь, но, чтобы насытиться,
он должен сосать. этот же принцип соблюдаете.
во всем. По мере того как человек взрослеет,
удовлетворение его потребностей все больше и

энергии земного плана для использования их па

больше зависит от него самого. Человек доствга

рез руки или глаза целителя, проходят по верти

кальному силовому потоку через корни чакр и

через сердечную чакру. В процессе целительства
сердце трансмирует энергии земного плава в ду

циентом.

Чакра 4Б, расположенная между лопатка

ми, связана с волей эго, или с внешней волей. Из
этого центра мы действуем в физическом мире,

ет зрелости, и эта чакра функционирует верно
тогда, когда он перестает обвинять других в своих
неудачах и сам удовлетворяет свои нужды и же
лания.

этот центр вы~вляет также степень способ

идем к тому, чего желаем.

Если этот центр вращается по часовой стрел

ности человека воспользоваться тем, что к нему

ке, у нас будет положительное отношение к за
вершенности происходящего в жизни и мы будем

приходит. Если вращение этоro центра противо

видеть других людей действующими для испол

ся.

нения этой завершенности. Мы будем ощущать
согласие между своей волей и волей Божествен

ми индивида об окружающем. Если он видит мир

ной.
Если же этот центр вращается против часо

вой стрелки, будет происходить обратное. У нас
будет ошибочное убеждение в том, что воля Бот
и других людей противостоит нашей воле. Будет
казаться, что люди препятствуют нам в исполне

нии наших желаний. Чтобы получить желаемое,
мы будем соперничать с другими вместо того,
чтобы видеть в них своих помощников.
Создание образа вселенной как сцены враж

положно, человек не возьмет того, что ему дает

Обычно это взаимосвязано с представления

как негативное и враждебное место, он будет ко
всему окружающему относиться с предубежде
нием и подозрением. Он будет 'ожидать скорее

враждебности, насилия или унижения, нежели
любви и поддержки. Формируя негативное сило
вое поле своими предубеждениями, он привлечет
на себя негативные воздействия. То есть если он
ожидает насилия, он носит это насилие внутри

себя и поэтому привлекает ею согласно закону
сближения подобий.

ды, на которой выживут сильные агрессоры,

Когда человек открывает свой горловой

иногда приводит к убеждению, что «не добиться

центр, он постепенно увеличивает энергетиче

своего

значит в конечном счете поставить под

угрозу свое существованнее. Человек действует с

ское питание, пока его не будет достаточно, что
бы горловой центр был открыт постоянно. В 1'0 же

позиции силы и старается обеспечить свою без

время, вскоре после раскрытия центра, он может

опасность, контролируя других. Такому челове

так же активно принимать отрицательный доход

ку необходимо осознать, что через свою агрессив
ность он создает атмосферу враждебности, а

са в конечном итоге приведет к видению мирной,

из-за своей убежденности в том, что такой доход
поступит. Если он сможет пройти через это, свя
заться с изначальной основой самого себя и снова
обрести внутреннее доверие, он заново откроет
свой горловой центр. этот процесс открытия и

плодородной и безопасной вселенной, в которой

закрытия продолжается до тех пор, пока все лож

существование человека поддерживается еди

ные представления о принятии не сменятся верой

ным целым.

в плодотворную опеку вселенной.

затем попытаться увидеть, как можно выжить,

ни над кем не довлея. Использование такого шан

этот центр может быть сверхактивным. Его
энергичное вращение по часовой стрелке может
сопровождаться узким или противоположным

вращением сердечной чакры, В этом случае воля
человека не является отрицательной, она просто
берет на себя исполнение функции, отведенной

сердечной чакре. Недостаток способности дове
рять и любить, то есть пропускать больше энер-

Аспект

ассимиляции

(приспособления) ,

имеющий отношение к чакре SБ, которую иног

да определяют ПК професСИОН8J1ЬНЫЙ центр,
связан с осознанием своей принадлежности к об
щественной, профессновальной среде и к своим

близким. Если у человека эта область жизни не в

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ СЕМИ ОСНОВНЫХ ЧАКР

порядке, тогда он вполне может скрывать этот

это сопровождается интенсивной деятельностью

дискомфорт гордостью, чтобы компенсировать

исполнительного центра, расположенного на за

недостаток самоуважения.

тылке (чакра ББ), это может произвести разру

этот центр на тыльной стороне шеи обычно
открыт, когда человеку сопутствует успех в рабо

шительное действие.

те и он удовлетворен ею, как аспектом своей жиз

ни. Если человек избрал профессию, которая для
него интересна, наполнена и требует лучших ero
качеств, этот центр будет в полном расцвете. Че
ловеку будет сопутствовать профессиональный
успех и поддержка окружающих. В противном

же случае он не будет прилагать своих лучших
усилий. У него не будет успеха, и он будет скры

Существует лечебный процесс выявления
наших негативных представлений и образов.
Когда в ходе иеro эти концепции проявляются в
энергетической системе и начинают оказывать

преобладающее воздействие, этот центр, воз
можно, начнет вращаться против часовой стрел

ки, даже если обычно он вращался нормально.
этот лечебный процесс вызывает проявление об
раза. Благодаря ему человек может ясно понять

вать этот недостаток успеха гордостью. Втайне он

и увидеть природу этого образа. После сеанса

«знает», что дела его были бы «лучше., если бы

центр изменит вращение на положительное. Та

он только захотел приложитъ старания и получил

бы более интересную работу. Как правило, у та

кое противоположное движение может быть вы
явлено врачом из-за нестабильности ощущений

кого человека не происходит ни того,ни другого,

пациента, которыми сопровождается движение

и он продолжает защищаться гордостью, чтобы
избежать подлинноro отчаяния, скрытого внут

против часовой стрелки. Для лечащего станет

ри. Он знает, что на самом деле неудачлив в жиз

ру, чакра может проявлять даже хаотичное дви

ни. Возможно, он будет играть роль жертвы, се

жение, это говорит врачу о том, что пациента

туя

на

то,

что

жизнь

не

предоставила

ему

возможностей развить ero большой талант. Эту
гордесть необходимо устранить, а боль и отчая
ние пережить и тоже устранить.

В этом центре мы обнаружим также страх

неудачи, из-за которого упускаем шансы дви

гаться дальше и достигать желаемого. Это каса

ется также личной дружбы и социальной жизни
вообще. Избегая контакта, человек избегает рас
крытия себя и ощущает, с одной стороны, боязнь
быть непринятым, и с дрyroй - вызывающую
гордость, типа «я лучше тебя; ты для меня недо
статочно хорош•. Посколькунаше ощущениеот
верженностиисходит изнутри и мы проецируем

его вовне, соответственномы начинаемизбегать
других, чтобы избежать этой отверженности.
Воспользоватьсяшансом получитьпрофессию. к

очевидно, что положение ненормально. К приме

сильно беспокоят проблемы, связанные с его
представлениями о действительности.

Ментальный исполнительный центр (чакра
6Б), расположенный на затылке, связан с осуще
ствлением идей, сформулированвых через чакру
БА. Если волевой исполнительный центр открыт,
идеи человека будут воплощаться в соответству
ющих действиях, направленных на материали
зацию идей в физическом мире. Если же он за
крыт, человек будет испытывать трудности в
осуществлении своих идей.
Особенно не повезло тому, у кого передний
центр (БА) открыт, а тыльный закрыт. Есть иного
творческих идей, но они, похоже, никогда не воп
лотятся. Обычно это сопровождается оправдани
ями,

в которых выражаются упреки внешнему

миру. Такому человеку, как правило, необходи

которой вы стремились, идти на контакты и от

мо просто учиться шаг за шагом осуществлять ТО,

крывать в них свои чувства -

это способы изба

что он желает исполнить. В ходе такой последо

виться от таких ощущений и, тем самым, рас

вательной работы будут проявляться многие чув

крыть :пу чакру.

ства: «я не могу стоять и ждать так долгое; «я не

Центр посередине лба (чакра БА) связан со
способностью визуализировать и понимать мен
тальвые концепции. Здесь сосредоточены пред

хочу принимать ответственность за происходя

щееь; «я не хочу испытывать эту идею в физиче

ним. Если этот центр вращается против часовой

ской действительности»; «я не принимаю этот
длительный процесс претворении, я хочу, чтобы
он происходил без такой большой работы»; .Вы
исполняйте работу, а я буду человеком идеи•• Ве

стрелки, ментальные концепции такого человека

роятно, в этом случае упущены начальные зна

беспорядочны' представления о реальности не

ния о том, как предпринимать в физическом мире

ставления человека о реальности, о вселенной,
его видение мира и своих взаимоотношений с

правальвы И, как правило, негативны. Тогда че
ловек проецирует их вовне и создает через них

СВОЙ мир. Если этот центр засорен и слаб, созида
тельные идеи человека будут блокированы из-за
недостаточного притока энергии через эту чакру.

Если этот центр интенсивно вращается против

часовой стрелки, человек способен перождать
сильные идеи, природа которых негативна. Если

простые шаги к достижению избранной цели. Та
кой человек может противиться пребыванию в
физической действительности и находиться как
бы в неловком положении новичка.
Если же этот центр вращается по часовой
стрелке, а идейный центр наоборот, ситуация
еще более плачевна. В таком случае даже если
представления человека не соответствуют дейст-

руки СВЕТА

вительности, тем не менее он будет осуществлять

стью. Вероятно, он не имеет «Космического чув

искаженные идеи с определенным успехом. На

ствав и не понимает, о чем говори люди, расска

от

зывающие о своем духовном опыте. Если этот

вратительное место, где «каждый за себя, и пото
му просто бери то, что ты хочешь», и у вас есть
способность делать это, то есть ваш исполнитель

центр открыт, человек может часто ощущать

пример, если вы верите в то, что этот мир

ный волевой центр функционирует, тогда вы ста

свою духовность в форме, соответствующей его
индивидуальности. Эта духовность не определя
ется догмой и не передается в словах. это скорее

нете действовать как преступник. В этом случае,
вероятно, и сердце тоже засорено. Ваша жизнь до

состояние существа, вышедшего из мирской ре

определенной степени подтвердит ваши идеи.

дится за пределами физического мира и создает в

Вам будет сопутствовать успех до того момента,
пока вас не поймают. Или же вы можете пытаться

индивидуальности чувство единства, мира и ве

альности в бесконечность. Такое состояние нахо

ры, наделяет ее осознанием цели существования.

сделать нечто такое, что вообще невозможно осу

ществить в физическом мире. Или вы можете
стать слепым исполнителем идей другого челове

ка, какими бы они ни БыJIи,
Центр на макушке головы (чакра

Обзор

9 rлавы

отно

сится К соединению человека с его духовным на

чалом и интеграцией всей его сущности - физи
ческой, эмоциональной, ментальной и духовной.
Если этот центр закрыт, человек наверняка не
имеет непосредственной связи со своей духовно-

Опишите психологическую функцию каж
дой чакры.

На основе прочтенного обьясните,что име
ется в виду под открытой и закрытой чахрой.

ГАава

ДИАГНОСТИКА чхкты, или

ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ЦЕНТРА

Существует несколько методов определения со
стояния чакр. Для начала вам необходимо выяс
нить, какая практика будет наиболее проста и
приемлема для вас.

Лучшим начальным методом диагностирова
ния чакр я считаю использование маятника. Ис

пользование маятника помогает обострить чув
ствительность

энергетическому

потоку,

поскольку маятник действует как усилитель. Я

на чакру, увидеть, как она вращается (регулярно
или нерегулярно) и какого она цвета (темного и

мутного, размытого И слабого или же чистого, яр
кого). Вы сможете также увидеть, являются ли
чакры искаженными и почему. Со временем вы,

может быть, будете различать их на каждом слое
аурического поля.

Но прежде давайте попытаемоя воспользо
ваться маятником.

считаю, что для этой цели лучше всего служат

маятники грушевидной формы, сделанные из бу
кового дерева, диаметром в один дюйм и длиной

Упражнение ДЛSI диагноcrики чакр

в полтора дюйма. Их энергетическое поле рассе

с применением маятника

янно, легко проницаемо и также имеет груше

видную форму.

Если вы до некоторой степени развили чув
ствительность рук, ИЛИ радость осязания, вы мо

жете ощущать входящие и исходящие энергети

ческие потоки в чакрах руками. Это поможет вам
научиться различать энергетические потоки

свободно текущие или перекрытые. сильные или
слабые. То же самое вы можете определить в от
ношении акупунктурной точки, просто коснув

шись ее кончиком пальца. Развив такого рода
восприятие, вы можете даже испытать опреде

ленное физическое ощущение отклика в собст
венном теле, который даст вам нужную инфор
мацию.

Со временем, после того, как ваше тонкочув

ственное восприятие разовьется до более высоко
го уровня, вы будете способны, просто взглянув

Чтобы исследовать передние чакры, попросите
пациента лечь на спину. Для исследования тыль
ных чакр попросите его лечь на живот.

Чтобы определить состояние чакры, разме
стите над чахрой маятник на шнуре длиной около

шести дюймов и освободите свой ум от всякой
предубежденности относительно состояния чак
ры, (Это труднее всего, и здесь необходима прак
тика.) Убедитесь, что маятник максимально при
ближен к телу, но не касается его. Ваша энергия
течет в поле маятника, чтобы зарядить его. Это
объединенное поле маятника и вашей энергии
взаимодействует С полем пациента, вызывая дви
жение маятника (СМ. рис. 10-1). Он может дви
гаться циклично, очерчивая над телом круг. Он
может двигаться хаотично. Размах и направле
ние движения маятника указывает на силу и на-

руки СВЕТА

вом состоянии все чакры будут иметь примерно

правление энергии, протекающей через чакру,
Д-р Джон Пьерраков обнаружил, что движение

одинаковые размеры.

Существуют многие сочетания основных
форм движения по часовой стрелке и против нее,

маятника по часовой стрелке определяет психо

динамически открытую чакру. это значит, что
ощущения и психологический опыт, свернутые в

указывающие на различные психологические со

этой чакре и протекающие через нее, хорошо сба
жется против часовой стрелки, эта чакра психо

стояния. В таблице 10-1 определены различные
Формы движения маятника. Хотя на первый
взгляд эта таблица может покаааться несколько

динамически закрыта, ЧТО указывает на ту или

сложной, на самом деле она очень проста. Движе

иную пробаему в соответствующем психологиче
ском аспекте. это значит, ЧТО ощущения и пси

ние маятника колеблется в пределах между раз

лансированы и полноценны. Если маятник дви

мерами полностью открытой чакры (движение по

хологический опыт, который несет поток этой

часовой стрелке, диаметром в 6), +6, и полностью

чакры, не сбалансированы из-за блокирования

закрытой чакры, которая движется против часо

вой стрелки, -6. Я редко наблюдала движение,
диаметр которого превышал бы 6 дюймов, за ис

энергии и, вероятно, с этим связаны отрицатель

ные переживания пациента.

Диаметр вращения маятника зависит от чак

ключением тех случаев, когда конкретная чакра

ры и от количества энергии,протекающей через

у человека была сверхактивна или значительно
открыта после духовных переживаний, способст
вующих раскрытию большинства чакр, Такое
движение доходило до +1О (по часовой стрелке с
диаметром в 10 дюймов).

нее. Он зависит также от количества энергии це
лителя и пациента в день сеанса. Если маятник
огибает большой круг, через него проходит много
энергии. Если круг мал, энергии протекает мень

Исключительным является состояние полно

ше.

Важно помнить, что величина фигуры, оги

стью неподвижной чакры (Н), над которой ма

баемой маятником, не определяет размер чакры,
алишь косвенно указывает на него. Диаметр вра

ятник вообще не проявляет движения. В этом
случае либо чакра изменяет свое вращение, либо

щения маятника обусловлен взаимодействием

человек настолько перенапряг, подавил или бло

всех трех полей

кировал определенную психологическую функ
цию, связанную с этой чакрой, что она вовсе пе

пациента, врача и маятника,

как это упоминалось ранее. Если у обоих людей
слабая энергия, все чакры будут казаться мень
ше. Если энергия сильна, чакры будут представ

рестала вращаться и

не производит обмена

энергии с универсальным энергетическим полем.

ляться большими. Следует сосредоточиться на
относительном сравнении размеров чакр. Здо
ровье обретается через сбалансирование всех

Если такое состояние сохраняется длительное
время, это почти неизбежно приведет к болезни,
поскольку тело не может нормально функциони

ровать, будучи неспособно использовать энер-

чакр, направленное на создание потока энергии,

проходящей через них. Поэтому в общем здоро",

.\ l' ,.''
~ ~\
~

.:
I

......

\~
\ \.

..... -...

Энергетическое поле ц~ni.Пеля

; ..\ ~

··, .
·
\

Попе .... аятникв

Чакра пациента

.\ \ /

~\_~
~-

\:. ~

<, /

------i:t"",- - ~~-

~. ~.....~

=:::1

Поверхность тела

.---+---~",,;[i!?
I
\
--==~

~e-~

<ОтОбражае ....ая фигура

РИСУНОК

10-1:

Определение чакры С помощью маятника

ДИАГНОСТИКА ЧАКРЫ. ИЛИ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ЦЕНТРА

гию, поступающую извне (см. далее о взаимосвя

зи между заболеваниями и состоянием чакр),
Любое эллиптические движение маятника
указывает на право- или левосторонний дисба
лансэнергетическогопотокавтеле.Определение

скрывается противоположный агрессивный ком
понент личности,

склонность давать неограни

ченный выход чувствам и брать желаемое. Если
его многократно выявлять на лечебных сеансах,
человек в конечном итоге сможет интегрировать

направления относится к сторонам тела пациен

свою здоровую агрессию с другими составляющи

та, то есть движение маятника склоняется к ле

ми своей личности. Эту работу по активизации
необходимо сочетать с работой, которая обраща

вой (+ЭЛ) ИЛИ К правой (+ЭП) стороне тела па
циента. Это указывает также на то, что одна

сторона тела более сильна, чем другая. Правая

ет пассивность в здоровую восприимчивость.

сторона (+ЭП, -ЭП) представляет активную,

Чем более искажено круговое движение ма
ятника над чакрой, тем более серьезным являет

энергетическую, «мужскую. природу (ян). Ле

ся психологическое искажение. Крайнее откло

вая сторона (+ЭЛ, -ЭЛ) представляет пассивную,

нение влево или вправо определяет движение

воспринимающую,

маятника под углом 45 градусов к вертикальной
оси тела (ПЗ, Л4 в табл, 10-2). Чем шире размах
маятника, тем больше количество искаженной
энергии. Например, движение П6, заблокиро
ванное в чакре 4Б, указывает на то, что человек

«женскую. природу лично

сти (инь). Если маятник огибает эллипс, склоня
ясь в правую сторону, мужественный аспект дан

ной личности более развит, чем женственный.
Такой человек, возможно, будет «сверхакги
вен», то есть деятелен в тех ситуациях, когда бо
лее уместна восприимчивость. Это непосредст
венно связано с той областью психологического
функционирования, которой управляет опреде
ленная чакра, проявляющая эллиптическое дви
жение.

Если эллиптическое движение маятника
склоняется влево (+ЭЛ, -ЭЛ) от чакры, человек
чаще всего будет пассивен в ситуациях, связан
ных с определенными психологическими аспек

тами, которыми управляет эта чакра, Например,

если волевой центр, расположенный между ло
патками (4В), пассивен (эллиптическое движе

ние с уклоном влево), человек будет неспособен
достичь желаемого. Когда необходимы энергич
ные действия, он будет оставаться пассивным и
ждать, что кто-то все сделает за него или даст ему

необходимое. Он не сможет также постоять за
свои права и за себя. Часто как оправдание пас
сивности выставляется ложное смирение, но на

самом деле человек опасается быть активным ча
сто из-за своих представлений об активности как
об агрессии.
Представления об агрессии исходят непос
редственно из переживаний детства. Например,

ребенок мог жить с очень агрессивным отцом, ко
торый подавлял или унижал его всякий раз, когда

он пытался обрести желаемое. это убедило ре
бенка в том, что такие попытки - не очень хоро
ший способ получить желаемое. Дети очень изо
бретательны, и ребенок, возможно, искал другие
методы достичь желаемого или, по крайней мере,

получвть что-либо в качестве его компенсации.
То, что удавалось получать таким образом, ребе
нок принимал для себя как естественное поведе

будет грубо и агрессивнобрать то, что он желает,
не сообразуясьс обстоятельствами.

То же правило применимо для анализа вер
тикального(параллельноговертикальнойосите

ла (В»

.и горизонтального (перпевдикулярного
вертикальной оси тела (Г» отклонения маятни
ка. Вертикальное движение маятника указывает
на то, что человек отводит энергию по вертикали,

это проявляется в его склонности избегать лич
ных взаимодействий. Движение по горизонтали
указывает на то, что человек сдерживает и бло
кирует энергетический поток и чувства: чтобы
избежать личных взаимодействий. Например,
показание маятника В5 в чакре ЗА говорит о том,
что человек ориентирован на вертикаль (духов

ность) и избегает личных взаимоотношений с
другими людьми. Он определяет свое место в
универсуме с точки зрения духовных убеждений
и отвергает аспект единства с другими. Показа
тель маятника
в той же чакре укажет на то,

что человек ни с кем не имеет связи ни на духов

ном, ни на человеческом уровне. это может при
вести к личной изоляции. Такое движение может
смениться состоянием неподвижности (Н) из-за
подавления и сдерживания. В этом случае необ

ходима интенсивная психодинамическая работа.
Когда

индивидуум

сосредоточивает

свою

психологическую работу на каком-либо аспекте
своей сущности либо сам, либо под влиянием
внешних обстоятельств, возможно, что соответ
ствующая

чакра или группа чакр проявит хао

тичное или асимметричное движение (+ЭСО, ЭСО).
Это
заставит
маятник
качаться
хаотически, как правило, по эллипсу со смещен

ной осью вращения. Новичку такое движение мо

ние. Пока это хорошо действует в его жизни, он

жет быть будет трудно зафиксировать, но если

будет следовать такой линии поведения. К сожа

маятник подержать над чакрой подольше, сме

лению, привычку трудно сломать, и поиск новых

методов требует усилий, поскольку активность
рассматривается в этом случае уже главным об
разом негативно. Обычно под пассивностью

щение оси можно заметить. Маятник будет очер
чивать эллипсы, подобные тем, которые изобра
жены на двух последних рисунках таблицы.
Наблюдая такое движение, врач должен знать,

ВО

руки СВЕТА

что в пациенте происходят многие изменения.

Это время, благоприятное ДЛЯ результативной
работы с пациентом, но необходимо вместе с тем
предоставить ему самому время и возможности

для самопреобразования. Если в этот период важ

стоянии, не прибегая в какой-то мере к вообра
жаемой «защите*,.

Анализ одного случая

ных индивидуальных изменений он сможет вы

свободить несколько дней от работы и провести
их в спокойном режиме, это поможет ему завер

шить все наилучшим образом. Я часто наблюда
ла, как это происходило с людьми, совершавши

ми
интенсивную
работу
по
своему
преобрааованию, будучи в уединении, продол
жавшимся около недели.

По мере того, как врач накапливает опыт в

работе с маятником, он фиксирует все больше
екачеств» в своих наблюдениях. Скорость враще
ния маятника указывает на количество энергии,

проходящей через чакру, С практикой к лечаще
му приходит умение «схватыватъь такие качест
ва, как скованность, напряженность,
ность,

подавленность,

печаль,

энергич

страдание,

умиротворенность и ясность. Быстрое и узкое
вращение, например, указывает на переутомле

ние, напряженность и подавленность. Так, раз
вивая высокую чувствительность к качествам

энергии, поступающей через чакры, врач может

получить много информации о состоянии паци

ента. Он сможет сказать, насколько стабильна
чакра, сколько примерно времени она находится

в таком состоянии, изменялосьли оно и т. д. Чак

ра может быть открыта в течение

20 % или 80 %

времени, и чуткий врач может определить это.

В ходе интенсивной лечебной работы чакры
по мере раскрытия проходят различные фазы.
Изменение представлений человека перенаправ

ляет вращение чакр. Закрытая чакра с большим
диаметром

(-6)

может уменьшаться в диаметре,

менять направление вращения, увеличиваться в

диаметре гармоничного вращения и стать +6.
Или, скажем, чакра -6 в солнечном сплетении в
течение всего пяти минут может изменить вра

щение на

+6. Такое изменение не сохранится на

долго, но если человек продолжает работать над
ней длительное время, с каждым разом чакра все

дольше будет оставаться открытой. Это увеличит
общую продолжительность времени гармонич
ного функционирования, и человек чаще будет
чувствовать себя благополучно. Спустя некото
рое время чакра стабилизируется в открытом по
ложении и закрываться будет редко. Затем обыч
но
продолжается
работа
со
следующей
негармонично функционирующей чакрой, явля

ющейся помехой для благополучия человека.
Часто я обнаруживала, что когда хронически
закрытая чакра в ходе лечебного курса открыва
лась, это компенсировалось непрододжительныи

закрытием другой чакры. Пеначалу личность не
может пребыватъ в новом для нее еоткрытом» со-

Рассмотрим конкретный случай изменения КОН
фигурации чакр, На примере женщины, которая

дважды приезжала в Центр

Phoenicia Pathwork

(Фонезия, Нью-Йорк) для интенсивной работы

над собой в течение недельного курса. Первый
раз это было в 1979 году, второй - в 1981. во
второй раз она приехала вместе со своим новым
мужем, и они проделали очень интенсивную со

вместную работу. Измерения чакр проводились
до начала работы и после того, как недельный
курс был завершен. Все данные снимались, когда
женщина некоторое время находилась в очень

спокойном состоянии. Они приводятся В таблице
10-2. Прочесть их вам помогут рис. 7-3 и таблицы
9-1 и 10-1.
Как видно из этих данных, наиболее гармо
нично функционируют центры рассудка, затем
центры ощущений, и хуже всего - центры воли.

Это значит, что женщина обладает прекрасным
умом, который хорошо функционирует, особен
НО в осознании реальности (6А) и в интеграции
индивидуальности с духовностью

(7).

Ее ментальвый центр исполнительнойволи

(6Г> большуючасть времениимеетправосторон
нее отклонение, указывающее на то, что она

предпочитаетбыть активнойв той ситуации, где
более уместна восприимчивость.это связано с
последовательнымосуществлениенее идей. Она
решает, что делать, и шаг за шагом осуществляет
задуманное, не принимая в расчет то, что, воз

можно,для этого сейчас не время. Когда она при

ехала в первыйраз, этот ее центрбыл агрессивен.
Ко времениокончанияпервого курса лечения он
успокоился и чаще всего оставался неподвижен.

Это состояниепокоя не удержалосьи не измени
лось в сторону гармонизации,как это часто про

исходит со временем. Когда она вернулась два

года спустя, центрсновабыл агрессивени остался
таким и после повторногокурса. во время снятия

последнихданных у нее все еще были проблемы,
связанныесо сверхактивностьюв осуществлении

своих идей. Эта чакра была единственной,кото
рая не изменилась,все остальныек концувторого

курса были сбалансированы.
у нее были трудности и с остальнымиволе
выми центрами, каждый из которых переставал

функционироватьна какое-то время. Когда она
приехала в 1979 году, не функционировали нор
мально чакры 5Б, 3Б и 2Б. То есть ее негативная
активность проявлялась как гордость (чакра 5Б),
саморазрушение (чакра 3Б) и подавление сексу
альной энергии. Она подавляла свою сексуаль
ную силу, расщепляя энергетический поток, те-

ТАБЛИЦА

10-1

ДИАГНОСТИКА ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ЦЕНТРОВ

символ

ОБОЗНАЧЕНИЕ

СИМВОЛА

+ЭЛ3

Открыт и уравновешен исным восприятием реальности

по часовой стрелке
(ч.с.) с диаметром

+Э03

по ч.с, эллиптический с

Открыт.Есть разрыв между активностью и восприпием,ак-

уклоном вправо и диа-

тивный аспект личности более развит, чем восприимчивый.

метром З"

Восприятие реальности смещено к активной, мужской (ян):

стороне двойственности

по ч,с, эллиптический с

Открыт. Разрыв между активностьюи воспрвятиен, более

уклоном влево и диа-

развито восприятие, Восприятие реальности смещено к пас-

метром

+ЭВ3

сивной. женской (инь) стороне двойственности

по ч.с, эллиптический

Открыт. Некоторое смещение энерrии вверх к духовному.

вертикальный с днамет-

стремление к избежанию взаимодействий с людьми

ром Э"

-;:>

+ЭГб

с"

Q
F)
~

t
..

...

/
•

&
~

по ч, с. эллиптический

Открыт. Некоторое уплотнение и заземление энерrии,

roризонтальный с диа-

стремление к избежанию энерreтических взаимодействий с

метром

-6

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ СИМПТОМЫ

ЗНАЧЕНИЕ

-эпз

против ч.с, диаметр

Закрыт и негармоничен, активное отрицание реалЬНОСТИ

Закрыт. Смещен. агрессивный аспект более развит. чем пас-

ский с уклоном вправо

сивный, отрицание пассивной стороны реальности

против ч.с. аплиптиче-

Закрыт. Смещен. пассивный аспект более развит, чем агрес-

ский с уклоном влево

сивный, отрицание активной реальности

диаметр
-эвз

против ч.с. эллиптиче-

диаметр
-ЭЛ2

людьми

против ч.с, эяяиптиче-

ский вертикальный дна-

Закрыт. Некоторое смещение энерl1tJ:l вверх. к духовному,

стремление к избежанию взаимодействий с людьми

метр З"
-эгв

Вб

против ч.с. эллиптиче-

Закрыт. Некоторое заземление и уплотнение энергии,

ский roризонтальный
диаметр 5"

людьми

вертикальный с разма-

Направление чувств и энерrни вверх к духовному. стремле-

хом

Г4

ние к избежанию личных взаимодействий с людьми

roризонтальный с раз-

махом
П3

стремление к избежанию энерreтических взаимодействий с

уклон вправо размах З"

Сдерживание энерreтическоro потока и чувств во избежаиие личных взаимодействий. Указывает на прочный блок
Сильный разрыв активности и пассивности, актнвная сторо-

на преобладает над пассивной
Л4

уклон влево размах

Сильный разрыв активности и пассивности с преобладанием пассивной стороны

неподвижность

Чакра вообще не функционирует, что приведет к паroпоl1tи

физическоro тела
+ЭСО5

по ч.с. эллиптический

Огромные изменения происходят в человеке, который ахти-

со смещением оси диа-

вен и усердно работает для осуществления идей, как на то

метр

-ЭСОб

указывает функционирование чакры, Сенситивный хаос

против ч.с. эллиптиче-

ский со смещением оси

диаметр

То же. что и +ЭСО. изменения в негативном отношении

руки СВЕТА

ТАБЛИЦА 1~2
Анализ

ОДНОГО

закрылся снова. В конце второго курса он от
крылся и совершал активный обмен энергии.
Вы можете видеть, что центр сексуальной

случаll

энергии очистился, когда ее взаимоотношения с

ПОКАЗАНИЯ ЧАКР

1979

ЧАКРА

любимым человеком укрепилась и ясно опреде
лились в совместной работе.
В течение первого профилактического курса

1981
Оосле

До

Оосле

До

курса

она открыла свои центры ощущений и начала

Исполнительная
воля (65)

-Э04

-э

ощущений. В ходе второго курса, проделав много

Социальная воля

-э

-5

Воля внешнего
ЭГО (4Б)

-5

Воля к здоровью

+Э03

-э

+ЭГ4

работы с центрами ощущений, которые не были
так блокированы, как волевые центры, она смог
ла противостоять проблемам, связанным с волей,
и сбалансировать ее. Как можно видеть из табли
цы.диаметрыбольшвнства чакрвелики, чтоука

-4

стемы человека.

Концептуальность
(БА)

головы, «Третий глаз», и сердечный центр остава

Восприимчивость,

Л4

+Э04

Любовь (4А)

+Э

Универсальное ЗН8ние (ЗА)

-4

+Э

-З

+4
+S

Сексовосприимчи-

-4

+ЭСО4

Центр на макушке

головы

(7)

чувствовать безопасность в универсальном мире

(5В)

зывает на значительную силу энергетической си

(ЭБ)

Сексуаяьная воля

Интересно заметить, что центр на макушке

(25)

лись открытыми в течение двухлетнего периода.

Это значит, что она близко связана с духовно
стью, пониманием реальности и способна лю
бить. Общая картина ее личности такова: лучше

ответственность

(5А)

всего функционирует рассудок; незащищенность
чувств компенсируется и скрывается слишком

активной волей.

Как я уже сказала, в конце второго профи

вость (2А)

лактического курса все центры, за исключением

кущий через чакру 2Б, на четыре части (маятник
ясно фиксировал четыре отдельных круга), и ис

пользовала ее негативным образом в ссорах СО
своим бывшим мужем. После первого курса един
ственным улучшением в области функциониро
вания воли было преобразование гордости в по
зитивную
деятельность
профессионального
аспекта (5Б). Здесь все еще оставался сверхак

волевого исполнительного, функционировали
хорошо. Покуда они работают, функционирова
ние ее рассудка, воли и эмоций будет сбаланси
рованным, а жизнь будет счастливой и уравнове
шенной.

Обзор

тивный элемент, занимавший место гордости,

чтобы компенсировать чувство неадекватности в
этой сфере. Когда она пришла на повторный курс
два года спустя, у нее все еще были те же пробле
мы, связанные с волей, которые разрешились в

Что означает показание маятника +6для пе
реднего аспекта четвертой чакры?

Что означает показание маятника -5 для за
днего аспекта третьей чакры?

Что означает показание маятника В6 дЛЯ
переднего аспекта второй чакры?

Что означает показание маятника -4 для пе

ходе второго интенсивного курса, и все волевые

центры начали функционировать нормально.

С центрами ощущений тоже были трудности,
но не такие большие, как с. волей. Сердечный
центр был открыт постоянно (она очень любящий
человек). Проблема горлового центра (5А) была

стей. В конце первой недели это смягчилось. и

когда через два года она вернулась, проблема бы
ла разрешена главным образом благодаря уста
новлению очень положительных взаимоотноше

ний с любимым человеком. Напротив, центр

реднего аспекта пятой чакры, как физиче

ски, так и психологически?

связана с поступлением энергетического пита

ния и с активным отрицанием своих потребно

10 главы

Что означает показание маятника Г5 дЛЯ за
днего аспекта второй чакры?

Пища ДЛЯ размышления

Если вы работаете с кем-то над открытием

солнечного сплетения, который связан с осозна

его сердечного и полового центров и дости

нием себя в универсуме, во время первого ее по
сещения был закрыт. В течение курса он рас

гаете успеха, почему у того человека есть

крылся,

сплетения? Нормально ли это?

но

за

два

года

между

курсами

он

вероятность

закрытия

чакры

солнечного

Глава

НАБЛЮДЕНИЯ

АvрыI

ХОДЕ ТЕРАПЕВТИЧЕСКИХ

СЕССИЙ

На самом деле аура является «упущенным зве
ном. между биологией, физиологической меди
циной и психотерапией. Аура - это то самое «ме

Один из первых «варывов», которые я наблю
дала в энергетическом поле людей, остался для

без конца обсуждаем в терапии. Они не просто
подвешены где-то в нашем воображении, но су

меня самым вапомнившимся. В 1972 году, интен
сивно занимаясь изучением биоэнергетики силь
ных стрессов, я была свидетелем того, как Линда,
сокрушаясь о смерти отца / он умер от рака/, за
жглась подобно рождественской елке. Яркие лу

ществуют во времени и пространстве. Мысли и

чи красного, желтого, оранжевого и некоторых

эмоции перемешаются между людьми во време

оттенков синего цвета струились из ее головы. Я

сто»,

где

находятся

все

эмоции,

мысли,

воспоминания и модели поведения, которые мы

ни и пространстве через их энергетические поля,

поморгала глазами, но это не исчезало. Я смотре

и познание этой деятельности ведет к управле

ла искоса, перемешалась по комнате, искала под

нию ею. Давайте рассмотрим некоторые флюид

текст самовнушения. Феномен сохранялся. Я ви

ные энергетические течения в аурах людей в их

дела нечто. Теперь я уже не могла отвергать тот

повседневной жизни и в терапевтических сесси

нееднократный опыт, который имела, наблюдая
отчетливые цвета вокруг головы человека. Я на

ях, Мы сосредоточимся на цветных перемешаю
щнхся формах четырех нижних слоев ауры, а в
следующей главе вернемся к обсуждению чакр,

чала более углубленно изучать этот феномен.

По мере накопления опыта наблюдений

ауры, я начала пытаться соотносить свои находки

Цветовоеприятие ПОЛJI

с личным состоянием каждого субъекта. Я обна
ружила, что в аурах людей, захваченных чувст

вами или действиями, вспыхивают яркие цвета.
Когда человек начинает читать ауры, он не всег
да может понять значение цветов. Позже, с прак

тихой будет преясняться значение цветов. Когда
практик развивает чувствительность, используя

свои дарования, он также будет читать значения
цветов, которые воспринимает. /Цвета будут
детально обсуждаться в 22 главе./

Когда люди спокойны, поле ауры возвращается к
стабильному состоянию, «обычному. для конк
ретного человека.

Как правило «обычная., ИЛИ «пассивная»,
аура выглядит примерно так, как изображена на
рис.7-1. Она имеет темный сине-пурпурный или
светлый пульсирующий слой, распространяю

щийся на четвертьдюйма или, самое большее, на

руки СВЕТА

полтора дюйма от поверхности кожи. Он непре
рывно пульсирует со скоростью около 15 толчков

в минуту. Пульсации обычно вызывают волнопо
добное движение вниз по рукам, ногам и торсу.
Сначала ЭТОТ слой окружает светло-синий или
туманно-серый слой, который намного ярче у те
ла и слабеет с удалением от него. Синий цвет
вокруг головы обычно переходит в желтый, рас
пространяющийся на расстояние ОТ трех до четы

рех дюймов. Обычно видны струйки светло-сине
го цвета, исходящие из кончиков пальцев и из

макушки головы. Я обнаружила, что большинст
во людей способны увидеть эти струйки благода

эффекты проецирования, когда ваши глаза восп
роизводят образ из-за сложного цветового яркого
контрастного воздействия. Аура очень подвиж
на, она пульсирует непрерывно. Вы можете уви
деть, как она течет вниз по руке или посылает

цветную вспышку вверх и за пределы поля, ВЫ
можете

увидеть

дымку

вокруг тела,

которая

представляется ровной. Не разочаровывайтесь,
это только начало.

Выберите очки для наблюдения за аурой в
пользуйтесь ими в соответст

holistic магазине и

вии с инструкцией. Это поможет вам развить зри

тельные возможности и оказать общее воздейст

ря нескольким упражнениям и ясным инструк

вие на чувствительность глаз. Лучше всего

циям. Хотя обычно ЭТИ струйки синие, цвет их
может варьироваться, принимая опенки красно

подойдут кобальтовые голубые стекла, хотя их
трудно найти. Такие очки чаще всего бывают

го и пурпурного. Они могут принимать любой

темно-малиновыми, и они вполне подойдут.

цвет.

Упражнение для наблюдения ауры

Не делайте эти упражнения слишком долго,
вы можете ощутить большую усталость. Часто я
наблюдала, как люди вдохновлялись, увидев
что-либо, но впоследствии приходили сомнения

других людей

и энергосистемы людей уставали. Через некото
рое время я оказывалась в комнате С людьми, ко

Вы уже делали упражнения из 7-й главы, наблю
дая ауры у кончиков своих пальцев, теперь же

давайте посмотрим на ауру других людей.

Снова создайте в комнате ровный полумрак,
в котором сможете довольно легко различить ли

ца друг друга. Попросите своего товарища встать

на фоне ровной белой стены или ширмы. Убеди
тесь, что вокруг нет никаких источников света,

на которые вы могли бы случайно взглянуть. Вам
нужно расслабить глаза.
Чтобы увидеть ауру, вам нужно прибегнуть
к своему «вечернему зрению», которое включа

ется, когда вы идете в темноте и отмечаете про

себя, что лучше видите предметы, когда не смот
рите прямо на них. Вы задействуете больше сет
чатки глаза, чем колбочки. Сетчатки намного
чувствительнее к

нижним световым

уровням,

чем колбочки, которые используются для днев
ного времени и для ярких цветов.

Посмотрите на область пространства, окру
жающую либо макушку головы вашего друга, ли
бо уровень шеи и плеч. Рассредоточьте глаза,
чтобы смотреть больше на область в пространст

ве, нежели чем на точку в нем. Наблюдая за про
странством в радиусе
вы,

4 - 6 дюймов

вокруг голо

позвольте свету проникнуть в ваши глаза.

Создайте ощущение, будто нечто входит в ваш
взгляд,

но вы в то же время ничего

не ловите

глазами, пытаясь разглядеть. Не торопитесь.
Проделайте это с другими людьми, предпочти

тельней с теми, кто видит ауры, чтобы соотнести
увиденное вами.

Вам может показатъся, что вы нечто увиде
ли, но это исчезнет, прежде чем вы успеете ска

зать «Вот оно!» Убедитесь в том, что, взглянув на
чистую стену. вы не увидите того же самого. Это

торые были спокойны и усталы. Поэтому делайте
каждый день понемногу и сверяйте увиденное с
иллюстрациями и описаниями, данными в этой
книге.

Если человека охватывает сильное чувство,
до сих пор пассивная аура принимает новый цвет

и форму, соответствующие эмоциональному со

стоянию. После того, как чувство пригдушается,
аура вновь принимает свой первоначальиый

обычный облик. Продолжительность этого про
цесса индивидуальна и зависит ОТ нескольких

факторов. Если чувство не высвобождено, оно бу
дет сохраняться в ауре / обычно обесцвеченное/ ,
покуда этого не произойдет. Чувство может быть
высвобождено частично. Цвета и формы могут
часто вспыхивать и быстро удаляться из поля
ауры или просто угасать за время от нескольких

минут до нескольких недель. Они могут даже из
меняться в цвете или покрываться другими цве

тами и формами, проявляя эффект наслоения.

Некоторые формы, обсуждаемые далее, остаются
в ауре годами. Каждая мысль, чувство, впечатле
ние человека воздействуют на его ауру и изменя

ют ее. Некоторые воздействия остаются навсегда.

На рис.ll-l А показана обычная аура челове
ка. Когда он поет / рис.ll-l Б/ , его аура расширя
ется и становится ярче. Перед тем, как он запе
вает новую строку, сразу после вдоха появляются
движущиеся

яркие световые вспышки и искры

радужного сине-фиолетового цвета. Когда вни

мание аудитории усиливается, ее общая аура
расширяется. Протягиваются большие арки све
та от певца к аудитории, и две ауры соединяются.

По мере того, как чувства текут от исполнителя

к слушателям и обратно, начинается строитель
ство общих форм этих чувств. Структура и цвет

НAБJ\ЮДЕНИЯ АУРЫ В ХОДЕ ТЕРАпЕВТИЧЕСКИХ СЕССИЙ

ЭТИХ форм энергии/сознании зависит от обоюд

Это лишь некоторые примеры энергетиче

ных мыслей и чувств группы и создателя музыки.

ской зависимости и внутренней взаимосвязанно

В конце исполнении эти формы рассоединяются

сти поля человека со всем, что происходит на чи

и разрушаются аплодисментами, которые дейст

сто физическом и психологическом уровнях.

вуют как очистители поли,

подготавливающие

его для нового произведения. Исполнитель и
аудитория заряжаются энергией, которую несет

музыка. Некогорая часть этой энергии будет ус
воена и использована для разрушения блоков в
теле, другая часть будет использована дли восп
риятия следующего проиаведения.

Когда кто-то читает лекцию по своему люби
мому предмету, его аура расширяется и стано

вится желто-аелотой с серебристо-золотыми или
радужно-голубыми искрами / рис.ll-l В/. Про
является подобный же феномен лектор/ аудито
рия, на этот раз с акцентом на иентальных энер
гиях, которые ассоциируются с желто-золотым

цветом. После лекции аура выступающего оста

ется некоторое время расширенной благодаря
вдохновению от его работы. Произошел взаим
ный обмен энергией сознания. Некогорая часть
аудитории сейчас больше вибрирует на его уров
не. На рис.1l-1Г показана аура человека, увле
ченно говорящего об образовании. Слушатели
возможно переймут некоторую долю розово

каштанового цвета его ауры. Это произойдет в
процессе подъема вибрации слушателя до его
уровня благодаря гармонической индукции. Лю
бовь пламенеет в виде нежно-прекрасной розы в
его ауре. Иногда она принимает золотистый отте:
нок. Духовным чувствам соответствует такои
ранг цветов: синий

вый

- вестник истины, малино
- духовность, серебристо-золотой - чисто

та.

Люди иногда излучают цвета своей любимой
одежды. На рис.ll-lД изображена аура женщи

ны, которая провела класс по внутренней энерг~

тике / это был урок физических упражнении,
целью которого было выявление чувств для ана
лиза их психодинамики/ . Зеленый цвет, который
она часто носит, связан с физическим здоровьем

и целительством. В другом примере /рис ll-lЕ/
показана аура человека, часто излучающего си

реневый цвет, соответствующий цвету одной из

его любимых рубашек. Этот цвет соотносится с
его любящими чувствами и мягкостью. На
рис.ll:-lЖ показана женщина, медитирующая
на увеличение энергии своего поля, переливаю
щегося многими цветами, которые струятся вок

руг нее в флюидном движении. Частично виден
ее волевой центр между лопатками.

Поле женщины в период беременности рас
ширяется и становится ярче. На рис.11-13 пока
зана женщина на шестом месяце беременности.
Прекрасные нежные клубки синего, розового,
желтого и зеленого цветов перскатываются вниз

по плечам будущей матери.

Гнев и другие негативные эмоции
Красный цвет всегда ассоциировался с гневом.

Тем не менее однажды аура моего ll-летнего сы
на, преисполнившегося счастья, энергии и радо

сти во время игры, выглядела так, как изображе
на на рис.1l-1А, со струйками ярко-красного и

оранжевого цвета, исходившими из головы. Ка
чество красного цвета отражает гнев. Яркий
красно-оранжевый не указывает на гнев, он свя

зан с резонирующей жизненной силой. На
рис.11-2В изображена реакция женщины, вы
плеснутая во время лечебного сеанса, целью ко
торого было проявление скрытых эмоций. Ее од
новременно

переполняли

многие

чувства,

которым соответствовали столь же многие цвета.

Они были очень интенсивными и отражались на
яркости ауры. проявляясь в Биде сильных пря

мых лучей, исходящих из тела.

Из гневного человека эманирует темно-крас
ный цвет. Когда гнев находит выражение, аура
выбрасывает вспышки, подобные молниям или

искрам /рис.11-2В/. я много раз наблюдала это
в группах и на сессиях.

Для контраста на рис.11-2Г показана аура
женщины, не высвободившей гнев и боль. Крас
ное пятно, появившееся в области горла, медлен
но движется наружу. Моментом позже лидер
группы сказал ей что-то, как мне показалось,

причинившее ей боль. В этот момент красное
пятно быстро вернулось обратно в ее тело и про
никло в область сердца. Когда оно задело сердце,
женщина начала плакать. Плач не отражал пси

хокатарсис / отреагирование/. Он скорее выра
жал настроение: «пожалейте меня, бедную жер
тву». Я интерпретирую это так: она ударила себя
в сердце своим же собственным гневом.
Страху в ауре соответствует бело-серый ко
лючий цвет; вспомните - «побелел ОТ страха».
Оночень неприятно выглядит, обладает отталки
вающим запахом. Зависть представляется тем
ной, грязно-зеленой и липкой; «позеленеть от за
висти». Печаль

- темно-серая и тяжелая, как на
карикатурах, изображающих людей с темными
тучами над головами. Расстройство и раздражен
ность чаще всего окрашены в темные краснова

тые тона /красный от гнева/, но они выделяются
прежде всего своими неравномерными вибраци
ями, которые бьют по энергетическому полю
другого человека, вызывая у него очень неприят

ные ощущения. Друзья такого человека обычно
реагируют на подобное вмешательство, стараясь
вызвать непосредственное проявление негатив-

руки СВЕТА

ных чувств, С которыми легче иметь дело. Напри

мер, кто-то скажет: «Ты сердишься? Другой сер
дито выпалит: «Нет!. Так высвобождаются неко

посты и очистительную диету. После этого он су

торые из тех досаждающих помех.

и проникнугь В то образовавшееся пустое про
странство, чтобы рассеять его,
Интересный пример «ВИДИМОГО» веса, связанный

Воздейcrвие наркотиков на ауру
Такие наркотики, как ЛСД, марихуана, кокаин
и алкоголь, пагубны для чистых здоровых цветов
ауры и, подобно болезни, создают в ней «Эфир
ную слизь». На рис.11-2Д покавано воздействие
нюхательного кокаина на ауру одного человека.

Каждый раз, когда он Нюхал кокаин в субботу
вечером, во вторник пополудни в его ауре можно

было увидеть много серой липкой эфирной слизи
ПО правую сторону его лица и головы, тогда как

левая егорона оставалась относительно чистой. Я
спросила его, использует ли он одну ноздрю чаще

другой. Ему казалось, что нет. Мои постоянные
уличения

я всегда могла сказать, когда он за

нимался этим -

и наглядное описание его «Эфир

ной Физиономии» помогли ему избавиться от
этой привычки.

На рис.11-2Е показана аура человека, кото
рый часто принимал ЛСД и пил алкоголь. Аура
грязного зелено-бурого цвета. Грязное зеленое
пятно, двигавшееся вниз и не высвобожденное,
имело отношение к его смешанным, слепым,

скрытным чувствам гнева и боли. Я уверена, что
если бы он сумел различить эти чувства, понять
их причину, выразить и высвободить их, тогда
пятно окрасилось бы в более яркие и чистые от
тенки соответствующих цветов

красного, зе

леного и серого, а впоследствии исчезло бы. Од
нако из-за сильного загрязнения его поля этот

человек должен был подвергнуться серьезному
энергетическому

очищению

для

устранения

эфирной слизи, прежде чем он смог подняться до
энергетического
для

очищения

уровня,

достаточно

устранения

его

высокого

негативных

чувств.

мел увеличить силу своего энергетического поля

со слизистым образованием, показан на рис 11-23.
Эта женщина годами была «Хорошей девочкой» И,
наконец взбунтовалась. она прекратила похождевая
И впадала в сильный гнев, она колотила по сгульям
в комнате и даже пинала картонный ящик, раз
нося его в клочья. Она ушла после сеанса, чувст
вуя себя освобожденной. Однако на следующей
неделе она вступила в связь, испытала глубокое
отвращение и пришла в мой офис с ужасной го

ловной болью. Она еле двигалась с осторожно
стью и держала плечи поднятыми до уровня

ушей. В этот раз я наблюдала большой комок сли
зи на макушке ее головы. Очевидно, слизь высво

бодилась на предыдущем сеансе и скопилась там.
/ Феномен высвобождения токсинов хорошо из
вестен. сильный энергетический поток высво
бождает токсины, содержащиеся в тканях. Иног
да

после

такой

интенсивной

работы

люди

«заболеваюТ». Эту болезнь называют «Flucey
Flu»/удачныЙгрипп/./Теперьмоя пациенткане
.бунтовала., а проявляла скорее мазохистское
поведениесамобичевания.Я предложила начать
сеанс с физического движения. Я попросила ее
наклоняться вперед, вращая туловищем. Когда
она сделала это, слизистый шар подалея вперед,
растянувшись на расстояние около двух с поло

виной футов перед ней. Она начала падать впе
ред, словно под влияниембольшоговеса / рис.l1

2И/. Она устояла, и тогда слизь отпружинила
обратно к ее голове, словно оттянутая резина.
Она едва не упала на спину. Она очень боялась
повторить это движение и вместо него проделала

много упражнений на ощущения в ногах, твердо
стоя на стопах и чувствуя связь с землей, поддер

живающую ее. этот процесс называется ЗАЗЕМ
ЛЕНИЕМ. В конце сеанса слизь растеклась тон
ким слоем вокруг ее тела. Головная боль утихла.

«Видимый» вес ауры

Потребовалось несколько недель работы с телом,
чтобы полностью освободить ее от Слоя слизи.

На рис.II-2Ж тоже изображен человек, который

Упражнение на восприятие

годами принимал наркотики типа лсд и мариху

видимоrо веса энерreтическоrо повя

аны, в результате его аура стала грязно-зеленой.

Из-за этих опытов в верхней правой части ауры
появилось пустое пространство. По-видимому,
оно имело вес, поскольку он всегда наклонял го

лову, что, как оказалось, уравновешивало фор
му. Голова оставалась в этом положении неделя
за неделей. Когда я указала ему на это, он сумел

заметить (воспользовавшись зеркалом). Чтобы
избавиться от этого, он должен был, помимо всего
прочего. оставить наркотики и очистить свое по

ле. Кроме работы с телом, я порекомендовала

Ощутить эффект веса ауры вам поможет упраж
нение, часто выполняемое на классах Айкидо.
Пусть два человека встанут по бокам от вас.
Они пытаются поднять вас вверх, ухватившись за
ваши руки сверху и снизу. Убедитесь, что вы под
нимаетесь прямо вверх, не наклоняясь в стороны.

Сначала проделайте это, чтобы увидеть, на
сколько вы тяжелы, Ощутите как легко/трудно
им поднимать вас. Теперь уделите некоторое вре-

НАБЛЮДЕНИЯ АУРЫ В ХОДЕ ТЕРАПЕВТИЧЕСКИХ СЕССИЙ

мя тому, чтобы ПОДНЯТЬ ваше энергетическое по
ле вверх. Думайте: «Вверх». Сосредоточьтесь на

щего результата. Обычно эти мыслеформы явля

потолке. Когда вы достаточно сосредоточены,
чтобы удерживать там внимание, попросите сно
ва поднять вас. Это было легче?

ЮТСЯ настолько привычной частью личности, что

Теперь некоторое время сосредоточивайтесь

человек даже не замечает их. Они начинают фор
мироваться в детстве и, базируясь на рассудке
ребенка, впоследствии интегрируются в лично
сти. Это как лишний багаж, который человек но

на вашей связи с почвой. Из кончиков пальцев и

сит на себе, не ощущая его большого груза. Эти

из ступней пускайте вниз корни, глубоко уходя
щие в землю. Сосредоточьтесь на своей сильной
энергетической связи с землей. Когда вы хорошо

слитые мыслеформы, или «системы представле

сосредоточитесь,

Поскольку эти формы не слишком глубоко
погребены в подсознание, но находятся на кром
ке сознания, их можно обнаружить благодаря та

попросите снова поднять вас.

Возможно, вы станете тяжелее.

ний», оказывают многие воздействия на внеш
нюю реальность человека.

ким методикам, как внутренняя энергетическая

Разобщенные мыслеформы

работа с телом, ассоциативные словесные игры и
медитация. Когда формы попадают в фокус со

в ходе своей биоэнергетической прахгики я на
блюдала феномен, который определила как дви
жущиеся пространства реальности. Я нахожу,

что ЭТИ «пространства» подобны тем, которые
описаны в книгах по топографии, где «области»
приписывается группа характеристик, которые
впоследствии определяют математические рас

четы, возможные для той области. Говоря в тер
минах психодинамики,

существуют «простран

ства реальности», или «системы представлений»,
которые взаимосвязаны с пониманием или непо

ниманием реальности. Каждой мыслеформе при
сущи свои определения реальности, например:

все люди жестоки; любовь слаба; существование
под контролем безопасно и надежно. Согласно
моим наблюдениям люди в ходе повседневной
жизни также минуют различные «пространства»
или уровни

реальности,

определяемые такими

группами мыслеформ. В каждой группе или про
странстве реальности мир воспринимается по
разному.

Мыслеформы - это энергетические реаль
ности, поддающиеся наблюдению, которые излу
чают цвета различной интенсивности. Их интен

сивность

Формообразование

являются

результатом энергии, или значения, которые че

ловек придает им. Мыслеформы создаются, стро
ятся и поддерживаются их владельцами через

привычные мысли. Чем определенней и ясней

мысли, тем определенней форма. Природа и сила
эмоций, связанных с мыслями, придают форме

цвет, интенсивность и силу. Эти мысли могут
быть осознаваемыми и нет. Например, мысле
форма -иожет быть построена из-за постоянного
опасения, например, в том, что «он меня бросите,
Создатель мыслеформы будет вести себя так,
будто это уже происходит. Энергетическое поле
мыслеформы будет негативно воздействовать на

поле близкого человека. Возможно, это воздейст

вие будет отталкивающим. Чем больше оно уси
ливается через сознательное или бессознатель
ное введение в него энергии, тем более
эффективным оно будет в осуществлении пугаю-

знания, благодаря выявлению и высвобождению
связанных с ними чувств, тогда их возможно из

менить. Это вызывает более определенные пред
положения о реальности, создавшей эти формы.

Когда искаженные предположения / помните,
что они базируются на детской логике/ выявле
ны, рассмотрены и высвобождены, тогда их мо
жет заменить более зрелый, ясный взгляд на ре
альность,

который, в свою очередь,

ведет к

накоплению позитивного жизненного опыта.

В некоторых людях ЭТИ формы взаимосвяза
ны, и сознание человека редко полностью погру
жается в одно пространство, не осознавая другие,

таким образом человек поддерживает в своей по
вседневной жизни высокий уровень интеграции.

С друroй стороны, человек иного типа может
с готовностью переходить из одного пространства

в другое, но не осознавать никакой связи между

ними. Он может оказаться неспособным интегри
ровать или понимать это динамическое течение,

и потому пребывать в недоумении, особенно ког

да внутренне закручивается конкретный посто

янный циклический поток. Затем он может быть

пойман в непроизвольное последовательное те

чение от одной мысли к следующей, оставаясь

при этом безнадежно впутанным и неспособным
освободиться из этого постоянного цикла до тех
пор, пока не наступит развязка.

Затем он может перейти в иное состояние ре
альности только из-за того, что циклическое дей
ствие мыслеформы истощило всю доступную
энергию. Он не будет знать, как он вышел из это

ro циклического шаблона,

и поэтому, скорее все
го, не сможет высвободиться из цикла, который
будет закручиваться в следующий раз. Эти состо
яния реальности могут быть эйфорическими, на
пример,

состояние,

в котором человек думает,

что осуществит великие дела и станет известным

или богатым, но не осознает огромное количество
практической работы, которую ему потребуется
проделать, прежде чем он достигнет такой цели.

Или это может оказать противоположный эф
фект, когда человек видит себя пребывающим в

РУКИ СВЕТА

Почему ОН
КО

мне

не справедлив?

Никому я
не

нужна

я никогда
этого

не

повторю

если бы он

бо1lbнО

ТОЛЬКО •••тогда

было бы хорошо
я
не

здесЬ

РИСУНОК

могу

оcrаваться

11-3:

Отъединенная мыслеформа

более худшем состоянии, чем оно есть на самом
деле. В любом из ЭТИХ состояний он не прав в
отношении себя или жизненной ситуации. В обо

ли достаточно энергии, чтобы двигаться снова.

их случаях он видит скорее всего лишь часть са

нанные привычные мысли человека и соответст

мого себя и преувеличивает ее. Он может обла
дел, на которые подвввался в первом случае, но

вующие им чувства. Они также получают энер
гию, притягивая подобные мысли и чувства от
других людей. Другими словами, если вы поста

для ЭТОГО необходимо много труда и времени. С

янно осуждаете себя в чем-то, за этими осужде

другой стороны, во втором негативном состоянии

ниями последуют ваши мысли и чувства, и вскоре

он видит ту часть самого себя, которую необходи
мо изменить, но забывает о возможности такого

ваши знакомые через это получат определенную

дать потенциалом для свершении всех

великих

изменения.

Вильям Бутлер в своей книге «Как читать
ауру» описывает наблюдение, что конкретные

вались скрытыми до тех пор, пока не вакаилива

Мыслеформы получают энергию через полуосоз

картину и согласятся с вами. посылая таким об
разом вам энергию в форме своих мыслей и
чувств в отношении вас, которые совпадают с ва

иыслеформы оставались в энергетическом поле

шими собственными. Например, если вы продол
хаете говорить себе, что вы тупой. недостойный,

до тех пор, пока их не выталкивали воздействием
внутренней или внешней энергии. эти формы

СИ с вами. Так энергвя добавляется в вашу лич

постепенно перемещались внутри ауры, но не

ную копилку до тех пор, пока ваша мыслеформа

высвобождалась. Они просто выдыхаявсь и оста-

не получит достаточно энергии

уродливый ИЛИ толстый, ДРУnlе вскоре согласит

I достигающей

НАБЛЮДЕНИЯ АУРЫ В ХОДЕ ТЕрАпЕВТИЧЕСКИХ СЕССИЙ

критического обьема/ ДЛЯ: того , чтобы «закру
титься». Тогда ВЫ впадаете в состояние, пребывая
в котором, вы убеждены, что вы тупы, уродливы,
недостойны ИЛИ толсты, И находитесь в нем до тех
пор, пока энергия в мыслеформе не рассеется до
поры до времени. Или же вы станете причиной

внешнего события, которое «закрутит» эту мыс
леформу взрывом энергии. В любом случае про
цесс один и тот же. Такая закрутка не обязатель
но

негативна;

если

человек

проходит

бодиться из хронического цикла. Она входила в
состояние гнева, выражала его и затем наблюда
ла проявление глубоких последствий. На внеш
нем уровне эта конкретная мыслеформа по боль
шей части является маской, под которой человек

не видит или не принимает на себя: ответственно
сти, но обвиняет других. Она делала это, чтобы
выглядеть «хорошей». Конечно, из-за этого она

оставалась бессильной до тех пор, пока не была
достигнута более глубокая реальность, которая

терапевтическое лечение, он может сломить свой

является сердцевиной ТОЙ мыслеформы. Когда

постоянный цикл и разрушить циклическую

из-за траавмы, полученной в детстве, она ощу

форму, что, по существу, достаточно для того,

тила себя внутренне «плохой» и ничего не мог

чтобы справиться с ней, когда она закрутится в

ла с этим поделать, моя пациентка поняла, что

следующий раз.

в будущем у нее есть выбор

Если терапевт способен воспринять эти ре

увидеть и осоз

нать всю структуру, сначала входя в гнев через

альности и осмыслить их или помочь пациенту

ощущение ловушки, а затем в скрывающуюся

сделать ЭТО, тогда он в состоянии помочь пациен

в той мыслеформе боль. Она обычно избегала
этой боли, оставаясь на поверхности мыслефор
мы / и следовательно, в неререальности/. Пере
живая боль, она сумела соединить ребенка, ко
торым была внутри и который знал, что это не

ту освободиться в его персмещении от одной ре
альности к следующей. Описания каждого состо
я:ния

реальности,

приводимые

пациентом

по

мере того, как он воспринимает их, дадут паци

енту возможность обозреть весь процесс. Этот об
зор поможет ему создать внутреннего объектив
ного наблюдателя, который к тому же сможет

так.

мере того, как входит и выходит из него. Благо

Как правило, проявление и высвобождение
чувств является ключом для разрушения шабло
на циклической мысли. Большую часть времени
эти формы прежде всего разобщаются, чтобы че

даря: этой работе пациент и терапевт смогут более

ловек не испытал чувств, заключенных в них.

давать определение каждому пространству по

ясно определить постоянный цикл пациента и

Индивидуум в своей повседневной жизни затра

вместе найти путь избавления от него. Тогда они
смогут найти способ разрушить его, когда он на

чивает много усилий, пытаясь избежать движе
ния мыслеформ, потому ЧТО оно может пробудить

чнется в следующий раз.

вежелательные чувства. Даже если человек из
бегает соответствующих ситуаций, это еще не ре

Например, когда частично шизоидный паци

ент /см.13 гл.! привязан к подобной форме, я

шает дела, так как он постоянно перезаряжает

просто иду к доске и начинаю рисовать и назы

мыслеформы, В ходе индивидуального терапев

вать эти формы в тот момент, когда он проявляет
их. По мере того, как он повторяет МЫСЛИ вслух,
я рисую стрелки от предыдущей мысли к нынеш
ней. Вскоре все циклические мысли записаны на

тического процесса форма все теснее связывается

доске. Внешняя поверхность их форм обычно

менных ярких чистых цветовых сгустков.

с остальной личностью; негативные аспекты пре

образуются в позитивные функции и соединяют
ся с «нормальной» аурой ч~овека в виде бесфор

очень ограничена, это указывает на то, что паци
ент воспринимает очень узкую реальность, в ко

торой

определения

и/ или

разграничения

представляются негативными, а иногда катего
ричными,

терапевтической сессии

например, когда все люди кажутся

чужими или даже враждебными. Или же пациент
может Быть твердо убежден, что в этой жизни он

Очищение ауры в ходе

жертва. Перелонный момент наступает, когда

пациент способен удерживать одну из мыслей,
имеющую особенно сильный эмоциональный

контекст, достаточно долго, чтобы преявились
ЭТИ эмоции. Обычно если пациент способен пере
нести гнев или боль, связанную с мыслью, он так
же способен прорваться и соединиться с более
глубокими уровнями той мыслеформы.
На рис.ll-3 показан такой пример. В этом
конкретном случае, когда я обрисовала формы,
пациентка видела общую картину. Это хорошее
понимание помогло ей центрироваться и высво-

Внутреннеэнергетическая терапия предназначе

на для того, чтобы помочь людям избавиться от

блоков в их полях ауры через сосредоточение и

физическое напряжение. На рис.11-4 показано

такое высвобождение. Когда человек выгибает
спину, опираясь на мягкий стул, мышцы торса

выпрямляются и начинают расслабляться. Это
вызывает энергетическое высвобождение и блок
исчезает. У этого пациента был прочный энерге
тический блок в мышцах, расположенных непос

редственно перед позвоночником. Когда он рабо
тал на биоэнергетическом стуле, блок внезапно
высвободился со взрывом энергии. По позвоноч
нику начало быстро двигаться еэнергетаческсе

РУКИ СВЕТА

Облако энергии-сознания
Прорыв энергии-сознания

РИСУНОК

11-4:

Человек работающий на

биоэнергетическом стуле

облаков. Когда оно достигло головы пациента и
прорвалось в его сознание, и наблюдала, как он
переходил в .иное пространство реальности. Он
начал плакать и как маленький ребенок жало
ваться на боль. ПО мере проявления своих чувств,

он все больше и больше освобождался от энерге

тического облака, и ОНО покинуло его поле.

Мать никогда не смогла полностью оправиться от
удара, нанесенного утратой мужа в такое важное

для нее время. Она больше не вышла замуж, но
имела многих любовников.
Благодаря раннему замужеству Сюзанна

удовлетворила свою потребность в мужской опе
ке, ведь у нее никогда не было отца. У нее БыJI

Ниже следует описание происходящего во

затаенный страх того, что она никогда не создаст

времяобычноЙтерапевтическоЙс~.Сначала
немного предварительной информации о паци
евтке, которую я буду называть Сюзанной.
Сюзанна - красивая блондинка; ей нет
тридцати, по профессии она терапевт, замужем,

настоящей семьи / как и ее мать/ или ей нужно
быть совершенной, чтобы сделать это / так учила
христианская семья/.
Однажды Сюзанна пришла на свою сессию с
виду очень счастливая и жизнерадостная. Она

имеет двухroдовалую дочь. У них с мужем, кото

рассказывала о том, как оии с муж.ем провели эту

р:ыйтоже терапевт, очень удачный и стабильный
брак, они преуспевают. Встретились и пожени
лвсь они очень молодыми. Отец Сюзанны умер в

неделю. Пока она говорила и жестикулировала,

результате несчастного случая за две недели до

ее рождения. На попечении матери остались но

ворожденная и два мальчика. У нее не было почти
никаких средств, и она попросила чужих людей

позаботиться о Сюзанне и принять ее в свой дом.
Сюзанна росла в двух домах: один - очень чис
тый, упорядоченный и строгий христианский
дом; друroй

неухоженный дом

ее матери.

от нее исходили розовые и белые облака «сча
стъя» (рис.l1-S). Однако это счастье служило
прикрытнем для глубоких чувств, проявленных
в ее энергетическом поле. Мои наблюдения пока
зали, что в солнечном садетенив / области же
лудка/ БыJI блок, предетавляющийся темно-се
рым пятном, который был связан со страхом и
друmми ощущениями. Второй блок находился
посередине лба /светло-серый, указывающий на
ментальвое смятение/ и был связан с эмоцио-

НАБАЮДЕНИЯ АУРЫ В ХОДЕ ТЕРАПЕВПfЧЕСКИХ СЕССИЙ

нальной болью в ее сердце / красный/; По обе
стороны головы проявлялась интенсивная мен

талъная деятельность / высокую энергию, желто
го цвета/ . Также у нее было много вибрирующей
жизненно-сексуальной энергии в области таза

/ красно-оранжевый/ .

Потом Сюзанна заговорила о боли, которую
ощущала в сердце в связи с болезнью матери. Это
высвободило красный цвет в области сердца. По
сле этого мы обратились К работе над основным
блоком, расположенным в ее солнечном сплете
нии, соотносившимся с неосуществленными де

Она продолжала жестикулировать и жизне
радостно разговариватъ, выбрасывая мягкие ро
зовые и белые облака, ярко-желтая энергия, из

тскими желаниями, из-за которых она, в свою

лучающаяся по бокам ее головы, покрывала или
маскировала неблагополучную серую область
между бровей. Она буквально убеждала себя в

конфликте. С одной стороны, она чувствовала со
страдание и любовь к своей матери, которая была
очень больна в то время, а с другой стороны, она
ощущала гнев отрицания: «Ты не заботилась обо
мне. Почему же я должна теперь заботиться о
тебе?» Благодаря выведению этого конфликта на

том, что счастлива, маскируя серый цвет желтой

/ ментальной/ энергией.
Когда я описала ей то, что видела, она сразу
же прекратила создавать «ложное» розовое обла
ко. Серая область в голове возвратилась к своему
первоначальному оттенку.

Самообладание Сюзанны сменилось страхом
и эмоциональной болью. Она начала делиться
тем, что происходило в действительности. Когда

незадолго до этого Сюзанна пришла на свою не
дельную сессию, она узнала, что ее мать попала

в больницу с чем-то вроде паралича глаз. Леча
щий врач предположил, что это симптом такой

серьезной

болезни, как сложный склероз
/ multiple sclerosis/ . Сюзанна очень сокрушалась,
и ей была необходима сила, чтобы пройти через
все разнообразные чувства, которые она питала

очередь, отвернулась от матери. Таким образом,
ее энергетическое поле говорило о внутреннем

уровень осознавания и осмысления, началось ос

вобождение от серой энергии в области лба.
Чтобы высвободить темное пятно в солнеч
ном сплетении, потребовалась интенсивная ра

бота с телом. Сюзанна прогибалась на биоэнерге
тическом стуле, чтобы растянуть и ослабить
блок. Потом она делала энергичные движения,
выбрасывая верхнюю часть тела вперед и вниз,
чтобы вытолкнуть блок и все, что он представля
ет. Он представлял не только отвержение ее ма
тери, но также склонность Сюзанны осуждать
мать за все лишения, которые она когда-либо ис
пытала. Сюзанна поддерживала «спокойное» со
стояние человека, переживающего лишения в

к матери. Блокируя свою жизненно-сексуальную

нынешней жизни; лишения детства породили

энергию в области таза и не позволяя ей течь вниз

привычку к самоограничениям. Темное пятно

по ногам, она теряла устойчивость человека на

диаметром

земле. И на этой стадии было важно поэтому со
здать движение энергии к земле и связать Сюзан
ну с ее энергетической основой, с силой, находя

щейся в ногах и в области таза.
Через упражнения, дающие нагрузку на ноги

и область таза, мы начали перемещать энергию
таза вниз по ногам, чтобы создать основу ДЛЯ бо
лее сложной работы. Эта энергия быстро прошла
вниз по ногам и соединила Сюзанну с землей.

Затем она протекла через все тело и более ровно
зарядила систему. Когда в области таза высвобо
дился блок, энергетическое изменение придало
Сюзанне чувство уверенности в своей сексуаль
ной и жизненной силе. Возникновение этого бло
ка в области таза было связано с ее матерью, ко
торая не обращалась со своей сексуальной
энергией должным образом. Сюзанна все еще бо
ялась быть такой, как мама. На самом деле ей это
не грозило, поскольку у нее была прочная взаи
мосвязь сердечного и сакрального центров, вот

почему энергия так быстро переместилась по но
гам в землю. Когда энергия заземлилась, Сюзан

4 дюйма в солнечном сплетении стало
светлеть и расширилось до 8 дюймов в диаметре,

.но некогорая его часть оставалась в энергетиче
ском поле, указывая, что проблема не была пол

ностью решена. Для высвобождения этого пятна
потребовалось долгое время, поскольку в нем со
средоточились основные жизненные проблемы.
Говоря о «спокойном» состоянии лишенного

человека, я имела в виду то, что Сюзанна ощу
щала себя комфортно в некогором лишении. Оно
казалось нормальным для нее. Мы ощущаем себя
в наибольшей безопасности, пребывая в том со
стоянии, которое считаем нормой, независимо от

того, является ли оно в действительности нор
мальным или нет; эта норма утверждается в ат

мосфере нашего детства.
Например, для Сюзанны эта «норма» прояв
лялась через пространство, где она жила. Будучи

ребенком, она ощущала замешательство, думая
о своем доме. Какой дом был ее настоящим до
мом? Эта проблема не уходила. Сюзанна жила в
недостроенном доме почти все восемь лет заму

на осознала, что может переживать те приятные

жества. На самом деле у нее никогда не было сво
его полностью отстроенного и меблированного

ощущения, в то же время контролируя их, и, та

дома.

ким образом, поступать с ними по своему жела
нию.

С прогрессом лечения жизненное простран

ство Сюзанны становилось более гармонично об
ставленным и красиво достроенным. Это воиети-

руки СВЕТА

ну было внешним проявлением внутреннего со

стояния,

ВОЗМОЖНО,что В таких наблюдениях за
энергетическим полем вы начнете
более

ясно видеть свяаь между болезнью и энергетиче
скими проблемами. Мы останавливаем свои ощу
щения, блокируя течение энергии. это создает в

новится очевидной связь между терапией и цели
тельством. Широкий кругозор целителя охваты

Что первично
физический?

В каком цвете/цветах проявляются в ауре
следующие эмоции: страх, гнев, любовь, ра

разделении

умом, эмоциями и духом

между

телом

Целитель сосредоточивается на физических,
психологических и духовных искажениях. Не
возможно исцелять, не воздействуя на психоло

аурический феномен или

Какой цвет более благоприятен - вибриру
ющий ярко-красный в области таза или кра
сивый сочно-зеленый возле груди, в области
солнечного сплетения?

все необходимо при

вести в равновесие, чтобы человек был здоров.

дость, смятение, зависть, злоба?

вает целостность человеческого существа. В
целительстве нет

Как вы определите, что кто-то высвобожда

ет чувства / в противоположность их сдер
живанию/?

наших системах застоявшиеся скопления энер

гии, которые при достаточно долгом пребывании
в них приводят К заболеванию физического тела.
Более детально это будет обсуждаться в IV части.
Когда болезнь рассматривается в этом свете, ста

Как вы определите, когда блок в ЭПЧ вы
свобожден?

Как кратковременное и длительное курение
марихуаны воздействует на ауру?

Что такое разобщенная мыслеформа?

гические уровни личности. Чем больше целитель
понимает психодинамику своего пациента, тем

он будет более подготовленным для помощи па
циентам в исцелении самих себя.

Пища для размышлений

10.

Проделайте упражнение для наблюдения
аур других людей и опишите то, что вы ви

Обзор ll-й главы

Что такое энергетический блок?

Как энергетический блок возникает в ЭП Ч?

дели.

11.

Проследите от начала до конца цикл одной
из мыслеформ, в который вы пойманы. С
чего он начался? Каков ее источник? Как вы
можете вырваться из него? Какое чувство он
скрывает и удерживает вас от его проявле

ния?

Глава

ЭНЕРГЕТИЧЕСКЦЕ БЛОКИ И

зэшитныв систвмы В
АУРЕ

Наблюдая многие блоки в энергетических полях

бессилие. Например, такой блок имеет женщина,

людей, я начала классифицировать их и обнару
жила шесть основных типов энергетических бло
ков. Также я начала замечать, что люди исполь

еру из-за замужества. Теперь же, в свои 50, она
считает для себя невозможным возвратиться в

зуют свои поля для защиты от предполагаемых

деловой мир и начать делать карьеру. Вместо это

неприятных переживаний. Они создают в поле

го она просто обвиняет мужа в своем несчастье.
Она требует, чтобы ее дочери делали то, чего она
сама никогда не делала. Она пытается вновь про

своей ауры то, что я называю энергетической за
щитной системой.

Сначала давайте рассмотрим шесть типов
энергетических блоков, которые я наблюдала.

Типы энергетических блоков
На рис. 12-1 и 12-2 показаны блоки, как они ви
дятся мне. Блок «преувеличениях (рис.l2-1А)
является результатомподавлениячувств и энер
гии до того состояния, когда они застаиваютсяи

вызывают скопление флюидов тела в соответст

вующей области. В той области тела развивается
опухоль. Этот блок обычно имеет энергию низ
кой интенсивности, которая, как правило, ассо

циируется с отчаянием. Если блок остается, это
может привести к болезни вызовет колики
или грудную ангину. Энергетические блоки
обычно серо-синего цвета, на ощущение - лип
кие и тяжелые, напоминающие слизь. В них про
является также и гнев, обычно вызванный осуж
дением. Человек уступает в чем-то и ощущает

которая неудачно вышла замуж и оставила карь

жить свою жизнь через них, но это, конечно, не

удается. Блок уплотнения /рис.12-18/, КОТОРЫ6
подавляет чувства, напротив, вмещает подобно
вулкану большой обьем накопленной ярости. По
цвету он темно-красный, обычно представляется
очень зловещим наблюдателю, который, естест
венно, не хочет оказаться жертвой вулканиче

ского извержения. Этот энергетический блок вы
зывает

накопление

отложений

соответствующей области тела. Если это продол
жаетсядовольно долго, могут развиться такие 60лезни.как воспаление тазовой области. Человек
обычно осознает накопившуюся ярость и ощуща
ет себя в ловушке из-за того, что высвобождение
гнева связано с унижением. Одна женщина, ко
торую я осматривала, в детстве пришла к заклю
чению.что сексуальные чувства приводят к уни

жению.

Ее отец унижал ее в отношении ее

сексуальности, когда она была юной. В результа
те она блокировала свои сильные сексуальные
чувства и теснила их в области таза. Сдержива-

руки СВЕТА

А. Блок при

Б. Уплотнение

В. Кольчуга

подавленном настроении

РИСУНОК

12-1:

типы ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ БЛОКОВ

ние сексуальных чувств постепенно обернулось
яростью. Когда ярость не высвобождалась из-за

живать глубокие чувства лишь короткий проме

страха унижения, накопление застоявшейся

конечном итоге, он скорее всего создаст в своей

энергиив области таза вызвалоинфекцию. После

жизни какой-либо кризис, чтобы прорваться к
глубоким чувствам. Этот кризис может принять
любую форму, например обернуться внезапной

несколькихлет хроническихмалых инфекций ей

наконец был поставлен диагноз ная болезнь тазовой области.
«Кольчуга» (рис.12-1В)

воспалитель

это результатив

ный блок, помогающий человеку избежать неко
торых ощущений, в особенности страха, благода
ря быстрому перемещению по энергетическому

жуток времени, затем вытаскивая себя из них. В

непредвиденной болезнью, несчастным случаем
или конфликтом.
«.Латы», изображенные на рис.12-2А, сдер
живают все типы чувств, замораживая их. Они
перемещаются в разных участках тела в виде по

телу в то время, когда человек подвергается ис

ля высокого напряжения. Это поле эффективно

пытаниям жизненной ситуацией или терапией.

помогает человеку построить хорошо струнтуи

Например, если целитель пытается высвободить
блок пациента через упражнение или глубокий
массаж, блок просто переместится в другую часть

хорошо сложено; мускулы крепки. Но на лично

рованную жизнь на внешнем плане. Тело будет
стном уровне жизнь не будет столь же благопо

тела. Возможно, этот тип блокирования НС вызо
вет болезнь так скоро, как блоки других типов.

лучной, потому что «латы» успешно нейтрализу

Будет казаться, что в жизни пациента все превос

по всему телу, что может привести к нескольким

ходно. Он будет преуспевать в миру, вступит в
«безупречный» брак, будет иметь образцовых де

различным типам заболеваний: к язве, вызван
ной перенапряжением. или к проблемам с серд

ют все чувства. Это создает высокое напряжение

тей, но все же у него останется неопредсленное

цем из-за физического «надрыва» в жизни. Чув

ощущение чего-то упущенного. Он сможет пере-

ствуя

своем

теле

неполадки,

например,

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ БЛОКИ И ЗАЩИТНЫЕ СИСТЕМЫ В АУРЕ

А. Латы

Б. Энергетическое истощение
В. Утечка энергии

РИСУНОК

12-2:

ТИПЫ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ БЛОКОВ

вести внешне «совершенную»жизнь при отсутст

позволяя энергии течь по ним. это приводит К
ослаблению конечностей и в некоторых случаях
даже к недоразвитости в соответствующей обла
сти тела. Такой человек будет уклоняться от ис

вии глубоких ЛИЧНЫХ связей. Возможно, он тоже
будет время от времени создавать в своей жизни
какие-либо кризисы вроде тех, что упоминались

пользования конечностей, чтобы избежать ощу
щение слабости и более глубоких ассоциативных
чувств, таких как неспособность в жизни етвердо

выше, и это поможет ему соединиться со своей

стоять на ногах» или ощущение падения в жизни.

напряжение в длинных мускулах, человек, воз

можно, будет перенапрягать их, что приведет к
лубку roлени или сухожилий. Этот человек будет

более глубокой реальностью. У многих мужчин

Утечка энергии

(рис.12-2В) происходит,

это происходитчерез сердечный приступ. Напри

когда человек выпрыскивает свою энергию из су

мер, я знаю одного весьма преуспевающегобиз

ставов вместо того, чтобы направить ее вниз по

несмена, который владел несколькимимагазина

членам. Он делает Это /неосоэнанно/, чтобы

ми с очень большим оборотом. Он был так занят

уменьшить приток энергии через конечности к

делами, что отдалился от семьи. После того, как

той области, в которой он не будет иметь доста

у негослучилсясердечныйприступ, его дети при

точно силы отреагировать на определенные пере

шли к нему и сказали: «Ты должен остановиться,
иначе ты умрешь. Учи нас, чтобы мы помогали

живания в окружающей его среде. Причина его

тебе в делах». Он обучил ИХ, и семья воссоедини

убеждении в том, что реакция будет либо невер

лась.

Блок энергетического истощсния (рис.12

2Б>

это просто замедление течения энергии

вниз по консчностям В направлении псриферичс

ского конца. Человек «отрезает» конечности, не

нежелания

реагировать зародилась

в детском

на, либо даже опасна. Например, будучи ребен
ком, он тянулся за чем-то желаемым и мог пол

учать шлепки по руке. Результат

опять-таки

слабость в конечности / а также плохая ее коор
динация/ и уклонение от ее использования. Оба

руки СВЕТА

последние типа блоков приводят также к охлаж
дению конечностей. Человек обычно очень уяз
вим в тех областях тела, где происходит утечка
энергии. Такой блок вызывает проблемы с суста

и с истощением энергии в нижней части ауры,

которая бледна и покойна, Чтобы поддержать
свой

status quo,

человек проявляет активность в

речи, поддерживая некоторое ощущение ожив

ленности. Такой вербальный обмен удерживает

вами.

Тип развивающихся у человека блоков зави
сит от многих факторов, в частности от его лич
ности и окружения, в котором проходило его де

тство. Все мы используем комбинации из
нескольких таких блоков. Какие из них ваши лю
бимые?

течение энергии в голове.

Оральное поглощение близко соотносится с
вербальным отрицанием в том, что при нем эф
фективно всасывается энергия от окружающих
для наполнения своего поля, что человек обычно
не ~ожет сделать за счет естественной окружаю

щеи среды. Другими словами, у человека есть не

Энергетические защитные системы

который ущерб в способности подпитываться ор
гоном из окружающей атмосферы, из-за чего он
нуждается в энергии, уже усвоенной другими.

Все мы создаем блоки из-за того, что видим мир
как небезопасный. Мы строим защитные модели,
которые затрагивают всю нашу энергетическую

систему. Наши энергетические защитные систе
мы предназначены для того, чтобы противосто
ять входящим силам, обороняясь от них агрессив
но или пассивно. Блоки служат для того, чтобы
выказать силу и тем самым отпугнуть агрессора

или косвенным образом отвлечь наше внимание,
не дозволяя нам того, чего мы хотим.

Примеры энергетических защитных систем,

которые я наблюдала, показавы на рис. 12-З. Эти
энергетические системы используются, когда ин

дивид ощущает себя в опасности.
Аура «Дикобраза», обычно бело-серая по цве
ту, для прикосновения колючая и неприятная,

острая. Часто, когда я прикасалась к кому-то, кто
не желал этого, я ощущала покалывания на своей

руке. Большинство людей реагируют на такую
защиту отдалением.

При защите через «уход» часть сознания и
ауры личности, попадающая под угрозу, просто

покидает тело в облаке светло-синей энергии.
Взгляд человека будет казаться стеклянным, хо
тя и предполагается, что он очень внимательно
слушает вас.

То же самое относится к человеку, который

«вне себя». Эта конфигурация более продолжи
тельна, чем «уход», длящийся только от несколь

ких секунд до нескольких часов. Манифестация
«вне себя» обычно длится значительно дольше целые дни или даже годы, Я видела людей, года
ми пробывающих частично вне тела из-за какой
либотравмы или раннего хирургическоговмеша
тсльства.

В одном случае молодая женщина

перснесла операцию на сердце в двухлетнем воз

расте. Ей был

21 год, когда я работала с ней, по

могая более прочно утвердить в теле ее энергети
ческие поля, Ее высшие тела были частично
рассоединены и уплывали от нее. Эта несвяз
ность привела к несвязноети в ее чувствах.

Вербальное отрицание ассоциируется с боль
шим скоплением энергии, обычно желтой, в об
ласти головы, с серьезным блоком 8 области шеи

Такое засасывание можно ощутить в болтовне,
которая скучна и утомительна для собеседника,
или увидеть ее в абсолютно пустых глазах неко
торых людей. Такие люди любят находиться сре
ди других для векоторого обобществления. Су
ществует

другой

тип

людей,

которым

необходимо разрядить излишки энергии /мазо
хистский тип/ и которые становятся хорошими
партнерами для оральных поглотителей, Вместе

они очень хорошо удовлетворяют потребности

друг друга /см. гл.1З/.

«Крючки», которые я видела на головах не
которых людей, обычно принадлежат тем, кто
имеет психопатическую структуру характера и
испытывает противостояние, скажем, со стороны

какой-то группы людей. В этой ситуации они ста
новятся очень опасливыми и формируют на ма
кушке головы «крючок». Если обстановка реаль

но накаляется, они набрасывают «крючок» на
всякого, в ком видят агрессора. Это забрасывание
крючка обычно сопровождается устным утверж
дением. И напротив, если человек такого типа
хочет кому-то противостоять, он может с успе

хом пытаться «схватить» другого своей менталь

ной энергией. Для того, кому он противостоит,
это может обернуться удержанием в его энерге
тическом поле до тех пор, пока он не убедится,
что его мнение утверждено и воспринято так, как

он и желал. Такая защита/нападение очень опас
на для соприкасающегося с ней, потому что

внешне к нему обращаются логично, весьма ра
ционально, подводя к «верному» заключению, но

между строк передается такое послание, с кото

рым лучше согласиться. В обмене такого типа
обычно подразумевается, что тот, кому противо
стоят,

«ПЛОХ» и не прав, а противостоящий

«хорош» И прав.

«Щупальцыя вязки, скользки, бесшумны и
тяжелы. Они устремляются к вашему солнечно
му сплетению в попытке пленить вашу сущность

и вытащить ее, чтобы ее пожрал ищущий без
опасности. Такой человек осознает свою сущ

ность, но не знает, что делать с ней, ибо ощущает,
что се проявление приведет к унижению. Из-за

,r~ "'~?;~ .
,,;tl ~1 ~~
,
\/
.
~
,
/
}

,,~A~~AA"

.~/

.~""':~A1.f
~, ' \ . ~А".,".;-

:-~"

...---oo::.~

~ ... ,

""7..,

..-~c..

э
c. ... ~

...... ;::а.

...~ :::.

.?L:' ..

L ~.
~
J-J.J.

....,~

.... ~

;"
y~ ~

\
i

Уход

Оральное

отрицание

поглощение

'/'.

,о ~
:\.
............

. '~

t\~ \ J j
Щупальца

~~BHoe

{,
\~

j'
~!

~.""'.;
___J'

Словесные

размышление

стрелы

РИСУНОК

12-3.

(

. -....'!=; ~~

'.-~
: ~-~-

\f -

{

(
i

\ ,

\~'~'M!

rj
:

Ментальный

Крючок

захват

../-"':.
- -.
~
.:;.

....

.........

Itr'"

;

1•

\\\

;

: .

---:j': ~
~
~,:
~.,..
1"';

l..",

.... _ -

-~",:::-:

11I

,t:~~

.-\\ -.;::-.

(

/:1~ -' . .
~-~

Вербальное

~'~~".
т--~"',,'.

\{\!../J1

\~\~
,,::.;:~tf~~~~\\
1'"
.',
.. ~.~.

"1(.'1

,...."Н. '.,t,...

.,1....

...~~....

'-. :

\.' .._."
'!

Вне себя

с..,..

}

........... .....,.....

Дикообраз

\' '!

;sf

\ ~

\
I

~4..."""

1-#1J, 1-"

=-~
~ ....

)

'">~

...","7

'"-...

г:

"7~~

.... . - iIIIII(

\ -ir

,...

• 7~"..
7
7'

~,.

~-:;"

•:

(

4~:.,

~""O;,

...........

:--..
r--.~.:»
~ \!

~-~..

J:&;'}');
'j

':)~
~

v \

-:=.

...."".
1"..,1"1.'

11".'"

:,"

Комбинация

Истерия

Системы энергетической защиты

Сдерживание
границ

Демонстра ция
силы

воли

руки СВЕТА

этого он впадает в отчаяние и даже теряет сопри

комнате, принимаякаждуюиз защитныхсистем.

косновение со своей собственной сущностью. Не
которое время он может иребывать в енеслыш

Насколько они знакомы вам? Какие из них вы
используетев различныхситуациях?
Возможно использованиенамного большего
количествасистем. Некоторыедругиевы , несом

НОМ»> состоянии затаенности. Тогда «щупальцы»

потянутся к ero собственнойсущности, изнуряя
Эта молчаливая неподвижностъ весьма оче
видно проявляется на энергетическом уровне. Он

ero.

ненно, можете определить сами

те, которыми

пользуетесь вы или ваши друзья. Здесь важно по

выделяется среди многих находящихся в комнате

мнить, что все мы пользуемся ими и что все мы

людей, которые активно веселятся. Вскоре

ero

соглашаемся, сознательно или неосознанно, вза

окружаютте, кто желает ему помочь, и он будет
неосознанно, но отчетливо и вежливо благода

одна из ЭТИХ систем не вводится во взаимодейст

имодействовать друг с другом в их рамках. Ни

рить каждого за предложенную помощь, гово

вие силой; все они приннмаются добровольно, На

рить, что это не действует,' и проситьдругих со

определенных

ветов.

так

личностных

уровнях

мы

даже

игра сознания продолжается.

. иногда наслаждаемся ими. Нам не нужно пугать

Человек со щупальцамидумает, что ему нужно

ся, видя их друг в друге. У нас всегда есть альтер

что-то извне, на самом деле ему нужно просто

натива

высвободиться. Он может использовать словес
ные стрелы, чтобы спровоцировать кого-то на
гнев. эти стрелы болезнениыне только вербаль

Мы должны помнить, что всегда существует при

но, но и энергетически,они поражают человека

ответить терпимостью, а не защитой.

чина защиты человека

предохранить какую

либо уязвимую часть самого себя, которую он же
лает контролировать и скрывать от нас, от себя

очень точно и эффективно.Стрелокнеосознанно
рассчитывает,что это вызоветболь, достаточную
для возбуждениягнева, что в свою очередь, оп
равдает высвобождение его собственного гнева,
избегнув при этом унижения. вот таким воле
вым, расчетливым,ментальнымспособомон пы

или ото всех. Большинство из этих систем мы

тается унизить дрyroro человека и в то же время

ные модели, представаяющие как силу, так и

избежатьнеприятныхощущенийв нижнейчасти

уязвимость.

развиваем на ранних стадиях жизни. Как пока

зано в 8-й главе, аура ребенка сформирована не
более, чем ero тело. Она тоже проходит стадии
развития по мере роста индивидуума, и в этом
процессе становятся видны основные характер

своего тела.

Человек, польвующийся«Истеричной защи
той», с готовностьюответитна «стрелы»взрывом.

Обзор 12-й rлавы

Истеричный тип будет распаляться, покушаясь
на поле каждого светящимися молниями и раз

рывами света с такой яростью, будто желает за
пугать очевиднойсилой власти и хаоса. ОН стре

Назовите и опишите шесть основных типов
энергетических блоков.

Человек, использующий сдерживание гра

Перечислите основные защитные системы и
расскажите, как они действуют. Какими
пользуетесь вы? Эффективны ли они для

ниц, будет просто удаляться из некоторых ситу

вас? Какими способами вы можете овладе

аций, в то же время усиливая и укрепляя свои

вать опытом жизни?

мится очистить комнату ото всех, кто в ней
находится.

границы,

чтобы

оставаться

незатронутым.

Целью этого является достижение превосходст
ва. Друroй может утверждать свое превосходет
во, просто выказываяупорядоченность,хороший

контроль, силу ВОЛИ, что будет раздувать и рас
палять его ауру так, чтобы не возникловопроса,
кто здесь главный и к кому лучше не соваться!

Упражнениедля выяваения вашей
основной защиты
Испробуйте каждую из этих защитных систем;
которыми из них вы пользуетесь? Проделайте в
группе людей следующее. Все перемещаютсяпо

Пища дли размышлений

На какой личностной системе представле
ний основана ваша основная защита?

Насколько лучше/ хуже станет ваша жизнь,
если вы не будете использовать свою защит
ную систему?

Перечвсляте типы и расположения блоков,
которые

вы

создали

своей

физиче

ской/ энергетической системе. С каким пе
реживанием детства соотносится каждый из

них?

Глава

МОДЕЛИ АурыI И ЧАКР,

ССК)ТВЕТСТВУ~UЦИЕ
основным СТРУКТУРАМ
ХАРАКТЕРА

Термином «структура характера. пользуются
многие психотерапевты для определения физи
ческих и психологических типов людей. Виль
гельм Рейх после многих наблюдений и исследо
вавий пришел к заключению, что большинство

этиологию, формы тела и их аурическиеконфи

людей, с которыми он соприкасался, можно раз

уникальны,но некоторыеобобщениядопустимы.

делить на пять основных категорий. Он обнару

гурации. Я буду также обсуждать,насколькоэто
возможно, природу высшего «Я» и персоналъной
жизненной задачи каждой структуры. Высшее
«.Я» каждого человека и его жизненная задача
Высшее «.Я» человека рассматривается как

жил, что люди с похожими переживаниями де

божественнаявнутренняяискра, или Бог, пребы

тства

вающий внутри каждого индивида, где мы уже

похожими

отношениями

ребенок/ взрослый обладают схожими телами.
Он нашел также, что люди со схожими телами
имеют сходную базисную психодинамику. Эта
динамика зависит не только от отношений ребе
нок/ варослый, но также от возраста, в котором
ребенок впервые сталкивается с таким болезнен
ным опытом в жизни, что начинает блокировать
связанные с ним ощущения, а вместе с тем и по

ток энергии, Й: развивает защитную систему, ко

торая

впоследствии

становится

привычной.

Травма, перенесенная во чреве, будет энергети
чески блокирована или защищена совсем иначе,
нежели та, что была перенесена на стадии овла
деНИ51 речью или в отрочестве. это совершенно

едины с Богом. В каждой клетке нашего физиче
ского и духовного существа есть божественная
искра, вмещающаяэто внутреннеебожественное
сознание.

Жизненнуюзадачу можно рассмотретьдво
яко. Во-первых:на личностномуровнесуществу
ет личностнаязадача, цель которой - научить
ся выражать новую часть сущности индивида. Те

частицы души, которые не объединены с Богом,
помогают создать особую инкарнацию, чтобы на
учиться быть единым с Творцом и все же оста
ваться индивидуализированным. Мировая зада
ча

это дар, который приносит миру каждая

естественно, поскольку индивид и его поле так

душа, входящая в эту физическую жизнь. Часто
это то же самое, что и работа жизни, которая при

различны на разных стадиях жизни

ходит естественно и заблаговременно. Художник

/ см.

гл.

8/.

В этом разделе я дам некоторые основные
описаниякаждойструктурыхарактера,включая

несет свое искусство, врач

зыкант

свою музыку, мать

дар исцеления, му

свою поддержку

100

руки СВЕТА

и любовь и т. Д. в других случаях человек должен
осуществить различную деятельность, чтобы

ла основные аурические модели каждой структу

дача, во многом зависят от осуществления жиз

ры характера, показанных на рисунках С 13-2 по
13-5, и энергетических защитных систем, опи
санных в 12-й главе.
В таблицах 13-1, 13-2 и 1з-з даны основные
характеристики каждой структуры. эти таблицы

ненной задачи обучения.

были составлены биоэнергетическим учебным

прийти к тому, что в конечном счете он сможет

осознать как работу своей жизни. Сила и опреде
ленность, с которой принимается жизненная за

классом, который вел Джим Кокс в

Тело индивида является кристаллизацией в

1972 юду

физическом мире тех энергетических полей, ко

учебным классом внутренней энергетики. кото

торые окружают и составляют каждую личность.

рый вел Джон Пьерракоз в 1975 юду; я занима
лась в этих классах. Информация. касаюшаяся

Эти энергетические поля вмещают задачу каж

энергетического поля, добавлена мной из своей
работы.

дой души. Следовательно, структуру характера
можно рассмотреть как кристаллизацию тех ос

новных проблем или личностной задачи, для ко
торой человек решил войти в инкарнацию. Про
блема /задача/ кристаллизирована в теле и
находится там, чтобы индивид мог легко разли
чить ее и работать с ней. Изучая структуру своего

Шизоидная crpyктypa
Первая структура характера / первая в том смыс

характера в ее отношении к вашим телам, мы

ле. что в ней основное отсечение жизненной

можем найти ключ к исцелению себя и к опреде

энергии происходит раньше, чем во всех осталь

лению своей личностной и мировой задачи.

ных/ называется шизоидной структурой. Она ха

Основной недуг, который я находила во всех

рактерна тем. ч~ первое травматическое пере

людях, с которыми когда-либо работала,- это

живавне имело место до рождения, во время ею

вражда с самим собой. Эта вражда с собой, по

или в первые дни жизни. Травма обычно Связана
с некоторой враждебностью, воспринятой непос

моему мнению, есть основное наше внутреннее

заболевание, но проявление этой вражды к себе
и неприятия себя прослеживается в различных
структурах характера. Если мы работаем над
тем, чтобы понять свою динамику на повседнев

редственно от родителей, например с родитель

ским гневом. с нежеланием иметь ребенка. или с

такой родовой травмой, как эмоциональная ото
рванность матери от ребенка и ощущение ребен
ком отверженности. Диапазон подоБныx событий

ном уровне, в процессе этого мы можем научить

ся принимать самих себя. Мы можем годами жить
по воле Бога / внутреннего Бога/, по истине, по
любви - все это шаги к самореализации - но
пока мы не сможем любить необусловленно, мы
еще не дома. Начните с себя. Можем мы необус
ловленно любить себя, даже видя свои недостат
ки? Можем ли мы прощать себя, когда делаем
что-то неверно? Можем ли мы, ошибившись, ис
правиться и сказать себе: «Хорошо, на этом я на
учился». «я Божий человек». «Я вновь исполня
юсь света и продолжаю идти через все, чтобы
найти путь обратно к моему внутреннему Богу и
к дому». И С этой мыслью давайте обратимся к
структурам характера, осознавая, что для одного

только выяснения глубоких причин тою, почему
каждый из нас относится к определенному типу
или сочетанию типов структуры характера, воз

можно потребуется целая жИЗНЬ.
Доктора Ал Лован и Джон Пьерракоз в со

вместной работе характеризовали основные ас
пекты структур характера на физическом и лич
ностном уровнях. К ним Джон Пьерракоз
добавил духовные и энергетические аспекты. Он
изменилзначениеструктурхарактера,прибавив

духовные величины человечества к чисто биоло
mческим и медицинским элементам, охаракте

ризованным Рейхом. В частности, Пьерракоз со
отнес функционирование чакр со структурами

характера. Я продолжила эту работу и определи-

велик; малейшая разъединенность с матерью для

одного ребенка может оказаться очень болезвен
»:

ной, тогда как на другого может не оказать ника

кою влияния. Это связано с природой приходя
щей души и с той задачей, которую она избрала
для себя в этой жизни.
Естественная энергетическая защита, при
менявшаяся на ЭТОЙ стадии жизни в случае подо

бной травмы, - это просто уход обратно в духов
ный мир. из которого душа пришла. Эта защита
развивается и применяется таким типом струк

туры характера до той стадии. когда человеку

становится очень легко удалиться в некоторый
«вапредель, находящийся в духовном мире

/см.рис.12-З/. Такая защита становится при
вычной, и человек пользуется ею во всякой ситу

ации, когда ощущает угрозу. Чтобы компенсиро
вать

эту

защиту

через

уход,

он

пытается

удерживаться на личностном уровне. Его основ
НОЙ недостаток страх того, ЧТО он не имеет

права на существование. В общении с другими
людьми, будь то врачи ИЛИ друзья. он будет гово
рить безличностным языком. в абсолютных кате
гориях и будет склонен к интеллектуализации.
Это вызывает еще более сильное переживавне
оторванности от жизни и неправнльного сущест
вования.

Обращаясь за лечением, он главным образом
жалуется на страх и беспокойство. Процесс лече-

МОДlИИ АУРЫ И ЧАКР, СООТВЕТСТВYIOЩИЕ ОСНОВНЫМ СТРУКТУРАМ ХАРАКТЕРА

ТАБЛИЦА

101

13-1

Основные аспекты каждой структуры характера
Строение Личности
ШИ30ИдНАЯ

ОРАЛЬНАЯ

ПСИХОПАТИЧЕСКАЯ

МАЗ О ХИСТСКАЯ

ЖЕСТКАЯ

ЗАДЕРЖКА В

До и во время

Грудной период

Раннее детство

Период самостоятельности

Период поло-

РАЗВИТИИ

рождения

ТРАВМА

Враждебная

Заброшенность

Обольщение

Контроль

Сексуальный

Предательство

Насильные питание и

отказ

вой зрелости

мать (родители)

Сердечная

выделения

измена

ОБРАЗ ЖИЗНИ

Упорство

Выставление напоказ

Сдержанность

Утаивание

Секс для ощу-

Секс для близо

Враждебный/ непосто-

сти и контакта

явный

Импотенция
Сильный интерес к

Секс с презре-

щения силы

Гомосексуальные фан-

порнографии

Держаться
вместе

СЕКСУАЛЬНОСГЬ

жизни. фантазИИ

НЕДОСТАТОК

нием

тазии

Страх (тру-

Жадность

Лживость

Ненависть

Гордость

Независимость

Чувства

Бесчувствен-

сость)

ТРЕБОВАНИЕ

Существева-

Образование и со

Поддержку и

ПРАБАНА:

ние

вершенствование

поощрение

ПРИСУТСТВУ-

Страх/Тревога

Пассивность

Чувство поражения

Напряжение

ОТРИЦАТЕЛЬ-

.. я буду

.. я заставлю

"Меня победят."

"Мне нравится наоборот."

НАЯ СКЛОННОСТЬ

бит."

МЕХАНИЗМ ОТ-

Объединение

Потребность пр.

пр.

отказа

ЮЩИЙНЕДУГ

РИЦА ТЕЛЬНОЙ
СКЛОННОСТИ

(Любовь/ Секс)

(усталость)

раз-

ность

тебя

..Я

не сдамся ."

дать мне это."
"я не нуждаюсь."

разъедине-

Воля пр. сдачи позиций Свобода пр. повиновения

Секс пр. любви

ния

ПОТРЕБНОСТЬ

Сильные

В:

ограничения

Собственные поВера
требнести и "твердо стоять на но-

Быть самоуверенным

Связь сердца и

Быть свободным
Открытые духовные связи

гениталий

гах"

ния направлен на то, чтобы он пришел к следую
щему заключению: чтобы осознать себя сущест
вующим,

я должен

ощутить

единство;

ему

щих устойчивым единством и не интегрирован

ных. Такие люди обычно высоки и худы, НО в

же

некоторых случаях могут иметь и грузные тела.

представляется: чтобы выжить, он должен рас
щепляться. Итак, у него проявляется негативная
склонность к раздробленности. Это создает двой
ственное переплетение: «Сущестьовать - зна
чит умирать». Чтобы разрешить эту проблему в
ходе лечения, ему необходимо укрепить грани

Тело склонно находиться в напряжении. Суста
вы обычно слабы, и тело не координировано; ру
ки и ноги холодны. Личность обычно сверхактив
на и не заземлена. Основной энергетический
блок находится в области шеи, возле основания

цы, определяющие его как он есть,

ный цвет. Обычно из основания черепа брызжет
энергия. Зачастую встречается искривление по

и ощутить

свою силу в физическом мире.

Когда в процессе лечения пациент перестает

быть для врача «послушным малым» и включает
ся в работу, первым затронутым слоем личности
будет осуждающая ее частица, иногда называе
мая личиной, которая говорит: «Я отвергну тебя
прежде, чем ты отвергнешь меня». После работы
по углублению в личность основные эмоции,

черепа и как правило окрашен в серо-сине-тем

звоночника,

вызванное

ваться от материальной

привычкой

отворачи

реальности,когда лич

ность
частично
покидает
тело.
Запястья,
лодыжки, икры тонкие и слабые, тело обычно не
связано с землей. Одно плечо может быть больше
другого / даже без игры в теннис/. Голова зача
стую наклонена в одну сторону, взгляд пустой,

говорят: «И ты тоже не существуешь». Затем,

как будто человек где-то не здесь. Так оно и есть.
Часто к нему могут относиться как к «чешуйча

когда приближается развязка, проявляется более

тому». Часто такие люди начинают мастурбиро

иногда. называемые низшим «Я», или тенью «Я»,

высокоразвитая часть личности, иногда называ

вать в раннем детстве, полагая, что путь к связи

емая высшей энергией, или высшим

лично

с жизненной силой проходит через их сексуаль

Люди с шизоидным характером могут легко

когда они не могут взаимодействовать с окружа

<<51»

сти, чтобы утвердить: «Я реален».
оставлять свои тела и делают это довольно регу

ность. Это помогает им ощутить жизненность,
ющими.

лярно. В результате этого тело представляется

Используя свою защитную систему, человек

комбинацией раздельных частей, не обладаю-

с шизоидным характером избегает внутреннего

102

руки СВЕТА

ТАБЛИЦА

13-2

Основные аспекты каждой структуры характера

Физические и энергетические системы
ШИЗОИДНАЯ

ОРАЛЬНАЯ

ПСИХОПАТИЧЕСКАЯ

МАЗОХИСТСКАЯ

ЖЕСТКАЯ

ФИЗИЧЕ-

Удлиненность

Худой

Широкая грудь

СКОЕ СТРО-

Правый!левый

Впалая грудь

Тяжелый верх

Голова выдается вперед
Грузный

ЕНИЕ

дисбаланс

Жесткая спина
Спина сужена

НАПРЯЖЕ-

"Кольцевое"

Вялость

Верхняя половина разду-

Зажатость

НИЕ В ТЕЛЕ

напряжение

Мышечные

тая

Нескоординиро-

судороги

Нижняя половина спа-

Панцирь

ван ность

Задержка

стическая

Кольчуга

Холодная грудь

Холодные ноги/таз

Холодные ягодицы

Холодный таз

к тазу

Спастическое
напряжение

Слабые суставы
ЦИРКУЛЯ-

Холодные

ЦИЯ В ТЕЛЕ

руки/ступни

УРОВНИ

Ги перактивный

Гилоактивный

Гиперактивность с после-

Гипсактивный

Гиперактив-

ЭНЕРГИИ

Неприземленный

Низкая энергия

дующим коллапсом

(Поглощенная энергия)

ный

(Высокая
энергия)

ЛОКАЛИЗА-

Заморожена в

В голове

иИЯ ЭНЕРгии

центре

В основном

ГЛАВНЫЕ

7-я

Функuио-

нигмюШИЕ ЧАКРЫ

Верхняя половина тела

Кипение внутри

7-я

б-я передняя

Волевые цент-

б-я передняя

б-я

З-Я передняя

ры

3-я передняя

2-я передняя

4-я задняя

2-я задняя

Аспект

истощена

На периферии
В удалении от
центра тела

б-я передняя

Асимметрично
ПСИХОДИ-

Дух

Ментал

Воля

НАМИКА ОТ-

Ментал

Воля

Чувства

Воля

Любовь

Ментал

КРЫТЫХ

Воля

ЧАКР

СИСТЕМЫ

Отдергивание

Оральное погло-

"Крючок"

энвгтвти-

..Дикообраз ..

щение

Ментальная "хватка"

ЧЕСКОЙ ЗА-

Пропускание ми-

Вербальное отри-

Истерия

ШИТЫ

мо себя

цание

Молчаливое вынашивание
"Щупальца"

Демонстрация

силы/воли
Сдерживание
границ

Истерия

ужаса уничтожения. Конечно, он не мог избе

дебность со стороны по к райней мере одного из

и пережить ужас и гнев, он высвободит внутрен
нюю боль и жела ние соединиться с другими и
подготовит почву для произрастания любви к се
бе. Любовь к себе требует практики. Мы все нуж
даемся в ней, каким бы сочетанием структур ха
рактера мы ни обладали бы. Любовь к себе

родителей, от которых зависело его выживание.

ПРИХОДИТ, когда человек живет, не изменяя се

Это привело к экзистенциональному ужасу.

бе, живет согласно своей внутренней правде, что
бы ни случилось. Она приходит из верности само
му себе. Ее можно практиковать через простые

жать его в детстве, поскольку полностью зависел

от тех, с чьей стороны он ощутил полную отвер
женность в столь важный час своего рождения.

Будучи ребенком, шизоид ощущал явную враж

ШИЗ0ИДНЫЙ характер может избавиться от
этого внутреннего

когда осознает,

ужаса

перед

уничтожением,

что его ужас в основном связан

упражнения, описанные в последнем разделе.

сейчас с его гневом. Этот гнев исходит из воспри

ятия мира как холодного, враждебного места, где
каждый, кто желает выжить, вынужден изолиро

ваться. Частицей своего существа он полностью
убежден, что сущность материальной реальности

именно такова. Под этим гневом скрывается ве
ликая боль осознавания того, что ему необходима

. любовь,

теплая связь и поддержка других людей;

но 80 многих случаях он не способенсоздатьэтого
в своей жизни.

ОН боится того, что его собственный гнев ра
зорвет его на куски, которые будут развеяны по
ьсслснной. Ключ К решению его проблем - ма
ло-помалу противостоять своему гневу, не уходя

8 защиту. Если он сможет утвердиться на земле

Энергетическое поле шизоидной
структуры

Шизоидная структура характерна главным обра
зом такими нарушениями в энергетическом по

ле, как дисбаланс и прорывы. Основная энергия
человека сдерживается глубоко в его личности и
обычно замораживается там до тех пор, пока не
осуществляется терапевтическая и целительная

работа для ее освобождения. На рис. 13-1 пока
заны тонкие и прерывистые очертания эфирного
тела такой структуры с энергетическими утечка

ми из суставов. Цвет этого тела обычно очень

МОДЕЛИ АУРЫ И ЧАКР, СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ОСНОВНЫМ СТРУКТУРАМ ХАРАКТЕРА

ТАБЛИЦА

103

13-3

Основные аспекты каждой структуры характера
Межличностныеотношения
ЖЕСТКАЯ

ШИЗОИППАЯ

ОРАЛЬНАЯ

ПСИХОПАТИЧЕСкля МАЗОХИСГСКдЯ

Интеллектуали-

Покровительст-

Покорность

Задириетось

заЦИ51

во (материнство)

РЕАКЦИЯ

Отдергивание

Пассивность

влияние КОНТРОЛ51

Комплекс вины

Отдергивание в

ПЕРЕНЕСЕНИЯ

долой

Потребность
Зависимость

Стыд
Сдерживание

сдерживание

Абсолютность

Вопросы

Отталкивающая мак-

Компетентность

ВЫЗОВ

РАСЧЕТА

ОБЩЕНИЕ В

Диктат

КАТЕГОРИЯХ
ЯЗЫК

Конкуренция

сивость

Безличностный

Косвенный

Прямая мвнипуляция

Непрямая манипуля-

Соблазнитель-

("Ты должен.")

ция (Вежливые выра-

ный

жения)

ДВОЙНАЯ

"Сущecrвовать- "Если JiI прошу,

"Я окажусь прав или

ЗАВЯЗКА

значит умереть."

умру."

"Если 11 разозлюсь, я

"Любая альтернатива моха."

любовь; а если

6уду унижен; если
нет-и все равно буду

не просить, я не

унижен."

значит это не

получу этого."
"Я убью (поврежу) се-

"Я прав, а ты-нет."

УТВЕРЖДЕНИЕ

"Я отвергну те-

"Я в тебе не

для МАСКИ

бя раньше, чем

нуждаюсь."

651

ты отвергнешь

"Я не прошу."

лаешь ты."

"Да

прежде, чем это сде-

меня."

НИЗШЕЕ САМОУТВЕРЖДЕНИЕ

"И ты тоже не

"Позаботься обо

существуешь.

мне."

ВЫСШЕЕ САМО-

"я реален."

УТВЕРЖДЕНИЕ

"Я удовлетворен

"Да будет воля моя."

"Я буду злить и провоцировать тебя. "

"Я не буду тебя
любить,"

.. я уступаю."

"Я свободен."

"Я доверяюсь."

"Я люблю."

и преисполнен."

больше энергии, чем через левую. Поэтому в той

светло-синий. Следующий слой и ментальвые те
ла представляются либо сжатыми и заморожен
ными, либо находящимися в хаотичном движе
нии, энергия которого не сбалансирована между

сфере жизни, которой управляет эта чакра, чело

ла. Энергия поля обычно более яркая на одной его

век будет скорее активен, или даже агрессивен,
нежели восприимчив. Эта асимметрия была опи
сана в 10-й главе в контексте расслоения актив
ности/ восприимчивости. Диагональная или эл

стороне и позади головы. Духовные тела шизоида

липтическая

передней и задней, правой и левой сторонами те-

обычно сильны и сияют МНОГИМИ яркими цветами
на всем слое ауры, в небесном теле. Овальная
форма, или кетерный определяющий слой, обыч
но очень ЯрКИЙ на вид, с преобладанием серебря
ного цвета над золотым. Границы его обычно рас
сеявыи оно недостаточно сохраняет заостренную

яйцевидную форму в области ног, которая обыч
но слаба.
Неуравновешенность ауры, обычно при су

маятником,

фигура,

зафиксированная

указывает на асимметрию чакры,

которая представляется ясновидящему такой,

как она показана на рис. 13-1.
Чакры, которые обычно открыты: задний по

ловой центр :/ вторая/, солнечное сплетение
/третья/, лоб /шестая/ и макушка головы /сеДIr
мая/. Шестой и седьмой центры связаны с мен
тальной и нефизической духовностью, на кото

рые,' как

правило; ориентируется

оБЫЧНЫЙ

распространяется на

человек в своей жизни; он также действует через

чакры шизоидной личности, не начавшей про

волю / вторая чакра/, Конфигурации этих чакр
различны, и они изменяются в ходе преобразова
тельной работы человека. По мере того, как ин
дивид больше начинает иребывать в земном из
мерении и жить в физической реальности,
открывается больше чакр, Часто в начале работы

щая трем нижним телам,

цесс работы; многие чакры вращаются против ча
СОВОЙ стрелки. это значит, что они выпускают
больше энергии, чем принимают. Искаженные
чакры соотносятся с теми качествами структуры

характера, которым необходимо преобразова
ние. Чакры, вращающиеся по часовой стрелке
/ открытые/ , обычно асимметричны, то есть они
тоже не функционируют уравновешенно, хотя и
являются открытыми. Через одну часть чакры
будет течь больше энергии, чем через другую.
Это нарушение баланса обычно горизонтально,
то есть через правую сторону чакры может течь

задний половой центр закрыт.

На нижней части рис.

13-1

показан относи

тельный уровень яркости энергии, действующей

в области мозга. Наиболее ярким и активным ме
стом является затылочная, или задняя часть, и

самым пассивным - передняя область. Вторая
наиболее активная чакра - это третий глаз и

руки СВЕТА

104

третья желудочная часть мозга, связанные свето

вым мостом. Затем следуют боковые доли мозга,
связанные с языком. Это обширные важные обла

в общем можно сказать, что личностная за
дача для шизоидногохарактераимеетотношение
к противостояниюсвоему внутреннему ужасу и

сти мозга, которые представляются малоактив

гневу, которые блокируютего способностьмате

ными.

риализовать свою

Низкую активность в передней области мож
но определить по пустому,

еотсутствующемув

потрясающую созидатель

ность. Его ужас и гнев обычно держат части его
личности разделеннымииз-за того, что он стра

взгляду, характерному для шизоида. Обычно он

шится мощного соединения всех своих творче

направляет свою энергию вверх по позвоночнику

ских талантов. Его задача к тому же имеет отно

и через затылок в затылочную область, создавая
там энергетическое вздутие. это способ избежать
непосредственного / здесь и сейчас/ контакта на

шение к

физическом плане.

ной реальностив процессетворчества,то есть со

Энергетические защитные системы, обыч
ные для шизоида, это «Дикобраз., «уход» и
епребывание вне себя» (см. гл. 12, рис.12-З). Ра
зумеется, что личность с любой структурой мо

чинительства,изобретательства,помощи людям
и т. д. Эти задачи очень индивидуальныи не мо
гут быть обобщены.

жет использовать в разное время различные за
щиты.

Оральная структура

мальное развитие человека приостанавливается

для шиэоидного характера

на оральной стадии роста. Причина тому

Вперсональном процессе роста всегда важно ос

таваться предельно честным с самим собой отно
сительно своих недостатков, чтобы работать над
их преобравованием. Но слишком подолгу сосре

нездоровая привычка. Нужно всегда сочетать
внимание к областям, требующим преобразова
ния,

жет быть сделано посредствомвыражениядухов

Оральный характер формируется, когда нор

Высшее «Я» И жизненная задача

доточиваться на своих отрицательных чертах

материализации, или к проявлению

своей духовности в материальноммире. Это мо

со вниманием к поиску природы высшего

«Я», его взращиванием, воспитанием и проявле

нием. В конце концов всякое преобразование
служит дЛЯ :ПОГО, не так ли?

за

брошенность. В детстве такой человек пережил
утрату матери, вызванную ее смертью, болезнью
или уходом. Мать уже что-то дала ребенку, но
этого недостаточно. Много раз она лишь собира
лась дать или давала через силу. Ребенок компен
сирует эту недостаточность тем, что очень рано
становится «независимым», зачастую очень рано

начинает говорить и ходить. Он впадает в заме
шательство относительно восприимчивости и бо
ится просить то, что ему действительно необхо
димо, так как глубоко внутри он убежден, что не
получит желаемого. Его ощущение необходимо

Люди, имеющие некоторые черты шизоидно

сти в чьей-то опеке приводит к зависимости, к

го характера, по складу своей личности обычно
очень духовны. У них есть глубокое ощущение

склонности «липнуть», хвататься и к понижению

высших целей жизни. Часто они ищут возмож
ность внести духовную реальность в мирские

активности. Он компенсирует это независимым
поведением, которое рушится в стрессе. Тогда его

восприимчивость обращается в озлобленную

жизни окружающих ИХ людей. Они очень твор

пассивность, а активность превращается в жад

ческие по складу, со многими талантами и твор

ность.

ческими идеями; их можно уподобить прекрасно
му особняку со многими комнатами, каждая из

которых богато и со вкусом украшена в стилях
различных культур и времен. Каждая комната
по-своему элегантна, поскольку у шизоида было
много жизней, в которых он развил этот широкий

спектр талантов / украшенных комнат /. п робле
ма в том, что эти комнаты не соединеныдверьми.

Чтобы попасть из одной комнаты в другую, ши
зонд должен вылезти из окна, спуститьсяпо лес

тнице и подняться по другой лестнице к окну со

седней

комнаты. Это очень несподручно.
Ш изоиду необходимо интегрироватьсвое суще
ство, чтобы поставить между прекраснымиком
натами двери и иметь свободный доступ ко всем
граням своей сущности.

Личность с оральной структурой как правило

ощущает лишенность, пустоту и избегает ответ
ственности. Тело неразвито, мышцы длинные,
тонкие и вялые, часто слабеющие. Человек не
выглядит здоровым и зрелым; его грудь холодна

и слаба, дыхание неглубоко; его глаза могут «вса
сывать» вашу энергию. Психодинамически такая
личность держится и цепляется за других не

смотря на страх быть отвергнутым. ОН не может
оставаться один и испытывает острую необходи
мость в тепле и поддержке других. Он пытается
получить это извне, чтобы компенсировать силь
ное ощущение внутренней пустоты. Он подавля
ет свое внутреннее чувство желания и активно

сти.

Его

гнев,

вызванный

ощущением

отверженности, сдерживается внутри. Для обре-

Пример
энергетической активности
мозга

j!
()

о
ж:

a:J

са

Е:;

РИСУНОК 13-1: Аура шизоидноro характера

106

руки СВЕТА

тения близости и контакта он использует сексу

шенствованию личности, у него может быть от

альность.

крытый передний сакральный центр. Соответст

Оральная личность испытывает много раз

венно он интересуется сексом и обладает некото

очарования в жизни, много неприятия своих ус

рыми сексуальными чувствами.

тремлений. Поэтому он все больше огорчается и
полагает - что бы он ни получил, этого никогда
не будет достаточно. ОН не может удовлетворить

Конфигурация активности ero энергетиче
ского поля в голове показава на рис. 13-2 внизу.
Большевсего энергии в переднейи в боковых ча

ся, поскольку пытается удовлетворить внутрен
нее стремление, которое сам же отвергает, ком

пенсируя

его чем-то иным.

На личностном

уровне он требует поддержки и заботы. Взаимо
действуя с другими, он будет говорить на косвен
ные темы, которые могли бы пробудить в других
«материнские» чувства. Но это ему не помогает,

потому что ОН взрослый, а не ребенок.
Обращаясь за лечением, он жалуется на пас
сивность и утомление. Лечение должно поста
вить перед ним цель найти в своей жизни пита
ние. Но ему кажется, что для осуществления
своих потребностей он должен идти на риск ока
заться отверженным или встретить претензии со

стороны других. Поэтому его негативное побуж
дение таково: «я заставлю тебя дать мне это» или
«я не нуждаюсь». Это, в свою очередь, создает
двойную завязку: «Если я прошу - значит это не
любовь; а если не просить, я не получу этого».
Чтобы разрешить эту проблему в ходе лечения,

ему необходимо выявить свои нужды и учиться
жить таким образом, чтобы исполнить их. Ему
нужно научиться стоять на своих ногах.

В процессе лечения первым затронутым сло

ем личности будет ее маска, говорящая: «Я не
нуждаюсь в тебе», или «Я не прошу». После более
глубокого проникновения в личность низшее «Я»
или тень «Я», будет говорить: «Позаботься обо
мне». Затем, когда начинается развязка, появля
ется высшее «Я» личности, чтобы сказать: «.я
удовлетворен и преисполнен».

стях мозга, меньше всего энергии сзади, в заты

лочной области. Итак, оральный характер цент
рирован в интеллектуальной и вербальной
деятельности,но не физической.
.
Механизмы защиты, обычно используемые
такими людьми, - это «вербальное отрицание»,
«оральное поглощение» и «вербальные стрелы»,
которые обычно используются для привлечения
внимания, а не для провоцирования гнева, как в

случае с людьми
(см.гл.12) .

мазохистекой

структуры

Жизненная задача и высшее «Я»
для оральной структуры
Человеку с оральным характером необходимо
научиться верить в изобилие вселенной и при
остановить процесс захвата. Ему необходимо да
вать. Ему нужно отказаться от роли жертвы и
признать, что он принимает. Он должен противо
стоять своему страху одиночества, углубиться во
внутреннюю пустоту и обнаружить, что она сое
динена с жизнью. Когда он сам добивается необ
ходимого ему и стоит на своих ногах, тогда он
сможет сказать «я имею это» и позволить внут

ренней энергии открыться и течь.

Внутренний ландшафт орального характера

подобен ирекрасному музыкальному инструмен
ту, такому как инструмент Страдивари. Ему
нужно хорошо настроить свой инструмент и со
чинить свою симфонию, Исполняя свою уни

Энерreтическое поле оральной
структуры

кальную мелодию в симфонии жизни, он обретет
удовлетворение.

Когда высвобождается высшее «Я», ораль
ный характер может хорошо использовать свой

Для оральной структуры характерно истощенное

поле, тихое и спокойное. Основной объем энер
гии находится в голове. Эфирный слой плотно
прилегает к коже, цвет его светло-синий. Эмоци
ональное тело тоже сжато, немногоцветне и как

правило истощено. Ментальное тело яркое и
обычно желтоватое. Высшие уровни ауры не

очень яркие. Внешняя яйцевидная форма / седь
мой слой/ не совсем правильна, тускла, искаже
на в области стоп, в ее серебристо-золотом сече
нии преобладает серебристый.
у оральной личности чакры как правило за

крыты или истощены. Скорее всего у него будут
открыты центры на макушке головы и между

бровей, что указывает на ментальную и духов
ную ясность. Если он проводил работу по совер-

интеллект в творческой работе, связанной с ис
кусством и науками. Он будет прирожденным
учителем, потому что он интересуется столь мно
гими вещами и всегда может соединить свои зна

ния с любовью, исходящей из сердца.

Смещенная. или психопатическая
структура

В раннем детстве человек со смещенной структу

рой испытывает скрытое обольщение со стороны
родителя противоположного пола. Родитель че
го-то хочет от ребенка. Психопат находился в
треугольнике с родителямиги ему было трудно

МОДЕЛИ АУРЫ И ЧАКР. СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ОСНОВНЫМ С1РУК1УРАМ

получать поддержку от родителя его пола. Он

был на стороне родители противоположного по
ла, не мог получить необходимого, ощущал себя
обманутым и тогда компенсировал это, манипу

XAPAKrnPA

107

Энергетическое поле
психопатической структуры

лируя тем родителем.

Основной объем энергии расположен в верхней

На такую ситуацию он реагировал попыткой
контролировать других. Для этого он должен себя
ограничивать и даже лгать, если это необходимо.
Ему требуется найти поддержку и ободрение. Но
во взаимодействиях с другими он будет диктовать
откровенную манипуляцию, наподобие: «Ты
должен ... », чтобы вызвать покорностъ. А это не

части тела. Его энергетический уровень вначале
сверх активен , а затем истощен. Большая часть

ведет к поддержке.

но-синий цвет более сильного тона, чем у шизо
ида и орала. Эмоциональное тело тоже более

Личность с этой структурой в ее негативном

поля

личности со смещенной структурой
(рис.l3-З) истощена у подножия всех уровней

ауры и энергична на вершине; соответственно ис

кажена и яйцевидная форма. Эфирный слой
утончается к стопам, окрашен как правило в тем

аспекте имеет сильное влечение к власти и пре

плотно у вершины. Ментальное тело выдается

обладанию над другими. У него есть два пути для

спереди,

достижения такого контроля: третировать и по

давлять или же подкапываться через обольще
ние. Зачастую его сексуальность враждует с неу
емной фантазией. Он рисует самого себя
идеальным, и в нем сильно чувство превосходст

ва и пренебрежения, за которыми скрываются
глубокие низкие чувства.
Обращаясь за лечением, он жалуется на чув
ство поражения. Он хочет выиграть. Но обрести
поддержку - это значит пожертвовать собой, а
это по его представлению означает понести пора

жение. Его негативное побуждение: «Да будет
моя воля». Это создает двойную завязку: «Или Я
окажусь правым, или умру». Чтобы решить эту
проблему в ходе лечения, ему необходимо нау
читься доверять.

В процессе лечения первым затронутым сло

ем личности будет маска. Она говорит: «Я прав,
а ты нет», После более глубокого проникновения
в личность низшее «Я» ИЛИ тень «Я», скажет: «Я
буду контролировать тебя». Когда начинается
развязка, проявляется высшее «Я» личности,

чтобы сказать: «Я уступаю».
Верхняя часть энергетического тела пред

тогда

как эмоциональное тело может

быть выпуклым в области волевого центра между
лопатками, который обычно очень увеличен. Вы
сшие слои ауры тоже сильнее и ярче в верхней
части тела.

Для конфигурации чакр психопатической
структуры обычно характерны открытые воле
вые центры в плечах и в основании шеи, крайне
увеличенный и перенапряженный волевой центр

между лопатками, открытый лобовой и горловой
центр; ментальвые центры как правило закрыты.

Задний сакральный центр может быть частично
открытым. Таким образом, функционирование
(

происходит в основном через ментральные и во-

левые энергии.

Энергетическая активность мозга сильна и
ярко выражена в передних его долях. Она ослабе
вает к тыльной стороне головы и очень слаба и
затемнена в затылочной области. Это указывает
на то, что человек заинтересован главным обра
зом интеллектуальными поисками, а деятельно
стью тела лишь постольку, поскольку она служит

активной воле. Интеллект также используется
для служения воле.

Именно из этих мощных передних долей пси

ставляется раздутой, и видно недостаточное те

хопат посылает энергетические стрелы, которые

чение между верхней и нижней частями тела.

достигают головы другого человека, чтобы защи
титься от него «ментальной хваткой», Он также
прибегает в какой-то мере к «вербальному отри
цанию». Он может впадать в вулканический

Область таза разряжена, холодна и скована. Про
является некоторое напряжение в плечах, у осно

вания черепа и в глазах; ноги слабы, и человек
неустойчив.

Психопатическая структура защищается от

страха неудачи и поражения. Он

разрывается

между своей зависимостью от людей и потребно
стью контролировать их. Он боится стать подчи

гнев, характерный для истерической защитной
системы, но его форма будет контролируемой и
уравновешенной, лишенной того хаоса.

ненным и попасть в положение жертвы, совер

Жизненная задача и высшее «Я»

шенно унизительное для него. Сексуальность

для психопатического характера

используется для проявления силы; наслаждение

для него вторично. Он старается не выказывать
своих нужд и поступает так, чтобы в нем нужда
лись другие.

Психопату необходимо найти в себе истинную
преданность через постепенное рассвобождение
верхней части его тела, избавление от склонно
сти

контролировать других

насыщение

его

внутренней сущности и половых ощущений. Че
рез это он сможет удовлетворить свое глубокое

--.I.,)h..-" . . ..

/":'~"",

,~
,~.....

/ '~
,....

(::~

~rl.~~./ "

~', ,
~ \
(

J/~
.i.

~"
.~ \

.'' (

,'i

'\~
3.

=- I Закрытый
~~ центр
').:::::::'>
!i
~:
~;

;

,..

'~
I

с:

~-; центр

~}
:::,

:::?

1::.

'~
\~

~.:
.s;:.-

-:::::::

\э.,

\-:::

\':r:

-i ,,'
~

\, ~-;

\"';-

, ..,.
"

;. I

::', .. -.__.~/
.......... -...... '"

РИСУНОК 13-2: Аура орального характера

.J
:
::: I

.:~ ~#

МОАЕЛИ АУРЫ И ЧАКР, СООТВЕТСТВYlOЩИЕ ОСНОВНЫМ СТРУКТУРАМ ХАРАКТЕРА

желание пребывять в реальности, контактиро
вать с друзьями И ощущать себя человеческим
существом.

Внутренний ландшафт психопатического ха
рактера полон фантазий и славных приключе
ний, Здесь те, кто побеждает, и те, кто наиболее

правдив и честен. Мир вращается вокруг благо
родных ценностей, которые обретаются благода
ря упорству и мужеству. И он стремится привне
сти это в физическое окружение его реального

мира. Когда-нибудь он сделает это.
Когда оживляется и высвобождается его вы
сшее «.я., он очень честен и проявляет целост
ность. Его высокоразвитый интеллект может

быть использован для разрешения противоре

109

блокированным и «любить негативное•. это ве
дет к двойнойзавязке: «Если я рассержусь,я буду
унижен;если нет, все равнобуду унижен•. Чтобы
разрешить эту проблему в ходе лечения, ему
. нужно утвердиться, стать свободным и открыть
свою духовную связь.

Первым слоем, затронутым в ходе лечения,
будет маска, говорящая: «я убью /причиню
вред/ себя, прежде чем это сделаешь ты». После
некогорой работы по расширению внутреннего
ландшафта становится сознательным низшее
«Я». Оно говорит: «Я буду злить и провоцировать
тебя». Окончательно разрешит ситуацию высво
бождение высшего «Я», утверждающего: «я сво
боден».

чий, помогая другим найти их правду. Через

Физически такой человек грузен и отягощен

свою честность он может привести других к их

переразвитыми мышцами, укороченной шеей и

честности. Он очень удачно управляет сложными

талией. У него сильно напряжена область шеи,

прожектами и обладает широким сердцем, пре
исполненным любви.

рта, горла и таза, который стянут книзу; ягодицы

холодны. Его энергия заглушена в области горла,
голова выдается вперед.

Психологически он зажат и увязает в тряси

Мазохистекая ссруктура

не хныча, жалуясь, удерживая чувства и вызы

Мазохистская личность в детстве была объектом
обусловленной любви. Мать такого человека до
минировала над ним и контролировала' его во

всем, плоть до пищеварения и выделения. Ребе
нок ощущал вину за любое самоутверждение или
попытку заявить о своей свободе. Все его попытки
сопротивления громадному давлению были
сломлены; он ощущал себя связанным, побеж
денным и униженным. Его реакцией на это было
сдерживание чувств и совидательности. Факти
чески, он старался все сдерживать внутри. Это
привело к гневу и враждебности. Он претендовал
на независимость, но, взаимодействуя с другими,
использовал вежливые выражения, произноси

мые с отталкивающей плаксивостью, чтобы кос
венно манипулировать другими. Его начинали

дразнить. Насмешки давали ему повод гневаться.
Он уже был сердит, но теперь получил право вы
разить этот гнев. Так он попадал в цикл, который
держал его в зависимости.

Негатив такой личности представляет того,
кто

страдает,

хнычет

жалуется,

оставаясь

внешне смиренным, но никогда не покоряющим

ся реально. Внутри у него блокированы сильные
ощущения злобы, отрицания, вражды, самодо
вольства и страха быть спровоцированным на
разрушительную ярость. Он может быть импо
тентом и сильно интересоваться порнографией.
Такая женщина скорее всего не оргазмична и
воспринимает сексуальность как нечто нечистое.

Обращаясь за лечением, такой человек жа
луется на напряжение. Он хочет освободиться от
напряженности,

но подсознательно верит,

что

это приведет к подчинению и унижению. Поэто
му он бессознательно предпочитает оставаться

вая раздражение. Если его провокации успешны,
он получает оправдание для гнева. Он не осозна
ет своего провоцирования и думает, что пытается
угодить.

Энергетическое поле мазохистской
структуры

Основной объем энергии скрыт внутри. Человек
малоактивен, но внутри у него все кипит. Поле

мазохистекой структуры (рис.! 3-4) раздуто.
ЭФирное тело плотное, густое, грубое, и серые
оттенки в нем преобладаютнад синими. Эмоци
ональное тело плотное, многоцветное и так же

равномерноискажено, как и эфирноетело. Мен
тальное тело большое и яркое даже в нижней ча
сти. Интеллект и эмоции более интегрированы.
Небесноетело равномернояркое, окрашенов ро
зовато-лиловый, каштановый и синий цвета.
Яйцевиднаяформа целиком вздута, окрашена в

темно-золотойцвет. Яйцо несколько утяжелено
у подножияи по форме скорее не яйцо, а овал. На
его внешней кромке отчетливо прослеживается

большое напряжениеи плотность.
До начала внутренней работы у мазохиста
обычно открыты чакры между бровей, в солнеч
ном сплетении и, возможно, задний сакральный
центр. Таким образом, он функционируетв мен
тальном, волевом и

эмоциональном аспектах

личности. Модель энергетическойдеятельности
мозга указываетна активностьв передней, пари
етальной и желудочной его частях, простираясь

до центра затылочной области, окруженной ме
нее активным полем.

:I:

S
1-

с'о

:I:

<u
'7

r:::::

РИСУНОК 13-3: Аура психопатического характера

МОДЕЛИ АУРЫ И ЧАКР, СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ОСНОВНЫМ СТРУКТУРАМ ХАРАКТЕРА

Системы защиты, характерные для мазохи

111

Жизненная задача и высшее «Я»

Его голова высоко поднята, спина гордо вы
прямлена. У него на высоком уровне внешний
контроль и сильна отождествленноетъ с физиче
ской реальностью. Оправданием дЛЯ этой силь
ной эгоистической позиции он выставляет боязнь
увлеченности. Ею пугают непроизводьные про

для мазохистекого характера

цессы, происходящие в человеческих существах,

ста,

это «шупальцые, «молчаливое вынашива

ние» и «вербальные стрелы».

Мазохисту необходимо избавиться от униженно
сти, высвободив свою агрессивность. Ему необхо
димо активно выражать себя любым способом,
который он считает подходящим, и во всякое вре
мя, когда он желает этого.

Внутренний ландшафт мазохистского харак
тера напоминает филигранное серебро и золото.
Его творческая сила выражает себя в тонких
сложных проектах, в каждом из которых прояв

ляются индивидуальные особенности и вкус. Ва
жен каждый нюанс. Когда он проявит эту высо

коразвитую способность вовне, мир будет
благоговеть.
Энергии его высшего «Я» ориентированы на
заботу о других. Он пророжденвый негоциант. У
него широкое сердце. Он очень надежен и многое
может дать в смысле энергии и понимания. Он
преисполнен глубокого сострадания и в то же вре
мя умеет шутить и радоваться. Он наделен твор
ческой игривостью и легкостью. Он будет прояв
лять эти дарования

и вкладывать во все свои

действия.

которые не обуславяиваются его эгб, Внутрен
нее «Я» отгорожено от иалияний чувств. Сексом
он будет заниматься с презрением, а не с любо
вью.

Сдерживая чувства, он становится еще более
гордым. Он требует любви и сексуальных чувств
от других, но, взаимодействуя с ними, он ведет

себя как соблазнитель, чтобы оставаться несвя
ванным, это приводит к состязанию, а не к люб
ви. Тогда затрагивается его гордость. и дух соетя
зательности в нем еще более усиливается. Он
находится

порочном цикле,

что не приносит

ему желаемого.

Перед лечением / если он вообще приходит/
он жалуется на отсутствие чувств. Он хочет от
даться чувствам, но верит в то, что это лишь по

вредит, и его негативное побуждение таково: «я
не хочу жертвовать собой». Он ставит секс выше
любви, но это не приводит его к удовлетворенно
сти. Возникает двойная завязка: «ЛюбаJl альтер
натива плоха». Если пожертвуешь

повредишь

себе; останешься с гордыней - не испытаешь
чувств. Чтобы разрешить эту проблему в ходе ле
чения, ему необходимо соединить сердце с гени
талиями.

Жесткая crpyктypa
в детстве человек с жесткой структурой характе
ра ощущал отверженность со стороны родителя

противоположною пола. Ребенок воспринимал
это как измену в любви, поскольку эротическое
наслаждение, сексуальность и любовь для ребен
ка одно и то же. Чтобы компенсировать эту отвер
женность ребенок решил контролировать все
вовлеченные ощущения - гнев, боль и положи
тельные ощущения - удерживая их в себе. По
святить себя кому-то - жуткая вещь для такого
человека,

потому что это предполагает высво

бождение всех тех чувств. Поэтому он не устрем
ляется непосредственно к тому, в чем нуждается,

а будет манипулировать, чтобы получить желае
мое. Гордость связана с ощущением любви. От
вержение сексуальной любви ранит его гордость.
Психединамически жесткая личность удер
живает чувства и действия из опасения глупо вы

глядеть. Это может быть светский человек, име
ющий
много
амбиций
и
состязательной
агрессивности. Он говорит: «Я стою выше, и я
знаю все». Внутри же - глубокий страх измены;
уязвимость избегается всеми средствами. ОН бо
ится понести ущерб.

В процессе лечения маска скажет: «Да, но ...•
Через некоторое время начнет осознавать себя
низшее «Я», или тень «Я»: «я не хочу любить
тебя». Затем, по мере включенияв работучувств, .
высшее «Я» разрешит ситуацию, сказав: «я дове
ряюсь, я люблю».
Тело гармонично пропорционально, высоко

энергетично и интегрировано. Оно может иметь

блоки двух типов

елатыь, напоминающие

стальные пластины на теле, или «кольчугуе, по

добную одеянию из звеньев, защищающему те
ло.

Энергетическое поле жес11(ОЙ
структуры

Основной объем энергии находится на перифе
рии, в удалении от центра тела. Такой человек
сверхактивен. Личность с жесткой структурой
(рис. 13-5) характерна своей уравновешенно

стью и целостностью, отчего большая часть его
ауры проявляет силу и яркость равномерно по

всему телу. Эфирное поле сильное, широкое и
ровное, окрашенноесине-серым цветом, его сер

дцевина плотная. Эмоциональноетело проявля
ет спокойную уравновешенностьи равномерную

·,-,~

I -

I,:::
~
I

;

::
:;

О
з::

:.t

ro
ф

з::

:т

с::

РИСУНОК

13-4:

Аура мазохистскоro характера

._.-

~---~-

МОАЕАИ АУРЫ И ЧАКР, СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ОСНОВНЫМ СТРУКТУРАМ ХАРАКТЕРА

плотвость. Оно может не быть CТOJIЬ цветным,
как. тела некоторых других структур, если чело

век не работал над раскрытием своих чувств. Оно
может быть увеличевиым со стороны спины, по
скольку там открыты все центры. Ментальное те

ло развитое и яркое. Небесвоетело может не быть
ИрICИМ, если человек закрыт ДЛИ необусловлен
ной любви или духовности. Яйцевидная форма
каувальвого,

ИЛИ

кетерного

определяющего

уровни, устойчива, упруга, очень правильна и

окрашена в яркий аолотвсто-серебряный цвет с
преобладанием золотого.
Перед вачальвыи процессом работы у жест
кого характера обычно открыты задние волевые

вершины для восхождения,

возможности

113

одер

живать победы и романтическая любовь. Он бу
дет лететь к солнцу, как Икар. Как Моисей, он

будет вести свой народ к земле обетованной. Он
будет вдохновлять других своей любовью и стра
стью к жизни. Он будет превосходным лидером
практически в любой области, где только поже

лает. Он будет способен установить глубоквй

контакт с другими и со вселенной. Он сможет иг
рать во вселенной и вполне радоваться жизни.
В процессе лечения очень полезно держать в
памяти основную

структуру

характера

вашего

пациента. это поможет вам как целителю подхо
дить к каждому индивидуально

и сделать лече

и сексуальные чакры, а также ментальные чак

ние более эффективным. Само обращение к це

ры, В основном он живет своим умом и волей.

лительству с учетом взаимоотношений пациента

Макушка головы и солнечное сплетение могут

быть открыты, а могут и не быть. Когда человек
начинает процесс работы и открывается своим
чувствам, начинают открываться передние цен
тры чуветв,

Деятельнесть мозга проявляет большую ак
тивность в его центральной и в боковых областях.
В некоторых случаях столь же активны передние
ДОЛИ, в зависимости от концентрации человека

с его «границами. уже очень благоприятно, Че
ловеку с швасидной структурой характера необ
ходимо определить и укрепить эти границы. Ему
также необходимо утвердить свою духовную ре

альность. Здесь очень поможет тонкочувствен
ное восприятие. Кроме того, шизоиду необходи
мо зарядитъ ауру и наУЧИТЬС51 удерживать заряд,

Утечки энергии должны быть остановлены.
Оральному характеру необходимо зарядить

на определеввой сфере жизни. Если это интел
лектуальные поиски, тогда эта область будет
столь же яркой и активной; если нет, она обычно

ауру, а также укрепить границы. Ему нужно на

вторая по активности. Если человек развивается

ний
и
медитации.
Оральной
личности
необходимо больше соприкосновения. Человеку
со смещенной структурой характера нужно заря

через искусства, такие как живопись, музьпса и

другие формы творчества, боковые доли пред
ставляютея более яркими. Я нахожу, что по мере
усилев:ия работы, роста и просветлеваости лю
дей, активность мозга становится более уравво-:
вещенной в его боковых, передней и затылочной
частях. Через центр головы протягиваются мос
ТЫ, образующие крест, если посмотреть сверху.
Когда человек начинает раскрывать свою духов
ность и приобретать духовный опыт, скажем.че

учиться ощущать открытость так, чтобы поддер
живать чакры открытыми посредством упражне

дить нижнюю часть своего поли, открыть нижние

чакры и научиться больше жить через сердце,
чем через волю. Для смещенной структуры ха
рактера очень важно быть чувствительным в воп
росах пола. КО второй чакре следует относиться с

заботой, пониманием и приятием. Целвтельдол
жен затрагивать нижнюю чаС1'Ь ·тела очень вни

мательно и бережно. Личность с мазохистским

рез медитацию, тогда 51 замечаю рост активности

энергетическим полем должна научиться приво

в цевтральных областях мозга.
Энергетические защитные системы, чаще

дить в движение и высвобождать всю блокиро

всего вспольауемне жесткой личностью,
проявление силы веяв,

укрепление

это

границ и

иногда истерия /см. рис.12-З/.

Жвзненная задача и высшее «Я»
ДЛSI жесткоrо характера

Жесткому характеру необходимо открыть чувст
вительвые центры, чтобы его чувства пропились
и стали видны другим. Ему необходимо делиться
своими чувствами, какие бы они ни были. Благо
дари этому энергии потекут в серцевину его сущ

ности и начнется высвобождение уникальности
высшего .я
Внутренний ландшафт жесткого характера

•.

богат событвями, страстями, любовью. Есть там

ванную энергию. Прежде всего нужно уважать ее
границы. Никогда не соприкасайтесь без позво
ления. Чем больше такой человек сможет сделать
ДЛИ исцеления себя, тем быстрее и эффективнее
он будет поправляться. Его исцеление всегда бу
дет соотноситься с творчеством,

которое скрыто

внутри и нуждается в освобождении и выраже
нии. Ауре жесткого характера небходимо смягче
ние. Такому человеку нужно открыть сердечную
чакру и соединиться С любовью и другими чувст
вами. Второй слой ауры должен Бытъ активизи
рован, и его активность следует отдать сознанию.

Целитель должея делать это постепенно, поаво
ляя переживать чувства в течение коротких пе

риодов времени. Наложением рук нужно достичь

глубоких внутренних энергий личности. Цели
тель, налагая руки, должен с любовью прини
мать человека.

I
I
I

I
\

,,'Открытый

,
\

..;:.

,,
,

....

]

,
\

..\

..;;....
;:

..~ , /

\
\

I
I

\
\

..,
..
\

Пример
энергетической активности
мозга

РИСУНОК

13-5:

Аура жесткого характера

МОДЕЛИ АУРЫ И ЧАКР, СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ОСНОВНЫМ СТРУК1УРАМ ХАРАКТЕРА

срабатывает ненадолго. Живя так, мы порожда
ем боль. Рано или поздно МЫ слышим послание,

За пределами структуры характера
По мере того, как человек работает над собой
психодинамически, физически и духовно, его
аура изменяется. Она становится уравновешен

ной, чакры все больше и больше открываются.
Неверные образы и концепции реальности нашей
негативной системы представлений очищаются,

создавая в энергетическом поле более светлые и
менее застойные высокие вибрации. Поле стано
вится более упругим и флюидным. По мере роста
эффективности обмена энергии усиливается
творчество. Поле расширяется, и начинаются

глубокие перемены.
у многих людей появляется золотисто-сереб
ряная точка в центре головы, которая перераста

ет в сияющий шар света. По мере развития чело
века

этот

шар

увеличивается

выходит

за

пределы тела. Он подобен семени, привносящему
свет и развивающему небесное тело, которое ста
новится светящимся возвышенным органом, на

чинающим воспринимать и через это взаимодей
ствовать

реальностью

за

115

пределами

физического мира. Этот свет находится в корне
чакр макушки головы и третьего глаза, там, где

расположен гипофиз и шишковидное тело. По

говорящее, что мы делаем что-то не так. Мы из

меняем себя и свои энергетические системы, что
бы облегчить боль. Этим мы не только способст
вуем очищению от своих негативных убеждений,
но также позитивно воздействуем на окружаю

щих. Через это мы преобразуем энергию.
Освобождаясь от блоков, мы выполняем свою
личностную задачу. Это освобождает нашу энер
гию, чтобы мы могли делать то, что всегда хотели
делать в жизни: то глубокое стремление, зала
женное в нас с детства, та затаенная мечта

это

и есть задача жизни. То, ЧТО вы хотели бы делать
в своей жизни больше всего, и есть задача вашей
жизни. Для ее исполнения вы и пришли сюда.

Очищаясь от своих личностных блоков, вы про
кладываете путь к осуществлению вашего глубо
чайшего стремления. Пусть ваше стремление ве
дет вас. Следуйте за ним. Оно принесет вам
счастье.

Вы сконструировали свое тело и свою энерге
тическую систему как инструмент для осуществ

ления задачи вашей жизни. Его составляет сочеэнергии/сознания, которое наилучшим
образом соответствует цели вашей инкарнации,

, тание

Никто больше не обладает таким сочетанием и

мере того, как ментальвое тело становится ярче,

никто не хочет делать в точности ТО, что хотите

развивается чувствительность к

вы. Вы уникальны. Когда вы блокируете течение

реальности за

пределами физической. В жизни человека начи
нается естественное течение энергий и согласо

ванное со вселенной преобразование. Мы начи
наем видеть себя как уникальный аспект
вселенной, полностью интегрированный с це

лым. Наша энергетическая система представля
ется системой преобразования, которая вбирает

энергию из окружающей среды, дробит ее, пре
образует и затем вновь синтезирует и отправляет
в универсум в высоко духовном состоянии. Та

ким образом, каждый из нас представляет собой
живую преобразовательную систему. Поскольку
энергия, которую мы преобразуем, обладает со
знанием, следовательно, мы преобразователи со
знания. Мы воистину одухотворяем материю.

Структура характера и жизненная
задача

Каждая структура характера является моделью

преобразовательной системы, которая была ис
кажена. Сначала мы блокируем энергию. Внутри
наших энергетических систем она становится за

соренной и замедленной. Это происходит из-за
того, что мы живем согласно своим негативным

убеждениям. На самом деле мы находимся боль
шее время вне реальности, ибо живем и реагиру
ем на универсум в соответствии со своими пред

ставлениями о нем, а не с его реальностью. Но это

энергии в своей энергетической системе, кото
рую вы создали для выполнения своей задачи, вы

также блокируете свою задачу. Основные модели
блоков, создаваемых людьми, называются струк
турами характера и защитными системами. Все

они представляют те способы, которыми вы при
вычно отделяете себя от того, что пришли испол
нить на уровне мировой задачи.

Они также непосредственно указывают на
то, чего вы не знаете в жизни и что вы пришли

сюда узнать. Поэтому ваш урок кристаллизован в
вашем теле и энергетической системе. Вы постро
или и оснастили свою классную комнату в соот

ветствии со своей спецификой. Вы живете в ней.
Как вы узнаете в дальнейшем, энергетиче
ские блоки ведут в конечном итоге к физическим
нарушениям. И наоборот, по этим нарушениям
можно проследить структуру вашего характера

или то, как вы блокируете свои творческие энер
гии. Поэтому, каким бы ни было ваше заболева
ние, оно непосредственно связано с задачей ва

шей

жизни.

Болезнь

через

энергетическую

систему непосредственно связана с вашим глубо
чайшим стремлением. Вы больны из-за того, что
не следуете своему устремлению. Поэтому я
спрашиваю снова - что вы больше всего стреми
тесь делать в своей жизни? Выясните, каким об
разом вы останавливаете себя. Расчистите блоки.
Делайте то. что вы хотите делать, и у вас будет
все в порядке.

116

руки СВЕТА

Упражнение ДЛJI выяввения

структуры вашего характера

ное .я.. Например: 50% - шизондная,
20% - оральная, 15% - смещенная, S%

Просмотрите таблицу

жесткая.

13-1. Найдите черты

Просмотрите таблицу 13-2. Найдите свои
физические и энергетические свойства В
каждом из перечисленных пунктов.

ра.

Опишите высшие качества каждой из пяти

1О % -

пунктов.

каждой ИЗ пяти основных структур характе

мавохистская,

своей личности в каждом из перечвсленных

Обзор lЗ-й rлавы
Опишите общие конфигурации ЭПЧ дЛИ

Перечисяите в пропорции все структуры ха
рактера, которые составляют ваше личност

Посмотрите на себя В зеркало. Как вам кажется,
к какому типу относится ваше тело? Просмотри
те каждую таблицу и каждую структуру харак
тера. Затем ответьте иа вопросы с 7-го по 10-Й.

Как болезнь соотносится с жизненной зада
чей человека?

10.

Просмотрите таблицу

13-3.

Найдите способ

ваших взаимоотношений с людьми через

оснсвных стру:ктур характера.

структуру вашего характера в каждом из пе

Согласно видению ауры, какие области моз

речисленных пунктов.

га наиболее активны в каждой из структур
характера?

11.

Какой может Быть ваша личностная задача
вс~ествиисответаминап~ыщу~етри

вопроса. Ваша мировая задача?
Пища для размышлений

4.
5.

12.

Как структура характера соотносится с жиз

ненной задачей человека?

Если вы имеете какое-либо физическое на
рушение, ответьте на

Что является жизненной задачей каждой
структуры характера?

11-1 вопрос в отноше

нии к нему.

13.

Теперь ответьте на вопросы

7-12 в отноше

нии каждого из ваших пациентов.

ЧАСТЬ

ПРИЧИНЬI ЗАБОЛЕВАНИЙ

и р,р.ст вам Господь хлеб в горести и воду в нужде;
и учители твои уже не будуг скрываться,

и глаза твои будуг видеть учителей твоих;
и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя:
«Вот путь, идите по нему»,

если бы вы уклонились направо

и если бы вы УКЛОНИЛИСЬ налево.

Исаия,

30:20-21

8веgение

БАЛАНС

Болезнь с точки зрения целителя

это резуль

произошли две важные

перемены,

решительно

повлиявшие на характер моей работы с людьми.

тат нарушения баланса, которое, в свою очередь,
происходит из-за того, что мы забываем, кто мы.
Такое забвение порождает мысли и действия, ве
дущие к нездоровому образу жизни и, в конечном
счете, к болезни. Сама болезнь - это сигнал о

сеансов я начала воспринимать наставления ду

том, ЧТО вы потеряли равновесие потому, что за

ных уровнях ауры. И второе

Первое изменение состояло в том, что во время
ховных учителей относительно самих сеансов, и

я начала искать особую информацию о различ

у меня начало

были, кто вы. Болезнь - это непосредственное
послание вам, в котором сообщается не только о
нарушении баланса, но и о том, что вам следует

ние», то есть я получила способность «загляды
вать» в тело подобно аппарату рентгена. Посте

предпринять для возвращения к своему подлин

пенно

ному «я» и к здоровью. Это очень важная инфор

консультанта к практике целителя.

мация, и вы должны знать, как получить доступ

к ней.

развиваться так называемое «внутреннее виде

стала

переходить

от

практики

Целительство сначала расширило для меня
рамки терапии и затем стало ее центральным яд

Таким образом, болезнь может быть воспри

ром, поскольку оно затрагивает те уровни души

нята как урок, который вы преподносите самому

и тела, на которые терапия выйти не способна.

себе, чтобы вспомнить о том, КТО вы. Возможно,

Моя задача стала ясна. Я исцеляла душу, стано

вы сейчас же станете приводить случаи, опровер

вилась проводником. помогающим душе вспом

гающие это утверждение. Но в таких опроверже

нить о том, кто она и где она пребывала раньше,
до того, как узнала болезни и недуги. И для меня
эта работа стала очень желанной, преисполнен

НИЯХ люди часто ограничиваются реальностью

только одной жизни, жизни одного только физи

ческого тела. Мой же подход более трансценден

ной восторга от соприкосновения с высшими

тен. Вы можете целостно и положительно восп

энергиями и ангельскими существами, нисходя

ринять приведенные выше утверждения, только

щими для исцеления. В то же время начались ис

если вы уже принимаете факт своего существова
ния за пределами физических измерений време
ни и пространства. Эти утверждения основаны на
идее о том, что индивидуальность и единство

одно и то же. То есть, априори, целое состоит из
индивидуальных частей, которые сами также яв
ляются целыми.

В те годы, когда я наблюдала за энергетиче
ским полем, работая консультантом, со мной

пытания в виде боли от ужасных физических не
дугов, для излечения которых целитель должен

до некоторой степени ощутить эту боль. Я вы
нуждена была видеть в людях серьезные наруше
ния равновесия энергии и души. Человек пере
живает боль, одиночество и глубокое желание
быть свободным. Работа целителя - это работа
любви. Целитель проникает в уязвленные обла

сти души и "бережно возрождает надежду. Он ос-

120

руки СВЕТА

горожно пробуждает древнюю память души о са
мой себе. Он касается искры Божьей в каждой
клетке тела и с любовью напоминает ей о том, что
она уже есть Бог, и будучи Богом, она неуклонно

Духовных Учителей. Я поделюсь с вами своим

следует согласно Вселенской Воле к здоровью и

ет

некоторым опытом духовного руководства в про

фессиональной сфере и детально разберу тонко
чувственное восприятие, как оно функциониру

единству.

и как вы можете освоить его. Я также
представлю взгляд на реальность Хейоана. Все

В следующих нескольких главах я буду об
суждать процесс заболевания и процесс цели

тельства, описанной в

тельства, как они представляются с точки зрения

это важно понять для освоения техники

части.

цели

Глава

РАЗДЕЛЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ

Теория о вселенной, состоящей из отдельных

ности,анеиндивидуальности.Отделенностьспо

блоков материи, представленная в механике

собствует возникновению страха, являющегося
опорой иллюзии и бессилия. Ответственность же

Ньютона, начала терять популярность на заре
ХХ века. Ученые представили многочисленные

и понимание дают вам внутреннюю силу, с по

свидетельства о нашей общей взаимосвязанно
сти. Только благодаря нашей давней привержен

мощью которой вы строите свою реальность.

ности ньютоновскому мышлению сохраняются

ния.

Рассмотрим более подробно процесс забве

эти концепции отделенности от единого, которые

Ребенок имеет свои особые внутренние пере

просто-напросто не верны. Приведем пример то

живания, лишь незначительная доля которых

го, как с точки зрения отделенности можно ин

при знается окружающими. Возникает разрыв

терпретировать, скажем, понятие ответственно

между внутренним опытом ребенка и подтверж

сти.

дением этого опыта. Дети очень нуждаются в
Предположим например, что маленький ре

бенок во время переливания крови заразился
СПИДом. С точки зрения отделенности,это МОЖ
но интерпретировать так: «О, бедная жертва». С
точки зрения популярной концепции о самост

ветственности.можно сказать: «Он саМ создал
это, и ОН сам виноват». Но с перспективы единст

ва мы скажем: «О, какой серьезный урок избрала
для себя эта храбрая душа и ее семья. Что я могу
сделать для того, чтобы помочь им наилучшим
образом? Как мне возлюбить их? Как мне помочь
им вспомнить, кто они?» Всякий, кто смотрит на
жизнь таким образом, не найдет противоречий
между ответственностью и любовью, но будет ви
деть большую разницу между ответственностью
и виной.

Взгляд с позиции индивидуальности и един
ства предполагает участие во всех переживаниях

ближнего. Напротив, такие утверждения, как
«Ты сам навлек на себя рак; я не стал бы делать
таких вещей», характеризуют позицию отделен-

подтверждениях

они находятся на стадии по

знания, основанного на подтверждениях, посту

пающих из внешнего мира. В результате такого

разрыва дети либо создают свои тайные фанта
стические миры, либо отвергают значительную
область неподтвержденной внутренней реально
сти, изыскивая возможности скрыть ее до буду
щего подтверждения. Иначе говоря, мы блокиру
ем наши переживания, будь то образы, мысли
или чувства, успешно ограждая себя от них, по
крайней мере, на время. Мы ограждаемся от са
мих себя, то есть забываем, кто мы. В S-й и 6-й
главах подробно говорилось о блоках в ауриче
ском поле. Эти блоки разрушают энергетический
поток и со временем приводят к болезни. Это
«сгустки» энергии/ сознания, отделяющиеся от
нас.

Давайте рассмотрим в этой связи идею Гес
тала о стене.

Всякий раз, испытывая дискомфорт, вы ощу
щаете «стену», вырастающую между вашим ин-

руки СВЕТА

122

тегрированным «Я. и какой-либо частицей вас.
Эта «стена» скрывает ту частицу, которая не же

внутреннему «Я», в котором уже существует мо
гущество. Изберите ту метафору, которая вам

лает войти в переживания конкретной ситуации.

наиболее близка. Итак, вы находитесъ за стеной

Со временем «стена» становится прочнее, и вы

и в то же время внутри нее, потому что вы и есть

забываете о том, что ею обнесена частица вас са
мих. Начинает казаться, что «стена» ограждает

эта стена. И существует мост сознания, соединя
ющий стену и внутреннюю индивидуальность,

вас от чего-то внешнего, что она сдерживает не

которую она защищает».

кую опасную силу, действующую извне. Эти
внутренние «стены» строились нами с незапамят

ных времен. Чем они старше, тем более нам ка
жется, что они отделяют от нашего «Я» нечто, к
нам не относящееся. Кажется, чем старше они,

тем надежнее гарантия безопасности. На самом
же деле они укрепляют ощущение отделенности.

Устранение стены
Ведите беседу между вами-стеной и вами-лично
стью, находящейся за ней. Когда эта работа будет
проделана основательно, мы предлагаем вам по

строить подобную связь между вами, иребываю
щим за стеной, самой стеной и тем, что находится

Исследование внутренней «стены»
Чтобы исследовать ваши «стены», вы можете вос
пользоваться следующим упражнением. Вспом
ните конкретную неприятную ситуацию. Начни
те

переживать

ее,

мысленно

воссоздайте

связанные с нею ощущения, образы. Выявите
страх, скрытый в тех переживаниях. Страх

это

чувство отделенности. Напоминая себе то состо
яние страха, ощутите стену страха - ее форму,
запах, вкус, структуру, цвет. Темная она или

за ее пределами. Продолжайте это общение до
тех пор, пока не образуется течение через стену.
Вы можете символически представить эту
стену в психодинамике. Можно увидеть ее как
стену между вами как вы есть, и вами

как вы

о себе думаете. Сила, находящаяся по ту сторону
стены, в какой бы форме она ни проявлялась. это тоже вы. Ваше преимущество в самой ЭТОЙ
силе, а не в господстве над ней. Стена представ
ляет веру в наличие иревосходящей вас силы, в
отделенность, являющуюся одним из величай

светлая, хрупкая или прочная? Из чего она состо
ит? Станьте этой стеной. Что она думает, гово
рит, видит, чувствует? Как эта часть вашего со
знания представляет себе реальность?
Иегова 1 дал следующее объяснение: "Мы

духовном и на мировом уровне, вы сможете ис

вернемся к идее о стене, построенной вами для

пользовать ее как инструмент для самоисследо

сохранения того, что казалось вам внутренним

вания и целительства. Она может помочь вам по

равновесием, но в действительности было внеш
ним дисбалансом, подобным тому, который мож

мнить о том, кто вы еСТЬ.

но видеть в плотинах или в шлюзах, где один

ского поля.

уровень воды выше другого. Когда по одну старо
ну стены вы видите себя, а по другую - сильный

Как уже упоминалось. 'ЛУ стену можно уви
деть как энергетический блок в ауре. Проникая в

приток извне, ваша стена растет, ибо на внутрен

стену, исследуя и оживляя ее, вы тем самым вы

ших недугов, проявленных ныне на земном пла

не как синдром превосходящей силы. И если вы

сможете проследить 'ЛУ метафору в себе и вовне
не только на психодинамическом уровне, но и на

Рассмотрим эту стену относительно ауриче

нем уровне вы ощущаете свою недостаточность.

светляете блок. Блокированная область поля

Друmмисловами, на вас движется большая сила,
и вы думаете, что ваша собственная сила уступа
ет ей. Тогда, чтобы защитить себя, вы строите

тественный энергетический поток.

приходит в движение и перестает заграждать ес

стену, подобную защитным стенам средневеко
вых замков. Находясь за нею, вы прежде всего
должны исследовать природу созданной вами
стены. Она порождена вашей сущностью и зиж

Подобные блоки существуют на всех уровнях
ауры. Они последовательно воздействуют на ее
слои. Давайте теперь проследим, как возникно
вение в одном из слоев ауры блока, который, ко
нечно, будет отражаться на реальности этого

дется на доводах о безопасности. Здесь важно за

слоя, то есть на мыслях, представлениях или

метить, что стена создана вашей сущностью и не

ощущениях,

сет

заболеванию физического тела.

себе

силу.

Эта

сила

может

быть

преобразована и использована как основа для мо
гущества вашего внутреннего «Я». Или же ее
можно представить как лестницу,

ведущую к

Иегова - духрвный учитель автора (прнмеч.
переВОДЧНКII).

может со временем привecrи к

РАЗДЕЛЕНИЕ РЕАЛЬНОcrи

Обзор

14 rлавы

Что является причиной заболевания?

123

Завяжите беседу С вашей стеной. Что она
говорит? Что говорит та часть вас самих, ко
торая находится за стеной? Что говорит
часть вас самих, не отделенная стеной? От
чего защищает вас стена? Какова природа

Пища для размышления

Какова природа вашей внутренней стены?

той' вашей СИЛЫ, которую вы заперли за сте

ной? Как вы можете освободить ее?

ГАава

ОТ ЭНЕРfЕТИЧЕСКОfО

БЛОКА К ФИЗИЧЕСКОМУ
ЗАБОЛЕВАНИЮ

Взглянув на себя с более широкой перспективы,

Прежде всего давайте снова определим, что
же такое аура. Аура - это не просто медиум или
поле, но сама жизнь. Каждый ее слой - это тело,

можно увидеть, что мы не ограничены одними

столь же реальное, живое и активное, как и наше

только физическими телами, но состоим из по
следовательных слоев энергии и сознания, В этой

физическое тело. Каждое тело пребывает в своей

Уровни энергии и сознания

главе наглядно характеризуются уровни чувст

венного и ментальноro самоосознания.

Внутренняя искра Божественности, находя

щаяся в нас, иребывает на очень высоком плане
реальности и сознания, более развитом, чем план
нашего повседневного сознания. Мы в равной ме
ре представляем собой то и друroe. Высшее созна
ние может реально проявиться. Однажды реали
зовав его, вы не удивитесь. Вы скажете: «О, да! Я
знал это всегда•. Божественная искра в нас наде

реальности сознания, которая в чем-то подобна

физической реальности, а в чем-то отлична от
нее. Каждый слой является в некогором смысле

особым миром, но все эти миры взаимосвязаны и
существуют в том же пространстве, что и физи
ческая реальность.

В таблице 15-1 перечислены планы реально
сти, на которых мы иребываем и которые соотно
сятсясаурическими слоями, или телами (см. гла

мы можем воспользоваться в своем развитии и в

ву 7). Физический план имеет четыре уровня:
физический, эфирный, эмоциональный и мен
тальвый. Астральный план - это мост между
планом духовным и физическим. Духовный план

повседневной жизни.
Поскольку аура является медиумом, через

себя градации света. Как уже говорилось в 7-й

который созидательные импульсы высших ре

главе, в наших духовных телах есть по крайней

лена высшей мудростью, руководством которой

альностей нисходят в физическую реальность,
мы можем использовать аурическое поле для то

го, чтобы через еro слои возвратить наше созна
ние в Божественную реальность. Для этого нам
нужно более подробно знать, как эти импульсы
через последовательные слои преобразуются в
физический мир, создавая наш жизненный опыт.

находится выше астрального, имеющего внутри

мере, три слоя - эфирный определяющий уро
вень, небесный уровень и кетерный определяю
щий уровень.

Творение (проявление) происходит, когда
определенная концепция или представление пе

редается из своего источника, находящегося на

высших уровнях реальности, в более плотные
слои до кристаллизации в физической реально
сти. Мы творим в соответствии со своими пред-

ОТ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО БЛОКА К ФИЗИЧЕСКОМУ ЗАБОЛЕВАНИЮ

ТАБЛИЦА

125

15-1

ПЛАНЫ РЕАЛЬНОСТИ, НА КОТОРЫХ МЫ ПРЕБЫВАЕМ
(в соотношении со слоями ауры)
ДуХОВНЫЙ План

Кетерный Определяющий Уровень

Небесный Уровень
Эфирный Определяющий Уровень
Астральный План

Градации Света

Физический ПЛан
Ментальный Уровень

Эмоциональный Уровень
Эфирный Уровень

Физический Уровень

ставяенияма. Конечно, то, что происходит на ни
зших уровнях, оказывает воздействие и на верх

ние. Чтобы понять процесс выадоровления или
заболевания, давайте более подробно рассмот

рим проявленве сознавия на каждом слое поля
ауры.

В таблице 15-1 покавано, как сознание выра
жает себя на каждом уровне ауры. На физиче
ском

уровне

сознание

принимает

попасть, и сохранять это сосредоточение. На
правление движения зависит от концентрации,
поэтому если вы потеряете сосредоточенность,

вы потеряете направление. Сила концентрации
очень важна на этом плане!
Для физика не будет неожиданностью сход
ство физического и астрального планов, посколь
ку законы астрального плана строятся на естест

форму

венном законе, который действует также в среде

ивстин:кта, автоматических рефлексов и автома
тического функционирования органов тела. Это

тонких субстанций и высших энергий. Конечно,

му плану соответствует утверждение

«SI сущест

физического мира. Я предполагаю, что физиче

ВУ:К». На эфирном уровне сознание отражается в
сфере ощущений физического удовольствия или

ские законы на самом деле являются лишь отра

боли. Неприятные ощущения, такие как холод
IIJIИ голод, являются сигналами необходимости в

нов, управляющих всей вселенной.

чем-то для восстановления гармоничного потока

бый мир со своею реальностью, который в срав

нашей энергии. На эмоциональном уровне созна
нве выражается в примитивных эмоциях И реак
цвях, относящихся К «о, таких как страх, гнев и

влечение. На ментальном уровне сознание выра
жается в сфере рационального мышления. это
линейвый план аналитического ума.
На астральном уровне сознание проявляется
в сальных эмоЦИSlХ, выходящих за личностные

предeJIы на общечеловеческий план. Астральный
план -

это совершенно иной мир, в котором про
исходят астральные путешествия, Согласно опи
саввян JIIOдей, воспринимающих этот план, он
отличается от физического в следующем: его объ

екты обладают флюидной формой; свет излуча
ется объектами, а не отражается от них; для пе
реиещеввя
в
нем
необходимо
только
сконцевтрвроватъся на том месте, куда желаешь

эти законы соотносятся с известными законами

жениями космических, или универсальных зако

Также и на духовном плане существует осо
нении с нашими мирами представляется моему

ограниченному видению намного более краси
вым, преисполненнын света и любви. На пятом

(эфирном определяющем) уровне сознание про

является как высшая воля, с помощью которой

мы обусловливаем бытие вещей посредством на
именования и определения их. На небесном
уровне сознание выражает себя в высших чувст
вах, таких как' вселенская любовь, которая рас
пространяется не только на близких нам челове
ческих существ, но и на все проявления жизни.

На седьмом уровне сознание выражается в вы
сших концептуальных знаниях или представле

ниях. Именно из этого интегрированного (нели
нейного)
анания исходит
первоначальный
созидательный импульс.

126

руки СВЕТА

ТАБЛИЦА

Поcrpоение здоровья

15-2

ОТРАЖЕНИЕ СОЗНАНИЯ

Человек здоров, когда созидательная сила, по

НА УРОВНЯХ АУРЫ

ступающая из его духовного плана, движется в
согласии с универсальным, или космическим за

коном (таблица

15-3). Когда кетерное тело нахо

ОТРАЖЕНИЕ

УТВЕРЖДЕНИЕ

СОЗНАНИЯ

дится в гармонии С великой духовной реально

Кетерный

Высшие

знаю

Уровень

концепции

стью, в нем проявляется Божественное знание
этой реальности. Реализуется утверждение: «я
знаю о своем единстве с Богом». это отразится В
осознании единства индивидуальности сТвор

УРОВЕНЬ

6
Небесный

Высшие

Уровень

чувства

есмь

5
Эфирный

Высшая

люблю

определяющий

воли

вселенную

Уровень
я

цом. В небесном теле это проявится в ощущении
вселенской любви. В эфирном определяющем оно гармонизирует индивидуальную волю с Бо
жественной волей. На астральном уровне это

проявится как любовь к человечеству. Ощуще
ние такой любви будет влиять на ментальный

Астральный

Межличностные

утверждаю

Уровень

эмоции

волю

ментальном теле. Затем законы гармонической

индукции и симпатического резонанса трансми

Мышление

мыслю

руют эту вибрацию ментального тела в материю

3
Ментальный
Уровень

определяя

восприятие

реальности

и в энергию эмоционального тела, которая затем

2
Эмоциональный
Уровень

уровень,

Личностные

переживаю

эмоции

эмоционально

1
Эфирный

Физическое

Уровень

восприятие

ощущаю

физически

выразится в чувствах. Если восприятие реально
сти согласуется с космическим законом, чувства

будут гармоничны и человек не станет их блоки
ровать.

Далее этот поток гармонично трансмируется
в эфирное тело. Результат' положительные

ощущения, которые обеспечат естественное по
Физический
Уровень

Физическое
функционировние

ступление энергии из универсального энергети

существую

ческого поля. Эта энергия необходима для пита
ния

эфирного тела

ДЛЯ поддержания

его

структуры и функционирования. Кроме того, она
сохраняет естественное равновесие энергий
Изначальнаясозидательнаясила проявляет
ся в высшем духовном теле и затем переносится

в астральноетело. Иначе говоря, тонкие субстан
ции и энергии духовных тел вызывают в астрале

гармоническийрезонанс, который затем отража

ется в трех низших телах. Этот импульснисходит
до частотного уровня физического тела. (Фено
мен гармоническойиндукциипроявляется, когда

вы ударяете по одному камертону и находящийся
в комнате другой камертон тоже начинает зву

чать). Каждое тело отражает этот импулье на

инь/ ян в эфирном теле. Благодаря естественно
му течению ощущений, углубляется осознание
чувствительности тела, что, в свою очередь, ве

дет к соблюдению правильной диеты и тренинга.
Здоровое эфирное тело обеспечивает и поддер
живает здоровье физического тела, системы ко
торого сбалансированы и нормально функциони
руют. В здоровой системе энергии каждого тела

сбалансированы между собой и уравновешены с
энергиями других тел. Так сохраняется и укреп
ляется здоровье.

своем уровне, соответствующем уровню реаль

В поврежденной системе (таблица 15-4) дей
ствует тот же нисходящий процесс. Но здесь пер

ности сознания. Например, созидательный им

воначальная созидательная сила, поступающая

пульс, переместившись из духовной сферы в аст
рал, проявится в расширении границ ощущений.

из духовного плана реальности человека, иска

Достигая низших частотных уровней, он сначала

кона. Это искажение возникает, когда первона

проявится в форме мыслей, затем конкретных

чувств, физических ощущений, после чего физи

жается и затем действует против вселенского за
чальный созидательный импулье наталкивается

на энергетический блок в ауре. Это искажение

ческое тело автоматически откликнется на него

импульса сохраняется на всех уровнях его ни

через автономную нервную систему. Тело либо
расслабится, получив позитивный импульс, либо

схождения в плотные слои аурических тел. Я на
блюдала первичные искажения в седьмом слое
ауры, где они принимают форму оборванных или
спутанных световых линий. Эти «духовные иска

будет сокращаться, получив негативный им
пульс.

жения» являются кармическими, поскольку они

ОТ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО БЛОКА К ФИЗИЧЕСКОМУ ЗАБОЛЕВАНИЮ

ТАБЛИЦА

127

15-3

ПОСТРОЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ
КЕТЕРНОЕ ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕТЕЛО

Божественное знание:

я знаю, что я един с Богом

. . . . . . . . .

Божественная любовь:

я люблю вселенную

ЭФИРНОЕ ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ ТЕ.ЛО

Божественная воля:

1
НЕБЕСНОЕ ТЕЛО

АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО

....

МЕНТАЛЬНОЕ ТЕЛО

Любовь:

Ясное мышление:

Твои воля и мои

едины

я люблю человечество

Мысль используется для воплощения

любви и воли
ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ТЕЛО

. . . . . . . .

Положительные ощущения:

Естественный неблокированный поток
ощущений, согласованных с Божествен

ной Реальностью, рождает любовь

ЭФИРНОЕ ТЕЛО

я существую:

Естественный обмен энергий, поддерживающий функции эфирного тела, и ба

ланс инь/ ин ведут к благополучию
ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО

Бытие:

Естественный обмен химических энер
гий и равновесие физических систем
рождают физическое здоровье

//
всегда связаны с системой представлений,сфор

противоположных потока,

мированной в этой жизни или в прошлых жиз

двойственность. Пример подобного конфликта:
«я не могу сделать это», «Я могу сделать это». В
ментальном теле образуется тупик, который от
разится на энергии и вибрациях. Если индивиду
ум не выходит из тупика, может образоваться от
деленная
мыслеформа
и
проникнуть
в
подсознание. Это скажется на эмоциональном
теле (через передачу вибрации, как описывалось
ранее). Возникает страх из-за неслособности раз
решить проблему. Этот страх не обоснован и не
приемлем для человека. Поэтому он блокируется

нях. Я вижу карму как жизненный опыт, кото
рый

зависит от

системы представлений, и

который переходит из одной жизни в другую до
тех пор, пока не очистится и не согласуетсяс вы

сшей реальностью.

Искаженияседьмого слоя связаны с искаже
ниями в системе представлений.В качестве при

мера в таблице 15-4 при водится утверждение «Я
верю в свое превосходство», Это искажение воз
действует на небесный уровень, блокируя уни
версальную любовь, искажая ее. В этом случае
может возникнуть любовь к превосходству, и
свет на этом уровне представится очень слабым.
Это вызовет искажение на пятом уровне, которое

человек впадает в

и спустя какое-то время также может стать под

сознательным. Поскольку в эмоциональном теле

больше нет свободного потока ощущений, там бу
дут проявляться мутные сгустки застоявшейся

выразится в форме стремления к превосходству.
Астральный уровень откликнется желанием пре

или ослабленной энергии, и это искажение пере

восходства, которое послужит причиной возник

лов ИЛИ обрывов на линиях световой силы. По

новения в астральном теле блоков, или мутных
комков застоявшейся энергии. В ментальном те
ле человека родится мысль о превосходстве. К
счастью, никто не может обманывать себя посто

несется на эфирное тело и проявится в форме уз
скольку на сетчатой структуре этих силовых

линий развиваются физические клетки, наруше

ния в эфирном теле будут трансмирсваны в фи
зическое тело и проявятся В форме заболевания.

янно, поэтому рано или поздно возникнет проти

Если человек не в состоянии разрешить эту

воположная мысль. Если я не превосхожу , зна
чит я должен подчиниться. Человек попадает в

конкретную дилемму (см. таблицу 15-.4), связан
ный с нею страх может исказить эфирный уро

ментальвый тупик, который проявится В виде ис

вень в солнечном сплетении, вызвав в нем пере

кажения структуры ментального тела. Происхо

напряжение
инь.
Если
усугубляться, нарушится

дит расслоение жизненной силы на два прямо

искажение
будет
обмен химических

128

руки СВЕТА

ТАБЛИЦА

15-4

ДИНАМИКА ПРОЦЕССА ЗАБОЛЕВАНИЯ
КЕТЕРНОЕ ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ ТЕЛО

НЕБЕСНОЕ ТЕЛО

Я верю, 11 семь

Вера в превосходство над

Я .nю6mo то, во что верю

ЭФИРНОЕ ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ ТЕЛО

Мо!! ВОЛ!!

АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО

Мои желания соответствуют

ВОПJ[()1')fТЬ свою

Любовь к преВОСХОДCТllу

Стремление It превосходству

веру

Желание превосходства

моим представлениян

МЕНТАЛЬНОЕ ТЕЛО

Клy60IC ИЛИ разрыв на 7-м CJЮC

дрymми

Слабый ИЛИ блокированный
Небесный Свет
Искажение на эфирном
опреДСЛllюЩем уроаие
Блоки в астрале, застой
энерrий

Я мыслю в соответствии со

Я думаю, что смогу достичь

своими предетавяениями

превосходства

да/нет

Искажение формы
ментввьного тела, разобщение

я думаю, что не смогу

мыслеформы

ДОСТИЧЬ превосходства

(тупик)

~
ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ
ТЕЛО

ЭФИРНОЕ ТЕЛО

Мои ощущения соответствуют
моим представлеяиям

Я соответствую своим

.-/'

Гнев

"-.

СТрах "'-

1Огорчение

Блокирование энерrии. ее
застой или истощение

Физическая боль

УЗJJы, раэры8ы иnи

искажения в эфирном слое

представленвям

(нарушение равноеесия

ИНЬ/IIН в солнечном сплетении)
ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО

Физические эаболеваНИII.
подобные язве

я живу согласно своим
представяениям

энергий в физическом теле, что приведет к нару

перенапряженной или засоренной энергии. На

шению баланса физических систем и, со време
нем, к болезням. в случае, взятом в качестве при
мера для таблицы 15-4, преобладание инь в

структурныхслоях поля заболевание проявляет
ся в форме искажений. На сетчатой структуре
любого слоя ауры могут появиться разрывы.
Очень сильно воздействуютна ауру лекарства. Я
наблюдала сгустки засоренной энергии в печени, .

солнечном сплетении может вызвать повышен

ную кислотность желудка и, наконец, язву.

Итак, в больном организме несбадансиро
ванные энергии высших тел

последовательно

остающиеся после приема лекарств. В течение
нескольких лет после предполагаемого излече

трансмируются в низшие тела, в конечном итоге

ния гепатита в печени сохраняются образования

вызывая заболевание физического тела. В по

оранжево-желтого цвета.

врежденной системе чувствительность к состоя

Я видела в организме radiopaque 1, спустя де

ниям тела уменьшается, и это может привести,

сять лет после инъекции, хотя предполагается,

например, к нарушениям в питании, что, в свою

что тело очищается от нее через месяц-два. Хи

очередь, может вызвать негативныйобмен несба
лансированных энергий. Каждое искаженное

миотерапия засоряет зелено-коричневой слизи

или неуравновешенноетело оказывает искажаю

стоподобной энергией все аурическое поле, в осо
бенности
печень.
Радиационная
терапия

щее воздействие на соседнее высшее тело. Таким
образом, болезнь усугубляется.
Наблюдения, которые я проводила С по

обжигающему нейлоновому чулку. Хирургиче
ские вмешательства рубцуют первый слой поля,

мощью тонкочувственного восприятия, показа

что иногда отражается на всех остальных слоях,

ли, что на четных слоях поля заболеваниеприни
мает форму блоков, состоящих из разряженной,

сорения можно залечить,

воздействует на СЛОй аурического поля подобно

вплоть до седьмого. Эти рубцы, искажения и за

Radiopaque -

помогая самоисцеле-

препарвт, котор".й вводится

В псавоночник для диагностирования нару

шений в нем (прнмеч. переводчнка).

j\ '\

-i"

F
Е

РИСУНОК 15-1: ИСКАЖЕННЫЕ ЧАКРЫ

130

руки СВЕТА

нию физического тела. Если искажения сохра

нятся, физическому телу будет намного труднее
исцелиться. Если какой-либо орган удален, мож

левой стороне тела выглядит как бьющий ключ.
Это искажениераспространяетсявплоть до седь
мого слоя поля. На рис.lS-lБ показана отщеп

но реконструировать эфирный орган для сохра

ленная вершина одного из малых вихрей. Подо

нения гармонии в остальных телах ауры. Я верю,

бное я

что когда-нибудь, углубив свои знания об аури
ческам поле и о биохимии, мы сможем вызвать

проявляетсяв первой чакре, когда нанесен неко

торый ущерб копчику. В чакре солнечногоспле

рост удаленных органов.

тения это проявляетсяпосле сильной психологи

Поскольку чакры

это точки максимально

наблюдала во

многих чакрах, Это

ческой травмы. Часто это проявляется как

го поступления энергии, они являются средото

послехирургическаятравма в чакре, находящей

чиями баланса энергетической системы. Резуль
тат неуравновешенности чакры - заболевание.
Чем более несбалансирована чакра, тем серьез
нее болезнь. Как показано на рис. 8-2 в 8-й главе,

ся в той области тела, где проводиласьхирургия.
На рис.lS-lВ показана засоренная чакра, Сер

чакры представлаютсякак воронки энергии, со

дечная чакра больного ангиной всегда засорена
затемненной энергией. У троих больных СПИ
Дом, которых я наблюдала, были засорены пер

стоящие из малых спиральных конусов энергии.

вая и вторая чакры, а иногда и все поле, включая

Чакрн взрослого покрыты защитной пленкой. В

все семь слоев, в зависимостиот того, насколько

ЗДОр080Й системе эти спиральныеконусы прояв

прогрессировалаболезнь. Порваннаячакра, изо
браженнаяна рис. 15-1 Г, была у каждого больно
го раком, которого я наблюдала. Опять же, пере

ляют ритмическое вращение, синхронное с дру

гими, притягиваяв свои центры из УЭП энергию
для использованияее телом. Каждый конус «на

строев» на определеннуючастоту, необходимую

численные здесь конфигурации сохраняются до
седьмого слоя. Чакра может быть порвана, а рак

для здорового функционированиятела. В по

может проявиться в теле только через два года

врежденной системе эти вихри не вращаются
торых они состоят, могут вращаться ускоренно

или позже. Защитный покров полностью сорван
с такой чакры. У больных очень серьезными фор
мами рака я наблюдала разрыв седьмого слоя от

или замедленно, отрывисто или неравномерно.

стоп через первую, вторую, третью и сердечную

Иногда можно заметить разрывы в энергетиче

чакры, Следствием разрыва седьмого слоя явля
ется большая потеря энергии из поля. Кроме

синхронно. Спиральныеконусы энергии, из ко

ских формах. Спиральныйконус может быть це
ликом или частично разрушен или перевернут.

утечки энергии,пациент подвергается всякого ро

Эти нарушениясоотносятсяс некогоройдисфун

да внешним влияниям, которые воздействуют на

кцией или патологией в соответствующейобла

него не только психологически, но и физически.

сти фяаическоготела. Например, Карагула, об
суждая нарушения мозга в книге «Прорыв к
соэиданиюв.описываетследующее наблюдение:

оказывающие нездоровое влияние на систему.

один 8З малых вихрей в чакре макушки головы

стянутой на одну сторону. Я часто видела такую

Поле неспособно оттолкнуть входящие энергии,
На рис.lS-1Д показан пример чакры, целиком

был обращенвниз, а не вверх как обычно. Кроме

первую чакру у людей, соединяющих свою энер

того, аз матрице мозга проявились «окна», там

гию с почвой главным образом через одну ногу,
вследствие чего вторая нога остается слабой.
Обычно это характерно в случаях смещения коп

где энергиядолжна повышаться.Такое «ВСПЫХИ
вающееокноь соответствуеттой части мозга, ко

тораябылахирургическиудалена.Джон Пьерра
коз в ..случае с разбитым сердцем» сообщает о
ваблюаенияхбеспорядкав сердечныхчакрах па
циентев со стенокардией и коронарным заболе
ваниемсердца. Эти чакры, которыеобычно пред

чика.

Я начинаю думать, что каждая воронка чак
ры насыщает энергией конкретный орган. Я за
метила, что нарушения в поджелудочной железе
всякий раз сопровождаются нарушениями в оп

ставлаются яркими вращающимися вихрями,

ределенной воронке на левой стороне чакры сол

были засореиы темной замедленной субстан

He~HOГO сплетения, расположенvной сраvЗ1 под

цией.

тои, которая связана с хиатальнои грыжеи

Некоторые конкретные примеры искажен
НЫХ чакр из моих наблюдений показаны на

да как нарушения в печени воздействуют на дру

рис.15-1. Рис.lS-1А изображает конфигурацию
любой хватальнойгрыжи, которые я наблюдала.
Чакрасолнечногосплетенияимеет восемь малых
вихрей. Маленькая воронка, расположенная на

,тог

гую воронку ТОЙ же чакры, расположенную возле
печени.

На рис.lS-lЕ показаны искажения, произо
шедшие после тяжелого терапевтического мара

фона. Женщина, которая провела неделю в труп-

грыжа пищеводного отверстия

ОТ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО БЛОКА К ФИЗИЧЕСКОМУ ЗАБОЛЕВАНИЮ

повой терапии со своим сыном, пристрастившим

ся К наркотикам, вернулась домой с открытой во

ронкой в чакре солнечного сплетения. Эта ворон
ка была бледной, почти не вращалась и не имела
защитной пленки. Поскольку я заметила нару
шение через

неделю после

произошедшеro,

смогла восстановить ауру до возникновения до

полнительного ущерба. Если бы этого не случи
лось, со временем у этой женщины возникли бы
проблемы с печенью, имеющей отношение к ос
лабленной воронке, или же ей пришлось бы как
то залечивать ее самой.
Существует мноro других возможных кон

фигураций. Многие, как вы можете видеть, явля
ются просто нарушениями структуры. Я видела
чакры, которые действительно были вынесены
вовне, очень увеличены или очень уменьшены в

размере. Все это в конечном итоге приводит К

болезни,ивсе имеет отношение к энергии-созна

подталкивает нас к поиску решения. Боль учит
просить о помощи и об исцелении и потому явля
ется ключом к познанию души.

Поиск значения вашей болезни
Ключевой вопрос ЭТОГО лечебно-познавательно
«Что значит для меня эта болезнь?
Какое сообщение передает мве мое тело? Как я
забыл о том, кто g?»

ro процесса -

Все мы в какой-то мере сами порождаем бо
лезни наших физических тел. Обратитесь к изна
чальной причине болезни - она всегда кроется в
забвении того, кто мы есть. Пока мы верим, что
ДЛ51 сохранения индивидуальности мы должны

отделяться, мы будем продолжать болеть.

Обзор

нию или к выражению системы представлений и

опыта индивидуума, как обсуждалось ранее. От
сюда из книги

рах связаны с энергией-сознаниемили отраже

нием системы представленийи опыта человека.

Другими словами, заболевание на любом слое

З.

поля отразится на соответствующем уровне со

знания. Каждое такое отражение принимает
форму боли физической, эмоциональной,
ментальной или духовной. Боль

это внутрен

ний механизм, подающий сигнал к поиску выхо
да из ситуации. Боль говорит нам: «Что-то не

вать необходимость что-то делать, то теперь боль

Каковы взаимоотношения между психосо

Что является основной причиной всех бо
лезней с точки зрения ЭПЧ?

Опишите

возникновение

болезни

через

энергетическое поле человека.

Пища дли размышления

тап и побуждает к действию. Если раньше мы
не слушали себя, если мы продолжали игнориро

15 Главы

матическим заболеванием и аурой?

...

Как говорилосьранее, все искажения в чак

131

Уделите несколько минут размышлению о
ТОМ, как процесс ааболевания может про
изойти в вашем теле. Опишите его.
Как наши представления формируют наш
опыт и какую роль в этом процессе играет

наmеЭПЧ?

Глава

НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ
ПОСТУПЛЕНИЕ

ИНФОРМАЦИИ

Сбор информации, предполагающий использо

зом вы размышляете в картинах,

вание нетрадиционных методов, может оказать в

ощущениях, вы можете осознавать это ИJIИ нет,

звуках ми

целительстве неоценимую помощь. Благодаря

Выявите это, потому что путь подхода через

такому методу возможно получение почти любо
го рода необходимой информации. Определение
«непосредственвый доступ» говорит само за себя.

обычные чувства это тот путь, который я пореко
мендовала бы вам для начала развития вашего
тонкочувственного восприятия.

Вы напрямую связываетесь с интересующей вас

Например, мне называют ИМЯ; сначала я

информацией и получаете ее. Этот процесс был

слышу это имя, затем кинетически ищу во всех

назван тонкочувственным восприятием,

яснос

направлениях, покуда не ощущаю установяевве

лышаннем, ясновидением или чтением психики.

Давайте подробнее рассмотрим этот процесс.
Информация поступает к вам через пять

связи с тем человеком. С того момента я вижу
картины и слушаю информацию, касающуюея
названного человека. Несколько лет назад Я не

чувств. Традиционно они определядись как зре

могла делать этого.

ние, осязание, вкус, слух и обоняние. Некоторые

Первым тонким чувством, которое Я разви

люди развили некоторые из этих каналов для по

ла, было кинетическое. Я уделила много часов

ступления информации больше, чем другие. Как
утверждают нейролингвистические программи

занятиям психотерапией тела, касаясь людей и
их энергетических полей. Затем мое внимание

риятия информации. Ваши внутренние пережи

обратилось к «видению». Я начала видеть вещи,
которые соотносились с тем, что Я ощущала. По
сле большой практики Я начала слышать инфор
мацию. Каждый из этих способов доступа может
быть познан через упражнения и медитации.

вания протекают по определенным привычным

Входя в спокойное, тихое состояние и сосредото

каналам. Вы можете работать главным образом с
комбинацией визуального и кинегического про

чиваясь на одном из своих чувств, вы усиливаете

сты Ричард Бандлер и Джон Гриндер в своей кни
ге «От лягушки до принцессыь, ваши внутренние

процессы мышления, ощущения и бытия очень
тесно взаимосвязаны с вашими способами восп

зуальноro и слухового. Возможно любое сочета

его. Это только требует практики, Трудность со
стоит в ТОМ, чтобы научиться входить в спокой
ное состояние и фокусироваться на избранной

ние. Вы используете для разных внутренних

цели.

цессов, или слухового и кинетического, или ви

процессов различные сочетания. Главным обра-

НЕПОСРЕАСТВЕННОЕ ПОСIYПАЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ

Упражнение ДЛSI усиления вашего
воеприятия

1ЗЗ

рые слышат многие медитирующие. Он выходит

за пределы обычной слуховой досягаемости. Бен
тову удалось измерить частоту этою звука.

Чтобы усилить свое кинетическое чувст
во, сядьте в удобную медитативную позу.
Сосредоточьтесь на ощущении внутри ва
шего тела. Касайтесь тех частей те

Развивая способность «видения», я обнару
жила, что картины приходят в двух формах. Одна

символическая, другая

буквальная. Наблю

дая символическую картину, вы просто видите

если это помогает. Если вы склонны к

некий образ, имеющий значение для вашего па
циента. В буквальной картине вы видите изобра
жения событий или вещей. Можно засвидетель

виауалиаированию,

ствовать

ла,

на

которых

сосредотачиваетесь,

вы,

возможно, захотите

взглянуть на ту часть тела. Если вы склонны к
слушанию, вы можете прислушаться к своему

прежний

опыт

пациента.

«символическом» видении и в «чтении» события
целитель принимает позицию наблюдателя. То

дыханию или сердцебиению, чтобы помочь себе

есть он входит в определенные временные рамки

сосредоточиться.

и наблюдает события, как они происходили. То

Теперь проделайте то же самое с окружаю
щим вас пространством. Сидите с закрытыми

же самое относится и к символическому виде

глазами и ощущайте комнату, в которой находи

видение и описывает его так, как оно открывает

тесь. Сосредоточивайтесь, тянитесь или направ

ся. Я называю это воспринимающим канализи

ляйте излучение к различным местам и предме

рованием. Очень важно, чтобы видение не интер

там

помощь,

претировалось и не искажалось целителем по

откройте глаза или коснитесь предмета, затем

мере ею развертывания. Значение видения для
пациента и целителя может быть различным.

комнате.

Если

необходима

снова просто сидите и ощущайте. Теперь пускай

нию. Целитель наблюдает развергывающееся

друг введет вас с завязанными глазами в незна

Например, увидев символическую картину, ска

комую комнату. Сядьте и ощущайте пространст

жем, синий авто, движущийся по дороге, вы не

во кинетически, как вы сосредоточивались внут

творите тут же: «О, что бы это значило?» Вы про
сто наблюдаете за движением машины по дороге

ри своего тела. Что вы узнали о комнате?
Снимите повязку и проверьте это. Делайте то же
самое с людьми, животными и растениями.

и позволяете сцене разворачиваться перед вами.

В этом процессе вы собираете информацию кру

Чтобы усилить ваше визуальное чувство,

пица за крупицей и постепенно строите картину,

снова сядьте для медитации и с закрытыми глаза

поддающуюся пониманию. Вы можете не знать,

ми взгляните внутрь своею тела. Если для вас это
проблематично, найдите ощущение, которое по
может вам. Коснитесь той части или прислушай

имеет ли картина символическое значение, или

тесь к внутренним процессам, пока не получите

поры до времени. Этот тип получения информа
ции предполагает большую веру. Вам может по

их картину. Теперь делайте то же самое в отно

же она буквальна / т.е. изображает то, что дейст
вительно происходило или может произойти/, до

шении комнаты. Сначала с открытыми глазами

требоваться до полутора часов для того, чтобы

изучите детали комнаты; затем с закрытыми гла

построить картину, поддающуюся пониманию.

зами мысленно создайте картину комнаты. Те

С другой стороны, некоторые «читатели»

перь войдите в незнакомую комнату и начните

пользуются своими собственными символами и

делать это с закрытыми глазами. Что вы можете

их интерпретациями. Это начинает действовать

«увидеть»?
Помните, что мы говорим о визуальном вос

только после продолжительной практики, по

приятии. Оно отличается от процесса визуализа -

ределенный комплекс символов, через который

ции, являющегося творческим

ОН сможет получать информацию.

актом, в котором

вы визуализируете то, что хотите создать.

Чтобы усилить ваше слуховое чувство, сядь
те в медитацию. Обратите слух внутрь своею те
ла. Опять же, если необходима помощь, положи

скольку «читатель»

должен сначала создать оп

В другом типе буквального видения целитель
наблюдает внутренний орган пациента. Картина
появляется либо на мысленном эк ране целителя,
который я называю экраном ума, или представ

те руку на ту часть тела и ощутите ее, или

ляется проявляющейся в теле пациента, как если

посмотрите на нее. Затем выйдите вовне и при
слушайтесь к звукам, окружающим вас. Делая

бы видение целителя проникало в орган сквозь
слои тела подобно рентгеновским лучам. Такой

это в лесу,

вы начнете слышать синхронность

тип видения я называю внутренним видением.

звуков. Все вместе они исполняют симфонию.

Оно является очень сильным инструментом, по

Прислушайтесь еще внимательнее. Что еще вы
можете услышать? Несуществующие звуки?
Вслушивайтесь, однажды они откроются вам.
Исак Бентов в своей книге «Ход возбужденного
маятника» пишет об очень высоком звуке, кото-

могающим охарактеризовать заболевание. Во
внутреннем видении вы прибегаете к активному

непосредственному доступу t то есть обращае
тесь за какой-либо особой информацией. Напри
мер, внутренним взором я могу видеть любые не-

134

руки СВЕТА

обходимне участки тела. Я могу решить, куда
смотреть, на какую глубину, на какой слой ауры
и в каком раскладе или объеме, макро-или мик
рокоемическом.

Восприятие на расстоянии
я обнаружила, что непосредственный доступ
возможен и когда человек находится в одной ком

нате с вами, и когда он на расстоянии. Чтение

ауры на большом расстоянии я проводила во вре

мя телефонного разговора между Нью-Йорком и
Италией. Опыт моих прочтений на больших рас
стояниях показывает, что они могут быть вполне
точными, но исцеления не столь действенны, как
те, во время которых я нахожусь с человеком в

одной комнате.

Лучшее фиксирование процесса непосредст
венного получения информации было достигнуто
в ходе работы с отдаленным наблюдением, про
веденной Расселом Таргом и Гарольдом Пухо
вым из исследовательского института Стэнфор
да.
Они
обнаружили,
что
наблюдатель,
находящийся в подвальном помещении лабора
тории Стэнфорда, мог очень точно составить кар
ту местонахождения отобранной группы людей,
посланных в различные места. Тарг и Пухов на
чали свои эксперименты. с известными психоло

гами и затем обнаружили, что любой выбранный
человек, даже самый скептичный, может делать

это. Мне кажется, что моя работа очень сходна,
только она касается целительства.

Одним словом, я верю что большинство лю
дей могут пользоваться непосредственным по

ступлением информации в своей повседневной

жизни. Какая информация могла бы вам помочь
в вашей профессиональной деятельности? Вы

Непосредcrвенный доступ и
предсказания

скорее всего можете получить ее, используя тон

кочувственное восприятие. Все это можно выра

зить иначе, ибо человек имеет много способов
получения информации и руководства, если

Много раз люди задавали моему наставнику воп

росы относительно будущего. Он всегда отве

чал, что можно говорить о предполагаемой бу
дущей реальности, но не об абсолютных реа
лиях будущего, ибо все мы вольны создавать в
будущем то, что желаем. Он говорил также, что
не будет предсказывать будущего, но затем неод
нократно заглядывал вперед и отвечал на задан

ный вопрос. До сих пор большинство из этих
предположений сбывались, Например, Хейоан
сказал одной женщине, что она, вероятно, заин

тересуется деятельностью, связанной с Обьеди
венными Нациями. С тех пор она получила два
предложения вступить в контакт с ООН. Другому
человеку было сказано, что он может получить

только мы будем просить об ЭТОМ И открывать,
чтобы получить его.
Непосредственный доступ информации мо
жет получить разнообразное применение в буду
щем. Если человечество в целом научится прини
мать информацию в качестве предлагаемого
свидетельства, она окажет воздействие на всю

нашу систему образования и, конечно же, на об
щество, в котором мы живем. Мы будем ходить в
школу не только для того, чтобы научиться де
дуктивно и индуктивно мыслить, собирать ин
формацию и развивать память, но, кроме этого,
мы будем ходить в школу, чтобы научиться пол
учать доступ к тому, что мы хотим узнать немед

дипломатическое служение в Мексике и выйдет

ленно. Вместо того, чтобы уделять многие часы
запоминанию чего-либо, мы будем учиться под

на контакт, находясь в отпуске в Португалии.
Это произошло. Другим говорилось, что они дол

«памяти»

жны закончить определенные дела, потому что

они, возможно, уедут. И они уехали, хотя не

предполагали этого раньше. Перед началом од
ного лечения мне было сказано, что у женщины
рак и что она умирает. Этого даже не предпола

галось в начале лечения и не было обна ружено до
тех пор,

ходить к информации, которая уже хранится в
универсального энергетического поля.

В эзотерической терминологии этот запас инфор
мации называется записи Акаши. Эти записи яв
ляются энергетическим отпечатком

всего,

что

когда-либо случалось или было известно, зафик
сированным внутри универсальной голограммы.

При этом типе функционирования мозга инфор

пока не провели четыре сканирования

мация не накапливается в нашем уме; к ней про

КАТ примерно четыре месяца спустя. Результа

сто открывается доступ. При таком функциони

ты сканирования КА Т показали ту же самую

ровании

форму, размер и расположение раковой опухоли,

настроиться

которые я наблюдала внутренним видением. Ко
нечно, я была очень огорчена, получив эту ин
формацию. Я ничего не сказала пациснтке. Я ве
лела ей немедленно обратиться к своему врачу. К
несчастью, у меня неБЫЛОС8ЯЗИС ним. Подобный
опыт затрагивает проблемы границ ответствен
ности целителя, обсуждаемой 8 этой книге.

мозга
на

вспомнить

универсальную

значит

снова

голограмму

снова считывать информацию, а не рыться в сво
ем уме для се восстановления.

Поскольку эта информация находится вне
ограничений линейного времени, как показаио в
4-й главе, мы, возможно, внекоторой стспени

НЕПОСРЕАСТВЕННОЕ ПОСТУПЛЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ

сумеем читать будущее, как это делал Нострада
мус, когда говорил о восхождении диктатора Гит
лера в Европе за двести лет до Гитлера.

тием?

Обзор 6-й rлавы

Каковы основные способы непосредственно
го интуитивного восприятия?

Каково различие между активным наблю
дением ауры и символическим ее восприя

s.
1.

135

Действует ли непосредственный прием ин
формации на расстоянии и на каком? Какие
существуют объяснения этого феномена с
точки зрения физики?

В чем различие между активным и воспри
нимающим

Опишите способы усиления визуального,

канализированием

или

при

емом информации?

слухового и кинетического чувств.

з.

Если человек киветвчен, какой тип медита
ции и непосредственноro доступа будет ДЛЯ
него оптимальным?

Пища для размышления

К какому восприятию вы больше предраспо
ложены

к визуальному, слуховому или

кинетическому?

Глава

ВНУТРЕННЕЕ

17
ВИДЕНИЕ

Свой первый опыт внутреннего видения я пол

ненный желто-коричневый

учила в одно раннее утро, когда, лежа в постели,

подвергался или подвергается химиотерапии, его

цвет. Если человек

я наблюдала интересную мышечную и костную

печень обычно выглядит зелено-коричневой.

структуру на тыльной стороне шеи моего мужа,

Микроорганизмы представляются примерно та

спавшего рядом. Мне показалось, что мышцы
очень необычно соединены с шейным позвонком.
Внезапно я осознала происходящее со мной и сра

КИМИ, как и под микроскопом.

зу же прервала это наблюдение. Некоторое время
я не возвращалась на тот уровень реальности, го

воря себе, что это видение было искусственным.
И, конечно же, это возвратилось снова. Я начала
«смотреть» внутрь своих пациентов. Поначалу я
приходила в замешательство, но мое внутреннее

видение настойчиво напоминало мне о себе.
Внутренние наблюдения соотносились с другой

Мои опыты внутреннего наблюдения, кото
рые случались спонтанно, позже стали более кон
тролируемыми. Я начала понимать - дЛЯ ТОГО,
чтобы иметь такое видение, мне необходимо пре
бывать в особом открытом состоянии, в котором
третий глаз /шестая чакра/ активизирован, а ос

тальная часть моего ума находится в спокойном,

сосредоточенном состоянии. Позже я обнаружи
ла техники, вводящие в это состояние, и получи

ла возможность смотреть внутрь тела, когда за

информацией о пациентах, которую я получала

хочу этого, при условии, что способна войти в то

от них самих или от врачей.

ментальное и эмоциональное состояние. Будучи

Внутреннее видение представляет в человеке

уставшей, я не всегда могла сделать это, отчасти

аналог рентгеновского луча или процесса ядерно

из-за того, что усталому труднее сосредоточить и

магнетического резонанса

успокоить ум, а также повысить вибрационную
частоту. Я обнаружила, что мало значило, были

/ ямр /, и оно столь

же

прикладнос. Внутреннее видение заключается в

способности смотреть сквозь тело на любую же
лаемую глубину и расстояние / в определенных
границах/. Это новый способ восприятия вещей.

открытые глаза могли поступать помехи или до

Если я хочу увидеть орган, я сосредоточиваюсь на

тельная информация помогала сосредоточению,

нем. Если я хочу заглянуть внутрь органа или в

а иногда препятствовала ему. Например, иногда

мои глаза открыты или закрыты, разве что через

полнительная информация. Иногда эта дополни

какую-то его часть, я сосредотсчиваюсь на ней.

глаза мне помогают сосредоточить ум на том, ку

Если я хочу увидеть микроорганизм, вторгшийся

да я смотрю. В другое время я закрываю глаза,

в тело, я сосредоточиваюсь на нем. Я восприни
маю это как обычные изображения. Например,

стараясь не допустить постороннюю информа

здоровая печень представляется темно-красной,

как и в случае с обычным видением. Если печень
поражена желтухой, она будет окрашена в болез-

цию, которая может отвлечь мое внимание.

Вид спереди

Наружный обзор

Внутренний обзор

Вид сзади

АI \
Сплетение энергетических ли ний

РИСУНОК]

7-1:

Повреждение плеча, рассматриваемое
внутренним видением

138

руки СВЕТА

Примеры внутреннего видения
Пример такого видения показан на рис.

17-1.

Слева вверху вы видите поверхностный обзор
ауры спереди, вверху

взгляд, и внизу

справа

внутренний

поверхностный обзор сзади.

Здесь показан пример. когда моя подруга упала

на льду и повредила плечо. Работая с нею, я уви
дела «аурическое кровоизлияние» из передней
части плеча, из-за которого она теряла энергию.

Задние линии энергии на трапециевидной мыш

це были запутаны и нуждались в распрямлении.
Я накрыла правой рукой место «кровоизлияния»,

На рис.17-ЗА показан другой случай ТВЗ,
яичниковой кисты и фиброидной опухоли. Как
вы можете видеть, ТЧВ легко отличает кисту от
фиброидной опухоли, которая окрашена в крас
но-коричневый.

На рис.17-ЗБ показан пример использования
удаленного внутреннего видения. В конце одного
из моих классов студентка спросила, могу ли я

полечить ее подругу, у которой было два фибре
ида. Когда она спросила об этом, я сразу же пол
учила внутренний обзор тазовой обяасти ее под
руги. Я нарисовала его на доске. Двумя месяцами
позже эта картина подтвердилась, когда я лечила

чтобы остановить его и устранить узлы на спине.
При этом я могла видеть раздробление плечевой

эту пациентку. То, что я видела, было подтверж
дено диагнозами врача. У нее было две относи
тельно небольшие фиброидные опухоли, кото

кости, которое впоследствии подтвердилось рен

рые представлялись в ауре красно-коричневыми.

тгеном. Это короткое /получасовое/ лечение ис
целило кровотечение и сплетения, что помогло

скорейшему излечению раздробленной кости.
В другом примере на рис. 17-2 показана яич
никовая киста, которая по моим наблюдениям
была размером с теннисный мяч, около 7 см в
диаметре. 3 января (рис.17-2А) она выглядела
затемненной, голубовато-серой. Врач уже диаг
ностировал кисту, но не тазовое воспалительное

заболевание /ТВЗ/. 15 января (рис. 17-2Б) киста
была сжата до 4 см, и врач диагностировал ТВЗ.
21 января (рис. 12-2В) она уменьшилась до 2 см,
но стала темнее и появилось связанное с ней

странное спиральное образование. Пациентка
находилась на очистительной диете. /В то время
я не руководила ее лечением, а лишь наблюдала
прогресс./ 29 января киста увеличилась до 3 см.
б февраля (рис. 17-2Д) киста сократиласьдо

3 марта

1 см;

Та, которая справа, была выше и находилась вне
матки, тогда как та, что слева, находилась ниже

и частично затрагивала матку. С отдаления 11 не
видела, но во время целительства наблюдала
прорыв во второй чакре, возможно вызванный

отчасти устранением левого яичника. Скорее

всего эта чакра была нарушена до устранения
яичника, что послужило первопричиной нару

шения функционирования. Я уверена, что хи

рургия усугубила травмирование чакры, Кроме
того, женщина часто оттягивала свою энергию от

той области, где находился яичник, поскольку
она не хотела ощущать эмоциональную боль,
связанную с потерей яичника. Такое блокирова
ние задерживает естественный процесс цели

тельства в соответствующей области тела только
для того, чтобы еще более усугубить травму.

(рис.17-2Е) она полностью исчезла, ус

тупив место хорошей здоровой предменструаль

ной энергии. Все эти наблюдения за изменения
ми размера соотносились с наблюдениями врача,
исследовавшего тазовую область.

Предвидение с помощью

внутреннего наблюдения

января аура кисты стала

Случай предвидения, или предостережения со

затемненной, врач и я порекомендовали этой

стороны духовных учителей, произошел однаж

Из-за того, что

женщине прием антибиотиков. Было известно,
что подобные воспалительные заболевания, про
должающиеся

долгий

промежуток

времени,

предшествуют развитию рака, которое мы хоте

ли предотвратить, избавившись от инфекции. В

ды, когда я пошла навестить подругу. Я была в
трех кварталах от ее офиса, когда мне было ска
зано, что ее там не будет, что она, возможно,
получила сердечный приступ и что мне необхо
димо излечить ее. Я нашла ее офис запертым,

ходе лечения пациентка находилась на очисти

пошла к ней домой, где и нашла ее в состоянии

тельной диете. Она вполне могла избавиться от
инфекции и без антибиотиков, но мы не хотели

физического страдания, прижимающей левую
руку к телу. Утро она провела в комнате экстрен
ной помощи, делая кардиограммы. На рис. 17-5

испытывать случай. Моему внутреннему виде
нию киста представлялась почти черной. Рак на
ним. По мере прогресса он становится в ауре чер

показано то, что открылось моему видению. В
области горла и солнечногосплетенияскопилась
эмоциональная боль и страх, в области сердца

ным. Позже на черном появляются белые пятна.

находилась застоявшаяся энергия, которая рас

своей ранней стадии видится темным, серо-си

Когда они начинают светиться и двигаться, рак

метастазируется. В этом случае киста стала тем

пространялась по телу и возвращалась обратно
через задний аспект сердечной чакры, Грудной

ной только благодаря воздействию очищающей

позвонок был смещен влево. Этот позвонок не

диеты.

связан с нервами, проходящимичерез сердце, но

он расположен в корне сердечной чакры. Также

Темно-красный

f rI'fЖ~'1

M4~.~.t\~\

Темно-красный ~ ~lШ'~."~~~"'.'
З"(\~"'I.·

r ~~
"~' J~j ~t;rI
\~~~~II:~Й"I
,~, 'N!},I' ';i~ ' ',

у
~e'~'"
~ ~,} \

1ft1' ,,;;:\~~~\~;.~~

--.

~\..::;" J ..IJ<~/U
~~JJ.i"'j')"',

~~~I\ijl}7;,

.~~~~~/
\А:[.1~,\Ш~~\.~',
.:(,!rJ.\'~ ~~

.'--.
..

•

е У серо-голубоа
Более тем

I·J'~·}fJ~
'\~
~5d?

....

~~~
А.

Темный серо-голубой

Те мно-красный

\4cm

}

января

~':."""/V'

Б.

:!a\~
~.~\
~~r:fjl

\ -:

~ у

)

2cm

1~"1J, /
~\~L~V

7 cm

l Черный

В.

января

Темный голубовато-серый

ЯркаяteMHr>-красна) Темно-красный
Серый
~
чакра!
Темно-красный I <<1
~~. 8 ~~
\
@ ~~
•

Яркий голубой

•

;';::~<
~l

'~~

,'i(

~I/!~ m/)

,~1~"1;~

3 cm

Г.

t·

д'

января

РИСУНОК

17-2.

1 ст

февраля

Лечение воспаления в тазовой области

\
Е.З марта

140

руки СВЕТА

я могла видеть слабость в аорте прямо над сердцем. Когда мы вместе работали над очищением

застоявшейся вокруг сердца энергии, моя подру-

Красный

га рассвободила эмоциональный зажим в области
горла

солнечного

сплетения,

поделившись

своей болью со мной и выплакавшись. Темная
энергия очистилась, грудной позвонок вернулся

на свое место. Она почувствовала себя намного
лучше. Когда я уходила, слабость в ауре еще была, но со временем она заметно очистилась.

- --- - - -- - _...

... .. . . . _--

.. _ - _. _ --

Микроскопическое внутреннее
видение

Два примера микроскопического внутреннего

видения показавы на рис. 17-4А и Б. На рис.17

4А изображены крошечные палочковые организ
мы, заполняющие плече-локтевую область тела
человека, которому был поставлен диагноз зара
жения инфекцией, сходной с прохазой. Я могла
различить организмы , заполнившие мускулы и

кости в той области тела. Когда мы проводили
целительскую работу, в тело начал течь очень
сильный свет, заполнивший зараженную об
ласть, который был сначала лавандового, а затем
серебристого оттенка. Свет иринуждал организ
мы вибрировать на ВЫСОКОй скорости. Казалось,
что он высвобождает их, ударяя по ним. Затем
энергия закрутилась и высосала их из тела.

В случае с пациенткой Розой, заболевшей ос
трой формой миелобластоза (миелондноro лей
коза) и лечившейся химиотерапией, странно вы

глядящие,

плоские

семяподобные

объекты,

похожие на сплюснутые красные кровяные тель

ца (рис . 17-4Б> . Год назад, когда она впервые
пришла ко мне, несколько врачей сказали ей, что

она, возможно, умрет в течение двух недель. Тог
да ее немедленно поместили под интенсивную

опеку и направили на химиотерапию. Она сказа
ла, что, слушая о двух оставшихся неделях, она

наблюдала в комнате бело-золотой свет и знала ,
что не умирает. На этикетках всех пузырьков с
жидкостями, которые она принимала в госпита

ле, она написала «чистая любовь», Побочных эф
фектов от химиотерапии у нее не было. Она по
шла на поправку.

Выйдя из больницы и продолжая химиотера
пию, она начала также посещать сеансы канали

зирования, которые проводила моя подруга Пат
Родегаст, руководимая наставником по имени

Эммануэль. Эммануэль велел Розе прекратить
химиотерапию, болезненно сказывавшуюся на
ней. Врачи же сказали, что, прекратив химиоте
рапию, она очень скоро умрет, так как анализы

крови показывали, что она пока не излечена . Она
решила остановиться, хотя это было нелегко. в
этот период она пришла ко мне и я увидела семя

подобные объекты в се крови . Во время первого

РИСУНОК

17-4:

Микроскопическое

внутреннее видение

сеанса эти объекты были атакованы лавандовой,
а затем серебристой дымкой света, а затем были
высосаны. Следующий анализ крови показал,
что кровь была абсолютно чистой и впервые за
все диагнозы нормальной .

Я, конечно , не была основным инструментом
в ее исцелении; моя роль заключалась в поддер

жании и очищении крови . Благодаря внутренне

му видению, я смогла убедить ее в том, что в ее
крови не было ничего ненормального. Это под
твердили последующие анализы крови, и, нако

нец, мы решили, что она уже не нуждается в моей

поддержке. Для нее нелегко было утвердиться в
своей правоте. Поддержка была нужна ей потому
что ДОК'1;ора постоянно и искренне опасались, что
она очень скоро умрет, если оставит химиотера

пию, и регулярно говорили ей об этом. я упоми
наю это не для критики врачей; они делали все

возможное для спасения ·ее жизни. Но в этом слу
чае работали другие факторы, которых они не
осознавали. Как целитель я имела доступ к этой
информации, а они нет. Это тот случай, когда
открытое сотрудничество между

учителями

медврачами очень благоприятно для пациента .
Мы много чем могли поделиться, чтобы направ
лять процесс исцеления.

Серо-зenеная

S"Й грудной позвонок, смещенный влево

застоявwаяся энергия

/ I

Д!!

..
..
·:·e,'!:·~.o!.!;

I"I'.I"""I~_~

"лk

..
..:.;r.
. _T~
)1' ""
"
~.I.;:,.~'.,
J':-j.ф~~~:..::~;.:~;~,

,.~~ ·"'~I·:'

~
'.\

'i У;', ·'.~;;2~i·l~~i,,~

.:,-- ~"7{"-'

:.'

ii':r."

----.-.;;:...

tr
.~Г;~,,:\

Эмоциональные

:Г,

блоки в горле и
солнечном

~~ol' \

s:.\~.,
',::-'.
..fi""..J..,.-"-:t
'. ~~-~~-;::-~7

\.} 1;

сплетении

Вид сзади

РИСУНОК

17-5.

Внутреннее видение сердечных нарушений

f ''.:-'"''

r ':J

........ , •. , ?

Застоявwaяся энергия

связывающая переднюю

ааднюю стороны

142

руки СВЕТА

Процесс внутреииеrо иаблюдеиИJI
у меня есть следующее объяснение наблюдений
такого рода. Моим внутренним, ИЛИ рентгено

вским видением я наблюдала вхождение света в
тело пациента. вот что я видела: свет входит че
рез третий глаз и через физические глаза и течет
по оптическим нервам, как показано на рис. 17-6.
Вибрация этого света выше вибрации зримого
света, и она может проникать сквозь кожу. Свет
проходилчерез зрительныйперекрествокругги

пофиза, расположенного сразу за зрительным

перекрестом / хиазмой/, Далее свет проходил
двумя путями - к затылочным долям для обес
печения обычного видения и к таламусу /зри
тельному бугру/для осуществления глазодвига
тельного контроля. Я обнаружила, что благодаря
определенным

медитативным

золотой свет усиливает свет, разветвдяющвйся в

области таламуса. Согласно моим наблюдениям,
этот аурическ,й свет смыкается над основанием
свода сайовшп и направляется к шишковидному
телу, которое действует как детектор для внут

реннего видения. Дыша определенным контро
лируемым способом, когда воздух скребет верх

нюю заднюю область горла и мягкого неба,

находящегося как раз по другую область от гипо

физа, я могу стимулировать его к этой вибрации.

Такое медитативное дыхание помогает мне так

же сосредоточить и успокоить ум. это дыхание

также поднимает золотой свет по обратной сторо

не позвоночника от его основания и розовый свет

по лицевой. Эти два потока смыкаются между
собой в области гипофиза. это привносит больше

энергии в центральную область лба и мозга, че

рез которую я вижу. Субъективное ощущение та
кого видения - будто что-то / энергия, информа
ция/ допускается в область третьего глаза. Такой
тип видения позволяет сканировать на любую
желаемую глубину, с широкой сферой досягае

до клеточного и даже вирусного уровня.

Субъективно я ощущаю, будто в моей голове на:
ходится сканнер. Он расположен в центральнон
области мозга вдвух дюймах позади третьего гла

эа, там где прямая линия от третьего глаза пере

сечется с линией между висками. это место пред

ставляется сердцем сканвера. Из этой точки я
могу смотреть в любом нужном направлении, не
поворачивая головы; но обычно помогает непос
редственный обзор сканируемого места.

лее внимательно сосредоточиваюсь на той обла
сти тела и более углубленно сканирую ее. Для
большего эффекта я иногда накладываю руки на

интересующую область. Я нахожу, что это облег
чает наблюдение.
Иногда я использую другой метод. Я просто
прошу представить картину проблемы и получаю
ментальное изображение ситуации.

Упражнеиие ДЛSI развития
виутреииerо видения

и дыхательным

практикам можно побудить гипофиз к вибрации
и излучению золотого аурического света / или ро
зового, если человек влюблен/. Эта вибрация и

мости

Когда ко мне приходит пациент, я провожу

очень общее сканирование всего тела, чтобы вы
явить интересующие области. Меня привлекают
области тела, требующие внимания. Затем я бо

callosal - относящ~йся К мозолистому телу

1. Путешествие по телу
Лучше всего учиться внутреннему видению, ис
пользуя упражнения глубокой релаксации, кото
рые подразумевают то, что называется путеше
ствием по телу.

Сначала лягте и ослабьте всю тугую одежду.

Глубоко вдохните и расслабьтесь. Попробуйте
еще раз. Теперь вдохните и напрягите как можно

сильнее все тело. Задержите дыхание, затем 'на
выдохе расслабьтесь. Еще раз. Теперь повторите
упражнение на вдох

напряжение, но напря

гайте тело вполсилы и очень равномерно. Выды
хайте, снимая напряжение.

Сейчас глубоко вдохните и на выдохе рас
слабьтесь. Повторите три раза, не напрягая тела.
Визуализируйте, как напряжение медленно вы
текает из вашего тела подобно густому меду.
Ощутите, как замедляется биение вашего сердца
и входит в положительный, медленный, здоро
вый ритм.

Теперь представьте себя очень крошечным,
подобным точке света, и входите в свое тело там,
где пожелаете. Ваше крошечное ся. входит в ле
вое плечо, снимая всякое напряжение. Ваше кро
шечное ся. сходит по левой руке, и всякое напря
жение

оставляет

ее

легким

ощущением

пощипывания тепла и энергии. Ваша левая рука
тяжелая и теплая.

Теперь ваше крошечное ся. поднимается по

левой руке и сходит в левую ногу, ослабляя там
все напряжение, затем поднимается по левой но
ге, входит в правую ногу и возвращается в пра

вую руку. Все ваше тело тяжелое и теплое. Затем
вы начинаете исследовать системы своего тела

вашим крошечным «я•. Войдите в сердце и сле-

.... '

Пути
золотого света

Два пути
золотого света

нервов

РИСУНОК

17-6:

Гипофиз

Анатомия внутреннего видения

144

руки СВЕТА

дуйте за кровью, перекачиваемой через тело. Хо

рошо ЛИ выглядит эта система? Здорова ли она?
Теперь путешествуйте через свои легкие и на
блюдайте за их работой. Войдите в органы пище
варения. Следуйте по пути, которым проходит по
телу пища. Перемещайтесь от рта через пищевод

Вы можете сканировать области тела попере
менно или, если вы знакомы с анатомией / кото
рую должны изучать, если хотите быть целите
лем/, сканируйте системы тела. Мысленно
отмечайте увиденное.

следуйте за пищей из желудка в нижний желу

Удовлетворившись исследованием, медлен
но вернитесь в себя и откройте глаза.
Обсудите с партнером то, что вам удалось ух
ватить. Как ваши наблюдения соотносятся с тем,
что ему известно о себе? Что не соответствует?

док, затем в тонкую кишку и в толстую кишку.

Можете ли вы объяснить, почему? Возможно,

в желудок. Как он выглядит? Достаточно ли он

получает энергии? Сбалансирован ли объем не
обходимых пищеварительных калорий? Потом

Все ли в порядке? Теперь вернитесь в печень, в
поджелудочную железу, в селезенку. Все ли они
функционируют нормально? Путешествуйте че
рез гениталии. Получают ли они любящую опе
ку, которой заслуживают?
Если есть беспокоящая область тела, посы
лайте туда крошечное «я» С любовью и энергией.
Хорошо рассмотрите то место. Если там чего-то
недостает, пусть ваше крошечное «я» как-то по

заботится об этом. Если там необходимо очище
ние,

пусть крошечное

«я» посылает туда

энер

гию.

Когда вы удовлетворились исследованием и
опекой своего тела, позвольте крошечному «Я»

вырасти до ваших обычных размеров и слиться с
вашим реальным «я». Вы можете прибегать к это
му типу исследования всякий раз, когда пожела
ете.

Вернитесь к обычному осознаванию и оста

вайтесь глубоко расслабленными, уверенными в
себе и сознательными. Вы просканировали свое
тело.

причина этого состоит в вашей симуляции или в

вашем собственном теле, возможно, вы правы, и
друг не знает о той ситуации, которую вы «виде

ли». Теперь поменяйтесь ролями и пусть ваш
друг наблюдает вас. Станьте пассивны, чтобы об
легчить его задачу.

Медитация для открытия сканера в вашем

третьем глазе.

Это упражнение, предложенное одним из моих
учителей, преп.С.Б. Лягте на спину или сядьте с
прямой спиной. Убедитесь, что вам удобно. Глу

боко вдохните через нос. Сначала наполните воз
духом брюшную полость, затем середину груди,
затем верхнюю ее часть. Теперь как можно шире
откройте рот. Отодвиньте нижнюю сторону язы
ка к горлу, сохраняя такое положение гортани, в

котором воздух мог бы выходить только поскре
бывая верхнюю часть гортани возле мягкого не
ба. Попытайтесь отодвинуть язык как можно
дальше назад. Скребущий звук должен быть от
четливым, без бульканья. Не откидывайте голо
ву назад, держите ее прямо. Медленно выпускай

Сканирование друга

те воздух из тела

Сядьте на стул напротив друга. Один из вас

сначала из нижней брюшной

полости, затем из верхней ее части. Пусть выйдет

наблюдатель, а другой - наблюдаемый. Чтобы
успокоить ум, проделайте медитацию. Спокойно

скребушее дыхание. Освоившись в нсм, добавьте

сосредоточьтесь на своем друге. Пусть ваши глаза

следующую визуализацию.

будут закрыты. Вспомните ваши ощущения при

своего друга. Ощущения будут несколько иными,

Выдыхая, визуализируйте золотой поток
света, начинающийся сзади в центральной обла
сти мозга. Повторите трижды со скребущим ды
ханием. Теперь сосредоточьтесь на передней ча

поскольку теперь вы сканируете вовне.

сти тела, по которой поднимается поток розового

Сначала сканируйте тело, чтобы найти при
влекающую внимание область. Сначала можно

света. Повторите трижды со скребущим дыхани

использовать свои руки, но не касайтесь друга.

ются аркой в центре мозга.

путешествии через свое собственное тело. Теперь
вы

можете

визуально путешествовать

по телу

весь воздух. Вдохните и расслабьтесь. Повторите

ем. Наблюдайте, как два потока света соединя

Позже необходимость в использовании рук отпа

Освоив это упражнение, делайте не более

дет. Когда вас интуитивно привлечет какая-то

циклов дыхания на каждую сторону тела, иначе

область тела, просто внимательно сосредоточь
тесь на ней. Сосредоточьтесь на органах в той

луйста , делайте это упражнение очень внима

части тела. Доверьтесь тому, что видите. Вы мо

тельно, поскольку его воздействие очень сильно.

жете воспринять цвет, структуру, ощущение или

делайте все постепенно. Вы не можете ускорить

просто смутное предчувствие чего-либо. По
звольте изображениям проявиться в вашем уме.
Когда вы удовлетворены исследованным, вы

явите другую область тела и повторите все. Если

3-4

можно вызвать сильное головокружение. Пожа

свою эволюцию неорганичным путем. Этониког
да не сработает / хотя большинство из нас стре
мятся к этому / .
Неоднократно в ходе целительства я продс

вас ничего не притягивает, просто начните ска

лываю короткие дыхательные упражнения,

нировать тело.

могающие мне повысить свои вибрации и энср-

по

ВНУТРЕННЕЕ ВИДЕНИЕ

гию с тем, чтобы я могла лучше видеть ауру, ее
высшие слои, а также трансмировать через свое

поле высокие частоты. Для этого я «скребу» воз
духом по верхней задней стороне гортани, но при

145

Вторая техника - это использование кине
тической связи и внутреннего видения. Вначале

я обращаюсь с вопросом к конкретной части тела,
используя свое кинетическое чувство. Затем я

ЭТОМ очень коротко и быстро дышу через нос.

получаю картину нынешнего состояния той ча

Благодаря длительной ирактике мне легко вы
полнять это. Кроме этого, я иногда делаю долгие

сти тела. Я удерживаю связь и возвращаюсь на

равномерные вдохи и выдохи без пауз и «скребу»
воздухом по задней части гортани, чтобы сосре

зад во времени, читая прошлое и наблюдая исто
рию той части тела. Наблюдая прошлое, я,
наконец, «считываю» причину проблемы. К при

доточить внимание, прояснить ум и уравнове

меру, я вижу травму этой части тела, некогда

сить энергетическое поле. Я называю эту техни
ку дыхания скребущим носовым дыханием.
Когда тонкочувственное видение сочетается

перенесенную пациентом. Затем я вижу другую,
еще более раннюю и т. д. Наиболее серьезные

с тонкочувственным слышанием, тогда получен

пи таких травм. Я просто продолжаю возвра

ная информация становится еще более полезной.

Обнаружение причины болезни:

заболевания являются результатом длинной це
щаться назад до того времени, когда эта часть

тела не была травмированной. Первая травма яв
ляется начальной причиной нынешней пробле
мы.

перемещение назад во времени

я обнаружила метод «прочтения» причины кон
кретной физической проблемы. Его составляют
две техники. Первая - это обычный способ про
буждения памяти. Просто возвращайтесь к тому
времени, когда вы были моложе. Выберите опре
деленный возраст или определенное место, в ко

тором вы жили, и вспоминайте его. Теперь
вспомните еще более раннее время. Что это за
внутренний процесс пробуждения памяти? Как
он вам видится, чему он подобен? Вспоминая что

Обзор 17-й rлавы

Что можно увидеть посредством внутренне
го видения? В какую часть тела вы можете
заглянуть? На какую глубину?

Какой ранг величин может соответствовать
объектам, наблюдаемым внутренним виде
нием?

з.

Может ли внутреннее видение использо
ваться на расстоянии?

Перечислите три упражнения ДЛЯ развития

то из своего прошлого, я использую свой ум осо

бым образом. Я знаю, как это переживается. Я
удерживаю воспоминания либо в ощущениях,
либо в картинах, либо в звуках, «откатываться»
во времени легко; все мы Wшe.м это. Большинство

внутреннего видения.

из нас полагает, что это мохно делать только в
отношении себя, НО не других: Это ограниченное

ния?

убехдение. Я обнаружила, что именно этот внут
ренний процесс «откатывания» во времени ис

пользуется для «чтения» прежней истории забо
левания.

Каким образом эндокринная железа прини
мает участие в процессе внутреннего виде

Пища для размышления

Каково различие между визуализацией и
восприятием?

Глава

высшы

СЛУХОВОЕ

ВОСПРИЯТИЕ И

СВЯЗЬ

духовныIии УЧИТЕЛЯМИ

Информация, принимаемая мною посредством
слуха, была сначала общей, а по мере практики
становилась более специфичной. Например, я
слышала слова о любви и поддержке, необходи
мой человеку, который обратился за лечением.
Позже в этой информации передавались особен
ности, касающиеся имен людей, болезни пациен
та, а в некоторых случаях диеты, витаминов, ме

тодов лечения или лекарств, благоприятных для
него. Многие ЛЮДИ, решившиеся последовать
этим устным наставлениям, выздоравливали.

Лучшим известным мне способом усиления

записи в конце концов

начнет ориентировать по

ступление информации на звук. Сосредоточьтесь
на непосредственном слушании слов, поступаю

щих к вам. Практикуйтесь, практикуйтесь,
практикуйтесь. Записывайте все, что поступает
к вам. Не упускайте ничего. Закончив писать,
отложите бумагу в сторону по крайней мере на 4
часа. Впоследствии вернитесь к записям и про

чтите их. Вы найдете нечто интересное. Заведите
блокнот для этой цели.
После того, как я проделывала это каждое
утро в течение трех месяцев на восходе, словес

поиск

ная информация начала поступать так быстро,

руководства. Возьмите ручку и бумагу, сядьте в

что я не успевала записывать. Голос посоветовал,

высшего слухового

восприятия

является

удоБНУЮ медитативную позу, найдите свой центр

чтобы я обзавелась пишущей машинкой. Вскоре

и поднимайте сознание. Мысленно сформули
руйте вопрос как можно яснее. Теперь сосредо

я не успевала и печатать. Голос посоветовал ку

точьтесь на желании узнать правду о ситуации,

было перейти от записывания к произнссению
слов вслух. Звук моего голоса мешал мне удержи
вать спокойствие, которое я к тому времени была
способна удерживать в уме. С практикой это на
чало получаться. Следующим шагом была работа
с другим человеком, а затем с группой. Это было
особенно трудно, поскольку вербальный прием
работает так, что воспринимающий может слы

независимо от того, каким будет ответ. Затем на
пишите вопрос на бумаге. Отложите ручку и бу
магу недалеко от себя. Сосредоточьтесь и успо
койте ум. Ожидайте ответа. Через некоторое
время в тишине вы начнете воспринимать ответ.

Он поступит в форме картин, ощущений, общих
концепций, слов или даже запахов. Запишите от
вет, каким бы он ни был. Вы можете подумать,
что он не уместен, но продолжайте записывать.

Форма поступления информации будет различ
ной. Воспринимайте ее и записывайте. Процесс

пить магнитофон. Я сделала это. Сначала трудно

шать только первые несколько слов из того, что

произносится. Требуется немалая уверенность,
чтобы окунуться в начало предложения и позво
лить прозвучать неизвсстному окончанию.

ВЫСШЕЕ

СЛУХОВОЕ

Опыт восприятия словесной информации не
избежно приводит к вопросу: «Кто говорит?» Я
определенно слышу голос. Возникает он из моего

ВОСПРИЯТИЕ И

СВЯЗЬ

С ДУХОВНЫМИ УЧИТЕЛЯМИ

147

Упражнение для восприятия
духовного руководства

воображения или имеет другой источник? Как
лучше всего это выяснить? Спроси голос! Я сде
лала это. Он ответил: «Мое имя Хейоан, я твой

Сядьте в медитативную позу с прямой спиной. Вы

духовный наставник».

подушечке в йогической позе со скрещенными

можете сесть на стул, опираясь на спинку, или на

ногами. Убедитесь, что поза удобна для вас.
Что означает Хейоан?

Ветер, шепчущий истину сквозь столетия.

1. Если вы принадлежите к кинетическому типу,

Откуда он исходит?
Из Кении.

закройте глаза и просто следите за своим дыхани

ем. Вы можете напоминать себе на вдохе и выдо
хе: «Слежу за дыханием до центра», Мысленным

Правда, до этого я видела духов и ангелов,

взором следуйте за дыханием в свое тело на всем

но ха рактеризовала это как видения. Сейчас они

его пути к вашему центру. Ваши чувства могут

говорили СО мною. Вскоре я могла ощутить их

возвыситься, и, возможно, вы пожелаете следо

прикосновение, а иногда, видя их в комнате, мог

вать за течением энергии через тело.

ла ощутить удивительный аромат. Только мета
фора или реальность? Вся моя индивидуальная

реальность воспринимается через чувства, и сей

ставьте золотой тоннель в своем позвоночнике,

час из-за того,

Если вы относитесь к визуальному телу, пред

что они расширились, для меня

там, где течет основной силовой поток ауры. Вы

начала существовать более великая и обширная

спокойно дышите, и по тоннелю медленно опу

реальность. Другие люди с расширенным сенсор

скается шар, попадая в центральную часть ваше

ным восприятием тоже ощущают ее. Вы можете

го тела - в солнечное сплетение. Затем наблю
дайте, как золотой шар растет подобно солнцу

заключать о ней только по своему опыту.

Получение информации от наставника отли

чается от той ситуации, когда вы обращаетесь за

информацией к тому, кто мудрее и развитее вас.

внутри вашего солнечного сплетения.

Вы можете пожелать продолжить рост золотого

шара в солнечном сплетении. Пусть он сначала

выше

наполнит ваше тело золотым светом. Затем пусть

уровня вашего понимания. но если вам удается

цию, находящуюся вне линейного мышления,

он наполнит этим светом поле ауры. Продолжай
те экспансию, чтобы наполнить всю комнату. Ес
ли вы медитируете в кругу людей, наблюдайте,
как их золотые шары расширяются, образуя зо

которая способна очень глубоко затронуть чело

лотое кольцо, заполняющее комнату. Пусть оно

века; она достигает души, выходя за пределы че

расширяется

Поступающая

информация

находится

пропускать ее, тогда вы, в конце концов, ее пой

мете. Связь с наставником может дать информа

за

пределы

комнаты до размеров

ловеческой ограниченности. Обычно в начале
чтения говорит мой наставник Хейсан. Это зна

ли и далее. Делайте это постепенно. Пусть ваше

чит, что я открываю прямой пассивный пропуск

сознание расширит золотой шар света до луны и

информации. Затем в определенный момент
Хейоан предлагает задать пациенту вопросы ДЛЯ

том. Наблюдайте себя как часть этой вселенной,

прояснения сути дела. Я чувствую, что такая по

единую с ней и потому единую с Богом.

следовательность наилучшая, потому что обыч

Теперь поддерживая свет столь же ярким, посте

но наставники знают лучше нас, в чем действи

тельно состоит проблема. Они проникают сквозь

пенно возвращайте его обратно внутрь, так же
как вы посылали его вовне. Заполните свое суще

защиту пациента в сердце ситуации. Поэтому,

ство этим светом и знанием вселенной. Делайте

когда начинает считывать Хейоан, мы экономим
время, сразу принимая глубокую информацию,

это постепенно, возвращаясь шаг за шагом. Ощу

способную помочь нам.

ле ауры. Вы такжепривнесли в свое поле знание
о своем единстве с Творцом.

Я тоже задаю Хейоану вопросы во время счи
тывания, Обычно я делаю это молча. Я могу спро
сить \) картине информации или любой конкрет
ной части тела или же попросить объяснить

здания, города, штата, страны, континента, зем

звезд. Наполните вселенную ярким золотым све

тите сильный заряд, который получило ваше по

3. Если

вы относитесь к слуховому типу, вы, воз

можно,

отдадите предпочтение использованию

определенную пробдену. Я даже задаю вопросы
типа: «Это рак?» Обычно я получаю довольно

мантры в течение всей медитации. Вы можете в

конкретные ответы, но это не всегда легко, осо

словом, таким как Ом, Саг-Нам, Иисус или
«Будь покоен и знай, что я БоГ». Или вы, может
быть, захотите вибрировать определенную ноту.
Иногда я нахожу, что для центрирования себя
необходимо больше усилий, поэтому использую

бенно если я обеспокоена предполагаемым содер
жанием ответа. Именно тогда я блокирую прохо
дящую информацию. Тогда я должна начинать
заново. Теперь попытайтесь вы.

качестве

мантры

воспользоваться

священным

148

руки СВЕТА

сочетание вышеупомянутых медитаций, чтобы
остановить болтовню ума. В другие дни все, что
необходимо, - это просто мантра.

ре. /Через эту чакру человек слышит своих на

В отношении других медитаций и практик

ставников/.
Поднявшись еще выше, я вхожу в состояние
святой безмятежности. Затем я обычно начинаю

вхождения в спокойное, примиряющее с самим

слышать и видеть наставников. В начале считы

собой состояние я очень рекомендую упражнения
из книги Джека Шварца «Добровольный конт
роль». Эта книга описывает целую серию таких
упражнений, приспособленных для западного
мышления и очень эффективных.

вания я продолжаю подниматься. Обычно меня
наставляют около трех учителей. Человека, при
ходящего ко мне за помощью, обычно сопровож
дают один или несколько наставников.

Вашу связь с наставником nодтверждает

Теперь, когда вы центрированы и ваш ум

ощущение света, любви и безопасности: Ес./Ш,

спокоен, вы готовы ожидать духовного руковод

пытаясь установить контакт, вы -не имеете

ства.

таких перехиваний, тогда вы, скорее всего, не
связались с наставниками.

Наставники будут поддерживать Связь в лю
бой форме, которую вам легче всего воспринять.
Это будет либо общая концепция, либо непосред

Связь с личными духовными
учителями для получения
руководства

ственно слова, символические картины или изо

у каждой личности есть несколько наставников,

коммуникации не работает с вами или вы пугае
тесь того, что сообщается, наставники просто об

бражения событий, связанных с прежним опытом
или с прошлыми жизнями. Когда одна форма

которые остаются с нею и руководят ею на протя

жении многих жизней. Кроме того, есть учитель

ратятся к другой форме или подойдут к предмету

наставник, который появляется на время опреде

с другого угла зрения. Например, если я боюсь

ленного

общения

определенным

образом

определенного значения поступающих слов ИЛИ

живописи, для вдохновения у вас должны быть

если кто-то задает особо спорный вопрос, я «убе
гу» из того внутреннего покоя и гармонии и боль

избирается для этого. Например, если вы учитесь
несколько наставников, связанных с искусством.

ше не смогу слышать того, что говорит наставник.

Я уверена, что в любой вашей творческой работе
вас вдохновляют наставники, связанные с рабо
той такого типа в духовном мире, где формы бо

Тогда я должна буду уделить 1-2 минуты на по
вторный поиск того внутреннего покоя. Если я

лее совершенны и прекрасны, чем те, которые мы

возможно, передадут мне общее представление
чтобы я затем попыталась объяснить его своими

способны воплотить на земном плане.
Чтобы найти контакт со своим наставником,
просто сидите в спокойном состоянии, умиротво

ренно осознавая, что вы едины с Богом и что ис
кра Божья пребывает в каждой частице вашего
существа и что вы совершенно защищены. Это
отношение позволит вам достичь состояния внут

реннего спокойствия, которое поможет вам услы
шать.

Входя в возвышенное состояние для получе
ния руководства, я, как правило, получаю следу
ющие внутренние переживания.

Я ощущаю волнение, вызванное присутстви

опять не смогу уловить слов, тогда наставники,

словами. Это постепенно снова сливается с их
словами, и я «вновь на связи». Если же это не
действует, они представляют картину, которую я

начну описывать и помогу найти значение сим

волического изображения его самого.
Мой внутренний опыт вербальной связи со
стоит В следующем. Я сажусь со скрещенными
ногами, опустив ладони вниз. Сначала я центри
рую себя. Для меня это означает кинетическое
закрепление в своем теле. Это воспринимается,
как если бы я строила сильную энергетическую
основу вокруг своей нынешней половины. Когда

ем наставника, преисполненного света и любви.
Затем я осознаю над собой луч белого света и
начинаю подниматься в него. / Можно сказать,
что я вхожу в него мысленным взором/. Мое вол

эта основа утверждена, я начинаю поднимать

нение проходит, когда я начинаю осознавать ро

определенный момент моего подъема осуществ

зовое облако любви, нисходящее на меня. Я на

ляется контакт с наставником. Опять же я ощу
щаю его кинетически. Я вижу за своим правым

полняюсь ощущением любви и безопасности.
Затем я ощущаю себя поднятой в более высокое

свое сознание, кинетически ощущая его подъем
и визуально сосредоточиваясь на свете вверху.

Параддельно с этим я обращаю ладони вверх. В

плечом наставника и слышу из того направления

состояние сознания. В этот момент мое тело мо

первые несколько слов. Когда и я и наставник

жет сделать некоторую корректировку. Напри

готовы начать, я поднимаю руки и соединяю ука

мер, таз несколько подается вперед и спина ста

зательные пальцы на уровне солнечного сплете

новится более прямой. Я могу непроизвольно
зевнуть, чтобы помочь открыться горловой чак-

тическое

ния или сердца. Это уравновешивает мое энерге
поле

помогает

поддерживать

возвышенное состояние. Также помогает носовое

ВЫСШЕЕ САУХОВОЕ ВОСПРИЯТИЕ И СВЯЗЬ

С ДУХОВНЫМИ УЧИТЕАЯМИ

149

скребущее дыхание. В тот момент я обычно начи
наю соединяться вербально. Сначала слова исхо
дят из области правого плеча. Чем больше я под
ключаюсь к процессу передачи, тем более близко

пробегающая вверх и вниз по позвоночнику, фи
зическая боль в какой-либо части тела, ощуще
ние болезненности или здоровья, спокойствия
или опасности. Эта информация может быть ис

раздаются слова. Кажется, что наставник подхо

пользована целителем для определения состоя

дит ближе. Вскоре интервал между слушанием и

ния пациента. Целитель может ощутить недомо
гание пациента. Положив руку на ногу пациента,
он может ощутить боль в его 'ноге через боль в

произнесением исчезает и слова представляются

исходящими из области возле моей головы. На
ставник появляется также и визуально, чтобы
епримеритъ» меня подобно перчатке, В соответ

своей ноге. Вся подобная информация проходит
через первую чакру и может быть очень успешно

ствии с ситуацией наставник начинает двигать

использована, если целитель произвел самоочи

моими ладонями и руками. «Он» также использу

щение, уподобившись звуковой дорожке. Он мо

ет мои руки, чтобы сбалансировать мое энергети
ческое поле и пустить энергию в мои чакры, Та

ким

образом,

удерживается

высокая

жет различать между своим телом и телом паци

ента. Если целитель ощутит боль в ноге, ему

нужно понять, возникла она до прихода пациен

концентрированная энергия. Кажется, что мое

та или же он «подхватил» ее у него. Конечно, у

индивидуальное «Я» плавает где-то вовне, слу

этого метода приема информации есть недостат
ки. Целитель может быстро уставать или ощу
щать физическую боль любого другого человека.

шая и наблюдая все происходящее. В то же время
я ощущаю слияние с наставником, как если бы я
сама была им. И как наставник я ощущаю себя

более значимой, чем как Барбара.

В конце беседы я ощущаю, как наставник

Вторая чакра собирает информацию об эмо
циональных состояниях целителя и других лю

легко отрывается и поднимается вверх, тогда как

дей. Опять же, целитель должен использовать
свое энергетическое поле, чтобы различать свои

мое сознание ныряет в тело и в индивидуальное

эмоциональные ощущения и ощущения пациен

«я». В этот момент я ощущаю большую робость.

та. Этому можно научиться с практикой. Напри

Чувcrвительноcrь чакр
До сих пор я говорила только о связи через четыре

чувства из пяти обычных - зрение, звук, ощу
щение и запах. Я предполагаю, что можно соеди
нятъся также и через вкус, хотя и довольно редко.

Изучая процесс связи, я видела, что каждому на
строению или чувству соответствует чакра, то

есть мы принимаем информацию через чувстви
тельный механизм чакры, В таблице 18-1 пере
числены семь чакр и те чувства, которые дейст

вуют через каждую из них. Наблюдая за
чьим-либо канализированием, я могла видеть,
какую чакру использует этот человек ДЛЯ пол

учения информации. Эта чакра обычно очень ак
тивна,

и ВО время канадиаирования через нее

проходит больше энергии. Заметьте, что мы
обычно не проводим различия между кинетиче
ским чувством, ощущением и интуицией, но, по

моему мнению, они различаются / см.табл.18-1 / .
Мы также не относим к чувствам любовь, хотя
она является таковым. Просто будьте более вни
мательны к происходящему , когда вы любимы
или «ощущаете любовь». Любовь не относится к
той же категории, что и другие ощущения. Ко

нечно, любовь - это нечто превосходящее обыч
ные чувства. Это условие пребывания в гармонии
с другими человеческими существами.

Через разные чакры поступает информация

различного рода. Первая чакра собирает кинети
ческую информацию - такие ощущения вашего
тела, как равновесие или его отсутствие, дрожь,

мер, целитель будет ощущать эмоциональные
переживания пациента, связанные с болью в его
ноге. Клиент может сердиться на свою болезнь
или бояться ее. Он может опасаться, что боль в
ноге на самом деле указывает на очень серьезное

состояние. Очень важно использовать эту инфор
мацию, поскольку заболевание сопровождается
эмоциональными ощущениями, которые необхо
димо каким-то образом очистить.
Третья чакра дает неопределенную инфор
мацию, как будто кто-то говорит: «Мне показа
лось, что ты звал на помощь, и она действительно

нужна тебе», или «моя интуиция показывает
мне, что я не должен лететь сегодня на этом са

молете; может что-то произойти». Если человек
воспринимает существ иного уровня и в этом вос

приятии использует третью чакру, он будет
иметь смутное ощущение чьего-то присутствия в

комнате, его местонахождение, общую форму,
размеры и намерения / дружеские или враждеб
ные/. Первая чакра откроет 'кинетическую ин
формацию о присутствии, а вторая представит

ощущения того существа. В примере с болью в
ноге третья чакра даст неопределенную идею о

некоем глубоком значении, которое имеет эта
боль в жизни клиента, и также даст некоторое
интуитивное понимание ее причины.

Четвертая чакра накапливает ощущения

любви. Той любви, которая выходит за пределы
индивидуального «Я», супружеской половины
или семьи и распространяется на человечество и

на саму жизнь. Через четвертую чакру вы може

те ощутить любовь других людей, ее объем и ка
чество, независимо от того, присутствуют ли они

150

руки СВЕТА

ТАБЛИЦА

]8-1

Ощущения и семь чакр
Чакра

ВосПрИ8'Пlе

Природа информации

Медитативнu прапиu

чаl[рW

Познание

Восприятие целостной концепции, выходящей 38 пред

целостной

елы досягаемости всех нижеперечисленных чувств

Будь покоен и знай, что 51
есть Бог

концепции

Видение

Видения ясных картин. символических или буквальных

Сознание Мессии или Христа

визуализации

Слушание
Произнесение

Любовь

Интуиция

Слышание звуков, слов или музыки, а также восприя
тие вкуса и запаха

Ощущение любви к другому

Звучание
Слушание

РОЗОВЫЙ свет любви
Цветок любви

Неясвое ощущение неспецифичноro знании-смутное
восприятие размеров, формы и намерений чувствующе

Единонапраanенность ума

го существа

Эмоции

Эмоциональные ощущении-радость, умиротворенное.

Прикосновение

Медитация на чувство

благополучии

страх. гнев

Кинетическое ощущение в вашем теле-равновесие,

Медигативная ходьба

Движение и

дрожь, шевеление волос. движение энергии. физиче

присутствие

ское удовлетворение или боль

Осязание
Глубока и релаксации

Кинетическое
восприятие

в физическом теле или нет. Можно ощутить кол
лективную любовь человечества. В примере с
болью в ноге целитель может ощутить любовь к
пациенту и качество его любви к самому себе.

ну, которая оставляет довольно сильный отпеча

ток, и наблюдение за ней может позволить вам
нарисовать или воспроизвести ее по желанию.

ми созданиями, когда-либо имевшими боль в но

Например, в случае с больной ногой, шестая чак
ра может представить образ кровяного сгустка,
связанного с флебитом, или целитель может про

ге.

сто увидеть искривленный мускул, в зависимо

Чакра также дает ощущение взаимосвязи со все

Пятая чакра дает восприятие звуков, музы

сти от причины боли. Образ может появиться на

ки, слов, запахов и вкуса. Эта информация мо
жет быть очень специфичной, в соответствии с

умственном экране целителя, как на экране ТВ,
или, как представляется обычному зрению, исхо
дящим непосредственно из ноги. Шестая чакра

тем, с какого уровня ауры она поступает / см. сле
дующий раздел/. Возвращаясь к тому же приме

может также дать символическую картину, име

ру, скажем, что целитель может получить под

ющую некоторое значение для пациента, но, ве

робное описание проблемы в психологических
терминах, типа: .Это флебит /воспаление ве
ни]», или «это искажение мышцы возникло из
за новых туфель, в которых пациент изгибает
ступню во время ходьбы». Пятая чакра может
также подсказать звук, который будет очень эф

роятнее всего, не для целителя. Символическая

фективен для исцеления ноги.

Шестая чакра разворачивает картины. Они
могут быть либо символическими, имеющими
очень индивидуальное значение для пациента,

картина появится на мысленном экране целите

ля. Шестая чакра может также представить в ви
де картины прежний опыт пациента, связанный

с болью в ноге, например, образ ребенка, падаю
щего с велосипеда и ушибающего ногу как раз в
том месте, где она болит сейчас, скажем, двад
цать лет спустя. Такого рода непосредственный
доступ подобен просмотру фильма.
Заметьте, что я говорила о приеме картин.

либо буквальными. Буквальные картины - это
изображения событий, которые происходили.
происходит или будут происходить. Также это
могут быть образы существующих вещей. Говоря
образы, я не имею в виду непременно то, что вы

Воспринимать - значит получать. Восприятие это получение чего-то уже существующею либо
в символической, либо в буквальной форме. Ви
зуализирование - это совсем иная функция.

видите глазами; вы получаете мысленную карти-

чеством. Визуализируя, вы создаете картину в

Процесс визуализации является активным твор

ВЫСШЕЕ СЛУХОВОЕ ВОСПРИЯТИЕ И связь

С АУХОВНЫМИ УЧИТЕЛЯМИ

151

своем уме и наделяете ее энергией, Если вы ясно

же самое время. Я часто пребывала в таком ДВОЙ

сохраняете ее в своем уме и питаете ее энергией,

нон мире.

Чтобы услышать существо, живущее на аст

вы, в конечном счете, создадите ее в своей жизни.

Таким образом, вы наделяете ее формой и содер
жанием. Чем яснее образ и чем больше эмоцио

ральном уровне, вы ДОЛЖНЫ открыть на нем свою

пятую чакру. Если вы хотите услышать настав

нальной энергии вы вложили в него, тем реальнее

ника на пятом уровне, тогда вы должны открыть

для вас воплощение его в своей жизни.

свою пятую чакру на ПЯТОМ уровне поли ауры.

Седьмая чакра предоставляет информацию в
форме целостной концепции. Эта информация

тогда вы должны открыть шестую чакру на чет

выходит за пределы orpaииченных человеческих

вертом уровне и т. д.

Если вы хотите увидеть астрального наставника,

Как утверждалось в 7-й главе, глубоко в сер

чувств и его системы коммуникации. Прииима

ющий, погрузиашиеь в концепцИlO и глубоко
осознав ее, дOJПtен затем использовать своя соб

дцевинах чакр существуют двери,

или

печати

между различными уровнями чакр, Чтобы пере

ственные слова для описания ТОГО, что он понял.

мешаться с одного уровня из другой, нужно от

Много раз, когда 11 начинала объяснять что-то
своими словами, приходил ХеЙ03Н I с пятого
ypoBHJI/ и объясняя это более sсными словами.
Вся концепции дает полное чувство повимания.
это переживаиве единства с концепцией. В на
шем примере с больной нoroй седьмая чакра рас
кроет всю жизненную ситуацию, с которой свя

крыть эти двери, или печати. Это совершается
путем подъема вибрационного уровня вашей
энергетической системы. Увеличение и поддер
жание вашего ПОЛЯ на высоком вибрационном
уровне предполагает очистительную работу.
Чтобы воспринимать высшие слои ауры, вы дол
жны поддерживать свое поле очень чистым. Это

зана боль в ноге.

также предполагает усиление чувствительности

в вашей повседневной жизни

Ощущения чакр на разных уровнях
реааьности

Теперь, когда у вас есть представление об инфор
мации, проходящей через каждую из чакр, да
вайте рассмотрим различные уровни реальности,

которые обсуждались в главах

7 и 15. Там 11 гово

рила О фнзвческом, астральном, эфирном опре

делающем, небесном, кетервом определяющем
уровнях и О существах, пребывающих на каждом
из них. Я также упоминала о существовании

уровней выше седьмого. Чтобы воспринять ЛЮ
бой из тех уровней, вам нужно открыть на нем ту
чакру, через которую вы хотите этосделать. Если

пристальное

внимание к. себе в отношении диеты, упражнений
и духовных практик, далее это будет разъяснять
ся в

части. Каждый уровень представляет со

бой новую октаву, более высокую по вибрации,
чем предыдущая. Перенести ваше осознавание
на более высокий уровень означает увеличить
частоту вибрации, на которой' онафуикциониру
ет. Эта задача не всегда летка", ибо, как вы виде
ли из материала, представленного в главах о псн
ходинами:ке,

каждое

увеличение

энергии

системе бьет по блокам и высвобождает эти бло
ки, созданные вами через пережнвания, которые
вы сожгли 11 своем подсознзнии из-за того, что
связанные с ними события были слишком пугаю
ЩИМИ, чтобы почувствовать ИХ 8 то время, когда
ОНИ происходили.

вы хотите видеть любой конкретный слой ауры,
тогда вы должны открыть на этом слое шестую

чакру, Если вы хотите увидеть первый слой поля
ауры, вы должны открыть шестую чакру на пер

вом слое своей ауры. Когда новички начинают
видеть ауру, они обычно видят первый слой, по
тому что открывают свою шестую чакру на ЭТОМ

слое. По мере прогресса ОНИ открывают :пу чакру
на следующем слое и начинают видеть и его.

Открытие чакр на слоях выше четвертого оз
начает также, что вы начинаете воспринимать

существ с других планов бытии. Когда это собы

Медитация для усиления
восприятия каждого из слоев вашей
ауры

я обнаружила различные медитативные практи
ки, которые помогут усилить ваше восприятие

каждого из слоев ауры /см. табл.

18-1/.

Чтобы

усилить восприятие на первом слое ауры, исполь

зуйте медитативную ходьбу, прикосновение или
глубокую релаксацию. Чтобы усилить восприя

тие происходит впервые, оно оказывает скорее

тие на втором слое ауры, медитируйте на умиро

разрушительное влияние на вашу личностную

творенное чувство благополучия. Чтобы усилить

жизнь, и прежде чем воспользоваться этим, тре

восприятие на третьем слое поля ауры, делайте

буется несколько освоиться. Например, много
раз вам приходится выбирать - продолжать ли
беседу, которую вы ведете, или же остановиться
и слушать наставника, говорящего с вами в это

упражнения,

преследующие

единонаправлен

ность ума. Чтобы усилить восприятие на четвер
том слое, медитируйте на розовый свет любви
или сосредоточьтесь на любви к цветку. Чтобы

152

руки СВЕТА

усилить ваше ощущение пребывания на пятом

слое поля ауры, используйте звуковые или слу

ховые медитации. Чтобы усилить восприятие ва
шего небесного тела, медитируйте на свое един
ство с сознанием Христа, или Мессии. Чтобы
воспринять седьмой слой бытии, садитесь в меди
тацию и используйте мантру «Будь спокоен и
знай, что я БоГ».

Как эффективнее научиться высшему слу
ховому восприятию?

С помощью какой медитации можно выйти
на духовное руководство? Практикуйте ее
на ЭТОЙ неделе, по крайней мере, трижды.

Какими способами ваши наставники будут
пытаться связаться с вами? Опишите этот

Пища для размышлении

10.

Как изменится ваша жизнь, если вы будете
больше искать руководства и следовать ему?

11.

Что является вашим основным противлени
ем активному поиску руководства в своей

жизни?

12.

13.

последуете руководству?

Опишите чувство, связанное с каждой из се

авторитетам? Как это соотносится с вашими
взаимоотношениями с Богом или представ
лениями о Нем?

Если вы хотите «увидетЬ» наставника на ке

14.

Как может действовать предсказание, если
мы имеем свободу воли?

ральном уровне, какую чакру вам необхо
димо открыть на нем?

IS.

Как может использование восприятия тако
го рода изменить вашу жизнь?

Если бы я сказала, что имею смутное ощу

16.

В чем состоит различие между визуализа
цией и восприятием?

вам необходимо открыть на нем?

Как это соотно

сится С вашими детскими отношениями к

терном определяющем уровне, какую чакру

Что является вашим представленнем или
образом, связанным с неблаroполучием, ко
торое, как вам кажется, наступит, если вы

ми чакр,

Просите руководства, чтобы научиться луч
ше использовать его в своей жизни. Какой
вы получили ответ?

процесс.

В чем состоит главное различие между внут
ренним наблюдением и информацией, при
нятой через наставника?

Обзор 18-й rлавы

Как вам открыть определенную чакру на
определенном уровне вашего поля?

Если вы хотите слышать наставника на аст

щение присутствия в углу комнаты некоего
существа и что это существо не очень дру
жественно расположено, через какую чакру

я могла бы ощутить это? На каком слое ауры
пребывает это существо?

Глава

МЕТАФОРА РЕАЛЬНОСТИ

ХЕЙОАНА.

Создавая новый инструмент, мы каждый раз

Конус Восприятия

увеличиваем свой конус восприятия. Больше ве

В предыдущей главе я обсуждала развитие восп
риятия высших уровней реальности через увели

чение частоты вибраций вашего поля ауры. Эта
идея была основана на концепции многомерной
вселенной, состоящей из уровней вибрационных
частот,

существующих в одном и том же про

странстве. Чем более возвышен или утончен уро
вень реальности, тем выше его вибрационная ча
стота. Сейчас я хотела бы обсудить эту
многомерную вселенную в терминах уровней
восприятия.

Хейоан говорит, что каждый из нас имеет ко
нус восприятия, через который мы воспринимаем

реальность. Для объяснения этой концепции
можно использовать метафору частоты, то есть
что каждый из нас способен воспринимать в пре
делах определенной шкалы частот.

Как человеческие существа, мы склонны да
вать определения той реальности, которую мо

жем воспринять. Это восприятие включает не
только все обычные способы восприятия челове
ка, но также их экспансии, возникшие благодаря
созданным нами инструментам, таким как мик

роскоп и телескоп. Все, что находится внутри на
шего конуса восприятия, мы принимаем как ре

альное; все, что вне его

как нереальное, Если

мы не способны чего-то воспринять, значит этого
не существует.

щей воспринимаются и потому становятся реаль

ными. То же самое относится и к тонкочувствен
ному

восприятию,

но

этом

случае

инструментом является наше собственное тело и
энергетическая система. Когда мы начинаем вос
принимать через ТЧВ новые явления, они стано
вятся реальными для нас.

Охарактеризовать этот феномен я попыта
лась с помощью шкалы, использовав известную

колокол-образную диаграмму (рис. 19-1 А). Вер
тикальная ось указывает ЯСНОСТЬ восприятия, на

горизонтальной размечена частотная шкала вос

приятия. Колокол-образная диаграмма в центре
графика может быть использована для изображе
ния обычной шкалы восприятия человеческого
существа, группы человеческих существ или че

ловечества в целом. Большинство из нас обладает
ясным восприятием / пунктир/ . Вне пунктирных
линий ясность видения столь низка, что мы
склонны не принимать во внимание того, что вос

принимаем. Если же мы признаем все то, что вос
принимаем, тогда нашу реальную вселенную оп

ределяет пространство под колокол-образной
диаграммой. Прерывистая линия показывает то

расширение восприятия, которое обеспечивают
наши приборы. Мы, или по крайней мере боль
шинство из нас, тоже воспринимаем это как ре
альность.

--------------------~------

-----~---------------------

Нормam.ный чеЛО8еческий днanoэoн

росширежый за

8Оспрниrин, опредеl1НlOЩНЙ нормw.ную

инструментов

физическую pew.НOCТb

/
/
/
/
/
/
;'

НизКOR ИСНОСТЪ,

смутнаи ресеъность

Частота диапазона восприятия

А.

Грофическое отображение конуса нашего восприятия

ЮО%
Брахман,
неПрОRвленнаR реальность ,

ЗQКлючаЮЩОR в себе
мировой порядок

Частота диапазона восприятия

Б.

Духовная интерпретация конуса нашего восприятия

РИСУНОК

19-1:

Конус вашero 8ОСПр8ПВJII

МЕТАФОРА РЕАЛЬНОСТИ хЕйОАНА.

Давайте рассмотрим это в контексте того, что
в буддистской традиции называется Брахманом
или Майей. Майя - это проявленный мир, кото
рый, согласно буддийской концепции, естьиллю
зия, Брахман - это основополагающая реаль
ность, которая находится за пределами Майи и
поддерживает проявленное. Это не противоречит
взглядам браминов, класса образованных жре
цов индуистской кастовой системы. В буддизме

155

дух, мы не избежим того, что называем смертью,
но мы просто оставим свое физическое тело, со
зданный нами для инкарнации проводник. В мо

мент смерти одного человека я наблюдала / по
средством ТЧВ/ как его дух оставлял тело, чтобы
присоединиться к другим духам, находящимся в

комнате. В момент смерти завеса исчезает и мы
уходим домой и становимся теми, кем в действи
тельности являемся.

практикуется медитация для выхода из иллюзии

Майи, которая вмещает все страдания, и для ста
новления Брахманом, или просветленным. Эта

Проявленный мир

концепция очень сходна с концепцией конуса

восприятия. На рис.19-1 Б снова изображен ко
нус восприятия, но интерпретированный с пози

ций Брахмана и Майи. Проявленный мир Майи
лежит внутри конуса нашего восприятия, тогда

как непроявленный мир Брахмана

вне его.

Развернутый / explicate/ порядок физика Давида
Бома / см.глА/ лежит внутри нашего конуса вос
приятия, и его свернутый /implicateenfolded/ по
рядок лежит вне нашего конуса восприятия.

На рис. 19-2А показано воздействие тонко
чувственноговосприятия.Здесь я обозначилато,
что мы называем нереальным и несушествую

щим как духовнуюреальность. По мере того, как
увеличивается наша шкала восприятия высших

уровней вибрации, реальной для нас становится
более обширная часть духовного /нефизическо
го/ мира. Чем больше мы используем свое ТЧВ,
тем полнее мы способны воспринятьто, что при
открывает нам духовный мир, и тем больше мы
выходим из иллюзии и входим в Брахман, или в

просветление. С этой точки зрения черта коло
кол-образной диаграммы становится завесой
между духовным и материальныммирами. Хей
оан говорит, что целительство в конечном итоге
удалит завесу между духовным и материальным
мирами.

Другой важный момент состоит в том, что
поскольку наши самоопределения основаны на
наших определениях реальности, то с расшире

нием нашей реальностирасширяемсяи мы сами.

На рис.l9-2Б снова показана колокол-образная
диаграмма,но теперь я обозначилаее в терминах
самоопределения. Внутри диаграммы мы имеем
ограниченное самоопределение

наши пред

ставления о себе, основанные на ограниченном
взгляде на реальность. Вне диаграммы мы имеем
самоопределение, лишенное границ, которое, в

конечном счете, есть Бог. Линия диаграммы ста

новится завесой, отделяющей нас, как мы о себе
думаем, от нас же, кем мы являемся в реальности.

Хейоан неоднок ратно говорил, что эти две завесы

/ между

духовным и материальным мирами и
между нами в своих представлениях о себе и нами
в реальносги/ являются в сущности одной. Это
также завеса между тем, что мы называем жиз

нью и смертью. Когда мы познаем, что мы есть

Однажды во время считывания Хейоана я пол
учила внутренний опыт, поясняющий феномен

проявленного. Здесь я воспроизвожу ту запись.
Хейоан: «И тогда что же такое проявление?
Оно имеет отношение к способности восприни

мать то, что было проявлено. Эта способность
имеет отношение к Единому, к каждой индиви
дуальности и к тому, где находится ее окно ощу

щений. Воспринимаемые через это окно ощуще
ния

есть

то,

что

вы

определили

как

проявленный мир. Когда расширяется этот узкий
угол видения, через который вы воспринимает~
проявление, тогда расширяется и проявленвыи

мир. Например, когда вы начинаете слышать на

ши голоса, вы способны воспринять несколько
большую часть проявленного мира. Этот мир
представляется менее плотным или более тон

ким, но это все еще мир проявления. Видимость
утонченности скорее связана с вашей способно
стью воспринимать высокие частоты,

нежели с

тем, что реальность высших частот обладает ка
чеством утонченности. Высшие реальности пред
ставляются тонкими
ших

чувств,

это

из-за ограниченности ва
также

вызывает

вас

впечатление, что высокие частоты уходят в не

проявленное. Однако же это не так».
Барбара: «Итак, то, что я вижу,

ЭТО вся

шкала восприятия того, что мы называем прояв

ленным. То, что вы назвали проявленным - это
просто комплекс ощущений. По мере того, как

эта шкала расширяется, или / если использовать
аналогию/ чем больше увеличивается угол зре
НИЯ, или чем больше раздвигаются рамки нашего
опыта, тем полнее мы способны воспринять ТО,
что мы называем неггроявленным миром ... О, это
действует в обоих направлениях, так что когда
человек экспансируется на нижние вибрации,
ситуация такая же».

Хейоан: «Почему-то человечество предпоч

ло видеть и интерпретироватьнизкие вибрации
как негативность, тьму, неприятные формы.
Этот тип видения основан на двойственной при
роде человеческого существа и механизмов его

восприятия.Лишь некогораячасть системыощу

щений воспринимаетнизкие вибрации как нега
тивные).

-~-~---~--~----~--~---~----

. 1 }~ 2 ,,/ з ,; .4 \ /'5 ')/'6 \

/ \

\ /

/'7"

"" "
,\, / \ ,<
"
,' , ' \ Выcoкcn\, с:енситмlttOC:Тb
,',, " \, ,\'\ '
\,'
,\~ -днanmoн,
"
\
'\
~
'"
)

J,
J,

\1
"
"
\
1,
\'
\

/ \

/ ,

\'
\ ,
'(
/,
/
\/
\/

\
,

i\
J
\
\1,
\'
\

\
\

,/,

/
'\
v
,

,
\

\
\

/ \
Л
\ 1
\
1\"
'\

,8OCПpI4IП"

\
\

, ....

\
,

"" ' "

'
"" "
"
......
.............

it@]2lЗ:2~·":'=·':::-~;:"·:·::::i~·:~:::3:

А.

Конус 8ОСПРИIIТНЯ, увеличенный за счет 8ЫСОКОЙ сенситивНОСП1

-----------------------------------------------------ВуалЬ между

·КТО дуМOttЛ кто ."
Н

·КТО н"

~
А

/
/

Чостота днаnaзoна ВОСПрНЯТИЯ
Б.

Конус ВОСПрНЯТНЯ ограниченнын определением ИНДНВI'jДУ01lЬНОН реШ1ЬНОСТН

РИСУНОК

19-2:

Определение границ конуса восприятия

МЕТАФОРА РЕАЛЬНОСТИ ХЕЙОАНА.

Барбара: «А что можно сказать о всей ДЛИН

157

Все это рассуждение подводит вот к чему: к

ной эволюционной шкале человека?»
Хейоан: «Относительно эволюции мы можем
говорить просто о способности расширять окно
ощущений. Можно сказать, что конкретная ре
альность попадает в пределы большей части ко
локол-образной диаграммы вашего восприятия.
Люди склонны не доверять своему восприятию,
когда оно выходит за пределы стандартной ори

открытию нового восприятия / тонкочувственно- .
го восприятия/ в человечестве. Ваше внутреннее
видение предоставляет вам выбор, куда смотреть,
на какой объект и на какой частоте. Вы хотите

ентации или за пределы колокол-образной диаг
раммы. Но по мере прогресса человечества на его

го, даже до девятого или восьмого уровней ауры?
Куда вы предпочтете направить свое восприятие? ,

эволюционном пути колокол-образная диаграм
ма становится все шире и шире <см.рис.l9-l>.

видеть микроорганизм или макроорганизм? Ря

Диаграмму восприятия можно интерпретировать

дом с вами пребывают существа, которые не мо

как

человеческого

гут видеть вас, и которых не можете видеть вы.

ума в данное время его эволюции. Мы хотели бы

Они избрали бытие в ином окне восприятия. По
нимаешь, моя дорогая?»

показатель ограниченности

видеть

всю

шкалу

восприятия

человеческого

ума, функционирующей в высшей точке диаг
раммы на всех частотах восприятия с тем, чтобы

видеть физическое проявление ИЛИ то, что вы
называете физической реальностью? Или вы хо
тите видеть нижний эфирный уровень, или эмо
циональный, или подняться до высшего эфирно

Вы принимаете и это решение. Вы предпочтете

Барбара: «Нет, я устала. Эта беседа слишком
долгая».

расширенная реальность становилась столь же

Хейоан: «Это потому что мы снова втискива

конкретной, как, скажем, этот магнитофон, ко
торый ты держишь. Затем диаграмма экспанси

ем эту информацию в твое узкое восприятие.
Пусть твое восприятие расширится, когда мы

руется до своей вершины, пока не становится

введем тебя в иную обитель света. Когда войдешь

плоской. Тогда достигается целостность, прояв

в эту комнату, смотри на свет, ощущай ра

ленное и непроявленное становятся едины.

дость

...»

Иначе это можно сказать так: когда вы рас

Здесь я начала входить в пространства, кото

ширяете свой конус восприятия, наш мир стано

рые представлялись мне все более и более ВЫСО
кимисферами.Каждаясферабылавеликолепнее
предыдущей. Каждую было все труднее и труднее
воспринимать. Каждая представлялась все более
тонкой и бесформенной. Мой наставник Хейоан

вится все более и более проявленным и тогда вы
относитесь к нему как к части проявленного ми

ра. Таким образом, когда вы продолжаете расши
рять свое восприятие в индивидуальной эволю

ции, все большая и большая часть вселенной
становится для вас проявленной и вы приближа
етесь к вселенскому Единству, в том смысле, что
вы возвращаетесь домой.

Через экспансию восприятия реальности че

ловек способен выбирать для себя частоту восп

вел меня.

Мы достигли высшего из того, что я могла

воспринять, и Хейоан тогда сказал: «Мы перед
дверью в Святая Святых, куда стремится войти
каждый человек»,
Я могла видеть свои прошлые жизни, про

риятия и самого существования в проявленной

плывающие

вселенной. Это средство для понимания сверну
того порядка. Можно сказать, что этот процесс игра жизни. Когда свернутый и развернутый по

жасмина в ночном воздухе. При появлении каж

передо мною,

как веяние аромата

дой из них я ощущала желание заглянуть обрат

риятия человека, тогда он достигает состояния

но в реальность. Каждый раз это желание восп
ринималось мною как падение. Я пыталась
сохранять ощущение бытия вне Барбары, вне

просветленности.

времени, вне жизней ... »

рядки объединяются вследствие экспансии восп

Давайте обратимся к такой аналогии: белый
мел, которым рисуют на белой доске, может по
казаться нетгроявленным. Черную доску, испи

санную белым мелом, можно уподобить первона
чально непроявленному, которое раздробилось в

Я попыталась дотронуться до двери в Святая
Святых.
Хейоан: «Здесь важно не прикосновение, а
пребыванис там, где ты уже есть. Там огромная
комната. Это состояние вне времени и простран
ства. Нет нужды напирать. Это то, чего просит

двойственность. Кремовую доску с цветным ме
лом можно уподобить многомерной вселенной.
Это можно рассмотреть как шаги в эволюцион

душа».

ном процессе восприятия человека, или Бога
/ Богини внутри воспринимающего «.Я» человека.
Таким образом, когда мы достигнем расширен
ных измерений реальности, цвета становятся бо

мной на троне сидел Хейоан.
Хейоан: «Итак, моя дорогая, когда ты гово

лее отчетливыми и пространственными,

как в

случае с многомерными цветами, накладываю
щимися друг на друга.

...

Затем я обнаружила себя входящей в дверь
между двумя лапами Великого Сфинкса. Передо

ришь о целительстве, знай, что целительство

это открытие дверей восприятия с тем, чтобы
можно было войти в Святая Святых и быть еди
ным с Творцом. Не больше и не меньше этого. Это

158

руки СВЕТА

постепенный процесс, осуществляемый шаг за

шагом. Просветление-это цель; целительство-е

побочный продукт. Поэтому каждый раз, когда
душа приходит к тебе за исцелением, глубоко
внутри себя осознавай, что душа просит об ЭТОМ.
Помни, что когда кто-то приходит к тебе за
помощью или исцелением, его слова проходят че

рез его врата восприятия, которые могут быть и
узкими и широкими. Больная: мозоль, угрожаю
щий жизни недуг или поиск Истины - любая
просьба проходит через врата восприятия, но все,
что необходимо дать, - это просто ответить на
стремление души. Душа говорит: «Помоги мне
найти мой путь обратно к дому. Помоги мне най
ти путь в Святая Святых, в покой веков, в Ветер,

званный и непознанный. И ты тоже сидишь
здесь, и каждый из вас. Ты просто стремишься
познать это оттуда, где остаешься со своим огра
ниченным восприятием»,

Обзор 19-й главы

Пища для размышления

шепчущий истину через столетья».

В этот момент медитации я содрогнулась и
заплакала от радости. Хейоан часто говорил мне,
что его имя значит «Ветер, шепчущий через сто

летья». Теперь я поняла. Хейоан через медита
цию привел меня к пониманию того, что я и Хей
оан - одно. Я могла ощутить каждой клеткой
своего тела, что я есть истина, шепчущая через

Хейоан, увенчанный алмазами, каждый из кото
рых суть истина, постигнутая истина. Итак, здесь

я пребываю, пребывал и всегда буду пребывать:
вне пространства и времени, вне смятений, про
явленный и в то же время непроявленный, по-

Воспользовавшись описанием реальности
Хейоана, обсудите взаимоотношения меж
ду вашей внутренней стеной страха / см. гл.
14/, отделяющейвас, как вы себя представ
ляете, от вас, кем вы в действительностиЯ:В
ляетесь; завесу между духовным и матери

альным мирами и завесу между жизнью и
смертью.

З.

Что есть смерть?

Согласно последнему утверждению Хейса

столетия.

Хейоан продолжал: «Итак, здесь сижу я,

Объясните концепцию окна восприятия.

на, каковы взаимоотношения между вами и

вашим наставником? Что является отлич
ным от вашего высшего «Я»? от вашей Бо
жественной искры?

ЧАСТЬV

ДУХОВНОЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВО

Даже большие чудеса вы будете делать.

Иисус

Гl\ава

КОМПЛЕКС

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ

УПРАЖНЕНИЙ

Подrотовка целителя
Готовясь к целительству, целитель должен сна
чала открыться космическим силам и сонастро

иться с ними. Здесь подразумеваетсяне только
время перед сеансом, но вообще жизнь целителя.
Он должен быть предан истине и предельно чес
тен перед собой во всех сферах своего бытия. Ему

необходима поддержкадрузей и некоторая фор
ма духовной дисциплины или процесса очище

ния. Ему необходимыучителя,духовныеи физи
ческие. Ему необходимо поддерживатьздоровое
тело через упражнения и правильное питание,

сбалансированнуюдиету / включающую доста
точное потребление витаминов и минералов, в
которых возрастает потребность тела при переда
че высокой энергии/ , отдых и развлечения. Бла
годаря такому питанию он будет поддерживать
свой физический проводник в состоянии, позво

ляющем поднять его вибрации до выхода на уни
версальное энергетическое поле и те духовные

точно 30-45 мин. Я нахожу эффективными уп
ражнения, приведенные ниже. Периодически я
их изменяю, чтобы удовлетворитьпостоянно ме

няющиеся потребности своей энергетическойси
стемы.

Упражнения для раскрытия
Акупунктурных линий

1. Лягте на спину, руки положите по бокам,
ладонями вверх, ноги слегка раздвиньте. Закрой
те глаза. Расслабьте все тело, последовательно со
средотачиваясь на. разных его частях. Дышите
свободно. В течение пяти минут сосредотачивай
тесь на дыхании. Считайте - один вдох, один вы
дох, два вдох, два выдох и Т.Д. Если ум начнет
блуждать, возвращайте его к счету; если вы заме
тили, что думаете о чем нибудь помимо счета,
снова начните с единицы.

Когда внимание несколько минут удержива

целительные энергии, которые будут течь через

ется на счете, ум и тело постепенно раскрепоща

него. Прежде чем произойдет канализирование,

ются.

он должен сначала повысить свои вибрации что
бы соединиться с целительными энергиями.
День целительства хорошо начинать с ка
ких-либо физических упражнений и утренней
медитации для центрирования и раскрытия чакр.

Это не должно занимать много времени. Доста-

2. Хорошо начинать день следующим упраж
нением. Лежа ровно на спине, вытяните руки пер
пендикулярно телу и согните ноги в коленях так,

чтобы стопы оставались на постели. Не сгибая
рук, уроните колени вправо,

одновременно по

вернув голову влево. Затем, поднимите колени и

руки СВЕТА

162

уроните их влево, повернув голову вправо. По
вторяйте эти движения, пока не почувствуете хо

11. Сохраняя предыдущее исходное положе
ние, сгибайте вверх и вниз кисти. Повторите де

рошую раскачку спины.

сять раз. (Рис.

Упражнения на суставы особенно хороши
для образования ровного потока энергии по аку
пунктурным каналам. Поскольку все меридианы
проходят через суставы, движение суставов ак

тивизирует меридианы. Нижеприведенные уп
ражнения на суставы были разработаны Хироши
Мотеямой для раскрытия акупунктурных кана
лов. Они описаны в его брошюре "Функциональ
ные связи между асанами йоги и акупунктурны

ми меридианами" .

З. Сядьте на полу, выпрямив спину, НОГИ вы

тяните перед собой. Откиньтесь назад, опираясь
на прямые руки. Направьте внимание на кончики

пальцев. Двигайте пальцами обеих ног. Медлен
но сгибайте и выпрямляйте их, не двигая ногами.
Повторите десять раз. (Рис. 20--1А).

Оставаясь в том же положении, сгибайте и

выпрямляйте суставы лодыжек. Повторите де
сять раз. (Рис. 20--1В).

20--1 G) .

12. 'в том же положении вращайте кистями де
сять разпо часовой стрелке и десять против.

1З. Находясь в том же исходном положении
(п.! 0), вытяните руки вперед ладонями вверх.
Сгибайтеруки в локтях, касаясьплеч кончиками
пальцев и снова выпрямляйте руки. Повторите
десять раз и проделайтето же самое, вытянув ру
ки в стороны. (Рис. 20--1 Н) .

14. Не отрывая пальцев от плеч, поднимайте
локти как можно выше. Затем опускайте их. По
вторите. (Рис. 20--11).
15.

Из исходного положения п.14 совершайте

круговые вращения локтями

десять раз вперед

и десять назад. Делайте круги как можно шире,
соединяя локти перед грудью. (Рис. 20--1J).

Освоив эти упражнения, вы сможете одно
временно работать с пальцами рук и ног, со сто
пами и кистями.

Теперь немного раздвиньте ноги. Не отры

вая пяток от пола, делайте круговые вращения
стопами по десять раз в каждом направлении.

16. Теперь выполните несколько приседаний,
делая выдох на каждом из них. Начните, по край
ней мере, с десяти приседаний, постепенно дово

6. Сохраняя исходное положение, согнитепра

дя их число до двадцати.

вую ногу и поднимите ее как можно выше, потя

раз и продолжайте то же самое с левой ногой.

17. Наклонитесь и, не сгибая колен, коснитесь
руками пальцев ног. Повторите десять раз. Затем
наклонитесь и, не сгибая колен, держитесь рука

(Рис.

ми за пальцы ног в течение трех минут.

нув пятку К правой ягодице. Затем выпрямите
ногу, не касаясь ступней пола. Повторите десять

20--1С).

7. Сидя в том же положении, обеими руками
обхватитебедlЮвозлеТУЛОВИIЦа.ВращаЙтеногоЙ
от колена десять раз по часовой стрелке и десять
раз против. То же самое повторите с левой ногой.

18. Раздвиньте

ноги как можно шире и повто

рите предыдущее упражнение, сначала наклоня

ясь к левой ноге, затем к правой. Потом наклони

тесь прямо перед собой и сохраняйте такое поло
жение в течение трех минут.

8. Согните левую ногу и положите ее стопу на
гнутую ногу вверх и вниз, раскрепощая ее мыш

19. Вращения шеи и головы. Нагибайте голову
вперед и назад. Повторите десять раз. Теперь по
ворачивайте голову в стороны. Вращайте головой

цы. Повторите то же самое с правой ногой. (Рис.

по часовой стрелке и затем в другую сторону, пока

20--1D).

не почувствуете раскрепощение мышц шеи.

правое бедро. Возьмитесь левой рукой за колено,
правую руку положите на лодыжку. Двигайте со

Оставаясь в том же положении (п.В), вра

20.

Встаньте. Поставьте ноги немного шире

щайте правое колено от бедра десять разпо часо

плеч. Сгибайте корпус наклоном влево, правая

вой стрелке и десять
ногой. (Рис. 20--1 Е).

перь наклоняйтесь вправо, помогая себе левой

- против.

Повторите с левой

рука над головой. Повторите несколько раз. Те
рукой.

10. Сидя в исходном положении с вытянутыми
ногами, вытяните руки вперед на высоте плеч.

Сгибайте и распрямляйте пальцы обеих рук.
Крепкосжимайте в кулаках большие пальцы рук.
Повторите десять раз. (Рис. 20--1F).
.

Упражнения для раскрытия и
заряда чакр

Ниже описаны три комплекса упражнений для
заряда и раскрытия чакр. Первый комплекс рас-

",_. ----._-'---"

С':'-·

~'\.

"'\'.

.'",\'

"
<г":

Е
о

РИСУНОК

20-1:

Упражнения для суставов

руки СВЕТА

164

Второй комплекс помогает раскрыть чакры на ас

стула. Лягте на него спиной, твердо опершись на
ноги. Расслабьтесь и позвольте грудным муску

тральном уровне. И третий комплекс физиче

лам распрямиться.

крывает чакры на трех нижних

уровнях ауры.

ских и дыхательных упражнений служит ДЛЯ рас
крытия чакр на высших уровнях ауры.

Физические упражнения для
раскрытия и заряда чакр

(l-З-й уровни аурического поля)
Эти упражнения показавы на рис. 2~2.
Чакра 1. Широко расставьте ноги, ступни не
много раздвиньте в стороны. Теперь, сгибая ноги
в коленях, приседайте как можно глубже, стара
ясь,чтобы ягодицы опускались до уровня колен.
Повторите несколько раз. Теперь добавьте к при
седаниям движения тазом, перемешая его вперед

и назад. Акцентируйте движение вперед. На каж
дое приседавне - три таких покачивания. Сде
лайте еще три покачивания вперед и назад, оста
ваясь на согнутых коленях; затем

то же самое,

выпрямляя колени. Повторите все упражнение
трижды.

Чакра 5. Вращения головы и шеи. Двигайте
головой вверх-вниз, влево-вправо. Поднимайте
ее с наклоном влево, опускайте с наклоном впра

во и наоборот. Затем проделайте несколько кру
говых вращений головой в обе стороны.

Горловая чакра очень хорошо откликается на
звук. Пойте! Если не можете петь, произносите
любые приятные ДЛЯ вас звуки.
Чакра

Повторите упражнение

5 для глаз.

Чакра 7. Правой рукой массируйте макушку
головы в направлении по часовой стрелке.

Визуахизация для раскрытия чакр

(4-й уровень ауричеекого похя]
Сядьте на удобный стул ИЛИ в позу лотоса. Де
ржите спину прямой. Успокоив ум с помощью
одного из ваших медитативных упражнений, на

Чакра 2. Ноги на ширине плеч, ступни парал
лельны друг другу. Пока чивайте тазом вперед и

назад, слегка сгибая колени. Повторите несколь
ко раз.

правьте сознание к первой чакре. Представьте ее
как вихрь красного цвета, вращающийся по часо

вой стрелке (относительно взгляда на тело сна ру

жи). Чакра расположена прямо под вами, ее ши
рокий вращающийся конец направлен к земле, а

Теперь представьте себя находящимся внут
ри цилиндра, который необходимо отполировать.
Полируйте его бедрами. Затем, положив руки на
бедра, делайте круговые вращения тазом для то
ГО, чтобы ровно отполировать все стороны цилин
дра.

Чакра З. Прыжки. ВЫПОЛНЯЮТСЯ в паре. Возь
митесь крепко за руки. Один из вас поддержива
ет, другой прыгает. В прыжке подтягивайте коле

ни как можно ближе к груди. П рыгайте несколько
минут не останавливаясь. Отдохните стоя, несги
байте туловища. Поменяйтесь ролями.

вершина конуса находится в основании позво

ночника. Наблюдая за ее вращением, вдыхайте
красный цвет. Выдыхайте его. Представьтедыха

ние красным на вдохе. На выдохе не визуализи
руйте, просто наблюдайте каким будет цвет. По
вторяйте до тех пор, пока ясно не различите
красный цвет на вдохе и на выдохе. Если цвет на
выдохе более размытый или тусклый, чем на вдо

хе, это значит, что вам необходимо сбалансиро
вать вашикрасные" энергии. Если цвет размыт,

вашему полю необходимо больше красного. Если
он мутный, вам необходимо очистить нижнюю
чакру, Сделайте это, повторяя упражнение до
тех пор, пока исходящий и входящий цвет не ста

Чакра

Это изометрическое упражнение.

нет одинаковым. Это упражнение относится ко

Встаньте на колени, положив руки на пол, как

всем чахрам.

показано на рис. 2~2. Опираясь на рукисгибайте

Сохраняя мысленный образ первой чакры,
двигайтесь ко второй, расположенной приблизи
тельно на два дюйма выше копчика. Представьте

колени, пока не ощутите напряжение между ло

патками (мужчины с большими мускулами могут
почувствовать напряжение главным образом в
плечах, им следует быть осторожными). Ощутив
напряжение между лопатками, окажите изомет

рическоедавление на эту область, с помощью ног
псремещая все тело вперед и назад. Это упраж
нение воздействует на обратную сторону сердеч
ной чакры, на волевой центр.

Для работы с сердечной чакрой найдите что

нибудь большое и круглое - наподобие бочонка,
мягкого валика кушетки или биоэнергетического

два вихря, один впереди вашего тела и второй

сзади. Представьте их яркими красно-оранжевы

ми, вращающимися по часовой стрелке. Вдыхай
те и выдыхайте красно-оранжевый цвет. Перед
тем как двигаться дальше, убедитесь, что цвет на
входе и выходе одинаковый.

Сохраняя мысленный образ двух первых
чакр, поднимитесь до третьей, расположенной в

солнечном сплетении. Представьте в нем два вра
щающихся желтых вихря. Вдыхайте и выдыхай-

КОМПЛЕКС ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ УпРАЖНЕНИЙ

те желтый, пока он не станет одинаково ярким на
вдохе и выдохе.

Поднимитесь до сердца. Наблюдайте зеле

165

Чакра 2. Другая поза. Лежа на спине и опира
ясь на ягодицы, поднимите обе ноги на высоту
одного фута от пола. Раздвиньте ноги на вдохе,

ные вихри, вращающиеся по часовой стрелке.

на выдохе перекрестите их в коленях, сохраняя

Вдыхайте и выдыхайте зеленый, пока цвет не
уравновесится. Прежде чем двигаться к горловой
чакре, посмотрите вниз, убедитесь, что вы види

прямыми. Повторите несколько раз. Немного
приподнимите ноги выше и повторите снова. Де
лайте это, пока ваши ноги не окажутся на высоте
двух с ПОЛОВИНОЙ футов от пола, затем таким же

те все остальные, уже заряженные чакры.

Вдыхайте и выдыхайте синий цвет через вих
ри, вращающиеся по часовой стрелке.

В чакре "третьего глаза" наблюдайте два
вихря фиолетового цвета. Повторите дыхатель
ные упражнения.

Поднимитесь до макушки головы. Наблю
дайте опаловый белый вихрь, вращающийся по
часовой стрелке. Вдыхайте и выдыхайте белый

цвет. Наблюдайте, как все семь чакр вращаются
по часовой стрелке. Представьте вертикальный

образом опускайте их. Повторите несколько раз.
Чакра 3. Сядьте скрестив ноги; воаьмитесь ру

ками за плечи так, чтобы большие пальцы были
сзади, а остальные спереди. Вдохните и поверни
тесь налево; выдохните и вернитесь в исходное

положение. Позвоночник должен быть прямым.
Повторите несколько раз и поменяйте направле
ние. Проделайте упражнение снова. Отдохните
минуту.

силовой поток, текущий вверх и вниз ПО позво

Повторите все упражнение, сидя на коленях.

ночнику. Он пульсирует вниз на вдохе и вверх на
выдохе. Вершины всех чакр связаны с эти пото
ком, чакра на макушке головы образует верхний

сте,

вход и выход энергии вашего поля, первая чакра

дюймов. На такую же высоту приподнимите го

образует нижний вход и выход. Наблюдайте.как

лову и плечи, смотрите на пальцы ног, тянитесь

на вдохе пульсирующая энергия проходит через

все ваши чакры. Все поле наполняется сильной
световой энергией.

Чакра

3. Другая поза. Лягте на пол,

пятки

приподнимите над

ноги вме

полом на

шесть

к ним прямыми руками. Сохраняя это положение
глубоко дышите носом, считая до 30. Расслабь
тесь; отдохните, сосчитав до 30. Повторите не
сколько раз.

Позы и дыхательные упражнения

Чакра

Сидя со скрещенными ногами, возь

для заряда и раскрытия: чакр

мите руки в замок, на уровне сердца, локти рас

(5-7-й уровни аурического поля)

ставьте в стороны. На каждый вдох и выдох ка

Наиболее сильными упражнениями для зарядки,
очищения и укрепления аурического поля я счи

таю упражнения кундалини-йоги. Тем, кто име

чайте локтями, растягивая замок. Повторите не
сколько раз. Отдохните минуту.
Повторите то же самое, сидя на коленях, это
поднимет энергию выше.

ет возможность, рекомендую научиться им не

посредственно в кундалини-ашраме. Для тех, у
кого такой возможности нет, привожу здесь уп
рощенные варианты некоторых из этих упражне

ния. (Рис.
Чакра

20-3).

Сядьте на колени, положив руки на

бедра. Выгибайте позвоночник в области таза
вперед на вдох и назад на выдох. Если хотите,
используйте маитру. Повторите несколько раз.
Чакра 2. Сядьте на пол со скрещенными нога
ми. Обхватите лодыжки обеими руками и глубоко
вдохните. Приподняв грудь, выгните вперед по
звоночник, перемешая таз назад. На выдохе вы

гибайте позвоночник назад, перемещая таз впе
ред. Повторите несколько раз, по желанию ис
пользуя маятру.

Чакра 5. Сидя со скрещенными ногами, крепко
возьмитесь за колени. Локти держите прямыми,
Выгибайте верхнюю часть позвоночника - на вдох
вперед, на выдох назад. Повторите несколько раз.

Отдохните.
Теперьразрабатывайтецозвоночник,подни
мая плечи на вдох и опускаяих на выдох. Вдох
ните и замрите на 15 секунд с поднятыми плеча
ми. Отдохните.
Повторите упражнение, сидя на коленях.
Чакра 6. Сидя со скрещенными ногами, возь
мите руки в замок на уровне горла. Вдохните; за
держите дыхание,

затем сокращайте мышцы
брюшной полости и сфинктеры ,поднимая энер
гию вверх, словно выдавливая зубную пасту из

сфинктер

сжимающаяся круговая мышца. окружающая

и закрывающая естественные отверстия и каналы.

шире плеч

Чакра

шире плеч

Чакра

на ширину плеч

Чакра

РИСУНОК

20-2:

Физические упражнения для раскрытия и
подпитки чакр

(

Задний аспект
4-й чакры

Передний аспект

4-й чакры

Чакра

6. Проделайте

Чакра

такие же движения глазами.

Встаньте на голову.

РИСУНОК

20-2:

Физические упражнения для раскрытия и

подпитки чакр (продолжение)

168

руки сВЕТА

тюбика. Выпускайте энергию из макушки, под

нимая руки в замке над головой. Повторите.

этого. Чаще всего бывает трудно визуализиро
вать те цвета, которых недостаетвашему энерге

Повторите то же самое, сидя на коленях.

тическомуполю. И снова, как в предыдущемуп

Чакра 7. Сядьте, скрестив ноги, руки вытяните
над головой. Переплетите пальцы рук, направив
вверх указательные пальцы. Вдохните, втягивая
ж.ИВОТ в области пупка и произнесите "сат". Вы
дыхая, расслабьте живот и произнесите "нам".
Повторяйте несколько минут с частым дыханием.
Затем вдохните' и выдавливайте энергию от ос

цветом; не контролируяего. Когда он станет яр

нования позвоночника к макушке головы, сжи

мая сфинктеры и мышцы живота. Задержите ды
хание. Выдыхайте, сохраняя все мышцы сжаты
ми. Расслабьтесь. Отдохните. Если вас не
устраивает "сат нам", используйте другую ман
тру.

Повторите, сидя на коленях. Отдохните.
Чакра 7 - другая поза. Сядьте скрестив ноги.
Соедините руки над головой, вверх ладонями,
пальцы и кисти держите прямыми. Быстро и ко

ротко дышите носом

"скребите" дыханием по

верхней части горла в течение одной минуты.

Вдохните; задержав дыхание, 16 раз втяните и
растяните живот, Выдохните, расслабьтесь. По
вторите два или три раза. Отдохните.

ражнении, просто наблюдайте за выдыхаемым
ким и чистым, переходите к следующемуцвету.

Теперь двигаясь вверх, вдыхайте оранже
вый. Пусть он входит из земли в ваши ноги и
руки, из окружающей атмосферы - во все ваше
тело. Если вам трудно визуализироватъ цвет,

возьмите его образец. Снова повторите упражне
ние с оранжевым.

Продолжайте визуализировать цвета в сле
дующей последовательности: желтый, зеленый,

синий, фиолетовый, белый. Прежде чем перехо
дить к очередному цвету, убедитесь, что вся
яйцевидная форма вашей ауры наполнилась
предыдущим цветом. Эти цвета благоприятны
для всех чакр. Если вы хотите внести в свою ауру

еще более высокие вибрации, продолжайте уп
ражнение со следующими цветами: серебряным,
золотым,

платиновым и кристальным;

затем в

обратной последовательности возвратитесь до
белого. Все цвета второй группы должны иметь
качество опала.

Вибрационное упражнение на
заземление

Медитация на цвет и дыхание ДЛ1I
зарядки ауры

Вибрировать телом

это значит сохранять тело

в состоянии напряжения, которое вызовет в нем

Поставьте стопы параллельне друг другу на ши

рину плеч, медленно сгибайте и выпрямляйте ко
лени. На выдох опуститесь вниз, на вдох подни
митесь. Старайтесь присесть до уровня колен.

Расслабьте РУКИ. Спину держите прямой, не на
клоняйтесь, Пусть нижняя часть таза немного
выступает вперед.

Теперь вытяните перед собой руки ладонями
вниз. Добавьте к предыдущему движению круго
вые вращения руками. Двигаясь вверх, полно
стью выпрямляйте руки. На верхней точке дви

жения

руки,

обращенные

ладонями

вниз,

подтягиваются к телу, приседая, вы опускаете их

вниз. На нижней точке движения снова выпрям

ляйте руки. (Рис. 20-4).
добавьте к этому упражнению визуализа
цию. Через руки и ноги выдыхайтецвета из зем
ли, всем телом вдыхайте их из окружающейвас
атмосферы.На выдохе излучайтецвета. Дышите
каждым цветом несколько раз.

Начните с красного. Приседая. вдыхайте
красный цвет. Наблюдайте, как весь шар вашей
ауры становится красным. Достигнув верхней
точки и начиная двигаться вниз, выдыхайте
красный. Попробуйтееще раз. Можетли глаз ва

шего ума ясно различить красный цвет? Если

нет, повторяйтеупражнение,пока не достигнете

непроизвольные вибрации. Это увеличит энерге
тический поток и высвободит блоки. Такие уп
ражнения хорошо известны во внутренней и био
энергетической терапии.

Поставьте стопы параллельно на ширине
плеч. Завершив упражнения для зарядки ауры,
описанные выше, просто продолжайте выдыхать,

приседая.и вдыхать.поднимаясь. Сгибайте коле
ни как можно больше, пусть ваши ноги начнут
ощущать усталость. Если вы будете продолжать
это довольно долго, ноги начнут непроизвольно

вибрировать физически. Если этого не происхо
дит, вызовите вибрацию, быстро пруживя вверх
и вниз на коленях. Позвольте вибрации про
явиться в верхней части ног и в области таза. С
практикой эти вибрации будут распространяться
по всему телу. Это очень хороший способ создать
сильный энергетический поток через тело. Од
нажды ощутив его, вы сможете придумать уп

ражнения для того, чтобы побудить любую часть
своего тела вибрировать, увеличивая энергети..
ческое течение через нее. Чтобы усилить течение

энергий земли через первую и вторую, чакры,
обычно необходимо вибрировать тазом. Позже,

во время целительства, вы можете медленно рас

качивать таз вперед и назад / сидя/, впоследст
вии добавляя к этому движению короткую, быс
трую вибрацию. это поможет вызвать вибрацию

КОМПЛЕКСЭНЕРГЕТИЧЕСКИХYnРАЖНЕНИЙ

таза. Вы ощутите увеличение энергетического
потока через все тело.

Медитации ДlUI центрирования
Уделите медитации еще 10-15 минут. Сядьте
удобно, чтобы спина была прямой.
Для успокоения ума в медитации можно ис
пользоватьмантру. Сосредоточьтесвое сознание
на мантре. Если ум начинает блуждать, просто
возвращайтеего к мантре.

Вместо мантры можно использовать обыч
ный отсчетдо десяти. Считайте: на вдох - один,
на выдох

два, на вдох

три, на выдох

че

тыре и т.д, до десяти. Но при этом каждый раз,

когда ум начинает блуждать и возникает мысль о
чем-то, не относящемся к отсчету,

вы должны

вернуться обратно и снова начать с единицы. Та
кая медитация дает возможность доподлинно уз

нать насколько неустойчив наш ум! Очень не
многие люди способны с первой попытки
добраться до десяти.
Теперь, выпив стакан воды, вы готовы начать
свой день.

Забота о пространстве для
целительcrва

Важно работать в чистой комнате, освобожден
ной от низких энергий, отрицательных вибраций
или мертвой энергии оргона (МЭО) , как назвал
ее Вильгельм Рейх. По возможности выберите

в завершении окуривания вы можете совер
шить небольшее подношение, положив в огонь
зерно в знак благодарности. Узнать подробнее об
индейских традициях вы можете у Ох-Шинаха в
Учреждении четырех углов, 632 Оак Стриг, Сан
Франциске, Калифорния 94117. Кстати, Ох-Ши
нах окуривает каждого своего пациента прежде

чем начать работать с ним. Это выводит много
МЭО. Вы можете окурить себя, если чувствуете
себя засоренными. Некоторые поджигают анг
лийскую соль, облив ее в кастрюле небольшин
количеством алкоголя. Обнесите кастрюлю вок
руг комнаты, пациента или себя.
Помещенные в комнату кристаллы собирают
мертвую энергию оргона. Затем вы можете очи
стить ИХ,просто ПОЛОжив в чашу с четвертью чай
ной ложки соли и одной пинтой родниковой воды

на ночь. Негативные генераторы иона также по
могают очистить комнату. Никогда не работайте
в комнате без вентиляцииили с флюоресцентны
ми лампами. Такие лампы генерируют частоту,
которая препятствует нормальной пульсации

ауры, перебивая частоту поля. Спектральное
влияние также нежелательно.

Работая в невентилируемой или освещенной
флюоресцентом комнате, вы можете заболеть.
Вы начнете собирать'МЭО в своем теле; ваши
вибрации будут замедляться и постепенно осла
бевать. Со временем вам придется остановить
свою работу, возможно на несколько месяцев,
пока ваша энергетическая система не очистится

снова. Вы можете даже не заметить понижения
частоты своей энергии, поскольку ваша чувстви

комнату с доступом солнечного света и открытого

тельность понизится вместе с нею.

воздуха. Вы можете также поддерживать комна
ту чистой, окуривая ее по индейской традиции
1

Забота о целителе

sweett-grass и кедром, или шалфеем и кедром.

Чтобы окурить комнату кедром и шалфеем
поместите немного сухой зелени кедра и шалфея
в сосуд и зажгите. Индейцы по традиции исполь
зуют для окуривания пустую раковину, чтобы
были представлены все четыре элемента огонь, земля, воздух и вода. Если же у вас нет
раковины,

вы можете использовать сковороду.

Когда прогорит большая часть кедра и шалфея,
погасите огонь. Лучше всего это сделать крышкой.
Будет много дыма, направляйте его во все углы
комнаты. Согласно индейской традиции, начи
нать следует-с восточной стороны дома или ком

наты и двигаться по ходу солнца /по часовой
стрелке/. Не забудьте перед началом окуривания
открыть дверь. Дым притягивает энергию МЭО и
выводит ее через дверь.

169

Если вы заметили, что скапливаете МЭО в своем
теле, для очищения своей ауры прнмите 20-ми
нутное омовение в теплой ванне с одним фунтом
морской соли и одним фунтом соды. Это может
вызвать ощущение слабости, поскольку будет
выведено большое количество энергии из тела,
поэтому будьте ГОтовы после этого отдохнуть,
чтобы восстановиться. Если вы ляжете на солнце,
это поможет перезарядить вашу систему. Дли
тельность солнечных ванн целиком зависит от

вашей системы. Будьте интуитивны; доверьтесь

своему телу, когда оно скажет'достаточно"Такие

очистительные ванны вам могут потребоваться
несколько раз в неделю.

После каждого целительства следует всегда
выпивать целый стакан родниковой воды; это от

носится и к пациенту. Пропуская через свою си-

t Melissa officlnalis

Чакра

Чакра 2

Чакра

/
Чакра

РИСУНОК

20-3:

Дыхательные упражнения для раскрытия чакр

Чакра

РИСУНОК

20-3:

Дыхательные упражнения для раскрытия чакр
(продолжение)

112

руки СВЕТА

\
\

t 1

..
~
i

,
,
I

,
7-'

РИСУНОК

2D-4:

стему воду вы помогаете вывести МЭО и предот

МедитаЦИII на цвет

большой аметист со вкраплениями железа для

вратите распухание. Парадоксально, но распуха

второй или первой чакры, Железо помогает под

ние в первую очередь вызывается недостаточным

держивать заземленность пациента. Кристаллы

приемом воды. Ваше тело будет удерживать воду,
чтобы МЭО находилась в воде, а не проникала
глубже в ткани тела.

способствуют удержанию пациента в теле. Для
этого

очень

хорошо использовать дымчатый

кварц.

Если вы носите кристалл, вы должны удосто-

Кристаллы также помогают защитить энер
гетическую систему целителя. У солнечного

вериться, что он соответствует вашему телу. Ес

сплетения можно носить чистый кварц или кри

ли кристалл слишком сильный, он будет увели

сталл аметиста чтобы усилить ваше поле и сде

чивать вибрацию вашегополя и по временем

лать его менее проницаемым. Розовые кварцы,

истощит его, поскольку скорость вашего обмена
не будет достаточно сильной для соответствия со

помещенные над сердечной чакрой, помогают за

щитить сердце. Многое можно сказать о цели
тельстве с помощью кристаллов. Кроме аметиста
и розового кварца, которые я ношу, я обычно ис
пользую для пациента во время целительства

еще четыре кристалла. Я помещаю большой ро
зовый кварц в левую руку /сердечный мериди
ан/ пациента и большой ЧИСТый кварц - в пра
вую. Они всасывают МЭО, высвобождающуюся в
процессе целительства. Чтобы поддержать силь
ную

пульсацию поля пациента,

использую

скоростью, индуцируемой в ваше поле кристал
лом, то есть вы не сможете поставлять своему

полю достаточно энергии чтобы удерживать вы
сокие вибрации. В конечном итоге вы будете ут
рачивать энергию. Однако, если вы выберете
кристалл, который немного сильнее вашего поля,

тогда вы будете его усиливать.
Если вы носите кристалл, который вибрирует
медленнее чем ваше тело, это окажет буксирую
щее воздействие и снизит ваши вибрации. Вам

КОМПЛЕКС ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ УПРАЖНЕНИЙ

просто необходимо осознавать,насколько каж
дый кристалл воздействует на вас. Становясь
сильнее, вы сможете носить более сильные кри
сталлы. Также вам будут требоваться различные
кристаллы в различное время, в зависимости от

обстоятельств.

173

лительства. Золотое правило целителя таково:
прежде всего «я» и то, что питает «я»; затем глу

бокая пауза рассмотрения; затем питание дру
гих. Целитель, не следующий этому, со временем
будет страдать от перегорания и рискует заболеть
из-за истощения энергии.

Кристаллы в форме старых ювелирных укра

шений несут в себе энергии их прежних владель
цев и должны быть тщательно очищены в течение
недели в растворе четверти чайной ложки мор
ской соли на кварту родниковой или океанской

Обзор

воды. Сейчас проводится много занятий, где ра

ботают с кристаллами. Если вы хотите использо

вать кристаллы, посетите такие занятия и узнай
те о кристаллах прежде чем использовать их.

Я пользуюсь при целительстве массажным
столом и секретарским стулом. Благодаря этому
мне не приходится весь день стоять, и спина пол

учает достаточную опору. Колесики на стуле

обеспечивают свободу движения, и я могу в зави
симости от необходимости стоять или сидеть во
время целительства. Кроме того, я смазываю
ступни маслом. Это помогает энергии входить в

Какие две вещи должен сделать целитель до
начала целительства?

Почему целитель должен пить много воды?

5.
6.

Почему целителю необходимо заботиться о
пространстве для целительства? О своей
энергетической системе? Что произойдет
если он не делает этого?

Как вы можете предохранить себя от про
никновения МЭО в целительстве? В обстоя
тельствах обычной жизни?

8.
9.

доме пациента?

10.
11.

ющую его потребностям. Иначе он будет в

развивать зависимость от пациентов,

которая

впоследствии будет препятствовать процессу це-

Почему как правило легче проводить цели
тельство в отведенном для него месте, чем в

на какое-то время. Нсцожидайтесь того момента,

требности, встречаясь с пациентами, Он будет

Какие три вещи необходимы для поддержа
ния пространства целительства в чистоте?

так или иначе, вынуждены остановить врактику

конечном итоге пытаться удовлетворить эти по

Как можно очистить комнату от мертвой

энергии оргона? Назовите три способа.

Одним из наиболее важных факторов в со

литель вел полноценную личную жизнь, отвеча

Опишите упражнения ДЛЯ очищения ПОЛЯ

хранении здоровья целителя является его личное

когда вам нечего будет дать. Отдохните сейчас.
Уделите время своим хобби и другим индивиду
альным развлечениям. Очень важно, чтобы це

Опишите упражнения для открытия аку
пунктурных каналов. Как они работают?

ауры целителя.

тело.

время и пространство. Их непросто обеспечить,
потому что большинство целителей очень загру
жены работой с пациентами. Целителю необхо
димо иметь силу сказать: «Нет, сейчас мне нужно
уделить время себе», неважно, насколько велика
в нем потребность. Это значит, что когда вам не
обходимо время, вы уделяете его себе непремен
но. В противном случае вы будете истощены и,

20 rлавы

Как вы можете очистить свое поле, если во
время целительства в вас проникла МЭО?
Опишите по крайней мере три метода цели
тельства с помощью кристаллов.

12.

Каким образом вы можете заболеть из-за
ношения кристаллов?· Какое воздействие

они производят?

Ггевв

похный СПЕКТР
ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

Важно помнить, что в целительстве работа п ро
ходит на различных слоях ауры и что работа на
одном из них очень отличается от работы на дру
гих. Вы лучше поймете это по мере углубления в
детальное описание того, что происходит в цели

ронних мыслей. Время сосредоточения снова по
минуте на пациента. Визуализируйте или ощу
щайте входящую в вас энергию. Вам также необ
ходим

достаточный

опыт

проник нов ени я

/ см.гл.18/. Обратитесь за поддержкой к несколь

тельстве. Другой важный момент состоит в том,

ким друзьям, искушенным в этих вопросах. Эти

что энергии, используемые в целительстве, про

две вещи (различение и поддержка) являются не

ходят через огненный тигель сердечной чакры

просто желательными, но обязательными для то
го, кто хочет служить проводником /каналом/ во'
время целительства. Это очень большая работа.
и к ней нельзя относиться легкомысленно. Не

для преобразования из духа в материю и из мате
рии в дух, как утверждалось ранее в 15-й главе.

правильное обращение с этими методиками мо

Упражнения для накопления

жет зачастую привести к очень неприятным пе

реживаниям, которые способны причинить вред
тому, кто пытается канализироватъ без соответ

энергии перед цехитехьством

До начала сеанса с пациентом необходимо урав
новесить себя доступными вам высшими энерги
ями и проделать несколько упражнений из пред

ыдущей главы, чтобы очистить и зарядить все
чакры и впустить энергию в свое поле. Делайте
эти

медитативные

упражнения

течение

не

скольких месяцев, покуда не освоитесь в них. Пе
ред началом дня целительства очень важно со

брать

энергию

сосредоточиться

на

своих

задачах. Медитируйте накануне вечером или ут

ром в день целительства, Уделите по минуте ме
дитации каждому пациенту. Пусть в течение
этой минуты, когда вы призываете энергию для

пациснта, ваш ум будет полностью чистым. Дру
гой способ - призывая энергию, сосредоточи
вайте свой ум на каждом из пациснтов бсз посто-

ствующей духовной дисциплины. На самом деле

канализирование является побочным продуктом
Когда эти требования вы

, духовной дисциплины.

полнены, тогда можно приступать к упражнени

ям, направленным на призыв наставников в ваше

поле, которые описаны далее в этой главе. А пока
перед встречей с пациентом проделайте упраж

нения из 20-й главы.
Встретившись с пациентом, побеседуйте с
ним, чтобы составить себе представление о том,
что вам предстоит делать, если вы еще не работа
ли с этим человеком. Важно, чтобы целитель как
можно лучше понимал язык пациента. Будьте

как можно проще. Если вы обнаружили, что па
циснт уже понимает многос в отношении ауры и
целительства, тогда говорите на этом уровне по

нимания, Кратко определите для себя общий уро-

ПОЛНЫЙ СПЕКТР ЦЕЛИТEJl.ЬСТВА

вень понимания им целительства и ауры для то

ГО, чтобы установить основную почву для комму
никации. Тогда пациент будет чувствовать себя
свободно и вы сможете начать работу.
На сеансах целительства я обычно работаю
сначала с нижними телами ауры, а потом перехо

175

жение ровным дыханием. Таким образом, выяс
няется многое относительно того, как человек на
правляет свою энергию, что в конечном счете и

определяет физическую проблему. Например,
обычно энергия не течет ровно вверх по ногам;
как правило ее больше на одной стороне тела;
одни области тела получают больше энергии, чем

жу к высшим телам. Краткий набросок схемы це
лительства, приведенный в схеме 21-1, может

другие. Вся эта неуравновешенность имеет отно

оказаться полезным для понимания дальнейших

шение к эмоциональным и ментальнам пробле

детальных описаний.

мам, с которыми человек должен встретиться и

Схема

разрешить их. Например, тот, кто опасается лю

21-1

Последовательность целительства

1. Общий

анализ энергетической системы паци

еита.

центра.

2. Выравнивание трех энергетических систем для
использования их в целительстве системы
целителя,

пациента,

наставников

универ

сального энергетического поля.

З. Целительство нижних четырех тел

(1,2,3 и 4-й

слои ауры).

А. Келирование:зарядка и очищениеауры
пациента.

Б. Чистка позвоночника.
В. Очищение конкретныхобластей ауры па

Получив достаточное представление о том,
как человек использует свою систему, раньше я

проводила анализ чакр с помощью маятника. Те

перь я просто физически «считываю» проблему.
Начинающему я посоветую обратить внима
ние на структуру физического тела. Сопоставьте
ее с тем, что вы узнали о структуре характера.

Какая форма характера доминирует? Какой, со
ответственно, будет психодинамика? Какие чак
ры, вероятнее всего, функционируют неверно?
Просмотрите таблицы из lЗ-й главы. Эта инфор
мация многое расскажет о равновесии рассудка,

циента.

Целительство эфирного определяющего уров
ня /духовная хирургия/ (пятый слой ауры).

Целительство кетерного определяющего уров
ня (седьмой слой ауры) /переустройство/,
А. Переустройство кетерной модели органа.
Б. Переустройство кетерной модели чакры.

бящих чувств, возможно будет посылать больше
энергии в сердечную область со стороны спины
/ волевой центр/, неверно направляя энергию,
необходимую для питания любящего сердечного

Целительство небесного уровня (шестой слой
ауры).

7. Целительство космического уровня

(восьмой и

девятый слои ауры).

воли и эмоций, а также об активном и рецептив
ном принципах личности. Она также многое по
ведает о функционировании человека в каждой
из областей, которые психодинамически пред
ставлены различными чакрами. Посмотрите на
структуру физического тела. Вся эта информа

ция может быть использована для того, чтобы ве
сти человека к более глубокому пониманию са
мого себя и своей повседневной жизни.
Затем я прошу пациента снять обувь и юве
лирные украшения / которые могут оказывать
воздействие на нормальное течение энергии/ и
лечь на спину на массажный стол. / В этот момент
вы

можете

провести чтение чакр маятником,

ДЕТАЛЬНАЯ ПОСЛЦДОВАТЕЛЬНОСТЬ

гл. 10/ . Обычно я достаю свои кристаллы, если

ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

пациент нормально реагирует на них. Как упо

1. Общий анализ энергетической системы
пациента.

Начиная работать с папиентом в первый раз, я
обычно провожу краткий анализ энергетическо
го тела для того, чтобы определить, как пациент
использует свою энергетическую систему в це
лом, и отмечаю физические характеристики тела
для определения структуры характера. Различив
эту структуру, я знаю о том, что, по всей вероят

ности, предстоит много работать с чакрами, бло
кированными в силу привычки. Я просто прошу
пациента встать и поставить ступни параллельно

другдругу на ширине плеч. Затем я прошу накло
ниться и подогнуть колени, сопровождая это дви-

миналось в предыдущей главе, я кладу большой
розовый кристалл кварца в левую руку пациента

и большой чистый кварц в его правую руку. Я
пользуюсь большим аметистом с вкраплениями
железа, когда работаю со второй или первой чак
рой, чтобы поддержать сильную пульсацию тела
пациента и «заземлить» его в теле. Четвертый
кристалл - это мой инструмент. Это чистый кри
сталл кварца около полутора дюймов шириной и

трех с половиной дюймов длиной. Кристалл боль
ших

размеров

ощущается тяжелым

руке,

меньший не может брать много энергии. Из вер
шины этого кристалла исходит очень интенсив

ный луч белого света, действующий как лазер
ный луч, вырезая из ауры скопившиеся отходы.

176

руки СВЕТА

я использую его в очистительной части цели

А Канализирование для целительства

Осуществляя данную последовательность

тельства.

целительства t для получения информации вы

2. Выравнивание энергетических систем

можете прибегнуть к иным измерениям в кана

целители, пациента и наставников.

Очень важно перед первым физическим контак
том с пациентом выравнять себя со всегда присут
ствующими высшими энергиями. Для этого я
опять быстро провожу свою энергию вверх по
чакрам, как описано в упражнении 22. Чтобы 00настроитьсебя с Христом и со вселенскимисила
Ми света, я произношу призыв. Я молюсь либо
про себя, либо вслух••Молю о том, чтобы стать
проводникомлюбви, истины И исцеленияво имя
Христа и вселенскихсил света.ь Если вы не име
ете связи с Христом, используйте вашу связь со
ВселенскимЕдинством,с Богом, Светом, Святою
Святых и т.д, Затем я успокаиваю свой ум, за
крывая глаза и делая долгое, ровное и глубокое
скребущееносовоедыхание.Я сажусь в ногах па
циента и кладу большие пальцы рук на рефлек
сивную точку солнечного сплетения на ступне.

По определениюсистемырефлексологиистоп эта
точка расположена в основании ступни сразу

возле подъема свода стопы (см.рис.21-1).Затем
я сосредоточиваюсьна пациенте, чтобы урегули
ровать три задействованныеэнергетическиесис

темы: его, мою и великих сил света. Это можно
сделать, сканируя макушку головы пациента и

затем все его телодо макушкиголовы. После это
го можно провести краткий обзор органов тела,
касаясьрефлексивныхточек на ступнеи ощущая

состояние энергии в каждой из них. Наиболее
важнымиобычно оказываютсяточки, связанные
с основными органами тела и с позвоночником.

Неуравновешенныеточки на ступне будут
ощущаться либо слишком мягкими, либо слиш
ком твердыми. На недостаточно упругой стопе
могут оставаться углубления после нажима ва
ших пальцев. Стопа может быть слишком упру
гой и не давать отпечатков вообще. Это может
ощущатьсякак спазм мускула. Иначе это можно
описатьв терминахэнергетическогопотока ощу

щений - вы будете ощущать неуравновешенные
точки как маленькие фонтаны бьющей энергии
или маленькие энергетические воронки, уходя

щие под кожу в определенной точке. То же самое

относится и к несбалансированным акупунктур
ным точкам. Акупунктурные точки представля
ются

как

маленькие

воронки

энергии

или

крошечные чакры, Несбалансированная акупун
ктурная точка будет выбрасывать энергию вовне
или же восприниматься как маленький водово

рот, засасывающий энергию внутрь. Вы можете
пропустить

энергию

нуждаются в ней.

по

тем

точкам,

которые

лизировании. В канализировании непосредст
венно для целительства вы позволяете наставни
кам использовать ваше энергетическое поле для

двух основных целей. Во-первых, вы пропускае

те через свое поле вибрации различных уровней.
Обычно их цвета и интенсивность определяют
наставники. Проводник просто поддерживает на

строй с белым светом, или со светом Христа. Вто
рое

вы позволяете наставникам частично вхо

дить в ваше поле и работать с полем пациента
через непосредственную манипуляцию. В обоих
случаях пусть вашими руками руководит духов

ный учитель. В первом случае наставления и дви

жения рук будут общими и ОНИ могут начаться
сразу же, как только вы положите руки на ступни

пациента. Во втором случае они очень сложны,
точны И обычно производятся на высших уровнях
поля (5-7). Наставник часто будет протягивать
свою руку через руку целителя и дальше, непос

редственно в тело пациента. Требуется предель
ное внимание целителя к тому, что делает на

ставник.с тем, чтобы не стать ему помехой.
Например, если, исцеляя на пятом уровне ауры,
вы устали держать свою руку или вести ее опре

деленным способом и захотели остановиться t вы
должны очень ясно дать это знать наставнику и

предоставить ему время для того, чтобы он учел
этот энергетический разрыв в ходе процесса.

Преждевременное отнятие руки обычно вызыва
ет энергетический шок у пациента, и он, как пра

вило, вздрагивает. Тогда вы должны вернуться

обратно и восстановить разрыв, который вы сде
лали. Постепенно вы познакомитесь с последова
тельностью энергетических фаз, что позволит в
случае необходимости делать паузы.

Целительство четырех нижних слоев ауры

А Келирование: Зарядка и очищение ауры
пациента.

Слово «келирование» греческое по проис

хождению и означает «выскребание». Преп. Ро
залин Брюйер, открывшая и развившая эту тех
нику, использовала это слово для обозначения
очистки поля пациента через устранение ауриче

ских обломков. Келирование так же наполняет
ауру энергией, как при надувании воздушного

шара, и уравновешивает ее в целом. Это делается
путем последовательного проведения энергии по

телу I начиная со стоп. Лучше всего проводить
энергию наиболее естественным для нее путем,

это создает равновесие' 11 здоровье во всей систе

ме. Поэтому энергия пропускается по телу со

стоп, ибо ее естественный ход начинается из зем
ли вверх к первой чакрс чсрсз две чакры на ступ-

"tj

«:

::I:

о
~

-??
N

::с

r1I

.~
~

~
:а

~Il:

ПРАВАЯ

ЛЕВАЯ

руки СВЕТА

178

нях. Эти земные энергии всегда необходимы в
целительстве физического тела, поскольку они
обладают низкими физическими вибрациями.
Вы проводите энергию по истощенной системе

так, чтобы она шла самым естественным путем.
Через это энергетическое тело вбирает энергию
и переносит ее туда, где она необходима. Если же
вы, наоборот.начнете с поврежденной области,
энергетическое тело вполне может перенести

энергию в другое место, прежде чем действитель

но начнет питать необходимую область. По

открыты. На рис.21-5 показано течение энергии
в чакры пациента, проходящеечерез вертикаль

ныйсиловойпоток целителяв его сердечнуючак
ру и оттуда через его руки и ладони в поле ауры
и пациента.

По мере того, как энергия будет течь, очи
щая, заряжая и в целом уравновешиваяэнерге

тическое поле пациента, вы, вовможно.ощутите

ее течение через свои руки, как если бы из них
бил Фонтан. Возможно,вы ощутитеэто как тепло
или покалывание. Вы можете ощутить медлен

скольку это течение не является естественным,

ные и размеренныепульсации.Если вы достаточ

его недостаточно. Посмотрите на начало келиро

но восприимчивы,вы почувствуете изменения в

вания (рис.21-2). На последующих иллюстраци

этом потоке. Иногда к одной стороне тела будет

ях в этой главе будет показано ТО, как аура чело

течь больше энергии. Затем изменится частота

века

изменяется

ходе

завершения

целительства.

Когда Мэри впервые пришла ко мне, поле ее

ауры было засорено, тускло и не уравновешено
(рис.21-З). В области коленей, таза, солнечного

сплетения и плеч были блоки, окрашенные в тем
но-красный и коричневый цвета. В чакре солнеч

ного сплетения было искажение, как будто ма
ленькая воронка выдавалась в ее верхней левой

части, как бьющий родник. Это искажение захва
тило пятый и шестой слои поля. Такая конфигу
рация связана с хнатальной грыжей. Мэри пожа

ловалась на боль в этой области тела, и у нее были
также проблемы в общении с людьми. Процесс
целительства, процолжавшийся около несколь
ких недель, не только уравновесил, зарядил и пе
реет роил ее энергетическое поле, но также помог

ей научиться лучше контактировать с людьми.

Это было сделано благодаря принятой информа
ции о переживанивх ее детства, в которых она

научилась привычно блокировать свое энергети
ческое поле, что в конечном счете привело к пси

хологической и физической проблеме.
Давайте пройдем теперь весь сеанс целитель

ства шаг за шагом, как будто целитель

вы са

ми.

Сидите, положив руки на стопы пациентки

/Мэри/, пока общее поле не будет очищено и
уравновешено (рис. 21-4). Энергия, текущая в
таком положении,активизируетвсе поле. Не пы
тайтесь контролироватьцвет, который вы созда
ете, позвольте ему течь автоматически. Если вы
сосредоточиваетесьна цвете, вы скорее помеша

ете, чем поможете, посколькуполя более сообра
зительны, чем ваш линейный ум.
Если вы ванимаетесь очищением своего по

ля, если ваши чакры чисты и могут метаболизи
ровать из универсального энергетического поля

все цвета, поле пациентабудет просто поглощать
то, что ему необходимо. Если одна из ваших чакр
блокирована, тогда вам будет трудно проводить
цвет или частоту света, трансмируемыечерез ту

чакру, В этом случае повторяйтеупражнениедля

раскрытия чакры.пока все ваши чакры не будут

рисунок

21-2:

Схема кеяироеания

ПОЛНЫЙ СПЕКТР ЦIИИТIИьеТВА

179

пульсации, а возможно, и основное направление

вать дальше. Вы будете ощущать энергетический

потока или основного средоточия энергии, на

поток в форме покалывания или волн тепла.

полняющей энергетическое поле пациента. В

Прежде чем следовать дальше, убедитесь, что те
чение энергии равномерное на обеих сторонах
части тела. Это касается как обеих сторон тела,
так и обеих сторон каждой ноги.

этот момент течение проходит по общим обла
СТЯМ поля ауры.

Спустя несколько минут после начала рабо
ты интенсивность потока будет уменьшаться и
останется просто ровное течение энергии по обе
им сторонам тела. Это значит, что все поле в ос
новном уравновешено И вы готовы следовать к

следующей позиции. Заметьте, что аура Мэри
(рис.21-4) уже значительно чище, чем раньше.
Теперь переместитесь к правой стороне тела
пациента. Все время держа руку на теле пациен

После очищения, зарядки и уравновешива
ния второй чакры переместите правую руку на

вторую чакру t а левую - на третью (рис.21-1 О).
С Мэри вам будет нужно уделить больше времени

второй и третьей чакрам, поскольку они наибо
лее блокированные. Очистив эту область, поло
жите правую руку на третью чакру, а левую
на четвертую.

та для сохранения связи, положите правую руку

Когда вы начинаете келировать сами чакры,

на его левую ступню, а левую руку на левую ло

вы входите в более глубокую связь со своим па
циентом, Вы можете обнаружить, что дышите в
одном ритме с ним. Это значит, что вы «отража

дыжку. Для этого вам будет нужно пересесть
(рис.21-6). Позвольте энергии течь из вашей
правой руки в вашу левую руку через ногу паци

ете». И став отражателем, вы можете задать темп

ента. Сначала течение энергии может быть сла
бым; затем, когда русла энергетического потока

дыханию пациента, просто изменив свое; дыха

наполнятся,

важно сделать именно в этот момент целительст

течение энергии станет сильным.

Когда ступня будет наполняться энергией, поток
между вашими руками снова будет уменьшаться.

ние пациента последует за вашим. Возможно, это
ва, поскольку, проникая в чакры, вы начинаете

лодыжку пациента, а левую руку на его левое

открывать эмоциональный материал. Как только
начинает высвобождаться эмоциональный мате
риал, человек будет стараться сдерживать дыха
ние, чтобы подавить чувства.
Сейчас, когда вторая и третья чакры стали
более тесно взаимосвязанными, Мэри пытается

колено. Посылайте энергию из правой руки через

сдержать свои чувства. Вы поощряете темп ее ды

нижнюю часть левой ноги пациента в вашу ле

хания. Она глубоко дышит и плачет, ощущая
свое одиночество. И вы тоже. Вы можете ощу

Теперь переместиге руки на правую ступню и
лодыжку и повторите ту же процедуру. Наполни

те правую ступню энергией так же.как и левую.
Теперь переместиге свою правую руку на левую

вую руку. Сначала поток, возможно, будет сла
бым и неравномерным. Когда наполнение завер
шится,

перемещайтесь к правой лодыжке и

колену (рис.

щать или видеть соответствующие детские пере

живания Мэри. Поделитесь этим с нею. Сейчас

Когда вы келируете между

она осознает связь и плачет еще сильнее. В ре

лодыжкой и коленом, темные облака в правой
тазобедреннойобласти слабеют, и поле там ста
новится ярче. Затем начинаюточищатьсязатем

зультате выражения чувств ее вторая и третья

21-7).

нения на левой стороне солнечного сплетения.

Продолжайтеработатьс ногами от сустава к сус
таву, от колена к бедру, на левой стороне, на пра
вой стороне (рис. 21-8). В ходе работы с телом
аура пациентабудет продолжатьочищатьсяи его
состояние сознание будет изменяться. Двигай
тесь от бедра ко второй чакре (рис. 21-9). Сейчас
поле пациента в области таза чистое, особенно

чакры становятся более открытыми и чистыми.
Если у вас проблемы с переживанием этих ощу
щений, измените свое дыхание, чтобы выровнять
и поднять сознание на более высокий уровень.
Продолжайте посылать энергию. По мере того,
как чакры Мэри очищаются, она становится спо
койной и тихой. Рис.21-11 показывает, что кели
рование очистило четыре нижних

Мэри

уровня поля

,но это не устранило разрыв. Третьей чак

между вашими руками. В этой позиции ваша

ре необходимо особое внимание на третьем и
седьмом слоях, где находится разрыв. Чтобы КС

правая рука находится на бедре пациента, а ле

лировать четвертую,

вая

просто продолжайте двигаться вверх по телу, по

в центре второй чакры, непосредственно

над лобковой костью. Повторите на другой сторо
не тела. Вы будете ощущать очистительные из
менения в ауре по подъему и спаду потока энер

пятую

шестую

чакры,

мещая левую руку на верхнюю чакру, а правую

на нижнюю. Большинство пациентов будут
ощущать себя более комфортно, если, работая с

гии во время своего персмещения. Налагая руки

пятой чакрой, вы положите левую руку лод шею,

на новое место, вы ощутите, что вначале энергия

а не сверху на нее. Затем, сидя у изголовья, урав

течет слабо, покуда не установится связь между
вашим полем и полем пациента. Течение будет

ского поля Мэри. Затем медленно персмешайте

новесьте

правую и левую стороны

энергетичс

возрастать и, достигнув высшей точки, медленно

руки вверх от шеи к вискам, приводя энергию в

стихать, после чего либо остановится, либо будет
очень медленным. Это значит, что можно следо-

движение. В этот момент, если вы студент, перс

ходите к шестому пункту целительства. Отрабо-

,.I"

.' ;'?
.;'
...' --/

-1

'/
(

(

Темно-красный

Разрыв в чакре солнечного
сплетения

Темно-красные

энергетические блоки

Серо-зеленый

------T-~-1-"
-;O;
!

..:;,

РИСУНОК 21-4:

Балансированиесторон тела

и начало излучения энергии в ноги

ПОЛНЫЙ СПЕКТР ЦEIIИТEIIЬСТВА

181

тайте на шестом слое и завершите «запечатлени

ваете энергию от сердечной чакры, поскольку

ем кетерного определяющего уровня». Если у вас

она обычно засорена затемненной энергией.
Здесь я хочу дать еще некоторые рекоменда

еще нет опыта в целительстве, не стремитесь по

ка делать больше этоro. Вначале для этой работы
вам потребуется около часа времени. После про

ции в отношение келярования. Помните, что вы

должительной практики вы начнете восприни

канализируете, а не излучаете. Это значит, что
вы поднимаете свои вибрации до необходимого

мать верхние слои поля ауры и тогда начинайте

энергетическоro уровня и затем просто соедивя

работать с ними как указано в пунктах 4 и S. Еще
позже, возможно, вы будете воспринимать слои
выше седьмого и начнете работать на восьмом и

етесь с универсальным

девятом уровнях, как описано в пункте

полем и

Вы не можете излучать из своего поля достаточ

Всех новых студентов я прошу делать полное

келирование, чтобы ничеro не пропустить из то
го, что должно быть очищено. Позже, когда они
станут более опытны в передаче энергии и в вос
приятии поля, им уже не нужно будет келировать
все чакры, Они будут знать, до какого уровня не
обходимо келирование. Для сердца пациентов
важно обратное келирование. То есть вы оттяги-

энергетическим

позволяете ему течь / это подобно включению
электрической вилки в стенную розетку /. Если
вы исцеляете иначе, вы очень быстро устанете.
ное количество энергии для целительства; вы

должныканализироватьее. /Ваша задача в кана
лизировании- поднять свой уровень вибраций с
тем, чтобы замкнуть цепь с УЭП/. Чтобы под
нять свои вибрации до высокого энергетического
уровня, очень полезны упражнения для откры

тия чакр, которые вы делали. Подготовясь к це
лительству заранее, вы начнете его на высоком

1, \
/

)

'1' ,
\\~ -. \

"\ \
\

, ' ',,

: J

~\.

Все цвета

'\
\ , '..... -,
, ....

"\\

1I1

.'!i

\~.~

__ . _-",,-~_.;:.II
_.__.-..,-.,г.

-------- ----- _--•

\\'

,- .......- -__./V"V"

- j '... J',,....~.::....-?"-./..г.

__ ....r-------

РИСУНОК 21-6: Энергетический поток во время келирования

. . ..
f

(

/,
~/

Правая

I
f
I

....

~- ~

.. _

- ------,
I

(
(

r
I

j
',\ , , ' .liJ I .

РИСУНОК

21-7:

"' \ \~

Келирование ауры между голеностопным и
коленным суставами

.'
/

'/С

»:

.1 ' 1(" ..,'1.",1 11 ·

,\'

.\\ \
,.i \ " .

.', .

"
"

Обе НОГИ очищены

" /" ' "

1·

"
,.I t ·.. . \

,' \

рисунок

21-8:

Келирование ауры между коленным и
тазовым суставами

" 0

---: :

Соnнечное спnетение очищено
Вторая чакра очищается

.), '

РИСУНОК 21-9: Келирование ауры между тазовым суставом и
второй чакрой

...••r:.:..

Третья чакра очищена

Р83рыв В третьеА чакре нв исправлен

---

...:::::- .
.::.

....................

......_", ...:~""'-...
........'

. ~

---

..... ~-

-'::-:::..:::
---.-.

~
,,~.

...........

..:::::'"

-с.........::::
---.

........
"

::?
-....

РИСУНОК 21-10: Келирование ауры между второй и третей
чакрами

186

руки СВЕТА

энергетичном и частотном уровне. В процессе це..
лительства вы будете постепенно подниматься на
все более высокие уровни просто потому, что на

четвертой чакр эмоциональное высвобождение
привело ее в глубоко расслабленное состояние.
Первые четыре уровня ее поля достаточно чисты,

ходитесь в возвышенном состоянии сознания.

чтобы поддерживать работу пятого и седьмого

Чем дольше вы пребываете в нем, тем выше вы
будете способны проникнуть, особенно если вы

слоев. У другого пациента этого может не про
изойти даже после полного келирования через

шестую чакру, и ему будет необходимо еще очи
щать поле в конкретных областях наибольших
искажений. Существует два основных способа
такого очищения. Один - очищение позвоноч
ника. Другой - либо выталкивание,'либо вычер

центрированы и сосредоточены с помощью пра

вильного дыхания. Лучшая форма дыхания для
меня

это долгие,

продолжительные вдохи и

выдохи с очень маленькой паузой между ними.

Дыхание производится через нос, воздух «скре
бет» по мягкому небу, как описано в упражнении

из 17-главы. Вы также можете сосредоточиться
на расширении поля вашей ауры. Важнее всего
оставаться в сенситивном синхронном потоке С

окружающими вас энергетическими полями. Па
уза в энергетическом потоке может указывать на

то, что готовится вступить более высокая часто
та. Подождите немного. Если она не входит, тогда

двигайтесь дальше, как указано ранее. Достигая
более гармоничного настроя, вы начнете ощу
щать перемены частоты энергии, текущей через

вас. В конечном счете вы сможете удерживать
определенные частотные уровни, регулируя свое
дыхание и сосредоточение.

Постоянно держите свои слегка напряжен
ные руки на теле; направляйте энергию, прини
маемую всеми вашими чакрами, через свои руки

в тело. Можете вибрировать телом, чтобы побу
дить свои чакры качать больше энергии, исполь
зуя упражнение 25 из 20-й главы.
В этой части целительства вы, скорее всего,
пропускаете больше энергии через свои нижние
чакры, а не через верхние. Много энергии посту
пает также от земли через подошвы ступней.
Убедитесь, что ваши ступни устойчивы. Визуа
лизируйте корни, растущие к центру земли, и

вбирайте через эти корни энергию. Этот процесс
питает и заряжает нижние энергетические тела.

Для обеспечения свободного течения энергии
всегда так располагайте свое тело, чтобы вам бы
лоудобно.
Энергетическая система пациента будет

пывание опустошенных конкретных областей
ауры.

А. Очищение позвоночника

Теперь пациенту может потребоваться очи
щение позвоночника (см. рис. 21-12). Это вооб

ще благоприятнаяпроцедура, так как она очища
ет ОСНОВНОЙ вертикальный силовой поток ауры.

Однако, давая часовой сеанс, я в большинстве
случаев не делаю этого, если нет проблем со спи
ной, поскольку обычно есть более важные вещи,
а нормальный позвоночник очищается в резуль
тате келирования, Часть этой методики преподал
мне мой учитель С.Б.

Чтобы проделать очищение позвоночника,
попросите пациента перевернуться на живот.

Важно иметь стол с пластиной для лица или с

отверстиемдля носа, чтобы пациентмог смотреть
прямо вниз. В ходе этой работы его голова не дол
жна быть повернута в сторону.
Массажируйтекрестцовуюобласть. Больши
ми пальцами массажируйте отверстия в крестце,

через которые проходят нервы. /Это область вы
ше верхней ягодичной части, где расположены

ямочки/, Если вы не знаете, как выглядит кре
стец, рассмотрите его в учебнике анатомии. это
соединение костей, имеющее треугольную фор
му; его вершина направлена вниз, и на каждой

его стороне расположены пять позвонков. На
этом треугольнике размещается последний по
звонок.и от его нижнего окончания растет вниз

хвостовая кость. Большими пальцами делайте

ее в ту область тела, где она необходима. Напри

маленькие круговые вращения в области отвер
стий крестца. Через большие пальцы вы будете

мер, хотя ваши руки находятся на ступнях, энер

направлять красно- оранжевую энергию. Дейст

принимать энергию и автоматически направлять

гия может подниматься по позвоночнику к обла
сти затылка.
После келирования,
чтобы
подготовить пациента к более специфичной ра
боте, целитель может использовать это важное
время для физической считки пациента и уста
новления связи с ним. Это время, когда пациент

начинает более глубоко открывать личную исто
рию и делиться ею. Наибольшее взаимное дове
рие возникает, когда целитель накладывает руки
на пациента, продолжая в то же время сканиро

вать тело для поиска проблематичной области.
Аура Мэри стала чище и намного ярче (рис.

21-11).

Во время келирования второй, третьей и

вуйте таким образом по всему позвоночнику, си
дя справа от пациента, используя большие паль
цы на каждой стороне каждого позвонка. Обычно
лучше всего совершать вращения по часовой

стрелке правым пальцем и против часовой стрел
килевым.

Теперь сложите ладони чашей над второй
чакрой.
Канализируйте красно-оранжевую
энергию из ваших рук в чакру, совершая при

этом медленное движение руками по часовой

стрелке. Для ЭТОГО вам необходимо удерживать
свой энергетический поток на красно-оранжевой

частоте. Эта техника объясняется в 22-й главе о

::...

Третья и четвертая чакра очищена

Разрыв в третьей чакре остается
~ "':'

-:=-.-::::
~

ь,

....

::;

~/....
,

~
/"

РИСУНОК

21-11: Келирование ауры между третьей и
четвертой чакрами

188

руки СВЕТА

целительстве с цветом. Зарядите чакру, после
этого начинайте движение рук вверх по позво
ночнику. Когда ваши руки оставляют вторую
чакру, пусть свет сфокусируется в синий лазеро
подобный луч. Убедитесь, что вы не теряете свя
зи, когда двигаетесь по позвоночнику. Вы долж
ны так разместить свое тело, чтобы можно было
удобно перемещать руки вдоль позвоночника.
Синим лазерным светом вы очищаете позво

можно, вы захотите поднять свою руку с мертвой

энергией ортона и позволить наставникам из
влечь ее.

ночник и выталкиваете всю засоренную энергию

Другой метод - использование ваших рук
для вытаскивания блокированной энергии из по
ля пациента. Чтобы сделать это, представьте, что
ваши эфирные пальцы становятся очень длинны
ми, пронизывают тело и просто выгребают энер
ГИЮ, как ковш, или собирают ее вместе, чтобы
затем извлечь. Вы просто тащите ее из ауры и

из макушки головы через соответствующую чак

держите в руке, пока наставники не осветят ее,

ру, Повторите все, по крайней мере, трижды, по
ка не очистится основной силовой поток. Воз

то есть энергетизируют до обращения в белый
свет, и затем отпускаете ее / чтобы комната не
заполнилась мертвой энергией/ . Затем проника

можно,

вы

захотите

легко

постукивать

по

четвертой и пятой чакрам, чтобы помочь им от

ете за следующей горстью.

В подходящих условиях вы можете, кроме

крыться.

того,

В. Очищение конкретных областей ауры

Кристалл -

пациента

С помощью тонкочувственного восприятия
вы ощутите во время келирования, с какой обла
стью физического тела вам работать дальше. На
копив опыт, вы, возможно, не будете нуждаться
в келировании всех чакр перед началом работы
непосредственно с областью засоренной энергии.
После продолжительной практики до работы с
конкретной областью вам нужно будет келиро
вать, по крайней мере, область сердца. / Доверь
тесь интуиции/. Более конкретная работа совер
шается введением энергии в засоренную ауру,
энергетизируя ее и выводя застоявшуюся энер

гию, и/ или

непосредственным

извлекать энергию,

вытягиванием

аурической слизи через руки.

Чтобы направить движение энергии непос
редственно в конкретную область, вы можете вы
талкивать ее из другой области правой рукой и

притягивать левой /или наоборог/. <См. гл. 7 о
технике
толчок/ притягивание/ остановка.)

используя

кристалл,

который соберет ее и вытащит вовне / см. гл.

23/.

очень эффективный инструмент для

подобной работы, он действует как лазерный луч:
он входит, вырезает и собирает энергию, которую
вы затем извлекаете и позволяете наставникам

обратить в белый свет.
Использование кристалла подходит не всег
да. Некоторые люди слишком чувствительны для
такого вырезания. Никогда не используйте кри

сталл после завершения работы на эфирном оп
ределяющем уровне /более высоком уровне ра
боты, который будет объясняться далее/. Это
может повредить работе. Не должно оставаться
работы для кристалла после определяющей рабо
ты, она должна быть завершена ранее /на любой
данной области тела/. В случае с Мэри кристаллы
не использовались.

По окончании этой работы целитель может
сканировать слои ауры для выяснения необходи
мости вперестройке чакр или органов на опреде

Иногда более эффективным может оказаться ис

ляющих уровнях. Наставники будут определять
- работать на эфирном определяющем уровне

пользование обеих рук. Любая техника направ
ляет энергию непосредственно в блок и глубоко

/ седьмом/.

врезает ее в ауру. При этом аура заряжается но
вой энергией и происходит наполнение чакр. Ри
сунок 21-13 иллюстрирует оба положения рук. В
методе сомкнутых рук руки складываются вме

сте, большие пальцы перекрещиваются, и обра
зуется чаша, развернутая к области направления
энергии. Убедитесь, что руки сложены плотно и
между пальцами нет свободного пространства.
Пальцы должны быть слегка подогнуты. Вибри
руйте руками, чтобы увеличить поток энергии.
Вы обнаружите, что благодаря этому вы смо
жете направлять энергию глубоко в тело подобно
лучу света. Так можно наполнять, а также высво

бождать. Наставники будут руководить вами,
указывая необходимые действия. Используя эту
технику для снятия блока, они, возможно, будут
быстро изменять посылаемую частоту, перенап

равлять поток энергии и высасывать блок. 80З-

/пятом/ или на кетерном определяющем уровне
Определяющая работа может совер

шаться только после тщательного очищения на

первых четырех слоях ауры. Если аура очень

грязна, иногда просто трудно разглядеть эфир
ный определяющий уровень из-за темной энер
гии.

Если наставники решили провести кетерную

определяющую работу / седьмой слой/ , целитель
должен убрать кристалл, поскольку он помогает
удерживать пациента в его теле. Для кетерной
определяющей работы необходимо, чтобы паци
ент частично оставил тело, иначе он может пере

нести немалую боль и работа не будет выполнена.
Однажды я попыталась зашить небольшой раз
рыв на седьмом слое, не удалив кристаллы от тела

пациента. Пациент на чал кричать от боли спустя
две секунды после начала работы / мои руки не
касались его тела/. Я быстро убрала кристаллы,
закончила зашивание и исцелила большое крас-

ПОЛНЫЙ СПЕКТР ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

189

ное воспаление, которое вызвала очистительны

ре. Наблюдайте ее вращение и красный цвет. На

ми

втором вдохе поднимите сознание до второй чак

процедурами

на

первом,

втором и

третьем

уровнях.

Если в этот момент целительства наставники

решили проделать работу на эфирном определя
ющем /пятом/ слое, кристаллы убирать не обя

ры и позвольте красному измениться на красно

оранжевый. Выдохните красно-оранжевый.

Сосредоточьтесь на второй чакре. Снова
вдохните красно-оранжевый, и пусть он превра

зательно. Я думаю, это сопряжено с тем, что

тится в желтый, когда вы поднимете свой мыс

эфирная работа проводится в негативном про

ленный взор до третьей чакры. Вдохните желтый,

странстве и не связана с телом «ощущениями».

и пусть он обратится в зеленый, когда вы перехо
дите к сердечной чакре. Вдохните зеленый; вы

г. Упражнение для предоставления
наставникам вашего паля для работы:

Если у вас есть проблемы со вхождением на
ставников в ваше поле, я предлагаю следующее

упражнение. ,/При желании его можно выпол
нять и перед началом целительства/. Оно следу
ет только после зарядки поля через 22-е упраж
нение /визуализация/ из 20-й главы.
Сейчас, когда ваше поле заряжено и уравно
вешено, повторите вышеописанное упражнение

дохните его; поднимитесь до горловой чакры;

пусть зеленый станет синим. Вдохните синий,
выдохните. Вдохните синий и поднимитесь до
третьего глаза, пусть синий станет индиго. Вдох
ните фиолетовый, выдохните. Вдохните индиго,
и пусть он становится белым, когда вы поднима
етесь до макушки головы и выходите через нее.

Поднимаясь через макушку, позвольте настав
никам войти в ваше поле через задний аспект

горловой чакры. Вы ощутите, как они проходят

с небольшим изменением, чтобы облегчить вход

по вашим плечам вниз в ваши руки, словно по

наставников в ваше поле для целительства.

крывая вас.

Если ваши руки находятся на теле пациента,
мягко снимите их. Вернитесь к своей первой чак-

Вы можете ощутить наполнение своего поля.
В этот момент вы наверное, сможете увидеть ру-

190

руки СВЕТА

.. VЦелебная
.
энергия

--=:

. . ..• , \ \. ::i.ij/· ...

...

-у.:.;'. ..~;,-.•.....,\;~?':~~-/j;.
.,.".. '.г'·'~л
.
\\ ...
\'.·'j)Y·
,~ .

'.'. -.; .

.;. .J ......

<~.·:i·

РИСУНОК

21-13:

Прохождение энергии глубоко в биополе

прониаывающие ваши руки, и

спроецировала. Я попросила двух своих друзей

свет, исходящий от них. Расслабьтесь, доверьтесь
ощущениям. Если вы чувствуете побуждение по
ложить руки на какую-нибудь область своего те

ансах целительства, чтобы проверить действи
тельность этого опыта. Они согласились.

ки наставника,

ла, сделайте это. Пусть прекрасная целительная

энергия с любовью струится из ваших рук.

Целительство эфирного определяющего
уровня ауры (пятый слой поля ауры).

Если наставники решили проделать работу на
эфирном определяющем уровне, целителю будет

ясновидящих присутствовать на нескольких се

Вот что мы видели регулярно: когда мои руки
покоились на теле пациента, мои эфирные руки
отделялись от физических и глубоко проникали

в тело пациента. Затем руки наставников, совер
шающих эфирную определяющую работу / кото
рых я называю хирургами/, проходили сквозь
мои эфирные руки и буквально совершали опера
цию. В это время размеры моих эфирных рук
сильно увеличивалась.

местах, обычно над двумя чакрами. С этого мо

Чтобы проделать операцию, наставники про
тягивали трубки через мои руки в тело пациента.

мента наставники контролируют все происходя

Кажется, они использовали те же инструменты,

дан знак просто положить руки на тело в двух

щее и целитель по большей части пассивен.
Прогрессируя в работе на эфирном определя
ющем уровне, я начала свидетельствовать все

происходящие операции.

Вначале мне было

что и обычные хирурги,- скальпели, зажимы,
ножницы' игды, шприцы И т. п. Они вскрывали,
что-то вырезали, удаляли, делали пересадки и

зашивали снова. Однажды я увидела большой

трудно в них поверить, поскольку они представ

шприц, плывущий по моей руке в тело пациента,

лялись столь похожими на операции, которые де

спинные нервы которого были омоложены и сно

лают на физическом уровне хирурги в операци

ва сшиты вместе. Я посмотрела на подругу и

онной госпиталя. Конечно, я думала, что сама все

спросила: «Ты видишь это?» Она сказала «Да» И

ПОЛНЫЙ СПЕКТР ЦEl1ИТEI1ЬСТВА

начала описывать ту же сцену, свидетелем кото

191

ваши эфирные руки начинают потружаться вниз

рой я была. С тех пор мы провели много исцеле

и вы начинаете лучше осознавать внутреннюю

ний, всегда соотнося увиденное нами.

структуру тела и получаете наилучший доступ в

Вся эта работа проделывается на пятом уров
не ауры. Этот слой кажется существующим в не
гативном пространстве, как описывалось в 7-й

него. Вы ощущаете, слышите или видите его. Вы

главе. Мне оно напоминает фотонегатив, на ко
тором все темные области светлы, а все светлые
области выглядят темными. В негативном про

находитесь в негативном пространстве,

но оно

воспринимается совершенно нормально. По мере
увеличения вашей вибрационной скорости ваше
энергетическое поле вокруг тела расширяется.

Вы ощущаете возле себя чье-то присутствие, воз

странстве все, что мы воспринимаем пустым, на

можно не одной сущности. Наставники очень

полнено, и наоборот. На этом уровне все пустое
пространство окрашено в темно-кобальтовый си

мягко скользят через поле вашей ауры. Ощуще

ний цвет, а все линии ауры кажутся пустыми про

Вы подиимаетесь до состояния ангельской безмя
тежности. Вы пребываете в мире со вселенной.
Жертвуя своей созидательной силой, вы наблю

странствами в том кобальтово-синем поле. Тому,
КТО проник на этот уровень реальности, он ка

жется совершенно обычным.
Пятый уровень - это шаблон всех форм, су
ществующих на физическом плане. Если какая
либо форма в поле ауры разорвана, для того, что
бы возвратить ей здоровую форму на физическом
плане, ее нужно восстановить на пятом уровне

поля. Итак,ВСЯ хирургия ауры должна совер

шаться на пятом слое поля. Эфирная хирургия

ние очень знакомое, приятное и удивительное.

даете, как руки наставников проникают в тело

вашего пациента через ваши эфирные руки. Вы

наблюдаете, как они зашивают грыжу в диафраг
ме. Вначале вы изумляетесь, но затем это начи
нает казаться столь естественным, что вы просто

наблюдаете за ПРОИСХ9ДЯЩИМ. Здесь важно то,
что пациент обретает благо. Вы доверяетесь зна
нию, иребывающему выше вашего обычного зна

является существенной задачей по созданию но

ния, ваших узких самоограничсний, и позволяе

вого негативного пространства для роста и выздо

те осуществиться
исцелению.
Наставники
устраняют разрыв и воссоединяют новый пере

ровления эфирного тела пациента.
В ходе такой операции, которую я называю
духовной хирургией, целитель ни в коем случае

не должен двигать руками. Фактически большую
часть времени руки столь парализованы, что им

довольно трудно что-либо делать. Когда я пыта
лась что-то делать, для этого требовалось боль
шое усилие. Необходимо большое терпение, что
бы просто сидеть иногда по 45 минут, пока
наставники исполняют свою работу.
Затем наставники проводят стерилизацию и
начинают постепенно закрывать разрез. Эфир
ные руки целителя постепенно сливаются с его

строенный шаблон с остальным шаблоном пятого
слоя. Затем вы ощущаете, как они начинают от
тягивать свою энергию. Вы удивитесь, насколько
глубоко проникали ваши руки в тело пациента.
Вы не замечали этого, поскольку происходило
много всего, но сейчас, когда энергия поля начи

нает слабеть, вы ощущаете ее выход. Пациент
тоже может сейчас это заметить. Кроме того, вы
ощутите возвращение контроля над своей правой

рукой. Ее связь с аурой пациента ослабевает. и
вы начинаете медленно отводить ее. Затем НС

много согните пальцы, чтобы разработать руку.

физическими руками. И опять же здесь необхо
димо терпение / иногда мне становилось скучно/ .

Теперь правой рукой погрузитесь в четвертую

Наконец, рука, находящая ниже на теле пациен

мягко отстраните левую руку. Вы готовы перейти

та / обычно правая/ , становится свободной,и на
ставник обычно велит мне придвинуть ее к левой
руке. Тогда я медленно убираю левую руку и шаг
за шагом соединяю новую перестроенную об
ласть эфирного шаблона с шаблоном той части
тела, которая окружает его. Это делается мед
ленными передвижениями руки вверх по чахрам.

Руки целителя не убираются с тела, пока не за
кроется разрыв и не будут соединены новые и ста

чакру и высвободите левую руку. Медленно и

.к

работе на седьмом слое. Но прежде еще не
сколько слов об эфирном определяющем цели
тельстве.

В ходе эфирной определяющей хирургии на
ставники

контролируют

частоты,

направление

потока и местоположение работы. Чем больше вы
доверяетссь и следуете, тем больше они способны
сделать. Помимо «обычных» хирургических про
цедур, они

иногда дают вам указания

очень

рые поля.

спокойно держать руки на теле пациснта, под

Давайте вернемся к пациенту. В последней
части келирования Мэри лежит на столе в безмя
тежном расслабленном состоянии. Она отчасти
пребывает вне тела и отдыхает. Поле ауры ис

няться до высших вибраций и пропустить через
себя сильную энергию фиолетового или даже
иногда серебряного. Вы не должны при этом дви

пользует энергию, полученную ею для исцеле

ния. Мэри готова к эфирной определяющей рабо

гаться, поскольку поток очень сильный и он раз

рушит не только поле пациента, но и ваше собст

те над хнатальной грыжей. Когда вы кладете

венное. После излияния энергии, достаточной
для разрушения неверной конфигурации, на

руки на третью и четвертую чакры (рис.21-14),

ставники перенаправляют энергетический поток

Рука целителя

:\
i
Сине-голубое пространство

Открытая грыжа

РИСУНОК

21-14.

Эфирная модель лечения: Духовная хирургия

ПОЛНЫЙ СПЕКТР Ц/ZI\ИТЕЛЬСТВА

193

и ВЫВОДЯТ использованную энергию вовнс. Это

ном состоянии. Обычно он не осознает глубину

высокий уровень целительства, в котором воз

своего погружения

можно использование

знания до конца сеанса.

энергии

шестого уровня.

в измененное состояние со

Здесь устраняются из поля особые эфирные опре
деляющие формы, подобные физическим фор
мам вирусов, бактерий, или.как в нижеописан

рестраиваст седьмой слой с помощью золотого
света, состоит из двух частей: очищение и пере

ном случае, семяподобных объектов из крови
пациента, больного лейкемией, с тем, чтобы они

устройство сетчатой СТРУКТУРЫ органов, мышц,
нервов и других частей тела, а также очищение и

не могли возродиться в физическом теле пациен

переустройство чакр. Руки наставника действу

та.

ют непосредственно через РУКИ целителя, как бы
Время от времени небольшая группа тех из

нас, кто развили тонкочувственное восприятие,

Кетерная определяющая работа, которая пе

накладываясь на них. Наставники сходят по пле
чам целителя в его руки и кисти. Из пальцев це

чтобы оказать взаимную поддержку друг другу в
индивидуальной жизни и всех последствий обла

лителя исходят тонкие золотые нити, очень быс

дания ясновидением, яснослышаннем или ясно

золотых нитей по скорости намного превосходит

чувствованием. Мы также обмениваемся друг с
другом сеансами целительства / каждый из нас
становится пациентом/. Эта работа очень про

целителя. Чтобы перестроить кетерную сетку ор
гана, наставники обычно удаляют сетчатую

тро

движущиеся

по

указанию.

Движение

усложненные медлительные движения пальцев

пациент видит происходящее. Эта работа под

структуру этого органа из тела. Это может про
изойти только с позволения сознания пациента.

твердила многие из моих догадок и также помог

Я имею в виду глубинное сознание, а не внешнее

ла сформировать ясную структуру описания этих

осознавание. В эти моменты пациент находится

дуктивна,

поскольку не только целитель,

но и

опытов. Мы учимся видеть слои ауры, определять

в измененном состоянии, поддерживая связь со

переживания

своими наставниками, которых он может вспом

то,

какие

новые целительные

процессы могут быть разработаны благодаря ин

нить по возвращении в тело, а может и не вспом

формации, получаемой нами.

нить.

А. Переустройство кетерного

Целительство кетерного определяющего,

или восстановление золотой аурической сет
ки (седьмой слой поля ауры).
Если поле ауры искажено на пятом уровне, зача
стую оно также искажено и на седьмом, и в этом

случае необходимо восстановление кетерного
шаблона. Обычно это делается до работы с шес
тым уровнем, хотя к этому времени целительства
некоторые частоты шестого уровня проявляются

автоматически. Работа на седьмом уровне очень
отличается от работы на пятом уровне тем, что
целитель в ней весьма активен. В работе на пятом
уровне основная задача целителя

предаться и

следовать. Здесь же целителю необходимо прояв
лять большую активность через дыхание, движе
ние пальцев и рук и в то же время оставаться
высокочувствительным и сосредоточенным

на

высоком частотном уровне. Чтобы достичь седь
мого слоя, необходимы интенсивное сосредоточе
ние ума и контроль дыхания. Золотой свет на
этом уровне очень сильный и насыщенный. Часто
он представляется в виде крошечных золотых ни

тей, очень прочных.

Наставники пациента всегда приходят, что

бы исцелять и ассистировать. Если вы бдительны,
вы увидите их входящими в комнату вместе с па

циентом. В этот момент сеанса они обычно выта
скивают пациента из тела и заботятся о нем, что
бы могла проявиться глубокая релаксация и
исполниться определенная работа. Обычно паци
ент ощущает себя иребывающим в умиротворен-

определяющего органа

Руки целителя будут двигаться с огромной
световой силой и со вспышками энергии, направ

ленной на устранение кетерного поля органа. По
сле этого орган плавает над телом, где его очища
ют и перестраивают ускоренными движениями

пальцев, вплетающих синюю эфирную сетку в

золотистый шаблон бело-золотыми нитями. До
возвращения органа

пространство внутри тела

очищается и стерилизуется светом. Когда пере
стройка и стерилизация завершена, орган просто

соскальзывает обратно в тело. Такое ощущение,
будто он всасывается назад. Затем его вшивают
на место и наполняют синим энергетизирующим

светом. Затем эта область обычно наполняется
мягким, умиротворяющим белым светом, дейст
вующим в качестве внутренней анестезии. За
тем, как правило, вся область покрывается для

защиты золотым энергетическим бандажом.

Примеры такого целительства показавы на
рис.21-15 и 21-16. Мне позвонила женщина, у
которой было вздутие в груди. Ее врачи не сказа
ли, была это инфекция или опухоль. Они пыта
лись аспирироватьее, но не могли и поэтому на

значили хирургию. Разговаривая с

ней

по

телефону, я немедленно увидела мысленно тем
но-красное вздутие в ее левой груди с темно-се

рыми пятнами, распространяющимисяв области
подмышекдо того места, где находятсялимфати
ческие узлы. Чтобы проверить свое «видение», я
спросила, не находитсяли вздутие в левой груди

\'"'"1 ·I\- - <,~

'V"oo\. о
(-~ - I

ПРО ВОДН И КИ

- ,- ,

',,! J
...

~to

- -

-~-=-

•

_-'?_ _ . '

.-.- \ ---- ~
__

<.>
~. ~
~ .\ /."
" ,

о
_ o_- _~

\ -

.-.- "\.-""

1" 'L
.~,
о·н
о ~

\.. ...'

"_ ...:

)

....1

Лимфати чес к ая
сист ема

... .

РИСУНОК

21-15.

Кетерная модель лечени я

II
лимфатич еской системы

Пациент в не тел а

',,-:

"
ь

/
,

:::;

, ,,.

Золотой свет : ~

/ ', 1

),1

/ ' '/
Чакра пациента

~e:~lr

РИСУНОК

21-16.

Кетерная модель лечения: Духовная хирургия

196

руки СВЕТА

несколько ниже и левее соска. Получив утверди

ков, направляющих ваши руки и исцеляющий

тельный ответ, я начала уверять ее в том, что это

не рак, а некая инфекция наподобие мастита. На

свет. Ваши руки будут двигаться автоматически.
Давайте вернемся к прахтике. Мэри сейчас

это указывал темно-красный цвет, характерный

взята из тела и находится в ином состоянии под

для инфекций. Я также слышала, как наставни

опекой своих духовных учителей. Поскольку вы

ки сказали мне, что это одна из форм мастита.
Однако кроме этого, я также увидела, чтоподмы
шечные лимфатические узлы были окрашены в
темно-серый цвет. Это беспокоило меня. Я сказа
ла ей, что основная проблема связана не со взду
тием, а с засорением лимфатических узлов, и по

завершили целительство на пятом уровне и мо
жете воспринять разрыв на седьмом слое, вы под

советовала ей проделать очищение всего тела и

нимаете свое сознание для работы на седьмом
уровне. Сначала вы увеличиваете темп носового
скребущего дыхания, сосредоточивая в это время
ум на подъеме своего сознания. Не беспокойтесь
об излишней вентиляции, всю поступающую

конкретно этой системы. Через несколько дней

энергию вы используете в целительстве. Подни

хирурги удалили инфицированные молочные
гланды и поставили диагноз - инфекция масти

маясь до седьмого слоя, вы начинаете восприни

та, вызванная засорением лимфатических узлов.
Когда она пришла ко мне через три дня после

мать Божественный Ум, в котором все сущее со
знается как совершенное. Вскоре после того, как
наставники соединяются

через

ваш

седьмой

ной. У нее были обильные засорения лимфатиче

слой, от ваших рук начинает исходить золотой
свет (рис. 21-16). Ваши руки почти непроизволь

ской системы по всему телу, видимые по темно

но движутся над третьей чакрой Мэри. Вы начи

зеленым областям на обеих сторонах ее грудины
и слева от желудка. Все ее поле было сероватого
оттенка. Красная область на левой груди была в
основном очищена, оставался только рубец, про

наете видеть нити золотого света, сшивающие

операции, ее система выглядела очень засорен

являющийся как ярко-красная полоса в ауре со

слабым красным цветом вокруг нее, который ос
тался после операции. После обычного келирова
ния и очистительной работы с низшими телами,
наставники изъяли всю ее лимфатическую систе
му и очистили ее описанным ранее способом
(рис.21-15). Весь ее торс был перезаряжен и за

небольшуюворонку в чакре Мэри. Ваши пальцы
движутся на предельной скорости, золотые же

нити - в тысячи раз быстрее. Силы золотого све
та изменяют воронку, чтобы вернуть ее в нор
мальное положение. Вы не верите, насколько

много энергии проходит через вас. Вы удивляе
тесь, как ваше тело выдерживает ее. Вы продол
жаете следить за дыханием в ходе перестройки

защитного покрытия, Возможно, вы размышляе
те

замечает ли Мэри все это и хочет ли узнать,

щищен сначала синим, а затем золотым светом,

что

после чего лимфатическая система выглядела на
седьмом слое очень чистой и золотистой. Красная
полоса исчезла. Заметьте, что на рис.21-15 пока
заны наставники, работающие через целителя
над очищением лимфатической системы с на

Слишком много нужно сделать для удержания
сосредоточенности всего вашего существа. Нако
нец, работа завершена, и чакра в порядке. Ваша
рука может болеть, но вы чувствуете себя пре

происходит,

но

вы

не

можете

говорить.

красно.

ставниками пациента, которые держат ее вне те

Вы очень быстро келируете верхние чакры и

ла над ее головой.когда совершается определяю

садитесь у изголовья массажного стола. Положи

щая работа.

те руки по обе стороны от головы Мэри, мягко
приводя В движение энергию в ее висках, чтобы
устранить весь оставшийся право/ левосторон
ний дисбаланс. Теперь, когда пятый и седьмой

Б. Переустройство кетерной определяю
щей чакры

Эта же последовательность сохраняется и в
структуризации чакры, только чакры никогда не

удаляются. Есть семь основных форм поврежде
ния чакр. Они могут быть разорванными и откры
тыми, воронка чакры может быть засорена и ее

движение замедлено, центр чакры может быть

слои

реструктурированы

могут

удерживать

форму в ауре, время перезарядить ауру на шес

том слое небесной любовью.

Целительство на небесном уровне
(шестой слой поля ауры).

смещен относительно ее сердца или корня, или

же воронка может выступать и функционировать

подобно бьющему ключу. Может быть поврежде
на вся чакра, или же небольшая ее часть. Напри
мер, в случае с хиатальной грыжей Мэри, один из
малых вихрей в солнечном сплетении выглядел

как бьющий ключ. Чтобы излечить его, вам не
обходимо вернуть его обратно и зашить, пере
строить защитное покрытие и опекать его в ходе

целительства. Все это делается через наставни-

Чтобы заниматься целительством на шестом слое
поля ауры, вы будете работать главным образом
через свое сердце, "третий глаз" и головную чак

ру. Сложите руки чашей над "третьим глазом"
пациента, соединив указательные пальцы и пе

рекрестив большие пальцы; возвысьте свои виб
рации, чтобы достичь света, и затем позвольте
ему течь через вас в центральную область мозга

·1

Расширяющаяся "скорлупа"

+-.. ~
~

; '\
f

) " '\

•

.~\' -(\~'---"----==_->.-

"J---- -==-- ~-----"
_.-~-.J" \,J
-.

~
--= -,~----

РИ С УНОК

- -----.

2 1- 18. З ап ечатлени е

кетерного определяющего уров н я

полный СПЕКТР ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

199

Физически до

пациента наполняется бело-золотым светом,

стигните высшей реальности, сначала связав

пронизаиным опаловыми оттенками. Во время
этой стадии целительства пациент видит духов
ные образы или «проваливается в сою). / Для ме
ня это значит, что он просто еще не обладает спо
собностью помнить тот опыт, возвращаясь в
обычное состояние реальности. Когда-нибудь он
сможет сделать это, и данный процесс благопри

вашего пациента (рис.

21-17).

шись через сердце со вселенской любовью, до
ступной вам, и затем достигнув в этом сознании

света. Очень важно пройти через сердце и до

ждаться вхождения в состояние вселенскойлюб
ви, прежде чем проходить через макушку голо

вы,

иначе

целительство

может

оказаться

слишком ментальным. Оно должно сопровож

даться глубокой любовью к каждой частице сущ
ности пациента, Мэри. Связьс сознаниемМессии
или со вселенской любовью проявляется в том,
что вы помещаете человека в свое сердце и вхо

дите в состояние этого сознания,

достижение

света и более высокой и обширной духовной ре

ятствует тому 1.
Поскольку этот способ канализирования
столь силен, вы можете легко резким движением

пальцев прервать связь с шестой чакрой прежде

чем перейдете к следующей. После освещения

области таламуса' и наполнения ауры белым све

том я обычно провожу некоторую работу непос
редственно на внешних уровнях ауры. Развернув

альности доступно для вас.

Для возвышениясвоих вибраций вы пользу
етесь и активным.и рецептивным принцивами.

ладони вверх, я обычно вычесываю пальцами
световые лучи небесного тела. Это движение на

Сначала просто стремитеськ увеличениючасто
ты вашей вибрации.Это делается через дыхание,
скребущеезаднюю часть гортани, через медита

поминает откидывание волос пальцами. Вы на

тивное сосредоточение и

через проникновение

ауру вверх. Это дает пациенту ощущение света и

глазом ума к свету. Субъективноэто ощущается,
как если бы вы смотрели на свет и достигалиего.
По мере возвышения вы чувствуете себя более

укрепляет небесное тело, насыщая его светом и
расширяя его. Если у вас есть время, попробуйте.

чинаете от поверхности кожи и движетесь вовне

перпендикулярно телу, как будто бы поднимая

Мэри это понравится.

легкими и менее привязанными к своему телу,

как будто часть вашего сознания действительно
поднимаетсяпо позвоночникуи выходит из тела

в белый свет. Когда вы входите в свет, ваши ощу
щения становятся все более и более приятными.
Вы ощущаете вселенскую безопасность и лю
бовь, окружающуюи пронизывающуювас. Ваш
ум экспансируется,и вы можете постичь обшир
ные концепции, которых не

могли познать в

обычном состоянии. Вы можете принять сущест
вование более великой реальности, и наставни
кам легче передать концепции через вас, по

скольку вы не так предубеждены в отношении
природы мира, то есть вы устранили некоторые

блоки из своего мышления. Каждый шаг в свете
все более освобождает вас. С многолетней прак
тикой вы становитесьспособны канализировать
все более и более высокие энергии и концепции.
Теперь, завершив определенную ступень

подъема, остановитесьи позвольте белому свету
пропитать поле вашей ауры, которое поднято до

гармоническойвибрации с белым светом. Он бу
дет течь через ваше поле в поле пациента.

После нисхождениябелого света в централь
ную область.мозга пациента и возвышения виб
раций той области до соответствующейчастоты
поднимитесь до следующего уровня вибрации.
Когда пациентдостигнеттого уровня,двигайтесь

к следующему, таким образом постепенноосве
щая центральнуюобласть мозга пациента. Аура

Запечатление

кетерного

определяющего

уровня.

После того, как небесный уровень стал ярче и
шире, я перехожу к кетерной яйцевидной обо
лочке, которая как бы защищает ауру. Я смяг
чаю, выравниваю и укрепляю эту форму движе

ниями рук над ее внешней кромкой. Она может

быть слишком узкой в области стоп, слишком
широкой по бокам, иметь вздутия или ограничи
вающие образования./Некоторые из таких обра
зований имеют отношения к прошлым жизням и

будут обсуждаться в

23 главе/. Она может быть

тонкой по бокам и даже иметь повреждения или

дыры, которые должны быть устранены. Всей
форме необходимо вернуть правильные яйцевид
ные очертания. Я делаю это через простую мани

пуляцию. Если встречается комок, я равняю его.
Если для этого необходим свет, я ввожу в него
энергию до тех пор, пока он не освещается. Если
необходимо усилить форму, я ввожу в нее укреп
ляющую энергию. Перемешать и манипулиро
вать внешними уровнями ауры очень легко, поэ
тому эта часть целительства занимает короткое
время.

Чтобы завершить целительство на седьмом
уровне ауры, я соединяю свои руки над головой

пациента, Они находятся на расстоянии около

1 зрительного бугра

200

руки СВЕТА

двух с половиной футов над головой в яйцевид
ной оболочке ауры. Затем я делаю широкие обте
кающие движения надо всем телом пациента. Ле
вая

рука

движется

влево,

правая

вправо.

рошо воздать должное себе, чтобы целительская
работа могла быть интегрирована в индивидуаль
ную жизнь целителя. Это не всегда происходит
автоматически, потому что в течение столь дол

Энергия стекается из моих рук в арку, простира

гoro времени, затраченного на целительство, це

ющуюся от верха головы до низа стоп пациента,

литель находится в измененном состоянии созна

укрепляя весь седьмой уровень ауры. Когда я

ния. Иногда можно ощутить, будто какая-то

медленно двигаю руками, описывая окружность

другая прекрасная личность совершила всю эту

золотого света вокруг груди пациента, вся яйце

благую работу. Я обнаружила, что большинство

видная форма ауры укрепляется.

целителей,

Чтобы укрепить седьмой слой ауры Мэри и
поместить ее в защитную оболочку, чтобы обес
печить дальнейшую работу в целительстве, под
нимите руки над ее телом. Вы все еще сидите за
ее головой, как показано на рис. 21-18. Протя

жизнь и имеют необходимость скорее почитать
себя за это, нежели осуждать. Я верю, что все это
относится к познанию любви и симпатии.
Сейчас проделайте вышеописанное с паци
ентом Мэри. Сядьте справа от нее; легко контак

которых

знаю,

ведут трудную

женностьседьмогослоя варьируетсяот двух с по

тируйте с ее седьмым слоем извне. Почитайте ее

ловиной до трех футов над телом. Если вы не мо

и возвращайте ей целительство. Отсядьте от Мэ

жете видеть его, ощутите его своими руками в

ладонями вниз к внешней кромке поля ауры Мэ

ри, не выходя из комнаты. Возвратите себя в свое
тело. Чтите себя и свое предназначение.
Обычно после сеанса целительства пациенту
необходимо немного отдохнуть, и, возможно, он
.будет нетвердо стоять на ногах какое-то время. В

ри. Для того, чтобы удержать свой энергетиче

этот момент вы можете сделать краткую запись о

пространственад Мэри. Попадая в седьмой слой,
вы почувствуетеочень тонкое давление. Держи

те свои руки, соединив большие пальцы вместе,

вам потребуется «скребущее» дыхание. Теперь

целительстве для того, чтобы обратиться к ней
впоследствии. Если была проделана работа на

испускайтеиз рук золотой свет, создавая арку от

эфирном определяющем уровне, я даю строгое

головы до стоп на седьмом слое Мэри. Прочно

распоряжение по меньшей мере три дня не делать

ский уровень и свое сознание на седьмом слое,

удерживайте арку и постепенно расширяйте ее

движениями рук, огибающими тело. Правая ру
ка движется вправо, левая - влево. Завершите
полный круг, по контуру яйцевидной формы вок
руг Мэри.

После короткого отдыха попросите Мэри по
сидеть на краю стола несколько минут, прежде
чем вставать, иначе она может ощутить голово

Завершив это, я разрушаю связь между сво
им полем и полем пациента,

никаких физических упражнений, отдыхать и
очень хорошо питаться.

мягко и коротко

кружение. Она полюбопытствует, что же вы де
лали. В этот момент важно не возвращаться резко

встряхнув руки и пересев справа от пациента, Те

к линейному мышлению, поскольку это будет

перь я

воссоединяюсь с седьмым слоем извне.

выводить ее из измененного состояния сознания.

/ Перед этим в ходе целительства я была связана
с энергетической системой. Сейчас я отделилась

Кратко объясните, что вы делали, ровно столько,
чтобы удовлетворить ее, не обеспокоив ее рас
слабленное состояние.

от нее и больше не являюсь частью ее потока/:
Мягко помещая руки на внешнюю кромку седь

Возможно, во время целительства вы осозна

мого слоя, я мысленно чту своего пациента и сно

ли, какая дальнейшая работа может потребо

ва обращаю к ней целительство. Я чту ее, как она
есть, ее силу созидать-здоровье и равновесие в

ваться для Мэри. В этом случае обсудите это с
нею, и если необходимо, порекомевдуйте ей сно

жизни, и свою маленькую роль в напоминании ей

ва прийти на следующей неделе.

того, кто она есть. Затем я снова прерываю кон
такт с полем, сажусь и возвращаюсь обратно к
обычному состоянию сознания. /На время вхож
дения в целительство на седьмом слое я тоже пре

бываю в измененном состоянии сознания/. Я
вновь вливаюсь в свое тело, что очень напомина

ет одевание перчатки. Я сосредоточиваюсь на
пребывании внутри каждой части своего тела. Я
чту свою инкарнацию, себя, как я есть, и то, для

Вы только что завершили полное целитель

ство. Вы чувствуете себя прекрасно. Выпейте с
Мэри по стакану родниковой воды. На рис. 21-19
показана аура вашей папиентки Мэри после це
лительства.Сравнитеее с аурой до целительства,
изображеннойна рис. 21-3.
Таковы общие черты основного полного
спектра целительства. В первой части целитель
ства, по ходу келирования и очищения, предше

через свое тело всю целительную энергию, в ко

ствующсго работе с определяющим уровнем, Я
могу канаяизироватъ вербальную информацию

торой могу нуждаться.

от наставников пациснта, пришедших для цели

чего я пришла сюда. В это время я пропускаю

Эта последняя процелура помогает целите

тельства. Пациент может задать вопросы, на ко

торые ответят наставники. Но как только начи

чтобы не «носить» его в себе целую неделю. Хо-

нается определяющая работа, я не способна

лю разотождествиться со своим пациентом так

tl- -1

{.;
,
г

'/
,."=-.
.»;

-'~,
,-.,-

...

.--

РИСУНОК

21-21.

Запечатление щита восьмого уровня

202

руки СВЕТА

делать обе вещи одновременно. Энергетическая
определяющая работа, сопровождаемая высокой
концентрацией, задействует большую часть мо
их «мозroвых возможностей». Пациент также об
ретает благо от погружения в глубокое расслаб
ленное состояние, и разговор в это время лишает

его этого блага.
Я регулярно получаю новые методы тренин
га от наставников. Как только я познаю один уро
вень, они побуждают меня двигаться к следую
щему. Иногда для работы через меня приходят

Щит восьмого уровня используется для уст
ранения травмы из этой жизни, которая либо

серьезно блокирует развитие личности, либо
просто перестает быть необходимой. То есть она
перестает служить той цели обучения души, ко
торую индивидуум намеревается постичь.

Решение о необходимости прибегнуть к щиту
восьмого уровня принимается на уровне высшего
сознания пациента, а не на личностном уровне.

Чаще всего пациент не осознает этого вообще, но

новые духовные целители.

8. Целительство на

А Щит восьмого уровня

иногда те, кто слышал о сильном воздействии щи

космических уровнях

ауры (ВОСЬМОЙ и девятый слои поля

та восьмого уровня, будут просить О нем. Обычно
так не работают. Щит будет дан целителю его

ауры).

наставниками только тогда, когда это уместно.

Подъем застарелой травмы из поля пациента мо
Недавно я начала видеть на два уровня поля ауры

выше золотого определяющего. Они представля
ются прозрачными по природе,

состоящими из

очень тонких и высоких вибраций. Все, что нахо
дится ниже седьмого уровня, является, в опреде

ленном смысле, посредником для наставления и

поддержки нас в течение этой жизни. Сюда вхо
дят кетерные образования из прошлой жизни,
поскольку они представляют кармические уро

ки, для постижения которых мы были инкарни
рованы в эту жизнь.

Но восьмой и девятый слои космического

жет быть очень шокирующим. Иногда щит необ
ходим для того, чтобы защитить индивидуума от
переживания более полной свободы, когда заста
релая травма выведена из тела. Основная суть
процесса такова

целитель вводит щит в ауру

пациента, выводя или на самом деле упрашивая

старую травму выйти, наполняет пустоту, остав

ленную травмой, розовым светом необусловлен
ной любви и запечатывает ее. Тогда пациент мо
жет исцелиться: и сбросить бремя, которое он

носил на себе годами. /3то не так легко, как мо
жет показаться: - свобода пугает/. По мере раз

уровня превосходят это. Они имеют отношение к

вития человеком позитивного опыта в его жизни,

тем, кем мы являемся вне этой жизни. Мы

в конечном

души,

перевоплощающиеся

жизнь за

жизнью,

постепенно прогрессируя на нашем эволюцион

основное очищение и некоторая определяющая

ном пути к Богу.
Н нижних семи слоях нашего энергетическо
го поля хранится весь опыт, накопленный нами в
этой жизни, а также все светокопии возможного
опыта,

запрограммированного

нами,

когда

мы

планировали эту жизнь. Кроме того, мы постоян

но создаем новый опыт. Поскольку мы обладаем
свободой воли, мы не всегда избираем осуществ
ление всего того опыта. Другие люди также обла
дают свободной волей, поэтому накопление воз
можного

опыта

является

комплексным

процессом, Другими словами, вероятности воз
можною опыта намною превосходят то, что мы

действительно имеем. Весь возможный опыт или
вероятные реальности хранятся в энергетиче

ском поле. Все они предназначены для обучения
нашей души определенным урокам, которые мы

избрали для постижения.
Иногда

этот

возможный

опыт

работа завершены. Соответствующее решение
никогда не принимается

пределы величин этой жизни, затем спускается в
слои ниже седьмого и просто устраняет возмож

ный опыт с помощью того, что я называю щитом

целителем; это реко

мендуют наставники. Щит представляется пло
ским синим «участком» света, очень непроница

емым и прочным по качеству. Очертания щита
соответствуют нижнему

краю

чакры,

располо

женной непосредственно над травмой, и он поме

щен в корень чакры, Левая рука делает отверстие
для размещения щита. Для этого энергетическое

поле щита глубоко прониаывает тело в направле
нии

корня

чакры,

то время

как

правая

рука

постепенно помещает ею на место. За этим дви

жением наблюдают наставники. Щит выдается
за нижний край чакры и простирается книзу, за
крывая травмированную часть тела и несколько

выступая за ею пределы. Его нижний край от
крыт для обеспечения выхода травмы.
Левая рука закрепляет щит, и ею нельзя дви

перестает

иметь значение для роста души,и его необходимо
устранить из ауры. Это делается с восьмого уров
ня ауры. Целитель как бы просцирует себя за

восьмого уровня.

итоге.щит растворяется.

Последовательность введения щита очень
сложна, и обычно это происходит после тою, как

гать на протяжении всего процесса защиты и вы
вода травмы, поскольку она отделяет верхнюю

анатомическую часть поля ауры от той области,
с которой проводится работа, и служит входом
для

наставников,

сохраняя

соответствующую

часть поля отделенной от области, где располо
жена травма. Н это же время индивидуальные на-

ПОЛНЫЙ СПЕКТР ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

ставники пациента обычно выводят его из тела,
чтобы защищать и обучать его.
Когда щит размещен, целитель вводит под

203

оставаться там в состоянии полного покоя и га р

монии с волей Бога. Нужно контролировать ды
хание медленными, долгими вдохами и выдоха

него правую руку и начинает связываться с энер

ми

гией-сознанием травмы, чтобы уговорить ее
уйти, напоминая о ее связи с Богом. Этот метод

преданности Божьей воле. Божественная искра

сохранять

ум

сосредоточенным

на

личается от метода устранения блоков из нижних
уровней поля. Связываясь непосредственно с

пребывает в каждой клетке существа человека, и
эта божественная искра неуклонно следует боже
ственной воле. Целитель должен находиться
внутри той божественной искры. Другими слова

энергией-сознанием травмы, готовой для ухода,

ми, я должна находиться с травмой, контактиро

целитель обеспечивает путь для этого через раз
мещение щита. Травма уходит добровольно. Лю
бое давление силы просто разрушит процесс и за
ставит целителя начинать все снова. Этот метод
обеспечивает выход всей травмы. В целительстве
нижних слоев ауры блоки в поле зачастую явля

вать с ее энергией-сознанием, пробывая в состо

целительства с такого высокого уровня очень от

ются энергетическими указателями травмы, но

не всей ее энергией. Можно сказать, что на вы

янии гармонии с волей Бога и просто напоминая
каждой клетке травмы и каждой клетке тела, что

она носит в себе искру Божью. Я напоминаю ей,
что она есть Бог, свет и мудрость и потому неиз

бежно течет в согласии и является единой со все
ленской волей. Делать это нелегко. Вначале я
проявляла склонность тащить. Тогда это значи

сшем уровне целительства под угрозой находится

ло, что вмешивалась моя воля, то есть я спуска

сама сущность травмы, поскольку сама она явля

лась на нижний уровень. Это выбивало наставни

ется интегрированной частицей энергии-созна

ков прямо из моего тела, которое все начинало

ния. Когда травма уходит, с нею уходят и все ее
воздействия и пациент больше не имеет с нею
отношений. Щит же предназначен для ровной

содрогаться. Они оставляли мое тело, либо давая
мне знак, либо будучи не в силах вынести мои
«волевые» вибрации низкого уровня. Затем мы

интеграции этой перемены в жизни пациента и

начинали все сначала.

для предотвращения любого беспокойства, кото

Необходимость в щите восьмого уровня про
является, когда пациенты не способны перенести
ту свободу, которая появляется в результате вы

рое может возникнуть в его жизни,

если он не

будет защищен. Когда травма уходит, наставни
ки с любовью забирают ее и наполняют светом.
Когда вся травма ушла, соответствующая об
ласть прижигается золотым или белым светом и
впадина наполняется розовым светом неебуслов
ленной любви. Новое розовое поле затем воссое

вода травмы в ходе целительства; они склонны
заполнить то пространство друтм

негативным

опытом. Я была поражена однажды, увидев та
кую вещь.

После завершения одного целительства, ког

диняется с окружающим его полем, которое все

да пациент обувался, внезапно все реструктуиро

еще находится под щитом. Открытая область вы

ванное золотое поле распалось на моих глазах. В
изумлении я подумала: «Как это ты сделал так
быстро?», Я хотела сейчас же вернуть его на стол,

хода в основании щита затем покрывается золо

той печатью, которая остается на этом месте. За
тем целитель рассоединяет свою руку со щитом.

но поняла, что не права и что здесь вовлечено

Он медленно погружает энергию своей правой

нечто большее. Позже Эммануэль, духовный

руки туда, где находится энергия его левой руки.

Это высвобождает левую руку, которая затем ис

учитель, работающий через моего друга Пат / Ро
дегаст/ Де Виталис, сказал, что пациент узнал

пользуется для интеграции новой реструктуиро

теперь, что он не может реально принять того,

ванной и защищенной области с остальным по

что ему хотелось, что он не готов встретить опре

лем

деленные аспекты своей жизни, имеющие отно

ауры

пациента.

Целитель

медленно

перемешает левую руку через верхнюю часть по

шение к целительству. Это значило столкнуться

ля ауры, воссоединяя поля.

с последствиями, которые были очень болезнен

После размещения щита целитель укрепляет

ными для него, чего он просто не хотел делать.

основной вертикальный силовой поток, пульси

Вскоре после этого случая я научилась вво

руя через него золотым светом. Пациент медлен

дить щит. Я также осознала, что не могу предло

но возвращается в тело. Это может быть заверше

жить этому человеку другое целительство,

нием целительства. Целитель может спуститься

скольку это сталкивает его со своим негативным

до шестого уровня, чтобы укрепить спокойствие

решением и, возможно, делает все еще хуже. Я

пациента, или же может просто завершить цели
тельство на седьмом.

Наиболее сложным для меня в этой работе
было научиться просто сидеть и уговаривать
травму уйти. Это очень отличается от вычерпы

вания, вывода или выбивания ее высокими виб
рациями. Трудно подняться над седьмым слоем и

по

могу только ожидать, чтобы он пришел в то место
внутри себя, где решил противостоять тем внеш
ним пробломам в своей жизни. Затем он, возмож
но, решит прийти на целительство.и мы сможем

поставить щит, чтобы защитить его от бремени в
то время, когда он внутренне исцеляется. После

204

руки СВЕТА

этого щит будет растворен.и человек постепенно
сможет пережить увеличивающуlOCЯ свободу. .

на пациента очень быстро. Я предполагаю, что

Интересный пример исцеления с помощью
щита показан на рис. 21-20. Пациентка,которую

теле, когда для определения жизненных задач не

я буду называть Бетти, была деловой женщиной.
Она проходила терапию. Когда ей было три года,

дения/детства. я была свидетелем этого несколь

это связано просто с ревикарнацией в этом же
предпринимается прохождение через опыт рож

ко раз.

у нее умерла мать. Несколькимигодами раньше,
когда она проходила у меня терапию, у нее не

Группы наставников

было представления о том, как выглядела ее
мать, и не могла ни вспомнить, ни обрисовать ее.
В ходе терапии она смогла получить картины

Иногда мне представляется, что различные груп

своей матери и начала воссоединятьсяс нею. Это

пы наставников работают на различных уровнях,

помогло женщине развить больше самоуваже

а иногда кажется, что одни и те же наставники

ния, поскольку ее мать стала реальной для нее.

действуют на разных уровнях. По-видимому,

Она никогда не смогла привыкнутьк своей маче

группы наставников, работающих на различных
уровнях, обладают разными характеристиками.
Те, кто работает на астральном уровне, связаны
главным образом с тем, что касается сердца и
любви. Они утешающие, любящие, заботящие

хе. Терапевтический процесс помог ей также

улучшить взаимоотношенияс мачехой. Она пе
ре~есла сильные боли в груди, связанные с утра
тои ее матери.

После нескольких лет терапии однажды она

ся, и они говорят поэтично, уча нас познавать

спросила меня, почему я никогда не проводила с

любовь друг к другу со всеми нашими недостат
ками и т.д. Наставники, совершающие кетерную
и эфирную определяющую работу, кажутся мне

нею целительства.Я сказала, потому что она бы
ла здорова. Однако в этот момент наставникина
помнилимне об использовании«новогощита, ко
торый

только

что

научилась

очень серьезными

ставить».

Следующим сеансом было целительство. После
обычного келирования, процедуры очищения и
проверки определяющего уровня, который не

требовал работы, наставники начали размещать
щит и устранять травму, причиненную утратой

матери в детстве. Я была очень тронута, увидев
ее мать, появившуюсяв духовнойформе, поддер
живаемой ее наставниками. Вместо группы на

ставников,воспринимающихи освещающихсуб
станцию энергии-сознания травмы, я увидела,

как ее воспринимает с любовью мать. (См. рис.

21-20). Тем временемнаставникимоего пациен

новления щита наставники наполнили впадину,

оставшуюсяпосле травмы, розовым светом люб
ви. Затем целительствопродолжалосьзапечаты
ванием основания щита золотым светом, как по

казано на рис.

21-21.

Потом мы воссоединили

защищеннуюобластьс верхней и нижней частью
поля ауры, после чего укрепляли основной вер

тикальный силовой поток тела. Когда это было
завершено, травма, удерживаемаяматерью, бы
ла обращена в белый свет.
Б. Целительствона девятом уровне ауры

Об этом процессе я знаю очень немногое.

Когда я наблюдала, как с этого уровня работают
наставники, мне представлялось.что они просто
целиком устраняютчасть энергетическихтел че

ловека / и вместе с этим все поля/ и вводят соот
ветствующую новую часть. Все это виделось мне
как прозрачный свет. Когда совершается эта про

цедура, она оказывает исцеляющее воздействие

активными,

желающими

ются совершенствованием определяющих уров

ней и общим цедительством. Кажется, что они не
обладают сильными чувствами, но в то же время
они очень надежны и благосклонны. Они являют
ся главным образом направляющими. Наставни
ки, работающие со щитом восьмого уровня, вы
зывают ощущение большой благосклонности и
бесконечной любящей терпимости. Воспринять
наставников девятого уровня ДЛЯ меня очень
трудно, но они представляются несколько импер

сональными.

та вытащили ее из тела, чтобы защищать и обу
чать ее. На следующей ступени процесса уста

«добитъся действия». Они эффективно занима-

ПОРЯДОК СЕССИИ ЦЕЛИТЕЛЬСТВА
В помощь новому целителю я снова персчислю

порядок сессии целительства в более краткой
форме. Ниже следует анализ сессии целительст
ва, который поможет вам анализировать и ваши

практики.и работу, направленную на ваш инди
видуальный процесс роста.

1. Прежде чем войдет человек, сонастройте себя
со светом. Откройте ваши чакры, используя мето
ды, описанные в главе «Канализирование в цели
тельстве-.

2. Вникните в то, почему человек пришел к вам.
Почему его привело именно к вам? Что вы должны:
дать ему? Обратитесь к своему внутреннему запа
су.

з. Объясните ваши действия.

ПОЛНЫЙ СПЕКТР ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

4. Проанализируйте течение энергии в системе
этого человека. Что является основными блоками?
как она использует свою энергию? В чем проявля
ется ее неверное направление? Какова ее основная
система защиты? (См. гл. 9, 1О и 12).

205

13. Перейдите к небесному уровню (шестому);
посылайте белый свет непосредственно в цент
ралъную область мозга. Поднимите свои вибра

ции, вибрируя рпштагу". Когда вибрации пациен

та поднимаются до ваших вибраций, перейдите на
следующий уровень и повторите. Делайте это, по

5. Измерьте чакры маятником. Сделайте записи.
(См. гл. 10.)

ка не осветится центральная область мозга.

14.

6. Совастройте

себя со светом; произнесиге при

зыв. Выровняйте И уравновесьте свою

энерremче

скую сиcreму с системой пациента. Свяжитесь со
СВОИМИ наставниками, если вы еще не сделали этою.

Теперь, если этоro еще не произошло, вы мо

жете увидеть наставников пациента, ангелов, ви

дения

или

получить непосредственное послание

для пациента. Мягко прервите связь и закройте то,

что было отк рыто.

В ходе сессии вам необходимо периодически вырав

15. Находясь у изголовья,

нивать и уравновешивать вашу систему со светом,

попытайтесь получить

хороший нисходящий и восходящий вибрацион

вашими наставниками и сисгемой пацие:нта.

ный поток от третьего желудочка (мозга) через по

7. Проводя энергию через рефлексивные точки на

звоночник, используя двойную технику рук.

ступнях, интерпретируйте показания чакр: най

закрытый (ые) центргы); главный открытый (ые)

16. В этот момент вы можете вычесать небесное и
астральное тела (особенно если пациент пребыва

ценгргы) , через который человек может противо

ет в депрессии или подавлен).

дите равновесие рассудка, воли и эмоций; главный

стоять проблемам и открыть закрытые чакры,
Найдите основные разногласия. Физически счи

17.

тайте всю информацию, которую сможете уло
вить. Что является изначальной причинойболез

ни? Какие высокие качества необходимо вам при
звать, чтобы помочь этому человеку исцелить са
мою себя? / СМ. гл. 9, 1О и 12/.

Укрепите яйцевидную форму.

18. Пересядьтесправа от пациента, воссоедини
тесь с седьмым слоем, чтите своего пациента и его

силу самоисцеления.

19. Мягко прервите СВЯЗЬ и отдалитесь от пациен

Сканируя системы тела, келируйте нижние

аурические тела чакр. Если вы начинающий, вам
следует перейти к пункту

16.

После некогорой

практики добавьте по необходимости п.

9, 1О и 11.

Когда вы начнете воспринимать пятый, шестой и

седьмой слои поля, вы можете выполнить п.l2,
14 и 15.

та. Уделите несколько минут тому, чтобы полно
стью вернуться в свое тело и на земной план. По
звольте исцеляющей энергии течь через вас. Чтите
себя; утвердите для себя, кто вы есть и какова ваша
работа.

1З,

Проделайте очищение позвоночника.

20. Если пациент пребывает вне тела и нуждается
в помощи для возвращения, мягко верните его об
ратно, взявшись за ero ступни и всасывая к себе
энергию,

10. Работайте непосредственно с теми участками,
которые привлекли вас. Выбирайте из различных
известных вам методов. При этом следите за эмо

циональным состоянием пациента. Воспринимает
ли он энергию или блок эмоционально? Будьте с
пациентом, Пройдите с ним через блоки. Позволь
те своим наставникам помочь вам в работе с особо
болезненными областями. Вслушивайтссь.

11. Очистите конкретные блоки в нижних энсргс
тических телах.

12. Если

21. После каждого целительства напоминайте па
циенту, чтобы он выпил большой стакан свежей
воды, и сами сделайте то же самое.

АНАЛИЗ СЕССИИ ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

1. Каким был хронологический порядок? Как про
ходила ступень в целительстве? Какие ступени бы
ли легкими? С чем были проблемы?

вы знакомы с эфирной или кетерной оп

ределяющей работой, выполните ее сейчас.

рituitагу-гипофИз

206

руки СВЕТА

Ответьте на п.

главы «Порядок сессии цели

Опишите порядок келирования сердца па
циента и объясните его.

главы «Порядок сессии цели

Опишите процесс очищения позвоночника.

тельства».

З. Ответьте на п.
тельства».

8.
пациента? Теряли вы свой центр, затрачивали

энергию, когда это не было неоБХОДИМЫМ? Каким
образом? Соотнесите это со структурами характе

двигаете руками

5. Что было осуществлено в ходе целительства?
Достигли вы внутреннего света пациента? Какой
была природа качеств его высшего «Я»? Как вы
поддерживали и выявляли ее?

10.
11.

7. Нарисуйте картину энергетического течения до

Устраняет ли келирование разрыв в поле
ауры?

15.

16.

Опишите ход целительства на каждом из
уровней ауры.

главы

17.
Что целитель делает прежде всего перед на

чалом сеанса?
Что имеется в виду под оживлением энер

18.

Каково воздействие келирования?

Контролирует

желаете возобновить контакт.

19.
целитель

сознательно

нижних уровнях поля, сможет ли он эффек
тивно использовать в целительстве красный

целительстве

канализированием

сбора информации?

гию дЛЯ келирования? Почему?
целителя закрыта на

Каково различие между каналиаированием
в

цвет света, когда при водит в движение энер

Если первая чакра

Опишите процесс окончания целительства,
своего пациента до тех пор, пока вы не по

З.

ли

Что такое щит восьмого уровня? Для чего он
используется? Кто решает о необходимости
его использования?

который позволяет вам отсоединиться от

гии? Под келированием тела?

цвет? Почему?

Как следует сосредоточивать энергию и со

знание во время целительства с белым све
том? Куда вы направляете свое внимание?
Как вы сканируете?

щий раз. Каковы ваши прогнозы? Чем вы руковод
ствуетесь в них?

Почему пациент оставляет тело на время

работы с седьмым слоем?

кой работе вам нужно сосредоточиться в следую

В случае разрыва ауры через все поле какие

13.

На основе вышесказанного определите,на ка

Опишите три вида разрыва седьмого слоя.
/Обратитесь также к главе 15/.

Остановится ли утечка энергии, если вы не
способны выйти на седьмой слой в случае его
разрыва?

14.

наставники

12.

8. Что явилось первопричиной заболевания? Как
вы обошлись с нею?

Обзор

чем

слои должны быть зашиты?

лать.

и после целительства.

прежде,

закончили работу?

На основе вышесказанного определите, какую

индивидуальную работу вам необходимо проде

Что произойдет на пятом уровне целитель
ства, если вы не следуете наставлениям и

ра целителя и пациента.

Каково различие между оживлением энер
гии одной рукой, каждой рукой отдельно и
двумя руками вместе?

4. Какими были внутренние процессы целителя и

Пища для размышления

20.

Кто совершает целительство?

для

Гмва

ЦЕЛИТЕЛЬСТВО ЦВЕТОМ И

ЗВУКОМ

Целительство цветным светом,

лироватьпроходящийчерез них цвет. Келирова

живатьопределенныйцвет, канализируемыйче

ние по большей части осуществляетсябез конт
роля цвета. Однако в дальнейшемходе целитель
ства наставники могут пожелать, чтобы вы
«пребывали»или прочно удерживалиопределен
ный цвет, который они хотят использовать.Это

рез него. Удержание цвета означает также удер

значит, что если вы научились контролировать

модуляция цвета

Весьма часто целителю будет необходимо удер

жание вашего поля в определенном диапазоне

цвет, вы вполнеможете взаимодействоватьс цвс

частот, что вы действительнодолжны осуществ

товой сущностью, передаваемой через вас, НСО

лять в ходе всего целительства.Вам нужно быть
достаточно чувствительным, чтобы удерживать
свой энергетическийуровень в диапазоне, необ
ходимом для пациента в любое конкретное вре

сознанноизменяя свое поле. Таким образом, вам
необходимоуметь твердо удерживатьсвое поле в

мя. Некоторые примеры удержания определен

щее прикосновение» дает несколько очень хоро

ного цвета уже были даны в предыдущих главах

ших упражненийна модуляциюцвета. По суще

относительно целительства на эфирном опреде

ству, вы должны научиться «п ребываты в
определенном свете. Это не осуществляется че

ляющем уровне,

на

кетерном определяющем

одном определенномцвете.

Долорес Кригер в своей книге «Излечиваю

/удержание золотого/', на шестом уровне, когда
вы проникаете в небесные частоты, при очище

рез размышление о цвете, как в визуализации.

нии позвоночника и зарядке чакр, при которой

желтый. Если вы думаетео зеленом, то воспроиз

вы удерживаете определенный цвет чакры во

водите желтый. Если вы думаете о синем, то вос

время ее зарядки. Иногда наставники могут по

производите желтый. Целители называют это

Если вы думаете о красном, то воспроизводите

просить вас излить определенно окрашенный

«воспроизведениемВ желтом», потому что когда

свет на пациента. Для этого вы должны уметь

вы размышляете, вы воспроизводите этот цвет.

пребываль в определенном цвете и удерживать

Многие начинающие воспроизводят в желтом.

Чтобы воспроизвссти синий, вы должны «быть»

его.

В предыдущей главе я говорила, что для вос

синим и осознать, что это значит для вас. Поэто

избранного вами цвета необходима практика.

му вам необходим эксперимент для того, чтобы
понять, что же это такое - пребыванис в состоя

Для начинающих очень важно практиковать

нии синего.

произведения и

использования в

целительстве

цветомодуляцию, прежде чем пытаться контро-

208

руки СВЕТА

слое?» Или же я просто читаю доминирующие с

Упражнения для контроля

примесью желтого и пурпурного.

посылаемого вами цвета

Моя коллега Пат /Родегаст/ де Виталис, ко
торая канализируст наставника Эммануэля, чи

Как вы себя чувствуете, когда носите одежду си
него цвета или находитесь в синем свете, падаю

щем через окно собора? Что значит для вас си
ний? Опять же, вы должны воспользоваться

чувством, которое наиболее известно вам. Как вы
лучше всего принимаете информацию

глядя,

слушая или ощущая? Чему подобен вид, звуча
ние или ощущение синего? Найдите стеклянный

тает цвета на «уровне души». Эммануэль просто
показывает ей «ауру» человека на уровне души в

связи с задачей нынешней ЖИЗни. Эти цвета име
ют особое значение для Пат,и она интерпретиру
ет на основе этого то, что видит. Ее значения цве
тов приведены в табл.21-1. Помните - для того,
чтобы объяснить видимое вами и используя эту

таблицу, вам необходимо видеть на том же уров

кристалл, который можно вставить в окно. Поме

не, что и Пат.

щайте свои пальцы в каждый из цветов радуги,

Чтобы считывать цвета на уровне души,
нужно очистить ум через глубокую медитацию и
затем просить, чтобы вам были даны цвета на

который он воспроизводит. Как ощущается каж

дый цвет? Раздобудьте блюда из цветного стекла
или листы цветного проарачного пластика. По
местите их в солнечный цвет. Возьмите цветные
куски бумаги или материала одинакового разме

ТАБЛИЦА

22-1

Значения цветов на уровне задачи души

ра. Смешайте их. Закройте глаза и выберите два
листа. Не открывая глаз, исследуйте свои взаи

моотношения с этим цветом. Как вы его ощуща
ете? Нравится ли вам он? Вызывает ли он в вас
какие-либо чувства? Придает ли он вам энергию
или наоборот? Доставляет ли он вам ощущение

Цвет
Красный

Использование

Страсть, сильные чувства.
Смешанный с розовым любовь. Светло-красный

спокойствия или же неудобства? Помещайте его

на различные части своего тела. Понравится ли
вам носить этот цвет? После этого, не открывая

красный: скрытый гнев

глаз, решите для себя, какой из цветов вам боль
ше нравится. Если хотите, можете предполо

жить, что это за цвет. Затем откройте глаза. Вы

удивитесь тому, насколько больше имеете теперь

Оранжевый
ЖелТЫЙ

Зеленый

рых цветов.

Возьмитесь за руки с партнером и посылайте

друг другу энергию определенного цвета. Смо
жет ли партнер сказать, что это за цвет? Практи

Синий
МалИНОВЫЙ
Индиго

Помните,

Лавандовый

Белый

практикуйте,

практикуйте.

жевый, нужно прояснить вторую чакру и т. д.

Золотой

Перед этими упражнениями вы должны очистить

своичакры, Упражнения для очищения чакр да
ны в

20 главе.

Значение цветов ауры

Серебряный
Черный

видеть из этой книги, я обыкновенно так не де
лаю. Если кто-либо спрашивает: «Какого цвета
моя аура?», я обычно спрашиваю: «На каком

Учитель

Глубокая связь с духом
Движение к глубокой свяДух

Истина

Связь с Богом. Служение
человечеству, божественная любовь
Контактность

Отсутствие света, или глу-

(рак)

Темно-бархатный

ют чтения ауры, при которых считывающий ма

жет сказать: «Ваша аура такого-то и такого-то
цвета, и это значит то-то и то-то». Как вы можете

Целительство, целитель,

бокое забвение, несговорчивая амбициозность

Многие люди приходят ко мне и спрашивают:

«Какого цвета моя аура?», Затем они спрашива
ют: «Что значит этот цвет?» Многие осуществля

Интеллект

зи с духом

чтобы воспроизвести красный, вы должны прояс
нить свою первую чакру. Чтобы посылать оран

куйте,

Амбициозность

кормилец

информации о ваших взаимоотношениях с каж

дым из цветов. Вы обнаружите, что были ложно
предубеждены в отношении воздействия некото

активный гнев. Темно-

Подобен дырам в пространстве, дверям в иные
реальности

Каштановый

Осуществление задачи индивидуума

ЦЕЛИТЕЛЬСТВО ЦВЕТОМ И звуком

209

уровне души. После некоторой практики эти цве

вреждены из-за рака или иной травмы. Малино

та появятся на вашем мысленном экране. Вы мо
жете также увидеть формы или фигуры, окра

во-синий снимает боль при углубленной работе с
тканями и костными клетками. Он также помо

шенные в те цвета, и сможете описать их своим

гает экспансировать поле пациента для соедине

пациентам, чтобы помочь ИМ понять значение
цветов. Если вы видите красный, это говорит о

ния с его задачей.

страсти или о сильных чувствах. Если он смешан

ходящие через меня во время целительства, но я

с розовым, это говорит о любви. Чисто красный
означает свободный или выраженный гнев; тем

дит через меня. В редких случаях я направляю

но-красный

определенный цвет по назначению. В таблице

жевый -

- сдерживаемый гнев; красно-оран
половую страсть. Оранжевый цвет ука

зывает

на

амбицию

человека.

Желтый

соотносится с интеллектом. Тот, у кого много зе

Как правило, я не контролирую цвета, про

способна поддерживать тот цвет, который прохо

ТАБЛИЦА

22-2

Цвета, используемые в целительстве

леного, обладает большой целительной и взра
щивающей энергией. Синий - это цвет учителя
и цвет чувствительности. Когда на уровне души
проявляется фиолетовый, человек имеет глубо
кую связь с духом, тогда как индиго означает

движение к глубинной связи с духом. Лавандо
вый относится к духу, белый - к истине. Золотой
- ЭТО связь с Богом и служение человечеству и
божественной любовью. Серебряный цвет на
уровне души указывает на то, что человек имеет

дар установления связи и хорошо может общать
ся. Темно-бархатный подобен отверстиям в про
странстве, являющимся дверями в другие реаль

ности. Каштановый означает осуществление
задачи индивидуума. Черный - это отсутствие

света, или глубокое забвение, приводящее к за
болеванию раком и проявляющееся на уровнеду
щи как несговорчивая амбициозностъ.

Цвет П рименение

Красный Зарядка поля, выжигание ра
ка, утепление холодных зон

Оранжевый Зарядка поля, усиление поло
вой потенции, увеличение
иммунитета

Желтый Зарядка второй чакры, очи
щение тумана в мышлении

Зеленый Зарядка четвертой чакры,
уравновешивание,общее це
лительство, зарядка поля

Синий Охлаждение, успокоение, пе
рестройка эфирного уровня,
установление щита

Цвет в сессии целительства

Малиновый Связь с духом
Индиго Открытие третьего глаза, очи

Все цвета радуги используются в целительстве.
Каждый цвет проявляет в поле свое воздействие.

И конечно, каждый цвет может быть использован
для зарядки той чакры, которая метаболизирует
его. Красный используется для зарядки поля, вы

жигания рака и утепления холодных зон. Оран
жевый заряжает поле, усиливает половую потен

цию и иммунитет. Желтый используется для
очищения тумана в мышлении и помогает хоро

шему функционированию линейного ума. Зеле
ный используется для установления общего рав
новесия и для любого целительства. Синий
охлаждает и успокаивает. Он также использует
ся для перестройки эфирного поля при установ
лении щита. Малиновый помогает пациенту свя
затъся с его духом, тогда как индиго открывает

третий глаз, усиливает визуализацию и очищает

мышление. Белый используется для зарядки по
ля, привнесения мира и покоя и снимает боль.
Золотой используется для перестройки седьмого
слоя и для укрепления и зарядки поля. Бархатно
черный вводит пациента в состояние милосерд

ности, молчания и успокоения в Боге. Он хорош
для восстановления костей, которые были по-

щение мышления

Лавандовый Чистка поля

Белый Зарядка поля, привнесение
мира и покоя, снятие боли
Золотой Перестройка седьмого слоя,
укрепление поля, зарядка по
ля

Серебряный Сильная чистка поля (опало
во-серебряныйиспользуется
для зарядки шестого уровня)

Бархатно-- Приведение пациента в СОСТО
черный яние милосердности, тишины

и умиротворенияв Боге

Малиново- Снятие боли при углубленсиний ной работе с тканями и кост
ными клетками, помогает экс
пансироватъ поле пациента

для соединения с его задачей

руки СВЕТА

210

22-2

перечислены цвета, используемые в цели

тельстве, и те цели, для которых их используют

наставники.Зарядка каждой чакры совершается
оживлениемцвета этой чакры на том уровне по
ля, с которым вы работаете. Как правило, в на
шем обществе, поскольку мы уже столь менталь
ны, аналитичны и интеллектуальны, в сессиях

целительстване используетсяжелтый цвет.

Лавандовыйи серебряныйцвета мои настав

сти имеет отношение к пневмоэлектрическому

воздействию внутри кости, способствующему на
правлению роста кости. Это воздействие на кость
таково: когда на костную ткань оказывается дав

ление, например, как при ходьбе, давление за
ставляет течь через кость небольшой электриче
ский поток. Тогда кость растет быстрее по
направлению этого потока. Если давление ICKa-

жем, при ходьбеl налагается на кость искажен

ники использовалинесколько иначе, чем они ис

но, это заставит ее искаженно расти. Изначаль

пользуются в техниках, описанных ранее в этой

ное
искажение
у
меня
было
вызвано
автокатастрофой. Лечение Даниэля полностью
устранило легкое искривление в моей бедренной

книге. Когда в поле появдядись микроорганиз
мы, которые следовало удалить, наставники ис

пользовали сначала лавандовый, а затем сереб
ряный цвета, чтобы вывести их. Сначала они

кости.

В определенный момент моей целительской

посылали лавандовый свет, заставляющий мик

практики

роорганизмывибрироватьна высокой скорости и
выбивающийих из поля. Если лавандовыйне вы

использовать черный цвет. Это казалось мне не
обычным, потому что темные цвета ауры обычно
связаны с заболеваниями. Этот черный, однако,
не был зловеще-черным, но бархатно-черным,
напоминающим бархатно-черный шелк. Он на

водил их все, наставникиувеличивалиинтенсив

ность и частоту и поднимались до серебряного.
Представлялось, что этот сильный поток отсое

наставники

предложили

мне начать

ДИНЯЛ микроорганизмы от их месторасположе

поминал жизнь, потенциально скрытую во чреве.

ния. Затем наставники изменяли направление

Это черная мистерия непознанной женственно
сти внутри всех нас, изобилующей недифферен
цированной жизнью. Пребыванне внутри черно
бархатной пустоты это еще один способ

энергетическогопотока в моем теле и высасыва

ли весь лавандовый и серебряный свет обратно,
выводя вместе со светом и микроорганизмы.Этот
процесс больше напоминает создание вакуума с
помощью света. В конкретном случае, когда я
очищала кровь больной лейкемией, она получи
ла первый чистый анализ крови на следующий

день после целительства. Это был единственный
раз, когда я располагалаклиническимиданными

для проверки этой процедуры.

Некогда мы с коллегой начали эксперимен

тировать с воздействием багряно-синего цвета.
Мы провели взаимные сессии. Даниель Блейк из
Института структурной работы с телом / Санта
Барбара, Калифорния/ , провел глубокую работу
с моими тканями и, в свою очередь, прошел мои

сеансы. Когда он работал со мной, мы экспери
ментировали, комбинируя контроль цвета с глу
бокой работой с тканями. Когда он был способен
удерживать сильное багряно-синее пламя, исхо
дящее из кончиков его пальцев, он очень глубоко
мог проникнуть в ткани мышц, не причиняя мне

никакой боли. Если же он отвлекался и «уп ускаля
цвет, мои мышцы болели. Контроль проходящего

цвета делал его работу более эффективной, по
скольку ОН мог проникнуть намного глубже в
мышцы и осуществить более заметные измене
ния в мышцах и выравнивании структур. В один
момент этой работы он сумел проникнуть на ко
стный уровень. Удерживая багряно-синее пламя,
смешанное с белым светом, он сумел выпрямить
небольшой изгиб в моей бедренной кости. Наблюдая
за происходящим с помощью ТЧВ, я могла видеть,

как клетки моей бедренной кости заново выравни

ваются Между собою, Физическое ошущение было
крайне приятным, Хейсан пояснил, что этот изmб ко-

находиться в единстве с творцом, но в этот раз вне

формы. Пребывать внутри черно-бархатной пус
тоты значит пребыватъ в тишине и мире. Это зна
чит пребывать там всем существом, во всей пол
ноте и при отсутствии суждений. Это значит
войти в состояние Милосердия и ввести вашего
пациента в то Милосердие вместе с вами. Это зна
чит полностью принимать текущее мгновение.

Хейоан, другие наставники-целители и я часто

сидим в этом пространстве с больным раком или
другими серьезными заболеваниями иногда по
целому часу. Это действует очень исцеляюще.
Это приводит пациента в состояние единства с
божественным.

Звук в целительстве
я обнаружила, что цвет ауры непосредственно
связан со звуком. Звучание конкретных тонов в
поле не только проявляет в нем определенные

цвета, но и является также сильным фактором в
целительстве.

Сложный склероз / с.с/ известен среди цели
телей как одно из наиболее сложных в работе за
болевание. Очень трудно произвести изменение

в поле человека с С.С. На одном из моих интен
сивных недельных тренингов была студентка с
с.с. Иногда в течение недели мы со студентами
работали с Лиз, той студенткой. Некоторые мог
ли воспринять большой рубец у нее в сакральной
области поля. В ходе первого группового цели

тельства, которое мы провели с Лиз, она получи-

ЦЕЛИТЕЛЬСТВО ЦВЕТОМ И ЗВУКОМ

211

ла обычное келирование и прошла через многие

ляется увеличение способности пациента к визу

ощущения. Группа исцеляла ее, поддерживала
ее и плакала вместе с нею. Однако в конце второ

ализации. Если у человека очень низкоразря

го часа целительства я и одна из студенток, кото

лизировать

рая научилась использовать свое ТЧВ, могли ви

нескольких минут воздействия звука на соответ

деть, что рубец был не тронут. В ходе той недели

ствующую чакру пациент может визуализиро

каждая студентка начала развивать определен

вать ее цвет.

женная чакра, он скорее всего не сможет визуа

мысленно

ее

цвет.

Но

после

ную форму целительства, с которой ощущала

Когда бы я ни производила звуковые демон

большую взаимосвязь. Некоторым нравились

страции в группе, каждый из ее участников мо

кристаллы,

жет сказать, когда я нахожу резонанс с чакрой.

некоторые

сосредоточивались

на

любви, другие - на духовной хирургии, третьи
- на звуке. В конце недели мы снова работали с
Лиз. Каждая студентка использовала все лучшее
в избранной ею форме целительства. Несколько
студенток работали со звуком, две - с кристал
лами, несколько медитировали с любовью, неко
торые оживляли энергию. Мы работали синхрон
но, как группа. Выяснилось. что двое из нас,

работающие с кристаллами, были способны вы
вести рубец из поля, сотрудничая с теми, кто за
нимался звуком. Звук, издаваемый ими, высво

бождал рубец. Мы воспольэовадись кристаллами
в качестве скальпелей, чтобы вырезать рубец,
когда он был высвобожден звуком. Затем студен
ток попросили немного изменить тон звука, и бы
ла высвобождена другая часть рубца. После ее
устранения еще одно изменение тона высвободи
ло еще одну часть рубца. Таким образом, мы ра
ботали до тех пор, пока рубец не был устранен
полностью. После целительства ЛИЗ сказала, что
-боль, которую она ощущала в ноге 15 лет, пре

Те же принципы воздействия звука на чакры

также проявляются в работе с органами и костя
ми тела. Я ввожу звук в определенный орган, по

мещая рот на расстоянии дюйма над той частью

тела, где расположен орган. Я наблюдаю за орга
ном, используя ТЧВ дО тех пор, пока не нахожу

соответствующий звук, который наиболее эф
фективно воздействует на орган. Воздействие
может проявляться как энергетический поток,
очищающий или укрепляющий его. Я просто на

блюдаю реакцию и поддерживаю ее. После не
скольких месяцев

регулярного целительства я

смогла таким образом излечить неспецифиче
ский язвенный колит. Пациенту удалось избе
жать колостомии, рекомендуемой некоторыми

врачами. В целительство этого пациента входило
прослушивание магнитофонной записи того зву
ка один или два раза в день.

Этот тип звукового лечения также очень хо
рошо помогает при целительстве поврежденных

дисков, при усилении роста тканей, при очище

кратилась, Ее походка очень выровнялась и оста
ется такой и по сей день, спустя четыре года. Это

нии поля от застоявшейся слизи, при настройке

лишь небольшая часть истории самоисцеления.

правленной на их гармонизацию и взаимодейст

Позже она восстановила здоровье всего своего те
ла, которое было почти полностью парализован

вие друг с другом для лучшего функционирова
ния. Я обнаружила, что для укрепления

ным.

здорового функционирования органов, тканей,
костей и жидкостей необходимы различные тона
и модуляции. Кроме изменения тона, можно про
изводить и различные типы звука. Традицион

С того времени я регулярно использовала в
целительстве звук. Я применяла его непосредст
веннодля зарядки и укрепления чакр, Я прибли
жалась губами на расстоянии около дюйма от ме
ста расположения чакры. Каждая чакра имеет
свой тон, и тон конкретной чакры каждого чело
века несколько отличается от других.

Чтобы найти тон для каждой чакры, я немно

нервной системы или настройке органов тела, на

ные индийские учения для каждой чакры опреде

ляют
букву
санскритского
алфавита
и
конкретный звук. Я еще не работала с ними, но
могу представить, что это очень сильная форма
целительства.

го изменяю диапазон до тех пор, пока не получаю

Некоторые музыкальные группы, такие как

резонанс. Пациент может услышать и ощутить

группа Робби Гасса, исполняет музыку для целе
направленного раскрытия чакр, На одном из кон
цертов, который я посетила, хор Робби пел два
часа без остановки. В этот период времени звуча
ли песни, подобранные специально для раскры

этот резонанс. Поскольку могу также видеть по
ле, я наблюдаю, как чакра реагирует на звук.
Когда я-нахожу правильный тон, чакра напряга
ется и начинает вращаться быстрее и ровнее. Ее
цвет усиливается. После того, как звук удержи

тия чакр в восходящей последовательности, на

вается некоторое время, чакра заряжается и ук

чиная с первой чакры. Когда они закончили, у

репляется достаточно для того, чтобы удержи
вать свой новый уровень энергии. Затем я
обращаюсь к следующей чакре. Я начинаю с пер

большинства слушателей многие чакры были от

вой и прохожу через все семь.

Интересным воздействием этого звука, кото
рое обычно очень сильно ощущает пациент, ЯВ-

крыты и заряжены. Каждый замечательно про

вел время. Музыка очень целебна.

212

руки СВЕТА

Обзор

rлавы

Приведите примеры. когда целитель созна

Как вы модулируете (создаете) цвет для ка
нализирования? Дайте несколько ответов.

Существует ли взаимосвязь между цветом и
звуком в целительстве? В чем она состоит?

10.

По какому физическому принципу совер
шается работа со звуком в поле ауры?

тельно контролирует цвет канализируемого

цвета, и объясните почему.

В чем заключается трудность для канадизи

рования избранного цвета?

Что значит «исполнить это в желтом»?

Какова основная роль в целительстве следу
ющих цветов: красный, красно-оранжевый,

золотой, зеленый, розовый, синий, багря
ный и белый?

Для чего в основном применяются лавандо

вый и серебряный цвета? Каково различие
между ними?

Как используется черный цвет?

Каково воздействие багряно-синего цвета
при глубоком массаже тканей?

11.

Как может звук использоваться для каждой

чакры? Каково его воздействие на чакру?

12.

Как может звук воздействовать на орган, и
как оказать это воздействие?

13.

Как вы находите правильную ноту звуча
ния? Каким образом вы можете сказать, что
это правильная нота (дайте два ответа)?

14.

Можете ли вы пассивно канализировать
звук, производимый вашим наставником?

Чем это будет отличаться от активного вос
произведения звука, о котором мы говорили

выше?

Глава

ЦЕЛИТЕЛЬСТВО

ТРАНСВРЕМЕННЬIХТРАВМ

Многиелюди на определенномотрезкесвоегоду

Упражнение для восприятия

ховного пути начинают получать трансвремен

нелинейного времени

ные переживания, имеющие отношение к опыту

прошлых жизней. Некоторые, медитируя, могут

«вспоминать» себя как другую личность из дру
гой эпохи. Некоторые, совершая глубокуютера
певтическуюработу, направленнуюна то, чтобы

этот вопрос: спокойно сядьте в медитацию так, что

вновь пережить травмы, полученные в течение

бы в поле вашею зрения попадали часы и вы могли,

этой жизни, могут внезапно для себя оживить

Исаак Бентов в своей книге «Ход возбужденного
маятника»

дает

упражнение,

слегка отклонив глаза,

иллюстрирующее

увидеть движущуюся по

циферблату секундную стрелку. Достигнув в меди

травму, перенесеннуюв «иной жизни».

Трансвременной опыт, наверное, нельзя

тации высокого состояния сознания, просто отве

полностью определить в нашем ограниченном

дите глаза и взгляните на секундную стрелку часов.

восприятиивремени и пространства.Я лично ду

Что происходит? Многие люди воспринимали згу

маю, что термин «прошлая жизнь» очень узок

стрелку полностью остановившейся или резко за

для определениятакого опыта. Как мы видели из

медлившей ход. Конечно, как только вы заметили

4-й главы, и физикии мистикисогласны, что вре

это, ваша эмоциональная реакция, возможно, вер

мя не является линейным, а пространство

нет вас обратно в вашу обычную удобную реаль

трехмерным. Многие говорили о реальностях

ностъ линейного времени и секундная стрелка ус

многих измерений и времен, существующих одна

что относится к прошлему И будущему, сущест

корит свой ход и восстановит обычную скорость
движения. Что здесь произошло? Бентов говорит,
что время воспринимается субъективно и что мы
сами для удобства создаем предполагаемую струк

вует в настоящем, каким-то образом переплета

туру линейного времени.

в другой. Эйнштейн говорил о такой временно
пространственной протяженности, в которой все,

ясь в реальности многих измерений. Исаак Бен
тов говорит, что линейное время

Эдгар Сэйс и Джин Робертс говорят о реаль

это только

ности многих измерений, где все наше прошлое и

фабрикация третьего измерения (в которое я пы

будущее проживается в настоящем, каждое в сво
ем собственном измерении, и что каждая лич

таюсь втиснуть эту книгу).

ность в каждом измерении является частицей вы
ражения великой души или великой сущности.

Согласно Робертсу, мы можем проникать в эти
иные измерения или «жизни», чтобы приобре-

214

руки СВЕТА

тать знание и понимание для трансформации,
благодаря чему это измерение, или наши насто

ящие жизни, могут преобразовать наши иные
жизни и измерения. Или, выражаясь более попу
лярным языком, то, как мы живем сейчас, в том,

и кроме того, на кетервом прошлая жизнь прояв

ляется как кольцо или обруч на яйцевидном
уровне поля.

Для «видения» прошлой жизни мне просто
может быть «показава» сцена из прошлой жизни,

что называем этой жизнью, воздействует и на

имеющая отношение к нынешнему целительству

прошлые и на будущие наши жизни.

или к заболеванию, о котором пациент разгова

Все эти вещи очень трудны для понимания.

ми через такой подход, в котором процесс транс

ривает со мной. Или же я могу увидеть прошлую
жизнь после наложения рук на конкретный блок.
Чтобы считать прошлую жизнь, имеющую отно
шение к обручам на яйцевидном уровне, я просто
помещаю руки в обруч и вижу картины из про
шлой жизни. Теперь я опишу эти три метода це
лительства более детально.

формации принимается главным образом как
объективный. Здесь не предполагается некоторо
го развлечения или удовлетворения эго. МЫ все

Целительство блоков проmлой

охотнее будем думать, что мы были великими ко

жизни на четырех нижних

но они помогают выявить и преодолеть ограниче
ния в нашем мышлении относительно природы

реальности.

Я нахожу, что в терапии и целительстве

очень эффективно работать с прошлыми жизня

ролевами или какими-нибудь лидерами, нежели
крестьянами, нищими, разбойниками и т.п, Это
вообще не имеет смысла. Переживанне прошлых
жизней, несомненно, может быть полезным
лишь для освобождения личности от тех проблем,
которые сдерживают нас сейчас от раскрытия

своих обширных потенциалов и осуществления
работы нашей жизни (или жизненной задачи).
Проблемы, относящиеся к опыту прошлых жиз
ней, всегда соотносятся с тем, что имеет человек
в нынешней жизни, если память о прошлой жиз

ни пробуждается естественно и без давления. Это
очень важный факт, который должен помнить
целитель или терапевт, чьей задачей является

осуществление межжизненной связи. В этом слу
чае память о прошлой жизни может быть приве

цена в соответствии с обстоятельствами этой
жизни, чтобы помочь решить ее проблемы.
Некоторые терапевты будут спонтанно ви
деть прошлую жизнь пациента, осуществляя фи
зический контакт с ним, например, в ходе тера
пии

«материнского»

типа,

когда

терапевт

обращается с пациентом подобно тому, как мать
обращается с ребенком. Затем эта информация

Метод очищения от блоков прошлых жизней, кото
рый я узнала от Пети Петерсон в Центре целитель
ного света в Глендале, Калифорния, очень эффек
тивен для устранения травм прошлых жизней,

блокирующих свободу человека в этой жизни.
На самом деле такого рода работа в первую
очередь обращена к блокам этой жизни. Цели
тель фокусирует энергию на блоке. Таким обра

зом начинается движение энергии из блока и

обычно травма устраняется. Слои блокированы
прежде всего тем, что происходило в этой жизни;
после соответствующего очищения открываются

травмы из иных жизней, и с ними работают тем
же способом. Чтобы осуществить эту работу, це
литель должен пережить и справиться с очень

сильными, болезненными, страшными или гнев
ными чувствами пациента. Целитель должен со
провождать пациента в его переживаниях всех

типов ощущений. Попадая под воздействие тех
сильных ощущений, целитель не должен отво
дить свою энергию, но должен продолжать нахо
диться там, неотступно приводя в движение под

может быть использована в ходе сессии; с ней
следует очень чутко обращаться.

держи-вающую

энергию,

помогая

проходить

«Видение» И целительство травмы

обычного выравнивания (глава

из прошлой жизни

шивания трех энергетических систем

пациенту через те переживания, чтобы он мог
завершить их и очиститься от них.

Для этого следует начать целительство с

21)

и уравнове

пациен

та, целителя и наставников. Затем в ходе кели

рования целитель начнет воспринимать блоки в
у меня есть три основных способа «видения» и

системе. Через интуицию или руководство цели

целительства травм из прошлой жизни, каждый

тель выйдет на блок, подходящий для концентра
ции в этой конкретной сессии. Тогда целитель
налагает руки на соответствующую область тела
и приводит в движение энергию в этой области.

из которых соотвстствует тому уровню или уров
ням ауры, на котором осуществляется целитель

ство. Травмы прошлых жизней воздействуют на
вес уровни, от кетерного и ниже. На псрвых чс

Часто левая рука располагается на задней сторо

тырсх _уровнях ауры травма из прошлей жизни

не тела, а правая

на передней.

выглядит как обычный энергетический блок в по

Послетого, как проведено достаточно много

лс, На эфирном и кетервом определяющих уров

энергии, целитель просит пациента вернуться в

нях она проявляется как структурная проблема,

памяти к тому времени, когда этот блок был по-

ЦЕЛИТЕЛЬСТВО ТРАНСВРЕМЕННЫХ ТРАВМ

215

целитель продолжает оживлять энергию в блоке.
Обычно по мере того, как пациент пытается

наполнить эту область розовым светом необус
ловленной любви.
Если область не очищается, это обычно ука

ставлен им впервые. Когда пациент вспоминает,

вспомнить, целитель получает картины интере

зывает на другую травму, расположенную под

сующего события. Пациент тоже будет либо ви
деть картины, либо входить в состояния, соответ

первой, пережитой. Я наблюдала до пяти травм,

ствующие тем первживаниям. Затем пациент

области тела. Те пять слоев остались после того,

может вновь целиком пережить травму или же

как пациент очистил слои травм этой жизни.

просто увидеть все произошедшее как наблюда
тель. Целитель может сказать пациенту то, что

Другими словами, травмы, пережилые лично

наслаивающихся друг на друга в одной и той же

стью, расположены в поле одна поверх другой,

ОН видит, а может и не говорить, в зависимости от

возможно, в хронологическом порядке. Когда вы

ситуации. это не всегда нужно, особенно если

очистили одну травму, для работы и чистки от

пациент не видит происходящего. Целителю сле

крывается следующая.

дует всегда быть внимательным к энергетической

Часто, когда пациент вновь сталкивается с

системе пациента, которая определяет, насколь

переживаниями из прошлой жизни, проявляется

ко много информации о травме может вынести

очень сильный эффект поля, названный Преп,

пациент. Однако, если пациент ВНОВЬ пережива
ет травму, для целителя всегда будет благопри

Розалин Брюйер непосредственным течением
(НТ) изменений поля. Преп. Брюйер говорит,

ятным удостоверить ту информацию, которую он

получил благодаря дару «видения».
Здесь важно время выявления. Если инфор
мация прошлой жизни открывается в нужный

момент, это поможет человеку понять себя и на
учиться любить себя. Если это происходит в не
соответствующее время, тогда может усилиться

негативное отношение человека к себе или к дру
гим. Например, если человек совершил что-то
очень насильственное по отношению к другому в

прошлой жизни, он может не совладать со знани

ем об этом в этой жизни без обременения себя
ощущением большой вины. Если он знает жертву
в ЭТОЙ жизни, нынешняя ситуация может ухуд

шиться из-за этой вины. Или, напротив, если па

циент был в ПРОШЛОЙ жизни жертвой того, кого
он знает в этой жизни, он, возможно, будет усу
гублять недоброжелательность, которую уже пи
тал к тому человеку.

После того, как травма пережита на соответ

что при таком изменении все поле ауры экспан
сируется до размеров,

намного превышающих

обычные, но в то же время сохраняет свою высо
кую вибрационную скорость. Около 48 часов в
поле находится почти вдвое больше энергии, и
пациент очень уязвим и впечатлителен. В это
время открывается большая сфера неосознавае
мой памяти,И воспоминания продолжают течь в

сознание индивидуума. Для него очень важно ос

таваться в спокойном, безопасном и поддержива
ющем окружении, чтобы процесс целительства
мог продолжаться и завершиться. Неприятные
переживания, вызванные внешними источника

ми, в это время будут очень глубоко воздейство
вать на человека и их следует избегать. В ходе
этого времени поле должно восстановить здоро

вые модели течения, которые, будучи стабилизи
рованы за 48 часов станут частью обычного пото
ка
в
системе,
утвердив,
таким
образом
исцеление. Для целителя важно объяснить паци

ствующем уровне, целитель спрашивает пациен

енту происходящее

та, ГОТОВ ли ТОТ освободиться от нее. Если ответ

этого периода в целительстве, и воодушевить его

положителен, целитель вычерпывает ее из поля.

на должное внимание к себе в течение этого вре

и акцентировать важность

Процесс переживания травмы высвободил ее из

мени. В этот период следует уважительно отно

поля, и поэтому ее можно легко устранить. Це

ситься к силе. Он подобен периоду шока.
По мере того, как пациент возвращается назад
во времени, очищая травму за травмой, обычно на

литель и пациент заполняют освободившуюся
после травмы область необусловленной любо
вью, которая является розовым светом, работая с
сердечной чакрой, как описано в 22-й главе.
Клиент может отказаться от устранения
травмы. Это значит, что ему предстоит еще нечто
пережить и он не покончил с нею, или же цели

тель может увидеть, что должно быть проделано
больше работы. Целитель снова начинает про
цесс оживления энергии и помогает пациенту пе

чиная с этой жизни и следуя к предыдущим жиз

ням, блокированная область становится все чище и
чище. Прежде чем переходить к следующему слою
для его очищения, каждый слой наполняется розо

вым светом необусловленной любви. Таким обра
зом, можно увидеть, что любой сстсствснный про
цесс, освобождающий от блоков в теле (как и
большинство духовных путей), в конечном счете

режить то, что связано с травмой. Целитель уве

приводит

личивает

интенсивность

жизнями. Очень важно, чтобы очищение прошлой

направляемой в блок энергии, Это повторяется до
тех пор, пока область не очистится и пациент не
будет готов освободиться от травмы и позволить

ловека. Эта точка ДОСТигается тогда, когда уже ос

частоту

к очищению,

связанному с

прошлыми

жизни совершалось на подходящей точке пути че

новательно проделано очищение, связанное с ЭТОЙ
жизнью, когда индивидуальная жизнь человека в

216

руки СВЕТА

основном приведена в порядок и когда он не ис

блемами, является работа с ним и на физическом,

пытывает искушения использовать переживания

и на психодинамическом уровнях. Затем эта ра

прошлой жизни для ТОГО, чтобы избежать 'про
блем, с которыми необходимо столкнуться в ЭТОЙ

бота приведет к духовной проблеме, для решения

жизни, здесь и сейчас.

нацию. Для целителя важно держать в уме мас

Очищение прошлой жизни, совершенное в
надлежащее время,

может выявить определен

которой в первую очередь душа приняла инкар

штаб совершаемой работы. Ее целью является не
только исцеление физического тела, хотя именно

ные сферы жизни человека, которые не могут по

это, в первую очередь, при водит пациента к це

казаться изменившимися, хотя и для их очище

лителю. Цель

ния

ющем уровне

было

проделано

много

работы.

Тогда

исцеление души. На определя
это усиление поля ауры и вырав

очищение прошлой жизни может иногда приве

нивание

сти к драматическим изменениям в нынешней

универсальным течением жизни.

ее

естественным

течением

В нижеописанном случае с пациентом Джо

жизни человека.

Например, одна пациентка , состоявшая в

ном я, В первую очередь,

увидела структурные

очень неблагополучном браке, муж которой на
носил ей физический ущерб, была неспособна
расторгнуть брак до тех пор, пока не пережила

сцены из прошлой жизни, имеющее отношение к
повреждению в ауре. Рис. 23,1-5 иллюстрирует

вновь эпизоды около 15 прошлых жизней, в кото
рых мужчины плохо обращались с нею физиче
ски. Она увидела постоянство своей модели зави

проведенную целительскую работу.
Этот молодой человек не сказал мне своевре
менно о том, в чем состояла проблема. На рис.

симости, в соответствии с которой она думала,

23-1

проблемы в ауре. Я также «видела» изображение

что мужчины обладают всей властью (а также
всей ответственностью). Она увидела, что это

показано, как его поле выглядело на кетер
ном определяющем в момент его прихода. Срав
ните его с рис. 7-13 из 7 главы, на котором изо

представление окрепло в тех ситуациях,

бражен

когда

мужчины доказывали свое превосходство над

нею на физическом уровне. Когда она увидела

кетерный

определяющий

уровень

нормального поля. Вместо прекрасных золотых
волокон, формирующих вращающиеся лепестки

свою модель и узнала, что должна противостоять

чакр в солнечном сплетении, у Джона образова

своей зависимости, встать на обе ноги и преодо
леть страх одиночества, она была готова растор
гнуть брак и перестроить свою жизнь. Ее жизнь в

лась формация, напоминающая скорее солнеч

корне изменилась за год после происходившего,

щающиеся водовороты, которые представлялись

и сейчас она свободна, счастлива и здорова. Она
лась ее независимость и ответственность за свою

главным образом серыми. Большинство осталь
ных чакр были неповрежденными / и они не по
казаны здесь/. Основной вертикальный золотой

жизнь.

силовой поток, который протекает вверх и вниз

Целительство травм проmлой

по ПОЗВОНОЧНИКУ9 имел большое отклонение
вправо к области пятна и был в этом месте очень
темным. Кроме этого, на задней части ауры тоже
сформировались небольшие серые вторичные во
довороты. Когда Джон рассказывал о своей жиз

оставила страх одиночества, и через это верну

жизни на эфирном и кетерном
определяющих уровнях ауры

Чтобы освободиться от структурной проблемы в
ауре, вызванной опытом прошлой жизни, вы сле

дуете тому же принципу целительства любой
структурной проблемы определяющего уровня,
который описан в 21-й главе. Важное различие
состоит в том, что как только целитель узнает,

что травма имеет отношение к прошлой жизни,
он должен помочь пациенту связать нынешнюю

жизнь с переживаниями прошлой жизни. Струк
турные проблемы на этом уровне ауры, вызван
ные прошлыми жизнями, обычно выливаются во
врожденные проблемы физического тела. Очень
важно работать с этими последствиями, посколь
ку они помещаются очень плотно и глубоко в суб
станции души индивидуума. Совершенно оче
видно,
что
частью
основной
задачи
индивидуума, связанной со врожденными про-

ное пятно. Обильная масса спутанной красной,
желтой и черной энергии создала маленькие вра

ни, я внезапно увидела его в его прошлой жизни

во времена эпохи Чингиз-хана. Это была сцена
из битвы, когда он с вожделением убивал воина
вражеской армии ручным оружием. У него была
палка с цепью, на конце которой располагался
металлический шар с шипами, которым он прон

зил голову своего врага. В этот же момент враг

вонзил пику в солнечное сплетение Джона. В
этой стычке погибли оба. Это переживание вы
звало у него представление о том, что любое вож
деление, мощное выражение энергии жизненной

силы ведет к повреждениям и смерти. В этой жиз
ни Джон был склонен сдерживать любое сильное
интегрированное выражение жизненной силы
изнутри. Вместо этого он разделял свою силу для

ее выражения на отдельные части. Его профессия
театрального постановщика служила в качестве
инструмента для помощи в интегрировании час

тей самого себя. Выражая различные аспекты

ЦЕЛИТЕЛЬСТВО ТРАJlСБРЕМЕННЫХ ТРАВМ

РИСУНОК

23-3:

217

Укол в прошлей жизни проявляется при
очищении ауры

сильной жизненной силы в различных характе

ния во втором И четвертом телах . В таких случа ях

рах пьес, он мог пережить результаты конкрет

работа с кристаллом очень эффективна и она ус

ного выражения. Таким образом, его пьесы дава

коряет процесс очищения, а также защищает це

ли

лителя от потлощения этой застоявшейся энер

ему

много

переживакий

мини-жизней,

помогая ему учиться выражать свою силу.

гии.

Когда Джон пришел в офис, я не знала, что у

Большая часть той застоявшейся энергии со

него был сколиоз, пока он не повернулся спиной
и я смогла отчетливо увидеть его. Он был рожден

второго и четвертого слоев ауры, которую можно

с ним и никогда не подвергалея операции для вы

прямления позвоночника. Поэтому я истолкова

было видеть на рис.2З-З, была очищена. На пя
том энергетическом уровне, или на эфирном оп
ределяющем, я обнаружила пику, находящуюся

ла это врожденное заболевание как непосредст

в его солнечном сплетении. Ручка пики полно

венное следствие той прошлой жизни.

В ходе целительства после келирования я ВОС

стью помещалась в поле ауры и была закручена в
спираль. Чтобы удалить ее, я должна была снача

пользовалась кристаллом для вычерчивания аасто

ла выпрямить рукоять и затем выдернуть за нее

явшейся энергии из раны возле солнечного сплете-

РИСУНОК

23-4: Золотые

нити кетерной модели лечения

111
''

\:1

Золотой свет

" "1' ... ..'...
...,.:.......
~" -,:_~

-.
..

....

РИСУНОК

23-5: Кетерический

уровень излеченной третьей

чакры

ЦЕЛИТЕЛЬСТВО ТРАНСВРЕМЕННЫХ ТРАВМ

пику, еще больше очистив рану и оживив соот
ветствующую область тела.
В ходе нескольких следующих целительств я
работала с наставниками над реструктуировани
ем ауры на кетервом определяющем / или седь
мом слое ауры/. Сначала я реструктуировала
шаблоны органов в той области тела, а затем чак
ру. На рис. 23-4 показаното, что я видела, зани
маясь реструктуированиемчакры. Тонкие нити

золотисто-белогосвета, исходящие из кончиков
моих пальцев, оченьбыстроперемещались,спле
тая золотуюструктурутех вихрей, которыеобра
зуют структуру чакры. Синий эфирный уровень

Образования из прошлых жизней, которые
имеют отношение к происходящему в нынешней

жизни человека, расположены вокруг области
лица и шеи пациента и в его ауре на расстоянии

от полутора до трех футов. Поместив руки над
лицом, вы можете увидеть прошлую жизнь в ли

нейном времени. Очень важно то, как вы исполь
зуете эту информацию. Не следует открывать па
циенту то, к чему он не готов. Если он провел
большую очистительную работу, тогда может
быть и хорошо позволить ему узнать о том, что

было. Это может быть очень взаимосвязано с его
нынешней жизнью. Я никогда не открываю эту

(пятый слой ауры) затем заполнил и покрыл зо

информацию до тех пор, пока не ознакомлюсь

лотой уровень, соответственнотому, как клетки

близко с процессами, происходящими у пациен

тела покоятсяна синем (нижнем) эфирном уров

та, и не узнаю, что он готов для этого.

не. После реструктуирования чакра выглядела
так, как изображено на рис. 23-5, подобно пре

зований из прошлых жизней и думаю, что немно

красномулотосу, состоящемуиз золотых враща

ющихся вихрей.

После реструктуирования чакры мы С на
ставникамиреструктуировалиосновной силовой

поток, который был затемнен и разлажен, и вос
соединилисним чакру, Таким образом, когда за
вершились сеансы целительства, мой пациент

снова выглядел так, как изображен на рис. 7-13
в 7-й главе, с полным функционированиемвсех

Я очень мало делала для изменения этих обра

гое должно быть сделано с ними. Иногда я переме
щаю через них свои руки, чтобы сделать их чище
или светлее, когда они представляютоя обремени
тельными. Иногда я видела, что в таких образова
ниях скапливалась энергия, и в этих случаях я рав

номерно распределяла ее, отчего пациент обычно
ощущал некоторое облегчение от этого груза.
Мое впечатление таково, что эти образова
ния имеют отношение к той задаче, которую че

чакр и основного силового потока.

ловек должен выполнить в этой жизни для того,

В ходе пяти сеансов, потребовавшихсядля
этой работы, пациент ощущал все увеличиваю
щуюся свободу движения в той области своего

чтобы развиваться. Много раз я чувствовала себя
вторгающейся в очень сокровенное индивидуаль

ное пространство, и тогда я выходила из него. Для

тела. Он меньше чувствовал напряжениев мыш

целителя очень важно уважительно относиться к

цах спины, которым он компенсировал неурав

той работе, которую пациент совершает на тех

новешенностьсвоего поля. Он сказал также, что
ощущал больше свободы в своей личной жизни.
Я увидела его месяц спустя для того, чтобы
удостовериться,что все в порядкеи направитьего

к тем, кто работает в основном на телесном уров
не для дальнейшегофизического реструктуиро
вания по завершении энергетического реструк

219

туирования.
Насколько
выпрямится
его
позвоночник - ЭТО под вопросом. для этого по
требуется очень глубокое целительство. (См .
раздел о пурпурно-синем свете в 22 главе).

высоких уровнях поля, и делать только то, к чему

готовы целитель и пациент. Вот поистине глав

ное правило для работы на всех уровнях ауры:
воздавайте должное работе и скромности своей
позиции в великой схеме вселенной, в то же вре

мя постоянно сосредоточивайтесь на необуслов
ленной любви, величайшем из всех целителей.

Обзор

ском уровне?

прошлых жизней на кетерном

Как указывалось ранее, еще один способ считы

Опишите взаимоотношения между блоками
в ЭПЧ из этой жизни и из других жизней.

З.

Как можно проводить терапию, связанную
с прошлыми жизнями, С использованием на

вания прошлых жизней -это наложение рук на

цветообразоваиия кетсрного или яйцевидного
уровня ауры. Сопровождая наложение рук на

Как иногда блоки соотносятся с пережива
ниями из прошлых жизней на психологиче

Целительство образований
определяющем слое

23 главы

ложения рук?

Что очень важно сделать в целительстве по

стройкой на энергию того уровня, вы можете уви

сле устранения из ЭПЧ травмы из прошлой

деть, как прошлые жизни протекают перед ваши

жизни?

ми глазами.

220

руки СВЕТА

Когда целительство, связанное с прошлыии
жизнями, является своевременным? Когда
нет? Необходимо ли оно?

Как блоки из прошлых жизней располага
ются в поле ауры?

Что такое непосредственное течение (НТ)
изменений поля? Опишите, как оно соотно
сится с переживаниями прошлых жизней.

Пища ДЛИ размышлений

Чем же является прошлая жизнь, если вре
мя не линейно?

ЧАСТЬ

САМОЛЕЧЕНИЕИ

ДУХОВНЫЙ ЦЕЛИТЕЛЬ

Врачу. исцелися сам.

Иисус

8вegение

САМОПРЕОБРАЗОВАНИЕ
И

САМООТВЕТСТВЕННОСТЬ

За свое здоровье ответственны вы сами. Если ва

вета, но не все. Если ее ответов недостаточно для

ше здоровье не совсем в порядке, окончательный

излечения определенной болезни, продолжайте
искать. Охватите все основы. Вы удивитесь, на
сколько много можно узнать о себе и о своем здо
ровье. Этот поиск изменит вашу жизнь самым
неожиданным образом. Я встречала многих лю
дей, чьи недуги со временем обращались великой
радостью, глубоким пониманием жизни и уваже

выбор конкретного курса лечения сделаете вы.
Такие решения должны приниматься очень ос

мотрительно. Сначала мы выбираем из тех, кто
предлагает свою помощь. Кому вы доверяете?
Как долго вы станете следовать курсу лечения,
если не можете определить его эффективность?
Эти вопросы можно разрешить только благодаря
углубленному поиску единственного правильно

нием к ней, а также исполнением неосуществи
мого раньше.

Если мы изменим свое отношение к болезни

го для вас пути.

Если вы сомневаетесь в диагнозе, неплохо

и воспримем ее как послание, которое может че

будет узнать другие мнения или обратиться к

му-то научить, это освободит нас от страха, свя

другой методике. Если вас не удовлетворяет ин

занного с недугом.

формация о вашем заболевании, задавайте док

Этот раздел посвящен поддержанию здо

тору вопросы, найдите соответствующие книги,

ровья. Здесь представлены повседневные практи

полнее узнайте то, с чем вам пришлось столк

ки, а также рекомендации, касающиеся питания,

нуться. Позаботьтесь о своем здоровье. Прежде

окружающей среды, одежды. Но помните, что

всего, не ограничивайтесь негативным прогно

для

зом. Примите его как послание, побуждающее
вас глубже заглянуть в себя и взвесить доступные

нужна любовь. Любовь к самому себе - это ве
личайший целитель, которому также необходи

альтернативные методы. Традиционная запад

ма ежедневная практика.

ная медицина имеет для вас многие варианты от-

поддержания здоровья превыше всего вам

ГАава

ЛИЦО НОВОЙ мвдицины.
Пациент становится целителем

С изменением нашего взгляда на болезнь изме
няется также метод обращения с нею. По мере
того, как мы становимсяболее опытными в диаг
ностике и лечении болезни, мы можем в большей
степени индивидуализироватьсвои программы

инициативой и самоответственностью пациента

все это выразилось не только в излечении болез
ни, но также в очень глубоких жизненных пере
менах. Эти существенные изменения стали воз
можными только благодаря тому, что пациент со

лечения. Каждый человек уникален, и для него

всей ответственностью подошел к исцелению се

требуется несколько отличное сочетание факто

бя.

процессе целительства.

Определение изначальной причины болезни

Каждая сессия целительства имеет свои особен
ности. Целитель должен быть подготовлен, он
должен иметь обширный информационный за
пас, много любви и хороший контакт со своими

всегда является ключевой частью целительства.

ров,

используемых в

И неоценимым инструментом ДЛЯ этого всегда

является непосредственный прием информации.

В представленном случае причина болезни рас
сматривалась с точки зрения обстоятельств фи

лизировании. Когда мы все больше утончаем

зической жизни, системы представлений паци

процесс целительства, тогда практика становит

ента и плана его духовной жизни.

духовныминаставникамив целительствеи кана

ся искусством. В этой главе детально разбирается
случай с пациентом, проработавшим со мною два
года, который, как мне кажется, лишь слегка

Целительство Давида

приоткрывает то, что предстоит увидеть нам. Я

выбрала случай с Давидом, поскольку его работа
иллюстрирует все уровни и фазы целительства и

показывает,. насколько глубоко может проник
нуть целительство в структуру личности, когда
оно осуществляется

в течение долгого периода

времени. Хейсан сказал, что «точно избранная
субстанция (вещество), взятая в точной пропор
ции и в точное время, действует как трансформи

рующая субстанция». В рассматриваемом случае
я использовала сочетание наложения рук, непос

редственного приема информации и психедина

мическоro анализа. В сочетании с собственной

Давид вырос в Калифорнии. Его родители были
психологами. Он любил океан, серфинг и солнце.
В Калифорнийском университете Давид получил

степень д-ра философии в области кинесиологии
и затем начал преподавать. Позже он провел не

которое время в Индии, где полюбил американку
Энн и тяжело заболел. Они вернулись в США. В
течение следующих четырех лет он ездил в по

исках исцеления по Штатам и получал различ
ные

диагнозы

от

предполагаемого

МОНО

нуклеоза, хронического постоянного гепатита и
нсизвсстных вирусов до диагноза типа «это все ж

Заряжена

Заряжена и очищена

•;
Засорена, разряжена

И искажена

А. Перед лечением

РИСУНОК

Б. После лечения

24-1.

Пример в учении Давида

':::~~ - "'

ЛИЦО НОВОЙ МЕДИЦИНЫ: Пацuенm становится целuтелем

225

у тебя в голове, с тобой все в ПОрЯДКе». Тем вре
менем его энергия быстро убывалан ему было все
труднее и труднее работать. Когда он пришел в
мой офис, его энергия была в порядке день или
два, затем она исчезала.и он был вынужден день

организмы,бактериальныеи вирусныепо разме
рам и внешнему виду. Эти организмы распрост
ранялись посередине брюшной области, прони

или два проводить в постели.

железой была небольшая, быстро вращающаяся

Давид пришел ко мне в офис с энергетиче
ским полем, показанным на рис.24-1. Наиболее
очевидная и серьезная проблема была связана с
чакрой солнечного сплетения, где был открытый
разрыв, и который было необходимо зашивать на

воронка, которая издавала высокий надрывный

всех

структуированных

слоях

поля,

включая

седьмой. Второй очень важной проблемой было
искажение первой чакры. Она была смещена вле
во и засорена. Это вызвало недостаток приема
энергии через чакру в основании. Сочетание раз
рыва в третьей чакре, через который уходила

энергия, и засорения первой чакры привело к
сильному истощению энергетической системы.

Такое истощение будет сильно ощущаться физи
чески, поскольку первая чакра метаболизирует

кая

поджелудочную железу,

селезенку

пищеварительный тракт. Над поджелудочной

звук. Такая форма обычносвязана с проблемами
сахарного обмена, такими как диабет или гипо
глицемия.Все поле было разряженными слабым.
Струи, исходящиес шестого слоя, были слабыми
и темными. Этот человек был очень болен.
Для тех, кто изучаетцелительство,я предла
гаю сейчас прервать чтение, проанализировать
поле и составить план целительства, которому

они бы следовали.С чего бы вы начали? Стали бы
вы использоватькак можно больше энергии для
того, чтобы зарядитьсистему?Почему?Устрани
ли бы вы разрывна седьмомслое и почему? Какой
могла бы быть изначальная причина этого забо
левания, и как она проявляется в поле ауры? Ее

основное количество энергии, связанной с физи

можно обнаружитьбыстро или постепенно? По

ческой силой, как это обсуждалось в ll-й главе.
Кроме всего этого, проявлялось искажение и ос
лабление ауры в области второй чакры, которая

чему? Ответы на все эти вопросы содержатся в
нижеследующемописаниипроведенногопроцес
са целительства.

связана не только с половым функционировани

ем (которое было ослаблено), но также с имму
нитивной системой. Существует лимфатический

центр, расположенный там. Глубоко внутри во
ронки сердечного центра можно было видеть
блок. Он был связан также с системой иммуните

та через тимус', Этот блок распространялся на

две трети внутрь спирали сердечной чакры. Ког
да бы я ни встречала у людей подобную конфигу
рацию, она была связана с проблемами, имеющи
ми

отношение

индивидуальным

взаимоотношениям с Богом и с представлениями

о том, какова Воля Бога. (Позже это будет разо
брано более подробно). Горловой центр был раз
ряжен. Этот центр связан с коммуникабельно
стью, самоответственностью и взаимообменом.
Третий глаз был засорен и глубоко блокирован до
шишковидного тела. Чакра на макушке головы
была слабой и разряженной. Вся аура представ
лялась истощенной и тусклой.

Осматривая органы, я увидела большое скоп
ление засоренной и темной энергии в печени, где

находились слои с искажениями цвета. Один был
темно-зеленого илистого цвета, другой безобраз
ного желтого, а глубоко внутри, возле позвоноч
ника, были почти черные области. Эфирная мат
рица
самой
печени
была
порванной
и
деформированной. При более внимательном изу
чении я увидела многочисленные инфекционные

тимус

(thymus gland) ~ВИЛОЧl(овая (зобная)

железа

Порядок целительства:

Первая фаза: очищение, зарядка и
реструктуирование поля

Первые нескольконедель целительствобыло на
правлено сначала на келирование поля, на ук

репление первой чакры и затем на постепенное,

но неуклонное разрешение проблемы в области
третьей чакры, Иногда я сидела от

15 до 45

ми

нут, наложив руки на печень и область чакры
Давида. Было невозможно провести интенсив

ную зарядку ауры из-за слабости в области
третьей чакры. Сильный энергетический заряд

мог бы вызвать дальнейший разрыв этой чакры.
В те недели было относительно легко укреплять
и очищать первую чакру. Это делалось система
тически, в то время как основное внимание в ходе

каждого целительства было направлено на сере
дину брюшной области. Устранение разрывов в
поле ауры заняло много времени, поскольку тре

бовались большие изменения. Нельзя было силь
но зарядить ауру из-за разрыва в третьей чакре,

который либо увеличился бы, либо однозначно
выпускал бы много энергии, посланной для за
рядки через эту чакру. Каждый раз, когда прихо
дил Давид, мы келировали, заряжали и восста-

226

руки СВЕТА

навливали часть области третьей чакры, накла
дывали временную «печать» или «бандаж» на
разрыв и оставляли его на неделю заживать. На

Как обсуждалось в 8-й главе, каждый ребе
нок имеет сильную связь со своей матерью. Эта
связь образуется, когда ребенок находится в чре

следующей неделе работа возобновлялась. С
каждой неделей я все глубже проникала в поле,
чтобы восстановить структуру ауры, постепенно
очищая и реструктуируя ее. Сначала было необ

ве, и ее можно увидеть после рождения по аури

ходимо восстановить структуру эфирного уров
ня, затем эфирного определяющего уровня пече

сердечная связь между ребенком и матерью через

ческой пуповине, остающейся между матерью и

ребенком. Эта пуповина связует их третьи чак
ры, Также после рождения формируется сильная
их сердечные чакры,

и других анатомических структур в той

Первовачальный разрыв в третьей чакре Да

области, так же как и чакру. За эти недели энер
гия Давида начала выравниваться. Вместо быст

вида появился в период его полового созревания,

рой смены подъемов и спадов он оставался на оди

ним и контролирующей его матери. До того вре

наково

мени Давид делал все.что мог.для ее удовлетво
рения. Оба его родителя, которые были психоло
гами, невольно злоупотребляли своим знанием

ни

низкой

фазе.

Ему

это

не

казалось

прогрессом, в отличие от меня. Я могла видеть,
как поле постепенно восстанавливается. Вместо
сильных энергетических перепадов, вызванных

попытками его тела компенсировать слабость (он
не был способен удерживать эту компенсацию),
его энергия выровнялась до того действительного
уровня, который в ЭТОМ состоянии могло сохра

нять его тело. Давида это очень обескуражило.

когда он восставал против доминирующей над

психологии, чтобы осуществлять контроль над
своим сыном.

Решение Давида добиться независимости
было типичным для многих подростков. К сожа
лению, единственным способом для осуществле
ния этого, который он знал, был буквальный раз

Первая чакра Давида начала удерживать

рыв уз, связывающих его с матерью. Он остался

свое укрепившееся положение, а вторая чакра

с ослабленной аурической пуповиной и С отвер
стием в области солнечного сплетения. Конечно,

начала заряжаться. Наконец, к нему начала воз
в ращаться энергия и сексуальность. Он также на
чал ощущать меньше эмоциональной уязвимо
сти.

Во в ремя первых трех месяцев целительства

Давида Хейоан почти не комментировал его. Он
просто сказал мне, что у Давида было достаточно
психологических или духовных лекций и про

проще всего это можно сделать, если найти кого
то еще, с кем можно соединиться и через это сме

стить мать. <На этой стадии любой думает, что
проблема в матери, а не в нем самом). К сожале
нию, он обнаружил, что поддерживает связь с
женщинами, господствующими над ним.

Его

энергетическая система автоматически привле

изошло нечто такое, как если бы «космический

кала таких людей, просто из-за того, что для свя

закон сдавил его горло». Поэтому на этой фазе
работы я воздерживалась от психодинамики, ко
торая не была тогда столь важна. Намного важнее
было за рядить и восстановить поле. Целитель мо
жет двигаться настолько быстро, насколько к это
му готов пациент. Наконец, поле Давида стало
достаточно сильным для того, чтобы пропускать

зей Давид использовал этот вид энергии. Он вос
принимал его как «нормальный». <Подобия
притягиваются). Эти неудовлетворительные вза
имоотношения привели его к поиску самого себя"
и в конце концов он оказался в ашраме в Индии.
Он начал видеть, что проблема находится внутри

через него энергию из высокой вибрации для вос
становления седьмого слоя.

него самого.

На сердечном уровне четвертая чакра Дави
да на самом деле никогда не имела прочной связи

Затем Давид захотел получить больше ин

с его матерью. Его мать с самого начала не при

формации. Он начал задавать вопросы о значе
нии его заболевания, желая понять его относи
тельно
его
индивидуальной
жизненной

нимала его таким, как он есть. Когда он был сое
динен с нею сердцем, он считал необходимым

ситуации.

становиться таким, каким она хотела его видеть.

Это означало измену себе. Давид ощущал измену
в своем сердце. Каждый молодой человек помол
влен в сердце. Хотя он и крепко связан через сер

Вторая фаза:

дце со своею матерью, со временем он должен

психодинамика и некоторые

научиться переносить эту связь на

первопричины.

Вопросы у Давида появились, когда его третья
чакра (линейный ум) начала функционировать

более ровно. Постепенно формировалась картина

причинных факторов его заболевания.

спутницу,

чтобы ОН смог стать полноценным мужчиной с
половой потенцией, т.е, обрести такой опыт, ко
торого он никогда не имел в своей первой любви
к матери. Если он не связан с сердцем своей ма
тери, тогда ко времени встречи со спутницей у

него не будет модели такой связи и он будет ис
пытывать трудности в любви.

.l\ИЦО НОВОЙ МЕАИЦИНЫ: Пацие1Шl становится целителем

п роблемой Давида было также незнание то
т, как соединяться с любовью через сердце. Это
привело его в Индию, к гуру, который, по словам

Давида, обладал «одним большим Сердцем».
Живя в ашраме, Давид научился установлению

227

проблем. С большой любовью и искренностью
они сосредоточилась главным образом на психо
динамике ситуации. Интересы Давида обрати
лись главным образом к его работе, к его свободе
и обретению своей личностной силы.Энн, одна

сердечной связи сначала со своим гуру, а затем с

ко, желала продолжать следовать своему гуру и

Энн, которую ОН встретил там. Однако он обна

строить иной тип жизни.

ружил, что, соединяясь через сердце со своим гу

ру, он мало-псмалу отказывается от своей воли.

Кроме связующих нитей, растущих между
матерью и ребенком, люди развивают энергети

Он пытался познать необусловленную любовь,

ческие связки во взаимоотношениях друг с дру

но условия устанавливались. Когда Давид отка

гом, которые соединяются через чакры. При пол

зывался от своей ВОЛИ, он снова начал ощущать в

ноценных взаимоотношениях эти нити чистые,

себе измену, но теперь это было связано не просто
с любовью к друroму человеку, но с любовью к
человечеству и к Богу. Теперь проблема прояви

яркие,

золотистые,

уравновешенные и связан

ные между собой через большинство чакр, Во
многих взаимоотношениях эти нити просто дуб

лась в форме противления воли Давида воле Бога.
В поле ауры это отразилось в сердечной конфигу
рации. Давид обнаружил, что сейчас, когда он не
был уже «хорошим мальчиком» для мамы, он
стал «хорошим мальчиком» для гуру и для Бога.
Они с Энн решили уехать, и после ухода от гуру

лируют нездоровые связи, которые установились

появился еще один разрыв в третьей чакре, Но он

быть разъединены, энергетизированы и воссое
динены глубоко в сущности самого человека. Это
нити зависимости, корни которых должны быть
возвращены глубокою в индивидуума, чтобы он
мог полагаться на себя. Давид и ею подруга по
степенно рассоединяли их нити зависимости. Это

включил свое сердце. Впервые в своей жизни он

был глубоко связан с женщиной из сердца, так же
как и через чакры солнечного сплетения.

Поиск понимания и совершенной любви
очень интенсивен в человеческой душе, и он бу
дет вести душу через многие уроки. Я обнаружи
ла, что люди, жившие в духовных коммунах 70-х
годов научились открывать свои сердца, но по

степенно утеряли большую долю независимости,
так же.как в детстве. Многие находили полезным

для себя пережить глубокую любовь в рамках
структуированиой общины, прежде чем они смо
гут вынести ее в свой собственный мир.особенно
это справедливо, если любовь не была пережита
в детстве в родном доме. После того, как они ощу

тили любовь в общине, и для этого, к сожалению,
в некоторой степени отказались от своей свобод
ной ВОЛИ, им необходимо теперь удержать эту
любовь в сердце и предаться воле Бога, как она
проявлена в их собственных сердцах,- а не
чьему-либо определению воли Бога.
По ходу целительства Давида те проблемы во
взаимоотношениях с его подругой, которые были
постоянными, стали невыносимы для Давида.
Изменения, происходящие в нем, были несовме
стимы с вибрациями его спутницы, поскольку у
нее не было таких же изменений. Их поля больше
не пульсировали в гармонии.

Каждый знаком с этим феноменом длитель
ных взаимоотношений. Если вы изменяетесь, а
ваш спутник не изменяется с такой же скоростью,
наступает период, когда двое удивляются тому, С

кем же они живут. Будет ли другой изменяться и

вернется ли согласие? Обычно это возможно,
если оба живут в терпимости и любви. Если же
нет, один в конце концов уйдет. Давид и Энн на
чали работать совместно над разрешением своих

в детстве между родителями и ребенком. Многие
из таких нитей соединяются в солнечном сплете

нии и обладают темным цветом. В процессе пре
образования взаимоотношений от нездоровых к
полноценным,

неполноценные

нити

должны

очень пугающий процесс. Личность иногда ощу

щает себя как бы плавающей в пространстве, не
привязанной ни к чему. При этом человек остав
ляет «иллюзорную безопасность» стойкости и
заменяет ее гибкой уверенностью в себе.
Если вы когда-нибудь пережили развод или
смерть супруга, вы поймете этот феномен. Мно
гие люди относятся к своим супругам как к «луч

шей половине». Я слышала, как люди, понесшие

утрату, говорили об ощущении оторванности или
утраты своей лучшей половины. При такой серь

езной травме я часто наблюдала, что те нити сол
нечного сплетения свисают в пространство после

болезненной отделенности.

Третья фаза:

преобразовательные субстанции
По мере того, как Давид возвращал свою силу t он

играл более активную роль в целительстве. Он
начал задавать Хейоану особые вопросы. Он
спросил Хейоана, какому физическому лечению
ему следует подвергнуться. (Я все еще могла ви

деть микроорганизмы посередине брюшной по
лости Давида. Он в чем-то нуждался). Давид слы
шал о сыворотке из Канады, которая помогает
людям с заболеваниями ослабления. Нужно ли
ему принимать ее? Хейоан ответил: «Нет, она мо
жет немного помочь, но есть другое лекарство,

которое будет более действенным». Хейоан ска
зал мне, что оно имеет отношение к тому, что

228

руки СВЕТА

используется при лечении малярии, то есть подо

энергичнее. Каждый раз, когда он принимал ле

бно хинину. Затем Хейсан показал мне картину
плавательного бассейна и сказал, что в первой

карство, его тело очищалось от новых микроорга

части названия лекарства есть слово хлорин,

нее.

имеющее отношение к плавательному бассейну.

качестве помощи при целительстве Хейсан иног

Название лекарства звучало примерно как хло
рин-хинин • Хлорехин. Хейсан сказал, что если

да предлагал еще какой-либо витамин или кле

Давид будет принимать это лекарство, это помо
жет очистить печень. Он показал мне изображе
ние печени Давида, очищенной серебристой
жидкостью. Затем он добавил, что Давид может

железа).

достать это лекарство у доктора в той части Нью

вынести сильное воздействие хлорохина до тех

Йорка, где он живет. Хейоан сказал также, что

Давиду не следует придерживаться стандартной
дозировки, но следует варьировать дозы в соот

ветствии с его потребностью, проверяя ежеднев
но эту потребность с помощью его тонкочувет
венного восприятия и маятника.

Давид начал поиски. Я была изумлена, когда
на следующей неделе он вернулся ко мне в офис
с хлорокином. Я никогда не слышала о нем. Да
вид спросил одного доктора, слышал ли тот ког

да-нибудь о лекарстве, подобном тому, которое
описал Хейоан. Доктор сразу же достал с полки
книгу, описывающую использование хлорохина.

Он использовался в некоторых случаях хрониче

ского постоянного гепатита, которым болел Да

вид. Поскольку диагноз доктора соответствовал
диагнозу Хейоана, он прописал хлорехин В обыч
ной дозировке.

Давид начал принимать лекарство и еже

низмов и его аура становилась ярче и полноцен

Он

поистине

иреобразовывал

себя.

точную соль (такую как феррум фосфат, фосфат

Я спросила Хейоана, почему он раньше не
упомянул о хлорохине? Он ответил, что поле Да
вида было столь ущербным, что он. не смог бы

пор, пока не будет завершено восстановление.
во время второй фазы целительства, когда
Давид начал работать с психодинамикой, они не
сколько раз порывали с Энн. Они были вместе
десять. лет, и между ними многое должно было
быть очищено. Постепенно они отдалялись друг
от друга и.наконец.отделились. С позиции ауры,
поскольку чакра солнечного сплетения Давида
уже не была поврежденной и его поле стало так
ярко заряжено, он больше не соответствовал по
вибрациям своей прежней подруге. Она избрала
для себя изменение иным способом, Свой собст
венный путь и создание своей новой ЖИЗни.
По мере того, как Давид возвращал свою

энергию, он начал работать со своими взаимоот
ношениями с Богом и с волей Бога. Он начал ме
дитировать, чтобы найти волю Бога внутри себя.
При этом он начал очищать глубокий участок

внутри своего сердца. Эммануэль

/1985/ сказал:

дневно проверять дозировку с помощью маятни

ка. Первые пять дней лекарство сильно воздейст
вовало на Давида не только физически, но также
и эмоционально. Он входил в глубины эмоцио
нальной агонии. Он очень СИЛЬНО переживал свои
проблемы (описанные ранее). Он передал пере

живания одного из тех дней как «пребывание в

животе своей подруги». Он знал, что это было
очищение. Он хотел вновь пережить те ощуще

Желаниеосвободитьсязатрудняет
освобождение:
потому что оно не взращиваетволю.

Оно взращиваетуступчивость.
Заключительныйурок для каждой души это полная преданность

воле Бога,

ния, чтобы исцелить себя. Через пять дней он
перестал принимать хлорехин в соответствии с
показаниями маятника.

Хейоан порекомендовал Давиду принимать
очищающие отвары и витамины в течение одной
двух недель после лечения хлорохином, В поле
ауры я могла видеть,

что после пятидневного

приема лекарства толстая кишка Давида, жили

стая, желто-коричневая, избавлялась от переиз
бытка токсинов по мере того, как он очищался от
инфекций. Были необходимы очистительные от
вары. Через несколько дней после хлорохина Да

проявленной в вашем собственном сердце.
Вскоре после этого Давид встретил женщину
и установил взаимоотношения, которые оказа
лись для него очень укрепляющими и поддержи

вающими. «Читая» взаимоотношения Давида, я
могла видеть, как его утешает поле нового парт

нера. Будто бы одно ее присутствие вызывало
расширение

его

аурического

поля,

тогда

как

прежде он всегда сокращал свое поле в присутст

вии близкого человека.

вид «прочитал» маятником, что настало время

вернуться к нему снова. Он так и сделал. Он при
нимал его несколько дней, затем оставлял на не

сколько дней. Каждый раз принимая его, он по

гружался в еще один слой своей личности,
требующий очищения. И каждый раз после очи
щения он становился сильнее, жизнеспособнее и

Четвертая фаза:
трансмутация и перерождение.

в течение последнего месяца работы с Давидом я
начала видеть в его поде образование, которого

ЛИЦО НОВОЙ МЕДИЦИНЫ: Пацuент cтaHOBumCR целuте.лем

никогда не замечала раньше. Кажется, оно было
открыто В результате проделанной им работы.
Оно выглядело как кокон, окружавший его по
звоночник. Мне трудно сказать, на каком уровне
поля оно находилось. Но было очевидно, что в
том коконе находилось много дремлющей энер

гии, ожидающей высвобождения. Я не сказала
Давиду об этом коконе, но спокойно наблюдала
за ним, когда проводила очищение главным об
разом шестой чакры. Вся остальная часть ауры
была чистой и яркой (рис.24-1Б).
Когда Давид пришел на последнюю сессию,
он выглядел совершенно иначе. Его аура была
вдвое ярче и намного больше.чем обычно. Кокон
был открыт. Я спросила, что произошло с ним. Он

229

больше вы вспоминаете это, тем ближе вы про
двигаетесь к дому. Лекарства могут использо

ваться в качестве преобразующих субстанций.
Таково их назначение. Они не излечивают бо
лезнь; они помогают человеку вылечить себя.
«Точно выбранная субстанция в точном количе
стве и в точное время помогает индивидууму пре

образовать себя» говорит Хейсан.
Во время нашей последней встречи с Дави
дом он задал Хейоану много вопросов. Всем нам
приятно было услышать то, что открылось В от
ношении его перемены и значения кокона. Давид
спросил, что произошло с ним месяцем раньше,

когда он начал ощущать глубокие серьезные из
менения в себе, которые казались постоянными.

выходные принимал лекарство,

Именно тогда я начала видеть кокон. В то время

называемое в простеречии экстазом, или МДМА,

он начал ощущать контроль над своей жизнью,

синтетическое

которая прежде протекала в русле, нежелатель

ответил,

что в

лека рство

из

класса

phenylethylamine 1 , полученное из гексаметилен
тетрамина и safrole 2• При более подробном иссле

довании я смогла увидеть, что МДМА открыл ле
вую сторону шишковидного тела. Слизь в

ном для него. Он установил прекрасные взаимо
отношения и решил отправиться на западное по

Поскольку мои наблюдения всегда показы

бережье. Хейоан сказал, что месяц назад Давид
на самом деле завершил свою инкарнацию. По
следний круг завершения Давид начал шестью
годами раньше, когда отправился в Индию. Это
был последний цикл его нынешней жизни, в ко
торую он решил инкарнироваться, чтобы от
крыть свое сердце. Месяц назад он действительно
осуществил эту задачу. в то время он был свобо

вали, чтопсихотропическиелекарства негативно

ден уйти, но решил не делать этого, и реинкарни

области третьего глаза, возникшая частично из
за алкоголя и лед, была очищена в его правой
части. Там еще оставалось, над чем поработать,
но общее изменение в поле Давида было порази
тельным.

воздействуют на ауру, я спросила об этом Хейо

ровался в ирежнем теле. Хейоан сказал, что бу

ана, Он сказал: «Это зависит от того, кто прини

дущие жизни закладываются в поле до рождения

мает их, и от конфигурации поля во время при

и могут быть приняты по завершении жизни, ес
ли индивидуум пожелает этого. Это можно сде

ема. Поскольку шестая чакра Давида была
засорена и настало время работать над ее раскры
тием, лекарство оказало сильный эффект. Но ес

ли человеку необходимо сосредоточиться на дру
гой
чакре,
воздействие
будет
скорее
негативным».

Когда другая пациентка спросила, может ли
она принимать МДМА, Хейоан ответил: «Нет, я
не рекомендую его для вас. Лучше принимайте
оватрофин для усиления вашей второй чакры, с

которой вам необходимо работать». (Оватрофин
производится из мороженных говяжьих яични

ков). Она приняла оватрофин, и его воздействие

было подобным воздействию хлорохина на Дави

лать, не оставляя тело. «Подумай О том, насколь
ко это эффективнее»,
сказал Хейоан,
Энергетический кокон, проявившийся вокруг
позвоночника Давида, был энергией-сознанием
той жизни, которую ОН был готов начать. Хейоан
сказал, что следующие три года должны быть по
священы интегрированию двух уровней его су

щества воедино. У него будет намного больше
энергии I и он получит доступ к большему знанию
по мере интеграции этой энергии в своей реаль
ности. Хейоан предложил Давиду, если он поже
лает, может изменить свое имя, и добавил, что
будущее не должно походить на прошлое. Вот

де. Хейоан хочет подчеркнуть, что новая меди
цина работает на всех уровнях для исцеления

часть одного из их диалогов:

личности в целом. Она сосредоточивается на
судьбе души как на главном вопросе. Какой урок
постигается и как индивидуум может лучше все
го его усвоить? В конечном счете урок заключа
ется в том, что вы - искра Божественного. Чем

Давид: «Что значит реинкарнироваться в преж

фенилэтиламин

шафран

нем теле?»

Хейоан: «Здесь мы должны использовать мета
фору -

вы садитесь со своими духовными настав-

230

руки СВЕТА

никами перед рождением и выби раете себе роди
телей; выбираете сферу возможных реальностей;
выбираете работу; и выбираете комплекс 'энер
ГИЙ, которые впоследствии построят тело. Вы в
некогором смысле отделяете часть вашего Вы
сшего Существа и создаете с помощью этого со
знания тело. Вы выбираете своих родителей и фи

следующей преобразовательной работы в теле
или же нет. И когда вы завершили полное исполь
зование физических проводников, какие бы они

зические унаследованные от них качества.

ний на физическом плане. Это значит, что вы

никак невозможно), эта более великая часть вас
решает, находится ли лучшее место для вашей

ни были, тогда вы завершили круг рождения и
смерти, как его называют, или колесо воплоще

Вы садитесь и выбираете все это с особым на

просто больше не нуждаетесь в этом орудии для

мерением. В конкретной жизни вы осуществляе

вычленения линейного времени и трехмерного

те это на мерение и достигаете определенной це

пространства, что помогает вам увидеть конкрет

ли, и тогда очень легко добавить еще одну жизнь.
Вы просто вплетаете новое сознание, которое
должно быть использовано в следующем теле, в

ные точки, которые вы желаете преобразоватъ. В

прежнее тело и сознание.

лее

Итак, вы хорошо справились со своей рабо

тот момент, когда вы решаете, вы являетесь вы

сшим «Я», великой душой, которая намного бо
велика,

чем

маленькая

инкарнирующая

часть. И вы решаете, будет ли использование фи

той, и по мере того, как вы вплавите ваше новое

зического тела, так сказать, выгодным, или нет.

сознание в «старое тело», вы увидите много изме

Это где-то похоже на выбор мотыги или граблей.

нений, ибо теперь вы интегрируете двоих».

Нужно ли еще грести в саду? Если нужно, почему

бы это не сделать граблями, а не руками?
Давид: «Они уже есть».
Давид: «А после того, как человек завершает

Хейоан: «Несомненно. Разве это не удивительно?
Когда вы

круги воплощений на физическом плане?»

умираете, или,как мы предпочитаем

говорить, оставляете тело, и больше не нуждае
тесь в теле как в орудии для трансформации,

Хейоан: «Тогда просвещение происходит иначе.
Мы тоже очищаем себя и движемся к Богу. Суще
ствует бесконечное число стадий. Если вы перей

трансмутации и трансценденции, вы больше его
не создаете. Тело - это орудие, проводник, ко
торый вы создаете, чтобы сосредоточиться на оп

дете с одного уровня реальности на следующий и

ределенных точках в своем «Я», которые вы же

во. В этот момент вы можете находиться только

лаете наиболее эффективно преобразоватъ. Все
системы в вашем теле построены точно для этой

на определенной высоте, поскольку ваша способ
ность восприятия не столь широка. Чем более

трансформации. Вы будете видеть это в своей ра
боте, в нервной системе, в автоматическом фун

самом деле, здесь нет конца. Целительство на вы

кционировании тела, вплоть до каждой его кле

сших уровнях становится созиданием.

точки. Вы найдете, что каждая часть тела

дальше, вы попадете в бесконечное пространст

просвешен человек, тем шире его восприятие. На

Ваша физическая реальность находится сей

тонкое и прекрасное орудие для использования

час в переходе на следующую фазу, где транс

его в трансформации. Это не бремя. Это дар. И
жаль, что большинство человеческих существ не

вить, что вы сидите с нами за столом совещания,

формация уже не будет акцентирована на боли.
Будущее преобразование и целительство будет
включать в себя подвижность, музыку и искусст
во в-творческих формах. Когда человек движется
к свету и удерживает его в себе, целительство

избирая свою жизнь, тогда можно сказать, что
вы, более великая часть вас, которая не инкарни

тьмы преобразовательный процесс изменяется от

руется целиком (и мы должны сказать, что это

целительства к созиданию».

понимают этого.

Если опять вернуться в метафоре и предста

превращается в созидание. По мере рассеивания

Г/\ава

БыIъъ здоровыIM

ЗНАЧИТ

БыIъъ СОБОЙ

в этой главе рассматриваются особенности само
профилантики и самоцелительства. Важнее всего
научиться поддержанию здоровья. По моему

периода времени, может не подойти для другого.

мнению, наиболее важные принцивы этого тако

мнениями других. Сущность целительства и здо
ровья такова: быть ответственным за себя и вос
станавливать свои силы. Читая приведеиные
ниже рекомендации, связанные с самопрофилах
тикой и целительством, помните, что многоебра

вы:

Поддержание глубокой связи с самим собой
и осознание своего предназна чения в этой
жизни

на

личностном

мировом

уровне.

Это любовь и уважение к себе.

Понимание того, что исцеление и здоровье

Внимание и забота о самом себе. Это значит
прислушиваться и следовать

зие

это качество жизни и что личный рост ос

нован на изменении.

существуют для нас и ради нас.

Намного важнее самому определить свои потреб
ности, нежели просто руководствоваться в этом

внутреннему

руководству, которое лроявляется всякий
раз, когда в нас нарушается равновесие.

Медитация

(см. предыдущие главы). Мне

очень нравится медитация,

Выдыхайте прошлое и

щее, то, что выдыхаете,

Чтобы следить за собой, вам необходимо предус
мотреть в распорядке своей повседневной жизни
правильное

питание,

гигиену, необходимый отдых, правильный выбор
одежды, жилищные условия, развлечения, внут

реннюю целеустремленность и требователь
ность, близость и дружбу. Обогатив все это любо
вью,

вы

пожнете

великие

все,

что ушло

вместе с ним. Просто вдыхайте будущее и выды
хайте прошлое. То, что вы вдыхаете, - это буду

Проявите заботу о себе

упражнения,

условно

дущее со всеми его потенциальными возможно

стями.

медитацию,

которую я

называю «будущее/ прошлое».
'Сядьте удобно, желательно, чтобы ел ина бы
ла прямой. Следите за дыханием. Вдыхайте бу

плоды.

Наши

потребности будут изменяться неделями и года
ми. Будьте гибкими. То, что верно для одного

- прошлое. Пусть про
шлое уходит. Вдыхайте будущее со всеми
вашими намерениями. Выдыхайте прошлое и все
ложные самоограничения, мешающие вам. Бу
дущее не имеет ничего общего с прошлым. Пусть
прошлое уходит. Продолжайте вдыхать будущее
и выдыхать прошлое. Наблюдайте, как прошлое
уходит от вас, а будущее приходит к вам. Наблю
дайте прошлые жизни, текущие от вас, и буду
щие жизни, текущие к вам. Вдыхайте будущее и
выдыхайте прошлое. Наблюдайте течение вре-

руки СВЕТА

232

мени и себя как центр сознания. Вы

созида

тельная точка сознания. Вы находитесь в центре
реальности. Вы неизменны. Вы существуете за

пытается восполнить это быстрым поступлением
энергии.

Конечно, вы знаете, что многие добавки,

пределами времени. А между вдохом будущего и

применяемые для консервирования пищи, вред

выдохом прошлого

существует пауза. Именно

ны. Кроме того, многие продукты нашего рацио

в этой паузе вы проскользнете в вечное настоя

на содержат некоторое количество ядов, которые

щее.

поступают из пестицидов, гербицидов, удобре

ний и химикалий, находящихся в окружающей

Физичесх:ие упражнения. Помимо исполне

ния упражнений, которые приводятся в главе 9,
вы можете обратиться в какой-либо из многочис

среде. Лучшее решение этой проблемы

упот

ребление только органически выращенной пищи.
Не покупайте обработанных консервированных

ленных центров аэробики, плавания, йоги и бое

продуктов. Да, органическая пища готовится

вых искусств, типа тай-цзы, Вам нравится пла

дольше и стоит дороже, но в конечном итоге вы

вать или бегать? Что доставляет вам большее

экономите деньги на медицинских счетах. По

удовольствие? Займитесь этим.

мните: чем свежее пища, тем больше она даст вам
здоровой жизненной энергии.

Правильное питание. Существует много хоро
ших диет, которые описаны в книгах. Я рекомен

дую питаться соответственно основным прави

лам школы макробиотики. Мяса ешьте очень
немного, если вы вообще нуждаетесь в нем. Осо
бенно я не рекомендую красное мясо. Побольше
зерновых, овощей, салатов и фруктов. Ешьте то,

Гигиена. Очень важно содержать тело в чисто
те, следить за кожей, зубами и волосами. Поль
зуйтесь мылом, кислотно-щелочной баланс кото
рого соответствует вашей коже. Кожа обладает

естественным кислотным покровом, предохраня

ющим от инфекции. Если вы нарушаете эту за

что позволяет сезон. Соответственно времени го

щиту,

да зимнее питание акцентируйте на корнепло

скорее повредите телу, нежели очистите его. Ког

используя щелочные мыла и кремы, вы

да вы моетесь под душем, используйте душевую

фруктах. Зерновые необходимы круглый год.
Позаботьтесь о витаминах. У многих людей

щетку. Это поможет удалить мертвый слой ста

дах, а летнее

на свежих салатах, овощах

возникает сильная негативная реакция на вита

рой кожи, которую тело регулярно скидывает,

освобождая место для роста новых клеток. Если

мины, которые они принимают регулярно, зача

вы живете в сухом климате, пользуйтесь лосьо

стую даже не подозревая об этой реакции. Если
вы занимаетесь целительством , вам необходимо
дополнить свое питание продуктами, которыебо

ном, в котором выдержан кислотно-щелочной

баланс. Это поможет поддерживать влажность

гаты минералами и витаминами, а также увели

ным, гипоаллергическим, нетоксичным мылом и

чить прием кальция, калия, магния и витамина

косметикой.

кожи. Пользуйтесь по возможности натураль

С. Возможно, вам потребуется больше витамина

То же самое относится и к волосам. Не ПОЛЬ

В. Я недаю здесь точных рекомендаций, посколь

зуйтесь шампунями, которые оставляют на воло

ку у каждого тела разные потребности. Попытай

сах обильный осадок. Убедитесь, что ваш шам
пунь нетоксичен и сбалансирован для вас.
Чистите зубы дважды в день. Если у вас не в

тесь

определить,

что

вам

нужно

принимать,

сколько, когда и как долго.

Будьте внимательны в процессе приема пи

щи. Сначала посмотрите на свою тарелку. Осоз

порядке десны, чистите их содой, смешанной с

солью

8: 1, один

раз в день.

навайте, что пища входит в ваше тело, чтобы пи
тать

его,

давать

энергию

растить

ваши

клеточки. Разжевывайте ее, ощущайте вкус и
главное

наслаждайтесь ею.

В качестве эксперимента пронаблюдайте.

как проглоченная вами пища проходит по телу.

ОТДЫХ. Продолжительность необходимого вам

отдыха опять-таки индивидуальна. Вы «сова»

или «жаворонок»? П рислушайтесь к своему телу.

Когда ему необходимо отдохнуть? Устраивает ли
его полные шесть-девять часов сна или же оно

Направьте внимание на вкусовые сосочки

предпочитает меньше спать ночью и подремать

языка, через которые ваше тело говорит им о том,

от этой пищи, и в течение трех-десяти дней же

днем? Когда вы устали, отдохните, независимо от
времени суток. Вы заметите, что если лечь сразу
же, для восстановления энергии потребуется все
го лишь около получаса. Уделите внимание нуж
дам тела. Если вы не располагаете получасом,

лание уйдет. дайте телу то, что ему необходимо.

найдите пятнадцать минут.

что ему необходимо. То, чего хочется,- это не
всегда то, что нужно. Зачастую вам хочется как

раз того, что вам противопоказано. Воздержитесь

П рислушайтесь к нему. Конечно, если ваше же

лание постоянно, здесь что-то не так. Если вы все

6. Одежда. Я обнаружила, что многиесинтетиче

время хотите сладкого, выясните почему. Воз

ские вещи препятствуют естественному энерге

можно,

тическому потоку. Таковы акрил, многие поли-

вы не питаете тело как следует, и оно

БЫТЬ ЗДОРОВЫМ -

ЗНАЧИТ БЫТЬ СОБОЙ

2ЗЗ

стеры, нейлон. Нейлоновые чулки сильно пре

развлекательное путешествие, творческое дейст

пятствуют течению энергии по ногам и, как мне

кажется, связаны со многими женскими недуга

вие или смена профессии. Существует ли дея
тельность, которой вы всегда хотели заниматься'?

ми, распространенными в современном обще

У ясните для себя это. Рассмотрите, что для этого

стве. Я рекомендую носить их ТОЛЬКО в случаях
крайней необходимости. Найдите замену. Лучше

необходимо, и решите, что вам делать со своим
внутренним стремлением. Помните, что ваше
глубокое внутреннее стремление в точности со

избегать тканей с добавлением альдегидов/ фор
мальдегидов и нефгепродуктов - особенно если
вы считаете себя высокочувствительными,
Натуральные волокна оказывают сильное

ответствует той деятельности, ДЛЯ исполнения

которой вы пришли в эту жизнь. Осуществление
ее - это наилучшая гарантия здоровья. Начните

положительное воздействие на ауру, укрепляя и

сейчас, определите, что для этого нужно, и при

поддерживая ее. Наиболее благоприятны хло
пок, шелк, шерсть. Смешанные ткани тоже очень
хороши. Превосходны вещи с 50-процентным со

ступайте. Пусть дорога очень долгая - не начав
путешествия, вы не достигните цели. Но двига

держанием хлопка, а также некоторые синтети

ник обеспечит это.

ясь, вы придете к ней. Ваш внутренний провод

ческие ткани. Моему телу и энергетическому по
из

10. Близость и дружба. Все мы в этом нуждаем
ся. Определите ДЛЯ себя, что значат для вас эти

Вы заглядываете утром в гардероб и сетуете

категории.и привнесите их в свою жизнь. Устано

на то, что вам «нечего надеть». Это может быть
вызвано отсутствием необходимого вам цвета.

вите в отношении их свои принципы. Если вас

лю

нравится

вискоза

некоторые

вещи

орлона.

Какой цвет вам нужен сегодня? Возможно, ка

кой-либо цвет вашей ауры слаб, и вам необходи
мо усилить его, подобрав соответствующую
одежду.

Дополните свой гардероб вещами из разнооб
разных тканей, чтобы вы могли выбирать в зави
симости от конкретного дня.

Удовлетворяет ли вас стиль вашей одежды
или же вы одеваетесь для других? Убедитесь в
том, что ваша одежда отражает вас самих.

7. ДОМ. Есть ли в нем пространство и необходи
мое количество света ? Удобен ли он для вас? Раз
ведите растения, если у вас есть время заботиться
о них, потому что растения дают прекрасную це

всегда привпекал какой-то человек, но мешала

нерешительность, используйте шанс. Скажите
тому человеку, что он вам нравится и вы хотели

бы с ним подружиться. Вы удивитесь, как славно
это подействует. Если же выйдет иначе, подойди
те к другому.

11. Самолечение при несчастном случае и болез
ни. Прежде чем осуществлять это, обратитесь в
одну из местных профессиональных лечебниц по
своему выбору. Сейчас их существует много и
вам лучше заранее знать.что делать и куда обра
титься.прежде чем это потребуется. Выберите
врача, о котором слышали хорошие отзывы и ко

торому действительно доверяете. Это может быть
целитель, гомеопат, натуропат, акупунктурист,

лительную энергию. Есть ли в доме необходимые
для вас цвета? Свеж ли воздух, которым вы ды
шите? Если нет, приобретите ионизатор/конден
сатор воздуха. Если в вашем жилище или на ра
бочем месте установлены люминесцентные

домашнего или семейного лечения. Гомеопатия
- это замечательный метод, помогающий вер
нуть в семью здоровье. Я использовала его годами

лампы, попытайтесь избавиться от них ИЛИ вы

и находила, что практически в каждом случае,

ключайте их. Пользуйтесь неконденсированным

когда я применяла при уходе за своими детьми

светом.

гомеопатические средства в сочетании с простым

Развлечения. Если вы недостаточно времени

массажер, диетолог и т .д.

От себя я предложу пройти некоторый курс

наложением рук, это срабатывало. Я успешно
разрешала все типичные детские проблемы от

уделяете развлечениям, подведите этому време

кашля до вывиха пальцев с помощью гомеопа

ни бюджет так же,как вы делаете это с рабочим

тии.

временем. Развлечение столь же важно, сколь и

работа. Делайте то, что вам всегда хотелось де
лать, чтобы развеселиться. Почаще смейтесь,
станьте ребенком и каждое мгновение радуйтесь.

Простая техника целительства, которую я

12.

рекомендую ДЛЯ использования в семье, такова:

начните с келирования (глава

21).

Каждый мо

жет научиться этому. Пройдя через все чакры,

9. Личная: требовательность. У каждого есть то,
что он всегда хотел исполнить, но откладывал «на

потом» или внушал себе, что никогда не сможет
этого сделать. Это неверное отношение. «Потом»
уже наступило. Вам необходимо, по крайней ме
ре, попытаться осуществить желаемое, будь это

положите руку непосредственнона беспокоящее
место. Сидите в состояниилюбви к этому челове
ку. Это доставит вам обоим прекрасное ощуще
ние.

Если та область кажется энергетическизасо
ренной, вы можете попытаться вывести засор.

234

руки СВЕТА

Просто представьте, что ваши пальцы вырастают
на три дюйма длиннее и наполняются голубым
светом. Теперь проникайте в засоренное место,

Нова ли эта ситуацияили она привычна для
вас? Что вы чувствуете, когда сталкиваетесь
с ней, и как обычно реагируете? Рассмотрите
любую конкретную ситуацию.

вычерпывайте пригоршнями засоры и выводите

их наружу. Пусть они обращаются в белый свет.

Пример: Ощущение боли в теле.
Что при ЭТОМ происходит в вашем уме?

Поскольку ваши пальцы теперь на три дюйма

длиннее чем обычно, вы можете проникать

В таких обстоятельствах чувствуете ли вы
гнев или страх? Боитесь ли того, что проис
ходит в вашем теле? Как вы реагируете? Ва
ша привычная реакция была безрезультат
на, поскольку боль все еще про вас. Посла

сквозь кожу на три дюйма в тело. Попытайтесь.

Это подействует,И это очень несложно.

Завершите целительство положив руки на
голову вашей жены /мужа/ дочери/ сына. Через
несколько минут начните расчесывать своими

длинными пальцами всю ауру близкого челове

ние (урок, если хотите) не воспринято. Я ос

ка. Делайте длинные взмахи от головы к пальцам
ног, держа руку в шести дюймах от тела. Покрой

прежняя реакция была неверна, потому что

меливаюсь утверждать,

она не разрешила ситуации.

те ИМИ все тело со всех сторон.

Посмотрите на свою жизнь и на свое тело они подобны учебному классу, и любое не
домогание, любая боль или проблема - это

По окончании подержите руки некоторое

время в струящейся воде, приятной для вас тем
пературы.

Если заболели или повредились вы сами, по
пробуйте проделать это для себя, насколько воз
можно, или попросите друга. Если вы нездоровы,
каждый вечер перед сном кладите руку на боль

послание, из которого вы можете извлечь

для себя урок.

З.

ную область тела. Посылайте в ту область любовь
и энергию. Представляйте себя в благополучии и
равновесии. Спрашивайте о сообщении, посту
пившем от вашего тела. В чем вы были невнима
тельны к себе? Каково значение этого недомога
ния или болезни? И самое главное - любите
себя, поймите себя. Если у вас серьезная болезнь,
не осуждайте себя за нее. Чтобы услышать посла
ние, вам необходимо мужество. Вы готовы пре
одолеть все, что нужно преодолеть, чтобы узнать
то, что хотите знать. Это мужественный акт. Ува
жайте себя за него. Любите себя. Любите себя.
Любите себя. Вы - частица Божественного. Вы

повторяться, пока не научит или не сломит

вас. Ибо, пока урок не усвоен, вы снова бу
дете создавать подобные ситуации, потому
что ваш лучший учитель

это вы сами. Ва

ши уроки хорошо спланированы, и вы не до

пустите себя к следующему уроку, пока не
усвоите предыдущий.

Обнаружив в своем теле такое место, поло
жите на него руки. Пусть ваше высшее со
знание проникнет в ту область. При этом по
пытайтесь выявить природу страха и отне
ситесь к нему с любовью. Передавайте лю

могут вам.

бовь той частице своего тела или бытия. Лю
бая болезнь или негативное переживание в

Медитация для самоисцеления

вашей жизни

это результат недостатка

любви к самому себе, результат непоследо
вательности

Исследуйте свое тело любым методом на
ваш выбор - с помощью внутреннего виде

осуществлении

желаемого.

Почему вы не прислушалась к внутреннему

голосу? Почему вы не были самим собой?

ния, интуиции, ощущения.

Любая болезнь -

Найдите ту область тела, которая вас больше
всего беспокоит.

общение, в котором говорится, что вы не

Если вы не находите такой области, сосредо
точьтесь на текущем событии в своей жизни,
которым вы озабочены. Найдите это «боль
ное место» в своем теле или в бытии.

Следующий вопрос: почему вы доставили
телу боль? Почему вы создали в своей жизни
такую ситуацию? Чему она может научить
вас? Зачем эта ситуация или болезнь воз
вращается к вам снова и снова? Она будет

едины с Богом. Ниже описаны две медитации
Иеговы, данные для самоцелительства. Они по

что любая ваша

Если хотите, придайте ему форму, цвет,
субстанцию, образ, плотность. Оно отчет
ливо или смутно? Если это конкретный не

дуг, долго ли он продлится? Это боль? Она
резкая? Она уходит и возвращается?

это непосредственное со

проявили достаточно любви" себе, что вы
не заботились о том, чтобы быть собой.

Целительство основано на осознании это
го.

Еще один ключ: урок никогда не преподно
сится с целью причинения вреда.

БЫТЬ здоровым

ЗНАЧИТ БЫТЬ СОБОЙ

235

Итак, отвечая на эти вопросы, вы, скорее

это не что иное как результат ограничения себя

всего, сразу же выявите боль и страх, воз

узкими определениями своего «я».

никшие в тот момент, когда вы не позволил и

Все это отражается на аурическом поле в ви

себе исполнить то, что хотели. Тогда у вас

де ограничивающих энергий и форм сознания.

появляется шанс вновь пережить страх и по

Таким образом, работая с аурой, вы можете не

работать с ним. Ибо, где возник страх, там
недоставало любви, потому что страх - это
противоположность любви. И как только
возникает страх, вы можете быть уверены,
что не яребываете в истине. И еще: то, чего
вы боитесь, скорее всего, иллюзорно и нере
ально. Ибо вы пугаетесь тогда, когда не пре
бываете в единстве своего существа, когда
вы лишены центра. А нужно мужество вновь
пережить тот страх, вы начинаете процесс

посредственно воздействовать на энергетиче

скую форму, являюшуюся субстанцией этой ог
раниченности.

Расширьте свое сознание.

Задайтесь вопросом: Кто я?

Обнаружив ответ, ищите ограничение, ко
торое вы наложили на себя этим определе
нием. Найдя ограничение, осознайте, что
это оковы, в которые вы сами себя заковали.

Раздвиньте ограничения, и оковы ослабнут.

Снова задайтесь вопросом: Кто я? Любой от

исцеления на новом уровне.

ЗАДАНИЕ ПЕРЕД СНОМ:

1. П еречислите свои опасения.
Чего вы боитесь?
Возможно, страх связан с вашим телом.

Возможно, он связан с жизненной ситуа

вет даст вам еще одно определение вас са

цией.

мих.

Возможно, это обычные опасения.

2. Соотнесите этот страх с обстоятельства
ми своей жизни. Страх всегда непосредст
венно связан с нсвыполнением желаемо

го вами. Страх претраждает путь к вашей
славе, но он также является воротами к

Отделите сущность от ограниченного опре
деления.

Снова раздвиньте ограничение.

Опять задайте вопрос и т.д,

ней.

СДЕЛАЙТЕ СЛЕДУЮЩУЮ ТАБЛИЦУ:
Страх

Жизненная
ситуации

Как проявилась

нелюбовь к
себе/Каково было
стремление

Регулярно практикуйте эту медитацию в течение
следующей недели.

Нет, я не стану определять
сущность. Ее вы определите сами.
Если вы хотите стать целителем, вы сможете.
Первое испытание для вас - исцелить себя. Со
средоточьтесь на этом, затем сосредоточьтесь на

поиске возможностей помочь другим исцелить

себя. Это будет развивать вас как целителя. В
следующей главе я буду говорить о том, каким
может быть этот путь.
Все это можно увидеть в соответствующих

формах и субстанциях ауры. Обострив вос
приятие, вы сможете видеть в людях резуль

таты их нелюбви к себе. И как целитель вы
станете связующим звеном, помогая ближ
ним вспомнить, кто они, и любить себя.

Медитация для освобождения от
самоограниченности

Эта медитация хороша для того, кто ограничил

себя там, где не хотел бы быть ограниченным. Эта
медитация хороша для самоисследования и для

практики целительства, поскольку болезнь -

2Зб

руки СВЕТА

Обзор

Главы

В отношении тех пунктов, которые вы отме
тили низкой оценкой, найдите реакцию ва
шего низшего «я» ИЛИ тени вашего «я», ко

Пища для размышления

торая блокирует вас. На каком представле
нии и ограниченном убеждении основана
эта реакция?

Оцените себя по десятибалльной шкале в от
ношении

одиннадцати

пунктов,

ленных в этой главе, начиная с

перечис

/1/ медита

з.

Соотнесите это с неуравновешенной чахрой

/чакрами/.

ции.

Проделайте медитацию Хейоана для само
исцеления.

Проделайте медитацию Хейоана для осво
бождения от самоограничений.

Г"ава

РАЗВИТИЕ ЦЕЛИТЕЛЯ

Становлениецелителя--оченьиндивидуальный
и личный процесс. Не существует строгих пра
вил, определяющихего. Каждая жизнь уникаль
на. Никто не может наградитьдаром целительст
ва другого. Это нечто, развивающеесяизнутри.
Существуютмногочисленныекурсы,обилиетех

найти многих тех, кто путешествовалидо нас и

обрели просветление.Многие из тех пройденных
путей уже не известны человеческой расе в ны
нешнеевремя. Некоторыевосстановлены,другие
до сих пор утрачены. Но это не важно, ибо для
возвращения домой постоянно пролагаются но

нического материаладля изучения и различных

вые пути из глубин человеческойдуши, из каж

школ, осмысляющих происходящее в процессе

дой души и в каждое мгновение. Ты видишь, до

целительства. Некоторые вообще не называют

рогая, этот процесс. Это вечно обновляющийся

свои практикидуховными.

процесспроявлениясозидательнойсилы изнутри

Мой путь К целительству проходил парал

тебя и любого другого. Именно это все приводит

лельнодуховномупути, наиболееестественному
для меня. А что наиболее естественно для вас?
Следуйте своим путем, а не накатанными рель
сами. Вы можете избрать что-либо из проторен

домой. Когда ты научишьсяцеликом и постоянно

ного пути и использоватьв поддержку и помощь

созданиюсвоих новых идей. Мой наставникХей
оан

пребыватьв потоке того внутреннегосозидатель
ного движения, тогда ты

дома. Это и есть дом».

Тесты

прокомментировал становление целителя

следующимисловами:

Как только вы решаете посвятить себя своему ис
тинному пути и определить приоритет в своей

Посвящение
«Стать целителем -- значит посвятить себя. Не
какой-тоособойдуховнойпрактикс, религии или
набору жестких правил, но посвятить себя СВОС
му конкретномупути истины и любви. Это зна
чит, что ваша практика той истины и любви, воз

жизни, вы начинаете осознавать общий процесс,
протекающий в вашей жизни. Этот жизненный
процесс ведет вас по внутреннему ландшафту,
который изменяет природу вашей индивидуаль

ной реальности. Вы начинаете видеть причины и
следствия взаимодействий между вашей внут
ренней индивидуальной реальностью и «внеш
ним»

миром.

жизни. Существуетмного дорог в «Небеса», я ос

Я была бережно ведома / своим высшим «я» и
наставниками/ через последовательный про

мелюсь сказатьдажестолько, сколько существу

цесс, назначенный помочь мне познать духовный

ет душ, возвращающихсядомой. Проследив ис

закон. Довольно длительные периоды времени я

торию чсловеческого существа, мы могли бы

посвящала сосредоточению и познанию природы

можно, изменится в ходе вашего путешествия по

238

руки СВЕТА

ИСТИНЫ, Божественной воли и любви. После пе

Страх-

риода сосредоточения на одном из этих принци

это когда просто смотришь в зеркало

пов я ощущала себя как бы экзаменуемой. Я по

и корчишь гримасы

стоянно попадала в такие ситуации, где было
очень трудно оставаться в истине, любви или да

самому себе.

же иметь крупицу идеи о том, что на это может

быть Божья воля. Иногда казалось, что это мои
наставники, ангелы или Боги, проверяют меня и

я многое неспособна исполнить. Со временем
могла видеть, что эти тесты составлены / с моего
полного согласия/ сознанием, намного превосхо
дящим мое. Я частица того более великого созна
ния. В конечном счете я сама стала, внекотором
смысле, составлять тесты . Мое маленькое эго

обычно не хотело участвовать в этом. К позна
нию склонна более мудрая часть меня самой.
Первое, с чем вы столкнетесь, направив себя
на свой путь,

это ваш страх.

Истина
Когда я поступила в Центр Фоэниция Патуорк и
начала «работу на пути» в форме индивидуаль
ных сессий, группового взаимодействия и уча

стия в ЖИЗНИ духовной общины, я сразу же стол
кнулась с пробаемой истины. Говорила ли я
правду, или же просто убеждала себя в опреде
ленной действительности? Я изумлялась тому,
насколько я приспособила для себя представле
ния, чтобы оправдать свое поведение и объяснить
неприятные переживания в своей жизни. Моей

Обращение со страхом

основной защитой было обвинение кого-тодруго
го. В какой мере это присуще вам? Рассматривай

Страх - это эмоция, связанная с существовани
ем, оторванным от великой реальности. Страх это эмоция отяжеленности, Страх - это проти

воположность любви, которая связана с единст
вом всего сущего.

те тонкости, а не то, что очевидно.

Постепенно, проверяя свое поведение, вы
увидите, что причина и следствие действуют зна
чительно яснее, чем вы думали, и ЧТО вы на самом

деле сами так или иначе создаете тот негативный

опыт. Погребенные под теми болезненными по
рождениями, вы ощутите предрасположенность

Упражнение для выявления страха

на самом деле прожить жизнь таким образом. это
называется «негативная предрасположевностъ»,

Спросите себя: С чем связан наибольший страх в
это время в моей жизни? На каких предположе
ниях

отношении

реальности

основан

этот

страх? Что в действительности так ужасает в про

исходящем? Все, чего вы пытаетесь избежать,
связано с вашим страхом вовлечения эмоций. Ка
кие они? Глубоко внутри вас существует знание
того, что вы сможете противостоять и пройти че
рез все.

Заглянув внутрь себя, вы ощутите побужде

Моя негативная предрасположенность была ос
нована на двух вещах. Первое

это представле

ние о том, что жизнь в основе своей тяжела, мно

готрудна и преисполнена боли. Подобные
системы представлений не являются общими,
они очень конкретны для каждого человека.

Упражнение для выявления ваших
негашвных предcrавлений

ние уклониться от переживания всего, что связа

но с вашим страхом. Однако, если вы пойдете
дальше и предадитесь вашей Божественной Иск
ре, вы увидите, что, возможно, вам необходимо
встретиться с ним. И проходя через пугающее пе
реживание, вы будете преобразовывать страх в

любящее сострадание. Это содержит в себе опыт
умирания. Как сказал Эммануэль:
Суть не в разрушении страха,

Например, составьте в отношении себя следующие

утверждения.
«Все
. Все женщины -

мужчины

. во
----взаимоотношенияхмне причииятболь таким образом
из-за
разом

. ВОЗМОЖНО,я заболею и умру
. Меня надуют следующим об. Я потеряю
если
». Другой опорой моей

не сделаю
негативной предрасположенности было негатив

но в познании его природы

ное удовольствие; то есть я действительно на

и в ТОМ, чтобы видеть силу его

елаждалась негативными переживаниями.

менее могущественной,

чем сила любви.
Это иллюзия.

Остерегайтесь, не обманывайте себя; незави
симо от того, сколько курсов вы прослушали и

как много работали над собой, вы получите благо
от ответов на эти вопросы. Мы все имеем .подо-

РАЗВИТИЕ ЦЕАИТ.EI1Я

бные модели, хотя они могут быть не столь явны

239

ным жизненным импульсом. Мы все еще ощуща

ми, как раньше.

ем жизненный импульс. Даже если уцовольствие

Каждый подвержен этому на каком-либо
уровне своей личности. Например, обвиняя кого
либо в своих проблемах / мать, отца, жену или

негативно, это все-таки жизнь, это лучше, чем

мужа/, вы наслаждаетесь тем, что вы «хоро

ший», тогда как они «плохие». Негативное удо

вольствие имеет много вариаций и форм. Вы мо
жете действительно ощущать удовольствие от

своей обиды, болезни или утраты. Большинство
из нас склонны моделировать себя жертвой, по
скольку, будучи жертвой, мы всегда извлечем
подспудную пользу. Оправдывая свою неудачу,

отсутствие движения и энергии, то есть смерть.

Наш импульс искаженного удовольствия стано
вится привычным по мере нашего взросления.

Каждый раз, когда мы искажаем свой им
пульс удовольствия и не позволяем себе быть те
ми,

кто

мы

есть,

мы,

некогором

смысле,

умираем малой смертью. Следовательно, очи
стительный процесс предназначен для того, что

бы воскресить себя от каждой из тех малых смер
тей и возвратить полноценное удовлетворение

мы утверждаем, что мы хорошие люди, которые

энергии, движения и сознания, которое умножа

могут осуществить это в жизни, если только кто

ет нашу созидательную силу.

нибудь другой все не испортит. Прислушайтесь к

тел сделать это, во моя мать/отец/жена/муж не
позволил мне, или у меня слишком болела спина,
или у меня не было времени из-за того, что я
должен столысо работать». Все эти оправдания

Первые два года жизни в Центре Фоэниция
Патуорк я провела, будучи предельно честной с
собой, выявляя и отделяя негативное удовлетво
рение от позитивного, выясняя то, каким образом
я создавала негативные переживания в своей
жизни и почему. Я искала те ложные представле
ния или убеждения, на которых основывались

вмещают много негативного удовольствия. При

мои действия.

своему удовольствию при оправдании чего-то не

выполненного вами, к утверждениям типа «Я хо

слушайтесь к себе в следующий раз, когда будете
объяснять, почему вы чего-то не сделали. Вы пре
бываете в правде?
Почему мы, люди, должны себя так вести?

Подобная работа полностью изменит вашу
перспективу реальности, как это произошло со

мной. Если, в конечном счете, вы ответственны
за создание негативных переживаний в своей

Давайте рассмотрим этимологию негативного

жизни, тогда вы можете изменить их и создать

удовольствия.

позитивные. Это будет действовать. Так было со
мной, и прежние проблемы начинали уходить.

Негативное удовольствие является искаже
нием естественного или позитивного удовольст

вия. Негативное удовольствие базируется на
отделенности. Позитивное удовольствие базиру
ется на единении. Оно никоим образом не отде
ляет вас от других. Позитивное удовольствие ис
ходит из вашего центра, или сердцевины. Оно

проистекает глубоко изнутри и ищет возможно
сти созидать. Оно исходит с побуждениями и
энергиями, способными принести удовлетворе
ние. Негативное удовольствие возникает, когда
изначальный сезидательный импульс, исходя

щий с побуждением и энергией изнутри, искажа
ется или рассеивается и частично блокируется
каким-либо образом. Это происходит главным
образом через ранние детские переживания, ко
торые кристаллизуются в наших личностях. На

пример, ребенок тянется к красивой ярко-крас
ной горелке на кухонной плите. Мать шлепает

его по руке прежде, чем он обожжется. Импульс
удовольствия остановлен. Ребенок плачет. Сое
динение боли и удовольствия происходит подо
бным простым путем.
Существует много других более сложных де
тских переживаний, которые связывают нега

тивный опыт с удовольствием. Нам постоянно по
вторяется, что мы не можем быть теми, кто мы
есть, мы не можем позволить течь своей жизнен

ной силе. Наш выбор остается за негативным удо
вольствием, потому что оно связано с изначаль-

Божественная воля
После двух лет сосредоточения главным образом
на том, чтобы жить, руководствуясь истиной на
сколько только возможно, я осознала, что у меня

трудности с волей. То, как я использовала свою

волю, создавало проблемы в моей жизни.
Воля была неустойчивой. Я изменяла свои
решения. Я обнаружила внутри себя многие
уровни «хотения» или волеизъявлений. Они есть

у каждого из нас. Они исходят от защищающего

ся «я» и часто скрываются в воле внутреннего ре

бенка, подростка или юноши. Большинство из
этих волеизъявлений преимущественно требова

тельны. Нашей воле необходимо расти. Глубоко
внутри нас пребывает искра Божественной воли.
Многие люди воспринимают Божественную во
лю вне их самих. Это значит, что им всегда нужно

искать кого-то, кто сказал бы им, что делать. Это
приводит К ощущению никчемности. Я нахожу,
что искра Божественной воли существует в каж

дом человеке. Важно, чтобы вы уделили время
поиску ее внутри себя. Она есть, вы не составля
ете исключения. Так или иначе, что значит сле
довать воле Бога? Определенно это не значит сле
довать Божьей воле, как она определена
внешним авторитетом. Я решила выяснить это и

240

руки СВЕТА

осознала, что мне необходимо сонастроить все

направьте на это вашу любовь. Проделав это не

свои внутренние волеизъявления с внутренней

сколько раз, посмотрите, можете ли вы распрост

искрой Божественной воли. Лучший путь к этому
я нашла для себя в развитии позитивного исполь
зования воли в повседневной прахтике.
Я нашла прекрасный призыв из лекций-на
ставлений (полученных через Еву Пьерраков

/1957-80/ , на которых была основана

Патуорк).

В нем говорилосы

ранить частицу своей любви на себя. Всякий,
получивший такой ценный дар, как вашу ЛЮ

бовь, несомненно достоин быть любимым.
Другое упражнение: сядьте перед зеркалом
на десять минут и ощутите любовь к человеку,
которого видите в нем. Не будьте критичны к не
му. Мы так хорошо умеем, глядя в зеркало, нахо
дить мельчайший изъян. Здесь этого не требует

я вверяю себя воле Бога.

ся;

Я отдаю свое сердце и душу Богу.

позитивные комплименты. Если вы хотите ре
ального изменения, каждый раз, когда критику

Я достоин лучшего в Жизни.
Я служу лучшей цели Жизни.

божественное проявление
Всевышнего.

я повторяла этот призыв каждый день по не

это

упражнение

позволяет

.только

етесебя,начинаЙтевсеснова.Проверьте,сможе
те ли вы делать это десять минут без всякой
критики.

Вера

скольку раз. Я делала это каждый день в течение
двух лет, пока для меня не стало очевидным, что

я готова найти внутри себя Божественную волю.
Эммануэль сказал: «Ваша воля и воля Бога
едины ... когда что-либо приносит вам радость и
наполненность,это воля Бога говоритчерез ваше
сердце».

Проверьтевашеобращениес волей. Как мно

го вы «Должны»в отношениисебя согласно внут
реннемусводу моралей? Как часто вы прислуши
ваетесь к желанию сердца и следуете ему?
Сонастроивсебя с вашей Божественнойволей, вы
можете, подобно мне, обнаружить, что настало
время сосредоточитьсяна любви.

Любовь

Оглядываясь назад после завершения того шес
тилетнего периода, я замечаю, что во мне про

изошли большие перемены. На протяжении дол
гого времени я равнялась на сильную веру в

благотворную опеку вселенной. Вы тоже можете
делать это. Постоянно стараясь унять свою тре

бовательную волю, сенастраивая ее с Божествен
ной волей, находя истину в любой ситуации и
отвечая на эту ситуацию с любовью, вы будете
развивать веру, веру в себя, веру в духовный за
кон, веру в единство вселенной, веру в то, что все

происходящее в вашей жизни может быть сту
пенью к более полному пониманвю, любви и ро
сту, ведущей, в конечном счете, к очищению себя
в свете Бога.
Вера - это значит не оставлять свою истину,
когда все внешние признаки говорят вам, что не

Многие из нас имеют очень узкий взгляд на лю

бовь. Когда в течениеследующихдвух лет я была

сосредоточена на том, чтобы нести любовь как
только я могла и всегда, когда это необходимо, 51:
обнаружила много форм любви, и все они утвер
ждали: «я забочусь о твоем благополучии как
только могу»; «я чту твою душу и уважаю твой
свет»; «Как твой собрат, путешествующий с то
бою по пути жизни, я признаю и доверяюсь твоей
чистоте и свету». Вы начнете узнавать, что да
вать

это значит получать.

Труднее всего познать любовь к себе. Если вы
не наполнили любовью себя, как вы можете нести
ее другим? Любовь к себе требует практики, Мы
все нуждаемся в ней. Любовь к себе приходит,
когда вы живете, не предавая себя. Она прихо
дит, когда вы живете вашей истиной.

Необходимо взращивать любовь к себе. Вот

возможно быть истинным, НО глубоко внутри вы
знаете иное. это не слепая убежденность. это
следование внутреннему побуждению осознать и
следовать истине и любви насколько только воз
можно, даже если это страшно.

Когда Христос был на кресте, он имел веру
убедиться в том, что он уже не ощущал своей
веры. Он воскликнул: «Отче, зачем Ты Меня ос
тавил?». Он был предельно честен с собой. В тот
момент он потерял свою веру. Он не скрыл этor
факт и не пытался превратить его во что-то иное.

Он проявил любовь к себе, честно выразив свою
дилемму. Позже он вернул веру, когда произнес:
«Отче, в руки Твои предаю душу MolO».

Я наблюдала, что люди на духовном пути
проходят несколько стадий веры. Сначала они
начинают постигать связь причины и следствия.

ОНИ видят, что позитивные представления и по

два простых упражнения, которые помогут вам.

зитивные действия приносят позитивное воздая

Найдите то, к чему вам легче всего ощутить
любовь, например, маленький цветок, дерево,

начинают утверждать в себе веру. «Это действу

животное, работа или искусство. Затем сядьте и

ние. Их чаяния начинают осуществляться. Они
ет!»

восклицают они с восторгом. Но через не-

РАЗВИТИЕ ЦЕЛИТЕЛЯ

которое время они готовы проверить свою веру С

более глубокого уровня. Возможно, они не осоз
нают это внутреннее решение проверить себя,
поскольку это изменило бы природу испытания.
Что происходит? Кажется, что все внешние под
тверждения процесса позитивной причины и

241

необходимое для того, чтобы завершить здесь
что-либо». Очевидная замедленность между про
явлением причины и следствия,

встроенная в

этот план, имеет основание. Нам необходимо
уметь ясно видеть связь причины и следствия во

взаимодействиях, которые для нас непонятны. В

следствия исчезают на какое-то время. Все начи

конечном счете, эти взаимодействия проявляют

нает плохо складываться. Позитивная подпитка
не приходит, и человек начинает колебаться.
Прежний пессимизм показывает свою уродли
вую голову. Где духовный закон? «В конце кон
цов, это наверное был Pollyannaish 1 взгляд на
вселенную». Возможно, это произойдет и с вами.
Когда это случается в вашей жизни, это знак
роста. Вы начинаете подходить к более протя

ся между теми частями нас самих, которые еще

женным причинам и следствиям, как в своей

жизни, так и в конечном счете к своей жизни как

части эволюции человеческой расы. Воздаяние в

виде каждого момента пребывания в истине ста
новится наслаждением жизни. Не ждите духов

ных «сладостей». Вы получаете их прямо сейчас.

Пребывать только «здесь и сейчас»

- зна чит при

нимать медленный процесс человеческой эволю
ции,

принимать

свою

нынешнюю

ограничен

ность как совершенство.

Обращение со временем
Вера помогла мне решить всегда насущную для

меня пробнему - делать вещи вовремя. Однаж
ды я спросила мою маму, в чем у нее со мной было
больше всего трудностей, когда я росла. Она от
ветила: «Всегда, когда ты хотела чего-то, ты дол
жна была получить это прямо сейчас».
Эти несколько предыдущих лет я училась

не объединены.

Сила
В некоторый момент своего обучения целитель
ству у меня внезапно увеличился поток силы че

рез руки. Это сопровождалось тем, что я воспри
няла как новое проявление руководства. Я
работала с человеком, у которого был инфициро
ван палец на ноге. Из моих рук через палец ноги
пациента направлялись очень сильные сине-се

ребряные вспышки света. Я держала руки на рас
стоянии около одного дюйма от пальца ноги. Па

циентка при этом закричала от боли из-за
увеличения потока энергии. Изменив положение

рук, я смогла пропуститъ через них мягкую бе
лую дымчатую энергию. Это устранило всю боль.
Наставники указали, чтобы я переключилась от
одного к другому. Я устала, а почти каждые пят

надцать минут наставники побуждали меня к ра
боте с той женщиной. В этом, похоже, была край
няя необходимость. Результаты ТСХ коротких
целительств были могущественными. Никакой
инфекции и необходимости оперировать. Я была
восхищена и обратилась к целителю, обучавшей
меня: «Через меня проходило столько силы!».

Она ответила: «Хорошо, ЧТО из этого; ты хочешь

что вы можете изменить ныне существующее че

исцелять любовью и." и силой?»Я решила, что бы
ла не готова к такому большому потоку силы чс
рез ссбя. Я слишком ликовала, будто восклицая:
«Эй! Посмотрите на мсня!», Я оттолкнула на
ставников. Я не работала с ними, пока не прошло
с тех пор два года. Затем я была готова. Я больше
узнала о любви. Позжс я поняла, что со мной
работали тогда духовные хирурги с пятого уров

рез свои собственные усилия по преобразованию.

ня.

терпению и, наконец, начала понимать, что оно

для меня значит. Вот мысль, которая может ра

ботать и в отношении вас. Проявление терпения
является непосредственным свидетельством ве

ры в Божественный план. Это признание, что всс,
происходящее с вами сейчас, справедливо, по

скольку ВЫ сами это создали. Это значит также,

Нетерпеливость, в конечном счете, указывает на
то, что вы не верите, что можете создать желае

мое. Это есть отсутствие веры в себя и в Божест
венный план, Чтобы проявить желаемое вами на
физическом плане, необходимо время. Чтобы по
мочь себе принять это, я определила для себя сле
дующее утверждение: «Я хочу чтить свое пребы
ванис на физическом плане, почитая время,

Pollyanna -Полианна, чрезвычайно оптими
стическая натура. Имя персонаж:а в одно
именной новелле Элеанор Потэ

Вера, утвержденная на истине, Божествсн

ной воле и любви, приносит силу. Эта сила исхо
дит из глубины индивидуальности, из внутрен
ней Божествснной искры, Сила - это рсзультат
настройки, соединения и раскрытия внутренней

Божественной искры. Она приходит из сердцеви
ны индивидуума, или из того, что мой наставник

242

руки СВЕТА

Хейоан Святая Святых. Обладать силой - зна
чит пребывать в центре своей сущности.
Сила приносит вам способность находиться в
необусловленной любви, то есть возвращать все,
что приходит к вам, с любовью, без измены свое

Пытаясь понять то, что мы делаем как цели
тели, важно помнить о двух вещах. Первое

это

то, что в болезни каждого человека скрыто глу
бокое значение, и второе, что смерть - это не
обязательно неудача, но, возможно, исцеление.
Чтобы помнить ЭТО, целитель должен жить в двух
мирах. Только благодаря центрированию внутри
себя и вселенной целитель может пройти через
опыт постоянного свидетельствования глубокой
боли, столь распространенной в человечестве. Я
спросила об этом своего друга Эммаиуэля: «Если
мы сами создаем свои болезни, не является ли
обращение к целителю способом уклониться от
работы над собой, от работы над источником бо

му «я». Вы сможете делать это.только если преж

де возлюбите себя и пребудете в истине, то есть
останетесь честны по отношению к себе и к тому,
что окружает вас, посвящая себя постижению
любви. Если вы отвергаете свои негативные реак
ции.просто подавляя их, вы не находитесь в люб
ви к себе и другим. Если вы ощущаете и изучаете
эти реакции, вы создаете пространство для тече

ния вашей любви. Вы освобождаете себя для дви
жения в сферу любви внутри себя. Необуслов
ленная любовь позволяет в нашей жизни

лезни?»

Эммануэль сказал: «Это все зависит от того,

действовать милосердию.

почему ты идешь к целителю и к какому целите

лю. Это превосходный вопрос, и мне кажется,
наш целитель в немалой степени адресует его са

Милосердие

МОй себе. Какова ответственность и, соответст
венно, что должно быть дано и что получено и,
если что-то открывается, должно ли это быть вы
сказано? Вопросы никогда не заканчиваются, и
все же существует основная фундаментальная

Взращивая Истину, Божественную волю и Лю
бовь, приводящие в Вере, которая ведет к силе,
мы подготавливаем место для того, чтобы дейст

реальность, которая должна утешить вас. Когда

вие Милосердия вошло в нашу жизнь. Милосер

дие

вызывается

проявлением

11 риходит

Божественной

Мудрости и переживается как Блаженство. Это

уже открыта, сознание уже заглянуло за пределы

персживанис единства всего сущего и нашей пол

ной безопасности, что бы с нами ни происходило.
Это состояние осознавания того, что любой наш
опыт, включая тот, который несет удовольствие

и боль, скажем, болезнь и смерть, это просто уро
ки, которые мы создаем для себя на пути домой,
обратно к Богу. Это значит жить в синхронности.
Эммануэль сказал:
Состоянию Милосердия
для его завершенности

необходим принимающий.
Ты находишься на ладони Бога,

и ты безгранично любим.

И когда та любовь
воспринята,

цикл завершается.

(цепь замыкается).

момент осознания того, что, возможно,

существует иной вид целительства, тогда дверь

физически проявленного доступного медицин
ского лечения. Я никоим образом не умаляю сей
час медицинскую професеию. Врачи совершают

превосходную работу; некоторые действуют под
руководством и свободны признать это перед ва
ми за закрытыми дверями. Есть и другие, кото
рые, будучи медиками или работая в других об
ластях,

просто

не

осознают

этого

на

сегодняшний день неспособны осознавать. Это не
значит, что они посредственны, жестоки, пороч

ны или злы; это значит просто, что они еще не

вошли в ту сферу познания. Вам надлежит поже

лать для них благословения, ИДТИ своим путем и
найти кого-то более совместимого с вашим созна
нием, и вы все знаете, как сделать это. Когда вы
ощущаете побуждение войти в сферу духовного
целительства (я не говорю физического цели
тельства, я говорю духовного целительства) , тог
да присутствуст осознаванис духа и вас радушно

принимает целитель и те духи, которые работают
с ним. Ныне часто не происходит того исцеления,

Кто исцеляется?
Целитель должен помнить, что мы работаем для
исцеления души. Для целителей важно рассмат
ривать смерть в этом контексте и воспринимать
личность целостно, не только одну эту ее инкар

нацию. Целитель не должен отказываться от ко

го-то только петому, что он, возможно, физиче
ски умирает.

которое ожидается. Зачастую, возможно, проис
ходит распознавание И облегчение дискомфорта,
но не чудо. И что же это значит? Это значит, что
ваше сознание достигло только до этого пункта.

Это значит, что осталось научиться чему-то еще,

осталось познать еще нечто. Ибо каждое физиче
ское тело - это школьный класс, а каждая бо
лезнь - урок. Это не наказание, ибо вы написали
свой собственный текст; вы сами выбрали свои
тела со всеми их слабостями, которые, да, можно

РАЗВИТИЕ ЦЕЛИТЕЛЯ

243

назвать генетическими, поскольку что-то было у
вашей бабушки или дедушки. Но помните, что вы
выбрали и их тоже. Поэтому вам необходимо до
верять своему телу не только в болезни, но осо
бенно в болезни, ибо что оно говорит вам? Есть
много способов услышать это, и квалифициро

Упражнение для выявления вашей

ванный духовный целитель может очень эффек

использую силу? Насколько люблю? Могу ли я
дать необусловленную любовь? Почитаю ли я
авторитет тех, кого избрал быть своим авторите
том.чтобы научиться от них? Могу ли я делать
это, не растрачивая свой собственный внутрен
ний авторитет? Как я изменяю своей целостно
сти? К чему я устремлен? Что я желаю создать в

тивно помочь вам услышать то, что говорит вам

тело. Без сомнения, вы лучше всего способны по
нять его, ибо внутри вас формировался язык ва
шего тела и оно обращается непосредственно к
вам. Но духовный целитель не может направить
и к воссоединению с тем сознанием и сонастроить

вас с истиной. Способны ли вы утвердиться в той
стене и способны ЛИ вы исцелить больное тело в
этот момент, зависит от столь многих факторов,
что я даже не могу сейчас начать их перечисле

ние. Но вы сами вполне способны сделать это.
Если, наконец, происходит то, что на вашем люд
ском языке называется неудачей

если кто-то,

да не позволят небеса, умирает, - тогда вы дол
жны видеть все это как благословенное событие.
Та душа завершила свою задачу, и ее с радостью
и гостеприимством встречают в первичной ре

альности. В конце концов, ваше физическое су
щество не предназначено для бесконечности. Вы

здесь не для того, чтобы оставаться в этих одея
ниях навеки. Я надеюсь, это радует вас. Поэтому
в духовном целительстве неудач не существует.

Никогда не бойтесь положить свою руку на руку
другого с любовью и состраданием. Не требуйте
результатов, ибо нельзя знать наверняка, что не
обходимо конкретной душе. Я понимаю, что это
требует, или кажется, что требует, невероятной
веры. да, это так.
По мере того, как тело и ум становятся более
очищенными благодаря преобразовательным

готовности быть целителем
Насколько я правдив? Насколько хорошо я сона
страиваю свою волю с вселенской волей? Как я

своей жизни? Каковы мои ограничения как жен
щины, как мужчины, как человека, как целите

ля? Почитаю ли я целостность, личную силу, во
лю и выбор своих пациентов? Вижу ли я себя в
качестве канала, пробуждающего силу внутри
пациента с тем, чтобы он, в конечном итоге, ис
целил себя? Каков мой личный вклад в облегче
ние, достигнутое другими? Вижу ли я смерть как
неудачу?

Упражнение для рассмотрения
природы целительства

Что такое целитель?
Что такое целительство?
Что является основным назначением

целительства?
Что значит заниматься целительством?
Кто исцеляет?

Кто исцеляется?

процессам, описанным в этой книге, увеличива

Хейоан недавно сказал: «Дорогой читатель,

ется количество силы, протекающей через цели

не рассматривай себя в свете этих вопросов. Все
мы идем по пути очищения, и наиболее исцеля
ющий посредник из всех - это любовь. Не отвер
гайте себя, говоря, что вы никогда не сможете
делать все это. Вы можете и будете. Это просто

теля, а также шкала вибраций. Чем выше сила,
тем эффективнее целительство и тем восприим
чивее целитель.

Каждый раз, когда мне давалось новое пони
мание и сила, понимание приходило после пред

вопрос определения, где вы и КТО вы сейчас, как

ложенного себе теста.
Чтобы пройти через такие проверки, необхо
димо быть предельно честным с самим собой.
Именно при таком незаметном самообмане, ког
да мы склонны избегать взгляда на побуждения

совершенства на пути к себе. Мы в духовном мире
очень почитаем и уважаем вас. Ваш выбор стать

или действия нашего низшего «я», мы изменяем

- великий дар не
только для вас самих, но и для физически прояв
ленной вселенной. Ваши личные изменения на
пути к здоровью и целостности воздействуют на

своей целостности и уменьшаем внутреннюю си

окружающих вас, не только на тех, кто рядом, но

лу. Каждый тест соотносится с одной из проблем,

и на всех восприимчивых существ на лице земли;

которые мы решаем в нынешнее время; мы хоро

и, на самом деле, на саму землю. Вы все дети

шо составили свои тесты, поэтому после того, как

мы заканчиваем учебу, не возникает вопросов в
отношении выпуска.

физическими существами

земли. Вы принадлежите ей, она - .вам. Никогда
не забывайте этого, ибо по мере того, как мы бу
дем дальше и дальше углубляться в планетарное
сознание в недалеком будущем, вы станете лиде
рами в этом великом путешествии к свету. Преж
де всего любите и почитайте себя, как мы почи-

244

руки СВЕТА

В чем значение жизненных тестов?

таем вас. В конечном счете, в присутствии Боже

ственного, когда мы с вами; Вы пребываете в ла
донях Бога, и вы любимы. Знайте это, и вы будете
дома, будете свободныв,

Пища дяя размышлений

Коща вы понимаете, что жизнь переживается
как пульсация, вы расширяетесь и ощущаете ра

дость, вы приходите в тишину покоя И затем вы

зок пути, где вы находитесь сейчас?

сжим:аетесь. Многие ЛЮДИ проживают это сокра

ще~е~негапmнre.МноmеИЗNсбу~ощу
щать удивительную радость, будто иребывая в

обществе ангелов во время занятий ВJJИ целитель
ства. Такжен пациент. Но помните, согласно самой

которой вы обладаете как целитель? Каковы
соответствующие побуждении вашего ни
зшего «9, или тела вашего «В? На каких
ошибочныхпредставленияхбазируется это
намерение? Как вы можете исцелить ту
часть самих себя и сонастроиться со внут
ренней Божественнойволей?

ное сознание внутри себя. Явная сила и интенсив
ность духовной энерrии вторгается и начинает ос

Помните, терпение -

Обзор

это параль веры».

26 главы

Какие основные личные качества должен
развивать целитель, чтобы оставаться чис
тым?

Ответьте

на

вопросы

под

заголовком

«Упражнение дли выявлении ваших стра

чивы. Пережив все эти подъемы и спады, ЭТИ

несколько раз, когда вы возвращались к свету.

В какой части вашего существанаибалее ве
роитно неверное использование ТОЙ сИJUi,

вы позже сократитесь и сильнее ощутите отделен

расширения и сжатия множество раз, вы обнару
жите, что очистились от них. Через несколько ме
сяцев вы скажете: «О, я не сделаю этого большее.
И вы заплачете or радости, как это было с вами

Готовы ли вы быть целителем? На каких
уровнях?

природе состояния расширенной высокой энергии,

вещать застоявшуюса темную субстанцию души.
По мере ее возвращения к жизни вы воспринимае
те ее реальной. все это сопряжено с болью, гневом,
агонией, Возможно, вы скажете себе: «Почему сей
час я хуже, чем был до этоro? Позвольте мне уве
рить вас, что это не так. Вы стали более восприим

Каким был ваш индивидуальный процесс
очищении, который привел вас на тот отре

хов».

Ответьте на вопросы под заголовком
«Упражнение на выявление ваших негатив
НЫХ представлений•.

Проделайте упражнение, описанное под за
головком «.Любовь».

Ответьте на вопросы под заголовком
«Упражнение на выявление вашей готовно
сти быть целителем•.

ОБЩЕСТВО ВЕДИЧЕСКОЙ
кмльтьты
Общество Ведической культуры основано с целью поиска и реализации
нравствеиных норм и универсальной системы взаимодействия человека с раз

личными сферами мироздания на основе приаванвя единства, уникальности и
самоценности всех проявлений жизни, сознания и культуры.

СЛово "ведический" происходит от санскритекого слова "veda", основные
значения которого -"знание, ведущее к духовному совершенству", "священные
писания:", "духовная мудрсх:ть".

Перед Обществом Ведической культуры стоп следующие задачи:

- освоение разнообразвого духовного опыта, философскоro и культурно
психологическою.мирового наследия во всем их разнообразии и взаимосвязи
в целях распространения жианеспособных методов самореалиэации;

- выработкаи претворение идей духоввоro синтеза и взаимодейcrвия: восточ
ных и западных, древних и современных культур, философских, эзoreрических и
peлmиозных учений;

- осмыление причин и закономерностей эволюции соанания и космоса;
- создание неоэкуменической и экологической системы этического оздоровпения общества.

Общество ведической культуры осуществляет миссию возрождения духовно
crи путем публикации и распространения книг, журналов, переводов древних тек
стов, рассматривающих различные acnекты философии, религии, йоm, веданты,
эзотерических учений и древней медицины,

Общество организует семинары, конференции и встречи, посвященные
вопросам духовно-нравственноro совершенствования, самопознания и миро

творчества. Общество участвует в создании центров интегрального духовного
развития: ашрамов, школ ЙОГИ и сельских общин, нацеленных на преодоление
отчуждения людей от природы, от космоса.

Общество ведической культуры участвует в международных програм
мах, направленных на одухотворение человечества и сотрудничает с различ

ными благотворительными, религиозными и культурными организациями
всего мира на основе неприятня всякого фанатизма и ветерпимости.

вся деятелъность Общества направлена на возрождение возвышенногодухов
ного соанания в каждом существе. Преображение мира начинается с преобразова
ния человека. Пoэroмy любой человек, вазависимо от возраста, национальности,
веРОИСПОвед3Ш1Я, может стать свободным членом Общества Ведической культуры
и воспользоваться его помощью для cвoero блага.
Желающие стать свободными членами Общества Ведической культуры мо
гут писать по адресу:

РОССИЯ,

195426, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ,

А/Я

302.

Ему будут высланы каталог распространяемых Обществом книг, сертифи
кат, свидетельствующий о приеме в свободные члены Общества, а также матери
алы об аудио- и видеокассетах по вопросам духовного знания.

ЧЕРЕЗ ОВК

BbI МОЖЕТЕ ЗАКАЗАТЬ

СЛЕДУЮЩИЕКНИГИ:
Димеmвар Рама Авадхута "Введение в тантру"
"Индусская книга смерти" (Гаруда Пурана)
Шалаграма дас "Кундалини-йога"

("Лайя-йога")

Шалаграма дас "Мантра-йога и медитация"
"Аюрведа: учение о самоисцелении и долголетии"

Шалаграма дас "Катехизис Божественного имени"
"Так говорил Будда"

"Йога-сутра"
Свами Бхактипада "Радость целомудрия"
Свами Бхактипада "Бог един" (Сущность всех религий)

108 избранных шлок Бхагават-Гиты (карманное издание)
"Нумерология" (Мистические вибрации чисел)
Омраам Микаэль Айванхов:
"Силы мысли" ,
"Сексуальная сила, или крылатый дракон" ,

"Человек, овладевающий своей судьбой" ,
"Гармония и здоровье",

"Йога питания",
"Свобода, победа духа",
"Золотые правила ежедневной жизни" ,
"Новая земля",
"Духовная гальванопластика" .

"Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея" от Леви

С.СандваЙс "Саи Баба, святой ... и психиатр"
ПгМэйсон, Р .Лэнг "Сатья Саи Баба. Воплощение любви"
Бхагаван Шри Сатья Саи Баба:
"Прашнотхара Вахини (поток вопросов и ответов)",

"Према Вахини (поток святой любви)",
"Сандеха Ниварини (разрешенные сомнения)",

"Поучения Шри Сатъя Саи Бабы",
"Сатья Саи и Нара- Нарайяна Гуфа-ашрам" ,
"Гита Вахини" ,
"Сатья Саи Вахини" ,
"Сутра Вахини",
Харикеша Свами "Манифест варнашрама"

Барбара Энн Бреннан

Руки Света

(руководство по целительству энергетическим полем человека)
Перевод-А.Е.Иванова

Главный редактор-С. М. Неаполитанский
Редактор-Л.Ф.Минакова

Изготовление ориmнал-макета-А.С.Конанчук
Корректор-О. В. Гапеева

М. В. Иткина

Технический редактор-Тулупов М. г.

ЛР NQ 030379 от 06.05.92. Подписано в печать 31.05.94. Формат 60Х 90/8. Бумага
офсетная N!! 1. Печать офсетная. Уел. печ. л. 31,8. Заказ 760 доп.

Издательство Общества Ведической культуры. Санкт-Петербург, ул. Чайковско
го, 34а.

Отпечатано с готовых диапозитивов в АООТ «Иван Федоров»
сийской Федерации по печати.

191126,

Санкт-Петербург, ул. Звенигородская,

11.

Комитета Рос

!(И СВЕТА
полное издание

Руководство по целительству
энергетическим полем человека