Теги: политика коммунизм история ссср
Год: 1973
Текст
БОРЬБА
коммунистов
ПРОТИВ
ИДЕОЛОГИИ
ТРОЦКИЗМА
ИНСТИТУТ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА при ЦК КПСС
БОРЬБА
КОММУНИСТОВ
ПРОТИВ
ИДЕОЛОГИИ
ТРОЦКИЗМА
ИЗДАТЕЛЬСТВО ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Москва • 1973
1ФБ
Б$4
Общая редакция
А. И. СОБОЛЕВА
Борьба коммунистов против идеологии троц-
Б84 кизма. М., Политиздат, 1973.
222 с. (Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС).
В сборнике статей видных партийных и научных работников
ряда коммунистических и рабочих партий разоблачаются реак-
ционная сущность и взгляды современного троцкизма, подрывная
деятельность его организаций.
0155—225
В 079(02)—73 БЗ—23—6—72
1ФБ
© ПОЛИТИЗДАТ, 1973 г.
БОРИС ПОНОМАРЕВ (СССР)
АКТУАЛЬНАЯ ЗАДАЧА
ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ БОРЬБЫ
(ТРОЦКИЗМ — ОРУДИЕ
АНТИКОММУНИЗМА)
Современный этап мирового развития характеризу-
ется нарастанием идеологической борьбы на междуна-
родной арене. Именно в последний период, говорил то-
варищ Л. И. Брежнев в докладе на XXIV съезде КПСС,
«с наибольшей остротой выявились попытки с различ-
ных сторон атаковать марксизм-ленинизм как идейно-
теоретическую основу деятельности коммунистиче-
ского движения». Немалую роль в идеологической
борьбе наш классовый враг отводит всякого рода оп-
портунистическим течениям и концепциям. В послед-
ние годы он вновь стремится более активно использо-
вать троцкизм в качестве орудия антикоммунизма.
Из идеологии троцкизма и его политических уста-
новок часто черпают свои «аргументы» защитники ка-
питализма. Троцкистские идейки усердно заимствует
антикоммунистическая пропаганда. Буржуазные про-
фессора посвящают троцкизму пухлые тома якобы
объективных исследований. В то же время троцкист-
ские лозунги нередко пишут на своих транспарантах
студенты некоторых университетов в капиталистиче-
ских странах.
Где корни этих на первый взгляд противоречивых
явлений? Ведь троцкизм, который на разных этапах
развития мирового коммунистического движения и ис-
тории КПСС выступал как весьма опасный, а порой
и главный враг, был в свое время разбит наголову. Это
огромная заслуга В. И. Ленина, КПСС, братских пар-
тий, Коминтерна. Что же удерживает обломки троц-
кизма на поверхности современной идейно-политиче-
ской борьбы? И прежде всего какие практические за-
дачи встают в связи с этим перед коммунистами?
Ответ на эти вопросы актуален сегодня не потому,
что троцкизм способен превратиться в крупное поли-
з
тическое движение. Дело в другом, а именно в ковар-
ных расчетах антикоммунизма затруднить путем рас-
пространения троцкистской идеологии формирование
подлинно революционного сознания масс, повернуть их
протест в тупик псевдореволюционности. К тому же
элементы троцкизма — и особенно характерные для
него, как отмечал Ленин, политическая беспринцип-
ность, пустое, «левое» фразерство, эклектицизм — вхо-
дят составной частью во многие разновидности совре-
менной псевдолевой антикоммунистической идеологии.
Борьба против современного троцкизма составляет,
таким образом, важное условие завоевания рабочим
классом на свою сторону тех общественных групп, ко-
торые инстинктивно тянутся к революционной борьбе,
но не имеют ясных представлений о ее путях и формах
и потому подчас попадают в плен ультралевой фразы.
Троцкизм, как и другие мелкобуржуазные левацкие
течения, использует политическую неопытность, неос-
ведомленность некоторых людей, прежде всего из мо-
лодого поколения. Особенно важно шире знакомить мо-
лодежь с историческим опытом революционной борьбы,
срывать с троцкистов маску революционеров, за кото-
рой часть молодежи не умеет еще разглядеть их под-
линного лица.
Борьба против троцкизма позволяет пополнять и
совершенствовать методы разоблачения и других раз-
новидностей «левого» экстремизма. Под каким бы но-
вым обличьем ни выступали те, кто стремится занять
позиции «левее» коммунистов, они всегда сохраняют
много общего в линии политического поведения, в прие-
мах и методах пропаганды. Поэтому аргументация,
выработанная в борьбе против троцкистской разновид-
ности «левачества», может быть эффективно исполь-
зована и для борьбы против аналогичных течений.
Разоблачение троцкизма необходимо также, чтобы
срывать попытки буржуазной пропаганды использо-
вать аргументы и лозунги троцкистов для нападок на
реально существующий социализм, на СССР и другие
социалистические страны, на стратегию и тактику, на
всю деятельность коммунистического движения, для
фальсификации его истории, дискредитации идей со-
циализма. Троцкизм — это своего рода троянский конь,
который реакция старается ввести в стан революцион-
4
ных борцов. Вскрыть его подлинную суть — значит дать
действенный отпор идеологической диверсии, которая
в последнее время играет все большую роль в планах
империализма.
Борьба против троцкизма важна и для марксистско-
ленинской закалки самих коммунистов, в первую оче-
редь молодого поколения членов коммунистических и
рабочих партий. Ведь за последние десятилетия в ряды
международного коммунистического движения влились
миллионы новых бойцов, которые не всегда конкретно
представляют себе, что такое троцкизм в теории и на
практике. Между тем коммунистическое движение рас-
полагает богатейшим опытом борьбы против троцкиз-
ма. Опираясь на этот опыт, марксисты-ленинцы пока-
зывают новым поколениям революционных борцов
весь политический вред и всю идейную несостоятель-
ность троцкистских концепций, воспитывают молодых
коммунистов в духе революционной непримиримости
к левооппортунистическим извращениям марксизма,
которые только на руку империализму, учат распозна-
вать реакционную сущность троцкистских идей под
ультрареволюционной оболочкой.
I
Периодическая «реанимация», оживление давно раз-
битых оппортунистических антимарксистских концеп-
ций— само по себе явление не новое. Это объясняется
отнюдь не тем, что они содержат в себе элементы ис-
тины. Их «живучесть» объясняется сохранением капи-
талистических отношений в значительной части зем-
ного шара, тем, что эти концепции отражают свойствен-
ные непролетарским слоям взгляды на общественное
бытие, несут на себе печать их шатаний, их предрас-
судков, их психологии, их ложно понятых интересов.
«Мелкобуржуазный реформизм,— писал В. И. Ленин,—
т. е. прикрытое добренькими демократическими и «со-
циал»-демократическими фразами и бессильными по-
желаниями лакейство перед буржуазией, и мелкобур-
жуазный революционаризм, грозный, надутый, чван-
ный на словах, пустышка раздробленности, распылен-
ности, безголовости на деле — таковы два «потока»
5
этих шатаний» Поэтому разбитые в прошлом теории
периодически выплывают в новом идеологическом об-
лачении, с обновленным набором идейно-политических
лозунгов, претендуя на внимание новых поколений
людей.
Опыт борьбы Ленина, КПСС, других марксистско-
ленинских партий, опыт борьбы Коминтерна против
троцкизма неопровержимо доказывает, что необходи-
мым условием разгрома левацкого доктринерства, уль-
трареволюционных авантюристических установок в по-
литической практике является последовательное разо-
блачение правого оппортунизма и социал-реформизма,
всестороннее творческое развитие марксизма-лениниз-
ма применительно к условиям меняющейся обстановки.
Оппортунизм может быть разгромлен до конца только
в борьбе на два фронта — как против правого, так и
против «левого» уклонов.
Борьба на два фронта — это не кратковременная
кампания, а постоянная необходимость. Неуклонно сле-
дуя этому требованию, коммунистические и рабочие
партии создают идейно-политические условия для уси-
ления революционных классовых битв против глав-
ного врага — империализма.
Как подчеркивал Ленин, между правым и «левым»
оппортунизмом существует глубокая связь. Левацкий
уклон неоднократно возникал в рабочем движении как
реакция на правоопортунистические «грехи» лидеров
II Интернационала. И, наоборот, левацкие шараханья
в конечном счете всегда питали правооппортунистиче-
ские взгляды, социал-реформистские настроения, от-
талкивали своим безрассудством и авантюризмом мно-
гих людей. Оба уклона, таким образом, создают почву
друг для друга, выступают как две стороны одной ме-
дали.
Если судить только по набору политических лозун-
гов, по фразеологии, то «левый» и правый оппортунизм
выступают в области идеологии и тактических устано-
вок вроде бы как крайние противоположности. Правые
оппортунисты апеллируют к тем, кого привлекают ил-
люзорные идеи мирной «трансформации» капитализма.
Оппортунизм «левого» толка обращается к тем, у кого
1 В. И. Ленин. Поли. собр. сон., т. 44, стр. 101.
6
капитализм вызывает протест, кто готов к активному
действию, но еще не понимает общности своих интере-
сов с коммунистами, с рабочим классом, мировым со-
циализмом. Однако за этой видимой противоположно-
стью скрывается глубокая общность обоих этих тече-
ний. Характерно, что, когда обстановка резко обостря-
ется и в силу этого идейные позиции раскрываются до
конца, острие политической борьбы как правого, так и
«левого» оппортунизма неизменно направляется в одну
сторону — против коммунистических и рабочих партий,
против реального социализма. Антикоммунизм, антисо-
ветизм и антипартийность — вот стержень идеологии и
политики обеих разновидностей оппортунизма.
В то время как в идейно-теоретической области
грань между правыми и левацкими извращениями все
же прослеживается достаточно отчетливо, в сфере
практической политики история дала немало примеров
взаимного переплетения этих уклонов и даже самого
тесного сотрудничества оппортунистов обоих направ-
лений. Всякий раз, когда в результате укрепления ком-
мунистических и рабочих партий в различных стра-
нах, усиления их интернациональной сплоченности оп-
портунистические течения и группировки оказывались
на краю гибели, их лидеры, которые, казалось бы, сто-
яли на диаметрально противоположных «идейных»
позициях, шли на сколачивание беспринципного блока,
объединенного одной практической целью — бороться
против революционного авангарда рабочего класса.
Не случайно именно в последние годы — в период
подготовки и проведения международного Совещания
коммунистических и рабочих партий 1969 года и после
него — особенно усилились атаки на марксистско-ле-
нинские партии со стороны правых и «левых» оппор-
тунистов. Объясняется это тем, что мировое коммуни-
стическое движение вышло на новые рубежи всемир-
ной революционной борьбы, растет его авторитет и
влияние на массы трудящихся. Коммунистические пар-
тии в ряде стран заняли положение крупной нацио-
нальной политической силы. В коммунистическом дви-
жении все более крепнет тенденция к интернациональ-
ному сплочению его рядов. В этих условиях правый и
«левый» оппортунизм все чаще смыкаются для борьбы
против коммунистов, поют в унисон в одном антиком-
7
мунистическом хоре. На основе антисоветизма, с целью
принижения революционной роли международного ра-
бочего класса, под лозунгом раскола и разобщения ре-
волюционных сил создаются уродливые концепции-
гибриды; подчас даже трудно сказать, к какой разно-
видности оппортунизма относятся эти путаные, бес-
принципные платформы — к правой или «левой».
Так, известный проповедник правого оппортунизма
Э. Фишер в один голос с троцкистами разглагольство-
вал об утрате рабочим классом революционности и
апеллировал к «новым молодым силам», которые, по
его мнению, должны заменить рабочий класс в каче-
стве вождя революционного движения. Другой австрий-
ский ревизионист, Ф. Марек, также пытается заигры-
вать с бунтующей молодежью, называя ее вслед за
Троцким «барометром революции». Как справедливо
отметил член Политбюро ЦК КПА тов. Ф. Фюрнберг,
это пример явного рецидива троцкистских взглядов.
Исключенный из Французской компартии правый
ревизионист Р. Гароди берет под защиту «левых» аван-
тюристов и провокаторов, утверждая, что партия якобы
совершила ошибку, разоблачая методы действий и сле-
пое насилие левацких групп. Он яростно выступает
против политики объединения рабочих и демократиче-
ских сил, которую последовательно проводит Француз-
ская компартия. Как и троцкисты, он нападает на ле-
нинские принципы построения партии и настаивает на
свободе фракционной деятельности. Разоблачая пози-
ции Гароди, тов. Ж. Марше говорил в докладе на
XIX съезде ФКП, что принять линию, которую навя-
зывал Гароди, значило бы «внести раскол в рабочее
движение, пойти на кровавую авантюру и подорвать
наш авторитет в стране».
После исключения из партии Гароди, как видно из
сообщений французской печати, принимает участие в
митингах и других мероприятиях, которые организу-
ются как правыми, так и «левыми» антикоммунистиче-
скими организациями. На сборищах, организуемых
троцкистами, с одной трибуны ораторствуют Гароди,
Марек, Пеликан, бежавший из Чехословакии незадач-
ливый идеолог антисоциалистических сил, и другие
правые оппортунисты.
Эклектическое смешение праворевизионистских и
8
левацких взглядов характерно и для исключенной из
Итальянской компартии антипартийной группировки
«Манифесте». Ее лидеры, с одной стороны, выступали
в поддержку правых антисоциалистических сил в Че-
хословакии, требовали перестройки коммунистической
партии по социал-демократическому образцу, а с дру-
гой, пытались навязывать левацкие авантюристиче-
ские методы действий итальянскому рабочему классу.
Вполне естественно, что эта группа легко находит об-
щий язык с троцкистами, налаживает контакты с ними
и приглашает их вожаков совместно вырабатывать
«стратегическую линию» борьбы против Итальянской
компартии.
Некоторое время назад Компартия Венесуэлы дала
решительный отпор правому оппортунисту Т. Петкову
и его сторонникам, которые стали на позиции прини-
жения ведущей роли рабочего класса в революционной
борьбе, потребовали «свободы» фракций и группировок
в партии, противопоставили марксистско-ленинской
программе Компартии Венесуэлы свою ренегатскую
платформу, представляющую собой мешанину право-
оппортунистических и левацких концепций.
С другой стороны, современные идеологи левого
экстремизма все чаще включают в свои идеологические
построения и политические программы тезисы, которые
давным-давно находятся на вооружении социал-рефор-
мизма и правого оппортунизма.
Таким образом,- в современных условиях, может
быть, как никогда раньше, борьба против правого оп-
портунизма неотделима от борьбы против левацкого
авантюризма. Последовательное разоблачение троцкиз-
ма, его новейших идеологических выступлений есть
необходимая составная часть борьбы против правого
оппортунизма.
II
Каковы главные причины активизации деятельно-
сти троцкистских группировок внутри отдельных стран
и на международной арене?
Это, во-первых, усиление борьбы между империа-
лизмом и социализмом в сфере идеологии, ставка анти-
коммунизма на использование таких средств и мето-
дов, которые рассчитаны на ослабление антиимпериа-
9
листического движения изнутри, на противопоставле-
ние одних его отрядов другим, на их идеологическое и
политическое разобщение.
Это, во-вторых, выступление руководства Компар-
тии Китая под фальшивым флагом «ультрареволюци-
онности» с антимарксистской, антиленинской плат-
формой, с курсом на раскол коммунистического и всего
антиимпериалистического движения, что породило
определенные надежды у всех раскольников, в том
числе и троцкистов, подтолкнуло их к активизации
своей деятельности.
Это, в-третьих, издержки роста, мощного разверты-
вания мирового революционного процесса, вовлечения
в революционную, антиимпериалистическую борьбу на
всех континентах многомиллионных масс трудящихся,
широких непролетарских слоев, крестьянства, интел-
лигенции, молодежи, студенчества.
Что касается первой из этих причин, то именно в по-
следние годы обнаружилась неспособность империа-
лизма достичь своих целей путем лобовых, фронталь-
ных атак против сил мира, демократии и социализма.
Это в полной мере относится и к области идеологиче-
ской. Правящие круги империалистических держав
убедились, что прямолинейный, откровенный антиком-
мунизм приносит все меньше дивидендов, а использо-
вание социал-реформизма все чаще дает осечку. Тру-
дящиеся в странах капитала на фактах самой жизни
убеждаются в том, что социал-реформизм сделался
составной частью буржуазной идеологии и государст-
венно-монополистического манипулирования с рефор-
мами, уводит от действительной борьбы против всевла-
стия монополий, за удовлетворение насущных потреб-
ностей трудового народа.
В этих условиях империализм все активнее пыта-
ется поставить на службу своим целям левацкие идеи
и лозунги.
Идеологи империализма, конечно, не со вчерашнего
дня эксплуатируют антисоветские и антикоммунисти-
ческие штампы троцкизма, широко заимствуя его кле-
ветнические тезисы о «реформистском перерождении»
компартий, «обуржуазивании» и т. п. Но теперь все
чаще берется на вооружение и сама псевдореволюцион-
ная фразеология троцкизма, непосредственно исполь-
10
зуемая как одно из средств борьбы против коммунизма.
Троцкизм всегда поставлял не только «аргументы»,
но и кадры для империалистической пропаганды. Не-
даром в 40-х и 50-х годах видное положение в так на-
зываемой «советологии» заняли такие известные троц-
кисты, как С. Хук, Дж. Кэннон, И. Дойчер и другие.
Целям империализма служат не только отдельные
лица, но и целые троцкистские организации, которые
своей проповедью ультралевой идеологии отвлекают
трудящихся от участия в подлинно революционном
движении и нередко толкают их на путь бесплодных
авантюр.
«Ультрареволюционность» троцкистов не пугает им-
периалистов, и понятно почему.
В самом деле, какую опасность для капиталистиче-
ского строя могут усматривать правящие круги импе-
риалистических держав в такой, с позволения сказать,
«революционной» концепции, которая объявляет себя
противником Советского Союза, противником реаль-
ного социализма в других странах, противником ком-
мунистических партий, то есть как раз наиболее мощ-
ных революционных сил современности?! А ведь дело
этим не ограничивается. Троцкисты не только напа-
дают на мировую систему социализма и мировое ком-
мунистическое движение, но принижают и отрицают
революционные возможности международного рабо-
чего класса в целом. Они также отрицают значение для
мирового революционного процесса прогрессивных со-
циально-экономических преобразований, осуществляе-
мых в молодых независимых государствах. Таким об-
разом, эти так называемые «революционеры», по су-
ществу, списывают со счета мировой революции
наиболее мощные и организованные силы, которые
способны ее осуществить и уже осуществляют на деле.
Империалисты отдают себе отчет в том, что рост
влияния троцкизма ничем не грозил бы им, а, напро-
тив, причинил бы ущерб революционному движению;
троцкизм является на деле не противником, а союзни-
ком идеологов империализма.
Факты таковы, что пресса монополий не отказывает
в рекламе троцкистским лозунгам, сочетающим псевдо-
революционную фразу с самой злобной и ядовитой ан-
тисоветчиной. Антикоммунистическая пропаганда охот-
11
но использует в своих целях всякого рода «резолюции»
и «воззвания» так называемого «IV интернационала».
Между тем сборища этого лжеинтернационала, громко
именуемые «всемирными конгрессами», представляют
лишь жалкие группы и группочки политических карье-
ристов и демагогов. Один из таких «конгрессов»
(в 1963 году) сам вынужден был констатировать, что
«IV интернационал не установил ни в одной стране
прочного воздействия на массы».
Буржуазные издательства резко увеличили в по-
следние годы издание книг Троцкого и о Троцком, раз-
дувая его роль, особенно в период Октябрьской револю-
ции и гражданской войны. Одна из главных целей этой
кампании — стремление принизить историческое зна-
чение В. И. Ленина, ленинизма, великой революцион-
ной деятельности КПСС. Недаром рекламирование
Троцкого и троцкизма приняло особенно неприличные
формы в дни, когда прогрессивное человечество празд-
новало ленинский юбилей.
Теперь о другой причине нынешнего оживления
троцкистских групп. Она связана с появлением в меж-
дународном коммунистическом движении оппортуниз-
ма маоистского толка. Духовное родство с маоистами
сразу же было уловлено и с ликованием отмечено са-
мими лидерами «IV интернационала». Уже в сентябре
1960 года этот «интернационал» направил в ЦК КПК
специальное письмо, в котором заявил, что привет-
ствует позицию лидеров КПК и «стоит на их стороне».
В то же время, адресуясь к своим сторонникам, ли-
деры троцкистского «интернационала» отмечали, что
позиции, занятые китайскими руководителями, «от-
крывают поле деятельности, какого в прошлом у троц-
кизма никогда не было». Расчет тут явно делается на
то, что семена троцкистских идей скорей взойдут на
почве, взрыхленной маоизмом. Как говорилось в од-
ном из документов «IV интернационала», союзниками
троцкистов «могут быть только левые коммунистиче-
ские течения», в частности «прокитайские течения в
капиталистических странах».
Наконец, о некоторых социальных предпосылках
рецидивов троцкизма в современной действительности.
Под влиянием обостряющихся противоречий и клас-
совой борьбы в капиталистических странах все более
12
широкие массы не только рабочего класса, но и непро-
летарских слоев города и деревни встают на путь по-
исков революционного выхода из тупика, в который
их загнал империализм. Многообразные непролетар-
ские, общедемократические движения объективно при-
обретают направленность против самих основ империа-
лизма.
Но в рядах антиимпериалистического движения не-
малый удельный вес имеют такие социальные слои, ко-
торые по своему промежуточному положению в обще-
стве и в силу политической незрелости не только не
имеют иммунитета от левацких настроений, но и как
бы «предрасположены» к ним. Троцкизм, как и другие
левацкие течения, стремится пустить корни именно
в этой среде, спекулируя на ее идейной неустойчивости,
шатаниях, мелкобуржуазном нетерпении, на предубеж-
дениях и предрассудках.
Речь идет прежде всего об угнетаемой и разоряемой
империализмом мелкой буржуазии, которая по самой
своей социальной природе не способна проявить вы-
держку, организованность, дисциплину, стойкость и
подчас ищет выход из положения на путях крайней,
«отчаянной» революционности. Роль приманки для
этих слоев выполняют фальшивые лозунги троцкизма
о немедленной и притом «всемирной» социальной ре-
волюции. .
Повышенную восприимчивость к «ультралевизне»
проявляют, как известно, и отдельные группы ради-
кальной интеллигенции, молодежи, студенчества. Они
остро реагируют на несправедливости и противоречия
современного капиталистического общества, выступают
нередко как активная антиимпериалистическая сила,
но не сознают пока, что покончить с несправедливо-
стью, отстоять свои идеалы и интересы они могут лишь
путем совместных действий с рабочим классом и что
борьба с таким опытным и безжалостным противником,
как империализм, требует сплоченности и политиче-
ской организации, требует руководства со стороны
авангарда рабочего класса.
Действуя в студенческой, интеллигентской среде,
троцкисты играют на ее растущем протесте против
гнета монополий, бюрократизации политической и об-
щественной жизни в условиях современного капита-
13
лизма, против духовной нищеты, на которую обрекает
народы империализм. В то же время, рядясь под бор-
цов с бюрократизмом и тоталитаризмом, троцкистские
вербовщики спекулируют на предубеждениях части
интеллигенции, студенчества против рабочего класса и
и его марксистско-ленинской партии. В одной из резо-
люций IX конгресса «IV интернационала» (апрель
1969 года) прямо говорится о «кризисе рабочего дви-
жения» и о появлении «нового революционного аван-
гарда». В этой связи «конгресс» выдвинул задачу вне-
дрять в молодежные и студенческие организации «ме-
тоды, доктрины и позиции троцкистского движения».
Понять эту тактику нетрудно.
Не имея реальной опоры в рабочем классе, троц-
кистские группы пытаются утвердить свое влияние
хотя бы среди молодых слоев трудящихся, не прошед-
ших настоящей пролетарской школы, либо среди де-
классируемых элементов, разоряемых в результате со-
временной научно-технической революции. Троцкисты
стремятся создавать молодежные группы, примыкаю-
щие к «секциям IV интернационала». Если 5—7 лет
назад была известна лишь одна такая группа — в Анг-
лии, то ныне они действуют во Франции, Бельгии,
США, Японии и ряде других стран.
Делая ставку на привлечение молодежи, троцкисты
рассчитывают использовать ее для проникновения в ра-
бочую среду. Так, на конференции троцкистской «со-
циалистической рабочей лиги», состоявшейся в Англии
в 1968 году, прямо говорилось, что пропагандистски об-
работанная молодежь должна засылаться на заводы и
фабрики для установления контактов с рабочими. Од-
новременно троцкисты стремятся проникнуть в мас-
совые организации трудящихся, в частности в союзы
молодежи, радикальные группы интеллигенции, в сту-
денческие органы и в профсоюзы.
Одним из методов приспособления троцкизма к со-
временной обстановке является также его тактика
идеологического смыкания с другими — даже соперни-
чающими с ним — левацкими течениями. Троцкисты
пытаются использовать в своих интересах анархист-
ские элементы и часть «новых левых», извлекая поли-
тическую выгоду из негативистских, бунтарских и ан-
тикоммунистических установок этих групп.
В период массовых выступлений трудящихся про-
тив монополистического капитала и реакции, в дни все-
общих забастовок рабочих, служащих и интеллиген-
ции стран Западной Европы и других районов мира
троцкисты провели серию провокационных актов, ко-
торые вносили дезорганизацию в ход классовой борьбы
и позволяли реакции восстанавливать часть населения
против действий рабочего класса и его активных союз-
ников. Подобная деятельность троцкистов особенно за-
метна в таких странах, как Франция, Англия, ФРГ,
Бельгия, Япония, США, Боливия, и успела причинить
немало вреда.
Во Франции троцкистские ренегаты активно дейст-
вовали в числе подстрекателей экстремистских выступ-
лений левацки настроенной части молодежи и студен-
чества в мае — июне 1968 года. Вместе с маоистскими
элементами они пытались противопоставить молодежь
рабочему классу, посеять среди трудящихся сомнение
в правильности позиций компартии. Эти происки но-
сили явно провокационный характер, они использова-
лись и поощрялись полицией и другими репрессивными
силами, стремившимися создать такую обстановку, при
которой можно было бы «пустить кровь» организациям
рабочего и демократического движения.
Троцкистская так называемая «коммунистическая
лига», созданная во Франции весной 1969 года, прямо
призывает к «неустанной борьбе» против ФКП и к от-
казу от солидарности с СССР и другими социалистиче-
скими странами. Троцкисты бойкотировали референ-
дум, проводившийся во Франции в апреле 1969 года, а
на президентских выборах в июне того же года выдви-
нули своего кандидата А. Кривина, стремясь при этом,
как писала буржуазная газета «Комба», «наделать
прежде всего хлопот компартии».
В Италии троцкисты предприняли попытки про-
браться на руководящие посты в профсоюзных органи-
зациях ряда фабрик и заводов, создать в противовес
национальным органам профсоюзов свои особые фи-
лиалы, очернить политику итальянских коммунистов.
Во время «жаркой осени» 1969 года в Италии троцки-
сты выдвинули с явно провокационными целями ло-
зунг создания на предприятиях «боевых групп» и «во-
оруженных дружин».
15
В США троцкистские группки — так называемые
«социалистическая рабочая партия» и «социалистиче-
ский союз молодежи» — выступают со злобными напад-
ками на тактическую линию Компартии США, на про-
грамму антимонополистической борьбы, выдвигаемую
американскими коммунистами. Характерно, что в ходе
избирательных кампаний троцкисты неизменно высту-
пают против всех прогрессивных кандидатов на том
«основании», что эти деятели «не отвергают всей ка-
питалистической системы».
Как отмечалось в докладе Гэса Холла на заседании
Национального комитета Компартии США (ноябрь
1970 года), троцкисты, «выступающие в своей тради-
ционной роли раскольников», стремятся «создать заме-
шательство и разобщенность среди сторонников мира».
В Японии троцкистские группки, часть из которых
связана с маоистами, пытаются активно орудовать в
студенческом и молодежном движении. Своими хули-
ганскими, провокационными действиями они не раз да-
вали предлог реакции учинять кровавые репрессивные
акты. Так было во время массовых демонстраций тру-
дящихся в Синдзюку (октябрь 1968 года), Йокосуке (ян-
варь 1969 года) и в ряде других мест.
В странах Латинской Америки троцкисты также
были организаторами серии экстремистских акций.
В Аргентине, Бразилии, Панаме, Чили они не раз пы-
тались расколоть революционные силы, вырвать рево-
люционное освободительное движение из-под влияния
коммунистических партий и их союзников.
Провокаторский характер деятельности троцкистов
наглядно виден на примере Чили. Эти псевдореволю-
ционеры своей раскольнической политикой пытались
помешать приходу к власти блока Народное единство.
А затем они вместе с другими левацкими элементами
стремились посеять недоверие к правительству Народ-
ного единства, подстрекали к антиправительственным
экстремистским вылазкам.
Все это еще раз подтверждает правоту Ленина, ко-
торый бросил в лицо троцкистам: «...Вы — орудие им-
периалистской провокации, по вашей объективной роли.
А субъективная ваша «психология» есть психология
взбесившегося мелкого буржуа...» 1
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 36, стр. 290.
16
Опасность вылазок троцкистов особенно возрастает
в периоды резкого обострения политической обстанов-
ки. А современное положение в странах капитала чре-
вато такими обострениями. Политические кризисы в
капиталистическом мире приобретают все больший раз-
мах и затрагивают все более глубокие основы эксплуа-
таторского общества. Марксистско-ленинские партии
готовятся встретить во всеоружии любые повороты
классовой борьбы. Последовательное, неуклонное разо-
блачение троцкизма — важное условие такой готов-
ности.
Ш
В интересах разоблачения современного троцкизма
необходимо вернуться к его истокам, обратиться к исто-
рическому опыту идейной борьбы с троцкизмом, напом-
нить основные политические и теоретические аргумен-
ты, которые были выдвинуты Лениным, КПСС, дру-
гими братскими партиями, Коминтерном в ходе этой
борьбы и которые сегодня полностью сохраняют свою
силу. В открытом идейном бою в течение ряда лет была
вскрыта классовая сущность и разбита система троц-
кистских догм. Исторический опыт борьбы с троцкиз-
мом позволяет глубже проследить его «взаимодейст-
вие» с другими псевдореволюционными концепциями,
показать бесплодность попыток модернизировать троц-
кизм применительно к современным условиям.
Ленин и ленинцы разоблачили мелкобуржуазную
сущность троцкизма. На XIII конференции РКП(б), со-
стоявшейся в январе 1924 года, отмечалось, что троц-
кизм представляет собой «не только попытку ревизии
большевизма, не только прямой отход от ленинизма, но
И явно выраженный мелкобуржуазный уклон. Не под-
лежит никакому сомнению, что эта оппозиция объек-
тивно отражает напор мелкой буржуазии на позиции
пролетарской партии и ее политику» ’. Была раскрыта
и другая коренная особенность троцкизма, которая за-
ключается в его неизменном стремлении замаскировать
правооппортунистическое содержание своих установок
сначала (до Октября) центристской, а впррледствии —
--------- \
1 «КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций
и пленумов ЦК», изд. 8, т. 2. М., 1970, стр. 511. ' \
2 Заказ 2278 17 \
все больше левацкой фразеологией. С точки зрения
идейно-политического содержания троцкизм эволюцио-
нировал от правого оппортунизма и капитулянтства к
откровенному антикоммунизму и антисоветизму, к
смыканию с международной контрреволюцией. «...Ви-
ляет, жульничает, позирует как левый, помогает пра-
вым, пока можно...» 1 — так оценивал Ленин глубинный
смысл политической эквилибристики Троцкого.
Троцкий постоянно выступал с беспринципными по-
пытками сомкнуть все оппозиционные и оппортунисти-
ческие силы на общей антипартийной платформе. Так
он действовал в 1912 году, сколачивая пресловутый
«Августовский блок», объединивший бундовцев, ликви-
даторов, отзовистов и других противников больше-
визма. Так же действовал Троцкий и в послеоктябрь-
ский период, создав в 1926—1927 годах антипартийный
блок из охвостья всех разбитых партией оппозицион-
ных группировок. Ту же роль он пытался играть в
30-е годы, уже будучи высланным из СССР, блокиру-
ясь с самыми злобными врагами Советской власти и
сплачивая различного толка ренегатов коммунизма в
рамках так называемого «IV интернационала». Сегодня
троцкистские группки и организации идут тем же пу-
тем, пытаясь играть роль центра притяжения для всех
антикоммунистических течений, маскирующихся уль-
трареволюционной фразой.
Ядром всех теоретических построений Троцкого, его
политических установок является «несуразно-левая»,
по оценке Ленина, теория «перманентной революции»,
которая имеет такое же отношение к марксизму, как
карикатура к оригиналу. Эта теория была направлена
против учения о диктатуре пролетариата, против рево-
люционного союза рабочего класса с крестьянством.
Она была выражением неверия в революционные воз-
можности крестьянства и способность рабочего класса
России привлечь на свою сторону крестьян как союз-
ников в революционной борьбе. Так наглядно прояви-
лось меньшевистское происхождение троцкизма.
Демагогически жонглируя словом «революция»,
троцкизм утверждает, что в любой стране как на За-
паде, так и на Востоке революция или будет сразу
1 В. И. Ленин. Поли. собр. сон., т. 49, стр. 390.
18
«истинно пролетарской», или ее вообще не будет. Субъ-
ективизм, свойственный всем разновидностям мелко-
буржуазной ультрареволюционности, составляет самую
душу троцкизма. Политический волюнтаризм служит
в одних условиях источником тактики беспочвенных
авантюр, а в других — оправданием бездействия, под-
жидания, как говорил Ленин, ««великих дней» при не-
умении собирать силы, создающие великие события» I
«Перманентная революция» Троцкого на деле оборачи-
валась либо перманентным авантюризмом, либо перма-
нентной пассивностью.
Если взглянуть на теорию «перманентной револю-
ции» с точки зрения развития мирового революцион-
ного процесса, то она делала упор не на внутренние
движущие силы, а абсолютизировала зависимость ре-
волюции в данной стране от внешних факторов, ориен-
тировала на подталкивание извне революции в других
странах. Советскому государству Троцкий стремился
навязать явно авантюристическую внешнюю политику,
гибельную и для молодой Республики Советов и для
дела мировой революции в целом.
Из этого же корня вырастало и отрицание ленин-
ской политики мирного сосуществования государств с
различным социальным строем.
Известно, что вопрос о возможности построения со-
циализма в одной стране составлял главное содержание
борьбы с троцкистами в 20-х годах. Правильный ответ
на этот вопрос имел принципиальное историческое зна-
чение не только для Советской России. От него зави-
сели судьбы всего мирового революционного движения.
Троцкизм и его союзники, отрицая в условиях времен-
ной стабилизации мировой капиталистической систе-
мы возможность победы социализма в Советском Союзе
без прямой государственной поддержки со стороны по-
бедившего пролетариата Запада, навязывали нашей
партии и всему международному коммунистическому
движению в корне ложную альтернативу: либо полное
капитулянтство, либо безрассудный авантюризм.
Взгляды Троцкого и других оппозиционных группи-
ровок встретили решительный отпор советских ком-
мунистов, получивших поддержку всего мирового ком-
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 20, стр. 66.
19
мунистического движения. VII расширенный пленум
Исполкома Коминтерна (ноябрь — декабрь 1926 года)
подчеркнул, что «ВКП(б) совершенно правильно ведет
политику социалистического строительства в полной
уверенности, что Союз Советских Социалистических
Республик имеет внутри страны «все необходимое и
достаточное» для построения полного социалистиче-
ского общества». В резолюции пленума говорилось, что
ВКП(б) всей своей прошлой и всей своей настоящей ра-
ботой доказала не на словах, а на деле свой интерна-
ционализм и дала величайшие образцы этого интерна-
ционализма. Пленум ИККИ назвал клеветой на ВКП(б)
обвинения в национальной ограниченности
Сегодня, когда всемирно-историческая роль Совет-
ской страны как главного оплота и могучего фактора
мирового революционного процесса доказана практиче-
ским опытом целого полустолетия, особенно отчетливо
виден контрреволюционный смысл троцкистской тео-
рии «перманентной революции».
Авантюристический характер троцкистской теории
нагляднее всего проявляется и в наше время в трак-
товке проблем войны и мира. Полное отрицание воз-
можностей предотвратить мировую войну, нападки на
антивоенное движение и третирование его как паци-
фистского, якобы диктуемого страхом перед империа-
лизмом,— таков «смысл философии всей» Троцкого и
его сторонников. Они полностью игнорируют тот факт,
что существование Советского государства изменило
всю мировую обстановку, открыло возможность дей-
ственной борьбы за мир. Вторая мировая война, кото-
рую в силу определенных исторических причин не
удалось предотвратить, далеко не была вопреки проро-
чествам Троцкого столкновением единого блока импе-
риалистических держав с государством победившего
социализма. И в том, что эта война завершилась побе-
дой Советского Союза, а социализм превратился в миро-
вую систему,— торжество ленинской внешней политики
Советского Союза.
Другая сторона авантюристической и вместе с тем
паникерской в своей основе теории «перманентной ре-
1 См. «Коммунистический Интернационал в документах.
Решения, тезисы и воззвания конгрессов Коминтерна и плену-
мов ИККИ. 1919—1932», М., 1933, стр. 630.
20
волюции» заключается в том, что перспективы револю-
ции она связывает исключительно с войной. Так замы-
кается круг: единственный якобы путь отражения во-
енной угрозы — это социалистическая революция, а
главный шанс революции — мировая война. Из этой
концепции вытекает, по сути дела, необходимость вести
«борьбу за войну», а не за мир. Еще в период Брест-
ского мира Ленин вскрыл существо позиции Троцкого,
показав, что она ведет к капитуляции революции пе-
ред империализмом, к гибели пролетарской революции
и социалистического государства.
Одна из наиболее опасных черт порочной теории
«перманентной революции»—игнорирование нацио-
нального фактора, национальных особенностей и ин-
тересов. Отсюда и нелепый вывод троцкизма о том,
будто ни один крупный социальный вопрос не может
быть решен в национальных рамках. Очевидно, что в
современном мире, который как раз характеризуется
усилением неравномерности экономического и полити-
ческого развития отдельных стран, политические уста-
новки, вытекающие из подобных посылок, чреваты са-
мыми тяжелыми последствиями.
Тесно связано с теорией «перманентной революции»
и содержание предлагавшихся Троцким методов хозяй-
ственного строительства. Субъективистский произвол,
упор на административные методы, на милитаризацию
труда, на принуждение и устрашение, отрицание мето-
дов убеждения и материального стимулирования, «пе-
ретряхивание» и «завинчивание гаек» как средства
руководства общественными организациями трудящих-
ся — такие методы пытался навязать нашей партии
Троцкий. Это показывает, чего на самом деле стоят по-
пытки троцкизма стать в позу защитника социалисти-
ческой демократии и борца против бюрократизма.
Картина деятельности троцкизма будет неполной,
если не упомянуть о постоянных попытках Троцкого
подменить ленинизм троцкизмом, маскируя свои взгля-
ды под ленинизм, подорвать не только идейные, но и
организационные основы партии. Фракционность, анти-
партийные действия — неизменные черты троцкизма.
Таким образом, во всех своих элементах и по са-
мому своему духу троцкизм представляет собой пол-
ную противоположность ленинизму:
21
— Ленинской теории империализма и социалистиче-
ской революции троцкизм противопоставил антиисто-
рическую концепцию «перманентной революции», ко-
торая на деле лишает революционной перспективы ме-
ждународный рабочий класс и его национальные от-
ряды.
— Ленинским принципам мирного сосуществования
троцкизм противопоставил требование «революцион-
ной войны», экспорта революции, хотя бы и ценой ут-
раты всех социалистических завоеваний.
— Ленинским принципам построения и деятельно-
сти партии нового типа троцкизм противопоставил тре-
бование «свободы фракций и группировок», ведущей к
организационной раздробленности и идейной разобщен-
ности партийных рядов.
— Ленинской программе построения социализма на
пути всемерного укрепления союза рабочего класса и
крестьянства, индустриализации страны, коллективи-
зации сельского хозяйства, осуществления культурной
революции, вовлечения широких трудящихся масс в
управление всеми сторонами жизни общества троцкизм
противопоставил перевод на рельсы военно-админист-
ративной организации всей совокупности обществен-
ных отношений.
Борьба против троцкизма была борьбой за утвержде-
ние ленинизма в мировом коммунистическом движе-
нии. И сегодня интересы защиты и творческого разви-
тия марксистско-ленинского учения требуют неприми-
римой борьбы с любыми попытками прямо или завуа-
лированно возродить троцкистские взгляды.
IV
Как отмечено выше, современные троцкисты с вос-
торгом встретили раскольническую политическую и
идеологическую деятельность маоистов. Они считали,
что руководство КПК и маоистские группы, созданные
в различных странах Европы, Латинской Америки и
Азии, помогут ослабить коммунистическое движение,
расшатать его единство, подорвать его ленинские идей-
ные основы.
В период, когда китайское руководство развернуло
атаки против генеральной линии международного ком-
22
мунистического движения, троцкисты выступили с
шумным одобрением политики и тактики руководства
КПК. Один из лидеров «IV интернационала», Посадас,
назвал линию китайских руководителей подлинно ре-
волюционной и подчеркивал, что в документах маоис-
тов выражены теоретические выводы троцкизма. Он
писал, обращаясь к руководству КПК: «...вы не можете
утверждать, что все вопросы, которые вы выдвигаете
в качестве революционных выводов, являются резуль-
татом только ваших теоретических и политических ра-
бот. Это — выводы IV интернационала».
Орган английских троцкистов газета «Ред флаг»,
оценивая документ, известный под названием «Предло-
жение о генеральной линии международного коммуни-
стического движения», в котором лидеры КПК попы-
тались сформулировать свою особую позицию по ос-
новным вопросам современности, с удовлетворением
констатировала в 1963 году: «Все это наши идеи, наши
выводы, наш анализ... Китайцы называют это «25 пунк-
тами», мы называем — троцкизмом».
Как и троцкисты, маоисты начинали с подчеркива-
ния своей особой революционности, с утверждений,
будто от других компартий их отделяет положитель-
ный ответ на вопрос «делать или не делать револю-
цию», то есть начинали с претензии на роль единствен-
ной революционной политической силы в мире. Они на-
целили острие своей политики против КПСС, Совет-
ского Союза, братских социалистических государств,
против коммунистических партий, стоящих на мар-
ксистско-ленинских, интернационалистских позициях.
Как и троцкисты, маоисты, по существу, отрицают
реальность социализма наших дней, утверждая, что со-
циалистическая перспектива может быть достигнута
лишь в результате деятельности многих и многих поко-
лений людей. Такая постановка вопроса привела их,
как и троцкистов, к отрицанию достижений социали-
стических государств, к абсурдным утверждениям,
будто эти государства либо вообще не построили социа-
листическое общество, либо общественный строй в них
утратил социалистические черты. Как и троцкисты, ки-
тайские раскольники противопоставляют трудящиеся
массы социалистических государств коммунистическим
и рабочим партиям, стоящим у власти, а иногда прямо
23
призывают к свержению существующих там прави-
тельств.
Аналогичных с троцкистскими взглядов придержи-
ваются маоисты и в вопросах войны, мира и революции.
И те и другие почти в одинаковых выражениях ут-
верждают: пока существует империализм, невозможно
предотвращение новой мировой войны. Более того, ми-
ровая война, по их мнению, даже желательна, так как
на развалинах, оставленных такой войной, человече-
ство «построит подлинно прекрасное будущее». В уни-
сон с этим латиноамериканские троцкисты призывают
не пугаться неизбежных при ядерной войне жертв и
разрушений. Уже упоминавшийся Посадас заявлял,
что «коммунистическое общество может быть создано
в короткий срок и на развалинах». Наиболее оголтелые
троцкистские группки не останавливаются даже перед
безответственными призывами к превентивной войне.
«...Превентивная война,— писала газета «Ред флэг»,—
позволит нам первыми нанести опустошительный удар
и не допустить нападения, подготавливаемого империа-
лизмом...»
Троцкий в свое время говорил, что, если революция
не предотвратит войну, тогда война поможет револю-
ции. Такой же тезис был выдвинут и на IX съезде КПК
(апрель 1969 года): «Или война вызовет революцию, или
революция предотвратит войну». По существу, эта из-
вращенная логика нацелена на отрицание ленинского
принципа мирного сосуществования государств с раз-
личным социальным строем. Отрицание этого принципа
служит маоистам для клеветы на внешнюю политику
Советского Союза, носит неприкрыто подстрекатель-
ский характер.
Ныне, совершив, как известно, очередной тактиче-
ский поворот, китайские руководители снова толкуют
о «пяти принципах мирного сосуществования». Однако
на деле, выступая с неклассовых, антиленинских пози-
ций, они проводят беспринципную политику сделок с
империализмом, приспособленную для достижения ве-
ликодержавных целей. В то же время они продолжают
спекулировать «левой» фразой, рекомендовать другим
левацко-авантюристические рецепты и лозунги. Вот уж
поистине, как говорил Гейне о фарисеях разного рода,
«они тайком тянули вино, проповедуя воду публично».
24
Для маоистских теоретиков, разумеется, есть и не-
мало неудобств в их идейном родстве с троцкизмом.
Сам по себе этот факт начисто опровергает их претен-
зии на самобытность маоистских идей. Однако троцки-
сты недаром настаивают на своей идейной близости с
маоистами, хотя и смотрят на них несколько свысока.
Заслуживает быть отмеченным, что во время «культур-
ной революции» циничную борьбу за установление в
стране военно-бюрократической диктатуры, жестокое
подавление интернационалистских кадров Компартии
Китая лидеры КПК попытались прикрыть, по суще-
ству, троцкистскими идейками о якобы неизбежном
«обюрокрачивании» государственного и партийного ап-
парата. За это организаторы «культурной революции»
заслужили самые восторженные отзывы всех троц-
кистских и некоторых других левацких группировок.
Опасность маоистского варианта «левого» оппорту-
низма определяется прежде всего тем, что в отличие от
троцкистов, которые полностью оторваны от масс, ки-
тайские руководители стоят во главе огромного госу-
дарства и могут опираться при проведении своей по-
литической линии на его ресурсы. А эта политическая
линия, как известно, проникнута анти ленинизмом, ан-
тисоветизмом, нацелена на раскол социалистической
системы, на раскол всего антиимпериалистического и
национально-освободительного движения.
В своих выпадах и в своей упорной борьбе против
созданной Ленины^ первой страны социализма — Со-
ветского Союза и других социалистических государств,
коммунистических и рабочих партий пекинские идео-
логи перещеголяли даже Троцкого и его последователей.
V
Такова примечательная «перекличка» троцкизма с
концепциями маоистских идеологов и политиков. В ней
отчетливо обнаруживаются главные тенденции, прису-
щие троцкизму на протяжении всей его истории. Это, с
одной стороны, крайний доктринерский догматизм, уп-
рямое повторение одних и тех же общих положений,
независимо от реального положения дел. А с другой —
грубый эклектизм, способность менять теоретические
доспехи в зависимости от изменений политической
25
конъюнктуры, беспринципное приспособленчество при
вербовке новых сторонников и последователей.
Цепляясь за свои антисоветские догмы, современ-
ный троцкизм не только отрывает проблему вызрева-
ния действительных революционных кризисов от борь-
бы двух систем, но и клеветнически изображает поли-
тику социалистических государств как «тормоз» разви-
тия мировой революции.
Вместе с тем современные троцкисты вынуждены
периодически перетряхивать свой идейный багаж, порой
выбрасывая за борт даже некоторые «фундаменталь-
ные» положения троцкистского кредо. Чаще всего эти
зигзаги означают лишь смену одних порочных схем
другими, пропагандистски более выгодными или рас-
считанными на сближение с другими псевдореволю-
ционными течениями.
Примером такой тактики может служить уже упо-
мянутая позиция троцкизма по вопросу о движущих
силах мировой революции. Троцкисты стали утверж-
дать, что «...в результате следовавших одно за другим
поражений двух крупных революционных волн 1919—
1923 годов и 1943—1948 годов — и более слабой волны
1934—1937 годов — главный центр мировой революции
переместился на время в колониальный мир». В этих
словах из резолюции одного из так называемых «кон-
грессов» «IV интернационала» (1963 год) выражено пря-
мое отрицание троцкистами революционных возможно-
стей рабочего класса развитых капиталистических
стран. Совершая один из обычных для них «перелетов»,
троцкисты утверждают, что теперь уже не рабочий
класс, а колониальная революция выступает как аван-
гард и главная сила мировой революции. Таким обра-
зом, на смену одной левосектантской линии — пролета-
риат без крестьянства — выдвинута другая, но столь же
сектантская линия — крестьянство без международного
рабочего класса.
Но и это не осталось последним словом троцкизма.
Вскоре обострение классовой борьбы в странах разви-
того капитализма качнуло маятник «стратегии» троц-
кистов в обратном направлении, и они снова зашумели
о «неотложности форсирования пролетарской револю-
ции» в Западной Европе. На троцкистских сборищах
вновь стали раздаваться голоса о несостоятельности те-
26
зиса о перемещении центра революционного движения
в колониальный мир.
Идейный кризис троцкизма, его неспособность вы-
двинуть сколько-нибудь цельную политическую плат-
форму находят свое выражение в организационном
разброде среди троцкистов. «IV интернационал» со дня
своего основания был мертворожденной затеей. Уже в
40-х годах эту организацию раздирали противоречия,
возникшие между двумя главными троцкистскими во-
жаками— Пабло и Кэнноном, которые создали свои
обособленные фракции. В 50-е годы «IV интернацио-
нал» распался на независимые друг от друга париж-
ский «международный секретариат» и лондонский «ме-
ждународный комитет». С 60-х годов троцкисты груп-
пируются в основном вокруг четырех враждующих
центров: «международного секретариата», руководи-
мого Франком и Жерменом (он же Мандель), «мар-
ксистско-революционной тенденции IV интернациона-
ла», возглавляемой Пабло, латиноамериканского «секре-
тариата» во главе с Посадасом и лондонского «между-
народного комитета», объединяющего в основном анг-
лийские, американские и канадские троцкистские
группы.
Разложение троцкистского «интернационала» сказа-
лось и на троцкистских группах в отдельных странах.
Последние также раскололись на группировки, либо
идущие за одним из указанных четырех течений, либо
остающиеся вне международных троцкистских объеди-
нений. При всех внутренних раздорах и взаимной
вражде эти группировки едины в одном — они упорно
продолжают свою контрреволюционную деятельность.
На состоявшейся в конце ноября 1970 года в Брюс-
селе «международной встрече» представителей 19 троц-
кистских группировок из десяти стран Западной Ев-
ропы прозвучали очередные призывы укрепить меж-
дународную троцкистскую организацию, добиться соз-
дания массовых троцкистских партий. А год спустя,
как сообщила западная печать, состоялся пленум ис-
полкома «IV интернационала», который призвал вос-
пользоваться нынешней радикализацией масс, «чтобы
обеспечить максимальную централизацию» троцкист-
ского движения, укрепить его в организационном от-
ношении.
27
И в теории и на практике троцкизм был и остается
антиподом марксизма-ленинизма — злобным врагом
международного коммунистического движения, миро-
вой социалистической системы. Какие бы проблемы ни
решали коммунисты, к каким бы выводам они ни при-
ходили в результате конкретного анализа изменяю-
щейся действительности, какие бы лозунги они ни вы-
двигали перед рабочим классом и всеми трудящимися
в борьбе против капитализма, нынешние лидеры троц-
кизма, как и их предшественники, неизменно видят
свою задачу в том, чтобы выступать против коммуни-
стов.
Весьма острую и четкую политическую оценку со-
временному троцкизму дал тов. Ф. Кастро. Разоблачая
происки агентуры троцкистского «интернационала»
против трудящихся Кубы, революционных сил стран
Латинской Америки и других районов мира, тов. Кастро
заявил: ««IV интернационал» совершил... настоящее пре-
ступление против революционного движения с целью
изолировать это движение от народа, изолировать от
масс, дискредитировать его, заразить безрассудностью
и самым отвратительным и тошнотворным, что только
существует сейчас в области политики,— троцкизмом...
Троцкизм... превратился в вульгарное орудие империа-
лизма и реакции».
ЦК Компартии Чили метко охарактеризовал совре-
менный троцкизм как своего рода «левый антикомму-
низм». «Мелкие группки, которые выполняют такую
функцию,— говорится в Заявлении о созыве XIV съез-
да КПЧ,— были созданы для противодействия револю-
ции от ее имени. ...Этот «левый антикоммунизм» допол-
няет то, что другие делают с правых позиций... Всеми
своими пропагандистскими средствами враг поощряет
действия «левых антикоммунистов» и популяризирует
при их содействии сектантские позиции, стараясь внед-
рить их в народные движения, ибо он понимает, что,
когда авангард изолирован от масс, не может быть
подлинно революционной деятельности. Врагу хотелось
бы любой ценой добиться такой изоляции».
Троцкизм выступает против коммунистического
движения не просто по отдельным вопросам стратегии
и тактики, а ведет против него непримиримую борьбу
по всей линии. Братские партии активно борются за
28
подготовку широких трудящихся масс к революции, за
подведение их на собственном опыте к пониманию той
истины, что улучшение их материального положения,
последовательная демократизация всех сторон общест-
венной жизни, участие в управлении производством,
свободный доступ к образованию и культуре, уверен-
ность в завтрашнем дне — все это может быть достиг-
нуто лишь в повседневной борьбе против монополий и
в конечном счете в борьбе за социализм. Эта много-
гранная деятельность коммунистов голословно оцени-
вается троцкистами как «социал-реформистская».
С подобного рода нападками коммунистическое дви-
жение встречается не впервые. В период Народного
фронта во Франции именно Троцкий был в числе са-
мых злобных его противников, противопоставляя идее
антифашистского единства раскольнический лозунг
создания «рабочего правительства». В Испании в 30-х
годах троцкисты в штыки встречали политику комму-
нистов, которые стремились создать широкий союз всех
тех, кто был готов поддержать республиканское пра-
вительство против испанских фашистов, Гитлера и
Муссолини. Таким образом, любые реальные шаги на
пути к единству широких демократических сил в борь-
бе против фашизма отвергались Троцким и его сто-
ронниками. В годы второй мировой войны троцкисты
пытались помешать сплочению всех антифашистских
сил в движении Сопротивления.
Ту же раскольническую, подрывную линию прово-
дят и нынешние троцкисты. Они ожесточенно нападают
на политику братских партий, имеющую целью при-
влечь на сторону рабочего класса широкие непролетар-
ские слои города и деревни, сплотить в единую силу все
левые политические партии, массовые организации тру-
дящихся, способные бороться против власти монопо-
лий, идти на прочное единство действий с коммуниста-
ми в антиимпериалистической борьбе. Они утверж-
дают, что союз антимонополистических сил — это миф.
Показательна в этой связи позиция французского троц-
киста Кривина, который в ходе президентских выбо-
ров 1969 года прямо заявил: «Что касается нас, то мы
говорим ясно, что мы против этого союза левых сил,
ибо данное понятие сегодня не имеет никакого смысла».
Как подчеркивал в своем докладе на XIX съезде
29
Французской компартии тов. Ж. Марше, «трудящиеся,
демократы смогли убедиться в огромном вреде левого
оппортунизма во время мощного народного движения
весной 1968 года. Левацкие элементы всех сортов за-
являли, что власть была вакантной и что немедленная
цель борьбы заключалась в свержении капитализма.
Они попытались свернуть посредством провокаций
массовую борьбу трудящихся и студентов с правиль-
ного пути, навязать им формы действий, основанные на
теории действующих меньшинств и на безответствен-
ном насилии. Они оказали тем самым неоценимую ус-
лугу реакции и властям. ...Хорошо известно также, ка-
кую рекламу создает буржуазия тезисам левацких
групп, которые направляют свои основные удары про-
тив рабочих организаций и против нашей партии. Анар-
хизм, троцкизм и маоизм — находка для реакции в ее
попытках изолировать и разобщить рабочее и демокра-
тическое движение».
Пожалуй, одним из наиболее ясных доказательств
того, что троцкисты меньше всего заботятся об интере-
сах развития революции, является тот факт, что они
выступают с самыми грубыми нападками на те ком-
мунистические партии, которые, исходя из условий в
своих странах, поднимают массы на вооруженное свер-
жение диктаторских антидемократических режимов,
ведут самоотверженную борьбу в рядах повстанческого
движения. Троцкисты и в этом случае, саботируя на
деле революционную борьбу, ухитряются находить
ультрареволюционные «аргументы», чтобы чернить
деятельность компартий. Им не по душе прежде всего
то, что развитие вооруженной борьбы коммунисты свя-
зывают с вовлечением в нее широких народных масс,
стремятся сочетать вооруженные действия с использо-
ванием любых возможностей для легальной деятель-
ности.
В своем стремлении очернить политику социалисти-
ческого содружества, коммунистических и рабочих пар-
тий троцкисты не останавливаются и перед нападками
на такое святое для каждого революционера, каждого
демократа дело, как солидарная поддержка народов,
ставших жертвами империалистической агрессии.
Братская помощь Советского Союза, других социали-
стических государств героическому вьетнамскому на-
30
роду, арабским народам, всем народам, сражающимся
с оружием в руках за свое освобождение из-под гнета
колониализма, троцкистами либо замалчивается, либо
изображается как «нереволюционная». Организуемые
коммунистами и уже доказавшие свою силу массовые
движения против империалистической агрессии они
квалифицируют как бесполезные проявления «буржу-
азного пацифизма». Английские троцкисты заявляли,
например: «Все эти кампании за мир во Вьетнаме... дей-
ствуют в поддержку различных вариантов империали-
стической политики и срывают независимую междуна-
родную борьбу рабочего класса».
Троцкисты пытаются помешать союзу прогрессив-
ных, революционных сил в развивающихся странах.
Они ожесточенно нападают на проводимую компартия-
ми политику сотрудничества с национально-демокра-
тическими партиями и движениями, клевещут на про-
грессивных лидеров освободившихся стран.
Видя, как ломает жизнь их доктринерские, оторван-
ные от действительности схемы, в какой глухой тупик
заводит слепая ненависть к СССР, к реальному социа-
лизму, некоторые из троцкистов пытаются хоть как-
нибудь подлатать свою обанкротившуюся платформу,
хоть как-нибудь приспособить к реальности свои идео-
логические позиции. Из троцкистских кругов иногда
слышны теперь призывы к «самокритике», «пересмот-
ру» наиболее одиозных троцкистских лозунгов. Было
бы, однако, наивным принимать эти призывы за чи-
стую монету. Троцкисты делают открытую ставку на
центробежные силы в международном коммунистиче-
ском движении, связывают свои главные надежды на
будущее с «новой коммунистической оппозицией», как
они именуют правых и «левых» отщепенцев в некото-
рых компартиях западных стран.
Известно, что троцкисты давно придерживаются ко-
варной тактики «энтризма»—тайного проникновения
в коммунистические организации, прежде всего мо-
лодежные, с целью их разложения изнутри и рекру-
тирования сторонников среди неустойчивых элементов.
Иногда им, к сожалению, удавалось кое-чего добиться.
Так, в свое время французские троцкисты проникли в
Коммунистический союз студентов, исподволь создали
там свою фракцию и развернули раскольническую дея-
31
тельность. Действуя через молодежную секцию Швей-
царской партии труда, троцкисты сумели завербовать
в свои ряды только несколько десятков человек.
Сейчас некоторые троцкисты проповедуют своего
рода «энтризм наоборот». Они призывают ревизиони-
стские элементы в компартиях возможно дольше скры-
вать свои идейные разногласия, оставаться в партий-
ных рядах, стремиться действовать в желательном для
троцкистов направлении внутри компартий.
Таким образом, борьба с троцкизмом выступает се-
годня как существенная задача коммунистических и ра-
бочих партий. Ее актуальность была справедливо под-
черкнута в ряде выступлений на международном Со-
вещании 1969 года, в частности в речах товарищей
Т. Живкова, В. Роше, М. Дрюмо и других руководите-
лей братских партий. На активизацию этой борьбы
ориентируют руководящие органы многих коммуни-
стических партий (Французской компартии, Компар-
тии Японии, Итальянской компартии, Швейцарской
партии труда, Компартии Великобритании, компартий
ряда латиноамериканских стран).
В этой борьбе марксисты-ленинцы опираются на
факты самой жизни. А факты свидетельствуют о том,
что в развитии мирового революционного процесса ре-
шающую роль играют именно те могучие обществен-
ные силы, против которых так бесславно «воюют» сов-
ременные троцкисты.
Советский Союз — первый и главный объект троц-
кистских нападок — построил развитое социалистиче-
ское общество и приступил к созданию материально-
технической базы коммунизма. Экономическая, полити-
ческая и оборонная мощь Страны Советов оказывает
возрастающее влияние на всю международную обста-
новку, открывает новые возможности перед всеми ре-
волюционными борцами. Реализация задач девятого
пятилетнего плана развития народного хозяйства СССР
еще выше поднимает передовую роль нашей страны в
современном мире. Активное претворение в жизнь
внешнеполитической программы, выдвинутой XXIV
съездом КПСС, способствует укреплению международ-
ных позиций социализма, всех прогрессивных сил в их
борьбе против империализма, изменению международ-
ной обстановки в пользу мира и безопасности народов.
32
Мир социализма, который троцкисты «не признают»
и против которого они борются, уверенной поступью
идет вперед, успешно преодолевая трудности, неизбеж-
ные в столь исторически новом и грандиозном деле, как
утверждение и развитие мировой социалистической
системы. Содружество социалистических стран высту-
пает как главная сила, противостоящая мировому ка-
питализму, как могучий оплот освободительных дви-
жений современности. В странах социалистического
содружества ведется большая работа, направленная на
развитие и углубление всестороннего и равноправного
сотрудничества между ними, на углубление социали-
стической экономической интеграции, ускорение темпов
научно-технического прогресса, повышение материаль-
ного и культурного уровня жизни трудящихся.
Рабочее движение наносит все новые и все более
ощутимые удары по системе государственно-монополи-
стического капитализма. Классовые битвы последних
лет не только полностью подтвердили значение рабо-
чего класса как главного и наиболее сильного против-
ника власти монополий, как центра притяжения всех
антимонополистических демократических сил, но и на-
глядно демонстрируют жалкую роль троцкистских
псевдореволюционеров, несостоятельность их авантю-
ристических концепций и их политическое бессилие.
Марксистско-ленинские партии развивают и укрепляют
связи с рабочей массой и другими слоями трудящихся,
выковывают широкий- антимонополистический союз.
В ходе совместной борьбы против империализма, за
мир и безопасность народов происходит консолидация
всех антиимпериалистических сил — мирового социа-
лизма, международного рабочего и национально-осво-
бодительного движения. Вопреки троцкистскими иным
раскольникам доказана действенность, эффективность
антиимпериалистического единства. Охватившее все
континенты движение солидарности с народами, борю-
щимися за свободу и независимость, способствовало
поражению американского империализма в Индокитае,
провалу планов израильских агрессоров на Ближнем
Востоке. Совместные усилия социалистических госу-
дарств, коммунистических партий, массового демокра-
тического движения и национально-демократических
сил содействовали появлению новых возможностей на
3 Заказ 2278 33
пути разрядки международной напряженности и ук-
репления мира во всем мире.
Авангардное положение в общем фронте антиим-
периалистической борьбы занимает международное
коммунистическое движение. Марксистско-ленинские
партии отстояли интернациональное единство между-
народного коммунистического движения вопреки под-
рывным действиям всех раскольников, включая троц-
кистских. После Совещания коммунистических и рабо-
чих партий 1969 года продолжается расширение и
укрепление этого единства на основе принципов марк-
сизма-ленинизма и пролетарского интернационализма.
Вот уже почти полвека троцкисты ведут борьбу
против реально существующего, построенного в боях
социалистического общества в СССР, против всех сил,
выступающих за победу социализма. Все эти годы и де-
сятилетия троцкисты клеветали на КПСС и Советское
государство, на мировое коммунистическое движение,
пытались перечеркнуть их исторические завоевания.
Что же они сами дали революционному движению,
делу социализма? Сегодня, как никогда, очевидны пол-
ное банкротство троцкизма, позорный итог деятельно-
сти «старых» и «новых» троцкистов. История троцкиз-
ма— это история идейного и политического падения,
ренегатства, логическим завершением которого явилось
фактическое смыкание с самым злобным империалисти-
ческим антикоммунизмом.
В 20-е годы КПСС возглавила идейно-политический
разгром троцкизма. Она и сегодня внимательно анали-
зирует деятельность троцкистов на международной
арене, ведет активную борьбу против любых разновид-
ностей правого и «левого» оппортунизма, в том числе и
против троцкизма, пытающегося «подменить авантю-
ризмом научно обоснованную марксистскую линию
революционного движения» *.
На международном Совещании 1969 года, на про-
шедших в последние годы съездах и пленумах Цент-
ральных Комитетов ряда партий был дан марксистско-
ленинский анализ антиреволюционной сущности «ле-
вого» экстремизма, в том числе и троцкизма как одной
1 Л. И. Брежнев. Ленинским курсом. Речи и статьи, т. 2. М.,
1970, стр. 602.
34
из его разновидностей. Большая работа по разоблаче-
нию современного троцкизма проделана партиями тех
стран, где троцкисты проявляют особую активность.
Актуальность борьбы против правого и «левого»
оппортунизма, в том числе и против троцкизма, под-
черкивается в Отчетном докладе ЦК XXIV съезду
КПСС. В связи с этим важные задачи стоят перед на-
шими теоретическими и пропагандистскими кадрами:
— Глубоко вскрывать антиленинскую сущность
троцкизма, его идейное и политическое родство с
откровенным антикоммунизмом, с оппортунизмом пра-
вого и «левого» толка, давать решительный отпор по-
пыткам троцкистов спекулировать на марксизме-ле-
нинизме.
— На конкретных примерах показывать враждеб-
ность теории и практики троцкизма коренным интере-
сам как рабочего класса, так и других отрядов трудя-
щихся.
— Разоблачать мнимую революционность троцки-
стов, показывать на фактах антиреволюционный ха-
рактер их деятельности, их неверие в силы рабочего
класса, в возможность построения социализма в от-
дельных странах.
— Показывать, что троцкизм подменяет борьбу
против империализма борьбой против основных рево-
люционных сил современности, прежде всего против
социалистических стран и международного коммуни-
стического движения, пытается вызвать раскол рево-
люционных сил.
— Раскрывать сущность проводимой социалистиче-
скими странами международной политики, разобла-
чать фальсификации троцкистов относительно сущно-
сти этой политики, ее классового характера, разъяснять
недопустимость искусственного противопоставления
принципов мирного сосуществования стран с различ-
ным социальным строем задачам революционной борь-
бы— таковы основные направления идейно-теоретиче-
ской и пропагандистской борьбы против троцкизма на
современном этапе.
Борьба с троцкизмом предполагает твердое и не-
укоснительное соблюдение чистоты марксистско-ле-
нинского мировоззрения, активное и творческое разви-
тие общественных наук, марксистско-ленинской теории,
35
последовательное отстаивание и проведение в жизнь
принципов коммунистического движения. Верность
коммунистов марксизму-ленинизму, пролетарскому
интернационализму, последовательное осуществление
коммунистическими партиями совместно принятых ре-
шений по международным вопросам — надежный залог
успеха в борьбе против идейных противников комму-
низма.
Решающим условием разгрома «левого» оппортуниз-
ма во всех его формах является сегодня деятельность
коммунистических и рабочих партий, направленная на
максимальное использование открывшихся на совре-
менном этапе новых возможностей революционной
борьбы за социализм.
ПЕТР ФЕДОСЕЕВ, МИХАИЛ БАСМАНОВ.
АЛЕКСАНДР СОБОЛЕВ (СССР)
ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ
ПРОБЛЕМЫ БОРЬБЫ ПРОТИВ
ТРОЦКИЗМА
I
В процессе исторического противоборства сил мира,
демократии и социализма, с одной стороны, и империа-
листических сил угнетения, реакции и агрессии — с
другой, на международной арене происходят глубокие
социальные сдвиги, огромные политические перемены.
Социалистический общественный строй, победив-
ший в ряде государств, продемонстрировал великую
жизненную силу. Восходящее развитие социалистиче-
ской системы ускоряет все исторические процессы,
открывает новые перспективы для борьбы за мир, де-
мократию, для перехода всех народов к социализму.
Под влиянием соревнования двух мировых систем,
под воздействием мощного рабочего, демократического
и национально-освободительного движения, вследствие
научно-технической революции, достижения которой
монополии поставили на службу своим интересам,
обостряются все противоречия государственно-монопо-
листического капитализма, и прежде всего антагонизм
между трудом и капиталом. Классовая борьба стано-
вится все более ожесточенной, ее социальное содер-
жание постоянно углубляется.
Во главе антиимпериалистического движения в меж-
дународном масштабе и в национальных рамках вы-
ступает рабочий класс, который был, есть и остается
главной революционной силой, штурмующей устои ка-
питализма, опираясь на свое главное завоевание — на
мировую систему социализма. Высокую степень клас-
совой организованности и боеспособности показывает
рабочий класс Франции и Италии, возглавляемый мас-
совыми коммунистическими партиями. Не ослабевает
активность «весенних» и «осенних» атак японского про-
37
летариата. Мощные выступления рабочего класса
Англии, США, ФРГ, Канады, скандинавских стран сви-
детельствуют о нарастании активности рабочего клас-
са во всех цитаделях капитализма. Эти выступления
окончательно развеяли буржуазные мифы о «социаль-
ной гармонии».
В капиталистическом мире расширяются движущие
силы антиимпериалистической, антимонополистической
борьбы. В нее вступают все новые слои работников фи-
зического и умственного труда. Растет политическая
активность широких кругов интеллигенции, крестьян-
ства, средних слоев города, студенчества. Усиливается
также брожение среди радикально настроенной части
офицерства. Во многих странах образованы широкие
социальные, политические союзы демократических
сил.
В последние годы отчетливо выявилась тенденция
углубления социального содержания и серьезного рас-
ширения движущих сил революционной, национально-
освободительной, антиимпериалистической борьбы в
развивающихся странах. Вслед за кубинской револю-
цией в Латинской Америке разгораются новые очаги
антиимпериалистической, антифеодальной революции,
перерастающей в борьбу за социализм. Рабочий класс,
крестьянство, интеллигенция, средние слои города, де-
мократически настроенное офицерство ряда стран Ла-
тинской Америки, преодолевая немалые трудности,
объединяются и развертывают активные действия про-
тив американского империализма, местной олигархи-
ческой, латифундистской реакции.
Новую ступень общественной зрелости народных
масс показывает развитие событий в Азии. Героическая
борьба вьетнамского народа, а также патриотов в Лао-
се и Камбодже против американского империализма и
его марионеток — вдохновляющий пример для всех
сил национального и социального освобождения. Растет
политическая активность трудящихся различных стран
Африки, ищущих в борьбе с неоколониализмом про-
грессивного решения назревших социально-экономиче-
ских проблем.
Происходит мощный подъем рабочего, демократи-
ческого, освободительного движения. Крупные битвы
рабочего класса в ряде капиталистических стран рас-
38
шатывают власть монополий. Они являются предвест-
никами новых классовых боев, которые могут привести
к коренным общественным переменам, к установлению
власти рабочего класса в союзе с другими слоями тру-
дящихся.
В условиях дальнейшего углубления мирового рево-
люционного процесса особое значение приобретает борь-
ба за массы, прежде всего борьба за большинство рабо-
чего класса, за его сплочение на революционной основе.
Жизненно важными стали вопросы укрепления союза
рабочего класса со всеми трудящимися, союза работ-
ников физического и умственного труда в целях свер-
жения монополистической буржуазии, создания обще-
го фронта всех прогрессивных, патриотических сил для
ликвидации любых форм империалистического угнете-
ния и господства.
Но решение этих задач затрудняется тем, что мно-
гие представители непролетарских слоев привносят в
рабочее, демократическое, антиимпериалистическое
движение политические колебания, идеологические
предрассудки, которые всячески поддерживает и моно-
полистическая буржуазия.
Организуя и направляя борьбу всех антиимпериали-
стических сил современности, рабочий класс и его
марксистско-ленинские партии учитывают в своей дея-
тельности необходимость последовательного разоблаче-
ния оппортунизма. Коммунисты решительно выступа-
ют как против реформизма, так и против «левого» ре-
визионизма.
Компартии раскрывают идеологический вред и по-
литическую несостоятельность правого оппортунизма,
проявляющегося в отрицании общих закономерностей
мирового революционного процесса, строительства и
организации социалистического общества, в преклоне-
нии перед стихийно-эволюционным развитием, что в
конечном счете служит интересам буржуазии и актив-
но используется ею. В документах международного Со-
вещания коммунистических и рабочих партий 1969 го-
да, в материалах XXIV съезда КПСС и съездов брат-
ских партий показывается реальный вред правого
оппортунизма для деятельности всех революционных,
демократических сил. Последовательная критика взгля-
дов Гароди, Фишера, Шика и других правых оппорту-
39
нистов явилась серьезным ударом по мировому реви-
зионизму. Все это способствует повышению идеологи-
ческой боеспособности партий.
Борьба за массы, за создание и укрепление широ-
ких антиимпериалистических, антимонополистических
союзов предполагает вместе с тем решительное преодо-
ление теории и практики «левого» экстремизма. Как из-
вестно, в последнее время левоэкстремистские течения
довольно заметно оживились в капиталистическом
мире.
При этом имеются в виду не те непролетарские слои
трудящихся, которые, проявляя часто нетерпение и
экстремизм, стихийно рвутся в бой с произволом и на-
силием монополистического капитала. В настроениях
этих слоев есть, как известно, здоровое рациональное
зерно: ненависть к империализму, революционный за-
дор. Эти слои могут вливаться и, как показывает опыт,
вливаются в общее русло революционной борьбы, ко-
торая в конечном счете разбивает устои империализма.
Само собой разумеется, это не исключает, а, наоборот,
предполагает ведение постоянной работы по разъясне-
нию тяжелых последствий для революционного движе-
ния, которые несут с собой проповедуемые в этих
слоях авантюризм, путчизм, пренебрежение опытом,
накопленным рабочим классом и его политическим
авангардом.
В последнее время появилось немало идеологов мел-
кобуржуазного революционаризма, который паразити-
рует на настроениях левого радикализма. Распростра-
нение ими различных авантюристических и, по сути,
провокационных концепций не есть продукт ошибочных
представлений или заблуждений, не результат недоста-
точной информированности. Это — сознательная поли-
тика дезориентации масс во имя узкоэгоистических це-
лей укрепления собственных позиций. Такой экстре-
мизм глубоко погряз в своем антикоммунизме, в нена-
висти к подлинно революционным силам.
Не случайно «левые» экстремисты во многом на-
столько тесно смыкаются с правыми оппортунистами,
что порой просто невозможно отличить их друг от дру-
га. Их роднит отрицание общих закономерностей рево-
люции и строительства социализма, революционного по-
тенциала рабочего класса, международного значения
40
опыта КПСС, ведущей роли коммунистических партий
и т. д. Как правые, так и «левые» стремятся ослабить
боеспособность коммунистических партий, подорвать
единство международного коммунистического движе-
ния. Борьба против различного рода ультралевых —
это одновременно и борьба против оппортунизма вооб-
ще, против усилившихся попыток опорочить марксист-
ско-ленинскую стратегию и тактику коммунистиче-
ских партий.
Среди «теоретиков» «левого» экстремизма существу-
ют различные течения и направления. Одни выступают
с открытым отрицанием марксизма как революционной
идеологии, утверждая, что он исторически исчерпал
себя, и пытаются навязать непролетарским слоям под
видом новой теории лжереволюционные концепции.
Другие ратуют за «обновление» марксизма и под этим
предлогом стремятся выхолостить его содержание.
Появилось немало лжереволюционеров, на словах
бросающих вызов империализму, а на деле — между-
народному рабочему движению, коммунистическим
партиям. Все более широкое распространение получа-
ют провокационные взгляды, что можно-де бороться
с империализмом на какой-то антикоммунистической
основе.
Коммунистические партии проделали большую ра-
боту по разоблачению идеологии «левого» экстремизма.
Серьезной критике были подвергнуты взгляды Марку-
зе, растерявшегощыне свое влияние. Действенным ока-
зался марксистский анализ несостоятельности взгля-
дов проповедника анархизма Кон-Бендита, претендо-
вавшего на выработку какой-то новой теоретической
основы для движения студенчества.
Среди существующих ныне левоэкстремистских те-
чений наибольшую активность проявляют троцкист-
ские, маоистские и анархистские группы. Хотя подчас
эти группы соперничают между собою, у них есть мно-
го общего: они действуют в одной и той же среде, раз-
деляют близкие друг другу взгляды, преисполнены
неприязни к коммунистическим партиям. Из них са-
мыми крикливыми в последнее время становятся троц-
кистские группы.
В ряде капиталистических стран троцкисты сумели
укрепить позиции, потеснив другие левоэкстремистские
41
организации. С помощью средств буржуазной пропаган-
ды троцкисты широко разрекламировали свои концеп-
ции, рассчитанные на привлечение той части трудящих-
ся, которые горят решимостью бороться с капитализ-
мом, но не имеют четкой политической перспективы и
склонны к экстремистским поступкам.
Активизировалась деятельность основных четырех
международных троцкистских объединений, каждое из
которых претендует на монопольное право именовать
себя «IV интернационалом». f« Международный секрета-
риат» с местопребыванием в Париже, ((лондонский «меж-
дународный комитет»,(((латиноамериканский «секрета-
риат» и так называемая (^марксистско-революционная
тенденция IV интернационала» проводят один за другим
«конгрессы», различные конференции и симпозиумы,
публикуют массу «программных» документов по воп-
росам революции, войны и мира, издают на многих язы-
ках большое количество пропагандистской литературы.
Между этими группировками идет постоянная
борьба, причем каждая из них выдвигает свою про-
грамму укрепления позиций международного троцкиз-
ма. Одни, как, например, сторонники парижского «сек-
ретариата», призывают к некоторому отходу от отдель-
ных положений «классического» троцкизма, считая, что
это позволит расширить ряды «IV интернационала».
Другие, например приверженцы лондонского «между-
народного комитета», объявляют такие призывы «реви-
зионистскими», обвиняют сторонников парижского
«секретариата» в «перерождении», в «отходе от троц-
кизма». Латиноамериканский «секретариат» во главе с
Посадасом, ратующий за консолидацию своих рядов
под лозунгом «война — мать революции», считает, что
другие троцкистские группировки изменили делу троц-
кизма, отказались от его традиционной позиции в от-
ношении революционных войн.
Все это — стычки «семейного» характера. У назван-
ных троцкистских группировок имеется одна общая,
объединяющая их черта: откровенный антикоммунизм,!
враждебное отношение к странам социализма, ко все-
му подлинно революционному. Споры идут главным об-
разом из-за того, какие формы и методы троцкистских
идеологических диверсий могут быть наиЬолее эффек-_
тивными. К этому добавляются мотивы чисто карьери-
42
стского свойства, продиктованные стремлением лидеров
различных троцкистских группировок взять верх друг
над другом, привлечь на свою сторону как можно боль-
ше экстремистски и антикоммунистически настроен-
ных элементов. Этой цели подчинены все помыслы и
действия троцкистских групп, существующих в ряде
капиталистических стран Западной Европы, Северной
и Южной Америки, Азии.
Чем же объясняется отмечающееся в 60—70 годах
оживление троцкизма? В каких социальных слоях
ищет он поддержки?
II
Причины определенного оживления троцкизма до-
вольно многообразны и разноплановы. Одни из них
можно отнести к категории социально-политических,
другие — к факторам идеологического порядка, третьи
имеют прямую связь с некоторыми отрицательными
явлениями в революционной борьбе в отдельных стра-
нах.
Социально-политические причины оживления троц-
кизма необходимо рассматривать в связи с особенностя-
ми нынешней стадии антиимпериалистической борьбы.
Нарастание острейших противоречий между моно-
полистической буржуазией и широкими массами не-
пролетарских слоев трудящихся вызывает нередко
стихийный рост мелкобуржуазной революционности,
левоэкстремистских настроений. Это представляет со-
бою определенную социальную почву для различных
разновидностей «левого» экстремизма, включая и троц-
кизм.
Как учит исторический опыт, подключение к рево-
люционному движению новых непролетарских слоев
всегда дает новые импульсы классовой борьбе, но вме-
сте с тем приводит к оживлению разных оппортунис-
тических взглядов. В свое время В. И. Ленин подчер-
кивал: «...Привлечение новых и новых «рекрутов», втя-
гивание новых слоев трудящейся массы неизбежно
должно сопровождаться шатаниями в области теории
и тактики, повторениями старых ошибок, временным
возвратом к устарелым взглядам и к устарелым прие-
43
мам и т. д. На «обучение» рекрутов рабочее движение
каждой страны тратит периодически большие или
меньшие запасы энергии, внимания, времени» \
Отмеченный В. И. Лениным возврат к устарелым
взглядам и устарелым приемам борьбы характерен для
некоторой части непролетарских слоев и в наше время.
Создается благоприятный идеологический фон для
оживления таких политических течений, которые, ка-
залось бы, давно преданы забвению. В этом, видимо,
одна из причин реанимации троцкизма, анархизма и
других теней прошлого.
Кроме того, есть силы, которым выгодно стимули-
ровать процесс оживления оппортунистических взгля-
дов. Монополистическая буржуазия стремится всяче-
ски поддерживать антикоммунистические настроения,
политические колебания и предрассудки, привноси-
мые нередко в рабочее, демократическое, антиимпери-
алистическое движение различными неустойчивыми
элементами.
г Активизация троцкизма находится в прямой связи
! с отмеченным выше обострением мирового противобор-
ства социализма и капитализма, с обострением идеоло-
гической борьбы, со стремлением монополистической
буржуазии использовать любые средства политического
и идеологического воздействия, чтобы помешать пере-
ходу на подлинно революционный путь широким мас-
сам трудящихся, вступающим в активную политиче-
скую борьбу против капиталистического строя.
г Влияние троцкизма в тех или иных слоях в значи-
1 тельной мере зависит от степени распространения «ле-
ворадикальных» настроений. Там, где имеет место
рост таких настроений, троцкисты действуют особенно
агрессивно.
Активнее всего они пытаются заниматься подрыв-
ной деятельностью среди молодежи капиталистических
стран, главным образом студенчества.
Как известно, студенчество далеко не едино. Здесь
как бы воспроизводятся все те сложные классовые от-
ношения, которые характерны для капитализма. Хотя
выходцы из господствующих классов доминируют
среди студенчества, в условиях научно-технической
1 В. И. Ленин. Поли. собр. сон., т. 20, стр. 65.
44
революции шире стали открываться двери высших
учебных заведений и для детей тех, кто не принадле-
жит к верхушке буржуазного общества. Значительная
часть нынешнего студенчества — выходцы из средней и
мелкой буржуазия. В высших учебных заведениях ста-
ло теперь больше, чем раньше, и детей рабочих.
Большое разнообразие и в политических настроени-
ях студенчества. Есть студенты, последовательно сто-
ящие на антиимпериалистических позициях. Но среди
студенчества по-прежнему немало приверженцев капи-
талистического строя, в том числе и откровенно воинст-
вующих защитников империализма и сторонников мир-
ного, реформистского его «улучшения». Имеются и сто-
ронники немедленных, «прямых революционных дейст-
вий».
Организационно студенческое движение крайне раз-7,
дроблено. В капиталистических странах помимо ком-
мунистических организаций имеются десятки молодеж-
ных групп других политических направлений, между
которыми идет постоянная борьба за влияние среди мо-
лодого поколения. ->)
Однако в целом характерна тенденция возрастания !
политической активности студенчества. Своеобразный •
облик студенчества 70-х годов формируют юноши и !
девушки, все активнее включающиеся в антиимпериа-J
листическое движение.
Социальные последствия научно-технической рево-
люции заставляют студентов серьезно задуматься над
своим будущим. А оно отнюдь не столь радужно, как в
прошлом. Нынешний студент — это не всегда потенци-
альный член привилегированных слоев буржуазного
общества. Только относительно небольшая часть сту-
дентов может рассчитывать на вхождение в господст-
вующую элиту. У значительного числа студентов впе-
реди в лучшем случае участь стать такими же эксплу-
атируемыми, наемными работниками, как и другие ря-
довые участники сферы материального производства.
В худшем случае их ожидает работа не по специаль-
ности и даже безработица. Все больше студентов пони-
мает, что капитализм находится в состоянии все углуб-
ляющегося кризиса.
...Таким образом, конфликт имеет здесь самые глубо-
кие социальные причины. А поэтому и требования сту-
45
денчества, ранее касавшиеся только улучшения систе-
мы образования, ныне все чаще затрагивают коренные
вопросы капиталистического общества. Все чаще ради-
кально настроенное студенчество бросает вызов буржу-
азному обществу. Во дворах и аудиториях ряда универ-
ситетов, гордившихся своей «независимостью», впервые
прозвучали трели полицейских свистков, вспыхнули
жаркие рукопашные схватки, прогремели выстрелы.
Но порой выступления этой части студенчества име-
ют характер чисто экспансивного взрыва. За вспышкой
активности подчас следует длительная пауза полити-
ческой пассивности.
При всех своих слабостях студенческое движение
зарекомендовало себя как важный фактор антиимпе-
риалистической борьбы. Оно принесло с собой огром-
ный запас политической активности. Чтобы использо-
вать эту активность в правильном направлении, под-
ключить ее к общей революционной борьбе, возглавля-
емой рабочим классом, и тем самым существенно ук-
репить антиимпериалистический фронт, марксисты-
ленинцы дают отпор проискам различных левоэкстре-
мистских групп, и прежде всего троцкистов, которые
пытаются оторвать молодежь от коммунистов и пове-
сти ее за собой.
На что же надеется троцкизм?
Как известно, среди леворадикальной молодежи
есть люди, настроенные с предубеждением к коммунис-
там, встречаются охотники «обойти коммунистов сле-
ва» или хотя бы по внешней видимости «слева». Троц-“
кизм пытается сыграть на этих настроениях, укрепить’
среди молодежи веру в возможность ведения борьбы с
империализмом на какой-то новой «леворадикальной»
основе, которая была бы обращена не столько против
империализма, сколько против якобы излишне осто-
рожных и утративших-де революционность коммунис-j
тов.
Троцкисты устремляются главным образом в мел-
кобуржуазные «леворадикальные» слои студенчества,
которые особенно заражены воинствующим антиком-
мунизмом. Группировка Посадаса открыто восхваляет
эту категорию студентов, заявляя: «Студенческий сек-
тор, являющийся частью мелкой буржуазии, играет
длине главнук) роль».
46
Среди послевоенного поколения в капиталистиче-
ских странах немало молодых людей, не знающих о
прошлом и настоящем троцкизма, имеющих о нем пре-
вратные представления, почерпнутые в основном из
реакционной литературы и лекций буржуазной профес-
суры. Это облегчает происки троцкистов, позволяет им
рядиться в тогу «друзей молодежи», «убежденных ре-
волюционеров».
Большую активность проявляют троцкисты и в ан-
тивоенном движении молодежи, которое в социальном,
политическом и организационном отношении представ-
ляет довольно пеструю картину. Среди его участников
есть боевое прогрессивное ядро, ведущее последова-
тельную и разностороннюю борьбу против агрессивной
политики империализма. Но есть в этом движении юно-
ши и девушки, выступающие с позиций буржуазного
пацифизма.
В молодежном движении имеются также и против-
ники мирного сосуществования государств с различ-
ным общественным строем. Они выступают за псевдо-
революционную политику на грани войны, за безрас-
судное размахивание ядерным оружием. Отдельные
сторонники таких взглядов считают, что в целях «обуз-
дания империализма» Советский Союз мог бы пойти на
угрозу применения ракетно-ядерного оружия или даже
на развязывание атомной войны.
Иначе говоря^ как это ни парадоксально, среди уча-
стников антивоенного движения есть и те, кто высту-
пает против политики укрепления мира, против раз-
рядки международной напряженности. К ним-то в пер-
вую очередь и апеллируют троцкисты, пытаясь вызвать
недоверие к внешней политике Советского Союза и
других социалистических стран.
Троцкизм спекулирует на идеологическом кризисе в
так называемом «леворадикальном» движении. Как из-
вестно, сравнительно недавно некоторые «леворади-
кальные» круги увлекались Маркузе, Кон-Бендитом,
Дучке, но затем, убедившись в их идейном бесплодии,
отвернулись от них. Утрачивают свое незначительное
влияние и маоистские группы. Они оказались в состо-
янии глубокого внутреннего кризиса. В этих условиях
троцкизм со своими псевдореволюционными концепция-
ми стал очередной модой, новым увлечением некото-
47
рых «левых» радикалов, особенно подверженных анти-
коммунистическим настроениям.
Основным орудием идеологических диверсий «IV ин-
тернационала» в «леворадикальном» движении стали
созданные в ряде капиталистических стран (Франции,
Англии, Бельгии, США, Японии) троцкистские моло-
дежные группы, немногочисленные, но удивительно
крикливые. В ряде случаев они издают не меньше про-
пагандистской литературы, чем так называемые троц-
кистские «партии».
Лидеры «IV интернационала» пока безуспешно стре-
мятся объединить эти молодежные группы. Они все на-
стойчивее навязывают одурманенным ими юношам и
девушкам мысль о необходимости создания какого-то
своего, молодежного троцкистского «интернационала».
Троцкисты заботятся не только о консолидации пропа-
гандистски обработанных ими молодых людей, но и о
переманивании членов различных «леворадикальных»
групп. Троцкисты давно установили контакты с неко-
торыми из этих организаций, посылая на их конферен-
ции своих представителей и направляя им различные
«дружественные» послания с выражением готовности
« сотрудничать ».
Раскрывая подоплеку этих маневров троцкистов,
теоретический орган Коммунистической партии США
«Политикл афферс» совершенно обоснованно подчер-
кивал: «Когда они говорят о «единстве» с такими орга-
низациями, то у них на уме проникновение в эти орга-
низации, их подрыв и разрушение».
Следует отметить, что на основе анализа событий
последнего времени, в том числе радикализации широ-
ких слоев молодежи, многие компартии выдвинули в
качестве одного из ведущих направлений политической
и идеологической деятельности работу с молодежью,
усиление коммунистического влияния, распространение
в ее рядах идей научного коммунизма. Именно эта на-
ступательная тактика помогает парализовать политиче-
ское влияние троцкизма и других враждебных делу ре-
волюции сил и идей.
«IV интернационал» пытается использовать левац-
кие настроения среди части городской интеллигенции.
В своей массе интеллигенция сдержанно отнеслась
к попыткам троцкистов привлечь ее в свои ряды.
48
Но некоторые левацки настроенные интеллигенты во
Франции, Англии, Японии и ряде других капиталисти-
ческих стран поддерживают политические контакты с
троцкистскими группировками, хотя и не проявляют
желания организационно связывать себя с троцкизмом
и довольно пренебрежительно относятся к его «теорети-
ческому багажу». Вместе с тем они заимствуют отдель-
ные идеи троцкистов и нередко повторяют их антиком-
мунистические измышления.
Троцкисты пытаются заигрывать и с крестьянством
развивающихся стран, прежде всего Латинской Амери-
ки. Здесь особую активность проявляют латиноамери-
канский «секретариат» и так называемая «марксистско-
революционная тенденция».
Всем, кто хорошо знаком с историей борьбы
В. И. Ленина и коммунистического движения против
троцкизма, известно, с какой неприязнью Троцкий отно-
сился к крестьянству. И тем не менее в начале 60-х го-
дов троцкисты вознамерились поправить дела за счет
пропагандистской обработки крестьянства развиваю-
щихся стран. Проникновение в его ряды было объявле-
но «последним шансом» «IV интернационала».
Один из лидеров троцкизма Гектор Лючеро говорил
в то время: «Если на практике... интернационал не смо-
жет выполнить эти задачи, он утратит свою теоретиче-
скую роль и превратится в простого хранителя текстов».
В «секретариате» «IV интернационала» обсуждался во-
прос, не должен ли современный троцкизм «пере-
группировать» силы, разослав в районы национально-
освободительного движения своих представителей.
Некоторые предлагали даже перейти на «систему ин-
тернационала, переезжающего с места на место».
Рассматривая крестьянство как новый источник вер-
бовки сторонников, троцкизм намеревался использовать
некоторые организационные и идеологические слабости
крестьянского движения. Известно, что накипавшая в
течение долгих десятилетий ярость против иностранных
и местных поработителей побуждала отдельные слои
крестьянства к решительным действиям. Однако у них
не было четких представлений, какие формы может
принять их борьба и как она должна сочетаться с вы-
ступлениями других эксплуатируемых во имя достиже-
ния задач национального и социального освобождения.
4 Заказ 2278 49
Со времени провозглашения троцкистами призыва
идти в крестьянство развивающихся стран прошло
больше десятка лет. Однако «шанс», в отчаянии назы-
вавшийся ими тогда последним, не оправдался. Не сбы-
лись их планы создания троцкистских «крестьянских
союзов». Тем крестьянам, которые иногда доверялись
троцкистам, пришлось заплатить за это дорогой ценой.
Так, троцкисты дважды спровоцировали в 60-х годах
неподготовленные вооруженные выступления неболь-
ших разрозненных крестьянских отрядов в Перу, и каж-
дый раз они терпели жестокое поражение.
Не продвинулись троцкисты в попытках занять
командные позиции в .рядах радикально настроенного
офицерства развивающихся стран. Акции троцкизма
здесь резко упали после того, как он показал себя фак-
тически пособником империализма.
Несмотря на все эти провалы, «секции» «IV интерна-
ционала» в Латинской Америке (а они существуют в
большинстве стран континента) продолжают плести ин-
триги среди крестьянства и офицерства, в рядах город-
ской интеллигенции и студенчества.
Успешное развертывание борьбы против троцкизма
и других видов «левого» экстремизма предполагает
дальнейшее усиление и совершенствование идеологиче-
ской работы компартий во всех слоях рабочего класса, с
тем чтобы парализовать малейшие попытки авантюри-
стических элементов проникнуть в рабочую среду. В це-
лом рабочий класс отвергает происки троцкистов. Но
коммунисты учитывают, что в 60-е годы рабочий класс
капиталистических стран существенно пополнился вы-
ходцами из непролетарских слоев, часть из которых ста-
ла в том или ином виде проводниками мелкобуржуазной
идеологии, в том числе и такой ее разновидности, как
мелкобуржуазный революционаризм. Однако до сих пор
троцкистам удавалось установить временные контакты
лишь с отдельными представителями рабочих, подвер-
женных настроениям мелкобуржуазного революциона-
ризм а.
При рассмотрении причин оживления троцкизма
нельзя не упомянуть о той большой поддержке, кото-
рую оказывает ему буржуазная пропаганда. Характер-
но, что при всей пестроте, той или иной степени лжена-
учности или «популярности» буржуазной литературы,
50
ее объединяет стремление изобразить троцкизм в виде
какого-то «правомерного марксизма», «ветви марксиз-
ма-ленинизма». Цель такой грубой фальсификации со-
стоит в том, чтобы запутать тех, кто проявляет в капи-
талистических ст*ранах растущий интерес к научному
социализму. Как известно, идеологи антикоммунизма
давно уже тщатся доказать существование многих раз-
новидностей марксизма, научного социализма. Особое
предпочтение они стали отдавать в последнее время
подробному изложению взглядов Троцкого как «наи-
более современного» выразителя идей марксизма. Иног-
да этот прием сбивает кое-кого с толку, и прежде все-
го — часть политически неподготовленной молодежи,
f Оказывая все большую помощь троцкизму, буржу-
азная пропаганда действует по принципу «враг моего
врага — мой друг». Судя по размаху, который приобре-
ла реклама троцкизма, ее организаторы выполняют
серьезный социальный заказ империалистической реак-
ции.
Троцкизм, бесспорно, многое выиграл от такого сою-
за. Ему не так много надо заботиться о пропаганде сво-
их взглядов: за него это делают те, в чьих руках изда-
тельства, типографии, поставленная на широкую ногу
книжная реклама.
Необходимо учесть и еще одно обстоятельство, спо-
собствовавшее активизации троцкистского «IV интерна-
ционала». Речь идет о том, что троцкисты широко ис-
пользовали в своих целях раскольническую подрывную
деятельность маоистов в международном революцион-
ном движении. В «IV интернационале» не скрывали ра-
счетов на то, что обострение противоречий между руко-
водством КПК и другими коммунистическими партиями
приведет к глубокому расколу всего международного
коммунистического движения и это создаст особенно
благоприятные условия для борьбы против компартий.
На одном из «конгрессов» «IV интернационала» в
1961 году было заявлено, что обстановка «требует более
смелых и более агрессивных действий, чем когда-либо».
Именно в те годы троцкисты предприняли усилия по
укреплению своих позиций. Подняв шум, что линия ру-
ководства КПК «предопределяет важный этап реконст-
рукции» «IV интернационала», они провели так называ-
емый «объединительный конгресс» 1963. года в Париже.
si
И хотя не все троцкисты приняли в нем участие, соз-
данная на «конгрессе» парижская группировка «IV ин-
тернационала» представляет сейчас основной кулак
международного троцкизма, является главным орга-
низатором его идеологических и политических дивер-
сий.
Троцкистские документы по вопросам войны, мира и
революции, с которыми разные группировки «IV интер-
национала» особенно активно выступили в 60-е годы,
составлены с учетом обстановки, возникшей в междуна-
родном коммунистическом движении в связи с расколь-
ническими действиями руководства КПК. Подобно тому
как Троцкий, по ленинскому определению, старался
«пролезать в щель разногласий», так его нынешние по-
следователи ищут щели для усиления подрывной ра-
боты.
Троцкизм всячески использует в своих целях общ-
ность взглядов с маоистами. Маоизм, как и троцкизм,
игнорирует объективные законы общественного разви-
тия, преувеличивает роль субъективного фактора в со-
циальных процессах. Им обоим свойственны авантю-
ризм в политике, волюнтаризм в вопросах экономиче-
ского строительства. |Для маоизма и троцкизма общим
является антимарксистская, антиленинская концепция
мирового революционного процесса^ В демагогических
целях маоистам пригодилась троцкистская теория «экс-
порта революции» с установкой на мировую войну как
единственную форму решения проблем революции в
международном масштабе. Наконец, маоизму, как и
троцкизму, присуща тактика раскола революционных
сил, характеризующаяся грубыми клеветническими на-
падками на марксистско-ленинские партии и социали-
стические государства, оголтелым антисоветизмом, под-
рывной деятельностью в рядах международного рабо-
чего и коммунистического движения.
Следует, наконец, отметить, что в ряде случаев «ле-
вачество» возникает и как реакция на социал-демокра-
тический реформизм.
В наше время реформизм рождает две, совершенно
противоположные тенденции. С одной стороны, он идей-
но усыпляет значительную часть масс иллюзиями о по-
степенном улучшении капитализма, который якобы с
помощью реформ «приобщается» к социализму, а само
52
буржуазное общество трансформируется в «надклассо-
вое». С другой стороны, все более широкие массы, убеж-
даясь на личном опыте в демагогической природе таких
заявлений, освобождаются от влияния правореформист-
ской идеологии, изживают и отбрасывают иллюзии и
предрассудки, во власти которых они недавно были.
Сама жизнь убеждает, что никакие «лекарства» не мо-
гут излечить капиталистический строй.
Но не все, кто высвобождается из духовного плена
реформизма, находят общий язык с коммунистами. Не-
которых из них привлекают идеи какого-то «третьего
пути» развития общества. Они выступают против соци-
алистических стран, против коммунистов с не меньшим
азартом, чем против капитализма и его реформистских
приспешников. К ним-то и спешат троцкисты, пытаясь
внушить им, что можно быть революционером, борясь
как против империализма, так и против социалистиче-
ских стран, коммунистического движения.
Иногда на руку троцкизму играют и некоторые
имевшие место в прошлом отрицательные явления в
классовой борьбе. «Левачество», как известно, всегда
являлось искушением многих участников революцион-
ного движения.
В одних странах ультралевизна постоянно сопро-
вождала революционное движение, принимая самые
различные обличия. В других через длительные проме-
жутки времени происходили лишь отдельные левацкие
выступления.
Например, в странах Латинской Америки, по суще-
ству, никогда не утихали настроения «мелкобуржуаз-
ного революционаризма». В Аргентине, Бразилии, Мек-
сике, Перу и Чили анархизм долго сохранялся как са-
мостоятельное течение. Идейки «прямого действия»,
«стихийных восстаний», «активного меньшинства» дли-
тельное время распространялись в рабочем движении,
усиливали его раздробленность, затрудняли рост клас-
сового сознания.
Генеральный секретарь Компартии Чили Луис
Корвалан отмечал, что латиноамериканские партии
«были вынуждены не только противостоять нападкам
открытых врагов, но и вести борьбу до победного конца
с анархизмом, троцкизмом и другими мелкобуржуазны-
ми тенденциями»^
53
Борьба латиноамериканских коммунистов против
мелкобуржуазного экстремизма, провалы его авантю-
ристических вылазок, утрата влияния в массах — все
это подорвало позиции анархизма. Однако анархистские
или полуанархистские настроения еще до сих пор ха-
рактерны для некоторой части мелкой буржуазии.
В этих условиях латиноамериканским троцкистам,
проповедующим взгляды «мелкобуржуазного револю-
ционаризма», который, по ленинскому определению,
всегда смахивает на анархизм или кое-что от него заим-
ствует, не пришлось ломать голову, где искать себе сто-
ронников и под кого подлаживаться. Не случайно этим
троцкистам больше всего присущи концепции полу-
анархического толка.
А вот другой пример — из политической жизни евро-
пейского континента. Как отмечалось в коммунистиче-
ской печати Франции, в этой стране весьма живучи
ультралевацкие тенденции. Были здесь и бланкизм, и
анархизм, и троцкизм, и многое другое.
Каков же идеологический арсенал троцкизма? Что
необходимо учитывать в целях активизации идеологи-
ческой борьбы коммунистов против современного троц-
кизма?
ш
Свои антиленинские, антикоммунистические, анти-
советские, раскольнические действия троцкисты при-
крывают различными революционными фразами и кон-
цепциями. Специфика тактики троцкистов состоит в
том, что они, как правило, спекулируют на марксизме,
выдают себя за его единственных сторонников. А в сво-
ем внешнем обличье они пытаются представить себя
«левее левых», «революционнее революционеров». И это
иногда принимается за чистую монету людьми, не
искушенными в политике. Вот почему принципиально
важно сорвать с троцкистов маску революционеров, ма-
ску приверженности марксизму.
При этом первостепенное значение имеет выявление
таких позиций в «теоретическом багаже» троцкизма,
которые объективно приносят наибольший вред инте-
ресам успешного развертывания революционной борь-
бы, сплочения антиимпериалистических борцов. Только
54
обнажив эти самые уязвимые троцкистские позиции,
можно убедительно доказать его антиреволюционную
сущность.
Вся история троцкизма говорит о том, что он стоял и
стоит в стороне от самых главных революционных дви-
жений современности: от борьбы за утверждение во
всемирном масштабе нового, социалистического общест-
ва; от борьбы рабочего класса и всех трудящихся в раз-
витых капиталистических странах за осуществление
общедемократических требований, за мир, за ликвида-
цию гнета монополий; от борьбы за полное и оконча-
тельное национальное и социальное освобождение наро-
дов Африки, Азии и Латинской Америки.
Троцкизм всегда с ненавистью относился ко всему,
что удавалось завоевывать международному рабочему
классу в напряженной, тяжелой борьбе. Известно, ка-
кую злобную клевету распространял о Советском Союзе
Троцкий, который в 30-х годах предрекал военное по-
ражение Советскому Союзу в случае империалистиче-
ского нападения извне и уверял, что мировая револю-
ция от такого поражения не пострадает. Вопреки этим
пророчествам Советский Союз не только отстоял социа-
листические завоевания, но и ослабил позиции импери-
ализма, помог народам многих стран освободиться от
фашистского рабства и самим решить судьбы своего
развития.
С образованием мировой социалистической системы
троцкисты организовали против нее такую же разнуз-
данную клеветническую кампанию, которую они вели в
течение многих десятилетий против Советского Союза.
Между тем, если только на одну минуту представить,
какова была бы обстановка в мире и что пришлось бы
пережить человечеству, не будь системы социализма,
нетрудно прийти к выводу, на кого объективно работа-
ют троцкисты, всячески старающиеся ее расшатать.
Как только где-нибудь на нашей планете рождается
и утверждается новое, действительно революционное,
троцкисты спешат оболгать и очернить его. Троцкисты
злобно выступили против революционной Кубы. Они
отрицали необходимость социалистического развития
острова Свободы и носились с идеей использовать ку-
бинскую революцию как плацдарм для международных
авантюр. Когда же эти планы рухнули и кубинский на-
55
род, коммунисты Кубы взяли курс на строительство со-
циализма, троцкисты ответили на это злобной клеветой,
обвинением в предательстве мировой революции, в «ка-
питалистическом перерождении», призывали свергнуть
существующую на Кубе власть и заменить ее организа-
циями, «руководимыми троцкистской революционной
партией». Как отмечал Фидель Кастро, троцкисты стали
«вульгарным инструментом в руках империализма и
реакции». Столь же враждебно встретили троцкисты по-
беду в Чили блока Народное единство. Они всячески по-
рочили политику правительства Народного единства,
стремились помешать проведению демократических
преобразований в стране.
Концепции, с которыми выступил троцкизм в 60—
70-е годы, представляют собой смесь ультралевых фраз
с капитулянтскими оценками состояния и перспектив
революционной борьбы. Многие из них призваны мо-
дернизировать, приспособить к нынешним историче-
ским условиям взгляды Троцкого, которые еще в прош-
лом причинили немалый вред делу революции.
Гг Нынешние троцкисты формально характеризуют
| нашу эпоху как переходную от мирового капитализма
к мировому социализму, но в эту формулировку они
вкладывают реакционное содержание. Они и теперь от-
вергают ленинскую идею о возможности победы социа-
лизма в одной стране или группе стран, исключают воз-
можность перехода народов к социализму путем отпа-
дения от капиталистической системы новых звеньев,
новых стран. Согласно их демагогическим заявлениям,
переустройство общества на социалистических началах
может произойти лишь как единовременный процесс во
всех странах мира, только в результате победы мировой
пролетарской революции. А это на деле означает отказ
от реальной борьбы за социализм.
В уставе парижской группировки «IV интернациона-
ла» говорится: «Без мировой революции социализм не
может быть построен ни в одной стране». Другая троц-
кистская группировка, возглавляемая Посадасом, не
менее определенно заявляет: «Исторические условия та-
ковы, что ни один народ мира не может сам по себе
построить социализм. Ни одна революция не может за-
вершиться победой и развиваться в направлении со-
циализма, ибо это может произойти лишь в мировом
56
масштабе». Сторонники Пабло утверждают даже, что
пройдет, вероятно, несколько столетий, прежде чем ста-
нет актуальным социалистическое строительство.
В такой постановке вопроса кроется одна из самых
порочных позиций троцкистов. По логике этих капиту-
лянтов, отдельным национальным отрядам рабочего
класса, осуществившим революцию, нельзя идти впе-
ред, нельзя строить социалистическое общество, необ-
ходимо лишь ждать мировой пролетарской революции,
которую троцкисты рисуют как «взрыв» во всей системе
капитализма.
И это говорится в условиях, когда в СССР построено
развитое социалистическое общество и создается мате-
риально-техническая база коммунизма, когда социа-
лизм доказал свое историческое преимущество перед
капитализмом в других странах и народы повсюду тя-
нутся к социализму. Отрицать возможность социалисти-
ческого развития победивших народов — значит фак-
тически выступать против реальных пролетарских ре-
волюций, против реального социализма. Реакционный
характер подобных воззрений очевиден.
В самом деле, возможно ли доведение до конца рево-
люции в той или иной стране без решительного выкор-
чевывания остатков эксплуататорского строя и без соз-
дания на его месте нового, подлинно прогрессивного со-
циалистического общества? Без всего этого неизбежна
потеря революционных завоеваний, ибо в таком случае
рабочий класс сразу же после победоносной революции
лишался бы ясности целей и задач. Проповедуемое тро-
цкизмом выжидание революций во всем мире — это
объективно курс на усиление опасности реставрации ка-
питализма в любой стране, где произошло или произой-
дет революционное свержение власти эксплуататорских
классов.
Троцкистская клевета на Советский Союз и другие
социалистические государства нацелена на то, чтобы
дискредитировать оправдавший себя опыт революцион-
ного преобразования общества, помешать утверждению
социализма в отдельных странах и в общемировом мас-
штабе. Заявлениями, что «рабочие государства даже и
не продвинулись по пути социализма», троцкисты наме-
рены посеять у трудящихся капиталистических стран и
у народов, вступивших на путь самостоятельного разви-
57
тия, недоверие к социалистической системе, побудить
их отказаться от мысли о социалистическом пере-
устройстве общества.
Троцкисты издавна пытаются выдать себя за интер-
националистов. Назвав себя «всемирной партией», они
претендуют на представительство каких-то глобальных
интересов революционного движения. В действительно-
сти они стоят на позиции разобщения революционных
сил как во всем мире, так и в отдельных странах.
Среди трудящихся капиталистических стран троц-
кисты распространяют вымыслы, что социалистическим
государствам якобы далеки интересы развертывания
классовой борьбы. Грубо фальсифицируя документы,
они осмеливаются утверждать, что-де под давлением
социалистической системы политика мирного сосуще-
ствования переносится коммунистами на отношения
между классами в капиталистических государствах.
Народам развивающихся стран они пытаются вну-
шить, что социалистическая система не желает стиму-
лировать продвижение национально-освободительных
революций и якобы поддерживает проимпериалистиче-
ские режимы. Заодно пропагандисты из «IV интернаци-
онала» клевещут и на рабочее движение капиталисти-
ческих стран, заявляя, что оно не оказывает какой-либо
помощи борющимся против империализма народам.
Призывы коммунистов к единению революционных
потоков современности шельмуются как «ревизионист-
ские», как попытки поставить мировое революционное
движение на службу каких-то узкокорыстных интере-
сов социалистических стран. В этих злобных выпадах
особенно ярко проявляется объективное прислужниче-
ство троцкизма интересам реакции, также стремящейся
путем клеветы на социалистическую систему подорвать
все отчетливее пробивающуюся тенденцию к сплочению
антиимпериалистических борцов в общемировом мас-
штабе.
Той же цели разобщения революционных сил подчи-
нены и троцкистские концепции в отношении перспек-
тив борьбы как в капиталистических государствах, так
и в странах «третьего мира».
Они отвергают объединение антиимпериалистиче-
ских сил с не меньшей злобой, чем Троцкий, который
заявлял, что «во всякой коалиции руководство оказы-
58
вается неизбежно в руках правого фланга, т.е. в руках
имущего класса». Нынешние лидеры всех группировок
«IV интернационала» призывают своих приверженцев
относиться к антиимпериалистическому и антимонопо-
листическому фронтам так же враждебно, как в прош-
лом к Народному фронту. Они провозгласили, что в
этом вопросе необходимо отстаивать «традиционную
троцкистскую линию».
Следуя этим «традициям», троцкисты твердят, будто
линия на создание антимонополистического фронта в
капиталистических странах и антиимпериалистическо-
го, антифеодального фронта в развивающихся странах
«отодвигает задачи социалистической революции»,
«притупляет остроту классовой борьбы в угоду классо-
вому сотрудничеству».
Как и в прошлом, стремясь торпедировать антимоно-
полистический фронт, троцкисты помогают реакции, ко-
торая в разобщении революционных сил видит свое спа-
сение, а в их согласованных действиях — смертельную
угрозу.
Одной из наиболее порочных позиций троцкизма, по-
ражающих своим лицемерием, является его отношение
к рабочему классу. С одной стороны, троцкисты заигры-
вают с отдельными слоями рабочего класса, с другой
стороны, они в своих концепциях фактически игнори-
руют революционные возможности пролетариата эконо-
мически развитых капиталистических стран.
Противопоставляя пролетариату другие социальные
слои трудящихся,-многие троцкисты ищут среди них
основные движущие силы революции. При этом они
прибегают к беспринципному лавированию между раз-
личными социальными группами. Совсем недавно, на-
пример, они объявляли наиболее революционной силой
современности крестьянство развивающихся стран, а
затем — экстремистски настроенные группы студенче-
ства.
Будучи изолированными от широких народных масс,
троцкисты пытаются привлечь к себе внимание путем
выдвижения различных псевдореволюционных «реко-
мендаций». Они пытаются подкрепить свои лозунги
практическими действиями, вступают в конфликт с ин-
тересами и потребностями революционного движения,
причиняют ему серьезный ущерб.
59
К тому же троцкисты ведут работу среди тех мелко»
буржуазных, склонных к экстремизму слоев, которые
нередко после периода политической активности впада-
ют в апатию. Постоянно теряя какую-то часть своих
сторонников, секции «IV интернационала» выдумывают
еще более крикливые лозунги, чтобы найти новые
жертвы для пропагандистской обработки. Лозунги троц-
кистов повисают в воздухе, вызывая у одних недоверие,
у других возмущение, но все еще гипнотизируя тех, кто
не убедился на личном опыте в бесплодности троцкист-
ских «идей».
В развивающихся странах троцкисты считают необ-
ходимым непрерывно инспирировать вооруженные вы-
ступления крестьян, даже разрозненные и слабо подго-
товленные. Только так, уверяют.они, можно обеспечить
«перманентную мобилизацию масс», «открытие новых
фронтов».
Все эти установки некоторых латиноамериканских
троцкистских «идеологов» опасны для революционной
борьбы. В случае применения их на практике они при-
водят к тому, что обескровливают, ослабляют силы
наиболее радикально настроенных слоев крестьянства,
отталкивают от революционного движения тех, кто,
видя одни лишь поражения, утрачивает веру в перспек-
тивы борьбы.
Троцкисты пытались противопоставить партизан-
ское движение в Латинской Америке другим формам
классовой борьбы, чем нанесли ему серьезный ущерб.
Крестьянские выступления изолировались тем самым
от революционных действий рабочего класса. Попытки
троцкистов подтолкнуть крестьянство на сепаратист-
ские действия в Перу в 1963 и 1965—1966 годах привели
к поражениям движения. В конечном счете троцкисты
потерпели поражение в своем стремлении внедрить
авантюристические методы среди крестьянства разви-
вающихся стран.
В экономически развитых капиталистических стра-
нах секции «IV интернационала» призывают «пробу-
дить» рабочий класс, всех трудящихся «активными дей-
ствиями небольших групп революционеров», состоящих
главным образом из молодежи. Они ратуют за изолиро-
ванные «молодежные бунты». Безответственными ло-
зунгами вроде «превращения каждого университета в
60
крепость революции», а также своими провокационны-
ми действиями они заводят молодежное движение в ту-
пик, приносят большой урон делу консолидации сил ан-
тиимпериалистических борцов.
Как известно, некоторой части студенчества свойст-
венно стремление действовать в духе групповой зам-
кнутости. Многие юноши и девушки еще далеки от по-
нимания того, что конфликт молодежи с буржуазным
обществом носит классовый, социальный характер и не
может быть разрешен без тесной связи с остальными
антиимпериалистическими движениями.
Среди части студенчества имеют хождение «теории»
о возможности успешного исхода локальных молодеж-
ных выступлений, об «особой миссии» студенчества, его
«способности возглавить» массовое революционное дви-
жение. Троцкисты поощряют сепаратистские, авангар-
дистские настроения среди тех или иных групп моло-
дежи. Предпринимаются попытки поиграть на свойст-
венном молодежи чувстве переоценки своих сил: ей
нашептывают, что она — «соль земли», «барометр рево-
люции» и т. п. Троцкисты готовы наделить студенчест-
во ролью лидера революционной борьбы во всемирном
масштабе. Лондонский «международный комитет»
«IV интернационала» в одной из своих «деклараций» за-
явил: «Молодежь может возглавить борьбу за социа-
лизм, и не только в Англии, но и во всем мире». А лидер
другой группировка «IV интернационала»—парижско-
го «секретариата» Кривин давно уже ратует за создание
«ударной революционной силы» из студентов и уча-
щихся.
Троцкисты пытаются восстановить студенческую
молодежь против рабочего класса. В пропагандистских
материалах «IV интернационала», распространяемых в
университетах и колледжах, говорится о «деморализа-
ции», «реформистском перерождении» пролетариата.
Излюбленным приемом троцкистской пропаганды
среди молодежи стало выпячивание на передний план
объективно существующих негативных явлений (поли-
тическая пассивность некоторых слоев рабочего класса,
живучесть правореформистской идеологии). Одновре-
менно голословно отрицается тот факт, что пролетариат
непрерывно повышает свою активность и ведет все бо-
лее наступательные бои против монополистического
61
капитала, а социальные битвы все чаще приобретают
большой политический накал.
Каков же объективный итог этой политики? У сту-
денчества разжигаются настроения недоверия и даже
неприязни к рабочему классу, проявляющему якобы
«излишнюю осторожность». У пролетариата же, естест-
венно, пробуждается настороженное отношение к неко-
торым авантюристическим вылазкам отдельных сту-
дентов, призванных, по мнению троцкистских и других
ультралевых лжетеоретиков, «разбудить» рабочих. Так
троцкисты пытаются воспрепятствовать взаимопонима-
нию между рабочим классом и студенчеством.
Толкая студенчество на выступления, не согласован-
ные с нарастающей классовой борьбой пролетариата,
троцкисты спекулируют на недостаточной осведомлен-
ности части молодежи капиталистических стран об
историческом опыте революционного движения. А опыт
учит, что «студенческие мятежи» и «молодежные бун-
ты» только тогда представляли реальную опасность для
капитализма, когда были органической частью классо-
вых боев, возглавляемых пролетариатом.
Это же неоднократно доказано буднями современ-
ной политической борьбы. Там, где выступления сту-
денчества сливались с действиями рабочего класса, дру-
гих трудящихся, неизбежно усиливалась мощь антиим-
периалистических сил, и реакция была вынуждена от-
ступить перед фронтом таких согласованных акций.
В выигрыше оказывались все трудящиеся, в выигрыше
было и студенчество.
И наоборот, там, где студенчество поднималось
на борьбу обособленно, изолированно от своих естест-
венных союзников, оно чаще всего терпело жестокое
поражение. Реакция безжалостно расправлялась с теми,
кто в излишней самоуверенности полагался только на
собственные силы.
По существу, троцкисты делают то же, что и правя-
щие круги капиталистических стран, стремящиеся лю-
быми путями помешать студенческой молодежи найти
общий язык с рабочим классом. Фальсификация и кле-
вета, выдумки о «конфликте поколений», политика
«кнута и пряника» — все пускается в ход, чтобы поме-
шать созданию сплава из опыта старшего, пролетарско-
го поколения антиимпериалистических борцов с энтузи-
62
азмом молодости, нарушить преемственность классовой
борьбы.
Сама жизнь наносит ощутимые удары по теории и
практике «студенческого авангардизма», обрекающим
молодежное движение на политический провинциа-
лизм, изоляцию от основных зон классовой борьбы и,
следовательно, на бессилие. Инсценированный троц-
кистскими группками «студенческий авангардизм» в
действии — это и безрассудные выходки, и бесплодные
акции и провокационные поступки. Это и большой мо-
ральный ущерб молодежи, отдельные представители
которой, убедившись в бесплодности предлагаемых
троцкистами рецептов «немедленных и окончательных
битв», отходят от политической борьбы, становятся ее
пассивными наблюдателями. Это, наконец, бессмыс-
ленно загубленные жизни молодых людей, которые по
воле троцкистских проповедников «авангардизма» ока-
зались втянутыми в неподготовленные, заведомо обре-
ченные на поражение выступления.
Все больше теряя сторонников в рядах молодежи,
троцкисты вносят в последнее время некоторые поправ-
ки в теорию «студенческого авангардизма». В некото-
рых троцкистских пропагандистских материалах зазву-
чали нотки, что, конечно, было бы неплохо, если бы ра-
дикально настроенное студенчество установило контак-
ты с рабочими. В ряде стран троцкисты принялись ин-
структировать своих приверженцев из студенческой
среды идти в этих целях на заводы и фабрики.
Однако суть «студенческого авангардизма» осталась
неизменной. Студентам внушается мысль, что только
они в состоянии «просветить», а затем и повести за со-
бой рабочих. При этом под «просвещением» имеется в
виду выискивание отдельных политически неустойчи-
вых лиц для вербовки в троцкистские группы. Иначе
говоря, и здесь у троцкистов подход к студенчеству
чисто эгоистический, спекулятивный. Они надеются с
помощью пропагандистски обработанных ими молодых
людей укрепить свои позиции. Меньше всего их беспо-
коят интересы налаживания совместных антиимпериа-
листических действий рабочего класса и cryaeH4ecTBaj
Провокационную, враждебную интересам народа по-
зицию занимают троцкисты по вопросам войны. Троц-
кисты рассматривают мировую атомную войну как «ре-
63
шающее средство» продвижения общемировой рево-
люционной борьбы. Одни из них говорят об этом совер-
шенно открыто, другие несколько маскируют свои
взгляды.
Например, троцкистская группировка, возглавляе-
мая Посадасом, ратует за то, чтобы социалистические
страны немедленно начали «превентивную ядерную
войну». Заявляя, что развязывание «превентивной
ядерной войны» даст «выигрыш исторического време-
ни», Посад ас уверяет, что она продлится лишь несколь-
ко дней и «будет не таким уж большим злом для чело-
вечества, если мыслить историческими категориями».
Другие троцкистские группировки не решаются вы-
ступить с таких позиций откровенного восхваления
атомной войны, хотя идеи мировой войны как катализа-
тора революции лежат в основе их концепций. Париж-
ский «секретариат» «IV интернационала» предлагает
другой рецепт: подвергнуть атомному шантажу населе-
ние несоциалистических стран, которое должно быть
поставлено социалистической системой перед такой аль-
тернативой: «выбирать надо между социализмом и ато-
мной смертью, между тем, будет ли мир социалистиче-
ским или же его вообще не будет».
Не удивительно, что, проповедуя мировую ядерную
войну или угрозу такой войны как пружину историче-
ского прогресса, троцкисты подвергают нападкам поли-
тику мирного сосуществования государств с различны-
ми социальными системами, шельмуют любые усилия
коммунистического движения по разрядке междуна-
родной напряженности.
Таковы некоторые направления лжетеоретических
поисков современного троцкизма. Хотя в троцкистском
«IV интернационале» и имеются различные течения,
различные взгляды, а в ряде случаев и противоречивые
высказывания в «программных документах», взгляды
троцкистов на важнейшие условия мирового развития
совпадают. Эти взгляды в своей основе противополож-
ны марксизму-ленинизму, коренным образом расходят-
ся с линией международного коммунистического дви-
жения, враждебны интересам рабочего класса, надеж-
дам всех трудящихся. В концентрированном виде тео-
ретическая и политическая сущность современного
троцкизма сводится к следующему.
64
Современный троцкизм выступает как злейший враг
ленинской теории и практики социалистической рево-
люции. Троцкисты, вопреки историческому опыту, под-
нимают на щит теорию «перманентной революции»
Троцкого. При этом они еще больше усилили ее реак-
ционную сущность. Провокационная, крайне реакцион-
ная сущность концепции так называемой «непрерывной
мировой революции» состоит в том, что троцкисты при-
зывают начать ее со свержения существующего в
СССР и других социалистических странах государст-
венного строя, а затем уж приступить к пролетарским
революциям в странах капитала, к колониальным рево-
люциям. Троцкисты лишь на словах провозглашают
пролетарский интернационализм, в действительности
выступают как космополиты, осуждают курс коммуни-
стических партий капиталистических стран на подго-
товку и проведение социалистической революции в со-
ответствии с национальными и историческими услови-
ями каждой страны и утверждают, что все усилия дол-
жны быть направлены только на осуществление миро-
вой революции.
Великий Ленин, обосновавший идею мировой социа-
листической революции, со всей решительностью вы-
ступал против подобных взглядов. В статье «О кари-
катуре на марксизм и об «империалистическом эконо-
мизме»» он подчеркивал, что мечтать об одновремен-
ном выступлении рролетариев всех стран — «значит
откладывать социализм до греческих календ, т. е. до
«никогда»»
Исторический опыт показал, что эпоха мировой ре-
волюции охватила ряд десятилетий, что завершение ее,
видимо, займет еще продолжительный период. Миро-
вой революционный процесс — это серия происходящих
в отдельных странах социалистических, демократиче-
ских, антиколониальных, антиимпериалистических ре-
волюций, связанных с общим развитием мирового осво-
бодительного движения. Империализм и поныне гос-
подствовал бы над всем миром, если бы коммунисты,
рабочие массы и народы мира не использовали открыв-
шуюся в отдельных странах возможность свержения
власти капитала или колониального гнета.
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 30, стр. 111.
5
Заказ 2278
65
Современный троцкизм объективно выступает как
течение антисоциалистическое, как теория и практика
борьбы против реально существующего социализма. Он
усилил реакционное содержание идеи Троцкого о не-
возможности победы социализма в одной стране. По
лживому утверждению троцкистов, пролетариат одной
страны или группы стран, взяв власть в свои руки, не
может построить и не должен строить социализм, а
призван сразу брать курс на мировую революцию, без
которой будто бы возможно лишь построение какого-
то «общества переходного периода». Без курса на миро-
вую революцию пролетарское государство, по мнению
троцкистов, обречено на «перерождение». В соответст-
вии с этой антиленинской, антиисторической концепци-
ей троцкисты объявили реально победивший социализм
«обществом переходного периода», а социалистические
государства «рабочими государствами», одни из кото-
рых якобы уже «переродились», другие находятся в
«стадии перерождения». Теория «перманентной рево-
люции» содержит прямой призыв к свержению сущест-
вующего в социалистических странах государственно-
го строя.
Злобные атаки ведут троцкисты против коммуни-
стических партий социалистических стран, клеветниче-
ски обвиняя их в «бюрократическом перерождении», в
отступлении от революционных принципов и т. п.
Современные троцкисты выступают как сила анти-
коммунистическая, как злейший враг мирового комму-
нистического движения. Они клеветнически обвиняют
коммунистические партии, борющиеся в цитаделях ка-
питализма, в ревизионизме, неореформизме и призыва-
ют к разрушению политического авангарда междуна-
родного революционного движения.
Троцкисты проводят подрывную работу против ком-
мунистических партий и выступающих совместно с ни-
ми демократических организаций, стремятся проник-
нуть в ряды коммунистов, всячески поддерживают лю-
бых раскольников, ревизионистов, сектантов, всех тех,
кто стремится разрушить единство коммунистического
движения и ослабить его боеспособность.
Пользуясь тем, что политически незрелым людям на
практике порой бывает трудно провести грань между
революционной программой борьбы за общедемократи-
66
ческие требования, за экономические реформы и право-
оппортунистическими демагогическими лозунгами, иде-
ологи «IV интернационала» производят подтасовку
понятий и стремятся создать впечатление, что коммуни-
сты выступают за одни лишь реформы. Троцкисты кле-
ветнически пытаются ошельмовать политику коммуни-
стических партий, ложно объявляя ее «неореформист-
ской», прилагают огромные усилия, чтобы бросить тень
и на тезис международного коммунистического движе-
ния относительно возможности в определенных услови-
ях мирного развития революции.
Современные троцкисты продолжают и еще больше
усиливают линию антисоветизма. Они отрицают социа-
листическую природу советского государственного и
общественного строя, клевещут на внутреннюю и вне-
шнюю политику Советского правительства и КПСС, в
ложном виде изображают роль СССР в создании исто-
рических предпосылок для победы революций в Европе
и Азии, отрицают революционизирующее воздействие
Советского Союза на мировое развитие.
Современные троцкисты выступают как ярые рас-
кольники революционных освободительных сил. В ус-
ловиях, когда в полном соответствии с требованиями
обстановки коммунистические партии развертывают
борьбу за единство всех антиимпериалистических, ан-
тимонополистических движений, за прочный союз всех
потоков мирового революционного процесса, троцкисты
пытаются противопоставить друг другу народы социа-
листических стран, международный рабочий класс, си-
лы национального освобождения, срывают единство
действий борцов против империализма как на мировой
арене, так и в отдельных капиталистических странах.
Современный троцкизм выступает как сила, враж-
дебная интересам народов, всего прогрессивного челове-
чества. Он осуждает борьбу народов за мир, за предот-
вращение ядерной войны как проявление буржуазного
пацифизма, как отказ от мировой революции. Грубой
бранью встречаются любые меры по обеспечению меж-
дународной безопасности, расширению экономического
сотрудничества в рамках политики мирного сосущест-
вования государств с различными социальными систе-
мами. В противовес этой политике троцкисты обраща-
ются с авантюристическими призывами к разжиганию
67
военных конфликтов, «перманентных революционных
взрывов» во всех странах, независимо от обстановки.
Таким образом, современный троцкизм — это мелко-
буржуазный «левый» экстремизм, паразитирующий на
растущих антикапиталистических революционных на-
строениях непролетарских слоев трудящихся, преиму-
щественно городской интеллигенции и студенчества;
это попытка подменить пролетарский интернациона-
лизм космополитизмом и отрицание с этих позиций
возможности победоносных социалистических револю-
ций в отдельных странах; пессимистическое неверие в
победу социализма под крикливыми призывами к ми-
ровой революции; это воинствующий антиленинизм,
пытающийся выхолостить учение Ленина и заменить
его взглядами Троцкого; это злобный антикоммунизм и
антисоветизм, спекулирующий идеями коммунизма;
это — в конечном счете проповедь правого капитулянт-
ства под ширмой «левых» фраз.
IV
Оживление в 60—70-х годах троцкистских групп по-
требовало от коммунистических партий проведения
большей работы по разоблачению их деятельности.
Разоблачению троцкизма помогает изучение опыта
предшествующих поколений коммунистов. Вся бор^фа,
которую вела КПСС при жизни В. И. Ленина и под^его
руководством, борьба, которую вели затем коммунисты
без Ленина за идеи Ленина, сохраняет актуальность для
нашего времени. Анализ идейных и политических по-
роков троцкизма, разоблачение его капитулянтской, ан-
тиреволюционной сущности, показ его объективного по-
собничества силам реакции — все, что накоплено КПСС,
коммунистами всего мира в борьбе против троцкизма,
продолжает быть действенным идейным оружием сов-
ременного международного коммунистического движе-
ния.
Конечно, нынешняя борьба против троцкизма имеет
свою специфику, подобно тому, как специфичны сами
условия, в которых действуют теперь троцкисты.
Интересы сплочения и укрепления антиимпериали-
стического движения требуют особой бдительности в
68
отношении происков троцкистов, стремящихся поме-
шать непролетарским слоям капиталистических стран
найти путь к коммунистам, к идеям научного социализ-
ма. Борьба против троцкизма в наше время — это в зна-
чительной мере борьба за тех, кто из-за политической
неподготовленности, неопытности и легковерия попал в
расставленные троцкистами пропагандистские сети и
тем самым вольно или невольно ослабил фронт револю-
ции.
Исходя из этого, коммунисты в борьбе против троц-
кизма проводят дифференциацию между вожаками
троцкистских групп, их так называемыми «идеолога-
ми», с одной стороны, и рядовыми членами этих групп
и их попутчиками — с другой. С первыми ведется не-
примиримая борьба, разоблачается их фактическое по-
собничество империализму. Вторым коммунисты тер-
пеливо разъясняют, что представляет из себя троцкизм
и какой вред он причинял и причиняет революционному
движению.
Развертывая идеологическую борьбу против троц-
кизма, принципиально важно не толковать расшири-
тельно его политическое влияние. Известно, что буржу-
азная пропаганда, другие противники коммунистиче-
ского движения всячески пытаются преувеличить
удельный вес современного троцкизма и троцкистских
взглядов в общественной жизни капиталистических
стран, спекулируя при этом на росте «леворадикаль-
ных» движений. В действительности же не все, далеко
не все, кто выступает с левацких позиций или даже вы-
сказывает взгляды, похожие на троцкистские, являют-
ся троцкистами, то есть сторонниками политики и так-
тики современного троцкизма. Поэтому было бы невер-
но зачислять в лагерь троцкистов каждого, кто нахо-
дится на ультралевых позициях и отстаивает взгляды,
перекликающиеся в чем-то с троцкистскими.
В. И. Ленин в работе «Детская болезнь «левизны» в
коммунизме» отмечал, что «коммунистическая партия,
которая хочет быть на деле авангардом, передовым от-
рядом революционного класса, пролетариата, и которая,
сверх того, хочет научиться руководить широкой
массой не только пролетарской, но и непролетарской,
массой трудящихся и эксплуатируемых, обязана уметь
и пропагандировать, и организовать, и агитировать
69
наиболее доступно, наиболее понятно, наиболее
ясно...» !.
В разъяснительной работе среди тех, кто примкнул
по неопытности к троцкизму, коммунисты подчеркива-
ют, что троцкизм обнаружил свою полную историче-
скую и политическую несостоятельность и воинствую-
щую враждебность революции как во время резкого
обострения внутриполитической обстановки в капита-
листических странах, так и в те периоды, когда не было
достаточно высокого накала классовой борьбы.
Борьба против троцкизма помогает воспитанию всех
коммунистов в духе непримиримости к псевдолевацкой
революционности, к политическому авантюризму, спо-
собствует повышению их идейно-теоретического уров-
ня, их умению творчески применять марксистско-ле-
нинское учение к практическим задачам классовой
борьбы.
Борьба с различными видами оппортунизма — это
обязательная предпосылка успехов коммунистическо-
го движения. В наши дни, как и прежде, исключитель-
но актуальны слова В. И. Ленина о том, что «борьба с
империализмом, если она не связана неразрывно с
борьбой против оппортунизма, есть пустая и лживая
фраза»1 2. Коммунисты уже давно распознали антире-
волюционную природу троцкизма, прекрасно знают це-
ну его «левой» фразы, знакомы и с арсеналом его под-
рывных действий в революционном движении. В 20-х
годах они дали сокрушительный отпор попыткам троц-
кизма утвердиться как политическому течению внутри
коммунистического движения.
Коммунисты 70-х годов успешно продолжают идей-
но-политическую работу по разоблачению современно-
го правого и «левого» оппортунизма, еще более укреп-
ляя тем самым силы великой армии социальной рево-
люции.
Факты свидетельствуют, что оживление троцкиз-
ма— временное явление. Уже сейчас в ряде капитали-
стических стран отмечается падение его и без того сла-
бого влияния. Последовательная идеологическая борьба
против троцкизма коммунистических партий, разобла-
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 41, стр. 95.
2 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 27, стр. 424.
70
чающих его теоретическую, идеологическую и полити-
ческую противоположность делу революции и социа-
лизма, революционная практика, которая показывает
органическую враждебность троцкизма смыслу и духу
антиимпериалистической и антимонополистической
борьбы, его антикоммунизм и антисоветизм,— все это
еще больше сужает возможности для подрывных дей-
ствий троцкистов в революционном движении.
Как ни слаб троцкизм, коммунисты борются против
него, ибо он — враг революции, социализма, мира и де-
мократии. Коммунисты усиливают разоблачение троц-
кистской идеологии, политики, чтобы ускорить идейное
и политическое крушение троцкизма и тем самым ус-
транить это препятствие на пути вовлечения в широкое
антиимпериалистическое движение пусть даже незна-
чительной подпавшей под его влияние части непроле-
тарских слоев.
Марксистско-ленинские партии вели и ведут после-
довательную борьбу против всех видов правого и «ле-
вого» оппортунизма, против национализма и «левого»
экстремизма, в том числе против троцкизма. Эта борь-
ба содействует сплочению всех революционных, анти-
империалистических, антимонополистических сил, по-
вышению боеспособности рабочего класса. Она предста-
вляет собою важный вклад в укрепление единства ком-
мунистического движения в интернациональном и на-
циональном масштабах.
ЛЕО ФИГЕР (Франция)
О НЕКОТОРЫХ УРОКАХ ПОЛИТИЧЕСКОЙ
БОРЬБЫ ПРОТИВ ТРОЦКИЗМА ВО ФРАНЦИИ
В последние годы во Франции оживилась деятель-
ность троцкистских организаций. Это оживление
связано с общим политическим, экономическим и мо-
ральным кризисом общества, последствия которого на-
ходят свое отражение, в частности, в университетских
кругах. Во Франции, как и в других странах капитализ-
ма, многие представители университетских кругов явля-
ются выходцами из мелкой и средней буржуазии, а так-
же из тех слоев, которые особенно сильно испытывают
на себе последствия ускорившейся за последние годы
капиталистической концентрации.
Общие причины активизации деятельности троцки-
стов, характерные и для некоторых других капитали-
стических стран, дополняются другими, присущими
только Франции причинами. Среди последних важное
место занимает положение в политической жизни
французского общества, завоеванное коммунистической
партией, а также тактика буржуазии в отношении к
компартии и некоторые особенности французского ра-
бочего движения. Все эти причины, вместе взятые, по-
могают понять, почему именно во Франции предприни-
мается немало международных акций троцкизма.
Французская компартия с начала своего существова-
ния пользуется большим авторитетом в рабочем клас-
се, среди интеллигенции и крестьянства, и, несмотря на
все усилия реакционной буржуазии и ее идеологов, этот
авторитет никогда не удавалось серьезно ослабить.
Крупная буржуазия упорно искала пути и средст-
ва, чтобы подорвать влияние коммунистической партии,
которой принадлежит ведущая роль в классовой борь-
бе. Отсюда стремление буржуазии создать такую орга-
низацию, которая казалась бы «левее» компартии, и,
следовательно, смогла бы рассчитывать на доверие в
72
определенных кругах молодежи, интеллигенции и тру-
дящихся. Такие попытки она усиленно предпринимала
как до, так и после второй мировой войны.
В период Народного фронта в 1935 году и сразу по-
сле освобождения Франции от фашистской оккупации
в 1945 году, то есть тогда, когда крупный капитал испы-
тывал трудности в связи с подъемом рабочего и демо-
кратического движения, буржуазная пропаганда уси-
ленно пыталась оказать поддержку существовавшим в
то время троцкистским группам. Однако развернувшу-
юся в последние годы в буржуазной печати шумиху во-
круг троцкистов нельзя сравнить ни с чем. В связи с
распадом французской колониальной империи и подъ-
емом народного движения внутри самой страны, во гла-
ве которого шли коммунисты, буржуазии необходимы
были новые отвлекающие маневры. С целью создания
различного рода трудностей для деятельности компар-
тии реакция использовала как старые, так и новые ме-
тоды подрывной деятельности.
Ежедневные и еженедельные газеты, журналы, ра-
дио, телевидение, книжные издательства занялись по-
пуляризацией троцкистов, раздуванием их мнимых ус-
пехов. Выпуск троцкистской литературы достиг поис-
тине промышленных масштабов. Нет ни одного буржу-
азного издателя, который не печатал бы произведений
Троцкого и книг о троцкизме. Вся эта помощь троцки-
стам со сторону буржуазии является дополнением к
тем немалым средствам, которыми располагают раз-
личные французские троцкистские группы для распро-
странения своих идей.
Особый интерес французской буржуазии к троцкиз-
му объясняется тем фактом, что она на собственном
опыте знает, какими ценными помощниками в борьбе
против коммунистической партии и ее политики явля-
ются троцкисты. В период Народного фронта троцки-
стские группы, деятельность которых вдохновлялась
непосредственно Троцким, проживавшим тогда во
Франции, примкнули к Французской социалистической
партии. Это был один из первых опытов «энтризма»—
тайного проникновения троцкистов в различные орга-
низации, прежде всего молодежные, с целью разложе-
ния их изнутри и вербовки сторонников среди неустой-
чивых элементов.
73
Главной задачей троцкистов в то время была борь-
ба против создания антифашистского союза коммуни-
стов, социалистов и левых радикалов, который в свете
расстановки классовых сил того времени соответство-
вал союзу между пролетариатом и средними слоями го-
рода и деревни. И хотя очень скоро троцкистов исклю-
чили из социалистической партии, даже их непродол-
жительное пребывание в этой партии привело к созда-
нию в ней течения, враждебного Народному фронту.
Известно, что в этот период Троцкий поставил в один
ряд Народный фронт и фашистскую диктатуру, назвав
их «последними ресурсами империализма в борьбе про-
тив пролетарской революции».
Во время второй мировой войны остатки троцкист-
ских групп, ослабленных в результате расколов 1938—
1939 годов, выступали против какой бы то ни было во-
оруженной борьбы с гитлеровскими войсками под тем
предлогом, что-де нацистские солдаты — это трудящи-
еся, с которыми следует «брататься», а некоторые из
этих троцкистских групп докатились до восхваления
тактики работы в органах коллаборационистов. Троц-
кисты ни на минуту не прекращали своих нападок на
Советский Союз, несмотря на тяжелые жертвы, кото-
рые он понес в борьбе за освобождение народов Европы
от гитлеровского ига.
Сразу после второй мировой войны буржуазия де-
лала все, чтобы обелить троцкистские группы, которые
дискредитировали себя в результате проводившейся
ими профашистской политики. Была даже предпринята
попытка предоставить им возможность играть полити-
ческую роль во время выборов. Троцкистских кандида-
тов противопоставляли кандидатам компартии в тех
избирательных округах, где у коммунистов были шан-
сы быть избранными.
После 1948 года троцкисты спекулировали на труд-
ностях, возникших в отношениях между коммунисти-
ческими партиями и Компартией Югославии, пытались
проводить подрывную работу среди молодежи.
В начале 50-х годов французские троцкисты столк-
нулись с большими затруднениями. В то время произо-
шел раскол между сторонниками Франка, бывшего се-
кретаря Троцкого, и сторонниками Ламбера (настоящая
его фамилия Буссель)— троцкиста более молодого поко-
74
ления. Что касается причин этого раскола, то в данном
случае, как и обычно в троцкистской возне, выявить ис-
тину очень трудно (официально причиной разногласий
считался вопрос о том, проводить или не проводить «эн-
тризм» в коммунистические партии).
Этот раскол распространился затем и на преслову-
тый «IV интернационал», который распался на две груп-
пы, каждая из которых считала, что именно она явля-
ется единственной и настоящей выразительницей взгля-
дов «IV интернационала». Позже в обеих этих группах
произошли новые расколы, и троцкизм во Франции
оказался на грани полного развала. Однако буржуазия,
рассчитывая на те времена, когда деятельность троц-
кистов может оказаться более эффективной, позаботи-
лась о том, чтобы троцкизм не исчез с политической
арены.
Определенная активизация деятельности троцкистов
имела место в связи с их попытками спекулировать на
преодолении последствий культа личности. Особенно
она оживилась в 60-х годах в связи с подрывными рас-
кольническими действиями руководства КПК. Буржуа-
зия использовала деятельность троцкистов в своих ин-
тересах и оказывала им помощь пропагандистскими
средствами.
Эти условия, породившие некоторую политическую
путаницу, сложились в тот момент, когда значительная
часть молодежи, особенно студентов, неожиданно для
себя увидела в .ходе войны в Алжире и Индокитае
бесчеловечное, варварское лицо капитализма и пошла
на разрыв со своей буржуазной и мелкобуржуазной
средой. Словесный революционаризм троцкистских и
других левацких групп увлек определенную часть мо-
лодых людей, пробудившихся к борьбе против капита-
лизма.
Присущий троцкистам и другим левацким элемен-
там антикоммунизм и антисоветизм оказался сродни
тому отношению к коммунизму, тем предрассудкам, в
которых воспитывались эти молодые люди в своих
семьях и в своей социальной среде. «Стать во Франции
революционером, не вступая в компартию»—такова
одна из главных идей, пропагандируемых троцкистами
и всячески поддерживаемых буржуазией. И это понят-
но. Для господства крупного капитала подлинным про-
75
тивником, подлинной опасностью является политика
Французской коммунистической партии, направленная
на объединение народных сил с тем, чтобы открыть
путь решающим изменениям в жизни страны. Все, что
может быть противопоставлено этой политике, все, что
ослабляет коммунистическую партию и демократиче-
ские силы, отвечает интересам крупного капитала.
Приносит ли эта тактика плоды? Как правило, нет.
Троцкизм, как и другие левацкие течения, не смог сло-
житься в политическую партию, способную соперничать
с коммунистической партией. Политическое влияние
троцкизма в массах ничтожно. Показателем этого явля-
ется, в частности, тот факт, что ни на одних из выборов
троцкистские группы не добились сколько-нибудь за-
метных результатов. Но это вовсе не значит, что они
откажутся участвовать в следующих выборах. Они
примут в них участие хотя бы для того, чтобы попы-
таться перехватить часть голосов, которые иначе будут
поданы за кандидатов коммунистической партии.
Несколько тысяч сторонников троцкистов, разбро-
санных по многим организациям, способны при усло-
вии мобилизации всех сил провести небольшое собра-
ние или организовать уличную демонстрацию с участи-
ем незначительного числа людей. Но и такая демонст-
рация может состояться лишь тогда, когда троцкистам
удается договориться об участии в ней других органи-
заций. Так они поступили, например, воспользовавшись
празднованием столетия Парижской коммуны. Обычно
же они прикрываются лозунгами, которые не выглядят
троцкистскими, например лозунгом солидарности с на-
родами Индокитая. Последнее, правда, не мешало им
систематически нападать на политику революционных
вьетнамских руководителей.
Самой многочисленной и активной троцкистской ор-
ганизацией во Франции является лига Франка — Кри-
вина, именуемая ими «коммунистической лигой». Она
образовалась в результате слияния в 1969 году бывшей
«компартии» Франка с созданной Кривиным фракцией,
исключенной из Союза студентов-коммунистов, куда
ее члены проникли в соответствии с практикой «энтриз-
ма». Эта троцкистская организация практически руко-
водит парижским «секретариатом» «IV интернацио-
нала», главными вдохновителями которого в настоя-
76
щее время являются Кривин, Франк и бельгиец
Эрнест Мандель (выступающий под псевдонимом «Жер-
мен»)
Эта «коммунистическая лига» располагает значи-
тельными средствами пропаганды. В ее распоряжении
еженедельник, ежемесячные журналы, а также изда-
тельство Масперо, специализирующееся на издании ле-
вацкой литературы. Из всех групп лига Франка —
Кривина прилагает наибольшие усилия к тому, чтобы
выглядеть «респектабельной» и иметь статут партии
подобно другим политическим партиям Франции. В этом
ей помогают Объединенная социалистическая партия —
немногочисленная реформистская партия с левацким
уклоном, некоторые деятели Французской демократи-
ческой конфедерации труда.
Другая троцкистская организация — группа «рабо-
чая борьба» — принимает участие в совместных высту-
плениях с «коммунистической лигой» (обе группы под-
держивают между собой довольно тесные связи и пого-
варивают о своем слиянии). Руководители «рабочей
борьбы» малоизвестны. Появившись в результате одно-
го из многочисленных расколов троцкистов, «рабочая
борьба» берет свое начало от троцкистской группы, на-
зывавшей себя «коммунистическим союзом». Во время
второй мировой войны эта группа больше других ском-
прометировала себя призывами к братанию с наци-
стами.
Давняя «специальность» троцкистской организации
«рабочая борьба» — антикоммунистическая деятель-
ность на предприятиях. Если судить о ее деятельности
по информации, публикуемой в еженедельнике «Лют
увриер», группа располагает определенными позиция-
ми на отдельных заводах. Ее руководители заявляют,
что их группа является единственной, в которой. есть
активисты-рабочие, и критикуют все другие группы, в
том числе «коммунистическую лигу», за то, что они
представляют собой организации студентов и интелли-
генции. Разнузданный антикоммунизм и выступления
против Всеобщей конфедерации труда (ВКТ) характер-
1 Отметим, что Э. Мандель был кооптирован в профессора
«Свободного брюссельского университета» (связанного с извест-
ными капиталистическими интересами), хотя у него нет необ-
ходимых ученых степеней.
77
ны для «рабочей борьбы» так же, как и для «коммуни-
стической лиги», хотя действует «рабочая борьба» по-
рой более тонко. Группа «рабочая борьба» претендует
на признание ее в качестве одной из организаций рабо-
чего движения.
Так называемая «международная коммунистическая
организация» (МКО), основой которой является «альянс
молодежи за социализм», руководимый Бергом, пред-
ставляет собой группу, возглавляемую Ламбером (Бус-
сел ем) I Эта группа, возникшая в результате раскола
троцкистов в 1953 году, выступает под знаменем «ко-
митета за восстановление IV интернационала» и не при-
знает парижский «секретариат» Манделя, Кривина
и Франка. «Международная коммунистическая органи-
зация» относится к этому «секретариату» крайне вра-
ждебно, что проявляется как в обвинении его в «реви-
зионизме», так и в различного рода потасовках с при-
менением физической силы.
«Международная коммунистическая организация» и
«альянс молодежи за социализм» не участвуют ни в ка-
ких выступлениях, организуемых «коммунистической
лигой» или «рабочей борьбой», и наоборот. «Междуна-
родная коммунистическая организация» и «альянс мо-
лодежи за социализм» действуют среди студентов уни-
верситетов и педагогических училищ, лицеистов, мо-
лодых служащих, пытаются привлечь и отдельных
рабочих.
Попытки «международной коммунистической орга-
низации» укрепить свои позиции в Национальном со-
юзе студентов Франции (ЮНЕФ) закончились неуда-
чей. Эта организация, так же как и «рабочая группа»,
выступает за свое «узаконение», блокируясь при этом с
«Форс увриер» и некоторыми другими организациями.
Выступления «международной коммунистической
организации» против коммунистического движения и
против Советского Союза ничем не отличаются от вы-
ступлений других троцкистских групп. Именно поэтому
1 Ламбер (он же Буссель) был исключен из ВКТ в 50-х го-
дах за враждебную деятельность. В настоящее время является
одним из руководителей федерации служащих социального
страхования в реформистском и антикоммунистическом проф-
центре «Форс увриер».
78
они нередко выступают вместе. С разрешения властей
ФРГ эта троцкистская группа организовала и провела в
1971 году в западногерманском городе Эссене сборище,
направленное главным образом против социалистиче-
ских стран, и прежде всего против Германской Демо-
кратической Республики.
Во Франции действуют еще две второстепенные
троцкистские группы. Одна из них — «революционный
марксистский альянс», руководимый Пабло (Рапсисом),
бывшим секретарем «IV интернационала», который ак-
тивно проповедовал «энтризм», а также теорию, соглас-
но которой центр революционного движения находит-
ся в колониальных странах. Вторая — «революционная
рабочая троцкистская партия» — небольшая группа,
связанная с латиноамериканским троцкистом Посада-
сом. Своеобразие этой группы состоит в том, что, как
утверждают ее руководители, только Французская ком-
партия и Всеобщая конфедерация труда являются клас-
совыми организациями трудящихся масс, в которых
надо работать «ради их исправления».
Каковы характерные особенности современных ме-
тодов деятельности французских троцкистских групп?
Существенных изменений в этом отношении со време-
ни их возникновения в 30-х годах, после исключения
троцкистов из коммунистической партии, не произошло.
Можно говорить лишь о некотором их приспособлении
к новым условиям.
Прежде всего следует отметить постоянную враж-
дебность троцкистов к коммунистической партии, кото-
рую они отождествляют с социалистической партией, но
нападают на компартию гораздо сильнее. В своих пуб-
ликациях троцкисты всех мастей ведут атаки прежде
всего против политики компартии, и в частности против
ее усилий, направленных на объединение рабочих и де-
мократических сил, что открыло бы подлинную аль-
тернативу власти крупного капитала. Они яростно вы-
ступают против разработанного Французской компар-
тией в ряде документов, в том числе в ее Программе
демократического правительства народного единства,
положения о переходном этапе к социалистической
революции, в течение которого возможно создать усло-
вия для широкого антимонополистического союза.
Троцкисты не перестают повторять, что объединение
79
народных сил не обязательно для успеха дела социа-
лизма и что уже сейчас можно ставить/задачу немед-
ленной социалистической революции независимо от
того, завоеваны или нет трудящиеся массы на сторону
социализма. Отметим, что Объединенная социалистиче-
ская партия, небольшая неореформистская партия,
отколовшаяся от французской социал-демократии,
занимает почти такую же позицию. Ее разделяют и
некоторые деятели Французской демократической кон-
федерации труда — профсоюзного объединения с хри-
стианскими традициями.
Нападки троцкистов направлены также против
организационных принципов партии, против принципа
демократического централизма, этой основы коммуни-
стической партии. Свои организации троцкисты созда-
ют на полувоенный лад, а свои взгляды пытаются
насаждать с помощью насилия (в последние годы неко-
торые коммунисты, особенно в университетской среде,
подвергались нападениям со стороны троцкистов с при-
менением физической силы), не допуская каких-либо
дискуссий по существу их политики и лозунгов. Труд-
но найти более антидемократическую концепцию орга-
низации, чем троцкистская.
Троцкисты стремятся ослабить коммунистическую
партию и с этой целью пытаются подорвать идеологи-
ческое и организационное единство партии, требуя сво-
боды фракций. Атака на демократический централизм
ведется троцкистами с помощью тех же методов и аргу-
ментов, которыми пользуются наиболее правые эле-
менты типа Гароди. Вот почему троцкисты открыто со-
жалели о том, что деятельность Гароди не нашла
широкой поддержки в компартии и не стала орудием
раскола ее рядов. Нередко в грубой и клеветнической
форме троцкисты нападают на ответственных работни-
ков компартии, используя при этом терминологию,
характерную для представителей реакционной буржу-
азной пропаганды.
Подрывная деятельность троцкистов, таким образом,
во всех областях совпадает с антикоммунизмом бур-
жуазии, с той лишь разницей, что осуществляется она
под прикрытием революционной фразы.
Другой неотъемлемой чертой троцкизма является
его непрекращающийся антисоветизм, враждебное от-
80
ношение ко йсем социалистическим странам. Троцки-
сты никогда не говорят об успехах строительства социа-
лизма, но, как й буржуазные антисоветчики, усиленно
раздувают малейшие трудности, возникающие в той
или иной социалистической стране.
В своей пропаганде троцкисты не устают твердить,
что в освободившихся от капитализма странах государ-
ство будто бы находится во власти «бюрократии», «но-
вого класса», заменившего буржуазию, и что необхо-
димо уничтожить руководящие кадры каждой социали-
стической страны путем «политической революции».
Прототипом такой революции, по их мнению, служат
контрреволюционные события в Венгрии в октябре —
ноябре 1956 года. Именно на эту, так называемую «по-
литическую революцию» они делают упор, что еще раз
подтверждает их встреча в Эссене в 1971 г. Троцкисты
похваляются тем, что такую революцию они готовят в
контакте с различными враждебными элементами в
самих социалистических странах. В выборе своих союз-
ников они не проявляют большой разборчивости.
Однако возможности троцкистов во Франции крайне
ограниченны. Объясняется это прежде всего тем, что
Французская коммунистическая партия разоблачает
антисоветизм, который противоречит национальным
интересам французского народа. ФКП полна решимости
сорвать во Франции любую провокацию, направленную
против СССР и других социалистических стран. В этом
можно было убедиться еще раз во время визита това-
рища Л. И. Брежнева в 1971 году во Францию, когда
троцкисты вынуждены были отказаться от замышляв-
шихся ими выпадов против СССР, ограничившись вы-
ступлениями в печати.
Не изменились и методы троцкистов. Их взоры по-
прежнему обращены к молодежи, и в первую очередь
к учащимся средних общеобразовательных и техниче-
ских учебных заведений, которую они рассчитывают
привлечь на свою сторону с помощью «революционной»
трескотни. Троцкисты стремятся вести работу среди
учащихся через тех преподавателей и воспитателей,
которые в ряде школ идут за ними. Это еще раз под-
тверждает мысль о том, как важно иметь организации
коммунистической молодежи всюду, где есть молодежь,
и в частности в университетах.
6
Заказ 2278
81
Троцкисты предпринимают также попытки, хотя и
с небольшим успехом, проникать на отдельные круп-
ные предприятия, особенно на те, где имеется катего-
рия техников и рабочих, вышедших из разоряющихся
средних слоев. Эта категория трудящихся не имеет
опыта классовой борьбы, незнакома с ее сложностями
и легко может увлечься на первый взгляд радикаль-
ными, но по сути своей авантюристическими лозунгами.
Чтобы укрепиться на промышленных предприятиях,
троцкисты специально засылают на некоторые заводы
своих людей для ведения там систематической пропа-
ганды.
Немалые усилия троцкисты прилагают, чтобы при-
обрести влияние в профсоюзных организациях, захва-
тить в них руководящие посты, добиться избрания сво-
их агентов в качестве цеховых делегатов или членов
комитетов предприятий. Для этого они скрывают свою
принадлежность к троцкизму, выдают себя за предан-
ных и честных активистов и сбрасывают с себя маску
лишь после того, как им удается захватить некоторые
позиции в той или иной организации. Это тоже одна
из разновидностей «энтризма», практикуемых троцки-
стами во многих массовых организациях.
Несмотря на заявления всех троцкистских группи-
ровок, что отныне они отказываются от практики «эн-
тризма», и в частности в отношении коммунистической
партии, на деле все иначе. Замаскированные троцки-
сты пытаются проникнуть в массовые организации,
коммунистическую партию, в организации коммунисти-
ческой молодежи всякий раз, когда это представляется
возможным и сулит какую-либо выгоду.
Троцкисты стараются сделать вид, что они якобы
отказались от практики проникновения в рабочие и де-
мократические организации с целью их развала, так
как такая гнусная практика была осуждена и разобла-
чена не только коммунистами, но и широкими массами
трудящихся. Французские трудящиеся решительно
осуждают тех, кто преследует антинародные политиче-
ские цели, скрывая при этом свое истинное лицо.
В настоящее время троцкистская группа Франка —
Кривина, с одной стороны, и группа Ламбера — Берга,
с другой, не хвастаются своей приверженностью к раз-
личным формам «энтризма», ибо стремятся создать
82
организационно оформленные троцкистские партии,
которые могли бы занять место в ряду других признан-
ных политических партий. Они пытаются заручиться
поддержкой реформистских организаций. В демагоги-
ческих целях они заявляют, что отмежевываются от
ультралевых течений, включая маоистские, тем более,
что влияние последних падает. Тем самым они хотят
создать себе репутацию «солидных» и «ответственных»
организаций.
Всевозможные попытки троцкистов проникнуть в
ряды рабочего и демократического движения всегда
терпели крах благодаря принципиальной и твердой
позиции Французской компартии. Коммунисты разъяс-
няли тем, кто был склонен допустить эти группы в
ряды рабочего и демократического движения, что это
чревато серьезными последствиями. С одной стороны,
все движение в целом в определенной степени несло бы
ответственность за авантюристические действия этих
группировок, что дало бы новое оружие в руки прави-
тельства крупной буржуазии, которая сознательно пы-
тается отождествлять демократические и социалистиче-
ские силы с левацкими элементами, чтобы запугать
таким образом промежуточные слои, удержать их под
своим политическим влиянием. С другой стороны, это
означало бы признание коммунистической партией
«левого» антикоммунизма, который вместе с правым
всегда был во Франции главной преградой на пути к
объединению всех аил, действительно желающих бо-
роться за демократию и социализм.
Именно поэтому Французская компартия реши-
тельно заявила, что она никогда не станет покрывать
левацкую деятельность вообще, и троцкистскую в част-
ности.
На опыте своей деятельности Французская компар-
тия показывает своим политическим союзникам, что не
в их интересах оказаться даже внешне в одной упряж-
ке с троцкистами и другими «леваками». Всякий раз,
когда различным «специалистам» по подрывной дея-
тельности удавалось проникнуть в рабочую организа-
цию или стать союзником какой-либо партии, они
ослабляли или разваливали ее. В подобном положении
в настоящее время находится Объединенная социали-
стическая партия. С тех пор как она признала троц-
83
кистов своими самыми близкими союзниками, эта пар-
тия переживает один кризис за другим. За период с
1968 года Объединенная социалистическая партия поте-
ряла значительную часть своего состава и политиче-
ского влияния.
Но, отказываясь покрывать в какой бы то ни было
форме деятельность троцкистов и других «леваков»,
Французская компартия одновременно проводит систе-
матическую работу по разоблачению истинной роли
этих групп, стремится открыть глаза тем, кто был вве-
ден в заблуждение, и привлечь их на сторону подлинно
революционного движения.
Коммунисты не могут не видеть разницы между
троцкистскими руководителями-антикоммунистами и
молодыми людьми, сбитыми с толку «революционной»
фразой. Нельзя объявлять троцкистами или «леваками»
молодых людей и трудящихся, которые еще не разби-
раются в политике и тактике коммунистической
партии. Необходимо отличать стихийное сектантство
внутри самого рабочего движения, являющееся резуль-
татом ошибочного анализа ситуации и соотношения
классовых сил в данный момент, от организованного
«левачества», в частности от троцкизма, главная цель
которого — борьба против компартии.
Издательства, журналы и газеты Французской ком-
партии опубликовали большое количество книг и ста-
тей, анализирующих позиции троцкизма на различных
этапах коммунистического движения во Франции и во
всем мире. В них показывается, что на протяжении всей
своей истории троцкизм неизменно выступал против
строительства социализма. В то же время он нигде и
ничего не сделал для ликвидации господства капи-
тализма.
Французская компартия особо стремится показать,
что выступать против создания классовых союзов,
антимонополистических объединений, которые указы-
вают трудящимся массам ясные цели и открывают
перед ними перспективы борьбы,— значит идти против
интересов социалистической революции во Франции,
служить интересам реакционной власти. Широкая про-
пагандистская работа, проводимая ФКП в настоящее
время в целях популяризации своей Программы демо-
кратического правительства народного единства, а так-
84
же совместной правительственной программы ФКП и
Социалистической партии способствует достижению
этой цели.
Компартия на фактах показывает, что троцкисты
борются не столько против буржуазии и империализма,
сколько против классовых организаций пролетариата и
стран социализма.
Очень важно рассматривать национальные и меж-
дународные события, которые могут подтвердить вред-
ную роль троцкизма. Было бы, например, интересно
детально проанализировать роль троцкизма в Боливии,
единственной стране, где он располагал некоторой мас-
совой базой. И можно не сомневаться, что его полити-
ческий авантюризм, его отказ признать переходные
этапы в революционном процессе и различные формы
союза антиимпериалистических сил, его презрение к
крестьянству способствовали успеху государственного
переворота, осуществленного наиболее реакционными
силами Боливии при поддержке американского импе-
риализма.
Французская компартия считает, что в борьбе про-
тив «левачества» и его троцкистского варианта необхо-
димо добиваться такого положения, чтобы для левац-
кой деятельности не оставалось места. Возьмем моло-
дежь. Коммунисты ставят перед нею новые цели, при-
дают ее выступлениям формы, которые соответствуют
духу молодого по!$рления. На предприятиях активи-
сты компартии также должны проявлять и боевитость
и чувство ответственности, определяя такие конкрет-
ные формы борьбы, которые обеспечили бы защиту
интересов трудящихся и открыли им ясные политиче-
ские перспективы.
Коммунисты должны еще более активно разобла-
чать преступления империализма во всем мире и про-
пагандировать борьбу и победы революционного и ан-
тиимпериалистического движения, успехи СССР и
других социалистических стран. В этой деятельности
очень важно подчеркивать политическое и моральное
превосходство социализма, преимущества, которые он
принес народам стран, вставших на путь социалисти-
ческого развития.
Французские коммунисты показывают, какую
огромную поддержку и ценой каких жертв Советский
85
Союз и другие социалистические страны постоянно ока-
зывают национально-освободительному движению на-
родов, борьбе трудящихся масс капиталистических
стран за социальный прогресс. Не объявляя социали-
стические страны земным раем и анализируя все сто-
роны их жизни, мы обязаны конкретно показывать,
почему они являются высшим завоеванием и бастионом
международного рабочего класса.
В последние годы Французская коммунистическая
партия заметно улучшила свою деятельность среди
преподавателей, студентов, учащихся лицеев, то есть
в той среде, где активно действовали троцкисты. Это
помогло коммунистам вытеснить троцкистов из руко-
водящих органов профсоюзных организаций препода-
вателей университетов, национальных ассоциаций сту-
дентов и учащихся лицеев. Улучшаются позиции ком-
мунистов и в технических учебных заведениях, кото-
рые готовят будущих рабочих и техников.
Политическая и практическая деятельность Фран-
цузской компартии в этой области привела к двум
важным результатам.
Во-первых, троцкизм, который после 1968 года уси-
лил свои позиции, в настоящее время отступает. Во-
вторых, многие молодые люди, сбитые с толку «лева-
ками», потянулись в партию и в организации коммуни-
стической молодежи и стали вступать в их ряды. Можно
считать, что многие тысячи юношей и девушек были
вырваны из-под влияния троцкистов и «леваков» и
перешли на позиции марксизма-ленинизма.
Но борьба не прекращается. С каждым годом все
новые слои молодежи, в том числе в школах и уни-
верситетах, вступают в активную жизнь. В ряде слу-
чаев возникают их контакты с различными группами
«леваков», и в частности с троцкистами. Хотя в мень-
шей степени, но это имеет место и на предприятиях.
Необходимо также не упускать из виду непрерывную
пропаганду, которую ведут в пользу троцкистов круп-
ная буржуазия и ее власть.
Троцкисты могут также извлечь временные выгоды
из ослабления других «левацких» группировок, в част-
ности маоистских, так как имеют по сравнению с ними
относительно более устойчивую организацию.
Все это говорит о необходимости постоянной поли-
86
тической и идеологической борьбы, направленной на
то, чтобы обнажать истинную антикоммунистическую и
контрреволюционную сущность троцкизма, помешать
ему сбить с пути молодежь, помочь ей выйти на путь
революционной борьбы в одном строю с коммунистами.
Именно в этом направлении идет борьба Француз-
ской компартии против троцкизма и других разновид-
ностей левачества. Эта ориентация соединяет политиче-
скую твердость по отношению к антикоммунистическим
группам и стремление оторвать от них честных людей,
которых они могут временно ввести в заблуждение.
Такая ориентация уже принесла положительные ре-
зультаты и позволила отвлечь от троцкистов немало
молодых людей, готовых принять участие в подлинно
революционном движении. По такому пути француз-
ские коммунисты намерены идти и в дальнейшем.
БЕТТИ РИД (Англия)
О РАСКОЛЬНИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
ТРОЦКИСТСКИХ И ДРУГИХ
УЛЬТРАЛЕВЫХ ГРУПП В АНГЛИИ
Вопрос об ультралевых имеет особое значение для
такой партии, как наша, которая действует в стране,
где в рабочем движении на протяжении десятилетий
отмечается засилие влияния правых социал-демо-
кратов.
Несколько поколений лейбористских лидеров видело
свою миссию в том, чтобы администрировать в капита-
листическом обществе, и поэтому в любые моменты его
кризиса они отступали. Они всегда были далеки от того,
чтобы бросить решительный вызов капиталистической
системе. Напротив, они постоянно стремились приспо-
собить требования рабочего класса к «возможностям»
капитализма.
В условиях, когда противоречия и кризисные явле-
ния капитализма становятся с каждым днем все оче-
виднее и капитализм уже не в состоянии идти на
уступки требованиям рабочего класса, правым лейбори-
стским лидерам все труднее становится удержать пре-
обладающее влияние в рабочем движении.
Среди некоторой части политически активных рабо-
чих, отдающих себе отчет в том, что сотрудничество
правых лейбористских сил с правящим классом имеет
длинную историю, сохраняются как настроения пора-
женчества, так и нетерпения. Это проявляется в том,
что, с одной стороны, отрицается возможность покон-
чить с засилием правых, а с другой, в качестве альтер-
нативы ведется поиск какого-то чудодейственного крат-
чайшего пути, какого-то искусственного провозглаше-
ния социализма. Именно среди таких рабочих ультра-
левые идеи могут находить благоприятную почву, осо-
бенно в периоды, когда массы не проявляют достаточно
высокой активности.
88
Основная особенность нынешнего положения в Ан-
глии заключается в том, что рассчитанная на длитель-
ный период стратегия нашей партии и политическая
линия нашей программы «Британский путь к социализ-
му», которая предусматривает неустанную борьбу за
единство всех левых сил в рабочем движении, начали
давать некоторые весьма положительные результаты.
Это подтверждается очень заметным усилением левых
сил в профсоюзном движении, а также проявляемой
ими решимостью развернуть активную, выходящую за
рамки узкоэкономических интересов борьбу против
атак самого реакционного правительства консервато-
ров, какого Англия не знала с довоенного времени.
Когда организованные рабочие вовлекаются в ак-
тивную борьбу, ультралевые с трудом находят себе
аудиторию. В мужественной борьбе судостроительных
рабочих Верхнего Клайда за право на труд (а это про-
звучало как первоочередное требование большой важ-
ности), не было слышно голосов ультралевых. Ультрале-
вые сосредоточили усилия на нападках против Комму-
нистической партии и левых сил в рабочем движении.
Если проанализировать политику различных ультрале-
вых организаций, то окажется, что, несмотря на суще-
ствующие между ними расхождения, все они едины в
своих выпадах против коммунистической партии, кото-
рую считают своим главным врагом.
По сравнению с 1968 годом даже в позиции студен-
чества произошли большие изменения. В массовой ор-
ганизации студентов — Национальном союзе студен-
тов — отмечаются положительные изменения как в его
составе, так и в политической линии. В настоящее
время он поддерживает проведение прогрессивной по-
литики, объединяющей широкие слои студентов. В этой
ситуации ультралевые заняты тем, что подвергают на-
падкам главным образом Национальный союз студен-
тов и Коммунистическую партию. И в этом ультрале-
вые чаще всего рассчитывают на поддержку той части
студенчества, которая из-за отсутствия опыта органи-
зованной борьбы оказывается восприимчивой к их ло-
зунгам и требованиям.
Средства массовой информации — телевидение, га-
зеты и радио — вносят свою лепту в распространение
левацких лозунгов и политики, изображая их как дей-
89
ствительно «революционные» и заслуживающие вни-
мания. Во время крупных демонстраций печать и теле-
видение поднимают шумиху чаще всего вокруг какой-
нибудь крошечной раскольнической группировки и ее
вызывающих действий. В то же время игнорируется
основная демонстрация, пользующаяся поддержкой ши-
роких массовых организаций.
К числу ультралевых в Англии относятся следую-
щие группы: претендующие на «представительство
взглядов» нынешнего руководства Компартии Китая;
группы, заявляющие о поддержке той или иной органи-
зации троцкистского «IV интернационала»; несколько
групп, которые придерживаются, в основном, анархист-
ских или так называемых «анархо-синдикалистских»
взглядов.
В Англии имеется много групп, претендующих на
то, чтобы называться маоистскими. Все они враждуют
и борются друг против друга, причем каждая из них
старается проникнуть в ряды соперничающей органи-
зации. Между ними часто ведется открытая полемика.
Все эти группы очень небольшие, их состав исчисляется
десятками членов. Кроме того, последние события в Ки-
тае, а также изменения в международной политике,
связанные с линией КНР в ООН, ее заигрыванием
с империалистическими государствами, позиция, заня-
тая в отношении Республики Бангладеш,— все это при-
вело к усилению разногласий, к новым расколам в этих
группах.
При всех различиях у маоистских групп есть много
общего. Они считают, что рабочий класс в развитых
капиталистических странах развращен, участвуя в им-
периалистической эксплуатации народов. Маоисты под-
вергают также нападкам социалистические страны. Они
утверждают, что угнетенные массы «третьего мира» —
Латинской Америки, Африки и Азии — станут главной
революционной силой. Для этих групп характерно, в
частности, отрицание возможности какого-либо дейст-
венного продвижения вперед до тех пор, пока империа-
лизму не будут нанесены главные удары странами
«третьего мира» и пока эти удары не приведут к ухуд-
шению экономического положения, к обнищанию рабо-
чего класса в передовых капиталистических странах,
что-де и подтолкнет его к окончательной борьбе. По-
90
этому они озабочены не вопросами повседневной борь-
бы, а одной лишь вербовкой сторонников «свержения
капитализма» в каком-то отдаленном будущем, когда
маоисты надеются стать достаточно сильными и когда,
по их теории, народные массы стран «третьего мира»
уже выполнят свою революционную роль.
Вся политика, предлагаемая маоистскими группами,
сводится, таким образом, к выдвижению максималист-
ских требований, которые не учитывают конкретную
ситуацию и ориентируются на прямую немедленную
«конфронтацию» против существующей капиталистиче-
ской системы, против «истеблишмента» без учета кон-
кретного соотношения сил. Будучи мелкими, сектант-
ски изолированными группами, они совершенно бес-
сильны и способны лишь сбивать с толку, вносить за-
мешательство в революционные ряды.
Характеризуя троцкистские группы, мы употреб-
ляем этот термин в прямом значении слова, имея в
виду, что речь идет о группах, каждая из которых пре-
тендует на то, что она исходит из сформулированных
Троцким положений и, в частности, из его программы,
написанной в связи с учреждением «IV интернацио-
нала» в 1938 году. Хотя все эти группы унаследовали
общие черты, важно учитывать и их специфические
отличия. Необходимо видеть эти различия, если мы хо-
тим со знанием дела вести дискуссию с теми, кто нахо-
дится под влиянием троцкистской аргументации. Так
же, как и в случае е маоистскими группами, нет необ-
ходимости обсуждать мотивы и намерения, которыми
руководствуются лидеры троцкистских организаций.
Важнее тот факт, что в сложной мировой обстановке
70-х годов многие молодые борцы искренне заблужда-
ются, попав под влияние «революционных» лозунгов, и
долг коммунистов состоит в том, чтобы путем неопро-
вержимой аргументации показать, почему эта политика
иллюзорна, отвлекает от борьбы и объективно помо-
гает врагу.
«Социалистическая рабочая лига» (СРЛ), самая
крупная троцкистская группировка в Англии, является
секцией «международного комитета» «IV интернацио-
нала». Она издает ежедневную газету «Уоркерс пресс».
Возникла в 1959 году. Ее появление вызвало растерян-
ность у других деятелей «IV интернационала», а осно-
91
ватель СРЛ Д. Хили подвергся ожесточенной критике
бывших коллег. Членам своей группы, которая носила
явно сектантский характер, он демагогически обещал,
что они-то и возглавят движение рабочего класса. Его
метод сводился к обвинению всех и вся. В первую оче-
редь он нападал на коммунистов. Выступал он и про-
тив других троцкистских групп, и против лейбористов,
обвиняя их всех в том, что они — контрреволюционеры.
Ведя междоусобную борьбу с соперничающими троцки-
стскими группами, Хили обещал создать собственную
троцкистскую партию и «навязать» это новое «руковод-
ство» рабочему классу. А до тех пор, пока такой партии
не будет, «ничего стоящего», по его мнению, не могло
быть достигнуто. Д. Хили пытался убедить рабочих, что
им всегда будто бы придется сталкиваться «с изменой
и предательством», пока не придет время, когда рабо-
чие, по его словам, поймут, что троцкистская партия
предлагает «единственно верное решение и единствен-
ное средство осуществления революции».
Печать этой организации, проповедуя на словах ре-
волюцию, видит свою основную задачу в том, чтобы
повседневно нападать на Коммунистическую партию
и Советский Союз.
Хотя по некоторым данным в группе Хили насчи-
тывается фактически немногим более двух тысяч чле-
нов, чтобы финансировать деятельность СРЛ и нала-
дить выпуск ее изданий, включая и молодежную газету
«Кип лефт», нужны большие средства.
В этой организации наблюдается большая текучесть,
поскольку не все в состоянии выдержать царящую там
политическую атмосферу, платить большие денежные
взносы и выполнять предъявляемые к ним требования,
в частности по продаже газеты. Многие покидают ряды
СРЛ опустошенными и цинично настроенными и, по
всей вероятности, отходят вообще от политической дея-
тельности. Те же, кто остается членами этой организа-
ции, примыкают к ядру фанатичных ее приверженцев,
которые с пеной у рта выступают за проникновение в
любые другие организации и отвечают бранью всем, кто
не согласен с ними.
Английской секцией «IV интернационала», возглав-
ляемого Эрнестом Манделем и Пьером Франком, яв-
ляется «международная марксистская группа» (ММГ).
92
Число членов этой группы в Англии составляет, ви-
димо, менее двухсот, но ее международные связи, веро-
ятно, более разветвленные, чем у СРЛ.
Хотя эта группа вначале выступила с осуждением
первых шагов Хили по созданию открыто действую-
щей троцкистской организации, квалифицировав эту
политику как «преступно-сектантскую», в дальнейшем
ее линия претерпела ряд различных маневров, которые
завершились созданием в Англии полуоткрытой сек-
ции парижского «секретариата» «IV интернационала».
Такая смена стратегии и выделение членов группы из
состава лейбористской партии произошли, возможно,
под влиянием примера «социалистической рабочей
лиги».
Эта политическая линия теоретически обосновыва-
лась тем, что рабочие уже больше не считают лейбо-
ристскую партию традиционно рабочей классовой пар-
тией и что в борьбу включились значительные новые
силы, не зараженные социал-демократией, на которые
и нужно опираться, например на студентов, женщин,
ирландцев. Была предпринята попытка подсоединиться
к каждому из этих движений, чтобы поискать там но-
вых сторонников. Следует подчеркнуть, что это было
предпринято не потому, что указанные слои рассматри-
вались как авангардные. Группа пыталась их исполь-
зовать, чтобы распространить в рабочем движении свою
политику и получить поддержку среди рабочего клас-
са, который в пропагандистских целях признается ре-
шающей силой социальных изменений.
Эта линия означала отказ группы от надежд до-
биться осуществления своих планов в рядах лейбори-
стской партии. Во время выборов ММГ была единствен-
ной из всех троцкистских групп, заявившей, что между
консервативной и лейбористской партиями нет никакой
разницы, и отказавшейся от призывов голосовать за
лейбористов. Другой особенностью этой группы яв-
ляется то, что она придает особое значение междуна-
родным троцкистским совещаниям, стремясь использо-
вать их для привлечения новых сил и пополнения
своих рядов. Примером этого является брюссельское
совещание троцкистов «За красную Европу», на кото-
рое была послана делегация ММГ.
ММГ концентрирует свои усилия пока на попытках
93
завоевания молодёжи и не имеет сколько-нибудь за-
метного влияния в рабочем движении. Основное внима-
ние уделяется распространению молодежной газеты
«Ред моул» («Красный крот») и рекламированию ли-
дера группы Тарика Али.
Крайне малочисленной троцкистской организацией
является «революционная социалистическая лига»
(РСЛ). Она не заявляет открыто о своем существова-
нии. Издает молодежную газету «Милитант», которую
лейбористская партия никогда не запрещала, хотя
члены РСЛ действуют в ее рядах. Занимает крайне
злобную и враждебную позицию в отношении социали-
стических стран, пытается завуалировать тот факт, что
эта позиция основана на троцкистских взглядах.
Троцкистская организация под названием «между-
народный социализм» (МС) не располагает заметными
международными связями, но в Англии имеет относи-
тельно большее влияние, чем ряд других троцкист-
ских организаций. Это объясняется частично тем, что
ее члены стремятся найти пути сотрудничества с со-
циалистами и пытаются использовать в своих целях
общее стремление к единству сил, выступающих про-
тив консерваторов. Эта организация отличается от дру-
гих троцкистских групп тем, что идет еще дальше кле-
ветнического высказывания троцкистов, утверждаю-
щих, что социалистические страны — это «переродив-
шиеся рабочие государства», «нуждающиеся в полити-
ческой революции». Руководители МС в своей злобной
пропаганде хотят представить Советский Союз и другие
социалистические страны как государственно-капита-
листические, якобы не отличающиеся в своей основе от
США или Англии. Они еще более ожесточенно, чем
представители других троцкистских групп, призывают
к свержению правительств социалистических стран,
выступают с яростными нападками на английских ком-
мунистов, леволейбористских членов парламента и ле-
вых лидеров профсоюзов.
Группа насчитывает всего около тысячи членов.
В последнее время она сознательно изменила свою так-
тику, предприняв попытку пополнить свои ряды за счет
рабочих. Делается это для того, чтобы приглушить кри-
тику, что группа состоит только из студентов и моло-
дых людей свободных профессий.
94
Очень незначительно в Англии влияние троцкист-
ской группы «марксистско-революционной тенденции
IV интернационала», основанной М. Пабло, бывшим
секретарем «IV интернационала». После 1965 года
Пабло вышел из «IV интернационала» и создал свою
собственную организацию, с группами в Париже и Ав-
стралии, а затем и в Англии.
Наряду с троцкистскими в Англии действуют и дру-
гие ультралевые группы — анархистские и анархо-син-
дикалистские.
Хотя их число очень невелико и влияние незначи-
тельно, в стране имеются, однако, люди, восприимчи-
вые к анархистским идеям. Эти группы, как и другие
ультралевые течения, особенно оживляются в периоды
спада в рабочем движении, а когда организованные ра-
бочие проявляют активность, то все подобные течения
отметаются в сторону.
Путь анархизма — это путь изоляции и раскола, и
поэтому он помогает лишь врагу. В Англии в настоящее
время имеется террористическая группа — так назы-
ваемая «бригада сердитых». За ее провокационными по
своему характеру действиями кроется презрительное
отношение к простым людям, вера в «элиту», совер-
шающую отдельные террористические акты, а также
полное забвение неоднократных уроков истории.
Даже из краткого обзора ультралевых организаций
в Англии становится ясно, что, несмотря на их мало-
численность, они могут играть и действительно играют
подрывную роль.
Мы должны знать суть их аргументации, устано-
вить контакты с теми, кто из-за своей неопытности на-
ходится под влиянием идей ультралевых. Нам надо
найти пути, чтобы показать революционное содержа-
ние нашей стратегии, реальную силу могущественной
и оказывающей вдохновляющее воздействие миролю-
бивой политики Советского Союза.
ГЮНТЕР ВЕЙС (ФРГ)
РЕАКЦИОННЫЕ КОНЦЕПЦИИ —ПОД ШИРМОЙ
«ЛЕВЫХ» ФРАЗ
Наша партия на своем съезде в Дюссельдорфе
утвердила тезисы «Германская коммунистическая пар-
тия против крупного капитала, за мир, демократиче-
ский прогресс и социализм». Из тезисов следует, что
партия считает правый оппортунизм главной опасно-
стью в рабочем движении ФРГ, поскольку именно с его
помощью предпринимаются попытки интегрировать
рабочий класс в государственно-монополистическую
систему и помешать развертыванию классовой борьбы.
Поэтому преодолению правого оппортунизма у нас уде-
лялось больше внимания, чем борьбе с «левым».
В то же время 41-й тезис ориентирует коммунистов
на борьбу с ультралевым сектантством. В этом тезисе
говорится: «,..ГКП считает важной задачей своей идео-
логической работы также и борьбу против сектантских
и анархистских тенденций, против троцкизма и мао-
изма»
Правящие круги и их идеологи используют ультра-
левые группировки, включая их в свою стратегию борь-
бы против рабочего класса, его профсоюзов, его рево-
люционной партии, против социализма. Поэтому в
тезисах подчеркивается, что ГКП ведет решительную
борьбу с антикоммунизмом и с антисоветизмом ультра-
левых раскольнических групп, что не может быть со-
трудничества с руководящими кругами этих группиро-
вок, которые ведут борьбу против профсоюзов и ГКП,
стремятся углубить раскол рабочего класса и клевещут
вместе с реакцией на реально существующий социа-
лизм.
1 «Эссекский (12—13 апреля 1969 г.) и Дюссельдорфский
(25—28 ноября 1971 г.) съезды Германской коммунистической
партии». М., 1973, стр. 347.
96
Не удивительно, что такая позиция вызвала новые
яростные атаки ультралевых всех оттенков на нашу
партию. К тому же в указанном тезисе выражен наш
дифференцированный подход к руководящим деятелям,
с одной стороны, и рядовым членам, сторонникам ле-
вацких группировок — с другой. В нем говорится, что
ГКП видит свою задачу в том, чтобы привлечь членов и
сторонников левосектантских групп к совместной борь-
бе против империализма и вырвать их из-под влияния
раскольников.
Для того чтобы проследить развитие троцкизма в
ФРГ, необходим краткий исторический экскурс. После
второй мировой войны и вплоть до 60-х годов все суще-
ствовавшие троцкистские секты проводили преимуще-
ственно политику «энтризма», то есть замаскированного
проникновения в СДПГ и в профсоюзы, а также в не-
которые молодежные организации, находящиеся под
влиянием социал-демократов. При этом троцкистам
удалось завоевать определенные позиции, особенно в
рамках учебных мероприятий, проводившихся проф-
союзами. Для правых лидеров социал-демократической
партии, а также некоторых профсоюзов троцкисты ока-
зались весьма желательными персонами, поскольку они
и в СДПГ и в профсоюзах хотят играть роль экспертов
по вопросам антикоммунизма. В то же время, стремясь
сохранить приобретенные позиции, троцкисты, как пра-
вило, отказывались критиковать официальную социал-
демократическую политику.
С 1967 года происходит процесс определенного пере-
формирования троцкистских групп. В настоящее время
в ФРГ существуют четыре различных троцкистских
течения.
Во-первых, это сторонники Франка, которые име-
нуют себя с 1969 года «группой интернациональных
марксистов — германской секцией IV интернационала».
С 1970 года у них есть несколько молодежных групп
так называемой организации «революционной комму-
нистической молодежи».
«Группа интернациональных марксистов» (ГИМ) ча-
сто приглашает для докладов бельгийского троцкиста
Манделя. Так, в январе 1971 года Мандель выступал
перед студентами в Геттингене, где он безуспешно пы-
тался приписать Ленину троцкистские взгляды. Ман-
7 Заказ 2278 97
дель всячески заискивал перед студентами, старался
представить троцкизм в наилучшем виде. Он говорил,
что союз рабочих и студентов «необходимо осущест-
влять по-социалистически, а не по-демократически, как
это делают коммунистические партии». Борьба, по его
словам, должна завершиться созданием правительства
студентов и рабочих; надо-де пропагандировать среди
студентов не антимонополистические, а антикапитали-
стические цели. Утверждая, что «студенты объективно
против капитализма», Мандель пытался поставить
знак равенства между студентами и рабочим классом.
Интересно в этой связи послушать, что говорят о
демократической и социалистической борьбе те, кто
рассуждает с позиции классового врага. Так, президент
федерального ведомства по охране конституции Шрюб-
берс в выступлении перед промышленниками «Рейн-
ско-Рурского клуба» в Дюссельдорфе, затронув вопрос
о двух этапах борьбы ГКП, заявил: «...ГКП провозгла-
шает в своем плане в качестве первого этапа борьбу за
участие рабочих в управлении производством, за более
широкую демократию на предприятиях, за демократи-
зацию высшей школы, за демократические способы
принятия решений, за социальную справедливость
и т. д. При этом речь идет преимущественно о таких
требованиях, которые выдвигаются также и демокра-
тическими силами, а некоторые из них отражают гума-
нистические устремления, волнующие многих людей на
протяжении вот уже ста лет. Но именно у ГКП эти за-
дачи рассматриваются лишь в связи с ее концепцией
ближайшей и конечной цели. И этим ГКП как раз и
отличается от маоистов, от троцкистов, не знающих та-
кого первого этапа и призывающих прямо к социали-
стической революции, что малоэффективно и приводит
их к изоляции».
Мандель говорил в Геттингене также о следующем.
Поскольку рабочему классу из-за «чьих-то манипуля-
ций» «не хватает субъективного фактора», ему необ-
ходимы «специальные ответы интеллигенции». Так
предложенный Манделем союз с пролетариатом очень
быстро превратился в обещание студентам, что руково-
дить будут они. Еще определеннее разъяснил троцкист
Ален Кривин, для чего же троцкизму нужна интелли-
генция. Троцкистам, заявил он на брюссельской кон-
98
ференции в ноябре 1970 года, надо создать партию, но
такую, которая появилась бы не прямо из рядов рабо-
чего класса, поскольку «реформистские партии, напри-
мер, как Французская компартия, установили прочные
связи в рабочем классе». И затем тот же Кривин ска-
зал: «Студент может менять партию, как рубашку, без
серьезных последствий для своей учебы, для своей дея-
тельности».
После этого следует новый фокус, который должен
изображать революционную стратегию. Кривин заяв-
ляет: «Но эта деятельность в рабочем классе, которая
должна стать основным стержнем нашей работы, воз-
можна, если будет введена в действие «ударная сила»
из студентов и учащихся. Она тем и важна, что высту-
пает в роли заслуживающей доверия революционной
организации».
Таким образом, хотя троцкизм и претендует на то,
чтобы воздействовать на рабочих, он опирается преиму-
щественно на студентов и учащихся, изолированных от
рабочего класса.
В работе «Шаг вперед, два шага назад» Ленин ука-
зывал: «Именно фабрика... и представляет из себя ту
высшую форму капиталистической кооперации, кото-
рая объединила, дисциплинировала пролетариат, нау-
чила его организации, поставила его во главе всех ос-
тальных слоев трудящегося и эксплуатируемого насе-
ления. Именно марксизм, как идеология обученного ка-
питализмом пролетариата, учил и учит неустойчивых
интеллигентов различию между эксплуататорской сто-
роной фабрики... и ее организующей стороной... Смер-
тельная боязнь перед этой школой, полное непонима-
ние ее организующего значения характерны именно
для приемов мысли, отражающих мелкобуржуазные
условия существования...» 1
Интересно отметить, что в то время как Мандель
получил должность профессора брюссельского универ-
ситета и имел в кармане приглашение на должность
профессора западноберлинского университета, члену
ГКП, профессору Хорсту Гольцеру было отказано в ра-
боте в бременском университете. Что же касается под-
нятой шумихи вокруг отказа Манделю в профессуре и
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 8, стр. 379.
99
высылки из ФРГ, то это явно делается для того, чтобы
создать троцкистам рекламу.
«Группа интернациональных марксистов» (ГИМ)
имеет две категории членов. Прежде всего, это старое
ядро сторонников Франка, которые по-прежнему при-
держиваются курса на «энтризм», то есть замаскиро-
ванное проникновение в различные организации, и не
выдают себя открыто за троцкистов; к ним относится,
например, главный редактор газеты профсоюза метал-
листов Якоб Монета, являющийся членом так называе-
мого «политбюро» ГИМ. Характерно, что Монета, пре-
жде чем занять этот пост, долгие годы был в посоль-
стве ФРГ в Париже атташе по вопросам культуры и
поддерживал там тесные контакты с французскими
троцкистами. Его роль, так же как и других троцки-
стов, почти целиком сводится к распространению кле-
ветнических измышлений о социалистических странах.
В то же время молодым членам ГИМ и молодеж-
ным группам этой организации предписывается откры-
то называть себя троцкистами.
Помимо профсоюзов ГИМ действует и в молодеж-
ных организациях, политически ориентирующихся на
социал-демократическую партию, и среди молодых со-
циалистов. О их влиянии можно судить по тому, что
среди части молодых социалистов используются такие
троцкистские термины, как например «борьба против
бюрократии» и т. п.
Вторая троцкистская организация в ФРГ — «интер-
национальные коммунисты Германии» (ИКГ) — имеет
несколько молодежных групп, как, например, группа
«Спартак» (не следует путать ее с марксистским сту-
денческим союзом «Спартак», который играет прогрес-
сивную роль). Троцкистская ИКГ образовалась в ре-
зультате выделения из «группы интернациональных
марксистов» летом 1969 года. Тогда троцкисты — члены
ГИМ выступили с программой, в которой, в частности,
было такое признание: «Хотя IV интернационал по яс-
ности программы намного превзошел всех своих пред-
шественников, ему за тридцатилетнюю историю не уда-
лось привлечь на свою сторону сколь-либо значитель-
ной части рабочего класса хотя бы в крупнейших стра-
нах земного шара». С подобным признанием можно и
согласиться, заменив слово «ясность» на «неясность».
100
Разногласия в ГИМ возникли, главным образом, по
вопросу о замаскированном проникновении в другие
организации. Троцкисты из ИКГ в своей программе за-
являют в этой связи: «Политика энтризма и проникно-
вения потерпела крах. Ни в одной стране мира она не
привела к тем результатам, которых ожидали от нее ее
духовные отцы. Этот факт не оспаривается ныне сколь-
либо серьезно ни в одной из секций IV интернационала;
повсеместно троцкисты более или менее эмпирическим
путем отходят от этой концепции».
ИКГ и группа «Спартак» явно ориентируются на
открытую троцкистскую деятельность, в первую оче-
редь среди учащихся и учеников-подмастерьев.
Третьей троцкистской организацией в ФРГ явля-
ется группа сторонников Ламбера, которых называют
также «левыми троцкистами». У нее есть несколько
молодежных групп, именующих себя «молодой гвар-
дией». Представитель этой «гвардии» провокационно
говорил на троцкистском съезде в Эссене в июле 1971
года о том, что «поднимающийся пролетариат» «раз-
громит» и тех, кто стоит у руководства коммунистиче-
ским движением. Он уверял далее, что «революцион-
ная молодежь» не примет договоров, заключенных ме-
жду ФРГ и социалистическими странами.
Характерно, что представитель реакционных сил
ФРГ Штраус, выступая на съезде ХСС в октябре
1971 года в Мюнхене, обосновал свое отрицательное от-
ношение к ратификации договоров, заключенных в Мо-
скве и Варшаве, почти в тех же выражениях, что и
троцкисты.
Четвертая троцкистская организация в ФРГ — сто-
ронники Посадаса. Это — совершенно незначительная
группка, у нее буквально единицы приверженцев. Но
несмотря на это, они регулярно издают газету «Ди Ар-
байтерштимме» («Рабочий голос»).
Несмотря на все оттенки различных троцкистских
групп в ФРГ, главным и общим для них является
враждебная позиция по отношению к Советскому Со-
юзу, ГДР и другим социалистическим государствам, к
коммунистическим партиям. Вряд ли можно найти хоть
одно троцкистское высказывание, в котором не было
бы этого мотива.
В 1970—1971 годах отмечалось усиление активности
101
троцкистов. Наблюдалось и определенное увеличение
троцкистских рядов. Однако троцкистское движение в
ФРГ по-прежнему малочисленно, носит ярко выражен-
ный сектантский характер. В настоящее время все на-
правления троцкизма насчитывают вряд ли больше
пяти сотен троцкистов. Наиболее заметной и активной
среди них является группа ГИМ, сторонников Франка.
Последние годы характеризовались также безус-
пешными попытками добиться большей централизации
этих организаций. Состоялся ряд национальных конфе-
ренций и совещаний. Не отказавшись окончательно от
политики «энтризма», группы все чаще отдают пред-
почтение открытой троцкистской деятельности.
Можно со всей определенностью отметить, что почти
все троцкистские организации в основном ориентиру-
ются на работу среди молодежи и поэтому пытаются
спекулировать на ряде известных проблем, волнующих
молодежь, например профессиональное образование и
оплата труда учеников.
Анализ важнейших идеологических аспектов троц-
кизма на основании деятельности различных троцкист-
ских групп и сект, существующих в настоящее время
в ФРГ, позволяет сделать следующие выводы.
На первый взгляд троцкизм выступает как «ультра-
левое» течение. Но если более детально рассмотреть его
отдельные установки, то окажется, что «ультралевая»
теория военного подталкивания социалистической ре-
волюции вытекает из глубокого неверия в историче-
скую силу и возможности рабочего класса, из неверия,
унаследованного троцкизмом у меньшевизма. Кажу-
щаяся левой критика троцкистами политики мирного
сосуществования государств с различным обществен-
ным строем тесно связана с их отходом от диа-
лектического и исторического материализма и спол-
занием к буржуазно-идеалистическим воззрениям на
исторический процесс и законы общественного раз-
вития.
Внешне «ультралевая» теория троцкистской «пер-
манентной революции» служит выражением отрицания
классового характера и целенаправленности социали-
стической революции, исторического развития вообще.
А теория «бюрократизма», развитая Троцким в более
поздний период его жизни, свидетельствует о кровном
102
родстве троцкистской идеологии с буржуазными и даже
откровенно реакционными концепциями.
Определяющей чертой современного троцкизма яв-
ляется то, что правая теория подается под соусом «ле-
вых» фраз. «Левая» фраза обусловлена не целями, к
которым стремится троцкизм, и не связью с теорией
или с революционной практикой, а теми адресами, к
которым апеллирует троцкизм. Троцкистские и прочие
мнимо «левые» группы, принимающие революционное
обличье, делают то же самое, что составляет суть по-
литики правых социал-демократических деятелей и
распространяемой ими идеологии.
Если антикоммунизм правого социал-демократиче-
ского руководства обращен к тем, кто еще сохранил ил-
люзии относительно системы монополистического капи-
тализма и его государства, то антикоммунизм троцки-
стов адресуется тем, кто понял, что эта система
монополистического капитала есть система агрессии,
жестокости и антигуманизма. Троцкисты стремятся
помешать им осознать общность своих интересов с ком-
мунистами, с социалистическими странами.
Условия для распространения троцкистских взгля-
дов имеются тогда, когда, с одной стороны, значитель-
ная часть рабочего движения все еще находится во вла-
сти реформистских иллюзий, а с другой стороны, отно-
сительно небольшие группы и слои переходят к пока
еще стихийной оппозиции капиталистической системе
и не стали на ясную, твердую и последовательную,
подлинно революционную, социалистическую пози-
цию.
В определенном смысле можно вполне сравнивать
различные троцкистские группы — с учетом роли, ко-
торую они играют в рабочем движении,— с сектами,
претендующими на представительство «идей Мао Цзэ-
дуна» в ФРГ. Маоисты и троцкисты лезут из кожи
вон, чтобы быть признанными в качестве легальных
течений в рабочем движении. Но нужно видеть и раз-
личия между ними.
Во-первых, троцкистские группы в идеологическом
отношении отличаются от маоистских.
Во-вторых, троцкистская «идеология» легче увязы-
вается со специфической социал-демократической раз-
новидностью антикоммунизма.
юз
В-третьих, троцкистские группы по роду их дейст-
вий— даже если они и не придерживаются стратегии
«энтризма» — легче вписываются в стратегию правых
социал-демократов, чем группы маоистов.
В-четвертых, как у маоистских, так и у троцкист-
ских групп нередко имеются честно заблуждающиеся
сторонники, за которых можно и нужно вести идеоло-
гическую борьбу. Но в то время как потенциалом сто-
ронников групп, именующих себя маоистами, является
ультралевизна, троцкисты имеют дело с правым потен-
циалом, использующим ультралевые фразы. Когда сто-
ронники троцкистских групп в процессе своего разви-
тия отходят от троцкистских убеждений, то во многих
случаях они пополняют ряды социал-демократов.
И не случайны такие факты, что нашей партии уда-
валось легче вырывать сторонников маоистских групп
из-под влияния маоистской идеологии, чем сторонни-
ков троцкистских группировок.
По своей тенденции троцкистские течения пред-
ставляют для рабочего движения в ФРГ более слож-
ную проблему, чем маоистские, также и потому, что,
внедряясь в ряды социал'-демократического и профсо-
юзного движения, троцкисты проводят более изощрен-
ную политику, чем маоисты — по образу действий, по
тактике и методам. Их идеологическая близость с раз-
личными видами оппортунизма долго еще будет вы-
зывать в рабочем движении большую путаницу, чем
«ультралевая» аргументация маоистских групп. Необ-
ходимо также иметь в виду, что учитывая соотноше-
ние сил и исторический опыт, опасность правого оппор-
тунизма вообще в ФРГ намного больше, чем опасность
ультралевых тенденций.
ИОГАННЕС ГЕНРИХ ФОН ГЕИЗЕЛЕР (ФРГ)
ПРЕЖНИЙ ТРОЦКИЙ И «НОВЫЙ» ТРОЦКИЗМ
(О СОВРЕМЕННОМ ТРОЦКИЗМЕ В ФРГ)1
Отношения Ленина и Троцкого представляют собой
почти непрерывную цепь столкновений по принципи-
альным вопросам марксизма, и в первую очередь по
марксистской стратегии и тактике. В 1903 году Ленин
решительно выступал против меньшевистских устано-
вок Троцкого по организационным вопросам. В период
до 1917 года Ленин вел борьбу с центристской и прими-
ренческой линией Троцкого, которая под предлогом за-
боты о «единстве» брала под защиту оппортунистиче-
ские позиции правых, меньшевиков и ликвидаторов, а
впоследствии даже и «оборонцев». И все это делалось
Троцким под прикрытием «левых» фраз. В 1918 году
последовал конфликт по вопросу о заключении Брест-
ского мира, когда вновь проявилась склонность Троц-
кого к эффектной позе, прикрывавшей утрату им рево-
люционного реализма и отражавшей его глубокое
неверие в историческую возможность построить социа-
листическое общество первоначально в России. Разно-
гласия о роли профсоюзов в 1920—1921 годах подтвер-
дили, наряду с пристрастием Троцкого к чисто админи-
стративным методам и его известной еще раньше сла-
бостью в конкретном историко-материалистическом
анализе, также и еще один важный элемент троцкиз-
ма— умаление значения возникающих проблем, неже-
лание считаться с реальной действительностью и с про-
тиворечиями в процессе строительства социализма.
1 В статье развиваются некоторые мысли, содержа-
щиеся в предисловии к сборнику, составленному Шлейф-
штейном и Гейзелером. См. J. Schleifstein und J. H. v. Heiseler
(Hrsg). Lenin uber Trotzki. Verlag Marxistische Blatter. Frankfurt
am Main, 1962. 2. Auflage 1970.
105
Если проанализировать весь комплекс этих разно-
гласий, то выявляются некоторые основные моменты,
характерные и для поведения современного троцкизма
в том виде, как он существует в ФРГ. Вот какие важ-
нейшие элементы можно проследить еще со времен
Троцкого.
1. Установка на военный экспорт революции. С этой
концепцией мы встречаемся еще в изданной в 1906 году
книге Троцкого «Итоги и перспективы», и от нее он
ни на йоту не отошел и в дальнейшем. Летом 1917 года
он заявил, например, следующее относительно прибли-
жавшейся социалистической революции: «Если не под-
нимется революционная Германия или если движение
окажется чересчур слабым, тогда мы двинем наши
полки... не для того, чтобы защитить себя, а для того,
чтобы развернуть социалистическое наступление».
Представление о том, что достаточно одного лишь во-
енного толчка для продвижения других народов к со-
циалистической революции, настолько абсурдно, что
современные троцкисты используют эту концепцию
в несколько измененной форме. Однако столь же де-
шевые, сколь и крикливые обвинения социалистиче-
ских стран в недостаточной якобы солидарности с ге-
роическим народом Вьетнама, противопоставление про-
летарского интернационализма и поддержки классовой
борьбы рабочего класса во всем мире ленинской внеш-
ней политике мирного сосуществования государств с
различным социальным строем, вытекающее отсюда
псевдолевое отрицание политики мира и сосуществова-
ния, которую проводят социалистические страны,— все
это является воплощением во взглядах современных
троцкистов концепций Троцкого относительно военного
экспорта революции.
2. Вторая установка Троцкого, которой отводится
значительное место в идеологии современного троц-
кизма, тесно связана с первой. Это — категорическое
отрицание возможности доведения до победы социали-
стической революции в одной лишь России. Связь обе-
их концепций прослеживается, например, в такой ар-
гументации Троцкого, относящейся к 1906 году: «Без
прямой государственной поддержки европейского про-
летариата рабочий класс России не сможет удержаться
у власти и превратить свое временное господство в дли-
106
тельную социалистическую диктатуру». Так писал
Троцкий в работе «Итоги и перспективы». И отсюда он
делал следующий вывод: «Если российский пролета-
риат, временно получивши в свои руки власть, не пе-
ренесет по собственной инициативе революцию на
почву Европы, то его вынудит к этому европейская
феодально-буржуазная реакция».
После победы социалистической революции в октя-
бре 1917 года Троцкий видоизменяет этот тезис и вы-
ступает с известной концепцией отрицания возможно-
сти построения социализма первоначально в одной, от-
дельно взятой стране. Современные троцкисты до сих
пор продолжают придерживаться такой позиции и пы-
таются обосновать ею свое отрицание пролетарского и
социалистического характера Советского Союза и дру-
гих социалистических стран.
3. Третья концепция Троцкого, оставшаяся в арсе-
нале современного троцкизма, заключается в том, что
положение о диалектическом соотношении базиса и
надстройки, о диалектике объективных интересов и
классового сознания сводится у него абсолютно к анти-
историческому и в конечном счете буржуазно-идеа-
листическому механицизму. Приведем еще одну ци-
тату из уже упоминавшейся работы Троцкого 1906 года,
в которой он писал в этой связи: «Война феодально-
буржуазной Германии против революционной России
означает неизбежно пролетарскую революцию в Герма-
нии. Кому такое утверждение покажется слишком ка-
тегорическим, тоиГу мы предложим представить себе
другое историческое событие, которое более было бы
способно толкнуть германских рабочих и германскую
реакцию на путь открытого соразмерения сил».
В основе этого утверждения Троцкого лежит, как
видно, представление о том, что рабочий класс сам, не-
посредственно и автоматически осознает свои инте-
ресы. Однако кровавый опыт фашистского нашествия
на Советский Союз, когда германскому империализму
удалось послать немецких рабочих на войну против
своих братьев по классу, показал всю несостоятельность
такого «категорического утверждения» Троцкого. Во
взглядах Троцкого проявляется его отход как от кон-
кретно-материалистического анализа, так и от основ-
ных принципов диалектического метода.
107
4. Основа взглядов Троцкого, находящихся на во-
оружении современного троцкизма, это — развитая так-
же в период после 1906 года теория «перманентной ре-
волюции», которая тесно примыкает к концепциям
Парвуса.
Этим понятием Троцкий оперировал сначала в своей
полемике против выдвинутого Лениным в период ре-
волюции 1905 года положения об относительно само-
стоятельной стадии буржуазно-демократической рево-
люции, осуществляемой при гегемонии рабочего класса.
Ленин понимал это положение динамически, в смысле
поступательного движения к социалистической рево-
люции. Троцкий же утверждал, что ленинский анализ,
отражавший поиски конкретного пути к социалистиче-
ской революции, представляет собой якобы «бесплод-
ную абстракцию» и ведет-де на практике к буржу-
азно-демократическому самоограничению пролетариа-
та. Позднее, в 1930 году, Троцкий вновь возвращается
к писаниям периода своего центризма. В его трактовке
термин «перманентная революция» полностью лишает-
ся классового критерия. Особенно наглядно это видно
при сопоставлении взглядов Маркса и Ленина, с одной
стороны, и взглядов Троцкого, с другой.
В 1850 году в работе «Классовая борьба во Франции
с 1848 по 1850 г.» Маркс употребил понятие непрерыв-
ной революции. Но что выражало оно у Маркса? Маркс
писал: «Этот социализм есть объявление непрерывной
революции, классовая диктатура пролетариата как не-
обходимая переходная ступень к уничтожению клас-
совых различий вообще, к уничтожению всех произ-
водственных отношений, на которых покоятся эти раз-
личия, к уничтожению всех общественных отношений,
соответствующих этим производственным отношениям,
к перевороту во всех идеях, вытекающих из этих обще-
ственных отношений» *. Таким образом, Маркс упот-
ребляет термин о перманентной революции, чтобы, с
одной стороны, подчеркнуть отличие социалистической
революции от политических переворотов, когда проис-
ходит лишь смена лиц в правящем аппарате и моди-
фицируется стиль правления. С другой стороны, он
употребил это понятие, чтобы показать отличие социа-
1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 7, стр. 91.
108
листической революции от мелкобуржуазных демокра-
тических переворотов, которые оставляют незатрону-
тыми экономические основы капитализма, обществен-
ные, а следовательно, и идеологические отношения,
соответствующие этим основам, и останавливаются по-
этому на полпути. Когда Ленин писал о конкретных
задачах применительно к России, то имел в виду пре-
жде всего эту вторую составную часть примененного
Марксом термина «перманентная революция»: «...от ре-
волюции демократической мы сейчас же начнем пере-
ходить и как раз в меру нашей силы, силы сознатель-
ного и организованного пролетариата, начнем перехо-
дить к социалистической революции. Мы стоим за не-
прерывную революцию. Мы не остановимся на пол-
пути» *.
Таким образом, когда Маркс и Ленин употребляют
термин «перманентная революция», решающим явля-
ется для них классовая определенность этого понятия.
У Троцкого же мы встречаем совершенно иное толко-
вание. Наиболее ясно это выражено в опубликованной
им в 1930 году книге под названием «Перманентная ре-
волюция». Там говорится: «В течение неопределенно
долгого времени и в постоянной внутренней борьбе пе-
рестраиваются все социальные отношения. Общество
непрерывно линяет. Процесс этот сохраняет по необхо-
димости политический характер, т. е. развертывается
через столкновения разных групп перестраивающегося
общества. Взрывы гражданской войны и внешних войн
чередуются с периодами «мирных» реформ. Революции
хозяйства, техники, знания, семьи, быта, нравов раз-
вертываются в сложном взаимодействии друг с дру-
гом, не давая обществу достигнуть равновесия. В этом
перманентный характер социалистической революции
как таковой».
Интерес в этом определении представляет как раз
то, что не сказано. А не сказано, в каком же направ-
лении происходит преобразование социальных отноше-
ний. Не сказано, что историческое движение от капи-
талистических общественных отношений через социа-
листическую диктатуру рабочего класса приведет к
коммунизму, к ликвидации классовых противоречий
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. И, стр. 222.
100
вообще. Формулировки типа «внутренние бои», «столк-
новения различных групп» подобраны таким образом,
что неясна их направленность, классовая определен-
ность. Как известно, «внутренние бои», «столкновения
различных групп» и т. д. бывают как при революцион-
ном, так и при контрреволюционном развитии. У Троц-
кого в его определении понятия «перманентная рево-
люция» остается открытым вопрос о том, в каком, так
сказать, направлении «линяет» общество. И наконец,
полностью извратив примененный Марксом и Лениным
термин «перманентная революция» и выхолостив его
содержание, Троцкий выдает за смысл революции та-
кие выражения, как «внутренние бои», «столкновения
различных групп» и даже «полиняние». Понятно, что
троцкистская теория «перманентной революции» осо-
бенно удобна для «обоснования» поддержки контрре-
волюционной деятельности в социалистических стра-
нах.
Сразу же после смерти Ленина Троцкий становится
надеждой оппозиционно настроенных к Советской вла-
сти сил, которые были разгромлены в результате
победы Великого Октября. Они уже не могли найти
себе сторонников, действуя открыто под буржуазным
флагом, с откровенно антисоветских позиций. И вот
они обретают наилучшего выразителя своих интересов
в лице члена партии, нападающего на политику партии
и ее руководства с псевдолевых позиций.
Антисоветизм, поначалу скрытый, а потом все бо-
лее откровенный, становится, начиная с 1929 года, са-
мым главным компонентом троцкизма. Вокруг Троц-
кого группируются все антикоммунисты и антисовет-
чики, прикрывавшиеся «левыми» фразами,— вплоть
до Джеймса Бернхэма, написавшего впоследствии кни-
гу «Революция менеджеров» и выступавшего за пре-
вентивную атомную войну против Советского Союза.
Борьба против Советского Союза, против коммунисти-
ческих партий стала главным содержанием и главным
методом всей троцкистской теории и практики. Такая
направленность сохранилась и после установления фа-
шистской диктатуры в Германии и в ряде других стран.
Не случайно, что тот самый Троцкий, который во
время дискуссии о профсоюзах в 1920—1921 годах по-
лучил за свою страсть к администрированию прозвище
ПО
«патриарха бюрократов», позднее выступил с блефом
об «антибюрократизме», занявшем видное место в си-
стеме взглядов современных троцкистов. Он развил
в высшей степени антиисторическую идею о «рабочем
государстве», лишенном каких-либо административных
форм и элементов уже в период перехода от капита-
лизма к социализму. Эта утопия основывается на сме-
шении понятий «классовое господство» и «осуществле-
ние власти», а в конкретном плане — капиталистиче-
ского классового господства и осуществления политиче-
ской власти в «рабочем государстве». Потому-то его
«теория» легко увязывается как с анархистской, так
и с консервативно-буржуазной идеологией, причем по-
следняя, как известно, проявляет большую заинтересо-
ванность в таком смешивании капиталистического
классового господства с осуществлением пролетариа-
том политической власти в государстве рабочих. На
практике теория Троцкого о бюрократии может при-
вести лишь к отказу от рабочей власти. «Теория бюро-
кратии» и троцкистская теория «перманентной рево-
люции» свидетельствуют об окончательном переходе
троцкистов на почву открытого, воинствующего анти-
коммунизма.
Ставя знак равенства между классовым господством
капиталистов и осуществлением пролетариатом своей
власти, троцкисты тем самым хотели бы, чтобы люди,
которые начали уже возмущаться капиталистическим
классовым господством, но еще не пришли к правиль-
ному пониманию путей своей борьбы и не осознали, кто
их враги, а кто друзья, направили свою энергию не про-
тив господства капитала в странах, где еще правит им-
периализм, а против власти рабочего класса в тех стра-
нах, где уже победила социалистическая революция.
Энергия молодых людей, возникшая как реакция на
капиталистическое классовое господство, не только не
направляется, таким образом, на борьбу против капита-
листического господства, а, напротив, отвлекается на
иную задачу, которая как раз помогает укреплению
этого господства.
В последнее время троцкисты опять вытащили ста-
рый лозунг Троцкого о так называемых «социалисти-
ческих соединенных штатах Европы». Но нынешняя
функция и содержание этого лозунга теперь иные, чем
111
во времена Троцкого. Как известно, у Троцкого такая
фраза служила маскировкой объективной поддержки
правого крыла международной социал-демократии в
период первой мировой войны и накануне ее. У нынеш-
них же троцкистов этот лозунг связан со стремлением
направить пока еще эмоциональный, стихийный про-
тест против капитализма не на воспитание социалисти-
ческого сознания, а совсем в другую сторону — на борь-
бу против социализма.
Под борьбой за «социалистические соединенные
штаты Европы» троцкисты понимают отождествление
неотождествимого, а именно: антикапиталистического
движения в капиталистических странах Европы с ан-
тисоциалистическими, контрреволюционными выступ-
лениями в той части Европы, которая уже стала социа-
листической. Так, например, конференция троцкис-
тов— сторонников Ламбера, состоявшаяся 4 июля
1971 года в Эссене, в заключительной резолюции зая-
вила: «На этом старом континенте концентрируются
противоречия всемирной классовой борьбы. Там перед
лицом гибнущего империализма сосредоточиваются от-,
ряды рабочего класса, оснащенные богатыми традици-
ями и опытом. Там взрывным путем выявляется, что
«статус-кво», установленный в конце второй мировой
войны, стал непрочным». Призыв к «социальной рево-
люции против капиталистического режима» соседствует
у троцкистов с призывами к политической революции в
социалистических странах.
Молодежная организация троцкистов-ламберистов
в ФРГ, именующая себя «молодой гвардией», упре-
кает другие троцкистские течения, что те якобы недо-
статочно последовательно используют в первую оче-
редь против социализма лозунг «социалистических
соединенных штатов Европы». Так, в их журнале
«Юнге Гарде» говорится: «Этот лозунг (лозунг «социа-
листических соединенных штатов Европы») означает
одновременно отпор всем леворадикальным тенден-
циям... таким, как сторонники Пабло, которые, хотя и
ратуют за социалистические соединенные штаты Ев-
ропы, но доходят лишь до железного занавеса...»
Но бросаемый здесь одной организацией троцкистов
другим троцкистам упрек в том, что последние якобы
недостаточно решительны в своих контрреволюцион-
на
ных выступлениях, лишен всяких оснований. Органи-
зация троцкистов — сторонников Франка, «группа ин-
тернациональных марксистов», дает такое же толкова-
ние лозунгу «социалистических соединенных штатов
Европы». Об этом можно судить по статье Эрнеста Ман-
деля «Против Европы монополий, за социалистические
соединенные штаты Европы», опубликованной в жур-
нале указанной группы.
С точки зрения господствующих империалистиче-
ских кругов троцкизм мог бы заполнить брешь, образо-
вавшуюся вследствие того, что пришли в движение и
качнулись влево группы и слои, которые разочарова-
лись в дискредитировавших себя старом реформизме и
идеологии «холодной войны». И этот факт объясняет,
почему причиняемый троцкистами большой вред не-
пропорционален их численности. Без сомнения, троц-
кизм выполняет «функцию укрепления системы прота-
скивания в профсоюзное движение неореформистских
позиций» 1. Троцкизм на словах ратует за социализм, но
когда социализм построен, он ведет против него борьбу.
Систематические нападки троцкизма на реально суще-
ствующий социализм направлены одновременно на то,
чтобы подорвать общественную революционную перс-
пективу рабочего движения в капиталистических стра-
нах.
1 См. статью Герберта Ледезера в сборнике «Okonomische
Theorie, politische Strategic und Gewerkschaften. Auseinander-
setzung mit neoreformistischen und neosyndikalistischen An-
schauungen». Beitrage einer Tagung des Instituts fiir Marxistische
Studien und Forschungen am 17/18. April 1971 in Frankfurt am
Main. Herausgegeben vom Institut fiir Marxistische Studien und
Forschungen (IMSF). Frankfurt am Main, 1971. Verlag Mar-
xistische Blatter.
8
Заказ 2278
ХАЙМЕН ЛУМЕР (США)
О ТРОЦКИЗМЕ В США
Троцкизм в США как организованное движение сло-
жился в 20-е годы. Как известно, в те годы шла острая
борьба против троцкизма в Коммунистической партии
Советского Союза и Коммунистическом Интернацио-
нале. В то время коммунистическая партия в США
была расколота в результате острой фракционной
борьбы. Положение усугублялось подрывными дейст-
виями троцкистов.
В целом руководство обеих фракций нашей партии
присоединилось к позиции Компартии Советского Сою-
за и других братских партий, отвернувшись от троцкиз-
ма. Однако некоторые из руководителей Компартии
США оказались под влиянием взглядов Троцкого и по-
пытались распространить их в рядах партии. Ведущей
фигурой среди них был Джеймс П. Кэннон. После
VI конгресса Коминтерна (в его работе он принимал
участие), который поддержал исключение Троцкого и
его сторонников из ВКП(б), Кэннон обострил положение
тем, что по возвращении в США приступил к организа-
ции тайной фракции, подпольно пропагандировавшей
троцкистские идеи.
Эта фракция просуществовала, однако, очень недол-
го. В октябре 1928 года, спустя лишь два месяца после
VI конгресса, Кэннон и его сторонники были исклю-
чены из коммунистической партии и затем организо-
вались в оппозиционную группу.
В 1934 году они объединились с Американской ра-
бочей партией, возглавлявшейся христианским паци-
фистом и социалистом А. Мюстом. Однако это объеди-
нение вскоре распалось. В 1936 году сторонники Кэн-
нона слились с социалистической партией, но через
полтора года отделились от нее, оставив эту партию в
состоянии развала, из которого она так и не вышла.
114
В январе 1938 года троцкисты появились под назва-
нием «социалистической рабочей партии» (СРП), кото-
рая остается их главной организацией и по сей день.
В сентябре того же года СРП стала членом организо-
ванного тогда «IV интернационала», в поддержку кото-
рого она выступает и в настоящее время.
Троцкизм никогда не имел значительного числа при-
верженцев в США. Как видно из записки, составленной
в 1962 году Американским союзом за гражданские пра-
ва, «социалистическая рабочая партия» «малочисленна,
наибольшее число членов она насчитывала в период
подъема: 3000, в настоящее время около 600...». Ее мо-
лодежная организация— «союз молодых социалистов»
(СМС) — также имела не более нескольких сот членов.
Тираж еженедельной газеты «Милитэнт» в тот период
составлял около четырех тысяч экземпляров. Другие
троцкистские группы возникали как фракции, отколов-
шиеся от СРП. Среди них: «партия рабочих мира»,
«международный социализм», «рабочая лига» и «спар-
таковцы». Все это лишь отколовшиеся мелкие, хотя и
крикливые, группки.
Такова история троцкистских организаций. Троц-
кизм всегда представлял лишь небольшую секту, пере-
родившуюся в контрреволюционную, действовавшую
как паразитический нарост на левых силах.
Однако за последние несколько лет наблюдается не-
который рост численности СРП и в особенности ее мо-
лодежного крыла — «союза молодых социалистов», а
также усиление влияния этих организаций, главным
образом, среди студенческой молодежи. Трудно сказать,
какова точная численность СМС, но по приблизитель-
ным подсчетам эта организация насчитывает до 1500
человек. Рост членства СРП менее заметен и шел в ос-
новном за счет студенческой молодежи, вступавшей в
ее ряды из СМС. Хотя игнорировать этот рост нельзя,
его не следует и переоценивать. Сомнительно, чтобы
общая численность СРП и СМС превысила достигну-
тый до этого максимальный уровень в три тысячи че-
ловек.
Более серьезным для нас является тот факт, что
троцкисты внедряются в движение сторонников мира.
СМС попытался обосноваться в Студенческом мобили-
зационном комитете, одной из наиболее крупных сту-
115
денческих организаций. В свою очередь СРП ведет под-
рывную работу в Национальной коалиции в защиту
мира, которая проявила себя в организации основных
массовых выступлений против войны в Индокитае в
течение последних лет.
Как и следовало ожидать, сами троцкисты склонны
преувеличивать значение этих факторов. В основной
резолюции, принятой на съезде СРП, со ссылкой на
рост тиража газеты «Милитэнт», увеличение продажи
литературы и т. п., говорится не больше не меньше,
как о том, что СРП станет «господствующей силой... в
предстоящий период».
Однако этот рост численности троцкистов незначи-
телен и вместе с тем очень односторонен. Вне рядов
студенческой молодежи он мало заметен. Не наблюда-
ется как численного роста троцкистов за счет промыш-
ленных рабочих, так и усиления среди последних их
влияния. Нет у них серьезных позиций и в негритян-
ском движении. Лишь небольшое число негров всту-
пило в троцкистскую организацию, и то главным обра-
зом из среды люмпен-пролетариев. Можно еще доба-
вить, что рост происходит даже и за счет таких групп,
как ’ организованные гомосексуалисты. В общем базу
этого роста едва ли можно назвать прочной.
Какова же нынешняя идеологическая и политиче-
ская линия СРП и СМС?
Основой основ современного американского троц-
кизма, как и в прошлом, является ярый антисоветизм
и антикоммунизм, выступающий под маркой борьбы со
«сталинизмом». Его главными противниками являются
Советский Союз, а внутри страны — коммунистическая
партия. Троцкисты продолжают призывать к сверже-
нию правительства СССР. Вопреки своим прежним
заигрываниям с маоистами, выступают теперь и против
них. Так, Эрнест Мандель, который стал теоретическим
наставником американских троцкистов, включает в
число основных программных установок современного
троцкизма «политическую революцию за социалисти-
ческую демократию в советском блоке и Китае». ,
«Рабочая демократия», по словам Манделя, означает
«демократически централизованное рабочее самоуправ-
ление», предполагающее отсутствие исключитель-
ного положения одной партии. «Именно потому, что
116
троцкистская программа наиболее последовательно
выступает за такое демократическое управление рабо-
чих,— добавляет он,— она непременно завоюет большее
число приверженцев в Советском Союзе и Восточной
Европе, где основная тенденция развития все больше
и больше направлена в сторону политической рево-
люции».
В свете этого, контрреволюционное движение в Че-
хословакии 1968 года рассматривается как «борьба за
свободу», точно так же, двенадцатью годами ранее рас-
сматривались контрреволюционные выступления в
Венгрии.
Отдельные личности, ставшие на путь клеветы, изо-
бражаются как «инакомыслящие». Они являются для
троцкистов выражением «борьбы за свободу», которая-
де вскоре «одолеет» Советскую власть. Эта тема, уси-
ленно муссирующаяся в троцкистской литературе, ста-
ла основным движущим фактором троцкистской поли-
тики, обретая то явные, то скрытые формы.
С призывом к свержению Советской власти тесно
связано прямое отрицание возможности мирного сосу-
ществования. С точки зрения троцкизма, в целом идея
мирного сосуществования является не чем иным, как
изменой мировому революционному движению, сдел-
кой с империализмом.
Троцкисты утверждают, что эта идея исходит не от
Ленина, а из «сталинской политики подчинения миро-
вой революции интересам упрочения советской власти»
(исходя из своей порочной схемы, они рассматривают
эти два момента как диаметрально противоположные).
В соответствии с такой линией политика не только
Компартии США, но и всего мирового коммунистиче-
ского движения характеризуется как политика, при-
званная служить «реакционным поворотам советской
дипломатии», а не мировой революции.
О советской внешней политике они распространяют
совершенно несусветную ложь, обвиняя СССР в «сго-
воре» с империализмом. Вопреки фактам, они утверж-
дают, что оказываемая Советским Союзом помощь
Вьетнаму мизерна.
Более того, Советский Союз обвинялся в «преда-
тельстве вьетнамского народа», поскольку он не от-
крыл военных действий на «новых театрах войны»,
117
которые могли бы «поставить Пентагон в затруднитель-
ное положение»; в «отступлении перед империализмом»
во имя мирного сосуществования вместо перехода в на-
ступление с программой «контрэскалации». Все это свя-
зано с троцкистскими тезисами, согласно которым без
всемирной победы социализма невозможно предотвра-
тить войну, а «мирное сосуществование» в этих усло-
виях может значить не более чем временное перемирие.
Абсолютная лживость этих утверждений о Совет-
ском Союзе и о Демократической Республике Вьетнам
вряд ли нуждается в доказательствах. (Мы не затраги-
ваем здесь вопроса о линии китайских руководителей.)
Именно такая тактика перевертывания действительно-
сти с ног на голову и лежит в основе их позиции по
вопросам борьбы за мир. Они не только отвергали па-
рижские переговоры, но выступали и против предложе-
ний Временного революционного правительства Рес-
публики Южный Вьетнам. Троцкисты вообще отказа-
лись признать Временное революционное правитель-
ство. Движимые злобным антикоммунизмом, они боят-
ся победы народных сил в Южном Вьетнаме, потому
что это привело бы к дальнейшему усилению позиций
коммунистов.
Теоретической основой троцкизма является псевдо-
марксистская теория «перманентной революции». В ос-
нове этой лживой доктрины лежит отрицание всякой
борьбы за демократические цели и вместе с тем всей
концепции объединенного антиимпериалистического
фронта, которую троцкисты цинично называют бо-
лезнью «объединенного фронтизма» или «коалицизма».
Тем не менее они стремятся проникнуть в демокра-
тические движения объединенного фронта. Однако де-
лают троцкисты это не для поддержки целей таких дви-
жений, а, скорее, для того, чтобы использовать эти дви-
жения для пропаганды своих собственных взглядов.
Они делают это в целях укрепления своих позиций в
коалициях, демагогически прикрываясь призывами
превратить их «из демократических в антикапитали-
стические». Такой псевдореволюционный подход со-
ставляет основу их нынешней стратегии и тактики.
Современный исторический период характеризуется
все более обостряющимся кризисом американского им-
периализма и нарастающим подъемом демократиче-
118
ской, антимонополистической борьбы народных масс
США. Это проявляется в борьбе за мир, в росте мас-
совых движений среди организованных рабочих, в ос-
вободительной борьбе негров, мексиканцев и пуэртори-
канцев, в женском и молодежном движениях. Вместе с
этим наблюдается небывалый рост политической созна-
тельности масс. Так, по данным одного из опросов об-
щественного мнения США, почти три четверти амери-
канцев выступали еще в 1971 году за немедленный
вывод американских войск из Вьетнама, а, по мнению
одной трети, виновники войны должны понести наказа-
ние как военные преступники. Все это явилось отра-
жением действительно колоссального роста антиимпе-
риалистических настроений.
Соответственно растет тенденция, направленная на
создание коалиций, на объединение отдельных демо-
кратических движений в общий фронт борьбы против
общего врага — монополистического капитала. Таким
образом, мы видим, как вырисовывается объединение
все новых слоев населения, целью которого является
не свержение капитализма, а обуздание власти моно-
полий. В рамках этого демократического движения и
развертывается борьба за социализм.
Троцкисты, однако, отрицают все это. Путь к социа-
лизму в США рассматривается ими следующим обра-
зом:
1. Растущие демократические движения служат
выражением процесса радикализации в нашей стране,
являющегося в свою очередь частью всемирного про-
цесса радикализации.
2. Каждое из этих движений выдвигает требования,
подвергающие сомнению основные ценности капитали-
стического общества; следовательно, объективно каж-
дое из них содержит в себе элементы антикапиталисти-
ческого движения. Задачей революционной партии в
каждом случае является выдвижение соответствующих
«переходных требований»,— говоря словами Эрнеста
Манделя: «таких требований, которые не могут быть
включены или ассимилированы в нормальное функцио-
нирование буржуазного общества», и развертывание
борьбы за осуществление этих требований.
3. «С помощью борьбы, развертываемой вокруг этих
требований, возможно осуществить переход к массо-
119
вому осознанию необходимости и возможности социа-
листической революции».
Борьба таких радикализированных групп будет
координироваться «революционной партией» (разумеет-
ся, троцкистской СРП), которая поведет их к «победе
революции». И с учетом «небывалой степени радикали-
зации эта победа не будет делом далекого будущего».
Рассмотрим более подробно эту карикатуру на науч-
ный социализм в ее конкретных проявлениях.
Прежде всего следует заметить, что проектируемая
троцкистами перспектива борьбы не предполагает объе-
динения различных демократических сил в единую коа-
лицию против общего врага. Напротив, троцкистская
«программа» призывает к дроблению этих сил, к раз-
витию отдельных, независимых движений, каждое из
которых, как говорится, «делает свое дело».
В рамках активного движения за мир троцкисты
пытались свести его задачи лишь к немедленному вы-
воду американских войск из Вьетнама и решительно
выступили против объединения этого движения с борь-
бой других демократических сил, и прежде всего с ос-
вободительной борьбой негров. Они упорно стремятся
свести все движение к одному вопросу, аргументируя
тем, что именно это приведет к максимальной мобили-
зации масс. Так, прикрываясь движением за мир, троц-
кисты угождают тем, кого, по всей вероятности, оттолк-
нуло бы привнесение в это движение вопроса о борьбе
за равноправие негров. Другими словами, они поощряют
тот самый расизм, который отпугивает многих амери-
канских негров от активного участия в борьбе за мири
тем самым ослабляет ее.
Троцкисты проявляют крайний расизм также и в
отношении освободительного движения мексиканцев,
выступая^как ярые поборники национализма и сепа-
ратизма.
Они рассматривают национализм в качестве револю-
ционной идеологии черных американцев. В резолюции,
принятой на съезде СРП в 1963 году, говорится: «Негри-
тянский национализм во многом выполняет для негри-
тянского народа нашей страны такую же функцию, ка-
кую выполняет классовое самосознание для рабочего
класса». Поэтому «революционные социалисты при-
ветствуют рост национализма».
120
Троцкисты призывают к созданию отдельных не-
гритянских организаций и политической партии, а так-
же выступают за создание отдельного государства чер-
ных. Относительно последнего призыва они ссылаются
на слова Троцкого, что это «представляет проявление
великого морального и политического пробуждения»,
«будет знаменовать собой огромный революционный
шаг», «вполне возможно, что через посредство самооп-
ределения негры также придут к диктатуре пролета-
риата, сделав несколько гигантских шагов, опередив
массу белых рабочих. Тем самым они станут авангар-
дом».
Таким образом, негры рассматриваются не только
как народ, который сможет добиться свободы своими
силами без помощи рабочего класса, но и как авангард
в борьбе за социализм. Выводом из этой ультранацио-
налистической концепции является полный отказ от
борьбы против расизма среди белых американцев. Эта
борьба, утверждают троцкисты, не потребуется до тех
пор, пока негры не добьются осуществления некоторых
из своих основных целей. Более полную капитуляцию
перед расизмом трудно себе представить. И это заяв-
ляется в обстановке, когда единство негров и белых, а
следовательно, и действенная борьба против расизма,
являются непременным условием объединения рабочего
класса и достижения любого значительного продвиже-
ния вперед.
Позиция СРП щ отношении освободительного дви-
жения мексиканцев аналогична. В данном случае на-
ционализм и сепаратизм также рассматриваются как
путь к освобождению. Раздаются такие же призывы к
созданию отдельной политической партии. Здесь тоже
отстаивается право на самоопределение, «включая пра-
во на создание отдельного государства, если будет на
это коллективное решение».
От мексиканцев также ожидается, что они станут
авангардом для белых рабочих в борьбе за социализм.
Словом, освобождение мексиканцев объявляется делом
самих мексиканцев, так же как «освобождение чер-
ных— делом самих черных».
Процесс раскола и разобщения доведен до предела.
Внутри движения борьбы за мир и женского освободи-
тельного движения, к примеру, троцкисты призывают
121
к созданию специальных негритянских, мексиканских
и прочих «отрядов особого назначения», каждый из ко-
торых действовал бы внутри своей отдельной группы.
Что касается борьбы за права женщин, то СРП
примкнула к различным феминистским группам, по-
скольку троцкисты видят в этих преимущественно
мелкобуржуазных организациях предполагаемую осно-
ву революционного движения. Подобно феминистам
троцкисты нападают на семью, считая ее орудием клас-
совой эксплуатации, и призывают к ее замене. Они
злобно критикуют Советский Союз за то, что он не по-
кончил с семьей. Троцкисты призывают к созданию
независимых женских организаций, утверждая, что
борьба против угнетения женщин является делом са-
мих женщин. Аналогичным образом они считают борь-
бу против угнетения женщин-негритянок исключитель-
но делом их самих. Характерно, что троцкисты не вы-
ступают за предоставление равных прав женщинам в
профсоюзах, а борьба за равную оплату труда и равные
условия найма мужчин и женщин отодвигается имина
задний план. Они не выставляют требований борьбы
против дискриминации женщин, осуществить которые,
по их мнению, в условиях капитализма невозможно.
Помимо всего прочего троцкисты не выступают с требо-
ваниями борьбы против расизма, в условиях которого
негритянские, мексиканские и пуэрториканские жен-
щины в Соединенных Штатах испытывают особенно
тяжелый гнет. У них полное отсутствие какой-либо
мысли о том, что борьба за равноправие женщин явля-
ется одновременно делом и женщин и мужчин, делом
всего рабочего класса.
Троцкисты делают вид, что считают рабочий класс
главной силой революции. Однако на деле они не приз-
нают за ним этой роли. Среди рабочих, говорят троцки-
сты, радикализация идет замедленным темпом, и рабо-
чие еще должны быть вовлечены в сферу радикальных
движений. Эту задачу они возлагают на другие движе-
ния, такие, как движение за освобождение негров, за
раскрепощение женщин и т. д., в особенности на сту-
денческое движение. Именно студенческие движения,
утверждают они, в мае 1968 года во Франции и в мае
1970 года в США действовали в качестве руководителей
рабочего класса, вовлекая его в борьбу.
122
Логика сводится к тому, что руководство рабочего
класса — это дело несущественное. В частности, ут-
верждают троцкисты, профсоюзы не играют большой
роли. Во время кубинской революции, заявляют они,
профсоюзы-де находились на «заднем плане»; в России
во время Октябрьской революции ряд профсоюзов
контролировался меньшевиками. Словом, подобно всем
мелкобуржуазным радикалам, троцкисты опираются
не на рабочий класс, являющийся подлинной силой со-
циалистической революции, а на какие-то другие груп-
пы. Для них все мелкобуржуазные и люмпен-пролетар-
ские группировки и даже так называемое движение «за
свободу» гомосексуалистов, которому они уделяют
большое внимание,— «революционны».
Важно отметить, что современные троцкисты не ре-
шаются идти на предприятия. Троцкистская программа
«профсоюзных требований» носит абстрактный харак-
тер. Они сосредоточивают свою энергию на бесконечных
призывах к созданию «рабочей» партии, хотя для этого
у них нет буквально никакой почвы.
В области политических выступлений основным те-
зисом американских троцкистов является категориче-
ская недопустимость, ни при каких обстоятельствах,
поддержки на выборах кандидатов буржуазных партий.
Троцкисты постоянно клеймят коммунистическую пар-
тию как «реформистскую», утверждая, что она якобы
поддерживает двухпартийную систему, в частности,
«подчинилась» демократической партии и потеряла
тем самым какое-либо право называться «революцион-
ной».
Исходя из этой сектантской концепции, СРП кате-
горически отказывается от поддержки любых кандида-
тов, даже прогрессивно настроенных, проходящих по
спискам демократической или республиканской пар-
тий. В противовес этим кандидатам СРП нередко вы-
ставляет своих собственных кандидатов и выступает
против образования любой новой партии, если она не
является «антикапиталистической». Троцкисты пол-
ностью отвергают задачу создания массовой антимоно-
полистической партии, призывая к образованию отдель-
ных негритянских, мексиканских, «рабочих» и других
партий.
Таким путем троцкисты пытаются изолировать ле-
123
вые силы от тех масс трудящихся, которые еще не го-
товы отказаться от двухпартийной системы и от нара-
стающего движения за политическую самостоятель-
ность как внутри демократической партии, так и за
пределами обеих главных буржуазных партий. На деле,
во имя того, чтобы их деятельность формально на-
зывалась «антикапиталистической», троцкисты направ-
ляют ее на срыв всех серьезных попыток высвободить-
ся из тисков двух партий, господствующих в полити-
ческой жизни страны.
По их мнению, только СРП является «подлинно ан-
тикапиталистической» партией. Следовательно, един-
ственный предлагаемый троцкистами выход — голосо-
вать за ее кандидатов. Вот она, вершина «левого» сек-
тантства и раскольничества!
Отвергая идею объединенного фронта, троцкисты
тем не менее постоянно в спекулятивных целях говорят
об организации каких-то своих «фронтов». Под этими
«фронтами» они подразумевают заговорщическую
деятельность, направленную на установление контроля
над другими организациями. Стало обычной практикой,
когда троцкисты засылают своих сторонников на соб-
рания той или иной организации, с тем чтобы обеспе-
чить себе в ней большинство и навязать затем свою
троцкистскую программу. Когда часть присутствую-
щих, возмущенных такой бесцеремонностью, покидает
собрание, то троцкисты считают, что тем лучше: конт-
роль над организацией оказывается в их руках, и ее
можно использовать в своих целях.
Там, где троцкистам удается добиться успеха, как в
случае, например, с Национальной коалицией борьбы за
мир, они стремятся не укреплять эту организацию, а
использовать ее для сепаратного проведения массовых
выступлений. С этой целью троцкисты пытаются пред-
ставить ряд видных деятелей как инициаторов подоб-
ных выступлений и без каких-либо колебаний прибе-
гают к неблаговидной практике использования их имен
без всякого на то разрешения. Очень часто это были
имена людей, не имеющих никакой связи с Националь-
ной коалицией борьбы за мир.
Таким неблаговидным путем троцкисты стремятся
обеспечить контроль над организацией. В то же время
они создают видимость ее представительности, публи-
124
куя список лиц-«устроителей». Собрания организации
все больше посещаются троцкистами и другими уль-
тралевыми. Они стремятся привлечь сторонников,
скрывая свои подлинные цели, а для этого больше все-
го приспособлена тактика сосредоточения внимания на
какой-то одной проблеме, что освобождает троцкистов
от необходимости полностью раскрывать свои позиции.
В конечном счете такая тактика обречена на пораже-
ние, но на какое-то время она может иметь крайне раз-
рушительные последствия.
Троцкисты не отказались от тактики «энтризма», то
есть проникновения в другие организации с целью
подрыва их изнутри. Однако попытки проникнуть в
коммунистическую партию прекратились. С одной сто-
роны, это можно объяснить тем, что на других участ-
ках троцкисты видят для себя более выгодное поле дея-
тельности; с другой стороны, растущее внутреннее
единство коммунистической партии и укрепление пар-
тийной дисциплины отбивают у них охоту к подобного
рода вылазкам.
Наиболее характерной особенностью троцкизма
США в настоящее время является растущий сдвиг
вправо, к социал-реформизму. Сочетание революцион-
ного фразерства с правыми позициями в практических
делах не ново, эта черта присуща троцкизму на протя-
жении всего его существования. Напомним, к примеру,
о слиянии троцкистов с Социалистической партией в
30-х годах. Их связи с правыми ревизионистами так-
же не являются чем-то необычным. В 50-е годы реви-
зионистская группа, возглавлявшаяся Джоном Гейт-
сом, и троцкистские группировки тянулись друг к дру-
гу. Однако нынешнее проявление той же самой тенден-
ции обнаруживает некоторые новые черты.
Сегодня СРП требует полнейшей легальности в ме-
тодах своей работы. Она призывает своих членов, а
также членов СМС не предпринимать каких-либо дей-
ствий, которые могут привести к арестам. Так, эта
партия выступила против участия в демонстрации,
организованной участниками движения «Ветераны
Вьетнама в борьбе за мир» в начале апреля 1971 года
на том основании, что демонстрация была связана с
«незаконным созданием» палаточного городка в Ва-
шингтоне. В другом случае троцкисты отказались при-
125
нять участие в демонстрации, потому что не было по-
лучено официального разрешения на ее проведение.
Троцкистская печать часто публикует статьи с ярост-
ными нападками на сторонников кампании гражданско-
го неповиновения. К этому необходимо добавить не-
прерывные нападки троцкистов на коммунистическую
партию, которую они объявляют «реформистской».
В итоге троцкисты США стремятся представить себя,
с одной стороны, «подлинно революционными», с дру-
гой, «не прибегающими к методам насилия».
СРП проявила беспрецедентную активность в связи
с президентскими выборами 1972 года. Ее кандидаты
развили бешеную деятельность, предвыборная литера-
тура полилась обильным потоком. В одном из интервью
Линда Дженнесс, кандидат на пост президента от СРП,
заявила, что это будет «самая крупная кампания» за
долгое время и что СРП израсходует на нее 500 тысяч
долларов — поистине астрономическую сумму для та-
кой небольшой организации.
В самом деле, СРП, по всей видимости, имеет до-
ступ к значительным суммам денег. Она удвоила
объем своей газеты с 12 до 24 страниц. Ее теоретиче-
ский орган «Интернешнл сошиалист ревью», издавав-
шийся ранее раз в два месяца, стал появляться ежеме-
сячно. Партия располагает, как видно, немалыми сред-
ствами для ведения своей подрывной деятельности.
Неизбежно возникает вопрос: каковы же источники
этих средств? Вопрос тем более закономерен, чем боль-
ше растут расходы партии.
Следует также отметить, что, хотя документы съез-
дов СРП и другие ее публикации в крайне туманных
выражениях трактуют о пути к социализму, они остав-
ляют вполне определенное впечатление, что это прои-
зойдет с помощью мирных массовых демонстраций и
голосования за кандидатов СРП. Это специфика СРП,
которая вместе с тем, остается верной троцкизму. Инст-
руктируя своих собственных приверженцев: «Старай-
тесь, чтобы вас не арестовали», СРП охотно распростра-
няется одновременно о том, что Советскому Союзу не-
обходимо вступить на путь военных авантюр, а неграм
и другим группам населения США — прибегнуть к на-
сильственным действиям.
Троцкизм в США продолжает выполнять функции
126
правого крыла в рядах левых, играющего на руку мо-
нополистической реакции. Он является поставщиком
самых злобных антисоветских и антикоммунистических
выпадов, сторонником неприкрытого расизма и увеко-
вечивания барьера между рабочими — белыми и негра-
ми, источником непрекращающегося раскола в движе-
нии сторонников мира. Троцкизм стремится пустить
под откос создание антимонополистической коалиции и
ее организационное воплощение в виде массовой на-
родной партии. Потому-то троцкизм так удобен правя-
щему классу.
Возникает вопрос: чем объяснить оживление троц-
кизма, каким бы ограниченным и односторонним оно ни
было? Конечно, стимулировало это оживление распро-
странение маоистских идей, хотя в настоящее время у
троцкистов с маоистами имеются серьезные расхожде-
ния. Следует также отметить, что относительное уве-
личение числа членов СМС совпало с острым кризисом
мелкобуржуазного радикализма. Движение «новых ле-
вых», подъем которого имел место в период относитель-
ного экономического роста, теперь столкнулось со спа-
дом в экономике и обострением проблемы занятости, а
также со все более очевидной бесплодностью их мелко-
буржуазных радикальных планов и фантазий. Кульми-
национным пунктом явился крах их главной организа-
ции «Студенты за демократическое общество», разва-
лившейся из-за фракционной борьбы.
Маоистская группа, так называемая «прогрессивная
трудовая партия», также пришла в состояние упадка.
Но для тех, кто все еще ищет каких-то радикальных
путей, а также для новых пополнений студентов, кото-
рые сталкиваются с ухудшением экономического по-
ложения, СМС представляется в виде активно дейст-
вующей организации, ведущей борьбу и проявляющей
большую заботу о росте своих рядов. Поэтому часть из
них и примкнула к этой организации. Клубы Дюбуа,
созданные ранее при содействии Коммунистической
партии, очевидно, больше не удовлетворяли в полной
мере потребности склоняющейся влево молодежи.
Поэтому были распущены и заменены Союзом молодых
рабочих за освобождение, носящим четко выраженный
марксистско-ленинский характер. Новая организация
выросла и создала себе базу среди молодых рабочих,
127
однако она еще должна завоевать себе почву в универ-
ситетских городках. Эта организация, несомненно, бу-
дет давать все больший отпор троцкизму и СМС.
Коммунисты США вели недостаточную идеологи-
ческую борьбу против троцкизма; существовала тенден-
ция отмахнуться от троцкизма, как от незначительной
проблемы по сравнению с другими проявлениями мел-
кобуржуазного радикализма и экстремизма. Лишь не
так давно мы обратили внимание на его активизацию.
Кроме того, были допущены некоторые серьезные так-
тические ошибки. Например, когда троцкисты проник-
ли в руководство Студенческим мобилизационным ко-
митетом, коммунисты и представители других левых
сил, активно участвовавшие в работе этой организации,
вышли из нее, фактически оставив ее в руках троцки-
стов.
Вместе с тем совершенно ясно, что нужно делать
гораздо больше для разоблачения троцкизма, особенно
в глазах молодежи, которая незнакома с его неприг-
лядным прошлым. Коммунисты США считают, что
необходимо вести более энергичную борьбу против
антисоветизма.
Важным событием в идеологической жизни ком-
мунистов США является тот факт, что они приняли
активное участие в предвыборной кампании 1972 года
и выдвинули кандидатуру своего Генерального секре-
таря Гэса Холла на пост президента США, а кандида-
туру Национального председателя Союза молодых ра-
бочих за освобождение — Джервиса Тайнера на пост
вице-президента.
Троцкистской СРП не добиться осуществления своих
надежд на превращение в господствующую силу среди
левых. Она по-прежнему будет оставаться сектой с
большой текучестью в своих рядах, поскольку те, кто
вступает в СРП, быстро разочаровываются в целях
этой партии. Но необходимо помнить, что троцкизм сам
по себе не исчезнет. С ним нужно бороться.
АНТОНИ МОНТЕЙРО (США)
ТРОЦКИЗМ —ОРУДИЕ РАСИЗМА В США
В настоящий период истории США перед американ-
ским народом и прежде всего перед рабочим классом
стоят огромные задачи. Эти задачи в первую очередь
связаны с борьбой за мир и демократию.
В условиях все возрастающего наступления моно-
полий на интересы и права народа среди трудящихся
крепнет готовность бороться за лучшее будущее, про-
тив политики монополий. Анализируя эту борьбу, мож-
но сделать немало выводов на будущее. Многие пред-
ставители молодежи, американцы с белым и черным
цветом кожи, мексиканцы американского происхож-
дения, пуэрториканцы, индейцы, студенты, рабочие и
безработные — все они ищут в настоящее время ответы
на волнующие их вопросы. Все больше рабочих, уча-
щихся, людей разных национальностей обращают свой
взор к марксизму-ленинизму. Однако не все из них
усваивают сущность революционной теории. Выводы,
к которым они приходят, несут на себе еще следы
влияния буржуазного общества. Движение в сторону
марксизма тормозится из-за новых атак против марк-
систско-ленинского учения справа и слева. Атаки со
стороны левацких элементов предпринимаются в США
в подавляющем большинстве случаев с позиций троц-
кизма.
Опираясь на идеологию средних классов и методы
борьбы, предложенные «новыми левыми», троцкисты
вновь пытаются оказать воздействие на молодежь, ко-
торая еще не порвала с антимарксистскими идеями.
Используя всевозможные формы антикоммунизма, ра-
сизм, полуанархизм и т. п., троцкистские организации
стремятся распространить свое влияние среди некото-
рой части молодежи, участвующей в движении за мир.
На основе наблюдений за эволюцией американского
9
Заказ 2278
129
троцкизма можно прийти к выводу, что он все больше
тяготеет к правому оппортунизму. Это проявляется в
капитуляции по основным вопросам борьбы демократи-
ческих сил. Проповедь правого оппортунизма становит-
ся для троцкистов средством завоевания на свою сто-
рону некоторых слоев мелкой буржуазии. Конечно, в
их позиции есть и элементы левацкого подхода. «Ле-
вачество» обнаруживается и в национальном вопросе,
который наряду с борьбой за мир находится в центре
внимания всех демократических сил нашей страны.
Троцкисты стремятся к тому, чтобы угнетенные на-
циональности, особенно негры, стали на ультрареволю-
ционные позиции. «Леваки» обычно выступают за не-
медленный переход негритянского освободительного
движения к вооруженным выступлениям и считают
все другие формы борьбы контрреволюционными. При
этом легко заметить, что, стремясь насадить наиболее
ультралевацкие взгляды в негритянском освободитель-
ном движении, они совершенно не затрагивают вопро-
са о необходимости борьбы против расизма со стороны
белых. И здесь налицо не что иное, как приспособление
к расизму. Именно на примере отношения троцкизма
к борьбе против расизма, за освобождение негров, вид-
ны некоторые основные позиции американских троцки-
стов, подрывающих борьбу демократических сил во-
обще и борьбу за свободу негров в частности.
Троцкизм, который выступает под именем «социа-
листической рабочей партии» (СРП) и «союза молодых
социалистов» (СМС), тормозит создание широкого ан-
тиимпериалистического единства. Троцкисты рассмат-
ривают расизм как какое-то абстрактное явление, ли-
шенное классовых корней. Они отрывают борьбу про-
тив расизма от борьбы рабочего класса за социализм.
Поэтому их позиция исключает возможность руковод-
ства борьбой против расизма рабочим классом вообще
и белыми рабочими в частности. Они считают, что
только негры обязаны бороться против расизма, в то
время как белые американцы должны находиться в
стороне и вести борьбу на других участках. Таким
мелкобуржуазным подходом заранее предопределяет-
ся, что расизм не будет уничтожен. Этот подход пре-
пятствует достижению единства рабочего класса, отры-
вает борьбу против расового и национального угнете-
130
ния от борьбы, которую ведет рабочий класс. Гэс Холл
охарактеризовал эту позицию как «приспособление
правого оппортунизма к расизму, прикрываемое левац-
ким фиговым листком». Позиция СРП и СМС порож-
дает также пессимизм относительно возможности раз-
вертывания совместной борьбы негров и белых амери-
канцев против расизма. Таким образом, эти организа-
ции в среде мнимолевых громче всех выступают и с
позиций приспособленчества, капитулянтства перед ра-
сизмом.
В статье, озаглавленной «О нарушении единства,
прикрываемом криками о единстве», Ленин писал в
1914 году: «Старые участники марксистского движе-
ния в России хорошо знают фигуру Троцкого, и для них
не стоит говорить о ней. Но молодое рабочее поколение
не знает ее, и говорить приходится...» 1
Союз молодых рабочих за освобождение убежден в
правильности этой ленинской оценки. Молодые участ-
ники марксистского движения нередко заблуждаются
относительно мелкобуржуазной сущности и колебаний,
скрытых за «левыми» лозунгами троцкистов. В послед-
нее время троцкистскому СМС удалось убедить неко-
торые слои белой молодежи, и в частности из числа
студентов, в том, что борьба против расизма не имеет
значения. Тем самым эта организация укрепила уже
существовавшие ранее расистские настроения внутри
движения белых студентов и белой молодежи вообще.
Кое-кто из активистов молодежного движения продол-
жает ошибочно считать, что расистско-шовинистиче-
ская платформа СМС отражает правильный подход к
вопросу освобождения негров. В действительности же
СМС тормозит создание единства, выступая за единст-
во чисто формально. Он отказывается от создания един-
ства негров и белых на принципиальных условиях и не
выдвигает на первый план борьбу против расизма, за
свободу негров.
Троцкисты явно искажают ленинское учение о не-
обходимости единства рабочего класса, не считаются с
характером особого угнетения негров в США.
При рассмотрении вопроса об угнетении негров
необходимо иметь в виду единство его расовых, нацио-
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 25, стр. 204—205.
131
нальных и классовых аспектов. Негры подвергаются
капиталистической эксплуатации и дискриминации как
расовое меньшинство, как угнетенная национальность
и главным образом как рабочие. Стремление изолировать
эти аспекты друг от друга и абсолютизировать один из
них, не считаясь с их диалектическим единством, ведет к
оппортунистическому искажению сути проблемы. Та-
кой подход абсолютизирует расовые или национальные
стороны вопроса вместо признания главным фактором
классовых аспектов проблемы. В этом вопросе марк-
сизм-ленинизм занимает четкую позицию: «Никакого
абсолюта из национальных движений Маркс не делает,
зная, что полное освобождение всех национальностей
сможет дать только победа рабочего класса» \
СРП и СМС изображают национальную и классовую
борьбу так, как будто они развиваются раздельно или
параллельно. По их мнению, классовую борьбу долж-
ны вести белые, а борьбу за национальное освобожде-
ние— негры. Этот подход уходит корнями в искажен-
ную трактовку национального вопроса Троцким. Его
порочная позиция проистекает из неправильного пони-
мания того, что составляет основные элементы нации.
Он утверждал: «...при определенных условиях нации
возникают на расовой основе».
Пытаясь определить, что является основой нации,
Троцкий отрывает это свое определение от классовых
корней. Как и представители буржуазной обществен-
ной науки, Троцкий обходит классовую природу нации
и абсолютизирует ее национальные и расовые аспекты.
Касаясь вопроса о том, являются ли негры нацией,
он заявил в свое время следующее: «Если они являют-
ся нацией, тогда вопрос сводится к их сознательности».
Очевидно, Троцкий хотел заставить нас поверить,
что критерий для определения того, образует ли тот или
иной народ нацию, относится к факторам субъектив-
ного порядка. Иначе говоря, понятие нации определяет-
ся, скорее, тем, каково мышление людей, а не объек-
тивными условиями их жизни. В противоположность
Ленину Троцкий основной упор делал на расовые мо-
менты, считая, что именно они являются главным
фактором, определяющим нацию. Тем самым Троцкий
1 В. И. Ленин. Поли. собр. сон., т. 25, стр. 305.
132
полностью выхолащивал из проблемы ее классовую
сущность.
Ленинизм требует всегда подходить ко всем вопро-
сам исторически. Как указывал Ленин, «безусловным
требованием марксистской теории при разборе какого
бы то ни было социального вопроса является постанов-
ка его в определенные исторические рамки, а затем,
если речь идет об одной стране... учет конкретных осо-
бенностей, отличающих эту страну от других в преде-
лах одной и той же исторической эпохи» \
Что касается Соединенных Штатов Америки, то
необходимо рассматривать национальный вопрос с
точки зрения его соотношения с борьбой за демократию
и борьбой против монополий. Поэтому необходимо, что-
бы единство национальных и классовых вопросов ана-
лизировалось в связи с единством рабочего класса,
главным образом с единством черных и белых рабочих.
Именно единство черных и белых рабочих обеспечи-
вает создание безусловного единства рабочего класса
вообще, то есть негров, мексиканцев, пуэрториканцев,
индейцев и белых. Это единство невозможно до тех
пор, пока белые рабочие не займут правильных пози-
ций в отношении рабочих угнетенных национальных
меньшинств и борьбы против расизма. Воспитание рабо-
чих, в том числе белых, происходит в процессе накоп-
ления опыта забастовочной борьбы, борьбы за социаль-
ную и экономическую справедливость. Именно в ходе
классовых столкновений они приходят к пониманию
того, что борьба против расизма есть в то же время
борьба за их интересы, а расизм — это обоюдоострое
оружие, затрагивающее интересы как белых, так и
негров. Единство рабочего класса — первостепенное ус-
ловие для создания устойчивого антиимпериалистиче-
ского, антифашистского, демократического фронта в
США.
Троцкизм уходит от этой истины и искажает тем
самым борьбу против расизма. Для троцкизма нацио-
нальный вопрос, в сущности, является расовым вопро-
сом, а борьба за национальное освобождение прежде
всего расовой борьбой. Вопрос о классовом единстве
не является проблемой, которая интересует троцкистов,
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 25, стр. 263—264.
133
ведь фактически они выступают против создания един-
ства рабочего класса. Троцкий пояснял свою позицию
следующим образом: «...в отношении негров белые ра-
бочие выступают в роли угнетателей, негодяев, пресле-
дующих негров».
Однако возникают вопросы: как относиться к тому,
что расизм служит буржуазии, что нужно делать для
достижения единства рабочего класса в борьбе против
расизма? На эти вопросы троцкизм не дает ответа.
Троцкизм видит в белых рабочих главное препятствие
на пути освобождения негров, снова уходя от основ-
ного вопроса, вопроса о соотношении борьбы за осво-
бождение негров с борьбой рабочего класса и всего на-
рода против американских монополий. Троцкизм не
связывает борьбу за освобождение негров с классовой
перспективой. Он считает, что освобождения негров
можно достичь отдельно и независимо от совместных
выступлений рабочего класса.
В идеологическом отношении позиция Троцкого спо-
собствует развитию расизма и подводит к выводу, что
борьба против него не имеет существенного значения
для белых. В троцкистском представлении борьба за
национальные интересы — это то же, что и расовый на-
ционализм. Троцкизм принижает роль рабочего класса
угнетенных национальных меньшинств, приспосабли-
вается к расизму белых. В своем капитулянтстве перед
расизмом он пренебрегает руководящей ролью рабочего
класса в борьбе за национальное освобождение и со-
циализм. Капитулянтство проявляется и в том, что
троцкизм рассматривает разобщенность рабочего клас-
са как какое-то неизменное условие борьбы и строит
свою программу на основе разделения рабочего класса
по расовому признаку. Так, Троцкий утверждал, что
негры, вполне возможно, придут к диктатуре проле-
тариата «через посредство самоопределения», «опере-
див массу белых рабочих».
Словесная установка Троцкого на достижение со-
циализма путем поощрения классовой разобщенности
как раз и направлена со всей очевидностью против
строительства социализма. Еще в 1920 году антисоциа-
листические позиции Троцкого были вскрыты Лени-
ным. В своем выступлении Ленин подверг тогда резкой
критике Троцкого за его взгляды на диктатуру проле-
134
тариата. В этой речи Ленин показал, что Троцкий не
понимал сущности диктатуры пролетариата и своей
фракционной деятельностью подрывал Коммунисти-
ческую партию и Советскую власть *.
В свете этого становится ясным, что изложенные
Троцким в 1930 году идеи относительно диктатуры
пролетариата были, по сути дела, развитием его анти-
социалистических выступлений периода 20-х годов.
Расизм присущ всем формам реакции в Соединен-
ных Штатах Америки. Он сводит воедино правые и фа-
шистские элементы общества и разобщает прогрессив-
ные силы. Роль расизма в народном и рабочем движе-
нии состоит в том, чтобы подорвать и разоружить прог-
рессивные силы. Вне рамок этих движений роль расиз-
ма заключается в том, чтобы парализовать потенциаль-
но новые силы. Компрометация троцкистами борьбы
против расизма означает пренебрежительное отноше-
ние к движению, которое направлено против угнетате-
лей, на сохранение и расширение демократии, на уси-
ление рабочего класса.
СРП и СМС перешли все границы капитулянтства
перед расизмом и классовым сотрудничеством. Троц-
кистская теория «перманентной революции» (с боль-
шей точностью ее можно было бы назвать «теорией
перманентного поражения»), полная откровенного
презрения к демократической борьбе, рассматривает
борьбу против расизма как нечто абстрактное. По ло-
гике троцкистов, она носит абстрактный характер, по-
скольку при капитализме нельзя добиться полного по-
ражения расизма. Кроме того, в их представлении у
этой борьбы нет никаких конкретных задач.
Для них любая борьба при капитализме является
«переходной» в том смысле, что она имеет лишь очень
косвенное отношение к борьбе за социализм. Иначе го-
воря, троцкисты не видят стратегического значения
борьбы за демократию, против расизма, этой главной
сферы борьбы демократических сил. Такая позиция на-
ходит свое оправдание в теории «перманентной рево-
люции». Троцкистская теория «перманентной револю-
ции» не имеет ничего общего с ленинизмом, она анти-
научна. В ней извращается суть революционного про-
1 См. В. И. Ленин. Поли. собр. сон., т. 42, стр. 202—221.
135
цесса, оправдывается капитуляция перед реакцией под
ширмой революционной риторики. Именно эта теория
(Ленин называл ее «несуразно-левой») оправдывает вы-
ступления троцкистов против того, чтобы движение за
мир боролось и против расизма. СМС и СРП всегда
были препятствием на пути создания единства белых и
негров в движении за мир. В своей политике они исхо-
дят из того, что за мир должны бороться средние слои
белых, стоящие в стороне от борьбы против расизма,
за экономическую справедливость и т. д. СМС считает,
что борьба против расизма в рамках движения за мир
внесет раскол в единство борцов за мир. О каком един-
стве они беспокоятся? Конечно, не о единстве между
неграми и белыми, ибо это единство никогда не будет
достигнуто путем принижения борьбы против расизма.
В действительности же они исходят из того, что раз-
вертывание действий против расизма расколет ряды
белых и что единство с неграми необходимо ослабить
ради обеспечения единства тех, кто соглашается с ра-
сизмом.
Заслуживает внимания и такой вопрос: почему СМС
воздерживался от ведения среди белых борьбы за ос-
вобождение Анджелы Дэвис и всех других политиче-
ских заключенных? Троцкисты упорно стараются не
замечать расового характера нападок на негритянских
политических активистов. При определении основных
направлений своей политической деятельности они от-
казываются организовывать массовую поддержку делу
освобождения политических заключенных.
Совершенно очевидно, «либеральная» и в своей ос-
нове мелкобуржуазная политика лидеров этой органи-
зации скрывает тот факт, что расизм направлен не
только против негров. Он затрагивает интересы как
негров, так и белых, а в первую очередь — рабочего
класса. Троцкистская теория «перманентной револю-
ции», согласно которой, как отмечалось выше, любая
борьба демократических сил имеет лишь косвенное от-
ношение к борьбе за социализм, расценивает и борьбу
против расизма, за освобождение негров как один из
многих видов «переходной», «антикапиталистической»
борьбы. В результате троцкисты отказываются при-
знать важное значение борьбы против расизма. По-
скольку даже борьба за «свободу» гомосексуализма яв-
136
ляется для них также «антикапиталистической», она
имеет, в их представлении, такую же важность и такое
же значение, как борьба против расизма. По их логике,
гомосексуалисты включаются в «переходную борьбу»
за свободу гомосексуализма, а негры вступают в «пе-
реходную борьбу» за освобождение негров.
В итоге вся борьба — это какая-то стадия постоян-
ного перехода, причем революционные задачи рабо-
чего класса не определяются, отсутствует и понимание
того, какие выступления необходимы для подготовки
рабочего класса к наиболее решительным схваткам с
буржуазией. Поэтому бесполезно было бы искать в про-
грамме троцкистского СМС положений о стратегиче-
ском значении борьбы за освобождение негров, против
расизма. Нет там ничего и о том, как они понимают
связь борьбы против расизма с задачей создания един-
ства рабочего класса.
Единственный вывод, который отсюда напрашива-
ется, состоит в том, что теория «перманентной револю-
ции» является одним лишь левацким прикрытием про-
водимой СМС политики торможения борьбы против ра-
сизма. Эта теория — не что иное, как маскировка анти-
рабочей, шовинистической платформы. Троцкисты счи-
тают, что поднимать вопрос о борьбе против расизма —
значит заниматься абстрактной моральной проблемой.
В противоположность этому Союз молодых рабочих
за освобождение исходит из того, что борьба против
расизма является одним из главных факторов обеспе-
чения единства народного и рабочего движения.
Мы отдаем себе отчет в том, что расизм является
главным препятствием, которое необходимо преодолеть
для завоевания основных побед. Мы рассматриваем
борьбу против расизма как наиболее важную форму
демократической борьбы. Мы исходим из того, что
борьба за демократию прямо связана с борьбой за со-
циализм и является решающим условием ее разверты-
вания.
Ленин считал, что революционеры не должны отка-
зываться «от немедленной и самой решительной борь-
бы за все эти требования — такой отказ был бы лишь
на руку буржуазии и реакции,— а как раз наоборот,
необходимость формулировать и проводить все эти
требования не реформистски, а революционно... втяги-
137
вая в активное действие массы, расширяя и разжигая
борьбу из-за всякого коренного демократического тре-
бования до прямого натиска пролетариата на буржуа-
зию, т. е. до социалистической революции, экспропри-
ирующей буржуазию» *.
Мы рассматриваем борьбу за демократию как со-
ставную часть борьбы за социализм. Борьба против ра-
сизма— важный фактор создания единства демократи-
ческих и социалистических сил.
Позиция же троцкистов ведет к оправданию дробле-
ния рабочего и народного движения по расовому при-
знаку. Как утверждает троцкист Джордж Брайтман,
«расы разделены... используйте это разделение, навя-
занное капитализмом, для изменения общества». Но
кто постоянно поддерживает и чаще всего использует
расовое разделение? Кто выигрывает от системы сегре-
гации, которая навязала разобщение, сковывая силы
негритянского движения, мешая некоторой части белых
установить полное взаимопонимание с этим движением
и обеспечивая капиталистам сверхприбыли?
Ответ ясен: реакция насаждает расовое разделение
и выигрывает от него. Может быть, Брайтман объяснит,
как революционеры могут «использовать» сегрегацию
для того, чтобы обеспечить детям негров приличное об-
разование? Как «использовать» сегрегацию для того,
чтобы помочь борьбе рабочих-негров, получающих са-
мую грязную и самую опасную работу, борьбе за повы-
шение их квалификации, за увеличение заработной
платы, за изменение вообще условий труда на пред-
приятиях?
Сегрегация — это система, навязанная народу для
обеспечения сверхприбылей классу капиталистов. Ком-
мунисты не «используют» такую систему и не играют
по правилам ее игры. Они борются против нее. Комму-
нисты отстаивают всестороннее и безусловное единство
рабочего класса и всего народа. Брайтман оправдывает
сегрегацию и отвергает возможность борьбы против
нее. И в этом троцкизм полностью противостоит инте-
ресам подлинной борьбы за дело рабочего класса и всех
трудящихся. Брайтман не случайно придерживается
такой позиции, ибо, как уже отмечалось, «левая» фра-
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 27, стр. 254—255.
138
зеология троцкистов служит прикрытием их капиту-
ляции перед реакцией.
В своей политике коммунисты США помнят указа-
ние В. И. Ленина, который подчеркивал необходимость
единства: «... социалисты угнетенных наций должны в
особенности отстаивать и проводить в жизнь полное
и безусловное, в том числе организационное, единство
рабочих угнетенной нации с рабочими угнетающей на-
ции» I
Троцкисты далеки от того, чтобы «использовать»
разобщение сил, они сами приспособились к нему. Они
всегда мирились и продолжают мириться с расизмом,
оправдывая порождаемые им реакционные послед-
ствия.
Касаясь далее вопроса о разобщении рабочих, Ле-
нин писал: «Всякая проповедь отделения рабочих од-
ной нации от другой... всякое противопоставление в
вопросах, касающихся пролетариата, одной националь-
ной культуры в целом другой... и т. п. есть буржуаз-
ный национализм, с которым обязательна беспощадная
борьба» 1 2.
А по вопросу о национализме, который пытаются
навязать Брайтман и другие троцкисты, оправдывая
к тому же сегрегацию, Ленин отмечал: «Марксизм не-
примирим с национализмом, будь он самый «справед-
ливый», «чистенький», тонкий и цивилизованный. Мар-
ксизм выдвигает на место всякого национализма — ин-
тернационализм...»-3
У троцкистского СМС, не имеющего сколько-нибудь
прочной социальной базы, нет будущего. У него нет
классового подхода к борьбе против расизма. Как под-
черкивает Генри Уинстон, «борьба против расизма —
это одновременно основа для отстаивания классовых
интересов рабочего класса и специфических националь-
ных прав негритянского народа». Гэс Холл отмечал,
что рабочие должны понять, что существует прямая
связь между классовой эксплуатацией и особой систе-
мой сверхэксплуатации, опирающейся на расизм.
1 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 27, стр. 257.
2 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 24, стр. 130.
3 Там же, стр. 131.
139
Суть позиции СРП и СМС заключается в том, что
она отделяет борьбу против расизма, за освобождение
негритянского народа от борьбы рабочего класса. Когда
в 1933 году Троцкого спросили, почему негры не выдви-
нули лозунга о самоопределении, он недвусмысленно
сформулировал свою точку зрения: «...естественно, по
той же самой причине, почему белые рабочие не выдви-
гают лозунга диктатуры пролетариата». Троцкий пре-
вратно рассматривает рабочий класс как состоящий ис-
ключительно из белых рабочих. Далее, он считал, что
борьба за права угнетенного народа — это лишь борьба
тех, кто угнетен, а не борьба всего рабочего класса, и
в частности рабочего класса угнетающей нации. Та же
самая антиленинская концепция содержится и в резо-
люции, принятой на съезде СРП в 1963 году. В ней го-
ворится: «Негритянский национализм во многом выпол-
няет для негритянского народа нашей страны такую
же функцию, какую выполняет классовое самосознание
для рабочего класса».
Ленин никогда не считал, что требование права на
самоопределение способствует разобщению рабочего
класса, дроблению национально-освободительной и
классовой борьбы. Он отмечал: «Обвинять сторонников
свободы самоопределения, т. е. свободы отделения, в
поощрении сепаратизма — такая же глупость и такое
же лицемерие, как обвинять сторонников свободы раз-
вода в поощрении разрушения семейных связей» *.
Требование права на самоопределение направлено
на обеспечение полнейшего демократического единства
всего рабочего класса, открывая перспективы, которые
отвечают его интересам. Ленин кристально ясно выра-
зил свои мысли относительно основной роли рабочего
класса и необходимости его единства: «В вопросе о са-
моопределении наций, как и во всяком другом вопросе,
нас интересует прежде всего и более всего самоопреде-
ление пролетариата внутри наций» 1 2.
Троцкизм как раз и расходится с ленинизмом в воп-
росе о роли рабочего класса вообще и негров-рабочих
в частности. СМС отводит студентам-неграм авангард-
ную роль в борьбе за освобождение негров. Это — фор-
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 25, стр. 286.
2 Там же, стр. 292.
140
ма «нового левого» студенческого авангардизма. СМС
заявляет, что «именно в колледжах и университетах
люди лучше всего усваивают наши революционные со-
циалистические идеи». Говоря о роли студентов-негров,
СМС продолжает: «...эта роль в течение последних де-
сяти лет была ролью авангарда в борьбе негров».
И здесь СМС совершенно обходит классовую суть
борьбы негров за освобождение, игнорирует тот факт,
что более 90 процентов негров — рабочие. Именно в
троцкистской теории «перманентной революции», рас-
сматривающей негритянскую освободительную борьбу
как одну из многочисленных «переходных форм борь-
бы», кроется обоснование отрицания «союзом молодых
социалистов» классовой сути освободительной борьбы
негров.
Политика студенческого авангардизма в борьбе нег-
ров за освобождение, проповедуемая троцкистским
СМС, свидетельствует о полуанархистских тенденциях,
о стремлении к какой-то бесклассовой революции, ли-
шенной классового руководства и классовой цели. Не-
желание считаться с интересами рабочего класса ста-
новится еще более очевидным в свете нападок на ту
политику массовой работы среди промышленных рабо-
чих, которую проводят коммунистическая партия и
Союз молодых рабочих за освобождение. Троцкистский
СМС заявляет по поводу деятельности Союза молодых
рабочих за освобождение следующее:
«Эта «новая» организация должна, вероятно, отра-
жать нынешний поворот Коммунистической партии к
политике массовой работы среди промышленных рабо-
чих (путем направления своих членов на предприятия
тяжелой промышленности), поскольку она выступает
как организация рабочего класса... Такой «поворот»
к рабочим является не чем иным, как отходом Комму-
нистической партии и ее молодежи от живой нынешней
борьбы». Именно полуанархистские идеи студенческого
авангардизма толкают троцкистский СМС на выступ-
ление против коммунистической политики проведения
массовой работы среди рабочих.
Пытаясь показать свою заинтересованность в осво-
бодительной борьбе негритянского населения, СМС так
трактует лозунг о праве на самоопределение угнетен-
ных народов, принимающих участие в борьбе против
141
расизма, что он становится главным препятствием на
пути осуществления самоопределения. Единственный
вывод, который отсюда можно сделать, состоит в том,
что троцкисты выдвигают этот лозунг лицемерно. На
самом же деле их не интересует проблема самоопреде-
ления негритянского населения.
На это же обстоятельство обращал внимание Ленин:
«А каутскианцы лицемерно признают самоопределе-
ние— у нас в России по этому пути идут Троцкий и
Мартов. На словах оба за самоопределение, как и Ка-
утский. А на деле? У Троцкого — возьмите его статьи
«Нация и хозяйство» в «Нашем Слове»—видим обыч-
ный его эклектицизм: с одной стороны, хозяйство сли-
вает нации, с другой стороны, национальный гнет разъ-
единяет. Вывод? Вывод тот, что царящее лицемерие
остается неразоблаченным, агитация безжизненной, не
затрагивающей главного, коренного, существенного,
близкого к практике: отношения к нации, угнетаемой
«моей» нацией»
Троцкизму нет дела до освободительной борьбы
негров. Он занимает изолированную и сектантскую по-
зицию. Лицемерие и шараханье в его позиции ужива-
ются с критическим отношением к движению негров
за освобождение, с критикой с позиции наблюдателя.
В период исторической борьбы за гражданские пра-
ва в 50-е и 60-е годы троцкисты проводили политику
неучастия — точно так же, как они поступали во все
периоды и на всех этапах негритянского освободитель-
ного движения. Однако в начале 60-х годов эта поли-
тика неучастия дополнилась яростной кампанией кле-
веты и злопыхательства в адрес всего движения за
гражданские права. Самые злобные выпады троцкисты
направляли против Мартина Лютера Кинга и Конфе-
ренции христианского руководства Юга. Передовые
люди из белых и негритянских жителей юга, находясь
в центре расизма и реакции, участвовавшие в движе-
нии за гражданские права, играют видную роль в борь-
бе против сегрегации, требуя предоставления равных
избирательных прав, равенства вообще. В дни, когда
смелые мужчины, женщины и дети подвергались из-
биениям, когда их поливали из пожарных шлангов,
1 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 30, стр. 57—58.
142
убивали, троцкисты стояли в стороне, критикуя и ос-
корбляя их.
Движение за гражданские права возникло в период
истерии маккартизма, когда народ хотели заставить
замолчать. Оно было подобно светочу среди мрака ре-
акции. В этот важный, решающий момент истории мас-
сы негров вышли на улицы, возглавили борьбу против
расизма и реакции.
Где были тогда троцкисты? Там, где они были все-
гда, когда дело доходило до борьбы с расизмом,—
в стороне, громко рассуждая и ничего не делая. По-
скольку движение за гражданские права не соответ-
ствовало проводимой троцкистами политике расового
разделения, они не могли выступить в его поддержку
или участвовать в нем. В начале 60-х годов они пред-
приняли попытку проникнуть в движение, используя
взгляды Малкольма Икса для подкрепления своих по-
зиций по национальному вопросу. Своими выступле-
ниями Малкольм Икс внес большой вклад в развитие
сознания негров. Он был известным оратором по воп-
росам борьбы против расизма и преследований негров.
Однако необходимо признать, что критика Малкольма
Икса никогда не была основой для создания массового
движения, которое смогло бы эффективно охватить не-
гритянское население и подготовить к сопротивлению
системе, столь красноречиво им раскритикованной.
Хуже другое — он оказался непроизвольно вовлечен-
ным в нападки на массовое движение, которое в тот
момент формировалось. Именно такое его критическое
направление больше всего привлекало троцкистов, и
они попытались это использовать.
Нахваливая Малкольма Икса, троцкистские органи-
зации, состоявшие в основном из белых, упорно шель-
мовали Мартина Лютера Кинга и других участников
движения за гражданские права, называли их «дядя-
ми Томами», «головами, повязанными носовыми плат-
ками». И именно эти люди, находившиеся на переднем
крае борьбы против расизма, непрерывно подвергались
жестоким нападкам троцкистов. Вот где проявилось и
проявляется их нежелание примириться с борьбой про-
тив расизма.
Последствия активизации деятельности троцкист-
ских СРП и СМС особенно опасны на нынешней стадии
143
общего кризиса капитализма, когда реакционные силы
американского империализма используют расизм бе-
лых и национализм угнетенных национальностей в
США для разобщения демократического движения
и создания условий для прихода к власти фашиствую-
щих сил. Троцкизм также использует эти два важней-
ших вида оружия правящего класса. Расизм белых и
национализм негров становятся сутью их политики, ко-
торая прямо играет на руку классу капиталистов и его
самому правому крылу — фашистским элементам. Не-
классовая, непролетарская позиция СРП и СМС причи-
няет определенный ущерб делу создания единства ан-
тиимпериалистических сил во главе с рабочим классом,
что является единственным средством нанесения пора-
жения фашизму.
Более того, тормозя борьбу против расизма, троц-
кистские СРП и СМС помогают правящему классу в
его усилиях помешать освободительной борьбе негров.
Проповедуя национализм, они лишь подрывают столь
необходимое единство негров, пуэрториканцев, мекси-
канцев, индейцев и белых.
Мы должны видеть троцкизм таким, каким он
есть,— источником раскола в освободительном дви-
жении.
НОРМАН ФРИД, ДЖОН БИЗЗЕЛ (Канада)
УЛЬТРАЛЕВЫЕ ТЕЧЕНИЯ В КАНАДЕ
Канадцы живут в условиях растущих и все обо-
стряющихся противоречий и социальных парадоксов.
Бедность и необеспеченность большинства населения
порождаются социальным строем, который в то же вре-
мя создает огромное богатство узкой кучке привилеги-
рованных слоев. Угроза ядерной войны, необъявленные
войны империализма, моральный кризис и угнетение,
инфляция и дефляция, безработица, бум и спады в
промышленности, загрязнение природной окружающей
среды обрушиваются на трудящихся Канады подобно
стихийным бедствиям. Народ чувствует, что он явля-
ется игрушкой в руках этих сил.
Эти острейшие противоречия и парадоксы, харак-
терные для государственно-монополистического капи-
тализма, находящегося на стадии упадка и охваченно-
го потрясениями, вызывают в народе протест, толкают
многих на путь активных выступлений и превращают
их в потенциальную революционную силу, а с другой
стороны, порождают чувство безнадежности и анархи-
стские настроения.
Многие люди-судят о явлениях главным образом по
тому, как они выглядят на поверхности, не вникая в их
сущность. Это особенно относится к тем, у кого отсут-
ствует опыт борьбы. Молодые люди из среды студен-
чества и интеллигенции, даже часть рабочей молодежи
Канады, включаются в различные по своему характеру
движения, которым свойственна общая черта — оппози-
ционность по отношению к нынешнему положению ве-
щей, «истеблишменту», к жестокостям полиции и систе-
ме «отчуждения» личности вообще.
Классовый подход учитывается ими либо в очень
слабой степени, либо вообще отсутствует. Оценки, кото-
рые они дают «истеблишменту», носят внеклассовый
характер. В «истеблишмент» они включают государст-
во, капиталистов, профсоюзное движение, «старые
Ю Заказ 2278 145
левые силы» то есть коммунистическую партию, и по-
чти всех людей старше 30 лет. Поскольку эта часть
молодежи считает, что «истеблишмент» представляет
собой сплошное зло, она занимает отрицательную,
враждебную позицию по отношению к его составным
частям, не проводя между ними дифференциации.
Для представителей различных «ультралевых» те-
чений характерен ненаучный подход к оценке общест-
венных явлений. Они соединяют воедино все противо-
речия и парадоксы современного этапа развития и вы-
ступают с псевдореволюционными теориями. Конечно,
подобные «теории» не выдерживают проверки време-
нем и делом, но это, однако, не означает, что они, хотя
бы временно, не оказывают влияния на какую-то часть
людей, особенно на тех, кто только что вступил на
путь борьбы, охватившей многие стороны обществен-
ной и политической жизни. В основном они оказывают
влияние на молодежь, хотя и не только на нее. Моло-
дежь играет важную роль в развертывании борьбы в
нашей стране. Она привносит в эту борьбу энергию, эн-
тузиазм и смелость, а вместе с тем — нетерпеливость и
путаницу. Немало молодых людей связывают решение
волнующих их проблем с теми или иными формами со-
циализма, однако многие из них все еще отказываются
поддержать коммунистическую партию и лигу молоде-
жи, поскольку они якобы «недостаточно боевиты и не
соответствуют духу времени».
И хотя эти рассуждения можно отвергнуть как пол-
ностью несостоятельные, как плод неопытности, чем
они и являются на самом деле, вместе с тем мы не мо-
жем их не принимать во внимание. Нам необходимо
проводить различие между «ядром» ультралевых груп-
пировок и теми искренними сторонниками борьбы за
прогресс, честными людьми, которые оказались в пле-
ну псевдореволюционных фраз. Нам необходимо подни-
мать вопросы, которые глубоко волнуют этих людей.
Выступая с критикой ошибочных ультралевых взгля-
дов, мы ставим перед собой общую цель — направить
огромную энергию молодежи в революционное русло во
имя удовлетворения ближайших нужд и осуществле-
ния коренных социальных изменений.
Ультралевая позиция представляет собой смесь
противоречивых точек зрения, произвольно заимство-
146
ванных из различных мелкобуржуазных и псевдомарк-
систских теорий. Многие ультралевые течения не что
иное, как современный вариант «детской болезни» «ле-
визны». В то же время в ультралевой позиции прояв-
ляется искаженная реакция на глубинные и широко
распространенные процессы отчуждения личности.
По мнению ультралевых, отчуждение является про-
дуктом не частнособственнических отношений, а, ско-
рее, своевластия государства. Они делят общество на
«большинство и меньшинство», на «могущественных и
беспомощных» его членов, а также, разумеется, на мо-
лодых и старых. Проводя такую классификацию, ульт-
ралевые упускают из виду важнейший вопрос, а имен-
но деление общества на классы и различные формы
классовой борьбы, которую ведут противоборствующие
классовые силы.
Огромный рост могущества монополий, усиление их
хищнического характера, сращивание монополий и го-
сударства и развитие государственно-монополистиче-
ского капитализма, усиливающееся вмешательство го-
сударства почти во все сферы жизни, возросшая полити-
ческая направленность выступлений трудящихся — все
это придает некоторое поверхностное правдоподобие
теории ультралевых о появлении так называемой
«структуры власти», о подавлении личности ее учреж-
дениями. Подобно «истеблишменту» эта «структура
власти» рассматривается ими как внеклассовое явле-
ние. По этой причине они включают в названное поня-
тие и «власть профсоюзов», и «власть предпринимате-
лей», и «власть политиков». По их мнению, индивидуум
сталкивается со «структурой власти» и должен бросить
ей прямой вызов. Разумеется, нельзя отрицать того, что
огромная власть монополий и государства выступает
как враждебная массам сила, чуждая личности и все-
му прогрессу человечества. Но включение, например,
профсоюзного движения в это понятие толкает к пред-
ставлению, что все зло порождается могуществом «во-
обще», безотносительно к его классовому характеру.
В этом заключается коренной порок их теории.
Например, многие ультралевые утверждают, что
совершенно бесполезно проводить национализацию
средств производства, поскольку она привела бы к
тому, что власть из рук частных собственников перей-
147
дет в руки новой технократической элиты. По их мне-
нию, общественная собственность не вывела бы ни тру-
дящиеся массы, ни отдельную личность как социальное
явление из того состояния угнетения, в котором они
пребывают сейчас. Именно в этом проявляются их без-
различие к коренным вопросам социального прогресса,
их отказ от борьбы против эксплуатации человека че-
ловеком и абстрактные рассуждения о каком-то «спа-
сении личности». Отвергая необходимость общественной
собственности, они снова и снова делают упор на «раз-
меры» собственности, а не на ее классовый характер.
Переход политической власти в руки рабочего класса,
обобществление основных средств производства, ликви-
дация частнособственнических отношений — все эти ос-
новные условия революции и построения социализма
совершенно выпадают из их поля зрения.
Некоторые из ультралевых в принципе отвергают
любой союз с кем бы то ни было, кто так или иначе
связан с «истеблишментом». Поскольку, согласно их
взглядам, почти каждый взрослый человек входит в
«истеблишмент», их позиция равносильна лозунгу:
«Я выступаю против всего мира». Такая позиция при-
водит некоторых ультралевых к заявлениям о том, что
«наши требования не могут служить предметом перего-
воров». Она являет собою пример вопиющей политиче-
ской неграмотности, современный и весьма ухудшен-
ный вариант той «детской болезни», о которой Ленин в
свое время писал в книге «Детская болезнь «левизны» в
коммунизме». «Болезнь» ультралевых к тому же соче-
тается с утопичностью, нигилизмом и анархизмом.
Нереалистический характер политики отдельных
ультралевых течений имеет и другие проявления. Не-
которые из ультралевых выступают против парламент-
ской формы борьбы, другие против выдвижения на вы-
борах кандидатов организаций трудящихся, ибо «все
они, в случае их избрания в те или иные органы, будут
подкуплены «истеблишментом». По мнению ультрале-
вых, стихийная борьба против «структуры власти» за-
служивает одобрения, «но только постольку, поскольку
она ведет к поражению, а не к победе». «Поражения
радикализируют молодежь, в то время как победы по-
рождают иллюзии». Это, по существу, представляет не
что иное, как воспроизведение старых представлений
148
«чем хуже, тем лучше», против чего марксисты, сам
Карл Маркс вели борьбу многие десятилетия.
Ошибочные представления о том, что путь к социа-
листической революции лежит лишь через ситуацию
«чем хуже, тем лучше» и что классовая сознатель-
ность автоматически порождается такой ситуацией, ши-
роко распространяются многими ультралевыми.
Все это еще раз говорит о крайней необходимости
вести постоянную борьбу против подобных взглядов в
любых их современных проявлениях. В равной степе-
ни это относится и к современным разновидностям
анархизма. Как теория «чем хуже, тем лучше», так и
анархистские теории снова терпят поражение на тео-
ретическом и практическом фронтах, не выдерживая
проверки временем и делом. Тём не менее, судя по все-
му, эти теории обладают способностью воспроизводить-
ся во всем их уродливом обличье и появляются на аван-
сцене при жизни каждого нового поколения.
Философские взгляды ультралевых на роль аван-
гарда в революционной борьбе эклектические. В их
число входит импортированная из Китая «теория» о
том, что «деревня одолеет город». Согласно этой «тео-
рии», решающую роль в мировой борьбе играют наро-
ды Азии, Африки и Латинской Америки, тогда как
рабочий класс развитых капиталистических стран обре-
чен на выжидание, пока он не будет «освобожден миро-
вой деревней». В оправдание этого утверждения выдви-
гается тезис о томгчто рабочий класс развитых капита-
листических стран якобы полностью интегрирован в
«систему» и перестал быть субъектом революции.
В своих теоретических построениях ультралевые
утверждают также, что рабочий класс бывших и ны-
нешних колоний был и остается привилегированным
слоем населения и что только крестьянство, выступаю-
щее в союзе с люмпен-пролетариатом под руководством
элиты из интеллигенции, осуществляет антиколониаль-
ную революцию. Ультралевые утверждают, что якобы
«пронизанная коррупцией» «городская цивилизация ос-
лабляет рабочее движение».
Мы не можем пренебречь и следующими фактора-
ми: неодинаковый уровень классовой сознательности;
влияние социал-реформизма; политика классового со-
трудничества, проводимая лидерами профсоюзного дви-
149
жения; изощренная пропаганда правящих классов по
«интегрированию» рабочего движения в государствен-
ную машину. Все это придает некоторое внешнее прав-
доподобие утверждениям тех, кто рассматривает явле-
ния поверхностно и заявляет, что рабочий класс «пере-
стал быть революционной силой». Такое положение вы-
зывает настоятельную необходимость усиления борьбы
против реформизма, политики «классового сотрудниче-
ства», против буржуазной и мелкобуржуазной идеоло-
гии, а также против попыток правящего класса подчи-
нить себе рабочее движение. Эта ситуация требует от
коммунистов самого активного участия в массовых дви-
жениях, извлечения революционных уроков и содейст-
вия выработке классового сознания в ходе идущей на
различных участках борьбы.
Ультралевые движения в Канаде возникли в основ-
ном в университетских городках и состоят из части
студентов, бывших студентов, а также преподавателей.
Однако многие из них все больше обращаются к проф-
союзному движению, пытаясь использовать базу в этих
городках для распространения своего влияния и завое-
вания опоры в организованном рабочем движении.
Существуют три основных течения среди ультрале-
вых в Канаде. Это троцкисты — старейшая, наиболее
организованная из них и наиболее тонкая по методам
работы группировка; маоисты, появившиеся в послед-
ние годы; «новые левые», которые в общем представля-
ют собой аморфную, слабо организованную массу.
Трудно дать четкую картину организационной струк-
туры этих движений, так как они постоянно дробятся,
сегодняшние друзья становятся завтра врагами, а но-
вые группировки, едва лишь возникнув, исчезают на
другой день. Единственным из этих движений, сохраня-
ющих известную организационную стабильность в Ка-
наде, являются троцкисты.
После победы кубинской революции троцкисты по-
пытались воспользоваться большой симпатией, кото-
рую питают молодые канадцы к революционной Кубе,
чтобы заручиться массовой поддержкой на базе дея-
тельности Комитета за справедливое отношение к Кубе.
После начала войны во Вьетнаме и конференции
«IV интернационала» в Париже, где было принято ре-
шение уделить этой войне основное внимание, троцки-
150
сты переключили свою активность на это направление
и с тех пор систематически стремились использовать
антивоенное движение для укрепления своих рядов за
счет студентов университетов и колледжей.
До недавнего времени в университетских городках,
а также в движении сторонников мира троцкисты про-
водили ту политику, которую и можно было ожидать.
Вместе с другими ультралевыми группировками они за-
нялись расколом Канадского союза студентов, который
представлял и объединял всех студентов в большинст-
ве крупнейших университетских городков Канады, и
поставили его под удар правых.
Линия на конфронтацию с правительством и поли-
цией, которую троцкисты проводили в движении сто-
ронников мира, а также провозглашение ими ультра-
революционных лозунгов вместо тех, которые способст-
вовали бы широкому единству действий против агрес-
сивной политики империализма, привели к сужению
движения в борьбе за мир, а также к изоляции троцки-
стов от массовых организаций, участвующих в нем.
В последнее время, испытывая на себе давление
масс, они приспособились к лозунгам, созвучным с тре-
бованиями сторонников мира, а также к таким методам,
которые уделяют больше внимания массовым действи-
ям и мирным формам протеста, а не провокационным
стычкам с полицией.
Изменение тактики было, вероятно, вызвано двумя
соображениями. Во-первых, троцкисты в значительной
степени потеряли свое влияние в университетах, и, во-
вторых (и это, вероятно, более важно), они не смогли
найти какой-либо опоры в профсоюзном движении.
Они усиливают активность в колледжах, где, исполь-
зуя выступления против войны во Вьетнаме, им уда-
лось проникнуть в руководство организаций, в кото-
рые входит довольно значительное число студентов
младших курсов.
Именно приспособляемость троцкистов, которую они
выработали за годы своей деятельности, делает их на-
иболее коварными среди прочих ультралевых, хотя
жизнь показывает, что они не только не в состоянии
сохранять руководство в массовых движениях, но им
трудно даже удерживать сторонников в своих рядах.
Их идеология и практическая деятельность прони-
151
заны антисоветизмом, антикоммунизмом, направлены
против единства рабочего движения и по существу яв-
ляются контрреволюционными. Очевидно, главная
цель троцкистов заключается в том, чтобы расширить
свое влияние и проникнуть не только в студенческое,
но и в рабочее движение. Троцкисты стараются уси-
лить свое влияние в профсоюзах. Это связано с рос-
том боевитости профсоюзов и осуществлением более
целенаправленных действий среди левых в Новой де-
мократической партии, социал-демократов Канады, что
в течение ряда лет троцкистам в значительной степени
удавалось сдерживать, используя тактику «энтризма».
Для монополий также важно иметь в рабочем движе-
нии такую силу, как троцкисты, для того чтобы поме-
шать растущему истинному полевению масс и тенден-
ции к объединению парламентских и внепарламентских
форм борьбы трудящихся.
Несомненно, что правое крыло в руководстве Новой
демократической партии оказывает скрытую, если не
сказать прямую, поддержку этим действиям. Это спо-
собствует притуплению и разобщению борьбы рабочего
класса и левых элементов в самой партии за более це-
леустремленные антимонополистические действия.
Особенно активно троцкисты действуют среди сфор-
мировавшегося социалистического течения в Новой де-
мократической партии, которое они подталкивают к от-
делению. Эти троцкистские акции являются предметом
особого внимания Коммунистической партии Канады,
которая рассматривает Новую демократическую пар-
тию как важного участника антимонополистической,
антиимпериалистической, демократической коалиции и
считает, что раскол не способствовал бы делу единст-
ва, помешал бы процессу полевения всей НДПК. Про-
водя политику «энтризма», троцкисты обеспечили себе
ряд позиций внутри НДПК, главным образом в мест-
ных организациях, и оказывают здесь вредное влияние
на деятельность партии.
В течение многих лет троцкисты предпринимали
усилия, направленные на раскол профсоюзных объеди-
нений. Они надеялись, что выход из них различных
профсоюзных организаций примет массовый характер
и их звезда взойдет в новых канадских профсоюзах.
Такая линия привела троцкистов к изоляции от мно-
152
гих профсоюзов. Когда стало ясно, что большинство ка-
надских рабочих не поддержит эту позицию, расколь-
ники переключились на проведение политики создания
сепаратных организаций в рамках международных
профсоюзов. (Это не мешает многим членам этих орга-
низаций продолжать свою работу в профсоюзах Канады
и проводить старую политику.) Троцкисты имеют неко-
торое влияние в ряде профсоюзов на западном побе-
режье. Чаще всего они предпринимают усилия проник-
нуть в профсоюз после того, как там одерживает побе-
ду прогрессивное руководство. В восточной части
страны троцкисты имеют слабое влияние. Их газета
уделяет основное внимание профсоюзному движению,
ее материалы призваны использовать в своих целях
широко распространенное недовольство политикой
«классового сотрудничества, которую проводят многие
профсоюзные лидеры».
В период, когда казалось, что центр борьбы нахо-
дился среди студентов и интеллигенции, троцкисты ми-
рились со слабостью своих позиций в профсоюзах. Од-
нако с ростом боевитости профсоюзов, с ростом влия-
ния коммунистической партии и усилением ею массо-
вой работы среди рабочих они перенесли центр тяжести
своей деятельности и на эту область.
Другое течение ультралевых в Канаде — маоисты.
«Партии» типа маоистской «коммунистической партии
Канады (марксистско-ленинской)» встречаются в ряде
стран. Их попытки внести путаницу в политическую
борьбу не проходят мимо внимания истинно коммунис-
тических партий. В Канаде такая группировка появи-
лась в марте 1970 г. Она издает газету и несколько
журналов. Поскольку ее численность не превышает
двухсот человек, источник средств, необходимых для
функционирования этих органов печати, более чем по-
дозрителен. Хотя это и незначительная группа, ее пу-
таная политика причиняет определенный вред. Груп-
па решила отметить в 1971 году свое «50-летие», утвер-
ждая, что ее «партия» создана в 1921 году, то есть тогда
же, когда была основана Коммунистическая партия Ка-
нады. Группа открыла центр с таким же названием, как
и у компартии — «центр Нормана Бетюна». Доктор Бе-
тюн — выдающийся канадец, который участвовал в
гражданской войне в Испании, а позднее боролся в Ки-
153
тае. Он жил и умер как коммунист и герой. Эта группа
намеренно использовала его имя и престиж. Название
ее издательства точно такое же, как и название изда-
тельства компартии, и бюро по распространению лите-
ратуры имеет почти такой же адрес.
Подобная политика поощряется буржуазной прес-
сой, которая предпочитает не говорить о различиях ме-
жду Компартией и маоистами, особенно, когда мао-
истская группа проводит свои «акции» по разбиванию
витрин. Для человека несведущего трудно разобраться
в различии между Компартией Канады и этой группой.
Анархизм и его идеи распространены в Канаде глав-
ным образом среди тех, кто находится под сильным
влиянием индивидуализма и радикализма. Анархизм
находит благодатную почву у людей, которые выступа-
ют за «свободу личности», противопоставляя ее осво-
бождению рабочего класса. Анархистская философия
льстит таким людям, их эгоцентристским настроениям.
Анархо-синдикалистские настроения наблюдаются
среди французских канадцев, борющихся за националь-
ное самоопределение. Эти настроения проявляются во
Фронте освобождения Квебека. Его методы индивиду-
ального террора, похищения людей и убийства дали
повод правительству применить вооруженные силы в
Квебеке и ввести в действие закон о мерах военного
времени. Власти использовали эти полномочия против
демократических прав и гражданских свобод всех ка-
надцев. По этому закону Фронт освобождения Квебе-
ка был запрещен и многие из его руководителей и чле-
нов, а также другие лица арестованы. Вот пример того,
как политика путчизма и актов индивидуального тер-
рора была использована правящим классом для ущем-
ления гражданских свобод и демократических прав.
В идеологии ультралевых имеются отдельные тече-
ния, и важно, чтобы трудящиеся понимали их идей-
ную основу, их общие черты и различия. Если не разо-
блачать ультралевых, то они приведут к развалу тех
организаций, которые пытаются подчинить своему
влиянию. Компартия Канады ведет постоянную борь-
бу против ультралевых, против их антикоммунизма и
антисоветизма. Она разоблачает попытки подчинить
трудящихся влиянию ультралевых идей и подтолкнуть
их на путь, ведущий в тупик.
ВЛАДИМИР РУМЛ (Чехословакия)
ПРОИСКИ «ЛЕВОГО» РЕВИЗИОНИЗМА
В ЧЕХОСЛОВАКИИ
В 1968—1969 ГОДАХ
Революционная теория марксизма-ленинизма раз-
вивается в борьбе против ненаучных учений и чуждого
влияния буржуазной и мелкобуржуазной идеологии на
рабочее движение. Кроме правого оппортунизма и реви-
зионизма, которые представляют собой проявление вли-
яния буржуазии на революционный пролетариат, необ-
ходимо вести борьбу и против мелкобуржуазной псев-
дореволюционности. Неустойчивая позиция мелкой
буржуазии проявляется в ее псевдореволюционном
фразерстве и левом революционаризме в период рево-
люционного подъема, в пораженческих настроениях и
капитулянтстве в период спада революционной волны.
В. И. Ленин, обобщая опыт революционного рабо-
чего движения, указал на внутреннюю связь между
правым и «левым» оппортунизмом, на их взаимную
обусловленность. Из этого вытекает ленинский прин-
цип необходимости борьбы на два фронта с учетом того,
какая из опасностей в конкретной исторической ситуа-
ции и в определенных обстоятельствах является наи-
большей.
Вопрос о борьбе против политического и идеологи-
ческого влияния мелкой буржуазии в условиях строи-
тельства социализма не является для чехословацких
коммунистов вопросом только или преимущественно
теоретическим. Наоборот, в свете уроков кризисного
развития, которые пришлось пережить в недавнем про-
шлом нашей партии и обществу,— это вопрос весьма
155
актуальный и имеющий практическое значение. Доку-
менты и постановления нашей партии, которые анали-
зируют и обобщают события этого трагического перио-
да, ясно указывают на то, что в Чехословакии была
предпринята попытка контрреволюционного перево-
рота, социальной базой которого являлись главным об-
разом мелкобуржуазные слои населения и который в
общей своей ориентации и идеологической борьбе про-
тив социализма опирался на ревизионизм и оппорту-
низм правого типа. Это определение является научно
достоверным и политически правильным.
Представители правых сил понимали мелкобуржу-
азный характер их социальной базы и, стремясь при-
влечь на свою сторону мелкобуржуазно настроенных
людей псевдореволюционными лозунгами, выдавали
контрреволюционный процесс за новую фазу социали-
стической революции; более того — за новый тип социа-
лизма с так называемым «человеческим обликом».
В своей идеологии и практике правые силы не обошлись
без некоторых методов и аргументов, непосредственно
заимствованных у «левого» оппортунизма, от анархиз-
ма, троцкизма и маоизма до теорий так называемых
«новых левых».
Бесспорно, что ни одна из форм «левого» оппорту-
низма не перешла в идейный арсенал правых сил как
нечто целое. Отдельные левооппортунистические идеи
служили в качестве контекста к их основной правооп-
портунистической и антисоциалистической идеологии.
Так возникла эклектическая смесь из элементов буржу-
азной философии и социологии, различных мелкобур-
жуазных представлений и праворевизионистской идео-
логии, которая в данном случае явно преобладала. Базой
этого симбиоза различных идейных концепций были
прежде всего шовинизм и антисоветизм, отказ от ленин-
ских принципов в строительстве социализма и проле-
тарского интернационализма.
Включаясь в общий фронт антисоциалистических
сил в борьбе против КПЧ, международный троцкизм
призывал к прямому разрушению реально существую-
щего социализма в Чехословакии. Например, еще во
время так называемой «пражской весны», в апреле
1968 года в журнале «Четвертый интернационал» была
опубликована статья о чехословацких событиях, в ко-
156
торой утверждалось, что в Чехословакии дело состоит
не в том, чтобы усовершенствовать социалистическую
демократию, а в том, чтобы создать вместо нее так на-
зываемую «подлинную» «рабочую демократию». С пол-
ным одобрением троцкисты подписывались под лозун-
гом о «независимости профсоюзов», которые, с их точки
зрения, должны «защищать» интересы рабочего класса
против партии и социалистического государства. Об ис-
пользовании правооппортунистическими силами троц-
кистских идей свидетельствует и то, что во время кри-
зисного развития в 1968—1969 годах одна из антипар-
тийных групп выдвинула требование создания такой
идеологической школы, которая включала бы в себя
идеи троцкистского «IV интернационала», маоистов,
анархистов и пр.
Еженедельник «Литерарни листы», также вдохнов-
ляясь идеями троцкизма, в десяти своих номерах опуб-
ликовал антисоветский опус И. Дойчера «Незавершен-
ная революция». В комментариях к нему отвергалась
«советская модель» социализма, а социалистическое
строительство в ЧССР клеветнически характеризова-
лось как механическое заимствование советского опыта
без учета чешской и словацкой специфики. Оценивая
чехословацкие события, троцкисты отрицали их контр-
революционный характер, а интернациональную по-
мощь социалистических стран в августе 1968 года наз-
вали интервенцией. Они пытались помешать процессу
консолидации социалистического общества в ЧССР,
призывали молодежь «отвергнуть социал-реформизм
бюрократического социализма» и примкнуть к якобы
«подлинно революционной программе» троцкизма.
Национализм и антисоветизм привел представителей
правых сил также к изменению их первоначально до-
вольно сдержанной позиции по отношению к маоизму и
к политике нынешнего китайского руководства. Посте-
пенно начали появляться утверждения, что необходимо
опираться на маоистов. Буржуазный национализм и ан-
тисоветизм привел, например, одного из чехословацких
«исследователей» Китая к выводам, в которых прово-
дится параллель между китайской «культурной рево-
люцией» и так называемым «процессом возрождения» в
Чехословакии. Правооппортунистические силы также
использовали аргументацию маоистской антисоветской
157
пропаганды для изображения внешней политики Совет-
ского Союза как якобы политики «одной из двух»
«сверхдержав», поделивших мир. Тем самым злоумыш-
ленно отрицалась роль Советского Союза как главной
опоры мировой социалистической системы, всемирной
антиимпериалистической, демократической и нацио-
нально-освободительной борьбы.
Правые силы в антисоциалистических целях исполь-
зовали аргументы маоистской пропаганды для раздува-
ния националистических, антисоветских настроений.
Так, например, нелегальный журнал «Праце» 24 авгу-
ста 1968 года опубликовал провокационные воззвания
под заголовком «Не будем бояться! Великий Китай с
нами!». Теоретический журнал «Политика» видел ос-
новную ошибку Дубчека в том, что он не договорился с
маоистами и не опирался на них в проведении своей
правооппортунистической политики, направленной на
подрыв отношений с Советским Союзом. В подобном же
духе писали и «Листы» — преемник печально извест-
ных «Литерарни листы».
Со своей стороны пекинские руководители и маои-
стская официальная пропаганда восхищались после ав-
густа 1968 года деятельностью контрреволюционеров в
Чехословакии, называя их «настоящими патриотами».
Чехословацкий народ призывался к вооруженному вос-
станию, на весь мир провозглашалась полная поддерж-
ка «семисотмиллионного китайского народа и всех
революционных народов мира» действий антисоциали-
стических и антисоветских сил в Чехословакии, на-
правленных против консолидации положения в стране
и нормализации отношений с братскими социалистиче-
скими странами. В подходе к чехословацким событиям
маоисты и троцкисты нашли общий язык как с чехо-
словацкими правыми, так и с официальной буржуазной
пропагандой.
Отдельные троцкистские, анархистские, маоистские
идеи и воззрения так называемых «новых левых» в че-
хословацкой контрреволюции настолько переплетались
друг с другом, что иногда их было очень трудно отли-
чить. Рассмотрим некоторые концепции, которые были
для них общими.
Подтвердилась актуальность ленинского вывода о
том, что характерной отличительной чертой любого от-
158
ступления от марксизма-ленинизма является утрата
классового подхода. Объективный научный анализ ны-
нешнего состояния чехословацкого общества был заме-
нен метафизикой всеобщего отрицания, которое отвер-
гало все достигнутые результаты социалистического
строительства. Было забыто учение об общественно-
исторической роли рабочего класса, движущими сила-
ми социального развития правооппортунистические и
антисоциалистические элементы объявляли интелли-
генцию и молодежь. В духе идей Эрнста Фишера вос-
производились различные элитарные представления о
гегемонии интеллектуалов. Рабочий класс рассматри-
вался как масса, которой можно идеологически мани-
пулировать, которая практически не способна подняться
выше защиты непосредственных материальных или це-
ховых интересов и является лишь объектом историче-
ского развития, направляемого интеллектуальной эли-
той. Только позже на базе понимаемой в шовинистиче-
ском и антисоветском духе идеи «национального един-
ства» они начали апеллировать к рабочему классу и ко-
оперативному крестьянству. Однако и тогда роль этих
классов в концепциях правооппортунистических и
антисоциалистических сил ограничивается положением
какой-то второй скрипки, которая должна лишь поддер-
живать деятельность интеллектуальной элиты, стоящей
на правооппортунистических позициях.
Правый и «левый» ревизионизм смыкались также в
отрицании руководящей роли коммунистической пар-
тии в процессе социалистического строительства. Под
лозунгами «борьбы против аппарата и консервативных
сил» велась атака против коммунистов, которые отста-
ивали последовательные марксистско-ленинские интер-
националистические позиции. Нападкам подвергались
таким образом идейное и организационное единство и
единство действий партии на принципах марксизма-
ленинизма.
В деятельности правых и «левых» ревизионистов в
международном масштабе проявились общие черты,
связанные с проповедью анархической стихийности,
субъективистского волюнтаризма и требованиями лик-
видации реально существующего социалистического
строя. Эти черты были присущи и чехословацким реви-
зионистам в их политике разложения Коммунистиче-
159
ской партии Чехословакии. При этом они сосредоточили
свои усилия на отрицании ленинских норм партийного
строительства, выступая за свободу фракций и группи-
ровок внутри партии.
С неклассовых, анархистских позиций давалась и
оценка социалистической государственности. Нашлись
такие «теоретики», которые пытались представить
социалистическое государство как власть, чуждую на-
роду и враждебную ему. Это приводило к идеям о необ-
ходимости так называемой «институционной револю-
ции». Такое негативное отношение к социалистической
государственности, которая, по их клеветническому ут-
верждению, за все время своего существования не ре-
шила ни одной проблемы социалистического общества,
связанной с интересами человека, вело или к анархист-
ским представлениям о так называемой «социалистиче-
ской деэтатизации» как актуальной задаче обществен-
ного развития или к защите «плюралистического социа-
лизма» со свободной игрой политических сил, то есть к
восстановлению буржуазно-демократических порядков.
В их концепциях социалистическое государство присут-
ствует как воплощение антигуманных тенденций и идей.
Социалистическое государство как важнейший фактор
социальной деятельности, как средство борьбы рабочего
класса за его окончательное освобождение совершенно
исчезает с горизонта этих концепций.
Во взглядах правых ревизионистов были интегриро-
ваны и некоторые типично левацкие оценки социали-
стической действительности. Появились утверждения,
что социализм необходимо подвергнуть критике с пози-
ций полного коммунизма и «конечной цели». При этом
исторически необходимое определение социализма как
первой фазы коммунизма они сознательно смешивали
с ошибками и недостатками, допущенными в ходе соци-
алистического строительства.
Так создавалась мелкобуржуазная концепция социа-
лизма, характерной чертой которой является общест-
венный индетерминизм и субъективистско-волюнтари-
стская, анархистская стихийность. Субъективистское
требование этих лжетеоретиков «критически реформи-
ровать» общество было сродни их высокомерию, прояв-
ляемому в отношении социализма.
160
Антисоветская сущность различных идейных тече-
ний, пытавшихся оказать влияние на сознание чехосло-
вацких трудящихся в период политического кризиса,
проявилась и в отрицании «советской модели» социа-
лизма. Речь шла об отрицании общезначимых сторон со-
ветского опыта, а следовательно, об отрицании общих
закономерностей строительства социализма. Как кон-
статируется в документе «Уроки кризисного развития в
Компартии Чехословакии и обществе после XIII съезда
КПЧ», который был подтвержден и XIV съездом на-
шей партии, к постоянным и неизменным принципам
социализма относятся:
руководящее положение рабочего класса и его аван-
гарда — коммунистической партии;
роль социалистического государства как орудия дик-
татуры пролетариата;
марксистско-ленинская идеология и ее распростра-
нение при помощи всех средств массового воздействия;
социалистическая общественная собственность на
средства производства и принцип планового руководст-
ва народным хозяйством;
принципы пролетарского интернационализма и их
последовательное соблюдение во внешней политике,
особенно по отношению к Советскому Союзу.
Анализ концепций идейных лидеров контрреволю-
ции показывает, что несмотря на то, что в их основе ле-
жали характерные черты буржуазной философии и со-
циологии, проявлявшиеся прежде всего в правооппор-
тунистической идеологии, создание единой, внутренне
дифференцированной идеологической платформы для
деятельности контрреволюционных сил происходило
при взаимном влиянии и переплетении различных ан-
тимарксистских платформ и взглядов, в том числе идей
«левого» оппортунизма. Для нас, марксистов, в этой свя-
зи должно быть существенно не то, что говорят о себе
или о своих целях представители отдельных идейных
течений, а объективное содержание и характер общест-
венного воздействия этих концепций в ходе действий
контрреволюции. И здесь нельзя не видеть, что опреде-
ленную роль в формировании платформы правооппор-
тунистических и антисоциалистических сил сыграли
элементы «левого» ревизионизма, которые помогали соз-
давать идеологическую основу для ликвидации социа-
11
Заказ 2278
161
лизма. Своими псевдосоциалистическими аргументами
они деформировали социалистическое сознание трудя-
щихся. Они идеологически разоружали рабочий класс и
его союзников, активно помогали оживлению национа-
лизма, антисоветизма и антикоммунизма, участвуя тем
самым в создании почвы для распространения в даль-
нейшем идей реставрации капитализма.
ВЛАДИСЛАВ ЗАСТАВНЫЙ (Польша)
СОВРЕМЕННЫЙ ТРОЦКИЗМ —
СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ ЕДИНОГО ФРОНТА
АНТИКОММУНИЗМА
Для польских коммунистов вопросы, относящиеся к
оценке троцкизма и борьбе с ним, никогда не были аб-
страктной или исключительно теоретической пробле-
мой. В польском рабочем движении постоянно велись
острые споры, не прекращались идеологические столк-
новения с разными формами оппортунизма. В течение
нескольких десятков лет главным вопросом, вокруг ко-
торого сосредоточилась эта борьба, был вопрос об утвер-
ждении ленинизма в политическом движении польского
пролетариата. За это мужественно боролись лучшие сы-
новья польского рабочего класса, руководящие деятели
нашего движения, видные интернационалисты. Борьбе
за ленинскую политическую стратегию, за творческое
использование ленинизма в наших условиях посвятил
свою жизнь выдающийся польский марксист первой
половины XX столетия, близкий соратник великого
Ленина Юлиан-Мархлевский, который благодаря этому
занял видное место в нашей истории. Такой же путь
прошли и другие польские революционеры.
Однако борьба за победу ленинских идей в польском
рабочем движении была не легкой и не простой. На
пути к этой цели польские революционеры должны
были преодолеть влияние правого оппортунизма, опо-
рой которого стал II Интернационал, и в особенности
германская социал-демократия. Надо было преодолеть,
в частности, влияние бернштейнианского ревизионизма
и реформизма. Организационной базой и одновременно
проводником этого влияния в Польше долгие годы была
правая Польская социалистическая партия.
Преодоление реформизма и правого оппортунизма
представляло тем более трудную задачу, что они соеди-
163
нялись и сливались с национализмом. Правый оппорту-
низм использовал националистические лозунги и пы-
тался пробуждать и разжигать национализм в массах.
С другой стороны, борясь за победу ленинизма на
польской земле, деятели революционного рабочего дви-
жения должны были преодолевать и парализующее
воздействие догматизма и сектантства. В разные перио-
ды истории польского рабочего движения догматизм
принимал разные формы. Разным был и диапазон его
влияния. Однако при всем этом догматические и сек-
тантские принципы всегда приводили пролетарскую
партию к отрыву от широких рабочих масс. Борьба за
торжество ленинизма была трудной. Она велась на два
фронта: как против правого оппортунизма, так и против
«левого».
Эта борьба, хотя была длительной, закончилась пол-
ной победой ленинских идей. В годы второй мировой
войны Польская рабочая партия, унаследовавшая луч-
шие традиции революционного движения, выработала
правильную стратегию вооруженной борьбы за соци-
альное и национальное освобождение. В этой стратегии,
которая привела рабочий класс к руководству страной,
наиболее полно выразилось торжество ленинизма. Бла-
годаря правильной генеральной политической линии
Польской рабочей партии, в нашей стране было создано
социалистическое государство, связанное нерушимым
союзом и дружбой с первой страной социализма — могу-
щественным Советским Союзом.
В польском рабочем и коммунистическом движении
троцкизм никогда не имел серьезного влияния. Это объ-
яснялось рядом причин.
В период, когда троцкисты пытались развить свою
активность, то есть в двадцатые годы и в начале три-
дцатых годов, коммунистическое движение в Поль-
ше было запрещено и действовало в необычайно тяже-
лых условиях. Польская буржуазия и реакционные
силы относились к коммунистам с исключительной же-
стокостью. Коммунистическая партия Польши подвер-
галась свирепым массовым репрессиям. Тысячи комму-
нистов, самоотверженных борцов за дело пролетариата,
долгие годы томились в тюрьмах.
Санационный режим прибегал к наиболее коварным
и жестоким методам борьбы с коммунистическим дви-
164
жением. Среди этих методов обычными были всяческая
ложь, клевета и провокации.
Все это приводило к тому, что условия, в которых
работали польские коммунисты, были исключительно
трудными. Они требовали от коммунистических деяте-
лей высокой идейной закалки, самоотверженности, сме-
лости и героизма. Кадры Коммунистической партии
Польши в основной массе имели все эти качества. Это
были подлинные интернационалисты, видевшие в Со-
ветском Союзе родину мирового пролетариата и соли-
даризировавшиеся всеми своими делами с первым в
истории государством рабочих и крестьян. В таких ус-
ловиях троцкистам было трудно действовать.
Именно поэтому троцкизм как идеологическое тече-
ние никогда не имел серьезного влияния в польском ра-
бочем движении. Однако это не значит, что порочная
троцкистская идеология не создавала для польского ра-
бочего движения проблему. Троцкисты и их приспеш-
ники в прошлом неоднократно пытались внедриться в
ряды Коммунистической партии Польши. Еще чаще они
старались развить активность на «периферии» комму-
нистического движения. Они стремились разжечь фрак-
ционную борьбу, чтобы таким путем навязать неле-
гальной Коммунистической партии Польши расколь-
ническую платформу. Эта их яростная подрывная
деятельность причинила определенный ущерб делу ин-
тернациональной борьбы пролетариата, делу социали-
стической революции.
Польское рабочее движение на собственном опыте
познало подлинное лицо троцкизма. В Польше, как и в
других странах, подтвердилась истина, что троцкизм —
это не что иное, как проявление мелкобуржуазного ан-
тагонизма в отношении пролетарской идеологии. Он
оперировал крикливыми псевдореволюционными ло-
зунгами, на практике лишенными какого-либо револю-
ционного содержания. Прибегая к лживому лозунгу
«перманентной революции», троцкизм по существу от-
рицал основные принципы ленинизма. Троцкисты дава-
ли вульгарную и одновременно догматически-сектант-
скую трактовку перспективам общественного развития,
отрицая, в частности, возможность победы социализма
в Советском Союзе. Упрощенно и глубоко ошибочно
подходили они ко всем основным проблемам современ-
165
ной эпохи — эпохи, рожденной Великой Октябрьской
социалистической революцией.
В специфических польских условиях очень скоро
выявилась еще одна очень характерная особенность
троцкизма. Поняв подлинную природу троцкистской
идеологии, реакционные силы нашей страны, антиком-
мунистическая пропаганда начали еще в 20-е годы соз-
давать рекламу Троцкому. Буржуазная печать усилен-
но пропагандировала его антисоветские взгляды, стара-
лась придать самым его ничтожным делам шумную
огласку. Антикоммунистические издательства публико-
вали антисоветские выступления Троцкого, а также
книги о нем, пытаясь во что бы то ни стало привлечь
к нему внимание. Польские коммунисты знали, что
Троцкий никогда не отмежевывался от этих маневров,
а, наоборот, инспирировал появление на страницах бур-
жуазной печати клеветнических публикаций, в которых
представлял себя в самом выгодном свете.
Эта позиция антикоммунистической пропаганды,
явно стремившейся поддержать политическое суще-
ствование троцкизма, многое прояснила для польских
коммунистов. Она подтвердила, что ультралевая троц-
кистская платформа, на словах призывавшая к «уско-
рению мировой революции», по сути дела была на руку
реакционным силам. Троцкизм стал орудием завзятых
врагов революции, которые всегда использовали его и
продолжают использовать до сих пор.
Истекшие годы никак не изменили облик троцкизма.
Несмотря на всю свою «революционную» фразеологию,
современный троцкизм, как и прежде, представляет ан-
тиленинскую, антисоциалистическую политику и прак-
тику, охотно используемую правыми силами, и прежде
всего различными центрами воинствующего антиком-
мунизма. Это обстоятельство подтверждается и совре-
менным польским опытом.
Наиболее характерной чертой нынешнего троцкизма
является то, что он стал составной частью тех сил, кото-
рые выступают единым фронтом против социалистиче-
ских стран, против международного коммунистического
и рабочего движения.
Это объединение в одном фронте особенно ярко про-
является в отношении социалистических стран. В капи-
талистическом мире троцкисты, подобно представите-
ле
лям других мнимолевых течений, бравируют своей «не-
примиримостью» к правому оппортунизму, хотя это
только одна ширма, прикрывающая объективное сход-
ство их лозунгов и целей деятельности.
Действуя против социалистических стран, троцки-
сты и другие ультралевые нередко отказываются от та-
кой маскировки. Их выступления вливаются в единый
антисоциалистический фронт, в котором псевдолевое
крыло выступает совместно с правым ревизионизмом и
разными вариациями откровенного антикоммунизма.
Многие нападки на нашу страну, предпринимаемые так
называемым «IV интернационалом», ничем не отлича-
лись по своему содержанию от вылазок праворевизио-
нистских кругов. Ультрареволюционные лозунги очень
часто переплетаются с правооппортунистическими кон-
цепциями. Так создается союз различных антисоциали-
стических сил, взаимодействующих друг с другом, хотя
выступают они под разными вывесками.
Их общей целью является подрыв социалистических
общественных преобразований, воплощающих в жизнь
идеи великого Ленина. Все выпады против социалисти-
ческих стран, предпринимаются ли они «слева» или
справа, идут в одно' русло — в русло антиленинизма.
Злобная деятельность троцкистских ренегатов смы-
кается с раскольнической и антисоветской деятельно-
стью и маоистов. Троцкистские центры усиленно пропа-
гандируют маоизм, его раскольнические действия. Мао-
исты часто прибегают к троцкистским концепциям,
включая их в свою идеологию. Делается это при покро-
вительстве буржуазного антикоммунизма. По-разному
распределяются, пожалуй, лишь роли в этом анти-
ленинском спектакле. Разные мотивы выдвигаются в
обоснование такой деятельности, разными бывают адре-
саты, но цель остается одна и та же — пропаганда анти-
ленинизма.
Современный троцкизм выступает при этом в роли
поборника так называемой «последовательной револю-
ции», якобы «преданной» коммунистическими пар-
тиями, защитника якобы «загубленных» пролетарских
идеалов. Он пытается противопоставлять друг другу
общественные классы и слои в социалистических стра-
нах, обострить отношения между рабочим классом и
интеллигенцией, между жителями города и деревни.
167
Троцкистские лозунги рассчитаны прежде всего на
наивных, лишенных какого-либо политического опыта
молодых людей, не понимающих основных закономер-
ностей социалистического строительства.
Играя такую роль в объединенном фронте антисо-
циалистических сил, троцкизм нападает на основные
принципы социализма. Он выступает против ленинских
идей о руководящей роли партии. Формально призна-
вая необходимость партийного руководства рабочим
движением, он превращает это в пустую фразу, лишен-
ную какого-либо содержания.
Троцкисты подвергают нападкам ленинский прин-
цип демократического централизма. Пуская в ход истол-
кованный на свой лад лозунг «демократизации» пар-
тии, они стараются подорвать партийную дисциплину,
расшатать единство партии, помешать успешно осуще-
ствляемому ею управлению социалистическим строи-
тельством. Хотя эти выступления приукрашены «рево-
люционными» фразами, по своему содержанию они ни-
чем по существу не отличаются от правооппортунисти-
ческой идеи «партия — дискуссионный клуб», распро-
странявшейся ревизионистами в Польше особенно ин-
тенсивно в конце 50-х и первой пбловине 60-х годов.
Троцкизм органически враждебен социалистическо-
му государству. Он искусственно противопоставляет
сконструированную им концепцию «рабочего самоуп-
равления» государственному социалистическому строю,
который отождествляется им с какой-то «бюрократи-
ческой машиной», мешающей строительству «настоя-
щего социализма». По логике троцкистов, государст-
венные органы могут быть-де заменены какими-то
аморфными «общественными коллективами», которые
должны перенять все их функции.
Троцкисты спекулятивно ссылаются на марксист-
ский тезис об отмирании государства, глубоко искажая
его смысл. То, что марксистская теория понимает как
результат длительного и сложного процесса развития
социалистических общественных отношений, выдается
ими за исходный момент социалистического строитель-
ства. При этом они не желают считаться ни с сущест-
вующим соотношением классовых сил в стране и в
мире, ни с постепенностью развития общественного
сознания, ни с необходимостью решения множества
168
сложнейших задач, которые встают перед странами,
идущими по пути социализма.
О характере троцкистских лжетеорий свидетельст-
вует хотя бы тот факт, что в них обосновываются тре-
бования ликвидации в социалистических странах кад-
ровых вооруженных сил, органов общественной безо-
пасности с тем, чтобы заменить их отрядами «граждан-
ской самообороны». Вряд ли надо доказывать, что та-
кого рода требования, если учесть современную меж-
дународную обстановку, имеют ясно выраженный под-
рывной характер.
Стержнем таких и им подобных взглядов является
лозунг «демократии социализма». При этом речь идет
не о развитии социалистической демократии, не о по-
стоянном совершенствовании волеизъявления трудя-
щихся масс, не об упрочении связей между трудящи-
мися и органами власти, не о совершенствовании де-
мократических учреждений — короче, не о том, что
является постоянной заботой партий и правительств со-
циалистических стран. Это — троцкистская версия чуж-
дого нам лозунга демократии для всех, включая и вра-
гов социализма. В своей основе она праворевизионист-
ская, хотя и приукрашена псевдореволюционными
фразами, снабжена пролетарской вывеской.
Современный троцкизм пропитан антисоветскими
тенденциями. Он пытается толкнуть людей разных со-
циальных групп на рельсы антисоветизма. Он отвергает
универсальность опыта первого социалистического го-
сударства и, нагромождая клеветнические высказыва-
ния, отрицает ценность того вклада, который вносил
и вносит Советский Союз в борьбу за победу идей со-
циализма в международном масштабе.
Троцкисты злоупотребляют высказываниями об
интернационализме, однако в их устах это лишь пустой
звук. Все коммунисты отдают себе отчет в том, что ин-
тернационализм и антисоветизм несовместимы. Пози-
ция троцкистов благоприятствует лишь националисти-
ческим тенденциям.
Поэтому не удивительно, что современный троц-
кизм используется буржуазными антикоммунистиче-
скими диверсионными центрами, которые, не отказы-
ваясь от лобовых методов борьбы с социалистическими
странами и международным коммунистическим движе-
169
нием, решили атаковать социалистическое содружест-
во изнутри, используя социальную демагогию и псев-
дореволюционные лозунги троцкизма, маоизма и дру-
гих левацких движений.
Под покровительством именно этих центров троц-
кистские эмиссары попытались несколько лет назад
организовать в Польше антисоциалистическую вылаз-
ку. Предпринимавшиеся ими попытки проникнуть в
среду рабочих полностью провалились. Вся их энергия
была сосредоточена поэтому на проникновении в сту-
денческую среду, но и это также не дало результатов.
Только в Варшавском университете им удалось создать
небольшую группу, которая установила контакты с па-
рижским центром «IV интернационала» и попыталась
пропагандировать троцкистские взгляды среди варшав-
ских студентов. Эта группа злоупотребляла неосведом-
ленностью студентов, использовала имевшие место
упущения в идеологической работе с молодежью, и в
частности недостаточную работу по разоблачению
троцкизма. Однако группа не встретила понимания ши-
роких масс студентов. Она была изолирована и разби-
та, причем важную роль сыграла здесь разъяснитель-
ная работа среди студентов о подлинных целях ее за-
правил.
Характерно, что в ее защиту выступили не только
лидеры «IV интернационала», но и те антикоммунисты-
профессионалы, которые состоят на службе широко
известных диверсионных центров империализма. Речь
идет о таких, например, центрах, как о радиостанции
«Свободная Европа» или о выходящем в Париже на
польском языке и финансируемом американской раз-
ведкой ежемесячнике «Культура». Так выявилось, кто
в действительности стоит за выступлениями, пред-
принимаемыми во имя какого-то «настоящего социа-
лизма».
Несмотря на поддержку со стороны центров анти-
коммунистической диверсии, троцкизм не смог приоб-
рести в Польше какого-либо влияния. У него не оказа-
лось соответствующих условий для политической дея-
тельности, не появилась и социальная база. Потерпев
банкротство в попытках создать свои организации,
троцкисты прибегли к идеологическим диверсиям, пы-
таясь протащить свои взгляды. Однако и здесь у них,
170
как и у других разновидностей левацкого экстремизма,
ничего не получилось.
Но троцкизму, каким бы слабым он ни был, следует
давать должный отпор. Необходимо систематически
разоблачать троцкизм в научных исследованиях и в
разъяснительной работе среди молодежи и широких
кругов общественности.
Борьба с троцкизмом должна стать составной частью
идеологической работы по разоблачению различных
концепций, причиняющих вред социалистическому
строительству и интересам международного коммуни-
стического и рабочего движения. Она должна соче-
таться с позитивной деятельностью, направленной на
осознание широкими массами целей общественных пе-
ремен в социалистическом государстве и путей, веду-
щих к этим целям. И здесь большое значение имеют
практика общественной жизни в социалистических
странах и практика всего международного рабочего
движения. Лучшим ответом на нападки противников
являются наши достижения и успехи. Трудности, упу-
щения и ошибки на пути победоносного шествия идей
социализма создают щель, в которую проникает враг,
облекающийся в разные личины и действующий в раз-
личных направлениях, но всегда причиняющий вред
интересам социализма.
Между нашей идеологией и нашей практикой суще-
ствует самая тесная связь. Успехи в идеологической
борьбе облегчают коммунистам практическое осуществ-
ление их больших, и перспективных планов. Победы в
практических делах укрепляют коммунистическую
идеологию. Поэтому эффективная борьба с троцкизмом,
маоизмом и другими левацкими концепциями, а также
правым ревизионизмом и разными видами антикомму-
низма зависит не только от нашего идеологического на-
ступления и пропагандистской активности, но также и
от успехов в деле социалистического строительства,
претворяющего в жизнь идеи ленинизма.
САНТО ДЬЕРДЬ (Венгрия)
НЕКОТОРЫЕ СООБРАЖЕНИЯ
О СОВРЕМЕННОМ ТРОЦКИЗМЕ
Часто возникает вопрос, правомерно ли и нужно ли
говорить о троцкизме, столько раз уже терпевшем по-
ражения в течение последних десятилетий, и есть ли
смысл анализировать и критически разбирать его идей-
но-политическую платформу.
Хотя мы не имеем оснований говорить о наличии
какой-то опасности со стороны троцкизма, который ниг-
де не приобрел сколь-либо заметного влияния, в отдель-
ных странах и в отдельных сферах он пытается, одна-
ко, возродиться, внести элементы замешательства в ре-
волюционное движение. Начиная с середины 60-х годов,
различные троцкистские группы, действуя за предела-
ми коммунистического движения, вместе с другими так
называемыми крайне «левыми» течениями — маоиз-
мом, ожившим анархизмом — предпринимают заметные
усилия по распространению экстремистских идей. Уси-
лия «IV интернационала» направлены на распростране-
ние троцкизма, подрыв коммунистического движения.
В комплексе вопросов, связанных с разоблачением
идеологии троцкизма, представляет интерес остано-
виться на следующих проблемах, не претендуя на пол-
ное их освещение. Прежде всего, каковы причины
оживления троцкизма? Какова почва, питающая его
сегодня?
Общеизвестно, что троцкизм в 20-е и 30-е годы по-
терпел тяжелое поражение. Сторонники Троцкого вы-
ступили против возможности победы социализма в од-
ной стране, против ленинского учения о коммунисти-
ческой партии. Они отрицали всемирно-историческую
роль Советского Союза и его связь с международным
революционным пролетарским движением, отвергали
теорию и практику антифашистского Народного фронта,
не видели его перспективного революционного содер-
жания, выступали против взглядов коммунистических
172
партий на рабочее единство, социал-демократию. Отно-
сительно Народного фронта троцкисты докатились до
утверждений, что эта политика коммунистических пар-
тий и фашизм представляют собой две стороны одной и
той же медали, является предательством пролетарской
революции. Так они пришли к обвинениям, раздавав-
шимся и справа: будто интересы международного ком-
мунистического движения подчиняются интересам Со-
ветского государства.
Антифашистская борьба многократно увеличила
роль и влияние коммунистов во всем мире, особенно в
Европе. Не случайно после второй мировой войны ком-
мунисты вошли в правительства многих европейских и
азиатских стран как наиболее последовательные пред-
ставители рабочего класса. В послевоенный период
троцкизм оказался на дальних задворках истории.
В начале 60-х годов в мире произошли существен-
ные изменения. Классовая борьба в отдельных странах
и в международном плане чрезвычайно осложнилась
по следующим причинам: а) возникла мировая система
социализма; б) государственно-монополистический ка-
питализм с его новыми отличительными чертами и про-
тиворечиями оформился как система; в) распалась ко-
лониальная система, а в новых независимых странах
и в новых уже условиях назревают процессы социаль-
ной революции.
К сложностям изменившегося мира добавился тот
прискорбный факт, что лидеры Коммунистической пар-
тии Китая выработали стратегию, не только отходя-
щую от стратегии подавляющего большинства комму-
нистических партий, но и ей прямо противоположную,
антимарксистскую по самой своей сущности. Пекинские
идеологи стремятся расширить влияние, зачастую
опираясь на мнимолевые взгляды. Эти взгляды в не-
котором— и только в некотором — отношении имеют
родственные черты с троцкизмом (троцкистская кон-
цепция перманентности революции, большие скачки,
антисоветизм и т. д.). В целом же их концепции не мо-
гут быть полностью отождествлены.
Обострение классовой борьбы, а также дискуссии,
возникшие в коммунистическом движении, требуют от
всех партий определения четкой позиции по многим
теоретическим и политическим вопросам. Коммунисти-
173
ческие и рабочие партии, опираясь на выводы XX съез-
да КПСС, которые могут быть использованы всем ком-
мунистическим движением, выработали документы на
московских Совещаниях 1957 года и 1960 года. Ряд
коммунистических партий разработал с учетом меж-
дународных и национальных особенностей современ-
ную стратегию социалистического строительства в со-
циалистических странах и революционной борьбы в раз-
витых капиталистических и других странах.
Несмотря на то, что в деятельности некоторых пар-
тий были затруднения, а в отношении стратегических
концепций отдельных партий можно спорить, в основ-
ном— и это подтверждает московское Совещание ком-
мунистических и рабочих партий 1969 года — они оди-
наково трактуют изменения, происшедшие в мире, и
одинаково оценивают политические течения, появляю-
щиеся в революционном движении.
Тем не менее именно в этих сложных условиях, на-
чиная с середины 60-х годов и особенно после событий
во Франции 1968 года, в капиталистическом мире, то
нарастая, то спадая, вновь и вновь дают о себе знать
мелкобуржуазные по характеру, авантюристические,
мнимолевые псевдореволюционные течения маоист-
ского и троцкистского, главным образом, толка.
При объяснении причин этого явления необходимо,
видимо, учитывать следующее обстоятельство. Госу-
дарственно-монополистический капитализм по своей
сути имеет две противоположные тенденции. Одна из
них состоит в том, что в экономической и идейно-поли-
тической области усиливается реакционность режима,
сужаются демократические права, буржуазная демо-
кратия переживает хронический кризис, множатся
автаркические явления и в связи с этим на передний
план выдвигаются неофашистские элементы. Вторая
тенденция, отражающая потребности развития, прояв-
ляется в росте производительных сил, возникновении
гигантских международных концернов, в слиянии кон-
цернов внутри страны и в множестве других факторов,
подтверждающих открытую Лениным истину, что об-
становка в развитых капиталистических странах исто-
рически созрела для социализма. В историческом пла-
не это ускоряется и научно-технической революцией с
ее положительными и отрицательными сторонами.
174
Коммунистические партии оценивают обе тенденции
развития научно обоснованно, объективно, а изменения
рассматривают в том виде, как они есть, не впадая в
ультралевый политический авантюризм и не смешивая
фактор созревания обстановки для социализма с объ-
ективной революционной ситуацией, с той революцион-
ной действительностью, когда буржуазия уже не спо-
собна управлять по-старому, а рабочий класс не может
жить по-старому.
В противоположность этому представители троцки-
стских течений отождествляют исторически созревшую
для падения капитализма обстановку с требованиями
немедленного захвата власти рабочими, отбрасывают
все промежуточные этапы, ведущие к установлению
такой власти. (Об этом свидетельствуют манифесты
«IV интернационала».) Они возродили теорию «перма-
нентной революции» Троцкого, отвергая все общеде-
мократические задачи, всех союзников рабочего класса.
Троцкизм неверно трактует также изменения, проис-
шедшие в структуре общества. В то время как правые
социал-демократы и другие ревизионистские «теорети-
ки» шумят об исчезновении рабочего класса, троцки-
сты трактуют само понятие рабочий класс как нечто
структурно застывшее, абстрактное и мифическое.
Обе концепции ошибочны. Изменения в структуре
общества затрагивают и рабочий класс, возникает ра-
бочий класс модифицированной структуры. И он по-
прежнему является руководящей силой в борьбе за ре-
волюцию, будучи органически связанным со своими
потенциальными союзниками, с интеллигенцией, со все
еще многочисленным крестьянством. Из этой политики
союза нельзя делать вывод, что, например, союз рабо-
чих и интеллигенции является точной копией их преж-
него союза, поскольку часть интеллигенции, и особенно
технической, во все большей степени входит в состав
рабочего класса.
Троцкисты охотно апеллируют к мифически изоб-
ражаемому ими рабочему классу. Но рабочие не идут
за ними. Лишь немногие из рабочих попали под влия-
ние троцкизма. Недаром троцкисты, верные своим тра-
дициям и вопреки их апелляциям к рабочему классу,
ищут сейчас опору среди молодежи, главным образом
студенчества.
175
Возникает вопрос, чем объяснить, что троцкизм и
другие крайне левые течения пользуются среди уча-
щейся молодежи (главным образом университетской)
относительно большим влиянием, чем среди рабочего
класса. Дело в том, что молодые интеллигенты капита-
листических стран, прибегая к таким методам борьбы,
которые часто внешне выглядят как антикапиталисти-
ческие, ищут выход из морально-политического кри-
зиса государственно-монополистического капиталисти-
ческого мира, из чрезвычайно узких рамок действитель-
ности, порожденных научно-технической революцией
в условиях капитализма, или же из оказывающей на
них политическое и моральное воздействие агрессив-
ной политики империалистических кругов США. Моло-
дежь из среды мелкобуржуазной и буржуазной интел-
лигенции капиталистического мира протестует, каза-
лось бы, только против односторонности, аморальной ’
серости так называемого общества «потребления». В
действительности же она стремится освободиться от
растущего экономического и политического давления
монополистического капитализма.
Ультралевые силы (троцкисты, маоисты, влияние
которых снижается, и другие течения) стремятся ис-
пользовать эти поиски путей, внушая молодежи, будто
коммунистические партии «боятся революции», «не
понимают» изменений, происшедших в мире и, в част-
ности, в капиталистическом обществе. Иногда с по-
мощью псевдореволюционных лозунгов и фраз им
удается вывести из-под влияния подлинно левых сил
часть молодежи, повернуть ее против коммунистов.
Однако эти их устремления в конечном счете приведут
к провалам.
Временному оживлению троцкистов способствует
тот фактор, что осуществление стратегии и тактики
коммунистических партий требует большого терпения,
упорства, осмотрительности. Справедливо и то (здесь
можно согласиться с французскими коммунистами),
что для определенных кругов буржуазии выгоднее мо-
рально и политически поддерживать троцкистов, чем
маоистов: с одной стороны, потому, что первые не имеют
национальной почвы, а с другой стороны, и потому, что
эти круги буржуазии считают, что маоисты, инспири-
руемые современным пекинским руководством, связа-
176
ны с его интересами. Троцкизм, как правильно конста-
тирует одна из статей «Юманите», представляет, по
мнению буржуазии, наилучший тупик для забредшей
туда молодежи.
Как следует относиться к крайне левым движениям,
допустима ли их интеграция в революционное рабочее
движение? Как правило — и это подчеркивают итальян-
ские, французские, немецкие и другие коммунисты —
интегрировать можно не троцкистские, маоистские,
анархистские течения и организации, а подпавшие под
их влияние антикапиталистически настроенные слои,
и особенно молодежь. Однако это предполагает упор-
ную идейную борьбу со стороны компартий и комму-
нистических молодежных союзов. Необходимо убеж-
дать массы молодых рабочих и интеллигентов во вред-
ности троцкизма или маоизма, показывать правиль-
ный путь и давать четкую созидательную программу
для того, чтобы эти массы отвернулись от псевдорево-
люционной идеологии и ее представителей.
Это и делается сейчас коммунистами капиталисти-
ческих стран. В интересах успешного осуществления
этой деятельности коммунистические партии постоянно
анализируют тенденции развития государственно-мо-
нополистического капитализма, глубже разрабатывают
и освещают социально-экономические проблемы обеих
систем и особенно процессы, происходящие в их соб-
ственных национальных рамках. Одной из наиболее
важных проблем является разъяснение того, что пред-
лагаемые коммунистическими партиями демократиче-
ские реформы имеют революционное значение и что
возможны переходные ступени от капитализма к со-
циализму, например, демократия нового типа, прог-
рессивная демократия. Пренебрежение такой разъяс-
нительной работой, как показывает опыт, бывает на
руку крайне левым течениям.
Правомерен вопрос: имеются ли какие-либо призна-
ки троцкизма в социалистических странах? Для троц-
кизма строящийся социализм является неблагодатной
почвой, и это подтвердила история КПСС. Вместе с
тем мы знаем факты, когда в отдельных странах неко-
торые элементы безответственно спекулируют фраза-
ми, внешне сходными с маоистскими концепциями
«культурной революции», с лжереволюционностью.
12 Заказ 2278 177
Они не видят героизма в созидательном труде. Порой
они гипертрофируют некоторые случаи бюрократизма,
против которых коммунисты, как известно, вели и ве-
дут борьбу. Однако подобные настроения нигилизма
не получили какого-либо распространения. Они еди-
ничны.
Троцкизм и другие крайне левые течения возрож-
даются в определенной экономической, политической
и социальной питательной среде. Они могут создать по-
мехи в революционном движении, поколебать — хотя
и временно — определенные слои, отвлекая их от борь-
бы за революцию или построения социализма. Именно
поэтому в национальных и международных рамках
лживому «интернационализму» «IV интернационала»,
по нашему мнению, важно противопоставлять подлин-
ный интернационализм коммунистических и рабочих
партий.
Однако было бы недостаточно ограничиться общим
отрицанием троцкизма как такового или анализом его
питательной среды. Необходимо вновь и вновь опровер-
гать его старые или «модернизированные» теории. Эти
теории никогда не предстают «в чистом виде», они сме-
шиваются с другими, часто правыми, например, правы-
ми социал-демократическими концепциями, а беспре-
рывно провозглашаемый в них «интернационализм»
постоянно перемежевывается с национализмом правого
толка.
Бесспорно, что теоретическая платформа троцки-
стов по существу осталась старой. Этого не могут скрыть
никакие идеологические выкрутасы. Манифесты «IV
интернационала» в новых формах оживляют троцки-
стский тезис, согласно которому социализм не может
быть построен в одной стране; троцкисты поныне ра-
туют за одновременную, распространяющуюся почти
на все страны революцию в капиталистическом мире.
Нынешнее отрицание победы социализма в одной стра-
не они также основывают на «аргументе», выдвинутом
еще Троцким, согласно которому «в Советском Союзе
нет социализма». Они утверждают, что и в других со-
циалистических странах не строится социализм.
Подобная концепция — безуспешная попытка оп-
равдать оголтелую антисоветскую позицию троцкистов.
В таком плане высказываются самые различные троц-
178
кисты, неспособные примириться с неоспоримыми исто-
рическими фактами, с существованием Советского Сою-
за, мировой системы социализма, с ее международной
ролью.
Как уже отмечалось, нынешние троцкисты сохра-
няют и подновляют теорию «перманентной революции»,
сформулированную Троцким. Большинство троцкистов
недооценивает те стороны революционной стратегии,
которые имеют отношение к борьбе за демократию.
Они не приемлют возможностей этапов, требуют «пря-
мых акций», которые одни лишь якобы способны при-
вести к победе социалистической революции.
Современные троцкисты почти ничего не говорят о
крестьянстве в развитых капиталистических странах и
принижают значение политики союзов рабочего клас-
са. Характерно, что исключенная из Итальянской ком-
мунистической партии эклектическая по своим взгля-
дам группа «Манифесте» занимает в вопросе союзов по-
зицию, аналогичную троцкистам.
Повторением Троцкого являются и концепции сов-
ременных троцкистов относительно организационных
принципов коммунистической партии. Они отвергают
ленинские нормы и критерии, требуют свободы фрак-
ций, возможности сепаратных действий в партии.
Борьба против троцкизма ставит перед каждой ком-
мунистической партией и всем международным ком-
мунистическим движением сложные и многогранные
задачи. У коммунистов социалистических стран поло-
жение упрощается тем, что в этих странах нет троцкиз-
ма, ибо, как уже отмечалось, условия социалистического
общества не создают для него благоприятной почвы.
Однако это обстоятельство не освобождает ни одной
партии от борьбы против нынешнего троцкизма.
Разумеется, наиболее сокрушительным ударом всем
экстремистским направлениям является дальнейшее
победоносное продвижение по пути социалистического
и коммунистического строительства, практическое раз-
решение связанных с этим проблем. Лучший ответ, ко-
торый мы можем дать на вызов оппортунистов всех
мастей,— успешное развитие международного комму-
нистического движения, постоянное усиление и разви-
тие мировой системы социализма.
ДЖУЗЕППЕ ПРЕСТИПИНО (Италия)
«ЛЕВЫЙ» ЭКСТРЕМИЗМ В ИТАЛИИ —
СОЮЗНИК КРАЙНЕ ПРАВЫХ СИЛ
В конце 50-х и начале 60-х годов развитие монопо-
лий, процессы концентрации в промышленности и эко-
номическая интеграция в рамках западноевропейского
«Общего рынка» вызвали в Италии упадок значитель-
ной части сельскохозяйственных районов, еще более
увеличив экономический разрыв между самыми отста-
лыми районами юга страны и промышленно развитыми
зонами севера.
Это привело к существенным перемещениям насе-
ления внутри страны и к эмиграции в другие страны
Европы. Выявилась потребность в переквалификации
рабочей силы и в повышении среднего уровня образо-
вания. В то же время профессии некоторых промежу-
точных социальных слоев утратили былое значение.
Серьезный кризис охватил — наряду с мелкой буржуа-
зией, вынужденной расстаться с привычным образом
жизни,— работников умственного труда. Лишившись
своей в той или иной степени иллюзорной автономии,
они вовлекаются в процесс производства и в то же вре-
мя отвергаются производством: наряду с бурным ро-
стом наемного интеллектуального труда в этой сфере
возникла и безработица.
Кризис охватывает все более широкие массы сту-
денчества, стиснутого рамками устаревшей системы
образования, которая утрачивает способность служить,
как прежде, орудием социального отбора и в то же
время еще не способна давать учащимся необходимую
профессиональную подготовку и перспективу найти ра-
боту. Так называемые годы поисков работы и «доучи-
вания» являются по сути дела годами вынужденного
простоя и изнуряющей пассивности.
Кризис затронул и сельскохозяйственных рабочих,
перебравшихся с юга страны на север и столкнувших-
ся с современным производством в промышленных
180
центрах, где в строительстве, транспорте и сфере обслу-
живания царят спекуляция и анархия.
Новое поколение рабочих играет важнейшую роль
в подъеме борьбы против эксплуатации со стороны
предпринимателей, против изнурительных темпов тру-
да. Оно способствовало активизации деятельности
профсоюзов, свидетельством чего могут служить круп-
ные забастовки 70-х годов, пересмотр коллективных
договоров и повышение заработной платы.
В большой своей части молодые рабочие ориенти-
руются на Коммунистическую партию, что подтверж-
дается результатами парламентских выборов.
Безусловно, и в их среде встречаются сторонники
«позиции крайнего радикализма и даже луддизма».
Однако, как отмечает товарищ Группи в журнале «Кри-
тика марксиста», взгляды молодых рабочих и студен-
тов различны в своей основе. Объективные условия, о
которых говорилось выше, «побуждают молодых рабо-
чих приобщаться к политической и профсоюзной дея-
тельности, но, как правило, это не приобретает идеоло-
гической окраски. В ходе борьбы, под влиянием орга-
низации и руководства эти силы могут стать полити-
чески зрелыми», что и наблюдается в большой степени,
начиная с 1969 года по настоящее время. «Это явление
объясняется тем, что молодые рабочие не представляют
собой особой социальной категории по отношению к ра-
бочему классу вообще.
Студенты же, несмотря на всю пестроту их социаль-
ного происхождения, образуют относительно четкую со-
циальную категорию, поскольку занимают особое по-
ложение по отношению к процессу производства. Они
представляют собой на заключительном этапе обуче-
ния категорию, предназначенную поставлять «руково-
дящие кадры» для производства и общества в целом.
Отсюда и тенденция выражать свое социальное поло-
жение в плане идеологии. А сам характер интеллек-
туальной деятельности, не связанной непосредственно
с процессом производства, еще более усиливает эту тен-
денцию».
Таковы, по мнению Группи, истоки тотального, не-
диалектического негативизма и резко выраженного во-
люнтаристского, иррационального элемента в студен-
ческой идеологии.
181
Однако перемены экономического и социального ха-
рактера, происходящие в итальянском обществе, лишь
частично объясняют идейно-политическую раздроблен-
ность «левых» экстремистских сил и свойственную всем
им установку на разрыв и борьбу с коммунистической
партией. Серьезные разногласия, возникшие внутри
социалистического лагеря, объективно создали благо-
приятную почву для распространения подобных тен-
денций в отдельных слоях организованного рабочего
движения. Они породили идейный разброд и неверие,
толкнувшие некоторые немногочисленные группы сре-
ди рабочих и молодежи к поискам «нового единства» на
пути идеализации тех форм борьбы, которые возникли
на иной почве, в условиях, отличных от тех, с которы-
ми приходится иметь дело европейскому рабочему дви-
жению. Речь идет об успешной борьбе вьетнамского на-
рода против империалистической агрессии, о револю-
ционном сопротивлении Кубы американской блокаде,
о партизанском движении в Латинской Америке. Ска-
зались последствия китайской «культурной револю-
ции». Каждая из этих форм борьбы поочередно выдава-
лась за «всемирно приемлемый образец всякой револю-
ционной борьбы» как в стратегическом, так и в такти-
ческом плане, и чем меньше было информации о взятой
за образец действительности, тем большей притягатель-
ной силой она, по-видимому, обладала.
Как известно, ИКП ясно изложила причины своего
несогласия с рядом положений, выдвинутых Коммуни-
стической партией Китая, указав, в частности, еще раз
на необходимость мирного сосуществования двух си-
стем при одновременном укреплении антиимпериали-
стического единства. Так, обращаясь к молодежи, кото-
рую привлекают некоторые экстремистские формы
борьбы и антикапиталистической идеологии, наша пар-
тия выдвигает на первый план необходимость ясного
понимания ленинских принципов мирного сосущество-
вания, указаний Грамши и Тольятти по этому вопросу,
в отношении стратегии союзов и структурных реформ,
и нашего пути к социализму.
При оценке масштабов студенческого движения, его
объективных истоков и побудительных мотивов, тре-
бований новых форм участия в политической и идеоло-
гической борьбе, у партии были моменты неуверенно-
182
сти и другие недостатки, частично связанные с тем, что
мы давали отпор только нападкам на нашу политиче-
скую линию и на нашу международную позицию. Тем не
менее, начиная с первого массового выступления сту-
дентов, руководящие органы партии выработали опре-
деленные критерии оценки и определенную линию дей-
ствий, которые, по нашему мнению, сохраняют свою
актуальность и по сей день.
Коммунистическая партия, несмотря на свое крити-
ческое отношение, старалась поддерживать связи с
теми студенческими группировками, с которыми воз-
можно было совпадение взглядов на почве протеста
против преступлений империализма, на почве борьбы
за реформы в системе образования, за демократизацию
общественного устройства.
В докладе и в заключительном слове на пленуме
ЦК ИКП 20—22 июня 1968 года тов. Луиджи Лонго,
подчеркнув со всей ясностью ограниченные возможно-
сти, слабые места студенческого движения и скрытые
в нем опасности, отметил, что оно, особенно «в Италии
и во Франции, возникает и развивается не в каком-то
вакууме, а в обстановке кризиса капиталистического
общества, в рамках крупного политико-социального
конфликта, в котором рабочий класс, все трудящиеся
и их многочисленные организации выступают все более
сознательно, обретая ведущую роль». Он сказал далее,
что «экстремистским тенденциям в студенческом дви-
жении суждено вступать во все большее противоречие
со стоящими перед ним. задачами, и с требованием,
выполнение которого необходимо для достижения по-
ставленных целей, развиваться как широкое массовое
движение, охватывающее не только передовые отряды,
но все студенчество в целом и способное слиться с дви-
жением широких трудящихся масс, а не только с от-
дельными экстремистскими и анархиствующими эле-
ментами».
Такая оценка побуждала партию всячески поддер-
живать самостоятельность и наступательный порыв
студенческого движения в его лучших проявлениях.
В то же время она требовала глубже изучать путем
тщательного научного марксистско-ленинского анализа
социальную базу, идеологические истоки, внутреннее
размежевание и общие корни различных течений
183
«левого» экстремизма, которые в Италии ссылаются на
марксизм-ленинизм, но стремятся ослабить ИКП и
профсоюзное единство, очернить Советский Союз и
другие социалистические страны.
Наша партия считает, что для того, чтобы противо-
стоять подобным попыткам разложить и дезориентиро-
вать массы, организованные в классовые партии и проф-
союзы, мало дисциплины и революционной бдительно-
сти, мало объединенной массовой борьбы за конкретные
цели в области социального прогресса и структурных
реформ, мало умелой пропаганды нашей политической
линии и разоблачения объективно реакционного сгово-
ра крайне левых групп с правыми (беспорядки в Ред-
жо-Калабрии, инспирированные фашистами, являются
характерным примером такого сговора, который не на-
зовешь непроизвольным). Нужно повышать уровень
исследований и теоретических дискуссий на почве под-
линного марксизма.
Исходя из этих соображений, Институт Грамши по
согласованию с руководством и отделом культуры ИКП
организовал теоретическую конференцию на тему
«Марксизм в Италии шестидесятых годов и политико-
теоретическое воспитание новых поколений». Она про-
ходила с 23 по 25 октября 1971 года. Конференция
вышла за рамки указанной темы и превратилась по
сути дела в подробный разбор тенденций, наметив-
шихся в последнее десятилетие, которое характеризует-
ся появлением большого количества левацких круж-
ков и журналов.
В основе работы конференции лежало подробное
исследование, опубликованное в форме брошюры за
несколько месяцев до ее созыва. Автор исследования
товарищ Бадалони рассмотрел в свете главных эконо-
мико-социальных и политических событий десятилетия
наиболее претенциозные теоретические платформы
максималистских, увриеристских, анархо-синдикалист-
ских и прочих группировок, их отношение к стратеги-
ческой линии ИКП, к философско-теоретической
дискуссии, проходившей среди коммунистов в тот пе-
риод. Бадалони исходил, в частности, из высказываний
Грамши по проблемам «маневренной и позиционной
войны» и по поводу того, что ее авторы, в частности
Троцкий, были склонны впадать одновременно в самый
184
жестокий экономический детерминизм и в мистическое
ожидание революционного взрыва.
Затем Бадалони рассмотрел основные идеологиче-
ские платформы, возникшие за последние годы, и в
частности платфюрму «Квадерни росси» Р. Панциери,
органа, который начиная с 1958 года пытается теорети-
чески обосновать необходимость ограничивать актив-
ные действия рабочих и борьбу за власть рамками про-
мышленных предприятий. При этом он ссылается на то,
что современная капиталистическая экономика якобы
обнаруживает громадную способность к интеграции в
модели промышленного предприятия, в рационали-
зированном механизме неограниченного развития про-
изводства всех остальных элементов общества, вклю-
чая государство. Отсюда следует, что в центре анализа
общественных отношений будто бы должен находиться
только капитал.
Журнал же «Классе операйя», напротив, ставил во
главу угла так называемую «рабочую точку зрения» и
задачу ввергнуть в кризис («парализовать») экономиче-
ский механизм капиталистического развития, отвергая
при этом насущные, чисто практические задачи эконо-
мического порядка в рамках профсоюзного движения
и политические союзы с теми слоями общества, кото-
рые нельзя отождествить с трудящимися массами.
А журнал «Классе э Стато» и группировки, следую-
щие за Суизи и Бараном, считают рабочий класс «бес-
поворотно интегрированным» в систему монополисти-
ческого капитала и возлагают надежды лишь на страны
«третьего мира», на силы, стоящие вне «системы», а
также на «партизанские» методы борьбы. К этим пози-
циям следует добавить влияние Маркузе и франкфурт-
ской школы, а также некоторых отвергающих диалек-
тический метод итальянских теоретиков, у которых
при анализе объективных структурных процессов кри-
тический социологизм в чистом виде преобладает над
экономическим аспектом.
Конференция подвергла критическому анализу по-
зиции тех группировок, которые стремятся быть «ле-
вее» коммунистов, рассмотрела характер их печатных
органов, эволюцию, проделанную ими за последнее де-
сятилетие, обобщив и дополнив все, что было сказано
по этому поводу начиная с 1968—1969 годов.
185
Следует, однако, разъяснить прежде всего, что на-
личие в Италии троцкистских организаций можно и не
принимать в расчет. Их количественный состав и влия-
ние минимальны, несмотря на то, что в последнее вре-
мя они усилили вербовку среди различных экстреми-
стских групп. Теперь троцкисты заявляют, что полити-
ка Китайской Народной Республики является империа-
листической, и делают ставку на определенное разоча-
рование, вызванное среди симпатизирующих «культур-
ной революции» последними шагами Пекина в области
внешней политики. Кроме того, между упомянутыми
троцкистскими организациями и недавно образовавши-
мися экстремистскими группами не существует прямых
контактов в плане практических и политических дейст-
вий. Нет также полного совпадения взглядов по идеоло-
гическим вопросам.
Это относится и к троцкистским фракциям, группи-
рующимся вокруг еженедельника «Лотта операйя»
(«революционная коммунистическая партия»), журна-
ла «Бандьера росса» («революционные коммунистичес-
кие группы») и к различного толка «интернационалист-
ским» фракциям бордигианского толка.
Среди групп, возникших в 60-е годы, некоторые при-
няли название «коммунистической партии». Это мелкие
группировки, пытающиеся противопоставить нашей ли-
нии свою, якобы идущую от раскола 1921 года в Ливор-
но, линию, в основном совпадающую с позицией Ком-
мунистической партии Китая. Однако в период 1966—
1968 годов в их среде возникли новые разногласия,
приведшие к появлению мелких, противостоящих друг
ДРУГУ группировок, действующих под вывесками «ком-
мунистических партий» и «марксистско-ленинских
союзов», которые ведут между собой постоянную поле-
мику. Характерной чертой периодических изданий этих
группировок («Нова Унита», «Иль Партито», «Ла воче
риволюционариа», «Революционе пролетариа», «Серви-
ре иль пополо», «Стелла росса», «Л’Авангуардиа про-
летариа», «Иль компаньо» и т. д.) является, помимо их
сектантского тона, соответствующего крайне ограничен-
ной сфере распространения, помимо обвинений ИКП и
КПСС в «ревизионизме», почти полный отрыв от кон-
кретных проблем итальянского общества, настойчивое
обращение к схематичной, примитивной пропаганде.
186
Не менее сумбурной была серия попыток, которые
можно объединить под общим названием «увриерист-
ской» или «пансиндакалистской» идеологии или идео-
логии «стихийности» («Потере операйо», «Ла классе»,
«Авангуардиа операйя», «Лотта континуа», а также так
называемые «первичные унитарные комитеты» и от-
дельные кружки, возникшие на основе сугубо интелли-
гентской или культурно-авангардистской идеологии
и т. д.). Эти группировки отличаются склонностью к
запутанным, надуманным идеям и пренебрежитель-
ным отношением ко всем формам организации и дис-
циплины.
Организацией, основанной раскольниками, исклю-
ченными из рядов ИКП, является переживающая упа-
док группа «Манифесте».
Для «Манифесте» характерны черты, свойственные
разнообразным спорадическим движениям, возникшим,
развивающимся и распадавшимся в течение 60-х — на-
чала 70-х годов: борьба против ИКП, против так назы-
ваемого реформизма и ревизионизма профсоюзов и
отдельных партий, в которые входит некоторая часть
рабочих и других категорий трудящихся Италии, сек-
тантски-высокомерный антисоветский дух, восхваление
китайской «культурной революции» наряду с мисти-
фикацией ее действительного характера и значения,
упование на стихийный порыв масс. Благодаря такого
рода «синтезу» группа «Манифесто» ставила перед со-
бой двоякую претенциозную задачу: создать в кратчай-
ший срок прочный политический и организационный
союз со всеми другими малочисленными группировка-
ми и вызвать кризис в ИКП. Согласно лозунгам груп-
пы, обе эти цели должны были быть достигнуты путем
подъема студенческого движения в форме «герильи» в
учебных заведениях, а также путем массовых волнений
и подъема борьбы рабочих в форме «герильи» в городах
и на предприятиях. Этот план не имеет серьезных пер-
спектив.
В то время как раздробленность и внутренние раз-
ногласия различных группок остаются непреодолен-
ными, а студенческое движение переживает кризис,
проявляющийся в разобщенности и злоупотреблении
экстремистской терминологией, рабочее движение де-
лает новые шаги к объединению профсоюзов, организа-
187
ционное и политическое укрепление нашей партии ста-
новится важным элементом итальянской действитель-
ности.
Значительных масштабов достиг за последние годы
приток студентов в коммунистическую молодежную
организацию. Отмечается ощутимый прирост числа
новых членов по сравнению с 1970 годом, когда моло-
дые коммунисты столкнулись с серьезными политиче-
скими и организационными трудностями. Только за
1971 год было вновь создано или реорганизовано более
700 территориальных кружков ИФКМ; таким образом,
общее количество действующих кружков достигло при-
мерно 2300. В том же году вступило в ИФКМ 35 тысяч
юношей и девушек. Наиболее значительные успехи от-
мечаются на юге Италии и в Риме.
При этом необходимо подчеркнуть, что прирост сле-
дует оценивать не столько с точки зрения количествен-
ной, сколько с точки зрения самого его наличия и по-
литического влияния.
В нашей борьбе против экстремистских позиций
имеется, таким образом, ряд положительных элемен-
тов. Проблему ликвидаций этих позиций не решить,
конечно, в короткий срок. Как отмечалось выше, они
возникают на почве объективных противоречий моно-
полистического развития, противоречий, которые про-
должают обостряться как в Италии, так и в других
странах с аналогичными структурными изменениями.
В этом плане задачи нашей партии и всего итальян-
ского рабочего движения нужно рассматривать в более
общей перспективе, в которой действенную роль приз-
ваны сыграть единство и авторитет международного
коммунистического движения.
КОСТАДИН БАЙЧИНСКИЙ (Болгария)
ИЗ ОПЫТА БОРЬБЫ БКП ПРОТИВ ТРОЦКИЗМА
И «ЛЕВОГО» ЭКСТРЕМИЗМА
В идеологической борьбе против международного
коммунистического движения империализм опирается
на активную помощь оппортунизма и ревизионизма.
В последнее время он все более использует всевозмож-
ные разновидности «левого» ревизионизма, пытаясь
расколоть единство марксистско-ленинских партий и
антиимпериалистического фронта.
Как это было и раньше, «левый» оппортунизм и ре-
визионизм произрастают на почве мелкобуржуазной
революционности. А она объективно имеет более широ-
кую социальную базу в современных условиях, когда
государственно-монополистический капитализм и раз-
вивающаяся в этих условиях научно-техническая ре-
волюция вызывают в невиданных масштабах недоволь-
ство и протест миллионов мелких и средних собствен-
ников, когда действия неоколониалистского импери-
ализма пробуждают ненависть широких масс «третьего
мира». В нынешний момент социальную базу для раз-
вития мелкобуржуазной революционности составляет
также некоторая часть интеллигенции, учащейся моло-
дежи и других непролетарских слоев в странах капита-
лизма.
Мелкобуржуазная революционность усиливает ле-
воанархистские взгляды, ибо, по оценке В. И. Ленина,
она «смахивает на анархизм или кое-что от него заим-
ствует» *.
Приспосабливаясь к росту мелкобуржуазной рево-
люционности, «левый» оппортунизм в виде маоизма
превратился в настоящее время в основную опасность
для международного коммунистического движения.
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 41, стр. 14.
189
Как бы ни спекулировали современные «левые» рево-
люционной, псевдомарксистской фразеологией, у них
нет ничего общего с подлинными интересами пролета-
риата, с его действительно революционным движением.
Как отмечал В. И. Ленин, мелкобуржуазная револю-
ционность, выразителями которой они являются, «от-
ступает в чем бы то ни было существенном от условий
и потребностей выдержанной пролетарской классовой
борьбы» *.
В этих условиях общего оживления «левого» оппор-
тунизма происходит реанимация троцкизма и его идей.
С одной стороны, активизировали свою деятельность
троцкистские группы в ряде капиталистических стран,
шумно проводятся «всемирные конгрессы» «IV интер-
национала». С другой стороны, большая часть идейного
багажа троцкизма была взята на вооружение другими
«левыми» экстремистами, маоистами.
Антикоммунистические центры империализма,
контрреволюционеры всего мира также активно вклю-
чились в кампанию по возрождению идей Троцкого.
Троцкистские взгляды выдаются за «эталон революци-
онности». Отъявленным врагам социализма особенно
пришелся по вкусу антисоветизм троцкистов: его-то и
рекомендуют как образец для подражания. Так, напри-
мер, радиостанция «Свободная Европа», единственное
назначение которой состоит в том, чтобы заниматься
идеологическими диверсиями против социалистических
стран, в одной из передач о Троцком на болгарском
языке в июне 1971 года охарактеризовала его сочинения
как «пробный камень подлинной революционной мысли
современного революционного движения, отрицающего
советскую... модель».
Эта оценка классовых врагов лучше всего говорите
действительном значении идей и политических дейст-
вий «левых» экстремистов. Антикоммунизм и злобная
враждебность в отношении ленинских принципов стро-
ительства социализма, ленинской теории о возможности
успешного строительства социализма в отдельных стра-
нах до победы мировой пролетарской революции обли-
чают соратников «левых» ревизионистов, включая мао-
истов, этих идейных приверженцев Троцкого, как союз-
1 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 41, стр. 14.
190
ников буржуазии в ее борьбе против международного
коммунистического движения, мирового социализма.
В борьбе против правых и «левых» оппортунистиче-
ских течений и уклонов, против экстремизма и троц-
кизма Болгарская коммунистическая партия накопила
определенный опыт.
В августе 1971 года исполнилось 80 лет со времени
создания Димитром Благоевым и его соратниками марк-
систской партии в Болгарии. В непримиримой борьбе с
оппортунизмом и социал-шовинизмом она под благот-
ворным влиянием Октябрьской революции, ленинизма
преобразовалась в 1919 году в Болгарскую коммунисти-
ческую партию.
Своим историческим развитием, борьбой против ка-
питализма и фашизма, за социалистическое преобразо-
вание общества БКП подтвердила, что закономерностью
ее продвижения вперед является преодоление правого
и «левого» оппортунизма. Еще в 1903 году партия изгна-
ла из своих рядов болгарских сторонников Бернштей-
на— «широких» социалистов, выступавших за классо-
вое сотрудничество с буржуазией, за свободный прием
в партийные ряды различных мелкобуржуазных эле-
ментов. Наша партия вела непримиримую борьбу про-
тив ликвидаторов и капитулянтов, которые после 1923
года требовали роспуска подпольной Коммунистиче-
ской партии.
БКП смогла развиться и стать зрелой марксистской
партией благодаря тому, что она столь же неуклонно
боролась и против «левых» оппортунистических тече-
ний. В 1919—1921 годах она разоблачила экстремизм
«левых коммунистов», отрицавших необходимость ис-
пользования парламента в качестве революционной
трибуны и преклонявшихся перед стихийной борьбой
масс. Она раскрыла вред позиций «ультралевых» деяте-
лей военной организации партии после Сентябрьского
восстания 1923 года, которые в условиях отлива рево-
люции требовали проведения тактики вооруженной
борьбы и индивидуального террора против представи-
телей фашистской власти, недооценивали легальную
партийную, профсоюзную и массово-политическую ра-
боту.
В период 1929—1933 годов Болгарская коммунисти-
ческая партия выступила против «левых» сектантов,
191
которые не понимали необходимости единства в борьбе
за демократию и за социализм, призывали направлять
удары не против наступающего фашизма, а против аг-
рарной и социал-демократической партий Болгарии и
тем самым пытались изолировать коммунистов от ши-
роких народных масс.
После победы народной демократии в Болгарии наша
партия продолжила борьбу против отдельных лево-
сектантских элементов, которые недооценивали совме-
стную работу с демократическими партиями Отечест-
венного фронта и выступали с провокационными лозун-
гами создания однопартийного коммунистического пра-
вительства и немедленной экспроприации всей капита-
листической собственности, хотели перескочить через
необходимые этапы общественного развития, пренеб-
речь требованиями объективных экономических зако-
нов.
Какое же место в этой борьбе против левооппортуни-
стических течений занимала в Болгарии борьба против
троцкизма и каковы его основные черты?
В Болгарии троцкизм как идейно-политическое те-
чение не смог развиться и завоевать сколько-либо за-
метного политического влияния в коммунистической
партии или в массовом рабочем движении. В 1924 году
были отдельные троцкистские элементы, которые в ор-
ганизационном отношении проявили себя лишь после
1928 года. В 1932 году они создали группу «освобожде-
ние», которая открыто поддержала антисоветские, ан-
тиленинские позиции Троцкого. Болгарские троцкисты
пропагандировали идеи «перманентной революции»,
твердили о «невозможности победы социализма в
СССР», о «вырождении советского государства», о «бю-
рократизации ВКП(б)» и т. п.
Наиболее характерными чертами троцкизма в Бол-
гарии были:
— Организация незначительных, не пользовавших-
ся заметным влиянием фракционных групп, состояв-
ших из левооппортунистических элементов, которые в
различные периоды были исключены из партии за ан-
типартийную деятельность, за несоблюдение партийной
линии и дисциплины.
— Сторонники Троцкого в Болгарии не верили в ре-
волюционные возможности болгарского рабочего клас-
192
са, не имели никакой поддержки в партии и в массах
страны, а опирались на поддержку со стороны левооп-
портунистических элементов и троцкистов других
стран, в частности немецких троцкистов.
— Они вели борьбу не против капитализма и фа-
шизма, а главным образом против коммунистов и пар-
тийных кадров, против единства партии. Поэтому бур-
жуазная и фашистская полиция не преследовала их.
Наоборот, пропагандистская деятельность троцкистов
поощрялась.
— Троцкистские группы в Болгарии пытались дей-
ствовать под маской, выдавать себя за «подлинных
революционеров», спекулировать «революционными»
лозунгами и фразами, играть на мелкобуржуазной
неустойчивости и анархистских настроениях самой от-
сталой части рабочего класса и неопытной в политике
молодежи. Главное острие своей пропаганды они на-
правляли против Советского Союза и КПСС под при-
крытием лозунга «борьбы за торжество мировой рево-
люции».
Современные троцкисты хотят использовать аргу-
менты своих предшественников, чтобы приобрести по-
литический капитал. При этом они, имея в виду колос-
сальный авторитет Коммунистической партии Совет-
ского Союза, не скрывают того, что нападают на КПСС
и ее руководство за генеральную линию — линию на
строительство социализма и коммунизма, на борьбу
против происков империализма, линию, которая всегда
была правильной и которая была подтверждена
жизнью, линию, без торжества которой не удалось бы
одержать победу над гитлеризмом, не восторжествовал
бы революционный процесс, не победила бы социали-
стическая революция в ряде стран.
Многие «ультралевые» деятели и троцкисты, толкая
отдельных партийных работников на стихийные, анар-
хистские и террористические акты, особенно после по-
ражения Сентябрьского восстания 1923 года, дали повод
фашистской власти учинить жестокую расправу над
партийными кадрами и разгромить легальные классо-
вые организации пролетариата.
Троцкизм в Болгарии не смог развиться и оказать
влияние на партию и рабочее движение главным обра-
зом по двум основным причинам.
13 Заказ 2278 193
Во-первых, БКП всегда твердо стояла на позициях
пролетарского интернационализма. Она всегда считала,
что одним из основных критериев верности интерна-
ционализму является защита освободительного дела
Октябрьской революции, КПСС и Советского Союза и
что антисоветизм в любом виде несовместим с комму-
низмом.
Во-вторых, БКП всегда была верна марксизму-ле-
нинизму, вела неуклонную борьбу за идейно-полити-
ческое и организационное единство, стремилась дать
идейную закалку своим кадрам, последовательно
вскрывала антиленинскую сущность любых левооп-
портунистических течений, которые могли бы стать пи-
тательной почвой для троцкизма.
В прошлом, ввиду некоторых общих черт у «ле-
вого» сектантства и у троцкизма (догматизма и субъек-
тивизма в теории, сектантства и авантюризма в так-
тике, фракционного поведения и администрирования во
внутрипартийной жизни) отмечались неверные попыт-
ки поставить знак равенства между ними.
Как известно, одной из самых характерных черт
троцкизма является его антисоветизм, неверие в воз-
можность построения социализма и коммунизма в
СССР, недооценка всемирно-исторической освободи-
тельной миссии Советского Союза, злобная клевета про-
тив КПСС и других марксистско-ленинских партий,
приравнивание освободительной политики Советского
Союза к агрессивной политике империалистических го-
сударств.
В Болгарии были и такие «левые» сектанты, кото-
рые хотя и имели взгляды на стратегию и тактику, при-
ближавшиеся в чем-то к троцкистским, оставались все
же деятелями, искренне преданными пролетарской ре-
волюции. Они понимали историческое значение победы
социализма в СССР для освободительной борьбы миро-
вого пролетариата. Многие из них геройски погибли в
борьбе с фашизмом как нелегальные деятели партии,
как восторженные защитники Советского Союза и дела
пролетарского интернационализма. И все же их взгля-
ды и тактика были глубоко ошибочными, наносили
серьезный ущерб партии.
Тяжелой и продолжительной была борьба здоровых
сил партии во главе с Георгием Димитровым и Василем
194
Коларовым в период нового революционного подъема
1929—1933 годов, вплоть до VII конгресса Коминтерна,
против «левых» сектантов, захвативших в свои руки
руководство партией. Большую роль в подрыве пози-
ций «левого» сектантства в рядах нашей партии сыг-
рала блестящая победа Георгия Димитрова над фашиз-
мом на Лейпцигском судебном процессе и политическая
программа революционных действий рабочего класса,
которую он начертал в своих замечательных речах на
этом процессе.
В период 1929—1935 годов продолжалась борьба и
против исключенных из партии троцкистов, объеди-
нившихся в так называемой группе «освобождение».
Одним из наиболее широко применявшихся мето-
дов борьбы против болгарских троцкистов было разоб-
лачение их подлинного лица, снятие с них левацкой
маски. Болгарские марксисты разоблачали под «левы-
ми» масками троцкистов их правооппортунистическую
сущность, ренегатство и предательство, их сотрудниче-
ство с фашизмом, их антисоветизм.
Вместе с братскими коммунистическими партиями,
в самом тесном сотрудничестве с КПСС и под руковод-
ством Коммунистического Интернационала БКП боро-
лась против «левого» оппортунизма и троцкизма в меж-
дународном рабочем движении. Еще в 1924 году, когда
Троцкий, воспользовавшись смертью В. И. Ленина, по-
пытался дискредитировать ленинизм и революционный
опыт КПСС, Болгарская коммунистическая партия иг-
рала активную р(}ль, в том числе и в рамках Балкан-
ской коммунистической федерации, в борьбе против
инсинуаций Троцкого относительно роли большевист-
ской партии в Октябрьской революции — инсинуаций,
которые были предприняты, чтобы отклонить Комин-
терн от большевистского, ленинского курса. Балканская
коммунистическая федерация приняла 3 декабря
1924 года специальную резолюцию, в которой осудила
статью Троцкого «Уроки Октября», содержащую эти
инсинуации. В той же резолюции был дан отпор напад-
кам Троцкого на славное Сентябрьское восстание бол-
гарских рабочих и крестьян, первое антифашистское
восстание в Европе, значение которого Троцкий доктри-
нерски отрицал
1 ЦПА на ЦК на БКП, ф. 146, оп. 2, а. е. 292.
195
Представители нашей партии в секретариате Бал-
канской федерации способствовали активизации вы-
ступлений балканских коммунистических партий про-
тив троцкизма. В 1927 году, когда борьба против троц-
кизма вступила в решающую фазу, Георгий Димитров
обратился от имени Балканского секретариата с пись-
мом к центральным комитетам балканских коммуни-
стических партий и призвал их к борьбе против акти-
визировавшейся враждебной деятельности оппозицион-
ной группы Троцкого — Зиновьева в Коминтерне и
ВКП(б) *.
БКП безоговорочно поддержала борьбу Коминтерна
и партии большевиков против троцкизма. Решитель-
ную поддержку борьбе Президиума Коммунистиче-
ского Интернационала и ЦК ВКП(б) против троцкизма
оказала наша партия и на IX пленуме ИККИ в феврале
1928 года, который осудил антисоветскую контррево-
люционную деятельность троцкистов. В речи на пле-
нуме представитель БКП В. Коларов одобрил реши-
тельные меры ВКП(б) против троцкизма* 2.
Исключительно большую роль в разгроме «левого»
оппортунизма в международном коммунистическом
движении сыграл VII конгресс Коминтерна в 1935 го-
ду. В докладе на этом конгрессе Г. Димитров указал на
особенности «левого» оппортунизма в период наступле-
ния фашизма и, подчеркнув опасность этого оппорту-
низма, наметил пути его преодоления. Говоря о «левом»
сектантстве, Г. Димитров подчеркнул: «В наше время
это уже зачастую больше не «детская болезнь», как
писал Ленин, а укоренившийся порок, без избавления
от которого нельзя решить задачу установления еди-
ного фронта пролетариата и перевода масс с позиций
реформизма на сторону революции» 3.
Курс Коминтерна на решительную борьбу против
«левого» и правого ревизионизма дал свои плоды, и это
нашло отражение в росте коммунистических партий
как партий ленинского типа. Среди таких партий была
и БКП, которая, усваивая ленинизм и получая цен-
ную помощь от Коминтерна, учась на собственном ре-
’ ЦПА на ЦК на БКП, ф. 146, оп. 2, а. е. 302.
2 «Комунистическо знаме», 1928 г., № 2.
8 Г. Димитров. Избранные произведения, т. 1. М., 1957,
стр. 443.
196
волюционном опыте, разгромила «левый» и правый оп-
портунизм и сумела творчески применить марксизм-
ленинизм в болгарских условиях.
Ту же линию последовательной и непримиримой
борьбы против врагов марксизма-ленинизма БКП про-
должает проводить и ныне. Верная принципам мар-
ксизма-ленинизма, она совершенно непримиримо отно-
сится к антимарксистским, антисоветским и шовини-
стическим взглядам и действиям маоизма и маоистов.
Она расценила их тезисы о так называемой «новой ге-
неральной линии международного коммунистического
движения», их леворевизионистские и неотроцкистские
взгляды, как явную попытку расколоть международное
коммунистическое движение, нарушить единство со-
циалистической системы, оторвать национально-осво-
бодительное движение от международного рабочего
класса и марксистско-ленинских партий. Болгарская
коммунистическая партия считает, что это не спор ме-
жду КПСС и КПК, а борьба марксистско-ленинских
партий за чистоту марксистской теории, против попы-
ток ее ревизии и извращения со стороны маоистов.
Борьба против нынешней политической и идеологи-
ческой линии маоистов — это борьба за настоящее и
будущее мирового коммунистического движения, за
сохранение и укрепление его единства. Вот почему
нейтралитета в этом вопросе быть не может. Это несов-
местимо с преданностью нашим классовым интересам,
с нашей верностью марксистско-ленинской идеологии.
Что касается современного троцкизма, то в Болга-
рии нет почвы для каких-либо его происков. Доказа-
тельством был и тот факт, что попытки троцкистских
и других экстремистских элементов на состоявшемся
в 1968 году в Софии IX международном фестивале мо-
лодежи увлечь за собой какую-то часть молодежи не
встретили никакой поддержки.
Лучшее средство против троцкизма — это проведе-
ние последовательно принципиальной марксистско-ле-
нинской линии, которая должна сопровождаться углуб-
ленной идейной борьбой как против «левых», так и про-
тив правых отклонений. Опыт международного комму-
нистического движения, накопленный в течение многих
десятилетий, показывает, что оба эти отклонения от
марксистско-ленинской линии, несмотря на их внеш-
197
нюю противоречивость, взаимно питают друг друга.
В. И. Ленин еще в 1920 году в своем знаменитом произ-
ведении «Детская болезнь «левизны» в коммунизме»
подчеркивал, что «левые» отклонения являются нака-
занием за оппортунистическую линию, которую меж-
дународная социал-демократия проводила до и после
первой мировой войны.
Ныне этот тезис Ленина выглядит в новом свете.
Мы являемся свидетелями довольно ярко выраженной
тенденции сближения, взаимопомощи и взаимного про-
никновения взглядов правых и «левых» течений. Эту
новую тенденцию можно объяснить общей эволюцией
правого и «левого» ревизионизма в направлении кон-
цепций антикоммунизма, стремлением того и другого
течения заручиться активной поддержкой у антиком-
мунизма и его главной силы — империалистов США
своих националистических целей и стремлений в
борьбе против Советского Союза и социалистических
стран, против единства антиимпериалистических сил.
Этому своеобразному идейному и политическому
симбиозу ревизионизма и антикоммунизма можно про-
тиводействовать, постоянно усиливая борьбу на два
фронта, воспитывая всех коммунистов в духе открытой
непримиримости к правому и «левому» ревизионизму.
Вот почему в Программе Болгарской коммунистиче-
ской партии, принятой на X съезде, после глубокого
анализа обоих видов оппортунизма записано: «Эффек-
тивную борьбу с ними, с догматизмом и сектантством,
которые находятся в непримиримом противоречии с
творческим развитием революционной теории, нельзя
вести, не борясь одновременно и против соглашатель-
ства, ревизионизма, против примиренчества в отноше-
нии правых уклонов и наоборот.
Правый и «левый» оппортунизм, несмотря на разли-
чия между ними, взаимно дополняют друг друга, имеют
много общего и в конечном счете приводят к одинаково
вредным последствиям для партии, для рабочего дви-
жения, для антиимпериалистической борьбы» \
Последовательная борьба БКП против различных
видов оппортунизма, за воспитание членов партии и
1 «X съезд Болгарской коммунистической партии». М., 1972,
стр. 229.
198
всего народа в духе верности принципам пролетар-
ского интернационализма, против проявлений нацио-
нализма, любой недооценки исторической роли Совет-
ского Союза в мировом революционном процессе обус-
ловливает и последовательную линию нашей партии
против отклонений от марксизма-ленинизма на между-
народной арене.
Новым мощным оружием для наступательной, дей-
ственной борьбы против правого и «левого» оппорту-
низма, против антикоммунизма и идеологической ди-
версии империализма является принятая X съездом
БКП программа строительства развитого социалисти-
ческого общества в Народной Республике Болгарии.
На основе нашего собственного опыта и опыта осталь-
ных партий социалистических стран в этой программе
указано, что «зрелое социалистическое общество стро-
ится и продолжает развиваться под знаменем проле-
тарского интернационализма, в непримиримой борьбе
со всеми и всяческими проявлениями национализма и
антисоветизма, «левого» и правого оппортунизма» *, в
непримиримой борьбе против антикоммунизма и идео-
логической диверсии империализма,
БКП всегда считала, что борьбу против врагов мар-
ксизма-ленинизма должны вести не та или иная от-
дельная партия, а все коммунистические партии. Эта
борьба может быть успешной лишь тогда, когда все
марксистско-ленинские партии принципиально и после-
довательно выступают против правого и «левого» оп-
портунизма в национальном и международном мас-
штабе, независимо от форм, в которых он проявляется.
Поэтому Болгарская компартия всегда поддерживала
все, что направлено на усиление единства действий
коммунистов не только в борьбе против открытого
классового врага, но и против оппортунистов.
1 «X съезд Болгарской коммунистической партии», стр. 246.
АЛЬБЕР КОНИНК (Бельгия)
КОМУ НА РУКУ «ЛЕВАЧЕСТВО»?
Среди многочисленных мелких «левых» групп, ко-
торые в Бельгии исчезают так же быстро, как и появ-
ляются, в последнее время выделилась троцкистская
группа, руководимая Э. Манделем, одним из лидеров
«IV интернационала». Именно эта группа, именующая
себя «революционной лигой трудящихся» (РЛТ) и на-
считывающая в своих рядах около восьмисот членов,
вышла на авансцену «левачества».
Для бельгийской буржуазии троцкизм является бо-
лее серьезным союзником, чем маоизм, поскольку троц-
кисты лучше умеют приспосабливаться к нарождаю-
щимся революционным настроениям и завести их в
тупик.
Нет ничего удивительного в том, что троцкисты
смогли провести в ноябре 1970 года международную
встречу в брюссельском университете, который явля-
ется не государственным университетом, а так назы-
ваемым «свободным», субсидируемым крупными моно-
полиями— такими, как бывший «Юньон Миньер-Соль-
вей». Одним из руководителей этого университета яв-
ляется Симоне, правый лидер Бельгийской социалисти-
ческой партии.
Не случайно также, что после этой встречи Мандель
был назначен профессором экономики Брюссельского
университета, хотя у него нет научной степени, обыч-
но требуемой для занятия такой должности. Один из
его помощников, некто Польк тоже стал профессором
брюссельского университета.
Во время проведения троцкистами политики «энт-
ризма» Мандель стал членом Бельгийской социалисти-
ческой партии. Его деятельность в рамках социалисти-
ческой «левой» была пронизана антисоветизмом и ан-
тикоммунизмом.
В 1960 году сторонники Манделя выходят из Бель-
200
гийской социалистической партии, приняв название
«молодогвардейцев-социалистов». Этот шаг не был слу-
чайным.
Всеобщая стачка, прокатившаяся тогда по Бельгии,
была расценена троцкистами как «кульминационный
момент революционной ситуации». И если революция
не состоялась в 1960 году, то это-де «потому, что, не-
смотря на замечательную боевитость, трудящиеся не
смогли создать революционного руководства, способ-
ного повести их к завоеванию власти». А если создание
сколько-нибудь значительной троцкистской организа-
ции также провалилось, то это произошло якобы из-за
того, что «боевитость рабочих постепенно исчерпалась
и с 1963 г. мы вступили в период отступления и отно-
сительного застоя в боевитости рабочих, что и явилось
основной причиной неудачи прорыва».
События во Франции в 1968 году и забастовка шах-
теров в 1970 году в Бельгии снова дали троцкистам по-
вод поднять шум о грядущей мировой революции.
«Ключевая проблема» теперь, заявляют они, заключа-
ется в необходимости «обеспечить, чтобы новый подъ-
ем мировой революции получил новое революционное
руководство».
Организованная сторонниками Манделя в Брюсселе
международная встреча проходила под крикливым ло-
зунгом «За красную Европу, за социалистические
штаты Европы».
В подготовке конференции активную роль играла
французская «лига коммунистов», занимающая видное
место в «парижском секретариате» «IV интернациона-
ла». Встрече предшествовало несколько митингов, про-
веденных троцкистами со своими приверженцами в
бельгийских университетах — в Брюсселе, Льеже и Лу-
вене. В брюссельской встрече 1970 года участвовали на-
ряду с бельгийскими сторонниками Манделя и фран-
цузскими троцкистами английские троцкисты («между-
народная марксистская группа»), «коммунистическая
лига» (Австрия), «революционные социалисты» (Дания),
«группа коммунистов-революционеров» (Италия), «мар-
ксисты-революционеры» (Швеция), «партия междуна-
родных коммунистов» (Греция), «марксистская рево-
люционная группа» (Швейцария), «коммунистическая
революционная лига» (Люксембург).
201
Представляется интересным привести отрывок из
статьи в газете Манделя «Ля гош», где формулируются
«новые задачи» троцкизма: ««IV интернационал» был
основан в период общего отлива мировой революции.
Революционные перспективы, которые определили его
создание, не оказались непосредственно подтвержден-
ными. Политика «энтризма» была продиктована необ-
ходимостью считаться с реальной действительностью
рабочего движения.
Но с нового революционного подъема, относящегося
к началу 60-х годов, новая ситуация ставит проблему
создания авангарда в резко отличной обстановке.
В течение нескольких лет этот авангард состоял в
основном из представителей интеллигенции, студенче-
ства, и ему приходилось больше реагировать на внеш-
ние события (кубинская, алжирская, вьетнамская рево-
люции и т. д.), чем на внутренние кризисы. Проблема
состоит в следующем: привлечь в этот авангард мо-
лодых с тем, чтобы затем проникнуть в рабочий класс».
Эта тактика проводится в жизнь. На предприятиях,
где вспыхивают конфликты, троцкисты распространя-
ют лозунги, пытаются проникнуть в стачечные коми-
теты и т. д. Троцкистская тактика повсюду одна и та
же: пренебрегать конкретными условиями, всячески
обострять стычки по частным вопросам, предельно на-
калять любые конфликты. Через конфликты на пред-
приятиях они обещают прийти к европейской и миро-
вой революциям.
Такая тактика находит иногда отклик среди моло-
дых и неопытных рабочих. Она ведет на практике к
разделению трудящихся на «мягких» и «жестких», что
играет на руку предпринимателям.
«Революционная лига трудящихся» (бельгийская
секция «IV интернационала») создана в июне 1971 года.
Она не более представительна, чем существовавшая ра-
нее организация «молодогвардейцев-социалистов». Ме-
няя название, троцкисты всего лишь несколько зату-
шевывают «студенческий» характер своей организа-
ции с тем, чтобы больше походить на партию.
Кроме РЛТ в Бельгии существует небольшая троц-
кистская группа, которой руководит некто Фереккен,
троцкист с довоенным стажем. Эта группа не причис-
ляет себя к сторонникам парижского «секретариата»
202
«IV интернационала», не пользуется никаким влияни-
ем, насчитывая примерно полсотни членов.
Имеется также троцкистская группа «революцион-
ная рабочая партия», объявляющая себя сторонницей
латиноамериканского троцкиста Посадаса. Она издает
листок под названием «Лют увриер» («Рабочая борь-
ба»). Эта группа располагает небольшим влиянием в
районе Шарлеруа, где троцкизм имеет определенные
традиции. Частично ее членами являются иностранные
рабочие, которых в этом районе очень много.
Наряду с троцкистами в стране действуют и мао-
исты. Как известно, Бельгия была первой в Европе
ареной возникновения маоистских групп. Однако затем
они пришли в упадок.
Группа Гриппа, пользовавшаяся когда-то некоторой
известностью, перестала существовать. Сам Гриппа ис-
чез со сцены и устроился в министерство обществен-
ных работ на должность советника. Его группа, никогда
не насчитывавшая более пятисот — шестисот человек,
распалась на пять осколков.
И хотя маоизм не оказывает никакого влияния и не
имеет никакого резонанса, он еще не умер. Он сохранил
некоторые позиции в христианских кругах, в частно-
сти, среди католиков. Руководящими кадрами в этой
разновидности маоизма являются бывшие католиче-
ские миссионеры, вернувшиеся из Южной Америки.
Маоисты пытаются рекрутировать кадры среди уча-
щихся колледжей и студентов католических универси-
тетов.
В данном случае маоизм отражает упадок веры и
разложение религии, падение авторитета церкви. Од-
нако он настолько заражен сектантством, что ему ни
за что не обеспечить себе сколько-нибудь значительную
базу. В 1971 году в его рядах к тому же произошел но-
вый раскол. Одна из групп стала называться «вся
власть рабочим», другая — «движением за третий мир».
Троцкизм пытается усилиться за счет остатков мао-
истских и других левацких групп. Он питает надежду
на то, что окажется способным собрать под свою крышу
большинство из существующих «левых» группок.
Троцкизм всегда обладал способностью раздувать
свой авторитет, играя «левой» фразой и подменяя ре-
чами конкретный анализ конкретных ситуаций. Вме-
203
сте с тем всеми своими делами он показывает, что идет
вразрез с объективными требованиями масс и, следо-
вательно, у него нет будущего.
Однако необходимо считаться и с тем, что на совре-
менном этапе развития троцкистская левацкая фраза
может нередко отвечать настроениям некоторой части
молодежи и прежде всего той, которая непосредственно
не испытывает капиталистической эксплуатации.
Борьба против «левой» фразы является составной
частью повседневной деятельности коммунистов, ибо
«левачество» заводит революционное движение в ту-
пик, толкает к поражению. Само собой разумеется, ком-
мунисты видят различие между ошибками, которые со-
вершает неопытная молодежь, и поступками тех, кто
сознательно уводит в сторону революционное дви-
жение.
Коммунисты срывают маску с «леваков», показы-
вая на фактах, что они играют на руку буржуазии, а их
основной целью является раскол революционного, ра-
бочего движения, проповедь антисоветизма и антиком-
мунизма.
ГЮНТЕР ГЕЙДЕН (ГДР)
МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКАЯ ПАРТИЯ
РАБОЧЕГО КЛАССА
И СОВРЕМЕННЫЙ ТРОЦКИЗМ
Троцкизм как течение мелкобуржуазного «левого»
экстремизма далек от важнейших достижений истори-
ческого прогресса в эпоху перехода от капитализма к
социализму. Он не принимал ни малейшего участия ни
в победе Великой Октябрьской социалистической рево-
люции 1917 года в России, ни в успешном построении
социализма в Советском Союзе. Грандиозное развитие
мировой социалистической системы — этого крупней-
шего завоевания международного рабочего класса по-
сле второй мировой войны — также проходило без ка-
кого-либо его участия. Это же относится и к разверты-
ванию классовой борьбы в странах государственно-мо-
нополистического капитала и к борьбе за национальное
освобождение.
Несомненно, троцкизм не просто стоял в стороне от
этого движения и исторических свершений трех вели-
ких основных революционных сил современности.
Факты таковы, что успехи общественного прогресса в
нашу эпоху были достигнуты не в последнюю очередь
в результате непримиримой борьбы с троцкизмом, ко-
торый и после Октябрьской революции, во все периоды
острейших столкновений между социализмом и капи-
тализмом, между буржуазией и пролетариатом нахо-
дился объективно по другую сторону баррикад.
Несмотря на свою революционную фразеологию,
троцкизм является контрреволюционным по самой сво-
ей сути.
Сторонники троцкизма — называют ли они себя при-
верженцами Франка, Ламбера или Посадаса, входят
или не входят в так называемый «IV интернационал» —
остаются и в наши дни всего лишь сектой. И для всех
участников этой секты, для всего современного троц-
205
кизма типичны антиленинизм, антикоммунизм и пре-
жде всего антисоветизм. Политические секты не не-
сут объективно никакой ответственности перед классом
и массами, поскольку они не порождены ими. Они не
отвечают и объективным потребностям класса и масс,
не учитывают в своих взглядах, теориях и лозунгах
реального положения рабочего класса, его историче-
ской миссии. По этой причине деятельность троцкистов
не имеет почвы в рабочем классе и народных массах,
от которых они изолированы. И если, несмотря на это,
то тут, то там слышатся разговоры о троцкизме и иног-
да ему устраивается шумная реклама, то объясняется
это причинами особого рода и отнюдь не свидетельст-
вует о его влиянии в рабочем движении. К современ-
ному троцкизму полностью применима характеристика,
которую в свое время дал Троцкому и его сторонникам
Ленин: «Троцкий объединяет всех, кому дорог и люб
идейный распад; всех, кому нет дела до защиты мар-
ксизма; всех обывателей, не понимающих из-за чего
борьба и не желающих учиться, думать, доискиваться
идейных корней расхождения. В наше время... Троцкий
легко может оказаться «героем на час», сплотить всю
пошлость вокруг себя»
Маркс, Энгельс и Ленин постоянно уделяли боль-
шое внимание вопросу о соотношении партии, класса
и масс. С наступлением эпохи империализма и проле-
тарских революций и в особенности с началом эпохи
перехода от капитализма к социализму во всемирном
масштабе вопрос о правильных взаимоотношениях ме-
жду партией пролетариата, рабочим классом и народ-
ными массами приобрел еще большее значение. И это
тем более очевидно, если учесть, что самые различные
право- и левооппортунистические силы предприняли
атаки против марксистско-ленинского учения о партии.
Вопрос о соотношении партия — класс — массы явля-
ется в определенном смысле центральным в том, как
понимает партию марксизм-ленинизм. «Для успеха
победы над капитализмом,— писал Ленин в своих те-
зисах об основных задачах II конгресса Коминтерна,—
требуется правильное соотношение между руководя-
щей, коммунистической, партией, революционным
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 20, стр. 46.
206
классом, пролетариатом,— и массой, т. е. всей совокуп-
ностью трудящихся и эксплуатируемых» !.
Между ленинизмом и троцкизмом существует не-
примиримое противоречие в определении роли и задач
коммунистической партии в борьбе за общественный
прогресс и прежде всего в борьбе за победу социализма
и коммунизма. Вопрос о партии — вот где в конечном
счете сосредоточены все основные атаки современных
троцкистов на теорию и практику коммунистических и
рабочих партий. Троцкисты не способны из-за своего
субъективизма и своих представлений о стихийности
понять роль сознательных действий рабочего класса,
масс, и в первую очередь — руководящую роль ком-
мунистической партии. Внешне, на словах все троц-
кистские течения признают роль субъективного фак-
тора в революции. Они рассуждают о «необходимости
революционной партии», «революционной организации
молодежи», «о действиях революционного класса». Но
если посмотреть повнимательнее, то станет совершен-
но очевидным авантюристский характер троцкистского
толкования субъективного фактора.
Схематизм в подходе к партии и рабочему классу,
предвзятость, а не объективный анализ конкретной си-
туации— все это обусловливает совершенно односто-
роннее, метафизическое толкование ими субъективного
фактора.
Современные троцкисты, несмотря на некоторые
расхождения между отдельными течениями, скользят
по поверхности и не способны понять, в чем же состоит
суть революционной партии рабочего класса. Совер-
шенно необъяснимо, без всякой связи они перескаки-
вают в своих взглядах от экономической борьбы рабо-
чего класса к высшей форме политической борьбы —
пролетарской революции. А это, в сущности, означает
не что иное, как отказ от какой-либо пролетарской по-
литики, ибо задачи этой политики, например, в борьбе
против господства монополий как раз и состоят в том,
чтобы осуществить такой переход, найти такую связь,
которые подведут рабочий класс от экономической
борьбы к социалистической революции без перескаки-
вания через определенные этапы борьбы.
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 41, стр. 187.
207
Во взглядах на партию и ее задачи отражается глу-
бокий пессимизм современного троцкизма, его неверие
в революционные силы рабочего класса и масс, в социа-
листическую перспективу. Троцкизм создал непреодо-
лимое противоречие между партией как сознательным
и организованным авангардом рабочего класса и дви-
жением класса и масс, между сознательностью и сти-
хийностью, между борьбой за социализм и борьбой за
демократию или демократические требования. Когда
же троцкисты пытаются как-то примирить нагромож-
денные ими противоречия, сразу сказывается их эклек-
тическая сущность — мешанина из политического аван-
тюризма и оппортунизма.
Троцкисты отрицают, что партия может добиться
серьезных успехов в деле завоевания на свою сторону
класса и масс при отсутствии революционной ситуации.
Ленинизм исходит из того, что партия должна де-
лать все возможное, чтобы вести за собой рабочий
класс, массы и тогда, когда нет революционной ситуа-
ции. Сторонники троцкизма утверждают, что эта поли-
тическая деятельность, которая прямо еще не выходит
за рамки капиталистического общественного строя
(борьба за антиимпериалистическую демократию, борь-
ба за участие рабочих в управлении предприятиями,
борьба за влияние коммунистической партии на широкие
массы, борьба за единство действий рабочих-коммуни-
стов, рабочих из рядов социал-демократов и беспартий-
ных), якобы представляет собой явный признак «реви-
зии коммунизма и роли коммунистической партии» и
является политическим пособничеством империализму
в его борьбе против социализма. Но это означает, что
троцкизм не понимает самой сути революционной мар-
ксистско-ленинской партии рабочего класса. А именно
такие взгляды высказывает один из лидеров современ-
ных троцкистов Эрнест Мандель в изданном им сбор-
нике «Рабочий контроль, рабочие советы, рабочее са-
моуправление». Для него демократическая борьба ра-
бочих за участие в управлении предприятиями есть не
что иное, как «неореформизм», путь интеграции в го-
сударственно-монополистический капитализм. Участие
рабочих в управлении производством, по мнению Ман-
деля, означает разделение ответственности за функцио-
нирование капиталистической экономики.
208
Кто ставит связь партии с массами в зависимость от
протекающего якобы вне ее деятельности обществен-
ного процесса, тот пренебрегает необходимостью посто-
янной борьбы партии за ее тесную связь с рабочим
классом и массами, недооценивает значение политиче-
ской линии партии для укрепления и расширения этой
связи.
Несмотря на свои «левые» фразы, троцкисты всегда
рисовали такую картину: по одну сторону — партия, по
другую — рабочий класс и массы. И между этими сто-
ронами нет, по существу, никакой органической, диа-
лектической связи, а есть только связь случайная, ме-
ханическая, проявляющаяся лишь в определенные мо-
менты исторического развития, в момент революции.
А из этого вытекает, что между авангардом рабочего
класса и классом, массами могут быть только случай-
ные точки соприкосновения, только временные кон-
такты— в зависимости от обострения ситуации. По
сути дела, получается, что контакты мезвду револю-
ционной партией рабочего класса и рабочим классом,
массами должны осуществляться самотеком, и лишь
тогда, когда жизнь развивается по троцкистским схе-
мам. Такая концепция отвергает необходимость работы
в рядах всего рабочего класса и среди масс, делает не-
возможным осуществление первоочередной задачи —
завоевание партией на свою сторону масс всей практи-
ческой деятельностью, делает невозможным правиль-
ное понимание революционной сущности массовой ком-
мунистической партии.
Троцкисты со всех сторон ожесточенно нападают на
ленинское учение о партии. Для этого они сочинили
специальную пару противоречий — противоречие суб-
ституции и идентичности. Под субституционализмом
они понимают какую-то особую группу, которая «ста-
вит себя на место класса» и «выдает себя за представи-
теля его интересов». Сознательный авангард класса —
партия — противопоставляется троцкистами классу, а
отсюда постулируются отношения так называемой суб-
ституции. Троцкистская «теория» субституционализма
игнорирует тот факт, что марксистско-ленинская пар-
тия сама является частью класса, что она представ-
ляет собой сознательный, организованный авангард ра-
бочего класса и не может возвыситься над рабочим
14 Заказ 2278 2 09
классом, не причинив тем самым ущерба своим свя-
зям с рабочим классом, а следовательно и своей рево-
люционной силе и руководящей роли.
Субституционализм направлен своим острием пря-
мо против коммунистических и рабочих партий социа-
листических стран, ибо диктатуру пролетариата троц-
кисты шельмуют как диктатуру партии, диктатуру
«бюрократии». А отсюда даже навязывается вывод, что
полная победа социализма в Советском Союзе и в дру-
гих социалистических странах делает неизбежной но-
вую революцию.
Современный троцкизм изображает марксистско-
ленинскую партию как какую-то обособленную силу,
выступающую в роли диктатора по отношению к ра-
бочему классу. Руководящая и направляющая роль
партии как сознательного и организованного авангарда
рабочего класса, вышедшего из этого класса и сознаю-
щего свою ответственность перед ним, троцкистами от-
рицается и дело представляется таким образом, будто
бы руководящая роль партии, ее авторитет основыва-
ются на «бюрократическом насилии».
«Одна уже постановка вопроса: «диктатура партии
или диктатура класса? диктатура (партия) вождей
или диктатура (партия) масс?» — писал Ленин в своей
работе «Детская болезнь «левизны» в коммунизме»,—
свидетельствует о самой невероятной и безысходной
путанице мысли... Всем известно, что массы делятся
на классы... что классами руководят обычно и в боль-
шинстве случаев, по крайней мере в современных ци-
вилизованных странах, политические партии...» \
И кроме того, из исторического опыта международ-
ного коммунистического и рабочего движения известно,
что марксистско-ленинская партия лишь тогда может
вести за собой рабочий класс, когда она сама является
единой, дисциплинированной организацией, сознатель-
ной частью рабочего класса, которая возглавляется из-
бранными органами, в которой существует единая для
всех дисциплина и которая активно борется за прове-
дение в жизнь принятых решений. Такое ленинское по-
нимание партии рабочего класса в корне противопо-
ложно тому, что называется у троцкистов «субститу-
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 41, стр. 24.
210
ционализмом», который к тому же подвергается напад-
кам даже многих из их сторонников.
Примерно так же обстоит дело с термином «иден-
тичность». Под идентичностью различные привержен-
цы троцкизма понимают полное совпадение партий и
класса. Это, так сказать, антипод «субституции».
Стереть границу между той частью рабочего класса,
которая объединяется в партию, и остальной частью
рабочего класса — значит полностью отрицать и сде-
лать практически невозможным осуществление главно-
го назначения партии. А оно состоит в том, чтобы ру-
ководить всем классом и его союзниками в борьбе за
социализм и коммунизм. Это означает, что троцкисты
не видят и игнорируют роль и задачи партии и рабо-
чего класса по отношению к остальной массе трудя-
щихся, имея в виду их привлечение к общей борьбе за
построение нового общественного строя, а также уста-
новление тесной связи между партией, классом и мас-
сами. Для марксизма-ленинизма партия и класс — это
не равнозначные понятия. «Политическая партия мо-
жет объединить лишь меньшинство класса так же, как
действительно сознательные рабочие во всяком капи-
талистическом обществе составляют лишь меньшин-
ство всех рабочих»
Марксизм-ленинизм исходит из того, что свержение
капитализма и создание коммунистической обществен-
ной формации является делом народных масс, осво-
божденных от эксплуатации и угнетения и возглавляе-
мых рабочим классом и его революционной партией.
Как отмечал Ленин еще в полемике с Троцким в
1920 году, эту задачу нельзя осуществить через «по-
головную организацию» пролетариата1 2. Ведь не только
в отсталых капиталистических странах рабочий класс
все еще раздроблен. Поэтому политическая партия, в
которую вошел бы весь пролетариат, есть не что иное,
как утопия. Диктатуру пролетариата, равно как и ру-
ководящую роль рабочего класса по отношению к кре-
стьянству, интеллигенции и другим трудящимся, «мо-
жет осуществлять только тот авангард, который вобрал
в себя революционную энергию класса»3. Поэтому
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 41, стр. 236.
2 См. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 42, стр. 204.
8 Там же.
211
нельзя говорить о простом тождестве партии, класса и
масс, не извращая при этом сути ленинского учения о
партии. И при строительстве развитого социалистиче-
ского общества, и при создании материально-техниче-
ской базы коммунизма вопрос о правильных отноше-
ниях между партией, классом и массами играет чрез-
вычайно важную роль.
Как на XXIV съезде КПСС, так и на VIII съезде
СЕПГ и съездах других братских партий задачей пяти-
летних планов 1971—1975 годов в СССР, ГДР и других
социалистических странах был назван подъем матери-
ального и культурного уровня жизни народа на основе
высоких темпов развития социалистического производ-
ства, роста его эффективности, научно-технического
прогресса и повышения производительности труда.
Такая постановка вопроса отражает марксистско-
ленинское понимание взаимоотношений между мар-
ксистско-ленинской партией, рабочим классом и массой
всех других трудящихся. Она определяется необходи-
мостью развивать эти взаимоотношения и выражать
их в форме, понятной всем классам и слоям социали-
стического общества.
Как известно, историческая миссия рабочего класса
заключается в том, чтобы завоевать политическую
власть и использовать ее для ликвидации капитализма,
для последовательного строительства социалистиче-
ского и коммунистического общества. По своей же сути
это означает, что политика марксистско-ленинской пар-
тии в конечном счете направлена на то, чтобы все пол-
нее удовлетворять постоянно растущие материальные
и культурные потребности рабочего класса и всего на-
рода в соответствии с имеющимися объективными ус-
ловиями и отражать любого рода атаки со стороны
контрреволюционных сил. Таково содержание главных
задач, поставленных XXIV съездом КПСС, VIII съез-
дом СЕПГ и съездами других братских партий. Реше-
ние этих задач укрепит на более высокой ступени диа-
лектическую связь партия — класс — массы.
Наряду с дальнейшим теоретическим углублением
ленинского учения о партии сам практический путь Со-
ветского Союза и других социалистических стран явля-
ется разоблачением всех антикоммунистических троц-
кистских атак на руководящую роль марксистско-ле-
212
нинской партии, и это показывает истинную сущность
троцкистов — как контрреволюционных пособников им-
периалистической буржуазии в борьбе против социа-
лизма, международного рабочего класса и националь-
но-освободительного движения. Ибо, говоря словами
Ленина, «отрицание партийности... равносильно пол-
ному разоружению пролетариата в пользу буржуазии.
Это равносильно именно той мелкобуржуазной распы-
ленности, неустойчивости, неспособности к выдержке, к
объединению, к стройному действию, которая неминуе-
мо всякое пролетарское революционное движение погу-
бит, если дать ей потачку»
Теоретическая и практическая борьба коммунисти-
ческих и рабочих партий против различных видов оп-
портунизма, в том числе и против современного троц-
кизма, диктуется интересами дальнейшего развития
трех великих революционных сил нашей эпохи во все-
мирном процессе противоборства с империализмом.
И поэтому борьба против троцкизма заслуживает вни-
мания.
1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 41, стр. 26—27,
ИОГАННЕС ЦЕЛЬТ (ГДР)
АНТИСОВЕТИЗМ — ЯДРО ИДЕОЛОГИИ
ТРОЦКИЗМА
При всей эклектичности, пестроте и противоречи-
вости взглядов троцкизма и разнообразных существую-
щих в настоящее время троцкистских групп они после-
довательны и постоянны в своем яростном, злобном ан-
тисоветизме. Этот пример отрицательного свойства
вновь подтверждает старую истину: отношение к Со-
ветскому Союзу — вот где проверяются убеждения и
позиции. И если подойти с такой безошибочной меркой,
то становится ясно, что глубоко укоренившийся анти-
советизм составляет сущность троцкизма, определяет
его отношение к революционным силам и к империа-
лизму. У него остались одни лишь псевдореволюцион-
ные выкрики, да и то для маскировки. На передний
план выступило враждебное отношение к мировому
коммунистическому движению, и в первую очередь
борьба против самого опытного и закаленного отряда
международного рабочего движения — КПСС, вражда
к Советскому Союзу. Троцкизм и антисоветизм были
и остаются тесно связанными друг с другом.
История немецкого рабочего движения неоднократ-
но показывала, в чем это выражается и что означает.
В 1918 году Троцкий уверял, что отказ от заключения
Брестского мира смог бы воздействовать «революцио-
низирующим образом на немецкий пролетариат». Такой
авантюристический взгляд вытекал из неверия в силы
пролетарской революции в России; он основывался на
антиленинском тезисе об «экспорте революции» и на
«теории» о «перманентной революции» в том антимар-
ксистском толковании, которое давал ей Троцкий. Но
главным требованием времени тогда было отнюдь не
то, чтобы ставить на карту существование молодой Со-
ветской власти. Сохранение и защита республики Со-
ветов— вот что было важнейшей решающей задачей
214
международного рабочего движения, задачей пролетар-
ского интернационализма. И с тех пор здесь ничто не
изменилось. Как и прежде, защита реально существую-
щего социализма, мировой социалистической систе-
мы— «интернациональный долг коммунистов» 1.
В новую историческую эпоху Советскому государ-
ству выпала роль стать решающей силой мирового ре-
волюционного процесса. Левые силы в рабочем движе-
нии Германии, руководимые Карлом Либкнехтом, сразу
же поняли значение Великого Октября и историческую
миссию Советской власти. И если ноябрьская револю-
ция 1918 года не смогла уничтожить буржуазное госу-
дарство, то три десятилетия спустя, после того как
славная Советская Армия разгромила гитлеровский
фашизм, в одной части бывшего германского рейха по-
бедила антифашистско-демократическая и социалисти-
ческая революция.
Авантюристским, опасным для Советской власти
было сделанное Троцким в 1923 году предложение о на-
правлении в Германию, где шли революционные бои,
регулярных частей Красной Армии для того, чтобы
«разжечь пламя пролетарской революции в Европе» 2.
Фактически это предложение Троцкого играло на руку
империализму, который хотел развязать войну против
СССР.
Но наиболее отвратительным примером классово
враждебной и антисоветской позиции было отношение
Троцкого к фашизму и мировой войне. В 1933 году он
подло обвинил КПГ, боровшуюся в тяжелейших усло-
виях, в том, что она виновата в захвате власти фа-
шистами. Он ни словом не обмолвился, что правые
социал-демократические лидеры саботировали рабочее
единство. В 1936 году, во время образования антикомин-
терновского пакта, Троцкий открыто призывал к контр-
революции в СССР. Подрывная антисоветская деятель-
ность троцкистов, продолжавшаяся не одно десятиле-
тие, достигла своего апогея во время второй мировой
войны, когда они призывали не оказывать Советскому
Союзу поддержки в его борьбе.
1 «Международное Совещание коммунистических и рабочих
партий. Москва, 1969». Прага, 1969, стр. 23.
2 В. М. Иванов и А. Н. Шмелев. Ленинизм и идейно-полити-
ческий разгром троцкизма. М., 1970, стр. 341.
215
Начав с помощи Леви и его сторонникам, Троцкий
и троцкисты поддерживали всех, кто выступал в КПГ
и вне ее рядов с правооппортунистическими или лево-
оппортунистическими антипартийными взглядами. Они
всегда были на стороне тех, кто препятствовал прове-
дению в жизнь идей ленинизма в партийных рядах, кто
стремился оторвать германских коммунистов от пар-
тии Ленина — КПСС. Но благодаря ленинцам все троц-
кистские, анархистские и прочие антипартийные тече-
ния получили в КПГ решительный отпор.
Троцкий активно поддерживал левацкую сектант-
скую группу Фишер — Маслова, которая подрывала
влияние КПГ на массы, а также так называемый «Ле-
нинбунд», созданный в 1928 году Фишер, Масловым,
Урбансом, Коршем и другими исключенными из пар-
тии. Сейчас троцкисты вновь вытаскивают теоретиче-
ски несостоятельные, опровергнутые историей и прони-
занные клеветой на Советский Союз писания Корша и
ему подобных, используя их для критики коммунисти-
ческих партий в западноевропейских странах. Особенно
яростно нападал Троцкий на решения VII конгресса
Коминтерна относительно создания широкого антифа-
шистского и антимонополистического фронта, которые
оказали воздействие и на работу брюссельского съезда
КПГ. Как в те дни, так и сегодня, одна из основных ан-
тиленинских сторон троцкизма состоит в том, что он
противопоставляет борьбу за социализм борьбе за де-
мократию 1.
В суверенной социалистической Германской Демо-
кратической Республике, являющейся неотъемлемой
частью социалистического содружества и связанной
братскими узами с Советским Союзом, троцкизм не
имеет ни влияния, ни каких-либо шансов на успех. На-
против, в стране империализма — ФРГ империалисти-
ческая буржуазия и ревизионистские круги считают его
подходящим средством для внесения элементов раз-
брода и дезориентации в рабочее движение, в ряды ре-
волюционных сил, и прежде всего в движение моло-
дежи и студентов.
Как свидетельствуют факты, империалистам ФРГ не
мешают псевдолевацкие выходки троцкистов: ведь они
1 См.: Lenin fiber Trotzki.
216
пока еще нигде и никогда не приводили к каким-либо
реальным результатам. Буржуазия умеет ценить то об-
стоятельство, что троцкисты стараются направить по
ложному пути тех, кто проявляет растущий интерес к
марксизму-ленинизму. Троцкисты препятствуют борь-
бе за мир и прогресс, выступают прежде всего как про-
пагандисты самого оголтелого антисоветизма, стараясь
изо всех сил и любыми путями сфабриковать новые и
новые «аргументы», направленные против единения во-
круг КПСС и СССР. А ведь именно единство и сплочен-
ность с КПСС придает подлинную мощь революцион-
ным силам. Потому-то буржуазия и ценит троцкизм
как средство подрыва и разрушения этого единства и
сплоченности. Сообщая об образовании провокацион-
ными элементами в Западном Берлине «новой КПГ»,
представляющей собой сборище маоистских, троцкист-
ских и анархистских сил, газета «Ди вельт» специально
подчеркивала, что этой организации не грозит запрет со
стороны властей Газета «Рейнишер меркур» с явным
удовольствием перепечатала клеветнические выпады
против Советского Союза и социалистического содру-
жества, задавшие тон всей работе конференции троц-
кистов-ламберистов в Эссене в 1971 году. И в это же
время реакционная печать ФРГ в унисон с фракцией
ХДС/ХСС в бундестаге кричала о необходимости за-
прета Германской коммунистической партии.
В настоящее время в ФРГ существует много различ-
ных групп троцкистов. Они называют себя «ламбери-
стами», «франкистами», «посадистами», «левыми троц-
кистами» и т. д. Они много и громко говорят о своих
разногласиях, но все это, по сути, имеет лишь второ-
степенное значение. В главном вопросе все троцкисты
едины: они прежде всего против Советского Союза, про-
тив социалистических государств, против коммунисти-
ческих партий. Всякий раз, когда отдельные социали-
стические государства или все социалистическое содру-
жество подвергались усиленному нажиму или агрес-
сивным проискам империализма, как было, например,
в 1956 и 1968 годах, троцкисты усердствовали больше,
чем империалистическая пропаганда. В это время их
клеветническая кампания достигла своей высшей точ-
1 «Die Welt», Westberlin, 10. August 1971, S. 5.
217
ки, и в первую очередь против Советского Союза. Точно
также троцкисты ФРГ не упускали случая для нападок
на ГДР, которая ведет борьбу против агрессивного за-
падногерманского реваншизма. Они осудили разгром
контрреволюционного путча в июне 1953 года. Прикры-
ваясь лицемерными фразами о «свободе», они не остав-
ляют нападок на принятые в августе 1961 года меры
по безопасности государственной границы ГДР. В изда-
ваемом в ФРГ органе «посадистов» «Арбайтерштимме»
троцкисты пишут, что «задача» западногерманских ра-
бочих состоит в том, чтобы разгромить капитализм, так
же как «задачей» рабочих в ГДР является свержение
существующего там строя.
Разумеется, западноевропейские коммунистические
партии также беспрерывно подвергаются троцкистами
критике, в которой нет и тени делового подхода, она
носит неприкрыто разрушительный характер. К тому
же троцкисты ФРГ поддерживают тесные связи с груп-
пой «Манифесте» в Италии, с французскими, бельгий-
скими и английскими троцкистами, маоистами, анархи-
стами и ревизионистами. Границы между этими тече-
ниями чисто условные, все они соперничают друг с дру-
гом и в то же время едины в борьбе против ленинизма.
В настоящее время у них следующие объекты атак:
итоги международного Совещания коммунистических и
рабочих партий в июне 1969 года, а также XXIV съезд
КПСС, и в первую очередь выработанный совместно
коммунистическими партиями анализ современной
стратегии империализма и меры по усилению демокра-
тической, антиимпериалистической борьбы.
В конце 50-х — начале 60-х годов в ФРГ начался
процесс усиленного внедрения троцкистской идеоло-
гии. В последние годы, особенно начиная с 1967 года,
он стал еще заметнее.
У истоков этой кампании стоял эмигрировавший из
Польши ренегат и троцкист И. Дойчер. Им была издана
автобиография Троцкого, в которой тот изображает себя
прямым наследником и продолжателем ленинской тео-
рии и практики. В своей объемистой трилогии, посвя-
щенной Троцкому, Дойчер постоянно прибегает к этой
насквозь лживой концепции. Буржуазия создала Троц-
кому беспрецедентную рекламу в печати и по радио и
особенно во время пятидесятилетия годовщины Вели-
218
кой Октябрьской социалистической революции, когда
еще больше усилилось влияние марксизма-ленинизма
в западноевропейских странах. Книга Дойчера «Неза-
вершенная революция 1917—1967» была изощренной и
бесчестной попыткой измерить и оценить Октябрьскую
революцию антинаучной меркой троцкистского тезиса
о «перманентной революции». Подобно другим троц-
кистам, автор отрицает социалистический характер
Октябрьской революции. Дойчер бросает Советскому
Союзу чудовищное обвинение в том, что он, задержав
якобы процесс непрерывной революции, вызвал застой
в международной классовой борьбе, а теперь будто бы
не остается ничего, кроме конвергенции, взаимного
сближения обеих систем.
Многочисленные буржуазные историки, социологи
и писатели ФРГ — одни более подчеркнуто, другие ме-
нее— помогали и помогают созданию образа Троцкого
на основе антисоветизма, враждебности к ленинизму,
фальсификации истории. Антисоветизм троцкистов во
многом сближается с антисоветизмом современных ре-
визионистов: и те и другие клевещут на советский
строй, называя его «бюрократией». При этом они ссыла-
ются для обоснования своих выводов не только на
Троцкого, но и на реакционных американских «ученых»,
которые-де давно открыли этот факт. Следуя своему
«родоначальнику», троцкисты без конца твердят о необ-
ходимости переворота, то есть контрреволюции в Со-
ветском Союзе it других социалистических странах.
Когда, например, сторонники Франка выступили в
своем журнале с требованием «революции против всех,
кто изо дня в день попирает принципы социализма», то
они имели в виду отнюдь не империалистические госу-
дарства— журнал прямо называл СССР, ГДР и Венг-
рию.
Беззастенчиво используются в антисоветских целях
и такие диаметрально противоположные революцион-
ному рабочему движению и пролетарскому интерна-
ционализму идеологические взгляды и явления, как на-
ционализм и полицентризм. Так, в одной из вышедших
в Западном Берлине троцкистских книг особенно под-
черкивается тот факт, что теперь, начиная с середины
60-х годов, впервые после образования Коминтерна,
имеются различные национальные центры, «которые
219
не находятся под влиянием и контролем Москвы».
В своем восхвалении националистических, центробеж-
ных и антисоветских тенденций автор — некий Д. Горо-
витц— смыкается со взглядами маоистов и правых ре-
визионистов. Его требование о создании международ-
ного революционного антиимпериалистического движе-
ния «без Советского Союза и КПСС», то есть такого
«антиимпериалистического движения», которое заведо-
мо было бы обречено не только на бездеятельность, но
занималось бы активным антисоветизмом, целиком и
полностью соответствует курсу современного «гибкого
антикоммунизма».
Социалистическая единая партия Германии, как и
другие братские партии, соединяет свою последователь-
но социалистическую, интернационалистскую внешнюю
политику, содержание которой определяется борьбой
за прогресс, против империализма и основывается на
дружбе с Советским Союзом и братскими социалисти-
ческими странами, с непримиримой борьбой против ре-
визионизма, против правого и «левого» оппортунизма,
против всех форм антисоветизма. Именно в борьбе с
врагами ленинизма, как учит история, выросла и
окрепла революционная партия германского рабочего
класса.
Германская коммунистическая партия, которой в
ФРГ приходится вести борьбу, с одной стороны, против
западногерманского империализма, а с другой, против
«левых» и правых оппортунистических, а также реви-
зионистских течений (разницу между ними, впрочем,
трудно заметить), добилась значительных успехов и
в укреплении своих рядов, и в постоянном расширении
влияния марксизма-ленинизма. Партия далека от того,
чтобы одинаково подходить к закоренелым троцкистам
и к большей частью молодым, не искушенным в клас-
совой борьбе рабочим, интеллигентам и студентам, ко-
торых в первую очередь подвергают пропагандистской
обработке троцкисты. Она ведет терпеливую работу,
чтобы привлечь эти силы к настоящей революционной
борьбе. И именно поэтому необходима беспощадная по-
следовательная борьба против позиций троцкизма.
СОДЕРЖАНИЕ
Борис Пономарев (СССР). Актуальная задача идейно-по-
литической борьбы (Троцкизм — орудие антикомму-
низма) 3 1
Петр Федосеев, Михаил Басманов, Александр Соболев
(СССР). Политические и идеологические проблемы
борьбы против троцкизма 37.
Лео Фигер (Франция). О некоторых уроках политической
борьбы против троцкизма во Франции 72
Бетти Рид (Англия). О раскольнической деятельности
троцкистских и других ультралевых групп в Англии 88
Гюнтер Вейс (ФРГ). Реакционные концепции — под шир-
мой «левых» фраз 96
Иоганнес Генрих фон Гейзелер (ФРГ). Прежний Троцкий
и «новый» троцкизм (О современном троцкизме
в ФРГ) 105 .
Хагшен Лумер (США). О троцкизме в США 114
Антони Монтейро (США). Троцкизм — орудие расизма в
США 129
Норман Фрид, Джон Биззел (Канада). Ультралевые тече-
ния в Канаде 145
Владимир Румл (Чехословакия). Происки «левого» реви-
зионизма в Чехословакии в 1968—1969 годах 155
Владислав Заставный (Полъша). Современный троцкизм —
составная часть единого фронта антикоммунизма 163
Санто Дьердь (Венгрия). Некоторые соображения о совре-
менном троцкизме 172
221
Джузеппе Престипино (Италия). «Левый» экстремизм в
Италии — союзник крайне правых сил 180
Костадин Байчинский (Болгария). Из опыта борьбы БКП
против троцкизма и «левого» экстремизма 189
Альбер Конинк (Бельгия). Кому на руку «левачество»? 200
Гюнтер Гейден (ГДР). Марксистско-ленинская партия ра-
бочего класса и современный троцкизм 205
Иоганнес Дельт (ГДР). Антисоветизм — ядро идеологии
троцкизма 214
В подготовке сборника статей
принимали участие
Г. М. Адибеков, М. И. Басманов,
Л. А. Капитонов, Г. Г. Кислов,
Д. Э. Кунина, О. И. Курочкина,
Ю. Н. Щербаков
Научно-вспомогательная работа над книгой
проведена
Н. А. Борисовой, Е. А. Севрюгиной
БОРЬБА КОММУНИСТОВ
ПРОТИВ ИДЕОЛОГИИ ТРОЦКИЗМА
Заведующий редакцией К. Н. Сванидзе
Редактор А. В. Никольский
Младший редактор Н. С. Коблякова
Художественный редактор Н. Н. Симагин
Технический редактор О. М. Семенова
Сдано в набор 28 марта 1973 г. Подписано в печать
6 августа 1973 г. Формат 84 X Юв'/за- Бумага типо-
графская JMb 1. Условн. печ. л. 11,76. Учетно-изд.
л. 11,44. Тираж 14 тыс. экз. А 04881. Заказ 1МЪ 2278.
Цена 98 коп.
Политиздат, Москва, А-47, Миусская пл., 7.
Ордена Ленина типография «Красный пролетарий».
Москва, Краснопролетарская, 16.