"Сильные мужчины
в тяжелые времена."
Эдвин Луис Коул
Издательство: Библейский взгляд
ISBN: 978-5-8445-0153-1
Год: 2007
Страниц: 224
От автора бестселлера «Мужчины. Достигая максимума»
Эдвин Луис Коул
Сильные
мужчины
в тяжелые
времена
Становление ВНМz у-
(11.1Ы10П1
характера
ввек
компромисса / г
Глава 1. Вызов
Мужчина выше, чем послание. Послание заслуживает доверия, потому что заслуживает
доверия мужчина.
НЕДАВНО Я ВОЗВРАЩАЛСЯ ДОМОЙ после очередного мужского служения в одном из
городов восточного' побережья. Самолет, на котором я должен был лететь, величественно
светился на площадке, внутри же него стояли ряды сидений, которые скорее подходили
для перевозки детей в школьном автобусе, чем для взрослых пассажиров. Я задел соседа,
пытаясь пропихнуть свой чемодан под узкие сиденья впереди.
"Почему бы им не установить еще парочку сидений в этом самолете?" - пошутил я.
Хорошо одетый мужчина, сидевший рядом, радушно поприветствовал меня, и мы начали
беседовать. Его звали Чарльз, он был руководителем одной хорошо известной
инвестиционной фирмы. Когда я сказал ему, что моя профессия - служение для мужчин,
он заинтересованно взглянул на меня, и разговор принял более серьезный характер,
Исходя из своей убедительной точки зрения на мировую экономику, он поведал мне о
своих страхах перед изменчивым миром.
Трудные времена, в которые мы вступаем, настолько суровы, что он начал всерьез
задумываться о благосостоянии своих детей. Будучи преданным отцом, он ощущал
сожаление по поводу того, что дал своим детям появиться на свет только с той целью,
чтобы они столкнулись с будущим, которое он уже теперь считает тяжелым и опасным.
Родительские тревоги привели к переменам в его личной жизни, и теперь он уделяет
гораздо больше времени образованию и нравственному воспитанию своих детей. "Я
чувствую себя обязанным помочь им подготовиться к любым испытаниям, которые могут
возникнуть на их жизненном пути", - сказал он.
Его заявления, как эхо, повторяют тревоги и обеспокоенность мужчин всего мира. За
последние несколько лет я подметил одну тенденцию, характерную для многих стран,
будь то Южная Африка, Норвегия, Германия, Новая Зеландия, Австралия, Англия,
Мексика или Филиппины. Несмотря на то, что у каждого народа существуют свои особые
проблемы, лежащий в основе любого общества нравственный и духовный упадок привел
к одной общей дилемме: мужчины, очевидно, чувствуют себя ответственными, но они не
в состоянии контролировать ситуацию, и это ставит их в очень затруднительное
положение.
За всю историю человечества еще не было такого времени, когда призыв к сильным
мужчинам звучал бы громче, а потребность в них была бы острее, чем сейчас.
Мечта
Все мужчины мечтают стать героями и прославиться, но мало кто из них знает, каких
усилий это стоит и как этого достичь. Лидерами и героями мужчин создал Бог. Вот
почему каждый мужчина представляет себя совершающим какой-нибудь героический
поступок... Подходит к концу девятый период седьмой игры мирового чемпионата. Ваша
команда проигрывает со счетом 5:2. Трибуны заполнены, вы с битой в руках готовитесь
отбивать мяч, на счету - 3 подачи и 2 удара. У вас в резерве остается всего один удар, и
вот вы забиваете блестящий гол и вносите игру в историю. Или ваша невеста лежит на
рельсах, связанная злодеем, который пытается скрыться. Вы мчитесь к ней на помощь, и в
последнее мгновение освобождаете ее. Вы - ее герой! Или вы везете пищу через
непроходимые джунгли, чтобы спасти голодающих детей. Вот так строятся героические
фантазии.
Однако, несмотря на то, что мужчины сейчас еще очень далеки от героизма, они пытаются
вернуть себе мужество, которое однажды было утрачено. С помощью стихийно
организующихся собраний, книг, лекций, новых философских и религиозных учений они
стараются впитать в себя хотя бы немного из того утраченного мужества, которое
составляет иллюзию их мечты. Какая-то неосязаемая сила ослабила это мужество, сделав
его качеством, которое сохранилось, наверное, только на страницах исторических книг и
биографий. Чем больше мужчины пытаются овладеть мужеством, тем более недоступным
оно кажется, и тем сильнее мужчины разочаровываются.
Мужчины знают, что есть вещи, которые важнее, нежели сама жизнь. Герои, мученики и
воины отдают себя во имя той цели, которую они ценят больше своей жизни.
В поиске самовыражения, самопознания и довольства собой масса мужчин утратила
смысл того, что значит быть мужчиной, героем, лидером. Мы променяли нравственные
преимущества на экономические. Мы потеряли свое достоинство, став производителями
рабочей силы. В состоянии разочарования мы перестали сопротивляться стрессам,
полученным в результате подорванного мужества, и поступились своими идеалами,
участвуя в безнравственных, незаконных, неэтичных и безответственных действиях.
Мир ищет сильных мужчин, которые смогут преодолеть изменчивые философские учения
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
и вернуть порядок, надежду и достоинство миру, отчаянно нуждающемуся в мужчинах-
героях. Безнравственность, алчность, гордыня и страх перед стихией экономики взяли
свое. Политический оппортунизм поглотил искусство управления государством. Алчность
пожрала умение руководить крупными предприятиями. Гордыня ограбила
филантропическую опеку. Финансовая самостоятельность стала бичом ученичества.
Современный мир развивается технологически, но разлагается нравственно и духовно.
Отцы, которые пытаются учить своих детей быть добропорядочными гражданами,
исполнять закон, поступать честно и нравственно, испытывают отвращение к жестокости
развратников, требующих оправдания своему похотливому образу жизни. Они сыты по
горло стоящей вне закона молодежью, которая вооружена лучше любого уличного
полицейского, и исполненными ненависти песнями, которые засоряют атмосферу и
возбуждают бунт против правительства и семьи. Когда отцы кипят от возмущения,
средства массовой информации изображают их как некий анахронический возврат в
какую-нибудь викторианскую эпоху, не имеющую ничего общего с современными
нравами. Низвержение власти родителей становится их новой проблемой.
Недаром в Притчах сказано: "Мерзость для праведников - человек неправедный, и
мерзость для нечестивого - идущий прямым путем" (Пр. 29:27). Американцы опустились
на новый уровень лжи, обмана и воровства, что особенно явно выражено среди молодежи.
На Востоке, где поддерживается более высокий стандарт порядочности в образовании,
старшее поколение обеспокоено испорченностью своих сыновей и дочерей, которые
учатся в американских школах, подчиняются более низким нравственным нормам и
приезжают домой, чтобы обманом сдать экзамены.
Политики и ученые, призывающие к более высоким нравственным нормам, к уважению
по отношению к семье и развитию доброжелательности в среде мужчин, высмеиваются
либеральными средствами массовой информации. Они выступают в качестве громоотвода
для огромного большинства людей, которые, несмотря на упадок культуры, все-таки еще
пытаются держаться нравственных ценностей и нравственного поведения, стараясь быть
честными.
Сила
Сила мужчины заключается в его нравственных качествах.
Сила всегда проверяется способностью к сопротивлению. Чтобы проверить силу клея, мы
наносим его между двумя частями какого-либо материала и потом пытаемся разорвать их.
Прочность брака определяется его способностью противостоять силам, которые пытаются
развести супругов. Сила нации, церкви или семьи зависит от способности их членов
выдерживать давление, которое направлено на разрушение сложившихся отношений.
Большинство наций и семей, потерпевших поражение, разрушалось изнутри, что делало
их уязвимыми и незащищенными от влияния извне.
То же самое с людьми. Внутренняя сила мужчины определяет его способности
противостоять испытаниям, обвинениям, преследованиям, соблазнам, лжи и другому
давлению, которое направлено на ослабление его мужества. Мужчина должен иметь силу
выстоять против неправды и отстоять правду. Миру нужны сильные мужчины.
Бог сотворил человека и все остальные живые существа, повелев им размножаться -
каждому по своему роду. Согласно Его замыслу растения порождают плоды. Устрицы
порождают жемчуг. Мужчины порождают мужество. Бог не ждет, чтобы мужчины
порождали ангелов или само совершенство. Единственное, чего Он ожидает от мужчин, -
это мужество.
Один человек превосходно продемонстрировал всем качества мужчины, столь
неуловимые для нас сегодня. Он приумножил эти качества, отдав в жертву Свою жизнь.
Он принял на Себя ответственность не только за Свои действия, но за действия всего
мира. Он учил мужчин, что, только жертвуя своей жизнью, можно по-настоящему
приобрести ее. На примере Своей жизни и учения Он оставил нам принципы, соблюдая
которые мы всегда будем героями.
В Соединенных Штатах запрещено упоминать Его имя в общественных местах; нельзя
открыто восхвалять Его, праздновать Его рождение или отмечать смерть; ни в коем случае
нельзя использовать Его имя в молитве на политических собраниях (несмотря на то, что
политики опираются на Его слова в своих выступлениях и клянутся стоять на страже
законов, которые Он установил и исполнил на земле). Вопреки всем попыткам вытеснить
Его из общественного сознания Он продолжает учить мужчин, как подниматься к
величию, как становиться настоящими мужчинами, как достигать героических успехов, о
которых мы мечтаем. Этот человек - Иисус Христос.
Он не Христос святошей или "великий" из философов, но Христос Бога, воплощение
всего, что изначально было заложено в человеке Богом, подобие Бога. Также, как
однажды Бог начертал Свои заповеди на каменных скрижалях Моисея, сегодня благодаря
способности Духа Христа обитать внутри нас Он пишет их на скрижалях сердец мужчин
(см. 2 Кор. 3:3). Мужи Божьи стремятся творить волю Божью не из-за внешних
предписаний законов, но из-за внутреннего, духовного желания, созданного Самим Богом.
Это внутреннее Присутствие Бога воссоздает дух мужчины и обновляет его разум.
Для того чтобы мужчины снова стали мужчинами, мы должны воссоздать дух мужчины в
завершенности и целостности, силу мужчины, в умении действовать и умении руководить
и уверенность мужчины в решительности и нравственном превосходстве.
В этом мире наступают трудные времена. Сегодня сложнее, чем когда бы то ни было,
осуществлять наши мечты. Бог сказал, что мир станет истрепанным, как ткань одежды
(см. Ис. 51:6). Дыры в земной атмосфере свидетельствуют о правдивости Его слов.
Признаки времени, как предсказано пророками Божьими, предвещают трудности, которые
лежат перед нами. Мир постоянно изменяется, Европа безумствует, Азия выведена из
равновесия, а Африка - под угрозой анархии. Вдобавок ко всему этому Соединенные
Штаты больше не являются христианской нацией, каковой они некогда были. Они
становятся чуждой нацией для посвященных христиан. Мы должны понимать, что
мужчинам при таких условиях просто необходимо быть сильными, чтобы жить успешно и
воплощать свои мечты в жизнь.
Когда нравственный абсолют в обществе замещается ситуативной этикой, когда правда и
ложь стираются тем, что считается верным с политической точки зрения; когда призыв к
мятежу признается за норму для преобразования, тогда истина переворачивается с ног на
голову...
Когда справедливость извращается законностью, когда законодатели больше заботятся о
правах преступников, чем о правах жертв и их семей, тогда геноцид не рожденных,
страждущих и престарелых становится узаконенным...
Когда голод порождается междоусобными войнами, соседствующие селения выставляют
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
охрану друг от друга; люди возвращаются вспять в древние времена, огораживаясь
высокими стенами, чтобы защититься от захватчиков...
Когда вырождение человеческой философии выливается в форму солипсизма, т. е.
"поклонения собственному я", единственно верным в жизни признается то, что доставляет
удовольствие этому "я"...
Когда система ценностей, которая формировала человеческие отношения, становится
интровертной, тогда и сама культура теряется в вульгарном эгоизме, который в сущности
своей есть корень греха...
Когда мы видим все эти вещи, мы понимаем, что мир становится как никогда опасным
местом для пребывания в нем человека. В таком мире страх лишает мужчин силы духа.
Страх вытесняет надежду. Реальность находит выход в фантазии. Уступить желанию
поверить лжи легче, чем бороться за истину.
В такой ситуации голос, обещающий подавить бунт и принести стабильность и мир
народам, будет не только услышан, ему будут подчиняться. Многочисленный
законопослушный класс людей во всем мире с радостью вручит абсолютную власть
такому человеку в обмен на мирные обещания независимо от его нравственных или
духовных качеств. Реалистичный и в то же время ужасающий прогноз, если такое все-таки
произойдет, предвещает приход мирового лидера, который будет действовать в союзе с
радикальными криминальными силами, чтобы контролировать тех самых людей, которые
добровольно отдали ему власть.
Подобное явление не будет первым в своем роде, но оно вполне может оказаться
последним.
Модель
В сходное время в древней истории человек, который практиковал божественные
принципы, воплощенные Христом столетиями позднее, стал самым влиятельным в мире.
Он твердо придерживался своих религиозных убеждений, смело смотрел в лицо суровой
реальности своей эпохи и боролся за истину в мире лжи и обманчивых образов. Он был
одарен качествами, которые делают мужчин великими, - честностью, нравственным
превосходством, характером, богобоязненным духом, политической прозорливостью,
безграничным мужеством, решительностью и сильной, привлекательной внешностью,
которая была обусловлена сильным духом. Он пережил времена преследования,
политического переворота и гнета; он испытал заговоры против себя, ложные обвинения,
смертельные обстоятельства, экономический упадок и войну. Он был сильным мужчиной
в трудные времена своей эпохи. Даниил было его имя; служение Богу было его любимым
занятием.
О Данииле напомнили мне три женщины из Гараре в Зимбабве. Когда я путешествовал по
их стране, проводя богослужения, эти женщины подошли к Крису, бывшему инспектору
полиции, который помогал мне, и сказали, что они хотят что-то мне объяснить. Плотное
расписание не позволило мне встретиться с ними, поэтому Крис просто передал мне их
слова.
Как бывший военный офицер, Крис сначала представил мне краткую историческую
справку о своей стране. Родезия, прежде чем она стала Зимбабве, находилась в военном
конфликте около четырнадцати лет. Во время войны мужчины проводили по шесть недель
в сражениях, затем на шесть недель возвращались домой и работали, прежде чем снова
отправиться воевать. В домах царили напряжение и тревога.
Во время сражений богобоязненные женщины объединялись для того, чтобы вместе
молиться за своих мужей и за свой народ. Позднее их назвали "Есфирями" в честь царицы,
которая спасла от гибели свой народ. Женщины Родезии, молясь за свой народ, верили,
что они пришли в свою страну именно в то время (см. Есф. 4:14).
После многих лет борьбы война внезапно закончилась. Когда мужчины вернулись домой,
женщины почувствовали, что они стали какими-то пассивными, самодостаточными и
вялыми. "Есфири" снова увидели необходимость в ходатайстве, только еще более острую,
чем во время войны. Когда они начали молиться за мужчин, за свои семьи, за тот груз
ответственности, который они несли, они получили ответ. Я убежден, что это воистину
слово не только для мужчин Зимбабве, но для всех мужчин нашего поколения. Оно очень
простое, но, тем не менее, такое глубокое: "Было время для Есфирей, но сегодня время
для Даниилов".
Их слова освежили историю Даниила в моей памяти. Даниил был подростком, когда его
страна из-за греха и нравственного разложения пришла в упадок. Вавилонский царь-
завоеватель Навуходоносор выбрал Даниила, чтобы воспитать и обучить его для службы
при дворе в качестве советника. Честность Даниила, его характер и упование на Бога
воодушевляли его пленных друзей, которые вместе с ним снискали уважение при дворе и
были повышены в положении. Дар пророчества и толкования, который Бог дал Даниилу,
расположил к нему сердце царя. Даниил стал государственным деятелем, вторым
человеком после Навуходоносора, и, находясь на этой должности, он пережил правление
трех царей. Будучи уже пожилым, он был брошен в ров ко львам, где его единственной
защитой был Бог.
Мы можем никогда не достичь такой репутации, какую Даниил сохранял со дней своей
юности. Но мы можем научиться тем основам, которые позволяли ему преодолевать все
трудности и препятствия и помогли ему подняться к вершине власти. Он пережил распад
общества и переселение в чужую землю и проявил себя бесценным советником при трех
успешных царях.
Пастор Гари Стоун прислал мне следующий список качеств, присущих Даниилу:
о отчаянная смелость"
о необычайно высокая требовательность,
о небесное покровительство,
о безграничная настойчивость,
о безупречная вера,
о необыкновенное испытание,
о неисчислимые благословения,
о безграничное влияние.
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
У нас нет Даниила, которого мы могли бы избрать на политическую должность, поставить
проповедником в церкви или ввести в совет директоров компании. Но у нас есть дух
Даниила, мужество Даниила, принципы Даниила и пример Даниила, на которых мы
можем учиться и развиваться как мужчины.
Иисус сказал, что мы должны любить Бога всем нашим сердцем, всей душой, всей
крепостью и всем разумением (см. Лук. 10:27). Иов сказал: "Как язык мой распознает вкус
доброй пищи, так мой разум распознает истину, когда я слышу ее"*.
* Букв, с англ.; в русском переводе: "Не ухо ли разбирает слова, и не язык ли распознает
вкус пищи?" (Иов. 12:11). - Прим. ред.
Мужчинам сегодня необходимо обрести вкус к истине, если они хотят максимально
увеличить свое мужество.
Мужчины, не обладающие организованной системой мысли, всегда будут в подчинении у
мужчин, имеющих такую систему. Сегодня мы должны пробудить в себе острую
потребность учиться, возродить нашу любовь к истине и обновить наше благоговение
перед Словом Божьим.
Мужчины, которым я с великой прилежностью служу в разных частях света, имели самое
разнообразное прошлое - от преступности и гомосексуализма до богатства и среднего
достатка, прежде чем испытали на себе Божью изменяющую силу. Их жизнь доказывает,
что для того, чтобы стать частью Божьей элиты, не нужно иметь особую родословную.
Божья милость не знает преград, Его любовь не имеет границ, и никакая сила не может
остановить искупительную работу Духа Святого в жизни любого мужчины. Бог сделает
настоящего мужчину из любого представителя мужского пола, желающего, чтобы это
произошло.
Призыв
Вчера я разговаривал с одним отчаявшимся отцом, чья дочь собиралась замуж за
человека, отвергающего Христа. Будучи выпускницей христианского колледжа, она
сделала такой выбор, потому что "все холостые верующие мужчины - сопляки", как она
раздраженно выразилась. Молодые люди под влиянием рекламы и мира массового
потребления растрачивают свои жизненные силы на похотливые страсти и желания
самоудовлетворения. Не следует удивляться, что они не в состоянии выдерживать
давление изменяющегося мира.
Призыв к сильным мужчинам звучит не только для женатых мужчин, которым
необходимо привести свою жизнь, семьи и бизнес в порядок. Он также касается одиноких
мужчин, которые устали склоняться под давлением мира и желают раскрыть силу своего
мужества и наслаждаться ею. Миру нужны мужчины, которые знают, что они - мужчины,
а не бесхарактерные существа мужского пола. Нам нужны мужчины, сильные в своем
мужестве, способные отвечать любым обстоятельствам, формировать народы. Тот, кто
считает, что Библия устарела, неразумен. Нет ничего более своевременного сегодня на
земле, чем опубликованное Слово Бога Создателя. Чья мудрость может сравниться с
Божьей?
Мужчины, не заинтересованные в приобретении божественного мужества, не дойдут и до
конца следующей главы этой книги. Для этого требуется больше, чем простое желание
чему-то научиться. Знаменитый бейсболист подающий Нолан Райан поразил мир, подав
свой седьмой "неотразимый" мяч. В видеозаписи, показывающей его самые удачные
броски один за другим, они выглядят, как непрерывный повтор одного и того же броска.
Он никогда не отступал от привычек, приобретенных им на практике. Он посвятил себя
постоянному совершенствованию навыков, которые он хотел демонстрировать перед
публикой, и это сделало его знаменитым. Такая же сосредоточенность необходима для
достижения величия в любом деле.
Самый низкий уровень знания - это предположение. Выше стоит знание, затем разумение,
затем мудрость (которая есть прикладное знание), затем навык и, наконец, практика.
Человек может что-то знать и понимать и даже пару раз успешно это сделать, но
истинный успех заключается в способности выполнять одно и то же регулярно. Самые
великие из людей приучают себя к практике.
Даниил воспитывал в себе мужество и веру в Бога. Он привлек к себе внимание царей,
которые заметили его не потому, что он был великим оратором, успешным политиком или
льстивым прислужником, но из-за его образа жизни. Он не был лидером, созданным
людьми, он был лидером, созданным Богом.
Мужчина выше, чем послание. Жизнь Даниила - подтверждение этому. Послание Даниила
заслуживало доверия, потому что сам Даниил заслуживал доверия. Если человеку больше
нельзя доверять, его послание тоже ставится под сомнение.
Цель нашей жизни - не просто достичь вершины, но держаться на этой вершине, а для
этого мы должны утвердиться в нашем мужестве и сделать Бога своим основанием. Слава
может прийти в одно мгновение, но величие приходит с годами. Великие люди - это те,
кто удерживает свои победы на протяжении всей жизни независимо оттого, что приносят
с собой годы. Мужчины сегодня, чтобы устоять, должны приготовить себя к
неопределенным изменчивым временам, которые ждут их впереди.
1990-е годы называют десятилетием судьбы, десятилетием решений, десятилетием отваги,
десятилетием отчаяния, но как бы вы их ни называли, это десятилетие застало мир в
переходный период. В результате мы являемся очевидцами невероятного духовного,
эмоционального и умственного волнения в жизни мужчин и в семьях по всему земному
шару.
Даниил был готов к деяниям, когда пришло его время. Он посвятил себя Богу и развил те
качества, которые сделали его пригодным для руководящей должности. Даниил стал
героем для израильтян-современников и является героем веры для нас с вами.
Герои - это мужчины, без промедления реагирующие на необходимость, которая важнее,
чем они.
Ты можешь быть героем. Ты можешь иметь дух Даниила. Тебе не обязательно
становиться проповедником, миссионером или евангелистом, чтобы быть настоящим
мужчиной. Бог не хочет менять твою индивидуальность, твое предназначение или твое
эго. Он хочет благословить их, когда ты посвятишь себя Ему. Бог ожидает от тебя только
одного - мужества.
Продолжай читать - и ты получишь вызов, наставление и просто советы для героической,
полноценной жизни настоящего мужчины.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
о Есть вещи, которые важнее, чем сама жизнь.
о Мужчины без организованной системы мысли всегда будут в подчинении у мужчин,
имеющих такую систему.
о Мужчина выше, чем послание. Послание заслуживает доверия, потому что заслуживает
доверия мужчина.
о Герои - это мужчины, без промедления реагирующие на необходимость, которая важнее,
чем они.
ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
1.	Насколько сегодняшний мир отличается от того, в котором прошло ваше детство?
Есть ли у вас мечта, которую вы хотели бы осуществить?
2.	Что отличает Даниила от других мужчин?
3.	Вы когда-нибудь задумывались о том, что вы могли бы стать более похожим на
Иисуса? Что вы можете сделать на этой неделе, чтобы поупражняться в Христовом
мужестве?
Глава 2. Окончательное решение
То, во что вы верите, является основой вашего поведения, характера и судьбы.
У ОДНОГО МОЕГО ДРУГА, Лэрри Керичака, директора международного служения
атлетам, был дедушка, кое в чем похожий на Даниила. Позвольте мне объяснить, что я
имею в виду.
Даниил был целеустремленным, решительным и твердым в духе. Он был уверен в том, что
ничто не может удержать или отвлечь его от служения Богу Иегове. Постоянство Даниила
в ежедневной молитве и посвящении себя Богу определяло все его решения. Вера в Бога
служила фундаментом для его жизни.
Когда беспринципные и завистливые люди задумали подорвать влияние Даниила на царя,
они начали искать слабые места в его жизни. Не найдя ни одного недостатка, они решили
в качестве слабости использовать сильную сторону Даниила, запретив с помощью
гражданского закона его ежедневные молитвы Богу, которые он открыто совершал три
раза в день. Используя лживую лесть, они предложили царю издать закон, чтобы все
поклонялись только его богу и чтобы всякий, кто будет поклоняться иному богу, был бы
наказан. Они знали из жизни Даниила, что он никогда не отречется от своей веры, чтобы
поклоняться какому-либо иному богу, кроме Иеговы.
Когда Даниил ослушался нового указа царя, ему пришлось провести ночь во рву вместе с
голодными львами. Даниил отказался преклониться перед гражданским указом, который
противоречил уставу праведности. Его гражданское непослушание не было результатом
бунта против царя, оно было результатом твердого решения исполнять волю Божью
независимо от последствий для себя. Вопреки указу, направленному на уничтожение его
жизни, Даниил остался непреклонным. Под угрозой смерти он продолжал молиться.
Сейчас всем известно, что пасти львов были заграждены, Даниил был спасен, а его
зложелателей постигла участь, которую они готовили Даниилу. Божье возмездие.
Даниил был смелым мужчиной. Он имел твердую веру, "положив в сердце своем не
оскверняться" (Дан. 1:8). Его сердце было цельным в своей решимости. В цельности есть
сила. "Утверди сердце мое в страхе имени Твоего", - молился псалмопевец (Пс. 85:11).
Утвержденное сердце дает великую силу для выполнения миссии.
Дедушка Лэрри Керичака, человек глубоких убеждений, приобретенных в результате
изучения Слова Божьего и послушания, служил в русской армии во время Первой
мировой войны. Его отношения с Христом были основаны на богатом личном опыте
духовного преобразования. Чудо его спасения наполнило его сердце любовью к Иисусу
Христу, Вложив в него жгучее желание делиться тем, что он узнал, с каждым человеком,
которого он встречал на пути.
Русский командир роты, в которой служил дедушка Лэрри, приходил в ярость, когда
дедушка открыто свидетельствовал об Иисусе войскам. Дедушке было мало беседовать с
людьми один на один, он проповедовал целым группам солдат, не обращая внимания на
запрещающие приказы. В конце концов, снедаемый ненавистью командир привязал
дедушку к дереву, поставил напротив него пушку и сказал, что разнесет его на куски, если
он не пообещает прекратить проповедовать Христа.
Увидев пушку, непоколебимый, исполненный Духа христианин сказал без малейшего
страха в голосе: "Стреляй! Я не остановлюсь!"
Командир не выстрелил, но отправил дедушку Лэрри в тюрьму на четыре года. По
освобождении дедушка эмигрировал в Канаду. Там, в девственной красоте холодных
северных земель, он продолжал работать и проповедовать. Переходя из деревни в город,
проповедуя в домах, холлах и везде, где только было можно, он евангелизировал своих
соотечественников-эмигрантов и коренных жителей своей новой родины.
Спустя много лет русский командир, который когда-то угрожал ему смертью, тоже
эмигрировал в Канаду. Однажды, когда дедушка Лэрри проповедовал в небольшом
селении во время своего очередного путешествия по городам и деревням, случилось так,
что он находился всего в миле от нового дома командира. Друг командира пригласил его
на собрание. По-прежнему настроенный против Евангелия, командир из вежливости
согласился пойти со своим другом.
Он осторожно вошел в переполненное помещение и начал наблюдать за людьми, как они
пели и рукоплескали. Затем вперед вышел человек, и командира отбросило назад. Когда
этот человек начал говорить, командир узнал в нем солдата, который ни под какими
угрозами не переставал проповедовать еще много лет назад. Пораженный тем, что их пути
снова пересеклись так далеко от родины, и устыженный тем, что однажды произошло,
командир напугал собравшийся народ тем, что в слезах упал на колени. Вскоре двое
мужчин уже обнимали друг друга как братья во Христе.
Безграничная настойчивость была характерным качеством дедушки Лэрри и Даниила.
Настойчивость живет дольше преследования.
Значение веры
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Великий философ Аристотель учил, что тяжелые предметы падают на землю быстрее, чем
легкие. Поскольку он был одним из величайших мыслителей всех времен, люди поверили
ему. Через два тысячелетия после смерти Аристотеля Галилеи собрал ученых
профессоров у основания Пизанской башни. Он забрался на самый верх и одновременно
сбросил два груза: один - весом в десять фунтов, а другой - весом в один фунт. К
всеобщему изумлению оба груза приземлились одновременно. Однако сила веры в
традиционную мудрость была настолько велика, что профессора отказались поверить в то,
что они увидели. Не признав эксперимент Галилея, они остались убежденными в правоте
Аристотеля. Сила их веры в то, чему они были научены, не позволила им признать свое
заблуждение. Вместо того чтобы принять истину, они упорно продолжали верить,
ошибочному учению.
Убеждения человека несут в себе огромный потенциал добра или зла в его жизни. То, как
мы верим в Бога, заключает в себе потенциал вечной жизни или смерти.
Многих людей неправильно научили, поэтому они неправильно верят, и при этом они так
твердо стоят на своем, что предпочитают оставаться в заблуждении, чем признать это и
измениться. Но бывают времена, когда изменение жизненно необходимо.
Есть одна старая история о капитане корабля, который однажды ночью увидел свет,
похожий на прожектор другого корабля, державшего курс прямо на него. Он приказал
дать сигнал этому кораблю: "Измените свой курс на десять градусов к югу".
Назад пришел ответ: "Измените свой курс на десять градусов к северу".
Капитан корабля ответил: "Я капитан. Измените курс к югу".
На что был ответ: "Я моряк первого класса. Измените курс к северу".
Это привело капитана в ярость, и он снова послал сигнал: "Я сказал, измените свой курс к
югу. Я - на боевом корабле!"
Назад пришел ответ: "А я сказал, измените свой курс к северу. Я - на маяке!"
Отказ измениться может привести к катастрофе.
Если кто-то высказывает ошибочное мнение, и пятьдесят тысяч человек его повторяют,
оно не перестает быть ошибочным. Звучит глупо, но люди каждый день верят лжи в
отношении Христа. Они верят в эволюцию, теорию, которая так и не была доказана, и при
этом отказываются верить в доказанное христианство.
Человек не может жить без веры. Каждый во что-нибудь да верит. Тем не менее, основная
проблема веры в положительное заключается в том, что мы живем в отрицательном мире,
обреченном на гибель. Земля содрогается, деревья и звезды падают, здания рушатся,
смерчи разрушают, ураганы опустошают, приливы уничтожают, а люди обманывают и
крадут.
Чтобы начать верить в положительное, мы должны отделить себя от негативных вещей
этого мира. В исследованиях и отчетах людей, достигших финансового успеха, я заметил
следующие наиболее часто упоминаемые факторы, которым они приписывают свой
успех:
1)	навыки общения;
2)	умственные способности;
3)	целостность;
4)	опыт;
5)	положительный настрой.
Чтобы мы могли верить в положительное, нам необходимо отвернуться от негативного.
Мы должны научиться не просто верить, а верить правильно.
То, во что вы верите, формирует вашу жизнь. Поскольку это важно для принятия вами
решений, вера является основой вашего поведения, характера и судьбы. Неправильное
поведение основано на неправильной вере. Преступники верят, что они останутся
безнаказанными; заключенные верят, что кто-то посадил их в тюрьму; наркоманы верят,
что наркотики доставляют им удовольствие; а гомосексуалисты верят, что они созданы
такими.
Безумцы, говорит Писание, утверждают, что Бога нет. Это безумие - верить, что нет Бога,
и нет отчета за наши действия. Мы все, так или иначе, даем отчет за свои действия.
Сексуально распущенные люди отвечают болезнями, разводами, абортами и прочими
наказаниями; мошенники, жулики и другие подобные им отвечают по закону и, более
того, получают возмездие.
Практический атеизм - это не размахивать руками, крича: "Бога нет!", это жить так, как
будто Его нет.
Сравните жизнь, описанную выше, с жизнью Даниила, человека, который с ранней
юности был посвящен вере в Бога Иегову, уповал на Писание и полагался на молитву.
Этот образ жизни стал основой для того, чтобы подняться на вторую высшую должность в
стране. Праведность побуждает благость Бога и Его милость сопровождать человека всю
его жизнь.
Максвелл Молте, пластический хирург и писатель, изучал психокибернетику, в частности,
состояние пациентов после пластической операции, и обнаружил одну интересную вещь:
то, во что они верили в отношении себя до и после операции, определяло то, принимали
они или браковали себя и его работу. Он увидел необходимость работать над
убеждениями пациентов не меньше, чем над их телами, чтобы быть успешным в своем
деле.
То, во что вы верите, определяет ваши отношения - не только с другими, но, прежде всего,
с самим собой. То, как вы видите себя, отражается на ваших отношениях с другими. То, во
что вы верите, обладает силой привлекать или отталкивать. Если вы верите, что Бог
осуждает, обвиняет и исполняет Свои прихоти, это оттолкнет вас от веры в Него и
Писание. Но если вы верите в то, что говорит о Нем Библия, - любящий Отец, чудесный
Спаситель и милосердный Господь - ваше притяжение к Нему будет безграничным.
Вера и страх
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Вера - это просто продолжение доверия, поскольку она верит в осуществление
невидимого. Подобно ей и страх есть продолжение доверия, т. е. веры в осуществление
невидимого. Итак, вера и страх имеют одно и то же определение, только вера притягивает
положительное, а страх - отрицательное.
Во что бы вы ни верили, истину или ложь, ваши убеждения будут для вас реальными. Не
важно, на чем они основаны - на истине, восприятии, фантазии или слухах - вы в это
верите, значит, это для вас реально. Мужчины могут играть в азартные игры всю свою
жизнь, веря, что когда-нибудь они, наконец, выиграют "состояние", и это для них реально.
Потом они удивляются, почему их жены уходят, почему у них неприятности на работе и
что не так в их отношениях. Их убеждения работают против них. Другие боятся, что кто-
то хочет их "уничтожить", и "выходят из боя" эмоционально и физически, чтобы защитить
себя от боли и потерь. Эти ситуации подтверждают слова: "Каковы мысли человека в
душе его, таков и он" (см. Пр. 23:7).
Неверие - самый дорогостоящий товар в жизни
Много лет назад я работал с одним человеком по имени Джон, который был
необыкновенно успешным в жизни. Он мыслил широко, мечтал о великих вещах и,
казалось, достигал любой цели. Когда мы познакомились, его финансовое положение
было весьма стабильным, и он мечтал о "великих делах для Бога".
И вот появилась программа, которая могла дать Джону возможность инвестировать в
новое и захватывающее служение. Он рассчитывал на огромную прибыль, делая то, что
прежде никто никогда не делал, и, распространяя Царство Божье практически в одиночку.
Однако в финансовом отношении это бремя оказалось куда тяжелее, чем он себе
представлял, и тогда он начал искать пути, чтобы сохранить это рискованное
предприятие.
В это время ему позвонила одна женщина и попросила о встрече. Она была, как она
сказала, наследницей огромного состояния и хотела, чтобы Джон победно представлял ее,
осуществив все, о чем он мечтал, и даже больше. Будучи убежденным, что он занимается
служением, которое ему доверил Бог, и что теперь Бог открывает для него новые
возможности, он начал основывать все свои действия на обещаниях этой женщины, даже
не потребовав от нее никакого официального документа, подтверждающего её
состоятельность.
Все сотрудники и советники Джона, окружавшие его, высказывали опасения,
предупреждая Джона, что богатство этой женщины может оказаться плодом его
воображения, что она, возможно, обманывает себя и его, и что если он не прекратит свои
непомерные затраты, он может потерять все. Но он был настолько очарован своими
мечтами, которые должны были осуществиться благодаря обещанным миллионам, что
отказался принять совет. Для него все это было реальным, поэтому он не захотел верить в
противное.
К сожалению, когда кредиторы начали требовать оплаты счетов, а резервы Джона были
исчерпаны, он попросил женщину выдать ему "аванс". Сначала были задержки, потом она
не стала перезванивать Джону, вскоре она вообще перестала отвечать на звонки и
однажды просто исчезла. Вера Джона лжи и неверие очевидной истине лишили его всего,
что он накопил за многие годы. Это было трагедией, как для него, так и для тех, кто от
него зависел. Такого исхода могло бы и не быть, но это случилось только потому, что он
отверг божественный совет и поверил лжи.
Иисус сказал: "Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня... ибо иго Мое благо, и
бремя Мое легко" (Мат. 11:29,30). В этой метафоре Христос говорил о повозках, которые
были запряжены животными и разъезжали по городу в дни Его жизни на земле.
Впряженные в ярмо, животные были обременены тяжелым грузом, который они тащили
за собой. Иисус советует нам в нашей вере впрячься в Его ярмо, потому что Его бремя
легко.
Студенты, впряглись в ярмо веры в то, что они не могут научиться, несут на себе бремя
неведения, провала и отчаяния. Никто не в силах нести такой тяжелый груз всю жизнь. С
другой стороны, студенты, которые впряглись в ярмо веры в то, что они могут научиться
и даже преуспеть лучше других, несут "бремя" знания, удовлетворения и самоуважения.
Такое бремя легко нести.
Люди, впряженные в ярмо веры в то, что жить на высокой скорости, у всех выигрывать и с
триумфом выходить из многочисленных сексуальных приключений - это огромное
удовольствие, несут на себе бремя поверхностных отношений. Кроме этого, они часто
живут на грани паранойи. Из-за своей веры в похотливый, "бурный" образ жизни они
впряжены в ненасытное желание, которое не дает им ни мира, ни чувства полноты.
Жениться на женщине, преданной христианской вере, - это ярмо, которое несет "бремя"
богатых интимных отношений, ответственной зрелости, глубокого единства и сильного
характера. Любовь в таком союзе с годами становится все глубже, богаче и слаще.
Поскольку эта любовь исходит из вечного источника, она никогда не стареет и не
изнашивается. Такое бремя всегда легко.
Избрать карьеру, предназначенную вам Богом, - это ярмо, которое несет "бремя" глубокой
полноты, великого достижения и бесконечной продуктивности.
Ярмо отрицания Иисуса несет бремя вины и страха. Вера в Него несет "бремя"
праведности, мира и радости.
Упование на Бога как автора всех ваших попыток несет "бремя" уверенности в том, что
Он доведет их до конца. Все, что Бог задумывает, Он совершает. Все, что Бог обещает, Он
выполняет. Все, что Ему доверено. Бог хранит.
Сила такой веры - в убежденности, "что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни
Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может
отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим. 8:38,39).
Даниил мог смотреть на львов спокойно в непоколебимости своего упования на верного
ему Бога.
Решения имеют последствия
Недавно мы проводили одно из наших христианских мероприятий для мужчин в Рено,
Невада, городе азартных игр и проституции. Во время собрания я сказал мужчинам, что
проповедовать для меня с годами не становится легче. Иногда я испытываю сильную
дрожь, размышляя о том, что я сказал, а чего не сказал или сказал не так, когда доносил
послание о том, что Христос есть Господь., Иногда, возвращаясь "домой" в гостиничный
номер после целого дня служения, я рыдал в подушку, зная, что некоторые мужчины
ушли с собрания, так и не познав спасительную благодать и силу Христа.
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Когда мы закончили собрание, и я направился к выходу, меня схватил за руку мужчина.
Он был грубоватым на вид, но когда я пригляделся к нему, то увидел слабый блеск в его
покрасневших глазах и румянец на изможденном лице. Дребезжащим голосом он сказал:
"Сегодня вечером вам не нужно плакать. Я последний неверующий в своей семье, и
сегодня я принял Христа". После этих слов его глаза наполнились слезами, и он поспешил
уйти. Той ночью я спал спокойно.
Выбор определяет судьбу.
Возможности - это двери решений, открывающие путь к нашей пользе. Многие люди
упускают свои возможности или просто не замечают, когда эти возможности приходят, и
продолжают идти своим путем, так и не узнав, что их ожидало. Позднее они видят, чем
они могли бы обладать. Лучше молиться о том, чтобы быть готовыми встретить
возможности, когда они придут, чем молиться о том, чтобы они пришли.
То же самое происходит с людьми, которые не хватаются за возможность поверить в
Иисуса Христа, а продолжают идти своим путем, даже не подозревая того, что они живут
значительно ниже уровня, созданного для них Богом. Наивысший уровень для человека -
в небесных обителях с Иисусом Христом. Нет ничего выше.
Решение служить Богу означает больше, чем просто приводить свою семью в церковь по
воскресеньям. Это больше, чем желание оставить вредные привычки, сквернословие или
безнравственные фантазии. Все эти планы - всего-навсего человеческие намерения, и если
они не исполняются, они ведут к чувству вины и осуждения. Но решение служить Богу
должно исходить из сердца и духа. Это решение быть верным независимо от того, что
происходит. Для того чтобы быть христианином, требуется мужество.
Очень часто христиан называют "сопляками" тогда, когда истинно совершенно обратное.
Проявление настойчивости в посвящении Господу требует куда большего мужества, чем
сидеть и высказывать суждения в отношении церкви, высмеивать христианство и
присоединяться к тем, кто отвергает Христа. Самый легкий путь становится самым
тяжелым.
Бороться за праведность, тогда как другие уступают давлению этого мира, - это то, что
делает человека выше остальных.
Иногда по причине ограниченности христиан во взглядах и недостаточного знания
Евангелия люди не понимают, что они делают, когда отвергают Иисуса Христа.
Некоторые, услышав и даже приняв Евангелие умом, продолжают отворачиваться от Бога,
потому что они не утвердились во Христе и Его Слове. Их решение было принято из
выгоды, а не из убеждения.
Когда человек отвергает Христа, он лишает небеса своего присутствия, хотя Бог хочет там
его видеть, Христос заплатил высокую цену, чтобы он туда попал, и Бог послал Своего
Святого Духа, чтобы приготовить его для жизни дом. Не принимая Христа и удерживая
свою семью от веры в Бога, такой человек становится сам себе мессией. Он занимает
место Бога в жизни своей семьи и становится для них "господом, который все
усматривает". Он становится фальшивым триединством - "я, я и снова я".
Далее, когда человек отвергает Христа, он лишает церковь своего вклада и влияния,
ослабляя ее своим отсутствием и препятствуя другим войти. Он также обкрадывает свою
общину, которая нуждается в его моральной и духовной поддержке. Ценности общины -
это нравственный абсолют, внедренный в жизнь каждого отдельного человека
посредством Слова Божьего и Духа.
Писание утверждает: "...Не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не
верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем" (1 Иоан. 5:10).
Отвергать Христа - значит называть Бога лжецом. Это слово человека против Слова
Божьего. Отвержение Христа показывает презрение к Слову Божьему. Предпочесть слово
человеческое Божьему - значит подвергнуть сомнению Божий характер. Отвержение
Христа делает человека соучастником анархии сатаны против Бога. Отказ ставит человека
в один ряд с теми, кто обречен на гибель в преисподней, которая, как говорит Библия,
расширяется, чтобы поглотить их (см. Ис. 5:14). Человек, отвергающий Христа, живет на
уровне ниже того, который задумал для него Бог, является рабом желаний, которые
ненавистны ему самому, управляется духами, которые его ненавидят, и предопределен на
вечную разлуку с Богом.
Ад - это место, где нет света, потому что Бог есть свет, а Его там нет. Там нет любви,
милости и прощения; там нет удовлетворения и полноты; там нет дружбы и никаких
других отношении, которые не основаны на сопротивлении. Ад преисполнен болью,
печалью, слезами и воспоминаниями об утраченных возможностях, и все это беспрерывно
мучает его обитателей.
Сравните это с небесами - местом света, любви, благодати, милости, прощения; местом
вечной дружбы и семейного счастья; местом абсолютной личной полноты; местом, где
нет печали, боли или слез; местом только хороших воспоминаний; местом, где мы будем
жить в присутствии Бога и вечно пребывать в Его славе. Аллилуйя!
А теперь задумайтесь: если человек относится к Слову Божьему с пренебрежением,
называет Бога лжецом, занимает место Бога в жизни других людей и является
сторонником сатаны против Бога, как он может думать, что после того как он умрет, Бог
примет его в рай? Человек живет, не почитая своей жизнью Бога, и потом ожидает, что
Бог окажет ему честь. Невероятно, правда? Однако люди в это верят.
Для того чтобы покаяться и поверить в Иисуса, требуется мужество. Чтобы признать
перед людьми, что вы относились с презрением и насмешкой к их пути, который есть
истинный путь, и к их Богу, который есть истинный Бог, необходимо огромное смирение.
Нужна сила духа, чтобы принять решение. По этой причине Дух Божий сегодня здесь,
чтобы дать нам силу принять решение покаяться и жить богобоязненной жизнью.
Зачем быть одним из многих, кому не хватает мужества и решительности, чтобы служить
Христу? Зачем плыть по течению вместо того, чтобы быть мужчиной, которого Бог мог
бы назвать Своим шедевром? Бог получает огромное удовольствие от веры человека в
Него.
Необходимо много мужества, чтобы выдержать надвигающиеся жизненные бури. Первое
и самое важное решение - это поверить в Господа Иисуса Христа всем своим сердцем. Как
только это решение будет принято, все остальное, в чем вы нуждаетесь, приложится вам,
потому что Святой Дух Божий, живущий в вас, будет помогать вам исполнять то, что
предназначил для вас Бог.
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Решитесь поверить Богу независимо от людей и обстоятельств вокруг вас. Впрягитесь в
ярмо веры в Иисуса Христа и примите Его иго, которое легко.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
•	Постоянство в ежедневной молитве и посвящении Богу определяет решения.
•	Настойчивость живет дольше преследования.
•	Убеждения человека несут в себе огромный потенциал добра или зла в его жизни.
•	Неправильное поведение основано на неправильной вере.
•	То, во что вы верите, является основой вашего поведения, характера и судьбы.
•	Все, что Бог задумывает. Он совершает. Все, что Бог обещает, Он выполняет. Все, что
Ему доверено. Бог хранит.
•	Лучше молиться о том, чтобы быть готовыми встретить возможности, когда они придут,
чем молиться о том, чтобы они пришли.
•	Фальшивое триединство - это "я, я и снова я".
ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
1.	1. Имели ли вы когда-либо убеждение, которое причинило вам вред?
2.	Какие убеждения в отношении Бога вы имели в прошлом? Изменились ли они?
Каковы ваши убеждения сегодня?
3.	Есть ли какая-либо причина не верить, что Бог таков, как Он говорит о Себе?
Верите ли вы, что Бог есть благой Бог, Который желает сделать вас сильным
мужчиной и героем?
Глава 3. Сторож брату моему
Ограничивая себя, вы ограничиваете Бога, а, ограничивая Бога, вы ограничиваете себя.
СКАЖИ МНЕ, КТО ТВОЙ ДРУГ, и я скажу тебе, кто ты.
В последний день лидерского семинара, который мы недавно проводили, один мужчина
встал и поделился с нами своим самым сильным переживанием за прошедшую неделю
обучения: впервые в жизни он почувствовал, что находится среди друзей. Его
христианский путь был одиноким, но после семинара он осознал необходимость "быть
дружелюбным" (см. Пр. 18:24).
Одним из замечательных аспектов оценки Даниила являются его отношения с тремя
самыми близкими друзьями. Писание называет их "тремя еврейскими отроками". Они
были настоящими героями, "юными мужами", которые без малейшего колебания
согласились умереть за свои убеждения. Даниил и три его молодых друга были взяты в
плен вместе и поддерживали друг друга в решении служить Господу Богу. Каждый из них
обладал необыкновенной верой, держал необыкновенно высокий нравственный уровень и
перенес необыкновенное испытание. Когда Даниил поднялся на вершину власти в
Вавилоне, трое его друзей были назначены управляющими провинциями. Но их путь не
был легким. Когда царь поставил себе истукана и повелел всему народу поклоняться ему,
друзья Даниила отказались это делать. В результате они были брошены в печь, настолько
раскаленную, что огонь поразил тех, кто его разжигал. Отказавшись отречься от своих
убеждений и веря, что Бог может избавить их даже от верной смерти (но, не сомневаясь в
Нем, если бы Он этого и не сделал, поскольку их приобретением были небеса), они
оказались связанными и брошенными в огонь.
Царь наблюдал за тем, как исполнялся его приказ, и думал, что он увидит, как трое
юношей будут гореть, корчась от боли. Каково же было его изумление, когда вместо этого
он увидел, что они ходят посреди огня, а с ними - четвертый человек, посланный к ним с
небес!
Когда царь позвал их, они вышли из огня совершенно невредимые, и от их одежды даже
не пахло дымом. Укрепленные божественной дружбой, связанные воедино огнем, они
стояли теперь, как герои. Некоторые причисляют этот случай к библейской "мифологии".
Но в это не так уж трудно поверить. Для Бога значительно легче спасти человека
физически от пламени смерти, чем спасти его духовно от вечного огня ада.
В нашем современном обществе самые серьезные акты геноцида встречаются в
исторических книгах, газетах, журналах, телевизионных программах и фильмах, когда
наши герои становятся жертвой сплетен, клеветы, разоблачений и намеков. С другой
стороны, наших "потенциальных" героев позорят писатели, тщательно исследующие их
жизнь и мотивы, основываясь на стандартах, которых сами не в состоянии
придерживаться. С другой стороны, тем, кто преступает закон, упивается
безнравственными делами или бунтует против установленной власти, посвящаются статьи
в газетах и журналах и эфирное время в специальных телевизионных программах и
фильмах. Посреди такой бомбардировки с вражеской стороны в адрес человеческой
натуры наше общество крайне нуждается в сильных мужчинах, имеющих веру в Бога и
своих братьев.
Солдат учат доверять в бою своим товарищам и начальникам. Иногда это доверие
подрывается трусостью, отказом или обманом со стороны соотечественника, но, несмотря
на это, подготовленные войска продолжают свою службу. Ошибка одного человека - это
не повод для того, чтобы не верить в другого.
Точно так же быть "солдатом креста" в военной зоне нашего мира сегодня - значит не
останавливаться после первой неудачи. Если один солдат останавливается, другие
продолжают идти вперед. Если один служитель падает, тысячи других по-прежнему стоят
твердо. Если один друг предает, другие продолжают оставаться верными. Если мы
разочаровываемся в себе, мы все равно продолжаем устремляться вперед.
Вера друга
В очень трудные времена, описанные в книге Деяния, жил человек по имени Варнава,
который имел непоколебимую веру в Бога и в друга. "Варнава... был муж добрый и
исполненный Духа Святого и веры", - повествует Библия (Деян. 11:22, 24).
Варнава был современником Савла, фанатика, который яростно преследовал церковь,
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
заключая в темницы мужчин и женщин и даже предавая некоторых из них смерти. Савл
встретился с Христом по дороге в Дамаск, что радикально изменило курс всей его жизни.
Переживание было настолько феноменальным и сияние присутствия Божьего - настолько
ярким, что Савл превратился из яростного гонителя Господа в Его ревностного ученика.
Вскоре Варнава стал наставником Савла. Он представил Савла церкви, которую тот
раньше преследовал, и в течение многих лет служил Богу вместе с ним, пока Господь
готовил Савла на служение под его новым именем - Павел. И тут Бог снова использовал
Варнаву - на этот раз для того, чтобы он стал первым компаньоном апостола Павла в
миссионерской работе.
Волнение в связи с их первым путешествием было очень сильным. В помощь себе они
выбрали молодого человека, племянника Варнавы, Иоанна Марка. Мать Марка, Мария,
принимала в своем доме Иерусалимскую церковь. Они определенно были верными
последователями Христа, ведь, как считают большинство теологов, Марк был очевидцем
предательства и ареста Иисуса в Гефсиманском саду. Марк был знаком с Евангелием и
жаждал служить, поэтому он был избран для этого увлекательного путешествия в вере с
Павлом и Варнавой.
Миссионерская поездка была ужасной. Столкнувшись с трудностями, Марк на половине
пути решил вернуться в Иерусалим. Остальные же миссионеры завершили рискованное,
но оказавшееся успешным путешествие и вернулись домой с чудесными свидетельствами
о людях, которые уверовали в Христа, и о церквях, которые были открыты.
По прошествии некоторого времени Варнава, и Павел снова решили отправиться в
совместное путешествие. Варнава хотел взять с собой Иоанна Марка, но Павел возражал.
Марк не выдержал своего первого испытания, и Павел не горел особым желанием давать
ему еще одну такую возможность. Спор между Варнавой и Павлом по поводу Марка
разгорелся настолько, что они решили расстаться.
Павел выбрал Силу в качестве своего нового помощника и продолжил поездки. Благодаря
их труду было открыто много церквей и написана большая часть Нового Завета.
Что касается Варнавы, в повествовании книги Деяний о нем больше не упоминается.
Исполнив великую роль в спасении и служении Павла, Варнава канул в историю. Но
стоил ли того его вызов Павлу? Был ли он прав или ошибался, продолжая верить в своего
племянника, несмотря на то, что в первый раз Марк подвел?
Молодой Иоанн Марк стал историком. Он проводил опросы, записывал события жизни
Иисуса Христа и писал под вдохновением Святого Духа. Без его записей, которые, как
утверждают ученые, послужили фундаментом для остальных, у нас могло бы не быть
Евангелий от Матфея, Луки и Иоанна. Благодаря Варнаве мы имеем четыре полных
Евангелия.
Стоила ли того вера Варнавы в Марка? Да! В дальнейшем его вера была поддержана,
когда Павел написал ему:
"Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения" (2 Тим. 4:11).
Варнава не поставил на Марке крест. Этого не сделал и Бог. Варнава был сильным в вере -
в Бога и в мужей Божьих.
Отдав свою жизнь, Варнава обрел величайшую славу. Он послужил сотням, возможно,
тысячам, а двое из тех, кому он служил, Павел и Марк, послужили миллионам. Его
посвященный вклад дал результаты, которые превзошли все его ожидания.
Мы должны верить в других и в работу Бога в их жизни, чтобы устоять во времена
трудностей. Бог сказал, что все вместе мы составляем Тело Христово, и мы должны
двигаться, как одно целое. Бог приведет благочестивых друзей в вашу жизнь, и они будут
стоять вместе с вами в тяжелые времена. У Даниила было трое близких друзей. У Иоанна
Марка был дядя Варнава. У апостола Павла были Сила и другие братья-христиане. Бог
укрепляет нас через наших друзей.
Субстанция, называемая верой
Однажды, когда я был моложе, согласно моему рабочему расписанию я и моя семья
отправились через всю страну, и мы оказались вблизи Ниагарского водопада. Там я
услышал историю, которая стала одним из моих любимых примеров веры. Это история о
канатоходце, заявившем, что он пересечет Ниагарский водопад. Настал день, чтобы
совершить этот подвиг. С обеих сторон водопада, американской и канадской, столпилось
огромное количество народа. Над водопадом был натянут канат.
Стоя на американской стороне, мужчина крикнул толпе: "Кто-нибудь из вас верит, что я
могу перейти водопад только с одним шестом-балансиром в руках?"
Никто не ответил.
Он встал на канат и пересек водопад. Когда он достиг канадской стороны, люди встретили
его бурными аплодисментами и восклицаниями, выдохнув от облегчения. "Верит ли кто-
нибудь из вас, что я могу это повторить?" - спросил он канадцев.
Будучи очевидцами, многие из них подняли руки.
Тогда он спросил: "А кто из вас верит, что я могу это сделать, держа в руках этот стул?"
Он поднял стул над собой, и ответили всего несколько человек.
Он снова отправился по канату через глубокое ущелье с его грозными, стремительными
водами. Люди на американской стороне кричали, свистели и аплодировали. Когда шум
стих, он спросил: "Кто из вас верит, что я могу перейти этот водопад с тачкой?"
На этот раз большинство людей подняли руки с восторженными криками.
"Хорошо, - сказал канатоходец, - тогда кто первый в нее сядет?"
Никто не поднял руку. Одно дело аплодировать тому, кто рискует собственной жизнью, и
совершенно другое - самому сесть в эту тачку. Аплодировать было делом убеждения.
Сесть в тачку было делом веры.
Энтузиазм - это эмоция. Оптимизм - это позиция. Вера - это субстанция (см. Евр. 11:1).
Насколько сильна ваша вера? Посещать церковь, петь гимны и читать псалмы, когда
времена легкие и так делают все, - это одно; а как насчет времен, когда будет
испытываться вся ваша сущность до самой глубины?
Вы укрепляете свою веру сегодня, а не в тот момент, когда она вам потребуется. Сегодня
вы готовитесь к временам испытаний. Это подобно страховке. Вы не покупаете ее после
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
того, как заболеете; вы приобретаете ее, когда вы еще здоровы. Сегодня такое время.
Сделайте свои убеждения верой, поступая в соответствии с ними.
Преданность Даниила своим убеждениям приготовила его к испытанию в львином рву.
Три еврейских отрока никогда не выдержали бы испытания, которое они прошли, если бы
они не были глубоко укоренены в Слове Божьем своей верой. Мы не знаем, насколько
сильна наша вера, пока не приходит испытание. Бог испытывает нас, чтобы проверить. Он
готовит нас к успеху, а не к поражению.
Писание говорит, что если мы будем ждать, когда наступят совершенные условия, мы
никогда ничего не сделаем (см. Еккл. 11:4). За пять лет я пять раз начинал все сначала -
заводил новых друзей, строил новые отношения, принимал новое слово от Бога.
Слышание от Бога не зависит от возраста, оно зависит от отношений. Никогда не поздно и
никогда не рано что-то начинать.
Возможно, вы чувствуете себя глупцом в обществе каких-то людей, или кто-то из вашего
окружения когда-то подвел или предал вас, но есть миллионы людей, которые еще
никогда о вас даже не слышали! Им неизвестно о ваших ошибках и неудачах, а их ошибки
и неудачи не дошли до вашего уха. Не позволяйте нескольким людям мешать вам. Имейте
веру в Бога!
Величайшая вера
Есть элемент веры, который настолько же важен, как вера человека в Бога, - это вера Бога
в человека, которая еще сильнее! Я никогда не забуду историю о Божьей вере, которую я
услышал много лет назад. Ее рассказал мне один из самых замечательных людей, которых
я когда-либо встречал, В. Т. Гастон. Будучи молодым человеком и лидером возрождения
того времени, он стал очевидцем этого события.
В те дни обыкновением богобоязненных евангелических групп было проведение
"кустарниковых" собраний. Места для собраний устраивались с помощью шестов,
которые втыкались в землю, веревки, которая натягивалась от одного шеста к другому, и
веток кустарника, из которых сплетались стены и крыша, чтобы давать тень днем и
служить укрытием ночью. Отсюда произошло название. Из досок сколачивались сиденья,
и верующие могли собираться на утренние, полуденные и вечерние богослужения. Часто
они выходили в соседние селения, чтобы проповедовать Евангелие, и приводили на
собрания новообращенных или интересующихся людей. Для них было привычным делом
приносить с собой палатки и матрасы, чтобы оставаться на молитвенных собраниях
столько, сколько им хотелось. Пост, поклонение, прославление, проповедь и молитва
продолжались с утра до вечера.
На одном таком собрании во второй половине дня один из лидеров поклонения пошел
отдохнуть в свое укрытие. Уже десятый день он находился в посте, и вот, когда он
задремал в полуденную жару, к нему пришло видение.
В видении он стоял на горе Олив позади огромной толпы. Он с трудом мог видеть, что
происходило. Царило абсолютное молчание. Тишина была настолько глубокой, что не
было слышно даже шарканья ног. Вдруг он увидел голову человека, возвышающуюся над
головами людей. Затем он увидел плечи человека, потом - его торс, и вот этот человек
поднялся в воздух. Он с трепетом наблюдал, пока Иисус не скрылся за облаком. В
видении он оказался свидетелем вознесения Иисуса Христа.
Внезапно в своем видении он был перенесен на небеса, где первые ангелы спешили
встретить Сына Божьего. Когда ангелы приблизились, первый спросил: "Учитель, как все
прошло на земле?"
"Люди будут спасены", - был ответ.
Иисус поднял Свои руки, и ангелы увидели раны на его ладонях, ногах, лбу и боку,
нанесенные Ему, когда Он приносил Себя в жертву за грех человечества.
Поскольку ангелы - это служебные духи, последовал второй вопрос: "Но как люди узнают
о своем спасении?"
"Я поручил Моим ученикам идти по всему миру и проповедовать Благую весть", - был
ответ Иисуса.
Ангелы обрадовались, но потом с тревогой спросили: "А что если они подведут?"
Иисус ответил просто: "Другого плана у Меня нет".
Это было видение, а не Священное Писание. Это то, что пережил человек среди бела дня
и в самый разгар поста. Но послушайте, что было сказано! Бог передал Свою веру в
человечество. Бог верит в тебя!
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
о Бог не ставит на вас крест; не отворачивайтесь от Бога и вы.
о Ограничивая себя, вы ограничиваете Бога, а, ограничивая Бога, вы ограничиваете себя.
о Убеждения не есть вера, пока вы не действуете в соответствии с ними.
о Энтузиазм - это эмоция. Оптимизм - это позиция. Вера-это субстанция.
о Бог испытывает нас, чтобы проверить. Он готовит нас к успеху, а не к поражению.
о Слышание Бога не зависит от возраста, оно зависит от отношений.
о Верьте в Бога; Бог верит в вас.
ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
1.	1. Кто из ваших друзей самый верный и заслуживающий доверия? Случалось ли
так, что кто-то из ваших друзей оказался неверным и не оправдал ваше доверие?
2.	Доставляли ли вам беспокойство ваши прошлые отношения или неудачи?
Мешали ли они вам начать все сначала?
3.	Можете ли вы назвать троих своих друзей или потенциальных друзей, которые
поддерживают вас и помогают укрепляться в вере в Бога? Что вы можете сделать,
чтобы сохранить эту дружбу?
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Глава 4. Дисциплина отваги
Принципы и обетования Библии - ключи к Царству.
ЕГО ПРЕПОДОБИЕ ЭЙВЕРИ ДЬЮЛС, влиятельный римский католический теолог и
ветеран международных экуменических дел" сказал в своей последней статье, что за
ведущую роль сейчас ведут борьбу два различных видения американского политического
эксперимента. Некогда господствовало мнение, что демократическая власть зависит от
людей, признающих божественные принципы справедливости и морали. Но этому
мнению сегодня противостоит другое, которое утверждает, что нация не привязана к
каким-либо неизменным истинам или нравственным принципам.
Признание того, что здоровое самоуправление основано на принятии общих нравственных
стандартов, уходит в небытие. "В конечном счете, это может привести к краху
демократии", - заключил Дьюлс.
Какая ирония, что демократия в Соединенных Штатах теряет силу, тогда как народы,
которые заимствовали демократические принципы, учрежденные Соединенными
Штатами, развиваются и живут сегодня свободнее американцев. В то время как весь мир
страдает от неустойчивости систем ценностей. Соединенные Штаты разрывает
"культурная война", представляющая собой угрозу национальному политическому
наследию.
Последствия цивилизации
Чтобы преодолеть последствия цивилизации, которая с каждым часом становится все
более безбожной, мужчинам потребуется значительно больше, чем хорошая отметка в
воскресной школе. Как сказал сенатор штата Индиана Дэн Коутс: "Этот кризис ценностей
- не второстепенный вопрос, обсуждаемый моралистами и остатком пуритан. Он является
центральным для здоровья и успеха каждого человека. Он является центральным для
здоровья и будущего экономических и общественных учреждений. Характер наших детей
- это главный индикатор нашего будущего, нашей культуры... Когда наши дети духовно
больны, нет более высокого приоритета, чем поиск их исцеления".
Нарушение общих нравственных стандартов чаще всего начинается с дома. "Семья - это
школа первого наставления", - говорит сенатор Коутс. Тем не менее, дети, растущие без
сильного положительного родительского влияния, поддаются воздействию со стороны
более низких слоев общества, дающих им временное наслаждение от жизни вне
дисциплины.
Мой друг пастор Пэт помогал мне в последнем мужском мероприятии. Когда мы
покидали здание, нас остановил мужчина и попросил о помощи. Он поделился
некоторыми проблемами, которые беспокоили его на работе, в семье и в его личной жизни
в целом. "Даже мой восемнадцатилетний сын - это проблема, - сказал он, завершая
перечисление своих трудностей, - он приводит свою подружку к нам домой и настаивает,
чтобы она оставалась с ним на ночь".
Я удивленно посмотрел на него, не решаясь заговорить. "Что?" - с трудом произнес я.
"Он говорит, если мы не позволим ему приводить ее домой, он уйдет, а моя жена говорит,
что он еще недостаточно взрослый, чтобы уходить из дома", - заявил он откровенно.
Мы стояли и только переглядывались между собой. Мужчина ожидал ответа, а я ждал, не
начнет ли Пэт отвечать первым. К счастью, он это сделал.
"Друг мой, разве ты не знаешь, что ты устанавливаешь правила в доме? - начал Пэт. -
Пока твой сын дома, он обязан жить по твоим правилам. Твой сын совершает
прелюбодеяние под твоей крышей, а ты это позволяешь. Неудивительно, что у тебя
проблемы. Ты живешь под проклятием, а не в благословении Божьем. Ты человек с
двоящимися мыслями и не тверд во всех путях своих" (см. Пак. 1:8).
"Что же мне делать?" - искренне спросил тот.
"Будь мужчиной!" - сказал Пэт.
Я слушал внимательно, пока говорил Пэт, и теперь настала моя очередь. "Пэт имеет в
виду, - начал я, - что ты должен применить власть в своем доме. Не посредством диктата,
а посредством истинного руководства. Я уже говорил об этом и еще раз повторю для тебя:
быть любезным - не всегда значит быть любящим.
Будучи любезным отцом, ты позволяешь своему сыну делать то, что неправильно. Это не
любовь. Твой сын сильнее в своем сопротивлении, чем ты - в своей праведности. Ты
допустил, чтобы похоти твоего сына стали сильнее твоей любви к Богу".
С решительностью, о результате которой мы можем никогда так и не узнать, он
отправился домой.
Характерные черты истинной любви
Любовь - это не своеволие. Истинная любовь имеет ограничения. Она не делает зла.
Похоть, напротив, не имеет ограничений злу. Целая вечность разделяет любовь и похоть.
Любовь - это дух неба, похоть же - дух ада.
Все сильные мужчины, о которых мы говорили, обладают семью характерными чертами
любви, сопровождающими спасение:
1.	Любовь к Богу.
2.	Любовь к братьям.
3.	Любовь к Слову.
4.	Любовь к общению с Господом (поклонение и молитва).
5.	Любовь к богослужению.
6.	Любовь к церкви.
7.	Любовь к служению (служителям).
Если мы, люди любви, служим Богу, который Сам есть любовь, то любовь Бога внутри
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
нас проявляется в сдержанном поведении. Наша самодисциплина как верующих
рождается из нашей любви к Богу.
Мы дисциплинируем себя, чтобы изучать Слово Божье, потому что мы любим Бога.
Подобным образом мы дисциплинируем наших детей, потому что любим их, а не потому,
что сердимся на них. Мы дисциплинируем себя, чтобы заниматься физическими
упражнениями, потому что мы любим себя и хотим иметь здоровый ум и тело, а не
потому, что мы себя ненавидим. Мы дисциплинируем себя, чтобы зарабатывать на жизнь,
потому что мы любим семью, которую мы содержим.
Когда мы сами дисциплинированны, нетрудно установить дисциплину и в своем доме.
Дом - это микрокосм общины. Несоблюдение установленных норм в доме приводит к
неудаче в общественной жизни.
Любовь ограничивает поведение. Любовь к Богу ограничивает злодеяние. Религия в целом
ограничивает поведение в обществе. Сила нравственных норм настолько велика, что
некоторые группы общества сегодня предпринимают попытки разделаться с религией или
объявить ее бессильной, т. е. не имеющей влияния на общество, чтобы они могли
свободно удовлетворять свои плотские страсти и вести похотливый образ жизни.
Например, многие влиятельные и известные люди Голливуда и журналистики либо
впадают в безнравственность, либо очарованы ею, либо проявляют к ней безразличие. Эти
люди делают все возможное, чтобы опозорить христиан, выставляя их низкими,
лицемерными и фанатичными людьми. Они используют коварные методы, чтобы
внедрить свои извращенные взгляды в общество. Они прикрепляют вывески "Библия" и
"Христианство" к героям кинофильмов - жутким, бессердечным, безжалостным и
развращенным людям.
Блудный сын из притчи Иисуса Христа постепенно опустился до уровня ниже животного.
Первой ступенью его протеста было желание независимости. Он не захотел больше жить
по правилам своего отца и подчиняться его воле. Не сдерживаемый более присутствием
отца и не обремененный любовью матери, блудный сын освободился от всех
нравственных уз. Впоследствии это привело его к деградации. Чтобы блудить, нужно
платить. За низким уровнем жизни всегда стоит очень высокая цена.
Игра в обвинение
Виноватому легче обвинять других в негативных последствиях, чем принять вину на себя
и жить с этой виной. Так поступил Димитрий, мастер серебряных дел из книги Деяния.
Когда христианство начало распространяться и люди стали поклоняться истинному Богу,
они разрушали своих идолов и сжигали языческие книги. Источником финансовой
прибыли для Димитрия и всех мастеров его профессии было искусство создавать идолов
богини Дианы. Когда христиане отреклись от поклонения ей, мастера серебряных дел
лишились источника дохода, что привело в ярость Димитрия, и он поднял восстание,
чтобы низвергнуть христианство вместе со всеми христианами. Страсть к деньгам была
корнем его злобы.
История переполнена подобными примерами. Нерон обвинил христиан в поджоге Рима.
История говорит, что он играл на арфе и радовался, видя, как народ преследовал
христиан, чтобы предать их смерти.
Вина - это убийца. Она обременяет совесть, угнетает дух и умерщвляет отношения. Чтобы
уничтожить вину, необходимо уничтожить ее причину. В конечном счете, блудный сын
покаялся, уничтожив причину и, следовательно, саму вину. Но многие этого не делают.
Вместо того чтобы взять на себя ответственность за грех, многие обвиняют тех, чья
праведная жизнь только напоминает им об их собственном крахе. Библия повествует о
людях, которые не только находили наслаждение в низменных удовольствиях этого мира,
более того, они приветствовали других, которые изобретали новые способы еще более
похотливого поведения. Они даже устраивали церемонии награждения в честь новых
изобретений порочности.
Ленин не сказал, что он атеист, он просто сказал, что религия - это сугубо личный вопрос.
Если христианство может быть приватизировано, т. е. стать личным делом, то оно также
может быть и наказуемо и, в конечном счете, признано криминалом. Такой шаблон
господствовал в коммунистическом Советском Союзе и Румынии. Его симптомы уже
появились в Америке. Трудные времена приближаются.
Это время близко. Когда...
о шесть радикалов гомосексуалистов в Нью-Йорке совершили отвратительный акт
богохульства, нарушив мессу кардинала О'Коннора в соборе Святого Патрика: они
мусорили, привязывали себя к сиденьям, разбрасывали презервативы, изрыгали
различные непристойности во время его проповеди и падали в проходах - их приговорили
к общественным работам без всякого штрафа или иного наказания.
о человек по имени Кристофер Слаттери просто заблокировал вход в клинику абортов, он
был оштрафован на 25000 долларов и должен был заплатить 157000 долларов за
юридические издержки.
о школьный учитель отобрал у девочки-учащейся ее религиозные материалы, директор
затем выбросил их вон, предупредив ее мать: "Я не потерплю религию в моем кампусе".
При этом наши школьные учебники пропитаны гуманизмом и историей ревизионизма.
о гомосексуалисты вторглись на территорию церкви, закрыли членов церкви в здании,
заблокировав выходы, бросали камни в тех, кто пытался войти, и травмировали детей
прихожан язвительными насмешками: "Мы хотим ваших детей. Отдайте нам своих
детей", а всего лишь через год областной суд Флориды постановил, что вокруг клиники
абортов может быть создана "буферная зона", свободная от религии, где допускаются
только разглагольствования "за" или "против" абортов, - это означало, что на улицах и
тротуарах гомосексуалисты могут терроризировать христиан, а христиане не могут мирно
протестовать против убийства не рожденных детей.
о студент колледжа рассказывал о своей христианской вере студентам, он был уволен с
должности советника по общежитию.
о медсестра реабилитационного центра для алкоголиков молилась с пациентами "высшей
силе", в которую она заставляла их верить, что является "нарушением рабочих правил",
она была уволена.
Из капель образуется поток. Это всего лишь несколько из бесчисленных случаев,
имеющих место в Америке ежедневно. Это называется преследованием. А преследование
для христиан означает гонение. Для тех, кто носит имя Христа, это не ново. Они терпят
страдания еще с той поры, как Христос был распят.
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Гонение христиан - это всего лишь попытка избавить мир от Иисуса Христа, что просто
невозможно. Сатана пытался это сделать, но не смог. Пытались и другие, но потерпели
неудачу.
Николау Чаушеску, президент Румынии, поклялся очистить свой народ от христиан, но
своей деспотической алчностью опустил его на самое дно бедности. Он был убит в день
Рождества - какая ирония судьбы! Его падение началось с одного малоизвестного
христианского пастора, который отказался склониться перед указами злого диктатора.
Этот пастор был сильным мужчиной в трудный час своего 'времени.
Убеждения у богобоязненного пастора оказались сильнее, чем у Чаушеску. Такие
убеждения, способные формировать культуру и влиять на ход мировой истории, не
приходят в одночасье. Они строятся ряд за рядом, заповедь на заповеди. Решение верить в
Иисуса Христа, с которого начинается строительный процесс, может показаться
небольшим кирпичиком, но это только начало. Библия предупреждает нас не презирать
день маленьких начинаний.
Развитие дисциплины
Даниил начал принимать решения, будучи еще подростком. Когда он был приведен из
Израиля в Вавилон и отдан на обучение ведущим советникам царя Навуходоносора, он и
его друзья должны были питаться с царского стола. Но вместо этого Даниил попросил
себе в пищу традиционную национальную еду, а не еду с царского стола. Даниил обрел
расположение у начальника евнухов, который дал ему и его друзьям временное
разрешение придерживаться своих религиозных убеждений в отношении пищи. Когда
спустя некоторое время начальник евнухов увидел, что Даниил и его друзья благодаря
своей диете выглядели лучше других отроков, он позволил им продолжить. Это маленькое
решение стало основой для других решений, которые помогли Даниилу подняться на
верховную должность в чужой стране.
Практика Даниила в соблюдении строгой диеты и поста не является чем-то необычным
для духовно сильных мужчин. Сам Иисус сказал, что некоторые демонические духи могут
быть изгнаны только постом и молитвой (см. Мат. 17:21). Сила Духа Божьего в верующем
должна быть сильнее, чем в человеке, одержимом "демонами. Пост - это способ
накопления духовной силы.
"Владеющий собою лучше завоевателя города", - говорится в Притчах (Пр. 16:32). Власть,
которую имел Даниил над своим духом, помогла ему преодолеть длинный путь.
"В Данииле... оказались высокий дух, ведение и разум, способный изъяснять сны,
толковать загадочное и разрешать узлы" (Дан. 5:12). Благодаря такой репутации Даниил и
был призван к Навуходоносору. "Я слышал о тебе, - сказал царь, - что дух Божий в тебе и
свет, и разум, и высокая мудрость найдена в тебе" (Дан. 5:14). Даниил имел внутри себя
что-то такое, чего человек не может иметь, если будет отделен от Бога.
Бог сотворил человека, наделив его духом, душой и телом. В душе Он дал нам разум,
волю и эмоции. Воля является центром определенных действий человека и местом, где
устанавливаются цели.
Седьмое чувство
Я верю, что при сотворении человек был наделен пятью физическими чувствами и одним
мыслительным. Мышление человека, должно быть, было чрезвычайно развитым, раз
Адам смог дать имя всему, что было сотворено. Этот дар мышления был поврежден
грехом, вследствие чего утратил свою первозданную силу.
Я лично убежден, что нам также даровано и седьмое чувство в нашем духе. Это чувство
стоит над всеми остальными по значению и силе. Это - способность принимать Дух
Божий и развивать Его характерные качества до определенного уровня, т. е. способность
иметь Божьи/мысли, испытывать Божьи чувства, говорить Божьи слова и творить Божьи
дела. Это было частью первоначального творения, но тоже было утрачено из-за греха.
Восстановленное Христом, это духовное сознание является источником силы в жизни
верующих.
Когда я жил в Северной Калифорнии, я очень близко познакомился с одним
замечательным джентльменом. Когда Чарльз развивал свой бизнес, он взялся построить
торговый центр для одной крупной фирмы. В то утро, когда должно было начаться
строительство, он очень рано пришел в свой офис. В то время как Чарльз загружал
проекты и инструменты в машину, спеша подготовиться к встрече людей, которые
прибыли на работу, он почувствовал в своем духе какое-то странное ощущение. Это
озадачило его. Побуждение к молитве было необыкновенно сильным, но его ждала
работа.
Все-таки поддавшись побуждению, Чарльз преклонил колени около своего письменного
стола, чтобы помолиться, и когда он молился. Дух Святой озарил его ум. В его разуме
вдруг мелькнула картинка, в которой участвовали люди, производившие разметку
строительного участка. Это насторожило его, но он не знал почему. Ему в голову пришла
мысль, что он должен перепроверить данные и лично исследовать участок, прежде чем
начинать строительство.
В то утро он обнаружил, что по задней линии участка разметка была выполнена неверно -
она выходила за маркеры почти на два фута. Он проверил это еще раз, попросил прораба
подтвердить полученные данные и передвинул маркеры на нужное место. В суете, Чарльз
забыл предупредить об этом других, и вскоре это вообще вылетело у него из головы.
Когда, наконец, проект был закончен, Чарльз ждал последнего платежа от заказчика. Он
позвонил заказчику, и тот сказал ему, что не может выплатить Чарльзу последнюю часть
стоимости работ, потому что в строительстве была допущена ошибка. Здание было
построено слишком близко к линии участка. Чарльз тут же созвал собрание всех
ответственных сторон, поднял все документы и показал всем, что произошло. Работа была
завершена должным образом, и Чарльз получил полную плату.
Благодаря седьмому чувству Чарльз получил руководство от Духа Божьего, живущего в
нем. Ведомый Духом, он избежал потенциальной беды.
Духовная сила дает власть над тягой, направленной вниз, - к вещам земным и просто
человеческим. Человек был сотворен из праха земного, и все средства к его
существованию берут начало именно там. Наши речевые идиомы рассматривают
аморальные и противозаконные вещи, как "земные" или "грязные". Мы обращаемся к
грубым лшуткам вследствие того, что являемся "грязными". Грех придал человеку
направление вниз. Мы "впадаем" в грех и "устремляемся вниз" к чему-то "низкому".
Неэтичные занятия "ниже нашего достоинства", и мы "ударяемся о дно". Эта
приземленность естественна для человека до тех пор, пока что-нибудь не начинает
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
поднимать его вверх, прочь от всех этих низменных стихий.
Спустя тысячи лет после первого греха Адама мы читаем список "дел плоти", написанный
апостолом Павлом (см. Гал. 5:19). Это качества, которые уступили тяге, направленной
вниз. Если Бог отсутствует в нашей жизни, нас естественно тянет вниз к этим "немощным
и бедным вещественным началам" (Гал. 4:9). Но когда Христос открыл для нас
возможность снова принять Дух Божий через новое рождение, мы получили в наш дух
силу Его воскресения, которая делает нас способными жить "горней" жизнью и иметь
власть над страстями и похотями плоти.
Новое творение в Иисусе Христе обладает силой, которую невозрожденный человек не
может себе представить. Иметь "ум Христов" и быть "водимыми Духом Божьим" - значит
мыслить, действовать и руководствоваться этим седьмым чувством (см. 2 Кор. 5:17). Это
сверхъестественно! Это причина, по которой неверующие так недовольны христианами.
Верующие живут на уровне, который значительно выше их уровня. Чтобы жить там,
необходима работа веры и дисциплина ума и тела, но это не слишком высокая цена за
такую высокую жизнь,
Секрет поста
Когда Иисус сказал, что "сей род изгоняется только молитвою и постом" (Мат. 17:21), Он
имел в виду, что мы должны быть живыми в духовном мире, т. е. быть "душою живою",
какими мы сотворены от начала. Живя по Духу (см. Гал. 5:25), мы обладаем силой,
исходящей от Бога, - силой для того, чтобы думать, чувствовать, поступать и делать то,
что желает Бог; силой для того, чтобы пользоваться Его властью на земле.
Молитва и пост идут рядом рука об руку.
Пост как воздержание от пищи символизирует отречение от земных вещей. Постясь, мы
закрываем земное снабжение для нашего физического человека. Одновременно мы
увеличиваем духовное снабжение для нашего сердца и ума, подчиняя физическое
духовному. Это основная цель и результат поста.
Пост, отводящий от других вещей, помимо пищи, таких как телевизор, газеты, телефон и
все остальное, что привязывает нас к земным привычкам, по существу тоже имеет
здравый смысл. Когда вы отвлекаетесь от земных вещей и в то же время посвящаете себя
чтению Слова Божьего и молитве, вы позволяете Духу наполнять энергией ваш дух и
подчинять вашу душу и тело, чтобы в вашей жизни увеличивалось присутствие Божье.
Пост - это такой принцип, который требует большой силы духа, даже когда он
совершается непринужденно. Махатма Ганди знал этот секрет. Сила, которую он черпал
из поста, дала ему власть над людьми и народами. Журналисты и знаменитости тоже
признают пост источником исцеления и силы.
Я понимаю, что это строгая дисциплина, но мы говорим о такой дисциплине, которая
необходима для того, чтобы выжить в трудные времена. У нас с Нэнси есть подруга. Ли
Буэно, которая получила исцеление от неизлечимой болезни через пост и написала об
этом книгу. Недавно другая наша близкая подруга, Дон, провела некоторое время в гостях
у Ли. Когда Дон возвращалась домой, и муж встречал ее с самолета, он даже не узнал ее,
так сильно она изменилась. Она вся сияла необыкновенной красотой.
Как Ли, так и Дон на протяжении многих лет жили в проблемах до тех пор, пока они не
соединили свою молитву с постом. Применив на практике библейские принципы,
касающиеся того и другого, они обрели исцеление и новую жизнь.
Моя собственная жизнь радикально изменилась, когда Бог Своей верховной властью
установил 40-дневный пост в моей жизни. С тех пор я больше никогда его не повторял, но
тот пост, который я совершил всего один раз, изменил меня навсегда. Откровенно говоря,
все, что есть у меня сегодня, родилось во время того поста.
Я начал вести дневник, когда осознал, что происходит. Я знаю образец поста. Все, что
делает Бог, соответствует образцу и основано на принципах Его Царства. Я усвоил эти два
принципа-аксиомы между двадцать первым и тридцать восьмым днями поста. В эти дни
Бог провел меня от Бытия до Откровения. Открытия были поразительными. Первая глава
Бытия демонстрирует через творение мира Божий образец откровения. Все всегда
начинается со слова от Бога, а потом развивается материя, и мир становится посредником
для исполнения воли Божьей.
Бог дал образец скинии Моисею, храма - царю Давиду и церкви - апостолу Павлу. Все
пророчества Даниила подчинены божественному образцу. Когда люди находят Божий
образец для своей жизни и основывают свою веру на принципах, которые содержатся в
Его Слове, они становятся успешными во всех делах своих. Все принципы и обетования
Библии - ключи к Царству.
Образцом для моего поста было посвящать время моего завтрака, обеда и ужина чтению
Библии и молитве. В первые несколько дней я занимался, в основном, чтением, пока мои
разум и сердце не очистились через покаяние. По прошествии некоторого времени
молитва уже стала для меня реальнее, чем когда-либо, и вера перешла в совершенно новое
измерение. А в остальном все шло как всегда - работа, семья. Однако где-то на двадцать
первый день Библия настолько ожила для меня, что я не мог оторваться от чтения. Я
просто поглощал ее. Через некоторое время мое покаяние сменилось на просьбу, затем
перешло в прославление, а потом переросло в ходатайство.
Возможно, этот опыт был первым и последним в моей жизни, но он сыграл бесценную
роль для связи с Вечностью. Я не поддерживаю идею начинать 40-дневный пост
необоснованно или односторонне, но образец поста, какого бы то ни было, укрепит дух и
усилит веру. Мое единственное предупреждение читателю - перед постом посоветоваться
с врачом.
Многие мужчины пускают вещи на самотек - финансовые затруднения, семейный кризис,
проблемы с работой, детьми, машинами, друзьями - не желая дисциплинировать себя,
чтобы взять ситуацию под контроль. Пост - прямой путь, чтобы это осуществить;
Обретение самодисциплины
В жизни бывают моменты, когда нам необходимо больше силы, чем в обычные дни. Эти
времена требуют от нас жесткой дисциплины. Сражаться ли в культурной войне,
исповедовать ли Христа под страхом наказания, воевать ли с духами зла или смело
встречать гонения - для всего этого необходима дисциплина. Контролируя свой дух,
подчинив свое сердце Богу и направив свою волю на то, чтобы угождать Богу, вы
познаете силу, поднимающую вас вверх, которая преодолевает силу, опускающую вас
вниз.
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Мы живем в извращенном мире, в котором воля человека служит земным целям. Когда
Бог сотворил Адама, Он поставил его выше растений. А сегодня растения берут верх над
человеком. Кокаин, марихуана, алкоголь и сигареты - все это добывается из растений, и
сделало рабами миллионы людей.
С помощью воли человек способен делать четыре вещи:
о взвешивать причины,
о уравновешивать мотивы,
о преследовать установленную цель,
о выбирать между добром и злом, между правильным и неправильным.
Это правда, что мы рождены в грехе и сформированы во зле, но мы не рождены для того,
чтобы грешить. Мы рождены, чтобы жить праведно. Адам сделал свой выбор, послушав
Еву, а не Бога. Грех всегда был вопросом выбора, актом воли.
Кроме воли, у нас также есть совесть, которая позволяет нам делать две вещи:
о подвергать суду самих себя,
о одобрять или осуждать собственное поведение.
Когда мы проводим время в Слове Божьем - читаем, изучаем, запоминаем - мы
программируем свою совесть правильно мыслить по отношению к миру. Без подчинения
же Слову Божьему наше поведение может быть рационализировано так, чтобы
санкционировать любое действие.
Бог при спасении очищает нашу совесть от мертвых дел (см. Евр. 9:4). Кровь Иисуса
кроплением очищает наши сердца от порочной совести (см. Евр. 10:22). Апостол Павел,
некогда преследовавший христиан, смог жить с непорочной совестью перед Богом и
людьми (см. Деян. 24:16).
Наша воля и совесть должны быть подчинены Божьей воле. Он имеет право, как Господин
нашей жизни, решать, что для нас хорошо и что плохо. Он никогда не попросит нас о том,
что будет не соответствовать Его воле, противоречить Его характеру или идти вразрез с
Его Словом. Дух и Слово находятся в согласии, поэтому Дух никогда не поведет нас
делать то, что Слово не сможет одобрить.
Мы можем доверять воле Божьей, потому что Бог всегда желает нам наивысшего блага и
делает для этого все. Неверие в это заставляет человека прятаться от Бога, боясь Его воли
в 'своей жизни. Отсутствие молитвы - одна из форм укрытия. Мы должны
дисциплинировать себя, чтобы преодолеть страх и встретиться с Богом лицом к лицу в
молитве, позволив Его воле править в нашей жизни.
Глава 5. Взрослые или извергнутые
Успех в жизни - это не цель креста, это его результат.
ЧЕМ ОТЛИЧАЮТСЯ ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОБЛИГАЦИИ от мужчин? Облигации
"созревают", т. е. приходит время их выплаты.
Как заставить мужчину делать наклоны? Поместить пульт от телевизора между ступнями
его ног.
Зачем нужны женщины-астронавты? Если экипаж потеряется в космосе, есть кому
спросить дорогу.
Что значит для мужчины обед из семи блюд? Хот-дог в шести упаковках.
Все эти шутки, безусловно, высмеивают мужчин, но этот сардонический юмор
небезоснователен. Мы, мужчины, долгое время делали всех и каждого мишенью нашего
юмора, нездорового, черного и грубого, но допускать, чтобы женщины смеялись над
нами, а дети им вторили, это уже слишком.
Облигации "созревают". Что же касается мужчин, то они автоматически не взрослеют с
возрастом. Зрелость измеряется способностью брать на себя ответственность. В мужчине
она измеряется ответственностью в управлении, которую дает Бог, чтобы направлять,
защищать и руководить. Бог возложил на Адама эту тройную ответственность. Вскоре,
однако, Рэй почувствовал, что у него нет той свободы поклонения, которую проявляли
другие сотрудники на еженедельных молитвенных собраниях. Ему было стыдно, что у
него так мало духовных знаний по сравнению с другими сотрудниками, и он не может
участвовать в беседе о международной церкви. Он пришел домой и начал перелистывать
Библию в поисках отрывков, которыми он мог бы поделиться на молитвенных собраниях.
Он подписался на христианский журнал, чтобы черпать из него материал для бесед. Он
начал одеваться так, чтобы производить впечатление на коллег, приобрел ювелирные
изделия в качестве символов статуса и иногда использовал ссылки на Писание во время
разговоров. Когда он работал с пастором индивидуально, он никогда не делал заметок и
не старался применять учение на практике.
Босс Рэя, заметив его проблему, несколько раз приглашал его на обед и молился с ним,
чтобы помочь ему развиться в его новой должности. Но Рэю это не помогло.
Бен, работая в другой должности, испытывал тот же комплекс неполноценности. Он
осознавал свою духовную незрелость по сравнению с остальными сотрудниками и
понимал, что его посвящение было не Богу, а церкви. С тревогой в сердце он пригласил
помощника пастора на обед и там сделал свое признание. "Я не знал, на что я себя
подписывал, когда вы принимали меня на работу", - сказал Вен.
"Как это так?" - спросил помощник пастора.
"Я имею в виду то, как все громко молятся и непрестанно говорят обо всех этих миссиях.
Я просто никогда раньше не был среди таких людей".
"Таково видение этой церкви, - сказал его босс. - Я как раз хотел узнать, не тяжело ли тебе
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
усваивать все это. Но я уверен, ты знаешь, что с этим делать".
"Что?"
"Вернись к своей первой любви и восстанови отношения с Господом, которые
зачерствели. Бог желает иметь общение с тобой. Иначе Он не привел бы тебя сюда. Это
высокодуховная церковь с высокодуховными работниками".
Бен сел в машину и поехал домой, крепко сжав руль. "Я низкодуховный человек, -
произнес он в отчаянии, - я мелкий человек. У меня мелкое видение и мелкие желания, я
ничего не вижу дальше своего носа, потому что я полное ничтожество".
На последних трех словах он сильно ударил по рулю. После ужина в тот вечер он заявил
своей жене, что не будет вместе с ней смотреть телевизор, так как ему нужно было
сделать кое-что очень важное. Уединившись в своей комнате, Бен открыл Библию на
первой странице и начал читать. Все истории были ему знакомы, но он читал подряд, не
пропуская ни одной строчки и стараясь не уснуть. Он продолжал читать ночь за ночью, в
горячей молитве прося рога дать ему большое сердце. В незначительных отрывках о
пустынях, скиниях и пророках начал открываться новый смысл. Из откровений пришла
новая любовь к Богу, и молитва стала больше, чем просто обязанность.
Бен получил обновление и начал входить в общий дух церкви. В это же самое время Рэй
продолжал дрейфовать, пытаясь внешне произвести впечатление, а внутри боясь
разоблачения.
Оба - и Рэй, и Бен - были уволены, когда пастору пришлось "сокращать штат". Рэй
вернулся на светскую работу, а Бену тут же была предложена лучшая должность в другой
церкви с более высокой зарплатой и карьерными возможностями. Он продолжил путь к
своей зрелости, который он начал, когда стоял перед лицом серьезной проблемы.
Мужчины, которые выбирают зрелость, становятся зрелыми.
его общины взяли на себя ответственность за свой поселок, и всего за какие-то месяцы
численность общины увеличилась более чем в два раза.
Характер человека чаще всего склонен к подрыву авторитета креста. Из членов всех
церквей в Америке:
10 процентов невозможно найти;
20 процентов никогда не посещают служения;
25 процентов никогда не молятся;
30 процентов никогда не читают Библию;
40 процентов никогда не жертвуют в церковь;
60 процентов никогда не жертвуют на миссии;
75 процентов никогда не берут на себя никакого служения в церкви;
95 процентов никогда никого не приводили ко Христу.
При этом...
100 процентов собираются на небо.
Чтобы подняться с первоначального уровня веры, обеспечивающего спасение, мы должны
вернуться к кресту и приложить к нашей вере добродетель, рассудительность,
воздержание, терпение, благочестие, братолюбие и любовь.
Почти поколение назад по миру прошла свежая волна Святого Духа, которая вызвала
движение, получившее название харизматического пробуждения. В результате родилось
огромное количество новых служений, организаций и доктрин. Было сделано много
хорошего. Акцент на успехе, который стоял в центре этого движения, имел, однако,
тенденцию уделять недостаточно внимания кресту и игнорировать покаяние. Все это
закончилось неразберихой, смущением, проблемами и головной болью, поскольку люди
перепутали предположение с верой и человеческую скорбь с божественной скорбью.
Успех в жизни - это не цель креста, это его результат
Жизнь в роскоши и славе - это не Божье обетование, не Его цель. "Залатанные грешники",
которые скрывают свой грех под видимостью праведности, не являются плодом Божьей
работы. Исповедание - это не все, что требуется для обращения. Слово Божье - это не
пластырь для смертельных ран греха. Есть разница между пробуждением и возрождением.
И наоборот, процветание - это не ругательство из одиннадцати букв, придуманное теми,
кто выбирает жить ниже своего потенциала. Процветание - это последовательный
результат праведности в жизни человека (см. Пр. 1:2,3).
Сатана сделал Иисусу Христу предложение завладеть всеми царствами мира, минуя крест.
Иисус не поддался этому искушению, потому что Он знал принцип: "Нет креста - нет
венца". Крест - это место, где вы умираете для себя и для греха. "Мы умерли для греха:
как же нам жить в нем?" - говорит Писание (Рим. 6:2).
Многие мужчины, пытающиеся жить духовно зрелой жизнью, пропустили первый шаг.
Они были научены вере в Христа, не познав прежде скорби за свой грех. Они стремятся
удовлетворить себя и свои нужды, не стремясь прежде удовлетворить нужды спасения,
которое начинается с покаяния. В результате они обращаются за помощью, чтобы
получить свободу от привычек, шаблонов мышления и беспорядочных привязанностей.
Понимая, что что-то не так, они желают победы над мучительными проблемами, но не
получают облегчения.
компромисс. Общество смешанных полов. Теплая церковь. Смешение порождает
благочестивый вздор и религиозность. Бог сказал, что Он "извергнет" все это из Своих уст
(см. Отк. 3:16). У Бога это тоже вызывает отвращение. Отказываешься расти - будешь
извергнут.
Мужчинам необходимо знать истину. Не проповеди делают вас свободными, а истина
Божья.
Праведность не всегда делает вас популярными, а популярность не всегда делает вас
праведными. Христос не был популярным. Он был праведным. Он не популярен и
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
сегодня, разве что среди праведных.
Праведность является итогом Голгофы. Покаяние - это центральный момент между
противлением и примирением, который ведет человека к праведности. Иисус не
обеспечил нас формулами самопомощи, но оставил старый деревянный крест. Это линия,
разделяющая мир. Не черное - белое, богатые - бедные или имеющие - не имеющие, но
крест. Вот в чем дело.
"Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти,
но по духу" (Рим. 8:1). Библия не говорит "нет ныне осуждения" с точкой в конце. Чтобы
жить без осуждения, необходимо жить по Духу.
Приобрести, потеряв
Принцип приобретения через потерю тоже установлен крестом. Если вы потеряете свою
жизнь, вы обретете ее;
если вы стремитесь сохранить свою жизнь, вы потеряете ее. Смерть предшествует
воскресению. Нет воскресения без смерти, и нет смерти во Христе без воскресения.
Писание учит, что благословению предшествует смирение (см. Иак. 4:10). Иисус говорил,
что настоящая радость рождается из скорби (см. Иоан. 16:21). Прежде чем первая церковь
начала приумножаться, она была рассеяна. Апостол Павел почел все за сор, чтобы
приобрести Христа (см. Фил. 3:8). Господь сказал: "Давайте, и дастся вам" (Лук. 6:38). Во
всех этих случаях мы теряем, прежде чем приобрести.
"Торгуйте, чтобы приобрести" - мораль притчи о талантах. Торговля - это процесс обмена,
а обмен, в свою очередь, - это процесс жизни. Чтобы приобрести, мы обмениваем
меньшее на большее. Принесите свои грехи к Голгофе и обменяйте их на праведность
Христа. Принесите свои идеи, мотивы и цели ко кресту и обменяйте их на уникальный
план, для которого Бог создал вас и который только Он может осуществить.
Но умереть не так просто. Капитуляция не приходит сама собой. Скромность строго
относится к нашей гордости. Отречься от себя, признать, что мы не знаем всего, - это не
шутка. Но все же это лучше, чем идти на компромисс. Народ израильский пошел на
компромисс со своей похотливой плотью, когда Бог Иегова пытался ввести их в
обетованную землю. Ноги вели их в Ханаан, но их сердца продолжали тянуться к Египту.
Им было легче сдаться, чем противостоять. Неустойчивость их жизни стала следствием их
жестокосердия.
Слабость и неустойчивость Израиля становились все более и более очевидными в таких
вещах, как:
1)	нежелание сталкиваться с трудностями;
2)	неспособность дисциплинировать себя;
3)	сопротивление увещеванию и исправлению;
4)	отказ смотреть в глаза реальности;
5)	принятие правил окружавшего их мира;
6)	желание плотского удовлетворения.
Из всего израильского народа только двое мужчин имели веру Божью, чтобы войти в
Ханаан. Они противостояли преобладающему мнению своего народа. Это не было легко,
но они твердо стояли на своем. Целое поколение умерло в той пустыне, и только двое
прошли ее. Иисус Навин и Халев унаследовали землю и ввели в нее новое поколение.
Неутомимые в силе, неотступные в стремлении к Божьему обетованию, они стали
Божьими героями веры - сильными мужчинами в трудные времена.
Имей достаточно силы духа, чтобы умереть для плоти. Имей желание бороться с силами
зла, как внутренними, так и внешними. Прими решение никогда не идти на компромиссы.
Сделай своей славой крест, а не свои собственные достижения.
Даниил пророчествовал: "...Люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать"
(Дан. 11:82).
Когда все вокруг тебя стараются идти по легкому пути, хочешь ли ты идти по пути
креста? Имеешь ли ты достаточно благочестивый характер, чтобы поставить Цель познать
Бога? Если да, то в дни, которые наступят вскоре, ты будешь одним из тех, на кого Бог
сможет указать как на Свой шедевр. Он поможет тебе творить Его волю и совершать дела
веры, которых еще не видел мир.
Это твой день!
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
Жизнь имеет уровни, и подниматься на них нужно поэтапно.
Успех в жизни - это не цель креста, это его результат.
То, что покорилось, растет сильнее, а то, чему оказано сопротивление, растет слабее.
Не проповеди делают вас свободными, а истина.
Праведность не всегда делает вас популярными, а популярность не всегда делает вас
праведными.
Покаяние - это основной момент между противлением и примирением, который ведет к
праведности.
Нет смерти во Христе без воскресения. Скромность предшествует благословению.
Неустойчивая жизнь - следствие жестокосердия.
ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
1.	Пытались ли вы когда-нибудь признать свою неправоту? Хуже или лучше
оказались последствия, чем вы ожидали?
2.	Какой плод принесло покаяние в жизни апостола Павла?
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
3.	Легко ли вам ежедневно покоряться Богу, умирать для плоти и противостоять
дьяволу?
2.	Глава 6. Великая пропасть
3.	Каким является Божье Слово для Бога, таким наше слово должно быть для нас.
ДВАДЦАТЬ ДВЕ ТЫСЯЧИ МУЖЧИН собрались на открытом стадионе. Они
восклицали, рукоплескали, кричали и хлопали друг друга по спине с неописуемым
энтузиазмом. Они смеялись, плакали и даже пели вместе, как ни одна спортивная,
военная или политическая толпа, которую я когда-либо видел в своей жизни. Это
было не восстание, не спортивное мероприятие, не состязание известных бойцов
страны. Это было собрание христиан, а его повод - празднование мужества во главе
с Господом Иисусом Христом.
Я готовился к речи, а внутри у меня все дрожало. Будут ли мои слова
адекватными? Я не знал, слышал ли хоть кто-нибудь из собравшихся мое имя
раньше, читал ли мои книги, слышал ли об учении для мужчин, которое мы начали
более десяти лет назад. Если нет, как мне обобщить тринадцать лет мужского
служения в один короткий час? Какую тему Господь хотел выделить из всех
остальных? Я остановился на теме, слушателем которой много лет назад был
тренер Билл Маккартни.
Окинув взглядом огромный футбольный стадион в жаркий летний день, я открыл
собрание, как я обычно это делал на мужских мероприятиях, горячо
поприветствовав всех рукоплесканием и словами: "Слава Богу, вы - мужчины!"
Глядя на то, как они улыбались, пожимали друг другу руки и радовались оттого,
что они мужчины, я не мог сдержать восхищения тренером Маккартни, его
мужеством и верой при организации такого мероприятия. Он посвятил свою жизнь
одной цели - делать все возможное, чтобы пробудить в мужчинах желание стать
людьми своего слова.
Билл обладает некоторыми характерными особенностями, которые делают его
похожим на Даниила. Они оба - сильные. Одно из измерений силы - упорство. Быть
упорным - не значит быть жестким. Это желание смотреть в глаза реальности,
которая противостоит истине, и принимать ее ценою своей жизни. Упорство Билла
помогло ему выдержать жуткий футбольный сезон, несмотря на личную трагедию
и критику, которую обрушили на его команду все национальные газеты, как с
добрыми, так и с дурными побуждениями. Ему все же удалось выйти вперед и
стать лучшим тренером в стране. Не удивительно, что ему есть что сказать
мужчинам.
Быть упорным - значит не унывать, быть стойким и, возможно, даже гибким.
Задачей моего служения в "Промис-Киперс" в тот год было проведение субботних
утренних собраний. Мужчины были полны энтузиазма. Мое сердце чуть не
вырвалось из груди, когда они сели, и я произнес слова, которые, как я чувствовал,
Господь вложил в мои уста. Нелегко подводить итог урокам всей жизни, но если
вы хотите быть сильными мужчинами в трудные времена, которые ожидают вас,
вам необходимо знать хотя бы некоторые основы мужества. Точно так же, как я
рассказывал о них мужчинам в тот день, я хочу изложить их для вас в этой главе.
Существенный признак мужества - это слово мужчины. Чтобы нам быть
подобными образу Христа (Рим. 8:29), наши слова должны быть подобными Слову
Божьему. Слово Божье - непоколебимо. Оно успешно проходит все испытания
временем.
4.	Пять положений о Слове Божьем
5.	Вот пять истин относительно Слова Божьего.
1.	Слово Божье - Божья гарантия.
Когда Бог давал обетование Аврааму, поскольку не мог никем высшим клясться,
Он клялся Самим Собой (Евр. 6:13). В Новом Завете, который был установлен
много лет спустя и в котором Христос является посредником, Сам Христос - это
Слово, подтверждающее обетование спасения.
2.	Слово Божье - выражение Божьей сущности.
Иисус Христос пришел на землю как "воплощенный образ" личности Бога (Евр.
1:13). Он сказал Филиппу: "Всякий видевший Меня видел Отца" (Иоан. 14:9).
Один из стихов Писания утверждает: "В начале было Слово, и Слово было у Бога,
и Слово было Бог" (Иоан. 1:1). Христос - живое Слово Бога (см. Иоан. 1:1,4, 14;
6:51). Поскольку Слово Божье - это выражение Божьей сущности, когда пришел
Христос, было необходимо, чтобы Он был Словом, которое стало плотью (см.
Иоан. 1:14). Сущность Бога целиком раскрыта в Иисусе Христе. Точно так же
Иисус раскрыт в написанном Слове. Как Иисус - это открывшееся Слово Бога, так
и Библия - это открывшееся нам Слово Бога. Духом Святым Оно стало живым в
наших сердцах.
3.	Слово Божье - мера Божьего характера.
Когда Иисус Христос говорил о Себе, что Он есть Альфа и Омега, Он использовал
первую и последнюю буквы греческого алфавита (см. Отк. 1:8). Другими словами,
Он есть начало и конец. Если бы Он использовал английский алфавит, Он сказал
бы: "Я есть Эй и Зэд", первый и последний. Использование алфавита - это
божественный способ, раскрывающий меру Божьего характера.
Подумайте, сколько раз использовались двадцать шесть букв английского
алфавита, будь то в устной или письменной речи, от начала его существования.
Тем не менее, он все так же свеж, как и в день его изобретения. Слова могут
изменяться в значении, произношении или правописании, но сам алфавит остается
неизменным, бесконечным и неизмеримым. Точно так же и Христос.
Сколько проповедей проповедано из Слова Божьего; сколько откровений из него
получено; сколько книг о нем написано; как часто оно используется сегодня; тем
не менее, оно все так же свежо, как и в тот день, когда оно было дано Богом.
Божьему характеру нет предела, следовательно, нет предела Его Слову. Как бы
много Бог ни открывал о Себе, даже в вечности не будет конца откровениям о Его
характере. Мера Божьего характера - в Его Слове.
4.	Слово Божье - выше Божьего имени.
Божье имя настолько же доброе, насколько доброе Его Слово. Если Его Слово
недоброе, Его имя тоже недоброе.
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Вера приходит от слышания, а слышание от Слова Божьего (Рим. 10:17), говорит
Библия. Молитва веры всегда совершается на основании Слова Божьего. Когда
Иисус предложил пользоваться Его именем (Мар. 16:17), в буквальном смысле Он
сказал пользоваться Его властью. Но использование Его имени возможно
благодаря авторитету иго Слова.
5.	Слово Божье - единственный источник веры и абсолютное правило поведения.
"Нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам
спастись", кроме имени Иисуса Христа (Деян. 4:12). Только Слово Божье, принятое
верой, имеет власть спасения. Мы спасены посредством не поддающегося порче
семени Слова Божьего. "Не одним хлебом будет жив человек, но всяким Словом
Господним" (Мат. 4:4). Слово Божье стоит твердо.
История имеет свойство повторять себя, и, хотя культура может меняться,
сущность-человека остается прежней. Мы живем в дни, мало чем отличающиеся от
тех дней, когда жил Исайя, главный из пророков. Однажды он пророчествовал
своему поколению и народу, обличая их в том, что их беззакония не были им
неизвестны (см. Ис. 59:12). Грехи, которые свидетельствовали против них,
заключались в том, что они "изменили и солгали пред Господом, и отступили от
Бога своего; говорили клевету и измену, зачинали и рождали из сердца лживые
слова" (Ис. 59:13). Исайя говорит, что "суд отступил назад, и правда стала вдали"
(Ис. 59:14).
Мужчины, знакомые с установлениями Слова Божьего, знают грехи своих стран,
знают, как люди жестоко обращаются друг с другом и восстают против власти в
городах и домах. В отношении Соединенных Штатов мне иногда кажется, что суд
перестал быть справедливым и наша система правосудия больше заботится о
правах преступников, чем о правах жертв. Правда, похоже, "стоит вдали", и
обычному человеку ее трудно найти, но при этом определенные люди могут ее
купить.
Исайя, пророчествуя Духом Божьим, говорил, что причина наших болезней в том,
что истина "преткнулась на площади... и не стало истины" (Ис. 59:14,15).
В прошлом году, готовясь к своей первой миссионерской поездке в ту часть мира,
которая совсем недавно освободилась от коммунизма, я разговаривал с одним
джентльменом, жителем тех мест, "Я необыкновенно воодушевлен, - сказал я ему, -
тем, что я буду проповедовать о Слове Божьем и слове человека и о том, как важно
быть человеком своего слова и любить истину".
"В моей стране, - сказал он с доброй, но грустной интонацией, - вы сначала должны
будете научить нас тому, что есть истина. Мой народ больше этого не знает".
После того как коммунизм потерпел крах, народ пришел к ужасному осознанию
того, что лидеры годами лгали ему. Когда ложь открылась, многие люди настолько
разочаровались в попытках найти истину, что они просто предпочли вернуться к
прежнему положению вещей. По крайней мере, в неведении им было легче жить.
Поиск истины был для них таким же трудным делом, как добыча золота или
серебра. Они не знали, во что верить, и вместо того чтобы пытаться узнать правду,
они предпочли довольствоваться ложью.
В одном из номеров журнала "Тайме" на первой странице была опубликована
статья под названием "Ложь". Она описывала чуму, поразившую национальный
характер Соединенных Штатов. Автор выступил с заявлением: что так поступают
все. Получившая столь широкое распространение ложь рассматривалась в качестве
нормы, а не исключения. Позднее редакция получила укорительное письмо, в
котором говорилось: "Я не могу придумать более эффективного способа
поощрения лжи, чем уверить людей, что "так поступают все"".
Истины Слова Божьего и поразительное отсутствие истины в мире сегодня имеют
прямое отношение к тому, какой образ жизни ведут люди. В книге Бытие Слово
Божье описывает историю сотворения человека и однозначно утверждает, что
Адам был создан по образу и подобию Божьему (см. Быт. 1:26,27). Бог вложил в
Адама Себя. Этим божественным вкладом Бог обеспечил творческой силой тело
человека и его уста.
Способность человеческого рода воспроизводить творение, созданное по образу
Божьему, является одним из величайших чудес Вселенной. То, что формируется в
утробе, - это творение, подобное творению всемогущего Бога. Превратить же
утробу в гробницу, разрушить то, что Бог помазал быть Своим подобием, есть
кощунство против Самого Бога.
Творческая сила также проявляется в слове человека. Человек своим словом
рождает то, чего никогда до этого не существовало в истории Вселенной.
Невероятно, но Писание утверждает, что "смерть и жизнь- во власти языка" (Пр.
18:21). Поэтому слова должны произноситься в страхе Божьем. Писание говорит,
что мы дадим отчет за каждое праздное слово (Мат. 12:36).
6.	Пять положений о слове человека
7.	Мы созданы по образу Божьему, поэтому каким является Слово Божье для Бога,
таким должно быть наше слово для нас. Бог наблюдает за Своим Словом, чтобы
оно было исполнено. То же должны делать и мы. Истины, касающиеся Слова
Божьего, в той же мере относятся и к нашему слову.
1.	Наше слово - наша гарантия.
Я помню, что во времена моей юности характер мужчин был намного сильнее и
целостнее, чем мы наблюдаем сегодня. Нравственный климат был таким, что ложь,
мошенничество и воровство считались очень тяжелыми грехами. Людей,
уличенных в этих грехах, исключали из школ, увольняли из офисов и лишали
доброй репутации" Когда мужчина давал тебе свое слово и скреплял его крепким,
как сталь, рукопожатием, оно было сильнее любого договора, заверенного
подписью. Часто даже не требовалось заключения договора - слово мужчины было
гарантией такого договора. Давая слово, мужчина заключал соглашение, а
рукопожатие было скрепляющей печатью.
Сегодня это уже не является правилом жизни. Составляя официальные бумаги,
юристы затрачивают неимоверные усилия, чтобы не упустить ни малейшей детали
соглашения. Однако этот документ так же ненадежен, как и люди, его
подписывающие. Даже при вступлении в брак люди по-прежнему клянутся друг
другу быть вместе, "пока смерть не разлучит" их, но зачастую они относятся к этим
клятвам, как к части ритуала, не придавая им истинного значения. В большинстве
случаев нехристианского брака эту фразу просто опускают. Я даже слышал, как
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
один пастор сказал: "Зачем заставлять их лгать на собственной свадьбе.
Когда люди не ценят истину, они не придают значения своим словам.
2.	Наше слово - выражение нашей сущности.
В ранний период моего христианского хождения нас учили "очищать свою речь".
Такие мягкие формы ругательств, как "Боже мой" и "черт возьми", были
сознательно удалены из нашего словаря. Мы очень строго следили за каждым
своим словом и регулярно практиковались в использовании английского языка
Библии короля Иакова. Когда мы всей семьей проезжали через Неваду, мы даже
шутили, что вместо "Гуверская дамба", что созвучно с английским ругательством
"дэм" ("черт возьми"), мы будем говорить "Гуверская плотина".
Спасение для нас было всеобъемлющим переживанием. Дух Святой работал
внутри и снаружи нас, избавляя нас от всякой нечистоты. Слова человека
раскрывают его внутреннюю сущность.
Я придерживаюсь мнения, которое не буду пытаться подкрепить стихом из Библии,
но я убежден, что в день Божьего суда все кинопродюсеры лично дадут отчет за тот
вред, который они причинили всеобщим нравственным нормам, превратив
сквернословие в привычные обороты речи. Хотя они отрицают свою виновность,
утверждая, что это просто разговорный язык, они осквернили умы, сердца и уста
современной молодежи. Я считаю, что они виновны в снижении стандартов и в
буквальном разрушении культуры поколения из-за своей страсти к деньгам.
Мир всуе использует имя Христа в своих клятвах, но ведь и христиане клянутся
Его именем. Человек, использующий имя Иисуса как эпитет в своей повседневной
речи, не может быть искренним, поклоняясь этому имени на воскресном
богослужении. Идея очищения нашего языка, вероятно, нуждается в возрождении.
3.	Наше слово - зеркало нашего характера.
Правдивость сердца человека, глубина его мужественного характера измеряется
тем, как он держит свое слово. Это называется интегритет, или целостность. В
своей глубочайшей скорби пророк Иов восклицал: "Не уступлю непорочности
моей" (Иов. 27:5).
Бог хвалил Иова перед сатаной, говоря: "И доселе он тверд в своей непорочности"
(Иов. 2:3).
Жена Иова, разгневанная потерей имущества, говорила ему: "Доколе ты будешь
оставаться непорочным? Почему бы тебе не похулить Бога и не умереть?"
Испытания, которые перенес Иов, не чужды и для трудных времен, ожидающих
нас впереди. Трудные времена - это когда...
о ваша жена и дети погибают в автокатастрофе по вине пьяного водителя;
о ваше имущество уничтожается наводнением или землетрясением, и страховка не
компенсирует убыток;
о страна, в которой вы родились, конфискует ваше имущество, угрожает вашей
семье, подвергает вас преследованию и, в конечном счете, изгоняет вас из
отечества, и вы начинаете заново строить свою жизнь в другом месте;
о неизлечимая болезнь отнимает у вас зрение как раз в тот момент, когда вы
начинаете карьеру художника.
Я знаком с поведением людей во всех этих ситуациях. Непорочность поддерживает
их, несмотря на большие потери.
Люди, которые подтвердили свою непорочность, достойны восхищения и
огромного уважения. Как говорит Писание, человек непорочный - это тот, кто
"клянется хотя бы злому, и не изменяет" (Пс. 14:4). Другими словами, это человек,
который держит свое слово даже во зло себе.
4.	Наше слово дороже нашего имени.
Наше имя настолько же доброе, насколько доброе наше слово. Если наше слово
недоброе, наше имя тоже недоброе.
Люди, которые не ценят свое слово, преуменьшают собственное достоинство.
Потрясающее количество людей предоставляют лживые резюме, чтобы получить
работу. Мужчины преувеличивают, и женщины лгут, а потом, когда их
разоблачают, они сердятся, потому что их увольняют, Независимо от качества их
работы ценность таких людей значительно падает, когда они оказываются
недостойными доверия.
5.	Наше слово - историк веры и правило поведения для тех, кому мы его даем.
Бог развивает мужчин, помогая им достигнуть максимума; сатана же - узурпатор.
Христос есть истина; сатана же - отец лжи (см. Иоан. 8:14). Характер сатаны в том,
чтобы красть, убивать и губить. Сатана атакует Слово Божье, чтобы заманить
людей в ловушку греха. Если он атакует Слово Божье, он, очевидно, будет
атаковать и слово человека, чтобы вовлечь в грех его самого и тех, кому он
дает свое слово.
Когда сатана подошел к Еве в Эдемском саду, обвинение, которое он выдвинул
против Слова Божьего, серьезно подорвало ее веру. Адам в итоге отрекся от
божественного права на себя, отверг верховную власть Господа над собой и был
изгнан из рая. Атакой на Слово Божье сатана похитил веру Адама и Евы,
уничтожил их отношения с Богом и разрушил их жизнь. Его нападки на жизнь
людей сегодня все так же начинаются с атаки на Слово Божье.
Жизнь Моисея была жизнью противостояния. Он должен был противостоять
лишению, изгнанию, бунту, идолопоклонству, ожесточению и открытому
сопротивлению. Он описан как "человек, кротчайший из всех людей на земле"
(Чис. 12:3), но, подобно Христу, его кротость не была его
слабостью.
Когда Моисей сказал фараону, что Бог велит ему отпустить Божий народ, фараон
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
отверг слова Моисея и обвинил его в попытке шантажом облегчить жизнь
израильтян. После многочисленных бедствий фараон, наконец, сдался. Но потом
он решил догнать народ Израиля, чтобы вернуть все добро, которое они взяли с
собой. Более того, фараон выступил наперекор Слову Божьему, которое требовало:
"Отпусти народ Мой" (Исх. 8:20).
Пророк Илия оказался под угрозой смерти, после того как он поразил жрецов
Иезавели и разрушил ее идола Ваала. "Дух нечестия", который жил в Иезавели, не
желал, чтобы Слово Божье заняло господствующее положение в ущерб ее слову.
Лжепророчица ввела свой народ в идолопоклонство, научив их "глубочайшим
истинам", что привело к безнравственности и даже к поклонению Ваалу.
Столетия спустя апостол Павел предостерегает нас не соединяться с теми, кто не
пребывает в учении Христа (см. 1 Тим. 5:22). Коварство сатаны в том, чтобы
атаковать Слово Божье и обещанием "истинной" свободы на самом деле заковать
нас в узы рабства. Грех обещает нам "золотые горы" блаженства и удовлетворения,
а взамен он хочет всего лишь господствовать в нашей жизни.
В притче о сеятеле и семени Иисус говорит: как только слово посеяно, сатана тут
же приходит, чтобы похитить его (см. Мар. 4:13-20). Сразу после обращения
приходит искушение, чтобы разрушить реальность переживания. Скептическое
отношение людей, насмешки родственников, тяга к старым привычкам. Если мы не
останемся в тесном общении с Господом, Слово Божье может быть у нас
похищено, наша вера может быть убита и наши отношения с Богом могут быть
разрушены. Но преодоление атаки на Слово Божье через чтение и провозглашение
Писания укрепляют и утверждают наши отношения с Ним.
Сатана не только пытается "ободрать" Слово Божье, он пытается украсть и наше
слово. Представьте себе отца, который обещает сыну взять его с собой на рыбалку.
Сын немедленно собирается. Он складывает снасти и удочку под кровать и с
нетерпением ожидает этого дня. Вечером накануне запланированной рыбалки,
звонит друг отца и приглашает его на футбольный матч, и отец принимает
предложение.
На следующий день сын встает ни свет, ни заря, чтобы поскорее отправиться на
рыбалку, и узнает, что его отец вместо этого собирается на игру. Разочарованный,
сын обижается и отказывается от обеда. Обида продолжается не один день, и вот
отец в сильном раздражении велит сыну под страхом наказания изменить свое
поведение. Разочарование мальчика перерастает в возмущение и затем в
сопротивление. Не осознав собственной вины, отец ведёт себя по-прежнему и
безнадежно наблюдает за тем, как черствеет
сердце его сына.
То же самое с человеком, который постоянно обещает жене, что изменится, но
всегда нарушает свое слово, или что он будет помогать ей, но никогда этого не
делает. Он даже не осознает, что этим он учит свою жену не доверять его слову.
Пределы доверия ограничены правдой. Где кончается правда, кончается доверие.
8.	Противостояние истины
9.	Когда я закончил свое выступление в то субботнее утро и присоединился к
собравшимся, чтобы насладиться продолжением конференции, ко мне подошел
мужчина. Он пристально посмотрел мне в глаза и сказал: "За всю мою жизнь никто
так не обращался ко мне, как вы".
"Я извиняюсь, если я был слишком строг и истина оскорбила вас", - начал я.
"Я вовсе не об этом! - перебил он меня. - Вы просто сказали мне, что было
неправильно в моей жизни. Всю свою жизнь я был проповедником. Сегодня моя
жена не ходит со мной в церковь, мои дети повернулись к Богу спиной, и моя
община меньше, чем когда-либо. Я обвинял свою семью, думая, что их отсутствие
влияет на членов церкви и поэтому они не приходят на собрания. Но вы сказали
мне нечто, чего раньше я никогда не слышал. Вы сказали, что это моя вина".
"Да...", - начал было я, пытаясь смягчить напряжение его чувств, "Я сидел там и
слушал,- сказал он, снова перебивая меня, - и услышал истину о том, что мое слово
- это моя гарантия, источник веры для людей, которые меня слушают, и что мое
имя настолько же доброе, насколько доброе мое слово. Впервые в жизни я осознал,
что я сделал со своей семьей. Всю свою жизнь я давал им обещания, предвидя
заранее, что с моей зарплатой и ограниченным временем я вряд ли смогу их
выполнить. Я верил своим обещаниям и намерениям. В своих глазах я был
человеком с добрыми намерениями, который старался заботиться о своей семье.
Теперь я осознаю, что на самом деле я был лжецом. Всю свою жизнь я считал себя
человеком Слова Божьего. Теперь же я не могу этого сказать, потому что я не
человек даже своего слова. Если бы я был человеком Слова Божьего, я был бы
человеком и своего слова".
С растущим напряжением он закончил свое слово ко мне так, как обычно
произносят слова благодарности: "Вы распутали всю мою жизнь. Теперь мне
нужно идти домой и попытаться собрать ее заново. Я не знаю, смогу ли я это
сделать и поверят ли они мне, но я должен попробовать".
Не ожидая ответа, мужчина повернулся и ушел из моей жизни. Если он читает эту
книгу, надеюсь, он напишет мне. Я хочу знать, что из всего этого вышло. Трудно?
Да, нелегко. Но реально? Еще бы! Я знаю людей, которые, обещая Самому Богу, не
сдерживают своего слова. Они даже не осознают того, что их слово похищается.
Враг этих людей - их собственный мелкий характер, не имеющий в себе
достаточной силы, а также сатанинский заговор, направленный на то, чтобы красть
их слова, разрушать их влияние и губить их успех и отношения.
По библейскому образцу пророк всегда является предшественником избавителя.
Роль пророка в том, чтобы вселять страх Господень в сердца людей и показывать
им, что они нуждаются в изменении. Путешествуя по миру и слыша молитвы о
пробуждении, я удивляюсь, как же возрождение может прийти, если в сердцах
людей нет страха Господня, чтобы повелеть им быть людьми Слова Божьего, что
проявилось бы сначала в их верности собственному слову.
Неудивительно, что Бог сегодня поднимает мужчин от запада до востока, чтобы
призвать всех людей к покаянию! (см. Деян. 17:30). Настало время отложить
всякую ложь и начать "говорить истину каждому человеку" (Ефес. 4:25). Уважение
к Божьему Слову означает уважение к своему слову. Вы созданы по образу
Божьему. Будьте мужчиной Слова Божьего. Будьте мужчиной своего слова!
10.	ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Н.о Слово Божье - Божья гарантия.
о Каким является Божье Слово для Бога, таким должно быть наше слово для нас.
о Ваше имя настолько же доброе, насколько доброе ваше слово.
о Ваше слово - источник веры и правило поведения для тех, кому вы его даете.
о Грех обещает нам "золотые горы" блаженства и удовлетворения, а взамен он
хочет всего лишь господствовать в нашей жизни,
о Пределы доверия ограничены правдой. Где кончается правда, кончается доверие.
о Пророк является предшественником избавителя.
12.	ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
13.	1. Чьему слову вы доверяете больше всего?
2.	Если бы вы были одним из двенадцати учеников и уличили Иисуса во лжи, как
это повлияло бы на вашу веру в Него?
3.	Получали ли вы когда-нибудь "слово" от Бога, которое впоследствии было
украдено? Случалось ли так, что ваше слово было украдено? Что вы можете
сделать на этой неделе, чтобы помочь людям поверить вашему слову?
14.	Глава 7. Величайший дар
15.	Когда Бог прощает нас, Он больше не помнит наших грехов.
РЕСТОРАН, В КОТОРОМ МЫ СИДЕЛИ, был залит ярким солнечным светом,
струившимся сквозь массивные расписные окна. Вкусная еда соответствовала
атмосфера радости, и приятная беседа с другом чудесно дополняла обеденное
время. Когда мы разговорились, он поведал мне проблему, которая очень серьезно
беспокоила его.
"У меня есть проблема, точнее, у моего близкого друга - сказал он. - Том так давно
работает со мной, что стал мне, как брат. Фактически он мне ближе, чем мой
родной брат. Мы настолько доверяем ему, что спокойно можем брать отпуск,
оставлять на него компанию и своих детей оставлять с его женой. Наши семьи
даже отмечают вместе Рождество. К тому же он всегда был сильным
христианином.
Однажды Том пришел ко мне в офис и сообщил, что он только что встречался с
адвокатом по поводу развода. Он сказал, что все уже решено, и просил меня не
пытаться его отговаривать.
Эд, у них с женой, конечно, были проблемы, но им всегда удавалось их решать. Да,
она очень требовательна, но они ходили на консультации, и, казалось, оба
согласились, как Христос простил нас, так же Он призывает нас прощать других.
Этот принцип настолько сильный, что Иисус говорит - если мы не будем прощать
других, Бог не простит нас (см. Мат. 18:35).
Когда люди переживают трудные времена, единственный способ, каким они могут
прощать так, как прощает Бог, - это силой Его Святого Духа. По своей природе мы
не имеем такой способности в самих себе. Для этого требуется сверхъестественная
сила от Духа Святого.
Прощение есть выражение истинной святости. Бог свят. Сущность святости -
любовь; сущность любви - благодать; сущность благодати - милость; сущность
милости - прощение.
16.	Божественное прощение
17.	За свою практику я видел много мужчин, которые считают, что святость обитает во
внешних атрибутах, присущих человеку, таких как отсутствие украшений и
изысканности, исполнение долга перед Богом, соответствие кодексу об одежде.
Они возводят высокие стены, огораживаясь от тех, кто не отвечает их стандартам.
Эти люди не имеют закалки против зла этого мира. Они черствы и не способны
прощать. Они призывают к подчинению, а не к смирению.
Прощение всегда дается по благодати. Его никогда не заслуживают. Если бы
прощение можно было заслужить, мы могли бы его заработать. Но разве мы
сможем когда-нибудь заработать столько, чтобы отплатить Богу за Его Сына? Его
прощение невозможно купить. Некоторые ошибочно думают, что их набожность,
молитвы и приношения обеспечат им место в Божьем Царстве. Возможно, они и
получат место в религиозном человеческом царстве, но не в Божьем.
Карл жил на восточном побережье, а Джим - на западном. Они оба состояли в
браке, и каждый из них совершил прелюбодеяние. Они не знали друг друга, но я
знал и того и другого. Они оба признались женам в своей измене, покаялись и
попросили прощения, но результаты были разными.
Когда Джим объяснялся со своей женой, она тут же сказала, что простила его.
Однако когда у них возникали какие-нибудь споры или разногласия, она всегда
напоминала ему о его неверности. Это был ее "козырь" в брачной игре. Она
использовала это и как средство для достижения своих целей всякий раз во время
их близости.
В случае же Карла потребовалось какое-то время, много усилий, молитв и
разговоров, прежде чем его жена сказала, что простила его. Но как только она это
сделала, она больше никогда не поднимала этот вопрос. Когда он рассказал мне о
том, что произошло, и о том, как их брак был исцелен, Карл сказал, что теперь их
брак "крепче, чем когда-либо".
Когда Бог прощает нас, Он больше не помнит наших грехов, в отличие от дьявола
(см. Пс. 78:8, Ис. 43:25). Вспоминая прошлые преступления, можно держать
людей, как и самого себя, в рабстве (см. Иак. 5:9).
Если человек занимает у меня двадцать долларов, обещая вернуть их через
несколько дней, какая первая мысль приходит мне в голову, когда я его встречаю?
Мои двадцать долларов. Если он не возвращает мне долг, то всякий раз, когда я
буду его встречать, первое, о чем я буду думать, это о деньгах, которые он мне
должен. Это всегда будет препятствием между нами. Чтобы удалить это
препятствие, либо я должен простить его, либо он должен вернуть мне долг.
Восстановление следует за прощением, а не предшествует ему.
А если я должен простить ему долг, я должен это сделать по благодати. Раз мы
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
были прощены, мы должны прощать. Даром получили, даром давайте. Наше
прощение-это величайший дар, который мы даем людям. Прощение не требует
никакой предоплаты. Иначе его можно было бы заработать, и оно уже не было бы
по благодати.
Люди, которые согрешили и попросили у Бога прощения, а сами себя не прощают,
строят барьер между Богом и собой. Не прощая, даже когда Сам Бог простил, они
ставят себя выше Бога. Это ужасная ошибка человека - постоянно себя карать,
когда Божье прощение дается так просто, даром.
18.	Искреннее прощение
19.	Если дается прощение, оно должно даваться в том же духе, в котором его просят.
Когда человек хочет очистить свою совесть от неправильной позиции, ошибочного
суждения или неверного понимания и искренне просит прощения, прощающая
сторона не должна делать это легкомысленно, чтобы не оскорбить достоинства
другого.
Во время перерыва на одном из наших мужских христианских мероприятий ко мне
подошел человек и спросил, можно ли будет поговорить со мной после собрания.
Мне нужно было торопиться на свой рейс, но я сказал, что постараюсь сделать
нашу короткую встречу возможной. Сразу же после собрания он встретил меня за
кулисами.
"Мистер Коул, - сказал он. - Я видел вас пару лет назад, и вы мне очень не
понравились. Я посчитал вас высокомерным, напыщенным и не имеющим любви.
На самом деле то, что я подумал о вас, - это плохие слова, и я не буду их сейчас
вам повторять. Мой друг убедил меня прийти сегодня сюда, и я осознал, что я был
неправ. Вы говорите строго, но это строгость в любви, а не черствость сердца. Мне
обязательно нужно было увидеть вас сегодня, чтобы попросить у вас прощения за
мое отношение".
Меня ничуть не задело отношение этого человека. Я выслушал столько критики на
своем веку, что мне не составило бы труда отмахнуться от него и сказать: "Не
беспокойся л об этом". Но обратиться с ним бесцеремонно или сказать, Лчто ему не
нужно было просить прощения, означало бы | пренебречь его искренностью.
Поэтому я посмотрел ему в глаза, пожал его руку и сказал: "Спасибо, сэр, что
сказали мне об этом. Я прощаю вас. Давайте помолимся".
Он ушел с чистой совестью, а я - с уважением к нему. Прощение было дано в том
же духе, в котором его просили, и эпизод был исчерпан.
Прощение всегда должно происходить в духе, а не только в слове. Сказать, что вы
прощаете (или пытаться это показать), когда в вашем духе нет искреннего
прощения, - это не полное прощение. Божье прощение дается нам не только в Его
Слове, в котором Он говорит, что Он простил нас, и не только на Голгофе, где Он
совершил это прощение, но также в том, что Он послал нам Своего Духа
свидетельствовать нашему духу, что акт прощения завершен.
Известный футбольный тренер вышел из своего офиса и отправился на тренировку
перед одной из главных игр года. Когда он уже двинулся к выходу, позвонила его
жена, спросила что-то о сыновьях, которые плохо себя вели. Он раздраженно
отмахнулся от нее и сказал, чтобы она разбиралась с этим сама. Разве она не знала,
что до "большой игры" оставалось всего несколько дней? По пути к стадиону он,
однако, осознал, что игра была только на один день, а сыновья были у него на всю
жизнь. Он поспешно вернулся в офис и, зная, что это его задержит, позвонил
домой. Он поговорил с каждым из своих детей, а потом с женой.
"Послушай, извини меня, пожалуйста", - сказал он своей супруге и перешел к
проблеме, ставшей изначально причиной конфликта.
После первого разговора с ним у его жены не было ни одной спокойной минуты,
чтобы подумать так, как это сделал он по пути к стадиону. Поэтому его звонок был
совершенно неожиданным и застал ее врасплох. Она разбиралась с непослушными
детьми, своими собственными эмоциями и теми проблемами, которые он так
быстро разрешил по телефону, и у нее не было времени на размышление. Не
придавая серьезного значения словам, она сказала: "Я прощаю тебя". Но ее
прощение было только в слове, а не в духе.
В тот вечер, когда тренер пришел домой, ситуация уже была абсолютно другой.
Когда его жена стала размышлять о том, как это было здорово, что он позвонил, ее
сердце наполнилось любовью к нему и она искренне простила его. Прощение было
доведено до конца.
Прощение должно быть завершенным. Божье прощение - это наше прощение. Но
мы не получаем его, пока не попросим. Хотя Он и простил нас, прощение
завершается только тогда, когда мы принимаем его. Признавать, что Христос
сделал, - это еще не конец прощения. Принятие Его прощения оканчивается миром
и радостью, которые ни с чем не сравнимы.
20.	Необыкновенное прощение
21.	Прощение может прийти из самых необыкновенных источников и окончиться
самыми необыкновенными обстоятельствами. Человек по имени Эл, с которым я
познакомился в Фениксе, рассказал мне невероятную историю о том, как
изменилась его жизнь. По его собственному признанию" он был "отъявленным
негодяем" из деревни близ Нового Орлеана. Пьянство и драки были его образом
жизни. Оказываться в тюрьме по пьянке тоже было частью его жизни.
Но жена Эла желала лучшей жизни для себя и их двоих дочерей. Каждое
воскресенье автобус отвозил девочек в церковь. Две милые христианки
периодически посещали их дом. Они беседовали с его женой и напоминали
девочкам о воскресной школе. Обычно ему удавалось избегать визитов этих дам,
но когда они заставали его, он проклинал их, стараясь изрыгнуть как можно
больше ругательств, чтобы отвадить их от своего дома.
В конце концов его жена собралась и ушла из дома, взяв с собой детей. Наконец-то
Эл был свободен. Больше не было семьи, которая сдерживала его буйное
поведение.
Одним субботним вечером, после того как ушла его жена, друг Эла и их подружки
ждали его на выходе, чтобы отправиться в город на ночные приключения, как
вдруг позвонили в дверь. Друг открыл дверь и побежал наверх сказать Элу: "Там
внизу две смешные женщины".
Эл тут же понял, кто это.
"Вели им убираться отсюда", - раздраженно сказал Эл.
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Через минуту его друг снова поднялся в комнату Эла. "Приятель, они не
собираются уходить, - сказал друг. - Мы с девочками отчаливаем. Это все как-то
странно!"
Эл в ярости бросился вниз. Когда он увидел, что две пожилые женщины
преспокойно сидят на его диване, он начал покрывать их проклятиями, угрожая
разбить им лицо, если они хотя бы еще раз посмеют ступить на его территорию. Он
изрыгал одно ругательство за другим. Внутри же он дрожал, но не от гнева, а от
страха перед этими двумя безмятежными леди, сидевшими в его доме.
Когда он, наконец, остановился, чтобы перевести дыхание, одна из женщин начала
говорить с уверенностью в голосе. "Мы знаем о тебе все, - сказала она. - Мы тебя
не боимся. Мы здесь для того, чтобы сказать тебе, что Господь прощает тебя, и мы
тоже. Мы верим, что Господь послал нас сюда, чтобы ты мог получить спасение".
Это бросило Эла в новую тираду. Он сказал мне, что никогда за всю свою жизнь не
испытывал такого страха, как тогда, когда он препирался с теми женщинами. Он
снова прервался, и женщины воспользовались своей возможностью.
"Мы знаем, ты хочешь, чтобы мы ушли, но когда мы молились, Господь сказал нам
прийти сюда, потому что Он хочет тебя спасти".
Те две хрупкие леди были сильнее в духе, чем Эл. Что бы он ни говорил, они
продолжали сидеть на его диване в гостиной, не желая уступать свою территорию.
В конце концов, Эл исчерпал свой словарный запас, упал в кресло и заплакал. К
ночи он уже отдал свою жизнь своему только что обретенному Спасителю.
"О, как же мне от них досталось, - признался Эл. - Они оказались очень сильными.
Зато они завоевали меня для Христа".
В сердце тех женщин было Божье прощение для Эла. Все, что Элу нужно было
сделать, - это принять его. Одно дело молиться об ответе, и другое - быть ответом.
Прощение людям может стать Божьим ответом на чьи-то молитвы.
Прощать так, как прощает Бог, можно только силой Его Духа, Там, где в прощении
участвует Святой Дух Божий, приходит освобождение.
На одном из мужских собраний в Анахейме, Калифорния, встал один человек и
сделал признание. "Сегодня вечером я отдал мое сердце Христу, - сказал он, - и я
понял, что должен попросить прощения у моего сына. Мы нуждаемся в Божьей
помощи. Я не был ему хорошим отцом, и это причиняло ему боль. Вы помолитесь
за меня?"
Прямо с подиума, на котором я стоял, я спросил этого мужчину, где его сын. Он
указал на ряд, где сидел его сын. Я попросил молодого человека встать.
"Веришь ли ты, что твой отец действительно имеет в виду то, что говорит?" -
спросил я подростка.
"Да", - ответил тот.
Тогда его отец посмотрел на него и спросил: "Простишь ли ты меня?
"Да", - ответил сын.
Мужчины расступились, чтобы позволить отцу пройти к своему сыну. Пока они
обнимались, остальные, стоя, аплодировали, свистели и размахивали руками.
Месяц спустя я узнал, что произошло после их примирения. Тем вечером отец и
сын вернулись домой, и рассказали обо всем матери и дочери. Но самым большим
открытием для детей оказалось то, что их родители никогда не были женаты. Они
не верили в брак, когда начинали жить вместе, и их отец годами продолжал
сопротивляться любому упоминанию о браке.
Отпраздновав вместе восстановление их взаимоотношений, семья разошлась по
комнатам на покой. В спальне мужчина попросил у своей подруги прощения за то,
что он не женился на ней, и сделал ей предложение. Она согласилась, и они
поспешили сообщить об этом своим детям. Они также попросили за это прощения
у своих детей. Вся следующая неделя прошла в оживленной подготовке к их
свадьбе.
В следующее воскресенье в конце вечернего богослужения пастор попросил
церковь остаться на своих местах для одного особого повода. Отец с сыном вышли
вперед и встали перед аудиторией, устремив свой взгляд в конец зала.
Орган заиграл свадебный марш, и вошли мать с дочерью. Дети встали с двух
сторон от родителей, и когда пастор спросил: "Кто выдает эту женщину за этого
мужчину?", они в унисон ответили: "Мы". Прощение привело к освобождению и
сплоченности.
Прощайте и примите прощение. Это Божье правило! Ваш величайший дар сегодня
- это прощение. В период трудностей вы можете быть для себя либо самым
лучшим другом, либо злейшим врагом. Прощая, вы делаете себе услугу; не прощая,
причиняете себе вред.
Прощение - черта зрелого мужского характера. Вы можете открыть целый новый
мир для других и самого себя, умертвив свои собственные чувства и позволив Духу
Божьему действовать в вашей жизни. Попробуйте, и вам не просто это понравится
- вы это полюбите. И прощение еще даже лучше давать, чем получать.
22.	ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
23.	о Прощение открывает; непрощение закрывает.
о Когда Бог прощает нас, Он больше не помнит наших грехов.
о Ваше прощение других есть ваш величайший дар для них.
о Прощение всегда должно происходить в духе, а не только в слове.
о Одно дело молиться об ответе, и другое - быть ответом.
24.	ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
25.	1. Чему вас учили в детстве в отношении прощения?
2.	Какая частица Христа, которая помогает вам прощать других, есть в вас сейчас?
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
3.	Есть ли в вашей жизни человек, кого вам труднее всего прощать? Что вы можете
сделать на этой неделе, чтобы начать прощать этого человека?
26.	Глава 8. Сила воли, мужество и слава
27.	Это может быть, трудно - жить нравственной жизнью, а еще труднее -
противостоять безнравственности, но труднее всего жить с последствиями
безнравственности. "МЫ БУДЕМ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ваших сыновей, символы
вашего хилого мужского достоинства, мелочной мечты и грубой лжи. Мы будем
соблазнять их в ваших школах, в студенческих общежитиях, в гимназиях, в
раздевалках, на спортивных площадках, в семинариях, в молодежных группах...
Семья - территория размножения лжи, предательства, посредственности,
лицемерия и насилия - будет упразднена... Церкви, которые осуждают нас, будут
закрыты. Наши единственные боги - это красивые молодые люди".
Сегодня лидеры гомосексуализма открыто ссылаются на труд Гитлера "Майн
кампф", на котором основана их программа завоевания американского общества.
Злобные, презрительные и агрессивные, они не оставляют нам никакого шанса
бороться за наши свободы и семьи.
Мировое устройство разрывается на части прямо на наших глазах. Я получил это
душераздирающее письмо несколько лет назад:
"Уважаемый мистер Коул!
Ваша книга "Мужчины: достигая максимума" - просто великолепная книга. Я
молюсь, чтобы она попала в руки многих неверующих мужчин как можно быстрее.
В мою жизнь она пришла слишком поздно. Я убил свою жену в октябре. Если бы у
меня была тогда возможность прочитать нечто подобное, моя жизнь сложилась бы
иначе. Столько мужчин и женщин отчаянно нуждаются в вас. Бог да благословит
вас.
Джо".
Ужасная ирония судьбы по поводу письма Джо в том, что оно пришло годы спустя
после первой публикации книги "Мужчины: достигая максимума". Кто знает,
сколько христиан, которые не рассказали ему ни об этой книге, ни о Библии,
окружали тогда Джо - коллег по работе, соседей или товарищей по учебе, не
поделившихся с Джо информацией, которая могла бы спасти его брак и в
буквальном смысле его жену?
Мы не играем в жизнь, мы ею живем. Заигрывание с дьяволом, в то время как мир
катится в ад, - это отвратительный грех упущения. Это безнравственно. Бог
говорит? "Кто разумеет делать добро и не делает, тому грех" (Иак. 4:17).
Чем ниже нравственность, тем выше смертность. Этот принцип сегодня является
такой же истиной, как и тысячелетия назад, какой бы ни была причина -
безнравственная трусость, похоть или ненависть. Беспорядочность, которую
практикуют люди с низкими нравственными стандартами, производит высокую
смертность через болезни и аборты. Ни для кого не секрет, что чума СПИДа
является плодом гомосексуализма.
Преступления, совершаемые аморальными и яростными бандитами, наркоманами,
исполненными ненависти расистами и членами мафий, вынуждают
законопослушных граждан вернуться к практике древних эпох, когда города
обносились стенами и замки служили безопасной крепостью. Высокая ограда
вокруг домов, решетки на окнах, баррикады у дверей и сигнализация - все это
сегодня обычные явления в Соединенных Штатах.
Чтобы жить в безнравственном мире, требуется нравственное мужество. Чем выше
безнравственность, тем сильнее должно стать мужество. Человеку необходимо
мужество...
о когда ему приказано молчать об Иисусе, иначе он потеряет работу;
о чтобы перейти на неполный рабочий день и проводить больше времени с двумя
дочерьми, после того как жена оставила семью и ушла к другому мужчине;
о чтобы признаться жене в своей неверности и попросить у нее прощения;
о чтобы начать новый бизнес, после того как первый оказался неудачным;
о чтобы любить тех, кто его не любит;
о чтобы остаться в школе, когда его друзей исключают;
о чтобы сказать "нет", когда большинство класса говорит "да".
Нравственность против безнравственности - конфликт, продолжающийся из
поколения в поколение. Философы теоретизировали по поводу сущности обоих
понятий; гуманитарии действовали согласно им; теологи выдвинули о них
доктрины; политики составили о них свод законов; юристы приложили усилия,
чтобы их интерпретировать;
академики попытались дать им определение; но только Библия открывает их
истину.
Человек был создан нравственным существом, чтобы жить под руководством
нравственного правительства, управляемого нравственными законами, и быть
Божьим нравственным агентом на земле. Когда человек согрешил, он сам и мир, в
котором он жил, стали безнравственными. Теперь мировая система и мир в целом
безнравственны и должны обратиться, чтобы снова стать нравственными.
28.	Воплощение нравственности
29.	Пришествие Иисуса Христа в мир было воплощением абсолютной нравственности.
Один законник, полагавший, что знает, что такое нравственность, спросил Иисуса:
"Какая наивысшая заповедь в законе?" Он пытался выискать в Иисусе какой-
нибудь недостаток - на личностном, философском, нравственном или
теологическом уровне. Мудрость ответа Христа является фундаментом для вечного
блага всех людей: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею
душою твоею и всем разумением твоим:
сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего
твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки".
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Все, что Бог открыл в Ветхом Завете, Иисус обобщил в трех предложениях и двух
заповедях. Этим Иисус заявил, что обрядовый, судебный и нравственный закон,
данный при Моисее, может быть сокращен до двух заповедей. Вместе они стали
нравственным законом любви, которая есть сущность всякой истинной морали.
Нравственность перестала быть трудной, обязывающей, законнической практикой.
Она стала духом, в котором благодать и истина давали понимание, а Дух Божий
обеспечивал руководство. Люди, рожденные в Царство Божье, понимают, что в
обществе должно быть нравственное правительство с нравственными законами;
что церковь - это Божье представительство нравственности на земле; и что человек
имеет нравственное устройство, является Божьим;
нравственным представителем в мире и получил власть от Бога, чтобы творить Его
волю на земле. Нравственности воплощается, когда человек обретает праведность
через веру.
В Новом Завете автор одного из посланий, Иаков, имел дело с членами церкви,
которые, исповедуя христианскую веру, продолжали ходить своими старыми
мирскими путями. Он проклинал их, говоря: "Прелюбодеи и прелюбодейцы! не
знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть
другом миру, тот становится врагом Богу" (Иак. 4:4). Любить то, что
безнравственно, и при этом делать вид нравственных представителей Бога - это
духовное прелюбодеяние.
Конечно, мы живем несовершенной жизнью. Но если мы имеем искренние
отношения с Богом через Иисуса Христа, то мы отделены от этого мира и разврата,
который в нем. Когда христиане совершают что-то аморальное, то, если в них
действительно живет Дух Божий, они раскаиваются и скорбят о том, что они
оскорбили Бога. Когда они осознают, что они поступили против Его воли, у них
появляется жгучее желание это исправить.
30.	Противоречие современных нравов
31.	Современные средства массовой информации и политики распространяют ужасное
противоречие. Это противоречие громогласно и ожесточенно защищается духом
антихриста. Загадка, заключенная в противоречии, - в человеческой сексуальности,
или сексуальной ориентации, или предпочтении, как они любят выражаться.
Библия однозначно говорит, что безнравственное сексуальное поведение не
должно даже иметь наименования в среде христиан (см. Ефес. 5:3). Если какого-
либо известного христианского лидера разоблачают в прелюбодеянии или
сексуальной неосторожности, он немедленно подвергается насмешкам и
издевательствам со стороны прессы, которая называет его лицемером и "павшей
гуманностью". Ошибка со стороны христианина не допускается, не прощается и не
забывается, даже если он кается и возмещает ущерб.
С другой стороны, гомосексуалисты, которые называют себя христианами и при
этом продолжают свое безнравственное поведение, не рассматриваются прессой и
законодателями как грешники. Напротив, их защищают и поддерживают.
Если следовать той же логике, которую используют гомосексуалисты, чтобы
отстаивать свою "праведность" перед Богом, то не должно быть ничего плохого и в
том, что христиане живут в прелюбодеянии, когда они состоят в браке, или в
любодеянии, если они не женаты. Средства массовой информации настойчиво
добиваются для кого-то одного гражданских прав и при этом хоронят
нравственные стандарты.
По мнению гомосексуалистов, брак не имеет никакой ценности и смысла. Он
считается устаревшим институтом, а не заветом, установленным Богом для блага
семьи и общества. Вывод из этой предпосылки в безумии сегодняшнего
рассуждения ведет нас туда, где мы сейчас находимся, - гомосексуалисты-
педофилы (растлители детей) пытаются провести законы, легализующие
использование детей. Вместо того чтобы возмутиться и посчитать за оскорбление
эти наглые омерзительные попытки, средства массовой информации содействуют
им без лишних комментариев. Аббревиатура организации "Любовь мальчиков и
мужчин" регулярно звучит в новостях без всякого упоминания о ее развратной
сущности.
"Разве справедлива пресса?" - задает вопрос Майк Ройко в своей колонке
обозрения, тиражируемой во всех национальных газетах. Его репортаж был об
одном комментаторе из Чикаго, написавшем "открытое письмо" тренеру
футбольной команды "Чикагские Медведи", Майку Дитка, обращаясь к нему с
такими словами, как хам, урод, маньяк, психопат и сумасшедший. Что Дитка
сделал? Он обозвал репортеров грубым словом за глупые вопросы, которые они
ему задавали.
Продолжая репортаж, Ройко говорит, что позднее в той же самой газете появилась
статья, которая была вдвое короче того "письма" и спрятана где-то внутри среди
других статей. Она сообщала о бывшем репортере газеты, которому за день до
этого было предъявлено обвинение в 196 уголовных преступлениях. Что это были
за преступления? Он обвинялся в использовании своего положения в газете для
того, чтобы "убеждать молодых атлетов-старшеклассников, жаждущих славы,
заниматься сексом с ним или с проститутками. Ему якобы нравилось снимать
молодых людей на видео".
Ройко жалуется: "Всего три коротеньких абзаца без каких-либо комментариев, и ни
одного слова наподобие "урода, маньяка или психопата". Всякого разумного
человека это должно поставить перед дилеммой, имеющей более важное
общественное звучание: гнев спортивного комментатора по поводу нецензурных
выражений футбольного тренера или угроза СПИДа, нависшая над атлетами-
малолетками, которые, как утверждается, эксплуатировались спортивным
обозревателем".
"Комплекс мессии", присутствующий в прессе, явно дал трещину. Господство
двойного стандарта очевидно. Но нравственность не может означать для одних
одно, а для других другое. Разделайтесь с Библией, и эпоха средневековья
покажется вам детской игрой по сравнению с надвигающимися "темными
временами". Некоторые уже публично заявляют, и пресса это подтверждает, что
они с удовольствием бы вернули то время, когда христиан можно было сжигать на
кострах.
Нравственное соответствие - это единственное средство сообщения, известное
Богу. Он ненавидит лицемерие тех, кто любит Его "своими устами", тогда как
сердца их далеки от Него (см. Мар. 6:7; Амос. 5:21). Люди должны быть
нравственными в мыслях, мотивах, словах и делах.
32.	Мысль рождает дело
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
33.	Ни один человек не становится безнравственным в поступках, не став прежде
безнравственным в мыслях. Нет обольщения без заигрывания. Люди поддаются
обольщению и совершают прелюбодеяние с миром после заигрывания с ним.
Беззаконная мысль рождает беззаконное действие.
Пророк Валаам возлюбил совершать возмездие над нечестивыми. Он был
истинным пророком Божьим. Его послания Израилю были Божьим благословением
для народа. Но царь Валак постоянно искушал его деньгами и пытался соблазнить
Валаама, чтобы тот произнес проклятие на Израиль. Валаам заигрывал с этой
идеей, пока, в конце концов, не сдался. "Око - светильник для тела", - сказал
Христос в Своей премудрости (Мат. 6:22).
Валаам смотрел на предложение Валака с вожделением. Подобно жене Лота,
которая за несколько столетий до этого, оглянувшись назад, превратилась в
соляной столб, Валаам слишком загляделся. Есть разница между промедлением и
вожделением. Первое ожидает, а последнее страстно желает. Отличие в
привязанности.
В итоге, когда Валаам уже не был под Божьим помазанием, чтобы
пророчествовать, но по-прежнему мечтал о царском золоте, он посоветовал Валаку,
чтобы его женщины соблазнили израильтян и тем самым навлекли на них Божий
гнев. Это ослабило бы армию Израиля и позволило бы людям Валака поразить ее.
Божьим наказанием за безнравственность Валаама было бедствие в Израиле и
смерти самого Валаама от меча (см. Чис. 22:24-31).
Даниил сохранил высокую нравственность даже в самых трудных обстоятельствах.
Не было ни одного случая, когда он солгал, обманул, уклонился от
ответственности или уронил свое мужское достоинство. Он пример праведности в
честности и храбрости, а также в мысли, слове и деле.
Нравственное устройство человека включает в себя интеллект, который отличает
добро от зла; эмоции, которые обращаются либо к добру, либо ко злу; и волю,
которая отвечает за принятие решения. Совесть человека позволяете познать себя
через известные законы добра и зла. Чтение Библии не только дает знание
интеллекту, оно высекает Божьи заповеди на скрижалях сердца и программирует
образец поведения для совести, которая свидетельствует поведению.
Оскверненная совесть не может удержать человека от злых дел. Человек с
"сожженной" совестью не восприимчив к нравственным призывам (см. 1 Тим. 4:2).
Тем не менее, совесть, как и волю, невозможно уничтожить.
Моему другу Элу пришлось приложить немало усилий, чтобы
перепрограммировать свою совесть после многолетней безрассудной погони за
удовольствиями. Но это стоит борьбы. Еще один из моих друзей, оказавшийся в
похожей ситуации, узнал из Слова Божьего, что он должен обновить свой разум.
Будучи молодым христианином, только что освободившимся от наркотической
зависимости, он начал поглощать Слово и слушать все христианские проповеди,
записи которых он только мог найти. В результате сегодня он является пастором
преуспевающей церкви с пятью тысячами членов. Совесть судит по образцу,
отпечатанному на ней познанием Бога, общественными нормами и Словом
Божьим.
34.	Этика нравственности
35.	Иисус повелел первой церкви ждать обетования от Отца (см. Лук. 24:49). Он молил
Отца послать им Святого Духа, Который постоянно пребывал бы в них. Имея Духа,
Который пребывал во Христе и воскресил Его из мертвых, они могли бы
продолжить Его служение. Он обещал, что они станут Его свидетелями в
Иерусалиме, Иудее, Самарии и даже до самого края земли (Деян. 1:8). Было бы
безнравственно с их стороны получить духовные дары и использовать их только на
благо верующих, закрывшихся в четырех стенах.
Когда Иисус был искушаем тем, чтобы превратить камень в хлеб, Он отказался это
сделать. Искушение, от которого Он отказался, состояло в том, чтобы использовать
для личной выгоды то, что предназначено для блага других. Это называется
"похоть плоти", или страстное желание того, что предназначено для блага других,
Равно безнравственно проповедовать то, чего вы не делаете на практике.
Некоторые пытаются практиковать то, что они проповедуют. Но правильнее будет
сказать, что мы должны проповедовать то, что мы практикуем. Я слышал, как один
проповедник говорил собранию: "Овец рождают не пастыри, а овцы", имея в виду,
что это задача самих людей - приводить других людей в церковь. Верно, но для!
него это было лишь предлогом, чтобы велеть другим делать" то, что ему самому не
хотелось делать.
Томми Барнетт - пастор большой преуспевающей церкви в Аризоне. Будучи
молодым человеком, он был известным евангелистом. Как пастор он был выше
среднего уровня. Но в один прекрасный день он осознал, что, если он хочет, чтобы
его паства свидетельствовала людям о любви Христа, он должен показать ей
личный пример. И он принял решение каждый день рассказывать кому-нибудь об
Иисусе Христе. Это был тот самый день, когда он стал необыкновенным
человеком.
В своих ежедневных поисках пастор Барнетт повсюду находил людей,
нуждающихся в поддержке, и вместе со своей паствой начал оказывать им помощь.
Результатом был бурный рост, который перевел церковь в разряд самых крупных
церквей страны, которым стремятся подражать.
Разве это не безнравственно - делать для миссии то, чего вы не делаете дома? Я
помню одну битву, которую я выиграл, и еще одну, которую проиграл. Несколько
лет назад церковь, в которой я был пастором, выросла, и нам нужно было
построить новое учебное помещение. Архитектор сделал проект в соответствии с
традиционными планировками воскресных школ. Распространенной философией в
то время было "Дели и умножай". Я возразил ему.
Мой план был построить двухэтажную конструкцию с одним большим
помещением на каждом этаже, не разбитым на маленькие классы. Так мы могли бы
ставить роликовые перегородки по воскресеньям, а в остальные дни использовать
комнаты для других целей. Разве я знал, что на несколько лет опережал свое
время? Я сказал всем, что считаю безнравственным потратить столько денег на
здание, которое будет использоваться всего девяносто минут в неделю. Решение
предпочесть функциональность форме завершилось архитектурным успехом.
Битва, которую я проиграл, имела место в моей предыдущей церкви. Церковь
располагалась в здании, считавшемся очень ценной недвижимостью в городе. Я
советовал продать его и купить пятиэтажное административное здание в центре. На
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
пятом этаже мы расположили бы церковь, на четвертом - офисы, а первые три
сдали бы в аренду. Аренда покрыла бы все ежемесячные расходы, связанные с
содержанием здания, и позволила бы использовать пожертвования исключительно
для служения. Члены церкви, однако, оставили мое предложение без внимания,
лишив меня возможности узнать, насколько это могло бы быть эффективным. Я
поражен такой безнравственностью - сидеть на собственности стоимостью в
миллионы и использовать ее для нужд церкви всего каких-то четыре часа в неделю.
С такой философией любой бизнес развалился бы в первый же месяц.
Это безнравственно...
о прикладывать усилия к тому, что не является жизненно важным, только ради
того, чтобы избежать осуждения или критики;
о оставаться безмолвными, когда требуется слово;
о принимать доктрину, когда вы знаете, что она не основана на Писании;
о снижать стандарты, чтобы сделать себя приятным для других;
о хитрить с вашим подоходным налогом;
о лгать вашему работодателю, чтобы избежать ответственности за дорогостоящую
ошибку.
Даниил и его друзья были необыкновенно смелыми людьми. Им пришлось
проявить гражданское непослушание. Они рисковали потерять свое положение,
власть, престиж и все остальное, включая свою жизнь. Какое нужно было иметь
мужество, чтобы при виде раскаленного пламени смело заявить царю, что они даже
под страхом смерти не отрекутся от своего Бога? Для них честь Бога была дороже
самой жизни.
"К святым, которые на земле, и к дивным Твоим - к ним все желание мое", -
говорит псалмопевец. "Глаза мои на верных земли, чтобы они пребывали при мне;
кто ходит путем непорочности, тот будет служить мне" (Пс. 15:3, 100:6).
Это, может быть, трудно - программировать свою совесть так, чтобы она различала
нравственность и безнравственность. Еще труднее противостоять
безнравственности и хранить себя в нравственности, вопреки всякому давлению.
Но труднее всего жить с необратимыми последствиями безнравственности.
Мы живем в трудное время, но нравственно сильные люди по-прежнему
процветают. Чем темнее ночь, тем ярче звезды. Вы Божий агент нравственности.
Позвольте сиять вашему свету.
36.	ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
37.	о Чем ниже нравственность, тем выше смертность.
о Чтобы жить в безнравственном мире, необходимо нравственное мужество.
о Принять Духа Божьего и использовать Его только для блага церкви - это
безнравственно.
о Это, может быть, трудно - жить нравственной жизнью, и еще труднее
противостоять безнравственности, но труднее всего жить с последствиями
безнравственности.
о Чем темнее ночь, тем ярче звезды.
38.	ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
39.	1. Каким образом низкая нравственность ведет сегодня к высокой смертности?
2.	Как вы думаете, какие нравственные нормы были у Даниила в политике? в
личных финансах? в выслушивании других? в выборе друзей? в работе на своего
начальника? Какие мысли, которых нет у вас, могли быть у него?
3.	Что вы можете сделать, чтобы поднять свои нравственные нормы и увеличить
свое нравственное мужество?
40.	Глава 9. Духовная безграмотность
41.	Знание Слова Божьего - оплот против обмана, искушения, осуждения и даже
гонения
НА БАМПЕРЕ МАШИНЫ передо мной была наклейка с надписью:
"Безграмотный? Напиши, чтобы получить бесплатную помощь". Забавно или
печально, но это задевает. Безграмотность - беда для человеческого развития.
Точно так же духовная безграмотность препятствует духовному развитию.
В мой офис пришло письмо от одной женщины, которая просила совета по поводу
своего брака. Они с мужем посещали одну церковь, и вот однажды муж решил
больше не ходить туда. Он сказал жене, что служитель этой церкви не дает ему
такого учения, какого он хотел бы. Поскольку жена занималась несколькими
служениями в церкви, она посчитала себя обязанной остаться там, где она была.
Она ходила за советом к своему пастору, и тот одобрил ее решение остаться в
церкви, позволив мужу идти, куда он хочет. "Он никогда по-настоящему не был
частью нашей общины, а ты была", - сказал пастор.
Она написала мне, потому что ее муж читал мои книги, и она подумала, что я
смогу ему помочь, поскольку они начали отдаляться друг от друга в своих
супружеских отношениях. "Что мне делать?" - спрашивала она. Оказавшись в
таком затруднительном положении, она случайно обнаружила, что не была хорошо
знакома с Библией. Неудивительно, что она не могла отличить "добрый" совет от
божественного.
Она не одинока в своем нелицеприятном положении. Бесконечное множество
людей, призывающих имя Христа, страдают той же болезнью. Они пытаются жить
христианской жизнью на основании полученных советов, прочитанных статей,
прослушанных радиопередач и просмотренных телевизионных программ. Когда же
наступают трудные времена, они начинают осознавать, что пытаться строить
крепкое основание веры на таких преходящих вещах - это все равно, что затеять
строительство государственного здания на поверхности океана.
Иисус преподал нам мудрость Божью в притче о двух' строителях. Один строил
свой дом на песке, а другой - на камнях (см. Мат. 7:24-27). Строительство на песке
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
может казаться безопасным, но только до тех пор, пока не приходит буря. Здание
поддерживается фундаментом, на котором оно построено, а не своей
суперструктурой. Строительство благочестивой жизни на песке духовной
безграмотности невозможно. Этому зданию будет совершенно не на чем стоять,
когда придут трудные времена.
"Советники определяют судьбы царей" - это принцип, неоднократно
иллюстрируемый Библией и упоминаемый в ней более чем один раз. Когда человек
нуждается в совете, он нуждается в божественном совете, а не просто в добром
совете. Первый - от Бога, второй - человеческий. Добрый совет основан на
человеческой мудрости. Божественный совет основан на мудрости Слова Божьего.
Хочу дать вам три хороших ключа к пониманию библейских отрывков:
о Не читайте поверхностно, но вникайте в глубину.
о Рассматривайте отрывок в свете всей Библии, а не только в узком контексте.
о Старайтесь понять его с целью послушания; Бог даст вам понимание в той мере, в
какой вы желаете быть послушными.
Необходимо знать все Слово и исполнять его. Это требует всего вашего разума.
Человек без организованной системы мысли всегда будет во власти человека,
имеющего такую систему.
Мы должны любить Бога всем разумением своим (см. Лук. 10:27). Во времена
трудностей, если мы не будем прилежно учиться, мы не сможем противостоять
ветрам тех учений, которые носятся в воздухе. Те, кто умеет организовывать
спектакли, искажающие реальность в своих неправедных целях, будут подобны
волкам в овечьих шкурах, которые будут пожирать тех, кто не построил свою
жизнь на систематическом изучении Слова Божьего.
Во время последних американских выборов политики грубо злоупотребляли
Словом Божьим. Их искаженная интерпретация Писания не вызвала особой
критики со а стороны народа или прессы. Только те, кто борется за истину,
посчитали такое извращение Слова Божьего за оскорбление.
Желание выглядеть религиозными, чтобы получить как можно большее количество
голосов на выборах, не имеет значения для безграмотных, но это важно для
духовно грамотных. Единственный враг политика - это духовно настроенные люди,
не допускающие безнравственного неправильного цитирования Писания с целью
угождения чьим-то личным пристрастиям.
Комментатор Кэл Томас писал об этой тенденции: "Почему лишь теологи и
благочестивые стоят особняком? Потому что ложная теология может влиять на
политическую направленность человека и нации. "Каковы мысли в душе его
(человека), таков и он" (Пр. 23:7). Если кандидат или президент, или вице-
президент утверждают, что они верят и согласовывают свою жизнь с Писанием, а
сами неправильно интерпретируют, неправильно понимают и злоупотребляют
библейскими наставлениями, это может закончиться катастрофой. Библия полна
таких примеров, когда лидеры поступали так, как говорится у пророка Исайи:
"...Ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя" (Ис. 28:15)".
42.	Поиск истины
43.	Изучение Слова Божьего подобно добыче драгоценных минералов и камней. Для
этого требуется усилие. Притчи утверждают, что вы найдете истину, если будете
отыскивать ее, как сокровище (Пр. 2:4). И наоборот, не нужно совершать много
усилий, чтобы получить добрый совет, послушать проповедь или посмотреть
телевизионную передачу.
Даниил был образованным юношей и мудрым мужчиной. Прилежание - это не
атрибут слабых, неспортивных людей, это характерная особенность настоящих
мужчин. Недавно всемирно известный чемпион по гольфу проходил курс лечения
от алкоголизма в реабилитационной клинике. Когда он вернулся в ассоциацию
гольф-клубов, он сказал, что прочитал одну книгу о том, как футболист Голливуд
Гендерсон боролся с наркотиками и успешно с этим справился. Он признался, что
это была первая книга, которую он прочитал с тех пор, как окончил среднюю
школу. Грамотность стала основным ключом к его выздоровлению.
Насколько же важнее стать духовно грамотными тем, кто стремится победить мир,
плоть и дьявола? Библия - это не просто источник для мелочных игр. Это то самое
основание, на котором стоит жизнь как земная, так и вечная. Знание Слова Божьего
- это оплот против обмана, искушения, осуждения и даже гонения.
Дэн - мой друг, пастор из Орегона, прошел через времена испытаний в самом
начале своего служения. Получив спасение еще подростком, он много лет
тщательно изучал Слово, с нетерпением ожидая того дня, когда он войдет в
служение. Когда его компания переживала финансовые затруднения, и он лишился
своей работы, Дэн решил, что настал подходящий момент для исполнения его
желаний. С тремя детьми и женой, которая не работала вне дома, его семья тут же
оказалась в большой финансовой нужде.
Переход от светской работы к служению всегда, по меньшей мере, труден. Переход
Дэна от стабильной зарплаты к деятельности, которая, как он понимал, зависела
полностью от Божьего обеспечения, и которой он только учился, был невероятно
тяжелым. Постоянно занятый делами, не бывая дома по несколько дней, Дэн
старался заботиться и о своей семье, и о служении. Его жена и дети поддерживали
его, и времена трудностей перешли в огромный опыт, который в будущем ему
очень сильно пригодился. Когда его дети выросли и покинули дом, а церковь стала
процветающей, он позволил себе немного расслабиться и пообщаться со мной,
когда я приезжал к нему в гости последний раз. Его история поразила меня.
Дэн был безработным уже около девяти месяцев, служение только начиналось, и
вот однажды друг пригласил его на обед. Обрадовавшись встрече с другом, с
которым он давно не виделся, Дэн похлопал его по спине, когда они встретились в
ресторане, и сел в предвкушении роскошного "бесплатного" обеда. Когда обед
подошел к концу, и они пили кофе, друг Дэна вдруг посерьезнел. "Дэн, я хотел
поговорить с тобой лично", - тихо сказал он.
Дэн взял себя в руки, зная, что только что-то очень важное может потребовать
такой серьезности - может быть, нужда в совете или, как он надеялся, финансовая
помощь, чтобы поддержать его семью в это безденежное время.
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
"Дэн, я много молился об этом, и как друг хочу сказать тебе, что, по-моему, ты
занялся не тем делом". Видя, что Дэн не дрогнул от этих слов, друг набрался
храбрости и продолжал: "Знаешь, моя жена говорит, что твои дети не всегда
получают необходимое питание. Я знаю, твой сын посещал? школьные
мероприятия, которые организовывались для отцов и сыновей, один, потому что ты
не мог быть с ним. А однажды, когда ты был в отъезде, у твоей жены сломалась
машина, и она выбилась из сил, пытаясь справиться с этой ситуацией. Так просто
не должно быть, Дэн".
Сначала Дэн принял совет друга. Ведь он был старейшиной в его церкви, братом, с
которым он не раз проводил чудесное время поклонения и общения. Но по мере
того как тот продолжал говорить, чувство вины Дэна постепенно стихло, и на его
место пришло возмущение. Дэн позволил своему другу говорить и не высказывал
никаких возражений, давая себе время разобраться в своих эмоциях. Стих из
Евангелия "Я был странником, и не приняли Меня;
был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня" (Мат. 25:43)
вдруг осенил его.
Когда Дэн, в конце концов, заговорил, он старался делать это обдуманно и
осторожно, но его слова вырывались, как стремительный поток. "Ты говоришь, что
видел, как мои дети ходят голодные, и ты не дал им пищи?" - спросил он.
Друг опустил чашку с кофе, и его доброжелательность внезапно сменилась
удивлением.
"Ты знал, что моему сыну приходится ходить на специальные мероприятия для
отцов и сыновей одному, и ты никогда не предложил ему пойти с ним вместо меня?
Ты знал о поломке нашей машины и оставил мою жену одну разбираться с
механиками и всеми связанными с этим неудобствами? И ты пришел ко мне
сегодня как "друг"? Я ценю твою дружбу, но то, что ты говоришь мне сейчас, - это
не слова друга. Я не отвергаю тебя, но я отвергаю то, что ты сказал".
Дэн продолжил служение. Бог заботился о его семье и давал ему мудрости по мере
того, как он решительно продвигался вперед.
Его история просто иллюстрирует, что одной из характерных особенностей,
которая нам необходима в трудные времена, является вера в наших братьев. Но мы
должны быть духовно грамотными, чтобы знать, кто есть наш брат. Добрый совет -
это не божественный совет. Не всякий, говорящий "Господи, Господи", войдет в
Царство Божье (см. Мат. 7:21) как один из наших братьев во Христе. Мы должны
быть осторожными в том, чей совет мы принимаем.
Когда Даниил был брошен в львиный ров, то царь страдал муками тревоги всю
ночь, а не Даниил. Божья забота не предотвратила саму ситуацию, чтобы Даниил
не попал в львиный ров, она вылилась в гораздо большее чудо - пасти львов были
заграждены. Божья опека стала возможной благодаря послушанию Даниила Его
Слову.
44.	Львы в нашей жизни
45.	История Даниила находит еще одно применение в нашей жизни. Львы - свирепые
животные, они - "цари джунглей". Их рев настолько грозен, что добыча буквально
цепенеет от ужаса, позволяя львам бросаться в кровожадную атаку.
В символическом смысле львы в нашей жизни - это ревность, гнев, злоба, месть,
жадность, споры, наркотики и другие враги благополучия, а львиный ров - это та
западня преследования или темница депрессии, которые держат нас во власти
мыслей, эмоций и привычек, жаждущих пожрать нас.
Глен узнал о неверности своей жены совершенно случайно. Обычно обо всех
семейных счетах заботилась она, но однажды во время ее отсутствия Глен взял
чековую книжку и начал оплачивать свои счета. Заметив что-то странное в отчете о
состоянии своей кредитной карточки, он позвонил, чтобы выяснить, в каком
размере и где были произведены эти расчеты. Каким шокирующим было для него
открытие, что его жена покупала подарки для других мужчин. Шторм эмоций
парализовал его. Львы гнева, ревности, ненависти, мести и даже убийства ревели в
его разуме и сердце.
Восстановив свое умственное и эмоциональное самообладание, Глен упал ниц и
воззвал к Богу об исцелении глубокой раны предательства. Пока он лежал на полу
под грузом великой агонии, произошло нечто удивительное. Груз спал с него в
физическом смысле. Мир пришел в его сердце, здравая мысль - в его разум, и
равновесие - в его эмоции.
Когда он после молитв и поста вызвал свою жену на откровенный разговор, она
признала свою вину. В ответ он сказал ей: "Я люблю тебя. Ты Божий подарок для
меня".
Они по-прежнему были далеки от взаимопонимания, необходимого для того, чтобы
воскресить их брак, но Глен уже выдержал свое самое трудное испытание. Пасти
львов, неистово бушевавших во рву его разума и сердца, были заграждены. В
образном смысле это было для него настолько же реально, как для Даниила в
буквальном.
Когда Глен поделился со мной своей историей, он сказал, что тем изменением,
которое произошло в его жизни, он обязан Богу. "Когда я начал дисциплинировать
себя в Слове, моя жизнь изменилась, и то, чему я научился, хранило меня от
гибели. С тех пор как я решил стать мужем Божьим, это было для меня первым
знамением того, что я действительно становлюсь новым человеком. Раньше я в
лучшем случае велел бы ей исчезнуть, попытался бы найти этого парня и, кто его
знает, что еще. Благодарение Богу за Его благодать".
Слово произвело в нем дух Даниила. Простить свою жену было для него таким же
отважным и смелым поступком, как героические подвиги мужей древних времен.
Он - один из тех, о ком пророчествовал Даниил, говоря, что они "усилятся, и будут
действовать", потому что "они знают и почитают своего Бога" (см. Дан. 11:32).
У Бога есть стратегия для преодоления любого препятствия. Мы находим ее в Его
Слове. Когда Нееман, военачальник Арама, пошел к пророку Илии, чтобы
получить исцеление от своей проказы, указание пророка пойти и искупаться в реке
Иордан привело его в ярость. Также Неемана оскорбило и то, что пророк не вышел
к нему сам, а послал своего слугу. Одного он не понимал, что без веры невозможно
угодить Богу (Евр. 11:6). Послушание Слову Божьему, изреченному через пророка,
было актом веры, а погружение в воды Иордана было актом смирения. Смирение
предшествует благословению. Бог не в восторге от людей, которые почитают себя
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
важными (см. Деян. 10:34).
Начни Нееман настаивать, чтобы было так, как хочет он или никак, он так и
остался бы прокаженным. В смирении, вере и послушании он отправился домой,
очищенный от своей "неизлечимой" болезни. Слава Божья была явлена в победе
над проказой, стратегия же - в Божьей мудрости.
46.	Мудрость рождает стратегию
47.	Божьи стратегии есть плоды Его мудрости. Стратегия сатаны - разделять, так как
дом, который разделяется сам в себе, не может устоять (см. Мар. 3:24-26).
Стратегия Бога - творить единство. "Двоим лучше, нежели одному... если станет
преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое
скрученная, нескоро порвется" (Еккл. 4:9,12). В единстве есть сила.
Мудрость рождает стратегию. Мудрость - важнейшая вещь, но глупые ее
презирают. Ее плоды - долгая и счастливая жизнь, богатство, честь, удовольствие и
мир. Характерные особенности мудрости мы находим в характере Бога. Мудрость
ненавидит гордость, высокомерие, разврат и обман. Страх Господень, который
ненавидит зло, есть начало мудрости. Отвергать страх Господень - значит,
отвергать знание. Начало мудрости - удаляться от зла (Пр. 4:7; 3:16,17; 8:19; 9:10).
У сатаны нет страха Господня. Он имеет знание, но не мудрость, поэтому он
никогда не знает, в какой момент следует остановиться. Тот, кто имеет мудрость
Божью, обладает властью над сатаной.
Бог дает мудрость тем, кто нуждается в ней. Если вы нуждаетесь в чуде - молитесь
о мудрости, которая подскажет вам стратегию. В трудные времена вам необходима
стратегия, чтобы:
о выбраться из долгов;
о снова завоевать любовь своей жены;
о преуспеть в бизнесе;
о воспитать своих детей в послушании Богу;
о влиться в церковь;
о найти средства для развития церкви;
о экономить время, а не тратить его впустую.
Глубокое исследование Слова Божьего как источника всякой мудрости - процесс,
подобный разработке рудников. Иисус Христос явлен для нас как мудрость,
праведность, освящение и искупление. В Нем сокрыты все сокровища мудрости
(см. Кол. 2:3).
48.	Смелость - стратегия завоевателя
49.	Мы живем в трудное время, которое я назвал "десятилетием отваги". Это время,
которое принадлежит людям смелым, а не слабым духом. Мы имеем дело с
глобальной конфронтацией, и у нас должна быть мировая перспектива. Миру
нужны люди, имеющие божественную мудрость, которые смогли бы проникнуть в
искусство, прессу, бизнес, системы юриспруденции и правительства.
Одну из причин, почему нам не хватает сегодня лидеров с духом Даниила, можно
увидеть в притче о "кусте куманики", рассказанной сыном Гедеона. Когда умер
Гедеон, его злой сын решил убить всех остальных сыновей, чтобы занять место
отца. Единственный сын Гедеона, которому удалось избежать гибели, выдвинул
обвинение против нового царя, сказав, что он самый никчемный и жалкий из всех
братьев. Используя деревья в качестве метафоры, он рассказал ему историю.
Однажды деревья обратились к оливковому дереву и попросили его прийти и
править над ними. Оно отказалось, потому что не желало оставить свою
"изобильную жизнь". Наслаждаясь роскошью, комфортом, и успехом, оливковое
дерево не хотело иметь дело с трудностями, невыносимыми требованиями и
суровостью, которые были неотъемлемой частью царского правления.
Тогда деревья обратились к смоковнице с тем же предложением. Но она не
захотела оставить свою "сладкую жизнь". Она предпочитала избегать
конфронтации, уклоняться от истины и предаваться удовольствиям. Ей нравилась
ее жизнь "без требований", поэтому она тоже отвергла призыв к руководству.
Следующей, к кому обратились деревья, была виноградная лоза, но у нее была
"полная жизнь". Испытывая страх перед неудачей, не желая рисковать, предвидя
реальность и зная, что чрезмерное волнение может вызвать брожение ее ягод и
далее привести к неустойчивому состоянию, она тоже отклонила призыв к
руководству.
Напоследок деревья обратились к кусту куманики, который вел "пустую жизнь".
Куст был пустым и без корня. Носимый ветром, он был готов расти, где угодно. Он
не имел ни малейшего чувства направления. Его жизнь была абсолютно
бесплодной, но он не испытывал по этому поводу никакого чувства стыда. По
своей нравственной природе он был аморальным и не имел нравственных качеств.
Когда его призвали к руководству, он с радостью согласился. Но, получив власть,
он тут же стал высокомерным, надменным и требовательным к другим, но не к
себе.
В то время как лучшие из деревьев отказались от руководства, самое худое из них
согласилось. Теперь оливковым деревьям, смоковницам и виноградным лозам
глупо жаловаться на качество руководства. Их отказ от призыва быть лидерами
подчинил их, грамотных, неграмотному, неспособному и неполноценному.
Приложите эту притчу к нашему времени, когда способные и нравственные люди,
обладающие сильным характером, отказываются брать на себя руководящие роли.
А потом мы жалуемся, когда люди более низкого масштаба занимают позиции
власти. Отказываясь от нравственной ответственности за общество, люди
способствуют процветанию преступности. Отказ от ответственности - самый
верный путь для добрых людей отдать свою власть в руки преступников. Слабость
берет власть, когда сила отрекается от нее.
Руководство на любом уровне - это существование в одиночестве. Мученичество
никогда не выбирают как профессию. Но лучше иметь что-то достойное, ради чего
можно умереть, чем не иметь ничего достойного, ради чего жить. Мужчины
должны быть духовно грамотными, чтобы быть нравственно сильными перед
лицом безнравственного руководства.
50.	ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
51.0 Советники определяют судьбы царей.
о Человек без организованной системы мысли всегда будет во власти человека,
имеющего такую систему.
о Знание Слова Божьего - оплот против обмана, искушения, осуждения и даже
гонения.
о Слабость берет власть, когда сила отрекается от нее.
о Мудрость рождает стратегию, которая ведет к победе и оканчивается славой.
52.	ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
53.	1. Знаете ли вы кого-нибудь, кого можно назвать "ходячей Библией", потому что он
очень хорошо знает Писание?
2.	Есть ли в вашем правительстве лидеры, которые придерживаются библейских
принципов? Есть ли такие, кому неизвестны эти принципы? Есть ли кто-либо, кто
умышленно пренебрегает ими?
3.	Как знание Библии могло бы помочь людям не плыть по течению, а оказывать
влияние на общество, в котором они живут? Как знание Библии может помочь вам?
54.	Глава 10. Сила молитвы
55.	Отсутствие молитвы - свидетельство вашей способности, наличие молитвы -
свидетельство о Божьей способности.
ЕСТЬ ОДНА СТАРАЯ ПОГОВОРКА: "Врачи хоронят свои ошибки, а
проповедники живут с ними". Некоторые из моих оплошностей до сих пор живут
со мной, оставив неизгладимый след в моей памяти.
Однажды, например, обращаясь к женской аудитории, я заявил: "Сходство секса и
молитвы в том, что многие об этом говорят, но мало кто этим занимается". Мои
слова произвели такое напряжение, что я почувствовал себя, как еврей в огненной
печи. Я был рад, что Господь был тогда рядом со мной, как Он был с евреями. (Я
по-прежнему считаю, что это утверждение имеет здравый смысл в отношении
молитвы, но с тех пор я решил, что мне следует выбирать выражения и
приспосабливать свою терминологию к аудитории.)
Недавно я слышал, как один человек описывал "молитвенное оскорбление", и я
снова увидел здесь аналогию с сексом. Сексуальное оскорбление обычно
производится похотью плоти, и молитвенное оскорбление тоже. "Просите, и не
получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших
вожделений", - говорит Иаков (Иак. 4:3). Молитва, как деньги и секс, создана для
того, чтобы любить и отдавать, а не для того, чтобы исполнять вожделения плоти и
брать.
Трудная жизнь Даниила характеризуется молитвой. Он знал, как и о чем молиться,
что было признаком его мудрости. В молитве и размышлении он узнавал Божьи
секреты. "Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им" (Нс.
24:14). Человек не дарит свою любовь толпе, но только одному тому, кого он
любит. Даниил любил Бога. Его величайшим удовольствием было общение с
Отцом. Время ежедневных встреч с Богом имело приоритетное значение в его
расписании. "Страх Господень прибавляет дней" (Пр. 10:27).
Как студент и позднее как государственный лидер Даниил должен был правильно
планировать свое время, чтобы отвечать особым требованиям каждого из этих
статусов. Чудо молитвы, если она занимает первое место в жизни, делает все
остальные вещи гораздо проще.
Знать, когда учиться, молиться, работать, посещать собрания, расслабляться и
наслаждаться отдыхом - это приобретенный опыт. Секрет жизненного успеха - в
цели, планировании, подготовке и выполнении. Неумение планировать не только
производит стресс на личном уровне, но также ложится бременем и на других. Я
видел, как стресс, вызванный промедлением и нерешительностью людей,
становился причиной краха их семей, бизнеса и служения. Тревога и напряжение
как следствие случайностей, невыдержанность или небрежность в работе и забота о
семейных нуждах делают жизнь невероятно трудной. В большинстве случаев эти
люди демонстрируют высокую степень эгоизма.
Когда молитве не придается первостепенного значения, все остальные дела
отнимают больше сил и времени. Размышление - это матрица творчества. Тихое
размышление в свете Слова Божьего генерирует поток идей, дает новую
перспективу вещам и проникновение к людям, а также сокращает нелепые
проблемы и вопросы, которые можно держать под контролем.
Для времени важнее качество, чем количество. Люди, которые считают, что у них
большое количество времени, не ценят его качество и тратят его впустую, или, как
говорится, "убивают время". Это есть злоупотребление временем.
Чтобы сделать свою жизнь полноценной, необходим образец молитвы. В Новом
Завете записано пять основных молитв.
56.	Молитва грешника
57.	В притче Христа о фарисее и мытаре, каждый из которых проявил свой характер
через молитву, мытарь получил большее оправдание, чем фарисей. Религиозный
фарисей был красноречив, опытен и элегантен, но его молитвы никогда не
выходили за пределы слушающей его публики. Мытарь же каялся в смирении и
вере, и его молитвы достигли небесных высот. "Будь милостив ко мне, грешнику!"
- взывал он (Лук. 18:13). И прощение было ниспослано.
Молитва фарисея, сосредоточенная на его собственном "я" и самоправедности,
проявила высокую степень злоупотребления молитвой. Молитва мытаря была
сосредоточена на Боге и Его благодати. Это истинная молитва грешника,
характеризующаяся благочестивой скорбью, которая производит покаяние и ведет
к вере.
58.	Молитва учеников
59.	Молитва, чаще упоминаемая как молитва Господня, потому что она была дана
Господом в качестве образца, на самом деле является молитвой учеников,
поскольку она была дана им по их просьбе: "Научи нас молиться" (Лук. 11:1)1. Это
образец молитвы, который содержит в себе всю полноту человеческой жизни и
воли Божьей на земле.
60.	Молитва Господня
61.	Молитва Иисуса в Гефсиманском саду была настолько напряженной, что пот, как
огромные капли крови, падал с Его чела на землю. Это была молитва подчинения,
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
абсолютного доверия Своей жизни воле Бога Отца. "Не Моя воля, но Твоя да
будет" (Лук. 22:42).
Безгрешный Сын Божий переживал самый позорный момент в Своей жизни, когда
Он сделался грешным за нас. Он вкусил нашу смерть, испытал разлуку с Отцом,
был искушен до самой глубины Своего посвящения и веры. Величайшим актом
веры Иисуса были не чудеса, которые Он творил, а доверие Отцу в том, что Он
воскресит Его из мертвых, не потому, что Иисус сомневался в Отце, а потому, что
Он никогда не вкушал смерти.
Молитва Иисуса накануне распятия - образец для нас в ситуациях, когда мы
подвергаемся смертельным атакам, таким как развод, банкротство или обвинение в
преступлении. Подчинение воле Божьей не гарантирует, что не будет смерти, оно
гарантирует, что после смерти будет воскресение.
62.	Молитва ходатайства
63.	Первосвященническая молитва Иисуса - это молитва благодарения за Его жизнь
здесь на земле и Его ходатайство за тебя и меня (см. Иоан. 17:1-26).
Самоотверженность, забота о благе тех, кого Он любит, и жажда единства -
признаки Божьей любви (см. Иоан. 17:23). Эти характерные особенности
проявились в ходатайстве Иисуса. Это признаки ходатая. Это также признаки
любви человека к своей семье.
Ходатайство - наилучший способ проявления заботы о нуждах других. Дух Божий
знает о людях больше, чем мы можем о них узнать за всю свою жизнь. Движимые
любовью, исполненные сострадания, проявляя веру, ходатаи с чувствованиями
Христа имеют Божью перспективу того, что будет, а не того, что есть. Они смотрят
не на видимые вещи, а на невидимые. Молитва для ходатая - это утроба, в которой
Дух производит зачатие того, что впоследствии рождается в мир.
64.	Молитва дьявола
65.	Когда Иисус вошел в одну из синагог, человек, одержимый нечистым
(демоническим) духом, закричал: "Оставь! Что Тебе до нас, Иисус Назарянин?"
(Мар. 1:24). Дух дьявола не хотел испытывать мучения от присутствия Бога.
"Оставь меня в покое" - вот молитва дьявола, которая принимает разнообразные
формы, как в слове, так и в деле. Завистников и преследователей Даниила
раздражала его праведность. Убеждения Даниила, твердые и непоколебимые, были
упреком для их беспринципного поведения. Они молились, чтобы Даниил, в
котором пребывал Дух Божий, оставил их в покое. Это проявилось в их страстном
желании устранить и уничтожить его.
66.	Эталон молитвы
67.	За годы своего служения мы провели не одно чудесное собрание для спортсменов
Америки. Некоторые из наиболее выдающихся игроков являются искренними
последователями Бога. Не стесняясь Иисуса, они смело заявляют о своей
преданности Ему на публике. Пресса ив особенности телевидение хотят, чтобы эти
люди оставили их в покое. Когда игроки команд склоняются на колени в центре
поля по окончании игры, чтобы совершить молитву, многие телевизионные
директора стараются показывать эти смелые братские действия как можно меньше.
Одна из моих любимых историй родилась после игры, окончившейся небывалым
поражением для футбольной команды "Орлы Филадельфии". Рэгги Уайт, один из
лучших защитников американского футбола, вошел в раздевалку, сел на скамейку
и печально повесил голову. Не успел он собраться с мыслями, как на него уже была
направлена камера.
"Что вы думаете о поражении?" - спросил один из репортеров.
"Иисус по-прежнему есть Господь", - ответил Рэгги.
Микрофон тут же был отведен в сторону, магнитофон выключен, объектив камеры
закрыт, и Рэгги, наконец, увидел тех, кто стоял за всем этим оборудованием.
"Разве это не похоже на дьявола! - крикнул Рэгги им вслед. - Достаточно одного
упоминания имени Иисуса Христа, и они обращаются в бегство".
Оскорбленная таким вызовом телевизионная группа вернулась, чтобы закончить
интервью.
Сила в молитве придает нравственную силу характеру.
За время моего служения жизнь неоднократно награждала меня привилегией
наблюдать за великими людьми в действии. Эталоном их жизни, вне всяких
сомнений, была способность молиться. Я люблю слушать, как молятся люди,
которые разговаривают с Богом, а не разыгрывают представление для зрителей.
Они знают, как "двигать руку Бога" в молитве.
Иногда на открытых богослужениях, которые я посещал, мужчины испытывали
затруднения в молитве. Они как будто страдали духовной анемией.
Когда мы только начинали служение мужчинам, я поразился, когда узнал, как
редко мужья молятся вместе со своими женами. Они, вероятно, не знакомы с
библейским принципом, что молитва создает близость. Вы становитесь близкими с
Тем, кому вы молитесь, с тем, за кого вы молитесь, и с тем, с кем вы молитесь.
"Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни
попросили, будет им от Отца Моего Небесного" (Мат. 18:19) - это Божье
обетование. Совместная молитва придает силу близости любым отношениям. Эти
узы помогают браку выживать в трудные времена.
Личная молитва производит смелость на публике. Смелость - недостающий
элемент большинства верующих мужчин. Смелость была характерной чертой
апостолов и заставляла людей называть их "всесветными возмутителями" (Деян.
17:6; 4:13).
Смелость Даниила проявлялась в нескольких вещах. Даниил был смелым в вере, в
открытом почитании Иеговы, в молитве, в дружеских отношениях и в ситуации со
львами. Он был смелым, но не дерзким. Люди восхищаются смелостью, но
презирают дерзость. "Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а
праведник (не признающий компромиссы) смел, как лев" (Пр. 28:1).
Сила молитвы не ограничена ни местом, ни временем. Молитвы, которые
достигают небес, могут достигнуть и любого уголка земли.
Одна из причин, почему мужчины не так прилежны в молитве, как женщины,
заключается в том, что молитва основана на личном отношении, а женщины
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
склонны быть лучше в отношениях, чем мужчины. Мужчинам было поручено
владычество над землей, поэтому они склонны искать самовыражения в безличных
вещах. Женщины были созданы как дополнение мужчин, поэтому их в основном
интересуют вопросы личного характера. Женские книги и журналы обычно
обсуждают отношения. Мужчины же чаще читают о событиях в мире, о бизнесе, о
спорте и практические руководства. Таким образом, мужчины, которые становятся
ревностными в молитве, очень эффективны, потому что они трудятся над ней.
Слово - это камень, вера - основание, а молитва - платформа. Все три
поддерживают тебя.
Молитва никогда не приходит обычным путем. Душевный человек не обращается к
молитве, кроме как в кризисной ситуации. Изначально жизнь не духовна, а
душевна, то же самое с молитвой. Духовный человек ставит на первое место
духовную жизнь, а потом душевную.
Признак духовно сильного человека - это молитва (1 Кор. 15:46).
68.	Духовная сила
69.	Практика в молитве производит духовную силу. Развивать силу в молитве
необходимо для трудных времен, лежащих впереди.
Трудно - это когда...
о вы работаете и заботитесь о двух маленьких детях, в то время как ваша жена
умирает от рака;
о ваша жена говорит, что она беременна от другого мужчины, и просит развода;
о вам говорят, что ваш новорожденный малыш никогда не будет нормальным;
о вас отправляют в тюрьму за преступление вашего партнера;
о вы подверглись сексуальному оскорблению;
о на вашем пороге стоит полицейский и говорит, что вашу любимую дочь сбил
пьяный водитель, и ее парализовало;
о вы знаете, что тот пьяный водитель через полгода вернется на работу, а ваша
дочь может навсегда остаться калекой.
Алкоголь никогда не облегчит боль и страдание так, как это может сделать Бог.
Наркотики - выход, ведущий в рабство, тогда как молитва - выход, ведущий к
свободе. Злиться и роптать на Бога за какие-то несправедливые ситуации, которые
нам приходится переживать, означает отрезать себя от нашего единственного
источника помощи. Молитва - это время, когда мы можем задать вопрос "почему"
и получить ответ от Учителя. Молитва - это место, где мы можем излить всю нашу
боль, гнев, обиду и печаль и попросить Иисуса Христа исцелить нас.
"Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь" (Евр.
2:18). Бегите к Богу, а не от Него. Сказав нам "возложить все свои заботы на Него",
Бог именно это и имел в виду, иначе Он этого не сказал бы (см. 1 Пет. 5:7).
Пытаться быть "хорошими" в Божьем присутствии - это практика самолюбивого
фарисея. Вы не становитесь хорошими, а потом идете к Богу; но вы идете к Богу, и
Он делает вас хорошими!
Можно иметь силу воли, физическую силу, нравственный характер и здравый ум,
но быть полным жизни и энергии в молитве куда лучше. Отсутствие молитвы -
свидетельство о вашей способности; наличие молитвы - свидетельство о Божьей
способности.
Самое могущественное слово, которое вы когда-либо слышали, - это МОЛИТВА!
70. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
71.о Молитва, секс и деньги созданы для того, чтобы любить и отдавать, а не для того,
чтобы исполнять вожделения плоти и брать.
о Подчинение воле Божьей не гарантирует, что не будет смерти, оно гарантирует,
что после смерти будет воскресение.
о Молитва развивает близость. Вы становитесь близкими с Тем, кому вы молитесь,
с тем, за кого вы молитесь, и с тем, с кем вы молитесь.
о Мужчины стремятся к самовыражению в безличных вещах, а женщины - в вещах
личных.
о Вы не становитесь хорошими, а потом идете к Богу; нет, вы идете к Богу, и Он
делает вас хорошими.
о Отсутствие молитвы - свидетельство о вашей способности; наличие молитвы -
свидетельство о Божьей способности.
72.	ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
73.	1. Какой была ваша первая молитва?
2.	Как часто, по-вашему, молился Иисус? Зачем Он молился?
3.	Как устроена ваша жизнь? Уделяете ли вы время для общения с семьей? для
отдыха? для молитвы?
74.	Глава 11. Проснись, папа!
75.	Никогда не рано начинать учиться, и никогда не поздно начинать учить.
БРЭНДОН ПОЕХАЛ СО МНОЙ в Остин, Техас, на воскресное богослужение. С
ясным лицом, взъерошенный, и с глазами, сверкающими, как две голубые бусинки,
мой девятилетний внук, казалось, был готов начать путешествовать со мной, точно
так же как его отец много лет назад. Я хочу тесных отношений с моими внуками, и
самый лучший способ, каким можно этого достичь, - это проводить с ними время
наедине.
В субботу вечером, когда мы были в своем гостиничном номере, я попросил
Брэндона прочитать отрывок из Библии перед молитвой. Когда он закончил, мы
встали на, колени около кровати и я начал свою молитву, рассчитанную на
девятилетнего ребенка: "Господь, благослови отца и мать Брэндона" и т.д. Когда я
закончил, я предложил помолиться Брэндону.
Уголком глаза я наблюдал, как Брэндон, приняв положение, подобающее для
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
поклонения, сложил руки и, закрыв глаза, поднял вверх свое безмятежное лицо, его
незаметные веснушки стали ярче от света лампы. Затем он начал: "Господь, мы
знаем, что весь мир лежит во зле и что Иисус Христос пришел спасти нас, поэтому
мы молимся за мужчин, которым мы будем служить завтра. Окружи нас ангелами
Своими и поставь над нами Свою охрану..." Он продолжал свою воинственную
молитву, рассчитанную на шестидесятилетнего мужчину. Эта нелепая ситуация до
сих пор вызывает у меня смех. Я думал, что мы просто помолимся: "Господь,
благослови нас на эту ночь", а мой девятилетний внук был в настоящем
молитвенном состоянии. С тех пор я начал еще больше ценить его родителей.
Двумя годами позднее его брат Брайс сопровождал меня в Талсу и тоже справился
на "отлично". Это было очередное христианское мероприятие для мужчин. Перед
началом все пасторы и организаторы собрались в комнатке за сценой, чтобы
помолиться. Когда августейшие братья расположились вокруг стола, чтобы
присоединиться к моему ходатайству, Брайс занял место рядом со мной. Как и с
Брэндоном мы в тот день составляли евангелизационную команду Коула, и Брайс
должен был читать текст из Библии перед тем, как я начну свою проповедь. Когда
все помолились, я попросил Брайса также помолиться.
Приняв серьезный вид, он начал: "Господь, если среди мужчин, которые соберутся
сегодня здесь, будут такие, которые не знают, как целовать своих сыновей перед
сном и как молиться вместе с ними, помоги им, пожалуйста, это сделать".
Простая реальность его молитвы коснулась всех нас. Когда мы пошли начинать
собрание, Брайс шагал, выпрямившись во весь рост, и нес в руках свою Библию, а я
не мог удержаться от благодарности Богу за спасение, которое сначала было в моей
матери, потом во мне, потом в его родителях, а теперь передано ему. Иоанн,
"возлюбленный апостол", писал: "Для меня нет большей радости, как слышать, что
дети мои ходят в истине" (3 Иоан. 4), Аллен привел своего пятнадцатилетнего сына
с собой на это собрание, чтобы провести с ним время. Когда наступил подходящий
момент, мы попросили мужчин, которые хотели бы наладить с Богом свои
отношения, выйти вперед. Увидев Аллена-младшего, стоящего со своим отцом
около сцены с очень серьезным выражением лица, я спросил, почему он здесь.
"Потому что я хочу, чтобы Бог простил меня за мой гнев на Него из-за того, что Он
забрал у меня маму", - ответил молодой человек. Она умерла несколько лет назад.
Его признание было таким искренним и содержательным, что мы, чтобы
поддержать его мужество, спонтанно решили дать ему немного денег, чтобы он
мог пригласить свою семью на обед и рассказать им о том, что Бог сделал в его
жизни. Он выбрал ресторан, попросил благословения и сказал официанту, что он
будет сам оплачивать счет.
Во время обеда он рассказал семье, что произошло за день до этого, и попросил у
своей мачехи прощения за то, что он плохо с ней обращался. Он также пригласил
на этот обед ее родителей, и вот отец мачехи встал, подошел к нему и крепко обнял
молодого человека. К этому времени почти все сидевшие за столом уже плакали:
его сестры, чья жизнь превратилась в сплошную трагедию из-за потери матери и
постоянного сопротивления, которое оказывал их брат новой супруге их отца; его
отец, который пытался построить мост над проливом между мачехой и сыном;
родители мачехи, которые со скорбью наблюдали, как их дочь изо всех сил
старалась соединить две семьи.
Когда семья плакала, прощала и обнималась, люди, сидевшие за другими
столиками, оказавшиеся невольными свидетелями происходящего, начали плакать
вместе с ними. "Я очень горжусь тобой", - сказал незнакомец, который подошел к
их столику, чтобы обнять Аллена-младшего.
Невероятный, удивительный акт примирения и семейного сплочения произошел в
то воскресенье за обедом.
Прощение одного молодого человека, которое было плодом многочисленных
слезных молитв его родителей, оказало необыкновенное влияние на жизнь людей,
окружавших его в тот момент, и кто знает, скольких еще людей затронет эта
история в будущем.
Никогда не рано начинать учиться, и никогда не поздно начинать учить.
Способность слышать голос Божий не зависит от возраста, но зависит от
отношений.
Известно, что Даниилу было пятнадцать лет, когда его взяли в плен и привели в
Вавилон. По традиции культуры его родины, где прошло его детство, в возрасте
тринадцати лет он уже достиг мужественности. Один из аспектов его зрелости
проявился в том, что он принял изменения, произошедшие в его жизни, и
приспособился к ним. Гибкость - это характерная черта силы.
Иосиф, сын Иакова, установил прецедент, который тоже записан в Ветхом Завете.
После того как Иосиф, будучи семнадцати лет, увидел сон о своем величии, он был
продан в рабство своими братьями. Однако то, что было задумано во зло,
обратилось во благо благодаря великому Божьему могуществу. Начав с раба в
чужой земле Египта, Иосиф поднялся на уровень известности и власти. Когда
позднее его семья, страдающая от голода, обратилась к Египту за помощью, Иосиф
был там, в Египте, и из-за него фараон оказал Израилю милость. То, что, казалось,
было таким злым и несправедливым эпизодом в жизни Иосифа, на самом деле
обернулось частью Божьего плана, заключающегося в том, чтобы позаботиться о
нем и обо всех остальных израильтянах (см. Быт. 37).
Хотя обоим, Иосифу и Даниилу, пришлось пережить немало трудностей в своей
жизни, нет ни одного упоминания о том, чтобы кто-то из них роптал на Бога за то,
что с ними происходило. Божьи пути выше наших путей, как небо выше земли (см.
Ис. 55:9).
Жизнь, полная лишений и трудностей на протяжении сорока лет на ненаселенном
конце пустыни послужила хорошей закалкой и школой смирения для Моисея,
точно так же как темница и дом Потифара укрепили Иосифа, а царский дворец
подготовил Даниила. Настоящее - это просто подготовка для будущего. Но
будущее, в действительности, никогда не приходит. В тот момент, когда оно,
наконец, наступает, оно уже становится настоящим. Прошлое ушло, будущее
никогда не приходит, так что у нас остается одно настоящее.
76.	Никогда не рано начинать
77.	Семнадцатилетний Даниил стоял перед царем и не только толковал сон, но был
готов провозгласить замысел Божий без всякого страха. Его воспитание,
образование и дисциплина, которые он получил, будучи ребенком, подготовили его
к мужеству в подростковом возрасте. Его родители, должно быть, были очень
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
усердными в воспитании Даниила в его ранней юности; иначе он не смог бы
непоколебимо стоять на своей вере и убеждениях. Поскольку "святые, которые на
земле, ...есть истинное благородство" (см. Пс. 15:3, в переводе "Живой Библии").
Даниил произошел от благородных родителей.
Мы должны готовить наших детей сегодня к тому времени, когда они будут жить
самостоятельно по своим собственным стандартам без родительской опеки. Мы не
имеем права полагать, что наши дети будут расти в обстоятельствах, похожих на
наши. Они должны быть обучены, а их характер подготовлен к тому, чтобы устоять
в самых тяжелых испытаниях.
Писатель Том Вульф сказал: "...Американцы нравственно обнажились. Стряхнув с
себя мораль, унаследованную от родителей, рабочий класс стал подражать
наихудшим из богатых. Это означало, что они не должны подчиняться этическим
законам моногамии или правилам, запрещающим порнографию". Вульф пришел к
выводу: то, что он назвал новым упадком Америки, есть следствие изобилия в ее
обществе.
Джеймс Линкольн Коллиер, автор книги "Расцвет эгоизма в Америке", сказал:
"Эгоизм особенно проявляется в заброшенности наших детей. Мы считаем, что у
нас есть право иметь детей, а потом помещаем их в детские сады. Мы даже не
пытаемся обеспечить их двумя постоянными родителями. В Нью-Йорке сегодня 40
процентов детей рождаются без отцов. Это чудовищная статистика... Мы тратим
два миллиарда долларов в год на порнографические телефонные звонки и ежегодно
платим пять миллионов долларов бейсбольным игрокам. Мы тратим 150
миллиардов в год на нелегальные наркотики и всего 170 миллиардов на...
образование. Мы не можем наскрести каких-то 10 миллиардов, чтобы открыть
войну против наркотиков, и в тот же год тратим 21 миллиард на пиццу".
Джеймс Добсон, выдающийся христианский защитник семьи, пишет: "Трудно
найти достаточно слов, чтобы описать, какое отрицательное воздействие оказывает
музыка на наших детей... Вот слова, которые неоднократно звучат в одном из
альбомов:
о 226 повторений ругательного слова из трех букв,
о 117 откровенных терминов, обозначающих гениталии,
о 87 описаний орального секса,
о 163 повторения слова, обозначающего собаку женского пола,
о 15 повторений слова "проститутка".
Нужно быть настоящим мужчиной, чтобы воспитать сегодня своих детей в страхе
Господнем (см. Ефес. 6:4). Нужно иметь необыкновенный запас духовных сил,
чтобы день за днем бороться против нападок мирового разврата. Приемные
родители должны быть особенно сильными, чтобы находить общий язык с детьми,
когда они переживают кризис заброшенности, отверженности и обретения
индивидуальности. Как Бог проявляет о нас Свою родительскую заботу, так и мы
должны проявлять родительскую заботу о детях, которых Он доверяет нам.
Бог запретил Адаму вкушать плоды от одного единственного дерева не для того,
чтобы лишить его удовольствия, но для того, чтобы защитить его от
саморазрушения. Божья воля не была во зло, но во благо Адаму. Точно так же Бог
не просит нас противостоять миру и воздерживаться от его соблазнов для того,
чтобы ограничить наше счастье, но для того, чтобы мы могли жить и не умирать. В
грехе есть удовольствие, но оно длится очень недолго (см. Евр. 11:25). Зато его
последствия могут продлиться всю жизнь, и даже вечность. Богобоязненные
родители дисциплинируют тягу своих детей к удовольствиям, не потому что они не
любят своих детей, но, напротив, потому что они любят их.
В другой своей книге я писал о "мифических отцах и страшных папах". Но новый
феномен, появляющийся сегодня в связи с разводами, - это отцы-бездельники. Эти
мужчины - нравственные настоящие мутанты, трусы и племенные производители,
у которых отсутствует всякое чувство ответственности. Они заставляют людей
думать, что ненадежность - это качество, присущее всем мужчинам, что явно
несправедливо. Однако факт остается фактом, и он состоит в том, что
безответственные человеческие существа мужского пола, которые отказываются
должным образом содержать и воспитывать своих детей, взваливая весь груз на
женщин, являются проклятием нашего мира.
Николас Дэвидсон в своей книге "Крах феминизма" пишет: "Пятнадцать
миллионов американских детей, четверть всего населения до 18 лет, растут сегодня
без отцов. Эта общественная катастрофа - в источнике эпидемии преступлений и
наркотиков, она сыграла существенную роль в снижении успеваемости детей и
является причиной широкой распространенности нищеты, несмотря на щедрые
государственные дотации нуждающимся.
Отсутствие отцов отрицательно сказывается на учебе детей независимо от уровня
дохода семьи. Одно из незначительных исследований привело ученых к выводу,
что "дети, имеющие одного родителя, в целом показывают более низкий результат
в школьных достижениях, чем их одноклассники, имеющие двух родителей". Это
дает основание полагать, что снижение уровня образованности последнего
поколения американской молодежи, скорее всего, связано с качеством семей,
нежели с качеством школ".
Отсутствующие отцы заставляют общество платить высокую цену за их низкий
уровень жизни.
Мужчины, надеющиеся, работающие, учащиеся и желающие быть хорошими
мужьями и отцами, испытывают стресс в жизни, балансируя между работой и
домом. Хотя они и осознают необходимость принимать более активное участие в
воспитании своих детей, экономика вынуждает их тратить больше времени на то,
чтобы обеспечивать семью. Мужчины сегодня, работая больше, зарабатывают
меньше, чем несколько лет назад. Неспособность отдавать время семье рождает
чувство вины и увеличивает напряжение между членами семьи.
"Я чувствовал бы себя ужасно, если бы моя дочь сделала свои первые шаги в
детском саду, а не дома", - недавно услышал я от одного отца. Он - один из отцов
нового типа, которые более активно посещают своих детей в школе, забирают их
из школы, возят в разные места и помогают с домашним заданием. Парадоксально
то, что сегодня мы наблюдаем возрождение заботы о семье и согласованные
усилия, направленные на укрепление семейной жизни, несмотря на то, что все
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
признаки, факты и цифры свидетельствуют о ее упадке. Отцы всегда были готовы
жертвовать своей жизнью ради жизни своих детей в таких экстренных ситуациях,
как, например, пожар. Но сегодня среди мужчин-христиан растет желание
перевести эту любовь в свои ежедневные приоритеты.
78.	Признаки любви
79.	Кровный завет дружбы, о котором рассказывает Писание, означал, что каждый из
участников завета был готов отдать свою жизнь или свое самое драгоценное
сокровище другому. То, что принадлежало одному, принадлежало и другому.
Например, отцы восточных народов (включая, библейский народ) ценили жизнь
своих сыновей выше своей собственной. Умереть без сына означало, что жизни
прошла напрасно. Если у отца был выбор между собственной жизнью и жизнью
сына, он скорее жертвовал своей жизнью.
Нигде этот принцип не проявляется так ярко, как в Божьем завете с Авраамом. Все
надежды Авраама были сосредоточены на Исааке, его ребенке и наследнике, сыне
обетования. Аврааму было легче предложить Богу свою жизнь вместо жизни
Исаака. Тем не менее, Бог потребовал, чтобы Авраам положил на жертвенник
своего сына. Однако в самый последний момент Бог послал замену для жертвы и
освободил Исаака. Бог подтвердил Аврааму, что Он его друг, попросив у него
Исаака. Авраам подтвердил Богу, что он Его друг, отдав Ему Исаака. Это был
самый великий из всех поступков Авраама, когда он проявил свою веру в завет
Божьего обетования, возложив на жертвенник своего Сына (см. Евр. 11:17).
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих", - сказал
Христос (Иоан. 15:13). Авраам сделал больше - он был готов положить жизнь
своего сына. Сделав это, он явил прообраз любви Бога, Который отдал Своего
единородного Сына на Голгофу. Любовь Божья - это любовь безусловная,
жертвенная и искупительная. Те, кто пребывает в заветных отношениях с Богом
посредством Христа, должны проявлять те же самые качества. Именно так человек
должен любить свою семью.
Любовь в семье начинается между мужем и женой и затем включает детей, когда
они входят в семью. Муж должен любить свою семью, как Христос любит
Церковь. У этой любви есть и отличительные признаки, и обеспечение. Признаки
Божьей любви - это самоотверженность, желание приносить пользу любимым и
желание единства.
Самоотверженность: Бог отдал Своего единственного Сына. Христос угождал не
Себе, а Отцу. Дух Святой превозносит Христа, а не Себя. Самоотверженность -
сущность Божьего характера. "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал..." (Иоан.
3:16).
Желание приносить пользу любимым: Бог отдал Христа, чтобы мы могли иметь
жизнь вечную. Христос пришел в мир, чтобы найти и спасти погибшее. Дух Святой
действует нам во благо, чтобы развить в нас подобие Христу.
Желание единства: Божья цель искупления - усыновить нас в Свою семью. Христос
молился, чтобы мы были едины с Отцом. Дух Святой делает нас частью тела
Христова.
80.	Обеспечение любви
81.	Обеспечение любви - это тождественность, безопасность и стабильность.
Тождественность: мы отождествлены с Христом Его Словом, Его кровью и Его
Духом. Когда мужчина женится на женщине и дает ей свое имя в обмен на
супружеские клятвы, он дает ей свою индивидуальность. Принимая имя мужа,
жена отождествляется с его характером. Она должна быть довольна его
индивидуальностью или, по крайней мере, чувствовать себя совместимой с ней.
Отсутствие уважения - основная причина неблагополучия большинства браков в
Америке. Если женщина не может уважать мужчину, она не захочет носить его
имя. Имя человека может быть добрым лишь в той мере, в какой является добрым
его слово.
Один мужчина признался перед группой мужчин в Колорадо, что его жена просит
развода. Из-за его отвратительной репутации в обществе она потеряла всех своих
друзей, а их дети стали объектом постоянных унизительных насмешек. Он
попросил у нее прощения; ей была нужна компенсация. Он хотел мгновенного
воссоединения; ей было нужно последовательное подтверждение изменения. Он
дал ей слово; ей было нужно доказательство. Он постоянно отклонял ее претензии,
но пословица говорит: "Нельзя исцелить рану, просто сказав, что ее нет!" (см. Иер.
6:14). Его имя не было для нее благоуханием, но являлось зловонием.
С другой стороны, женщина испытывает огромное удовольствие и гордость от
имени мужа, которое отражается на ней благоприятно. Его имя для нее, как символ
чести, который она носит с великой благодарностью и уважением. Как слова
восхищения о вкусном блюде, так и добрые комментарии и комплименты, которые
слышит жена о своем муже. Мужчина может подарить своей жене норковую шубу,
но самой лучшей одеждой для нее является его имя.
Почему некоторые женщины желают оставаться незамужними? Потому что они
предпочитают свое имя тому, которым они пренебрегают. Почему некоторые дети
впадают в бунт и возмущение? Потому что они стыдятся носить имя своего отца.
Это больше, чем пятно на одежде; это пятно позора на их жизни. "Слава детей -
родители их", - говорится в Притчах (Пр. 17:6).
Какую репутацию вы обеспечили своей жене и детям? Как они чувствуют себя,
будучи отождествленными с вашим именем?
Безопасность: Бог заключил с нами завет во Христе. Одна старая пословица гласит:
"Безопасность женщины - в ее доме". Отчасти это верно, но не полностью. Когда
женщина выходит замуж, ее безопасность, прежде всего - в ее муже. Он - Иегова
Ире в доме, т. е. тот, кто обеспечивает всем необходимым.
Его обеспечение - не только в видимых вещах, таких как пища, одежда и кров, но и
в невидимых, таких как руководство, защита и наставление. Он обеспечивает
наследство для членов своей семьи не только в денежном виде, но и своим вкладом
в их дух и душу. Ненадежность его мужества передается в жизнь его семьи,
особенно его жены. Эта ненадежность производит тревогу, которая выражается в
постоянных придирках и критике. Для жены противостоять своему мужу открыто
означало бы оскорбить его мужество, заставить его защищаться и построить такие
эмоциональные барьеры, которых, возможно, им уже никогда не преодолеть.
Что касается видимых вещей, мужчины с "менталитетом квартиросъемщиков"
никогда не видят, как важно для семьи иметь собственное жилье. Женщинам
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
нужно что-то, что они могли бы назвать своим, устроить, украсить и придать
индивидуальный оттенок. Арендованное жилье, как правило, не может обеспечить
им того же чувства безопасности и удовлетворения инстинкта "созидания
семейного гнезда".
Безопасность также следует из признания и соблюдения семейных правил владения
и ожидания. Позвольте мне объяснить. Когда мой сын учился в пятом классе,
однажды он принес домой табель успеваемости, который был хуже, чем
удовлетворительный. Когда я спросил его, почему он не учился лучше, он ответил,
пожав плечами: "А чего ты ожидал?" Тогда я объяснил ему, чего я ожидал, и
сделал это довольно конкретно. Видите, у ребенка есть право владения, которое
выражается в том, что он имеет родителей. Отсюда у него также есть право
ожидания. Он имеет право ожидать, что отец обеспечит его пищей, одеждой и
кровом и что мать сделает это ежедневное обеспечение доступным для него. Но эти
права работают в обе стороны. У родителей есть право владения по отношению к
детям, и они имеют право, в свою очередь, чего-то ожидать от них.
У Бога есть право владения нашей жизнью, и мы имеем право ожидания от нашего
Небесного Отца. Мы молимся и ожидаем ответа. У нас есть нужды, и мы ожидаем,
что Бог ответит на них. Это наше право как части Божьей семьи, физически
созданных по Его подобию и духовно воссозданных в одного из Его детей. В Свою
очередь. Бог имеет право ожидать от нас, что мы будем верить Ему, исполнять Его
Слово, соблюдать Его заповеди, творить Его волю и становиться подобными
Христу.
Стабильность: Наша жизнь построена на Камне - Иисусе Христе. Дуб - достаточно
сильное дерево. Он способен выдерживать любые ураганы, потому что его
подземные корни распространяются так широко, как его ветви над землей. Он
укоренен, стабилен, непоколебим и силен.
Смена одной работы на другую, перескакивание с одного проекта "мгновенного
обогащения" на другой, беспорядочные усилия в поисках работы и даже
блуждание по церквям - все это не проявления стабильности. Оскорбительные
действия по отношению к другим тоже указывают на ненадежность и
эмоциональную нестабильность мужчины. Нестабильность может быть и
следствием безграмотности.
Дети, воспитанные в нестабильной атмосфере, подвергаются риску в зрелом
возрасте. Морис писал мне: "Я только на словах исполнял свое посвящение Богу и
жене, которая очень сильно страдала из-за отсутствия моего сострадания к ней и
моего безразличия к ее нуждам... Однажды я услышал, как один человек сказал:
"Если твой брак терпит неудачу, вини самого себя". Это заставило меня
почувствовать себя виноватым. Я начал молиться и просить Бога изменить мое
сердце, и Он это сделал. Я не знаю, почему я так долго был слеп. Я не могу
отменить прошлого, но я намерен позволить Богу позаботиться о будущем. Я
благословенный человек".
Служение Богу устами - это лицемерие, которое приводит к нестабильности всех
путей человека. Этим люди причиняют вред самим себе и огорчают свои семьи.
Обновление нашего ума Духом Святым, стабилизация наших эмоций посредством
Его любви и утверждение нашего сердца в Его Слове - необходимые условия для
стабильности, в которой нуждается всякий хороший отец.
Брак - это настолько серьезная вещь, что неплохо иногда и посмеяться над ним. У
одного мужчины в аэропорту обручальное кольцо было на правой руке. Обратив на
это внимание, мужчина, сидевший рядом, сказал: "У вас обручальное кольцо не на
той руке".
"Нет, - ответил тот, - просто я женат не на той женщине".
Брак и семья могут быть источником и смеха, и слез. Они подвергаются жестокой
атаке разрушительных сил, направленных на их уничтожение. Поскольку брак и
семья созданы Богом, их уничтожение потребовало бы уничтожения Самого Бога.
Я читал одну забавную историю о молодом человеке, который вступил в один из
лондонских клубов для пожилых джентльменов. Однажды он пришел в этот клуб и
подсел к одному пожилому, строгому на вид, джентльмену. Желая быть
приветливым, он спросил: "Могу я предложить вам сигарету?"
"Нет. Пробовал раз, не понравилось, больше не пробовал никогда", - ответил
джентльмен.
Получив резкий отпор, но, не смутившись, молодой человек предпринял еще одну
попытку: "Может быть, я могу предложить вам выпить?"
"Нет. Пробовал раз, не понравилось, больше не пробовал никогда",- был
категорический ответ.
Через минуту молодой человек попытался еще раз: "А как насчет крибиджа?"
"Нет, - снова сказал пожилой мужчина. - Пробовал раз, не понравилось, больше не
пробовал никогда". После паузы он продолжил: "Однако здесь скоро появится мой
сын, и он, возможно, будет не прочь поиграть".
"Ваш единственный ребенок, я полагаю!" - сказал молодой человек.
82.	Кризис современности
83.	Все больше и больше женщин сегодня предпочитают рожать детей без мужей.
Многие женщины теперь рассматривают мужчин просто как сексуальные объекты.
Это то, против чего в отношении мужчин к ним женщины всегда протестовали.
При этом они сами стали довольно часто относиться к мужчинам с презрением,
считая, что мужчины нужны только для произведения потомства. Их обычная
жалоба заключается в том, что нет стабильных мужчин, желающих посвятить себя
семье. Быть причастными - да, но посвященными - нет.
Общеизвестно, что значительный процент малолетних преступников вырастает в
семьях, не имеющих отца. Тем не менее, многие женщины все-таки предпочитают
взваливать на себя эту трудную ношу - быть кормильцем, воспитателем,
ответственным за дисциплину и ролевой моделью в одном лице со всеми
вытекающими из этого трудностями и рисками, поскольку это кажется им легче,
чем растить мужа, в то время как нужно растить детей. Незрелые мужчины
становятся непригодными мужьями. По данным статистики из 1178000 браков,
которые распались в 1986 году, 61 процент заявлений на развод были поданы
женщинами.
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Новое исследование утверждает, что более половины матерей-подростков - это
жертвы насилия в детстве. Из них 94 процента были знакомы со своими
насильниками и 25 процентов насильников были членами семьи. Негативный опыт
насилия заставляет жертву чувствовать себя безнадежно и преодолевать ситуацию
убеждением в том, что "это не важно".
Известный защитник бедных утверждает, что больше всего они озабочены не
коммунальными счетами или сбором мусора, а семейной жизнью. Статистика
показывает, что безотцовщина более тесно связана с преступностью, чем расовые
трения или нищета. Бедные, но полноценные семьи вряд ли являются
производителями преступников. Более вероятно, что благоприятные для этого
условия возникают как раз в неблагополучных, хотя и состоятельных семьях.
Во время расовых восстаний в Лос-Анджелесе в 1992 году, когда весь мир
наблюдал по телевидению катастрофический пожар, в сообщениях говорилось, что
он был инициирован террористами, а исполнен толпой под руководством банды
преступников. Банды очень сильно размножились не только среди молодых людей
Лос-Анджелеса, где их насчитывается около трехсот, но и по всему миру.
Структура членства в бандах заимствована преимущественно у семей с
отсутствующими отцами. Как и культы, банды являются имитацией семьи.
Обязанность отцов - обеспечивать интимность, дисциплину, любовь и ценности.
Банды и культы обеспечивают все это.
Четыре основные, жизненные потребности человека - это быть, рождать,
принадлежать и обладать. В потребности "быть" главным вопросом является
индивидуальность личности. Кризис индивидуальности обязательно должен быть
разрешен, чтобы человек мог жить нормальной полноценной жизнью. Мужчины,
которые не вышли из этого кризиса, неуверенны и нерешительны. Они не могут
обеспечить ни тождественности, ни стабильности. Нужда в отождествлении с
Богом в Христе Иисусе стоит еще острее. Это основной вопрос христианства. Но
банды обеспечивают отождествление. Их члены считают достойным умирать за
цвет кожи.
Потребность рожать - это потребность производить. Производительность - это
завершенность жизни. Когда женщины рожают детей, они обретают
завершенность. Мужчины достигают завершенности, принося доход. Дети находят
завершенность в процессе обучения. Церковь испытывает состояние
завершенности, когда новые люди рождаются в семью Божью. Банды
обеспечивают завершенность и воспроизводят себя, совершая обряды посвящения
в свои члены.
Потребность принадлежать удовлетворяется обретением признания и чувства
единения. Неофициальное исследование, проведенное социальной службой,
установило, что почти 100 процентов молодых людей, занимающихся
проституцией в Голливуде, как мужского, так и женского пола, - жертвы
сексуального насилия в прошлом, и почти 90 процентов из них были
отверженными в своих семьях и никому не нужными. Поскольку они были лишены
семейного признания, они чувствовали себя никчемными. Семья Божья - это
максимум принадлежности, которая дает удовлетворение. Банды тоже
обеспечивают это. Принадлежность "братству" - это глубокая привязанность, ради
которой его члены готовы умирать.
Потребность обладать удовлетворяется тогда, когда вы можете назвать что-то
своим, будь то собака, кошка, одеяло, машина, ученая степень, дом, бизнес и т.п.
Вечная жизнь - это собственность наивысшей ценности. Ничто не может быть
дороже, включая славу и удачу. Но и здесь банды предоставляют замену, предлагая
во владение туфли, пальто, шляпы и особенно оружие.
Семейная жизнь обеспечивает человеку личную завершенность. Для этой цели Бог
и создал семью. Где такая завершенность отсутствует, ее предоставляют ложные
семьи под эгидой самого великого мошенника - сатаны. Неудивительно, что
существует такое множество различных клубов, организаций, партий и групп, куда
можно вступить. Люди - творения социальные и нуждаются в завершенности. Дом
и церковь - это те места, которые Бог специально предназначил для того, чтобы мы
могли обрести величайшее чувство завершенности.
Трудно - это когда...
о ваш сын или дочь уходят из дома, чтобы вступить в культовую организацию;
о вашего сына арестовывают за стрельбу из машины, что было ритуалом его
посвящения в члены банды;
о ваш ребенок умирает, и вы всю свою оставшуюся жизнь жалеете о том, что вы
были тогда слишком заняты, чтобы проводить с ним больше времени;
о вы узнаете о Христе после того, как ваши дети уже выросли и покинули
родительское гнездо;
о вы мать-одиночка для своих четырех сыновей.
Единственный источник силы для того, чтобы, быть правильными родителями в
эти тяжелые времена,- это Иисус. Он обещал послать нам Своего Духа,
призванного быть нашим Утешителем (см. Иоан. 15:26; 14:26). Он будет нашей
силой в трудные времена.
Наркотики и алкоголь - это ложные утешители. Они поднимают тебя только для
того, чтобы потом разочаровать. Дух Святой поднимет тебя Своей безграничной
силой, не разочаровывая тебя, потому что Он - Тот, Кто "возносит голову твою"
(см. Ис. 3:4).
В условиях упадка нравственности в обществе и распада семейной жизни,
мужчины, как никогда, должны дисциплинировать себя и свои семьи, чтобы
подготовиться к наступающим временам. Когда мужчина уходит со сцены, его
дети остаются на ней, и им предстоит жить в еще более трудной и опасной
обстановке, чем та, в которой жил он.
84.	ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
85.	о Никогда не рано начинать учиться, и никогда не поздно начинать учить.
о Способность слышать голос Божий не зависит от возраста, но зависит от
отношений.
о Признаки любви - это самоотверженность, желание приносить пользу любимым
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
и желание единства.
о Обеспечение любви - это тождественность, безопасность и стабильность.
86.	ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
87.	1. Как бы вы охарактеризовали семью, в которой вы выросли? "нормальная" или
"неблагополучная"? "хорошая" или "плохая"?
2.	Иосиф и Даниил были взяты из своих семей, будучи подростками. Какое
влияние оказала семья на их дальнейшую жизнь? На какие признаки и обеспечение
любви, полученной ими в семьях, они полагались?
3.	Если у вас есть дети, подготовлены ли они к трудным и смутным временам,
которые лежат впереди? Как вы можете подготовить их лучше?
88.	Глава 12. Десятилетие отваги
89.	Чем темнее ночь, тем ярче звезды.
ЗАРЕГИСТРИРОВАВШИСЬ в Лондонском отеле, мой сын Пол был шокирован,
когда наряду с приглашениями в театры и рестораны, ему была вручена афиша,
приглашающая его на сеанс оккультиста в отеле. Современное общество почти
всего мира уже признает оккультизм обычной частью своей жизни.
Телевидение открыто рекламирует услуги экстрасенсов; в торговых центрах
предлагаются оккультные сеансы; спиритизм и гадание привлекают толпы людей и
свиты знаменитостей - это и тому подобное регулярно происходит во всем мире.
Ясновидящие типа Джейн Диксон размещают на главных полосах свои
предсказания будущих событий. Астрологические прогнозы печатаются в
ежедневных газетах наряду с кроссвордами, а их составители уверенно
пробиваются в Букингемский дворец и Белый Дом.
Люди очарованы будущим, но только Бог знает, что оно принесет.
Пророки Божьи записывали свои пророчества под вдохновением животворящей
силы Его Духа. Лжепророки пророчествуют от своего собственного ума или от
нечистого источника. Пророчества, вошедшие в Священное Писание, были
тщательно изучены, проверены и подтверждены до малейших деталей.
Пророчества о Христе в Ветхом Завете, подтвердившие свою истинность на все сто
процентов в Новом Завете, свидетельствуют о божественной природе служения
истинного пророка.
Почти половина книги, написанная Даниилом, состоит из его пророчеств. Теологи,
изучающие эсхатологию (пророчества о будущем, или о "последнем времени"),
полагаются главным образом на предсказания Даниила и пророчества апостола
Иоанна из книги Откровение.
Пророки выполняют две функции: они проповедуют и пророчествуют.
Проповедуя, они говорят о настоящем, и их слово звучит к людям от имени Бога,
тогда как священники служат Богу от имени людей. Пророки также
предсказывают. Даниил имел пророческое видение от Бога, откровение о событиях,
грядущих в мир, включая второе пришествие Мессии.
Историки, теологи и учителя, исследовавшие книгу Даниила, едины в мнении, что
Бог исполнил через Даниила несколько величайших миссий. Прежде всего, он был
представителем Бога Иеговы в чужой стране, чтобы почитать Его там, где обычно
этого не делали. Почести, которые выказывал Даниил, - это его упование на Бога.
Также он готовил место для народа израильского, чтобы принять Божье
благословение. Находясь в Вавилоне и занимая руководящую должность, Даниил
мог обеспечить выгодное положение для своего народа. Кроме этого, он еще
записал откровение, которое по сей день тщательно изучается, чтобы узнать истину
о будущем мира, находящемся в Божьих руках.
Даниил был взят в плен, будучи подростком, и записал свое последнее видение,
когда ему было далеко за семьдесят. Его жизнь служит неоспоримым
доказательством того, что никогда не слишком рано и никогда не слишком поздно
для того, чтобы быть инструментом в руках Господа.
Роль пророков не утратила своего значения и в современной церкви. Пророческое
слово, полученное в 1979 году, стало могущественной движущей силой для нашего
служения мужчинам. Оно было простое, но конкретное. "Сексуальные грехи будут
проблемой церкви 1980-х годов". Пророческое слово 1980 года говорило, что наше
служение будет "новым острым молотильным инструментом с зубцами" (см. Ис.
41:15). Люди считали странным наше внимание к мужчинам до тех пор, пока
спустя десять лет не началось мужское движение.
90.	Что происходит сегодня
91.	Библейские пророчества о последнем времени имеют прямое отношение к нашим
дням. Эти пророчества предсказывают, что будут иметь место следующие вещи:
о острая нехватка времени,
о ускорение активности,
о усиление личности,
о увеличение интенсивности жизни,
о ухудшение характера,
о ослабление мужества,
о стирание стандартов,
о извращение принципов,
о ожесточение сердец,
о поклонение злу.
Звучит знакомо?
Среди других примет последнего времени необходимо обратить серьезное
внимание на три характерные черты духа мира в последние дни. Книга Откровение
описывает их как:
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
о беззаконие (от слова "фармакея", или наркотики),
о закоснелость (отказ от покаяния),
о мазохизм (приучение к насилию).
Повсеместный рост возмущения и бунта против установленной власти,
процветание беззакония во всех его проявлениях - все это свидетельствует о
последнем времени. Нежелание признавать свою неправоту, ложь, вину,
"отгораживание" от истины и черствость сердца, проявляющаяся в отказе от
покаяния - это тоже признаки конца. Чем больше мы это видим и чем черствее
становятся сердца людей, тем глубже мы осознаем, что мы живем в те дни,
которые Библия называет "временами тяжкими" (2 Тим. 3:1).
Далее, когда мировое общество больше не возбуждают обыкновенные сексуальные
игры, и оно требует жестокого кино с кровавым сексом; когда практика мазохизма
рекламируется как "последний крик моды"; когда танцевальные вечеринки
оставляют людей калеками и нетрудоспособными; когда пытки считаются
допустимыми - это начало мерзостей, которые умножатся перед самым вторым
пришествием Христа.
Только представьте, что подобные вещи происходят в наше время!
Расцвет Вавилонской культуры и мирового господства во времена Даниила
окончился катастрофическим упадком. Одной из характерных черт,
предзнаменовавших падение Вавилонского царства, было то, что они "сделались,
как женщины" (см. Иер. 51:30). Произошла феминизация мужественности мужчин,
но не женственность в их поступках была проблемой, а пренебрежение мужчинами
своей прямой обязанностью управления миром. За это мужчины поплатились
нравственным руководством и ответственностью, стали нерешительными и
покинули свое место, что заставило женщин подниматься на вершины власти.
Наши дни демонстрируют те же симптомы. Ярким примером тому служат
последние общие выборы в Соединенных Штатах, получившие название "Год
Женщины".
Американские лидеры свидетельствуют в пользу теологии "рождения свыше", но
придерживаются либеральной философии. Народ находится на грани грандиозных
перемен в философии, связанных с переменами в нравственности. Перемены - это
всегда что-то определенное, но не всегда хорошее.
То, что мир не может контролировать, он узаконит. То, что церковь не может
контролировать, она оправдает и объяснит с точки зрения психологии. То, что
люди не могут контролировать, они деморализуют и найдут компромисс.
Когда Даниил записывал свое видение, он не представлял себе, какой будет жизнь
в последние дни. Большинство из тех, кто исследует, интерпретирует и преподает
пророческие учения о втором пришествии Христа так или иначе, больше
подчеркивают негативные явления, а не позитивные. Не одна книга написана об
антихристе, знаке зверя, великой скорби и конце мира. Зачастую на этом учение
заканчивается. Я уверен, что Даниил тоже видел негативное, но только в свете
того, что он знал о Боге. Господь всегда строит на основе позитивного. Он всегда с
этого начинает и этим заканчивает.
Мирное движение получило огромную поддержку, благодаря покойному великому
ядерному физику. Накануне Второй мировой войны он сделал страшное открытие,
что ядерный взрыв в атмосфере может привести к цепной ядерной реакции,
которая способна поджечь небеса и превратить в пепел землю. Духовно грамотные
понимают, что такое вполне вероятно, потому что об этом говорит Писание.
Апостол Петр писал: "Прежде всего, знайте, что в последние дни явятся наглые
ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где
обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала
творения, всё остается так же.
Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из
воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние
небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и
погибели нечестивых человеков" (2 Пет. 3:3-7).
Когда безумие людей достигнет кульминации и начнется война всех войн,
Армагеддон, ядерная мощь, высвобожденная ненавистью, предрассудками и
жадностью, может привести к возгоранию атмосферы. Драгоценные минералы
растают и, вырвавшись из недр, потекут по поверхности земли, как реки жидкого
золота. Моря высохнут, и песок превратится в стекло. В итоге могут получиться
улицы из золота и моря из стекла, о которых говорит Писание. Если это так, то
земля, будучи очищена от греха, станет местом обитания всех искупленных (см.
Отк. 21; 15:2).
Бог закончит историю человечества на земле не негативно, а захватывающе
позитивно.
Пророки, пасторы, евангелисты и учителя долгое время контролировали поведение
людей тем, что распространяли страх, что Христос не придет для тех, кто посещает
театры, футбольные матчи или развлекательные мероприятия. Однако Его второе
пришествие должно быть для верующих не источником постоянного страха, но
источником великой радости, мира и покоя.
Христос есть истина. Его Дух - Дух истины. Когда Истина позовет, те на земле, в
ком пребывает Дух истины, вознесутся, чтобы быть с Ним. Давайте изгоним страх
из места, предназначенного для радостной веры!
92.	Судный день приближается
93.	Это правда, что однажды наступит день расплаты и суда и этот день будет тяжким
для мира и всего, что в нем.
Если нечестивые творят зло, когда в мире еще присутствует доля нравственности,
порядочности и благочестия, представьте, что начнет происходить, когда это
влияние будет ослаблено (см. Лук. 23:31). Открытое поклонение дьяволу,
усиливающееся в последнее время, - это процесс подготовки общества к тому, что
грядет вскоре.
"Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на
день гнева и откровения Праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по
делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и
бессмертия, - жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине,
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
но предаются неправде, - ярость и гнев. Скорбь и теснота всякой душе человека,
делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!" (Рим. 2:5-9).
Негодование - адекватная реакция на злодеяние. У Бога есть право негодовать на
нас, когда мы не покоряемся истине, но предаемся неправде. Гнев - это выражение
возмущения в наивысшей степени. Когда Библия говорит о Божьем гневе и
возмущении, она четко поясняет, что эти чувства направлены на беззакония людей.
Злодеяние Содома и Гоморры и суд, который был совершен над ними, ничтожны в
сравнении с тем, что будет.
Когда Бог будет судить мир, Его суд будет основан на семи принципах.
1.	Суд будет по истине.
"А мы знаем, что по истине есть суд Божий на делающих такие дела".
2.	Суд будет по вине, которую человек накопил себе сам.
"Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на
день гнева и откровения праведного суда от Бога..."
3.	Суд будет по делам, а не по намерениям.
"Который воздаст каждому по делам его..."
4.	Суд будет без лицеприятия.
"Ибо нет лицеприятия у Бога". Принц или нищий, богатый или бедный, лидер или
представитель какой бы то ни было расы, национальности и поколения - Бог не
пристрастен.
5.	Суд будет в соответствии с тем, как человек исполнял закон, а не с тем, как
хорошо он его знал.
"...потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона
оправданы будут..."
6.	Суд будет по Евангелию Христа, а не по психологическим предписаниям,
философским заявлениям или "новым десяти заповедям" Теда Турнера.
"...в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела
человеков через Иисуса Христа".
7.	Суд будет согласован с реальностью.
"...но тот Иудей (или верующий), кто внутренне таков, и то обрезание, которое в
сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога" (Рим. 2:2, 5,
6, 11, 13,16,29).
Это принципы суда, по которым мы можем оценивать себя, проверяя свою жизнь в
свете Слова Божьего, которое "проникает до разделения души и духа, составов и
мозгов, и судит помышления и намерения сердечные" (Евр. 4:12). Эти принципы
Божьи записаны апостолом Павлом в Новом Завете. Но еще несколькими веками
раньше Бог через пророка Осию описал шесть причин падения Израиля (см. книгу
Пророка Осии).
Во-первых, они поставили под угрозу свою культуру, став жертвой культуры
хананеян, живших вокруг них. Во-вторых, они поддались соблазну языческой
религии, которая казалась им более экзотической, чем их собственная. В-третьих,
Израиль считал, что хананеяне живут лучше, чем они. В-четвертых, они утратили
чувство Божьего присутствия и предназначения. В-пятых, они предались культу
изобилия. В-шестых, их нравственная деградация привела к санкционированию
убийства. И, наконец, Бог считает санкционированное убийство самым тяжким из,
убийств.
Есть суд Божий на такую развращенность. В своей книге "Крик невинных",
описывая безнравственность санкционированного убийства посредством аборта,
преподобный Джон О. Андерсен выделяет три типа убийства. Есть обычное
убийство, которое совершается спонтанно, не из чувства гнева или ненависти. Есть
убийство беспомощных - тех, кто не может себе помочь. Ярким примером этого
служат такие случаи, как убийство 650 000 человек, совершенное Иди Амином в
Уганде; убийство 2000000 человек, совершенное красными кхмерами в Камбодже;
и бессмысленное кровопролитие, до сих пор продолжающееся в некоторых частях
мира.
И еще есть убийство по официальной санкции. Холокост в Германии во время
Второй мировой войны был санкционированным убийством. Аборты - это
Западный Холокост. Санкционированное убийство пробивает брешь в устройстве
нации, которая впускает к себе дух убийства, что, в свою очередь, ведет к
детоубийству, эвтаназии, самоубийствам, междоусобным войнам и даже
ритуальным приношениям в жертву младенцев, рожденных специально для этой
цели. Решение Верховного Суда Соединенных Штатов относительно абортов
подорвало общественный строй Америки, и дух убийства овладел этой страной.
Через зловоние смерти все-таки пробивается аромат жизни. Благая весть,
способная обратить самого скверного человека в святого Божьего человека,
протягивает Его благодать и милость самому ничтожному из нас. Недавно один
осужденный прислал мне кожаную обложку для Библии с узорчатым тиснением в
знак благодарности за послания, которые он получил в моих книгах и
видеокассетах, находясь в тюрьме строгого режима. Его тело находится в
заключении, но не его дух, ведь "где Дух Господень, там свобода" (2 Кор. 3:17).
94.	Кем на самом деле являются христиане
95.	Иисус Христос стоял перед Пилатом, который спрашивал Его, Царь ли Он. "Твой
народ и первосвященники предали Тебя мне, - продолжал Пилат. - Что Ты сделал?"
(Иоан. 18:35).
Иисус отвечал ему: "Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было
Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан
Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда" (Иоан. 18:36).
Люди, предавшие Иисуса в руки Пилата, ошиблись. Они представляли себе
Мессию как царя, который свергнет владычество Римской империи; как
освободителя, который выведет их из-под ига языческого правительства и
установит свое собственное, основанное на их религии. Но Иисус не пришел,
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
чтобы воевать против мирского правительства. Он пришел, чтобы изменить сердца
людей, ввести их в Царство Божье и создать в них Свой образ, подобие
Христово.
Христиане - это люди, призванные Богом (1 Пет. 2:9). Наше особое призвание на
земле - не фокусироваться на мирском правительстве, хотя, подобно Даниилу, мы
можем влиять на него. Наша цель - достигать людей Евангелием Иисуса Христа.
Расходовать всю свою энергию, пытаясь изменить правительственные структуры
или установить новый мировой порядок, - значит, разрушать Божью благодать в
своей жизни.
Царство Божье не от этого мира. Это не мирское, временное царство, но
божественное, вечное царство, установленное на земле только в сердцах людей.
Один категоричный мирянин сказал: "Вы проповедуете только духовное слово. У
вас нет никакого общественного
сознания".
На это я отвечаю: "Вздор!" Общественное сознание этого мира уходит глубоко
корнями в церковь Иисуса Христа. Филантропия и милосердие всегда начинаются
там. Какие самые известные организации в мире, которые посвящают средства,
время, энергию, пищу, одежду и кров заботе о бедных и бездомных? Это
христианские организации, финансируемые частными пожертвованиями людей.
Любовь отдает. Бог есть любовь. Любовь служит. Люди, любящие Бога, любят
служить.
Кроме того, церковь нелицеприятна в отличие от некоторых организаций,
желающих служить только своим людям. Истинная христианская филантропия
беспристрастна. Ничто в мире не может превзойти церковь в ее служении
человечеству.
96.	Чем на самом деле занимаются христиане
97.	Тем не менее, величайший акт филантропии - это желание делиться Евангелием
Иисуса Христа. В жизни мне довелось познакомиться с несколькими из самых
замечательных людей, когда-либо помещенных Богом на эту землю. Это люди,
которыми я восхищаюсь, которых я уважаю и которые вызывают во мне трепет
тем, как они несут Евангелие своему поколению.
Мужчины со всего мира посещают наш институт подготовки лидеров, и у каждого
из них есть свидетельство Божьей работы в их жизни. Ни одна история не была
такой захватывающей, как история пастора Керуло из Фиджи, который приехал к
нам послужить на выходные. Под его руководством христиане Фиджи начали
систематически служить каждой семье, живущей на острове. Они исходили страну
вдоль и поперек, пешком и на автобусах, заходя в каждый дом и оставляя там
духовную литературу. Завершив двойной обход своей страны, они решили
покорить Евангелием весь Южный Тихоокеанский регион.
Христиане-добровольцы Фиджи - не пасторы и не профессиональные служители, а
в основном неженатые молодые люди - отправились на Соломоновы острова и
встретились там с местными братьями. Они договорились вместе обойти каждый
поселок, дом за домом, дверь за дверью. Следуя стратегической карте островов,
они, наконец, достигли селения в глубине острова Малайта, в котором жили
кровожадные квайо.
"Это наш следующий пункт назначения", - сказали фиджийцы.
"Нет, мы не можем пойти туда", - возразили братья с Соломоновых островов.
"Мы должны это сделать".
"Вы не понимаете, - запротестовали братья. - Наши праотцы погибли от рук квайо.
Правительство опасается этих людей, и оставило их в покое с 1947 года.
Бесконечное множество миссионеров отправлялись туда, и ни один из них не
проживал больше трех дней на территории квайо. Теперь и церковь отвернулась от
них. Это настолько жестокие люди, что они даже не могут жить близко друг от
друга, а если они живут рядом, то дерутся до смерти. Нам нельзя туда идти".
"Мы посланы сюда с особым заданием, чтобы достигнуть каждого человека,
населяющего Соломоновы острова, - настаивали фиджийцы, - а это включает и
народ квайо. Если это путешествие означает, что мы никогда не вернемся к своему
народу, мы готовы положить нашу жизнь. Мы посланы Богом, а не людьми, и если
это воля Его, пусть будет так. Если умереть, умрем".
Вера фиджийцев бросила вызов братьям Соломоновых островов. Их лидер встал и
заявил от имени всей миссионерской группы:
"Эти люди пришли сюда, чтобы позаботиться о нашем народе. Как же они могут
заботиться о наших людях больше, чем мы заботимся о себе сами? - Повернувшись
к фиджийцам, он сказал: - Если умрете вы, мы умрем рядом с вами".
открыто посвящали себя служению Иисусу. Мы почитали великой честью и
прославлением Бога отдаваться служению целиком и полностью. Я был на
огромных конференциях, на которых выступали известные спикеры, истинные
мужи и жены Божьи и на которые были затрачены тысячи долларов, чтобы собрать
большую толпу чудесно спасенных христиан и грешников, которые встречались со
своим Спасителем, но при этом никто не призывал к служению. Что случилось с
нашим дерзновением служить нашему Богу, Господу и Царю?
Наш мир сегодня переживает времена перемен, кризиса и смущения. Людям нужен
голос. Им нужна ролевая модель. Миру нужны мужчины, которые будут жить
бескомпромиссной жизнью в условиях компромиссного мира.
В эти последние дни те, кто знает своего Бога, будут совершать "подвиги", каких
еще не знала история. Какое более высокое призвание может получить человек?
Какое более богатое наследство может оставить зрелый христианин? Никогда не
рано и никогда не поздно. Какая профессия может быть благороднее, чем служение
проповеди Евангелия Иисуса Христа?
Этот мир нуждается в благочестивых и отважных мужчинах. Старый мотив песни
воскресных школ "Осмелься быть Даниилом" нуждается в пересмотре и адаптации
к новому типу мужчин, которые на самом деле будут смелыми. Каким бы ни было
их основное занятие, они будут смело исполнять свое призвание служить Господу.
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Будет ли это трудно? Посмотрите на Даниила и его друзей.
Трудно - это когда...
о вас бросают в ров ко львам или в раскаленную печь; о люди смеются над вашими
переживаниями с Богом;
о вы только начинаете служение, и ваша семья вынуждена питаться одними
бобами;
о ваш лучший друг советует вам прекратить погоню за фантазией и не становиться
служителем;
о половина вашей общины уходит, потому что ваше слово "слишком прямое";
о вы говорите своему сыну, что если он разведется и потом женится на женщине из
церкви, то они " больше не смогут посещать эту церковь;
о ваша дочь сообщает, что она беременна сыном дьякона;
о вас с помощью руководства вынуждают оставить церковь, и никто не выступает в
вашу защиту.
Чтобы ответить на Божий призыв и принять почетное служение Христу вопреки
всем невзгодам, нужно быть сильным. Люди, которые "знают Бога своего", будут
совершать подвиги. Для людей, укорененных и утвержденных в Слове Божьем,
тяжелые дни будут величайшей возможностью всех времен явить славу Божью.
98.	Чем темнее ночь, тем ярче звезды
99.	Чтобы начать, начните там, где вы находитесь, и с тем, что вы имеете. Не
презирайте день малых начинаний (см. Зах. 4:10).
Одним из признаков последних дней является "действие заблуждения", которое
будет послано тем, кто отвергает истину в Иисусе Христе, "так что они будут
верить лжи" (2 Фес. 2:11). Люди, любящие беззаконие, отвергают истину в Иисусе
Христе и верят лжи независимо от того, ходят они в церковь или нет. Они
пропустят пришествие Христа, потому что будут ходить вослед "ложных чудес",
безнравственных философских учений, "более глубоких истин" и личностей,
действующих со всякой силой, знамениями и неправедным обольщением (см. 2
Фее. 2:3,4,9,10). Это трагедия. Любовь к истине есть критерий истинного
христианства.
Иллюзия кажется реальной, но она лишена сущности, подобно миражу в пустыне,
к которому стремятся люди, умирающие от жажды. Он вроде бы есть, но его
невозможно достичь. Он кажется реальным только потому, что люди
обманываются. "Образ", которому люди будут поклоняться в последнее время, не
должен быть физическим; он будет больше походить на иллюзию.
Единственная истина - это реальность. Нужна сила, чтобы не поддаться едва
заметным соблазнам, которые пытаются обмануть нас и привести к погибели. Они
настолько скрытые, настолько привлекательные и настолько разрушительные, что
необходимо убедиться: знаки, по которым вы идете, указывают на Иисуса.
100.	ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
101.
о Перемены - это всегда что-то определенное, но не всегда хорошее.
о То, что мир не может контролировать, он узаконит. То, что церковь не может
контролировать, она оправдает и объяснит с точки зрения психологии. То, что
люди не могут контролировать, они деморализуют и найдут компромисс.
о Господь всегда строит на основе позитивного. Он всегда с этого начинает и этим
заканчивает.
о Чем темнее ночь, тем ярче звезды.
о Начинайте там, где вы находитесь, и с тем, что вы имеете.
о Любовь к истине есть критерий истинного христианства.
102.	ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
103.	1. Увлекались ли вы когда-нибудь фильмами, книгами или лекторами,
которые заявляли, что они знают, когда и как произойдет конец мира?
2.	Как зависть израильтян к хананеянам сбила их с курса следования за Богом?
Какие силы пытаются сегодня сбить вас с вашего курса?
3.	Великого евангелиста Джона Весли спросили: "Что бы вы сделали, если бы
знали, что завтра придет Христос?" Он ответил: "Я оседлаю моего коня и
отправлюсь на следующее собрание". А что ответили бы вы?
104.	Глава 13. Общество непостыженных
105.	Бог призывает к истинному мужеству, которое есть подобие Христу.
НЕСКОЛЬКО ЛЕТ НАЗАД на одном из мужских служений во время нашего
миссионерского турне по Австралии бывший футболист из Университета Южной
Калифорнии, Том Сиротнак, делился словом с мужчинами. Цитируя отрывок из
Ветхого Завета, в котором Бог запрещал лицам не мужеского пола, т. е. не
имеющим яйца, входить в скинию, он использовал мужское разговорное слово,
обозначающее яйца, обычное для его местности, чтобы интерпретировать текст как
призыв к мужественности. "Ты должен иметь [яйца], чтобы быть мужчиной!" -
выкрикнул он с откровенной прямотой.
Я не слышал, чтобы Том выражался подобным образом раньше, поэтому, пока
мужчины приходили в себя от шока, поспешил встать и объяснить: "Обычно мы не
выражаемся так на наших собраниях. Мы называем это "духовные половые
железы"".
Мужчины грохнули от смеха. Хотя наш язык был грубым, они превосходно
уловили смысл.
Каким бы словом мы это ни назвали, вежливым или грубым, мужчинам
необходимо настоящее мужество, чтобы стоять за правду, закон, порядок и, что
превыше всего, за благочестие в день и час, который вот-вот наступит. Как многие
мужчины пугаются жаргона, обозначающего яйца, так многих передергивает от
слова "благочестие". С самого начала я сказал, что эта книга не для ленивых или
лицемеров. Она для мужчин.
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
Я не злой человек. Я не сержусь на мир, моего отца или правительство. Я не
сержусь на людей. Но меня раздражает позиция людей и посредственность. Я
недоволен собой за свои грехи, и я прямо сейчас каюсь в них открыто, так же как я
сделал это тайно. Меня раздражает трусость мужчин, которые не имеют
достаточной твердости духа, чтобы встать за Иисуса Христа. Меня раздражает дух
гордых мужчин, которые поднимают бунт и призывают к мятежу, чтобы свергать
мужей Божьих с кафедры. Меня раздражает зависть служителей, которые не могут
смотреть на успех других.
Меня раздражает то, как люди хватаются за новые методы, которые не
соответствуют их образу действий, и боятся отказаться от результатов. Меня
раздражает самодовольство, которое убаюкивает сознание людей и заставляет их
предпринимать меньше того, за что было заплачено Христом на Голгофе. Меня
раздражает обман, который заставляет людей думать, что угрызения совести и
сожаление - это то же самое, что и покаяние. Меня раздражают малодушные люди,
которые позволяют сторонникам аборта тратить миллионы из федерального
бюджета на то, чтобы обучать детей "безопасному сексу", пользоваться
презервативами и делать аборты без ведома родителей, и при этом никогда не
приходят на собрание школьного совета, чтобы постоять за правду.
Меня раздражает надменность прессы, которая платит миллионы долларов
насмешникам, чтобы чернить имя Иисуса Христа, плодить беспорядочность,
поощрять беззаконие и в то же самое время осуждать христианские служения за
деньги, которые они собирают, чтобы избавлять людей от наркотиков,
восстанавливать браки и вытаскивать души из болота порочности и разврата.
Меня раздражает алчность людей, жертвующих только на те служения, которые их
"благословляют", а не на те, которые сражаются на передовой за Иисуса.
Да, меня все это раздражает, а равнодушных - нет. Они абсолютно безразличны к
проблемам нашего времени. У них нет никакого желания нести Евангелие миру;
достигать потерянных, пока еще есть время; отдавать свое время, способности и
деньги для того, чтобы проповедовать о кресте; жертвовать своей жизнью ради
Иисуса. Нет, этих людей не раздражает беззаконие. Они не могут называться
настоящими мужчинами, потому что в определенный момент они не позволили
Богу произвести плод мужества в их жизни.
Есть время для праведного гнева. Иисус разгневался, когда увидел менял и
ростовщиков в храме Своего Отца (см. Лук. 19:45,46). Этим Он оставил нам
пример праведного гнева, допустимого в Божьих глазах.
Сегодня тоже есть "менялы" и "ростовщики", которые обдирают церковь - и не
только в финансовом плане, как некоторые могут предположить, а наводя на нас
глубокий сон, в то время как мир катится в погибель; сводя наше усердие на нет
через чрезмерное стремление к совершенству; притупляя чувство нашей
праведности с помощью разнообразных программ, направленных на то, чтобы
делать плохих людей "хорошими", а хороших - "еще лучше", без всякого креста
Иисуса Христа и животворящей силы Его крови, которая преображает верующих в
Него.
Есть члены церковных советов, которые не уважают Божьих помазанных
служителей; ожесточенные члены в церквях, которые сеют разногласия, не имея
понятия о том, что свято; невежественные проповедники, которые называют
Библию "неправильной", а искренних верующих - "фанатиками"; так называемые
верующие, исполненные ненависти, которые убивают пророков своими словами,
считая, что этим они делают услугу Богу; новорожденные христиане с двоящимися
мыслями, которые обращаются к шарлатанам, проповедующим расплывчатую
теологию, потому что такой подход к христианству ласкает их слух и освобождает
от обязательства идти прямым и узким путем благочестия.
Чтобы противостоять этим силам, как в духовном, так и в физическом мире,
необходимо иметь дух Даниила. Этот день не для слабовольных, малодушных,
нерешительных, безразличных мужчин, которые исповедуют достойное имя
Христа, но при этом не желают подчиняться Его господству. Те, кто живет
компромиссами, потеряют свою жизнь в эти опасные времена более чем один раз -
можно умереть духовно, финансово, семейно, социально и еще тысячу раз, прежде
чем наступит физическая смерть.
Бог призывает к истинному мужеству, которое есть подобие Христу. Его призыв к
мужчинам - не почитать свою жизнь драгоценностью, а почитать Иисуса дороже
жизни вообще.
Пастор Боб Морхед прислал мне копию следующего торжественного обещания,
которое он записал во время поста и молитвы за свою церковь. Хотя есть люди,
которые претендуют на авторство, я призываю вас сделать это обещание своим
личным, не подписывая его своим именем, а поставив свое имя вверху и сделав его
гимном каждого дня вашей жизни.
Я член "Общества непостыженных". Смерть изгнана. Решение Принято. Я
переступил через черту. Я не собираюсь оглядываться, останавливаться, замедлять
шаг, пятиться назад или стоять.
Мое прошлое исправлено, мое настоящее имеет смысл, и мое будущее надежно. Я
покончил с низким образом жизни, хождением вслепую, мелочными планами,
дрожащими коленями, бесцветными снами, скучным видением, светской
болтовней, дешевыми приношениями и карликовыми целями.
Мне больше не нужно превосходство, процветание, высокое положение, карьера,
овации и известность. Я не должен всегда быть правым, первым, ведущим,
признанным, прославляемым, уважаемым и награждаемым. Теперь я живу по вере,
опираюсь на Его присутствие, люблю с терпением, живу с молитвой и тружусь с
усердием.
Моя голова поднята, моя походка - быстра, моя цель - небеса, моя дорога - узка,
мой путь - опасен, мои попутчики - немногочисленны, мой Проводник - надежен, и
моя миссия - ясна. Меня нельзя подкупить, скомпрометировать, сбить с пути,
соблазнить, повернуть назад, ввести в заблуждение или задержать. Я не дрогну
перед лицом опасности, не буду колебаться в присутствии невзгод, не буду вести
переговоры с врагом, не буду размышлять у резервуара популярности или
бесцельно бродить по лабиринту посредственности.
Я не сдамся" не закрою рта, не остановлюсь и не сбавлю скорости, пока я не
сделаю все, что в моих силах, чтобы отстоять дело Христа. Я ученик Иисуса. Я
Отредактировал и опубликовал на сайте PRESSI ( HERSON)
должен идти, пока Он не придет, отдавать, пока я не упаду, проповедовать, пока
все не узнают, и трудиться, пока Он меня не остановит. А когда Он придет за
Своими, Он без труда узнает меня. Мое знамя гласит: Я член "Общества
непостыженных".
Будь мужем Божьим, членом общества непостыженных, возрожденным к новой
жизни Иисусом Христом, имеющим дух Даниила, отважным мужчиной, который
знает своего Бога и совершает подвиги веры во славу Его имени.
Это твой день!
106.	ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
107.	1. Гневались ли вы на что-либо, что происходило в мире? Пытались ли вы
что-нибудь сделать, чтобы это изменить?
2. Какие новые привычки вам нужно приобрести, чтобы быть сильным мужчиной?
3. Напишите свое мнение о Боге и о себе.