Текст
                    ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО

О$Т1№

Выходит раз в две недели
Рекомендуемая цена

149 руб., 650 тенге, 19,90 грн

ВЕЛИКИЕ КОМПО

В следующем выпуске: ЧАИКОВСКИИ Каждый выпуск посвящен одному композитору и содержит компакт-диск с записью его наиболее известных сочинений. Следующий выпуск в продаже через две недели! Шестая симфония си минор «Патетическая» соч. 74 Вариации на тему рококо соч. 33 Коллекция дает возможность еще раз встретиться бессмертной музыкой гениев прошлого «Великие композиторы», №52 Издатель и учредитель: ООО «Де Агостини» 107140, Россия, г. Москва, ул. Русаковская, д. 13/1 Адрес для писем читателей: 123298, г. Москва, а/я 40, «Великие композиторы» Главный редактор: А. Панфилов Отпечатано в типографии: Юнивест-Маркетинг, Киев, Украина Тираж: 70 000 экз. Печатные материалы, рисунки и иллюстрации серии охраняются законом об авторском праве. Любое воспроизведение опубликованных материалов возможно лишь с письменного разрешения редакции. Составной частью каждого выпуска является компакт-диск. Свидетельство о регистрации Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия Российской Федерации: ПИ №ФС77-22788 от 27.12.2005 Иллюстрации: передняя и задняя обложки: Картинная библиотека ДеА. © 2008 ООО «Де Агостини»
ВЕРДИ ДВА ГЕН ИЯ - ДВА М И РА Джузеппе Верди считается одним из крупнейших художников- реалистов музыкального театра XIX века. Лишь одному из современников композитора дано было право оспорить это высокое звание. Им стал ровесник Верди, гениальный бунтарь Рихард Вагнер. Музеи театра «Ла Скала», Милан/Картинная библиотека ДеА Родившиеся в один год, они ста- ли национальной гордостью своих стран: Верди — Италии, Вагнер — Германии. Оба добились славы при жизни, оба имели беспри- мерный успех у публики, оба вошли в историю мирового музыкального ис- кусства как оперные реформаторы. Но при этой похожести не удастся найти двух композиторов более раз- ных, более противоречащих друг другу. Секрет этой полярности заключал- ся в разнице мировоззрений того и другого. Неистовый революционер Вагнер, преуспевший как компози- тор, дирижер, писатель и публицист, стремился к низвержению старых идеалов. Созданная Вагнером музы- кальная драма стала воплощением оперной реформы, провозглашен- ной им. Революция 1848 года как будто вырвала автора «Кольца нибе- лунга» из оперно-романтического тупика: его Зигфрид — первый и единственный в немецкой опере на- стоящий герой из плоти и крови, лишенный апатичности «романти- ко-вегетарианских» рыцарей. После- революционная действительность Германии привела Вагнера к новому тупику, ярчайшим свидетельством чему стали столь непохожие друг на Портрет Джузеппе Верди в молодости, написанный Ф. Торриани.
друга «Тристан» и «Нюрнбергские мейстерзингеры», отразившие глуби- ну кризиса не только творчества Ва- гнера, но и немецкой оперной куль- туры того времени. Совсем иной была эпоха, породив- шая гения Верди, — эпоха националь- ных войн и буржуазных революций, эпоха национально-освободительно- го движения в Италии. Верди прини- мал участие в э той борьбе как трибун и певец своего народа, глашатай его чувств и стремлений. И, борясь за свободу своего искусства, за его жиз- ненность, правдивость и простоту, Верди черпал силы из народного ис- точника, из итальянской песни — благодаря чему превратился в под- линного национального художника, прославившего себя и свою страну. Именно поэтому одной из важней- ших черт стиля Верди стала демокра- тичность. Вагнер — художник, склонный к философским построениям. И, буду- чи по природе мыслителем, стремив- шимся наиболее полно и разносто- ронне выразить свои идеи, он тру- дился в самых разных сферах: писал статьи, либретто, выступал как музы- кальный критик. Верди же ничего, кроме писем и музыки, не писал. Ва- гнер увлекался античным искусством и считал идеальным сценическим действом античную трагедию. Начи- ненный взглядами Фейербаха и идея- ми Шопенгауэра, он наделил своих героев земными страстями и тонки- ми психологическими оттенками. «Цель театра — развлечение, а совре- менное искусство — купля-продажа? Долой стереотипы!» — так считал не- мецкий композитор и, следуя этому лозунгу, никогда не работал на заказ. Джузеппе Верди, в отличие от свое- го коллеги, писал заказные веши охотно. Если бы не предложение еги- петского правительства, на свет не появилась бы «Аида»; благодаря за- казу дирекции петербургских Импе- раторских театров была написана «Сила судьбы»; и даже «Оберто», свою первую оперу, композитор со- чинил для театра «Ла Скала». Не за- интересованный в том, чтобы слу- жить какой-либо идеологии, Верди подходил к жизненным проблемам без предвзятости и ограниченности. Отсюда то постоянное равновесие, Картина Джироламо Индуно «Проводы новобранцев». Горец-кой музей Рио рджименто, Милан/Картинная библиотека ДеА Рихард Вагнер (фотография 1862 года). Немецкий театральный музей. Мюнхен/Картинная библиотека ДеА Голоса из хора ---------=»^«е=— Я бы с удовольствием переложил на музыку даже газету или письмо и так далее, но в театре публика может выдержать все что угодно, кроме скуки. *р Джузеппе Верди Три страсти владели Джузеппе Верди. Но они достигали величайшей силы: любовь к искусству, национальное чувство и дружба, у Леон Эскюдье
--------Даты —- Хронология жизни 1813 Родился 10 октября в Ронколе неподалеку от Буссето в семье бакалейщика. 1832 Не поступив в Миланскую консерваторию, занимается частным образом с Винченцо Лавиньей, дирижером «Ла Скала». 1839 Переезжает в Милан, где осенью проходит премьера его первой оперы. 1842 Триумфальная премьера «Набукко». 1851 —53 Пишет «Риголетто», «Трубадура», «Травиату». 1853—57 Живет в Париже. 1871 К открытию Суэцкого канала пишет «Аиду». 1874 «Реквием» Верди, посвященный памяти п исател я - патриота Алессандро Мандзони, исполняется в миланской церкви Сан-Марко. 1901 Умер 27 января в Милане. Картинная библиотека ДеА Письмо Джузеппе Верди, адресованное Рихарду Вагнеру. Музей театра «Ла Скала», Милан/Картинная библиртека ДеА составляющее прелесть его четкого, логичного и гибкого искусства. Эле- гантность, полное отсутствие мисти- ки, прекрасный вкус отличают все используемые им формы: будь то «Отелло», одно из самых выдающих- ся произведений мирового музы- кального театра, или же «Фальстаф» с его блистательными шутливо-ака- демическими находками. Верди не обращался к мифам. Он жил и тво- рил в эпоху Рисорджименто, и его волновали гражданские мотивы, об- разы и столкновения людей. Совре- менники наделили Верди почетным именем «маэстро итальянской рево- люции», а мелодии из его опер мо- ментально становились революцион- ными песнями. В 1860-е годы Верди познакомился с принципами оперной реформы Ва- гнера и его творчеством. До сих пор он чувствовал себя единственным итальянским композитором, ответ- ственным за будущее национальной оперы. Достижения немецкого мас- тера, которого Джузеппе Верди счи- тал достойным называться лучшим оперным композитором современно- сти, лишь утроили его рвение в стремлении к идеалу. 1860-е годы ста- ли для него своего рода трамплином, взлетной полосой. Это было время «Верди в Венеции» (1894), работа неизвестного художника. упорной подготовки к борьбе, время вооружения новейшими достижени- ями музыкально-драматургической техники. Результатом сей упорной работы и вершиной мастерства ху- дожника стали оперы «Аида» и «Отелло». Из всех европейских композиторов один только Верди, опираясь на креп- кие основы классической музыкаль- но-драматической культуры, смог противопоставить реформе Вагнера убедительную и гармоничную опер- ную форму. Усвоив вагнеровскую идею сквозного развития оперы, Вер- ди все же не отказался от системы за- конченных номеров в ней: ему уда- лось сохранить и арию, и речитатив, и ансамбли. В своих поздних сочине- ниях Верди, как и Вагнер, отверг увертюру в пользу оркестрового вступления. Но если у Вагнера вступ- ление «отвечало» лишь за создание некоего колорита, то у Верди оно но- сило весьма конфликтный характер: вся предстоящая драма разыгрыва- лась в этом оркестровом эпизоде, предваряющем действо. По-разному относились два гения и к роли оркестра в опере. Оркестр
Жизнь Последняя премьера Оперой «Фальстаф» — двад- цать шестой по счету и един- ственной комической опе- рой — завершился долгий и славный творческий путь Джузеппе Верди. Премьера «Фальстафа» состоялась 9 февраля 1893 года в ми- ланском «Ла Скала», там же, где свыше полувека назад Верди выступил со своей первой оперой «Оберто». Спектакль вылился в гранди- озное чествование 79-лет- него композитора. Востор- женные овации продолжи- лись и вне театра: тысячные толпы провожали Верди до отеля «Милан», где он оста- новился, и долго не расходи- лись; трижды композитор выходил на балкон раскла- ниваться. Уже в час ночи ре- дакции газет выпустили спе- циальные бюллетени, посвя- щенные премьере «Фальстафа». Итальянское правительство решило отме- тить заслуги Верди на по- прище искусства присвоени- ем ему, сыну бакалейщика, титула маркиза Буссето. Но Верди, до старости оставше- муся убежденным демокра- том, эта королевская ми- лость пришлась не по нутру. Он незамедлительно напи- сал одному из министров: «Сделайте все, чтобы поме- шать этому. Велика будет моя благодарность, если это назначение не состоится». Джузеппе Верди на смертном одре. Вагнера — не концертмейстер, а пол- ноправный участник происходящего на сцене. Порой он значительнее во- кальной партии: недаром Чайков- ский называл оперы Вагнера «сим- фониями с голосом». Верди же, вос- питанный на славных традициях итальянского бельканто, полностью подчинил оркестр переживаниям действующих лиц, и даже в зрелых его операх оркестровое сопровожде- ние наполнено самой лиричной пе- сенностью. Четко осознавая свои творческие задачи, Верди был неутомим в поис- ках наиболее совершенных форм во- площения своих замыслов. В отличие от Вагнера, он не провозглашал свои творческие принципы и не связывал свое искусство с утверждением соб- ственной эстетики. Идя самостоя- тельным путем, отнюдь не всегда три- умфальным и усыпанным лепестка- ми роз, Верди частично пришел к идеям Вагнера. Но это было не слепое копирование, а признание требова- ний времени. Вечные соперники, Верди и Вагнер неуклонно прибли- жались к своей цели — созданию но- вой оперы. И насколько особой была творческая стезя каждого из них, на- столько ошеломительными стали до- стижения двух гениев одной эпохи. Обложка партитуры «Фальстафа» (1894). Библиотека театра«Опера», Пар иж/Карти ни ал библиоте ка Де А Карти н на я библ йоте ка ДеА
Верди ❖ Травиата ВЫСОКО ПОДНИМЕМ МЫ КУБОК ВЕСЕЛЬЯ

311 31 1 311 311 511 ЕЬ ВЬ ВЬ ЕЬ ВЬ ВЬ ВЬ Е Е ВЬ Е Е А А А
~г Сыграй сам
-Г^ГГ- »Лп Живаямузыка ПУТЕВО ДИТЕЛЬ ПО ДИСКУ В волнующих оперных хорах, ставших в свое время своеобразными гимнами для итальянцев, Джузеппе Верди проявил всю мощь своего дарования. Самые известные хоры Аида В Фивах празднество. Египетский пол- ководец Радамес возвращается в город с победой и ведет за собою пленных эфиопских воинов (среди них идет и отец Аиды). У городских ворот собралась толпа жителей, которые славят Радаме- са. Он преклоняет колени перед доче- рью фараона, которая надевает на его голову корону. Однако наибольшее вос- хищение зрителей и слушателей вызы- вает даже не эта торжественная сцена, а фрагмент, где трубы, сделанные спе- циально для Верди по моделям древних египетских инструментов, исполняют триумфальный марш, который сопут- ствует передвижению армии фараона. Ломбардцы в первом крестовом походе Действие этой лирической драмы, по- ставленной на сцене «Ла Скала» в 1843 году, происходит в 1093 году в Милане, Антиохии и Иерусалиме. В начале тре- тьего акта, после трех грозных ударов колокола, крестоносцы и пилигримы, которые пересекают долину, издалека видят святой город Иерусалим и начи- нают хор «<3егы8а1ет», выражающий их волнение по поводу того, что цель похо- да уже близка. Накануне битвы, в чет- вертом акте, сами крестоносцы и пили- гримы славят Бога за помощь в хоре «О 8|дпоге с!а1Тейо паНо». Этот хор бла- годаря своей лирической интенсивнос- ти стал самой известной частью «Лом- бардцев». Набукко Войска вавилонского царя Навуходоно- сора осаждают Иерусалим Евреи со- брались в храме Соломона, оплакивая Вариации на тему «Аиды». Эта картина хранится на вилле Сант-Агата.
свою неудачу в хоре «СН аггеб! (ез1м». В нем есть и страдание, и мольбы, об- ращенные к Богу, о помощи против ва- вилонян, которые вот-вот войдут в го- род. Следующий хор, «\/а’ репз!его», звучит уже в Вавилоне, на берегу Ев- фрата, где пленные евреи, закованные в цепи, ожидают казни уготованной им жестокой Абигайлью, внебрачной доче- рью Навухудоносора. Они поют гимн своей далекой родине, « такой прекрас- ной и утраченной». Лишь один пророк Захария верит в то, что Бог не оставит свой народ, и призывает соотечествен- ников к твердости духа, предрекая ско- рое падение Вавилона. Пророчество Захарии сбудется, но пока евреи не ве- рят ему и поют свою заунывную песнь. Риголетто Шут герцога Мантуанского, уродливый горбун Риголетто, постоянно высмеивает знатных и красивых придворных. Послед- ние решают отомстить ему за его острый язык и убеждают его в том, что хотят по- хитить графиню Чепрано, жену графа Че- прано, над которым так часто потешался Риголетто, хотя на самом деле наметили себе в жертву Джильду единственную и горячо любимую дочь шута. Риголетто, надев маску, идет вместе с ними. Хор «Зй1, ай, тоу|это а успбеНа» сопутству- ет придворным. Вдруг раздается отчаян- ный женский крик, и шут прозревает. Он срывает маску и убеждается в том, что похищена не графиня Чепрано, а его собствен ное дитя... Трубадур Второй акт этой «цыганской оперы», за- канчивающейся, как почти всегда у Верди, трагически, начинается в цы- ганском таборе у подножья недоступ- ных гор. «Х/есЛ, 1еТоз1тсе пойнгпе зроддПе бе' с1еН зуезТе Г|ттеп5а УоИа: зетЬга ипа уебоуа с1ге а1йп ы(одКе । Ьгиги рапп! опб’ега туоПа» («Посмотри, начинается день. Как будто вдова сбра- сывает траурную одежду»), — поют цы- гане, повторяя известный рефрен: «СР| бе1 дйапо । д1огп( аЬЬеПа? Ба апдагеНа!» («Кто украшает дни цыгана? Цыганка!»). В начале третьего акта зритель видит лагерь, разбитый графом ди Луна. Сол- даты готовят осаду замка, где укрылись главные герои — Леонора и Манрико. Играя в кости и поправляя амуницию перед предстоящей битвой, они поют: «Огсо’ баб!, та Ла росо». Этот хор так- же широко известен. Травиата «ЦЫат пе’ Ней са1ю1» («Высоко подни- мем мы кубок веселья»), — это тост в темпе вальса, который звучит в пер- вом акте в полном гостей салоне Вио- летты. Сегодня сюда пришел Альфред, единственный мужчина, которого она сможет полюбить. «8( пбез1а 1п с(е1 Гаигога» — «Снова на небе появилась заря» — на рассвете заканчивается светский (точнее, «полу- светский») раут. Во втором акте мы ви- дим бал- маскарад, на сей раз в доме Флоры, подруги Виолетты. Между раз- влечениями, приготовленными для приглашенных, есть выступление неко- «Шампанское», картина Гастона Аатуше (Музей изящных искусств, Руан). торых гостей, переодетых испанскими матадорами, которые поют «С| гпабге по! з!ат», и выход дам, переодетых цы- ганками — «Мо181агпо /ЮдагеПе» — и предлагающих гадание по руке. Сила судьбы В конце третьего акта оперы в военном лагере, неподалеку от Веллетри, со- брались самые разные люди. Прецио- зилла, молодая цыганка, импровизиру- ет танец, чтобы развеселить бедняков и молодых испуганных рекрутов, но ее прерывает францисканский монах, брат Мелитон, произносящий шутов- скую проповедь. Толстяк и ханжа, мо- нах рискует тотчас быть избитым сол- датами, но их внимание вновь отвлека- ет Прециозилла, начиная «Ва1ар1ап», марш, которому все радостно подпева- ют, подтверждая переменчивый харак- тер этого оперного шедевра Верди.
РЕКОМЕНДУЕМ ПОСЛУШАТЬ Верди, величайший из оперных гениев, чье творчество составило целую эпоху в истории музыкального театра, лишь несколько раз изменил своему излюбленному жанру — но эти исключения из правила лишь подтвердили талант и мастерство «маэстро итальянской революции». Струнный квартет ми минор Единственное инструментальное произ- ведение Верди — написанный в марте 1873 года квартет для двух скрипок, альта и виолончели. Композитор сочинил его, по собственным словам, «между делом», заполняя вынужденный перерыв в работе над постановкой «Аиды» в Неаполе: со- листка, блистательная Тереза Штольц, «лучшая из всех Аид», заболела, и пре- мьеру пришлось отложить. Изящество формы и прозрачность фак- туры сочетаются в квартете с большой мелодической привлекательностью, даже в этом произведении чувствуется рука оперного композитора. В выразительных темах квартета легко улавливается сход- ство с некоторыми эпизодами из верди- евских опер: в главной партии первой ча- сти нетрудно почувствовать интонации своенравной гордячки Амнерис, а в за- ключительной фуге-скерцо — стрекота- ние болтливых кумушек из «Фальстафа». Четыре части квартета не похожи на ка- мерный цикл, а воспринимаются скорее как оркестровая сюита. Квартет впервые исполнялся у Верди дома вскоре после неаполитанской постановки «Аиды» в кру- гу близких друзей. Автор поначалу не придавал серьезного значения этому со- чинению не собирался издавать его и даже одно время возражал против его публичного исполнения. Тем не менее, квартет прочно вошел в репертуар ка- мерных ансамблей, а в 1877 году был сыг- ран в Лондоне целым камерным оркест- ром в составе восьмидесяти инструмен- тов с большим успехом. Верди прогуливается со своими друзьями неподалеку от виллы Сант-Агата. Картинная библиотека ДеА
«Реквием» Алессандро Мандзони, крупнейший из прогрессивных итальянских писателей, современников композитора, был куми- ром отрочества Верди, а позже стал его близким другом. Испытывая в течение многих лет глубокую взаимную симпа- тию, Верди и Мандзони познакомились лично лишь в конце 1860-х годов. Свя- зующим звеном в их отношениях была графиня Кларина Маффеи: еженедель- но она устраивала салоны, где собира- лись многие выдающиеся деятели той эпохи — Жорж Санд, Россини и Мюссе, Лист и Бальзак, историк Массимо д’Ад- зельо и писатель Томазо Гросси, изве- стный переводчик Шекспира Джулио Каркано и публицист Карло Тенка. От Кларины Верди однажды получил портрет Мандзони с надписью: «Джу- зеппе Верди, славе Италии, отпреста- релого ломбардского писателя». В от- ветном письме к Маффеи, благодаря за портрет, Верди писал: «Передайте, как велика моя любовь и уважение к нему; скажите, что я чту его и преклоняюсь перед ним, как только можно прекло- няться перед человеком и перед истин- ной славой нашей все еще несчастной родины». Встреча Верди и Мандзони произошла летом 1868 года. По словам Джузеппины, жены композитора, узнав, что Мандзони желает встретиться Картинная библиотека ДеА Исполнение «Реквиема» Верди в театре «Аа Скала». Портрет Алессандро Мандзони кисти неизвестного художника. с ним, «этот медведь из Буссето с гла- зами, полными слез, краснел, бледнел, взволнованно теребил и мял шляпу». Вскоре Верди писал Кларине: «Как вы- разить то новое, неизъяснимо блажен- ное чувство, которое я испытал в при- сутствии этого человека? Я бы встал пе- ред ним на колени, если бы людям можно было поклоняться». Смерть Мандзони 22 мая 1873 года глубоко потрясла Джузеппе Верди. Ком- позитору даже не хватило мужества присутствовать на похоронах — на- столько велико было его горе. «С ним закатилась наша слава, самая чистая, самая священная, самая высокая», — писал он. Скорбь, не находящая выхо- да, заставила композитора искать уте- шения в звуках. Кончина Мандзони вы- звала к жизни одно из лучших сочине- ний Верди:его «Реквием». Написанный к годовщине смерти писателя, 22 мая 1874 года он исполнялся с огромным ус- пехом в Милане, в церкви Сан-Марко, под управлением автора, с участием лучших солистов, хора и мощного орке- стра. После этого состоялись еще три концертных исполнения в театре «Ла Скала». Неделю спустя «Реквием» про- звучал в Париже, затем в Лондоне, Бер- лине и Вене — и всюду с неизменным успехом. С тех пор он прочно вошел в концертный мировой репертуар. Весной 1875 года Верди дирижировал «Реквиемом» в Париже и был награж- ден орденом Почетного легиона. В кле- рикальных кругах не одобряли «свет- ский» характер музыки «Реквиема». Не- допустимым считалось и вольное обращение композитора с текстом цер- ковной службы. «Реквием» Верди дей- ствительно не похож на традиционную католическую заупокойную мессу. В этой музыке постоянно присутствует человек — со своими страхами, моль- бами и слезами, со своими душевными подъемами и тревожной тоской. Мело- дии «Реквиема» столь выразительны, столь проникновенны, что заставляют нас вспомнить великие произведения итальянской культуры — «Божественную комедию» Данте и «Страшный суд» Ми- келанджело. «Реквием» воспринимается как еди- ное художественное целое, как мону- ментальное музыкальное произведе- ние с ясной логикой симфонического развития. Отношения между небом (судьбой) и человеком в «Реквиеме» ощущаются и трактуются композитором как трагический конфликт. Об этом го- ворит и развязка драмы: вновь перед слушателем развертывается потрясаю- щая картина Страшного суда, и моль- бой о вечном покое завершает компо- зитор это величайшее полотно 41б1
В следующем выпуске Шестая симфония си минор «Патетическая» соч. 74 Вариации на тему рококо соч. 33