Автор: Аргуэлльес Х.  

Теги: философия культуры   системы культуры   культурологические учения   философские системы и концепции   философия   онтология   метафизика   гносеология   невероисповедательные формы религии   мантика (гадание)   масонство   оккультизм (спиритизм)   антропософия   магия   пророчества   вселенная   астрономия   космос   космические тела   космические исследования   устройство вселенной  

ISBN: 978-5-98292-007-2

Год: 2010

Похожие

Змей Книги Бытия

Послание звезд. Космические перспективы человечества

Вселенная и Земля

Прогулка по звёздному небу

Текст 
                    Х р о н и ки К о с м и ч е с ко й И стории

Том II

Книга Аватара
Гармоническая История, Космическая Наука
и нисхождение Божественного
Время и Космос: История - относительный полюс


Предвидение, содержащееся в Космической Науке,
находится над пространством планеты Земля;
это значит, что в тексте описано представление о реальности,
галактической по природе, которая вмещает различные
галактики, звёздные системы и планеты.
Это абсолютно новое описание Вселенной
с точки зрения внеземного интеллекта.


Ф о н д Закона Времени
Планетарная Сеть Искусств
Всемирное Движение
за переход на Календарь
Нового Времени

Эколого-просветительский Центр «Свет»
Издательская программа «Анатана»

Россия
М осква
2010


Хроники Космической Истории
Том II
Книга Аватара
Гармоническая История,
Космическая Наука и нисхождение Божественного
Время и Космос: История — относительный полюс

Передано Валум Вотаном — Хосе Аргуэлльесом
Принято Красной Королевой — Стефани Саут
«Мы работаем всего лишь секретарями, а авторы пребывают в Вечности»
Жёлтое Космическое Семя
Второй Луч — Любовь-Мудрость


УДК
ББК
А79

130.2/.+141.339
87.2+86.42

Хосе Аргуэлльес
Хроники Космической Истории, том II — Книга Аватара
М.: АНО Центр «Свет», 2010. — 308 с., ил. 6 с.
Предвидение, содержащееся в Космической Науке,
находится над пространством планеты Земля; это значит,
что в тексте описано представление о реальности, галактической по природе,
которая вмещает различные галактики, звёздные системы и планеты.
Это абсолютно новое описание Вселенной с точки зрения внеземного интеллекта.

Английское издание:

Издательство Фонда Закона Времени
Год Жёлтого Космического Семени
Солнечная Луна, 28 день, Силио, кин 95, Синий Самосущный Орёл
Русское издание:

Издательская программа «Анатана»
Эколого-просветительского Центра «Свет»
Год Жёлтого Самосущного Семени
Резонансная Луна, 24 день, Гамма, кин 195, Синий Космический Орёл
Все права принадлежат Галактическим Учителям

ISBN 978-5-98292-007-2

©
©
©
©

Фонд Закона Времени, 2006
Институт Галактических Исследований, 2006
Координационный узел ПСИ «Свет», 2008
АНО Центр «Свет», «Анатана», 2009


Содержание

Предисловие. Космическая Наука: нисхождение Божественного
и эволюционная н еоб х од и м ость........................................................................... 7

Часть I
Вращение Колеса Времени
•
••

Глава 1. Где мы находимся в Космической Истории.
Волновой Модуль Космического Творения ....................................................25
Глава 2. Колесо Времени Аватара и Циклы Мудрости

............................................... 57

••• Глава 3. Вмешательство Абсолю та в И с т о р и ю ............................................................... 82

Часть II
Священная Наука: Аватары и надментальное нисхождение
•••• Глава 4. История Посланников пробуждения ............................................................... 99
— — Глава 5. Межпланетная История и галактические м а й я .......................................... 130
Глава 6. Космология, передача и надментальное н и с х о ж д е н и е .............................147

Часть III
Космическая Наука: обновление Свящ енного П орядка
—12— Глава 7. Современная физика и Космическая Н а у к а ................................................. 168
м > Глава 8. Основные структуры и элементы плазменной В сел ен н ой ........................183
**** Глава 9. Космическая генетика, атомная физика и 13 и зм е р е н и й ........................209

Часть IV
Космическая Наука: модели и методы работы Высшего Сознания
Глава 10. Психокибернетика, парапсихология и карма-дхарма ..........................232
r^r::z Глава 11. Смерть, происхождение и эволюция д у х а ................................................. 256
Глава 12. Астрофизика, телепатия и п ер ем ещ ен и е................................................... 269
•••
ZZZZZ Глава13. Синтез: Телепатическое восстановление реальности.
Вйдение себя с другой стороны ...................................................................... 289

5


О бращ ение к читателю
Вам настоятельно рекомендуется использовать Синхронограф:
Календарь 13 Лун по 28 дней — основной инструмент преобразова­
ния человеческого разума — в качестве ежедневной практики. Если
бы исследователи, открыватели и передающие знания не основывали
свои действия на этой гармонической мере Галактического Стандарта
Времени, то «Хроники Космической Истории» никогда бы не появились.

Углубление намерения
Чтение «Х роник К осм ической И ст ории» представляет собой
психоактивны й опы т. Вы покидаете знакомые воды и вступаете в
Космическое Сознание. Эти воды не нанесены на карту вашего разума.
Если вы иногда не понимаете того, что читаете — просто продолжайте
читать. Ваш разум проходит преобразование. П роисходит сверхментальная эволюция. Эти «Х роники» не являются каузальным чтением
и требуют изучения. При этом их наставления следует применять на
практике.


П редисловие. Косм ическая Наука:
ни схо ж д е н и е Б о ж естве н но го
и эволю ционная необходим ость
«Да воссоединят ся в будущем религия и наука, даря
друг другу помощь и любовь, как две сестры, ибо выросли
они из одной колыбели».
Элифас Леви «И ст ория магии»

Погружённые в век информации, помним ли мы о це­
лостности вселенской истории? Мы обнаруживаем себя
в той реальности, где происходит экспоненциальный* рост
информации и усложнение искусственной жизни. Если мы
живём в течение последней полсекунды Космической И сто­
рии, то, по аналогии, являемся ли сами чем-то большим,
чем кадром из долгого сна?
В этот последний момент, когда мы проходим беспреце­
дентную трансмутацию трёхмерной материи, нас накры­
вает волна усложнения. В этой волне человеческие мыслеформы обусловлены наукой, которая полностью убеждена,
будто реальность — это лишь то, что постигается через
наши пять чувств, то есть — физический план реальности.
Трёхмерная наука лишена восприятия времени, которое ко­
дирует реальность внутри механистической структуры, удер­
живаемой неравномерным григорианским календарём и
механическими часами. Внутри этой искусственной струк­
туры жизнь быстро ускоряется. С точки зрения Космической
Истории, люди сейчас потеряны в планетарной пустыне.
К осм ическая И стория является сигнальным огнём,
нисходящ им в пустыню релятивизма,** конфликта сект,
идеологий и этической неразберихи. Космическая История
проливает свет на то, что ложно, и показывает, где мы на­
ходимся относительно высшего знания Космического Разума,
простирающегося далеко за пределы этой маленькой миро­
вой системы. Высший, более развитый Космический Разум
обладает сп особн остью , а такж е этической ответствен­
ностью более вы сокого порядка проникать время от време­
ни в наш разум, принося средства, необходимые для про­
светления и спасения.

* Экспоненциальный (от лат. ехропега) — выставлять на показ.
— прим. ред.
** Релятивизм (от лат. relativus — относительный) — методологичес­
кий принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относитель­
ности и условности содержания познания. — прим. ред.

Космическая История
проявляется, как ве­
личественная призма
— невообразимая
целостность сост оя­
ния или измерения
реальности, ставшая
постижимой для всё
ещ ё ограниченных
восприятий только
развивающегося
сверхчеловека.


Хроники Космической Истории • Том II

Подобным проникновением является
Космическая История, включающая К ос­
мическую Науку. Оно происходит в самую
последнюю наносекунду огромного Цикла
Становления. В нём Космическая История
проявляется, как величественная призма
— невообразимая целостность состояния
или измерения реальности, ставшая пос­
тиж имой для всё ещё ограниченных вос­
приятий только развивающегося сверх­
человека.
Опутывая человеческую чувствитель­
ность ускоряю щ ейся механизацией биоло­
гических функций, этот процесс, в итоге,
отчуждает человека не только от внеш­
ней природы, но и от его собственной. Это
проявляется в виде тщательно охраняе­
мых границ эго и эгоистичного индиви­
дуализма. В результате, эмоциональное
тело человека попадает в петлю обратно­
го отклика прогрессирующ его паралича,
за которым следует неразумность и заме­
шательство, контролируемые низшими
уровнями психической энергии. Эта петля
ещё больше усиливается средствами мас­
совой информации, постоянно бомбарди­
рующ ими нас примерами насилия и сен­
суализма.*
П сихическая и ментальная жизнь че­
ловека в той же степени искажается из-за
погружения в искусственную реальность,
что усугубляется колоссальным потоком
информации и воздействием средств мас­
совой информации и предложений рынка.
Эти влияния пресекают возможность про­
должительного космического ментального
опыта, низводя интеллектуальную жизнь
до уровня огромного поля боя конкурирую­

щ их лозунгов. Очень часто интеллекту­
альная жизнь приравнивается к высшему
духовному развитию. Это непонимание ра­
стёт в основной части мирового сообщества,
где духовность и религия игнорируются
и не считаются необходимыми фактора­
ми для материалистического анализа че­
ловеческих дел.
Для ясности восприятия, необходимо
постоянно исследовать разум, а затем очи­
щать его от низших впечатлений, приоб­
ретаемых с самого рождения. Обуслов­
ленные мыслеформы установлены в виде
бесконечного множества последователь­
ностей анальф, электрических зарядов в
мозге. Эти анальфы несут запасы инфор­
мации, обычно называемой воспомина­
ниями, формами тождественности, или
ощ ущ ениями, вызывающими различные
паттерны обусловленного поведения. Если
разум остаётся неисследованным, тогда
эмоции под воздействием последователь­
ности анальф возбуж даются в самый не­
подходящий момент. Именно поэтому, при
вхождении в сферу Космической Истории
нам необходимо постоянно наблюдать за
своим разумом.
Как мы узнали в томе I, Космическая
История рассматривает два полюса: А б со­
лют (Космос) и относительное (История).
В этом томе мы сфокусируемся на вто­
ром полюсе, рассматривая И сторию, как
эволю ционное разворачивание и си н ­
хронную Науку, также известную, как
Космическая Наука. Как мы увидим,
Космическая Наука — это сверхъестест­
венный феномен, содержащий новое зна­
ние, необходимое для того, чтобы преодо-

* Сенсуализм — философское учение, признающее единственным
источником познания ощущения, которые могут трактоваться мате­
риалистически — как отражение объективной реальности, либо
субъективно-идеалистически — как внутреннее состояние индивиду­
ального сознания. — прим. ред.


Предисловие

леть мост от материи — к духу в период Завершения Цикла.
Читая этот том, важно понять необходимость откровения,
данного свыше, с целью продвижения эволюции. Это явля­
ется ключом к пониманию процесса познания как эволю ­
ционного развёртывания.
Для достиж ения внутреннего знания, необходим о­
го для такого перехода, требуется космическое видение.
В первой главе этого тома видение Космоса во времени пред­
ставлено четырёхмерным Волновым Модулем — Волновым
Модулем Космического Творения, продолжительностью
в 13,7 миллиарда лет. Этот главный Волновой Модуль изоб­
ражает Космическую И сторию в виде 13,7 миллиардов лет
эволюции проявленной Вселенной и материального плана,
как это определяется по звёздам, галактикам, сверхновым,
планетам, планетоидам и, наконец, формам жизни. При
взгляде через линзу современная человеческая форма, или
эволюционная модель, развивается в последнюю минуту
365-го дня космической меры. Иначе говоря, последний
день цикла в 13,7 миллиарда лет эквивалентен последним
37,5 миллионам лет. Волновой Модуль показывает, что м о­
дель хомо сапиенс проявилась на этой Планете лишь в по­
следние 26 тысяч лет — в последний момент Космической
Истории.
В течение последних 5 тысяч лет, или 13 секунд цик­
ла в 13,7 миллиарда лет, периодически происходили
человеческие проявления Божественного вдохновения
и откровения, известные по именам Кришны, Христа,
Кетцалькоатля и других. Большинство Великих Учителей
или Аватаров жили до последней 260-летней экспоненци­
альной волны. Последний, получивший всеобщее призна­
ние Аватар и П ророк, Мухаммед жил около 1300 лет назад.
Аватары являют собой воплощение определённых учений
в физической форме. Это является результатом особой ге­
нетической склонности, а также Божественной, карми­
ческой предрасположенности, или ориентации эксперимента
свободной воли, уходящего своими межпланетными корня­
ми в историю Адама и падения человека. Аватары подоб­
ны Божественному острию, пронизывающему всё более
уплотняющ уюся кожу исторического материализма.
Когда мы достигаем человеческой стадии, то услож не­
ние сенсорной системы и способности к концептуализации*
* Концептуализм — направление в средневековой философии; концепты
— особые формы познания действительности. — прим. ред.

9

Космическая Н аука
— это сверхъест ест ­
венный феномен,
содержащий новое
знание, необходимое
для того, чтобы прео­
долеть мост от
материи — к духу
в период Завершения
Цикла.


Хроники Космической Истории • Том II

настолько возрастают, что человек забы­
вает свою цель. Забывают ли свою цель
деревья? А кош ка, забывает ли она свою
цель? П охож е, что все кош ки делают одно
и то же: гуляют, потом останавливаются
и садятся. Не имеет значения, на что п охо­
жи их личности, они все ведут себя одина­
ково. Они — просто кош ки. П охож е, что
у них нет проблемы забвения того, кем
они являются. Однако у человека эта про­
блема сущ ествует.
Посланники или Аватары направля­
ю тся в качестве напоминаний для того,
чтобы встряхнуть задремавшее человече­
ство и напомнить ему, что сущ ествует пря­
мой путь и путь блуждания. Все духовные
Учителя указывают на прямой путь, а так­
же предостерегают от пути извилистого.
В конечном счёте, все Аватары, мировые
Учителя, пророки и провидцы несут одно
и то же послание о воскрешении в памяти
Великого Единого Бытия. Они отмечают:
«Вы создаёт е кармы больше, чем можете
исправит ь», или «Вы впадаете в грех» .
Разделённое с миром духа, больш инст­
во людей привязано к греху и драме, или
деятельности, создающей больше кармы.
Они погруж аются в это, услож няя своё
положение, что происходит из-за преоб­
ладания низшей природы, когда эго, не
осознавая, обманывает само себя.
Каждый день мы наблюдаем экспонен­
циальный рост материи и информации,
сопровождаемый усилением разодухот ворения. Именно это состояние хопи назы­
вают триумфом умной стороны — правой
стороны тела, где нет сердца. Эта сторона
начала преобладать в течение 12-го бактуна (1 2 2 4 -1 6 1 8 гг.), когда всё попало
под экспоненциальную волну. В мифи­
ческой структуре это называется выклю­
чением левой стороны. В тот момент не
имело значения, каковы были прежние
учения. Несмотря на то, что оставались

группы людей, продолжавшие следовать
этим учениям, основной поток цивили­
зации пренебрегал ими и не сохранял их
в каждодневной жизни, так это происхо­
дит и в настоящее время.
С точки зрения Абсолю та, мы нахо­
димся в точке окончательного искажения,
триумфа зла, полного и окончательного
торжества м уж ской технократической
отваги. Означает ли это, что все люди, не
понимаю щ ие прои сходящ его, оказы ва­
ются обманутыми в течение периода эк с­
поненциальной волны? С точки зрения
Абсолю та — нет. В действительности,
большинство людей имело возможность
услыш ать истину о природе реальности
в той или иной форме, но ощ утило бес­
силие что-либо сделать с этим. П охож е,
что потоки информации и клетка 12:60
настолько интенсивны, что большинство
людей не могут с ними бороться, поэто­
му они сдаются и оказываются в иллю­
зорном мире. С одной стороны, так про­
исходит потому, что общество делает
людей рабами материализма. В книге
«Трансформирующее видение» утверждает­
ся, что «...чем механизированней и абст­
рактней становится жизнь, тем больше
возникает шизофренических менталь­
ны х ст рессов».
В финальной стадии экспоненциаль­
ной волны все истинные духовные учения
представляются утраченными или разру­
шенными. Учителя девятнадцатого века
принесли истинные учения и видение
мира, как целостной Планеты. Многие
люди в Индии во времена Будды ниче­
го не знали о существовании Аравии, а в
Аравии во времена Мухаммеда не было
знания о Северной и Ю жной Америке.
Строительство железных дорог и телегра­
фа в девятнадцатом веке позволило по­
чувствовать, что мир сжимается. Однако
по мере сжатия мира, благодаря скорости
10


Предисловие

перемещения, воздействие механизации и информации
ослабило и воспоминание о мировых учениях. Из-за своей
культуры , а такж е им периалистических и экспан сив­
ных наклонностей человек нуждается в постоянных на­
поминаниях о высшей реальност и. Значит, человеку не­
обходимо новое откровение, чтобы он снова вспомнил
о Боге. Экспоненциальная волна представляет финальный
момент забвения. Это всего лишь один миг. Это — время
ночи, или состояние погружения во мрак. В таком состоя­
нии учениям трудно проникнуть за покров структуры
верования. При взгляде снизу учение может казаться хоро­
шим, но при столкновении с железной стеной скептициз­
ма и исторического материализма оно отскакивает назад,
не проникая за завесу. И вскоре каждый теряется в потоке
информации. Всё, что было принесено Учителями, теряет­
ся в потоке информации, или, как бы мы сказали, в Башне
Вавилона.
Искажённые исторические интерпретации того, что
некогда являло собой глубинные учения, превращаются
в кармические колёса, непрерывно создающие люфт. Тогда
учения становятся колёсами, вращающимися на своей соб­
ственной оси под каж ущ имся непроницаемым покровом
облаков. Объяснять это кому-либо в терминах, сформиро­
ванных под каж ущ имся непроницаемым облаком, не име­
ет смы сла. Именно поэтом у происходят Б ож ественные
нисхож дения, подобные том у, когда Архангел явился
Мухаммеду, и Иисус разговаривал с кем-то в яслях. Божест­
венное нисхождение создаёт определённый путь, не толь­
ко путь учения, но и математически закодированный путь,
ведущий к конкретному моменту во времени.
Важно понять логику аватарной манифестации, а также
то, как она проникает в плотность нашего времени. Сейчас
мы находимся на стадии невероятной плотности и полного
вырождения коллективной чувствительности. Ныне не­
обходима наиболее величественная форма Божественного
нисхождения.

11

Сейчас мы находимся
на стадии невероят­
ной плотности
и полного вырождения
коллективной
чувствительности.
Н ыне необходима
наиболее величест­
венная форма
Божественного
нисхождения.


6о

Великий бог — наука
Доминирующее знание, наполняющее
зана с наукой напрямую. Современная
экспоненциальную волну, называется со­
наука придерживается того мнения, что
временной наукой. В начале 13-го бактувсё может быть сведено к рассмотрению
на (1618 г.) развивающиеся силы истори­
клеток и молекул мозга. Идея о том, что
ческого материализма создали мощ ную,
медитация может рассматриваться науч­
преобразующ ую мир науку, основанную
но, отметается, как детский лепет. Боль­
на видении реальности, ограниченной
шинство учёных рассуждает, примерно
трёхмерным планом причин, где всё необъ­
так: «М ы привыкли иметь Бога, но те­
яснимое физическими причинами и след­
перь мы вы росли», или «М ы привыкли
ствиями считается загадкой и иллюзией.
к определённого рода телепатической
Н апример, вспомните о бабочках в
магии, но теперь мы из этого выросли.
Таиланде. Когда учёные услышали, что
Это была просто уловка. Теперь мы дела­
ты сячи бабочек синхронно маш ут к р ы ­
ем всё это на своих компьютерах, и она
лышками, они сказали, что это явление
нам больше не нуж на».
бросает вызов их научным концепциям,
Нейрофизиологи говорят, что меди­
а также их пониманию законов природы.
тирующ ий не может удерживать фокус
В их понимании синхронное явления
в течение двух или семи часов. Однако
было иррациональным феноменом, недос­
если происходит продолжительная ме­
тупным для объяснения. Так произошло
дитация, то нейрофизиологи объясняют
потому, что трёхмерная наука является
это, как результат нейробиологических
наукой причины, и следствия. Она отвер­
химических воздействий на мозг. Это
гает возмож ность существования других
мнение распространилось в массах, соз­
измерений, где происходят синхронные
давая авторитарную петлю обратного
явления, и не допускает возможности
от клика, где современная наука монопо­
существования высш его универсально­
лизирует средства массовой информации,
го упорядочивающ его принципа. Иначе
о чём свидетельствуют любые коммерче­
говоря, современная наука основана на
ские публикации новостей. Большинство
отрицании Бога, других измерений и * научных сообщ ений начинаются, при­
сверхъестественного. Именно поэтому
мерно, с таких слов: «Н аука говорит»
поле её восприятия непрерывно сокращ а­
или «Согласно науке», или «Ведущ ие
ется.
научные авторитеты утверждают».
Недавно состоял ся диспут меж ду
Это — догматические клише. Подобное
Далай Ламой и 544 нейрофизиологами.
мышление тормозит эволюционный рост,
Нейрофизиологи утверждали, что меди­
оставляя людей с ограниченной способно­
тация не имеет ничего общего с наукой.
стью понимания Вселенной. Таков три­
Далай Лама говорил, что медитация свяумф великого бога — науки.

А н тр о п и зм и ПОЗИТИВИЗМ
Если, интересуясь чем-либо, мы при­
нимаем лишь тот ответ, который может
быть понятен нашему обусловленному
разуму, значит, мы вырабатываем отно-

шение, называемое антропизмом. Антропизм — вера, внутри этой доминирующей
системы в то, что цель Вселенной состоит
в создании только тех законов и принци12


Предисловие

(I
,

\

пов, которые может постичь трёхмерная
наука. В соответствии с этим восприятием,
Вселенная, по своей природе, лишена на­
мерения и являет собой ряд совпадений.
В этом смысле человек рассматривается,
как случайное сочетание различных ато­
мов, соединенных для того, чтобы создать
молекулярную структуру, которая слу­
чайно проявляется в виде жизни. Более
того, эта случайная, жизнь просто проис­
ходит для того, чтобы развиваться в течение миллиардов лет. Таким образом,
сознание рассматривается, как сложное
инфраэлектронное действие нервов и кле­
ток, возбуж дающ ихся в мозге под влияни­
ем разного рода протеинов, проникающ их
в различные клетки. С этой точки зрения,
цель ж изни основана на человеческих
теориях, которые созданы для описания
такой бессмысленной Вселенной.
П оскольку идея о Боге — Галактиче­
ской Упорядочивающей Динамике* была
отвергнута, то наиболее передовой фор­
мой научной мысли стал позитивизм.
Позитивисты верят, будто всё, что необхо­
димо познать, может быть познано по­
средством пяти чувств. Подобная филосо­
фия присуща таким учёным, как Стефан
Хокинг. Позитивизм утверждает, что Все­
ленная познаётся через рациональный
человеческий разум. Используя логику,
научную дедукцию и эксперименты, ра­
циональный человеческий разум может
создавать теории, которым, предположи­
тельно, соответствует Вселенная. Это
представляет высш ую форму эволюции,
сверш ивш ую ся во Вселенной. С этой
точки зрения, нет необходимости в Боге
или сверхъестественном. Всё может быть
сведено к позитивистским воззрениям
рационального разума, опирающегося на
логику и точные экспериментальные ла­

бораторные методы. Такова наивысшая
вера современной науки.
В действительности Вселенная не име­
ет теорий. Теории являются созданием спе­
кулятивного разума, разработанными от
неуверенности. Подобный тип разума пы ­
тается обрести уверенность путём трени­
ровки логики и рассуждения. Вселенная
не является теоретической структурой и
не соответствует какой бы то ни было сфа­
брикованной теории. Древний буддист­
ский текст говорит о том, что у Будды нет i
теорий. Это очень уместно, поскольку ни
реальность, ни опыт реальности не явля­
ются теорией. Буквально все современ­
ные научные теории имеют изъян.
С точки зрения Космической Науки,
логика и рассуждение являются лишь
следствием возбуждения анальф в конкрет­
ных бинарных сериях, таких, как: «Да —
нет, возможно — невозможно, я так ду­
маю — я так не думаю, — поэтому я по­
строю т еорию». Но Вселенная не явля­
ется выстроенной теорией. Теории — это
чисто человеческие построения. Что за­
ставляет человека считать, что он может
познать природу Вселенной через теорию?
Космическая Наука — это не теория,
а инициация вйдения. Таким образом, во- i
прос состоит не только в том, где мы на­
ходимся в Космической Истории, но и где
мы находимся в Космосе? Даже с пом о­
щью лучш их телескопов учёные не могут
сказать, где находится центр Вселенной. *
Следовательно, не может быть и точно
отмерено то, где мы находимся относи­
тельно этого центра. Эти воззрения м о­
гут быть, а могут и не быть точными, но
мы в действительности не знаем того, что
мы видим. Именно поэтому создаю тся
всевозможные теоретические построения.
Например, Эдвин Хаббл (в честь которого

* Бог — Галактическая Упорядочивающая Динамика — GOD — Galactic Ordering Dynamic (англ.) — прим. ред.

13


Хроники Космической Истории • Том II

Космическая Н аука —
это не теория,
а инициация видения.
Таким образом,
вопрос состоит не
только в том, где
мы находимся в ,
Космической Истории,
но и где мы
находимся в Космосе? *

назван телескоп) в свой телескоп увидел спектроскопное
красное см ещ ение, что, как ему показалось, указывало
на то, что отдалённые галактики удаляются всё быстрее.
Затем он создал константу Хаббла для определения того,
насколько быстро движ утся галактики. Это стало теорети­
ческой структурой, и астрофизики провели много лет, вы ­
ясняя, так ли это на самом деле.
Другой астрофизик, Фред Х ойл, утверждал, что Все­
ленная пребывает в статичном состоянии и всегда такой
была. Иные физики говорят, что Вселенная, наоборот, ста­
тичной не является, а движется тем или иным образом.
Н екоторые физики считают, что единственным условием,
при котором мог произойти Большой взрыв, является на­
личие во Вселенной определенного вида излучения. А ещё
некоторые физики утверждают: «Да, мы нашли его, оно на­
зывает ся излучением статичного состояния и указы ва­
ет на то, что Большой взрыв произошёл 13,7 миллиардов
лет н а за д».
Но где, что и как? О чём же это в действительности
говорит вам? Говорит ли это о том, что был увиден край
Вселенной? А есть ли он вообщ е? Откуда нам знать, что мы
смотрим просто на границу своего поля восприятия?
Большинство современных учёных верит, что чело­
веческая логика и дедуктивное мышление представляют
наивысшую возможность разума во Вселенной. С точки
зрения Космической Науки, подобное мышление пред­
ставляет лишь конкретный пласт, или ментальный слой
Вселенной. Космическая Наука утверждает, что сущ еству­
ют более развитые состояния сознания и другие миры с
развитыми существами, имеющие более высокие уровни
мышления.
Американский учёный и мыслитель-космист, Карл
Саган, а также русский учёный Иосиф Ш кловский, дока­
зывали, что имеется вероятность существования более раз­
витых цивилизаций, чем наша. Для них это было логиче­
ским следствием, задокументированном в их совместном
труде «Разумная жизнь во Вселенной» (1978 г.). Работая
с проектом СЕТИ* по поиску внеземного разума, Саган
и Ш кловский исходили из того, что космическая жизнь
произвела бесчисленные технологические цивилизации.
Они доказывали, что если цивилизация является более
* СЕТИ — SETI. Search for Extra Terrestrial Intelligence (англ.) — поиск
внеземного разума. — прим. ред.

14


Предисловие

развитой, то она должна быть основана на
технологии. Саган и Ш кловский разрабо­
тали кривую для определения диапазона
ж изни технологических цивилизаций,
которая, как они думали, может быть по­
водом для связи с другими технологиче­
скими цивилизациями из других частей
нашей Галактики.
Исходя из их убеждения, что развитые
цивилизации наиболее склонны общ ать­
ся с помощ ью радиосигналов, в Проекте
СЕТИ использовались огромные радио­
приёмники в различных местах Планеты
для того, чтобы увидеть, смогут ли они
принять сигналы из внешнего простран­
ства. Подобным образом сигналы напра­
влялись с Земли в Космос. Эта теория
утверждает, что связь в Космосе может
производиться единственным способом
— через продвинутые радиоустановки,
которые могут посылать сигналы вовне,
чтобы понять, уловит ли их другая циви­
лизация и пошлёт ли свои разумные сиг­
налы в ответ.
Это мышление схож е с официальны­
ми заявлениями военных, которые отвер­
гают идею об НЛО, говоря, что так быстро
перемещаться могут только ракеты, осно­
ванные на механике. П оэтому появление
на Планете человеческого или гуманоидного корабля невозможно, ибо это займёт
сотни, если не тысячи лет, и к тому вре­
мени, если они и доберутся сюда, все будут
уж е мертвы. Значит, никаких НЛО не
сущ ествует.
Подобное состояние разума предпо­
лагает, что другие цивилизации должны
передавать способы усовершенствования
ракет и спутников для посещения различ­
ных уголков Вселенной. Оно также пред­
полагает, что такие цивилизации будут
развивать радиоинструменты и пытаться
посылать радиосигналы во Вселенную в
надежде осущ ествить контакт с другими

продвинутыми технологическими циви­
лизациями.
Мы видим, что люди м огут лишь
проецировать своё нынешнее состояние
сознания, а потом высокомерно заявлять
о своих проекциях: «М ы знаем, с какой
скоростью летает ракета. Значит, мы
не можем добраться до другой звезды, по­
этому, как же сущест ва с той звезды мо­
гут добраться до нас?» Ум подобного скла­
да упорно верит, что не сущ ествует более
развитого мыш ления, чем у ам ерикан­
ских военных и русских астрофизиков,
погружённых в материальную парадигму.
Подобное ограничение весьма опасно,
поскольку те, кто закрепляет свой разум
в этих ограниченных параметрах, не осо­
знавая воздействия одномерного мыш ле­
ния, лиш аются более вы соких интел­
лектуальных возможностей и духовного
продвиж ения. Чем больш е развивается
такое отношение, тем более тяжёлой ста­
новится ситуация, характеризуемая пре­
обладанием системы веры научного пози­
тивизма. В этой ситуации мы и находимся
сегодня.
Если общество и раскол цивилизации
становятся более хаотичными и насиль­
ственными, то и обнаруживаемое в Космосе
интерпретируется с более хаотичной и на­
сильственной позиции. П оэтому теория
хаоса и насильственная вселенная стано­
вятся самыми модными косм ологически­
ми словечками.
Учёные говорят, что, поскольку люди
завоевали Космос, они готовы основывать
колонии на Марсе и разрабатывать Пояс
Астероидов. Более того, они уже готовы
вести войну из Космоса, используя то, что
называется посохом от Б ога, ядерную
технологию для того, чтобы разрушить
Землю. Мы видим, что наука, создавшая
современную глобальную цивилизацию,
сейчас её и разрушает.
15


Высший Разум

М ы знаем, что высшая
реальность не является
технологически
более развитой ■
цивилизацией, а скорее
сверхменталъным
состоянием разума.

Существуют иные измерения опыта, которые мы пока
не осознаём. Мы знаем, что высшая реальность не являет­
ся технологически более развитой цивилизацией, а скорее
сверхментальным состоянием разума. Этот высший твор­
ческий разум иногда называют Верховным Божеством или
выражением творческой силы, намного нас превосходя­
щей. То, что мы подразумеваем под словом Бог, несравнимо
с маленьким словом и является чем-то далеко уходящ им за
пределы познания. Слова являются просто вибрационны­
ми указателями состояния разума.
Знаем ли мы то, что называем Вселенной? Что пред­
ставляют собой различные галактики? А разные звёзды?
А что такое различные скопления галактик? Принимают
ли эти чувствительные точки, пребывающие в эволю цио­
нирующей манифестации мысли Бога, конкретную фор­
му, и находится ли Божественная творческая сила за
пределами Вселенной, или различных Вселенных? К ос­
мическая Наука говорит, что сущ ествует 18 измерений и 8
Вселенных. Традиционный Коран говорит, что сущ ествует
семь Вселенных и что мы живём в низшей из них. Откуда
мы это знаем? Мы не видели края Вселенной. Однако если
столько традиций говорят о высш их измерениях, высшем
сознании и даже различны х Вселенны х, тогда, мож ет
быть, в этом есть истина? Существует общее чувство, что во
Вселенной, в которой мы пребываем, есть сознание и интел­
лект, превосходящ ие наш уровень. Как же мы можем ож и ­
дать того, что наш меньший интеллект может постичь ве­
ликий интеллект и что высший уровень может быть пред­
сказан или даже иметь сходство с нашим низшим уровнем?
На протяжении истории происходят различные, на­
правляемые откуда-то проникновения и нисхождения
Божественного принципа. Некоторые говорят, что они и с­
ходят от Ангелов, Божественного вдохновения или посе­
тителей из Космоса. Суть состоит в том, что Божественное
вдохновение откуда-то исходит. Где же находится это
откуда-то? Это откуда-то не имеет физического местопо­
ложения. Оно находится в другом измерении. Тело может
иметь физическое местоположение, но то, что мы называем
разумом, является лишь одним аспектом тела, наделённо­
го способностью разумного опыта. То, что тело испытыва­
ет как разум, и то, чем в действительности разум является,
может оказаться совершенно разными вещами. Сознание
намного выш е этого. Сущ ествует сознание вне тела.
Сущ ествует душ а, превосходящ ая ж изнь. Сущ ествую т
16


Предисловие

fLft

i

другие уровни. Мы имеем дело с одним
уровнем разворачивания биохимического
усложнения, где душа погружена в мате­
рию, чтобы пройти уроки ф изического
плана перед тем, как вновь вернуться к
Божественному источнику.
Есть сущ ества, которы е постоянно
пребывают в состоян ии К осм ического
Сознания и не связаны с телесными во­
площ ениями. В тех измерениях, где
они пребывают (с 5 по 7), всё известно.
Всеведение означает знание всего. Бог
является В севедую щ им, и сущ ествует
Божественное Всеведение. Божественное
Всеведение являет собой путь, ведущий
в Запредельное. Дело не в том, откуда
вы об этом узнали. Всё просто известно.
Именно с этого уровня познания берёт на­
чало Космическая Наука.
Во-первых, мы должны понять, где
мы находимся, а во-вторых, должны по­
нять принципы аватарного нисхождения.
Мы пребываем в точке экспоненциальной
волны Космической Истории и участву­
ем в нисхож дении из высш их измере­
ний. Существуют и дальнейшие стадии
где-то во Вселенной, где другие проявле­
ния души переходят от стадии человека
— к сверхчеловеку, от сверхчеловека — к
«планетарным инженерам», возвращаясь
к источнику Ангельских существ. С по­
мощью приобретённого на Земле знания,
мы продвинулись настолько, насколь­
ко это возможно. Теперь нам необходи­
мо продвинуться ещё дальше и принять
Божественное нисхождение, напоминаю­
щее нам, что мы являемся инструментами,

включёнными в эту космоэлектрическую
цепь, именуемую Вселенной, но более точ­
но определяемую в качестве многомерно­
го биоэлектрического спектра опыта и
реальности. Когда К осм ическая Наука
будет, наконец, понята, мы увидим, что
являемся неотъемлемым звеном косм о­
электрической цепи.

Н исхож дение Космической Науки

17


Косм ическая Наука:
ни схо ж д е н и е Б ож естве н но го знания

Если смотреть через
линзу Синхронного
Порядка, все Великие
Учителя, приходив­
шие на протяжении
всей истории, пред­
стают, как части
Единой Матрицы.

Достигнув данной точки полного ограничения, мы
достигли точки эволюционной потребности. Именно эта
эволюционная потребность Земли в ноосфере притягива­
ет Космическую И сторию вместе с Космической Наукой.
Космическая Наука стала внеземным ускорением, кото­
рое произошло на Земле в 196 9-1970 годах, благодаря к о­
лумбийскому инженеру Энрике Кастилльо Ринкону. Не
случайно это произош ло в те же годы, когда было сфор­
мировано осознание целостной Земли и человек разрабо­
тал механизм обратного отклика для того, чтобы увидеть
Землю из К осм оса. Это вызвало активацию ноосферы,
которая была воспринята, как сигнал в контуре высш их
измерений на Срединной Станции А А — месте пребывания
Хранителей Земли, — а затем в контурах более вы соких
измерений.
В тот момент Земля достигла короткой, но значимой
точки самоосознающ его сознания. Она увидела себя. Это
ускорило нисхождение Космической Науки, что по срокам
соответствовало эмбриональному зарождению сверхчело­
века — хомо ноосферикуса. Истинная концептуализация
или понимание сверхчеловека произошло точно в 1-й день
Солнечной Луны, года Электрического Семени, в кин 188
(7 марта 1970 г.). Это стало настоящим пониманием сверх­
человека. Между этим моментом и 2012 годом лежат 42
года ноогенезиса (6 циклов по 7 лет или 7 циклов по 6 лет)
до истинного появления хомо ноосферикуса. Передача
Космической Науки стала сигналом о том, что начался
период созревания.
Эволюционная потребность Земли запустила аватарное нисхождение Космической Науки, или нисхождение
внеземного интеллекта. В 1986 году, когда Завершатель
Цикла был погружён в медитацию резонансного телепати­
ческого поля Пакаль Вотана, Космическая Наука попала
в его руки. Это весьма важный момент, поскольку Пакаль
Вотан формирует один из синхронных узлов передачи. Как
было отмечено в томе I, вся Космическая История является
проявлением откровения, маяком, светящим, благодаря
фантастичному разуму загадочного Пакаль Вотана.
Божественные и аватарные нисхождения не бывают
случайным явлением. Синхронные коды Закона Времени
показы ваю т, что всё связано различными м атем ати­
ческими соотношениями. Если смотреть через линзу Син­
хронного Порядка, все Великие Учителя, приходившие на
протяжении всей истории, предстают как части Единой
18


Предисловие

;

Матрицы. Именно благодаря высшей телепатической ме­
дитации, все откровения, включая Космическую Науку,
становятся проявленными в виде функций различных
координат синхронных кодов.
Всё, что происходило в нашей духовной и ментальной
истории, указывает на Закон Времени и Гармоническую
И сторию всех учений и Учителей. Всё это — функции гар­
монической матрицы. Забывчивый или запутанный ра­
зум не может этого постичь. Именно поэтому многие люди
думают, что синхронность является случайной, находя­
щейся вне пределов современной науки, хотя в действителЬности она является галактической нормой.

В намерение
майянского экспе­
римента входило

Галактические майя

создание на Земле
При рассмотрении Аватаров и Божественного нисхож ­
дения, достигш его кульминации в истории Земли с прихо­
дом Пакаль Вотана, становится очевидным, что приклю­
чение майя было эволюционной необходимостью. Когда
Земля вошла в 5125-летний цикл 13 Бактунов — истин­
ную меру Луча Галактической Синхронизации — она по­
слала сигнал. В начале этого цикла, в 3113 году до н.э. ва­
вилонское мышление было уже установлено, и временная
частота 12:60 была зарегистрирована в ноосфере. Эта
частота была частью изначальной ментальной программы
первого города — Урук. На заре исторического цикла со
своего ноосферного слоя Земля направила кодовый сигнал
Галактическим Мастерам, которые определили, что необ­
ходимо вмешательство. Это вхождение произошло в Новом
Свете, что ускорило последствия прото-механистической
временной частоты. Это событие известно, как приход
галактических майя.
В намерение майянского эксперимента входило соз­
дание на Земле Галактической Культуры и цивилизации
с настолько отличающ имся от остальной части Планеты
восприятием времени, насколько это возможно предста­
вить. Кульминация этой уникальной цивилизации прои­
зошла около 1300 лет назад. Было необходимо создать не
только цивилизацию, развившую галактическое восприя­
тие времени, но также и пророческую духовную передачу,
демонстрирующ ую единство Великих Учителей пробуж ­
дения, скрытое господством исторического материализма.
Например, больш инство университетов не предлагает
19

Галактической
Культ уры и цивили­
зации с настолько
i отличающимся
от остальной части
г Планеты восприятием
времени, насколько
это возможно
представить.


Хроники Космической Истории • Том II

■Вотан является
высшим магом»
Е.П.Б.

/

Карта
майянского
эксперименте

:П отерянная
ПЛАНЕТА»
ЧАСТОТА

12:60

Христос
Авраам

! З а се и ва н и е '^.,
■майянской
\ Науки Времени

Кришна
Мухаммед
Ислам ^
З а т м е н и е \
\ естественного'"'
\ времени 13:20
Луч Синхронизации
5125 лет
13 Бактунов
^«Вавилонский плен»
Цикл исторического
материализма

Прамодаваджра

курсов по пророческому видению Пакаль
Вотана и Кетцалькоатля, больш инство
теологических семинаров не затрагивает
темы о Будде и Мухаммеде, а тем более об
их взаимосвязи.
Другое дело — рассмотрение всех по­
сланников как единого проявления высше­
го Синхронного Порядка. Пророчество и
духовное наследие Пакаль Вотана заклю­
чается в оставленном им учении об УР*,
Законе Времени и Космической Истории,
в виде серии различных термк* разума,
которые должны открыться Завершателем Цикла в конце старого и в начале но­
вого циклов.
Сверхъестественная сила Пакаль Во­
тана синхронизировала мировые учения.

Основное учение Пакаль Вотана, как аватарной манифестации, показывает, что
разум необходимо поднимать в высшие
измерения реальности. Разум должен до­
стичь той точки, где ему больше не нуж ­
но будет теоретизировать, философство­
вать, рационализировать и даже говорить
о Будде и других Учителях. Разум должен
достичь того уровня, где он испытывает
себя таким, каков он есть — свободным от
любых концепций и ориентиров.
В вы сш их измерениях реальности
можно наблюдать синхронную матрицу.
В пространстве Высшего Разума известно,
что все учения являются манифестация­
ми единого образа. Этот образ появляется
в различных формах или телах, в особые

* УР — Универсальная Религия, учение Единства. — прим. ред.
** Терма — тайное учение, скрытое до времени. — прим. ред.

20


Предисловие

моменты времени, в различных культур­
ных проявлениях, которые окрашивают
и формируют конкретный стиль и содер­
жание сообщения. Существуют также раз­
личные состояния, или стадии, разума,
который принимает эти передачи в опреде­
лённых время-пространственных точках.
С точки зрения чистого измерения
реальности, сущ ествует лишь единое объ' единяющее синхронное отражение. Здесь
Будда и Мухаммед имеют одно лицо,
Христос и Кетцалькоатль также имеют
одно лицо, Авраам гуляет по Толлану,
а Кааба находится в Паленке. В высш их
измерениях всё это так и также извест­
но, когда мы растворим предрассудки
обусловленного мышления. Такова цель
Божественного вмешательства.
Мы — кто представляет это нисхож де­
ние аватарной и эволюционной необходи­
мости Космической Науки — Истории, как
отражения видения Космоса во Времени
— сами являемся всего лишь отражения' ми термы разума Вотана. Тибетская тра­
диция, представленная Падмасамбхавой,
утверж дает, что люди, принимающ ие
* терму*, являются воплощениями своих
эманаций. Это же справедливо и для уче­
ний термы Пакаль Вотана. Эта терма
включает и Космическую Науку.
Терма разума К осм ической Н ауки
была активирована через 17 лет после от­
крытия гробницы Пакаль Вотана. При
открытии гробницы была высвобождена
волна мыслеформ, активировавших раз­
личные процессы мышления, культуры и
проявления на этой Планете Космической
Науки. Все события, произошедшие после
1952 года, так или иначе, были активиро­
ваны благодаря открытию гробницы.

Всё, что мы проживаем, было уже пред­
ставлено, постигнуто, визуализировано,
увидено тонким видением и услышано f
тонким слышанием Пакаль Вотана. Это —
лишь финальный аспект понимания зна­
чения аватарного, сверхъестественного
нисхождения. Сверхъестественного толь­
ко с точки зрения ограниченного трёхмер­
ного разума, который считает, что физи­
ческий план — это всё, что сущ ествует.
Высшая реальность — это Космос. Кос­
м ос — это сверхприрода. Сверхприрода
представляет собой измерения, охваты ­
вающие и включающие в себя наше изме­
рение. Сейчас нам это знание необходимо
для того, чтобы развиваться космически.
Нам необходимо отправиться туда, отк у­
да пришла Космическая История. Напра­
вляясь в то место, мы обнаруживаем себя
в Духе Абсолю та — в центре разума, ко- •
торый проецирует и обдумывает каждую
мысль, каждую молекулу, каж дую клет­
ку, каждое действие, взаимодействие и
реакцию, одновременно происходящ их во
Вселенной. Этот разум есть Абсолютный
Дух. Этот разум нисходит к нам для того,
чтобы мы смогли поднять себя до к ос­
мического уровня, сбросив оковы сансарного страдания, в которы х мы пре­
бываем до сих пор из-за того, что многое
забылось и мы пристрастились к ложным
учениям нашего иллюзорного мира. Ни
ложное учение современной науки, ни
ложные учения экономического детерми­
низма не могут спасти нас. Нам необхо­
димо устремиться в высшие сферы. Нам
следует быть благодарными за то, что до
нас дошли Божественные манифестации
К осм ической И стории и К осм ической
Науки.

* Люди, принимающие терму являются тертонами. — прим. ред.

21


Часть I
Вращение Колеса Времени


Глава 1
Где мы находимся в Космической Истории?
Волновой Модуль Космического Творения
«И ст ория — это мечта — мечта о разум е. П ока
человек верит в эту мечту и стремится достичь истори­
ческой целостности, он продолжает не осознавать тот
факт, что сам является мостом между космическими
сферами Н ебес и Землёй».
Трансформирующее видение*
Е сли спросить большинство людей
о том, где мы находимся в Космической
Истории, то никто не ответит. Если их
спросить, где мы находимся в человече­
ской истории — ответить смогут несколь­
ко человек. Кто-то скажет: «П охож е, что
идёт 2004 год, и сегодня 24 сентября».
Большинство людей не могут определить
связь тысячелетий и, тем более, миллио­
нов или миллиардов лет. Они пойманы
в своём мире самомнения и в ежедневно
возрастающей слож ности информации.
Их любознательный детский ум, как
в мечте из далёкого прош лого, однажды
постигнет тайну Космоса и его природу.
Процесс человеческой истории ими­
тирует Космическую И сторию. В нача­
ле истории имелось больше памяти об
Абсолю те, а в конце истории остаётся
минимум памяти о нём. Это происходит
потому, что память заслоняется различ­
ными процессами психосоциального у с ­
ложнения. Психосоциальное усложнение
является неизбежным результатом на­
слоений приобретённой информации: чем
больше информации, тем больше требует­
ся объяснений.
На этой стадии уделяется мало внима­
ния таким каждодневным чудесам, как
восход Солнца, вечернее появление Луны

и звёзд. Большинство людей с трудом мо- 1
гут сказать, где началась история, что
история означает и какова её цель. Это
связано с тем, что люди работают в крайне
неравномерном, дырявом пузыре созна­
ния, которое устанавливает массовое мыш ­
ление доминирующего на Планете вида.
Каждый день мир всё больше наполня­
ется информацией, не имеющей ни см ы с­
ла, ни применения. Результатом является
возрастание психоатмосферной плотнос­
ти. Согласно Космической Истории, раз­
растание бессвязны х инф ормационны х
потоков представляет психоатмосферную
плотность, которая возрастает по мере
суж ения м ентально-духовного видения.
Это проявляется в понижении уровня
коллективного сознания. В этот период,
вследствие поступления новых фрагмен­
тов информации, способность космически
постигать Вселенную, как единое целое,
уменьшается каждый день.
Например, только в научном мире
в 1900 году было опубликовано 9 тысяч
статей. В 1950 году это число выросло до
90 тысяч. В 2000 году было опубликова­
но уже 900 тысяч статей. За один только
год! Кто в мире успевает переваривать
эту информацию? Её влияние может быть
только ум ерш вляю щ им и сам оуничто-

* Хосе Аргуэлльес «Трансформирующее вйдение: рассуждения
о природе и истории форм творческого выражения» (1975).

25


В какой точке Космической Истории мы сейчас находимся?
Мы находимся на стадии деградации и разрушения. Высшая радиальная матрица выталкивает
нас из искажённого время-пространственного пузыря на край Космической Истории.

26


Часть I • Глава 1

ж ающ им. Никакая из этих новых фраг­
ментарных частей информации не может
быть упорядочена по отношению к целому.
Именно поэтому мы можем сказать, что
ноосфера — ментальная оболочка Земли
— страдает от несварения информации
и нуждается в глубинной космической
чистке.
М аксимальное уплотнение мысли
включает то, что известно, как оценка
природой человеческого преобразования *
На этом этапе происходит неизбежное
крушение всей структуры, поддерживаю­
щей процесс фрагментации человече­
ской культуры и единства. Такая стр ук­
тура также ответственна за раздробление
человеческой информации на всё более
мелкие фрагменты.
Это являет вырожденный ноосферный
разум, говорящ ий сам с собой и слепо
принимающий всё, что ему преподносят.
Он говорит себе: «Что ж, так есть, по­
тому что так ест ь». Если вы понаблю­
даете, то увидите, что все вечерние
новости и газеты происходят из этого со с­
тояния разума — состояния разума исто­
рических книг, того состояния разума,
что говорит: «Н аш а история состоит
из Иосифа Сталина, Гитлера, Ленина,
Ганди, Н ельсона М анделы, Альберта
Эйнштейна, Рузвельта, М ерлин Монро,
М атери Терезы, Мартина Лютера К ин­
га, Сальвадора Дали, Билла Клинтона,
Саддама Х усей на и т.д. Именно они сде­
лали нас тем, чем мы являемся сегодня».
Как мы видим, это — ограниченное
видение и, конечно же, не единственная
реальность.
По самой своей природе человеческая
история является прогрессирующ ей тривиализацией Абсолюта, а, следовательно,
и точкой максимальной амнезии. На этой

стадии большинство людей рассматрива­
ют А бсолю т, как другую идею. Подобное
мышление не обязательно является ис­
тинным для остальной Вселенной. Важно
сохранять этот уровень и видение.
Космическая История предполагает
нисхождение духа и разума в материю.
Когда материя достигает точки абсолют­
ной плотности, начинается эволюция
духа. Фаза обратного отсчёта Завершения
Цикла в 2012 году представляет точку
максимального эволюционного кризиса.
Так называемое руководст во человече­
ской расы в действительности является
прислугой материалистической эконом и­
ческой системы, слепо верящей и не спо­
собной отказаться от своих интересов
в материалистической, денежной эконо­
мике, даже ради Планеты.
Эти руководители подвергают опас­
ности жизнь на Земле, продолжая разру­
шать биосферу и окруж аю щ ую среду. На
стадии завершения исторической игры
священное видится, как незначительный
фокус-покус, в то время как невежествен­
ность считается нормой и доминирует
в обществе. Пока будет сохраняться это не­
вежественное отношение, мир будет оста­
ваться на грани разрушения. Как утверж ­
дает Бхагавад-Гит а (1 6 :9 ): «С ледуя
таким заключениям, демоны, потеряв­
шие себя и не имеющие разума, занима­
ются ужасной, вредной деятельностью,
направленной на разрушение мира».
С другой стороны, священный поря­
док признаёт различные духовные сос­
тояния. Различные духовные степени
сущ ествую т в человеческом общ естве
лишь потому, что люди являются видом,
проходящ им испытание. В естественном
Времени ст епень следует считать не ду­
ховной способностью, а скорее необходи-

* Хосе Аргуэлльес «Земля Восходящая» (1984)

27


Хроники Космической Истории • Том II

При помощи этой
теории учёные
описывают всё про­
изошедшее, вплоть
до одной триллионной секунды после

,

Творения, но они не
могут сказать, что
было раньше, почему
Вселенная находи­
лась в этом состоя- '
нии и что именно
побудило Вселенную
к взрыву!

мостью поддержания иерархии формы для того, чтобы вся
материя находилась в должном месте и был достигнут био­
гомеостаз. Например, некоторые люди должны работать
в поле, кто-то — собирать плоды, а другие — управлять к о­
раблями. Это составляет больш ую Иерархию. Однако все­
мирное распределение не отрицает духовного равенства. Все
проходят равное испытание, работая по своему предназна­
чению.
Эта тема становится непонятной, когда человек откло­
няется от естественного порядка. Такое отклонение прояв­
ляется в изобретениях, подобных демократии, узаконива­
нии беспорядка и невежества. Вместе с демократизацией
ценностей наступает рост низших элементов психики, как
доминирующей силы социального порядка. Это является
окончательной характеристикой цивилизации историче­
ского материализма. Алиса Бейли в книге «Экстернализация И ерархии» пишет об этом так:
«П одобно тому как Белая Ложа представляет К ос­
мический Цент р Света на Сириусе ( истинную Великую
Белую Ложу) и является его соответствием, Чёрная Ложа
является представителем Космического Зла. Кроме того,
Чёрная Ложа продвинулась в экстернализации гораздо
дальше, чем Белая Ложа, так как для неё материализм
и материя являются линией наименьшего сопротивления.
П о этой причине Чёрная Ложа гораздо прочнее укоренена
на физическоми плане, чем И ерархия».
Из этого утверждения следует, что современная наука
и порождённая ею цивилизация могут восприниматься как
функция Чёрной Ложи, которая ищет господства на Земле.
Большинство современных физиков не допускают возм ож ­
ности существования Высшего Создателя и Высшего Плана
бытия. В результате предполагается, что все явления есть
лишь следствия случайно происходящ их событий, что про­
является в цепных реакциях явлений, в итоге создающ их
жизнь. Современная наука придерживается господствую ­
щей теории Большого взрыва. При помощи этой теории
учёные описывают всё произошедшее, вплоть до одной триллионной секунды после Творения, но они не могут сказать,
что было раньше, почему Вселенная находилась в этом
состоянии и что именно побудило Вселенную к взрыву!
В своих теориях учёные предполагают, что до Большого
взрыва Время и Движение не существовали. В настоящее
время теория Большого взрыва, как и теория эволюции
Дарвина, считается догмой.
28


Часть I • Глава 1

Отвергая существование Творца, эта система веры при­
держивается теории, что у Вселенной нет никакой особой
цели, что это — просто случайная череда причин и след­
ствий. С этой точки зрения, цель Вселенной состоит в том,
чтобы дать современным учёным почву для построения
слож ных теорий и принципов. Такова точка зрения антропист ов*

С оздание Косм оса — представление РАНГ

{

i

В развитии Космоса, даже с точки зрения чисто фи­
зического плана, необходимо рассматривать множество
факторов. Одним из факторов является необратимость:
с началом движения Космоса продолжается процесс раз­
вёртывания всё более слож ных уровней. У современных
физиков это вызывает такие идеи, как стрела времени.
Предполагается, что вначале поле водородной плазмы и,
возможно, некий гелиевый выброс создают своего рода взаимодействие, дающее начало всему процессу Тмворения и
запускающее стрелу времени.
Однако, согласно Космической Науке, Вселенная на­
чалась с разрыва в изначальном эфире, который возник
вследствие перекрёстного вибрационного воздействия осо­
бого рода громкого звука, известного как РАНГ. В этот
момент начался необратимый процесс. Этот звук вызвал
конденсацию сначала микрочастиц, называемых карпинами и мегакарпинами, а потом мириадов, соединивш ихся
в электрические заряды: положительный, отрицательный
и нейтральный. М ириады дали начало микроэлектрическим квантам и электрическим линиям силы, которые,
в свою очередь, сформировали первые субатомные частицы:
электроны, протоны и нейтроны, образующие различные
атомы. С материалистической точки зрения, эти процессы
являются функцией нестабильности гравитации. Согласно
закону гравитации, при появлении большого количества
массы она формируется в различные группы, создающие
множество видов притяжения, отталкивания и т.д.
Следующим рассматриваемым фактором в развитии
Космоса является движение. Просто представьте, как дви­
ж ется Вселенная. Каким образом событие, произошедшее
* Антрописты — приверженцы религиозно-идеалистического учения,
противопоставляющего человека природе и считающего его высшей
целью созидания. — прим. ред.

29

;/ N

*s§/ i

{ U л ни­

каким образом собы­
тие, произошедшее
13,7 миллиардов лет
назад, дало движение
Вселенной, создавая
непрерывное сложное
вращение, состоящее,
по меньшей мере, из
10 миллиардов
\

галактик? !


Хроники Космической Истории • Том II

С точки зрения
Космической Н ауки,
очевидно,
что во Вселенной
сущ ест вует порядок.
П орядок следует
за намерением,
а там, где есть наме­
рение, есть и разум,
отсюда — разумное
Творение.

13,7 миллиардов лет назад, дало движение Вселенной, соз­
давая непрерывное сложное вращение, состоящ ее, по мень­
шей мере, из 10 миллиардов галактик?! Каждая галактика,
в свою очередь, содержит миллиарды звёзд — каждый вид
звезды можно представить! Каким образом? Что же в дей­
ствительности вызвало Большой взрыв? Или, с точки зрения
Космической Науки, что породило РАН Г? На этом этапе нам
необходимо рассмотреть роль некоего направляющего интел- '
лекта — идею, отвергаемую современной наукой.
В 2005 году суд Пенсильвании рассматривал дело о
введении в ш кольную программу темы разумного создания
мысли. Это было весьма противоречивое дело. Дарвинисты
были против религиозного преподавания и введения темы
разумного Творения в систему общественного образования,
поскольку это означало бы религиозное преподавание в
школе, что, по их мнению, противоречило бы конституции.
Следовательно, учение о разумном Творении нужно выбро­
сить из плана ш кольного обучения. В этом же году, не­
сколько ранее, в газете «СШ А сегодня» («U SA Today»)
появилась статья, в которой говорилось, что те, кто не при­
нимает теорию Большого взрыва, не являются учёными.
С точки зрения Космической Науки, очевидно, что во
Вселенной сущ ествует порядок. Порядок следует за наме­
рением, а там, где есть намерение, есть и разум, отсюда —
разумное Творение. С чисто позитивистской точки зре­
ния, порядок просто происходит и не предполагает ника­
кого интеллекта. Позитивисты говорят, что единственный
сущ ествую щ ий интеллект принадлеж ит человеческим
существам, считающ имся вы соко развитым состоянием
случайности, электрические заряды мозга которых позво­
ляют им производить, так называемые мысли и создавать
такие понятия, как позитивизм.
Теория Большого взрыва не имела доверия вплоть до
1964 года, а сейчас люди считают её основой современной
физики. В 1964 году был открыт так называемый ст а­
бильный уровень фонового излучения, в виде понижен­
ной формы ионов, или водородной плазмы, на постоянном
(стабильном) уровне 3° от абсолютного нуля. Из-за её еди­
нообразия современные учёные приняли эту водородную
плазму за оставшееся со времён Большого взрыва фоновое
излучение. Таким образом, фоновое излучение стало дока­
зательством Большого взрыва.
В своей книге «Разумная жизнь во Вселенной» Саган
и Ш кловский говорят о разумной жизни, как о проекции
30


Часть I • Глава 1

модели жизни на Земле. В этой книге есть
глава под названием «Распространение
т ехнологических цивилизаций в галак­
тике» , рассказывающая о галактических
или технологических цивилизациях. Двое
учёных разработали законы вероятности
для определения того, сколько технологи­
ческих цивилизаций может существовать
в одной галактике. Технологических —
означает исторических цивилизаций, к о­
торые развивают технологию, схож ую с
нынешней технологией Земли. Это счита­
ется единственно возможной формой про­
двинутой цивилизации, но упускается из
вида то, что подобное мнение есть лишь
проекция приземлённых умов. Считать,
что цивилизация Земли является направ­
лением и природой всех цивилизаций во
Вселенной, значит осущ ествлять межпла­
нетный расизм.
Саган и Ш коловский подсчитали при­
мерную продолжительность жизни техно­
логических цивилизаций, рассматривая
возможности развития, а также другие
факторы. Эта модель получила название
условного ряда ценностей для жизней и
вероятностей разрушения продвинут ых
технологических цивилизаций и представ­
лена в следующей таблице:
1. Они придут к полному разруш ению
(войне).
2. Происходит разрушение высшей жизни
посредством других влияний (природный
катаклизм).

3. Происходит постепенное вырождение.
4. П роисходит потеря интереса к цивили­
зации.
5. Существует возможность неограничен­
ности.
Подобный анализ утверждает, что если
ископаемое топливо закончится на Земле
лет через 5 0 -1 0 0 и в результате этого ци­
вилизация будет разрушена, то развитие
последующей цивилизации, что малове­
роятно, займёт, по крайней мере, несколь­
ко сотен миллионов лет, то есть то время,
за которое станет вновь доступным и ско­
паемое топливо! Эти рассуждения основа­
ны на мнении, что жизнь развивается до
определённой точки, достигая кульмина­
ции созданием т ехнологической цивили­
зации. Эволюция полностью основана на
биологии, а продвинутая биология ведёт
к технологии.
С этой точки зрения, после создания
технологической цивилизации наступа­
ет возможность развития галактических
цивилизаций, которы е расш иряю тся и
начинают создавать сеть в Галактике.
Большинство современных учёных верит,
что биологическая стадия, на которой
мы находимся, является окончательной
моделью реальности и что развитие тех­
нологических цивилизаций является вы ­
сочайшим достижением. Идея о том, что
развивается именно разум и что сущ ест­
вует духовная основа жизни, частью этого
уравнения не является.

13,7 миллиардов лет —
Волновой М одуль К о см и ч е ско го Творения
Рассматривая всю Вселенную, как же
можно сказать, что 2004 год что-то озна­
чает? Где Солнце и его планеты н а хо­
дятся на временной шкале Вселенной?
Когда появился интеллект? Где обитают

Ангелы? Физики говорят нам, что Земля
(или эта звезда, частью которой мы явля­
емся) сущ ествует уже 4 или 5 миллиар­
дов лет. Большинство также соглаш ает­
ся с тем, что Большой взрыв произошёл
31


Хроники Космической Истории • Том II

13,7 миллиардов лет назад. Обсуждая та­
кие большие сроки, что мы имеем в виду,
когда говорим, что это — 2004 год? Есть
ли объяснение всему этому?
Давайте теперь посмотрим через круг­
лое увеличительное стекло (линзу), где
же мы действительно находимся в Косми­
ческой Истории. Этой линзой является
Волновой М одуль Космического Творения,
продолжительностью в 13,7 миллиардов
лет. Вначале следует отметить, что этот
главный Волновой Модуль появился, бла­
годаря Карлу Сагану, который в 1977 году
создал календарь Космической Истории,
основанный на 13,7 миллиардах лет, фрак­
тально помещённых в григорианский ка­
лендарь. Саган задал вопрос: «Как можем
мы, люди, живущие от силы столетие,
надеят ься понять громадную временную
шкалу Космической И ст ории?» Это хор о­
ший вопрос, и в поисках ответа Саган при­
шёл к пониманию Космической Истории,
хоть и во времени григорианского кален­
даря.

>

<

<
Электри­
ческий

Волновой Модуль
Космической Истории

Кристал­
лический

Лунный

>

В отличие от современной науки, К ос­
мическая История основана на разуме и
цели, а также на ряде других принципов,
связанных с представлением Волнового
Модуля Космического Творения, продол­
жительностью в 13,7 миллиардов лет. Вопервых, Волновой Модуль в 13,7 миллиар­
дов лет представляет Цикл Становления.
С точки зрения Космической Истории, в
этот самый момент цикл в 13,7 миллиар­
дов лет проходит обширную вселенскую
кульминацию.
Обозревая Волновой Модуль К осм и­
ческого Творения, можно заметить, что
весь этот машинный мир, от локомотивов
и телеграфа до быстро распространяющих­
ся нанотехнологий (сотовы х телефонов и
прочих ш тучек, захватывающ их созна­
ние), развился за последнюю наносекунду
косм ического времени. Это похож е на то,
как будто всё, что мы испытываем, явля­
ется мгновенным проблеском, где все об­
разы сливаются и смеш иваются в случай­
ный коллаж, не имеющий автора.

<

>

Самосущный

<

Планетарный

>

>— —<Г
Обертонный

одна (1) 28-дневная ед.
= 1.051-1.052 млрд. лет
1 день =
36.5-37.5 млн. лет

Спектраль­
ный

Резонансный

<

—

Ж____ А____ У\_____

Волновой Модуль из 13 тонов

Волновой Модуль 13 Лун по 28 дней

фрактальная мера Времени
1 единица = 1 кин

1 единица = 28 дней = 1 Луна
13 Лун = 364 дня
+ 1 День Вне Времени = 365 дней
С оверш енны й гарм онический стандарт

Волновой М одуль — это не просто календарное устройство,
это также холоном ическая структура м ногом ерного Времени.

32


X
Взгляд на Космическую Историю
Никакие видения не могут вместить
Его, но Он охватывает все видения
Он сострадательный и знающий».
Коран 6:103

Волновой

М одуль Т

ворения в

Так мы объясняем
откровения, дабы
доказать, что ты принял
знание, и разъяснить его
знающим людям».
Коран 6:105

13.7 м лрд. лет

объединяет принципы Космической Науки для установ
ления космического сознания в ноосфере - Цикл Становления
13 + 7 : Две первичные силы космической организации Времени (сила семи, к которой прибавляются бесконечные
ряды 13 - Чилам Балам)

137: А Вук Т и

К а б : хранитель ко с м и ч е с ко го интел л екта в ц ентре З е м л и .

13.7 млрд. земных лет
= 1 году Космического
Становления

) Седьмой День Творения (Воскресение), Цикл Возвращения -13.7 млрд. лет
) Космос становится посредником расширения Космического Сознания - Цикл Возвращения
Экспоненциальное умножение
и увеличение космического
порядка. Первые обезьяны,
млекопитающие, цветковые
растения, гуманоиды, люди,
технология

МАГНИТНАЯ
РАНГ

Первый звук вибрация
«взрывает» эфир
3-й день: водород/гелий
6-й день: протозвёзды \
7-й день:кубический Ц
партон
22-й день: Единый атом
26-й день: 1-е галактики

Г ^-V

. Перемещение интеллекта , ,
космической жизни в
Космическое Сознание

Смотри
экспоненциальный рост
графиков:
1)численности населения
2) информации
3) связи/перемещения

1

Шестой День
Творения 13.6625 млрд. лет

КОСМИЧЕСКАЯ
ЛУННАЯ

Экспоненциальное
преумножение и
распространение
эволюции видов:
водоросли,раковины,
амфибии, рептилии,
динозавры, птицы,
1-е млекопитающие,
грызуны, лошади

Задача звёзд стабилизироваться
в бинарные
системы

12.612 млрд. лет

КРИСТАЛЛИЧЕСКАЯ
Сотрудничество ;
земных циклов для
создания биосферы
3-й день: кислород
в атмосфере \
26-й день: установ- .
лениеполову
многоклеточных
водорослей

ЭЛЕКТРИЧЕСКАЯ

СПЕКТРАЛЬНАЯ

16-й день: сформирован
Млечный Путь.
Галактика становится
средством проявления

Высвобождение
6-мерных световых
кодов в полный спектр
64 кодонов ДНК,
последовательность
Рун УР в
прото-Пси-банке

Л

£
■Е£
Д g
I
СЧ
s
11561
млрд. лет

интеллекта

ПЛАНЕТАРНАЯ

САМОСУЩНАЯ
«Ззёздные
старейшины» I

сф ормирована
В.24.3
8-й день: 1-е скалы/
кристаллы
13-й день: расширение
жизни
21-й день: сине-зелёные
водоросли

достигают силы
формы

+

Щ

РИТМИЧЕСКАЯ

РЕЗОНАНСНАЯ

Галактические порядки
достигают

Радиальные плазменные
телепатич. единицы

ГАЛАКТИЧЕСКАЯ
Порядок достигает ’ :
целостности
самосущного

О

+

Седьмой День
ОБЕРТОННАЯ
Творения.
5259 млрд. лет
Коран: 41:9
Формирование сообщества
41:12
галактического интеллекта

6 309 млрд. лет

первичный обратный
отклик РАНГ = Интеллект

13.7

7360 млрд. лет

>

8410 млрд. лет

О
03
m ьсгх
9.460 млрд. лет

Девять
Болонтику

СОЛНЕЧНАЯ

Расширение Космического Интеллекта как принципа
силы солнечной жизни Второго Дня Творения

млрд. лет К о с м и ч е с ко й И с то р и и

Цикл
1)
2)
3)
4)

формируется в 7-мерную
«первичную материю
души»

интеллекта ритмического
самораспространения

<

Жизнь - вторичный
отклик РАНГ
20-й день: зарождение
В.24
2-й РАНГ
Обертонная сила звезды
призвана породить
жизнь как вторичный
космический элемент

10.510
млрд. лет

1)
2)
3)
4)
5)

С тановления характеризуется:

необратимостью, ведущей ко всё большему
усложнению, склонному к
экспоненциальным величинам вертикального восхождения,
завершающим 13.7 млрд. лет, достигающим пика
Космического Сознания, где Космос является посредником
своей собственной обратной трансф ормации в свет,
излучённый Единым атомом.

33

Единый атом
квантиномио-цитиобарико
чакра - плазменный генератор
модель резонансного поля
межмерный туннель инф ормационное ядро Космической Истории


Хроники Космической Истории • Том II

Благодаря Волновому Модулю 13 Лун
Космического Творения, вся информация
о Космической Истории может быть фрак­
тально сжата в календаре одного года,
демонстрируя косм ическую временную
шкалу. По этой шкале вы видите, что че­
ловек по отнош ению к К осмосу есть прос­
то мгновение, или последние 15 минут
целого представления из 365 дней, экви­
валентных 13,7 миллиардам лет.
Например, в 1-й день Магнитной Л у­
ны произошёл Большой взрыв, или, как
бы сказала Космическая Наука, большой
РАН Г. Последний, 365-й день, известный,
как День Вне Времени, представляет пос­
ледние 36,5 миллионов лет, фрактал 365
дней. Человек был представлен Космосу
лишь в этот последний момент.
П реимущ еством 13 Лунного Волно­
вого Модуля в 13,7 миллиардов лет как

меры К осм ической И стории, является
точный стандарт: каждая Луна состоит из
28 дней. Таким образом, каждая Луна со­
ответствует 1 миллиарду 5 1 -5 2 миллио­
нам лет. Одна минута — это 26 тысяч
лет (Дримспелл), а одна секунда — это
144 ООО дней (бактун).
Использование этой четырёхмерной
временной меры позволяет вам войти в
определённую космологию, преобразую­
щую историю проявленного мира и физи­
ческого плана Космоса. Волновому М оду­
лю также присущ четырёхмерный Холон,
описывающий процесс Космической И с­
тории как эволюцию интеллекта. Будучи
не ограниченным материалистическим
видением, после своего завершения Вол­
новой М одуль К осм ического Творения
позволяет космическому видению и вос­
приятию протекать в изобилии.

К о см иче ски й календарь и сотворение Вселенной
Космический интеллект развивает Все­
ческого Творения, постепенно становя­
ленную. Волновой Модуль является не
щ ихся экспоненциальными. Каждая из
только 13-частным календарным устрой­
13 стадий эквивалентна 1,052 миллиар­
ством, но и холономической константой
дам лет. К 13-й, или Космической, Луне
многомерного Времени. Космический ка­
и Дню Вне Времени изменения достигают
лендарь — это не просто фрактальное
взрывного экспоненциального эффекта.
сжатие ключевых событий Космической
Это представляет чисто физический план
Истории в земном календаре, но также, в
эволюции, то есть инволюцию души, или
соответствии с Законом Времени, и много­
Цикл Становления.
мерное описание эволюции космического
2. Ш есть Дней Творения
интеллекта до его феноменально взорван­
Это аллегорическая синтезная мера
ной манифестации Космического Сознания.
возвышенного теологического восприятия,
Изучая Волновой Модуль К осм ическо­
помещающ ая 13 Лун, 13,7 миллиардов
го Творения в 13,7 миллиардов лет, от­
лет, в структуру Творения.
метим, что в нём имеется три различных
• Первый День Творения — Луны с 1 по
уровня плюс координирующ ая точка.
5 (Магнитная-Обертонная).
1.
Творение за 13 Лун по 28 дней плюс • Второй День Творения — Луны с 6 по
День Вне Времени
9 (Ритмическая-Солнечная).
Здесь отмечены совокупные последо­
Первые два Дня представляют сотво­
вательные изменения процессов Космирение Небес — семи измерений вселен­
34


Часть I • Глава 1

!

ской реальности, а также установление
рения в понятиях всеведающего и всеобъ­
галактик и галактических скоплений в
емлющего интеллекта. Вершины также
качестве принципиальных тел доступа
объединяются в пары для создания гиперк универсальным межмерным системам
мерных рядов с общим математическим
интеллекта.
значением.
• Третий День Творения — 10 Луна
А.
Четыре соединительные вершины
(Планетарная).
таковы:
• Четвёртый День Творения — 11 Луна
• Магнитная Луна (1) — Р А Н Г - Обер­
(Спектральная).
тонная Луна (5); (1+5=6).
• Пятый День Творения — 12 Луна
Устанавливает космический интеллект,
(Кристаллическая).
как матрицу Пятой Силы. Здесь первич­
• Ш естой День Творения — 13 Луна
ный РА Н Г развивается в поле высш их из­
(Космическая).
мерений космического интеллекта, при­
Эти четыре Дня Творения представля­
обретая структуру матрицы П ятой Силы
ют стадии развития вторичного рефлекса
в 5-й Луне. Это представляет преобразо­
— жизни и её слож ной поддерживающей
ванный РА Н Г в виде космического обер­
системы. Третий, четвёртый и пятый Дни
тона универсального интеллекта, органи­
устанавливают необходимые элементы для
зованного в качестве силы времени для
эволюционного взрыва, который происхо­
синхронизации проявлений и событий.
дит на Ш естой День Творения, или в 13-ю
Будучи матрицей интеллекта, П ят ая
Луну. А День Вне Времени, представляю­
Сила является предшественником ш ести­
щий окончательную экспоненциальную
м ерных сущ еств света и пятимерны х
волну космического усложнения, предна­
электронных существ, составляющих все­
значен для трансформации космической
ленскую душу в виде эволюционирующ ей
жизни в Космическое Сознание.
духовной потенциальности для трансмиг­
В полночь, когда завершается косм и­
рации через органическую материю —
ческий День Вне Времени, Седьмой День
жизнь.
Творения открывает Второе Творение —
• Обертонная П ят ая Сила (5) - Сол­
воскрешение души и её эволюционное
нечная жизнь (9); (5+9=14).
возвращение к И стоку. И это начало цик­
Расш иряет косм ический интеллект
ла в 13,7 миллиардов лет — Цикла Воз­
до принципа солнечной жизни. Будучи
вращения.
установленным, космический интеллект
3.
Четырёхмерный Х олон и эвол ю ­способен расширять себя, а также, бла­
ция косм ического интеллекта
годаря обертонной силе РА Н Г (П ят ой >
Четырёхмерный Холон Волнового Мо­
Силе), выбирать типы звёзд с возм ож но­
дуля Космического Творения является во­
стью развития жизни в их планетарных
ображ аемой структурой , соединяю щ ей
системах. На фрактальной шкале вре­
1, 5, 9 и 13-ю Луны. Он состоит из ш ес­
мени наше Солнце и Солнечная система
ти вершин: четырёх соединительных и
пришли к существованию на 20-й день
двух сомкнутых. Четыре соединительные
Солнечной Луны, а Земля достигла пол­
вершины описывают основные стадии эво­
ного проявления к началу Планетарной
люции космического интеллекта. Сомкну­
Л уны. Все необходимы е эл ектр охи м и ­
тые верш ины устанавливают принцип
ческие компоненты были представлены
радиальной одновременности событий Тво­
для того, чтобы обертонный РА Н Г стал
35


Хроники Космической Истории • Том II

каталитическим принципом солнечной
жизни.
♦ Солнечная жизнь (9) - Космическое
Сознание (13); (9+13= 22).
Превращает космический интеллект
в косм ическую жизнь (жизнь = система
обратного отклика косм ического интел­
лекта). Будучи преобразованным в сол­
нечную жизнь, поддерживающ ую пла­
нетарные тела, космический интеллект
проявляется в виде ещё более слож ных
кодов и паттернов органической материи,
увеличивающейся, расширяющейся и раз­
множающейся с ещё большим богатством и
разнообразием. Этот динамичный процесс
активно способствует развитию финаль­
ных стадий усложнения и инволюции,
необходимых для прихода Космического
Сознания.
♦ Космическое Сознание (13) - Магнит­
ный РА Н Г (1); (1 3 + 1 -1 4 ).
Перемещение интеллекта космической
жизни в Космическое Сознание (самоосознающая связь жизни, как систем косми­
ческого обратного отклика). В течение к ос­
мического Дня Вне Времени (последних
3 6 ,5 -3 7 ,5 миллионов лет) Космическая
История достигает кульминации усл ож ­
нения с развитием искусственных техно­
логических цивилизаций. Это ускоряет
истощение космической новизны и от­
мечает финальную стадию инволю ции
души и её высвобождение в высшее сос­
тояние Космического Сознания, финаль­
ный эффект обратного отклика первично­
го РАН Г. Цикл Возвращения завершён,
космическая стадия установлена для Седь­
мого Дня Творения.
Б. Две сомкнутые вершины таковы:
♦ Вершина Магнитная (1) - Солнечная
(9); (1+9=10).
Эта вершина устанавливает одновре­
менную потенциальность первичного
РА Н Г для активации силы солнечной

жизни, подготавливая её к расширению
обертона Пятой Силы, действительного
агента, приносящего частоту ускорения
для возбуждения генезиса жизни.
• Вершина Обертонной Пятой Силы (5)
- Космического Сознания (13); (5+13=18).
Эта вершина устанавливает одновре­
менность интеллекта галактической П я­
той Силы и Космического Сознания. Так­
же как обертон Пятой Силы является
агентом активации силы солнечной ж из­
ни, так и сила солнечной жизни явля­
ется агентом активации Космического
Сознания в виде самосознающ его оберто­
на обратного отклика вселенской жизни.
Сомкнутые вершины четырёхмерного Холона К осм ической И стории устанавли­
вают потенциал для того, чтобы вся Косми­
ческая История была прожита в качестве
единого восприятия расширенного везде­
сущ его сознания.
В.
Здесь представлены три пары вер­
шин, общая сумма каждой из пар равна
28, то есть количеству дней в Луне г
• Две сомкнутые пары устанавливают
динамику:
а) Магнитная (1) - Солнечная (9); (1+9=10);
б) Обертонная (5) - К осм ическая (13);
(5+ 13= 18), 10 + 18 = 28.
• Устанавливающая и преобразующая
пара:
а) Магнитная (1) - Обертонная (5); (1+5=6);
б) Солнечная (9) - Космическая (13);
(9+ 13= 22), 6 + 22 = 28.
• Расширяющая и перемещающая пара:
а) Обертонная (5) - Солнечная (9); (5+9=14);
б) К осм ическая (13) - М агнитная (1);
(13+ 1= 14), 14 + 14 = 28.
Сумма трёх пар составляет 84 (7x12
или 3x28), число, означающее совершенст­
во, или Храм. Три пары устанавливают
число 28 в качестве гармонического стан­
дарта К осм ического Времени. Именно
поэтому Календарь 13 Лун является необ­
36


Часть I • Глава 1

ходимым средством для установления
мационное ядро Космической Истории.
ментальной основы к приходу К осм и ­
Благодаря межмерному туннелю, инфор­
ческого Сознания.
мация Космической Истории доступна
4.
Центральная точка удерживает в частично накладывающихся друг на
четвёртое измерение.
друга волнах одновременности. Единый
В четырёхмерном Космическом Вре­
атом, или квантономио-цит иобарико,
мени Холон объединяет всё время, как
является прототипом атомной структуры ,
единую одновременность сознания. Это
состоящ ей из трёх, взаимно пересекаю­
сознание доступно через принципы холонощихся полей, каждое из которых имеет
мического резонанса в любой момент сфо­
двенадцать (12x3=36) компрессоров. Самокусированной концентрации. Централь­
порож даю щ ий и сам оум нож аю щ ийся,
ная точка, соединяющая две сомкнутые
Единый атом также является архетипивершины, имеет множ ество названий:
ческой структурой для семи плазменных
чёрная дыра, межмерный туннель, источ­
генераторов, известных внутри нашего
ник пульсации Единого атома и инфор­
эфирного тела, как чакры.

Вселенная ка к ф актор интеллекта
В течение первых 15 минут 1-й, Маг­
нитной Луны, около 500 м и л л и о н о в лет от
начала В о л н о в о г о Модуля Космического
Творения, плазма уплотнилась, атомы водорода и гелия начали соединяться и воз­
гораться, а затем началось образование
протозвёзд. К концу 26 дня начали фор­
мироваться протогалактики.
Согласно этой временной шкале, Га­
лактика Млечный Путь сформировалась
на 16-й день 3-й, Электрической Луны,
или на 72-й день Творения. В течение
первых пяти Лун происходит медленное
развитие, дифференциация всех звёзд и
галактик.
С точки зрения Космической Науки,
Вселенная является фактором интеллекта.
Следовательно, всё происходящее на нашей
Планете приводится в движение Высшим
Интеллектом. Называете ли вы его Интел­
лектом Бога или Интеллектом Первичного
Источника, как назвал его Аристотель, су­
ществует нечто трансцендентное, некий
интеллект, или реальность, пребываю­
щий за пределами Начала, который и вы ­

звал это самое Начало. Вместе с интел­
лектом приходит цель, следовательно,
долж но сущ ествовать некое намерение,
чтобы направлять Творение к н епости­
ж им ом у концу.
В этом отношении интеллект являет­
ся управляющим принципом, проявляю­
щ имся в конкретной манифестации на
определённой стадии целостного процесса.
Эволюция Космоса — это не просто эво­
люция звёзд, планет и галактик, но и эво­
люция интеллекта. В 1-й Луне Волнового
Модуля Космического Творения в 13,7 мил­
лиардов лет издаётся первичная мысль,
порождая РАНГ. Это устанавливает пер­
вичные вибрационные частоты, которые
в итоге конденсируются в картины, партоны, ионы, электроны и плазмы. В ана­
лизе Космической Истории 1-я, или Маг­
нитная Луна представляет магнитное
привлечение, вызывающее Р А Н Г , а 2-я,
или Лунная Луна представляет вызов соз­
дания бинарных звёздных систем, стаби­
лизирую щ их вращение Вселенной. Не
забывайте, что многие звёздные системы
37

,


Хроники Космической Истории • Том II

Эволюция Космоса —
это не просто
эволюция звёзд,
планет и галактик,
но и эволюция
интеллекта.

являются бинарными, где две звезды вращаются вокруг
друг друга, подобно Сириусу А и Сириусу Б.
В 3-й, Электрической Луне Галактика Млечный Путь
становится прототипной галактикой. Галактика являет­
ся посредником, служащим в качестве принципиального
формирующего средства для эволюции интеллекта. Его
цель состоит в том, чтобы предоставить вы сокослож ную
основу для размещения космического интеллекта. В 4-й,
Самосущной Луне (на отметке в 4 миллиарда 208 миллио­
нов лет) водительствующие звёздные старейшины достига­
ют формы. Иначе говоря, интеллект группирует себя в виде
существ света различных измерений, известных как Ангелы.
Обертонная, 5-я Луна представляет критическую точку.
По прошествии 5 миллиардов лет интеллект формирует
матрицу Пятой Силы, символизируемую крестом с пятью
точками, или квантом. Центральный квант притягивает
четыре равноудалённые друг от друга и от центральной
точки кванта. Это даёт интеллекту динамику Пятой Силы
с множественными функциями, включая стабилизацию
фактора вращения в атомной структуре и в небесных телах.
Традиционная физика рассматривает четыре силы: сла­
бую, сильную, электромагнитную и гравитационную. При
рассмотрении этих четырёх сил упускается пятая цент­
ральная точка, которая есть интеллект как ментальная
сила. Согласно Закону Времени пятая точка, или П ят ая
Сила, настроена на время как на фактор синхронизации.
Интеллект Пятой Силы функционирует в центре каждой
матрицы материи, где П ят ая Сила встречает четыре силы.
В самом процессе расширения, начиная с 5-й Луны,
галактический интеллект сначала достигает ритмической
силы самораспространения, а в 7-й Луне приобретает резо­
нансную силу, устанавливая потенциальность плазменной
инволюции в седьмом измерении. В этой точке, через 7,36
миллиардов лет после пика, душа начинает свою инволю­
цию в материю. Именно здесь Гептагонон Разума и куби­
ческий партон начинают смешиваться, создавая возм ож ­
ность для путешествия души в материю.
В 8-й, Галактической Луне интеллект достигает чис­
той структуры целостности, символизируемой двумя пере­
секающимися квадратами, создающими восьмиугольную
форму. Эта структура является характерной особенностью
суффийского мистицизма. По достижении 9-й, Солнечной
Луны формируется девятиугольная структура. На 20-й
день Солнечной Луны происходит формирование Солнца
38


Мл* £
g

s.r .<

<2 14 JU L & -& U i t

/ у.,; f

У * %> rj ' r' f'

& >'V

-

P

7 Q.-fn. О £f t ‘ C-t <
Часть I • Глава 1

(Кинич Ахау) в нашей Солнечной систе­
ме. По своему названию Солнечная Луна
— это Луна Солнца, а 20-й день — это но­
мер печати А хау — Солнца. 20-й день
Солнечной Луны соответствует 244 дню
косм и ч еск ого года (а такж е кину 244,
Ж ёлтому Планетарному Семени). В этой
точке Солнечная система становится про­
водником вторичного обертона. Первый
обертон в 5-й Луне создаёт матрицу ин­
теллекта, а вторичный обертон РАН Г в 9-й
Луне создаёт вторичный комплекс, извест­
ный, как жизнь. Это завершает Второй
День Творения.

вторичный комплекс — жизнь, активи­
руя мириады, позитивно и негативно за­
ряженные внутри первичного супа плане­
ты Земля.
Непосредственное развитие жизни на
нашей Планете (Велотропа 24.3) возника­
ет из прототипа Велатропы 24 в течение
1 0 -1 3 Лун. Это устанавливает то, что в
Коране описывается как распределение
Д вух Дней для создания Небес и семи из­
мерений, и Четырёх Дней для создания
сложных процессов, предназначенных для
поддержания вторичного рефлекса, назы­
ваемого жизнью.
Тип звёздной системы, в которой мы
находимся, распространяет способность
развития систем жизни в своей планетар­
ной системе. Когда посредник материи на­
чинает вращаться в своих непреложных и
всё более слож ных формах, в параллель­
ных измерениях активируются параллель­
ные процессы, работающие в тандеме с
третьим измерением. Современные астро­
физики, обычно, не допускают возм ож ­
ности существования других измерений
и другого интеллекта.
Согласно К осм ической И стории, па­
раллельно с развитием астрофизической
Вселенной происходит развитие высш их
измерений интеллекта, разума и сверхразумного сознания, не зависящ их от их
состояния. Это означает, что сознание су ­
щ ествует даже без тела и функционально­
го посредника. Параллельно с развитием
физического Космоса происходит эволю­
ция интеллекта в высш их измерениях.

Подведём итоги.
Первый День Творения (с 1-й по 5-ю
Луну), проявляется в общ ности галак­
тического интеллекта вы сш их измере­
ний внутри ф орм ирую щ ихся галактик.
Второй День Творения предоставляет
возм ож ность жизни, происходящ ей из
звёзд определённого типа и контролируе­
мой ими. В 9-й Луне сочетание обертона
и первичного РАН Г порождает жизнь.
Согласно Космической Науке, жизнь яв­
ляется функцией галактики типа кар
дуал и происходит в ней. Млечный Путь
является Галактикой типа кар дуал в от­
личие от галактики типа марс гамма,
где жизни нет, такой как мы её знаем.
Космическая Наука утверждает: «В га­
лакт иках кар дуал жизнь становится
возможной, когда соединяются два типа
мириадов — мириад с позитивным заря­
дом 6 и мириад с негативным зарядом 9».
Они являются функциями сил шести
и девяти, которые соединяются для фор­
мирования потенциальной жизни. Как
же тогда началась жизнь в большом гус­
том супе Земли? Вибрационная частота
нашего Солнца уже получила заряд от
первичного РАН Г и затем, благодаря обер­
тонному Р А Н Г , была призвана создать

Сейчас мы проживаем кульминацию
этого процесса солнечной жизни и вско­
ре войдём в следующий цикл, продолжи­
тельностью в 13,7 миллиардов лет, я в­
ляющегося Циклом Возвращения.

Развёртывание К осм оса, описанное
этим Волновым М одулем, фрактально
отраж ает движение других измерений,
39


Хроники Космической Истории • Том II

П араллельноi
с развитием физи­
ческого Космоса
происходит эволюция
интеллекта в высш их
измерениях.

а именно: движение интеллекта в измерениях, с четвёр­
того по шестое. Четырёхмерный Холон удерживает всю
структуру Космоса со всеми радиально одновременными
точками, поэтому любая точка является мгновенно дос­
тиж имой. Внешнюю структуру четырёхмерного Холона
Космической Истории формируют четыре оси. Две верши­
ны: Обертонно-Космическая и Солнечно-Магнитная, удер­
живают внутреннюю структуру. Они встречаются в центре,
создавая первичную чёрную дыру.
Внутри первичной чёрной дыры находится то, что К ос­
мическая Наука называет самоумнож ающ имся, самопорождающ им Единым атомом, первичным квантономиоцитиобарико. В действительности сам опорож даю щ ий
Единый атом является универсально распространённым
механизмом, ответственным за непрерывное порождение
плазмы и обновление материи. Это подтверждает модель
плазменной Вселенной стабильного состояния и устанав­
ливает Волновой Модуль Космического Творения, в 13,7
миллиардов лет, в качестве минимального фрактала цикла
Космического Творения.
Вся Космическая История представляет собой единый
одновременный опыт, доступный, благодаря первичной чёр­
ной дыре, или межмерному (ММ) туннелю — точке встречи
Обертонно-Космической и Солнечно-Магнитной осей.
В центре каждой галактики расположена черная дыра.
Считается, что чёрная дыра в центре Галактики Млечный
Путь является относительно маленькой, сопоставимой по
размеру с расстоянием от Земли до Солнца, с радиусом, при­
близительно, в 150 миллионов километров. Она также явля­
ется галактическим межмерным туннелем и информацион­
ным ядром Космической Истории. Вы можете сонастроить
себя с этой центральной точкой, благодаря практике кос­
мической йоги. Именно так проявляется ядро Космической
Истории. Эти вершины важны для понимания структуры
всего межмерного Волнового Модуля Космической Истории
и зарождающегося Космического Сознания.
В некотором смысле телескопы, пытающиеся достичь
истока Вселенной, являются примитивными формами, ибо
они ищут начало, которого никогда не найдут, поскольку
Вселенная — беспредельна. Учёные, использующ ие эти
устройства, не могут осознать того, что они ж ивут в модели
одновременной Вселенной, где начало происходит прямо
сейчас, всё снова и снова, как и окончание тоже происхо­
дит прямо сейчас, всё снова и снова.
40


Часть I • Глава 1

Ш к л о в с к и й говорит, что, возможно, в
начале был только один атом, мы просто
не знаем, что это такое. Космическая Нау­
ка говорит: «Да, был один Единый атом
с 3 полями и 36 компрессорами. Эти ком­
прессоры испустили особый вид газа, став­
шего квазарами, а потом галактиками.
Единый атом является той точкой, ко­
торая становится плазменным зароды­
шевым генератором в центре галактик,
в центре чёрной дыры. Плазмы испуска­
ются не чёрной дырой, а точкой, располо­
женной около центра галактики» .
Единый атом повторяет свою струк­
туру в каждой из семи чакр человеческой
системы, а также соответствует модели
резонансного поля (см. том I). Сонастроившись со своей чакровой системой и её
аурическими полями, мы можем создать
четырёхмерный минихолон Космической
Истории. Эволюция РА Н Г — от интеллек­
та до солнечной жизни и от солнечной
жизни до Космического Сознания — про­
является в наших чакрах, как системах
космических генераторов, холономически идентичных Единому атому. Это Кос­
мическое Сознание является следствием
волны усложнения, известной, как жизнь.
Космическая, 13-я Луна, или Ш естой
День Творения, являет собой начальную
точку экспоненциальной волны, созре­
вание жизни, как биосферной системы.
Процесс жизни, как системы, начался в
Третий День Творения, в 10-й Планетар­
ной Луне. Планеты были сформированы
к концу Солнечной Луны и уплотнились
к 8-му дню Планетарной Луны, начав
формировать скалы и кристаллы . Это
означает, что некоторые скалы и кристал­
лы могут иметь возраст 4 миллиарда лет.
На 13-й день Планетарной Луны началось
первое движение жизни. В этот момент
под воздействием силы обертонного РАН Г
мириады с их шестью позитивными заря­

дами и девятью негативными зарядами
прошли солнечную лучистую активацию.
Ж изнь есть движение. Именно поэто­
му говорится, что ночь сменяет день также
неизменно, как Солнце и Луна следуют
своему курсу. Негативные заряды явля­
ю тся тем, что побуждает жизненную силу
искать жизнь, которая наиболее позитивна.
На 21-й день Планетарной Луны появля­
ются сине-зелёные водоросли — первые
формы жизни, созданные в воде.
Четвёртый День Творения начинается
в 11 -й, Спектральной Луне, когда из ш ес­
того измерения световые коды вы свобож ­
даются в объединяющ ийся спектр и, бла­
годаря интеллекту, распознаются в пятом
измерении. Спустившись в четвёртое из­
мерение, эти коды становятся 64 элек­
тропроводящ ими рунами УР, проецируя
в третье измерение 64 кодона ДНК.
На Пятый День Творения матрица ра­
зумной информации становится видом
прото-пси-банка, окруж аю щ его Землю.
В 3-й день 12-й, Кристаллической Луны
происходит стабилизация кислорода, что
даёт возм ож н ость создания атмосферы .
Это порождает различные циклы азота и
диоксида углерода, чтобы прото биосфера
и прото-пси-банк соответствовали инфор­
мации об эволюции форм жизни. К 26-му
дню Кристаллической Луны происходит
установление полов в слож ны х м ного­
клеточных формах водорослей. Это соз­
даёт основу Космической Луны, то есть,
Ш естого Дня Творения. В этот момент
происходит квантовый скачок услож не­
ния. Если первые два Дня Творения, эк ­
вивалентные девяти Лунам, были вол­
ш ебной симфонией галактического и
звёздного творения, то в Солнечной Луне
создаются необходимые составные части
для расширения жизни, как быстро при­
умнож ающ егося и распространяющ егося
процесса.
41


365-й день Творения
Финальные 13 секунд фрактально
отображают всю предыдущую информа­
цию. Затем, в самые последние мгновения
365-го дня космического года, или Цикла
Становления, наступает окончательный
пиковы й всплеск. В последнюю сек ун ­
ду, эквивалентную последним 400 годам,
происходят экспоненциальные скачки не
только человеческой жизни, но и всего
бытия. В последние наносекунды кривая
устремляется вертикально, достигая пи­
ка в конце Ш естого Дня Творения. Все
кривые роста населения, информации,
связи и перемещения отображают массо­
вое ускорение усложнения, искусственно
вызванное механизацией времени, фак­
тором или космическим приключением, '
гарантирующим достижение максималь­
ной экспоненциальной волной пика куль­
минации.
Сейчас мы, находясь в последней на­
носекунде, проживаем повторение всего
процесса, проходивш его в течение 13,7
миллиардов лет. 21 декабря 2012 года
часы иллюзии пробьют полночь, завершив
Ш естой День Творения.
За последним полуночны м ударом
последует величественное восхож дение
Седьмого Дня Творения. В этот момент
начнётся новый цикл, в 13,7 миллиар­
дов лет, медленно преобразуя материю в
Свет. Сам Космос будет рассматриваться
как посредник К осм ического Сознания,
призванный возвращать всё в состояния
великого духовного расш ирения. Затем
процесс, продолжительностью в 13,7 мил­
лиардов лет, будет завершён в момент не­
вообразимой славы.
Когда Космическая История будет пос­
тигнута, благодаря правильным соотнош е­
ниям и фракталам космического Време­
ни, четырёхмерным временным эталонам,
биотелепатическому Волновому Модулю
13:28, тогда посредством применения

При рассмотрении Волнового М оду­
ля Космического Творения в 13,7 милли­
ардов лет, видно, что вся известная нам
жизнь была развита за 28 дней Косми­
ческой Луны. Здесь происходит экспонен­
циальное умножение и распространение
эволюции всех видов — от морских водо­
рослей до раковин, рыб, амфибий, репти­
лий, динозавров и птиц. Затем произошло
два крупных угасания: одно — в середине
К осмической Луны, а другое — в самом
конце. Первым пришлось уйти рептили­
ям (динозаврам), оставляя пространство
для млекопитающ их. После второго мас­
сового угасания была установлена ста­
дия для последних 36,5 миллионов лет.
Усложнение достигает невероятной сте­
пени именно в 365-й день Творения — в
Космический День Вне Времени.
В начале 365-го дня появляются про­
тообезьяны, а в последние 15 минут на­
чали появляться протогум аноиды . Вся
человеческая эволюция происходит в по­
следний час, или 1,56 миллионов лет, с 11
часов пополудни до полуночи 365-го дня.
Последняя минута до полуночи соответ­
ствует 26 тысячам лет — Платоническому
году или Дримспеллу, циклу их пяти Зам­
ков, по 5200 лет в каждом. Последние
5200 лет — последний Замок Дримспелл
— соответствую т последним 12 или 13
секундам. В течение этого периода проис­
ходит массовое экспоненциальное услож ­
нение, по сравнению с предыдущими 13,7
миллиардами лет.
Мы участвуем в этом процессе, пре­
бывая на своей маленькой, испытуемой
Планете на пике Цикла Становления.
Человеческое сущ ество является просто
стержнем, космической мембраной или
посредником, который позволяет процес­
су услож нения достичь пика, посредст­
вом механизации времени и органичес­
ких процессов, ускоряю щ их виды.
42


Часть I • Глава 1

должной тренировки разума вся полнота Космической
Истории будет прожита, как единый момент мысли, струк­
турированный, в виде четырёхмерного Холона Космичес­
кого Времени. Момент мысли Космической Истории делает
всё информационное ядро доступным для всех решитель­
ных и устремлённых, ищущих Абсолютную природу разу­
ма. Таким образом, можно понять, что Волновой Модуль
Космического Творения, в 13,7 миллиардов лет, является
проявлением практики космической йоги, «доской для
сёрфинга» для всех путешественников во времени.
[Выдержка из эпизода бинарного пульсара Вела, вопло­
щение 11, Бета-трансмутация пранической сферы. Это явля­
ется функцией Высшего Интеллекта. «Никакие видения не
могут вместить Его, но Он вмещает все видения». (6:103)]

Сейчас мы, находясь
в последней наносе­
кунде, проживаем
' повторение всего
процесса, проходив­
шего в течение 13,7
миллиардов лет.
21 декабря 2012 года
часы иллюзии
пробьют полночь,
завершив Ш естой

П рои звол ьны й календарь
Давайте теперь обратим внимание на произвольную
систему определения дат, принимаемую человеческими
существами за неоспоримую истину. Эта произвольная си­
стема датирования, преобладающая в мировом мышлении,
в действительности является официально установленной
религией, хотя она ничего общего не имеет с тем посланни­
ком, Иисусом Х ристом , именем которого названа.
Например, если идёт 2007 год, предполагается, что от
рождения Иисуса Х риста прошло 2007 лет, хотя никто точ­
но не знает, когда в действительности произошло его рож ­
дение. Таким образом, мы видим, насколько относительна
эта мера, и всё же каждый будет уверять вас, что сегодня,
к примеру, 13 июля 2007 года (или любой другой день),
хотя это — всего лишь уловка ума! А они говорят серьёзно.
Поместив эту дату на временной шкале Космической
Истории, где одна секунда равна 400 годам, мы увидим,
что находимся в последней наносекунде мгновения К ос­
мического Ока.
В большинстве случаев, обсуждая историю мира, исто­
рики говорят лишь об истории человечества, начиная с
зари цивилизации. Это — всего лишь последние 13 секунд
времени Космической Истории, и всё же люди упорно счи­
тают, что их короткая маленькая история мира являет­
ся целостной историей! Принятие истории своего вида за
историю всего мира демонстрирует человеческое вы соко­
мерие и невежество.
43

Д ень Творения.


Хроники Космической Истории • Том II

В большинстве
случаев, обсуждая
историю мира, исто­
рики говорят лишь
об истории челове­
чества, начиная с
зари цивилизации.
Это — всего лишь
последние 13 секунд
времени Космической
Истории, и всё же
люди упорно считают,
что их короткая
маленькая история
мира является
целостной историей!

Давайте рассмотрим примеры трёх книг по истории
людей. Отметьте, что каждая из них имеет некорректное
название. Первая книга — «Временная карта истории
мира» — издана компанией «Миллениум Траст». Её назы­
вают мировой историей, хотя это — всего лишь необиблейская история человеческих деяний. Эта книга охватывает
период в б тысяч лет мировой истории человечества, начи­
ная с истории Адама и Евы в 4004 году до н.э.
Первая схема описывает период: от 4004 года до н.э.
— до времён Ноя; затем идёт следующий ряд, продол­
ж ающ ийся до Вавилонской Башни, где, как выясняется,
началась человеческая история, около 2500 года до н.э.
С приближением к современному миру карта времени по­
казывает неконтролируемое возрастание и головокруж и­
тельное умножение информационных потоков. История
также включает описание крупных войн, больших завое­
ваний и великих правителей, и завершается клонирова­
нием овцы в 1996 году.
Следующая книга, написанная Х рйстосом Кондитисом,
более научная, чем первая. Она тож е называется «История
мира, 6 тысяч лет мировой истории». Данная история
мира, являющ аяся очередным представлением линии Вре­
мени, показывает, что письменность возникла около 3100
года до н. э. История и письменность идут рука об руку,
ведь история — это письменная запись. Первые два пово­
рота в этом тексте охватывают период — с 4000 года до н.э.
по 100 год н .э., то есть 4100 лет истории. Это означает, что
оставшиеся десять поворотов содержат последние 1900 лет.
Последний поворот, с 1940 по 1990 год, охватывает всего
50 лет, сравнимые с 4100 годами первых двух поворотов.
По мере приближения к настоящему моменту, на шкале
времени происходит возрастающее уплотнение событий.
Об этом также свидетельствует третий пример: «Атлас
мировой истории», составленный Касселлем в трёх томах.
Первый том описывает всё произошедшее почти до 1000
года. Второй том охватывает период времени — с 1000 по
1783 год, а третий — вмещает года, с 1783 по 2000. Это озна­
чает, что третий том охватывает 217 лет, сравнимые, при­
близительно, с 1000-летним отрезком второго тома и более
чем 4000-летним периодом первого тома. Это указывает на
независимый рост информации и событий с приближением
к настоящему моменту, последней наносекунде 13,7 мил­
лиардов лет Космической Истории. Согласно восприятию
Космической Истории, жизнь на Земле представляет собой
44


Часть 1 • Глава 1

ускорение информации, независимо увеличивающееся по
закону бинарной прогрессии.
Таким образом, мы видим, что весьма часто так назы­
ваемая человеческая история ош ибочно считается истори­
ей мировой, а то, что учёные называют историей мира, в
действительности является историей цивилизации. Циви­
лизация возникла, когда в результате некоторых событий
люди решили объединить свои жилища в большие поселе­
ния, которые впоследствии превратились в так называе­
мые современные города. В целом историками принято,
что история началась около 6000 лет назад. Некоторые
прогрессивные исторические книги высказывают более на­
учную точку зрения, рассказывая о Земле, хотя, зачастую,
воспринимают историю, как создание городов, развитие
сельского хозяйства и распространение письменности.
Совсем недавно такие писатели, как Герберт Уэллс,
Хендрик Ван Лун и Арнольд Тойнби написали более слож ­
ные истории мира, но опять-таки, они описывали только
историю человеческих деяний. Эта точка зрения также
демонстрирует, что человеческая история взаимосвязана
с развитием человеческой личности и эго, как её направ­
ляющ его фактора. Только человеческое эго считает, что
его история является наиболее значимой. Тем не менее,
истинно и то, что человеческая история может быть самым
важным фактором в формировании мира и его потенциаль­
ном разрушении. В конечном счёте, именно к этому и ведёт
человеческая история.
При рассмотрении карты времени видно, что с приб­
лижением настоящего момента всё больше увеличивает­
ся человеческое население, а значит, и мировые события.
В настоящее время в мире насчитывается более 190 раз­
личных государств. Это означает, что имеется больше 190
различных конституций, и каждая из них представляет
манифестацию коллективного эго, собранного под опреде­
лённым флагом, представляющим какое-либо государство.
Затем, эти коллективные эго порождают зависимость от
искусственного государства, упуская тот факт, что в дейст­
вительности они работают с большим органическим био­
сферным полем Земли.

45

Цивилизация
возникла, когда
в результ ат е неко­
торых событий люди
решили объединить
свои жилища
в большие поселения,
которые впоследст ­
вии превратились
в так называемые
современные города.


И стор ия природ ы и природ а истории
является уже установленной парадигмой.
Правящ ий фараон представлен в архетипической роли тирана, подавляющего
один народ (в данном случае евреев, или
израильтян), разобщая его, убивая его
сыновей и похищая его дочерей.
В тот момент, когда начинается исто­
рия М оисея, фараон приказал убить всех
младенцев м уж ского пола из-за услыш ан­
ного им пророчества. Таким образом, мы
видим фараона-тирана, подавление наро­
да, цивилизацию (людей, ж ивущ их в го­
родах) и Бож ественное вмеш ательство
в лице М оисея. Мать М оисея признаёт
в нём особого ребёнка и знает о том, что
его не убьют, поэтому она кладёт сына в
колыбельку, сплетённую из прутьев, и
пускает по реке. Жена фараона находит
Моисея и принимает его, как собственно­
го ребёнка. Однако младенец ни от кого не
получает молока. Сестра Моисея находит
жену фараона и говорит ей, что знает того,
кто может стать кормилицей, которой ока­
зывается мать Моисея.
Мы приводим этот рассказ для того,
чтобы показать историю , как единую
бож ественно ведомую архетипическую
структуру, отражённую в повествовании
о М оисее. В ы росш ий в состоянии при­
теснения (ситуация, в которой сегодня
находятся палестинцы и коренные аме­
риканские жители, помещённые в резер­
вации, не многим отличается от полож е­
ния израильтян в Египте в те времена),
Моисей случайно убивает человека и по­
падает в ссылку, где он молится о прощ е­
нии и совершает свою епитимью.
Спустя десять лет, он оказывается в
огне* на вершине горы. Архетипическое
визионерское событие. Именно здесь Гос-

Если бы была истинная история мира
и природы, человеческое сущ ество нахо­
дилось бы в совершенно других услови­
ях. Конечно, большинство людей создают
структуры реальности, используя инфор­
мацию, полученную только через пять
своих чувств. Однако простое логичное
рассуждение демонстрирует, что антро­
поцентрическое или даже гелиоцентри­
ческое видение реальности может быть
однобоким и искажённым.
Космическая История является сред­
ством освобождения, побуждающ им нас
выйти из-под влияния исторических
книг и скоростного шоссе информации и
взглянуть на мир по-иному. Она говорит:
«Посмот рите! М ы отделены от А бсо­
люта!» С точки зрения Корана, история
является ничем иным, как ош ибкой и от­
клонением человеческой воли, вследст­
вие непонимания того, что единственным
спасением является соединение с Б ож ест­
венной Волей. Иначе говоря, с точки зре­
ния Корана, история является вопиющим
бунтом человеческого эго против Б ож ест­
венной Воли. История становится следст­
вием бунта, и воплощение этого следст­
вия проявлено в виде разрушительных
учреждений. Это полностью соответству­
ет буддистскому видению сансары , кру­
говороту бытия, являющемуся следствием
отклонения эго ( я ) от своей истинной
природы.
28 Сура Корана называется «И ст о­
р и я » , или «П ов ест в ов а н и е», или «Р а с ­
сказ», в зависимости от перевода. В этой
Суре история сокращена до одного расска­
за, рассказа о Моисее и его отнош ениях со
своим народом и фараоном Египта. Когда
начинается рассказ о М оисее, история

* Бог Яхве явился Моисею, пасшему овец близ горы Синай, в образе
горящего, но не сгорающего тернового куста, называемого неопалимая
купина. — прим. ред.

46


Часть I • Глава 1

подь говорит с ним и велит ему восстать против фараона,
ибо пришло время стать ему Пророком. Следовательно,
крещением истории является столкновение между фарао­
ном и П ророком. Пророк говорит: «Отпусти мой народ».
Фараон заставляет М оисея доказать свой пророческий дар.
Он предложил Моисею превзойти его магов.
Даже после удачного освобождения народ Израиля,
по-прежнему, деградирует, начиная в отсутствие Моисея
почитать золотого тельца. Телец символизирует неизбеж­
ное упорство материализма.
Повествование о Моисее является микрокосмической
параболой истории. Если не учитывать посланников и про­
роков, то история будет выглядеть, как в исторических
книгах. Посланники необходимы в каждый момент исто­
рии для пробуждения и направления людей к их цели и
изменению реальности, то есть, к воспоминанию о своей
изначальной Божественной Природе. И сторические кни­
ги показывают, что Мухаммед является последним П ос­
ланником, или Пророком, ж ивш им около 600 года н.э.
После этого момента наступает расширение государств со­
временного типа. Даже такой Посланник, как Мухаммед,
с возвышенным откровением Корана, теряется в беспоря­
дочны х обры вках и стори чески х книг. С точки зрения
Корана, Посланник всегда направляется для того, чтобы
обновить мир.
После Мухаммеда были такие духовные Учителя, как
гуру Нанак, основавший религию сикхов в Индии, Рамакришна, Ш ри Ауробиндо, Вивекананда, Б а х а ’ у ’ л л а . После
Христа были Святой Франциск Азисский, Мартин Лютер
и другие. Несмотря на то, что эти Посланники были чисты,
в контексте фрагментации и разделения мира, представ­
ленных человеческой историей, они становились всё бо­
лее и более изолированными, формируя новые ячейки на
книж ных полках.
В повествовании о Моисее история сжата до параболы
одной маленькой точки во времени. Эта точка во времени
повторяет все различные стадии. В Коране нам постоянно
напоминают, что было много различных мест со своей и сто­
рией и что сейчас этих мест нет. Если рассмотреть схемы
линии времени в исторических книгах, то обнаруживается
много различных империй, о расцвете и падении которы х
мы никогда не слышали. Сейчас мы пребываем в ситуа­
ции современного мира, где неразумность человеческих
сущ еств, ж ивущ их в пузыре самостоятельно созданного
47

Посланники
необходимы в каж­
дый момент истории
для пробуждения
и направления людей
к их цели и измене­
нию Реальности, то
есть, к воспомина­
нию о своей изначаль­
ной Божественной
Природе.


Хроники Космической Истории • Том II

И ст ория природы
представляет
истинный смысл
человеческой истории,
поэтому должна
рассматриваться,
как определяющий
фактор в истории
мира.

искусственного времени и искусственного мира, посред­
ственного и разделённого и, как вы понимаете, далёкого от
Космической Истории.
Вопрос понимания истории природы поднимался в
книге «Земля В осходящ ая ». Первая предпосылка состоит
в принятии того, что природа просто сущ ествует, то есть
природа проявляет себя. Это означает, что природа имеет
определённое количество сырых данных, на основе кото­
рых, как предполагается, должны учиться люди. Помните,
что если бы не природа, то человеку не на чем было бы
учиться и нечего моделировать. История природы представ­
ляет истинный смысл человеческой истории, поэтому долж­
на рассматриваться, как определяющий фактор в истории
мира.
С этой точки зрения, история мира, как её называют
в традиционных учебниках, в действительности является
историей преобразования человеком природы, последней
и финальной трансформацией космических сил. Именно
поэтому история начинается с огромного промежутка вре­
мени и малого количества событий. Однако с приближени­
ем к настоящему моменту происходит экспоненциальный
взрыв роста населения, искусственной технологии, миро­
вых событий и человеческих преобразований, воздейству­
ю щ их на окруж ающ ую среду. Именно это вам было смутно
показано, когда вы изучали истории мира. Эта экспонен­
циальная информация является отражением экспонен­
циально ускоряю щ ейся формы жизни во всём масштабе
Волнового Модуля Космического Творения, в 13,7 милли­
ардов лет.
Доминирование человека на Планете является функ­
цией человеческой истории. Как же на этой маленькой
Планете могло произойти нечто подобное за 6 тысяч лет?
Согласно Эллайя Мухаммеду, 6 тысяч лет прошло с тех пор,
как было составлено зло. То, что мы наблюдаем сейчас —
это полная фрагментация. Мы знаем, что в самом начале
существовала единая община, сейчас их множество, но, в
конечном итоге, мы должны вернуться к Единому. Что же
всё это значит? Если вы обратитесь за ответами к духовным
учениям, то буддистское учение скаж ет, что следует рас­
смотреть четыре момента.
1. Человеческое рождение драгоценно.
2. В этом человеческом рождении вам следует учитывать
факт непостоянства.
3. Вследствие этого вам следует признать закон причины
48


Часть I • Глава 1

и следствия: «Что посеешь, то и пожнёшь» .
Так, Линда Скел, одна из главных рас­
Закон кармы является высшим.
шифровщиков, однажды заявила: « Чте­
4.
П ренебрежение законом кармы ние майянских иероглифов похож е на
оставляет вас в океане сансары, или тя ж ­
чтение меморандума государст венного
кого страдания.
департамента с его загадочным кодиро­
Человеческая история представляет
ванным языком».
собой историю увеличения пренебреже­
Знание этой предпосылки важно при
ния законом кармы. История человече­
рассмотрении находок и откры тий с о ­
ства началась с создания цивилизации
временного поколения майянистов. Уди­
и строительства империй. Императором,
вительно, что вся притягательность оче­
в классическом смысле, является тот,
видного блеска художественных и интел­
кто захватывает земли, накапливает бо­
лектуальных достижений майя сведена до
гатства, ведёт войны и облагает налога­
подобного анализа. Это пример современ­
ми тех людей, кто не может их платить.
ного восприятия истории. Происходило ли
П оскольку эти действия суть пренебре­
это на самом деле, мы честно сказать не
жение законом кармы, возникает силь­
можем. П оток расшифровки майянских
ный обратный отклик — рано или поздно
иероглифов основан на анализе современ­
империи рушатся.
ной грамматики, но что если майянское
Записанная история всегда интерпре­
иероглифическое письмо не подчиняет­
тируется, согласно последнему вы рож ­
ся правилам современной грамматики?
дающемуся осколку преобладающего соз­
Если это так, то мы, возможно, соверш а­
нания, которое становится всё более
ем ош ибку и своих интерпретациях того,
материалистичным. Например, если рас­
на что смотрим. В общем, это справедливо
смотреть последнее направление в иссле­
относится ко всем восприятиям неизучен­
довании и расшифровке иероглифов по
ного разума.
майянской цивилизации, то обнаружится
Например, в войне с терроризмом пре­
сущ ествование династических историй
зидент СШ А верит в то, что он справедли­
каждого отдельного, значимого города
во поступает, атакуя Ирак, в стремлении
майянского мира. Однако эти истории яв­
одолеть так называемого врага, который,
ляются лишь перечислением деяний пра­
как предполагается, ответственен за раз­
вителей: «Этот правитель сделал это,
рушение Башен-Близнецов. Это является
тот правитель сделал то, а вот этот
ярким примером полного заблуждения,
правитель поступил так-то с тем, кто
страдания и невеж ества. П очти невоз­
развязывал войны, был кровожадным и
можно иметь целостное восприятие, если
ж ест оким». О пренебрежении своими к о­
вы верите историческим книгам, про­
ренными экосистемами мы даже не гово­
славляющих раздробленность человечес­
рим.
кого общества. Даже Организация Объе­
П оскольку современное поколение
динённых Наций, насколько это может
майянских археологов и расш ифровщ и­
быть намеренно, хранит эту историю в
ков иероглифов воспитаны на анналах и
произвольно разделённых национальных
восприятиях западно-вавилонской исто­
государствах. Весь этот процесс привёл
рии, их неосознанные надежды связаны с
нас в данную точку Космической Истории
тем, чтобы найти параллельную историю,
— кульминацию материи и триумф неве­
отраж ённую в м айянских иероглифах.
жества.
49


Хроники Космической Истории • Том II

Космическая История не ставит чело­
века в центр внимания. Человек рассмат­
ривается лишь как актёр, или фактор
процесса природы, или, как описано в
«Земле В осходящ ей»: человек преобра­
зует природу. Это преобразование стало
настолько глубоким, что к настоящему
моменту (как мы видим на картах ли­
нии времени в исторических книгах)

Вол н о во й

появилось фантастическое разрастание
различных потоков разносортных куль­
тур, государств и так далее. Взглянув на
другие исторические карты, мы можем
увидеть распространение всевозможных
машин, от Титаника до средств вооруже­
ния, самолётов, автомобилей, атомных
бомб, вертолётов, космических технологий
и т.д.

М одуль Тринадцати Бактунов — Карта И сто р и и
«Во времена осквернения, забвения учения Б удды ... зло
в мириадах форм закроет мир, досуг и долгая жизнь будут
редкими. Знание слишком сильно расширится для пости­
жения. Трудно будет найти доказательства и следствия.
Труднее всего будет понять истину Т ант ры ».
Пророчество Наропы, «П есни М иларепы»

Глядя через линзу Закона Времени
и Волновой Модуль Тринадцати Бактунов
Карты Истории, мы видим синтез того,
что другие истории неопределённо назы­
вают 6000-летним циклом. Мы видим,
что записанная история (письменность)
начинается около 3100 года до н.э., а майянский счёт Тринадцати Бактунов начи­
нается ровно на 13 лет раньше, в 3113
году до н.э. В индуистской традиции это
событие происходит всего за 11 лет до
смерти Кришны и начала Кали-Ю ги, в
3102 году до н.э. Счёт 13 Бактунов по­
казывает, что история — это всего лишь
ограниченный период: с 3113 года до н.э.
по 2012 год н.э., который в холономическом уравнении соответствует стадии
«Человек Преобразует П рироду». После
этого начинается новый цикл.
Сейчас, с приближением 2012 года,
мы должны задать вопрос: «Произойдёт
ли крушение раньше искупления? Развер­
нётся ли процесс посланничества-искупления, как описано в Коране, до того,

как мы достигнем точки 2012 года?»
Как мы знаем, аватарная манифестация
Космической Истории исполняет функцию
посланника. Восприятие Закона Времени,
преобразование человеческого разума че­
рез Календарь 13 Лун, а также процесс
очищения и представления семи томов
«Хроник Космической Истории» — всё это
есть аспекты света искупления, изливаю­
щегося перед 2012 годом. Эта информация
дарует свет и воскрешение в мире души
для того, чтобы предотвратить полное раз­
рушение, или разделение, всего мирового
порядка на пути к 2012 году.
Как мы видим, с приближением к на­
стоящему моменту экспоненциально воз­
растает количество информации. Интер­
нет появился в 1993-94 годах, инициируя
информационный взрыв, который ещё
больше увеличил тривиальность нашей
Планеты, уменьшая весь необъятный Кос­
мос до бесконечно малых структур, на­
нобитов и нанотехнологий, законспекти­
рованных системой поиска.
50


Часть I • Глава 1

посмотрим на Карту 13 Бактунов и сравним её с исторической рас­
кладкой линии времени в книге «История
мира, 6-тысячелетняя хроника времени»,
то увидим, что все основные события, за
период с 4000 лет до н.э. по 100 год н.э.,
умещаются на одном развороте листа кни­
ги. Это означает, что за этот период вы
проходите путь — от 1-го бактуна до кон­
ца 8-го. Всего имеется пять разворотов.
Е

сли

Второй разворот охватывает период, с 9-го
бактуна до середины 12-го. Третий раз­
ворот описывает события, произошедшие
до четвёртого катуна последнего бактуна.
Четвёртый же разворот описывает следую­
щие два столетия, а пятый, последний раз­
ворот отведён только для X X века, послед­
них пяти катунов 260-катунового цикла.
Это иллюстрирует экспоненциальное уве­
личение на Планете потока информации

м ы

К о л и ч е ств о о п у б л и ко в а н н ы х н аучны х статей

900 000

2000 г.: 900 000

800 000
700 000
600 000
500 000
400 000
300 000

200 000

100 000

1950 г.: 90 000
1900 г.: 9 000
о
о

СП

Взрыв инф орм ации — экспоненциальная волна

Ч исленность
населения в м иллиардах
7

Вследствие
воздействия
частоты 12:60
численность
населения
проявляется как
«промышленная
революция»

О

СХ!

8
5
см <М
Численность населения — экспоненциальная волна

51


О

Ключ:

кривая численности
населения
кривая перемещ ения
кривая инф ормации

т н о с и те л ь н ы й разм ер м ира при с о кр а щ е н и и врем ени п ерем ещ ени я

(1000 г. до н.э. - 2 0 0 0 г. н.э.)
15 км/ч:
средняя скорость
парусных кораблей

цезиевые атомные
часы

j

* экспоненциальная
вертикаль =
сдвиг фазы

800-1 000 км/ч:
реактивные самолёты

С~^)— Ю — ►о---------------1950 г

интерне^'
сотовый I
телефон*
факс?

1960 Г 1980 г 2400 км/ч:

2000

сверхзвуковой

1840-1930 гг.

транспорт

персональный
компьютер у /
телеконференция /

скорость
информации
в интернете/
цезиевые часы

KJ

При возрастании скорости перемещения человека
информация расширяется и мир сужается

1
/
/

Ч исленность
НАСЕЛЕНИЯ

ic s e p x
Jзвуковой
! ХВ70

первое коммерческое «сверх
радиовещание
/
j звуковой

7 млрд.

i реактивны^

/

6 млрд.

/

5 млрд.

о.
J
усовершенств. телесрон,

3113 до н.э.

3 млрд.

Г

1

маятниковые
часы

4 млрд.

начало Истории

• Белла

f

,

пеш ии

человек

лошадь-

- SSIP—;£У—— ----------

ТупгенбфЫ

1600 км/ч

160 км/ч
80 км/ч
40 км/ч
20 км/ч

почтовая
"ка р е та

повозка

■ колесница

2400 км/ч

800 км/ч

/

паровоз

.УР.ШЙ5.BS' ib—

3200 км/ч

/п е р вы й
трансатлант.
перелёт

+автомобиль
I

^

печатный
ролик

27 000 км/ч

/ самолёт

/

Типография

2 млрд.
1 млрд

^Г е л и о с $

//ко см ич.
т е л е в и д е н и е /; ^ с л е д о -

Средняя скорость Земли на орбите 28 км/сек

григорианский календарь
механические часы

гигабайт

//

1000 г. до н.э. - 1840 г. н.э.

<_л

мегагигабайт

спутн ико вое f t
240 000 км/ч
ГВ
Iспутник
компьютер-

\

оо

8 км/ч
частота 12:60'

1-я урбанистическая революция

< - добрые г о д ы -* . 1-й бактун
деревенской ж и зн и ! <— 3000 лет3113 г. до н.э.

1-11-й бактуны

2-я урбанистич. революция - киберсфера

техносфера

■12-й бактун
13-й бактун

-Н«-

1000 лет-

первое тысячелетие

500 лет

полный захват человеческого
вида частотой 12:60

конец
Истории

• Том II

100 км/ч:
паровоз, корабли,
автомобили
500-60 0 км/ч:
винтовые самолёты

Хроники Космической Истории

У с ко р е н и е ч е л о в е ч е с ко й ж и зн и и и н ф о р м а ц и и : ку л ь м и н и ц и я м ате р ии
в по сл е д н и е 20 с е к у н д пе рвы х
13.7 м лрд лет К о с м и ч е с ко й И сто р и й 4


Часть I • Глава 1

и машин в жизни человека. Иногда быва­
ет смешно смотреть, как учёные пытают­
ся приуменьшить влияние человека на

состояние Планеты, говоря, что глобаль­
ное потепление не имеет ничего общего
с человеческой цивилизацией.

Гармоническая И стория
Карта Тринадцати Бактунов являет­
ся единой целостной структурой Гармо­
нической Истории. С точки зрения К ос­
мической Истории, существует несколько
историй, происходящих одновременно, в
том числе человеческая история и История
Гармоническая.
Поскольку совершенная Гармоничес­
кая История является радиальной, важно
изучать, например, то, что произошло в
первом катуне относительно того, что про­
изошло в радиально противоположном,
последнем катуне и т.д. Таким образом,
отмечая события в парах радиально про­
тивоположных катунов, можно открывать
множественные кармические связи. Этот
прицип изучения можно применять ко
всем радиальным парам, а также к ради­
альным квартетам катунов внутри волны
карты Гармонической Истории.
Отслеживая радиальные пары и квар­
теты, можно начать различать взаимоза­
висимые связи в природе, которые могут
оказаться причинными и аисторическими
в природе. Изучение событий в радиаль­
ных парах и квартетах также устанавли­
вает изначальное понимание принципа
Зувуйя, того, как различные ряды собы­
тий разных времён воздействуют друг на
друга. Сочетание Гармонической Истории
и принципа Зувуйя, соединяющего ради­
ально противоположные точки, демонст­
рирует связующий фактор высшего созна­
ния. Благодаря радиальности событий,
мы можем понять, почему человеческая
история в действительности является ис­

торией нарастающего диссонанса и хаоса,
удалением от Божественной Воли. Тем не
менее, устанавливаются внутренние ради­
альные структуры кармических воздей­
ствий и последствий.
Гармоническая История — действи­
тельное разворачивание Вселенского По­
рядка — является полным контрастом
с человеческой историей и работает соглас­
но экспоненциальному р осту гармонии:
2, 4, 8, 16, 32, 64, 128... Всё это создаёт
рост синергической согласованности. Ис­
тория гармонии противоположна истории
какофонии. Вместо большего диссонанса
происходит более ш ирокая синергичес­
кая согласованность и большее синэстетическое объединение сенсорного опыта.
Гармоническую Историю невозможно опи­
сать тем, кто заперт в тесном, дырявом
пузыре, загрязнённом и полном дурных
мыслей. Люди являются лишь одной но­
той в великой симфонии, под названием
история природы.
Согласно книге Каселля «История
классического и древнего миров», человек
появился 100 тысяч лет назад. В 13 мил­
лиардах лет истории Вселенной это про­
порционально всего лишь пяти минутам
Космического Времени. А что если Все­
ленной предстоит пройти ещё цикл в 13,7
миллиардов лет? Тогда человек будет всего
лишь точкой между огромными циклами
Становления и Возвращения.
Следовательно, люди являются всего
лишь этапом. К тому же они не являются
последним этапом в уравнении природы.

53


Цикл 13 Бактунов: Волновая Гармоника Истории

2012 год н.э.
I ГАЛАКТИЧЕСКАЯ
I СИНХРОНИЗАЦИЯ:
I НОВОЕ
ГАРМОНИЧЕСКОЕ
ПОЛЕ ВНЕ
1 2 .0 .0 .0 .0

ДАЛЬНОСТИ ^

хm

*

о
2012 год. н.э.

Гармоника Истории. Поскольку совершенная Гармоника Истории является радиальной, важно изучать, например, то,
что произошло в первом катуне относительно того, что произошло в радиально противоположном - последнем катуне.
Отслеживая радиальные пары и квартеты, можно различить взаимозависимые связи, которые могут оказаться причинными
и аисторическими по природе. Этот подход можно применять ко всем радиальным парам и радиальным квартетам катунов.


Часть I • Глава 1

человек вступит в стадию естествен­
ного внезапного осознания своего про­
Кин 1, Красный Магнитный Дракон
Урук, Менее
шлого бессознательного поведения. Это
Кин 260, Жёлтое Космическое Солнце
Возрождение Земли
устремит человека из зависимости от
Кин 20, Жёлтое Резонансное Солнце
Гильгамеш
материальных средств, определяемых
Кин 241, Красный Резонансный Дракон Декарт
как цивилизация, к эволюции.
Кин 47, Синяя Галактическая Рука
Военные колесницы
В процессе выпутывания из пау­
Кин 214, Белый Ритмический Волшебник Крестоносцы
тины иллюзорной цивилизации у че­
Зиккураты
Кин 54, Белый Лунный Волшебник
ловека мож ет возникнуть иронич­
Се Акатль Топильцин
Кин 207, Синяя Кристаллическая Рука
ный рефлекс. Человек может сказать:
Кетцалькоатль
«Нет! Я больше не хочу участвовать
Кин 101, Красный Планетарный Дракон Правитель Ван
в этом дурацком обратном отклике.
Христос
Кин 160, Жёлтое Самосущное Солнце
Теперь я намерен эволюционировать!
Кин 120, Жёлтое Электрическое Солнце Военная техника
Сейчас я готов практиковать туммо
Кин 141, Красный Спектральный Дракон Александр
(психическое тепло), поэтому мне
больше не нужно верить названиям
Кин 125. Красный Галактический Змей • Пифагор
• Зороастр
Кин 136, Жёлтый Ритмический Воин
брендов. Я готов развивать свой разум,
и мне не нужно полагаться на телеви­
зоры " Тошиба" (Tochiba), "Сони (Sony)
Природа использует людей для того, что­
и всю технологию коммуникаций. Я готов!
бы производить самую плотную инволю­
Давайте эволюционировать».
цию души. Вместе с тем люди представ­
В этот момент человек осознает, что
ляют собой эксперимент, проводимый в
является просто ограниченным косм иче­
соединении с Богом для того, чтобы вы яс­
ским периодом эволюции и что челове­
нить, смогут ли они использовать свобод­
ческое рождение драгоценно. Это знание
ную волю и стать самоосознающ ими су ­
напоминает нам о непостоянстве челове­
ществами, совершив выбор и соединив
ческого тела, которое подчинено закону
свою волю с Волей Бога. Таково истинное
кармы. Игнорируя закон кармы, человек
значение периода человечества — косм и­
попадает в ловуш ку тела, ограниченного
ческой точки между инволюцией и эво­
физическим планом восприятия, и теря­
люцией духа.
ется в океане сансары.
В начальной стадии перехода от ин­
Благодаря отслеживанию законов кар­
волюции к эволюции человек проходит
мы, постигается непостоянство и происхо­
необходимую зону ада бессознательности,
дит эволюция. Божественные Посланники
не осознавая того, что является лишь по­
приходят для того, чтобы просто сказать:
средником, используемым природой для
«Эволюционируйте! Эволюционируйте из
осущ ествления самой плотной инволю ­
состояния своего невежества. Эволюцио­
ции души в материю. После того, как че­
нируйте из своей зависимости от веры
ловек пробивается через искусственные
в человека, человеческие учреждения и
иллюзии и структуры , которые удерж и­
условности. Единст венное, во что вы
вают душ у в плотности, и растворяет их,
должны верить, чтобы эволюциониро­
он осознаёт, что в этой фазе он является
вать, — в Абсолют, как бы вы его ни на­
всего лишь игрушкой истории природы,
зывали. В действительности Абсолют
— но это не конец. Есть что-то ещё. Затем
— это ваша высочайшая мечта. Н е матеГа р м о н и ч е с к а я И

сто рия: сем ь ра д и ал ьн ы х пар

55


Хроники Космической Истории • Том I!

риалъная мечта, а высочайшая мечта ва­
шей душ и».
«В мечтах человеческие надежды всег­
да фокусируют ся на будущ ей утопии,
которая всё больше осознаётся, как какатопия, психот ехнологическая интен­
сификация Ада на Земле. Единст венный
вы ход из этого порочного круга состоит
в том, чтобы пробудиться ото сна и осо­
знать космическую, мифическую и осно­
вополагающую вневременностъ целост­
ност и».
Трансформирующее видение
Если нынешнего человеческого вида
здесь не было ещё 100 тысяч лет назад,
тогда почему мы думаем, что он будет
здесь через 100 тысяч лет? Может быть,
человек — это всего лишь период десяти
космических минут! Мы вновь видим, что
в уравнении люди представляют особый
период, призванный привнести самоосознающее сознание в точку Космического
Сознания. Люди являю тся интервалом,
предназначенным для того, чтобы испы­
тать и развить душу, в конечном итоге, до
состояния, описанного в Святом Писании,
— до состояния Рая с бегущими ручьями,
прекрасными садами и яркими плодами.
Здесь, как мы видим, происходит намно­
го более значимый процесс, связанный
с расширением сознания в посторганическое и гиперорганическое состояния, где '
душа и сознание не зависят более от тела и
разума.
Космическая История призвана при­
вести нас к этому осознанию. Взглянув
на то, где мы находимся в этот самый м о­
мент согласно Космической Истории, мы
увидим см ертоносны е бомбы , убийства,
захваты залож ников, детей убиваю щ их
и убиты х, природные бедствия. Что всё
это значит? Это — самоубийство челове­

56

ческой расы. Человеческая раса пришла
в такое раздробленное состоян ие, что,
буквально, совершает самоубийство. Вот
великое послание: «М ы зашли слишком
далеко. М ы совершаем самоубийство и
губим вместе с собой Планету. М ы долж­
ны ост ановит ься».
Мы видим, что весь процесс челове­
ческой истории ведёт нас только к ещё
большей взаимозависимости и производ­
ству необычных отходов. Нам необходимо
остановиться и осознать, что мы работаем
в значительно более широком контексте.
Оценка природы уже выражается в факте
совершаемого нами убийства своего вида,
а природные катастрофы направлены на
то, чтобы остановить нас. Все вместе мы
должны осознать, что имеем возможность
развивать душ у и что это тело является
всего лишь ограниченным проводником.
Мы вступаем в следующ ую стадию,
которая называется хомо ноосферикус,
представляющую функцию объединения
Космической Истории в сознании, в пер­
вую очередь, нового человеческого типа.
Хомо ноосферикус — это первая стадия
сознания души, развивающейся из мате­
риального плана. Хомо сапиенс был пос­
ледней стадией полной инволюции в ма­
териальный план.
Благодаря восприятию всем телом,
хомо ноосферикус осознаёт, что разум есть
Планета, Планета есть разум, а челове­
ческое тело — это просто маленький био­
транслятор, имеющий возможность войти
в намного большее ментальное сознание
и духовное поле. Мы находимся в кульми­
национной точке Космической Истории,
катализируя переход от инволюции —
к эволюции, от плотности — к свету.
Х отя это и не воспринимается чувствами,
Колесо Космического Времени вращается
всегда.


Глава 2
Колесо Времени Аватара и Циклы Мудрости
«Вст реча человека и Бога всегда должна означат ь
проникновение Божественного в человека, а также самопроявление человека в Божественном» .
Шри Ауробиндо
Колесо Времени Аватара — это целостносистемная
структура, определяющая максимальное количество ста­
дий, или уровней, процесса Космической Истории. Благо­
даря изучению Космической Истории и Синхронного По­
рядка, мы обретаем ключ и можем начать раскрывать
различные уровни сознания, следуя паттернам Колеса.
Чтобы истинно понять значение Колеса Времени Авата­
ра, включая Синхронный Порядок, мы сначала должны
признать существование невидимого, то есть того, о чём мы
ранее не знали и что находится за пределами нашего вос­
приятия. Возможно, мы просто не позволяли себе знать об
этом существовании, потому что ощущали его с])антастическую природу, которая могла сделать нас необычными.
Суть состоит в том, что качество разума, лежащ его
в основе Космоса и пронизывающего его, имеет настолько
необъятную природу, что поражает воображение. Этот ог­
ромный Галактический Разум и является предметом раз­
вития с той целью, чтобы Космическая История, включая
Синхронный Порядок и Колесо Времени Аватара, могла
быть воспринята должным образом.
Вновь мы сталкивается с парадоксом соединения неиз­
вестного с сознанием, являющ имся настолько неосознаю­
щим, что даже не подозреваем о своём неведении при оцен­
ке своих знаний! Но если вы не знаете о своём неведении,
то вам трудно представить что-либо новое.
Именно поэтому необходимо, чтобы произошла инициа­
ция. В этом смысле инициация является переходом из одно­
го состояния бытия в другое. Таким образом, Космическая
История является инициацией, которая переносит искрен­
не ищ ущ их из состояния материалистического состояния
сознания — в более высокие уровни Космического Сознания.
Таким образом, Космическая История побуждает вас уде­
лить время для познания своего собственного разума. Если
вы сможете определить, в чём заключаются ограничения
вашего нынешнего состоян ия разума, тогда вам удастся
выйти за его пределы. Это ключевой момент.
57

Таким образом,
Космическая
Ист ория является
инициацией, которая
переносит искренне
ищ ущ их из состояния
материалистичес­
кого состояния созна­
ния — в более высокие
уровни Космического
Сознания.


Хроники Космической Истории • Том II

Космическая структура
личности Аватара
Архетипическая структура личности
Аватара порождается посредством
принципа бинарного чередования,
сонастройки разума
и сознательной активации
ноосферы. Тело Аватара есть
Колесо Времени, отображающее
20 качеств космического бытия.
Исток, или корень, аватарного
существа берёт начало от Камня
Пророчества - Телектонон - крышки
саркофага Пакаль Вотана.

- "%Г^Г/

Аватарная функция активируется
в точке между мирами: окончанием
Пятого Солнца
и началом Шестого Солнца.
Всё связанное с Колесом
Времени Аватара
совершенным образом
координируется
Синхронным Порядком.
С точки зрения
Иерархии, пятимерное
существо принимает свои
программы и порядки из
6-го измерения.
Аватар Времени принимает
пятимерные наставления в своём
четырёхмерном Холоне в центре Земли,
который отождествляется со структурой
главной молекулы Времени.
Состоящие из четырёх 7-частных атомов
Времени, 28 узлов Главной молекулы
Времени приводят в резонанс ячейки
космической информации 28-частного
гармонического стандарта.

58


Часть I • Глава 2

Этому знанию обучали и описывали
его различные мыслители и исследовате­
ли на протяжении истории, однако здесь
есть одна особенность: Колесо Времени
Аватара представляет вы сочайш ую кон­

денсацию знания галактических майя.
Само это знание является сжатой сутью
Гармонической Истории и сутью Косми­
ческой Науки, а, следовательно, и антидо­
том хаоса мирской истории.

Колесо Времени
Всё создано в точности по мере време­
ни, значит, существует большая структу­
ра значения событий, чем предполагает
обычная наука. Какую структуру зна­
чения время привносит в К осм ическую
Историю? Поскольку значение является
структурой, Космическая История пред­
ставляет огромную радиальную матрицу,
структуру абсолютной гармонии и совер­
шенства, заключающих в невообразимом
совершенстве даже более низкие сферы
кармических циклов борьбы за этическое
совершенство.

Колесо Времени Аватара

Мандада Калачакра

Существует циклическое время, так­
же существует синхронизация и одновре­
менность. Всё организовано в настоящем
вечном моменте сейчас. Мы никогда не
покидаем этот момент, поэтому мы также
можем изучить то, что его создаёт. Колесо
Времени демонстрирует, что всё сущее
космически запрограммировано и предо­
пределено. Следовательно, всё, что мы де­
лаем или испытываем, запрограммирова­
но и управляется космически. Принцип
Колеса Времени является универсальным
символом, привнесённым в мир тибетским
Колесом Времени — Калачакрой.


i

LХроники Космической Истории • Том II

17-й цикл =
23-й день
Башня
Навигации

Говоря о Калачакре, необходимо раз­
личать тантрическую, или глубинную, ме­
дитативную практику под названием Ка­
лачакра и являющиеся её результатом
календарные циклы. Как тантрические,
так и календарные циклы тесно связаны
с Шамбалой и её пророчествами. Внешние
учения относятся к астрономии, астроло­
гии и математике. Внутренние — к струк­
туре тела и его энергетическим систе­
мам. Учения третьего уровня связаны
с садханой, включающей визуализацию
Божества, Калачакры и мандалы его ме­
стопребывания — Небесного Дворца.
В соответствии с пророчеством, 60-летние циклы календарного Колеса Времени
Калачакры начались в 1027 году, ровно
через 28 лет после ухода Кетцалькоатля
в 999 году. Эти 60-летние циклы представ­
ляют собой повторение числа 12, движи­
мого Пятой Силой. 16-й цикл завершил­
ся в 1987 году. Теперь мы проживаем
17-й цикл (1987-2047 гг.). Согласно уче­
нию Куба Закона, это означает, что пер­
вые 16 циклов охваты ваю т финальную
манифестацию периода в 960 лет (с 1027
по 1987 гг.) и соответствуют 16 позици­
ям Куба Телектонона. 17-й цикл ука­
зывает на то, что мы покинули Куб и
теперь в Телектононе находимся в Башне
Навигации, представляющей приход Ново­
го Времени — Ш амбалы на Земле.

16 циклов Калачакры
и 16-частный Куб Закона Телектонона
плюс одна Башня Навигации 17-го цикла

Следует рассмотреть два изначальных
Колеса: тибетское Колесо Времени —
Калачакру и Колесо Времени Аватара —
13:20. В буддистской традиции Калачакра,
или Колесо Времени, представлено мандалой, а также сложной церемонией песоч­
ного рисунка. Кала означает время, а чак­
ра означает колесо. Церемония песочного
рисования включает сложный ритуал соз­
дания огромной мандалы Калачакры с
использованием цветного песка. После
окончания особой трёхдневной церемонии
созданный из цветного песка рисунок раз­
рушается.

60


С инхронны й П о р я д о к
«Синхронный П орядок Вселенной, поддерживаемый
благодаря Закону Времени, определяет Божественный
План. До открытия Закона Времени Божественный
План разворачивается в космическом бессознательном,
ст ановясь самосознателъно познанным для интеллекта
эволюционирующих во времени тел, лишь как открове­
ние».
Динамика Времени, 19.6*
Синхронный Порядок управляет раз­
витием событий и проявлений во време­
ни, а также определяет структуры реаль­
ности, познаваемые во времени только
разумом. Синхронный Порядок является
мерой движения реальности. Но что же
движется? Время, движется ли оно? Или
движется разум? Время — это частота,
как же может оно двигаться? Движется
Земля. Но что же вызывает движение тел
в пространстве? Разве можно сказать, что
История Времени отделена от Вселенной?
Современная наука говорит, что Время
и П ространство являю тся функциями
Энергии и Материи и что, если бы не было
Материи и Энергии, то не было бы и Вре­
мени. Так ли это? Время, как длитель­
ность, может быть неотделимо от Материи
и Энергии, но время, как фактор синхро­
низации, не зависит от них, а является
функцией разума и сознания.
То, что мы называем Синхронным
Порядком, устанавливает точки синхро­
низации для сообщения движения дейст­
вию. Время не даёт вам движение. Форма
вещей, как паттерна или матрицы, яв­
ляется функцией синхронизации. Понаб­
людайте за развитием дерева или крис­
талла. Время синхронизирует дерево с
Землёй и Солнцем. Время синхронизирует
кристалл с Вечностью и вселенской голо­
граммой. С ущ ествую т различные точки

синхронизации. Они определяют различ­
ные стадии развития. Рассмотрим следую­
щие утверждения.
1. История есть разворачивание во
Времени.
2. История — это след, оставш ийся
от вращения Колеса Времени Аватара.
3. След Колеса Времени Аватара — это
галактическое майянское дополнение к
внешней Калачакре в тибетском буддизме.
4. Колесо Времени Аватара вращает
Синхронный Порядок.
5. Космическая История представля­
ет собой следы вращения Колеса Времени
Аватара, устанавливающего Синхронный
Порядок, который в свою очередь коорди­
нирует мир проявления.
6. Синхронный Порядок содерж ится
внутри Космической Истории и определя­
ет творение целого, как мгновенную и од­
новременную работу, ин-формирующую
как космическое бессознательное, так и
космическое сознательное.
7. Применяя Синхронный П орядок,
вы можете читать следы Колеса Времени
Аватора.
В Колесе Времени Аватара 20 Сол­
нечных Печатей, движимые 13 Галакти­
ческими Тонами, описывают все стадии
проявления. Цолькин, или Гармонический Модуль, является периодической таб­
лицей проявления во Времени. Поскольку

* Хосе Аргуэлльес «260 постулатов Динамики Времени: эволюция
времени как сознания» (1996)

61

г


Хроники Космической Истории • Том II

I

компонентов, отражает матрицу частоты
13:20, демонстрируя чисто радиальную и
эстетическую природу Времени.
Колесо Времени Аватара состоит из 20
печатей, или идеограмм, 13 чисел и 8 триплетных кодов. 20 печатей представляют
20 качеств универсального Космического
Бытия. В центре это Колесо активируется
бинарным принципом (Х унаб Ку), кото­
рый, в свою очередь, движет лунно-земное
колесо 13 раз вокруг Солнца. Во враще­
нии этих колёс можно прочитать знание
Космоса.
День представляет фотонную актива­
цию. Ночь представляет фотонное воз­
рождение. Большое Колесо Времени вра­
щает 20 печатей. 20 печатей задействуют
альтернатор, вращающий Колесо 13 Лун,
движущееся вокруг Земли, по мере обра­
щения Земли вокруг Солнца. То, что мы
называем годом, в действительности яв­
ляется одной солнечной орбитой или од­
ним солнечным кольцом вокруг Солнца.
Вся полнота знания космических циклов
Становления и Возвращения хранится в
этом Колесе в закодированной форме.

всё управляется Синхронным Порядком,
сама Космическая История может быть по­
стигнута путём использования Синхрон­
ного Порядка.
Восемь триплетов являются основны­
ми кодами, создающими 64 кодона ДНК.
Восемь (8) определяет энергию, через ко­
торую проявляется вся жизнь и мысль.
Мандала Калачакры тоже характеризу­
ется числом 8 — 8 повторений мантры
Калачакры, появляющиеся на внешнем
крае, состоящем из 32 многоцветных огней.
Однако основное различие между дву­
мя колёсами времени состоит в том, что
тибетско-индуистская Калачакра основа­
на на числе 12 (х5), дающем ей простран­
ственный или кристаллический оттенок.
Двенадцать (12) является статическим
числом и, в этом смысле, числом Храма
или великолепного Дворца, изображённо­
го внутри структуры и служащего олице­
творением ваджраяны (нерушимой колес­
ницы). Ваджраяна — это третий большой
уровень в иерархии буддистских учений
и практик. Первые два уровня, хинаяна
(малая колесница) и махаяна (большая
колесница) содержат основные учения о
законах изменчивости, а также о приро­
де пустотности и действий Бодхисаттвы.
Третий уровень, ваджраяну, иногда назы­
вают тантрой или тантрическим буддиз­
мом. Он включает различные йогические
практики, в том числе визуализации и
мантры для осознания Абсолюта.
Используемые в практиках ваджрая­
ны мандалы, включая Калачакру, состоят
из 13 основных компонентов, структурно
представленных, как центр, четверо врат и
восемь направлений. Космическая История
является функцией Закона Времени, а За­
кон Времени является функцией матри­
цы 13:20. Следовательно, мандала Колеса
Времени — Калачакры с её неизменной
структурой, состоящ ей из 13 основных

Примечание.
За время обращения Земли вокруг
Солнца само Солнце в своей экваториаль­
ной области совершает полных 13 оборо­
тов, также как Луна совершает 13 оборо­
тов вокруг Земли за тот же период. Один
оборот Солнца вокруг своей оси на эквато­
ре, при взгляде с Земли, занимает 28 дней.
Главная молекула Времени в ядре Земли
состоит из 28 узлов, или форм множ ест­
венных восприятий, служ ащ их для вме­
щения всех возможностей космической
галактической передачи, приходящей на
Землю. 28 различных узлов представля­
ют собой плазменные информационные
хранилища, различаемые в соответствии
с семью видами плазмы и достиж им ы е,
62


Часть I • Глава 2

благодаря «7:7;;7:7», 28-дневным процес­
сам активации.

описано в томе V). Без солнечного коль­
ца не было бы и солнечного восприятия.
В этом солнечном кольце запечатлены три­
надцать 28-дневных Лун. Когда солнечное
кольцо станет полностью осознанным, бу­
дут объединены время и пространство и
осознанны координаты для установления
нового уровня гармонии, исправляя бо­
лее чем 5000-летнюю историю, основан­
ную на ошибочном человеческом восприя­
тии времени, коренящемся в числе 12.
Мы лиш ь касаемся некоторы х аспектов,
каждый из которых требует глубинного
изучения.

Долг Аватара состоит в том, чтобы
вращать Колесо Времени 13:20, активи­
руя огромное хранилище герметического
знания. Цель Аватара времени — убедить­
ся, что к моменту Завершения Цикла со­
знание Планеты, в форме планетарного
человека, будет сонастроено с солнечным
кольцом. Солнечное кольцо лежит в кор­
не Космической Истории и хранит знание
полного солнечного контура, соверш ае­
мого орбитой Земли (подробнее это будет

Н ум ерологическая косм ология Закона Времени
«Все геометрии являются аспектами мысли Галак­
тического Мозга, скоординированными велениями Бога,
объединёнными в более дейст венных формах, которые
время способно оформить в прогрессивные формы порядка
эволюционирующего сознания. Следовательно, все геомет­
рии в конечном итоге являются проявлением Священного
Порядка».
Динамика Времени, 3.11
Синхронный Порядок использует це­
лочисленную математику. Целочисленная
математика управляет вселенским раз­
витием. Число предшествует мысли. Всё
проявленное исходит из матрицы числа.
Космология Закона Времени есть совер­
шенно чистое число — здесь нет слов. Мы
пытаемся объяснять посредством языка
ту связь, которая в действительности про­
исходит за пределами слов, в невидимой
архетипической структуре числа. Это —
сфера резонанса, ощущаемого за видимы­
ми словами.
«В сё есть число. Бог есть число.
Бог во всём» .
П оскольку мы живём в мире языка,
то описываем числа, используя такие на-

звания, как один, два, три, — но что же
означают эти названия? Вот несколько
моментов, которые следует запомнить.
1. Изначально число является качест­
венным фактором, а не количественным.
Число, как качество, полностью являет­
ся функцией духа.
2. Число, как количество, является
лишь пространственным понятием.
3. Числа представляют собой архетипические структуры , каждая из которых
обладает определёнными функциями.
4. Там, где есть геометрия, есть число '
— Бог использует геометрию.
5. Определение чистоты бытия являет­
ся геометрической математической струк­
турой.
63


Хроники Космической Истории • Том II

Галактическая нотация 0 - 1 9

Косм ология

З а к о н а Врем ени е с т ь

0

5 10 15

1

6 11 16

2

7 12 17

3

8 13 18

4

9 14 19

число

Передача разума GM108X есть функция
четырёхмерного двадцатеричного кода
20, или кода 0-19. В теле этого кода
разум Принимающей - это открытое
поле, представляющее нулевую точку.
Ноль - это пустота, абсолютная пустота.
Передающий представляет 19, момент
абсолютной наполненности.
19 опечатывает ноль чистой
нумерологической космологией; когда
отпечаток укрепляется, эта чистая космология
в процессе очищения сжигает останки старого
существа, преобразуя его в новое.

Разум
Приним аю щ ей
это откры тое
п о ле

Мир человеческой цивилизации основан на трёхмерном нуле,
функционирующем как позиционный фактор 10, а это всего лишь
половина счёта (20). Десять относится к третьему измерению,
а 20 - к четвёртому. Трёхмерный десятеричный код (10) создаёт
искусственный мир - искусственный потому, что он закрыт от достижений
четвёртого измерения.

Число представляет высш ую стадию
творческо-медитативных процессов. Можно
рассмотреть пример сам адхи 1352, что
поддерживает передачу разума GM108X,*
Разум Принимающей** — это открытое
поле, представляющ ее нулевую точку.
Ноль — это пустота, абсолютная пустота.
Разум Передающего*** представляет собой
19 — момент абсолютной наполненности.
19 опечатывает ноль чистой нумероло­
гической космологией. Когда отпечаток
укрепляется, эта чистая космология в про­
цессе очищения сжигает останки прежне­
го существа, преобразуя его в новое. Когда
произойдёт окончательный сдвиг, будет
исполнена самая начальная стадия космо-

6. Само число является осаждением
момента медитации в отражающем про­
цессе разума Бога.
7. Число пребывает в чистом измере­
нии за пределами разума, являясь посред­
ником между пространством и временем.
Например, Будда дал 84 тысячи на­
ставлений. Почему именно это число? По­
тому что именно оно определяет желаемые
этические и духовные качества, которые
он намеревался передать. Суммарный тон
пар вершин, 84 (3x28), определяет четы­
рёхмерный Холон Космической Истории.
Значит, 84 тысячи дхарм описывают фрак­
тальное расширение космической целост­
ности.
* GM108X

Galactic Messenger (англ.) — Галактический

Посланник
** Принимающая — Красная Королева — Стефани Саут
*** Передающий — Валум Вотан — Хосе Аргуэлльес

64


Часть I • Глава 2

логии Космической Истории, открывая возможность Вто­
рого Творения.
Синхронный Порядок соответствует целочисленной ма­
тематике кода 20 {«Математические принципы»*). Пораз­
мыслите над каждым числом (от 1 до 20), как над динами­
ческим или статическим. Все стадии и уровни сознания
могут быть выражены в математических или геометри­
ческих порядках. Число 20 представляет количество резо­
нансных частот в различных стадиях циклов проявленного
и воображаемого миров, то есть элементарные, мифические,
архетипические и другие структуры. Таково минимальное
отображение космической целостности.
Современный мир человеческой цивилизации был раз­
вит и основан на трёхмерном нуле, функционирующем
в качестве позиционного фактора десяти, всего лишь по­
ловины истинного счёта (20). Десять относится к третьему
Все стадии и уровни
измерению, а 20 — к четвёртому.
сознания могут быть
Трёхмерный десятеричный код (10) создаёт искусствен­
выражены в матема­
ный мир. Искусственный потому, что он закрыт от косми­
ческих достижений четвёртого измерения. Работа в рамках
тических или геоме­
десятеричной системы создаёт такую инфраструктуру, где
трических порядках.
полностью отсутствует опыт высших измерений, и она от­
личается от обычного опыта воображения. Десятеричная
математика должна подчиниться двадцатеричной матема­
тике для создания нового порядка реальности.
Благодаря ментальному усвоению двадцатеричной сис­
темы, прогрессия чисел решительно преобразует восприятие
числа разумом. Например, велосипед можно сравнить с си­
лой десяти, а машину — с силой двадцати. У обоих есть колёса,
но у машины есть ещё и мотор. Таково математическое раз­
личие между десятеричной и двадцатеричной математикой.
Мы также можем применить эту аналогию к третьему
и четвёртому измерениям, понимая, что третье измерение
соответствует процессу инволюции духа в материю, а чет­
вёртое — процессу эволюции духа из материи. Рассмотрим
следующее.
1.
Десятеричная система для выражения себя исполь­
зует 9 смысловых обозначений плюс ноль.
Двадцатеричная математика основана на голографи­
ческом коде системы точечно-чёрточной записи, исполь­
зующей для выражения себя 19 единиц плюс ноль.
* Хосе Аргуэлльес «Математические принципы
четвёртого измерения» (1996)

65


Хроники Космической Истории • Том II

С олнечны й вы дох

Га л а к т и ч е с к и й в д о х

10 - 19 = 4-е изм ерение,
весь поток вкл ю чает 3-е
и зм ер ен и е (0 - 9)

О - 9 = 3-е изм ерение,
1/2 всего потока

3-м ерная
цивилизация

"|

18

цикл счёта десяти инволю ция духа в
материю

2

17
16

4-м ерная
ко см и че ска я
цивилизация
цикл счёта двадцати эволю ция духа из
материи
С олнечноП р о р о ч е ски й
по то к

Г ал а кти ч ескоКарм ический
по то к

счёт двадцати
является д ухо в н о ­
естественны м

счёт десяти является
субдуховны м

С ч ё т д в а д ц а ти с о о тв е тс тв уе т
ц е ло стн о м у контуру,
объединяю щ ем у
Гала кти ческий В до х и
С олн еч н ы й Вы дох, что
со о тв е тс тв уе т п о лн о те
К осм ической И сто р и и :
инво лю ц и он н о м у Ц и к л у
С та н о в ле н и я (10) и
эволю ц и он н ом у Ц и к л у
В о зв ра щ ен и я (10), где 20
п р е д с та в ля е т ч и сло
ц е ло стн о с ти .

Планетарные потоки и
духовно-естественный
счёт двадцати

66


Часть I • Глава 2

2. Десятеричная система (1 -1 0 ) и с­
пользует те же 9 символов плюс ноль, что
и их смысловые обозначения.
Двадцатеричная запись (0-19) исполь­
зует только три символа — точку (* = 1),
чёрточку ( ----- = 5 ) и ноль ( - 0 - = 0). Это
— голографическое представление числа.
Единица записывается, как одна точка,
а 10 записывается, как две чёрточки —
важно отметить простое изящ ество этой
записи.
3. Десятеричный счёт (10) соответст­
вует третьему измерению, суб-духовному.
Счёт десяти, связанный с десятичной
системой денежного и вычислительного
мышления трёхмерной цивилизации, пред­
ставляет лишь процесс инволюции духа
в материю. Это подобно ГалактическоКармическому потоку (вдоху), проходя­
щему от Плутона к Меркурию. Он объеди­
няет десять орбитальных колец. Однако
Галактическо-Кармический поток — это
всего лишь половина всего процесса сол­
нечного дыхания.
Двадцатеричный счёт (20) соответст­
вует четвёртому измерению, духовно-естественному.
Вторая половина процесса солнечно­
го дыхания называется Солнечно-Проро­
ческим потоком (выдохом) и проходит от
Меркурия к Плутону, завершая полный
контур вдоха-выдоха. Счёт двадцати соот­
ветствует этому целостному контуру, объ­
единяющему Галактический Вдох и Сол­
нечный Выдох, что соответствует полноте
Космической Истории: инволюционному
Циклу Становления (10) и эволюционному
Циклу Возвращения (10), где 20 представ­
ляет число целостности.
Космическая История управляется ма­
тематическим порядком 20 — бинарным
удвоением. ДНК имеет 64 кодона (1, 2, 4,
8, 16, 32, 64). Таким образом, мы видим,
что Творение следует процессу бинарного

Формула 4:7, как 7:13, является чистой космологией,
заслуживающей глубинного размышления

Эти числа являются архетипическими
константами процесса творческого
мышления Бога

удвоения. Какого рода Вселенную мы от­
кроем, если будем считать по 20, а не по 10?
Все числа содержатся в 19 — «19 надо
всем». Это число записывается семью сим­
волами — тремя чёрточками (3x5=15)
и четырьмя точками ( = = ) . Тринадцать
есть число всех циклических констант.
Тринадцать есть функция семи и космоло­
гический порядок кода 0-19, порождаю­
щего частоту 13:20. Двадцать (19+1) уста­
навливает космический порядок в виде
бесконечной бинарной прогрессии. Тем
не менее, будучи функцией времени, 20
является фактором 13 и 7, отсюда: 13:20
(13+7 или 20-7).
Если вы осознанно живёте в частоте
13:20, то можете начать организовывать
части Творения. Формула 4 к 7, как 7 к
13, является чистой космологией, заслу­
живающей глубокого размышления. Эти
67


Хроники Космической Истории • Том II

архетипические константы становятся ор­
ганизующими факторами всех возможных
кодов жизни, включая жизненные и крис­
таллические коды.
П озиционная сила 0 = 2 0 = 0 создаёт
экспоненциальную прогрессию бинарно­
го порядка. Прогрессия бинарного поряд­
ка — это абсолютно НЕ то же, что и деся­
теричного. Десятеричный порядок основан
на 1(0), а двадцатеричный — на 2(0).
Рассмотрим первые три порядка десяте­
ричной системы: 1, 10, 100, — совершенно
отличающихся от 1, 20, 400 двадцатерич­
ной системы.*
Космическая История может быть опи­
сана при помощи прогрессии элементар­
ных рядов или геометрий целочисленной
математики: как бинарный процесс, она
является функцией числа 2; как триа­
да или триплет, она является функцией
числа 3; как процесс формирования, она
является функцией числа 4 (тетраэдра);
как процесс Пятой Силы, она является
функцией числа 5 (Оракула Пятой Силы,
холономического уравнения); как шесте­
ричный процесс, она является функцией
числа б (шести измерений Куба); как семе­
ричный процесс, она является функцией
числа 7 (Гептагонона Разума, гептокубико);
как гармоническая октава, она является
функцией числа 8 (октавы, восьмиуголь­
ника, 8 наставлений буддистского Колеса
Закона, 8 триплетов, 8 ступеней йоги); как
девятиступенчатый процесс, она является
функцией числа 9 (энграммы, 9 Владык
Времени); как двенадцатиступенчатый
процесс, она является функцией числа 12

Синхронный Порядок связан с целочисленной
математикой кода 20,
а также с геометрией твёрдых тел и бинарной
прогрессией - 1, 2, 4, 8, 16, 32, 64 и т.д.

(совершенной формы Храма, додекаэдра);
как 13-ступенчатый процесс, она пред­
ставляет бесконечный фрактальный ряд
числа 13 (Волнового Модуля); как 16-ступенчатый процесс, она является функ­
цией числа 16 (16-частное путешествие в
Кубе); как число космической целостнос­
ти, она является функцией числа 20 (ико­
саэдра, счёта двадцати); как космическогармонический стандарт, она является
функцией числа 28 (28 дней Тёлектонона,
28 Лунных домов), и т.д. Помедитируйте
над числом, как над архетипической фор­
мой констант, и позвольте числам ин-формировать вас.

* Хосе Аргуэлльес «Фактор майя: путь за пределы технологии» (1987)
68


Косм ология Колеса Времени Аватара
«Правильно понятая космология является описанием
эволюции и природы Космоса, определяемого, как универ­
сальный порядок, следовательно, космология не может
быть просто физическим описанием и неизбежно являет ­
ся ещ ё и этико-метафизическим описанием ».
М атемат ические принципы
Колесо Времени Аватара показыва­
ет другую космологию, представляющую
Генезис, порядок и происхождение Все­
ленной в мандальной форме. Большин­
ство мандальных структур основаны на
числах 4 и 5. Центральная Пятая Сила
дарует Вселенной баланс и радиальный
порядок (для углубления косм ического
видения изучите различные работы, свя­
занные с паттерном Оракула Пятой
Силы).
Хунаб Ку располагается в центре
мандалы Колеса Времени Аватара.
При созерцании мандала восприни­
мается в виде тех паттернов или
структур, в которы х мы способны
осознать себя как космическое целое.
Любая целостность будет отражена
в большей целостности. Это помога­
ет помнить Священный Порядок не
только в себе, но и посредством себя.
В своей символической структу­
ре Колесо Времени Аватара синхро­
низирует весь остальной паттерн
и больший порядок реальности, чем
ранее было известно. Внешний обод
Колеса можно рассматривать, как 4
набора по 5 (хроматики), или 5 на­
боров по 4 (гармоники), или, как 10
пар антиподов (противоположностей).
Но что же представляют идеограм­
мы 20 Солнечных Печатей?
20 Печатей, математика в приро­
де, представляют различные резо­
нансные функции гармонического и
хроматического порядков. Мы живём
во Вселенной вибрационного резо­

нанса, которая принимает различные
формы качеств. Они архетипически мо­
гут быть восприняты, как 20 Солнечных
Печатей.
Очень часто, когда мы даём названия
вещам, они становятся понятийными
кирпичиками в нашем разуме. Когда это
происходит, мы больше не можем вос­
принимать вибрационную резонансную
суть. В реальности всё является просто
Колесо Времени Аватара
Косм ология

ь
"^

Колеса Времени
Аватара:
четыре пятёрки
и пять четвёрок
внешнего
кольца (20)

Земное Семейство
Кардинальное
Сердцевинное
Сигнальное

Входное
Полярное
красная
вид:
рождение
жизненной
силы

белая
медитация:
смерть (не-эго)
сердца

желтая
итог:
интеллект
вселенского огня
(просветление)


Хроники Космической Истории

М андалъный прин­
цип Колеса Времени
Аватара указывает
на тот факт, что
порядок присущ
любой сущ ест вующ ей
структуре.

Том II

вибрационным резонансом внутри полей вибрации. Если
мы продвигаемся через эти поля в чистом состоянии разума,
не давая названия чему бы то ни было, тогда мы входим
в глубинный медитативный процесс.
В медитативном состоянии эти 20 солнечных частот
являют различные резонансные плотности, которые м о­
гут быть представлены в виде идеограмм, принимающих
различные формы и вызывающие различные ассоциации.
Первичной магнитной резонансной плотностью являет­
ся Красный Д ракон, дарующий рождение Красному Змею
— это завершает первичную хроматику (от красного до
красного). Следующей резонансной плотностью является
Красная Л уна, 9-я резонансная плотность и 4-я позиция в
белой хроматике. Красный Небесный Странник является
13-й плотностью и 3-м элементом синей хроматики.
Красная Земля является 17-й резонансной плотностью
и 2-м элементом жёлтой хроматики. Важно отслеживать
позицию кодов в хроматике, это раскроет вас для осозна­
ния многих других космических паттернов. Если вы нач­
нёте воспринимать реальность этим новым способом, тогда
сможете рассматривать явления с более конкретной чув­
ствительностью. Человеческий разум работает, согласно
аналогической ассоциации. В реальности всё — математично. Сам цвет — это просто вибрация, или частота. Вам
необходимо сочетание цвета с числом, чтобы пронаблюдать
движение гармонических и хроматических паттернов.
Число 20 является гармоническим резонансом, созданным
взаимодействием Времени (13) и восьмичастного паттерна.
Восемь сокращается до четырёх, а затем — до двух. Два
создаёт 10, число пар антиподов, а 4, умноженное на 5,
даёт 20, минимальное число резонансных частот, или плот­
ностей, созданных внутренним взаимодействием внешнего
обода Колеса Времени.

Вращение Колеса Времени Аватара
Всё излучаемое из центра обладает характерным мате­
матическим качеством. Колесо Времени описывает четы­
рёхмерный процесс излучения. Мандальный принцип
Колеса Времени Аватара указывает на тот факт, что поря­
док присущ любой сущ ествующей структуре. И этой харак­
терной структурой является Космос. Творение не может
произойти без эманации этого процесса из центра.
70


Часть I • Глава 2

Рассмотрите Х унаб Ку в центре. Две
его стороны представляют бинарное чере­
дование, или Закон Чередования. Изучая
их отдельно, вы видите две противопо­
ложно направленные спиральные формы,
благодаря чему создаётся напряжение, ко­
торое порождает эту структуру. Это в дей­
ствительности две стороны одной очень
тщательно нарисованной линии, с четырь­
мя лучами, четырьмя группами антенн
и спиральной формой инъ-ян.
Ричард Бакминстер Фуллер сказал,
что единство множественно и, как мини­
мум, состоит из двух частей. Шарль Анри
сказал, что если есть единство, то внут­
ри единства есть противоположность, то

есть полярность. Затем приходит ритм,
представленный числом 3. Три — это
минимальное число, способное показать
структуру преобразования, поскольку у
нас есть начало, середина и конец. Так
приходит мера, являющ аяся принципом
числа 4. Четыре луча и четыре группы ан­
тенн дают число 8, которое представляет
гармонию. Принцип восьми можно так­
же представить в виде двух четвёрок или
четырёх двоек: они являются минималь­
ными факторами чередования бинарно­
го пространства, создающ ими 4 главных
и 4 второстепенных направления, мини­
мальную структуру излучающего роста
и трансформации.

колесо Стан о в гщ ^

минимальный
фактор
8:13:20 =
520

-^Т а р м о н и ч е с к и ^ }

rj^jpK jjx ngofe-

260 =
Становление
1 ~ 260

^г^Тарм оник

i ’5

=

260 ~1
Возвращение
260 =
520
= 13x40
= 8x65
= 20x26

xHHOiNd’e i

Объяснения Колеса Времени Аватара

71


Хроники Космической Истории • Том II

странство динамичным, а не статичным
как число 12, где 3 четвёрки или 4 трой- I
ки создают статику. Будучи несократи­
мой первичностью, 13 является числом |
динамическим — 13 движет восемью —
Пятая Сила как задаёт движение, так
и обертонирует центр. Это Колесо являет- I
ся самой первичной космологией Времени- I
Пространства. Выше 13 находится кольцо
20 — это основа частоты синхронизации \
13:20. 4 x 5 = 20. Четыре есть число совер- I
шенной меры. Пять — это сила обертона. ■I
Итак, минимальной циркуляцией вре­
мени является 13.

Хунаб Ку является чисто излучающим
бинарным принципом, проявляющимся
в восьми. Потенциал восьми порождает 8
триграмм, или триплетов, с максималь­
ной возможностью использования линий
инь и ян в трёхлинейной структуре. Здесь
мы имеем принцип триплета — ритм. Три
линии трёхлинейной структуры дают нам
максимум 24 линии. Это основа бинарного
триплета. Триплет сердца S - S и триплет
видения — — являются лучшими приме­
рами триплета, потому что у них верхняя
и нижняя линия одинаковые, а средняя,
линия трансформации — противополож­
ная.
Хунаб Ку и 8 триплетов создают про­
странство Вселенной. Хунаб Ку имеет ноч­
ную и дневную стороны — целостное про­
странство. Восемь триплетов описывают
потенциальность и наполнение простран­
ства. Восьмичастная Вселенная с бинар­
ным законом чередования дня и ночи со­
держ ит минимальную потенциальность
(8 триплетов) для изменения и трансфор­
мации — такова самая суть космологии
времени-пространства Закона Времени.
Структура Колеса Времени Аватара
представляет матрицу для минимального
ряда перестановок. Всевозможные сочета­
ния двух из 8 триплетов, создают 64 (8x8)
возможности, или 64 кодона ДНК. Центр
{Хунаб Ку) представляет пространство Все­
ленной, а второе кольцо представляет
Время, которое двигает пространство (8
триплетов). Разность между 8 и 13 (третье
кольцо) есть сила пяти — Пят ая Сила.
Порождение Пятой Силы превращает про­
странство во Время-Пространство. Мини­
мальное количество перестановок 13 и 8
составляет 104 (фрактал 104 тысячи лет
цикла Арктура).
Тринадцать (13) представляет мини­
мальную силу Времени (Волновой Модуль),
как циркуляцию пространства, делая про­

Примечание.
Если пространство является функци­
ей бинарного умножения: 2, 4, 8, 12, — то
время является функцией нечётных чи- I
сел: 5, 7, 9, 13. Двадцать (20 =0) является
фактором синхронизации, позволяющим
происходить как ускорению, так и воз- I
растанию степеней синхронизации.
Обертонная хроматика призвана дос­
тичь совершенной меры, а минимальной
формой меры является четыре, отсюда — 5 ■
хроматик х 4 = 20. Всё обладает внутрен­
ним порядком математической структуры.
В этой космологии 20 представляет подвиж­
ную шкалу гармоник или совершенный Л
ряд хроматик. Гармоники представляют
статическую форму: красный - белый - си­
н и й -ж ёл ты й , а хроматики — динами­
ческую форму, поэтому для стабилиза­
ции их должно быть четыре (4 х 5 = 20).
Существует три принципиальных вида хро­
матик: полярные, обертонные и хромати­
ки мудрости.
Тринадцать Лун закодированы в час­
тоте 13:20, частота 13:20 закодирована в
Колесе Времени Аватара. Солнечное коль­
цо представляет собой биотелепатическую
частоту, на которую мы можем настроиться,
72


Цикл В о з в р ащ е ни я

v<
2 "о S
5 ° н
cr 20
u
id

23 день Самосущной Луны
год 11 Волшебника

10 день Планетарной Луны
год 12 Бури

0

^

CD

^ тз Ц
CD О

х

1
3 ®
S
>о О-1 о”
со

^£)


Цикл Становления
10 день Кристаллич. Луны
год 9 Семени

§
?

=1

Со
аз

CD

-о
ОТ
Ifcj tr
“О Sc
О
3 О-н J=
s
7*.
f
со
Eli
CD
-н

23

' и 1^

А
М •

24 день Самосущной Луны
год 11 Волшебника

11 день Планетарной Луны


••
24
оборот
от ГК

оборот
от ГК

Третий Цикл
Мудрости
Охватываетгод 13 Семени

•••

••••

26
оборот
от ГК

28
оборот
от ГК

LO о

Пятый Цикл
Мудрости

Обертонная
мудрость
сияния

обе

0


26 день Космической Луны
год 3 Бури
27 день Космической Луны
год 3 Бури

о Сл>
12 день Ритмической Луны
год 5 Луны
13 день Ритмической Луны
год 5 Луны
о

“О

CD

CD

О
CD

3 СО
°
°—1 ^3
S яз
з:
"О
О
О О О
=! ш
со

7

n

“

<

Сг

TJ

о
Sc

о
о

&3

—1 Х

=

S

СО
т;I он сл

о
о\
о
о со
-Н 4Ь.

хз

27 день Спектральной Луны
год б Волшебника

1.

Г

1

28 день Спектральной Луны
год 6 Волшебника

13 день Самосущной Луны
год 8 Семени

Галактическая Культура


Если вы остаётес
то подсозна-

Сверхментальная цивилизация

OHI/I СВЯ-2

' щЁ /Ш

Предпосылка:
А ге н т

_______ ___ ____ —

и н т е л л е к т а в нерассеянном

состоянии и с н а м е р е н и е м

ЩшЮ т

1

*

ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРИНЯТЬ ЗНАНИЕ, ЧТО
НАХОДИТСЯ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ПОСТИЖЕНИЯ
ОГРАНИЧЕННОГО СТАТУСА ВОСПРИЯТИЯ НЫНЕШНЕЙ
ц и в и л и з а ц и и З е м л и , оста ё тся о т к р ы т ы м д л я

*0

f lP v

^

Щ л & шЛ
WmL—------

ТЕЛЕПАТИЧЕСКИХ ЛУЧЕЙ. ЭТО НАМЕРЕНИЕ,
ПОДДЕРЖИВАЕМОЕ БЛАГОДАРЯ НЕРАССЕЯННОМУ

'

/jS B S lk
Щ м ЯяЯш
"-

СОСТОЯНИЮ И ОТСУТСТВИЮ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИИ, АКТИВИРУЕТ
ТЕЛЕПАТИЧЕСКУЮ ВОСПРИИМЧИВОСТЬ ВЫСШЕГО РАЗУМА.

Это ДЕЙСТВУЕТ КАК ПРИТЯЖЕНИЕ, ХАРАКТЕРНОЕ ДЛЯ ПЯТИМЕРНОЙ
МЕНТАЛЬНОЙ СФЕРЫ, ТО ЕСТЬ ДЛЯ ВЫСШЕГО Я. ЛУЧИ ОТВЕЧАЮТ

^

ПРИ ПОМОЩИ СУБЛИМИРОВАННОЙ СВЯЗИ С ШЕСТОЙ МЕНТАЛЬНОЙ СФЕРОЙ.

^

В СООТВЕТ

И СОСТОЯНИЕМ ТЕЛЕПАТИЧЕСКИХ ПРИТЯЖЕНИЙ, ТЕЛЕПАТИЧЕСКИЕ ЛУЧИ ПРИНОСЯТ ПОД
про грам м ы .

П оследние

п р е д с т а в л я ю т с о бо й о б ъ ё м ы и н ф о р м а ц и и , ко т о р ы е сс

(ХОЛОРАЗУМ) ЦЕЛОСТНОСИСТЕМНОГО КОСМИЧЕСКОГО,

из О м н и -Г а л а к т и ч е с к о г о СПЕКТРА, ОХВАТЫВАЕТ СИНТЕЗ

П
))

К о с м и чес ко й Н а у к и . П о д го то вительн ы е

п

НЕЗЕМНОГО ИНТЕЛЛЕКТА, ВИДЕНИЕ КОТОРОГО, ИСХОДЯЩЕЕ
п ро гр ам м ы

I

ф у н к ц и о н и р у ю т и с к л ю ч и т е л ь н о д л я т о г о , чтоб ы

S N
\л У )

с п о с о б с т в о в а т ь э в о л ю ц и и сущ е с тв , п р е д ста в и те л е м
КОТОРЫХ я вл яе тся те л е п а ти ч е с ко е п р и т я ж е н и е (а ге н т )
НА СЛЕДУЮЩУЮ СТАДИЮ.

I

I

*______


Если вы остаётесь нерассеянным в этом состоян
то подсознательно примете многие телепата
они связаны с природой подготовитель

П редпосы лка:

i_______

А г е н т и н те л л е кта в н е р а ссе я н н о м
СОСТОЯНИИ и с НАМЕРЕНИЕМ

Я Я кш Ж
ЩшЮ Ш

1

о б я за те л ь н о п р и н я ть з н а н и е , что
НАХОДИТСЯ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ПОСТИЖЕНИЯ

*

,f Я В ^ Щ

*

ОГРАНИЧЕННОГО СТАТУСА ВОСПРИЯТИЯ НЫНЕШНЕЙ
ц и в и л и з а ц и и З е м л и , оста ётся о т к р ы т ы м д л я

4 0 . /J S m

Shk
Щ ш Яш Ш /

jm
Продолжая п
природного р:

4И

Ш
!------- 1L

ТЕЛЕПАТИЧЕСКИХ ЛУЧЕЙ. ЭТО НАМЕРЕНИЕ,
ПОДДЕРЖИВАЕМОЕ БЛАГОДАРЯ НЕРАССЕЯННОМУ

^

^

/J S B B lk

СОСТОЯНИЮ И ОТСУТСТВИЮ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИИ, АКТИВИРУЕТ
ТЕЛЕПАТИЧЕСКУЮ ВОСПРИИМЧИВОСТЬ ВЫСШЕГО РАЗУМА.

Д

А

М

Это ДЕЙСТВУЕТ КАК ПРИТЯЖЕНИЕ, ХАРАКТЕРНОЕ ДЛЯ ПЯТИМЕРНОЙ
МЕНТАЛЬНОЙ СФЕРЫ, ТО ЕСТЬ ДЛЯ ВЫСШЕГО Я. ЛУЧИ ОТВЕЧАЮТ

— ^

ПРИ ПОМОЩИ СУБЛИМИРОВАННОЙ СВЯЗИ С ШЕСТОЙ МЕНТАЛЬНОЙ СФЕРОЙ.

В СООТВЕТСТВИИ С ПРИРОДОЙ

И СОСТОЯНИЕМ ТЕЛЕПАТИЧЕСКИХ ПРИТЯЖЕНИЙ, ТЕЛЕПАТИЧЕСКИЕ ЛУЧИ ПРИНОСЯТ ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЕ
п ро грам м ы .

П оследние

п р е д с т а в л я ю т с о бо й о б ъ ё м ы и н ф о р м а ц и и , к о т о р ы е с о д е р ж а т п р о г р а м м ы

(Х0Л0РАЗУМ) ЦЕЛОСТНОСИСТЕМНОГО КОСМИЧЕСКОГО,
НЕЗЕМНОГО ИНТЕЛЛЕКТА, ВИДЕНИЕ КОТОРОГО, ИСХОДЯЩЕЕ

Л

из О м н и -Г а л а к т и ч е с к о г о СПЕКТРА, ОХВАТЫВАЕТ СИНТЕЗ

)/

К о с м и чес ко й Н а у к и . П о дго то ви тельн ы е

п

п ро гр ам м ы

ф у н к ц и о н и р у ю т и с к л ю ч и т е л ь н о д л я т о г о , ч то б ы

|

СПОСОБСТВОВАТЬ ЭВОЛЮЦИИ СУЩЕСТВ, ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ

Г л -Я р

КОТОРЫХ ЯВЛЯЕТСЯ ТЕЛЕПАТИЧЕСКОЕ ПРИТЯЖЕНИЕ (АГЕНТ)
НА СЛЕДУЮЩУЮ СТАДИЮ.

|

\Л А /
I

I

*__________~

'

-


Если вы остаётесь нерассеянным в этом состоянии природного разума;
то подсознательно примёте многие телепатические сообщения;
они связаны с природой подготовительных программ.

Сверхментальная
цивилизация:
цель практики
Магнит
^неотождествлённости 0
Ш осознания
Шразума
И |К

Продолжая проживать высшее состояние
п р и р о д н о г о разума, вы исгьгае^е ива феномена:

от

^

)Й СФЕРОЙ.

-=

В СООТВЕТСТВИИ С ПРИРОДОЙ

IE ЛУЧИ ПРИНОСЯТ ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЕ
ЗРМАЦИИ, КОТОРЫЕ СОДЕРЖАТ ПРОГРАММЫ

^
^

а) Восприятие голограммы вселенского
беспорядка (с его 6,4 миллиардами людей,
увеличивающимися каждые 15 лет ещё на
1,2 миллиарда), человеческая цивилизация
^ В Я Г л г
на Земле похожа на огромный многозальный кинотеатр,
бесчисленные проекции которого из различных
-------------------------------------- прошлых и альтернативных .
мировых систем разыгрываются в невыносимо згг
| драм. Мы должны быть внимательными,! чтобь -в
одну из них, а только составить о них представпеЭто восприятие является составной частью подгсг:
■эограммы.
I
| 6 Это восприятие голограммы вселенского оес~: :
-s* \ j \ . ..
вашем телепатическом подсознании в качестве щ и т
силы совокупное знание телепатического -восста-::
Этот сущ естветы й принцип следует постичь во в с е
для того, чтобы понять:

1

_________________ И И

1) межмерную технологию путешествий во в р а в
2) технол опн Второго Творения - "Оставайтесь с


:ассеянным в этом состоянии природного разума,
: примете многие телепатические сообщения;
: природой.подготовительных программ.

ш Р ш Сверхментальная
zzS ikw E S b цивилизация:
цель практики
Ш Н ^еото ж д ествл ённ ости
осознания
Р^ум а

Продолжая проживать высшее состояние
природного разума, вы испытаете два феномена:

1И с ПРИРОДОИ
ЭВИТЕЛЬНЫЕ
КАТ ПРОГРАММЫ

-

Ш ш

^

"ШШ

а) Восприятие голограммы вселенского
беспорядка (с его 6,4 миллиардами людей,
У
увеличивающимися каждые 15 лет ещё на
1,2 миллиарда), человеческая цивилизация
на Земле похожа на огромный многозальный кинотеат0^|Я В ^
бесчисленные проекции которого из различных
--------------------прошлых и альтернативных
мировых систем разыгрываются в невыносимо запутанной череде
драм. Мы должны быть внимательными,! чтобы не втянуться ни в
одну из них, а только составить о них представление.
Это восприятие является составной частыр. подготовительной
б) Это восприятие голограммы вселенского беспорядка вызовет в
вашем телепатическом подсознании в качэстве противодействующей
силы совокупное знание телепатического восстановления реальности
Этот существенный принцип следует постичь во всех его частностях
для того, чтобы понять:
!
________________

1) межмерную технологию путешествий во времени;
2) технологии Второго Творения - "Оставайтесь сонастроенными".


дного разума,
:общения;
амм.

Сверхментальная
цивилизация:
цель практики

2в^Я
Ш ЯЫ
^агнит
4
кн е о то ж д е ств л е н н о сти А
fS ie iS s b

осознания
разума

высшее состояние
э! испытаете два феномена:

d

<

|

\

щ|
^

^

|
^

голограммы вселенского
эго 6,4 миллиардами людей,
J.
имися каждые 15 лет ещё на
а), человеческая цивилизация
ка на огромный многозальный кинотеатр,
з проекции которого из различных
прошлых и альтернативных
мировых систем разыгрываются в невыносимо запутанной череде
драм. Мы должны быть внимательными,'чтобы не втянуться ни в
одну из них, а только составить о них представление.
Это восприятие является составной частью подготовительной
программы.
б) Это восприятие голограммы вселенское беспорядка вызовет в
вашем телепатическом подсознании в качэстве противодействующей
силы совокупное знание телепатического восстановления реальности
Этот существенный принцип следует постичь во всех его частностях
для того, чтобы понять:
!
ж

*jr

1) межмерную технологию путешествий во времени;
2) технологии Второго Творения - "Оставайтесь сонастроенными".

Иллюстрация к главе 13


Часть I • Глава 2

Первые шесть Дней Творения
хроматические
октавы
13 1-13 Гармонические пробеги
1 пробег = 1 оборот Колеса Становления

Таблица
13 пробегов
Становления

6 5 ОКТАВ

(х 8 = 520)

6.5
хроматических
октав

33-я

Человеческий
интервал Становления
13.7 млрд. лет
завершены

п
Сверхчеловек УР
:зал Возвращения
7-й День Творения

13 пробегов
Возвращения
6.5
хроматических
октав

Становление 32.5 октавы
Возвращ ение 32.5 октавы
65 октав х 8
= 8 Циклов Мудрости"

25 26

14-26 Гармонические пробеги
1 пробег = 1 оборот Колеса Возвращения
хроматические
октавы

См. цветную иллюстрацию «8 Циклов Мудрости»

73


Хроники Космической Истории • Том II

благодаря Календарю 13 Лун. Так пово­
рачивается Колесо Времени, раскрывая
огромные коды. Наиболее явными из этих
кодов являются Колесо Становления и К о­
лесо Возвращения, хранящиеся в Книге
Гармонии. Минимальным фактором 8, 13
и 20 является 520, то есть 2 Цолькина
(1 Становление, 1 Возвращение).
Таким образом, Цикл Мудрости пред­
ставлен в виде двух Цолькинов (Гармони­
ческих Модулей), соединённых по прин­
ципу обратной полярности, как в плитах
Пси-банка, где Магнитный Дракон (кин 1)
располагается в верхнем левом углу на
верхнем Цолькине и в нижнем правом
углу — на нижнем Цолькине. Цикл
Мудрости представляет 5-частные хро­
матики мудрости, 8-частные гармониче­
ские октавы (группы из двух гармоник), а
также хроматические октавы, состоящие
из пяти гармонических октав и объеди­
няющие два Гармонических пробега, 40
единиц. На каждый Цикл Мудрости, со­
стоящ ий из 520 кинов, приходится 130 гар­
моник, 104 хроматики мудрости, 65 гармо­

нических октав и 13 хроматических октав.
Это представляет основную структуру и
процесс Космической Истории. Имеется
6 хроматических октав Становления и 6
хроматических октав Возвращения плюс
одна мистическая, 7-я, являющаяся самонейтрализующей.
Один Гармонический пробег — это
один оборот Колеса. Каждая хроматичес­
кая октава кодируется первым и послед­
ним тоном двух последовательных Гармо­
нических пробегов. 13 хроматических октав
= 26 Гармонических пробегов. Если сло­
жить номера первого и последнего тонов
всех Гармонических пробегов, то в сумме
они дают 182 для каждого 260-дневного
цикла, то есть половину от 364 (28x13).
Для каждого оборота разница тонов сос­
тавляет либо 6, либо 7. Таким образом,
имеется 7 шестёрок и 6 семёрок. Каждое
из их произведений равно 42. 42+42=84.
84+84=168. 168+364=532 (19x28). 28-днев­
ный цикл совершенен, поэтому он мо­
жет представлять только Божественный *
Закон.

74


Часть I • Глава

Ц

икл

С

тано вления/В о звращ ения

13 оборотов Колеса Становления
Хроматические
октавы

Сумма

Разность

1.
2.
3.
4.
5.
3 —|
6.
7.

4

■

г

Магнитный - Резонансный
(1
Галактический - Магнитный
(8
Лунный - Галактический
(2
Солнечный - Лунный
(9
Электрический - Солнечный (3Планетарный - Электрический (10 Самосущный - Планетарный (4 . .
Спектральный - Самосущный (11Обертонный - Спектральный (5 Кристаллический - Обертонный (12
Ритмический - Кристаллический(6 Космический - Ритмический (13
13 Резонансный - К осм ически й(7 6х7+ 7х6
84
(1 4 x6 )

13 оборотов Колеса Возвращения
14.
15.
’-1 16.
17.
9 -Г
18.
19.
10
- 20.
-21.
11
L 22.
23.
12-24.
г 25.
13
-2 6 .
г

Космический - Резонансный (1 3 -7 )= (2 0 )Ритмический - Космический (6 -1 3 ) = 1 9
Кристаллический-Ритмический(1 2 -6 ) = 18
Обертонный - Кристаллический (5 -1 2 )= 17
Спектральный - Обертонный (11 - 5) = 16
Самосущный - Спектральный (4 -1 1 ) =15
Планетарный - Самосущный (10 - 4) = 14
Электрический - Планетарный ( 3 - 1 0 )= 13
Солнечный - Электрический (9-3) = 12
Лунный - Солнечный
(2-9) = 11
Галактический-Л унны й
(8 -2 )= 10
Магнитный - Галактический
(1 - 8) = 9
( 7 -1 ) = ® —I
Резонансный - Магнитный

Два Колеса, 520 кинов =
основа одной Пси-плиты, координирующей
364 кина за год [Проект РИНРИ] За 1 год два Колеса уравновешивают друг друга.

6-

(

( 6-

>7
(V 6у 7
х7
42

\

6-

У7

42

7

6

сумма тонов 364 =
28 х 13 -

75

(

6
х7

6-

182
(14 х 13)
+ 182 тона

4 Пси-плиты = 4 года [4 дня Ноосферного Земного Времени]
(28 х 52) = 1456 тонов/кинов + 4 Дня Вне Времени =
число 1 Сотического цикла [1460] =
Фрактальный цикл Сириуса = букет годов Семени-Бури

6’

V7

84
(1 4 x6 )
+ 84
168 =
28x6

= 532 = 28 х 19
сумма '
оккультных
квартетов

основа
математики
Священного Корана
и кода 0-19


Хроники Космической Истории • Том II

Книга Гарм онии Пакаль Вотана
Есть причина, почему я был помещён на этой Земле.
Причину следует искать в гробнице,
где запечатлены все Знаки нашего Становления
и все Знаки нашего Возвращения.
Если жизнь и смерть являются Тайной, или Мистерией.
Солнечное Кольцо Земли хранит ключ —
вся жизнь есть совершенный баланс —
Космос — это
уравнение совершенной гармонии.
Во Вселенной всё пребывает в точной совершенной мере,
всё несовершенное вызывает у Бога великое неудовлетворение.
То, что упорядочено и отмерено только числом,
может быть познано и записано даже на камне.
Три соверш енных числа открывают Солнечную Тайну,
по которой предопределяется жизнь внутри смерти.
Восемь — количество равномерно распределённых Лучей,
призванных беспрепятственно запустить вращение Колеса Вечности.
Тринадцать — число Тонов Галактического Порядка,
пульсирующ их в бесконечной гармонии.
Двадцать — число Печатей Становления и Возвращения,
дважды десять, четырежды пять,
Они кодируют Цикл Мудрости в его Вечности.
Два дерева вырастают из зеркальноподобной П устоты.
В их вы соких ветвях живёт Тайна,
подобно птице,
а в глубоких корнях хранится совершенство
Неизречённого Слова.
О, Гармония М удрости, моя цель — раскрыть то,
что было сокры то в гробнице.
Книга М удрости описывает основные пути гармонии,
проживая всю жизнь, как Становление и Возвращение.
Равенство восстанавливает священную меру жизни.
А всё то, что, возможно, потребуется изучить,
уже записано в Книге Гармонии —
Мудром Писании Всемилостивого Господа.

76


Ц иклы М уд р ости
Мудрость — это гармония. Гармония
— это мудрость. Истинная сила пребывает
в гармонии самоподдерживающей муд­
рости. Космология гармонии представле­
на восемью Циклами М удрости (с 10 дня
К ристаллической Л уны, года Ж ёлтого
Солнечного Семени (2002 г.) по 13-й
день Самосущ ной Луны, года Ж ёлтого
Галактического Семени (2013 г.)). Восемь
520-частны х Ц иклов М удрости р аскры ­
вают глубинные аспекты знания и муд­
рости, которы е являю тся функциями
Синхронного Порядка и передачи разума
галактических майя (см. цветную иллюст­
рацию «8 Циклов М удрости»).
Космическая История представляет
собой эволюцию мудрости, разворачива­
ние процесса мудрости: как мы обретаем
мудрость, как мудрость напитывает Все­
ленную, как все структуры и процессы
во Вселенной становятся проявлениями
мудрости. Каждое явление есть часть еди­
ного процесса. Слышать дож дь, значит
проникнуть в саму мудрость. Мудрость
призвала наши тела функционировать
так, как они функционируют. Мудрость
призвала наши чувства понимать то, что
они воспринимают. Эти самосущные чу­
деса мы принимаем, как должное, или
не можем понять, потому что наш разум
затуманен обусловленным мышлением.
С точки зрения галактического майянского дзогчен, Циклы Мудрости представ­
ляют также высочайшее видение. После
прояснения целостности галактический
майянский дзогчен ведёт к магнитному
просветлению. Вселенная является прояв­
лением наиболее яркой формы просветле­
ния, потому что представляет собой прояв­
ление безграничного творческого разума
Бога. Всё уж е является просветлённым.
Какое просветлённое видение принесло всё
это? Какова природа разума Бога? В этом
смысле мудрость является теофонией —

присутствием Бога, сияющего через эле­
менты Своего Творения.
Х роматики мудрости представляют
внутренние процессы. Каждая октава со­
держит изобилие информации. Начиная
работать с моделью Цикла Мудрости, мы
открываем то, как он организует, а затем
преобразует существующее знание. Когда
наши исследования будут завершены и
применены, всё знание, известное чело­
вечеству, будет преобразовано. Это также
известно, как применение новых уровней
небесных гармоник — основных кодовых
>
структур Космической Истории.
При систематическом изучении этих
кодов открывается фундаментальная ор­
ганизация знания. Цикл М удрости слу­
жит полезным инструментом, направляю­
щим нас к Галактической Синхронизации.
Космическая История является историей
развёртывания мудрости по стадиям раз­
вития — это демонстрирует то, что в гар­
монии всё уравновешено.
Помните, в каждодневной практике
Цикла М удрости Колесо Возвращения
является паттерном оккультной проти- ,
вополож ности для Колеса Становления.
Паттерн меняет направление каж дые
260 дней в день Ж ёлтого Космического
Солнца. Участие в этом процессе оказыва­
ется весьма захваты ваю щ им. Во время
Цикла Возвращения кин дня всегда пред­
ставляет оккультную силу для кина дня
по Календарю 13 Лун. Всё это синхронное
знание объединено в Аркане Аватара, где
большое нижнее колесо вращает малое
верхнее колесо. Это единственное Колесо
Времени, изображающее, каким образом
Солнце и Луна связаны с Землёй. Один
цикл Солнца равен 13 циклам Луны или
364 оборотам Земли.
При перемещении больш ого колеса
вращ аются двойные альтернаторы, пово- .
рачивая Колесо Времени, а также Землю,
77


Хроники Космической Истории • Том II

Лист Аватара
28 оборотов
в Луну,
364+1 оборот
за Солнечное Кольцо
Б

инарны е альтернато ры

левый:

Становление (х 260)
Вотан
правый:

Возвращение (х 260)
Красная Королева
М АТРИЦА
1 3 :2 0

частоты

К

олесо

В

ремени

А

ватара

1 оборот = 520 кинов
устанавливает
104-летние циклы
с Солнечным Кольцом
73 оборота
Колеса Аватара
= 104 Солнечных Кольца
= 37960 дней/кинов

* А в атарны й

символ
ПРОХОДА
МЕЖДУ
МИРАМИ

П

/I 4

------

.

А гент
ПЕРЕДАЧИ

78

ечать

А

рктура

фрактал 104-х


Часть I • Глава 2

Солнце и Луну в их взаимном движении.
Двойные альтернаторы связаны с чередо­
ванием дня и ночи, или кинов, а также с
тем фактом, что Колесо Становления и
Колесо Возвращения вместе являются ос­
новой цикличности вращения, которое
является биомагнитным, поэтому север­
ная и южная части являются зеркальным
отражением друг друга. Например, если
сегодня летнее солнцестояние в Северном
полушарии, значит в Южном полушарии
сегодня — зимнее солнцестояние.
В Колесе Времени Аватара Х унаб Ку
представляет основной принцип как би­
нарного альтернатора, так и бинарного
увеличения. 64 перестановки кода жизни
отражены в 64+1 гармонике Цолькина.
33-я гармоника, расположенная в цент­
ральном мистическом столбце, является
пустотной. Это отражено в Колесе Станов­
ления и Колесе Возвращения, где вместо
32 единиц, расположенных с каждой сто­
роны, присутствует 32 октавы на одном
колесе и 32 октавы на другом колесе, а
также двойная космическая матрица (65-я
гармоника), которая становится 33-й, или
пустотной октавой.
Существует голографическое отраж е­
ние Цолькина. В Цолькине Цикл Станов­
ления завершается в 130-й кин, а Цикл
Возвращения охватывает кины, со 131 по
260-й. Колесо Становления соответствует
Первозданной Целостности (ПЦ), а Колезо Возвращения соответствует Ц ивили­
зационному Прогрессу (ЦП). Колесо Ста­
новления включает возрастающ ий ряд
чисел. Материя движется в сторону воз­
растающ его усложнения и уплотнения,
что проявляется в существах, выживание
которых очень зависит от окружающей
среды.
Период пребывания человека во всём
космическом цикле эквивалентен 33-й мис­
тической октаве, соединяющей Колесо Ста­

новления с Колесом Возвращения. В Цик­
ле Мудрости 33-я октава состоит из 65-й
гармоники становления и её противопо­
ложности, 66-й по порядку, или первой
гармоники в Цикле Возвращения: кины
257-260 и кины 260-257. Кины 257-260
представляют последний цикл инволюции,
а кины 260-257 представляют первый
цикл чистой духовной эволюции. 260-й
кин Цикла Возвращения отмечает пер­
вое событие Семи Дней Творения. Колесо
Возвращения развивает дух. Материя на­
чинает упрощаться и расширяться в объё­
ме, теряя вес и становясь всё прозрачнее
по мере приближения к точке происхож ­
дения.
Колесо Времени Аватара включает
Синхронный Порядок, как священное пре­
образование себя. Вращение Колеса Вре­
мени Аватара разворачивает весь цикл
мудрости. Суть этой мудрости состоит в
знании Колеса Становления и Колеса Воз­
вращения, а также в практике того, как
сбалансировать оба эти цикла. Каждая
октава имеет гармонику Становления и
гармонику Возвращения. Каждая хрома­
тическая октава включает Гармонический
пробег Становления и Гармонический про­
бег Возвращения. Равновесие Становления
и Возвращения является основой одно­
временности и непрерывности всей жизни,
составляющей бесчисленные мутации веч­
но развивающейся биосферы. Единствен­
ная ошибка человеческой истории состоит
в стремлении отрицать Возвращение ради
бесконечного Становления, что разрушает
священную гармонию, основу жизни. Для
исправления человеческой ошибки и уста­
новления священного восстановления себя
Колесо Времени Аватара поворачивается,
и Цикл Мудрости начинается заново.
Эти Колёса обладают очень мощным
холономическим постоянством . Каждые
20 дней вклю чаю т четыре хромат ика
79


Хроники Космической Истории • Том II

Вместе Колесо Становления и Колесо
Возвращения соответствуют 13 хроматиче­
ским октавам, которые сменяют друг дру­
га каждые 40 кинов, проходя от Дракона
до Солнца. Каждая хроматическая окта­
ва, состоящ ая из 40 кинов, соответствует
пяти гармоническим октавам (8x5=40).
На каждое из Колёс Становления и Воз­
вращения приходится по 6,5 хромати­
ческих октав. В каждой хроматической
октаве из 40 кинов тона первого и послед­
него кинов всегда совпадают, проходя от
1 Дракона до 1 Солнца, от 2 Дракона до
2 Солнца и т.д. Седьмая хроматическая
октава идёт от 7 Дракона до 7 Дракона.
Затем движение меняет направление, сле­
дуя от 8 к 6, от 9 к 5 и т.д. Существует ин­
тересный ряд, отмечающий соответствия
гармонических октав номерам единиц на
сторонах ПЦ (Первозданной Целостности)
и ЦП (Цивилизационного Прогресса) Псибанка. ПЦ (Цикл Становления) имеет 32
октавы, и ЦП (Цикл Возвращения) имеет
32 октавы, 33-я же является мистической
октавой. Мистическая октава содержит
четыре основны х ключа 65 гармоник:
10 Земля, 11 Зеркало, 12 Буря, 13 Солнце
{Становление)', 13 Солнце, 12 Буря, 11 Зер­
кало, 10 Земля (Возвращение) — кины
257-260 и 260-257.
Мы описываем возрастающие уров­
ни холономической последовательности и
взаимодействия. Весьма рекомендуется
изучать вращение Колеса и следовать ему
для того, чтобы испытать сознательную
фрактальную силу кодов. Мы видим, что
Колесо Времени Аватара представляет
Историю Абсолюта, или Гармоническую
Историю. Это полностью отличается от
мира ошибок, созданных падением Адама.
Гармоническая История определяется от
точки происхож дения в разуме Бога
(в сфере Абсолюта) до точки возвраще­
ния во время УР (сферу относительного)

мудрости, объединяющие кины, от Кар­
динального до Полярного Семейства. П я­
тая Сила представлена Сигнальным Се­
мейством. Например, в красной хроматике
мудрости, Дракона-Змея, хроматике вида,
Пятой Силой является Ночь. В хромати­
ке Соединителя М и р ов-С обаки Пятой
Силой является Звезда, в хроматике
Обезьяны - Орла — Небесный Странник,
а в хроматике В оин а-С олн ца — Зеркало.
Кин Сигнального Семейства, пред­
ставляющий Пятую Силу, всегда бывает
по цвету антиподным цвету, создающе­
му хроматику. Изучайте хроматики, как
структуры значения: они описывают фун­
даментальные процессы. У высокогорных
племён М ексики более позднего перио­
да Хранителями года были кины Сиг­
нального Семейства, а в традиции Чилам
Балам Сигнальное Семейство кодирует
День Вне Времени, тот день, когда Пятая
Сила функционирует полностью, вне трёх­
четырёхмерной структуры Времени.
В Колесе Становления и Колесе Возв­
ращения определены новые хроматики
мудрости: красная, белая, синяя и жёлтая.
Хроматики представляют собой 5-частные биолого-социальные структуры, ра­
ботающие в соответствии со Временем.
Обертонные хроматики описывают биотелепатический цикл во Времени Календаря
13 Лун, начиная с Галактической Синхро­
низации (26 июля) и завершая Сигнальным
Семейством в День Вне Времени (25 июля).
Три вида 5-киновых хроматик коди­
рую тся Земными Семействами следую ­
щим образом: первый вид — это клано­
вые хроматики, идущие от Полярного
до Портального семейства. Второй вид —
это обертонные хроматики, они идут от
Портального до Сигнального Семейства.
Третий вид — хроматики мудрости,
идущие от Кардинального до Полярного
Семейства.
80


г

Часть I • Глава 2

— таковы две конечные точки в спектре
Космической Истории.
Третьим моментом является возврат
к Абсолю ту в невообразимо далёкой точке
в будущем, отстоящ ей на 13,7 миллиардов
лет. Сама Космическая История является
выражением глубинного ряда гармоний,
которые отражены в солнечном свете и де­
ревьях. Будучи людьми, мы всегда пыта­
емся поднять себя из плотной физической
сферы в более чистые вибрационные пла­
ны бытия. ИМД (изначальная матрица

достигнута) есть царство просветлённого
общества природного времени, которое
зародится в 2013 году. В связи с этим мы
видим, что Космическая История явля­
ется процессом развёртывания мудрости.
Уроки, что мы призваны выучить, закоди­
рованы в Космической Истории. Скорее
раньше, чем позже, мы вступим в более вы­
сокие состояния гармонии, где ощутим себя
в возвышенной частоте. В природе всё явля­
ется гармонией. Всё является соизмеримым
и создаёт великую космическую симфонию.

81


Глава 3
Вмешательство Абсолюта в историю
В великом круговороте единой косми­
ческой мысли, в непрерывно изменяющей­
ся реальности присутствует единая точка
конденсации, которая высвобождается в
плотное измерение. Космическая История
определяет Дух, пребывающий за преде­
лами проявленности.
Благодаря изучению Синхронного По­
рядка и Колеса Времени Аватара, мы мо­
жем начать осознавать Историю Духа. Фи­
зическая история — это станция на пути
Духа. Изучая Колесо Времени Аватара
и вращая Циклы Мудрости, мы можем
напрямую прожить взаимно проникаю­
щие гармоники Высшего Интеллекта че­
рез свои духовные центры (чакры). Так
мы можем познать духовную Историю.
В Циклах Мудрости история Духа про­
явлена во всех его формах и структурах
по всем измерениям. Являясь функцией
силы 13, даже 13 Бактунов истории чело­
вечества и 13,7 миллиардов лет Волнового
Модуля Космического Творения становят­
ся указателями более великой гармонии
Космического Разума в его высшем прояв­
лении интеллекта, или знания.
Как мы обсуждали в предыдущей гла­
ве, понятие Аватара связано с нисхож­
дением Божественного принципа в план
проявленности. Почему Абсолю т вмеши­
вается в историю? Медитируя над этим
процессом, как над природным принци­
пом, мы видим, что сущ ествует взаимное
притяжение и осаждение.
Принимая Космос за Абсолют, а исто­
рию за относительное, мы видим игру
принципа притяжения и осаждения. На
плане материи Абсолют пребывает в каче­
стве семени сознания или одухотворения.
Именно материя эволюционирует, изме­
няется, преобразуется и становится ж и­

вой, непрерывно стремясь возвратиться
к чистому Духу. Это может произойти
лишь потому, что Абсолю т постоянно при­
сутствует в материи, в качестве семени со­
знания. Давайте посмотрим на принцип
притяжения и осаждения, с точки зрения
двух основны х традиций: ислама и буд­
дизма.
В Священном Коране, в Суре 7:172,
сказано, что перед Творением Аллах соз­
вал всех существ и дал им Завет. В соот­
ветствии с этим заветом люди поклялись,
что они будут знать о своём божественном
происхождении. Они пообещали помнить
тот завет, что Господь запечатлён в их серд­
цах, чтобы в День Воскрешения, или в День
Суда, не сказали они, что не знают об этом.
Другими словами, каждый рождается
с семенем знания об Абсолюте. В буддист­
ской традиции это называется бодхичиттой, то есть устремлением к просветлён­
ному разуму. В буддистской традиции
махаяны сказано, что в каждом аспекте
Творения: от звёзд и галактик — до планет,
развивающ их жизнь: людей, ж ивотны х,
камней и травы, — присутствует семя
вдохновения, или бодхичитта. Именно
эту память необходимо восстановить.
Несмотря на человеческие преступле­
ния, Бодхисаттва борется за то, чтобы
проникнуть туда, где пребы вают стрем ­
ление к просветлению и память об и з­
начальном завете. С буддистской точки
зрения, изначальный завет состоит в том,
чтобы знать, что вы уже просветлены и
что внутреннее осознание уже находится
внутри вас. В буддистской традиции цель
Учителя заключается в пробуждении бодхичитты в как можно большем количе­
стве людей. В исламской традиции цель
Учителя состоит в воскрешении памяти
82


Часть I • Глава 3

о Господе в как можно большем коли­
честве сущ еств. Суть всех верований одна
и та же, поскольку все они произошли из
Единого Источника.
Говоря о притяжении и осаждении,
мы видим, что изначально присутствует
Абсолют, а затем происходит Творение.
В процессе Творения присутствует семя
Абсолюта, хотя Творение, по сравнению
с Абсолютом, относительно. Именно Тво­
рение проживает Историю. Абсолю т И сто­
рию не испытывает. История здесь яв­
ляется в величайшем смысле историей
эволюции, начиная с момента возникно­
вения Божественной мысли. За ней на­
ступило бинарное распространение - раз­
деление-раскол (разума) на части. Это
разделение, в соответствии с порождаю­
щим законом семи, проявилось в диф­
ференциации на все возможные прояв­
ления в семи вселенных семи измерений.
Порождение и эволюция всего этого про­
цесса составляет Космическую Историю.
Космическая История не столько оза­
бочена тем, что существует X галактик
и что в этом числе X имеется У звёзд, а в
этом числе У имеется Z планет, сколько
пониманием универсального процесса для
всех галактик, звёзд и планет. Фокусом
внимания Космической Истории являет­
ся история этих процессов, как факторов
в сфере Высшего Интеллекта.

Чтобы преодолеть пелену невежества,
мы работаем усиленно и вдохновенно, но
факт состоит в том, что Господь уже при­
сутствует внутри нас, и мы уж е являем­
ся просветлёнными. Таков изначальный
завет. Это такж е включает философию
Космической Истории, инволюцию и эво­
люцию души в универсальном процессе.
В процессе инволюции семя, или искра,
направляется в самую плотную материю,
а затем развивается, проходя различные
стадии в различных волнах, поднимаясь
и опускаясь, вплоть до достижения чело­
веческой стадии.
Человек представляет собой космичес­
кий интервал, простой аппарат, снабжён­
ный пятью органами чувств для приня­
тия и обработки информации. Каждый из
пяти органов чувств приносит различные
виды информации, упорядоченной опре­
делённым образом для того, чтобы создать
соответствующ ий образ Вселенной. Затем
этот образ интерпретируется и проеци­
руется вовне. Когда мы достигаем точки
эволюции материи, то есть когда мате­
рия становится человеком, начинается
процесс развития от забвения — до вос­
поминания. Мы забываем, что являемся
просветлёнными и что внутри нас пребы­
вает Бог, а затем мы вспоминаем, что уже
являемся просветлёнными и имеем Бога
внутри нас.

83


Что ж е мы призваны вспомнить?
«Аллах ниспосылает с неба воду и ею возвращает
жизнь земле после того, как смерть её наступила.
В этом, поистине, знамение для тех, которые прислу­
шаться ( гот овы) » .
Коран, 16:65
В определённый момент в эволюцио­
нирующем сознании происходит осозна­
ние существования того, что необходимо
вспомнить. Следовательно, вмешательст­
во Абсолюта в историю подобно процессу
притяжения и осаждения. Это начинается
тогда, когда мы обладаем телом из воды,
потом эта вода испаряется и высвобож­
дается в атмосферу. Когда устремление
вспомнить достигает определённой точки,
оно посылает сигнал, заставляя воду кон­
денсироваться в облака Божественного со­
страдания и милости. Это представляет
семя — изначальное осаждение Абсолюта.
Потом начинается дождь. Он представля­
ет Божественное вмешательство, которое
изливается и даёт рост семени.

Этот процесс продолжается волнооб­
разно. Все волны являются функциями
флуктуаций (случайных отклонений) в
различных полях космического резонан­
са — гравитационном, электромагнитном
и биопсихическом. В начале волны сущ е­
ствует пауза во флуктуации, за которой
следует накопление энергии, что и вы зы ­
вает подъём волны. Это подобно вмеша­
тельству Абсолюта. Волна поднимается
до определённого момента, а потом обру­
шивается. Затем наступает точка тишины.
Эта точка тишины вызывает следующее
вмеш ательство А бсолю та, создавая оче­
редную волну, и так далее, и так далее.

Н адментадьное и сверхментальное
Эти волны духовно-культурного раз­
вития определяют точки в человеческом
историческом процессе. Дух всегда вопло­
щается в определённом посреднике, назы­
ваемом культурой. Культура развивает­
ся и приходит в упадок, когда духовный
принцип затмевается. За этим следует
период неподвиж ности, когда искра ду­
ховного сознания, дремлющая в глубине
коллективного разума, встречает следую­
щее соединение, создавая очередное осаж ­
дение. В этот момент появляется Учитель
или Аватар, и снова начинается ускоре­
ние. Затем появляется следующая волна.
Каждая из этих волн представляет какоелибо учение или стадию духовного раз­

вития. Осознаём ли мы это или нет, всё
проживаемое на физическом плане пред­
ставляет собой стадию духовного развития.
Вмешательство Абсолю та в историю
всегда является над мент альным. Нам
следует провести различие меж ду надмент альным и сверхм ент альным . Это
— естественные космические принципы,
впервые определённые Ш ри Ауробиндо.
Нисхождение Абсолю та является надментальным, то есть оно приходит из-за
пределов разума. Сверхментальной на­
зывают попытку вобрать надментальное
(что-либо находящееся за пределами ны­
нешнего уровня мышления), и затем в
точности перевести его на язык, необхо84


Часть I • Глава 3

sm s

мс

Волны духовно-культурного
развития определяют точки
з человеческом историческом
процессе.

□ А Р\ О

Ш А гЬ Ф
ПЕ А /ТГ\(Ш
ША Ж ® /

Дух всегда воплощается
в определённом
посреднике, называемом
культурой. Культура
развивается и приходит
в упадок, когда духовный принцип
затмевается.
Затем наступает период покоя, когда искра духовного сознания,
скрытая глубоко внутри, притягивает следующее осаждение, которое
создаёт другую конденсацию. В этот момент появляется следующий. <
Учитель или Аватар, и ускорение начинается снова.
^
О

Золны духовно-культурного развития

лимый для понимания. Откровение явля­
ется над ментальным, происходящ им за
пределами разума. Каждое новое откро­
вение требует сверх ментальной попытки
достижения, поскольку для его постиж е­
ния разум всегда должен подняться над
:зоим нынешним состоянием.
Например, Мухаммед проводил каж ­
дое лето в пещере на горе Хира,* непода­
лёку от Мекки, где он медитировал и мо­
лился. Это продолжалось в течение 15 лет,
эгда благодаря его устремлённости, аскетпзму, стойкости и высшей вере в Аллаха,
: дважды явился Архангел Гавриил и про­

диктовал ему первые пять строф Священ­
ного Корана, ныне являющиеся первыми
пятью строфами Суры 96:
1. Читай (и возгласи)!
\
Во имя Бога твоего, Кто сотвор.цл —
2. Кто создал человека из сгустка.
3. Читай! Господь твой — самый щедрый!
4. Он Тот, Кто (человеку дал) пеюо
и научил письму,
5. А также обучил тому, что онше знал.
В течение 15 лет Мухаммедрте догады­
вался, что готовится к тому, ЦЬобы при­
нять надментальное нисхождение. Лишь
тогда, когда был подготовлен пророческий

• Гора Хира — ныне известна как Гора Света. — прим. ред.

85


Хроники Космической Истории • Том II

сосуд, смог появиться Архангел и Мухам­
мед смог услышать его. До этого момента
он не смог бы даже понять случившегося.
Несмотря на его духовную готовность при­
нимать Божественное Послание, Мухам­
мед, вернувшись к своей жене, Хадидже,
сказал ей, что подумал, будто сходит с
ума. Происходило ли это с ним на самом
деле? Он так подумал только из-за того,
что его не обучали общению с Высшими
Существами: Мухаммед не знал этого.
Это иллюстрирует, каким образом надментальное соединяется, а затем осажда­
ется в форму, которую после достаточной
подготовки Мухаммед смог сверхментально постичь. Таков пример принципа надментального нисхождения. Благодаря это­
му примеру, мы видим, что надменталъное
проявляется в сверхменталъной форме,
в той форме, что находится за пределами
обычного воображения. Сверхментальным
является разум, работающий за предела­
ми ингибиторов (защитных барьеров) эго.
Эго создаёт эти барьеры только в мелком
смысле сохранения индивида в ж ёстких
рамках видения реальности. Всё проис­
ходящее в этом состоянии является мен­
тальным. Люди всегда говорят о том, что
хранится в резервуаре их разума. Однако
сверхментальные состояния могут быть
испытаны лишь тогда, когда эти резервуа­
ры освобождены, и вы вышли за пределы
тормозящих барьеров эго.
В своём случае М ухаммед растворил
барьеры эго, молясь и медитируя. Наконец,
барьеры его эго были достаточно растворе­

ны, и он смог функционировать на сверх­
ментальным уровне. Метод, которому сле­
довал Мухаммед, связан с естественной
духовной склонностью. Бывают случаи,
когда люди применяют психотропные ве­
щества, которые временно растворяют за­
щитные барьеры эго (ингибиторы), позво­
ляя этим людям принять информацию и
познакомиться со сверхментальными со­
стояниями разума. Несмотря на то, что
при некоторых обстоятельствах это и мо­
жет быть допустимо, опасность заключа­
ется в том, Что после этого опыта люди
думают: «Вот оно, я просветлён. Я знаю, .
что это такое». А потом не предпринима­
ют попыток естественным образом поддер­
живать это состояние. Многие люди берут
высший опыт и интерпретируют его в своём
обычном состоянии. Однако в этом нор­
мальном состоянии они, возможно, ещё не
сталкивались с блоками эго, поэтому, ког­
да действие психотропного вещ ества за­
канчивается, их эго берёт полученную ин­
формацию и становится неуправляемым.
Суть состоит в том, что большинство
людей не готово принимать сверхментальное нисхождение. Таким образом, мы
можем понять сверхментальное только
в контексте эволюционной психологии,
которую , обычно, называют мистициз- .
мом, или развитием мистических состоя­
ний разума. Те, кто принимает надментальное нисхождение, способны к этому,
лишь благодаря своей особой подготовке
и работе в соответствии с Божественным
Планом.

86
.j


Б ож ественное вмеш ательство —
только для лю дей
Сначала нам необходимо понять, что наш условный
мир — это эго, что мы живём в иллюзорном, вымышлен­
ном мире. Пока мы в нём находимся, мы пребываем в не­
реальности. Мы не живём в измерении реальности. Пока
мы живём в нереальности, мы не можем слышать, видеть
и понимать сверхмент алъное. Нам необходимо выбраться
из нереальности и найти какое-то место, где сверхменталъ­
ное станет знакомым и, по меньшей мере, как-то стабили­
зируется перед тем, как мы приготовимся к его восприя­
тию. Вся эволюция стремится к надментальному. Разум
человека представляет собой лишь сознание, вызываемое
невежеством, поэтому нам необходимо прорабатывать все
аспекты разума и понимать его.
Когда мы действительно поймём природу разума, тогда
всё растворится и не будет ни разума, ни сознания. Тогда
мы увидим, что вмешательство Абсолю та имеет значение
только для тех людей, которые пойманы в мире иллюзии.
Оно ничего не значит для дерева или кош ки, поскольку
деревья и кош ки некоторым образом (несмотря на то, что
у них есть индивидуальные барьеры в виде ствола, листьев
и меха) всегда движутся в непрерывности Абсолюта. Они
не занимаются систематизацией и перечислением своего
опыта. У них могут быть условные рефлексы на внешние
стимулы, но они не занимаются перечислением проис­
ходящего и упрёками своих родителей за их недостатки.
Например, если кот по имени Кинг потревожил кош ку по
имени Люси, то Люси не ругает и не обзывает Кинга, она
просто тут же с ним разбирается и снова продолжает свои
дела. Этот опыт является тем, что произошло в непрерыв­
ности её реальности. Но из-за этого у неё не наступает бес­
сонницы.
Люди устроены по-другому, именно поэтому они нуж ­
даются в Божественном вмешательстве. Люди представля­
ют собой вид, который подвергается испытанию. Они явля­
ются теми, кому было позволено развить эго, а также теми,
с кем было позволено играть Сатане. Когда каждый станет
просветлённым, то вмешательства Абсолю та не будет, по:кольку всё будет являть собой проникновение Абсолюта.
В этот момент мы будем функционировать с простотой жизотных и растений. Именно поэтому такое внимание уде­
ляется преодолению дуальности — вы можете преодолеть
дуальность лишь в сверхментальном состоянии. Только
з сверхментальном состоянии мы можем принимать надментальное знание.
87

П ока мы живём
в нереальности, мы
не можем слышать,
видеть и понимать
сверхменталъное.
Нам необходимо
выбраться из нере­
альности и найти
какое-то место,
где сверхменталъное
станет знакомым
и, по меньшей мере,
как-то стабилизиру­
ется перед тем, как
мы приготовимся
к его восприятию.

Люди представляют
собой вид, который
подвергается испы­
танию. Они являют­
ся теми, кому было
позволено развить
эго, а также теми,
с кем было позволено
играть Сатане.


Хроники Космической Истории • Том II

Б удда пришёл в опре­
делённое время имен­
но для того, чтобы
соответствовать
моменту в от носи­
тельном историчес­
ком развитии миро­
вой души. Христ ос
был призван
в соответствии
с тем моментом,
который явил собой
отражение мировой
души именно в это
время. М ухам м ед был
призван именно та­
ким образом, чтобы
соответствовать
потребности мировой
души его времени.

Пребывая в сверхментальном состоянии, мы осознаём,
что являемся расширением развивающегося сознания и
Духа. Мы не систематизируем свой опыт, как нечто особое,
произошедшее с нами. В конце концов, и нет ничего особен­
ного. Тем не менее, есть различные стадии, уровни и катего­
рии развития сознания, духа и души, восходящ их к сверхментальному. Таков второй момент.
Любое новое откровение или вмешательство Абсолюта в
историю устанавливает новую линию передачи. Эта линия
ответственна за поддержание состояний опыта Абсолюта в
соответствии с тем, как Аватар, Мастер или Учитель, при­
нявш ий новое откровение, прож ивает его. Все Учителя
утверждают один принцип, но из-за огромного разделения
человеческой расы во времени, в географии и в культуре
различные Учителя приходят к разным народам в разные
времена с учениями, которые с виду имеют разные оттенки.
Иначе говоря, предыдущий образ нарастающих и обру­
ш ивающ ихся волн и последующий период покоя вызыва­
ют в мировой душе духовную потребность. Эта потребность
притягивает в точности тот вид Аватара, который необхо­
дим для данного момента времени. Это время может исто­
рически сильно расш иряться, как пространственно, так
и по продолжительности.
Например, Будда пришёл в определённое время именно
для того, чтобы соответствовать моменту в относительном
историческом развитии мировой души. Х ристос был при­
зван в соответствии с тем моментом, который явил собой
отражение мировой души именно в это время. Мухаммед
был призван именно таким образом, чтобы соответствовать
потребности мировой души его времени.
Несмотря на то, что все основные учения имеют не­
кую общ ую основу, они развиваются в различных психо­
культурных волнах. Из-за этого каждое учение принимает
разные качества, характеристики и культурные оттенки,
поэтому-то они и выглядят по-разному. В пространстве
этих волн люди спорят по мелочам, создавая ещё больше
отличий, поэтому при крушении волны от неё остаются
только брызги и пена.
Мухаммед был единственным посланником, призван­
ным оставить после себя Книгу — Священный Коран
(Повествование Бога) — который подтверждает все истин­
ные учения. После него Гуру Нанак, основатель религии
сикхов, тож е оставил книгу, но она не получила такого рас­
пространения, как Коран.
88


Часть I • Глава 3

Таким образом, сущ ествуют различ­
ные уровни Учителей. Вследствие при­
роды цивилизации становятся необходи­
мыми сверхпроявления вмешательства
А бсолю та в историю. Нам необходимы
Учителя или появляющиеся учения, об­
новляющие огромный мир — великие
Аватары. В книге «Краткое описание жиз­
ни Рамакришны», в 8 главе, мы читаем:
«К нынешнему моменту Шри Рамакришна прошёл все различные фазы предан­
ности. Он собрал разнообразный духовный
опыт, иногда он действовал в соответ­
ствии с ним, но иногда отвага и смелость
его духовной природы обращала его в себя,
не считаясь с ним самим. Он общался с
невидимыми существами, формами боже­
ственного, или божественными воплоще­
ниями прошлого. Тем не менее, подобные
мнения принадлежат сфере личности
и не являются последним словом духов­
ного опыта. Он должен был ещ ё достичь

состояния, где знание, знающий и извест­
ное становятся индивидуальным созна­
нием. В этом состоянии пространство
исчезает в Ничто. Время поглощается
в вечности, а причинность становится
сном прошлого. Только тот знает это со­
стояние, кто его испытал. Вся эта непод­
вижность неопределима.
После последней битвы душа преодо­
левает последний барьер относительного
бытия, оставляет свою тюрьму материи
и сливает ся с бесконечным величием
Брахмана. Это называет ся Нирвана- ✓
кальпой самадхи, высочайшим полётом а
адвайты (недуальной философии). Это
— величественная награда за духовное
существование человека. Последнее сло­
во в его эволюции. Далее больше не будет
рождений и смертей, а также каких-либо
отождествлений с изменениями тела.
Он оставляет позади все усовершенство­
вания относительности как атрибуты
одеяния. Он осознаёт своё единство с
Брахманом, Единым, не имеющим двой­
ственности. Нет сомнения в том, что
Шри Рамакришна был самым одарённым
человеком, осознавшим это состояние.
Поле было подготовлено, вспахано и ждало посева».
Этот отрывок призван дать пример ду­
ховного осаждения. Шри Ауробиндо ощу- ?
тил зов Абсолюта, и затем, вследствие это­
го притяжения, в нём произошло полное

В с ле дс тв и е природы цивилизации становятся
необходимыми свер хпроявления
вм еш ательства А б с о лю та в историю .
Нам необходимы Учителя, обновляю щ ие
огромный мир, - великие А ва тары ... Бы ли л и
Рамакришна и Ш ри А уробин до Аватарами,
представляю щ им и то т универсальны й п р оц есс
через которы й долж ны пройти все лю д и ?

89


Хроники Космической Истории • Том И

... «Являет ся ли пра­
вильным осуж дение
того зла, которое мы
видим в мире?»
В том высоком
состоянии, которого 1
достиг Рамакришна,
он мог быть бы без­
различен к событиям относительного
мира, однако сущ е­
ствуют повест вова­
ния о его великом
сострадании
к бедным.

t

осаждение Абсолюта. Дождь Абсолюта определял всё про­
исходящее с ним на протяжении всей его жизни, пока, на­
конец, А бсолю т не был в нём осаждён. Вопрос состоит в том,
были ли Рамакришна и Шри Ауробиндо Аватарами, пред­
ставляющими тот универсальный процесс, через который
должны пройти все люди? С относительно раннего возраста
Рамакришна без усилий входил в состояние транса. Многие
считали, что он сумасшедший, убогий или одержимый, по­
скольку он говорит со скульптурами и другими неодушев­
лёнными предметами. В конечном итоге, он направился
прямо к Абсолюту, Всевышнему, Единому, Брахману.
В его биографии сказано, что это было завершение его
эволюции. Именно этот вопрос рассматривает Шри А уро­
биндо. С традиционной точки зрения, этот опыт являет­
ся завершением эволюции. Однако Шри Ауробиндо гово­
рил: «Нет, это не завершение эволюции». Это описание
в действительности ведёт к некоей неподвижности, или
квиетизму, откуда больше некуда двигаться вперёд, это —
Нирванакальпа самадхи. Это подводит нас к следующему
вопросу: «Является ли правильным осуждение того зла,
которое мы видим в мире?» В том высоком состоянии, ко­
торого достиг Рамакришна, он мог быть бы безразличен
к событиям относительного мира, однако существуют пове­
ствования о его великом сострадании к бедным.
С точки зрения Космической Истории, это представляет
индивидуальный опыт вмешательства Абсолюта, но завер­
шением эволюции это не является. Это всего лишь стадия на
долгом пути. Буддисты вместе со Шри Ауробиндо утвержда­
ют, что с Абсолютом должна объединиться не только чело­
веческая форма, но всё человечество вместе с человеческой
формой и всей природой. Рассматривая различные учения
в этом свете, мы видим, что учение Рамакришны перешло
к Вивекананде, а Вивекананда смог сделать его социаль­
ным учением и положил начало Совету Мировых Религий.
Тем не менее, он оставался в стороне от сферы политики
и воздерживался от комментариев по этому поводу.
Многие буддистские учителя признают, что мы живём
в мире зла и упадка, но они воздерживаются от его осуж де­
ний и от предложений каких-либо решений, кроме медита­
ции. Они могут сказать что-то вроде: «Джордж Буш некогда
мог быть вашей матерью, поэтому не ругайте его». Однако,
похоже, при таком подходе теряется суть.
С другой стороны, при рассмотрении данного вопроса,
с исламской точки зрения, не возникает сомнения в опреде90


Часть 1 • Глава 3

лении того, что мы бы назвали искажени­
ем Абсолюта. Ислам говорит, что не сле­
дует обольщаться соблазнами шептунов
Сатаны, что много имён у тех, кто идолопоклонствует Аллаху, а также что вам не­
обходимо отстаивать свои права, если это
действительно необходимо. Все эти темы
говорят о необходимости высшего учения,
которое объединит все точки зрения един­
ством понимания.
Чем шире мы рассеивались по миру,
тем более разделёнными становились. К ог­
да мы осознали, что существует единая
целостная Земля, то были уже настоль­
ко разделены, что в действительности не
смогли это принять. Такое принятие про­
изошло более сорока лет назад. Знаем ли
мы об этом или нет, но это послужило сиг­
налом к тому, что теперь мы все готовимся

к Возвращению. У нас нет другого выбора,
кроме как осознать, что мы являемся еди­
ными на этой Земле, — таково значение
ноосферы.
В настоящее время мы пребываем на
пороге Великого Возвращения. Мы все
являемся единой Землёй, теперь мы все
должны стать единой ноосферой, единым
разумом, единой религией, единым Богом.
В книге «Космическое Сознание» Ричард
Бьюк говорит: «Когда мы достигнем Кос­
мического Сознания, у нас не будет рели­
гии, потому что религией станет всё».
У нас также не будет искусства, потому
что искусством станет всё. У нас не будет
телекоммуникаций, потому что мы ста­
нем телепатическими существами. Это
всего лишь слова и указания, но для того,
чтобы знать, необходим прямой опыт.

Елена Петровна Блаватская
« Описание о д н о г о Аватара
может стать аллегорией д ля
описания всех Аватаров, при
этом изменяется только
форма, а не суть.
Из подобных манифестаций,
которые напитывают
множество прошлых миров,
произойдёт единый мир,
который грядёт

ДО

Е.П. Блаватская
Вместе с каждым
Аватаром приходит
живое нисхождение
знания. Все Аватары
формируют живую связь
Божественного познания.
В то же время они являются
единым целым,
указывающим на ныне
приближающийся духовный
подъём - Божественное
воплощение Абсолю та».

Святая Мать Шри Сарада Деви


Хроники Космической Истории

Для индивида
вмешательство
Абсолюта может /
быть намного проще.
Любое действие
добра и сострадания I
вводит вас в соеди­
нение с Абсолютом.
Никакой поступок
с оттенком эгоизма
не даст доброго
результата.

{

Том II

Когда эго будет окончательно обуздано, а барьеры раство­
рены, тогда мы будем с уверенностью знать, что вошли в
новое состояние, превышающее слова — сверхментальное состояние. Это состояние неописуемо, поскольку язык
устроен так, будто эго является окончательным судьёй.
К сожалению, язык современного коллективного созна­
ния усугубляет разделение. Именно поэтому Вавилонская
Башня 0пузырь) является метафорой ограничений языка,
как средства общения.
Прямой опыт невозможно описать. Когда мы более не
ограничены эго, то испытываем, что это есть мы, и мы
есть это. Кожа ничего не разделяет. Чувства парят. Пораз­
мыслите над тем, что это означает. Это может оказаться так
же просто, как поговорка: «Всё возвращается на круги своя».
Эти круги являют собой Бога и Ангелов. Именно к ним мы
возвращаемся. Когда мы увидим Ангелов, то они вспомнят
нас, а мы вспомним их.
В тот момент у нас будет расширенный доступ в сверхментальное состояние. Именно это видение должна передать
Космическая История. Огромный цикл инволюции души
завершён, и началось Возвращение. Вот где мы пребываем.
Мы являемся петлёй Абсолюта в его самовоспоминании. Мы
являемся тем интервалом в непрерывности материи, когда
она начинает осознавать себя. Таково значение вмешатель­
ства Абсолюта, известное как Космическая История.
Для индивида вмешательство Абсолюта может быть на­
много проще. Любое действие добра и сострадания вводит
вас в соединение с Абсолютом. Никакой поступок с оттен­
ком эгоизма не даст доброго результата. Именно поэтому
в Писаниях сказано, что «Землю унаследуют праведные».
Если наши дела являются истинно добрыми, значит, мы
участвуем в сверхментальном состоянии. Окончательная
самоотверженность заключается в том, чтобы полностью
утратить своё эго.
Самоотверженность означает отдачу без привязки. Если
мы самоотверженны, то не говорим: «Я на самом деле хоро­
ший человек, потому что я сделал это», или «Я действи­
тельно хорош». Если у нас нет привязанностей и не нужна
награда за свои благие поступки, это означает, что Абсолют
наполняет нас дуновением благодати. Лучшее, что мы мо­
жем придумать, чтобы сделать все свои поступки значимы­
ми и постоянными, это забыть о всякой награде, которую
мы могли бы получить за них. Как говорит Падмасамбхава:
«Предложи свою победу другим и не соревнуйся с могущест92


Часть I • Глава 3

венным». Мы можем завершать свои бла­
гие дела, произнося: «Любую награду, ко­
торую я могу получить за это, я передаю
всем святым существам».
Поступая так, мы не привязываем­
ся к чему-либо, поэтому сверхментальное
нас питает. Отдавать анонимно и тай­
но — высшее благо. Так мы становим­
ся безымянным посредником Абсолюта.
Подобные рассмотрения являются всего
лишь предварительными для постиж е­
ния Космической Истории и Космической

Науки, включающей и Колесо Времени
Аватара, имеющее большое значение в нис­
хож дении Б ож ественного и устрем ляю ­
щее Вселенную в направлении Возврата
Абсолю та. Вместе с каж дым Аватаром
приходит ж ивое нисхождение знания.
Все Аватары формируют ж ивую связь,
Божественное познание, или галактиче­
ское сообщество. В то же время они явля­
ются единым целым, указывающим нам на
ныне приближающийся духовный подъём
— Божественное воплощение Абсолюта.


Часть II
Священная Наука:
Аватары и надментальное
нисхождение


Сам адхи 1352 Пакаль Вотана
«Универсальная история Посланников»
Абсолют
«окончание»

Красная

Кор олева

\Ч

ПеРедача
-

СДВИГ

^

^раснар Ко'ролеЕ

е<#°
0ф '
*

Каждая вершина

со

Уран

сш
о

Основой тела
кристалла является
шестигранная
решётка

"20^3 I

фазы

ес
*>.
ю
о
о.
с

/7 1
;^ о £ с

ймодаваджрр
Св. Иоанн
Патмосск!/

о
о

с
S
.Q.

о; двухконцевого
s
X кристалла имеет
CD

ещё по 6 граней

з
со (всего 12)
Q.
m

Всего в кристалле
имеется 18 граней;
DQ
это максимальное
сжатие
восемнадцатимерной
Вселенной. Кристалл
является живой
записью Космической
с; Истории
со

о

Срез

кристалла =
1366560-1385540
(631-683 гг.)

=Г История
Посланников,
переданная Пакаль
Вотаном, в отличие
от линейной
Вавилонской
истории, является
гармоничной
и синхронной
Эта история
передана кристаллом

«Абсолютное начало»
Кристаллическая решётка
Вселенской голограммы

Пакаль Вотан полностью
осознал природу
кристаллического сознания.
Именно поэтому мы сейчас
имеем возможность войти
в поле его сознания.

96


Преамбула: С инхронное видение — седьмое чувство
«Цель пребывания Пакалъ Вотана на планете Земля
состояла в том, чтобы собрать информацию для Води­
тельства по Универсальной Религии, её развитию и распро­
странению в различных мировых системах. Универсальная
Религия является мерой духовного объединения, достигае­
мого разумными существами в различных мировых системах этой и других галактик».
Пакалъ Вотан и Судный День*
Из глубины состояния сознания кри­
сталлического перехода Пакаль Вотан был
способен оставаться в самадхи, активи­
руя телепатию и глубинное перемещение.
Будучи однажды помещённым внутрь кри­
сталла, сознание мгновенно приобретает
свойство универсальной голограммы и
излучается. Это означает, что с высоты
7-го измерения б измерений достигаются
одновременно, производя любое количест­
во модальностей, из которых наиболее по­
лезным является синхронный срез. Син­
хронный срез — это акт одновременного
взятия наглядных образцов установлен­
ной частоты во времени из альтернативных
измерений, в соответствии с их участием
во вселенской голограмме, поддерживае­
мой формой кристалла.
Несмотря на то, что во времена Пакаль
Вотана, Христа и Будды уже не было на
Земле, на синхронном срезе сила их резо­
нансов уплотнилась в двух фрактальных
парах, инициируя меру 570+570=1140.
(570 лет от рождения Будды — до рож де­
ния Христа, 570 лет от рождения Христа
— до рождения Мухаммеда).
Когда психические узлы развоплощённых существ начали пульсировать, то бла­
годаря глубинному перемещению, Пакаль
Вотан соединил себя с теми моментами во
. вселенской голограмме, когда психичес­
кие узлы были воплощёнными существа­
ми. Используя телепатию, он смог войти

в поля разума этих существ и объединить
их учения внутри Земли (В. 24.3), в соот­
ветствии с всеобъемлющей программой,
поместив их в контекст ранее постигнутых
галактических кармических параметров
и потенциалов солнечных пророческих
исходов — УР.
Именно так он смог узнать о Христе
и Будде и объединить их учения. В син­
хронном срезе 13 66 560 — 13 85 540
(в 52-летнем цикле — наносекунде косм и­
ческого времени) Долгого Счёта Пакаль
Вотан впервые осознал Мухаммеда в качестве краеугольного камня УР. Это за­
свидетельствовано выходом Пророка из
Каабы и основанием им ислама, которое
завершилось в 13 66 560 (631 г.).
Благодаря телепатии и глубинному
перемещению, Пакаль Вотан смог услы­
шать учение Мухаммеда и таким образом
начать составление индекса УР. Вычислив
соотношение 5 7 0 -0 -5 7 0 , связанное с пе­
риодами времени, прошедшими от рож ­
дения Будды — до рождения Христа и
от рождения Христа — до рождения Му­
хаммеда, Пакаль Вотан смог получить це­
лостное образование от мировых Послан­
ников пробуждения. Этот опыт дал ему
новый критерий оценки всех посланников
и учителей.
Пакаль Вотану было позволено пос­
тичь учение Падмасамбхавы, используя
этот же метод, и тем самым передать зна-

* Хосе Аруэлльес «Пакаль Вотан и Судный День» (1996)

97

1

i
f


Хроники Космической Истории • Том 1!

,

ние науки о терме. Пакаль Вотан также во­
шёл в самадхи Аватара Прамодаваджры,
принесшего на Землю учение дзогчен, и
соединил самадхи GM108X с практикой
дзогчен. Благодаря той же телепатичес­
кой способности, Пакаль Вотан соеди­
нился с Контики Виракочей из Тиуанако
(в Андах) и заложил цикл пророчества
Чилам Балам, который привёл его к Кетцалькоатлю — собственному аватарному
последователю. Через Кетцалькоатля и
Чилам Балам он установил терму разу­
ма, которая была призвана пробудить
Завершателя Цикла ровно через один год
после открытия гробницы Пакаль Вотана.
Наконец, перед своим уходом в 13 85 540
(683 г.) Пакаль Вотан телепатически и уст­
но передал наиболее тайные части учения
Красной Королеве, которую он также по­

средством перемещения ввёл в телепати­
ческую связь с Еше Цогьял, преемницей
Падмасамбхавы. Роль Красной Королевы
состояла в том, чтобы подготовиться к
кристаллической передаче, которую она
примет от Завершателя Цикла в 2012 году,
дабы укрепить вселенскую голограмму
устремлённостью к Циклу Возвращения
— целью воплощения УР на Земле к 2012
году.
Вследствие того, что Пакаль Вотан
обладал голографическим восприятием
единства трёх П осланников пробуж де­
ния, важно сравнить их жизни и учения.
С точки зрения УР, Посланники пробуж- ,
дения могут восприниматься, как люди,
являющ иеся одновременно аватарными
манифестациями единого принципа —
Воспоминания о Едином Создателе.

«Из глубины СОСТОЯНИЯ
кристаллического перемещения
сознания Пакаль Вотан был способен
оставаться в самадхи, активируя
телепатию и глубинное перемещение...
Он также вошёл в самадхи
Аватара Прамодаваджры, (Гараб Дордже)
и соединил самадхи
GM 108 X с учениями медитации
дзогчен».
Преамбула, II часть,
Хроники Космической Истории (ХКИ)

98


Глава 4
История Посланников пробуждения
«Описание одного Аватара может стать аллегорией
для описания всех Аватаров, при этом изменяется толь­
ко форма, а не суть. И з подобных манифестаций, которые
напитывали множество прошлых миров, произойдёт еди­
ный мир, который грядёт».
Е. П. Блаватская «Разоблачённая И зида»
«Н е вняли этому Завету их потомки и в это дело раз­
деление внесли на толки меж собой. (Т ак что ж !)
Им к Нам всем предстоит вернут ься».
Коран, 21:93
В начале было единое восприятие, еди­
ная реальность, единое Творение, единая
память о Боге, которая пребывала неиз­
менной во всех душ ах. Это изначальное
утверждение Абсолюта. Изначально мы
были единым народом, единым сообщ ест­
вом. Затем единое сообщество разделилось
по языковым группам и различным рели­
гиям. Таков был исторический процесс.
Человеческое развитие начиналось в
малых общинах, каждая из которых име­
ла общее восприятие своего божественного
мистического происхождения, приведшее
к нынешнему циклу на Земле. Каждая
община развила племенное или протогосударственное существование, отож дест­
вившись с ними. Постепенно различные
общины стали встречаться друг с другом.
Распространение и взаимное проник­
новение идей происходило таким образом,
что влияние, исходящ ее от одного инди­
видуума, могло объединить многих лю ­
дей из различных племён и государств —
это стало великим свершением. Империи,
подобные ассирийской и китайской, так­
же объединяли множество групп людей
и распространяли конкретную культуру,
хотя и путём насилия, исходя из империа­
листических устремлений, являющ ихся
по своей природе военными. Однако истин­

ным достиж ением является сплочение
народов через духовную идею.
Рассматривая духовную историю и
природу человеческого вида, мы видим,
что в прошлом приходили великие духов­
ные Учителя, но где же истинная духов­
ность сегодня? Кем были величайшие
подвижники в истории? Были ли они сол­
датами и завоевателями, как Александр
Великий, Юлий Цезарь, Чингиз Хан и
Джордж Вашингтон? Кто или что форми­
ровало ту цивилизацию, которую мы зна­
ем сегодня? Были ли они обладателями
невиданных сил, способны ми формиро­
вать ход человеческой истории?
Выражение духовных истин стало ве­
личайшим фактором человеческой истории
и человеческой мысли. Если мы посмотрим
на то, кто направлял и объединял наиболь­
шее число людей различных племён и госу­
дарств, используя только духовную силу то,
в Старом Свете предстаёт три фигуры: Будда,
Христос и Мухаммед. В духовном индексе
УР (Универсальной Религии) эти три лич­
ности ответственны за формирование курса
человеческой цивилизации. Их идеи пре­
образовали так называемую первую ста­
дию цивилизации в совершенно другие
формы, благодаря идеологии, изначально
созданной духовным намерением.
99


Хроники Космической Истории • Том II

Каждая из идеологий Будды, Христа
и Мухаммеда была уникальной благодаря
своей универсальности. Они были универ­
сальными, не ограниченными местными

или племенными традициями. Сейчас мы
рассмотрим жизни каждого из трёх Послан­
ников, которые духовным влиянием фор­
мировали мир и направляли человечество.

Будда
Время рождения: 5 7 0 -5 6 0 гг. до н.э.
Время ухода: 4 9 0 -4 8 0 гг. до н. э.
Место рождения: Бодхгайя
Будда был рождён, как принц Сиддхартха (Исполняющий все желания) в цар­
ской семье, в северо-восточной части Ин­
дии (территория современного Непала).
Отец его, Шуддходана, был царём города
Капилавасту в Коласе. Мать — царица
Майя (Махамайя) — была дочерью друго­
го царя, Супрабудда, из рода шакъя (каста
воинов). Более двадцати лет у супругов не
было детей. Однажды Майя увидела сон,
в котором белый слон вошёл в неё через
правый бок, и она зачала.
Майя умерла через семь дней после
рождения Будды, и его кормилицей стала
её младшая сестра, Гаутами.
Риши Аш ита после рождении ребёнка
предсказал его отцу, что Сиддхартха будет
или вселенским царём (чакравартином)
или святым, постигш им абсолютную ис­
тину, то есть Буддой. Это заставило царя
предпринять все усилия, чтобы защитить
молодого принца от окружающего мира,
полного невзгод и страданий. Он поселил
сына в уединённом роскошном дворце и в
19-летнем возрасте женил его на Яшодхаре.
У них родился сын, названный Рахула.
Тем не менее, в 29 лет Сиддхартха осо­
знал, что в мире господствуют страдания,
старость, болезнь и смерть. И однажды,
под покровом ночи он навсегда покинул
дворец. После ш ести лет непрерывной
аскезы и борьбы с искушениями принц
100

ослабил тяжесть своего подвижничества,
осознав бесплодность крайностей аскезы.
Он предался медитативному созерцанию
и, сидя под деревом, обрёл просветление на
восходе утренней звезды, познав истину и
путь, ведущий к ней. Так он стал Буддой.
Провозгласив себя Буддой, Пробуждён­
ным, седьмым в этом Мировом Цикле, с
молитвенной чашей он проповедавал своё
учение по всей северной Индии. Создав
буддийскую монашескую общину — сангху,
он обрёл многих покровителей и последо­
вателей, проводя сезоны дождей в уеди­
нённых медитациях. На протяжении 45
лет он учил дхарме — закону вселенской
нормы. Под названием «Вращения колеса
дхармы» он дал три основные направле­
ния учения.
1. Первый оборот в парке Ланей, в
Сарнате, повествовал об истине страда­
ния, сансаре и освобождении — нирване.
Он стал известен, как четыре благород­
ные истины и восьмиступенчатое колесо
закона, ставшие основой пути хинаяны ,
или малой колесницы, также известной
как Зеравадин, или учения старейшин.
2. Во втором обороте он учил истине
пустоты, шунъяты, а также о доктрине
Бодхисат т в — тех, кто стремится к про­
светлению через сострадание (каруна).
Это стало основой пути махаяны, большой
колесницы.


Часть II • Глава 4

3. В третьем обороте он дал учение
об абсолютной и относительной истинах и
Татагатагарбе, просветлённой природе,
скрытой во всех сущ ествах. В итоге это
стало основой ваджраяны, или алмазной
колесницы.
Будда никогда ничего не записывал.
Его последователями были, в основном, мо­
нахи благоговейно почитавшие его жизнь,
хотя были и мирские последователи. В воз­
расте 80 лет он умер, или, согласно буд­
дийскому учению, отошёл в паранирвану
— наивысшее состояние покоя и отсутст­
вия страданий. Великий совет собрал все
части его учения в так называемую Трипитаку {три корзины), включающие:
1. Винайя — коды поведения, пред­
назначенные, в основном, для монахов и
монахинь, до сих пор составляющие ядро
буддистской традиции.
2. Сутры — наставления по медита­
ции, хотя многие из них были записаны
через длительное время после его ухода.
3. Абхидхарму — логические и науч­
ные комментарии о природе разума и че­
ловеческом восприятии.
Лишь при императоре Аш оке (правив­
шем с 262 по 232 гг. до н.э.), который
принял буддизм, буддадхарма стала госу­
дарственной религией в Индии, а в пос­
ледствии и первой исторической мировой
религией. С этого времени буддистское ис­
кусство стало развиваться. Первоначаль­
но буддизм, как и ислам, был иконобор­
ческим и отказывался от использования
всяких образов, кроме нескольких симво­
лов, таких, как свастика и колесо.
Махаяна, получившая развитие после
Ашоки, дала начало многим школам ло­
гики и философии, наиболее известной
из них является мадхьямика. Доктрина
о благих средствах (упайя) помогла рас­
цвести многим формам буддизма, вклю­
чая дзен и чистую землю. Буддизм исчез
101

из Индии в 1027 году, когда мусульмане
разрушили университет Наланда. Эта дата
и событие отметили начало шестнадцати
60-летних циклов Калачакры.
Теравадинский буддизм продолжил
своё развитие в Шри Ланке и юго-восточ­
ной Азии, махаяна развивалась в Китае,
Японии и части юго-восточной Азии, а
ваджраяна — в Непале, Тибете (до 1959
года), Монголии и части Китая. Сегодня
буддизм распространяется на Западе. Для
того чтобы стать буддистом, необходимо об­
рести прибежище в Будде (пробуждённом
разуме), дхарме (законе) и сангхе (общине).
Основной практикой является медита­
ция (тренировка разума). Буквально все
школы буддизма сохраняют свои учения,
благодаря сущ ествующей линии переда­
чи. Бодхидхарма, пришедший в Китай и
принесший ч’ан (дзен), был 28-м в прямой
линии передачи от Будды. Каждая из че­
тырёх основных школ, развитых в Тибете,
имеет свою линию передачи. Тренировка
разума имеет различные аспекты: самата (контроль разума); випасана (развитие
интуиции) и дзогчен (видение разума на­
прямую).
В традиции ваджраяна лама, или ду­
ховный Учитель, даёт различные посвяще­
ния, а практики (садхана) включают мант­
ры и визуализацию. В ваджраяне также
существует четвёртая категория текстов и
практика под названием тантры. Они яв­
ляют собой сложные визуализации и скан­
дирования {мантры), приводящие разум
к быстрому и окончательному осознанию
природы реальности. Несмотря на то что
здесь нет учения о Боге, тем не менее, есть
доктрина о трикайе, или трёх телах:
1. Дхармакайя —- тело истины.
2. Самбогхакайя — сияющее или радуж ­
ное тело.
3. Нирманакайя — тело трансформации,
или физическое тело.

/


Часть II • Глава 4

Самантабхадра
и
Самантабхадри

Падмасамбхава

Изначальный Будда

Сегодня в мире сущ ествуют около 360
миллионов буддистов, открыто бесчислен­
ное множество буддийских школ-сект. Не
существует буддистской Библии. Однако
японцы, основываясь на Буккио Дендо Киок-аи (общество по распространению буддиз­
ма), опубликовали книгу «Учение Будды»
(893-е пересмотренное издание; 1996 г.),
которая претендует на то, чтобы быть буд­
дистской Библией, состоящ ей из частей
под названием Будда, Дхарма и практика.
Всё ясно и просто. Её оставляют в номерах
отелей в Японии, также как это делается в
Европе и Америке с христианской Библией.

103

Еше Цогьял

Самые элементарные учения и техни­
ки медитации подробно и систематически
представлены в книге Геше Рабеина «Сок­
ровища дхармы» (1997 г.). Более сложный
труд, «Будда и его учение», (Кристальное
Зеркало 10), отражающ ий в общ их чертах
подход махаяны, был издан издательством
«Дхарма» в Беркли в 1995 году. «Свет муд­
рост и», основной труд Падмасамбхавы, с
комментариями Джамгона Конгтрула Ве­
ликого («Шамбала», 1995 г.), очень прос­
то написан, но является представлением
только ваджраяны — одного из основных
буддистских учений.


104


И и сус Х ристос
Время рождения: 0 год (или 4 год до н .э.?)
Время ухода: 33 год (?)
Место рождения: Вифлеем
Он также известен, как Иисус из Наза­
рета. Он происходит из рода царя Давида
(28-е поколение), или Армана. Был рож ­
дён от непорочно зачавшей его Марии.
Иосиф-плотник — его отец обучал сына
своему ремеслу.
Ж ивя в Палестине и будучи ребёнком
12-летнего возраста, Иисус творил чудеса,
изумляя раввинов. Неизвестно его место­
пребывание с 12 до 29 лет, поэтому бытует
много предположений: отправился ли он
на Восток или провёл время среди ессев.
В Евангелии он вновь появляется в воз­
расте 29 лет, и его служение продолжа­
лось четыре года по всей Палестине, в
основном, в Иерусалиме и его пригородах.
Иисус не претендовал на создание нового
учения, но он предполагал осуществить
реформацию иудаизма. Тем не менее, он
собрал много последователей, ядром кото­
рых стали 12 его учеников. В его учении
был сделан акцент на сострадании и забо­
те об угнетённых. Он также выступал как
реформатор фарисейства {«Не с миром я
пришёл, а с мечом»).
Приговорённый Понтием Пилатом за
разжигание бунта к распятию, он воскрес
из мёртвых через три дня и, примерно, че­
рез 40 дней после этого вознёсся на Небеса.
Подобно Будде, Иисус ничего не за­
писывал. То, что мы знаем о его учении,
отражено в Евангелии, представленном
четырьмя евангелистами: Матфеем, Мар­
ком, Лукой и Иоанном. Однако эти писа­
ния были составлены через сорок лет пос­
ле ухода Иисуса.
Именно Павел из Дамасска, примерно,
через 20 лет после ухода Христа обосно­
вал учение Христа, в виде новой религии.
Письма Павла вместе с Евангелиями и
105

Книгой Откровений Святого Иоанна Патмосского, записанной по прошествии при­
близительно 100 лет после ухода Христа,
составляют большую часть Нового Заве­
та, 27 книг которого вместе с 39 книгами
Ветхого Завета составляют ту Библию,
которую мы знаем сегодня.
Тем не менее, христианство начало
превращаться в историческую мировую
религию только в 303 году, с момента при­
нятия христианства императором Конс­
тантином. Никейский Собор 325 года при­
нял большинство современных доктрин
христианства, в том числе и доктрину о
Святой Троице, которая принимает Бога
(Отца), Христа (Сына) и Святого Духа как
Триединого (Триипостасного) Бога. Собор
также составил и утвердил правила для
определения в церковном календаре Пасхи
как «подвижного поста».
После установления статуса папы в
Риме, от западной, или римской, церкви
откололась сначала греческая, а потом и
русская ортодоксальная церковь. Все фор­
мы раннего христианства были похожи
на буддизм, установленный в монашеских
орденах. В Африке и Восточной Европе
также существовала коптская церковь, ко­
торая, по-прежнему, хранит свои традиции.
В так называемый средневековый период
произошёл расцвет христианской филосо­
фии, называемой схоластикой, и в то же
время появилось много известных мисти­
ков. Другие группы, такие как гностики
и несторианцы, после расцвета в средние
века исчезли.
В 1518 году Мартин Лютер осуществил
протестантскую реформу и вышел из-под
влияния авторитарной власти Ватикана
и монашеских орденов, отстаивая право


Хроники Космической Истории • Том II

переводить Библию на другие языки, а не
только на латинский. Вследствие этой ре­
формы возникли тысячи протестантских
и фундаменталистских христианских цер­
квей, сегодня известных по всему миру.
Общее количество христианских прихожан
в современном мире составляет около 2
миллиардов, из них 1 миллиард — като­
лики и 1 миллиард — протестанты, не
считая греческих и русских ортодоксаль­
ных христиан. Фундаментализм сегодня
является наиболее разросшейся формой
христианства, имеющей много миссий в
«третьем мире».
Чтобы считаться христианином, обыч­
но, необходимо крещение, вера в Святую

i

Троицу (Никейский символ веры), класс
катехизиса и, возможно, Святое Причастие
— вкуш ение просвиры (тела Христова)
и вина (Христовой крови). В католиче­
ских церквях проводятся мессы, когда
одновременно могут проходить исповеди
перед свящ енником. В протестантских
церквях, обычно по воскресным службам,
проводятся проповеди, хотя фундамента­
листы также проводят «восстановитель­
ные» встречи в течение недели.
Буквально всё учение Христа можно
найти в Святой Библии. Новая междуна­
родная версия от издателей Библии из
Зондервана («Grand Rappids MI», 1989 г.),
издание с красными буквами, помогает


Часть II • Глава 4

легко найти все высказывания, приписы­
ваемые Иисусу. Об истории католической
церкви, крупнейшей христианской секты, и
христианства в целом повествует книга То­
маса Бокенкоттера «Краткая история ка­
толической церкви» («Image Books», 1990 г.).
Споры вокруг жизни Иисуса не утих­
ли и по сей день. На этот вопрос следует
взглянуть и с точки зрения Корана. В кни­
ге «Иисус, мифы и послание» («Universal
Unity Fremont», СА, 1992 г.) Лиза Спрей
проводит исследование жизни и смерти
Иисуса и ставит вопрос о том, можно ли

считать обоснованным тот факт, что его
называют Сыном Бога, и следует ли его по­
читать, как такового. Вообще, на данную
тему имеется множество книг.
В книге «М ухаммед и Христос», из­
данной в 1921-1993 годах в Лахоре (Пакис­
тан) Маулана Мухаммед Али из общества
по распространению ислама исследует то,
как Иисус представлен в Коране, а также
то, как христиане разрушили даже эти
представления, ради утверждения докт­
рины о Святой Троице, смерти на кресте и
вознесении на Небеса, что Коран отрицает.

П р о р о к М ухам м ед
Время рождения — между 570 и 572 годом н. э.*
Место рождения — Мекка
Время ухода — 632 год н. э.**
Пророк Мухаммед (Да благословит его
Аллах!) родился в Мекке (Саудовская Ара­
вия) в клане Хаш им, племени Курайш.
Отец Мухаммеда — Абдаллах, умер до
рождения сына. После рождения мальчик
был вверен заботам кормилицы — Хали­
мы, принадлежащей к роду Бану Сат. Он
вернулся к матери в шестилетнем воз­
расте. Его мать — Амина, вскоре умерла,
оставив сына сиротой. Тогда он был взят
на воспитание своим дедушкой — Абд
ал-Мутталибом, человеком исключитель­
ной набожности, приверженцем Единобо­
жия, почётным членом племени курайшитов, ответственного за хранение Каабы
в Мекке. Эта традиция была установлена
Ибрахимом, Исмаилом и Хагаром после
того, как Ангел указал Аврааму небесный
камень, «некогда белоснежный, но теперь

из-за грехов детей Адама ставший чёр­
ным». Камень следовало благоговейно хра­
нить в Каабе (буквально означает Куб),
но ко времени Мухаммеда это святилище
стало ветхим и превратилось в место идо­
лопоклонства.
В возрасте 8 лет, после смерти деда, си­
рота перешёл под опеку своего дяди — Абу
Тилиба, с сыном которого, по имени Али,
подружился. Сначала Мухаммед пас стада,
затем участвовал в торговых делах дяди.
Он стал известным, люди, уважая его за
набожность, честность, справедливость и
рассудительность, одарили почётным име­
нем эльАмин (заслуживающий доверия).
В возрасте 25 лет он женился на состоятель­
ной вдове, по имени Хадиджа, которая была
старше его на 15 лет. Несмотря на это, они
жили счастливой супружеской жизнью.

* 20 апреля 571 года — по мнению историков наиболее достоверная дата.
** Мухаммед почил в Медине на 11-м году Хиджры.

107


Хроники Космической Истории • Том II

вверху: С ура Корана,
каллиграф ия
внизу: С ура Корана,
н игер ий ский м ан ускр ипт

Мухаммед
на
Хеджире

Н овообретённое семейное положение
высвободило больше времени для молитв и
размышлений, благодаря чему Мухаммед
развил своё духовное устремление.
Когда ему исполнилось 35 лет, во вре­
мя восстановления Каабы он поместил
чёрный камень в священную нишу. Это по­
могло ему уединиться в пещере горы Хира
(Джабал Нур — Горы Света). В одно из та­
108

вверху: «Запиш и
во имя Бога» (96:1)
внизу: С ура Корана,
инд ийский м ан ускр ипт

ких уединений сорокалетнему Мухаммеду
явился Архангел Джабраил (Гавриил), и
он принял первые строфы Корана. Всю ос­
тавш уюся жизнь Мухаммед провёл в ус­
лужении Аллаху, повсеместно провозгла­
шая Его послания.
Вскоре после начала приёма Корана,
что означает передача, его жена — Хадиджа, друг Али и Абу Бакр — почётный


Часть 1! ® Глава 4

житель М екки, стали последователями
Пророка.
Многие курайшиты стали ревностны­
ми его преследователями. И даже неко­
торые родственники превратились в его
главных противников. И на протяжении
30 лет Мухаммед и его последователи не
раз подвергались гонению. В течение этих
лет Мухаммед продолжал принимать и за­
писывать Коран.
В 621 году он пережил мощный мис­
тический опыт — Ночное Путешествие,
перенёсшее его в самые отдалённые угол­
ки Вселенной.
Осознав, что он больше не может оста­
ваться на родине", 16 июля 622 года (по
юлианскому календарю) Мухаммед поки­
нул М екку и перебрался в Медину. Это
событие известно, как Хеджира, оно отме­
чает начало исламского лунного календаря.
Мухаммед прожил ещё десять лет в Медине,
где, хотя и не без трудностей, завершил за­
пись Корана.
Курайшиты вызвали его на поединок
в Бадре и Ухуде. Мухаммед доказал, что яв­
ляется удачливым не только в битве, но и
способным дипломатом и великим духов­
ным лидером. К концу его жизни, в 632
году, когда запись Корана была завершена,
Мекка уж е находилась в руках мусуль­
ман. После его смерти тщательно записан­
ный им Коран перешёл в руки Абу Бакра
— первого халифа, и с тех пор оставался,
практически, неизменным.
Через два поколения весь Средний Вос­
ток и Северная Африка, вплоть до Пире­
нейского полуострова, приняли ислам.
Влияние Корана не имеет аналогов в чело­
веческой истории.
В дополнение к Корану в качестве фор­
мирующей силы исторического ислама,

что означает покорность, появились тра­
диции хадита — сказания о Пророке, и
сунны — истории о жизни Пророка.
Основная традиция ислама стала на­
зываться сунной, в то время как привер­
женцы меньшей, но в равной степени зна­
чимой, традиции шиитов, ведущей своё
начало от Али,** провозгласили прямую
линию преемственности из двенадцати
имамов, двенадцатый из которых, по преж­
нему, предположительно, является скры­
тым и появится среди правоверных как
Махди. В традиции шиитов получил своё
развитие суфизм — м истическая тради­
ция ислама. Внешне суфии придержива­
лись шариата, исламского закона, а тайно
развили огромное количество духовны х
практик и техник, цель которых состоя­
ла в уничтожении эго, фана аль-фана, что
делает их схожими с тантрическими прак­
тиками буддистской ваджраяны. Как и
в ваджраяне, у суфиев сущ ествую т мно­
гочисленные школы с линиями прямой
передачи.
К X III-X IV веку ашариты, консерва­
тивные теологи, одержали верх над мутазалитами, свободными мыслителями.
Ислам, который благодаря крестоносцам
многое привнёс в европейское знание, ото­
шёл на второй план после современной
научной революции.
В настоящ ее время воинственный
ислам вновь стоит у руля мировых дел и
находится на пороге джихада — послед­
ней Священной войны. Сегодня в мире
насчитывается около 1,3 миллиардов му­
сульман, а ислам считается самой быстро
растущ ей в мире религией, распростра­
нившейся также и на Западе.
Чтобы стать мусульманином, требуется
вера (шахаада): «Нет Бога, кроме Аллаха,

* ... не мог оставаться на родине из-за угрозы его убийства. — прим.ред.
** Али — зять Пророка, через старшего сына Али и Фатимы. — прим. ред.

109


Хроники Космической Истории • Том II

и Мухаммед — его Пророк». Пять аспек­
тов веры представляют веру: в А ллаха,
в Ангелов, в Книгу, в П осланников и в
Грядущее. Пять столпов веры таковы: шахаада — обладание верой; молитва — са­
лат (5 раз в день, направляя лицо в сторо­
ну Мекки); закат, или милосердие; пост
в Рамадан и паломничество в Мекку (хадж).
Иногда упоминается и шестой столп —
джихад, что следует понимать, как вн ут­
реннюю духовную битву с самим собой.
Общая молитва проводится в пятницу
в мечети или, масжиде — месте для моля­
щихся. В исламе нет монашеских орденов,
эта религия является самой монотеисти­
ческой в мире.

вверху: «Алла»
внизу: «Нет Бога
кроме Бога»

Коран, или Священный Коран, явля­
ется единственным изначальным текстом,
записанным одним из трёх исторических
мировых Учителей, что и отличает ислам
от буддизма и христианства. Существует
несколько английских переводов. Наибо­
лее значимыми являются работы Рашада
Халифы (1992 год), который раскрыл код
«девятнадцати». Этот код лежит в основе
математической структуры Корана и не
мог быть придуман человеком. «Послание
Корана» Мухаммеда Асада (1980 г.), хотя
и архаическая по стилю, составлена очень
мастерски. «Священный Коран» Мауланы Али, изданный обществом Амадийя
(1995 г.). Издание Института Исламских

КсШ бЗ.
вверху: Ночное путешествие
°

вверху: «Мухаммед»
внизу:
«И
Мухаммед
Посланник Бога»


Часть li • Глава 4

Исследований, основанное на переводе
Юшифа Али, 1411 год П Х (После Хеджиры) (1990 г.), также понятное и хорошо со­
ставленное.
В отличие от Будды и Христа, о кото­
рых, буквально, не существует действи­
тельных исторических свидетельств, жизнь
Мухаммеда предстаёт в истории, как наи­
более задокументированная. На англий­
ском языке имеется две отличны х его
биографии: «Мухаммед, его жизнь на ос­
новании ранних источников» Мартина
Лингса (ITI, 1983 г.); и книга Мухаммеда
Хайкала «Жизнь М ухаммеда», переведён­
ная Исмаилом Фарикви из американс­
кого Фонда Доверия в Индианаполисе в
1993 году. И, наконец, отличным приме­
ром популярного ознакомления с исла­
мом является книга Зиауддина Сардара
и Зафара Абаса Малика «Знакомство с
Мухаммедом» («Totem Books», NY, 1994).
«Если бы Христос сошёл с Небес, то
не нашёл бы никого, с кем смог бы погово­
рить; если бы Юпитер спустился со своей
планеты, то не встретил бы здесь никого
из устремлённо-ищущих, а только шко­
лы людей, которые повторяют мудрость,
принесённую их праотцами со звёзд. Эти
старинные школы мертвы, а их последо­
ватели остаются слепыми к этическому
свету».
Парацельс
Может показаться, что всё известное
сегодня о цивилизации пришло из Старого
Света. Все проблемы стали исторически
узаконенными и эндемическими". В 1492
году, когда изгнали мусульман из Испании
и Португалии, была проверена доктрина
об открытиях, европейцы захватили всё
Западное полушарие. Конфронтация с ис­
ламом является одной из точек напряже­

ния мировой политики и мировой войны,
происходящей в настоящее время (2006 г.).
Последнее чисто теократическое буддист­
ское государство — Тибет, закончило своё
существование в 1959 году, направив ти­
бетских буддистов во все уголки мира.
В Японии влияние буддизма слабо, ещё
слабее оно в Китае. Люди хотят строить
больш ие статуи Будды, буддисты хотят
создать такое место, которое будет для па­
ломников, подобно Мекке.
Современная статистика (2004 г.) пре­
обладающих мировых религий показывает,
что в мире насчитывается 2 миллиарда
христиан, 1,3 мусульман и около 360 мил­
лионов буддистов, в то время как индуизм
исповедуют около 900 миллионов человек,
в основном в Индии. Индуизм также явля­
ется космополитической религией, хотя
у его истоков изначально не стоял истори­
ческий мировой Учитель. Образ Кришны
поблек в тумане исторических горизонтов.
Несмотря на чуть большее количество по­
следователей, иудаизм тоже можно счи­
тать космополитической религией, хотя и
исповедующих его можно найти, букваль­
но, по всей Планете. Конечно, существует
множество сект, отколовш ихся от основ­
ных космополитических религий, а так­
же много других, не упомянутых здесь
религий, но, тем не менее, суть состоит
в том, что Планету спасёт только духовное
объединение.
Мир — это духовная проблема, и ис­
тинный мир наступает только с обрете­
нием внутреннего мира. Для достижения
внутреннего мира мусульмане подчиняют­
ся Аллаху, буддисты сидят в медитации,
постигая работу разума, а христиане под­
чиняются Богу и следуют примеру Христа.
Что сказали бы о положении дел в мире
Будда, Христос и Мухаммед, если бы они

* Эндемический — свойственный данной местности. — прим. ред.

111


Хроники Космической Истории • Том II

пришли сегодня? Что они сказали бы друг
другу, если бы собрались за одним столом,
чтобы обсудить произошедшее с их уче­
ниями? Встретившись, они бы поделились
общим приветствием мира. Разве не это их
объединяет? Начав беседу, они, непремен­
но бы, приложили усилия для того, чтобы
понять друг друга. Что бы они сказали о сво­
их последователях? Что их последователи
делают для того, чтобы спасти мир сегодня?
Суть состоит в том, что мы должны
прийти к новому диалогу мира, мы долж­
ны стать истинными мусульманами, ис­
тинными буддистами, истинными христи­
анами и представителями других религий,

а все духовные лидеры должны собраться
вместе и сказать: «Посмотрите, мы все на­
ходимся на одной Планете. Наша идеоло­
гическая терминология различается, но
мы все верим в дух единства, в то, что мы
являем собой единое человечество с еди­
ной духовной судьбой. Ради блага целого,
давайте станем выше сегодняшних миро­
вых проблем и построим новый диалог,
новый завет и новую основу мира, базиру­
ющиеся на терпимости и взаимном уваж е­
нии, на высшем почитании единой Земли,
на которой мы все.живём. Давайте провоз­
гласим, что ныне мы пребываем в новом
времени мира!»

Что сказали бы о положении дел в мире Будда,
^
Христос и Мухаммед, если бы они вернулись сегодня? <с_
Что бы они сказали своим последователям? Что их последователи
делают для того, чтобы спасти мир сегодня? Где те истинные
мусульмане, христиане и буддисты, которые могут ^
■й
сегодня сесть за один стол и сказать: /
з Ц -W
SB&'
«Давайте подумаем, как можно v
■: ; ir y : ,
'
установить духовный мир на
Ш
Планете?..

112


Часть II • Глава 4

С крепляя своё единство

Каким является окончательное миро­ тает Рамакришна сейчас, будучи чиновни­
вое учение? Будда, Христос и Мухаммед при­ ком в Вел-Марте? И как мы до этого дошли?
носили окончательные мировые учения, но
Если мы проследим весь путь наше­
теперь традиции и линии передачи занима­ го развития до этого момента, то увидим
ются лишь внешней формой, вместо куль­ различные волны, всё нарастающие и на­
тивации чисто внутренней сути. Мы знаем, растающие, и они непременно обрушатся.
что в Старом Свете имеется много пророков, Чем выше волны мы создадим, тем страш­
посланников и мировых Учителей, а как нее будет их обрушение. Прямо сейчас
в Новом Свете? Если Земля едина, Господь мы присутствуем при великом духовном
един, тогда какое учение призвано духовно крушении мира — все великие духовные
объединить человеческую расу?
волны достигли своего пика и обруши­
Это подводит нас к принципу УР, окон­ лись. Всё, что возможно, перегруппиро­
чательной трансисторической и постисто- валось и соединилось, стараясь остаться
рической Универсальной Религии. Рассмат­ чистым.
ривая исторический процесс, мы видим, что,
Ныне мы пребываем в финальной ста­
даже, несмотря на глубинные вмешатель­ дии вмешательства Абсолюта посредством
ства Абсолюта, он предстаёт фрагментиро­ Космической Истории. Космическая Исто­
ванным, или мы получаем опыт, например рия призвана повернуть Колесо Аватара, исРамакришны, который являет собой совер­ купляя все души потерянных миров, ныне
шенное описание проникновения Абсолюта воплощённые на этой Планете. Таков завет
в жизнь человека. Но какой опыт приобре­ Абсолюта.

Ж и зн ь П осланников и некоторы е сооб раж ения
Проследить опыт Будды ещё сложнее,
чем опыт Иисуса. Разные традиции приш­
ли в разное время жизни Будды. Время
зачатия Будды отличается, в зависимос­
ти от исследуемой традиции. В традиции
Таравада сказано, что Будда был зачат за
963 года до христианской эры. Тибетская
традиция утверждает, что он был зачат
в 621 году до н.э. Китайская традиция го­
ворит, что Будда был зачат за 567 лет до
прихода Христа. Больш инство писаний
говорит, что Будда родился, примерно,
в 580-550 годах до н.э.
Тибетское повествование о «Жизни Буд­
ды» начинается с того события, которое про­

113

изошло за 93 года до момента достижения
Буддой нирваны. В буддизме существует
традиция Сказания Джапгаки, собравшая
истории и народные сказания о различ­
ных жизнях и воплощениях, через кото­
рые прошёл Будда до того, как воплотился
Буддой Ш акьямуни — седьмым Буддой в
этой мировой системе. После многих ж из­
ней Будда рождается в Рае Тушита, взя­
том из индуистской традиции, где сущ е­
ствует целая система различных раев. Ко
времени рождения Будды прошла точно
половина 13-бактунового цикла истории.
Когда все учения предыдущего Будды бы­
ли забыты, был рождён седьмой Будда.


Хроники Космической Истории • Том I!

«После многих жизней развития щед­
рости, истинного сострадания и пове­
дения Бодхисаттвы, вы попадаете на
Небеса, или то, что известно как Тушита. После обучения дхарме обитате­
лей этой сферы (божественной сферы)
Бодхисаттва постигает положение чело­
веческих существ, остающихся поглощён­
ными желанием и иллюзией, и, ведомый
состраданием, решает воплотиться в сахалоке, мире причин, для того, чтобы пока­
зать путь освобождения. Рассматривая
наиболее подходящие условия для дости­
жения цели, Бодхисаттва выбирает кон­
тинент Джамбудвипа. Джамбудвипа, обыч­
но, означает южную сферу южного мира, но,
похоже, более определённо относится к
индийскому субконтиненту. Он решает
воплотиться среди шакья — касты вои­
нов, ведущ их происхождение от древней
линии пророка Гаутамы.
Помест ив свою корону на голову
Майтрейи, следующего в последователь­
ности Будд, Бодхисаттва нисходит из
Тушиты, благодаря великой работе не­
бесных существ. Затем, в 15-й день меся­
ца асава (соответствует июлю-авгус­
ту), Бодхисаттва выходит из Тушиты
в то время, когда царь Суддондхана и
царица Майя находятся в столице шакьев — Капилавасту, расположенной в
Непальском нагорье, покатой равнине,
примыкающей к подножьям Гималаев.
Земли за пределами городских стен изоби­
луют цветами, окружающими водоёмы с
прохладной водой.
...Выйдя из дворца жизни, чтобы пона­
блюдать стремительность очищения, ца­
рица М айя видит во сне богато украшен­
ного белого слона, спускающегося с небес и
входящего в её правую сторону. Получив
от провидцев заверения о том, что сон
благоприятен и указывает на то, что
она принесёт прекрасного сына, царица

ожидает его рождения. Бодхисаттва про­
водит десять месяцев в её чреве, превра­
щая его в пространство, свободное от не­
чистот».
Кристальное зеркало 10

114

Этот отрывок показывает, что, как и
у Марии, у Майи произошло непорочное
зачатие. Так же произошло и с матерью
Кетцалькоатля, Чимальмой. Подобно то­
му, как Будда нисходит из Тушиты, Кетцалькоатль изображён получающим уче­
ния на «небесах», а затем спускающ имся
для рождения по аватарной лестнице (рису­
нок на стр. 85, глава 3). Будда рождается на
седьмой день месяца Весак, четвёртого ме­
сяца. Царица Майя отдыхает в саду. Когда
она обняла правой рукой ствол дерева,
из её правого бока появился Бодхисаттва.
В 19-й Суре Корана описывается история
Иисуса. В 23-й строфе 19-й Суры сказа­
но, что роды у неё начались, когда она об­
хватила ствол дерева. В 24-25-й строфах
сказано, что младенец Иисус промолвил
из её чрева: «Н е скорби! Господь твой под
тобой провёл ручей. И потряси ствол
пальмы над собой — Она к тебе уронит
спелые и свежие плоды...». Сказано, что и
Иисус, и Будда говорили из чрева, и что их
матери, и Мария и Майя, держались за де­
рево во время родов. Это весьма интересные
параллели для рассмотрения.
Говорится, что после рождения Будда
сделал семь шагов в каждом из четырёх
направлений, всего 28 шагов. Так родился
Будда Шакьямуни (пророк касты шакья),
седьмой Будда, в седьмой день Весак, сде­
лав семь шагов, а через семь дней умерла
его мать Майя («7:7::7:7»). Седьмая глава
пророчества Телектонон называется «Вла­
дыка Будда».
На седьмой день после рождения Будда
провозгласил исполнение своего древнего
обета: «Разрушающий старые времена и


Часть II • Глава 4

смерть, пришедший из величайших сфер, я есмъ повелитель
мира, я есмъ водитель мира, это моё последнее рождение».
При этих словах из земли появились лотосы, засиял блистаю­
щий свет, Земля содрогнулась, и расцвели цветы. В 10-й Суре,
в строфах 29-30 и 30-33, подобным образом Иисус провозгла­
шает: «Я есмъ служитель Господа, Он даровал мне священное
писание и провозгласил меня пророком, Он сделал меня...»
Мы видим, что в историях Христа и Будды обстоятельст­
ва их рождения выглядят весьма схожими. Оба провозгла­
шали свою миссию при рождении или вскоре после него.
Если рассм атривать ранний период ж изни М ухамм еда,
то он кажется обычным ребёнком, оставшимся сиротой в
шесть лет. В детстве с Мухаммедом не происходило ничего
необычного, что мы находим у Будды и Христа. Хотя сказа­
но, что Мухаммед в детстве совершал такие поступки, ко­
торые привлекали внимание взрослых. Также существует
сказание о монахе, распознавшем в маленьком Мухаммеде,
особые качества. Кроме этого, других подробностей о его
действительном рождении нет.
«Что ж им не поразмыслить над Кораном? Иль на
сердцах у них затворы?»
Коран, 47:24

При эт их словах
из земли появились
лотосы, засиял
блистающий свет,
Земля содрогнулась,
и расцвели цветы.

Не существует биографии ни у Будды, ни у Христа, ибо
они не оставили писаний, но о жизни Мухаммеда имеется
много подробных рассказов. Ж изни не многих людей были
так тщательно задокументированы, как жизнь Мухаммеда.
Многие не принимают это во внимание. Во времена Мухам­
меда прежние писания были искажены, именно поэтому он
пришёл, чтобы записать Коран — полную версию текста,
продиктованную Архангелом Гавриилом. Именно поэтому
Мухаммед был призван подтвердить учения всех прежних
Учителей и представить окончательное учение о природе
и единстве Бога (Аллаха), истины, религии и причины пре­
бывания человека на Земле. В христианском мире этому
уделяется мало внимания.
Основная цель миссии Мухаммеда состояла в том, чтобы
принести послание Бога, в котором говорится: «Да, теперь
вы знаете, что это было раскрыто через эту историческую
личностъ». Причина того, почему сущ ествуют настоящие
биографии Мухаммеда, состоит в том, что он являлся пол­
ностью исторической личностью, жившей в гуще историче­
ского процесса, сейчас ещё более запутанного, вследствие
искажения всех предыдущих учений и, в частности, учения
115


Хроники Космической Истории

А если правда то,
что М ухам м ед
был последним
Пророком? А если
правда, что Коран

Том II

Христа. Однако редко кто всерьёз рассматривает этот мо­
мент вне исламской традиции. Многие говорят: «Ну да, в
это верят мусульмане». А что, если это правда? Может быть,
нам следует изучить это подробнее. Христиане говорят:
«Библия — это Библия». То же происходит и с Кораном:
«Коран — это Коран». Поскольку Коран пришёл позже, чем
Библия, то его можно рассматривать, как последнее посла­
ние от Аллаха (Бога). Нам следует изучить эту позицию
и сказать: «А что, если это верно?» А если правда то, что
Мухаммед был последним Пророком? А если правда, что
Коран является истинным посланием Бога, а значит, и пос­
ледним критерием? По меньшей мере, мы должны серьёзно
исследовать этот вопрос.
«Когда одно знамение Корана другим М ы заменить
(изволим) — Ведь, истинно, А ллаху лучше знать, что Он
ниспосылает, — То говорят они: «Ты выдумщик, и только/»
Нет! Большинство из них не знает».
Коран, 16:101

является истинным
посланием Бога,
а значит, и послед­
ним критерием?

В журнале «Наука Америки» («Scince American») была
опубликована статья, цитировавшая высказывание ислам­
ского учёного о том, что исламская культура была основана в
прошлом. Причина этого состоит в том, что исламский лун­
ный календарь является герметичной программой и строго
следует лунному году. Лунный год, состоящ ий из двенадца­
ти лунных циклов и продолжающийся 354 дня, отличается
на одиннадцать дней от солнечного цикла, продолжитель­
ностью в 365 с небольшим дней. Если не учитывать допол­
нительные дни и не прибавлять дополнительную 13-ю Луну
каждые три года, то получается замкнутая система и каж ­
дые 33 года исламский календарь отстаёт от солнечного ка­
лендаря ровно на один год, что и сохраняет ислам в своём
собственном замкнутом цикле.
Тем не менее, Коран является аисторическим, или не­
историческим писанием, мы даже можем сказать, что это
радиальный текст. Миссия Мухаммеда и записанное им по­
слание были призваны стать критерием для целого мира,
а его главное дело на историческом поприще состояло в том,
чтобы передать Божественное послание Аллаха в Коране.
Об авторстве буквально всех остальных священных писа­
ний говорить невозможно.

116


Н едоказуем ое П исание
Поскольку Мухаммед был последним
из трёх Посланников пробуж дения, он
оставил Коран. Слово «Коран» (по-арабски
Кур’ан) буквально означает «чтение вслух,
наизусть» и указывает на способ, которым
Пророку открывались Суры. Этим он от­
личается от Библии — священного пи­
сания христиан, основанного на Ветхом
Завете. Ветхий Завет был основан на
книгах иудейской традиции после появле­
ния Пятикнижия Моисея. Многие люди
записывали Евангелия и Послания Павла,
составляющие Новый Завет.
Коран был записан в поэтической фор­
ме одним человеком, Мухаммедом, который
был всего лишь секретарём, записавшим
гвященное послание А втора, пребы ваю ­
щего в Вечности. Нам не известно, чтобы
Будда говорил: «Вот пальмовые листья,
и я запишу на них своё учение». Нам не
известно, чтобы Иисус говорил: «Вот мои
учения, защищайте их». Но вся миссия
Мухаммеда состояла в том, чтобы оставить
эдин известный текст.
Учения Христа впервые были записаны,
примерно, через 40 лет после его ухода, а да­
тирование учений Будды ещё менее точно.
Золее того, количество буддистских писа­
ний огромно, стоит только посчитать сутры
махаяны. Будучи большими, сложными, ви­
тиеватыми и метафизическими, все они на­
чинаются со слов: «И однажды я услышал».
Потому ли эта литература настолько об­
ширна, что Будда не оставил письменных
учений и со временем письменная традиция
начала заполнять этот вакуум? Очевидно,
что Сутра Цветочного Венка велика, бук­
вально утомительна и непостижима, и вме­
сте с этим глубинна и многозначительна. Но
принадлежат ли эти слова Будде? Или они
являются полученным телепатически посла­
нием Будды, пребывающего в махасамадхй?
Как и Будда, Иисус никогда ничего не
записывал, а его учение было записано его

учениками в форме Евангелий. Евангелия
от Матфея, Марка и Луки были записаны,
примерно, через 40 лет после ухода Иису­
са, а Евангелие от Иоанна вместе с Книгой
Откровения было записано, примерно,
через 50 лет. Так кто же может сказать,
что было произнесено в действительнос­
ти? В книге Лизы Спрей «Мифы и посла­
ние Иисуса» есть глава под названием
«Подтасованная передача», в которой от­
мечены сущ ествующие поныне в Библии
ошибки. Там сказано, что эти ошибки про­
изошли вследствие следующего.
1. Вследствие естественных изменений,
которые происходят в течение продолжи­
тельного периода устной передачи (все буд­
дистские учения передаются устно).
2. Вследствие неточностей при изна­
чальной передаче и неполного понимания
намерения Иисуса.
Поскольку Мухаммед был историчес­
кой личностью, мы можем найти разные
его биографии и проследить различные
подробности его жизни. Мы видим, что в
разных биографиях одни и те же подроб­
ности освещены под разными углами, но
основные факты жизни Мухаммеда везде
согласуются. Всё, что мы можем сказать
про Будду, только то, что он покинул свою
семью и на протяжении семи лет изучал
различные философии, а следующие 45
лет странствовал по Индии, передавая
своё учение. Существует много историй о
различных его встречах со многими людь­
ми. Однако в понятиях современной био­
графии мы ничего о нём узнать не можем.
После ухода Будды был созван вели­
кий совет, призванный записать его уче­
ние, когда-либо услыш анные из уст Буд­
ды. Однако кто-то говорил, что он учил
этому, а кто-то — что другому. На протяже­
нии истории, как это случилось после ухо­
да Будды, постоянно происходят великие
собрания людей, стремящ ихся составить

117


Хроники Космической Истории • Том II

Несмот ря даже на
то, что М ухам м ед
оставил Коран и
основал ислам, люди
не были удовлет ­
ворены и создали
различные секты,
секты шиитов и
суннитов, являющие
собой основные под­
разделения ислама,
подобно католикам
и протестантам в
христианской
церкви.

и структурировать учения посланников своего времени.
Его последователи собрались и попытались структуриро­
вать учение Будды. Но сегодня, по-прежнему, мы имеем
только Канон Тхеравады на языке пали и писания махаяны на санскрите.
Подобное произошло и с Христом, учение которого пос­
ле его ухода стало ещё более распространённым, чем учение
Будды. Несмотря на то, что Христос не оставил записей сво­
его учения и не призывал к созданию религии, христиан­
ство сегодня насчитывает 23 ООО различных сект.
Несмотря даже на то, что Мухаммед оставил Коран и
основал ислам, люди не были удовлетворены и создали раз­
личные секты, секты шиитов и суннитов, являющие со­
бой основные подразделения ислама, подобно католикам
и протестантам в христианской церкви. Сунна затем соз­
дала традиции хадита и сунны, основанные на сказаниях
о Мухаммеде и сложной системе законов, происходящей из
его учения. Ш ииты говорят, что ислам был основан на на­
следственной линии Мухаммеда, начиная с его племянника
Али. Таковы основные моменты жизни Посланников.
«И среди них есть те, кто слушает Тебя. Но стоит им
тебя покинуть, Как они спрашивают тех, кто обладает
знанием: "О чём это сегодня говорил он?” И это — те, серд­
ца которых Запечатаны Аллахом, и те, кто следует сво­
им страстям».
Коран, 47:16
В этой Суре говорится, что некоторые, услышав Мухам­
меда, потом спрашивали у тех, кто был просветлён, о том
«что он только что сказал». Похоже, что подобное происхо­
дило и с Иисусом. А был ли полностью понят Будда? Учение
Будды начинается с Трипитаки — трёх корзин. Первая
корзина (винайя) управляет поведением. Третья корзина
хранит абхидхарму, учение о психофизической природе
жизни и человеческого восприятия. Вторая корзина пред­
ставляет собой сутры, многие из которых были записаны
лишь спустя 500 лет после паранирваны Будды. В некото­
рых из этих текстов сообщается, что Будда не разговаривает
сам, но другие люди ведут беседу, благодаря его прямому
вдохновению.
Большинство переводчиков говорит, что их работа по пе­
реводу Корана больше похожа на пересказ смысла Корана.
Они некоторым образом чувствуют, что он не доступен для
перевода. Поэтому они всегда говорят о «переводе смысла
118

J


Часть II • Глава 4

Корана». Тем не менее, мы долж ны пом­
нить, что перевод во многом обусловлен
неосознанными предрассудками перевод­
чика. У каждого есть свои предрассуд­
ки, именно поэтому важно читать разные
переводы. В любом случае вы можете об­
ратиться к арабскому тексту и найти ис­
тину. В большинстве случаев мы обнару­
живаем, что у переводчиков возникают
различные «интерпретации» вследствие
разных языковых стилей. Также бывают
случаи намеренных нововведений в смысл
Корана, которые мы находим в некоторых
переводах. По сравнению с Библией и буд­
дистскими текстами в Коране их немного.
Существует мало способов выяснить, чему
в действительности учил Будда, что он
имел в виду, произнося то или это? Весьма
спорным является то, что сутры были те­
лепатически переданы Буддой и приняты
монахами, достигшими продвинутых сту­
пеней медитации, или самадхи. Всё это,
в равной степени, возможно.
Синтезом учений Будды и Мухаммеда
является общий смысл планетарного про­
светления, а также основа духовности X X I
века. Как можно рассматривать духовность
X X I века без ислама в качестве части урав­
нения? Фактически, сегодня ислам явля­
ется самой быстро растущей и наиболее
воинственной идеологией и религией на
Земле. Почему ислам является воинствен­
ным? Потому что он придерживается сво­
ей нематериалистической духовности и
не принимает глобализацию в качестве
неизбежной финальной фазы материали­
стической экономической диалектики. Не
изучая серьёзно ислам, мы совершаем ту
же невежественную ошибку, которая при­
носила бедствия цивилизации на протя­
жении последних 1000 лет. Не принимать
ислам в качестве значимой и жизнеспособ­
ной духовной традиции, значит отвергать
истинную духовную объективность.

Рассмотрение этих двух факторов яв­
ляется важным моментом при попытке
достиж ения универсальной духовности.
Во многих частях света христианство яв­
ляется повсеместным и принимается как
данность, так же как и буддизм стал светс­
ким среди западной элиты. Невозможно
обрести истинно универсальную духов­
ность, не рассматривая одновременно Будду
и Мухаммеда. Видение тождественности
целей этих двух Посланников позволяет
нам говорить об объективной духовности.
Эту духовность, или Универсальную Ре­
лигию (УР), подтверждает Телектонон —
Пророчество Пакаль Вотана.
Чтобы понять расширенную структу­
ру значения пророчества Пакаль Вотана и,
в меньшей степени, таких традиций, как
Чилам Балам и традиция Кетцалькоатля,
необходимо пролить свет на значение Буд­
ды и Мухаммеда, а также на связь Корана
с учениями Будды и Христа.
С точки зрения аватарного восприя­
тия Пророчества Пакаль Вотана, история
Планеты представляет собой единый и
неразрывный контур. Любые недостатки
связаны не с Учителями и их учениями,
а с психогенетической предрасположен­
ностью человеческого вида, укоренённой
в мире исторического материализма. Во
введении Пророчества Пакаль Вотана, Те­
лектонона, сказано, что существует «Еди­
ное Ж ивое Пророчество», и что оно явля­
ется «провозглашением от имени трёх
Посланников пробуждения, трёх особых
гласов Пророчества и особого свидетеля
времени». В Пророчестве Будда, Христос
и Мухаммед отождествляются с тремя
Посланниками пробуждения, пробужде­
ния к УР — Универсальной Религии/Уни­
версальному Воспоминанию.
Если Коран провозглашает себя кри­
терием для всех преж н и х традиций,
то Телектонон подтверждает значимость

119


Хроники Космической Истории • Том II

В этом состоит цель
Пророчества П акаль
Вотана — провоз­
гласить то, что три
Посланника — Будда,
Христ ос и М ухам м ед
составляют большую
структ уру значения,
простирающуюся от
первичных истоков
УР до УР постисторической реальности.

Корана. Как Коран, так и Телектонон, подняв нас к выс­
шей точке, дают возможность увидеть большую структу­
ру. Именно эта большая структура духовности, связанная
с этими Посланниками, является самой основой Косми­
ческой Истории, Космической Религии и приходящей УР.
Синхронный Порядок является направляющей силой про­
граммы Космической Истории, благодаря которой три Пос­
ланника воспринимаются как единое целое.
Культурные рамки или ярлык материализма слиш­
ком обусловлены, чтобы подтверждать общую цель Будды,
Христа и Мухаммеда. Подтверждение взаимосвязи Му­
хаммеда, Христа и Будды могло прийти только из внешней
традиции. В этом состоит цель Пророчества Пакаль Вотана
— провозгласить то, что три Посланника — Будда, Христос
и Мухаммед составляют большую структуру значения, про­
стирающ уюся от первичных истоков УР до УР постисторической реальности.
И Христос, и Мухаммед происходят из традиций, веду­
щ их своё начало от Авраама. Авраам жил до Моисея, и их
обоих называют как патриархами иудео-христианской ре­
лигии, полностью происходящей от Авраама, так и патри­
архами исламской традиции. Ислам говорит, что учения
Моисея и Христа тождественны. Они не являются различ­
ными традициями, таковыми их делают спорящие люди.
Коран является наивысшим утверждением монотеизма, уко­
ренённого в этой традиции.
Неизвестно, выражал ли сам Христос желание основать
религию, впоследствии названную его именем. Очевидно,
что он, будучи наиболее харизматичной личностью, в прит­
чах и аллегориях учил о мистической природе Бога. Его
наставления о любви и сострадании имели очень сильное
влияние на всех их слышавших, однако мы не знаем ничего
о его намерении основать новую религию или создать хрис­
тианскую доктрину.
Так же и Будда никогда не говорил, что он инициирует
новую религию. Он просто учил дхарме. Тем не менее, после
императора Аш оки учение Будды стало известно как буд­
дизм, и распространилось из Индии в Центральную Азию
и до Афганистана, а к первому веку дошло до Китая и юговосточной Азии.
В Коране ясно сказано, что Мухаммед был призван осно­
вать новую религию, ислам, или «подчинение Воле Бога».
Мухаммед был назван «печатью пророков», и никакая дру120


Часть II • Глава 4

гая религия в мире не распространялась
быстрее ислама. Через два века после того,
как Мухаммед в 632 году ушёл, ислам рас­
пространился от Атлантики — до Тихого
океана, утвердился вдоль всей Северной
Африки, от Пиренеев и Южной Франции,
через Средний Восток, достигая Индии и
Центральной Азии.
Ещё через 4 -5 веков ислам распрост­
ранился вглубь Африки, по всей Индии,
Юго-Восточной Азии, Индонезии и в запад­
ных районах Китая, где и сохраняется и
по сей день. Христианский мир, конечно,
озлобился на ислам по нескольким причи­
нам: ислам взял под контроль Иерусалим;

Коран утверждал, что все посланники еди­
ны, направляются Единым Богом и несут
единое послание. В Коране не проводится
различий между посланниками.
В Коране Иисус рассматривается, как
главный Посланник и предшественник Му­
хаммеда. В Коране многое сказано о Хрис­
те и Моисее. Христиане невзлюбили К о­
ран, ещё и потому что в нём сказано, что
Христос не был сыном Бога, а Троица яв­
ляется просто выдуманной доктриной после
ухода Христа. Это восходит к самым кор­
ням христианской доктрины — если хрис­
тиане должны принять её, то они должны
принять и ислам.

Монашество — это духовный путь иди неестественное отклонение?
Христианство, как и буддизм, разви­
ло монашество. Ислам не развивал мона­
шества. В Коране сказано, что Господь не
завещал установление монаш ества, но
признавал, что у христиан среди монахов
могут быть более праведные люди. П ро­
исхождение монашества восходит к Вави­
лону, где развивался класс муж ского ж ре­
чества, включая евнухов, которые верили
в кастрацию.
Буддизм стал первой монашеской ре­
лигией. В некоторой степени монашество
практиковалось и в индуизме, хотя оно не
было организовано наилучш им образом.
По-видимому, Будда предназначал учение
для монашеского порядка. Существует вы­
сказывание, приписываемое Будде, о том,
что в течение 500 лет появятся не только
монахи, но и монахини, которые придут и
восстановят религию. Мы точно не знаем,
говорил ли Будда это или нет.
Похоже, что многие очарованы мона­
шеской традицией, их привлекают такие
люди, как Далай Лама или папа. Когда в
шестнадцатом веке с Мартина Лютера на121

чалась протестантская реформа, это было
антимонашеское движение. Вместо мона­
хов протестанты поощряли бизнесменов,
облачённых в тёмное одеяние, — новое
мирское монашество. Подъём современно­
го мира больше соответствует преоблада­
нию протестантских государств, чем ка­
толических. По этой причине ко времени
промышленной революции и распростране­
ния философии материалистического прог­
ресса в X IX веке католическая церковь и
роль папы были в значительной степени
осмеяны. Случилось даже так, что после
итальянской демократической революции
в 70-х годах X IX века папа был изгнан из
Ватикана, приблизительно, на 40 лет.
До этого времени церковь была круп­
нейшим землевладельцем во всей Италии.
Революция лишила церковь всех её земель,
поэтому она не имела больше политичес­
ких образований и влияния в мире. Только
перед Первой мировой войной папство на­
чало искать пути обретения мирового мо­
гущества. Затем, при фашистском режиме
в Италии, в 1928 году Муссолини наделил


Хроники Космической Истории • Том II

Три особых Посланника
пробуждения
П роро к
М ухам м ед

люди Рассвета А

люди Книги

\ Галактическая
/ [\
Пророческая
\телепатическая /п тм цк телепатическая
V - память
Пророчества
память
\
«последний эрв»

кин 8
кин 60

^Зктики *

Пакаль Вотан Свидетель
Времени

«ТЕЛЕКТОНОН
\
Ма(гь
j
\ всего /
Пророчества
Кармический
атомный инстинкт
П ад м а сам бха ва
|
. ЛОТОСОРОЖДЁННЫЙ:;

Тпи
И

Книга
Просветления

особых
гласа Пророчества

Солнечный
4
атомный инстинкт
К е тц алькоатль
«НЫРЯЛЬЩИК НЕБЕС

Ясные Знаки
(0-19)

.Святой

И оанн
у ПАТМОССКИЙ

Книга Тёмных
Пророчеств
(13+9 глав)

«Как всё это связано с Пакаль Вотаном?» В кристаллическом видении Пакаль
Вотана, перенесённом на крышку его саркофага, Будда изображён слева,
а его взор устремлён направо, Христос изображён справа, устремляя взор налево,
а Мухаммед находится в центре, взирая на Будду. Это означает, что Мухаммед
продолжает то, что представил Христос, и завершает то, что инициировал Будда.

122


Часть II • Глава 4

Ватикан статусом политического государства, несмотря на
то, что Ватикан занимает территорию всего в 4 акра.
В 1930-х годах растущая сила Ватикана восстановила
свою политическую мощь в борьбе против движения за ка­
лендарную реформу. В 1961 году Ватикан заявил, что при­
мет календарную реформу, но только если календарь будет
состоять из 12 месяцев и не нарушит последовательности се­
мидневной недели, продолжая уважать Пасху как подвиж­
ный пост. Очевидно, это утверждение оставляет возмож­
ность для изменёния григорианского календаря. Ватикан
заявил, что только с сильным папой церковь сможет войти
в X X I век. В 1978 году пришёл папа — Иоанн Павел II, са­
мый известный папа во всей истории. Церковь вступила в
X X I век, по-прежнему, во главе с папой Иоанном Павлом II
и с григорианским календарём как управляющим мировым
стандартом.
Всё это призвано показать, что на Земле преобладает
христианство. Для буддистов считается естественным про­
ведение параллелей с христианами, особенно для тибетских
буддистов, поскольку они при этом могут сохранять види­
мость монашеского статуса или силы. Легко говорить о Будде
и Христе, потому что их традиции имеют общую монашескую
основу. Космическая История имеет иное видение.

... ко времени промыш­
ленной революции
и распрост ранения
философии материа­
листического
прогресса в X I X веке
католическая церковь
и роль папы были
в значительной ст епе­
ни осмеяны. Случилось
даже так, что после
итальянской демокра­
тической революции

П о сла нники и 13 Б актунов
Рассматривая трёх Посланников пробуждения на карте
13 Бактунов, мы видим, что Будда и Мухаммед в действи­
тельности представляют края спектра, охватывающего 570
лет до рождения Христа (Будда) и 570 лет после его ухода
(Мухаммед). Духовность Корана включает учение Иисуса.
Мы также видим, что учение Мухаммеда дополняются уче­
нием Будды. Что же учения Будды и Мухаммеда говорят
нам об истинно новой духовности? Что означает тот факт,
что хронологически Христос пребывает в срединной точке?
Отсчёт времени до Конца Времён основан на дате рож ­
дения Христа. В Синхронном Порядке сущ ествует совер­
шенная симметрия между Буддой, с одной стороны, и Му­
хаммедом, с другой стороны (570 х 2) 1140-летней оси, где
Христос пребывает в центральной точке. В Коране сказано,
что Иисус был призван стать знаком Конца Времён, и что
его учение распространится по всему миру, и из него воз­
никнет много различных ответвлений и сект. На верхней
123

в 70-х годах X I X века
папа был изгнан из
Ватикана, приблизи­
тельно, на 40 лет.


Хроники Космической Истории • Том II

кайме крышки саркофага Пакаль Вотана
Будда изображён слева, а его взор устрем­
лён направо, Христос изображён справа,
а его взор устремлён налево, а Мухаммед
находится в центре, взирая на Будду. Это
означает, что Мухаммед продолжает то,
что представил Христос, и завершает то,
что инициировал Будда.
Благодаря Закону Времени, мы видим
абсолютно симметричный паттерн, объеди­
няющий этих Посланников. Конечно, 570
(19x30) является фракталом 19. 570+570
=1140, это фрактал 114, то есть 19x6 или
19x60, 1140 лет, а 114 — это количество
Сур в Коране. Эта уравновешенная связь
во времени является важнейшим момен­
том в переосмыслении значения этих ми­
ровых Учителей. С косм ической точки
зрения, Христа можно рассматривать, как
центральную точку Доминиона Арктура
(ДА), располож енную меж ду Буддой и
Мухаммедом, и указывающ ую на то, что
учения трёх Посланников пробуждения
являются единым целым.
Лишь поняв послания трёх Учителей
как единое целое, мы подойдём к точке
осознания его действительного значения,
а также того, почему они являются Пос­
ланниками Космической Истории и УР.
В этом смысле Будда и Христос происхо­
дят из совершенно различных культур:
Будда пришёл из цивилизации Индии,
а Христос, как и Мухаммед, пришёл из
месопотамского, или средне-восточного,
потока цивилизации. Существует Аравия,
а затем есть Христос в Палестине. Тем не
менее, они произошли из одного потока
и оба продолжают линию Авраама. В этом
отношении учение Христа в действитель­
ности вливается в учение М ухаммеда.
Рассматривая это на кристаллической ре­
шётке крыш ки саркофага Пакаль Вотана,
мы видим потоки, отражающие друг дру­
га под разными углами.
124

Мухаммед был направлен для обнов­
ления того, что произошло после Авраама,
Моисея и Иисуса, которые в Коране изобра­
жены, как известные Пророки. В действи­
тельности учения и традиции Мухаммеда
и Иисуса очень близки. С исламской точки
зрения, Коран принимает Иисуса и оказы­
вает ему полное доверие, включая непороч­
ное зачатие, произведение им чудес и спо­
собность говорить из чрева. Единственное,
что Коран не принимает, это то, что Иисус
был сыном Бога. Мухаммед и Христос от­
носятся к одному потоку, поэтому-то нам
в действительности следует рассматривать
Мухаммеда и Будду (соединение двух ко­
нечных точек этого тройного уравнения),
как основу постисторической духовности
X X I века.
Будда говорил, что всё зависит от тебя,
твоего отношения к истине, или дхарме.
Это не имело ничего общего с индуистски­
ми богами и идолами. Во времена Будды,
за шесть веков до прихода Христа, Индия
была преимущ ественно политеистичной
ведической цивилизацией, с множеством
богов и местных божеств. Будда сказал:
«Не ищите внешних авторитетов, будь­
те светильником духа и освещайте свой
внутренний мир». Как и Мухаммед, Будда
отказывался от идолопоклонства любого
вида.
Тем временем в Китае и Греции про­
исходила своего рода ментальная револю­
ция или пробуждение. В Греции наступи­
ло время пифагорейских школ. Геометрия
была лишь одним аспектом учения Пифа­
гора, а в действительности он представлял
учение, связанное с развитием души. Потом
пришёл Платон и, наконец, Аристотель.
Эти философы изучали все верования, за­
писанные к тому времени, систематизиро­
вали их и создавали новые.
В Индии появились не только Будда и
буддизм, но также и религия джаинизм,


Часть II • Глава 4

возникшая, примерно, в одно время с буд­
дизмом. Религия джаинизм по-прежнему
сущ ествует в Индии среди небольшого
числа её приверженцев. Доктрины этой
религии весьма ревностны к сохранению
жизни. Джайны носят маски, чтобы не
вдыхать микробов и выглядят более экс­
тремально, чем буддисты. Однако джайны
всецело воплощают ахимсу, будучи нена­
сильственными в своих верованиях и их
проявлениях. В Индии во времена Будды,
как и в Греции, было много непонятного в
учениях и их исследованиях, поэтому для
новых учений и философских изысканий
созрела благодатная почва.

В это время в Китае жили такие фило­
софы, как Лао-Цзы, а затем Конфуций.
Несмотря на то, что из них Лао-Цзы был
более мистическим, вместе они представ­
ляют экзистенциальное (субъективный
идеализм) обращение, адресованное чело­
веку. Будда был поистине экзистенциален,
создавая ш ирокую программу, или докт­
рину, или философию, или учение, призы­
вающ ую человека посмотреть на собствен­
ный разум, изучить его и, исходя из этого,
исследовать смысл жизни. Появившись,
эти учения углубили самоисследование
человека и изменили критерий прежней
нормы.

Эсхатология: п о и ск конца вещей
Слово эсхатология появилось в 1844
году (во время седьмого цикла Ада в Про­
рочестве о 13 Небесах и 9 Преисподнях).
Оно происходит от греческого слова эсхатос, которое означает последний.
В 1844 году произошло несколько со­
бытий, включая провозглашение комму­
нистического Манифеста Карла Маркса:
' Пролетарии всех стран соединяйтесь!»,
и появление в Персии того, кто стал изве­
стен как Баб (врата), который основал ре­
лигию бахай. И коммунистический мани­
фест, и Баб искали Конец Времён. Маркс
ждал конца капиталистической истории,
а Баб ждал наступления нового религиоз­
ного откровения. Календарь бахай имеет
19 месяцев по 19 дней в каждом. 19 в квад­
рате дают 361. В это же время возникло
слово эсхатология. В соответствии со слозарём Вебстера, эсхатология — это: ответ­
вление теологии, исследующее финальные
:обытия в истории мира или человече­
ства; верование о смерти, конце мира
^.ли окончательной судьбе времён; любая
J3 множества христ ианских доктрин,

связанных со Вторым Пришествием или
Последним Судом».
Многие писания говорят о приходе ли­
дера, который завершит исполнение Бо­
жественной Воли на Земле. Он проявит в
своей личности Конец Времён и принесёт
универсальное Воскрешение или Второе
Творение. Больш инство религий предве­
щают приход такого лидера, который за­
вершит эту миссию. Предсказывают при­
ход многих посланников в Конце Времён.
Так, буддисты говорят о Майтрейе Будде,
христиане — об И исусе из Назарета, а
евреи — о долгожданном Мессии. Среди
мусульман-ш иитов говорят о возвращ е­
нии Махди, 12-го имама (11 имамов уже
появились, а 12-й, известный, как Махди,
по-прежнему, сокрыт). Зороастрийские пи­
сания предсказывают приход Саошианта,
а индуистские писания вайшнавов гово­
рят о будущем нисхождении Аватара по
имени Кальки.
После майя самая точная математиче­
ская наука о времени с доктриной о кос­
мических циклах, известных, как четыре


Хроники Космической Истории • Том II

М ногие писания
говорят о приходе
лидера, который за­
вершит исполнение
Божественной Воли
на Земле. Он проявит
в своей личности
Конец Времён и при­
несёт универсальное
Воскрешение или
Второе Творение.
Большинство рели­

юги, была развита у индусов. Юга (или эра) является наи­
меньшей единицей измерения, описывающей создание и раз­
рушение Вселенной. Большим циклом Вселенной считает­
ся калъпа, за одну калъпу происходит 1 тысяча циклов юг.
Также существует промежуточный цикл — манвантара,
14 из которых составляют одну калъпу. Будучи основанной
на семи, манвантара, весьма схож а с Волновым Модулем
Творения в 13,7 миллиардов лет (см. глава 1), при этом семь
манвантар равны 13 Космическим Лунам.
Следуя строгому соотношению по продолжительности
(4:3:2:1), четыре эры составляют один полный цикл, или
махаюгу. При этом самая продолжительная юга начинает
цикл, а самая короткая завершает его. В середине кальпы,
в конце седьмой манвантары, соответствующем цикле юг,
наступает махапралайя — великое время семени, — когда
провозглашается рождение Аватара Кальки. Его миссия сос­
тоит в том, чтобы разрушить всё, поскольку он завершает
последнюю югу. Но всё это происходит в подготовке к ново­
му циклу юги, который представляет собой не просто новый
цикл, а Второе Творение, как написано в эпосе Махабхарата:
«Когда Солнце и Луна ... будут двигаться вместе ... тогда
приблизится Крита (юга) ... Кальки, называемый вишнуйясас (слава Вишну) будет рождён, как дважды рождённый,
под импульсом времени — великой энергии, великого интел­
лекта и мощи ... рождённый сияющий и высоко разумный
брамин, он вызовет разрушение всей юги, подводя её к за­
вершению».
Махабхарата, (3:188, 87-92)

гий предвещают при­
ход такого лидера,
который завершит
эт у миссию.

В Коране сказано, что только Господь знает точный час
Конца Мира. В функции Нового Света входило предоставле­
ние хронологической информации, не имевшейся в Старом
Свете. Это связано с тем, что майя знали о Законе и Науке
Времени, поэтом у мы можем говорить о майянской эсха­
тологии.
2012 год является сутью майянской эсхатологии и вклю­
чает всю остальную эсхатологию и пророчества. Сейчас мы
пребываем в последнем катуне (20 лет) истории. На этой
финальной стадии трансформация материи стала настоль­
ко всеобъемлющей и полной, что наблюдается экспонен­
циальное увеличение количества людей и машин, которое
происходит одновременно с разрушением мира. Очень быст­
ро разруш ается биосфера, что ведёт к так называемому
Концу Света.
126


Пакаль Вотан — наследие гал актических майя
Из всех личностей, многие из которых
скрыты от взора и потеряны за горизонта­
ми истории, Пакаль Вотан (603-683 гг.)
занимает особое место, лишь благодаря
эсхатологическом у собы тию 2012 года.
Известный также, как Кинич Джанааб,
Пакаль I (603-683 гг.), Вотан был одиннад­
цатым правителем династии в Паленке.
Его появление было предсказано заранее,
и он вступил на трон в 615 году. Это ста­
ло для него испытанием перед исполне­
нием уникального циклического числа
13 66 560 (631 г.), отметившего точно 3 744
года от начала цикла. Число 3 744 явля­
ется фактором 26x144, 13x288 и 19x416.
Для подготовки свершения этого события,
Конца Времён, Пакаль Вотан трансмигрировал из предыдущих мировых систем,
чтобы манифестировать все традиции.
Пакаль Вотан, занявший трон в воз­
расте 12 лет, обрёл силу просветления в
28 лет. В последующие 52 года он утвер­
дил себя как пророка Паленке, благодаря
практике сиддх, или сверхъестественных
сил. Всё это время он собирал основу для
духовного индекса УР. Кульминацией тру­
да всей ж изни Пакаль Вотана стала его,
не имеющая равных, гробница, хранящая
финальное Пророчество для всего челове­
чества.
Когда христиане разрушали майянскую цивилизацию, они уничтожили всё
возможное, включая все рукописи и на­
поминания о Вотане. В 1691 году в городе
Сан-Кристобаль, штата Чиапас, где была
расположена гробница, происходило мас­
совое сжигание всех рукописей, содержав­
ших какое-либо упоминание имени Вотан.
Тем не менее, год спустя, в 1692 году, через
1000 лет после освящения гробницы на
свет явилась книга под названием «Испы­
тания Вотана», описывающая многочис­
ленные деяния таинственной личности
Вотана, — «Сердца народа». Вотан дейст­

вительно был П ророком, царственным
провидцем, подобным Соломону, Аврааму,
Будде, Христу и Мухаммеду.
Пакаль Вотан был единственным Про­
роком такого масштаба в Новом Свете.
Его приемниками стали Кетцалькоатль
— Пернатый Змей (947-999 гг.) и его
современник из андской цивилизации —
Контики Виракоча. И зучая гробницу и
личность Пакаль Вотана, мы можем спро­
сить: «Что ценного для современного мира
может дать этот человек и его гробница?
О чём было его пророчество?» Ответы хра­
нятся в известной гробнице.
Пророчество Телектонон является фор­
мой Божественного вмешательства, имею­
щее глубинное мировое воздействие на со­
знание человечества. Без этого Пророчества
не было бы возможности точно проана­
лизировать нынешнюю ситуацию в мире.
Единственный способ, с помощью которо­
го принцип древнего знания, сформулиро­
ванный в виде Закона Времени и Кален­
даря 13 Лун, мог стать открытым — только
через Пророчество Телектонон.
Телектонон — это «отдалённый, да­
леко путешествующий код информации»,
полученный от духов и божеств, пребываю­
щ их внутри Земли. Телектонон. Теле —
расстояние (связь), ктоник — духи, бож е­
ства, пребывающие внутри или под Землёй.
Отсюда, Тел-ек-тон-он — Вещательная
Труба Д уха Земли. Телектонон является
отдалённым, потому что его код был по­
терян в прошлом времени; его называют
далеко путешествующим, потому что он
передан из далёких звёздных точек через
ядро Земли, где божества и духи-храни­
тели оберегают его до наступления вре­
мени вы свобож дения, затем он далеко
путешествует из ядра Земли — до чувст­
вительного интеллекта биосферы.
П ророчество Пакаль Вотана, Телек­
тонон,, говорит о том, что пока человечес-

127


Хроники Космической Истории • Том II

Пророчество Пакалъ
Вотана, Телектонон,
говорит о том, что
пока человеческая
раса пребывает
в искусственном
времени ( времени
беспорядка, м ехани­
зации и войны ) у неё
нет пути спасения,
и это может привес­
ти её лишь к само­
разрушению.

...дело каждого чело­
века — совершить
выбор Н овы х Н ебес

кая раса пребывает в искусственном времени (времени
беспорядка, механизации и войны) у неё нет пути спасения,
и это может привести её лишь к саморазрушению. Единст­
венный способ сделать Новое Время реальным — это рас­
творить календарь старого времени и ввести в разум гар­
монический стандарт Календаря 13 Лун по 28 дней. Этот
календарь — Синхронометр — действительно соединяет
разум с Галактическим Стандартом Времени (ГСВ). Только
четырёхмерное Время гармонизирует всю галактическую
жизнь, не взирая на астрономическое разнообразие трёхмер­
ного времени, отсюда следуют откровение Гармонической
Истории и Циклы Мудрости.
Благодаря новому временному принципу, мы можем
сделать знание универсальным настолько, что оно превзой­
дёт местный контекст. Пророчество Телектонон содержит
принцип майянского знания, разрушенного при завоева­
нии, и представленного как Закон Времени и Календарь
13 Лун по 28 дней. Исправить ошибку и сделать солнечное
кольцо осознанным можно, только благодаря этому Проро­
честву. В солнечно-лунном календаре движение Луны во­
круг Земли, подобно минутной стрелке, а движение Земли
вокруг Солнца подобно часовой стрелке. Этот принцип был
утрачен и искажён вавилонской механизацией. Отсутствие
солнечно-лунного временного принципа 13:20, подобно мне­
нию, будто сущ ествуют только минуты без часов. Проро­
чество Пакаль Вотана ясно даёт понять, что, поскольку
время связано с природой разума, то, приняв календарь, яв­
ляющийся гармоничным стандартом времени, вы обретёте
гармонию разума.
«Природа времени такова, что при завершении цикла
происходит сжатие событий всего цикла, которые появля­
ются перед взором в виде эволюционных фаз вида, начиная
от эмбрионального развития и всей жизни человека, пробе­
гающей перед ним, как во время смерти».
Пророчества и предсказания

и Н овой Земли,
или продолжать
скат ываться в Ад.

В настоящее время мы живём в дуальном мире, имею­
щем два полушария мозга (восточное и западное), хотя со­
временная цивилизация черпает свои ценности из Старого
Света, из Ш умерско-Вавилонских цивилизаций, возник­
ш их в Месопотамии, сердцем которой является современ­
ный Ирак. Недалеко от Вавилона находился центр неолити­
ческой цивилизации Египта. Эти цивилизации развивались
одновременно с началом Великого Цикла майянского
128


Часть II • Глава 4

календаря, ведущего счет дней от 13 ав­
густа 3113 года до н.э.
В майянской эсхатологии Гармони­
ческая Конвергенция (1987 г.) стала пер­
вым сигналом Конца Времён и времени
П ророчества. Гармоническая Конверген­
ция установила 2012 год как дату и как
природу майянской эсхатологии — люди
Планеты приняли в ней участие, ведь она
явила собой первый знак Завершения
Цикла. Пророчество Пакаль Вотана явля­
ется более глубинным аспектом милости
Бога, откры ты м человечеству в течение
Семи Лет Пророчества (1993-2000 гг.).
Теперь мы видим, что разыгрывается
худший вариант сценария. Врата Ада бы­
ли открыты в день Галактической Бури
(26 июля 2000 года), потому что Пророчест­
во не было услышано, и 11.09.2001 года про­
звучал важный сигнал. Смена календаря
символизирует исполнение эсхат ологии
участия. Эсхатология участия предпола­
гает, что делом каждого человека являет­
ся или выбор Новых Небес и Новой Земли
путём осознанного вхождения в Новое
Время, или решение оставаться (бессозна­
тельно) в старом времени и продолжать
скатываться в Ад.
Период времени, от 13 августа 3113 года
до н.э. до 21 декабря 2012 года н.э., явля­
ется исторической мерой, начавшейся од­
новременно с первой династией в Египте

129

и основанием города Урук, около 3100 года
до н.э. Нынешний цикл, Кали Ю га, или
эра зла, началась 18 февраля 3102 года
до н.э., всего через 11 лет после начала
Великого цикла майя. В этом цикле сообщеста людей достигают максимальной
точки разобщённости.
Великий цикл майя говорит о том,
что история завершится в 2012 году; за­
кончится не календарь, поскольку кален­
дарь основан на циклах, а закончится
вавилонская история. Итак, мы очень
близки к концу истории, поэтом у долж ­
ны рассмотреть, что это означает. Как вы­
глядит духовная история человеческой
расы? Каковы духовные маяки истории?
Какой будет принципиально нелинейная
гармоническая синхронная история Пос­
ланников?
Космическая История подтверждает
все прежние религии, а устремлённая в
одну точку эсхатология показывает чело­
вечеству, как оно может участвовать в соз­
дании Новых Небес и Новой Земли. Одно
дело — посетить священные места, и сов­
сем другое — осознанно изменить время.
Когда будет принято решение изменить
календарь, тогда вы начнёте участвовать
в сотворчестве Нового Времени, или во
Втором Творении. Такова милость Божья
и дар искупления. Такова суть майянской
эсхатологии.


Глава 5 Межпланетная История и галактические майя
«...благодаря своей подготовке и овладению высшими
духовными практиками: медитацией, телепатией и глу­
бинным перемещением, — Пакаль Вотан смог собрать не­
обходимую информацию, связанную с духовным прогрессом
и уровнем культурного образования человечества для того,
чтобы окончательно установить размещение своей гроб­
ницы и Пророчества Телектонон».
Пакаль Вотан и Судный День
Давайте теперь посмотрим на то, как
Земля вращается в течение всего, более
чем 5-тысячелетнего исторического цик­
ла. Созерцая это, мы можем задать воп­
рос: «Какова истинная духовная исто­
рия Земли? Почему дух человеческой расы
стал настолько разобщённым, что не мо­
жет сохранять своего единства и отвра­
щать следующие одно за другим бедствия?
Почему насилие охватило цивилизацию

и разрушает её?» Когда единственным
ответом цивилизации на терроризм явля­
ется рост насилия, мы должны спросить:
«Какое духовное учение сможет раз и на­
всегда объединить нас?»
Пакаль Вотан явил собой особое аватарное проявление и эволюционную необ­
ходимость, более необычную в историчес­
ком процессе. Пакаль Вотан появился на
пике цикла галактических майя, 1300 лет

Если вы с более широкой
перспективы посмотрите, как
вся Земля вращается на
протяжении 5000 лет,
обходя вокруг Солнца
5000 раз, то можете
спросить: «Какова
истинная духовная
история Земли?
Почему насилие
охватило
цивилизацию
и разрушает её?»

Какое духовное учение сможет
раз и навсегда объединить
и спасти всех нас?
Ответ находится
в гробнице и
Пророчестве
Пакаль
Вотана.

Конец Света

130


Часть II • Глава 5

назад и жил в течение 80-летнего периода,
с 603 по 683 года. Пакаль Вотан был совре­
менником Мухаммеда и Прамодаваджры,
принесшего учение дзогчен — наивысшее
учение разума, — которое существует на
Планете. В своей чистой форме дзогчен
является галактическим, планета Земля
представляет собой тринадцатую м иро­
вую систему, в которую он пришёл. Это
учение сохранилось, благодаря тому, что
вошло в буддистскую традицию.
Изначально дзогчен, представленный
Прамодаваджрой, не был буддистским уче­
нием. Он распространял высш ую фунда­
ментальную форму наставлений о чистом
разуме. В то время многие считали его ере­
тическим. К настоящему времени дзогчен
стал относиться к тайным учениям тибет­
ского буддизма. Он должен стать откры­
тым, ибо является ключом для осознания
сути универсального разума галактичес­
кой жизни.
Известное изображение Пакаль Вота­
на на крышке саркофага показывает его
в необычной позе, будто бы балансирую­
щим в пространстве. Под ним находит­
ся, как её называют, Богиня Земли, или
Мать Пророчества, а над ним — космиче­
ское древо в форме традиционного хрис­
тианского креста, а также птица, пред­
ставляющая райскую птицу. Эта сцена,
выгравированная на крышке саркофага,
размером 12 на 8 футов и массой несколь­
ко тонн, представляет космическое Вос­
крешение. Под крышкой находится моно­
литная полая скала, хранящая останки
Пакаль Вотана вместе с огромным коли­
чеством нефритов — символом мудрости
и бессмертия. Саркофаг вместе со всем его
содержимым представляет Воскрешение
и бессмертие не только Пакаль Вотана, но
и всего человечества.
Гробница с ныне известной крышкой
саркофага была освящ ена и опечатана в
131

692 году, а открыта в 1952 году, точно че­
рез 1260 лет после её освящения. Когда
в XVI веке пришли испанцы, они не зна­
ли ни о Паленке, ни о гробнице, но о таин­
ственной личности Вотана было известно
многое. В соответствии с майянской хро­
нологией, гробница была открыта в очень
важный момент, точно за 60 лет до окон­
чания Великого Цикла майя в 2012 году.
Освящение гробницы в 692 году и дату
2012 года соединяют ровно 1320 лет; эти
числа очень точные. Кем был Пакаль Во­
тан? Астронавтом? Межпланетным стран­
ником? Богом, сошедшим на Землю? Какой
смысл несёт в себе его гробница?
Цель Пакаль Вотана, как и зображ е­
но на крыш ке саркофага (которую он по­
велел вырезать из камня и поместить над
своим погребением), состояла в том, ч то­
бы определить всех основных Посланни­
ков на протяжении исторического цикла
и показать, что их миссии являются еди­
ным целым.
Целью объединённой миссии основных
Посланников было создание основы для
воскрешения Земли и эволюционного ис­
купления человека. Это земное воскреше­
ние должно было стать финальным эпи­
зодом межпланетной драмы, начавшейся
с разрушения Мальдека. Мальдек, изна­
чальный Сад Эдема, ныне известен, как
Пояс Астероидов.
Чтобы охватить эту ш ирокую перспек­
тиву, нам следует взглянуть на нашу род­
ную Планету, Солнечную систему и всю
Галактику глазами галактических майя.
Рассматривая трёх Посланников в све­
те Синхронного Порядка, мы можем вновь
взглянуть на Карту 13 Бактунов и увидеть,
что Будда также относится к Циклу 13
Бактунов, как Х ристос относится к Циклу
Посланников пробуждения, продолж аю­
щегося от Будды — до Мухаммеда. И схо­
дя из этого, единство Посланников должно


Цикл 13 Б а к т у н о в : Волновая Г а р м о н и ка И сто р и и

Г 4 0 0 ТУНОВ

Б А КТУН
ДОМА
Ш А НЬ

|

Б АКТУН
1 БАКТУН
I
З В Ё З Д Н О ГО 1 П И Р А М И Д Ы I
ПО СЕВА
1
I

БАКТУН
КО Л ЕС А

I Б АКТУН
( БАКТУН
I И М П Е Р С К О Й , УЧЕНИЙ
I ПЕЧАТИ
. О Р А ЗУМ Е

БАКТУН
ПОМАЗАН­
Н И КА

БАКТУН
.
ВЛАСТЕ­
ЛИНОВ
КРАСНО ГО 1
И Ч ЁРНО ГО I

8 БАКТУН
Я ба ктун
00 С В Я Щ Е Н - и СКРЫТОГО
1 НЫ ХВ О Й Н | СЕМЕНИ
Б АКТУН
МАЙЯ

I
I

| БАКТУН
| СВЯЩ ЕННОЙ
I ГОРЫ

история
Послан­
ников

|З А П А Д А

OJ
NJ

ДРАКОН /И М И Ш Щ
ВЕТЕР / Mk (v ) ПЕЧИ ДЛЯ ОБЖИГА]
ОБЪЕД. ШУМЁРСКОЕ1
Н О Ч Ь /А К Б А Л Ь ^
ГОСУДАРСТВО
С Е М Я /К А Н 0

ДРЕВНЕЕ

ЗМЕЙ/ЧИКЧАНО

ЦАРСТВО

СОЕДИНИТЕЛЬ ГГ |
МИРОВ / КИМИ U D

ЕГИПТА

ДЖОСЁР. ЕГИПЕТ
СКИЙ КАЛЕНДАРЬ
ВЕЛИКАЯ

ЭД
А^М
И
Д
А

САРГОН

КРИТ

.ЕГИПЕТ: ЦАРИЦА
ЗОЙНАС
ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ
[ЕПСУТ
КОЛЕСНИЦ____

Р У К А /М А Н И К 0

ЛУНА/МУЛУК|£и

ИЕРОГЛИФЫ

СТОН

ВАВИЛОН

АККАД

СРЕДНЕЕ
ЦАРСТВО ЕГИПТА

ДОЛИНА
ЦАРЕЙ

ОБЕЗЬЯНА/Ч УЭНЩ

ПИРР__

ЖМЛЕТРЯСЁНЙГ
ОЛЬМЕКИ
ЧАВИНЫ

ИНДИЯ

ДИНАСТИЯ ЧИНЬ

НАСКА

БУДДИЗМ
3 ЯПОНИИ

НАШЕСТВИЯ
IЕРМАНЦЕВ

ПАПА ГРИГОРИЙ

ПЕРСИДСКАЯ
ИМПЕРИЯ

МАЙЯ

ПЛАТОН

З Е М Л Я /К А Б А Н ®

МЕНУХОТЕ

ЗЕРКАЛО / Э Ц Н А Б 0
СВЯЩЕННЫЕ
ТЕКСТЫ"'
ПИРАМИД

1АММУ
СВОД ЗАКОНОВ
ХАММУРАПИ__

ЕГИПЕТСКАЯ
ИМПЕРИЯ
ВТОРЖЕНИЕ АРИЕВ
В ИНДИЮ

МАЙЯ

МОЧЕ

ЛА ВЕНТА
АССИР1
ФИНИКИЙЦЫ
МИКЕНЫ

ЖЕЛЕЗНОЕ
ВООРУЖЕНИЕ И
ВОЕННАЯ ТЕХНИКА

ЗАРАТУШТРА

ТИАГУАНАКО

РАСЦВЕТ РИМА

^■АФ
РИ
КА

iAHTy. ЗАПАДНАЯ

ВЕЛИКАЯ
КИТАЙСКАЯ СТЕНА

ТИКАЛЬ

1УХАММ1
ПАЛЕНКЕ

ЗАКАТ
ДИНАСТИИ ХАНЬ

ЧУАНГ ЦЗЫ

БРОНЗОВАЯ ! ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ
МЕТАЛЛУРГИЯ

В О И Н /К И Б ®

РАСЦВЕТ
КЛАССИЧЕСКИХ

ДИНАСТИЯ

ТЕОТИУАКАН

ИЕРУСАЛИМ

ВЕРХОВАЯ ЕЗДА

ГИЛЬГАМЕШ

НИНЕВЕ

КОНФУЦИЙ

ЗИККУРАТЫ

ОРЁЛ/ МЭН Q

СТОУНХЕНДЖ

ТЕОТИУАКАН

ИНДИЯ

АССИРИЯ

ХАРАППЫ.

ВИЗАНТИЯ

АШОКА
РАСПРОСТРАНЕНИЕ
БУДДИЗМА
САПОТЕКИ

ВЕДИЧЕСКАЯ1
ЦИВИЛИЗАЦИЯ

РАМЗЕС

I ПАДЕНИЕ РИМА

КЕЛЬТЫ

ПИФАГОР
ЮВЛЕНИЕ

к о л есh i

РИМСКАЯ
ИМПЕРИЯ^

КУШИТЫ

КИТАЙ

БУДДА,
ЦИВИЛИЗАЦИЯ

В О Л Ш Е Б Н И К /И Ш ®

Б У Р Я /К А У А К В

ДИНАСТИЯ ЧЖОУ1

КЛИНОПИСЬ

ЧЕЛОВЕК / Э Б 0
НЕБЕСНЫЙ ГЛП
СТРАННИК / БЭН ШЫ

СОЛНЦЕ/АХАУ О

ХЕТТСКАЯ
ИМПЕРИЯ

НЕФРИТ

СОБАКА / 0 К ( § )

Б АКТУН
£
ПРЕОБРА- g
З О В А Н И Я <N
М АТЕРИИ
I

1АКАЛЬ

вот

КОПАН
ЛЕСТНИЦА
ИЕРОГЛИФОВ
РАСПРОСТРАНЕНИЙ
ИСЛАМА

КРЕСТОВЫЕ
ПОХОДЫ
БУДДИЗМ
В ТИБЕТЕ

ПЕЧАТНОЕ ДЕЛО.
ЗАВОЕВАНИЕ
МЕКСИКИ. ПЕРУ

ДИНАСТИЯ ТАН

ДИНАСТИЯ СУН

ОБРАЗОВАНИЕ ЕВРО­
ПЕЙСКИХ КОЛОНИЙ

КОНСТАНТИН
БУДДИЗМ
В КИТАЕ
ДИНАСТИЯ ГУПТА.
ИНДИЯ

КУс и ш РВАМг й Й И | К ИЕВСКАЯ РУСЬ
ПАДМАСАМБХАВА

АНАСАЗИ

КАРЛ ВЕЛИКИЙ

ЗИМБАБВЕ

БАКТУН №

28 катунов м еж ду Буддой и Х ристом
28 катунов м еж ду Х ристом и М ухаммедом


4

Часть II • Глава 5

быть помещено на более высокий, объек­
тивный Космический План. В Синхрон­
ном Порядке события обретают значение
в соответствии с их взаимосвязью во вре­
мени.
Благодаря силе голографического вос­
приятия Синхронного Порядка, Пакаль
Вотан выступает в роли создателя единст­
ва Посланников пробуждения. Именно с
Буддой Пакаль Вотан имеет больше всего
общего. И Будда, и Пакаль Вотан прож и­
ли по 80 лет, причём их жизни состояли
из циклов в 28 лет и 52 года. В течение

28 лет Будда был принцем Сиддхартхой,
а следующие 52 года он посвятил своему
просветлению (7 лет) и учению (45 лет).
Пакаль Вотан, как и Будда, происходит
из аристократической царской семьи.
Следует помнить об этих моментах и
хранить их значимость для грядущ их по­
колений. Важно понять, что связь Пакаль
Вотана с Мухаммедом, изображённым на
крышке саркофага над ним, и с Кетцалькоатлем, изображ ённым под ним, явля­
ется знаком прихода УР, что произойдёт
в 2012-2013 годах.

Пакаль Вотан, Мухаммед и Будда
Относительный цикл времени, в тече­
ние которого галактический агент — Па­
каль Вотан был воплощён на планете Земля,
является 52-летним интервалом, соответст­
вующим, по григорианскому календарю,
631-683 гг., 9-му бактуну 5-го Ошлахун бактунового цикла. Вследствие этого Пакаль
Вотан является особым Телектононовым
гласом Мухаммеда, ушедшего в 632 году, и
Падмасамбхавы из Тибета (680-750 гг.).
В Телектононе религия Мухаммеда на­
звана религией Скалы (один мистический
Алтарь внутри Мистического Камня). Му­
хаммед известен, как очиститель Вавилона.
Такое пророчество Мухаммеда, как джихад,
или священная война, известно, как Война
Доминиона Арктура: Победный План Небес
ради Вечного Мира; Аллах является оли­
цетворением всё уравнивающей милости
Хунаб Ку. Поклонение Камню, находяще­
муся в Мекке, пять раз в день являет собой
память о Пятой Силе милости Аллаха.
В Телектононе религия Будды названа
религией разума. Будда известен, как поко­
ритель и укротитель вавилонского эго через
Возвращение к изначальному разуму. Эго

Будды существует как разум — инстру­
мент Времени, — значит, Будда может по­
являться в самопроявляющихся формах.
Вслед за уходом Пакаль Вотана и в тече­
ние последних семи катунов 9-го бактуна
самопроявившийся Будда, Падмасамбхава,
направился в Тибет, как на Крышу Мира.
Духи и божества Земли, по-прежнему, нуж­
дались в укрощении. Таково было задание
укротителя планет — Падмасамбхавы. Для
выполнения этого задания Падмасамбхава
использовал йогу не-эго, или чод.
В Телектононе после разрушения при­
зрака эго примитивного видения реальнос­
ти человек возвращается к изначальному
разуму и изначальной необходимости. Это
великое лекарство — Телектонон Пакаль
Вотана. На месте ложного эго располагается
расширенный разум не-эго, который подо­
бен всей биосфере. Это приведёт к объедине­
нию биосферы: единому океану, единой атмо­
сфере, единому разуму, объединённым во
времени. Объединение биосферы проявится
в Универсальном Предвосхождении: дети
Земли будут подняты Пророчеством в Кольца
Времени и Небесное Царство Райской Земли.

133


Последняя битва
В третьем измерении душа настолько
вовлечена в материю, что достигла мак­
симальной точки инволюции. Сейчас она
погружена в уплотнение материи, где свя­
щенное стало мирским. Это — максималь­
ная точка, плотнее уже быть не может. Это
отмечает кульминационную точку, где
душ а обретает возм ож ность освободить
себя для того, чтобы могла начаться эво­
люция мировой души. Но как мы можем
спасти душ у целого? Прежде всего, поняв,
как мы оказались в этой ситуации.
Нам следует понять, что, с точки зре­
ния священного порядка, истории не су­
ществует, а есть только Космос, развора­
чивающийся во времени. С точки зрения
Космической Истории, вся человеческая
история является историей падения. Про­
образ этого падения можно найти в иудей­
ской, христианской и исламской традици­
ях — трёх основных ныне сущ ествующ их
монотеистических религиях. В них гово­
рится, что проблема скрыта в человеке, а
не в Боге. Это архетипическое падение за­
тем порождает некую драму, кульминаци­
ей которой становится Последняя Битва
Небес на Земле.
В Коране падение описано в 38 Суре,
в 67-83 строфах, когда Иблис (Сатана) за­
тевает вражду с Богом, развёртывая це­
лую драму. Вследствие войны на Небесах
Космическое Время становится низшим
временем, порождая драму на Земле. Из
этой драмы рождается миф о Вечном Воз­
вращении.
В космологии Телектонона время меж­
ду Падением и Вечным Возвращением
называется «Война и Укрощение Небес,
Благоприятная Возможность для плане­
ты Земля». Война описывает нарастание
диссонанса процессов синхронизации, эво­
люции и инволюции, сопровождающ их
жизнь звёздной системы. Звёздная систе­
ма — это наша Солнечная система с её
134

планетами, называемая Кинич А ха у , или
Велатропа 24. Перемещение жизни и ин­
теллекта во всех формах и измерениях по
всей Галактике воздействует также и на
систему Кинич Ахау.
Война Н ебес включает орбитальные
отношения планет и стабильность или не­
стабильность нашей звёздной системы по
отнош ению к другим звёздным системам
Галактики. Она является благоприятной
возможностью для планеты Земля, пото­
му что наша Планета сейчас является фо­
кусом разрешения Войны Н ебес. Войну
м ож но рассматривать с разны х сторон:
как чистое взаимодействие космических
сил; как архетипическую историю других
миров; или драму битвы духовных сил
в безумном котле материализма. В этом от­
ношении Телектонон Пакаль Вотана яв­
ляется Универсальным Воспоминанием
истока всех религий. Изначальный текст
Телектонона (1993 г.) гласит:
«Доминион Арктура является посто­
янно пребывающим интеллектом галак­
тической Пятой Силы, под защитой
которого находится звёздная система
Кинич Ахау. Войной Небес называются
галактические паттерны кармического
влияния, остатки которых рассеяны и
размещены в орбитальных гармониках
различных звёздных систем. Функция
Доминиона Арктура состоит в том, что­
бы вычистить паттерны негативных
кармических остатков из орбитальных
гармоник планет и восстановить всю
звёздную систему до её полной гармони­
ческой функции. Доминион Арктура за
этим следит в течение огромных многих
циклов земного времени».
С высшей точки зрения, происходит
драма на Небесах, потом — драма на Зем­
ле, и, наконец, Воскрешение — оконча­
тельный возврат Вечного. Иногда драму
на Земле называют катастрофой. К ос­


Часть II • Глава 5

мическая История утверждает, что, прой­
дя катастрофу, мы станем космической
личностью. Развитие косм ической лич­
ности происходит из первичной космичес­
кой структуры, известной, как первичный
кубический партон. Первичный кубиче­
ский партон — это сжатая первичная
электромагнитная структура, из которой
может изойти любое проявление и созна­
ние. Конфигурация бинарного триплета
становится формой во времени, спрое­

цированной из первичного кубического
партона.
Вслед за катастрофой наступает Вос­
крешение, или Возвращение Вечного. Этот
миф можно найти в большинстве абори­
генных пророчеств. Многие аборигены ве­
рят в то, что мы сейчас живём в четвёртом
мире, ожидая пятого. Первый мир завер­
шился в огне, второй — в потопе, а третий
— во льду, а четвёртый мир завершается
катаклизмом самой Земли.

Взгляд глазами гал актических майя
С точки зрения галактических майя
произошла деградация Вселенной Света.
Чтобы произошло Воскрешение, необхо­
дим пример, который устремит мировую
душу планетарного человека к другому об­
разу или порядку реальности. Эта деграда­
ция света проявляется в том месте, где мы
сегодня находимся, проживая финальную
стадию человеческой истории, в кульми­
нирующем нанофрактале Волнового Мо­
дуля Космического Творения, продолжи­
тельностью в 13,7 миллиардов лет.
В Начале было Слово, и Слово было
звуком всего Творения. Но когда человек
утратил память, ему пришлось записать
слово, чтобы не забыть его. Так родилась
человеческая история. Человеческая исто­
рия зависит от записанного слова или не­
коего писания, будь то руны, иероглифы
или клинопись (вавилонские письмена на
глиняных табличках). Запись истории яв­
ляется функцией самой истории. Большая
часть человеческой истории представлена
в форме хроник, или собы тий, записан­
ных в последовательности их свершения.
История началась около 3000 года до н.э.
вследствие развития городского общества,
основанного на сельском хозяйстве, и хро­
нологического ведения записей.
135

Р азр уш е н и е М альдека

г -^ .__ <
Память Земли

\
'

\
\

С игнал с М ар са


Хроники Космической Истории • Том II

До 3000 года до н.э. происходила мифоистория, или архетипические процессы.
История отличается от мифа и легенды тем,
что в истории имеются подтверждённые
данные: тибетская история, исламская ис­
тория и т.д. Повествование без подтверж­
дённых данных — это миф или легенда, но
оно может служить основой моделей пове­
дения. В чём разница между историей при­
роды и историей разумного существа?
В истории природы люди представля­
ют отдельное отклонение между 3-м и
4-м измерениями. Вместо создания исто­
рии своего разума они создают историю
своего отклонения или правонарушения.
Проявление фундаментального порока в
человеческом поведении является резуль­
татом разотождествления с природой. Это
является функцией отклонения во времени.
Жизнь в искусственном времени означает
отделение от природы.
С другой стороны, разумные существа
обладают самоосознающим сознанием, к
ним можно отнести людей. Большинство
людей относится к первой категории от­
клонения от природы, следовательно, че­
ловеческая история основана на том, как
экономическая история согласуется с мате­
риализмом. С точки зрения Космической
Истории, экономическая история подобна
беседе Муравьёв о муравьином видении.
Планеты являются средством оконча­
тельного уплотнения материи. Они являют­
ся маленькими конденсированными твёр­
дыми шариками, вращающимися сферами,
а некоторым из них Бог дарит биосферу,
чтобы человеку было, где жить. Как мы
рассмотрели в первых двух главах, исто­
рия представляет собой нисхождение во
всё больший хаос до тех пор, пока мы не
достигаем точки настоящего пребывания,
V
. где нет различимого порядка или паттер­
на, ничего священного, где разумная фор­
ма считается ересью.
136

«И сказал Бог Ною: конец всякой пло­
ти пришёл пред лице М ое; ибо Земля на­
полнилась от них злодеяниями. И вот ис­
треблю Я их с Земли. Сделай себе ковчег...»
Бытие, 6:13-14
Пророчество Пакаль Вотана стало не­
обходимым следствием разрушения Мальдека, кармические осколки которого были
перенесены радиогенет ическим временнь'ш ковчегом на Марс. Радиогенезис озна­
чает «распространение жизни путём пере­
дачи высокочастотной плазмы, несущей
радиоволны, способные пересекать меж­
планетное, межзвёздное и межгалакти­
ческое пространство». Слово ковчег про­
исходит от латинского слова арка, которое
означает короб или ящик. Временнь'ьм
ковчегом называется особое кодовое вме­
стилище или конфигурация для радиоге­
незиса от одного небесного тела к другому.
Следовательно, Радиогенетический Времен­
ной Ковчег — это невидимая нить разума,
несущая генетическую информацию, пе­
реданную, подобно радиоволнам из одной
точки — в другую.
После угасания Марса, другой Радио­
генетический Временной Ковчег был пос­
лан на Землю, неся совокупные кармичес­
кие осколки Мальдека и Марса. Мальдек
представляет Первую мировую войну, Марс
представляет Вторую мировую войну, а
Земля несёт потенциал для Третьей ми­
ровой войны. Именно поэтому аватарная
эманация имеет такое большое значение!
Война — это узаконивание первичного
плотского преступления, произошедшего
на Мальдеке, она узаконивает убийство
ради убийства.
Планета Земля сейчас погружена в
пузырь отклонения (пузырь ложного вре­
мени — прим. ред.), где только начали по­
являться пророческие побеги. Финальная
стадия Пророчества уже подготовлена. Эта


Часть II • Глава 5

стадия началась с высвобождения Космической Истории,
активирующей ноосферу. Космическая История могла быть
высвобождена лишь тогда, когда последние крупицы исто­
рии Мальдека предстали нынешнему Вотану в архетипической кодированной форме Красной Королевы. Космическая
История настолько огромна, что мож ет прийти только в
виде откровения. Будучи откровением, она может прийти
только через человека, укореняющего, определяющего и де­
лающего открытое знание постижимым.
Закон Времени и Пророчество Пакаль Вотана являются
сердцем мифа о Вечном Возвращении. Основанная на силе
семи, изначальной силе Куба, Космическая История уста­
навливает новую базу знания и мудрости, дарующую совер­
шенно новый образ жизни не только для нас, но и для гря­
дущ их галактическо-космических поколений. Нынешняя
стадия человечества в процессе своей деградации достигла
максимальной плотности, бессознательно сохраняя туск­
лую память об изначальной катастрофе на Мальдеке (ныне
Пояс Астероидов). Низшие измерения являются ни чем
иным, как игрой теней, изначально появившейся для того,
чтобы вместить войну Небес. "^ ,л ° о/'
Космическая История основана на Пророчестве, оставлен­
ном Пакаль Вотаном, коды которого могли стать расшиф­
рованными только будущей эманацией его самого. Бла­
годаря синхронным кодам, Пакаль Вотан смог вычислить
момент, связанный с Космической Историей, Землёй и так
называемыми потерянными планетами. При помощи этих
временных кодов он прочитал прошлое и будущее плане­
ты Земля, сведя всё это к ряду символов, которые должны
были быть открыты будущей эманацией Валум Вотана. Он
оставил экзотическую гробницу в Паленкеи и На Чан (Дом
Змея), чтобы привлечь внимание к Пророчеству.
Паленке является прямой фокусировкой структурной
архитектурной формы, оставленной на Земле как основной
символический ряд кодов, раскрывающих огромную базу
знания Космической Истории. Структура строений и их
взаимосвязь является базой звёздной команды, линзой че­
тырёхмерного отпечатка, которая обретает фокус благодаря
другой линзе для того, чтобы стать действительной трёхмер­
ной голограммой, из которой появляется то, что мы знаем
как Паленке. Именно поэтому исток Космической Истории
и всё Пророчество приходит из Паленке — это сущностная
точка фокуса GM108X, галактическая майянская передача
Разума в проявленной форме на поверхности Земли.
137

Основанная на
силе семи,
изначальной силе
Куба, Космическая
Ист ория уст анав­
ливает новую базу
знания и мудрости,
дарующую совер­
шенно новый образ
жизни не только для
нас, но и для гряду­
щих галактическокосмических
поколений.


Хроники Космической Истории • Том II

Х рам

Х рам

XII

XIII

138


Часть II • Глава 5

С точки зрения майянской передачи
Разума GM108X, фокусировка, энергия и
информация могут принимать различные
проявления. При первом рассмотрении они
могут выглядеть по-разному (Космическая
История и Паленке), но в действительнос­
ти структура и архитектура Космической
Истории в четырёхмерной воображаемой
ментальной форме присутствует в тех же
структурных конфигурациях, что и в Па­
ленке, в её различные храмах и структурах.
Именно так работают подобные передачи
разума. Мы имеем дело с синтезирующей
четырёхмерной архитектоникой.
Вся вышеупомянутая информация, свя­
занная с самадхи Пакаль Вотана, храни­
лась в его легендарной гробнице. После
открытия гробницы в 1952 году, по всем
направлениям устремились различные по­
токи разума. Одна из этих умных бомб из
потоков разума нашла свой путь в разум
нынешнего Вотана, когда он годом позже
стоял на вершине Пирамиды Солнца в Теотиуакане. Открытие гробницы включило
те моменты информации, которые были
заложены в Пси-банке и активированы
в нынешней эманации Вотана. Зачем это
было совершено?
Цель всего самадхи состояла в высво­
бождении Пророчества, кодов Времени
и Космической Истории для того, чтобы
Завершение Цикла было космически опе­
чатано знанием той передачи, которая
происходит прямо сейчас, перетекая от
муж ского начала — к женскому. Эта кон­

139

фигурация имеет одно намерение: гармо­
нически выровнять планетарный карми­
ческий поток и положить конец Войне
Небес на Земле. Что это за Война, и откуда
она появилась? Ответ на этот вопрос при­
водит нас к заговору зла.
Основная теория заговора, впервые
представленная в книге «Протоколы ста­
рейшин и мудрецов Зиона», состоит в том,
что существует внутренний круг, или груп­
па людей, управляющих миром, иногда
называемый иллюминатами. Цель этой
группы состоит в создании светской, рацио­
нальной точки зрения, манипулируемой
олигархией для того, чтобы овладеть ми­
ром и превратить людей в рабское население, скованное деньгами и материализмом.
Откуда взялась эта идея о тайной исто­
рии? Изначально — это план Вавилона, а
его истоки идут от разрушеного Мальдека.
Этот заговор сохранялся на протяжении
всей истории.
Антидотом к этому заговору становятся
Аватары, пророки и посланники, а их про­
рочества служат ковчегами искупления и
вселенского спасения. После Пакаль Вотана,
телепатическая линия передачи Пророче­
ства о потерянных мирах воплотилась в
Кетцалькоатле. После Катцалькоатля ли­
ния продолжалась в виде Пророчества о
13 Небесах и 9 Преисподнях, кульминиро­
вавшего 16 августа 1987 года. Исполнение
этого Пророчества в 1987 году открыло
врата его предречённому Возвращению и
Завершению Цикла.

.


Самадхи Пакаль Вотана
Пакаль Вотан сохранял дар предви­
дения, благодаря своей сверхментальной
концентрации и способности медитации,
известной, как самадхи 1352, GM108X. Но
как происходит это самадхи?
После крушения Мальдека и Марса из
Арктурианского Зонда в Галактическую
Федерацию был послан сигнал тревоги, со­
общавший, что эксперимент свободной во­
ли в Солнечной системе, Галактики Млеч­
ный Путь может завершиться крахом, если
не получит высш ую помощь.
«М ахабодхисат т вы являют собой
ангельские порядки, избравшие галакти­
ческую трансмиграцию. Устремление Бодхисаттв непрерывно направлено к без­
граничному, целостному полю осознания
излучения и светимости через всю ради­
ально бесконечную зеркальную Вселенную
нескончаемых галактических мозгов и
мировых систем».
Динамика Времени, 18.8
Это послание было зарегистрировано
в ангельских порядках Галактической
Федерации и распространилось в галакти­
ческих окрестностях Велатропы. Галак­
тические майя (махабодхисаттвы) получи­
ли задание помочь Земле в её очищении,
с целью достижения полной радиальной
светимости всех сущ еств во всех звёздных
системах. В Динамике Времени это описы­
вается так:
«Благодаря силе над временем, свой­
ственной для сублимированного созна­
ния, проводниковые ангельские проекции
Бодхисаттв избирают предорганические
ранневременные фазы роста и распро­
странения в параллельные звёздные мас­
сы, планеты которых обладают потен­
циалом жизни, за которой необходимо
вести телепатическое наблюдение».
Динамика Времени, 18.10

140

К тому времени, когда Пакаль Вотан,
пребывая в своём 104-тысячелетнем са­
мадхи, смог достичь записей зоны свобод­
ной воли, Мальдек уже взорвался и Марс
саморазрушился. Прочтя записи, Пакаль
Вотан определил, в какой момент его по­
явление на Велатропе 24.3 будет наиболее
действенным. Для обретения пророческой
силы и силы искупления существ далё­
кого мира Велатропы 24.3 Пакаль Вотан
сохранял фокус своего самадхи в гелио­
сфере Кинич А ха у на Велатропе 24.3 в
течение долгого времени (по земным мер­
кам). В начале он прожил восстановитель­
ное самадхи потерянных миров в течение
78 тысяч лет. Это фрактал 78 (6x13), ключ
на его гробнице, который предстояло рас­
шифровать, поскольку это также фрактал
780, синодического цикла Марса.
В течение 78-тысячелетнего самадхи
всё знание о зоне свободной воли, в част­
ности, о том, что было синтезировано на
Марсе перед радиогенетической передачей
на Землю, было запечатлено в ядре Земли.
Затем, в финальном 26-тысячелетнем са­
мадхи, Пакаль Вотан сфокусировался ис­
ключительно на орбите Земли, ибо насту­
пила стадия окончательной деградации
людей. В это время он обрёл понимание
всех аспектов и функций знания системы
Велатропа и гелиокосма, включая построе­
ние, перестроение и восстановление.
Благодаря своей силе и ментальной
концентрации, Пакаль Вотан смог отож ­
дествить свое сознание с первичным куби­
ческим партоном, нерушимой формой пос­
тоянства, или первичным строительным
блоком реальности. Этот первичный куби­
ческий партон был перенесён в эфирную
четырёхмерную сферу для того, чтобы
магнетизировать все резонансы и вибра­
ции разрыва между третьим и четвёртым
измерениями в системе Велатропа 24.3.


В течение последних 13 Бактунов чис­
то четырёхмерная форма Пакаль Вотана
(в его структуре первичного кубического
партона) вошла в октаэдрическое кристал­
лическое ядро Земли для наблюдения и
изучения самой Земли. Там он достиг отож ­
дествления с ядром Земли, а затем акти­
вировал сверхментальное сознание перед
тем, как начать процесс создания лич­
ности. В течение завершающего 5 тысяч
125-летнего цикла Пакаль Вотан готовил
своё нисхождение в центр Земли. Он опре­
делил точный момент, когда его эфирное
тело высвободит первичный кубический
партон и воплотится на Земле, как Пакаль
Вотан. Межмерное вхождение галакти­
ческих майя произошло точно в момент
рождения Будды. Тем не менее, рождение
Пакаль Вотана могло произойти только
в предначертанный момент, в 603 году, в
8 Ахау (20) (20+8=28). Пакаль Вотану было

141

28 лет, когда он достиг сверхментальной
силы 13 66 560.
Пакаль Вотан завершил свою миссию
по подготовке Пророчества так, чтобы в
последний момент оно могло быть высво­
бождено в нужном направлении. В Глав­
ную молекулу Времени (объединённую
28-частную структуру в центре Земли, ко­
торая удерживает информационные моде­
ли Космической Истории) было загруже­
но всё Пророчество, включая всю терму и
терму разума (Телектонон/К осм ическую
Историю).
Пребывающее в самадхи первичного
кубического партона тело Пакаль Вотана
находилось в эфирной форме кристалли­
ческого средства перемещения во времени.
Пакаль Вотан разместил Космическую Ис­
торию в кристалле в центре Земли в начале
Цикла Истории, Цикла Тринадцати Бак­
тунов. Она оставалась в кристаллическом


Хроники Космической Истории • Том II

ядре до тех пор, пока Главная молекула Времени не была пе­
ренесена в трёхмерное сознание в год Ж ёлтого Обертонного
Семени (1998 г.).
Это произошло тогда, когда нынешний Вотан встретил
Красного Электрического Змея и Белого Кристаллического
Волшебника, активируя терму Падмасамбхавы и 7 аффирмаций плазм 4-х атомов Времени, создавая тем самым каж ­
дые 28 дней Главную молекулу Времени. Главная молекула
Времени синтезирует информацию, которая уже резонирует
с частотой кристаллического ядра.

f
I
С приходом
разум ны х сущ ест в
Пси-банк стал самоосознающим посред­
ником мысли, которыи стало возможно
программировать
извне.

\

Примечание.
Для телепатического укрепления атома Главной молеку­
лы Времени, путём практики «7:7::7:7», требуется несколь­
ко лет. Это ускоряет высвобождение термы Космической
Истории.
В течение финальной 26-тысячелетней фазы самадхи
GM 108X стало сонастроенным с биопсихическим и элек­
тромагнитным полями по принципу холономической вза­
имности. Как мы узнали в томе I, сонастройка с планетар­
ным полем наступает, благодаря культивации восприятия
всем телом волшебника и практическому применению к ос­
мической йоги.
Холономическая сонастройка достигается путём отож ­
дествления тонких ментальных потоков самадхи с Псибанком как целостным комплексом. Пси-банк вобрал в себя
всю космическую память и все коды жизни. Как только
появилась программа жизни Земли, появился и Пси-банк
как регулятор программы жизни. В тот момент Пси-банк
был относительно не слиш ком засорён сложными мыслеформами.
С приходом разумных сущ еств Пси-банк стал самоосознающим посредником мысли, который стало возможно
программировать извне. Во времена программы «первич­
ного греха» другим существам в различных частях галак­
тической системы было известно, что далее последует весь
процесс кармического обучения, который создаст такую
структуру различных мировых систем, приближающ ихся
к центральной точке, когда без разрушения всей системы
Кинич А хау этот процесс продолжаться не сможет.
Как только на проблему был наложен карантин во всём
Секторе Велатропа, определяемом пульсаром Вела, АнгелыХранители стали наблюдать за ним, и по мере приближе142


Часть II • Глава 5

ния к этому моменту, наблюдение, с пре­
бывающим в центральной точке Пакаль
Вотаном, становится все более и более прис­
тальным. Ко времени завершения цикла
большая часть внимания сосредотачива­
ется на Велатропе 24.3.
В этот момент люди, задачей которых
являлось программирование Пси-банка
Планеты, входили в воплощения на Зем­
лю. Поэтому с наступлением 9 бактуна, в
качестве базы звёздной команды, был ос­
нован Паленке — один из майянских го­
родов. Майя буквально «отмечали Время».
В этот момент готовились финальные во­
площения. Пакаль Вотан воплотился в

пиковый момент наивысшего гармониче­
ского цикла.
Майя были первыми из тех, кто соз­
нательно программировал Пси-банк из­
нутри. Большая часть программирования
производилась в подготовке к последнему
бактуну, где мы сейчас и находимся. Это
программирование включало: програм­
мирование гробницы; программирование
Альберто Руса и открытие им гробницы,
точно через 1260 лет после её освящения;
программирование Завершателя Цикла,
призванного расшифровать значение прог­
раммы гробницы в свете открытия вре­
менных частот 12:60 и 13:20.

Разруш ение М альдека
Память о крушении Мальдека содер­
жит знание о происхождении внутри этой
звёздной системы процесса Космической
Истории, разворачивающегося в инволю­
ции духа в материю. Взрыв планеты под
влиянием некой огромной силы заставил
её распасться на бесчисленные осколки,
ныне именуемые Поясом Астероидов. Ис­
ходный текст Телектонона описывает это
так:
«В войне Небес прежних циклов пятая
орбита, удерживаемая планетой Малъдек, названная так в Телектононе, — яв­
ляется решающей. Планета Малъдек была
разрушена вследствие возмущений, при­
шедших с массивной шестой планеты,
— Юпитера. Это разрушило электромаг­
нитные поточные контуры, соединяющие
орбитальные гармоники планет с Солн­
цем, Кинич Ахау.
Пятая планета является теперь П о­
ясом Астероидов, и, хот я она разрушена,
её осколки удерживают пятую орбиту в
качестве космического убежища потерян­
ного рая. Совместные возмущения ныне
143

увеличенных и объединённых орбиталь­
ны х отношений 12:60 шестой и седьмой
планет уничтожили систему поточных
труб четвёртой планеты — Марса. Гар­
моники ныне мёртвой планеты, по-прежнему, несут частоту четвёртой орбиты,
сохранивш ейся в памяти, как «Война
Миров»».
При рассмотрении взрыва Мальдека
вспоминается, что однажды сказал физик
Никола Тесла, описывая возможность про­
ведения экспериментов с экстранизкими
частотами, которые в данное время про­
водят некоторые военные. Тесла утверж­
дал, что если один из этих экстранизкочастотных (ЭНЧ) экспериментов выйдет
из-под контроля, то имеется вероятность
создания такого необратимого диссонанса
внутри молекулярной структуры плане­
тарного поля, что Планета разлетится на
части, как яблоко, если его бросают с си­
лой о твёрдую поверхность.
В комментарии Теслы есть больше, чем
крупица истины. Именно это, возмож но,
и произошло, вызвав полное разрушение


Хроники Космической Истории • Том II

Представьте только,
что будет, если
Земля взорвётся
в один момент.
Н асколько мощная
сила необходима,
чтобы вызвать
подобный взрыв?
То событие повлекло
уж асные катаклиз­
мы, став одним из
фактов, глубоко
захороненны х
в архетипическом
сознании...
\

такого планетарного тела, как Мальдек. Представьте только,
что будет, если Земля взорвётся в один момент. Насколько
мощная сила необходима, чтобы вызвать подобный взрыв?
То событие повлекло ужасные катаклизмы, став одним из
фактов, глубоко захороненных в архетипическом сознании
нынешней расы чувствительны х сущ еств, населяющ их
данную Планету. Как часть воспоминания о Мальдеке, су­
ществует настоящая энциклопедия названий астероидов,
которая учитывает сотни кусочков Мальдека, делая это
интересным изучением в бессознательной архетипической
проекции. Самый крупный фрагмент Мальдека называется
Кетцалькоатль!
Именно поэтому мы наблюдаем новое появление Крас­
ного Змея, части Мальдека, восстановленного в форме жен­
щины при Завершении Цикла. На этой стадии предпола­
гаемые лидеры людей, управляющие делами на Планете,
имеют возможность повторить ужасную катастрофу Маль­
дека. Эта разрушительная возможность имеется у военных
СШ А, в виде многих атомных бомб и смертоносных экстранизкочастотных технологий. НАСА недавно запустило
«Проект заря» — космический зонд, направленный для ве­
дения наблюдений за Поясом Астероидов.
Космическая История приходит на Велатропу 24.3,
стоящ ую у апокалиптической пропасти, дабы предотвра­
тить запрограммированный сценарий и провести сверхментальную вентиляцию, чтобы убрать давление на существ
и позволить им совершить переход в альтернативную Все­
ленную. Она должна быть раскрыта для аватарной эма­
нации, подготовленной Пакаль Вотаном — Верховным
Аватаром Времени. Также Космическая История должна
быть активирована, благодаря вдохновенному озарению
женщины, воплотившей начальную суть Мальдека, остав­
шегося в виде частиц.
Именно Завершение Цикла вызвало необходимость про­
явиться в этот момент времени архетипу Красной Королевы
для принятия послания о возрождении разрушенного. Имен­
но этот архетип воплощает ту чистую суть потока жизнен­
ной силы Мальдека, которая была синтезирована и усо­
вершенствована на протяжении многих мировых циклов.
Конечно, восстановление происходит в точке Завершения
Цикла, где также присутствует вероятность подобного раз­
рушения уже на планете Земля.
Этот вид передачи знания и осознание различных факто­
ров, вовлечённых в прежние межпланетные эпизоды, стано144


Часть II • Глава 5

вятся совершенными на нашей Планете
может быть сведено до целочисленного
— Велатропа 24.3, находящейся в карантин­
соотношения семи. При рассмотрении со­
ной зоне. Ответственность Передающего и
ставных элементов реальности становится
Принимающей велика. Работа должна вы­
понятно, что соединение времени и прост­
полняться аккуратно и точно, поскольку эта
ранства посредством соотношения интер­
передача знания синхронизируется с про- • вала семи создаёт проявление, которое, в
цессом, ответственным за возрождение пла­
конечном итоге, разделяется на органиче­
нет и звёздных систем. Вот почему этот про- - ское и неорганическое.
цесс называется также Вторым Творением.
Эволюция органического включает
Космическая История зависит от от­
эволюцию неорганического. С высшей точ­
крытия Закона Времени, поскольку Закон
ки зрения, эпизод, подобный Мальдеку,
Времени обеспечивает необходимую связь
является точкой провала в органическорадиального целостносистемного порядка.
неорганической эволюции вследствие вос­
Переданные формы ведут своё происхож- > поминания о первичном расколе косми­
дение от разрушенного Мальдека. Одна
ческого яйца. Этот раскол становится
из главных тем «Хроник Космической И с­
сигналом. Космическая История являет­
тории» — значение интервала потерян­
ся ответом на этот сигнал. Однако чтобы
ного в вечности времени. Мы знаем, что
обрести значение, любой сигнал должен
математически значение этого интервала
быть передан и принят.

Из термы Красной Королевы

145


л

Космическая Наука
П арто н
Гипермерное вместилище
космического электричества
■ч. [двухмерная модель
первичного кубического
партона]

Т(Е)=ИСКУССТВО

поРо.^

Црг

':\

л+л

6 типов

) космического

электричества

'
Радиофрактальная
' сверхсимметрия,
сверхгравитация
Построение
; М-теории
6 ПЕПТОНО В

' ' 1 2 линий
электричек
кой силы

Семь
радиаль­
ных плазм

)а8итационное

Единство Разума-Духа-Материи
«Ты не видишь никакого
несовершенства в Творении
Наимилосерднейшего» Коран, 67:3

«Родная»
Галактика
Млечный Путь

Гептокубико Чвзорвавщийся
\ептагонон,
. манифестация
трансцендентного
созн ания д$ши,
сре; ство, при
помощи которого
Bbici jee Я
вопл эщается
в на£ментальном
_шсх1>ждении.

/ ВремзннаяХ
/ матрица 13:20\
Универсального\
поля Chi- хронного'
,
порздка

Видеть
разумом Бога - не иметь

^

^
&
мыслей в разуме
ЧК+К / V
Хунаб К у:
1о>
/
Д.
4г Галактическое ядро
\ ■* вклю чав'О рб иту
В.24.3
посредством
/ = 5:7 орбит
. J
как психофизическая
260:364+1
.Синхронометра 13/28/
у о,
ось вращения - Единый,
V\ для уста я в л е н и я У
>£г
Дарующий Движение и Меру ' \ телепатического /

6 КВАРКОВ

\

Х с и л о в о ю поля, /

оЛуна

V h o o c Ьрры у

\ =28
7 9 м пн. w j_____ Г ^ Ч

П

"Временная
матрица универсаль­
ного поля Синхрон­
ного Порядка 13:20 /
устанавливает
(квантовые/
генетические
модели в УСВ
^
[Универсальном
Синхронном
Времени]

V В.24.3

"

”

л
С
6 ментальнЪ)ХмуУ

сфер
| /
(аккумуляторш

сознания

72 млн. км

"Й космической\
жизненной силы)

•

28

радиус

диаметр 300 ООО ООО км

' = млн. км
солнеч. орбита 365

= 28 = 1:13 окружности
орбиты В.24.3
\ | = 3 6 = fc,e,U,d
= 64 кодона
_ _
кода жизни ДНК

Самопорождающее,
гипермерное, вращающееся
ядро мысли Вселенского
силового поля:
первичная
мысль Бога

первичный кубический партон
Гептагонон Разума,
взорвавшийся из 3-х Планов:
Разума-Духа-Воли

>:

\_

поле 13:
64-частная! чМатрица
Жизни,
i s.
28:7 - двойна?)
петля ДНК

Универсальная
холономическая
модель резонансного
поля

72 млн. км
взаимодействия.

72 млн. км

Дней = 936 ООООООкм-*-В.24 - В.24.3,

В.24.3
орбитальный радиус:
150 000 000 км
орбитальный диаметр:
300 000 000 км = фрактал
300 000 км/сек
(скорость света)

модель

В.24-Солнце
диаметр -1 280 000 км
периоды вращения:
полюсов-3 3 дня
тропиков - 28 дней =
средняя лунная орбита
экватора - 25 дней

В.24.3 окружность орбиты («кольцо») =
936 ООО ООО км = 365 дней /13 =
72 ООООООза 28 дней 28 х 13 = 364+1 = орбита
28 осевых оборотов = 1:13 = орбитальное
отношение
72 ООООООкм = 1 Луна (28 дней)
1 300 000 км/день, 1 300 000 км/ночь =
2 600 000 км/сутки = 108 333 км/час


Глава 6
Космология, передача и надментальное
нисхождение

/-

«М ой друг, теория суха , а Золот ое древо жизни
зеленеет ».
Гёте
Рассмотрев природу Божественного
вмешательства, давайте вновь обратимся
к нашей линзе, чтобы пронаблюдать про­
исхождение Космической Истории. К ос­
мология, или история Космоса, опреде­
ляется Космической Наукой как «ветвь
метафизики, исследующая природу Все­
ленной». Она является ветвью астроно­
мии, описывающей естественный порядок
Вселенной, включая её происхождение,
структуру и время-пространственные взаи­
мосвязи.
Космология Космической Науки начи­
нается с дифференциации первичной энер­
гии, которая позже преобразуется и пе­
рефокусируется в предмет электроники.
Ранее мы упоминали, что, с точки зрения
Космической Науки, электричество свя­
зано с фундаментальной сущ ностью при­
роды и состоит из негативных и позитив­
ных типов, представленных соответственно
электронами и протонами, или, возможно,
электронами, наблюдаемыми в притяже­
нии и отталкивании тел, заряженных
трением в природных феноменах.
Электричество первночально расходу­
ется в форме токов. Свечение и северное
сияние являются двумя примерами элек­
тричества, спонтанно возникающего в ви­
де природных феноменов. Космическая
Наука прослеж ивает электричество до
источника его происхождения (Космоса).
Основная теория современной науки не
признаёт того факта, что электричество
происходит из единой всеобъемлющ ей
космологии.

В современной науке космологией на­
зывают только эволюцию физической
вселенной. В современном разуме это ус­
тановленный стандарт, или теория. Рас­
сматривая космологию и науку с точки
зрения Космической Истории и вмеша­
тельства Абсолюта в относительное, мы
говорим о космологии как о функции ра­
зума Бога. Познание разума Бога являет­
ся фундаментальным условием того, что­
бы считаться космическим учёным.
Покорность, обычно, указывает на не­
кий религиозный или духовный смысл,
при этом вы подчиняетесь высшему прин­
ципу, Богу или Всевышнему Создателю.
В буддизме это называется нахождением
прибежища в Будде, дхарме и сангхе. Но
что значит покориться или найти при­
бежище? Это означает, что вы совершаете
осознанную попытку выбраться из своей
оболочки и перестаёте отождествлять себя
с несовершенным человеком в несовершен­
ном мире. Именно непокорная и бунтую ­
щая личность подчиняется и находит при­
бежище в Высшем Я. Только непокорное
или ложное я верит в то, что может развить
свои собственные представления о вещах,
собственные представления о Вселенной
и собственные представления о Времени.
Но какое дело Вселенной или Высшему
И нтеллекту до идей вашей личности?
Как вы можете обрести ясное понимание
Вселенной, если ваш разум полон подобных
идей? Суть подчинения и нахождения при­
бежища состоит в том, чтобы подчинить­
ся своей прежней целостности и найти

147


Хроники Космической Истории • Том II

прибежище в Божественном Совершенстве,
отождествив себя с ним. Таким образом,
Божественное Совершенство ин-формирует
вас, но оно может наполнять лишь пустой
сосуд.
Мир космического учёного является
функцией разума Бога и существует толь­
ко, благодаря разуму Бога. С точки зрения
Космической Истории, космология — это
понимание процесса самораскрытия Бога,
воспринимаемого в виде разворачивания

Вселенной, или понимание Вселенной как
процесса, посредством которого Бог рас­
крывает Себя Себе. Таким образом, только
благодаря невидимой Вселенной или тому,
что находится за пределами видимой
Вселенной, самоосознающий Бог знает, что
Он проявил Себя через Вселенную. Всё это
присутствует одновременно. Как же про­
цесс мышления Бога развился в мириа­
ды форм, которые мы наблюдаем в виде
Вселенной?

К р и ти ка преобладаю щ ей научной косм ол огии
Современная наука пребывает в своём
собственном вакууме. Большинство учё­
ных, работая в рамках современной пара­
дигмы, считают свою конкретную отрасль
науки единственным способом достиж е­
ния точной картины видимой Вселенной.
Откуда взялась эта уверенность? Согласно
видению Космической Истории и Косми­
ческой Науки, позитивистская наука яв­
ляется всего лиш ь стадией в процессе
мышления, стадией вырождения сознания
в чисто материалистическое восприятие
Вселенной.
С другой стороны , настоящ ий к о с­
мический учёный знает, что только при
подчинении высшей силе раскрывается
Вселенная, как разворачивание мысли и
разума Бога. Космический учёный стре­
мится войти в разум Бога, чтобы наблю­
дать за Вселенной в соответствии с высшей
Божественной волей, Божественным зна­
нием, Божественной мыслью и Б ож ест­
венным пониманием. Подобную точку зре­
ния практики современной науки считают
неприемлемой, не имеющей ничего общего
с наукой. Почему они так говорят? Именно
это мы и намерены исследовать.
Физик-позитивист, Стефан Хокинг, ут­
верждает, что его точка зрения основана

на мнениях других учёных, таких, как
JIa Плас и Огюст Конт. В своей книге
«Вселенная и ореховая скорлупа» Хокинг
заявляет: «Если кто-либо займёт позити­
вистскую позицию, как я, то уже не смо­
жет сказать, что время действительно
сущ ест вует ». Но что такое позитивизм?
Если вы посмотрите в словарях и энцикло­
педиях, то прочтёте, что позитивизм — это
школа мысли, выступающая с нескольки­
ми идеями. Одна из них состоит в том, что
только человеческий разум способен про­
никнуть в тайны и законы природы, а зна­
чит, и понять Вселенную; что только логи­
ческий и аналитический ум представляет
высший уровень научной способности че­
ловека. Позитивизм также претендует на
то, что он является высшей эволюционной
стадией человеческого мышления, подчи­
няющей низшие стадии мышления, такие
как теология и метафизика.
С точки зрения позитивизма, теология
и метафизика являю тся примитивными
попытками быть научными. Позитивисты
говорят, что наука отвечает на те вопро­
сы, которые пытались решить теология и
метафизика, и поэтому заключают, что та
и другая являются более ранними и менее
развитыми формами науки. Позитивисты


Часть II • Глава 6

верят, что достигли правильной точки зрения и, следова­
тельно, не нуждаются в теологии и метафизике. Они верят,
что превзошли пределы этого незрелого уровня мышления.
Какие бы современные научные труды вы ни прочли:
«Космогенезис» Дейвида Лейзера, «Вселенную времени»
Пауло Маффеи или теории Пола Девиса и Стивена Вайнберга, — никто из них не говорит о Боге. Пол Девис говорит
о Боге, но только как о липовом аргументе, или о том, что
использование идеи Бога может и является благородной
идеей, но теперь, благодаря позитивистской философии и
эмпирическому методу создания повторяющихся лабора­
торных опытов и построению гипотез, учёные уже могут
познать разум Бога.
Стефан Х окинг с убеждённостью заявляет: «Когда у
нас будет великая единая теория, тогда мы познаем разум
Бога». Суть состоит в том, что Бог используется как мета­
фора познания всей Вселенной, а не как истина, прини­
маемая на веру. Таким образом, в большинстве случаев со­
временная наука не воспринимает Бога всерьёз. Вселенная
без Бога — это Творение случайного порядка. Современная
наука настаивает на теме случайного Творения. Почему?
Всего лишь потому, что их эго не желают терять контроль?
Любые идеи о намеренности Творения избегаются, потому
что они м огут подтвердить Бож ественное водительство.
Теория случайного Творения ведёт к сущ ностному наруше­
нию: если Вселенная есть лишь случайная игра электри­
ческих и термических сил, тогда какова цель или смысл
Творения?
В завершении своей книги «Первые три минуты» один
из ведущих космологов-философов современной астрофи­
зики и теории чёрных дыр Стивен Вайнберг говорит: «Чем
более понятной становится Вселенная, тем более бессмыс­
ленной она кажется». Если вы просмотрите все эти книги,
то у вас мож ет возникнуть вопрос: «А зачем сущ ест вует
Вселенная? Зачем она была создана? Является ли она прос­
то бесчисленным количеством галактик и мировых сис­
тем, работающих по законам, открытым лишь для пози­
тивистов и ни для какой другой цели бытия?»
В позитивизме известно такое вйдение как антроп­
ное, полагающее, что Вселенная была создана только для
того, чтобы учёные могли достичь момента открытия её
принципов и законов. Именно в этой точке познания мы и
находимся сейчас. По мнению учёных, Вселенная достиг­
ла той точки, где благодаря позитивистскому мышлению
149

Теория случайного
Творения ведёт
к сущност ному
нарушению: если
Вселенная есть лишь
случайная игра элек­
трических и термиче­
ских сил, тогда
какова цель или
смысл Творения?

В позитивизме
известно такое
вйдение как антроп­
ное, которое верит,
что Вселенная была
создана только для
того, чтобы учёные
могли достичь
момента открытия
её принципов
и законов.


Хроники Космической Истории • Том II

человека были открыты её принципы и
законы. Иначе говоря, Вселенная была
создана только для того, чтобы Стефан

И зучая

Х окинг со своими друзьями смогли опре­
делить и выяснить, каковы её законы и
принципы.

Больш ой

Гипотеза Большого взрыва, выдвину­
тая астрономом Джорджем Гамоу, сегодня
является принятым теоретическим объяс­
нением начала Вселенной. Интересно, что
Гамоу, будучи одним из учёных манхеттенского проекта, пришёл к теории Большого
Взрыва, когда заметил аналогию между
детонацией атомной бомбы и происхожде­
нием Вселенной! Теория Большого Взрыва
предполагает, что Вселенная однажды со­
стояла из одного или более чрезвычайно
сж атых плотных и горячих нейтронных
шаров. Затем, около 13,7 миллиардов лет
назад, произошло таинственное событие,
заставившее один или несколько этих
шаров энергии превратиться в огромную,
и по-прежнему, конденсированную мас­
су, которая некоторым образом взорва­
лась, порождая космический разрыв, на­
зываемый Большим взрывом. Этот взрыв
с силой рассеял материю по пространству,
быстро превращая её в протомолекулы,
а затем — в материал для звёзд и т.д. Со­
гласно этой теории, Вселенная, которую
мы знаем, после создания начала расши­
ряться и остывать. Но откуда взялись эти
нейтронные шары и сила, взорвавшая их?
И как произошёл Большой взрыв?
Теория Большого взрыва происходит
из математических уравнений, известных
как уравнения полей общей теории от­
носительности, вы двинутой Альбертом
Эйнштейном в 1915 году. В общей теории
относительности Эйнштейн продемонст­
рировал, что когда свет излучается из от­
далённых звёзд и ему на пути попадается
какое-либо небесное тело (звезда или пла­

взрыв

нета), то он, распространяясь, обтекает эту
преграду. Из этой демонстрации он заклю­
чил, что время и пространство являются
функциями материи и энергии. Например,
если вы смотрите на сферу, то видите, как
время и пространство искривляются во­
круг этой сферы под воздействием силы
гравитации, следовательно, время, прост­
ранство и разум являю тся функциями
материи и энергии. Другими словами, без
материи и энергии не было бы ни про­
странства, ни времени, ни разума.
Из приложений теории относительнос­
ти Эйнштейна и дальнейших попыток её
подтверждения возникли многие другие
аспекты современной науки. В 1922 году
русский физик Александр Фридман пред­
ложил ряд решений уравнений полей Эйн­
штейна. Эти решения служат структурой
для большинства направлений теоретиче­
ских работ по теории Большого взрыва.
Лишь в последние 100 лет было откры­
то, что галактики являются основными
строительными блоками Вселенной. В это
же время было открыто, что Млечный Путь
является Галактикой. Усилия американ­
ского астронома Эдвина Хаббла во многом
подтвердили теорию Больш ого взрыва,
благодаря открытию им красного сдвига в
1929 году. Проведя спектральный анализ
Хаббл открыл, что другие галактики, на­
ходящиеся далеко в Космосе, также уда­
ляются друг от друга, в сторону красного
края спектра. Он обнаружил, что чем уда­
лённее галактика, чем быстрее она удаля­
ется. Это наблюдение привело к модели
расширяющейся Вселенной. Тем не менее,

150


Часть II • Глава 6

изначальное состояние Вселенной было,
по-прежнему, неизвестно.
Если предположить, что Вселенная рас­
ширяется, то она должна была произой­
ти из одной большой изначальной массы.
Теорию Больш ого взрыва подтверждало
то, что наиболее удалённые галактики,
как казалось, всё больше и больше уда­
ляются друг от друга. Это подтверждало
закон термодинамики. Вся энергия раз­
бегается и рассеивается. Иначе говоря,
энергия и материя заканчиваются в бес­
порядке. Этот беспорядок наблюдался и в
удаляющихся галактиках, разбегающих­
ся всё дальше и дальше друг от друга.
Работая в 1945 году над атомной бомбой,
Гамоу добавил к теории последний штрих:
он предположил, что произошла огромная
ядерная детонация — Большой взрыв в
начале вещей.
В 1950 году британским астрономом
Фредом Хойлом была выдвинута теория
стабильного состояния, противопоставлен­
ная теории расш иряю щ ейся Вселенной.
Теория стабильной Вселенной предпола­
гает, что новая материя непрерывно фор­
мируется, поэтому старые галактики уми­
рают, а новые появляются. Однако, после
открытия квазаров в 1964 году, а затем и
микроволнового фонового излучения —
остатков изначального взрыва — было ре­
шено, что теория Большого взрыва верна.
Идея состоит в том, что до Большого
взрыва время и пространство не сущ е­
ствовали — это теория относительности.
Книга Хокинга «Краткая история време­
ни» действительно является историей сов­
ременной космологии, утверждающей, что
Вселенная началась с Больш ого взрыва.
Х окинг не проводит разделения между
временем и историей Вселенной. В книге
нет ничего, что говорило бы об эволюции
в протозвёзды, звёзды, галактики, звёзд­
ную пыль и во всё остальное. Время неот­
151

делимо от всего Творения. Из него проис­
ходит идея о стреле времени, то понятие,
что время является необратимым линей­
ным построением, идущим из конкретной
точки в прошлом в конкретную точку в
будущем и берущим начало в Большом
взрыве.
Такова принятая космология современ­
ной науки, или принятая позитивистская
космология. Похоже, что эту веру подыто­
живает уж е процитированное вы сказы ­
вание космолога Вайнберга: «Чем более
понятной становится Вселенная, тем
более бессмысленной она кажется». Тогда
какова цель Вселенной? Зачем она сущ ест­
вует? Позитивизм является лишь относи­
тельной точкой зрения или отношением,
придерживающимся той догмы, что про­
является в создании ментальной смири­
тельной рубашки в выдуманной концеп­
туальной призме. А как на счёт идеи, что
существует целенаправленный интеллект,
который спланировал всё это в самом на­
чале? А идея о том, что Вселенная сущ ест­
вует в качестве испытания для людей?
Всякое подобное мнение для позитивис­
та не имеет значения. Поэтому, конечно,
Вселенная для них и всей их «одарённости»
может показаться бессмысленной.
Классическая книга Х ерлоу Ш апли
«Галактики» (1972 г.) даёт параметры, из­
мерения и удалённость галактик, а также
содержит радиотелескопические и спект­
ральные анализы, определяющие их воз­
можный химический состав. Но о чём же
это нам в действительности говорит? Как
это относится к нашей жизни? Так мы
подходим к основной позитивистской кон­
цепции, которая гласит: «Насколько мы
знаем, жизнь существует только на этой
Планет е».
В одной только Галактике Млечный
Путь сущ ествуют миллиарды звёзд, и мно­
гие из них имеют планеты. Ещё существует,


Хроники Космической Истории

Том II

по крайней мере, десять миллиардов галактик, и вы хоти­
те сказать, что ни на одной из них нет жизни? Значит ли
это, что галактики являются лишь функцией химических
и плазменных взаимодействий? С точки зрения позитивис­
тов, жизнь, какой мы её знаем, считается уникальным слу­
чайным проявлением, вдруг возникшим на этой одинокой
маленькой Планете. Существование внеземного разума или
разума высших измерений ими считается вздором. Тем не
менее, внеземной разум, или разум высш их измерений —
это великая загадка.
В одной только

Разум и сознание

Галактике М лечный
П ут ь сущ ест вуют
миллиарды звёзд,
и многие из них
имеют планеты. Ещ ё
сущ ест вует , по край­
ней мере, десять
миллиардов галактик,
и вы хот ит е сказать, ,
что ни на одной из
них нет жизни?

Позитивисты говорят, что позитивизм представляет про­
движение в человеческом мышлении. Даже если это было
бы так, то кто сказал, что не может быть ещё большего про­
движения? Если теология и метафизика являются прими­
тивной формой позитивизма (как отмечают позитивисты),
тогда почему не может позитивизм стать примитивной фор­
мой чего-либо ещё? Это лишь одна форма мышления. С точки
зрения Космической Науки, позитивизм является видом
вырождения. Фокусируясь только на способностях чело­
веческого разума в пределах одной сферы сознания, пози­
тивизм отрицает или игнорирует другие сферы сознания
(Хроники Космической Истории, том I, глава 11).
Большинство современных учёных совсем не упомина­
ют или только вскользь касаются темы сознания. Для боль­
шинства сознание представляется функцией нейронов моз­
га, возбуждающих синапсы. Эти возбуждения принимаются
со скоростью света анализаторами синаптических узлов.
Анализаторы указывают, что существуют различные смоде­
лированные программы, включающиеся тогда, когда в мозге
происходит мыслительный процесс. Сознание рассматривает­
ся только с точки зрения изучения нейронных посредников.
О стандартном современном видении разума и сознания мож­
но прочитать в энциклопедической книге «Оксфордский ком­
паньон разума» (1987 г.), где из всех 853 страниц сознанию
уделено только 5, а тема медитации даже не обозначена, а ведь
медитация — это прямое восприятие разума.
В соответствии с Космической Наукой, существует шесть
ментальных сфер сознания, расш иряющих видение за пре­
делы трёхмерного горизонта. Позитивизм принимает трёх­
мерный горизонт в качестве пределов Вселенной. Но что
152


Часть II • Глава 6

находится за ним? Если сама Вселенная
определяет пространство и является ко­
нечной, тогда что находится за пределами
Вселенной? Пространство? Или не прост­
ранство? Как мы можем сказать, что это?
Это разум? Существует ли разум вне про­
странства?
Ш есть м ентальны х сфер, уста н ов­
ленны х К осм и ч еск ой Н аукой, таковы :
предсознателъная, бессознательная, со­
знательная, непрерывная сознательная,
сверхсознат ельная и сублимированная

сознательная. С этой точки зрения пози­
тивизм относится к логичным рассуж де­
ниям и анализу, которые происходят в
сознательной ментальной сфере. В этом
смысле бессознательная сфера не имеет
ценности в исследовании теорий и провер­
ке гипотез, хотя является плодородной
почвой для психоанализа. Несомненно,
сверхсознат ел ьная и сублимированная
сферы мало связаны с п озитивистской
структурой мышления, а предсознателъ­
ная является просто абсурдной идеей.

Чёрные ды ры и пр ое кц и и разума
Работая исключительно в третьей мен­
тальной сфере и не учитывая пути возмож­
ного отклонения, вызванного бессозна­
тельными программами, позитивистское
видение, хоть и вы соко интеллектуаль­
ное, является ограниченным видением
Вселенной. Эта точка зрения включает не
только макровидение астрофизики, теории
Большого взрыва и чёрных дыр, но и тео­
рию тёмной материи. У современных учё­
ных понятие о чёрных дырах возникло при
изучении звёзд. Если звёзды сж имаются
до определённой степени или предельно­
го размера, тогда их гравитационное поле
втягивает в себя весь свет и материю, в ре­
зультате чего появляются чёрные дыры.
Иначе говоря, чёрные дыры — это область
пространства-времени, из которой ничего
не может выйти, и даже свет. Возникает
ситуация, когда даже свет, распростра­
няющийся со скоростью около 300 тысяч
километров в секунду, не может выйти из
этой области. При таком положении ниче­
го не может выйти оттуда. Ведь быстрее
света ничего не распространяется. Это —
чёрная дыра.
С точки зрения Космической Науки,
чёрная дыра является межмерным тунне­
153

лем. Свет, запертый в чёрной дыре, пре­
вращается в плазму и выделяется из то­
чек, находящихся поблизости от центра
галактики. Однако можно сказать, что
существует и другая сторона чёрной дыры.
Это означает, что мы находимся в другом
измерении другой Вселенной, в другом
времени. И само время, обладая большей
скоростью, чем свет, непрерывно излуча­
ется из чёрной дыры в виде информацион­
ных волн космической одновременности.
В научных кругах сущ ествуют проти­
воположные свидетельства, связанные с
тем, что действительно ли наблюдались чёр­
ные дыры, сколько их, и так далее. В 2004
году научное сообщ ество было потрясено,
когда Стефан Хокинг отверг своё прежнее
утверждение по поводу чёрных дыр как
совершенного вакуума, всасывающего в
себя всё, обладающего невероятной плот­
ностью и, возможно, переходящего в дру­
гое измерение. К этому добавляется послед­
няя теория и анализ, что масса Вселенной
больше наблюдаемой нами. Отсюда проис­
ходит теория тёмной материи.
Н екоторые учёные утверж даю т, что
Вселенная на 90% состоит из тёмной ма­
терии, находящейся в межгалактическом


Хроники Космической Истории

Если продолжать
увеличивать разре­
шение микроскопа, |
то мы будем видеть
всё больше и больше
пространства и,
наконец, перестанем
различать электро­
ны, вращающиеся
вокруг ядер.

»

Том II

пространстве. Это напоминает понятие об эфире. В начале
столетия одна из научных теорий утверждала, что свет про­
ходит через эфир — чрезвычайно тонкую изначальную форму
плотности в пространстве. Однако теория относительности до­
казала, что такого эфира не существует, хотя тёмная материя,
похоже, есть, что опять-таки напоминает теорию об эфире.
Изначально мир позитивистской науки существует, бла­
годаря двум инструментам, созданным во времена Гали­
лея: телескопу и микроскопу. Телескоп помог астрофизику
Хабблу совершить все его открытия, связанные с Вселенной
и галактиками — так появился телескоп Хаббл. При помо­
щи этих телескопов учёные сейчас ищ ут Большой взрыв,
уверяя, что если смотреть достаточно далеко, то можно уви­
деть начало пространства. Недавно, в X X веке, к телескопу
добавился и радиотелескоп, изучающий удалённые радио­
сигналы.
Параллельно с развитием телескопа шло развитие мик­
роскопа и создание всё более сильных линз. В итоге мик­
роскоп привёл к возникновению квантовой физики, иссле­
дованию Вселенной на микроуровне. Непрерывно дробя
мельчайшие фрагменты реальности при помощи м икроско­
па, учёные увидели, что молекулярная структура выглядит
такой же впечатляющей и монументальной, как планеты,
вращающиеся вокруг звезды. Более подробное рассмотре­
ние привело к распознанию протуберанцев в орбитах элек­
тронов и существования едва различимых и почти невооб­
разимых субатомных частиц, или сил, которые можно было
определить как основной квант проявленной реальности.
Как мы знаем, если продолжать увеличивать разрешение
микроскопа, то мы будем видеть всё больше и больше прост­
ранства и, наконец, перестанем различать электроны, вра­
щающиеся вокруг ядер.
Квантовая физика говорит о субатомных частицах, ко­
торые объединяются в 2 основных вида: лептоны и кварки.
Согласно квантовой физике, существует 6 типов лептонов
и б типов кварков, а также — сильное, слабое, гравитацион­
ное и электромагнитное поля. В современной науке лепто­
ны и кварки считаются строительными блоками материи.
Ш есть типов лептонов таковы: нейтрино, электрон, таон,
муон, антитаон нейтрино и антимуон нейтрино. А вот б
типов кварков: верхний, нижний, вершина, дно, странный
и очаровательный. Современная физика также признаёт
существование других частиц с неправильными свойствами,
а именно: хардонов, бозонов, глюонов и гравитонов.
154


Часть II • Глава 6

Теория квантовой физики гласит, что так называемая
«видимая» Вселенная состоит только из нейтрино, электро­
нов, верхнего кварка и нижнего кварка (в различных соче­
таниях). Другие восемь кварков и лептонов составляют «не­
видимую» Вселенную. Тогда мы может спросить: «Откуда
берутся частицы, подобные кваркам, и как они формиру­
ются?» Современная наука говорит нам, что эти частицы
являются продуктом столкновений, происходящих на очень
высоких скоростях в громадных лабораторных циклотро­
нах. О чём это нам говорит? Что Творение изучается путём
разрушения? Можем ли мы в действительности сказать, что
частицы, подобные кваркам, появляются естественным об­
разом? Имеются ли кварки и лептоны в человеке? Если да,
то где? А если нет, то почему?
Некоторые квантовые физики считают, что существует
математическая вероятность, способная доказать сущ ество­
вание бесконечного числа Вселенных, каждая из которых
имеет собственное начало и завершение. Это мнение поро­
дило термин мультиленная Вселенная (мулъти означает
много) в противоположность Вселенной* («всё» означает
один). Некоторые квантовые физики даже полагают, что
существо, которое мы называем Я , присутствует одновре­
менно в других мирах, или измерениях, находящихся пол­
ностью за пределами возможностей нашего опыта. Это что,
физика или метафизика?
Метод Космической Науки является космоцентричес­
ким, что представляет собой взгляд из других измерений.
Поскольку разум пребывает в холономическом резонансе со
всеми аспектами космологического процесса, то он прини­
мает информацию путём прямого холономического восприя­
тия. В связи с этим мы можем сказать, что Космическая
Наука — это не теория, а описание Вселенной (см. рисунок
«Космическая Наука: Т (Е) = И скусство», стр. 146).
Космическая Наука и Закон Времени говорят о четырёх
субатомных частицах, а также о том, что вся структура суб­
атомной «видимой» Вселенной помещается в Гармоническом
Модуле, основе Циклов Мудрости, описанных в главе 2. Струк­
тура Гармонического Модуля в начале разделяется на че­
тыре световых поля (36-частные поля в четырёх угловых
квадрантах). С левой стороны световые поля представляют
нейтрино (верхнее поле) и электрон (нижнее поле). С правой
* Вселенная — англ. Universe, приставка uni происходит от unify —
объединять.

155

Некот орые кванто­
вые физики даже
полагают, что
сущест во, которое
мы называем Я,
присутствует одно­
временно в других
мирах, или измере­
ниях, находящ ихся
полностью за преде­
лами возможностей
нашего опыта. Это
что, физика или
метафизика?


о

v _ ..
Хроники Космической Истории • Том II

,

стороны, соответственно, — верхний кварк
и нижний кварк. Четыре малые зоны квад­
рантов, расположенные по обе стороны от
центральной матрицы, представляют во­
семь «невидимых частиц», в то время как
сама центральная матрица (13-я) является
зоной генетического кода.
Космическая Наука и Закон Времени
включают всю квантовую физику, а пози­
тивистская наука по-прежнему упускает
99% всей картины, потому что рассмат­
ривает только тонкий срез сферы созна­
ния. Например, Робин Фокс, пришедший
из так называемой школы биологических
представителей (существует много раз­
личных школ), считает, что пространство
изученного поведения заканчивается с усложнением генетических программ. Фокс
говорит: «Под видимым разнообразием че­
ловеческих языков, обычаев, верований и
устоев лежит жёсткая неизменная струк­
тура, которая существовала уже 40 ты­
сяч лет назад».
Вследствие глубинной структуры по­
веденческих тенденций, Фокс представля­
ет новых Адама и Еву, отрезанных от всех
контактов с человеческой культурой. И он
говорит:
«Я не сомневаюсь, что эти Адам и Ева
смоли бы говорить, а затем, теоретиче­
ски, через какое-то время они или их по­
томки изобрели бы или разработали язык,
несмотря на то, что их этому не учили.
Более того, этот язык, хот я он и отличал­
ся бы от всех извест ных нам, смогли бы
проанализировать лингвисты, используя
тот же подход, что они используют при
анализе других языков, и перевести на все
известные языки. Однако я скажу больше.
Если наши новые Адам и Ева выживут
и выходят потомство, по-прежнему пре­
бывая в полной изоляции от всех куль­
турных влияний, тогда в конечном ито­
ге они произведут общество, у которого
156

будут законы о собственности, правила
о вступлении в брак, свои табу, верования
в сверхъестественное и связанные с этим
практики, система социального положе­
ния и методы его определения, церемонии
посвящ ения м олоды х мужчин, судебная
практика, включающая бракоразводные
процессы, системы символического укра­
шения тела, определённые занятия, пред­
назначенные только для мужчин, к кото­
рым не допускаются женщины, азартные
игры, военная промышленность, мифы
и легенды, танцы, прелюбодеяния и убий­
ства, суициды, гомосексуализм, шизофре­
ния, психозы и неврозы, а также различ­
ные практики их излечения».
Дэвид Лейзер «Космогенезис»
Это пример того, как разум обретает
понимание, а затем, используя исключи­
тельно своё позитивно-логическое сознание,
проецирует своё содержимое в качестве за­
ключения. В данном случае содержимое
разума является просто продуктом совре­
менного западного общества с его обус­
ловленным установленным восприятием.
Сомнительно, что Фокс прибегал к меди­
тации и спрашивал себя: «Кто он такой,
откуда он пришёл, какие ценности он уна­
следовал от своего общества». И тем бо­
лее, вряд ли его интересовало, что такое
Абсолют.
Видение, восприятие и сознание наблюдателя-позитивиста должны принимать
Абсолю т и тот факт, что выше Него не мо­
жет быть ничего. Для Фокса, сделавшего
это утверждение, кажется непостижимым
то, что сущ ествует какой-либо другой
путь, кроме описанного. Это подобно эко­
номическому детерминизму, управляюще­
му сегодняш ним миром. Такое видение
утверждает, что сегодняшний мир явля­
ется единственно возможным и что друго­
го пути не может быть. Это крайне детер-


Часть I! • Глава 6

минированная и самообслуживающая точка зрения. Каков
в этом смысл?
Во всём современном научном восприятии отсутствует
понятие о каком-либо Абсолюте, его ценности и трансцен­
дентном значении. Несомненно, подобные ценности прида­
ли бы высший освещающий смысл убогим эгоистическим
рациональным объяснениям, основанным ни на чём ином,
как на ограниченном восприятии неизученного разума.
Никто из этих позитивистов не рассматривает духовные
ценности. Если они и говорят о религии, то в антропологи­
ческом или экономическом ключе, хотя сами позитивисты
считают, что некоторые люди, пребывая внутри этой соци­
альной нормы, предпочитают верить именно в духовные
ценности, что, в свою очередь, придаёт обществу определён­
ное качество. Но есть ли настоящий смысл в том, что ими не
рассматривается?
С точки зрения Космической Истории, подобное вйдение
крайне ограничено, поскольку, в нём неизменно наблюдает­
ся полное отсутствие Абсолюта. Вот почему современная
наука может постоянно развиваться, выдвигая различные
теории. Как мы уже отмечали, с 1900 года по 2000 год наб­
людается огромный рост издания научных статей с 9 тысяч до
900 тысяч в год.
Подобное описание есть и в книге Паоло Маффея «Все­
ленная во времени». Он приводит схему, подробно изобра­
ж ающ ую мир в период с 15 по 1840 год. Схема показывает
относительное расстояние в мире, приходящееся на различ­
ные транспортные системы. Вы можете увидеть, что с 1850
по 1930 год транспортные системы целиком окружили мир.
Сегодня, имея нанотехнологии и интернет, мы действитель­
но уменьшили мир до нуля. Что происходит, когда мы дос­
тигаем точки экспоненциального роста информации? Та же
схема есть в книге Хокинга «Вселенная в ореховой скорлупе»,
подобная схема есть и в книге «Время и техносфера», в к о­
торой рассмотрены эти проявления в свете истории календа­
рей (см. рисунки на стр. 51-52, ХКИ, том II, глава 1).
Что же происходит при этом-f"огромном экспоненциальном росте? Некоторые учёные сморят на это с иронией, как
представлено в книге Джеймса Глейка «Ускорение всего»
(1999 г.), где отмечено, что нет ничего мгновенного, кроме
«времени» интернета. В действительности это подтверждает
Закон Времени: скорость времени бесконечно мгновенна.
Позитивисты пишут, что так будет продолжаться всегда.
Но что произойдёт при одновременном экспоненциальном
157

Сегодня, имея
нанотехнологии
и интернет,
мы действительно
уменьшили мир до
нуля. Что проис| ходит , когда мы
достигаем точки
1

экспоненциального
роста информации?


Хроники Космической Истории • Том II

росте информации, машин и численности
населения Земли? А что произойдёт, когда
все эти экспоненциальные кривые сойдут­
ся в одной точке — в 2012 году? Разве это
не похож е на чёрную ды ру информации
и сознания?
Очевидно, должно произойти измене­
ние состояния, некая смена фаз частоты,
которая вставит разум в Космическое Соз­
нание. Такой модели нет в позитивистских
теориях. Что происходит, когда вид дости­
гает абсолютного квантового изменения
состояния на макроуровне на поверхности
Планеты? В квантовой физике, макрофи­
зике и хим ии собы тия происходят по­
тому, что из контекста что-либо (атомы,
электроны нейтроны и т.д.) изымается.
Столкновения огромных частиц произво­
дятся учёными лишь для того, чтобы вы­
вести элементы из их естественного состоя­
ния, с целью нахождения ещё меньших
субчастиц и их анализа.
Разве это не является примером поко­
рения человеком природы? Многие учёные
и правительства, по-прежнему, с неохотой
говорят, что изменения, происходящие в
мире, каким-либо образом связаны с чело­
веческим поведением или что преобразо­
вание человеком окружающей среды воз­
действует на погодные модели. Несмотря
на то, что в настоящее время всё большее
число учёны х отмечает такую вероят­
ность, сущ ествую щ ий мировой порядок,
по-прежнему, отказывается принять кар­
мический закон причин и следствий, счи­
тая его непроверенной гипотезой. Значит,
социально-политические структуры оста­
ются неизменяющимися или не ж елаю­
щими изменяться перед фактом этого бес­
прецедентного экспоненциального роста
населения, машин и информации.
Единственным разрешением этой дог­
матичной непримиримости является вме­
шательство, или нисхождение Абсолюта,
158

вызванное кризисом человеческой циви­
лизации, сопровождающейся небывалым
воздействием на окруж ающ ую среду. П ос­
ледняя научная информация говорит о
глобальном потеплении на Планете. Что
к 2008 году произойдут необратимые из­
менения в погодных моделях, особенно в
Северном полушарии, в Европе и восточ­
ном побережье Северной Америке. Потеп­
ление вызовет подъём уровня мирового
океана. Уже подтверждено воздействие на
ледниковые шапки полюсов. Если совре­
менная цивилизация не обеспокоится эти­
ми фактами, то мы будем наблюдать очень
серьёзную ситуацию. Для самой Земли эти
изменения являются всего лишь очище­
нием и преобразованием. Однако с точки
зрения цивилизации, вызвавшей глобаль­
ное потепление, эти изменения являются
бедствием.
Согласно К осм ической Истории, эта
катастрофа, порождённая экспоненциаль­
ным ростом населения, информации и ма­
шин является внешней пульсацией вме­
шательства Абсолюта перед тем, как Он
полностью проявит Себя. Вмешательство
Абсолюта проявляется не только в ноосферных изменениях, но и в изменении по­
ведения людей. Мы наблюдаем изощрён­
ное насилие, распространяющееся по Земле,
насилие, принимающ ее экстремальные
формы терроризма, с одной стороны, и тех­
нологических армий, с другой. Последние
имеют все вообразимые военные маш и­
ны: вертолёты, ракеты, радары, бомбы,
истребители и бомбардировщики, танки,
артиллерию, атомные бомбы, — всё не­
обходимое для разрушения Планеты, и
всё это подпитывается годовым бюджетом
в пол три л лиона долларов!
Эти техно-армии направляются пра­
вительствами некоторых стран в различ­
ные части мира по своим некоторым идео­
логическим соображениям. Их появление


1л & М О

/■

С ~Z.->

Часть II • Глава 6

блокируется взрывниками-смертниками.
С точки зрения Земли, этот рост насилия
сигнализирует о том, что хомо сапиенсы
больше не способны справляться с создан­
ной ими же самими ситуацией как в общ е­
стве, так и в окружающей среде, которая
ныне вышла из-под контроля. Именно
поэтому мы настойчиво повторяем: «М ы
находимся в эволюционном кризисе. Хомо
сапиенс выш ел из творческого поиска
и полностью погряз как целый вид в без­
духовной мелочности в созданной им же
тьмы».
Позитивисты и политики говорят так,
как будто это будет продолжаться всегда.
Но эта разрушительная цивилизация поч­
ти скончалась. Внешние экстремальные
аспекты — это проявление вмешательства
Абсолюта, которое происходит таким об­
разом. Земля подошла к той точке своей
эволюции, когда она должна подняться на
следующий уровень. Это мы и называем
вмешательством Абсолюта и нисхождени­
ем надментального. Это может произойти,
в первую очередь, благодаря акту подчи­
нения высшей трансцендентной ценности,
или принципу Вселенной, упорядочиваю­
щему интеллект. Именно Верховный Ин­
теллект организовал всё это с самого на­
чала, именно он придаёт смысл Вселенной.
Этот организующий интеллект создал
Вселенную не как бессмысленную прихоть
или нечто, связанное со скучным время­
препровождением. Очевидно, в этом есть
всё-таки смысл. Однако понять этот смысл
мы способны, только подчиняясь Б ож ест­
венному принципу и забывая о своих нев­
ротических, неуравновешенных и самоцентрированных эго. Почему мы, как вид,
говорим о неизбежности войны больше,
чем о неизбежности трансцендентного?
И почему мы не говорим о неотвратимости
новой стадии космической эволюции, ко­
торая объединяет истину того, что было

ранее, и автоматически освещает фальшь
и ошибки, устремляя нас с высоко вибра­
ционной частотой к вратам высш их изме­
рений?
Итак, первым действием является под­
чинение принципу А бсолю та. Скажите:
«Замени несовершенство моего мышле­
ния и восприятия Вселенной совершенст­
вом восприятия Божественной Воли, Бо­
жественного Порядка и Божественного
Плана». Это — первая стадия. Пол Девис
говорит, что это нормально, если мы
утверждаем, что Бог имеет отношение к
созданию Большого взрыва, но что Бог на­
мерен делать после этого? Это пример не­
вежественного восприятия. Принимается
необходимость Бога только в качестве
первопричины, а затем Он считается не­
нужным. Нет, Божественный Принцип
является живым, самоподдерживающим
и самопорождающим. Фактически, мы
можем сказать, что Он самоэволюционирующий. Это связано с тем, что мы гово­
рили ранее: если Вселенная по своей сути
является самораскрытием Бога, то всё на­
ходящееся за пределами Вселенной пред­
ставляет собой просветлённое бытие Бога,
благодаря Его самораскрытию. А саморас­
крытие, в свою очередь, является эволю­
ционирующей манифестацией.
Следовательно, сам Бог также эволю­
ционирует в наступающую относительную
фазу того, чем является Вселенная. В этом
саморазвитии и самораскрытии Бога, куда
мы пришли в данной конкретной точке,
проявляется именно Бог, но опять-таки,
путём надментального нисхождения. Это
означает, что поскольку мы, буквально, по­
пали в ментальный тупик и бьёмся об экс­
поненциальные ограничения, то нам со­
вершенно необходимо нечто Запредельное.
Единственное, куда устремлена нынешняя
система веры и восприятия, так это свою
собственную чёрную дыру, в энтропийное

159


Хроники Космической Истории • Том II

разрастание центрированной в себе трёх­
мерной системы веры.
Что требуется, так это надментальное
нисхождение, нисхождение за пределы
разума. Если нынешняя ограниченность
знаний и информации обязана релятивист­
скому представлению, будто время, прост­
ранство и разум являются функциями
материи и энергии, тогда Абсолю т пред­
ставляет собой нечто пребывающее за пре­
делами времени, пространства, материи
и энергии, а это — надментальное.
Космическая История говорит: «Да, су­
ществуют лептоны, кварки и галактики,
которые вы открыли при помощи своих
инструментов, расширяющих ваши чув­
ства, но также существует и высший по­
рядок и знание, о которых вы не знаете,
потому что считаете, будто сознание
ограничивается нейронными возбуждения­

К о с м и ч е с к и е слои
мыш ления*

ми в синапсах хомо сапиенса. Хомо сапиенс — это просто одна точка бытия
среди десятков миллиардов галактик и
бесконечного числа звёзд: она пребывает
здесь, на этой маленькой Планете, где
горстка учёных-позит ивист ов создаёт
мировоззрение, на которое покупается
преобладающее количество людей!»
«Хроники Космической Истории» при­
шли для того, чтобы дать большую пер­
спективу восприятия, соответствую щ его
космической точке зрения. В действитель­
ности существует много обширных уров­
ней и слоёв мышления. Можно сказать,
что мыслительный слой подобен осажде­
нию в бесконечном океане Космического
Сознания. Давайте поднимемся чуть вы­
ше и посмотрим, есть ли свет в более вы­
соких слоях мышления. Поднимаясь, мы
видим, что сами процессы мышления яв-

Восемь первичных слоёв - правильные законы мышления - плюс
шесть надментальных гиперкосмических слоёв, показывающих
минимальные возможности бинарных перестановок (112)
радиоплазменный
горизонт ПЦ
радиогенетический
горизонт ПЦ
метагалактический
горизонт ПЦ

правое
полушарие

планетарный горизонт

ПЦ

лунный горизонт

ПЦ

солнечный горизонт

ПЦ

галактический горизонт ПЦ
галактический горизонт КО
левое
полушарие

внеш нии
портал

внутренний
портал

солнечный горизонт

КО

лунный горизонт

КО

планетарный горизонт

КО

внугреннии
внеш нии
преобразователь преобразователь

КЛЮЧ К ОТОБРАЖЕНИЮ ПРАВИЛЬНЫХ ЗАКОНОВ МЫШЛЕНИЯ
правое полушарие + левое полушарие = ноосфера
метагалактический
горизонт КО
радиогенетический
горизонт КО

То, что мы называем Космической Наукой,
представляет собой мыслительный слой, или
уровень, находящийся за пределами позитивизма.
Эти мыслительные уровни и слои доступны
соответственно уровню просветления или достижения
уровня просветлённого и чувствующего существа.

радиоплазменный
горизонт КО

* См. цветную иллюстрацию «Космические слои мышления»

160


Часть II • Глава 6

ляются функциями мыслительных слоёв,
которые сам осущ ествую т во Вселенной
в качестве функции Вселенского Разума
и Сознания. Наблюдение Вселенной — это
одно дело, но, проникая за покров види­

мой Вселенной, мы видим, что сущ еству­
ют различные уровни понятных образова­
ний, каждый из которых сопровождается
мыслеформами, необязательно понятны­
ми для самоограниченного сознания.

С оединяясь с осью д уховной Вселенной
С позитивистско-антропистской точ­
ки зрения, Вселенная существует для
того, чтобы кучка учёных могла сегодня
открыть её законы, и, следовательно, Все­
ленная соответствует их восприятию. Но
они работают только с одним конкрет­
ным мыслительным слоем интеллекта, со­
ответствующим их видению. Эта прими­
тивная точка зрения отрицает Высший
Интеллект, она основана строго на вос­
приятиях физических чувств.
За пределами физического мира пре­
бывает всеобъемлемость Бога. В разуме
Бога сущ ествуют слои, выше сферы при­
чин. То, что мы называем Космической
Наукой, представляет собой мыслитель­
ный слой, или уровень, находящийся за
пределами позитивизма. Эти мыслитель­
ные уровни и слои существуют, в опреде­
лённом смысле, независимо от существ,
проводящих их. Они находятся там и дос­
тупны соответственно уровню просветлён­
ного и чувствующ его существа. Мы выбе­
ремся из надоевших рамок хомо сапиенсов,
когда Абсолю т произведёт вмешательство
в форме надментальной модели реальнос­
ти, представляя более вы сокий м ы сли­
тельный уровень, или слой, чем тот, кото­
рый был ранее.
Этот м ы слительны й слой говорит:
«Нет, в начале были не лептоны и кварки.
В начале был партон, и партон объединил
шесть типов электричества, а то, что
вы видите в лептонах и кварках, — это
всего лишь микроскопный срез некоторой
161

формы космического электричества, на­
ходящ егося за пределами вашего пости­
жения, потому что оно не подходит к ва­
шей модели Вселенной. Но вы называете
это теорией струн, или лептоном, или
кварком». В теории струн сказано, что все
электроны находятся на различных стру­
нах, которых, конечно, никто никогда не
видел, и что количество измерений может
составлять 11. Но где находятся эти дру­
гие измерения? Или они скручены на кон­
це струны?! Просто поразмыслите об этом.
Разве это не разумно? Итак, о чём это нам
говорит?
Согласно К осм ической Истории, мен­
тальная вселенная состоит из различных
мыслительных слоёв. В зависимости от
того, на какой уровень настроиться, мож ­
но задать соответствующие вопросы и по­
лучить соответствую щ ие ответы. Если
вы, предположим, скажете: «Я принимаю
тот факт, что сущ ест вует великая
сила и что Вселенная является функци­
ей этой великой силы, и, следовательно,
есть более высокий интеллект, чем мой,
а значит, Вселенная является функци­
ей разума этого интеллекта. Я согласен,
что если мы используем подобные инстру­
менты, то получим соответствующие
ответы, но это не те ответы, которые
описывают и определяют всю видимую
Вселенную какими-либо способами, и ви­
димая Вселенная — это не единствен­
ная Вселенная». Если мы примем это, то
можем приблизиться к порогу сверхмен-


Хроники Космической Истории • Том II

С точки зрения
Космической Н ауки,
происходящ ее сейчас
на Планете является
неизбежной пертур­
бацией, вызванной
пренебрежением
законами кармы и
упрямым хватанием
за мировоззрение,
которое ут верж да-!
ет, что сущ ест вует
только третье изме­
рение, а часы
являются мерой
времени.

тального. Нам необходимо прийти к тому, чтобы увидеть
реальность за пределами беспорядка, производимого сей­
час вследствие неспособности понять законы кармы и уви­
деть последствия действий хомо сапиенс. «Обеспокойтесь.
Серьёзно обеспокойтесь», — гласит передовица журнала
«Время» со «Специальным репортажем о глобальном поте­
плении» (3 апреля 2006 года, 28-й день Солнечной Луны).
Однако то, чем действительно следует обеспокоиться чело­
веку — так это пониманием закона кармы.
С точки зрения Космической Науки, происходящее сей­
час на Планете является неизбежной пертурбацией, вызван­
ной пренебрежением законами кармы и упрямым хватани­
ем за мировоззрение, которое утверждает, что существует
только третье измерение, а часы являются мерой времени.
Однако эта пертурбация пройдёт, потому что поддерживаю­
щая такое мировоззрение структура в действительности не­
прочна, по сравнению с Историей всей Вселенной, Историей
всего мира и многомерностью всей Вселенской реальности.
Если Земле 4 миллиарда земных лет, а структуре нынеш­
ней цивилизации чуть больше 5 тысяч лет (а техносфере, во­
обще, 200 лет), то мы можем просто уйти: «Оп!» И всё позади.
Это никоим образом не связано с тем, что вы думали. Это
связано с тем, знаете ли вы, как покориться и, благодаря это­
му, осознать, что существует Высший Интеллект и Высший
Разум, сонастроиться с ними, так как именно к нему всё
движется. Похоже, после сотен различных описаний этого,
что-то становится понятным, и кто-то говорит: «О, я пони­
маю. М ы создавали модели своего мышления, не изучив свой
разум, приняли свои собственные проекции за истинные
ответы. М ы вообще ничего не видим. М ы получаем только
обратный отклик от своего неизученного разума».
Аналогично, существует переход с одного уровня на
другой, поэтому происходит некое эволюционное восхожде­
ние, связанное более с разумом и духом, чем с материей.
Итак, давайте начнём эволюцию в сверхментальное, а так­
же трансформацию того техносферного пузыря, в котором
мы сейчас живём. Цель этого анализа — пролить свет на на­
учные подходы, чтобы начать выстраивать космическое ми­
ровоззрение, изучающее следующие вопросы. Каково наше
место в Космосе? Кем мы являемся в Космосе? Если Космос
создан с целью, тогда какова цель наших жизней? С помощью
какой науки можно постичь эту цель?

162


Часть II • Глава 6

Наше изучение косм ологии мы м о­
жем начать с двух точек. Одной является
восприятие человека, а другой — разум
Бога. Конечно, мы начнём с наших чело­
веческих восприятий и скажем: «Хорошо,
взгляните на облака или ночные звёзды,
что это такое?» Затем, другой точкой на­
чала является разум Бога. Когда мы под­
чиняемся, мы говорим: «Я принимаю то,
что мои восприятия могут быть относи­
тельной функцией миниатюрного косми­
ческого существа, называемого человеком,
и что если существует эволюция, тогда
обязательно должна быть стадия разви­
тия человека за его пределами».
П окорность и смирение откры ваю т
врата сверхментальному нисхож дению ,
трансформируя нынешнего человека — в
сверхчеловека. Сверхчеловек наделён К ос­
мическим Сознанием, чтобы знать, что он
является андрогинным, непрерывно эво­
люционирующим интервалом обширного
космического просветления. Ш естой День
Творения, наконец, закончился, Седьмой
— только начинается. Это потрясающий
момент для приобретения опыта.
Цель сверхментального нисхождения,
такого как Космическая Наука, состоит в
том, что здесь существует необходимость
заполнения пробела в восприятии огра­
ниченного сознания с тем, чтобы подстег­
нуть эволюционный процесс. Поскольку в
:-золюционном спектре везде существует
Высшее, то благодаря Божественной Воле
z покорности, время от времени, Высшему
позволяется снизойти в наши дела. Мы го­
ворим о Космической Науке, потому что
:на подобна внеземному аватарному «де­

санту». Она является искуплением науки
исторического материализма.
С точки зрения К осм ической Науки,
всё, что нуж но понять, это то, что эволю ­
ционирую щ ий человек в действитель­
ности работает с ш естью ментальными
сферами. Давайте же и мы начнём ра­
ботать с этими ментальными сферами,
определяя и переопределяя Вселенную.
Мы убедим ся, что, когда К осм ическая
И стория преобразует человеческий ра­
зум и восстановит А бсолю т, откры в путь
нисхож дению надментального, благода­
ря воплощению определенных сущ еств,
которы е станут катализаторами всего 1
эволю ционного типа, называемого сверх­
человеком, или хомо ноосф ерикус, тогда
мы спасём нашу Планету и самих себя.
Это мож ет произойти, только благода­
ря эволю ционному обновлению, к ото­
рое происходит на духовно-ментальном
уровне. Тогда мы поймём, что сп особ ­
ны соединить эту маленькую Планету
с тем, что мы называем осью духовной
Вселенной.
Сейчас же мы живём в потёмках со­
знания Планеты, не соединённой с осью
духовной Вселенной. Три Вселенные —
этическая, воображаемая и проявленная
— совершенно не совпадают по фазе. Бла­
годаря нисхождению сверхментального и
восстановлению воображаемой сферы, мы
смож ем вывести воображ аемую , прояв­
ленную и этическую Вселенные из тени на
свет. Только тогда мы сможем соединить
ось Земли с осью духовной Вселенной. Бла­
годаря восприятию, обновлённому Косми- к
ческой Наукой, мы увидим Рай.

163


Часть III
Космическая Наука:
обновление священного порядка


Преамбула: Священная Наука как Космическая История
«Уже забыто, что не бывает лучшего состояния, чем
несовершенство тех, которые пытаются его поддержи­
вать».
Сайед Х уссей н Назр
«Н еобходимост ь в Священной Н ауке»

1. Бог есть реальность. Вот исходная
предпосылка Космической Истории: УР,
Бог (Изначальная Реальность).
2. Верить в то, что реальность связана
только с физическим измерением, и счи­
тать ценным только знание трёхмерной
науки, значит воспринимать всё остальное
знание, как сумасшествие.
3. Модернистская предпосылка явля­
ется физической. Как система веры, она
исключает Бога и Абсолют. Значит, её выс­
шим выражением является теория отно­
сительности.
4. Относительность в непризнании А бсо­
люта есть покров, накинутый на реаль­
ность.
5. Для Космической Истории наука
без Бога, или Абсолюта, есть наука вы со­
комерия.
6. Отрицая Божественное происхожде­
ние всего знания, современная наука с её
Большим взрывом, случайной мутацией,
причинностью, стрелой времени и многим
другим становится ментальным тоталита­
ризмом, таким же догматическим в своих
заключениях, как и любая религиозная
догма, которую наука пытается опроверг­
нуть.
7. «Ведь выше всякого, кто обладает
знаньем, лишь тот, Кто знает всё и вся».
Коран, 12:76.
Всё знание — от Бога. Существует
иерархическая градация, или градация
по измерениям знания, и какое бы совер­
шенно новое знание ни появилось, оно ис­
ходит от Бога. Знание появляется в виде
Божественного нисхождения.

8. Поскольку Священная Наука видит
физическое, лишь как одно из измерений
и как стадию в эволюции Божественного
Сознания, она не проводит различия меж­
ду нисхождением знания великих Учите­
лей и откровениями истинной Науки. Все
Учителя, учения и знание прошлого, нас­
тоящего и будущего представляют единую
программу эксперимента по космическо­
му проектированию.
9. Космическая История и Космичес­
кая Наука являю т собой Божественное
нисхождение. Истинная Наука о целост­
ном порядке реальности — Космическая
Наука, раскрывает науку о душе в своем
космологическом описании физической
Вселенной.

«Вначале необходимо испытать пот­
ребность в Священной Науке, а затем
понять её. Когда природа потребности
становится полностью осознана, ... истин­
ная Священная Наука, произошедшая от
высочайшей Науки и всё же связанная со
сферой проявленности как микро-, так
и макрокосмической, может быть только
преобразованной и восстановленной».

16 7

Необходимость в Священной Науке


Глава 7 - '»
Современная ф изика и Космическая Наука
Космическая Наука считает все зако­
ны и принципы Божественными и, в конеч­
ном итоге, исходящими из разума Бога —
Божественного Источника. Космическая
Наука говорит, что наука является непре­
рывным процессом воссоздания реальнос­
ти, соответствующим расширению разума.
Когда наука становится догмой, разум
прекращает своё расширение, и тогда пле­
тение эволюционирующей нити науки
должно перейти на другой уровень.
Современное общество породило более
обширный материалистический социаль­
ный порядок в истории. Материализм
является прямым результатом коллек­
тивного научного мировоззрения — фи­
зики. Это мировоззрение является нич­
тожным, поскольку открытия физики
и её производной, химии, связаны с по­
бочными продуктами индустриализации,
разрушающей цивилизацию. Физика самая почитаемая наука, благодаря свое­
му влиянию в определении реальности
физического плана и сильному воздей­
ствию в области преобразования природы.
Результатом может быть лишь укрепле­
ние тюрьмы материализма ценой пора­
бощения мировой души. Коллективный
доктор Фауст добился полного триумфа.
Космическая Наука существует в каче­
стве исправления недовольства. Пока вы не
выйдете из парадигмы физики и биологии
(всей современной науки), вы не сможете
обрести свежее восприятие. Поскольку био­
логия не считается трудной наукой, она
не обладает таким социальным влияни­
ем, как физика или химия. Физика — это
наука наваждения. Однако недавно био­
логия продвинулась в изучении генетиче­
ской модификации и клонирования. Что
это означает? Поскольку её догма исклю ­

чительно одномерна, весь набор побочных
явлений, включая энергию нулевой точки,
парапсихологию и, вообще, всё паранор­
мальное, преследуется современной наукой.
Так как позитивисты защищают физиче­
ские догмы, то всё, не соответствую щ ее
превалирующей парадигме, они считают
псевдонаукой.
В нашем изучении науки мы сначала
должны понять следующее: кто определяет
объективность? Кто определяет авторите­
ты и по какой причине? Какой цели это
служит? Через холистическое исследова­
ние некоего нестандартного видения мы
стремимся достичь различительного объ­
ективного восприятия реальности. Всё это
предназначено для построения новой нау­
ки и нового её понимания. Суть состоит
в том, что важно научиться мыслить, пре­
взойдя пределы клетки теоретических
построений, и позволить себе с наслажде­
нием смотреть на все явления со всех сто­
рон и без предвзятости. Ничто никогда не
следует принимать на веру.
Большинство людей не использует свой
разум для изучения природы реальности,
предоставляемой им, а, не глядя, прини­
мают то, что обычно, преподносится, как
авторитетное. Это проявляется в обществе,
основанном на массовых иллюзиях, не по­
следней из которых являются часы, под­
держивающие химеру механистического
времени.
Немецкий физик-ядерщик, Вернер Гей­
зенберг сомнительно-принципиально ут­
верждает: «Что бы вы ни исследовали и
ни открывали своим субъективным сос­
тоянием разума, это влияет на объект
вашего рассмот рения». Тогда возникает
такой вопрос: «Как можно иметь о Вселен­
ной какие-либо объективные суждения?»

168


Часть III • Глава 7

В современной науке ментальные и духовные факторы
считаются такими же неприемлемыми, как гипотезы, сви­
детельства и истина. Пребывая внутри этой структуры, за­
щищая скептицизм, общество оберегает современную науку
от любого, кто пытается представить иную точку зрения.
Признание наличия многих форм догмы, заполняющих на­
учные построения, подводит нас к вопросу: «А есть ли, вооб­
ще, такое понятие, как свободная мысль?».
Если люди не понимают работу своего собственного
разума, могут ли они называться учёными или нет, и как
они могут говорить, что они свободны? Истинная свобода
— это познание своего собственного разума, — а, значит, не
подчинение автоматическим и неосознанным импульсам.
Любой учёный, не изучивший свой собственный разум, но
считающий себя объективным, является, не осознавая того,
неврастеником. Поэтому все созданные им теории, в той
или иной степени, не относятся к истинной науке.

Если люди не пони­
мают работу своего
собственного разума,
могут ли они назы­
ваться учёными или
нет, и как они могут

Теология

говорить, что они

В конце XVII — начале XVIII веков в Европе теология
(систематизированное изложение вероучения, обосновываю­
щее его истинность и необходимость для человека, вклю ­
чающая догматику, экзегетику, апологистику и т. д.) стала
считаться царской наукой. В средневековье в Европе и на
Ближнем Востоке теология была главной наукой. Теологии
не было в Китае и Японии, но в Индии были буддистские
университеты со школами метафизической логики и поле­
мики, похожими на школы теологии. Ш колы теологии вос­
принимали Бога, как Творца Вселенной, а в буддистских
центрах высшего обучения изучали абстрактные доктрины,
связанные с пустотой (шуньятой) и трикаей — тремя телами
Будды. Эти доктрины заняли место теологических дискуссий.
В течение этого периода ислам развил великую науку,
во многом основанную на чувственном познании физичес­
кого мира, но и на вере в Аллаха, как во Всевышнего Всеобъединяющего Творца. Христиане же, унаследовав ислам­
скую науку в XV, XVI и XVII веках, сделали её светской.
Это стало основой современной науки. В XVII веке также
произош ла протестантская реформа. В конечном итоге,
учёные опротестовали первенство Бога относительно науч­
ного исследования. В результате их научные исследования
породили огромное разделение, где социальная анархия
169

свободны? Ист инная
' свобода — это позна­
ние своего собст вен­
ного разума, —
а, значит, не подчи,

нение автоматичес­
ким и неосознанным
импульсам.


Хроники Космической Истории • Том II

...в научном мире
мысли произошёл
раскол между тео­
логией и физикой.
Восемнадцатое
столетие засвиде­
тельствовало
развенчивание
теологии из царицы
наук и триумф
промышленной
революции.

стала известна, как раскол между церковью и государством.
Подобным образом в научном мире мысли произошёл рас­
кол между теологией и физикой. Восемнадцатое столетие
засвидетельствовало развенчивание теологии из царицы
наук и триумф промышленной революции. Это событие име­
ло негативные последствия во всём мире.
Сэр Исаак Ньютон, физик и математик, сделал физику
привлекательной за счёт теологии, благодаря прикладным
теориям гравитации и пониманию механики. Именно в этот
момент теология была развенчана и смещена физикой.
Сейчас существует много разделов физики, включая теоре­
тическую физику (теории о Вселенной или о природе мате­
рии). Но несмотря ни на что, теория — это теория. И все эти
теории определены и подкреплены сугубо материалисти­
ческими воззрениями.
Физика изучает, исключительно, те физические законы
и принципы, которые подчиняются математическому дока­
зательству. Эта математика представлена алгеброй, высшей
математикой и другими сложными формами математиче­
ских структур. Видение физиков красноречиво выражено
в известной книге И. Д. Новикова «Эволюция Вселенной»
(1983 г.): «М ы видим, что окончательная судьба Вселенной
зависит от действительного значения средней плотности
всех видов материи во Вселенной». Разве это всё, что о ней
можно сказать?
Физическая наука подобна охране и укреплению тюрьмы.
Например, установлено, что фоновое микроволновое излу­
чение существует во всей Вселенной. В Космос посылаются
спутники, специально предназначенные для определения
этого фонового излучения. Получив одно подтверждение,
учёные заявляют, что их теория верна. Это пример само­
произвольного обратного отклика в восприятии, где зна­
ние является функцией той системы, что его породила.
Иначе говоря, если вы создаёте инструменты специально
для подтверждения своей теории, тогда они, конечно же, её
подтвердят. И если всё, что ищут учёные, — это фоновая
микроволновая радиация, тогда посмотрим, чего они не
воспринимают.


Четвёртое измерение
«С точки зрения четвёртого измерения, различия, про­
водимые между живым и неживым, являются функцией
дуальности разума, взращённого, исключительно, на ме­
тодах трёхмерной науки, которая ещ ё больше усиливает
уже существующие ошибочные паттерны мысли, фикси­
рованные в неизученных верованиях, связанных с жизнью
и смертью. Когда искусство и наука четырёхмерного вре­
мени будут должным образом поняты и станут практи­
кой, тогда всеобщие современные трёхмерные верования,
различения и практики, связанные с жизнью и смертью,
изменятся коренным образом».
Зов Пакаль Вотана*
Многие современные физики верят,
что время не существует отдельно от прост­
ранства. Согласно самым последним тео­
риям квантовой физики, времени, вообще,
может и не быть. С точки зрения физиков,
его не существует. Русско-немецкий мате­
матик, Герман Минковский, предшествен­
ник Эйнштейна, первым определил время,
как четвёртое измерение. Время является
трудным предметом для физического объ­
яснения, потому что оно нелокализуемо.
Другими словами, оно не имеет форму.
Пространство можно овеществить, потому
что предметы в пространстве можно изу­
чить с помощью пяти чувств. Но время
овеществить невозможно, пока вы не рас­
сматриваете время, как часы, механисти­
ческое время, основа которой есть лозунг:
«Время — деньги!». Если время — день­
ги, то время становится овеществлён­
ным. Например, английский учёный, Ян
Волкер, из Варвикского университета по
математической формуле определил, что
3 минуты чистки зубов по цене эквива­
лентны 45 центам!
Это другой пример замкнутой петли об­
ратного отклика, усиливающей два искус­
ственных посредника: часы и деньги. Люди

действительно верят, что время — это
деньги. Им никогда не приходит в голову,
что деньги — это просто произвольный
вымысел, получивший статус реальности
из-за обусловленного мышления. Укрепляя
эту веру, философия материализма раз­
растается. Для космической цивилизации
мысль о том, что чистка зубов стоит 45
центов, является абсурдной.
Любая наука, в конечном счёте, яв­
ляется системой веры, а всякая система
веры обязана иметь ограничения. Как мы
рассмотрели ранее (том I, глава 8), систе­
ма веры — это укоренённый паттерн по­
ведения и привычные модели мышления.
То, что вы склонны повторять ежедневно,
создавая видимость непрерывности паттер­
на жизни, составляет вашу систему веры.
Побочная наука возникает на краю основ­
ной системы веры. В действительности вам
следует разобраться, почему то или иное в
обществе считается более или менее цен­
ным. Если это является результатом одной
веры, тогда почему мы должны продолжать
верить, что представляемое является абсо­
лютно точным, реальным и истинным?
Как однажды сказал Платон, находясь
в пещере: «Это похоже на то, что все мы

* Хосе Аргуэлльес «Зов Пакаль Вотана: время — четвёртое измерение.
Трактат о времени, рассматриваемом из его собственного измерения» (1992)

171


Хроники Космической Истории • Том II

живём в пещере, а потом мы замечаем
игру теней на дальней стене. М ы прини­
маем игру теней на стене за реальность,
но мы не осознаём, что живём в пещере,
а эти тени возникают из-за поступающего
через вход в пещеру света». В настоящее
время мы выглядываем из такой пещеры.
В определённом смысле современные сис­
темы веры создают эти пещеры, а многие
современные учёные со своими теориями
создают мир, основанный на тенях. Потом
люди, забыв, что эта реальность — все­
го лишь пещера, — из этих теней делают
тюрьму и называют её глобальной цивили­
зацией. Рассматривая безумные ловушки
разума, мы убеждаемся, что современные
системы веры строят теории и структу­
ры реальности, основанные на ошибоч­
ном восприятии теней и ограниченной
структуре пещеры. Затем эта ошибочная
структура проецируется в третье измере­
ние, порождая целую цивилизацию, осно­
ванную на слепой вере. Это — мир теней.
Настоящая реальность даже неизвестна.
Вселенная, в которой мы живём, и те
вопросы, которые мы задаём об этой Все­
ленной, влияют на получаемые нами от­
веты. Если мы не познали свой разум,
наши умы полны предубеждений, тогда
задаваемые нами вопросы оказываются
неправильными и получаемые нами отве­
ты также оказываются неправильными.
Если мы не приостановим свою деятель­
ность и не уделим время познанию соб­
ственного разума, тогда мы не узнаем дей­
ствительное состояние своего сознания.
Следовательно, наши несовершенные во­
просы исходят от суждений эго, основан­

172

ные на мнении других людей, также не
познавших свой собственный разум. Это
проявляется в мире науки с экспоненци­
альной, теоретической неразберихой. Сле­
дуем ли мы только своему собственному
невежеству? Тем не менее, что бы мы ни
пытались найти или определить — это
уже существует.
Когда приходит иной ответ, мы можем
сказать: «Это не соответствует моей тео­
рии. Как это могло произойти?» При по­
добном настрое разума бывает трудно уви­
деть, что предмет вашего рассмотрения
является очень тонким срезом различных
форм и полос космического электричества,
которые даже не сущ ествуют в вашей мо­
дели реальности. П оэтом у единственное,
что вы можете сделать, это оставить их и
сказать: «Должна существовать высшая
форма, должен быть высший паттерн
и должен быть высший направляющий
Божественный Интеллект». Это началь­
ная предпосылка К осм ической Истории.
Любая идея, что может быть как-то подругому, воспринимается с подозрением,
и людей могут даже преследовать за ина­
комыслие. Идея о смене календаря у неко­
торых людей вызывает страх и недоверие.
Это связано с тем, что они, принимая быст­
рый темп перемен и ускорения, сходят с
ума. И когда им говорят, что можно выб­
раться из этого, сделав правильный выбор,
они не верят в то, что это возможно. Так
происходит, потому что они считают мир
теней реальным и единственным миром.
Поэтому сказать, что они способны изме­
нить что-то в нём, всё равно, что сказать,
что они могут изменить тени.


Экран вечного сейчас
Согласно Космической Науке, каждая галактика явля­
ется основной единицей в Космосе, содержащей все циклы
духовной эволюции и инволюции, способствующ ей пере­
даче информации. Существуют миллиарды галактик. Каж­
дая галактика занимает своё место в единой огромной все­
ленской симфонии Божественного самооткровения, в виде
самостоятельного острова Вселенной. Если это правда, тогда
нам следует спросить себя: «Почему в этом удалённом угол­
ке Рукава Ориона, нашей Галактики Млечный Путь, эта
маленькая Планета вращается вокруг Солнца с такой не­
вероятной энергией и, похоже, столкнулась с огромными
проблемами?
Земля летит со скоростью 30 километров в секунду по
орбите, длиной в 940 миллионов километров, совершая 365
оборотов вокруг своей оси. Наша Солнечная система явля­
ется центром сектора, диаметром в б тысяч световых лет,
определяемого пульсаром Вела (В.), вибрирующего с неве­
роятной скоростью. Пульсар — это следующее, более про­
двинутое состояние того, что некогда было сверхновой. Не
забывайте, что Вела — это всего лишь маленький (но важ­
ный) микроб в нашей Галактике.
С точки зрения Космической Науки, человек является
функцией В.24.3. Планетарное тело является сущностным
элементом в космологии Космической Науки. Аналогично,
Космическую Науку можно рассматривать, как большой
киноэкран с определённым количеством радиально отобра­
жённых экранов. Это означает, что всё Творение (прошлое,
настоящее и будущее) в действительности происходит пря­
мо сейчас\ На этом всегда существующем экране могут быть
синхронно помещены все составные части Творения. Все
вечно настоящие сейчас, которые когда-либо существовали,
происходят в этом вечном настоящем. Какой-либо высоко
насыщенный момент сейчас может быть разделён на нес­
колько одновременностей, но все они происходят одновре­
менно, в настоящем моменте сейчас.
Экран вечно настоящих сейчас описывает детали Тво­
рения, включая космологическую сортировку и компоненты
Творения. Планетарное тело В.24.3 (Земля) проживает куль­
минацию Космической Науки, которой является человек,
В.24.33. Земля — В.24.3 находится в звёздной системе В.24,
которая является функцией В (Велы), являющейся функци­
ей Г (галактики), которая является функцией У (Универсума
— Вселенной), a
в свою очередь, является функцией К
(Космоса), объединяющего все измерения Вселенной.
173

Все вечно настоя­
щие сейчас, которые
когда-либо сущ ест во­
вали, происходят в
этом вечном настоящем. Какой-либо
высоко насыщенный
момент сейчас
может быть раз­
делён на несколько
одновременностей,
но все они происходят
одновременно,
в настоящем
моменте сейчас.


Хроники Космической Истории • Том II

Галактика является
основной единицей,
способствую щ ей развитию
инф ормации в Космосе.
Каждая галактика занимает своё
место в единой огромной
вселенской симф онии Божественного
откровения. Косм ическую Науку можно
рассматривать ка к большой киноэкран
с определённым количеством радиально
отображённых экранов. На этом всегда
сущ ествующ ем экране могут быть синхронно
помещены все составные части Творения.

174


Часть III • Глава 7

Нам следует ознакомиться со следую­
щими терминами перед тем, как отпра­
виться в изучение текста Космической
Науки:
• В.24.333 — внутренняя система человека
(чакры);
• В.24.33 — человек;
• В.24.3 — планета (подсистема звезды);
• В. 24 — звезда (Солнце);
• В. — Вела (где располагается звезда В. 24);
• В.О — пульсар Вела (расположен в Рукаве
Ориона (Г));
• В.00 — Хунаб Ку (Галактика (Г)) эманирует из своего могущественного центра.
Эти семь функций являются общи­
ми перспективами на экране мгновенной
одновременности. Всё, что когда-либо про­
исходило, происходит прямо сейчас, и по­
скольку существует только одно сейчас,
для вмещения всех этих точек сущ еству­
ет большая матрица. В.24.3 и В.24.33

являются итогом и кульминацией этого
процесса. Более обширная структура ре­
зонансных полей Вселенной — это Галак­
тика, сектор Велатропа, звезда, планета.
Все они также отображены в телах чело­
века, наряду с чакровыми генераторами
(В.24.333).
Вела является функцией Г, местной
Галактики. Ф ункция Г является ф унк­
цией ГС (или галактического соседства),
которое является функцией всей целост­
ной системы Вселенной. В свою очередь,
Вселенная является функцией семи Все­
ленных, отсюда — семеричная Вселенная,
Было ли всё создано одновременно, если
всё одновременно существует? Ключом к
воспоминанию является то, что всё, рас­
сматриваемое нами, имеет мгновенно-од­
новременное взаимозависимое сущ ество­
вание на больш ом матричном экране
нашей психосенсорной клавиатуры.

Ф изика и чувства
Давайте снова рассмотрим физику —
науку теней. В словаре физика опреде­
ляется, как «наука, описывающая мате­
рию и энергию, а также взаимодействия
в области механики, акустики, оптики,
тепла, электричества, магнетизма, из­
лучения, атомной структуры и ядерных
проявлений». Давайте рассмотрим девять
этих разделов.
Первым является механика, потому что
мы живём в эпоху механизации. Механика
— это изучение взаимодействий сталкиваю­
щихся тел и их движение. Механика так­
же вычисляет количественные показатели
движения, силы и скорости наблюдаемых
предметов. Машина является приложени­
ем теории механики. Греческий философ,
Архимед, был первым, кто установил та­
кой принцип механики: «Если поместить
175

тело в воду, то на него будет воздейство­
вать выт алкивающая сила, пропорцио­
нальная его объёму». Такова механика, ко­
торая сама по себе нелепа.
Механика также занимается вычис­
лением энергии, необходимой для подня­
тия массы. Механика рассматривает, как
например: если у вас есть блок и рычаг,
и вы привязали камень, то какой длины
должен быть рычаг? После решения этих
вопросов механика переводит их в меха­
низацию труда, выясняя, какая машина
необходима для выполнения определённой
работы. Машины строились на различных
системах блоков, рычагов и механизмов,
служ ивш их для перемещения предметов
в пространстве, пока не появился двигатель, ,
работающий на топливе. Механика редко
упоминается в Космической Науке.

t
а

»


Хроники Космической Истории • Том II

Следующими из перечисленных в опи­
сании физики разделами являются акус­
тика и оптика. Почему акустика является
вторым разделом? Космическая Наука на­
чинается с РАНГ, первичного звука, кото­
рый расщепил эфир, создавая поле карпинов. Как мы видели в томе I, Космическая
Наука утверждает, что Вселенная нача­
лась с эфира. Затем столкнулись две одно­
временные волны с различными ч асто­
тами, создавая первый звук и сообщая
движение тому, что мы теперь знаем, как
Вселенная. С точки зрения Космической
Науки, этот звук описывает космическую
акустику. Однако физика определяет акус­
тику, как изучение групп сталкивающ их­
ся сил и создающ их волны, наполняющие
воздух. Звук — это перемещение молекул

* Г^ v

\I1 1 г 1tI 0 \ ' \ Г
I ,'
\ \ , \ t v r 4- *
I х\\ ^
—
*v——
i1-*~

^ \

воздуха вследствие вибраций, вызванных
таким столкновением, как РАНГ, явля­
ющимся неким разъединением энергети­
ческих полей.
Когда вы слушаете музыку, качество
звука буквально передаётся через волны
воздуха, достигая тимпанума уха. Тимпанум уха ловит вибрацию звука или го­
лоса, а затем передаёт её через нервы от
уха к мозгу. Потом мозг переводит звук в
резонансную структуру, которая регист­
рируется в другой части мозга и распоз­
наётся, как слово. Вследствие вербальной
обусловленности это слово имеет для вас
определённое значение. Итак, акустика —
это звуковые волны, воздействующие на
атмосферу путём перемещения молекул.
Чем громче звук, тем выше он отмечается
на децибельной шкале.
Оптика очень схож а с акустикой.
Оптика связана с вибрациями света и пре­
образованием света в различные цвета,
или хроматики. Например, если вы смот­
рите на рисунок, то изображение воз­
действует на оптический нерв, который
переводит различные оттенки в вибрации
цветов. Цвет — это вибрация видимого
спектра. П олучив цветовую вибрацию,
оптический нерв пересылает сигнал опре­
делённой частоты в мозг, который гово­
рит: «Ага! Этот розовый плеядианец на
картине одет в сиреневую рубашку». Мозг
принимает сигнал розовый и сиреневый
и сохраняет его на время использования.

Примечание.
Ч астотны й спектр — это один м о­
мент, а слово, ассоциируемое с ним
— совсем другой. Это вторичная обус­
ловленность.
Две одновременные волны
с разными частотами сталкиваются,
порождая первый звук и давая движение
тому, что мы определяем как Вселенную.

176


п

\

Часть III • Глава 7

П с и хо ф и зи ч е ски е отра ж е н ия

Во времена Шарля Анри (1859-1926 гг.)
оптика и акустика были разделами психо­
физики. Психофизика — это изучение про­
явлений, воздействующих на чувства, из
которых затем формируемся какая-либо мен­
тальная информация. Космическая Наука
называет эти ментальные данные аналъфами, которые соответствуют названиям раз­
личных рядов вибраций, известных, как
цвета, формы, звуки.
Психофизика связана не только с акус­
тикой и оптикой, но и с органами обоняния
(запах), вкуса и осязания. С точки зрения Кос­
мической Науки, обоняние связано с чувст­
вованием различного рода молекул, вдыха­
емых через нос и несущих некие качества,
которые определяют весь спектр возмож­
ностей. Спектр запахов распространяется
от общевозбуждающих и седативных — до
зловоний, исходящих от разложения раз­
личных молекулярных структур.
Чувство вкуса схоже с запахом и связа­
но с целым спектром ощущений, вызван­

Тепло и электричество являются сле­
дующ ими областями описания физики.
Тепло — это измерение калорий, необхо­
димых для производства форм энергии.
Тепло является функцией конкретного
вида энергии, которая высвобождает кало­
рии. Фактически, калории — это единицы
тепла.
Электричество предстаёт очень таин­
ственным, поскольку является фундамен­
тальной сутью природы. Будучи основан­
ным на положительных и отрицательных
линиях силы, электричество состоит из
электронов и протонов в различных к о­
личествах и сочетаниях. Электричество
можно наблюдать в притяжении и оттал­

ных различного рода молекулами, заряжен­
ными разными качествами, или вкусами,
которые и определяют спектр вкусовых
ощущений — от сладкого до кислого и от
солёного до горького. А также другие воз­
можные вкусовые оттенки: свежий, сырой,
чёрствый, густой, жидкий, вязкий и т.д.
Наконец, тактильный анализатор связан с
целым рядом ощущений, возникающих при
кинетическом воздействии молекул на по­
верхностные участки тела. Это вновь опре­
деляет весь спектр качеств — от чувствен­
ных и эротических, до смешных, ломотных
и острых болевых. Все эти ощущения реги­
стрируются нервами и передаются к прини­
мающим и накопительным участкам мозга,
где они соединяются со знакомым поняти­
ем, или аналъфой, которое вызывает раз­
личные отклики, передаваемые от человека
человеку. Всё это составляет психофизику.
Современная физика кооптирует чувствен­
ную информацию, сводя её к сугубо физио­
логическому фактору.

кивании тел, заряж енных при трении,
а также в других природных феноменах.
Примерами природных электрических про­
явлений могут быть молнии и полярные
сияния. Также таким проявлением могут
быть наэлектризованные и вздыбленные
в результате трения волосы.
Магнетизм — это другая сила энергии.
Что такое магнетизм? Два магнита либо
притягивают, либо отталкивают друг
друга и обладают видимым силовым по­
лем. Таким образом, магнетизм схож с
электричеством наличием положительно­
го и отрицательного зарядов, соответст­
вую щ их притяж ению и отталкиванию.
Человеческие сущ ества тож е обладают

177

;


Хроники Космической Истории • Том II

!
t

разными формами магнетизма. Каким
магнетизмом обладают человеческие су­
щества? Электричество и магнетизм соз­
дают силовое поле. В таком силовом поле
проявляется движущая сила, в широком
смысле определяемая, как энергия. С точки
зрения Закона Времени, энергией являет­
ся любое проявление природы, обладаю­
щее динамикой, которая вызывает его к о­
лебания, усиливает их, либо удерживает
на том же уровне. Энергия, преобразован­
ная временем, равна искусству. Это означает, что все формы энергии во Вселенной
изначально являются эстетическими. Закон Времени наделяет Космическую Науку
объединяющей константой.
Радиация (излучение), атомная струк­
тура и ядерные явления — это окончатель­
ные поля, определяемые физикой, если
верить словарю. Радиацией называют энер­
гию, излучающ уюся в форме волн или
частиц. Это — действие или процесс испус­
кания лучистой энергии, а также соче­
тание процессов испускания, передачи и
абсорбции лучистой энергии. Излучение
предполагает наличие центра, а также яв­
ляется общим универсальным процессом
распространения, частоту которого мож ­
но уменьшить. Излучение является прин­
ципиальным способом передачи и приёма
энергии: света, тепла, радиоволн и лю ­
бых других электромагнитных феноменов.
В этом смысле Вселенную можно предста­
вить, как многообразие центров, вмещаю­

щ их друг друга в ещё больших агрегат­
ных телах, или скоплениях, когда все
они одновременно участвуют в процессах
излучения всех видов энергии и электро­
магнетизма. Галактика, с её центральным
излучаю щ им ядром, является самым
большим из этих образований. Интересно
узнать, что вызывает столь невероятную
скорость и частоту, не говоря уже об из­
лучении таких проявлений, как звёзды,
пульсары, сверхновые и галактики. Самопорождающий принцип фактора враще­
ния управляет даже самыми первичными
элементами, водородом и гелием, из кото­
рых и состоит физическая Вселенная.
Несомненно, эти два элемента — водо­
род и гелий — имеют атомарную структу­
ру. Согласно теории атома, в физическом
мире всё состоит из атомов, мельчайших
структур, у которых в тяжёлом центре
находится ядро, состоящ ее из протонов
и нейтронов, и вокруг которого вращают­
ся электроны. Именно расщепление этого
центра, или ядра, является основой ядерной энергии, атомных бомб и вообще ядерных феноменов. Расщепляются и сплав­
ляются с другими ядрами, именно, ядра
тяжёлых элементов. Это преподносится,
как одно из достиж ений современной
науки.
С точки зрения Космической Науки,
это представляет, скорее, грубый, если
не разрушительный, способ изображения
процесса Космического Творения.

178


Плазменная модель Вселенной (ПМВ) и Космическая Наука
«М ы также можем видеть в небе сияние, то есть кос­
мическую плазму, напоминающую нам о том времени,
когда наш мир был рождён из плазмы. Ведь в начале была
плазма».
Ханнес Альфвен, Нобелевская лекция, 1970.
В противоположность преобладающей
догме о Большом взрыве существует плаз­
менная модель Вселенной, по своим прин­
ципам, близкая к Космической Науке.
Более 99 процентов материи во Вселенной
представлено плазмой — горячими элек­
тропроводящими газами, в которых элек­
троны оторваны от атомов огромной тем­
пературой, что позволяет им свободно течь.
Плазмы являются проводниками электри­
чества и, следовательно, подвергаются воз­
действию магнитных полей. Согласно плаз­
менной модели Вселенной, межзвёздное
пространство заполнено перекрёстными
паттернами энергетической материи-плаз­
мы, с далеко простирающимися электри­
ческими течениями и электромагнитны­
ми полями.
Если теория Большого взрыва пыта­
ется объяснить таинственный катаклизм
отдалённого прошлого, то плазменная тео­
рия описывает электрические и магнитные
процессы, происходящие во Вселенной се­
годня. Космическая Наука придерживает­
ся той позиции, что Творение непрерывно

и что Вселенная постоянно эволюциониру­
ет. То, что Космическая Наука определяет
как РАНГ, является не отдельным факто­
ром, создающим космологию, а множ ест­
венным. Цикл в 13,7 миллиардов лет, о
котором мы говорим, является всего лишь
одним из бесконечного числа подобных
циклов, происходящих одновременно во
многих Вселенных и находящихся на раз­
ных стадиях Становления и Возвращения.
В 1930-х годах ш ведский, физик X .
Альфвен* для объяснения плазмы заложил
основы новой отрасли науки — космичес­
кой электродинамики и таким образом
обосновал плазменную модель Вселенной.
А. Дмитриев из Российской Академии Наук
(г. Новосибирск) стал другим исследова­
телем, придерживающимся плазменной
модели в своих изучениях Солнца и гелио­
сферы. Теория космической электродина­
мики основана на фактах реальности,
влияющих на наши жизни, а не на дока­
зательстве или развенчивании гипотети­
ческих построений, происходящих из рас­
щепления атомов.

* X. Альфвен развил концепцию электромагнитных полей в косми­
ческом пространстве и их влияния на движение заряженных частиц.
С её помощью в настоящее время объясняют изотропию космических
лучей, наблюдаемых на Земле. X. Альфвен обосновал, что все косми­
ческие лучи, за исключением самых высокоэнергетичных, ускоряются
вблизи Солнца — в солнечном ветре, за счёт магнитной накачки в пере­
менных полях. Он также создал теорию магнитных бурь и северного
сияния, которая основывается на концепции вмороженных в плазму
магнитных полей. — прим. ред.

179


Предпосылка Космической Науки
Цель Космической Науки состоит в
том, чтобы изучать, обучать и демонстри­
ровать пути Творения, ведущие нас снова
к Истоку. Космическая Наука призвана
вернуть нас к самостоятельной силе ис­
следования, показывая нам нашу собст­
венную космически выстроенную цель и
программу. Она призвана показать, как
именно мы индивидуально и коллективно
задействованы в космической мистерии.
Космическая Наука начинается со сле­
дующ их предпосылок:
энергия,
электричество,
электроника,
радиальные плазмы,
стадии количественного партона.
Первая предпосылка, энергия, пони­
мается, как фактор взаимодействия одно­
го элемента, или компонента, с другим.
Здесь одним компонентом является эфир,
а другим — РАНГ. Взаимодействие этих
двух элементов создаёт первичную диссо­
циацию, которая в итоге даёт начало тому,
что известно как квантовая механика.
Это первая стадия определения энергии.
Согласно Космической Науке, таково струк­
турное основание физики.
Вместо того чтобы говорить о физике,
как таковой, Космическая Наука обращается к общему пониманию так называе­
м ы х ст роит ельных блоков реальност и
как структурной основы. Важно понимать,
как выстраивается реальность, которую
мы знаем: от энергии — к электричеству,
от электричества — к электронике или
к электронным линиям силы.
Изначально электроника занималась
изучением взаимодейст вия электронов.
В Космической Науке электричество оп­
ределяется, как создание различных сило­
вых полей или линий силы. Эти электронные линии силы сущ ествуют независимо
от электронов. В современной физике бы­

-

v

♦

*

f

тует идея о том, что электричество неко­
торым образом является функцией элек­
тронов. Космическая Наука говорит, что
электричество является функцией линий
силы, которые существовали, или прои­
зошли, до появления электронов.
Электронные линии силы переходят
в потоки радиальной плазмы, состоящей
из электрически заряженных частиц, соз­
дающих электронные течения. Вот поче­
му описание вселенских вод относится
не только к воде, а является качеством
всего, что имеет способность проистекать.
Плазмы наполняют Вселенную электри­
чеством, электрическими потоками, элек­
тромагнитными полями и радиальными
линиями силы. В первую очередь, мы
должны изучить партон для того, чтобы
понять, что линии силы появились до соз­
дания электронов. В Космической Науке
партон является основной элементарной
структурой, составленной из электронных
потоков, или линий силы, и образующей
первичный квант с различными свойства­
ми и электрическими зарядами. Эти партоны взаимодействуют внутри потоков
радиальной плазмы, чтобы действеннее
создавать реальность, понимаемую в каче­
стве многомерного спектра. Для современ­
ной физики партон не существует.
В кратком описании космогенезиса мы
хотим отметить, что в отличие от Косми­
ческой Науки, происходящ ее в автори­
тарной науке является не только субъ­
ективным, но и лишённым какого-либо
упоминания о сосущ ествовании вы сш их
измерений, а тем более — о существова­
нии Бога. Более того, она не рассматри­
вает разум, как порож даю щ ий фактор
в природе Вселенной.
Если бы современные учёные верили,
что Вселенную создал Высший Интеллект,
тогда не было бы необходимости занимать­
ся созданием сложных космологий. Вера

180


Часть 111 • Глава 7

во Всевышнего Творца изменит природу вопросов, иссле­
дуемых современными учёными, а изменение в природе их
вопросов изменит как природу поисков, так и получаемые
ответы.
Космическая Наука интересуется не физическими, хи­
мическими или биологическими экспериментами, а скорее
поиском предпосылок, методов и определений, которые ис­
пользуются в этих науках. Постановка лабораторных экс­
периментов является вторичным фактором, ведь если зада­
ваемые вопросы являются неправильными с самого начала,
то уже не важно, сколько лабораторных опытов проводится.
С точки зрения Космической Науки, Вселенная пред­
ставляет собой установленное число видов электрических
зарядов, партонов, и плазм, которые взаимодействуют друг
с другом на разных уровнях, или разных моментах, в не­
прерывном косм ологическом процессе. Взаимодействия,
составленные из различных качеств электронной энергии,
создают многие возможности, или разных существ, или
уровни функционирования во Вселенной. Эти взаимодей­
ствия могут переходить сверху вниз и наоборот, а также пре­
образовываться в другие формы. При этом вся Вселенная
выглядит, как большая электрическая схема с множеством
точек пересечения, обуславливающих жизнь каких-либо
существ. Затем различные электронные заряды проходят
через узловые точки, создавая широкий спектр эффектов,
обычно называемых феноменами.
При рассмотрении феномена с точки зрения Косми­
ческой Науки, он представляется, как опыт принятия DMT*
или психоделическое видение. При этом видении реаль­
ность воспринимается, как подвижный синестетический
калейдоскоп ощущений, не имеющий фиксированной точ­
ки или ориентира и сопровождаемый постоянно изменяю­
щимся психическим повествованием, трансформирующим­
ся в соответствии с интеллектом воспринимающего.
Люди редко способны воспринимать подобным образом
в естественном состоянии, потому что плотные концепту­
альные фильтры блокируют чистые восприятия, поэтому
дерево выглядит, как дерево, а человек выглядит, как че­
ловек, в соответствии с обусловленной интерпретацией.
Однако при внимательном изучении любого проявления
выясняется, что оно представляет сложную структуру из
различных электрических зарядов и электронных линий
* DMT — диметилтриптамин, наркотическое вещество. — прим. ред.

181

... происходящ ее в
авторитарной науке
является не только
субъективным, но и
г

лишённым какоголибо упоминания
о сосуществовании
высш их измерений,
а тем более —

I о сущест вовании
Бога. Более того, она
не рассматривает
разум, как порож­
дающий фактор
в природе Вселенной.

... вся Вселенная
выглядит, как боль­
шая электрическая
схема с множеством
точек пересечения,
обуславливающих
жизнь каких-либо
существ.


Хроники Космической Истории • Том II

i

силы, которые все построены из партонов
и электронов, вращающихся с большими
скоростями. Если вращательное движение
прекратится, то видимый мир исчезнет.
Феноменальный мир проявляется, благо­
даря частоте вращения, электрической
частоте и электрическим зарядам, вклю ­
чая различные кармическо-дхармические
линии силы.
Если обратиться к астрофизике, то на
более высоких уровнях можно увидеть ас­
симиляцию и абсорбцию различных типов
быстро вибрирующих лучей, испускаемых
из многих секторов Галактики. Что бы
ни воспринималось, это является продук­
том воспринимающего. При изучении все
компоненты Солнечной системы, данной
Планеты или какой-либо формы жизни
(такой, как человеческое существо), вклю­
чая генетические, парапсихологические,
паранормальные аспекты и даже субатом­
ные плазменные частицы, также обнару­
ж иваются и в целостном описании эфир­
ной структуры человеческого существа.
Имея эту информацию, вы можете рас­
положить различные фрагменты на экра­
не матрицы множественности, происхо­
дящей мгновенно и одновременно. Мы это
знаем потому, что являемся познающими.
Современная наука, пытаясь создать дол­
гую дочеловеческую историю, избегает
темы о том, что мы, в конечном итоге, явля­
емся воспринимающими и объединяющи­
ми это воспринятое. Значит, мы должны
быть основным кульминирующ им след­
ствием этих процессов, а не просто состави­
телями теорий об этих процессах. Должен
существовать некий чувствительный кос­
мический резонатор, созданный для про­
ж ивания всей полноты системы косм и­
ческого обратного отклика! Это — мы!
Современная наука подходит к этому
близко, когда говорит, что Вселенная была
создана так, чтобы люди могли создавать

теории и открывать ее законы и принципы.
С другой стороны, Космическая Наука гово­
рит, что Мы есть Вселенная. Мы являемся
■ суммарным эффектом всех её составных ча­
стей, объединённых в виде способности быть
космически сознательными. Это означает,
что в нас инволюция духа достигла своего
максимума, а эволюция только началась.
Майя называли человека космичес­
ким вибрационным корнем. Мы слышим
музыку сфер, потому что являемся кос­
мическими резонаторами, камертонами,
вибрационными корнями. Это означает,
что весь порядок Космоса может совибрировать с нами, хотя, возможно, наше
восприятие познает лишь какую-то часть
всего спектра вибрационных частот и ре­
зонансов. Тем не менее, благодаря системе
1 обертонов и обертонных частот, мы можем
сопоставить это со Всем Сущим, по край­
ней мере, по аналогии. Всё Сущее можно
найти в нашем собственном психофизио­
логическом поле, а это возвращает нас
к тому моменту, с которого мы начали
изучение Космической Истории. В реаль­
ности раскол между физикой и теологией
был всего лишь иллюзией, подкреплённой
* верой в механизацию времени. Поскольку
Вселенная построена не из теорий, то и её
целостность, или священное значение, ни­
когда не исчезала. Просто сейчас для нас
I поставлено зеркало Космической Науки.
Если реальность демонстрирует холономическую согласованность, а мы являем
собой спектр Космической Истории, тогда
мы (и всё воспринимаемое и невоепринимаемое) составляем единую целостность.
Любое исследование реальности, основан­
ное на этом подходе, создаст Священную
Науку. Подобная Наука, основанная на
космической целостности, может привес­
ти только к построению и развитию свя^ щенного порядка реальности. В этом заклю­
чается обновление мира.

182


Глава 8
Основные структуры и элементы плазменной Вселенной
«П М В (плазменная модель Вселенной) является синтропийной и совершенно отличающейся от модели Боль­
шого врыва (МБВ), которая описывает насильственную,
энтропийную умирающую Вселенную. Согласно Закону
Времени, МБВ является полной фикцией, ставшей резуль­
татом неосознанного погружения в ложную временную
частоту, ныне доминирующей на Земле культуры. Эта ис­
кусственная механистическая и ложная временная, часто­
та определяется, как 12:60 и, по своей сути, представляет
ошибку во времени».
Откровение Телектонона, 7:7::7:7*
Космическая Наука — это дар свыше.
По этой причине её проект может иногда
казаться поразительным для наших при­
землённых чувств. К осм ическая Наука
представляет собой инициацию планетар­
ного человека, особым образом скоордини­
рованную для того, чтобы синхронизиро­
вать переход от человека к сверхчеловеку,
от ментального — к сверхментальному и
от индивидуального эгоистического со­
знания — к сознанию космическому. К ос­
мическая Наука субъективна в том пла­
не, что она, в конечном итоге, объединяет
нашу психику и рациональные структуры.
При внимательном изучении становится
понятно, что она имеет возможность пси­
хоактивного воздействия, что раскрыва­
ет и выравнивает разум фантастическим
образом. Будучи субъективной, психоак­
тивной и эволюционной дисциплиной, Кос­
мическая Наука должна непрерывно вос­
приниматься, как информационный и
смысловой сдвиг, происходящий в соот­
ветствии с постоянно изменяющимся вос­
приятием читателя или ученика.

Изначальный текст Космической Нау­
ки происходит от 57-страничной таинст­
венной рукописи на испанском языке,
переданной внеземным разумом и приня­
той колумбийским инженером, Энрике
Кастилльо Риконом. Космическая Наука
была принята в 1969-70 годах, когда был
инициирован наиболее значимый во всей
истории скачок в сознании — зарожде­
ние сознания целостной Земли. Согласно
Космической Науке, планета Земля завер­
шает свою чисто человеческую фазу эво­
люции. Это финальный 42-летний цикл
начался 7 марта 1970 года, в кин 188, и за­
вершится в 2012 году. Этот цикл представ­
ляет ряд мутаций, ведущих к планетарно­
му человеку, гибридному техносферному
организму, который призван достичь состоя­
ния ноосферного сверхчеловека. Таков
предмет и цель изучения Космической
Науки.
Примечание.
Работа под таким же названием
была опубликована в 1999 году группой
S.E.R.E.S. в Мехико. Она содержит крат-

4 Хосе Аргуэлльес «7:7:: 7:7. Откровение Телектонона. Радиальная матрично-плазменная
модель Вселенной — терма ньинг-тиг майянского галактического времени» (1999)

183


Хроники Космической Истории • Том II

4. Эти цезна-точки окруж ают друг
кий первичный текст. В ней есть пропущен­
друга, создавая стабильные и самоопреденые части. Она также весьма расширена и
ляемые поля М О В. Поля М ОВ определяют
включает многие фрагменты, изначально
то, где цезна-точки будут проявлять свою
не входившие в оригинальный текст. Книга
активность, принимая кубические и сфетакже содержит некоторые комментарии,
■
рические формы, называемые карпинами.
созвучные современной науке.
Куб и сфера являются первичными кон­
стантами формы, создающими мегакарВидение, представленное в Космичес­
пины.
кой Науке, выше видения всей Земли. Это
5. Затем, из 500 тысяч кубических
означает, что оно устанавливает видение
карпинов и 500 тысяч сферических карреальности, галактическое по своей при­
пинов создаётся мегакарпин.
роде, вмещающее различные галактики,
6. Из мегакарпинов возникают мириа­
звёздные системы и планеты. Это совер­
ды
,
энергетически заряженные реш ёт­
шенно новое описание Вселенной, данное
ки (однако нераспознаваемые), которые
с точки зрения внеземного интеллекта.
Здесь считается, что Земля имеет качест- ' инициируют полярность. Существует три
вида мириадов: нейтральные, позитивные
ва многих видов планет, описывающие
и негативные.
очень текучую, электронно-взаимодейст7. Сочетание любых двух видов мириа­
вующ ую плазменную Вселенную, с разли­
дов создаёт партон — первичную элект­
чимыми уровнями и стадиями. Эти уров­
рическую частицу.
ни и стадии подразделяются по степени
Согласно Космической Науке, созда­
преобразования (повышению и пониже­
ние Вселенной началось с первичного вол­
нию) электрических зарядов. Процесс же
нения фундаментально инертного поля,
преобразования контролируется, исклю­
называемого эфиром. Сам по себе эфир яв­
чительно, электронными силами Иерар­
ляется постоянной, недифференцирован­
хии, работающими с уровней пятого изме­
ной, пребывающей в Космосе силой, пе­
рения. В этом смысле Космическая Наука
реходящей от микро- к макрокосмосу и
представляет собой осаждение из четырёх­
существующей бесконечно. Таким образом,
мерного мыслительного слоя, называемого
эта недифференцированная, неощутимая
организацией Священного Пути.
инертная сила — эфир — является исхо­
Первичную, бесконечно повторяющую­
дным слоем Вселенной и Земли. То, что со­
ся и одновременно происходящую космо­
временная наука описывает, как тёмную
логию Космической Науки можно описать
материю, может оказаться не более чем
семью шагами:
эфиром. Будучи постоянной силой, выров­
1. В начале был эфир (постоянная гра­
ненной одновременно по всем направлени­
витационная инертная сила, пребываю­
ям, эфир при едином возбуждении станощая в Космосе).
2. Эфир был возбуждён РАНГ, диссо­ 1 вится приёмной матрицей для бесконечно
взаимодействующих электромагнитных
циацией двух негармоничных силовых
■ полей, плазменных борозд и нитей, а так­
полей.
же гравитации и света.
3. Под воздействием РАНГ эфир был
Далее Космическая Наука описывает
раздроблен и конденсировался в бесчис­
второй момент Творения — РАНГ — силу
ленные первичные микроформы, называе­
интенсивной диссоциации, произведёнмые цезна-точками.
184


Л

-<хЪ-

ной одновременной коллатеральной (об­
ходной) волной двух негармоничных си­
ловых полей. Этот РАНГ (космический
разрыв или разлом) у майя называется
ПАКС. Он является источником и мощью :1
священного звука: мантры или музыкаль­
ных ритмов. Из этого разрыва Творение
озвучивается в бытие, что является резулы
татом как первой мысли Бога, так и раз­
рыва в Вечности, созданного интервалом
потерянного времени (см. том I, глава 13).
Согласно Космической Науке, первая
мысль Бога была такова: «Сформулирован­
ное уравнение творческого вселенского
автогенеза, создающего бесконечно преоб­
разуемый многомерный морфогенез, ини­
циированный в качестве одновременного ,
продвижения двух гармонических силовых
полей с различными частотами, выводяще­
го Вселенную из необъяснимого порядка».
Вследствие интенсивного взаимодей­
ствия двух силовых полей, продвигаю­
щиеся волны пересекаются друг с другом,
создавая минутные конденсации эфира,
называемые цезна-точками. Цезна-точки
представляют собой первичные существую­
щие в микрокосме резонансные уплотне­
ния, из которых возникает электричество. Всё Сущее, проявленное или непроявленное, может быть понято, как продукт
группирования этих частиц из сотен, ты ­
сяч и миллионов цезна-точек. С появле­
нием цезна-точек эфир преобразуется в
микроволнение инертной силы.
Цезна-точки окружают друг друга,
создавая сферические формы, порождаю­
щие свои собственные силовые поля, назы­
ваемые полями МОВ. Поля МОВ являются
стабильными, самовмещающими и самоопределяемыми зонами предэлектронного
согласования. После установления полей
МОВ, они уже не могут вновь перейти в
эфир. Таким образом, поля МОВ — это
первичное время-пространственное поле.
185

О

Часть III • Глава 8

Внутри этого время-пространственного
поля цезна-точки разделяю тся на два
вида групп: сферические и кубические.
Сферические группы называются сфери­
ческими карпинами (12x10 к шестой силе),
а кубические группы — кубическими
карпинами (10x10 к шестой силе). Сфера
и куб являю тся первичными формами
Творения.

РАНГ

цезна-точки
поле МОВ
сфери­
ческий
карпин

кубический
«sSvV карпин

I out

мегакарпин

3 мегакарпина
в одной плоскости:
нейтральный мириад

6 мегакарпинов
в двух плоскостях:
позитивный мириад

9 мегакарпинов
в трёх плоскостях:
негативный мириад

куали - красный
внутренняя позитивная электр!/
линия силы

/WWW

дуар - синий

внешняя негативная электрическая
линия силы

КОСМИЧЕСКАЯ НАУКА
факторы происхождения


У
Хроники Космической Истории • Том II

Э н е р г е т и ч е с к и е линии силы

л

N
ттптг

X

(хЗ)
нейтрон

куали

электричество

красный

A /vV W А
СИНИИ

I

1

Космическое

Дуар

нейтрон
изолирующий
дум куали
терми­
ческий
внутри ядра:
ядро мысли
гипермерного
универсального
вращения поля Пятой
Силы, помещённое
в модель резонансного поля
кемио
статический
ЭМ - электромагнитное поле
Г - гравитационное поле
БП - биопсихическое поле

дум дуар
световой
КУБИЧЕСКИИ
ПАРТОН
гипермерное вмести­
лище космического
электричества

литмио L
5+6
дал ми D д+д
сигма
б +Д
далтон £\А 3 > Д
немур
Д>3
каппа
^ +А
к
дуал
Е+ Е
кутми
Т
N+ N
наур
E+ N
А
селди
S
E<N
дизл
I N>E
пур
Р Д+ 5

электрон
кинетический
шесть типов космического
электричества порождают
двенадцать линий Космической
Силы, которые порождают
семь радиальных плазм

А+А

+

к+к

семь плазм
в структуре Гептагонона Разума
[ментально активированный партон]

186

¥
БЕТА
суперплазма
устанавливает
ментальные частоты:
• бета
•• альфа
••• тета
.... дельта


Часть III • Глава 8

Примечание.
Группирование цезна-точек в сферические и кубичес­
кие карпины значимо, вплоть до б-й силы. Это устанавлива­
ет базовый триплет, основу числа, как возможности ритми­
ческого преобразования.
Сочетания сферических и кубических карпинов, состав­
ленных из цезна-точек, создают мегакарпины. Один мегакарпин состоит из 500 тысяч сферических карпинов и 500
тысяч кубических карпинов.
Из мегакарпинов возникают мириады — энергетически
заряженные решётки, состоящ ие из кубических и сфери­
ческих карпинов. Мириады являются субмикроскопическими образованиями мегакарпинов, которые порождают
полярность. Существует три вида мириадов, формирующих
базовый триплет:
1. Нейтральный: группа из трёх мегакарпинов в триангу­
ляции на одной плоскости.
2. Позитивный: группа из шести мегакарпинов в триан­
гуляции в двух плоскостях.
3. Негативный: группа из девяти мегакарпинов в триан­
гуляции в трёх плоскостях.
Нейтральный мириад имеет три точки, создающие три­
ангуляцию. Он нейтрален, потому что у него нет вращения.
Позитивный мириад имеет шесть точек, создающ их две
триангуляции. Поляризованное взаимодействие этих двух
триангуляций создаёт позитивное вращение (от 0,001 до
0,625 миллионов циклов за оборот). Негативный мириад
имеет 9 точек, создающ их три триангуляции. Таким обра­
зом, у нас есть 3, 6 и 9.
Сочетание любых двух видов мириадов создаёт первич­
ную электрическую частицу, или сущ ностную точку по­
зитивной энергии, известную, как партон. Сочетания раз­
личных типов партонов создают электронные линии силы.
Космическая Наука говорит нам: «Внутреннее (позитив­
ное) течение электрической линии силы путешествует
по круглой (окружающей) форме. Негативное течение элек­
трической линии силы путешествует в прямолинейной
форме». При сочетании позитивного и негативного течений
они закручиваются вокруг друг друга, создавая двойную
петлю электромагнитного поля. Это исходная сила атомно­
галактического вращения.
Из двух первичных пар электрических линий силы по­
зитивное течение, куали, — красного цвета, а негативное

187

Согласно
Космической Н ауке,
когда две энергет и­
ческие линии силы
одной полярности,
но с разными часто­
тами, объединяются
для формирования
отдельной линии
силы, то это называ­
ется единой кривой
резонанса или
изменением путём
привлечения.


Хроники Космической Истории • Том II

электричество (кум) является динамиче­
ским, а статическое электричество (кемио)
— стабилизирующим. Вместе с тем, су­
ществует два вида линий силы: нечётные
и чётные. Числа всегда соотносятся про­
порционально. Эти числа называются ин­
дексом мощности, который отмечается в
двойных прогрессиях.
Индекс мощности различных линий
силы объединяется, создавая другие элек­
тромагнитные эффекты. Каждый партон,
или первичная электрическая частица,
обладает различными качествами, обус­
ловленными взаимодействием позитивно­
негативных линий силы и индексов мощ­
ности. Эти партоны являются тем, что
придаёт качество всему проявленному и
материально воздействует.

течение, дуар, — синего цвета. Красный и
синий — это первичные антиподные цвета.
Примечание.
В практике «7:7::7:7» Северный полюс
— красного цвета (позитивный), а Южный
полюс — синего цвета (негативный).
Согласно Космической Науке, когда
две энергетические линии силы одной по­
лярности, но с разными частотами, объ­
единяются для формирования отдельной
линии силы, то это называется единой
кривой резонанса или преобразованием
путём привлечения. Две линии силы уста­
навливают два вида электромагнетизма:
позитивно-магнетический (кум) и негативно-статический (кемио). Магнетическое
”

’'

'

Единая кривая резонанса - когда две энергетические линии силы одной
полярности, но с разными частотами, объединяются для формирования одной
электрической линии, то это называется преобразованием путём привлечения
электрическая линия

13

11

10

электрическая линия

12

2'

электрическая линия

4

электрическая линия

—

<5 —3- 75
2----- - 4
Д
Л
5-ю

^ С Х = 1/2

7

Числа, помещённые в кружок, представляют
частоты, которые не входят в резонанс.
Если целый ряд чисел разделить посередине
пополам, то нечётные числа, после 7,
не будут учитываться.

Электричество, сформированное позитивными энергетическими линиями
силы с идентичными знаками мощности, назависимо оттого, имеют ли они
прямой или переменный ток, называется электричеством в параллели.
Например: ^

2

4

7

7

6

7

j электричество в параллели

8

10

12

Электричество, сформированное энергетическими линиями силы обеих
полярностей с преобладанием позитивного, проявляется в КУМ
а с преобладанием негативного - проявляется в КЕМИО Д , магнитном
и статическом соответственно.
Эти линии объединяются в соответствии с индексом своей мощности, следуя
кривой привлечения энергий различной полярности.
Н априм ер:

5 <5 + 3 Д = & 4 (кум, магнитный)

10 Д + 6 5 = Д 8 (кемио, статический)
.................................................................................................. — .................

-и....... — .......................... ................ - .........- ....—

188


Ш есть типов электричества
Согласно Космической Науке, инфор­
Каждый из шести типов электричества
мация о партоне и шести основных типах
имеет центральный партон. Для нейтрона
космического электричества скрыта в 13-й 1 центральным партоном является йал. Для
тайной камере Великой П ирамиды РА,
дум куали — кат. Для дум дуара — дат.
в Египте. РА — это Бог Солнца — источ- 1 Для электрона — сеи. Для кум — нат, а
ник солнечного электричества.
для кемио — тор.
Из количественного партона происхо­
Каждый из центральных партонов со­
дит шесть типов электричества: нейтрон,
держит действие, объединённое число, микдум куали, дум дуар, электрон, кум и кемио.
ровольтовое напряжение, цвет и элемент.
Тайные камеры РА и гробница Пакаль Вотана
Космическая Наука относится к Ра, как
к Высшему Существу, управляющему всем
происходящим в Солнечной системе. Ра при­
равнивается к Кинич Ахау. Космическая
Наука говорит, что существует 33 тайных
камеры в Великой Пирамиде Ра. 33 — это
высшее число посвящённого.
Из 33 камер пирамиды Ра три хранят
информацию о Космической Науке: 13-я
камера хранит информацию о партоне; пя­
тая камера хранит информацию о полюсах
Планеты и электрических линиях силы
и 11-я камера содержит скрытую информа­
цию о позитивно-негативной карме-дхарме.
Эти три единицы информации пребывают
в созвучии с универсальным космологичес­
ким уровнем — партоном; космопланетар­
ным уровнем, полюсами и электрическими
линиями силы; и уровнем человеческого
интеллекта, позитивно-негативной кармойдхармой. Эти три точки устанавливают
циркуляцию космологического значения и
взаимодействия.
В дополнение к Пирамиде Ра (Хеопса),
в Египте, у нас есть две главные пирамиды
в Мексике: Пирамида Солнца (Теотиуакан)
и Пирамида Надписей (Паленке), в каждой
из которых имеются тайные камеры. Под
Пирамидой Солнца в Теотиуакане находит­
ся пещера, оканчивающаяся рядом из че­

тырёх камер, а под Пирамидой Надписей
в Паленке находится гробница Пакаль Во­
тана. Гробница Пакаль Вотана является
единственной тайной камерой в Храме Над­
писей в Паленке, хотя в соседнем Храме XIII
находится трижды тайная камера Красной
Королевы. Сорок два года, прошедшие меж­
ду открытием гробницы Красной Короле­
вы в 1994 году и открытием гробницы Па­
каль Вотана в 1952 году, соответствуют 42
годам, разделяющим Завершение Цикла
в 2012 году и зачатие сверхчеловека в 1970
году.
Таковы три пирамиды на Планете, где
вибрирует и резонирует наиболее глубинное
и высшее инициирующее знание. Только об­
ладая высшим инициирующим знанием, мы
можем рассматривать Космическую Науку
и раскрывать её значение. Эти три пирами­
ды представляют собой основной триплет
инициации.
Этот код (11x3=33) также связан с ини­
циацией Пакаль Вотана в его гробнице. Эта
инициация составляет Великую тайну для
планеты Земля и имеет особенное значе­
ние для существ, пребывающих на Земле
во время Завершения Цикла. Гробница бы­
ла оставлена в качестве метафоры тайны
Конца Времён, окончания Великого Цикла
на планете Земля.

189


Хроники Космической Истории • Том II

ма представляют базовый триплет шести.
Описание свойств шести типов элект­
Если мы рассмотрим объединённое чис­
ричества
ло, то всё является базовым триплетом.
1. Нейтрон (йал) противоположный; в
Умножение этих объединённых чисел,
оппозиции к переменному течению.
таких, как 9x10 к 6-й силе и 12x10 и т.д.,
2. Дум куали {кат): два позитивных
описывает последовательности базового
заряда в резонансе.
триплета.
3. Дум дуар {дат)\ два негативных за­
В исходном тексте Космической Нау­
ряда в резонансе.
ки, рассматривая числа напряжения, мы
4. Электрон {сеи) противоположный;
видим удвоение: 0,75 удваивается до 1,5
три позитивных и негативных заряда в
и так далее. Числа напряжения подобны
равновесии.
микрочастицам. Если взять объединённое
5. Кум {гат) преимущественно пози­
число кемио (24x10 к 6-й силе), число его
тивный в гармонии (магнетический).
напряжения также составляет 24, чистая
6. Кемио {тор) преимущественно нега­
статика. Эти два числа выравнивают друг
тивный в гармонии (статический).
друга. Число 12 также является функци­
В центре кубического партона седь­
ей базового триплета. Это фундаменталь­
мой партон, кор, производит переменную
ный уровень математического бинарно­
пульсацию с моделью резонансного поля,
шестеричного ряда.
окружая вращающееся ядро мысли П я­
Затем, существуют атомные элементы:
той Силы. Каждому типу электричества
кальций (20), углерод (6), хлор (17), натрий
также приписано число. Число шесть яв­
(П ), азот (7) и калий (19). За этими элемен­
ляется основополагающим в описании ти­
тами, присутствующими также в перио­
пов электричества. Ш есть определяет ко­
дической таблице элементов, следует опи­
личество возможностей базового триплета
и как фактора (1х2хЗ=6), и как суммы < сание зарядов шести типов космического
(Т+2+3=6). Следовательно, и фактор, и сум­
электричества.

Квантовая механика
Это приводит нас к квантовой механи­
ке, о чём уже говорилось ранее (см. глава 6).
В современной науке квантовая механика
изучает взаимодействие субатомных час­
тиц. Как мы увидели, каждая из основ­
ных субатомных частиц, лептонов и квар­
ков, бывает шести видов, как аналогично
в Космической Науке описаны шесть ти­
пов космического электричества.
Космическая Наука говорит, что шесть
типов космического электричества устанав­
ливают партон, а из него происходит 12
линий силы. Ш есть типов электричества
в точности соответствуют шести лептонам,
190

описанным в современной физике. Дум
куали {таон), дум дуар (муон), кум {антитаон), и кемио {антимуон). Сочетания 12
линий силы порождают семь радиальных
плазм.
Квантовая физика, как и Космическая
Наука, описывает основополагающие пер­
вичные структуры или энергии, которые
составляют фундамент сформированного
мира, проживаемого через чувства. Разли­
чие между квантовой физикой и Косми­
ческой Наукой состоит в том, что первая
приходит к своим гипотезам и заключени­
ям через метод уменьшения, часто полагаю­


Часть 111 • Глава 8

щийся на систематические средства изоли­
рованных частей реальности, категорично
и драматично. Гипотезы часто приходят,
благодаря циклотронам, или дробилкам.
атомов. Сомнительно, что частица, получен­
ная таким деструктивным способом, имеет
какое-либо соответствие в природе.
В Космической Науке минимальное ло­
гически распознаваемое количество энер­
гии, или пространства-времени, называет­
ся квантом. Минимальный квант одной
микра называется размер. Внутренность
одной микра вращается на уровне 12x9 к
девятой силе партонов в циклических об­
ластях особой скорости (12 миллиардов
партонов) — 1 микра в кубе = одной триллионной части кубического метра = мик­
рону, производящему полярность).
В этом контексте партон является
инфрамикроновым кубом. Метр относит­
ся к кванту аналогично тому, как квант
относится к партону. Это означает, что
партон является микро-микроэлектричес-

ким зарядом. Согласно Космической Науке,
электричество состоит из квантов 12 мил­
лиардов партонов, называемых микрами,
которые наполняют пространство. Иначе
говоря, воздух очень заряжен. Вспомните
о свечении или северном сиянии, ведь это —
уплотнения электрически сверхзаряженных потоков воздуха.
Так мы подходим к четырём стадиям
количественного партона: энергет ичес­
кой, электрической, электронной и ста­
дии радиальной плазмы. Четыре уровня
создают бинарный ряд.
Во Вселенной всё проявляется, благо­
даря установлению внутреннего вращения.
Во Вселенной всё вращается настолько
быстро, что каж ется твёрдым. В одном
обороте имеется 605 мегациклов. Один
миллион циклов — это внутренняя часто­
та вибрации позитивного электрического
кванта, что создаёт цикл. Цикл — это вре­
мя, необходимое партону или частице для
прохождения определённой области.

Стадии количественного партона
1. Энергетический квант, один изолированный партон

о а

2. Электрический квант (солен): (электрический флюид) взаимодействие
1имодейс_
2-х партонов (существо: один партон,
вещество: взаимодействие двух партонов)

GD CSL+@)=dL
солен -

3. Электрический квант (ликвин): взаимодействие 4-х партонов
(мертаника), два электрических партона
4. Радиальный плазменный квант (марсин):
ЛИКВИН
8 партонов непрерывно занимающих одно и тоже пространствовремя, два электронных партона

191


Хроники Космической Истории • Том II

Единицы н о о сф ер н ого зе м ного времени (НЗВ)

1 день = 1 минута НЗВ
28 дней = 1 час НЗВ = 1 Луна
13 Лун = 13 часов НЗВ = 1 день НЗВ = 1 солнечная орбита
4 солнечные орбиты = 1 неделя НЗВ
3 недели НЗВ + 1 день НЗВ = 1 сезон НЗВ = 13 солнечных орбит
4 сезона НЗВ = 52 солнечных орбиты = 1 год НЗВ

С оответствия ко см и ч е ско го и зе м н о го времени

1 час = 60 минут
1 мин. = 60 секунд
1 сек. = 12 мгновений
1 мгн. = 60 кварцев
1 кварц = 60 оборотов

ь

1 квант = 2 земных часа = 0,333 1/4 мин. НЗВ
б квантов = 12 земных часов = 0,5 мин. НЗВ
1 оборот = 1 земной день = 1 кин
1 кварц = 2 месяца = 2 часа НЗВ
1 мгн. = 120 месяцев = 3600 дней =133 Луны, 3600 кинов

Примечание.
Это та же программа, что и «20 Скри­
жалей Закона Времени». В «20 Скрижа­
лях» каждая из 16 частей Куба Закона
является макрофракталом цикла. Прост­
ранство-время — это количество прост­
ранств, занятых массой в движении. Еди­
ница пространства схож а с движением
одного оборота или бесконечного коли­
чества оборотов. В данном случае массой
в движении является Земля.

Земля описывает огромную орбиту вок­
руг Солнца. Это представляет количество
пространств, занятых массой в движении.
Земля занимает 365 пространств, или один
> день ноосферного земного времени (НЗВ).
НЗВ — это мера времени, основанная на ор­
бите Земли по отношению к Солнцу и Луне в
пространстве гелиосферы, а не на человече­
ском понимании астрономического времени.
Четверти эквивалентны трём часам и семи
минутам НЗВ. Шесть часов и 14 минут НЗВ

составляют половину дня НЗВ. Рассмот­
рите представленную выше таблицу соот­
ношений.
Как для измерения времени, так и для
определения окружностей, шестеричная ма­
тематика является стандартом, используе­
мым Космической Наукой. Шестеричная
математика всегда имеет константы 60,
или числа, приводимые к 60, например, 12.
Частота 12:60 (1260) = 60x21. А что та­
кое 13:20 (1320), как целое число? 60x22.
Таким образом, 13:20 тоже является фак­
тором космических 60 (60x11x2), а 12:60
— это 60x7x3. Следовательно, шесть — это
очень важное число, поскольку оно яв­
ляется фактором бинарного триплета:
1x2x3—1+2+3.
Это приводит нас к линиям силы, по­
казывающим, каким образом электриче­
ство выстраивается из частиц, и даёт нам
полноту понимания электронной космоло­
гии Космической Науки.

192


Электронные линии силы, электромагнетизм и вращение
Что же поддерживает вращение? Итак,
ных и звёздных тел. Вращение происхо­
если у нас есть мириады, значит, у нас
дит, благодаря совокупности взаимодей­
есть полярность и установление партона.
ствий комбинаций позитивно-негативных
Партон, или первичная электрическая ча­
электрических зарядов, установленных в
стица, представляет собой сочетание лю ­
этих телах. Неизменное притяжение-от- '
бых двух типов мириадов: негативного и
талкивание создаёт непрерывный процесс
позитивного, позитивного и нейтрального,
движения.
негативного и нейтрального, и так далее.
В Космической Науке партон являет­
Из партона исходят электрические линии
ся изначальной электрической единицей.
силы: куали и дуар. Куали (внутренний по­
Существует столько же партонов, сколько
зитивный поток) путешествует по круг­
и частотных взаимодействий. Частотные
лой, окружающей форме. Дуар (внешний
взаимодействия представляют собой раз­
негативный поток) путешествует по прямо­
личные сочетания линий силы, будь час­
линейной форме (или зигзагом).
тота идентичной или чередую щ ейся.
Именно существование электромагне­
Например, некоторые предметы ярче, а
тизма и нейтрализующего сопротивления
некоторые тусклее. Почему так? Потому
электромагнетизму поддерживает всё дви­
что в поле присутствуют различные ка­
жение во Вселенной. Электронные линии
чества, или энергии, которые происходят
силы активируют каж дую молекулярную
от электрических течений внутри данного
и атомную форму, наделяя их силовыми
проявления. Каждое электрическое тече­
полями, создающими электромагнитное
ние и их комбинация производит различ­
поле. Это и есть электромагнитная дина­
ные воздействия. Всё это является функ­
мика, поддерживающая всё движение и > цией подуровней электрических линий
вращение.
силы, которые наделяют зарядом всё.
Электромагнетизм — это вечная дина­
Существование различных сочетаний
мика Вселенной. Это электрический заряд, ( партонов устанавливает свойственное не­
обладающий способностью поддерживать
прерывное вращательное движение ато­
себя в качестве видимой формы, благодаря
мов, молекул, планетарных и звёздных
своей вибрационной частоте. Полярность
тел, и также определённые плазменные
и магнетизм являются неотъемлемыми
бороздчатости во всём межзвёздном и меж­
качествами всех феноменов и основой под­
галактическом пространстве. Всё галак­
держания всего вращения в Космосе. Если
тическое проявление является суммой бес­
вы изо всей электрической силы изымете
конечного числа позитивно-негативных
полярность, тогда все заряды, притяжения
электромагнитных зарядов, которые пуль­
и отталкивания прекратятся. И всё исчез- , сируют и создают вращение. Позднее мы
нет. Это требует серьёзного рассмотрения.
более подробно изучим первичный куби­
Всё заряжено определённой линией
ческий партон.
силы электричества. Электронные линии
Но какова начальная формула? Пер­
силы являются суб-суб-субатомными элек­
вая мысль Бога породила сформулирован­
трическими потоками партонов. Различ­
ное уравнение творческого аутогенеза Все­
ные виды электричества протекают через
ленной. В своей основе сформулированное
абсолютно всё во Вселенной, становясь
уравнение имеет установление электри­
причиной непрерывного вращательного
ческой полярности. Электрическая поляр­
движения всех атомов, молекул, планетар­
ность была создана для того, чтобы поло­
193


Хроники Космической Истории • Том II

явления поддерживает его существование.
жить начало цепной реакции не только
Предметы выглядят неподвижными, но
двух изначальных форм полярности, но
на самом деле всё пребывает в движении.
и цепной реакции позитивно-негативных
Это похоже на то, когда Моисей просит
электрических течений. Это возможно бы­
Бога раскрыть Себя. Бог отвечает, что Он
ло совершить, лишь благодаря активации
явит Себя в виде горы, но предупреждает
Творения и трансформации ещё более
Моисея, что когда тот посмотрит, то может
сложных взаимодействий линий электри­
и не понять этого. Когда Моисей взглянул
ческой силы, форм электричества и магне­
на, как он считал, твёрдую неподвижную
тизма, а также полей электромагнитной
скалу, то она, наоборот, оказалась прояв­
силы. Природа электричества и магнетизма
лением настолько электрически заряжен­
состоит в том, чтобы притягивать и оттал­
ного динамизма, вибрирующим настолько
кивать, создавая движение, или процесс,
быстро, что это ошеломило его, и он поте­
между двумя центрами, или точками, си­
рял сознание.
лы и энергии.
Электронные линии силы, хотя и ка­
Представьте, что в сформулированном
ж утся абстрактными, на самом деле сущ е­
уравнении первой мысли Бога всё обре­
ствуют в человеческом теле. Порождаемые
ло вращение. Это вращение представляет
в качестве мозговых волн позитивного и
универсальную динамику электромагнит­
негативного кармических зарядов, элек­
ной природы — две электроплазменные
тронные линии силы принимаются и пе­
линии силы, закрученные вокруг друг
редаются через воронки, расположенные
друга, что и создаёт магнитную линию
силы, устанавливая интенсивное взаим- ■ в центрах ладоней и ступней. В К осм и­
ческой Науке нет различия между изуче­
ное движение, называемое вращением, во­
нием человеческого тела, видов мыслей,
круг которого образуется магнитное сило­
которые оно порождает, и изучением атом­
вое поле. Однажды начавшись, вращение
ной физики. Согласно Космической Науке,
не может прекратиться. Вот как создаётся
основные структуры Вселенной, управ­
Вселенная в каждый момент.
ляющ ие всеми качествами проявления,
Мы ощущаем движение и вращение
вследствие постоянного электромагнитно- * являются функцией электронных линий
силы и производимых ими плазм. Это со­
го взаимодействия, которое заставляет всё
вершенно отличается от дробления атомов
вращаться. Именно совокупность субатом­
в большом ускорителе частиц.
ных электронов и партонов каждого про­

Семь радиальных плазм
Различные парные сочетания шести ви­
дов электричества создают 12 типов элект­
ронных линий силы. Затем эти сочетания
переформируются, создавая семь радиаль­
ных плазм, являющиеся основными строи­
тельными блоками Вселенной. Радиальные
плазмы образуются из сочетаний любых
двух электронных линий силы, в каждой из
194

которых имеется два компонента (четыре
типа электричества при сочетании дают две
группы). Другими словами, плазмы образу­
ются при сочетании четырёх линий силы,
при этом используется только 10 из 12 ли­
ний силы, за исключением кутми и пур.
В состав каждой радиальной плазмы вхо­
дит термический и световой компоненты.


Часть III • Глава 8

Каждая из радиальных плазм имеет свой собственный
чётко определённый состав. Например: Дали — это един­
ственная плазма, являющаяся полностью термической
(тепло); Сэли — это единственная, полностью световая плаз­
ма (свет), а Гамма — это единственная плазма, с равными
термическим и световым зарядами. Таким образом, мы
видим, что первые три плазмы, изначально, составлены
из термического и светового зарядов. Четвёртая радиаль­
ная плазма, Кали, представляет каталитическую дина­
мику магнитного сцепления и статического расширения.
Последние три радиальные плазмы: Альфа, Лими и Силио,
— обладают свойствами и качествами, называемыми пер­
вичными атомными структурами. Альфа — это удвоен­
ный электрон, Лими — это ментальный электрон, а Силио
— это ментальный электрон-нейтрон.
В сё является
Примечание.
Мы можем перенести это знание в практику «7:7::7:7», в
которой, как мы видим, плазмы следуют от описательных
первичных термо-световых структур света и тепла Все­
ленной (это сенсорные плазмы) к Кали, каталитическому
агенту, расположенному между термо-световой сенсорной
и субатомной телепатической сторонами. Субатомная сторо­
на состоит из плазм: Альфа, Лими и Силио, — которые объе­
диняют не только свойства электронных линий силы, но и
функции качеств первичной атомной структуры: электрон,
ментальный электрон и ментальный электрон-нейтрон — в
виде факторов четырёхмерного телепатического резонанса
и творческого потенциала.
Двенадцать электрических линий силы также определя­
ют шесть позитивных и шесть негативных видов мыслеформ.
Как мы можем различить, когда электронная линия силы яв­
ляется мыслеформой, а когда она мыслеформой не является?
Электрические линии силы представляют различные уровни
сознания. Сознание является согласованным и целостным во
всей Вселенной. Сознание — это проявление Бога, в виде еди­
ной порождающей, организующей и формирующей системы,
пребывающей за пределами постижения. Проявление любого
атома, электронного партона или чего-либо ещё есть прояв­
ление мысли Бога. Всё является результатом какой-либо мыс­
ли или сознания Бога — Всетворящего Владыки Вселенной.
Буддисты говорят, что потенциал просветления есть
даже у травинки. В Коране говорится, что веление Аллаха
195

результатом
какой-либо мысли
или сознания Бога
— Всетворящего
Владыки Вселенной.


Хроники Космической Истории • Том II

жение клеточного давления главных энер­
запечатлено в каждом и что все является
гетических контуров в теле (чакрах), или
частью изначального плана Вселенной.
силовых полях, поддерживающих целостЗначительная часть Космической Науки
посвящена описаниям различных состоя­ | ность эфирного тела внутри ауры.
Будучи генератором энергии, квантоний и способностей разума, а также тех
номио-цитиобарико (чакра) работает как
состояний, через которые проходит душа
на внутреннем, так и на внешнем плане.
или дух. Душа, разум и сознание являют­
На внутреннем плане каждая чакра состо­
ся частями единого целого. Душа не может
ит из четырёх нейтронио, расположенных
развиваться без разума. Разум не может
по кругу в радиальной форме. Это похоже
развиваться без сознания. Значительная
на устремлённую внутрь систему генера­
часть Космической Науки связана с пони­
торов, испускаю щ их различные линии
манием природы разума и взаимодейст­
силы. С точки зрения Космической Науки,
вующ их телепатических полей Вселенной.
основа человеческого тела представлена
Семь радиальных плазм подводят нас
системой генераторов, порождающих раз­
к теме так называемого квантономио-циличные электрические потоки энергии.
тиобарико, или человеческой чакры, пе­
На внешнем плане генератор квантореопределению человека (см. том I, глава
номио-цитиобарико является производи­
11). Кратко напомним, что кванто — это
телем скрепляющих, или аурических, ли­
число, цитио — это клетка, а барико — это
ний силы. Этот внешний аспект (подобно
давление. Следовательно, квантономио-цитому,
как мы считаем, что мы — это
тиобарико — это количественное выра­

= ядерныи
вращающийся
активатор
Пятой Силы

квантоном ио-цитиобарико
или Единый атом, холономическая основа генератора (чакры);
производит скрепляющие,
или аурические, линии силы.

поток
радиальной
плазмы

чакра
генератор
нейтронио

6 двойных партонов
в линию
(двойной партон =
электрический партон)

пара-альфическая линия, состоящая
из 2-х групп по 6 двойных партонов
(24 партона)

196


Часть III • Глава 8

наши тела) представляет всего лишь вид
защитной оболочки, или изоляции, для
внутренней системы генераторов, кото­
рая непрерывно взаимодействует с самопорождающейся плазменной Вселенной.
Каждая чакра с её четырьмя нейтронами
являет непрерывное состояние движения.
Через нейтронио чакра высвобождает ли­
нии энергии — скрепляющие, или аурические. Каждая из этих линий энергии
содержит одну часть ликвина и одну часть
марсина. Ликвин — это взаимодействие
четырёх партонов, что создаёт электрони­
ку. Марсии — это восемь партонов, создаю­
щих радиальные плазмы.
Эта скрепляющая, или аурическая,
линия, состоящ ая наполовину из ликвинов и наполовину из марсинов, создаёт
пара-альфические линии, состоящ ие из
шести двойных партонов в различных со­
четаниях или последовательностях.
Эта информация о связи чакр с эндо­
кринной системой представлена в допол­
нение к описанию чакр, данному в 4 и 5
главах тома I . Изучая схему квантономиоцитиобарико, а также схему радиальных .

плазм (см. том I, глава 5), мы можем по­
нять, каким образом человеческое сущ ест­
во связано с электрическими и электрон­
ными содержаниями основных элементов
и структур Вселенной.
Согласно Космической Науке, все пси­
хосом атические действия или стим уля­
ции, происходящие от внешних воздейст­
вий и принятые нашими пятью чувствами,
проявляются в распространении порций
марсинов (подобно радиальным плазмам).
Последние абсорбируются нейтронами, рас­
положенными на ладонях рук и подошвах
ног (воронками), и проводятся афферент­
ными нейронными каналами к различ­
ным ментальным сферам в мозге, где они
проявляются в виде эволюционных час­
тиц, активируемых законом кармы-дхар­
мы — причины и следствия.
То, что вы испытываете, входит в вашу
систему не только через ощущения, но и
через ваши вихри, и затем передаётся по
нейронным каналам к мозгу и в чакры,
высвобождая марсины. В мозге эти сти­
мулы переводятся в одну из шести нега­
тивных кармических или одну из шести

Чакры — соответствия автоном ной систем ы

(.Иллюстрация на стр. 198)
1. Корневая чакра (муладхара) — высво­
бождает электрические флюиды дум куали,
удвоенной термической энергии.
2. Сакральная чакра (свадхистана) —
высвобождает заряды типа кемио.
3. Чакра солнечного сплетения (манипура) — высвобождает световой электричес­
кий заряд дум дуар, который проясняет
ментальную активность.
4. Сердечная чакра (анахата) — этот
вид активности производит диастолы, про­
межуточные разряды партонов йал «Н»,
которые являются нейтральными и изоли­

197

рующими и при расширении производят
диастолу. С другой стороны, гормоны неко­
торых эндокринных желёз, расположенных
в сахасраре, в частности, эстерол, произво­
дят систолу. Действие эстерола и этой чак­
ры обеспечивает работу сердца.
5. Горловая чакра (вишудха) — не выс­
вобождает определённого заряда — зависит
от метаболизма.
6. Третий глаз (аджна) — высвобожде­
ние им энергии зависит от гипофиза.
7. Корона (сахасрара) — функционирует,
как контролирующий центр добровольных
действий и регулятор свободной воли.


Хроники Космической Истории • Том II

7

ОСНОВНЫХ ГЕНЕРАТОРОВ (ЧАКР)

система четырёхмерного энергетического тела,
проводник души.

аур и ч е ско е яйцо,
или о кр у ж а ю щ е е магнитное
поле, н оо сф е рн ая
плазм енная оболочка,
тел епа тиче ско е поле

соответствия
чакра/ж елеза
шишковидная или коронная
сахасрара
гипоф из аждна - третий глаз
щитовидная вишудха

скр е п л я ю щ и е , или
аур и чески е, линии,
по ро ж да ем ы е чакрам и
для т во р ч е ско го
привлечения
б и о п си хи ч е ско й
эн е рги и

сердечная анахата
солнечное сплетение
манипура,
Кушан Суум
печень,
селезёнка сексуальный
план/либидо
-свадхистана

нервны й канал
соединяет
плазм енны е
выходы 4-х
конечностей
с центральны м
каналом

кундалини,
муладхара

центральны й канал С уш ум на с солнечны м
и лунны м пр ани чески м и
боковы м и каналам и
вихри,
или нейтронио,
плазм енны е потоки
на л адонях и ступнях
(приём /передача)

В биологическом существе имеется 7 генераторов, или чакр.
Они отвечают за поступление и вывод радиальных плазм.
Они также эманируют марсины, или скрепляющие линии силы,
идущие от генераторов (чакр) и образующие структуру и форму ауры.

198


г

Часть III • Глава 8

позитивных дхармических линии силы.
к началу жизни на Земле. Наши клетки
Это запускает различные виды откликов.
и психоэлектрические процессы циркуля­
Эволюционные частицы , активируемые
ции, действительно, имеют такое древнее
законом кармы-дхармы, представляют со­
происхождение.
бой эти линии силы. Это означает, что вся
Рассматривая схему аурического поля
активность и ощ ущ ения, поступающ ие
человека, мы видим часть ауры, запол­
в наши руки и ступни, имеют потенциал
ненную скрепляющими аурическими ли­
активации марсинов, или эволюционных
ниями силы, струящимися из тела. Эти
частиц, управляемы х законом кармыскрепляющие линии являются результа­
дхармы. Весьма тонкий смысл заложен в
том действия вихрей, или нейтронио (ла­
том, чтобы рано утром ступить босиком
доней и стоп), вбирающих определённые
на землю и направить открытые ладони * типы энергии и доставляющ их их прямо
к небу. При этом чистые электрические . в чакровую систему. Так активируется
заряды неба и земли входят в вашу систе­
чакровая система, но особо важным из
му. Созерцая всё это, вам следует остано­
этого является то, что даже если мы счи­
виться и воскликнуть: «Вот это да!», — а
таем, будто Большой взрыв произошёл
потом в течение некоторого времени син­
миллиарды лет назад, то, с точки зрения
тезировать всё в свою биопсихоэлектрицелостной структуры данного знания, кос­
ческую циркуляцию.
могенез в действительности происходит
Рассмотрев это, вы поймёте, что опи­
через нас и внутри нас прямо сейчас!
сание космологии партона и наличие кос­
Все структуры информации: электри­
мического электричества имеет первосте­
ческая, электронная и магнитное силовое
пенное значение в описании эволюции
поле Вселенной — постоянно проходят
определённых энергетических силовых
к нам и через нас, в то время как мы од­
полей. Эти энергетические силовые поля
новременно вы свобож даем линии силы
имеют прямую связь с нашими нейроцеиз своей системы. Тем не менее, большую
ребральной и чакровой системами. Это
часть времени этот процесс происходит не­
означает, что наша чакровая система участ­
осознанно. Остановитесь и подумайте, ста­
вует в наиболее фундаментальном экспе­
реет ли атом? Копирует ли атом сам себя?
рименте базового партона, который прово­
Отличается ли атом водорода времён начала
дится с изначального времени и вливается
Творения от сегодняшнего атома водорода?
в тело преимущественно через наши руки
Так же и электронные линии силы. Нет, это
и ноги.
означает, что с течением времени атом не
Войдя в тело, энергетические силовые
изменяется, сегодняшний атом был таким
поля проходят дальнейшую электронную
же и 13,7 миллиардов лет назад!
психоактивацию. Можно сказать, что мы,
Всё это призвано подвести нас к более
на самом деле, являемся частью самоцирглубокому рассмотрению того, что означа­
кулирующей электронной динамики, ко­
ет переопределить человека и человечес­
торая существует с самого начала Творе­
кий опыт. Чем же мы являемся? И если
ния! Благодаря различным практикам,
мы участвуем в первичных структурах и
таким, как йога и медитация (что помога­
процессах изначально электромагнитной,
ет скоординировать наши скрепляющие
электрически заряженной, непрерывно
аурические линии), мы также участвуем
вращающейся Вселенной, в её вселенской
в тех процессах и элементах, что восходят
нынешнести, то почему мы думаем, что
199


Хроники Космической Истории • Том II

И вообще, почему мы
здесь? Осознавая себя
эволюционирующей
природой, что мы
намерены развивать
в себе? Осознавая,
что природа изна­
чально динамична,
а мы, по-прежнему,
являемся частью %
этого фундамен­
тального уровня и
изначальных законов
Творения, можно
спросить: «Какую
обязанность и функ­
цию в этой жизни мы
связываем с собой?

мы не вращаемся? И вообще, почему мы здесь? Осознавая
себя эволюционирующей природой, что мы намерены раз­
вивать в себе? Осознавая, что природа изначально динамич­
на, а мы, по-прежнему, являемся частью этого фундамен­
тального уровня и изначальных законов Творения, можно
спросить: «Какую обязанность и функцию в этой жизни
мы связываем с собой? Что же мы на самом деле намерены
делать?»
Хорошенько изучите сначала схемы аурического поля
и квантономио-цитиобарико с их скрепляющими линия­
ми, вихрями и описанием чакр, а потом схему аурического
яйца. Это же вам кое о чём говорит. Всё, кем мы являемся и
во что призваны эволюционировать, заключено в ауре каж ­
дого из нас, в чакровой системе. Это аурическое поле можно
либо игнорировать, либо воспринимать осознанно. Его не­
обходимо самостоятельно активировать и укреплять для
того, чтобы мы могли всё больше и больше осознавать факт
нашего непрерывного пребывания в процессе Космического
Творения, начиная от создания скрепляющих линий, мар­
синов, плазм и т.д.
Радиальные плазмы расширяют качества и описывают
эволюционные процессы, происходящие в наших чакровых генераторах, устремляя нас двигаться вверх по спирали.
Существующ ая Космическая Наука представляет собой
набор рецептов, описывающих эволюционные процессы.
Существуют просто структуры. Это похоже на ряд отпечат­
ков. А из отпечатков мы можем начать создавать различные
компоненты, которые применимы для создания новых те­
лепатических структур и возможностей. В любом случае мы
видим, что Космическая Наука — это непрерывно развиваю­
щаяся наука, которую следует применять в процессе лич­
ной и планетарной эволюции. Именно поэтому Космическая
Наука переходит от обсуждения основных частиц, или эле­
ментов, к объяснению квантономио-цитиобарико, или сис­
темы чакровых генераторов.
Как мы узнали из главы 12, существует огромный кос­
мический квантономио-цитиобарико, являющийся пер­
вичным космическим атомом. Все энергии и электроны
происходят из этой генерирующей формы. Микроквантономио-цитиобарико находятся в ядре каждой звезды. Это
означает, что активность звёздной пульсации и излучения
холономически воспроизводится в каждой из чакр!

200


Обзор первичных структур
Подытожим. Космическая Наука го­
вается активность цезна-точек. Другими
ворит, что в начале был РАНГ — резуль­
словами, вся Земля, включая атмосфе­
тат первой мысли Бога, который возмутил
ру, электромагнитное поле, и даже вся
эфир, создавая силовые поля эфира, чтобы
гелиосфера, территория, на которую рас­
взорваться и конденсироваться в бесчис­
пространяется влияние Солнца, являют­
ленном количестве малых точек, называе­
ся ни чем иным, как увеличенным полем
мых цезна-точками. Затем цезна-точки
МОВ. Однако за пределами гелиосферы
собираются в группы, создавая так назы­
также может присутствовать эфир. Это
ваемые поля МОВ. Поля МОВ сами опре­
идентично научной идее о существования
деляют свои границы, они определяют то
планетарного или звёздного поля, с точно
поле, в котором цезна-точки развивают
известным пределом, а с другой стороны
свою активность, формируясь в кубиче­
этого известного предела находится пусто­
ские и сферические формы, и те области,
та — тёмная материя, или эфир.
в которых цезна-точки развивать своей
Всё это происходит внутри поля. У нас
активности не могут. Там, где всё ещё при­
есть электромагнитное поле, потом грави­
сутствует эфир, цезна-точки активными
тационное и электромагнитное поля, где
быть не могут. Таким образом, поле МОВ
карпины, мегакарпины и мириады взаимо­
допускает, что цезна-точки являются та­
действуют друг с другом, являя всеобщее
ким видом поля (внутри себя), которое
великое движение, порождённое РАНГ.
определяет место их взаимодействия.
Космическая Наука — это тропа зна­
Поля МОВ можно понимать, как плат­
ния. Её цель — Космическое Сознание и
форму для установления первичной моде­
развитие космоцентрического восприятия.
ли резонансного поля, или целостности,
Космоцентрическое — это и не сверху и не
состоящей из трёх полей: электромагнит­
снизу, и не изнутри и не извне, а из под­
ного, гравитационного и биопсихическовижной центральной точки радиального
го. Электромагнитное поле создается при О многомерного потока, находящегося в опе­
соединении сферического и кубического
ративной базе разума высших измерений.
карпинов, формирующих мириады, кото­
Поэтому мы, конечно, имеем космический
рые, в свою очередь, создают два различ­
исток, в виде двух сил с разными частота­
ных типа электрических сил: позитивный
ми. Это означает, что в начале движение
и негативный. Электромагнитное поле яв­
уже существует. Итак, космологический
ляется электромагнитным, потому что за
вопрос таков: «Что изначально побудило
пределами поля МОВ, по-прежнему, при­
два силовых поля слиться в инертном
сутствует эфир, а внутри поля МОВ разви­
эфире?

Священные истоки
Рассматривая космологию Космичес­
кой Науки, мы видим, каким образом из­
вестная нам Вселенная пришла к сущ ест­
вованию. Как мы сказали ранее, главная
проблема современного научного видения
состоит в том, что оно не принимает фактор,
201

или реальность, принципа Божественного
Творения, обычно называемого Богом. Если
Бог присутствует в уравнении, тогда имеет­
ся упорядочивающий принцип и цель, по­
зволяющие или побуждающие Вселенную
прийти к существованию, независимо от


Хроники Космической Истории

Так, если эта инерт­
ная сила, или эфир,
является абсолютно
спокойной, ненару­
шенной самоосознающей медитацией
Бога, которая про­

Том II

какой-либо теории, созданной человеком, проявляющим себя
в позитивистской и материалистической структуре веры.
В индуистской и буддистской космологиях, как и в моде­
ли чисто плазменной Вселенной, идея состоит в том, что
сущ ествуют бесчисленные циклы Вселенной, которые не­
престанно повторяются. Но это, по-прежнему, вызывает во­
просы: «Существовала ли когда-нибудь начальная точка?
Или был ли когда-нибудь тот момент, когда Вселенной не
было? Если имеются бесконечно повторяющиеся Вселенные,
то как они произошли? Является ли первичный РАНГ ха ­
рактерным описанием того, как происходит каждый цикл
Вселенной?». Вообще-то, Вселенная означает один оборот.
Подразумевает ли это, что Вселенная совершает один цик­
лический оборот, утихает, а затем совершает следующий?
Риг-Веда утверждает, что в изначальную эпоху «не было ни
небытия, ни бытия, не было ни воздуха, ни небосвода, что
наверху. Что взволновалось? Где? Под чьим покровом? Был
ли глубокий первичный хаос вод? Не было тогда ни смерти,
ни бессмертия, не было различия дня и ночи. Тот Единый
дышал бездыханно, сам в себе. Кроме этого не было ничего».
Ведические Гимны, 10:129.

стирается бесконеч­
но, тогда мы могли
бы сказать, что
в некоторой точке
бесконечности у Бога
появилась мысль.

Суть состоит в том, что, начиная рассматривать про­
исхождение Вселенной, мы должны прийти к некоему по­
ниманию, хотя, конечно, может показаться непостижи­
мым само размышление о том, что было в Начале. Истории
Творения большинства духовных традиций начинаются
с Божественной силы или энергии, пребывающей в истоке
Творения. Космическая Наука описывает первое состояние,
как постоянную инертную силу, пребывающую в Космосе,
переходящую от микро- к макро- и сущ ествующ ую беско­
нечно. Очевидно, что во Вселенной есть нечто большее, чем
инертная сила, а это отличается от недифференцированного
присутствия Бога.
Затем Космическая Наука описывает второй момент
Творения — РАНГ — силу интенсивной диссоциации,
одновременно создаваемой обходной волной, состоящей
из двух негармоничных силовых полей. Или, как сказано
в Коране: «Ужель неверные не видят, что небо и земля еди­
ной массой были, которую М ы рассекли на части, и извели
из животворной влаги всякое живое существо? Неужто не
уверуют они?» (21:30).
Таким образом, РАНГ представляет тот первичный мо­
мент, который возмутил инертную силу. Было ли это воз202


Часть III • Глава 8

мущение описанием взрыва бесконечной
точки энергии? Что же на самом деле про­
изошло? Как нам узнать? Основной вопрос
таков: «Как это произошло и почему?»
Будь мы теологами, мы бы сказали, что
у Бога возникло намерение сотворить Вселенную с определённой целью. «Пополъ
В ух» — священное майянское писание из­
лагает своё повествование о Творении:
«Пока не было ни одного человека, ни
одного зверя, ни птицы, ни рыбы, ни рака,
ни дерева, ни камня, ни ям или болот, ни
ущелий, ни травы, ни рощ ; были только
Небеса. Лик Земли пока не был виден. Было
только море и всё пространство Небес.
Пока не было ничего плотного, ничего, об­
ладающего согласованностью, ничего ко­
леблющегося, подвижного или, по крайней
мере, шуршащего, ничего, что стояло бы
прямо; была только мирная вода и спокой­
ное море, одно в своей безграничности; ни
что не существовало. Была лишь непод­
вижность и тишина в темноте, в ночи.
И только один Творец, Закройщик, Властелин, Змей, покрытый Перьями, Те, кто
порождает, Те, кто Дарует Бытие, пре­
бывали на воде подобно нарастающему
свету. Они облачены в зелёное и синее; по­
этому их имя Кукумац».
Эфир, или инертная сила, как это опи­
сывает Космическая История, представляет
состояние медитативного спокойствия соб­
ственного самосотворения Бога. Именно
здесь нам необходимо перепрыгнуть за
пределы нашего нынешнего познающего
воображения, чтобы прийти к высшему
пониманию. Так, если эта инертная сила,
или эфир, является абсолютно спокойной,
ненарушенной самоосознающей медитаци­
ей Бога, которая простирается бесконечно,
тогда мы могли бы сказать, что в некото­
рой точке бесконечности у Бога появилась
мысль. И эта мысль продвигается в эфире,
преобразуясь в гармонические силовые

*

,

,

,

поля, которые при встрече озвучивают
РАНГ, и он взрывается. В любом случае,
психомифически эта мысль представляет
интервал потерянного в Вечности време­
ни, что соответствует соотношению семи,
которое, в свою очередь, в ограниченном
мире становится Семью Днями Творения.
В 1 главе мы представили Волновой Мо­
дуль Космического Творения в 13,7 мил­
лиардов лет, который озвучивает Шесть
Дней Творения. Ныне наступает Седьмой
День, обратное путеш ествие, обратное
раскручивание Волнового Модуля в 13,7
миллиардов лет. ПАКС (майянское слово,
означающее космический разлом или раз­
рыв) подразумевает диссонанс, разрешаю­
щийся гармонией. Это означает кульми­
нацию материи, инициирующую обратное
путешествие.
В Бытии, которое создаёт Господь, всё
имеет определённую цель. И если РАНГ
является результатом первой мысли, про­
являющейся из эфира бесконечно непо­
стижимой самомедитации Бога, значит,
медитация Бога проходит в формулиро­
вании той одной мысли, которая в итоге
была проявлена через силу РАНГ. Но ка­
кой была мысль Бога, даровавшая часто­
там движение? Какой была первая мысль
Бога, создавшая волны с двумя разными
частотами, которые встретились и созда­
ли интенсивную диссоциацию в инертной
силе эфира, а затем распались в виде вечно
эволюционирующей динамики Творения?
Если Бог всё создаёт с целью, тогда должна
быть цель и у начала движения всей эво­
люции Вселенной. Первая мысль должна
была быть творческой, чтобы направить
себя вовне, в виде двух разночастотных
полей, которые должны встретиться и соз­
дать этот момент интенсивной диссоциа­
ции эфира с помощью РАНГ, а затем соз­
дать цезна-точки, которые породят поля
МОВ и так далее. Очень похоже, что движе­

203


Хроники Космической Истории • Том II

ние, однажды возникнув, просто так не
прекратится, пока, вероятно, не достигнет
своей цели. А какой же может быть эта
цель, если не достижение Космического
Сознания?
И вновь встаёт вопрос: «Какой была
первая мысль Бога?» Описать изначаль­
ную мысль в ограниченной форме слов не­
возможно. Однако мы можем дать о ней
намёк, повторяя, что первая мысль была
такой: «Сформулированное уравнение
творческого вселенского автогенеза,
создающего бесконечно преобразующий­
ся многомерный морфогенез, иницииро­
ванный в качестве одновременного про­
движения двух гармонических силовых
полей с различными частотами, вы во­
дящего Вселенную из необъяснимого по­
рядка».

Таким образом, мы видим, что для
уравнения требуются два силовых поля
с разными частотами, основа законов че­
редования, чтобы привести всё в движе­
ние. Как только мысль появляется, она
ускоряет движение и даёт начало про­
цессу. Это приводит нас к выводу, кото­
рый Е. П. Блаватская излагает в «Тайной
Доктрине». Обсуждая то, как современ­
ная наука отрицает существование других
измерений, она отмечает, что, несмотря на
все её достижения, она, по-прежнему, не
может объяснить, почему Земля продол­
жает вращаться вокруг своей оси с такой
огромной скоростью.
Теперь мы бы сказали, что электро­
ны, атомы и другие частицы тоже враща­
ются. Но что является причиной каждого
вращения? Сила есть результат какоголибо вида энергии, которая может пора­
зить или нет, какое-либо физическое тело.
Магнетизм, сила притяжения, неотдели­
мо связан с электричеством. Именно поэ­
тому часто говорят об электромагнетизме.
Каково же различие между магнетизмом

и электричеством? Из этих определений
точно не понятно. Откуда берётся магне­
тизм в биоэнергетическом поле человека,
и откуда он берётся в железе, ведь из ж е­
леза и делают магниты? Сущ ествует и
другая таинственная сила — гравитация.
В словаре гравитация определяется, как
«притяжение вследствие тяготения, ко­
торое Земля и другие небесные тела ока­
зывают на предмет, находящейся на их
поверхности или около неё».
Суть состоит в том, что магнетизм —
это фактор притяжения и отталкивания,
а гравитация — это сила, проявляющаяся
во взаимном устремлении тел друг к другу.
Откуда берётся эта сила? Ньютон говорил,
что если бросить что-нибудь, то оно притя­
гивается к Земле, и делал вывод, что су­
ществует некий вид гравитации. На Луне
гравитационное поле не такое сильное, по­
этому на Луне вы можете подпрыгнуть на
18 футов, а на Земле, в лучшем случае, вам
удастся подпрыгнуть фута на два. Что же
тогда такое гравитация? Чем гравитация
отличается от магнетизма?
В словаре кинетика определяется, как
раздел физики, который изучает степени
реакций, или воздействие сил на движе­
ние материальных тел. Планета являет­
ся движущ имся материальным телом и,
следовательно, подвергается воздействию
гравитации и электромагнетизма. Но как
эти тела приобрели движение? Механика
— это раздел физики, изучающий воздей­
ствие энергии и сил на системы или тела.
Чем она отличается от кинетики?
Практическое применение механики
связано с созданием механических инстру­
ментов. В этом отношении механизмы яв­
ляются практическим приложением изу­
чения взаимодействия тел, их движения
и сил. Кинетическая теория основана на
том факте, что малые частицы субстан­
ции пребывают в непрестанном движении.

204


Часть III • Глава 8

Откуда взялось это движение? Что такое сила? Что такое
энергия? Что такое электромагнетизм? Что поддерживает вра­
щение атома? А что поддерживает вращение Земли? Это свя­
зано с моментом слияния двух гармоничных сил. Это те осно­
вополагающие моменты, о которых следует поразмышлять.
Современная наука предлагает уйму разных теорий о
силе и энергии, которые являются как общими, так и спе­
циальными: о магнетизме, электричестве, квантовой меха­
нике, сверхсимметричном Большом взрыве, стабильном
состоянии Вселенной, расширяющейся Вселенной и т.д.
Рассматривая другие космологии, мы часто находим бес­
конечно повторяющуюся космологию Вселенной, как это
представлено в индуизме, где Вселенная проходит через
непрерывные циклы рождения и смерти, дней и ночей
Брахмы, называемых калъпами. Существуют разновидно­
сти Большого взрыва, где происходил некий взрыв, или Бог
говорил: «Да будет так!». И так стало.
Космическая Наука говорит нам, что движение являет­
ся непрерывным воздействием изначальной мысли Бога, яв­
ляющейся чистым состоянием отражения. Напряжённость
изначальной мысли породила многие реверберации, проя­
вившиеся в формировании всей Вселенной. Эта Вселенная
пребывает в состоянии непрерывного движения. Частицы,
атомы, планетарные тела вращаются вокруг звёзд, которые
остаются частью изначальной мыслеформы Бога. Суть в том,
что эта мыслеформа обладает высшей степенью порядка,
непостижимого для разума, обусловленного временным бес­
порядком. Внутри этого порядка субпринципы Вселенной
самоопределяются со строгой математической последова­
тельностью. Отсюда мы имеем законы бинарного чередо­
вания, из которых происходят, например, двухпетельные
плазменные вихри и цепочки ДНК.
Сила возмущения — РАНГ — является источником
Х унаб Ку — Единого, Дарующего Движение и Меру. Два
гармонических силовых поля создают РАНГ, являющийся
источником энергии. Без движения невозможно определить
ни силу, ни энергию. Сила, конечно, заключает в себе дви­
жение. Энергия, конечно, подразумевает движение также
и потому, что существует динамика, оказывающая опреде­
лённое воздействие. Это справедливо всегда, когда вы изу­
чаете частоты, или вибрации. Похоже, что акустика сущест­
вовала с самого начала.
Для этого момента диссоциации, создавш его РАНГ,
имеется современное описание Х ун аб Ку, как Единого,
205

Рассматривая
другие космологии,
мы часто находим
бесконечно повторяю­
щуюся космологию
Вселенной, как это
представлено
в индуизме, где
Вселенная проходит
через непрерывные
циклы рождения и
смерти, дней и ночей
Брахмы, называемых
калъпами.


Хроники Космической Истории • Том II

Пространство, частота, время и число
Когда устанавливается частотное соот­
ношение, происходит взаимодействие раз­
личных частот, идущих с каким-либо ин­
тервалом. Именно отношение интервалов
друг к другу создаёт число. Для создания
самодостаточного описания первичной кос­
мологии Космической Науки, вам необхо­
димо рассмотреть эволюцию и космологию
числа, как неотъемлемой части космологии
пространства, энергии и электричества. Если
имеется какое-либо движение или сила,
значит, есть и число, как определение отно­
шений между двумя различными взаимо­
действующими точками в гармоническом
поле, или частоте, где порождаются волны.
Первичной реальностью является прост­
ранство. Первичная реальность — это абсо­
лютная тишина. В этой тишине возникает
основной тон, создающий тональный центр.
В тональном центре два силовых поля и
Вселенная могут рассматриваться, как их
окончательное расширение. Так, мысль Бога:
«Вселенная!», — создаёт два силовых поля,

надвигающихся друг на друга с двух проти­
воположных направлений. При их слиянии
завершаются циклы обоих полей. Когда два
силовых поля сливаются, происходит ин­
тенсивная диссоциация эфира. РАНГ — это
космический звук, переходящий во вселен­
ский звук музыки.
Стефан Хокинг доказывает, что до Боль­
шого взрыва всё было сконденсировано в
энергию, невообразимой плотности. Кос­
мическая Наука говорит, что было не со­
всем так. Коран повествует о соединённых
Небесах и Земле, находящихся в недиффе­
ренцированном состоянии, что подобно эфи­
ру, заполняющему весь Космос. Это должно
означать, что мысль Бога проявлялась цик­
лически, в виде идущих в противополож­
ных направлениях колебаний двух частот,
которые непременно должны были встре­
титься, пройдя через бесконечный эфир —
бесконечное самосознание самосотворения
Бога. Начало эволюции Вселенной породи­
ло РАНГ, как описано в Космической Науке.

Дарующего Движение и Меру. Взрыв был
не просто случайностью, а взрывом силы,
обладающей качеством меры. Но если мы
измеряем, значит, мы вводим число.
Итак, в начале было пространство,
а потом произошёл взрыв двух силовых

206

полей, что породило движение, обычно
ассоциируемое со временем. Затем, соче­
тание времени и пространства, а точнее
умножение пространства на время, по­
рождает число, третий элемент, относя­
щ ийся ко времени и пространству.


П р о и с х о ж д е н и е ф ормы
Число есть мера движения (см. рисунок на стр. 176).
Число, сочетаясь с пространством, порождает форму. Затем,
эта форма становится вычисляемым числом. Таким обра­
зом, мы имеем число в виде частотных колебаний и в виде
вычисляемых форм. Похоже, что эти вычисляемые формы
представляют, как мы бы сказали, кристаллизацию пер­
вичного звука в точки материи. Нам важно понять начало
этого процесса.
Из этого изначального движения, что похоже на созда­
ние звуковой волны при воздействии молекулы воздуха на
ваше ухо — возникает Вселенная, в виде формообразующе­
го процесса. Это общее космологическое описание можно
считать видом морфогенеза. Морфо- означает форму, или
развитие формы. Морфогенетический означает, что форма
обладает способностью самопорождения.
Форма — это описание различных взаимодействующих
частотных волн, создающих призматические паттерны ин­
терференции. Паттерны устанавливают структурное поле,
сохраняющее память, или конфигурацию значения того,
что могло содержать это поле. Отсюда и название — морфо­
генетическое поле.
Просто примите, что форма создаётся при взаимодейст­
вии различных движений волн. Например, пересечение
двух групп концентрических колец порождает новые формы.
В данном случае порождаются сферические ромбоидальные
формы. Когда эти формы становятся самопорождающими,
то они называются морфогенетическими. Некоторые виды
форм движутся сквозь друг друга. В этом процессе они не
только преобразуют друг друга, но и становятся преобра­
зующими, то есть способными принять одну форму энергии
и трансформировать её в другую. Суть состоит в том, что в
космологии Космической Науки мы сталкиваемся не толь­
ко с первичными физическими причинами и следствиями,
но также и с принципами формирования, которые неизбеж­
но связаны с интеллектом или первичными полями мысли
в космической изначальной точке.
То, что мы описываем, есть ни что иное, как элементар­
ная космология Космической Науки, насколько мы сейчас
способны понять её. Хотя завтра она может стать несколько
иной: ведь она непрерывно эволюционирует. Важно увидеть
различие с другими имеющимися космологическими под­
ходами. Благодаря Космической Науке, а также знанию
модели резонансного поля, можно увидеть, что морфокосмогенез определяется, как возникновение формы из звука.
207

... форма создаёт ся
при взаимодействии
различных движений
волн. Например,
пересечение двух
групп концентри­
ческих колец порож­
дает новые формы.
1 В данном случае
порождаются сфери­
ческие ромбоидаль­
ные формы.


Хроники Космической Истории • Том II

ч

>

Всегда, при любом виде взаимодействия в
Создав первичную картину начальных
результате получается симметрия (напри­
моментов Творения Вселенной, мы видим,
мер, если кинуть в воду камень, от него по­
что в этой космологии присутствует аспект
бегут круги). Она распространяется фрак­
энергетического электромагнитного вра­
тально и голографически отображает себя,
щения, а также аспект морфогенетическо­
пока не достигнет своих пределов и не расго формирования. Оба аспекта являются
творится. А её предел является пределом
функциями и продуктами акта сознания,
её поля резонанса. Вот почему это называ­
которое сообщило движение Вселенной, в
ется моделью резонансного поля.
виде разыгрывания Божественной драмы.
Обсуждая два силовых поля, создаю­
Взаимодействие инволюции и эволюции
щ их интенсивную диссоциацию эфира,
души и материи — это главная тема К ос­
мы говорим об установлении принципов
мической Истории.
резонанса внутри большего поля резонан­
Космология Космической Науки яв­
са, выраженного в качестве первой мысли
ляется радиально одновременной. Это оз­
Бога: «Все-лен-на-я, Ом». Затем это поле
начает, что момент начала непрерывно
резонанса определяет модель первичного
происходит, и также одновременно про­
поля, которое мы также называем холоноисходит всё, что из него эволюционирует.
мией, или первичной самоотображающей
РАНГ бесконечно повторяется. Это указы­
структурой, вмещающей взаимодействия
вает на наличие целостного матричного
электромагнитного и гравитационного по­
экрана, отображ аю щ его различные м о­
лей любого данного проявления. В конеч­
менты, или уровни, начиная от зарож­
ном итоге это взаимодействие создаёт Га­
дения первычных плазм, до восприятия
лактику типа кар дуал, которая также
этих плазм внутренними частями нашего
содержит, или проявляет, третье поле, или ^ тела: чакрами и нервной системой. Всё это
биопсихическую структуру — поле жизни.
происходит в радиально одновременном
Жизнь существует для возможности про­
потоке течений. Следовательно, нет необ­
явления разума и предоставляет ему место
ходимости возвращаться на миллиарды
для утверждения какой-либо организации,
лет назад, а нужно просто глубже погру­
которая изначально является реальной и ? зиться в настоящий момент, где всё всегда
вечно вращающейся, а не инертной.
и происходит.

208


Глава 9
Космическая генетика,
атомная ф изика и 13 измерений
Теперь, определив базовые структуры,
мы можем вкратце рассмотреть то, что
значит быть человеком. Как мы знаем, всё
имеет определённую генетическую модель.
Сознание человеческого типа не могло бы
существовать без человеческой биологии.
Базовые структуры Космической Науки,
по своей природе, являются электронными.
Космическое электричество пронизывает
каж дую деталь во Вселенной.
Космическая Наука говорит нам, что
предварительное возникновение жизни
биологического человеческого существа
опирается на две модели: поведенческую
модель электропроводимости и метаболическую. Согласно Космической Науке,
при начальном формировании каждого
существа пятимерное сущ ество размеща­
ет копии двух паттернов внутри него во
время зачатия.
Ген определяется как капсула или
квант энергии, вокруг которого собирает­
ся мертаника видика {мертаника — это
взаимодействие четырёх партонов, обра­
зующ их электронную линию силы) с мно­
жеством запечатлённых в ней записей. Эти
записи генов представляют определённые
кармические программы, с которыми
рождается существо. После того, как ли­
нии силы запечатлились, линии мер?па­
ника видика растворяются, оставляя от­
печаток — генетическую модель — в яйце.
Эта генетическая модель является ос­
новой создания существа, обладающего
как трёх-, так и четырёхмерной формой.
Затем, в период между первым и четвёртым
днём после оплодотворения, пятимерным
Духом-Хранителем вводятся генетические
записи в трёх- и четырёхмерное существо.
Это говорит о том, что на эфирном уровне

пятимерный ведущий присутствует ешт
до формирования трёх- и четырёхмерн: го существ. Это также подтверждается и
в Коране: «И ни одна беда ни землю и ни
души ваши не постигнет, чтоб о ней не
указалосъ в Книге (уложений)», раньше,
чем М ы её осуществим, — и это не соста­
> вит Нам труда...». (57:22).
После наделения эмбриона генетиче­
ской информацией требуется семь Лун
внутриутробного развития для того, ч то­
бы сформировался и стал сознательным
разум. После формирования эмбриона ре­
бёнка задействуются ещё два паттерна.
•
1. Поведенческий паттерн электро­
проводимости — общая форма структуры
тела.
2. Метаболический паттерн — конт­
* ролирует вегетативную жизнь и автоном­
ные функции, а также партон — шести
типов электричества.
Эти программы происходят из Х ро­
ник Акаши и определяются в соответст­
вии с кармической предрасположенностью
родителей, а также с намерением Б ож ест­
венного Плана создать другое сущ ество в
конкретный момент времени. Таким об­
разом, мы все являемся частью огромной
управляющей программы.
Давайте более подробно рассмотрим
процесс человеческого зачатия. Как мы
упоминали ранее, то, что записано в линиях
мертаника видика, связано с кармически­
ми записями, помещёнными пятимерным
сущ еством в гены при оплодотворении
яйцеклетки сперматозоидом. Это означает,
что в момент зачатия видоизменение элекk трических зарядов воздействует на яйцо.
После проникновения сперматозоида, их
гены (сперматозоида и яйцеклетки) растя-

209


Хроники Космической Истории • Том II

целостное существо это трёхчастное
многомерное
существо
с бесконечным
потенциалом

беспричинные
при чйнны О

5-е изме- i

рд е Верховное Я
/ Л\
Высшее Я - самосущее

план

нециклического бытия
\ циклического бытия

Оно/Другое Я
\ 3-е изме\ рение / '

V 4-е изме4 рение

генетический паттерн
даёт начало двум
биологическим
существам:
Себе («Я»)
и Другому Я («Оно»),
трёх- и четырёхмерному
соответственно.
дважды
запечатлённые (
линии мертаникавидика

ГЕНЕТИЧЕСКИ!/! ПАТТЕРН

Линии мертаника-видика

кемио чквант
энергии

гены
сперматозоида

мертаника =
4 партона,.во взаимодействии
создающие линию силы.

генетический паттерн
и многомерное Я


Часть III • Глава 9

гиваются под воздействием силы РАНГ, «
После контакта с появляющейся амни­
активирующей силу кемио (статическую),
отической жидкостью* линии мертаника
чтобы оторвать от стенок и переместить
высвобождают свои изначальные отпечат­
яйцеклетку. Дум — это сила, притягиваю­
ки, вырождаясь под действием медленно
щая сперматозоид. Тот же ли это РАНГ,
развивающихся тканей. Эта генетическая
что происходит и в начале Творения, ког­
модель даёт начало одновременному фор­
да встречаются две гармоничные силы?
мированию двух биологических существ:
Создаётся ли первичный РАНГ в тот мо­
я (трёхмерное) и Оно (четырёхмерное Дру­
мент, когда сперматозоид проникает в яйце­
гое Я). Биологическое сущ ество является
клетку, принося новое творение?
лишь одной частью из трёх составляющих
В модели радиальной Вселенной пер­
целостное существо: трёх-, четырёх- и пя­
вичный РАНГ является архетипическим
тимерной. Пятимерное сущ ество npez:
и записан во вселенской голограмме, как с . тавляет чисто электронный уровень, или
необходимый фактор для создания любого
Высшее Я. Высш ее Я также называют
нового проявления. Это отвечает за фактор
Ангелом-Хранителем. Это сущ ество конт­
диссоциации, который сопровождает со­
ролирует и направляет душ у на протя­
творение любого физически, социально и
жении циклов её обучения бесчисленным
психически непредсказуемого проявления.
возможностям закона кармы-дхармы.
На глубинном уровне истинное творение
Цель Космической Науки состоит в
начинается с диссоциации.
том, чтобы соединить трёх- и четырёхмер­
После оплодотворения растянутые ли­
ное Я , благодаря чему сможет проявиться
нии мертаника собираются на соответст­
пятимерное существо. Я имеет свою урав­
вующих им местах, посредством формирова­
новешивающую часть в Других Я”, кото­
ния генетической модели, представленной
рое выравнивает и стабилизирует жизнь я
группированием квантов в точном порядке.
с жизнью Другого Я. Таким образом, в ре­
Через сорок восемь часов от момента опло­
зультате выравнивания появляется элек­
дотворения яйца, образуется полностью
тропроводящее поле двух существ. Другое
сформированное существо, размером 2,5 см,
Я (Оно) есть голос высшего Водителя, ко­
и обладающее определёнными фиксирован­
торый всегда предлагает возможности и
ными характеристиками нового существа.
предупреждает.

* Амниотическая жидкость — околоплодные воды. — прим.ред.

211


Э л ектропровод ящ ий (поведенческий) паттерн
Электропроводящий паттерн рас- j диальная матрица в своих нелинейных
положен в верхней части мозолистого тела
описаниях природы реальности. Этот элек­
и запечатлён в модели бета сероглобулитропроводящий поведенческий паттерн
на через контрольную панель 64 Рун, ко­
зарождается в глубинах Космоса ещё до
торые соответствуют 64 кодонам ДНК и
возникновения Рун. Фактически, он явля­
управляют ими («20 Скрижалей Закона
ется той моделью, на которой основаны
Времени»'"). Бета — это восьмая радиаль­
Руны. Это первичная, абсолютная энер­
ная плазма (вид сверхплазмы), пребываю­
гия моделирования существования кос­
щая за пределами семи первичных плазм.
мических структур и их существования.
Руны поведенческого паттерна устанавли­
Помните, что этот электропроводящий
вают личность в хронологической форме в
паттерн управляет шестью типами элек­
течение эволюционных периодов, соответ­
тричества, которые, согласно Космической
ствую щ их восьмилетним циклам каждой - Науке, были скрыты в 13 камере Великой
последовательности рун. Руны поведенчес­
Пирамиды РА.
кого паттерна также пребывают в согла­
сии с окружающ им миром и социальной
Примечание.
Для сверхчеловеческой фазы, начинаю­
атмосферой (родительскими и семейными
условиями и образованием).
щейся в 2013 году, будет представлено ещё
шесть последовательностей по 8 Рун в до­
Помимо вышеупомянутых факторов,
полнение к начальным 64 Рунам УР. Эти
в установлении Рун преобладающее влия­
48 новых Рун будут, по своей природе, не
ние оказывают пять чувств. Весь отвер­
генетическими, а радиогенетическими
гнутый материал или избыток информа­
ции отправляется в бессознательное. Это
и радиоплазменными. Новые Руны обес­
печат человеческий вид новыми инфор­
не обязательно плохой материал, а тот, ко­
мационными кодами, необходимыми для
торый был удалён обусловленной генети­
ческой программой данного существа по
завершения развития человеком космичес­
кого интеллекта. Это даст сверхчеловеку
какой-либо причине в определённое время.
112 Рун УР, управляющих сверхментальРуны играют роль корректирующего
фильтра экстрасенсорной стимуляции, а
ным поведением. Число 112 соответствует
количеству элементов в периодической таб­
возникающие условия распределяют их
для интерпретации сознания. Электро­
лице. Установление 48 новых Рун УР, в
проводящий паттерн размещает себя пос­
дополнение к уже сущ ествующим 64, про­
ле фильтров памяти, обуславливающих
явится в полной активации нового сенсор­
процесс различения сенсорной и экстра- * ного органа — приёмника холоразума. (см.
сенсорной информации.
рисунок на стр. 146 «Космическая Наука
Изучая электропроводящий (поведен­
Т(Е) = Искусство: Единство Разума-Духаческий) паттерн, мы видим, что это — ра­
Материи»).

* Хосе Аргуэлльес «Двадцать Скрижалей Закона Времени. Шестнад­
цатилетний Куб Закона Телектонона. Книга Вселенской Ж изни» (1997)

212


М ета б о личе ский паттерн и атомная ф и зи ка
Из электропроводящего паттерна про­
ме. Метаболический паттерн контролиру­
исходит метаболический паттерн, ш иро­
ет шесть первичных типов электричества,
кий передатчик белой субстанции, соеди­
проходящих по телу: нейтрон, дум куали,
няющий два полушария мозга. Согласно
дум дуар, электрон, кум и кемио. Это озна­
Космической Науке, метаболический пат- , чает, что существует 30 (6х-5) негативных
терн расположен в нижней части мозо­
единиц и 30 (6x5) позитивных единиц, конт­
листого тела каждого биологического
р олирую щ их метаболический паттерн.
существа (как у я , так и у Другого Я ). Он
В данной ситуации баланс или дисбаланс
предназначен специально для жизненной
60 электрических типов управляет свойст­
программы, проживаемой людьми.
вами автономного характера и его поведе­
Метаболический паттерн управляет ве­
нием.
гетативными функциями и контролирует
шесть основ партона (шесть типов элек­
Примечание.
тричества), выражаемых в единицах - 5
Изучая схему*, отметьте, что метаболи­
или +5, в зависимости от недостатка или
ческий паттерн, ассоциируемый с шестью
избытка электрических зарядов в организ­
типами электричества, согласуется с пятью

ПРАВОЕ

Модель бета

ЛЕВОЕ

Г

м озолистое тело

ПЦ
правое
полушарие

0

т

¥

О

КО
левое
полушарие
Первозданная
Целостность

ru

Д

Si

s

Rf
©
©
h
}*I

©

ш-

и

bh ш
<& ш
Г ш

©

©
н

л

Космическое
Осознание

сероглобулина

X

0
е

и

0

.ю
ш

©
t

LtJ
© 0
.щ
т LiJ
V

н

Ш

планетарный горизонт

пц

лунный горизонт

ПЦ ^

солнечный горизонт

™ о

галактический горизонт ПЦ s

г

.

ЧЛ

ф

галактический горизонт КО о
солнечный горизонт

«0 S

лунный горизонт

КО о

планетарный горизонт

КО

>нутреннии
ооразоватег

ЭЛЕКТРОПРОВОДЯЩИЙ

инертным термин, световой кинетич. магнитн. статический

( п о веденческий) паттерн

64 Руны УР в
последовательности
П си-банка у правляю т
человеком в 8 -л етних
цикл ах,пе р е да ва я
семейную
и социальную
обусловленность
и сдерживая
экстрасенсорную
стим уляцию

N 5 Д
+ 4
N
Д
+3 N
Д

Е

+2 N

Е

+ 5

МЕТАБОЛИЧЕСКИЙ ПАТТЕРН

уп р а в л я е тэл е ктр о поведенческим
паттерном

Основа сознательной
контролирует
координации
автоном ную
ге нетического кода для (вегетативную )
перехода на стадию
сенсорную ж и зн ь
сверхчеловека,
и управляет 6 типами
та кж е соответствует
электричества в рядах
8 волнам м ыш ления,
п о + 5 ,что
известны м ка к
соответствует
правильные законы
60 типам эл ектр о мысли
м етаболических
паттернов, влияю щ их
на баланс или
дисбаланс поведения,
согласно сенсорны м
уровням ввода/вы вода

+1 N

5
5Д
5Д

N 5 Д
N 5 Д
N
Д

5

N 5 Д
N (5

д

Е
Е
Е

&А

&А
&А
<§А
&А

зрительный

обонятельный
вкусовой

ПЦ
правое
полуш арие

тактильныи

Е S А
Е &А

тактильным

&А
Е ё А
Е & А

обонятельный

Е

Л

слуховой

вкусовой

ко
левое
полуш арие

слуховой

инертный термин, световой кинетич. магнитн. статический

* Верхний фрагмент данной схемы также приводится отдельно на цветной иллюстрации. — прим. ред.

213


Хроники Космической Истории • Том II

А том ны е частицы
Частица

Античастицы

электрон

орбитальные негатроны

протон

позитрон

нейтрон

нейтрино
С убатом ны е частицы

Частица

Тип

Античастицы

Действие электричества

-фотон

кемио

фитон

световое (свет)

+мезон

кум

альфа-мезон

термическое (тепло)

+-ион

электрон

ДИОН

кинетическое
(противоположное движение)

органами чувств теми средствами, через
которые электрические заряды из внеш­
него мира поступают в физическую, или
вегетативную, систему организма.
Генетический паттерн и отношение
трёх Я, включая электропроводящий и ме­
таболический паттерны, следует изучать
методически. Понять и осознать эти пат­
терны — значит уяснить суть того, что
значит быть человеком.
А т ом ная физика изучает базовые
структуры Творения, что включает взаи­
модействие или переплетение этих ком ­
понентов на фундаментальном уровне,
п оскол ьку они составляю т физическоэфирную структуру человеческого сущ е­
ства. Эфирная структура поддерживает
постоянную электрическую и электромаг­
нитную активность. Электромагнитная
активность задействует четы рёхм ерное
тонкое тело вместе с чакровой системой.
Человеческая аура, биология и пси­
хология вплетены в единую структуру
Космоса с его партонами, ликвинами, марсинами, соленами и скрепляющими аурическими силовыми линиями. Фактически,
человек представляет собой место взаи­
модействия космических силовых полей.
214

Л ю бое чувствительное сущ ество непре­
рывно активирует эти разнообразные кос­
мические линии силы. Всегда, когда про­
исходит переплетение частей Космической
Науки, нам следует остановиться и спро­
сить: «Что это всё означает, где я могу
расположить это в своих чакрах и где я
могу разместить это на планетарном
теле?»
В Космической Науке группирование
атомных и субатомных частиц следует
принципу формирования триплета или
бинарного триплета.
Следует добавить, что субатомные час­
тицы ассоциируются с тремя типами элек­
тричества и тремя активностями. Частицы
и субатомные частицы имеют свои анти­
частицы , что устанавливает принцип
универсальной симметрии. Субатомные
частицы строятся из четырёх стадий вы­
численного партона. Они, собравшись в
тройки, формируют группы из 12 единиц,
являющиеся единым двенадцатеричным
целым. В этом смысле они формируют ста­
бильные (или коренные) атомы из распозна­
ваемого или известного материала. В груп­
пах частиц бывают следующие сочетания:
А. Луч — 6 партонов в ряд.
Б. Пара-альфические линии — две


Часть III • Глава 9

группы от шести до двенадцати, параллельные лучи для
установления северной и южной полярности, создающей
множество полей.
В.
Альфа — 2 луча, соединённые в форме «V», открытая
пара-альфическая ситуация.
Г. Анальфы — производятся только во второй (бессозна­
тельной) ментальной сфере для запечатления ментальных
образов (мыслей); состоят из альфы, имеющей шесть групп
двойных партонов, взаимодействующих, с целью создания
отдельного посредника для сохранения впечатлений, в виде
мыслей или структур памяти. Анальфы и несколько граней,
сформированных этими частицами, считаются их валент­
... эфирный мир 4-го
ностью. В скрепляющих линиях ауры также взаимодейст­
измерения имеет
вуют марсины, ликвины и солены. Анальфа состоит из со­
устройство, парал­
лена с партонами.
Помните, что валентностью называют характерную
лельное 3-му измере­
силу сцепления материальной структуры. Чем выше ва­
нию, и к тому же оно
лентность, тем плотнее структура. Чем ниже валентность,
тем менее плотной является структура. Например, валент­
ещ ё и невесомо,
ность 4-го измерения, по крайней мере, в 10 раз ниже ва­
буквально прозрачно,
лентности 3-го измерения. Следовательно, оно эфирнее и
и вбирает время
вмещает больше времени.
Атомное устройство третьего и четвёртого измерений
с более высокой
сходно в аспектах и названиях. Атомные и субатомные час­
скоростью, чем
тицы этих измерений соответствуют друг другу, хотя каж ­
дое из них имеет разную валентность, зависящую от массы
плотное 3 измерение.
и расстояний между ядрами и вращающимися частицами.
Например, расстояние в четвёртом измерении в 10 раз боль­
ше, чем расстояние в 3-м измерении. Иначе говоря, эфир­
ный мир 4-го измерения имеет устройство, параллельное
3-му измерению, и к тому же оно ещё и невесомо, буквально
прозрачно, и вбирает время с более высокой скоростью, чем
плотное 3 измерение.
Формация 5-го измерения даёт начало не смертному
биологическому существу, а электронному и вечному су­
ществу с человеческим аспектом. В 5-м измерении времени
больше не существует, а электричество, не имея обратного
хода, пронизывает всё. Преобразованное интеллектом элек­
тричество принимает форму бессмертного существа.
Стабильные, или коренные, атомы 144-й валентности,
в отличие от прочих элементов окружающей среды, обла­
дают абсорбирующим зарядом и непрерывной эмиссией.
Долговечность атомов принципиально зависит от активнос­
ти имеющегося вокруг кислорода.
215


Хроники Космической Истории • Том II

с у б а т о м н ы е частицы

КВАНТОВАЯ ФИЗИКА

Таблица субатомны х частиц,
совмещ ённая с матрицей 13:20
6 ЛЕПТО НО В

6 типов косм ического электричества
и их соответствие лептонам

6 КВ АР КО В

нейтрон = Л/ё

кемио

= Л/т

дум
дуап

= Ц
электрон = е
полярность
Пара-альфические линии

—

валентность валентность

— . ФОТО Н

+ +

. МЕЗОН

I\l

. ИОН

М

(5 )
КЕМ И О
(5 )
КУ М
(5 )
Э ЛЕКТРО Н

(6 )
Ф И ТО Н
(6 )
А Л Ь Ф А -М Е З О Н
(6 )
Д ИО Н

А

СВЕТОВОЙ

Субатомные частицы ф орм ирую тся в группы по
3 -1 2 ... Эти частицы ф орм ирую тся при помощ и
анальф, а валентность определяется по числу
граней, или анальф. Анальф ы принимаю т
ф орм у пирам идальны х структур.
солен

= взаимодействие
2-х партонов

атомные частицы
картио

\

электрон
на орбите<

частица

7
8 ... 12
5-е изм ерение

эл е м е н т но м е р 9, ф то р ,
о б о з н а ч е н и е F, а то м н а я м асса 1 8 .9 9 8 4 0

— Каждый из 9
электронов,
вращающихся вокруг
ядра, несёт один
отрицательный заряд.
2 - на внутреннем
слое (х),
7 - на внешнем (•).

нейтрон

анти ча сти ца

Э ЛЕКТРО Н

НЕЙТРОН

производит чередование
лучей странг!$ и бултико А
Пример:
между ядром и
вращающимися электронами.

5
6
4-е и зм ерение

ядро

протон

ПРОТОН

3
4
3-е и зм ерение

9 протонов, каждый
с 1 положительным зарядом
атомное число = 9

О РБИ ТАЛЬНЫ Е НЕГАТРОНЫ
■

ПО ЗИТРО Н

10 нейтронов
без заряда

>ЯДРО
9 п р о т о н о в + 1 0 н е й тр о н о в
ч и с л о м ассы = 19

НЕЙТРИНО

216


Космология Колеса Времени Аватара: четыре пятёрки
и пять четвёрок внешнего кольца (20)
Земное
Семейство

Четыре хроматики мудрости

lillb,
V

>
\
>

Кардинальное

№
и—

w
ГТГТП

< 7 )0

X

ф

> 1Uv

>

>— 1—
-гж5~

hull

S i

• __ j
— 1—

Сердцевинное
Сигнальное
Входное
Полярное

i :

красная

белая

смняя

вид:

медитация:

деяние:

итог:

магия
видения

интеллект
вселенского огня
(просветление)

рождение смерть (не-эго)
жизненной
сердца
силы

желтая


Втттш№^Л

ЗЕМЛЯ
•Л У Н А '

28 оборотов
в Луну,
364+1 оборот
за Солнечное Кольцо
__ Бинарные альтернаторы
левый:

Становление (х 260)
Вотан
правый:
Возвращение (х 260)
Красная Королева
Матрица
частоты 13:20

Колесо Времени Аватара

1 оборот = 520 кинов
устанавливает
104-летние циклы
с Солнечным Кольцом
73 оборота
Колеса Аватара
= 104 Солнечных Кольца
= 37 960 дней/кинов

Печать Арктура

фрактал 104-х
Аватарный
символ прохода
между мирами

Агент
передачи


ШШШ'
_________ ■_■_ :

ж

1 1 г |

HR

щ рм щ 1Ш 1.

ЕДИНИЦА ПЛОТНОСТИ

7-мерная
Вселенная
цикла Творения

зеркальная Вселенная

►

альтернативная Вселенная(ые)
зеркального измерения
функционирует одновременно со
Вселенной 7-мерного цикла
Творения

ОТНОСИТЕЛЬНОГО
ЭЛЕКТРИЧЕСКОГО
ЗАРЯДА

телепатически доступна для
паранормального гармонического
резонанса и решения

ЕДИНИЦА
ОТНОСИТЕЛЬНОГО
ПОТЕНЦИАЛА
ПРОСТРАНСТВА

9

10

11

12

13

частотные пары
ФПЭЗ

фактор плотности
электрического
________ заряда 78

фактор плотности
электрического заряда_73_
ФПЭЗ 104

ФП Э 3109

Ключ к т а б л и ц е :
а. количество зарядов
электрической плотности
б. номера электрических
зарядов, (от 1 до 20)
в. частота пространственного
интервала
г. электрическая плотность МОВ
д. плотность зеркального
измерения МОВ (все суммы
факторов 20)
И зм ерения

И зм ерен и я

1,20

18

2,19

1:16:1

3,18,10,11

2 :6 :6:2

4,17, 9,12

3:4:2:4:3

5,16, 8,13

4:2:4:2:4

6-15

5:5

О

20


Восемь первичных слоёв - правильные законы мышления - плюс
шесть надментальных гиперкосмических слоёв, показывающих
минимальные возможности бинарных перестановок (112)

радиоплазменный
горизонт ПЦ
радиогенетический
горизонт ПЦ
метагалактический
горизонт ПЦ

Ч

щ яш

пц
правое

шЗЙшШ

полуш арие

КО
левое
полуш арие

То, что мы называем Космической Наукой,
представляет собой мыслительный слой,
или уровень, находящийся за пределами
позитивизма. Эти мыслительные уровни
и слои доступны соответственно уровню
просветления или достижения уровня
просветлённого и чувствующего существа

планетарны й го р и зо н т

ПЦ

лунны й го р и з о н т

ПЦ

солнечны й го р и зо н т

пц

га ла кти че ски й го р и зо н т

ПЦ

га ла кти че ско й го р и зо н т

КО

солнечны й го р и зо н т

ко
ко
ко

лунны й го р и з о н т
планетарны й го р и зо н т
внешний
портал

внутренний
портал

внутренний
преобразователь

внешний
преобразователь

КЛЮ Ч К ОТОБРАЖЕНИЮ ПРАВИЛЬНЫХ ЗАКОНОВ МЫШЛЕНИЯ

правое полушарие + левое полушарие = ноосфера

_______________
метагалактический
горизонт КО
радиогенетический
горизонт КО
радиоплазменный
горизонт КО

________

+

-

+

-

+

-

+

-

Ш м т у rJeiJ-DU/JHsi ii Р у ;ы У ?
Модель бета ^

ПРАВОЕ

!

+

ЛЕВОЕ

-

сероглобулина

+

-

+

©

м о з о л и с т о е тело

планетарный горизонт

правое
полушарие

К о с м и ч е с ко е
О со зна ние

лунный горизонт

ПЦ ^

солнечный горизонт

г-,,.

о

ПЦ w

галактический горизонт ПЦ s
____________________
о
галактический горизонт КО о

CD

КО
левое
полушарие

П е р в о зд а н н а я
Ц е л о стн о сть

ПЦ

внеш нии
портал

внутренний
портал

вму1усппети

пр е о бр азо ва те ль

Г0
внеш ний
преобразователь

солнечный горизонт

КО ^

лунный горизонт

КО °

планетарный горизонт

КО


Атомная с тр у кту р а и ф ун кц и и
в планетарном устройстве
В атомной структуре стабильность и срок существова­
ния ядра и вращающихся электронов является функцией
картио, динамикой пространства между ядрами и орби­
тальным покровом. Картио является тем, что попеременно
производит лучи бултико (негативная полярность), обладаю­
щие световым действием, и лучи стране (позитивная по­
лярность), обладающие термическим действием.
В Космической Науке картио является главной харак­
терной чертой атомной структуры, плазменным динамиз­
мом, активирующим свет и тепло. Подобным образом, если
принять Солнце за ядро гигантского атома, а планеты — за
вращающиеся части, то пространство между Солнцем и
различными орбитами представляют собой огромное сило­
вое поле, или картио. Оно становится соразмерным с гелио­
сферой — солнечным полем космической плазмы.
Когда фотон попадается в картио, он разрывает свою
самосветящуюся структуру, в соответствии с временемпространством, пропорциональным квадрату его массы, и
мгновенно становится светоносным.
Вхождение мезона в картио производит неконтролиру­
емое и необратимое движение, которое проявляется в раз­
личных степенях термальности (тепло).
Десять процентов, оседающие (на планете, подобной Зем­
ле) как из солнечного света, так и солнечного тепла, пре­
образуются в области микрокуали или микродуаров (дум
куали = партон термического действия; дум дуар = партон
светового действия), которые абсорбируют субатомные час­
тицы. Благодаря электростатическому покрову (слоям атмос­
феры), достигается перенос зарядов.
Аналогичным образом, планета воспринимается, как
макроатомная частица, функционирующая, в виде косми­
ческого генератора со своим собственным магнитным по­
лем, движением и проводником — плазмой, окружающей
Землю. Исходя из принципа холономической последова­
тельности, это верно. По этой причине взаимодействия света,
тепла и электромагнетизма внутри планетарной сферы опи­
саны в терминах атомной физики.
Полюса — это полярные шапки, которые являются ре­
зультатом взаимодействия всех точек схождения последо­
вательно объединённых электрических слоёв с земной осью,
или соединителем. Согласно Космической Науке, информа­
ция о полюсах хранится в пятой священной камере Великой
Пирамиды РА. Совокупность (накопленная целостность)
расширенных электростатических зарядов с силой оттал217

Подобным образом,
если принять Солнце
за ядро гигантского
атома, а планеты
— за вращающиеся
части, то простран­
ство между Солнцем
и различными орби­
тами представляют
собой огромное сило­
вое поле, или картио.


Хроники Космической Истории • Том II

С тр уктура П ланеты

в соответствии со спецификой космо-планетарного конструирования
Хранение и трансмутация
магмы или радиальной плазмы
-|- Северный полюс

полюса происходят
из точек соединения
различных вершин
или оболочек

/

ЗЕМНОЕ
пересечение,;
состоящее и /
геологических £лойв
атом^зацйи
(квазиматериальные)

йДЗДйДйДйДйД

ЭЛЕКТРИЧЕСШ
ОБОЛОЧКА
атмосферные';
вершины

(

6

\6- Б- 6

фотоны связаны
со светом, мезоны
связаны с теплом.

Солнце
В.24

Южный Полюс
Планетарная ось,
или труба маури
(соединитель)
Холономическое
воспроизведение
звёздных/планетарных
труб маури сверхновой

ЭЛЕКТРОСТАТИЧЕСКАЯ или ЭЛЕКТРОННАЯ ОБОЛОЧКА
(радиационные пояса, ионосфера)
Из Солнца поочерёдно исходят группы фотонов и мезонов. Они незримо
путешествуют от солнечной сферы, а в электростатической оболочке
испытывают шок. 80% отражается, расщепляясь на фотоны и мезоны,
которые порождают соответственно свет и тепло для Планеты. Остальная
часть впитывается, или отфильтровывается вовнутрь.

кивает мезонные (термические) ряды, ещё
больше уменьш ая внутримолекулярное
движение, которое может превзойти внут­
риатомные движения, в том числе и внутрипартоновые движения. Именно поэтому
на полюсах имеется солнечный свет, но
нет тепла, и не бывает поверхностных от­
ложений без геологических слоёв атомизации.
Солнечная радиация представляет со­
бой чередование фотонных и мезонных
групп, которые, исходя из Солнца, неви­
димо продвигаются от солнечной сферы,
пока не испытывают шок в электростати­
ческой или электронной оболочке каждой
планеты, когда 80 процентов отражаются,
превращаясь в фотоны и мезоны, которые,
218

соответственно, порождают для плане­
ты свет и тепло. Таким образом, Планету
мож но рассматривать как гигантскую
электродинамическую атомную структуру.
Мезоны и альфа-мезоны, формирую­
щие протоны и позитроны, улавливают
для своих оснований квант дуар (нега­
тивные) и высвобождают его через вихри
в форме скрученных лучей термического
действия.
У атомов четвёртого измерения назва­
ния остаются те же, но валентности изме­
няются в 3 6 -4 8 раз.
Фотоны и фитоны одновременно груп­
пируются по 12, формируя электрон и его
античастицу, негатрон. Окружающая об­
ласть кванта захватывается в центре рас­


Часть III • Глава 9

щепленными вихрями и высвобождается
через структуры в форме световых булти­
ко-лучей.
Также как элементарные структуры
заканчиваются описанием аурических ге­
нераторов, чакр, так и атомная физика
завершается обсуждением планетарного
формирования. Описание космического по­
строения структурной и функциональной
природы чакр является базисным для
проектирования и формирования планет
в Космосе. Космическая Наука показы­
вает, что основные элементы и структуры
также относятся к чакровой системе чело­
века, как атомная физика — к формирова­
нию планеты. Базовый элемент представ­
ляет сверхмикропроявление. Это связано
с аурой человека. Уровень суб-суб частиц
относится к человеку так же, как атомная
физика — к планете.

кванты куали
захватываются
, в центре,
альфа ; высвобождаясь
мезоны I как термические
I лучи странг
\

протон (72)

позитрон (72)
(про)позитрон 1 4 4 /7 2

окружающая
зона микрокуали О или

“ ан”

' плазменная ось или
" точка^схождения

фитоны кванть| ДУаР

фотоны

v
\
|

захватываются
в центре и
высвобождаются
I как световые
! лучи бултико

/
электрон (72)

негатрон (72)
лучи бултико

ЭЛЕКТРОНЕГАТРОН
Окружающая
д
зона микродуара / \

144 4 -2 = 72

(отрицательный квант)

Солнечное излучение
Атомная физика описывает и опре­
деляет гигантские структуры, по сравне­
нию с элементарными или электронными
структурами. Так, молекулы и атомы
представляются целыми солнечными сис­
темами и галактиками по сравнению с
базовыми структурами. Поэтому чакра
становится исходной точкой для разви­
тия различных электрических структур,
электронной проводимости и порож де­
ния так же, как планета является вмес­
тилищем электродинамических атомных
функций и процессов.
Итак, Космическая Наука проводит
нас через всё космологическое построение
к структурной и функциональной природе
человеческой чакровой системы. Базовый
элемент чакровой системы человека пред­
ставляет сверхмикропроявление, связан­
ное с человеческой аурой. Совокупность
всех компонентов человека и Планеты

Субатомны е структуры
• нейтрон, нейтрино, нейтронио
• картио

ионы
и

ионы
ДИОНЫ

ДИОНЫ

дионы

(+)

нейтрон

нейтрино

дионы

нейтронио
соединение нейтрона с нейтрино
порождает аурические линии
силы от генераторов-чакр

Д

валентность: 144

лучи странг 5
лучи бултико Д

лучи странг О
электрон, или
орбита Планеты

картио

взаимодействующее силовое поле:
• ядро атома - электроны на орбите
•• звёздное ядро и вращающиеся планеты

219


Хроники Космической Истории • Том II

но-планетарной системы для того, чтобы
привлечь освобож даю щ ие факторы К ос­
мической Истории и эволю цию душ и в
Космическое Сознание.

создаёт космо-электродинамическое целое.
В реальности, необходимо понять именно
космо-электродинамическую целостность
человеческой системы в контексте солнеч­

Человек как п р о в о д н и к энергии
Важно увидеть, почему информация
соединяется именно так. Это должно по­
казать объединяю щ ую функцию челове­
ческого сущ ества в целостном процессе
электрического порождения. Наша цент­
ральная часть соединяется с первичным
генезисом всего Творения. Будучи частью
тела Планеты, мы должны узнать, какое
влияние оказываем и какое влияние ис­
пытываем при взаимодействии с её телом.
Это подводит нас к таким четырёхмер­
ным практикам, как «Телектонон», «20
Скрижалей Закона Времени», «Откровение
Телектонона — 7:7::7:7» и «Тайна Камня».
Цель подобных практик состоит в том, что­
бы соединить аурическое яйцо человека с ча­
крами через линии силы, а также через вби­
рание из вихрей различных пранических
и плазматических частиц. За этим следует
активация марсинов, вы свобож даю щ их
психическую энергию. Человек призван
эволюционировать в существо, вмещающее
и активирующее холономическую энергию,
работающее как жизненный компонент в
целостной системе Планеты. Выполнение
этого требует от человека глубинного вовле­
чения в производство и порождение плазм
и электронных линий силы, взаимосвязан­
ных с множеством структур Планеты. Люди
призваны стать космически активирован­
ными генераторами биоэлектромагнитной
плазмы, поочерёдно стабилизирующими и
ускоряющими солнечно-космические взаи­
модействия с Планетой.
Результатом этого становится, как ска­
зано в «Динамике Времени», создание ра-

диосонической архитектуры. Радиосоническая архитектура — это телепатически
координируемая связь между электрон­
ной активностью, объединяющей чакровые
системы, и множественными электрон­
ными полями Планеты, формирующими
различные сферы и ментальные оболоч­
ки, вплоть до ядра, где накапливаются
плазмы. Внутри своего аурического поля
человек устанавливает вид картио тела —
пространство между физическим телом и
краем аурического поля. Подобно атомно­
му и солнечному полям, человеческий кар­
тио является зоной трансформации света
и тепла. Именно здесь происходит процесс
космозиса (см. том I, глава 5).
Мы должны увидеть всю структуру
человека, который похож на маленькую
ёмкость, и взаимодействие его частей. За­
тем рассмотрим Планету и Солнце. Мы
имеем дело с целостным динамическим
взаимодействующим полем, которое соз­
даёт совершенно иное представление о че­
ловеческом существе во Вселенной, чем
бытующее восприятие человека, как по­
литического и экономического создания.
Структура Планеты призвана продви­
гать и преобразовывать чередующиеся по­
следовательности света и тепла, идущие
от Солнца к Планете. Это те же типы партоновых единиц, которые мы находим в
себе. Описание показывает динамическое
взаимодействие, объединяющее начало
Творения с нынешним Творением через
нашу чакровую систему и её силовые ли­
нии. Подобным образом, общее планетар­

220


Часть III • Глава 9

ное поле представляет взаимодействия с
солнечным полем, которое содержит те
же линии силы, пропорционально изме­
нённые, в соответствии с размером плане­
тарной единицы. Вместе с тем, вам необ­
ходимо увидеть, как трансформирующие
энергии проходят через различные слои,
или оболочки. Мы представляем собой

творческий компонент, объединяющий все
эти разнообразные структуры. Нам также
следует понять, что Солнце является глав­
ной генерирующей и испускающей плазму
единицей всей системы, поддерживающей
космо-электродинамическую человеческопланетарную систему в состоянии ж из­
ненного самопорождения.

Исследуя измерения
«Нелокализованностъ разума означает, что сущест ­
вуют миры, или вселенные, которые осязаемо даже не при­
сутствуют, но находятся рядом. Это не значит, что вам
нужно выйти из известной Вселенной для того, чтобы по­
пасть в следующее измерение. Все измерения уже присут­
ствуют здесь, но высшие измерения доступны лишь через
разум, воспринимаемый в качестве посредника сознания.
Точно так же пространство является посредником для
разума».
Хроники Космической Истории, том I, глава 9.
Измерения: параллельные миры со­
существования (см. также том I, глава 11).
1. Первое измерение. От эфира до мириадов (инициация полярности). Первое
измерение, которое мы называем предквантовым, вмещает все предсубатомные
частицы, цезна-точки и мириады, находя­
щиеся за пределами разрешения микро­
скопа; сфера первичной полярности.
2. Второе измерение. Партон. Сущност­
ные точки, преобразованные в кванты,
или энергию, и пребывающие во втором
измерении, являются предсубатомными
и, по-прежнему, находятся вне видимости
микроскопа. Здесь происходит порожде­
ние электронных линий силы.
Первое и второе измерения объединя­
ю тся в третьем измерении. Принцип по­
лярности и электричества лежит в основе
вращения и электрического заряда всей
Вселенной, а также вовлечён в сложные
221

структуры триединого Я. В каждом трёх­
мерном атоме есть электроны. Электрон
— это очень развитая форма первичной
полярности, первичных партонов, или
первичных электрических линий силы.
Время и пространство соотносятся толь­
ко с первыми четырьмя измерениями, где
множественные синхронные взаимодей­
ствия порождают формообразующие про­
цессы, которые распространяются, гене­
рируют, убывают и растворяются.
3.
Третье измерение. Атомный и суб­
атомный уровень, который распознаётся,
как материя. Объединяя первые два из­
мерения в качестве своей основы, третье
измерение включает длину, ш ирину и
высоту, становящ иеся полем эволю цио­
нирующ их морфогенетических структур.
Третье измерение представляет органи­
зацию всей атомной и клеточной жизни.
Первое, второе и третье измерения вместе


Хроники Космической Истории • Том II

составляют отклик в физическом мире,
Именно так, благодаря эволюции ма­
который завершается, благодаря процес­
терии в кристалл и в форму существова­
су морфогенеза. Третье измерение — это
ния — жизнь — появляется эта форма, а
сфера трёхмерного я , эго. Мы можем за­
затем и восприятие её, что создаёт ещё бо­
дать вопрос: «Если третье измерение
лее сложные системы обратного отклика
есть не более, чем взаимодействие этих
и связи.
частиц, тогда функцией чего является
4.
Четвёртое измерение. Атомный и
время? Является ли форма функцией ин­
субатомный уровни более низкой валент­
теллекта? Что такое форма? Является
ности. Четвёртое измерение — это сфера
ли форма неотделимой от интеллекта?
эфирной материи, или эфирного двойни­
А разум, разве не он наделяет форму ин­
ка, Истинного Я. Это также воображаемая
теллектом?»
сфера, Грядущее, время грёз. Четвёртое
В третьем измерении время становит­
измерение является атомным и субатом­
ся фактором как необратимости, так и
ным, хотя и обладает более низкой ва­
синхронизации. Очевидно, что если рас­
лентностью, или валентностью меньшей
сматривать только субатомные и атомные
частоты. Это означает, что мы имеем дело
частицы, то легко пропустить формообра­
с фундаментально эфирной, нематериаль­
зую щ ий аспект воспринимаемой реаль­
ной субстанцией. Биологическое сущ ест­
ности. Почему ваши органы чувств сфор­
во также участвует в четвёртом измере­
мированы именно такими? Существует
нии, поскольку оно эволюционирует в
ли реальность, помимо той, что воспри­
направлении разума и духа. Космическое
нимают ваши органы чувств? Подобные
сущ ество испытывает множественные и
темы рассматриваются и исследуются в
динамичные связи. Четырёхмерное Я на­
буддистской абхидхарме, которая в сво­
зывается Оно или Другое Я, поскольку
их подходах является психофизической.
преимущественно трёхмерное эго воспри­
Любое проявление в мире воспринимает­
нимает четырёхмерное Я, как нечто неха­
ся, как функция чувственных восприя­
рактерное или внешнее для себя. Но это
тий. Мы часто настолько к чему-либо
также и объективное я. Именно четырёх­
привыкаем, что уж е не замечаем этого.
мерное Я является аспектом нашего су­
В действительности мы закрываем своё
щества, проявляющего паранормальные
восприятие, произнося, например: «Если
феномены.
вы видели одно дерево, значит, вы видели
Оно погружено в телепатический пос­
все деревья». Порождается ли форма ис- > редник эфира, поэтому и называется
ключительно разумом?
эфирным существом. Чем более разрежен­
1. Третье измерение достигает куль­
ной в четвёртом измерении является атом­
минации в сложной органической струк­
ная структура, тем эфирней становится
туре, называемой жизнью.
её субстанция, и тем больше времени про­
2. Начало одновременному формиро­
истекает (по сравнению с третьим изме­
ванию двух биологических существ, трёх­
рением). Это известно, как фрактальное
мерного и четырёхмерного, дает не только
сжатие времени, то есть, вы можете по­
генетический паттерн.
местить больше времени в ограниченную
3. Сущ ества же призваны вмещать
пространственно-временную единицу. В
электроплазменную космологию в качест­
«20 Скрижалях Закона Времени» показан
ве планетокосмической функции.
особый способ осознанного вхождения в
222


Часть III • Глава 9

программы фрактального сжатия време­
ния Космического Сознания, атомная и
ни, когда при усилии мы можем прожить
субатомная фазы являются чисто проме­
1300 лет за один день. В этом контексте
жуточными фазами. И когда мы говорим,
жизнь определяется, как функция спа­
что время — это четвёртое измерение, это
ренного или параллельного процесса, ко­
означает, что время организует четыре из­
торый происходит в третьем и четвёртом
мерения в радиальную матрицу синхрон­
измерениях. Для существ этих двух из­
ности, где всё проживается взаимосвязано.
мерений другое измерение представляет­
Пространство — это то, где всё это проис­
ся сном. Существование нашего четырёх­
ходит. Время — это скорость происходя­
мерного Я связано с нашим интуитивным
щ их синхронизаций внутри Вселенского
знанием. Многое уже соединено в неогра­
Порядка, неотделимого от самосущ естниченно происходящем времени, что для
вующего сознания.
третьего измерения и его более медленно­
6. Ш естое измерение. План света, где
го сознания кажется очень быстрым дви­
форма более не существует. В буддизме это
жением. Прислушиваемся мы к этому или
называется арупа, или сфера, не имеющая
нет, это уже относится к сфере этической
форм. Гармонические и негармонические
Вселенной.
электрические энергии (подобные плаз­
5.
Пятое измерение. Электронный уро­
мам) функционирующие на различных
вень, Верховное Я, Высшее Я, Божествен­
частотах, включая коды света и вращ е­
ный План, Духовный Водитель, сущ ност­
ния, взаимодействуя, создают различные
ный Учитель космического Бога внутри
мета-существа, подобные сверхангельским
нас, Ангел-Хранитель и т. д. Та область,
функциям массовых структур интеллекта,
где более не действует фактор времени и
которые знают всё. Это означает, что су­
перевоплощения больше не сущ ествует.
ществует намеренность различных плазм
Перевоплощение происходит только на
на разных частотах, которые породили
атомном и субатомном уровнях. Сущест­
РАНГ и дали начало всему.
вуют бессмертные. Пятимерное Высшее
7. Седьмое измерение. Плазменный ра­
Я завершает триаду эволюционирующей
диальный уровень, или источник Духа.
души. Это причина процесса пробужде­
Седьмое измерение является не имеющим
ния эволюционирующих трёх- и четырёх­
отражения резонатором, Вещательной Тру­
мерного существ.
бой Бога. В действительности седьмое
Пятимерное существо представляет чис­
измерение создаёт пустоту, или тороид,
то электронный уровень, или Высшее Я. Это
который проходит через все остальные из­
Божественный План чисто электронной ду­
мерения и выходит снизу первого измере­
ховной реальности, обычно описываемой,
ния. Это чисто радиальная стадия созна­
как блаженство, Рай или нирвана. Пятое
ния. Нет ни начала, ни конца.
измерение — это пространство, где время
Как рассматривалось ранее (см. том I,
больше не функционирует. Эволюция души
глава 9), все зеркальные измерения рас­
стремится перейти из третьего в четвёртое
положены внутри 7 измерения. Если по­
измерение, а затем, за пределами времени, в
смотреть на модель Одновременной Все­
пятое измерение, достижимое через глубин­
ленной, то можно увидеть, что на вершине
ные медитативные состояния.
имеется тороидальный вакуум, который
Трёх-, четырёх- и пятимерное Я сос­
пронизывает пустоту и затем охватывает
тавляют триединое существо. С точки зре­
1 измерение. Зеркальные измерения до­
223


Хроники Космической Истории • Том II

стигаются четырёхмерным человеческим
телом. Зеркальное 8 измерение находит­
ся внутри 6 измерения. Зеркальное 9 из­
мерение находится внутри 5 измерения.
Зеркальное 10 измерение — внутри 4 из­
мерения. Зеркальное 11 измерение — вну­
три 3 измерения. Зеркальное 12 измерение
— внутри 2, а зеркальное 13 — внутри 1.
Для того чтобы достичь их, вам необхо­
димо устремиться внутрь. При изучении
парных зеркальных измерений следует
рассмотреть эти глубинные и тонкие мо­
менты.
Как видно из Космической Науки, над
13 измерением располагается ещё 5. Они
представляют тонкие планы Ангельских
интеллектов Пят ой Силы, изначально
установленные в 5-ю Луну Волнового Мо­
дуля Космического Творения (см. глава 12,
«Вселенные и измерения»).
Это материальный план похож на
электрический бутерброд (с салатом, аво­
кадо и помидором). Первые 2 измерения —
это нижние электрические кусочки хлеба.
Верхние ломтики хлеба сделаны из 5 и 6
измерений. Внутри хлеба находится суб­
станция (салат, авокадо, помидор) матери­
ального и тонкого планов 3 и 4 измерений.
Почему существует жизнь? Исчезнут
ли однажды атомные и субатомные части­
цы? Превратится ли Вселенная просто в

224

чистый свет? Жизнь — это промежуточное
состояние в ходе эволюции, она предстаёт
в известном виде только в 3 и 4 измерениях.
Предполагается, что существует эволю­
ционная последовательность, идущая от 3
к 4 и 5 измерениям, от более плотных — к
менее плотным, к чисто электрической, а не
материальной плотности. Таковой видит­
ся шкала эволюционного спектра.
Седьмое измерение является плазмен­
но-радиальным, а также источником Духа.
В этом обсуждении измерений, дополни­
тельном к модели МОВ (см. том I, глава 9),
важно уловить то, что восприятие жизни
преобразуется внутри структуры взаимо­
действующ их электронных сил различ­
ных шкал и измерений. Тенденция элект­
ронных сил направлена к формированию
всё более слож ны х сочетаний (хим иче­
ских, минеральных и газообразных) и
плотностей, из которых жизнь является
высшим проявлением. Однако сама жизнь
является переходом в непрерывности ма­
терии. Цель жизни состоит в том, чтобы,
вместив сознание, душ у (дух) и разум, по­
знать природу плотности, а затем эволю­
ционировать за её пределы и далее уже
развивать саму плотность. Также важно
понять, что сознание не зависит от физи­
ческого тела, душа существует отдельно
от жизни, а разум не нуждается в я.


Часть III • Глава 9

М атрица Ц О Л Ь К И Н А 13:20 к а к м ногом ерная модель

ЕДИНИЦА ПЛОТНОСТИ
=

i
i

7-мерная
Вселенная
цикла Творения

' ^

I
I
зеркальная Вселенная^

альтернативная Вселенная(ые)
зеркального измерения
функционирует одновременно
со Вселенной 7-мерного цикла
Творения

ОТНОСИТЕЛЬНОГО
ЭЛЕКТРИЧЕСКОГО.
ЗАРЯДА

телепатически доступна для
паранормального
гармонического
резонанса и решения

ЕДИНИЦА
ОТНОСИТЕЛЬНОГО
ПОТЕНЦИАЛА
ПРОСТРАНСТВА

частотные пары
ФПЭЗ

фактор плотности
электрического
заряда 78
ФПЭЗ 109

<с

фактор плотности
заряда_73
ФПЭЗ 104

Ключ

л о

х ш сиаз
~~

J- о ; о о
н- о.
X
о ^ О.

^
I>
с; £
сzr 1
^
0_°

оо

с с;

се с:
CDCD его
s 9.

аз CD CDCD
о о
х х
хх
о т

о о
х ^
о g

оУ
P-s =
£

к та бл иц е:

а.количество зарядов
электрической плотности
б. номера электрических
зарядов(от 1 до 20)
в. частота пространственного
интервала
г. электрическая плотность МОВ
д.плотность зеркального
измерения МОВ (все суммы
факторов 20)
о х
х

И

зм ерения

а

б

в

г

Д

1-е

2

1, 20

18

8

(20)

2-е

2

2,19

1:16:1

22

(6)

3-е

4

3,18,10,11

2:6:6:2

33

(23)

4-е

4

4,17,9,12

3:4:2:4:3

35

(21)

5-е

4

5,16,8,13

4:2:4:2:4

24

(32)

6-е

10

6-15

5:5

65

(75)

7-е

0

0

20

0

0

И зм ер ен и я

225


Ц олькин и измерения
Цолькин основан на 13 вертикальных
столбцах, 7-й из которых является цент­
ральным — местом зарождения духа. Это
означает, что каждое из 13 измерений
отражено в Цолькине. Модуль Цолькина
удерживается матрицей из 52 Порталов
Галактической Активации (ПГА), сфор­
мированных на решётке из 20 горизон­
тальных рядов. Если вы посмотрите на
7-й столбец 7-го измерения, то увидите, что
Порталов Галактической Активации там
нет. Отсутствие там порталов в точности
соответствует плазменному радиальному
уровню и источнику чистого духа. Соот­
ношение между ПГА и их количеством в
столбцах составляет вид индекса поляр­
ности, напряжённости и распределения
электрического энергетического заряда,
представленного в каждом из измерений.
Аналогичным образом, первые 6 измере­
ний представлены в первых шести столб­
цах, а столбцы с 13-го по 8-й, отражающие
1 -6 столбцы, составляют альтернативную
Вселенную.
В Ц олькине столбцы несут заряд
в позициях соответствующ их измерений.
В 1-м измерении-столбце заряд находит­
ся в первой и последней позициях. Во 2-м
измерении-столбце заряд расположен во
второй и предпоследней позициях, и так
до 5-го измерения-столбца, где ПГА нахо­
дятся в пятой сверху и пятой снизу пози­
циях. В 3-ем измерении также имеются
объединённые заряды в десятой и один­
надцатой позициях. Они указывают на то,
что это — измерение заряженной субстан­
ции (материи). Однако 4-е и 5-е измерения,
также имеющие дополнительные заряды,
демонстрируют, что заряд разделяется, и
материя становится эфирнее.

В 6-м измерении-столбце имеется 10
последовательных зарядов (с 6 по 15 пози­
цию), где взаимодействуют электронные
флюиды, создавая сверхсветовые потоки
сотворения сущ еств. Седьмое измерение
является центром, откуда эманируют все
заряды, но где нет электрических плотно­
стей. В 1-м и 2-м измерениях имеется по
два заряда, в 3, 4 и 5-м — по четыре заря­
да. Эти составные заряды создают жизнь.
Рассмотрение Цолькина в качестве ин­
декса соотношений, или электронной
напряжённости, различных измерений
является способом укрепления вообра­
жаемой сферы в одновременном и много­
мерном постижении космической реаль­
ности.
Информация, представленная в К ос­
мической Науке, призвана помочь созна­
тельной эволюции, ведь в происходящем
нет ничего, что бы не являлось функцией
направляющего интеллекта. Даже слу­
чайные события играют роль в формиро­
вании структуры интеллекта и его воздей­
ствии на сознание. Интеллект является
моментом формы, принявшим данную
структуру в соответствии с тем, как он
выражен разумом и чисто трансцендент­
ной творческой силой, Сущим, за преде­
лами Вселенной. Сознание появляется
тогда, когда отражение Высшего Творца
конденсируется в самоосознающ их су ­
ществах из семи радиальных плазм, к о­
дирующ их происхождение духа в 7-м
измерении. Стоит произойти этому про­
цессу и направление эволюции сознания
раскрывается межмерным круговоротом
Космического Порядка. Эволюция созна­
ния научно формулируется следующим
образом:


Часть

Глава 9

Сем кар дуал

В этом знаке круг совершенствования
включает троичное существо: я, Другое Я и
Верховное Я (трёх-, четырёх- и пятимерное).
В «20 Скрижалях Закона Времени» этому
также соответствует 10-я Руна, «Действие
Прокладывает Путь». Дуал — это элек­
трический разряд, означающий самокон­
троль, или авторегуляцию. Галактический
Ом есть подпись Галактической Октавы,
Объединяющей Измерения".
Таким образом, эволюция сознания
определяется, как действие/поведение, ко­
торое объединяет и выравнивает бытие, в
виде электрических разрядов авторегуля­
ции, при помощи которых Галактическая

Октава Объединяет Измерения. Как по­
казывает 10-й кодон, Действие, Разум дис­
циплинируется Временем (Время порож­
дает, Разум соединяет, Время доводит до
кульминации). Эта ментальная дисциплина
объединяет путь эволюции сознания, запус­
кающая электрический разряд, или силу
осознанной авторегуляции, уравновешен­
ную галактической октавой, 64-м кодоном
чистого Разума (Разум порождает, Разум
соединяет, Разум доводит до кульминации).
Результатом этого становится объедине­
ние измерений чистого ментального погру­
жения в высочайший Разум, или Разум
Высшего Творца.

* Галактическая Октава Объединяет Измерения — название 64-й Руны
УР во «Вселенской Книге Ж изни». — прим.ред.

227


Часть IV
Космическая Наука:
модели и методы работы
Высшего Сознания


Преамбула: О природ е разума и К осм иче ско м П о ря д ке
Внимательно прочитайте и изучите
«Введение в Космическую Н ауку» в ориги­
нальном виде*. Этот маленький текст яв­
ляется холистичным**, космоцентричес­
ким трактатом о разуме, его функциях и
связи с реальностью в её универсальных
составляющ их — процессах, принципах
и законах. .
Разум невозможно отделить от Косми­
ческого Порядка, так как он является из­
начальным определяющим фактором это­
го порядка.
«Истинная природа мира есть истин­
ная природа разума.
Он никогда не рождается и пребывает
за пределами печали.
Освобождение будет достигнуто, бла­
годаря распознаванию природы
Самого разума, природы истинного
проявления.
Тогда не нужно будет достигать дру­
гого мира».
Лонгчен Рабджам (1308-1363 гг.)
В то время как практические техни­
ки медитации дзогчен фокусируются на
постижении сути разума, неотделимого
от внутреннего осознания, являющегося
основой как избавления от ошибок, так и
установления правильного видения реаль­
ности, Космическая Наука также утверж­
дает, что природа реальности подверга­
ется обновлению. Следовательно, наши
чувственные восприятия и наше самовосприятие подвергаются невероятным
изменениям. Состояние сознания, называ­
емое ноосферой, является планетарно-коллективным сознанием, основанным как
на правильном восприятии нереальнос­
ти эго, так и на новой голограмме вос­ I

приятия плазменно-электронной модели
Вселенной.
Если истинная природа мира предс­
тавляет собой динамику огромных меж­
звёздных электромагнитных соединений,
способствующ их прохождению потоков
плазм к небесным телам и даже к нашей
чакровой системе, тогда истинная приро­
да разума должна отражать эту динамику.
Эта реальность уже проявляется в тех, кто
овладел практиками дзогпа ченпо (дзогчен).
«Когда умирают мастера дзогпа чен­
по, то вскоре появляются таинственные
знаки, говорящие о том, что они достигли
высочайшей цели. Во время их смерти не­
сколько мастеров их линии преемствен­
ности достигали «тела света великой
трансформации» ... их плотные тела пре­
ображались в световые тела и обладали
способностью помогать другим. Многие
достигали «радужного тела», ... испуская
разноцветные лучи и сферы света, их
плотные тела растворялись в момент
смерти...»
Досточтимый Тулку Тондуп Ринпоче,
«Драгоценная сокровищница пути
постоянства».
Космическая Наука подтверждает эти
свидетельства, поскольку они совершен­
ным образом отражают светоносную плаз­
менную природу реальности. Просто на­
прямую обозревая разум, мы способны
испытывать динамизм радиальных плазм,
лежащих в основе реальности, включая
нашу плоть.
Принимая это, мы задаём следующий
вопрос: «Если мастера дзогчен способны

* Исходный текст Космической Науки готовится к изданию на русском
языке в виде отдельной брошюры. — прим. ред.
** Холистичный — англ. holos — целое. — прим. ред.

231


А
Хроники Космической Истории • Том II

мым провозглашая новое рождение ноос­
феры?» Будучи трактатом о разуме, а так­
же способах и методах высшего сознания.
Космическая Наука существует специаль­
но для достижения этой цели — преобра­
жения Планеты.

преображать плотные тела в первич­
ную плазменную реальность — радужное
тело — в момент смерти, тогда почему
они, продвинутые и медитирующие, не
смогли помочь Земле создать радужное
её тело при Завершении Цикла, тем са­

Глава 10
Психокибернетика, парапсихология и карма-дхарма
С л о в о человек [англ. human] происхо­
дит от санскритского слова ку ман (ху
ману), которое означает обладающий раз­
умом. С космической точки зрения, раз­
ум является универсальным посредником
интеллекта. Поскольку интеллект огро­
мен и распознаётся на многих уровнях,
то он должен нисходить соответствующим
образом. Разум призван сделать человека
способным к его универсальному перехо­
ду. П сихо соотносится с разумом, а кибер
соотносится с наукой коммуникации и
системами контроля, такими, как нерв­
ная система человека и мозг, а также с
электронными средствами связи, напри­
мер, как компьютер. С точки зрения К ос­
мической Науки, функция мозга-разума
считается ментальным компьютером, рас­
ширением мозга и, следовательно, психо­
кибернетикой.
Согласно Космической Науке, разум
является характерной особенностью, от­
личающей человека от животных. При
развитии двух внутриутробных плодов
в параллельных измерениях (третьем и
четвёртом) необходимый материал для
связи между этими двумя существами
формируется посредством разума. Разум
вводится в период между первым и чет­
вёртым днями после рождения, в виде
ш ести ментальных сфер. Это введение

232

производит Верховное Я существа (Духов­
ный Водитель), которое через четыре дня
начинает проявлять свою активность.
С шестой по седьмую Луну после зачатия
сознание постепенно вливается в бытие.
На этой стадии сознание является качест­
вом осознания и признания, производи­
мым разумом.
Внутри разума альфы являются первич­
ными электрическими частицами, функци­
онирующими, как девственный материал,
или табула раса. Образы, поступающие
из сознательной, бессознательной и сен­
сорной систем, запечатлеваются и накап­
ливаются в альфах. Когда альфа функ­
ционирует таким образом, она становится
анальфой — сенсорно-концептуальной еди­
ницей хранения.
Согласно Космической Науке, мысль
представляет ряд анальфических отпечат­
ков. Следовательно, акт мышления есть пра­
вильная или неправильная манипуляция
серией анальфических отпечатков. Анальфы проецируются и регистрируются в со­
знательной области разума, основанной
на уже известном знании. Однако если в
нашем опыте нет ранее приобретённого
знания или противоположных анальф, то
человек постарается установить правиль­
ное мышление в соответствии с прошлы­
ми отпечатками. Это означает, что новые


Часть IV • Глава 10

впечатления часто игнорируются в пользу
отношения являются теми факторами, ко­
уже имеющихся. Новые впечатления могут
торые при помощи воображаемых структур
быть приняты только в том случае, если
соединяют различные ментальные сферы,
мыслительный процесс приостанавливает­
уровни мыш ления и измерения реаль­
ся для того, чтобы новые отпечатки могли
ности. Это интеллект эволюционного по­
проникнуть в разум.
тенциала.
Аналъфа = альфа, форма которой была
Рассуждение — это осознанное прое­
активирована соленом — электрическим
цирование наборов анальфических рядов
флюидом, создаваемым при взаимодейст­
и соответствующее избирательное дейст­
вии двух партонов. У животных мысли­
вие.
тельной активности анальфических рядов
Исходя из определения мысли, как
не существует, а имеется лишь условный
ряда анальфических отпечатков, даль­
электропроводящ ий поведенческий пат­
нейшие определения получаются изящно
терн (см. «Генезис», часть 3). Таким обра­
краткими.
зом, животные обладают внутренним ко­
Разум состоит из шести четырёхмер­
дированием и процессом инстинктивного
ных электронных сфер, расположенных
мышления, согласующимся с их генети­
в мозге, а центр каждой сферы составлен
чески закодированными формами поведе­
из анальф, дающих начало мышлению.
ния, но логически выстроенным мышле- ' Однако вторая, или бессознательная сфе­
нием они не обладают.
ра, является специальным местом для заСледующие определения основаны на
печатления и хранения анальф. Каждая
выше приведённом описании анальф и их
сфера, равно, как и каждая мыслеформа,
функционирования:
создаётся во внешнем направлении гепАкт воображения призван осознанно
токубическими плазменными квантами
манипулировать известными элементами,
(7 кубов = структуры электронной формы,
логически или не логически, в зависимос­
основанные на семичастном, гептагональти от того, как они связаны друг с другом.
ном, делении, или на секторе в 51,428571°
Воспоминания — запечатлённые аналькруга). Гептокубико — это название взор­
фы, архивированные в бороздах мозга.
вавшегося Гептагонона Разума.
Интеллект — анализ и правильное
После установления этой внешней
применение уже знакомых знаний, ощ у­
структуры разума ментальные формы ста­
щений, впечатлений. Существует две раз­
новятся вечными и не могут быть разру­
новидности интеллекта:
шены ни лазерными лучами, ни атомным
1. Бинарный. Интеллект, который ра­
взрывом, ни, тем более, смертью. Таким
ботает исключительно в двух вариантах
образом, гептокубические структуры, рас­
понимания: да-нет, правилъно-неправилъположенные только в воображаемой сфе­
но, делатъ-не делать. Это привычный каж­
ре, сохраняют своё постоянство формы и
додневный интеллект.
содержания, в виде всегда сущ ествующ их
2. Аналогичный. Интеллект, который
архетипов.
работает со многими утвердительными
Ш есть ментальных сфер испускают
или отрицательными вероятностями и при­
мозговые волны при различных состояни­
нимает возможность глубинного анали­
ях активации 3-й и 4-й ментальных сфер
за любой ситуации, рассматривая работу
(трёх- и четырёхмерные функции), а так­
ментальных соотношений. Ментальные со­
же 5-й и 6-й сфер (пятимерные функции).
233


Хроники Космической Истории • Том II

Ментальные сферы
дают начало
ГЕПТОКУБИЧЕСКОМУ
ПЛАЗМЕННОМУ
КУБУ
Каждый кубический
квант даёт начало
кубу с 6 гранями. Это
становится
гептокубическим
плазменным квантом

или внешней структуре
разума - манифестации
трансцендентной души сознательного
инструмента, при помощи
которого Высшее Я
воплощается
в сверхментапьном
нисхождении

«Смог бы я увидеть куб,
если бы он уже не
существовал в разуме?

Генезис
К

уба

кванты
8 энергетических
квантов на 2-х
планах,
параллельные
и равноудалённые
друг от друга,
поддерживают
форму куба,
или одного
кубического
кванта
Группируясь таким образом, магнитные
поля дают начало внутренним опорам,
называемым плазменными опорами,
которые порождают кубический квант

План Духа
становится передней
и задней гранью
План Воли
становится правой
и левой гранью
План Разума
становится
верхней
и нижней гранью
Генезис Куба при взрыве 3-х
взаимопересекающихся Планов
высшего измерения


Часть IV • Глава 10

Бет а: 14 и более циклов в секунду
(3 и 4 сферы — сознательное бодрствую­
щее состояние; 5 и 6 сферы — медиумизм).
А льф а: 7-13 циклов в секунду (3 и 4
сферы — глубокая медитация или концен­
трация; 5 и 6 сферы — гипноз).
Тета: 4 -6 циклов в секунду (3 и 4 сфе­
ры — состояние сна, транса, гипнотичес­
кая мечтательность; 5 и б сферы' — анесте­
зия, выход из тела).
Д ельт а: (3 и 4 сферы — озарение; 5 и 6
сферы — экстаз).
Представленное далее определение и
физическое расположение шести менталь­
ных сфер и форм сознания основаны на ис­
ходном тексте Космической Науки.
Первая ментальная сфера:
предсознательная.
Расположена внутри и поверх моз­
жечка. Функция Высшего Я (пятимерно­
го Духа-Хранителя). Резонансная камера
физического тела. Здесь расположены ин­
стинктивные программы. Здесь проявля­
ются и производятся все парапсихологические феномены и паранормальные
способности. Высшее Я использует предсознательное для того, чтобы направлять
приказания, или команды. Посредством
предсознательного контролируется эволю­
ционная активность двух биологических
существ: трёхмерного я и четырёхмерного
Другого Я. В мозжечке имеется три доли;
в центральной доле принимаются прика­
зы от Высшего Я. Если команда предна­
значена для Другого Я, она направляется
в левую долю, а если для трёхмерного я, то
— в правую.
Вторая ментальная сфера:
подсознательная.
Охватывает зрительный нерв, гипофиз,
проток силъвио, валериановый мост, чет­
вёртый желудочек, борозду Бихарта, шиш­
235

ковидную железу, мозолистое тело, проз­
рачную перегородку, треугольную щель и
зрительный бугор. Функционирует, как
остаточная область или приёмник выбо­
рочных импульсов, которые были отверг­
нуты электропроводящей генетической
моделью (64 руническими кодонами). Эти
отвергнутые импульсы накапливаются в
области, окружающей красное ядро, поко­
ящееся внутри зрительного нерва. Подсоз­
нательное, более восприимчиво к я, чем к
Другому Я . Именно в этой сфере произво­
дятся, запечатлеваются и накапливаются
анальфы. Она соответствует алайе, или
накопительному сознанию, как в буддиз­
ме, а также коллективному бессознатель­
ному, как у Юнга. Точнее говоря, это сфе­
ра космического бессознательного.
Третья ментальная сфера:
(прерывистая) сознательная.
Расположена в передней доле правого
полушария над правым глазом. Работает
исключительно с трёхмерным я. В состоя­
нии бодрствования она функционирует на
бета-уровне.
Примечание.
Слово прерывистая вставляется для
того, чтобы отличить третью сферу от чет­
вёртой ментальной, которая описывается,
как непрерывная.
Именно в этой сфере порождаются че­
тыре уровня мозговых волн сознания, что­
бы быть испытанными тремя высш ими
сферами: 4, 5 и б-й. Состояние альфа ха­
рактеризует медитацию, состояние тета
характеризует сон и сновидение, состоя­
ние бета — это состояние нормального,
бодрствующего сознания, которое всегда
протекает прерывисто, с перескоками в
тета состояние. Дельта — это редкое
состояние, оно представляет полное оза­
рённое сознание Аватаров — разум Будды.


Хроники Космической Истории • Том II

Четвёртая ментальная сфера:
няются сильные глубинные впечатления
непрерывная сознательная.
трёхмерного я. Здесь находятся те побуж­
Находится над левым глазом в левом
дающие импульсы, которые воздействуют
полушарии. Работает только с четырёхмер­
на трёхмерные функции, как вспыш ки
ным Другого Я. Мозговые волны функцио­
интуиции, но которые в действительности
нируют параллельно третьей сфере с тем * могут являться телепатическими переда­
исключением, что бета и альфа состояния
чами из отдалённых мест сверхментальмогут быть продлены. Именно здесь под­
ной космической цивилизации, пытаю­
держиваются высшие состояния сознания.
щейся установить контакт. Эти контакты
Трёхмерное я может высвобождать свои соб­
оставляю т в ш естой ментальной сфере
ственные бета и альфа состояния, погружа­
впечатления, которые мож но передавать
ясь в четырёхмерное непрерывное сознание.
и преобразовывать множеством способов,
Это известно, как глубинная медитация,
включая звон в уш ах, сублимированные
самадхи, или стабилизация изначального
и гипнотические образы, дежа-вю и т.д.
вечного самосущного бодрствования, или
ригпа — истинная самосуть.
Седьмая ментальная сфера:
приёмник холоразума.
Пятая ментальная сфера:
Существует также седьмая оккульт­
сверхсознательная.
ная сфера, представляющая собой Х р о­
Располагается над левым ухом в левом
ники Акаш и, или запись жизни. Н ахо­
полушарии. Работает с четырёхмерными
дящ иеся в седьмой ментальной сфере,
Другими Я , сохраняя сильные четырёхмер­
расположенной в голове Высшего Я , Х р о­
ные впечатления. Эта сфера всё больше
ники Акаш и содержат совокупность всех
активируется, по мере приближения ноо­
жизненных опы тов, где объединены по­
сферы, и характеризуется полностью холи­
рождающие кванты аурических импуль­
стическим восприятием, охватывающим
сов, образуя тем самым запись жизни двух
непрерывную сознательную четырёхмер­
биологических сущ еств: я и Другого Я.
ную ментальную сферу. Сверхсознание рас­
В эволюционирующем ноосферном сверх­
ширяется в мыслительные волны пятимер­
человеке седьмая ментальная сфера расного Высшего Я.
* положена вокруг мозолистого тела и
координирует две генетические и метабо­
Шестая ментальная сфера:
лические программы, а также поступаю­
сублимированная сознательная.
щий гиперорганический постгенетический
Располагается над правым ухом в пра­
ряд кодов поведения (48). Через приёмник
вом полушарии. Работает с трёхмерным я. I холоразума обеспечивается доступ к нооЗдесь, в бороздах роландо и силъвио, сохрасферным программам.

236


Часть IV • Глава 10

Х р о н и ки А каш и

По отношению к ПСИ-банку и Плане­
тарному Маниту, Хроники Акаши являют­
ся аналогом Первозданной Целостностности
(ПЦ) и Космическому Осознанию (КО) в
высших измерениях. Я соответствует ПЦ, а
Другое Я соответствует КО. В окончательной
реальности нет ни я, ни Другого Я. Другое Я
представляет внешнюю, или субъективную
проекцию себя. Я есть то, что мы могли бы
назвать восприятием потока непрерывнос­
ти, что есть Первозданная Целостность,
восприятие непрерывности с самых истоков.
Это соответствует седьмой сфере изначаль­
ной нерождённой природы. Этот слой бытия
представляет чистое нерождённое осознание.
КО — это восприятие опыта различного рода
энергий на поле осознания. Таким образом,
имеется осознание и качества энергий, про­
живаемых в осознании. Это известно как
Космическое Осознание. Другое Я является
космическим относительно Целостного Я.
Осознание — это ПЦ, а проживание
энергий — это КО. Они не разделены, а
формируют единое целое. При разворачи­
вании Космического Порядка реальности,
все впечатления о различных проявлениях
Вселенского Порядка — жизни, постжиз­
ни и преджизни — отображены в Книге
Записей, также известной, как Главная
Книга, или Матерь-Книга, или Книга Ясных
Записей. Эта Книга соответствует седьмой
сфере Хроник Акаши, или записей жизни в
пятимерном существе. Эта Книга подразде­
ляется на две части. Одна часть соответству­
ет изначальной Первозданной Целостности
(я), а вторая — изначальному Космическому
Осознанию {Другое Я). Две части также соот­
ветствуют Книге Я и Книге Природы.

На земном плане, или в сфере Земли,
высшим центром является ноосфера. Ноо­
сфера является сложным резонирующим
рецептором пятимерного Высшего Я, струк­
турой, включающей все её ментальные впе­
чатления. Если с человеком пятимерное Я
сообщается через первую ментальную сфе­
ру, то все впечатления Хроник Акаши мож­
но получить через ноосферу, или коронную
чакру Планеты. Именно по этой причине
Пси-банк — регулятор ноосферы — под­
разделяется на части: ПЦ (Первозданная
Целостность) и КО (Космическое Осозна­
ние).
Таким образом, ноосфера Планеты яв­
ляется регистратором, который принимает
впечатления от седьмой ментальной сферы,
пребывающей в пятимерных существах и
достижимой через ноосферу хомо ноосферикуса. Благодаря своим развитым и рас­
ширенным восприятиям и активации чакр,
хомо ноосферикус может достигать ноо­
сферы — Пси-банка, возводящих ПЦ и КО
Маниту, а также принимать впечатления от
Хроник Акаши. Именно так она пробужда­
ется и развивает приёмник холоразума.
В эволюционирующем сверхчеловеке
седьмая сфера нисходит от пятимерного
Высшего Я, передавая свою кодовую суть в
расположенный в мозолистом теле приём­
ник холоразума, передающую и принимаю­
щую станцию Рун УР — генетического кода
и матриц Пси-банка. Будучи однажды ак­
тивированным, приёмник холоразума, или
седьмая сфера, работает в тандеме с ноо­
сферой и пятимерным Я. Это закладывает
основу космоцентрического видения и рас­
ширения в Космическое Сознание.

237


с
Хроники Космической Истории • Том II

Что происходат в вашем разуме?
П росто назови это мышлением
v -=
fjr

альф а^\

^
(ЕЕ+ ЕЕ)

.

^

А

= дуал

12 первичных
электрических частиц
могут быть запечатлены
мысль = анальфический отпечаток:
альфа, активированная «соленом»,
электрическим флюидом, созданным
при взаимодействии двух партонов.

^

солен ( § ) + @ = ©

Приобретённое знание или обусловленные понятия,
автоматически включённые случайным стимулом.
Именно это вы и называете мышлением.

Оно (Другое Я) /

четырёхмерное Я

Верховное Я
(Высшее Я)

Мальдек

я(эго)
трёхмерное Я/

5-я сфера
сверхсознател

26

25

24

23

4— i 1ебесны йпрохо

предсознательная Сатурн
1-я ментальная
сфера
Юпитер

приёмник
холоразума
7-я сфера

27

Марс

S

Ъ.
-О
1
5,

О
о.

1
t

ТЕЛ

ЕК

тон

он

о

238

§

С

S
о

т
>СО о
Q
оо.05
CL с=
о
■у
.л:с;
О

0н3
*X

План Воли

6 менталь­
6
2
4
5
3
1
ных сфер
Земля
В И Д М О ЗГА С ВЕРХ У
взаимодей­
■4— Земной проход - >
ствуют с
показано расположение
планетарными Венера
6 ментальных сфер и зоны
связана с Нептуном
цепями,
активации трёх Я
демонстрируя
Меркурий
[_п_|
А
связана с Плутоном
сознание как гелиокосмическую ф ункцию

}

CD

a
CD
h
r

О

План Духа

S
-С:■

S
S

Н
05

План

|

подсознательная
2-я ментальная
сфера

_П_

см
см

!

4-я сфера
непрерывное с

Нептун
со

сверхр
сознательная - 5-я ментальная ?
сфера

сублимированная пЛуТ0Н А
6-я ментальная

3-я сфера
сознательная

непрерывное
сознание
4-я ментальная
сфера

2-я сфера
подсознательн

-8-1
°сс voi

Поле Игры

о

7

X

S
CD

1
г

ТЕЛЕКТОНОН


Ш е сть ментальных сф ер
Ш есть ментальных сфер сознания
тельную Трубу Бога, где Хроники Акаш ии
эфирно соответствуют мозгу и служат для
потенцируются и хранятся в виде ради­
разума компьютером или ж ёстким дис­
альных плазменных импульсов информа­
ком. На основе разума строится мозг. Тог­
ционных плотностей. Мыслительные слои
да седьмая сфера соответствует самому
7-го и 6-го измерений содержатся в пяти­
внутреннему кубу гептокубического соз- * мерном существе, имеющем седьмую мен­
нания.
тальную сферу. Трёхмерное сущ ество мо­
В структуре Космоса человек являет­
жет в определённой степени работать в 1,
ся слоем, представляющим определённый
2, 3, 4 и 5-м измерениях и учится активи­
переход от бессознательного к сознатель­
ровать 7-е.
ному и сверхсознательному. Человеческий
В чём различие между пятимерным
разум имеет шесть сфер, которые сущ ест­
сверхментальным мыслительным слоем
вуют, независимо от мозга и тела. Космос
и седьмым мыслительным слоем, содер­
заполнен разумом, разум соразмерен с
жащ имся в пятимерном, или Высшем ЯЧ
пространством.
Сверхментальный слой связан со способ­
Разум обладает различными функ­
ностью трёхмерного сущ ества развивать­
циями, а в мыслительных слоях Космоса
ся в четырёхмерное существо, объединя­
функции соотносятся с различными сфе­
ясь с его образом действий. Четырёхмерное
рами, расположенными в мозге. Когда
непрерывное сознание обладает сп особ­
эти сферы, пребывающие в воображаемой
ностью интегрировать способы действий
реальности, становятся активированны­
пятимерного сущ ества в свои эволю цио­
ми, тогда человеческий мозг может подсо­
нирующую трёхмерную и четырёхмерную
единяться к космическому интернету и
формы. Однако сублимированное, или 6-е
получать информацию для того, чтобы по­
измерение находится просто за предела­
зитивно влиять на различные ментальные
ми возможностей трёхмерного существа,
сферы.
поэтому оно проявляется в телепатических
Обсуждая мыслительные слои Космо­
проблесках на периферии сознания. В за­
са, мы упоминаем о слое в океане соз­
висимости от духовного развития трёх­
нания, которое пронизывает различные
мерное я может быть также пробуждено к
измерения. Первый слой сознания, предимпульсам из шестой ментальной сферы.
сознательный, соответствует 1-му измере­
Подобные импульсы могут нести инфор­
нию. Вторая сфера, бессознательная, соот­
мацию из предыдущих воплощений и па­
ветствует 2-му измерению. Третья сфера,
раллельных миров, которые могут сильно
сознательная, соответствует 3-му измере­
воздействовать на характер и поведение.
нию. Четвёртая сфера, непрерывно созна­
Седьмую ментальную сферу можно до­
тельная, соответствует 4-му измерению.
стичь лишь путём развития трёхмерного
Пятая сфера, сверхсознательная, соответ­
существа в планетоидный тип, коронным
ствует 5-му измерению. И шестая сфера,
центром которого является сама ноосфера.
сублимированно-сознательная, соответст­
Это происходит тогда, когда трёхмерное
вует 6-му измерению.
сущ ество становится полностью софазным
Таким образом, мыслительные слои,
с космическими мыслительными уровня­
ментальные сферы и измерения взаимо­
ми. С этого момента трёхмерное сущ ество
связаны. Седьмое измерение, или ноосферболее не зависит от Земли и не является
ный слой, ведёт нас в тороидальную Веща­
ни эгоцентричным, ни геоцентричным.
239


Хроники Космической Истории • Том II

«Как человек
использует инстру­
менты своих шести
мент альных сфер
для подключения
к космическому
интернету?»

Такие мыслительные слои и уровни сущ ествуют независи­
мо от человека. Человек способен достигать этих сфер, но не
их местоположения.
Можно спросить: «Как человек использует инструмен­
ты своих шести ментальных сфер для подключения к кос­
мическому интернету?» Всё зависит от развития и инте­
грации трёхмерного Я с четырёхмерным Другим Я. По сути,
это связано с вхождением в недуальное, неэгоистическое
состояние сознания, где четырёхмерное непрерывное созна­
ние может беспрепятственно производить нормализующие
альфа-состояния для блага трёхмерного существа (тела).
Затем, трёхмерное сущ ество превращает свою функцию
в портал для восхождения в высшие измерения.
Ныне человеческое мышление не отличается от ком­
пьютерного. Средний человек состоит из бессознательно
управляемых условны х рефлексов (серий анальф), пред­
назначенных для исполнения какого-либо ж еста в со о т ­
ветствии с примитивным интеллектом — вкл/выкл. Эти
анальфы удерживаются эго. Для того чтобы сонастроиться
с космическими мыслительными слоями, человек сначала
должен распознать эти обусловленные мыслеформы путём
развития практики медитации. Медитация поэтому долж­
на быть сфокусирована на обезоруживании и растворении
эго (через ясное видение и его подчинение). Лишь при по­
мощи непрерывного намерения возмож но активировать
и осознать каж дую из ментальных сфер.
Космическая Наука указывает на обширное видение
разума и мозга и на ещё более сложное определение элек­
тронной структуры мыслеформ. Подумайте о мысли. Это
не просто невидимый набор слов, а настоящая электронная
линия силы. Когда вы говорите, откуда появляется это зна­
ние? Что оно говорит? Передаются ли голосом отпечатки
анальф?
Направляются ли силовые линии к озвучиванию пя­
тимерным существом? Оно контролирует то, что проис­
ходит. С точки зрения Корана, пятимерное можно считать
Ангелом-Хранителем, который направляя нас, даёт нам на­
ставления и помогает установить разновидность пути или
программы. Пятимерное сущ ество работает со всеми трёх­
мерными программами и паттернами, чего многие люди
пока не признают. Существует много неосознанных и не­
признанных программ и черт характера, которые составляют
личность, или низшее я.
240


Значим ость д исципл ин ы
Космическая Наука показывает, что сущ ествуют эволю­
ционные методы распознания трёхмерных программ и их
проявления. Один из методов состоит в использовании по­
зитивной мысли для стирания негативной. Если на вашем
ментальном экране появляются анальфы с негативным от­
печатком, тогда вам следует обратиться к своему Высшему
Я за другой программой. Это требует дисциплины. В этом
смысле дисциплина — это обращение к Высшему Я и следо­
вание его совету. Последовательная дисциплина замещает
старые программы. Старые программы стираются в соот­
ветствии с напряжённостью вашей дисциплины.
Космическая Наука указывает на высш ую ментальную
и духовную эволюцию, давая определение природе мысли,
с электронной точки зрения. Благодаря дисциплине, умень­
шается испускание обусловленных и негативных анальф.
Это позволяет расш ириться ментальным соотношениям
и тем самым вводит практикующего в высшие состояния
сознания.
Согласно исходному тексту Космической Науки, ампли­
туда, или ширина, ментального соотношения обретается
при помощи специальных практик: телепатии, глубинной
медитации, перемещению. Эти практики позволяют нам
осознанно работать на других уровнях разума. Стремление
к этим усиленным состояниям является естественным.
Ментальная пропорция и развитие ментальных сфер дости­
гаются, во многом, схож ими путями. Более широкие грани­
цы ментальных пропорций увеличивают расш иряющуюся
активность, одновременно соединяя различные менталь­
ные сферы. Пребывание в этих расширенных состояниях
способствует увеличению ментальных соотношений и рас­
ширению в Космическое Сознание.
Большинство людей не осознаёт, что ими управляют
бессознательные программы. То, кем они себя считают,
в действительности является рядом программ, включаю­
щихся в известном порядке, в соответствии с различными
стимулами и настроениями. Эти стимулы и настроения
создают различные отклики, согласующиеся с данным
личностным паттерном. Запечатлённый паттерн создаёт
самоусиливающую петлю обратного отклика. Личность, в
свою очередь, создаёт обстановку и распорядок, поддержи­
вающие запрограммированные анальфы в их привычном
порядке работы. Существует большая разница между рас­
порядком и дисциплиной. Распорядок — это модель поведе­
ния, поддерживающая безжизненное состояние сознания.
241

П оследоват ельная
дисциплина
замещает старые
программы. Старые
программы стирают­
ся в соответствии
с напряжённостью
вашей дисциплины.


Хроники Космической Истории • Том II

Напряжение и усилие
являются ключом,
поддерживающим
полностью незави­
симый добровольный
сознательный акт
дисциплины
в высшем фокусе.

Распорядок предназначен для выполнения условных обяза­
тельств перед собой и обществом.
Дисциплина подразумевает усилие и является абсолют­
но добровольной. Конечно, дисциплина может превратить­
ся в распорядок и рутину, если вы не прилагаете усилий.
Когда прилагаются усилия, тогда появляется доброволь­
ная независимость. Вам необходимо постоянно упражнять
сознание, если вы не хотите скатиться к автоматическому
поведению. Следует постоянно прилагать усилия в меди­
тации и йоге, чтобы поддерживать самадхи. Напряжение
и усилие являются ключом, поддерживающим полностью
независимый добровольный сознательный акт дисциплины
в высшем фокусе. Это напряжение развивает дисциплину,
пусть всего только на крохотную долю, но каждый день.
Напрягая ментальную и духовную энергию, вы создаёте
пространство в своём разуме, свободное от мыслей. Иногда
нам бывает необходимо приложить усилия, чтобы раство­
рить мысли. Нам следует постоянно приостанавливаться,
чтобы убедиться, что мы видим целостную картину.

П с и хо ки б е р н е ти ка
В исходном тексте Космической Науки раздел о разуме
называется психокибернетикой. С этой точки зрения, чело­
веческое сущ ество создано, как проявление биокомпьютера.
Таким образом, психокибернетика связана с разумом, от­
носящимся к автоматической системе контроля всего че­
ловеческого организма. Мыслительный механизм разума
составлен из анальф. Все мыслеформы, по сути, являют­
ся просто электрическими отпечатками и впечатлениями.
Логическая цепочка мыслей представляет собой отпечатки
серий анальф. Существуют различные виды, или катего­
рии, мыслеформ: всего шесть позитивных и шесть негатив­
ных видов, создающ их 12 линий силы.
Учитывая обусловленную и бессознательную природу
разума большинства людей, весьма подходящим будет пред­
положение, что они представляют собой автоматических лу­
натиков, претендующих на то, чтобы быть пробуждёнными.
Высказывание, приписываемое Пророку Мухаммеду: «Люди
пребывают во сне и пробуждаются при смерти», — говорит
о духовно безжизненной ситуации большинства людей.
Сейчас мы начинаем по-иному рассматривать смысл
того, что значит быть человеком. С одной стороны, человек


Часть IV • Глава 10

— это микрочастица Космоса, полностью связанная с элек­
трическими силами, которые участвуют в продолжающем­
ся космогенезе Космической Науки. Но при малой степени
осознания этого человек почти не отличается от машины.
С другой стороны, знание открывается и передаётся для
того, чтобы человек пробудился до наступления смерти
и осознал свою космическую сущ ность уже сейчас. В этом
состоит цель Космической Науки. Это не должно быть нео­
жиданностью, поскольку этот текст стал доступен.
Как текст, имеющ ий духовную цель, К осмическая
Наука подтверждает то, что уже известно в различных тра­
дициях мудрости. Цель духовной практики — растворить­
ся в вашей смерти сейчас. Смерть — это состояние не-эго.
Не-эго — это вселенское состояние. Только промежуточная
стадия человека нарушает порядок, по ошибке принимая
эго за реальность. Следовательно, эго представляет собой
состояние духовного сна, а мир, контролируемый эго, яв­
ляется миром теней. Смерть — это пробуждение не-эго, она
характеризуется светом. Сознание, вступившее в эго, не мо­
жет справиться с этим и испытывает дезинтеграцию, попа­
дая в Ад.
На протяжении жизни аурические импульсы и мысли
запечатлеваются в Хрониках Акаш и. При смерти Страж
просматривает Хроники Акаш и, удаляет то, что осталось от
их аурических впечатлений и импульсов мысли, и решает
использовать их в качестве основы для следующего рож де­
ния. Все записи души хранятся в Хрониках Акаш и. Таким
образом, вы переходите от одной незавершённой души к
другой, пока не усвоите первичный урок. Стражи передают
именно анальфы, которые собираются в Хрониках Акаш и
и хранятся в чисто плазменном седьмом измерении — месте
зарождения духа. Когда рождается ребёнок, он уже имеет
собственные склонности в мышлении. Откуда они появля­
ются? Являются ли они функцией его родителей или ДНК?
В каждом ребёнке присутствуют заранее определённые
аспекты, которые рождаются, независимо от генетическо­
го наследия его родителей и поведенческой среды. Когда
существо ждёт своего зачатия, оно уже магнетически при­
тянуто к паре родителей. Его выбор соответствует кармиче­
ской предрасположенности вне зависимости от родителей.
Согласно Космической Науке, предрасположенность опре­
деляется духовными существами, рассматривающими эти
Хроники Акаш и. Эта информация открывает новые взгля­
ды на жизнь, смерть и судьбу.
243

Ц ель духовной прак­
тики — раст ворит ь­
ся в вашей смерти
сейчас. Смерть —
это состояние не-эго.
Не-эго — это
вселенское состояние.


Хроники Космической Истории • Том II

Человеческое сознание развивается
в направлении пятимерного сущ ества.
В этом состоит цель и функция развития
его разума. Сначала разум помещает себя в
третье измерение. В четвёртом измерении
разум расширяется в состояние непрерыв­
ного сознания, которое можно укреплять
в творческой медитации и сверхсознательном слиянии 3, 4 и 5-го измерений.
Давайте посмотрим на Космическую
Науку под другим углом и рассмотрим её
как описание процесса мышления, кото­
рый переходит в Космическое Сознание.
Например, подумайте о сохранении памя­
ти. Отметьте, как память переписывается
с альфы на анальфу, а потом сохраняется,
становясь частью концептуального слова­
ря трёхмерного я. Концептуальный разум
ощущает её, как мысль, и переводит её кон­
цепции в набор слов, на который может от­
кликнуться эмоциональное тело, а может и
не откликнуться. Если мы чётко понимаем
процесс нашего собственного мышления и
работу своего эго, тогда мы можем понять
и переходную стадию людей в разворачива­
ние большего Вселенского Порядка.
Когда уже создано достаточное тело
мысли, в виде накопленных впечатлений
и памяти, тогда интеллект обретает спо­
собность выстраивать из знания подходя­
щую картину. Разумеется, это также зави­
сит и от ментальной предрасположенности.
Многие люди лишь принимают предлагае­
мую кем-то структуру реальности, и на этом
процесс их мышления останавливается.

Из двух видов интеллекта, большинст­
во людей полагается на бинарный интел­
лект. Этот вид интеллекта работает на
простой основе: да-нет, так-не так. Пос­
кольку это применяется ко многим обыч­
ным каждодневным решениям и является
единственной формой интеллекта, то ве­
дёт к глубокому дуализму. Такова причи­
на, если не основа, большинства мировых
конфликтов. Мир заперт в двойственном,
дуальном интеллекте и считает, что ино­
го способа видения реальности не сущ ест­
вует. Аналоговый интеллект использует
множество образов, заряженных вообра­
жением на создание высших концепций.
Это требует менее ж ёстких взглядов на
мир и призывает я превзойти себя.
Если вы накопили достаточное коли­
чество мыслей, тогда вы можете, исполь­
зуя свой интеллект и способность вооб­
ражения, выбирать меж ду дуальным и
аналоговым интеллектом. Потом вы прос­
то берёте эти построения и последователь­
но проецируете их, как логический довод.
Это называется рассуждением, представ­
ляющим потенциальную модель поведе­
ния. Таково описание основных функций
разума.
Кто или что содаёт интеллект? Трёх­
мерное я может проявлять его для кратко­
срочных личных целей, а четырёхмерное
Я проявляет его, желая создавать формы
или паттерны поведения не-эго, которые,
по своей внутренней сути, благотворны
и не производят кармы.

244


Как работает разум
В настоящий момент ноосфера пере­
полнена неполноценными, противоречивы­
ми, незавершёнными и дисгармоничными
мыслеформами, создающими, практичес­
ки, катастрофическую какофонию. Миро­
вому разуму не достаёт единства. Например,
если бы имелась критическая масса лю ­
дей, объединённых на почве смены кален­
даря, то процесс мышления, сопровожда­
ющий эту критическую массу, укреплял
бы ту же волю, намерение и мыслеформу.
Способность объединиться на этой почве
является эволюционной и создаёт пози­
тивные аналъфические отпечатки, которые
возможно стереть, заменить или перепи­
сать, как искажённые анальфы. Такова
глубинная этическая ценность смены ка­
лендаря.
Именно поэтом у настолько важно
творчество, ведь оно устремлено в буду­
щее и не опирается на уже известные
мыслеформы. Для м ногих людей не с у ­
ществует мыслеформы: «Замените кален­
дарь!». Это творческий вызов, именно
поэтому нам следует использовать силь­
ные аргументы, чтобы привлечь внима­
ние людей. Эта идея не является частью
аналъфического репертуара большинства
людей. Ф актически, анальфы многих лю ­
дей заставляют их говорить: «О, мы уже
пробовали это, но всё бесполезно». Если
собралась критическая масса людей и
происходят перемены, тогда полученный
обратный отклик становится дальней­
шим ускорением позитивны х анальф.
Тогда негативные анальфы будут стёрты.
Гептокубическая мыслеформа остаётся,
а аналъфические отпечатки стираю тся
или переписываются.
Дисциплина играет ключевую роль
в изменениях. Новые паттерны повто­
ряются каждый день на протяжении ка­
кого-то времени, пока вы не начинаете
функционировать таким образом, что
245

прежняя программа, тормозящ ая дисци­
плину, стирается и преодолевается. Д ис­
циплина помогает запечатлеть новую
программу, и эта программа становится
центральным аспектом всеобщего м ы ш ­
ления. Вы постоянно сталкиваетесь и с
бессознательными программами, такими,
как чувственные впечатления в ранней
жизни, которые устанавливают опреде­
лённые коды поведения. Обусловленный
разум фильтрует многие проживания и
отправляет с виду ненужные мысли в под­
сознательное. Бессознательное является
огромным хранилищем неиспользованных
или отвергнутых мыслей и чувственных
впечатлений. Какие-то из них могут ока­
заться бесполезными, а какие-то — весьма
ценными. А вы должны это различить.
Цель новой программы состоит в том,
чтобы установить высш ую норму поведе­
ния. Этот процесс неизбежно раскроет ра­
зум и выведет подсознательный хлам на
поверхность. Когда вы почувствуете это,
важно сделать усилие — сесть и изменить
свой разум. Вам следует сказать: «Это
не способствует моей новой программе».
Благодаря прилежанию, вы, наконец, дос­
тигните того момента, когда новая про­
грамма будет настолько сильна, что вы
сможете немедленно распознать подсозна­
тельное программирование. Новая про­
грамма станет сильной настолько, что пре­
вратится в саморегулируемый механизм,
автономный фактор различения, который
автоматически рассеет то, в чём нет необ­
ходимости.
Единственное, почему мы изучаем по­
добные вопросы, чтобы мы могли лучше
понимать свой собственный процесс и, в
конечном итоге, пришли к полностью осо­
знанному тройственному функциониро­
ванию. Если четырёхмерное Другое Я
контролирует трёхмерное я, тогда может
проявиться и пятимерное, подобно свету,


Хроники Космической Истории • Том II

Ц ель состоит в
том, чтобы развить
новое человеческое
существо. Будьт е
осторожны со своими
мыслями, потому
что все мысли
направляются в
атмосферу, сообщая
окружающей среде
определённый заряд.

струящемуся через экран. Поскольку это сияющ ий священ­
ный свет, связанный с высшим порядком реальности, он на­
зывается иерофанией. Суть состоит в том, что ради нашей
пользы происходит большая невидимая деятельность по
другую сторону трёхмерного экрана.
Нам следует непрерывно спрашивать: «Что за логика
представлена в Космической Науке?» Мы начинаем с базо­
вых элементарных структур и затем подходим к генетике,
показывающей, как сформировано тело, потом — к атомной
физике, показывающей, как сформирована Планета. И да­
лее следует ознакомление с измерениями и параллельными
вселенными. Различные базовые элементы, включая атом­
ные и субатомные структуры, описанные в Космической
Науке, имеют значение и ценность, только когда они при­
меняются в ментальных сферах и в функционировании.
Интересно, как описываются третье и четвёртое измерения.
Возможно, нам требуется ещё одно слово — психокосмиче­
ская электродинамика, чтобы точнее описать нашу ситуа­
цию. Уверенно можно сказать только одно: «Космическая
Наука — это не теория и не теоретические построения,
а описание, представленное с развитой многомерной точки
зрения».
Применение базовых структур элементов связано с ха­
рактером разума и Планеты и нашим мышлением и воспри­
ятием. Планета описывается, как приёмник плазм, терми­
ческих и световых воздействий Солнца и других космических
сил. Планета имеет геологические слои, которые связаны с
разными электростатическими уровнями, уходящими вниз к
ядру. Геологический пласт — литосфера — внешняя и внут­
ренняя мантии, обеспечивают изоляцию Земли.
Радиальные плазмы накапливаются в ядре, а Северный
и Ю жный полюса определяют планетарную ось, техничес­
ки известную, как трубы маури. Трубы маури представля­
ют собой соединения электрических течений, позволяющие
всем плазмам, субатомным частицам: протонам, мезонам,
альфа-мезонам и т.д. — втекать и вытекать из ядра через
полюса. Само ядро является гигантским октаэдрическим
железистым кристаллом, функционирующим в качестве
межмерного электронного Вместилища Космического Ин­
теллекта и телепатическо-радиогенетических и радиоплазменных волн.
Цель состоит в том, чтобы развить новое человече­
ское существо. Будьте осторожны со своими мыслями, по­
тому что все мысли направляются в атмосферу, сообщая
246


Часть IV • Глава 10

...Содержание посланий будет
соответствовать способности
и навыкам человека,
являющегося более развитым
и заинтересованным
в эволюционном продвижении
личности. Послания всегда
будут позитивными.

А - АЛЬФА
сферы 3 и 4: медитация/концентрация
сферы 5 и 6: гипноз

-Б Е Т А
сферы 3 и 4: бодрствующее состояние
сферы 5 и 6: медиумизм
6 ментальных сфер испускают
мозговые волны в различных
состояниях активации
сферы 3-4: 3-е и 4-е измерение,
сферы 5-6: 5-е измерение

ШШvW/vVM

ЕТА
Ф -Т
сферы 3 и 4: сновидение или
гипнотические мечты
сферы 5 и 6 анастезия/вне тела

МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ \ левая доля: 4 щ . Д р у г о е /О т /'/д
три еди но го

МОЗЖ ЕЧОК

Я

\ центр, доля 5 изщ. Высшее Я
I правая доля

Воплощённое существо
на стадии развитого
сверхчеловека - хомо
ноосферикус функционирует как
совершенное триединое
существо.
На этой стадии существо
функционирует как
совершенное триединое Я,
активируя реальность во
многих уровнях измерений
посредством авторегуляции
различных мозговых волн,
сохраняя высокодуховные
устремления.

\ /

А - ДЕЛЬТА
хомо ноосферикус,
проживающий
перемещение
/
сознания
/
посредством У
кристалла . / Д

пятимерное Высшее Я
осуществляет водительство.

247

сферы 3 и 4: озарение
сферы 5 и 6: экстаз

Триединое
существо.
мозговые
волны
и
ментальные
сферы


Хроники Космической Истории • Том II

окружающей среде определённый заряд.
Значит, если вы полностью пробуждены
и живёте в зоне мгновенного обратного
отклика, то можете ощ утить дисгармо­
нию, потому что поле негативно заряжено.
Космическая Наука даёт описание рабо­
ты электронных средств, чтобы мы мог­
ли продвинуться на следующий уровень
эволюции, а это наступит совсем скоро, в
результате крушения нынешнего мирово­
го порядка. Сегодня мы живём в империи,
охватывающей всю Землю, и эта империя
этически, интеллектуально, духовно и эмо­
ционально несостоятельна. Мы должны
очистить эту стадию эволюции, чтобы
могла наступить следующая стадия. К ос­
мическая Наука и дана нам в качестве
руководства и помощи для спасения ново­
го эволюционного типа и для преобразо­
вания его в развитое ментально-духовное
человеческое сущ ество — сверхчеловека
(хомо ноосферикуса).
Космическая Наука предоставляет спе­
циальную информацию и структуры для
преобразования нашего тела, разума и
эмоций. Применение этих принципов на
практике означает участие в эволюции но­
вого человеческого существа. А это, одно­
временно, и божественная благоприятная
возможность, и серьёзное занятие.
Парные отношения Передающего-Принимающей создают архетипическую ра­

бочую структуру для нового человека.
Вместе они создают космическое сущ ест­
во. Это не личное дело и даже не лич­
ная воля или выбор. Универсальная Бо­
ж ественная Воля призвана претворить
в жизнь свой план через человеческий
тип, чтобы его мутация могла принять
структуру ДНК планетарного человека.
Это откровение того, как Божественная
Воля работает непроявленно, таинствен­
ным образом, и как надментальное нис­
хождение, подобное Космической Науке
и Космической Истории, проходит через
человеческую форму. Также важно, что
Космическая Наука не появилась отдель­
но от своего смыслового сопровождения —
Космической Истории.
«Высшее Я — это единственный Води­
тель и Наставник, отслеживающий про­
цесс улучшения в ученике». Следовательно,
всё высшее ментальное и парапсихологическое понимание является функцией
пятимерного Я и управляется им, ведь
Оно является Ангелом-Хранителем, или
Высшим душевным Я. Пятимерное Я —
это чисто электронное существо, достиг­
шее бессмертия. Это наше Бессмертное Я.
Это так, потому что трёхмерное и четы­
рёхмерное Я стремятся к слиянию с пяти­
мерным Я , чтобы паранормальное стало
нормой, по мере вхождения сверхчеловека
в ноосферу.

П арапсихология и эволю ционная в о зм о ж н о сть
Парапсихология — это изучение пара­
нормальных явлений, которые являются
теми факторами разума, которые выше
рассуждений. Существуют элементы или
компоненты, выравнивающие разум и
направляющие его в высшие состояния
сознания. Параномальные силы сущ ест­
вуют в качестве эволюционной возмож­
248

ности, они не составляют цель эволюции,
а в процессе развития высшего сознания
появляются в виде побочного эффекта или
результата. Поэтому для достижения па­
ранормальных сил требуется напряжён­
ная дисциплина разума, усердие, и даже
тогда устремление направляется не на до­
стижение этих сил, а скорее на развитие


Часть IV • Глава 10

самообладания и самосознания — слия­
ния с Абсолютом в качестве показателя
трансформирующего объединения плане­
тарного сознания.
Нам следует подумать: «Как же про­
исходит всё это представление?» Мы
должны рассмотреть свою многомерную
природу и, сделав шаг назад, посмотреть
свежим взглядом на то, что значит быть
человеком. Похоже, что структура чело­
века согласуется с различными видами
паттернов и кодов. Эти коды уж е органи­
зованы и помещены в биологическую ма­
трицу пятимерным сущ еством. Что же
представляет собой эта Вселенная? Что за
представление происходит? Если всё дей­
ствительно так, тогда почему мы узнаём
об этом только сейчас? В Коране сказано,
что у каждого есть два Ангела. И все по­
ступки каждого человека записываются.
Все поступки уж е предопределены. Это
не противоречит тому, что сказано о пя­
тимерном существе, помещающем в вас
жизненный паттерн, ведь он уж е записан,
и когда вы умираете, то направляетесь к
Хроникам Акаш и и читаете их. Одного из
двух Ангелов можно назвать четырёхмер­
ным Я. В Коране сказано, что один Ангел
направляет вас, а другой записывает (см.
рисунок на стр. 250).
Мы должны снова посмотреть, что го­
ворится о природе Вселенной и роли чело­
века во Вселенной, а также о том, что ска­
зано о различных измерениях. В скольких
измерениях мы одновременно живём?
Похоже, что мы имеем пятимерную потен­
циальность, и это созвучно с Пятой Силой
и оракулом Пятой Силы. Это демонстри­
рует, что пятимерное функционирование

является следующей эволюционной ста­
дией, а также указывает следующ ую це­
лостную фазу эволюции нашего существа.
Рассмотрение человеческого существа,
с точки зрения Космической Науки, от­
крывает перспективу возможностей пане­
ли управления, такой, как на Срединной
Станции А А . Высочайш ей стадией эво­
люции является космическая инженерия.
Мы представляем собой предмет экспери­
мента космической инженерии в много­
мерном наслоении. На низшем уровне на­
шего функционирования поступает вся
информация. Различные мысли перераба­
тываются и классифицируются. На следу­
ющем уровне все имеющиеся мысли син­
тезируются, составляются новые правила
поведения и направляются вниз вместе с
другими посланиями, чтобы посмотреть,
как массовое сознание на всё это ответит
и какие решения примет.
Быть Аватаром с пятимерными функ­
циональными возм ож ностям и, работаю ­
щим в трёхмерной форме материального
мира очень интересно. Это требует боль­
шего времени для медитации или созер­
цания, чтобы достичь высшей цели. Когда
мы подчиняемся водительству Высшего Я ,
зная, что это пятимерное Я , которое до­
ждалось нас, мы приводим себя на божест­
венно ведомый духовный путь. Будучи
Ангельским существом, пятимерное Я
не может отклониться от Божественной
Воли. Высш ее Я включает программы ещё
до рождения, и если духовная дисциплина
осознанно соблюдается, то оно экстраполи­
рует и старые программы. Экстраполяция*
нарушенных программ поведения проис­
ходит просто при постоянном подчинении

* Экстраполяция — Экстра + лат. Polire делать гладким, отделывать.
Метод научного исследования, заключающийся в распространении вы­
водов, полученных из наблюдения над одной частью явления, на другую
его часть. — прим.ред.

249


Хроники Космической Истории • Том II

Радиальное
пятимерное
существо

четырёхмерное
Другое Я/Оно

рехмерн'
•С тельное я

АНАЛОГ

АНТИПОД
ОККУЛЬТНЫЙ

В скольких
измерениях мы живём
одновременно?

одномерно
засозттел1

Согласно Пятой Силе
и Оракулу Пятой Силы,
в человеке заключён,
по меньшей мере, потенциал
пяти измерений.
Подобное пятимерное
функционирование
представляет следующую
стадию эволюции.

250


Часть IV • Глава 10

дисциплине, при этом искажённые моде­
ли поведения превосходятся и высвобож­
даются. Они вымываются и становятся
всё меньше.
Будучи единственным водителем и на­
ставником, Высш ее Я следит за процессом
улучшения в ученике по следующим мо­
ментам:
1. Направляет общее улучшение пове­
дения ученика.
2. Создаёт целостное сознание в трёх
сущ ествах ученика.
3. Экстраполирует искажённые пат­
терны поведения (перепечатывая паттер­
ны рун 64-частого электроповеденческого
паттерна).
4. Исправляет шкалу добродетелей.
5. Расширяет ментальное соотношение.
6. Обучает новым понятиям.
7. Направляет ученика к прямому обу­
чению с (трёх- и четырёхмерным) настав­
ником.
Сфокусированность разума в процессе
эволюционного восхождения становится
высшей ценностью. Общаясь с другими
людьми, вы принимаете их анальфы, а, на
самом деле, вы хотите остаться со своими
аналъфами и не смешивать их с други­
ми, чтобы иметь возможность сфокусиро­
ваться на исследовании своих паттернов.
Наилучшее изменение производится через
величайшее напряжение, через высочай­
ш ую дисциплину, что поддерживает чис­
тоту фокуса. Это поднимает старые связи.
Обладание волей, самоприятие и понима­
ние цели своей судьбы, умение выдержать
все испытания, полное подчинение дис­
циплине — есть высшее и благородное,

251

достойное наибольшего восхищения, дос­
тижение любого человека. Но это не ваше
достижение. Это достижение пятимерного
Высшего Я — проводника вашей прояв­
ленности в материальном мире!
Должным образом понятая парапсихо­
логия является определяющим фактором в
установлении нормальных отношений меж­
ду многомерными аспектами нашего су­
щества. Космическая Наука способствует
развитию от одномерной фиктивной лич­
ности — к многомерному работнику в электроплазменной, солнечно-телепатической
и штновеиио-радиоморфной реальности. Радиоморфной называют способность фильт­
ров восприятия мгновенно создавать голографические радиограммы своего опыта.
Радиограмма — это единица психосенсор­
ного послания, проживаемая, как пере­
дача. Передачи, или радиограммы, могут
быть приняты любым аспектом нашего
сенсорного окружения, включая отдалён­
ные расстояния, и просмотрены в соответ­
ствии с любой пусковой программой на­
ш их органов чувств.
Различные уровни парапсихологии:
такие как предсказание, телекинез, теле­
патия и т.д., — являются теми структу­
рами, что спускаются и адаптируются к
относительно примитивному одномерному
функционированию человека, пойманно­
го в сети исторического материализма.
Парапсихологические элементы являются
трещиной в стене этой духовно разлагаю­
щейся системы веры. Когда исторический
материализм будет искоренён, что вскоре
произойдёт, то отдельные элементы пара­
психологии сольются в широкий спектр
эволюционной психологии, описываемой
в этой главе.


Хроники Космической Истории • Том II

За всем на бл ю да ю т»

Н егативные разряды
линия
силы

1 1-я литмио L -

1

СО

3

8 4-я
6 5-я
1
СО

12

ДАЛМИD “
СИГМ
А
КУТМ
ИТ КАППАК ПУРр $

Д + А
И +Д
N +N
S + A

косность
ДУАЛЬНОСТЬ, МЕНТАЛЬНАЯ

П озитивные разряды

ЛЕНЬ, НЕРЕШИТЕЛЬНОСТЬ
ЭГОЦЕНТРИЗМ ,
СТРАСТЬ,

эмоции

линия
силы

7-я ДАЛТОН Swv_ "Ц

НЕУСТОЙЧИВОСТЬ

гамма-излучение поступает
напрямую от Высшего Я,
расширяя душу.

ГАММА-ЛУЧИ

А + Д

добродетель, харизма
бескорыстная помощь,
любовь-доброта

ПРИДИРЧИВОСТЬ

РАЗНОГЛАСИЕ

НЕМ
УР Д > + Ц
УАЛ Е + Е
9-я Д
АУР д - E N
9 10-я Н
10 11-я С
ЕЛДИ S - Е N
11 12-я Д
ИЗЛ I - N > + Е
5

7

ОО
1
аа

2 2-я

¥ +

/W ff-

^

-

+

> +

целенаправленный

труд
уравновешенность
творчество
развитие истинной
чувствительности
решительность

ДХАРМА

КАРМА
252


Карма-дхарма
Очевидно, что Косм ическая Наука
призвана стать тем знанием, которое спо­
собствует формированию более точного
восприятия пути индивидуальной едини­
цы сознания, как части бескрайней, или
косм ической, единицы, имеющей свою
малую цель в продвижении духовно-мен­
тальной эволюции. В исходном тексте, за
разделом о разуме и парапсихологии сле­
дует раздел о карме-дхарме.
Карма — причина, дхарма — следствие.
Закон кармы-дхармы является третьим
универсальным Космическим Законом и
хранится в 11-й из 33-х тайных камер Ве­
ликой Пирамиды РА, в Египте.
1. Первый Космический Закон — в круге
совершенства все измерения бытия нераз­
делимы и едины.
2. Второй Космический Закон — вся
полярность растворяется в резонансе.
3. Третий Космический Закон — за­
кон кармы-дхармы (принцип эволюцион­
ного уравнивания).
«Карма-дхарма — описания менталь­
ных отношений, управляющих человечес­
кими действиями, в реальности являются
функцией Электронных Линий Силы (см.
Часть I)». Именно электронная функция
человеческого существа вызывает различ­
ную негативную карму и позитивную
дхарму. Иначе говоря, психонервные ка­
налы непрерывно производят те линии
силы, которые начинают контролировать
нас, если мы не обучаемся контролировать
их. И карма, и дхарма являются уже зна­
комыми словами, общими как для инду­
истской, так и для буддистской духовной
мысли. Карма означает действие и, обыч­
но, понимается, как действие, причина и
следствие. Дхарма означает закон, прави­
ло или истину, и в буддизме связана со всем
учением Будды. Оба эти слова имеют сан­
скритское происхождение. В тексте присут­
ствует ещё несколько слов с санскритски­
253

ми корнями. Тем не менее, большинство
терминов происходит из галактического
языка, общего для всей космической ци­
вилизации. Здесь дхарма связана с дейст­
вием, которое всегда производит позитив­
ные следствия и пребывает в согласии с
Космическим Порядком, в то время как
карма связана с негативными мыслями
и действиями.
Негативные заряды
Карма — действие, не согласующееся
с Космическим Законом
1. Литмио — косность. Связана с мен­
тальной косностью людей, которые фа­
натично следуют тому пути, которым им
предлагают следовать; которые не желают
думать; которые не дают никакого разви­
тия своему разуму.
2. Далми — дуальность. Ментальная
лень, нерешительность. Связана с людьми,
крайне нерешительными и не имеющими
способности ясно выражать мысли.
3. Сигма — эгоцентризм. Страсть и
эмоции. Люди, которые являются рабами
своих страстей, злобы и эмоций, любящие
грубые, пробуждающие страсть зрелища,
такие как бокс, бой быков, охоту, футбол.
Именно эти страсти аккумулируют (на­
капливают) грубость. Зачастую она про­
рывается, когда менее всего её ожидаешь.
Нам необходимо искоренить из своей ежедневности эти инстинктивные, каж ущ ие­
ся непреодолимыми действия, поскольку
то, что называется инстинктом, относит­
ся к существам, поддерживающим друг
друга в своём собственном мышлении и
позволяющим себе быть медлительными,
подвергаться воздействию факторов, причинящим лишь бедствия, если не поло­
жить конец общине, в которой они живут.
Это основная проблема сегодняшнего мира.
4. Кутми — неустойчивость. Отно­
шение, схожее с дуальностью, особенно


Хроники Космической Истории • Том II

относится к нервным людям, которые изо­
бретают для себя несуществующие ситуа­
ции и позволяют себе подвергаться воз­
действию проблем.
5. Каппа — придирчивость. Раздра­
жительность или волнение в тех ситуа­
циях, когда решение может быть легко
найдено, но поисками решения не зани­
маются. Из этого и возникает придирчи­
вость.
6. Пур — разногласие. Схоже с преды­
дущим состоянием, но с большим созна­
нием намерения. Это включает действия
зловредной разделяющей натуры, обычно
планируемые в тайне.
Способы отработки негативной кармы:

1. Аутентичное исправление вреда
путём искреннего раскаяния, принесения
извинений, признания вины.
2. Бескорыстная помощь, совершён­
ная с любовью и добротой.
3. Целенаправленный труд: непрерыв­
ные поиски высшего действия с целью по­
мощи другим путём изучения и постоян­
ного применения.
4. Болезнь. Болезни, физические недос­
татки и раскаяние искупают карму.
Позитивные заряды
Дхарма — накопление только благотвор­
ной кармы

7. Далтон — добродетель, харизма.
Бескорыстная помощь и любовь-доброта.
Это чистое сострадание не входит в карми­
ческие линии силы.
8. Немур — целенаправленный труд.
Этот вид работы проходит под чистым
вдохновением Высшего Я. Бескорыстное
служение. Никто не просит нас делать чтото, а мы совершаем это не ради награды.
* Эскапизм — англ. escapism уход от действительности
в вымышленный мир. — прим. ред.

254

И далтон, и немур являются лучами
гамма. Излучение гамма умиротворяет,
оно исходит напрямую от Высшего Я, про­
изводя очищение и расширение души.
9. Дуал — уравновешенность, конт­
роль. Активируется, благодаря посту, ме­
дитации и тем действиям, которые тормо­
зят желания и страсти низшего я.
10. Наур — творчество. Непрерывное
применение разума для созидания нового:
музыки, литературы, поэзии, живописи
и т.д. Освобождение от низших страстей,
благодаря сублимации в художественном
творчестве.
11. Селди — развитие истинной чувст­
вительности. Активируется при чтении,
понимании искусства, проживании при­
роды без размышлений, сожаления и ощу­
щения бегства от действительности. Это
никак не связано с развлечением, которое
есть чувство эскапизма* и порочное пот­
ворство низшим эмоциям.
12. Дизл — решительность. Прини­
мать решение без колебаний и сомнений.
Разум освобождён от концептуального
тумана и фиксации на нём; он более не
участвует в принудительных ценностях
обычного общества и способен ясно видеть
и, следовательно, решителен.
Существует всего 12 возможностей запечатления мыслей и действий человека,
в виде электронных разрядов. Они явля­
ются настолько же фактами, насколько
и причинами, которые обязательно вы­
зовут следствие. Даже самые непоследо­
вательные с виду действия вызовут след­
ствие, разряд, который уже имеет форму
углеродной частицы, что удержит нас
от правильного рассуждения. Буквально
вся наша ментальная и физическая де-


Часть IV • Глава 10

ятельность вмещается в эти простые
категории.
Первые три заряда — далтон, немур
и дуал, включая гамма-лучи, во многом
связаны с формированием души, как по­
зитивного и постоянного проводника.
Карма, как причина, может быть по­
зитивной. Дхарма, как следствие или пос­
ледствие, призвана восстановить равно­
весие путём противоположных реакций,
которые в то же время являются уравно­
вешивающими причину и следствие.
Дхарма, как уравновешивание, может
действовать бессознательно или непроиз­
вольно, даже если ранее был сделан дру­
гой отпечаток. Это схоже с очень быстрым
упражнением тормозящего действия. И воз­
можно, если у нас есть намерение осознать
какое-либо другое действие, вызываемое
дхармическим воздействием, хотя и тор­
мозящим наше обычное видение, мы мо­
жем сделать позитивные или негативные
отпечатки, взаимосвязанные или непре­
рывно связанные с волей, то есть изменить
программу.
Сопротивление в выполнении привыч­
ных действий включает тенденцию исклю­
чить всякое другое действие (в виде дхар­
мы), что означает успешное совершение
каждого действия в жизни. Однако кажу­
щаяся непоследовательность может стать
заряженной, как кармическое эволюцион­
ное действие, поскольку для знающего
эволюцию не существует ни хорошего, ни
плохого, а хорошее и плохое являются
игрой, или иллюзией, ментальных состоя­
ний или соотношений.
Следовательно, поддерживать менталь­
ные состояния в оптимальных услови­

ях значит быть уверенным в том дейст­
вии, которое является последовательным
и уравновешенным в постоянной форме.
Позитивные разряды, уравновешивающие,
составляют основную функцию дхармы.
Период перед рассветом следует исполь­
зовать для планирования дня. В это время
присутствует мало мыслеформ и прочего
электромагнитного загрязнения, посему
это лучший момент, чтобы с ясным разу­
мом и чистым намерением принять высшие
космические энергии. Ментальные соотно­
шения являются пределами понимания,
благодаря проигрыванию различных мен­
тальных сфер. Чем шире ментальное соот­
ношение, тем более расширенными стано­
вятся пределы понимания.
Понятие дух соответствует, исключи­
тельно, высшему Божественному Плану
седьмого измерения. Седьмое измерение
— плазменный радиальный уровень или
место происхождения духа.
Понятие магия, происходящее от сло­
ва магистерио (высшая мудрость), так­
же установлено на Божественном Плане
пятого измерения вместе с Высшим Я,
которое позволяет происходить паранор­
мальным феноменам и наблюдает за ними,
чтобы пробудить сознание высших планов
сосуществования.
Таким образом, практика магии со­
вершается с чистым дхармическим наме­
рением разума, который очищен от эго, и
его воля к добру соединена с направляю­
щей силой пятимерного Я. Это глубинные
моменты для понимания, которые пока­
зывают, что Космическая Наука являет­
ся путём, ведущим нас через решающую
фазу космической эволюции.

255


Глава 11
Смерть, происхождение и эволюция духа
Будучи целостной наукой, исследую­
щей фундаментальную трансформацию
электричества, энергии, жизни и духа,
Космическая Наука также затрагивает
тему умершего.
Цель Космической Истории — про­
будить память души в её бесконечных про­
явлениях и многочисленных рождениях
при прохождении через Космос с его ка­
жущимся бескрайним путешествием к
Единству. Смерть представляет собой как
психохимическое изменение, так и отправ­
ную точку для последующей оценки души.
Понимание смерти и значения умершего
является решающим в процессе пробужде­
ния нашей истинной природы. Правиль­
ное понимание смерти в её космическом
измерении рассеивает невежество и страх
до самого основания.
Согласно Космической Науке, после
клинического определения смерти слу­
ховое восприятие сохраняется в течение
одного часа и 32 минут. Этот период из­
вестен, как чистилище, поскольку под­
держание полного сознания предполага­
ет ослабевание (как скрытое сокровище
жизни). Космическая Наука продолжает:
«Для помощи в этот момент необходимо
говорить приятные слова, будто умерший
по-прежнему жив, также ему следует
массировать ладони и стопы. Это помо­
гает принимать марсины, радиальные
плазменные линии силы, которые опре­
деляют энергетическое действие ауры.
Ментальные сферы связаны с марсинами
четырёхмерного Другого Я».
Как утверждается в Космической На­
уке, Другое Я умирает через два года по­
сле трехмерного я. Это эквивалентно 20
годам в четвёртом измерении, в зависимо­
сти от кармы. Хроники Акаши, или жиз­
256

ни, находятся в седьмой ментальной сфе­
ре, расположенной в короне пятимерного
Высшего Я. Эта запись содержит итог все­
го опыта жизни и порождающие кванты
всех аурических импульсов, формирую­
щих жизненный регистр двух биологичес­
ких существ — я и Другого Я.
Кванты представляют собой линии
мертаника видика, или генетические мо­
дели, определяющие качество и характер
рождающихся существ (трёх- и четырёх­
мерного). Это означает, что когда трёхмер­
ная жизнь заканчивается, то происходит
передача жизненного опыта ушедшего су­
щества. Подобная передача, или просмотр
жизни, является ключом в аурическом
поле, по сравнению с первичным установ­
ленным паттерном. На этом основании
производится посмертный суд и, возмож­
но, определяются аспекты следующего
рождения. Это описание является генети­
ческим и не отрицает того факта, что по­
сле смерти, в Грядущем , возможно при­
обретение опыта и получение того, во что
человек верил в минувшей жизни.
Космическая Наука также упоминает
о смерти в результате самоубийства и не­
счастного случая. В случае самоубийства
Высшее Я удаляется, и существо на про­
тяжении какого-то времени испытывает
сумасшествие в полном осознании этого.
Смерть от несчастного случая требует пе­
риода психического восстановления для
существ высших измерений, на что может
уйти некоторое время.
1.
Смерть — это переход трёх- и четы­
рёхмерного Я и возвращение к духу. В этот
момент душа оценивается и, в зависимос­
ти от кармы и личных тенденций, под­
готавливается к своему следующему на­
значению. Генетический паттерн, или


Часть IV • Глава 11

кванты, регистрируются в Хрониках Акаши, а четырёхмер­
ное существо определяет следующую стадию путешествия.
2.
Если рассматривать более широкую картину, то
Земля определена, как место, принимающее душу во вре­
мя перехода, называемого жизнью и смертью. На Земле
предоставляются средства для испытания и возрождения
материала души после прохождения ею всей физической
программы изучения судьбы. Космическая История явля­
ется первичной записью души в её вселенском путешествии.
В конечном итоге, есть только одна душа. Именно поэтому
эра Водолея (2013 г.) представляет начало истинно коллек­
тивного сознания, способствующего воссоединению души
с самой собой.

Универсальны й К осм и че ски й Закон
Смерть является не концом, а фактором в эволюции
духа. Смерть — это физико-химическое изменение трёх­
мерной материи и её истинное значение состоит в ритуале
перехода духа. Иначе говоря, смерть являет собой способ
души или духа прожить моменты оценки. По сути, душа
получает то, во что она верит. Затем наступает новое творе­
ние. Новое творение всегда включает плазменный разряд.
Сам дух определяется в качестве радиальной плазменной
инволюции. Может быть так, что если душа жила правед­
но и верила в Рай, то она и получает Рай. Но так бывает
редко. Или может быть, как верят продвинутые тибетские
буддисты, что при правильной подготовительной практике
душа может легко пройти через бардо (посмертную сферу)
и сознательно выбрать своё перевоплощение как Тулку, ко­
торый помнит предыдущую жизнь. Перевоплощение не яв­
ляется необходимым, если вы в него не верили. Вследствие
невежества элементы физического существа и личности,
как правило, пускаются в переработку.
Для лучшего понимания этого целенаправленного про­
цесса давайте рассмотрим три космических универсальных
закона самосовершенного треугольника.
1. Закон единства. Всё объединено во вселенском поле,
или круге единства. Единство — это Абсолютный уровень
реальности. Вселенная — это круг единства.
2. Закон полярности-резонанса. Вся полярность разре­
шается в резонансе. Это означает, что эволюция Вселенной
25 7

... смерть являет

собой способ души
или духа прожить
моменты оценки.
По сути, душа
получает то,
во что она верит.


Хроники Космической Истории • Том II

на относительном уровне стремится к гармо­
Космическая Наука говорит об эволюцио­
нии. Полярность есть изначальный РАНГ
нирующих планах, из которых человече­
— первичное разделение и побудительный
ский план является третьим.
мотив для творческого разрешения. Всё раз­
На планах эволюции происходят по­
деление в итоге становится космической му­
следовательные воплощения — прожива­
зыкой, разрешающейся в резонансе.
ния смерти и последующей оценки. В оп­
3.
Закон действия-реакции. Этот законределённые моменты, когда происходит
также известен, как закон кармы-дхармы
переход с одного плана эволюции на сле­
(причины и следствия). Карма-дхарма, как и
дующий, изменяется коллективный ста­
смерть, является фактором эволюции духа.
тус существа, включая режимы его соз­
Человек, как функция намеренной мысли­
нания. Однако таково только трёхмерное
тельной активности Вселенной, подвержен
восприятие. Если говорится об эволюции
закону кармы-дхармы. Основное бинар­
духа, тогда надо принимать в расчёт семь
ное применение механизма человеческого
измерений бытия, а также космологию
мышления состоит в приёме информации
духа, в которой принципиальным провод­
и реакции на неё. Если реакция является
ником эволюции является именно пяти­
неосознанной, тогда создаётся повторная
мерное Высшее Я. До нашего нынешнего
обратная сила, проявляющаяся в ограни­
человеческого вида были ещё две стадии
ченном мире. Мысли реагирующего чело­
существ: гуманоид и каверникола (пещер­
века регистрируются в зеркале разума и
ный человек). Сейчас мы пребываем на
непрерывно отражаются, как вечно пры­
третьей стадии (человек) и стоим на поро­
гающий теннисный мячик. Каждый жи­
ге четвёртой (сверхчеловек). Всё это пред­
вёт в созданном самим собой мире. Закон
ставляет собой процесс космической ини­
кармы-дхармы может быть изменён, что » циации, движение со ступени на ступень,
предоставляет человеку возможность за­
восходящее по лестнице бытия, и непре­
менить негативные линии силы позитив­
менно требуется отпускание предыдущего
ными. В конечном итоге, человек призван
уровня.
нейтрализовать все силы, чтобы создать
Благодаря космоцентрическому виде­
возможность эволюции.
нию, описание происхождения и эволю­
Люди говорят о духе, душе и эволю­
ции духа созвучно с электроплазменной
ции. Но что такое дух и что именно эволю­
моделью Вселенной. Она настолько отли­
ционирует? Каково происхождение духа?
чается от нашего привычного восприятия,
Каковы стадии или уровни его эволюции?
что мы представим её в виде ряда логи­
Всегда, когда имеется некое творение или
ческих продвижений.
порождение, снова происходит РАНГ, и от
I.
Происхождение духа. Происхожде
него начинается создание нового существа.
ние духа является функцией усложнения
Суть данного рассуждения в том, что, по­
материи, дающего начало двум типам га­
хоже, имеется элемент продолжающегося
лактик: марс гамма — без жизни, и кар
космогенеза. От микро- до макроуровня.
дуал — с жизнью. Здесь жизнь воспри­
Если смерть является переходом в эволю­
нимается, как возможность для материи
ции души, которая есть проводник духа
стать органической, то есть самопорожв его вселенской экспедиции переселений,
дающейся и саморазвивающейся. Это про­
тогда должны существовать и различные
исходит, когда существует позитивный
стадии эволюции, различные планы бытия.
электрический заряд (6) плюс негативный
258


г

tф

.

■

Часть IV • Глава 11

заряд (9). Когда галактика типа кар дуал,
отделяется от зародышевой галактичес­
кой туманности, называемой мыс, соеди­
няются два вида электроплазменных ядер,
называемых дариос: негативный заряд (9)
дуарико и позитивный заряд (б) куалико.
Это формирует электроплазменный комп­
лекс под названием кар видико. Отсюда
происходят линии мертаника видика, за­
ряженные марсинами, которые, в свою
очередь, создают матрицу, дающую нача­
ло двум существам разного пола — муж­
скому Высшему Я и женскому Высшему
Я, — которые в будущем станут произво­
дителями человеческой жизни. Эти суще­
ства являются чисто пятимерными, они
формируются, благодаря росту и контак­
ту с питающими их линиями мертаника
видика.
Действительная механика жизни яв­
ляется результатом негармоничных отно­
шений электронных частиц в электроплазменном ядре (+6, кемио) и (-9, солен),
которые начинают ритмическую пульса­
цию, устанавливая поле, притягивающее
к себе позитивные и негативные мириа­
ды. В центре этого поля возникает пер­
вичная манифестация, называемая ви­
рус, которая, обладая деполяризованным
ителфом, теряет возможность для пре­
вращения или связующую способность
перепечатывания в подходящем посред­
нике. Это заставляет его испускать линии
силы мертаника видика. Данные линии
устанавливают прану в виде электричес­
ких видико-квантов, необходимых для
замедления процессов кариогенеза (созре­
вания) и митоза (деления клетки). Этот
вид праны можно получить, стоя утром
босыми ногами на Земле. А для лучшего
результата после этого следует провести
медитацию.
В действительном потоке эволюции
духа следующим появляется кар види­
259

ко, в качестве кванта, называемого мем­
браной. Мембрана является начальной
точкой потоков линий мертаника види­
ка. Отсюда происходят два пятимерных
контролирующих существа — мужское и
женское. Из двух пятимерных Высших Я
происходят проводники эволюции, исполь­
зуемые пятимерным Высшим Я: трёхмер­
ное я и четырёхмерное Другое Я. Они ис­
пользуются чисто духовным пятимерным
существом для обретения опыта и знания
низших измерений, результатов намерен­
ного мышления и третьего космического
закона кармы-дхармы. Таково происхож­
дение духа.
II.
Приобретение ценностей. Именно
контролирующие пятимерные существа яв­
ляются агентами космической эволюции
духа. Они отвечают за трёх- и четырёхмер­
ные проводники эволюции, которые пред­
ставляют кульминацию инволюции духа
в материю.
По меркам Космической Истории пе­
риод кульминации духовной инволюции
очень короток. По этой причине пятимер­
ные существа, владея Абсолютным знани­
ем и мудростью, должны быть полностью
подготовлены для того, чтобы правильно
направлять проводников эволюции. Они
должны быть наполнены электронными
зарядами. Этого они достигают, прово­
дя своими руками над энергетическими
полями деревьев, растений и гигантских
животных на планетах и планетоидах,
где человеческий вид не существует. Этот
процесс занимает миллионы лет. Так пя­
тимерное Я обретает мудрость. Парные
контролирующие существа приходят на
те планеты с жизнью, где будут посеяны
человеческие типы. На нашей Планете пя­
тимерные Отец-Мать известны, как Пла­
нетарный Маниту, содержащий все коды
для эволюционных форм, стадий жизни и
сознания.


SL

Хроники Космической Истории • Том II

III. Эволюция. Посредством приобре­
V.
Планы эволюции. Происходят пе­
тения электрических зарядов пятимерные
ремещения Ангелов. «У каждого есть
контролирующие существа формируют на
(Ангелы), Что перед ним и позади него,
ладонях своих рук шесть малых центров
Как стражи неотлучно следуют за ним».
энергии, которые позже формируют шесть
Коран, 13:11.
четырёхмерных электронных ментальных
Эволюция путём целенаправленного
сфер, которые, в свою очередь, будут вве­
мышления, или планов эволюции, связа­
дены в человеческие типы. В этот момент
на с действительным сотворением челове­
пятимерные существа подготавливаются
ческого типа с целью продвижения души.
1 и наполняются электронными зарядами
Душа — это носитель Божественного
(битами информации) всех аспектов Тво­
Сознания. От искры — до воспомина­
рения. Однако перед тем как они смогут
ния, возврата и воссоединения с источнипринять свою роль в своих проявлениях I ком. Через неё Бог управляет Творением
— в эволюционных проводниках третьего
— Адамом. Он вдыхает в него Свой Дух.
и четвёртого измерений — они должны
Это — пятимерная суть души, выдохну­
пройти семимерную активацию.
тая в трех- и четырёхмерные проводни­
IV. Плазменная инволюция — фаза
ки эволюции. Ангелы совершают поклон,
активации. Она представляет полное очи­
потому что теперь их проводники эволю­
щение электрических зарядов, помещён­
ции готовы. Это представляет первичное
ных в Хрониках Акаши Высших Я и
соединение пятимерных Отца-Матери (из­
формирующих их. Эти заряды обретены
начального Адама и изначальной Евы),
в процессе приобретения ценностей, они
контролирующих существ, проявляющих­
также известны, как Книга Ясных За­
ся в первом плане эволюции — гуманоиде.
писей, совокупность всех электрических I Пятимерные духовные Мать-Отец вновь
зарядов всех пятимерных Высших Я. Они
соединяются для создания сверхчеловека
формируют семимерную седьмую менталь­ — четвёртого плана эволюции. Согласно
ную сферу. Когда пятимерные контроли­
Космической Науке, каждый из планов
рующие существа принимают передачу-отэволюции продолжается 26 тысяч лет
печаток семимерных плазменных зарядов,
(один Дримспелл). Эти планы эволюции
которые позже вырастут в них, они возвра­
представляют кульминацию всего процес­
щаются для формирования части седьмо­
са Космической Истории. Они являются
го измерения. Это представляет чистое
причиной долгой подготовки пятимерных
одухотворение и зарождение духа. Теперь
Высших Я. Наконец, они получают воз­
Высшее Я — пятимерные существа по ис­
можность наблюдать природу и следствия
тине являются пяти-семимерными работ­
целенаправленного мышления и направ­
никами, способными передавать отпечат­
лять его, а также закона кармы-дхармы.
ки Хроник Акаши — кармические записи
Далее следует описание первых трёх пла­
мысли — в планетарные Пси-банки ноо­
нов эволюции.
сферы и в материю индивидуальной души.
А.
Гуманоиды. Первичный Адам. На
Этим же способом во время смерти трёх- и
этой стадии ментальные сферы весьма
четырёхмерных проводников эволюции
малы. Они увеличиваются по мере того,
они совершают оценку, в соответствии с
как гуманоиды сталкиваются с труднос­
1 Хрониками Акаши и помогают направ­
тями окружающей среды. Именно выделе­
лять души к следующему рождению.
ние инсулина и адреналина вызывает уве260


Часть IV • Глава 11

личение ментальных сфер. Это соответствует уровню, когда
природа представляет себя. Это план чисто инстинктивного
разума, переходящего к мышлению, или концептуализации.
Б. Каверникола. Пещерные люди. Эволюционный план
реагирующего разума, когда концептуальные реакции по­
степенно замещают чистый инстинкт. Здесь познаются за­
чатки материального и эстетического культурного поведения.
Развивается племенная жизнь, охраняется материальное
выживание. Но язык, по-прежнему, находится на телепа­
тической инстинктивной стадии. Ментальные сферы теперь
способны целенаправленно мыслить. Новый реагирующий
разум учится у природы. Ментальные сферы продолжают
увеличиваться, давая в итоге возможность развитию треть­
его плана.
В.
Человек. На этом плане целенаправленное мышление
достигает максимума, одновременно позволяя проявиться
третьему космическому закону кармы-дхармы. Это фаза
настоящего испытания свободной воли души, последние 26
тысяч лет, или Дримспелл истории. Здесь воплощены поте­
рянные межпланетные души. На этом плане пятимерные
Высшие Я следуют за своими проводниками эволюции в
процессе того, как те проходят успешные воплощения, ме­
няя пол. После каждого трёх- четырёхмерного воплощения
электрические заряды очищаются и преобразуются в гептокубические кванты, которые потом формируют опыты,
приобретаемые двумя проводниками эволюции для собст­
венной эволюции пятимерных Я. Важно понимать, что
трёх- и четырёхмерные проводники существуют для целей
пятимерного Я , приобретающего опыт на низших пла­
нах. Пятимерное Высшее Я всегда работает в соответствии
с первым космическим законом — единства измерений.
Проводники эволюции демонстрируют каждую форму целена­
правленного мышления и испытывают каждый аспект закона
кармы-дхармы. Этот процесс достигает критической стадии в
1970-2012 годах, по григорианскому календарю. Именно эта
точка является моментом зачатия сверхчеловека. В этой за­
вершающей фазе человек проживает дегенерацию 12:60, про­
ходит все кармические испытания, и достигает стадии инфор­
мационного насыщения. Человеческая стадия представляет
полное преобразование природы. Ко времени Завершения
Цикла пятимерные существа приобретут достаточно электри­
ческих зарядов, чтобы перейти в следующую фазу.
«Ужель не видишь, что Аллах по (мудрой) Истине пост­
роил небеса и землю, и, будь на то желание Его, Он повелит
261

Сверхчеловек, хомо
ноосферикус,
представляет
четвёртый, или
четырёхмерный план
эволюции. Это про­
исходит на пересече­
нии 2012-2013 годах,
на пороге чистой гар­
моничной временной
частоты 13:20.


Хроники Космической Истории • Том II

исчезнуть вам и новое творение назна­
чит», Коран 14:19. Сверхчеловек, хомо ноосферикус, представляет четвёртый, или
четырёхмерный план эволюции. Это про­
исходит на пересечении 2012-2013 годов,
на пороге чистой гармоничной временной
частоты 13:20. Здесь завершается эволю­
ционное испытание.
• Исходный текст Космической Науки
говорит о сверхчеловеческой фазе, кото­
рая началась 7 марта 1970 года: «Это ис­
следование осознано и непрерывно приве­
дёт нас к Высшему Я». В то же время, мы
должны осознать до сих пор неизвестные
попытки телепатического контакта и глу­

бинной медитации, связанные с полным
объединением выше упомянутой триады:
трёх-, четырёх- и пятимерного Я.
Как говорилось ранее, цель челове­
ческого рождения состоит в том, чтобы
научиться осознанно выравнивать и объе­
динять эти два фактора: трёх- и четырёх­
мерный. Существующее пятимерное Я
является активированной индивидуаль­
ностью высшего уровня, которая дарует
вам архетипическую маску, демонстрирую­
щую, как следует непрерывно подчинять
своё низшее я и помогать ему принимать
наставления Высшего Я. Таков действую­
щий механизм эволюции духа.

Э волю ционное воссоединение близнецовы х душ
В этом процессе биологическое сущест­
во имеет все записи, в то время как четы­
рёхмерное существо пытается как-то ра­
ботать с этими записями, а пятимерное
существо даёт форму и структуру для пре­
образованных и созревших трёх- и четы­
рёхмерных существ. Таковы следующие
планы эволюции. Стадия сверхчеловека
— это уровень, на котором представлена
возможность встретить близнецовую душу ,
иначе говоря, другой эволюционирующий
проводник противоположного пола будет
v вновь интегрирован в мембране.
Мембрана, кар видико, представляет
собой точку, где существа, как кажется,
разделяются. Осознанное рассмотрение
феномена близнецовых душ раскрывает
человека для высшей жизни в менталь­
ном, технологическом, научном и духов­
ном аспектах космического бытия. В этом
медиумистическом эксперименте Косми­
ческой Истории и Космической Науки,
близнецовые души появляются в виде
двойного Аватара, представляющего За­
вершение и Возрождение Цикла. На внут­
262

реннем плане это порождает ноосферное
сознание.
Благодаря изучению Космической Нау­
ки, мы испытываем углубление и ускоре­
ние информации, которая убыстряет наш
ментально-психическо-коммуникативный
процесс. Космическая Наука обладает на­
копленным взрывным эффектом, который
производит психоактивное открытие врат
высших уровней постижения, позволяя
нам лучше понять феномен близнецовой
души как вид эволюционного прорыва.
Одна из целей нисхождения Космической
Науки состоит в приведении близнецовой
души к более глубокому и целостному по­
ниманию природы той аватарной миссии,
с которой она связана, доводя до совершен­
ства процесс передачи и заканчивая опы­
ты, необходимые для Завершения Цикла.
В этом определении тема близнецовой
души открывает состояния высших уров­
ней, где все души соединяются, становясь
«близнецовыми» в процессе возвращения
к Единому. Это похоже на множественные
одновременные тактильные опыты бытия,


Часть IV • Глава 11

кар дуал (тип галактической системы)
дариос

дариос (электроплазменное
ядро)

дуарико

куалико
кар видико (потенциирование жизни)
линии мертаника видика
(линии силы для трансмутации
радиогенетической информации)
5 -е

5w

изм ерение

А (-)

(красный) дум куали

(синий) дум дуар

В о зрож даю щ ая

З аверш атель
Ц икла

Цикл

Близнецовая
душа,
Аватары
и
ноогенезис
П ервозданная а
Це л о с т н о с т ь Т 1

К о см ическое
О сознание

-<;г

Планетарный Маниту
ПЦ-КО = Планетарные
Мать-Отец, пятимерная
близнецовая душа.
Контур, лежащий в
основе матрицы
Пси-банка, должен быть
активирован к 2012 году
в виде ноосферы
благодаря аватарному
взаимодействию
близнецовой души.

итоговый результат:
Планета с ноосферой
2013 - хомонооссЬерикус

263


Хроники Космической Истории • Том II

и проживанию пробуждения седьмой мен­
абсолютно неразделимого и переплетённо­
тальной сферы — приёмника холоразума.
го с целостностью многих существ до уров­
Обоюдная ноосферная аватарная ак­
ня, где более не существует разделения.
тивация — ноогенез — происходит, благо­
Пара Аватаров соединяется пятимер­
даря синхронной трансмутации системы
ными Я , устремляющими эти два, трёх- и
четырёхмерные проводника эволюции, что , внутренних генераторов — чакр. Чакра,
или внутренний генератор, относится к
выравнивает их воображение. В этом сос­
Велатропе 24 — звезде, солнечному звёздно­
тоянии бытия есть только одно существо,
а все поверхностные отличия отпадают.
му полю — также как солнечное звёздное
поле (гелиокосм) относится к галактике,
К концу четвёртого эволюционного плана,
и как галактика относится к Вселенной.
плана хомо ноосферикус, это должно стать
Звезда обеспечивает планету плазмой и
нормальным всеобщим состоянием.
электронной энергетикой. Галактика же
Окончательной целью всей человечес­
является главным поставщиком плазмен­
кой эволюции — от гуманоида до косми­
ной энергии для звезды. В галактике при­
ческого планетарного инженера — явля­
сутствуют различные газы, вращающиеся
ется проживание плазменной инволюции,
проявления, подобные квазарам и пульса­
полного очищения зарядов, находящих­
рам, которые, действительно, производят
ся в Хрониках Акаши обоих Высших Я.
некоторые типы плазменной информации.
Четырёхмерное — это потенциальное
Галактики образуют галактическое со­
Высшее Я, с которым вы рождаетесь.
седство, которое объединяет скопления
Следовательно, его мы имеем в виду, когда
галактик. Вся Вселенная состоит из неис­
говорим о развитии альтернативной лич­
числимого количества галактических со­
ности.
седств, представляющих каждую фазу
Именно знание об отношениях Плане­
и всю палитру эволюционного развития.
ты с человеком, в его целостной космической
электродинамике, и является причиной
Более подробно мы опишем это в главе 12.
Подчиняясь моменту, мы притягиваем­
эволюционного импульса — пробуждение
материи начинается с ноосферного про­
ся и поднимаемся на тот план опыта, где
плазменная инволюция Вселенной прожи­
светления. Пятимерное существо, направ­
вается через полное слияние в единое су­
ляющее Планету, как живую систему по её
космическому курсу, представляет собой
щество, чтобы мы, действительно, смогли
Планетарный Маниту — Галактический
приобрести опыт растворённого трёхмер­
Мозг Земли. Будучи пятимерным дубли­
ного я. Благодаря сонастройке с внутрен­
рующим существом Планеты, Планетар­
ней структурой четырёхмерного Другого Я ,
ный Маниту всегда пребывает в потенци­
трёхмерное растворение запускает гиперальном состоянии. Это двойник Высшего
плазменные потоки во внутренней систе­
ме генераторов.
Я Планеты. Он должен быть пробуждён к
Четырёхмерное Я , как сознание, испы­
моменту завершения биосферно-ноосфертывающее высшие медитативные состоя­
ного перехода. Существуют два хранителя
Планеты. Аватарные двойники принима­
ния: восторг, экстаз, блаженство — вызы­
вает ещё большее напряжение, превосходя
ют отпечаток Планетарного Маниту. Когда
все пределы того, что мы считали возмож­
аватарные двойники зарегистрировали все
отпечатки Матери-Отца Планетарного
ным, до такой степени, когда мы испыты­
Маниту, они приступают к акту ноогенеза
ваем некое вселенское состояние или уро­
264


Часть IV • Глава 11

РОЖДЕНИЕ

ХО МО

НООСФЕРИКУСА

вень бытия, который, похоже, пребывает
в самом центре некоего творческого высво­
бождения совершенно безличной энергии.
Именно в этой точке происходит ноогенез.
Всё это было предвидено.
Согласно Космической Науке, на ста­
дии сверхчеловека наше целенаправленное
мышление работает на максимальном
уровне; мы больше не можем принимать
импульсы внешней триады. Это означает,

что мы можем ясно видеть свой путь, как
траекторию веления высших измерений.
В этот момент личная история отпадает.
Поскольку сейчас происходит Завер­
шение Цикла, и мы открываем уровень
сверхчеловека и интеграции с пятимерным
Я, вскоре после 7 марта 1970 года было
определено, что к Завершению Цикла бу­
дут подготовлены два архетипа близнецо­
вой души. Ход жизни приведёт их в точку
осуществления отношений волшебника-ученицы. Цель ученичества состоит в удачном
265

прохождении эксперимента близнецовой
души. Феномен близнецовой души связан
с пятимерной парностью, имеющей цель
воздействия на перегармонизацию элемен­
тов низших измерений. Затем это устано­
вит паттерн для коллективного осущест­
вления сверхчеловека перед подготовкой к
следующей стадии — стадии надчеловека.
Соединение близнецовых душ являет­
ся планетарным экспериментом высшего
уровня, который требует полного исполь­
зования всех возможностей и способнос­
тей человеческого организма, а также
так называемого сексуального соединения
для достижения полноты парного процес­
са. Благодаря этому процессу трёх-, че­
тырёх- и пятимерные Я приходят к пол­
ному единству. Это описание того, как
аватарная динамика становится осознан­
ной для представления миру, чтобы ничто,
связанное с проектированием эволюцион­
ного сдвига в паре переходных человечес-


Хроники Космической Истории • Том II

ких архетипов, не было сокрытым и не
осталось тайным.
Рассматривая Космос как сферу созна­
ния, мы видим, что всё постоянно стремит­
ся к высшему уровню. С виду негативные
и разрушительные моменты могут привес­
ти к кармическому очищению, которое
проявится на высшей спирали эволюции
души. Качество всевозможных экспери­
ментов в настоящей жизни и кармических
прошлых жизнях приводит нас в точку, где ( г
всё это может быть осознанно.
Наука должна исследовать всё бытие,
всю природу, иначе она не имеет ценности.
Всё, что преподаётся, передаётся, должно
стать полезным и превратиться в положи­
тельные и творческие черты нашего соб­
ственного характера. Такова суть эволю­
ционного импульса. Космическая Наука
существует, потому что в этот самый мо­
мент всё наше существо устремлено к но­
вому уровню бытия, где мы сможем реа­
лизовать свой духовный эволюционный
потенциал.
■j
Мы будем продолжать повторять, по­
ка не поймём, что наше внутреннее плаз­

менное единство осознаёт электронные
линии силы с плазмами, которые также
поступают от полюсов Земли, создавая
взаимодействующую единицу. Передача
плазмы идёт от внешней оболочки элек­
тромагнитного поля во внутреннее ядро.
Создаваемая нами плазменная единица
является независимо взаимодействующим
силовым полем, устанавливающим связь с
ядром Земли. Космическая Наука, Закон
Времени и 260 Постулатов существуют
для того, чтобы мы могли строить плаз­
менное единство, которое включает уп­
ражнение целостности нашего существа,
как всего порядка Планеты — микрочас­
тицы ноосферы.
Благодаря намеренному соединению
с Божественной Волей, между близнецо­
выми душами протекают огромные пото­
ки плазменного магнетизма. Заряженная
плазма излучается повсюду, порождая ноосферное осуществление новой холономической вибрационной структуры — хомо
ноосферикус. Если заряженная плазма про­
никает в восприимчивый разум человека,
то он мутирует в сверхчеловека.

Косм осф ера
Все фазы Вселенной в её космологи­
ческой последовательности объединяются
общим рядом электроплазменных взаи­
модействий, которые сводятся к простей­
шим уровням шести типов космического
электричества, содержащимся в структу­
ре кубического партона. Из этих шести
типов электричества происходят различ­
ные электронные линии силы, которые
синхронизированы с семью первичными
радиальными плазмами. Между шестью
типами космического электричества, две­
надцатью линиями космической силы и
семью радиальными плазмами при взаи­
266

модействии рождается многообразие про­
явленного мира. Все они взаимодейству­
ют, буквально, на всех уровнях и стадиях
Космоса, а также человеческого разума в
его переходе к сверхментальному функ­
ционированию.
Всё разнообразие уровней космическо­
го разума представляет различные типы
электроплазменных взаимодействий тех
же электронных флюидов, плазм, зарядов,
разрядов и линий силы. Они соответст­
вующим образом накапливаются и пере­
даются. Всё, что описывает Космическая
Наука, на планетарном уровне есть био­


Часть IV • Глава 11

сфера, затем, на следующем уровне — гелио­
лет сверхновой. То, что мы называем мате­
сфера, а потом, на галактическом уровне
рией, в действительности является аспек­
— галактосфера и, наконец — космосфе­
том, или побочным эффектом, сознатель­
ра. Космосфера — это сфера создания со­
ного процесса. Но Вселенную, как свой
знания. Весь Космос, как равновесный ряд
покров, развивает Божественное Сознание.
взаимодействующих функций, объединяю­
Десять лет спустя, в 1997 году, эта сверхно­
щих различные порядки поддающейся
вая, по-прежнему, расширялась, образуя
определению реальности, а также все по­
три кольца: гравитационное, электромаг- >
рядки измерений, от субопределяемых
нитное и биопсихическое. Затем, спус­
— до сверхтрансцендентных реальностей.
тя уже 19 лет, в 2006 году, практически,
Это представляет сочетания различного
день в день была обнаружена другая сверх­
уровня взаимодействий и динамики пер­
новая. Каково же скрытое значение этого
вичной электроники и электронных сил, * явления? Сознание высшего плана работа­
включая типы космического электричест­
ет на феноменальном уровне и создаёт эти
ва. Таков этот весьма динамичный фено­
эффекты.
мен. В нём человек представляет собой
Поскольку сам акт постижения Кос­
трансформируемого эволюционного пос­
мической Науки определяет вид духовной
редника и точку вращения, необходимую
эволюционной психологии, объединения
для того, чтобы дух приобрёл необходи­
трёх-, четырёх- и пятимерных Я , то объ­
мое самоосознающее знание для формиро­
единение близнецовой души является
вания своего универсального характера.
актом огромного значения в непрерыв­
Именно эта духовная цель наделяет чело­
ности жизни на Земле. Взаимодействие
века его неиссякаемой энергией для про­
волшебника и ученицы , как аватарных
явления внутренней истины.
примеров первичной пятимерной пары,
Похоже, часть внутренней истины со­
мужчины-женщины, демонстрирует эво­
стоит в том, чтобы осознать, что всё было
люционный прорыв нового вида межмерсоздано с определённой целью. Если по­
ной синхронизации души, которая позже
смотреть на всё Творение, то в нём об­
станет основным направлением эволюции.
наружится послание. Главный элемент
Триединое Я каждой близнецовой души
Космоса — это разум сознания, существо­
также соответствует буддистской трикая,
вание взаимопересекающихся телепати­
где дхармакая соответствует 5 измере­
ческих полей на уровнях различных изме­
нию, самбогхкая — 4 измерению, а нирмарений (творческое сознание). Физический
накая — 3 измерению.
элемент Космоса — это только поверх­
В процессе взаимных поочерёдных ци­
ность. Это означает, что не имеет смысла
клов развития близнецовые души кристал­
придавать слишком большого значения
лизуют суть своей души в плазменном
внешнему аспекту сверхновых звёзд и
единстве, которое становится основой но­
галактик. Однако данные небесные тела
вой эволюционной формы активности, на­
оставляют ключи к работе в высших изме­
зываемой радиосоническим расширением
рениях. Например, сверхновые в действи­
души. Благодаря искусству радиосонительности являются событиями, момента- . ческого расширения души , объединённая
ми мысли, во вселенском разуме.
мировая душа становится единственной
Сверхновая Кетцалькоатль (1987 г.)
реальностью всей жизни на Земле. Кос­
стала первой замеченной за последние 400
мическая Наука говорит, что близнецовая
267


Хроники Космической Истории • Том I!

Благодаря искусству
радиосонического
расширения души,
объединённая мировая
душа становится
единственной
реальностью всей
жизни на Земле.

душа устанавливает новую эволюционную норму, которая
являет пример радиосонической связи и радиосонического
расширения души. Трёхмерное существо является ключе­
вым биологическим существом и экспериментальными вра­
тами, а четырёхмерное существо является тонким биологи­
ческим существом, в котором находится первичный гнозис.
Очищение и стабилизация трёх- и четырёхмерных существ
необходимы для того, чтобы произошло настоящее слияние
душ между двумя пятимерными электронными существами.
Этот процесс рождения происходит на уровне пятого изме­
рения, чтобы затем новый эволюционный вид был связан с
ноогенезом — рождением посредством Высшего Разума.
Радиосоника работает только на четырёхмерном син­
хронном уровне. Благодаря прикладной радиосонике, мы
можем на себе испытывать способность координировать,
высвобождать и использовать электронные флюиды и плаз­
мы, в соответствии с высшим уровнем синхронного намере­
ния, а затем распространять это действие на биопсихическое
поле Планеты. Каждое применение Синхронного Порядка,
для осознания более целостного состояния разума и бытия,
ускоряет всю эволюцию Планеты. Стабилизация этого про­
цесса является ключевым моментом для установления но­
вой эволюционной нормы.

268


Глава 12
Астроф изика, телепатия и перемещение
Как мы видим, необходимо развивать
широкий радиальный разум для того, что­
бы постичь внеземное видение, передавае­
мое через Космическую Науку, видение
природы и структуры Вселенной снаружи
ограниченного поля Земли.
Давайте сделаем небольшое обозрение.
Наука сегодня, как чувствуется по таким
книгам, как «Эволюция Вселенной» И. Но­
викова, является наукой о поверхностной
цивилизации В.24.3. Новиков, например,
делает такие заявления: «Мы видим, что
окончательная судьба Вселенной зави­
сит от фактического значения средней
плотности всей материи во Вселенной».
С точки зрения Космической Науки, это
является чистой проекцией физического
видения исторического материализма.
И вновь мы должны спросить: «Какой
может быть природа Вселенной, исходя
из этих описаний? Какова в этом роль
человеческого существа и его природа?»
Как мы увидели, человек соответствует
целенаправленному мыслительному эле­
менту во Вселенной. Эта целенаправлен­
ная мыслящая единица подчиняется за­
конам кармы-дхармы, а также рождается
как троичное существо — единство трёх-,
четырёх- и пятимерного существ.
Современная наука создана такой, что
она рассматривает Вселенную с очень ог­
раниченной и искажённой точки зрения
планеты Земля. Примите во внимание сле­
дующие два фактора.
1. Фактор ограниченного кругозора.
С точки зрения земной атмосферы,
трудно увидеть целостно-системную Все­
ленную, а тем более — родную Галактику.
Земля — это просто крохотная планета
в рукаве Ориона этой самой Галактики
Млечный Путь, как мы её называем, хотя
269

это просто неомифическое определение,
данное ей нами. В большинстве современ­
ных научных книгах описываются различ­
ные гипотезы и теории, которые учёные по­
стоянно пытаются проверить, полностью
не осознавая того, что ограничивающим
условным фактором и в их исследовании
является само их видение того, где они
находятся на Земле. Это похоже на плохо
отполированную и не подходящую для ра­
боты линзу. Конечно, имея космическую
технологию Хаббла, они смогли отправить
в Космос телескоп, который передаёт им
чуть лучшее видение, потому что это не
просто взгляд с Земли. По сравнению со
всей Вселенной, Хаббл, всё равно, очень
ограничен. Вероятно, он никогда не поки­
нет зону пульсара Вела, диаметром в б ты­
сяч световых лет и, следовательно, навсег­
да останется в рукаве Ориона.
2.
Фактор неизученного человеческо­
го разума.

Конечно, читая современные описания
и теории о природе Вселенной и галактик,
большинство людей не знает, на что смот­
рит. Лучшее, что они могут сделать, — это
описать предметы в пространстве, с точки
зрения небесной, или пространственной,
механики — основы баллистики и ракето­
строения. Предметы в пространстве всег­
да рассматриваются как пули, ракеты или
другие выпущенные предметы. Также су­
ществует спектральный анализ различ­
ных термических, световых и лучистых
эффектов для определения газов и прочих
разнообразных химических соединений.
Используя спектральный анализ, астро­
физики пришли к выводу, что существу­
ет четыре типа галактик: эллиптические,
спиральные, вентрикулярные и непра­
вильной формы. Благодаря спектрально­


Хроники Космической Истории • Том II

му анализу, может быть определено, какие
из этих галактик состоят из газа (напри­
мер, от 1% эллиптических до 15% спи­
ральных). Также может быть определено,
пребывают ли все галактики во взаимном
движении и существует ли общий вселен­
ский центр, от которого все галактики
и начинают своё движение.
Но что такое галактика? О чем мы
рассуждаем? Галактика — это система,
одна из миллиардов составляющих Все­
ленную. Она объединяет звёзды, туман­
ности, звёздные скопления, шаровидные
скопления, межзвёздную массу и т.д. Но
это едва ли о чём-нибудь нам говорит. Это
похоже на описание внутреннего нервно­
го окончания и непонимание того, что это
и есть нервное окончание, и, тем более,
что это часть большой целостной систе­
мы, которая существует в непостижимом
пространстве, превышающем всё знание.
Именно поэтому важно сохранять в уме
высшее видение, как меру или масштаб
во время нашего исследования внеземного
видения Космической Науки.
Пребывая над сознанием Земли, Кос­
мическая Наука происходит из космоцент­
рического видения, не обязательно из како­
го-либо места в пространстве, но откуда-то
из универсального разума, достаточно про­
двинутого, чтобы иметь собственное отраже­
ние целого. Подобная перспектива зависит
от развитого телепатического интеллекта,
не ограниченного определённым физичес­
ким местоположением. Благодаря паранор­
мальной гибкости, этот развитый интеллект
может приобретать точки зрения и свиде­
тельства, недостижимые для интеллекта,
для которого телепатия пока ещё не стала
нормой.
Начиная изучать Космическую Науку,
мы становимся способными при медита­
ции выйти из тела и постичь её значение.

Наше сознание способно выходить через
макушку, путешествовать по пятому из­
мерению, а затем возвращаться, принося
информацию. Если подчинение искрен­
нее, то вы будете насыщены плазменными
энергиями, описываемыми в этой книге.
Работая с информацией космоцентричес­
кой природы, вы действительно станови­
тесь космоцентрическими. Только подвер­
гаясь трансформации можно предоставить
себя чему-либо истинно новому.
Астрофизика, как это считается в тра­
диционной современной науке, является
ответвлением астрономии, изучающим
физический и химический состав не­
бесной материи. Согласно Космической
Науке, астрофизика — это исследование
Космоса, которое начинается с описания
Единого атома, или кванта (квантономио-цитиобарико). Единый атом можно
понимать, как первичный клеточный ге­
нератор. Другими словами, существует
один прототип Единого атома, повторяю­
щийся в каждом галактическом ядре во
всей Вселенной. Единый атом, или квантономио-цитиобарико (первичный квант),
имеет точно такую же структуру, как и
психон, описанный Шарлем Анри, и из-1
вестный, как модель резонансного поля,
состоящая из трёх полей: гравитацион­
ного, электромагнитного и биопсихического (см. книги «Земля Восходящая» и
«Хроники Космической Истории», том I).
Квантономио-цитиобарико (Единый атом)
описывается как первичный источник
всей энергии и электричества во Вселен­
ной и как прототип каждой из чакр.
Определяя астрофизику, можно также
определить «потенциальность нашей соб­
ственной четырёхмерной системы». Фраза
Шекспира: «Мы сделаны из того же мате­
риала, что и звёзды», — подтверждается
наличием системы чакровых генераторов
нашего четырёхмерного двойника.

270


Часть IV • Глава 12

Теперь можно спросить: «Контролирует ли гироскопный механизм объединённого силового поля вселенское
вращение, от первого атома до космического атома всех
галактик? Что такое квант, или структура троично­
го поля? Является ли это отпечатком первой мысли
Бога?»
Мы не можем представить, что первая мысль Бога сос­
тояла из определённого количества слов. Скорее, это была
высоко конденсированная резонансная или вибрацион­
ная структура, вмещающая весь потенциал разворачива­
ния Вселенной из одной точки. Лишившись давления, эта
структура преобразуется в Единый атом, или квант. Этот
Единый атом является генератором всей энергии и электри­
чества во Вселенной. Иначе говоря, во всей Вселенной суще­
ствуют определённые точки, где покоится эта первая мысль.
И из подобной точки Единый атом порождает электричество
и вращательные моменты всех атомных и небесных струк­
тур, вплоть до планеты, поддерживающей жизнь. Для под­
держивающей жизнь планеты важно, сможет ли она или
нет развить человеческий вид.
Говоря о Едином атоме, порождающем энергию и элек­
тричество, мы определяем энергию, как итог взаимодейст­
вия силы и движения, принимающий различные формы,
структуры и процессы. Таким образом, электричество яв­
ляется динамическим фактором, создающим оживляющие
позитивные, негативные и нейтральные заряды, порождая,
излучая и преобразуя энергию в различные структуры и
качества. Этот первичный фактор энергии и электричества,
в первую очередь, размещается в основной структуре, или
клетке, расположенной в центре модели триединого поля.
Эта клетка, или цитиобарико, связана с мембраной,
содержащей два вида газа: актинио и анимио. Согласно
Космической Науке, актинио на Земле присутствует, а ани­
мио — нет. Взаимодействия этих двух газов в ядре Единого
атома проникает за мембрану, высвобождая лучи парагелио
куон с силой в сто миллиардов мегатонн в секунду. Это не­
вероятное количество энергии выбрасывается из мельчай­
шего ядра.
Из этого наряжённого взрыва высвобождаются два газа,
которые взаимодействуют друг с другом через клеточную
мембрану. Эти два газа создают внешнее силовое поле, на­
зываемое куомбио, или циклокуон. Такое силовое поле со­
стоит из трёх различных колец, или полей. Каждое кольцо
содержит 12 компрессоров, то есть всего имеется 36 ком271

М ы не можем пред­
ставить, что первая
мысль Бога состояла
из определённого
количества слов.
Скорее, это была вы­
соко конденсирован­
ная резонансная или
* вибрационная струк­
тура, вмещающая
весь потенциал
разворачивания
Вселенной из одной
точки.


Хроники Космической Истории • Том II
перилиос - стабилизатор
вращ ения Пятой Силы

перилиос
36 ком прессоров

прессоров. Затем эти компрессоры сжи­
мают куон-лучи, создавая очень плотную
форму радиоактивности.

квазары

Примечание.
36 компрессоров, то есть 3 группы по
12, соответствуют ведической космологии,
с её 36 изначальными таттвами, состав­
ленными из 3 групп по 12 таттв. Таттвы
представляют собой 36 первичных ка­
честв бытия. Ряд из 12 грубых таттв соот­
ветствует гравитационному полю; ряд
из 12 грубо-тонких таттв соответствует
электромагнитному полю и ряд из 12 тон­
ких таттв соответствует биопсихическому
полю.

лучи куон

:•
“

, трубы
маури

л - квантор

световые
лучи

циклокуон

электр о те рм и - *~ г^ У
ческое поле
/
о гон ь возгорания
, (игнео)

КВАНТОНОМИОЦИТИОБАРИКО
ИЛИ
ПЛАЗМЕННЫЙ ГЕНЕРАТОР
ЕДИНОГО АТОМА
И
МОДЕЛЬ РЕЗОНАНСНОГО ПОЛЯ
ТАКЖЕ ИЗВЕСТНАЯ КАК ПСИХОН, ИЛИ
ХОЛОНОМИЧЕСКИЙ Т0П0К0СМ

модель первичного
;
равновесия режимов '
вибрационной частоты:
- биопсихическое
- электромагнитное
- гравитационное

психон, или резонансное
поле «холономический
топокосм»

Галактическое Творение
Как мы знаем, современная наука рас­
сматривает реальность с другой стороны,
стараясь смотреть не из себя, чтобы уви­
деть хоть что-нибудь. Космическая Наука
же рассматривает реальность отсюда. Это
означает, что при телепатическом гипер­
расширении сознания возможно напрямую
постичь внутреннюю работу реальности.
Космическая Наука гласит: «То, на что
вы смотрите, есть газовые оболочки, со­
ставленные в виде трёх колец, которые
представляют гравитационное, электро­
магнитное и биопсихическое силовые
поля, образованные невероятной вспыш­
кой энергии».
В каждом из этих силовых полей име­
ется 12 компрессоров, которые сжимают
куон-лучи в циклокуон, высвобождая их в 5
потоков. Центральный луч каждого из этих
272

потоков формирует квантар. Квантар по­
добен механизму зажигания с его сильным
электромагнитным потенциалом и огнепо­
добной внутренностью. Квантар взаимо­
действует с квазарами, представляющи­
ми собой более развитую форму. Квантары
испускают более сильную энергию. В этом
отношении квазары можно рассматривать
в качестве прототипного источника всех
галактик. Согласно Космической Науке,
квазары являют собой точки, где входит в
бытие вся звёздная материя. Итак, кваза­
ры происходят от квантаров и взаимодей­
ствуют с ними.
Квазары, квазизвёздные радиоисточ­
ники, современной астрофизике известны.
Они были открыты в 1963 году голланд­
ским астрономом, М. Шмидтом. В то время
квазары считались уникальной группой


Часть IV • Глава 12

внегалактических объектов, возможно, из­
вергнутых из галактик. Эти объекты испус­
кают видимого света в сотни раз больше,
чем галактики. Светимость исходит из ком­
пактных ядер, размером не более 1 парсека. По-прежнему обсуждается мнение
некоторых исследователей, что квазары
представляют собой протогалактики. Это
подводит нас к интересному вопросу: «Ка­
ким образом формируются галактики?
Формируются ли они до сих пор? И если
да, то как?»
Вот «скелет» первичного процесса
Космического Творения, который проявля­
ется в формировании галактик.
1. Единый атом высвобождает газ, что­
бы создать 3 кольца.
2. Каждое кольцо имеет 12 компрессоров.
3. Каждый компрессор собирает и ис­
пускает куон-лучи и циклокуон.
4. Куон-лучи и циклокуон становятся
квантарами, которые вращаются очень
быстро и создают квазары.
5. Квазары и квантары взаимодейст­
вуют.
Квантар ограничивает и регулирует
космическую сферу в 36 компрессорах.
Квазары формируются вокруг кван­
торов в виде четырёх ярко пульсирующих
звёзд.
Как всё это непосредственно связано
с человеком? Усовершенствованная форма
Единого атома с его потенциалом высво­
бождения радиона помещена в чакровой
системе человека. Если чакры-генераторы
являются точками межмерного доступа,
то разве квазары и кванторы не являют­
ся тоже точками межмерного доступа?
Являются ли чёрные дыры тороидальны­
ми входами в межмерное творческое про­
странство Вселенной, которое извергает
сжатую материю через разнообразные еди­
ные атомы? Если это так, то кем мы долж­

■

<

*
'

ч

273

ны стать? Имея необычную неизмеримую
энергию, загруженную в нашу чакровую
систему, возможно, это мудро, что мы не
знаем, как высвободить или распечатать
её, ибо она может разрушить нас, если мы
выпустим её до того, как правильно пой­
мём её цель и методы её высвобождения.
В наблюдаемых квазарах астрономы,
на самом деле, видят ту точку, где Единый
атом испускает энергию. Астрофизики спра­
шивают: «Является ли это видом галак­
тики, а если нет, то, что же это такое?»
Можно наблюдать, как ядро квазара окру­
жается газовыми оболочками, расширяю­
щимися на сотни парсеков. Затем эти га­
зовые оболочки станут расширениями
тройных колец. Потом будет определено,
что квазары являются мощными источни­
ками радиоизлучения, а иногда и инфра­
красного излучения и икс-лучей. Видимая
яркость квазаров различна, и этим она
напоминает видимую яркость активного
галактического ядра. Космическая Наука
разрешает попытки определить квазар.
Согласно Космической Науке, кваза­
ры при взаимодействии с квантароми вы­
пускают трубы маури — основу формирования галактики. Именно поэтому, когда
учёные сначала открыли квазары, они
сказали, что ядро квазара выглядит таким
же напряжённым, как ядро галактики.
Это связано с тем, что квазар является
средством создания галактики. Или это
только кажется? Тем не менее, Единый
атом, предшествующий квантору, квазару
и галактике, современной астрофизикой
не рассматривается.
Единый атом и квантономио-цитио­
барико являются проявлениями в прост­
ранстве. Как же они происходят? То, с чем
мы работаем, в действительности являет­
ся моделью резонансного поля, извергну­
той из плотного ядра, создающего эту фор­
му. Затем форма вмещает компрессоры,


Хроники Космической Истории • Том II

которые преобразуют электроплазменную
(жизненную) энергию и выбрасывают её,
создавая первичные структуры квазаров и
кванторов. А они, в свою очередь, взаимо­
действуя, дают возможность для зарожде-

ния галактик. Из этого описания мы ви­
дим, как первичная мысль Бога выходит
из другой Вселенной, дабы обрести форму
Единого атома, предшественника галак­
тики, в нашей Вселенной.

Вселенные и измерения
Согласно Космической Науке, сущест­
вует 8 Вселенных и 18 измерений. 18 изме­
рений соответствуют 18 граням совершен­
ного двухконцевого кристалла. Неважно,
сколько существует измерений, они всё
равно, входя в неё, образуют совершенную
форму — универсальную космическую
голограмму, символизируемую двухкон­
цевым кристаллом. С точки зрения Кос­
мической Науки, при Завершении Цикла
автоматически происходит кармическое
разрешение. В этот момент создаётся бо­
лее низкая Вселенная, которая поднимает
более высокие Вселенные. Именно поэто­
му в Коране сказано, что в день принятия
решения Трон Бога притягивает внима­
ние, а вокруг него находятся 8 Ангелов.
Это подразумевает, что Трон имеет 8 сто­
рон. Каждая сторона соответствует одной
из восьми Вселенных.
В настоящее время мы пребываем в
низшей Вселенной, той Вселенной, о кото­
рой Коран говорит, как об «украшенной
лампадами». Именно эту Вселенную джи­
ны пытаются пересечь, чтобы увидеть,
смогут ли они подслушать беседы высших
измерений. Как раз это и происходит в сле­
дующей высшей Вселенной. Именно из неё
Божественные мыслеформы, квант, или
Единый атом, проникает через мембрану
этой Вселенной, создавая единый квант в
различных местах вселенской мембраны.
С того места, где находимся мы, невозмож­
но увидеть всю Вселенную и тем более опре­
делить расположение других Вселенных.
274

Многие выстраивают теории о расши­
ряющейся или стабильной Вселенной. Но
что такое Вселенная? Это хороший вопрос.
Является ли Вселенная эволюционирую­
щим пространственным телом Божествен­
ного Создателя? Являемся ли мы самыми
недолговечными клетками этого тела?
Представлен ли чистый Разум Бога во всей
остальной Вселенной? Если Господь непос­
тижимо огромен, тогда и Вселенная, как
тело или физический сенсорный аппарат
Бога, настолько же огромна, а галакти­
ки представляют психосенсорные выходы
Бога. Давайте вновь обратимся к модели,
представленной Космической Наукой.
В описании Космической Науки мы
идём от единого кванта к кольцам, потом
к кванторам и квазарам и, наконец, к появ­
лению труб маури. Трубы маури соответ­
ствуют параллельным течениям биполяр­
ной плазмы, притягиваемым друг к другу
и сплетающимся в двойную плазменную
спираль. Четвёртый закон Максвелла гла­
сит: «Не существует одиночных магнит­
ных полюсов — Северный и Южный полю­
са всегда составляют пару». Биполярная
система труб маури (поточных труб) явля­
ется неотъемлемой частью буквально всех
небесных тел — от галактики до планеты.
Создание труб маури подводит нас к фор­
мированию галактик и затем к рождению
сверхновых звёзд, у которых есть планеты
и на которых, в свою очередь, развивается
жизнь. Суть состоит в том, что из единого
кванта активируется целая галактическо-


Часть IV • Глава 12

соответствуют 18 граням совершенного
двухконцевого кристалла. Не имеет значения, сколько
измерений существует, все они образуют совершенную
форму - универсальную космическую голограмму,
метафорой для которой служит двухконцевой кристалл

1 8 ИЗМЕРЕНИЙ

*
+

6 положительных
полярных измерений

полярная
параллельная
Вселенная
А

24
\

Время как чистая
одновременность

ОСНОВНЫХ ЛАТЕ РАЛЬНЫХ ИЗМЕРЕНИИ

Вр1емя ка( синхронн ая
последожатель ность
иально
распространен в виде ощущении
про илого,
настоя щег о и будущ.его
1

/ ' Ь отрицательных

полярная
параллельная
Вселенная
В

полярных измерений
Время как чистая
одновременность

275


Хроники Космической Истории • Том I!

ТИПЫ ГА Л АКТИ К
МАРС

в сердце
зарождаются

ГАММА

даг

(без ж изни)

1. гамма-лучи

4. поле МОВ,

2.

непрочное или
нестабильное
поле

где все типы линий
силы группируются
вокруг ядра в виде
совершенных элипсов

3. зона сверхновых
25 миллиардов сверхновых
5. космическая пыль
в точке насыщения вырождаются
в красные и жёлтые звёзды, белые
звёзды и карлики. Когда до ядра
сверхновой доходят гамма-лучи, она
изменяет орбиту и превращается
в комету, путешествующую по спектру
5.
космической сферы до тех пор, пока она
космическая
не притянется полями антиматерии

КАР ДУАЛ
(содерж ит ж изнь)

пыль

причинное поле —^
зона кар видико или
формирования духов -

дариос куапикос,
дариос дуарикос
объединяются для
создания электроплазменного ядра
7-го измерения

сверхновые
25 млрд. с планетарными
системами 3-х уровней:
1. Величина кван = 48 планет
2. Величина дуан - 24 планет *о
3. Величина ом = 1 2 планет ф
2. поле МОВ - электронные линии для создания новых форм
1. в сердце рождаются альфа- и бета-лучи (-V -,¥)

276


Часть IV • Глава 12

звёздная космология, вплоть до создания
звёзд с планетами (такими, как Велатропа
24.3), дарующими жизнь существам, об­
ладающим способностью к мышлению и
сознанию и подчиняющимся закону кар­
мы-дхармы. Имея внутренние чакры, или
психические генераторы, тела душ и соз­
нания этих планетарных существ возвра­
щаются для того, чтобы ин-формировать
единый квант своего универсального мыш­
ления.
Из труб маури формируются галакти­
ки. Существуют два полюса с двумя вида­
ми излучений: марка (северный) полюс из­
лучает плазменные семенные формы марс
и кар; дарка (южный) полюс излучает
семенные формы дар и кар. Кар является
видом электронной частицы, предназна­
ченной для инициации жизни.
Космическая Наука говорит, что су­
ществует несколько тысяч видов галактик
или галактических скоплений, каждое из
которых содержит миллиарды галактик.
А каждая из миллиардов галактик содер­
жит миллиарды звёзд.
Среди огромного количества галакти­
ческих скоплений имеется, как упомина­
лось ранее, два типа галактик: кар дуал
(имеющих жизнь) и марс гамма (не имею­
щих жизни). Интересно отметить, что в
нашей Солнечной системе есть планета,
под названием Марс, на которой некогда
была жизнь. В галактиках, типа кар ду­
ал, жизнь отделяется от неорганического
инертного вида материи и становится орга­
нической и динамической. Это отделение
создаёт первичное ощущение двойственно­
го бинарного чередования, разрешающего­
ся в резонансе более высокого уровня.
Человек проверяется на способность ин­
терпретировать дуал, как двойственность
или чувство отделённости, что, попросту
говоря, ошибочно, или же, как взаимо­
действующую пару противоположностей,

создающих целое. Целостное восприятие
дуала связано с кар дуал.
Согласно Космической Науке, галак­
тика имеет 5 групп колец, или расширяю­
щееся ядро с четырьмя компонентами.
В центре галактик, типа марс гамма, на­
ходится ядро, которое изначально было
квазаром, извергнутым из единого кванта.
Это ядро испускает гамма-лучи, препят­
ствующие развитию жизни. Вокруг ядра
находится нестабильное поле, окружённое
различными газами и взаимодействую­
щими химическими веществами, что соз­
даёт постоянную нестабильность. Затем,
имеется поле сверхновых (всего приблизи­
тельно 25 миллиардов возможных сверх­
новых), объединённое полем МОВ. В поле
МОВ собраны все электрические линии
силы, поддерживающие это поле. За ним
располагается кольцо космической пыли,
или галактический жар. Структура га­
лактик, типа кар дуал, несколько иная.
Галактики, типа марс гамма, состоят из
ядра, нестабильного поля, сверхновых,
поля МОВ и космической пыли.
Ядро галактики кар дуал испускает
альфа- и бета-лучи, которые также явля­
ются двумя из четырёх групп мозговых
волн. Альфой также называется удвоен­
ный электрон. Их сочетание создаёт про­
цесс жизни. В формулах описание созда­
ния процесса жизни выглядит следующим
образом:

277

Сем кар дуал (содержит жизнь) явля­
ется основным символом Космической
Науки. Это формула жизни, или того, ка­
ким образом жизнь возникает и поддер­
живается. Вскоре после 2013 года это будет


Хроники Космической Истории • Том II

изучаться более глубоко, тогда люди ста­
нут больше интересоваться тем, как про­
исходит зарождение жизни. Например,
многие захотят исследовать, как порожде­
ние альфа- и бета-лучей сочетается с энер­

гетическими факторами именно этих двух
Рун УР (10-й и 64-й), устанавливая опре­
делённые линии силы, а также то, как это
может создать возможность для возникно­
вения жизни в галактике.

С оздание духовны х ф орм
Как мы видели в предыдущих гла­
Вокруг галактического ядра находит­
вах, пятимерные существа аккумулиру­
ся поле МОВ, создающее стабильность, а
ют впечатления духовной энергии, а затем
за ним — кольцо сверхновых. За предела­
организуют четырёхмерное поле различ­
ми кольца сверхновых располагается при­
ных духовно-кармических существ (эфир­
чинное поле. Именно там порождаются
духовные формы. Они называются кар ви- 1 ных двойников), включая Человеческий
Холон. Духовные энергии также входят и
дико. Кар — это форма энергии электрона.
в другие формы жизни, в джинов, как их
Кар видико связан с энергией электрона,
называет Коран, а также в животных, де­
вовлечённой в создание духовных форм.
ревья и т.д.
Существует два вида духовных форм:
Итак, галактики кар дуал (имеющие
дариос дуарикос и дариос куаликос. Они
жизнь) содержат следующие компоненты:
формируют электроплазменную энергию,
1. Ядро (излучает альфа- и бета-волны,
которая составляет структурные элемен­
также известные как два вида мозговых
ты седьмого измерения. Седьмое изме­
волн).
рение представляет собой Вещательную
2. Поле МОВ.
Трубу Бога, проходящую через остальные *
3. Поле сверхновых звёзд.
измерения (см. «Хроники Космической
4. Причинное поле (для создания раз­
Истории», том I, модель МОВ). Чистая
личных духовных форм, или существ, кар
энергия духа также называется закручен­
ной электроплазменной структурой, се­
видико).
5. В причинном поле кар видико соз­
мимерной субстанцией души. Возможно,
даёт два порождающих духовных типа:
нам следует снова поразмыслить об этом
дариос дуарикос и дариос куаликос. Они
в контексте жизни, или в контексте того,
создают электроплазменную энергию, ко­
каким образом мысль, жизнь и сознание
торая составляет структурные элементы
являются единой непрерывностью, или
седьмого измерения (см. предыдущую главу
того, как отпечаток Божественной Воли
о близнецовых душах и планах эволюции).
зажигает семимерные, или электроплаз6. Пятое кольцо, космическая пыль.
менные, формы. Это создаёт духовную
Любое галактическое образование не­
энергию, которая запечатлевается в шес­
сёт в себе описание множественной Все­
том измерении, или поле чистого света
высших созерцательных Ангельских сил. - ленной. То галактическое образование, о
котором мы говорим, присутствует только
Это, в свою очередь, запечатлевает пяти­
на физическом плане восприятия и отра­
мерное поле чисто электронного Высшего
жается в полях 4, 5, 6 и 7-го измерений
Я, которое Алиса Бейли называет просто
и затем возвращается вниз.
монадой.
278


Часть IV • Глава 12

Астрофизика, как изучение Космоса,
аналогична рассмотрению внешнего пок­
рова тела Бога — Галактической Упоря­
дочивающей Динамики* — называемого
Вселенной. Это внешнее одеяние проис­
ходит из основной структуры первичной
мыслеформы. Она создаёт резонансное по­
ле, производящее квантар и квазар, при
сочетании которых формируются галак­
тики с жизнью и галактики без жизни.
С точки зрения целостной структуры Все­
ленной, галактики без жизни существуют
в качестве средств поддержания общей
формы, или структуры Вселенной. Галак­
тики с жизнью дают возможность созна­
нию и мыслительному процессу медита­
ции Бога стать самоосознающими и вновь
объединенными внутри себя.
Сеть галактик с жизнью создаёт ог­
ромные поля сознания, где становится
возможным размещение различных слоёв
сознания. Различные звёзды и планеты с
жизнью располагаются так, чтобы мысли­
тельные слои могли быть заземлены. После
стабилизации начинается процесс обрете­
ния Вселенной сознания. Становление со­
знательной Вселенной можно сравнить с
тем, как она признаёт себя покровом Бога,
или, как сказал Ньютон, чувствитель­
ным аппаратом Бога, через который Бог
проживает проявленные аспекты Себя са­
мого, возвращающегося к сознанию.
«Космос состоит из 8 Вселенных; в
каждой Вселенной имеется 2844 галакти­
ческие системы. Каждая галактическая
система состоит из 2085 галактик, или
туманностей. Из каждых трёх галак­
тик, спирального типа, две относятся
к типу марс гамма и одна — к типу кар
дуал. В туманности кар дуал, которую
мы знаем как Млечный Путь, имеется

« 2 миллиарда плазменных семя-форм, пре­

бывающих в процессе превращения себя
в сверхновую».
Космическая Наука
Примечание.
Космическая Наука говорит о 2844 га­
лактических системах. Это означает, что
2844 вида галактических систем беско­
нечно повторяются.
Среди видов сверхновых в галактиках
кар дуал имеется планетарная сверхновая.
Достигая точки насыщения, она привле­
кает трубу маури.
Космическая Наука говорит о том, что
существует три вида звёзд, имеющих пла­
неты. Первым видом является величина
кван, имеющая 48 планет. Вторым явля­
ется величина диан, имеющая 24 плане­
ты, и третьим — величина ом, имеющая
12 планет. Это указывает на то, что в на­
шей Солнечной системе изначально было
12 планет. Так называемый Хирон и дру­
гая планета, Нибиру, о которой писал
Захария Ситчин, могли быть 11-й и 12-й
планетами. Основных планет, связанных
* со структурой эволюции жизни, в виде Сол­
нечной системы, являющейся стабильной
, формой, в действительности десять — от
Плутона до Меркурия, включая Мальдек,
ныне известный, как Пояс Астероидов.
< Похоже, что Велатропа 24 является вариа­
цией звезды третьей величины, типа ом.
Если галактическая ось имеет марка
полюс сверху и дарка полюс снизу, пла­
нетарная сверхновая звезда сверху имеет
марден полюс, а снизу — дхарма полюс.
Марден полюс испускает электрические
линии силы каппа марс, а дхарма полюс
испускает электрические линии силы дуар.

* Галактическая Упорядочивающая Динамика — англ. GOD — Galactic Ordering Dynamic. — прим.ред.

279


Хроники Космической Истории • Том II

Планетарные
сверхновые
СВЕРХНОВАЯ
К рабовая тум ан н о с ть

Когда планетарная сверхновая
достигает точки насыщения,
она привлекает трубы маури.
Взаимодействие печатей
поднимает её напряжение...
в ядре сверхновой находятся
активирующие лучи...

СЕМ КАР ДУАЛ
величина ом
(12 планет)

МАРКА полюс
плазменное семя
формирует МАРС и КАР

¥
АЛЬФА
сверхновая

галактика типа

КАППА МАРС
печати (32)

МАРДЕН

S

КАР ДУАЛ
( М лечны й П уть)

: - 64
код жизни

трубы маури

или соединитель
V
плазменное семя
формирует тип
ДАР и КАР

ДХАРМА
oR °\

ДАРКА полюс
трубы маури

печати

1гТГ

Е электронные

ДУМ ДУАР

трубы маури

печати КАППА
называются дхармами

северные
экваториальные
разграничители

формируют
пояс дхармы
южные
экваториальные
разграничители

пояс дхармы
32 печати (N)
32 печати (S)
создают 32
квазиэлектрические сферы.
32 пространства
формируются в 32 сферы,
28 с электрическими
оболочками образуют 2340
планетоидов, остальные 4
распадаются на 96 прото-лун.

32 меридиана
или радиоволны

280


Часть IV • Глава 12

В линиях силы каппа марс имеется
32 вида печатей, излучающихся из верх­
него полюса, и 32 дхарма-печатей, излу­
чающихся из нижнего полюса. 32 печати
являются основой происхождения как
Рун УР, подразделяющихся на две груп­
пы по 32 Руны (всего 64), так и ПЦ/КО
Планетарного Маниту. ПЦ соответствует
полюсу марден, а КО — полюсу дхарма.
Марден и дхарма испускают каждый по
32 печати, созданных из альфа- и бетаволн, эманирующих из ядра галактики.
Это создаёт эфирную структуру Планеты.
Затем, звезда выбрасывает планетарную
ось с северным полюсом, марден, и юж­
ным полюсом, дхарма. Печати каппа за­
тем обрываются и становятся 32 электри­
чески заряженными пространствами, а
печати дхарма, обрываясь, становятся 32
квази-материальными сферами, располо­
женными между этими пространствами.
Это создаёт кольцо дхармы.
Примечание.
Печать дхармы — это то же самое, что
печать 16 кодона {«Люди торжествуют»),
также называемая печатью Соломона.
Ряд из 32 дхарма-печатей в этих 32
пространствах создаёт пояс дхармы, ко­
торый, в свою очередь, даёт возможность
для активации жизни, мысли и сознания.
Внутри этой структуры устанавлива­
ется равновесие, поскольку имеется 32
сферы и 32 пространства, а также 36 ли­
ний силы, происходящих от изначальных
36 компрессоров, по 12 из каждого кольца
Единого атома. Это неравновесие — 36:32
— затем из 36 линий силы создаёт воз­
можность для явлений солнцестояний и
равноденствий. Ось солнцестояния про­
ходит между 18-й и 36-й линиями силы.
Ось равноденствия проходит между 9-й
и 27-й линиями силы. Вращаясь на своей
281

оси, Планета поддерживает равновесие,
наклоняясь между двумя точками солн­
цестояний. Отсюда происходят четыре
сезона, четыре Пси-плиты и возможность
для проявления четырёх циклов, чтобы
создать неделю НЗВ (ноосферного земно­
го времени) из четырёх солнечных (звёзд­
ных) орбит.
Это восприятие совершенно отлича­
ется от веры современной астрофизики в
то, что является глыбами, произошедши­
ми в результате случайной конденсации
звёздной пыли и собравшимися около
вновь образованной звезды. Возможно, и
происходят подобные конденсации, или
осаждения, но то, где и как такие нарас­
тания происходят, связано с принципом
четырёхмерного формирования, развито­
го в виде звёздно-планетарной сети, распо­
ложенной в соответствующем секторе га­
лактики и определяющей его.
Из 32 сфер 28 развивают так называе­
мые электрические оболочки. Это являет­
ся основой гармонического галактическо­
го стандарта, фактора 28. Четыре сферы,
не имеющие электрической оболочки, раз­
рываются и становятся потенциальными
лунами. Существует 96 видов лун (4 х 24 =
96 или 3 х 32 = 96). Луны не имеют атмо­
сферы, или электрической оболочки.
32 печати каппа и 32 дхарма-печати
создают 64 кодона УР. Как мы знаем из
структуры генетического кода, каждый
из 64 кодонов имеет шесть линий, что в
итоге даёт 384 линии для всей системы
(96 х 4 = 384 или 64 х 6 = 384). Таким об­
разом, мы имеем четыре сферы без элек­
трического покрова и 28 сфер с электри­
ческим покровом. Такова гармоническая
основа как 28-дневного цикла, так и четы­
рёх квадрантов Пси-банка, четырёх фаз
Луны и т.д.
Эта нумерология в прототипах струк­
тур даёт Планете возможность поддержи-


Хроники Космической Истории • Том II

От планетарной
сверхновой к планете Земля
В.24.3

восход Земли,
видимый
с Луны

квазиматериальные
сферы

/ Из 32 сфер
4 превращаются
в 96 лун

СВЕРХНОВАЯ у
В РАДИАЛЬНОМ '
ПРЕДСТАВЛЕНИИ

\

электрические оболочки
28 сфер

28 сфер с электри­
ческой оболочкой,
24 распадаются на
2340 планетоидов
(260 х 9)

32 печати дхармы
радиальные связи

2 превращаются во
вторичные планеты
2 превращаются в
^первичные планеты

вид Земли
из Космоса

282


Часть IV • Глава 12

вать жизнь. Это пример разумного планирования, или
гармонического планирующего стандарта, и сохранения
точной меры. Гармония — это изначальный закон Божест­
венной Природы.
Линии силы солнцестояния и равноденствия создают
четырёхчастную структуру, вмещающую код ДНК, или
код Рун УР, и четыре плиты Пси-банка. Благодаря эква­
ториальной линии, образуются верхняя и нижняя плиты.
Все возможности этой структуры полностью описаны в
книге «Земля Восходящая». В ней также содержится пол­
ное описание Планеты, развитой из первичного отпечатка,
описанного Космической Наукой, и основные компоненты
планетарного поля. Наконец, 24 из 28 сфер с электричес­
кой оболочкой разрываются на 2 тысячи 340 планетоидов.
Почти на всех имеется жизнь.
Примечание.
2340 является функцией Закона Времени: 260 х 9 = 2340;
140 х 13 = 2340; 117 х 20 = 2340; и 4 х 585 = 2340; 585 — это
синодический цикл Венеры.
Всё это является описанием космоматематической модели,
которая создаёт потенциал для жизни. Человек представля­
ет собой совокупный итог процесса жизни. Следовательно,
цель планеты с жизнью состоит в том, чтобы создать и раз­
вить человека, в виде сложного, чувствующего и самоосознающего существа, как бы он ни выглядел. Человеческий
вид призван эволюционировать в сверхчеловеческий вид.
Различие между этими двумя видами состоит в том, что че­
ловек не способен контролировать свои эмоции и управлять
ими, а сверхчеловек способен это делать.
Управление и контроль эмоциями связаны с управлением
и контролем эго. Эго питается эмоциями, а эмоции прили­
пают к эго. Этот вопрос эволюционной психологии связан с
Космической Наукой.
Как было упомянуто ранее, в 1-й день Солнечной Луны
1970 года был инициирован 42-летний цикл, продолжаю­
щийся до 2012 года, когда будет завершена эмбриональная
стадия создания сверхчеловека. Создание сверхчеловека
было ключевым моментом, поскольку выполнение челове­
ком задачи по превосхождению своего эмоционального тела
и эго было поставлено на Земле под угрозу. Некоторые люди
осознают это и работают над преодолением низших прояв­
лений, но без понимания Космической Науки и её анализа
283

... цель планеты

с жизнью состоит
в том, чтобы создать
и развить человека,
в виде сложного,
чувствующего
и самоосознающего
сущ ест ва...


Хроники Космической Истории • Том II

Те, кто способен
перейти к сверх­
человеческому »
функционированию,
останутся на Земле,
чтобы продолжить
эволюцию в сверхменталъную фазу.

нынешнего перехода от человека к сверхчеловеку трудно
увидеть целостную картину реальности.
Для большей части мыслящего человечества не предс­
тавляется возможным постижение этого вопроса, по этойто причине Космическая Наука и была введена в ноосферу.
Вместе с кодами галактических майя Космическая Наука
создаёт матрицу для преобразования разума планетарного
человека, чтобы те немногие, которые достигли этой стадии
эволюции, смогли взойти на сверхчеловеческую стадию ак­
тивации ноосферы между 2012 и 2013 годами.
Людские массы, неспособные это осознать, будут рассея­
ны. Или прилетят космические корабли и заберут их туда,
где они смогут продолжить эволюцию своей души, на дру­
гих планетах, в других частях Вселенной или даже в других
Вселенных. Те, кто способен перейти к сверхчеловеческому
функционированию, останутся на Земле, чтобы продол­
жить эволюцию в сверхментальную фазу. Благодаря акти­
вации ноосферы, Земля как целостносистемное существо
перейдёт в сверхментальную фазу.
Надментальное нисхождение Божественного Сознания,
функционирующего в сверхментальной фазе, включает уни­
версальное воспоминание, а также активацию и нормали­
зацию телепатии, в том числе и способность перемещения.
Перемещение — это то, как вы передвигаетесь вдоль особых
электрических линий силы из одной точки Вселенной в дру­
гую, посредством резонансного преобразования эфирного тела.
Подобное может произойти только при глубинной медитации,
которая ведёт к продвинутым телепатическим практикам.
Первая стадия восхождения человека в сверхчеловека
связана с применением чистой глубинной медитации, кото­
рая очищает разум, раскрывая эго, как иллюзию или улов­
ку разума. Усвоив это, вы сможете понять своё иррацио­
нальное эмоциональное поведение и в итоге перейти в
следующую фазу, более не зацикливаясь на прошлых услов­
ностях, а продвигаясь вперёд в потенциал расширенной
разумной жизни во всём Космосе. Эта возможность дости­
гается, благодаря медитации, раскрывающей способности к
телепатическому функционированию, которое развивается
в искусство сознательного перемещения. Именно так мы пе­
реходим от эволюции Космоса, или изучения астрофизики,
— к человеку и сверхчеловеку, где мы восстанавливаем свои
силы телепатии и перемещения. На этой стадии, обладая
знанием о цели Творения, мы будем способны перемещать­
ся по всему Космос, как по единой системе.
284


Часть IV • Глава 12

Цель Космического Творения состоит в самоосознающем искуплении целостного порядка реальности, в виде
светоносной функции высшего Вселенского Разума, точки
Омега, пройти через которую, в конечном итоге, предназ­
начено всем. Но даже точка Омега является всего лишь
микроозарением, по сравнению с Изначальным. Согласно
закону холономической последовательности, всё соединя­
ется в одно целое, наполняя каждую деталь Творения
Божественной целью. Слово на галактической передовой
таково, что существует настолько огромное количество дру­
гих перспектив, или реальностей, что мы даже не можем это
охватить, потому что План Господа широк и непостижим,
и мы можем только едва понимать его, но мы знаем, что Он
есть. В Коране несколько раз утверждается, что наше окон­
чательное Возвращение к Богу представляет собой приход
в точку зарождения, где мы будем жить во «дворцах воз­
ле полноводных рек», а иначе мы будем жить в Аду, соот­
ветствующем нашему неверию или сопротивлению истине.
Дворцами называются высшие измерения Вселенной, не
имеющие страданий, ошибок и хаоса, которым подвержена
наша нынешняя Вселенная. Ад — это стадия очищения, ибо,
в конечном итоге, всё возвращается к Богу — Всемогущему
Источнику. Вся материя, или трансматериальная субстан­
ция, присутствует на всех эволюционных планах, преоб­
разуясь в чистую электро-фотонную лучистость материи —
в несубстанциональных существ.
Вспоминание Бога есть величайшее благо, и Господь
знает всё, что вы делаете. Поскольку Бог Един, то Творение
тоже является Единым. Помнить о Боге, значит пребывать
в Его памяти. Если вы помните о Нём, тогда Он помнит о
вас, поскольку Бог контролирует всё. Молитва представляет
самораскрытие Бога самому Себе, о котором Ему необходи­
мо помнить, благодаря видению единства всего Творения.
Послание состоит в единстве Творения. Это единство — мы.
Истина — это единство. Частица, которой являетесь вы, и
частица, которой являюсь я, — это одна и та же прототипная частица. Вся жизнь представляет такое же единство.
Это единство есть доказательство единства всего Творения
и единства Бога. Сохраняя чистое созерцательное сознание,
вы являете собой это единство, и всё Творение находится в вас.
Встаньте и направьтесь в наивысшее место, то место, о
существовании которого знает каждый. Если существу­
ет единство, то почему мы пребываем в замешательстве?
Замешательство нехарактерно для нашего существа. Заме285

Слово на галакти­
ческой передовой
таково, что сущест­
вует настолько
огромное количество
других перспектив,
или реальностей, что
мы даже не можем
это охватить,
потому что План
Господа широк
и непостижим,
и мы можем только
едва понимать его,
но мы знаем, что
Он есть.


Хроники Космической Истории • Том II

шательство не является частью элемента
целенаправленного мышления Вселенной.
Замешательство — это иллюзорная, соз­
данная разумом дилемма, которую необ­
ходимо преодолеть и перерасти. Единст­
венная цель этих состояний разума
(замешательства, сомнения, надежды, стра­
ха и т.д.) состоит в том, чтобы избавиться
от них, развиваться дальше и прожить
себя в качестве единства всего Творения.
Существо, коим являюсь я и являетесь
вы, есть одно творение и одно существо.
Я смотрю на вас из себя, и вы смотрите
на меня из себя. Считать, что существу­
ет два, — это заблуждение. Есть один.
Трудиться на благо одного, значит тру­
диться на благо всех. Космическая Наука
— это описание того, каким образом конеч­
ная частица призвана стать объединённой

в бесконечную частицу. Космическая На­
ука есть демонстрация единства всего
Творения.
Объединение всех элементов во Все­
ленной с помощью как плазменных элек­
тронных потоков, так и взаимодействий
в процессе непрерывного генезиса, рас­
пространяющегося от целенаправленных
генераторов человеческого тела до самых
дальних границ высоко развитых сверхно­
вых и пульсаров, определяет пределы эво­
люции материи, как духовной сути всего
Творения. Весь этот космический процесс
телепатически вплетён во взаимопрони­
кающие измерения, познаваемые для кос­
мического элемента целенаправленного
мышления, непрерывно его устремляю­
щего к окончательному соединению с
Единым Божественным Творцом.

286


Глава 13
Синтез: Телепатическое
восстановление реальности.
Видение себя с другой стороны


Глава 13
Синтез: Телепатическое восстановление реальности.
Видение себя с другой стороны
В самом Начале, ещё до Слова, сущест- *
вовало только телепатическое поле. Затем
наступил разлом, РАНГ , который разде­
лил космическое яйцо. В вечно развиваю­
щемся многообразии времени, простран­
ства и числа, которое за этим последовало,
было посеяно неведение, и рассудок заменил
изначальную телепатическую мудрость.
Так человек, стал отлучённым, или
отделённым от первичной реальности, и
появилась необходимость её телепатиче­
ского восстановления. Вследствие этого
затуманивания потребовалось полное вос­
становление реальности. Это восстанов­
ление является телепатическим, потому
что в своей изначальной основополагаю­
щей природе во вселенской реальности
всё является психически одновременным.
Иначе говоря, Вселенная существует как
одновременное телепатическое целое.
Имеет ли возможность телепатичес­
кая природа реальности стать восстанов­
ленной в этот заключительный момент
Цикла Становления? Осознание этой воз­
можности изменяет природу реальности,
трансформируя голограмму восприятия
мира.
Телепатическая природа стала затума­
ненной, поскольку именно эта голограмма
мира, устанавливающая основу нынешней
планетарной реальности, функционирует
преимущественно на одном плане — фи­
зическом. Это затмевает всю многомерную
природу реальности. Восстановить необ­
ходимо именно голограмму восприятия
реальности. Возможно, что когда мы вос­
становим голограмму нашего восприятия,
соответствующим образом изменится и
сама реальность, что сейчас и разворачи­
289

вается на относительном уровне. Мы зна­
ем, что 13,7 миллиардов лет назад Вселен­
ная пребывала в ином состоянии. С тех
времён состояние Вселенной изменялось
несколько раз.
Конечно, изменение голограммы наше­
го восприятия производит большой сдвиг
космической реальности. В первую оче­
редь, это может быть понято лишь при
сдвиге голограммы нашего восприятия
реальности. Начать изучение этого про­
цесса следует с рассмотрения двух ключе­
вых моментов.
1. Именно эта голограмма реальности,
в которой мы существуем, является огра­
ниченной. Она ин-формируется одномер­
ными паттернами обусловленного мышле­
ния и поведения и чисто трёхмерным
восприятием реальности. Следовательно,
она не даёт нам целостной картины.
2. Приложив усилия и познав приро­
ду самого разума, вы действительно мо­
жете изменить прежнее восприятие мира.
После растворения этой реальности на её
месте естественным образом выстраива­
ется правильная голограмма восприятия,
согласующаяся с природой многомерной
Вселенной, в которой мы живём. Нам не­
обходимо доверять этому процессу, по­
скольку мы приступаем к технике и мето­
дологии телепатического восстановления
реальности.
Для телепатического восстановления
реальности нам необходимо научиться ви­
деть себя со стороны. Сейчас мы воспри­
нимаем себя субъективно, изнутри, через
самоограничивающую трёхмерную голо­
грамму восприятия. Это означает, что мы,
на самом деле, видим себя не со стороны,


Хроники Космической Истории • Том II

а скорее в соответствии с вымышленным обратным откли­
ком, который принимает наше тело в данной голограмме
восприятия. По своей природе это вымышленное я создано
для того, чтобы подтверждать обусловленные паттерны, соз­
давая самовосприятие, основанное на искажённых информа­
ционных параметрах. Это называется эгоистическим самопостроением.

Подобная иллюзорная структура оценивает свой опыт
в соответствии с тем, послужил ли он неосознанно приня­
тым эгоистическим потребностям или нет. Это ведёт к ещё
большему уровню замешательства в человеке и в межлич­
ностных отношениях в целом. Эгоистическое построение
может производить такие мысли, как: «Мы можем рас­
суждать только так» или «Я не могу этого понять», или
Единственный
путь выхода из
неё проходит через
окончательное
подчинение того,
чем вы являетесь.

«Это не может быть правдой. Считать, что вы можете
рассматривать себя не из этих рамок, — это не науч­
ный подход». Космическая История и Космическая Наука

пришли к нам именно в это время, чтобы мы могли, если
примем такое решение, выбраться из этой иллюзорной ре­
альности. Единственный путь выхода из неё проходит через
окончательное подчинение того, чем вы являетесь.
Чтобы увидеть себя со стороны, необходимо сначала рас­
творить эго-я, занимающее третью сферу сознания. Это осу­
ществляется при помощи различных техник йоги, медита­
ции, молитвы и других духовных практик, расширяющих
обусловленные параметры. Благодаря растворению эго, мо­
жет проявиться четвёртая сфера сознания, четырёхмерное
Другое Я. Четырёхмерное Другое Я представляет непрерыв­
ное сознание. Если преобладает трёхмерное я, тогда не остаёт­
ся пространства для действий четырёхмерного Другого Я и,
тем более, для создания повелений пятимерного Высшего Я.
Это инертное состояние можно напрямую воспринять и осо­
знать через медитацию природного разума.
Когда человек приступает к медитации, то у него много
времени уходит на то, чтобы, пробегаясь по разуму, успо­
коить все группы его анальф, называемые мыслеформами,
которые понемногу появляются то здесь, то там. Благодаря
последовательной практике растворения мыслей и прямо­
му созерцанию разума, достигается стадия, когда легко со­
скользнуть в состояние ПГО, не фиксируясь на чём-либо и
ни от чего не избавляясь.
ПГО (Портал Галактического Осознания) — это состоя­
ние неэгоистического самосущного осознания, когда вы бо­
лее не подвержены контролю различных анальф, которые
290


Глава 13 • Синтез
IffA р.

спонтанно возникают, порождая другие
анальфы. Благодаря этому опыту, в разуме
происходит качественный сдвиг, позволяя
проявиться четырёхмерному Другому Я.
В этот момент вы ощущаете себя прост­
ранством, обретающим сознание, не пре­
бывающее в теле. Вы наблюдаете за этим
пространством, стараясь остановить свои
мысли. Вы есть пространство. Как гово­
рит дзогчен, в этот момент тело и разум
отпадают. Продолжительная медитация
— самадхи — это вхождение четырёхмер­
ного Другого Я в трёхмерное тело. Это —
начало видения себя со стороны.
Давайте рассмотрим последний раздел
исходного текста Космической Науки, по­
свящённого астрофизике и подводящего
нас к трём вопросам, или практикам: ме­
дитации; перемещения — путешествия во

Эволюционная

времени и телепатии. Эти практики входят
в тему «Телепатическое восстановление
реальности и видение себя со стороны».

Интересно то, что инструкций в ориги­
нальном тексте не было. Это должно было
раскрыться путём медитации и телепатии.
Космическая Наука была раскрыта
для того, чтобы предоставить космоцент­
рическое видение. Если бы для нас оно не
было раскрыто, мы могли бы и не выбрать­
ся из своего эгоцентрического, геоцентри­
ческого и гелиоцентрического видения, ко­
торое является не более чем муравьиным.
Это могло произойти, лишь благодаря от­
кровению внеземного интеллекта, направ­
ленного на Землю, в виде милости от про­
странственных существ, и открывающего
вхождение в описательные структуры и
космографию Космической Науки.

КОСМОЛОГИЯ И ПСИХОЛОГИЯ

Космическая Наука представляет собой
эволюционную космологию, которая одно­
временно является и эволюционной психо­
логией. Когда мы поймём, что психология
— это космология, а космология — это пси­
хология эволюции сознания, тогда мы луч­
ше поймём космоцентрическое видение.
В космоцентрическое видение входят
через пятимерный разум, а не через трёх­
мерный. Если мы рассмотрим реальность из
центра пятимерного разума, имеющего не
физическое местоположение, а расположен­
ного чисто ментально в центре внутреннего
пространства, достижимого только через
медитативные состояния разума, тогда смо­
жем увидеть себя со стороны. Благодаря
сверхментальному нисхождению, в виде
структур нашей эволюционной психоло­
гии и космологии, появление Космической
Науки и Космической Истории преобразует
все предыдущие духовные традиции.
291

Когда Космическая История и Косми­
ческая Наука будут подробно изучены, как
структуры эволюционной космологии и
психологии, тогда значение сверхментального нисхождения, произошедшего имен­
но в этот момент времени, будет понято
в виде резонансов, распространяющихся
по Галактике. И тогда станет ясным, что
предыдущие системы мысли стали уста­
ревшими. Они, можно сказать, историчес­
ки ограничены, и это относится к любой
ныне существующей системе. Все различ­
ные системы мысли, например: секты и
сектантские образы мышления — стали
ограниченными вследствие происходяще­
го в данный момент процесса развёртыва­
ния исторического цикла.
Это был цикл великого эксперимен­
та, когда человеческий вид погрузился в
ментальный луч материализма, в построе­
ние вавилонской истории. В результате


Хроники Космической Истории • Том II

истоки и вместо этого больше внимания
уделяют уже ритуалам или какой-либо
форме, поддерживаемой этими традиция­
ми, а не прямому опыту, обретаемому че­
рез истинную духовность. С космической
точки зрения, эти традиции более не яв­
ляются полнофункциональными. Их мож­
но считать таковыми, если только они
согласуются с развитием Космического
Сознания. Таким образом, нам необходи­
мо провентилировать каждую из этих
традиций, чтобы отделить истинное от
ложного. Истинная суть каждой из этих
традиций-учений ассимилируется с кос­
мической дхармой и космической йогой
и, как единое целое, объединяется с уче­
нием и практикой УР — Универсальной
Религией/Воспоминанием.

этого, каждая из религий или сект, хотя
& и слышала первичный исток УР, стала
исторически ограниченной. Это означает,
что им нужно определить ментальную тер­
риторию внутри конкретной точки куль­
турной истории, а также конкретное место
на Планете. Каждая из этих точек пре­
вратилась в ограничивающий параметр
верований, отличающихся друг от друга.
Например, верования, возникшие в Исфа­
хане, в Персии, отличались от верований,
возникших в китайской династии Сунг;
верования, возникшие в Тиуанако, в Перу
или у ирокезов, отличались от верований,
возникших в Японии или у австралий­
ских аборигенов.
Многие приверженцы организованных
традиций, религий и верований забыли их

Галактический д зогче н
Космическая История делает акцент
на практике галактического дзогчен, как
на высочайшем учении разума, то есть на
объединении метода, техники и видения
дзогчен со структурой сознания, пред­
ставленной Космической Наукой. Дзогчен
пришёл на Землю и был принят буддиз­
мом, как наиболее соответствующим про­
водником для этого учения. Учение дзог­
чен является исторически ограниченным,
поскольку и здесь имеется буддистский
покров. И даже для его понимания требу­
ется посвящение. Мы растворяем покров,
чтобы сделать космическое учение разума
более доступным и высвободить его на­
стоящую суть. Учение разума затем пре­
образуется в учение природного разума и
психологию эволюционного сознания, как
это представлено в Космической Науке.
Применение глубинных медитативных
техник Высшего Разума необходимо для
объединения с универсальным космичес­

ким пространством. Такова основа теле­
патического восстановления реальности.
Она всегда приходит из пятой ментальной
сферы, сверхсознательной. Пятая, сверхсознательная сфера воздействует на первую,
управляет третьей и четвёртой и управля­
ется шестой.
Седьмая сфера сознания — это приёмник холоразума. Это место памяти души
— Хроники Акаши.
Приёмник холоразума — это развиваю­
щийся орган для восприятия всем телом
волшебника — чувствующее устройст­
во ноосферы. Это место пребывания Рун
УР, космогенетических поведенческих ко­
дов ДНК и четырёхмерных временных
матриц, известных, как МВП, включая
правильные законы мысли. Это также ме­
сто четырёхмерных психокультурных
программ и решётки Пси-банка. Приёмник i
удерживает голограмму всей воспринима­
емой планетарной реальности и, следова-

292


и

/

д

j

I у
il

Глава 13 • Синтез

i**"

тельно, является местоположением межмерного сдвига.
Примечание.
Существует параметр Высшего Разума,
содержащий все ментальные сферы и их
излучения в бесконечность, а также сферу
Космического Сознания. А это — высший
(недуальный) параметр воспринимаемой
или невоспринимаемой реальности, или
телепатический Высший Разум.
В этот момент телепатический Выс­
ший Разум переходит в бесконечность.
Бесконечность — это Разум Бога или одно­
временность всё вмещающего межмерного пространства, загруженного телепати­
чески структурированными программами

Бытия. Данные программы пропитаны время-векторными потенциальностями, как
Динамикой Времени. Развивая телепати­
ческие сканеры, мы также развиваем
гептокубические ментальные структуры,
которые представляют собой кубические
формы, окружающие каждую из менталь­
ных сфер. В седьмой сфере находится
приёмник холоразума , новый координи­
рующий механизм сверхчеловека, хомо
ноосферикуса. Гептокубическая менталь­
ная структура — это взорвавшийся Гептагонон Разума.
Гептагонон Разума, как мы узнали
в томе I, имеет три Плана: План Разума,
Воли и Духа. Когда Гептагонон Разума
взрывается, План Разума становится верх­
ней и нижней гранями куба, План Воли

Новое ко см и ч е ско е восприятие
293


1

Хроники Космической Истории • Том II

становится правой и левой гранями и
План Духа становится передней и зад­
ней гранями Куба. Всё это удерживается
седьмой, центральной координирующей
точкой. Когда взрывается седьмая точка,
тогда каждая из двух граней трёх Планов
становится другим кубом. Таким образом,
имеется шесть кубов и седьмой — в центре.
Шесть кубов соответствуют шести мен­
тальным сферам, а в центре находится
приёмник холоразума. Данная гептоку­
бическая структура имеет целостную про­
грамму для успешного производства но­
вой голограммы восприятия, основанной
на принципе взаимодействующего сцепле­
ния ментальных сфер.
гептокубическая структура,
показывающая внутреннюю структуру, центральную
структуру и центральный Куб с тремя Планами высших
измерений - Гептагонон Разума. Взрываясь, эти три
Плана становятся шестью гранями Куба,
удерживаемыми седьмой точкой в центре; когда
взрывается седьмая точка, тогда каждая из шести
граней становится Кубом, а седьмой Куб остаётся
в центре. Таков новый координирующий механизм
сверхчеловека - хомо ноосферикуса.

Гептокубические ментальные с тр уктур ы
Гептокубическая ментальная структу­
ра содержит указатель ментальных про­
порций шести плюс одной сферы для ус­
тановления правильных законов мысли.
Ментальные пропорции представляют со­
бой индекс способности поддерживать кон­
кретную волну мышления, благодаря
взаимодействию нескольких ментальных
сфер. То, что обычно считается человече­
ской мыслью, есть просто мамбо джамбо
низшего я, или эго, говорящего с самим
собой внутри высоко засекреченной услов­
ной структуры. Космические мысли на­
зываются волнами мышления, сформули­
рованными в виде правильных законов
мысли, и являются функцией приёмника
холоразума. Волна мышления — это кон­
фигурация телепатических потенциалов,
294

не зависящих от языка и основанных на
целостных порядках сверхментальных
наставлений, присущих знанию не-эго.
Волны мышления являются функцией
приёмника холоразума и работают в цент­
ральном ядре, по мере необходимости из­
лучаясь в различные ментальные сферы.
Так устанавливается ноосфера. Проникаю­
щие в концептуальный разум волны мыш­
ления содержат достаточно информации,
чтобы заполнить маленькую энциклопе­
дию.
В бесконечности океана Божественно­
го Разума существуют сверхментальные
цивилизации как в родной Галактике, так
и в параллельных галактиках. Эти циви­
лизации постоянно посылают сканирую­
щие лучи, чтобы определить те точки,


Глава 13 • Синтез

Гептагонон Разума: об зор

Гептагонон Разума представляет струк­
В 2012-2013 годах за две фазы будет
туру, благодаря которой из знания не-эго установлен Внутренний Гептагонон Разума.
возникает гнозис.
В первой фазе, последние семь Лун 13-го
В практике «7:7::7:7» создаётся Гепта­ Бактуна, 144 тысячи создают Внутренний
гонон Разума Небес и Земли. Гептагонон Гептагонон Разума, который затем становит­
Разума Небес создавался в течение Семи ся Кубом коллективной души. За этой фазой
Лет Пророчества (1993-2000 гг.), с целью следует создание гептокубической структуры
активации Пси-банка. Гептагонон Разума в течение Семи мистических Лун 2013 года,
Небес был создан в течение Семи Лет что приводит нас к Галактическому Семени
Тайны Камня (2004-2011 гг.) в качестве (см. «7:7::7:7»), По окончании Семи мистичес­
центрального канала для координации пер­ ких Лун гептокубическая структура взрыва­
вичной реальности на Земле. Матричный ется, становясь формой, вмещающей все мен­
Гептагонон Разума был создан галактиче­ тальные сферы и доводя вибрацию Планеты
скими майя в качестве основы этой про­ до феноменально высокой частоты — часто­
граммы (692-830 гг.).
ты истинной альтернативной Вселенной.

Высокоразвитые звёздные системы и другие галактические порядки
могут исследовать другие, менее развитые системы через различные про­
двинутые формы путешествия во времени, но не могут каким-либо образом
напрямую взаимодействовать с потоком сознания, пока он не разовьётся
до точки периодического самоосознающего сознания. Позволено лишь вза­
имное телепатическое осознание, или признание».
Динамика Времени, 2.9

где, наконец, появилась возможность раз­
вития Космического Сознания. Вся суть
S практики природного разума состоит в
том, чтобы стать восприимчивым к этим
s, сканирующим лучам.
Несмотря на то, что мы говорим о
сверхментальных цивилизациях во мно­
жественном числе, в действительности су­
ществует только одна сверхкосмическая
цивилизация. По мере продвижения в те­
лепатии, пространство становится посред­
ником для объединения всех разумов, а
телепатия развивает универсальный косt мический язык — ирдин. Мы только на­
чинаем замечать изъян в самостоятельно
созданном творении, откуда можно уви­
295

деть подобную реальность. Сверхментальные цивилизации представляют отно­
сительное продвижение интеллекта, по
сравнению с менее развитыми состояния­
ми, присутствующими в галактиках типа
кар дуал.

Млечный Путь — Галактика типа кар
дуал. В этой Галактике более 15 милли­
ардов звёзд. У скольких из них имеются
планеты? У очень немногих. На скольких
из этих планет имеется жизнь? На очень
немногих. Существует, по крайней мере,
10 миллиардов галактик, две трети из ко­
торых являются галактиками типа марс
гамма (без жизни) и одна треть — типа кар
дуал (с жизнью).


Хроники Космической Истории • Том II

С физической точки зрения коллек­
тивной системы веры землян трудно опре­
делить, сколько существует галактик и
звезд и как они могут взаимодействовать
с нами. Мы ограничиваем себя, считая,
что жизнь может перемещаться только с
места на место при помощи ограничен­
ных физических средств. Не принимая
точек зрения высших измерений, мы ли­
шаем себя целостной космической карти­
ны. Однако благодаря принятию высших
средств функционирования, признанных
в качестве телепатического восстановления
реальности, существует возможность пере­
мещать себя из одной Вселенной — в дру­
гую или из одной галактики — в другую.
Единый атом пребывает за предела­
ми чёрной дыры, в центре галактики или
где-то в другом измерении, за квазарами и
пульсарами. Четырёхмерный Временной
Холон Космической Истории удерживает­
ся межмерной осью вращения (см. глава 1).
Из квазаров происходит дифференциация
галактик. В галактиках присутствуют раз­
личные звёзды, туманности, планетарные
системы и планетоиды. Эти небесные тела
действительно являются функцией различ­
ных электрических склонностей, которые
в итоге собираются в планетарные сферы.
Сами галактики вошли в наше сознание в
виде воспринимаемых ментальных струк­
тур лишь в течение последних ста лет.
В процессе своего формирования пла­
неты обретают ряд электрических оболо­
чек, которые осаждаются в материальные
формы, создавая различные сферы, такие,
как например, литосфера и железистое
кристаллическое ядро Земли (также яв­
ляющееся радиоисточником Планеты). На
некоторых планетах формирование жизни
проходит через многие стадии, пока, на­
конец, не достигает формы, называемой
конспектом реальности , космическим
296

вибрационным корнем, или человеческим
видом. Человеческий вид имеет способ­
ность обрести самоосознающий интеллект.
Интеллект является неотъемлемым каче­
ством Вселенной. Всё представляет собой
отражение того, что является истиной Кос­
мической Науки. Сверхментальная циви­
лизация Галактики кар дуал в своём раз­
витии повторяет космологию Космической *
Науки, посредством планов эволюции.
Космическая Наука определяет семь
стадий эволюции человеческого вида. Да­
вайте их кратко рассмотрим.
Первое Творение
1. Гуманоид — простейшая (подготови­

тельная) стадия. Живут на природе, Сад.
2. Каверникола — неандертальцы.
Живут в пещерах, обращаются с огнём.
Племенная жизнь.
3. Человек — обладающий разумом при­
ближает кульминацию материи. Тип сво­
бодной воли проходит испытание трёхмер­
ного универсального закона кармы-дхармы.
Материально сложный. Потенциал самоосознания и высшей трансформации. За­
вершает Цикл Становления.
Второе Творение
4. Сверхчеловек — разум Будды.
Телепатические технологии. Инициирует
Цикл Возвращения. Космическая цивили­
зация. Объединение триады. Воссоедине­
ние близнецовых душ. Радиосоническая
инженерия.
5. Надчеловек — за пределами формы.
Входит и выходит в опыты различных из­
мерений. Становится протоангельским
существом. Опыт за пределами разума и
сознания. Полное сотрудничество трёх- и
четырёхмерного Я под водительством пя­
тимерного существа.
6. Космический инженер — обладает
способностью создавать новые звёздные и


Глава 13 • Синтез

галактические типы, пребывающие в пол­
тысяч врат дхармы. Это означает, что су­
ном согласии с Божественным Планом.
ществует 84 тысячи видов возможности
7.
Биологический инженер — облада­свободного выбора создать восприятие,
ет способностью создавать новые развитые
которое будет ошибочным, но из которого
биологические типы, согласно Божествен­
можно извлечь урок. Следовательно, су­
ному Плану.
ществует не более чем ограниченное число
Продвинутые цивилизации, пребываю­
нейронных мыслеформ, многократно пов­
щие на последних двух уровнях, создают
торяющееся среди установленного числа
условия для проведения эксперимента
человеческих типов. В других местах экс­
зоны свободной воли. Эксперимент порож­
перимент может быть иным. И это всё сво­
дает эволюционную космологию и эволю­
дится к 12 типам кармы-дхармы, создаю­
ционную психологию. Человеческий вид
щим ментальные состояния.
является частью великого эксперимента,
Космическое Сознание вмещает зна­
проводимого космическими и биологичес-; ние всех 84 тысяч врат спектра дхармы.
кими инженерами во исполнение Божест­
Это возвращает нас к теме о Великих
венного Плана. Эти существа высших из­
Учителях и Аватарах. С трёхмерной точ­
мерений, ангельские порядки, наделили
ки зрения, Учителя являются идущими
людей рядом рабочих элементов, чтобы
впереди на том плане реальности, где они
посмотреть, какие возможности самораз­
себя проявляют. По сравнению с други­
вития они могут создать. Поскольку всё
ми существами, истинные Учителя так
пребывает в созвучии с Божественным
называются потому, что они сбросили
Планом, то не может быть совсем плохих
ложное я и постигли тайну жизни, обретя
видов, то есть существ, запрограммиро­
Космическое Сознание в течение своей
ванных с Божественного Плана реальнос­
жизни в физическом теле. Благодаря это­
ти делать зло. Зло — это просто следствие
му, они овладели тайнами универсальных
условного программирования на относи­
законов Творения.
тельном уровне эволюции. Многие люди
Если бы не было Высших существ как
не любят думать о том, что они являются
учительских типов, которые приходили с
частью эксперимента, проводимого в отда­
новыми откровениями и давали универ­
лённой части Вселенной. Так происходит
сальные законы Творения, то человечест­
потому, что люди в действительности не
во не смогло бы эволюционировать. Эти
контролируют свои собственные бессозна­
Учителя должны приходить, а их учения
тельные проекции страха и, тем более,
должны распространяться, несмотря на
свои эго.
то, что они часто искажаются. Это часть
Буддистское учение определяет сущест­
эволюционного закона и принцип эволю­
вование 84 тысяч типов неврозов и 84
ции целостной структуры жизни.

297


А

П еремещ ение сознания
Телепатическое восстановление реаль­
ности является действительной практикой,
или системой мысли, которая позволяет
нам эволюционировать в Космическое Соз­
нание. Путём применения космической
дхармы нам необходимо прийти в точку,
где, при желании, мы сможем сбросить
свои человеческие понятия, состояния и
изменить поведение.
Мы можем применять три предвари­
тельных практики, которые способствуют
прохождению этого процесса. Это практи­
ки чод, или отказ от всех личностных при­
обретений. Вот эти три уровня:
1. Освобождение сознания от тела (от­
каз от постижения сознания, с точки зре­
ния привязки к телу).
2. Освобождение души от жизни (от­
казываясь от постижения жизни и всех
её качеств, Душа на самом деле становит­
ся свободно путешествующей матрицей,
предназначенной для запечатления соз­
нания и всевозможного жизненного опыта,
полученного в какой нибудь части Все­
ленной).
3. Освобождение разума от эго, или от я
(отказ от последовательных мыслей и эмо­
циональных привязанностей, создающих
галлюцинацию ложного я , или эго).
Таковы начальные практики освобож­
дения сознания, души и разума от притя­
жения или привязанности к телу, к жизни
и к низшему я. Для развития отрешённо­
сти мы можем практиковать перемещение
сознания при помощи кристалла, или пе­
ремещение сознания, воплощающего голо­
грамму Вселенной. Кристалл является

наиболее прочной минеральной конденса­
цией, имеющей конкретную структуру, со­
ответствующую первичным геометриям
формы и, следовательно, притягивающую
наиболее первичный опыт морфогенети­
ческой манифестации.

298

«Кристаллы являются первичными
предсознателъными проявлениями проек­
ции четырёхмерной излучающей геомет­
рии, принимающей непосредственную
трёхмерную форму. Сила продолжитель­
ности кристалла равна первичности его
формы-проявления. Будучи первичной со­
ставной частью пред сознательной не­
органической проекции излучающей гео­
метрии в третьем измерении, в форме,
кристаллы расположены ближе всего к
замыслу изначального момента мысли
Галактического Разума. Кристаллы объе­
диняют предсознательную структуру
формы времени, из которой происходит
вторичное отражение — жизнь».
Динамика Времени, 3.12

Для этой практики вам необходим
кристалл, предпочтительно двухконцевой.
Двухконцевой кристалл представляет ли­
нейное движение Вселенной из одной точ­
ки в другую. Но оно также является и ра­
диальным: шесть граней эманируют из
центральной вершины, или оси. Таким об­
разом, двухконцевой кристалл демонстри­
рует радиальную одновременность, прое- »
цируемую в виде структуры линейной
формы. Это форма вселенской голограммы,
удерживаемая кристаллом. Перемещение
с помощью кристалла является простой,
но очень значимой техникой. Оно способ­
ствует проживанию разума в его чистом,
изначальном состоянии, не привязанном
к чему-либо. В этом состоянии мы осознаём,
что не ограничены данной системой реаль­
ности. В настоящее время вы находитесь
в той позиции, когда можно начать испы­
тывать Космическое Сознание. Помните,
что проживание Космического Сознания
должно сосуществовать с чувством состра­
дания и бескорыстным служением, рас­
пространяющимися на всю Вселенную и


Глава 13 • Синтез

направленного на освобождение и устрем­
ление ввысь каждого чувствующего су­
щества. Одним из способов развития это­
го является упражнение с кристаллом.
Это — техника воплощения Космическо­
го Сознания. Сейчас мы находимся в том
месте (кульминация материи), где необ­
ходимо быстро достичь Космического Соз­
нания. Данные техники призваны помочь
в этом процессе.
Пребывая внутри кристалла, вы вби­
раете все гармонические резонансы Вселен­
ной, включая все качества, запрограмми­
рованные в первичной форме универсаль­
ного порядка. Любой кристалл содержит
множество резонансов, принимаемых в оп­

ределённых точках в особых время-пространственных векторных потенциальнос­
тях. Несмотря на то, что кристалл содер­
жит в своей структуре явные изъяны,
сама структура является универсальной.
По этим, так называемым изъянам мы
читаем Вселенную. Всю Вечность можно
прочитать в них так, чтобы все стало из­
вестным.
Опыт с кристаллом также является
первой стадией преобразования своего
разума в постоянно возрастающее голографическое восприятие реальности. Это
является существенным, если мы наме­
рены проживать реальность с другой сто­
роны. Когда мы удерживаем эту форму,

кристаллическое перемещение I
299


Хроники Космической Истории • Том II

кристаллическое перемещение 11

тело становится чистым приёмником Бо­
жественных вибраций Космоса, а крис­
таллическая голограмма преобразует на­
ше ежедневное восприятие реальности на
физическом плане.
После значительного усердия в прак­
тике, стабилизирующей связь творческой
медитации с кристаллом, мы начинаем
осознавать, что преобразовательные ка­
чества кристалла вбирают информацию
Вселенной и проецируют её в нас. В этот

300

момент мы можем принять отпечатки пер­
вичных Программ, включая программы
правильных законов мысли, восстанов­
ленных в виде Планетарного Маниту, и сде­
лать возможным создание Межполярного
Радужного Моста. Существо, преобразо­
вавшее себя в соответствии с универсаль­
ной голограммой, является проводником
Космического Сознания и простым ак­
том проецирования может создать этот
Межполярный Радужный Мост.


Глава 13 • Синтез

И нет;. к_и- _ • " г

-•г_ен;'.я сознания с помощью кристалла

1. Войдите в концентрированное меди­
тативное сознание, поддерживая ПГО (про­
странство между мысяями».
2. Предложите своему эго. телу и всем
его привязкам к з-фиру влиться в бесконеч­
ность и ра :-дд трднить ся по ней. Отпустите
все привязки людям, предметам, личным
интереса:.: и т.д. Если имеются голодные
призраки, :-:оторые нуждаются в этом, пред­
ложите им свои привязанности и низшие
эмоции в качестве пищи, позвольте взять
им то, чего они и хотят.
3. Перенесите своё сознание в кристалл,
сопровождая это сильным звуком: «Фат!»,
как будто вы раскалываете демона (своё эго).
Теперь, благодаря сфокусированному наме­
рению своего воображающего разума, ваше
сознание переместилось в кристалл. С точки
зрения кристалла, при сохранении ПГО вы
сейчас проживаете вселенскую голограмму
с двумя качествами: линейной проекцией
с одного конца (безначальное начало) и ра­
диальной — с другого конца (бесконечного
окончания).
4. Практикуйте пребывание в кристалле.
Пока ваше физическое тело находится в ме­
дитации, проживание вашего разума, созна­
ния и души находятся в кристалле. Внутри
кристалла, иногда, всё ещё происходит осо­
знание тела, но совершенно по-иному. Когда
вы действительно войдёте в кристалл, то ощу­
тите своё тело, как просто странную прозрач­
ность кожи с 20 пальцами на конечностях.
Маленькая точка, дрейфующая на крохотной
планетке. Но вы находитесь где-то ещё.

5. Отстранившись от своего тела, вы те­
перь можете видеть себя со стороны. Ощу­
тите шесть граней кристалла вокруг себя.
Почувствуйте центральную ось, совпадаю­
щую с вашей центральной осью (позвоноч­
ником). Осознавайте марден — северный по­
люс, и дхарму — южный полюс. Пребывая
внутри, вы проживаете Бытие в центре шес­
тиугольника, чистой геометрической фор­
мы, являющейся радиально бесконечной,
не имеющей ни начала, ни конца. Одно­
временно вы можете проживать линейную
Вселенную и в её центре — радиальную
бесконечность. Ощутите в центре бесконеч­
ность, излучающуюся вовне в шести на­
правлениях одновременно.
6. Проецируйте 6 ментальных сфер на
6 граней кристалла. Теперь ваше тело слу­
жит приёмником телепатических лучей.
7. Сохраняйте фокус внутри кристал­
ла. Теперь вы отождествлены с первичной
формой плана всей Вселенной. Всё, что вы
когда-то считали разумом, сознанием и
душой, теперь пребывает внутри кристал­
ла, вбирая резонансы космической универ­
сальной голограммы.
Поскольку космическая универсаль­
ная голограмма является принципиальной
формой, объединяющей 18-мерную Все­
ленную, то сонастроенное с ней существо
становится сутью Космического Сознания.
Не сомневайтесь в этом. Будьте спокойны
и позвольте высшим энергиям пропитать и
преобразовать вас высшей благожелатель­
ностью галактического сознания.

301


О со зна ни е ментальных сф ер через п р иро д ны й разум
С этой точки зрения, мы можем обо­

ра принимает психический ввод как от

зревать структуры сознания, в соответ­
ствии с принципами дзогчен (см. рису­
нок «Взгляд на себя с другой стороны»,
стр. 303)

Высшего Я, так и от сублимированного

сознания, и может быть преобразована
приёмником холоразума.
2. Вторая ментальная сфера: бессо­
В этой структуре мы видим менталь­
знательная. Содержит условные и привыч­
ные сферы и их подразделения на высшее
ные мысленные отклики. Это место хране­
сознание и бессознательное. С точки зре­
ния отвергнутых сознательных стимулов,
ния третьей ментальной сферы, существу­
автоматически возникающих комплексов,
ет линия, отделяющая сознание от бессоз­
воспринимаемых в качестве реальности.
нательного, и при этом наше оперативное
Она воздействует на третью ментальную
сознание создаёт другую разделительную
сферу и активируется первой. Первая и
линию. Эта разделительная линия стано­
вторая сферы устанавливают паттерны
вится постоянной при использовании ме­
сознательных программ, также известных
дитативной техники.
как эго, иллюзия ложного я и преходящая
Поддерживая режим медитации и
личность. То, что люди считают своей лич­
дисциплину, мы открываем пространство
ностью, является всего лишь рядом обстоя­
между бессознательным и высшим созна­
тельств и реакциями на эти обстоятель­
нием. Это — ПГО, или Портал Галакти­
ства. Каждый испытывает разный набор
ческого Осознания, он становится место­
и порядок обстоятельств. Это отражается
положением обычного осознания.
в различных проделках личности, что сни­
Без него нам бы снова пришлось вер­
жает эффективность выполнения простых
нуться в дуальность. ПГО — это место, где
каждодневных заданий.
функционируют бета-волны — это основа
3. Третья ментальная сфера: созна­
Космического Сознания. Именно непре­
тельная. Содержит поверхностное и пре­
рывное сознание делает обычное сознание
рывистое осознание, отзывчивое на непо­
космическим.
средственные внешние стимулы и преи­
Внутри шести ментальных сфер пребы­
мущественно находящееся под контролем
вает безымянный круг, изначальная основа
первой и второй сферы; также может ис­
бытия, пересекающаяся с ПГО. В глуби­
пытывать воздействия сфер, с четвёртой
не изначальной основы бытия находится
по седьмую. Призвана перевести обыч­
местоположение истинного Я, ригпа, или
ное сознание в Космическое Осознание.
Я мудрости — союза нескончаемого, самоЭто создаёт ПГО в качестве посредника
сущего осознания, разума, пространства и
телепатических проецируемых образов.
всех ментальных сфер. Это самое внутрен­
Большую часть времени этот ПГО в луч­
нее место — местоположение Всевышнего.
шем случае является лишь мерцанием.
Давайте кратко рассмотрим шесть мен­
Цель медитации состоит в том, чтобы ста­
тальных сфер.
билизировать его в виде непрерывности
1.
Первая ментальная сфера: предсо-осознания. В состоянии ПГО непрерывное
знательная. Содержит кармические пат­
сознание может применяться для проеци­
терны, дремлющие анальфы прошлой
рования телепатических образов. Эта сфе­
жизни, расовую архетипическую память.
ра сознания отдаёт команды системе эфир­
Это автономные стимулы для паттернов
ного тела, включая чакры и центральные
бессознательного. Предсознательная сфе­
нервные узлы. Эта сфера является контро302


СУБЛИМИРОВАННАЯ СОЗНАТЕЛЬНАЯ

сф ора ларансихического, надм ентального д оступа телепатическая сканирую щ ая система, развивает
м ежм ерны о програм м ы , сл уж ит посредником
для ( Ь i и i 7), воздойствуот
на ( 1 ) и ф )

4 НЕПРЕРЫВНОЕ СОЗНАНИЕ

сф ора 4 -м ор н ого эф и р но го Другого Я, «разум
душ и» откликается Вы сшему Я; воздействует
на ■3 : посредством духовного обучения,
признано управлять 3-мерны м и делами,
когда пробуж дено и стабилизировано при
медитамии: передаёт им пульсы ( 5 j & (6,)

а*&
П ГО
(П ортал Галактического О сознания)

! зона нерож дённого сам осущ ного сознания
дзогчен, дзен, раджа йога и т.д.
М естоположение обычного осознания,
j Частота бета-волн.
Основа Косм иче ско го Сознания.

'Of

СОЗНАТЕЛЬНАЯ

П

редпо сы лка

Сверхментальными цивилизациями являются те, в которых была постигнута
ментальная природа реальности. Посредством ментальной сонастройки эти
цивилизации используют глубинные телепатические технологии для проявления
буквально всех действий, выполняемых в нынешней цивилизации на Земле
машинами. Исходя из благотворительного интереса универсального саморазвития,
сверхментальные цивилизации ищут контакта с теми цивилизациями, которые всё
ещё находятся на примитивной стадии развития, на которой Космическое Сознание,1'
как основа реальности, пока не достигнуто. Для этого они постоянно посылают
f
телепатические сканирующие лучи, чтобы быть зафиксированными
телепатическими рецепторами продвинутого интеллекта, наконец,
настроившегося на эту возможность.

содерж ит
порядок
м ентальных
соотнош ений
6+1 сф ер для
установления
правильны х
законов
мы ш ления

неустойчивое, периодическое сознание,
обы чно под контролем ф и @ , а также
м ож ет испы ты вать в о э д е й с т в и я ф - ф .
0 и © у с т а н а в л и в а ю т паттерны
непреры вной програм м ы , также
известной ка к эго - иллю зия л ож н о го
врем енного я (случайная персона),
в о с п и т ы е а е т с я ф , стабилизируется ка к
привы чное (Косм ическое) сознание,
призванное быть посредником
телепатически проецируемы х образов.
Отдаёт ком анды системе э ф и р но го тела
[ча кр а м ,то н ки м токам ].

ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ /ИНСТРУКЦИИ,
1,
Развивайте высш ий разум чистого
телепатического восприятия при помощи техник
естественного разума, или дзогчен .

ПРЕДПОСЫЛКА! Понимание 6 ментальных сфер и 7-й - приёмника
холоразума, создаёт почву для использования техник дзогчен, естественного
разума, как средства для достижения Космического Сознания.
х
В этом заключается способ развития Высшего Разума чистой телепатической чувствительности.
Космическое Сознание служит приёмником сверхментальных космических лучей.

0


Хроники Космической Истории • Том II

лирующим центром, пока мы функциони­
руем в третьем измерении. Это — сфера
свободной воли.
4. Четвёртая ментальная сфера: непре­
рывная сознательная. Сфера четырёхмер­
ного Другого Я , Я души, которое отвечает
на побуждения Высшего Я, воздействуя на
третью ментальную сферу посредством ду­
ховного обучения. Она призвана направ­
лять трёхмерные дела. Будучи пробуж­
дённой и стабилизированной при помощи
медитации, она передаёт импульсы 5-й и
6-й ментальных сфер в 3-ю ментальную
сферу. Именно она испытывает изначаль­
ную пробуждённость, самадхи и контакт
с Божественным.
5. Пятая ментальная сфера: сверхсознательная. Это сфера пятимерного Высшего Я.
Она служит принимающей станцией прог­
рамм телепатического разума. Это место
пребывания Космического Сознания, ко­
торое активируется при медитации при­
родного разума и призвано направлять
третью и четвёртую ментальные сферы.
Эффективное осознанное функционирова­
ние этих трёх сфер (3, 4 и 5) даёт основу
для триединого Я на плане оперативной
реальности.
6. Шестая ментальная сфера: субли­
мированная сознательная. Это сфера парапсихического сверхментального доступа.
Это место пребывания телепатической
системы сканирования и межмерных
программ. Она является посредником
между пятой сферой сверхсознательного
и седьмой сферой приёмника холоразума,
а также воздействует на предсознательное и сознательное. Принимает импульсы
из альтернативных Вселенных (см. цвет­
ную иллюстрацию «Сверхментальная ци­
вилизация в поисках сверхментального
притяжения»)
Для более полной активации разу­
ма и ускорения развития Космического

Сознания изучите и применяйте следую­
щие постулаты.
Постулат 1. При помощи медита­
ции природного разума, что есть техни­
ка галактического дзогчен , развивайте
Высший Разум чистой телепатической вос­
приимчивости. Оставайтесь в этом состоя­
нии, не отвлекаясь. Предпосылка: пони­
мание шести ментальных сфер и седьмой,
приёмника холоразума, создаёт почву для
использования техники природного разу­
ма дзогчен, с целью достижения Косми­
ческого Сознания. Это — способ развития
Высшего Разума чистой телепатической
восприимчивости. Космическое Сознание
есть восприимчивость к сверхментальным
сканирующим лучам.
Постулат 2. Существуют неисчисли­
мые сверхментальные (космические) циви­
лизации по всей Вселенной, которые для
установления телепатической связи за­
севают восприимчивые частоты. Следует
быть настроенным на телепатический
сканер этих сверхментальных цивилиза­
ций. Предпосылка: сверхментальными ци­
вилизациями называются те, которые
овладели ментальной природой реальнос­
ти и постигли её. Благодаря ментальной
сонастройке, подобные цивилизации ис­
пользуют продвинутые телепатические
технологии для представления, буквально,
всей деятельности, выполняемой маши­
нами в нынешней цивилизации Земли.
Круги на полях являются примером про­
двинутой телепатической технологии. Ра­
ди блага универсальной самоэволюции,
сверхментальные цивилизации стремят­
ся к контакту с цивилизациями, всё ещё
находящимися на примитивных стадиях
развития, в которых Космическое Созна­
ние пока ещё не осознано как основа ре­
альности. Для свершения контакта они
постоянно посылают лучи телепатического
сканера, чтобы их уловили телепатичес­


Глава 13 • Синтез

кие рецепторы продвинутого интеллекта,
наконец настроившегося на эту возмож­
ность и способного к телепатии.
Постулат 3. Если вы останетесь скон­
центрированным в состоянии природного
разума, то подсознательно примете мно­
гие телепатические сообщения; они свя­
заны с природой подготовительных про­
грамм. Предпосылка: Агент интеллекта
в концентрированном состоянии и с на­
мерением обязательно принять знание,
находящееся за пределами постижения
ограниченных возможностей восприятия
нынешней цивилизации Земли, остаёт­
ся открытым для телепатических лучей.
Это намерение, поддерживаемое благода­
ря концентрированному состоянию и от­
сутствию концептуализации, активирует
телепатическую восприимчивость Выс­
шего Разума. Это действует, как притя­
жение, характерное для пятимерной мен­
тальной сферы, то есть для Высшего Я.
Лучи откликаются посредством сублими­
рованной связи с шестой ментальной
сферой. В соответствии с природой и со­
стоянием телепатических притяжений,
телепатические лучи приносят подгото­
вительные программы. Последние пред­
ставляют собой объёмы информации, ко­
торые содержат программы (холоразум)
целостносистемного космического, вне­
земного интеллекта, видение которого, ис­
ходящее из Омни-галактического спектра,
охватывает синтез Космической Науки.
Подготовительные программы функцио­
нируют исключительно для того, чтобы
способствовать эволюции существ, бла­
годаря телепатическому притяжению на
следующую стадию эволюции.
Постулат 4. Продолжая проживать
высшее состояние природного разума, вы
испытаете два феномена.
А. Восприятие голограммы вселенс­
кого беспорядка (с его 6,4 миллиардами

людей, увеличивающимися каждые 15 лет
ещё на 1,2 миллиарда). Предпосылка: Че­
ловеческая цивилизация на Земле похожа
на огромный многозальный кинотеатр,
бесчисленные проекции которого из раз­
личных прошлых и альтернативных ми­
ровых систем разыгрываются в невыноси­
мо запутанной череде драм. Мы должны
быть внимательными, чтобы не втянуться
ни в одну из них, а только составить о них
представление. Такое восприятие явля­
ется составной частью подготовительной
программы.
Б. Восприятие сублимированного теле­
патического сознания как силы, нейтра­
лизующей вселенский беспорядок. Таково
совокупное знание о телепатическом вос­
становлении реальности и важнейший
принцип, постигаемый во всех его част­
ностях для того, чтобы понять межмерное
качество путешествий во времени и мен­
тальные технологии Второго Творения.
Далее следует приложение к вышеиз­
ложенным постулатам, «Дополнительные
инструкции», происходящие из раздела
Космической Инженерии, В. 24, Руко­
водства по планетарному проектированию.
1. Оставайтесь внимательными и кон­
центрированными, пребывая в целостнос­
ти, нерушимом и бесконечном союзе с самосущим осознанием разума.
2. Это нерушимое состояние является
как вашей защитой от втягивания в низ­
шие состояния, так и предпосылкой к сонастройке с манифестацией Вселенского
Разума и универсальными сверхментальными цивилизациями, телепатические тех­
нологии которых сейчас становятся дос­
тупными.
3. Это знание состоит из разворачи­
вающейся ■.'ннверсальной голограммы, ста­
дии развёртывания которой известны как
«Хроники Космической Истории»:


Хроники Космической Истории • Том II

Том I. Взгляд с Трона.
Том II. Нисхождение Космической Науки.
Том III. Модель Божественного Знания.
Том IV. Сознание: его природа, трансфор­
мация и перемещение.
Том V. Природа и создание космической
цивилизации.
Том VI. Очищение духовной стадии кос­
мической йоги.
Том VII. Осознание Космического Созна­
ния, как Синтеза Куба (высшее применение
и практика уравнения: Т (Е) = Искусство

— Энергия, преобразованная Временем,
равняется Искусству).
4.
Оценка правильной планетарной си­
туации для космоцентрической програм­
мы Космической Науки определяет точ­
ный сценарий альтернативной Вселенной,
по которому происходит замещение дис­
функциональной голограммы творческой
программой альтернативной Вселенной.
Так достигаются цели первой стадии
телепатического восстановления реаль­
ности.


t'l /> J f о

U<9\^

Заключительное слово

1 CmjA ! Q i

Сжмф*~

/

*И 0.У

f 7&jU>

Д i % д. ? o ^

ко II то м у «Хроник К осм иче ско й И стории» — Книге Аватара
станет сверхчеловеком — человеком нооОсновное значение и цель представле­
сферным. Корректирующая способность
ния «Хроник Космической Истории» сос­
ноосферы, как поля сознания, полностью
тоят в передаче знания и науки о сдвиге
зависит от самоосознанного духовного про­
мировой голограммы с одномерной услов­
буждения космоцентрической единицы со­
ности — к многомерной динамике. Это
знания. Это верная тропа. Как сказал Йоги
знание способствует Второму Творению,
трансформации мира в 2012 году и уста- j Бхаджан: «Человек должен понять своё
существование относительно Вселенной.
новлению Седьмого Дня Творения в 2013
Понявший это, знает истину».
году. Но это только начало.
В каждый момент Вселенная прожи­
Последняя строка для начинающих.
вает шесть одновременных сценариев —
Если вы не можете сделать первый шаг и
Космоцентрическое Сознание может вой­
включиться в Календарь 13 Лун по 28
ти в любой из них. Благодаря восприятию
дней, тогда, возможно, преобразование че­
всем телом, Космоцентрическое Сознание
ловеческого разума и сдвиг измерений в
является непрерывным, ежедневным, ежеголограмме мира, а также телепатическое
моментным сознанием. Необходимо про­
восстановление реальности станут слиш­
являть акты высшей магии. Помните: си­
ком большим шоком для вашей системы
ла волшебника происходит из укрощения
во время великого космического сдвига
демонов низшего я и трансмутации этой
фаз. Пожалуйста, готовьтесь сейчас.
энергии в магические силы для проявления
Космоцентрическая единица сознания
высшей магии в созвучии с Божественной
является противоположной для скупого
Волей. Это важнейший принцип актива­
эгоцентрического сознания, характерного
ции телепатического восстановления ре­
для большей части человеческого опыта.
альности.
В космоцентричности автономия каждого
Основная цель Космической Науки, как
представляет собой Космос, вдохновляю­
надментального нисхождения, связана с ак­
щий смертное я вновь влиться в бесконеч­
тивацией ноосферного сознания. Именно
ность. Истинное Я Всевышнего призвано
поэтому она представляет программу прак­
стать настоящей сутью, излучающей весь
тического применения, с целью трансфор­
порядок и уровни познания, необходимо­
мации существующего мирового порядка —
го для каждого опыта. В этот момент ни­
в Космическое Сознание Второго Творения.
кто более не останется просто человеком, а

307


Н а уч н о -п о п ул я р н о е издание

Хроники Космической Истории
Том II
Книга Аватара
Английское издание
Оригинальная графика: Валум Вотан — Хосе Аргуэлльес —
кин 11, Синяя Спектральная Обезьяна
Компьютерная обработка
и графическое оформление: Якоб Виатт — кин 201, Красный Ритмический Дракон
Келли Хординг — кин 240, Жёлтое Ритмическое Солнце

Русское издание
Главный редактор: Радуга Романова — кин 205, Красный Планетарный Змей
Перевод: Матвей Кринин — кин 99, Синяя Галактическая Буря
Обработка графики: Елена Антонова — кин 86, Белый Галактический Соединитель Миров
Наталья Шевчук — кин 258, Белое Спектральное Зеркало
Редактор-корректор: Людмила Копылова — кин 189, Красная Резонансная Луна
Корректор: Галина Чечёхина — кин 184, Жёлтое Лунное Семя
Макет и вёрстка: Наталья Шевчук — кин 258, Белое Спектральное Зеркало

Эколого-просветительский Центр «Свет»
Издательская программа « Анатана»
(495) 508-77-70
(499) 120-02-57
117218, Россия, Москва
ул. Большая Черёмушкинская, д. 34, оф.610
e-mail: svet@belosvet.ru
w w w .belosvet.ru;www.anatana.ru

Подписано в печать 2.02.2010
Формат 84x108/16 Печ. л. 38,5
Тираж 1000 экз.

ISBN 978-5-98292-007-2

9 785982 920072