История России. Часть 1. 6 класс - Данилов А.А., Стефанович П.С., Арсентьев Н.М., Токарева А.Я.

Автор: Данилов А.А. Стефанович П.С. Арсентьев Н.М. Токарева А.Я.

Теги: общее школьное образование общеобразовательная школа всеобщая история биологические науки в целом история исторические науки учебник история россии учебник истории 6 класс

ISBN: 978-5-09-102248-3

Год: 2023

Похожие

История России. XVI - конец XVII века. 7 класс

История России. XIX - начало XX века. 9 класс

История России. С древнейших времен до начала XVI века. 6 класс

История России. Конец XVII - XVIII век. 8 класс

Текст

История
История
История
класс
Учебник
В двух частях
Часть 1
Под редакцией
академика РАН А. В. Торкуиова
Допущено
Министерством просвещения
Российской Федерации
3-е издание, переработанное
Москва
«Просвещение»
2023
УДК 373.167*1:94(4 70+571)+94(470+571)(075.3)
ББК 63*3(2)я721
И90
Авторы:
Н+ М* Арсентьев, Л. А. Данилов, IL С. Стефанович,
А. Я. Токарева, А. В. Торкунов, A. П. Дмитриев
Разработано в соответствии с требованиями
CHS Концепции нового УМК по отечественной истории
и Историко-культурного стандарта.
Учебник допущен к использованию при реализации имеющих государственную
аккредитацию образовательных программ начального общего, основного общего,
среднего общего образования организациями, осуществляющими образовательную
деятельность, в соответствии с Приказом Министерства просвещения
Российской Федерации № 858 от 21.09,2022 г.
Научно-редакционный совет:
А. В. Торкунов (председатель) — академик РАН, ректор МГИМО;
Н\ М. Арсентьев — член-корреспондент РАН, сопредседатель Научного совета РАН
ио российской и мировой экономической истории;
МЛ, Гареев — генерал армии, президент Академии военных наук;
А. Ю. Лазебникова — доктор педагогических наук, член-корреспондент РАО;
П. П+ Панкин — заслуженный учитель России, руководитель Московского регио-
нального отделения Ассоциации учителей истории и обществознания;
В. И. Уколова — доктор исторических наук, профессор МГИМО;
С. М, Шахрай — доктор юридических наук, профессор, проректор МГУ им. М. В. Ло-
моносова*
История. История России : 6-й класс : учебник : в 2 частях /
И90 Н. М. Арсентьев, А. А. Данилов, П. С. Стефанович [и др.] ; под ред.
А* В. Торкунова* — 3-е изд., перераб* — Москва : Просвещение,
2023.
ISBN 978 5 09 102247 6.
Ч. 1. — 143, [1] с. : ил., карты.
ISBN 978-5-09-102248-3.
Учебник разработан в соответствии с требованиями Федерального государ-
ственного образовательного стандарта основного общего образования (утверждён
Приказом Министерства просвещения России № 287 от 31*05.2021 г.), Примерной
рабочей программы основного общего образования по истории и Концепции пре-
подавания учебного курса * История России» в образовательных организациях
Российской Федерации.
Учебник освещает ключевые вопросы истории России с древнейших времён до
начала XVT в* С учётом современных достижений отечественной и мировой исто-
рической пауки авторы излагают ключевые события отечественной истории.
В учебнике даётся синхронизация исторического процесса. Значительное вни-
мание уделено вопросам культуры и быта* Главным результатом изучения курса
должно стать духовно-нравственное развитие школьников, формирование у уча-
щихся российской гражданской идентичности и патриотизма.
Данный учебник состоит из двух частей и открывает линию учебников по оте-
чественной истории*
УДК 373*167.1:94(470+571)4-94(470+571X075.3)
ББК 63*3(2)я721
ISBN 978-5-09-102248-3 (ч* 1)
ISBN 978-5-09-102247-6
© АО в Издательство «Просвещение*, 2021, 2023
© Художественное оформление.
АО * Издательство «Просвещение*, 2021, 2023
Все права защищены
Содержание
Как работать с учебником......................... 4
Введение. Роль и место России в мировой истории ... 6
Тема I. Народы и государства на территории
нашей страны в древности ........................ 9
§ 1. Древние люди и их стоянки на территории современной
России ............................................... 10
§ 2. Неолитическая революция. Первые скотоводы, земле-
дельцы, ремесленники.................................. 15
§ 3. Образование первых государств на территории нашей
страны в древности ................................... 19
§ 4. Восточные славяне и их соседи ................... 26
Тема II. Русь в IX — первой половине XII в............. 35
§ 5. Первые известия о Руси ........................... 36
§ 6. Образование государства Русь ..................... 39
§ 7. Правление князя Владимира. Крещение Руси ......... 49
§ 8. Государство Русь при Ярославе Мудром.............. 56
§ 9. Русь при наследниках Ярослава Мудрого. Владимир
Мономах ............................................... 64
§10. Общественный строй и церковная организация
на Руси............................................. 69
§11. Место и роль Руси в Европе ...................... 77
§12. Культурное пространство Европы и культура Руси ... 84
§13. Повседневная жизнь населения .................... 93
Тема III. Русь в середине XII — начале XIII в. ... . 99
§14. Политическая раздробленность на Руси .............100
§15. Владимиро-Суздальская земля ......................108
§16. Новгородская земля ...............................117
§17. Южные и юго-западные русские земли .............123
Информационно-творческие проекты ......................130
Как работать над учебным проектом .....................131
Основные события по истории России IX—XII вв...........132
Словарь персоналий ....................................133
Словарь понятий и терминов ............................137
Советуем прочитать.....................................141
Интернет-ресурсы ....................................... —
Проверьте себя.........................................142
3
КАК РАБОТАТЬ С УЧЕБНИКОМ
Уважаемые шестиклассники!
Учебник для вас — главный навигатор при получении ин-
формации.
Перед каждым параграфом помещён вопрос или два вопроса
. Работая с текстом параграфов, вы обязательно
найдёте ответы на эти вопросы.
Вопросы и задания внутри параграфов отмечены значком
Они позволят вспомнить ранее изученный материал из курсов
истории, обществознания, литературы, географии и др.
Иллюстративный ряд учебника поможет вам наглядно пред-
ставить образ изучаемых периодов истории России. Это фотогра-
фии древних предметов, построек, различных изображений. Есть
и репродукции произведений художников XIX — начала XXI в.
К некоторым иллюстрациям даются вопросы и задания.
В ряде параграфов имеется рубрика «История в лицах: со-
временники», в которой помещены краткие сведения о видных
исторических деятелях разных стран мира, живших примерно в
одно время. Вы узнаете, кто был современником Ярослава Мудро-
го, Александра Невского, Дмитрия Донского и других деятелей
отечественной истории.
Вопросы и задания после параграфов разделены на два уровня.
«Вопросы и задания для работы с текстом параграфа» направле-
ны на закрепление изученного материала.
При работе с рубрикой «Думаем, сравниваем, размышляем»
вас ждут собственные исследования, размышления и дискус-
сии по важным проблемам отечественной истории. Выполнить
многие из таких заданий можно лишь с привлечением допол-
нительных источников информации, в том числе материалов Ин-
тернета. Такие вопросы и задания помечены значком
Выполнение всех заданий этой рубрики не является обязатель-
ным.
Многие проблемы истории России продолжают вызывать спо-
ры учёных. О некоторых из таких проблем вы узнаете из руб-
рики «Мнение историка (историков)» (значок
В конце большинства параграфов под рубрикой «Читаем и ана-
лизируем» представлены тексты двух видов. Это отрывки из под-
линных исторических источников и извлечения из работ учёных.
Работая с документами, вы сможете побывать в роли историка-
исследователя.
Огромное значение при изучении истории имеет работа с кар-
тами. Этому посвящена отдельная рубрика (значок
). При
необходимости можно использовать карты не только из учебника,
но и из исторических атласов, настенные и электронные карты.
В конце каждой главы представлены обобщающие вопросы и
задания к ним. Они помогут вам подготовиться к контрольным
и проверочным работам.
В конце учебника приводится список информационно-творче-
ских проектов. Вместе с учителем, родителями просмотрите его
и выберите для себя тему, над которой будете работать в течение
длительного времени. Можно придумать и собственную тему.
В завершающей части учебника помещены справочные мате-
риалы. Это словари терминов и персоналий, историческая хро-
ника. Там же вы найдёте список рекомендуемой литературы и
интернет-ресурсов, которые можно использовать при выполнении
заданий, требующих обращение к дополнительным источникам
информации.
Желаем успеха!
ВВЕДЕНИЕ
РОЛЬ И МЕСТО РОССИИ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ
Вы открываете учебник, с помощью которого будете изучать
историю нашей Родины — России. Сегодня Россия — одно из
крупнейших государств мира. Как подрастающие граждане своей
страны, вы будете чаще задумываться над судьбами России, её ме-
стом в мировой истории, над её прошлым, настоящим и будущим.
Вы уже познакомились с историей Древнего мира и Средних
веков. Основное внимание при этом уделялось изучению истории
зарубежья. Теперь вы узнаете о наиболее важных событиях из
прошлого своей Родины. История России уходит корнями в глу-
бокую древность. Она более близка нам, потому что её героями
являются наши предки. Знакомясь с историей родной страны,
мы находим в ней примеры деятельности людей, достойные вос-
хищения и подражания, в то же время в нашей истории были
тяжёлые, даже трагические времена, оставившие свой след в па-
мяти народа. Поколения людей, жившие в прошедшие столетия,
незримо связаны и с нашим временем.
Наша Родина занимает огромную территорию. Она расположе-
на на северо-востоке Евразии (Европы и Азии). Уральские горы
делят Россию на две крупные части: европейскую и азиатскую.
На всей этой территории испокон веков проживали многие пле-
мена и народы, которые относились к разным языковым семьям.
Значительная часть древнего населения принадлежала к ин-
доевропейской языковой семье, которая распалась на несколько
групп. В центре и на севере Восточной Европы проживали пред-
ки балтов, германцев, славян. Степные районы издавна насе-
ляла другая группа индоевропейцев — племена, говорившие на
иранских языках. К иранской языковой группе принадлежали и
многочисленные племена, обитавшие на юге Сибири.
Восточную Сибирь освоили племена, принадлежавшие к урало-
самодийской языковой семье. Многие самодийские племена прочно
осели на севере. Племена, говорившие на финно-угорских языках,
в незапамятные времена передвинулись из Сибири в Приуралье и
далее на запад — в Восточную Прибалтику, позже в Центральную
Европу. Значительная часть их распространилась по всей лесной
полосе Поволжья и на территории между Волгой и Окой.
Часть населения нашей страны принадлежит к алтайской язы-
ковой семье. Наиболее многочисленной в этой семье является
тюркская языковая группа. Прародина тюрок находилась в Цен-
тральной Азии. Отсюда они расселились на север, в Сибирь, на
запад, к Уралу и Волге, а затем — в Причерноморье, на юг, в
Среднюю Азию.
Особой языковой зоной является Кавказ. Горные хребты пре-
пятствовали активному передвижению племён, поэтому здесь с
древнейших времён проживают в основном исконные жители
этих мест, говорящие на разных языках. Многие из них объеди-
нены в кавказскую языковую семью.
История многочисленных народов, населяющих территорию
нашей страны, является составной частью истории России. Каж-
дый народ вносил свой вклад в развитие культуры, языка, хозяй-
ства, т. е. в формирование российской цивилизации.
Учёные в разное время предлагали свою периодизацию истории
нашей страны. В царской России историю было принято делить
на периоды правления великих князей, а затем царей и импера-
торов. Во времена СССР в основу периодизации было положено
деление истории на большие периоды, соответствующие социаль-
но-экономическим формациям (стадиям): феодализм, капитализм
(империализм как его высшая стадия), а затем социализм.
Сегодня выделяют следующие основные периоды истории Рос-
сии.
От Руси к Российскому государству. Период от образования
государства Русь в 862 г. до формирования единого Российского
государства к началу XVI в.
Россия в XVI—XVII вв.: от великого княжества к царству.
Период развития государства и общества от княжения Василия III
до начала правления Петра I.
Россия в конце XVII—XVIII в.: от царства к империи. Пе-
риод от начала правления Петра I до становления и укрепления
Российской империи в XVIII в.
Российская империя в XIX — начале XX в. Период 1801 —
1914 гг. — превращение России в великую мировую державу.
Россия в годы Первой мировой войны и Великой российской
революции (1914—1922). Период общенационального политиче-
ского кризиса, связанного с Первой мировой войной, Великой
российской революцией, Гражданской войной.
Советский Союз в 1920—1930 е гг. Период становления и раз-
вития СССР, превращения нашей страны в одну из крупнейших
мировых индустриальных держав.
Великая Отечественная война (1941 —1945). Период геро-
ической борьбы советского народа против нацистской агрессии,
организации разгрома гитлеровской Германии и милитаристской
Японии во Второй мировой войне.
СССР в 1945—1991 гг. Период превращения СССР в одну из
двух мировых сверхдержав, нарастание кризисных явлений, рас-
пад СССР.
Российская Федерация в 1991—2022 гг. Период преодоления
последствий распада СССР, становление и развитие современной
России.
Все эти этапы вам предстоит изучить в ближайшие годы.
В 6 классе вы будете изучать период с древних времён до на-
чала XVI в.
Восстановить ход давно минувших событий помогают исто-
рические источники. Историческими источниками называются
любые остатки старины: фрагменты жилищ и кусочки одежды,
украшения, монеты, предметы повседневного быта, рисунки и
картины, книги, рукописи и даже устные предания. Основным
источником изучения отечественной истории IX—XIV вв. явля-
ются летописи — записи происходивших событий, составленные
по годам. Рассказ о событиях каждого года обычно начинался
словами «в лето», т. е. в год. Летописи содержат сведения о про-
исхождении восточных славян, о зачатках у них государственной
власти, о взаимоотношениях славян между собой и с другими на-
родами и странами. В ткань повествования вплетались различные
предания, тексты договоров и законов, прочие документы, мно-
гие из которых дошли до нас только в летописном изложении.
Но летописи отражают прежде всего историю государства. Они
не могут дать полной картины быта, нравов, обычаев людей того
времени. Значительное место в воссоздании черт жизни наших
предков принадлежит археологии — науке, изучающей прошлое
по памятникам материальной культуры (орудиям труда, утва-
ри, оружию, жилищам, поселениям, местам погребения и т. д.).
Основной метод работы археологов — раскопки. На помощь учё-
ным приходят также лингвистика — наука о языке, фольклори-
стика — наука, изучающая народное творчество (былйны, сказ-
ки, пословицы, песни, танцы). Эти и множество других наук яв-
ляются своеобразными помощницами историка.
Для каждого человека очень важно знать историю своей стра-
ны, основные события и имена выдающихся людей, понимать
причины и последствия их деятельности. Новый учебник помо-
жет вам в этом.
Авторы старались показать, что история России всегда была и
остаётся сегодня неотъемлемой частью мировой истории, оказы-
вает на неё большое влияние.
Одна из важных задач учебника — показать историка куль-
турное многообразие России, раскрыть происхождение и содер-
жание основополагающих общероссийских символов и традиций,
объединяющих наш народ.
Желаем вам успехов в изучении истории нашей Родины!
JVI« OW,
Народы
и государства
на территории
нашей страны
в древности
ДРЕВНИЕ ЛЮДИ И ИХ СТОЯНКИ
НА ТЕРРИТОРИИ СОВРЕМЕННОЙ
РОССИИ
Когда первобытным людям удалось заселить территорию
современной России? Каковы были условия их жизни и занятия?
1. Появление людей на территории современной
России
Когда и на какой территории, по мнению учёных, появились
первые люди?
с
Каменные орудия древних людей,
найденные археологами
Древнейшие люди начали заселять территорию нашей страны
незапамятных времён. Ещё недавно считалось, что они при-
шли примерно 700 тыс. лет назад на Северный Кавказ, где был
тёплый, мягкий климат, богатый растительный и животный мир.
Однако археологические открытия последних десятилетий застави-
ли уточнить эту датировку. Не так давно в центральном Дагестане
и на Таманском полуострове были обнаружены следы пребывания
древнего человека, возраст которых до 1 млн лет.
Древние люди ничего не выращивали, а добывали и присва-
ивали то, что было создано природой. Они охотились на зверей,
ловили насекомых и земноводных, собирали плоды, ягоды, съе-
добные растения. Такое хозяйство называют присваивающим.
Человек умел поддерживать огонь, хотя ещё не научился его
добывать. Орудия труда были примитивными, их набор невелик.
Люди делали свои орудия труда и оружие из дерева, кости, но
главным материалом был камень — прежде всего кремний. Из
него делали ручные рубила, скрёбла, остроконечники. Древней-
ший период существования человека называют каменным веком.
Длился этот век многие тысячелетия.
Каменный век учёные делят на три
больших периода: древний каменный
век — палеолит, средний каменный
век — мезолит и новый каменный
век — неолит.
Жизнь была полна опасности, вы-
жить в одиночку было невозможно.
Люди объединялись в небольшие груп-
пы по 20—30 человек. Вместе лег-
че было добывать пропитание, защи-
щаться от хищных животных, поддер-
живать и охранять огонь. Все члены
коллектива были равны между собой,
а пища, независимо от того, кем и как
она была добыта, делилась поровну.
10
2. Древнейшие стоянки человека на территории
современной России
Значительная часть территории современной России была засе-
лена ещё в глубокой древности. Об этом свидетельствуют открытия
археологов. К эпохе начала палеолита относятся около 60 стоянок
древнего человека, обнаруженных в районе деревни Костёнки под
Воронежем. Возраст их оценивается в 35—45 тыс. лет. Здесь най-
дены не только орудия труда, но и многочисленные украшения и
произведения древнейшего искусства. В их числе не только скульп-
турные изображения животных, но и ставшие всемирно извест-
ными так называемые «палеолитические венеры» — небольшие
фигурки женщин, изготовленные из камня или кости. На неко-
торых из них видны изображения женских украшений. Костён-
ки — одно из древнейших известных нам поселений в Европе.
Ещё одна стоянка древнего человека — Сунгирь — находится
под Владимиром. Её возраст составляет около 25 тыс. лет. Здесь
археологи обнаружили многочисленные фрагменты изделий древ-
них людей. Жители Сунгири охотились на мамонтов, северных
оленей, бизонов, лошадей, волков и росомах. Учёные восстанови-
ли одежду этих людей. Она оказалась очень похожей на тради-
ционную одежду нынешних коренных северных народов Европы.
Поверхность одеяний обитатели древней Сунгири богато украша-
ли мельчайшими бусинками из кости мамонта. Из этого же ма-
териала изготавливали браслеты. В погребениях
копья с наконечниками из кости мамонта.
Древние люди не только охотились и занима-
лись собирательством, но и умели отражать свою
жизнь в искусстве. В Каповой пещере на Южном
Урале (Башкирия) в 1959 г. обнаружили десят-
ки рисунков, изображающих мамонтов, носоро-
гов, лошадей и других животных. Кроме рисун-
ков животных, учёные обнаружили изображения
каких-то таинственных треугольников, лестниц,
косых линий. Рисунки в Каповой пещере были
нарисованы в разные периоды. Самые древние из
них относятся к периоду палеолита. Более тыся-
чи рисунков и подписей на камне {петроглифов)
найдены также на берегах Белого моря и Онеж-
ского озера. Подобные рисунки найдены и в пе-
щерах на юге Франции и Испании.
Не так давно в Денисовой пещере на Алтае ар-
хеологи открыли стоянки древних людей, жив-
ших там около 50 тыс. лет назад. Изучая най-
денные останки «денисовцев» и сравнивая их с
останками неандертальцев, учёные установили,
что «денисовцы» и неандертальцы жили в одно
время и контактировали друг с другом.
обнаружены и
Неандерталец.
Реконструкция
Скачан с vk.com/materiallOO
Рисунок на стене
Каповой пещеры
Какие животные
изображены на стене?
Выясните, кто такие неандертальцы.
3. Зарождение родового строя
Около 80 тыс. лет назад условия жизни на Земле резко изме-
нились. Наступило похолодание — ледниковый период. Ледяной
панцирь сковал северные территории Европы, Азии, Северной
Америки. Вдоль кромки ледника простирались холодные высо-
котравные степи. Вымерли или отступили на юг теплолюбивые
животные. На смену им пришли мамонты, бизоны, шерстистые
носороги, северные олени, дикие лошади.
Человек с большим трудом сумел приспособиться к жизни в
суровых условиях. Главным его занятием по-прежнему остава-
лась охота.
Скачан с vk.com/material 100
На охоту выходили неболь-
шими группами. Выследив до-
бычу, люди начинали громко
кричать, размахивать огненны-
ми факелами, бросать камни,
чтобы загнать её в овраг или
яму. Загнанного зверя добивали
дубинами, камнями и копьями.
Такая охота называлась загон-
ной. Убив огромного мамонта,
бизона или носорога, люди на-
долго обеспечивали себя обиль-
ной и сытной пищей, а также
Охота на мамонта. Художник В. М. Васнецов
Выясните, какая деталь картины является
недостоверной.
многим другим.
Спасаясь от холода, люди стали постоянно использовать огонь,
а затем научились и добывать его. Приготовленная на огне мясная
пища лучше усваивалась, содержала важные для человеческого
организма вещества. Увеличивалась продолжительность жизни.
Техника обработки камня стала более совершенной, а орудия
труда — более разнообразными. Сколотые по всей длине камни
имели форму ножей, пил, тёсел, шильев. Люди научились хо-
рошо обрабатывать рога и кости животных. Появились иглы с
ушками, и человек стал шить одежду из шкур с помощью сухо-
жилий животных или растительных волокон.
Формировалось разделение труда между мужчинами и жен-
щинами. Охота стала мужским занятием. Женщины занима-
лись собирательством, вели домашнее хозяйство. Дети помогали
взрослым. Необходимость согласовывать свои действия на охоте,
передавать накопленный опыт способствовала развитию речи.
Жизнь в коллективе становилась более сплочённой и организо-
ванной.
Менялся физический облик человека. Около 40 тыс. лет назад
человек современного вида заселил практически всю Землю.
На смену первым объединениям древних людей пришёл род,
или родовая община, включавший кровных родственников. Иму-
щество общины считалось общим достоянием, все её члены име-
ли равные права, вопросы решали сообща. При этом наиболь-
шим влиянием пользовались самые старшие, умудрённые опытом
люди. Несколько живущих по соседству родовых общин состав-
ляли племя.
Итак, древние люди жили родами, имели в общей собственности
примитивные орудия труда, трудились сообща и поровну распре-
деляли продукты. Такое устройство общества называется перво
бытно-общинным строем или первобытным обществом.
4. Совершенствование орудий труда
Примерно 12—14 тыс. лет назад закончился ледниковый пе-
риод и установился климат, близкий к современному. Наступил
13
Скачан с vk.com/materiallOO
Найденные
археологами
микролиты
были закреплены
на концах копий
с помощью
природного битума
снасти.
период мезолита. Изменения климата привели к вы-
миранию таких крупных животных, как мамонты и
шерстистые носороги. Сократилось и количество дру-
гих крупных зверей. Люди были вынуждены уделять
больше внимания собирательству, рыболовству.
В эпоху мезолита изменился характер охоты. Жи-
вотных теперь не загоняли в ловушки, а устраивали
засады, незаметно подкрадываясь к добыче. Человек
научился изготавливать составные орудия: мелкие,
тщательно обработанные кусочки каменных пла-
стинок (микролиты) вставлялись в деревянные или
костяные основы. Появились наконечники копий и
дротиков, гарпуны, бумеранги, лук и стрелы, резцы
для обработки дерева и кости, скребки, рыболовные
В это же время были изобретены средства передвижения —
лодки, лыжи, сани. Люди расселялись всё дальше на север. Они
дошли до берегов Балтийского моря, а затем и до Северного Ле-
довитого океана.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Первые стоянки древних людей появились на территории на-
шей страны 1 млн лет назад. По мере изменения климата,
наши далёкие предки постепенно продвигались к Балтийско-
му морю на западе, Северному Ледовитому океану на севе-
ре. А на востоке не только дошли до Тихого океана, но и
через Берингов пролив начали заселять Северную Америку.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Какие стоянки древних людей на территории нашей страны являются
наиболее древними? Проведите их сравнение. В чём их сходство и раз-
личия? В каких районах страны они расположены? 2. Какое хозяйство
называется присваивающим? Перечислите виды деятельности, которые
относятся к присваивающему хозяйству. 3. Назовите последствия на-
ступления ледникового периода для человека. Каковы были последствия
окончания ледникового периода? 4. Из чего были изготовлены первые
орудия труда человека? Почему они были изготовлены именно из этих
материалов? 5. Составьте в тетради схему «Основные черты первобыт-
ного строя».
Работаем с картой
1. Используя карту на с. 12, назовите древнейшие стоянки
человека на территории нашей страны. 2. Какие из них нахо-
дились в границах максимального оледенения? Какие из обо-
значенных на карте стоянок находились восточнее остальных?
Скучай с vk.com/material 100
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Рассмотрите изображение каменных орудий древних лю-
дей на с. 10. Какие общие характеристики имеют все изоб-
ражённые орудия труда? Предположите, в какой период ка-
менного века они были изготовлены и как их использовали.
2. В местном краеведческом музее найдите вещественные
исторические источники, рассказывающие о древней истории.
Подготовьте в группе рассказ о них и обсудите его в классе.
важным
НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ.
ПЕРВЫЕ СКОТОВОДЫ,
ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЫ, РЕМЕСЛЕННИКИ
переход к производящему хозяйству считается самым
событием
в истории человечества?
1. Зарождение
и ремесла
земледелия, скотоводства
В каком районе
Земли впервые появилось земледелие и
Примерно 5—6 тыс. лет назад на юге нашей стра-
ны постепенно зарождается земледелие, т. е. обработ-
ка земли с целью выращивания сельскохозяйствен-
ных растений. Человек заметил, что не съеденные им
и попавшие в землю плоды и семена диких растений
дают всходы. Затем он стал собирать, сажать и вы-
ращивать наиболее крупные семена. Появились спе-
циальные орудия для обработки земли — мотыги с
каменными наконечниками.
Вслед за собакой, приручённой ещё во времена
палеолита, человек одомашнил коз, овец, свиней,
коров. Одним из самых важных событий стало одо-
машнивание лошади, которое впервые в мире произошло в Юж-
ном Предуралье. На смену охоте пришло скотоводство, т. е.раз-
ведение животных. Начался постепенный переход от присвоения
к производству необходимых продуктов.
Все эти изменения происходили в период неолита. Поэтому
учёные назвали переход человека от присваивающего к произво-
дящему хозяйству неолитической революцией. В её основе лежа-
ло освоение земледелия и скотоводства.

Найденный
археологами
деревянный серп
со вставками
микролитов для
срезания колосьев
Почему переход к производящему хозяйству называют ре-
волюцией? Что хотят подчеркнуть, используя это слово?
Скачан с vk.com/maferiallOO
Люди научились обжигать глину и изготавливать керамиче-
скую посуду, прясть волокна и ткать, шить одежду из ткани.
Керамика и ткань были первыми материалами, которые человек
изготовил сам.
Большие перемены в жизни людей произошли с началом обра-
ботки металлов — меди, бронзы, позже — железа. Металлические
орудия значительно облегчили труд человека, особенно в земледе-
лии. Люди стали производить намного больше продуктов, чем тре-
бовалось для собственного потребления. У них появились излишки.
Появление излишков позволяло племенам обмениваться продукта-
ми. Земледельческие племена стали отделяться от скотоводческих.
Древнейшие центры ранней металлургии на территории современ-
ной России были обнаружены на Северном Кавказе, Урале, Алтае,
в Сибири, Поволжье, поселениях дьяковской культуры в центре
европейской части нашей страны.
Переход людей к тому или иному виду деятельности зависел
от природно-климатических условий территории, на которой они
проживали. В северных лесных районах европейской части со-
временной России и в Сибири население ещё долго занималось
охотой, рыболовством и собирательством. Скотоводческие племе-
на осваивали степные просторы и переходили к кочевому образу
жизни. В лесостепной полосе расселились земледельческие пле-
мена. Они перешли к прочной оседлой жизни. У них появились
поселения, похожие на города.
С появлением железного топора земледелие стало распростра-
няться не только в лесостепной, но и в лесной зоне нашей стра-
ны. Для обработки земли вместо мотыги стали применять сначала
деревянную борону, а затем и соху с железной частью, режущей
землю. В соху впрягали домашних животных.
Обработка железа и изготовление из него разных предметов
требовали от людей специальных навыков. Появились кузнецы.
Кроме них, были гончары, изготавливавшие посуду на гончарном
круге; ткачй, делающие ткани. Эти люди производили изделия
для всего племени и часто не занимались земледельческим тру-
дом. Они назывались ремесленниками.
2. Начало распада первобытного общества
Происходили большие перемены и в организации жизни лю-
дей. В родовых общинах и племенах выделялись старейшины и
вожди. Это были люди, которые пользовались всеобщим уважени-
ем и выбирались всеми общинниками. Старейшины руководили
совместными работами, контролировали обмен с другими племе-
нами, следили, чтобы люди не нарушали установившиеся поряд-
ки, исполняли религиозные обряды. Вожди поднимали соплемен-
ников на защиту от врагов, возглавляли военные походы. Таким
образом старейшины и вожди управляли своими соплеменниками.
С появлением излишков и развитием обмена старейшины и
вожди получали возможность сосредоточивать в своих руках
Ск14ан с vk.com/material 100
большие запасы. Они выделялись уже не столько своим авто-
ритетом, сколько накопленным богатством, которое передавали
по наследству детям. Исчезало былое равенство между людьми.
В общинах теперь были богатые и бедные, знатные люди и про-
стые общинники. Появилось социальное неравенство.
Накопление значительных ценностей у одних племён вызы-
вало у других желание отобрать их. В связи с этим часто воз-
никали военные столкновения между племенами. Взятых в плен
врагов теперь не убивали, а превращали в рабов. Владельцами
рабов становились знатные и богатые люди. Теперь они могли
не трудиться, на них работали рабы. Зарождалась эксплуатация,
т. е. присвоение результатов чужого труда.
Совершенствование орудий труда позволяло отдельным семьям
вести хозяйство самостоятельно. Родовые узы слабели. Нередко от-
дельные семьи покидали своих соплеменников и селились в чужих
общинах. На смену родовой общине пришла соседская (террито-
риальная). В такой общине людей объединяло не кровное родство,
а совместное проживание на определённой территории.
Постепенно несколько деревень (общин) объединялись под по-
стоянной властью верховного вождя. Такое объединение учёные
называют вождеством. Здесь уже существовало социальное нера-
венство. Более высокое положение в этом объединении занимали
те, кто был более близким родственником вождя.
Племена, имевшие тесные связи друг с другом, объединялись
в союзы племён. Союзы племён закреплялись на определённой
территории, которую они считали своей, и защищали её от на-
падений соседей. Во главе союза становились люди, для которых
управление своей землёй и её защита являлись главным заня-
тием, — правители. Они устанавливали общие и обязательные
для всех правила поведения и следили за их исполнением. Нару-
шителей закона наказывали. Для
и навязывать им свою волю, т. е.
осуществлять власть, правители
создавали специальные вооружён-
ные отряды.
Все эти изменения приводили к
постепенному распаду первобытно-
общинного строя и появлению но-
вой формы организации жизни лю-
дей. На смену первобытному обще-
ству приходит государство.
В процессе отмирания родо-пле-
менных отношений люди, жившие
на значительных территориях, пе-
рестали ощущать себя родичами
или соплеменниками. Происходило
становление народа (народности),
или этноса. Каждый народ говорил
того чтооы управлять людьми
Посёлок древних земледельцев и скотоводов
Какие занятия людей отражены на рисунке?
17
Скачан с vk.com/material 100
на своём языке, проживал на собственной территории, был связан
общей хозяйственной и культурной жизнью.

3. Появление первых городов
На Южном Урале в конце XX в. археологи открыли «Страну
городов». Так назвали территорию, где около 4 тыс. лет назад
появились укреплённые поселения. Все они похожи друг на дру-
га, их население имело одинаковую культуру. Самый первый из
этих городов появился тогда, когда в Древнем Египте строили
пирамиды.
Во всех городах обнаружены следы развитого для своего време-
ни металлургического производства изделий из бронзы, мастер-
ские гончаров, шорников (изготовляли изделия из кожи) и т. д.
В одном из городов была ливневая канализация. За городской
чертой сооружались загоны для животных. Найдены остатки пло-
тины, запруды, отводных каналов. В «Стране городов» археологи
отыскали самую древнюю из известных на сегодня колесниц.
Самым известным поселением «Страны городов» является Аркайм.
Город был окружён двойными кольцевыми стенами. Между ними
проходила дорога, от неё прямые улицы вели к центральной площа-
ди. Городские стены, жилища и общественные здания были сделаны
из высушенных на солнце кирпичей и брёвен. В городе имелся при-
митивный водопровод. По найденным останкам учёные восстанови-
ли облик жителей Аркаима. Они оказались европеоидами.
18
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Совершенствование орудий труда и родовых отношений лю-
дей, поселившихся на территории нашей страны, имело те
же этапы и особенности, что и в других районах мира. Пере-
ход к производящему хозяйству привёл к резкому ускорению
исторического развития.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Что такое неолитическая революция? Каковы были её последствия?
2. Какие явления свидетельствуют о начале распада первобытно-об-
щинного строя? 3. В чём причина появления у людей значительного
количества излишков продуктов? 4. Как повлияло появление излишков
продуктов на жизнь людей? 5. Кого называют ремесленниками? 6. Со-
ставьте краткое описание «Страны городов».
Работаем с картой
Определите по карте маршруты расселения людей на совре-
менной территории нашей страны, покажите центры древнего
земледелия, скотоводства, ремесла.
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Проследите, как и почему менялась организация жизни
наших предков. Сравните с ранее изученным материалом
по истории Древнего мира. Полученные данные представьте
в виде таблицы. 2. Почему произошёл переход от родовой об-
щины к соседской? В чём сходство и различия родовой и со-
седской общины? 3. Составьте таблицу «Основные черты трёх
периодов каменного века». 4. Найдите в Интернете материал
о том, кто и когда предложил деление ранней истории чело-
вечества на каменный, бронзовый и железный века. На чём
основано это деление? Материал отразите на схеме.
Запоминаем новые слова
Государство — организация жизни, при которой существует
единая система управления людьми, проживающими на од-
ной территории; взаимоотношения между ними регулируются
на основе единых законов (традиций), осуществляется охра-
на земель; регулируются тем или иным образом взаимоот-
ношения с другими государствами и народами.
Народ (народность) — большая группа людей, сложившаяся
на одной территории, говорящая на одном языке и облада-
ющая общей культурой.
g 1 ) ОБРАЗОВАНИЕ ПЕРВЫХ ГОСУДАРСТВ
НА ТЕРРИТОРИИ НАШЕЙ СТРАНЫ
В ДРЕВНОСТИ
Как Великое переселение народов повлияло на изменение полити-
ческой карты мира и организацию жизни людей?
1. Греческие города-государства Северного
Причерноморья
Первые государства на территории нашей страны возникли на
берегах Чёрного моря.
Что такое полис?
В VII—VI вв. до н. э. Северное Причерноморье стали активно
осваивать греческие мореплаватели. Они искали места для сво-
их поселений и стремились наладить с местными племенами вы-
годную торговлю. На северном и восточном побережье Чёрного
моря греки основали множество городов, которым принадлежала
и окрестная территория. Их называют городами-государствами.
Скачан с vk.com/material 100
Древнегреческая
ваза, найденная
в Пантикапее.
V в. до н. э.
Самыми крупными из них были Пантикапёй и Херсонес. Это
были такие же полисы, какие существовали в Древней Греции.
Пантикапей, основанный в VII в. до н. э., является самым ран-
ним государством, образованным на территории современной
России.
Большую часть населения греческих городов составляли
купцы и ремесленники. Ремесленники изготавливали изде-
лия из металла, глины. Купцы привозили из Греции вино,
оливковое масло, ремесленные изделия. Местные племена с
удовольствием приобретали эти товары, платя за них золо-
том, зерном и рабами. С северных берегов Чёрного моря в
Афины уходили суда, гружённые хлебом и невольниками.
Часть жителей греческих городов занимались на прилегаю-
щих территориях сельским хозяйством, выращивали вино-
град, разбивали сады.
Греческие переселенцы сохранили на новых местах та-
кой же порядок управления, какой существовал у них на
родине. Своих правителей они избирали на народных собра-
ниях. Проживавшие в городах рабы и люди негреческого
происхождения в управлении не участвовали.
В V в. до н. э. греческие города, расположенные на бере-
гах Керченского пролива, объединились в Боспорское цар-
ство. Его столицей стал Пантикапей. Правители Боспора —
цари — не выбирались, их власть передавалась по наслед-
ству. В IV в. до н. э. Боспорское государство включало в
себя Керченский и Таманский полуострова и восточное побережье
Азовского моря. Жившие здесь племена признали власть Боспо-
ра, племенная знать влилась в состав правящих кругов царства.
Половину всего зерна, потреблявшегося в Афинах, привозили из
Боспорского царства.
Скиф на коне.
Деталь золотого
украшения,
изготовленного
греческим
мастером
2. Скифское царство
Ближайшими соседями греков в Северном Причерномо-
рье были ираноязычные народы, получившие общее назва-
ние скифы. Скифские племена делились на скотоводческие
и земледельческие. Скотоводы кочевали по степям, их жи-
лищем была кибитка на колёсах. Питались скифы-кочевни-
ки мясом и молоком. Скифы-земледельцы вели оседлый об-
раз жизни. Для обработки земли они пользовались плугом,
который тянули волы.
Управлялись скифские племена советом старейшин и вож-
дями, которые выбирались членами племени. Войны и тор-
говля с греками приводили к обогащению племенной верхуш-
ки. Скифская знать подражала богатым грекам: использовала
труд рабов, окружала себя разнообразными предметами рос-
коши.
Скифы почитали своих предков. У них существовал особый
порядок погребения умерших. Когда умирал знатный скиф,
20

Скучай с vk.com/material 100
то убивали его жену, слуг, лошадей и вместе с золотыми кубками,
амфорами, украшениями, оружием и другими дорогими вещами
клали в могилу умершего. Сверху могилы насыпали огромный кур-
ган. Через год по покойнику устраивали поминки: убивали лучших
коней и их трупы, прикрепив на колья, расставляли вокруг кургана.
Земля скифов привлекала многих завоевателей. Для того что-
бы противостоять захватчикам, скифские племена объединились.
Во главе союза встал вождь самого сильного племени, который
стал называться царём. Так в Северном Причерноморье появи-
лось ещё одно государство — Скифское царство. С IV в. до н. э.
оно занимало территорию от Дуная по степную часть Крыма. Сто-
лицей Скифского царства стал Неаполь Скифский (на территории
нынешнего Симферополя).
3. Упадок причерноморских государств
На рубеже III—II вв. до н. э. в пределы Скифского
государства вторглись кочевые ираноязычные племена
сарматов, обитавшие ранее в степях к востоку от Дона.
В состав сарматских племён входили роксоланы,
жившие на юге восточноевропейской степи, а также
аланы, предки современных осетин. Во II в. до н. э.
скифы, заключив союз с роксоланами, начали наступ-
ление на греческий город-государство Херсонес, однако
оно оказалось неудачным. Вскоре Скифское царство и
греческие города-государства были завоёваны могуще-
ственным царём государства Понт, располагавшегося в
Малой Азии. В I в. до н. э. царь Понта Митридат VI
Евпатор потерпел поражение от Римской республики.
Окружённый врагами царь покончил с собой на горе,
которая расположена на территории современного горо-
да Керчь и с тех пор называется горой Митридат.
Большинство греческих городов перешли под власть
Рима. В Северном Причерноморье постепенно распро-
странялось христианство.
В III в. н. э. в Северное Причерноморье вторглись гер-
манские племена готов, ранее обитавшие на южном по-
бережье Балтийского моря. Господство готов было недол-
Монета
Митридата VI
гим. Во второй половине IV в. готский союз племён был разгромлен
тюркоязычными кочевниками-гуннами, хлынувшими на запад из
степей Приуралья. Нашествие гуннов сопровождалось страшными
погромами и убийствами. Они нанесли окончательный удар по гре-
ческим городам на черноморском побережье. Сохранился лишь Хер-
сонес. Так закончилась античная эпоха в Северном Причерноморье.
4. Великое переселение народов в судьбах народов,
проживавших на территории современной России
IV—VII века стали переломными в истории Евразии. Пришли
в движение многочисленные племена и народы. Историки до сих
21
Скачан с vk.com/material 100
Воин-гунн
пор спорят о причинах стремительного переме-
щения огромных масс населения. Главной из
них считается начавшееся похолодание, заста-
вившее кочевников, обитавших в степной зоне,
искать более благоприятные места прожива-
ния. Их внимание привлекли богатые и удоб-
ные для жизни страны с мягким климатом.
В середине IV в. до Европы донеслись изве-
стия о нашествии гуннов. Несколько веков гун-
ны воевали с Китаем. Защищаясь от их набе-
гов, китайцы построили крупнейшее сооруже-
ние в мировой истории — Великую Китайскую
стену. И вот теперь гунны устремились на за-
пад. Захватив обширные пространства Восточ-
ной и Центральной Европы, они создали своё
государство, достигшее расцвета при вожде Ат-
тиле. Ему платили дань римские императоры.
После смерти Аттилы его держава распалась,
а остатки гуннов были вытеснены в Северное
Причерноморье. Нашествие гуннов подтолкну-
ло к переселениям и другие народы. Началось
Великое переселение, народов. Его наиболее зна-
чимыми последствиями стали падение Западной Римской империи
и образование варварских королевств.
5. Дербент
Одним из самых древних городов России является Дербент. Пер-
вое упоминание о нём относится к VI в. до н. э. В начале IV в. н. э.
многие жители этого города приняли христианство, и Дербент
стал одним из первых христианских центров на современной тер-
ритории нашей страны. Дербент был не только городом развитого
ремесла, но и одним из важнейших на Каспийском море центров
торговли. С V в. город превратился в мощную крепость, которая
стала преградой для нашествий как с севера на юг, так и с юга на
север. Позже жители Дербента приняли ислам. И поныне в городе
сохранилась самая старая мечеть в России.
Где и когда возник ислам? В чём состоят основные положения
этой религии?
6. Тюркский каганат
Воинственные кочевники-тюрки первыми в Центральной Азии
освоили мощное оружие конника — саблю, изобрели железные
стремена, позволявшие уверенно держаться в седле и стрелять
из лука. На огромном пространстве от Монголии до Волги они
создали своё государство — Тюркский каганат. Это было одно
из самых крупных государств в мировой истории. Главе этого
22
Ск|чан с vk.com/material 100
государства — хакану, или кагану («хану ханов»), подчинялись
правители всех племён, вошедших в его состав, — ханы. В на-
чале VII в. Тюркский каганат распался.
7. Великая Булгария
В VII в. у тюркоязычных булгар возникло государство Великая
Булгария. Оно занимало территорию от Кубани до Днепра. По-
терпев поражение от хазар, часть булгар перебралась на Дунай
и смешалась там с местным населением. На Балканском полу-
острове возникло Болгарское царство. Другая часть булгар пере-
селилась в Среднее Поволжье. В районе, где Кама впадает в Волгу,
булгары подчинили себе местные племена. В IX в. здесь возникла
Волжская Булгария. Булгары, расселившись в лесной полосе, пе-
решли к оседлому образу жизни, перенимая у местного населения
приёмы земледелия.
Поначалу Волжская Булгария была небольшим государством,
зависевшим от хазар. В дальнейшем она усилилась, её правители
распространили свою власть на всю Среднюю Волгу. Под влия-
ние волжских булгар попали башкирские племена, жившие на
Южном Урале. На левом берегу Волги, при впадении в неё реки
Казанки, была основана крепость Казань, защищавшая северо-за-
падные границы Булгарии. В 922 г. официальной религией госу-
дарства стал ислам. Первой столицей был город Булгар.
Как вы думаете, почему Великая Булгария была более
государством, чем Тюркский каганат?
8. Хазарский каганат
В VII в. в Нижнем Поволжье тюркоязычные ха-
зары создали своё государство — Хазарский кага-
нат. Они постепенно подчинили себе многие кочевые
и земледельческие племена, населявшие Северный
Кавказ, Приазовье, а также степные и лесостепные
территории Восточной Европы вплоть до Днепра. Жи-
тели подчинённых территорий платили кагану дань.
Многие хазары постепенно меняли кочевой быт на
оседлый. Они предпочитали теперь жить не в кибит-
ках, а в городах, в которые превращались крупные
кочевые становища. С наступлением весны хазары
выгоняли в степь стада овец и лошадей, а глубокой
осенью возвращались к городской жизни. Со време-
нем в дельте Волги хазарские правители построили
свою столицу — город Итиль. Он стал крупнейшим
Европе ремесленным и торговым центром. Хазары долгое время
были язычниками, но в VIII в. правители каганата и многие знат-
ные люди приняли иудаизм.
В чём состоят основные положения иудаизма?
Кочевники-хазары.
Художник Г. А. Мацыгин
Скачан с vk.com/material 100
9. Жители лесной полосы Восточной Европы
Мужчина
финно-угр.
Реконструкция
К северу от степей лежала широкая полоса лесов. Жи-
тели лесных районов не имели прямых контактов с антич-
ными государствами. Поэтому распад первобытного обще-
ства протекал в лесной полосе медленнее, чем в степной.
Лесной край от Балтийского моря до Уральских гор
населяли финно-угорские племена: чудь, меря, весь, му-
рома, черемись, мордва и др. В лесах на северо-западе
нашей страны обитали также племена балтов.
Лесные жители научились добывать железо из болот-
ных руд. Когда в их обиходе появился железный топор,
они стали вырубать леса и расчищать почву для занятия
земледелием. Но суровый климат не позволял получать
большие урожаи, поэтому жители лесных районов сочета-
ли земледелие со скотоводством, охотой, собирательством
и рыбной ловлей. Долгими холодными зимами люди за-
М.М. Герасимова нимались домашним ремеслом: мужчины изготавливали
различную утварь из дерева и бересты, женщины ткали,
шили одежду, вышивали. У многих племён высокого уровня раз-
вития достигли гончарное и кузнечное ремёсла.
Обитатели лесов жили в полуземлянках. Недалеко от поселе-
ний строились защищённые рвами и земляными валами городи-
ща. Сюда в случае опасности пригоняли животных, переносили
зерно и другое имущество рода.
Финно-угры поклонялись духам, живущим в лесах, на бо-
лотах, в водоёмах. Особым влиянием у них пользовались волх-
вы — чародеи, которые, как считали, общались с небесными си-
лами, умели творить заклинания, предсказывать будущее. Балты
обожествляли силы природы, почитали животных и священные
дубы. Главным божеством у них считался бог грома Перкунь.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
В древности на территории нашей страны образовалось не-
сколько государств. Они были созданы народами, которые
принадлежали к разным языковым семьям, занимались зем-
леделием или скотоводством, исповедовали различные рели-
гии. Первыми государствами на территории современной
России были античные города-государства Северного При-
черноморья. Великое переселение народов привело к значи-
тельному изменению карты мира.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
К
1. Когда и почему на современной территории нашей страны появились
греческие города-государства? 2. Что принесла с собой греческая ци-
вилизация местным народам? Как строились отношения греков с мест-
24
ным населением? 3. Укажите причины и предпосылки упадка причерно-
морских государств. 4. Дайте определение понятию «Великое переселе-
ние народов». 5. Какие государства существовали в VII—IX вв. на
территории Поволжья и Северного Кавказа? Что составляло основу их
хозяйства? В чём вы видите черты сходства и различия в этих странах?
6. Как природные условия и особенности общественной организации по-
влияли на ведение хозяйства и образ жизни финно-угорских народов?
Работаем с картой
1. Найдите на карте направления миграции народов и пле-
мён в эпоху Великого переселения народов. 2. Покажите на
карте территории расселения скифов, расположения греческих
городов-государств, Хазарского каганата. На каких водных пу-
тях были расположены эти территории?
Читаем и анализируем
ИЗ «ИСТОРИИ» ГЕРОДОТА
Обряды жертвоприношений у них [скифов] совершаются
так: жертвенное животное ставят со связанными перед-
ними ногами. Приносящий жертву, стоя сзади, тянет за конец
верёвки и затем повергает жертву на землю. Во время паде-
ния животного жрец взывает к богу, которому приносит жерт-
ву. После того как жертва задушена, обдирают шкуру и при-
ступают к варке мяса... У скифов есть много предсказателей.
Гадают они с помощью множества ивовых прутьев. Приносят
огромные связки прутьев и кладут на землю. Затем развязы-
вают пучки и каждый прут один за другим раскладывают в
ряд и затем изрекают предсказания. При этом гадатели вновь
собирают прутья по одному и опять складывают... Все дого-
воры о дружбе, освящённые клятвой, у скифов совершаются
так. В большую глиняную чашу наливают вино, смешанное с
кровью участников договора (для этого делают укол шилом
на коже или маленький надрез ножом). Затем в чашу погру-
жают меч, стрелы, секиру и копьё. После этого обряда про-
износят длинные заклинания, а затем пьют из чаши.
1. Какие обряды описаны в тексте документа? 2. Из истории
Древнего мира вспомните, у каких ещё народов были извест-
ны такие обычаи и обряды. 3. Откуда Геродот почерпнул эти
сведения? 4. На основании сведений, приведённых Геродо-
том, составьте рассказ о религиозных верованиях скифов.
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Как влияло нашествие кочевников на судьбу оседлых на-
родов? 2. Какое влияние оказывали оседлые народы на ко-
Скачан с vk.com/malterial 100
чевников? 3. Можно ли найти положительные последствия в
кочевых нашествиях? 4. Используя Интернет и дополнитель-
ную литературу, выясните, какие народы проживали в Крыму
с древнейших времён до IX в. и как между ними складыва-
лись отношения. Составьте в тетради план ответа по этим
вопросам. В последнем пункте плана перечислите народы,
которые проживают в Крыму сегодня. 5. Составьте в тетради
таблицу «Древнейшие государства на территории нашей
страны». В таблице должно быть указано время существова-
ния государств, занимаемая территория, государственная
религия (если она была).
Запоминаем новые слова
Дань — натуральный или денежный побор с покорённых пле-
мён и народов.
Плуг — сельскохозяйственное орудие с широким металличе-
ским лемехом и отвалом для вспашки земли.
§4
ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ И ИХ СОСЕДИ
Что позволило восточным славянам заселить обширнейшие про-
странства на востоке Европы?
1. Происхождение восточных славян
Женщина-
славянка.
Реконструкция
М.М. Герасимова
Как вы знаете, значительные территории Европы и Азии
издавна населяли народы, которые учёные называют индо-
европейскими. Предполагается, что некогда предки этих на-
родов говорили на одном языке, имели во внешнем облике
много общих черт. Племена индоевропейцев находились в
постоянном движении, осваивая новые территории; сопри-
касались и смешивались с другими народами. Отдельные
группы индоевропейских племён всё больше отдалялись
друг от друга. Они расселились на огромных просторах от
Индии до запада Европы (отсюда и их название). Некогда
общий язык распался на множество различных языков.
Примерно во II тыс. до н. э., по мнению некоторых
учёных, из индоевропейских племён выделились балтосла-
вянские племена. Они заселили часть Центральной и Вос-
точной Европы. Со временем эти племена разделились на
предков балтов и славян. Позже славяне освоили терри-
торию от реки Днепр на востоке до реки Одер на западе.
Славяне приняли участие в Великом переселении народов.
Какие племена участвовали в Великом переселении народов?
Сквчан с vk.com/material 100
В V—VI вв. славянские племена мощными потоками устреми-
лись в разные стороны. На востоке они дошли до верхнего тече-
ния Волги и Дона, на севере — до Белого моря, на юге заселили
почти весь Балканский полуостров, на западе продвинулись до
Эльбы. В ходе этого движения славяне разделились на три вет-
ви — восточную (предки русских, украинцев и белорусов), за-
падную (поляки, чехи, словаки, поморские, полабские славяне) и
южную (болгары, сербы, хорваты и др.). Восточные славяне засе-
лили в VI—VIII вв. обширную территорию Восточной Европы —
значительную часть Восточно-Европейской равнины.
2. Хозяйство славян
Главным занятием восточных славян было земледелие. Основная
часть заселённой ими территории была покрыта густыми лесами.
Поэтому, прежде чем пахать землю, необходимо было вырубить де-
ревья. Затем деревья сжигали, золой удобряя почву, а пни выкор-
чёвывали. Землю обрабатывали два-три года, а когда она переста-
вала давать хороший урожай, её забрасывали и выжигали новый
участок. Такая система земледелия называется подсёчно-огневдй.
Посёлок славян-земледельцев
По рисунку расскажите о занятиях славян.
27
Скачан с vk.com/ma serial 100

С У_м Ь
Ростов^
ЖМУДЬ
6ОДРИЧ1
Оха
ЛЮТИЧ1
незн<
Прага
‘рнигов
(W-
Белград /
ПЛИСК)
<иноп
Сугдея
(Сурож)
noMOp*Bt
Расселение славян и их соседей в VI—IX вв
Б о л
(__И А\Р С Т
ХОРВАТЫ
ыГЕ'х
ХОРВАТЫ
п °
Полоцк^
П О Л О Ч А н
С Смоле!
Более благоприятные условия для ведения сельского хозяйства
были в среднем течении Днепра, в степной и лесостепной зонах,
богатых плодородными землями. Славяне использовали участки
в течение нескольких лет до полного истощения почвы, а затем
переходили на новые. Истощённая земля не обрабатывалась до
ВЕЛЕГРАД % В 0-Л'Ц Н ЯНЕ
77 0 В А к И ' X
L ЧУДЬ
(ЭСТЫ) 1дд rhAoe С
Её ь
оз. г,
I а дога £е.юе'о
Белоозеро
V Таматарха
тара ка н ь)
А Р С К О Е
В О о
fl О В Е Н Е
; Новгород
\оз. Ильмень
’М Е
Псков
<? о у И Д
ИзборскЧ
Ираклия z—
' Я и’ м II Е Р и Я
Ч Е(Х И ополг, Ж Краков
у я в
Херсонес
(Корсунь)
ЧЁРНОЕ (РУССКОЕ)
МОРЕ
VMa-------д .''о—X------
v- г^у<^^Ладожское । ЧУДЬ
Ч (ЗАВ0Л0
Искоростень*
Киев
Ск|чан с vk.com/materiallOO
ЧСКАЯ

ч
Ei'P Е М
(, М А Р
Муром
ВЕНГРЫ
ЛАДЬЯРЫ'/
ПерМь Л

Саркел
(Белая Вежа)
итиль
3 А р ы I
0 Столицы государств
о Прочие города
Расселение славянских племён
| | восточные славяне
| | западные славяне
| | южные славяне
Направления движения кочевников
в начале IX в.
< венгров (мадьяр)
< т печенегов
Индоевропейская семья
ПОЛЯНЕ
голядь
ВАЛАХИ
ЯСЫ (АЛАНЫ)
славянская группа
балтийская группа
романская группа
иранская группа
Уральско-самодийская семья
МОРДВА финно-угорская группа
КАСОПХ
I АСОГЙ. 'ЪЪ>. т
(АДЫГикЛ
Алтайская семья
Семя
щер
ПЕЧЕНЕГИ тюркская группа
Границы
— государств в начале IX в.
Северокавказская семья
абхазо-адыгская группа
Великоморавской державы
в середине IX в.
Цифрой 1 на карте обозначено
Абхазское царство
восстановления плодородия. Такая система земледелия называет-
ся переложной.
Сначала землю обрабатывали сохой. Она представляла собой
широкую крепкую доску с заострёнными, раздвоенными снизу
концами, на которые надевали железные наконечники-сошники.
Соха оставляла в земле неглубокие частые борозды. Затем почву
Скачан с vk.com/material 100
Охотник-
славянин
выравнивали бороной. Борону делали из деревянных
брусьев в виде решётки, на которую крепились деревян-
ные или железные зубья. На сев земледельцы выходили
в безветренный день, босиком. Из лукошка, висевшего на
груди, горстями разбрасывали зерно. В конце лета — на-
чале осени созревшие колосья срезали железными серпами.
Со временем, когда были освоены многие земли, всё
чаще стали применять новые системы земледелия — дву-
полье и трёхполье. При двуполье половину пашни засева-
ли, а другую половину (пар) только распахивали и остав-
ляли отдыхать на год. Затем поля для посева меняли. При
трёхполье треть полей засевали весной (яровые хлеба),
треть — осенью (озимые хлеба), а треть оставляли под пар.
Славяне сеяли пшеницу, рожь, просо, ячмень и гречи-
ху. Хлеб был их главной пищей, поэтому зерно называли
житом (от слова «жить»). В огородах выращивали репу,
редьку, свёклу, капусту, лук, чеснок.
Славяне занимались также скотоводством: разводили
коров, лошадей, коз, овец, свиней. Большую роль в их
жизни играли бортничество (собирание в лесах мёда ди-
ких пчёл), рыболовство и охота. Охота давала не только
дополнительное продовольствие, но и пушнину. Из меха шили
верхнюю одежду. Шкурки пушных зверей, главным образом ку-
ницы, выполняли роль денег. У восточных славян развивались
ремёсла — кузнечное, гончарное, ткачество.
3. Быт и нравы восточных славян
Согласно описаниям древних авторов, многие славяне отли-
чались высоким ростом, крепким телосложением, обладали не-
заурядной физической силой и необыкновенной выносливостью.
У них были русые волосы и серые глаза. Свои поселения вос-
точные славяне называли сёлами. Обычно они располагались по
берегам озёр и рек. Обитатели этих поселений жили семьями, в
домах-полуземлянках площадью 10—20 м2. Стены домов, ска-
мьи, столы, домашнюю посуду делали из дерева. Крышу крыли
ветвями, обмазанными глиной. Топилось жилище по-чёрному: из
глинобитного или каменного очага дым уходил не через трубу, а
Полуземлянка восточных
славян. Внутренний вид
Полуземлянка восточных славян.
Внешний вид
В чём преимущество такого жилища? В чём его неудобство?
Сквчан с vk.com/material 100
в отверстие в крыше. В домах устраивали несколько выходов, а
ценные вещи часто зарывали в землю, потому что в любой мо-
мент могли нагрянуть враги.
Славяне отличались добродушием и гостеприимством. Каждый
странник считался дорогим гостем. Хозяин делал всё возможное, что-
бы угодить ему, ставил на стол самые лучшие кушанья и напитки.
Славяне были известны как храбрые воины. Трусость считалась
у них наибольшим позором. Славянские воины прекрасно плавали
и могли долго находиться под водой. Они дышали через тростнико-
вую трубку, верхушка которой выходила на поверхность воды. Во-
оружение славян составляли копья, луки и стрелы, намазанные
ядом, круглые деревянные щиты. Мечи и другое железное оружие
первоначально были редкостью.
4. Духовный мир славян
Восточные славяне были язычниками. Так называли людей,
поклонявшихся многим богам. Разные виды язычества также
иногда называют традиционными верованиями. Они смотрели на
природу как на живое существо и представляли её в виде раз-
личных божеств.
Можно ли назвать религии древних египтян, греков, римлян языче-
скими?
Наиболее почитаемыми были Ярйло — бог солнца, Перун —
бог грома и молнии (одновременно войны и оружия), Стрибог —
повелитель ветра, Волос (Велес) — покрови-
тель скотоводства, Мокошь (Макошь) — бо-
гиня плодородия.
Славяне верили в загробную жизнь и по-
читали своих предков, тени которых (щур,
домовой) оставались, по их мнению, в доме
и охраняли потомков от бед. В реках и озё-
рах, считали они, водились русалки, в кото-
рых превращались утопленницы. В глубине
каждого озера или реки, по представлениям
славян, жил водяной, а в чаще тёмного леса
обитал лесной дух — леший.
Для поклонения богам славяне не строили
храмов. Они совершали религиозные обряды
в священных рощах, у священных дубов, где
стояли деревянные, реже каменные статуи
божеств — идолы. Чтобы задобрить сердитого
бога или заручиться его милостью, ему при-
носили в жертву животных, а в особо важ-
ных случаях даже людей.
Языческий идол восточных славян, найденный
на реке Збруч (месте проживания племени волынян)
31
Скачан с
5. Общины земледельцев
Первоначально восточные славяне жили «каждый своим родом
и на своих местах», т. е. объединялись на основе кровного родства.
Во главе рода стоял старейшина, обладавший большой властью.
По мере расселения славян на обширных пространствах родовые
связи стали распадаться. Родовую общину сменила соседская (тер-
риториальная) — вервь. Члены верви совместно владели сенокоса-
ми и лесными угодьями, а поля были поделены между семейными
хозяйствами. На общий совет — вече — сходились все домохо-
зяева округи. Они выбирали старейшин для ведения общих дел.
Во время нападений врагов славяне собирали народное ополчение,
которое строилось по десятичной системе (десятки, сотни, тысячи).
Чем отличается родовая община от соседской (территориальной)?
Как управляется каждая из них? Чем вызваны эти различия?
Отдельные общины объединялись в племена. Племена, в свою
очередь, составляли союзы племён. Существовало 12 (по другим
данным 15) восточнославянских племенных союзов. В летописи
они называются племенами. Наиболее многочисленными из них
были поляне, обитавшие в среднем течении Днепра, и йльменские
словёне, жившие на берегах озера Ильмень и реки Волхов. По ле-
генде, сохранившейся в летописи, вождь полян Кий стал основа-
телем города Киева — центра полян. Центром ильменских с л овен
позже стал Новгород.
6. Соседи восточных славян
Продвижение славян по бескрайним просторам Восточной Ев-
ропы и их освоение носили в основном характер мирной колони-
зации. Переселенцы жили по соседству с местными племенами.
У финно-угорских племён славяне заимствовали названия многих
рек, озёр, селений.
Большое влияние на славян оказали и потомки ираноязычно-
го населения (скифы, сарматы). Многие древние иранские слова
прочно вошли в славянский язык и сохранились в современном
русском (бог, хата, собака, топор и др.). Некоторые славянские
боги — Хоре, Стрибог — носили иранские имена, а Перун имел
балтское происхождение.
Однако не со всеми соседями у славян были дружеские от-
ношения. Сохранилось предание о нападении тюркоязычных
кочевников-аваров (обров) на славянское племя дулебов, жившее
в районе Карпатских гор. Дулебских мужчин вынуждали воевать
на стороне аваров, а женщин мучили, впрягая их в свои повозки
вместо коней и волов. Авары создали на территории современной
Венгрии своё государство — каганат. Позже он был разгромлен
войсками Карла Великого, действовавшими в союзе со славян-
скими племенами.
В летописи сохранилась пословица «погибли яко обры». Объясните
её смысл.
В VIII в. восточнославянские племена полян, северян, вятичей и
радймичей, живших близко к степям, попали в зависимость от Ха-
зарского каганата и платили ему дань — «по горностаю и белке от
дыма», т. е. с каждого дома.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
В ходе расселения славян по Восточно-Европейской равнине
в VI—VIII вв., являвшего собой завершающий этап Великого
переселения народов — грандиозного движения, охвативше-
го всю Евразию, сложилась восточная ветвь славянства.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Когда славянские племена выделились из индоевропейских? Какие
версии их происхождения и миграции вам известны? 2. Перечислите
главные занятия восточных славян и назовите орудия труда, которыми
они пользовались. Чем определялся характер занятий восточных сла-
вян? 3. В чём вы видите преимущество двуполья и трёхполья перед
перелогом и подсечно-огневой системой? К каким последствиям приво-
дила каждая из этих систем земледелия? 4. По иллюстрациям в учеб-
нике и данным из Интернета опишите внешний облик восточных славян
и их образ жизни. 5. Какими были религиозные верования восточных
славян? Чем они отличались от верований соседних племён и народов?
Результаты отразите в виде таблицы и прокомментируйте в классе.
Работаем с картой
1. Покажите на карте территории, на которых в VI—VIII вв.
расселились восточные славяне, а также вероятные направления
их миграции. 2. Перечислите названия союзов племён восточных
славян. О чём они говорят? 3. Назовите союзы племён восточных
славян, на территории которых находились города Новгород, Киев,
Полоцк, Искоростень. 4. Назовите народы финно-угорской, бал-
тийской и тюркской языковых групп, места расселения которых
обозначены на карте. 5. Назовите реки, на берегах которых жили
восточные славяне. В какие моря впадали эти реки? 6. Назовите
столицы государств и сами государства, обозначенные на карте.
Читаем и анализируем
ОЧЙНЕНИЯ ВИЗАНТИЙСКОГО ИСТОРИКА
ПРОКОПИЯ КЕСАРИЙСКОГО О СЛАВЯНАХ
ни считают, что только бог, творец молний, является вла-
дыкой над всеми и ему приносят в жертву быков и совер-
шают другие священные обряды. Они почитают реки, и нимф,
и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при
помощи этих жертв производят и гадания. Живут они в жалких
хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все они ча-
Скачан с
сто меняют места жительства. Вступая в битву, большинство
из них идёт на врагов со щитами и дротиками в руках, панци-
рей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек
(хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широ-
ким поясом на бёдрах, и в таком виде идут на сражение
с врагами... Они очень высокого роста и огромной силы.
1. Пользуясь текстом параграфа и сведениями документа,
составьте рассказ о жизни в славянском поселении. 2. Оце-
ните, как относится автор к славянам — уважительно, со стра-
хом, пренебрежительно или как-то по-другому. 3. Сопоставьте
текст документа с текстом учебника и определите, как назы-
вался верховный бог у славян.
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Каким образом история восточных славян связана с Ве-
ликим переселением народов? 2. Какое влияние на развитие
восточных славян оказали их соседи? 3. Сравните сложив-
шуюся систему управления у восточных славян с системой
управления древнегреческого полиса. Что в них общего, а в
чём различие? Представьте материал в виде таблицы в те-
тради.
Запоминаем новые слова
Вече — народное собрание, решавшее важнейшие вопросы.
Колонизация — заселение, освоение земель.
Народное ополчение — военное формирование, создавае-
мое на добровольных началах в случае военных действий.
Традиционные верования — древние верования, для кото-
рых характерно, как правило, почитание многих богов.
ПОВТОРЯЕМ И ДЕЛАЕМ ВЫВОДЫ
1. Назовите наиболее известные стоянки древних людей на
территории современной России. К каким периодам истории
они относятся? Каковы были занятия этих людей? Чем опре-
делялся характер этих занятий?
2. Как называется переход от присваивающего к произво-
дящему хозяйству? К каким изменениям в жизни человече-
ства он привёл?
3. Где и когда на территории современной России возникли
первые государства? Назовите их. Что в них было общего и
особенного?
4. Что вам известно о происхождении, расселении, занятиях
и верованиях восточных славян?
Скачан с vk.com/materiallOO
Скачан с vk.com/maiSerial 100
ПЕРВЫЕ ИЗВЕСТИЯ О РУСИ
в Почему вопрос о происхождении Руси вызывает споры не только
среди историков?
1. Происхождение народа русь
В IX в. на востоке Европы появилось государство Русь, в со-
став которого со временем вошли все племена восточных сла-
вян. Историки также называли это государство Древней Русью
(Древнерусским государством) или Киевской Русью по названию
его столицы. Главным историческим источником, который рас-
сказывает о начале истории Руси, является летопись «Повесть
временных лет». Она была создана в начале XII в. на основе бо-
лее древних записей, легенд и сказаний. В этой летописи есть
знаменитый рассказ о призвании варягов.
Летописец сообщает, что варяги пришли в Новгородскую землю
во главе с тремя братьями, старшим из которых был Рюрик, по
приглашению славянских и финно-угорских племён. Эти племена
ссорились между собой и в 862 г. решили призвать варягов, чтобы
те установили им справедливое правление. «И пошли они к варя-
гам, к руси, ибо так звались те варяги — русь, как другие зовут-
Рюрик и его братья Синеус и Трувор.
Художник И. С. Глазунов
ся шведы, иные норманны, англы, другие готы, эти же — так».
Послы обратились к Рюрику и его братьям: «Земля наша велика
и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть
нами». Рюрик построил город Новгород и стал княжить в этих
землях. После скорой смерти братьев он присоединил к себе и их
владения. От Рюрика пошла династия князей Рюриковичей, ко-
торые правили в государстве Русь, а год его призвания считается
датой образования Руси.
Автор «Повести временных лет» жил
спустя почти три столетия после опи-
санных им событий. Поэтому некоторые
историки считают рассказ о призвании
варягов легендой.
Однако имеются и другие свидетель-
ства о народе русь. Первым точно да-
тированным известием о руси считается
сообщение «Бертйнских анналов» — еже-
годных записей (хроники), которые ве-
лись в одном из монастырей Франкской
империи. В них говорится, что в 839 г.
ко двору императора Людовика Благо-
честивого, сына Карла Великого, вместе
с византийским посольством прибыли
36
Ск чан с vk.com/materiallOO
люди, назвавшие себя представителями народа рос. Своего прави-
теля они назвали тюркским титулом хакан (каган). Однако вско-
ре выяснилось, что эти люди, хотя и называли себя росами, на
самом деле свей, т. е. шведы. Где находилось их государство, во
главе которого стоял хакан, из анналов не ясно.
Многие историки полагают, что слово «русь» действительно
имеет скандинавское происхождение. Известно, что похожим сло-
вом жители Финляндии позже называли людей, плававших на
лодках с несколькими рядами гребцов. В них угадываются нор-
манны — жители Скандинавии.
Кто такие норманны? На какие страны Европы они совершали
набеги?
Волхов в
северных
поселения
финнов, а
«русичи»,
заглавной
Варяжский воин
IX—X ввт
В IX—XI вв. норманны совершали многочисленные военные
и торговые походы по всей Европе, добирались даже до Север-
ной Америки. Непоседливые и воинственные скандинавы внесли
вклад в историю разных государств. Следы их завоеваний сохра-
няются и сегодня, например, они дали название одной из обла-
стей на севере Франции — Нормандии. По версии ряда истори-
ков, восточные славяне заимствовали слово «русь» от
затем стали называть этим словом (в форме «русины»,
«русские») самих себя и своё государство — Русь (с
буквы).
2. О чём говорит археология
Археологические находки свидетельствуют, что в
землях восточных славян в VIII—IX вв. появляются
пришельцев из-за моря. Древнейшие следы их пребывания най-
дены в городе Ладога, находящемся у впадения реки
Ладожское озеро. Чуть позже в 2 км от современного
Новгорода была построена крепость, впоследствии на-
званная Рюриковым городищем. Да и сам Новгород
был основан примерно в то же время. Многие архео-
логи считают, что этими пришельцами были выходцы
из Скандинавии — норманны.
Главными их занятиями были война и торговля. Во-
енной силой можно было добыть рабов и дань, которую
платили прежде всего шкурками зверей, водившихся
тогда в изобилии в лесах Восточной Европы (куницы,
горностая, лисицы, белки и др.). Рабов, а также меха,
воск, другие продукты лесного промысла везли на про-
дажу в богатые страны — через Балтийское море в За-
падную Европу, по Волге в Хазарию и страны Восто-
ка и по Днепру в Византию. За эти товары выручали
мечи и другое оружие, ткани (шёлк), драгоценности,
но прежде всего серебряные монеты, которыми можно
было расплатиться с иностранными торговцами.
Скачан с vk.com/maiSerial 100
______________________________________
Заморские гости. Художник Н. К. Рерих
С какими намерениями прибыли «гости»
с картины — мирными или военными?
38
3. Споры норманистов и антинорманистов
Вместе с тем вопрос о том, кем были варяги, о которых гово-
рится в «Повести временных лет», до сих пор вызывает споры
историков. Дело в том, что археологические раскопки не всегда
могут дать точный ответ, каким народом оставлены те или иные
следы. Помимо жителей Скандинавии, морскими походами, вой-
ной и торговлей занимались тогда и другие племена, обитавшие
по берегам морей. Многие такие народы вели сходный образ жиз-
ни, использовали похожее оружие, предметы быта.
Споры о происхождении варягов и руси начались ещё в середи-
не XVIII в. Немецкие учёные (Г. Байер, Г. Миллер), работавшие
тогда в России, выдвинули версию о том, что варяги-русь — это
норманны, точнее, шведы. Они утверждали, что без приглашения
правителей-норманнов славяне не смогли бы создать своё госу-
дарство и культуру. Тех, кто считал варягов норманнами, стали
называть нор мание тами.
Против подобных взглядов выступил тогда М. В. Ломоносов,
который занимался и историей. Тех, кто считает варягов-русь
славянским или иным нескандинавским народом, называют ан-
тинорманистами.
Большинство антинорманистов сейчас считают, что варяги
приплыли в Новгородскую землю с южного или восточного берега
Балтийского моря. На южном берегу Балтики тогда жили племе-
на западных славян. Одно из них в Европе называли варинами
(ваграми), а их столицей был город Рерик. Варины, так же как
и скандинавы, совершали морские походы, нападали на далёкие
земли. Часть своих богатств они привозили на остров Рюген, где
находился их главный языче-
ский храм.
Спорят историки и о про-
исхождении слова «русь».
Некоторые исследователи по-
лагают, что оно связано с на-
званием острова Рюген, кото-
рый позже некоторые немец-
кие авторы называли Русским
островом. Популярно мнение,
что это слово никак не было
связано с варягами, а проис-
ходит от названия реки Рось,
которая впадает в Днепр юж-
нее Киева. Существуют также
сведения, что, помимо Хазар-
ского каганата, где-то побли-
зости от него некоторое время
существовал некий Русский,
или Росский, каганат.
V
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
В Восточной Европе образовалось более десятка славянских
союзов племён, в каждом из которых были собственные кня-
зья. В течение IX—X столетий восточные славяне были объ-
единены под главенством князей династии Рюриковичей.
Сложилось государство, получившее название Русь. Проис-
хождение династии из-за недостатка источников остаётся
предметом споров.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. В каких отечественных и зарубежных исторических источниках гово-
рится об образовании Руси? Кем были их авторы? На каких языках они
были написаны? 2. Что рассказывается в «Повести временных лет» о
начале Руси и её первых князьях? 3. Какие версии происхождения на-
звания государства Русь указаны в параграфе? 4. О чём свидетельству-
ют находки археологов в Ладоге и Новгороде? 5. Назовите главное рас-
хождение норманнской и антинорманнской теорий. 6. Почему династию
правителей Руси называли Рюриковичами?
Работаем с картой
1. На карте покажите территории, реки и города, о которых
говорится в параграфе. 2. Покажите на карте основные торго-
вые пути того времени. Почему они были основными? Какие
страны и народы того времени они связывали?
Думаем, сравниваем, размышляем
Современные учёные считают заявление норманистов о том,
что без приглашения правителей-норманнов славяне не смог-
ли бы создать своё государство, не соответствующим выво-
дам современной науки. Дело в том, что создать государ-
ство, если у народа ещё не созрели предпосылки для его
образования, невозможно. А у восточных славян к моменту
призвания варягов предпосылки образования государства
были уже сформированы. Используя материал учебника и до-
полнительные источники информации, приведите аргументы,
которыми можно подтвердить данную точку зрения.
ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА РУСЬ
Какие перемены в жизни восточных славян произошли с
образованием государства Русь? Какое значение имела деятель-
ность первых русских князей?
Скачан с vk.com/ma Serial 100
1. У истоков образования государства
Когда и где возникли первые государства?
Как вам уже известно, государством называют организацию
жизни, при которой существует единая система управления людь-
ми, проживающими на одной территории; взаимоотношения меж-
ду ними регулируются на основе единых законов (традиций), осу-
ществляется охрана земель; регулируются тем или иным образом
взаимоотношения с другими государствами и народами. Развитие
хозяйства, рост городов и расслоение общества неизбежно ведут к
складыванию государства, но процесс этот сложный и длительный.
Выясните, какие государства существовали в Европе в середи-
не IX в.
В Средние века в большинстве стран высшую го-
сударственную власть осуществляли правители, пере-
давая эту власть по наследству — от отца к сыну, от
старшего брата к младшему. Такое государство назы-
вают монархией (в переводе с греческого — единая
власть). Народ русь, включавший в себя в течение
IX—X вв. всё больше восточнославянских племён,
стал называть своих правителей славянским словом
князь.
Большую часть времени князья проводили в воен-
ных походах. Они требовали с подчинённого населе-
ния дань — выплату определённой части доходов и
продуктов. Но славянские племена соглашались на та-
кие выплаты не только по принуждению. Регулярных
Князь IX—X вв.
Русский дружинник
IX—XI вв.
выплат и, главное, доверия населения невозможно до-
биться одной лишь силой. Люди ожидали от князя,
что он будет защищать их в случае нападения вра-
гов. Кроме того, князь являлся и высшим судьёй — к
нему как к высшему авторитету обращались для реше-
ния важнейших проблем и споров, которые не могли
уладить на уровне общины. Наконец, князь, отвечая
за мир с соседями, должен был обеспечить безопас-
ность людей, занимавшихся торговлей, — купцов, или
гостей, как их называли на Руси. С судебных раз-
бирательств и торговли князь взимал определённую
плату в свою пользу.
Конечно, князь не мог пи воевать, пи управлять в
одиночку. Людей, которые ему помогали и служили,
называли на Руси дружиной. В древнейшее время это
были воины, воевавшие вместе с князем. В мирное вре-
мя они выполняли княжеские поручения и тем самым
осуществляли государственное управление.
40
Скачан с vk.com/materiallOO
2. Захват Киева и путь «из варяг в греки»
В начале X в. у большинства объединений восточных сла-
вян были свои князья, которые вели между собой постоянную
борьбу. Постепенно наибольшую силу и значение приобрела ди-
настия князей, которые возводили свой род к Рюрику. С его
призванием в 862 г. в Новгород связывают образование государ-
ства Русь. Рюрик и его преемник Олег первоначально утверди-
лись в новгородских землях. Затем князья перенесли столицу
в Киев — город, расположенный на Днепре на территории пле-
мени полян.
Согласно «Повести временных лет», после смерти в Новгоро-
де Рюрика в 879 г. его малолетний сын Игорь и родственник
Олег отправились походом на юг. Захватив Смоленск, располо-
женный в верховьях Днепра, в 882 г. они подошли к Киеву.
В городе в это время правили некие варяги Аскольд и Дир. Оле-
гу пришлось прибегнуть к хитрости. Он выдал себя за купца,
направляющегося в Византию, и выманил Аскольда и Дира из
города на берег Днепра. Воины Олега, спрятавшиеся на дне ла-
дей, выскочили и убили обоих правителей. Киевляне признали
власть Олега, который назвал Киев «матерью городов русских».
Князь Олег, а вслед за ним Игорь правили в Киеве, но сохра-
нили контроль и над Новгородом.
Новгород и Киев являлись важнейшими пунктами торгового
пути. Летопись подробно описывает этот путь «из варяг в греки»,
который проходил по рекам от Балтийского до Чёрного морей.
Между реками находились волоки — участки, где ладьи пере-
таскивали по суше. Конечным пунктом этой дороги была Визан-
тия — наиболее развитая и богатая в те времена страна Европы,
Перетаскивание ладьи волоком
41
Скачан с vk.com/ma ferial 100
лучший рынок для сбыта мехов, рабов и других товаров, которые
везли с севера. Контроль над путём «из варяг в греки» давал ки-
евским князьям преимущества в борьбе за подчинение народов
Восточной Европы.
Поход Олега с дружиной на Византию.
Копия миниатюры из Радзивилловской
летописи
3. Князья Олег и Игорь
Отношения с Византийской импе-
рией, жителей которой на Руси на-
зывали греками, имели важнейшее
значение для первых русских князей.
Далеко не всегда они были мирными.
Византийские города и провинции и
прежде всего столица — богатейший
Константинополь (Царьград) — при-
влекали русов и как желанная воен-
ная добыча. Первый крупный поход
4 ***•'•* * *7-/
Осада Константинополя. Копия
миниатюры из Радзивилловской
летописи
руси на Константинополь датируется
ещё 860 г. Возможно, что его совер-
шило войско под предводительством
Аскольда и Дира.
«Повесть временных лет» подробно
рассказывает о походе князя Олега на
Царьград в 907 г. На кораблях и по
суше объединённое войско всех пле-
мён, подвластных русскому князю,
подошло к столице Византии. Олег
приказал вытащить на сушу корабли
и поставить их на колёса. Ветер на-
дул паруса, и суда сами покатились к
стенам Константинополя. Испуганные
греки запросили мира, согласившись
на выплату большой дани. В знак
победы Олег прибил к городским во-
ротам свой щит. Греки пытались от-
равить Олега, но он разгадал их за-
мысел.
В преданиях Олег выступает с прозвищем Вещий — слово
это указывает на его сверхъестественные, по мнению современ-
ников, способности. Однако эти способности не смогли уберечь
князя от преждевременной смерти. По легенде, Олегу была пред-
сказана смерть от его любимого коня. Когда конь умер, князь,
посмеявшись над пророчеством, наступил
реп. Из черепа выползла змея, и её укус
тельным.
В каком произведении русской литературы
Олега?
ногой на конский че-
стал для князя смер-
описана смерть князя
Ск&чан с vk.com/material 100
Князь Игорь Старый (912—
945) тоже предпринял боль-
шой поход на Византию в
941 г. Но он оказался неудач-
ным. Против кораблей русов
греки выставили свой флот,
оборудованный специальными
механизмами, которые бросали
горючую смесь, зажигавшую
суда противника. Русов этот
«греческий огонь» совершен-
но ошеломил, и их флот был
Применение «греческого огня».
Византийская миниатюра
разбит. Состав горючей смеси
греки держали в строжайшем
секрете. Известно только, что
в неё входила нефть.
Однако постепенно отношения между Русью и Византией ста-
новились более мирными и взаимовыгодными. Сохранились два
договора, которые киевские князья заключили с греками, — до-
говор Олега 911 г. и договор Игоря 944 г. В обоих соглашениях
регулируются в основном вопросы торговли и определяется по-
рядок прибытия русов в Византию и пребывания их в Царьграде.
4. Борьба с древлянами и реформы Ольги
Подчинение русскими князьями ряда племён шло медленно,
часто было связано с кровавой борьбой. Одним из эпизодов этой
борьбы стала гибель в 945 г. князя Игоря, который собирал дань
у древлян — союза племён, обитавших в лесах к северо-западу от
полян. Сбор дани осуществлялся в ходе полюдья — объезда кня-
зем с дружиной подвластной территории. Во время этого объезда
население не только отдавало саму дань, но также обязано было
предоставлять кров, продовольствие и всё необходимое князю и
его сопровождению. Полюдье растягивалось с поздней осени до
весны и часто было для населения весьма тягостным.
Древляне признавали власть Игоря, но сохраняли внутреннее
управление и имели своих князей. Игорь, собрав обычную дань,
по наущению своих дружинников потребовал дополнительной
дани. Древляне напали на князя, отправившего основную часть
своей дружины в Киев. Игоря взяли в плен и подвергли позорной
казни как разбойника.
В Киеве оставался малолетний сын Игоря Святослав. Но его
мать, княгиня Ольга, организовала борьбу с древлянами. Ольга
не только жестоко отомстила за гибель мужа, но и окончательно
покорила древлян.
Княгиня учла печальный опыт своего супруга и изменила поря-
док сбора дани. Теперь были точно определены размеры дани —
уроки — и места сбора — погосты, куда её должны были свозить.

43
Скачан с vk.com/materiallOO
Сожжение древлянских послов в бане по приказу княгини Ольги. Копия
миниатюры из Радзивилловской летописи
В дополнительных источниках информации выясните, как княгиня Ольга
отомстила древлянам за убийство князя Игоря.
Князь стал объезжать население по точно определённому маршру-
ту и в установленный срок либо посылать за данью своих людей.
Ольга осталась в памяти последующих поколений мудрой пра-
вительницей. Она первой в княжеском роду приняла христианство.
Для этого она специально ездила в Византию в 957 г. Крёстным
отцом княгини стал, по преданию, сам византийский император
Константин Багрянородный.
Перечислите основные положения христианства.
5. Походы Святослава
Сын Ольги Святослав оставался язычником. В историю он во-
шёл как доблестный воин и полководец. Свою жизнь с момента,
когда Ольга передала ему бразды правления, и до самой смерти
Святослав провёл в походах и сражениях. В 964—969 гг. походы
князя были направлены в основном на восток. Побеждены были
вятичи — восточнославянское племя, обитавшее на Оке и в вер-
ховьях Дона, Волжская Булгария и, наконец, Хазария. Некогда
могущественный Хазарский каганат уже не смог оправиться от
разгрома Святославом его крупнейших городов и вскоре перестал
существовать. Был установлен контроль русских князей над Вос-
точным Крымом, где на берегах Керченского пролива раскину-
лось Тмутараканское княжество.
качан с vk.com/materiallOO
Полюдье. Художник К. В. Лебедев
Какие продукты, изделия забирал князь?
Крещение княгини Ольги.
Художник С. А. Кириллов
На основе изображения
попробуйте рассказать
о чувствах княгини Ольги
после крещения.
II

Походы Святослава
Когда Святослав вырос и возмужал, стал он собирать много
воинов храбрых, и быстрым был, словно барс, и много вое-
вал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов,
не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или
говядину и зажарив на углях, так ел; не имел он шатра, но
спал, постилая потник с седлом в головах, — такими же были
и все остальные его воины. И посылал в иные земли [по-
сланников] со словами: «Иду на Вы!»...
Когда же русские увидели их [византийцев], — сильно ис-
пугались такого великого множества воинов, но сказал Свято-
слав: «Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим —
должны сражаться. Так не посрамим земли Русской, но ля-
жем здесь костьми, ибо мёртвые срама не имут. Если же
побежим, — позор нам будет. Так не побежим же, но станем
крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о
своих сами позаботьтесь»... И исполчились русские, и была
жестокая сеча, и одолел Святослав, и бежали греки.
«Повесть временных лет»
Скачан с vk.com/material 100
В 968—971 гг. Святослав предпринял несколько походов на
юг — в Дунайскую Болгарию. Болгария была покорена, и князю
так там понравилось, что он хотел перенести туда, на берега
Нижнего Дуная, центр своего государства. Но эти планы не были
осуществлены.
Святослав.
Скульптор Е. А. Лансере
С одной стороны, в этом случае осталась бы
без защиты Русская земля. В 969 г. на Киев
напали печенеги — кочевники, обитавшие в
причерноморских степях. Ольга, бывшая в Ки-
еве с детьми Святослава, укоряла князя, что
он бросил их. Святослав, вернувшись на Русь
и прогнав печенегов в степь, лишь после смер-
ти матери в конце 969 г. снова ушёл на юг.
С другой стороны, воинственных русов не
собиралась терпеть Византия, которая сама
желала подчинить Болгарию. В 971 г. в поход
против Святослава двинулся сам византийский
император Иоанн Цимйсхий, опытный полко-
водец, происходивший из армянского рода.
Русы несколько месяцев держали оборону в
крепости Доростол на Дунае. После ожесто-
чённых сражений, потеряв многих своих во-
инов, Святослав был вынужден заключить мир
с греками с обязательством уйти из Болгарии.
На обратном пути в Киев на днепровских по-
рогах его убили печенеги.
Переговоры Святослава с Иоанном Цимисхием.
Копия миниатюры из Радзивилловской летописи
Проанализировав иллюстрацию, предположите, где на ней
изображён князь Святослав. По каким деталям вы это
определили? Считаете ли вы, что автору миниатюры
удалось показать равное положение участников
переговоров? Своё мнение аргументируйте.
Один из первых русских кня-
зей, прославился как полково-
дец, совершавший дальние по-
ходы во многих направлениях.
Святослав Игоревич
(ок. 942-972)
ИСТОРИЯ В ЛИЦАХ:
СОВРЕМЕННИКИ
Мешко
(ок. 935-992)
Первый достоверно известный
польский князь. Начал объеди-
нение польских земель. Принял
христианство из Рима.
С помощью ресурсов Интернета и учебника по истории
Средних веков продолжите в тетради список известных исто-
рических деятелей, живших в одно время (здесь и далее).
Скйчан с vk.com/material 100
^Онежское
~^Ph'
Ж
°РОСТО1
>рск
ХМУДЬ
МУ.
Муром
Ъцдн
1енск
ДРЕВЛЯНЕ Овр;
•мигов
KACl
(Сурож)
мендер
МОРЕ
Аркадиополь
\ВОТЯКИ I
(УДМУРТЫ
'уличи,
Усечен
МЕРЕ
(М А
Егое
ЧУДЬ
ЗАВОЛОЧС
*°оРв^Ы
ЧЁРНОЕ (РУССКОЕ)
Си ноп
Херсонес
(Корсунь)
^ерчь
рчев)
(ГЛЖСКАЯ
> оБиляр
БУЛГАР
*Сувар
БУЛ ГАРИЯ
4 у Д ь~
.(ЭСТы^Чудское с
7ф > Новгород)
I 0Пское
.Ладога £
Белоозеро
Го В Е Н Е г
Сарке л 'ч
(БГелаН^ежа) X
А 3 А Р Ы
ХАЗАРСКИЙ
КАГАНАТ
tT \ j
[Таматарха)
kb М Е> С К
?'> Терек
Кяр* V
волын^. Иско'|
1олоцк> \
Ц А Р
государств в 70-е гг X в.
Б О Л Г А РХЖ
ПРЕСЛАВ<
ВИЗ А И Т И ЙСКАЯ И МИ ЕР И Я
Клуж °
А Л
<г> од
Границы
государства Русь
в 70-е гг. X в.
Столицы государств
Прочие города
Походы
князя Олега
Территория
государства Русь в 912 г.
князя Игоря
князя Святослава Игоревича
Приращение территории
государства Русь
при князе Игоре
Оборонительные укрепления
от кочевников
Приращение территории
государства Русь при князе
Святославе Игоревиче
Важнейшие торговые пути
МОРДВА
Народы и племена

Русь в IX—X вв.
Скачан с
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Государство Русь объединило под своей властью большин-
ство племён восточных славян. Нередко подчинение этих
племён сопровождалось ожесточённой борьбой. Важнейшую
роль в укреплении государства имели и преобразования,
проведённые княгиней Ольгой. Войны, которые вели первые
русские князья, способствовали повышению престижа Руси
среди других стран.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Назовите главные причины и направления военных походов Олега и
Игоря. 2. Какие нововведения в системе сбора дани были сделаны кня-
гиней Ольгой? Какие события побудили её к этому? 3. Как строил от-
ношения с соседями князь Святослав? Где он добился успехов, а где
потерпел неудачу? Почему?
Работаем с картой
1. Покажите на карте территорию государства Русь и сосед-
них государств в середине X в. 2. Найдите основные направ-
ления походов Олега, Игоря, Святослава. Что в них общего?
В чём различия? 3. Используя карту, назовите города, вошед-
шие в состав Русского государства при Игоре и Святославе.
4. Покажите водные преграды, которые пришлось преодоле-
вать русским воинам при походах на Константинополь. 5. По
каким рекам проходил путь «из варяг в греки»? С какими при-
родными препятствиями сталкивались идущие по нему купцы?
Читаем и анализируем
ИЗ «ПОВЕСТИ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»
В тот год сказала дружина Игорю: «Отроки Свенельда изо-
делись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдём, князь,
с нами за данью, и себе добудешь, и нам». И послушал их
Игорь — пошёл к древлянам за данью и прибавил к прежней
дани новую, и творили насилие над ними мужи его. Взяв
дань, пошёл он в свой город. Когда же шёл он назад, пораз-
мыслив, сказал своей дружине: «Идите с данью домой, а я
возвращусь и похожу ещё». И отпустил дружину свою домой,
а сам с малой частью дружины вернулся, желая большего
богатства. Древляне же, услышав, что идёт снова, держали
совет с князем своим Малом: «Если повадится волк к овцам,
то вынесет всё стадо, пока не убьют его; так и этот: если не
убьём его, то всех нас погубит». И послали к нему, говоря:
«Зачем идёшь опять? Забрал уже всю дань». И не послушал
их Игорь; и древляне, выйдя из города Искоростеня, убили
Игоря и дружинников его, так как было их мало. И погребён
был Игорь, и есть могила его у Искоростеня в Деревской
земле и до сего времени.
1. Какие события описывает документ? Когда они произо-
шли? 2. Чем можно объяснить решение Игоря, о котором
идёт речь в данном отрывке? 3. Какие черты развития страны
того времени можно узнать из этого источника?
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Какие функции выполнял князь в государстве Русь? Выпи-
шите их в тетрадь в виде схемы или простого перечисления.
2. Составьте в тетради таблицу «Внешняя политика первых
русских князей». В таблице отразите войны, договоры и ре-
зультаты внешней политики каждого из князей. 3. Как вы ду-
маете, почему княгиня Ольга стала одним из первых прави-
телей Руси, принявших христианство? К каким последствиям
это привело? 4. Каковы были цели походов Святослава?
Были ли они достигнуты?
ПРАВЛЕНИЕ КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА.
КРЕЩЕНИЕ РУСИ
Можно ли считать принятие христианства событием, предопреде-
лившим дальнейшую судьбу Руси?
1. Начало правления князя Владимира
Святослав, уходя второй раз на Дунай, оставил в Киеве старше-
го сына, Ярополка. Второй сын, Олег, отправился в Древлянскую
землю. Третьего сына, Владимира, Святослав отпустил в Новгород.
После смерти Святослава между его сыновьями началась борьба за
власть. Победу в ней одержал Владимир (978/980—1015).
Монета князя Владимира. На одной
стороне изображён Владимир
на троне, на другой трезубец —
родовой знак династии Рюриковичей
Скачан с vk.com/ma5eriallOO
Печенег Крепостное сооружение. Реконструкция по данным
археологических раскопок
Опишите укрепления, показанные на рисунке. С какой целью
они были построены? Насколько они были надёжны? Поясните
свой ответ.
Владимир начал своё княжение с наведения порядка в государ-
стве, ведь после гибели Святослава дань Киеву перестали платить
не только дальние вятичи, но и ближние радимичи. В резуль-
тате двухлетней войны он возвратил «под руку» Киева вятичей.
В 984 г. князь разгромил ополчение радимичей. Ещё ранее он
подчинил Полоцкую землю на Западной Двине.
Владимир возглавил поход в Волжскую Булгарию, которая
пыталась чинить препятствия русской торговле. Одержав побе-
ду, князь заключил с булгарами мир на выгодных для Руси ус-
ловиях.
При Владимире произошло первое столкновение Руси с Поль-
шей — недавно возникшим славянским государством: в 981 г.
киевский князь присоединил к Руси захваченные ранее поляка-
ми города Червень и Перемышль, ещё более расширив террито-
рию своего государства.
Русские земли по-прежнему страдали от набегов печенегов.
Поэтому на южных границах Владимир приказал возвести четы-
ре оборонительных рубежа, состоявшие из цепочки крепостей,
валов, сигнальных вышек, что сделало невозможным внезапное
нападение печенегов. В крепостях несли службу лучшие воины со
всей Руси. Сотни русских сёл и городов были частично избавлены
от печенежских набегов.
Ск чан с vk.com/materiallOO
2. Причины принятия христианства на Руси
Владимир первым понял, что удержать все земли восточных
славян, опираясь лишь на военную силу, нельзя. Нужна была и
общая для всех вера.
Ещё в 980 г., едва заняв киевский престол, он попытался ис-
пользовать язычество для укрепления своей власти. На высоком
холме князь приказал поставить шесть деревянных идолов, над
которыми возвышался грозный Перун с серебряной головой и
золотыми усами. Тем самым жителям Руси давали понять, что
Перун является главным среди божеств, так же как киевский
князь среди славян.
Но это нововведение не достигло поставленной цели. Многие
племена были недовольны принижением своих божеств и возвы-
шением Перуна, которому поклонялись киевские дружинники.
Какие религии считаются традиционными в современной России?
Тогда Владимир обратился к опыту соседних стран. Ведя широ-
кую торговлю, Русь общалась с представителями многих религий:
с иудеями-хазарами, мусульманами-булгарами, с христианами из
Западной Европы и Византии (тогда ещё не произошло окончатель-
ного разрыва между католиками и православными, но различия
между западным и восточным христианством быстро нарастали).

В чём состоит сходство вероучений ислама, иудаизма и
христианства? В чём главное отличие язычества от этих религий?
В чём состоят главные различия православия и католичества?
Князь Владимир решил принять
христианство по византийскому
(греческому) образцу. Ведь христи-
ане, в отличие от хазар и булгар,
ранее не посягали на славянские
земли, не накладывали дань на
их жителей. Русь поддерживала с
Византией тесные торговые связи.
Многие жители Руси, как и кня-
гиня Ольга — бабушка Владимира,
принимали крещение в Византии.
Но самое главное, киевский князь
нуждался в религии, способной не
только сплотить все племена, но и
укрепить княжескую власть. При-
мером была Византия, самая мо-
гущественная держава в Европе.
Власть императора была здесь почти
неограниченной, и греческая цер-
ковь способствовала её укреплению.
Обращение Владимира в христианство.
Художник Г. С. Седов
Рассмотрите изображение. Какие эмоции
испытывают князь и его приближённые?
Скачан с vk.com/ma1 Serial 100
К принятию христианства Владимира подталкивало и стрем-
ление укрепить международный авторитет Руси. Ведь многие
страны посматривали на Русь свысока, воспринимая русских как
«варваров». Христианские государи не разрешали своим дочерям
вступать в брак с князьями-язычниками. Русские купцы подвер-
гались различным притеснениям в христианских странах.
В каком государстве и когда христианство впервые стало
официальной государственной религией?
3. Крещение Руси
Крещение Владимира. Миниатюра из летописи

Крещению Руси предшествовали следующие события. В 987 г.
в войсках византийского императора Василия II вспыхнул мя-
теж. Император обратился к Владимиру с просьбой о помо-
щи. Князь согласился послать войско в Византию, но потребо-
вал, чтобы император отдал ему в жёны свою сестру Анну: этот
брак должен был поднять авторитет киевского князя. Василий II
в ответ поставил условие, чтобы Владимир принял хри-
стианство и крестил свою страну. Был подписан соответ-
ствующий договор, и русский отряд разгромил мятежни-
ков. Однако император не спешил выполнять свои обеща-
ния. Тогда Владимир после долгой осады захватил центр
крымских владений Византии — древний Херсонес (Корсунь).
Император был вынужден уступить. Владимир принял крещение
и женился на византийской принцессе, вернув Корсунь в качестве
выкупа за невесту. Херсонес с той поры стал важным центром
культурных связей Руси и Византии.
Вернувшись домой в сопровождении греческих священников,
Владимир прежде всего крестил своих сыновей. Вслед за тем он
приказал сокрушить языческих идолов. Огромный Перун по по-
велению князя был привязан
к конскому хвосту и воло-
ком стащен с горы в Днепр.
Двенадцать человек на всём
пути осыпали истукана па-
лочными ударами. Люди
плакали, глядя на такое по-
ругание. Между тем священ-
ники из Византии ходили по
городу и проповедовали хри-
стианство. Так как многие
медлили с принятием новой
религии, князь приступил к
решительным мерам. Он по-
велел киевлянам собраться у
Днепра и затем всем войти в
реку. Одни заходили в воду
52
Скачан с vk.com/material 100
Крещение киевлян. Художник К. В. Лебедев

добровольно, других загоняли силой княжеские дружинники. На
берегу стояли священники и совершали таинство крещения. Про-
изошло это событие в 988 г.
Владимир послал проповедников и в другие города. Христиан-
ство распространилось сначала по водному пути от Киева до Новго-
рода, в других же местах ещё долго господствовало язычество. Осо-
бенно упорное сопротивление новая религия встретила на севере. По
преданию язычники подняли мятеж в Новгороде и были усмирены
силой оружия, после чего, как и киевлян, их собрали на берегу
реки и окрестили. Идол Перуна с поруганием был брошен в Волхов.
По свидетельствам летописей, Владимир после крещения сильно
изменился. Из сурового и жестокого человека он превратился в
мягкого и доброго. По приказу князя бедным людям стали бес-
платно раздавать пищу и одежду. До принятия христианства Вла-
димир имел много жён, но, обвенчавшись с Анной, отказался от
многожёнства. При Владимире на Руси началось строительство
храмов и монастырей. Князь пригласил из Византии образован-
ных священников, которые должны были обучать церковной гра-
моте мальчиков. Зачастую приходилось силой заставлять родите-
лей посылать в них сыновей. Матери этих мальчиков оплакивали
их как мёртвых, «потому что ещё не утвердились в новой вере».

Что такое монастырь?

Скачан с vk.com/malferial 100
Новгородцы, ниспровергающие Перуна.
Художник И. А. Акимов
4. Значение принятия христианства
Введение христианства как государственной религии оказало
огромное влияние как на дальнейшее развитие Руси, так и на
каждого её жителя.
Принятие христианства изменило быт и нравы жителей Руси,
оказало непосредственное влияние на все стороны их жизни.
Церковь, чтобы примирить славян с новой религией, сохранила
некоторые языческие праздники. Но она решительно запретила
жертвоприношения, многожёнство, умыкание невест и иные язы-
ческие традиции, призывала оказывать помощь убогим и нищим.
Крещение Руси содействовало развитию культуры, созданию
памятников письменности, архитектуры и искусства. Суще-
ственно изменилось и международное положение Руси, вставшей
в общий ряд христианских государств Европы. Наиболее тесные
связи установились с Византией. Именно она в то время оказы-
вала на Русь особенно сильное влияние.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
При князе Владимире государство Русь усилилось и окрепло.
В конце X в. на Руси было принято христианство в его вос-
точном, православном варианте, что предопределило путь
культурного развития страны и оказало огромное влияние на
картину мира и систему представлений человека того времени.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Найдите в учебнике описание обстоятельств восшествия князя Вла-
димира на престол. О чём они говорят? 2. От кого при Владимире ис-
ходила главная внешняя опасность для Руси? Что он предпринял для
её снижения? 3. Заполните (в тетради) таблицу с указанием причин и
предпосылок принятия Русью христианства. 4. Какие события непо-
средственно предшествовали принятию Русью христианства? 5. Как
принятие христианства повлияло на личность князя Владимира? 6. Вы-
ясните значение принятия Русью христианства. Ответ проиллюстрируй-
те примерами.
Работаем с картой
1. Найдите на карте направления походов Владимира. О чём
они свидетельствуют? 2. Покажите на карте территории, ото-
шедшие при Владимире к Руси. Назовите города, находивши-
еся на этих территориях. 3. Покажите город Корсунь. С каки-
ми событиями этого времени он связан? 4. Покажите на карте
оборонительные рубежи, построенные при князе Владимире
для обороны Руси от печенегов. Расскажите о том, как они
были устроены.
Читаем и анализируем
ИЗ «ПОВЕСТИ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»
ТЭлето 986. Пришли болгары магометанской веры, говоря:
!_>«...уверуй в закон наш и поклонись Магомету... Учит нас
Магомет так... не есть свинины, вина не пить... Даст Магомет
каждому по семидесяти прекрасных жён...» Владимир... сам
любил жён... и сладко было ему слушать. Но что было ему
нелюбо... запрещение употребления свиного мяса. А о питье
отверг напрочь: «Руси есть веселие пити, не можем без того
быти». Потом пришли немцы из Рима и сказали: «Пришли мы,
посланные папой»... Владимир же сказал немцам: «Идите об-
ратно, ибо отцы наши не приняли этого». ...Пришли хазарские
иудеи... Он же спросил: «А где земля ваша?» ...И ответили те:
«Разгневался Бог на отцов наших и рассеял нас по разным
странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам».
И сказал на это Владимир: «Как же вы иных учите, а сами
отвергнуты Богом и рассеяны... Или и нам того же хотите?»
Затем прислали греки к Владимиру философа... Философ...
сказал: «Если хочешь стать с праведниками, то крестись»...
И созвал князь Владимир бояр своих и старцев и сказал им:
«Пришли посланные нами мужи, послушаем же их»... Они же
сказали: «Ходили к болгарам, смотрели, как они молятся в
храме, т. е. в мечети... нет в них веселия, только печаль...
И пришли мы к немцам, и видели в храмах многие их службы,
а красоты никакой не видели. И пришли мы в Греческую зем-
Скачан с vk.com/material 100
лю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не зна-
ли — на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зре-
лища и красоты такой, и не знаем, как рассказать об этом...»
1. О чём рассказывает приведённый документ? 2. О каких
религиях идёт речь в документе? 3. Какие аргументы, по
мнению летописца, оказали решающее влияние на выбор
веры Владимиром? 4. Считаете ли вы рассказ летописца
полностью достоверным? Почему? 5. Как вы считаете, был
ли автор повествования современником описанных событий?
Аргументируйте ответ.
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Сравните деятельность князей Святослава и Владимира.
Сделайте вывод, чья деятельность принесла больше пользы
государству. Свой ответ аргументируйте. 2. Выясните, когда и
где на территории современной России возникли первые хри-
стианские общины. 3. Используя текст учебника и иллюстра-
ции на с. 53 и 54, составьте рассказ «Крещение Руси». 4. По-
чему именно правление князя Владимира было запечатлено
во многих былинах? Какие исторические события нашли в них
отражение? 5. Составьте таблицу (в тетради) «Последствия
принятия Русью христианства». В таблице должны быть указа-
ны внутриполитические и внешнеполитические последствия.
ГОСУДАРСТВО РУСЬ
ПРИ ЯРОСЛАВЕ МУДРОМ
Почему период правления Ярослава Мудрого считается временем
расцвета государства Русь?
1. Борьба за власть сыновей Владимира
Принятие христианства способствовало сплочению всех
русских земель, но управлять такой огромной территорией
было очень непросто. Владимир по примеру отца отправил
12 своих сыновей в разные земли Руси, чтобы они правили
там от имени киевского князя.
Любимыми сыновьями Владимира были Борис и Глеб.
Владимир желал, чтобы после его смерти Киевом правил
Борис. Это намерение не нравилось старшим сыновьям кня-
зя — Святополку и Ярославу. Первым неповиновение отцу
выказал Ярослав, отправленный Владимиром в Новгород.
Святые Борис и Глеб. Русская икона XV в.
качан с vk.com/material 100
В 1015 г. он отказался посылать дань в Киев. Разгневанный Вла-
димир приказал собирать войско для похода на мятежного сына.
Ярослав, в свою очередь, призвал на помощь варяжские отряды.
И только смерть Владимира летом 1015 г. помешала столкновению.
Когда умирал Владимир, Бориса не было в Киеве: он выступил в
поход на печенегов. Святополк дарами расположил к себе киевлян,
и они признали его своим князем. Святополк решил избавиться от
опасного соперника Бориса и от его родного брата Глеба, подослав
к ним тайных убийц. Борис и Глеб впоследствии были причисле-
ны к лику святых Русской православной церковью. Тогда же по
приказу Святополка был убит ещё один его брат — Святослав. За
свои ужасные преступления Святополк был прозван Окаянным.
Как вы думаете, почему именно Борис и Глеб стали первыми
русскими святыми?
есть и
Первые русские святые мученики-страстотерпцы
Борис и Глеб
Воистину вы цесари цесарям и князья князьям, ибо вашей
помощью и защитой князья наши всех противников побежда-
ют и вашей помощью гордятся. Вы наше оружие, земли Рус-
ской защита и опора, мечи обоюдоострые, ими дерзость по-
ганых низвергаем и дьявольские козни на земле попираем.
«Сказание о Борисе и Глебе»
Ярослав, получив известие о смерти отца и гибели братьев, со-
брал новгородское ополчение и наёмную варяжскую дружину и
выступил против Святополка. «Не я начал избивать братьев, но
Святополк; да будет Бог отместник крови братьев моих, потому
что без вины пролита кровь праведных Бориса и Глеба; пожалуй,
и со мной то же сделает», — говорил Ярослав. Святополк собрал
войско на Руси, а также призвал на помощь печенегов. Так было
положено начало печальной традиции использовать кочевников в
борьбе князей друг с другом.
Войска киевского и новгородского князей встретились поздней
осенью 1016 г. у города Любеча. Ярослав первым переправил свои
отряды через Днепр и внезапным ударом разбил киевлян. Свято-
полк бежал к отцу своей жены, правителю Польши Болеславу.
Ярослав занял престол в Киеве. Но в 1018 г. Болеслав вместе со
Святополком пошёл на Русь и разбил Ярослава. Однако, овла-
дев Киевом, Болеслав не возвратил его Святополку, а стал пра-
вить сам. Свои войска он повелел развести по русским городам на

Скачан с vk.com/material 100
Ярослав
Мудрый.
Реконструкция
М. М. Гераси-
мова
прокорм. Униженный Святополк стал подстрекать киевлян
выступить против поляков. В городе началось восстание.
Поляки вынуждены были вернуться восвояси, прихватив с
собой княжеское имущество и множество пленников. Киев-
ским князем вновь стал Святополк.
В 1019 г. по настоянию новгородцев Ярослав организо-
вал новый поход против Святополка. Братья сошлись на
реке Альте, где был
рать одолела полки
князь бежал и опять
но по дороге умер.
Однако усобицы на этом не закончились. Борьбу с Яро-
славом начал его младший брат Мстислав, княживший в да-
лёкой Тмутаракани. Мстислав победил в сражении, и братья
разделили Русь на две части по Днепру. И только в 1036 г., после
смерти Мстислава, Ярослав стал единоличным правителем Руси.
Кровавая усобица между сыновьями Владимира показала, что
объединение Руси было непрочным, что некоторые земли по-
прежнему стремились отделиться от Киева. Этим настроениям под-
дались сыновья Владимира и подняли оружие друг против друга.
убит Борис. Новгородско-варяжская
Святополка и печенегов. Киевский
попытался найти приют в Польше,
2. Внутренняя политика Ярослава Мудрого
Политика Ярослава была направлена на укрепление Руси,
помогала развитию её хозяйства и культуры. Время княжения
Ярослава (1019—1054) стало эпохой расцвета Русского государ-
ства. Князь позже получил прозвище Мудрый.
Псрвая страница
Русской Правды
Как осуществлялось управление в государствах Западной Европы
в XI в.?
Ярослав многое сделал для распространения христи-
анства. Он строил новые церкви, в которых обучали
детей и подростков, поощрял перевод церковных книг
с греческого языка на славянский. При нём монах Ан-
тоний основал Кйево-Печёрский монастырь. Ярослав
был грамотным и образованным человеком. Он покупал
книги, читал их «и днём и ночью», хорошо знал Свя-
щенное Писание.
Стремясь установить порядок в своём государстве, ки-
евский князь создал первый на Руси письменный свод
(собрание) законов, который получил название «Правда
Ярослава». Это была первая часть Русской Правды —
свода законов для всей Руси. Закон предусматривал на-
казания за убийство, оскорбление, обман, кражу чужо-
го имущества. Принятие единого свода законов имело
огромное значение для укрепления государства.
Как вы думаете, почему принятие единого свода законов способ-
ствовало объединению и укреплению государства Русь?
3. Управление государством при Ярославе
При Ярославе Мудром сложились чёткие правила управления
государством. Высшая власть принадлежала киевскому князю. Ле-
тописцы называли Ярослава «самовластцем». Киевский князь из-
давал законы, был главным судьёй и защитником Русской земли.
Киевский престол, или, как тогда говорили, стол, после смер-
ти князя передавался по старшинству, т. е. старшему в княже-
ском роду. Князем мог стать следующий брат умершего либо при
его отсутствии старший сын.
В распоряжении киевских князей была мощная военная
сила — дружина. Дружинники помогали князю судить, управ-
лять его хозяйством, вести переговоры с другими государствами,
торговать. Дружина, которая прежде выполняла в основном воин-
ские обязанности, вместе с князем стала управлять государством.
Киевский князь правил при помощи своих сыновей (или бояр),
которых он отправлял в качестве посадников в крупнейшие зем-
ли — волости. Местный князь, имевший собственную дружину,
обладал здесь большой властью, но не мог передавать её по на-
следству.
В городских центрах сохранялись вечевые традиции. Вече ре-
шало денежные и земельные вопросы, обсуждало законы. Порой
вече вторгалось в вопросы княжения. Невзирая на установивший-
ся порядок, оно могло пригласить к себе любого князя или из-
гнать неугодного. Князь был вынужден считаться с волей веча,
так как в его распоряжении находилось народное ополчение —
основная военная сила государства Русь.
4. Отношения Руси с другими государствами
Ярослав продолжал политику отца и деда (Владимира и Свято-
слава). Он укреплял южные рубежи Руси, строил на границе со
степью города-крепости. В 1036 г. князь наголову разбил подо-
шедших к Киеву печенегов. После этого печенеги перестали со-
вершать набеги на Русь.
Ярослав расширял территорию государства и укреплял без-
опасность его северо-западных границ. В 1030 г. он утвердил
свою власть на западных берегах Чудского озера, где прожива-
ли финно-угорские племена (чудь), и построил там город Юрьев
(своё второе имя — Юрий — князь получил при крещении).
В 1043 г. произошло военное столкновение Руси с Византий-
ской империей. Ярослав отправил в поход своего старшего сына
Владимира в ответ на убийство в Византии русского купца. Поход
был неудачным. Шторм уничтожил часть русских кораблей. Шесть
тысяч выброшенных на берег воинов отправились домой по суше,
остальные двинулись обратно морем. Византийский император по-
слал за ними погоню. В морском сражении русские воины одержали
победу. Но отряд, пробиравшийся по суше, был окружён греками
и взят в плен. Все воины были ослеплены и отпущены домой для
Скачан с vk.com/material 100
Русь в конце X—XI в.
60
Ск чан с vk.com/material 100
устрашения Руси. В 1046 г.
Византия и Русь заключи-
ли мирный договор, который
был скреплён браком сына
Ярослава Всеволода и доче-
ри византийского императора
Константина Мономаха.
Ярослав с помощью ди-
настических браков стре-
мился укрепить положение
Руси в Европе. Сам он был
женат на дочери шведского
короля. Свою сестру отдал
в жёны польскому королю.
Дочь Анна была выдана за-
муж за французского коро-
ля. Другая дочь, Анастасия,
стала королевой Венгрии.
Третья дочь, Елизавета, вы-
шла замуж за норвежского
принца, который впоследствии стал королём. После гибели мужа
Елизавета вышла замуж вторично — за датского монарха. При
дворе Ярослава одно время жили сыновья английского короля.
Схема «Династические браки детей Ярослава
Мудрого»
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Период с конца X по начало XII столетия — время существо-
вания относительно единого Русского государства. Оно было
одним из самых крупных в Европе и играло видную роль в
международных отношениях.
Время правления Ярослава Мудрого было временем расцве-
та Русского государства. Князь уделял много внимания вну-
тренним делам, положил начало русскому письменному за-
конодательству. Ярослав расширил и укрепил границы Руси,
положил конец набегам печенегов, укрепил международный
авторитет государства.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Дайте определение понятия «усобица». Предположите, какие послед-
ствия могут иметь усобицы для дальнейшего развития государства.
2. Как вы думаете, почему после смерти князя Владимира начались
распри между его сыновьями? Можете ли вы привести аналогичные
примеры из истории Европы того времени? 3. Почему именно князя
Ярослава современники называли Мудрым? 4. Что в правлении Яро-
слава Мудрого вы считаете наиболее важным? Почему? 5. Что нового
появилось в управлении государством при Ярославе?

61
Скачан с vk.com/material 100
Работаем с картой
1. Покажите на карте государства, с правителями которых
Ярослав Мудрый установил родственные связи. 2. Покажите
на карте направления походов князей Владимира и Ярослава.
О чём они свидетельствуют? 3. Найдите на карте земли, вошед-
шие в состав Руси при Ярославе Мудром. Что вам о них известно?
Читаем и анализируем
ИСТОРИК Н. И. КОСТОМАРОВ О ПРАВЛЕНИИ
ЯРОСЛАВА МУДРОГО
Время Ярослава ознаменовалось распространением хри-
стианской религии по всем русским землям. Тогда уже
выросло поколение тех детей, которых Владимир отдавал в
книжное учение. Ярослав в этом отношении продолжал дело
своего отца: он в Новгороде собрал 300 детей у старост и
попов и отдавал их «учиться книгам»... Сам Ярослав любил
чтение и беседы с книжными людьми: он собрал знатоков и
поручил переводить с греческого на русский язык разные со-
чинения духовного содержания и переписывать уже переве-
дённые; таким образом составилась библиотека.
1. Почему Ярослав стремился широко распространить пра-
вославие? Какие последствия это имело для государства и
для общества на Руси? 2. Как распространение христианства
влияло на международные связи Руси?
ИЗ «ПРАВДЫ ЯРОСЛАВА»
1Если убьёт свободный человек свободного, то [за него
имеют право] мстить брат за брата, или сын за отца, или
отец за сына, или сыновья брата и сестры; если кто из них
не пожелает или не может мстить, то пусть получит 40 гри-
вен за убитого...
12. Если кто украдёт чужого коня, или оружие, или одежду,
а владелец обнаружит похищенное в своей общине, то полу-
чает своё и 3 гривны за обиду.
13. Если кто обнаружит похищенное у него имущество у дру-
гого человека, то не должен самовольно забирать его, гово-
ря при этом: «Это моё», но пусть скажет: «Пойди и укажи,
где ты взял это»; если подозреваемый в воровстве не пойдёт
сразу, то пусть выставит поручителя за себя не позднее пяти
дней...
62
Скачан с vk.com/material 100
16. Если холоп [раб, зависимый человек] ударит свободного
мужа и скроется в хороме своего господина, а тот не захочет
его выдавать, то оставляет холопа у себя и платит оскорб-
лённому 12 гривен; а затем, если где встретит ударенный
оскорбителя [холопа], то вправе побить его.
1. Какие статьи документа говорят о сохранявшихся на Руси
пережитках родового строя? 2. Какие категории населения
названы в документе? 3. Каковы были черты сходства и раз-
личия в их правах? 4. Чьи права защищались в первую оче-
редь? 5. Подумайте, как создание единого свода законов
могло повлиять на развитие страны. Способствовало ли это
укреплению государства? Почему?
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Вспомните из курса истории Средних веков, каковы были
последствия феодальных усобиц. 2. Как усобица между сы-
новьями князя Владимира повлияла на развитие Руси?
3. Сравните Русь с западноевропейскими государствами
раннего Средневековья. В чём состояли общие черты и раз-
личия? 4. Почему Ярослав стремился при помощи династи-
ческих браков укрепить международное положение Руси? На-
сколько ему удалось достичь этого? 5. Вспомните, о каких
сводах законов вы узнали при изучении истории Древнего
мира и Средних веков. В чём состоит сходство этих законов
и Русской Правды?

Запоминаем новые слова
Волость — подвластная киевскому князю территория с глав-
ным городом, во главе которой был князь или назначенный
посадник. С начала XIII в. представители князя на местах ста-
ли называться наместниками.
Грйвна — на Руси денежная единица.
Династический брак — брак между представителями пра-
вящих династий разных государств.
Политика — искусство управлять государством.
Усобицы — вражда, борьба, война между связанными друг
с другом людьми или группами людей (родственниками,
представителями одного народа, жителями одной области,
страны, членами одного коллектива).
63
Скачан с vk.com/malterial 100
РУСЬ ПРИ НАСЛЕДНИКАХ
ЯРОСЛАВА МУДРОГО.
ВЛАДИМИР МОНОМАХ
©
Как Владимиру Мономаху удалось приостановить распад
государства Русь?
1. Правление Ярославичей
Перед смертью в 1054 г. Ярослав Мудрый разделил русские
земли между пятью своими сыновьями. Изяслав, как «старей-
ший сын», получил Киев. Ярослав наказывал наследникам жить
в мире и согласии и слушаться старшего брата.
Суд во времена Русской Правды.
Художник И. Я. Билибин
Первое время братья пра-
вили согласно заветам отца.
В 1072 г. они создали новый
свод законов, который полу-
чил название «Правда Яро-
славичей» и стал важней-
шей частью Русской Прав-
ды, текст которой полностью
сложился позже, в XII в. За-
коны предусматривали нака-
зание за покушение на кня-
жескую собственность и на
жизнь людей, управлявших
княжеским хозяйством.
Тем временем обострилась
ситуация на южных грани-
цах Руси. С востока, из-за
Волги, в степи Северного
Причерноморья вторглись
воинственные племена по-
ловцев. Вытеснив печенегов,
Выясните, что изображено на картине.
они заняли бескрайние зем-
ли между Доном и Дунаем.
как и других
кочевников,
и стрелами,
пронзитель-
луков, осы-
они исчеза-
Важную роль в жизни половцев,
играли грабительские войны. Вооружённые луками
саблями, арканами и копьями, половецкие воины с
ным криком бросались в бой, стреляя на скаку из
пая противника градом стрел. Так же стремительно
ли, оставляя на месте набега развалины и пожарища. Половцы
уводили с собой многочисленных пленников, которых продавали
потом на невольничьих рынках Востока.
[Какие русские земли особенно сильно страдали от набегов
кочевников?
Скачан с vk.com/material 100
2. Княжеские усобицы
В 1068 г. половцы совершили первый крупный набег
на Русь. В битве на реке Альте они разгромили русские
рати. Изяслав Ярославич с остатками дружины бежал в
Киев. Киевляне собрались на вече и решили продолжать
войну с половцами. Но Изяслав отказался подчиниться
постановлению веча, ссылаясь на усталость своей дру-
жины. Возмущённая толпа разграбила княжеский двор.
Изяслав бежал к своему родственнику польскому коро-
лю. Лишь через год, собрав в Польше большое войско,
он вновь занял киевский престол.
Тем временем силу и популярность набирал второй
сын Ярослава Мудрого — чернйговский князь Святослав,
сумевший отразить половецкий набег на свою землю. Он
решил изгнать Изяслава с престола. В 1073 г. Святослав
занял Киев, однако в 1076 г. он внезапно умер. Изяслав
снова утвердился в Киеве. Его брат Всеволод, который по
завещанию Ярослава Мудрого получил Переяславль, стал
править также и в Чернигове. Однако права на Черни-
говскую землю предъявили сыновья покойного Святосла-
ва. В качестве союзников они призвали отряды половцев.
На помощь Всеволоду против племянников поспешил ки-
евский князь. В 1078 г. объединённые дружины братьев
разбили войска Святославичей и половцев. Но в сраже-
нии погиб Изяслав. Киевским князем стал Всеволод Яро-
славич (1078—1093). После его смерти киевский престол
по праву старшинства занял сын Изяслава Святополк.
В 1093 г. половцы совершили новый большой набег
на Русь. С ними шёл сын Святослава Олег, правивший в
далёкой Тмутаракани. Против них выступило объединён-
ное войско киевского князя Святополка и сына Всеволо-
да Владимира, которого по роду матери, византийской
принцессы, называли Мономахом. Однако Святополк и
Владимир Мономах были разбиты. Половцы разграбили
многие города и сёла, захватили большую добычу, увели
много пленников. Олег Святославич занял престол в Чер-
нигове, а Владимир Мономах стал княжить в Переяславле.
Русский пеший
воин
Половецкий
конный воин
Опишите
вооружение
и доспехи воинов.
Как, по вашему мнению, сказывались княжеские усобицы на
безопасности границ Руси?
3. Любечский съезд князей
Русская земля изнемогала от княжеских раздоров и половец-
ких набегов. По настоянию Владимира Мономаха в 1097 г. внуки
и правнуки Ярослава Мудрого собрались на съезд в городе Любе-
че. Они поклялись, что не дадут половцам разорять Русь и будут
сообща бороться с ними. А чтобы не было усобиц, князья догово-
Скачан с vk.com/material 100
Любечский съезд князей. Художник И. Я. Билибин
рились, что отныне каждый из них будет править самостоятельно
в земле, доставшейся ему от отца, — «каждый да держит отчину
свою». Установление этого принципа закрепляло уже начавшееся
разделение Русской земли на отдельные земли.
Как изменилось управление государством Русь после смерти
Ярослава Мудрого?
Решения о сохранении мира и согласия на Руси были наруше-
ны вскоре после их принятия. Началась новая кровавая усобица.
Тем не менее Любечский съезд положил начало объединению во-
енных сил русских против половцев. Вдохновителем общерусской
борьбы с половецкой угрозой стал переяславский князь Владимир
Мономах, земли которого граничили с Половецкой степью. Вес-
ной 1111 г., собрав общерусскую рать, он нанёс половцам сокру-
шительный удар. Остатки кочевников ушли в глубь степей. На
южных границах Руси стало значительно спокойнее.
4. Киевское восстание 1113 г.
В апреле 1113 г. умер Святополк Изяславич. При жизни он не
пользовался уважением жителей Киева, прославился вероломством
и жадностью. В зависимость от ростовщиков, которым покрови-
тельствовал князь, попадали и княжеские дружинники, и простые
горожане. Тем не менее старшая дружина желала видеть новым
князем сына Святополка. Но киевское вече воспротивилось этим
Скачан с vk.com/materiallOO
намерениям. Толпа разгромила двор одного из приближённых по-
койного князя, а затем бросилась грабить дома ростовщиков и
уничтожать долговые расписки.
Опасаясь разрастания беспорядков, киевская знать отправила
гонцов в Переяславль к Владимиру Мономаху с приглашением на
престол «отца и деда». Владимир поначалу отказался, полагая,
что не имеет прав на Киев. Однако киевляне проявили настой-
чивость, отправив гонцов вторично со словами: «Приходи, князь,
в Киев; если не придёшь, то знай, что много зла сделается: пой-
дут на бояр, на монастыри, и тогда ты, князь, дашь Богу ответ,
если монастыри разграбят».
Князь Владимир Всеволодович был по матери внуком визан-
тийского императора Константина, прозванного Мономахом (Еди-
ноборцем). Ещё в 13 лет отец отправил не по годам смышлёного
Владимира править Ростово-Суздальской землёй. Здесь княжич
сумел создать небольшую, но боеспособную рать. В 14 лет он в
составе войска Ярославичей принял участие в походе против по-
лоцкого князя. Однако победа не принесла ему радости: «Это не
радость, а горе для всех русских. Ничтожными выглядят злоба и
зависть князей, их алчность и взаимная ненависть. И что ожи-
дает Русь, если дети её мёртвыми лежат на снежных равнинах,
если гибнут они от руки друг друга?» Вскоре Владимир Всево-
лодович получил в княжение Смоленск. Здесь он проявил себя
как жёсткий, но мудрый и справедливый правитель, защищав-
ший народ от своеволия богачей. Долгие годы Владимир правил
в Переяславской земле. Именно здесь он прославился как защит-
ник русских земель от разорительных набегов половцев.
против половцев,
5. Правление Владимира Мономаха в Киеве
Киевским князем Владимир Мономах (1113—1125) стал в воз-
расте 60 лет, будучи умудрённым правителем, известным на Руси
организатором и предводителем многих походов
противником княжеских усобиц.
После своего вокняжения Владимир Мономах
создал новый свод законов — «Устав Владими-
ра Всеволодовича» — заключительную часть
Русской Правды. Закон отныне значительно об-
легчал положение различного рода должников.
Произвол ростовщиков ограничивался: теперь
нельзя было свободных людей (закупов) обра-
щать в рабов (холопов) за долги.
Имея поддержку народа, Владимир заставил
подчиниться себе почти всех русских князей.
За неповиновение он карал силой. Своих сыно-
вей Мономах рассадил по крупным городам —
Новгороду, Смоленску, Суздалю, Владимиру-
Волынскому.
Деньги Руси X—XV вв. —
гривны
Скачан с vk.com/ma serial 100
Отдых Владимира Мономаха во время охоты.
Художник В. М. Васнецов
авторитет и поддержку всего
Владимир был образованным
человеком, одарённым писа-
телем. В назидание не только
своим детям, но и всем по-
томкам князь написал «По-
учение». В нём он рассказал о
своём жизненном пути, изло-
жил свои взгляды на то, что
является главным в жизни че-
ловека, как он должен вести
себя по отношению к другим
людям.
Благодаря авторитету Моно-
маха после его смерти киев-
ским князем стал его старший
сын Мстислав (1125—1132),
хотя были и иные претенден-
ты на престол. Мстислав про-
должил дело своего отца и
стремился не допустить кня-
жеских междоусобиц.
Княжение Владимира Мономаха и его сына Мстислава, про-
званного Великим, стало временем восстановления относитель-
ного единства государства Русь. Однако после смерти Мстислава
вновь начались раздоры между князьями.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Княжеские усобицы положили начало раздроблению Руси.
Владимир Мономах и его сын Мстислав Великий были по-
следними правителями единого государства Русь.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа

1. Какие наиболее важные события произошли на Руси в период со-
вместного правления сыновей Ярослава Мудрого? 2. Почему именно в
это время борьба с набегами половцев стала важнейшей задачей рус-
ских князей? Почему они не могли полностью оградить Русь от поло-
вецких набегов? 3. Что было главной целью созыва Любечского съезда
князей? Какие решения были на нём приняты? В чьих интересах?
4. Перечислите основные направления политики Владимира Мономаха.
Чем они отличались от политики других князей того времени? 5. Что
общего и в чём различия между Русской Правдой Ярослава Мудрого и
«Уставом Владимира Всеволодовича»? Какое значение имели оба этих
документа для страны?
68
Скачан с vk.com/material 100
Работаем с картой
1. Покажите на карте территорию Киевской, Черниговской,
Переяславской, Тмутараканской земель. 2. Покажите на карте
место первого крупного столкновения русских и половецких
войск.
Читаем и анализируем
ИЗ «УСТАВА ВЛАДИМИРА МОНОМАХА»
Если закуп убежит от господина [не расплатившись с ним
за ссуду], то становится полным холопом; если же он
пойдёт искать денег с разрешения господина или побежит к
князю и его судьям с жалобой на обиду со стороны своего
господина, то за это его нельзя делать холопом, но следует
дать ему суд. А за ссуду хлебом с любым придатком человек
не становится холопом, но если он не отработает долга
[в течение установленного срока], то обязан возвратить по-
лученное; если же отработает, то ничем больше не обязан.
1. Объясните понятия: холопство, ростовщичество. 2. Объяс-
ните своими словами понятие «ссуда». В каком виде могли по-
лучать ссуду? 3. Каким образом «Устав...» ограничивал распро-
странение холопства? 4. Какие права оставались за холопами?
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Подготовьте доклад (не более 150 слов) по теме «Моно-
мах — история имени». Обсудите его в классе. 2. Используя
картину художника И. Я. Билибина «Любечский съезд князей»
(с. 66) и текст учебника, составьте рассказ об этом событии.
3. Сравните вооружение русских и половецких воинов (по
материалам учебника и Интернета). 4. Назовите имена кня-
зей, правивших в Киеве более 30 лет, 5. Составьте в тетради
генеалогическое древо князей, упомянутых в тексте этого и
предыдущих параграфов. В какой степени родства они были?
§| лА ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ
1и/ И ЦЕРКОВНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ НА РУСИ
В чём состояли особенности устройства общества на
роль в жизни страны играла Православная церковь?
/. Формирование древнерусской народности
В конце X в. было закончено объединение всех восточных сла-
вян в общее государство — Русь. Подчиняясь власти киевского
Скачан с vk.com/materiallOO
князя, каждое племя должно было не только платить ему дань,
но и участвовать в общегосударственных делах. Совершая воен-
ные походы, киевские князья собирали народные ополчения со
всех восточнославянских земель. В таких походах воины были
объединены общей целью, чувствовали своё родство друг с другом
и с гордостью заявляли: «Мы из рода русского!» С такими на-
строениями они возвращались к себе домой. Наиболее отважные
и доблестные воины принимались в княжескую дружину.
В мирной жизни население всех славянских земель также объ-
единяли общие дела. В многочисленных посёлках звенели топо-
ры, строились лодки для княжеского флота и купеческих карава-
нов, затем они сплавлялись по воде к Киеву. На киевском торге
сходились жители всех славянских земель. В процессе общения
сглаживались местные различия в языке, возникал и развивался
единый древнерусский язык.
Принятие христианства и вера в единого Бога ещё больше
сплотили население, проживавшее на территории одного госу-
дарства. С течением времени люди перестали отождествлять себя
кто с полянами, кто с древлянами, кто с радимичами, они стали
считать себя единым целым. Так постепенно складывалась древ
нерусская народность.
Какие изменения в жизни восточных славян способствовали
формированию древнерусской народности?
2. Основные слои населения Руси
Перестав делиться по родо-племенному признаку, все люди в
государстве Русь стали составлять единое общество. Однако это
общество, как и в других странах, подразделялось на определён-
ные категории, или слои, в зависимости от того, чем занимались
люди.
Из каких слоёв состояло население стран Западной Европы в
Средние века?
Правящую верхушку общества составляли киевские князья,
считавшие себя потомками Рюрика. Князь опирался на дружи-
ну. Дружина делилась на старшую — бояр, которые выполняли
важнейшие поручения князя, и младшую (отроки и гриди).
С принятием христианства появляется особый слой населе-
ния — духовенство.
Основной массой населения государства Русь являлись свобод-
ные земледельцы — люди, которые объединялись в общины.
По мере роста городов росло и число их жителей.
В городах, помимо князя, его дружины, духовенства, обоснова-
лись ремесленники и купцы.
Скачан с vk.com/material 100
3. Земельные отношения
Главным занятием населения Руси оставалось сельское хозяй-
ство. Земля считалась совместной собственностью общины. Земли,
пригодные для пашни, делились на наделы между всеми семьями,
входившими в общину. В общем пользовании находились луга и
леса. При этом земледельцы-общинники за пользование землёй
должны были платить дань государству. Таким образом государ-
ство постепенно утверждало своё право собственности на землю.
Стали появляться и личные земельные владения. Князья объ-
являли своей собственностью свободные земли, «сажали» на них
пленных и превращали их в своих работников. На таких землях
возводились княжеские хоромы, хозяйственные постройки. Здесь
же разбивали сады и огороды, заводили конюшни, рыбные лов-
ли, охотничьи угодья.
Князья стали жаловать земельные владения своим дружинни-
кам, а также Церкви. Появляются первые наследственные земель-
ные держания — вотчины («отчины»), переходившие от отца к
детям. Но верховным собственником и распорядителем такого
владения оставался князь. Он мог пожаловать землю за верную
службу, а мог и отобрать её за различные провинности и передать
другому.
Двор удельного князя. Художник А. М. Васнецов
71
Скачан с vk.com/maiferiallOO
Смерд.
Реконструкция
М. М. Герасимова
С возникновением личных владений стало появлять-
ся и зависимое население. Наиболее бесправными были
рабы, которых на Руси называли холопами или челядью.
Большинство из них работали на земле князей и вотчин-
ников. Были среди них и слуги.
Эта часть населения пополнялась не только за счёт
пленных. Человек от великой нужды мог добровольно
продать себя в холопы.
Существовали и иные категории зависимых людей:
смерды — сельские жители, которые несли повинности
в пользу князя; закупы — разорившиеся общинники, по-
шедшие в долговую кабалу за ссуду (купу). Закуп про-
должал вести своё собственное хозяйство, выплачивая
проценты за долг, а вернув его, снова становился свобод-
ным человеком. К зависимой части населения относились также
рядовичи — люди, которые заключили договор (ряд), согласив-
шись жить и работать у господина на определённых условиях.
4. Церковная организация. Храмы и богослужение
Почему Церковь играла большую роль в жизни людей в Средние
века? Какова была организация католической церкви?
Во главе Русской православной церкви стоял митрополит.
Вплоть до середины XV в. он подчинялся Константинопольскому
(Вселенскому) патриарху. Митрополиты на Русь назначались в
Константинополе, и в основном это были греки. Лишь несколько
митрополитов были русскими по происхождению. Первым в их
ряду стал Иларидн, современник Ярослава Мудрого.
Митрополичьей резиденцией являлся Киев. Митрополиту подчи-
нялись епископы в крупнейших городах страны. Часто они тоже
Избрание Илариона в митрополиты.
Миниатюра из летописи
были греками. Глава Церкви
в Новгороде получил в XII в.
титул архиепископа. Еписко-
пы правили в своих областях,
совпадавших обычно с терри-
ториями земель, — Новгород-
ской, Черниговской, Полоцкой
и др. Им подчинялось местное
духовенство, которое делилось
на две части — чёрное и бе-
лое. Чёрное духовенство —
это йноки (монахи), жившие
в монастырях. Белым духовен-
ством называли священников
и дьяконов, которые служили
в соборах и обычных церквах.
Соборами называли на Руси
72
Скачан с vk.com/materiallOO
Закладка князем Владимиром Святославичем Десятинной церкви.
Художник В. П. Верещагин
центральные городские храмы. Большинство храмов строили го-
родские и сельские жители, объединяясь в приходы, т. е. общины
людей (обычно соседей), которые ходили на службы в свой храм.
Обеспеченные люди строили церкви в своих домах и усадьбах для
себя и своих семей. Такие церкви назывались домовыми.
Князь Владимир Святославич, утверждая первый церковный
устав, выделил в пользу Церкви десятую часть всех своих до-
ходов. Первая большая княжеская церковь, построенная в Кие-
ве на средства от этих сборов, получила название Десятинной.
Впоследствии сложился порядок: государство обеспечивало всем
необходимым митрополита и епископов, а остальное духовенство
в церквах и монастырях жило на средства, выделяемые прихожа-
нами и основателями храмов, а также на доходы от имущества
(прежде всего земель), пожертвованного Церкви верующими.
В первые века истории Руси в Церкви велико было греческое
влияние. Русь восприняла византийские традиции богослужения
и церковного искусства. Как и в Византии, тексты на службах
пели, особенным почитанием пользовались иконы. Однако всё бо-
гослужение и общение в Церкви проходило с самого начала на
славянском языке. Хотя практически всю христианскую литера-
туру Русь получила из Византии, она была доступна в переводе
на язык, понятный большинству населения. Это обстоятельство
способствовало распространению христианства и сближению цер-
ковной и народной культуры.
Скачан с vk.com/malterial 100
5. Монастыри
Особенная роль в религиозной и культурной жизни на Руси
принадлежала монастырям.
а
Какую роль играли монастыри в жизни стран Западной Европы
в Средние века?
Монастырь — это религиозная община монахов или монахинь,
также специальное место, где живут монахи, т. е. люди, отрешив-
шиеся от обычной жизни, семьи и друзей и посвятившие себя слу-
жению Богу. Правила проживания монахов могут быть разными,
часто они объединяются в общину под руководством наставника —
игумена. У таких монахов общее имущество, они проводят время
в молитвах, совместных богослужениях и трудах, в особенности
чтении и писании церковных книг. На Руси до второй половины
XIV в. были также распространены монастыри, в которых монахи
жили в собственных кельях и по индивидуальному распорядку дня.
Одним из первых и самых известных монастырей на Руси стал
Киево-Печерский. У его истоков стоял Антоний, пришедший в
Киев из Любеча и поселившийся в «печере», т. е. пещере, вы-
рытой на высоком берегу Днепра южнее Киева. Антоний искал
уединения, но со временем его подвижнический образ жизни стал
известен, и к нему
Богоматерь Свевская
с преподобными Антонием
и Феодосием Печерскими

стали приходить другие люди. Сначала мона-
хи, как и Антоний, жили в пещерах, отсюда
и название монастыря. Позднее эти пещеры
стали использоваться и как гробницы.
Из последователей Антония наибольшую
известность приобрёл Феодосий, пришедший
из Курска. Со временем он стал игуменом
монастыря. При нём монастырь расширился
и превратился в центр духовного притяже-
ния всей Руси. Среди монастырских постри-
женников (тех, кто принял постриг — мо-
нашество) были и простые люди, и бояре, и
князья. В монастыре писали иконы, перепи-
сывали книги, создавали летописи. Многие
из монахов Киево-Печерского монастыря
становились епископами в разных областях
Руси или прославились как миссионеры —
просветители населения, незнакомого с хри-
стианством.
К началу XIII в. монастыри существовали
практически во всех землях и крупных го-
родах Руси. Наиболее известные — Юрьев,
Антониев и Варлаамо-Хутынский в Новго-
роде, Елецкий монастырь в Чернигове, Бо-
городице-Рождественский во Владимире-на-
Клязьме. Многие из них пользовались по-
74
Скачан с vk.com/material 100
кровительством князей. Монастыри были центрами культуры и
письменности, там можно было получить образование.
6. Духовные ценности. Древнерусские подвижники
и святые
Вера в Христа как Спасителя человечества — суть христи-
анства. В Евангелии описана земная жизнь Иисуса Христа, а в
евангельских заповедях закреплены определённые ценности —
идеалы, в соответствии с которыми человек ведёт себя и строит
свою жизнь. Христианство провозглашает главной ценностью лю-
бовь к Богу и ближнему.
Христианские ценности разительно отличались от языческих.
В язычестве процветал культ силы. Отдельный человек не имел
значения вне коллектива. Отношения как с богами, так и с людь-
ми строились по принципу «ты — мне, я — тебе». И вот вскоре
после Крещения Руси появились люди, проповедовавшие новые
идеалы. В деяниях, судьбе или посмертных чудесах некоторых
из таких людей современники видели проявление Божественной
воли. Такие люди признавались святыми.
Одними из первых святых на Руси были признаны князья
Борис и Глеб, отказавшиеся от борьбы с братом (Святонолком
Окаянным) за киевский престол. Их судьбы символизировали до-
бровольный мученический подвиг ради братской любви. Идеалы
жертвенной любви во Христе и отрешения от мирских радостей
ради духовной жизни воплощали святые монахи и монахини —
Антоний и Феодосий Печерские, Авраамий Смоленский, Евфро-
синия Полоцкая и др.
Нормы поведения для мирян (людей, живущих в миру, т.е. обыч-
ной жизнью), которые руководствовались христианскими идеалами,
определялись как благочестие. Благочестивый образ жизни под-
разумевал регулярное посещение церкви, уважение к духовенству,
родителям и старшим, скромность, честность, помощь нищим и
больным и т. д. Эти нормы сочетались с привычными устоями
общества, ориентированного на авторитет старшего, незыблемость
семьи и рода, неприятие новшеств. Так складывалась мораль,
которая проповедовалась в популярном
жанре средневековой литературы — поу-
чениях. Одним из самых известных про-
изведений этого жанра является «Поуче-
ние» Владимира Мономаха.
Проповедниками христианских цен-
ностей были православные писатели,
зодчие и художники. Имена некоторых
из них нам известны — например, ми-
трополит Иларион, автор «Слова о За-
Феодосий Печерский пишет
поучения в Печерском монастыре.
Копия с книжной миниатюры
коне и Благодати», или иконописец
Алимпий, монах Киево-Печерского мо-
настыря.
75
Скачан с
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Ведущую роль в общественных отношениях на Руси играли
князья и окружавшая их военно-служилая знать (дружина).
Духовной и культурной основой жизни русского общества
^было православие._______________________________________
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Какая система управления государством существовала на Руси в XI в.?
Чем она отличалась от системы управления западноевропейских стран?
2. Используя материал учебника и дополнительные источники информа-
ции, составьте и прокомментируйте таблицу «Категории населения на
Руси и в странах Европы и их характеристика». 3. Как на Руси сформи-
ровалась княжеская и боярская собственность на землю? При ответе ис-
пользуйте термины «переход земли в частные руки», «княжеские владе-
ния», «вотчина». 4. Нарисуйте в тетради схему «Церковная организация
на Руси и в Западной Европе». 5. Какую роль в жизни людей играла
Церковь? Почему? 6. Какое влияние на развитие Руси оказали монасты-
ри? 7. Назовите категории собственников личных земельных владений
на Руси. В чём вы видите черты сходства и различия между ними?
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Используя текст учебника и Интернет, составьте рассказ
«Жизнь в монастыре» (выберите один из монастырей, упомя-
нутых в параграфе). Обсудите его в классе. 2. Подготовьте
презентацию по одной из тем данного параграфа. Обсудите
её на уроке. Составьте в тетради несколько вопросов одно-
классникам по теме презентации и оцените правильность их
ответов. 3. Объясните, почему в Западной Европе Русь иногда
называли «страной городов». 4. Рассмотрите картину худож-
ника А. М. Васнецова «Двор удельного князя» (с. 71). Предпо-
ложите, какие категории населения изображены на ней. Как
вы это определили? Назовите критерии, которые помогли вам
с определением (например, одежда, поза, оружие и т. д.).
Запоминаем новые слова
Бояре — высший слой общества на Руси, владельцы боль-
ших вотчин.
Вотчина — крупная земельная собственность, принадлежав-
шая знатному человеку на Руси на правах наследования.
Духовенство — служители культа в религиях, исповедующих
веру в единого Бога.
Епископ — глава крупной церковной области — части мит-
рополии.
Закупы — люди, получившие купу — заём и обязанные за
это работать на господина, предоставившего купу.
Люди — простые свободные жители Руси.
Митрополит — глава крупного церковного округа.
Монастырь — община монахов, живущих по единым цер-
ковным правилам.
Общество — люди, объединённые общей жизнью и деятель-
ностью в одном государстве.
Резиденция — место постоянного пребывания должностного
лица.
Рядовичи — люди, заключившие ряд (договор) на выпол-
нение определённой работы.
Смерды — сельские жители, несущие повинности в пользу
,ч князя.,
§11) МЕСТО И РОЛЬ РУСИ В ЕВРОПЕ
Какие позиции занимало государство Русь в современном ему
мире?
1. Политическая карта Европы в IX—XI вв.
Какие государства существовали в Западной Европе в IX—XI вв.?
Как называли правителей этих государств?
IX—XI века стали временем образования не только государ-
ства Руси, но и многих других европейских государств. На зем-
лях распавшейся империи Карла Великого к концу IX в. обра-
зовались три больших королевства, положившие начало будущим
Франции, Германии и Италии. В X в. германские короли начали
совершать походы в Италию. Покорив часть Италии и Рим, гер-
манский король Оттон I объявил себя римским императором. Под-
властные ему земли стали называться Священной Римской импе-
рией. Но это государство, как и другие, не было единым, власть
императора быстро ослабла. Фактически оно состояло из 200 мел-
ких самостоятельных государств. Порой это был лишь замок с
несколькими деревнями. О таких владениях современники в шут-
ку говорили: «Голова правителя, когда он ложится спать, лежит
на его земле, а ноги приходится вытягивать во владения соседа».
На севере Европы появились Датское, Норвежское и Шведское
королевства. В королевство Англию в 829 г. объединились англосак-
сонские королевства Британии. Одним из первых славянских госу-
дарств стала Великоморавская держава, которая просуществовала
недолго. В IX в. начали складываться Польское и Чешское княже-
ства (позже королевства). На Балканах в IX—X вв. период своего
расцвета переживало Болгарское царство. В начале X в. возникло
Хорватское королевство, а в середине X в. — Сербское княжество.
В конце X в. сложилось и королевство Венгрия. В X в. появилось
государство Волжская Булгария. Крупнейшим и наиболее разви-
тым государством того времени оставалась Византийская империя.
Скачан с vk.com/materiallOO

Со всеми крупными европейскими странами Русь имела проч-
ные регулярные политические и торговые связи.
2. Отношения Руси с Византийской империей
Результатом военных походов князей Олега, Игоря и Святослава
на Византию стали договоры Руси с греками 911, 944 и 971 гг.
Эти договоры показывают, что Византия была готова на любые
условия, чтобы установить мирные отношения с Русью. Так, рус-
ским купцам предоставили различные льготы для ведения тор-
говли в Константинополе. После Крещения Руси в 988 г. отно-
шения между двумя странами значительно укрепились.
Константинополь был культурной столицей Европы. Автори-
тет византийских императоров был признан во всех европейских
государствах. Однако отношения Руси с Византией носили осо-
бый характер. Для Руси Царьград стал духовным и религиозным
центром.
Особые отношения Руси и Византии находили выражение и в
династических браках. Наиболее важным событием была женить-
ба Владимира Святославича на византийской княжне Анне, сестре
двух византийских императоров. Анна была первой византийской
принцессой, рождённой в императорском дворце (таких детей назы-
вали порфирородными), выданной замуж за иноземца. Сын Ярос-
лава Мудрого Всеволод был женат на греческой княжне. Визан-
тийские принцессы были жёнами внуков Ярослава Мудрого Олега
и Святополка, сына Владимира Мономаха Юрия. Многие дочери
русских князей выходили замуж за представителей византийского
императорского дома.
Русские дружинники участвовали в войнах Византии. Они не
только защищали её пределы, но и принимали участие в похо-
дах в южную Италию и Сицилию. Во времена Первого и Второго
крестовых походов русские сражались бок о бок с византийцами
на Востоке.
Русских купцов хорошо знали на рынках Константинополя,
других землях большой империи.
3. Отношения Руси со странами Центральной,
Западной и Северной Европы
'Ч
В
С
Покажите на карте торговые пути из Руси в страны Западной
Европы.
Русь была одним из самых крупных европейских государств,
ней считались не только соседние, но и отдалённые страны и
народы. Само географическое положение определяло широкие
контакты Руси со многими странами Востока
связи русских земель установились с Чехией,
ей, Болгарией.
Постоянные отношения существовали у
и Запада. Тесные
Польшей, Венгри-
Руси с Норвеги-
ей, Швецией, с далёкими Англией и Францией. Родственные
78
Ск ^чан с vk.com/material 100
связи Рюриковичей с монархами многих европейских
стран говорят о том, что Русь уже в это время заня-
ла видное место в системе европейских государств.
Вы знаете о браках дочерей Ярослава Мудрого с пра-
вителями разных стран. Особенно глубокий след оставила
в истории Франции королева Анна Ярославна. В отличие
от мужа-короля, она умела читать и писать, играла на
музыкальных инструментах. Приехав во Францию, Анна
была поражена убогостью Парижа по сравнению с блиста-
тельной столицей Руси. Ей удалось во многом преобразить
французский королевский двор.
Иностранные принцессы стали жёнами многих сыно-
вей Ярослава Мудрого. Его внук Владимир Мономах был
женат на дочери английского короля, а сестра Владими-
ра Евпраксия Всеволодовна была замужем за императо-
Королева Франции
Анна Ярославна.
Рисунок XIX в.
ром Священной Римской империи.
4. Отношения с кочевниками и странами Востока
Покажите на карте торговые пути из Руси в страны Востока.
Битва Игоря Старого с печенегами.
Миниатюра из летописи
Первостепенное значение для Руси имели отношения с коче-
выми народами, обитавшими к югу и востоку от русских границ.
Существенное влияние на обстановку к востоку от Руси ока-
зало утверждение ислама в качестве государственной религии в
Волжской Булгарии. Она стала одним из крупнейших мусуль-
манских центров Европы. К исламу позже приобщились и пе-
ченеги.
Исламские миссионеры из Булгарии и даже из Хорезма быва-
ли и на Руси. Они приходили к князю Владимиру, когда он вы-
бирал новую веру. Однако свой выбор князь сделал в пользу хри-
стианства. После Крещения Руси началась многолетняя война
Руси с печенегами.
Постоянные набеги печенегов, а затем половцев сопровожда-
лись разорением городов и сёл, угоном в рабство тысяч жите-
Скачан с vk.com/material 100
лей Руси. Всё это существенно тормозило развитие страны. По-
этому борьба с кочевниками являлась важнейшим направлением
внешней политики всех князей. Для спасения от набегов строи-
ли укрепления вдоль границ и возводили стены вокруг городов.
Князья совершали походы в степь, громя кочевников вдали от
русских земель. Но набеги всё равно продолжались, тем более что
в ходе усобиц многие князья сами призывали кочевников на Русь
в качестве своих союзников для борьбы с другими князьями.
Но отношения Руси с соседями-кочевниками были отмечены
не только набегами и войнами. Между ними развивались торго-
вые связи. Князья брали в жёны дочерей степной знати и сами
отдавали своих дочерей замуж за знатных степняков. Активно
развивались отношения Руси с Волжской Булгарией, Хорезмом,
государствами и народами Кавказа.
Восточные
монеты X в.
5. Русь в международной торговле
Русское государство играло ключевую роль в евро-
пейской торговле в IX—XI вв. Само государство Русь
во многом возникло благодаря своему положению на
стыке двух важнейших торговых путей того време-
ни — Волжского торгового пути и пути «из варяг в гре-
ки». Оба они обеспечивали на протяжении нескольких
веков устойчивую торговлю стран Европы с Востоком,
а также Северной Европы с Византией. По этим путям
Русь вела торговлю с южными и западными славя-
нами, Скандинавией, Византией, Западной Европой,
народами Кавказа, Средней Азии, Ближнего Востока.
Купцы из северных европейских земель добирались
по Волге до Каспийского моря и, переплыв к его юж-
ному берегу, пересаживались на верблюдов и двига-
лись дальше: кто в Багдад, кто в Среднюю Азию, не-
которые в Индию и Китай.
Для Руси особенно выгодной была торговля со странами Восто-
ка. Пряности, шёлковые и парчовые ткани, драгоценности и раз-
нообразные изделия искусных ремесленников потоком шли через
русские земли на Запад. Так, по расчётам учёных, только в X в.
и лишь из Средней Азии на Русь и в Северную Европу ежегодно
привозили более 1 млн серебряных монет!
Ярослав Мудрый
(978-1054)
ИСТОРИЯ В ЛИЦАХ:
СОВРЕМЕННИКИ
Вильгельм
Завоеватель
(1027-1087)
Киевский князь. Близкий род-
ственник многих европейских
правителей. Русь под его управ-
лением достигла своего рас-
Герцог Нормандии — полунеза-
висимого государства на севе-
ре Франции. Завоевал Англию
и, став её королем и основате-
80
Ск чан с vk.com/material 100
цвета. При нём начали созда-
вать свод законов Русская
Правда.
лем новой династии, способ-
ствовал укреплению и разви-
тию страны.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Русь являлась одним из самых крупных государств IX—XI вв.
и рассматривалась другими странами как равноправный
партнёр. Она была одним из крупнейших посредников в тор-
говле стран Европы со странами Востока. Государство Русь,
хотя и имело ряд своеобразных черт, тем не менее во мно-
гом было схоже по своему устройству с другими европейски-
ми государствами.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Докажите, что в IX—XI вв. Русь была частью единого ев-
ропейского политического и экономического пространства.
2. Составьте в тетради план ответа по теме «Влияние Визан-
тии на развитие Руси». 3. Напишите в тетради короткое эссе
на тему «Роль Руси в международной торговле IX—XI вв.».
1. Какие виды транспорта использовались в IX—XI вв. для перевозки
товаров? Какой из них преобладал? Чем это можно объяснить? 2. С
какими странами Запада и Востока торговала Русь? Что ввозилось и
что вывозилось? 3. Какие степные народы представляли угрозу для
Руси? 4. Выберите из текста параграфа цитаты, говорящие о равно-
правном характере отношений Руси с другими государствами.

Работаем с картой
1. Покажите на карте основные торговые пути, связывав-
шие Русь со странами Европы. 2. Найдите основных торговых
партнёров Руси на Востоке и покажите торговые пути к ним.
3. Используя карту, назовите русские города, где существова-
ли следующие виды ремесленного производства: обработка ме-
таллов, керамическое и гончарное производства, полотняное
производство. 4. Составьте в тетради схему, показывающую,
куда и какие товары вывозились из Руси, откуда и какие то-
вары ввозили на Русь. 5. Отметьте на контурной карте страны,
с правителями которых породнились русские князья.
Скачан с vk.com/material 100
рнежск*
ЛадоЪыкос оз.
УПСАЯ
чмое
[03. ff.ib.Ut
Кострома
Торжо!
Ригал
ВелИК!
Шауляй
Ржев©
Полоцк
Тракай
щин?
Борисов
юленск
Рязань
©Минск
Плоцк
(ебрян<
Берестье
’ечица
Вроцлав
Луцк
КИЕ1
1ереяславль
иеребрвль
Галич)
Каме!
ПРЕДМ1
Пересече!
Печ’
>ерлад
>лешы
юрчев.
жань
Херсонес
ырново/
[хуми
'Преслав-
МОРЕ
одрач
Адрианополь
Синоп
КОНС
ТРАПЕЗУН.
Никея'
В А/Л
К Н Я Ж
С К И Е
1СТВА
Азов
(Тана)
фесалоника'
(СОЛУНЬ) Г<
адимир
(ЛЫНСКИЙ
о -в
КОР
Туров
V'*' Кёнигсберг
Гданьске dSjg'f
i иконийский
СУЛТАНАТ
1.ернигов
с
Вологда
и Галичу
Мценск |
/Елец
СЕРБИЯ V\
Ладога Белоозер.
_ I Белгог
Галац
< 1 Чуде кое оз
|рьев у
© ДмитроБл^у^ ».
m ад и mi
Муром*
Буда ©А,. 5е
Феирваро /7 М‘/р<
У ©Ростов
еяславль г.
»1ДГОЩ
—^©"
незно'
^Клуж
Арадг д- j£PHOpg
К^Р в С TAB о
=х ВЕНГРИЯ <
А» ГО _ <- ЖР?'
: V ' ;-Ламский2 Л
t Та Moci^aJ
^тебск Ч коломн^

Экономическое развитие Руси в XI — начале XIII в.
Скачан с vk.com/material 100
Границы в конце XII в.
государства Русь
--------русских земель
-------- государств
о Столицы государств
о Центры русских земель
о Прочие города
Торгово-ремесленные центры
Владимир крупнейшие
Переяславль крупные
Олешье прочие
О Важнейшие ярмарки и торги
Ремесленное производство
полотняное
кожевенное
обработка металлов
(кузнечное дело, оружейное дело,
литьё и др.)
<5 керамическое и гончарное
ювелирное
Добыча полезных ископаемых
С золота
в серебра
меди
О олова
ржи
овса
лов рыб
▲ железа
□ соли
Ж янтаря
Выращивание
пшеницы
льна
Разведение
крупного рогатого
Гу скота
лошадей
Промыслы
охота на пушного зверя
Вывоз товаров из государства Русь
Ввоз товаров в государство Русь
Торговые пути
Важнейшие волоки
Скачан с vk.com/material 100
/<Т>\ КУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО
(§12) ЕВРОПЫ И КУЛЬТУРА РУСИ
В чём состояли главные особенности древнерусской культуры?
1. Важнейшие черты культуры стран Европы
в IX—XII вв.
В IX—XII вв. в Европе существовало несколько культурных
очагов, связь между которыми была довольно слабой. Европей-
ская культура как единое целое лишь начинала формироваться.
Страной с наиболее развитой культурой долго оставалась Ви-
зантия. Унаследовав многое из Античности, она сумела создать
собственную своеобразную культуру. В 855 г. в Константинополе
была открыта школа в Магнаврском дворце, которую многие учё-
ные считают первым европейским университетом. Здесь на грече-
ском языке и латыни преподавали крупнейшие деятели культуры.
Образование основывалось не только на христианском учении, но и
на трудах античных авторов — Гомера, Платона, Аристотеля и др.
В XI—XII вв. византийская культура достигла своего наивыс-
шего расцвета в живописи, архитектуре, скульптуре, литературе.
Мозаики собора Святой Софии в Константинополе, построенного
в середине VI в., до сих пор поражают своим великолепием.
Византия оказала огромное влияние на становление культуры
многих стран — Руси, Грузии, Болгарии, Сербии, Италии и др.
В Западной Европе после падения Западной Римской империи
начался резкий упадок культуры. Это проявилось прежде всего в
пренебрежении к образованию, которое долгое время едва тепли-
лось в монастырях. Лишь в первой половине IX в., когда знание
и античное наследие вновь оказались в почёте, наступило ожив-
ление культурной жизни. При франкском императоре Карле Ве-
ликом, мечтавшем воссоздать Римскую империю, началось так
называемое Каролингское Возрождение.
Особенно популярны в это время были
литературные произведения античных
времён. При дворе императора была соз-
дана Академия, куда приглашали луч-
ших учёных из разных стран. Откры-
вались церковные школы. Стала зарож-
даться новая архитектура, заложившая
основы будущего романского стиля. При
монастырях переписывали книги, их
украшали прекрасными миниатюрами.
Однако вскоре после распада держа-
вы Карла Великого и усиления усобиц
Византийская мозаика с изображением начался новый упадок культуры, прод-
Богоматери
лившийся почти столетие.
84
Скачан с vk.com/material 100
С XI в. в Западной Европе начинает возрождаться система об-
разования. Если раньше школы существовали лишь при мона-
стырях и церковных приходах, то теперь появляются и городские
школы. Открываются первые университеты в Болонье, Оксфорде,
а затем и в ряде других крупных городов. С XII в. начинается
новый культурный подъём в Западной Европе.
Что изучали в средневековых университетах?
традиции резь-
Боян. Художник
В. А. Фаворский
Таким образом, культуру многих стран Европы отличало един-
ство и взаимодействие античного и христианского начал. На этой
основе происходило становление культурных традиций образовы-
вавшихся в это время государств.
2. Особенности культуры Руси
Люди на Руси не только сеяли хлеб, торговали и воевали.
Они строили величественные храмы, украшали их стены искус-
ными изображениями, изготавливали прекрасные ювелирные из-
делия, слагали песни, сказки, поэмы, собирали библиотеки, обу-
чали детей, накапливали знания о природе и окружающем мире,
т. е. создавали культурные ценности.
Какие страны и народы, по вашему мнению, больше всего влияли
на культуру Руси IX—XII вв.?
Основой древнерусской культуры стало богатое культурное
наследие восточных славян: мифы и сказания,
бы по дереву и камню, искусство древних
кузнецов. Издавна развивалось устное народ-
ное творчество — песни, сказки, былины. Об-
разование государства Русь позволило сфор-
мировать единое культурное пространство.
Кроме того, древнерусская культура впиты-
вала в себя достижения соседних
балтов, финно-угров, хазар, булгар,
гов, половцев, южных и западных
Большое влияние на культуру Руси
ла Византия. Из Константинополя приглашались
мастера для строительства храмов,
и росписей, привозились книги,
искусства. Благодаря Византии Русь познако-
милась с христианской культурой. Со временем
многие русские мастера стали отходить от слепо-
го копирования изделий византийских учителей.
Создавая свои произведения, они стремились от-
разить в них собственные думы и настроения
жителей Руси. Главным мотивом древнерусского
искусства был патриотизм, призыв к объедине-
нию сил против иноземных врагов.
народов:
печене-
славян.
оказыва-
создания икон
произведения
Скачан с vk.com/material 100
ее создание к концу л в.
Найденная археологами берестяная грамота
3. Письменность и грамотность
Славянский алфавит был создан просветителями-миссионера-
ми из Византии братьями Кириллом и Мефодием в 863 г. Эта
азбука получила название глаголица (от старославянского гла-
голъ — слово, речь). Используя её, Кирилл и Мефодий перевели
на славянский язык несколько богослужебных книг. Позднее их
ученики упростили глаголицу, создав славянскую азбуку более
похожую на греческий алфавит. Эту азбуку они назвали в честь
Кирилла — кириллицей.
На Русь со времён Владимира Святославича стали приез-
жать церковные грамотеи, переводчики из Византии, Болгарии.
В церквах и монастырях детей учили чтению, письму, счёту, а
также основам христианского вероучения. Создавались, особен-
но в правление Ярослава Мудрого и его сыновей, многочислен-
ные переводы греческих книг. В основном переводили церковные
книги, жития святых, исторические сочинения. В XII в. многие
грамотные люди на Руси с удовольствием читали популярное со-
чинение «Александрия», в котором были собраны легенды и пре-
дания об Александре Македонском.
Первые русские книги писались на специально выделанной
телячьей коже — пергаменте. Каждая буква в них была тща-
тельно выписана чётким почерком — уставом. Книги украша-
лись изящными миниатюрами. Такие книги были очень до-
рогими, и их владельцами могли стать только самые богатые
люди.
Ранее самой древней из сохранившихся русских книг счи-
талось Остромирово Евангелие. Оно было написано в середи-
не XI в. священником Григорием для новгородского посадника
Остромйра. Однако в 2000 г. во время раскопок в Новгороде
были найдены четыре дощечки, покрытые воском, на которых
был написан текст из Библии. Эти дощечки — остатки деревян-
ной книги, написанной примерно на 50 лет раньше, чем Остро-
мирово Евангелие. Археологи назвали эту находку Новгородским
кодексом (другое название — Новгородская Псалтйрь) и отнесли
Несмотря на редкость книг, на
Руси было много грамотных людей,
особенно среди городского населе-
ния. С XI в., после основания жен-
ского монастыря в Киеве, грамоте
стали учить и девочек. Люди, в том
числе и простые горожане, нередко
обменивались деловыми записками,
письмами. Вместо бумаги для запи-
сей использовали специально обра-
ботанную берёзовую кору — бересту.
Раскопки археологов в Новгороде,
86
Скачан с vk.com/material 100
других городах, найденные ими многочисленные берестяные гра-
моты свидетельствуют о высоком уровне грамотности среди го-
родского населения Руси. Об этом же говорят надписи на стенах
храмов {граффити), которые прихожане процарапывали во время
долгих церковных служб.
4. Литература
В XI в. на Руси зарождалась литература.
Особое место в ней занимали летописи, повествовавшие о собы-
тиях, происходивших из года в год. Летописи являются важней-
шими историческими источниками. Древнейшая из дошедших до
нас летописей — «Повесть временных лет» — была создана, как
считает большинство учёных, в начале XII в. монахом Киево-Пе-
черского монастыря Нестором. Используя записи своих предше-
ственников, различные документы, в том числе, например, до-
говоры Руси с Византией, Нестор воссоздал объёмную картину
исторических событий. В начале летописи он поставил вопрос:
«Откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве начал первым
княжить?» Отвечая на этот вопрос, он повествовал о становлении
государства Русь, о первых его князьях, об отношениях Руси с
другими государствами и народами.
Из летописи мы узнаём о том, где расселялись и чем зани-
мались восточнославянские племена, как появился в славянских
землях Рюрик, как Олег завоевал Киев, как расправились древ-
ляне с Игорем и как отомстила за смерть мужа княгиня Ольга.
Летописец рассказал о походах князей, о выборе Владимиром ве-
ры, об организации монастырей, закладке храмов и обучении де-
тей, о религиозных спорах. Нестор осуждал княжеские усобицы и
кровавые распри. Основная идея «Повести вре-
менных лет» — идея единства Русской земли.
Летописи создавались не только в Киеве.
В Новгороде летописание началось также очень
давно. Древнейшие летописи, написанные здесь,
составляют так называемую Новгородскую пер-
вую летопись.
Помимо летописей, на Руси создавались про-
изведения других жанров. Самым распростра-
нённым из них стали жития — описания жизни
людей, причисленных Церковью к лику святых.
В этих произведениях повествуется о чудесах,
совершённых святыми при жизни и происхо-
дивших после их смерти. Нестор, помимо лето-
писи, создал одно из первых русских житий —
«Житие Бориса и Глеба».
Самым первым по времени писателем Руси
считается Иларион, который творил на пол-
века раньше Нестора. Иларион писал произ-
ведения в жанре слова — торжественного и
Нестор-летописец. Скульптор
М.М. Антокольский
87
Скачан с vk.com/maiSerial 100
поучающего обращения. Его «Слово о Законе и Благодати»
было произнесено, как считают некоторые учёные, в честь за-
вершения строительства оборонительных сооружений Киева в
1049 г. В начале своего произведения Иларион восхваляет идеи
христианства. Далее он славит князя Владимира, крестившего
Русскую землю. Конец «Слова...» посвящён Ярославу Мудро-
му, которого Иларион называл достойным продолжателем дела
Владимира.
«Поучение» Владимира Мономаха стало первым на Руси про-
изведением, в котором автор размышляет над тем, как воспиты-
вать детей, какие нравственные образцы они должны усвоить. Он
призывал потомков спешить творить добро, помня, что дни че-
ловека скоротечны. Князь завещал своим потомкам не лениться
и всегда помнить, что милость Божию можно обрести не только
строгим затворничеством, монашеством. Достаточно совершить
небольшое дело, и если оно сделано с искренним желанием по-
мочь ближнему, оно зачтётся человеку.
Какие идеи были ведущими в древнерусской литературе? Почему?
5. Устное народное творчество
С незапамятных времён славяне складывали песни и сказки.
Очень древние корни имеют и русские былины — поэтические
сказания о прошлом. Былины передавались устно из поколения
в поколение, а записывать их начали только в XVIII в. Сохрани-
лись былины лишь у жителей Русского Севера, но события, о ко-
торых в них повествуется, происходили в Киеве и других главных
городах Руси. Во многих былинах рассказывается о князе Вла-
димире Красное Солнышко. Как считается, этот былинный герой
соединил черты Владимира Святославича и Владимира Мономаха.
Богатыри. Художник В. М. Васнецов
Любимыми героями бы-
лин стали крестьянский
сын, бесстрашный и могу-
чий воин Илья Муромец,
рассудительный и справед-
ливый Добрыня Никитич и
весёлый и сметливый Алёша
Попович. Все они, как до-
казали историки, были ре-
альными людьми, но жили
в разное время, с X по XIII в.
В народных же сказани-
ях все эти воины-богатыри
плечом к плечу по призыву
князя Владимира встают на
защиту родной Русской зем-
ли от разных врагов.
J
88
Скачан с vk.com/material 100
Народ воспевал не только ратные подвиги богатырей, но и не-
лёгкий труд земледельца. Несколько былин посвящены пахарю-
богатырю Микуле Селяниновичу. В этих былинах Микула олице-
творяет могучие силы народа, его трудовую доблесть.
Какие ещё былинные герои вам известны?
6. Зодчество и изобразительное искусство
Издавна на Руси избы простых людей, терема знати, крепости
строились из дерева. Деревянное зодчество (строительство) имело
свои традиции. Обычно дома богатых людей были многоярусны-
ми, они венчались (заканчивались) башенками и теремами. К ос-
новному зданию примыкало множество пристроек — клетей, пере-
ходов, сеней. Деревянные строения украшали затейливой резьбой.
После принятия христианства на Руси началось строительство
каменных храмов. В 989 г. князь Владимир заложил в Киеве так
называемую Десятинную церковь, посвяхцённую Успению Богоро-
дицы. Её строили византийские мастера. Это было мощное соору-
жение из чередующихся рядов камня и плйнфы — широкого и
плоского обожжённого кирпича квадратной формы. Внутри церковь
была украшена мозаиками и фресками, мраморными колоннами.
Первые русские храмы сооружались в строгом соответствии с
византийскими архитектурными правилами. А вот возведённый
при Ярославе Мудром между 1017 и 1037 гг. Софийский собор в
Киеве сочетал славянские и византийские черты. Образцом для
него стал главный собор Константинополя, посвящённый святой
Софии — Премудрости Божией. Собор также построили из плин-
фы и камня. Центральный купол киевского Софийского собора
окружали размещённые чуть
ниже четыре средних купола,
за которыми ещё ниже стоя-
ли восемь малых куполов. Та-
ким образом однокупольный
византийский храм принимал
своеобразные для Руси черты:
многоглавие, внушительность и
чёткость крупных форм. Цен-
тральный купол расположен
над пересечением двух основ-
ных помещений храма — не-
фов. Если смотреть сверху, то
эти два нефа образуют крест.
Подобная конструкция храмов
была характерна и для Визан-
тии, и для Руси. Такие храмы
называют крестово-купольны-
ми. Некоторые историки пола-
Софийский собор в Киеве. XI в.
Реконструкция первоначального вида
89
Скачан с vk.com/materiallOO
Богородица.
Мозаика на куполе
Софийского собора
в Киеве
ством. Стены были
Софийский собор в Великом Новгороде. XI в.
гают, что крестово-купольная система воз-
никла в VII—IX вв. на основе базилики.
Внутреннее убранство Софийского со-
бора отличалось изысканностью и богат-
покрыты фресками — картинами, написан-
ными водяными красками по сырой штукатурке. В центральном
куполе изображён Христос Вседержитель. Поражают золотым си-
янием и яркостью мозаики — картины из цветных камушков и
стекла. Самая известная мозаика собора — Богородица Неруши-
мая Стена. Необычны фрески в лестничных башнях, где запечат-
лены картины из придворной жизни князя — охота, музыканты.
Особый интерес представляют фрески с изображением семьи Яро-
слава Мудрого.
Величественные храмы возводят в Полоцке, Чернигове,
Новгороде. Самым известным сохранившимся до сих пор почти
в первозданном виде является Софийский собор в Новгороде. Этот
храм строже киевского, здесь всего пять куполов, расположенных
в чётком симметричном порядке. Мощные стены храма сложены
из известняка. Внутри его нет ярких мозаик, а только суровые и
спокойные фрески. Святая София стала символом Великого Нов-
города. После строительства этого собора новгородская архитек-
тура стала приобретать своё неповторимое лицо — строгость и
величественность форм, сдержанность украшений.
Храм на Руси был средоточием нескольких видов искусства.
Иконы, фрески и мозаики, торжественное богослужение, церков-
ное пение составляли в нём удивительное единство.
7. Художественное ремесло
Русь славилась своими искусными ремесленниками. Воины
многих стран высоко ценили оружие и доспехи, изготовленные
Скачан с vk.com/materiallOO
Украшение, изготовленное русским
мастером
Изделия русских ювелиров,
найденные в Старой Рязани
русскими мастерами, — копья, мечи, щиты, кольчуги — защит-
ные рубахи из металлических колец.
Высокого уровня достигло искусство ювелиров — мастеров тон-
кой обработки драгоценных металлов и камней, делавших укра-
шения, золотую и серебряную посуду. Для изготовления серё-
жек, браслетов, подвесок, колец, ожерелий использовалась очень
сложная техника. Например зернь, когда на поверхность изделия
напаивался узор, состоящий из множества мельчайших шариков-
зёрнышек. Применяли также скань: орнамент или рисунок нано-
сили тонкой золотой или серебряной проволокой, которую также
напаивали на металлическую поверхность. Разноцветная скань
сочеталась с эмалью, которой заполняли промежутки между пе-
регородками. Получалась так называемая перегородчатая эмаль.
Используя Интернет, сделайте подборку изображений древне-
русских украшений.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Русь отличалась высоким для своего времени уровнем раз-
вития культуры. При этом Русь творчески переработала куль-
турные достижения Византии и других соседей, формируя
самобытные культурные традиции. Древнерусская культура
стала неотъемлемой частью европейской и мировой куль-
у туры._________________________________________________
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Как принятие христианства повлияло на древнерусскую культуру?
Какие её направления развивались наиболее активно? 2. Как вы дума-
ете, почему среди горожан на Руси было много грамотных людей?
В чём это проявлялось? 3. Какие жанры существовали в древнерусской
литературе? Какие из них были наиболее распространены? Приведите
примеры. 4. Каковы наиболее известные достижения древнерусского
зодчества и живописи?
91
Скачан с vk.com/malterial 100
Читаем и анализируем
ИСТОРИК И. И. КОСТОМАРОВ
О ДРЕВНЕРУССКОМ ХРАМЕ
Храм Св. Софии построен был греческими зодчими и укра-
шен греческими художниками. Он может служить образ-
цом византийского зодчества того времени не только на
Руси, но и во всей Европе... В первоначальном своём виде
это было продолговатое каменное здание, сложенное из
огромных кирпичных плит и отчасти дикого камня... На се-
верной, западной и южной сторонах сделаны были каменные
хоры, поддерживаемые толстыми столбами с тремя арками
внизу и вверху на южной и северной сторонах; алтарь трое-
частный, полукруглый, с окнами, а рядом с ним было два
придела. Здание освещалось пятью куполами, из которых са-
мый большой приходился над серединой церкви, а четыре —
над хорами. Алтарные стены, алтарные столбы и главный ку-
пол были украшены мозаикой, а прочие стены — стенною
живописью. Снаружи церковь была обведена папертью, из
которой на двух сторонах — южной и северной — шли две
витые лестницы на хоры. Эти лестницы были расписаны изо-
бражениями разных случаев из светской жизни, как то: кня-
жеской охоты, княжеского суда, народных увеселений и т. п.
1. Выясните, где находится описанный Н. И. Костомаровым
храм — в Киеве или в Новгороде. 2. Каковы были особен-
ности древнерусского храмового зодчества? 3. Используя
Интернет, создайте в тетради словарь терминов, встречаю-
щихся в документе.
1. Дайте характеристику европейского культурного простран-
ства в IX—XII вв. В чём проявлялось влияние культуры евро-
пейских стран на культуру Руси? Культура какой европейской
страны оказала наиболее заметное влияние? Приведите при-
меры. 2. Что, по вашему мнению, было главной темой древ-
нерусского искусства? Какие произведения об этом говорят?
3. Используя Интернет и дополнительную литературу, про-
ведите исследование и выясните, почему Крещение Руси
дало мощный толчок развитию письменности и грамотности.
Подготовьте доклад и выступите с ним перед классом. Об-
судите с одноклассниками, были ли достигнуты цели и за-
дачи, поставленные в докладе. Какие выводы они смогли
сделать из вашего доклада? 4. Используя иллюстрации учеб-
ника к предыдущим параграфам, сравните миниатюры из ле-
тописи с картинами художников XIX—XX вв. (например, на
92
Ск чан с vk.com/material 100
с. 71, 73). В чём их основные различия? 5. Начните запол-
нение в тетради таблицы «Важнейшие памятники русской
культуры X — начала XVI в.».
Памятник Время создания Автор (если известен)

Запоминаем новые слова
Граффити — надписи или рисунки, нацарапанные на стенах
зданий, сосудах.
Житие — повествование о жизни святого.
Миниатюра — художественное произведение, обычно живо-
писное, малых размеров.
Мозаика — изображение, составленное из скреплённых
между собой цветных камушков или стекла.
Патриотизм — любовь к Родине, преданность своему Отече-
ству, своему народу.
Самобытный — своеобразный, идущий своими путями, са-
мостоятельный в своём развитии.
Фреска — изображение, сделанное водяными красками по
мокрой штукатурке.
\____________________________________________________7
§13) ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ НАСЕЛЕНИЯ
Как перемены в обществе, связанные со становлением и раз-
витием государства, влияли на перемены в быте населения Руси?
1. Картина мира и жизнь земледельцев
Историки считают, что полностью Русь была крещена лишь в
XII в. Но и после этого языческие представления о мире не исчезли,
а во многих проявлениях лишь обрели христианское воплощение.
Изменение картины мира для земледельцев (основной массы населе-
ния Руси) шло не по пути замены старых и привычных языческих
образов, а по пути добавления к ним новых, христианских. Это
в полной мере проявлялось в повседневной жизни простых людей.
Что вы знаете о повседневной жизни людей в Западной Европе
в Средние века?
В сельских поселениях люди упорно боролись за существова-
ние: распахивали новые земли, разводили скот, ловили рыбу,
охотились, оборонялись от разбойников, а на юге ещё и от ко-
чевников.
Скачан с
Наиболее распространёнными на Руси были так называемые
большие семьи. В них входили глава семьи с супругой, их сыно-
вья со своими жёнами и детьми. Все члены семьи вместе обраба-
тывали землю. Глава семьи распоряжался имуществом и судьбой
каждого из её членов.
Детей рано приучали к труду. Мальчика лет с семи брали в
поле, учили какому-нибудь ремеслу. Девочки присматривали за
младшими братьями и сёстрами, помогали по хозяйству, учились
прясть, ткать полотно, шить одежду.
Долгими зимними вечерами женщины пряли, мужчины дела-
ли или чинили домашнюю утварь, вспоминали минувшие дни,
слушали сказителей, рассказывавших былины. На Руси долго
сохранялись многие языческие обычаи. Большинство людей и
после принятия христианства носили славянские имена — До-
брыня, Сновид, Лют, Волчий Хвост и т. д. Сохранялись и язы-
ческие праздники.
Какой языческий праздник широко отмечают в России и в наши
дни?
Древнерусские крестьяне
На юге, в лесостепной зоне, жилищами служи-
ли полуземлянки, пол которых был ниже уровня
почвы, с земляными полами, с крышей, покрытой
сверху слоем земли. На севере это были деревян-
ные дома — избы. Большую часть избы занимала
печь, глинобитная или каменная, которая топилась
по-чёрному. Дым из печи поднимался под потолок
и уходил через специальные отверстия под кры-
шей. Маленькие окна затягивались коровьим пузы-
рём или холстиной, промазанной маслом. Жилища
освещались лучинами — тонкими щепками сухого
дерева.
Жители Руси одевались почти одинаково. Глав-
ными элементами мужской одежды были рубаха и
порты — неширокие, сужающиеся книзу штаны.
Верхней одеждой была вотбла — безрукавный плащ
из грубой ткани, накидывавшийся на плечи поверх
одежды. Зимой носили простые шубы — кожухи и островерхие
меховые или войлочные шапки. Ноги оборачивали узкими и длин-
ными, до двух метров, кусками ткани — онучами, на которые на-
девались лапти.
У женщин главной частью костюма была длинная холщовая
рубашка. Поверх неё надевалась набедренная одежда (её позднее
стали называть понёвой) — кусок клетчатой полушерстяной тка-
ни, завязанной вокруг пояса шнурком. Волосы девушек придер-
живались вёнчиком, а у замужних женщин покрывались повоем
(полотенчатым головным убором). Сельские жительницы носили
различные украшения из меди, бронзы, недорогих камней.
Ск чан с vk.com/materiallOO
Обувь жителей древнерусского
города. XII—XIII вв.
2. Жизнь горожан
В городах жили князья, их дружинники.
На городских площадях собиралось вече.
По большим и малым городам Руси шуме-
ли торги. Здесь торговали серебряной, от-
деланной узорами посудой. Рядом стояли
гончарные изделия — кувшины, черпаки,
амфоры. Радовали глаз украшения из золо-
та, серебра, драгоценных камней. Сюда же
приносили свои изделия кожевники и куз-
нецы. Иноземные купцы — греки, арабы,
болгары, евреи, армяне, поляки, чехи, нем-
цы — торговали драгоценными камнями,
тканями, оружием, пряностями, винами.
Крупные города (Киев и Новгород, Владимир и Чернигов, По-
лоцк и Галич) были центрами культуры. В них шло обучение
грамоте детей, существовали иконописные мастерские, где мест-
ные художники учились у греков писать иконы. Быт простых го-
рожан мало отличался от крестьянского. Помимо ремесла, в го-
родах занимались земледелием, огородничеством, скотоводством.
3. Жизнь князей и бояр
В богатых и знатных семьях были свои порядки. Обычно до
года дети находились на руках кормилицы, до пяти лет — на
попечении нянек. Согласно традиции, воспитанием княжича ру-
ководил его дядя — брат матери. Знатные люди, получив при
крещении имена христианских святых, в быту продолжали име-
новаться языческими именами — Владимир, Ярослав, Святослав,
Мстислав, Всеволод.
Каково, по вашему мнению, значение этих имён?
Жилища князей и бояр — хоромы — состояли, как правило,
из нескольких строений, соединённых между собой переходами.
В центре находился терем — высокое здание-башня, где разме-
щалось отапливаемое помещение — изба, а также холодные гор-
ницы, летние спальни-клети. Рядом с теремом находились летние
помещения. С избой их соединяли переходы — сени. В богатых
хоромах была ещё и большая парадная горница, где хозяин пи-
ровал со своей дружиной.
Недалеко от хором находились жилища господских управите-
лей, поварня, конюшня, кузница. Здесь же располагались кладо-
вые, зерновые ямы, амбары, ледники, погреба. В них хранились
зерно, мясо, мёд, вино, овощи и т. д. На небольшом удалении на-
ходилась баня. Двор был окружён оградой с мощными воротами.
Развлечением знати были пиры и охота. Столы были уставлены
дорогой посудой, не только кубки, но и ложки были серебряными.
Скачан с vk.com/materiallOO
Типы древнерусских домов
Определите, в каком
древнерусский князь,
горожанин, а в каком
аргументируйте.
из этих жилищ проживал
в каком — зажиточный
— крестьянин. Свой ответ
Слуги разносили огромные блюда с мясом, ры-
бой и дичью. Женщины сидели за столом на-
равне с мужчинами. Гостей на пирах развлека-
ли скоморохи и гусляры.
Знатные люди носили рубахи из тонкого по-
лотна или шёлка. Порты шились из шёлка и
парчи. Верхней одеждой было кбрзно — длин-
ный, почти до пят, застёгивающийся на правом
плече плащ, а под ним свита (свитка). И корз-
но, и свита изготавливались из дорогих визан-
тийских тканей. На ногах красовались кожаные
цветные сапоги, а на голове меховая шапка.
Костюм знатной женщины отличался богат-
ством тканей — длинная рубаха, поверх которой
надевали платье. Платье подпоясывали золотым
поясом. Поверх надевался плащ, похожий на
корзно. Головным убором служил повой, укра-
Изображение княжеской
семьи (Святослава
Ярославина) в Изборнике
XI в.
шенный драгоценными кблтами (подвесками),
а обувью — цветные сапоги. Женщины носили
золотые и серебряные цепочки, ожерелья из би-
сера, серьги, браслеты и другие ювелирные из-
делия.
4. Календарь и хронология
До принятия христианства на Руси счёт вре-
мени вели по четырём временам года. Каждое
из них соответствовало и сезонным работам. На-
Серебряный кулон
96
родный календарь назывался месяцесловом, охватывал весь год и
описывал традиции, приметы и обычаи на каждый день. После
Крещения Руси был принят календарь, существовавший в Визан-
тии. Новый год начинался 1 марта, когда, по библейскому преда-
нию, Бог сотворил мир. У разных народов, населяющих сегодня
нашу страну, были свои календари.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Характерной чертой быта жителей Руси было возникновение
разницы в образе жизни верхушки общества и основной ча-
сти населения.
V--------------.----------------------------------------->
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Какие категории населения упомянуты в параграфе? 2. Как склады-
валась повседневная жизнь земледельческого населения на Руси?
3. Перечислите основные занятия жителей древнерусских городов.
4. Что было общего и в чём заключалось различие в образе жизни
знатных и простых людей?
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Составьте короткий рассказ на тему «Один день из жизни
земледельца/ремесленника» (на выбор). 2. Покажите на кон-
кретных примерах, как ремёсла, распространённые на Руси,
были связаны с повседневным бытом её населения. 3. Как
климатические условия повлияли на особенности одежды жи-
телей Руси? Выясните, какую летнюю и зимнюю одежду но-
сили в древности народы, населявшие местность, где вы жи-
вёте. 4. Узнайте, какими растительными продуктами пита-
лись в IX—XII вв. жители вашей местности. Используются ли
эти продукты в наше время? Какие блюда из них готовят?
5. С помощью Интернета соберите информацию на тему
«Праздники и развлечения знати в западноевропейских стра-
нах и на Руси в Средние века».
Скачан с vk.com/ma
МНЕНИЕ ИСТОРИКА
Из «Набросков по варяжскому вопросу»
В. О. Ключевского
Я, собственно, равнодушен к обеим теориям, и норманнской
и славянской, и это равнодушие выходит из научного инте-
реса. В тумане ранних известий о наших предках я вижу не-
сколько основных фактов, составляющих начало нашей исто-
рии, и больше их ничего не вижу. Эти факты, которые при-
водят меня к колыбели нашего народа, остаются те же, с тем
же значением и цветом, признаю ли я теорию норманистов
или роксоланистов...
Я ничего не имею против специальных исследований о про-
исхождении имени Русь и о роде-племени первых русских
князей. Я охотно готов читать разыскание о том, славянско-
му или скандинавскому племени принадлежало имя Русь,
славянин или немец был дед кн[язя] Владимира и откуда
взяты его мать, бабушка и т. д. <...>
Но когда исследователь подобных вопросов идёт прямо в об-
ласть настоящей, научной истории и говорит, что он разре-
шает именно вопрос о происхождении русской националь-
ности и русского государства, будет жаль, если он не оста-
новится на границе и не вспомнит, что национальности и
государственные порядки завязываются не от этнографиче-
ского состава крови того или другого князя и не от того, на
балтийском или азовском поморье зазвучало впервые из-
вестное племенное название.
ПОВТОРЯЕМ И ДЕЛАЕМ ВЫВОДЫ
1. Каковы причины складывания государства на Руси?
2. Какое влияние оказывали географические и климатиче-
ские условия на развитие Руси?
3. Назовите наиболее значительных правителей Руси.
4. В чём сходство и различие в развитии Руси и стран За-
падной Европы в VIII — начале XII в.?
5. Каково было положение и влияние государства Русь в со-
временном ему мире?
6. Прочитайте отрывок из текста историка В. О. Ключевского
«Наброски по варяжскому вопросу» и выберите верные утверж-
дения. Ответы запишите в тетради и проверьте свои знания,
обратившись к рубрике «Проверьте себя» на с. 142 учебника.
1) Автор текста является сторонником норманнской теории.
2) Автор текста знаком с фактами о ранней истории Руси.
3) Автор текста утверждает, что название Русь имеет славян-
ское происхождение.
4) Автор текста — сторонник научного подхода к исследова-
нию вопроса о происхождении первых русских князей.

Скачан с vk.com/ma ferial 100
(§u)
ПОЛИТИЧЕСКАЯ
РАЗДРОБЛЕННОСТЬ НА РУСИ
Являлся ли период раздробленности закономерным и неизбежным
этапом в истории Руси? Каковы были его положительные и
отрицательные последствия?
1. Время политической раздробленности в Европе
Какие важные события происходили в XI—XII вв. в Германии,
Англии, во Франции?
Политическая раздробленность являлась неизбежным этапом в
развитии средневековых государств. Её главной причиной было
господство натурального хозяйства и отсутствие прочных хозяй-
ственных связей между разными районами всех тогдашних стран.
Не менее важной причиной было усиление экономической и поли-
тической роли отдельных территорий, находившихся под властью
знатных людей, которых историки часто называют крупными
феодалами. В странах Европы служба таких феодалов королям по-
степенно сокращалась, а привилегии, дарованные им, росли. По-
степенно они стали не только собирать налоги, но и чеканить свою
монету, вести войны и заключать договоры с соседями. Король в
этих условиях из правителя страны превращался в «первого сре-
ди равных». Некоторые из феодалов были намного богаче короля.
В Западной Европе эпоха раздробленности наступила IX—
XI вв. На месте крупных государств возникли десятки княжеств,
герцогств, графств, городов-государств. Они лишь формаль-
но находились под верховной властью императора или короля.
I Какие причины, помимо господства натурального хозяйства,
существовали для наступления периода раздробленности в
Западной Европе?
К числу положительных последствий раздробленности можно
отнести начавшийся экономический подъём отдельных земель.
Возникали новые и росли старые города, усиливалось разделе-
ние труда. Были изобретены первые механизмы и устройства, по-
могавшие облегчить и ускорить работу людей. Ремесленники всё
больше ориентировались на выпуск товаров не на заказ, а для
свободной продажи. Это вело к развитию торговли и расширению
производства.
Другим положительным явлением был расцвет культуры. Пра-
вители отдельных государств строили новые дворцы и замки,
украшали их произведениями искусства.
Но политическая раздробленность имела и другую сторону.
Войны и усобицы были постоянными спутниками той эпохи.
Скачан с vk.com/materiallOO
государства.
порядок зем-
Князья наде-
своих старших
Основой бо-
становилась
2. Формирование системы земель —
самостоятельных государств на Руси
Раздробленность наступила в середине XII в. и на Руси. Усоби-
цы между князьями привели к тому, что Русь окончательно рас-
палась на несколько частей. В 1132 г. умер Мстислав Великий.
Наступило время, которое летописец охарактеризовал горькими
словами «раздрася вся Рус-
ская земля».
Помимо княжеских усо-
биц, на Руси, как и в Запад-
ной Европе, существовали
экономические (связанные с
хозяйственной жизнью лю-
дей) и политические (связан-
ные с особенностями государ-
ственного управления) при-
чины распада
Изменился
левладения.
ляли землёй <
дружинников,
гатства бояр
теперь не дань, собираемая
с подвластных земель, и не
раздел военной добычи, а эксплуатация (присвоение результатов
труда) населения пожалованных земель. Это заставляло князя
укреплять свою землю, а не переходить на новый княжеский
престол. К тому же князья и дружинники утратили возмож-
ность обогащаться за счёт заморской торговли. Это было связано
с упадком торгового пути «из варяг в греки» из-за нападений
половцев, а также с освоением торговых путей между Западной
Европой и Византией и странами Востока через Средиземное
море.
на-
не-
ча-
Боярская вотчина
Какими правами обладали в Западной Европе крупные феодалы
в своих владениях?
Боярские владения, как и крестьянские общины, имели
туральный характер. Здесь производилось практически всё
обходимое для жизни людей. Торговля между различными
стями Руси была развита слабо, была нерегулярной. В условиях
господства натурального хозяйства каждая крупная земля могла
развивать своё хозяйство самостоятельно.
Может ли, на ваш взгляд, в наше время отдельная семья прожить
в условиях натурального хозяйства?
Скачан с vk.com/ma ferial 100
Битва в период княжеской усобицы.
Миниатюра из летописи
Причины раздробленности кры-
лись и в порядке управления го-
сударством Русь. В каждой земле
собиралось своё вече, была своя
выборная власть, своё народное опол-
чение. Поэтому, попадая сюда в ка-
честве посадников киевского князя,
княжеские сыновья начинали чув-
ствовать себя независимыми прави-
телями и стремились отделиться от
Киева. Эти настроения укреплялись
поддержкой городского населения,
которое желало иметь не киевского
посадника, а собственного князя, отстаивающего их интересы.
В Русском государстве не было твёрдого и определённого по-
рядка наследования киевского престола. Принцип старшинства
стал осложняться и путаться уже во втором и третьем поко-
лениях Ярославичей. Возник неразрешимый вопрос: кто име-
ет преимущества старшинства — младший по возрасту брат
князя или старший по годам княжеский сын? Подобные во-
просы часто решались силой, в ходе военных столкновений.
Князья теперь стремились закрепить свою власть в определён-
ной земле и передать её своим сыновьям по наследству, а не
растрачивать понапрасну силы и средства на борьбу за Киев.
3. Роль Церкви в условиях распада Руси
В условиях раздробленности силой, объединявшей в какой-то
мере страну, оставалась Русская православная церковь. Киевский
митрополит был теперь единственным лицом, чья власть (хотя и
духовная) распространялась на всю Русь. Это нашло отражение
даже в его титуле — митрополит Киевский и всея Руси. Однако
митрополитами долгое время были в основном греки, которые не
всегда понимали особенности жизни в русских землях.
Рост городов и земель — фактически самостоятельных госу-
дарств — привёл к появлению на Руси новых церковных окру-
гов во главе с епископами. К началу XIII в. их было несколько
десятков. В городах, где создавались резиденции епископов, шло
строительство храмов, возникали центры йконописи.
Духовенство, как правило, призывало людей к единству, высту-
пало за преодоление розни и прекращение усобиц, говорило о необ-
ходимости защиты и сохранения веры предков, единого Отечества.
©Какую роль играла католическая церковь в Западной Европе в
период раздробленности?
4. Идея единства Руси
Распад государства Русь не привёл к исчезновению понятия
Русской земли как целого. В отдельных землях жили люди,
Сквчан с vk.com/material 100
составлявшие единую древнерусскую народность. Они говорили
на одном языке, исповедовали общую религию. Во всех землях
продолжали судить по законам Русской Правды (позже появи-
лись и местные законы, касавшиеся дел, не затронутых в Рус-
ской Правде). В Киеве жил митрополит, отсюда он руководил
всеми священнослужителями. Церковь выступала за единство
Руси, осуждала усобицы, пыталась примирить князей.
Чувства принадлежности к одной Русской земле особенно ярко
проявлялись в период обострения внешней опасности, которая ис-
ходила прежде всего от половцев. Выражением народного стрем-
ления к единению стали сказания и былины. Наиболее пронзи-
тельно звучали эти ноты в великом произведении неизвестного
автора — «Слове о полку Йгореве».
В основу «Слова...» легли события неудачного похода на по-
ловцев новгород-северского князя Игоря Святославича весной
1185 г. Описание этого похода служит автору поводом для раз-
мышления о судьбе Русской земли. Ставятся важные вопросы:
почему князь Игорь был разбит половцами? Почему в борьбе с
кочевниками раньше почти всегда побеждала Русь, а в последнее
время она стала терпеть поражения? Автор называл главную при-
чину: «Из-за усобиц ведь началось насилие от земли половецкой!»
Он страстно призывал русских князей прекратить распри: «Не
вздымайте более стягов своих, вложите в ножны мечи свои за-
тупившиеся, ибо потеряли уже дедовскую славу». Автор, обраща-
ясь к самым могущественным князьям своего времени, ставил им
в пример Владимира Святославича, Ярослава Мудрого, Владими-
ра Мономаха, при которых Русь была единым государством и по-
беждала своих врагов.
Поход князя Игоря Святославича. Художник Н. К. Рерих
103
Скачан с vk.com/ma Serial 100
Отход половцев от Чернигова при получении
известия о движении войск Изяслава
Киевского и Вячеслава Киевского. 1152 г.
Миниатюра из Радзивилловской летописи
5. Отношения Руси
с кочевниками
Княжеские усобицы во мно-
гом подорвали обороноспособность
Руси. Половцы, разгромленные
Владимиром Мономахом, вновь по-
дошли к её южным границам. При
этом половецкие отряды не всегда
совершали набеги на русские зем-
ли по собственной инициативе. Их
нередко призывали в своей борьбе
друг с другом сами князья. В ка-
честве расплаты за помощь полов-
цы получали право на разграбле-
ние русских земель.
Особенно страдала от усобиц Ки-
евская земля. Страшную картину
представляла она после половецких набегов. Дымились выжжен-
ные дотла селения. Заброшенные пашни зарастали кустарником.
Там, где паслись стада домашних животных, рыскали дикие зве-
ри. Почти прекратилось движение торговых караванов по Днепру.
Многие люди в ужасе покидали насиженные места. Киев терял
своё значение. Появлялись новые города, которые затмевали Киев
своим богатством и не желали ему больше подчиняться. Однако
русичи с половцами не только воевали, но и торговали, обмени-
вая ткани, меха, оружие на табуны лошадей.
Какова была роль степняков в распаде Русского государства?
I
6*. Государственное управление в период
раздробленности
В середине XII в. Русь распалась на 15 самостоятельных зе-
мель. Наиболее крупными были Киевская, Черниговская, Галиц-
ко-Волынская, Владимиро-Суздальская, Полоцкая, Смоленская,
Новгородская земли. Количество их постоянно менялось, так как
часто крупные земли продолжали распадаться на более мелкие.
В каждой земле имелось своё войско, были собственные меры
длины и веса, осуществлялась самостоятельная внешняя поли-
тика. Наиболее могущественные князья начали именовать себя
великими. Внутри земель выделялись наследственные уделы.
Отношения между князьями из рода Рюриковичей регулирова-
лись существовавшими тогда обычаями и заключавшимися между
ними соглашениями. И хотя усобицы не утихали, цель их участ-
ников была уже иной: не захватить власть во всей Руси, а укре-
пить свою землю, расширить её за счёт соседей. Князья занима-
лись строительством городов и храмов, стремились привлечь в свои
владения земледельческое население, ремесленников и торговцев.
104
Ск»ан с vk.com/materiallOO
Русь в XII—XIII вв.
Скачан с vk.com/ma Serial 100
7. Международные связи русских земель
Распад Руси не привёл к международной изоляции русских зе-
мель. В период раздробленности продолжала развиваться торгов-
ля как с соседними княжествами, так и с дальними соседями в
Европе, на Кавказе, на Востоке. Так, галицкие купцы везли соль
в Киев и Чернигов. Суздальцы отправляли хлеб в Новгород. Смо-
ленские, витебские, полоцкие и новгородские купцы торговали с
немецкими городами. В Новгороде появился Немецкий двор. Тор-
говцы из Византии, Венгрии, Польши, Венеции, Хорезма приво-
зили свои товары в Киев и Владимир.
Дипломатические связи у русских земель существовали со
скандинавскими странами, Византией, Польшей, Чехией, Вен-
грией, германскими городами.
8. Развитие русской культуры: формирование
региональных центров
Как и в Западной Европе, раздробленность на Руси сопро-
вождалась ростом старых и появлением новых городов. Многие из
них быстро становились ремесленно-торговыми и политическими
центрами земель. Сюда приходили на вечевые собрания жители
пригородов. Здесь собиралось военное ополчение. За столетие чис-
ло городов на Руси увеличилось втрое и приблизилось
к 300. В русских городах существовало до 60 ремес-
ленных специальностей. Даже небольшие города име-
ли новейшие для той поры домницы для изготовления
железа.
Столицы земель становились и культурными цен-
трами. Здесь велось большое строительство. В первую
очередь из камня возводились храмы и дворцы знати.
До наших дней сохранились Успенский и Дмитриев-
ский соборы во Владимире-на-Клязьме, великолепные
храмы Новгорода, Пскова, Чернигова, Владимира-Во-
лынского, других городов.
Летописи теперь создавались не только в Киеве,
но и в Новгороде и Переяславле, Чернигове и Гали-
че, Ростове и Суздале, других центрах. Центрами ле-
тописания оставались монастыри. Все эти летописи
начинались с «Повести временных лет», с общей для
всех истории. Далее в каждой земле шла своя местная
хроника.
v
Дмитриевский собор
во Владимире-на-
Клязьме. XII в.

9. Последствия раздробленности Руси
Как и в Западной Европе, на Руси распад единого государства
не привёл к упадку: продолжалось дальнейшее развитие, подъём
хозяйственной и культурной жизни, осваивались новые земли,
строились новые города.
н с vk.com/material 100
Ричард Львиное
Сердце (1157-1199)
107
В то же время, как и в Западной Европе, между князьями шла
борьба за владение землями, городами. Это приводило к постоян-
ным войнам, которые ослабляли страну и мешали объединять её
силы для отпора внешним врагам.
Игорь Святославич
(1151-1201)
ИСТОРИЯ В ЛИЦАХ:
СОВРЕМЕННИКИ
Князь новгород-северский, за-
тем черниговский. В 1185 г.
совершил неудачный поход на
половцев. Главный герой «Сло-
ва о полку Игореве».
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Английский король, участник Тре-
тьего крестового похода. Воен-
ные подвиги и похождения Ри-
чарда воспеты в средневековых
хрониках и литературных произ-
ведениях.

В XII в. государство Русь распадается на ряд фактически
самостоятельных государственных образований — земель,
в большинстве из которых правили представители разросше-
гося рода Рюриковичей. Несмотря на фактическую самосто-
ятельность земель, у многих их жителей продолжало суще-
ствовать представление о единстве Руси.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Какие экономические причины способствовали началу политической
раздробленности? 2. Каковы были политические причины раздробле-
ния государства Русь? 3. Как вы думаете, какие слои населения и
почему были заинтересованы в освобождении своих земель от власти
Киева? 4. Выберите из текста параграфа цитаты, подтверждающие
создание на Руси условий для раздробленности. 5. Что препятствова-
ло полному распаду Руси? 6. С какими историческими событиями свя-
зано создание «Слова о полку Игореве»? 7. Как изменилось положе-
ние великого князя киевского в условиях раздробленности? В чём это
проявилось?
Работаем с картой
1. Используя карту (с. 105), определите, какие из русских
земель были самыми большими по площади. 2. Покажите на
карте поход новгород-северского князя Игоря Святославича
против половцев. 3. Назовите города — центры русских земель.
4. Назовите центры формирующихся земель в конце XII в.
Скачан с vk.com/ma erial 100
5. Назовите русские земли, имевшие границы с королевством
Польшей. 6. Используя карту, назовите земли, которые в наи-
большей степени страдали от набегов половцев.
Думаем, сравниваем, размышляем

1. Как вы считаете, политические и торговые связи Руси
с другими странами ускоряли или замедляли её распад на
отдельные земли? Объясните свою точку зрения. 2. Срав-
ните систему управления землями в период раздробленности
с системой управления в период княжения в Киеве Влади-
мира Мономаха. Какая из них была наиболее устойчивой?
Почему? 3. Выясните роль Церкви в сохранении стремления
к восстановлению единства на Руси и в странах Западной
Европы. 4. Можно ли было, на ваш взгляд, предотвратить на-
ступление периода раздробленности на Руси? Своё мнение
объясните. 5. Используя Интернет, подготовьте презентацию
(экскурсию) по одному из городов — столиц отдельных рус-
ских земель (по выбору).
ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКАЯ ЗЕМЛЯ
Почему Владимиро-Суздальская земля стала одной из самых
сильных на Руси?
1, Освоение земель Северо-Восточной Руси
Какие племена и народы, помимо восточных славян, жили на
территории государства Русь?
Земли, расположенные в междуречье Оки и Верхней Вол-
ги, — Северо-Восточная Русь — были первоначально одними
из самых глухих окраин государства Русь. В крае было много
лесов, поэтому его часто называли Залесским. Густые, непрохо-
димые чащи спасали от вторжений врагов. Среди лесов распо-
лагались пригодные для хлебопашества земли. Особую ценность
имело здесь так называемое ополье — территория с плодородной
почвой.
Используя Интернет, выясните, где располагалось ополье в
Северо-Восточной Руси.
На востоке края жили предки финно-угорских народов, на за-
паде — восточно-балтийские племена. В IX в. здесь появились
первые славянские переселенцы. Восточные славяне обживали
Залесский край постепенно, приходя сюда небольшими группами.
С середины XII в. приток русского населения резко возрос.
Спасаясь от половецких набегов и иных невзгод, сюда с юга Руси
перебирались многие земледельцы. Они искали не военную добы-
чу, а места для хлебопашества и промыслов. Поэтому переселен-
цы в основном мирно уживались с прежними жителями. Более
того, в крае происходило слияние разных народов, заимствовав-
ших друг у друга многое в языке, обычаях и навыках.
Люди занимались земледелием, скотоводством, рыбной ловлей,
добычей соли, бортничеством, бобровым промыслом. В городах и
в сельской местности были развиты ремёсла. Первоначально сто-
лицей края был Ростов, возникший, по мнению ряда историков,
как племенной центр вятичей. Вторым по значению городом был
Суздаль. Поэтому Северо-Восточную Русь сначала называли Ро-
стово-Суздальской землёй.
2. Характер княжеской власти
в северо-восточных землях
Освоение славянами северо-восточных земель имело одну важ-
ную особенность. Если старые центры Руси (вокруг Киева, Нов-
города) некогда были заселены восточнославянскими племенами,
а затем здесь возникла княжеская власть, то северо-восток осваи-
вался во многом по инициативе княжеской власти. Так, наряду
с Ростовом и Суздалем здесь появились Ярославль, основанный
Ярославом Мудрым, и Владимир-на-Клязьме, основанный Влади-
миром Мономахом.
Князья получили возможность, во-первых, объявлять земли
края своей собственностью, во-вторых, раздавать эти земли своим
дружинникам и Церкви, в-третьих, ограничивать политические и
экономические права населения.
В результате северо-восточные князья сразу же стали крупней-
шими землевладельцами и полноправными властителями в своих
землях (в отличие от других территорий Руси, где земля и по-
литическое влияние принадлежали боярским родам). И посколь-
ку львиная доля княжеских доходов поступала не от заморской
торговли или военных походов, а из личных земель, то главной
целью северо-восточных князей стало расширение собственных
владений.
3. Князь Юрий Долгорукий
Ростово-Суздальская земля по воле Ярослава Мудрого попала
в руки его младшего сына Всеволода. Впоследствии этим краем
владели его потомки — Владимир Мономах, а затем его млад-
ший сын Юрий Долгорукий (1125—1157). Своё прозвище Юрий
Владимирович получил за стремление «протягивать руки» с
Скачан с vk.com/materiallOO
Встреча Юрия
Долгорукого и
Святослава Ольговича
в Москве 4 апреля
1147 г. Первое
упоминание о Москве.
Миниатюра
из летописи
далёкой северо-восточной окраины в самые разные
концы Русской земли. Активно участвуя в княже-
ских усобицах, он превратил Ростово-Суздальскую
землю в обширное независимое государство и стал
основателем местной княжеской династии. Юрий
Долгорукий построил в крае новые города — Дми-
тров, Звенигород.
С именем этого князя связано первое упоминание
о Москве в летописи. В 1147 г. он пировал здесь со
своим союзником, новгород-северским князем. Не-
большой населённый пункт около впадения реки
Неглинной в Москву-реку возник предположительно
ещё в X в. В 1156 г. Юрий Долгорукий приказал за-
ложить здесь град — крепость.
Заветной целью Юрия всё ещё оставался киев-
ский престол. Долгорукий дважды захватывал Киев.
С 1155 г. он не покидал древнюю столицу Руси, ос-
таваясь в то же время и ростово-суздальским кня-
зем. Но отношения с киевлянами у Юрия не сложи-
лись. Жители Киева не могли простить князю того,
что он силой захватил город и раздавал все круп-
ные должности выходцам из Суздаля. Суздальцы же
больше думали о собственном обогащении, а не о процветании
Киева.
В 1157 г. Юрий Долгорукий, отличавшийся богатырским те-
лосложением и отменным здоровьем, после одного из пиров вне-
запно разболелся и вскоре умер. Вероятно, князя отравили.
Сразу после смерти Юрия киевляне разграбили княжеский двор,
убив многих суздальцев.
4. Андрей Боголюбский
После смерти Юрия на престол в Ростово-Суздальской земле
вступил его сын Андрей (1157—1174). Андрей провёл свои дет-
ские и юношеские годы в городе Владимире-на-Клязьме. Когда
Юрий Долгорукий обосновался в Киеве, он приказал Андрею,
уже прославленному воину, находиться при нём, невдалеке от
Киева. Но тот вскоре вопреки воле отца уехал в свой любимый
Владимир.
Отправляясь на север, Андрей увёз с собой одну из святынь —
икону Божьей Матери. По преданию, её написал апостол Лука —
один из учеников Иисуса Христа. Учёные считают, что икону соз-
дал в XII в. византийский мастер.
Как повествует летописец, кони, вёзшие повозку с иконой,
остановились в окрестностях Владимира, и никакая сила не
могла сдвинуть их с места. Андрею пришлось заночевать в
поле. Во сне князю явилась Богородица, повелевшая основать
церковь на месте видения, а икону оставить во Владимире.
110
Сю |Чан с vk.com/materiallOO
Основание Москвы. Художник А. М. Васнецов
Андрей выстроил вместе с церковью великолепный
белокаменный дворец. Его новая резиденция полу-
чила название Боголюбове, а сам князь — прозвище
Боголюбский. Столицей владений Андрея стал Влади-
мир. С этого времени и можно называть Северо-Вос-
точную Русь Владимиро-Суздальской, по имени её
главных городов.
Влияние Киева в общерусских делах было подорва-
но в 1169 г., когда Андрей Боголюбский организовал
туда военный поход дружин многих князей. Город
был взят штурмом и разграблен, многих жителей уве-
ли в плен. До того так поступали лишь с чужеземны-
ми городами. Киевским князем Андрей поставил свое-
го брата Глеба. Так он выказал своё пренебрежение к
древней столице. Сумел князь подчинить себе и гор-
дых новгородцев, перекрыв торговые пути к городу и
лишив его хлеба. Андрей воевал также с Волжской
Булгарией.
Андрей
Боголюбский.
Реконструкция
М. М. Герасимова
111
Скачан с vk.com/maleriallOO
Богоматерь Владимирская.
Икона XII в.
Главной целью князя стало укрепление и воз-
вышение своей земли. В противовес киевскому
и новгородскому почитанию Святой Софии он
выступал за особое поклонение привезённой им
иконе Божьей Матери, получившей название
Владимирской. Богоматерь Владимирская стала
небесной покровительницей его земли. Желая,
чтобы его стольный (столичный) город ни в чём
не уступал Киеву, Андрей заложил во Владими-
ре новую крепость, построил Золотые ворота с
церковью по образцу киевских Золотых ворот.
По его приказу возводили величественные ка-
менные храмы.
Однако многие были недовольны политикой
Андрея Боголюбского. Строительные работы
стоили очень дорого и вызывали увеличение
поборов с населения. Бояре отказались уча-
ствовать в княжеских походах. Заговор против
князя возглавили его приближённые — братья
Кучковичи. Они с сообщниками ворвались в
покои Андрея и изрубили его мечами. После
убийства жители Боголюбова подняли восста-
ние. Дома знати были разграблены, а княжеские чиновники
убиты.
Чем отличалось правление Андрея Боголюбского от правления
его отца Юрия Долгорукого?
Убиение Андрея Боголюбского.
Художник А. И. Шарлемань
Скачан с vk.com/material 100
5. Всеволод Большое Гнездо
В результате усобицы, которая вспыхнула
после гибели Андрея Боголюбского, на княже-
ском престоле оказался его младший сводный
брат Всеволод (1176—1212). У него было мно-
го детей, отчего он получил прозвище Большое
Гнездо.
Всеволода называли великим князем влади-
мирским. Со временем он стал одним из са-
мых могущественных правителей Русской зем-
ли. Автор «Слова о полку Игореве» так пред-
ставляет его воинскую силу: «Ведь ты можешь
Волгу разбрызгать вёслами, Дон шлемами вы-
черпать». Всеволод нередко вмешивался в дела
соседних земель, сурово наказывал строптивых.
Однако и ему не удалось избежать распада сво-
ей земли. Уже при жизни князь начал выде-
лять уделы своим сыновьям. После его смерти в
1212 г. единая до того Владимиро-Суздальская
Всеволод Большое Гнездо.
Икона XVII в. Неизвестный
земля раздробилась. Правда, после долгих усо- художник
биц сыну Всеволода Юрию, ставшему великим
князем владимирским, удалось несколько укрепить свою власть.
Удельные князья подчинялись Юрию Всеволодовичу.
6. Культура Владимиро-Суздальской земли
В эпоху раздробленности в разных землях Руси возникли мест-
ные культурные центры, где сложились собственные традиции.
Наиболее зримо они воплотились в архитектуре. Характерной
особенностью владимиро-суздальского зодчества стала пышность
и торжественность построек. Они были призваны подчеркнуть
силу владимирских князей. Вместо кирпичей-плинфы во Влади-
миро-Суздальской земле в качестве строитель-
ного материала получил распространение белый
камень — известняк.
При Андрее Боголюбском во Владимире
было начато строительство Успенского собора.
Место для храма было выбрано на редкость
удачно — на крутом берегу реки Клязьмы.
Князь повелел строить этот храм выше Со-
фийского собора в Киеве. В результате 32-ме-
тровый Успенский собор оказался самой вы-
сокой постройкой на Руси. Храм был богато
украшен: полы выложены цветной плиткой,
стены расписаны фресками, створки входных
дверей обиты медными листами и покрыты
золотым рисунком. Строительство Успенского
собора было закончено уже в правление Всево-
Успенский собор
во Владимире. XII в.
113
Скачан с vk.com/ma Serial 100
Церковь Покрова на Нерли. XII в.
лода Большое Гнездо. При нём же во
Владимире возвели ещё один велико-
лепный собор — Дмитровский.
При Андрее Боголюбском под Вла-
димиром появилось чудо русской архи-
тектуры — церковь Покрова на Нерлй.
Князь приказал построить её неподалё-
ку от своих палат в Боголюбове после
кончины любимого сына. Эта неболь-
шая церковь стала настоящей поэмой
из камня. Создателям храма удалось
гармонично соединить в единое целое
скромную красоту окружающей при-
роды и изысканную простоту архитек-
турных линий. Облик храма рождает в
сердце тихую грусть и щемящую неж-
ность.
Ещё один прекрасный храм — Ге-
оргиевский собор — был возведён уже
в XIII в. в городе Юрьеве-Польском
одним из сыновей Всеволода Большое
Гнездо. Стены собора были украшены
причудливыми каменными рельефа-
ми, изображающими растения, зверей,
святых — покровителей Владимиро-
Суздальской земли во главе с Георгием Победоносцем.
Во Владимиро-Суздальской земле строили не только церк-
ви. Как вы помните, князь Андрей заложил в Боголюбове свой
дворец. Вскоре здесь вырос удивительный архитектурный
Георгиевский собор в Юрьеве-Польском.
XIII в.
Храм Рождества Богородицы и остатки
замка Андрея Боголюбского в Боголюбове.
XII в.
Сквчан с vk.com/material 100
ансамбль: двухэтажный каменный дворец,
храм, надвратные переходы с галереями и дву-
мя башнями.
Местные особенности проявились и в живопи-
си. Она, как и прежде, носила в основном
религиозный характер. Но в церковном искус-
стве всё чаще стали присутствовать нецерков-
ные сюжеты. В лицах святых было меньше,
чем раньше, строгости и аскетизма, в их чер-
тах нередко проглядывал облик конкретных
людей.
С XII в. летописи стали вести в каждой
крупной земле. Летописцы уделяли много вни-
мания местным событиям, отражали интересы
своих князей, их стремление быть первыми на
Руси.
Среди литературных произведений Северо-
Восточной Руси выделяются «Слово Даниила
Заточника» и «Моления Даниила Заточника».
Эти произведения состоят из искусно подобран-
ных мудрых изречений из Библии и других
книг, а также размышлений автора (или двух
авторов) о нелёгкой судьбе незнатного, но умно-
го и образованного человека.
Дмитрий Солунский.
Икона XII в.
из Владимире Суздальской
земли
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Владимиро-Суздальская земля стала наиболее могуществен
ным государством на территории Руси.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Какие особенности географического положения Северо-Восточной
Руси способствовали её успешному развитию? 2. Каковы были особен-
ности системы управления во Владимиро-Суздальской земле? С чем
они были связаны? 3. Каким образом князья Северо-Восточной Руси
укрепляли свою власть? 4. Что способствовало развитию культуры во
Владимиро-Суздальской земле? Назовите её важнейшие достижения.
Подготовьте презентацию и обсудите её в классе.
Работаем с картой
1. Покажите на карте территорию Северо-Восточной Руси, её
наиболее крупные города. 2. Назовите судоходные реки, про-
текавшие по территории Владимиро-Суздальской земли. Мож-
но ли было по воде выйти в Чёрное море? в Балтийское море?
Выясните, где были организованы волоки для прохода судов в
эти моря.
Скачан с vk.com/maferial 100
Читаем и анализируем
ЛЕТОПИСЬ ОБ УБИЙСТВЕ КНЯЗЯ
АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО
Был у князя Яким, слуга, которому он доверял. Узнав от
кого-то, что брата его князь велел казнить, возбудился он
по дьявольскому наущению и примчался с криками к друзьям
своим, злым сообщникам... и стал говорить: «Сегодня его
казнил, а завтра — нас, так промыслим о князе этом!» И за-
думали убийство в ночь, как Иуда на Господа.
Как настала ночь, они, прибежав и схвативши оружие, пошли
на князя, как дикие звери, но, пока шли они к спальне его,
пронзил их и страх, и трепет. И бежали с крыльца, спустясь
в погреба, напились вина... И ворвались двое убийц, и на-
бросились на него, и князь швырнул одного под себя, а дру-
гие, решив, что повержен князь, впотьмах поразили своего,
но после, разглядев князя, схватились с ним сильно, ибо был
он силён. И рубили его мечами и саблями, и раны копьём
ему нанесли... Бесчестные же эти, решив, что убили его
окончательно, взяв раненого своего, понесли его вон и,
вздрагивая, ушли. Князь же, внезапно выйдя за ними, начал
рыгать и стонать от внутренней боли, пробираясь к крыльцу.
Те же, услышав голос, воротились снова к нему... И тут про-
клятые подскочили и прикончили его.
1. Как относится к убийству князя летописец? Найдите в тек-
сте слова и выражения, подтверждающие ваш ответ. 2. Пред-
положите, когда мог быть записан этот рассказ: сразу после
происшедшего или же спустя какое-то время? Почему вы так
решили?
Думаем, сравниваем, размышляем
1. От имени купца-иноземца напишите в тетради письмо
о посещении им Владимиро-Суздальской земли. 2. Исполь-
зуя Интернет, подготовьте слайды для воображаемой экскур-
сии по достопримечательностям Ростова, Суздаля, Владими-
ра (на выбор). 3. Используя Интернет и дополнительную ли-
тературу, подготовьте сообщение о возникновении Москвы и
происхождении её названия. Обсудите в классе. 4. Рассмо-
трите изображения памятников архитектуры Владимиро-Суз-
дальской земли (с. 112—114). На основании анализа изобра-
жений укажите черты, характерные для владимиро-суздаль-
ской архитектуры. 5. Назовите главные торговые центры
земли. Составьте список товаров, ввозившихся во Владими-
ро-Суздальскую землю и вывозившихся из неё.
Ск|чан с vk.com/material 100
Почему в Новгородской земле, в отличие от других русских
земель, сложилась республиканская система управления?
1. Территория Новгородской земли
Центр Новгородской земли — Господин Ве-
ликий Новгород — возник ещё в IX в. как
объединение трёх племенных посёлков: славян-
ского, мерянского и чудского. Он располагался
на пути «из варяг в греки». Отсюда шли тор-
говые дороги в Прибалтику, в немецкие земли,
в Скандинавию. По днепровскому пути можно
было попасть в Причерноморье, в Византию.
Через озеро Ильмень и реку Мету пролегал
путь к Волге, а оттуда — в Волжскую Булга-
рию, страны Востока.
«Пригородами» Новгорода считались Псков,
Изборск, Великие Луки, Торжок, Ладога. Все
эти города служили важными торговыми и во-
енными опорными пунктами.
Постепенно под властью Новгорода оказалась
Варяжские корабли в
Великом Новгороде.
Художник А. М. Васнецов
Подумайте, с какой целью
могли прибыть эти корабли
в Новгород.
обширнейшая территория от Финского залива до
Урала, от Северного Ледовитого океана до вер-
ховьев Волги. Жители этих дальних земель —
карелы и другие народы — платили Новгороду
дань. Таким образом Новгород стал центром ос-
воения Севера Восточной Европы.
Перечислите народы, жившие на территории Новгородской земли.
2. Занятия новгородцев
Большинство новгородских земель были малопригодны для
земледелия, поэтому Новгороду не хватало своего хлеба. Его при-
возили из Владимиро-Суздальской земли.
Новгородцы в основном занимались ремеслом и торговлей.
Изделия новгородских плотников, кузнецов, ткачей, гончаров,
117
Скачан с vk.com/materiallOO
Лодка ушкуй
Подумайте, сколько гребцов
управляли данным судном.
Чьи корабли напоминает
ушкуй? Как вы думаете,
почему?
кожевников, оружейников славились по всей
Руси. Новгородские ладьи (ушкуи) плавали по
северным морям. Драгоценная пушнина, до-
бытая охотниками и полученная в виде дани,
приносила большой доход боярам, снаряжав-
шим военно-промысловые походы. Кроме пуш-
нины, основными предметами заморской тор-
говли новгородских купцов были мёд и воск
высокого качества. Продавали также льняные
ткани, выделанные кожи, смолу, строевой лес.
Торговля велась главным образом с немецки-
ми и датскими купцами, а также с Византией,
странами Востока. В Новгороде существовали
торговые дворы и храмы для иноземных купцов.
Эти купцы везли в город сукно, металлы, вино,
предметы роскоши. Новгородцы вели оживлён-
ную торговлю и на территории Руси. Они про-
никали в самые отдалённые русские земли.
3. Основные категории населения Новгорода
Самой многочисленной категорией населения Новгорода были
ремесленники. Многие улицы и даже целые районы города (кон-
цы) получили свои названия по профессии поселившихся здесь
ремесленников: Плотницкий конец, улицы Кузнечная, Гончар-
ная, Щитная. Новгородские ремесленники работали в основном
на заказ, но часть изделий продавали на городском торгу (рынке).
Весьма влиятельной силой было новгородское купечество. Оно
вело свою торговую и промысловую деятельность артелями, пред-
ставлявшими собой хорошо вооружённые отряды. Таких артелей
в Новгороде было несколько десятков, в зависимости от товаров,
Церковь Иоанна Предтечи
на Опоках. Здесь хранились
образцы мер для измерения
и взвешивания товаров
которыми их члены промышляли, или местно-
сти, куда они ходили торговать.
Самые состоятельные новгородские купцы
входили в объединение, называвшееся «Иван-
ское сто». Для того чтобы вступить в него, нуж-
но было внести в общую казну очень большой
денежный взнос и пожертвовать значительную
сумму в пользу церкви Иоанна Предтечи. Около
церкви располагался гостиный двор, где купцы
складывали свои товары, а также находилась
гридница, где они проводили деловые совеща-
ния. Здесь же проходил торг. За правильностью
веса и торговли наблюдали выборные люди. Воз-
никавшие между торговцами и покупателями
споры решались в специальном торговом суде.
Купцы, входившие в «Иванское сто», имели
большие преимущества перед остальными тор-
говыми людьми. Для охраны торговых карава-
118
Сквчан с vk.com/material 100
нов им выделяли вооружённый отряд. Став членом «Иванского
ста», купец занимал почётное положение и в городской жизни.
Как назывались объединения купцов в средневековых городах в
Западной Европе?
Однако самый большой вес в Новгороде имели бояре. Новгород-
ские бояре ещё в период единого Русского государства получили
право собирать дань с населения, часть её отправляя киевскому
князю. Боярские земли, леса, рыбные угодья давали основную
торговую продукцию — пушнину, мёд, воск, рыбу. Бояре вместе
с купцами нередко организовывали дальние походы. Владея не-
сметными богатствами, бояре имели возможность влиять на по-
литическую жизнь Новгорода.
4. Политические особенности Новгородской земли
В начале XII в. в Новгороде сложилась республиканская фор-
ма правления. Этим политический строй Новгородской земли от-
личался от строя остальных русских земель.
Какое государство первым в мире стало называться республикой?
В каком году оно возникло? Какие республики существовали
в Западной Европе в Средние века?
Верховной властью в Новгороде обладало вече. Символом наро-
довластия был вечевой колокол, удары которого оповещали о со-
зыве веча. Народное собрание решало вопросы войны и мира, из-
бирало высших должностных лиц, приглашало и изгоняло князей.
Высшим должностным лицом был посадник. Он ведал всеми
новгородскими землями, возглавлял суд Новгорода, назначал и сме-
щал различных должностных лиц, наблюдал за деятельностью кня-
зя, выступал с ним во главе войска, руководил внешней политикой.
Новгородское вече.
Художник
В. Г. Худяков
Найдите на данной
иллюстрации символ
новгородского веча.
J
119
Скачан с vk.com/ma ferial 100
Помощником посадника был тысяцкий. Он осуществлял кон-
троль за налоговой системой, ведал торговым судом и возглавлял
в походах городское ополчение. Если посадник был боярином, то
тысяцкий представлял в городском управлении купцов, ремеслен-
ников, «меньших» людей (мелких и средних землевладельцев).
Глава Русской православной церкви в Новгороде — владыка
(епископ, позже архиепископ) — также избирался на вече. Он хра-
нил казну Новгорода, ведал государственными землями, участво-
вал в руководстве внешней политикой, наблюдал за торговыми ме-
рами, возглавлял церковный суд. При его дворе велась летопись.
Должность владыки, в отличие от остальных, была пожизненной.
Положение князя в Новгородской республике было своеобраз-
ным. Его вместе с дружиной вече приглашало из других земель.
Князь правил суд, должен был возглавить все вооружённые силы
в случае войны. Вече заключало с ним договор. Князь не имел
права вмешиваться в дела городского управления. Ему и его
боярам не разрешалось иметь владения в Новгородской земле,
вести торговлю. Если князь нарушал договор, вече прогоняло
его — «указывало путь». Стремясь не допустить усиления кня-
жеской власти, новгородцы подолгу не задерживали своих кня-
зей. С 1095 по 1304 г. на новгородском престоле побывало около
40 человек из трёх княжеских ветвей — суздальской, смолен-
ской и черниговской. Отсутствие собственной княжеской дина-
стии позволяло Новгородской земле, в отличие от других русских
земель, сохранить единство. Правда, со временем от Новгорода
отпал Псков, где сложилась самостоятельная республика.
Церковь Святого Георгия
в Ладоге. Возведена в 1165 г.
в память о победе ладожан
и новгородцев над шведами
5. Культура Новгородской земли
Определяющими чертами новгородской культу-
ры являлись её простота и доступность. Вечевые
порядки, свободолюбие и высокая политическая
активность городского населения влияли на особен-
ности культурного развития Новгородской земли.
Самым крупным сооружением начала XII в.
стал Георгиевский собор Юрьева монастыря, возве-
дённый мастером Петром. Позже каменное зодче-
ство в Новгородской земле утратило свою былую
монументальность. Заказчиками храмов чаще
всего были бояре, купцы, общины прихожан.
Церкви стали строить небольшими и одноглавыми.
Но эта простота была очень выразительна, храмы
прекрасно вписывались в окружающий пейзаж.
В Ладоге была построена церковь Святого
Георгия. Неизвестные зодчие поставили храм на
самом берегу Волхова, и его было видно с проплы-
вавших мимо купеческих и рыбацких ладей. Приземистый, со шле-
мовидной главой храм, словно гриб, вырастает из каменистой земли.
120
Церковь Спаса на Нередице
под Новгородом. XII в.
Церковь Параскевы-Пятпицы
на Торгу в Новгороде. XII в.
Своеобразием отличалось и новгородское летописание. В нём
фигура князя отступала на задний план. Зато очень подробно
освещались события городской жизни, участие в ней горожан.
Жители Новгородской республики отличались тем, что были в
своём большинстве грамотными людьми. Ведь занятие ремеслом
и торговлей требовало немалых знаний, умения считать и писать.
О повсеместном использовании письменности в быту свидетельствуют
берестяные грамоты. Они представляют собой личные письма и за-
писки, хозяйственные записи, долговые расписки, завещания и т. д.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Новгород во многом отличался от остальных земель Руси.
Здесь сложилась особая форма политического строя. Выс-
шим органом власти постепенно становилось городское со-
брание — вече, которое могло приглашать князей на новго-
родский престол и лишать их власти и избирало важнейших
должностных лиц.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Как географические и природно-климатические условия повлияли на
занятия новгородского населения? 2. Вспомните политическое устройство
Римской республики и назовите главные черты республиканского строя.
Как они проявились в Новгороде? 3. Как вы полагаете, почему именно в
Новгороде сложилась республиканская форма правления? 4. Какую роль
играла в Новгороде княжеская власть? 5. Подумайте, какие причины об-
условили особую роль духовенства в Новгороде. В чём она проявлялась?
6. Почему Новгород избежал дальнейшего политического дробления?
7. В чём заключались наиболее яркие особенности новгородской культу-
ры? Каковы причины возникновения этих особенностей? 8. Подготовьте
презентацию экскурсии по Торговой или Софийской стороне Новгорода.
Скачан с vk.com/material 100
Читаем и анализируем
ИЗ ИПАТЬЕВСКОЙ ЛЕТОПИСИ
В 1136 г. новгородцы призвали псковичей и ладожан и за-
думали изгнать князя своего Всеволода... а приняли его
сына Владимира. А вот в чём обвиняли его: не бережёт смер-
дов... бежал с поля битвы впереди всех, а из-за того много
убитых... В лето 1137 бежал Константин посадник к Всеволо-
ду и несколько иных добрых мужей... В то же лето пришёл
князь Всеволод Мстиславич в Псков, желая сесть опять на
столе своём в Новгороде, позванный тайно новгородскими и
псковскими мужами, его сторонниками. И как услышано было,
что Всеволод в Пскове... и великий мятеж был в Новгороде,
и побежали другие к Всеволоду в Псков, и взяли на раз-
грабление дома их... да ещё и то искали, кто сторонник Все-
волода из бояр, с тех взяли по полторы тысячи гривен и дали
купцам снаряжаться на войну; брали и с невиновных...
1. Как относится летописец к князю Всеволоду Мстиславичу?
В какой мере это отражает мнение новгородцев о княжеской
власти? Докажите своё мнение цитатами из документа.
2. В чём новгородцы обвиняли князя Всеволода? 3. Как
летописец относится к разграблению княжеского дома? По-
чему?
Работаем с картой
1. Покажите на карте границы Новгородской земли, основ-
ные торговые пути, идущие через Новгород. 2. Используя кар-
ту, определите политические и экономические преимущества и
недостатки расположения Новгородской земли. 3. Докажите,
используя карту, что Новгород действительно располагался на
пути «из варяг в греки».
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Сравните природно-географические условия Новгород-
ской и Владимиро-Суздальской земель. Что в них общего, а
в чём различие? Какие из них способствовали превращению
Новгородской земли в одну из богатейших на Руси? 2. Рас-
смотрите изображения памятников архитектуры Новгородской
земли (с. 118, 120, 121). На основании анализа изображений
укажите черты, характерные для новгородской архитектуры.
3. Почему, несмотря на то что главой Новгорода был князь,
мы говорим о Новгородской республике? 4. Сравните систе-
му управления в Новгороде и во Владимиро-Суздальской
земле. В чём вы видите принципиальную разницу?
Скфан с vk.com/material 100

Запоминаем новые слова
Артель — объединение людей для совместной работы.
Монументальный — величественный, производящий впечат-
ление величиной, мощью.
Республика — форма государственного правления, при ко-
торой верховная власть принадлежит выборным лицам.
ЮЖНЫЕ И ЮГО-ЗАПАДНЫЕ
РУССКИЕ ЗЕМЛИ
Как географическое положение и природные условия сказывались
на особенностях развития различных русских земель?
1. Киевская земля
Изначально территория Киевской земли занимала значитель-
ное пространство по обоим берегам Днепра. Но во второй поло-
вине XII в. из неё выделились Переяславская, Турово-Пинская
земли, а часть территорий отошла к Волынской земле.
Какие обстоятельства способствовали уменьшению значения
Киева?
В Киевской земле было много бояр-
ских владений. Их центрами были укре-
плённые замки с большим числом жи-
телей и вооружёнными дружинами. Для
защиты Киевской земли от набегов полов-
цев князья привлекали тех кочевников,
которые были вытеснены половцами из
степей. Их называли «чёрными клобука-
ми», и они несли пограничную службу в
южных и юго-восточных пределах земли.
В условиях политической раздроблен-
ности Киевская земля первоначально со-
храняла особое положение. Несмотря на
фактическую независимость новых земель,
ещё долго продолжало существовать пред-
ставление о единстве Руси, о Киеве как
столице, о главенстве киевского князя над
всеми другими князьями. Здесь же продол-
жала находиться резиденция митрополита
Киевского и всея Руси. В Киево-Печерский
Княжеский замок в городе Любече
недалеко от Киева. Реконструкция
Б. А. Рыбакова по данным
археологических раскопок
монастырь отовсюду шли паломники. В на-
123
Скачан с vk.com/material 100
Золотые ворота в Киеве.
XI в. Реконструкция
чале XIII в. здесь началось создание Киево-
Печерского патерика — сборника рассказов об
основании этого монастыря и житий его наи-
более известных монахов. Патерйк в многочис-
ленных списках расходился по всем русским
землям.
Однако непрерывная борьба князей за киев-
ский престол часто приводила к разорению Киева.
Киевская земля продолжала оставаться и
центром борьбы с кочевниками. По призывам
великого князя в Киев свои войска направля-
ли Галицкая, Волынская, Туровская, Смолен-
ская, Черниговская, Северская, Переяславская
и другие земли.
2. Черниговская земля
Княжеский дворец
в Чернигове.
Реконструкция
по данным
археологических
раскопок
Одной из самых мощных и экономически сильных на Руси
была Черниговская земля. Она не только занимала обширные
плодородные территории на левом берегу Днепра, но и уходила
далеко на восток, к рязанским и муромским землям.
Чернигов был одним из самых крупных русских городов. Раз-
витое ремесло было основой его экономики. В силу своего гео-
графического положения город был одним из важных центров
торговли на Руси. Его купцы торговали не только
в Киеве, Новгороде, Смоленске и Галиче, но и во
многих европейских странах. В далёком Лондоне
их товары хвалили за качество и приемлемую цену.
Чернигов был одним из церковных центров Руси.
Здесь находилась резиденция епископа. В городе
были построены Свято-Преображенский и Троицкий
соборы — одни из первых каменных храмов на Руси.
Родоначальник черниговской династии князь Олег
Святославич был не только храбрым воином, но и
умелым дипломатом. Одним из первых на Руси он
установил союзнические отношения с половцами. Но
при его наследниках Чернигов стал постепенно утра-
чивать былое влияние. Первой отделилась Муромо-
Рязанская земля, затем ряд других земель.
3. Смоленская земля
Смоленская земля была одной из сильнейших на Руси. У вла-
сти там утвердилась династия потомков Мстислава Великого.
Смоленские князья принимали активное участие в усобицах в
соседних землях, не раз занимали киевский престол. Вместе с
другими князьями они совершали походы против половцев, дру-
гих врагов. Купцы из Смоленска торговали по всем русским
землям, ходили они и в дальние страны. Сохранилось несколько
124
Скачан с vk.com/material 100
договоров о свободной торговле между Смоленском и немецкими
землями. Один из них заканчивался словами: «...чтоб мир не был
разрушен, и чтобы русскому и немцу любо было».
4. Галицко-Волынская земля
Одной из самых крупных и влиятельных земель на
Руси была Галицко-Волынская. Первоначально сложи-
лось два объединения — Волынское, где правили потом-
ки Владимира Мономаха, и Галицкое. Галицкая земля
достигла своего расцвета при князе Ярославе Осмомысле
(Осмомысл означает «восемь умов»). Он долго боролся с
боярами за укрепление своей власти. О его могуществе
говорилось в «Слове о полку Игореве», а дочь этого кня-
зя — Ярославна, супруга Игоря Святославича, — стала
героиней «Слова...». Однако после смерти Ярослава Ос-
момысл а земли пришли в упадок.
В конце XII в. произошло объединение Галицкой и
Волынской земель под властью волынских князей. Со-
седями объединённой земли на юго-западе были Венгер-
ское королевство, на западе — Польское королевство, а
позже на севере — Великое княжество Литовское.
Основу силы Галицко-Волынской земли составляли
не только развитые земледелие, скотоводство и ремесло,
но и добыча соли, приносившая огромные доходы. Вы-
годное географическое положение земли, находившейся
t ______________
Ярославна.
Художник
И. С. Глазунов
на пересечении торговых путей между Европой, Византией, се-
верными и восточными русскими землями и Востоком, превраща-
ло её в один из крупных торговых центров. Процветанию способ-
ствовало и то, что этих мест редко достигали половцы. Правда,
землю нередко разоряли венгры, поляки, литовцы.
Основателем объединения и первым галицко-волынским кня-
зем был Роман Мстиславич, праправнук Владимира Мономаха.
В 1202 г. он стал ещё и великим князем киевским. В его руках
сосредоточилась власть над территорией, равной Священной Рим-
ской империи. Князю приходилось непрерывно бороться с раз-
личными боярскими группировками, стремившимися ослабить
княжескую власть. Польша и Венгрия постоянно вмешивались в
эту борьбу. Роман, в свою очередь, поддерживал прочные связи со
своими сторонниками в этих государствах. Князь отличался воин-
ственным нравом. Его походы против половцев, равно как и борьба
с Польшей и Венгрией, носили практически непрерывный харак-
тер. Роман погиб в 1205 г. во время очередного похода в Польшу.
Усобицы в Галицко-Волынской земле разгорелись ещё сильнее.
Бояре, стремившиеся усилить своё влияние, изгнали малолетнего
наследника князя Романа Даниила. Однако на помощь ему и его
матери пришли бояре из других группировок, а также венгры.
Борьба шла с переменным успехом почти 40 лет. Повзрослевший
Даниил Романович опирался на младших дружинников.
Скачан с vk.com/ma jeriallOO
Успенский собор
во Владимире-Волынском.
XII в.
культуру шло со
католичества.
С большим трудом князь смог окончательно
утвердиться в Волынской, а затем и Галицкой
землях. Восстановив покой и порядок, Дани-
ил, которого прозвали Галицким, наладил тор-
говлю с Византией, Германией, другими стра-
нами. На западной границе он основал немало
городов, в том числе Львов, названный в честь
сына князя Льва.
А в 1240 г. Даниил Галицкий объединил
под своей властью (как и отец) ещё и Киев-
скую землю. Позже римский папа даровал ему
титул короля Руси.
Особенности истории Галицко-Волынской
земли отразились и в её культуре. Имея в
своей основе единые общерусские корни, она
была открыта для влияния как восточной, так
и западной культурных традиций. Это прояви-
лось и в том, что религиозное воздействие на
стороны не только православия, но отчасти и
В Юго-Западной Руси было развито летописание. До нас дошла
«Галицко-Волынская летопись», ярко описывающая события тех
далёких лет.
Процветало каменное строительство. Из камня возводили не
только храмы, княжеские дворцы, но и дома знати и богатых го-
рожан. Часто для строительства приглашали мастеров из других
стран. Поэтому некоторые постройки имели черты, характерные
для западноевропейской архитектуры. Особенно много таких зда-
ний было в Галиче. Археологи обнаружили там до 30 каменных
построек. Они создавались не из кирпича, а из местного камня,
украшались керамическими плитками с изображениями живот-
ных и растений. Одним из важнейших видов искусства в Га-
лицко-Волынской земле была живопись. Фресками был украшен
княжеский дворец в Галиче.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
Все русские земли, сохраняя общие черты, имели свою спе-
цифику в экономическом и политическом развитии, а также
особенности культуры. Население всех русских земель сохра-
няло православную веру и называло себя народом русским.
1. Что наиболее сильно влияло на развитие Киевской земли в XII —
начале XIII в.? 2. В чём состояли особенности истории Черниговской и
Смоленской земель в XII — начале XIII в.? Чем они были вызваны?
126
Скачан с vk.com/materiallOO
3. Сравните географические, природно-климатические условия и осо-
бенности развития Галицко-Волынской и Владимиро-Суздальской зе-
мель. Как они влияли на историю этих земель? 4. В каких сферах жиз-
ни Галицко-Волынской земли особенно сказывалась близость западно-
европейских стран? Какие это имело последствия?
Работаем с картой
1. Покажите на карте территории Киевской, Черниговской,
Смоленской, Галицко-Волынской земель. С какими ещё земля-
ми и государствами они граничили? 2. По каким рекам мож-
но было добраться из одной из этих земель в другие русские
земли? 3. Используя карту, определите политические и эконо-
мические преимущества и недостатки расположения южных и
юго-западных русских земель.
Читаем и анализируем
ИЗ «ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОЙ ЛЕТОПИСИ»
Построил Даниил церковь Святого Иоанна, красивую и
нарядную. Здание её было устроено так: четыре свода;
в каждом углу — арка, стоявшая на четырёх человеческих
головах... Три окна были украшены римским стеклом [витра-
жами]. При входе в алтарь стояли два столба из целого
камня, а над ними своды и купол, украшенный золотыми
звёздами на лазури. Пол внутри был отлит из меди и чи-
стого олова, и блистал он, как зеркало... Узоры, разноцвет-
ные и золотые, сделанные умельцем Авдием... Скульптур-
ные украшения были окрашены всеми цветами и золотом.
Внешние фрески были чрезвычайно хорошие... Иконы уди-
вительные... Даниил украсил иконы драгоценными камнями
и золотым бисером. Колокола он привёз из Киева, а другие
были отлиты здесь...
1. Перечислите жанры культуры, которые назвал летописец.
2. Используя Интернет, узнайте, как назывался сплав, из ко-
торого был отлит пол храма.
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Какие общие политические процессы проходили в Галицко-
Волынской и Владимиро-Суздальской землях? 2. В чём за-
ключались политические особенности Галицко-Волынской
земли? Какими обстоятельствами они были вызваны?
3. Предложите название для документального фильма, кото-
рый был бы снят по материалам параграфа.
127
Скачан с vk.com/ma erial 100
ПОВТОРЯЕМ И ДЕЛАЕМ ВЫВОДЫ
1. Каковы причины раздробленности на Руси?
2. Можно ли говорить о сходстве причин наступления пери-
ода раздробленности на Руси и в странах Западной Европы?
3. Какие черты различия характерны для периода раздроб-
ленности на Руси и в странах Западной Европы?
4. На конкретных примерах покажите противоречивость по-
следствий политической раздробленности на Руси.
5. Сравните особенности развития русских земель в период
раздробленности. Составьте в тетради таблицу.
6. Выполните в тетради задания и проверьте свои знания,
обратившись к рубрике «Проверьте себя» на с. 142 учебника.
6.1. Установите соответствие между событиями и годами: к
каждой позиции первого столбца подберите соответствую-
щую позицию из второго столбца.
СОБЫТИЯ ГОДЫ
А) образование Руси 1) 862 г.
Б) первое упоминание 2) 988 г.
Москвы в летописях 3) 1097 г
В) Крещение Руси 4) 1147 г.
5) 1185 г.
6.2. Расположите в хронологической последовательности
исторические события. Запишите цифры, которыми обозначе-
ны исторические события, в правильной последовательности.
1) походы Святослава
2) призвание Рюрика
3) формирование на Руси системы земель — самостоятель-
ных государств
4) княжение Ярослава Мудрого
6.3. Запишите термин, о котором идёт речь.
Народное собрание на Руси. Наибольшее развитие получило
в русских городах второй половины XI—XII в.
6.4. Какие из перечисленных архитектурных памятников были
построены в период политической раздробленности на Руси?
Выберите два памятника и запишите цифры, под которыми
они указаны.
1) Успенский собор во Владимире
2) София Новгородская
3) церковь Покрова на Нерли
4) Десятинная церковь
5) София Киевская
6.5. Ниже приведён перечень имён князей. Все они, за ис-
ключением одного, правили на Руси в период с середины
XII до начала XIII в.
1) Андрей Боголюбский] 2) Олег Вещий] 3) Всеволод Боль-
шое Гнездо] 4) Игорь Святославич] 5) Юрий Долгорукий.
Найдите и запишите порядковый номер имени, «выпадающе-
го» из данного ряда.
6.6. Рассмотрите карту на с. 105. Используя карту, опреде-
лите, какие из перечисленных городов не были центрами
русских земель в XII—XIII вв.
1) Нижний Новгород
2) Полоцк
3) Москва
4) Рязань
5) Новгород-Северский
6.7. Рассмотрите карту на с. 105. Прочитайте отрывок из
«Повести об убиении Андрея Боголюбского» и укажите город,
подписанный на карте, название которого пропущено в дан-
ном отрывке.
«Князь Андрей и город неприступным сде-
лал, к нему он ворота золотые соорудил, а другие — сере-
бром отделал, и создал соборную каменную церковь в честь
святой Богородицы, весьма прекрасную, и разными украше-
ньями осыпал её из золота и серебра, и пять куполов её вы-
золотил».
6.8. Рассмотрите изображение собора на с. 106 и определи-
те, что из перечисленного относится к тому же веку, когда
был построен данный собор.
1) захват Олегом Киева
2) Любечский съезд
3) создание Русской Правды
4) поход Игоря Святославича на половцев
Скачан с vk.com/ma erial 100
ИНФОРМАЦИОННО-ТВОРЧЕСКИЕ ПРОЕКТЫ
1. Археологические находки — свидетели
истории
С помощью дополнительной литературы и Интернета соберите
сведения о 3—4 крупнейших археологических памятниках нашей
страны. Выясните, когда они были открыты, кто проводил рас-
копки, какие открытия были сделаны. Подготовьте сообщение
или презентацию по теме проекта.
2. История городов Руси
Можно изучить историю одного или нескольких современных
российских городов, возникших во времена Руси. Необходимо со-
брать информацию: когда город возник, кем основан, что в нём
сохранилось с древнерусских времён, какова была дальнейшая
история города. Итогом работы может стать фотомонтаж, аудио-
экскурсия или презентация для демонстрации в классе.
3. Общественный строй Руси: дискуссии
в исторической науке
Вопрос об общественном строе Руси конца X — начала XII в.
продолжает вызывать споры (дискуссии) историков. С помощью
дополнительных источников информации соберите несколько от-
рывков из трудов историков, которые высказывали своё мнение
об общественном строе Руси в конце X—начале XII в. Отрыв-
ки должны быть посвящены характеристике экономической, со-
циальной и политической жизни Руси этого периода. Рекомен-
дуется использовать отрывки из трудов таких историков, как
Б. Д. Греков, П. Н. Третьяков, Б. Н. Чичерин, В. О. Ключевский,
А. А. Зимин, И. Я. Фроянов и др.
Ск
н с vk.com/material 100
КАК РАБОТАТЬ НАД УЧЕБНЫМ ПРОЕКТОМ
1. Выбрать тему проекта (основную проблему проекта, концепцию
проекта).
2. Определить цель и задачи проекта.
3. Сформулировать предполагаемый результат проекта (гипотезу).
4. Определить доступные и оптимальные ресурсы для работы над
проектом.
5. Создать план проекта.
6. Организовать деятельность по реализации проекта: поиск, анализ,
систематизацию информации, сопоставление, синтез, эксперимент
и т. д. (основные выводы по каждому этапу плана оформляются в
паспорте проекта).
7. Оформить результаты проектной деятельности (результаты могут
быть оформлены в виде презентации, видеоролика, статьи, доклада,
альбома и т. д.).
8. Защитить проект (ответить на возможные вопросы аудитории).
И
Скачан с vk.com/ma erial 100
ОСНОВНЫЕ СОБЫТИЯ ПО ИСТОРИИ РОССИИ
IX—XII вв.
862 г. — призвание Рюрика. Дата образования Руси
882 г. — захват Олегом Киева
907 г. — поход Олега на Константинополь
911 г. — договор Руси с Византией
941, 944 гг. — походы Игоря на Константинополь, договоры Руси с
Византией
964—972 гг. — походы Святослава
978/980—1015 гг. — княжение Владимира Святославича в Киеве
988 г. — Крещение Руси
1016—1018, 1019—1054 гг. — княжение Ярослава Мудрого
XI в. — Правда Русская (Краткая редакция)
1097 г. — Любечский съезд
1113—1125 гг. — княжение в Киеве Владимира Мономаха
Начало XII в. — «Повесть временных лет»
XII в. — Правда Русская (Пространная редакция)
1147 г. — первое упоминание Москвы в летописях
1185 г. — поход Игоря Святославича на половцев
СЛОВАРЬ ПЕРСОНАЛИЙ
Александр Невский (1220 или 1221 —1263) — князь новгород-
ский, тверской, великий князь владимирский (с 1252). Канони-
зирован Русской православной церковью.
Алексей (Алексий) (1293—1378) — митрополит Киевский и
всея Руси (с 1354). Фактический правитель Москвы при мало-
летнем князе Дмитрии Ивановиче. Содействовал окончательному
закреплению великого княжения за московскими князьями. Ка-
нонизирован Русской православной церковью.
Андрей Боголюбский (ок. 1100/2—1174) — великий князь вла-
димирский (с 1157). Сын Юрия Долгорукого. Канонизирован Рус-
ской православной церковью.
Андрей Рублёв (ок. 1360/70—1428) — один из самых извест-
ных и талантливых иконописцев, мастеров книжной и монумен-
тальной живописи XV в. Канонизирован Русской православной
церковью.
Аристотель Фиораванти (ок. 1420 — ок. 1486) — итальян-
ский архитектор и инженер. С 1475 г. — на русской службе.
Строитель Успенского собора Московского Кремля.
Аскольд и Дир (60—80-е гг. IX в.) — легендарные киевские
князья. Убиты, согласно летописному преданию, князем Олегом
«за самозванство».
Афанасий Никитин (ум. 1472/5) — русский путешественник,
купец, писатель, автор сочинения «Хождение (Хожение) за три
моря».
Батый (Бату) (ок. 1208/9—1255) — внук Чингисхана, мон-
гольский полководец, основатель и правитель Золотой Орды.
Борис и Глеб (ум. 1015) — сыновья великого князя Владими-
ра Святославича, убитые их старшим братом Святополком Ока-
янным в ходе междоусобной борьбы. Первые святые, канонизи-
рованные Русской православной церковью.
Василий I (1371—1425) — великий князь московский (с 1389).
Сын Дмитрия Донского. Женат на литовской княжне Софье Ви-
товтовне.
Василий II Тёмный (1415—1462) — великий князь москов-
ский (с 1425). Сын Василия I.
Витовт (1350—1430) — великий князь литовский (с 1392).
Вместе с Ягайло разгромил немецких рыцарей в Грюнвальдской
битве.
Владимир Мономах (1053—1125) — князь смоленский, черни-
говский, переяславский, великий князь киевский (с 1113). Сын
Всеволода I и дочери византийского императора Константина IX
Мономаха — Марии.
Скачан с vk.com/ma erial 100
Мстисла-
писатель
иконопи-
Владимир Святой (? — 1015) — князь новгородский, великий
князь киевский (с 980). Младший сын Святослава. В 988 г. ввёл
христианство на Руси. Канонизирован Русской православной цер-
ковью.
Всеволод Большое Гнездо (1154—1212) — великий князь ки-
евский (1173), великий князь владимирский (с 1176), сын Юрия
Долгорукого.
Гедимин (? — 1341) — великий князь литовский (с 1316), ос-
нователь династии Гедиминовичей.
Даниил Александрович (1261 —1303) — младший сын Алек-
сандра Невского. Первый удельный князь московский. Канони-
зирован Русской православной церковью.
Даниил Галицкий (1201 —1264) — князь галицко-волынский
(с 1205, с перерывами), король (с 1254). Сын Романа
вича.
Даниил Заточник (XII или XIII в.) — древнерусский
и просветитель.
Дионисий (ок. 1440—1502) — ведущий московский
сец и живописец, мастер фрески. Продолжатель традиции Андрея
Рублёва.
Дмитрий Донской (1350—1389) — великий князь московский
(с 1359) и владимирский (с 1362). Победитель Мамая на поле Ку-
ликовом. Канонизирован Русской православной церковью.
Епифаний Премудрый (конец XIV — начало XV в.) — монах,
писатель и мыслитель, автор житий и посланий, один из первых
русских православных философов.
Иван III (1440—1505) — сын Василия II. Великий князь мо-
сковский и первый государь всея Руси с 1462 г.
Иван Калита (ок. 1283—1340) — внук Александра Невского,
сын Даниила Александровича. Князь московский (с 1325), вели-
кий князь владимирский (1332).
Игорь Старый (? — 945) — князь киевский (с 912). Известен
походами на Византию 941 и 944 гг. Убит древлянами.
Игорь Святославич (1150—1202) — князь новгород-северский,
черниговский. Главный герой «Слова о полку Игореве».
Иларион (ум. ок. 1055) — митрополит Киевский и всея Руси.
Первый митрополит русского происхождения в истории Русской
православной церкви. Автор «Слова о Законе и Благодати».
Иона
(с 1448).
триарха.
(?—1461) — митрополит Московский и всея Руси
Возведён в сан без санкции Константинопольского па-
Канонизирован Русской православной церковью.
134
Киприан (ок. 1330/6—1406) — митрополит Киевский и всея
Руси (1389—1406), единственный из митрополитов Руси в XIV в.,
не подчинившийся власти Золотой Орды.
Кирилл (ок. 827—869) и Мефодий (ок. 815—885) — славян-
ские просветители, братья, создатели славянской азбуки. С 860 г.
проповедовали христианство в Крыму, Хазарии. Перевели на сла-
вянский язык основные богослужебные книги.
Мамай (? — 1380) — ордынский военачальник, фактический
правитель Золотой Орды, организатор походов в русские земли.
Михаил Ярославин (1271 —1318) — князь тверской (с 1285),
великий князь владимирский (1305—1317). Боролся с князем мо-
сковским Юрием Даниловичем. Убит в Орде. Канонизирован Рус-
ской православной церковью.
Нестор (XI—XII вв.) — монах Киево-Печерского монастыря.
Писатель. Летописец. Канонизирован Русской православной цер-
ковью.
Олег (? — 912) — князь. Правил с 879 г. в Новгороде,
а с 882 г. в Киеве.
Ольга (? — 969) — княгиня, жена киевского князя Игоря.
Одна из первых христианок Руси (с 957).
Ольгерд (ок. 1296—1377) — великий князь литовский (с 1345).
Сын Гедимина.
Пахомий Серб (Логофет) (ум. после 1484) — писатель XV в.,
составитель житий святых.
Пётр (? — 1326) — митрополит Киевский и всея Руси. Пер-
вый из киевских митрополитов, имевших постоянное местопре-
бывание в Москве.
Рюрик (IX в.) — согласно летописям, глава варяжского отря-
да, призванный в 862 г. ильменскими словенами, кривичами, чу-
дью, весью на княжение. Правил в Новгороде. Основатель дина-
стии.
Святополк Окаянный (ок. 980—1019) — князь туровский,
князь киевский (1015—1019). Сын Ярополка, усыновлённый Вла-
димиром Святым. По его приказу убиты его сводные братья Бо-
рис и Глеб.
Святослав Игоревич (? — 972) — великий князь киевский.
Организатор многочисленных военных походов против соседних
стран и народов.
Сергий Радонежский (1314/21—1392) — церковный и госу-
дарственный деятель, основатель и игумен Троице-Сергиева мо-
настыря. Выступал за почитание Святой Троицы как символа
единства Русской земли. Канонизирован Русской православной
церковью.
L
Скачан с vk.com/ma erial 100
София (Зоя) Палеолог (? — 1503) — племянница последнего
византийского императора Константина XI, супруга (с 1472) ве-
ликого московского князя Ивана III.
Софья Витовтовна (1371—1453) — дочь литовского великого
князя Витовта, супруга Василия I. В малолетство сына (Васи-
лия II) управляла Московским княжеством.
Стефан Пермский (ок. 1345—1396) — миссионер-просвети-
тель в землях коми. Первый епископ Пермской епархии.
Тимур (Тамерлан) (1336—1405) — полководец, эмир (с 1370).
Основатель государства со столицей в Самарканде. Известен мно-
гочисленными военными походами против соседей и жестоко-
стью.
Тохтамыш (? — 1406) — хан Золотой Орды (с 1380), потомок
Чингисхана. Потерпел поражение в военном противостоянии с
Тимуром.
Узбек (? — 1342) — хан Золотой Орды (с 1313). Ввёл ислам в
качестве официальной религии.
Феофан Грек (ок. 1340—1405) — византийский иконописец и
живописец на русской службе. Мастер масштабных фресковых
работ и миниатюр.
Чингисхан (ок. 1155—1227) — основатель и первый хан Мон-
гольской империи.
Юрий Данилович (ок. 1280—1325) — князь московский
(с 1303). Сын князя Даниила Александровича. Женат на сестре
хана Узбека.
Юрий Долгорукий (ок. 1090—1157) — князь суздальский и ве-
ликий князь киевский. Сын Владимира Мономаха. Основатель
Москвы.
Ягайло (ок. 1350—1434) — великий князь литовский (1377—
1392) и король польский (с 1386). Основатель династии Ягел-
лонов.
Ярослав Мудрый (ок. 978—1054) — великий князь киевский
(1016—1018, 1019—1054). Сын Владимира Святого.
СЛОВАРЬ ПОНЯТИЙ И ТЕРМИНОВ
Автокефалия (церковная) — в православии самостоятельная
поместная церковь, административно (канонически) полностью
независимая от других православных поместных церквей.
Базилика — прямоугольное в плане здание, разделённое вну-
три рядами колонн или столбов на продольные части — нефы
(как правило, три—пять).
Балты (балтийские, племена) — собирательное название на-
родов индоевропейского происхождения (носителей балтийских
языков), заселявших в I тыс. н. э. земли от Юго-Западной При-
балтики до Верхнего Поднепровья и бассейна Оки.
Баскак — представитель великих монгольских ханов в поко-
рённых землях, ведавший сбором дани и учётом населения.
Берестяные грамоты — письма и записи на коре берёзы, па-
мятники письменности Руси XI—XV вв.
Былины — героико-патриотические песни-сказания, повеству-
ющие о подвигах богатырей и отражающие жизнь Руси IX—
XIII вв.; вид устного народного творчества.
Вече — народное собрание на Руси. Наибольшее развитие по-
лучило в русских городах второй половины XI—XII в.
Военные монашеские ордена — военно-монашеские организа-
ции рыцарей под руководством католической церкви, главным
образом для Крестовых походов и войны с неверными, а также
для распространения католичества.
Вотчина — всякое владение, переходящее из поколения в по-
коление («отчина», «дедина»).
Герб — официальная эмблема государства, графства, княже-
ства, республик и областей, дворянских родов.
Граффити — изображения, рисунки или надписи, выцарапан-
ные, написанные или нарисованные на стенах и других поверх-
ностях.
Гривна — денежная единица на Руси. Различаются три вида
гривен: 1) кунная, 2) серебряная и 3) золотая.
Дань — натуральный или денежный побор с покорённых пле-
мён или стран.
Десятина — 10-процентное пожертвование в пользу религиоз-
ной общины в иудаизме, христианстве и других религиозных тра-
дициях.
Скачан с vk.com/ma ferial 100
Десятник — низший начальный человек у приборных служи-
лых людей Московского государства, имевших сотенную органи-
зацию (например, у городовых казаков, стрельцов).
Дружина — первоначально княжеское войско, формировавше-
еся на добровольных началах и имевшее права самоуправления.
Жития — повествования о святых.
Закуп — наёмный работник, крестьянин, получивший ссуду
(купу) от землевладельца и обязанный её отработать.
Инок — изначально православный монах, т. е. человек, кото-
рый жил в удалении от мира, молясь Богу. В современном право-
славии — начальная степень монашества.
Ислам — монотеистическая религия, одна из мировых рели-
гий, наряду с христианством и буддизмом. Её последователи —
мусульмане.
Иудаизм — древнейшая монотеистическая религия. Распро-
странена в основном среди евреев.
Князь — глава монархического государства у славян и неко-
торых других народов, позднее — дворянский титул. Перво-
начально князь являлся племенным вождём, предводителем
племени.
Кормление — вид пожалования великих и удельных князей
своим должностным лицам, по которому княжеская администра-
ция содержалась за счёт местного населения в течение периода
службы.
Крестово-купольный храм — основной тип восточнохристи-
анского храма, сложившийся в Византии и унаследованный ар-
хитектурой Руси. Представляет собой квадратное в плане зда-
ние, внутри которого два пересекающихся рукава, перекрытых
сводами, образуют крест. В месте пересечения рукавов находят-
ся четыре вертикальные опоры, соединённые арками. На них
опирается купол.
Крестоносцы — рыцари, участники Крестовых походов.
Крестьянин — сельский житель, занимающийся возделывани-
ем сельскохозяйственных культур и разведением сельскохозяй-
ственных животных как своей основной работой.
Купец — человек (торговец), занятый в сфере торговли, купли-
продажи.
Курултай — орган народного представительства у некоторых
тюркских народов (башкир, казахов, киргизов, крымских татар,
татар, тувинцев), всенародный съезд знати для решения важней-
ших государственных вопросов.
CKi чан с vk.com/materiallOO
Летопись — исторический жанр древнерусской литературы,
представляющий собой погодовую, более или менее подробную за-
пись исторических событий.
Люди — лично свободное сельское население, обложенное да-
нью, а также рядовые горожане.
Митрополит — второй по значению чин в православной цер-
ковной иерархии (после патриарха).
Мозаика — один из видов декоративно-прикладного и мону-
ментального искусства, в котором изображение создаётся путём
составления его из мелких кусочков камня, стекла.
Монастырь — религиозная община, имеющая единый устав,
а также единый комплекс богослужебных, жилых, хозяйствен-
ных построек, ей принадлежащих.
Орда — у тюркских и монгольских народов военно-админи-
стративная организация, становище, стоянка кочевников. В эпо-
ху Средневековья — ставка, столица правителей.
Плинфа — характерный для русского домонгольского зодче-
ства тонкий обожжённый кирпич, ширина которого примерно
равнялась длине.
Подсечно огневая система земледелия — одна из примитив-
ных древних систем земледелия лесной зоны, основанная на вы-
жигании леса и посадке на этом месте культурных растений.
Половцы (кипчаки, куманы) — тюркоязычный кочевой на-
род, соседствовавший с XI в. с Русью на её южных границах.
В XI—XV вв. занимали огромную территорию от Иртыша на вос-
токе до низовьев Дуная на западе, которую называли Дешт-и-
Кипчак. На Руси западную часть этого региона летописцы назы-
вали Половецкой степью.
Полюдье — сбор дани князем с дружиной со свободных общин-
ников, земли которых он защищал и охранял.
Поместье — земельное владение, даваемое за военную и госу-
дарственную службу без права продажи, обмена, наследования.
Посадник — глава города (или определённой территории), «по-
саженный» (назначенный) князем (первоначально, затем вечем).
Православие — буквально «правильное суждение», «правиль-
ное учение» или «правильное славление» — направление в хри-
стианстве, оформившееся на востоке Римской империи.
Присваивающее хозяйство — хозяйство с преобладающей эко-
номической ролью охоты, собирательства и рыболовства, что со-
ответствует самой древней стадии хозяйственно-культурной исто-
рии человечества.
139
Скачан с vk.com/ma erial 100
Производящее, хозяйство — хозяйство, где основным источни-
ком существования являются выращиваемые культурные расте-
ния и домашние животные.
Русь — историческое название земель восточных славян, про-
исходящее от летописного племени русь, основавшего государства
Русь.
Село — административно-хозяйственный и церковно-приход-
ской центр княжеского и боярского владения. Первоначально на
Руси в состав села входили только двор владельца и жилища его
слуг.
Скифы — древние воинственные ираноязычные кочевые пле-
мена, заселявшие степные пространства Северного Причерномо-
рья в VIII в. до н. э. — IV в. н. э.
Славяне — крупнейшая в Европе этноязыковая общность,
сформировавшаяся в Центральной Европе к I тыс. до н. э.
Смерды — категория населения по Русской Правде, крестьяне
на Руси IX—XIV вв., земледельцы. Были изначально свободными
(в отличие от холопов), но по мере развития поместной системы
постепенно закрепостились.
Традиционные верования — первобытные верования, ранние
формы религии, родо-племенные культы.
Финно-угры — языковая общность народов, говорящих на фин-
но-угорских языках, живущих в Западной Сибири, Центральной,
Северной и Восточной Европе.
Фреска — техника живописи красками (на чистой или извест-
ковой воде) по свежей, сырой штукатурке, которая при высыха-
нии образует тончайшую прозрачную плёнку.
Холопы — люди, право владения которыми у господ не было
ничем ограничено.
Христианство — одна из мировых религий, основанная на
жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете.
Царь — титул монарха; официальный титул главы Российско-
го государства в 1547—1721 гг.
Централизация — сосредоточение чего-либо (например, вла-
сти) в одном центре; подчинение одному центру.
Ярлык — льготная грамота монгольских ханов подвластной
светской и духовной знати.
СОВЕТУЕМ ПРОЧИТАТЬ
Борисов Н. С. Что я знаю об истории своей Родины. — М., 2006.
Буганов В. И. Куликовская битва. — М.» 1984.
Воскобойников В. М. Завет Кирилла и Мефодия. — М., 2010.
Вронский Ю. П. Рассказы о Древнем Новгороде. — М., 2008.
Греков И. Б., Шахмагонов Ф. Ф. Мир истории. Русские земли
в XIII—XV вв. — М., 1988.
Иванов В. Д. Повести древних лет. — М., 2013.
Карпов А. Ю. Православные святые и чудотворцы: Древняя Русь.
Московская Русь. Российская империя. — М., 2005.
Куликов Г. Г. Пушкарь Собинка. — М., 2009.
Матюшин Г. Н. Археологический словарь. — М., 1996.
Преображенский А. А. История открывает тайны. — М., 1991.
Фингарет С. И. Скифы в остроконечных шапках. — М., 2008.
Энциклопедический словарь юного историка. — М., 1997.
Энциклопедия для детей. Т. 5. Ч. 1. История России и её бли-
жайших соседей. — М., 1998.
ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ
http://gotourl.ru/10597 — федеральный историко-документаль-
ный просветительский портал.
http://gotourl.ru/10598 — официальный сайт Российского исто-
рического общества.
http://gotourl.ru/10599 — официальный сайт Российского воен-
но-исторического общества.
http://gotourl.ru/10600 — портал культурного наследия, тради-
ций народов России «Культура.РФ».
http://gotourl.ru/10601 — электронная версия Большой россий-
ской энциклопедии.
http://gotourl.ru/10602 — официальный сайт Государственного
Эрмитажа.
http://gotourl.ru/10603 — официальный сайт Третьяковской га-
лереи.
http://gotourl.ru/10604 — официальный сайт Русского музея.
http://gotourl.ru/10605 — официальный сайт Государственного
исторического музея.
http://gotourl.ru/10607 — официальный сайт Института русской
литературы Российской академии наук.
Скачан с vk.com/ma erial 100
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
Номер страницы и номер задания Правильный ответ
С. 98, задание 6 24
С. 128, задание 6.1 А — 1; Б — 4; В — 2
С. 128, задание 6.2 2143
С. 128, задание 6.3 вече
С. 128, задание 6.4 13
С. 128—129, задание 6.5 2
С. 129, задание 6.6 13
С. 129, задание 6.7 Владимир
С. 129, задание 6.8 4
_ ка'-вн с vk.com/rnatenailOO
Список используемых иллюстраций
С. 10. Каменные орудия первобытного человека (Diumedi* Natural History Museum London UK) С. 11. Неандерталец. Первобытный
человек (£• Picvano), С. 12. Пещер* Шульгав-Таш (Каиова пещера) (Фотобаик Лорн Рамиль Юсупов), С. 13 Охота на мамонта.
Художник В М Васнецов (Легион Медиа). С. 14. Микролит (Легион Медиа , vaernma). С- 15. Деревянный серп со вставками
микролитов (* Picvario / Muieum of London). С. J 7. Посёлок древних земледельцев и скотоводов Художник С. Ю. Архангельский.
С. 20. Краснофигуркая амфора Около 440 до н. 9. Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. С. 20.
Скиф на коне. Государственный исторический музей (Легион Медиа). С. 21. Монета Митридата Vi (Diomedia / Granger). С. 22. Воин-
гунн Художник И. Ю. Савченков. С. 23. Кочевник и-хазары. Художник Г А Мацы гм н С. 24. Мужчина фиммо-yrp . Рекомстру к ним
М М Герасимова («' Россия сегодня РИА Новости / Валентин Чередмнцев). С 26. Женщина-славянка Реконструкция
М М. Г>раснмов« (£’ Россия сегодня РИА Новости Валентин Чередннцсв). С- 27. Поселок славян земледельцев Художник
С. Ю Архангельский С. 30 Охотиик-славапни. Полуземлянка ВОСТОЧНЫХ славян. Художник С. Ю Архангельский. С. 31. Копня
языческого кумира из реки Збрух (Shiilterstock ' Onynhchenkw). С. 36. Репродукция картины «Внуки Гостомыела: Рюрик, Трувор,
Синеус». Художник И С. Глазунов (Ф Россия сегодня / РИА Новости Игорь Бойко). С. 37. Варяжский воин. Художник
И. Ю. Савченков С. 38. Заморские гости. Художник П. К. Рерих (Легион Медиа). С. 40. Князь IX—X вв Художник И. Ю. Савченков.
С. 40. Русский дружинник IX—XI вв Художник И. Ю. Савченков. С. 41 Перетаскивай не ладьи волоком Художник Е А. Савельев.
С. 42. Поход Олега с дружиной на Византию Копня миниатюры из Радзивклловской летописи. Художник И. Ю. Савченков С. 42.
Осада Константинополя. Копия миниатюры из Ридзикиптовской летопмек Художник И Ю Савченков С. 13 Греческий огонь.
Миниатюра из Мадридских скайлитов (Легион Медиа) С- 14 Сожжение древлянских послав я бане по приказу княгини Ольги,
Копия миниатюры из Радзияилловской летописи. Художник И. Ю Савченков. С. 45. Обор дамп. Художник К. В. Лебедев (Lhome-
dla). С. 45. Крещение великий княгини Ольги Киевской Художник С. А. Кириллов (Легион Медиа). С. 46. Святослав на пути в
Константинополь. Скульптор Е. А. Лансере (Легион Медиа) С. 46. Переговоры Святослава с Иоанном Цимисхием. Копия
миниатюры из РадзивнлловскоЙ летописи Художник И Ю. Савченков С 49. Монета (Златннк) великого князя Владимира
Святославич* (Diomedi*) С. 49. Оборотная сторона монеты великого князя Владимира Святославич* (Ф Россия сегодня / РИА
Повостп А Свердлов). С. 50- Укрепление от кочеяплков. Художник С. Ю. Архангельский- С- 50. Печенег. Художник
И. Ю. Савченков. С. 51 Обращение Владимира в христианство Художник Г С. Седов. С 52. Крещение Владимира. Миниатюра из
Радзнвмлловской (Кенигсбергской) летописи ('X!1 Россия сегодня . РИА Новости Рудольф Кучеров). С. 52 Крещение киевлян
Художник К В Лебедев. С. 51. Новгородцы, ниспровергающие Перуна. Художник И. А. Акимов. [Ъстдарсткенный Русский музей.
С. 56 Борис и Глеб с житием. Вторая половина XIV в Государственная Третьяковская галерея С. 68 Ярослав Мудрый.
Реконструкция М М. Герасимова (Легион Медиа), С. 58. Русская Правд* по Синодальному списку (© Россия сегодня / РИА
Новости). С 64. Суд во времена Русской Правды - Художник ИЯ Билибин (Легион Медиа)- С. 65- Русский пеший воин Половецкий
конный вой и. Художник С. Ю Архангельский С. 66. Любечский съезд князей Художник И Я. Билибин С, 67 Деньги Руси —
гривны Художественно-исторический музей, Вена (Легион Медиа) С 68. Отдых великого князя Владимира Мономаха на охоте.
Художник В. М. Васнецов (DluinetLa) С. 71 Двор удельного князя.. Художник А. М Васнецов (Легион Медиа). С. 72. Смерд.
Реконструкция М М. Герасимова (© Россия сегодня / РИА Новости / Валентин Чередмнцев). С. 72 Избрание Иларкош
в митрополиты. Миниатюре (€• Россия сегодня РИА Новости / Рудольф Кучеров). С. 73. Закладка Десятинной церкви в Киеве в
989 году Художник В П Верещагин, С. 74 Богоматерь Свепскля с преподобными Лптоннс.м и Феодосием Печерскими. Икона.
Государственная Третьяковская галерея С. 75. Феодосий Печерский пишет поучения в Печерском монастыре Копия с книжной
мнннатюры Художник И. Ю. Савченков. С. 79. Анна Ярославна (Легион Медиа). С. 79. Битид Игоря Старогос печенегами (Легкой
Медиа). С. 80. Восточные монеты X в. Художник И. Ю. Савченков. С. 84. Марик и младенец Христос (Shullentlock Slag AJenai)
С. 85. Иллюстрация г. «Слову о полку Игореве», Боян Художник В. А. Фаворский. С. 86. Берестяная грамота (Легион Медиа). С. 87
Нестор-летописец. Скульптор М. М. Антокольский (Shutlertlock / Oleg Golovnev), С 88 Богатыри Художник В М Васнецов.
Государственная Третьяковская галерея. С. 89. Софийский собор в Киеве XI в Реконструкция первоначального вида Художник
С. Ю Архапгельский С 90. Богородица Ораита. Софийский собор. Киев (Shullerslock photogoUer) С. 90 Софийский собор.
Великим Новгород (Shutteratock < Sergey Panaev). С. 91. Золотой кулон с птицами Сирии. Древнерусское искусство. Золото, эмаль.
Государственный объединенный музейный центр в Кремле, Москва (Легион Медиа) С. 91. Колье с подвесками. Эрмитаж, Санкт-
Петербург (Diomedia). С. 94 Древнерусские крестьяне. Художник Е. А. Савельев. С. 95. Обувь горожан из Новгорода.
Государственный исторический музей (Легион Медиа) С. 96. Се]>ебряный кулон. Государственным музей иод открытым небом.
Рязанский кремль, Рязань (Легион .Медка). С. 96. Типы древнерусских домов. Художник С. Г. Куркния С 96 Изображение
княжеской семьи (Святослав* Яросллвича) в Изборнике XI в (Легион Медиа). С, 101 Боярская вотчина Художник С. Г Куркин*.
С 102 Битва в период княжеской усобицы Миниатюра (Легион Медиа) С ЮЗ Поход Игоря Художник II. К Рерих (Легион
Медиа). С. 104 Отход половце* от Чернигова при нодученкм из вести л о движении войск Изяслжва Киевского и Вячеслава Киевского.
Миниатюра из летописи. С. 106. Дмитриевский собор во Владимире. Фотограф М Ю. Нолицхая. С. 110. Встреча Юрия Долгорукого
и Святослава О.тьгокмча в Москве 4 апреля 1147 года. Миниатюра аз Лицевого летоимсного свода С. 111. Основание Москвы.
Художника М Васнецов. МузейМосквы. С. 111. Андрей Боголюбский Реконструкция М М Герасимова ( г Россия сегодня / РИА
Новости Михаил Успенский). С, 112 Богоматерь Владимирская. Неизвестный автор Государственная Третьяковская галерея.
С. 112. Золотые ворота, Владимир (Shulleritock Ivan Varyukhin) С. 112. Убиение Андрея Боголвобского- Художник
Д. И Шар.темаиь (К Россия сегодня РИА Новости). С- 113. Усззекгкмй собор Владимир (Shutteratock / dymon). С. 114 Церковь
Покрова Пресвятой Богородицы (Shutlerstock GeNik). С. 114. Георгиевский собор л Юрьеве-Польском (Shutteratock . Kirill
Skurobogatku). С. 114. Православный Монастырь в селе Боголюбове Владимирский области (Shutteixtock Faulo). С. 115. Дмитрий
Солунскнй Икона. XII век. Государственная Третьяковская галерея. С. 117. Варяжские корабли в Великом Новгороде. Художник
А М Васнецов. С. 118 Лодка ушкуй. Художник Е И. Щелкадннв. С. 118. Церковь Иоанна Предтечи на Опоках (Shulleritock /
Ovchinnikov* Irina) С. 119 Новгородское вече. Художник В. Г Худяков, Одесский художественный музей, С. 120, Георгиевский
собор я Старой Ладоге (фотобанк Лори Алексеи Кпкоулин)- С. 121. Церковь Спаса Нерсдицы близ Новгорода (Shutteratock / Саг-
hkovlgor). С 121. Церковь Параскева в Великом Новгороде (Shuiterilock Walrncirnnr) С. 123 Макет феодального замка в городе
Любеч. Реконструкция Б. А Рыбакова ('С Россия сегодня . РИА Новости Валентин Шкяновский). С. 124. Золотые ворота, Киев
(Shulteratock EvrrnKaltnbacak). С. 124 Княжеский дворец в Чернигове. Реконструкция но данным архео.погичееккх рас киник.
Художник С. Ю. Архангельский. С. 125 Ярославна. Художник И. С. Глазунов (€ Россия сегодня РИА Новости Б. Трошников).
С. 126. Успенский собор, Владимир Волынский (Shulleratock / Mykol* Komarovikyy). В оформлении обложки использована часть
триптиха «Александр Невский» художника П. Д Корни* (ФОТОДОМ) В оформ-ченни шмуцтитул* иа с. 9 исиользпваиы рисунок
«Поселок древних зем ледельцев и скотоводов» художника С. Ю. Архангельского и картина «Заморские гости» II. К. Рериха(Легзсок
Медиа). В оформлении шмуцтитула иа с 35 использованы картина «Крещение киевлян» художника К. В. Лебедева и картзеиа
«Новгородцы, ниспровергающие Перуна» художника И. А. Акимова (Государственный Русский музей) В оформлении шмуцтитула
и* с. 99 использованы картина «Варяжские корабли в Великим Новгороде» художника А М Васнецов* н картина «Новгородские
вече» художника В Г. Худяков* (Одесский художественный музей).
Скачан с vk.com/materiaII00
Учебное издание
Арсентьев Николай Михайлович
Данилов Александр Анатольевич
Стефанович Пётр Сергеевич
Токарева Александра Яковлевна
Торкунов Анатолий Васильевич
Дмитриев Андрей Петрович
История
История России
6 класс
Учебник
В двух частях
Часть 1
Центр исторических наук
Ответственный за выпуск В. Л. Чернышёв
Редактор Ю. С. Соболева
Художественный редактор Е. В. Дьячкова
Редакторы карт Р. С. Азизбаева, II. И. Заболотная
Техническое редактирование и компьютерная вёрстка Л. М. Абрамовой
Корректор II. А. Смирнова
Подписано в печать 01.11.2022. Формат 84x108/16.
Гарнитура SchooIBookCSanPin. Усл. печ. л. 15,12. Уч,-изд. л. 7,77.
Тираж экз. Заказ №
Акционерное общество в Издательство «Просвещение»,
Российская Федерация, 127473, г. Москва, ул. Краснопролетарская, д. 16,
стр, 3, этаж 4, помещение I*
Адрес электронной почты «Горячей линии» — vopros@prosv,ru.