Автор: Круглов Ю.Г.  

Теги: художественная литература   атеизм  

Год: 1985

Похожие

Жили-были. Русские народный сказки о Боге, черте, и попе, и хитроване мужике

Русская сатирическая сказка

Русская сатирическая сказка

Народные русские сказки А.Н. Афанасьева в трех томах. Том III

Текст 
                    
жили-выли


ХУДОЖЕСТВЕННАЯ И ПУБЛИЦИСТИЧЕСНАЯ
ВИБЛИОТЕНА АТЕИСТА

Москва
«Советсиая Россия&
1985


ХУДОЖЕСТВЕННАЯ И ПУБЛИЦИСТИЧЕСl\АЯ
Б:ИБЛИОТЕl\А АТЕИСТА

ЖИЛИ-БЬИИ
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ
О БОГЕ, ЧЕРТЕ, И ПОПЕ,
И ХИТРОВАНЕ МУЖИКЕ

Москва
«Советская Россия»
1985


-2Ж72

Составление, обработна тенст ов
вступительная статья и библиография
,

нандидата

фплологнческих наун Ю. Г.

Круглова

Художник П. С. Сацкий

Ж 4702010000-053
M·.t05(03)85

RБ-2_28_1985

.!:) И8дательство «Советсна11 Россия», 1985 r,


Во nсякой сказке есть элементы
действи тельнос ти
.

В.

И.

Ленин.

ЖИЛИ-БЫЛИ

t

Талантлив русский народ. Он создал прекрасные
по своему соnершенству былины, песни, послоnицы,
сказки".
Сказка - один из основных видов устного народ­
ного поэтического творчества, в котором выражаются
мечты человека о будущем, его отношение к действи­
тельности, его эстетические идеалы и м ировоззрение.
Сказка благодаря своему жанровому мпогообразию
(волшебные, легендарные, авантюрные, социально-бы­
товые, сказки о животных) запечатлела быт, нравы,
общественные устремления людей."
Велика история русского парода; бьшо в пей и то,
что мы называем сегодня религиозным дурмапом, суе­
вериями. Веками религия и церковь объединяла и раз­
лучала, присоединяла и отлучала, преданно сJ1у;юша
господствующим классам. Но народ жид своею жиз­
нью, пренебрегая рамками официальной церковности
и религиозности. Его отношение к ж и з н и к миру со­
храняло реадистичность и трезвость. И потому в наро­
де всегда быди сильны антиклерикальные, антицерков­
ные, атеистические начала.
Александр Сергеев ич Пушкин писал, что русскиn
,


народ питает «презрение r• попам и равнодушие к оте­
•1ественной религии», он полон <шасмешек насчет все.о
церковного»1•
Виссарион Григорьевич Белинский в своем знаме­
нитом «Письме к Гоголю)> с огромной силой и убеди­
тельностью опровергал утверждения о том, что рус­
ский человек боrолюбив, как никакой другой, что весь
строй его жизни покоится на верности православию.
«По-Вашему,- писал он,- русский народ - самый ре­
лигиозный в мире: ложь! Основа реш1гиозности есть
ппэтттз�1, благоговение, страх болшй. А р усс к ий че;ю­
век произносит 11мя божие, почесывая себе задницу .
Он говорит об образе: г о д и т с я
м о л и т ь с я, н е r о­
дится
r о р ш к и п о к р ы в а т ь. Приглядитес1. пр11ста.1Jьнее, и Вы увидите, что это по натуре своей глу­
боко атеистический народ. В нем еще много суеверия,
но нет п сш•да реJtипюапостю>2•
Взтяды Пушкина и Бе.rшнского поJtпостыо раздс­
JIЯ.'I Александр Иванович Герцен.
«Русский крестья11и11,- считал он,- с уев е р е н, 110 равнодушен
к рели­
r1111, ноторая для него, впрочем, является непроницае­
мой тайной. Оп для о чистrш совести точно соблюдает
все внешние обряды J(ульта; он идет в вuскресевье к
обедне, чтобы шесть дней больше пе думать о церкви.
Свящеппиков он презирает как тунея дцев, каи людей
алчных, живущих на его счет. Героем всех народных
uспр1rстойuостей, всех уличных пссепок, предметом па­
смсшни и презрения всегда являются поп и дьякон
и.1и их жены.
Множество пословиц свидетельствует о безразли­
чии русских к религии: «Гром не грянет - мужик не
-

-

•

пушки

с.

1 i.

с.

215.

6

в А. С.

' Вел и н с к ий

В.

Полн. собр. соч.,

Г.

т.

11.

М.- Л.,

1949,

Полн. собр. соч., т. 10. М., 1956,


перекрестится», «На бога надейся, да сам не пло­
шай»'.
Конечно, далеко не случайно Пушкин, Белинский,
Герцен, говоря об атеистическом характере народа, об­
ращались к фольклору - к искусству, которое создал
народ и в котором он выразил свое отношение к миру,
к социальной действительности.
Сказки - свидетельство самого народа - раскры­
вают истинное его отношение в прошлом к богу и ре­
лигии.
В бытовых, сатирических сказках народ высмеи­
вает духовенство, мстит ему за вековые обиды, торже­
ствует над ним свою победу. Один из самых популяр­
ных циклов сказок - сказки о попе и работнике (в на­
шем сборнике они представлены в разделе «Мужик и
поп»). По сюжетам они разнообразны, но едины по
своему мироотношению: всегда хитрый, умный мужик
оказывается предприимчивее попа.

2

Жили-были". Так обычно начинаются сказ1ш. Если
подобрать к слову с к а з к а однокоренные слова, то
мы сможем раскрыть ее смысл: с к а з к а - с к а з ы­
в а т ь - р а с с к а з ы в а т ь. То есть сказка - это то,
что рассказывается, устный рассказ о чем-либо ин­
тересном как для исполнителя, так и для слушате­
лей.
Но всякий ли интересный рассказ является сказ­
кой? Можно с уверенностью ответить на этот вопрос:
нет! Народ сам в своих пословицах и поговорках от-

с.

' Герцен
211,

А.

И.

Собр.

соч.

в

30-ти т" т. 6.

Ы"

19:i:J,

7


метил еще одну характерную особенность сказок, ко­
торая подчеркивает их своеобразие. Обычно, когда нам
рассказывают что-либо, во что трудно поверить, мы го­
ворим: «Не рассказывай сказки!», «Все это сказки!»
Есть пословицы, в которых сказка сравнивается с пес­
ней: «Сказка- складка, а песня - былЬ», «Сказка ложь, а песня - правда». О чем это говорит? О том,
что сказка повествует о таких событиях, которые в
жизни произойти не могут, они невероятны, фанта­
стичны.
И в самом деле, разве можно поверить в то, что
журавль учил лису летать, что солдат на черте через
всю Русь домой па побывку прибыл? И, конечно же,
совершенно неправдоподобная ситуация, когда из ту­
чп вместо дождя падают блины, в рыболовные сети
в реке ловятс я зайцы, а на деревьях в лесу живут
щуки!
Так что же: сказки повествуют о том, чего пе бы­
ло? В таком случае зачем они? Неужели только для то­
го, чтобы разжечь воображение слушателя или чита­
теля? «Слушаю сказки,- писал своему брату Пуш­
кин,- и вознаграждаю тем недостатки проклятого свое­
го воспитания. Что за прелесть эти сказки! каждая
есть поэма!)>1 Поэт увидел в сказках не праздную заба­
ву: их незнание он расценивал как недостаток воспи­
тания! Ему же принадлежат слова: «Сказка - ложь,
да в пей намек! Добрым молодцам урок!» Так оп
закончил свою знаменитую «Сказку о золотом пе­
тушке»
Сказки учат человека быть добрым и справедли­
вым, учат умению противостоять злу, презирать хитре­
цов и льстецов, ненавидеть врагов. Они утверждают
.

1

Пуши ин А. С. Полн. собр. соч., в 10-ти т., т. 10.

.11., 191,9,

8

с. 108.

М.­


честность, преданность, смелость. Бесхитростные и не­
реальные на первый взгляд, рассказы имеют глубокиi'r
жизненный и даже философский смысл, а их фап­
тастnчность служит более яркому выражению этого
смысла.
Многие века люди были далеки от правильного
понимания явлений природы. Ветер, который выры­
вал с корнями деревья, бежавшие по небу черные ту­
чи, проливающие на землю потоки воды, гром и мол­
нии, обрушивавшиеся на беззащитного человека, звери,
подстерегавшие его в дремучих лесах и оврагах,- все
это наводило страх, заставляло думать о том, что в
природе все живет, движется, имеет разум. А раз так,
значит, все это могло принести ему и вред и пользу.
Будучи бессильным перед природой, человек стал по­
клоняться ей, ощущая себя ее частицей, искал у при­
роды защиты и одновременно стремился защититься от
нее, такой грозной и всесильной.
Все это и объясняет нам, почему звери в сказках
разговаривают, почему в известной сказке «Сивко-Бурко» умерший отец ведет диалог со своим младшим
сыном.
Но все это говорит лишь о'б истоках фантастики
сказок, их пеправдоподобного содержания. Нельзя пе
обратить внимания па то, что сказки рассказывают нс
о вере человека в сверхъестественность предметов и
явлений природы, а прежде всего о самых насущных,
жизненно важных для него проблемах. В сказках че­
ловек высмеивал суеверия, невежество, веру в чертей
и в сверхъестественные явления. Такие сказки состав­
ляют определенную часть сказок о животных и значи­
тельную часть волшебных, легендарных и социально­
бытовых сказок.
Сказки о животных, как правWiо, сат!lрические.
О чем, например, говорит помещенная в нашем сборни9

•


•

ке сказка «Курuчка Татарушка))? О том, что глупы пе
только старик и старуха, распричитаnшиеся о разби­
том яичке, снесенноц курочкой Татарушкой, но и дья­
чок, который «С печали дедушкиной» побежал в коло­
кола бить, и дьякон, «с горя дедушкиного)> начавший
рвать церковные книги. Комичен конец сказки: при­
шел поп и начал дьякона с дьячком лупить - дьяч­
ка дубиной, дьякона - вязиной".
Героем сказки
«Коза Таратю> стал поп, который из-за строптивой ко­
зы убил не только работника, но и сына, дочь, по­
падью.
Волшебные сказки - сказки фантастические, чу­
десные. В них совершенно особенные персонажи. Это,
прежде всего, чудовища: Кощей Бессмертный - страш­
ный, сильный старичище, похищающий женщин - как
правило, мать, жену или невесту героя сказки; Баба­
Яrа - «костяная нога, сама па ступе, нос в потолок,
одна нога в правый угол, а другая - в левый»; Змей,
пышущий огнем, о трех, шести, девяти или двенадцати головах". Ведьмы, колдуны, волшебники, черти на­
селяют эти сказки. Они несут гибель людям и царст­
вам; они необыкновенно сильны, агрессивны. Злое на­
чало воплощают в себе и человеческие персонажи: не­
навидящая детей мужа мачеха, старшие братья героя
и т. д. Со всеми ними ведут борьбу не на жизнь, а па
смерть положительные сказочные герои - Иван-царе­
вич, Иван-дурак, Марья Моревна". Их отличает скром­
ность, трудолюбие, верность, доброта, готовность прий­
ти па помощь, бескорыстие. Мы сочувствуем им в труд­
ную минуту, радуемся их победам. Только таким ге­
роям служат волшебные помощники, только они ста­
новятся обладателями волшебных предметов. Ивана­
царевича выручает из беды серый волк; герою сказ­
ки «Сивко-Бурко)> приходит па помощь чудесный
копь,"
10


Волшебные сказки - своеобразный вид устной
приключенческой литературы народа. Как с неослабе­
вающим вниманием читаем мы современные фантас­
тические повести о при1шючениях ;1юдей на далеких
планетах, так с огромным интересом следим: и за путе­
шествием сказочного героя в «тридевятое царство, три­
десятое государство». Здесь е1·() поджидают чудеса, не­
ожиданные иснытания, здесь ему нередко угрожает
смерть. Но все в ВОJ1шебных сказках заканчивается
благополучно - чаще всего женитьбой Ивана-царевича
или Ивана-дурака на распрекрасной царевне или коро­
левне.
Сказки-легенды назидательны, моралистичны. Они
всегда рассказывают об очень серьезном в жизни чело­
века, поднимают художественное изображение кон­
кретного события на уровень социальпо-философских
обобщений. В сказке «Золотой топор» бедный мужик
за свою честность получает серебряный и золотой
топоры, а богатый из-за своей жадности и нечест­
ности лишается п собственного топора. Таковы
же сказки-легенды - «Чудесная молотьба», «Пиво
и хлеб», «Горький пья ница >, «Жадная старуха»
и др.
Бог, апостолы, святые в легендарных с1\азках не
имеют ничего общего с теми предсташ1сн11ями о них,
которые стремилась внушить народу цер�;онь. Сназки­
легевды - это, собствешю, наро д ные апокрифы'. Ге­
роями здесь являются библейские персонаж11, 11:1 1::!
сюжеты, ни содержание не совпадают с офиц11ал1..11 i · :.1
вероучением, поэтому, как увидим далее, их издание в
условиях дореволюционной России было весы1а за' А п о к р и

сную

тему,

ф ы - произведения литературы на библей­
признаваемые недостоверными
и отвергаемыЕ

церковью.

11


труднительно. Более того, рядом с библейекими пер­
сонажами в легепдарных сказках встал мужин - и их
создатель, и их исполнитель, лицо, сугубо заинтересо­
ванное в том, чтобы шизпь его на грешной аемле была
лучше.
Особенно сильно сатирическое начало, способст­
вующее выражению социальных симпатий и антипа·
тий народа, проявилось в социально-бытовых сказках.
Героем их является простой человек: крестьянин, куз­
нец, плотник, еолдат. Они трудолюбивы, наделены жиз­
ненным оптимизмом и вместе с тем часто находятся в
бедственном положении, особенно подчеркивается ни­
щета мужика: ему и его семье нечего есть, не во что
одеться.
В сказках о животных, в социально-бытовых сказ­
ках пас поражают невероятные ситуации: чтобы брат
брату выколол глаза - быть этого не может! Но сказка
нарочито сгущает краски: раз уж родственные узы
рвутся из-за стремления обогатиться, то что же го­
ворить о людях, не связанных родством! Сказки
осуждают стремление к обогащению: оно связано
с потерей человеческого облика, ведет к преступле­
нию.
Социально-бытовые сназки ярко показали социаль­
пые противоречил феодального общества. Человек-тру­
женик, создающий материальные и духовные ценно­
сти, живет в кабале, в унижении, а его враги - поме­
щики и попы - в богатстве, безделье. Но это - из­
начальная ситуация в сказках. Ведь в жизни
должно быть по-другому: кто пе работает - тот не
ест! И сказки зло смеются над помещиками и по­
пами".
Значительная часть социально-бытовых сказок при­
надлежит к числу антирелигиозных, антиклерикаль­
ных, ашицорковных. Народ издавна создавал свою
12


атеистическую литературу. В ней он высмеивает дог­
маты православной церкви, наивную веру в потусто­
ронний мир, в святых, в различного рода «чудеса», вы­
сказывает резко отрицательное отношение к служите­
лям культа.
«Тот свет» в скаэках, как и принято в христианстве,
делится на рай и ад. В раю - место святым, безгреш­
ным, в аду - провинившимся на земле. Скаэки изо­
бражают ад и рай, по по-своему, пе по-христиански,
а по-народному. Оказывается, в раю не так уж хорошо!
Человек с того света смотрит па землю, думая о род­
ных, близких, стараясь помочь им. И рай хочет пере­
делать па земной лад ...
В то же время и ад пе пугает простого человека.
Ведь на земле его жизнь пе лучше, чем жизнь в аду!
К чему эапугивания? Кузнец показывает черту усло­
вия своей работы па эаводе, и тот в страхе убегает!
(сказка «Черт и кузнец»).
Сказка не щадит никого - ни барина, пи попа, ни
мужика, ни его жену. В сказках высмеиваются народ­
ные суеверия, беспросветная глупость тех, кто слепо
верит в загробную жизнь, в чудеса, в «святые явле­
ния» и пр. Прихожане верят, что мир сотворил дьякон
(сиазка «Дьякон мир сотво рил»), плачут, слушая
проповеди попа, пе понимая их (сказки «Как сол­
дат бабу окрестил», «С того света выходец)>, «Мико­
ла Дупленский)>, «Святая водю> и др.). Эти ли не
яркое подтверждение слов Пушкина, писавшего:
«Религия чужда нашим мыслям и нашим привыч­
кам)>1.
1 П

у m к и в

А.

С. Полн. собр. соч., т. 101 с. 881,


3

Жили-были... Сказки и были, и жили, но существо­
вали пе сами по себе. Их исполняли, их слушали ...
Могла ли церковь мириться с тем, что рассказываJ1 о бо­
ге, святых и священниках простой мужик? Конечно
же, нет... По словам Белинского, церковь всегда была
опорою кнута и угодницей деспотизма, поборницею не­
равенства, льстецом власти и гонительницею братства
между людьми. Вместе со светскими церковные власти
жестоко боролись против фольклора: ведь он высмеи­
вал власть имущих и их прислужников - священнослу­
жителей. Церковники преследовали любое проявление
свободомыслия, для них было кощунственно и опасно
все то, что противоречило господствующей официаль­
ной политике и идеологии. Церковные поучения полны
прямых запретов «басни баять, песни петь и в гусли
играты.
«Басни баяты - зто рассказывать сказки. Запре­
щались, разумеется, не детские сказки, не волшебные
или сказки о животных, а социально-бытовые: о бари­
не, о попе, о царе ... В указе царя Алексея Михайлови­
ча (1649 г.) повелевалось, например, воеводам выяв­
лять и строго наказывать тех, кто сказки сказывает
«небывалые и празднословием и смехотворством, и ко­
щунством души свои губят».
Антицерковный, антиклерикальный фольклор яв­
лялся одним из самых действенных средств зарождав­
шейся революционной борьбы. Суровым гонениям в
XVII веке подверглись, например, скоморохи - древне­
русские бродячие актеры. Значительное место в их ре­
пертуаре занимали антипоповские сказки. Преосвя­
щенный Иона, митрополит Ростовский и Ярославский,
в 1657 году в Устюжском и Усольском уездах, а так­
же в Соль-Вычегде учинил закон крепкий: «Чтоб от14


нюдь скоморохов и медвежьих поводчиков не было
и в гусли б и
в домры, и в сурны, и в волынки,
и во всякие бесовские игры не играли, и песней
сатанинских не пеJ1и, и мирских людей не соблаз­
няли...»
Но аапрет и преследования начались не в XVII ве­
ке, а гораздо раньше. До нас дошли свидетельства о
говении на фольклор («от бесов рожденный>)) из глу­
бины веков. Серапион, епископ Владимирский (XIII в.),
в своих поучениях упрекал паству аа то, что она не
чтит «божественные писания», а слушает «басни чело­
веческие».
Немало случаев преследования знает XIX век. Ду·
ховная цензура особенно была пр истрастна к изда­
ниям, в которых публиковался антирелигиозный, анти­
церковный фольклор. Задерживались издания, соста·
вителей вынуждали убирать из сборников «опасные и
вредные» материалы, подрывающие устои помещичье·
самодержавного строя, авторитет русской православной
церкви. Серьезные нападки со стороны церковников
претерпевали прежде всего фольклорные r.борвики
сказок.
Известный русский филолог Александр Николаевич
Афанасьев являлся составителем не только всемирно
знаменитого сборника «Народные русские сказки», во
и еще двух, также ставших событием в общественной,
культурной и научной жизни России. Первый сбор­
ник - «Народные русские легенды, собранные А. Н.
Афанасьевым. М., 1859», в котором опубликованы ле·
гевдарвые сказки о боге и святых. Московский митро­
полит Филарет в своем письме к обер-прокурору свя·
тейшего синода требовал запретить и изъять из прода·
жи этот сборник. «К имени Христа-спасителя и свя­
тых,- писал он,- в сей книге прибавлены сказки, ос·
корбляющие благочестивые чувства, нравственность в
15


приличия. Необходимо изыскать средства к охранению
релиrии и нравственности от печатного кощунства и
поруганию>. Так же возмущался петербургский митро­
по.1ит Григорий, заявлявший, что эта «книга собрана
человеком, забывшим действие совести, а издана рас­
кольником, не ведающим бога»1•
Другой сборник Афанасьева - «Русские заветные
сказки» увидел свет за границей, в Женеве, в 1872 го­
ду. На титульном листе его стояло: «Остров Валаам.
Типографским художеством монашествующей братии.
Год мракобесию). Сборник этот не мог быть издан в
России пе только потому, что в него вошли эротичес­
кие сказки, но и из-за своего антицерковного содер­
жания. В предисловии к нему сказано: «Книга наша
является (...) сборником той стороны русского народ­
ного юмора, которому до сих пор не было места в пе­
чати. При диких условиях русской цензуры, ее криво­
понимания нравственности и морали книrа наша тихо
печаталась в той отдаленной от треволнений света оби­
тели, куда еще пе проникла святотатственная рука ка­
кого бы то ни было цензора)). «Отдел сказок о так на­
зываемой народом «жеребячьей породе>),- сказано да�
лее в предисловии,- из которых пока мы приводим
только небольшую часть, ярко освещает и отношения
нашего мужичка к своим духовным пастырям, и вер­
ное понимание ИХ))2.
Собирателям приходилось иногда прибегать к хит­
ростям, чтобы сохранить для науки, для потомков под-

1 Че
·РУССКИХ

рвыш ев
сказОЮ>

в.
А.

Цепэурвые

н.

ивъятия

Афанасьева.-

фольклор. Сборник статей и материалов.

3,

с. 315.

• Цит. по кв.:

1941, С, 359-360,

18

С

о к о лов

из «Народных

в кн.: Советсю1й
М.-Л., 1936, .М 2-

ю, М. Русский фольклор. М.,


линность народных сказок. И. А. Худяков, издавая
первый выпуск своих «Великорусских сказок» в 1860
году, под давлением цензуры в сказке под номером 27
«Работник» заменил попа на хозяина. К третьему же
выпуску собиратель дал список погрешностей, в кото­
рых указал, что в этой сказке везде вместо слова «хо­
зяин» следует читать слово -&поп».
Всем известна пушкинская «Сказка о попе и о ра­
ботнике его Балде», в которой поэту удалось, как ни­
кому другому, передать колорит и истинную сущность
народной антипоповской сказки. Но не все апают, что,
написанная в 1831 году, она увидела свет лишь после
смерти поэта - в 1840 году, и то в искаженном виде.
Иа-за цензуры В. А. Жуковский, опубликовавш ий эту
сказку, заменил попа на купца и дал сказке другое
название. До 1882 года она именовалась так:
«Сказка о купце Остолопе и работнике его Балде».
Пушкин, закончив писать ее, говорил друзьям:
«Это так, дома, можно, а ведь цензура не пропу­
стит».
И оказался прав.
В ХХ веке, после 1905 года, писал крупнейший со­
ветский фольклорист Ю. М. Соиолов, стало возможным
более свободно печатать подлинные фольклорные текс­
ты. Однако и тут приходится делать некоторые оговор­
ки. Изданный в 1909 году сборник «Северные сказки»
Н. Е. Опчукова дал большое количество сказок с ярко
выраженной социальной сатирой и без какой-либо
стилизации и подкрашивания. Но как Ончукову, так и
через несколько лет братьям Ю. М. и Б. М. Соколовым
при издании «Сказок и песен Белозерского края» (М.,
1915) пришлось пережить немало неприятностей из­
за резких нападок со стороны охранительно настроен­
ной части научной интеллигенции. Ю. М. Соколов
вспоминал: «де;щ.дошл�д��� до ���· что, хотя cбop_

GIOcJZ"J 1

Б

���K A�

17


ник наш был издан Академией наук, при1шюсь изъять
его из продажи. Академия была принуждена ограни­
читься только рассЫJiкой по ученым Jшцам и учрежд11ниям. Сборник был пущен опять в продажу только
после революцию>1•
Все с1tааанное свидетельствует о том, что не только
народ, создававший сказки, но и те, против кого они
были направлены, видели и понимали их воздействие
на массы, звучавший в них призыв к борьбе аа со­
циальное и духовное раскрепощение. Вот лишь один
пример того, как сказка живо отклика;1ась на револю­
ционные события.
10 июня 1906 года чиновник особых поручений при
Санкт-Петербургском губернском жандармском управ­
лении господин Иванов доносил товарищу министра
внутренних дел и командующему отдельным корпусом
жандармов Д. Ф. Трепову о революционном движении
в Лифляндской губернии. Среди других фактов госпо­
дин Иванов сообщал и о распространении среди на­
селения «молитвы, которую неблагонадежный полити­
ческий элемент Лифляндской губернии или распевает
в церквах, или на улицах, при всяком удобном случае,
и учит петь ее и своих детей» . Что же это за «молит­
ва»? Пародия на молитву христиан - «Отче наш»I Ис­
пользуя ее форму, революционно настроенные «небла­
гонадежные политические элементы» создали убийст­
венную сатиру па царя: «Отче наш, иже еси в Петер­
бурге! Да будет проклято имя твое, да рухнет царствие
твое, да не исполнится и в аду воля твоя! Хлеб ваш
отдай вам, который ты похитил у нас, и заплати нам
долги наши, яко же и мы до сих пор платили долги
твои! И не введи нас еще дальше во искушение, но
1 Поп и мужии. Руссиие народные с11аз11и. Под ред. и с

предисл,

18

Ю. М.

Соиолова.

М.- Л., 1931,

с. 1 1,


избави нас от зJ1а - от П;1евевой1 политики, и положи
конец его проклятому правлению ! Но так как ты еси
слаб и духом, и силою, и властью, то доJIОЙ с тобою
во веки веков! Аминь!»2
Подобная «молитвю> лежит в основе сказки «Сол­
датское «Отче наш», помещенной в нашем сборнике.
4

«Жили-были ...» Так мы назвали сборник. Николай
Александрович Добролюбов писал: «Нам сказки важ­
ны всего более как материалы для характеристики на­
рода»'. Наш сборник представляет лишь небольшую
часть богатеiiшего материала, правдиво и высокохудо­
жественно отражающего антирелигиозную, антиклери­
кальную и антицерковную направленность устного на­
родного творчества.
Все сказки, вк.чю ченн ы е в ату книгу, являются на­
родными . R со жалени ю, многие читатели считают, что
сказка имеет раз и навсегда установленн ый текст и
что создается она писателями. Это но так. Писатели
пишут свои литературные сказки. l\Iы з нае м сказки,
созданные А. С. Пу шкин ым, М. Е. Салтыковым-Щед­
рины111 , Л. Н. Толстым, В. М. Гарinиным и другими та­
лантливыми писателям и . Мног ие писатели в своих
сказках творчески использовали традиции русских на1

По фамилии в. Н. Плеве (1846-1904) - м инистра внут­
дел и шефа ж анд арм ов в Ро сс1ш
в 1902-1904 гг.,

ренних

жестоко

расправляnшеrосл

с

участниками

движения; был убит в 1904 г.
' Народные сназки о боге,
русские 11 украинскпс. Сост.

тек с т Н. И. Савушюша.

м., 1963.
•

с. 1 t .

до б р о л ю

(')о в

Н.

Pc;r..
А.

революционного

свлтых а п о пах. Русскпс,

М. Н.

бело­

Азnдовский. Подготопплn

11 вступ. ст. Л. Н. Пуш кареn�.

Собр.

соч.,

т.

3. М.-л., 1962,

с. 237.

{9


родных сказок, но их сказки - не народные. Народные
сказки создавал сам народ. Они передавались из уст
в уста, их исполнителями быJiи сказочники, в лице ко­
торых совмещаJ1ись как бы два начала - артистичес­
кое и творческое.
Тексты одной и той же с1\азки, рассказанной раз­
ными сказочниками или исполненными одним и тем
же сказочником в разное время, не являются идентич­
ными. Варианты сказки всегда чем-то интересны для
нас: в них по-разному могут развиваться события,
своеобразны диалоги, какие-то художественные дета­
ли. В зависимости от этого один вариант сказки нам
будет больше нравиться, другой - меньше, третий мо­
жет не удовлетворить нас по своим художественным
достоинствам и т. д.
Вот почему в сборниках часто встречаются сказ­
ки об одних и тех же событиях (на один сюжет), но
по-разному оформленные; в наш сборник отобраны ва­
рианты широко известных сказок, но отличающиеся от
уже, может быть, знакомых читате.11ю (сравните, на­
пример, сказки «Жадная старуха» и «Липка>)).
В значительной мере все это зависит от сказочни­
ка. Конечно, сказка создана таким образом, что ее мо­
жет рассказать любой человек. Но, как говорит по­
словица: всякий спляшет, да не как скоморох! Посло­
вица говорит о том, что в искусстве важен талант. Та­
лантливые сказочники - это прешде всего знатоки ска­
зок: от них, как правило, спбиратеJiи записывали ог­
ромное количество скаэок - нередко более ста. Одним
иэ самых выдающихся сказочников XIX века был, без
сомнения, Абрам Кузьмич Новопольцев, ш11вший в Са­
марской губернии. l\ сожалению, Дмитрий Николаевич
Садовников, знавший Новопольцева, не успел перед
смертью составить биографический очерк о нем. Изве­
стно только, что Новопольцев был «стариком высокого


роста, широкий в плечах)>, имел четырех сыновей, пас
скотину, любил побалагурить, рассказывал сказки и
всякие другие небы:пщы. Записанные от него сказки
шивут до сих пор. По ним мы можем судить о боль­
шом мастерстве исполнителя, об огромном его таланте.
В эт о м мошно убедиться, познакомившись в нашем
сборнике с такими сказками, как «Николай-угод­
нию>, «Поп и дьякою>, «Коза Таратю>, «Курочка Тата­
рушкю>.
Талантливыми сказочниками были воропешские ска­
зочницы Анна Куприяновна Барышникова (1868-1954)
и Анна Николаевна
Королькова (1893-1981), сказоч­
ник-сибиряк Егор Иванович Сороковиков (1868-1948)
и др. Их сказки можно прочитать и в пашем сбор­
нике.
Но прежде чем попасть в книгу, сказки были ус­
лышаны из уст исполнителей и записаны людьми ред­
кой профессии - фольклористами-собирателями. Имен­
но благодаря им мы сейчас имеем возможность наслаж­
даться чтением сказок, слушать их в исполнении зна­
менитых артистов, смотреть в театрах и по телевиде­
нию целые спектакли. Такими собирателями были
А. Н. Афанасьев, И. А. Худяков, .Д. Н. Садовников,
Н. Е. Ончуков, Д. К. 3еленин, братья Б. М. и Ю. М. Со­
коловы.
Главный собиратель и издатель русских народных
сказок - Александр Николаевич Афанасьев (18261871). Трудно переоценить общественное, научное и ис­
торическое значение изданного Афанасьевым свода
русских народных сказок. Впервые его «Народные рус­
ские сказки» увидели свет в 8 выпусках в 1855-1864
годах. Афанасьев сумел сосредоточить в своих руках
огромное собрание сказок (свыше 600) и издать их.
Сборник был первым в России по-настоящему науч­
ным изданием фольклора. Н. А. Добролюбов в рецен21


зии па сборник отметил, что он сделан добросовестно
и с любовью, в нем раскрывается внутренняя, духов­
ная жизнь парода. Сборник переиздавался шесть раз.
Последнее издание было осуществлено о 1957 году.
Целый ряд сказок как из этого сборника, так и из уже
названных ранее сборников Афанасьева публикуется
в пашей книге.
«Народные руссние сказки» А. Н. Афанасьева от­
крыли целую серию по-настоящему серьезных пуб­
ликаций сказок. В 1860-1862 годах выходят три вы­
пуска «Великорусских сказак» И. А. Худякова, в
1884 году издаются «Сказки и предания Самарского
края» Д. Н. Садовникова, в 1909 году выходят «Север­
ные сказки» Н. Е. Ончукова, в 1914 году - «Велико­
русские сказки Пермской губерниш>, а в 1915 году «Великорусские сказки Вятской губернии», собранные
Д. К. Зелениным. В 1915 году опуб;шкован сборник
«Сказки и песни Бело3ерского края» молодых фоль­
нлористов Соколовых, а в 1917 году были изда­
ны 2 выпуска «Сборника великорусских сказок Архива
Русского географического общества», составленного
А. М. Смирновым. В наш сборник также включены
сказки из всех этих книг.
Ряд сборников фольююра, изданных во второй по­
ловине XIX - начале ХХ века (в том числе и сборник
Н. Е. Ончукова «Северные сказки»), знал В. И. Ленин.
Он с большим интересом знакомился с книгами, в кото­
рых был опубликован фольклор, говорил о том, что в
нем отразились «чаяния и ожидания народные», отме­
чал, что в сборниках представлено «подлинно народное
творчество, такое нужное и важное для изучения на­
родной психологии в наши дни»1•
' Цнт по ин.: Б он ч - Б р уев
з. м., 1%3, с. 3q6, 360,

т., т.

11 ч В.

Д. Избр.

соч.

в 3-х


В советс1юе время сказки успешно собирали
К. Ааадовский, И. В. Карнаухова, А. И. Никифоров,
Э. В. Померанцева и др. Совсем недавно наши совре­
менники - Н. В. Новиков, Д. М. Балашов, Д. М. Мол­
давский, Н. И. Савушкина, Т. Г. Леонова, Е. И. Шас­
тина, И. В. Зырянов и др.- в рааных областях страны
записали много интересных скааок от талантливых на­
родных исполнителей и издали сборники, в которых
опубликованы и антирелигиозные, антиклерикальные,
антицерковные сказки.
Было издано несколько антологий устного народ­
ного творчества, вобравших в себя и классические об­
разцы сказок о боге, святых, попах, чертях и пр. На­
иболее известны три книги: Поп и мужик. Русские на­
родные сказки. Под ред. и с предисл. Ю. М. Соколова
М., 1931; Русское народно-поэтическое творчество про­
тив церкви и религии. Сост., вступ. ст. и примеч.
Л. В. Домановского и Н. В. Новикова. М.-Л., 1961 и На­
родные сказки о боге, святых и попах. Русские, бело­
русские и украинские. Сост. М. К. Азадовский. Подго­
товила текст Н. И. Савушкияа. Ред. и вступ. ст,
Л. Н. Пушкарева. М., 1963. Изданные давно и неболь­
шими тиражами, эти книги уже стали библиографичес­
кой редкостью.
При составлении сборника мы использовали опыт
создания названных антологий. Вместе с тем нам хоте­
лось шире представить репертуар сказок «О боге, чер­
те, и попе, и хитроване мужике». Поэтому для публи­
кации отобраны сказки иа новейших фольклорных
сборников и сказки из уже названных классичес­
ких сборников А. Н. Афанасьева, Д. К. 3еленина,
Н. Е. Ончукова, Д. Н. Садовникова, А. М. Смирнова
и др.
Все они, как и целый ряд других сборников, ука�
l\f.

23


занпых в конце книги в разделе «Источники», научные,
почти все сказки, помещенные в них, записаны «с го­
лоса>> исполнителей, изданы для научных исследова­
ний с сохранением языковых (диалектных) особенно­
стей речи сказочников, малопонятных современному
читателю. Поэтому сказки, публикуемые в нашем
сборнике, не повторяют буквально сказок, указанных
в «Исто чниках» . Проведенная обработка текстов сказок
пе коснулась их идейного содержания и художествен­
ной формы, не отразилась на их поэтическом своеобра­
зии.
«Сказка складом красна»,- молвит парод. Может
быть, кому-нибудь из читателей некоторые тексты по­
кажутся непривычными. Что ж, это вполне естествен­
но, так как большинство из нас привыкло к уже став­
шим хрестоматийными литературным обработкам ска­
зок или авторским сказкам, в которых все гладко,
<шодстрюкено»". Но мы не стали особенно «прибелять»
сказки.
Публикуемые в этом сборнике сказки - произве­
дения искусства о давно минувших днях, <шреданья
старины глубокой». Не все, паверное, в них с наших
современных позиций может понравиться. Но ведь как
из песни слова пе вынипешь, так и сказку изменить
нельзя". Из ковра-самолета не сделаешь воздушного
лайнера, а из Бабы-Лги - современную мастерицу раз­
гадывать гороскопы.
Сказки в сборнике группируются по четырем раз­
делам: «Мужик и бог», «Мужик и черт», «Мужик и
поп», «Мужик и другие)>. В конце сборника помещено
несколько сказок о животных. Такое деление сборни­
ка, конечпо же, условное, так как, например, в разде­
ле «Мужик и бог)> речь идет и о святых; героем ряда
сказок является солдат, а в сказке «Аника-воин и
СмертЬ» нет ни мужика, ни бога. Однако все сказки
24


объединены n этом разделе вокруг двух полюсов: с
одной стороны, бог, персонажи и представления с
ним связанные: святые, апостолы, рай, ад, Смерть
и т. д., с другой - мужик, солдат, сапожник, браж­
ник".
Во втором разделе - «Мужик и черт» персонажа­
ми сказок являются не только черт и мужик. Говоря
об этом, надо иметь в виду, что народ изображал в
сказках черта и как Сатану (ангела, свергнутого богом
с неба), и как «нечистую» силу в виде лешего, водяно­
го, домового и пр. С «дьявольщиной» у народа ассоции­
ровались ведьмы, колдуны, мертвецы, что также по­
служило основанием для включения в этот раздел ска­
зок, в которых, может быть, и нет речи копкретно о
черте.
Наиболее строгим получился третий раздел - «Му­
жик и поп», хотя и здесь, по понятным причинам, в
конце его даны две сказки о монахах. Этот раадел
в то же время подчеркивает определенную услов­
ность деления сказок в нашем сборнике, так как во
многих из них опять появляется и черт, и леший,
и пр.
В сказках, вошедших в четвертый раздел - «Му­
жик и другие», ирония и насмешка над самим мужи­
ком, его родными, близкими за их слепую веру в
сверхъестественные силы, за различ�1ые суеверия.
Внутри разделов в расположении скааок мы не ста­
ли придерживаться какой-либо единой системы: рядом
со скаакой-легендой поставлена социально-бытовая
сказка, далее идет волшебная, трагические, страшные
по своему содержанию сказки перемежаются с юмо­
ристическими и сатирическими. Отказываясь от еди­
нообразия в расположении сказок, мы стремились к
тому, чтобы при знакомстве со сборником не притуп­
лялось внимание читателя, чтобы сказки предстали

25


перед пим во вс ем сво ем многообразии, разноц в етной,
яркой палитр е сюжетов, образов, диалогов.
Читая сказки, надо помнить всегда о том, что зто
именно сказки - искусство, для которого так харак­
терна необыкновенная фантастика,- а пе рассказы о
реальных событиях, которые произошли с кем-то.
Итак, в некотором царстве, в некотором государст­
ве жили-были."
Ю. Круг.яов


Бог выдуман - и плохо выдуман! - для того,
чтобы укрепить

власть человека над людьми,

и нужен он только человеку-хозяину, а рабочему
народу он - явный враг.
А. 1\1. ГОРЫШй


СУП СВЯТЫХ
рестьяне

ждал и

весеннего

Николу.

Зимний корм весь вышел. Скот rоло­
дал. Думали выгнать скот на подпож­
в ы й корм в день весеннего Николы.
Но трава ве вышл а.

•
•

Думали-подума.11и мужички и решили,

что виноват во всем Никола и что следует ва н е го

подать прошение богу.
Подали.

Получил это прошение бог, позвал для обълс·
пения Николу. «Почему ты не выгнал травы ЩJе­
сть янам ?» - спросил он Николу. «Я тут ви при
чем,- ответил Никола,- вина в это м Е гория; если
бы он дал дождь, я бы выгнал траву1 а без дождя
это невозможно»,

29


Сейчас же был позван Егорий . Он яв ился. Бог
сказал : «Мужики жалуются на Николу , что он н е
выгна л травы , а , оказывается, в иноват в этом ты,
а не он. Почему т ы не дал дождя в свое время? » ­
«Прпчпна тут н е в о мне. Все делается п о порядку.
Засори Дарья прорубь в свое вре мя , был бы и
ДО ЖДЬ>).

Позвали на допрос Дарью. Дарья не признала
своей вины: «l\loeй вины тут нет. Все дело в Алек­
сее. Он не дал с гор пото:�-;а в свое время. Как же я
}IОгла засорить прорубп? »
Позвали на суд Алексея. «Почему ты не дал по­
тоr\и с гор в свое вре}ш? » - спросид бог Алексе я.
«Я в то�1 не виноват,- отвепт Алексей, - запоздал
в свое}� :1еле Василий. Он не да:r в свое время ка­
пелп, а без капели потока не сделать ! »
Василий тоже н е при:ша:r себя виновным : « Ка­
пе.1ь от тепла, а г;1е бы.10 его взять, если Авдотья
не плющила. Виновата Авдотья» .
Нашли Ав.::1 о тью ; привлонли ее к ответу п о
прошению мужинов. А т а отвечала : «У меня одно
дело, что только плющить ! На моих руках кросна
и тканьё. Есди б ы было на pyr\ax одно дело, я не
запоздала бы и плющить в свое время. А тут как
ра з пришлось ставить кросна в Пудожеl»
Виновных так и не нашли , и было на суде у бо­
га постановлен о : оставить прошен ие без последст­
вий!.
1 День Никол ы Зимнего - 6 декабря, Николы Ве­
сеннего - 9 мая, Василия Напельника - 28 февраля,
Авдотьи Плющихи -1 марта, Алексея - 17 марта ,
Егория - 23 апреля и т. д. (все даты по старому сти­
лю ) . «Прозвища» святых народ давал по приметам по­
годы: на Василия Напельпика начинало капать с крыш,
на Авдотью Плющиху «сплющивался» снег и т. д.

30


КОГО БОЛЬШЕ ЛЮДИ СЛУШАЮТСЯ
Заспорил раз черт с богом: кого больше люди
слушаются - бога или черта. Черт говорит: « Ме­
ня». А боr говорит: «Меня!» Заложили по четверт­
1
ному билету •
И вот бог дал людям Евангелие, а черт пихнул
карты. Люди Евапrелие так и не раскрыли, а в
.нарты целые сутки играли , покуда пе подрались.
Проиграл бог черту четвертной билет, и опять
заложили по одному. Вот бог принес лю;�:л:м ладан,
потому дух его дюже добё р , а черт возьми да
супь табан. Люди весь ладан и променяли па та­
бачок.
В третий раз ударились они по четвертному б и­
лету, Устроил бог людям большое угощение: ешь,
по.нуда ноги па лавку не вздынешьl Сыты, кашет­
ся, были, а как высьmал черт на пол орехов при­
горшню, та.к драку из-за них затеяли!
Та.к черт и выиграл у бога три четвертных б и­

лета.

СПОР ЧЕРТА С БОГОМ
Однажды от безделья черт шатался по П()ЛЯМ
и повстречался с богом. Пошли они вместе. Черт
стал жаловаться богу, что его люди пи за что ру­
гают, а бога хвалят. Выслушал бог и говорит: «За
то ругают, что ты причиняешь много зла, а меня
хвалят за добро» . - «Неправда,- говорит черт,­
давай провери м ! »
Согласпл�я
1

Денежный

бог,

и

знак в

п о ш ди они в лес.

Видя.г, у

25 рублей.
31


ручья пасется стадо норов. Одна норова шла по
краю оврага , сорвалась, покатилась вниз и завязла
в грязи.
Сбежались крест"япе (а бог с чертом сидят, на­
блюдают) . Один подошел к корове и говорит : «И
куда тебя ч ерт занес ! » - « Слышал ? - говорит черт,
толкая бога в бок. - Я ведь сидел с тобой , ничего
пе делал, а меня ругаю т ! » - «Да , слышу» ,- отве­
чал бог.
Наконец, вытащили корову. Хозяин снял ш апку,
перекрестился и сказал : «Слава тебе, господи, по­
говорит
мог вытащить ! » - «Слышишь? - снова
черт.- Ведь ты пе помогал им тащить , а за что
они тебя хвалят?» - « А я почем знаю? » - ответил
бог.
ПЛЕВАЯ ВИ НА

Шел мужик из Ростова-города, встретился ему
мужичок, идет в Ростов-город. Сошлись, поздорова­
лись : « Ты , брат , откуда? » - « Я из Ростова-горо·
да» . - «Что у вас хорошего в Ростове деется? »
«У нас Ваньку Rочергина повесили» . - «А за что
его , милого, повесили?» - « Да за шею ! » - « Э кой
ты, б ратец, какой беспонятный ! Да в ч е м его пове­
сили?» - « А в чем повесили - в сером кафтане да
в красном колпаке » . - « Экой ты беспонятпый ! Rа­
кая у него в ина-то была ? » - «А пе было в ина-то,
оп , сударь, не пил! » - « Экой ты беспонятный : да
что он сделал-то? )> - «А ч то сделал? Он укра л у
Миколы подковки, у богородицы - в енок с голо­
вьп> . - « Эка, паря , милый Ваня ! Плевая вина-то ,
да его за это и повесили? )>
�


КАСЬЯН И НИКОЛА

Раз в осеннюю пору ув язи л'-мужик во з на до­
роге . Мимо идет I\асьян-угодник. Мужик не узнал
его и д авай п росить: « Помоги, родимый , воз выта­
щить ! » - « П оди ты ! - сказал е му Касьян-угод­
ник.- Есть мне когда с вами возиться ! » Да и по­
шел своею дорогою. Немного спустя идет тут же
Никола-угодник. « Батюшка,- завопил опять му­
жик,- батюшка ! Помоги мне воз вытащить! » Ни­
кола-угодник помог ему.
Вот пришли КасьЯ'Н-уrодпик и Никола-угодник
к богу в рай. « Где ты был, Касьян-угодник? » спросил бог. « Я был па земле,- отвечал тот ,­
прилучилось мне идти мимо мужика , у которого
в оз завяз ; он просил меня : помоги , говорит , воз
вытащить ; да я не стал марать райского пла­
тью> . - « Н у, а ты где так выпачкался? )> - спросил
бог у Николы-угодника . «Я был па зем.тrе ; шел по
той же дороге и по�юг мужику вытащить вою> , ­
отвечал Ни1юла-угодшш. «Слушай, Касьян ! сказал тогда бог,- не помог ты мужику - за то
будут тебе через три года служить молебны. А те­
бе, Никола-угоднин, за то, что помог мужи1\у воз
вытащить, будут служить молебны два раза
В ГОД» .
С тех пор так и сделалось : Касьяну в висонос­
пый только год служат молебны, а Николе два ра­
за в год.
ПОРУЧИТЕЛЬ
На высоком яру , на крутом берегу жил-был
скупой богатый мужик. Он пикюrу но давал ни
копейю1 взаймы. И нот семья одного крестьянина

2

Заказ 1368

33


совсем с голоду помирает. Говорит мужи н жен е :
«Я , жена, пойд у н богачу п росить денег» . - « Глу­
пый мужин, ведь он ниному не дает, даже под ра­
боту ! »
Приходит беднян R богач у просить денег: « Ан­
тип, батюшна! Нс дай мне умереть с голоду! Дай
мне денег! » - « Нет , б рат, я н иному не даю, ниног­
да l » - «А ежели я тебе приведу поручителя,
дашь?» - «А кого ты приведешь?» - « Н иколай-ч у­
дотворец есть у тебя на божнице : он - мой пору­
читель! » - <(Нет , брат, ты уж приходи вечером: я
подумаю сначала ! » - «Хорошо» .
Мужин ушел. Приходит домой , рассназывает
жене : « Антип мне поддался немного : веле л прий­
ти вечером» . - « А что же ты ему сназал? » - « А что
моим поручителем Николай-чудотворец будет» . «Да нак же, мужин? Ведь он говорить не будет l » ­
«Ты , жена, оденься потеплее, в ш убу, и встань R
тому углу, где иконы. Когда я буду просить у Ан­
типа д енег : «Б атюшна Николай-чудотворец, - сRа­
жу,- поручись за меня ! » - ты н а улице и СI\ажи
гро�шо : « Поручаюсь ! »
Приходит мужик поздн о вечером н Антипу. Ан­
тип говорит : « Ну что, бедняк?» - <(До ваше й ми ­
л ости ! » - «А поручителя привел ? » - <(Николай­
чудотворец - поручитель мой ! » Антип подошел
R
иноне и спрашивает: «Что, Нинол а-чудо­
творец, ты поручишься за этого мужика?» А же­
на на улице говорит толстым голосом : <(Пору­
чусь ! »
Анти п обробел и говорит жене своей: « Жена,
что это такое? Я не слыхал таного ниногда l )> И
опять спрашивает Нинолая-ч удотворца : «А с1\одь­
ко рублей e�ry д ат ь? )> - « Давай хоть
сотенку!)>
Анпшу делать нечего , в ынимает деньги из сунд�'34


спрашиваеr.
:ка. « Й а с:колько времени дать ? »
« Н а две неделю) .
Бедняк получил деньги, выше л на улицу и ти­
хо позвал жену: « Жена, иде м домой! » На следую­
щий день купили они еды, всего и живут , горя
не знают.
Проходят две недели, а бедняк не несет Анти­
п у денег. Антип и говорит: « Ни:колай-чудотворец!
Ведь я тебя продам ! » Ни:колай-чудотворец ни сло­
ва. Антип взя л икону и н а базар. Попадает ему н а­
встречу поп : «Ты куда , сынок , икон у несешь? » « Випов ат, б атюш к а ! Н о вот что у меня случилось :
кре стьянин взш1 у меня с т о целковых денег, а Ни­
колай-чудотворец п оручился ! » - « Как шо поручиJI­
сл? » - « Говорил со мной сам вечером» . - «Не мо­
жет быть, чтобы говорил ! » - « Может ! >) И отпра­
вился дальше.
Пришел на базар, ходил , ходил с инопой - н и­
кто не покупает ! Подошел один молодой человек :
«Ты куда, Аптип, с rшоной? >) - «Да продаю>) . «А
с 1юль:ко просишь? » - « Сто рублей» . - «Эх,
брат ! Ее п одновить, так и то будет стоить рубль
двадцать ! »
Так и верн улся Антип домой н и с чем, а дома
беда! Пошла его жена по в оду по тонкому льду, на
льду у пала, ноги разодрала, богу душу отдала да
.к богу не попа:1а.
-

НИКОЛА й- УГОДНИК И ОХО ТНИКИ

Жили два соседа-охотника, и ходили они за
охотой. Однажды идут дремучи м лесом , глухою
тропой , и повстре чался им старичок-святитель оте ц Никола. Они его не узнали, за человека по ­
считали.
2*

35


И: говорит он и м : «Не ходпте э той тропой, охот­
« Тут , други, через
нички ! )>
«А что, додуш1; а ? )>
<Ну трону дежит превешшал ю1ея , и нельзя ее н и
обойти, ни перейтю> . - « Спасибо тебе, ;�едушка,
ч то нас от смерти отllсл! )) Дедушна и ушел.
Постояли охотники, подумали и г оворят : «А что
н ам какая-то превеликая з мея! У нас ружьл есть.
Подумаешь , змею не убить! )> И пошлп.
Дошли и в идят : огромный бугор казны на тро­
пе ! Посмеялись охотники : « Вон оп что , старый
дурак, вам сказал ! Кабы мы не пошли, он бы наз­
ву-то взяJI, а теперь ее вам не прожить ! � Сидят
и думают , ч то делать. Один и говорит : «Ступай-на
домой за лошадью : мы ее на себе не донесею> .
Один нараулить остался , а другой за лошадью по­
шел. Который караулить остался , говорит тому,
ногоры й домой пошел : «Ты зайди, брат, к хозяйке
моей, хлебца нусочек привез и ! )>
Товарищ пошел домой, приходит н своей жене,
говорит : « Жена , что н ам бог-то
дал! » - « Чего
дал? )>
« Огромную кучу казны : нам не прожить,
да и детям - будет и внучатам! Н у-на, затопи-ка
печь, замеси пресную лепешку н а зе.1ье! Я соседу
скажу, что это жена е му прислала! )>
Замесила жена лепешку на зелье и испекла тут
же . Он запряг лошадь и поехал. А товарищ ружье
зарядил и думает: « Вот нак он приедет , я его
хлоп - все деньги-то мои! А дома снажу , что н е
видел егm> .
Подъезжает н нему товарищ, он прицелился да
и хлоп его - и убил . Сам подбежал н телеге прямо в сумку ; лепешки поел и умер.
А казна осталась н а тропе ; съела змея обоих !
-

-

36

-


ИВА Н МИЛОС ТИВЫЙ И МУЖИR

В одну зимнюю ненастную ночь шел 010 дороrо
Иван Милостивый с двснад-цатью ал6столами. В
поле ночевать было холодно , они п постучались
к одном у мужику : « П усти обогреться ! » М ужик
сначала нс хоте л пускать их, да потом согласился
и пустил с условием, чтобы завтра чуть свет обмо­
лотили ему три копны ржи.
Наутро хозяин толкн ул Ивана М илостивого
(а он в месте с апостолами лежал на п олу) : « По­
ра молотить, собирайтесь ! » Толкнул и пошел на
двор . Апостолы поднялись и хотели было идти на
гумно , д а Иван Милостивый уговорил их еще не­
много поспать. Мужик ждал-ждал - нет помощ­
ников ! Взял кнут, пошел в избу и давай стегать
крайнего , а :ирайний-то был Иван Милостивый.
« Полно! - за:иричал Иван Милостивый.- Вслед за
тобой иду ! )>
Мужик ушел . Апостолы опять было поднялись,
н о Иван Милостивый снова уговорил их остаться
и еще хоть не�\1ного отдохнуть. « Б удет с него ! ­
молвил он. - Отстегал кн утом, теперь больше н е
придет)> . А у самоrо на уме : « Rак придет мужик,
опять примется за крайнего ! » И залез на другой:
край.
Мужик ждал-ждал, воротился в избу с кнутом
и думает : «За что ж я б уду бить одного :ирайнего?
Примусь-ка я за заднего ! )> - и принялся снова за
Ивана Милостивого. Только ушел мужик, Иван
Милостивый в третий раз уговорил апостолов не
вставать н а работу, а сам зале з в середину.
Вот хозяин ждал-ждал, не дождался и снова
пошел в избу с кнутом. Пришел и думает : « Rрай­
не.му уж досталось1 заднему тоже, прнмусь-на те37


nерь за середнего ! » И опять досталось Ивану Ми­
лостивому.
Нечего дсJ1 а т ь , п однялся он п с а м н a 'l aJJ про­
сить апосто.11: о в , чтоб шли пююгать мужику.
ГЛУХОЙ ИЛЬЯ

Как-то послали мужики д елегацию к Илье-про­
року, чтобы дал дождя. П риходят, а он уж старый
и крепко оглох .
Кое-как объяснили, зачем при­
ШJШ. «Куда
же посылать? » - спрашивает Илья.
«Посылай т уда , г де пыль» ,- показывают мужики.
Илья не расслышал и говорит : «Ага , где был ! » И
посла л дождь по старому следу.
Мужики в идят , что не туда, и кричат : «Посы­
лай туда, где просят ! >) Илья опять не расслышал
и распоряжается : «Ага, где носят ! >) И посылает
дождь на сенокосы.
Мужики плюнули , да и пошли вон , говорят :
«Вредительством Илья занимается ! »
И с тех пор к Илье не стали обращаться.
МС ТИТЕЛЬНЫЙ СВЯТ ОЙ

Жил в одной деревне м ужик. Поехал он пахать
ниву. Поработал , садится обедать и просит Илью­
пророка пообедать:
« Илья пророн, обедать со
мной ! >)
А Миколу не позвал.
Пообедали. Мужик продолжает свою работу.
А Микола встретился с Ильей-пророком и говорит :
«А не много хлеба соберет мужик с нивы : вырас­
тет только по одной соломинке где лошадь сту"
,
пит ! »
-

38


Тоrда Илья идет к м уж и .R у и rоворит : «Ногда
ты, м ужичо.R, за .Rончишь пашню, загони табун ло­
шадей и истопчи вс ю ниву: где ступит л ошадь , на
к ажд ой ступ.Rе вырастет соломин а » .
М ужи.R та.R и сд елал .
Ми.Rола встретился с Ильей- пророком и гово­
рит: «Хоть муж и.R хит рый , хитро сделал , во ржи
нажнет не много - три ряда в с.Rирдуl »
Илья-проро к приходит к мужику и говорит :
« Н огда ты, мужичок, выжнешь рожь , начин ай с т оr
вокруг всей нивы , все равно три ряда выйдет» .
Мужик так и сделал.
Тогда Минола и говорит Илье-пророку : « Хоть
он м ного нажал, но не много намолотит - три мер­
:ки с овина!»
Илья идет к мужику и гов ори т : « Ты , мужичок,
сади на овив четыре-пять свапов , все р авн о три
мерки будет».
Мужик вымолотил всю poil\Ь, р ж и онааалось
очень мвог:> - даже трудно поверить.
То гда М и к ол а и говорит Илье : «Хоть мужик и
много хлеба нажал , все равно не придет с я ему по­
нушать: я напущу порчу и весь ·хле·б сгние т ! »
Илья и говорит мужику: « Навари пива и п озо­
ви нас с Миколой в гости ; мы придем, и я сяду н а
большее место , а ты возьми меня за руку и выве­
д и , скажи , что сел не на свое место ; посади М и­
колу» .
Муж и к т а к 11 сделал ; угостил и х . l\l икола го­
ворит : «Ну, м ужичок, сумел умилостивить, так п
;rшви с хле б ом , никто у т е б я не отнимет! »
Мужичок и сейчас живет с хлебои - съесть пе
может.
Вот и сказка вся .

39


СО ЛДА Т И СМЕРТЬ

Один солдат прослужил двадцать пять лет, а
отставки ему пет как нет! Стал оп думать да та­
дать : «Что такое? Прослужил я богу и великому
государю двадцать пять лет, в штрафах пе б ывал,
а в отставку не пускают; дай пойду куда глаза
глядят ! »
Думал-думал и убежал. Вот ходил он день, и
другой, и третий и повстречался с господом. Гос­
подь его спрашивает : « Куда идешь, служба?» « Господи, прослужил я двадцать пять лет верою
и правдою, вижу: отставки пе д ают - вот я и убе­
жал ; иду теперь куда глаза глядят ! » - <( Ну, коли
ты прослужил двадцать пять лет верою и прав­
дою, так ступай направо - в рай, в царство небес­
ное » .
Пришел солдат в рай. Ходил оп, ходил п о рай­
ским местам, подошел к святым отца:.1 и спра пш­
вает: «Не продают ли где близко вина?» - <(Ах
ты, служба-служба ! Какое тут вино! Здесь рай,
царство небесное ! " » - «Наной тут рай : пи та­
бану, пи вина ! » - сназал солдат и ушел вон иа
рая.
Идет себе д а идет и попался опять навстречу
господу. <(В наной,- говорит,- рай посла л ты ме­
ня, господи? Ни табану, пи вина нет ! » - <(Ну, сту­
пай по левую руку,- отвечает господь,- та м все
есть ! »
Солдат повернулся налево и пустилс я в доро·
ту. Бежит нечистая сила : <(Чего угодно, господин
служба? » - <( По годи спрашивать , дай прежде мес­
то, тогда и разговаривай ! »
Вот привели солдат��. в пенло . <( А ч то, таба к
есть?» - спрашивает он у нечистой силы . <( Есть,


служивый ! » - «А вино есть ? >) - « И вино есть ! » « П одавай всего ! >)
Подали е м у трубку с табако м и uодуштоф пер­
цовкu. Солдат пьет-гуляет, трубку покуривает, ра­
дехонек стал : вот взаправду рай так рай!
Да недолго гулял солдат. Стали его черти со
всех сторон прижимать, тошно е м у п ришлось! Что
делать? П устился на выдумки. Сделал сашепь, на­
строгал колышков и давай мерить : отмерит са­
жень - и вобьет колышек Подскочил к н е �1 у черт :
«Что ты, служба, дел а е ш ь ? >) - « Разве ты ослеп? Не
видишь, что л и ? Хоч у монастырь постр о и т ь ! »
Как бросился черт к свое му дедушке : « l l огля­
ди-Rа; дедушка, соJrдат хо•1ет у нас монастырь стро­
ить ! >) Дед вскочил и сам п о бежа л к
сол:tат у :
« Что,- говорит, - т ы делаешь? » - « Разве н е в и ­
дишь? Хочу монастырь строить ! »
Дед испу1·ался и побежал прямо к богу : « Гос­
поди, какого солдата п рисл ал ты в п е 1шо : хочеr
монастырь у нас п остро и т ь ! >) - « А мне что з а де­
л о ! Зачем таких I\ себе приним аете? >) - « Господи !
Возьми его от нас ! >) - « А как его взять-то ! Сам по­
желал » .
«Ахт и ! - завоп ил дед. - Что же
нам,
бедным , с н им делать?>) - « Ступай сдери с чертен­
ка кожу и натяни барабан, да после выйди из пен­
ла и бей тревогу : он сам уйдет ! »
Воротился дед, поймал ч ертенка , содрал с него
1южу, натянул барабан : « Смотрите же,- наназыва­
е r чертям,- как высночит солдат из пекла, сейчас
же запирайте ворота крепко-нанрешю, а то нак бы
опять сюда не ворвался / >)
Вышел дед за ворота и забил тревогу ; солдат,
нак услыхал барабанный бой, пустился бежать из
а да сломя голову, словно бешеный ; всех чертей
-

р асп угал

и

выс кочил за во р о та, Тол ько выскочи .�,
41


ворота - хлоп ! - и

заперлись

Rр е пко наRрепко
-

.

Солдат о с �ютре;�ся R pyгo�i : н иRого не ви;:(ать и т ре­
воги не слыхать ; nошед назад и давай ст у ча тьс я

в пыто : « О творяй те скор е е ! - I\ричит во все г ор ­
ло.- Не то ворота сJюмаю ! » - « Не т , брат , не сло­
\fае ш ь ! - говорят черти. - Ступай себе Rу да хо­
чешь, а мы тебя не п устю1 ; мы и таR насил у тебя
ВЫЖИJIИ ! »
По в е с и л солдат го1rов у

и побрел Rуда глаза
глядят . Шел-шел и повстречал гоепода. « Куда
идешь, служб а ? » - «И с а м не знаю ! »
<1 Ну, Rуда
я т е бл ден у? Послал в рай - нехорошо! Послал в
ад - и там пе у жиле н ! » - « Господи, поставь меня
у своих дверей на часах » . - «Ну , становись ! »
Ста л солдат на часы. Пришла Смерть. « Куда
и дешь ? >) - спрашивает часовой. С мерть отвечает:
«Иду к господу за повелен и е м , Rого морить мне
прикажет>) , - <� По г о ди , я пойду спрошу>) .
Пошел и еп р а ш и в а е т : « Господ и ! Смерть при­
шла ; RОГО морить уRажешь? 1) - «Скажи ей, чтоб
три года морила самый старый люд>) .
Солдат думает себе : « Э;щI', пожалуй , она отца
моего и мать уморит : ведь они старики! >) Вышел и
говорит Смерт и : «Ступай по лесам и три года точи
самые ста р ые дубы>)
3апла�<ала Смерть : <13а что господь на меня
п р ог н е в ался посылает дубы точить ! >) И побрела
по лесам, три ГО;:(а точила самые старые дубы;
а как изошло в ремя - воротилась опять R богу за
повелением. « Зачем притащилась? >) - спрашивает
солдат. «За повелением , кого морить господь при­
Rажет1) . - « Погоди, я пойду спрошу>) ,
Опять пошел и спрашивает : <� Господи ! Смерть
пришла; Rого морить укажешь?>) - <1СRажи ей,
что б три года м о рила м олодо й н а род >)
-

.

,

,


Солдат думает : « Эдан, пожалуй , она братьсn
моих уморит ! » Вышел и говорит Смерти : «Ступай
опять по тем же лесам и целых три го;щ точи
молодые дубы; тан господь приназа.� ! »
.: За что
это господь на меня прогневnлся ! »
Запланала Смерть и пошла по леса:�.1 , три го,:: :�
точила все молодые дубы, а ю1н изошло время идет к богу, едnа ноги тащит. «Нуда?» - спра­
шивает солдат.
«Н
господу
за повелением,
1юго морить принаже т » . - «Погоди,
я пойду
спрошу » .
Опять поше л и спрашивает : « Господи ! Смерть
пришла : кого морить укажешь?» - «Снажи ей,
чтоб три года младенцев морила » .
Солдат думает : «У моих братьев есть ребятни:
эдак, пожалуй , она их уморит ! » Вышел и говорит
Смерти : «Ступай опять по тем же лесам и целых
три года точи самые малые дубню> . - « За что
господь меня мучае т ! » - з аплаиала Смерть и по­
шла по лесам, три года глодала самые что ни есть
малые дубии ; а кан изошло время - идет опять
к богу , едва ноги передвигает: «Ну, теперь хоть
подерусь с солдатом, а сама дойду до господа! За
что так девять лет он меня наказывает ? »
Солдат увидал Смерть и онлинает : « Нуда
идешь? » Смерть молчит, лезет на крыльцо. Сол­
дат у хватил ее за шиворот, не пускает. И подняли
они такой шум, что господь услыхал и вышел:
«Что тано е ? »
Смерть упала в ноги : « Господи, за ч то на меня
прогн евался? М училась л це.'I ых де в я ть л е т : все
по лесам тасналась , три года точила старые дубы,
три года молодые дубы, а три го;:щ глодала са:�.1 ые
малые дубки . . . еле ноги таскаю ! » - « Это все т ы ! »
с:казал господь солдату . « В ипоnат, господи ! » -

­

4�


«Ну, ступай же, за это носи девять лет Смер т ь па
закортышках» .
Засела Смерть па солдата верхом. Солдат - де­
лать нечего, пове з ее па себе ; вез-вез - и уморил­
ся ; вытащи л ро г с табако м и стал нюхать. Смерть
увидала, что солдат нюхает, и говорит ему: «Слу­
живый, дай и мне понюхать табачку» . - « Вот те
на! Полезай в рожо.1> да и нюхай сколько душе
угодно ! » - « Н у, открой-ка свой рожок ! »
Солдат открыл , и только Смерть т уда влезла оп в ту же минуту закры л рожок и заткнул его з а
голенище. Пришел опять на старое место и стал
на часы. Увидал его господь и спрашивает : «А
Смерть где?» - «Со мною» . - « Где с тобо ю ? » «Нет , госпо;:щ, нс покажу, п ока девять лет пе вый­
дет ; шут.1>а ли ее носить на закортышках! Ведь
она не легка! » - « Покажи , я тебя прощаю ! »
Солдат вытащи л рожок и только открыл его,
Смерть тотчас села ему на п:rечи. «Слезай, коли
не сумела ездить» , - сказал господь. Смерть слез­
ла. «Умори же теперь солдата ! » - прш,аза л ей
господь и пошел куда знал.
« Ну, солд а т ! - говорит Смерть.- С.1ышал : тебя
господь велел у�1орить ! » - « Что ж, надо когда-ни­
будь умирать ! Дай только мне исправит ься ! » « Н у, исправься ! »
Солдат надел чистое белье и притащпл гроб.
« Готов?» - спрашивает С мерть. «Совсе�.1 готов ! )> «Ну, ложись в гроб! )> Солдат лег спиной кверху.
« Не так ! » - говорит Смерть. «А каr• же ? » - спра­
шивает солдат п улегся па боr\. «Да вес пе так! » ­
« Н а тебл рrереть - и то пе угодишь ! )> - и улегся
на другой бок. «Ах, .1>акой ты, право! Разве не ви­
дал, как умирают?)> - « То-то и есть , что не ви­
дал ! )> - «Пусти , я тебе покажу! »


Солдат выскочил из гроба, а Смерть л егла на
его м есто. Тут солдат у хватил крышку, накрыл по­
сrюрее гроб и н аколоти:� на него железные обру­
чи - сейчас же поднял гроб на плечи и стащил в
per•y . Стащил в реку , воротился на прежнее место
и стал па ч асы . Господь увидал его и спрашивает:
« Где же Смерть? » - « Я пустил ее в рену » .
Господь глянул - а опа д алеко плывет по воде.
Вьmустил ее па волю : «Что ж ты солдата пе умо­
рила ? » - « Вишь , оп какой хитрый ! С пим ничего
не сделаешь ! » - «Да ты с пим долго не разговари­
вай ; пойди и умори его ! »
Смерть пошла и уморила солдата.

СОЛДА Т НА ТОМ СВЕТЕ

В былое время солдаты служили по двадцать
пять лет . Уходил из дому молодой солдат , прихо­
дил старый . Но з а двадцать пять лет солдат кое­
че;;1у учился. Вот одному солдату приходит вре­
мя идти домой. Говорит солдату офицер :
« ТЫ
службу служил верпую царю, а теперь вышел
срок, есть приказ отпустить тебя домой. Государь
тебе дает с собой пустую сумку и двадцать пять
копеек денег па дорогу» . Солдат думает: « Ну , з а­
служил за дв адцать пя'Ть лет двадцать пять копеек
и пустую сумку! Что же я по дороге б уду делать?
Христа ради собирать п ридется мне» .
Получил о п доr•умепты, двадц·а ть пять копеек
и старую-престарую сумку, толь"f'n бросить ее. На­
дел е е па себя, положил в свой ране ц пару белья
и направился п путь-дорогу. Идет день, идет два,
цдет три - псе деньги израсходовал, Что эти день45


купил табаRу, мыльца, и все ! «Что,- дума­
ет,- теперь делать? » До дома еще далеко. Думал,
думал солдат : « Живой человек пе пропадет, пойду
потихоньку» . Где кусочек выпросит , где что и идет
педелю, идет вторую.
И в от приходит в одно село , заходит в одну из­
бушку. Там стари к со старушRой . Он говорит : « де­
душка, пусти меня, пожаJJуйста, переночевать ! » « Ох,- говорит старик,- пожалуйста, пожалуйста,
родной , почуй» .
Солдат снял сумку, ранец и сел побеседовать
со стариRом и r,тарухой ; поужипади, и он лег па
полатях . А етарик проснулся ночью и вздумалось
е му п осмо"rреть , ч то у солдата есть в сумке и ран­
це. Открывает ранец, смотрит - пустой. «Хм , чем
же оп,- думает,- питается? » Стал оп,рывать п ус­
тую сумRу. И как только оп ее открыл, откуда п и
возьмись - в ыскочил ч ертенок! « Ч т о , - rоворит,­
тебе , старик, нужно меня беспокоит ь? Меня хозяиu
пе беспокоит, идет сколько дней, с1юлько пе­
цель, а ты,- говорит,- какой нашелся, беспо1юишь
меня ! »
Старик п рикрыл сумку , лег спать ; творит мо­
литву. Дескать, что такое, господи, солдат с чертом
знается !
Утром просыпается солдат , встает, умывается,
по обьшновепию, молится богу. Старик смотрит,
что солдат по-христианс1ш мо;rится, спрашивает:
«Солдат! » - «Что, дедушка? » - « У тебя что в сум­
ке? » - « Н 1!'1 е го,- гов орит,- дедушка. СумRа у ме­
ня п устая » . - « Ох, в р е пп:. , со:1.1 11 т , у тебя в сумRе
« Н у, это тебе то.:тыю п щ1 Р р с щ а.:юеьl » черт! »
«Не знаю. но я т о ч н о в адел q е р т ;1» .
Тут старуха напекла бли н о u , поса :� п л а солдата.
Оп Покушал, надел на еебя ершу и отп р а в ился n
rи

-

-

46


путь. Прщnел день, и воr настигла его ночь. Он
уж не стал заходить в деревню, а остался ночевать
в :recy и взду:.1ал открыть сую•у, убедиться, пр ав ­
да ли в ней черт.
Открыл сумку, выскочил чертенок и говорит :
« Н у, солдат , ты - мой хозяин , а я твой слуга! Что
тебе сейчас желательно? » Солдат говорит : «При­
неси мне покушать что-нибудь ! »
Чертеноr{ сейчас же, как пуля, бросился в де­
ревню достал ему хлеба, достал мяса, чугунок,
ложку, весь припас. Солдат живо костер разло­
жил, начинает варить мясо. Сварилось мясо, он
говорит : « Ну, чертенок, кушай ! » Сел чертенок, по­
кушал с солдатом. Солдат сумку открыл, чертенок
залез, он ее закрыл и л ег спать.
Утром рано-прерано открывает соJrдат сумну,
выскочи л оттуда чертенок. « Что тебе угодно, сол­
дат ? )) - «Слушай,- говорит,- чертенон , я умаял­
ся идти пешком, мне надо коню> . - « Хорошо ,- го­
ворит, - сейчас будет конь» .
Побешал в соседнее село к свящ1шниr<у, ута­
щил коня, подводит I\ солдату : «Садись, солдат ! »
Солдат сел, объехал э т о село и едет себе спо­
койно.
Проехали доJrго ли, мало ли , остановился и го­
ворит солдат чертенку : « Чертенок, чертенон , мне
охота побыть на том свете и попасть в рай ! » « Н у что ж , - говорит чертеноR,- ежели тебе охо­
та , сейчас будешь там. Садись на меня ! »
Сел со.цат на черта ; черт поднялся н а небо и
rовор и т : « Вон, иди 1\ этим воротам, там архангел ,
снажи ему , что ты хочешь в рай» .
Со.,цат под хо дит к ворота м, стоит ангел-архан­
r ел : <�Слушай, архангел, моя душ<t хочет в
рай ! »
47


Ворота открылись , солдат з аходит в рай. Смот­
рит, такая красота , п росто к уда - цветы, фрукты
разные. Солдат у понравшrось : к ак хорошо в р аю­
то! Но побыл дня два-три , и е м у так надоело, что

просто глядеть уже неохота стало н а этот рай. Се.11
в беседочку и д умае т : «Да, весело, хорошо, но одно
плохо - кабаков здесь нет и табак у нет )) . ДумаJl ,
дума л и говори т : « Обожди ! )) Снимает с себя шн ур
и начинает ра змерять место. Подходит к
нему

ангел : «Что ты, - говорит, - солдат , хочеш ь де­
лать? )) - « А вот в в а ш е м царс rве хотя и п рекрас­
но, и весе.110, в о я,- говор и т , - х о •1 у веселья доба­

вить : в этом месте хо ч у табак у посеять, в этом ме­
сте кабак п остроиты . - « 0 , солдат, госп одь услы­

шит, тебя из ра я ИЗГОНИТ ! ))
Н о солдат стоит на свое м, начал дерева р убить,
знай строит . Архангел-ангел п р и ше л к господу бо­
г у и говорит : « Господи, я принял одного сол.
дата в рай, а ему п е понравилось в нашем р а ю ,
он

стал

строить кабак и посеял табак )) . Бог
« Выгнать его и з рая и ворота запе­

рассердился :
реть ! ))

Солдат в ыше л и з ра я , а ч то дел ать, и н е знает .
Дум ает: « Что мне не жилось в раю, к уда я теперь
пойд у ? )) А чертенок тут к ак тут с его ранце м и го­
ворит : «Что, солдат, при з адумался? А хочешь, сол­

дат, в ад? ))
Солдат хотя исп угался ада, н о все-таки инте­
ресно посмотреть. « Желаю )) , - гов орит. « Н у , п о й­

де м со МНОЙ )) .
Пришли к адским воротам, ч ертенок бросился
к Сатан е :
«Сатана, - говорит,- я приве л с олдата
в ад)) . - « Ну-ка , привед и мне его сюда ! »
Солдата привели . Она о смотр ела его: « Н у ,

11 0 , веди его ! ))
48

л ад-


Чертенок ведет ero по аду. Солдат смотр и т : кто
з а язык повешен, .кто в котле к ипит.
СоJщату
страшно стало : « Ох , к ак б ы мне на ropячeii сково­
р оде танцевать не пр•1шлосы> . И Говорит ч ер теш\ у :

«Слушай, чертенок , д авай с е й ч а с ж е созывай всех
чертей ! »
Собрались в с е черти. Солдат rоворит чертям :
« В ы - мои подчиненные , а я н ад в а м и старший ! »

Построи л всех чертей и говори т : « Я буд у в а м и
.командовать, а в ы в ыполняйте ! »
Черти согласились, он скомандовал : « Н ап ра­
в о ! » Они не поворачиваются н аправо. Со.1дат схва­
т и л дуби н к у и давай их дубин кой б и т ь : « Ч то в ы
командира
команд у ! »

слово н е

при зн а е т е

и

не

слушаете

Черти завыли. Чертенок

п одско ч и л к
н е м у : «Слушай, солдат, п ереставь их б ить, они н а­
п раво не б удут поворачиваться , И .\1 нел ьзя , а т ы
.ком андуй и м налево ! »
Он скомандова л и м налево , они поверн ул и с ь и

ш агом марш ! И давай и х rо н я т ь. Гон ял, rон ял, он и
уж до тоrо устали , стали у мол я т ь солдат а :· « Сол дат,
пусти нас, мы с и.�1ьво уст а л и ! » - « Н у л адно,­
до завrрашвеrо
говорит,- идите,
утра отдыхайте » .

Солдат прожи л е щ е несколько дней в аду, все
ув идел и стал думать, как освободить людей or
такой муки. И rоняет ч е ртей каждый ден ь : « Н у
что, в а м нравится?» - « О х , солдат, н адоело это нам
в се ! )) - « Вот что я вам ска жу» . - « Говор и ! » -

«А в ы б уде те в ыполня т ь ? » - « Б удем , только не го­
н яй нас ! » - « Идите к Сатане и скажите, что сол­
дат просит Сатан у освободить всех грешников из
ада. Во т тогда я вас гон ять не буду. А ежели, ­
говорит,- она этого не в ы п олнит, то я
поставлю здес ь цер ковь» .

сейчас же

49


Черти бегут наперегонки к Сатане .

и гов орят : « Oii , Сатана, Сатана , 1\а 1;ой

П р ибегают

н а м с ол ­
дат поп м ! Н и какого по:коя не дает пико:.1 у ! М ы
пришл и п росить т еб я , чтобы ты освободила всех
грешников из ада ! )> Сатан а и г оворит : « Н ел ьз я та­
к

кого дела сделать! С ке м м ы останемся ? » Черти и
говорят ей : « О н тогда построит церковь в ад у)> . С а­

тана испугалась: «Ладно, - говорит,- пусть он за­
бирает весь свой народ и уводит ! »
Получил солдат такое распоряжение,
отворил
адские д вери и начпнает зват ь : « Весь грешн ый на­
род, выходи из ада ! »
И тут все повалили, друr дружку мнут, обрадо­
вались, что в ып устпли из ада. Все до одн ого вы­
шли.
Ад опустел , солдат вышел и з ада и задум ался :
«Что теперь дел ать? Как м н е попасть на зе млю ,

домой ? )> Ду мал , дума л и п ошел к Сатане. «Сата­
на,- говорит, - как бы мне попасть н а землю? Мне

хочется п обывать дома ! )> Сатана и говорит е м у :
«У меня ты ниск3 лько � ду не о ставил l Да й мне
,...
хоть скол ь ко-ни о удь1"""fогда я теоя отправлю н а
зеМЛЮ )) .

Солдат задумалс я : каждого человека е м у жад­
ко, каждый че;юве к доро г. Сед и думает. Гляди т :
идет монах , за ни м идет поп. « A I Э т о , - говорит, ­
лишний народ! » И отправил их в ад. С атана и это­
му рада , послала к н е му чертенка , тот отправил
его н а зс�шю, домой .
И стал солдат жить и поживать до :.�а,

50


СОЛДА Т ЖЕНИЛСЯ
Жили-были царь да царица. У них была малень­
кая дочур:ка. Царица п о утрам стряпала, а девоч:ка
во:кру г нее :крутилась да мешала стряпать. Мать

р аз и г овор ит : « В озьми тебя в одяни:к ! )> Девоч:ка :как
п ошла к реке, в одяник ее и захватил. Мать к ак
узнала , стала жалеть да богу молиться , всем
странникам деньги давать.
А у царя были солдаты, один солдат назавт­

ра

имепиппююм

нет

ни 1шпеi'ш и.
литься .

должен

быть,

Пошел он

а

у

него

в цср1ювь

денег

богу

м о­

Молится оп Миколе Мпогомилостивому и гово­

рит : « Господи ! Хоть бы мне где-нибудь полтиппи 1<
н айти ! Завтра хоть в день р о ждения солдат угос­
титы> .
Идет он из церкви , голов у п овесил. Нав стре ч у
е му старичок ( о т вет р а шатает) и говорит : « Что,
служивый,

з адумался ? » Солдат отвечае т : « А вот ,

дедушка , з автра и менины, а дене г ни :копейки нет.
И щу денег » . « Приходи ко мне : . я тебе да м ведро
вина да пирог н а зак уску. Только женись н а доче­

ри у водяпикю> . - « Л адно, - отв е ч а е т солдат, - п о­
думаю)> .

Прише л солдат в казарму и в сю ночь н е спит,
думает. И в здумал он жениться н а дочери в одя­
ника. Утр о м пришел к дедушке , тот е му ведро ви­
з а:к уску дал. Солдат в казар.s.-у

н а да п и р ог на

в ернулся и в с е х солдат допьяна н апоил и угостил.
Солдаты п ьют, едят да дивуютс я : откуда оп столь­
к о вина в зял ?

fla другой день солдат говорит ца рю : «Дай мне
51


поеду к во;(яппку жениться на
его дочери» . Цар ь отвечае т : « Да что ты ! Не с ума
л и сошел? Ве:ть тебе живому не бывать ! » А цари­
ца говорит : « Пус rш й едет ж ениться ! Тебе солдат
благословение ! Я

хвати т » .

Солдат собрался д а и поехал с дедушкой к в о­
дянику. Приехали они к берегу: берег в ысок и й­
ПDеnысокий . . . Дедушка говори т солдату : « Падай в
воду ! >)
Co.:r;raт пал, а дедушка вслед з а пим. И пали
ошI на дорогу и пошли по ней. Пришл и I\ в одя­
нш;у в избу да говорят е м у : «Не отдадите ли

дочь

замуа; ? >) - « М илости

проси м » , - отвечает

тот .

Нарядил водяник всех дочерей своих

и

посадил

на стулья . Они сидят . Одна ж е сидит бледна-блед­
не шенька. Дедушка солдату
что это твоя богосуженная» .
С олдат

и

и говорит : «Скажи,

сказал. Водянику хоть и жалко ее от­

давать , да уж надо было . Стал в одяник приданое
справлять. Дал тройку л ошадей , карету, драгоцен­

ные каменья. Дедушка с солдатом посадили невес­
ту в карету, взяли драгоценные кю1енья и по­
ехали.

Подъехали они к берегу, дедушка взя л да де­
вицу и разрезал на три к уска . Солдат смотр ит д а
думает : «Вот беда ! >)
Дедушка же обмыл девицу мертвой водой, п о­
и она сделалась жива, да такая

том - живой,

красавица, как р аньше у матери б ыла.
Вот едут опи по улице , все смотрят

в

окна да

дивуются. Говорят : « С олдат накую-то богач их у ве­
зет ! »

Повенчался солдат

с девицей, и прие хали

01щ


к царю во дворец. Стали пировать. Царица подпо�

сит им ч арки да как п осмотрит на невесту и вскри­
чала : « Охти! Совсем будто моя дочь ! Где ты взял
ее?» - епрашивает. А солдат отвечае т : «"У в одя­
ника».

Тут царь с царице й узнали свою дочь , поцело­
в али е е да солдата и поставили сол.::1 а та царе м па
царство, государем на государств о".
И сказка вся.

С ТА РУХИНА МОЛИ ТВА
Одна старуха с купа была ; и была у н е е икона

большая, опа к аждый день этой иконе молилась.
И р аботник б ыл - парень молодой . Вот старух а

встала утром , а он уж е спрятался за икон у ; она и
молитс я : « Пресвятая ты богородица, сохрапи и по­

милуй ! » А парень говорит : « Н е п омипую ! Зачем
�: уµ:о работника кормишь! » Старуха опять молит­

с я : « Очисти мою душу грешную ! » Парень и гов о­
рит : « Очищу, очищу» . - «И мужа о ч ис ти ! » - « Очи­
щу, о чищу » . - « И зятя моего очисти ! » - « "Успею,
так и того очищу» .
Старуха ушла ,

р а ботник старухины
деньг и,
сколько было, обрал и у мужа обрал. А зять в дру­
гом д оме жил, к т о му пе с х одил. Старуха схвати­
лась - денег пет. «Ах, это, верно, меня
господь
очистил : е му, доброхоту, западобилось l »
И стала работника кор мить хорошо.

5Э


КА К БРАЖ НИК В РА Й ПОПА Л
Умер один п ьяница, и стала его душа стучать­
с я в райские ворота. Подоше л R вратам Петр-апос­
тол и спрашивае т : « Rто стучится? » - «Я, б р а ж ­

ник, желаю с вами в раю жить. А ты хто ? » - « Я Петр-апостол , который имеет ключи от сего цар­
ствия славы. Отойди отсюда, здесь бр ажники не
водворяются , ибо им уготована муха вечн а я » . ­
« А помнишь ли ты, Петр , к огда Иисуса Христа н а
судилище привели, ты трижды от п е г о отрехся?

И все-таки ты в раю » .
Услышал Петр

и

отошел в смущении .

Пьяница снов а стучится. Пришел к в р атам про­
рок Давид и опять говорит , ч то б ражников сюда не

п ускают. А тот отвечае т : « Помнишь ли , Давид,
Rак ты сл угу своего, Ури ю , на в ойну усла л и там

смерти предать повелел , а жен у его R себе на пре­
любодеяние взял? И все-таки ты в р а ю » .
Отошел и Давид в смущени и.
Бр ажник же в третий раз стучится. П ришел

Иоанн Б огослов и опять отгон яет : «Иоанн Б огос­
лов ! - закричал бражпи н. - Не са м лп ты написал
в Е вангели и : «Любите друг друга ? )) А ныне меня
ненавидишь. Л иб о п усти меня, либо отрех ись от
того, что нап исал» .

Ото ше л и Иоанн в сильном смущении. А тут
вонруг лю бопытные души столпились, ждут, че м
кончится.
Иоанну неловко, советуется он с Петро м и Да­
видом . И решили они пустить бражшш а в р ай, н е

то еще больше наговорит о них правды.


НЕС ТЕРКА

Жu:r-бьт Нестср1ш. У него была детеii шестер­
ка. Воровать боллся , мuлостыпю п росить стыдился.
А раньше барщина была . Т ри дня в неделю надо
было барину работать со своими харчами. Жид
Нестерка только своим праведным трудом. От ба­
рина никогда без спрос у не уходил. Все добросо­
вестно делал.
Задумался Нестерка : « Каким ремеслом п рика­
жет мпе бог жить ? » Взял в r;отомочк у хлеба и п о­
шел. Идет дорогою десной, и едет н авсrре q у ему
Егорий Храбрый. На сивой лошади , золотые стре­
мена. Нестерка издалека ша п о ч н у сня л и говор ит:
« Здравствуй , Егорий Храбрый, золотые стре ме­
едешь,
н а ! » - « Здравствуй , Нестерка l » - « Нуда
Егорий Храбрый? >) - « К господу б огу>) . - « Вспо­
мяни у бога меня . Я - Нестерка, у меня детей
шестерка, воровать боюсь , милостыню просить сты­
жусь. А барину надо три дн я работать. Ч е м , ска­
жет бог, к аким ремеслом жить? » - «Ладпо,- гово­
рит Егорий,- вспомяну ! >)
Пошел Н естерка назад. Видит - Егорий Храб­
рый опять едет. Нестерка издалека шапо чку сн ял :
приказал
« Егорий Храбрый,- говорит,- каким
жить?>) - « Забыл,- говорит
ре меслом
господь
Храбрый,- вспомниты) . - « Я ,- гово р и r
Егорий
Нестерка,- знаю, ч то святые о бедных не заботят­
ся, как и богатые". Дай мне тогда свое золотое
стремя от к оня. Будешь на коня садитьсл , уви­
дишь - стремени нет,- и вспомнишь обо мне ! >)
Егорий поехал, поговорил с господом богом, а
вспомнить о Нестерке опять забыл . Подходит к
л ошади, видит - одно стремя, а второе - у Нес­
т ерки. Воротился он : « Господи , - говорит,- есть
55


Неетерка, у него детей шестерка, воровать б оитс я ,
милостыню просит ь стыдится . Каким
р ем есл о м
жить ему дадите ? » Бог и говорит : « Кого обма­
нет - его ; без свидетелей возы1ет - его! »
Едет Егорий Храбрый назад. Одна нога в стре­
мени, др угой ногой машет . А Нестерка давно ша­
почку снял : « Каким ремеслом бог велеJr жить ? »
Егорий говорит : « Кого обманешь
твое , без сви­
детелей возьмешь - твое. Давай, Нестерка, стре­
мя ! »
« А т ы когда давал? Кто видел? » Зас меялся
Его р ий Храбрый . Д р аться не б уд е ш ь ! У ех ал .
После втого Нестерна сr<ры в ался целы й месяц.
К б арину н а б а р щин у не ходил . В одно пренрас­
ное время пошел в б аню. С е й час же дол ож или
с о с е д и б а р и н у : « Н есте р1> а в бане ! » Барин посыла­
ет нучера Ивана : «Ты снанш В естерне, ч т о б явил­
ся к б а р и н у в восн ресен ье, в п ер вом часу, ко гда
-

-

б ар и н придет с о бедн и " . »
Приходит нучер Иван :
«Зд рав с тву й , Н е с те р­
« Здравствуй, И в анушка ! » Доложил н у ч ер ,
ка l »
чтоб вавтра пришел Нестерка I\ б арину. И ушел
домо й .
Барин спрашивает : « Доложил ? )> - «да, я сна­
-

в первом часу явился » . - « Погоди,­
ужо я ему, мошеннику, в гра б­
« Вот,- думает Hecтeprta,- в первом-то я
л ю l )>
ч ас у не п ой ду Когда ч ело в е rt п о е вш и ,
п одо бре е
бу де т » .
О н и п о ш е л во вто р о м часу. Свято е ст ре мя в
полотенце завернуто. « Доложите барину! » Вошел
в к ом н а т у Барыня говорит б а р ину : « Надо толком
расспросить, где Нестер1<а проживал . Месяц гу­
лять - пе шутовое дел о ! )> А б ар и н : « З а п о рю ! - го­
Т ы где, мошенник, скрывался
до
сего
в ор ит .
времени ? �> - « Б арин1 б атюшка. Б от я! Б ыл в сто"
вал, чтобы

г о в о рит б ар ин , -

.

.

-

56


личпом городе . Лил стремена .

Серьги,

:кольца,

цепочки - все умею ! Только золота мне, а работа
моя » . Барин говорит : «А мне тание сольешь стре­
мена? » - « Солью. Дай фунтов тридцать золота и
получите золотые стремена. А дай е ще фунтов со­
рок серебра - и серебряные солью. Тольно сроку
надо семь месяце в » .
Д а л cpor< барии- работай ! Насыпал ему три­
дцать фунтов золота и copor< серебра. И бумагу
сделал для памяти себе : «Две пары стремян сереб­
ряных, одну - золотую. Остальное з а работу пой­
дет » .
Проходит лето. Нестер1{а семян купил, сошку
справил, борону справил, нупил норовуm1{у, ло­
шадку купил. Соседи дивуются, где это Нестер­
ка денег берет; ребят одел, обул, рубашек на­
купил !
Уздечну - надо, хомуток - надо,
ле­
мех - надо, веревочки - и те справить надо !
Подковки отвалятся - тоже справить надо ! Все
надо !
НестерRа песни поет".
Прошло семь месяцев, восемь стало. Ноябрь.
Дождик. Грязь, а где и снег бьчщет". Посылает
Ивана-1,учер а барин : « Может, хоть одна го­
тов а ? »

Приходит Иван-кучер : « Здравствуй, Нестер­
:ка l » - « Здравствуй, Иванушна ! » - « Барин спраши­
вает, стремена ты слил - две пары серебряных,
третью - золотые ? Тридцать фунтов золота давал
и сорон серебра ! » - «А ты видал ? Барин-то не ду­
ра�\, в соломенную нрышу нс поверит такие день­
ги! А я пе брал ! "»
Приходит Иван-кучер к барину : « Нестер1>а го­
в орит : «Я пе брал ; барин пе дураR, в соломенную
крышу пе поверит тание деньги ! А я не брал ! "
57


Бария Rричит : «Я ero яа суд! В тюрьму вабря�
l{аЮ ! »
Приходит Иван опять R Нестер1<е : «Тебя яа
суд зовут. В восемь утра приходи ! »
Хорошо. Опоясался утром Нестерl\а. Лапотl\и
яадел. Мужик каl\ мужиl\. Приходит на :кухню.
«До.тr ожите барину, что я пришел ! » Вышел бария :
«На суд едем, собирайся ! » - «Что же,- rоворит
Нестерl\а ,- мне пешном не дойти. Одели бы ме­
ня. Кто поверит, что вы мне дали та:кую сумму тридцать фунтов золота и copol\ фу�тов сереб�
ра?»
Стали его одевать господином. Цилиндр дали,
зонтик. Настоящим помещиl\ом одели. А Нестер:ка
говорит : «Дай мне, барин, кучера».- « В асилий­
работнш< поеде т » . - «Барин, Василий - мой :ку­
чер?» - «Твой, твой ! » - «Ты слышишь, В асилий?
Чей ты нучер? » - «Твой, Нестерна ! »
В асилию дали лошадей с рабочей конюшн и ;
поехали. Барин rоворит : «Не отставай от меня,
Нестерк а ! Барин вперед посканал, Нестерка сзади
доrоняет - не догнать.
Приехали. Барин :к про:курору пошел. Пусти­
ли его - барин ! Со всеми за ручку здоровается.
А Нестерка сзади ходит. Стал у порога. Подает
барин запис1<у: «Так и тан,- говорит прокуро­
ру,- а нуда он деньги дел ? Ни стремян, ни де­
нег».
Прокурор прочитал : «Тридцать фунтов золота,
соро1< фунтов серебра взято от тахюго-то помещи­
такого-то месяца)> . Прокурор
и говорит :
ка,
« f1ecтepr<a, ты брал ? )> - «Нш<ан нет, господин
пр01>урор ! Он скашет, что и пальто па мпе его ! » его ? )> ,мое ! )> - барин причит.
« И сапогп
«Мои ! )> - «И кони его ? » - « Мои ! )> - «И цшшндр


его ? » - « М ой ! » - «Он с11:ашет - и куче р его ! »
«Мой ! »
П рокурор - в 01шо : « Нестершш нучер, сюда !
Ты ч ей Rуче р ? )> - « Нестер1шю> .
И постановили : барин в разуме поыешалсяl
А Нестерку оправдали, лошадей з а ним оста­
вили. Н а тех лошадях он и домой приехал.

-

ПРЯХА
Спрашивает муш il\eнy: «Что ты, ба (;а, пряде­
во не прядешь? )> А опа говор и т : « Ч го ты, пы11че
праздник ! » - «Какой ? )> - « Саввы-п1 сосnнще ппо­
го» .
Ну, мужи!{ оставил ее в по1юе, п е с т а .л ее н е ­
волить.
Прошло нес1юл ько времени, опять ее м у ж сп ра­
шивает: «Что ты, баба, холсты пе ТI\ешь?
Пот п
Савва прошел» .
А она ему опять и гово­
рит : « Нельзя нынче р аботать : ныпче святая Вар ­
вара)> .
И вдруг его жена захворала,- через три дня
померла. Мужиl{у покры ть то ее оказалось и пе­
чем. Взял он непряденую пряжу и обмотал ею
-

жену.

Бот поп приmе,/1 отпевать и спрашпвает муши1\а: «Что эт о она у тебя вся пряжей обмотана? )>
А му ж и говорит : «Батюшка, она па этом свете
вся просаввилась да проварварилась. Бот голая
на тот свет и отправилась ! »

59


МУЖИК НА НЕБЕ

Пустил мужик петуха в подв ал ; петух там на­
Мужик
шел горошинку и стал нур с1шюшть.
услыхал про находку, прогнал петуха, а горошин­
Rу полил водою. Вот она и начала расти; росла,
росла - выросла до полу. МужиI{ пол прорубил,
горошинка опять начала расти ; росла, росла доросла до крыши. Мужик и щ1ышу р азобрал,
стала горошин!\а еще выше расти ; росла, росла доросла до небушка. Вот мужик и говорит жене :
« Жена, а жена! Полезу я на небушrю, посмотрю,
что там деется? Там и сахару и меду - всего вдо­
воль ! » - « Полезай, �юли хочешь! »
Мужю\ и полез н а не бушко ; лез, лез, насилу
влез. Входит n хоро�1ы : везде таrюе загляденье,
что оп чуть глаза не проглядел ! Середи хором
стоит печка, в печне и гусятины, и поросятины,
и пирогов - видимо-невидимо! Одно слово ска­
зать - чего только душа хочет, все есть ! А сторо­
жит ту печку коза о семи глазах. Мужин догадал­
ся, что надобно делать, и стал про себя пригова­
ривать: « Засни, глазоr•, засни, глазон ! » Один глаз
у Rозы заснул. Мужи!\ стал приговаривать погром­
че : «Засни другой, засни другой ! » И другой глаз
заснул. Тан шесть глаз у �юзы заснули, а седьмо­
го глаза, rюторый был у �юзы на спине, мужик не
приметил и не заговорил . Недолго он ду111ал , по­
лез в печку, напился, наелся, насахарился; вылез
оттуда и лег на лавоч!\у отдохнуть. Пришел хозя­
ин, а коза про все ему и р ассказала : она все ви­
дела седьмым глазком. Хозяин осердился, кликнул
своих слуг, и прогнали мужина взашеи.
Побрел он I\ тому самому месту, где была го­
р оши н к а : глянул - нет горошинки. Что будешь
60


)�елать? Н ачал со бирать nаутпну, что летает ле­
том по воздуху; собрал паутину и свил вереnоч­
Rу; з ацепил эту веревоч1•у за Rрай
неба и стал
спусRатъся. Спускался, спускался, хвать - вере­
вочRа вся, а до землп еще дале1ю-дале1ю ; оп пере­
нрестился - и бух ! " Летел, летел и упал в бо.тrото.
Долго ли, 1юрот1ю л п сидел он в болоте (а сидел
оп в болоте по самую шею ) , только вздумалось
уп\е на его голове гнездо свить ; свила гнездо и
П1)ложила яйца. А мужик ухитрился, подкараулил
утку и поймал е е за хвост. Ут1ш бплась, билась
и вытащила-та�ш муаш1\ а из болот а ! Он взял и
утну, и яйца, принес домой и р ассназал про все
шепе.
Не то чудо из чудес ,
Ч то мужик упал с н е бес,
А то чудо из чуде с,
К а к он туда эадез.

НЕ ЛЮБО - ПЕ СЛ УША Й

Rан у нас н а селе подралась попадья с дьюю­
пицей ; малспыю поноровя, черт треснул понома­
ря; поп затужил и обедни пе служил. Собирались
ссльс1ше, деревеuс1ше, городс1ше, посадсrше, со­
бралось семьдесят семь нищих, плели опп лычной
коло1юл о сто пудов, повесили п а 1\рапивный сук,
ударили в соборе пе рано, услыхало людей пе
мало : Филька да Илька, Сав1\а да Ваныш. Прино­
с или опи нищим пищу: куричьи сливrш, свиные
рож1ш, бараньи I<рылья. Пошел Ваныш в нладь,
взял нусок железа, сковал себе топор : ни мал, ни
велю\ - с комарье плечо. Пошел он с ним во чи­
стое поле пресвятое дерево - рябину рубить.
Впервые тюкнул - пошатнулася, вдругорядь тюк­
в�л� п ова..11ил асъ. О п р убил1 р убил2 нич е г о не
61


срубил, только у себя ногу отсек Д ень лежАл й
nочь лешал, нинто пе спознал ; спозналп IIO:\!ap
да муха, зеленое брюхо ; посадили его па нолёс­
ю 1 - повезли на небёски.
На небёс1\ах стоит церковь- из ппроrов с1\Ла­
дена, шаньгой по1\рыта,
н алачом заложена.
Ваныш хитер бывал : взял 1;алач, переломил да и
двери отворил. А в церкви-то все н:е по-нашему :
паню\адило реплное, свечи морновные, образ а пряничные ; стоит поп железный, пономарь оловян­
ный, жестнпая просвирня. Оп у них спросил :
«Когда у вас бывает репное заговенье ? »
Они ничего ему п а т о п е сказали, о п осерчал,
по щелчну им дал да с неба упал.

СОЛДА Т, ЧЕР Т И СМЕРТЬ

Служил солдэ т богу и велиному государю це­
лых двадцать пять лет, выслужил три сухаря и
пошел домой па родину. Шел-шел и нрепко за­
думался: «Служил я царю двадцать плть лет, был
сыт и одет; а теперь до чего дожил? И голоден,
и холоден ; только и есть что три сухарю> . А на­
встречу ему убогий нищий и просит милостипну.
Солдат отдал нищему один сухарь, а себе оставил
два. Пошел дальше ; немного погодл попадается
ему другой нищий, нланлетсл и просит милостин1\у. Солдат и этому сухарь, и остался у него один.
Пошел дальше своей дорогою и повстречал тре­
тьего нищего ; 1шанлетсл ему старец и просит м и­
лостинку. Вынул солдат последний сухарь и дума­
ет: «Целый дать - самому не останется, половину
дать - пожалуй, сойдется этот старец с преапшми
нищими, увидит у них по целому сухарю п оби62


дится ;

лучше отдам ему

весь,

а сам

обойдусь вое­

l{ак l »

Отдал последний сухарь и остался н и п р и чel\r.
Вот старец и спрашивает его : « Сважи, добрый че­
ловен, чего желаешь, в чем нуждаешься ? Я тебе
помогу » . -· « Бог с тобой! - отвечает солдат,- с
тебя, старичок, взять нечего : ты сам челове1\
убогий» . - «Да ты не смотри на мое убожество,
только скажи, чего желаешь, а я уж награжу те­
бя за твою добродетель» . - « Мне ничего не на­
до, а коли есть у тебя карты, так подари н а па­
мять» . Старец вынул из-за пазухи карты и дает
солдату : « Возьми,- говорит,- с кем ни станешь
играть в эти карты - всякого обыграешь ; д!\ вот
на тебе и торбу : что ни встретишь на дороге,
зверя ли, птицу ли, и захочешь поймать, толыю
распахни торбу и скажи : « Полезай сюда, зверь
али птица ! » - и все сделается по-твоему» . - «Спа­
сибо » ,- сказал солдат, взял карты и торбу и по­
плелся в путь-дорогу.
Шел близ1ю лп, да л е rю .11 и, долго ли, 1юротко
л и и п р и ш ед н озеру, а на том озере п.11 а вают три
диних гуся. Солдат и вздумал : . «дай-ка я торбу
свою попробую ! » Вынул ее, распахнул и говорит :
«Эй, вы, диние гуси! Полезайте в мою торбу » .
И только выговорил э т и слова, на�< снялись гуси
с озера и залетели прямо в торбу. Солдат завя­
зал торбу, поднял па плечи и пустился в до­
рогу.
Шел-шел и пришел в город. Забрался в траr<­
тир и говорит хозяину: « Возьми этого гуся и за­
жарь мне н ужину, а другого гуся отдаю тебе
за х.лопоты, а третьего променяй 111 в е па вод­
ку» .
Вот солдат сидит себе в траюирс да угощает63


ся: выпьет винца да гусем и закусит. И вздумалось
ему посмотреть в окошко: стоит на другой стороне
большой дворец, только во всем дворце нет ни
одного стекла целого. «Послушай,- спрашивает оп
хозяина,- что это за дворец и отчего пустой сто­
ит?» - «да,- говорит хозяин,- царь паш выстро­
ил себе этот дворец, тольно жить-то в нем нель­
зя; вот уж семь лет пустеет, всех нечистая сила
выгоняет! Каждую ночь собирается там чертов­
сное сонмище , шумит, пляшет, в карты играет
и веяние снверны творит ! »
Пошел солдат к царю : «Ваше царское величе­
ство, позволь,- говорит,- мне в твоем порожнем
дворце одну ночь переночевать)> . - «Что ты, служ­
ба ! - говорит еиу царь,- уж были такие смель­
чани, брались переночевать в этом дворце, да ни
один живой но вернулся ! )> - « Не бойся, русский
солдат пи в воде пе тонет, ни в огне пе горит.
Служил я богу и велиному государю двадцать
пять лет, да не уме р ; а то за одну ночь у тебя
помру ! )> - «Я ж тебе говорю : пойдет туда с ве­
чера живой человен, а утром одни косточни най­
дут ! )> Солдат стоит па своем : пусти да пусти его
во двореf1. « Ну,- говорит царь,- ступай с богом,
почуй, 1юли хочешь; я с тебя воли не сни­
маю)> .
Пришел солдат в о дворец и расположился в
самой большой комн ате ; снял с себя торбу и саб­
лю, торбу поставил в уголок, а саблю на гвоздик
повесил ; сел за стол, вынул нисет с табаном, на­
бил трубну - и покуривает себе. Вот ровно в две­
надцать часов - отнуда что взялось! - набежало
во дворец чертей видимо-невидимо; поднялся гам,
нрик, пляс. « Л , и ты, служивый, здесь! - зат\ри­
чали черти.- Зачем пожаловал? Не хочешь ли


поиграть с нами в :карты? » � « Отчего це хотеть!
Толь:ко, чур, играть моими :картами» . Сейчас же
вынул свои :карты и ну сдавать.
Стали играть; раз сыграли - солдат выиграл,
в другой - опять солдат выиграл; с:колько ни
ухитрялись .черти, а все деньги спустили солдату :
он знай себе загре бает ! « Постой, служивый,- гово­
рят черти,- есть у нас еще шестьдесят четвери1.:ов серебра да соро:к золота, давай-1\а играть с
тобой на это серебро и золото ! » - и посылают
они малого чертенка таскать серебро. Стали снова
игр�� ть, солдат все обыгрывает: уж чертенон таскал­
таскал, все серебро перетас1\ал и говорит старому
дьяволу: «Дедупша, больше нет ! » - «Таскай, по­
стрел, золото ! » Вот он тас1•ал-таскал золото, це­
лый угол эавалшr, а толку все нету, все солдат
о быгрывает.
Жашю стало чертям своих денег, они и давай
приступать к солдату, да нак заревут : « Разорвем
ег9, братцы ! Съедим его ! » - « Еще посмотрим, нто
ного съест ! » - говGрпт солдат, сх ватил торбу, рас­
п ахнул и спрашивает : « А это что? » - «Торба1>,­
говорят черти. « А ну, полезайте в торбу ! » Только
с 1•азал - и полезли черти в торбу; да и много ж
набралось и х , чуть ни давят друг друлшу ! Солдат
завязал торбу покрепче и повесил на стенку, на
гвоздь, а сам улегся спать.
Поутру посылает царь своих людей : «Ступай­
те, проведаi'r те - что с солдатом деется? Ноли
п р опа л от нечистой силы, тан прибе рите его но­
сто ч 1ш ! »
Пошл и ; приходят во дворец - а солдат весело
п о горница:\I поханшвает да трубочну по1\уривает.
« Здо р ово, служивы й ! Н е чаяли увидать тебя ;ни­
вого! Ну, как ночевал, каr� с чертлми поладил ? » 65


«Что черт и ! Вы посмотрите-Rа , сRольRо я серебра
да золота у них выиграл, вон RaRиe Rучи ! » По­
смотрели царсRие люди и вздивовались, а солдат
им наназывает: «Приведите, братцы, да поживее,
двух :кузнецов, да чтоб захватили с собой желез­
ную плиту и молоты» . Те бегом бросились в Rуз­
пицу и живо справили дело.
Пришли нузю:>цы с железной плитою, с тяже­
лыми молотами. «Ну-на,- говорит солдат,- сни­
мите эту торбу да приударьте ее по-нузнечному » .
Стали нузнецы снимать торбу и говоря т : « Ишь
на:кая тяжелая! Черти, что ли, в ней напиханы ! »
А черти откликаются: «Мы, батюшна! Мы, роди­
мый ! )>
Сейчас же положили 1>узнецы торбу на желез­
ную пл иту и давай молотами посту1швать, словно
железо куют. /НуТI\ О пришлось чертям, невмоготу
стало терпеть : «Смилуйся ! - заорали,- выпусти,
служивый, на вольный свет ; век тебя не забу­
де м ! А уж в этот дворец пи один черт ни но­
гой, всем занажсм, за сто верст от него будем
бегать! )> Солдат остановил нузнецов и тольRо раз­
вязал торбу - черти таr\ и прыснули из нее и пу­
стились без оглядки в тартарары - в преиспод­
нюю. А солдат не промах, ухватил одного старо­
го черта, разрезал ему лапу до нров и : «Подавай,­
говорит,- расписку, что будешь мне верно слу­
жить ! )> Нечистый написал ему в том распис1\у
своею нровью, отдал и навострил лыжи.
Прибежали черти в пенло, переполошили всю
нечистую силу - и старых , и малых ; сейчас
расставили 1\руго:м пенла часовых и нрешю-на­
нреш\о приказали караулить, чтоб КаI\-ни будь не
пробрался солдат с торбою.
Пришел солдат 1 \ царю. «Так н та�\ , - гово66


рит,- 01:1истил дворец от дьявольского наважде�
ния ! )> - « Спасибо,- говорит ему царь,- оставай�
ся жить у меня, стану тебя заместо брата почи­
таты> .
Остался солцат п р и царе жить; всего у него
вдоволь, денег куры не 1шюют, и задумал он же­
ниться. Оженился, а через год после того дал ему
бог сына. Вот и приключилась этому мальчику
хворь, да такая - не может НИI{ТО вылечить ; уж
сколько лекарей перебывало, а толку нет ни на
грош. И вспомнил солдат про того старого черта,
что дал ему р асписку, а в расписке написал : веч­
но-де буду тебе верным слугою ; вспомнил и го­
ворит : « Куда-то мой старый черт девался? )> Вдруг
явился перед ним тот самый черт и спрашивает:
«Что твоей милости угодно?)> - «А вот что : захво­
рал у меня сынишка, не знаешь ли, как его вы­
лечить ? )> Черт вытащил из кармана стакан, на­
лил его холодной водою, поставил хворому в го­
ловах и говорю� солдату: « Поди-1,а, посмотри на
воду» . Солдат смотрит н а воду, а черт его спра­
ш ивает : « Н у, что видишь ? )> - «Я вижу: в ногах
у моего сына стоит С:мерты .- « Ну, коли в ногах
стоит, то будет здоров ; а если бы Смерть в голо­
вах стояла, то непременно бы помер ! )> Потом бе­
рет черт стакан с водою и брызнул на солдат­
ского сына, и в ту же минуту он здоров сде­
лался. « Подари мне этот стакан,- говорит сол­
дат,- и больше ничего от тебя не надо ! )> Черт по­
дарил ему стакан, а солдат вернул назад распи­
сну.
Сделался солдат знахарем, стал лечить и
бояр, и г енералов ; только посмотрит в стакан - и
сейчас скажет: кому помереть, кому выздоро­
веть.
67


Случилось самому царю захворать; призвали
солдата. Вот он налил в стакан холодной воды,
поставил царю в головах, поглядел и в идит, что
Смерть тут уж, в головах, стоит. И говорит сол­
дат : «Ваше царс1юе величество! Никто тебя не смо­
жет вылечить, Смерть в головах уж стоит : всего­
навсего только три часа и осталось тебе жить ! »
Царь услыхал эти речи и сильно н а солдата озло­
бился : «Как так? - занричал на него . - Ты 11шо­
гих бояр и генералов вылечивал, а меня не хо­
чешь? Сейчас принажу назнить тебя смертью ! »
Солдат думал-думал, что ему делать, и начал про­
сить Смерть : «Отдай,- говорит, царю мой век, а
меня умори ; все равно придется мне помереть так уж л учше помереть своею смертью, чем лю­
тую назнь претерпеть ! )> Посмотрел в стю>ан и ви­
дит, что Смерть стоит у царя в ногах. Тут сол­
дат взял воду и сбрызнул царя : стал он совер­
шенно здоров.
«Ну, Смерть! - говорит солдат.- Дай мне сро­
ну хоть на три часа, только домой сходить да с
женой и сыном проститьсю> . - «Ступа й ! )> - отве­
ч ает Смерть. Пришел солдат домой, лег на нро­
вать и нрепно разболелся. А Смерть уж около
него стоит : « Ну, служивый ! Прощайся скорее, все­
го три минуты остаJюсь тебе жить на свете )> . Сол­
дат потянулся, достал из-под головы торбу, рас­
пахнул и спрашивает : «Что это ? )> Смерть отвеча­
ет: «Торба)> .- «Ну, ноли торба, так полезай в
нее ! )> Смерть прямо в торбу п засночила. Сол­
дат - куда и хворь девалась! - вс1\очил с посте­
ли, завязал торбу 1•репко-накрепко, взвалил ее
на плечи и пошел в леоа брянские, дремучие.
горьк ой
Пришел и повесил эту торбу н а
68


осине, в:а самой вершине, а сам воротился до­
мой.
С той поры не стал народ пом.ирать: рождать­
ся - рождается, а не помирает ! Вот прошло много
лет, солдат все торбы не снимает. И случилось
ему идти по городу. Идет, а навстречу ему древ­
няя старушк а : в которую сторону подует ветер,
В' ту сторону и валится. « Вишь, накая старуха! сказал солдат.- Чай, давно уж помирать пора ! » «да, батюшка,- отвечает старушка,- мне давно
помереть пор а ; е ще в то время, �шк посадил ты
Смерть в торбу, оставалось всего житья моего на
белом свете один толыю час. Я бы и рада на по1юй, да без Смерти земля не принимает, и те бе,
служивый, за это от бога непрощеный грех! Ведь
не одна душа на свете так же, как я, мучится ! »
Вот солдат и стал думать : «Видно, надобно вы­
пустить Смерть ; уж пускай уморит меня... И без
того на мне грехов много, так лучше теперь,
пока еще силен, отмучаюсь на том свете ; а 1ш1>
сделаюсь 1\решю стар, тогда х уше будет му­
чи·гься» .
Собрался и пошел в брянс1ще леса. Подходит
.к осине и видит : висит торба
ВЫСОiiО-ВЫСОКО и
качает ее ветром в разные стороны. «А что,
Смерть, жив а ? » - спрашивает со.11 дат. Она
из
торбы едва голос подает : « Жива, батюшн а ! » Снял
соJщат торбу, пришел домой, развязал ее и вы­
пустил Смерть, а сам лег на нровать, прощается
с женою и сыном и просит Смерть, чтоб умори­
ла его. А она бегом за двери да давай бог ноги :
« Пусн:ай,- кричит,- тебя черти уморят, а я тебя
морить не стану ! »
Остался солдат �ю�в и здоров и вздумал: « Пой­
ду-ка я прямо в uе.кл о ; пускай меня черти бро69


сят в кипучую смолу и в арят до тех пор, покуда
на мне грехов не будет» . Простился со всемп, и
пошел с торбою в ру1\ах прямо в пекло. Шел оп
близко ли, далеко, низко ли, высо1ю, меш.;о лп,
глубоно и пришел-та:ки в преисподнюю. Смотрит,
а кругом пекла стоят часовые. Только оп и воро­
там, а черт спрашивает : « Кто иде т ? » - « Грешная
душа к вам на мучение» .- « А это что у тебя ? » «Торба » . Заорал черт во все горло, ударилп трево­
гу, сбежалась вся нечистая сила, давай запирать
все ворота, двери и о:кпа нрешш:-.ш запорами. Хо­
дит солдат вокруг пе:кла и :кричит 1шязю пекла,
главному черту : « Пусти, пожалуйста, меня в пе�\­
ло ; я пришел к вам за свои грехи мучиться » .­
«Нет, не пущу ! Ступай куда знаеш ь ; здесь тебе
места нет ! » - « Ну, 1юли не пус1\аешь меня му­
читься, то дай мне двести грешных душ ; я пове­
ду их к богу, может, господь и простит меня за
это ! » Князь пекла отвечает: «Я тебе еще от се­
бя прибавлю душ пятьдесят, толыю уходи от­
сюда ! »
Сейчас ж е велел отсчитать двести пятьдесят
душ и вывести в задние ворота. Сназано, сдела­
но. Забрал солдат грешные души и повел их I\
самому раю. Апостолы увидали и доложили гос­
поду : «Такой-то солдат двести пятьдесят душ из
пекла привел » .- « Примите их в рай, а солдата
не пускайте » . Только солдат отдал одной грешной
душе свою торбу и прю\азал : «Смотри, как вой­
дешь в райские двери - сейчас с1шжи: « Полезай,
солдат, в торбу ! » Вот райские двери отвори­
Л 14 С Ь , стали входить туда души, вошла и грешная
душа с торбою, да о солдате от радости и за­
была.
70


И солдат остался, пи в одно место пе угодил.
И долго после того оп жил па белом свете да вот
только на днях помер.

А НИКА �воин и СМЕРТЬ

Ездил Аника-воин по чистым полям, по тем­
ным лесам, ни на �юго не наезжал, не с кем си­
лы попробовать. «С нем бы мне побиться? - ду­
мает Анюш-воин.- Хоть бы Смерть пришла» .
Глядь - идет н н е му страшная гостья : тощая, су­
хая, ности голые ! И несет в ру1>ах серп, косу,
гра бли и заступ. «Что это за чудище ! - говорит
Анина-воин , - царь ли ты, царевич, нороль ли, ко­
ролевич ? » - «Я н е царь, царевич, не I>ороль, коро­
левич, я твоя Смерть - за тобою пришла ! » - « Не
больно страшна : я мизинным пальцем поведу тебя раздавлю ! » - « Не хвались, прежде богу по­
молис ь ! Сколько ни было на белом свете храб­
рых могучих богатырей - я всех одолела. Сколь­
но побил ты н ароду па своем веку! - и то пе
твоя была сила, то я тебе помогала ! »
Рассердился Анит\а-воин, напуснает н а Смерть
своего борзого ноня, хочет поднять ее па копье
булатное, но рука не двигается. Напал на него
велию1й страх, и говорит Анина-воин :
«Смерть
моя, Смерточна ! Дай мне срону па один год» . От­
вечает Смерть : « Нет тебе сроку и на полгода» .­
«Смерть моя, Смерточ1ш ! Дай мне срону хоть на
три месяца » . - «Нет тебе ср01;у и на три неде­
ли » .- « Смерть моя, Смерточн а ! Дай срону хоть
н а три дня » .- « Нет тебе срону и на три часа » .
И говорит Аника- воин : «Много есть у меня и се­
ребра, и золота, и каменья драгоценного ; дай сро-


я бы ра зд а л пищим все
:ку хоть па один час
свое имение» . Отвечает Смерть: «Нан жил т ы па
вольном свете, для чего тогда пе раздавал своего
имения пищим? Нет тебе срону и па единую ми­
нуту! »
Замахнулась Смерть острою носою и подноси­
л а Анш\у-воина. Св алился он с нопя и упал мерт­
-

вый.


� .,

л
�-

�'
)

'4ЕР1
т

<

-

-

:

v

''1


Все религиозные пр едста вления о мир е при с в е т е
выросшей н а у п и о бр и с о в ы в а ю тся

пап

ту.манные

фантазии, зак ономерно вытекаю щие из
пршtитивности чед о в е ч е спой пудьтуры на ее
ранней стадии.

А. В, ЛУНАЧАРСКИй


BA CIJЛII11 , СЫН K YПE ЧECK!Jff
н юютором царстве , в н юютором госу­
да рств е , а и менно в том, в нотором
мы живем, жил-пож И вал богатый 1>у­
п е ц ; имел он жену и одного
сына.
Сына звали Василием.
Купец этот з а болел и помер. Оста­
лась вдов а я нупчиха молодая с мальчююм вдво­
ем. Жила-п ожила молодаfш а , позна�юмилась с о д­
сына
н им торговце м . Но этот торговец Василия,
1\упече с1юго, сшrьпо возненавидел.
« Есть,- гово­
рит, - н а �юре н е о битаемый остров, н а нем огром­
ный .тr ес, а остров п р и н а д.тrе ж ит твое м у му жу . Таи
в о т мы на этот остров свезем твоего Васютн у
пус1\аЙ оп там живет ! »

и


Мать решилась на такое зверское похождение,
на своего сына поr\ушение - отвезти его на пу­
стой остров. Взяли да и свезли, выпустили на
пустой остров. Н ичего у него нет, поплаrшл он,
погоревал, да делать не чего уж, надо как-ни будь
пш"ь. Пошел по этому острову, по этому лесу и
слышит необьшп овенный шум и тресн. «Что т а­
кое? - подумал Василий, сын нупечесний.- Чему
бы это быть на пустом острове ?»
Видит - два рогатых, черт и леший, дерутся.
Черт говорит : « Василий, сын нупеческий, помоги
мне лешего убить. Я тебе великое добро сделаю ! »
А леший говорит : «Нет, Василий, сын I\упечесний,
помоги мне черта убить, я тебе большую услугу
сделаю ! » Подумал Василий, сын купеческий : « Мне
не с чертом жить, черт в воде, а леший на су­
ше, на земле, дай помогу я лешему ! »
Взял да и по с обил лешеиу черта убить. « Ну,
спасибо т е б е , Васил:ий, сын Еупе чесюr й ! Тридцат ь
л е т я дрался с этим чертом, но па тридцать пер­
вом году помог ты черта убить. Иди вот по этой
дороге,- говорит леший,- там огромный дом уви­
дишь, тут мой дед шивет. Дед те бе будет давать
двенадцать мепшов золота, а ты двенадцать меш­
нов не бери золота, а проси у него зеркальце о
двенадцати винтю\а х . Ногда ты зеркальце полу­
чишь, ТО двенадцать В П Н Т IШОВ вывинтишь, и вый­
дет двенадцать матросов оттуда , спросят : «Что те­
бе нужно, Василий, сын 1\упечесю1й?» - а ты и
проси у них, чего по;Еелаешь, в ту минуту и бу­
дет готово ! »
Хорошо. Вот этот Василий, сын купеческий, и
отправился к дедушке . Приходит - огромный дом,
высо1шй, большой. И выходит из него старый
дед, старый леший, годов полтораста ему : «Добро
76


пожаловать, Василий, сын нупечесний, добро по­
жаловать! Спасибо тебе, благодарю тебя, что по­
мог сыну черта убить. Тридцать лет бились они.
Вот за твою услугу дnепадцать мешRов золот а » .
Он говорит : «Дедушна, куда же я на пустом ост­
рове с золотом ! А дай ты мне зернальце о двена­
дцати виппш а х » . Дедушка поежился-поежился :
«Ну,- говорит,- вну1t мой дороже зернальца. В о т
тебе в вознаграждение и золото, и зеркальце ! »
Вышел Ва с илий па т о самое место, где черт и
леший дрался, вывинтил двенадцать винти1юв из
зернальца , и оттуда вышло, от1tуда пи возьмись,
двенадцать матросов ; все они ровпеховыш, все,
кан один,- и ростом, и одеждой. «Что, Василий,
сын нупечесний, нужно? » - «А вот,- говорит,­
эти двенадцать мешнов золота и меня перенесите
п а родину! »
Н е успел он этих слов в ымолвить, глядит, а
уже дома, в отцоnсю�х палатах, с двенадцатью
мешками золота .
Мать с другом со своим : «Что оп, обокрал ко­
го, двенадцать мешнов золота ? » Взяли да и до­
несли в полицию приставу, что вот их сын 1юго­
то ограбил, привез двенадцать · мешков золота.
И взяли эти двенадцать мешl\ов золота в зале
запечатали. Назавтра назначили смотр этому зо­
лоту. А Василий, сын I\упеческий, не будь глуп,
вывинтил двенадцать винтиков, вышло тут две­
н адцать матросов : «Что, Василий, сын Rупеческий,
нужн о ? » - « А вот, - говорит,- эти
двенадцать
111е ш1юв золота взять из зала п высыпать в погреб,
а в эти мещюr насыпать сажи » .
Съе х ались назавтра все генералы на смотр, в
переднем зале ковры разостлали. Когда подошло
в р емя ссыпать золото, 1ш1\ вывернули двенадцать
77


мешков все за раз, тут сажа всех и заглушила,
всех ослепила. Началь с тво и разгорячилось на
мать : «Что ты, пустосмеш1; а ! От1\уда ты взяла
золото ? ! »
А Василий, сын купечес1шй, взял золото и
раздал нищей братии, убогим. Сам вышел на
Rрыльцо, вывинтил двенадцать винтиков, вышло
двенадцать :матросов : «Что, Василий, сын нупе ч е ­
С!\ИЙ, прю<аже ш ь ? »
«А вот меня на тот же
остров несите 11 там чтобы был ДО)! хрусталь­
ный » .
Н а к сказано, таr< и сделано. Глядит Василий,
сын купечесrшй, уже в палатах хрустальных си­
дит, полное хозяйство готово. Тут Василий, сын
нупечесr<ий, поселился жить. Но 1<ан бы то ни
было, одному житъ СI\учно, нет хозяйrш. Вывин­
тил он двенадцать винтиков, вышло двенадцать
матросов : «Что, Ва с илий, сын нупеческий, при­
нажешь? » - «Вот,- говорит,- 111не одному жить
скучно. Прошу вас, по всему белому свету с1<оль1ю ни есть лучших нрасавиц, написать и х порт­
реты ! »
Нан с1<азано, тан и сделано - r; утру. Ему по­
нравилась дочь 1;итайсного императора. А она
жила : copol\ с ажен вышины башня за двена­
дцатью дверями, за соро1<а замками. Просит м ат­
росов Василий, сын пупечесrшй, сегодняшней
ночью перенести ее сонную r< нему н а постель.
А уж нан сr<азано, та!\ и сделано. Матросы много
не медлят: перенесли н нему на нровать сонную
дочь 1штайс1юго императора.
Пробуждается царевна ото сна крепкого, и что
же она видит? В nалатах опа чудных, у чужого
незнакомого 1;авалера. «Что ты,- говорит,- неве­
жа, зашел ко мне в спальну! Har; осмелился таl\
-

78


дерзнуть? » - « Нет, любезная нрасавица, не я н те­
бе дерзнул, а ты но мне ! Посмотри, ведь ты в мо­
их палатах ! »
И как она очнулась, разгляделась, что дейст­
вительно она не в своих палатах, и понравился
ей Василий, сьш нупеческий.
А у китайского императора хватились, а до­
чери нет. Царь собрал всех мудрецов, черно­
книжни1юв гадать, чтобы узнать, куда девалась
его дочь : ведь была за соро1\а замками и про­
пал а !
Нашлась одна ведьма, колдунья : « Вот что,­
говорит. - В не1ютором царстве, в некотором госу­
дарстве есть черное море, а на том море есть не­
обитаемый остров. А на этом острове живет моло­
дой челове:к с вашей дочерью, но не знаю, :ка:ки11ш
он судьбами попал к нам и как он суl11ел от вас
взять ее. Отвезите меня н а этот остров, а там я
I\аI\-нибудь узнаю » .
Взяли ведьму и отвезли н а этот остров и вы­
пустили ее одну-одинешеньну. Она аамочплась в
морской пене вся, нашла доl11 хрустал ьный и ре­
шилась попросить милостыньну !(риста ради. Ца­
ревна вышла на нрыльцо, подала ей милостыню,
сжалилась над ней : <1 Б абуш1\а, бабушка, иди 1ю
мне, обсушись, Н\иви у меня ! » Побежала I\ Васи­
лию.
« Васеньна, душеньна,- говорит,� rюра бль
разбило, и старуш1\а спаслась, возьмем мы ее к
себе, мне будет веселей, когда тебя нет ! » - «Очень
рад,- говорит,- очень рад. Я и хотел тебе такую
бабушку взять бесприютную» .
Вот эта старуха-ведьма живет неделю, живет
и две. Начала все выспрашивать царев н у:
« Ка­
кими ты судьбами сюда попала ? & : Она говорит :
«Я не знаю ; проснулась я ночью на чужой постели,
79


около sеаsакомца, молодого витязя, и сама не
знаю почему» . - «А ты,- l'Оворит,- уапай от него
как-нибудь» .
Царевна, ничего не подозревая, говорит Васи­
лию, сыну купеческому: « В асены\а, душеныш,
какими судьбами л у тебя очутилас ь ? » А он : « У
меня есть аер1\альце о двенадцати винтина х ; вы­
винчу эти винтюш, выйдет двенадцать матросов,
и делают, что мне надо » .
Она баб!\е и расс!\азывает : «У него зеркальце
о двенадцати винти1\ах, вывинтит он винтики, и
выйдет двенадцать матросов, и что ему надо, то
и делают» . - «Тан вот что, rолубушна ! Ты у него
попроси для забавы аернальце : и мы будем забав­
ляться от безделья / »
Царевна-то ничего н е подозревала, д а и о н тоже
сглу пил. Отдал вернаJ1ьце царевне. День они за­
бавляются и другой забавляются . Царевна нан:-то
зто зеркальце и забыл а. Тут ше I\олдунья его
ваяла, вышла на крыльцо, отвинтила двенадцать
:винтиков, и вышло двенадцать матросов : «Что,
бабушка,
нужно ? » - « Нужно,- говорит, - нас с
царевной прямо к императору н нитайс1юму
перевести, а дом этот :в прах разбить, а этого
негодяя в море ua камень с ружьем положить,
пусть он спит на этом намве / »
Сказано-сделано : ведьму с царевной J\ китай­
скому императору доставили.
А что случилось с Василием, ногда он пробу­
дился среди моря на намве? Он горюет, он пла­
чет ; вдруг видит - по морю плывет большущий
серый кот. ПрпцелИJ1ся Василий подстрелить нота,
а нот руссним яаьшом говорит : « Не бей, Ва с илий­
царевич. Я тебе пригожусь ! » А зто тот самый
леший, ноторому он пособил убить черта. «Я тот
80


самый леший ! Не плачь, не горюй, не оставлю
те бя без внимани я ! »
Плывет корабль мимо, Василий . давай :кричать
на :корабJ1 ь : « В озьмите несчастного челове:ка ! »
А 1ют е м у помогает под голос, толь:ко :море дро­
шит ! Норабельщюш услыхали, поглядели в под­
зорную трубу - среди моря челове:к с ру;:кьем и
с �ютом. А :кот его научил : «Ты берись поваром,
с:кажи, что был поваро м » .
I\орабельщюш пристал и I{ I{a!IШ IO , взяли несча­
стного с 1юто111. « Нот при м н е у ж ! »
Объявил В асилий, сын :купечес:кий, что о н по­
вар с разбитого 1юрабля. Взяли его поваром.
ВеJ1 ююлеппо готовит :кушанья, даже налюбовать­
сн не могут корабел ьщини.
И в от корабль пристаJr к городу, в иотором
ж11вет :китайский император. Корабельщи:к и по­
в аром стали хвастать. И мператор говорит : «У
меня повара хороши ! » А 1юрабельщи1ш говорят :
« Нет, у пас лучше » .
Нит.айский пмпсратор задал пир велинолепный:,
созвал что ни есть самых лучших поваров, на­
завтра пир, и надо корабельщ1:i:ка:м тоже обед
устроить. Корабельщини спрашивают: « Много л и
тебе, повар, надо па все денег?» А :кот его учит:
«Ты проси толыю шесть руб.'! еЙ, больше не бе­
рю> . - « Ну ч т о тут из шести рублей сделаешь?
1\а�юй обед будет?» - « Это дело пе ваше! А пе
надо больше шести рублей ! »
Взял деньги сын купечес1шй и с котом отпра­
вился в магазин. Нот говорит: «Зайдем в мага­
зин, я вс1ючу п а полку ! » Всночил и спихнул
винный бокал. При:казчини разгорячились - :к о та
бить! А :к от г ов ор и т : « Спр ос и , с :к ол ь:ко стоит
81


бокаJJ? Они эащюсят ше с ть рублей, ты деньги
отдай, а обломки возьми в платье себе ! »
Отпраn п л п с ь домой. П риходят, ROT повалился
на плиту, и вот у ж и гости съезжаются. А у н их
ничего не готово, одни черепья только.
Вот приехали гости, стали просить пить, есть.
Как кто развернется да бонал тряхнет,- от1,уда
ни возьмись, веяние заморс1ше вина да разные
заморские закусни. K a i' повернут чайный 601.ал,
тут и чай, и вснние разные десерты, и всякие
разные пироги, и все. Так корабельщ1ши посра­
мили царя : окаэаJюсь, что лучший повар - у
корабельщинов . Тогда император стал этого пова­
ра просить себе : «А то,- говорит, - я не позволю
вам и торговать ! »
Корабельщшш повара уступили императору, и
живет повар при царской кухне. А ведьма, ста­
руха-колдунья, уl!нала, что это он воровал его
дочь, и давай думать да гадать, кююй суд дать
таному дерзкому человеку. Вот стали решать,
судить, какую н азнь ему сделать. Кто хочет
присудить его привязать н двум жеребцам, к
хвостам, и чтоб жеребцы его разорвали. А нто
говорит: « Его надо на воротах расстрелять ! » А
I{TO говорит: «да вот е с ть у пас яиа пуста, глу­
бока - сорок сажuн глубины. Там гады, нрысы
да мыш и всякие : та1' его и спустить живого в ату
яму и засыпать ! »
Тан его и спустили. А rют н а кухне жил, жил:
Василия, сына купече с кого, нет ! Где Василий,
сын купеческий ? Побежал на улицу. А Василия,
сына нупеческого, в яме точат, грызут, рвут.
Василий, сын купеческий, без памяти бегает из
угла в угол. Кот услышал, что там е г о приятель
Василий, вскочил в яму и давай давить крыс да
82


мышей. Всех переловил мышат, крыс. Одна крыса
взмолилась : «Нот серый, отпусти меня на покая­
ние души, вели1,ую тебе службу сослужу! » - «А
сослужи службу,- говорит, - та1\ую :
зеркальце
о двенадцати винпшах у ведьмы, у нолдуньи,
достань нам ! )>
l\рыса взмошшась и да.'! а 1шлтву, что через
каних-нибудь минут пятнадцать все дело будет
готово. А зер1,альце у ведьмы в повойничке,
чтобы его юшто не взял. Хитро его взять! Вот
она спит, эта ведьма, один мышонон взбежал ей
на лоб и запихал хвоспш в пос да и щеночет.
Ведьма спросонок нан ч и х нет - повойнш\ с го­
ловы слетел, а зер1; альце и выпало ! А нрысятам
да мышатам мпого пе надо : схватили зернальце
да прямо в яму и притащили.
Вот 1;от отдал В а спшпо, сыну 1;упечесному,
зернальце, а ведьма тут ;1;е 11 онолела - тошно
стало ей ...
Василий, сын I\ упечесют ii , вывинтил двенадцать
винтш;ов, двенадцать мат росов выш:то: «Что, Ва­
силий, сын нупечесний, нуашо?)> - «А вот,- го­
ворит,- нас с нотом и з ямы сию же минуту
наружу ! )>
Нан с1;азапо, тан и сд е л а н о Выбравшись из
ямы, Василий, сын 1;упечесю1ii, идет прямо н
императору в палаты со всеми матросами. И да­
вай суд производить. Увидала это царевна. Нан
увидала, тан и обмерла от радости, что ее любез­
ный Вася тут. Даже сама с Васей заодно, 1\ан
бы судей тех на назать, 1;то его наназывал. Нто
говорил, на воротах расстрелять, того на воротах
и расстреляли, а нто говорпл, I\ жеребцам привя­
зать, того 1\ жере бца м п рпвлзали и разорвали.
А н.то его осудил в я м у, того в яму и опустили
.

83


и приказали засыпать землей эту яму, пусть кры­
сы да мыши едят!
Тут Василий, сын нупечес1шй, вывинтил зер­
кальце о двенадцати винтиках, вышли двена­
дцать матросов : «Что, Василий, сын I<упеческий,
нужно?)> - «А нужно опять па тот остров, где я
был, отнесите пас с царевной туда ! И постройте
дом еще лучше прежнего ! )>
Rак с1<азано, таR и сделано. И вот па том ост­
рове еще лучше дом стоит! И Василий, сын Rу­
печеский, опять поселился на нем со своей ца­
ревной.
Стал Василий, сын купечес1шй, с царевной жить,
да поживать, да добра наживать.
И с1<азке кон ец.

К ТО СИЛЬ НЕЕ

'Увидал черт муш1ша да и говорит : « ПоR.л онись
мне ! )> - « Нет,- говорит,- ты
мне
поклонись
сперв а ! )> Черт : «Ладно, только допрсжь силами по­
меряемся, кому кланятьсю> .
Взял черт чурну д а 1,ан бросил - она в облано
и полетела да там засела. «Ну это,- говорит му­
жин,- что ! Ты вот посмотри, I\aJ\ я брошу - у
меня в небо улетит и больше не увидишь. Смот­
ри ! )>
Толыю замахнулсн да и бросил тихонько чур­
ну за себя. А черт глядит, куда это полетела чур­
на; глядел, глядел - пет ее, нс в идно! « Ну,- гово­
рит,- ты, мужш•, сильнее меню> . ..
И поклонился мужю\у, и ушел из наших мест ;
с тех пор его больше пе в идели.
84


дочь водяного
Отправился добрый молодец вечером ловить
рыбу за Онего в дальнюю губу, и задержал его до
утра на островах встречный ветер. Нан стало све­
тать, видит молодец: прилетели три лебедушки,
ударились оземь, обернулись красными девушка­
ми и стали купаться в губе, а па берегу у них
оставлены птичьи шкурни. Молодец
подкраJIСЯ
потихоньку и захватил одну шнурку. Две-то де­
вушки, пак вьшупались, вышли на берег, одели
ШI\урки, ударились оземь и полетели себе лебе­
душками. А третья ищет свою шкурr•у, не может
пайти.
Тут н ней подошел молодец и говорит : «Что
дашь за ш1•урну? )> - «Хочешь несчетной золотой
хазны? )> - «А не надо мне назны, отдай себя » . ­
«Изволь,- говорит,- буду твоей женой)> .
Дали они друг другу нлятву и стали мужем
и женою. Н вечеру в е т е р сти х . I\ан надо им са­
диться н JI OДI,y, молодец и подаi\: 11,ене
шнурну:
« Н а , - говорит,- спрячь, чтобы нс зal\IOI\Лa)> .
А жена наюшула шнур1\у н а се бя, обернулась
лебсдуш1юй и полетела п о подне бесью. А на про­
щанье толыю за�•ричала мужу человеческим язы­
ном : « Не умел ты меня беречь-стеречь, не ви­
дать тебе меня три года ! А I\aI< исполнится три
года, приходи ко озеру Ильменю, увидишь на пло­
ту женщину-портомойницу : она тебя проведет ко
мне)> .
ВоротиJiся молодец домой один-одинешенек.
Плохое ему житье, стосковаJiся по своей по жене :
I\репко она ему полюбилась. ИспоJiни.�юсь сроч­
ное времечrю, и пошел он к Новгороду, к Иль­
мень-озеру. Нак прише."I туда, соJiнышно было на
85


вечере, и видит он, стоит на плоту портомойница
и манит его к себе. « Сведи меня,- говорит,- го­
лубушка, к моей жене » . - « Отчего не свести, пой­
дем ! »
И пошли они берего м ; дорожка все спускалась
вниз, стало RaR-тo холоднее. И пришли они в
большое село н: богатому дому. Говорит ему вожа­
тая: «Ты I\ак войдешь в избу, смотри не молисы> .
И встретил и х в избе старю; - седая голова,
седая борода. «долго,- говорит,- зятен, ждали
мы тебя » .
И вышла затем красавица, з а руку вывела ре­
беночна по третьему году : «Смотри, Иванушка,
I\аной у тебя сыночек подрос ! » - «А пусть ра­
стет,- говорит дед,- нам это добро надобно» .
Поздоровался молодец с женой, и стали они
жить лад1юм. И я у них в гостях был, пиво пил,
сладким медом занусывал.

ЛЕШИЙ-ЛА П ОТ НИК

Раз, это дело было вешшим постом, я ходил
за лыком да и заблудился в лесу. Ходил, ходил,
и уже наступила ночь, а выйти ни1шк не могу.
Услышал, кто-то кричит : «Свети светло! » Я под­
хожу и вижу: сидит на лесине леший и rюnыря­
ет лапоть, а когда луну з аr;роет обланом, он и
кричит : «Свети светло ! »
Я взял здоровую хворостину, подошел поти­
хоньку и, 1югда он вснрпчал «Свети светло ! » , вы­
тянул его хворостиной по спине . H ar; он вскочит
да ходу, а сам I\рпчит : «Не свети, не свети ! »
Подумал, что месяц его хлестнул.
86


ПА С ТУХ И ЛЕШИЙ

Нанялся в одну деревню пастухом мальчик­
сирота, лет этан пятнадцати. Ну, а пастухово де­
ло трудное : за наждой коровой ведь не убегаешь­
сн и не усмотриш ь : иную в день-то раз и уви­
дишь. Н анялся мальчин пастухом, да до того из­
маялся, что чуть жив ходит, да и в стаде пошло
неладно : либо корова завязнет в болоте, либо
медведь изранит, или волк, либо ка�\ая домой не
придет, а за зто всю< бранит, да еще и при­
нолотит. Горе парню, хоть в дере в не не показы
вайся.
Сидит он раз вечером на дороге да плачет с
устали, бегавши за норовами, и видит, что идет
к нему старик. « Чего, парень, плачешь? » - спра­
шивает он. Парень молчит. « Ну, говори же ! »
«Да вот так и таю> , - и рассказал в с е свое горе".
« Ну, ладно, - промолвил старю<,- я твоему горю
пособлю. Давай-на свой нрест да пояс» .
Парень отдал и то, и другое. Взял зт о старик
и у шел в сторону и долго там был . НаЕонец, зо­
вет парня. «Смотри,- говорит,- вот тебе к рес т и
пояс. Крест не носи, пана пасешь норов, а по яс
повяжи на се бя, и 1юл и приде т время гнать из де­
ревни с1ют, то ты п одт яни его потуже, а в ыго­
нишь из деревни - приослабь, а уж коли отго ­
ниmь
версту или больше - и совсем отпусти, и
тогда ложись спать и спи спокоем ; а будет ве­
чер - затяни опять пояс, но не туго, а со слаби­
ной ; а коли услышишь коровьи колокола, то и
I\репно подтяни : уж тут у тебя все коровы и бу­
дут до единой, и гони их домой. Только в этот
uечер ты собери всех коров сам, а там буде т лег­
че -я тебе пособлю. И когда ты отпасешь, то
­

-

87


лапти, в которых ходил в лес, брось вот на это
место, где мы стоим с тобой)> .
Старик завернул за сосну д а и сгинул : внутрь
ли ушел ее али снвозь землю - парень не в идал,
а толыю старю' пропал.
Собрал, хотя и с трудом, парнишна вечером
коров, а наутро сделал таи, I{al\ велел ему ста­
рю>. Погнал из деревни !{Оров и пояс ослабил;
коровы пошли врассыпную, а прогнал с версту
и совершенно осла бил : rюровы все - по сторонам
и с виду пропа;1 и. Шел было пастух сначала во
след, да где - и не видать ниного. Однако лег и
заснул. Просыпается, а уш солнце на лва нну­
товища от заrшта. Призатянул он пояс 11 стоит".
Прошло полчаса этан пли больше - слышит, ста­
ли около позванивать 1юло1юла и показались сrю­
ро коровы. Он затянул пояс пш<репче - коровы
все оRоло него и собрались, да таr\ и наступают
на него. И погнал их пастух домой, и были все
налицо и целехоньки.
Таким манером пропас он все лето, а в конце
лапти свои оставил под сосной, каr' велел старик.
А это значит плата ему; хоть лапти, а плата.
-

СОЛДА Т И ЛЕ ШИЙ

В одной деревне жил богатый мужик. Он по­
строил новый дом, а к нему в дом понадился хо­
дить ночевать леший. Нельзя стало мужику жить
в доме, он перешел в старый.
Дожили до осени. Шел солдатик со службы.
Дело было вечером. Он попросился у этого му­
жика ночевать. Хозяин пустил, ужином н ак ор мил
и увел в новую избу спать. Поду.мал, что, может
88


быть,

Солдат

знает,

как

ОТ

лешего

избаВИТЬСЯ.

Только солда т расположился на печ1\е спать,
вдруг за шумел ветер, та�\ что вся изба задрожала.
Отворились двери, и в избу вошел мужичон сред­
него роста, в белом зипуне. « А ! Служивый
здесь?» - « Здесь Выпросился
ночевать» . - « Ну,
хорошо. Я тоже ночевать пришел. Мы с тобой по­
лалакае м » .
Забрался мужик на печну, а служивый зажег
лучину огня и засветил. «Ну что, служивый, та­
бачоR нюхаешь?» - «Нюхаю » . - «А у меня Rак раз
таба�\ вышел весь Пожалуйста, одолжи мне свое­
го та бачну! » - « С удовольствпс:м, что ж ! » И сол­
дат подал свою берестяную тавлинRу. Мужичок
в одну ноздрю нюхнул, а в другую было нечего :
он уже табакерну вьшолачивал. « О х , дядюшка !
Rак ты нюхаеш ь ! И самому ничего не осталос ы . ­
« Т ы , - говорит,- знаешь, служивый, 1<то я та­
кой ? » - «Да уж какой леший нюхает пуще те­
бя ! » - «Это я с n мый: и сеты .
Тогда солдат спрnшивает : « А что, вы помирае­
те или нет ногда -нибудь ? » - «Мы н икогда не по­
мираем ; мы х одим по лесам, по домам, и вот если
попадется под ногу игла, нак ступим на иглу, тут
и помрем)> . - « А J{ a H же ваши телеса убирают?
Ведь вы велики ! )> Леший: говорит : «Зап рягай хоть
пятнадцать лошадей и ниногда нас нс вывезти !
А привяжи 1>урицу и петуха на :мочал ка, пугни
их, и они утащат, а ветер дунет, нн чего не бу­
дет» .
Легли они спать. Солдату не спится. Через не­
которое время зажег он опять лучину, смотрит,
а леший уснул : сам лежит на пе ч и, а ноги па по­
латях у стены. Солдат вынул из ранца и голку
n воткнул лешему в пятну. Леший стал помп-


т а :к что стены затрещали.
'Утром приходит хозяин. «Ну что, служивый?
Наково ночевал ? » - «Да, хорош твой
ночлег!
Смотри, какой леший ле жит ! » Хозяин обрадовал­
ся, думает : «Только выбросить его, и все !
Боль­
ше ходить не будет» .
Солдат собрался и ушел.
Мужик выломал простенок меж оноп, привел
трех меринов, прпвязал лешего за ноги и давай
понукать, а веревки рвутся, лешпй с места не ше­
велится. Подумал мужик : « Раз солдат его ухаял,
он может и убрать» . Запряг телегу и поехал за
солдатом.
Настиг в поле и говорит : «Эй, служивый! По­
едем ко мне : убери его! Снольно возьмешь с ме­
н я ? » - «Сто рублей » . Мужик посадил солдата в
телегу и привез домой .
Солдат поймал 1;у р ицу и петуха и привязыва­
ет их мочаш;ой к леше му, а � 1 у ;юш и над ним
смеются: «Три мерина не могли вывезти, а он ку­
рицу и петуха привязывает ! »
Солдат все приготовил, пугнул курицу и пету­
ха , они побежали и вытащили па улицу лешего.
Ветер дунул, и лешего не стало.
рать и растягиваться,

ИВБУШКА ЛЕШЕГО

Нат; ехать из Лижмы на Шуньгу, проезжае шь
мимо избушки, живет в вей сердитый хозяин 1 ,
оттого ее обегают, редко заезжают туда поодиноч­
ке. И ехал зимой добрый м тю,1 с ц по ;нш1у п ути,
в верстах двух от избуш1ш сломались у него са1

9Q

Лешпй.


ни. Ное-как добрался он до избы, дальше ехать
не на чем, да и нельзя: уж очень озяб. Вошел он
в избу и слышит : на полатях кто-то стонет. Вот
он помолился, перекрестился, н а в с е стороны по­
нлонился, достал себе из сумы хлеба и рыбник,
сам занусил, а чего не съел, на печь положил.
Оттуда проговорило т ихим голосом : « Благодарст­
вуешь, нормилец, на памяти ; обогрейся и ничего
не бойс я » .
Только он прилег на лавку, ню> вдруг раство­
рилась дверь настежь, пошел со двора пар, и за­
говорил сердитый голос : « Руссним духом пахнет,
ты почто с юда пожаловал ? » А с полатей отвечает
женс1шй голос : «Не тронт, е го, болезного доброго
молодца; оп меня без тебя накормил» .- « Ну,­
говорит,- �юли та�•, оставайся же жив-здоров, я
тебе сейчас санни налажу» .
Прошло эдан с час времени, опять раствори­
лись двери, и заговорил о : «Ты теперь обогрелся и
поотдохнул : пора тебе в путь-дорогу» .
Простился молодец с хозяйной, вышел на двор
и видит: стоят у дверей чудесные санки с поло­
стью. Сел он в них барином и поехал на Шуньгу,
рад, что от сердитого хозяина выбрался подобру­
поздорову.
И случилось ему через год быть в Москве,
приехал он 1> трюпиру и зашел пить чай. Немно­
го погодя подходит н нему купец и спрашивает:
«Скажи н а милость, мододец, где ты нупил санки,
точь-в-точь мои ; зимой меня ветром из таких вы­
швырнуло. Кю' встал я на ноги - стоит одна ло­
шадь с упряжью, а саней, с.;:rовно нан не бывало,
нет » .
Тут �му молодец расс:nазал в с ю п равду, всю
истину.
!И


НОЧЬ НА ИВАНА КУПА Л -У
У одного барина был холоп кабальный. В о т и
вздумал этот холоп на Ивана Купалу в саму ю
ночь сходить в лес, сорвать папоротник, чтобы
1шад достать. Дождался он этой ночи. Уложил он
барина спать, с1шпул крест, и, не молясь богу, в
одиннадцать часов ночи пошел в лес. Входит в
лес. Жут1ю ему стало, раздался свист, шум, гам,
хохот, а он хоть и жутко, а идет. ТоJ1ыш глядь,
а черт с ногами на индейском uетухе верхом едет.
И это ничего, прошел холоп и слова не сказал.
Глядит: вдали растет цветок, сияет, как точно н а
стебелы\е в огне уголек лежит. Обрадовался хо­
лоп, бегом бежит, уж почти I\ цвет1\у подбежал,
а черти его останавливают : нто за полу дернет,
кто дорогу загородит, 1ао под ноги подкатится упадет холоп. Не вытерпел он да нак ругнет чер­
тей: «Отойдите,- говорит,- вы от меня, про1шя­
тые ! >) Не успел он выговорить , его назад отбро­
сило.
Делать нечего, поднялся холоп, пошел, в11дит:
опять на прежнем месте блестит цветок Снова
его останавливают, опять дергают, он и знать не
хочет, идет себе, пе оглянется, ни словечка не
скажет, не перенрестится, а сзади его тание-то
строят чудеса, что страшно поду;-.1ать. Холоп и
знать ничего не хочет, подошел н цветну, нагнул­
ся, ухватил его за стебелен, рванул, глядь : вместо
цветка у черта рог оторвал, а цветон все растет
по-прежнему, и на прежнем месте. Застонал черт
на весь лес. Не вытерпел холоп да наr\ плюнет ему
в рожу : «Тьфу ты, чертова харя ! >) Не успел про­
говорить, его опять отбросило за лес. У бился боJ1ь­
но, да делать нечего.
92


В от он встал, идет опять в лес, и опять по­
прежнему блестит цветок и:а прежнем мес-m. Опять
его останавливают, дергают ; терпит холоп, ти­
хонько подполз н цветку и сорвал его. Пустился
с цвет1<ом домой бежать и боль забыл. Уж на ка­
ние хитрости ни поднимались черти - ничего ; хо­
лоп бежит и думать об этом забыл, раз десять
упал.
Подбегает к дому, вдруг барин выходит из
калит1ш, ругает холопа на чем свет стоит. «Алеш1са ! Где ты, подлец, был ? Как ты смел без спросу
уйти ? » Струсил холо п : злой был барин у него,
да и вышел с палной. Повинился: « Виноват,- го­
ворит,- за цветr<ам ходил, нлад достаты . Пуще
прежнего барин озлился. « Я тебе дам за цветком
ходить, я тебя ждал, ждал ! Подай мне цветок :
нлад найдем, вмес1 е раздел и м » . Обрадовался хо­
лоп, что барин хочет клад вместе разделить, по­
дал цветок. И вдруг барин провалился сквозь зем­
лю, и цветка не стало, и петухи запели.
Остался одпн х оло п , поглядел, поглядел кругом
себн и за плюсал, бедняга, и побрел в дом. Входит,
глядит, а барин сппт и не вставал . .
Потужил, потужил холоп, да так и остался н и
с ч е м , л и ш ь только с побоями.
КАК МУЖИК С Ч А С ТЬ Е ИСIСАЛ
Беден, беден жил человеr>, беден и нужден.
А кт о п о см о три т на него, всякий скаже т : « Сча­
стье у тебя впереди ! »
И пошел мужик свое счастье искать. Идет
по дороге, вдруг видит : лежит сундук, красивень­
ки й,

з ол 6 т е .в:ьк и й .

« М о ж ет1

з ол о т о

в

с у.в:дук е ,
93


может, тут мое и счастье» , - подумал мужи!(.
Бился, бился ОI{ОЛО сундука, а открыть не мо­
жет. И так, и эдак приступал - еле открыл. Загля­
нул в сундук, а там - змей. Вылез тот из своей
темницы, стал большущий, да и говорит : « Вот я
тебя съем , я голодный ! » - « Ты что, я тебя освобо­
дил - ты меня же и съешь? Добра не пом­
нишь?» - «Должно голодному
есть » , - отвечает
змей. Заспорили они. «давай,- говорит мужик,­
спросим троих, 1по встретится, кто из нас прав » .
Пошли. Идет навстречу лошадь. Расс1,азывает
ей мужик о споре, а та и отвечает : «да, добро за­
бываетсю> .
Идут дальше. Встречается собака. И е й рас­
сказал мужик о споре. « Не помнят добра,- гово­
рит собака,- я много лет служила хозяину, сте­
регла его добро, а стала слабо в идеть и . плохо
слышать - прогнали меня со двора)> .
Третьей попала навстречу лиса. Спрашивает у
лисы мужик, а она ничего на то не отвечает. Хит­
рая! «Не верю,- говорит,- чтобы змей с идел в
таком маленьком ящич1\е . Не мог ты там поме­
ститься такой большой и толстый)> . - « Могу,- спо­
рит змей,- я всюшм могу быть ! )>
Уменьшился змей, заполз в ящ1ш и свернулся
в колеч1ю. « Ты что смотришь, - говорит лиса му­
жину.- Запирай скорее ! )>
Закрыл мужи�> змея в ящи1<. Змей и взмолил­
ся: « Выпусти меня на волю ! )> - «Хватит, я тебя
уте выпускал. Ты меня съешы> . - « Пусти, пожа­
луйста. Я тебя обогачу. Будешь богатым ! )> - « Мо­
жет, это мое и счастье-то» , - п одумал мужи�' и
снова выпустил змея. «Не съем я тебя,- сказал
змей.- Вот у меня под язьшом намеше1<. Ты до­
стань его. Чере з него ты и полу чишь богатство».


Достал мужи:к тот :камешен, за в е р нул его в
плат ан и спрашивает : «А что мне дел ать с пим? » « Я ,- г о во р ит змей,- полечу сейчас н цар ю и
унуш у ему н о гу Он день и ночь бу д е т реветь.
Не будет знать никакого покоя, умирать б уд ет
И никто пе сможет ето выле ч и т ь . Ты явись н не­
му нан л е 1tарь и э тим 1шмешком поводи вокруг
раны. Ему станет легно. Тому, 1по его вылечит,
оп б уде т о бещать в жены свою дочь да е ще по л ­
царства в придачу» .
П р иходит мужин к царс1>ому дворцу. « Нуда,
голодр анец- обо рв ан е ц ,
пр е ш ьс я ? » - гонит
его
стража. « Я , - говорит,- паря л е ч п т ь и ду » .
Д о нлады в а ю т царю, чт о пришел 1'а 1;оl!-то му­
жик и обещает его вылечить. А царь уш у м и ра ­
ет. Велел он сейчас же пустить ленаря.
Водит мужик 1\амеш1юм тем вокруг раны, о на
п з асыхать стала. Унялась боль, лепю сделалось
царю. Благодарит оп м у ;юш а : «Спасибо. Я обе­
щал отдать полцарства и свою дочь в il\ены тому,
Itтo вылечит меня ! »
У царя - н е у н а с : все готово. Долго л и свадь­
ми н и стр, призывает царь,­
бу сыграть! « Эй,
вымойте моего спасителя в бане, переоденьте.
И бу де м сва д ь б у и г р ать » .
А у того минист р а был сын-жених. И хоте
лось министру женить его па царской дочери.
Вызвал министр стражу и велел запереть мужи.ка
в тюрьму.
Сидит мужин в темнице, повесил голову, горю­
ет и думает: «Не надо у ж было выпуспать змея
из ящика. На св о ю бедн у ю головуш 1\у п о жалел
я е г о » Нап вспомнил мушик про змея, слышит,
ч т о кто-то п ол з е т 1\ нему. « Н у I\ a l\ ;�; 11 в е ш ь ? �> «Да вот в тюрьме, 1; ai\ шrдншь, пропадаю, 11 все
.

.

-

­

.

,


из-за тебя!»= «Ладно, пе тужи! Не сумел ухва­
тить счастье в этот раз, то теперь не с;шлошай.
Сейчас я полечу к царю и укушу ему другую но­
гу. Он еще пуще заревет и вспомнит тебя. Требуй,
что надо. Пришлет оп тройку лошадей за тобой ты на нее не садись!»
Исчез змей. Сидит мужик, ждет: что-то будет?
'Укусил змей другую но гу у царя.
Занемог
царь, день и ночь ревет. «Приведите его, приведи­
те лекаря, который меня лечил!» - «В тюрьме,­
говорят,- он сидит».- «За что в тюрьме?» - «да
вот от1'азался от вашего полцарства
и

даже в бане не

царскую

и

дочь не хочет брать в жены, за то и

пос адили

вымыли!» - «Приведите

его,

приведите!» - просит царь.
Прих одит м и н и стр

к

мужю>у в тюрьму.

тройке лошадей за мужиком

пожаловал.

На

Зовет

снорей в царский дво"рец. А мужиR ему: «Не ·при­
вык

я,

ваше высочество,

на тройнах

I>ататься!

Хочу, чтобы ты поло жил па спину седло и сам
вез меня на четвереньках».

Нечего минист ру делать - стал на четверевь1'и
перед ленарем. Взял мужин в руни нагайку

да

как начал пришпоривать м и нистра - хлестать да
хлестать - тю> и приехал под царские онна.
А царь ждет не дождется. СмотрИт в окно
спрашивает:

и

«За что же зто мой зять министра

главного тю; обижает?» - «А вот за что: в тюрь­
му,- говори т мужю;,- меня пос адил да

теперь

опять собирается!»
Вылечил муж1ш царя. А царь о т дал
назнпть

пр 1ш аз

министра.

Вымыли мужи1;а в бане, нарядили в царс1ше
одешды

и

с п ра в ил и свадьбу. Веселая был а свадь­

ба. Царь пуще вс ех

на ней отплясывал.


ЧЕРТ-ЗАИМОДАВЕЦ
У мужина случилась беда, а на беду надо де­
нег. Между тем денег нет; где их взять?
мал

мужю\

Приходит он

идти

1\

черту просить денег

Наду­
взаймы.

нему и говорит: «Дай, черт, взай­

I\

мы денег».- «На что тебе?)> - «На беду». - <(Мно­
го

ли?)> - «Тысячу)>.- «Rогда

ра».- «Изволь»,- СI\азал

отдашь?)> - «Завт­

черт

и

отсчитал

ему

тысячу.
На другой день пошел он I\ мужиl\у за дол­
гом. Муж1ш говорит ему:

((Приходи завтра)>.

На третий день он пришел. Мужиl\ опять велел
прийти завтра. Тан ходил он

сряду

несl\олько

дней. Муж1ш и говорит ему: ((Чем тебе часто хо­
дить

1\О

мне, я вывешу на воротах моих доску

напишу на ней, когда тебе прийти

за

и

долгою>.­

«Ладно)>,- ответил черт и. ушел.
Мужик написаJТ на досRе «Приходи завтра»

и

повесил на воротах. Черт раз пришел, два при­
шел - на воротах все одна надпись.
рит он,- не пойду завтра

н

«Да,- гово­

мужику!)>

И не пошел.
Через пару дней идет
тах другую надпись:

н:

нему и видит на воро­

«Вчера приди».

«ЭR

меня

угораздило,- сн:азал черт,- не мог вчера я прий­
ти, видно, пропали мои денежки!»

И с тех пор перестал ходить к мужику.

МУЖИК И

ЧЕРТ

Однажды муж1ш на озере рыбу ловил;
не

попадалась, он

и

поду м а л :

рыба

«Хотr, бы черт мне

дал рыбы!» Подумал и пошел домой. По дороге

4

3акаа

Р6�

�7


попался ему челоnек и говорит : «Что ты, мужик,
думал?» - «Ничего я не думал » . - « Как ничего
не думал ? Вспомни хорошеныю ! » Мужик вспомнил
свою думу на озере и говорит : «Я подумал : хоть
бы черт мне дал рыбы ! » - «Это х орошо; а что от
добра дашь?» - « Рад бы что угодно дать, да нет
ничего.. . Есть толыю черный бык, я бы его от­
дал».- «А обмаnешь? )) - «Нет, не
обману» .­
«Хорошо, веди завтра быка ! )>
Назавтра, поутру, встал мужю<, вспо:-.шил о
вчерашнем и жаль ему стало бьша, и думает:
«Даii-ка пойду на хитрость: возьму худую верев­
ку и привяжу к лесине » . Как вздумал, так и сде­
лал : пошел к озеру, привязал верев�<у за лесину
и пошел осматривать свои ловушки. Рыбы попа­
ло о ч е н ь многп. Вых одит из озера черт и говорит:
<( Вот тебе рыба, а где же бьш ? » - « Б ыка я при­
вязал н лесине » . Пришли к дереву, за дерево од­
на верев�ш привязана; мужик и говорит : <(Эх,
брат, бык-то оторвался ! )> - <(Ладно, делать нече­
го, смотри - приведи завтра ! »
Мужин обрадовался, снес рыбу домой и нааавт­
ра опять пошел н а озеро, опять привязал худой
обрывон веревки аа дерево и пошел смотреть ло­
вушни.
Увидел, что рыбы много, обрадовался, выбрал
ее и пошел было домой, а черт выходит из озера
и просит быка. Мужик : <( Бык опять оторвался ! »
Говорит черт мужину : <(Смотри, мужик, н е обма­
нывай, приведи суленого быка, а н е то тебе худо
от меня будет ! »
Приходит мужик н а третий день и видит мед­
ведя на другом берегу озера, в воду входит. А тут
черт выскакивает из озера и требует быка. Дога­
дался мужин и говорит : <( Быка-то я привел , да оп
\J8


опять оторвался : видишь, вон плывет по озеру,
его с кор ей ! » Черт бросился к медведю,
�хв атил его, а о до л е ть не может.
Выскочил
из
озера другой черт, и вдвоем медведя бьют. Убили,
черт подходит к мужиr'у и говорит : « Ну, брат,
:кюшй у тебя бык-то ! Я один и справиться с ним
не смог; если бы не пришел на помощь дедно, он
меня уходил бы ! Да он и дедушку моего та:к :ко­
пытом стегнул, что чуть глаэ нс выстегнул ! »
Та:к мужик и н е отдал черту бьша.
хватай

((ЛИХ О Й >> ПОПУТ Ч ИК

Дожил один мужин до того, что есть нечего,
продать не1шго и зара ботка нет. Вот он и гово­
рит жене : «Хозяйка ! Я пойду в Воронцово I{ бо­
гачу, узнаю, где у него скот, и украду порося. За­
режем, и хватит мяса до нови 1 ! » - « Иди,- отвеча­
ет жена, - да смотри не поп адись ! »
Свечерело. Идет мужин, нагоняет его другой
мужи!{ и спрашивает: «Нуда ты идешь?» - «А те­
бе что за дело? » - « Н у , да я и .тю' эна ю ! - гово­
рит попутчик - Ты хочешь в Воропцове у богача
у1<расть порос я ! ТоЛЬI{О не уI\радешь, а еще в
острог попадешь. Но услужи мне, а я тебе порося
на двор пригоню>) . - «Ладно» . - «Ногда придешь
:к богачу, я эа тобой просI\очу на печну. Сядут
ужинать и тебя посадят. И вот :когда у хозяина
внук чихнет за столом, ты не говори: « Будь здо­
р ов ! » Домашние тоже не снажут, и если ты не
скажешь, то он будет мой. Он уж и так наполо­
вину мой» .- « Идет» , - говорит му жин, а сам ду1

4•

До нового урожая.
99


мает: « Вот принесла нелегкая попутчина! Ну, да
ладно» .
Приходят о н и в Воронцова прямо н бо г а чу в
дом, а у того у ж и н . Мужи�-: в о ш ел и г о в о р и т :
«Здорово, хозяева! Хлеб да соль! » - « П р о с и м м и­
лости! Садись, Ефрем, с наыи у п-:ипать ! » А у 1.<:ф­
рема с гододухи в п ш в о т е нш и с о с ет . Поблаго­
дарил он хозяев, огшшулся на попутчш;а, а того
нет : видно, у ж усшш зас1ю ч н т ь на п е ч ь .
Сел мужин з а стол, у ж и н а е т . Вдруг в н у ч о1-:,
лет трех, чихнул. «Будь зд о р о в , душеныш ! » - го­
ворит Ефрем. « .Gыча ! » - прошептало с печи. Ре­
бещж вдр у г о ря дь: «Чих ! )> Мужин опять: « Б удь
здоров, душеньна ! )> - « Быча ! )> - громче донеслосr.
с печи.
Ребенок в третпй р а з : «Чих ! )> А мужик
опять свое. « Быча ! )> - закричал 1по-то на печи
да в дверь, и дверь настежь оставпл. « Что за бы­
ча у нас завеласы>,- сп р а ш ив а ют в страхе хозне­
ва. А му ж ин : «Я,- говорит,- знаю)> . И тут рас­
сназал им все.
Поутру старик велел сыну запрячь лошадь,
навалить на воз мешок муки и свезти мужику.
Да еще дал ему десять рублей.
КОЛПАК ЗОЛОТА
Жил-был мужик, все по чужим людям в работ­
нинах жил. П р и ш ел однажды к барину, а б а ри н
послад его сетями рыбу на озеро ловить; он же
ниногда не делал того, что хозяин приказывал, а
только, что на ум придет.
Пришел он к озеру, бросил сети на берег, сел,
попил, выспался и принялся яму рыть, вырыл
яму глубокую ; потом надрал липовой коры и за100


мочил в озере ; ходит по берегу, шдет, 1;огда 1юра
вымокнет, чтобы наделать льша. Ходил, ходил поймал двух зайцев, накрыл и х .сетью. А в яму
попал медведь.
Вымокла кора, он нарвал льша и вьет верев1ш.
Выбегает из озера чертенок и говорит ему:
«Что ты, дядюш1>а, делаешь?» - « А вот вереш;и
вью, хочу все озеро сморщить и вас всех, чертей,
скорчит ь ! »
Чертенон: сейчас же в озеро, а через неr;оторое
время вышел оттуда и говорит : «Дедупша мне
приназал с тобой потлгаться : если ты меня обго­
нишь, то и морщи озеро, а если л тебя обгоню,
то прочь уходи от озера ! » - «Э1\а невпдаль,- го­
ворит мужик,- с тобой бегать: ты пробеги с моим
меньшим братишкой, и тот тебя о бгонит, а со
мной и тягаться нечего ! »
Взял мужик одного зайца, держит в рунах и
говорит : « Ну, бег и ! »
Чертено1> побежал, а муш1ш пустил зайца - не­
долго его и виде.т1 чертенон : заяц в лес, а чер­
тенок бежит кругом озер а ; прибежал чертенок, а
мужик другого зайца в руках держит: « Ну, где
же тебе тягаться с моим братом, он давно прибе­
жал, видишь - уж отдыхает ! »
Черт в озеро, а мужик поспал и опять верев1ш
вьет.
Снова выходит из озера чертенок и говорит :
« Бегаешь т ы, дядюшка, лучше, а давай поборем­
ся -1по 1юго поборе т ! » - «Эно диво - бороться !
Мой средний брат - тот тебя поборет, а где же
тебе со мной тягаться! Поди - он в яме » .
Спустился чеi-'тенон в яму, а медведь захватил
так чертеш\а, что тот еле живой в озеро ныр­
нул .
101


В третий раз выходит чертенон из озера и го­
ворит : <�Бот, дяд ю шн а , я :upиlilec палицу, давай тя­
гат�.с�r, к т о палицу выше бросит ; 1сли ты .выше
меня бросишь, то и морщи нас ! >) Мужик попро­
бовал поднять палицу : палица была тяжела - ну­
да бросать, ногда и поднять не може т ! «Ну что ж,
бросай ; я смотреть буду, высоrю ли улетит ! ))
Бросил чертевон палицу, высоно палица уле­
тела и упала назад и завязла глубоrю в землю,
одна ручна видна. «А высоно, брат, ты бросил, а
все-тани посмотрим, кто выше бросит ! )) - « Н у,
давай, дядя, тащи палицу ! )) - « Сам завязил, сам
и тащи, я после, буде придется, вытащу ! >)
Вытащил чертевоr\ палицу, мужин держится за
ручку палицы и пошевелить ее не может. « Что
же ты думаешь? Бросай )) , - говорит чертенок «Не
торопись,- говорит мужик,- я вот подожду то
облако ; пусть нанесет его поближе, я швырну па­
лицу на облако, она там и останется ! )) - « Нет,
нет, не бросай палицы на облако, палица дедушке
нужна, он без пал ицы никуда не ходит и мне ве­
лел сейчас же ее привести ! )) - « Ну, кан хочешь.­
говорит работник,- велишь - брошу,
не
ве­
лишь - твое дело ! »
Чертевоr• схва1 ил палицу - и в озеро. Мужик
опять вьет веревтш ; выбегает из озера чертево1\
и говорит : « Что хочешь бери, только от озера
уйди и вас не морщи ! )) - «да что с вас, чертей,
возьмешь, кан у вас, кроме золота, ничего нет!
Наносите мне один колпак золота, да и будет с
вас)).
Чертенок согласился и ушел в озеро, а мужик
отпустил медведя, яму прикрыл хворостом, проре­
зал в колпаке дыру и приладил колпак над ямой.
И вот стали ночью черти носить в колпак золо'1'о :
102


высыпят золото, а оно через дыру в яму; по:ка
полную яму не наносили, в нолпа:ке не было зо­
лота ; наконец, и колпак наполнился.
Снес мужин сети барину и отказался от ра­
боты ; :купил он четырех лошадей, и па них увез
четыре воза золота.
И стал м ужик жить да поживать, лихо избы­
вать.

ЧЕРТ И КУЗНЕЦ
Вот раз вытолкали кузнеца из ка бана: « Иди,
чертя.ка страхоJ1ютыйl»
Поше.11 н уз н ец по улице, идет и думает: «Хоть
я не черт, а со всем удовольствием согласен быть
чертом и в аду жить. А вот пусть черт на :моем:
месте поживет. Узнает, :ка.к мы-то живем».
А черт - известно, черт! О не.м с.кажешь, а он
тут .кан тут. Услыхал , :ка.к кузнец чертыхается,
заинтересовался, думает : « Постой, друг, ты, ви­
дать, не знаешь моего житья, вот я поведу тебя
в ад, буде шь ПОМНИТЬ)).
Подходит черт .к нузнецу и говорит : «Здорово,
нузпеп! Я те бя давно хотел видеть» .- « А ты :кто
таной ? » - спрашивает :кузнец. Черт покрутил хво­
стиком, подмигнул глаз.ком и говорит : « Не узна­
ешь, что ли? Ты ж со мной .меняться хотел. Вот
я сам черт и есты .
Кузнецу ч:то - черт так черт! Не любил :куз­
нец словами долго распускаться и говорит : «Да­
вай меняться: я :к тебе пойду, в ад то есть, а ты
:ко мне, в кричню. У те бя лучше » . Черт говорит:
«Ты в аду не бывал, смерти не видал, потому та:к
и говоришЪ» .
Одно слово: черт свое, 1\узвец свое.
f 03


Тут черт осерчал па кузнеца и поволок его в
ад показывать муqеников да г ре шни к ов , 1юторые
в �> отла х смоляных варятся.
Пришли в ед. Черт пов ел нузнеца по геенне
огне нн ой, поназывает ему все, сам думает,
что
1.:узнец устрашитсп и назад вернется, а кузнец
идет, e�iy хоть бы qто, нан дома ч увствует се бя .
« К о м у ад, а мне - рай)> , - говорит.
Ходил п, ходи ли, черт и сп р а ш ив а ет 1\узнеца:
«Ну как, с тр а ш н о? Видишь грешюшов, l\aI\ они
живут - в н отла х смо.тrяных кипят!» Тут 1<узнец
осер ч ал да говорит черт у : « Иди ты к с в ое й мате­
ри, не морочь мне го лову ! Пой де м, я те бе по!\а;ку
ад - дело верное, а то напрасн о тратим вге�IЯ,
то.тн;у нет шшакого!>)
Потащи.1 1;узнец черта н н р и чп е . Вот п рих о ­
дят. Идут по крпчне, а в ней но чь черная от
пыли да от саши, сто горнов горят, четыреста 11ю­
лотов стучат. Рабочие ходят, ропш у них, I<a R по­
лагается,- н ет 1юшп на роже .
:Кузнец идет впереди, черт позади. Тут нача­
ли сажать кри ц у и мастеру на лопате подав ать : у
чер т а искры посыпались пз гл а з, уж и дыш а т ь
не может. И СJ1училась беда: у вида л и узнеца хо­
зяин и занрича.ТJ: «Ты что, че рт , расхаживаешь
без дeJia ? М орд у твою побью ! >) А черт испугался,
спрашивает нузнеuа : «Что он тут делает? А ? » « Мо р ды всем бпть хочет и те бе побьет»,- сказал
кузнец, а сам хотел взглянуть на черта. Толь к о
поl\ос пл через плечо глаз, а черт уж повернулся
уходить. «l\уда ты, черт? Э т о еще не все - ты
хоть погляди, I\аи х о з я и н с н а ми расправляться
будет! Научпсь,- гово р и т , - с. грешн1тами в а д у
обр а щ аться !» - «Нет>),-- с1\азал
нрутнул
•1ерт ,
х в оспшом , и толыю его и в и дели ,
104


ЧЕРТ И СОЛДАТ
Стоя л

с олда т

на ч аса х, и захотелось ему на

р оди н е побывать.

«Хоть бы,- говорит,- черт ме­

ня домой спес!»

А

тут

он

1шк

тут.

«Ты,--

гов о р и т, -

меня

звал?» - «Звал».- « И <J вол ь , - говорит,- толыю да ­

вай в обмен душу!» - <(А I\aI\ же я службу брошу,
н:ан с поrтн сойду?» - «да я за тебя постою! >)
И репшшt тю\,
живет,

а

что

солдат гол па родппе п ро­

•шрт все это время прослушит

бе. <(Ну, снпмай

мупю1р!>)

СолдDт

па

ыупдпр

служ­
сш1.11

и

не успел опомнптьсн, I>al\ дома очутился.

А

<терт

дит, •по

па

в се

•iacax

с т опт . Подходит генерал

у него по

фор .м с ,

и

одно не так:

крест-ванрест ремни на груди, а в се на

ви­

пе

одном

плече: «Это что?!»
Черт и тат\ и СЯI\ - пе может надеть. ГенерDл
зу бы , а после - порну. И пороJIИ черта наж­
дый день. Та1\ - хорошпi'I солдат, а ремни все па
одно�� плечо. «Что с этим солд а то м , - говорит на­
его в

ча л ьств о,- сделалось? П1шуда теперь
а прещде все бывало в исправносТИ>).
И

пороли

черта весь год. На.новец,

пе годится,

приходит

сол да т сменять черта . А оп и п ро ду ш у за был :
I\aI\ з:шидел, все с се бя долой. «Н у вас,- гово­
рит,- с вашей сл уж бо й солдатсной ! На.к это вы
терпите?>)

И убеж ал .

СОЛДА Т И ЧЕР Т
В с т ары е годы, когда и черти не про чь были
учиться но-r:олдатсни : маршировать и ру жье м
выкидывать, был-жил в Питере солдат - смелый
105


да бойкий ! Служил он ни хорошо, ни худо, на
дело не напрашlil11а:rся, о т безделья не отназы1111.лс11.
Вот досталось ем у од.1н1.жды стоятъ на ч а с а х и,
:ка�\ нарочно, в самую полночь. Пошел оп пере­
крестясь и сменил товарища ; стоит себе да от
нечего делать вьшидывает ружьем на караул.
Глядь, идет к нему нечистый ; солдат не сробел,
а хотя б и струсил, так что ж делать? От черта
не в воду ! «Здорово, служба ! » - говорит черт.
«Здравия желаю ! » - « Поучи, пожалуйста, меня
па караул выкидывать; долго приглядываюсь, а
ню;ак понять не смогу » . - « Прямой ты черт\ сказал солдат.- Да где же тебе понять-то? Я вот
десять лет служу и нашивr\у имею, а все еще
учусь ; уж и колотушек перенес пе одну тысячу !
А ты хочешь одной наглядною взять. Нет, брат,
уж это больно с1юро, да и дешево ! » - « Поучи,
служивый ! » - « Пожалуй ; только за что сам ку­
пил, за то и тебе продам».
Поставил солдат черта во фрунт и для почи­
ну как свистнет его во всю мочь принладом по
затылну, ажио пошатнулся нечистый. «А\ Так ты
е ще нагибаешься во фрунте ! » - и давай его лу­
пить по чем попало ; отсчитал ударов десять и ви­
дит, что черт только ножками подергивает, а нри­
чать совсем перестал... « Н у,- говорит,- ступай
т е пе р ь! На первый раз довольно будет. Хоть мне
и жаль тебя, да что де лать? Без того нельзя. Сам
ведаешь, служба всего выше, а во фрунте, брат,
нету родни ! »
Тошнехоне 1\ пришелся черту первый урон ; но
солдат говорит, что без м у ни не бывает науни ;
стало быть, тан надо: ему лучше знать! Поблаго­
дарил черт за ученье, дал солдату десять зало106


тых и ушел. «Эка ! - думает солдат.- Жалко, что
мало бил ! То ли дело, кабы разов двадцать уда­
рил : глядишь, он бы двадцать золотых дал ! »
Ровно через неделю досталось солдату опять
стоять на часах и на том же самом месте. Стоит
он, выкидывает ружьем разные приемы, а на
уме держит : « Ну, коли теперь явится нечистый,
уж я свое наверстаю ! » В полночь, откуда ни
взялся, приходит нечистый. «Здравствуй, служ­
ба ! » - « Здорово, брат ! Зачем пришел ? » - « Как за­
чем? Учиться» . - «То-то и есть! А то хотел сразу
все захватить! Нет, дружище ! Становись во
фрунт! - 1юмандует солдат.- Грудь вперед, брю­
хо подбери, глаза в начальство устав ь ! »
Долго возился о н с чертом, много надавал ему
тузанов и нолотушен и таки выучил нечистого де­
лать ружьем: и на плечо, и к ноге, и на караул.
« Ну,- говорит,- теперь ты хоть к самому сатане
в ординарцы, так и то не ударишь лицом в гряз ь !
Толыю разве в т ом мален ьБая фальшь будет, что
хвост у тебя назади велик. Ну-на, повернись на­
лево кругом ! )> Нечистый повернулся, а солдат вы­
нул из нармана шейный I<рестик да потихоньку и
нацепил на черта.
.
Как запрыгает черт, Бак за�<ричит благим :ма­
том ! «А что, разве это вам, чертям, не по нут­
ру? » - спрашивает солдат. Черт видит, что впро­
сак попался, давай сулить солдату и серебра, и
золота, и всякого богатства. Солдат не прочь
иметь деньги и велел притащить ни мало ни мно­
го - целый воз. В минуту все было готов о : черт
притащил целый ворох денег, солдат спрятал их
в овраге и занрестил : «А то,- говорит,- вы, бе­
еовс1<ая сила, нашего брата православного тольно
обманываете, вместо золота уголье насыпаете ! » 107


с.'IJ: у ж ивый ! - молит бес.- О тпусти меня,
сво й крес т и ю> .- « Нет, бра т, погоди! День­
ги де н ьг ами , а ты сослуж и м н е и другую служ­
бу. Вот уж десять лет кат' не был я дома, а там
у ме ня жена и деттш остались; смерть хочется по­
бывать на родине да на с вои х посмотреть. Свози­
на 111еня домой; я, брат, не из дальних - из Ир­
кутс1\0Й гу б е рн и и. Ка1< свозишь, т о гда и
крест
с н иму!»
Черт поморщштся-поморщплсл и соr.'Iасп.тrся.
На друго й день пошел сол д ат к пачаш,ству; отпро­
с ил ся на два дня погулять ( а были т огда празд­
нини) и сейчас же i; нечистому; уселся на него
вер х ом и нр е шю -нрепко ухватился за рога. Черт
каr\ свистнет, 1:ar< п оне с е тс я - словно молнпп!
СолJ(ат т оль н о посматривает, 1.ак мс.'Iы\ают пе ред
пим гоrода и ce.:ra: «Ай да �юло;�:ец! Люблю з а
пры ть ! » И н е успел е ще проговорить всего,
глядь - уж и при е х а л . Слез солдат с черта: «Спа­
сибо,- г о в ори т , - вот удружил, тн1; удружи:т! Сту­
пай теперь куда знаешь, а завтр а в ночь прихо­
ди: н аз а д п о еде м » .
Прогостил, пропировал с о л д ат целых два дня ,
а и ночи попрощался с родными и в ор от и лся на
черте в Питер I\ан раз в ср о 1\ . И вед ь как изму­
чил н е чи сто г о! Чуть-чуть рог ему
не обломал!
Снял он с него крест и не успел еще в нарман
с пр ятат ь , глядь - а уж ч ерта нет, и сл ед про ­
ст ыл !
С той с а мо й поры и нс вн.J,ал с олдат ч ерт а ; за ­
брал он бесовс1ше дсныи и зажил себе припе­
ваючи.
«Что

ж,

сними

108


ЛЕКАРЬ -МУЖИК
одной деревне жил мужик. Женка у него
здоровая, а сам он - то щенький Однажды
просидел он у соседа, она взяла полено и давай
nолотить е го ; он в ы рвался и кругом дома побе­
жал. Она за ним. Оп - раз под бревно
ЖeHI\li
пробежала , не увидела. Он слышит - еще :кто то
лежит. Видит - человек лежит. « Нто ? » -- « Я » .­
«А ты кто ? » - « Черт» - «Я от женки » . - «Да и я
от жею<И » . - «Что дедать будем?» - «Вот мне , ­
говорит,- �т-;ешш р о г сломала, я домой не пой­
ду» . - « Пойдем вместе путешествоватЫ>.
Ходят они день, второй, третий, неделю. Хле ба
не достали , не ра ботают и не воруют. Голодом
ш1охо ж и ть Черт говорит: «Ты заделайся ленарем,
а я буду ходи т ь I< богатым помещикам, царям,
гра ф ья м , ннязьям. В утробу за берусь и буду му­
чить. Они не умрут, а только болеть будут. А ты
л ечи. Пошепчи ч е г о н и буд ь для в ида, я и вылезу » .
lI в о т насобир али о н и денег много. «А теперь
пошли домой, ;r;еюш нас с деньгами примут,- го­
ворит черт. - Hu прежде давай деньги делиты .
«Нет, я те бе, черт, не дам денег»·.- «А почему?»
«Я заработал».- «Если б не я, ты б дене г не по­
лучил».- «Не дам. А если ты полезешь, я те бе
последний рог сломаю ! »
А чертено1< был слабый, малосильный. Зап.'!а1;ал, осердился и ушел. Мужик же вернулся до­
мой и отдал жене все деньги. Она посмотрела денег много : «Милый мой ! »
Лежит на печ1\е мужИI\, в потолон поплевыва­
ет. Ta1юii мужин для ба бы хороший стал
тольно
на божницу посади т ь и богу м олиться!
А черт ухитрился и дочке ц аря в у т р о бу заВ

была

.

.

-

.

.

-

­

-

-

109


брался. Дочна молодая, самая любимая. Ходит и
плачет : <(Ой, папочка, все хуже и хуже ! » Все док­
тора лечили - не могут вылечить. Один говорит :
«Ваше царсное величество, вот в таной-то деревне
мужичок-ле�шрь хороший ! » Царь и говорит: <(Ой,
и верно, я и забыл ! Давай запрягай тройку» .
Приехали к мужику гоuцы : « Ну, мужик, соби­
райся, поехали к царю дочку лечить» .- <(Что ты,
что вы ! Я пе знаю, я темный му;юш, не могу я ! »
А сам догадался, что это черт.
Привезли его все-таки к царю. « Вот вылечи
дочку. Я заплачу » .- «Ой, что вы, я ничего пе
знаю, я - деревепс1шй человен ! » - « Что
таное?
Графьев лечил, генералов, а мою дочну не хо­
чешь! Даю трехдневный срок ! »
Оп задрошал, запланал, шепчет: «Черт, выйди,
я тебе полов ину ден ег отдам!» - <(Нет, не вый­
ду! » - «Черт, выйди, все деньги отдам и три года
на тебя работать буду!» - « Нет, пе выйду ! »
Остается до сро1>у два часа . Пришел царь: <( Ну
как, доченьна? » - <( Еще хуже ! »
Мужик сел и ревет. Плакал, плакал, да как
заорет во всю шотну: «Ой, черт, женка твоя
идет!»
Как черт высночит да в окно - косяк выло­
мал!
И убежал.
Вот как женок боялись!

ЗЛАЯ ЖЕНА
Муж с женой года четыре жил, двоих детей
нажил. Но до того жена злая была, каждый день
мужа била. Думал-думал муж: «Вот правда по110


словица : жепитъся не напасть, да как бы жена­
тому н u пр о пас т �. ! Дай я e u у то п л ю в р е чке , в Аs:­
тошкиs:ой НруТИ). Бот ов и говорит: «Баба, пой­
дем на речну рыбу ловить ! » Rак она зашумит па
него : «Ах ты, та�юй-сякой ! Люди по1юс косят, а
ты рыбу ловить ! Да знаешь ли пословицу : иметь
ружье да удочки, хлеба есть по чуточ1\е ! На по­
кос надо идти » .
Взял о н косу, грабли, кошель с хлебом и по­
шел на по1юс. Понос был за речной. Пробыл там
целый день и приходит домой. Жепа встречает,
ругает: «Ну, мпогf' наносил ? » Да прямо его бить.
«:l'!'l ного наносил. Копен тридцать, в кучу сносил,
в снирд сложил да тебе ягодон нарвал» .
Она взяла ягоды, ест и хвали т : «Дюже ягоды
хороши, где ты их нарвал ? » - «Да около речни,
где Антошнина Круть, там крутобережье. Ягоды !
Обсыпные ! » - «Правду говоришь? » - «Правду» .­
« Ну, пойдем. Если придем да ягод нет, я тебя
светом ! » - « Ну,
у бью. Распрощаешься с белым
пойде м » .
Приходят н а Антош1шну Круть. О н а : « Где ? » « Нагнись к забережью» . Она нагнулась, он толк­
нул, она бултых в воду, талько забулы,ала.
«Ну,- говорит,- слава богу, отмучился» .
И пошел домой.
Пришел домой, а тут дел ! .. Надо коров доить,
телн а ПОИТЬ, ПОрОСе НI{а нанорМИТЬ, наседку С ЦЫ­
ПЛЯТаМИ загнать. Дети кричат, есть просят.
Дел ! .. Н адо печь, варить. Бедствовал он так с
неделю и говорит : «С худом - худо, а без ху­
да еще хуже. Пойду - может, я ее еще пой­
м а ю» .
Взял п алку, вырубил сналку, привязал посре­
дине веревку и пошел.
111


Пришел к Антошкиной -Крути, бросш1 палку
в воду, а веревну в руках держит. Сиди т ; раз
потрогал - легко, другой - лепю, третий раз по­
тянул - тяжеJю : «Эх, должно, попалась!}>
И давай тянуть. Таи 1>рутобережье, обр:.ш, он
не видит, �юго тянет. Глянул, а он черта та щит !
«Куда ты , черт?» Хотел его бросить. « Куда тебя,
дьявол, несет на белый свет?» А черт говорит :
«Мужичок, вытащи меня, пожалуйста, я тебя
сделаю богатым-пребогатым. Там 1шная-то баба
окаянная завелась, юшан не дает нам, чертям,
покою}> . - «да это жена моя!»
Он его вытянул. «Ну, l\81\ нам быть, К81\ дого­
вариват1.ся? » Черт и говорит : «Я сейчас пойду
к самому богатому нупцу в дом. Буду стучать,
гре иеть. А ты JJоаышсь 3нахарем быть. Толыю
бери дороже » .
Вот черт пошел I\ купцу, стучит, гре мит, покою
не дает. Пошел слух, что Т81ЮЙ знахарь есть.
Приезжае1 нупец и спрашивает: «°Умеешь нечис­
тую силу выгонять? » - «"Умею. Это у вас домовой
в трубе сидит» . Купец говорит : «Что хочешь возь­
ми, толыю выгони !» - «Давай иабу-восьмерин. У
тебя много в лесу норов, 1•орову дай дойную, а
то у меня плохоньная. Уж зубов нет».
« Пожа­
луйста, ВО3ЬМИ!»
Походил, нет ничего! А черт уже убежал к
другому богатому-пребогатому. Шумит, гремит,
никому п01юн не дает. Опнть приехал управля­
ющий за мужююм и снрашивает: « Мужичон,
можешь нечистую сил у выгнать ? » - « Могу. Это
у вас домовой в трубе сидит. Давайте лошадь
с упряжью. А то у меня пи кнута, ни хомута
и телега ни1\уда не годится ! » - «Ладно»,- гово­
рит. Привели ему лошадь, телегу привезли.
-

112


А черт уж

уб еж ал

к графу.

«Давай,- гово­

рит,- к самому богатому уйду!»
П рие з жае т г ра фа управляющий за этим му­
шююм. <�Можешь нечистую силу в ыг на т ь, никому

не дает, стучит, гремит » . - «Что же, могу.
да лесну десятины
на пер вы й сл у чай

по1юю

земли участок,
Дайте мне
хоть две-три, да деньжонок

с о тенк у» .
Все ему дали. Черт �шк увидел мужина, убе­
шал, да к царю. Приходят за ним и от ца р я .
А м ужи к думает: «RaI\ быть? Уговор с чертом

с

был толыю до трех раз ! »
П о р ваJI мужик шубу на клоч1ш, крас и и навел
на лицо, на руки, течет везде. Толыю 1< во рот а м
подходит, а черт спрашивает: «Ты за ч ем идешь?
У го в ор был до трех раз!»
А мужш< говорит:
<�Д р у г мой милый, мне тебя жалко. Же на моя
пришла, вот что со мной сделала. Тебя
Черт испугался, побежал и бу лты х в
кину

Кру т ь !

А
учил.

Он

муж1ш

и

с е й ч ас с детьми

ищет!»

Антош­

Всех в ы­
з нает .
пила.
попи ть .

живет.

il\ивет-поживает,
nИiюгда го р я не
н едав но у него была, 1шас с мятой

Я
е ще

п р игл аш а л заходить, кваску

МУЖИК И ЧЕРТЕНОК
одной ре1>е лес сплавляли: плоты составля­
в низ по рене гнали.
Вот плывет .'Ч ужик на плоту и в га рм он ь и грает .
И так хорошо играет! Чертенок в ынырну л из во­
ды и на плот з а брал ся. П о д бирае тся 1< нему: «Ой,
д яде ны>а l Ты так хорошо и г рае ш ь! Научи меня!»
Мужик смотрит: пальцы у него здоровые, как
На

ли и

113


J\рюни. «Нан же 1е бя учить? Ты гармонь мне
разло:маешьl У т11бя uальц:ы-то в11)щш�. Kl.Itll•.
Да в ай сначала теб& па.л�.цJJ рас11:р1.11лю».
ll.A
Rан?}) - «Я научу каю> . Чертенок спрашивае т :
«А кан тебя, дяденька, звать?» - «Ясам » . - « Ну,
давай учи !»
Мужик дере во расколол, клин вби;r: «Нлади
руки сюда, в дерево ! » Чертено1\ руки всунул, а
мужин клин-то выбил, дерево сжалось, чертенон
туда-сюда, взвыл, а руни вытащить не может.
Мужин же бревн о с чертенком отвязал от п лота,
и поплыл чертенон один .
Вот плывет он, хочет нырнуть, а дерево-то не
пуснает на дно. И орет, и орет. . . Тогда самый
старший черт вынырнул и говорит : «да нто тебя
таи? »
- «Да Яса м ! » - «А, сам, не черт ведь!
И плавай ты тут тогда. . . Я тебя не могу взять
на дно - дерево не пускает. Колй его са м ! »
Та1\ и остался черr плавать. Н е знаю уж, куда
его унесло ... Больше яиr<то его пе видел.
-

СТАРИК И ЧЕРТЕНОК
Жил-был старю• со старухой, у них пе было
дров. Старуха и посылает его за дровами. Вот оп
Нарубил дров, нашел одно бревно в
и поехал.
лесу, начал его колоть, возился, возился, никак
пе может расколоть. «Ах, черт возьми » , - говорит.
Только оп сказал, высночил чертенок : «На что
ты меня, дедупша, зовешь?)> - « Вот,- говорит,­
вадо расколоть дерево)> . - «Ты бы, дедушна, клип
вбил ! » Тот вбил клип, стал раскалывать, а чер­
тенок взял руками клип, у него руни и придави­
ло. «От пуст и меня, я,- говорит,- дам тебе ру114


жье-самострел: ка�\ая бы ни была птица, всякую
застрелишь». - «Мало»,- rоворит старик.
«дуд­
ку,- говорит,- еще дам: н:ак свистнешь, все пля­
сать будут».
Вот свистнул чертенок, ва ero свист явился
другой. Ов велел ему принести дудку и ружье.
Чертенок привес, мужик взял и давай иrрать ва
дудке:
чертенок
весь заснакал,
руки ему до
крови изодрало. «дедушка, пусти, пожалуйста!»
Мужик отпустил его.
Поехал мужик домой с дудкой и с ружьем.
Видит птичку, он выстрелил, птичка упала в ре­
пейник. А у репейвина шел дьяк, ов и rоворит
ему: «Достань-ка птич1<у из репейника». Только
дьяк зашел в репейнш>, ов заиграл в дудку: дьяк
заплясал, весь репьем ис1юлолся, плачет да ска­
чет. Однано старик сжалился, бросил играть.
Дьяк ушел и стал жаловаться. Старика при­
судили повесить на висеJiице, схватили его и
повели вешать, а он дУдr'У с собой носит. Приве­
ли ero на поле, стали вешать. Он вынул дудку
и давай играть: вс е стали плясать, он их изму­
чил; до тоrо плясали,
что от устали попадали
наземь.
Царь за это его и простил.

СКРИПАЧ В АДУ
Был-жил мужин, у него было три сына. Жил
он богато, собрал два котла денег - один аакопал
в овине, другой в воротах. Вот помер этот мужик,
а про деньги никому не скааал.
Однажды был на деревне праадник; шел скри­
пач на rуллю;у и вдруг проваJiился с1шоаь аемл ю ;
115


провали.11ся и по па л в ад, прямо в то место, где
бог атый мужин м у ч п л ся. « Здравствуй, знано­
мый ! )> - говорит ст>рипач. Отвечает е му мужик :
«Ты нела л но попа.'! сюда ! Здесь ад, и я в аду
сижу». - «За что же ты, дядя, сюда угодил? » «За деньг и ! Было у мепя денег много, н и щим не
давал, два котла в вещно з юю пал . Вот сейчас
станут меня мучить, палнами бить, когтями тер­
заты . - «Кан же мне-то быть? Пожалуй, и меня
за муqают!» - «А ты п оди сядь за трубой на печ­
ке да три год а не ешь - тю> у цел ееш ь ! )>
С1>рипач спрятался за трубой ; пришли венаши1,
стали бог ато г о му�юша бить да приговаривать:
« Вот тебе, богач ! Тьму денег на�>опил, а спрятать
не сумел; туда занопал их, что вам сторожить
невмоготу! В воротах бссперечь2 ездят, лошади
вам гоJювы подновами пора збива:ш, а в овине
цепами нас молотит ! )>
Толы;о уш.тш пенашп, му;ыш и говорит с 1;ри­
пачу: « Если выйдешь отсюда, с1;ат11 детям, чтобьl
они взяли деньги: один нотел у ворот занопан,
а другой - в овине, и чтобы роздали их на
нищую братию)> .
Пото�1 еще пабеif\ала целая тошта ненаших, и
спрашивают у бо г а т о г о мужи1;а : «Что у тебя
рус с 1ш:м духом пахпет ? )> Муапш говорит : « Это вы
русс1юго духу на брались ! )> п о Руси ход ил и ,
«Как бы не та�<!»
Стали ис1шть, нашли скрипача и занричал и:
«Ха-ха-ха, с1<рипач здесь! )> Стащили е г о с печки
и заста в или играть на снрипне.
Он три года и гр ал , а ему за три дня по1;аза1
2

116

Черти.
время.

Все


ло сь; у мо ри л ся и говорит : «Что за Диво! Бывало,
играл я - в один вечер все струны изорву, а
теперь третий день игра ю - и все це.1ы. Господи
благослови ! » ТоJ1ыю вымолвил - .i:ice с т р у ны и
лопнули. «Ну, братцы,- говорит снр11пач,- с ами
видите: с т р уны л о пнули , не па чем и г р ат ь ! » «Постоii, - сназал о ди н черт, - у меня ес т ь дв е
связни струн, я тебе принесу».
Сбегал и принес; с1;:рштч взш1 стр уны , п отян ул
11 о п ят ь толыю вьв1олв11л:
« Гос п од п , б:rаrосло­
ви !» - обе св п зrш ло пн упп . « Не т, братцы , ва­
ши
струны мпе не г од ят с я ; у меня свои дома
есть, дайте схожу!» Ненаши его не пус к а ют :
«Ты уii;1ешь!» - говорят. « Е с л и вы пе верите,
то по ш ли т е со мной кого-нибудь в провожа­
ты:о>.
Нснаши выбрали одного и пос лал и со скри­
п ач о м .
С1;рипач пришел в деревн ю ; с лы ш и т , в крайней
избе свадьбу справляют. «Пойдем на свадьбу!» «Пойдеы!»
Вошли в избу; тут все с к р ип ач а узнали, спра­
шивают:
«Где это т ы , братец, т р и года пропа­
дал?» - «На том свете был ! )>
Посидели,
по гулял и , ненаш зовет снрипа­
ч а : « Пор а идти ! )> А тот : «Погоди еще немнолшо,
дай мне на снриш'е поиграть, молодых п овес е­
ли т ы>.
До тех пор просидели, пона петухи запели;
тут ненаш пропал, а снрипач стал говорить сы­
новьям богатого мужина:
«Ваш ба т ю ш к а прина­
зал вам взять де ньги : один н оте л у ворот зарыт, а
другой - в овине и велел вс е эти де нь ги ни щим
раздат ы>.
Они отr> оп али оба н отла , стааи раздавать день-

117


ги пищей братии: чем больше их раздают, тем
больше их прибавляется.
Вывезли ати 1ютлы на перенресто к : кто н и едет
мимо, веяний берет оттуда, сколько рукой захв а­
тит, а деньги всё не убывают.
Подали челобитную государю: в некоторый
город шла дорога в объезд - верст пятьдесят
будет, а если прямо проложить, то всего пять
верст, и приказал государь выстроить прямоез­
жий м ост
И выстроили мост на пять верст, и на то дело
оба котл а и опорожнили.
.

НЕВЕСТА -ВАННИЦА
Собирались раньше молодцы на пиры, на брат­
Пили пиво и бражку. Выпьют - начнут
чин у
хвалиться, а потом и спорить. И поспорили одна­
жды, что не отыщется смельчак, который сходил
бы в полночь в баню и принес с каменки каме­
шек. А баня та стояла на краю деревни, в глухом
месте, в раменье1•
Выиснался одив: парень. «Я,- гово ри т
не бо­
юсь ни черта, ни сатаны, ни самого бога. Я при
несу камень из бани ! »
Ударили п о рунам.
Пошел он, горемычный, злосчастный. Открыл
баню, протянул было руку, только хотел взять
камень, да не тут-то было : кто-то схватил его за
руку. Чувствует, рука не мохнатая, гладкая, рун а
девичья. «Стой, парень, не убегай от меня. Ты
должен на мне жениться. Если не возьмешь .

,-

­

1

118

Здесь

-

лес, рсдкодесье.


под камнем не убережешься n под водой не спа­
СQшься ! »
l\ro ti•a тalitJI • tiaxt Il:!'I•�? floпpeбyi, •i••­
ми ее ! Перепугался парень - прямо не человеI\.
« Вот,- говорит она,- такого-то числа ( называет
время) приезжай ко мне в баню со свадьбой. И
на девяти лошадях ! »
Приходит парень I{ приятелям, приносит ка­
мень. А на самом лица нету. Спрашивают его,
почему он такой синий, черный. А оп и ответить
ничего не может. Трясет бедного.
Приходит домой и говорит : «Папа, мама, го­
товьте свадьбу, я хочу жениться» . - «А �юго возь­
мешь? » - спрашивают они. « Потом увидите» .
А что он может сказать?
Настал срок. Выезжает парень со свадебным
поездом на девяти лошадях. Около бани остано­
в ились. Выходит из нее невеста - да вся в золо­
те! Велела она грузить на лош адей ящи1ш с бо­
гатством. Ящики все полные. Все девять подвод
нагрузили . Потом велела ех ать в церковь.
Повенчались. «Что за банница ? - не может
понять жених. - Венчается в цер1ши перед юю нами! Ладно это или неладно? »
После венца невеста и говорит: « Поедем теперь
к моим отцу, матери » . - « Опять, в идно, в баню»,­
думает жених.
Нет, останавливаются около дома, тут же в
деревне. А в доме этом родители невесты .
Подошла банпица к матери и говорит : «А пом­
нишь, мама, когда я была еще маленькой, ты
принесла меня в баню, а мыло-то и забыла. Я
еще некрещеная была . Оставила ты меня одну,
ушла домой, а че рти-то меня забрали и подме­
·

нили».
Н9


Заплакали отец с матерью : «Любима я т ы
наша ! )>
И сыграли свадьбу. Все еще живут. В прошлои
году я бывал у них в гостях. Хорошо приняли.

ПРОКЛЯТЫЙ ВНУК
Стал у бабки вну!\ жениться, она взяла да на
венчальном пороге его про1шяла. 1\ак о т в енца
пошли, его ч е рт и взял. Осталась молоду х а одна
и сл е зно плачет, посылает с в е н р а
искать его.
Свекор встал утром и говорит it>eнe: «Спени ко­
лобнов с собой )> . И пошел в лес ; в лесу шел,
шел - нашел избушну. Заше л , 1юлобон полотил
на стол, сам за пе•шу сел. И вот идет сы н, no
скри пну воскрпплпвает, в балалай1>у наигры вает.
Приходит в избуш1; у, с адится па л а в 1<у и г овор ит :
<йl\аль мне-ка багюшю1, жаль мне-на матупши,­
а с а м все во скриш;у воснрипл ивает, в балалай!\у
наигрывает,- жаль мне молодой жены :
как н е
жил я - да расстался, как не шил я - да поте­
рялся!)>
Отец

и выходит из-за печ1ш: «Ой, сын ты мой
любезный! Пойдем со мной домой ! » - « Нет,­
говорит,- батюшка, нельзя никак! » И сын пошел,
отец вслед: «Я от тебя пе о т стан у : нуда ты, туда
и я » . Приходят они !\ норе. Сын с отцом прос тил ­
ся, в ноги ПОl\ЛОНИЛСЯ
да в эту вору и п а л .
А отец постоял, постоял и не смел пасть в нору
и по ш е л, слезно плача, домой.
Приходит домой, сноха спрашивает : «Что, ви­
дел ли ты с ы н а ? )> - «Ппдел,- говорит,- да взять
не взял ! » Она говорит : «Я, батюшка, завтра
пойду: куда он, т уда и я. Я не отстану от не­
го! » - «Нет, отстанешь ! )> - « Нет, не отстану !)>
120


Испекла опа колоб1ш и по шла по то й дороге,
ноторую свенор уназал. Приходит к избушr•е, но­
ло б 1ш положи.Тiа на стол, а сама за печну села.
И идет сын опять,
во скрипну в оснрипливает,
в балалайну наигрывае т : « Жаль :мне-ка батюшки,
жаль мне-на матутшш, жаль мне :молодой жены.
Ear> не жил я - расстался, кан не жил я - поте ­
рялся ! »
:шшша и выходит ш1-за печrш и с пи:�.1 здорова­
ется : «Ну, муж мой возлюбленны й : нуда ты, туда
и я! Я от тебя п е отстану тепе рь » . - « Будет,­
говорит,- отстанешь !» - «Нет, пе отс т ану» И
п риходя т они н норе, и р а сс т аются они слезно
тут, он говорит: « Прощай, тебе меня больше пе
увидеть!» Она: « Н:уда ты, туда и я ! » - « Нет, ты,
сделай милость, не ходи за мной ! » - « Нет, я
пойду, нп за что ве отстану! »
И он пал, она постояла, постояла, да и пала
в эту нору за ним. « Все равно,- говорит,- где оп,
там и я: одн а жизнь!» Пала и види т : дорога, дом,
а оп уш н до м у подходит. Увидел е е : « Ой, по­
гибл и мы теперь с тобой ! Из-за меня свадьба
играется, черти дочну за меня выдают» .
·
Заходя т они в дом, ст а р ю; с·и дит - страсть
поглядеть! « Это ты 1шго привел? » - « Это же нна
моя ! )> Опа этому старю•у в ноги, а оп ее бил, ло­
мал, лягал , щипа 11
Потом н а к н аступил па нее
ногой, опа и закричала худым голосом. Он сов­
сем рассердился . «С т а щите обо их,- говорит,- к
дому, оп<уда взяли пх! Чтобы духом их не
п ах л о ! )>
Их и потащили, и притащили ночью, о крыльцо
хряснулп - только хоромы задрожали !
И с т али они жпть да быт ь и добра наживать,
дихо избывать.
.

".

121


ГОРЬКИЙ ПЬЯНИЦА
Жил-был старик, да такой горький пьяница,
что и сказать нельзя. Вот забрался он как-то в
кабак, упился ::�елева вина и поплелся во хмелю
до�1ой, а путь-то лежал через реку; подошел к
реке, не стал долго думать, с1шнул с себя сапоги,
повесил на шею и побрел по воде ; только дошел
до середины - спот1>вулся о намень, упал в воду,
да и поминай как звали.
Остался у него сын Петруша. Видит Петруша,
что отец пропал без вести, потужил, поплакал,
отслужил за упокой души панихиду и принялся
хозяйничать. Раз в воскресный день пошел он в
церновь богу молиться. Идет себе по дороге, а
впереди его тащится баба : шла-шла, спотыкнулась
о ка м еше к и заругалась: «Ной черт тебя под ноги
сует! »
Петруша услыхал такие речи и говорит: « Здо­
рово, теша ! 1\уда путь держишь?» - «В церковь,
родимый, богу 1110литьсн» .
«Rак же тебе не
грешно, идешь в церковь богу молиться, а поми­
наешь нечистого! Сама спотыкнулась, да на черта
сваливаешь".»
Ну, отсJJушал он обедню и пошел домой ; шел­
шел, и вдруг откуда ни возьмись - стал перед
ним молодец, поклонился и говорит: «Спасибо
тебв, Петруша, на добром слове!» - « Кто ты та­
ков и за что бл агодарствуешь?» - спрашивает
Пе т руша «Я - дьявол ; а тебя благодарствую за
то, что кан спотьшнулась баба да облаяла 111еня
понапрасну, тан ты замолвил за меня доброе
слово» .
И начал прос ить: « Побывай, П етруша ко мне
в гости; я тебя во как награжу! И сере бром, зла-

.

,


том - все м наделю ! » - «Хорошо,- говорит Пет­
руша,- побываю» . Дьявол расскащл ему upo до ­
р о г у и uponaл li одну микуту, а П11труша !iоротил­
ся домой.
На другой день собрался Петруша в гости R
дьяволу ; шел, шел, целых три дня шел и пришел
в большой лес, дремучий да темный - и н еба не
в идать!
А в том лесу стоял богатый дворец.
Вот он вошел во дворец, и увидела его нрас­
ная девица - вьшрадена была нечистыми из одно­
го сел а ; увидела его и спрашивает : « Зачем пожа­
ловал сюда, добрый молодец? Здесь черти живут,
они тебя в 1<лоч1ш разорвут» .
Петруша р ассказал ей , нан и зачем попал в
этот дворец. « Н у смотри же,- говорит ему крас­
ная девица,- станет давать те бе дьявол золото и
сере бро, ты ничего не бери, а проси, чтоб подарил
тебе того самого ледящего коня, на нотором нечи­
стые дрова и воду возят. Этот конь - твой отец;
:как шел он и з :кабана пьяный да упал в воду,
черти тотчас подхватили его, сделали своетт
лошадью да возят теперь на . нем дрова и
воду ! )>
Тут пришел тот самый молодец, что звал Пет­
рушу в гости, и принялся угощать его всякими
напит:ками и наедкам и.
Пришло время отправляться Петруше домой.
« Пойдем,- с:казал ему дьявол,- я наделю тебя
деньгами и славною лошадью, живо до дома до­
едешь ! )> - « Ничего мне не нужно, - отвечает Пет­
руша,- а коли хочешь дарить, подари ту ледя­
щую клячонку, на которой у вас дрова и воду
возят)> .- « Куда тебе эта 1шяча ! Скоро ли на ней
до дому доберешься, она
того и смотри 01юле123


етl»
« Все равно подари; кроме нее, друго й не
возьму!»
Отдал ему дьявол худую 1.;лячонь:у. Петруша
взял и повел ее з а узду. Толыю за ворота, а на­
встречу ему красная девица : «Что, достал ло­
шадь? » - «Достал ! » - « Ну, добрый молодец, нак
придешь под свою деревню, сними с себя крест,
очерти кругом э1ой лошади три раза п повесь ей
:крест на шею » .
Петруша поклонился и отправился в путь ;
пришел под свою дер евню и сдеJiал все, что на­
учила его девица : снял с себя медный крест, очер­
тил кругом лошади три раза и повесил е й нрест
на шею. И вдруг лошади пе стало, а па месте ее
перед Петрушей стоял родной отец.
Посмотрел сын на отца, зал и Jiся горючими сле­
зами и повел его в свою избу; старин три дня
жид без говору, языком не вл адел.
Ну, после стали они себе жить во всяrюм доб­
ре и счастии. Стари:к совсем позабыл про пьян­
ство и до самого последнего дня ни капли вина
не пил.
-

ЧЕРТ-ГОРШЕЧНИК
Едет дорогою горшечюш, навстречу ему про­
хоашй. «Найми,- говорит,- меня в ра ботнюш ! » «Да у�1еешь ли ты горшни делать?» - «Еще нан:
умею-то!»
Вот порядились, ударили по ру1>ам и поехали
вместе. Приезжают домой, работнин: и говорит:
«Ну, хозяин, приготовь соро1\ возов глины, з авт­
ра я за работу примусь ! »
Хозяин приготовил сорок возов глины ; а ра124


ботню•-то был - сам нечистый, и на1\азывает ой
горшечнику : «Я стану по ночам работать, а ты
ко мне в сарай не ходи ! » - «Отчего так? » - «Ну
да уж тап ! Придешь - беды налшве шь l »
Наступила темная ночь ; как раз в двен адцать
часов занричал нечистый rром1шм голосом, и со­
бралось к не му чертенят видимо-невидимо, нача­
ли горшки лепить, пошел гром, стук, хохот по
всему двору. Хозяин не вытерпел : «Дай пойду посмотрю! »
П р их о дит к сараю, загJiяпул в щелоч 1> у - си­
дят ч е рти па корточнах да горпши лепят; только
один хромой не рабо111е т, по сторонам смотрит;
увидал хознива, схватил ком глины да 1ш1< пу­
стит - и попал ему прямо в глаз! О кри вел хозя­
ин на оди н глаз и вернулся в пабу, а в сарае гам
да хохот пуще прешпего/
Наутро гово рит работни1> : «Эй, хозяин ! Ступай
горш1ш с.читать, сколько за одну ночь нара бота­
но» . Х озяин сосчитал - соро1> тысяч наработано.
«Ну, теперь готовь мне де с н ть саше в дров; в эту
ночь ставу обжигать r орш н:и » .
Ровно в полночь опять занричал нечистый
гро1'шим голосом; сбежались к нему со всех 1юв­
цов чертенята, перебили все горшки, по1<идали
черепье в печь и давай обшиrать. А хозяин закре­
стил щелоч1tу и смотрит. « Ну,- думает,- пропала
работа ! »
Н а другой день зовет его работшш: « Погляди,
хорошо ли сделал?»
Хозяин приходит смотреть : все соро1< тысяч
горш1юв стоят целы, один одного лучше/
Н а третью ночь созвал нечистый чертенят,
раснрас ил горшки ра зны м и цветами и все горш­
ки до последнего на один воз уклал.
125


Д ождался хозяин базарного дня и повез

горш­

город на продажу, а нечистый пр1шазал сво­
им 11ертенятам бегап. u o всем домам, по всем ули­
цам да народ сRЛИI{ать - горmRи поRу пать. Сей­
час повалил народ на базар : обступили со всех
сторон горшечника и в полчаса весь товар ра­
зобрали.
Приехал мужиR домой и полон мешок денег
привез. «Ну,- говорит ему нечистый,- давай ба­
рыши делить».
Поделили пополам. Черт в зял свою часть, рас­
прощался с хозяином и пропал.
Через неделю поехал мужит{ с горшRами в го­
род; СRОЛЬКО ни стоял О Н на базаре, НИRТО не по­
:нупает ; все обходят его мимо да еще всячес1ш
ругают : « Знаем мы твои горшки, старый хрен !
С виду казисты, а нальешь воды - сейчас и раз­
валятся ! Нет, брат, теперь не надуешь».
Перестали брать у него горшrш ; совсем обед­
нел мужик, запил с горл и стал по кабакам ва­
ляться .
:ни в

БЛАГОДАРНОСТЬ ДЯДЮШКИ
Однажды вышел водяной на берег драться с
лешим. Одолел он дядюшку 1 и повесил на дереве.
Длдюшr;а висит на березе, качается. А тут один
нрестьлнин шел, Кузьмой звать. Дядюшка нак
взмолится ему : «Освободи,- говорит,- голубь , из
петли, что хочешь сделаю для тебя ! » Кузьма по­
жалел, вынул его из петли. «Я,- говорит леший,­
не дам тебе денег, потому нуда тебе их! Сыт,
1 То

126

есть лешего.


обут, работаешь хорошо. Я лучше за тебя в солда­
ты пойду ! » Кузьма говорит : «Ладно, да толыю ты
обманешь меня, пожалуй ! » - « Нет, почто обманы­
вать? Ты мне удружил, и я тебе тоже удружу» .
Хлопнули по рукам, зипунами поменялись. Кузь­
ма домой пошел.
Бот слышно, царь набор собирает, на войну
хочет идти. Дядюш1.;а за Кузьму в ратни1ш и по­
шел, а ему наназывает: «Сходи,- говорит,- ты,
Кузьма, в деревню ко мне, проведай родных моих,
у меня там отец, мать остались. Ты им поклон
скажи, да Сl\ажи еще, что я на царской службе
теперь, через двенадцать лет домой буду» .
Кузьма пошел. Только он прямо-то в ту де­
ревню не пошел, а зашел сперва в набак и попи­
ровал на радостях. Пьет день, другой, шесть дней
прошдо. «Нет,- говорит, - теперь будет, нужно
идти в гости». И пошел к лешему в деревню.
А тот ему донрежь все рассказал, как идти. «Ты
поди, - говорит, - все на выход, все на выход1•
Дойдешь до перекрестка, влево сверни и ступай
тут задом наперед. Увидиш ь деревню, девять до­
мов, все каменные строения. Ну и спроси, где мой
отец; так и спроси : где, мол, тут ·найти Ивана
Иваныча. Тебе сейчас же укажут ; ты и ступай в
тот дом . Там увидишь и м ать, и отца» .
Пошел Кузьм а в лес ; шел, шел, видит - пе­
ре.кресток. Налево взял, повернулся и задом на­
перед пошел. Тут деревню увидал, девять домов все 1\аменные строения. Спросил : « Где тут Иван
Иваныч живет? » Е му, вестимо, указали : «Вот,­
говорят, - где он живет» .
Кузьма в дом взошел, видит - Иван Иваныч
1

О•1евидно, н а восток, откуда солнце

«выходит».

127


сидит за столом. А образов нет нинаких, одни
шишки еловые торчат. « Вот, - говорит Нузьма,­
так и таи, сын ваш, черт лесной, за меня охотой
в солдаты пошел, а я вам от пего поклон принес.
Все ли подобру-поздорову живете ? » - « Ничего,­
говорит,- здоровы ; садись с нами, гостем бу­
дешь! »
Нузьма сел, обедать начали. Пряниками его,
конфетами угощают ; водни тоже поднесли. Что
хочешь - пей и ешь! Старит\ говорит Нузь м е :
« Больно мне здесь снучно без сына-то ; гостИ,
Нузьма, у меня ! » Нузьма рад, остался. П р о ж ил
шесть дней, стал было домой собираться: «По р а
и честь знать, не все в гостях сидеть! » Но угово­
рил его старин остаться е ще на шесть дней. А т у т
И сын ст ар ш ий приходит: оп уже всю службу
прошел, от царя был отп у ще н . А Н у зьма и не ве­
дает, что уже двенадцать лет прошло ! Ему на­
ж етс я ч то д в ен ад ц ать дне й .
Дядюшна ему и говорит : « С о бирайс я , Нузьма,
домой пойде м! Жена у тебя там загулялась, за
другого замуж хочет вы х одить. Завтра и девич­
ник будет» . Н:узы.1а за1'ручипился: « Н: а н ,- гово­
рит,- это тан, жена м оя за другого вы х одит! До
чего господь меня, грешного, довел ! » Леший го­
ворит ему: «Ты нс н ру чинься , я тому делу помогу.
Л\ена ни эа 1, о го не вый дет, у тебя ост ане тс я . По­
едем со мной ! » - «Пое дем», - гов о р и т .
Дядюш1>а кан сви стнет - сейчас же их подня­
ло и понесло ветром по воздуху, выше леса стоя­
чего, ниже облака ходячего. Летели, летели , вдруг
I\ узьм а шаrшу обронил. «Постой,- говорит,- дя­
дюпп:а, я шаш\у обронил, н адо поднять! » - «Нет
у;Е, теперь некогда подымать: ш а тш а - то твоя да­
леко о сталась - за пятьсот верст позади нас. Да
,


ничто, заедем в Rазапь, новую купим ! » И вправду
заехали, новую Rупили.
Прилетают в деревню 1< Кузьме. Леший посы­
лает его в избу: « Поди,- говорит,- один, а мпе
нельзя: суседRо 1 , пожалуй, рассердится! » Кузьма
вошел, а в избе в переднем углу жена с женихом
целуются, а девки песни поют. Тольl\о Кузь�а и
говорит : « Дайте напиться, люди добрые ! » Дали
ему пива. « Нет,- говорит,- пусть молодI<а-суда­
рушI<а, сама невеста, поднесет мне ! » Пошла I< не­
му невеста сама : обычай требует. ТольI<о подхо­
дит ближе I\ нему, в идит, а на руне-то у него пер­
иень обручальный. «Это,- говорит,- мой пер­
стен ь ! » И мужа узнала сейчас же ! Взяла его за
ручены<у, подвела 1\ столу : « Вот, гости дорогие,
муж мой, а я ему жена ! »
Тут и стали в месте жить. А дядюшl\а подарил
Кузьме еще сто рублей денег.

ЗОЛОТОЙ ТОПОР
Однажды мужи!\ пошел в лес дрова рубить,
подошел I< озеру, сел на берег и · нечаянно уро­
н ил топор в воду. Сидит он и плачет. Вдруг из
воды выходит черт и спрашивает : «Чего, мужик,
плачешь ? » - «Топор, батюшI<а, утопию> .
Ушел черт в воду и через недолгое время при­
носит мужш;у серебряный топор и спрашивает:
«Твой
топор?» - « Нет,- отвечает
мужи!\,- пе
мой » . Черт снова ушел в в оду и снова приносит
ему топор - теперь золотой. И спрашивает : «Твой
топор?» - « Нет,- отвечает
мужик, - не
мой » .
1

5

То

есть

Заказ 1 368

домовой

(сосед лешего ) .
f 2!)


В третий раз черт вынес мужИI\У его собственный
топор. И спрашивает : «Твой топор? - « Мой, мой ! »
Тогда черт подарил мужину все три топора,
и пошел муЖИI\ домой с радостью.
Пришел он домой и рассназал все мужиrшм.
Тогда одному богатому 111 у жину тоже захоте­
лось получить золотой и сере бряный
топоры.
Пришел он н озеру, бросил свой топор в воду,
сидит и горюет. Выходит из воды черт, спрашива­
ет: «Что ты горюешь?» - «да топор потопил » .
Ушел черт, через недолгое время приносит ему
сере бряный топор и спрашивае т : «Твой топор? » «Мой, мой, чур, мой ! » - занричал мужин.
А черт ушел с топором и больше не вышел иэ
воды .
Tar\ богатый мужш; и остадся без топора.

БЕРЕЗА И ТРИ СОКОЛА
Отслужил солдат свой за1юнный срои, получил
отставну и пошел на родину. Идет путем-дорогою,
а навстречу ему нечистый. «Стой, служивый ! Ну­
да идешь? » - «Домой иду » . - «Что те бе дом а !
Ведь у тебя ни рода, ни племени. Наймись лучше
ко мне в работники ; я тебе большое жалованье
положу)> .- «А в чем служба? )> - « Служба самая
J1егкая ; мне надобно ехать за синие моря н доче­
ри на свадьбу, а есть у меня три с01юла ; пока­
рауль их до моего приезда)> .
Солдат согласился. « Без денег,- думает,- пло­
хое житье ; хоть у черта, все что-нибудь да зара­
ботаю ! )>
Нечистый приве.rт е г о в своп палаты 1 а с а м
уехал за синие моря.


Вот солдат ходил, х од и л по разньш ко�шатам ;
сделалос ь ему с ну чно , и в з думал он пойтп в с ад ;
вw.w:ел, с м о т р и т - стоит 611р е з а . И говорит е м у бi ­
реза человеческим голосом : «Служивый ! Сходи в
такую - то деревню, сr<ажи тамошнему священнику,
чтобы дал тебе то самое, что ему нынче во сне
привиделось» .
Солдат пошел, куда ему с1шзано ; священню;
тотчас достал �;ни т у : « Вот т е бе - возь м и ! )>
Солда т взял , при ходит назад. «Спасибо, добрыii
человет: ! - говорит береза.- Теперь становись да
читай ! )>
Н ачал он читать эту r;нигу ; одну ночь читал вышла из березы I<расная девица , нрасоты неопи­
санной, п о самые груди ; др у гую читал - вышла
по пояс ; третью ночь читал - совсем вышла. По­
целовала его и говорит: «Я - царсная дочь ; по­
х и тил меня нечис т ы й и сделал березою. А три
сонола - мои родные братья ; хотели они меня вы­
ручить, да сами поп алис ь ! »
Только вымолвила царевна это слово, тотчас
прилетели три сокол а, ударились о сыр у ю аемлю
и обра т илис ь добры м и молодцами. Ту т все они
собрались и п о е х а л и к от цу, к м а тери и солда т а
с собой взяли .
Царь и царица обрадовались, щедро наградили
солдата, выдали за него замуж царевну и остави­
ли жить при себе.

КОЛД УН И СОЛДАТ
В с т арые времена солдат шел со с лу ж бы домой.
Приходит в одно большое селение, а дело было :к
ночи , просится ночевать, его никто не пускает.
1ЗJ


Подходит он к богатому дому, а в нем пируют
свадьба. «Пустите ночевать ! » Хозяин было и от­
казал ему: «У нас, батюшка солдат, свадьба ! » «Так что из этого? Я и на полати лягу » . А хозяй­
ка говорит : «Не наш ли сын пришел? ( Он у них
тоже солдатом был . ) Пусти его ! )>
Солдат заходит в избу, поздоровался со всей
компанией-свадьбой. А в пере днем углу сидит ста­
рый старик. Без него никакая свадьба не игра­
лась: колдун. Солдат разделся и сел на скамеечку
под порогом. Хозяин захотел угостить солдата,
наливает стакан водки и подает ему. Солдат по­
здравил молодых и выпил. А колдун поглядел на
него свирепо. Подалп солдату горячих щей . Он
вынул табю\ерну из 1.;армана и понюхал, чтобы
расходилось попуще в голове. Подносят ему и
другой стакан вина, он подходит I\ столу, говорит :
«3а здравие всех вас, господа, пью ! )> А колдуну
это опять не поглянулось.
Выпил солдат и взял со стола кусочек холод­
ного мяса. Колдун ему говорит : « Зачем, солдат,
берешь без спросу моего ? )> - « А ты хозяин, что
ли? » - солдат спрашивает. « Нет, не хозяию> . ­
«Я тебя и н е признаю, брат ! )>
Колдун на это еще пуще рассердился, кричи т:
«Дайте-ка мне кру1Iшу с пивом ! )> А у солдата в
голове расходилось зелено вино. .. Колдун берет
в ру1ш кружну и начинает в нее шептать. «Дайте
:мне лучинку ! )> Подают ему лучию.;у, он крестит
пиво крест-накрест. « Ну, солдат, пей от меня уго­
щение ! »
Солдат выпил пиво, с а м вприсядну плясать
пошел. И пошли разговоры за столом : « Вот сол­
дат пойдет на двор говяши грызть мерзлые ! )> Сол­
дат закричал: «Дайте, дайте пива мне ! )> Наливают
-

132


1\ружку пива, поднесли солдату. Солдат говорит:
«А я шептать не стану и ворожить-крестить не
уме ю » . Сам отвернулся 1 \ порогу и незаметно из
т абаr•ерки табак высыпал в пиво. Берет со стола
вилну и мешае т : пиво пеной заходило. « Ну, ста­
рик, давай пей! Я вот от тебя выпил, и ты от
меня пей ! »
Старик выпил полнру11ши пива, и всем было
див о : у старика сделалось в глазах зелено. Сол­
дат говорит : « Н е пей по рюмке вино, а пт.1ешай
да выпей остатю1 пива ! » Старик пьет остатки, а
на дне 1\руж1\и пе слад1ю ...
Через с1юлько-то времени повалился старик н а
стену. Удивилась в с я 1юмпания : « Вот сошлись,
брат, два 1юлдуна ! Солдат, верно, больше знает ! »
И потащили колдуна н а двор.

СА П ОГИ К ОЛД УНА
Отпросился соJщат в отпусн - родину наве­
стить, родителей повидать, и пошел в дорогу.
День шел, другой шел, на третий забрел в дре­
мучий лес. Где тут ночевать? Увидал - н а опушке
две избы стоят, зашел в крайнюю и застал дома
одну старуху. « Здравствуй, бабушка ! » - « Здрав­
ствуй, служивенышй ! » - « Пусти меня ночь пере­
спать » . - «Ступай, толыю тебе здес ь беспокойно
буде т » . - «Что? Али тесно у вас? Это, бабушка,
ничего, солдату немного места надо ; где-нибудь в
уголок прилягу, тол ьно бы не на дворе ! » - « Не
то, служивенький ! На грех пришел ты . . . » - « Н а
какой гре х ? >) - « А в о т н а накой : в соседней избе
помер недавно старик - большой колдун, и теперь
каждую ночь рыщет он по чужим домам да людей
133


ест » . - «Э, бабушка, бог не выдаст, с�шнья не
съест ! )>
Соддат поу;1шнал, разделся и полез на пола­
ти; лег отдыхать, а возле себя теса�> полотил.
Говно в двенадцать часов попадали все запоры и
растворились все двери ; в ходит в избу покойнш>
в белом саване и бросился на старуху. «Ты, про1шятый, зачем сюда ? » - закричал на него солдат.
Колдун оставпл старуху, вскочил на полати 11
давай с солдатом возиться. Тот его тесю-;ом рубил,
рубил, все пальцы на руках поотбивал, а все не
может справиться. Крепко они сцепились, и о б а
с полатей на пол грохнулис ь ; колдун под низ, а
солдат наверх попал ; схватил солдат его за боро­
ду и до тех пор угощал тесаком, пока петух и не
запеди. В ту самую минуту 1юлдун омертвел ; ле­
жит, не тронетсн, словно деревянная 1шлода.
Солдат вытащил его на двор п броспл в коло­
дезь - головой вниз, ногами �;верху. Глядь: на но­
гах у колдуна славные новые сапоги, дегтем сма­
заны ! «Эх, жаль, так задаром пропадут,- думает
солдат,- дай-ка я сниму их ! )> Снял с мертвого
колдуна сапоги и воротился в избу. « А х , батюш­
ка служивенький,- говорит старуха,- зачем ты с
него сапоги-то снял ? )> - «Так неужели ж на нем
оставить? Ты смотри : какие сапоги-т о ! Кому не
надо - рубль серебра даст ; а я ведь человек по­
ходный, мне они очень пригодятся ! »
На другой день простился солдат с хозяйкою
и пошел дальше; только с того самого дня - куда
он ни зайдет на ночлег, ровно в двенадцать ча­
сов ночи является под окно колдун и требует
своих сапог. «Я,- грозит,- от тебя нигде не от­
стану, всю дорогу с тобой пройду, на родине не
дам отдыху, на с.� ужбе з а м у ч у ! »
134


Не выдержал солдат : «да что тебе, проRлятый,
надобно? }> - « П одай мои сапоги ! }> Солдат бросил
в окно сапоги : « Н а, отвяжись от меня, нечистая
сила ! }>
Колдун подхватил свои сапоги, свистнул и с
глаз пропал.

КОРОЛЕВНА БЕЗ ГОЛОВЫ
В некотором царстве жил-был 1>ороль ; у этого
короля была дочь-волше бница. При королевском
дворе проживал поп, а у попа был сынок десяти
лет и ка;1щый день ходил к одной старуш:nе - гра­
моте учиться. Раз случилось ему поздно вечером
идти с ученья; проходя мимо дворца, глянул он
на одно окошечко. У того окошечка сидит 1>оро­
левна, у бираетс я : сняла с себя голову, мылом н а­
мылила, чистой водой вымыла, волосы гребнем
расчесала, заплела �юсу и надела потом голову
на старое место. Мальчик диву далс я : « Вишь, :nа­
кая хитрая! Прямая колдунья ! » !Зоротился домой
и стал всем рассказывать, как он королевну без
головы видел.
Вдруг расхворалась-разболелась королевсl\ая
дочь, призвала отца и стала ему наказывать : « Ес­
ли я помру, то заставьте поповского сына три
ночи 1\ряду надо мною Псалтырь читаты .
По:1Iерла 1юролевна, положи.11 и ее в гроб и вы­
нес л и в церновь.
Король призывает поп а : « Есть у тебя сын ? }> « Есть, ваше величествт> . « Пусть,- говорит,- чи­
тает над моей дочерью Псалтырь три ночи кря­
ду}> ,
1 35


Поп воротился домой и велел сыну изгото­
виться.
Утром пошел попович учиться и идет та:ной
с:нучный. Навстречу старушна. «0 чем запечалил­
ся?» - спрашивает она. «Нан мне не печалиться,
ноли я совсем пропал ? » - «да что с тобой ? Гово­
ри толном» . - «Тnк и таи, бабушн а ! Н адо над 1ю­
ролевною Псалтырь читать, а она ведь нол­
дунья ! » - «Я прежде тебя это ведал а ! Тольно не
бойся, вот тебе но;шш ; ногда придешь в цер­
новь, очерти около себя нруг, читай Псалтырь да
назад не оглядывайся. Что бы там ни было, нание
бы страсти ни представлялись - знай свое, читай
да читай ! А если оглянешься - совсем пропа­
дешь ! »
Вечером пришел 11rальчи1\ в церновь, очертил
ножом оrюло себя I\руг и принялся за Псалтырь.
Пробило двенадцать часов, с гроба поднялась
нрышка, королевна встала, выбежала и занрича­
ла: «А, теперь ты узнаешь, нан под моими оннами
подсматривать да людям рассназывать ! »
Стала н а поповича бросаться, д а нинан через
нруг перейти нс може т ; тут начала она папуснать
разные страсти ; толы\о что ни делала - оп все
читает да читает, никуда пе оглядывается. А кан
стало светать, бросилась rюролевпа в гроб и со
всего размаху повалилась в него - нан попало!
На другую ночь то же принлючилось; попович
не убоялся, до самого света безостановочно читал,
а поутру пошел н старухе. Она спрашивает : «Ну
что,
видел
страсть?» - «Видел,
ба бушr\а ! » «Нынче еще страшнее будет ! Вот тебе молотоr\
и четыре гвоздя : забей их по четырсы угл:�.м гро­
ба, а I\IO\ станешь Псалтырь читать, молото�\ против себя поставы .
·

136


Вечером пришел попович в цер1ювь и сделал
все тю>, I\ак научила старушка. Пробило двена­
дцать часов, гробовая 1>рыш1\а на пол упаJ1а, 1ю­
ролевна встала и пача.�:а летать по всем сторонам
да грозить попов и ч у; то напускала большие стра­
сти, а теперь еще боJJьше : чудится ПОПОВСIЮМУ
сыну, что в цер1ши пожар сделался, плюш так
все стены и охватило ; а он стоит се бе да читает,
назад не оглядывается. Перед рассветом королев­
на в гроб бросилась, и тотчас пожара как не бы­
вало - все наважденье сгинул о !
Поутру приходит в цер1,ов ь 1\ороль, смотрит гроб открыт, в гробу королевна 1шерху спиной ле­
шит. « Что т а�юе ? » - спрашивает мальчика.
Тот ему рассназал, I' aI' и что было. Тогда но­
роль пр1шазал зарыть свою дочь в землю, а попо­
вича наградил 1шзною и р азными угодьями.

К А З АК И ВЕДЬМА
Поздним вечером приехал один 1\азак в село,
остановился у крайней избы и стал проситься:
« Эй, хозяин, пусти переночевать ! » - «Ступай, ко­
ли смерти не боишься» . - «Что за речь таr\ ая ! » ду!\<ш ет 1шзак, поставил коня в сарай, дал ему кор­
му и идет в и збу.
Смотрит - и мушюш, и бабы, и малые ре бя­
тишюr - все навзрыд плачут да богу молятся;
помолились и стали надевать чистые рубашни.
« Чего вы плачете ? » - спрашивает н:азан. «да
вишь,- отвечает хозяин,- в нашем селе по ночам
Смерть ходит, в ка1,ую избу н и заглянет - так
наутро клади всех жильцов в гробы да вези на
погост. Нынешнюю ночь за нами очереды.- « Э,
137


не бойс я ; бог не выдаст, свинья не съест ! »
Хоаяева полегли спать; а ка::�ак с е бе н а у ы е -

хозяин,

глаil дi C�liaeт.
В с а мую полночь опюрплось
отш о ; у 01;на
пОI;азалась в е д ь ма - вся в белом, взяла щюпило,
прос унула ру1\у в избу и талыш хотела 1;ропить,
1\al\ вдруг 1.;азю; ра;ша хнулся сво е й с а бл е ю и от­
се1; ей руну по самое плечо. Ведь м а з а охала, за­
визжала, по-собачьи з а б р е хал а и убеа;ала прочь.
А н а з а н поднял от р убл е нн у ю рук у, с п р я т а л в
свою шинель, 1\ровъ замыл и лег сп ат ь .

Поутру проснулись хозяева, смотрят - все до
единого живы-здоровы и несказанно обра д ова л и сь .
«Хотите,- говорит казак,- я вам С м е р ть по1; а ш у ?
Соберите снорей вс е х сотюшов и д ес я т н ин ов да
пойдемте ее по с е л у ис1;аты .
Тотчас собрались все с от н шш 11 д е ся т н шш 11
пошли по домам; там нет, здесь нет, н ю;онец до­
брались до пономарской избы. « Вся ли семья
твоя здесь налицо? » - спрашивает казак. « Нет,
родимый! Одна дочка больна, на печи лежит » .
Казак глянул н а печь, а у девки руна отсече­
на; тут он объявил все, :как было, вынул и пока­
зал отрубленную руну.
Мир наградил :казака деньгами, а эту ведьму
присудил утопить.

КРА САВИЦА ВЕДЬМА
Жил-был солдат, служил богу и вели:кому го­
сударю пятнадцать годов, ни разу не видался со
своими родите.11 я ми. Н а ту пору вышел от царя
приказ отпускать рядовых для свидания со свои­
ми родственни:ками по двадцати пяти человек с
1 38


роты ; заодно с другими отпросился и наш солдат
и отправился домой на побывну в Киевскую гу­
бернию. Долго ли, норот1ю ли - пришел он в Ки­
ев, побывал в лавре, богу помолил-ся, святым мо­
щам поклонился и пошел на родину в ближний
уездный город. Шел, шел, вдруг попадается ему
навстречу красная девица, из того ж уездного го­
рода дочь нупечес1•ая, собой знатная нрасавица.
Известное дело : ноли завидит солдат пригожую
девку, ни за что не пройдет просто, а чем-нибудь
да зацепит. Tai< и этот солдат : поравнялся с ку­
печеской доч1юй и говорит ей в шутну : « Э х, хо­
роша девушна, да не объез шена l » Отвечает нрас­
ная девица : « Бог знает, служивый, нто ного
объездит : либо ты меня, либо я тебя ! » Засмеялась
и пошла своей дорогой.
Вот приходит солдат домой, поздоровался с
родными и нрепно обрадовался, что всех их за­
стал в добром здоровье. Был у него старый де­
душка, белый нак л унь, лет сто с хвостином про­
жил. Стал ему солдат рассказывать : « Шел я, де­
душна, домой, и поп алась мне навстречу знатная
девица ; я - грешный человен - тан и тан посме­
ялся над ней, а она мне сназала : · « Бог знает, слу­
живый : либо ты меня объездишь, JIИбо я тебя ! » «Ах, батюшни ! Что ж ты наделал ; ведь это
дочь нашего нупца - страшная ведьма ! Не одного
молодца свела она с белого света» . - « Ну, я и сам
не робного десятна ! Меня не сноро напугаешь;
еще поглядим, что бог даст » . - « Нет, внучен,­
говорит дед,- если не станешь меня слушать, те­
бе завтра живому не быть » . - « Вот еще беда ! » «да таная беда, что ты этакой страсти и на служ­
бе не видывал . . . » - «Что же мне делать, дедуш­
Rа? »
«А вот что : приготовь узду да возьми тол-

131)


стое осиновое полено и сиди в избе - никуда пе
ходи ; ночью опа прибежит сюда, и если успеет
прежде тебя сказать : «Стой, мой копь! » - в ту
же минуту оборотишься ты жере бцом ; она сядет
па тебя вepxollf и до тех пор будет гонять, пока
не заездит тебя до Cllfepти. А если ты успеешь на­
перед сказать: «Тпру! Стой, моя 1шяча ! » , то она
сама сделается нобылою, тогда зануздай ее и са­
дись верхом. Она понесет тебн по горам, по до­
лам, а ты знай свое - бей ее осиновым поленом
в голову, и до тех пор бей, пока не убьешь до
смерти ! »
Н е чаял солдат таRой службы, а нечего де­
лать - послушался деда : приготовил узду и осино­
вое полено, САЛ в углу и дожида ется, что-то будет.
В глухую полночь СI\рипнула дверь в сенях и по­
слышались шаги - идет вед1,ма ; тольRо отворила
дверь в избу, оп тотчас и вымолв ил : «Тпру ! Стой,
моя кляча! » Ведьма оборотилась l\обылою, солдат
зануздал ее, вывел па двор и вс1ючпл верхом. По­
несла его кобыла по горам, по долам, по оврагам
и все норовит, Rан бы сбить седоRа долой, да нет !
Солдат твердо сидит д а т о и дело по голове се
осиновым поленом осаживает ; до тех пор угощал
ее полепоllf, поJ\уда с ног сбил, а после н юшнул­
ся на летачую, хва тил еще раз пять и у бил до
смерти.
Стало светать, он домой пришел. « Ну, друг,
пан твое дело? » - спрашивает старик « Слава бо­
гу, дедушка, убил ее до смерти » . - «Ладно ! Те­
перь ложись спатЫ> . Солдат лег и заснул I<решш м
сном.
Вечером будпт его старюс « Вставай, внучек ! »
О н встал «Ну, I\ Э Т\ ж е теперь-то? Ведь 1>упеческая
дочь померла, так отец за тобой приедет - станет


звать тебя R себе Псалтырь читать пад поRойпи­
цей » . - <(Что ж, дедушна, идти али пет? » - « Пой­
дешь - жив не будешь, и не пойдешь - жив не
будешь! Однако лучше иди ... » - <(А коли что слу­
чится, куда я денусь?» - « Слушай, внуче к ! Ногда
пойдешь н нупцу, будет он тебя вином потче­
вать - ты не пей много , выпей СJ{ОЛЬl\О надобно.
После того поведет те бя 1\упец в ту комнату, где
дочь его во гробу лежит, и запрет тебя на замок ;
будешь ты Псалтырь читать с вечера до полуночи,
а в самую полночь вдруг дунет сильный ветер, гроб
заколыхается, нрьшша долой упадет ... Вот I{ al\ эта
страсть начнется, ты сrюрей полезай н а печь, за­
бейся в угол и твори потихоны>у молитвы; там
она те бя не найдет ! »
Через полчаса приезжает нупец и просит сол­
дата : (( Ах, служивый ! Ведь у меня дочка помер­
ла, почитай над вею Псалтырь» . Солдат взял Псал­
тырь и поехал в нупечесний дом. Нупец тому ра­
дехов01<, сейчас его за стол посадил и давай вином
поить. Солдат выпил, снольно ему н адобно, а боль­
ше не пьет, отRазывается. Нупец взял его за py­
Ry, повел в ту н омвату, где :мертвая лежа.11 а .
((Ну,- говорит,- читай Псалтырь1 » Сам вышел
вон, а двери на замок запер.
Нечего делать, принялся солдат за Псалтырь,
читал, читал, вдруг в самую полночь дунул ве­
тер, гроб занолыхался, ирышна долой слетела;
солдат поснорей па печь, забился в угол, оградил
себя 1<рестом и давай шептать молитвы. Ведьма
выскочила из гроба и начала во все стороны Rи­
даться - то туда, то сюда ! Набе жало R вей нечи­
стых видимо-невидимо - полна изба! <(Что ТЬI
ищешь? » - « Солдата : вот сейчас ч итал, да про­
ттал ! )> Черти бросились в розыс1ш ; иснали, исRали,
Н1


все за�юулки обшарили, стаJIИ на печь загляды­
вать." Тут на солдатсное счастье петухи занри­
чали : в один миг все черти пропали, а ведьма на
полу растянулась. Солдат слез с печи, положил
ее в гроб, нанрыл, нан следует, нрышною, и опять
за Псалтырь.
На рассвете приходит хозяин, отворил двери :
«Здравствуй, служивый ! » - « Здравия желаю, гос­
подин нупец ! » - « Благополучно ли ночь про­
вел?» - «Слава богу ! » - <( Вот тебе пятьдесят руб­
лей ; приходи, друг, е ще ноч1\у почитай ! » - <(Хоро­
шо, приду ! »
Воротился солдат домой, лег на лавну и спал
до вечера ; проснулся и говорит : «Дедушка ! Купец
велел приходить другую ночь Псалтырь читать ;
идти али нет?» - <( Пойдешь - жив не будешь, и
не пойдешь - то же самое ! Однако лучше иди : вина
много не пей - выпей сколы{О надобно ; а 1\ак ве­
тер дунет, гроб ааколыхается - тотчас в печъ по­
леаай ! Там тебя никто не найдет! »
Солдат собрался и пошел к ну пцу ; тот его
посадил аа стол и давай вином поить ; после повел
н п01юйнице и запер дверь на аамок Солдат чи­
тал-читал, читал-читал, наступила полночь ; дунул
ветер, гроб аа�юлыхался, крыш1ш долой упала ;
он поскорей в печь. .. Ведьма вскочила и начала
метаться; набежало к ней не чистых- полна иа­
ба ! «Что ты ищешь?» - <(Да вот сейчас читал, да
с глаа пропал ! Найти не могу ... » Черти бросились
на печь. <( Вот, - говорят,- то место, где он вчера
сидел ! » - « Место тут, да его нет ! » Туда-сюда,
вдруг петухи запели - нечистые сгину.�и, ведьма
на пол повалилась.
Солдат отдохнул немного, вылез иа печи, по­
ложил нупеческую дочь в гроб и стал Псалтырь
1'12


читать.
Смотрит - уж
светает,
хозю1н идет:
« Здравствуй, служивый ! » - « Здравия жел а ю , rос­
подпн нушщ ! )> - « Блаrоnолучно ли вочь про­
шла ? )> - «Славе. б о г у ! )>
« Н у, пойде �r ! )> Вывел его
из I'Оllш аты, дал сто рубл е й денег и говорит:
« Приходи, пожалуйста, почитай и трс т ыо ноч ь ;
я тебя нс обижу » . - «Хорошо, приду ! )>
Воротился солдат домой. « Ну, внучек, что бог
дал ? » - « Ничего, дедушна ! :Купец велел еще при­
ходить. Идти али нет ? )> - « Пойдешь - жив н с бу­
дешь, и не пойде шь - тив не буде ш ь ! Одн а но
лучше идю> .- «А �ю л и что с л у ч и т с я, I>уда мне
спрятаться ? » - « Вот что, внуче н : куnи-rш
себе
сковороду и схорони тан, чтобы r'упец не видал; а
нак придешь !\ нупцу, станет он тебя вином не­
волить, ты много не пей, выпей, с1юлько смотешь.
В полночь, !\а!\ тольно зашумит ветер да гроб за1юлыхается, ты в ту же минуту полезай на пе чной
столб и накройся сковородою; там тебя никто не
сыщет ! »
Солдат выспался, купил сновороду, спрятал ее
под шинель и !\ вечеру пошел на купеческий двор.
:Купец посадил ero за стол и давай в ином поить,
всячески его просит, улещает. · «Нет,- говорит
солдат,- будет, я свое выпил, больше не стану)> . ­
«Ну, ногда не хочешь пить, т а к ступай Псалтырь
читать » . Привел его купец !\ мертвой дочери, оста­
вил одного и запер двери. Солдат читал-читал, ч и­
тал-читал - н аступила полночь, дунул ветер, гроб
заколыхался, 1\рышка долой упала. Солдат влез
на печной столб, н акрылся сковородой, оградился
1\рестом и ждет - что-то будет? Ведьма вс1ючила,
начала всюду метаться ; набежало к ней нечистых
видимо-невидимо - полна изба! Бросились искать
солдата, заглянули в печь. «Вот,- I'оворят , - место,
·-

143


где оп вчера сидел ! » - « Место цело, да его нет ! »
Туда-сюда - нигде н е видать ! Вот лезет через по­
рог самый старый черт : «Что вы ищете ? » - «Сол­
дата; сейчас читал, да с глаз пропал ! »
«Эх вы,
слепые ! А это кто на столбе сидпт ? )> У солдата
так сердце и е1шуло, чуть наземь не упал ! « И то
он,- закричали черти,- толыю как с ним быть?
Ведь его достать нельзя! )> - «Вот нельзя ! Бегите­
ка раздобудьте огарок, который не благословясь
зажжен быю> . Вмиг притащили черти огарок, раз­
ложили костер у самого столба и запалил и ; высо­
ко ударило пламя, жарко солдату стало - то ту,
то другую ногу под себя поджимает. « Ну,- дума­
ет,- смерть моя пришла ! )> Вдруг на его счастье
петухи запели: черти сгинули, ведьма на пол по­
валилась, солдат соскочил с печного столба и да­
вай огонь тушить. Погасил, убрал все кан: следу­
ет, купеческую дочь в гроб положил, крышкою
накрыл и принялся Псалтырь читать.
На рассвете приходит нупец, прислушивает­
ся - жив ли солдат али нет? Услыхал его голос,
отворил дверь и говорит : «Здравствуй, служи­
вый ! )> - «Здравия желаю,
господин купе ц ! )> « Благополучно ли ночь провел? )> - «Слава богу,
ничего худого не видал ! )> :Купец дал ему полтора­
ста рублей и говорит : « Много ты потрудился, слу­
живый ! Потрудись еще : приходи сегодня ночью
да свези мою дочку на кладбище )> . - « Хорошо,
приду ! )> - сказал солдат и бегом домой.
« Ну, друг, что бог дал ? )> - спрашивает дед.
«Слава богу, дедушка, уцелел ! :Купец просил побы­
вать к нему ночью, отвезти его дочь на нладбище.
Идти али нет? )> - « Пойдешь - жив не будешь, и
не пойдешь - жив не будешь! Однако надо идти,
лучше будет)> .- «Что же мне делать? Научю> . -

144


«А вот что ! Как придешь к купцу, у него все бу­
дет приготовлено. В десять часов станут с покой­
ницей родственншш прощаться, а после набьют
на гроб три железных обруча, поставят его н а
дроги, в одиннадцать часов велят тебе н а кладби­
ще везти. Ты гроб вези, а сам в оба гляди : лоп­
нет один обруч - не бойся, смело сиди ; лопнет
другой - ты все сиди, а как третий лопнет - сей­
час же прыгай через лошадь д а сквозь дугу и беги
задом. Сделаешь таr>, н ичего тебе не будет ! »
Солдат лег спать, проспал д о вечера, и отпра­
вился к нупцу. В десять часов стали с поrюйницей
родственниrш прощаться ; потом начали железные
о бручи нагонять ; н агнали о бручи, поставили гроб
на дрог и : «Теперь поезжай, служивый, с богом ! »
Солдат сел н а дроги, и поехал, сначала вез ти­
хо, а rщн с глаз уехал, припустил что есть духу.
Скачет, а сам все на гроб поглядывает. Лопнул
один о бруч, за ним другой, ведьма зубами снри­
пит. «П остой, - 1\ричит,- не уйдешь\ Сейчас тебя
съем ! » - «Нет, голубушrш ! Солдат - человеr\ ка­
зенный, его есть не дозволено » . Вот лопнул и по­
следний обруч - солдат через лошадь да снвозь
дугу и побежал задом. Ведьма выс1ючила из
гроба и rшнулась догонять; напала н а солдатский
след и по тому следу повернула к лошади, обе­
жала ее кругом, видит, что нет солдата, и опять
в погоню. Бежала, бежала, на след напала и
опять повернула к лошади". Совсем с толку сби­
лась, раз десять назад возвращалась ; вдруг петухи
запели, ведьма так и растянулась на дороге \ Сол­
дат поднял ее, ПОJIОЖИЛ в гроб, заl\ОЛОТИЛ крыш­
ну и повез на rшадбище ; привез, свалил гроб в
могилу, з акидал землею и воротился к купцу.
« Все1- говорит,- сделал ; бери свою лошады . 1\у"
·

145


пец увидал солдата и глаза выпучил : « Ну, слу­
живый, я многое зна ю ; о дочери моей и говорить
нечего
больно хитра бьш а ; а ты, верно, и боль­
r.ие нашего знаешь ! )> - « �то ж , господин
1-;упец,
заплати за работу » . Купец вынул ему двести руб­
лей, солдат взял, п облагодарил его и пошел уго­
щать свою родню.
На том угощенье и я был ; дали мне вина 1-;о­
рец, моей сказке конец.
-

СОЛДА Т И ВЕДЬМА
В городе Саратове один солдат стоял на 1шар­
тире у старух и . Старуха была ведьма, а солдат не
знал об этом. Тол ыю день ото дня солдат все ху­
деет, худеет и худеет.
Приходит в 1шзарму, фельдфе бель спрашивает
его : «Ты болен, служивый?» - « НИIШI\ нет, гос­
подин фельдфебел ь! Тольно мне снятся страшные
сны: будто бы наждую ночь кто-то на мне ездит,
а утром, когда пробужусь, не могу пошевелить ни
одним пальцем» . Тогда фельдфебель сназал ему:
«Сегодня ночью ложись спать, а сам не спи, толь­
.ко притворись спящим. Н:огда увидишь, .кто-ни­
будь .к тебе станет подходить, соскочи, стопай и
скажи : « Не ты на мне едешь, а я на тебе ! )>
Пришел солдат домой, поел, лег спать. Через
каких-нибудь полчаса подходит н солдату х озяй­
ка-старуха с уздой в руке. Солдат соскочил с лав­
ки, выхватил у нее узду, стопал и сказал : « Не ты
на мне едешь - я на тебе ! )>
Вдруг перед ним очутилась страшная вороная
кобылица. Солдат сел на нее и поехал. В одну
ночь побывал в Москве и Петербурге. Когда при146


ехал домой, на квартиру, сдерн ул с кобылы узду,
и очутилась старуха на печи : лежит и стонет.
Солдат прибежал в казарму и говорит фельд­
фе белю : « Господин фельдфе бель, я ведь сегодня
всю ночь на старухе ездил. С1юль хорошо она бе­
гает! Да е ще хотел подновать ее в Моснве, да раз­
думал, побоялся, что не поспею на занятию> . ­
«Что ты, дурак ! Смотри не куй, а т о тебе плохо
будет ! »
Н а другую ночь т о ;i;e самое случилось, а на
третью, ногда солдат уже выезжал из Мос1шы,
повысночили кузнецы из нузниц и говорят : «Эй,
солдат, под1•уй 1юбылуl Не так е ще побежит ! » « Ну, да уж черт вас возьм и ! Куйте ! »
Кузнецы подновали I\ задним и передним но­
гам нобылицы подковы, солдат сел и пое хал. При­
езжает в свой город, сдернул узду, и очутилась
старуха на печ и : лежит, стонет, руки, ноги взды­
вула, а на руках и ногах прин:ованы под1ювы. Сол­
дат испугался и побежа.11 в казарму, сказал об
этом фельдфебелю . Тот 11 говорит ему: «Дурак!
Зачем ты это сделал ? Сегодня ночью тебя задавят
дьяволы ! » - « Что мне делать, господин феJ1ьдфе­
бель? » - «Что делать-то? Сегодня она умрет; ког­
да ее унесут в цер1ювь, поставят на паперти, по­
проси разрешения священнина постоять в ногах
гроба всю ночь. Тут ты тольно и сможешь спас­
тись ! »
Солдату дозволили. О н встал в ногах у гроба,
стоит. Пришла полночь, старуха завизжала, за­
снрежетала зубами и стала эвать нечистую силу.
Нечистая сила собралась, старуха взмахнула ру­
ками и сбросила с себя одежду прямо солдату
на голову. Так и заRрыла солдата от нечпстой с и ­
лы. Иснади, искали его, не могли найтп.
147


На другую ночь повторилась та же история.
1\ третьей ночи ее уже похоронили па кладби­
ще . Солдат обрадовался, прибежал к фельдфебелю
и говорит : « Господин фельдфебель! Ее уже за1ю­
пали, теперь бояться нечего ! » - «1\ак нечего? Ты
должен сегодняшнюю ночь еще простоять в ногах
у се могилы ! »
Пришла ночь, солдат отправился н а кладби­
ще, встал к могиле. Наступила полночь, старуха
стала ворочат�.ся в могиле, завизжала не своим
голосом и стала звать к себе нечистую силу. Со­
бралась нечистая сила , ведьма взмахнула руками,
земля из могилы выбросилась и обсыпала солда­
та с ГОЛОВЫ до ног. Вышла старуха из МОГИЛЫ и
приказала нечистой силе :
« Найдите мне этого
проклятого солдата, и я сама его задавлю ! Сего­
дня мне последняя ночь ! »
Нечистая сила 1шнулась иснать. Обыска.rr и все
дома, казармы, даже в ре1шх искали, но солдата
найти нигде не смогли. Пришли к ведьме и сназа­
ли : «Нигде пет солдата ! » Заскрежетала старуха
зубами, легла в гроб вниз лицом, и земля засыпа­
лась.
Солдат пере�>рестился и пошел в свою ка­
зарму.
ОЛЬША НКА

Жил-был мужичок. Детей оп не имел. Рубил
на улице дрова. Дрова он рубил ольховые ; от­
сек он чурну, занес да и положил на печт>у ·не­
знамо для чего. R вечеру видит, вместо чурки
мальчин появился. А уж нак чурка была ольхо­
вая, и его назвали Ольшанной. !\упили ему ма-

оп

143


лснь:кую лодоч:ку, :купили ружейRО да отправили
на реч:ку уто:к стрелять.
Ездит Ольшан:ка по реч:ке да и з абавляется.
Захотелось Яге-бабе Ольшан:киного мясна. Напе:к­
ла она пирогов, намазала маслом. А у нее было
три дочери. Н аложила она полную :короб:ку пиро­
гов и послала старшую дочь пирогами Ольшан:ку
прпмапить. Научила она песни петь. « Придешь,­
говорит,- :к речr<е, проси :
Ольшанка, Ольmанка,
Перевези за речку К тетушке,
К Соломонидушк е !

А :ка:к приедет Ольшан:ка в лодочне, таr< ты захва­
ти лодоч:ку да возьми его в охапку и неси домой,
а я поджарю да и съем его ! »
Вот приходит дочь к речке и запел а :
Ольшапка, Ольшанка,
Перевези з а речку l\ тетушке,
И Соломонидушке !

Ольшаш<а приехал н берегу, протянул весёлко:
«Клади пироги на ве сёлушко , а сама садись в ло­
дочну ! »
Вот дочь положила пироги н а весёлуш1<0, а са­
ма хочет сесть в л одну. А Ольшанка взял пироги
да и отпихнулся. Дочь Яги-бабы упала в воду и
выкупалась вся. П ришла домой, матери жалится,
плаче т : « Не могла Ольшанкп взять ! » - «Ладно,­
Я га-баба говорит,- завтра другая дочь пойдет, та
поймает все равно. Не много он у нас поживет ! »
На завтра Яга-баба пирогов еще бол ьше на пен ­
ла, да еще маслянее, наложила норобку и вторую
1 49


дочь посылает : «Ты,- говорит,- не зевай, достань
Ольшанку. Ишь он, мошенник ! Пироги взял да
дочь выкупал ! »
Приходит вторая дочь к реч1\е, просит у Оль­
шанки перевозу:
Ольшанка, Ольшанка,
Перевези за речну К тетушке,
К Соломон идушнс !

Ольшаю<а подъехал " берегу, протянул весёл­
ко: «Клади пироги на весёлушко, а сама садись в
лодочку ! »
Ольшанка пироги удернул д а и лодочку от­
пихнул. И вторая дочь Яги-бабы упала в воду.
Пошла домой и пла<rет. А Ольшающ пироги унес
отцу да матери.
Яга-баба на третий день пирогов напе1ша еще
больше, послала третью доч ь : все-та�ш хочет мяс­
ка Ольшаюшного. Приходит и третья дочь на бе­
рег, просит, чтобы он перевез ее за рену :
Ольшанна, Ольшанна,
Перевези за речну К тетушне,
Н Соломонидушке !

Ольшан:ка подъехал к берегу : « Пироги клади
на весёлушко, сама садись в лодочну» .
Протянул весёлушко, положил пироги н а ве­
сёлушко, удернул весёлко, и третья дочь упала
в воду. Пришла мокрехонька домой и стала жа­
литься. А Ольшан!\а принес пироги отцу и мате­
ри. Отец да мать были радешеньки, что сын их
кормит.
На четвертый день Яга-баба напекла пирогов
1 50


и са:ма пошла. « Меня, - говорит, -- н е обманет су­
кин с ы н Я не м аленькая ! »
Приш.тrа н а берег :
.

Ол ьшанка, Ольшапю1,
П еревези з а речку 1\ тетушке ,
1\ Со.'!омоrшдушю� !

О.тrьшанка приехал к бе р е гу, протянул ей ве­
« Клади п и ро ги на весёлышко,
а сама
.

сёлышко:

садис ь в .тr одочк у ! »

Я г а баба пироги-то поставил а , а д р у г о й ру1юй
схватила за весёлушко и п ритянула лодо•шу к
берегу. И взяла из лодоч1ш Ольшанку: «Ага,­
говорит,- мерзавец, попался ты мне, сжарю да
съем » ".
Ольшанка перепугался - ни жив ни мертв,
вот беда-т о ! Принесла его Яга-баба домой да и
посадила в подполье. А назавтра поехала па про­
мысел и на�>азывает младшей дочери :
« Истопи
жарче печь, да Ольшаю\у посади в печь и спеки,
да положи на дос:ку, да разрежь на кусоч1ш, да
снеси его на жернов, пускай остынет, а я приеду поем» .
}'ехала Яга-баба на ступе. А дочь истопила
печь жар1ю и просит Ольшанку из-под пола. Он
вышел. « Ольшанка, Ольшан1<а, подай 1ючергуl »
Ольшанка подал. « Ольшанка, Ольшанка, подай
помело ! » Ольшанка и помело подал. « Ольшанка, по­
лезай сам ! » Ольшанка полез. « Ольшанка, Ольшан­
ка, ложись на лопату ! » Ольmан:ка повалился на
лопату и руки вверх вздынул. « Что это? Завер­
нись калачшюм, растянись пирожком ! » А Оль­
шанка не глуп, подняJr и ноги кверху: «А ну-ка,
сама поучи-на меня ! »
-

151


Дочь повалилась на лопату, свернулась кала­
чом, растянуласr, пирогом, а Ольшан:ка шур ее в
печь ! Закрыл заслон. Дочь изжарил, положил на
досну, разрезал на нусни и вынес п а жернов.
Приезжает Лга-баба, побежала за мясом, уселась
обедать, сидит, ест да пье т :
Вкусно, вкусно Ольшанково мяско !
Сладки, сладки Ольшанковы костки !

А он из-под пола:
Вкус но, вкусно дочернино мяско,
Сладки, сладки дочер нины костк и !

«Вот он, про1шятый, сжарил дочь! Ладно, завт­
ра другая дочь изжарит, доберусь я до тебя ! »
Приходит утро. Яге-бабе опять надо ехать н а
добычу. Второй дочери наказывает: «Смотри, жар­
че печь топи да Одьшанну испеки ! » - «Ладно,
мамуш1\а, ладно, ма111 уш1\а ! »
Лга-баба уехала, дочь затопила печь жар1ю­
прежарно. А 1югда печь истопилась, она и говорит
Ольшаю\е : «Ольшанка, Ольшанка, подай кочергу ! »
Ольшанка кочергу подал. «Ольшанка, Ольшанка,
подай лопату ! » Ольшанка подал лопату. « Ольшанка,
Ольшан:ка, полезай сам ! )> Ольшанка поде3 сам.
«Ольшанка, Ольшанна, ложись на лопату ! )> Оль­
шаю•а повалился на лопату, руки :кверху, ноги
кверху. «Да что ты, - говорит,- завернись :кала­
чиком, да растянись пирожном ! )> - «А ну-:ка, сама
поучи-ка меня! )>
Дочь повалилась на лопату, завернулась кала­
чююм, растянулась пирожком, а Ольшанка шур
лопату в печну ! И вторую дочь испен. Вынул из
печи, положил на досну, разрезал на куски и по­
ставил на жернов. Приехала Яга-баба, взяла мясо,
села обедать и запел а :
152


Внуспо, внуспо Ольmапново мяс:Rо,
Сладни, сладни Ольшапновы ностни !

А Ольmапна опять запел :
Внуспо, внуспо дочернино мясно,
Сладни , сладни дочернины ностни !

« Ишь, пронлятый вторую дочь испен ! Ладно, завт­
ра старшая дочь испечет ! »
Назавтра поехала Яга-баба и старшей дочери
наказыва�;Jт: « Жарче печь натопи, а нак испечешь
Ольшапну, положи на доску, разрежь па нуски,
положи на жернов. А я приеду да поем ! »
Яга-баба уехал а , а дочь затопила печь жар1ю­
прежарко. А кан истопила, и просит : «Ольшапка,
Ольшанка, подай ночергу ! » Ольшанка подал.
« Ольшанна, Ольшапка, подай помело ! » Ольшапка
подал. « Ольшанка, Ольшаю\а, подай лопату ! »
Ольшанка подал. « Ольшапна, Ольшанка, полезай
сам ! » Ольшапка полез. « Ольшапка, Ольшанl\а, ло­
жись на лопату ! » Ольшаю>а н а лопату повалился,
руни нверху и ноги 1\Верху поднял. «Что эта1\­
тоl - говорит,- завернись I\алачююм да растянись
пирожком ! » - «А ты сама да поуч�-ка меня ! »
Дочь повалилась на лопату, завернулась кала­
чююм и растянулась пирожiюм. А Ольшанка шур
ее в печь и испек ! Вынул и положил на дос1\у,
разрезал на кус1ш и положил на жернов, а сам
спрятался опять в подполье. Вот приезжает Яга­
баба и села обедать. И опять запел а :
Вкус н о , nкycl'l:o Ольшанково мяско,
Сладки, с л а д к и Олыпанковы костки !

А он :
Вкусно, в к ус н о дочернино мяско ,
сладки, сладки дочернины к о ст к и !


«Ах ты, мерзавец! Ты у меня и третью дочь ис­
пек! fI тебя испеку ! »
Вот она назавтра вытопила печь, просит : « Оль­
шанr;а, Ольшанка, подай кочергу ! » Ольшанка по­
дал кочергу. « Ольшанка, Ольшанна, падай поме­
ло! )> Ольшанна подал помело. «Ольшанка, Ольшан­
ка, подай лопату ! )> Ольшанrш подал лопату. « Оль­
шанrш, Ольшанна, полезай сам ! )> Ольшанна полез
сам. «Ольшанriа, Ольшанr\а, ложись на лопату ! )>
Ольшанr;а повалился на лопату, руни �;верху и
ноги кверху. Яга-баба и заругалась : «Что ты ! За­
вернись кал ачи:ном, растянись пирож1юм ! )> - « Ну1.а, бабушна, сама да поучи меня ! )>
Яга-баба пова:шлась на лопату, заверн у.'lась
1;алачом и растянуд а с ь ппрогоы, а Ольша1ша е.е
шур в п е ч ь да засдон 1; реш;о за�,рыл. Она там и
взмолилась : «Ольшанушт;а , голубчш>, выпусти ! » «Сназывай, старая Яга-баба, где у тебя деньги
хранятся, тогда выпущу ! )> - « В подпечне сто руб­
лей, да за печью сто рублей, да в клети сто руб­
лей. Ольшанушка, гол убчин, выпусти, я тебя не
съем ! »
Ольшаю1а еще нрепче заслон прижал. Т а к Яга­
баба и онолела, испеклась, изжарилась. А ногда
изжарилась, Ольшанна вытащил, положил на дос­
ку, разрезал па нус1ш 11 вынес на улицу : « Ешь­
те, вороны да воронята, Яги-бабы мясо ! )>
Налетело воронят, налетело ворон, 1;арнают,
:мясо Яги-бабы едят.
А Ольшаю;а слазил в подпече1>, сто рублей на­
шел, за печну слазил, еще сто рублей нашел, в
клеть пошел и еще сто рублей нашел. И побежал
с деньгами к отцу. Пришел, отец и мать раде­
шенью1. К у п и л и OНII новый до:11, корову, коня Rу­
п или, поле вспахали, хлеба насеяли ; хлеб ур одил-

154


ся, хлеб хороший, сена ааста:вили много, стаJIИ
жить да поживать да добра наживать. Да1 н авер­
ное, и теперь жи11ут.
И сназке конец.

БРА ТЕЦ
Жила-была барыня , у нее было три дочери и
маленький сын. Она сына очень оберегала, из
1юмнаты не вып ус1шл а . В один прекрасный летний
день дочери приходят I > матери, просят, чтобы
она позволила им взять брата погулять в саду.
Мать не соглашалась, наконец, отпустил а . Долго
они гуляли в саду. Вдруг сделался сильный ветер,
поднялся 1>лубо;о.1 песок, вырвало из рук няныш
дитятю и унесло неизвестно куда. Искали, искали
они его в саду, пе нашли. Пош1а�>али, пошли сRа­
зали матери, что братец пропал.
Мать п посыл ает старшую дочь разыс1швать.
Выходит она на луг, перед ней тр и трошш, вот
она по пря�юй пошла. Шла, шла, подошл а к бе­
резе : « Береза, бере з а ! Скажи, где мой братец?» «Сбери с меня лпспши, половину в·озьми себе, по­
ловину оставь мне. Я те бе на в ремя пригожус ь ! »
Опа не послушалась. « Мне,- говорит,- не1югда l »
И пошла дальше, подходит к я блоне : «Яблоня, яб­
лоня ! Не видала ли моего братца ? » - «Со бери с
меня все я блочки, половину возьми себе, а поло­
вину оставь мне. Я тебе на время пригожусы .
Она и говорит : « Нет, мне некогда / Когда мне со­
бирать, я иду родимого братца искать / » Шла она,
шла, подходит к печуре. А печь растоплен а ; то­
пится очень жар1>0. « Печура, печура / Не видала
ли ты мое:'о братца родимого?» - « Красная деви
-

155


ца! Замети nечуру, напеки просвир, мзьми nоло­
вину себе, половину оставь мне. Я тебе на время
пригожусь».- «:Когда мне месть и печь, я иду
брата своего искать ! »
Идет она дальше. Стоит избуш!\а на курьих
лап!\ах, стоит да повертывается. Она и говорит :
«Избушна, избуш!\аl Стань 1\ лесу задом, 1\0 мне
передом ! )> Избуш1iа поворотилась, она взошла в
нее. Помолилась богу, поклонилась на все четы­
ре стороны. Лежит баба-Яга на лаю,е : голова !\
стенке, ноги в потоло!\ уперла, зубы держит на
пол!\е. Баба-Яга и говорит : « Фу, фу, фу ! Доселе
русского духа видом не видать, слыхом не слы­
хать, а теперь русский дух в очах является ! Что
ты, девица, дело пытаешь или от дела лытае ш ь ? )>
Она и говорит: « Бабуш1. а ! Я п о мхам, по болотам
ходила, измочилась, пришла н тебе погретьсю> .­
«Сядь, 1•расная девица, грейся» . Она села и ви­
дит: брат ее сидит на лавне, а нот Еремей ему
сказки сназывает и песни поет. Баба-Яга уснула.
Она взяла брата и понесла домой.
Пришла к печуре : « Печура, печура! Схорони
меня ! » - « Нет, нрасная девица, я те бя не буду
прятаты . ПришJrа она н яблоне : « Я блоня, яблоня !
Схорони меня ! )> - « Нет, красная девица, я тебя
не буду прятаты> . Пришла она 1 \ берез е : « Береза,
береза ! Схорони меня ! )> - « Нет, нрасная девица,
я тебя не буду прятать ! )> Пошла она дальше.
А у бабы-Яги кот замурльшал, она проснулась,
увидала: нет мальчина, 1\ричит : « Орел сизой ! Ле­
ти скорей, сестра пришла, брата унесла ! )> (А этот
орел и от матери-то его унес.) Орел полетел : « Пе­
чура, печура ! Не видала ли: не проходила ли тут
девица с мальчиком ? )> - «Проходила)> . Он поле­
тел дальше. «Яблоня, яблоня ! Не видала ли: не
156


проходила ли тут девица с мальчиком? » - «Сей­
час прошла ! » Полетед орел дальше - к березе,
догнал ее, отнял брата, а ее всю изодрал, исколу­
пал IЮГТЯМИ.
Пришла она к матери : « Нет, матуш1•а, не на­
шла я своего братца родимого ! »
Средняя сестра проситс я: «Позвольте мне бра­
т а сыскать? » Отпустили ее. Пошла она, и опять
все то же случилось, пришла домой вся изорвана,
исколупана.
Стала меньшая сестра проситься. Ей говорят :
«Две сестры ходили, не нашли, и ты не най­
деш ь ! » - « Бог знает, может быть, н айду ! » Пошла
она. Подошла 1' березе : « Береза, береза! Скажи,
где мой братец ! » - «Сбери с меня листики, поло­
вину возьми себе, половину оставь мне. Я тебе
на время пригожусь ! » Собрала она листики, поло­
вину взяла себе, половину оставила ей. Пошла
дальше, подходит к яблоне : « Яблоня, яблоня! Не
видала ли моего братца родимого ? » - « Красная
девица, собери с меня яблочю1, половину возьми
себе, половину оставь мне. Я тебе н а время при­
гожусь ! » Она собрала яблоч1ш, половину взяла
себе, половину оставила ей, пошл а дальше. При­
ходит к печуре : «Пе•1ура, печура! Не видала ли
ты моего братца родимого? » - « Красная девица !
Замети меня, напеки просвир, половину себе возь­
ми, половину мне оставь» . Вот она замела печуру,
напекла просвир, половину взяла себе, половину
ей оставила.
Пошла дальше. Приходит, види т : избушrщ на
куриных лапках стоит, повертывается. Она и го­
ворит : «Избушка, избушк а ! Стань к лесу задом,
ко мне передом ! )> Избушка повернулась. Взошла
она в нее, богу помолилась. _(А она с собой из
157


а с л а нренделей, всего . ) Ба ба­
русс ного духа слыхом не
сль1хать, впдю1 1Ie видать, а теперь русский дух
в оч а х яв.1яется ! Что ты, Ерасная девица, дело
пытаешь или от дела лытаешь? » - « Нет, бабуш1; а ! Я х одил а по л е с а м , по болотам, измочилась,
иззябл а , зашла I\ тебе п о г р еться ! » Она и говорит:
«Садись, 1\расная девица , грейся ! )> Она села да
приговаривает : «°Уснп, глазок, усн и другой, не
уснешь
с м олой з а л ь ю , тряшiоii зап;ну ! )> Баба­
Лга у сн у л а Она взяла тряп оч1iу, в смоле помочи­
л а , глаза ей засмолила. Сама встала. А 1ют Ере­
мей с ее братом играет. Она 1;оту Еремею дала
1;0111 масла, и пышеR, п 1\ренделой, и всего. А бра­
та в з ял а 1\от н а е л с я, лежит, отды х ает.
Она с братом уш.1а, пришла 1; печуре : « Печу­
ра, печура ! Схорони меня ! )> - «Садись, нрасная
девица ! )> Печура расселась, сделалась широной.
Она с братом в нее п села. А баба-Яга просну­
лась, глаза не продерет, полз1шм ползет до двери
и кричит : «Р-:от Еремей!
Продери .мне глаза ! )>
А он ей отвечает : « Мурлы, мурлы !
Я
у
тебя
сRольRо жил, от т е бя 1юрни горелой не видал !
А кр а с н а я девица на час пришла, ном масла мне
дала ! )> Вот баба-Яга доползла до порога, нричит:
«Орел сизой ! Летп скорей, сестра пришла, брата
унесла ! )> Он и п ол ет е л. Прилетает I\ печуре. « Пе­
чура, пе чура ! Не видал а ли ты : не проходила ли
тут девица с мальчиком?)> - «Нет, не видала)> , ­
<( Да что ты, пе чура, такая широкая
стоишь?» «Так,- говорит,- время : я недавно истоплена ! )>
Орел воротился назад, колупал, колупал ба бе­
Я rе глаза, всю ее исцарапал. А сестра с братом
к яблоне подошла: «Яблоня, я блоня! Схорони ме­
ня ! )> - «Садись, краевая девица ! )> Я блоня сделадо�гу
Яга

в з я л а но�1

u

-

.

.

1 58

.м

,

гщюрuт : « Д осе:1е


лась пушистая, Rудрявая. Она и села с братом под
нее. Летит сизой орел 1:\ яблоне. «Яблоня, яблон я !
Не видала ли: т у т не проходила ли девица с
мальчиком? » Она говорит : «Нет » . - «Отчего ж ты,
я блоня, та�\ая Rудрявая стоишь, вепш распустила
до самой земл и ? » - «Таи,- говорит,- время прп­
шло : пушистая и стою » . Орел возвратился и бабе­
Яге, новырял, rювырял смолу, не мог ей глаза от­
царапать.
А девушна пришла н березе : « Береза, береза !
Схорони меня ! » - «Садись, матушна ! » И сделалась
она пушистая, 1;удрявая, н а r\ яблоня. Орел сизой
опять летит. « Бе реза, береза! Не видала ли : нс
п роходила ли тут девица с мальчином ? » - « Нет,
не видала» . Он опять воротился. А девуш:ка при­
шла домой н принесла мальчюш. Тут обрадоваш1с ь
все .
Я там был, мед-пиво пил, по усам тенло, а в
рот не попало.

ПАД ЧЕРИЦ А И ЯГА-БАБА
Жил старш\ со старухой. У них бьш:а только
одна дочь. Старуха умерла, а старил женился на
другой. От второй жены у него тоже родилась
дочь. Старуха не любила падчерицу и все ста­
ралась погубить ее.
Однажды старуха послала ее на peRy мыть
нит�ш и сназал а : «Смотри, если ты упустишь на
дно нитни, то и не приходи домой ! » Она пошла
на per•y, пустила на рену нитни, нит1\и пош1ыли
по ре1;е, а она п о берегу тихонь:ко пошла эа ни­
ми. Нитки доплыли до .тrеса и утонули.
Опа .13эошла .13 лес, и увидала избушку н а Rурь1 50


их по�Iшах и говорит : «Избушка, избушка ! Стань
1\ лесу задом, ко мне передом ! » Избушка пови­
новалась. Падчерица взошла и увидала Ягу-бабу:
голова лежит в одном углу избы, а ноги в другом.
Увидала ее Яга-баба и говорит : «Фу, фу, фу! Рус­
ским духом пахне т ! Что ты девуш к а : дело пыта­
ешь, или от дела лытаешь?» Девушка рассказала
ей, что ее послала мачеха мыть нитки и сказала,
что если она их упустит, то чтоб и пе приходила
домой.
Яга -баба заставила ее топить баню. Девушка
спрашивает : « Г)"{е же у тебя дров а ? » А Яга-баба
отвечает: «У меня дрова позади бани ! » А эти дро­
ва были человечсс1ше кости. Пошла девна то­
пить баню, натас1шла костей п положила их в
печь, но, нак пи старалась, не могла их зажечь :
1\ости толыю курились.
Вот опа сидит да плачет и види т : н пей приле­
тел воробей и говорит: «Не плачь, девушка ! Ты
поди в лес, и набери там дров, и затопи печь ! »
Опа та:к и сделала. Потом пошла и говорит Яге­
бабе, что она затопила баню. А Яга-баба отве­
чает: «Теперь поди наноси воды решетом ! » Опа
пошла и думает : « Ка1\ я буду носить воду реше­
том?» Опять прилетел воробей и говорит е й :
«Чего пла�шть? Замажь решето глиной ! » О п а та:к
и сделала . Натаскала воды, пошла звать Ягу-бабу
в баню, а Яга-баба отвечае т : « Поди в баню ! Я сей­
час пришлю I\ тебе своих детей ! )> Опа и пошла в
баню. Вдруг видит, что :к ней в баню ползут чер­
вяки, лягушни, крысы и всюше насеномые. Она
и х всех перемыла и перепарила. Потом пошла за
Я гой-бабой, вымыла ее и сама вымылась. Пришла
опа из бани, Яга-баба велит ей поставить само­
вар. Опа поставила, н апились чаю. Тут Яга-баба


и послала ее в подполье : «"У меня в П одвале,- го­
ворит,- стоят два сундука :
1<расный и синий.
Возьми себе красный ! »
Она так и сделала ; взяла нрасный сундун, при­
шла домой 1\ отцу. Отец обрадовался, открыл сун­
дун, а в сундуне деньги !
Мачеха стала завидовать. Послала свою дочь н
Я ге-ба бе . Яга-ба ба заставила и ее топить баню ко­
стями. Вот прилетел к ней воробей и говорит :
«Ты ступай в лес и набери дров ! » Она ударила
его руной : «"Уйди,- говорит,- я и без тебя знаю» .
А сама н е могла истопить бани. Затем Яга-баба
заставила ее носить воду в решете. Опять приле­
тел воробей и говорит : «Ты бы замазала решето
глиной » . Она его опять ударила : « Ступай,- гово­
рит,- без тебя знаю » . А потом видит, что к ней
в баню идут нрысы, лягушки и всякие гадины,
она половину их передавила, а другие прибежали
в избушку и пожаловались на нее матери. При­
шла к Яге-бабе и мачехина дочь. Она заставила
ее поставить самовар. Та поставила. После чаю
Яга-баба послала ее в подвал и велела взять си­
ний сундук. Она обрадовалась, побежала в подвал,
схватила сундук, прибежала домой, А ее за воро­
тами уж встречают отец и мать. Вот она с ма­
терью пошла в чулан, открыла крышну у сунду­
ка, а в нем был жар.
Обе они и сгорели.
ЛИПКА
В одном селе жил-был бобыль. Доми шно у не­
го был плохоны•ий, лошаденки у него не было,
коров1ш и в помине нет, и дров у него не было.

О

Заназ 1 36�

�61


Зима пришла, а в нетопленной избе холодно. Бо­
быль взял топор и пошел в лес. И попалось е м у
на глаза з а �-ю л до в а н в о е дерево лишш. Он сту 1> п о
н c ii: топоро:11 п н у ее р у б и т ь . А ли пк а заговорила
п о -человеческ и : « Ч то хочешь, всего те бе дам ! Бо­
г а т с т в а Лll у т е б я п е т , ж е н ы ли у
тебя нет в с его т еб е дам ! » Мужш; и говор и т :
«А х орош о,
богаче всех
е с .1 п б т ы , м а т у ш r• а , с д елала меня
м ужш>ов, а то у меня и к оров к и нет, и лошаден1ш нет , п домишко плох ! »
Липка сказал а : « Сту­
пай себе домой ! Все у тебя будет ! )> Мужик идет :
до�1 у него н о в ый, за бо р ы бревенчаты, н он и т а ­
rш е, что л е т е т ь х о т ят, а а м б ар ы хлебом насыпа­
н ы . Но н е радуется бобыл ь : нет у него
жены
« Ч т о де 11 ать? Дай п о йду :i-; ма т у шк е липке ! )> Взял
т о п о р и пошс.11 n л е с .
Приходит в .ч е с n л и ш t е и стун се
топором.
«Что тебе надо? )> - « Матушна лишш ! У л юдей
;�-;епы, а у меня н е т . С о с лу ж и мне с л у ж б у , да й
мне хорошую жену)> . Ли пк а с к азал а : « С т упай се­
бе домой ! » Бобыль идет: жена его встречает, та­
r\ая хорошая, нроnь с молоком, и по л н ы чуланы
ВСЛl\ШI до бр о м !
Вот стал жить бо был ь с моло д ой т е н о й и ду­
м n е т : «Хор о ш о нам :ш и т ь богаты:11, а все мы под
нача.;:�ьством ! Нельзя ли нак мне быть самому на
ч альником ? )> П од у м а �r с теной, поше.11 опять н
.

.

­

.

Л И ПI\С.

в лес, стуr\ ее то п о ро м . Лиш>а спра­
т е бе , м у жич о н , на добно ? )> - «А вот
что, м а т у ш к а шшна ! Хорошо нам жить богатым,
а все мы и о д вJr а с тью, н е л ь з я л и мне са м о м у б ы ть
с т ар ост о й ? » - «Хорошо, ст уп а й д о м о й : в с е у т е б я
буде т ! )> Не успел бо б ы .:I ь п р и й т и до:110й - I\ б о бъr ­
лю буыага: « Быть бо былю ста р остой )> ,
П р и ходит

шпnает : « Чт о

16�


Привык бобыль жить старостой и думает се­
бе : «Хорошо быть старостой, а все у господина
под властью. Нельзя ли быть самому господи­
ном?» Подумали с женой, посоветовались, и по­
шел он опять к липне.
Приходит и стук ее топором. Деревцо спраши­
вает: «Что тебе надо ? » - «Спасибо тебе, матушка,
за все, а как бы мне перед господином шапки не
ломать, самому бы быть господином? » - «Что с
тобой делать? Ступай себе домой, будет у тебя
все ! » Не успел прийти домой, кан приехал губер­
натор, привез от короля бумагу : « Быть бобылю
дворянином » .
Привольно быть дворянином, начал пиры да
банкеты задавать. Хорошо быть дворянином, а все
же бесчиновный ! Нельзя ли быть чиновным ? По­
думали, посоветовались, пошел оп к липке, стук
ее топором. «Что тебе, мужичон, надо ? » - «311. все
тебе, матушка, спасибо ! А нельзя ли мне быть
чиновным ? >) - « Ну, ступай себе домой ! >) Не успел
прийти домой, нан приходит норолевская бумага:
пожалован чин ами.
Хорошо быть чиновным, а все. у губернатора
под властью. Нельзя ли с амому быть губернато­
ром? Подумал с женой, пошел в дес к липпе.
Приходит к Jiиш\е, стун ее топорюr. Она и го­
ворит : «Что тебе, муrкичок, надо? Чем недово­
лен ? >) - «Спасибо тебе, м атушка, за все, да нельзя
ли как быть мне самому губернатором и иметь бо­
гатую вотчину? >) - «Трудно это сделать, да что с
тобой делать? Ступай себе домой�> . Не успел бо­
быль до:1юй прийти, кан пришл а бумага : « Быть
бобылю губернатором ! » И подарен вотчиной.
Привык бобыль жить губернатором, точно от­
роду мужином не был. «Хо рошо мне жить губер6*

163


11атором, а все у короля под властью » . Подумал,
пошел в лес к липке.
Приходит, стук ее топором. Деревцо спрашива­
ет: «Что тебе надо?» - « Все хорошо, благодарю
тебя за все, да нельзя ли мне быть самому коро­
лем?» Липка стала его уговаривать : « Безумный,
чего ты просишь? Подумай, что ты был и что
стал? Из бобыля стал знатен и все, а король бо1·0�1 избран» . Липка его
уговаривала всячески,
чтоб он больше не просил, а то все потеряет. Бо­
быль не отступал, приставал, чтобы она сделала
его королем. А липка ему сказал а : « Этого нельзя
сделать и не будет и последнее потеряешь ! »
А бобыль все пристает. Липка и говорит: « Будь
же ты медведем, а жена медведицей ! »
И стал о н медведем, а она медведицей.
Вот откуда пошли медведи.

ДЯДЬКА ТОР ОПЫГА
Жил-был царь, у него был сын Иван-царевич,
и был у него дядьна Торопыга. И женилсн Иван­
царевич на Марье Премудрой. А у нее была ма­
чеха, да таная злая ! Вот Иван-царевич с Марьей
Премудрой спит, прплетает птица-вещуньн п го­
ворит : « Иван-ц11ревич сппт, п Марья Премудрая
спит, а того горя не ведают, что приш.тет к ним
мачеха новей на перемену : нан сядут, тан и
умрут, а кто это слышит да снажет, тот по но­
лена онаменеет » . Торопыга услыхал, ничего не
сказал, а как мачеха прислала коней, он их и по­
резал. Иван-царевич посердился, однюю ничего.
Вот на другую ночь прилетает опять птица­
вещунья и вещует: «Иван-царевич спит, и Марья
!64


Премудрая спит, а того горя не ведают, что при­
шлет им злая мачеха платье на перемену : как
наденут, так и умрут, а кто это слышит да ска­
жет, окаменеет по пояс » . Торопыга все слышал,
ничего не сказал, а как прислала мачеха платье,
он его в печи сжег. Опять рассердился Иван-царе­
вич, но ничего.
На третью ночь прилетает опять птица-ве­
щунья и вещуе т : « Иван-царевич спит, и Марья
Премудрая спит, а того не ведают, что приползет
н ним ночью сама маче х а лютой
змеей и съест
их, а нто это слышит да снажет, тот весь онаме­
неет» . Торопыга слышал, взял саблю, пошел, стал
ночью у спальни. Приползает змея, он и ну ее
рубить; изрубил да ненароном задел Ивана-царе­
вича и порезал ему руку.
Иван-царевич проснулся, видит : на полу 1,ровь,
у него руна порезана, а Торопыга с саблей. Иван­
царевич и говорит : « Ну, теперь я вишу, что ты и
коней за р е з а л , и платье сжег, и нас убить хотел !
С1\аши, зачем ты эт о де л ал ? » Торопыг а и ст ал ему
р ассказывать : «В первую ночь,- говорпт,- приле­
тела п т и ц а в е щун ь я 11 вещуе т : · « П р п шлет злая
мачеха к о н е ii н а п с р с �: с п у , 1\ai' сядут, так 1 1
у �1рут. А 1,то это слышпт да с н а н;ет, тот по ко­
лена онаменеет)> . Торопыга и ою1 мене.тr по 1;оленп.
« Н а вторую ноч ь, - говорит,- при.'! етела опять
птица-вещунья и говорит: « Пришлет злая мачеха
платье на перемену, как наденут, так и умрут.
А кто это слышит да снажет, тот ОI'аменеет по
пояс )> ". Торопыга и 0 1 ш �1 е н е л по пояс. « Н а третью
ночь,- говорит,- оплть прилетела птица-вещунья
и говорит : « Иван-царевич спит и Марья Премуд­
ра я с п и т , а того гори не ведают, что приползет
к ним ночью сама мачеха лютой змеей и съест
-

165


А к т о это слышиt да скажет, т о т весь окаме­
Торопыга весь и окаменел. Иван-царевич
узнал, ка1< дядька их любил, заплакал, велел по­
ложить в церкви в гробу.
Вот родился у Ивана-царевича сын, было ему
уже три года, пошли они в церковь, отец и гово­
рит ему : « Вот тут ле жи т наш дяды<а Торопыга,
поцелуй его ; он нас три раза от смерти спас, а
сам окаменею> . Царевич хотел поцеловать Торо­
пыгу, да ударился ноготком, разбил его, нровь
капнула на Торопыгу, он и ожил.
И стали ови вс е вместе жить да поживать да
добра наживать.
их.

неет » .

НЕВЕС ТА - ЗОЛОТАЯ РЫВКА
Жили-были брат с сестрой. Брат был уж вели­
ковек, эдак лет десяти, а сестра была маленькая-,
в люльке. Она такая была крикливая, никто
не
мог ее закачать, тол ыю один брат закачивал.
Сядет он, станет люльку качать, качает да при­
певает :
Ты баю, б а ю, сестрица,
Б а ю, м илая моя,
Вырастешь в е .'! ика,
О т д а м а а м уж те б я
За р ы царя-царя.

Опа слушает, слу шает да и засне т ; так она и
выросла и стала такой красавицей, ч т о ни в сказ­
ке сказать, ни пером написать. Один раз и гово­
рит она брату: « Братец, а помнпшь, как ты меня
обещал отдать за рыцаря-царя ? » Что ему делать?
Он на писал ее портрет (а на т у пору царю неве­
сту ис к али ) , и повез к р ы ц а рю - ц а р ю .
1 66


Царь ка:к увидел, та:к и влюбился в этот порт­
рет, говорит : «На этой хочу жениться, вот моя
невеста ! » Царь велел :к свадьбе все готовить, а
сам снарядил поезд и послал за невестой. Она
стала собираться и взяла с собой свою старую
няньку да ее дочь - девчонку Шелудивочну. Сели
они втроем в золотую :карету и поехали. Ехали
они два дня, и прпезжают на третий день н мо­
рю: надо ехать через мост. Нянь:ка и говорит не­
весте : « Выглянь из 01юшечка, посмотри, :ка:к на
море волны бьют» . Невеста высунулась побольше,
она ее в море и пихнула. Невеста утонула, сдела­
лась золотой рыбной и поплыла.
А няньна, :как стали подъезжать н царю, на­
рядила свою дочь невестой и накрыла невестиным
покрывалом. Привезли ее с царем в церковь, по­
венчали ; царь как открыл после венца покрывало,
увидел, что невеста совсем не та, что на портрете,
и велел ее брата в :конюхи определить.
А брат
плачет, говорит : «Не моя сестра ! » И стал царь
жить с женой : ведь не развенчаться стать.
Толь:ко спит он один раз со своей женой на
:кровати, а слуга сидит у печки, сушит носки цар­
ские. Вдруг растворяется окошно, и входит рас­
прекрасная красавица (что утопили-то } , подошла
н постели и говорит: « Не стыдно ли рыцарю-царю
с пать с девчонкой Шелудивоч�tой ? » Слуга-то за­
гляделся н а нее, нос1ш царсrше сгорели. Вот слу­
га и начал пла�tать, она оглянулась и спрашивает:
«0 чем ты, слуга, плачешь?)> - «Нак же мне, су­
дарьшя, не пла�tать? Загляделся я на вашу пре1;расную I>расоту 1 1 сжег царс�tие носюР> . - « Не
n.тrачь,- говорит,- вот тебе носки ! » И выну да n з
Е а рмава нос1ш чудесные, в десять раз лучше цар­
с1шх, а сама ушла.
j f\7


Приходит она на другую ночь, опять так же
слуга ва нее загляделся и сжег воски . Она ему
опять дала другие носки чудесные, в десять раз
лучше царских. Сама ушла.
Вот царь утром и спрашивает слугу: «Отчего
ты мне прежде подавал хуже поски, а теперь вот
во второй раз накие хорошие подаешь?» Слуга
туда-сюда, но царь пристал, он и признался во
всем. Тогда царь сам сел вместо слуги, а жена
одпа с пит. Нрасавица пришла так же, подошла к
кровати царсной да и говорит : «Не стыдно ли
рыцарю-царю спать с девчонной Шелудивочкой? »
Царь сейчас ж е узнал ее п о портрету : э т о его
настоящая невест а ! Нак она обернулась к нрова­
ти, он ее и схватил, и нак она не переrшдывалась
и ры бой, и щуrюй, он ее не выпустил, она и оста­
лась.
Тут они стали жить да поживать. А няньку с
дочерью царь велел н лошадиному хвосту привя­
зать и пустить по полю, а шурина своего минист­
ром сделал.

ЗОЛО ТА Н J!T[( А
Жил-был мужик, у него была дочь. Один раз
пошел мужик в поле хлеб убирать и гонорит :
« Жена ! Пришли мне в поле с дочерью обед » . При­
ходит полдень. Дочь взяла обед и понесла отцу.
Идет она мимо рени и види т : у берега щука нру­
жится в воде . Она ее поймала, хочет взять с со­
бой . Щука и говори т ей человечесним го.'I осом :
« Не бери меня, нрасна я девица ! Пусти лучше в
во,1 у , я тебя сделаю счастливою » . Девушка и гово­
рит ей : «Нак же ты это сделаешь?» - «А
вот,1 f1R


говорит, - как: если ты заплачешь, у тебя из ГJrаз
посышrется жемчуг, а есJш засмееш ь ся, бриллиан­
т ы». Девуш1\а ей не повери л а . Щ ука велеJJа ей
засмеяться. Она засмеялась - и посыпаJJ ись брИJr­
лианты. Она взяла и отпустиJJа щуку.
Приходит дочь н отцу, отец начал ее бранить,
что ДОJIГО не приносиJiа о бе дат ь . Девушr>а запла­
rшла - и посыпался у нее из глаз жемчу г . Отец
удивился, расспросил обо в сем. Она ему все рас­
с к азала. Прошло с тех пор м алое в ре м я , м у ж и к
с женою стали люди богатые, а дочь и х - краса­
вица-раснрасавица.
Проезжал чрез эту деревню, где они жили,
ц арсrшй сын и у в идал он эту дев уш ку. ПолюбИJr
оп ее, вы п росил у с в ое г о отца, у царя, позволепья
н;енитьсл иа вей, с т ал царем. Стала она жить во
дворце и зва т ься царицей. При дворе же жила
волшебница с до ч ерью, и этой волшебнице очень
хотелось свою доч ь отдать за царсrюI"о сына, а
он жениJiсл на др у го й . И захотелось ей извести
царицу.
СделаJiась война, царь поехал с войсr>ом на
войну и приrшзывает фрейлинам; «С м отри т е ! Ec­
JIИ будет царица, жена моя, с1;учать без меня, сей­
час же напи ш ите 1ю мне письмо. И у теша й те,
и
берегите ее пуще глаз свои х ! » Уехал царь.
Ф ре йJiины
стали
развлекать царицу разны­
ми
веселостями, чтобы она пе тосновала о
муже.

Однажды пр и х од и т к пе й волшебница и стала
просить ее к себе в баню вы м ыться. Ф рейли ны
долго не соглашались отпустить ее, . по, наконец,
отпустили . Волшебница привела в баню царицу,
обратила ее в золотую утку и пустила по белому
свету, а вместо нее привела во дворец свою дочь.
169


(Она была очень похожа на ц а р и ц у . ) Фрейлины
ее не узнали и принял и вместо царицы. С1..:оро
после того приехал царь, cтaJI расспрашивать у
флейлин : «Не с1<учала ш1 без меня царица ? » Они
говорят : «Нет » . И стал царь с ней жить, ка�< жил
с прежней женой.
А между тем та царица, как обратила ее вол­
шебница в золотую утку, полетела от бани, куда
глаза глядят.
Устала, села на реку отдохнуть. А мимо этой
реки шли царские охотники и увидали они, что
плавает утка вся золотая, зарядили ружья, вы­
стрелили - не убили. В другой раз выстрелили не убили, и в третий раз то же; сн:олыю ни стре­
ляли, пикан не могли ее убить. Лишь толы<о вы­
стрелят, она поднимается /\Верх у из воды, проде­
тят пули, снова сядет н а воду. Пошли охотнюш,
донладывают царю об этой у т " е . « Пла вает,- го­
ворят,- на pel\e у т н: а вся золотая, и скодыю мы
в нее ни стреляли, пикан не могли ее убить ! » По­
шел сам царь, хочет ее подстрелить. Приходит
к реке, снолыю ни стреля.11 , пикан не может
ее
убить, с досады плюнул на берег. Вдруг эта утка
подлетела к берегу, схватила его слюну и полете­
ла. Прилетела к лесу, уда рилась оземь, сделалась
по-прежнему женщи ной и родила двух преRрас­
ных малютоR и говорит им : «Д ет и мои милые !
Отнесу я вас в царс1шй дворец, посажу на двор,
сидите и играйте та м ! » Дала она и м по золотому
яичку и веле.'lа им ниному не поназывать эти
Я ИЧIШ .

Между тем царь задал пир своим министрам
и вельможам ; весеш,е идет . Среди пира выходит
царь на двор освежиться и види т : два пренрасных
мальчш<а играют на дворе. При1..:аза.'l о н их при170


·
вести R себе и спрашивает: «Чьи вы, малютки?»
А яички, благословенье матери-то, за них отвеча­
ют : « Маменышны l » - «А где ваша маменьна?»
Яички и говорят за них : «Мы не. знаем» . Царь
приназал их оставить у себя и очень полюбил их.
Услыхала о б это:м волшебница и приказала своей
дочери извести этих :малютоl\. Вот приходит ночь.
Уложил царь :малюток спать в особой комнате и
пошел са:м спать. Немного погодя приходит к :ма­
люткам царица и спрашивает их : «Что, малютни,
спите? » А они давно спали, тольно яички за них
и о т в е чают : « Нет ! » Опять не много погодя подхо­
дит царица, спрашивает и х : «Что, малютl\и, спи­
те ? » Лич1ш отве ч а ют : « Н ет ! » В т р е т и й раз под­
ходит царица , спрашивает и х : «Что, ма лют1\и,
спите? » Личю1-то и м олч а т , потому что время бы­
ло за полночь, а после полуночи они не говорили.
Царица ваошла к :малютна:м в спальню, зарезала
их и дала им в руl\и по ножику, чтобы подумали,
что они сами за ре зал ись .
На другой день проснулся ц а р ь р ано и пошел
п р о в едат ь малюток У в и д а л, что они за р е з а л и сь,
1 1 н а ч ал горьно пл а�< ать. Потом п рин а з а л в ы в е ст и
п х в ц е р но в ь и н ан я л дьяч1\а . читать Псалтырь
п нс в е л е л их до трех дн е й хоронить.
Пр и х од и т
ночь, читает д ь яч о 1\ Псалтырь.
Вдруг церновь
осветило : влетела утка, ударилась об пол и сде­
лалась царице й . (А дьячо1< знал ее прежде . ) На­
чала плакать над малют1\ами, а жемчуг та1< и
сыплется у н е е из глаз, :много наплакала �не:мчуга.
Обратилась потом I< дьячку и говорит е му : «Cкa­
;i ; i1 с в о е м у ц а р ю : есшr х оч е т оп
меня
видеть,
пусть з а в т р а н о чь ю придет с юда , и когда я влечу,
т о в е . тш е м у з а т в о р и т ь дв е р и , чтоб я пе могла в ы ­
л е т ет ь , т о гда и вели ему мен я ловить, а иначе
17 1


он меня никогда не увидит » . Сказала это, сдела­
лась уткой и улетела.
Настало утро. Пришел дьячоI\ во дворец и рас­
сказал царю все секретно. Вспомнил царь, что
прежде у жены его, 1<огда плакала, сыпался из
глаз жемчуг, а когда смеялась, то бриллианты, п
пошел испытать ее. Приходит 1.; царице, начал
бранить. Царица заплакала, а из глаз жемчуга
нет. Начал он ее утешать, шутить с пей, царица
стала улыбаться , потом и засмеялась, а бриллиан­
тов нет. Царь заметил это и, как толыю пpIIШJia
ночь, пошел в церковь и спрятался там.
Приходит полночь. Вдруг цер1ювь осветило, и
влетела золотая упш, ударилась об пол, сделалась
царицею и начала плакать о детях. Жемчуг так
и сыплется у нее из глаз. Смотрит царь и дивит­
ся. Пока дивился царь, она сделалась уткой и уле­
тела из церкви.
На третью ночь царь опять пришел в цер1.;овь.
В полночь прилетела ут1ш, принесла с собой два
пузырька: мертвой и живой воды, сделалась цари­
цею, взбрызнула малюток живой и мертвой во­
дой, и они ожили. Лишь царица превратилась
опять в утку, х отела вылететь из церкви, царь
притворил дверь и начал ее ловить. Летала, ле­
тала утка по цер1>ви, устала, упала на пол, сдела­
лась царицею и говорит царю : « Ну, теперь я
опять твоя ! » Царь очень обрадовался, начал рас­
спрашивать у нее, отчего это случилось ; она все
расс1шзала.
Царь взял ее и малютш.; во дворец, а волшеб­
ющу приказа.11 1.;азнить, дочь те ее отправил в
монастырь.
И стал с этой царицей тить да поФивать,
l i2


ЦАРСКАЯ ДО ЧЬ И ЯГА -БА БА
Жили царь да царица. У них было много сы­
новей, а царю хотелось, чтобы хоть одна да дочь
родилась. Вот он поехал в дальний путь и гово­
рит царице : «Я уеду, а если дочь родится, ты
сделай пряш\у и н а I>рылечко повесь. Я буду воз­
вращаться с пути, увижу, что прялка, и узнаю,
что дочь родилась, а не сын » .
А п р о то пронюхала ведьма
Яга-баба.
Вот у царицы родилась дочь, она сделала пря­
лочку, и кудельl\у и веретешl\о привязала, и на
1\рылечl\е высоl\о повесила . Яга-баба эту прялку
украла да повесила лук и стрелку: сын родился !
И вот царь с пути возвращался, увидел, что лук
и стрелка висят, ему это не понравилось, и он
даже не зашел в палаты, уехал в дальние края.
Царица вырастила дочь, и дочь просит маму
как-нибудь на папу посмотреть. Тут Яга-баба ста­
ла просить царицу: «Давай,- говорит,- я повезу
ее к отцу » .
Срядились и поехали. Конечно, царевну посади­
ли в повоэиу, сама Яга-баба на козлы села и дочь
свою взяла.
Едут, на пути ручеек. А царевну звали Ан­
нушка. «Аннушка,- говорит Яга-баба,- выйди из
повозки, обмой л ицо - ведь близко папенькин
дом» . А на дереве кукушка :
�

Rук-ку, Аннушка,
Rук-ку, Аннушка,
Rук-ку, Аннушка !
Н е вылазъ из повозки:
Яrина дочь обманет,
С11:ма сядет в п овозку,
А тебя на облук l

173


Аннуш1{а не вылезла. И опять на пути ручеен.
Яга-баба говорит: «Аннуш1{а, дитятно! Выйди, об­
мойся : ведь ты грязная, не понравишься папе-то ! »
А I\унушl\а с дерева опять:
Кун-ну, Апнушка !
Не вылазь из повозки :
Ягпна дочь обманет,
Сама сядет в п ов озну,
Тебя на облук l

А Яга-баба приступила: « Выйди, вымойся !
Грязная ведь ! Не слушайся I\унушl\и, что она I{y­
I\yeтl » Вышла Аннушна н ручеечI{у, умылась, а
Ягина дочь уже в повозне сидит. И поехали: Яги­
на дочь в повоЗI{е, а Аннушна на 1;озлах. Что де­
лать!
Вот приехали I\ царю.
Царь принял Ягину
дочь за свою, а родную дочь отправи.11 �юров па­
сти. Тан Ягина дочь за царс1,им столО;\1 пьет, н у­
шает хорошо, а родная дочь �юров пасет и поет:
Ешьте, ешьте, батюш1ювы норовушни,
Пейте, пейте, батюшl{овы норовушки !

А кунушна с дерева:
Кун-ну, Аннушна,
Кун-ну, Аннушн а !
Я тебе да р а з , да д в а наказывала:
Не вылазь из повозки:
Ягина дочь обманет,
Сама сядет в повозку,
Тебя на облук !

Слуги царевы у�:лышали эти cJroвa, при ходят
царю : «Царь, да ведь это не твоя дочь, а твоя
дочь родная пасет коров ! » Царь разгорячился на
слуг, прогнал. Назавтра других слуг назначил.
:н

1 74


И та же история случилась.
пое т :

Аннушка

nасет

и

Ешьте, ешьте, батюшковы коровушки,
Пейте, пейте, батюшковы коровушки !

А кукушl\а

с дере в а :
Кук-ку, Аннушка,
Кук-ку, Аннушка,
Кук-ку, Аннушка !
Я тебе и раз, и два наказывала:
Н е вылазь из П О В О З IШ •
Яrина дочь обманет,
Сама сядет в повозку,
Тебя на облук l

Ц а р е вы

слуги выслу шали, п ри шл и к ца рю

и

говорят: « Царь, водь это не твоя
дочь, а твоя
дочь коров пасет ! & Разгорячnлся царь, назначил
на третий день третьих слуг.
Вот слуги слушают, а она не видит их, пое т :
Ешьте, е шьте, батюшко вы коровушки,
Пейте, пе йте, б атюшковы коровушки!

Таким голосом ж алобным по е т !

дерева :

А

кукушка с

Кук-ку, Аннушка,
Кук-ку, Аннушка,
Кук-ку, Аннушка,
Я тебе и раз, и два наказывала:
Не вылазь из п овозк и :
Яrина дочь обманет,
Сама сядет в п овозку,
Тебя на облуI< I

Третьи слуги п риходят к цар ю

и

г ово рят :

«да

ведь родная до чь �ю ров-то пасет, а та, которая с

тобой,

не

до ч ь тебе ! &
175


Ц арь р а зг о ря ч ился и этих слуг прогнал. На
четвертый день сам пошел, затаился за деревом.
Аннушка не знает , что он за деревом, и пое т :
Ешьте, ешьте, батюшковы кuровушюr,
Пейте, пейте, батюшковы коровушки !

И с 11 ез но так ! А
.

ну1\уш1>а

с дерева :

Кук-ку, Аннушка,
Rук-ку, Аннушка,
Кук-ку, Аннушка,

Я тебе и раз, и два наказывал а :

Не вылазь из п овозки :

Ягина дочь обманет,

Сама сядет в п ов о з ку ,
А тебя на облук !

Царь это выслушал, са;-.1 запланал и при.казал
слугам 1,опать яму в copor> с а а>ен глубины, в со­
рок сажен ш ирины. Когда слуги яыу вьшопалп,
он приъ:азал самого лучшего .коня запрячь. Яге­
бабе с дочерью и говорит : « Одевайтесь, мамаша
с дочкой ! Мне жаль доченыш родной, поедем в
чистое поле гулнть » .
Села Яга-баба с доч1<0Й в колнску, а царь на
I\озлы. «Вот что,- говорит,- вы завесьте лицо, а
то пыль в поле» . Яга-баба и дочrш завесили глаза.
Приезжают онп 1> этой яме. « Ну,- говорит
царь,- закрыли лицо?» - « Закрыл и » . Ка.к торк­
нул Ягу-бабу с дочr<ой в яму на сорок сажен глу­
бины и прюшзал яму зарыть! А Яга-баба ведьма
хитрая : стали они обертываться мухами, комара­
ми и лететь из ямы. Но у царя слуг много : зары­
ли Ягу-бабу с дочкой в яме ! "
Тут царь призвал Аннуш1<у и вместе с ней вер­
нулся к царице.
И стали они жить, поживать.
176


СИВ КО-Б УРКО
В о дн о й деревне шил мужик. У . него было три
и Н в а н-дура!i. Муш ю; ;ю1.11пошив аJI, за бодел и говорит своим сынов ьям : «Де­
ти, по д о йд ит е , я при �nизни 1;аrштал вам разде­
JIЮ>) . Сыновья п одходнт н: отцу, он вынул деньги,
по три н:опейни р азделил и нан:азывае т : « Когда я
помру, вы пр иходите на могилу 1ю м н е ночью,
нараул ьте по ночп 1;а ждый » . Дети отве ч аю т : «Лад­
но, по1;араулим . Н о чь п росидеть что ! »
Отец умер, его похоронили, и вот
приходит
очередь и д ти на могиду Василию. ВасиJJий гово­
рит : «Ступай, Иван, 1шраул ь ! Ты шиего не дела­
ешь, вот тольно тебе и р а бот а ! »
Иван в ответ :
« Очередь-то не моя, а твоя : иди-1:а ты .караул ь ! »
Василий з атопал ногами н а Ивана, и Иван, каr\
младший брат, п р и н у жден был идти 1шра ушпь.
Пришел на могилу, сид ит . В двенадцать часов
всr;рылась могила, выходит отец. « Здравствуй, Ва­
силий ! » Иван отве чает : « Не Василий, а И в ан ! >) «А что же 1Засил и й ? 1) - « Василий
не пошел » . ­
«Л.щно, И в а н, караул ь ! » Утро нас.тупило, заря за­
нялась, отец уше;1 в могилу. Могила закры.11 а сь
по-старому, кан и бы л а .
Иван при х од ит домой, братья спрашивают: « Ну
что на могиле в и дел ? » - «А сходите са м и , так и
узнаете >) .
Вторая ночь подходит. Очередь идти
Петру.
Петр также посылает Иван а : « И ди, Ванюха, кара­
уль : тебе только и работы ! » Иван, делать не чего,
собирается и идет на могилу. Сидит. В двенадцать
часов могила открылась, выходит оте ц : «Здравст­
вуй, Пет р ! » Иван отве ч а е т : « Не Петр, а Иван» .­
«А Петр что?» - « Петр не желает идти на мо�

сын а - Василий, Пе тр

177


rил у » . - «Ладно, Иван, 1<арауль: тебе будет не ху­
до! » Опять время прошло до утра, заря занялась,
отец ушел в могилу, а Иван пошел домой. При­
ходит, братья спрашивают его : «Что видал на мо­
гиле ?» - «Сходите сами, узнаете, что на могиле » .
Третья ночь подходит. Иван уже сам идет на
могилу. На могиле сидел до двенадцати часов, и
опять в двенадцать часов могила открылась, и вы­
ходит отец. «Здравствуй, Иван ! » - « Здравствуй,
здравствуй, папаша ! » - « Вот, Иван, я тебе вынес
три пузырька. На-ка, из одного пузырька выпе й ! »
Иван выпил и почувствовал, что силы прибыло в
нем. А отец крюшул громким голосом : «Сивко­
Бурко, вещий Вороп к 6 ! Встань передо мной, как
лист пере д травой ! >) 1\онь прибежал большой,
Иван устрашился : изо рта пламя пышет, из нозд­
рей дым валит ! Отец говорит : « Вот, Иван, в пра­
вое ухо полезай, а в левое выйдешы) . Иван в пра­
вое ухо влез, в левое вылез и очутиJ1ся бравым
молодцем. Отец говорит : « Иван, можешь ли ты
сейчас справиться с этим конем? >) И ван коня
взял за гриву, конь головой чуть пошевелил Ивана как ветром отнесло от копя. «Эх, Иван,­
rоворит отец,- слаб ты! Н а , еще из одного пу­
зырьна выпей ! >) Иван выпил и почуял, что силы
вдвое прибыло. Подошел он к коню, хлопнул его
по ребрам, а тот стоит - не шевельнется. Вскочил
на коня, конь ска1шу.11 - Иван, как овсяной сноп,
свалился с него. Отец и говорит: « Ну, Иван, пей1,а и из третьего пузырька ! » Иван выпил, вскочил
на коня, пришпорил его и полетел в поле. Сам
сидит крепко-накрешю. Вернулся и отцу, отец и
говорит : «Ну, Иван, владей моим 1юнем, 1юнь мой
собственный( >)
Т у т и распрощался Иван с отцом. Отец rово-

178


рит : « Ну, Сив1ю-Бурко, вещий Воронко, как мне
служил, таи и моему сыну служи, Ивану! А ты,
Иван, 1югда тебе не нужно, отпускай в поле 1юня,
а когда нужно, закричи : « Сивко-Бурко, вещий
Вороюю l Встань передо мной, 1\ак лист перед тра­
вой ! » Rонь прибежит, ты в правое ухо влезай, в
левое выходи - и будешь красавцем добрым мо­
лодцем, а когда коня будешь отпусr<ать, в левое
влезай, в правое вылезай, и будешь таким же,
к ак раньше был. Тогда тебя ниr•то не сможет
узнать ! )>
Утро настало, отец ушел в могилу, а Иван от­
пустил коня на волю и пошел домой. Приходит,
братья опять спрашивают его : «Что, Иван, видел
на могиле ? Что скажешь?)> Иван отвечает : «Схо­
дили бы сами, так и узнали бы все » .
И в о т Иван ;кивет себе преспокойно, занятия
у него никакого : сидит на печке, сажу переби­
рает. Вдруг недалеко, в городе, 1\оролевпа стала
выбирать себе жених а . П риказала выстроить бал1юн, и села на нем, и разослала гонцов во все сто­
роны : «Rто до меня на 1юне выскочит, тот мой
жених будет ! »
Братья собираются в гор од с�ютреть, что бу­
дет. И Иван проситс я : « Братья, возьмите менн,
я тоже посмотрю ! )> Братья в ответ : « Rуда ты, ду­
рак такой, пойдешь! На смех людям, люди тебя
засмеют, и нас-то ты обесчестишь ! )> Иван говорит :
«Ладно уж, братья, подите вьп> .
Братья ушли, а Иван оделся и говорит невест1;ам : « Дайте мне 1юрзину, я пойду за грибами,
хоть грибов принесу )> . Нсвеспш ему 1\Орзину да ­
.11 и , он пошел в лес, выше.ТJ н а пошшу и 1'рикнул
громю1 м го.ТJ осо.м : « С ив l\ о - Б ур1ю , вещий Воронко l
Встань передо мной, каR лист перед травой ! » Rонь
179


прибежал, встал :ка:к в1.;опанный. Иван в правое
ухо влез, в левое вышел - сделался красавце м
добрым молодцем. Вскочил о н на Iюня и поехал.
Догнал братьев да хлестнул их обоих нагайrюй,
они еле-еле устояли.
Приезжает он в город, подъехал 1ю дворцу,
разогнал коня, конь ка�> прыгнул! И достал бал­
нон, но не успел rюльцо у королевны взять, она
бросила в него кольцо и попала в лоб. И у Ивана
на лбу все равно как солнце воссиял о ! Тут он
уехал, не могли его поймать.
Приехал он на поляну, в левое ухо влез, пра­
вым вышел, сделался прежним и коня отпустил.
Завязал тряпкой лоб, взял корзину, набрал гри­
бов негодных и пришел домой. Говорит: « Нате,
невестки, грибы ! » А нсвестни посмотрели: грибы
никуда не годные, и давай его ругать : «Ты не
грибы набрал, а червей одних ! А лоб-то где р ас­
шиб?» - «Да я,- говорит,- полез за грибом в
кусты да разорвал суком» .
Забрался н а печку и полеживает. Приходят
братья, Иван спрашивает: «Ну что, братья, рас­
с1.;ажите, что хорошего? » - «Да,- говорят,- при­
езжал :красавец добрый молодец; подлетел н а бал­
кон, не успел схватить кольцо, королевна в него
и и бросила и в лоб попала. Поехал он, а у него
все равно нак солнце сияет на лбу ! Д а не могли
его поймать. А 1.;огда мы шли в город, он нас до­
гнал да плетью хлестнул - не знаем за что, та�.;
едва очувствовалисЬ» . - « Нс я ли то, братья, был ? »
Братья н а него зашумел и : «Ах ты, дурак та�ю й !
Где же тебе быть красавцем добрым молодцем ! » «Ладно, ладно, братья ! »
Королевна стала собирать бал. И дала та�юй
приназ: чтобы ни один человеr.; мужского полу не
1 80


остался дома, все чтоб были на балу. Стали братья
собираться п а бал, Иван и говорит : « Братья, возь­
мите мен я ! » - « Взять-то
мы , - говорят,- взяли
бы, да ты ведь обесчестишь пас, да и п арод весь
присрамишьl » - «А приr\аз-то, брат ь я ! Ведь всем
надо быть на балу ! » Братья взяли его с собой,
пришли п а бал и засунули его за печну в само f!
задней столовой.
С rала королевна угощать всех, обносить чарой.
Всех обнесла и не могла найти своего суженого.
Зашла она в самую заднюю столовую, заглянула
нечаянно за печну и увидела Ивана. « А вы что
здесь делаете, молодец? Выпейте чару ! » Он выпил,
она увидела, что у него лоб завязан тряпкой, и
говорит : « Это что у вас?» Иван отвечает : «Ходил
за грибами в лес да на сун напоролся» . Опа сня­
ла тряпку, и стало по всем столовым как в яркий,
солнечный день! Тогда она взяла его за руну, вы­
вела в переднюю столовую и говорит батюшке :
« Вот мой суженый ! »
Н е долго думавши, сейчас т е сыграли свадь­
бу, и стали они жить. Государь отвел им особое
помещение. У Ивана толыю и дела, что спит,
больше нет никаного занятия.
.
И вот однажды государю донесли (кто-то ви­
дел ) , что ходит в поле свинка - золотая щетин­
I\а . Захотелось царю ее пой�1ать, отправляет он в
поле двух старших своих зятьев ( кроме Ивана ) .
« Поезжайте,- говорит,- и r<аr>-нибудь достаньте
эту свинну - золотую щетинr\у ! Мы в сад ее пу­
стим : она будет у нас уr\рашать сад! »
Жена приходит I\ Ивану и говорит : « Что же,
Иван, все вы спите ? Папаша-то отправляет зять­
е в поймать свинку - золотую щетинку, поезжай­
те-ка и вы с ними! Не сможете ли поймать?;;
181


Ивав говорит : «Иди-Rа проси у папаши RаRую­
нибудь лошадRу, я тоже поеду » .
Он а пошла, е му привели лошадRу. Он с е л и
поехал за город. Выехал, схватил ее ва хвост,
дернул - сдернул С нее 1\ОЖУ И 1\ИНУЛ На ПОЛ е :
·
«Нате, сороRи да вороны, о т царя подароR ! » А сам
Rринвул громRим голосом своего ноня :
«Эй,
Сив1ю-Бур1ю, вещий Воровко ! Вставь передо мной,
Rак лист перед травой ! » Конь прибежал, Иван в
правое ухо влез, в левое вылез, сделался нрасав­
цем, каного и на свете нет. Вскочил на коня и
поехал.
Едет, увидел в поле свинну - золотую щетин1>у ; зятья воRруг ходят, а не смеют и близ1ю н
ней подойти. Иван тут il\e подъехал и давай на­
гай1;ой пороть ее. Свню\ а бегал а , бегала и оста­
новилась. Иван сле з с 1;оня, р асюшул шатер, при­
вязал 1\оня и свшшу i ; шатру, сам зашел в ша­
тер и лег спать. Спит, зятья подъехали R шатру,
говорят : «Как бы нам купить у него свинку? »
Осмелились, зашли в шатер и стали будить Ива­
на. Сами, 1юнечно, не знают, что это Иван.
«Встань,- говорят,- добрый молодец, продай нам
свинну ! » - «-У меня свинна нс продажная,- отве­
чает Иван,- а заветная».- «А велик ли заве т ? » «Дайте от ру1\ по пальцу, отдам» . Они подумали
и говорят : « Моашо не снимать перчатон с рун и не заметит нинто» . И отсеrши по пальцу. Иван
завернул пальцы в бумажки, положил в I{арман
и отдал и м свинку - золотую
щетинку. Зятья
взяли ее и увезли во дворец.
Иван отпустил 1юня, приехал во дворец, за­
брался н а печку и спит себе преспокойно. Жена
приходит
Иван дома . « Э х , И в а н , - rоворит,­
зятья-то привеш1 свпн:ку - золотую щетинку, пой-

182


мали ! А ты ездил, езди.тr - ничего не нашел ! »
Иван отве •rает: «да мне и не надо ! )>
И опять получил известие государь : ходит в
поле олешек - золотые рож1ш, и посылает зятьев
имать олешку - золотые рож1ш. Зятья собирают­
ся в дорогу, жена пришла I\ Ивану и говорит :
«Иван, иди-1ш поезжай и ты! Зятья поймают
оле ш1>у - золотые рожки ! А на нас папаша косо
смотрит, да и сестры надо мной смеются, говорят,
что вышла за такого пентюха ! » Иван говорит :
« Иди спроси у ба1 юшни какую-нибудь лошаден­
I>у ! »
Она пошла, привела ему лошадку. О н сел, за
город поехал ; выехал, сдернул с лошадки кожу,
бросил на поле : « Ешьте, соро1ш да вороны, от
царя подарон ! » А сам 1>ликнул своего коня : «Эй,
Сивко-Бурно, вещий Воронк о ! Встань
передо
мной, как лист перед травой ! )> Конь прибежал,
встал кан вкопанный. Иван в правое ухо влез, в
левое вылез, сделался опять красавцем-молодцем.
Всночил на коня и поехал.
Едет, види т : ходит олешек - золотые рож1ш.
Зятья вокруг ездят, а подъех ать .и близ1ю к нему
не смеют. Иван сразу подъехал да нагайкой стал
олеш1ш по полю гонять. Гонял, гонял - олешек
встал, не шевелится. Иван слез с коня, раскинул
шатер, привязал к шатру 1юня и олешка, сам за­
шел в шатер, повалиJ1ся спать. А зятья едут, уви­
дели шатер и о.т�ешну, подъехали и думают, как
бы купить у Ивана олешI\у - золотые рож1ш. За­
шли в шатер, разбудили Ивана и говорят : «Про­
дай нам олешну - зодотые рож1ш ! )> Иван отвеча­
е т : « Не продажный олеш1<а, а заветный)> ,- «А ве­
«С ног по падьцу» .- «А что,­
лин ли завет?)>
говорят зятья,- можно отдать ! В бане не снимать
-

183


чулок - и не заметит нинто . . . » Отсе1ши no п а л ь­
цу, Иван п альцы ::� а верн ул в бумшюш,
поJ1ожш1
в карман и отдал 1н1 о л е ш :к у - золотые ро ж н и .
Сам сел на коня и п о е х а л Коня отп устил, п р и шел
во дворец, з а б р ал с я н а п е •ш у и спит.
Приходит жена, будит его и говорит :
«Эх,
Иван, Иван, т ы опять с п и ш ь, а зятья
привели
дворце
олешну - золотые рожк и !
Гулянье
во
идет» . - « П ускай г ул яют ,
гов о р 11 т , - а мне и не
нужно ! »
Через н едол г о е в ремя получил г о с уд а р ь опять
известие : ходит в поле 1юбыла - золотая грива,
а с ней соро:к шере бят с золотыми гривами. От­
правляет госуда рь зятьев з а этою но былою с со­
рока жере бятам и, жена приходит 1• Ивану и го­
вор и т : «Иван, поезжай с з ят ы1ми вместе, не смо­
жешь ли пойма т ь эту :к о был у ? » - « Л адн о , - И в а н
отвечает,- н и без них поеду. П о п р о с и у батюш1ш каную-ни будь лош адеш>у » .
Жена пошла, привела лошаденну, о н поехал
на ней з а город, содрал кожу и бросил на поле
воронам да со р о н ам. Кршшул своего 1шня :
« Эй,
Сивко-Бурко, вещий Ворошш ! В с т а н ь передо мной:,
нан лист перед травой ! »
При бежал конь, он в
правое у х о влез , в левое вылез и сделался опять
нрасавцем молодцем. В с н о ч ил н а коня, поехал н
бондарям, заназал сработать две боч1ш. Поехал к
кузнецам, заказал сковать три прута. Все это ему
приготовили. Оп бочки повесил I>овю на бока, а
прутья в ру н и взял и поехал в пол е .
Едет, в идит : нобыла - золотая грива и сорок
жеребят с вею ходят по пол ю ; кобыла близко к
себе никого не подпускает : копытами бь е т , зуба­
м и рвет - страшное д ело ! Государевы зятья из-за
нустиков выглядывают, не смеют и показаться ей !
.

-

184


Иван сразу же припустил коня на кобылу, а опа
уши опустила и направилась на 1юня, хотела его
зубами разорвать за бо1{а, но схватила только боч1ш . В это время Иван и начал ее прутом пороть.
Д о того порол - два п ру т а изломал, схватил тре­
тий. Тогда тюбыла остановилась 1ш н вкопанная.
Иван сле з с тювя, р аскинул шатер, поставил ко­
былу и н он я 1\ ша т р у (и стоят они пак все равно
жили вместе ) , сам зашел в ш ат е р и опять зава­
лился спать. Подъех али зятья к шатру и думают,
нан бы !\упить у Ивана 1шбылу с жере бята м и .
Вошли в шатер, разбудили его и говорят : « П ро­
дай, мол одец, 1>обылу - золотую гриву и сорок ее
жеребят. Что хочешь бери, толы\о отдай нам ее ! »
Иван отвечае т : « Не продажная она, а заветная » .­
« Велю\ ли завет? » - спрашивают зятья.- « И з
спины по ремню вьшроить» . О н и и говорят : « Ес­
ли не сним ать рубашек в бане , . никто и не заме­
тит » . Иван выкроил у них по р ем ню из спины,
завернул в бум а ж н и и положил в карман. О тдал
им кобылу с сорока жере бятами : сам сел на 1ю­
и поехал :но дворцу. Приехал, поставил коня
крыльцу, зашел 1\ себе и повал плся спать.
Вдруг его жена идет, види т : у- �>рыльца стоит
тот 1юн 1" на 1ютором в первый раз она видеJiа
своего жениха. Обрадовалась, вернулась н па п а ш е
« П а п а ш а , иди посмотри ! У крыльца
и говорит :
стоит конь, на нотором в пе рвый раз приезжал

ня

ко

жених мой ! »

Зашли они в
Госуда р ь пошел, увидел ноня.
ко:vшату: спит здесь красивый молодец крепким
сном. Государь стал его будить, разбудил и спра­
шивает : «Отнуда ты, добрый молодец ? » И в ан от­
в е ч а е т : « Ч т о вы, папаша ! Разве пе узнаете : я ваш зять Иван ! А где же,- говорит,- ваша кобы-


ла - золотая грива и соро:к жеребя т ? » - «А
сейчас

встречать

вот

пойде м ! » - «Ладно, - говорит

а м п е нужно уснуть » .

Иван. - Идите встречайте,

Приезжают государевы зятья, приводят :кобы­
с

лу

золотою гривою и сорок жеребят.

Государь

сделал великолепный бал. Rобылу - золотую гри­
ву, сорон жеребят с золотыми грив а м и , о.11ешку золотые роifши и с в и н к у - золотую щетинну пу­
стили в сад. И вот все

ходят,

смотрят,

ими. Гул я нье идет весело, только

лю буются

одного

Ивана

нет. Государь и говори т : <1 Ну-:н а , доч н а , иди-:н а ве­
и

ди супруг а ! Хотя

не служил он, не доставал,

а все-таRи р а з н адо пригласить н а ба л » .
Побежала жена, будит И в ана : « И в а н , вставай !
П а п а ш а просит на бад пожалова ть, гуляют уже ве­
в с т я .тr ,

село ! » Ив а н

у м ы л с я , утерся полотенышком,

с о с в о е й женой к папаше
бал. Заходит, поздоровался со в с е м и гостями,

учесался и

п о ш е.11

садили его з а

стол .

Сидит И в ан з а

с т о.'IОМ,

на
по­

и стал

немножно уже весел, и говорит таТ>ое с .11ов о : <� П а ­
п а ш а , позвольте

у

в ас

спросить :

в аши зятья , :как достали они

объяснили

ли

свинну - золотую
ро ж н и

п

тю был у -

золотую гриву с сорона жеребятами ? »

Государь

щетинrtу, олешну - золотые
отвечает:

<� Они мне о бъяснили так, что все до­

стали своей хра бростью » .

Говорит Иван : « А сни­

мают ли они за столом с рук перчатни ? » Тут же
все посмотрели на н и х, а они за столо:м в пер ч ат­
на х . <� Снимите -ка у них с py1t перчатн и ! » - п ри­
назал И в ан. Сняли у н и х с рут' перча т1ш , а

Вынпмает Иван
свернутых бумаж1ш, р а з в е рнул

руках у н и х по па.11 ьцу пет.
кармана д в е
в

б у м а ifш а х их
за с ви н к у

nлата

пальцы.

из
- а

э т о , - говорпт,­

- золотую ще т п н н у ! Ну, а сни­

м а ют лn они в бане

J 86

<� Вот

па

чулки

с ног ? )> Тут один вы-


искалс я : «Я видел,- г оворит,- в бане они в чуя­
ках п арились! » - «Снять у них чулки с ног ! »
Сняли чулки, а у н их п о пальцу в: а ногах нет !
Иван вынул их пальцы в бумажках из кармана,
развернул и говорит : « Вот это плата за олешку ­
аолотые рожки! Ну, а в бане снимают ли они ру­
башки?» Тут выискался еще один : « Нет, пе сни­
мают ! Се г одня в бане мылись - рубашни они не
снимали ! » - «Снимите с н их и рубашн и l » Сняли
с них рубашки, а у них по ремню выкроено из
спины! И в а н вынул из нармана две бум ажки, раз­
вернул. « Вот это,- говорит,- плата за кобылу ­
золотую г риву и сорон жеребят! Все это они ку­
п ил и у меня, а не сами достали ! »
Тут г осударь призвал палачей и приказал взять
этих зятьев, отвести и повесить за неправду.
А Ивана наградил пол царством . И стал он жить
со своей женой хорошо.
И сейчас живет.
ИВА Н ДОРОГОКУПЛЕННЫJ1

Жил-был старик со старухой. На старос т и лет
бог и м дал сына . И думают : «:Какой бы его науке
научить, чтоб хорошо ходил, леr:ко работал , слад­
ко ел?» Старик искал таких мастеров : нигде н ет .
«Пойду я , - говорит,- старуха, поведу его на ба­
зар» . Взял он с с о бо й хлеба и в з ял на дорогу де­
нег.
Шел старик, шел, сел отдо х н уть да по старо­
сти лет и говори т : «Ох, устал ! » Вдруг выходит к
нему старик-волшебник : « На что ты меня кли­
чешь?» Старик 1 оворит : «Я тебя не нлинал, я не
знаю, что ты за челове к ! » Он говорит : « Меня эо187


вут О х, а ты скааал : « Ох ! » :Куда мальчи1'а ве­
деш ь ? » - « Вот хочу отдать его в н ауку, что б
хорошо было ходить,
легко
работать,
сладко
есты .- «Отдай его м н е : у менл легко работать,
хорошо ходлт, сладно едлт ; аа мою н ауr\у денег
мне дай один рубл ь » . Отдает старик деньги
и
мальчика.
« Где
же,- говорит,- мне
тебя ис­
кать ? » - «Череа год приди на это же место, сядь
и скажи : «Ох ! )> - я перед тобой и буду.
:Когда
узнаешь сына, возьмешь, не узнаешь, е ще рубль
отдашь на другой год» . Старик пошел домой
и
расскааал своей старухе, что с ним было.
Проходит год. Берет старю\ рубль денег, идет
на то же место. Пришел, говорит : « Ох ! » А Ох пе­
ред ним стоит и говорит : « Что, старик, а а
сы­
ном ? )> - «За сыно1ш > . - « Пойдем аа мною ! » Привел
его в трехэтажный дом, н апоил, угостпл . И вы­
водит он двен адцат ь жеребцов : еди номастные все,
волос в волос, рост в рост. Нельзя сына уанать
никак. « Уанавай,- говорит,- сына, сын твой тут ! )>
Старик смотрел, смотрел, не смог узнать и гово­
рит : « Нет, не узнаю » . - « Когда ты не узнал сына,
давай еще рубл ь денег и оставляй его на другой
год» . Отдал старю\ деньги, пришел домой, расска­
аал все старух е .
Проходит в торой год, берег он денег, отправ­
ляется в путь. Приходит н а то же место, говор и т :
«Ох ! )> Ох выходит, стоит перед ним. « Ч т о ,
за
СЫНОМ пришел ? » - «За СЫНОМ » . - « Ну, пойде м со
мной )> . Привел его в трехэтажный дом, угостил.
Вынес шесть пар голубей. « Вот,- говорит,- узна­
в ай : тут твой сын. Узнаеш ь ? )> - « Нет» . - « Ну, ко­
ли нет, тан давай еще рубль, оставляй еще на
год. Старю\ отдал рубль, пошел домой. Сын го­
лубеы нагнал отца, удар плся о землю, сделался
188


t�:еловеком. « На следующий,- говорит,- раз узна­
вай меня : я буду левую заднюю ногу волочитЬ» .
Н а третий год старик опять приходит на то
же место, говорит : « Ох ! » Ох пере д ним и стоит.
« Что, з а сыном ? » - « За сыном » . Вот он его уго­
стил и вывел перед ним двенадцать борзых :кобе­
лей, говорит ему : «Узнавай своего сына, сын твой
тут » . Стари:к стал смотреть, видит : один :кобель
заднюю левую ногу волочит, и говорит : « Вот этот
мой сыю> . Тут старик-вол ш е бн и к и приказывает:
« Ну, сделайся :м олодце м » . Нобель ударился о зем­
лю, сделался молодцем .
Говорит старин-волшеб­
пик : « Ну, старю> , сын твой в науне хорош, силы
могучей. Делай что хочешь, толыю не обманывай­
те в своем городе л юдей » . И говорит сыну : « Сту­
пай, отправляйся, да слушай мое приказанье. Ес­
ли мне попадешься, наве1ш пропаде ш ь » .
Идет отец с сыном ·путем-дорогой, перепелок
ловят. Перепело�> много. Сын говорит
отцу : «Я
сделаюсь ястре бr>ом, буду перепелоr> гонять, толь­
ко успевай убирать. Увидят охотшши, будут тор­
говать ястре бка, ты продавай за 25 рублей, тол ь­
rю шнурочек с ноги спимю> .
Удцршrся о земJi ю ,
сдел ался ястре бr;ом, г о н и т перепел оr,, тол ько ста­
р �ш успевает убирать. Увидали это охотники и
говорят : « Продай н а м ястребr,а ! » - « Ладно,- го­
ворит,- ястребl\а з а 2 5 р у блей продам, а шнуро­
чен долой с ноги ! » Они ему говорят : « Что это за
шнурон ? Возьми с е бе ! Будет у нас служить, так
мы золотой повеси м » . Старик получил деньги, по­
шел в свой путь, а ох отники пошли в свою сторо­
ну. Вдруг охотнюш п ришли в такую степь, где
перепелок премп ожество. Вот ястре боr• гонпт пх,
перепело:к.
а трое не успевают за н и м убирать
и
Вдруг ястреб погнался за одной перепелкой
189


улетел пз глаз. Охотни1ш поискали его, поискали
и не нашли.
Нагоня11т ястребок своего отца, ударился о зем­
лю, сделался молодцем. Идут они чистою степью ,
видят: охотники гонят лисицу, собак много, а не
могут догнать. Сын и говорит отцу : « Сделаюсь я
кобелем, ты меня продай, тольно ожерелок с шеи
не продавай » . Пустился он за лисицей и в ту же
минуту ее поймал. Охотники захотели у старика
лисицу отнять, говорят : « Наша лисица, мы ее вы­
гнали». Старю\ говорит: «Чистое поле - всююму
охотиться воля» . - « Ну, так продай нам твоего
нобеля» .- <( Извольте, купите : только ожерелон до­
лой сниму)> . - <(Эка невидаль - ожерелок, мы ему
золотой купим» . Продал он его за 50 рублей, сам
пошел в свой путь, а охотники на охоту. Вдруг
охотники встречают множество лисиц, зайцев, а
нобель ни одной собаке ходу не дал, все сам ло­
вит. Пустился он за одной лисицей в дальнюю
сторону и убежал из глаз. Стали его иснать, не
нашли.
А он нагнал отц а , уда р ился о землю, сделал­
ся молодцем. И вот повел его. отец на ярмарку
жеребцом. Сын и говорит : <( Батюшна, проси за
меня три тысячи рублей, меня продавай, а узды
не продавай ! » Дают старику цену хорошую, а
трех тысяч н1што не дает. Вдруг увидал его ста­
рик-волше бнш< и говорит: «Что, старик,
прода­
ешь жеребца ? )> - <( П родаю)> . - «Что просишь ? )> «Три тысячи рублей )> . - « Ну, старин, по рука м ! )>
И деньги дает. Старин говорит : «Узде чну долой)> .
А волшебник : <(Нет, эдакой конь без узды не по­
купается никогда )> , И по ш л и они в суд : 1\ак при1;ажут? Старин говорит : «Я продавал без уздеч­
кю> . А волшебник говорит: <(Я с уздечкой поку19()


пал• . Суд и приказал волше бнику отдать пять
рублей старику за уздечку и увести кон.я. Пошел
старин домой со слезами.
А волшебюш сел на жере бца, вачал его му­
чить, гонять. Приехал домой, привязал у конюш­
ни, без корму, без водопоя. А сам лег спать. Вы­
шла сестра волше бни ка, посмотрела на жеребца
и думает: « Брат не с1<0ро встанет, поведу я, на­
пою его » . Привела к речке поить, а у речки де­
вица платье моет. Вдруг жеребец встрепенулся,
соскочила с него узда, он бросился в воду и сде­
лался ершом-рыбою. Сестра испугалась, прибе­
пtала домой , а ерш вышел из воды, сделался мо­
лодцем и говорит девице, что мыла платье : «Rрас­
ная девица , сделаюсь я те бе на середний палец
перстнем, дорогим намнем с 11;емчуп-шьши зерна­
ми. Когда волшебню; будет спрашивать: « Отку­
да » , ты говори, что н а шла. Станет тебе говорить :
«Отдай ! » - ты не отдавай, будет деньги давать
тысячу рублей, не бери. Будет с удо�1 стра щ ать
ты не бойся, не отдавай. l{огда в суд приведут,
тебе ска;ну т : « Отдай тан перстень, если денег не
надо ! & Ты с пальца сними перстень да слово
скалш, брось о земл ю : «Не дос та в.а йс я ни ему, ни
мне » . А 1<ан я рассыплюсь мелкими эернышнамп,
ты на одно наступи, а 1югда я под ногой забьюсь,
то отпусти » . С1>азаJ1 это, бросился в воду и сде­
лался опять ершом.
Проснулся стариr>-волшсбник Сестра и гово­
рит : «Rонь в воду бросился, попльт и потонул�> ,
Старик толыю ахнул : «Что ж ты меня пе разбу­
дила ? » П р п бе ж а :1 он I\ рсч1'е, сделался щу�> ою,
давай ерша ис1>ать. Нашел ерша, а ерш оборачп­
ваетсп к нему хвосто�� : «Хотя,- говорит,- ты
щу ка востра, да не возьмешь ерша с хвоста)> .
,

19 1


Вдруг выскочил оп па берег, сделался у девицы
па пальце перстнем . Старик выскочил из воды и
говорит: « Где, девуш1:а, взяла перстень?» - « Н а­
шла».- «Отдай : оп мой » . - «Не отдам» .- «Ну, хоть
продай : na те бе тысячу рубле й » . - « Нет, не про­
дам» . Повел он ее в суд; суд присудил : « Если
депег не надо, та�> та�.; отдай» . Опа с пальца ноль­
цо сияла и ударила о землю : «Не доставайся же
ни ему, пи мне » . Перстень рассыпался мешшми
зерпышr\ами, опа пя ступила на одно. Старик уда­
рился о землю, сделался петухом и давай эти
зерна плевать. Вдруг молодец под ногой у девицы
за бился. Она отпустила, он оборотился СОI{ОЛОМ,
ударил петуха и убил его насмерть. Вылетел и
полетел н отцу.
Приходит о н с отцом н матери, мать ужаспо
рада . Пожил он малое время дома . Сделалась в го­
роде ярмарка, и говорит сын отцу : «Теперь меня
навени продай в виде человека. П роси за меня сто
тысяч». Повел оп его на ярмарку, навстречу им
Rоролевские люди, ноторых нороль послал и сна­
зал : «При первой встрече что встретится, то и
купите, что будут просить, то и давайте » .
« Здравствуii, старин ! » - «Здравствуйте » . - « Нет
ли чего продать? - « Есть, вот веду сына прода­
ватЫ> .- «Что просишь?)> - « Сто тысяч рублей» .
Они подумали про себя : « Хотя дорого, д а король
не велел торговаться, надо даты . Ну и нупили.
Привели его к норолю во дворец. Нороль прика­
зал ему во дворце жить и спросил его: «HaI\ тебя
звать?)> Он говорит : « Я не знаю » . - «Звать тебя
Инап Дорогокупленный ! Дорого купили».
Сам
царь, значит, имя ему назначил.
А Ивап волше бную имел силу зпать, что впе­
ред будет. И в Индейсном 1юролевстве но р олевпа


была волшебница, и был у нее завет, как замуж
идти : двенадцать женихов будут ее сватать, с две­
н адцати женихов голову долой, а за тринадцатого
замуж пойдет, и головы все н а тычиннах в саду
будут поставлены. На одиннадцати уже были го­
ловы, а на двенадцатой должна быть голова ко­
роля, у ноторого шил Иван. Вот король пишет по­
сланпе, хочет взять королевну в супружество. Она
пишет : « Если я пришлю тебе лук и стрелу, кото­
рая еще не стреляла, и если ты выстрелишь и
дашь мне о том знать, то пойду за тебя замуж.
А пришлю я лу1\ - тот лу1; привезут шесть пар
волов, а стрелу - три пары волов » . Послал к ней
король послапюш а : « Рад, с охотой, могу ! » Rогда
ттрислали лун и стрелу во дворец, король собрал
всех генералов и сенаторов : « Rто сможет сим
оружием: выстрелить, тому отдам полцарства, и
место ему - одно против меня, другое рядом со
мной, а третье - где угодно» . А сам не может вы­
стрелить. Д а и Н И I\ Т О пе то что выстрелить, а и
поднять лу1> не может. Услыхал об этом Иван До­
рого1\упленный: «Эка, пускай доложат королю : не
желаю я впредь от него ничего, увидит заслугу,
сам меня пожалует. Я могу сей стр·е лой стре 'Iяты .
Докладывают королю, смеются. Король говорит
ему : « Ну, Иван Дорогонупленпый, если ты это дело
сделаешь, то первым будешь у меня ; если толыю
похвастаешь, то голова будет отсечена » . Иван До­
рогокупленный натяну.11 лун, направил стрелу, вы­
стрелил. Стрела попала в Индейское царство и
сшибла второй этаж у королевсного дворца. Rоро­
левна испугалась и пишет второе письмо : « При­
шлю я тебе пеезжепого н;ере бца, и если объез­
дишь, то прошу покорно па нем приехать принять
законный браю> . И в этом же письме написано :
7

За1;аз 1 36�


«Приведут этого копя шесть богатырей, на шести
цепях шелеэных » .
l'iороль вадумался, собрал всех придворных :
« Кто сможет сослужить эту слушбу, не то что
половину rюролевства, что ему угодно, то и от­
дам». Ню<то не вызвался. Прпвелп жереGца взглянуть страшно ! А Иван Дорогоr\уп.тr енпыii го­
ворит : «Я и пс на эда�шх 1юнях езживал ! »
Долоашлrr королю. I\ороль призвал его и говорит :
« Правда это, что ты м а ш е ш ь копя выездить?» -'­
« Могу ! » Ведут жеребца. Он сел па него, собрал все
шесть цепей в руку и давай его между ушами це­
пшш бить. До тех пор бил, поr\уда rюн ь замертво
упал. Он слез с него, наступил па него и оторвал
ему голову вместе с шестью r�епя:ми. Взмахнул и
бросил эту голову 1юролевпе пря:мо во дворец.
Тут посылает 1юролевна посланнина : просит
приеза\ать, согласна она па з81юнный брак 1\о­
роль сбирается с велшюю радостью, собирает всех
генералов, а Ивана Дорогоr<уплепного пе берет.
Иван Дорогонуплеппый и говорит : «Хотя rюроль
меня не берет, по ему живому там не быть без
меня ! » Король об этом узнал и призвал его 11:
себе : «Иван, правда, что ты говоришь? » - « Истин­
но». l'iороль приназал его взять вместо ланея.
Подъезжают они н r\оролевсному дворцу, уюi­
дали огромнейший сад, а в нем двенадцать тычин
сухих. Иван Дорогонупленный говорит rюрол ю :
« Видите сад? » - « Ви жу » . - « Сrюл ь пренрасен ? » «Я не видал т81шх ! Очень прекрасен сад».- <(А ви­
дите двенадцать тычин сухих ? » - « Вижу» . - <( Что
на них ? На одиннадцати человечьи головы, на
дnспадцатоii - вашей бы голове быть » .
Приезжают о н и во дворец, взлл п rюролевну и
поехали в собор получать з81юнный бран. Иван


Дорогоъ:уплонный и говорит 1-:оролю : «l{огда при­
одето от венца, нс ло ;юпось с кородовною спать,
п р цнааште 11ц1е » . l;\OJ1LЩJ> �UlJ.UT, что о н
црщщу
го1Wр1п, и 1Фгда от щ1ЩJ.а црuохадu, свою о де ж ду
на него надел. Вот повели и х на отдых. Только
легли по•швать, королевна волше бной с иJ1ой н а­
ло;кила на него PYI'Y ( одной рукой душил а жени­
хов ! ) , а он нак ударил е е рун:у о б стену, вся
спальня задрожала. «Душенька,- она ему гово­
рит,- что вы та�\ нидаетесь? » - « Телу тяжело ! »
О н призаснул, она сама н а него взвалилась, хочет
его задавить. Он ударил ее о б стену тан:, что два
намня из стены выскочили ! И были у него з аго­
товлены прутьн. За�iричал он слугам :
« П одайте
мне железные прутья ! » Слуги подал и . Н ачал он
ее бить, стала оп а его умолять, говорит, что есть
в ней двенадцать всяких сил, просит его : « Оставь
мне хоть третью часть ! » Он говорит : « Нет, жен­
щины пе могут иметь таких сил, а оставлю тебе
лишь женсную, да и то самую плохую ! » И оста­
вил е й силу женс1<ую, самую плохую, сам вышел
во дворец и говорит 1\оролю :
« Ваше величество,
ступайте, велите ей встать. Ударьте по щене, и
если сшибете сразу, то ложитесь спать.
А
не
сшибете, опять вон выходите ! » Король переодел­
ся в свое одеяние, п риходит, ударил ее по ще1ш,
она и упада. Он п е реночевал с н е ю .
Н а другой д е н ь приближенные посылают:
« П одите, прибе рите тело » , думают, что она
его
з адавила. П р иходят, она
зан:ричала :
« Выйдите
вон, тут нет в а шего дела » . Встали они, в зошли во
дворец, попили, погуляли и отправились в 1юро­
левство 1юроля.
Приехавши до1110й, нороль пожаловал
Ивана
Дорого1•у пленного выше всех. Сенаторы и генера7*

1 �5


.тт ы узnали, что все делал Иван Дорого1\упленный,
11 говорят королевне : «Ню> бы Ивана смерти пре­
дать? » И придумали, чтоб сделалась 1юро.11 ева
больна и что будто видела ова сон, что вели за­
резать Ивана Дорогокунленного, вынуть, изпш­
рить его сердце, то она будет здрава. Заболела 1ю­
ролева, король посылает ей всяких докторов, но
никто не может ее излечить. Она и говорит : « Ви­
дела я во сне, что если зарезать Ивана Дорого­
купленвого, вынуть, изжарить его сердце, я бу­
ду здорова » . Нороль жалел и ве хотел Ивана смер­
ти предать, а потом согласился. Приказал выве­
сти его в чистое поле, и зарезать, и привести
сердце. Но норолева приказал а : « Выньте из него
сердце и по нолени ноги отрубите » . Вывели его n
чистое поле, хотят его резать. Иван Дорого1>уплеп­
ный и говорит : «Ах, братцы, пощадите душу
мою ! Ноги вы у меня отрубите, а за�юлите соба­
ну и выньте из нее сердце » . Они исполнили его
просьбу, отрубили у него ноги, у собаки взяли
сердце, принесли норолеве. Она приказала серд­
це это бросить собаке : « Пуснай собака собач1,е
съест » . Сама нашла волшебные 1шиги и начала
волшебством заниматься, силою сбираться.
Иван Дорогонупленный ползком уполз в тем­
ный дремучий лес, лег под огромным дубом. Ле­
жит под дубом, человек мимо бежит, земля дро­
жит. Он говорит: «Эй, брат! Нуда сноро бежишь?
Проведай меня ! » Человек воротился и говорит :
«Нто ты таной ? >> - « Я - Иван Дорогонупленный,
был у нороля в славе, но теперь, по грехам мо­
им, отсе1ши у меня ноги » . - « Н у что ж ! Грехи у
нас с тобой равны. А у меня отсечены рук и » . ­
«Ты к а к прозываешься? » - « Марко Швыдкий» .
.(Проворен бегать: и конь его не догонит, и пти196


ца не долетит.) «Даnай будем жить вместе. У те­
бя нет рун, а у меня пет ног ! » Сог.тrасшшсь. Сташ1
;юпь. Где что надо, сейчас Иван . Дорогокуш1ен­
ный сядет на Марка Швыд1шго, М арко Швыдний
побежит, Иван Дорогонупленный схватит, 11 ни­
кто не :мо;.нет их догнать.
Услыхали онп: у одного I>ороля неизлечимая
дочь была. Нороль ежедневно 1\лич нлинал : « Нто
бы выиснался мою дочь вылечить, половину цар­
ства отдал бы» . :Мар1<0 Швыдний и говорит: « По­
бежи1\f в это 1\оролевство, 1юрошшпу уnезем 1 1
вылечим » . - «Нан же мы с е увезем ? » - « А она
сама раздает :милостыню, я п одбегу, т ы ее схва­
тишь, и увезе 1\f » .
Подбегают они, народу, 11ищих 1\fногое множе­
ство. Норолевна и говорит : « Что за див о ! Я �да1шх больных не в идал а ; я своей ру1юй им мило­
стыню пода м » . Подошли они н ней, Иван Дорого­
нупленный взял ее за руну, подхватил под мыпшу.
а 1\J ар1ю Ш выд1\ и Й побежал. Нороль разослал по
все1\f дорогам слуг, но не то что их догнать - не
в идали, 1'уда и побежали !
Привезли 01ш ее в лес, в землянну, назвали
ее сестрой и говоря т : «Сестра, отчего ты больна ?
Мы тебя вылечим » . О н а признаJiась : «:Ко 1\fHe змей
летае т ! » - «Это в наших рунах. HaR же оп 1\ тебе
летает? » - «В трубу » . Мар1ш Швыдкий говорит
Ивану Дорого1<упленно1\fу : «Ты сядь у двери, а я
стану у трубы ; я не пущу, а ты поймай » .
Вот прилетел змей в глухую полночь и в т р у­
бу. Иван Дороrонупленный поймал его и хотел
голову отсечь. «Не се1ште,- говорит змей,- я н ай­
ду вам та1<ое озеро, что у одного будут ноги, а у
другого руRи вырастут» . - « Понажи нам то озе­
ро ! » Взял Иван Дорого1<у11ленный змея под мышну,
197


сел

на Марка

Швыд1юго

и п о бежали

R

озеру;

прибежали, l\Ia р 1ю хотел бросптьсл в o <J <J p o , Иван
Дор ог о Б удлецuы u и г о в о ри т : « Н ет, u о ст о й , ue 1ш­
д ай с я. Дай а сломлю вот этот зeщJllЫU ду б ! )) Сл о­
мюr одной р у1\0Й дуб и бросил в озеро : пе то что
пожелтел - весь дуб в озере сгорел. Они хотели
змею голову оторвать и в озеро бросить, а змей
опять стал просить : « Не бросайте,
будут у вас
руки и ноги ! Я в а м покажу озеро» . Прибежали !\
другому озеру, М арно Швыдrшй опять хотел бро­
ситься, Иван Дорого1\уплеппый говорит : « Погоди,
дай сломлю сухой дуб ! )> Сломал дуб, бросил в
« Ну,
озеро, дуб стал зеленеть и пустил листьл.
1шдайся ! )> Марко бросился в озеро и Л езет назад
с руками : ру1ш выросл и ! « Н а-ка, подержи змея ! »
Иван Дорогонупленный бросидся в озеро, сделал­
ся с ногами. « Ну, повезем теперь сестру к норо­
лю ! » Привезли блиюю но дворцу и отпустили ее
во дворец, а сами пошли всюшй в свой путь.
А норолева, после Ивана Дорогокуплеппого,
собрала прежние силы и заставила
короля
не
только почитать ее, по и норов стеречь ! Дала ему
двенадцать белых коров : если хотя бы у одной
будет шерсть <Jамарапа, то смертью назнен будет.
Идет Иван Дорогокупленный, подходит близно к
тому 1шродевств у и н аходит I\орол я : стережет 1ю­
роль двенадцать белых �юров . Нашел король чело­
вечес1\ую
кость, вьшопал
яму и хочет похоро­
нить ее. Иван Дорогокупленпый подошел к нему,
поклонился и спрашивае т : «Что ты делаешь? )> <{ Вот,- говорит,- хочу похоронить кость : пе дру­
га ли моего прежнего, Ивана Дорог01\упленного,
на этом месте зарезали? )> - «да, хорошо ты о нем
думаешь и помнишь о нем. Чьи же это норовы и нто
их пасет ? » - « П асу я; норовы моей норолевы. Она

l DS


собрала после Ивана Дорогон:упленпого прежнюю
волшебную силу » . - «Что же ты? Пора те бе домой
гнать ! » - «Нет еще : перемою их вот в озере, тог­
да домой погоню» . - « Ну, мой же ты норов, да
без меня домой не гони, а я пойду в лес ! »
:Король перемыл всех норов, а Иван Дорого­
нуплеппыii н арубил льш, свил себе толстый и дол­
гий 1шут. Подошел I\ н:оролю, говорит: « Гони но­
ров домой, да не там, где ты гонишь, а где я при­
пажу » . Погнал их по болоту, вымарал в грязи, сте­
гал ннутом. :Король п говорит : «Я счел тебя за
доброго человет>а, а ты сыснал мне лютую смерть.
Теперь я казнен буду » . - « Н е бойся, будешь меня
помнить и станешь по-старому жить. :Когда под­
гопишь норов близн:о 1\ дворцу и в ыс1ючит 1юро­
лева за тобою, ты беги от нее прямо в баню, я
тебя там буду поджидать » .
Иван Дорогокупленный изготовил в бане же­
лезные волшебные прутья и поджидает нороля.
Подогнал 1\ороль норов, увидала 1юролева, что но­
ровы в грязи, высночила и бросилась па него, хо­
тела казнить. Оп от нее бежать, опа за ним. До­
бежал до бани, в бежал в баню, она и говорит :
« Ну, недалеrю ты ушел » . А Иван · Дорогонуплен­
ный говори т : «да неr\уда дальше и бежать. Ты
сама нашла прежнее свое счастье ? Что, супостат­
ка, меня хотела злой смерти предать и rюроля
заставила скотину стеречь ! » Взял оп железные
разогретые прутья, начал ее наназывать, начал
из нее все волше бные силы выгонять и все вол­
шебные силы изогнал, толыю оставил одну жеп­
СI\ую, и ту самую плохую.
С тех пор Иnан Дорогонуп.т1енный во дворце
у 1юроля жил и всегда в почете был.
1!J9


ПРАСА В ИЦА
В пенотором царстве, в ненотором государстве,
собственпо в том, в 1ютором мы живем, был н:у­
пец. У пего был десятилетний сын и необьшно­
вепной: красоты дочь. Уезжает 1<упец в ппостран­
пь10 земли торговать и берет с собой сына. У это­
го нупца был брат. Оп и приказывает своему
брату : «Смотри, береги мою дочь ! » Приходит этот
дядя к племяннице, начал с ней любезппчать. О п а
и говорит : «Что ты, дядены> а ? » И прогнала его.
Он в другой раз 1\ пей пришел, опа его в другой
раз прогнала. Приходит он в третий раз, разослал
слуг. «Ступайте 1\уда хотите гулять» . Она па не­
го рассердилась, выбежала на улицу, зю\рпчала
1>араул. Тогда дядя п о ш е л до�юй и написал брату
письмо : «Твоя дочь распутничае т » .
Rупец посылает домой сына и велит е м у се
·
зарезать и сердце вынуть. Приехал брат из ино­
странных земель, она его встретила радостно.
В старину были маленькие телеаши. Оп и гово­
рит : «Поедем, сестра, с тобой кататься» . Поехали
они нататься, выехали в чистое поле, приезжают
они к лесу. Он привнзал лошадь, а сам вылез.
<( Ну,- говорит,- сестра, вылезай ! » - « Зачем же,
брат, вылезать ? » - «Тебя велел папаша заре­
заты .- «За что же он велел меня зарезать ? » �
«Таи и таю> ,- говорит. <( Не т
говорит,- я в этом
н е в инна Ты м е н я , брат, пусти 1\уда гла за гля­
дят. А сам зарежь собаr\у, вынь из нее сердце.
Когда понесешь 1; отцу, собери собаr\ много, упа­
ди, уропп ш1рочпо. Соба1ш схnатнт сс р д Г\ е съеднт.
Оте11 узнnет, стш ж е т : «Собатш собач1,н емсрты .
Брат приехал r< отцу, пой:ма.;1 собаr\у, з а реза л ,
вын уJr из нее сердце, собрал собаr\ много, пошел
, --

.

,

2()0


да спот1шулся . }' ро н ил сордце, со ба1ш подх ват и л и

п съели. Он п ришел R отцу и говорит: « Шел я,
пес с е рдце, споткнулся 11 уронил. Соба�ш схватд­
лп,
съелш> . - « Ну,- говорит,- соб а 1;е
собачья
смерть » .
А она, 1;расавица, ходит, странствует. Ходит
ден ь, ходит другой,
зашла
в д р е муч и й
лес.
В д р е м уче м лесу огромный дом стоит. И лев сто ­
ит в воротах. Она з а боялась в него взойти. Нано­
пец, решилась, взошла в до м . В нем прен расное
у б р а н с т в о п п риг о же ство . Весь дом обопша, ни1юrо
не т . Tait нан она у ж т р е ти й де н ь не ела, прого­
лодалась. Отк р ыл а п е ч 1<у и гляди т : в печне семь
уток жареных и с е м ь пирогов. Взяла опа утну и
пирожок и съеJ1 а . Вдруг приезжают
двен адцать
богатыре{� , родuые братья.
Убрали сво и х коне й ,
в з о ш л и в дом. « Н у , - говорят,- давайте обеда т ы .
Сейчас ж е панрыли стол, отнрьш и п е ч 1<у , гл н д я т :
uет одн ой утн и и одпого пирош1ш. « А 1\то-ни будь
у нас в доме есты . Старший б р ат п говор и т : «Сл у­
шайте, братцы ! Если молодая дсв у ш 1 t а , то н а м бу­
дет сестра ; есл и пoiIШJrыx лет, то б уд ет па:11
мать; если м олодой челове1<, то будет нам брат;
если пожилых л ет, то будет отец » . И д а в а й по
всем 1шм н а т а м и с 1шт ь . И наш л и ее за печной. Она
испугалась, побледнела. « Не пу г а й с я , мы,- гово­
рят,- не р а з б о й ни н и, мы богатыри. У 1<а�юго ца­
ря войсна мало, за того заступаемс я » . Так она
и с т а л а их сестрою.
Они по о б е д али, попили и говорят сестр е : « Мы
вот уеде м, нак приедем, в п ушн у ударим, ты вы­
ходи н ас встречат ы . Поехали. У 1ш 1ю г о царя было
войсRо мало, они за того царя заступились и •J c e
войско неприятельс1юе п обили. Приезжают домой,
аа п ол ве р ст ы остановились, в пушку ударили. Она
201


их вышла встречать, и они были так рады. 'Убрали
своих 1<оней, порму им дали. « Ну,- говорят,- да­
вайте обедать ! » Попили, погулялu и опять усхащ1.
Сестра опять осталась в доме.
Дядя и узнал, что она жива, и нашел волшеб­
ницу. «Ню< бы сделать так, чтобы она умерл а ?»
Волшебница и говорит : «'У м е н я е с т ь кольцо зоJю­
тое. Нак его на pyl\y наденет, та�' и помрет» . -·
«Ну, неси это I\ольцо ей, с1шжи, что дяденьна при­
слал » . Она и несет нольцо. Приходит в дремучий
лес, прямо I\ этому дому, взошла в дом. Видит,
сидит нрасавица. « Здравствуй, девица! Вот те бе
дяденька прислал 1юльцо золотое ! » Та 1юльцо
взяла, положила его на 01<но, старуха эта и ушла.
Нрасавице снучно стало, вертела, вертела опа это
нолечко, взяла да и надела себе па руку. Она
была в прекрасном платье наряжена, I\aI\ сидела,
так и умерла.
А братья уговор дал и : «Нак сестра умрет, и
мы вместе с ней умре м » . 'У 1ш1<0го-то царя было
мало войска, они за этого царя побили всю не­
приятельскую силу, подъезжают н дому, остано­
вились за полверсты. Пушной раз ударили, в
другой, в третий. Сестра их все пе выходит. Они
приехали н дому, та1> бросили копей, пе убирали,
взошли в дом, видят ее и думают, что опа спит.
Стали ее будить. Будили, будили : она и м ответа
пе дает. Тольно пе говорит, а лежит, нак живая.
Они выстроили беседr>у, на двенадцати цепях
гробницу поставили. Штьшами себя понололи, и
все двенадцать померли, тут же легли вонруг этой
беседl\и.
Ездил царевич на охоту, отбился он от охот­
ников и остался с одним слугой. Проезжает мимо
беседl\и; ниl\огда этого пе было ! Посылает слугу
202


узнать, что это таное. Тот подъезжает, видит: вы­
строена светлица, в светлице на двенадцати це­
пях гробница, необьшновенной нрасоты лежит в
ней девица и двенадцать тел мертвых н:ругом бе­
седни. Он пошел, все и рассназал царевичу. Царе­
вич приехал на это место, видит: выстроена свет­
лица, в светлице на двенадцати цепях гробница,
в гробнице необьшновенной нрасоты девица, толь­
J\О не говорит, точно живая, и двенадцать мерт­
вых тел. Царевич взял эту гробницу и повез е е
во дворец. Приезжает в о дворец, в дом I\ отцу, н
матери не поставил, а поставил во флигеле,
в
номнате, номнату всегда запирал. Когда утром
вставал, с ней целовался, ногда уходил спать, про­
щался. Стал он худеть, мать и отец спрашивают:
«Отчего ты стал
худеть?)> - «Это,- говорит,- я,
мамаша, таю>.
За границей было войсно. Посылают его туда.
Ногда он уехал, отец и мать вошли во флигель и
спрашивают у слуги: «Что-нибудь у вас есть?)> «Нет, ничего нет)> . Они осмотрели все но:мнаты: нет
ничего. Л одна номната стоит запертой; спраши­
вают они нлюч у слуги. «Нет, мне,- говорит,- не
велено давать :ключа)>.- «Ну, как не дашь, :когда
сам под властью?)> Дал он им 1шюч. Они отперли
и видят, что стоит гробница, а в ней лежит де­
вица. Они велели вырыть могилу, схоронить ее.
Пришли девушки ее обмыть, одна девица поль­
стилась, сняла с нее кольцо, она и проснулась;
взяли се царь и царица из флигеля в дом.
Приезжает молодой царевич из-за границы.
Спрашивают у него: «Что у тебя было во фли­
геле?)> - «Ничего, папаша-мамаша!)> - «Rан пиче�
го? У тебя была девица, мы ее велели
похоро­
нить. Ну, а что если бы она была жива?)> - «Я
2(13


бы на ней женился» . Сейчас же выводят ее, он
ее расцеловал. Царю не пиво варить, не вино ку­
честным
рить: все готово; обвенчался царевич
пирком и стал жить-поживать.
Опять подымается война. Царевичу опять на­
добно ехать; от молодой
жены ему не хочется
ехать, однано поехал. «Если моя,- говорит,- же­
на соснучится, то прислать ее с генералом на ко­
рабле». Живет она месяц, живет друго11, третий,
сос1\училась и говорит: «Папаша-мамаша! Я хо­
чу ехать за границу». Сейчас отыснали генерала,
любимца царского, отправили за границу. Едут.
Генерал солдатам говорит: «Когда царица будет
кричать, не выходите». А солдаты боятся генера­
ла пуще царя. Она в одной комнате с генералом.
Стал с ней любезничать генерал, она стала кри­
чать солдатам. Ни один не заступился; она вы­
шла, отвязала лодку от 1\орабля, села и поехала.
А иорабль поплыл за границу, 1\ молодому царе­
вичу.
Приплыла она и берегу, вышла на берег, подо­
шла к стаду, к пастуху, и говорит: «На тебе не­
сиолько тысяч денег. Сходи, купи мне Rою1, сед­
ло, мужсное ш1атье. Ножницы принеси остричь
меню>. Пастух взял деньги и пошел купил все.
«Ну,- говорит,- стриги меня!» Остриг оп ее в
кружок, оседлал ей 1юня, и отдает она ему свое
шrатье: «Вот тебе платье мое, береги его, оно у
тебя спроситст>. И дала ему еще несколько тысяч
денег, села на 1юня и поехала в город. Прпехала,
нанимается в знаменитую гостиницу, где царсная
фамилия и главные люди государства останавли­
ваются, чтоб в прислугу взяли.
« Kar\
те бя
звать?» - спрашивают. «Ванькой» .- «Нам,- гово­
рят,- тебя не нужно в прислуги, у нас и так при-

204


слуги довольно».- «Ну, наймите меня хоть дрова
рубить!» - «И дрова рубить,- говорят,- не нуж­
но)>.- «Ну, я тан буду жить без найма да дрова
рубиты.
Рубит Ваньна дрова, не TaI( рубит, как песни
играет. Не тан идут в гостиницу, кан идут песни
слушать, и стал этой гостинице большой доход.
Хозяин взял Ваньку в гостиницу. И вот приезжа­
ет царевич молодой из-за границы, остановился в
этой гостинице. И купец, ее отец, тут был, и сын
того купца. Дядя был и генерал был. И застави­
ли ее песни петь. Ваны;а им песню спел очень
хорошую. «А 1юго бы,
хозяин,- царевич гово­
рит,- скаэну заставить с1шзать?)> - «да, Ванька,
ты не умеешь ли?)> - хозяин говорит. «да у меня
есть одна маленькая. Толыю как я буду сказку
расс1\азывать, кто поперечь, с того тысячу руб­
лей)>.
И стала рассказывать: «В некотором царстве,
в неI\отором государстве, именно в том, в котором
мы живем, ;кил-был I\упец; у него был десяти­
летний сын и необьшновенной
красоты
дочь.
У купца был брат; уезжает купец за границу и
приназывает брату смотреть за домом и за до­
черыо. Он пришел к ней любезничать...» А дядя
и говорит: «ВрешЬ» - «Запишите,- говорит,- за
ним тысячу рублей! Дочь дяде и говорит:
«Что
ты, дядя? Что ты,- говорит,- дядя?)> Так его и
прогнала. Так же и в другой раз и в третий раз.
Тогда он и написал ее отцу: «дочь твоя распут­
ничает)). Отец посылает сына ее зарезать. Сын ее
не зарезал, а схватил собаку, вырезал у нее серд­
це, понес к отцу, упал, собаки подхватили и съели
сердце. А она пошла странствовать и зашла
в
дремучий лес, пришла в огромный дом, съела ут20fi


ну и пироаюк. Приезжают двенадцать богатыреi'r,
нашли ее, и она стала у них жить KaI{ cec:rpa. Дя­
дя узнал, где она живет, подослал волшебницу с
перстнею>. Дядя и говорит: «Врешь!» - «Запиши­
те за ним еще тысячу рублей! Она надела пер­
стень и умерла. Братья сделали бесед1,у, в ней
поставили гробницу и сами тут закололись. Ездил
царевич молодой, нашел ее и привез,
поставил
гробницу во флигель. Сам уехал на войну, а отец
с матерью нашли ее». Царевич
п
спрашивает:
«Где же она теперь?» - «Запишите,- говорит,­
за ним тысячу рублей. Она ожила, царевич на
вей женился, поехал за границу. Через три меся­
ца поехала она I{ нему с генералои. Генерал
стал с ней любезничать...» Генерал и
гово­
рит: «Врешь!» - «Запишите за пим тысячу руб­
лей! .. Опа сошла в лодку, пристала I{ берегу, по­
шла к пастуху, переоделась и назвалась Вань­
кой... »
Тут ее царевич узнал, расцеловал ее. Опа по­
шла к пастуху, взяла свое платье, переоделась,
сделалась опять царицей.
Дядю и генерала назпили, и стали
молодой
царь с царевной-красавицей жить да поживать.

ЦА РЕВНА И ЖЕНИХ
В неRотором городе жила одна купчпха. Был
у нее сын, было сорок лавок и сорон приназчи­
RОВ. Отец помер, а сын был в малых летах. Мать
велела ему приглядываться 1{ торговле, а ему бы­
ло только 15 лет. «Ребята,- говорят
приназчи­
RИ,- станем его в театры, в трактиры
водить:
11уда ему такое богатство?» Стал сын ездить по

206


театрам, по тра�\тирам, стал пить и
развратпи­
•1ать. Стал оп брать у пр1шазчююв деньги. 1\ан
пришел счет, мать и видит: где триста, где пять­
сот рублей недостает у приrшзчшюв. «Отчего не­
достает?» - спрашивает. «Ваш сын,- говорят,­
брал». Мать рассердилась, раздела его, посадила
в занлюченье. Оп за�,ручипился, запечалился. Ня­
ня стала его утешать, стала пяня просить за него
у матери, долго не могла
упросить и, на�юнец,
упросила. «Оп,- говорит,- ничего не будет
де­
лать!»
Мать выпустила его, дала ему сто рублей, чтоб
оп отдельно торговал. Он взлл в лавтt у 1ш1.хматы.
Народ собирается I\ нему в лавну, играют в пеш­
rш. На другой день взлл оп 1шигу ... Таиое сдела­
лось веселье: в пешни играют, книгу читают. На
третий день он принес в лавну гусли-самогуды.
И, боше мой, на1юй идет праздни:к: в пешrш игра­
ют, книгу читают, в гусли-самогуды играют/
А мать видит, что в его лав1\е много народу, и го­
ворит: «Слава тебе, господи! Он хорошо торгует:
лавна полна пароду!» Толыю много нупцов при­
ходят 1< ней и говорят:
«Ваш сын развращает
всех: наши дети и приказчиии I{' нему сбегаются,
а из их лавон все 1\радут!» Мать сама пошла по­
смотреть, увидала, рассердилась. «Не надо,- гово­
рит,- мне сына! Бросьте его в море!»
Пришла полночь. Приводят работни1ш его к
морю, хотят бросить в воду. Оп им и говорит:
«Отпустите меня. Я пе покажусь матери, а уеду
за море/)) Работниrш подумали, подумали: «Да­
вай,- говорят,- отпустим!)) И отпустили
его, а
сами пошли домой. А оп рано ли, поздно ли, уви­
дел: плывут корабли. Вот он и просится, чтобы
его взяли на корабль. «Я,- говорит,- с разбито207


го 1юрабля. Возьмите меня!» Взяли его на ко­
рабль, только оп на корабле всех в I\арты обыг­
рал. Корабельщики тогда взяли лод�>у, посадили
его в нее и пустили 1\уда гJiаза глядят. И uрибьш
он к берегу. Вышел па берег. А одежда на нем
была немудрая. На поле он увидал дом - не вели1шй и не малый. Только подходит он ближе, ви­
дит: дом загорелся. А педале1ю была вода. Он
скинул с се бя зипун, помочил его в воде и по­
тушил пожар.
Вошел в дом, видит: панрыт стол па три при­
бора. Он поел, спрятался и стал дожидаться, I\TO
придет. Прилетел сокол, обежал три раза кругом
стула, ударился об пол и сделался человеком. По­
том прилетел оред, облетел три раза 1\ругом сту­
ла, ударился об пол и сделаJ1ся чедове�юм. Потом
пришел царь-лев, обежал три раза 1\ругом стула,
ударился об пол и сделался человеl\ом. «Что, брат­
цы, вы делали, что было?» - говорит царь-лев.
«А что?» - «Вы летаете и ничего не знаете! Да
ведь наш дом горел! А тут шел какой-то добрый
человек, помочил зипун в воду и затушил пожар.
Он, видно, здесь: нушанье поедено!» Вот и гово­
рят братья: «Выходи, добрый человеl\I» Он вы­
шел, они его спрашивают: «Откуда ты, добрый че­
ловеl\, и 1\ак сюда попал?»
Тот все рассказал.
«Благодарим те бя за доброе дело. Будь ты пам
старшим братом!» Тут они одели его, 1шк барина,
сели обедать и разговаривают: «Kai\ бы нам брат­
ца сделать счастливым? Дадим ему товаров па де­
сять подвод!» Младший брат и говорит: «Хорошо,
братцы! Вы дадите ему товаров и денег, а напа­
дут разбойники - все и отнимут! Научnм лучше
его своему художеству».- «Ладно, ладно!» - го­
ворят братья. Вот младший брат обошел с ним
208


01юло стула, и оба они сд е лали с ь со1юлами. «Смот­
ри же,- говорит м л ад ши ii брат,- :ка:к надо тебе
быть соколом, обеги кругом 1\уста и будешь co­
IIOJIOM!» Д ругой брат научил его делаться орлом.
А царь-лев научил его делаться львом. «Все же
этого мало,- говорят.- Что бы еще?» Ц арь-ле в и
говорит: <{Вы летаете , да ничего не знаете! Я видел
государя с армией. За государеву дочь сватался

царь Чубура, а государь не отдает. И буде т меж­
ду ними битва. Царь Чубура приедет на двена­
дц ат и 1\орабля х . А государь второпях забыл меч­
самосен и теперь в великой печали. И 1\ТО в пе­
с1ю лько дней успеет привезти меч- самосек , за того
царь отдаст свою дочь. Вот бы вашему братцу
вызваться и жениться на царс1юй дочери!» - «И
то х орошо! »
П оле т ели бр атья , а с ними и он, поназали ему
войс1ю. Вот обороти лся он в человена и идет к
войску . Его и спрашивают:
«Что ты за чело­
ве�\?» - «Я,- говорит,- заморсю1й купец. "У меня
1ю рабли разбило. Пусть меня возьмут n солдаты.
Я слышал, что у вас печален царь. Да о чем?
Я, может, помогу».- <{Rуда тебе\ Чрез п еснол ыю
дн ей зд есь буде т сраженье. С нашим царем бу­
дет сражаться царь Чубура, а у н его голова, нак
чан, глаза, 1шк чаm1>а. А паш царь до ма за б ыл
ме ч- самосе н, а езды до царства три месяца \ Нто
вовремя его доставит, тому царь обещает дочь
замуш выд ат ы> . - <{Давайте я доставJ1ю!» - <{Где

тебе!»

Тольно дошли до царя слухи, что ин остран н ый
солдат выхваляе тся доставить ме ч -самосек . Царь
велел его пр ивес т и 1\ себе. Пр и вели. <{ Я с лышал:
ты в ызываешься доставить до сраженья меч-са­
мосе:к?» - «Точно тан-с, ваше царское в ел ичест209


во. Толыю скаж ите мне, где его найти?» «Дочь,- гоnорит,- одна знает!» - «TaI\
пишите
ей письмо!»
«Если достанешь, дочь за тебя за­
муж отдам!» - «А r<orдa сраженье будет?)> - «Че­
рез четверо суто1\!))
Госу;�;арь тотчас письмо написал, описал доче­
ри все: «Примп его как жениха и обручись с
ним!)> И запечатал золотой печатью. А тут ему
делают всюше почести. Времени было
немного:
простился оп с царем, сел в 1\арету. Отъехал до
леса и говорит: «Ох, шивот болит! Вы,- говорит
-

слугам,- посидите, подошдите, а я схожу в ле­
сою>... Вышел он в лесон, обернулся со1юло111 и
улетел. Слуги ждали, ждали, нет его! Пошли в
Лес, иснали, иснали, не нашли. Приезжают в ла­
герь к царю, говорят: «Tar\ и так, ваше величе­
ство! Оп обманул!)> Наная уш досада была, так
и сказать нельзя!
А оп летит себе со1юлом; устал лететь на со1юлипых I\рыльях, обернулся орлом, полетел на
Устал лететь
па орлиных
крыльях, обернулся львом и побежал. Прибыл в

орлиных крыльях.
ОДИН день. Влетел

!\ царевне
в ОIШО СОIЮЛОМ.
А царевна сидит, ш�ачет об отце: «Если б оп пе
забыл меч-самосе1>, нечего бы и думать ! » Увидала
она сокола, схватила его, гладит.
Со1юл сидит
около нее па нровати, а опа легла спать и за­
снула. А оп вдруг оборотился молодцем, разбудил
ее. Опа испугалась: «0ТI\уда человек взялся?)> Оп
подал ей ш1сы.10. Опа прочитала письмо, обрадо­
валась, разбудила мать. Стали его угощать. На
другой день опа говорит ему: «Покажи мне твои
хитрости!)> - «Да вы испугаетесь ! » - «Нет, ниче­
го!)> Оп обежал три раза кругом стула и сделался
со1юлом, стал летать в Rомпате. Опа схватила его,

210


выдернула перышко и спрята.11а. Потом он обер­
нулся орло:и, стал летать в комнате . Она опять
выдернула перышко и спрятала. Потом он обер­
нулся львом так, что в 1юмнате едва поворотился.
Она выдернула у него между ушей шерсть и з а­
вязала в платон:. Он обернулся снова человеком
и о бручился с ней. Вечером они его проводили,
полетел он с мечом. Сперва летел соколом, потом
орлом, затем побежал львом. Прибежал к лагерю,
устал, обернулся человеком, лег под дерево и за­
снул.
Утром взошло солнце , перстень у него на ру­
ке так и сияет. Пастух увидал, отрубил ему го­
лову, а его затоптал в болото. Снял 1юльцо, взял
меч-самосек, вымылся, нарядился. Явился J{ ца­
рю, подал меч-сам'Ъсек. Царю говорят, что это не
тот привез. « Нет, он ! » - говорит царь.
Сделалось сраженье, Чубуру убили и все его
войстю заполонили. А пастух пьет да ест только.
И уехал царь с ним н а кораблях дщюй.
А три братца собрались опять дома. Царь-лев
и гоnорит: «Братцы, ведь наш старший брат убит.
Я его в идел без головы ! » Братья полетели, при­
летели, вытащили его из болота, ·обмыли. Царь­
лев и говорит : « Послушайте, братцы ! Я поймаю
воронею<а, а ворона принесет живой и мертвой
в оды, мы и воскресим братца ! » Лег он и будто
заснул.
А тут недалеко была ворона с воронятами.
Она пе велит им подлетать ко льву, они не по­
слушались, подлетели. Он и схватил вороненка.
Мать кричит: « Ц арь-лев, отдай моего воронен­
l{а ! » - «достань мне шивой и ;\Юртвоii: в оды, TaI{
отдам ! >)
За мраморной стеной у одной царсl{оЙ дочери
211


·

были колодцы с живой и мертвоii водой. И каж­
дое утро девка-чернавка ходила, доставала воды
из тех 1юлодце в, а других ншюго не пускала.
Только девка-чернавка хочет достать воды, ворона
и подJiетела к нолодцу. Девна стала отгонять, го­
нит, гонит, а ворона все понемногу отJiетает да
отлетает. Кан д евка уж далено отбежала от ко­
Jiодца, вдруг ворона поднялась вверх и прямо в
нолодец, потом в другой, взяла в пузырыш живой
и мертвой воды, прилетеJiа 1ю льву : «Царь-лев,
вот тебе живая и мертвая вода ! Отдай моего во­
роненка ! )> Лев взял вороненl\а, разорвал н а ча­
сти, спрыснул его живой водой. Он и воскреснул.
Вот пошли братья живить своего старшего брат­
ца. Вспрыснули его мертвой водой - срослась го­
лова с телом. Спрыснули живой водой - он вс1ю­
чил. « Пора к царю ! )> - говорит. Тут братья ему
все рассказаш1, накормили его, дали ему скрипку
и говорят: «l\ai, будет у царевны девичюш,
ты
ступай туда и попросись сыграть на этой снрипке ;
как сыграешь, так все и захохочут ; как во второй
раз сыграешь, все заплачут ; как в третий раз
сыграешь, все заснут, кроме царевны. Тут ты и
делай, как знаешь! )>
А царь меж тем едет домой и посылает вперед
с приказом : «За столько-то верст меня и жениха
встречайте)> . Так и сделали. Царица, царская
дочь, генералы встречают. А пастух и слова не
умеет сказать. «Что ж вы не целуетесь?)> - гово­
рит царь. «Это дурак какой-то, а не мой жених ! )> «Ладно, батюшка, ладно ! )> - говорит пастух и ле­
зет целоваться. А она и не хочет его целовать,
плачет. Генералы все дивятся. Сделали обед.
А царевна надела траур, вышла в нем и облива­
ется слезами. «Это дурак,- говорит,- а не мой
21%


жених» . А пастух пристает к царю : « Б атюшк а !
Свадьбу поскорее бы ! » Сделали девичник О н с а­
дится к ней, а она от него подальше да подаль­
ше, воет да отт ашшвает его. Вдруг .приходит му­
зыкант и просит позволенья ему три раза сыграть
на СI\риш\е. Позволили. Вот ка�\ он сыграл в пер­
вый раз, та�\ все и захохотали. Сыграл в другой
раз - все заплакали. Сыграл в третий - все за­
снули, кроме царевны. Он подошел к ней и гово­
рит : «Так и тан все было» . Тут они переговори­
ли, ка1\ сделать. Снова он взыграл - все просну­
лись и забыли, что спали. П астух видит : царевна
повеселела. Сам пьян, а идет, целует у нее руку.
Царевна и говорит : «Я хочу музыкантам по рюм­
ке водки подать ! » Пошла взяла водки и подает
поочередно. Все ее поздравляют. А пастух-дура�<
возле нее . Подносит она и тому музыканту, кото­
рый сыграл на скрипке. Он и говорит : « Поздрав­
JIЯЮ в ас ! Дай бог нам счастливо кончить свадь­
бу! » Дурак и кричит : «Что таное ? » А царевна и
говорит ему: «Поаволые мне сходить в набинет,
я по1;ажу моего шениха l » Пришла из кабинета и
вынесла платок « Папенька, спросите вот его, как
он достал меч-самосек ! » А дурак и говорит : «Да
уж я всяко, и на боту-то, и на лодке плыл ... Вся­
ко! .. » А генералы признают музьшанта ; он вдруг
и обратился соколом. А пастух кричит : « Мало че­
го? ! Он колдун, дьявольщину знает ! )) А царевна
взяла сокола на руни и говорит : « Видите, господа
генералы, у сонола нет перушн а ! Вот оно ! )) И вы­
нула перуш1<0 из платна, приложил а : оно так и
стало, как следует. Тут он перенинулся орлом, и
опять царевна приложила перо. Он обернулся
львом. А пастух испугался, пал па спину, нри­
чит : «Стреляйте его : он всех поест ! )) А царевна
213


опять приложила шерсть, что была вырвана меш­
ду ушами. Тут вошли три братца и говорят всем,
как было дело.
Тогда пастуха привязали I{ хвостаr.r у лоша­
дей, настегали их и пустили в поле. А царевна
вышла замуж за своего жениха, и стали они жить
да поживать.

диво
Жил-был рыбаI{. Раз поехал он па озеро, за­
кинул сеть и вытащил щуку; вылез па берег, раз­
вел огопе�{ и начал эту щуку поджаривать; один
бок поджарил, поворотил па другой. Вот и совсем
готово - только бы съесть, а щуl\а I>aI> прыгнет
из огня, да пря м о в озеро. « Вот диво,- говорит
рыбан,- жареная рыба опять в воду ушла ! ..» «Нет, мужичОI{,- отзывается ему щука человечь­
им голосом,- это что за диво! Вот в этаной-то де­
ревне живет охотпин, тю> с пим точно было ди­
во; сходи к нему, оп сам тебе скашет» .
Рыбак пошел в деревню, разыснал охотп1ша,
поклонился ему : «Здравствуй, добрый человен l » «Здравствуй, землян ! Зачем пришел ? » - « д а вот
так и этак, расскажи, какое с тобой диво было? » «Слушай, землян ! Было у меня три сына, и хо­
дил я с ними па охоту. Раз мы целый день охоти­
лись и убили три утки; ввечеру в лесу развели
огонь, ощипали утоr{ и стали варить их к ужину;
сварили и уселись был о за трапезу. Вдруг старик
идет : «Хлеб-соль, молодцы ! » - « М илости просим,
старичок! »
Старю{ подсел, всех утОI{ съел да па зат{ ус
ку старшего сына моего проглотил. Остался я с
двумя сыновьями.
­

214


Н а другой день встали мы поутру и пошли па
охоту; целый день исходили, трех уто1\ убили, а
ввечеру развели в JIOCY огонеJ\ н готовим ужин.
Оплть старш\ идет : «Хлсб-СОJIЬ, молодцы ! » - « Ми­
лости просим, старичо1• ! »
О п сел, всех уток съел да середним сыном за­
кусил. Осталсл я с одним сыном.
Вернулись домой, переспали ночь, а утром
оплть н а охоту. Убили мы трех уток, развели ого­
нек, живо сварили их и только было ужинать со­
брались, 1\ак тот же самый старю\ идет. «Хлеб­
соль, молодцы ! » - «Милости просим, старичок ! »
О н сел, всех утон CЪOJI да меньши м сыном за­
иусил.
Осталсл я один, IШI\ перст ; переночевал ночь
в лесу, на другой день стал охотиться и столыю
настрелял птицы, что едва домой дотащил. При­
хожу в избу, а сыновья мои лежат на полатлх все трое живы и здоровы! »
Рыбан: выслушал и говорит : « Вот это диво тait
див о ! )> - « Нет, земляк, это что за диво! Вот в та1юм-то селе у такого-то 111ужи11:а тю\ подшшио ди­
во сотворилось; пойди к нему, сам узнаешы.
Рыба1\ пошел в соло, разыс1tаЛ этого му;шша,
ПОIШОНИЛСЯ ему :
«Здравствуй,
дядены\ а ! )) « Здравствуй, землян ! Зачем пришел? » - «Та1\ и
так, расскажи, 1tа1юе с тобой диво приключи­
лося? )> - «Слушай ! - говорит,- С молодых
лет
моих жил я с женою, и что же? Завела она по­
любовника. Мне-то самому и невдомек это, да люди
сказали. Вот один раз собрался я в лес за дро­
вами, запряг лошадь, выехал з а околицу; постоял
с полчаса времени, вернулся потихоны\у и спря­
тался на дворе.
К а к стемнеJiо, слышу я, что моя хозяйна со
215


своим друrом в избе rуляет ; побежал в избу п
только было хотел проучить il\eнy маленыю, а
она ухватила палну, ударила меня по спине 11
сказала: «доселева бьш ты 111уш1ш, а т е п ер ь стапь
черным 1юбеJ1е�11 ! »
В ту ж е минуту обернулся я собакою ; в зяла
она ухват и давай меня возить по бокам: била,
била и выrнала вон.
Выбежал я па улицу, сел на завашш1\у и ду­
маю : авось жепа опомнится да сделает меня по­
старому челове1юм. Нуда тебе ! С1юлыю ни терся
я около избы, пе мог дождаться от злой бабы ми­
лости. Бывало, откроет окно да rорячим 1шпя т1<ом так и обдаст всего, да все норовит, нак бы
в глаза попасть! А 1юр11шть совсем не нор111ит,
хоть с голоду онолевай !
Нечего делать, побежал я в чпстос поле ; ви­
жу - мужик стадо бьшов пасет. Пристал я I\ это­
му стаду, начал за быками ходить: 1юторый от
стада отобьется - я сейчас пригон ю ; а воJшам
от меня просто житья не стало - ни одного не
подпущу.
'Увидал мушик мое старание, па чал 111сня кор­
мить и поить, и та�< он на меня положился, что
нс стал и за стадом ходить : заберется, бывало,
в деревню и гуляет себе, с1юлько хочется. Гово­
рит ему НаI\-то барин : «Послушай, пас т ух! Ты
все rуляешь, а енот один в поле ходит ; этан не
годится ! Пошалуй, вор придет, бьпюв уведе т » .­
«Нет, барин ! Я на своеrо пса крепно надеюсь:
никоrо пе
под' ·сти т » .- «Рассказывай! Хочешь,
я сейчас любого бьша уведу ? » - « Нет, не уве­
дешь! »
Поспорили они, ударились об за1ш 8:д о трех�
стах руб.лях.
216


Барип поше.11 в поле и толыю за бьша - как
я rшпулся, всю одежду на нем в 1шочю1 изорвал,
так-та�ш и не допустил его.
Мой хозяин получил за�шад и с той поры воз­
любил меня пуще прежнего : иной раз сам не до­
ест, а меня непременно наr<ормит.
П роашл я у него целое лето п захотел дома
побывать : « Посмотрю,- думаю себе,- не смилует­
ся л и шена, пе сделает ли опять человеrшм ?;>
Прибежал к избе, начал в дверь царапаться;
выходит жена с пашюю, ударила меня по спине
и говорит : «Ну, бегал ты черным r<обеле:1r, а те­
перь полети дятлом» .
О бернулся я д ятлом и полетел по лесам, п о
рощам.
Пристигла холодная зима; есть крешю хочет­
ся, а корму нет и достать пегде. Забрался я в
одип сад, вижу, стоит па дереве птичья ловуш­
на. «Дай полечу n эту ловушку, пусть мепя ребя­
тишки поймают, авось rюрмить станут, да в избе
и теплей зимовать будет!;>
Всночил в западню, дверцы захлопнуло; взяли
меня ребятиштш, принесли к отцу : «Посмотри,
тятя, на�<ого мы дятла поймали ! »
Л оте ц сам был знахарь; тотчас узнал, что я
человет\, не птица; вынул меня из 1шет1ш, поса­
дил н а ладонь, дунул на меня - и обернулся я
по-прежнему мужиком.
Дает он мне зеленыii прупш и с1-:азывает: «До­
ждись, брат, вечера и ступай домой, да кю\ вой­
дешь в избу - ударь свою жену этим прутююм и
скажи : « Была ты, тена, бабою, а теперь будь
r:озою!»
Взял я зеленый прут1ш, прпхоа:у домой вече­
р ом, потихоны•у подr:рался н своей хозлй:r;е, уда·

217


рил ее прутипом и говор ю : « Была ты, жена, ба­
бою, а теперь будь 1юзою ! »
В т у же минуту сделалась она позою ; спрутил
я ее за рога веревпою, привязал в сарае и стал
нормпть ржаною соломою.
Тан целый год и держал ее па соломе ; а по­
том пошел J{ знахарю : « Научи, землян, I\aI\ обер­
нуть мою нозу бабою » .
О н дал мне другой прутин : « На, брат ! Ударь
ее этим прутшюм и снашп: « Была ты позою, а
теперь стань бабою ! »
Я воротился домой, ударил мою позу прути1ю111 : «Была ты,- говорю,- 1юзою, а теперь ставь
бабою ! »
Обернулась 1юза бабою ; тут хозяйпа :моя бро­
силась мне в ноги, стала планать, просить про­
щения, занлялась-за божилась жить со мною по­
божьему. С тех пор живем мы с ней благопо­
лучно в любви и согласии».
«Спасибо,- с1•азал рыбю{,- это подлинно диво
дивное! »


�
-

-

)

Cfl01Г
·�у


!!апраспо почитают русских суеверпы.ми;
быть,

нигде

пародо.ч,

бол ее , как .�tежду

пе

слышпо

ндши,��

пасмешек

.может

простьщ

насчет

все?о

церковиого.

А. С. ПУШНИН


П ОП ПА ХОМ
риход один без священнина долго
жил. К ре ст ьяне и послаш1 мужичка
и снат ь попа. Ну, по шел мужичон, и
поп ался ему навст ре ч у старичон:
«Кан тебл зовут, старичо н:?)) - « Меня
зовут Пахом)).- «Тан б уд ь у вас попом ! ))
О н и согласился. Дом ему выстроиди. Он, но ­
нечно, привез жену и детей. И стал поживать да
девелши в а жи в ать Тап: нажил он большой напи­
.

тал.

И вот однажды надо обедню служить. Народу
собралось много. Он в злл большую нвигу, :кверху
221


поднял и спрашивает : «Знаете ли, миряне, эту
1шигу? » - « Не зuaejll » , - отвечают е му. «l!e знае­
те , 1ак .ц в е че.г о аш:r:ь. » . И ШШQB'.UW Gдутбу. Пр;:1хож а :а�э щв ор н:r : «Ну, :rw.блта, lia.t' ц оп сл;ол ает таr;
в другой раз, с1.алюм, что знае м ! »
В следующее вос1,ресенье - обедня. Поп опнть
взял большую книгу, кверху поднял и спраши­
вает: «Знаете ли, миряне, эту 1шигу?» - «Зна­
ем ! » - « Ну, а знаете, та�' нечего и знать ! »
Недовольны миряне попом : худо слушит. Н а­
чали роптать.
Вот третью обедню стал служить поп. Много
пришло прихожан обедню слушать. Эту обедню
на•�ал Пахом служить с решетом. Поднял решето
1шерху и начал распевать : «Тут дыра и тут дыра,
тут дыра и тут дыра тут дыра и тут дыр а » . По­
том говорит : « Ну, д ьячоr;, запирай двери н а крю­
чон, будем всю неделю служить ! »
Прихожане испугались, все и з цер1ши разбе­
жались и уговорились : надо прошение подать ар­
хиерею, написать, что поп худо служит. Архиерей
ответил : в такое-то время приеду на ревизию.
И приехал с певчими и с протодиа�юном. Собра­
лись прихожане, и архиерей з аставил слуш:ить от­
ца Пахома обедню.
Начал он: « Преосвященнейший владыко! Воз­
глас первый : слушу при сей цер1ши двенадцать
Jreт и составил Еашпал в двенадцать тыснч. Вам
;�;ертвую шесть тысяч, и протодиа�юну
пятьсот
рублей, и певчим триста рублей. Поехал мужи�>
на мельницу, навалиша большой воз, и смутиша­
с я: 1юни его, и бысть глас с небес :
тпррру ! » Пев­
чие и подхватили: «Слава тебе, господи, слава
тебе ! )>
Архиерей вышел к прихожанам и говорит:
222


« Миряне, поп-то ничего служит ! » - « Э то при вас
хорошо, а без вас плохо ! » - «Нет, пусть служит.
Нельзя хаять его » .

ЦЕРПО ВПА Я СЛУЖБА
Выходпт дьяrюн. Становится на амвон, а поп
говорит : «Д ьяrюн, дьяrюн, посмотри-1\а в 01юш1ю, не пдет ЛII r;то, не песет ли чего?» Дьяrюн от­
вечае т : « Ст а р у х а пдет, горшоr< масла несет ! )>
А д1,ячот; пост: « П о дай, гос по ди ! )>
Поп опятт,: «дьш;оп, дь я н он ,
посмотри-1;а в
отюшно, не пдет ли т;то, пе песет лп чего ? )> Дьл­
I\ОП отвечает: «Старуха идет, четверть ржи песет ! )>
}l;ьячот\ опять пое т : « Подай, господи ! )>
Поп опять говорит : «Дьююн, дья1юн, посмотри
в оноштю, не идет ли r;то, не несет ли чего?)> Дья­
J\ОН отвечает : «Идет мужи:к, несет дубину на по­
повсную спину)> . Поп и дьячоr; поют : «Тебе, гос-­
поди ! )>
п

БЕЗГРА МО ТНА Я ДЕРЕВНЯ
Деревня была безграмотна, и поп безграмот­
ный, и дьяrюн безграмотный, да и дьячок безгра­
мотный. А цер1ювь была, службы служили. Про­
знал а рхиерей об этом, поехал полюбопытствовать.
Приехал 1; попу, поп побежал I< дьяrюну : « Вот
беда ! Архиерей приехал, 1;а1; мы служить станем? )>
А дьяrюн СI\аза л : «А, 1;а1;-нибудь вьп;рутIТмся!)>
Поп говорит е м у : «Ты то пoii, что л буду!)> А дья­
чо1\ : «А мне уж падо свое петт, п а rширосе, не с
вами!)> Поп в ответ : «Что знаешь, то и валяй ! »
223


Зазвонили к обедне, поп архиерею и говорит :
«Владыка, благослови ! » - « Бог тебя благословит,
поди служи ! »
Поп пришел в церковь, одел ризу. Архиерей
пришел, в алтарь стал : « Ну, починай, служи ! »
Поп запел - голос громки й :
О-о-о! Из-за острова Rельлстрова
Выбегала лодочка осиновая,
Нос-корма раскрашеппал,
На середке гребцы-молодцы.
Тура-мара и пара!

Дья1юн тоже запел :
0-о-о! Из-за острова Rельлстрова,
Выбегала лодочка осиновая ..

А дьячок на нлиросе :
Вдоль по трав1tе да вдоль по муравке,
По лазоревым цветочкам".

Архиерей послушал да ру1юй махнул: «Слу­
жите, как служили!»
И уехал прочь.

ЗА УПОК ОЙ
Помер один богатый 1>упец, старым оп был.
Жена его пошла к попу сорокоуст заказать. Поп
ей и говорит : « Можно поминать мужа з а одну
обедню сто раз, только денег не ж алейте» . Купчих а
подумала и сказала : « Если будете поминать мужа
больше, то я денег пе пожалею. Если сможете за
одну обедню помянуть тысячу раз, то я вам сей­
час же все уплачу».

�24


Поп согласился, она вынула деньги и запла­
тила.
И вот во время обедни поп, дья:ков и псалом­
щи:к стали поминать :купца. А его звали Титом.
Начали дьяков и псаломщик повторять имя Тит
тысячу раз, а поп про поминание эабЫJI и на­
чал танцевать :
Тита-тита-тита-та-та!
Тита-тита-ти-та-та! ..

Прихожане испугались и все разбежались из
цер1ши.

ПОП-3А ВИРА ЛА
Один свящевниr<, читая проповеди, много очень
привирал. Раз, чтобы особенно не завраться, го­
ворит дья:кову: «На:к я много навру, ты останови
меню>. Дьяков спрашивает: «На:ким образом?»
Судили, рядили, на�ювец, решили, что привя­
жут к ноге священнина тою<ую бечеву, а другой
конец будет у дьююна в алтаре, чтобы он мог,
ногда поп будет завираться, дергать ее.
Нан решили, таи и сде.11али.
Батюшка начинает говорить проповедь : «В од­
ном городе на берегу моря наждый день погиба­
ет много народу от прожорливого нрокодил а.
У него только хвост один в тысячу верст!» В это
время кто-то за ногу его сильно потянул. Оп
вспомнил и говорит : «Тысячу-то пе тысячу, а
пятьсот буде т ! » Опять его дьякон дергает за но­
гу, он подумал и говорит : «Пятьсот пе пятьсот, а
триста будет!»
А ш�rод в цер1>ви до этого даже прослезился,
·

8 За1;аа 1368

225


по тут пачал прислушиваться, что бы это значило.
Дьякон же опять дергает бечевку, а поп : «Триста
не триста, а полтораста будет ! » А дьякон
знай
дергает; поп начал волноваться, переступает с но­
ги па ногу : « Полтораста не полтораста, а пять­
десят-то будет ! »
Прихожане стали улыбаться, священн11к ра:ю­
злился и кричит: «Что ты со мной делаешь, черт
возьми ! Неужели кронодил был совсем без хво­
ста?»
Миряне, которые помоложе, хихинают в пла­
точки, а старухи стали молить господа бога, что­
бы оп простил их пастыря за такие речи.

СТА РИ ННЫЙ ПОП
Сидят раз старин со старухой па rre•шe и раз­
говаривают : «Хорошо бы, старик, KaI\ бы ты по­
пом был, а я попадье й ! Житье-то хорошее бы­
ло б!» - «Вот еще что в здумала ! Наной я поп,
когда и грамоте пе знаю, служить пе умею! )> «Велина ли грамота нужна, а служить научишь­
ся ! )> - говорит старуха. «Полно, старуха, пустя­
ки-то выдумывать ! )> - «да я ли своего стари­
ка попом не сделаю ! Завтра же к архиерею
пойду ! )>
Наутро старуха собралась и отправилась в го­
род. Приходит I\ архиерею. « Ваше преосвящен­
ство! Сделай моего старина попом ! )> - «да знает
л п т в о й старю\ грамоте ? )> - «да если бы гра моту
знал, т�ш просто бы было и дело сделать, а вот
теперь-то надо горю пособить! )> - «да что, ба бrш !
Поповскан степень ученая, да и учиться-то 11шо­
го надо. Нет уж, пе могу ! » - « Ну, пе 1110пюmь


6делатЬ ётарnка поiiом, и ладно; а я этого дела
еще не брошу: схожу к митрополиту, а он ста­
р1ша моего е ще архиереем сдетют ! »
Подумал архиерей, что есть и грамотные-то у
него nо11ы, да тоже едва с делом справдяются, а
старИI,, мо1нет, и проживет недолго ; да если один
поп и неграмотныii будет в его епархии, это ни­
чего. И говорит старухе : « Иди, бабуш1tа, домой.
Пошлю уназ и сделаю старИI>а попом ! »
Пришла старуха домой, прошло немного вре­
мени - и уr>аз прише.11 , и стал старю> попом. При­
ходит вос1,ресенье - сJrужить надо, а старю> еще
не научидсн с.11уашть.
Собралось народу в церновь 111пого. Выходит
он с 1шигой и говорит : « Православные ! Знаете
ли божье слово?» - «3паем, батюш1ш, знаем/» 1tричит народ. «А знаете, та�> и читать нечего!»
Тут и служба окончилась.
На другое воСI>ресенье опять вышел с 1шигой
и спрашивает : « Православные ! Знаете ли божье
слово? » А 1tрестьяне еще раньше договорились
с1шзать, что не знают. «Не знаем, батюшна, не
знаем ! » - н:ричат все. «А не зна�те, т а�\ и заво­
дить не чего ; п стар, а читать надо много, все рав­
но не успею ! »
Но нужно ж е служить ! Н а третье вос1tресенье
старИI< надумал отслулшть и научился 1юе-чему,
да беда стряслас ь : надо было о бедню начинать,
смотрит - генерал rtа�юй-то стоит, поп служить и
не смеет. Долго стоял генерал - служба не на­
чинается ; генерал в алтарь к попу: «Что же, ба­
тюшка, служба не на чинается ? » - «да сегодня у
вас праздник большой, нужно 1> верхним иконам
прилагаться, а лестниц во всей деревне нет, так
за лестницами з а пятнадцать верст уехали. При8*

227


везут - и вачnу » . Подумал-подумал генерал и
ушел из цернви, а потом и уехал.
Приехал генера.11 в город, а в это время у ца­
ря :кто-то украJ1 драгоценный
камень, и было
объявлено, что если кто найдет вора или отыщет
камень, того царь наградит. Генерал явился :к ца­
рю и говорит : «Я, ваше величество, видел попа
в деревне, таи, пожалуй, он все знает и :камень
отыщет ! » Думает генерал :
« Пусть хоть другие
увидят такого интересного попа 1 »
Приказал царь вызвать попа. Приехал поп по
царскому повелению и явился R царю. Царь гово­
рит ему: «Я слышал про тебя, что ты много мо­
жешь сделать ; у меня yI>paJш драгоценный :ка­
мень, отыщи его - награжу ! » - «Отыщу с божь­
ей помощью»,- говорит старик.
Вышел от царя, его повели в отведенную во
дворце комнату; сидит он и думает : «Вот нужно
было старухе попом меня сделать! Казнит царь,
вот тебе и поп ! Ну, да уж теперь дела не попра­
вишь, что будет, то будет, а хоть н смерти приго­
товиться, сходить надо в баню да помыться и по­
париться! »
Кликнул слугу и прИI<азал истопить баню.
Приготовили баню, попарился поп, стал мыть­
ся и думает : «Эх, по спине побьют батогами » .
И говорит громно : « д а , Брюхову-то ничего, а
Хребтову-то достанется ! »
Слышат это в сенях бани служители и заспо­
рили. Один говорит : «Ты у:крал иамень, а он го­
ворит, что Брюхову ничего не будет, а Хребтову
достанется, а я пе воровал ; нужно сназать е му ! »
Заходят в баню и говорят: « Батюшна, не объяв­
ляй нас ворами, а возьми камень и каl\-нибудь от­
дай царю!»
228


Обрадовался старик 11 rоворит : «Давайте 1<а­
мень, а я справлюсь к ак-нибудь ! »
Камень принесли, вышел поп и з бани, а тут
па дворе гуси, оп бросил иамепь, один гусь его
и проглотил ; пр1шазал старик изловить гуся, за­
ломил одно перо в крыле и пр ишел к царю : « Ва­
ше импсраторсное величество! Гусь камень про­
глотил» . Царь прин:азал поймать гуся, поп у1шзаJ1
по заломле н ному перу, гуся разрезали и намепь
нашли.
Приназа.11 царь п рю·отовить д.11 я старю<а обед
в зале дворца, но чтобы испытать его, знает ли
о п что или пет, п рюш з ал в числе кушаний приго­
товить ворон у ; если, думает царь, ворону он бу­
дет есть, то ни че го не знает, а если пе будет, тог­
да все знает.
Когда обед был готов, поп входит в зал, по­
молился богу и говорит : « Вот деревепспан ворона
попала в высоние терема, а лучше бы тебе в де­
ревне сидет ь ! » - «Узнал ! » - думает цар ь и прика ­
зал ворону убрать.
Пообедал поп и собирается домой; царь его
примерно наград ил , но е ще захотел раз испытать.
Когда была приготовлена 1<арета, чтобы отвезти
попа, царь приказал в 1шрету положить по д си­
денье лу1юш1ю яиц: « Если сядет поп на яйца, то
ничего пе знает, а если не сядет, то знае т » . Идет
старю< н нарете, е му отворяют дверцы, оп и rо­
ворит : « Ну , поп, до чего дожил, в нарете п оедет!
Вот и слава богу: сяду теперь в 1.арету, кан ку­
па
я йца,
и
поеду ! » - «Узнал,- думает
р ица
цар ь . - Верно, все знает ! » И приназал снять лу1юшно с яйцами.
Так и уехал старик к своей старухе ; и после
жили богато, да оп и слушить нау чился.
229


ПОКОЛОЧУ ВСЕХ
Наншrсл н попу работн�ш дрова колоть. Ко­
лет - и быстро, хорошо, поп радуется : «Вот нлад
работник ! Оставшо его у себя надолго» .
Приходит время завтрака. Поп посылает доч­
ку (а ей двадцать ) за работни1юм - приглашать
I\ завтраку. Поповна спрашивает: «Ка1\ зовут те­
бя? » - «Да 1югда }{рестили меня, поп был пья­
ный, та�< имя дал несуразное". Пуп свербит! »
После завтра�<а работник снова дрова 1юлет.
К обеду уже :матушка зовет его и тоже спра­
шивает имл. Он отвечает : « Приласкай меню> .
День проработал, поп зовет его R ужину и то­
же имя спрашивает. Работник отвечае т : «ПоRо­
лочу всех» . - «Ну, с1юлыю я ребят нрестил, а
та�юго имени не давал ! )>
Работник поужинал и лег спать.
Все уснули, он - 1\ дочне попа. Все бы хорошо,
да у поповой дочки дью\онов сын оRазался. Под­
нялся шум, работнину делать нечего - убежал.
На другой день нанялся он в работниrш
R
другому попу. Поп спрашивает, почему ему
у того попа пе жилось. Он говорит, что шил бы
хорошо, да вся семья у попа с ума сошла. Поп
не верит. Заспорили о плтистах рублях.
Пошли в приход к прежнему хозлину, в цер1ювь. Стоят за обедней дочRа и попадья. Дочка
увидела работника и говорит матери: « Пуп свер­
бит ! )> - «Ты что ! Да ты почеши легонько » .- «Да
нет ! Воп работник"»
Попадьл увидела, побежала н батюшне в ал­
тарь и I\ричит : «Баrюш1ш ! Приласкай меня! » «Ты что, матушка, с ума сошл а ! Нельзя в алта­
ре ! )> А она все одно: « Приласнай меня ! )> - и не


договаривает. Поп же случайно увидел бывшего
работника и тоже закричал : «Поколочу всех!))
Богомольцы тут же из церкви разбежались.
А новый хозяин р а ботника понял, что проиграл
ему пятьсот рублей.
Ра ботнин получил деньги и стал жить-пожи­
вать да попов добром вспоминать.

ТЕЛУШКА ПРО ПАЛА
Пропала у старухи телуш1<а. Пришла к ба­
тюш1\е, чтоб помолиться: может, где найдется. Ба­
тюm1щ взял пять рублей у старухи и стал мо­
литься. А сыны поповские стащи.�ш телну и заре­
зали, в это время кожу снимали. Дьячок же бьш
не n духе, с батюшн:ой поссорился.
Вот батюшка и молится :
Старушна, старушна,
Пропала твоя телушна!

А дьячо1\ подпевает :
А ПОПОВСRИе СЫНЫ
Дерут ножу у стены!·

Поп:
ДьячоR ты, ДЬЯЧОR,
Ты вечный дурачон!
Возьми пять рублей деньгами,
А мясо пополам!

А дьячон:

'
Аминь!

Так и ве нашла старушна телушку.

231


КОМУ ЧТО
В одной деревне жила старушЕа, и у нее бы­
ла корова, очень хорошая. Этой старушне завидо­
вала вся дерев н я. В де рев не жили поп и дьякон .
И вот попу вздумалось э т у Rорову у
старухи
украсть. Избрал он время о сенн ее, темные ночи
и увел эту кор ову R себе во двор. А дьякон это
в идел.
Назавтра старуmна хватилась - нет Еоровы.
Ис к ала- ис к ала, н игде н с нашла. И стала стпруm­
ка просить господа бога, чтобы оп где-нигде юшrел
ей корову. Как раз наступил день воскресенья,
в це ркв и зазвонили I\ обедне. Ст а ру uш а пошла в
цер ков ь, 1\упила св е ч ку за три рубля и ставит е е
к шюне Власпя-медостия, и молится со слеза­
ми, чтобы В л асий- ме д ос ти й нашел корову. А дья­
I\ОН з амет ил, что старуха молится о корове, и за­
пел с амвона: « Ста р у х а ты, старуха, бедная ста­
руха, твоя rтрова жива и здорова, стоит у попа
во дворе!» Поп услышал эти слова, из алтаря
отвечает: «дьяRон, дья н он , не рассказьmай все�1то, тебе кожурина и мяса половина ! »
А народ н е обращает внимания:
идет, мол,
обедн я.
В это время сторож раздувал I<адило. 'Услы­
хал эту торговлю попа с дья н о н ом и запел с кш�­
роса: « Батюшна, батюшна, а мне-то что ? » Поп
опять з апева ет из алтаря : « Рожюr и ножки, хво­
стика немножко и весь хребет ! )>
Ну, тут пр и хожа не зам етили , что неладн о обед­
ня идет. Сме1шули, в чем дело, вызвали поли­
цию. Попа и дьшюна забрали, а стару шк а норо­
ву к се бе отвел а .

232


поп и дьякон
Жили-были поп дн дьшюн. При х од бедный
был : нс во что пи о бут ься, пи одеться и в изго­
ловье полоа;ить нечего. Вот и придумали они,
1шк на сапожиш�ш разжиться. Дья1юн говорит:
«Давай-на, поп, я буду воровать, а ты будешь
ворожптЫ>. Поп спрашивает : « А что будешь во­
ровать ? )> - «Лошаде й ! В поле буду их прятать,
ты ж будешь ден ы и брать, про лошадей рассна­
зывать ! )>
Вот дышон пошел ночью, троеч1;у лошадей
унрал и в овра г их отвел. Попу говорит : « Ну,
поп, я троечку лошадей унра.11 и в овраг отвел.
Пришлю к те бе мужи�юв, ты будеш1, гадать, по
черной rшигсI читать, по сотне рублей денег брать.
Чур, деньги попол а м ! »
Увидел дья1юн мужиков, у ноторых лошадей
украл, и посоветовал : « Идите н попу : он вам про
лошадей погада ет ! »
Муаш1ш обрадовались , скорсхоныю к попу со­
бирались: «Ох ты, батюшна, отец духовный, ты
видишь ли свет, где лошадей ваших след? » «Ничего, друзья, не знаю, разве в черную книгу
погадаю - узнаю . . . П ридите наутро ! )>
Пришли они наутро, сказал поп : « Ну, мужич­
ни, ваши лошади в лесу ; дорогу только л вам не
с1<ажу : дайте сотенну р у блей ! » - « Сотенку дадим,
толыю путь-дорогу расснажи, до новей вас до­
веди!)>

Мужики сотенку вынимали, алчному попу в
давали. Сотею<у поп взял, про лошадей им
рассн азал : « Идите в поле, лошади в овраге сто­
ят, р жаную соломуш1<у едят ! )>
руни

1

По волшебной, колдовской книге.
233


Мужики в поле пошли и лошадуше1< нашли.
назавтра празднш< - воскресенье , " обеденке
дон-дои звонят. Uот пришли добрые люди I> обе­
денне, стаJrи богу моJшться. Обеденка прошл а ,
дьякон лист бумаги берет и проповедь
читае т :
«А послушайте, миряне, ч т о я вам буду читать !
"У нас приход-от бе-е-дный, 1юрми-и-ться не-е-чем ;
дьякон собрался лошадей во-ро-ва-ать, а попу
велел воро-жи-ить. Слышите ли, 111ирнне ? Не все
ли вы с дырами? И спер дьян:он трой-ну ло-ша­
де-ей, отвел в овр-а-аг, по-пу о том сr<а-за-а-л ; он
в черной книге у-зна-ва-л, с мужиrюв сотню руб­
лей взя-а-л и про лошадей р ас-ска-за-ал l »
А поп в ответ : «Сr<азал, ду-ра -ан, ду-ра-аr; дья1\ОН, что не обо всем лю-дям бя-кай, знай ты д а
я! И обедня, братие, вся-а ! )>
А

ПОП -МУЗЫКАНТ
Поп на скрипке хорошо :играл. Вот одному
парню тоже захотелось выучиться. П риходит он
научи меня
I< бат ю шке и говорит : « Б атюшка,
играть! » - «Хорошо, научу».- «А сколько за это
возьмешь?» - «Сто рублей)> .- «Ладно, ба т ю шк а ,
сто рублей тебе заплачу, тольно при одном
я
�гсловии : ты меня в л юбой момент дня и ночи
учю> . СогласиJiся поп, начал его учить.
Наступил престоJrьный праздник. Приехали 1\
э т ому парню гости. Он и говорит : «Хоти те , поп
в алтаре заиграет ! )> Гости говорят : «Ну ! »
Пошли.
Пришли в церковь, батюшна службу служит .
Парень сБриrшу под полу и пробирается в алтарь.
Говорит попу :

234

«СJrышь, батюшка, я забыл,

как


песню играть ! » - « В едь у меня сейчас, свет, служ­
ба» . - « Ну, тогда подавай назад сто рублей ! » А поп
ж адный был, говорит : « Погоди, погоди ! » И по­
слал дьякона с надилом перед народом понадить,
а сам в алтарь. « Каную песню-то забыл ? » - «Да
н амаринсну ю ! » Поп и правит 1.амаринскую н а
молитву : «да, д а , да, исправится молитошш моя ! »
А дьякон услышал и подскакивает : «Раскадилася
надилица моя ! » Поп в алтаре : «да, д а, да, испра­
вится молитовна моя ! » А дьякон : « Раснадилася
кадилица моя ! »
Парень р ассмеялся и убежал.
А попа и дьююна после этого расстригли иа
духовенства.

Б ОГОМОЛЬЦЫ
Встретились н ак-то богомольцы : старю' и ста­
руха. « Была я в Троицкой лавре, - говорит стару­
ха , - отец Павел п роповедь сказывал, так уж я
пла1\ала, пла�шл а » . - «да о чем ты, мать, плака­
л а ? » - «да вот была в л авре, ТЮ{ отец Павел
проповедь сказывал . . . » - « 0 чем же плюшла ? » « д а была я . . . » - « Ну, была, ну, планала, а он-то
что с1,азывал? » - «Да я почем знаю? Ведь я сза­
ди всех стояла ! »

Ч УЖОГО ПРИХОДА
Поп проповеди сказывал ут T a ii-TO жалостли­
во, что и бабы и мужию1 р с вешr. Вот был пре­
стольный праздниIС Кончил поп обедню, вышел
ва амвон - и давай тошювать. Женщины первые
235


нюни распустили, а за ними и мужини стали гла­
за вытирать. Только один не ревет: на попа гля­
дит и ни слезию\и не уронит.
Подходит R нему староста и спрашивает :
«Что ж ты, добрый челове:к, не плачешь ? » А тот
отвечает: «А чего мне планать? Ведь я не ваше­
го прихода ! »

ПРИХОЖА НИП ПОПА ПЕРЕХИТРИЛ
Решил один поп сназать своим прихожанам
проповедь на тему : «Ударят по щеке, подставь
другую» . Долго он говорил, распинался. Один и з
присутствующих решил поповс:кую теорию на
пра:кти1>е примепить. Толыю спустился поп с ам­
вона, а тот ему - в ухо. Поп, пе долго думая,
заворотил рукав и дал сдачи. Прихожанин - тоже.
Народ разнял драчун о в , ста л их спрашивать.
Прихожанин говорит : « Оп же пас учил ! А поче­
му сам пе подставил мне левое ухо, 1югда я ему
въехал в правое ? » Поп отвечае т : «Действую по
божеским за�юпа м : «Наной мерой мерите, таной
и вам отмерится» . А почему ты меня бил? » - « По­
тому, батюшrш,- говорит прихожанин,- что Хри­
стос учил : « Мне - отмщение, и аз воздам! »
Попу и крыть нечем.

ДЬЯКОН МИР СОТВОРИЛ
У одного попа была привыч1, а :
читая пропо­
ведь, ладонью стучать по аналою. Дьякон и вз ду­
мал подшутить: взял и натыкал шпилен под по­
крывалом аналоя.
236


Вышел поп и начал читать о сотворении ми­
р а : «Православные христиане ! Знаете ли, кто со­
творил мир?»
А сам ка!\ трахнет по аналою ! Света не в зви­
дел от боли. Толыю и мог СI\азать: «Это паш дья­
кон, черт бы его побрал, сделал в мое отсутствие ! �
Так и считали в этом приходе, что дьяков мир
сотворил.

ДЬ Я ЧОК-В ОР
'Шил-был поп, дьююн и дьячок. Жили-пожи­
ли, до пасхи дошили, а разговеться-то у них и
нечем. Вот дьяl\он и говорит : «Я знаю, на Фи­
лимонове у Филимона много баранов ; давайте я
поеду, уl\раду » . А дьячок говорит : «Да куда ты,
вориш1\а! Тебя поймают! Давай я съезжу» .
Ну ладно. Вот дьячо" запряг лошадь, сел и
поехал. А 1,al\ раз о пасхе снег растаял, а ночью­
то пороха папала. Приезжает I\ Филимонову хле­
ву, лошадь завернул, зашел в хлев, схв атил ба­
рана, бросил в сани и поехал. Ехал-ехал, доехал
до кладбища, а баран-то у него . пе был связан,
ка!\ выс1ючил да в лес побежал. Дьячоl{ соскочил
с саней и вслед за бараном погнался. А известно,
у дьячка полы длинны, шап"а высока: то за
нуст зацепится, то з а сук ! По:ка возился, баран­
то ушел, r• Филимону убежал обратно.
А Филимон, rюгда д1,ячок уехал, услышал, что
кто-то у хлева был, и говорит : « �Женка, давай-ка
лу•rину, пойду посмотрю, кто там был» . Вот при­
ходит I\ хлеву, х л е н полныii ; баранов сосчитал одного пет. Тут �' в и д е л он след от саней, сел па
�юпя 1 1 поехал. Подъезжает I\ J\ладбищу, видит -


лошадь в санях . «А,- говорит,- это та самая ло­
Шадь! Уведу ! )> Завернул лошадь с саннми и уехал.
Дьячш' те все гоняется за бараном. Н о вот
слышит звон - в цер1ювь надо. Прибежал на то
место, где лошадь оставил, а ее пет! Побешал в
церковь, прибегает, весь задохся. Поп его уви­
дал (служит уже службу) и спрашивает: « Уr>ра­
доша или пет? » А тот в ответ : «Украша баша ,
клаша в сани, ноги не связаша, баша убежаша, я
за ним гпаша, пе догнаша, прихода ша на то ме­
сто, а и-го-го уведош а ! » Дьшюн стоит на клиросе
да в ответ : « Растак ваша мать! На чем будет
nашнл пахать? Надо нова поr<упать l )>
А народ-то стоит, нланяется, молится. Дума­
ет, что это поп, дьяrюн и дьячон проповедь гово­
рят.
И все.

СВЯТОЙ А ВРА А М
В одной деревне было две церкви, одна боль­
mая, другая маленьная. В большую цер1ювь на­
ро д еще ходил, а в малены>ую совсем перестал
ходить.
Сидит поп целую недедю и думает : «Что же
мне сделать, чтобы народ ходил в мою церковь, а
то помру с голоду?)> Наконец, надумал. Приходит
n дьююну и говорит : « Ну-ка, дьяr<он,
запрягай
лошадей и поезжай в город, нупи три головни
льна, одну - в десять фунтов, другую - в двена­
дцать, а третью - в пуд, чтобы всё разные былю> .
Поехал дьякон, купил, привез попу. А поп сп­
дит, пишет извещение, что такого-то числа, в вос­
нресенье, в такой-1 0 церr<ви будут творит ься пе­
бесные чудеса. А дьяrюну он говорит: «Ты, дьлче,

238


заберешься в купол и как я nропою : «Аврааме,
Аврааме, сошJIИ с неба огненное ш1амя» - за­
жжешь десять фунтов льна и бросишь. И так до
трех раз » .
Дьякон согласился.
Приходит вос1'ресенье.
Н арод валит со всех
концов, в цер1<ви просто н е вместиться. Началась
служба. Поп поет, 1'адилом машет, оно так и ды­
мит. Вдруг встал - руки кверху и запел: «Ав­
рааме, Аврааме, сошли с неба огненное пламя ! »
Дьякон зажег десять фунтов льна и н а к бро­
сит из 1>упола вниз. Народ весь на коленки, кре­
стится. Поп тут, конечно, о брадовался, еще лучше
поет, кадилом машет, взад и вперед так и мечет­
ся. Второй раз запевает : «Аврааме, Аврааме, со­
шли с неба огненное пламя, чтобы все убедилися,
в этой цер1ши молилися, в грехах спокаялися / »
Дьякон сверху еще сбросил двадцать фунтов.
Тут уже все на ноленях плачут и молятся. Му­
жиrш, бабы видят, что раз таrше чудеса творят­
ся
готовы сами себя отдать. Деньги бросают не
в тарелку, а в решето! Поп от радости просто ::�ем­
ли под ногами не чувствует. И в тр етий раз опять
запевае т : <(Аврааме, Аврааме, сошЛ и с неба огнен­
ное пламя, обожги нечестивым бороды, чтоб все
убедилися, в этой церкви молилися, в грехах по­
н:аялися ! »
Дьякон зажег пуд льна и как бахне т : дыму
н ашло - полная цернов ь / А мужики готовы все,
что ни есть, отдать, чувствуют, что грешны пе­
ред бого м : в церrювь эту не ходили. А поп от ра­
дости себя пе помнит, видит, что все снова пере­
ходят к нему в церков ь богу молиться, и в чет­
вертый раз запевает : <( Аврааме, Аврааме, сошли
с неба о гн е нн ое п л ам я/ »
-

...

239


А из :нупола дьяков кан: закричит: « Бес дол­
говолосый, тебе хорошо внизу плясать, а я тут
в дыму совсем задохся ! От радости забыл, что ли,
что было три головliи льна куплено ? » И лезет от­
туда.
Народ глаза вытаращил, опомниться не может.
Старухи крестятся, думают: «Не дьявол ли?»
Но дым разошелся, все призвали дьЯiюва и
ушли из церкви.

ВРАЗУМИЛ
Раз в сельскую церковь во время вечерни за­
летел воробей. Дьяков его полотенцем выгоняе т :
«Rиш, ОI(аяввый, н и ш , антихрист, ниш, дьявол
безрогий ! » Гоняется за воробьем по всему ал­
тарю.
"Услыхал поп и говори т : «Отец дьянов, ну раз­
ве можно в священном месте такие грешные сло­
ва говорить? Вы бы полотенцем-то махнули по­
лучше, оп и улетел бы к чертям! »

З ОЛО ТА Я ГОРА
Жил-был поп . Того наймет работника, друго­
го - всё работвини пе уживаются. ПошеJ1 поп на
базар, навстречу мужик. «Rак, согласен в работ­
ники I\O мне ?» - «А как плата?» - «А I(aK слу­
жить будешь, а то за один хлеб».- « Нет,- гово­
рит,- так пе пойдет, мне плата нужна ! Доч1ш
есть? » - «Нет, доче1\ пет» . - «А попадья есть?» « Есть» .- «Ну, вот условие : год служу, два с по­
падьей живу» .- « Нет,- гов о рит поп.- Так ве пой­
Ает l »


Пошел дальше, муашк забежал вперед пере­
улком да подмазался опять ему навстречу, вы­
с1ючил. Поп : « Ну кан, добрый человек, идешь ко
111пе в работ ни к и ? » - «Почему пе пойти, а как
плата ? » - « Ну, хлебом и два рубля в м есяц. (Два
р убля были деньг и . ) Kai>
тебя зовут? » - «Ива­
ном » .
Пошли н попу. Месяц, два жи в е т р аботн и к,
вот поп и говорит ему: « Поехали рабо т ат ы . А на
каную работу, пе с к азал. Они бьша заби л и, шку­
ру сняли, погрузили на т е л е гу, в з я л и продуктов,
лопаты, 1ш рки, ломы. С у т р а день до вечера едут
на за�шт. Работюш спрашивае т : « Ч то это, ба­
тюшка, там светит?» - «А это солнце закаты­
вается » .
А это медная гора светила. Подъехали они к
ней в сумерка х , поп ваприл работнюш, накормил,
тот уснул. П р обуд и лс я - темно: он зашит в шку­
ре воло вь е й. :Катался, н атался, шов лопнул, по­
глядел: солныmI>о печет и увидел, что оназался
на горе. Рядом лом, кир1ш, л о пата, хлеба кусан.
:Кан попал ? Пока спал, птица его унесла па гору .
А п оп кричит с н и зу : « Ну, работр:иче�\, потрудись!
Я потом приеду, у1;а жу тебе, пан с п уститься» .
А чистая медь на горе. Ну, работник кидал,
1шдал медь с горы, поп загребал ее, наб р ал пол­
ную телегу.
«Ладно, - говорит
работник,- я
устал ! » Хлеба съел нусон. «А спас·· "'о l �> - говорит
поп и уехал.
Работник ходил, ходил, нигде не мог спусн
найти. И нашел гнездо птицы то й, что занесла
его на г ору, в нем три птенца, а птенцы - с жу­
равля ! И н ан раз гроза, туча подошла, он этих
птенцов зипуном пр и к р ыл и так до утра про­
был.
241


Скоро сназка сказывается, не скоро дело де­
лается. Утром птица налетела п хочет ого с о ска­
лы сброспть, а птенцы ::Пшрпча.'I и : « М а м а , i.r aмa !
Он вас спас uт грозы ! » - « Н у, mасибо , добрый
человек! Что себе сделать за это?>> - <� что сде­
лать - спустить на землю ! » - «Ну,
с адис ь,- го­
ворит,- на меня, ближе 1{ шее ! »
Сел, ухватился покрепче - раз, и н а земле она­
зался. И думает работпшс
« Неужели
J{
попу
пойти второй раз? Нет, не пойду ! » Пошел домой.
День, два. «А, была не была ! » - привязал бороду,
опять пошел на базар. Тот же
поп
навстре чу.
« Здорово, добрый человек. Пойдешь ко мне в ра­
ботвшш ? » - « Ну, чето же не пойти, пойду ! » « Ну, едем со мной. Ка1' зовут ? » - « ПетроваБОМ » .
Привез домой, напоил, юшормил ; деп ь-два по­
жил
ВИI{ЮЮЙ ра боты не дае т . И вот опять при­
казывает вола 1юл оть. Вола зююлоли, Ш I\УРУ сня­
ли, сели на теле1·у и поехали. Солнце на занате
стало. « Что это, батюшна, там выплывает ? » - «А
это солнце серебрится » . Ну, солнце и солнце. При­
ехали 1{ серебряной горе, поп его снова п апоил,
ванормил - а тому ладно, будь что будет/
и в
ШI\УРУ зашил. Утром работник пробуждается, чув­
ствует, что темно да теспо, а он в шкуру зашит.
Катался, rштался, шов лопнул - оназался он на
сере бряной горе. Поп 1\ричит :
« Эй,
Петровав !
Сбрасывай что там есть, у тебя лопата и всё, а
потом укажу спуск» .
Работник давай натать, сыплет ему серебро,
тот подбирает. « Н у, работничек,
спасибо ! » - «А
где же, батюшка, спусн-то? » - « А ищи! На том
конце, от солнца ! » И уехал.
Ходил1 ходил работник, не мог найти спуска.
-

-

242


Увидел гнездо, остановился, в гнезде птенцы боль­
шие, и I\aI\ раз гроза ; он закрыл птенцов зипу­
ном и так пересидел д о утра. Утром большая пти­
ца прилетела, хотела его скинуть . со с.калы, а
птенцы зю\ри чали : « Мама, мама! Оп нас от гро­
зы спас ! » - «А спас, тю\ спасибо, добрый челове.кl
Что те бе сr1елать? )> - « А спусти на землю ! )> - « Ну,
садись I\ шее блюке ! )> Он сел - раз, и на земле
оrшзался.
Пошел в третий раз н попу в работники на­
нялся. Другую бороду приrшеил - поп не узнал.
Тут уж он п опа обдурил : напоил, в шкуру зашил,
на золотую гору птица его унесла. Утром поп про­
буждается : «А где я? В ШI\уре ! )> Катался, rштал­
ся, разорвал mов, а работпИI\ внизу похаживает:
«Эй, батюшка! Подрой-ка мне лопатной l )> Тот
стал рыть, работник целую телегу нагрузил золо­
та. «Хватит, батюшl\а, не кидай, пе надо больше ! »
А попу жалr\о золота. «Езжай,- говорит,- домой
да еще приезжай, � еще парою ! » - «Ладно, ба­
тюшка, в али ! )>
Работник поехал, поп золота подрыл еще , а
работник не приехал, ему больше не нужно зо­
лота. Поп ходил, хо;пш по горе; спуска не мог
найти, нашел гнездо. Гнездо разорил, птенцов
сбросил, сам забрался 11 него. Утром птица при­
летела ( а оп успокоился, спит) и расклевала
его.
Работник же золото в деньги перевел, бедня­
кам отдал все серебро и медь, да и золота приба­
вил, женился н а попадье и стал жить-поживать,
добра наживать.
Я н а свадьбе той был, мед-пиво пил, по усам
те1шо, а в рот не попало.
·

24 �


ПОП И РА В О ТНИН ИВА Н
В не 1ютором царстве, в некотором госуда рстве
жил-был поп, гороховый лоб, масляная бадья да
ТОЛОНОНЬЯ кутья. Масл ица поболтает да ТОЛО!iОН­

ца похле бает.
Это не с1шз1\а, а присказка, сназка будет пос­
ле обеда, когда наедимся мягкого хлеба.
Жил-был поп с попадьей. У них пе было де­
тей, а енота много держалп. Вот поп говорит :
« Матушна, надо в а м ра ботника взять ! Без ра бот­
ниRа-то тяжело. Я в воснресенье службу отслужу
да съезжу па базар, там кого-нибудь подыщу » .
Матуш!\а говорит : «Ты только Ивана н е бери !
Иваны все дураIШ >} . - «Ладно, матушна ! »
Приехал батюш1\а н а базар п давай
иснать
работника. Ходит, попадается ему навстречу мо­
батюш!\а ! >} - « Здорово,
лодой человен. « Здорово,
молодой человею} . - « Нуда иде ш ь ? » - « Ра ботнина
попадать>} . - « А
нанимать » . - « А я в работни1<И
ка!\ тебя звать ? >} - « Иваном » . - « Нет,
Иванn пе
падо, Иваны все дур аню} . - «А у вас, батюшна, в
деревне все Иваны ! » - « Нет,- говорит,- в
дру­
гую деревню съезжу, там посмотр ю » .
Сназал - поехал в другую деревню. Иван пере­
оделс я да бежать, деревня рядом. Приезжает ба­
тюшка в другую деревню на базар, тот же Иван
встречаетсп. « Нуда, батюш1ш, идешь?>} - « Ра бот­
ви!\а нанимать. А ты I\уд а ? >} - « Я в р аботники по­
падать» .- «Кан тебя зовут ? » - « Иваном » . - « Нет,
Ивана пе надо, Иваны все дура�Ш >} . - « А у вас в
деревне все Иваны>} .- « Ну, в другую деревню
съезжу>} .
Приезжает в третью деревню, снова Иван встре­
« Здорово, бачается, опять он платье переодел.
241


тюш1<а l » - « Здорово, молодой человек» .- «Нуда
едешь?» - « Ра ботнИI\а нанимать » . - «А я в работ­
ники попадать» . - «А нак тебя зовут? » - « Ива­
ном». У ж пе хотелось Ивана брать, да всё Ива­
ны попадаются : три деревни проех а л ! Взял его,
повез домой.
«Rаной уговор-то,- спрашивает
Иван.- Что будешь платить?» - « Дома догово­
римся » .
Приехали. Иван работает - п о п нахвалиться
не может. Зима заприходила. Овец-то много, надо
резать. Матушка сказал а : « Пошли Ивана ! )> Иван
приехал с дровами. « Пойди,- говорит поп,- за­
режь овцу » . - « А какую ? )> - <1А н акая на тебя
ГЛ ЯДИТ » .
Иван пошел резать, приходит в овчарню, а ов­
цы все на него глядят. Иван и давай по очереди
резать, всех зарезал. Покуда мясо убирал, домой
не шел. Матушка и захлопотала : «Что-нибудь с
Иваном неладно! Сrюлько времени прошло, не
идет обедать ! » Прибежала в овчарню, а у него все
овцы зарезаны. Она домой с ревом бежит : « Ба­
тюшн:а l Я тебе говорила, не бери Иван а ! Иваны
все дураки ! Всех овец зарезал ! )> - « Ну, ничего
уж, что делать? Мужик старательный, пусть жи­
вет » . - <� Надо прогнать его ! » А срок-то не вышел,
чтобы прогнать. Оставили Ивана.
iКивет-поживает, поп не нахвалится. А матуш­
Rе Иван приглянулся. Поп в церновь служить, а
И ван н матуmне. Батюшна же звать пе знает.
Приходит и з цернви : «Тебя, матушка, в цернви
пе было сегодня» . - «А вот зубЬ1 заболели, пе мог­
ла пойти » .
Зима заприходила, батюшна ничего п е заме­
чает, а матушна живет с Иваном, как в гусли
играет. Вот мясо ноторое продали, а 1юторое съе245


ли. Матушка говорит : « Надо Ивана послать заре­
зать бьша ли, телицу » . - «Нельзя Ивана посы­
лать, оп всех зарежет » . - «А что, он нынче ум­
ный стал, не зарежет)> . Иван с работы приехал,
говорят : « Иван, поди зарежь бьша ли, телицу)> .­
«А которого быка резать?» - « А к акой па тебя
ГЛЯДИТ)) .

Иван приходит в коровню;, а бьши и телицы все па него глядят. Иван того отведет - щешшет,
другого, третьего - всех до одпоrо и у бил. Одна
худющая 1юровенка осталась, недойпая. Батюшна
говорит : «Надо пойти посмотреть, что Иван дол­
го пе идет? » А Иван уж полный амбар мяса на­
носил. Батюш1\а забранился, а Иван : « Вы сами
говорили: зарежь, ноторый па тебл глядит, а они
все па меня гллдели! )> Батюшк а : « Надо Ивана
рассчитать ! )> А матушна : «Работник хороший, та�\
и греха никакого пет ! »
Ивану что : живет, матушна па защиту пошл а !
Вот ночью батюшна с матушной повалились
спать, батюш1\а говорит : « Надо Ивана утопить !
Так оп нам па весь век павяжетсл ! Озеро рядом,
сядем, поедем, я его толкну с саней - озеро-то пе
замерзло, а плавать оп пе умеет, утонеп> . Матуш­
согласилась :
ка сперва не соглашалась, потом
«Ну что ж уж, оп нам горя-то сколько причинил ! )>
Уехал батюшка с Иваном в лес, дров воз на­
рубил. «Ну, Иван, - поп говорит,- ты устал ру­
бить, я сам буду править, а ты садись назаю> .­
«Ладно» . А Иван давно сменпул, что поп замыш­
ЛJ1ет. Поехали I \ озе ру, подъехали, поехали по
берегу. Батюшка подвернул задок воза н самому
озеру, Ивана тошшул, а Иван его за подрясник
сгреб да через себя перекинул. От попа только
пузыри пошли ! Так и утонул.
246


А И в а н R попадье приехал и стал с п опадье й
жи 1 J, да быть да добро паншnать. И до сей поры
i!Швут, пас переживут.
И с.казда вся.

Я, НИК ОГО , КАРА УЛ
il\ил-был поп вдвоем с поп адьей, а скота бы­
ло много, управJiяться не1юму. Пошел поп работ�
вююв нанимать, н австречу мужшс
«Нуда по­
шел ? » - «А н уда гJi а з а rшщя.т » . - «А 1ю м н е не
пойде ш ь ? » - « Отчего, можн о » . - «А с1юJiько жало­
ванья. в год возьмешь ? » - « П ятьдеснт ру бл е й» . ­
«А как �ювут тебя ? » - « Меня в о в у т Я » .
Д а л е м у поп а адат1\а десять ру бJi ей, сам по­
шел д ал ьш ё А мужик обежал 1•ругом, опять идет
навстречу: « 1\уда пошел ? » - «А 1•уда �·лаза гля­
дяr » .- «А ко мне пойде ш ь ? » - «Отчего, можно » .­
«А скол ьно жалованья в год воз ь м е ш ь ? » - « П я т ь ­
де с я т р у бл ей »
Дал ему поп тридцать р у бле й задаша. «А нак
тебя зову т ? » - « А Ни1щго » . - « l l y , . иди нарауль
мой дом ! »
Опять мужик обежал 1\ругом и и д е т навстре­
чу. Поп думае т : « Ч то это всё мне мужики-то
рыжие поп а даются? » - « Здравствуй, батюшн а » . ­
((1\уда пошел? » - « А :куда глаза
глядя т » . - «Ro
1\lне п е пойде ш ь ? )> - «Отче го, 1110жн о » . - « А сноль­
Rо жаJюваньп возьм е шь ? )> - « Пятьдесят рублей)> .
Дал и е м у задаток « l\ai\ т е бя зов ут ? » - « Ка­
р а ул » .
Работника отправил домой, сам пошел в пере д .
А мужин с деньгами с ов с е м уш ел
Вот поп домой в ерн у лся и иричит : « 9 й / Я, Ни.

.

.

247


кого, Караул, встречайте ! » Попадья вышла, встре­
чает ; «Что ты , б а тюш1\а, ведь никого нету ! »
« Где же р а бот шш и м о и ? »
« Н е бывал п ! »
Поп разгорячился, побежал в погоню. Бе ;ка.1 ,
бе ж а л , услыхал - мужюi дрова в л е с у р у б и т и
иричит: «Эй ! Бог в помощь ! » - «Спас и бо \ » - « Ч т о
делае ш ь ? » - «Дрова
р у бл ю ! » - « А ио т у т ? »
-

-

-

«А

Я».

П оп обрадовался : «А , э т о ты и е с т ь ! А е ще IiTO
е с т ь ? )> - « А никого ! )> - « Никого? Вас дв ое тут ! )>
Взял рябиновый батог и побежал за мужиком.
Мужиl\ бежит от него и кричит : « Караул, кара�
ул\ )) Поп настиг мужика и давай батогом бит ь :
« В ы и в с е трое тут ! )>
Мужшш ехали, еле р а з н я л и их, а то бы поп
мужика до смерти з а б и л !

ПОП И РА Б О Т !!ИJ(
Поп сам ел хорошо, а своего работника кор­
мил плохо. В праздниl\ работник забрался по­
раньше в церковь, залез под престол и сидит там.
Поп пришел, начал слу:..к и ть, стал говорить: « Гос­
поди, очисти меня, грешного, и поми лу й \ )> А ра­
ботюш тихонько из-под престола говорит : « Н е
по м ил у ю ! )>
Поп у слых а л, изумился. Опять говорит: « Гос­
поди, очисти меня, грешного, и помилуй ! )> Работ­
ниl\ опять : «Не помилую ! )>
Поп в третий раз говорит таи же, и ра ботник
ему в третий раз отвечает то же. Поп осмелился,
спрашивает: «За что же, господи ? )> Работник от­
вечает : «Работншш плохо 1юр мишь ! ))
Поп пришел домой, говорит п о па дь е : «Мать ,
248


какое мне было преставление : я слы mал голос ! »
и рассказывает, что было.
Пришел и работник. Его - тут же за стол,
стали кормить, угощать.
И кормили уже всегда хорошо.
-

ДО БРЫЙ ПОП
Жил-был поп. Нанял себе работнина, привел
его домой : « Ну, ра ботпю<, служи хорошенько, я
тебя пе оставл ю ! »
Пожил работюш с псде.:по, настал сепонос.
« Ну, свет,- говорит поп,- бог даст - переночуем
благополучно, дождемся утра и пойдем носить
сено ! » - «Хорошо, батюшка » .
Дождались они утра, встали рано. Поп говорит
попадье : «давай-ка нам, матка, завтран ать, мы
пойдем носить сено » .
Попадья собрала на стол. Сели они вдвоем п
позавтранали порядком. Поп говорит работнину:
« Давай, свет, мы и пообедаем за один раз, и бу­
дем носить до самого полднин а без роздыха» .­
«Rаl\ вам угодно, батюш1ш, пожа.луй, и пообеда­
е м» . - «Подавай, мат1<а, на стол обед» ,- приказал
поп жене.
Она подала им и обедать. Они 11 0 ложке, по
другой хлебнули - и сыты. Поп говорит работни­
ку : «Давай, свет, за одним столом и пополуднуем
и будем 1<осить до самого ужина» . - «Rак ва:м
угоrrно, батюшна, полудновать так полудновать ! »
Попадья подала на стол полдню<. Они опять
хлебнули по ложне, по другой - и сыты. Говорит
поп ра ботнину : «Давай заодно и поужинаем, а за­
ночуем на поле - завтра раньше на работу по249


спеем».� « давай, батюшRа>> . Попадья подала им:
уживать. Они хлебнули раз-два и встали
из-за
с т ол а .

Работник схnатил свой армят• и собирается
воя. «Нуда ты, свет ? » - спрашивает поп. «Rак ну­
д а ? Сами вы, батюш1;а, знаете, что пос;rе ужина
надо спать ложиться ! » Пошел в сарай и проспал
до свет а .
С тех пор перестал поп угощать р а ботнин а за
один раз завтраком, обедом, полдником и ужи­
ном .

ХИТРЫЙ РА БО ТНИК
Жил-был Ивап, пен а л ра боту. Погшщсл
поп идет. « Куда, прохожпii человеI\, идешь?» «да н а до бы р а боту найти,
деньжонок зарабо­
т а тЬ» .- « Наймись ко мне р а ботать » . - « Можпо ! )>
Нанялся за сто рублей R нему в работпиrш.
Послал его поп косить. Косит, Rосит, поп прихо­
дит, спраш и в а ет : « Кан, Иван, плохо Rосит Ro­
ca?»
«да что ! Я пришел, спрашиваю : «Что, но­
са, ела?)> Говорит : «Хле б)> . А я говорю : « Бери
по с амы й цвет», опа и машет по цветам)> .
Поп взял его домой, накормил селе дн о й с хле­
бом. Через недолгое время приходит Иван с по­
пом на понос и спрашивает : «Что, коса, ела ? )> «Селедку)> . - « Ну, носа, посередне ! )>
И косит, а поп смотрит. Что делать? Взял ра­
ботника опять домой, накормил белыми пирогами.
Работпи1\ приходит па по1>ос и спрашивает ко­
су : «Что, тюса, ел а ? )> - « Пирожни ! » - « Ну, коса,
по самые корешки ! )>
Поп пришел : « Ну что, каR дела ? » - « Д а вот,
по самые Rорешки l )>
�

-

i5o


Так поп научился, чем кормить р а ботника : пй­
рогами !
Вот ка1юв хите р р а ботник !

ПЕРЕВЯЗА ННЫЙ ПАЛЕЦ
Нанял р а з поп р а ботника носить сено. Работ�
платы просить не стал, а говорит : «Я раз
�юсой махну, а ты раз палец согни, иди рядом со
мной и носи п альцем, да смотри не вздумай увиль­
нуть, а то т ан:ую плату з апрошу
век стонать
б удеш ь ! »

HИii

-

Обрадов ался поп : даровый ра ботник, а палец
гнуть и дитя сумеет.
Вот пришли они косить. Ра ботник 1юсой быст­
ро машет, поп потеет, а палец тоже быстро гнет.
« Т ак то дeJio побыстрей будет»,- про себя ду­
мает.
-

Н о стал поп ус т а в а ть и говорит
ра ботнику :
« П ойде м , р а ботню>, завтран:аты . А работнин в от­
вет : «"У меня х арчей нет, да и работу надо бьют­
рей КОНЧИТ Ь » .
Косят дальше. У попа уже палец занемог. Го­
ворит ра ботн и1:у : «Пойдем о бедать на мои
хар­
ч и » . - «Нет,- отвечает ему р аботнин,- 111 ы
ведь
про харчи не договаривалис ь » .
По1юсили е ще немного, поп и взмолился : « Бе­
ри телуш1;у да иди с миром - замаял ты меня ! »
Р аботнин: м олчит, знай да л ьш е носит. « Корову
бери с телуш1ю й ! » Работню; опять молчит. «Ло­
шадь уводи, тольно не мучь меня ! »
Работни1\ 1юсу отер, н а плечо вснинул и гово­
рит : «Ну, бог с тобой, батюш1; а ! А то 1юнчишься
е ще ! »
251


Взял у попа корову с телушкой и коня и nо­
шел домой.
А поп три дня с перевязанным пальцем сто­
нал.
ПОП И СОЛНЦЕ

Жил поп - такой жадный, что все удивJIЯ­
лись. Работнини у неiо долiо не жили. П вот один
работник решил проучить его.
Поехал он с попом в поле сено убирать. Ра­
ботают они, работают, пообедали и снова рабо­
тать. Поп говорит : «дал бог бы нам, чтобы суТIШ
солнце светило. Вот мы бы поработал и ! »
Работник из сил выбивается, а поп поработа­
ет, полешит под кустиком и с нова работает. Ра­
ботник не выдержал. Взял вилы и встал так, 1шк
будто солнце поддерживает. Стоит полчаса, час.
Поп не выдержал, спрашивает: «А что ты дела­
ешь?» Работпи11: говорит ему : «А я, батюшr<а,
солнце поддерживаю, чтоб оно не закатилосы .
Поп промолчал и за работу. А работнин знай
стоит с вилами. Поп работал, работал и сил нет.
Плюнул он и говорит : «Нет уж, пусть сколыю
богом дано, столыю и светит».
И домой поехали.

НА СЕНОКОСЕ

Однажды поп с работником косили траву, а
соседству на лугу было много нрестьяп. По­
падья принесла блинов попу. Сел он есть и 1·0ворит работнику : « Присядь, свет, пусть право­
славные думают, что и ты аавтранаешы .
по

252


Присел работюш.
Потом начали косить. Работник сломал носу
и машет одн и м 1юсь е м . �·видел поп, по1iраснсл от
злости и закричал : «Что машешь в п устую ? » « А пусть, батюшка, народ думает, что и я :кошу
с тобой » .
С те х п о р стал поп лучше I\ормить работшша.

Л Е ТОМ ДРОВА , З ИМ О Й ТРА В А
}' одного по па ааш рабо тн и к Однажды во
время сенокоса поп подозвал его и говорит: «Вот,
свет, трава, кос и ее для cвocil бурешш, как
у говор ил и с ь ! » Посмотрел работшш на бурьян
и взвыл : « Батюшна, да ведь это дрова, а не
трава ! »
Поп сказал : «Летом дрова - зимой будет тра­
ва».- «Л адпо»,- поду м ал работшш.
С"оспл он свою делянку и поповскиi1 луг, вы­
суш�ш сепо и пе ретас 1, ал к с в ое й избенке, а попу
привез из лесу дров.
}'впдал поп, что в м есто сена . р а бот пш' дров
привез, и давай ругаться. « Зр я ругаешься,- гово­
рит работню>,- летом дрова, а з и мой трава».
Попу и с.�,азать нечего.

ЗАК О ЛДОВА ННА Я ТРА ВА
Приходит цыган к батюшке : «Здравствуй, ба­
тюшка! Батюшка , не отказал бы в моей прось­
бе, дал бы мне хоть рублевI'У денег ! » Б атюшка и
говорит ему : «Ты :молодой прос ить. Видишь, ра­
бочее время, ты б пор аботал , тебя б н а 1юрмил и ,
253


напоили и девег прира ботал бы» .- «Ой, б атюшна,
да никто не берет вас на работу ! )> - « А ты но­
сить умеешь?)) - «0-о-о ! Да мой отец 1юсп:1, 1; 0сец хороший был, а я лучше отца н:ошу!)) - « Н у,
так вот, цыган, приходи завтра 1ю мне 1;ос1пь.
Я тебе заплачу хорошо, если ты косец хороший>) .­
«Приду, батюшка>) .
Утром и является цыган 1{ батюш1>е . Батюшка
говорит своему работнику : « Иван, бери носы и
вот на та�<ую-то пожню иди 1;осить с цыганом>) .
Пожня была большая. « Если,- говорИ'I:, - н е ско­
сите до завтра, утром д01юсите. Вот тебе хлеба
па завтра!{, вот тебе па обед и на после обеда накоситесь там, может быть, захотите поесты) .
Приходят н а пожню. Цыган и говорит: « ::Это
что, вся ваша пожн я ? >) - «Всю> . - «Tai; мы рано
ее сносим» . А стоял среди пожнп дуб. «Давай же
0 6'1юсим щ1угом дуба, а то со:шце припечет, TaJ\
и спрятаться нам негде будет» .
Вот ОНИ обl{ОСИЛИ в о1;руг дуба, чтоб ОТ солнца
с1,рываться. « Ну, давай, братан, позавтра�щем ! >)
Сели позавтракать. Позавтрюшли. Иван и гово­
рит : «Ну, пойдем же l{ОСИТЫ) . А цыган и говорит:
«0, Иван, после хлеба-соJш !{ТО не отдышится, та�;
того бог за свинью запишет)) ,- « Ну, давай)) .
Поели хорошо п заснули. Иван просыпается и
будит цыгана : «Вставай, пойдем 1юситы . Цыган
встает: «Давай, брат01\, поr;урим ! )) П01;урили . «А
давай заодно и пообедаем. Уже время о бедать! ))
Они сели, пообедали. « Ну, пойдем 1юситы) .­
«А что ж, ты не знаешь, что после обеда все
люди отдыхают, а :м:ы что - не должны отдох­
нуть?))
Легли отдыхать. Ну, на вольном воздухе, вет�
ры повевают, солнце под дубом не греет сильно,
25 4


и с п а ть хорошо. Тут уж

солнце

повернулось

вечеру. Иван про будился и цыгана будит :

R

«да­

вай, цыган, Rосить» .
Цыган встал, па солнце посмотрел : «Давай же
братоR, а потом косы па жердь

мы подзю,усим,

навяжем ( чтобы была длинная ) и сразу все ско­
сим. Не пройдет и полчаса, 1шк вся пожня сле­
тит » .

О н и подзакусили. Р а ботник говорит : « Ну, да­
в а й, будем косы навязывать ! » - « Фу, да что н а­
в я зывать, надо отдохнуть после хлеба-соли. А дол­

го ли нам навязать да пройти по пожпе туда и
сюда - и пожня сrюmена будет ! »
Легли опять отдыхать. Ра ботниR просыпа ется.
Темнеет. Он и говорит : «Что же мы дотемна до­
жили и пожню пе скосили ! » Цыган и г ово р и т :
« Как ше не сделали ! Вон кругом дуба о бкоси­
ли» .- «Так что же нам б атюшк а скажет ? » - «Хо !
Ты только слушай меня - все будет хорошо,
и
пожн я скосится» .
Вот и пошли домой. Б атюшка дожидает уже :
долго с сеноrюса пет. Цыган говорит р а ботни1>у :
« К огда мы придем к батюшr<е, то ты с1\ажи, что
скосили все, потому поздно и пришли » .
Приходят, батюшка спрашив ает : « Ну, Rак де­
ла ? » - « Скосили всю пожню, потому долго и бы­
Правду цыган сказы­
ли т а м » . - «Вот молодцы !
вал, что оп хороший 1юсец? » Ра ботник отвечает:
« да, батюшка, хороший Roceц l Мне уже 25 лет,
но та rюго ноеца не видал ! »
Батюпш а дал и м ужинать. Цыган поужинал:
« Ну, батюшна, з апл ати мне ! »
О п подает ему полтора рубля

депег, цыган

и

г о в о р и т : « Б атюшна, я сам сыт, а детки мои, ма­
леныше, пе евши сидят ! » - «Так что
же
те бе


дать? » - «Да дал бы, батюшка, хоть кусочек са­
ла »
.

Батюшка и повел его в амбар. Дает ему кусок
сала. «Ой, батюшка, дай еще кусочек, у тебя мно­
го есть ! » Батюшна ему еще нусо1\ дал. Он: « Ба­
тюшка, дай еще нусочек ! » Цыган третий кусок
получил. « Батюшr<а, дай еще кусочек» .- «Да что
ты, - говорит,- цыган, того не стоит и сенокос
твой ! » - «Так что ты, батюш1\а, больше не
дашь? » - « Нет, не дам ! » - «Ну, тан пожа.тr ел ну­
сок сала, чтоб твоя трава вся на пошне встал а !
Чтоб только там не встала, где хлеб-со.тr ь ле­
жала ! »
Ну, цыган и пошел домой. Наутро батюшка
встает. Погода хорошая. « Ну, пойдем, Иван ! Бе­
ри гр абли, подвернеи да будем грести сено » .
Идут они па пожню . Приходят. Трава вся сто­
ит, толЬI\о под дубом не встала, где хлеб-соль ле­
жала. Батюшка и говорит : «Ах, жалко, что не
дал четвертого кусна сала ! Вот накой волшебник :
всю траву поднял, кан она и была, грести нече­
го ! »

А Иван думает : « д а она и не ношена ! »
Н у и сказка вся.

К Т О ГЛУПЕЕ
П о п с работниrшм спорил. Поп говорит : <1 В
моем приходе изо ста мужююв найдется ли, нет
ли трое недураков ? » А работни1< говорит : <1Нет,
бачно! Пзо ста попов найдется ли, нет ли трое
умных ? » Поп говорит : <1Да неужто я дуран ? » <1Не знаю,- говорит,- каr\ прихожане : похвалят
ли тебя ? » Спорили, спорили и поспорили на чет­
ве р тпую, муш1ша л II похвалят или попа ?
И вот попу пришло письм о : зовут в другое

256


гости. Поп работяи-ку велит лошадей зало­
жить: «Запрягай в нрытую повозку! )>
Поехали.
Едут они воло1ю111, стемнело ; работник видит :
впереди лежит дерево, корни наружу, а с1шозь
них месяц светит. Он указывает : « Бач1ю ! Смот­
ри-ка : медведь ! )> Поп взглянул. « Заворачивай ло­
шадей)> , - кричит.
Работник повернул лошадей. Поп : « Подымай
верх ! )> Работник подвял, а когда поднимал, арап­
вююм по лицу попа как шорннет ! « Бачко,- гово­
рит,- медведь ведь уже на дрогах! )> Нан поп вы­
с1ючит да вперед лошадей ! А р аботВИI{у смешно :
<1Бачко, удирай, удирай ! )> А поп бежит, что есть
мочи.
Приехали в село : <�Давай, р аботник, отпирай
пос1юрей ворота ! » Работник отпер . Поп побежал
на крыльцо ; а в дверях у него было проверчено
коловоротом и с текло вставлено, нруго111 же скоб­
ки прибиты медными гвоздями. Работви1' схватил
попа за подол : <1 Гли-1ю, бачно! Гли-1\оl Медведь­
то ведь на нрыльце уже ! Гшню ! Медвежьи-то
глаза свернают l » Поп назад - н сторожа м : « Бей­
те сполохи ! У нас несчастье на селе ! »
Сторожа ударили бить сполохи, собрались при­
хоа;аве. РаботВИJ{ все и рассназал и�1 : <1Тан и
та�; у вас дело случилось! )> Прихожане пос меялись
п назвали попа дураком.
Пришлось попу рас1;оше.тт птьс я : о тдал р а б о пш
1\у четвертную.
село в

-

ША РИК
Шшr-был поп, у н е го был работнин
Иван.
11 вот дело бы;10 под �rасленицу, в р одитедьскую
су бботу. П о п пошел в цер1;овь п г о в ор и т : « И ван,
rrр пдп, В О З Ьl\!П блпнов, ПIIJIOГQ B )) .
257


Иван взял мешок и пошел в церковь. А у них
была собака Шарик, увязалась следом за пим.
Обедня кон<rилась. Иван наложил мешон блинов
и идет. Впереди Шарик, за нпм Иван, позади поп.
Иван идет, вынет блин да и бросит Ш арику. Ша1нш пос1\улит, он еще бросит. Поп I\ричит: «Иван,
что ты тихо идешь, связался с собакой ! » А И в а н :
«Эх, батюшка, наш Шарин нс простой ! Он понят­
ливый, почти говорит. Есл и е го в Воронеж у<rи ть­
ся отдать, есть ш1юла такая в Воронеже , его бы
поду<rили - не Шарик, а что-то особенное бы бы­
ло ! »
Попа заинтересовал о : « Иван, поезжай,
узнай » .
Иван съезди.JJ н жене, объяснил ей все . Дснь1\а три пробыл, приезжает и говорит : « 0, батюш1\а, хоть сейчас с удовольствием возьмут. Сколь­
но там учеников ! Правда, 1шартира платная, хар­
чи С ВОИ » .
Батюпша, матушка всего собрали, взял Иван
Шарина и поехал. И опять н жене ; ей все оста­
вил. И Шарина велел нормить.
Приезжает домой, батюш1;а с матупшой спра­
шивают : «Ну, I\al\ там? » - « Все в поряд1;е, хоро­
шо учитс я » .
Проходит т р и месяца . И в а н собирается, надо
Шарика проведать. Муни берет, блинов, суше1(,
деньги за нвартиру. Заехал н жене. Прпвез ей
всего. За дровами съездил.
Приезтает н попу. « Ну 1; ю;, Иван ? » - «да
хорошо, разговаривает уж е ! » - « Ну, кто бы мог
подумать, что тан здорово учиться будет ! » Ма­
туш1\а : «Я п оеду, проведа ю ! » - « Нет,- говорит
Иван,- строго-настрого учитель запретил. Тос1ю
в а т ь будет, плохо учиться будет».
,

­

258


Так целый год учили. Иван стосковался опять
по а>ене, поехал, привез е й всего.
Возвращается, поп спрашив ает : « l�ai' там Ша­
рик-то? » - « Погоди, батюшка, после расскажу.
Я себл плохо чувствую, заболел » .
:М:атуш1щ вышла. О н " попу : « Б атюш!\а, ВЫ•
учили мы Шарика на свою голов у ! Еле л на но­
гах устоял ! Вошел, а он при всех : « Иван, батюш­
ка все еще ворованный хлеб принимае т ? » - «Ох,
Иван, ведь з а это двадцать пять лет дадут !
Возьми ты этого IIIapи1<a, увези да в лесу
удуши» .
Поехал Иван, приезжает обратно.
Матушка
спрашивает: « Ну, что же ? » - « Несчастье, - гово­
рит,- матушка, с1юнчался скоропостижно. Экза­
мены сдал и разрыв сердца ! »

КА К ПОП РА БО Т НИКОВ ГО ЛОДОМ
МО РИЛ
В некотором царстве, в некотором государст·
жил один мужю:. У него было три сын а : два
умных, а третий дурак. :/Кили очень бедно. Отец
и посылает сыновей : « Идите хоть один в работни1ш : дома делать нечего » .
Сыновьям, ни тому, ни друГО;\Iу, ни третьему,
неохота идп1 в работнпюr, вздумали жребий ки­
нуть. Кинули жребпi'r - досталось большаку брату
идти в работниRи. Большю\ собрался и отправил­
ся в путь-дорогу.
Поступил в работники к попу. Тот его почти
ничем не кормил, проморил з ш1у. Ушел от попа
большак.
ве

9*

25()


На другой год отправ ился
и т о n-; е

н

попу средний брат

чуть с гол оду не по�rе р .

Настала очередь .мл а д ш е :м у бр а т у идти - И&а­
в
н у -дур ак у . Вот он сна рядился и о т п р авилс я
путь-дорогу. В ы ш ел - идет поп навстречу.
«Далеко ли, добрыii молодец, иде ш ь ? » - спра­
шивает поп. « И ду с е бе м ест а искаты . - « Н у, н ай ­
мись ко мне в работнюш » . - « Найми,- говорит.­
Сколько з а работу дашь ? » - «Сто р у бл е й дам з а
зи му » . - « Н у , а с то рублей д а ш ь , я и ж и т ь б у ­
ду » , - говорит. « Ну, ста н е ш ь, тан с адись в сани,
поедем со мн о й » .

Сели в сани и по е х а ли 1 1: попу. Приехали. Поп
ужином нанормил. « Л о жи с ь спать,­
rовор:и т . - Утром е х ать за се н о ю> А будит в пол­
ночь : « В с т а в а й надо е х а т ь ! » Сам отзавтранал, чаю
на п ил ся, а р а б о т юш а не кормит на дорогу. Тот
запряг лошадей в две повоз1ш и г ов о р и т : <( Ну, с а ­
дись, б а т ы1: а , п ое д е м )>
чаем н а п о и л ,

.

,

.

Се л и и п о е х а Jш . Выехали в п ол е .
« Батьна,­
говорuт р а б о т н и к - я верев1ш з а был. Нече м с ен о
завязат ь ! )> - «Эной ты чуда �: ! Еще хорошо - с1ю­
ро всп о мнил . Бе1·и, я подошду )> .
И ва н дур а к п р и б ежа л н попадье : « М атна, дa­
n a ii с1юрей бело ры бюш и бутыш\у вина. Поп ве­
ле.� да ть ! )>
Попадья все п одал а . Р а бо т н 1ш взял и вере в 1ш
11 п о б е ж ал : « Н а в е р е юш , баты, а . Теперь е с ть ч е м
с е н о вязать ! )>
Верст сорок про е х ал и . Н а �шали они возы, за­
вязал и . Поехали домой - стемнело, а еще дале1ю
ехать. Вот Ив а н д ур а н с идит на возу, вино по­
пивает и белорыбнином за11:усывает. Поп говорит
Ив ану-ду раl\у: <( Ваня, гляди . . . Есть дорога напра­
во, �; а к бы т уда лошадь не пошла. А я задрем,

-

-

260


«Ладно, баты>а, сп и . Я усмотрю эту до­
ро г у }> .
В а ня сдез со с в о е г о в о з а идет и выс��атрuва­
ет эту дорогу. }' впда.'1 ее и пустил по н е й JIОшадь
попа. ПроuхаJш они по этой дороге верст пятна­
дцать. Поп проснулся, осмотрел место, видит, что
в сторону едут: « Ваня, ведь мы неладно е де м ! }>
«А я , - говорит,- поче111 знаю, ладно или не л ад­
но. Ведь ты в п ер ед и едешь, а я за т обой}> . - «Э1;ой,
Ваня ! Ведь я наказывал : посмотри, дорога н а пра ­
во будет, а ты и з ае х а л ! }> - « И ш ь, сам впереди,
а я зaexaJI ! )>
«Ну, стало быть, Ваня, дешн ь не­
чего. Н адо ехать по этой дороге. Доджна тут быть
деревня недалено, н ужно нам в ней з а н о ч е в а т ь ! }>
Поехали дальше. Приею1шют он и в д е ре в н ю .
Поп посыдает работюша : « Пойди п оп р оси с ь пер е
лю » . -

,

­

-

­

ночевать » .

Работни1\ вошел в одну и з б у 11 прос и т хозяи­
н а : « П ус т и нас с попом, пожа.11 у йста, ночеваты> . ­
« Милости просим, - говорит,- ночуйте }> . - « д а , по­
;1\адуйста, я вас п р о ш у , попа у ж ин о ы пе 1юрми­
те : накбрмпте, он е ще больше ошадеет. П ригл а ­
сите, а садить не садите, а если посадите , та�; не
взыщите, если ошалее т ! }> - « Ну, ладн о » .
Работни1t ;юшадей выпряг, поставил н в оз а ll!.
Вошли в и з бу , раздеш1сь. «Поу;шшать не хотите
ли, б а т ю шка ? }>
Поп в ответ ни слова, а работнин раз - да за
стол . От у ж и на л , на�> ему надо, а попу сесть нелов­
н о : толы\о п р игласюrи, а больше не зовут, а е с т ь
оче н ь х оче т с я Работни к отужин ал, полез на по­
л ат и , и поп за н и м . Работнин захрапел, а попу
не спится, работн и к а тычет под бш, а : «Работник,
ведь я есть хочу ! }> - «Ох, 1юсматый .тте ш и й ! С а­
жали те бя есть, не с адилс я . Ведь не ;:�, о м а, где п о.

26 1


падья за руrш садпт! Поди, я видел, у хозяйюr
гор ш о 1; 1> а ш п стоит, пойди п о е шь »
Поп С.'rез с по:1атей, разьlскал горшок « Работ­
ник, - грворит,- чен я r;ашу есть буду? Ложюr
11ше н е н а ii т и ! » - «Ах ты, черт 1юс:матый, навя­
зался ! Есть ему дал, и то по1юя не дает. Засучи
ру1\ава п ешь та�\ ! )>
Поп загнал руни в горшо1\ и обжег - там не
1щша была, а вар. Он и забегал с горш1ю111 : « Ра­
ботни.ь:, ведь мне рук не вынуть ... » Работнин го­
ворит : «Ишь, лешего 1;осматого навязало на ме­
ня ! Всю ночь поноя н е даешь со своей нашей ! »
А была месячная ночь. « Вон,- говорит,- у поро­
га точило лежит, брюш и горш1юм об него и вы­
нешь ру1ш-то ! )>
Поп разбежался да rшr• хрястнет об это то­
чило горш1юм. А это лежало не точило, а хозя­
ин лысый спал. Поп об его лысину и ударил.
Хозяин завопил, а поп из избы вон : испугался.
Тогда все вс 1ючили. Хозяин 1\ричит что-то, работ­
нин нричит : « Rуда поп девался ?» Родственники
хозяина I\ работнину : «Зачем старина изувечили?)>
А работню< к ним : « Нуда попа дели? Д авайте по­
па! А нет - сейчас схожу за десятсю1м, деревню
соберу ! Где хотите ищите, а давайте попа ! )>
Родственниrш одумались : «Нуда поп девал­
ся?)> - «давайте,- говорит
работник,- триста
рублей, все дело замну, а нет - 1\ десятскому пой­
ду ! » Они :мялись, мялись, дали триста рублей :
«Толыш не сказывай, что случилось ! )>
Работюш запряг Jiошадей и поехал с сеном
домой. Проезжает деревню, видит: стоит поп у
амбара; стоит - из-за угла выглядывает:
«Аль
ты, Ваня, едешь-то?)> - «Я,- говорит,- косматый
плут ! Ужо в остроге будеш ь сидеть . . . У бил хозяи.

262


н а ! » - « Неужели его до смерти я, Ваня, убил? » «да, до смерти. Сейчас хотят за уряднином ехать,
протокол составлять» . - « Не можешь л и, Ваня,
1;а:к-нибудь это дело замять ? » - «Триста рублей
давай, тю; замну, а нет, тю\ в остроге сидеть бу­
дешь ! »
Поп согласи.лея триста рублеii ра ботниI\у за­
платить, толыю бы замял это дело. А работни:к
вернулся в деревню, постоял за углом 11збы п
пдет назад: «Поезжай, баты;о. Теперь ничего не
буде т . Поедем назад » .
Приехали домой, и п о п сделалея та�шм доб­
рым! Стал работника шалеть. Сам садится чай
пить и работниl\а зовет.
Т ю> Ваня пропшл зюrу и семьсот рублей де­
нег получил вместо ста. Приходит до111ой н от­
цу и говорит : « Вот, тять:ка, на деньги ! Гляди,
с1;олыю заработал. Не нат\ твои два у111ных
сын а ! »
После этого стали о н и шить-поживать д а доб­
р а наживать. И теперь ж ивут хорошо.

ПОП И ИВА Н-Д УРАК
Жили поп и попадья. Они жили хорошо, но
поп был такой жадный, что работнина н анимать
не хотел, хотя хозяйство было громадное - не­
с1юлыю бьшов, отара овец. Однажды идет он на
рыно:к и встреча ет Иванушr\у-дурач:ка. «Хочешь , �
говорит Ивануm:ка ,- я у тебя буду работать, поr;а
не осерчает :кто из нас? Тому нос и отрежем ! »
Поп решил взять такого работпи:ка. Пришел
дo111 oii п говорит : « На шел я выгодного работшша f >)
И послал Иванушт;у п асти л о ш аде й . А у Пва263


яуш1\п

как заи г ра ет - все танцует.
него кош1 не пасутся, а танцую1 .
В о д и н прекрасный день поп решпл проверить,
1\81\ И в а н работает, и 1ю гд а И ванушка погнал ко­
ней, поп забежал вперед на лу г и залез в т е р н о n ­
пик П р и г н ал копей
Иваяушна, сел и дав а й
играть. Rони в пл яс пошли, а поп в терновшше
о тп л яс ы в ае т . Д у р а �\ а>е играет себе.
По�>а
оп
играл, п о п танцева л . И таr; до в е ч е р а . Е д в а до
дому дошел в полночь, уморшrсл т а нцуя ; толыю
п скааал попадье, что есть у Иванушю1 с1•рипоч­
ю1 в о л ш ебн ая .
Тут дуран домой пришел без rtопей. Потщья
просит : « З а играй, з а иг р а й ! » Л у них тесно. И в а ­
яу ш!\ а г о в о р и т попу : « П ол е з а й па чердаr> - я з а ­
была СI\рипк а :

И вот у

игра ю ! »

тесто �rеспт n м а тштре.
сейчас » .
И :з а и г р а.1 . Тут
мату ш !\а шн;итру на гол о в у и в пл я с . И п о п на
черда1\е в п л я с. Л И в а п у ш r ; а играет да поет:
Поп полез, а ll! а т у пша

« Н у , - гов о рит

Иван,-

Поп по терну,
Поп по терну,
Попадья по хате,
А м алепьная поп а дья
Стала подпевати ! . .

П о п свалился в дыру с ч е рдана, чуп н е р а з ­
билсн. Попадья вся в тесте .
Тут Ивапупша перестал играть.
Лег оп и отдыхает. А поп д у м а ет, ню> бы от
него избавиться вместе со снришюй его. И решил
послать его п .чес 1; nолт\а м, дя.r1 е м у де с ять о вf'ц.
Пвnн п р пгн а.1 овет� в л е с , н nлтr ттрпш.1 11 . Оп г о ­
в о р и т : « Ешьте, пе мое - п е ;r; n л r>O ! »
Те съРm1

овец.
264


Тут

дост а л и начал
Tan он п х i; до�1у
п р пвел . « Куда овец де в а т ь ? - у попа с п р а ши в а ­
ет.- В
о т а р у п у с т п т ь пли во дворе остав 11ть? 11
Поп не 1 ю с м от1н�J1, го в ор и т : « В отару ! ))
Загнал Ив а н у ш к а в ошюв в отару. Т е n c c x
ове ц и пе редушили до у тра.
А что поп ему с 1;азатr, может? Серчать ведь
нел ь зя, нос ему ра ботшш тут же отре ж ет.
Решил поп пос,лать Ивануш 1;у-дурачна 1 \ ч е р ­
тям на меJ1ьющу ; н аби л десят ь ы е шrюв золой и
велит с молотит ь . Тот берет 11 еде т . Едет-едет, при­
езжает на ме ш, н н цу : « М о а.; н о у в а с с м ол о т ь п ше­
ницу? ))
Черти пачали молоть и видят : зола . Броси­
лись на него, а Ива п у ш на -д у ра ч о 1; расходился,
давай их пороть. Те испугали сь и н ало жил и е:11у
брич ну белой му1ш - лишь бы отстал .
Едет домой И в а н ушна, а ч е р т и разозлились, и
один из пих слом1ш о с ь бри ч к и. Д ура н п о ймал
е го и з а с т а в и л всю бричну тащить. Черти прося т
отпус т ить беса : «Оп еще мале н ышй ! )) А тот мон­
рый весь. « Н ет,- говорит дуран,- нс пущу ! )) Да­
ли черти И в а п у ш l\с х оро ш у ю бричку : «Ну его 1\
черту)) , - думают.
При е зжает дурю; до:1юй н о ч ь ю . Поп и п опадья
спят. «Куда муну ссыпать ? )) Поп говорит спро­
с он ь я ( он дум а л, что бричка с золой ) : «Ссыпай
ее на дворе ! ))
Д ура к и ссыпал.
Утром поп в с т ает, в иди т : со с е ди муку на дво­
ре собирают. Сам было брос ился, да yin почти
всю разобрали .
Тошно попу, а серчать нельзя - нос отрежет.
Б е дным уже поп стал - овец у него нет, коней
т о же ,- все хозяйство разваливается.
И в ан у ш н а

с1;рипочr;у

п г р а т ь . П ошш1 в олю� в

шш с .

265


Не пз бавптLся ему от Иванушюr-дурач1ш. Сго­
с попадLеii удрать от него.
ыrиги:
А попу г.'! авное
забрать цер�-;овпые
Псалтырь, Евангелие, Библию.
Набрали они этих 1шиг n мешо1,, сухари туда
/I\e поло;юши. А Иванушка все слышал, выбросил
книги и сел сам n мешок. Поп ночью взвалил ме­
шок на плечи, понес. Попадья сзади идет, а Ива­
нушка знай сухари поl\усывает да потрес1швает.
«Одна 1шига лопнула)> , - поп говорит. Ивануш 1>а
трах еще сухарь. « Еще,- говорит поп,- одна лоп­
нула » .
Ш л и ою1 в с ю п u ч ь и весь день; к вечеру у
реки отдохнуть сслп. Поп говорит попадье : «Да­
вай к а ш у варпт ы .
Сварили нашу.
Не выдержаJr И в а н у ш 1ш-дура ч о I>, решил по­
просить каши : «дайте и мне ! )> И полез из меш1\а.
Разозлился было поп, да не сиазал ни чего, ва1\ормил Иванушку кашей. И решил он с попадьей
бросить Иванушl\у в воду.
Вот Ивануш1\а полез в мешок спать, а когда
поп и попадья заснули, на свое место спящую по­
падью посадил. Поп проснулся, ваял мешо1\ и б ро
сил в воду. Тут подходит к нему Иванушна-дура­
чок : «А ты,- говорит,- не меня, а матушку бро­
сил ! )>
Расстроился поп, загоревал, а Иванушн:а спра­
шивает : «Что, батюшка, серчаешь на меня? » -'­
«А нак же мне не серчать! Стадо ты мое погу­
бил, хозяйство разорил, попадью я из-за тебя
убил ! )> - « Н у, раз серчаешь, давай нос ! )>
Тут он и рассчитался с ним.
Вот до чего довела попа жадность!
ворш1с я

-

­

266


ЧЕРТЯМ П О ДА РОК

Жил-был поп. У него нс бы.�r о р а ботню;а : не
уживались работниюr.
Пошел он папи:о.1ать работни:�;а. Нанял. Прихо­
дит домой, говорит : «Попадья, я нанял работни1;а » . - « Ну, хорошо>) , - говорит.
Послали они работнина молотить. Приходит
время - он идет обедать. Приходит: «Поrт, пора
обедать » . - «Ну что ж, свет, садисы .
Он сел. Нал ил а попадья щей.
А у попа ма­
.п енькая дочБа бы.п а . Толы;о стали обедать, дочь­
то и зю.:ричала. « Ну, свет, тащи ее на двор» .
Покамест ра ботниI\ пробыл с п е й н а дворе,
поп с поп а д ь е й уже пообедали. Вот ра ботнин вер­
нулся, говорит попу : «Что ж,- говорит,- батюш­
J\а, я не обедал » . - «Что ж, свет, два раза не обе­
дают » .
Мужик та1; и п о ш е л опять 11rо.'I отить.
Приходит уi-hппать. Подали ще й . Опять у по­
па д оч ь закричал а . « Несп, свет, ее н а двор » . Вот
он унес ее н а двор. Пона т а м пробыл, о н и уж
поужинали. Ра ботюш опять п р и х од и т и говорит :
«Что ж, батюшна, я не ужина.'! » . - «Что ж, свет,
два раза пе ужинают ! »
Работни1\ н е выдержал. И о н ушел о т них.
Поехал поп опять нанимать себе ра ботника .
Едет по деревне. Стоит круг мужинов. Он спра­
шивает : « Мужичю1, не пойдет ли :кто но мне в
работники? » - « Нет, - говорят,- мы з н аем, т; а�; v
те бя жить-то ! » А дурачон и говорит : «И дура�; �,
пе умеете вы попу услужить ! » - « Ну, ты, - гово­
рят,- умный человет;, ступай ! »
О н и пошел, сделал уговор : н е ругать друг
друга.
267


молот ить.
Д у р а �; и
давай резать х л е б , в е с ь е г о из р еза л .
З а к р ич ал а
о п я rь дочь п оп а . « Ну, - г о в о р ят,- свет, тащи е е » .
Он положил за пазуху нраюху хлеба, пошел с
доч 1юй . Покамест п р о быJI во дворе,
весь
хде б
съел.
П р и х о дит
с
н а дв о р ья ,
говорит попу :
« Что ж, - гов о р и т, - батюш1ш, я щей-то не хле­
баю) . - « Н у , свет, у нас два раза щeii не в а р я т ! >)
Пошел он м ол о т ит ь хл е б . П о мол отид , пришед
у ж ин а ть . Садятся за сто.тr . Дурак стал о п я т ь хле б
резать. Нарезал хл е б а . П о п ов а до ч ь и закричаJiа.
« Н у , свет, неси ее на двор>) .
О н в з яJI п о л о в и ну хлеба, положил з а п а зуху,
Вот на другой

П р и шло время

д е н ь поп послал

о бедать.

ТТришел.

его

Селп.

поше.1 с ней. По1ш про бьш н а дворе, весь хлеб и

с ъеJ1 . Пришел домой, лег спать н а печку .
Вот по пад ья смекнула, что у н и х работник мно­
го x.rieбa ест. « Ч т о , - го в о ри т , - свет, н юr д е ла т ь
с р а б от н и ко м ?
У н а с ведь xJieбa н е дос та н е т
так-то ! >) - «Что, попадья? Надо бетать со дво р а .
Мы с ним ведь у г о в орил ис ь : н е ругать друг
друга» .
А работню\ и услыхал и х ра зг о в о р .
В u т попадья на другой день, покаме ст ра б о т­
ник модотил, н асуш ила су х а р е й, положида их в
мешки.
П ри х од и т р а бо тн и к о б е д а т ь и у в идал эти м е ш ­
ки.
Сел и э а стол. Он нарезал хле ба . У попа дочь
опять занричала. Он взял, положил в I•арман хле­
ба, пошел с ней на двор. Покамест он пробыл там,
хле б весь поел. П р их о д и т с на д в о р ья, а поп ему
и говорит : «Ты,- говорит, - свет, поди, потас �;ай
скирд, а я отд о х ну да '' те бе выйду » .
Работник видит, что они собираю тся б ежа т ь ,
268


не пошел таскать СJ\ирд. Когда они выш:ш в дру­
гую J\омнату, он поJiовину сухарей отсыпаJI, а
сам в мешок-то и сел.
Настал вечер. Поп в э в аJiил одИн :чешоl\ по­
падье, другой сам понес, и ударились они бе­
жать из дому.
Бе гу т несl\олы;о времени, а он в меш l\ е то и
Rри ч и т : <(Догоню, д о г оню ! » - « Ну,- говорит по­
падья,- никак, он догоняет ! »
Побежали еще скорее.
БежаJiи, бежали, он опять 1;ричп т : «Дпгоню,
догон ю ! »
Наl\онец они в ыбид ись и з сил, принуждены
были остановиться и остановились у реч1ш.
Вот поп ка1\ бросит с плеч мешок <( Ох, - гово­
рит,- какой тюnелый ! » А работник и говорит :
«Ой, батюшка, ты меня ушиб! » - <( Попадья, ведь
он тут ! » - <(А вы х отели от меня убежать. Нет,­
говорит,- я вас на дне моря найду ! »
Пришлось де.1 0 J\ ночи . Нужно было 01\0.1 0
речки ночевать. Поп и стал советоваться с iEeuoй,
ч тоб батрака положить с нраю, 1; pe ч fie .
Вот легли они спать. Батра�< ночью проснул­
.
ся и перел о ж и л попадью на свое место, а сам в
середину лег.
Поп просну.11с я и будит батра�;а, думает, что
жена : « Вставай ! Давай батрака в воду сl\инем ! »
А батрак ему говорит : <(Давай ! »
Размахнули е е и бросили в воду.
Батра�< и говорит : <(Ну, камень в воду, чертям
подароR ! » - <(Ах, с в е т, это ты остался со мной ? )> <( Все я,- говор и т , - батюнп; а » .
Тут и с1>аз1;а в с я .
·

-

2f\fl


ПОП - ТОЛОКОННЫЙ ЛО Б

Жил-был поп, толоконный лоб. На�юго работ­
ни:ка ни возьмет - никакой жить не может. Дне��
поп приказывал дрова рубить, сено возить, но­
чью - церковь сторожить.
Пошел раз поп ра ботюша нанимать. Идет пу­
тем-дорогою, попадает ему навстречу мужичо1>
Иванушна. «Здравствуй, батюш1ш ! » - « Здравст­
вуешь, молодец» .- «Дале�>о л и , батюшна, по­
шел?» - «Пошел я нанять работюш а » . - « В озьми,
батюш:ка, меня» .- «А 1;ак тебя звать? » - « Зовут
меня Иваном» . - «Ой, мне 111атуш1•а не велела
Иванов брать, говорила : этих Иванов - :ню> гри­
бов поганых ! » - « 0, батюпша, в нашем приходе
не Ивана не найти, с ыr-то п р и х од Ивановсний, а
как в другой приход пойдеш ь - да домой н ночи
не придешь ! »
Поп подумал : «Надо, видно, Ивана взять » . Се­
ли они и стали рядиться . Поп говорит: «Вот что,
Иван : день работай, а ночь сторожи церковь ! »
Сговорились, пришли домой. Попадья спра­
шивает: «Нак работню\а-то зовут ?» - «Иваном ! » «Тебе, беспутный шабала, ведь не велено было
брать Ивана, а ты опять взял ! »
Н у , ладно. Поп с попадьей сели ужинать.
А Иван сидит да поглядывает - чего его не са­
�:нают? «Что же, ба тюшна, вы ужинаете, а мне
ничего не говорите, ведь я тоже есть хочу! » «Нет, Иванушка, ты у меня еще сегодня не ра­
ботал ; вот завтра вымолотишь овин - тогда и по­
ешь» .
Утром Иванушка еще не пил, не ел, молотить
пошел. Вымолотил овин, приходит домой, поп
спрашивает: «Ну что, Иван, вымолотил овин? » 27()


« Ну, теперь садись да пое ш ь )) .
Иванушr\а поел, н о шш д а поехал в .'l e c з а д р о ­
вами. С с е к е л ь бо.тrьшую, толстую д д. с о всеми
с уч ья м и и навалил на сани. Попадья
с попо)f :
«Что ты, Ваня, ведь лошадь-то замучи ш ь ! » « Вот что, б а тю шн а, тут хвоя и дров а, ведь 1;оро­
в ы - т о у вас е с ть, подстиш\а нужна " . »
Д е н ь проходит, Ивану надо церrювь ид т и сто­
рожить. Пошел Иван, зашел в r\узницу, сrювал
железный лист и скобу, зашел в лавну и взя.тr
1шстрюльну меду и к астр ю .тr ы\у смолы. Jlист под
нафтан натянул, с rю бу за r\yшar\ з а сунул . С м о лу
в о д н у руну, мед в другую - по ц е р к в и пох ажи­
вает да медок полизывает. Топ-топ, двенадцать
11асов, водяник бежит, понолачивает мерзлыми са­
погами : «Ну что, новый сторож? Kai\ вас звать­
то?» - « Зовут Иваном» . - «А ты что, Ива н уш к а ,
делае шь?)) - «Хожу да медон лижу - тебя дожи­
даю ! » - «Дай-ка мне » . - «Дам тебе с т ой уговор1юй - кто скорее вылюr>ет. Если нто отстанет, то­
му шпоr: скобой по спине )) .
Хо дя т ,
полизывают.
«У
т е бя,
Ивануш1.;а,
все ? » - « Все )) . - «А у меня больше половины » .­
« Ну, раз я сrюрее съел, то я шпокну тебя по спи­
н е » . - «Ой, И ван у ш к а , дай-rнt я тебя
первый
шпонну ! )> - « Ну, дава й )> .
Тяпнул водяник, кафтан продр ался, а сноба
только тор-тор по л исту, что под рубахой у Ива­
на. « Ну, давай-на я т е бю> . .Кан скобой-то махнул да ему х р е б ет с воро т и л. « О й -о й » , - завопил водя­
ник, да и з цер 1ш и в воду.
И в ануш rш церrювь опахал 1 , запер и спать лег.
Поп попадье говорит : «Пойдем посмотрим Ивана:
« В ымолотит> . -

1

Подмел.
27 1


наверное, задавлен , выбросим }{Ости ! )> П р иход и т
попадья с попом, Ива н ж и в . « Иван, живоfi ? )> « Живой » . - « Водяника-то выil\ил, видно? )>
ПосмотреJr поп , все цело, а Иван говорит: « д а
я п о п а д ь ю от тебя отг он ю, а не только водяю ш а
от цер н ви ! )> - «Вот,- говорит попадья , - беда, го­
ворила я тебе, не б ер и Ивана ! )>
А Иван свое дело знает ; запряг наутро лошадь
да в л е с поехал. В Jrecy Иван дров а сечет, а не
види т, что м е д в ед ь лошадь до гол о в ы доел ; хо:11ут­
то пал с л о ш а ди п ря�rо :11ИШ!\е п а шею. И в а н вош­
жи натянул, сел д а п о е х а л . В о з и щ е н а г р е б б о .т� ь ­
ш ой.
Домой п р и е х а .;т . Поп адья его встречает. « В а н я ,
п о п пошел больных 1Jспо ведов аты . - « Ну , д а й
я
лошадь са�1 р а спря г у ! )> Медведя на двор загнал,
а он з а ш ел в xJJ e в да тре х т; орон задрал .
Поп приходи т : « Ч т о у вас за р е в на дв оре ?
За два 1шлометра слышно ! )> - « Не т; о в а н ы й
1;оров п уг ае т ,

а те

rюн ь

и ревут)> .

Не верится попу, зажег он фонарь и пошел во
двор. П р и ше л , а та�r т ри тюровы съедены.
«Ну,

попал на бе ду работюш, надо б е м у отназать. По­
Ванюшка, домой » . - «Нет, батюшиа, я этак не
дума ю ; нанядся в р а б отнин и , году не прожил, за
меня этап д е н тш замуж не пойдут ! Доживу до
с р о к у )> . - « Вот б е да - т о , - думает поп,- не
сбуду
ди,

н иr> а н р а ботюш а » . . .

приходит. Н в а н опять собирается церrювь
Идет в I\узницу, сковал себе железную
шляпу, зашел в магазин, :купи.11 :каленых орешеl{,
а в другой rш р м а н н а брал ядрыш1юв
железных.
Надел шляпу на голову, ходит по цериви, ореш­
I\И понусыв а е т да снорлушш побрасыв ает.
Вдруг
топ-топ, IШI\ из пушки,- водяник идет. «ТЫ что
Ночь

сторожить.


1>ушаешь опять?» - « А 1> уш юо я н а J'I е н ы е ореш­
R И » . - «Ой, Ваню ш ;; а , д а й-ка м н е )> . - « Н у-;;а, водя­
ВШ\, дам я т ебе, во то.1 ько к то отст ан е т , т о м у мо­
лотком в г о.тю в у два раза .п япнуть» .
Похаживают д а орехи грызут. « Ваня, у тебя
все, а у меня - грыз, грыз, и с1юрдушш не от­
ходит )> . - «О й , да у т ебя бо.пьше половины !
Ну,
водяюш , 1\ai; не съел - тю> пол уч а й дв а щелч­
R а )> . - « Ой, дай-ка я тебя перв ы й х р ясну, а п о ­
том ты ! )>
Соглас ился Ваня. Водяню;-то по шаш1е хряс­
нул, молотон отсночи;1 от железной шапю1 да в о ­
дя юш у в зубы. « О й , И в а н , rщ1\а я у т е б я гол ова-то,
аж молот отс1ючил ! » - « дай-на я т е бя, водян 1ш,
теперь уда р ю )> .
Ra1> Ваня х р ясн у л водяника, тот бего м , бегом,
да в воду. А Иванушка свое дело сделал, прива­
дился и спит. Приходит поп. «Ты, Ивавуш1ш, аш­
вой?» - «0, да я тебя из церкви выгоню, не то что
водяника ! »
Приходит поп домой. <( Вот на беду попал ра­
ботник , говорит : «Те бя из прихода выгон ю » . По­
падья : <(Дай ты ему за два года деньги вперед,
да и отк а ж и ! )> Поп стал оп\азывать Ивану, а тот
и говорит: <(Что ты, б а тюш к а, раз в е я этот по ­
зор повесу - до срону не доживу ! )>
Опять Иван все делает. В лес ехать не на ном,
тю> он 01юло дома нрестьявствует. А вечер наста­
ет, сходил он в нузницу, сковал железного деда,
посадил в церковь и д ал ему сапог и дратву в
ру1ш. Нан двенадцать часов - топ-топ , водянин
спешит н Иван у ш 1ш . <и\, Иванушна, вас тут дво е .
Э т о у тебя кто ? )> - «Дед у ш к а , на шурупцах швец,
мои сапож1ш налаживает ! )> -- <(Ой, у меня тоже
сапоги истасн ал ис ь , не наладит ли он мне? » 273


«Спроси, может, и наладит » . - «ДодушRа, наладь
мне ! » Ста р1ш сидит и головы не п одн и м а е т . «Ты
что, дедушна, головы не поднимаешь ? » Tpon yJI ег о
водяник, а пружинка в старике завертелась, ста­
рин з а х в а т п.т� руну водянину, а тот : «Ой-ой» , да
со старrП\ом с о с т р а х у в в оду убежал.
Светать стало. Иванушна по бережку ходит,
палочной помахивает, Rричит : «ВодяниR, отдаваii
дедушну на шурупцах ! Не отдашь, нагоню бьшов,
воду всю иссушу, водяное царство разорю, из пес­
Rа Rанат совью, всех водяюшов на сосне повешу ! »
Небольшой водяничо1\ к нему бежит: «Чего ты,
Ваня, рычишь?» - «А вот рычу : водянин унес де­
душRу на шурупцах ! Если не отдаст, то бьшов
нагоню, воду иссушу, ваше царство разорю 11 в ас
всех на сосне повешу ! » - «Ой, Ванюшна, погодп
ты па береншу, я собра нье у се бя с о беру, рас­
считаемся с тобой, а дедуш r\а у на с отвезен да­
леко - в бол ьницу ! )>
Скрылся водяю1чо1\, появился опять п говорит :
«А чего тебе н адо ? )> - «Нав али мне шапRу зо­
лота» .
Вьшопал Иван яму, у шапю1 дно прорвал и
поставил над ямой. Водянш\ тряс, тряс ношель, а
все шапна не пол н а . «Посиди, Иванушr\а, я по
всем водян и к а м обс1ючу, тебе шаш\у навалю ! )>
Идет водянин о братно, насыпал Ивану шапну
золотом ; Иван взял все з о л о т о , сидит 11 думае т :
«Ой, rш r> o e в ре м я пришло ! Ж и л я - п е блажил,
людс}r нс смешил, а ныпе могу жить-блажить и
людей смешить)> .
Приходит к попу. « Где, попадья, у тебя
поп ? )> - «По1юйюша отпевает» .- «А далеко ли
отпевает ? )> - «А юшометров за двадцаты> . - « Ну,
я туда схошу)> ,
274


Иван пошел, назад вернулся и гоnорит по­
падье : «Попадья, ты этот дом ломай, мебель раз­
рушай : у твоего попа закуплен дом с мебелью,
зерналами, образами в городе ! Попа в город пере­
водят служить ! »
Только дом разло:мали, поп бежит, рычит : «Ты
что, попадья, с ума сошла? Дом сломала ! » - «А
ты сам СI\азал Ивану, чтоб д ом ломать ! » - «Ты
зачем, Иван, наврал ? » А Иван говори т : « Я ведь
тебе сказал, что тебя из прихода выгоню! Вот,
батюшна, НЮ\ работников нанимать, да по две
ра боты им даnать, да хлебом не н:ормить ! »
Пришлось попу п р о с и т ь с я в другой приход.
На тоы и cr;aзr;a 1\ончилась.

МЕНА

У попа жил ра ботнин, звали его Титом. Пят­
надцать .тr ет работал у попа Тит. Однал•ды гово­
рит он поп у : « Батюшr;а, давай расчет, хочу сво­
им хозяiiство�1 обзаводиться» .- « Рано тебе обза­
водиться-то, поднанопил бы ума-разума, тогда бы
и обзаводился хозяйством»,- СI\азал поп. « Мне,
батюш1;а, у11;е т ридцать лет. И я боюсь, что на
твоей работе из меня весь толн выйдет. Давай
расчет, и баста ! »
Делать нечего, стал поп рассчитывать работ­
цина: «Тит, пятнадцать лет хле б мой ел ? » « Ел » . - « Мои сапоги, шашш, одежду донаши­
вал? » - «Донашивал » . - «В люди я тебя вывел ? » « Вывел » .
Подогнул поп т р и пальца на руке, з адумался :
че м же еще два пальца засчитать. Больше засчи­
тывать нечем. Тогда поднял поп глаза н потолну
275


и говорит : «Тит, п рихо;:Iптся тебе е ще и деньrа­
ми: целых пятнадцать рублей ! На, получи ! » «Мало, батюшка »,- говори т Тит. « Видит бог, Тит,
не мало. Я и так не считаю, с1юлько ты новых
лаптей износил. Не могу дать ни гроша больше .
Сгоряча я и так переплатил тебе » .
Нечего было делать. Взял Тит деньrи и ушел.
Купил Тит за пятнадцать р ублей трехлет1>а вороного жеребчика и стал собираться на ярмар­
ку.
Приходит поп 1; Титу и говорит : «Т и т, не по­
едешь ли ты на ярмарку? » - «Собираюсь, батюш­
:ка».- «Тогда едем вместе, веселее будет» . - «Что
ж, едем вместе>) .
И поехали
Тнт н а вороном а;еребч�ше, а поп
на сивой �;обьше. До города было дале:ко. Реши­
ли они заночевать в поле . Травы с1юлько хочешь
для лошадей, да и за ночлег не пл а т и т ь . Отпряг­
ли лошадей и пустили их пастись.
Вдали показался обоз. Поп посмотрел из-под
руки: нет ли зна:комых. Когда обоз поравнялся с
попом, Тит встал сзади попа и ма хнул о бозни­
:кам. Они тоже махнули. Поп и говорит : « Нинак,
меня зовут. Надо узнать заче м » , - и побежал I\
обозникам. «Чем могу слу;кить, братья ? » - спра­
шивает он обозюшов . Засмеялся один обозниl\ и
говорит : « Батюшl\а, у меня лошадь устала, оста­
навливается, я не знаю, что с ней делать. Уж не
подрезать ли ей хвост? Говорят, если подрежешь
хвост, лошадь дышит свободней и ходит легче>) .
Обиделся поп : « А т ы не скажешь, свет, сколько
у вас в селе дура�юв ? » - <с\<;r.тт п ты, батюшка, п ри­
епе ш ъ R нам, то первый буде rп ъ » , - ответил обоз­
-

ют .

Подня л поп
276

рясу и побе11>ал обратно

1'

своей


телеrе . « Вот дура�-;и,- думает он , - сами звали да
сами те и н а с м е х поднюш » . - « Э т о м еня они зва­
ли, а ве тебя, батюш1\а,- говорит Тит попу.- Я
и пойду » .
Д оrнал Т и т обоdников и попросил за:кур ить.
Поговорил с о б о знина м и и вернулся к с в оей те­
леrе. « Что , Тит , али и т е бя о бидел и ? » - спросю1
п оп . « Не т , батюшка, не о б идели, да в о т rоворя т :
много но но:кра д ов в здешней местности. Боюсь я,
нан бы ве унрали ваших лошадей ! »
И с п у г а л с я поп. Когда пришла ночь, о н и го­
во рит Титу : «Тит, давай поочередно лошадей ка­
раулить» . - « Не буду, батюшка, моя лошадь чер­
ная, ее воры не увидя т , а тво ю сивуху, наверное,
сведут » .
П о с м от рел поп - и правда : жеребчика в е в ид­
но, а сивая :к обыл а , 1. а к б е л ьмо ва глазу, белеет п ожалу й , и у�; радут . П о снреб поп в затыл:ке, да
и г о в о р и т : «Тпт, да в а ii лошадьми 111 е вяться ? Мо я
кобыла с п J1 ь н а я , х о р о ш а я . Т в ой ш е ребчин, надо
с1\азать, еще ж е р е бен о к . Ра бо т ать на нем нельзя.
А бе з л о шади тебе н е прошить » .
Подумал, п одумаJJ Тит и отвеча е т : «'Ухо н а ухо
меняться нс буду. Дашь в придачу д ва дц ать п ят ь
рубле й , тогда и по ру:кам » . - « l\Iногоныю просищь,
Т11тушка, да ладно, уважу тебя » . Отсчитал поп
двадцать пять ру блей : « На, Тит, получ и ! » Отдал
·
деньги и засмеялся : «Ну , Тит, теперь карауль
свою сивуху, а я спать ля г у. Лов:ко п ровел я те­
бя? » - «Ка:к бы ве так,- с:казал Тит,- спать-то
буду я. П о гл я жу на сивуху и опять спать. Мне
и ходить нечего, е е отсюда видно. Т в о е г о же же­
р е б •шн а уведут, ты и ве з а м е тишь» .
П о смотре л поп - с и вух а б родит , а жере бчИI\а
не видно. Забеспокош1ся : «Ах, Тит , Тит ! О бманул277


то, R ажется, ты меня, а не я тебя ! » Стал при­
думывать поп, I<ак разменяться лошадьми. «Тит,
а Тит?» - «Что, батюшI< а ? » - «Давай разменяем­
ся лошадьми?» - « Не хочется, батюшна,
жалl\о
сивуху ! » - «Эх, Тит ! Ты еще неопытен . Нобыла
старая, ленивая. Пропадешь ты с ней. То ли де­
ло жеребчю\, через год сильная ,тюшадь будет ! » «Что ж, бат ю ш к а, есл и ты м с н н жалееш�., то я,
по1I\алуй, и со гл а с е н, толыю за размен пр и плати
двадцать пять рублей » . - «Ладно, ТитушI\а, возь­
ми деньги » .
П ер е сч и т ал Т и т деньги и J1ег спать. Завалил­
ся спать и поп.
Проснулис1, утрО;\I, глндь : вороной
жеребчиI<
пасе т с я , а с и вух п 11 с."!ед простыл. Хлопнул ру­
Еа�ш о рясу пол 11 c eJJ на телегу. « Тит, отвез и
м е н я домой - разду;-.1ал л н а ярмар1\у ехать » . ­
«Не могу, батюш�;а, м о й il\ е р е б ч ю> в с е равно что
ж еребено 1>, двоих нас не увезет. На ярмар1>у
я
тоже не поеду. Поеду в село и збушку пону­
паты .
Запряг Тит iЕеребч1ша и поехал. Взял поп свою
тележку за оглоб:ш - и за н а м . Еле-еле дота­
щил.
А Тит в этот ;не день нушrл себе избуш1\у, же­
нился д а с т а л ш ить-пожив а т ь . П оп же на сивых
лошадей после этого смотреть не мог.

ИСПОВЕДЬ
Захотелось попу Семену щегольнуть, и :нупил
он себе новые х ому т ы с бляхами. Не успел поп
и раза пронатить в новых хомутах, :нан вдруг в
одн у прекрасную ночь х омуты пропали, как в во278


ду r;анул п. Подоз ревал поn в r\раже хомутов ра­
бот н ш; а Ивана, но пр и д р а т ь ся было нельзя.
Подошел пост, нача.11 ось говенье. Стал r u JJ c т ъ
п попов работник Иван. Исповедь началась е ще n
пятницу вечером, но Ивану в пятницу бьшо не­
когД'а, и он подошел и с п о в едаться в субботу во
время заутрени. Уже рассказал Иван попу все
свои грехи, а он все спрашивает п спрашивает.
И вот не выдержал Иван и сказал : « Грешнип, ба­
тюшк а : хомуты-то твои новые я украл » .
Закипело у попа сердце та:к, ч т о подрясшш
затрясся. Захотелос ь е м у притянуть И в ана li с у­
ду, да нельзя огласить, что с 1\азано ему на ис­
поведи. И вот придумал поп такую хитрость. « Во
всех грехах я тебя прощаю,- говорит,- а в кра­
же хомутов не могу. Уж очень вели:к твой грех,
Иван ! Чтобы получить за него отпущение, необ­
х одимо понаяться всенародно. Вот сейчас я о бъяв­
лю прихожанам, а ты выйди на амвон и расска­
жи о :краже хомутов во всеуслышание, и тогда
я дам тебе разрешительную молитву».- « Ну что
же, батюшr<а, - говорит Иван,- раз так за�юн
требует, я согласен» .
Подошел Ивап к амвону, а пол вышел на ам­
вон и гром1ю сказал молящимся : « Православныо
христиане, все, что этот челове:к скашет, истин­
ная правда ! »
После та:кого оглашения Иван взошел на ам­
вон, обернулся лицом к молящимся и та:к же
гром1ю, нат< поп, сказал: « Православные христиа­
не, у 1юго рыжие ребятишни - все от нашего
попа ! »
Rруто поверну.11 ся поп, молча ушел в алтар ь,
только с шумом захлопнул за собой царс:кие
вр а та .
·

279


КА ЖДЫЙ ДЕНЬ ПРА ЗДНИК
В одно м не бо.11 ьшо�1 се.'! е ;+; u:ш п оп да б арин.
у попа все р а ботнш ;ов сманива.11, п ч е р е з
э т о между н и м и 1юеоГJ1азин прои з оше JI - серди­
лись они друг на друга.
И вот нанял себе поп нового работнина, и э то ­
Говорит работнику :
го барин сманивать начал.
«Жалованье тебе полоа'у подороже, чем у попа,­
на рубль больше б уде шь у меня получат ь » .­
«Так-то таи, барин, да 1\а бы нс ошибиться. Я ведь
у попа все праздюши праздную, не работаю , от­
дыхаю».- « Ну тан что же ! И у меня по празд­
никам рабо т а т ь не будешь» . - « Есл и тан, я согла­
сен,- говорит работнин.- Тол ыю кан ж е мы с
тобой, барин, узнаем, 1югда празднин ? Поп - он
все знает)> . Барин смеется : « Вот бестошювый ! Д а
как к обедне зазвонят, та!\ и праздвию> .
Работню> о т попа уволился и объяснил попу,
по какой причине - жалованье у барина на рубль
дороже, а праздюши тоже вс е праздновать. Силь­
но поп обиделс я и ду ма е т : «Погоди же, барин, я
тебе насолю - 1шждый день у тебя
работнин
праздновать будет ! )>
И 1< аждый день все звонит и звон и т к обедне.
Работнин не ра бот ает . Барину это надоело, и он
посылает работви н а : «Поди спроси попа, какой
сегодня праздню\ ? )> Сх од и л рабо т н ик к попу, в е р ­
нулся и докладывает барину : « Поп говорит, сего­
дня - праздник всех святыю> .
Наутро опять н обедне зазвонили. Опять ба­
рин работника к попу шлет. Воротился работник,
докладывает : «Сегодня - праздн и н copOI\a муч ени­
ков)).
На третий день звонят 1< обедне. Барин из
Барин

280


терпенья выходит - работник не работает, а жа­
лованье ему плати. Опять он работнина гонит к
попу узнавать, что за праздник. Пришел работ­
нин к попу, спрашивает: « Батюшка, какой нын­
че праздни1>? Барин велел узнаты . Поп отвечает :
« Б о ль шой сегодня празднин : сегодня у нас празд­
ник Гури я , Со�юна п Авива ! )>
А работпш\ на ухо туговат был, малость не­
дослышал. Пришел он к барину и докладывает :
« П о п говорит, сегодня большой праздник - у не­
го бурей солому свалило)> . . .
И т а к долго было. И ч е м уж дело у барина с
попом 1юнчилось - неизвестно.

ПОПА ДЬЯ, ДЬЯ ЧОК И РАБ О ТНИК
В прежние годы поп работниl\а взял. И поехал
пахать с ним ; ну, и до вечера пропахали. Работ­
Н И I\ говорит : « Б а т ь н а , отпусти меня н ночи
до­
мой )> . А тот ему отвечает : «Ты не скоро поутру
приде шь ! )> - « Н с1юро утром буду)> . Отпустил поп.
Вот работнин приходит, стучит . в ворота, а у
попадьи дьлчон в гостях. « Куда,- говорит,- я?)>
Мешки на ла nт;е столт с овсом. «Ступай,- попадья
говорит,- в м е ш о1\ поле:зай ! )> Он в мешок и за­
·лез. Попадья работнику отворила ворота, тот го­
ворит : «Вот на нонях уехали в поле, а овса не
взяли, теперь надо мне на себе отнести овес » . За­
шел в избу, хочет мешоr\ выбрать. Попадья гово­
рит : «Возьми мален ышi-"о> . А он отвечает, что поп
nелел большой нести. И взял тот, в 1-юторо111 дь л­
• r о r; , вышел на 1'рыльцо да по лестнице, по сту­
П Р Н н > r , е го и бр осил
А крыльцо высоI\ое l
.

I I �· шрл в поле, I\ попу.
28 1


На др у го й день до вечера пахали поп и р а бо т ­
ник,

вечером опять

р а бо т юш

просится

домой.

при­
ходишь » . П р и ходи т р а бо тн ин , стучит в в о р о т а .
А у попадьи о п я т ь дьячок « Нуда я ? » - « А з а в е р­
пись в перину ! » Оп з а в е р н ул с я , попадья пошл а
отворять. Ра ботюш говори т :
« П оп велел п е р и н у
принести в п ол е » . Зашел в и з бу , стал в ы б и р а т ь постел п ыного. Поп адья : « В о з ь м и п о м ен ьш е пэ рп­
ну» .- « П е т , поп велел бо л ь шу ю ! » Взял ту, n 1\ о ­
« Н у,

ст у п а й ,- говорит поп,- ты 1\О в р е м е н и

торую завернулся дьячо1\ , вынес на 1>рыльцо п по

ступепя-м опять б р о си л.

А

сам ушел в поле,

н

п о пу.
Пропа х а л и п н и дснъ до в е ч ер а, поп
о с т а е тся
в п ол е , а р а ботпи1; опять nтпра шивается в де ­
р е вн ю . Прих од и т , стучит в порота, а дьлчоR уа;е
в г о с т я х . « Нуда я ? )> - « Ступа й , - г овор ит по­
падья,- завернпсъ в бычью ш т; ур у да п о д п в
хлев, с бьшами с т а н ь ! » Он з а в е р н ул с я и ушел в
хлев. 3апусRает работнпка попадья. «Вот,- гово­

ри т он , - поп посл ал бьшов на поиты . - « Р а ботюш,

бьши поепьн> . - « Он
т е б е пе
в е р пт,
мне н а ­
п о ит ь в е ле л ! » Се й ч а с ше в оды наче р па л, дал бы1;ам; бьши пыот, а один стоит - не шевелится.
« Т п р ус я , Яша ! Т п рус л , Я ша ! » А он пе ше в е л ится ,
пе и д ет . Ра ботн1ш взял палr>у и ну бьш а
1юл о ­
т и т ь . К оло ти л , r; олотил и до того
rю л о т и л - д о
полусмертп! У ш е л за ворота ; поп адья еле дьяч�ш
отходила, говорит : «Завтра я r; тебе в п о л е прп­
дУ С ч а е м - R о фи е �! , ОЛаДЬll напеr\у, в с е r о нанесу ! )} дья­
« Я по дороге сгружен на б р о с а ю , - говорит
чок,- чт об ы ты н б а тю пш е пе пришла » . А р а б о т­
Н П I\ под отш nм стол.rr п вес слыш а л .
Утром, �;огда дытч он п а Gросал с тружет\ r ; с в о е ­
му полю, ра ботнш; п х пере бросал на дорогу н по-

2 82


пову полю. И говорит поп у : « Ну, баты,а, сегодня
попадья придет 1\ н а �1 ! >)
« Полно, работюш ! Н е
придет попадья сюда » . - « Придет и всюшх куша­
н пii нанесе т ! Гллд11, идет ! » II пришла. « Бог в по­
мощь, отец Петр » . - « Поди, пожалуй )) . - «Ну что,
сядете обедать ? »
Сели обедать, а д ьячон: недале1ю пашет. «Что,
работни1\,- говорит поп,- поди позови дьячю1
обедать)) . Попадья : «да, д а, позовите дьячна бед­
ного обедать ! )) Работнин пошел. А у дьячка бьIJia
соба�>а большая, злющая, он взял палну в рую�:,
чтобы соба�ш не загрыЗJrа, дьячо1> же, 1>ак уви­
дел - работник идет с палкой, испугался, бросил
лошадь и соху д а беж ать ... Работюш нричит : « По­
стой, дьячок, ступай обедать ! Поп зове т ! . )) Еле до­
гнал : « Н у что же ты бежал ! Я звал тебя обеда ть,
а паш\у взял для собаки)) . Дьячоr> говорит : «Я д у­
мал, ты меня бить иде ш ы .
Т е м и кончилось.
-

.

РА БО Т НИК Д О П ОЗЛЯ Т
У одного попа работпшш пе ж ишr . Ни один
работниl\ до срока не доживает. И вот приходит
парень, из деревни родом, и говорит : « Я слыхал,
тебе, батюш1•а, работпина надо ? )) - « Надо,- гово­
рит,- свет».- «Та!\ подряди меня, батюшка>) . « Подрядисл,- говорит.- А много ли просишь?>) «Да двести рублей, до !\ОЗЛЯТ>) . - «Как это так,­
говорит,- до :козлят? » - «Да
пона,- говорит,1юзлята пе появятСЯ>) .
А попадья и говорит : « да ряд11 ! Коз-то нет
у нас, ПИI\ОГДа !\ОЗЛЯТ пе будет)).
Ну и давай парень работать : стой1ш налажи283


дрова Jюл е т ; сJют п н а идет, н t\рылъцу н по­
iIОВСБому подходпт, о п с п р а rшшает у µа ботющы :
« Вся, что ли ? » - « В с я » , - г о в о р п r . Он овец э а rн а '1 ,
телят, норов . Работница по�:а коров д опла, он 11
телят и овец на1юиJ1. Попадья т ол ы• о похваJшва­
ет: «Ай да работник ! »
А поп только по н р шш вает и улыбается, па­
рен ь же подрядился таи : «День т вой, батюшна, а
ночь моя. День на т е б я ра б о таю, а ночью 11то
хочу, то и делаю » .
Вот с е ли ушивать. Попадья лишний Jю111 0 т ь
хлеба ему. Поп : «Это что тан:о е ? » - «А с тби т ба­
тюm1tаl Это и говорить нечего ! »
П ир о г стали резать, пирога середну
поболее
выделила ему. Поп посмеивается над попадьей :
«Полюбился, может б ы ть, м а т у ш н а ? »
Утром встает, дров принес, в печну положил.
Берет ведер:nо, т е ля т, о в е ц на поил, в с е r; pyroм
подмел, подчистил, будит работницу : «Давай иди,
вставай, rюро:в доит ь ! »
«да что ты,- rовор и т, ­
сумасшедший! Дай посп а ть-то, ведь еще рано ! » «Вставай, из ба л овал а с ь с б а т ю ш �; ой да с 111атуш­
rюй ! Лентяйка этю,ая ! »
Т а встала, норов подоила, матуш1\у буди т : « М а ­
туш1\а, вставай �шашню месить ! » - « д а ведь р а н о
еще ! » - «да в о т сумасше,'\ Ш ПЙ, поrюю не дал ! До
солныmна вста.11, т ел я т и овец на п о и л , и дров н а
нолол, принес, нанлал в печ1•у и меня разбуд нл :
«Вставай,- г ов о ри т , - в с т а вай , избаловали тебя
бат юшка с матуш1юй ! » Мне,- г о вор и т - и 1\о р о в
не дал гнать, сам погнал , а мне тебя велРл бу ­
дить : «Неногда про х ла ж дат ь с я, н адо за р а б о ту
приниматься ! »
Попадья стала пироги :\rе'сить, а р абот ниц а ста­
ла печ:nу растапливать. Печна 11стопилась, се л и
в ае т ,

.

,

-

,

­

,

284


завтраr•ать, работпю; у о п л т ь лишний 1;усот; хле­
ба и лишняя с ередка п и р о г а . Поп опяп, : «Ты ч т о
э т о , 1\[атушка ? » - « Он стоит, батюшк а . Он c a � r
дело видит и д р у г и м де.11 0 дает» .
Ну, поп посмеиваетсл в ус - хоть бы .ч т о ! да бороду погл а ж и в ает.

Доживают до сенокоса . В понедельню; встают
и поехали на всю неделю. Приехали, ста.л и ко­
сить: поп впереди , а работник за ним пошеJ1. Ра­
ботнин наr; приняJiся, та/\ па втором заходе попа
з а п а р и JI и с м л JI . Поп отступился :
« Идп в п е ред,
боr с тобо й ! Н сзади пойду ! »
Р а б о т н и н п о ш е .11 , 1 ю 1..:р инивает, п ет-н е т
да и
сомнет п о п а опять : « Г ов о р я т , батюш на, вы хоро­
ш о косите, а ничего ;не вы не умеете » . - «да что
ты, свет, да ты смеешься надо мною, ч 1 0 л и ? » «А чег о смеяться-то, батюшка ! Ты два захода
про1юсишъ, а я три, иJiи ты три , а я пять. С т о ­
бою уж больно легно мне р абота т ь ! >)
Поп и думае т : « Вот так я ра б о т н ин а подрядил :
не я н а д ним распоряжаюсь, а он надо мной ! >)
П о п весь изработалсл, а работню; хоть
бы
что - и потию;и нету . Д о вечера доносились. Еще
светлены;о. П о п и говор и т : « Ну, свет, по р я кон­
чать ! >) - « Дав а й п о 1; оси м е ще, батюшк а ! По!\а
светлены\О >) . - « Н ет, да в ай к он ч и м ! >)
За1юнчили, поужинали. « Ну, батюш1>а, день
твой, ночь моя, я пошел гуЛЯТЫ) . - « Иди, ТОЛЫ\О
завтра ведь рано надо вставать ! >) - « Я не про­
с п лю , батюш1;а, вы толыю не проспите ! >)
Приходит н пол ову дому.
Видит - о г о н е /\ .
О1юшки открыты, и дыmон с попадьей разгова ри­
вает, наслаждается . Он посту!\ а л с я , попадьл вы­
«Нто тут ? >) -- « Я , - гов о р и т , - м а т у ш на >) .
ходит :
« Сейчас пущу ! >) - и опять в дом, говорит дьюю285


ну: «Работниr; пришел по что-то; возьми выворо­
ту.11 уп, да одень на се бя, да спустись,- гово­
рит, - в подызбицу к овцам » . А р аботник слушает.
Она п о д х од ит к дверям, отпирает, спрашивает его :
«3ачем ? » Он в ходит и говорит : «Знаешь батюш­
ну! Не любит, чтобы люди отдыхали, все 1шное­
нибудь дело дае т » . - «Накое дело он тебе дал ? » «да послал,- говорит,- овец напоить. « Иди cxo­
ДII овец напои, а то матушка, наверное,
забы­
ла» .- «Ну и долго:косый l Скажи, что напоил а » . ­
«Нет уж, матушка, с а м все-тани напою, а то ба­
тюшка узнает, та:к жизни не даст » .
Берет ведер1ю, идет поить. Налил в :колоду во­
ды, все овцы припали пить, а один барашпшнu
стоит 01tоло стены, прижа;r�ся и не пьет. Он взял
его за ворот, подтащил 1• полоде : «Ты чего,- го­
ворит,- не пьешь? Пей, знай, пей ! )>
И этот барашиш:ко cтaJI пить. Выходит он, по­
падьл спрашивае т : «Ну :ка:к, пили? )> - «да все,­
говорит,- матушка, пили, толыю один барашпш­
ко пе пил, та:к я его подтащил, и этот хорошо по­
ланал ! )>
И ушел. Приходит на сено1юс, уснул малень­
ко, стало светать. «Эй, батюшка, вставай ! Пора
вставать ! » - «да полежи ты маленько, окаянная
rолова ! )> - « Некогда, батюшк а ! Утром покосим, а
днем-то придется сено сгребать, :ка:к ведро бу­
дет ! )>
Принялись косить. До вечера доработали. Он
опять заявляет: «Ну, батюшна, день твой, а ночь
мою> . И пошел. «да отдохни ты, онаянная голо­
ва ! )> - «Ничего, батюшка, веселей работать бу­
ду! )>
Приходит к попову дому, смотрит - опять ого­
нен. Слышит - попадья и дьякон на чем свет рутп

286


гают его и попа, а у дья1\она губы завязаны.
Пост у l\ ался, п од о шел н оrюшну. « Опять,- го­
ворят,- не чёртушна ли стунается? » Выходит по­
падья : «Rто ту т ? » - « Я , матушк а » .
О н а прпходит и говорит :
« О п ять рабо т н ик
пришел ! П о йде м на п о веть , там у па с бочна
есть, я дпо в ьш у и тебя в бочку пос�ту и обручи
налажу. Оп т е бя не найдет » .
И повела его туда, в боч!\у посадила , потом
выходит: « Ну, чего тебе? Зач е м тебя батюшю1 по­
слал ? )> - «На п о вет и в углу г де - т о у в а с боч 1;а
есть, вот ов в елел ее н а ре1<у с1\ а тить , з а }1 о ч ит ь » . ­
« Скажи ему, ч т о я с а м а с1\ачу и зам оч у » . - «Нет
уж, я сделаю, матушка, сам, а то о н узнает, таи
тут с ним не разделаешься» .
Приходит н этой б о ч 1ш и п о н а т ил ее.
Вьш а ты в а е т е е н а берег и по берегу поRатил, а
берег н ру т о й был п rш мен п сты й . И в о т бочна по­
н атилась - и п о па}rепыо да по всему, потом н а r;
тяпнул а с ь и ра з в алилась.
« Ну, теперь,- гово­
рит,- замочил ! )>
И пошел. Приходит н попу, часи1\ поспал, п о­
па будит : « Б атюшна, вставай ! » Поп глаза оп;ры­
вает: <(д а что ты, н е п оседа, пезасо н я эдаю1ii, хоть
полежи еще часочек- то ! )> - « Неногда, батюшна,
н адо поносить, а потом сено будем: трясти; г.а
в едь придется вчерашнюю н оше н ипу о бирать , rю­
лп вёдро буде т » .
Пошлп нос ить; вечер настал, работппн опять:
<( Н у , батюпта, день твоii, ночь моя. Я по шел ! )> <( А не бо и шься, что надорвешься? )> - « А чего бо­
яться? Ты, батюшна, бойся ! )>
И п ошел. Приходnт 1; се бе домой, где он ро­
дился. Н адел нэ себн рваный пидн;ачппшо, сде­
лал в олосы ф альшивые, седые - изо .11 ьпа. Бороду
28 7


себе прилепил. Корзинку взял, взял еще батог в
руш1 и пошел.
Вот приходит к дому попа. Послушал. Сидят
дьяков и попадья и па чем свет их ругают. «Не
побоялась бы греха, отравила, топором башку от­
рубила ! С м отри - 1\ а , - говорит,- до чего они тебя
дове.1 и ! Го.лова и губы разбитые. И бо1\а все в
ссадинах, в синяках ! »
Работник посту чал и слушает. « Опять,- гово­
рят,- не оп ли прибежал ? » Попадья: «Кто тут ? » спра шивает. Оп и отвечает старчесним голосом :
«Я, матушl\а, я - прохож и й, с т ареньк ий стари­
чишно. Пусти, - говорит,- меня ночевать. Я умею
колдовать. У м еня есть лекарства. Я могу приво­
рожить, могу и о т в о рожит ь , и дам такого порош­
на, что и умрет - никто не узнает ! » - « Нет, не
пущу ! »

Приходит I< д ь ю, ону и р асс r, а з ывает . «Д а что
ты,- говорит,- его не п ус т и л а ! Говоришь - отра­
вила бы, топором зарубил а , а слышь - оп гово­
рит, у него есть тание леr,арств а, что умрет и ни­
кто не узнает ! Неужели не пони м а е шь? »
А р або тн ик слушает, что они говорят. Опа вы­
бегает: «Дедушка, где ты? » - «Я,- говорит,­
здесь, матушка ! » - « Ну, иди, таl\ уж и быт ь , я
тебя пущу ! »
Вот он приходит, молит с я бог у п говорит : «Я
слыхал, ч т о б а т ю ш ка ве !i-ОТ н а ш заедает, да и
работп ин негоднй. Я п р и шел вам помочь. Вот при­
еду т 1ш н они R субботу, вы им наварите щей, да
мяса-то побольше да получше положите, да
и
б.тrюдо-то п о б о ле е подайте им, чтоб ели д о сыта
они 1ш1-;
о п п . И nот этого порошо,ша положи те ;
поеднт, т а н оглохн у т . А потоы !iaR к а ш и - то поло­
<r> rпс

288

п о бол ь ш е , т а r\ уж масл а-то

п о б ол ьше rю-


ровьего положите, не жалейте. И вот этого по­
рошочка положите, и они ослепнут. А п иро гов - т о
н апеките из крупчатки да с рисом, да с яйцом,
да налейте поболее моло1ш в блюдо, а в молок о
вот этого порошочка положите. Они поедят и
умрут ! )>
Стар1ша н а п о и л и , на1шрмили, водни поднесли
еще. « Н у, до свиданья, матушна,
счастливо вам
оставаться, надо идти ! )> - «да
ночуй, дедуш­
на l )> - « Нет, матупп;а, не буду. А то, пожалуй,
на вас подозренье наведешь» . - «А много ли те бе
за это, дедушr.:а, надо ? )> - «да с 1юл ыш уж, ма­
тушна , даш ы . - « Ну, сто рублей хватит?» А дья 1\ОН и говорит : <1Д а ты что, с ума, что ли, сошла ?
Ты дай ему рублей дв е с т и, д а я сто
рублей
дам ! )> - <1 Ну таr.: уа\ ладно, я и за тебя отдам.
На вот те бе триста рублей, дедушr>а, и спасибо
тебе ! )>
Де;:rушRа пошел поти хоньну, отоше.11 от попов­
сrшго дому, 1.:ан побежал, Т Ю\ толыю его и ви­
дели.
Приходит домой, снимает с с еб я все, все с
головы сдирает, с бороды тоже. Надевает на себя
одежду свою, в которой работал : <1 Ну вот тебе,
тятька, триста рублей ! )> А батьна 11 спрашивае т :
<1 А где ты их взял ? )> - «Ладно, молчи, не украл,
а заработал. Да е ще с1шро двести рублей прине­
су и сам приду)> .
Приходит опятr, I\ по п у . Спать неRогда уа; долго п р о гул я л : « Гe i'r , батюшl\а , пора
вставать,
надо rюсить ! » - <1Да что ты, оRа янная сила, хоть
сегодня спал ли сRолы\О ? )> - « Ну, батюшн:а, л е г1;о
же у тебя работать : и любишь ты поспать, и rщ ­
сишь, и загребаешь тихо, не знаю, из-за чего у
тебя работнпют не ;ю1ш1 ! )> - «Да ч т о ты, свет, ты
1 ()

:1а 1;аз

1 ЗG8

289


первый такой! Кто у меня ни работал, я всех за
пояс затыкал » . - <<Ну, пойдем ! » - это работник
попу говорит.
Р або т н и и с песней, с прибаут1юй таи
косит,
что толы\о держись! «Давай, давай, батюшка, под­
иа шивай! А то матушие буду жаловаться, что
худо на сепоиосе работаешь » . - «Ну, свет, ниrюго
я не хвалил, а тебя придется похвалить. Ты не
то, что одного, а троих стоишь один ! » - « По.ч:по,
батюпш а , льстить-то! Смеешься надо мной ! »
А это четверг уж. Д о вечера проработали, он
и г овор и т : « Н у, сегодня, батюmиа, никуда не пой­
ду, что-то спать охота».- « Полежи, поспи знай ! »
В пятницу разбудил еще затемно. И в пятн ицу
нш\уда не пошел. А в субботу поехали домой.
Поп и говорит : « Ну, свет, мы нонче в неделю
сделали столько, сколько раньше в две не наделы­
ва.rш ! Если скажем матушке, ню> м ы с тобой ра­
ботали, тан матушка не знаю нак нас с тобой
у гостит ! » - « да я зна ю, •по угостит ! А вот буде­
те меня, б ат ю ш к а слу шать, таи увидите еще что­
нибудь особенное » . - «Л что? » - поп спрашивает.
А работник ему говорит : «А вот что я буду гово­
рить, и вы говорите, а более не спрашивайте, по­
том ув идите, в че:м д ело » . - «Ну, ладно, хорошо» .
П од ъ езжаю т к дому,
попадья выснанивает:
«Ну, идите в дом ! Наверное, приу с тал и и кушать
хотите? Вот Матрена выпряжет лошадь-то ! » «Ничего, матушна, я выпрягу сейчас ! fI живо ! »
Поп пошел в дом, а работник cтaJr лошадь вы­
прягать. Лошадь выпряг, заходит n дом и раз­
девается. Смотрит - поп сидит за столом, шеве­
лит в мисс. А большая :мпса щей налита, и вот
взял поп ЛОJIШУ и постав ил : дес н ат ь , с:-.ютрп-ка ,
с1юлько мяса на:нладено ! А щи ж и р н ые - не про,

290


дерешь. « Смотри-1<а ! » - это поп говорит. «Не то,
батюш!\а, еще увпдишь! » - работник ему отве­
чает.
Нача.11и хлебать, поп рассказывает попадье,
скоJ1ько они сделали, да как работник работал.
Работника стал хвалить.
Вот стали похлебывать щи. Поп I\ ра ботнику
стал обращаться, спрашивать его, а он : «Чего?
Да ты, батюш1\а , говори шибче, я совсем оглох,
ничего не слыш у ! » - «да и я , свет, что-то худо
слышу совсе м ! »
И давай друг друлше орать. А попадья прибе­
гает в другую 1юмнату и дьякону говорит : «Оглох­
ли совсем, слышишь? 1\ак орут-то друг друж­
I>е ! » - «Давай с1юрей им наши-то :клади ! )>
Она нанлала им I\аши целое блюдо, масла ва­
лила - поверх каши тю< и плавает. Поп мигает
работнику: «Ничего, свет, кормежка-то нам сего­
дня ? )> - « Молчи, батюш1ш, не то еще буде т » .
В о т начинают 1\ашу кушать, остатни дохлебы­
вают, ра ботни1\ и говорит : « Батюшна, да ведь я
ослеп, ничего не вижу ! )> - «да и я, свет, l\al\ за
пеленой за 1\ююй-то, да и совсем ведь ослеп! )>
А попадья прибегает н дьянону : «Давай, выхо­
ди : они ослепли у ж ! )>
Ну, он выходит, садится на лавку, а поп спра­
шивает шепотом: «А дьянон-то I<ак сюда попал?
Что таное ? » - « Молчи, знай, батюшка, ведь ты
слепой)> , - р аботнин ему шепчет. А дьянон : « Ну,
давай скорей и м пирога да молока-то ! Они ведь
слепые и глухие ! )>
Попадья живо подает пирог с яйцом, с рисом
и з белой I<рупчатни, молока: « Ну, давайте, ешьте,
ешьте ! » - «Да где? Чего? Мы не видим ! )> Она и 211
поднладывает пирог, показывает, где молоно; они
10•

291


с т n .'Т п нушать. То Rак следует подденут, а то и
лоп->нн повернется :�-.:верху, и т а ъ: ко рту подне­
сут. А попадья сидит да с дья:коно.:11 с:11еется. На
стол валили, нак поросята хорошие .
Вот уже молоко все выпили, пирога середн:и
по три съели, досыта наелись. Работнин: сидел­
сидел : «Ой, батюшки, караул, помираю ! » Бултых
под лавку на пол. И поп : « Ой, мне тошно ! » - то­
же под лавRу.
Дьякон подходит н: работниr>у: «Что, попои,­
говорит,- меня теперь из корыта, покатай меня
в бочке ; теперь я тебя не боюсь, не пошевелишь­
ся ! » Попадья говорит : «Что мы теперь с тобой,
отец дьянон, будем делат ь? » - «А давай,- гово­
рит,- сперва поблееи, а потом песню запоем» .­
«А I\aI{ блеять-то?» - « А ты, - говорит,- I>ан ко­
зочка, тоненько: бс-бс, а я нак старый 1юзел : бэ­
бэ, а потом спляшем да песню спое м » .
Вот ка1> заблеют эта�> : о н а - бе-бе, а оп бэ-бэ.
А работник толнаст поп а : « Батюшка, до козлят
дожил ! Двести рублей с тебя п ридется полу­
чить ! » - « Н а , - говорит,- свет, не жалко да спа­
сибо, что это все ты выдал. Давно я замечал, но
не думал, что у них до этого дело дошл о » .
Двести р убл и r> о в работниR получил и напра­
вился до.мой.
Тан в каrюй-нибудь месяц заработал он пять­
сот рублей, а больше ему и не надо.

ПОП, ПОПАДЬЯ И ДЬЯЧОК
Был поп и попадья, у них работник был Ва­
ня. Попадья любила дьячка ; и сделалась однажды
нездорова, посылает попа в Римское царство за
292


римснпм маслом : « Батюш1\а, я тебе испепу пи­
ро11шов-подороашич1.;ов, а ты, Ваня, nоня з n п р л ­
ги да баты.;у отве з и » .
В о т Ванл батьку повез 1 1 говор11т : « Н е езди,
батьна, в Римс1юе царств о ! Я тебя завяжу в со­
лому, принесу в избу, и ты п осмотришь, что с на­
шей мат1юй сегодня буде т » . Поп согласился, Ваня
назад воротился, несет солому в избу. « Ваня, пуда
солому?» - «А я лягу на солому спать » .
А у попадьи у ж е дьячок сидит. Села, и стал11
пировать; он а запе.11 а песн ю :
Поеха.1 наш попик,
Поехал родимый
Во Римское царство
По римсrше масло !
Римское масло
Никуда не годно !

И дьячон запел эту песню :
Поехал наш попик,
Поехал родимый
Во Римское царство
По римское масло!
Римское масло
Никуда не годно!

А работник говорит : «Я теперь свою запою».
И запел;
Солома, солома,
Прямая соломка!
Поrляд11, соломка,
Что деется дома:
Дьячок сидит па лавке,
Попадьюшка па скамье,
Самоварчик па столе,
А безмен-то на стене:
Походи-ка по спине!

2()3


Н:1ш ПОП ВЫСН:ОЧИЛ ИЗ СОЛОМЫ да
1;а по спине безменоы оха;юш а т ь !

ЮШ С Т а.тI

Д ьн ч о1;

Т(ЬЯЧnс1;0-

д а го рба п;ой в о двор !
п ор попадья больше нс бoJie.11a .

ч и а , д а завопи.11,

С

тех

ПОП-ЖЕРЕБЕЦ
в ОДНОМ се ле жил-был поп, ВСJIШШ Й
ОХОТНIШ
до молодых б а б : иак тоЛЫ{О увидит, бьш а .'J О, в ОI{­
но, что мимо двора е го и де т MOJJOДI<a, в ы с у н е т го­
лову и заржет по-жеребячьи.
В том же ceJie жил один мужи�-, у rюторого
жена была очень хороша собой. И х одила
она
l\IOl\ДЪI II день за в одою JII Иl\IO ПОПОВСIЮГО д в о р а .
А по п усмотрит ее, с е й ч а с же в ыс у н ет в 01шо го­
лову и з ар ж ет !
Вот баба пришла д о м о й и спра ш ивает мужика :
« 1\1 у шенек ! Снажи, пожаJiуй, отчего это : иду я за
водой мимо попоnа двора, а поп на всю ул и цу
р шет по-жеребячьи ? » - «Эх, д ура-баба ! Это он т е­
бя любить хоче т ! А ты, смотри, J(aJ{ пойде ш ь за
в одой и станет поп ржать п о-ж е реб я ч ь и :
« Иго­
го ! » - ты ему и сама зарш11 тонни111 голоско м :
« И ги-ги ! » О н н 1 е бе сейчас же вы с rю чи т и попро­
сится ночевать с тобой : ты его и замани . Вот мы
попа-то и о бр а бо т ае м : пусть не ржет
по-жере­
бячьи ! »
Взяла баба ведра и пошла з а водой.
Поп у в и д а л ее 11з окошна и заржал н а всю
улицу : «Иго-го ! Иго-го ! . . » А баба ему в ответ за­
ржала: «Иги-ги ! И ги-ги ! . . »
Поп надел подрясюш, выбежал из избы и к
бабе : «Что, Марьюш1,а, нельзя ли того ? » . . . «Можно, батька ! Вот муж собирается в город на
294


ярмар1>у, только лошадей нигде пе добудет».- «Ты
давно бы сказал а ! Присылай его ко мне,- я дам
ему пару свою лошадей и с повоз1юй : пусть себе
едет ! »
Воротилась баба домой и говорит мужу: «Так
и та!\, бе р и у попа лошаде й ».
Мужи1{ собрался и прямо к попу, а п о п давно
его шдет. « Сделайте милость, батюшка, дайте па­
ру лошадей на ярмарку съездить».- « И зволь, из­
воль, свет ! »
Запряг мужин поповых л о ш адей в пово зну,
приехал д о м о й и говорит жене : « Н у, хозяi'ш а!
Я выеду з а деревню, постою немножко да и на­
зад. Пусть поп приходит I{ те бе гулять, а 1-:а1{ я
ворочусь д а застучу в ворота, он испугается и
станет спрашивать : « Где бы спрятаться? » Ты и
спрячь его в этот сундук, что с сажей стоит.
Слышь?» - «Ладно ! »
Сел мужик в повозку и поехал з а де р е в н ю .
Поп у в и д а л и c e ii: ч a c же бросился н бабе. « 3дра13ствуй, l\Iарьюш1ш ! » - « Здравствуй, батюпш а ! Те­
перь нам своя воля - погуляем ! Садись-на за
стол да выпей водочки ! »
Поп выпил рюмочну и н е терПится ему : пос1ш­
дал с себя рясу, и сапоги, и портRи - собирается
на постель ложиться. Вдруг каR застучат у ворот.
Поп испугался, спрашивает : «Rто это, Марьюшr\а,
стучится? » - «Ах, батька ! Ведь это мой муж, 1;а­
жетсл, домой приехал, что-то позабыл ! » - « Н у­
да ж мне-то, свет, спрятаться ! )> - «А воп по р о ж ­
ний сундук стоит в углу, полезай туда ! )>
Поп полез в сунду1\ и прямо попал в с а а\у.
Улегся, еле ды ш и т. Б а ба з акрыл а его 1;рышкоii
и заперла па замок.
Вошел
111 у 11аш в избу, шена и спрашивает :
295


«Что в оротился?» - «да п озабыл захватить суп­
ду1> с сажей ; а в ось на ярмарке -то нупят ! Пособи­
ка на повозну снест и » .
Подняли они вдвоем сундун и п ота щ ил и и з
избы. <(Отчего о н таной тяжелый? - спрашивает
хозяин.- Кажется, совсем порожний, а тяжел! »
А сам та щи т -та щи т да нарочно о б стену или
об дв е р ь и с т укнет . Поп натается по сунду 1\у и
думает : <(Ну, попал в добрый наш>ан ! )>
Втащили на повозку. Мужпн сел Ба сундун и
п ое х а л ua попо в ы х лошадях в город. Вые х ал па
дорогу, 1>ак стал к нутом помахпвать да н оней по­
стегивать - помчались они в о весь дух!
Вот едет им навстречу бар и н и говорит .л аr\ею :
«Поди останови этого мужю\а да спроси, нуда
т а J\ ши бr>о гонит? )>
Лаr\еЙ подбежал и нричит:
«Эй, му жич он l Постой, постой ! )> Муж1ш остано­
тrлся . <(Барин велел спросить, что таJ\ ши бко го­
нишь? )> - <(Да чертей ло в лю, оттого шибно н rо­
шо».- <(Что ж, мужичон, поймал хоть одного?» «Одного-то поймал, а за дру г им гнался, да вот
т ы п оме ш ал! " Те п е р ь за ним не угони ш ьс я » .
Лакей рассказал про то барину: «Тан и так,
о;�.ного черта мужик поймал ! » Барин сейчас же
" мужину: <(Покажи мне, братец, черта. Я сроду
их не видывал ! » - <(Да шь , ба р ин , сто
рублей понажу ».- <(Хорошm>,- сказал барин.
Вз я.11 мужик с барина сто рубJiей, отнрыл сун­
дук и показывает, а в сундуне сидит поп, весь из­
битый да вымазанный в саже, с растрепанными
п атлами. «Ах, накой с т р а ш ны й , -с т> а :� а л бар и н , ­
н а к ест1> черт! Волосы длинные, рожа ч е р н а я , гла­
s а та к и выпучил ! )>
М у ;юш запер своего черта и о п я т ь п о с к а к а л в
город . Приехал па площадь, где б шr а ярмар тш, и
2\.113


остановился. « Что, мужин, продаешь?» - спраши­
вают его. «Черта » , - ответпл оп. « А ч т о п ро­
с и ш ь ? >) - « Тыся ч у рубл е й>) - « А м е н ь ш е н а н ? >) « Ничего меньш е ! Одно слово - тысячу рублей ! >)
Тут с о б ра Ji о с ь oIIOJr o :мужиrш столыю народа ,
что яблоr1у упасть негде ! Прпшли двое богатых
нупцов, протош\ались тюе 1\ аr\ н повоз1>е. « Мужик,
продай черт а ! >) - « Rупите >) . - « Ну, что цепа бу­
дет?>) - «Тысячу рублей, да и то за одного черта,
без сундуRа. СундуR-то мне нужен : �юли е ще пой­
маю черта, чтоб было 1\уда посадить» .
I\упцы С Л О Ж И J! И С Ь и дали еиу тысячу. « Из­
вольте получать! >) - говорит мужик ОтRрыл сун­
дун - поп нат: выс�ючит да бежать! Пр я мо в тол­
пу бросился, а народ наr> шарахнется от него в
разные стороны". Таи и убежал ! « ЭRой черт!
1\ этаRому ноли попаде ш ься, совсем пропадешы) ,­
говорят Rупцы промеж себя.
А мужик воротился домой и отвел н попу ло­
шадей. «Спасибо,- говорит,- батюшна, за повоз­
ну - славно торговал ! Тысячу рублинов зашиб! »
После того баба его пошла з а водой мимо по­
пона двора, увидала попа и н у. ржать: « Иrи-ги­
ги ! .. » - « Ну,- с r:азал поп,- муж твой славно ме­
ня УГИГИI\ал l »
С тех пор перестал поп ржать по-жеребячьи.
.

-

УМНАЯ ЖЕНА
В некотором царстве, в некотором государст­
ве жил-был молодой купец. У него была жена
Аленушна, из бедных была, дочь сапожнина , но
такая умница, такая разумница и красоты писа­
ной. Вот нупец собрался в дальнюю страну, а же297


не н а п азывает :

« От до м а далено не ухо�п, а пу­
всего себя бере ш » .
�еха.11 н упе ц , оста.)ась жена одна в дому tюл­
н о й хозяйкой. От дома далеко не уходит, а пуще
всего себя бережет.
Прошло пи мало ни много времени - три года,
ка�\ муж отлучился. Стала о н а думать и гадать,
долго ш1 ей мужа ожидать. А нупечес1ше сынки
миыо А л енуш 1ш н а дома п о х а ж ива ю т н а Аленуш­
ну поглядыва ю т. «Алепупша,- говорят они,- муж
твой от тебя отвернулся, ума-разума рехнулся ! »
Пошла Аленушка па базар, а один нупец при­
стает н ней : «Ах, душа Алена, жена мужняя, дол­
го тебе мужа ждать - нельзя ли н те бе ноче­
вать?» Встречает его Аленуш1>а второй раз, а он
все с нее не спускает глаз. Встречает третий раз,
а оп то же.
Идет Аленушна I\ попу, говорит ему на духу:
«Rat\ ни пройду мимо купца, он ухмыляется, на­
до мной потешается. «Долго,- говорит,- тебе му­
жа ждать, нельзя ли у тебя ночевать?» Отвечает
поп : «Ох, раба Аленушка, то грех большой ! Не
согласишься ли ночевать со мной? » - «Ладно,- го­
ворит она,- подумаю » .
Пошла Аленушка к архиере ю : «Святой отец,
но мне просится ночевать нупец, поп говорит:
« Грех большой, согласись лучше ночевать со
мной ! » - «Попутал их всех сатана, возьми лучше
на ночь меня ! » - «Ладно, архиерей, пущу ноче­
вать часов в пять. Приходи, закуски принеси» .
Пошла Аленушка к попу и велела приходить
в шесть часов ему. От попа завернула к нупцу:
« Купчиr\-голубчик, приходи ночевать, в семь ча­
сов буду ожидаты .
Вот пять часов . Стучится архиерей. Впустила
Щ!!

,

298


его Аленушr>а, заr-:уску полошила, винца н а :ш л а ,
стала угощать, тостя привечать.
Прошел час, стучится в дверь поп. «Ба т ю 1ш; а , ­
говорит Аленушна,- Rашется, муж на дворе ! »
Архиерей испугался, стал п о Rомнате метаться,
куда бы у браться. «Ты,- говорит АленушRа,- ря­
су-то с себя сrшдай да в бочку полезай» .
А бочRа-то была из-под меда.
Полез архиерей с перепугу в бочку, а Аленуш­
ка и говорит : «Ох, отец, не ладно я придумала,
полезай в сундуR ! » Залез архиерей с переп у г у в
сундуR. Она его и занрьша. А в сунду1> е был пух.
Приходит поп. ЛленушRа попа привечает, уго­
щает, винцом поит. Прошел час, слышит поп стук.
« Батюш1\а,- говорит
Аленушка, - ниRак,
муж
вернулся ! »
Поп испугался, п о Rомнате заметался, н е зна­
ет, нуда бы ему убраться. «Ты,- говорит Аленуш­
на,- рясу-то с себя скидай да в бочку полезай! »
А в бочr\е варен ье было.
Вот он с перепугу-то в бочну и сел. «Ох,- го­
ворит Аленуmr\а,- неладно я удумала, полезай
лучше в сундуR I »
Оп\рыла она нрышRу, п о п и полез туда . Але­
нушRа сундуr\ за Rрыла, нупца впустила.
Вот его она привечает, угощает, а сама все
в окно смотрит. «Ох,- говорит,- никаR, мой му­
женеr> поспевает, R воротам подъезжает ! » Купец
испугался, по Rомнате заметался, не знает, н уда
ему спрятаться. А Аленуш к а говорит : «Ты платье
скидай да в бочку полезай ! »
А в бочне-то был деготь.
Вот оп с перепугу платье с себя снял, в бпч­
J\у сел, а А.ленушна и говорит: « Ох, нел а дн о я
что-то удумала, полезай-ка лучше в сундуR ! »
29'J


А там поп с архиереем сидели. Полез он в
сундук Аленуш к а сунду1\ на замо1\ закрыла.
Сидят в сундуке архиерей, поп и нупец, в пу­
хе перевалялися, пыли наглоталися. А Аленушка
удумала. Взяла сундук, на телегу погрузила и в
город повезла. Встречае т ее солдат: «Что, тетка,
везешь?» - «Да вот чертей, солдатик, везу. Пове­
лись у меня черти в саду. Насилу изловила ! » «Э, что черт, что поп, прибыль-то одн а ! Дай ты
мне их\ » - «Ну что ж, бери ! »
Взял солдат веревку, вынул и х из сундуна, н а
веревку привязал и начал кнутом стегать. А они,
1\ак черти - в пуху, в меду, в дегте. Солдат их
стегает да приговаривает : « В о т тебе, черт , не хо­
ди в чужой огород ! Вот тебе, бес, не ходи в чу­
жой лес ! Вот тебе, сатана, не ходи в чужие дома
ниногда ! »
Бил их, бил д а всех в прорубь спустил.
А тут и басенка вся; 1\ому басня, а 111не гуся.

Ч УЖА Я ЖЕНА

Жил-был п оп
У него была жена-красавица .
Поп и говорит: « Баба, я тебя запру в подземелье,
а то неравно кто-нибудь те бя утащит еще » .
Поп запер ее в подземелье.
Приехал в этот город корабельщин, встал к од­
ной старухе на нвартиру и говорит : « Где бы мне
невесту выбрать, стар у ш к а ? )) Старуха и гово­
рит : «"У попа есть хорошая жен а » . Rора бельщи1\ и
говорит : «Rак бы ее достать? » - «А вот завт­
ра, I\ aI\ батюшка уйдет в церковr" я пойду I\
ней » .
На другой день старуха пошJ�а 1\ попу. Пр и
.

-

300


шла. Поп и говорит : « Останься с моей женой, e ii:
снучно» .
Старуха согласилась, и поп запер и х в м е с т в ,
а сам ушел. Старуха и говорит : « Матна, на тебе
жених сватается» . Матка и говорит : «Какой ? » «Корабельщик» . :Матка сказал а : «Ладно» .
Пришел поп и отпустил старуху домой.
Вот старуха сназала 1юра бельщику : « Прюiажи
своим р а ботникам, чтобы они выкопали подзе­
мельный ров : из моего подвала прямо к попадье
под кровать » .
Корабельщиь: приказал своим р а б о т н и кам, т е
:rь:иво выкопали . С т а р у х а п о ш л а и зовет попа 1•
себе : « Я в лесу Машеньну нашла, походит на
твою матну. Корабельщи1< женится на ней. При­
ходите посмотрите » . Поп и говорит : «Я один при­
ду, а матку не приведу : у меня, пожалуй, кто­
нибудь ее сглазит» .
Поп пошел н: старухе, а матка переоделась и
по рву r.; старушr\е вперед пришла.
Поп пришел и видит, что это его жена. Он го­
ворит : «Это моя матк а ! » А те говорят : «Что ты,
батюшка, каная твоя матна? »
О н побежал скорей домой. А матна п о рву
убежала вперед его, переоделась. Поп п р иш ел и
1\ричит : « Матка, ты дома?» - «А я нуда уйду? Ты
чего, с ум а сошел? Я спала, ты меня испугал ! »
Н а другой день старуха опять приходит : « Ба­
тюшна, свенчайте МашеньRу с норабельщиною> .
П о п : «Ладно, свенча ю » .
И пошел. А м а т к а п о подземельному р в у впе­
ред его убешала. Од е л а с ь, п п о шл а в це р 1ш в ь .
Поп стал в е н ч а т 1. п г о в о р пт : « :J т о м о я м а п; а ! »
Но раб е л ь щ�ш : « К ю;ая твоя ? »
Обвенчал и х поп. Они сели в �; ароту и уех аш1
на корабль.
301


П оп побежал домой и стал кричать жену.
А ее у ш пет. Оп побежаJI к кораблю, по к о рабль
уж поплыл. Ста руха стоит па бере гу и рас1тапи­
вается с новобрачными.
Поп и давай лупить старуху. Пот ом бросил
старуху в воду, а ста ру ха и его с с обой
п ота­
щ ила.
И оба утонули
.

ПОХОРО НЫ К ОЗЛА
Жил старик со старухой. Не было у щ1х де­
тей и ничего пе было, т олько один козел. Старик
ника к о го мастерства не знал, плел одни только
лапти па п р о д а ж у - тем и п итались. Привык ко­
зел к с та р и к у : бывало, нуда старИI> пи пойдет из
дома, козел бежит за пим.
Вот однажды случилось старику пойти в лес
аа лы к о �r , а козел за ни м побежал. Пришли в ле с ;
старИ!\ начал лыко драть, а козел броди т т а и и
ся�r да т р ав у щи пл е т ; щ и пал щи п ал да двумя пе­
редними н огами и провалился в зеилю. Начал
р ы т ь и вырыл котелок с золотом.
Видит старик, что козел г р е бе т землю, под о шел
1.; н е м у и увидел золото. О чень оп
о бра довал с я ,
по бросал с в о и льши, подо бра.11 деньги и дт.юй.
Расс !\азал о бо в се м старухе. « Ну, ста рю.; , - г о в о­
рит ст а рух а, это нам бог д ал тю.;оi,i юrа д па ста­
рость за то, что с толь к о лет с тобой т ру дили с ь в
бедности. А теперь п о жи в ем в свое удовольст
вие» .- « Нет, старуха,- отвечает ей ста р ик ,
;:�ти
деньги нашлись пе па п а ш е счастье, а па с ч 11 " тье
Iюэла, теперь надо нам жалеть и беречь его больше
се бл »
-

-

­

-

.

302


С тех пор начали они жалеть и беречь козла
больш е себя. Н ачали за ним ухаживать, да и са­
ми-то поправились - лучwе быть нельзя. Старин
позабыл, нак и лапти плетут, живут себе - по­
живают, никакого горя не знают.
Вот через п е 1ю торое время козел захворал и
издох. Стал старик советоваться со старухой, что
делать: «Коли выбросить J\Озла собакам, так пaJI[
за это будет перед богом и людьми грешно, пото­
му что все счастье паше мы благодаря 1юзлу по­
лучили. А лучше пойду я к попу и попрошу его
похоронить 1юзла по-христиански, 1ш �; и других
покойников х ор онят » .
Собрался с та р ин , пришел н попу, 1шаняется:
«Здравствуй, батюш1ш ! » - « Здорово, свет! Что ска­
жешь?» - «А вот, батюш1ш, пришел к твоей мило­
сти с просьбою: у меня в доме случилось боль­
шое несчастье - козел помер, пришел звать тебя
на похороны».
Как услышал поп та.к ие речи, :крепко рассер­
дился, схватил старина за бороду и ну таскать по
избе : «Ах ты, окаянный:, что выдумал, вонючего
1юзла хоронит ь ! » - «да в едь этот .козел, батюш­
ка, был совсем-таки православный: он завещал
тебе двести рубле й » . - «Послушай,- сказал поп,­
я тебя не за то бью, что зовешь козла хоронить,
а за то, что ты до сих пор не дал мне звать о его
:кончине, оп у тебя уж давно помер ... » Взял поп
с мужи:ка двести рублей и говорит: « Ну, ступай
же скорее 1\ отцу дьякону, скажи, чтоб пригото­
вился: сейчас пойдем козла хоронить».
Приходит старик н дьянону и просит: «Потру­
дись, отец дьякон, приходи 1ю мне в дом на вы­
нос ! » - «А :кто у тебя помер? » - «Да вы знавали
моего 1юзла, оп-то и помер ! » Как начал дьянон
303


хлестать его с уха на ухо. «Не бей меня, отец
был
дьякон,- говорит старик,- ведь �юзел-то
совсем православный, а Ею; умирр.л - тебе сто
руб.'!еЙ завещаJr за погре бенпе » . - «Экий ты стар
да r.т1уп,- сназал дьякон,- что ж ты давно не из­
вестил меня о его преслаnной нончине; ступай
сrюрей к дьячку: пусть позвонит по козловой ду­
ше!»
Прибегает старик к дьячку и просит: «Ступай,
позвони по козловой душе » . И дьячок рассердил­
ся, начал стари.ка за бороду таскать. Старин .кри­
чит: «Отпусти, пожалуй! Ведь козел-то был пра­
вос.11 авный, он тебе за похороны пятьдесят рублей
завещаю> .- «Что ж ты до сих пор .копаешься,
надо было пораньше с " а з ат ь мне : следовало бы
давно прозвонить ! » Тот ч ас бросился дьячок на .ко­
лоrюльню и начал звонить во все кол01юла .
Пришли I\ старину п о п и дьякон, положили
иозла во гроб, отнесли на кладбище и закопали в
могилу.
Стали про эти похороны говорить между со­
бой прихожане, 11 дошло до архиерея, что поп-де
1юзла похоронил по-христиански. Потребовал ар­
хиерей 1\ себе на расправу стари.ка с попом: «На1>
вы смели похоронить козла? Ах вы, безбожни­
ки ! » - «да ведr, этот 1юзел,- говорит старик,­
совсем бьш не такой, 1;ан другие 1;озлы: он перед
смертью завещал в ашему преосвященству тысячу
рублей ! » - «Э1;ий ты глупый, старик! Я пе за то
сужу тебя, что козла похоронили, а за то, что
ты его, ногда он еще живым был, маслом не со­
боровал ! »
Взял тысячу и отпустил старика и попа по
домам.
304


СЫН БОЖИЙ
Пришла мужику нужда в деньгах. Хоть за­
режь, а негде нопей1ш достать и взаймы не у
ного взять. Знал мужичоI\, что есть у попа день­
ги, но хоть умри, поп копейки не даст. Решил
мужик хитростью деньги у попа взять. Пошел в
цер1ювь, стал на колени и молитс я. :Кладет по­
клоны, а сам громко шепчет : «Господп, пошшf
мне сто рублей ! Рубль возьму, а девяносто девять
не возьму! Это деньги нечистые». И опять мо­
лится, шепчет : « Господи, пошли мне сто руб­
лей ! »
Увидел поп и думае т : «Что так муж ин усер;1но молится? Наверно, грех бол ь шой на душе. Дай
подойду, пос лушаю» . Услыхал, о чем мужин бо­
га молит и п од бросил ему не сто, а девяносто
девять рублей . Наклонился мужик оче р едной по­
нлон положить и видит - де ньги лежат. П ере ­
считал и говорит : «Гос подь с тобой, пусть буде т
рубль за тобой ! »
Поднялся и пошел домой.
Видит поп, провел его мужин. « Дай,- дума­
ет,- пойду ночью отниму у нега де ньги» .
Вот настала ночь, поп и стучится у мулш1щ
в дверь. А мужик ч аЙ 1( у попил и у же спать хо­
тел ложиться. Вдруг слышит, стучит кто-то. «Rто
там ? » - спрашивает мужин. « Человек божий», ­
отвечает поп. « Иди пр очь, нечего по ночам шлять­
ся ! »
Видит поп, не пуснает мужик его в избу . По­
дождал и о п я т ь стучится. А мужик уже спа ть
лег. «Rто там ?» - к р ич ит мужик с пол а те й . «Сын
божий » , - отвечает поп. «Пошел н черту,- гово­
рубль дол­
рит мужик,- твой ба тьк а мне е ще
жен!»
305


НЕ БЛА ГОСЛОВЕН Б ОГ
Зашел поп к 1;рсстьянину освятить
пзбу.
Освятил. Выпил, заl\усил, получил эа т р е бу и
стал выходить, а тут ему навстречу гладкий ро­
зовый поросенок Загорелись глаза у попа. «От­
дай, Михай.по, мне порося», - говорит поп. А му­
жик мнется и не отдает : «Нет, батюшка, извини­
те, держим на племя, дать не могу».
Поп опять за свое: «Я те бя I<рестил, я твоих
мать и отца хоронил, я тебя венчал, детей тво­
их 1<рестил, а ты мне паршивого порося жале­
ешь ! » - «Ну что ж, батюшка, и крестили, и хо­
ронили, и меня венчали, на том вам спасибо, но
за это вы и получили немало».
Опять поп за свое, а нрестьянин отогнал поро­
сенка и говорит : «Ну, что ж теперь толковать?
За все вы получили, избу освятили тоже не да­
ром, а поросею<а все р авно не дам, не рассвя­
тите же избу, раз освятили, а больше я Б вам
не пойду, если такое дело».
Поп спрашивает: «Не рассвячу? » - « Не рассвя­
тите ! » - «Так не рассвячу? » - «Не рассвятите l » «А ну-:ка, облачайся, отец дья:кон ! »
Натянули они ризы, взял поп :кадило и начал:
«Не благословен бог наш ! » А дья:кон басом : «Не
аминь!»
Посмотрел, посмотрел на них крестьянин да
выгнал обоих из избы.

ПЕТУШОК
Rаждый год ходил поп с молебнами по прихо­
ду. Вот однажды зашел он в избу бедвю>а, от­
служил молебен и говорит: «Хозяин, а с долж306


ном пе собрался ? » - «Батюш1>а, с �:;;�1;иы?»
«3а
прошлый молебен пе ту ш н а должен». -«Да ведь
я же курочку дал ! » - « Д ав ал, в ер но, а все же я
хотел петушка» .
Беднян опустил голову, ноймал петушка, от­
дае т и говорит :
« Батюш1<а, последний пету­
шок» ... - « д а мне одного и надо. А за сей моле­
бен по осени - гусын ю » .
-

КА К МУЖИК СОГРЕШИЛ
Одна жды бедный 1\[ужик п р иш ел I> попу и го­
ворит : «Жена п тебе пос.лала на исповедь, да не
знаю, в чем каяться: нет за мной греха» . - «Не
убив а л ? » - « Нет>) . - «Не воровал ? >) - « Нет>) . - « Не
прелюбодействовал ? » - « Нет>) . - « Богу
молил­
ся?>) - «Нет>).
Взбесился поп: « Rакой а;с ты безгрешный, ес­
л и не м олишь с я ? В наказание три дня подряд чи­
тай МОЛИТВЫ>) .
Му жин тах\ и сделал. Н а четвертый день поп
встречает его и спрашивает : «Ну, как цела?» « Плохо,- отве чает мужик,- согрепiиш>.- «Rак а;с
тах\?>) - «Очень просто! Три дня молился, а на­
до было шито убирать>),

ПУТА НИК
Жили старин со старухой, и было у них две
дочери. Одну выдали замуж.
Ждут год, другой, а внучат не дождутся.
Старин старуху начал посы лать I \ попу: за1\ажи батюшке молебен - авось намолит внучат.
307


Собралась старуха, взяла яиц да RypoчRy. При­
ходит. «Ладно,- говорит поп,- бери рублевую
свечRу, ставь Ниноле-угодниRу, а я молебен от­
служу» .
Отслужил, а внучат все нет.
Прошел год. СгариR опять гонит старуху I\ по­
пу. Отнесла она не одну, а пару Ryp, дала опять
попу и яиц, и денег, ставила НиRоле рублевую
свечку. И опять молебен не помог.
Снова сгариR провожает старуху молиться.
Приходит она R попу, а тот ей свое : « Бери рубJiе­
вую свечRу, ставь НиRоле » . Тут старуха на него
напустилась: «Не стану ставить свечи этому пу­
таниRу, и так уж два раза ставила ! Он и на­
молил сыночк а дочери, да только незамуж­
ней!»

ПОП И СВЯТИТЕЛИ
У Rрестьлнина Пвана волRи двух овец загрыз­
ли. Иван пошед 1; попу за советом. Поп говорит:
« Я тебе святых дам, что обороняют от волRа » .
И дал е:му ИRону: святых Власия, Флора и
Лавра.
В пятницу это было, а в субботу у самого попа
волки загрызли корову. Иван потащил икону 1\
попу : «Возьми, батюш11:а, пригодится» . А поп бе­
гает по двору и не сJiушает. Иван опять : « Батюш1ш, я святителей принес » .- «да
отвяжись ты,
христа ради ! У челове1'а горе, а он со святителя­
ми лезет! )>

308


НИК(')ЛА ЛЕТН ИЙ И НИКОЛА З ИМНИЙ
Церковный староста, купец, заказал иконопис­
икону Николы-милостивого.
Прошло время, и староста решил з а й ти к ико­
ношrсцу проверить, rшк у него идет работа: «Ну,
з а ш е л п осмотреть икону)> . Иrюнописец ему: «А-а,
пожалуй, по;калуй ! Вот готов а ! )>
С т ар ост а рассматривал, :wt сс матр и в а л икону,
а потом недовольно заявляет : «да ты мне 1юго
н аписал ? » - « Николу-милостивого)>,- говорит ико­
нописец. «Вижу, что Ниrюлу-милостивого, да во­
прос в том, какого : Летнего или Зимнего ? )>
Иконописец опешил . Староста сердито у с т а ­
вился в иконописцд и говорит ему: «да ведь ты
м не Летнего Николу-то написал ! )>
Иконописец повеселел и говорит: «Пустяки, ва­
ше степенство, вот сейчас напишу ему назавскпе
пимы с нрасными пятнышками, и будет Никола
Зимний!)>
цу

ЕГО СВЯТА Я В ОЛЯ
Забрался вор r< Rупцу ночью и уRрал у него
икону Н и колы -чудотвор ц а А наутро пр и ход и т к
Rynцy, подает икону и го вор и т : «Купи».
Купец посмотрел на иRону и говорит: «да ведь
это моя иr<она-то! Ты ее у меня ук рал... » «Ни­
чего не знаю, его святая воля: где захочет, там
п ночуе т ; сегодня у меня ночева.л ! )>
Нупец пс стал спорить с вором, выброс и л
с�1у деньги, а шюну велел поставитr, н а старое
место.
В следующую ночь вор опять таюш же о бра.

-

309


зом украл икону и наутро снова идет к купцу:
«Купи ! »
Посмотрел купец н а Иiюну - опять т а ж е . «да
ведь ты у меня украл ! » - «Верно, у меня угод­
ник ночевал ; на то его святая воля : где захочет,
там и ночуе т ! )>
Пришлось 1,упцу опять платить вору деньги,
чтобы снова вьшупить и кону.
ПЕТР /,СВЯЩЕННИК И ДЬЯКО
Н

При Петре Первом жило два брата - священ­
ник и дьянон. Близнецы были. Ну, известно, по­
пы все пьяницы, пить любят. А царю нужно бы­
ло крестьбины справить : кумовать ре шил. Призвал
он священника: «Батюшка,- говорит,- в такое-то
время вы должны быть готовы. Я подъеду к цер1>­
ви. Крестить будете. Я кумовать решил» .
Священник понадеялся на близкое богатство и
пошел выпить. Одну, другую - и напился пьяный.
Напился и лег спать; так и заснул, как был.
Пономарь ж е приготовил все : ему священник
еще раньше объяснил, что царь приедет. Приез­
жает царь. Попа нет. Ждет. Спрашивает понома­
ря: « Где поп? )> Тот говорит: «Сам жду, а его все
нет ! » Царь смотрит на часы. Полчаса прошло. На­
конец проходит час ... Попа нет.
Царь разозлился, пономарю говорит: «Я �кдать
не могу, уезжаю, а эта сволочь, если придет, ска­
жите, чтоб явился ко мяе ! )>
Поп спал, спал да прохватился, глянул на ча­
сы, видит, что просрочено время, спешит n цс р1ювь. Бего:м бежит. Приходит, пономаря спраши­
вает: « Где царь Петр Первый ? )> - «Да вот, батюш310


ка, царь был, шдал вас долгое времн, а потом
уехал очень злой. 1I с1шзал, чтоб вы явились к
нему во дворец» . П оп задршJiсн: «Ну, д ел а т ь не­
чего, являться нужно».
Отпр авилс я н: царю. Приходит : «Чего изволите,
ваше и�шераторс1юе величество?» - «Har\ тебе,
батюшн:а, не стыдно! Вы что, вздумали насмехать­
сн н ад моей цapc1;oii особой? Что ж вы т о гда
делаете с мирянами ? И вот, - говорит,- за это
пр игов о р вам выношу - н смертной н:азни через
повешение, ч т о б в назидание другим.- «Смюю­
стивитесь, ваше императорсI\ОС вел ич е с т в о ! » «Нет,- говорит царь.- Но вот если ответите на три
в оп рос а , пощажу. Даю сутн:и подумать: во-первых,
вы должны с1шзать мне п с чи сл е н и е не бесных тел,
скольн:о их на небе. Точно сосчитайте. Потом оце­
ните меня - что я с т о ю. И главное, ответьте
мне - что я ду м аю . Вот, батюш1•а, если на эти
три вопроса вы ответите, я приговор отменю » .
Пошел п о п и думает: «Нан можно ответить на
такие с ложн ы е во п р о с ы ?)> Приходит дьян:он, бра т
его : «Что,- говорит,- ты горем удручеп ? » - «Эх,
не знаешь ты моего гор я ! )>
Объяснил ему, I\ан с нрестьбинами опоздал.
Нан царь сделал приговор н а д ним. «Нан ше я
могу быть веселым ? ! )>-· « Н у и что ж е ? )> - дьянон
спрашивает. «да вот был у не го . Дает мне помило­
в а н и е , если я о т веч у на
вопросы. А в опрос ы
сложные".» Этот бра т его, д ья1юв, был нах о дчив :
«Что за вопро сы, расс1\ажи ты мне?» Тот рас­
сказал: исчисление звезд, цена царю и что царь
думает. Д ьякон говорит: «Не р о бе й , брат. Отве­
чать за те бя н ца рю я по йду . Не разбере т о н
вечером при свете ла м пы кто из нас н т о ! )>
"

Царь ожидает попа. Является в назначенное

311


время священник. «Что, батюшь:а , приду.ма,'1?» царь говорит, а сам не очень всматриваетсн, r-.:то
перед щ.rм стоит. Тот говорит : «MoJrюrcя богу: он
мне открьш, нан ответить вам. Что насается до
исчисления небольших звезд, то зашег оп ссго11нл
миллион двести
тысяч и одну » . - « Неправда
это».- «А можешь проверить ! .. » - «Ну, х орошо.
Снажи, что л стою, наную вы мне цепу дади­
ваше
те? » - «Н,- говорит,- снажу. Толыю вы,
императорсное величество, не должны обижать­
ся. Царь всех царей был продан эа тридцать се­
ребряных, а вас на два меньше можно - за два­
дцать восемь». Царь задумался : « Ну, хорошо, а
что я думаю? » - «Что вы думаете, задача про­
стая. Вы думаете, что вы говорите с отцом свя­
щенни1юм. А я брат его - дьяною> .
Рассмеялся царь и отменил приговор.

НАПУГАННЫЙ ПОП
В одном селе задумал богатый человек сына
женить. И был обычай откармливать барана н
свадьбе. Барана ели, а голову увенчивали разны­
ми лентами. А рядом с богачом жили два озорви­
на. Сошлись они и говорят между собой : «Ванька,
давай барана украдем да съеди м » .
Пошли они, засели на двор к этому богачу.
Один и говорит другому : «Ступай, лови барана,
да и зююлем ! »
А этот и говорит : « Н только пойду чашечку
пива в погребе выпью)>.
А уж пиво-то у богача хорошее было. Полез он
в погреб, валил чашечку, да другую, да третью и
сделался пьяным. Другой же барана ловит один.
312


А пьяный в погребе песни запел. Хозяин усJ1ыхал,
испугался и говорит: « Это все нечистые духи по­
ют. Они и м олитв не боятся )) .
А насупротив ж и л поп. Хозяин думает: «Надо
к попу идти, он молитвы от нечистой силы зна­
е т )) .
Пришел он J\ попу и просит: « Батюш1\а, иди,
пожалуйста, у нас в погре бе дьяволы песни по­
ю т ! » Поп говорит : «Я боюсь)). А хозяин ему: «Ты,
батюшна, твори только молитву, l>оторой дьяво­
лы боятся. Садпсь,- говорит,- на меня, на спи­
ну! ))
И повез его 1\ погребу. А пьяный услыхал, что
I \ погребу кто-то пришел, и кричит оттуда : «Вань1>а, это ты пришел? Д авай - говорит,- я: у меня
руни не д рожат, я живо обдеру ! ))
Поп услыхал эти слова, спрыгнул с плеч и при­
пустился бежать.
На TO:\-I дело и Rончилось.
,

ЧЕРТ В ЯМЕ
Жплп в одном селении три брата� двое умных,
а трет ий, Ванюшка, дураr\; братья хотели Ивана­
дураr\а извести со света. И вот у соседа их Ти­
мохи много было посеяно репы, в осеннее время
была она складена в глубоную яму на зиму, но
еще пе была засыпана землею. Братья послали
Иnана-дураr\а 1\ этому Тимохе воровать репу; он
не опшзался и пошел, а сам им велел приходить
с мешками. Пришел о п н яме, влез в нее, стал
репу разбирать по сорта:-.1: к отор а я побольше - се­
бе за пазуху, а поменьше - б р а т ь я м , п го во рит :
«Эта брату, эта дpyгo.llly, а эта мне!»
313


В то же вре:�.rя захотелось п соседу их Тимо­
репы, и он послал за репой жену свою, та
приходит к яме и слышит, кто-то из ямы говорит :
«Эта брату, эта другому, а эта мне, мне ! »
Жена испугалась, пришла 1\ мужу и рассиа­
зала ему. Муж сразу же сапоги на ноги и I\ при­
ходскому свящепнику; приходит к нему и говорит,
что у него n яие черт репу считает, п просит его,
чтобы он пришел I \ нему выгнать черта из ямы.
Поп сперва отназывался : грязно идти, да и ноч­
ное время, а у попа в то время и сапог-то не бы­
ло ! Тимоха стал просить усерднее : «Я тебя снесу
на закорках» . Он согласился; мужик посадил по­
па на закорни и понес к яме. А дурак услышал
п думает, что это его братья идут с мешнюш за
репою, и спрашивает : « Что, пришли?» Тимоха от­
вечает : «Пришли ! » - «Что, принесли?)>
« При­
несли ! )>
А поп подумал, что это Тп�rоха хочет его по­
садить в яму I\ черту, испугаJrся, сос1ючил с Ти­
мохи и побежал n одних чулках по грязи домой ;
а Тимоха испугался и тоже за ним. Дураr; же
набрал полную пазуху репы, возвратился домой
п стал жить-поживать по-прежнему.

хе

-

ПОП И ЛЕШИЙ
Поп сеял репу, кто-то испугал его кобылу, но­
была убежала и борону сломала. Поп побежал
за кобылой и говорит: «Возьми леший и репу
всю! Кобьта убежала, да и бороны жашю ! )>
Осенью репа выросла хорошая;
поп пришел
репу рвать, и леший пришел: «Что ты, поп! Ведь
ты мне отдал репу-то ! Я все лето воду носил да
314


« А я все лето мол е бны пел да бога
п р о си л ! »
А попадьн 11 ус.'! ыш а л а : «0 че111 вы сJю р и те ? »
Jlеший говорит: «Да вот, о т дал мне· репу, а те­
перь обратно берет » . Попадья говорит : « Вот что
я ва м скажу : вы п р иезжайте завтра на зверях;
�• оторый у ноторого зверя не узнает, того и репа».
Назавтра леший едет, толыю лес хрустит. Поп
�·оворит: « Ишь ты, леший, I\ан на л ьве, едет ! »
А леший н а льве и ехал. «Ну, у ж ты , поп, - го­
ворит леший,- не дал и дое х ать - зверя узнал ! »
А п о п п р иехал н а попадье.
Попадья волосы
на­
распустила, сд е лал а хвостом и идет задом
перед, а поп верхом сидит. Леший смотрит и не
машет узнать: рогов нет, головы не в идно". « Ну,
поп, не узнаю, каной зверь, репа твоя ! »
поливал».-

ЧЕГО НА СВЕТЕ ПЕ БЫВАЕТ
Шил-был поп богатый-пре богатый. Не
знал,
девать. Ел, пил слад1ю, одева.т�сл на­
рядно, гостей у него I\аiJЩЫЙ д ень столыю б ыл о,
что у ины х п п о пра здникам того · не
быва л о.
А все у нег о денег не убавлялось, е ще прибы­
вало.
И захотелось раз попу пошутить н ад :муаашом,
себе и гостям н а п оте ху . Призывает он самого
бедного мужика и говорит : «С л ушай, :му�юш, да м
я тебе денег целу ю четвертную, т о лыю снааш
мне, чего на свете не бывает. Нынче л юди д о все­
го дошли - и н а че рте ездят, и по небу летают,
и в Питер по проволо1<е Jr а п ти послать можно.
Скажи же, чего на свете не бывае т ? » Почесал
мужик затылок. «Не знаю, - говорит,- батюшка,
I\уда де ньг и

315


вправду все
думай,- rоворит поп,�
R а жетс я, н

бывает».- сНу1
а

поди по­
ответ

r�автра приходи,

прияосю>.

Мушиl\ до петухов не cuaJI, п о пов сну ю загадну
отгадывал. Раздумывает : « Может, и то и это бы­
вает, только я не знаю ; ну, да ладно, скажу на­
удачу, авось чего и не быв ает ».
На другой день пр и ш ел н попу. «Ну что, му­
жин, теперь знаешь, чего на све т е н е быв а ет ?)> « Однак о, батюшк а , не бывает : топором не подпоя­
шешься, ног за топ ори ще не зат1шешь».
Усмехнулся поп, усмехнулись и гости. Видят,
му жиl\-ТО сер, да ум у него волк не съел. На до
четверю\ от меривать. А и зв естно - поп-то шадсн,
он и го во р и т : «Нашел, брат, что с r; а за т ь ! У нас,
подли нно, этого не дел а ю т , а в чужих землях сплошь да ря до м. Ступай с богом, да завтра, �ю­
ли придумаешь, ответ принесю> .
Приходит му;юш опять наутро I\ попу. «Ну,
мужичон, все л и на свете бывает?)> - «Не все, ба­
тюшrtа! Баба попом не б ывае т , нрасная девна
обедни не слушит» . У с ме х н ул и сь все, толыю поп
опять е му денег не дал. «Нет,- говорит,- это бы­
вает за гран ицей . Поди подумай последний раз.
Снашешь - бери депыи, а то не прогпевай сю>.
Пл юнул с досады мужш-t и, идучи доыой, ду­
м ает: «Видно, одн ом у толыю не бы в а ть, чтобы у
м еня деньги в оди л ис ь)>.
Все-тюш через ночь опять и де т к поп у. « На­
может,
снажу,- дума ет, - ему всююй в ся ч ины,
что и небыв ал ь щи н а будет». «Ну, что хорошень­
кого с нажеш ь ? - спрашивает поп.- Не у з на л
ли, чего на свете не бывает?» - «Все, батю ш н а,
бывает, - г ов ор ит мужин.- Дума л я, ч то люди на
небо не попадают. А вот сам по бывал, теперь по316


верил, что и это бывает» . - «Rан же ты на небо
по.цал?>) - «По1юйшща жена побывать наназыва­
ла 11 подводу з а мной вы с лала, двух mypaВJ1eii в
упряжке. Повидался с ней да с ребя тиш н ами и
н твоей милости в оротился» .- «И н азад с жу­
равлям и ? » - « Нет, назад я состючию) . - «Ral\ же
ты, мужиr<, не убился ? » - «А так, что по уши u
земле завяз : не жес тн ая земля попаласы) .- «Из
земли же нан выле з ? » - « Заходил домой, принес
ло п атr<у, выrюпался, да и вылез>) .- «Не в и дал ли
ты на небе покойного батюшну,
моего родите­
ля?>) -- «Rан: же, видал, к р уне допустить и зволи ­
ЛИ>) . - «Ну, что он там делает? » - допрашинает
поп. А мущин-то, не будь плох, догадалс я и г о ­
ворит : «Что понойный батюшна делает? Да после
!l[ОИХ ребят подстилки моет».- « Врешь, мушин-ду­
рак! - закричал поп . - Того на свете не бывает,
чтобы поп у мужика нянчился ! Бери ден ь г и , да
не мели околесицы ! >)

СОС ТЯЗА НИЕ ВО Л ЖИ
Ехал поп к благочинному1, и з а стала его гро­
за. В поле - ни деревца, с прятаться негде. Сел
поп п од шарабан, а батраr<а на дожде оставил за
лошадьми п р и сматрив а ть. Долго сидел поп, нре­
стяс ь при каждом ударе грома, и проголодался
(а еды с собой не захва т и л) . «Эх,- говорит,- род­
ной бы жены не поталел за ч е рс твый нусок хле­
ба ! >)
Только он это сказал, в идит - на борозде под
кустом лежит сумка холщовая, чем-то би т ком на1

К архиерею.
317


битая. «Rерно, нищий 1ш1ю:й забыл свою суму с
сухарнми»,- подумал по п и потянулся I\ суме.
ToJIЫ\o о п схватился за нее, а с другой стороны
уа; ба.трал держится. Тянули, тявули, никто
не
пус1:ает, и перетянуть друг друга пе могут.
Вот
и решил поп перехитрить. «Давай, Ваня,- гово­
рит он,- расс1щзывать не былицы. Кто лучше рас­
скажет, того и сума. Хорошо?)> - «Согласен,- от­
вечает батрак,- тол ько та�юй уговор : нто ного
пере бьет, хоть слово СI{ажет, тот проиграю> .
Согласился поп. Бросили жребий, кому перво­
му начинать. Выпал жребий попу. Подумал он и
стал говорить :
«Есть,- рассказывает,- страны
дальние, на самом нраю света божьего, и живут
там люди о двух головах, а третью в ру1;ах но­
сят. Дев1ш там с рыбьими хвостами, с волосамп
зелеными, а бабы золотых ребят рожают, в се­
ре бряной воде нупаюп> .
Батраr' молча сидит, головой 1швает: « Верно,
всю,ое бывает».
Стал поп про чудеса плести, нан святой черта
в бутыш'у загнал, на1; мученица на сатане вер­
хо�1 каталась. А батрак сидит, цигарку понурива­
ет да помалкивает. Рассердился поп : «А ну-на,
попробуй сам лучше рассназать ! )> - «Ты, батя, не
сердись, печеш;а болеть будет. Все, что ты тут
врал, я с детства от дедов слыхал и сам на 1;ар­
тинках видел. Вот послушай меня. Я в своей
ашзни батрацкой прошел сквозь огонь, и воду, 11
медные трубы, и чертовы зубы. Все видал, вс е
слыхал. Был я раз в одной стране за высо�;ими
горами, за широrш:ми долами. Там, на острове
Буяне, стоит церковь без крестов, дверями на во­
сто1\, и служит в вей безголовый пош> .
Поп головой качает, соглашается, а сам ду318


мает : «Зачем попу голова - все в требнике напи­
сано, выдумывать нечего)> . - «Вместо свечей,­
продолжает батра�,, - горят смоляные плош1\и,
вместо ладана навоз нурят» . Молчит поп, а сам
думает: ((Верно, поп жадный. Надо будет самому
попробовать » .- «А что меня больше всего удиви­
ло,- продолжает батрак,- тю• народ попа любит:
поп там очень хороший, пи копеl'ши за требы не
берет ... »-« Ну, это врешь ! - занричал поп.- Нет
таких попов-дураков, чтоб за требы не брали ! »
Т а к и проиграл поп суму. Развязал ее батрак,
а в ней золота кусок не меньше сахарной головы.
Увидал поп золото, о т злости закрутился и упал.
Тут его паралич разбил.

ГОЛОДНЫЕ РЕБЯТА
Встретился мужик с попом. И разоспорились.
Мужик говорит : «Поп, я твоих собан нанормл ю,
а ты моих ребят не накормишы> . Поп: « Ну, не
мошет быть ! »
Поп берет печенье, кон ф еты и несет к мушю\у,
ре бятам. Ребята съели, наелись, больше пе хотят.
А мужик кусок мяса отрубил, пошел I\ попу п
бросил поповым собанам . Собаки наелись и в буд1\у. Поп приносит им то, другое, а они из будни
не выходят.
Пошли они н муншr\у. Мужин взял иешо1> ре­
пы из погреба, принес домой и на пол рассыпа.;:� .
Ребята 1.ан начали хватать !
Мужик и говорит : «Вот видишь, поп : ребята­
т о у меня голодные ! »


НЕБЕСНЫЙ ОБЕД
В одном полку в царское время был священ­
ню,. Однажды перед боем он говорит : «Доблестно
павшие в этом срюкении удостоятся прощения
всех грехов и будут обедать н а небе с богом и
святителями 1 »
Ногда начался бой, священник убежал в тыл.
Один солдат его спросил посл е : « Ба тюшка,
что ж вы не захотели пообедать вместе с ангела­
ми?»
«А потому,- ответил поп,- что мне е ще
есть не хотелось. Я привык обедать поздно» .
-

ВЕЧПЫй ПОНОЙ

Умер богатый мушик, пришел поп отпевать.
Начинает отпевать: «Вечный поr-юй, вечный по­
ной, человен-то был каrюй! Богатый мужин уми­
рал, а мне нобьrл1\у отказал ! » А жена : « Б а тюш1-;а,
не слыхала,
родной, не слыхала»".- <1I>огатый
мужик умирал, а мне 1шровну отназал». - « Ба­
т юшк а, не слыхала, 1юрмилец, не слыхала » . «Богатый мужи�< умирал, а мне свинью с поро­
сятнами отназал».- «Батюmна,
не
слыхала,
родной, не слыхала»."- «Богатый мужип у�шра.л,
а мне жену отказал » . - « Батюшна, слыхала, род­
ной, вот это слыхала ! »
..

ДЬ ЯКОН И ПОПОМА РЬ
В одном селе стояла старая церновь. В в ей
годы с::rужш1 один священнин. Детей у
него не было. Жпл он вдвоем с матуm!\ой, имед

многие

320


хороший дом, усадьбу при нем и болъrпой двор
СО СI\ОТИНОЙ.
Дожил батюш1<а до пренлонных лет п вот раз
сильно заболел и отдал богу душу.
И осталась
матушRа одна-одинешеньRа: нет у нее ни детей,
ни родственнинов.
Трудно ей стало с хозяйством управляться, и
наду11шла она все RaJ< есть, кроме дома, продать.
Распродала все и стала еще пуще богу 111олиться.
А по селу прошла молва, что у батюш1ш и
раньше была большая Rазна, а матушна
после
его смерти удвоила ее. И вот дьякон позарился
на богатство. Стал он I'
матушне
похаживать.
Придет, посидит, посочувствует ее горю, о цер­
Rовпых делах порасс1<ажет. А матушна слушает
дьяRона и иногда дает советы. И начал он ду­
мать, нан бы поближе подойти I< набожной вдо­
вушRе. Думал-думал и решил
предстать перед
матушRой Ни1юлаем-угодниRом. Взял оп из церR­
ви новую ризу, нарядился святым и пришел к
ней под вечер. Она стояла перед ит<опами - богу
молилась. Изменил дьююп голос, говорит:
«Вот,
дочь моя, ты и сподобилась меня, Ншюлая-угод­
ника, видеть»". Матушка ему в ноги пала, а он
начал ей про суету мпрсную да про· тщетность
соRровищ земных начитывать. Толыю не удалось
дьякону сразу деньги выманить. Пошел оп от по­
падьи и сказал, что в такое-то время явится
снова.
А в том селе, еще при по1юйпом батюш1<е, шил
и слушил при цернви пономарь. Он и при попе
п после его смерти частенько похашивал в бn­
тюштшп до:.r: дровец ПО!\Олет, ЧТО надо по хозяй­
ству сделает. Этому-то пономарю матушка и по­
ведала, что опа сподобилась увидеть и даже раз-

Н

Заназ 1361\


говаривала с Николаем-угодпиком :
« Оп мпе па­
ставлепия божьи дав ал, про тщетпость сокровищ
земных говорил и еще хотел я ви ть ся ... » Пономарь
подумал: «Хо ро ш ую шушу I\То-то прпдумал ... Эт о,
паве рное дьяк он со б ирае тся матушку обморочить
да де н е ж ки ее прибратЬ». И за ду ма л
пономарь
проучить дьякона. Узнал он у попадьи,
когда
святой снова при д ет , и стал ждать назначенного
дня.
Этот день наступил; матушна с утра у б р а лась
в доме, везде ладаном, как в церкви, накурила и
,

села п оджи дать Нююлая-угодника.
Весь
день
прождала, но только вечером, когда
на улице
с т е мне ло, дверь скрипнула, и она увидела Нш<о­
л а я уг о дн ю\ а .
Тольно о н вошел, к а н в дв ер ь нто-то сильно
застучал. Maтyrul\a и с пу г а лась не на шутку, Ни­
нолай-угоднин струхнул. Дв е рь отворилась, и на
-

пороге по1шзался другой «святой » , апостол Петр,
в ризе, с седеныюй бородной и большим нлю­
чом. Он увидел дьякона и спросил : «Rто та­
кой?» - «Я - Николай, угодник божий» ... - «Rан
же ты сюда зашел, если я, уходя из рая, воро­
та вот на этот ключ запер? » - «А я через стену
перелез» ... - «Через стену? Вы будете через сте­
ны лазить, а мне за вас перед богом отвечать?
Ну нет!»
И н а чал дьютна за волосы

возить да бить
ключом. Так его бил, что тот не выде р жал и на­
чал кричать: «Ради бога, п ус т и
меня, я больше
через степу лазить не буду ! »
Отпустил его апостол Пе т р и са:11 уш е л .
С той поры дьякон I< м а ту m н е пп ногой.

322


ХИ ТРЫЙ ПО П И ПА РЕНЬ
Поп был большой охотник до птиц. Молодой
парень нается ему на исповеди, что украл пару
с1шорцов. «Нехорошо,- отвечает батюш1\а,- отне­
си назад. Где ты достал их?» - «да у Гаврилы
над дверями сарая под нрышей».- «Туда и отне­
си».
Послушался парень, а поп не будь глуп, по­
шел и взял себе с1шорцов.
На следующий год снова парень на исповеди.
К ается : позпано;-.1ился оп с девкой, таная
I>раси­
вая , отстать не мож е т и печалится, qто грешит.
«Нто ilie это тан:ая, где?» - спрашивает батюш­
ка. <(Ишь ты! - отвечает парепь.- Это не с1шор­
цы».

поминки
Пришли поп с дьююном на пом и шш
Сидят,
ед я т да втихщюш•у со стола в 1шрмапы та­
снают.
Глянул поп
стоит что-то па столе в баночюэ.
«Э-э,- думает,- наверное, дорого да вкусно, если
тан мало п остав и ли» .
Взял и вывалил себе все на тарелку. А у дья1юна даже в глазах зарябило: никогда за попом
не поспеть! Приметил он другую такую баночн:'i
успокоился и - себе всю тоже.
Хв атил поп полну ложку горчицы. Дух захва­
тило, закололо в носу, из глаз - слезы. « Ч то ты,
отец?» - спросил дьююн. «да вспомнил, ка�• мои
родители преставились, удостоились христианской
кончины, вот и умилился».
.

-

'.

11*

323


tлотнул ГОрЧИЦЫ И ДЬЯI\ОН - И ТОЖе ЗаПJ1аК3..11 .
«А ты чего? » - спр ашивает поп. «Жалею, что ты
не преставился вм е с т е с ними ! »

ПОП-ВОРОЖЕЯ
Один приход был очень беде н, и попу кормить­
было нечем; вот сговорился он с дьячком : давай,
десr,ать, свет, схитр им . «Нак та�' схитрим?» - го­
ворит дьячок. «да вот как : я буду 1'расть, тебе
сказывать, а ты посылай ко мне того, у кого я
уr,раду : что, десr>ать, с т упай I\ батюшrш, он мо­
ся

жет по I\Нигам угадывать».

Во т

одной вдове да повы­
в ов ин . Наутро в до­
ва гля нул а , что нет холстов, завыла, заголосила.
Пр и х одит н ней дья чо н и с п р а шива е т : «Чего голо­
сишь?»
«да наr> же мн е не голосить! На1юй-то
р а з бойнин залез и унес холсты ! » - «Ступай-на ты
r> бат юшне - он хорошо у г ады вае т ! »
П ри х одит вдова I\ попу и говорит : « Батюшна,
сделай такую милость, глянь в 1шиги : где нахо­
дятся мои холсты?» - «Хорошо, свет, толы\о за
работу десять рубликов ! »
Пошла, з а л о ж ил а последнюю свою
оде�нду,
взяла десять рублей и п рих о д и т н попу. Взял поп
де нь ги достал rшигу, почитал н емного да гово­
рит: «Твои, свет, холсты унесли черти для шутки
и б рос или в соседов овин, ступай и возьми и х »
Пошла вд ов а и вправду нашла, обрадовалась.
На другую ночь увел дьячон жере бца у бога­
того мужина д а поставил в л есу, в самом глу х ом
месте , и сназал попу, где поставил. Наутро муши:к
приходит прямо к попу и просит, чтобы поднял
таснал

поп ночью залез н

х олс т ы

и

положил их

-

,

.

324


он 1шиг и и узнал, где находится жеребец. «Вот
что, свет, я могу н айти, но только за р аботу пять­
десят рубле й » .
Мужику делать нечего, жашю Жеребца, достал
деньги - пятьдесят рублей. Поп взял 1шигу, да­
вай читать; читал, читал и говорит : «Твоего же­
ребца увели воры да запоздали 11 поставили в ле­
су, в самой глуши».
Пошел мужи1\ и нашел жеребца.
С тех пор прославился поп : все мошет вайт11,
все, что бы ни пропаJiо .
На грех или н а С'tастье, пропаJiо у барпна
шесть тысяч рублей, а барин ;юш в с е г о с четверть
версты от него. Посылает он своего сл у гу I \ попу,
чтобы приехал сию же минуту н нему. Поехал
слуга к попу, привез попа н барину. « Ну,- гово­
рит барин,- в о т пропали у меня шесть тысяч
р ублей денег, ты их мне чтобы нашел, а ешсди
не найде шь, то больше nо1юм тебе нс слушпть,
я тебя прогоню с п1аз моих » . - «дай, свет, срону
на дев ы . - «Хорошо, ступай с бого м » .
Пошел п о п и не знает, ч т о делать. Приходит
домой, зажег огонь п да в ай ч1�тать. А ден ьги
унесди слуга да л акей ; оnи заробели и вечером
IIошли к поnу nоглядеть, что он делает. Приходят,
и говорит слуга лаке ю : «Ступай послушай
под
01\ВО, что ОН делает, а я тут ПОСТОЮ» .
Подходит ла1шй к 01ш у и слушает, а тут пе­
тух нрюшул, поп и говорит : «Слава тебе, господи,
одного дождался! »
А лакей сразу оробел, подходит к слуге и го­
ворит : « Ну, братец, попались. Толыю я подошел,
он и говорит: « слава тебе, господи, одного до­
ждался» . Ну, братец, делать нечего, пойдем и бу­
дем просить, нельзя л и скрыть» . - « Ну, идем».
325


Подошли к окну и говорят : « Б атюшка, нельзя
ли скрыть?» - «Нак так, светы? Это невозможно
скрыты.- «да вы скажите, что черт унес и по­
Jrожил под снасти у мельницы » . - «Хорошо, све­
ты, только за работу пятьдесят рублей». Делать
нечего, отдали деньги. «Лишь толыю сделай ми­
лость, скрой, а то барин и прямо накажет - на
расстрею> .- «Ну, светы,- говорит
поп,- чтобы
деньги полошиш1 под снасти » .
Наутро при х оди т поп 1\ барину и говорит: «Ба­
рин, деньги твои целы; их унес ч ерт и положш1
под снасти на мельнице » .- «Ну,- говорит барин
попу,- половину отдам тебе » . И позвал попа в
сад гулять. А попова фа мил и я была Жуч1юв.
Вот гуляют вдвоем они по саду, барии не м но­
го приотстал п поймад жучr;а, заш::ш его в руну,
подходит r> попу и гов орит : «Вот узпаii,
что
в
ру1;е, п пос ле дн и е три тысячи твоп ! » А поп, не
;з ная , что делать с испуга, снш1 ш аш;у, размахнул
руну, ударил себя по лысине и приговарпвает:
«Ах, попал ся Жу•ша барину в руч1ш)>.
А барин на.к швырнет жуна из ру1ш: «Тьфу,
пропасть, узнал и жук а ! Получай все ш ес ть ты­
сяч, но у1;ажи мне середину - пуп земли, и узнай,
что у :меня на уме, п оцени мен я ; срону тебе
денЫ>.
Пошел поп
идет оп

«Что

мимо

и

призадумался, не

ме,"Iьницы,

м ел ьшш

рад

и

деньгам ;

сr1рашпвает:

ты,
батюш1>а, тю> пригорюнился ?» - «д а
же мне не пригорюниться! Барин приназал,
•rтобы я п о !\ аза л ему . середину - пуп земли, что­
бы оценил его и узнал, что па у ме у него» . ­
« С того-то и робеть ! Приходи-ка -ты завтра да
принеси свой подряснш{, шаш;у и палку, да нель­
зя ли разжиться - парин, чтобы и у меня тание

ню\

326


ше были волосы» . - «Хорошо, свет, у меня есть
парию> . - « Ну, приходи завтра!»
На другой день приходит поп и всё, что про­
сил мельнин, приносит. Вот мельяин нарядился
во все поповсное, а попа оставил на мельнице.
Пришел мнимый поп н барину, увидал слугу и
говорит : «доложи барину, что п ришел батюшна
поназывать середину - пуп земл и » .
Выходит барин и говорит:
« Н у что?» - «да
прикажите, барин, запрячь лошадь, мы с вами и
поеде м ! »
С е л п оп с барином и поехал и ; выехали в поле,
подъсха.л11 о н п 1' Iiургану. «Ну, слезай»,- говорит
поп. Слезл и, взошли на курган, поставил поп
палну и говорит барину : «Ну, барин, вот самая
середина и есть, пуп земли ; иди на все четыре
стороны - все равно будет! »
Подумал барин : и вправду, хоть и не середина,
да не измеришь, и говорит : « Ну, оцени меня » .
Поп говорит : « да я думаю, больше двадцати
восьми серебрени1юв не стоишы.- «Rак так пе
стою больше двадцати восьми серебреникnв ? ! » «да ведь спасителя за тридцать серебреников про­
дали, неужели и вы наравне?»
Подумал барин и изумился. «Ну, узнай те­
перь, что у меня на уме ? » - «да вот что у те бя
па уме : ты думаешь-'- я поп, а я мельпию> .
Схватил палl\у да д авай бить барина, а барин
скорей па повозку, и поп за ним, а сам все па.л1юй насаживает барин а ; до самого дома погонял
барин из всех сил лошадь, а поп до самого до­
ма бил его. Толыю подъехали - барин сос�ючил
да прямо в дом; а поп па его лошади прнмо па
мельницу . Прпrхал, снял с себя все поповс1юс п
uарядился, 1ш1\ ранее был. «Ну,- с1;азал он 110327


пу,� теперь ступа й R барину, говори, что при­
шел батюш1<а>> .
Пошел поп, приходит R барину в нухн10 и го­
ворит : «д оло жите барину, что пришел поп пона­
зывать ему с ередину - пуп землю> . Доложили ба­
рину, а он : « Ска ж ите ему : « Ну тебя к чертовой
матери ! Мне один пот,азал, я на сил у вы т е р пел ! »
Так и избавилсл поп о т бар и на : постарался за
него мельнш< ; а барин у поделом - много не хит­
ри!
КРАЖА В О СПЕ
Одна жды

у

помещина

:'128

пс 1\ али,

потерялась

т<ороnа.

пе могли . Решил
помещш< идтп н сnлщенпи1<у. Стал просить его,
ч то бы свящеп нин отслу жил три обедни и после
каждой обедни чтобы читал поп проповедь прихо­
жанам. В этой проповеди помещик наказал попу
упомянуть его 1юрову - не знает ли кто, где она ?
Е сли только н т о укажет, то с т о ру блей тому . По п
с огл асилс я .
А 1юрову украли поп с псаломщиком. Когда
они ее ста ли делить, поп стал давать псало:м щин у
тольно третью часть, а псаломщин говорит : «Труд
паш одипа н ов ый тт нужно делить пополам» . Поп
ему стал доrшзывать, что по слу жб е из всего за­
р а ботк а n деревне пс а:rом щш< бе р ет одну ч а сть ,
а поп две части: «И при дележке коровы ты то­
же дол ж ен взять одну, а я две части » . Псало111щю< с пим пе согласился.
П оп отслужил обедню · и стал читать пропо­
ведь. Народу было мпоrо, п среди них был поме­
щшс После п р о п ов е ди поп рассназал про по т е р ю
Ск ол ыю се пи

а найти


1юровы : « Если I>то видел и ли знает, где 1юрова,
то помещин: тому даст сто рублей ! }>
Псаломщик в это время стоял на 1<Jшросе, он
сказаJ1: «Я знаю !}> Больше ничего не сназал, и
помещик пе мог у нега спросить: надо было ожи­
дать е ще две обедни.
Вечером поп прибегает I\ псаломщику на дом
и говорит: «Ты что, с ума сошел ! Хочешь ОТI\рыть
тайну вашу !}> А псаломщик говорит попу : «Раз
ты не соглашался корову разделить пополам, я
решил сказать. Меня за это толыш выгонят, и не
буду я псаломщиr\О.м, а тебе расстригут и поса­
дяп> . Тогда поп говорит псаломщш,у : « Не говори,
а давай разделим пополам корову !}> - « Нельзя
мне сейчас,- говорит псаломщик,- п отому что я
сказал, что знаю» .
Тогда п о п стал усиленно просить псаломщика,
что бы он ничего не говорил. Псаломщиl\ выслу­
шал попа и говорит ему : « Если ты согласишься
дать две части, я тебя не выдаю> . Попу неохота
отдавать две части псаломщику, и ушел он от
него.
Начал поп служить вторую обедню. На роду в
церкви было много. Отслужил он · вторую обе;щю
и вышел с речью. Окончил проповедь. Стал гово­
рить о корове помещиl\а: « Если кто найдет 1ю­
рову помещика или уl\ажет, где она, помещиl\ за­
платит сто рубле й ! }>
Ниl\то ничего не СI\азал, а псаломщик прого­
ворил : «Я знаю!}>
Все разошлись по домам. Псаломщик тоже.
Прибегает 1\ нему поп и говорит: «Что же ты, с
ума сошел, хочеш ь выдать?}> - « Я просил с те­
бя,- говорит псаломщик,- две части, а ты не да­
ешь, вот поэтому я хочу сl\азать правду». Поп
329


стал просить: « Возьми две час т и ! » А псаломщюс
« Нет, теперь поздпо. Если о т д а шь в с ю 1ю рову, то
на т е б я нс с1;юку, а приму на себя » .
Н о попу жашю о тд а в а т ь всю 1\01ю в у , у б е ж а л
ОН ДО.МОЙ.
Пришло время служить т р е т ь ю о бе д н ю . Вот
поп отслужил, вы ш е л ч и та ть п р оп о в е д ь , а по
01юнчании проповеди стал говорить о 1юрове : « Ес­
ли 1\ТО знает, где помещин:ова корова , то он даст
за нее сто р у бл е й ! »
Нинто не о твет и л , толыш один псаломщи!\ с1\а­
зал : « Я з н аю ! » Помещик спрапшвает п саломщи к а :
«Что ж е ты с ей час расс1ш ж е ш 1, ? » - « Не т , я го­
лодный, схожу домой, а вот 1\Огда наемся, при­
ду на площадь. Объявите н а р оду, чтобы с об р а­
лись, и сразу дсне ж1ш прпготовьте - сто руб­
лей ! »
Псаломщш\ ушел . Прибегает !\ нему поп : « Ч т о
же ты это, с ума с п я тил ! Хочешь выдать II м еня
и се б я ? )> А п с аломщи к е:му в отве т : «А что же
ты, бат юшка , не хочешь отдать 1юровы и хоч е ш ь
быть чи стьп.f ? )> Тогда поп ему г ово р и т : « Н у, лад­
но, б е ри всю к о р ов у ! )> - « Нет, теперь мне пе н адо
1\оровы! Раз в т ре тий раз сказал, что знаю, надо
в ы пол н ит ь свое СЛОВО » .
Поп стал н а колени и начал просить псалом­
щи к а : « Если меня не жал е е ш ь , то пожалей моих
малы х дете й ! )> Т о гд а псаломщи!\ и говорит попу :
«Ну, ладно, если отдашь 1\Орову и св е р х ее дашь
еще сто р у бл е й, я все приму на себя. Иди домой,
принеси мясо все и сто рубл е й - в долг я н е ве­
р ю )> .

Прибега е т п оп домой, б е р е т сто р у бл е й, зовет
попадью тасш•ть мясо. Раза за три они стас!\али
мясо псаломшч:!\у и отдали сто рублей. Псаломззо


щик взял деньги и говорит попу: «Ну, теперь
моа•ешь быть споrюйным».
А сам стал одеваться, чтобы и дти на пло­
щадь. Попу не верилось, и он тоже пошел на
площадь послушать, что будет рассr,азывать пса­
ломщин .
Пришел псаломщик на площадь, а н ароду на
площади уйма. Подходит он I{ помещику и гово­
рит : «Ну, барин, давайте сто рублей - я в долг
пе верю » .
Помещик вытаскивает сто рублей и подает
ему. Тот получил деньги, стал на высо1юе место,
пронашл ялся, протер платочном усы, стал рассна­
зывать. Весь народ притаил дыхание, стали со
вниманием слушать. Псаломщш\ сr,азал : «Корову
воровали нас двое, я да батюшка, а когда стали
делить, разделили корову пополам ; и осталась
одна жирная кишка, стали ее делить. Поп гово­
рит: «Кишку я должен взять» . А я говор ю : « Нет,
должны мы с вами поделить». Тю\ спорили мы
долго и решили ее не резать пополам, а при�у­
мали тянуться. Сели на пол, ногами оба упер­
лись, за концы 1шmк:и захватились зубамп. Н:то
перетянет, тому вся нитка достанется. Вот :мы
и тянул ись во всю силу, неохота уступать ; но
м ои зубы сдали и сорвались с 1шш1ш. Я тю' бря1{­
нулся головой об пол, что сразу же разбу­
дился» .
ПомещиR спрашивает его : «Так ты это что
говоришь?» - «Это я про сон рассказываю, - гово­
рит псаломщин,- на�\ я в идел во сне, KaI\ мы твою
норову воровали » . - «Тогда это неверн о » , - гово­
рит помещик «На!\ неверно,- отвечает псалом­
щин, - вы же спрашивалп, I\TO впдсп !\ражу 1ю .
ровы. Я вам и рассrшзал, что видел во сне ».
ЗЗI


Стал по:\1ещин просить у него назад деньги. Но
псаломщик ему не отдал.
Так и 1юрову взял, и двести рублей денег за­
работал.

ПЯТЕНКА -ПР ОСВЯТЕННА
Жила в деревне баба Акулина. Не плохая бы­
.тт а баба, толыю очень уж скупая да прижимистая
и похвастать любила д обром, что приrюпила. Вот
приходит к ней батюшна-поп молебен служить.
Отслужил честь честью, стал св ятой водой кро­
пить, а Акулина и вылези вперед: «Ты, батюшна,
у меня в наморе понропи, а то снольно годов слу­
жишь, а в каиоре ни разу не святил » .
Пошел поп в намору и диву дался: надушни
стоят с 111асло:.r, с медом, снатки лежат холста,
шерстяное тряпье, норзина с яйцами, мешоI\ с
гречневой крупой, с толонпом, закромон муки бе­
лой. Разъело у попа губы. Да нан уходил, посмот­
рел па замок ! Эва ! И у него таной же.
Вот поужинали муж с женой, спать леглп. Чу­
дится Анулине сквозь сон, будто нто по сеням да
по каморе ходит, ворочается. Встала опа, зажгла
лучину, пошла я намору, ночергу с собой захва­
тила. Тан и обмерла, вошедши, и ночергу из рук
выпустила. Ходпт по каморе женшина - высо­
ченпая, грузная, белое на пей одеяние, лицо до
глаз зю;утано, па голове венец золотой, а в руках
надило. Трясется Акулина со страху, а женщина
ходит по каморе, пустым кадилом машет да все
приговаривае т : «Я
Пятепка-просвятеп1<а, хошу­
доглядаю, добро прибавляю» .
Осме:1ела тут Акулин а : «Матушка Пятепка-

332


просnятенr\а, а куда же ты мешни панлала да
горлачи с медом да с маслом ? )> - «Л это, раба
божья, всегда тю: : сначала господь отымет, а по­
том во3паградит с т орице й, во сто ра3 больше по­
лучишь т ого, что у тебя есть. Икону мою толы<о
нупи. П ара с1\евы-пятницы. Тайну строго храни,
смо тр и, м у ж у п и ч е г о не сна3ывай. Услышишь,
когда я в 1\ а м оре хожу, не моги входить: все чу­
до наруш итс я ! )>
Наутро пошла Акулина в намору. Замок за­
перт, 1.ат< пи n чем не бывало. А на полоч1;е све­
ч а nосновая прилеплена. Чудо ! Чудо и есть. Об­
радовалась А1:улипа и, т: аt\ язьш не чесался, ни­
чего мужу пе сказала. И ну-на А1:у.л ина по яр­
марнам е : щить, д ос т а л а икону Парас 1>св ы- пя тп и
цы. Т ри рубля отдала. И давай по вечерам перед пей
молиться, па нолепи падать д а лоб об пол мозо­
лить. Нет-пет да и 3абежит в н а мору кой-чего но­
в ого подло;Еить. А чуда все нет : не прибавл я е тся
добро.
Вот раз ночью слышит опа, ходят по 1\аморс,
так вся и 3атряслась от жадности. « Было у ме­
ня,- думает,- двадцать
аршин
шерстяного
тт>апья, а н утру ежели в о сто ра-з прибудет, так
это уж даже не сосчитать ! )> Всю ночь Акулина
продрожала ; пе успело утро настать, побежала в
камору. Батюшки ! Ноги так 1< полу и прис тыли .
Не то, чтобы прибавитьс я до бру, а почти все оно
пропало, осталось маслица, да меду на донышке,
да муки - хлеба па т ри т1; а пье и вовсе пропало.
Завыла Анулипа, словно по понойнину. Пошла,
все мужу расска3ала. « Подожди,- говорит му­
жик,- никому ничего п с с н а 3ыв а й , а 1; a r\ �нворо­
шится в каморе Пятепка-просвятепка, ты меня и
­

,

П030В И ».


Прошло п е д е л и три, чуе т А кул и н а , I\ТО-т о з а м в з б р тш ул . Взбудила он а тихоныю мужа.
Встал муж�ш, о бря ди л с я да захватил из угла ду­
б шш у здоровую, н е дав но в л ес у ее вырезал, вздул
:1учипу : «С в е т п , А к у лин а >) . А Аку л и н а у ж ко ч ер­
гу изготовила. Камора отв о рена, дверь чуть при­
п е р т а . Взошлп. /Ке пrпина о г р о м н а я в б ел о м , ве­
нец па г о л о в е сияет, на по л о чке св е ча т олс т ая в ос1ю в а я п р и л е п л е на . Увищша м у ж и к а та баба в вен­
це, с х в а п 1J1 а JШДIIЛО и зат я нул а : « Я П я т ен па - про ­
святею\а » .
Р аз г орелс я м уа;и1\, пак хватит
Пятенку-про­
св ятс н r(у дубию\оЙ по спине да по ба шке, а Аку­
лина пол о ж и л n л учин у на каду ш 1•у да коч е р г о й
по ногам, 1 1 0 нога м ! Зар ев е ла Пятеuка дурным го­
лос ом, да венец с нее слетел, покрывало белое на
пол свалилось, и выскочил из покрывала батюш­
ка-поп. Заметался по сеням, в ы хо д а н е найдет, а
му ж ик его знай оха живает. Н ас и л у поп вырвал­
ся, и припас свой весь о с та в и.11 , и мешки, что для
добра приго т о в ил .
Проснул ся на друг ой день мужик поздно, све­
сил г олов у с печи, взглянул, а жена бьет розгой
икону Параскевы-пятницы. Била-била да и швыр­
нула на ведр о : « Н е годилась ты молиться, годись
хоть в едро п окр ы ва т ь ! »

1щ�1

ДЕЛЕЖ
Д в а д цат ь п я ть л е т ры б а чил Иван на peI\e и ни­
когда не встречал такого дива. А вот в этот раз
оно с ним случилось-таки. Пошел он утром осмат­
ри ват ь сети и н аше л в них рыбу, но не обьшно­
венную, в сере бр ис той чешуе и перьях, а гол ую,
334


голов астую и с усами, н:аr\ у водяного черта. Вы­
нул Иван рыбу из сети и не знает, что е�1у с ней
делать : нести ли се домой или бросить обратно
в реку. Думал, думал Иван и решил понести ры­
бу домой и поrtазать рыбу старухе. Посмотрела
старуха на рыбу и говорит: «Рыба-то это, Иван,
рыба, а вот едят ее или нет, об этом нужно у ба­
тюшю1 спроси1 ь » .
Пошел Иван с ведерком н попу. Доложила 1-;у­
харка батюшке, и вышел на нухню поп в белом
подрясниr\е. «Ты что пришел, Иван?» - спрашива­
е т поп. «да вот, батюшr>а, поймал я сегодня ночью
рыбу, да и не знаю, рыба это или не рыба, едят
ее или не едят » .
Посмотрел п о п н а плавающего в ведерне нали­
ма, и слюна у него потекла по губам. «Рыба-то
это, Иван, рыба, зовут ее налим, а вот rюму ее
есть показано, об этом надо в священном писании
справиться» .
Послал поп работника з а дьяконом и псалом­
щиком, и пошли они вместе с Иваном в церrювь.
Поставил церковный сторож посреди цернви сна­
меечку, а Иван положил на скамеечну уже за­
снувшего налима. Взял поп требнИк, раснрыл его
и начал читать тропарь благовещения : «днесь
спасения нашего главизна".» Прочитал и отрезал
себе половину налима с головой и положил в ка р­
ман, а книгу передал дья:кону. Иван посмотрел
на и:коны, пере:крестился и с:казал : «Звать, та:к
тебе, господи, угодно» .
Взял дьякон :книгу, рас1tрыл и прочитал стих
из Псалтыря : «Аз посреди церкви стоях".» И от­
резал середину налима и таr\ же, нан поп, поло­
жил себе в карман, а :книгу передал псалом­
щику.


Взял книгу псаломщик, прочитал стих из ше­
стопсалмия: « И оставиша остат1ш младенцам сво­
ю�
» Подобрал налимий хвост и сунул себе в
карман.
А Иван опять перенрестился и сказал : «Знать,
тан тебе, господи, угодно» .
Разделили попы Иванова налима и пошли по­
тихоньну домой. Ушел домой и Иван с пустым
ведерком.
Убрал церковный сторож скамеечку, запер
церковь и пошел к своей старухе в караулку.
Пришел и рассказал старухе диво дивное, как
попы по священному писанию Иванова налима
делили. «А тебе-то что-нибудь дали? » - спросила
старуха. «Нет, мне не досталось» .- «Rан же это
так, таную диковинную рыбу разделили и кусоч­
ка покушать не дали! Ступай, попроси, чтобы да­
ли хоть кусочек понушатЬ» .
Пошел старИI< к попу просить нусочек нали­
ма - старухе покушать. Вошел в нухню, а у по­
па собрались и дьякон, и псаломщик и вместе
из налима уху варят. «Я вот это, батюш1<а ... Что
же вы рыбу-то Иванову разделили, а :мне и ку­
сочка не дали покушать?»
«Но ты сам видел,
Иван, как мы ее делили по священному писа­
нию,- кому ее есть показано, тому и делили».­
«Ну, хорошо, тогда и я по священному писанию :
«Возлияша благодать на главы ваша.")>
И схватил Иван чугунок с ухой и опрокинул
его п опу на голову.
...

-

П ОП

-

ЗА ВИДУЩИЕ ГЛА ЗА

В приходе святого Николы жил один
У этого попа глаза были самые поповские.
336

поп.
Слу-


жил он Н1шоле нескольн:о лет, до того досJiу;шш,
что не осталось у него ни кола, ни двора, ни хле­
ба, ни приюта. Собрал поп все ключи цер1\овные,
увидел икону Н иколы, с горя удариЛ: его п о пле­
ш и ключами и пошел из прихода Iiyдa глаза гля­
дят.
Шел он путем-дорогой, вдруг идет ему навстре­
чу незнаномый чеJiовек, старичок « Здравствуй,
добрый человек! - сказал он попу.- Нуда идешь
и откуда? Возьми меня к себе в товарищи » . По­
шли они вместе.
Шли, шли, приустали, п о ра отдохнуть. У попа
было нес1шлыю сухариков, а у старична - две
просвирки. Поп говорит ему: « д а в а й съедим преж­
де твои просвирки, а там примемся за сухарю> . ­
«Ладно,- говорит ему старичок,- съедим просвир­
ки мои, а твои сухари оставим на потом».
Вот ели, ели они просвирки, наелись досыта,
а просвирки все не уменьшаются. Попу стало
завидно. «Дай-1<а,- думает,- я у него унраду и х ! »
Старичок после еды прилег отдохнуть, заснул, поп
и стянул у него из кармана просвирrш. Сидит
да ест втихомош<у . Проснулся старичо1>, хватился
просвиро1< своих - нет их! « Где м ои просвир1ш ?
Нто съел их? Ты, поп ? » - « Нет, не я ! » - «Ну,
ладно ! »
Пошли они дальше путем-дорогою и дошли до
какого-то царства. В этом царстве у царя была
дочь при смерти, и царь объяви.�r : кто вылечит
его дочь, тому полжитья-полбытья-полцарства, а
не вылечит - голова с плеч, на тычинку повесят.
Поп со старичком остановились против царского
дворца; выходили из царского дворца слуги и
спрашивают их : «Чго вы за люди? И з каких ро­
дов, из каких городов ? Что вам надо ? » - « Мы,337


говорит старичок,- л е н ари, можем царевну выле­
читы> . - « Ну, 1юш1 ле1шри, заходите в о дворец ! »
Они вошли,

поглядели царевну,

просил у ца ря, ч т о бы отвели
чан с водой, острую сабл ю

и

старп чон по­

им паJiату,

даJш

большой CTOJI .

Царь

приказал все это дать и м . Заперлис ь они в пала­
те, клали царевну на

большой

стол,

р ассе1шл

ее старичон острой с а блей н а мешше части, бро­

их

сал

в чан с в одой, мыл, п 0Jrос1шл, п отом стал
вмес1 е : нан дунет, T a I\ части
тела

с1шадывать

ме жду собой с1шеив аются. Сл о ж ил оп в с е вместе,
в последний раз дynyJI - царевна

встрепе нулась

и встала жива и здр а в а .
П р и ходит сам

царь в п а л а т у и спрашив а е т :

« Вылечили ль царевну ? » - « Выл е ч или, вот он а ! »
Царевна вышла I\ ц а р ю жива и здр ава. Царь го­
вори т : « Что хотите вы : злата ли, серебр а ? Б е рите,
с1юлы<о желаете ! »
Начали они брать злато и с е р е бро ;

старичон

берет щепошой, а поп - горстью и все кл адет в
сум�>у свою; положит, полошит да приподним е т :
п о силам ли нести. Набрали они злата,
расп ростились с царем и пошли.
рит попу : «Эти мы деньги
ми опять лечить пойде м » .

в

сере бра,

Старичон гово­

з е млю зароем, а са­

Tai< и сделали, и дошли д о другого

царства,

а

в нем у царя тоже дочь п р и смерти, и царь о бъя­
вил :

!\ТО

вылечит его дочь, тому

ПОШЮI Т ЬЯ-П О.'l­

бытья-полцарства, а не вылечит - голова с плеч,
на тычинку повесят.

Остановились

они

против

царского дворца, вышли слуги и спрашив ают их:
«Что вы за люди ? И з ка�шх родов, городов ? Что
надо ? » - « Мы, - говорит старичок, - лена ри,

вам

можем царевну вылечиты . - « Ну, 1юли

заходите » .
338

ле1<ари,


Они вошли, поглядели царе вну, и с т а р и ч о к п о ­

п р ос ил

у царя, ч т о бы дали им п а ла ту , чан с во­
дой, острую с а бл ю и б о л ь ш о й стол. Царь велел
дап, им все это. За перлиеь они в · п ала т е поло­
жили царевну н а большой с т ол, рассе1\ ее стари­
ч о 1; острой е а бл е й на меш;ие части, бросил их в
ч а н , с.тал мыть, полос1;ать, потом начал склады­
вать вместе : I\а к дунет, т а н части тела сrшеивают­
ся. Сложил он все части вместе, дунул последни й
раз - царевна встрепенулась и встала жива и
здрава.
Пришел царь в п а л а т у , спрашив ает : « Вылечили
,

царевну ? » - « Выле ч ил и » . Ц а р евна вышла т ; царю
жи в а и здрава. Царь говорит ЛСI\арям: «Сколь хо­

тите злата и серебра, столько и берите » . Начали
они брать злато и се р е бро старичон берет щепот­
кой, а поп - горстью. Опять набрал полную сум­
ку, еле поднимает.
Распростились они с царем и п о шл и путем­
до р о го ю Ста р ичт; говорит попу : «Эти ден ьги мы
в землю з а роем, а сами будем лечить » .
И п риход я т о н и в третье царство, в тютором
тоже царевна п р и смерти, а царь о бещал
тому,
1по ее вылечит, полжитъя-по.;тбьiтья-пол царства ,
голова с плеч, на тычинку пове­
а не вылечпт
ся т . Стал попа мучить лукавый : кан бы самому
вылечить царевну и с е р е б р о и злато за х в а т и т ь од­
ному. Ушел он от старична и ходит против цар­
ских ворот. Назвался лекарем, привели его во
дворец, он попросил у царя палату, чан с в одой ,
большой стол, острую с а блю. Заперся он в п а л а те,
1шал царевну н а стол, р убил ее ос т рой с а блей, r;ar:
она ни 1;ричала, I\aI\ ни в 11зжала . Р а з р у б и .ТJ н а
мелкие ч а сти, броси л в чан, м ы л , п оло с r; ал, сло­
жил вместе, как делал старичок, начал дуть. l\ar<
,

.

-

339


дунет - пет ничего ! Оп снова побросал все в во­
ду; мыл-мыл, по.тrоскал-полоснал, приложил части
друг к другу, дует - все нет ничего! «Ахти,- ду­
мает поп,- беда ! »
Поутру приходи т царь и ви д и т : пин а R и х п е т
успехов у ле к а ря. И велел царь летшря в петлю.
Взмолился поп : «Царь, вольный человеr> ! Оста в ь
меня на малое время, я сбегаю за старичrю�1, он
вылечит царевну ! »
Побежал поп старична исr,ать; наше.11 и гово­
рит : «Ста ричон ! В ино в а т н, онаянный ! Попутал
меня бес : хотел я о дин вылечить у царя дочь, да
пе мог. Хотят меня повесить. Помоги мне ! »
Пошел старичок с попом, а попа повелп ве­
шать. Ступил он па пер в у ю ступень, старичоr'
спрашивает: « Поп, а 1>то съел мои просвирни ?» « Ей-богу, не н ! Ей-богу, пе я ! »
Взвели его
на
другую ступеньну, ста ричоп спрашив :�. е т : « Поп,
а кто съел мои просвирrш ? )> - « Ей-богу, не я !
Ей-богу, н е я ! )> Взвели его н а третью, опять : «Не
я ! )> Сейчас голову в петлю - и все : «Не я ! )> Ну,
делать нечего ... Старичок гов ори т царю : «Царь,
вольный человеr' ! Позволь мне царевну вылечить!
А если не выле •1у, вели вешать другую петлю мне петля и попу петля» .
Вот старичоr> сложил нусrш тела царевны, ду­
нул - и царевна встала жива и здрава. Тогда на­
градил ц а р ь и х обоих сере бром и златом, сRоль­
RО хотели.
« Пойдем же, поп, деньги делиты> , - сказал
старичотс Пошли ; старичок разложил все деньги
па три Rучни, поп глядит: «Как же ! Нас двое,
ному же третья-то I{учка? - «А зто тому,- гово­
рит старичок,- кто съел у меня просвиркю> . - «Я
съел, стари чок ! - вскричал поп, - ей-богу, я ! » 340


«Ну, н а т е бе и ден ьг и, да возьми и мои! И не
жадничай вп е р е д да нс бей юпоч а м п Николу по
плети, вот 1\аК прошиб мне голову ! »
И исчез.
КИРИК

Жил бедный челове1' - старик У него умерла
жена. Вот он пошел R попу : «БатюшRа, надо
жену мою похоронить» .- «Давай деньги» . Уше:�:
RириR - денег пет! «Дай же,- дум а е т ,- вьшопаю
ей мо г и л !\ у , похороню уRрадRоЙ» . Стал рыть мо­
гилу, вырыл все до дн а - стоит �ютело!\ с золо­
т ом . С хватил RириR деньги, рад д о с м е р т и : «Те­
перь есть на что жену похоронить ! »
Приходит к батюшке: « Батюшка, давай стару­
ху похорон им » . - «А деньги есть?» - « Есть, ба­
тюшRа, е ст ь ! » - «Со б ирайся с похоронами ! » Rириr;
нупил досни н а гроб, купил свечей, пригласил по­
па и похоронил жену.
«Вот,- удивляется попадья,- где же Rирик
деньги взял? Б ат юшка, он ходит к обедне, ска­
жи-Rа ему исповеда т ься» .
Поп и приказал RирИI'У испове д аться. Ну, от­
части и Rирик рад. В ы ходи т поп с 1>рестом испо­
в едать RириRа : «RириR, где ты деньги в зял ? » « Батюш1,а, я стал Rопать могилу и в ы рыл котс­
лоR с ЗОЛОТОМ » .
Приходит п о п R м а т уш 1<е , рассказывает: « О н
р ы л могилу и вырыл RотелОI{ с золотом» .- «Ты
знаешь, у нас - то с бьша есть Rожа - со все м : и с
рогами, и с хвостом . Вот вечер подо!тдет, а ты на­
день-Rа Rожу эту на себя да иди I{ нему, напугай ! »
Настал вечер, надел поп кожу да пошел R Ни341


ри ну. Подх одит п о д

оноmно :

R и р тт к , отдай
на печну и
д1ипадца т ь •�асов пе т у
<«К и р и н ,

мои деньги ! » I-\ и р и н испугался, з ал ез

по п у не п о н а з ы в а е т ся. В
хи п р опел и , поп ушел.
На друго й де н ь в е ч е.р о м оде в а е тся поп т а н же,
подходит н Rирш<у - к 0 1\о пп;у п о п я т ь : « R и р 1ш ,
Rирик, отдай мои деньги ! » Нирину нет терпенья,
испугался, сам н е свой - видп т : п е р е д оношном
черт с ро г а ми ! Стоит I\ и р 1ш , богу молится . В две­
над ца т ь часов пропели петухи - поп опнть ушел.
На т р е т и й день вече р о :\1 поп о п я т ь одевается
так же, идет. А Нир и к тан испугался, нет уж ему
тер пе н ья ! Увидел чер т а с р ога м и и бросил ему
Rотелон с золотом.
П р их о ди т поп домой, п о п а д ья е го в с т р е ч а е т
на дво р е . Подхв а т и л а нотело1; п т а щ и т в избу.
Поста вили его па стол, а р у ю1 п е отлипают. О н и
и ·таI< и сян - руrш не отл и п а ю т н ш; а 1> ! П о сл ал и
работниI<а за Нири1;ом : « Н и р 1ш, п рости ! » Н п р ин
взял 1штелок и п ро с т и л их. Но 1южа с п опа не
слезает : п р ис о х да !
Вот поп взобрался на печну, леж и т д е н ь, ле­
жит дв а , лежит уже ш е с т ь недель. А народ попа
т р е бу е т . О т веч а ют , что он больной . З н а н о м ые к
не м у идут - их не д опуска ю т . Что делать? Сноль­
ко ни снрывать, а н а до объявлять. Вот и объяви­
ли, и о с уд ил и пх н а д венадцать лет: попа водить,
а п опа д ье п од х в ос т е г о п о д гоня т ь.
Поводида его поп адья шесть лет по ми ру, и
издох по п . И де н ьг и не н у ж н ы стали ему.

­

Б О Г ДА С Т ВД ЕСЯ ТЕР О
Был праздюш, и священник служил литургию.
После литургии начал про поведь, в п р о пове ди гоВ42


«У 1юго что есть, то отдай с вящ енни
бог вдесятеро д а с п)
И был один м у аш чоl\ на о бедн е , и бьш а у него
одна 1юрова ; о н думает �
« Н еу ж е л и
я
1ю рову
с в о ю отдам, а мне бог за то вдесятеро даст?>)
П р и хо,:(ит он домой и гов о р и т жене : « Во т что,
ба ба , я сегодня был н а о бедне, священниR чи тал
проповед ь : у ко г о что ес т ь надо отдать с вящен­
нику, за т о бог даст вдесяте р о ! И KaI\ у н ас од­
на корова, давай отдадим е е с вященн и l\у, не даст
л и нам бог з а то вдесяте р о ? >) Жена подумала и
гов о р и т : « Н у т а н что ж, д а в а ii , мужик, отда ди м » .

в а р ил таr\ :

­

ну, за то

.

,

П р и в е л и 1\ о р о в у 1 : с в я щ е н н и н у , му лаш гово рит :

в ы сегодня читали проповедь и гово­
рили, что у кого что есть, то отдай священнику,
за то б о г вдесятеро даст. И вот как у меня одна
норова, я пр иве л ее к ва м : не даст ли мне бог
за то в де ся те р о? >) Священник гов о р и т : « даст,
спасибо ! >)
И велел 1юро в у загнать во двор.
T a r: ш и в ет у свяще нюш а к о ро ва неделю, дру­
гую. А у него было еще де вя ть бьшов свои х . На­
ст у п и л а весна, 1юрову с бы к а м и п асти стали.
П ри ш л о лето, сде л ал о с ь жа р1ю, сно ти ну стали при­
гонять домой в полде н ь . И раз эта 1юрова бежа­
ла впереди б ы к о в увидела, чт о у старого хозяина
ворота полы 1 , и забегает п р ямо во двор, бьши за
ней . Мужик взглянул в окно: «Вот, баба, верно
свяще нни н гов о рил! Нам бог вдесятеро дал ! »
П ошел и запер во р ота
П ас т у х шел, зашел во двор, хотел выгнать ко­
рову да быков, по мужи!\ не дал, в ы гнал па с т уха
вон. Пастух сейчас же I\ свя ще нн и к у и говорит:
« Б а тю1ш\ а ,

,

.

1

Открыты.
343


«Вот, батька, так-то, мужю• не отдаст бы1{ов ! )>
Батьна смен:нул, что дело не J�адно, собрался и
пошел к м�·жику.
Приходит, говорит : « Здравствуй, :Иван Ивано­
вич ! )> - «Здравствуй, батюшка)> . - «Вот, Иван Ива­
нович, вы отдайте бьшов : быки-то мои ! )> Мужик
говорит : «Нет, батюшка, я ничего не знаю. Вы же
сами проповедь читали : нто священНИI\У отдаст,
за то бог даст вдесятеро ! Я и отдал вам пос}!ед­
нюю норову, за то бог мне десять дал. А я в
этом не виновен. Нак хотите, а быков не отдаю> .
Священниl\ подумал, что с мужиком с а м ни­
чего не сделаешь, и подал мировому1 прошение
о захвате бьшов. Мировой их вызвал на суд, му­
жи!\ и рассназал ему, I\aI{ священни1< после литур­
гии читал проповедь и в проповеди говорил : «"У
!\ОГО что есть, то отдай священюшу, за то бог
даст вдесятеро)> . А у него была одна l\Орова, он
и отдал ее священнину, он не виновен, что бог
дал ему за то вдесятеро. Мировой все-таrш прису­
дил мужику : «Отдай священнику бьшов ! »
Мужю< остался недоволен, обжаловал мировой
суд, подал прошение в Оl\ружной. Окружной суд
тоже присудил отдать священнику быков. Мужин
опять остался недоволен и подал прошение пре­
освященному в духовную нонсисторию.
Архиерей получил прошение, назначил су11 и
вызвал священнИI{а и мужина. Мужин получи.'! по­
вестку и думает: «Что ж, священник поедет в
город утром, у него есть напитал - поедет на
почтовых, а мне придется идти пешком. Не успею
с утра. Придется сейчас идти и ночевать у архие­
рея» .
1

344

Судье,


Та1{ п порешил. Собрался и поше.tr. Явился в
город, заходит I\ преосвященном у и подает ему
повест1> у. Архиерей говорит : « Являйся завтра,
завтра я буду судить» .
:Мужик пошел о т архиерея и незаметно завер­
н ул в его спальню. З а ш ел в с п альню , увидел кро­
вать и думает: «Вот здесь я и ночую» .
И ле ж и т себе под кроватью. А " а рхперею ез­
дила одна дама, п оп с нею занимался.
Утром а рхиерей встает, выходит из с п альн и , а
мушИI{ вылазит пз-под 1\ровати п идет па t\ухп ю .
Являе т ся священнии. Архиерей подзывает и х J\ с е ­
б е , в ы сл уш ал того и другого и спрашивает мужи­
t>а : «А где же ты почевnл сегодн я ? » :МуншТ\ отве­
чает: « да в вашей с п а льн е " . » - «Что ты баешь!
Не может быть! "» :Мужик говорит: «l\ar\ же, пре­
освященный владьш а ! Вы еще " . » Тогда a pxиepe ii
и говорит : «:Молчи, молчи ! Быни-то твои ! »
И стали с тех пор бьш и мужиJ\овы.
А свя щен в ин остался ни с чем.

ЖА ДНЫй ПОП
il\ил-был поп, имел большой приход, а был
та1юй жадный, что велюшм постом за исповедь
меньше гривенниt\а ни с 1юго не брал ; если кто
не принесет гривенни1\а, того и на исповедь не
пустит, а начнет срамить: «Эная ты рог а т а я с1ю­
тинаl За целый год не мог набрать гривенни1\а ,
чтоб духовному отцу за исповедь дать ! Ведь он
за вас, о J\а я нны х , богу молитс я ! »
В о т о д ин р а з при шел 1\ этщrу п о пу п а исповедь
rолдат и 1шадет ему па с т о л ш> п я т а �\ . Поп про­
сто взбесился: «Послушаii, про�-:ллтыi� ! 1\а н ты это
34:1


в зд у мал

приве с ти духовному отцу медный пятак !
Смеешься, что ли?» - « По м и л у й, батюш 1<а, где я
больше воз ьм у ? Что есть, то и даю ! » - «По �<а ба­
кам н о с и т ь не бось есть деньги, а ду х о в н о :\1 у отцу
одни грехи тащишь! Ты х оть унради что да про ­
дай, а св ященнику п р ине с и , что подобает ; з а од н о
уш перед ним покае шься и в том, что с в оровал ,
оп все тебе гре х и о т п ус т ит» . И прогна л от с е б я
поп со л дата без исповеди : « И не приходи 1ю м н е
без гривеввин а l »
Солдат пошел п ро ч ь и думает : «Что мне с
попом делат ь ? » Глядит, а около клироса стоит по­
повска я палI<а, а па палке висит бобровая шапка .
«дай-ка,- гов орит с а м с е б е , - попробую эту шап1<у ута щ и т ь ! » В зял r ш т н у 11 потпхопы<у в ыш е л из
ц е р кв и да прямо в ю 1 бат\. Тут с о лда т продал ее
за два дцат ь п я т ь р у бл е й , п р и п рята.л ден ьги в нар­
мап, а г р и в ев н ин отложил для п о п а . В о р отился
в цер к овь и опять к попу.
«Ну что, при н е с гри­
венник?» - спросил поп. « Привес, б а тю ш ка» . - «А
где взял, свет?» - « Грешен, батюшка, украл шап­
RУ да продал за гривенник » . Поп взял этот гри­
вевниR и говорит : « Ну, бог теб я про с ти т , и я про­
щаю ! »
Солдат ушел, а поп, кончив испо ведовать сво­
их п р и х о ж а н , на чал служиrь вечерню ; отслужил
и стал до м о й с о б и р ат ь с я .
Бросился R
нлир о су
взять свою шапr<у, а шапки-то нет! Тю\ п р о с т о в о­
лосый и домой пришел. Пришел и сраз у же по­
слал за солдатом. Солдат спрашивает: «Что угод­
но, батюшна ? » - «Ну, с11: а ж и , с в е т , по правде , ты
мою шапку унрn л ? » - «Нс знаю, батюшка, вашу
ли у н р а л я ш а п к у , а толъно т а тше ш а п 11:и
одн и
попы носят, б о.11 ь шс НИI\ТО пс НОСИТ » . - «А отну­
д а ты ее с та щи л ? » - «Да в ва шей ц е р r\ в и в н е с 346


ла она на поповской палне у самого к11ироса » . ­
«Ах ты, такой-сякой! l\ю\ смел ты воровать у
своего духовного отца ? Ведь это смертный гре х ! » -·
«Да вы, батюш1\а, сами мне этот грех простшш ! »
Пришлось попу новую шапь: у покупать.

КА К П О П ЛЕТА Л
Ж и л в деревне 1\рестьянин, Иваном з в а ли Л ю­
биJI в :карты играть. Один раз до того про и r раJI­
ся, что хо1ъ бы 1ю п е с •ша за душой остrшась, и
в з я т ь негде . Вот 11 н а;\у111ал он сшутить
ш у п\у
над попом.
Узнал от дьякона, что поп собираетсн наза втра
ехать в Петербург, пошел в по11е, поймал гуся
и обрезал ему :крылья. Гуся бросил, а r\рылья
взял с собой. Утром чуть свет отправился на
большую дорогу, по rюторой должен ех ать поп с
дьююном . Нашел большой намень около дороги,
привязал I\рылья I\ рукам, а сам взобрался на
1ш м е н ь , сидит и махает 1\рыш,ями.
Вдруг едет поп с дья1\оном. Поп 1 1 говорит :
«Стой, дьmюн. Что ито м у ж 1ш т у т ·де л ае т ? » Слез
поп с лошади, подо ш е л I\ мужику и спрашивает:
«Что ты тут делаешь?» - « Отдыхаю,- говорит му­
жин.- Триста верст летел да триста лететь надо » .
А попу интересно стало, о н и спрашивает: «А
что, п а рень, н е продашь ли I>рылья ? » - « Что ж,
н у пи , батыш » . - «С1юлыю стоит? » - « Трист а руб­
лей и пару лошадей» .
А поп ехал на п аре лошадей. Сговорил ись. Па­
рень отвязал нрылья, сел на половых лошадей и
поехал. А поп с дьяконом остались около камня.
Попу ведь надо было ехать в Петербург. Был он
.

347


пшрный, залез на 1ш111ень, с помощью дьякона
привязал I> рукю1 крылья, ceJI н а корточки и ма­
шет крыльямu, а подняться шшак не может.
Дьякон с1110трел, смотрел п говорит попу : « Б а­
тя, тебе с <>того 1шмня нс слететь, вы очень а>и р­
ны, а нрылья малы » . - « Правда, дьякон, м не от­
сюда не подняться. Пойдем, я залезу н а ш атров­
ку-мельницу, а ты мне поможешь с.'1ететь. Толыю
не говори матушке » .
Вот поп забрался н:oe-I\aI\ на шатровку-мель­
ницу, ыашет 1•рыльями и 1>ричит дьюшну : «Тол­
най ! »
Дьююн все ждал, а потом к а н есть тошшул по­
па. Полетел поп камнем вниз и растянулся O I\OJIO
мельницы.
Долго он лежал на зе11ше, а пото.м очнулся и
чуть слышно спрашивает: « Дьююн, а дьююн?»
Дью\он подошел и с прашивает : «Что, батюш1ш ? » « Где я, в Мос1>ве аль в Петербурге ? » - « Нет, ба­
тя, оноло своей меJiьницы-шатровки ! » - «Так ведь
я Jiетел ! » - «Летел, батюш1\а1 летел, только вниз
головой! )>

КА К АНГЕЛЫ ПОПА УНЕСЛИ
Жил 1\рестьянин с женой, у него было три
племянника. Когда племянншш достигли взрос­
JIЫХ Jieт, то предложиJiи дяде разделиться с ни­
ми, дядя согJiасился. ПocJie раздела дядя начал
пьянствовать, а племянники живут с1\ромно и все
время терпят от бедности, а дядя их хотЯ и пьян­
ствует, но все богатеет. Один из пJiемянни1юв,
старший, по имени Андрей, решил пойти I> дяде
и спросить, отчего он так богатеет. Дядя принял
348


его лас1юво, угостил водкой. Выпивши вод1ш, пле­
мянник спрашивает:
«Дядя, я к тебе пришел
спросить, отчего ты богат?» На это дядя отвечал :
«Как же мне не быть богатому, ведь я д е н ь и
ночь занимаюсь воровством » . ПJ�е:мянник просит
дядю : «Поучи меня вороватЫ> . - « Приходи ко мне
вечером» .
Наступил вечер, и они отправились в лес.
Дядя подвел племянни1>а к большому толстому
дубу и спрашивает : «Что, племянн ин, если мы
этот дуб спилим, I>уда он годитсн ? » Пле111 н ннин
отвечает : «Из него м о ж н о сдеJ�ать боJ1ь шое 1ю ры­
то лошадям, для I>ор м у » . Т огда дндя говорит : «lle
годиш ься ты, Андрей, в о р оват ь , а шиви по-прuш­
нему дома и нанимайся хозяйствою> .
Н а следующий день второй племянн ик, Ники­
та, отправляется к дяде . Дядя танже п ринял его
ласково, угостил водкой и спросил его, зачем он
пришел. Ни1шта ответи л : «Я при шел к тебе, дя­
дя, спросить, отчего ты богат, а м ы бедно живем?»
На это дядя ответил: «Ведь я постоянно ворую,
оттого я и богат » . - «Поучи, дядя, и меня воро­
в атЪ» .- « Ну, приходи но мне вече р о м » .
Наступил вечер, и Н юшта отправляется к дя­
де, и вдвоем с ним приходит в лес к дубу тол­
щиной в аршин. « Ну, если мы, Нинита, этот дуб
спилим, что из него можно сделать ? » Никита от­
ветил : «Это дерево очень удобно на клепку много бочек можно сделатЫ> . Тогда дядя говорит:
« Иди-ка ты, Нинита, по-прежнему работай боч1ш, а воровать ты не годишься » .
Н а третий день идет младший брат, Герасим;
дядя также принял его ласково и угостил водкой.
Выпивши водки, Герасим спрашивает:
«Отчего
ты, дядя, богат? » Дядя отвечает ему то же1 что и
349


старшим дву м братьям. «Tai< научи же и меня
воровать» .- «Ну, приходи вечером ко 111не» .
Наступил вечер, и они отправились в лес. Под­
ходят к маленыюму дубочку, та�< - в оглоблю
толщиной. Дядл спрашивает Герасима : «Что, ес­
ли мы срубим этот дубочек, куда он годится ? )>
Племянник отnетил : « Его не стоит рубить, а сто­
ит вьшош1ть с 1юрнем и оправить топором - слав­
ная будет дубина, хоть 1юго можно убит ы .
Дядя понял, что Герасим может пороnать и
разбойничать. «Ну, племяпюш, ты можешь воро­
вать, во все-тани тебя надо испытать, как ты бу­
де шь а1шуратен в этом. Вот в тростнике сидит ди­
кая утка на яйцах, вытащи из-под нее хоть од­
но яйцо, чтобы опа не услы шал а ! )> - «да ведь я
у ч иться у те бя хочу ! Преаще т ы , дядя, вытащи,
а потом уж и я » . - « Ну с м о т р и , Ге рас и м ! » - и
пополз дядя на бр ю х е, остор о ж н о , чтобы не сп уг­
нуть ут1\у с гнезда . llолзет и ду�1ает, что его са­
поги цепляются ; щ тростник, а когда nытащпл из­
под утки яйцо, только тогда заметил, что на но­
гах нет сапог. Тут он и говорит племяннику : «Ты
лучше моего можешь воровать ! Л вытащил из­
под спящей утrш яйцо, я же не спал, а т ы с ме­
ня так сапоrи стащил, что и не почуяш> . - «Ну,
дядя, пойдем нуда-нибудь и украдем что-ни­
будь!)> - «да я, Герасим, тут всю онругу обо­
браш> . - « Пойдем, дндя, у нашего барина �;ладо­
вую оберею> . - «Нет, Герасим, там соба�ш очень
лихи, я уж не раз думал зто устроиты .- « Пой­
де м, дядя, я устрою, что ни одна собака не брех­
нет ! ъ
Взяли они веревr•у, отправились к барсному
двору, связали вязанну соломы и принесли к бар­
сному забору, где помещалась кладовая. Племян350


ник влез на забор, в та щил за собою солому, за­
рылся в нее, и дядя опустил его по веревке через
за б ор . Собани по б реха л и, по б рех а ли па солому да
и перестал и . Тогда Герасим сломал замок па rш а­
довой, на б роса л со баrшм говядины. Собаки на­
чали говядину глодать, а Герасим вещи аа верев­
ну вя жет и з rш а дово й , а дядя веревку тас rше т за
за б ор. Когда вытас1шли что можно, дядя вытащил
и Герасима. При х одя т они в дом дяди и начинают
делить вещи. Дядя берет себе больше : «Я тебя
у ч ил, за это мне и следу е т больш е )) . А Герасим
оспаривает : «Мне больше следует, потом у что я
лазил в rш адов у ю , а ты с то ял за за бором : если б
за м е т или, то м е н я б сrюрее поймали, а ты бы
у ш ел)) . Дядя пе соглашается. Тогда Герасим го­
ворит : «Пойдем, дядя, спросим у барина, кому
следует больше получить)) . - «Что ты, Герасим,
аль сдурел? Ведь нас с тобой тут же пойма ют и
отправят куда Макар телят пе гонял ! )) - «Не твое
дело, дядя, я сам пойду к барину в дом, а ты стой
под окном и слушай, rюму барин прикажет боль­
ше получиты .
Подходят к барсrюму двору, дядя стал под ок­
н ом около б арс rюй спальни, а Гераси м пошел в
дом. Барин в это время уже ле г спа т ь . Герасим
переменил голос и начал говорить как лакей ,
окл икает барина : «Барин, я сегодн я во сне видел,
что у одного барина обобрали кл а дову ю дядя с
племянником ; племянник лазил в кладовую, а дя­
дя стоял у амб а ра ; кому из них следует б ол ь шую
часть получить, дяде или племя п ни н у? » - «Ко­
н е ч но, пл емянпrшу , - с н а з а л барин,- т а к н а т\ оп
трудился больше » .

Герасим отправилсп п з до�rу п гов о рит
«СJ1ыхал, дядя, rюму б ар п н с rш з а л п ол у ч и т ь

дяде :
б ол ь-

351


ше ? )> И выдал дядя ему часть побольше, IШR ба­
рин сказал.
Утром барин узнал, что �'ладовая его обобра­
на, и припомнил, нак вор был у него в доме и го­
ворил с пим. Приезжает н барину поп в гости.
Поп этот был барину кум. Барпн рассказал попу,
IШТ\ у него 1шадовую обобрали и даже вор был
в доме и говорил с ним. Поп стал смеяться и тан
несколыю раз подсмеивался над барином перед
гостями. Барину эта пасмешна пе понравилась.
Призвал барин н себе старосту ц говорит ему :
«Скажи-на ты своим мужиrшм, :К Т С' 11южет отсме­
ять попу за меня насме шки, я тому заплачу пять­
сот рублей. Если кто согласится, то пришли его
ко мне » .
Староста пришел домой, собрал схоДI\у около
набана и объявил просьбу барина - мужиrш никто
не соглашаются па это. Герасим, узнавши, прихо­
дит к дяде и говорит : «Дядя, сейчас п а сходе ста­
роста объявил : барин даст полтысячи, кто отсме­
ет попу насмеш1ш ; пойдем к барину и возьмемся
отсмеять попу насме.шкю> . - «Нет, Герасим, пи за
что пе возьмусь! Если мы пе угодим барину, то
нам с тобой достанется па орехи ! )> - «Не твое де­
ло, дядя ! Я возьмусь и все обделаю нак следует )> .
Уговорил дядю, приходят к барину : « R вашей
милости, ваше благородие ! Мы слыхали, что вы
нанимаете отсмеять попу насмеш1ш, мы это мо­
жем сделаты> . - «Хорошо,- сказал барин,- делай­
те, я вам заплачу за это пятьсот рублей, а если
не сделаете, то вам от меня достанется как сле­
дует» .- «На то есть воля ваша, тогда сажайте пас
в острог,- сназал Герасим.- А ПОI\а пожалуйте
нам на расходы задаточ1\у две сотенки рублиrюв » .
Барин достал двести рублей, и дядя с племяп352


нином отправились в :наба:к. Пробыли в :на баRе д о
вечера, изрядно выпили, при х о д ят домой. Взя л и
два белых полотна и поздн им вечером о т п рnвп­
JШСЬ н дому попа ;
посмотрели в 0 1ю ш 1 ю
поп
ложится уже на постель. Они обернулись белы­
м и п о л о т н а м и (ночь темная была) , и стучит пл е 1\J янюш в О I Ю Ш \-\ 0 . Поп глянул в О К О Ш \\ О и, ув и дя
таную белизну, спрашивае т : «Кто это там сту­
чит?» - «Это мы, батюшна, с небес святые анге­
лы ! » - «Зачем же вы, святые ангелы, пожаловали
:н о мне ? » - «Нас господь послал за вами, батюш1-\ а , т а н нан у нас на небе все
попы поумерли,
не н о му обедню служить. Бог говорит : « Нам без
по п а не быть, ступайте, ангелы, в се.тю I3оробьс-в­
:ну, пр и т а щите отца А нд рея, он достоин служить
на небе » . Мы по приказанию господа и прилетели
за вами, батюшка » . - «Ах, святые ангелы, неуже­
ли ни1юго нельзя взять, �:роме меня, туда ! У м е ­
ня тут и при х од х о р ош иii , прихожане х о р о ш и е ,
богатые, за требы платят хорошо » . - «Мы этого,
батюшна, н и ч е г о н е знаем. А вы, батюшка, что
бог пр ина зывает, то и дол ж ны исполнять, а то
на вас бог рассердится » . - « Вот что, святые аrпе­
лы, п о п р о с и т е , пожалуйста , госпоn;а, чтобы он де­
нен об о ждал Я рас п родам лишний е н от и лишние
п остр о йни, а то, что тут попадье делать со ско­
том? Она п продать за цену не сумеет » . - «Ну, хо­
рошо, ба тюшна, мы попросим» ... - « Пожалуйста,
святые ангелы, попросите, я вас за это поблагода­
р ю )> .- « Н у , до свиданья, бат ю ш н а да уж готовь­
тесь ! »
« Хорошо, сна жите богу, буду гото в » .
И отправились племяннин с д яде й н с е б е п о
до�1ам. П о п в с ю ночь пе спал, в с е думал, за 1; а ­
нуто л ошадь с1:ольно просить, снолыт за 1;оров
I ! on!:'n: и сколыю за сарай с амбаром, и мечтает
-

.

,

-

12

Заназ 1 3 6 8

353


поп, J\aI' он на пебс будет по iiш ват ь и нан он
оттуда будет деньги присылать своей мат у ш не.
Рано утром поп рассназа.11 об этом своей по­
па;�;ье, та тоже очень рада, что таная бл а г о дат ь
пала на их семейство: «Распродавай-на, от е ц, все
л п ш нее. Это лучше, чем с мужинамп тут в оз и т ь
с я ! Там снорее пойдешь на повышение . Пробу­
дешь г ода два попом, смотришь - в архиереи с юда
­

н а значат » .
И начал

поп распродавать с1ю т ; в с е распродал,
толы\о остался один а�1бар не про дан НаступиJ1
ве чер, дядя с тт л е м ян н и ном опять отпр � вились н
до�1у попа ; прп ходнт п 01\ОШI\у, видят
сидит поп,
посматривает в 01;ошно. О н и сту н нул и в 0 1\ о ш тю .
« Э то вы, с в я ты е апгелы?» - «l\I ы , батюшт<а. Ч т о
i! i C вы, с о бр а л и с ь и л и нет ? »
« Н е т, свнтые ан
1 · е .1 ы , попросите бога о тс р о ч и т ь , а т о я пе успел
ю1ба р прода т ь » . - «Ах, б ат ю ш r.; а , и за вчерашний­
то день бог обиделся ! » - «Ах, святые ангелы, уж
по просите б о га завтра обязательно буду готов» . ­
<iДа вот что, б а т ю ш н а , пе за будьте, возьмите п ол­
ное облачение, н рсст, Е в а н г е л и е и rшдило, а то у
нас о б ыча й танов : r> а н п о м р е т поп, нее зто rша­
л е тся с н и м . Да захватите р у б ле й се �1ьсот день­
;r;о нон, та;11 придется вам 1юй rю м у сдел ать пода­
р о •пш , да и с е б е на расхоп, по1;уда устроитесь.
Да берите звонкой монеты, б ум а ; юш у н а с не хо­
д я т » . - «Хоро ш о , святые а н гелы, в с е буде т гото­
.

-

-

-

,

-

во» .
Ангелы

отправились по до;11а111. Наутро поп
амбар, начал ездить по r\аба �\ а м 110 л а в
ЕЮI и м е н ят ь щ1 еди ттш на серебро, а в е ч е ро м уж
с п ;�;ел в обла ч е н ье и д е р ж а л в p y r.; a x �;реет 11 Е ва н ­
г е :r и е , кади.тю и мешоl\ с де н ь пш п .
]l; ядя n з л.тr
большой мешо1\, а пле мяннпн всревн:у п о гл облю
продал

354

,

­


от саней. Накрылись белыми полотнами, пришлrt
н окну, где сидел поп, постучали в окошко. «Сей­
час иду, с в ят ы е ан г елы ! »
Простился поп с попадьей и в ы ш ел н а ул ицу.
Они ему говорят: «Толы<о вам неудобно будет,
нак станем на небесную высоту подниматься, вы
можете испугаться и упасть».- «А Rан ;r' o
быть? » - «У нас есть мешон, нам уже не в пер­
вый раз доставлять н а не бо батюшен, тю< вы по­
лезайте в мешок, вам и не видно буде т Rы ссты» .
Поп зал ез в ме шок, а один из а н г С Jr о в спро­
сил : «А это что у вас, батюш1ш, в .м ешо ч1; е ? » «Это я де ныконо�: в з я л » . - «Давай и х с ю д а , а на
небе мы их вам отдади м » .
Поп подал м е ш о к с деньгами. Дядя с п л е м я н ­
н и 1ю м з а в язали м е шо1<, заце пили на оглоблю
и
по н ес л и на плеча х па барски й двор. Около бар­
ского дома была поставлена лестн ица : дн я два
назад был и трубочисты. Ангелы потащили попа
по лестнице на 1<рышу. Поп спраши вает : « С к оро
ли, с в я т ы е ангелы, долетим до не ба?» - «Сейча с ,
батюшна ; да вам придется подождать, бог еще
спит, а проснется - тогда вас позовут» .
ВлезJIИ н а к р ы шу, опуст и л и . мешоr; с П О П О М
в т руб у и пошли домой. Утром, когда начали то­
пить печи, полны номнаты дымом. Ба рин про­
снулся и спрашив а ет : « Почему это дым в комна­
тах, или гална гнездо натас/\ала в трубу ? »
Вышел барин на нрыльцо , а кучер с дворни­
rюм полезли на нр ы ш у посмотреть трубу , не за­
билась ли сажа. Видят, в трубе мешок, кричат:
« Барин, тут на�юй-то мешою> . - «Какой мешок?
Тащите и бросайте ! » Те вытащили мешон и б р о ­
сили по крыше : ударился оземь поп и криrшул :
«Ой ! » Лакей услышал, сказал барину: « Барин,
12*

355


тут Что-то

е с т ь 11 м е ш к е

Г а з н н з а л п м е ш о1,, а

; юш о е

из

н е го

»

. -

« Развязываt1 ! »

вылезает

поп

в

р у 1> а х 1, р е с т , Е в а н г ел и е 11 1;а­
ди л о Тогда барин понял, в чем де л о 11 с1,азал :
« Кум, ведь сегодня не праздниr,, что т ы ? И л и у
меня молебен служишь ? »
П о п взошел в д о м 1 \ б а р и н у и рассказал, I> aI'
его обманули, I>ан он по дешевой цене продал
свое и�rу щество, и каR у н е г о а н г е л ы в з я л и с е �1 ь­
сот рублей денег, и 1>акую с нп:.1 проделку сде­
лали.
Барин долго смеялся над попом, а потом по­
звал . племянника, доплатил ему договоренную
плату и дал еще десять рублей на водну.
обла чены.�, дер;/\а
.

в

,

Х ИТРЫ Й МJ'ЖИК И ЖА Д НЫ11 ПОП
Однажды заходит поп R мужику, а тот на дво­
ре копается, грядки делает и что-то в ни х са­
дит. Поп спрашивает : «Что, свет, делаеш ь ? » «Да вот золотые сажаю,- отвечает муж1ш.- При­
ходи поутру - посмотришь, с1юлы'о вырастет » .
У попа глаза разгорелись. Очень заинтересо­
вался он и раззавидовался. Ночью не спалось, а
наутро прибежал проверять.
Мужичо1' покопался в грядках. Смотрит поп,
и
вправду - вместо одного золотого в ы н и м а ет
пять. Поп и говорит : «Нельзя л и и мне это устро­
ить?» - «Давай и тебе посажу)> , - отвечает мужик.
Поп на это согласился. И пошли они к попу на
огород сажать золотые.
Наскоро сделали грядки, посадили. А через не­
сколько дней обещал .мужик прийти и вьшопать
золотые
...

356


Пр пходит oi1 в н а:шаченное время к попу, идут
они н а огород, и начинает му ж ш> землю рыть.
Н верно, выходи т : где был
золото.й - вынимает
он пять, где был золотой - снова пять.
У попа дыхание сперло, глаза разгорелись, не
в е р ит с е бе от радости и говорит: «Эх, а:алко, ма­
ло посадили. Засеяли бы сто - с1;олы>о бы уроди­
л ос ь ! » - « На один - no пяти, а при хороше м уро1кае - и по десяти. Тысяча бы уродилась ! » - �1у­
шик говорит. «Давай, свет,- говорит поп, - сдсл а i'1
таную м и л о с т ь посади сто зоJю rых, л буду тебл
бл аго;1а р п ть и поминать» " . Вынес поп неснолько
пригоршней золотых ·- только сажай !
Поса;:щл мужик золотые, а ночью тайком при­
шел на огород да все и вырыл.
Поутру поп призывает проверять урожай. При­
х одит Иван, начинает зем.11 ю рыть - ни одного
аолотоrо l Поп и говорит: « Иван, что ж таr,ое ?
Золота ведь нет ! » - «А ты чего же хо чешь? - от­
вечает мужик- Хлеб на хле б и то не сеют, дают
земле отдохнуть. А ты снял хороший урожай,
опять посеял и снова хочешь урожай получить !
Та1> н е бывает. Вот видишь - зем.11 л и не уроди­
ла ! »
,

В ОЙЛОК ДЛЯ ПОПА
Я катать раньше не умел валенки-то. Ходили,
ходили мы с Гриш1юй, никто нам не дает катать
валенки.
Идем Черновс1шм селом - один с колодками,
а другой с лучкоы и с битком. Поп ув идел · в
окошко нас и подозвал : «Что вы,- говорит,- ка­
танщики?» - «Натанщик:И» .- «Вы моа,ете ли ска-


тать во й лок ? » - « 1\ ак не можем ! » - «А где же
станете катать ? )> - « Б атюшка, н а нухне неловRо,
а в бане у вас хорошо, можно в бане » .
Шерсти навесил полпуда, и ушли м ы в баню.
Разбили шерсть и думае м : « Подсти ш\ а у нас
мала (для валенон невеш1ка ведь подстилка) , а
войлон большой. Надо бы вьшросить нам полов и к
или что-нибудь, да мы не сообразилю> .
Я подумал, подумал, что нашить н а подстилну,
и увидел : на 1<ухне висит з ипун. Принес зипун,
нашил на подст илну и давай 1штать.
Катали-катали, и вкатали з и пун в вой JIОК .
Вкатали зипу н и думаем : «Чего делать-то ста­
нем? Поп увидит - за зипу н надо платить да 3 а
войлок".)> Подумал и : « д авай убежим » .
Бежать неудобно, п о-вор о в с н и - могут пой­
мать и забрать снасть пашу. И порешили на том :
сходить к батюшке.
Вьщумали, будто мы спорим: я с луч1>ом и с
бит1<0м, а он с н:олодками побе ж им. Гришка спо­
рит : «Я тебя догоню ! )> А я: «Не до гнаты> .
Пр и шли к попу и говорим : « Батюш1<а, м ы вы­
думали водки напитьсю> . - «Как,- гов о р и т, - вод­
ки напиться? Кап:? » - «А вот он говорит, что пой­
мает меня, а я - что не поймать меню> .
Ударили по рукам и пошли з а ворота ; у не го
1юто:-.ш а за пле чами, а у м е н я лучон на плече.
Поп в окошко глядит: « Миленью1й, не п одда ­
вайся ! Не поддавайся ! )>
А поп-то любитель до в од1ш сам был. Думал,
что и ему попадет.
Вот я и по б ежал. « Миленышй, убирайся ско­
рее ! » А у нас уговор был : « l\a1• стаnешь догонять
меня, и приупади, а я вперед)> .
Так и убежали от попа.
353


ПОП-САПОЖНИК
Жил-бьш по п . Очень уж любил деньги . I\ан­
то у него оторвалась от сапога подошва . Зашел
поп н с а п о ж н и к у. Починид сапожник с а п о г и и
в з ял за р а б о т у д в а р у бл я . У попа глаза разгоре­
лисъ : за одну подошву два р убл я !
На д р у г ой день - а это было в воснресенье после сл у ж б ы поп о бъ я в ил : « Православные, у но­
rо е с т ь худые сапоги или новые кто шить ду м ае т,
несите I\O м н е - я починю и новые сошью » .
Ч е р е з день п р и х одит мужичо1\ n п р и н о с и т за­
�; а з : с а поги с ш ит ь . П р п нлл поп п сел за ра боту.
С ш и JJ с а ттоrп - п п надеть, ни смотреть.
Ч е р е з т р и днп идет муж1ш з а с апогами. Поп
увидел его 11 · го в о р и т жене : « Матушка, я хочу
полежать под лав1юй подчасика, а ты сапогп от­
дай и за р а б о т у три р у бля во зыш. Да с1;ажи, б а­
тюпши дома нет» .
П о;х о ш е л м у:юш к окну и с п р а ш п в а е т с а поги.
« Готовы , - о т в е ч а е т
попадья,- ппатп три р у б­
ля ! » - «Ладно са погп сшиты,- го в о р и т муж1ш . ­
�Шаль, батюшю1 н е т . За таную ра боту пятп рублей
не жално ! »
K a i ; усл ы rшJ .1 поп про деньги, в ы л е з пз-под
.n а в 1ш и н р и ч п т : «Здесь я, свет, давай пять ру б­
л е й » , - и высунулся и з окна, а муж1ш е г о за во­
л о с ы ! Еле вырвался поп.
С те х п о р занаялся поп с а п о г и шптr"

К УЗНЕЦ ПОПА ПРОУЧИЛ
iН ил поп а; адный. Ч е м б ольше дав а i'r e � r y , тюr
б о.1 ъше просит. Т ребы с о б и р а т �, в r e г;tn е з дпл с
подводой. И в зял ся нузнец про.У чить попа.


Однажды поп возв ращался из сос ед н е й дер ев­
ни , всякого до б р а нюшал полную б р и ч к у . К а к на
гре х, р а с к о в а л а с ь лош адь, отлетели все четыре
подков ы ; о б р а т и л с я тогда поп к кузнецу. Тот за­
п р ос и л сходную цену - три р у бля . « Ч то ты ! - го­

ворит поп.- Разве можно с пастыря такие ден ь­
I\ у зн ец . - Д а ва й
ги бр а т ь? » - «Вот что,- с1<азал
подкую по тююму ус л о в и ю : за
п е рвый
гвоздь
возьму к о п е й ку , эа в т о ро й - две, з а т р е ти й - че­
тыре, за четвертый - в осе м ь , п вес буде м у�rно­
жа ть по два, потом сложим
плати » .

общую

сумму - и

что дешево, и согласился.
Кузнец управился быстро , за бил дв адца т ь че­
ты ре г воз дя . Стали распл ачиваться.
За первые шесть гвоздей попу пришлС1сь пла­
тить всего шестьдесят три копейки. А потом на­
чал ись рубл и, д а десятки, да с от ни , да т ыся ч и - у
него во л о сы ды б о и в с т а л и !
А нузнец все подсчитывает: «Ну, п.;rатп, б а тя ,
сто шестьдесят семь тысяч семьсот семьдесят два
рубл я пятнадцать нопеек ! »
1\81{ ВСКОЧИ.'! поп д а ЮШ п у с т ил ся б е iн а т ь !
Оставил и коня, и подводу с до б р о м .
И бо л ь ше той дорогой, где
кузница
стоит,
н ин уд а не е зд и л .
Поп видит,

П ОП - РЫБ А К
В

одном селе жил да б ы л

был скупо й ,
не

что

вы п р ос и ш ь . Л
н а ду м а л п

п оп а , и

поп . Н до тоrо он
не го , н а н говорлт, з ю1 ой с н е гу
мужики знали про эту сла бость

у

они

подшутить н а д

встал у тром пор аньше, взнл

удо ч к у ,

пим.

0,1\ИН

веде р 1•0 и


пошел на пруд. Наловил к а р асей целое ведерко к н ол одцу, мимо 1;оторого поп 1<аждое ут р о в
церковь ход и л.
И вот, на1; толыю
забла г о вест п л и в цернви,
мужик взш1 из недсрна карася, 1юторый был по­
живее других, посадил его на 1> р юч о 1> покрепче и
за�ш н ул удочну в 1юлодец . . . Сидит он с удачной
у сруба и нет-нет да заглянет в колодец, а потом
по сторонам поглядит. Вот поп из дому в ышел и
в ц е рков ь идет.
Остановился святой отец около
рыбаr.;а, посмотрел на у л; о ч к у и спраш ивает : «Ты
чего, с ве т, тут де л а е ш ь ? » - «да вот, батю ш t\а,
р ыб l\ у ловлю» . . . - « Каную та�<ую рыбку? )> А му­
жик гл я н ул в 1юлол;ец и говорит: «да самую что
ни на есть простую : 1<араси1юв» .. . - «В 1юлод це ? )> « Н у да . .. Вот в иди шь, опять клюет» . . .
Мужик изловчился, дернул удо ч ку , и батюш1\а
увидел r< арас л . Поп даже рот разинул. А мужик
тем временем снял ка р ас я с крюка и пустил его
в ведерко. Поп подоше л 1\ ведерку, посмотре.11
внутрь и запустил туда ру1<у. Пошари л в ведер­
ке и сназал : « Б огатый улов ... )> Потом вытер руку
о подрясник и сказал : «Не грешно . бы поделить­
ся со своим духовным отцою> ... - «Н бы не п р о ­
тив,- отвечает му жиr<, - да только во т не зн а ю ,
впрок ли тебе се годня рыба-то ?.. Ведь матушrш
твоя давно печну истопила , а до завтра рыба
протухнет. Лучше завтра свежей наловим . . . )>
«Твоя правда, свет ! )> - «дав а й , батюшна , так и
поре шим: се годня я ловл ю рыбу, а завтра - ты,
послезавтра - снова я, а там опять ты. Ведь кара­
с��й тут не на один год хватит . . . )> - «Ладно, - ска­
зал поп, - тольно вот не знаю, рано ли выходить
на рыба л к у ? » - <( Чем раньше, тем лучше» ... - <( Ну
так завтра, свет, очередь моя» , - сказал поп и по11

-­


бежал в цер к ов ь. «Твоя, святой отец, твоя ! )) - со­
гласился мужик и с тал сматы в ат ь у д о чк у .
Всю сл у жбу п о п только и д у м ал о том, I\ aI\
бы побольше рыбы наловить. И решил он n з ять
с собой две удоч1ш.
Служба кон ч и л ась, п о п побежал домой, ч т о бы
KaI\ сл е д у ет подготовиться к рыбалке . Из 1шнско­
го волоса навил он крепких лес, вырезал в са­
ду два удили щ а , заготовил приманку. Не за был
и про ведро, нуда снладывать улов. Выбрал с амое
большое ! . .
Ночью поп не с ом 1ш ул глаз - все боялся, 1\81\
бы не проспать рыбалну... Про п ели вторые пе­
тухи, а поп уже на ногах. Быстр о оде л е н , с х в а­
тил удо чюr 11 в едр о - да к колодцу.
Бежит е ще
во тьме ночной II д у м ает : « Не занял л и место му­
жик?))
Прибежал, место свободно. Закинул он удо ч1\у,
за ней - другую. Сидит - не шелохнется, ждет,
когда клев начнется. Прошло rш к о е то время, ста­
ло светать. В селе сrютину со д в о ров выгоняют,
бабы за водой п о шл и. См о три т парод честной, а
у колодца батюшка их с удочками сидит ! .. Собра­
лись люди, дивятся та�юму чуду, перешептывают­
ся, говорят : «Наш батюшна с ума сошел)) .
« Б уд ь поп в своем уме, не стал бы ло в ить рыбу
в колодце ! »
И ид е т пастух п о селу. Как увидел попа с
удо ч ками, так и закри ч а л : « Б атюшка, чур, одно­
му, не давай никому! . »
Тут бабы не удержались от смеха. Оглянулся
батюшка, бросил удочки и побежал прочь.
·

-

..

.

362

-


НАКОФЕй
Один поп купил себе на рясу двадцать аршин
бархата и позвал к себе портного. Портной при­
шел. Но тю\ I\ак дело было под вечер, то порт­
ной СI\ азал попу : «Теперь, батюшка, темно - не­
ладно снроишь, TaI\ я лучше завтра поутру, I\ан
толыю встану, примусь за дело » . Поп согласился
и с п росил п ортного, I\aI\ его зовут. «Накофъем»,-­
отвечал портной.
Вс1,оре все улеглись спать; лег сп а ть п порт­
ной. Ногда все у с нули, он встал, нашел толо1ша
I I воды, высыпал толокно в ПОПОВСI\уЮ ШJIЯПУ lI
налил туда воды, так что сдела.11 а сь тяпушка, а
сюI взял бархат и пошел домой.
Поп утрю1 встал, увидал, что портного пет, на­
дел шляпу п выбежал на улицу ис1<ать его. Попа­
дается ему навстречу баба. « Не впдала, теп>а,
Накофья?» - « В пжу, в и т у , батюш1.; а . Нуда I\a I\
хорош ! Что п г о в ор ит ь ! » А у попа в это вре�1я тя­
п у ш1;а тm.;ла по бороде из шляпы. Поп ничего не
СI\ а з а л бабе и побежал дальше . Бе гал, бегал, попа­
дается е м у попадья, ищет его. «Не вид а л а ; rш,
мать, Нано ф ьл?» - спросил у нее поп « В ижу, в и­
жу, больно хорош! Где тебя черти-то тю> вьша­
та.л и ? Поди умойся ! »
Поп провел п о лицу руной и тут только заме­
тил, что по нему течет тяпуш1<а.
.

ЛО ША ДИНОЕ ЯЙЦО
В одной деревне жил бедный м у ж и �.; ; дож ил
оп до того, что у не го тольно и осталась одна
овечна да две тынвы. Лежит он однажды на печи
363


и ду;-.1 ает: « Her у меня ни хлеба, ни му�ш, про­
дать разве овечну?» Слез с почни, оделся,
привязал овечку за веревку и повел на рынок
продавать. Идет он 111и:мо церrши ; попадается ему
навстречу поп и спрашивает : « Rуда повел овеч­
ку?» - «Продавать, батюшна ! » - «Продай мне » .­
«Rупи» .- «А что просишь?» - «50 рублей)> . - «Что
очень дорого? )) - «да ведь овечrш-то не просlfая :
с десятком вошюв одна справится » . - «Ну, хоро­
шо ! )>
Отдал поп м ужику деньги и повел овечт{у до­
мой. Вдруг увидела овца двух волков, забекала,
зарвалась, веревна и сорвалась, а вошш схва­
тил и ее и съели.
Поп потушил, поорал да и говорит: «Rабы ве­
ревочка не порвалась, так бы овечна волкам не
поддалась ! ))
Пришел домой и говорит попадье : « Ну, мат­
ка, я овеч 1{у купил ! )> - «Ну, хорошо. А много ль
дал?» - «50 рублей )> .- « Что больно дорого ? » «Да овечr{а-то не простая: с десятном волков од­
на справится».- «Ладно, мы ее на охоту будем
отпускать, она нам волнов набьет, а я тебе волчь­
их шуб нашью)> .- <(Да у меня беда случиласы> . ­
«Rаная?>) - «А :когда я в е л овечну, т о о н а увида­
ла двух волнов, хотела на них наброситься , а ве­
ревочна-то сорвалась, она им п поддалась, волrш
ее и съели" . >) - <(Ох, ох, батюшки ! " >)
Поохали, поохали, да делать нечего.
А мужин, получивши деньги за овечну, пат.у­
пил муrш и напек хлебов, сел на лав1{у и дума­
ет: «Теперь у меня хлеб есть, только сол и нет.
Пойду-ка срежу две тыквы, продам их и :куплю
се бе соли» .
Срезал две тынвы, положил в корзину и пошел

364


продавать. Идет 111 11мо церкви, навстречу ему
опять поп попада ется и спрашивае т : « Нуда, 111уши­
чон, пошел ? » - « В город! » - «Заче м ? » - <( Шере­
бячьи яйца продавать» . - « Продай мне ! » - «Ку­
п и ! » - <(Снолыiо просишь?)> - <(Десять руб:rей » . ­
«Что дорого ? » - « Д а
жеребята-то
высидятся
Iiюше ! )> - <(А ты научи меня, как и х высидеть­
то)> . - <(А IiaI\ п р идешь домой, положи яйца в
пестерь и сядь на них - через месяц они у тебя
в ылупятст> .
Отдал по п 111уж1шу деньги, взял тьшвы и по­
ш с .1 домой. Приходит домой и р асс1.;а:зывает
по­
па,1 ьс, I\a I\ он �;упил жеребя ч ьи яйца и что с ни­
м и нушно делать, чтобы в ысидеть ;.неребят. По­
падья дал а ему новый пестерь и велела поставить
на полати. Вот поп сел ; сидит день, сидит два,
сидит и неделю, с пестеря не сходит и д у мает :
« Вот скоро у меня жере бята вылупятст> .
И случилось, что в это время у барина родил­
ся сын, и посылает барин своего кучера к попу,
чтоб тот пришел и дал младенцу имя. Приезжает
:кучер к попу и спрашивает у попадьи : <( Где ба­
тюшка?)> - «А на что тебе ? )> - <(У барина сын ро­
дился, так надо ему дать имя» . - <(Он на полатях
СПJЩТ » .
:К уче р подошел Ii полатям и говорит : <( Батюш­
:ка, у нашего барина родился сын, так иди, дай
ему имя / » - <(Не пойду » , - отвечает поп сердито.
« Пожа лу й ст а , батюшиа ! )> - <(Я сказал те бе : не
пойду, так и не пойду. Мне из з а вашего бари на
нс лишаться же жеребят ! »
Таи и не пошел поп к барину !
Приезжает кучер к барину и говорит, что поп
не идет. Тогда барин взял плеть и поехал сам.
П р иезжает к n оп у и гово р ит : « Б а тюшка ! Дай
-

365


ноему сыну имя ! » - «Я с1шзал вам, что пе пой­
ду ! » - «Пожалуйста, батюпша ! » - «Убирайся ты
н черту с твоим сыном ! )) - закр1I <1ал поп.
Тут барин и давай хлестать его плетью. Поп
долго вертелся и ежился ; на�юнец стало ему не­
втерпеж, сос1;очил с полатей, схватил свой пе­
стерь и бросился бежать в поле, а барин с плетью
за ним.
Прибежал поп R огороду. А в этом месте под­
ле огорода была навалена нуча хворосту, под но­
торой сидело два зайца. И хотел поп пере.л езть
через огород, да задел пестерем за кол . Пестерь
01шзался на 1<оле, а поп упал на хворост.
Зайцы испугались и высночили. А поп поду­
мал, что это его жеребята, и погна.11 ся за ними.
Бежит за ними и нри чит: « И-го-го-го ! Жере бят 1;и!
Я ваша мапtа ! »
За йцы убежали в лес; а поп доJ1го бегал по
лесу, не мог найти своих шере бнто1> п воротился
до.мой с пустыми руками.

ПА С ТУХ ПОПА И Д ЬЯК ОНА У ТОПИЛ
Жили-был и в одном селе поп да дья1<он. С1;у­
пые
кюшх с в е т не видывал . С прих ожан - жи­
вых и .мертвых - драли, п а с т ух а и то прижима­
ли.
Ходит пастух от зари до зари за стадом, а ве­
чером поп ему на стол несколы<о нартоше к да
хлеба, зеленого от плесени, бросит - и все. Обо­
злился пастух н а попов и решил с попом да дья­
ноном посчи таться.
Rак-то в полдень пригнал п а стух стадо 1; пру­
ду. Видит, идут поп и дьш;он 1;упаться и разго-

366


1юму после купанья чай пить идпr.
П о п у хочется за дью\ о н о в ы м с т о л о м н а е с т ь с я , а
д ьян о н н о р о в и т 1\ п о пу в г о с т и . А п а с т у х и г о -·
в о р и т : « Б а т ю ш 1\а, п о л ез а йт е в вод у да н ы р н ите.
Н т о больше в воде высидит, т о т на чай ! \ друго�1 у
и п о йд е т . А н у в а с с в иде т е л е м буду}> .
П о п и д ь я �; о н II о сл у ш ал и с ь - п б у х в воду !
Д о л г о в воде п р о п адали, н а ждому х о т ел о с ь R
другому в гости попасть, одна�ю поп п е р в ы й но
в ы д ер ж а л , п о 1ш з ался над в о д ой. « Б а т ю ш 1\а ! - за­
к р и ч а л п а ст у х . - В едь о т е ц
ДЬЯl\ О Н в о му т е ! }> « М о л ч и ! » - н р и 1ш ул п о п , а сам опять в в од у .
[Jшдь - д ь я к о н по н а з а л с я . « Н у , о т е ц д ь я н u н , ­
нричит пастух,- пропал твой чай, поп не пот:�:зы­
пался ! »
Шарахнулся дьякон опять в 0�1ут. Вынырнул
поп еще - и опять в воду.
Дья�юн тоже отста­
вать не хочет. Под конец QДНИ тольно пузыри по
воде пошли.
Так и утонули поп с дьяконом.
Вот жадность-то поповс1шя до чего довела!
вари вают: к

ПО П НА ТОМ СВЕТЕ
Жил-был поп бездетный : он и м а ту ш н а . И та­
кой был жадный до наживы. Проповедовал этот
поп людям, что они должны делать, чтобы быть
в раю. И, между прочим, уговаривал прихожан,
чтобы несли ему побольше.
Матушка слышала, кан он красиво говорит, и
решила, что будет батюшка в раю. И все попре­
кала его, зачем он не протопоп или не архиерей.
Вот умер о н ... А матушка осталась, после смер­
ти его начала жить добродетельно, чтобы не от:161


стать от попа. Все и м у щес т в о розда.'! а , в с е �r п о ­
могала. И когда умерла, по в е л и е е в рай.
Ходит опа по раю, ищет батю ш 1, у , а его н е т .
Спрашивает ангел а :
« А где мой G а т ю uш а ? »
«Не заслужпл твой батюшна благодатп рай­
с1юй ! » - « А могла бы я его у в иде т ь ? » Анг е л го­
ворит : «ДJ1я праведной души все можно ! Пойдем
покажу» .
Идут о н и п о аду и видят муни различные червь неусы пный, огонь неугасимый и тина не­
вылазная! Подходят блюне - стоит поп по шею
в тине и тольно головой качает. «Ах, батюшна,
батюшка! Надеялась ли я уви деть тебя в этом
гнуёном месте ! Ведь я думала, что ты в раю бу­
деш ь ! » А он отвечает : «Это,- говорит,- матушка,
хорошо, что я тебя н е послушал ; ведь ты всегда
надоедала мне, почему я не протопоп, пе заслу­
жил высший чин". Хорошо, что я простой поп,
так я не весь утоп, а вот ниже меня протопоп,
так я на нем ногами стою".
-

ЖА ДН ЫЕ П ОП Ы И УМ НЫЙ ИВА Н
Иван с большой семьей жил бедно. Н а столе
не каждый ден ь и хлеб бывал. Вот и говорит �не­
на Ивану: « Надо что-нибудь придумать, а так
жить - только мучиться. Сходи, по�шрпсь с по­
пом ; :может быть, потому и счастья нет, •по ссо­
ришься с попом Чай, лет десять в церкви не
был?» - «Нет, жена, в церковь не пойду, не чего
там делать, а подуман, - подумаю, 1>ю' бедность
избыть».
Отыскал Иван отрепья 1юнопли и сплел трех­
хвостую плеть. Потом добыл воловий п узырь да
фунт спелой вишни. Размял вишню, с мешал :::
.

368


водой и в ы л и л все в воловий пузырЪ. « Ну, женв,
б уд е м дело дел а т ь . Наµ;у�rал я п о м и р и т ься с по­
пом. Если он п р и де т r ' н ю� в гости, буду я сюЕать
его за с т ол, угощать, ты гово р и : « Са м и м нечего
есть, а т ы гостей приглашаешь » . А п у зыр ь спрячь
под правую подмыIIшу. Будто бы со злости я
у д ар ю те бя ножом, у п а д е шь ты и буде ш ь лежать
до тех пор, по/\а не уда рю три раза плепюй, тог­
да в ст а в а й и у г о ща й н ас )> .
Приходит Ив а н н пoIIy : « Про с т и м е н я, б а т ю ш ­
rш , за л е н о с ть н ц ер r; в и и б л а г о с л о в и в п уть - до ­
рогу. У е з ж а ю я на работу. З а о дн о 1 1 р о ш у тебя
пожаловать на ст а шш ч 1ш ч а й ну » . О б р а довался
по п ! Jlюбил о н пт;у ш а т ь за ч у ж о й с ч е т .
Пришли к Ивану. « Н у, а.;ена, угости нас с ба­
тю ш rш й ! » - «Чем уrощать- то? Чуть-чуть собрал а
тебе на дорогу, в с е дворы, соседей обегала » . ­
«Ладно, ж е н а , собирай ! » - пр1шазывает Иван.
« Не ч его ладить, и так о бойде т е с ь ! » - «А". т ы раз­
говариват ь ! )>
Уда рил И в ан жену ножом. Упала о па па пол,
а из - п о д м ы ш н и в и ш н е в ы й сок п о т е rс « О х , чадо,
что ты наде л а л ? - з а в о п п л п о п . - Убил жен у ! »
Снял Иnан плеш у с гвоздя, стеrнул е ю три
раза а; ену, в з д о х нула жен а , потянулась и встала.
Бы с тр о собрала на стол, да е ще и б у т ыл ну поста­
вила . « Угощаiiтесь, r;ушайте )> , - говорит.
Позавидовал поп но жу и ч уд есно й плет1,е.
А И в ан расхваливает плеп>у : «П,- говорит,- все­
гда так делаю, когда баба свой нрав п о казы в ае т !
Удар ю ее ножом, потом п о с т е г а ю плеткой - живо
послушной становитею> .
С т ал п р о с и т ь поп : « Прод а й мне нож и плет к у ! »
А ж е н а говорит Ив а н у : « Ваня, не п ро да ва й плет­
к у ! .Как же мы без нее жить буде м? » - «Опять
369


лезе ш ь ! - рассердплся Иван.- I\то хозяин - т ы
шш я? Назло те б е продам . Бери, б а т ю ш к а , усту­
паю тебе. Мириться т а к мириться ! »
Заплати.'! по п деньги, забрал нож и п л е п\у
и пошел домой. Попадье про плет ну ни гугу.
С обр а л самых богатых
мужююв да дьш\она
п ригл асил ! { с еб е . Когда гости
п р и с ели за стол,
кри1шул п оп : « Н у-- ка, матушка, угости моих
гостей. Да пож и в е е поворачпвайся ! » - «Что ты,
отец, на д у ы а л ! Н и чего у меня не готово... Хоть
предупредил бы» , - п ро с ит попа д ья. «А". Ты еще
разговаривать! » С х в атил поп нож и ударил по­
п а д ь ю в бок. Упала попадья и не охнула - по-·
мерл а . Испугались гости и побежали из п о по в­
скоrо дома. « Вы к уд а , мужич1ш ? Испугались? Да
я могу и о ж и в и т ь ее ! - 1\ричит поп.- Вот живи­
тельная плепtа ! »
Размах нуJiся п оп и с сердцем три раза ударил
попадью плетной. Не встает попадья. Хлестал, хле­
ста.1 ее поп - лежит попадья. Понял, что обманул
его Иван, и решил поп отомстить. « Пойдем, отец
дья1.;,он, и убьем Ивана за обман »,- приглашает
ОН ДЬЯl\ОН а .

Вечером пришли они к Ивану. «Пойдем, Иван,
поговорим, куда тебе путь держать»,- говорит
поп Ивану.
П о ш е л Иван. Только вышли они за
село, к
рене, поп с дьююном с били Ивана с ног, втолк­
нули в мешок и завязали. « Ну, обман щик, го­
товься к смерти. Утопим тебя ! » Подтащили к бе­
регу. Дьякон и говорит : « Надо бы камень привя­
зать, а то беды наживешь, если выплывет и вы­
берется » .- «Твоя правда, о гец дьякон,- согласил­
ся поп.- Рук марать тоже не буцем, 9. с п и х н е м
его жердью в реку, и все » .
370


Вблизи не было н и камня, ни жер;цr, поп по­
шел аа жердью, а дью•он за камнем.
А около ретш проходила большая дорога . 1\ог­
да поп с дья1юном с1\рылись, показалась т р о й к а ,
н а ноторой ехал архиерей. Увидел он мешон и
подумал, что рыбан сидит. «Попрошу свежей рыб­
ни на у ж и н у рыбана » , - и пршшзал остановить
лошадей. Слез оп с повозки и видит: л е ш и т ме­
шо1<, а в нем I\ТО-то шевелится. <«Кто в мешне ? » ­
спрашивает архиерей. «Я, в елшшй грешнин, онш­
дающий пснупления,- отвечает Иван.- М н е no
сне было у1шзание, что в �тот день может всюшй
попасть в рай. Попросил добрых людей завязать
в мешок и теперь жду прихода двух ангелов, J\О­
торые СТОЛ КНУТ меШОI\ В ре к у, чтобы о ттуда Н а­
править в рай » .
Задумался а р х и е р е й : « С 1юлы\о лет молюсь, а
уверенности нет, что попаду в царство небесное.
Стар я , попрошу-Еа с е го грешни1>а уступить мне
место в мепше и от п рав .�пос r вместо него в рай.
Такого случая ждать - не л;оilцаться. Отдам все,
а уговорю» . Говорит : « Гр е ш н ы й человек, молод
ты, и торопиться тебе н е ч е го , ус п е е ш ь в ра й в с е г­
да. Уступи мне место в меш1ю, т р о fш у тебе от­
дам " . » - «Нет, лучше и не прос и ! " Разве мо;1шо
на тройку лошадей променять райсную жизнь?» отвечает из мешка Иван. «дам те бе еще триста
рублей»,- говорит архиерей. Иван согласился.
«Ладно,- говорит,- помучаюсь па земле еще
один год. Р а з в я ж и т е �1 с н я » .
Р а з в я з а л 111е ш о1; а р х н е р е й , о т с ч и т а л де н ьги п
передал И в а н у . « Н у, оте1�. п о л е за й в мешок, да
не з а будь и меня п о м я н у т ь т а �1 , - с 1\азал
Ива н
и завязал мешок.- Сидеть надо тихо,- при1<азы,

37 1


ваот он архиерею.- П р и д ут два ангела и столк­
нут тебя в реку » .
Сел Иван на тройну и уехал.
Приш.·ш поп с дьmюном, привязали �; юrонь
И СТОЛКНУЛИ МеШО!( В р(Шу.
"Утром поп с дьююном пошли в цер1ювь и
оче нь удивились, ногда встретили Ивана на т рой
ке хороши х ло ш ад е й. « Спа сибо вам, отцы ду х ов­
ные, за лошадей. Хороши ведь? » - кричит Иван.
<{Скажи, где ты лошадей взял ? » - спрашивают
поп и дьяI\он. «В pel\e. Там их сколько угодно,
толь I\ о выбирай не плошай ! » - « Всем их там да­
ют?»
«Все м » . - «А ты не укажешь нам ме­
сто?» - «Пожалуй, за деньги и унашу. По двести
рублей с нашдого заплатит е ? » - «Согласны мы.
Когда поведеш ь нас ? » - «В полночь приходит е к
речке да захватите меш ки и деньrИ>) , - говорит
Иван.
RaI\ тольно смер н ло с ь ,
пошел Иван I\ рене.
С!>ютрит, а поп с дьяконом уже дожидаются. «Ну,
Ива н, получай деньги да толы'о делай СI\орее >) , ­
говорит поп. Пересчитал Иван деньги: « З алезай
­

,

-

­

те в ме шки » .

Влезли они в мешI\и, завязал и х И в а н . Привя­
зал по намню " м е шI\ам , т олкнул мemoI\ с дья
коном в ре1; у : вода за булькала. "Услышал буль­
:ка нье поп и спрашивае т : « Что это таное ? >) - « Это
лошадей выбирает отец дьякон, да все бурых>) . ­
«Тан чего ж е т ы ждешь? Тошtай и меня CI\Opee,
а то он жадный, пожал уй , самых лучших се бе и
захватит ! >)
Иван стошшул и попа. Пос л ушал да и побрел
домой.
Стал с тех пор жить, по ж иват ь да добр а ца­
­

жива ть.

372


О ЖИВИТЕЛЬН Ый БПЧ
Жил Иван-дурак. Он построил выс о 1>ую гору,
затащил сани на нее, сел и I<атится. Идут поп,
дьяноп и псало:-.r щик, увидели. «Это ч т о у тебя за
сани за та:кие ? Сами катятся\ Продай нам их�.
Иван-дурак говорит: « Купите » . - «Что будет сто­
ить? » - «Сто рублей ! >)
Они срядились за сто рублей, он отдал им са­
ни. Первым в зял их себе поп. Повез в лес, на­
рубил дров, сложил их н а сани и сам сел. А са­
ни пе бегут ! Он и палкой толкался, и на себе
тащил, разозлиJrся, сбросил дрова и привез сани
домой.
П р иходит дьякон : « Ну как, батюшка, привез
дров ? >) - «Привез>) . - «Теперь я поеду » . И увез их
в лес, дров нарубил, сложил и сам сел, а сани
не бегут. Он и палкой упирался, и сам тащил,
потом осердился, дрова сбросил и потащил сани
домой.
Приходит к нему п саломщик. « Ну как, дьякон,
привез дров ? >) Дьякон говорит : « Привез>) . - « Ну,
теперь я поеду ! >) И увез в лес их, нарубил дров,
сложил на сани и сам сел. Сани нiЭ бегут, оп пал­
I\ ОЙ тош<ался, толкался и на себе тащил, разо­
з.11ился, дрова сбросил и сани домой привез.
Прибежал к попу, а у него дьякон сидит. Он
и м рассказал, что сани не бегут,
они говорят:
«Давайте убьем Ивана-дурак а ! >)
Пошли убивать втроем.
А Иван-дура1> поставил на лед ч угунок с юr­
пящей водой - он на .11 ьду и 1шпит, а сам вонруг
чугунтш скачет и наговарив ает: « Горе скачет, го­
ре пляшет, горе песеюа1 поет ! >) Попы пдут, уви­
дели чугунок и спрашивают : «Что это у те бя за
373


чугунон?» - «Волше бный » . - «Продай
па:11 ! » «Нупите » .- «Что стоить буде т ? » - «Двести руб­
лей ! )> Они и 1\упиJiи чугуно1\ за двести рублей.
Первым взял себе чугуно1; поп - суп нарить.
Поставил он суп в чугуюш на лед, суп зюrерз.
Он с1;анал, сню;ал вонруг, наговаривал, наговари­
вал и сам замерз. Стал ч угунон этот выдалбли­
вать. Выдолбил . Бежит дьятшн : «Ну 1шн, Gатюш­
на, сварил суп ? )> - « Сварил » . - « Теперь,- говорит
дьююн,- я потащу варить ! )>
Дома дьякон поставил на лед чугуно1: суп ва­
рить, а суп замерз. С1\анал, с1;анал дьтюп во­
нруг - не помога ет. И сам замерз. Выдолбил 'IУ­
гуноl\, прибегает псаломщин : «Ну кан:, дьнкон,
сварил суп ? )> - «Сварил » . - «Ну, теперь я буду
варить ! )>
Стал дома суп варить, п то а;е с юю с : суп за­
мерз. Он выдол бил чугун01;, пошел 1 ; д ь т;ону :
«Что, дьякон ! Я суп не сварил, замерз ! )> Дья1\он говорит : « Я тоже нс сварил ! Пойдем н ба­
тюшке )> .
Пошли о н и 1 ; батюш1;е . « Батюпта, м ы суп не
сварили \ » Батюш1;а и говори т : «Давайте Ивана­
дурю\а убье м ! »
Идут они убивать Ивана-дурапа. А Ивап-дураl\
в горшо1; денег наклал, 1шлотушечr;у взял,
над
столом горшот; держит, бьет по не�ну 1шл о т у п ш о й ,
а из горшка деньги сыплются. Увидали попы гор­
шоl\: «Что, Инан-дураl\, у те бя за горшок? )> «да вот такой,- говорит,- горшо1с снолыш надо
денег, столько и на бьешь» .- « Продай нам его ! )> «Нупите » . - «А ч то те будет стоить? » - «Триста
рублей » .
Попы горшо1; нуп и л п . Священнин
говорит:
« Я его первы м возьму » . Взял поп себе, при шел
3Н


домой и давай е1·0 н а д столом 1; ол о т у ш 1юй бить,
а деньги н е сыпятся. Бпл, бил, п р и б е га ет дьяно п ;
он горшок спрятал. Д ь шю н спрашива е т : «Ну ыш,
в а б и л , ба т ю ш I< а , де н е г ? >) Б а т ю ш " а говорит:
« На­
б ил » . - « Н у , т е п ер ь я п о йду п а б ь ю >) .
Пр птащил домой дьянон rоршон и давай его
над столом 1юлотушкой бить. Бш1, бил - деныи
не сыпятся ! Взял горшон, с п р ят а л . П р и бе г а е т
п с а лом щи 1с « Ну н:ан, дьякон,
набил денег? >) «Набил » . - « Ну, я теперь н абь ю ! >)
П р и бежал домой с rорш1юм, стал бить его н а д
сто:1 о м . ьил, бш1 и разбил вдре б е з г и . П о б е ж а �1 к
д ыш о п у . « П rор шон,- rовор ат,- р а з би л , - а
kе­
нег не набил ! >) - «И я тоже ! »
Побежали о н и н б а т ю шн е . « Б ат юш к а , - гово­
ря т , - мы денег н е п аб ил и и горшон р а з би JJ и ! »
Бат ю ш иа г о во р и т : « И я то ж е н е на бил. Пойдс,\1те И в а н а - д у ра �' а убьем ! »
.
П о ш л и они у б ива т ь Ив а н а - д у р а 1щ . А он опять
у х и т ри лс н . По в е с и л б и ч на г в о зд ь , в с в ин о й п у­
з ы р ь с в и ной к р о в и нацедил и з а п и х а л жене под
п а з у х у . П о п ы з а х одн т в из бу , И в а н их увиде:r,
с х в а т и л нож и пш ул ж е н у в этот пузырь. 1\ ровь
по б е ж а ла, ж е н а упала, п о пы глядят на н е е. « Э т о
ты ее з аре з а л , И ва н -д у ран:? >) - «fl зарезал ! Не
слуш а л а с ь меню) . Снимает он бич с гвоздя, стег­
нул ее р а з -дру гой, опа вскочила, убежала. П опы
див уются : « Что э т о у тебя з а би ч таной?
Жен у
зарезал, би чом ж г н у л , о н а побежал а ! >) - «А эго,­
говорит,- та1юй бич оживительный».- «А что а : е
оп будет стоить? >) - «Четыреста рублей>).- « Про­
дай нам его, Ив а н -ду р а к ! » И в а н -д у р а к говорит:
« Купите >) . Они '' у п ил и этот бич за четырес та
рублей, поп говорит: « Я возьму первы111 - пробе­
ру свою жену» .
375


При ходит батюпша домоl1, стал ругать же­
а по т о �I в :шл нож и з а р е з ал ее. О н а пе
встает, он и давай е е би чом бить. Бnл, бил - оп а
не
в ст а е т .
Оп
испугался, пота щид в по;1полье ее.
Прибuгает дьшшн . « Н у н:ак, батюшиа, пробрал
свою ш с н у ? �> - «ПробраЛ » , - говорит. «Ну-1<а т е ­
перь я пойду пробер у свою ! »
Взял дышав б и ч , при шел домой и давай жену
ругать. Ругал, pyra."I, ткнул ножиr<ом, опа упала,
не встает . Б е р е т бнч и давай стегать ее, а она
все равно не вст ает. Оп испугался, потащил в
подп ол ь е ее.
Бежит пса.11 омщи1с «Ну кан, дья1юн,
пробрал
свою ;1;е11 у ? » - « Пробрал » , - говорит дьянон. « Н у,
тепе р ь я пойду проберу свою ! »
Взял бпч, п р и ш ел домой и стал ж е н у ругать.
Руга.т1, р угал т 1шул IIожи1юм, она упала и не
встает. Он б е р е т бич да давай стегать с е , а она
все равно не встает. Ис п у га л с я оп, п р и бежал к
дьякопу. «Я,- говорит,- дьякон, свою бабу заре­
зал ! » Дышон говорит : « И я убил, за р е зал ! Пой­
дем к батюш1<е, скажем».
Пришли к батюшке, сказывают : «Мы жен за­
резали своих ! » Батю ш1<а говор и т : «Я тоже заре­
зал. Те пе рь , - говорит,- что будем
делать?
Те­
перь,- говорит,- та�< и так : пойдем I I в а uа-дур а­
ка убьем, н и ка к живым не оставим ! »
Приходят и Ивану-дур аиу, схватили его, поса­
дили в 1;уль и понесли в церrювь. Поставили нуль
на паперти, сами о бедню служат. В это время
п р иехал 1>упец-старик, очень богнтый. Идет он в
церковь мимо к ул я, а Иван-дура�< говорит : « Вот
как бЬiва ет! В рай не хочу, а меня насильно от­
правляют ! » Старик услышал это 11 говорит: « Если
ну,

,

376


пе хоче ш ь, д ава й я вместо тебя в �;уль залезу.
Мне с1<оро п о ми р а ть , а я в рай х о ч у » . - « П я т ьс о т
рублей дашь, согла ш ус ь ! » Развязал �;упец куль,
выпустил Ивана-дура �;э, дал ему п я т ьсот рублей

да еще тройку лош а11ей в придачу. Иван помог
е м у за б р а т ь с я в 1\уль, завязал, сам сел на т р о й 1<у
и у!\атил.
Попы отслуа;или о бедн ю , схватили куль и
пота щ и ли к реке. Притащпли н проруби, броси­
ли в воду, он тол ыю з а б у лькал . Возвращаются,
подходят R цернви, а И в а н-ду р а �< мимо ед е т .
« С т о й , с т ой,
И в а н-ду р а �< !
Мы,- говорят,- тебя
уто п и л и , а ты от 1; у да еJ;е ш ъ ? » Иван-дуран отве­
чает : «У вас волос долог, ум к о р о т о1; ! Вы думали
меня �'топить, бросили в прору бь, а в пrюруби
скол ьRо хочешь �юней ! Я вот там пой мал себе
трой1;у, з а пр яг и поехал » . Поп говорит д ь я ко н у и
псаломщику: «Давай и мы побежим, в прорубь
прыгне м ! »
Попы прибежали к проруби, и священник пер­
вым в п ро р у б ь упал . А дьякон сто и т у проруби
и говор и т : « Н у, скорей, батюш1<а, выходи из про­
руби ! » Поп не отга рюш ае т с я . О н п и г о в о ря т : « Он
там с а м о л уч ш и х нонсii выбирает! » Дья кон : « Я
пойду н нему сейч ас, а т о о н в ы б е р е т 1щней са­
молучш их ! »
И упал в прорубь. Псало�1щи1; стоит.
Ждал,
ждал и говорит : « Ну что же вы так долго! Само­
лучших копей выбираете одн и ! » И тоже в п ро ­
рубь упа.ч . . .
Т а к потонули в е с .
А И в а н -дура�; ш и в с т , поашвает, добро н а ши­
в :.�.ст.

�77


СТАРИЧОК ОСИП И ТРИ ПОПА

В о дном селенье жил старичок Осип. Жил он
старушкой вдвоем. И были у н и х две коровуш1ш и лошад1;а, амбаришко, ов и н и пш о и все та­
кое. Однажды старух а говорит: «Мы живем, с л а ­
ва богу, хорошо, а хорошо бы переехать 1югда-ни­
будь н а пустошну - одним п о ж и ть » . С т ари к в от­
вет: «Не худо, старуха, пожить однш1 ! Пожалуй,
можно бы. А вот ужо, старуха, сход будет, сбе­
рутся соседи, я п огов о р ю об этом » .
Ra1\ сход сельс1шй соб р а л ся, пришел старичок
Осип : «3дравству11те, - говорит, - соседи ! » «Здр а в с т в у й , Оси п ! » - «Во т ест ь н е бол ь ш а я п у ­
с т о ш ь . Для одного будет. Отдайте ! »
Судил 11-рлдпл 11, е м у с 1 ; а з ал и : « Ну, с богом,
толы;о земли н п где не берп, знай эту пустошь
со

одну » .
С та р и чон Осип п ре с п о 1юйн о стал собираться
па новое житье : ттотихоны,у, по ы а л е нь н у перевез
избуш1;у, перевез о в и н ч 1ш, а м бар чик И стали
они жить-поживать, да добра н а ж и в ать , да земель­
ку ра зделывать, распахивать , да с е н о r-; о с ч п с т и т ь .
Распахали земельну, посеяли овес, и уродился
овес о ч е н ь хороший. На :-.юл от и ли овсеца, так что
целый а м ба р . И на другой год porRь урод илась,
а на третий - пшеница. И ст ал о у н и х тр п ам­
бара хлеба !
В одно п ре н р а с н о е в ре ы я л е гли спюь ст а рит<
со старушFюю. Старуха ему
говорит : «Т е п е р ь
мы, слава богу, ш и в е м х о р о ш о , у нас всего в;10воль, благодать госп одня. Ню\ бы н а м де н е г, т а �>
жизнь п ре н р а с ная была, премилая ! » А с т а р и ч о I\
Осип : «Вот, баба, дура дсре вснс1;ая, из хлебн пол­
дела деньги сделать ! » - «да ка�;, батьно, сдела-


(Jшь деньги ? » - «Да как сделаешь ? ! Взять его
вози!\ или два да свезти на ярмарку, вот и день­
« Ну та�\ ладно ! )> - « Ну, коли, старуха, де­
ги ! »
нег захотела, 1щи в амбар и н а г ре б а й воз ржи,
пудов тридцать ! )>
Старуха, не будь глупа, зашла в амбар и п а­
гребда ржп десять ме ш1юв. Нагребла, приходит
до:110й : (\ Ну, ба т ька, я нагребда ! )> - « Н агребла,
так ладно)> .
Старик наутро накл а л воз и поехал н а яр:о.�ар­
ку. Приехал, стал на краешек. Стоит, и у него
хлеба никто не покупает. Тан до вечера просто­
ял. « Ну, делать нечего !
Не сход пть л и в трак­
тир, не возьмут ли хлеба там?)>
Пр ишел он в трактир, в идит б уфе т чика. « Что,
буфетч и1t, хлеба тебе надо или н е т ? )> А б уф е т ч ик
е:11у в от в ет : « Как хлеба не надо ? Да денег нет,
все деньги в расходе ! )> - « Ну, да что денег нет,
я и вином запью ! )>
Буфетчин тут же послал своего полового, при­
назал, чт об ы хлеб взвесил и . Взвесили xJreб - три­
дцать пудов. Пришел с т ар и чоr\ в трактир, с е л на
стул, снял свой деревенский балахон серый, ото­
роченный суннам, снял и шляпу, ·скатанную из
домашней шерсти. Вот его буфетчик и спрашива­
ет: «Что, дедушка Осип, много л и т е бе вина на­
до? )> - «да вина мне одну четверть - да и б у­
деп> .
П рине с л и с тар и ку ч ет в ерть водю1 н а стол, по­
дал и ему стаканчи1< чайный, он сидит да попива­
ет. Всю че т в ер т ь выпил. А против этой комнаты
бьша другая, дв е рь в дверь. И в ней сидел поп,
чай пил, да все видел : « Смотри,- думает,- какой
старик: старый п р ес тар ый - да четверть водкп
-

-

выпил ! »
379


А с та р и к nодзы в а е т к се бе буфетчина : « Б у­
фе т ч ик, подходи, буду р а с с ч и т ы в а т ь с я с тобой » .
Буфетч и к подхо ди т к столу. Он н а де в а е т ш л я п у ,
снимает ее с головы и трясет, о с тол 1юло т и т : « Н у,
буфет чпк, плачено ? )> БуфеТ'!ИК ему: « Плачено,
плачено ! » А поп : «Что з а ч е р т ! Я чаю попью, н
то пятачо1\ берут, а он четверть выпил - ни•1его
не платит ! )> Старичо1\ и говори т :
«Ладно, ехать
пора домой ! )> Буфе т ч и к прш>азал половы м : « Поди­
те старику лошадь направьте. Честь честью ! »
СтариI>у лошадну направили, сел он и поехал
домой. П одъе з жает к дому да песен1ш напевает.
Усл ыхала его старушка, отпирает ворота :
«Ой,
слава богу ! В идно, с деньгами старик приехал, да
водоч1юй еще угостилю> . - «Да,
матн:а, у г о с т и­
лю> . - « Ну, старш•, а ден ьги до�шй привез и л и
нет ? )> - « Не т , матка, н е приве з » . - «А к о м у хлеб­
то продал ? )> - «Да буфетчику ! )> - « Н у да ладно,
не пропадет за буфетчшюм : деньги 1югда угодно
получию> .
Живут недел ьку, живут другу ю. Старин гово­
рит : «А, матна, у нас хлеба много, м о ж е т , е ще
воз свезти продать?)> - «Ладно, схожу в а�1бар,
нагребу)> .
П о ш л а , н а г р е бJJ а опять десять мешнов
овса.
Стар ик уклал возок, лошадну запряг и поехал.
Пр и е х а л на базар, стад на нрай. Постоял, по­
с тоял - никто xJJeбa не понупает, нюпо не бе­
рет. «Эх, черт побрал ! Чем стоять, свезу опять
буфетчю>у - он возьмет ! »
И опять старичок лошадку заворотил и повез
хле б в т ра н т ир. Приходит буфе т ч ик.
«Что, бу­
фетчин, хлеба надо?» А буфетчш\ е м у : « Как хле­
ба не надо? Да деньги-то все в расходе ! » - «Ну,
не раз г о в а р ив ай , я вином запью ! »
380


l> у ф е т ч и к nриказ а.тt cJiyraм в з в е с ить хле б.
JЗ:шеснли хле бец, с та р и ч о к п р и ш е л в трактир.
Спрашивает его буфетч�ш : « Ну что, дедуш1, а ,
много ли тебе впна надо ? » Старичо1\ Осип : «да
мне вина те п ер ь - две четверти» .
Принесли стариr;у вина - две ч е т в е рти, поста­
вили на с тол . Он сел, сюш с себн балахон до­
машний, ш л я п у 1\атапую и поти х онеч н у, помале­
н е ч и у выпил все. А в другой комнате сидел да
водочн у пил поп.
Вот старичок Осип выпил в и нцо и говорит:
« Ну, буфетч1ш, подход и , р а с с ч и тываться буду i »
Надел шляпу, п о т о м снял и ко.1 отит е ю об
стол :
« Плачено?» - говорит. Б уфет ч 1ш : «Jl а д­
но, л адно, дедуш1ш Осип, плачено, поезжай с бо­
го м ! »
А поп сидит и думае т : «Вот я бут ыл о ч ку вы­
пью и деньги нужно отдать, а со старина не бе­
рут ! »
А ста ри к одевается
и отпр авляется домой.
Приезжает, песенки поет. Старуха выбегает, ра­
достно старина встречае т : «Что, старии, привез
деньги?» - « Нет, матна, не привез, у буфетч1ш а
в с е ден ьги в ра с х оде ! » А она е м у · В ответ: « Н у
ладно, з а б уфе т ч шю м деньги н е пр опа д ут» . Ста­
рик ей говорит: «да вот на тююе-то число по­
сулил, деньги отдаст ! »
И опять дома живут недельну и другую. Снова
старик старухе говорит: « Что, старуха, давай хле­
ба продадим еще ? » - «Ладно, старю•, давай прода­
дию> .
Пошла старуха в амбар и нагре бла десять
мешков р;ки. Старю\ в о з наклал, лошадr\у запряг
и поехал на ярмарку. Приехал, постоял-постоял,
хлеб нинто не поr(упает, ниnто не берет. «А, ч ерт!
381


!\lесто анаю, по йду свезу буфе тчину : де н е г нет в п н о ы запью ! »
Приехал 1\ буфетчпну и говори т : «Что, хлеба
надо?;> А буфетчик ему в ответ : «Нам, дедушн а
Осип, хлеба-то надо, да деньги-то все
в расхо ­
де ! ;> - «Ну, да ладно, я вином запью ! ;>
Буфетчик приказал прислуге свешать хлеб.
:К ак взвесили, старик приходит в трактир и
гов орит: «Давайте вина теперь тр и четверти. Две
себе, одну старухе за утруждение ! ;>
Преспокойно снял домашний балахон да шля­
пу, сидит, винцо пьет да песенни поет. А против
его комнаты сидит поп, да бутылочку водоч1ш
пьет, да удивляется : «Что за черт ! Вино пьет, а
денег не плати т ! ;>
Выпил старш{ две четверти : « Ну, буфетчик,
подходи. Пора домой ехать, буду с тобо й рассчи­
тываться ! »
Буфетчи1{ подходит к столу. Старичок Осип
надевает шляпу, снимает ее и колотит о стол :
« Ну, плачено, буфетчик?» А буфетчик : «Ладно,
ладно, дедушка Осип, поезжай с богом ! »
И приказал дедушке лошадну выправить на
дорогу. Дедушна в сани сел да песенки запел.
Приезжает к дому, старушка выбегает, старика
встречает : «Ну что, старин, привез ли деньги? »
А он: «Нет, старуха, буфетчин посулил на та�ше­
то число деньги» .
Выпрягли они лошадну. Старушка самоварчик
поставила, и сели чай пить. Старик говорит стару­
хе: « Поди, старуха, в санях четверть водки стоит ! »
Старушка сходила, четверть водки принесла.
И начали они водочну распивать и песенки попе­
вать. Песенок попели и преспокойно уклались
спать.
382


И вот однажды с обр а ли с ь попы па с об р а н и е и
разговаривать. Один говорит : «Ох, у ме н я
лошадь хороша ! » А д ру г о й :
« Что ты ло ш а дь!
У м е н я попадья хороша. Вот есть че м похва­
стать ! » А трет и й поп г о в о р и т : « Это что за рас­
сказы ! Я в о т шт�"ШУ знаю - тан знаю. Одна жды
поехал в город, зашел в т р а r•т и р , приказа.1 чаю
на одного. Подали мне чай - и с и ж у я ч а с н по­
пиваю. А против комнаты с 1цел старин да вино
пил, четверть. Выпил в с е вдруг нлюшул буфет­
чина и г оворит : « Подходи, буфетчин, бу ду рассчи­
тываться » . А я па н е г о все с�ютрел. Буфе тчик по­
дошел. В д р у г он с н и :-.r а е т ш л я п у и 1>олотит о с т о л :
« Н у, буфет ч и r> , п.11 а ч е n о ? »
Д р у гой п о п гов о р и т : « д а ч т о ты ! Да и я это
в идеJJ ! » И т р е т п й поп : « д а что в ы бах валите с ь !
И я э т о в и д е л ! » Тогда о ; :пш п о п г о в ор и т :
« Вот
кабы эту шляпу нам, попа��, та 1• мы бы попили ! »
А бы л и они родств е н н и r> ам и : тесть с дву�rя
зятьям и . Сrоnорш.1ись они м е ж ду с обой : «Давайте
поедем и купим э т у шляпу у Оськи-старина ! »
С г ово р и л и с ь,
за п р я г л и л о ш а дь и поехали.
Подъехали н д е р е в н е , спрашивают дорогу : « Где­
то ес1 ь здесь с т а р и ч 01•
зовут Осn пrн.о> .
И м в де ревне рассназали дорогу . Еду т они н
с т а рюю в о й пустоши, а Осип с а м из л е с у, везет
в о з дров. Увидал старит; попов : « Здравствуйте, ба­
тюшки ! »
г ово р ит « Д е д у пш а Осип,
мы 1\ тебе
еде��, н ва ш ей :милост и » . - «А з а ч е м вы едете ? » «J(a в о т н а м с н а з ал и , что у те бя шля п а есть, вот
111 ы еде�1 ее I\уттиты> . - «Да что в ы батюшни, про­
д а м ли я шляпу? О н а меня и п о и т , и н ор м и т ! » «J(a, дсду пш а , мы тебе де н е г за ш л я п у много да­
ди м » . - « М ного ли, ба т ю пш и, де н е г да д и т е ? » - «А
с1;ол ько ? 1> - «да ниже п я т и с от нс отд а м . Да и то
с т а ли

,

-

-

.

,

383


г.ри
л и ? )>

услов ии,

ка1>

с т а ру х а

согл а с и т с я .

А

отда с т

П оо х а п п со ста1нш ом I\ до�гу. П р и е з Я> а ю т . Ста­
гуха в ы бе г а ет :

«Ах, здр а вствуйте, батюm1ш ! )> б а бу ш1ш , здравствуй )> . - « О й , я с е й ­
<Jас са:.r ова рч1ш, батю ш 1ш , по с т а в л ю , да в а с чай­
r,ом угощу ! » А оп и ей в от в е т : « О й , бn б1;а, мы пе
для чая приехали, а дел о делат ь » . - « А зачем, ба­
:тошrш ? » - « д а вот у дrдна шляпу покупать п р и ­
с х :'! .л и . Мы у него ш шш у
сторговали » . - « А з а
снолько в ы, батюuш и , шляпу сторгов а ли ? )> - «да
н а пятьсот р у блей )> .- «Что вы, батюшю1 ! Дедка-то
в о. �: шляпу продал, а я пе продам » . - «А что, ба­
буmка, почему не прода ш ь? Rець д е не г много г.;; т ьсот p y б:rofi ! )> - « Ч т о в ы , батюш1ш , п а с ш ,т я п '\
<13др а в ствуй,

1 1 ПОИТ, П

1\ О р :IПП )) .

Угов ори л и стару х у : <( Д е л а т ь н е ч е го ! Толыю
в а м я ниже пятисот пят1ще�яти р у б.1 е й н е отда м ! )>
Попы друг на дру11шу поглядели :
«Ну да уж,­
говорят,- п я т ьсо т рублей да.тr и, а пятьдесят р у б ­
лей не у б ье т нас, от;:щди м . На т р о и х ч е го е т о и т ! »
Отдали пятьсот п п ть де с я т руб.чей денег за шл я­
пу, тесть и г о в ор ит зятьям : «Ну, вы 1> а к хотите,
любо не лю б о , а я вам шляпы не отдам. Поп р о бу ю
сам, Rаrюво шляпа работает ! )>
Как п р и е х ::� л и домой, наря;щлся в шляпу де­
рененс1>ую Осппа и пое х а д в гороц. П р п е х а л , за­
ш r л в гост и н ттцу, что п оч ище, з а н ял д в а номера,
пvивел гостей и п р ин а з ал п р п н е с т и разных в и н и
кушанья . Г о с т и попировали, од е л п с ь и отправи­
лись по домам, а поп остя.лся один, на;�:о р а с с ч и ­
тыв а т ьс я с буфетчино:1I . « Н у, б у ф е тч и к , п одходи,
буду рассчитьш 11 тьсю> .
Спимает
1шт ятту с гол о н ы и 1;о.тr о т и т о с т о л :
« Ну, буфетчиr>, п л а че п о ? » С �; ф с т ч 1ш и го в о р п т :


«Что ты, батюшка, меня морочишь! Деньги от­
дай - пятьдесят рублей ! » - « Ах, извините, буфет­
чик, наверное, не тем 1\онцом колонул ! » И дру­
rим концом о стол : «Ну, буфетчин, . плачено?» «Да что, батюшка, rде плачено? Деньги от­
дай ! »
Делать нечего ! К а к поп н и упирался, а отдал
де.нег пятьдесят рублей. «Ах, черт побери! Нана­
зала меня шляпа на пятьдесят рублей ! Ну лад­
но, и зятьям не скажу. Они побогаче, пус1<ай то­
же иаъян примут ! »
Домой приехал, по:.�ашшваст. Приезжает к не­
м у старший зять: «Ну что, тесть, 1шкова
шля­
п а ? » - « Ну, шляпа хороша! Хоть на сто рублей
бери, а заплатит ! »
И поехал старший зять в город. Приехал в го­
род, выбрал почище гостиницу, взял себе две ком­
наты и собрал гостей вдвое больше, чем тесть.
Гости пришли, он стал их угощать. Приказал но­
сить буфетчику разные водки, и кушанья, и все­
rо. Гости погостили честь честью, поблагодари.Тi и
за хлеб за соль и отправились домой. Попу надо
рассчитываться с буфетчиком. « Ну, буфетчик,
подходи н столу, рассчитываться буду с тобой ! »
Буфетчик подошел к столу. Поп снял с головы
шляпу и колотит ею о стол : « Плачено?» - гово­
рит. Буфетчик и глаза выпучил : «Да что ты? Ме­
ня морочишь, что ли? Отдай деньги - сто рублей!
Вот и другой поп такой же дурак! Что вы моро­
чите ! » Поп : «Ах, извините, не т е м концом J\0 лонул l » Колопул. «Плачено? )> - говорит. Буфет­
ч шс
«да что ты? Как плачено? )> - <1 Ах, извини­
те ! » И е ще раз колону:I. Буфетчш: ему : «Да что
ты, батюшна ? Плати, нс то пошщию позову. Гре­
хом отдашь ! " »
f 3 Заназ

1 3 6�


Попу делать нечего : и хоть сто рублей не пе­
ша ходят, а пришлось отдавать. « Ну, ладно,- ду­
мает,- я свояку не скажу : у него приход хоро­
ший, он побогаче меня ! »
Приезжает домой, а свояк уже ждет и спра­
шивает : «Ну что, каково шляпа работае т ? » А он
ему в ответ : «да шляпа хоть на сто рублей бери,
а заплатит ! »
Зять у зятя взял шляпу и поехал в город.
Приезжает в гостиницу, просит номер. Созвал
гостей втрое больше, чем свояк. Rак гости при­
шли, приказал поп буфетчи1<у носить разных вин
и кушаний. Гости
попировали, погостили, и от­
.
правились по домам. Надо р ассчитываться. Вот
поп шляпу надевает и буфетчи1<а призывает:
«Подходи, рассчитываться буду ! » Поп шляпу с
головы снпмает, 1юлотит о стол : « Буфетчик, пла­
чено?» А буфет чик глядел-глядел: «да что это !
Третий поп, и такой дурак! И все с этой шля­
пой ! »
Буфетчик разгорячился, попа сгреб за волосы
и давай рвать. Поп закричал : «Ладно, черт побе­
ри! Отдам деньги, только оставь! »
Вынул кошелек из кармана, отдал полтораста
рублей и поехал домой.
На другой день собрались попы в месте : тесть
и два зятя. Нак водоч1<и выпили, ста.11 и разгова­
ривать, один поп и говорит : « Поедем убьем Ось­
ку-старика! )>
А в это время ходил под окнами зимогор, он
эти разговоры услышал и отправился к старику.
Разыс1<ал его и говорит : «дедко Осип ! Тебя хо­
тят попы убить ! »
Старик зи111огора чайком напоил и в дорогу
чай дал, и сахару, и краюшку хлеба : « Ну, спа386


сибо, что сказал ! Вот, старуха, приедут, вас убьют.
А заступиться некому ! »
И придум ал: « Вот что, старух а ! Я сделаю
крест, а ты наряди меня покойни1щм, я лягу в
передний угол ; ты меня саваном закрой, а сама
ворота запри, ходи по сараю и причитай» .
Через некоторое время слышит, едут; приеха·­
ли попы, стучат в ворота, а старуха ходит по са­
раю да причитает. Сломали попы ворота. Старуха :
« Ой, да куда вы, батюш1ш, приехал и ! Как старик
у меня поме р ! Надо снаряжать да класть в гроб!
Вот х о ж у веточки сбираю, чтоб в гроб покласти ! »
Попы в избу вошли, а старуха - т а все ходит
по сараю, и причитае т , и в избу не заходит. Один
поп и говорит : «Вот я е го за пятьсот рублей мерт­
вого 1\рестом нолону! » Н:а 1< ноловул нрестом, а
тот руну и от�шнул. Другой поп : « Ну, ты нелад­
но 1юлQтишь. Дай-ка я х орошеныю ! » Взял I\рест
в рутш и у д ар и л . Дедно ногу отюшул. А третий
поп говорит : « Ну, вы н е л адно нолотите, дайте-ка
я нолову, тан он всночит ! »
Взял нрест д а к а к его ударил ! Ста рю< с лав­
ки, попу в ноги бу х : «Ой, батюшка, спасибо тебе,
спасибо ! Ож и вил меня, а не то ciapyxe беда бы
без меня жить было ! »
Попы испугались, з а ворота бросились. Еле
уехали.
Вдруг по всей России-империи пошел сл у х : в
таном-то городе такой-то помер генерал. Жена ге­
нерала дала знать по всей России: если кто смог
бы воскресить ее мужа, того бы опа наградила
несметной суммой. Попы собрались и стали меж­
ду собой толновать. Один поп и говори т : «Мы ста
рика Осипа воскресили нрестом! Пойдем купим у
старика этот крест ! »
­

1 3*

3 87


Запрягли попы лошадь 11 поехал11 It старю\у.
Приехали, стали уговаривать : «Деду шка ! Мы к
твоей милости приехали ! » - « А зачем, батюшки,
приехали?» - «А вот приехал11, крест у тебя хо­
тим куп11ты>.- «Что вы, батюшка, продам ли я
крест? Он меня и поит, и кормит. Я, гляд11шь, 1\0го да и воскрешу ! » - «Ну так что, дедуш1ш, про­
дашь крест?» - «да ведь как, б а тю шки, продать­
тоl Сколыtо дадите .мне ? » - «А сколько, дедушка,
возьме шь?» - «Да ведь 1шк, батюшки? 1\а1{ вам
любо н е л юбо , а я ниже пятисот Rреста этого
не отда м ! »
Попы друг на друлшу посмо тр ели и пятьсот
рублей денег отдал11 за нрест. Сели и отправились
в город, где генерал поме р. Приехали, приходят
в дом, их с прашинают : « Вы о живлять пр и шли?» «Точно тат\, мы оживлять пришли ! »
И х пуст11ли в комнату, где генерал лежал, опп
заперлись и говорят : «давай Rрестом ! »
Один взял крест и наR шмякнет ге н ер ал а ! По­
Rойник не встает. Друго/1 говорит: «Ты неладно,
1\Олотишь, дай я 1\олону ! >) Rак колонул, таr> чуть
со стола генерала не уронпл, а он вес не встает.
Тогда третий поп говорит : «дай-к а я свистну, он
у меня вскочит ! >) Да так его ударил, что череп
отшиб.
Напугались п о пы, с1ш о н ились над с тол о м . За­
хватят - беда, юшуда н с уйдешь! О ш и в и т ь не
оживили, а надругаться - надругались. Стали
толковать. О д и н и говорит : «Вот что, давай сде­
лаем условие, чтоб никто три часа I\ нему не под­
ходил» .
Так и сделали : вышли на Rухню, сейчас ж е 1\ ге­
неральше : «Вы тольно через три часа идите I{
ге н е ра л у, а пона пе х оди т е ! »
383


А сами лошадей наняли п т яг у из города !
Старичо1\ же Осип на их деньги иабачок от­
нрыл и преспо1юйно водочной поторговывал. Едут
попиии. Едут и увидали, что вывесна старина Оси­
па на набачие : «Ух, здесь Осьиа торгует вином !
Ишь, н а наши деньги RaI\ хапает ! » - «Он за на­
ш и деньги хапает, пойдем убьем его ! » - «А на�<
мы его убьем? Поеде111 мимо ! » - « Нет, нельзя, на­
до убить его ! »
Слезли с тарантас а , л:мщ1ш з а в е р тт у л 1;оттей п
уехал. А раньше 1: а ба rш ставнями з а r;ры в <� л и с т, .
Старпчо1• в с е с т я. в н и з а к рыл, попасть I < пе)1у
нельзя Пот один поп говорит : «Я попаду ! »
Сейчас ж е пе релез через за бор - и к о тюш1;у.
Взял по.т� ено, разбил окно и полез, а старпчон, л r,
будь глуп, взял топор и бац его по голове. Ну,
этому попу больше делать нечего. Взял е го ста­
риr> за во.тюсы, затащил в иаба�\ и бросил за 60•1ну-сорокою<у.
А на улице два попа стоят, между собой тол ­
нуют : «Что же таr\ долго он старичонну убива­
ет? ! » - « Поди-на,- посылает один другого,- вдво­
ем сподручнее - сиорее убьете ! )>
Другой поп полез через забор. - Подходит I\ ок­
ну, таним же образом влезает, K a r\ и пер в ый . Ста­
ричои и его ударил о бухом, тот свернулся. В з ял
его за волосы, затащил в онно, за бочиу бросил.
Третий поп стоит, ждет-дожидается. Сам се бе
и говорит : «Что за черт ! Неужели двое убить не
могут? Наверное, помирились, вино пьют. Надо
идти и мне ! )>
Полез через забор, R оину подошел, и таким
ше способом - по лбу обухом - стариr\ п его
убил. Вытащил попа за волосы и повалил в п е­
редний угол на лавку. Таи и лежит.
.

389


.\ у Осипа был челове1>, звали его
Васюшем.
День ходит RycRи собирает, а к ночи в кабачок
к Осипу. Пришел Василий ночевать, Осип и го­
ворит : «Ой, ты, Василий, Василий! Чего поздно
пришел? Какой-то был : не знаю - поп, не знаю монах, вино пил и меня чуть не убил. Вон н а лав­
ке леп:;ит ! » А Василий: «Дед1>0 Осип, давай его
утоплю ! )>
Взвалил попа на плечо и понес на озеро. До­
шел до озера, бац в прорубь его, утопил и смот­
рит - не по1\ажется ли. Посидел, стало холодно­
вато, отправился I\ стариr<у Осипу. А старик Осип,
не будь глуп, повалил другого попа на ту же
лавку. ВасьRа приходит, отворяет двери и спраши­
вает: «Что, дедно Осип, поп пришел или нет ? )>
Осип говорит : « Пришел, еще сердитее стал ! )> «Да ты что? Л его топил да в прорубь смотрел,
не выйдет ли! Ну ладно, давай я его еще раз по­
тош1 ю ! )>
Взял попа на плечо, донес его до озера и та­
ким ше манером в прорубь бац - толыю пузырь1;и ; глядит - не выйдет ли оттуда поп. Ждал­
пождал, посмотрел на все стороны - не видать
попа и преспоRойно пошел к стариRу Осипу в Rа­
бачок. Приходит и спрашивает: «Что же, дедко
Осип, пришел поп ? )> А Осип ему в ответ : «да что,
Василий ! Пришс.1 еще сердите е, меня почти при·
бил п вина две четверти выпил ! )> - «Ах, каной
черт ! Ну давай, я его снесу - больше не приде т ! )>
Взял попа на плечо - и к озеру. Принес, бац
его в прорубь - тольRо пузырьки пошли ! Стоит
кверху ногами березой. Ждал-пождал В асилий, а
попа все нет, не выходит из озера : значит, уто­
пил ! И отправился к старику Осипу.
А дело было под восиресенье. Церковка была
390


у озер а ; :ка:к стало светать, сторож
позвонил, а
попу надо заутреню служить. Оделся он и идет
береж1юм, а Василий увидал попа да за ним: «Ах
ты, черт 1\осматый! я тебя три раза топил, а ты
все-тюш вышел ! »
Поп испугался : «Что ты? Что ты? З а что меня
та:�!:?» Василий : « Ах! За что ты у Осипа-старю'а
вино все выпил и его чуть не убил ? ! Я тебя утоп­
лю!»
Ка:ким богам пи молился поп, схватил Василий
его за волосы и повес в прорубь. Допес до прору­
би, вз ял за ноги : «Кайся ! » - и бац в прорубь толы\о пузырыш пошли. "Утопил, посидел, п о ­
ждал и отправился опять I\ стари:ку Осипу в на­
бачо:к. Пришел и спрашивает : « Ну что, дедко
ОсиП', не приходил поп?» - «Нет, батюшка, не
приходил! » - « Ну, значит, я его утопил ! »
А сторож позвонил, попа нет: «Что з а черт?
Пойду :к попу схожу». Пришел и спрашивает:
« Где, матушка, батюш:ка? » - «да батюш:ка ушел
в цер:ковь».- «Да :ка:к же, матушна, ушел в цер­
:ковь? Я бы увидел!» - «да, наверное, в церновь
пришел уже ! »
Сторож вернулся в цер1\овь, посмотрел - в
цернви нет. Стали попа иснать, а найти не :мо­
гут.
Тем и :кончилось.
Я т ам тоже был, сназни сназывал. Кто слу­
шал - тот с:кушал, а :кто сназал - тот слизал.
·

П УС ТЬ ТАК И БУДЕ Т
Был я чеботарем, а нинто не дает сапоги шить.
Иду одним селом, за шел н попу на 1,ухпю : «Нет
ли, батюшка, работы у вас?» - «Хорошо ли рабо-


таете ? Можно ли будет надеяться ? Сшей башма­
к и . " Да дорого JIИ в о з ьмете с меня ? » - «Какое до­
рого ! Что придерну др атвой к башма�\у, то толыю
и мое, а то и даром сошью ! »
О н побежал н матуш1\е 1 • « Матушна, убирайто
в с е из 1юмнаты, убирайте чисто, так ничего нс
прпдернет, даром сошьет башмаки ! »
Отвел меня в 1юмнату, стал я к ро и т ь и шью.
Один башман сшил, другой начал.
И пр и ход я т
поп, попадья и дочка посмотреть башмачок, нак
сшил , а я в это время уж другой заканчиваю.
Смотрят, хвалят. «Хорошо,- говорит поп,- т ы
сшил, хорошо ! » А я нарочно дрэ.тву д о л г у ю сде­
:r а.11 ; 1ш к дочна взяла башмачок, паклони;rась, я
наюшу.1 J!ратву н а дочку и придсрнул се к баш­
lliа чку. И 1.;рич у : « Батюшка ! Смотри, что я п ри­
дернул ! » Поп подошел . « Б атюшка, вот я что при­
�ер н у л ! Что с танем делать-то? Дочка-то моя !
Увести п рикажете или в зятья в о з ь м е те?» - « А
пойдешь ли в зятья ? )> И стал уговаривать. Я со­
гласился.
Назначили свадьбу. Надо на мельницу ехать,
рожь молоть на пиво. Навалили два воза, и
поехал я па мельницу. Приехал, смолол, назад
поехал, тут ось сломалась. Что делать? Надо но­
вую р у б п т ь ! Побежал в лес дерево на ось искать;
в и ж у берсз1.;у, зама хнулся, хо т е л рубить, а она
человеческим голосом говорит: «Не руби ! П рид и
да составь ось концами и скажи : «Пусть так и
будет)> , и ось срастетсю> . - «Пра в д у ли говоришь
ты?)> - « Пр ав ду)>
Прпшел, составил ось 1-юпцамп : «Пусть тю\
.

1

зп�

I\

a; c n c ,

п о п адье,


и б у д е т ! » Ось срослась. Нал ож и л 1юл е с о и п о е х а л
до м о й .
Приехал, а у п о п а уж с в а дь б а п р о ш JI П . До1ша­
то была уже п р о св а тан а , 1югда я придергивал с е
к башмаку. Ч т о дел а т ь ? Л поп испугался,
не ду­
мал, что вернусь, дум а л : « П ар у нонеii возьмет,
р о ж ь , да и уедет - бог с пим ! »
Уг о с т ил меня ; я выпил в инца п п ол е з п а чер­
дак сп а ть. Сп а л я, спал и пробудился. Про будпл­
ся и ув идел огонек. «Что т а тю е ? Почему еветло?
Дай-1ш по гля жу ! » А п о т о ло к дырявыir, см о т ­
рю : там м олоды е . Муж стал п о п о в у ЦО'IЬ 1�ело­
в ать, н б ер е з у-т о и вспомнп.л : « П у с т ь ты.: и бу­
дет ! »
Они и слиплись.
Поутру сваха бежит будить молодых. «Эй, вы
ч е г о делаете ? » Х о те л а их растащить, я сназал :
« П усть так и будет ! » Руки у нее тут и прир о сл и
К ПОПОВОЙ ДОЧl\е.

Тысяцний бежи т : «Что, сваха, д о л г о ? Сваха, ты
что?» Хотел с в аху оттащить, я и сказал : « П у сть
так и будет ! » И п ри р о с тыся ц1шй " с в а х е .
Так все п р их о дили, хватались друг за друга
прилипали. Всех прирастил !
Д о ло ж и ли попу, что случилось. Он г о в о рит:
« Надо за леr;арихой сходить ! » Пришла ленариха
и узнала, к то их испортил, говор и т : « Надо его на
суд, этого чеботаря ! »
И повели н а суд меня, а идти надо через ре­
ну. Все за руки взялись, лекариха впереди. В ре­
ку-то стала спуснаться, подол стала за бирать
выше и выше, подобрала подол под пазухи, я и
сказал : «Пусть таr\ и будет! » Стали выходить из
реки, вот последни й выйдет, а ч е р т е н о к в реке за­
хотел его удержать. Я увиде л , что чертенок схваи

393


тился за поезжанина, сказал : « Пусть тан: и бу­
дет ! » Его и поволокли из реки.
Пришли в суд. Лекариха сказывает (а сама
п о подпазухи голая ! ) : «Этот мошенник вот нас
до чего д овел ! И меня тоже ! » Судья говорит : « Н а­
до ему розги ! »
Принесли розги, судья хотел пороть, замах­
нулся розгой, я и с1.азал : « Пусть так и буде т ! )>
Так и с писарем, и с рассыльным. Некому стало
и пороть. Я соскочил с лавки и похаживаю. Судья
и говорит : «Хоть меня-то отпусти одного, не ста­
нем пороть! )> А я и забыл-то у березы спросить,
нак отпускать\ Пошел у березы спрашивать.
А ходьбы было тридцать верст. Я два дня прохо­
дил ; пришел, у березы спрашиваю : « Нак, береза,
отпускать-то?» - «Вот чудак! Приди да колонн,
так отлетип> .
Пришел в суд. Тут т е судья спрашивает : «Нак
ты отпускать-то будешь?)> Я судью хлоп по уху,
он отпустил руку. «Вот те бе спасибо ! )> Потом пи­
саря, рассыльного так ше, потом жениха и неве­
сту ... Всех перехлыстал !
Ну, жених, невеста и поезжане к попу ушли,
а мне не1{уда деваться: домой ушел.

УШИ П ОДОЛЕ ДА ГЛА ЗА П ОВ ОЛЕ
Ногда первые архиереи завелись в Сибири,
стали ждать одного проездом в Нанском округе должен был проехать в Иркутск; народу набра­
лось из всех деревень, стоят и ждут.
Вот едет кто-то на тройке в возке, все загал­
дели: «Едет ! Едет ! )> Подлетает тройка к станции,
какой-то господин выскочил, побежал на станцию,
394


а народ поближ е к возку. Одна бабочка заглянула
в возок, отошла и крестится : «Слава тебе, госпо­
ди! Сподобил увидеть владыку преосвященного ! »
Все к ней: « Rакой ж е он?» - «да н и дать н и
взять, как собана, тольк о уши подоле д а глаза по­
боле ! »
А господин-то в возке оставил собану висло­
ухую, бабочна ее и видела.

Б ЕДНЫЙ ПОП
Богатый поп заспорил с бедным попом об од­
ном селе. И принуждены они были жаловаться
преосвященному. Вызвал их к себе архиерей. Те
приезжают, а он в это время в соборе. Они под­
ходят :к нему, он говорит: «Из попов, а дураl\и !
Нашли о чем спорить! » Спрашивает у богатого:
«Ral\oЙ час ? » Тот вытасl\ивает часы из 1\армана.
Арх:ц:ерей говорит: «Двадцать лет ты учен, а ока­
зываешься дураl\ом ! » - «А в чем дело ? » - «Дол­
жен был посмотреть на сегодняшнее число и спро­
сить, что нужно петь : глас первый или глас вось­
мой! А ну-1>а, ты,- на бедного попа говорит ар­
хиерей,- отвечай, голубчик, 1\огда умеешь с бо­
гатыми судиться ! » - « Говорите, ваше преосвящен­
ство ! » - «А что сегодня бог делает?» - «А мне
сказали, что его дома нет, когда я был у него ! » « А где же он сегодня?» - « Поехал в степь ! » « Зачем?» - « Пеньку скупать! » - «На что ш ему
пенька? » - «А кнут вить ! » - «На что?» - «А вас,
долгогривых дураков, бить, зачем небыли спра­
шивать ! » - « Молодец! - сказал архие рей.- Село
остается за тобой ! »
И сейчас о н служит в селе, ;Rивет богато.
395


ОЖИВШИЕ ФИГУРЫ
Жил-был мастер - восковые ф игуры лепил.
Приехал J\ нему владыка 11 удивляется : «Нак ты
пх работаешь?» - «Я м огу всякие сработать ! »
Владьша и говорит : «Сработай мне двенадцать че­
ловек: священника, дьякона, псаломщш•а, а ос­
тальных - певчих» . И дал задап>у п ятьсот целно­
вых. М астер сработал девять фигур, а в u ост а л ь ­
ное денег не хватает.
Вот патла его жена в церковь, а ногда возвра­
щалась, священник догоняе т : «Что ты - госпожа
или из прос т онародья? » - «Я - такая-то, мас т ер а
жена» . - «Нельзя ли с вами познююмиться ? » «При х од и те в двенадцать часов ночи ! »
Идет, дьяrюн догоняет, и т о же : «Накого сосло­
вия? .. Rак ты живешь с н и м ? » - «Он распутного
поведения у меня , пьяница » .- « Нельзя ли с ва­
ми по з нак о м и т ь ся? » - « Приходите после полуно­
чи» .
Псаломщиr\ д огнал : « Нельзя ли к вам пожа­
ловать в гости?» - «Приходите часа в три после
лолуночи » .
Приходит о н а домой и говорит мужу : «Вот я
нашла еще три фигуры! » И рассказала ему обо
всем. Они договорились. Он ушел из дома. П ри­
ходит в полночь священник под оношко, стучится
и мастера жена
спрашивает : «Кто таной ? » «Священнию> . - « Пожал у йте в ко м нату » . З аходит.
Выпили по рюмоч!\е. И тут муж в оношно стучит.
«Кто такой это?» - « Муж мой ! » - «Куда же я те­
перь? » - «Снимай с себя платье , вставай в сере­
дину ф игур ! » Муж зашел, р ассердился на жену :
«Почему у тебя в комнате огонь?» - «Что-то я
:НJ боJiсла , огонь зажгла». Ушел он.
396


Является дьякон, стучит. «Нто такой стучит­
ся? » - «Дьякон» . - «Пожалуйста в комнату » . Вы­
пили, угостились. Муж под окошком, стучит. « Нто
там?» - « Муж пришел ! » - « Нуда же я теперь ? » «Снимай с себя платье, вставай к фигурам ! »
ПсаломЩИI\ пришел. Впустила и его в комна­
ту. Точно так же выпили, а муж уж стучит. Пса­
ломщик : «Нуда же я теперь?» - «Снимай с себя
платье, вставай среди фигур ! »
Муж входит с ножом, о быскивает везде ; рас­
сердился он н а жену : « Почему у тебя опять
огонь? » - «"У меня зубы болят ! » Муж еще боль­
ше рассердился : «Иди! Пусть владыка приезжает
и принимает у меня работу ! »
Жена п р иходит к владыке, говорит послушни­
ку : «Доложите владыке ! » Владыка согласился.
Приезжают. Подвел мастер владыку к фигурам, а
сам с ножом. Владыка смотрит и удивляется. Под­
ходит к священнику : «Что такое? Что за лицо?
Этот же священник служит в I\афедральном со­
боре! На�юе сходство ! » Увидел дьякон а : «Точно
дьякон, в кафедральном соборе служит! И этот
псаломщин мой, тоже служит в 1шфедральном со­
боре ! »
Мастер побл иже подходит к псаломщику: « Ес­
ли, ваше преосвященство, что не угодно, то я
могу сейчас же разрезать фигуру и другую сде­
лать ! » Те испугались и кто куда : священнпк­
в 01юшко, псаломщик - в другое, дьянон - в
дверь. Масте р : «Держите, а то оставшиеся разбе­
гутся ! » А владьш а : «Боже мой, что такое? »
::За брал владьша оставшиеся девять фигур и
заплатил мастеру за всю работу.

397


ВИДЕЛ ЛИ А РХИЕРЕЙ Д УШ У ЧЕЛ ОВ ЕКА
В одном монастыре жил архиерей. Он держал
себя келейншш, который ухаживал за архиере­
ем, стлал ему постель, варил еду. Келейник был
неграмотным.
Однажды келейник запоздал . Приходит он к
спальне, стал тянуть дверь, а дверь нрепко за­
перта. Он удив ился : « Почему а рхиерей так рано
лег спать? » Он хотел зайти к нему и попросить
извинения, но не хотел нарушать сон архиерея и
стал прислушиваться. Если только архиерей не
храпит, значит, он не спит, а если храпит, то он
отошел ко сну. Но вместо храпения он услышал
разговор. Говорил архиерей : « Ну, душа, бери
юбку, баш.маки и отправляйся ! »
Нелейнин испугался, что о н нарушает архие­
рею тайное видение, и поспешил убежать от две­
рей.
И вот все он думал, как бы спросить у архи­
ерея о разговоре в спальне. Однажды пошли они
«Сейчас
в баню. Моет он архиерея и думает :
удобное время спросить у него о в идении душ и » .
И завел разговор с архиереем : может ли кто
увидеть душу человеческую? « Никому невозмож­
но в идеть душу человеческую,- говорит архие­
рей.- Толыю кто угодит богу, тот может в идеть
душу человечесную» .
l\елейнин бросил мыть архиерея и стал перед
ним на нолени : «Владыка, я не достоин тебя
мыть, потому что ты достоин бога : ты можешь
увидеть душу человечесную l » Архиерей удивил­
ся: «Отнуда ты можешь знать, что я могу уви­
деть душу человеческую?» Нелейнш• ему и говоу

308


рит : « Влады.ка, однажды я запоздал и ие вовре­
мя пришел стелить постель. Ваша дверь оказа­
лась з акрыта, и я не посмел н арушить в аше­
го сна и стал прислушиваться ; вы сказали тог...
да : « Ну, душа, бери юбку, башмаки и отправ­
ляйся ! )> Вот вы тогда видели душу человече­
скую )> .
Архиерей испугался, что его т айна будет рас­
крыта, и не велел этой тайны никому отн:рывать.
«За это я дам тебе большую награду. Чего хо­
чешь, того и дам, проси у меня» . А 1\елейник вдруг
с1шзал : « Ничего мне не надо, ни золота, ни се­
ребра. Скольно бы вы мне ни дали, я все равно
издержу, а лучше поставьте меня попом и дайте
мне приход. Это до смерти будет мне кусок ! »
Архиерей говорит ему: «Ты ведь неграмотный,
1шк я тебе могу дать сан священни1\а?» А келей­
ник настаивает на своем : « Если поставите меня
попом, то это я возьму)> .
Архиерей думал, думал и решил отправить его
туда, где попов н е было. Дал: ему уназ и направил
в Туруханск, где народ был совсем неграмотным.
А вперед этого попа отправил депешу, что едет
поп. Вот туруханский трапезнИI\ и сторож стали
с нетерпением ждать попа. Наконец-то поп при­
ехал. Приходит к нему трапезню>, подходит под
благословение и ожидает его приказания. Поп ему
приназывает, чтобы утром р аньше вставал и зво­
нил в колокол.
Утром рано встает трапезнин и звонит в ко­
ло1юл. Народ стал собираться к обедне.
Когда набралось народу полная церковь, поп
заходит в алтарь, одевается в поповское облаче­
ние, отворяет царские врата, выносит н нигу и на­
чинает службу. Люди, увидя священнина, нача399


ли молиться, кто стоя, а кто на коленях. Свя­
щенник спрашивает : « Прихожане, не знаете, ка­
кая это книга ?» Прихожане говорят : « Нет, мы
не знаем» . Тогда он говорит: « Нечего вам и
знать ! »
Снял облачение и ушел домой. Прихожане ж е
остались в цернви и толнуют: «Зачем м ы сназа­
ли, что не знаем эту ннигу ! Надо было сказать,
что знаем» . И решили они, что в другой раз ска­
жут, что все знают.
И вот опять священнин. пришел слуншть обед­
ню. Оделся, от1;рыл царские врата, вынес rшигу
и спрашивает : «Прихожане, знаете ли, какая это
книга ? >) Все в один голос ответили: «Знаем ! » «Ну, а если знаете, тогда вам нечего и чи­
тать ! »
И так всю свою жизнь поп провел в этом при­
ходе.

ДВА ЖУЛИКА
Были два жули1<а. Одевались они, нак настоя­
щие господа. Один говорит : «Трудно нам жить!
Мне семью свою трудно содержаты . Второй же
говорит : «А я легко проживаю, мы все довольны.
Дела у нас хватает - и всего хватает. Вот мне,­
говорит, - сейчас объявили мои товарищи, что в
Исаакиевский собор поедет архиерей. Давай буд­
то поспорим: ты говори : « шесть пальцев на ноге » ,
а я - «пять » . И будто б ы сто рублей залог у
нас » .
Взяли они сапоги бумажные, ла�шрованные и
идут. Едет владыка. Бросился жулик к коляске :
«Преосвященный: владыка ! Вот я с этим купцом
400


на сто рублей поспорил. Если моя правда будет,
то я сто рублей возьму, а если его - он возьмет.
Он говорит : - шесть пальцев на ноге, а я - пять».
Владьша говорит : « Буде т твой выигр ы ш ! У меня
пять пальцев на ноге ! » - « Разрешите здесь сосчи­
тать при нем ! » - «А можно, моашо » .
Сейчас же жул и н: снял сапог с ноги архиерея
и на ч ал отсчитывать: « Раз, два,
три, четыре,
пять". Мой выигрыш ! » А второй за другую но­
гу: «А здесь шесть, снимай п этот ! » Снял и : « Раз,
два, три, че тыре, пять". Твой выигрыш»,- говорит
второй и отдал е м у сап о г Тот сейчас же с этими
сапогами - марш!
бего:.1 .
А влэ дыка - скон с
коляс1ш в одн и х ч уш> а х , а погода монрая, гряз­
ная". Второй жушш ему говорит : « Преосвящен­
ный владьш а ! Убежал он - где ;к поймаешь! Ви­
жу, что разбойник обманул тебя ! Вот тебе ла 1ш­
рованные сапоги. Они стоят восемнадцать рублей,
а для тебя - двенадцать ! » Владыка : «Ах, моло­
дец! Вот хорошо ! »
Деньги заплатил, са п оги обул, а погода мок­
рая". Походил он немного : «Что это, уж подошва
отвалилась? Ай-ай-ай ! »
А второго жу л И I> а и след простыл".
.

-

БЕСПЕЧА ЛЬНЫЙ МОНА СТЫРЬ

У одной дороги стоял монастырь. Этот мона­
стырь посещало очень много народа. Ни один че­
ловек не проезжал мимо. В одно прекрасное вре­
мя, утром рано, пришлось проезжать мимо мона­
стыря одному крестьянину. Захотел и он зайти
помолиться. Да не тут-то было ! Монастырские
врата были очень крепко заперты. Он давай сту

-

401


чаться в них: подумал, что крепко спят в 1.юна­
стыре. Но та:к ничего и никого не дождался.
Толь:ко стал он прислушиваться не то гимны,
не то просто песни пели в монастыре. «Тан это
что же, оказывается, гулянка? ! Оназывается, бес­
печальный монастырь ! )> Вынул нрестьянин листо:к
и написал : « Беспечальный монастыры . Налепил
на самом видном месте и уехал.
Не много прошло времени - проезжал этой до­
рогой государь. И он тоже захотел помолиться.
Да толь:ко попалась ему на глаза эта самая бу­
маж:ка. Что та:кое? С изумлением читает : « Беспе­
чальный монастырь » . «Кан же это печали у него
нет? У меня печали, ногда я правлю государст­
вом, по горло, а у них - нет ! )>
Заходит он в монастырь. Навстречу ему идет
отец игумен с нрестом. Поцеловал нрест государь.
«да что же это,- говорит,- ОI>азывается, у вас
беспечальный монастырь! ))
Игумен нес:колько
струсил : «Что бы значили эти слова государя? ! )>
Государь опять ему повторяе т : «У вас, оказыва­
ется, беспечальный монастырь?)> - «Откуда вы
это знаете?)> - спрашивает игумен смиренно. «да
вот, пойдемте посмотрим : на улице у вас вывес­
ка - «Беспечальный монастырь)> .
Когда игумен увидел это, стал извиняться :
«Кто-то устроил такую подлость ; м ы в монастыре
не можем быть беспечальны)> . А государь сказал,
что это не зря, наверное, кто-то знает их беспе­
чальность. «Так вот что, отец игумен, я наложу
па вас печаль ! )> - «А какую же вы хотите нало­
жить печаль на нас? » - «да вот даю вам недель­
ный сро:к: задам задачи и чтобы вы мне их
разъяснили. И таи попечалитесь эту неделю. Пер­
вая задача : с:коль:ко на не бе звезд; вторая задача:
402


небо выше ИJIИ тот свет дальш е ; третья задача оцените меня : что стою я ? » И уехал.
Игумен приносит эту печаль всем монахам:
«Вот что, братья, государь заехал помолиться,
вместо моJ1евья оставил вам печаль». Монахи
все в недоумении : «Что такое отец игумен гово­
рит непонятно?» - «да вот что, братья, 1\то-то
надсмеялся над нами, налепил бумажку, а на пей
написал : «Беспечальный мовастыры . Он из-за
этой вывес1ш и оставил нам печаль » . - «А 1ш1-;ую
же? » - «Дал нам недельный срок для того, чтобы
сосчитать на небе звезды - первая задача; вто­
рая - узнать, небо выше или тот свет дал ьше, а
третья задача - оценить самого царя, что он
стоит» . - «Вот таl\-так ! - все ахнули.- Где же
смертному человеку разгадать такие задачи?» «Делать нечего - подумайте ! Может, кто и уга­
дает?»
А время идет, и никто не думает разгадывать.
Думают только, что казнит государь всех. Один
монах и говорит себе : «Раз таl\, жить немного
осталось, а уж лучше погулять и повеселиться.
Пойду в тра�;тир, выпью поряд1юм, чтоб с1юрее
только время прошло ! »
И приходит о н в тра1'тир, заl\азывает много
всего, трактирщик даже удивился. «А с горя и с
печали»,- говорит монах. А тут Rак раз один
тра1'Тирный пьяница : «Что же вы, отец! Накал
вам печаль?» - «Да не говори, брат ! Некогда мне
с тобой речи вести ! » - «Что ты, отец ! Может
быть, я тебе помогу » . - «Едва ли ты своим на­
бацким умом по11ю;nешь мне ! Вот что, брат : го­
судар ь ныне проездом был и наложил на игуме­
на и монахов печаль. Задал три задачи, и никто
их не сможет выполниты .- «А какие были зада403


чи?» - спрашивает пьяница. Монах и стал ему
шутя рассказывать. «да ведь, оказывается, совсем
пустю<и,- говорит пьяница,- очень просто, могу
отгадать я ! »
Монах даже оставил свое гулянье п повел его
"
отцу шумену. Говорит : «ИгумеR щедро тебя
наградит» . Когда пришли к отцу игу11Iену, монах
говорит про этого пьяницу: «Вот что, отец игу­
мен, оказывается, этот человек может вас выру­
чить» . - «Да неужели?» - «А вот сами можете
лично переговорить с ним» .
Отец игумен повел этого пьяницу в свою
нелью. «Ну так что, брат, тебе монах рассназал
всю эту историю?» - «Да, и я очень хорошо за­
помнил».- « Ну тан, брат, берись! Что стоит - за­
платим» . - «Tar< что ту т плата - я не особенно
в ней нуждаюсь. Прежде всего, я должен одеть
вашу шуменскую одежду и облачение. Ведь надо
привыю�:уть мне за это время ходить нак игуме­
ну, а то я, ведь знаете, просто пьяница» . - «Да­
вай сейчас и поменяемся одеждою ! »
Пьяница одевает одежду игумена, а свою, рва­
ную, дает ему. Нечего делать игумену - хоть и
неприятно, приходится одевать. Когда переоде­
лись, пьяница и говорит ему: «Отец игумен, дай­
те мне несr<ольно стоп бумаги». - «А для чего
это ?» - спрашивает игумен. « Это мое дело. На­
до ведь ню>-то звезды считать! » Отец игумен при­
Rазал монаху принести бумагу. Принесли несноль­
Rо стоп бумаги, и вот пьяница взял нарандаш и
начал писать. А писать-то нечего : тольRо заглавие
поставил: «Подсчет звезд » . И стал ставить циф­
ры - несложные тание : где 20, где 30, а где 100
и 1СОО, а где и 2 и 3. И так всю бумагу исписал
цифрами.


Приходит отец пгумен 1\ не:�.1у. «Ну 1<ан, за1\анчиваешь и:ш нет?» - «спрашивает его. «да,
1<ончил » , - говорит.
«А остальное измерил 1<ак?
Сколыю до неба п до того света ? »'-- «да это я
давно знаю)> ,- пьяшща говорит. Ну, ладно, де­
лать нечего.
И вот назначенный сро1' подоспел. Все монахи
с нетерпением ждут царя. Только один игумен
(пьяница) ни о чем не думает. Ка1< будто бы не
его дело. И вдруг появилась 1<оляс1ш. Приезжает
государь. Встречает его игумен с нрестом. «Ну
паr\, отец игумен, - спрашивает его государь,­
разrа;::�;ал лп то, что я вам задал? » - «Тан не
знаю)> , - говорит игумен.
Усадил государя в кресло и приносит несколь1\О стоп исписанной бумаги,
подает государю :
« Можете просмотреть, ваше императорское вели­
чество !)> Государь начинает рыться в этих бума­
гах: «да что, отец игумен, наврал тут много ! » «Что вы, ваше императорское величество ! Что я
тут наврал ? » - «Конечно, наврал ! Одни цифры да
цифры - и больше ничего!)> - «А вот если вы пе
верите, то можете проверить сами!)>
Государю смешно показалось: .Кто же сможет
па небе звезды сосчитать! « Правда,- говорит,­
твоя, отец игумен ; смогли вы сосчитать. Ну, а
как вторая задача? Узнали, нет ли - тот свет
дальше или небо выше? » - « Да уж узнали ! » «Ну, и нак ? )> - «Да вот на небе, слышу, стукают­
брякают, а до того света, должно быть, дальше :
мой отец уехал на тот свет двадцать пять лет
назад и до сих пор его нет !)> - «Однако неправ­
да,- говорит государь, - ведь это все надо знать
на деле ! » - «Узнайте сами, МО}l•ст быть, и пове­
рите мне », - говорит отец игумен.
405


Государю опять забавно по1>аз:шось, ка�< отец
игумен решил вторую задачу, и говори т : «А ну­
:ка, :как третья задача: оценили вы меня ? » - «Да !
Вы, ваше императорское величество, стоите два­
дцать девять рублей».- «Кан тан? Каким ты спо­
собом мог меня оценить? Проr,той поденщик по­
лучает тридцать рублей в месяц! » - «А вот у нас
небесный царь1 был продан за тридцать сребре­
ников, а вы-то ведь земной царь - на рубль
должны дешевле быть! ))
Царь рассмеялся и ничего не сказал. А потом
говорит: «Угадай, что я думаю сейчас? )> - «да и
это внаюll),- говор ит отец игумен. «И что же?» «Вы думаете : молодец все же игумен! А вот и
ошиблись ! » - «Как так?» - «А этот молодец - не
игумен, я - пьяница ! » - «Как так?»
И пошли допросы. Ну и выяснили, что сам­
то имуг ен не смог задачи решить, а решил-то их
пьяница. Тогда государь пьяницу сделал игуме­
ном монастыря, а игумена отправил шляться по
:кабанам.

МОНАХ И ПРИСЛУЖ НИК
Жил однажды в монастыре монах, и был у не­
го прислужник из крестьянских сынов. В одно
прекрасное время монах и говорит прислужню\у :
«Пойдем-rtа в Киево-Пе ч ерский монастырь, оста ­
вим там грехи паши».- «Ладно, пойдем » ,- отве­
чает прислужник.
Сказали - пошли. Дело идет ладно : сухари
1 Согласно библейскому сказанию,
продан за тридцать сребреников,

405

Христос был


кушают, воду пьют, о грехах говорят. Только вот
монах на пути притомился и говорит прислуж ни­
ну : «Давай друг друашу нести по очереди; сна­
чала ты меня, потом я тебю> .
Что делать прислужнику? Согласился он.
Толы\о уговор у монаха такой : «Сперва ты меня
неси, покуда я песни пою. А как кончится пес­
ня - я тебя нести стану».- «Ладно»,- соглаша­
ется прислужник.
А монах думает : «Те бе длинней моей песн"
не спеть» .
Едет монах н а прислужнике, тянет песню.
Однако сколыю пи пел, кончилась его песня.
Пришлось ему с п рислужника слезать. Садится
прислужню> на монаха да ка1> затянет : «Тин-ти­
ли» да «ТИН-ТИ-ЛИ».
Так и тянет без конца.
Монах нес, нес, из сил выбился, насилу при­
служника тащит. А прислужник знай свое тянет.
Тащил монах прислужника и упал. Только и смог
сказать:
«Твои «ТИН-ТИ-ЛИ» меня с НОГ СВИН­
ТИЛИ>>.

Отдохнули, идут дальше. Наступает ночь, мо­
нах и говорит : « Надо отдохнуть, что-то я прито­
мился » . - «Ну что ж » , - говорит прислужник.
А монах приказывает: «Дай-ка я сперва отдох­
ну» .
Делать нечего, прислужник соглашается. А мо­
нах опять говорит : «Только уговор: я сплю, по­
куда луна заходить станет, а уж там твой черед
настанет».- «Ладно» .
Залег монах, луна ему в лицо светит. А при­
служник не спит, монаха сторожит. Надоело ему
сидеть, взял он монаха и повернул ногами к
луне. Будит его: «Вставай, твоя ночь про­
шла!»
407


Встал монах, видит - луна на другом конце.
Делать нечего, падо ему сторожить теперь. Залег
прислужник и проспал д о утра. А монах увидел прислужню\ опять его обманул, да де.11ать не­
чего.
Утром монах п говорит: « У нас с тобой гре­
хов много, на сухарях мы пе доiiдем. Давай
чего пожирней найдем, 1>урочку, что ли, по­
едим ».
Согласился присл ужнин. Посылает монах при­
служника за курицей в деревню. Приносит тот
нурицу, затеребил ее, зажарил I { вечеру, а мо­
нах: «Нам с тобой курицы не хватит, давай жре­
бий бросать. Нто лучше сон у в идит, того и кури ца
будет».
Соглашается прислужник. Полегли спать. Мо­
нах с1;оро
захрапел, а прислужню;у пе спится:
все думает, 1\ак лучше сон увидать. Думал, ду­
мал, ничего не придумал, а есть х о ч е т ся « Ну-ка,
съем 1{урицу, а там будь, что буде т! »
Съел курицу и залег спать. Чуть утро, просы­
пается монах и I{ричит прислужнину : «Ты зна­
ешь, ка1юй я сон видел! Будто прилетели ан гелы
и унесли меня на небо ! »
А сам думает : «Ну, курица моя».
А прислужник отвечает : «А я увидел, поле­
тели вы на небо, подумал, пе вернетесь уж боль­
ше, и съе.11 нурицу за ваше здоровье!»
.

ЧУДО
Монахи
они ловкачи были. Вот однажды мо­
нах бабу в плет е нке в монастырь нес. Несет,
кряхтит. Думает: «Только бы донести».
-

408


Доходиr до игумповой :кельи. Глядь, у о нна
сам и гу ме н сидит. «Авось донесу»,- н адеет ся мопах.
Поднатужился, несет.

А

постро�ша в плетение против самого и гуме ­

вылети! А игумен
монаху ? Не
растерялся он, хлопнул себя руl\ами по бокам и
говориr: «Чудны дела тв ои, господи! Нес грибы, а
очутилась дева ! »
Тем и о пр авдался .
нопа о к на

II

оборвалась. Баба и

во все глаза смотрит. Что тут делать

•


Духовепство

и сознательно и преимущественпо

бессозн,ате.льио старается для свовй выгоды
держать н,арод в диком суеверии.
л. н. толстоn


СОЛДАТСПОЕ <�ОТЧЕ ПАШ»
одно прсr\расное время солдат нахо­
дился у reнcpaJia вестовым в перед­
ней IШ:\шате. 3аr,урил он трубr\у 11 го­
ворит : «ux.:i.ra, плохая моя доля ! Ра­
зума хотя и много, да денег нет ни
гроша» .
А в т о время гспср::ш: находился в набипсте,
занимался ш1сы1енньвш делами и услыхал, 1ш1<
солдат обижается на свою долю. Любопытство
подстреинуло его спросить, и он всr\ричал: «Ве­
стовой, поди сюда ! » В е стов ой з ах одит и гово­
рит: �Что изволите, ваше превосходительство?»
«Что ты за умница таrщя, что у тебя разума 11шо-

413


го?» - «Rонечно, много, ваше превосходительст­
во! Я па каждый вопрос могу ответить и пи в
чем пе заппусЫ>.- «Хорошо, посмотрим, как от­
вечать будешь» .
Начал генерал спрашивать солдат а : « Послу­
шай, вестовой, почему это так : бог сотворил не­
бо и землю, всем управляет, ему должны все по­
виноваться и исполнять его заповеди, а мы го­
ворим ему «ты», а пе «ВЫ» , а начальнину - «ВЫ» ?
Вестовой отвечал : «Вас, чертей, много, а бог один,
поэтому и говорим ему «ТЫ» , а пе «вы», ваше
превосходительство ! » Генерал отвечал : «Хоть ты
и правду говоришь, но лично оскорбил меня, за
это тебе грех будет» . - «Эх, ваше превосходитель­
ство, горе теперь грехи ис:кать: грех сr,онча.лся,
прав:rа сгорела, правосудие убежало, добродетель
ходит по миру, роскошь под нрестом, занон па
пуговицах, верность на аптеr<арских весах, надеж­
да с якорем на дне моря, да и те рпение сноро лоп­
нет ! »
Генерал поду��ал да и говорит : «Вижу, н а сло­
вах-то ты ловrшй, нан: на деле-то будешь? » " .
Вестовой отвечал : «Я и н а деле таной ж е , ваше
превосходительство. Извольте спрашивать за пол­
:ковника или генерала, я на все в опросы буду
отвечать; молитвы, заповеди в особенности, как
дважды два, много лучше соборного пономаря
отвечу, без запинкю> .- «Хорошо, посмотрим, как­
то отвечать ты будешь. Читай-ка мне хоть". «От­
че наш» .- «Извольте слушать, ваше превосходи­
тельство!)>
И солдат начал читать :
Rогда солдат в строй вступает ,
Тяжко вздыхает и говорит :


«О т ч е н а ш,
Румяная заря играет,
Рота командира ожидает,­
И ж е е с и,
Шумит, гремит,
Рвется, кан
Н а н е б е с и,
Подайте палок и плетей
Для солдатских плечей
От солнечных лучей,
Д а с в я т и т с я,
Тогда солдат солдата,
По приназапью начальства,
Бьет и в уме своеы клянет
И м я т в о е,
Потом входит к ним фельдфе бель,
Нричит : «Стройся, равняйся,
Смотри на начальника бравей ! »
Д а п р и и д е т,
Теперь вся рота наша в отряде,
Номандир наш помрет,
Будет во аде,
Тамо же будет
Ц а р с т в и е т в о е,
Вот здесь 1юмандуешь нами,
А там будешь командовать чертями,­
Над ними,
Д а б у д е т в о л я т в о я,
Там будешь более в почете,
Нежели у нас в батальоне или роте,
Я к о н а н е б е с е х,
Хоть ты не более червя,
Ноторый пресмыкается
И н а з е м л и.
Провиант наш ты на что меняешь?
415


'У нас последнее отнимаешь.
Ведь это Хлеб наш насущный
Царь нам от казны отпускает,
Д а ж д ь н а м д н е с ь,
А если мы перед тобой в чем
провинились
Или на службу не явились,
В кабаке просидели О с т а в и н а м,
А что вы муку нашу проедаете,
А денежку в карман кладете,
Это за вами Д о л г и н а ш и,
Хотя вы мукой не торгуете,
Ничем не барышуе те,
Я к о ж е и м ы о с т а в л я е м,
Если с нами честно разочтетесь
И во всем нас удов.'lетворите,
А если по-прежнему, то будете
Д о л ж н и к а м и н а ш и м и,
А командир наш до самой смерти
Смотрел на нас сурово,
Не дай вам бог другого
И пе введи нас во
и с к у ш е в и е,
Н о и з б а в и н а с,
А равно и мы от тебя избавиться
Очень рады, :как
О т л у к а в о г о!
Генерал солдата за это поблагодарил и три
рубля на водку подарпл.


СОЛДАТ ВЫВЕРНУЛСЯ
В некотором царстве, в не�ютором государст­
ве , на ровном месте, 1ш1> на бороне, при царе
Митрош1щ 1югда народу было троmки, снег го­
рел - его соломою тушили. Кому не любо, тот не
слушай, толыю врать не мешай; н:ому не ВI>усно,
тот не кушай, есть другим не запрещай. Это еще
не сназка, а толЪl\о присназ1>а.
А сейчас начнется сказка.
Нений солдат задумал помолиться богу, и по­
шел он в цер1>овь, но не попал он в русскую цер­
новь, а в польсRий 1юстел. И видит : вес сидят
с 1шилшами. А у него 1шинши не было. Поша­
рил он по 1\арманам - вместо книжки попались
ему нарты . Он вынул их из нармана и начал пе­
ренладывать. Заметил это другой солдат, сейчас
же подсел R нему и стал с ним играть в очно.
Фельдфебель первого солдата тайно за ним на­
блюдал. Пришел он в роту и ротному доложил.
Наутро ротный вызывает солдата: « Ну, скажи1ш, дуралей, как это
ты в польс1юм костеле в
1>арты играл? » - «Не играл я в нарты, а одного
гражданина занону божьему учил» .- «Как, заRо­
пу божьему? Вьшручивайся теперь, а то наказан
будешь ! » - « Вот, господин, ротный, учил я его
так : туз означает единого бога; двойка означает
бога-отца и сына ; тройна означает святую троицу;
четверка означает святую троицу и человена; пя­
терна означает то, что бог в пять дней сотворил
видимое и невидимое; шестерка означает шесть
рабочих дней в неделе; семерна - неделю ; вось­
мерка - Ноя с женою и его трех сыновей с их
женами ; девятна означает: «В руки твои придет
дух мой» , то есть Христос помер в девять часов ;
14

3аЮ1.з 136R

617


десятка означает десять заповедей господних, дан­
ных богом Моисею на горе Синае ; четыре н:ороля четырех евангелистов : Матвея, Марка, Луку и
Ваньку ; четыре крали означает: три из них - же­
ны-мироносицы, четвертая Мария
Магдалина :
пришли помазать тело Христово во гробе ; три ва­
лета - три разбойника, распятые с Христом на
преете ; двенадцать карточных фигур означают
двенадцать месяцев в году ; пятьдесят две карты
означают пятьдесят две недели в году ; триста
шестьдесят пять очков - триста шестьдесят пять
дней в году».
Ротный его спрашивает : «А четвертый валет,
которого ты откинул, что значит ? » - «А он, ва­
ше благородие, означает Иуду-предателя или ше
фельдфебеля, который ложно поназал на меня » .
Ротный и говорит: « Молодец! На те бе н а чай п
иди еще три дня гуляй» .
Вот какой солдат был.

СОЛДАТ-ПРОВИДЕЦ
Один солдат шел со службы домой. Доходит
до пруда - пить захотел. Ниоткуда взялась змея,
обвилась вонруг шеи, жалит - не жалит, а да­
вит. Взял он ее за хвост и хотел о сосну торк­
нуть головой : « Не бей меня,- говорит она,- я
тебе много добра дам » . - « Rаного?» - «А что те­
бе : денег или вперед все знать?» Он подумал :
«Все равно я деньги проживу! Лучше вперед все
знать» . Дает она ему норешоR: «Съешь вот это
и все наперед будешь знать».
Он съел и отпустил змею.
Идет дальше . Пошел дождь, гроза. Стал он под
418


дуб, а паверху две беш<и с сучиа П а сучо1\ пере­
с1,а�швают и разговаривают : «Вот найдет туча,
I<ai< ударит гром, этот дуб весь расшибет и сол­
датика этого убьет» .
Он отошел под ел оч1\у.
Едет барип. Вздумал оп под дубом от дождя
схорониться. Солдат I\ нему подходит. « Барин,
неужели вам жизнь надоела? Сейчас найдет туча
и это т дуб расшибе т » . Толыю поспел барин к ел­
ке перейти с пим, как нашла туча, как ударит
гром - и весь этот дуб расхробастало. Барин и
не знает, чем за этот подвиг солдата наградить.
<(Чего тебе, солдатин, нуншо?
спрашивает.­
Чем тебя вознаград1"ть?» - <(Мпе ничего не пуж­
по, толы\о подвези меня с1юль-ни будь ! » - « Можно.
Садись в экипаж» .
Сели в экипаж и поехали.
Едут, солдат видит: две сорони с елии на eJI­
I>y скачут, разговаривают : «У зтого барина пра­
вая лошадь через шесть верст 1\ан упадет, та�< и
пропадет» . Послушал солдат сорон и говорит ба­
рину: « Барин, у тебя несчастье случится ! » - <(Ка1юе ? » - «Вот через шесть верст правая лошадь
упадет и пропадет».
Проехали шесть ве рст, дошадь 1шк упала и
больше пе встала. Барин солдату : « Ну, ты знаешь
все наперед! » Отстегнул и лошадь и поехали даль­
-

ше.

Доехали до поJIЯ. Две вороны па меже сидят,
переговариваются: « Этот барин едет домой с вели­
кой радостью, а у него дома несчастье : у парад­
ного нрыльца жена стоит с нинжалом, сама себя
хочет смерти предать ! » - <(А за что именно?» «Сорок тысяч рублей потеряла, а утащил их ну­
чер».
419


«Барин, у вас,- говорит солдат,- дома несча­
стье ! Твоя жена стоит у парадного крыльца, са­
ма себя хочет смерти предать ! » - « А за что имен­
но?» - <«У вас деньги потерялись, copoI\ тысяч ! » «Разве ты знаешь?» - «Я могу все
наперед
знатЫ> .- «Rак же мне спасти мою барыню от
смерти от этой?» - «Ты поезжай этой дорогой, а
я пойду лесом, вперед тебя приду, твою барыню
спасу» .
Прибегает солдат I\ д ому барина, а барыня у
парадного нрыльца. Он спрашивает барын ю : «Где
барин? » - «Я давно поджидаю его; сама себя хо­
чу смерти предать! » - «За что? Зачем себя гу­
бить?» Стал солдат разговаривать, подошел по­
ближе и успел выхватить у нее нож.
В это время барин приехал. «Что вы, барыня,
глупости делаете? Мало ли что? Мы наживем еще
больше ! » Взял барыню под руку и повел в дом.
А солдат ни у нрыльца остался и видит двух
собан, одна другую 1\усает, та напропалу ю СI\улит.
«Зачем деньги не сохранила ! » - «Ты меня не I\у
сай, не рви ! Деньги все в соломе, я видела, нуда
:кучер их положил ! »
Солдатик заходит в дом и спрашивае т : « Нет ли
у вас колоды нарт? Я могу поворожить! » Подали
ему карты. Раз rшнул, два rшнул : «Барин, день­
ги у вас дома! Сейчас пойдем и найдем. Выпадает
по моим нартам, что шнат у лна в соломе ! »
Пошли они и нашли деньги.
Стал барин советоваться с барыней, чем награ­
дить солдата : « Меня от смерти спас, и вас от
другой освободил».- «Так лучше всего его в зятья
взять, есть у нас Анюточка» .
И поженили его.
­

42()


ЖА ДНА Я СТАРУХА
Жил старик со старухою; поше.11 оп в дес дро­
ва рубить. Сr.1скал старое дерево, ·поднял топор
и стал рубить. Говорит ему дерево : «Не руби ме­
ня, мужичок! Что тебе надо, все сделаю » . - « Ну,
сделай, чтобы я бога т был » . - «Ладно, ступай до­
мой, всего у тебя вдоволь буде т » . Воротился ста­
рик домой - изба новая, словно чаша полная, де­
нег - куры не клюют, хлеба на десят1ш лет хва­
тит, а что коров, лошадей, овец - в т ри дня не
сосчитать! «Ах, стари!\, от1•уда все это? )> - спра­
шивает старуха. «да вот, жена, я такое дерево на­
шел - что ни поже.11 а й, то и сделает ! )>
Пожили с месяц, приелось старухе богатое
житье, говорит старику : «Хоть живем мы богато,
да что в этом толку, коли люди пас не почитают!
Захочет бурмистр - и тебя и меня на работу по­
гонит, а придерется, так и паш•ами накажет.
Ступай I { дереву, проси, чтобы ты бурмистром
быю> . Взял старик топор, пошел к дереву и хо­
чет под самый корень рубить. «Что тебе надо?)> спрашивает дерево. «Сделай, чтобы я бурмистром
быю> . - «Хорошо, ступай с бого м ! )»
Воротился домой, а его уже давно солдаты до­
жидаю т : « Где ты,- закричали,- старый черт, ша­
таешься? Отводи скорей нам квартиру, да чтоб
хорошая была. Ну-ну, поворачивайся !)> А сами
тесаками его по горбу да по горбу. Видит стару­
ха, что и бурмистру пе всегда честь, и говорит
старику : «Что за корысть быть бурмистровой же­
ной ! Вот тебя солдаты прибили, а уж о барине и
говорить нечего : что захочет, то и сделает. Сту­
пай-ка ты к дереву да проси, чтоб сделало тебя
барином, а меня барыней)>.
421


Взял старш• то пор, пошел к дереву, хочет
опять рубить; дерево спрашивает : «Что тебе надо,
старичо1\?» - «Сделай меня барииом, а старуху
барыней». - «Хорошо, ступай с богом ! » Пожила
старуха в барстве, захотелось ей большего, гово­
рит старику : «Что за корысть, что я барыня !
Вот кабы ты был ПОЛIЮВПИIЮМ, а я полковни­
цей - иное дело, все бы нам завидовали».
Погнала старика снова к дереву; взял оп топор,
пришел и собирается рубить. Спрашивает его де­
рево : «Чl'о тебе надобно?» - «Сделай меня пол­
ковником, а старуху ПОЛI{овпицей». - «Хорошо,
ступай с бого м ! » Воротился старик домой, а его
пошщвником пожаловали. Прошло несколыю вре­
мени, го в ор ит ему с1арух а : « Велино ли дело
полковни1\! Генерал захочет, под арест посадит.
Ступай к дереву, проси, чтобы сделало тебя гене­
ралом, а меня генеральшею » . Пошел старин к де­
реву, хочет топором рубить. «Что тебе надобно?» спрашивает дерево. «Сделай меня генералом, а
старуху генеральшею» . - «Хорошо, иди с бого м ! »
Воротился старик домой, а е г о в генералы произ­
вели.
Опять прошло несколько времени, наскучило
старухе быть генеральшею, говорит опа старину:
«Велико ли дело - генерал ! Государь захочет, в
Сибирь сошлет. Ступай 1< дереву, проси, чтобы
сделало тебя царем, а меня царицею». Прпшел
старик к дереву, хочет топором рубить. «Что тебе
надобно?» - спрашивает дерево. «Сделай меня
царем, а старуху царицею». - «Хорошо, иди с
богом! » Воротился старИI\ домой, а за ним уж
послы приехали: «Государ'ь помер, тебя на его
место выбрали» .
Немного пришлось старику со старухой царст-

422


вовать: показалось старухе - мало быть царицею!
Позвала старИI{а и говорит: «Вешшо де .тrо - царь!
Бог захочет - смерть нашлет, и запрлчут тебя
в сырую землю. Ступай-ка ты к дереву да проси,
чтобы сделало нас богами».
Пошел старик к дереву. Н:ак услыхало оно
эти безумные речи, зашумело листьнми и в
ответ старину молвило: «Будь же ты медведем,
а твоя жена медведицей» . В ту же минуту ста­
р и!\ обратился медведем, а старуха медведи­
цей.
И стали они жить в лесу.

ОСЛИ НЫЕ УШИ
Один царь держал слугу и все ездил с ним
вместе. Вдруг у царя выросли ослиные уши, и он
наказал слуге строго : «Не говори об этом нико­
му ! » Слуга терпел, терпел и не мог больше тер­
петь. Пошел на улицу, к дороге, где он с царем
гулял, возле дороги разгреб землю и припал к
ней: «Есть,- говорит,- у царя ослиные уши, а не
знает об этом никто ! » И выросло церево на этом
месте.
Как-то поехал царь со слугой прогуливаться по
этой дороге, а дерево-то царю и кланяется: «Есть,­
говорит,-у царя ослиные уши ! » Царь слуге
говорит: «Останови лошадей у березы-то! Что
березка-то кланяется?» - «А вот кланяется, гово­
рит: « Не говори, не выноси в люди, что есть
ослиные уши у царю>. И призна.11ся слуга: «Я тер­
пел, терпел, да и не вытерпел: землю разгреб
эдесь и шепнул, что у царя ослиные уши. И вот
выросла березка, так объясняется ! » - « Ну,- го42�


ворит царь,- уж если мать-земля пе могла вы­
держать, то где же крещеным пе сказать об этом
друг дружке! »
И простил слугу.

НУЖДА
Жили два брата; один жил бедно, другой бога­
то; одного звали Степаном, а другого - Иваном.
У богатого Ивана родился сын ; оп позвал па
1;рестины своих знакомых и бедного брата Сте­
пана. После крестив Степан идет домой и поет:
<(Ходи изба, ходи печь, когда будем блины печы>.
Поет, и rпо-то за пим подпевает тоненыш м голос­
ком. Он спрашивает: «Нто это?» - « Нужда твою>.
Он обернулся и увидел: стоит старушка - ма­
ленькая росточrюм, вся в лохмотьях. Оп па нее
и накричал : «Чего тебе зря топтаться ! Иди 1ю
мне в карман, я тебя домой унесу » . Она в нармап
заскочила, оп карман захватил рукой, перевязал
ниткой, пришел домой и начал делать гробик
Увидала жена и спрашивает: «Степан, что дела­
ешь?» - <(Молчи, женка. Нужду поймал ! Нужду
схороним, заживем богато>>.
Положил Нужду в гробиr;, заrюлотил и похоро­
нил на :кладбище, подле дядиной могилы; пошел
с кладбища и нашел сто рублей денег. Пришел
домой, нупил норову и лошадь, стал шить и по­
живать и деньги важивать. Та:к у него пошли
деньги - :копейка :к нопей:ке, и через два года стал
он жить богаче своего брата Ивана.
Завидно стало брату Ивану: пришел :к Степану
в гости и говорит: « Давно ли ты жил бедно?
Объясни, почему ты зажил лучше меня?» Брат
объяснил по-свойс1ш, Иван пошел на :кладбище и
424


Нушду вьшапывать стал : « Поди, Нужда, на ста·
рое место ! »
Как о н ее выпустил, она и говорит: « Н е пойду
я ко Степану, пойду ко Ивану!» Вскочила na
плечи, оп бежать в избу, она за печку заскочила.
На другой день у Ивана дом сгорел, деньги
с1·орели. Дальше - больше: конь пал, корова па­
ла. Дальше - больше : все в прах, все 11 дым.
Собрал Иван последние депьжошш и пошел по­
купать себе лошадь. Купил коня, о rшзалась кобы­
ла. Сидит горюет. Приходит брат Степан. « Брат
Иван, чrо же так бедно зажил?» - « Да что, брат,
беда за бедой! Купил коня, тан и то rюбыла».
Пожалел Степан Ивана и собрался домой ; Иван
хлоп ему в ноги : « Прости меня, грешного! Я
выкопал Нужду, хотел на тебя напустить, а она
ко мне пришла ! » -«Так, значит, она у тебя вез·
де хозяйничает?» - «Везде: и в хлеву, и в дому,
и в деньгах; за печкой
и там сидит ! Что поде­
лать? » Степан вынул кошелек с деньгами, высыпал
их и говорит: «Деньги мои, а кошелек пустой
твой будет : хоть пустой, да не с Нуждой ! » Нуж­
да выскочила из-за печки, зас1ючила в кошелек
и кричит:
«Я и здесь есть, я и· здесь! » Степан
взял и задернул у кошелька концы : «А тут есть,
так и попала ! »
Завязал 1юшеле1t накрепко, привязал к нему
камень, и снесли они его в реку, потопили и
зажили оба хорошо.
·

-

ЛИБО В РА Й, ЛИБО В А Д
Одна баба, ставя по праздникам свечу перед
образом Георгия-победоносца, всегда показывала
змию кукиш: « Вот тебе, Егорий, свечка, а тебе
шиш, окаянному ! »
425


Этим она ТЮ\ рассердила нечистого, что он не
вытерпел, лвилсл 1 ; нeii во сне и cтaJI стращать:
«Ну, уж попадись ты только ко :мне в ад, нате р­
пишьсл му1шl»
После того баба ставила по свечке и Егорию,
и змию. Люди спрашивают: «Зачем ты это дела­
ешь?» - «да ка�• же, родимые ! Ведь незнамо еще,
куда попадешь: либо в рай, либо в ад!»

СМЕР ТЬ СК У ПОГО
Жил-был скряга старик ; имел двоих сыновей
и множество денег; прослышал смерть, заперся
один в избе и сел па сунду1\, начал глотать золо­
тые деньги и есть ассигнации и так покончил
свою жизнь.
Пришли сыновья, положили мертвого под свя­
тыw' иконы и позвали дьячка читать Псалтырь.
Вдруг в самую полночь является в образе че­
ловека нечистый, поднял мертвого старика на пле­
чо и сказал: «Держи, дьячш•, полу ! »
И начал трусить старика: «деньги твои, а мешок мой ! »
И унес его, невидим стал.
·

СКРЯГА
Жил-был богатый купец Марко - скупей его
не было. Rак-то пошел он гулять ; идучи до­
рогою, увидел нищего: сидит старец и просит
милостыню:
«Подайте, православные,
христа
ради ! »
Марко Богатый прошел мимо. Следом з а ни.м
426


шел бедный мужи��, пожалел нищего и подал ему
Itопеечну. Стыдно стало богатому, остановился он
и говорит мужину: « Послушай, землян, дай мне
взаймы нопееч:ку - хочется убогому подать, да
мешшх нету! » Мужин дал ему и спрашивает:
«А 1\Огда за долrом приходить?» - «Завтра при­
ходи! »
На другой день бе;;:ный идет к богатому за сво­
ей 1\Опейкой. Пришел на его широкий двор : «Что,
Марко Богатый дома?» - « Дома! Тебе что на­
до? » - спрашивает Марко. «За нопеечкой при­
шел». - «Ах, брат! Приди после, ну, право, мел­
юrх нет! »
Бедный п01,лонился и назад. «Я,- говорит,­
приду завтра » . Наутро приходит, опять то же:
« Мелких денег вовсе нет, коли хочешь, давай с
сотенной сдачи, а не то приходи через две не­
дели! »
Через две недели снова идет бедный н богато­
му; а Марко Богатый увидел его в онно и говорит
жене : «Слушай, жена! Я разденусь догола и лягу
под иконы, а ты понрой меня полотном, сиди
и плачь, словно над мертвым. Когда придет му­
жин за долгом, сrшжи ему, что я сегодня по­
мер» .
Rан муж при1{азал, так жена 1; сделала: сидит
да горючими слезами заливается. Приходит му­
жик в горницу, она его и спрашивает: «Тебе
что? » - «За должком к Марко Богатому»,- отве­
чает бедный. «Ну, мужичон, Мар1ю Богатый
приназал долго жить: сейчас толыю помер». «Царство ему небесное ! Позволь, хозяйl\а, за мою
r'опеечку послужу ему - хоть грешное тело об­
мою ! »
С этим словом ухватил чугун с горячей водой
·

427


и давай Марко Богатого кипят1юм ошпа ривать. А
Марио терпит, морщится
да ногами дрыгает.
«Дрыгай не дрыгай, а 1юпей1•у отдай ! » - говорит
бедный.
Обмыл, снарядил нан падо. « Ну, хозяйка! По­
купай гроб да вели в церковь выносить, я стану
над ним Псалтырь читат ь ! »
Положили Марко Богатого в гроб и вынесли в
церновь, а мужю\ стал над ним Псалтырь читать.
Наступила темная ночь.
Вдруг отнрывается онно, и лезут в цер1\овь
воры-разбойнини ; мужин за алтарь спрятался.
Воры влезли и начали меж собой добычу делить;
все поделили, остается золотая сабля - веяний
себе тащит, нюпо пе уступает.
Бедный r•ан высночит, нан занричит: «Что вы
спорите? Кто мертвецу голову отрубит, того и
сабля будет ! »
Мар1ю Богатый всночил сам не свой. Воры ис­
пугались, побросали назну и кинулись бежать.
«Ну, мужичон,- говорит Марно,- давай деньги
делить» . Разделили поровну, много досталось и
тому и другому. «Что же нопеечну? » - спрашива­
ет бедный. «Эх, брат! Сам видишь - мелких нет ! »
Так-тани и н е отдал Марно Богатый копеечну !

МАРКО БОГА ТЫЙ И ВАСИЛИй
БЕССЧА С ТНЫЙ
Жил-был купец Марно Богатый, по всему миру
известный. И не любил он страннинов, близко их
не подиус1•ал I \ дому, натравлял на них собак
И вот пришли однажды два старца, а собани их
пс пуснают. Марно Богатый прогоняет страннинов
428


со двора, а дочь ему говорит: «Куда )Ке они на
ночь пойдут? Пусть пе реночуют&. - «Ладно, пу­
сти их в cтopoilшyl&
Раз11язали старики свои меmRи, .стали ужинать
и говорят: «Сегодня ночью недалеRо в деревне
родится парень. Его назовут Василием. Трудная
будет у него судьба - бессчастная. И станет Ва­
силий Бессчастный хозяином в этом доме&.
Дочь Марка Богатого подслушала разговор
странни1юв и рассказала отцу. «Как так,- удив�
ляется Марко Богатый. - Может, это были свя­
тые ?&
Велит он слугам запрячь лошадь и поехал в
ту деревню. А в деревне уже крестить собираются
парня. «KaR назвать хотите? » - « Васькой ! Да
вот к у ма найти не можем. Все бедные, ни1iто ку­
мом не хочет быты. - «Я, - говорит Марко,­
приму его, буду нумомl)>
Все знали про его богатство.
О1<рестпли мальчина.
Забрал он мальчика с собой, говорит, что вос­
питает, а когда вырастет, женит его на своей
дочери.
Родители согласились.
Поехал Марко Богатый домой. Доехал до овра­
га, ударил ребенна палкой по голове да и бросил
его в яму: «Вот и хозяйничай в моем доме!&
Через некоторое время идут по дороге стран­
ники. Видят: ре бенок па лугу сидит и цветочками
играет. Удивились странники: такой маленький
и уже играет! Стали они аукаться. Думали, что
родители ребенка где-то близко. Никто не отзы­
вается. Взяли они мальчика па руки и пришли
в город 1 < 1t упцу <�Вот чудеса,- говорят,- один
играет себе цветами. Надо бы отдать его родите.

429


лям!» - «Я его возьму» ,-говорит Марко Богатый.
А с ам закрыл ре бею\а в ящик, засмолил, чтоб
не протекал, и бросил в море. Пусть ветром несет!
Прибило ящик к острову. А на острове был мо­
настырь. Один монах пошел за водой, увидел у
берега ящик, подтянул его жердью. Слышит: в
ящике ребенок плачет.
Принес он мальчика в
монастырь, и оставили его в монастыре.
Умным и послушным растет паренек. Грамоту
хорошо усваивает, поет лучше всех . И вот испол­
нилось ему восемнадцать лет. Отправились как-то
монахи собирать деньги на строительство собора
и вашли к Марну Богатому,
рассказали ему о
мальчике. «Это ою> ,- догадался купец. «Я приду
к вам, вы прода й т е иво его».- «Золотую го­
ру принесете,- отвечают монахи,- и то не отда­
дим !)>
Приехал Марко т< уп ец r< игумену с богатыми
дарам и и просит : «Отдайте мне �того парня. У
меня дочь-невеста. Мне надо такого зятя, чтоб он
мог продолжать мои торговые дела. Он и грамот­
ный, и скромный !)> - «Не можем отдать его,­
говорит игумен,- без него и монастырь зачах­
нет ! »
Три дпя ползал н а коленях перед. игуменом
к упе ц, немало золота отвалил.
И решили они
спросить у парня: согласен ли он жениться на
нупечес1юй дочери? Он согласился. Марко Бога
тый наобещал ему всего : и что люб и ть его будет,
и наследником сделает. А сам пишет письмо fl<e­
нe. Запечатал письмо и говорит Василию Бес­
счастному, чтобы отправля.11с я стюрее к нему до­
мой.
Пришел Василий в город, радуетсп, что 1юнчи­
лись для пого посты и молитвы. А навстречу ему
-

­

430


идет седой старичон и спраш и в а е т: « Куда это ты
торопишься?» - «Иду I{ купцу MapI'Y Бога­
тому». - « Знаю такого,- говорит старец,- а что
несешь в руке ? » - « Пись м о» .
Взял старю\ это письмо, а в нем 1>упец· нака­
зал своей жене немедленно I{азнить Василия, пе
дожидаясь его приезда. Подает старик другое
письмо, а в нем ру1юй нупца написано, чтобы
сразу же повенчать парня с дочерью.
Приходит Василий, подает письмо. И тут же
стали готовиться к свадьбе. Им пе нужно нус1ш
собирать! Повенчали моJюдых.
Идет пир, а в это время возвращается Мар1ю
Богатый. « Это что т а к ое?)> - спрашивает он у
жены. «Что ты велел, то и делаем. Дочну замуж
выдаем за Василия. Полюбился оп нам !)> - «да я
ведь велел ему голову срубить!)>
Подала жена письмо. Удивляется нупец: его
рука и подпись его. «Неужели я не помню, что
писал? Не быть тому, чтобы он стал хозяином в
моем доме ! Мыслимое ли дело - бедняка взять!
Слушай, зять,- говорит Марко,- я хочу послать
тебя с одним важным делом, по очень далеко;> . «Хоть в огонь, хоть в в оду ! Я· постараюсь все
исполнить, что пи попросите !)>
И отправляет оп его к змею, пишет письмо и
просит Василия, чтобы письмо передал змею.
Идет Василий в леса темные и пе знает, что
смерть несет свою в рунах. Долго ли, коротко ли
идет, может, уже пе одни сапоги износил, н оги
все смозолил. Приходит к реке. Сидит старик-пере­
возчик. «дедушна, перевезю> ,- проеит Василий.
« У меня та и работа. Дождь ли, слякоть ли я всегда с веслом. Мучаюсь. Так бог меня нана­
зал. А ты куда, парень, пошел?)> - «К амею, Мартю'

431


ко-купец послал» . - «Будешь у змея,- просит пе­
ревозчин,- узнай: долго ли мне еще сидеть на
перевозе? Ни в мороз, ни ночью нет мне по1юя.
А нан пойдешь обратно, с1,юкешь мне ».- «Ладно,
дедушнаl»
Дальше идет Василий Бессчастный. И подходит
он к огромному дубу. Дуб спрашивает : «Нуда ты,
молодец, бежишь?» - «Н змею, от Марка-купца
богатого» . - «Ой, да ты спрос и у змея: долго ли
мне еще стоять? Устал я. Скоро ли свалюсь? » «Ладно, спрошу ! » - ответил Василий и побежал
дальше.
Торопится Васил и й, думает, по важному делу
послал его нупец. Может, месяц уже прошел, и
подходит Василий Бессчастный к морю. А попе­
рек моря лежит рыба-кит, хвостом уперлась в
один берег, головой - в другой. Люди едут на
телегах по киту, I\aI\ по мосту, бьют его подко­
вами. Больно 1\иту - видны его ребра. «Ты нуда
идешь, молодец?» - спрашивает рыба-кит. « Иду
к змею, от богатого Мар!\а-1\упца » . - «Ох, спроси
у змея : долго ли мне тут лежать, голова моя об­
сохла, ребра мои все изранены ! » - «Ладно. Спро­
шу ! »
Добежал Василий Бессчастный д о хрустально­
го дворца. Смотрит из OI\Ha дев!\а и говорит ему:
«Ой ты, молодец, зачем же ты пришел сюда ? Ведь
змей тебя съест ! » - «Я письмо принес змею от
Марка Богатого» . - «Ты лучше ему и не показы­
вайся. Давай поешь, да я тебя спрячу».- «Я обе­
щал п ерево зчику спросить у змея, долго ли ему
еще перевозить. Меня просил старый дуб узнать,
сколько ему еще стоять. От меня ждет ответа ры­
ба-кит, долго ли ей лежать ме жду берегами» . Дев­
ка и говорит : «Л тебя спрячу в сырую воловью
432


шкуру. Успокоится змей - я у него все выведаю,
ты только слушай» .
Прилетел змей. Гром загремел, молнии поJ1е­
тели : «Это что в моем доме русским духом пах­
нет?» - «Да разве кто-нибудь по доброй совести
сюда придет? Ты сам летаешь по русской земле,
сам русским духом надышался» . - «Это верно», ­
говорит змей.
Стала девка угощать змея. Наливает ему боль­
ше вина, чтобы добрее был, и начала ему расска­
зывать сон : <�Спала я и вижу: иду я по лесу и
подхожу к реке, а ту т перевоз чик день и ночь
перевозит - и в жару и в снег. И спрашивает он
у меня: долго ли ему сидеть?» - «А кто первый
придет к нему, пусть тому отдаст весло, оно и
прилипнет к руке » .- « Бегу я дальше и вижу :
стоит старый ду б на гнилых норнях, еле стоит,
а свалиться не машет» . - «Счастливый
человек
толкнет дуб, он и свалится. А в том дубе дупло,
полное :юлот а » . - « Еще мне приснилось одно чу­
до : будто рыба-нит много лет обсыхает на море,
и люд и ездят по ней, как по мосту. Всю кожу
копытами избили, ребра у I>ита оголились. По­
чему оп не может уйти в воду ? » .....:. «Кит сам ви­
новат,- отвечает змей,- оп проглотил двенадцать
кораблей у купца Марка Богатого. Там люди му­
чаются, без воздуха задыхаются. За то ему и на­
казание. Стоит ему выпустить корабли - и оп бу­
дет прощен».
Заснул змей, захрапел - искры до потолка по­
летели. Вылез Василий из воловьей колш и побе­
жал.
Увидела его рыба-кит и спрашивает: «Узнал
ли, о чем я просил тебя?» - «Погоди, я сиачала
перейду - потом скажу » . Поднялся па другой


берег повыше и говорит: «Ты проглотил двена­
дцать 1юраблей с богатством и с людьми. Люди
задыхаются без воздуха. Выпустишь н:орабли будешь плавать» .- «Я сейчас их все выпущу!»
И стал 1шт изрыгать корабли. Поднялись на море
волны.
А Василий бежит дальше. Подбегает к дубу.
«Узнал ли ты о моей судьбе?» - «Узнал,- гово­
рит Васшшй.- Только счастливый человек может
столкнуть тебя» . Подошел он 1\ дубу, тошшул
его - дуб и упал. Раскрылось дупло, полное зо­
лота.
И видит Василий : идут по морю двенадцать
кораблей Марка, богатого купца. Остановил он их
и велел грузить золото. Поплыли корабли даль­
ше, а Василий прямиком бежит.
Перевозчик спрашивает: «Ну, дитятко, был JIИ
ты у змея?» - « Перевези сперва, потом все ска­
жу».
Переехал Василий на другой берег и говорит:
<�Ты зря столько мучился. Вот кто придет к тебе
первым - ты дай ему весло в руку, он до смерти
и будет перевозить! »
Приходит Василий к купцу. Жена обрадова­
лась, целует его. А купец от алости чуть не умер.
«Почему,- думает,- змей его не съел? Сам пойду
к змею, спрошу у него » .
Дошел купец д о реки и кричит перевозчику,
чтобы скорее перевозил его. «Ой, не могу,- го­
ворит перевозчик,- рука болит».- «Давай весло,
я сам буду грести! »
Взял и з руки в руку весло, оно к руке и при­
сохло. Хотел купец убежать, да не может. Так и
стал он перевозчиком. День и ночь перевозит, и
в дождь и в слякоть.
434


А в город при были двенадцать 1,ораблей с то­
варами и золотом, и спо1юйпо зажил Васи.пий.
Жена любит, теща любит.
Уж пе назовешь его Бессчастным.

КАК СОЛДАТ БАБУ ОКРЕСТИ Л
Шел солдат в отпус1-: домой. Попал ему монах
навстречу. Вот солдат и говорит: «Давай, батюш­
ка, сменяем ризу па шинель » . Монах подумал:
« На что мне с тобой меняться?» Солдат говорит :
«Я тебе цешювый дам в придачу» . Монах говорит:
« Ну, давай сменяем, бог с тобой» .
Сменяли. Солдат надел монашескую ризу и по­
шел. Заходит в одну деревню, в нрайпюю избуш1\у. Попросил у бабы попить и спрашивает : <(Ска­
жи-ка, матушна, I<ан звать-то тебя?» - «Дарьей,
батюшка».- «Ой,- говорит,- кахюе имя у вас ху­
дое, то ли дело - Марья ! » - «Так что, батюшна ,
сделаешь? Rак поп нарек, так и кличут те­
перь» . - «Что ше,- говорит,- нарек, парен. Давай
я тебя снова перекрещу».- <(А разве можпо тан,
батюmна?» - «Л почему нельзя» . .....: <(Л что ты
возьмешь за нрестияы с меня?» - «Сто рубле!�
только » . - «Л где крестить меня будешь?» - <(А
нет ли у вас в подполье ямы ? » - «Rан пет! Есть,
ба тюшна».-·«Так вот,- говорит,- иди в по;:rполье,
полезай в яму. Чем-нибудь прпнрыть те бя на­
до - тулуп воаьми или шубу».
Принесла ба ба свое деюуттъ е прид3пое - лисью
шубу. Солдат залез в подполье, взял вешш и вед­
ро с водой, ходит вокруг ямы, Rроппт во;�:ой из
ведра и приговаривае т : <( Я м а межевая, шуба ме­
ховая, сто рублей не шутRа, зоnут тебя Машут-


ка ! )> Вылил остатки воды на нее и говорит : «Те­
перь сиди в яме до тех пор, по1\а муж не придет
и тебя Марьей не пазовеп> .
Забрал шубу, деньги и ушел. Приезжает му­
ЖИR с поля. Видит - подполье ОТI\рыто. Нричит:
«Дарья, Дарья, вылезай, собира й на стол ! )> А она
сидит и молчит - не отзывается. «да что ты там оглохла? Я приду да за волосы вытащу ! »
Дарья вылезает из подполы� и говори т : «да
уж вовсе я теперь не Дарья, а Марья! )> - «Что
ты, Дарья, с ума сошла?» - «А вот и не Дарья,
а Марья : прохожий монах меня п ерекрестил ! )> «А что он взял с тебя за это?» - «Сто рублей толь1ю» . И хватилась тут же : «А где же шуба моя
лисья? Тоже унес, видно ! »
Взял муж1ш в о ж жи и таR от х одил свою
Дарью-Марью, что опа с неделю с пе чи не сле­
зала.

С ТОГО СВЕТА ВЫХОДЕЦ
Приходит солдат к старухе : «Здравствуй, ба­
буш1ш! )> - « Нормилец, откуда ты? » - «Я с того
света выходец».- «А мой сынок? Недавно его по­
хоронили. Может, видел?» - «Видел, бабушка!
Твой сын у бога коров пасет, да коровушку по­
терял, бог с него двадцать пять рублей требует,
а где он возьмет? )> - «Вот у меня,- говорит ста­
руха,- двадцать рублей есть, а больше нет. У ме­
ня в этом с ундуке много денег, да хозяина
не т » .. . - «Бабушка, бог не мужик , попросим, за
пятерной не погонится. Давай сюда ! » - «Сапоги
его еще возьми, одеждуt» - Возьму, бабушка, все
снесу ! )>
436


И двадцать рублей денег дала. И масла пред­
лагает, а он говорит : «Там масла хватает, вот
свининки нет » . - «Дам окоро1\ ! Бери шпику, сне­
си» .
Отдала всю оденщу, и двадцать рублей денег,
и окорок свинины, и пошел солдат.
П риезжает хозяин. Она плачет: «Ты чего пла­
чешь?» - «С того света выходец был. СыноI\ наш
�юров у бога пасет. Одну норовушку потерял, бог
ругается, двадцать пять рублей требует. А у ме­
ня двадцать только было. Отдала я» ... - «У, дура,
дура ! » Запряг лошадку в тарантас, взял нож с
собой: «Я д огоню - луна светит... Свяжу да н
уряднику свезу ! »
И погнался. Нагоняет солдата в лесу. «Стой,­
говорит,- солдат ! Ты мою хозяйку
обманул.
Я пойду лыка надеру да тебя свяжу и 1\ урядни1;у свезу. Держи лошадей ! » - «Иди, иди, батюш­
ка! Я покараулю» .
О н ушел в лес, солдат снял 1ютомочку, поло­
жил в тарантас и поехал своей дорогой. Мужю>
пришел - лошадей не видать. И солдат пропал.
« Вот я дурак, прости господи! Хозяйку солдат
обманул на двадцать рублей, а я · лошадей отдал
со всей рухлядью ! »
Идет домой, голову повесил: «Чтобы сделать,
чтоб жена не ругала?» Пришел. «А где лоша­
ди? » - старуха спрашивает. «А,- говорит,- я от­
дал солдату. Неужели тебе сын - дитенон, а
мне - щененок? Пусть сынок на том свете ката­
ется ! »

4.'37


МИКОЛА Д УПЛЕНСКИй

Жил-был поп с попадьей; завела себе попадья
любовника. Батран заметил это и стал ей всяче­
ски помеху творить. «Rю\ бы избыть его ? » - ду­
мает попадья.
Пошла за советом к старухе знахарке, а бат­
рак с ней давно договорился. Приходит и спра­
шивает: «Родимая ба буш1tа, помоги мне. Rак бы
работню\а с попом извести? » - « Поди,- говорит
старуха,- в лес! Там явится Минола Дупленский,
его попроси: он тебе поможет».
Побежала попадья в лес искать Миколу Дуп­
ленс1юго. А батран сам весь выпачкался и бороду
вьшачl\ал мукой, взлез на ель и 1;р я хтит. По­
падья глядь - и увидала: сидит на ели белый ста­
рец. Подошла к ели и давай молить: « Батюшr>а,
Микола Дупленсний l Rю> бы мне извести батрака
с попом?» - «0 жено, жено,- отвечает Микола
Дупленсний.- Сонсем и звести - грех, а можно
ослепить! Возьми завтра напеки побольше да
помасляней блинов, они поедят и ослепнут ;
а еще навари им яиц, как поедят, так оглох­
нут ! »
Попадья пошла домой и давай творить блины.
На другой день напекла бл и н ов и наварила яиц.
Поп с батраком стали собираться в поле, она им
и говорит: «Наперед позавтракайт е » .
И стала их потчевать блинами и яйцами, а
масла тан и подливает, ничего пе жалеет: « Ну­
mайте, родные , масляне е , манайте в масло-то, по­
втtуснеii будет! »
А батран уже и попа научил. Поелп они и
стали говорить: «Что-то темно стало ! )> Л сами
прямо-тани на стену лезут. «Что с вами, род438


ные ?» - « Бог по�шрал : совсем ослепли и ничего
п е слышим ! »
Попадья отвела и х на печь, а сама позвала
своего дружка и стала с ним гулять, пить и ве­
селиться.
Тут поп с батраком слезли с печ и и ну их
валять со всего :маху - важно отдули!

ЛЕН ИВА Я Ж ЕНА
Жил мужик с женой. Ж е н а была ужасно ле­
нива. Ей ничего не хотелось дел ат ь , и до того до­
шло у них, что пе было рубашrш . Муж и говори т :
«�Жена, что же т ы не работаешь?» А ж е н а отве­
чае т : « Мне некогда ! » - «Что же ты не пря­
дешь?» - «У меня мотовила нет; поди же ты с х о­
ди в лес, сруби дерево и сделай мне мотовило, я
и стану прястЫ> . Муж взял топор и пошел в лес.
А она ему и сказала, где и какое дерево срубить,
а сама по другой дороге убежала, нашла пустое
дупло рядом да в него и села. Муж приходит,
начинает рубить дерево, а она из ду пла и гово­
рит: « Мужик, не делай м о т ов ил а ; жена умрет ! »
Сделать мужику хотелось, д а и жалко, что жена
умрет, он и не стал делать мотовила.
А она вперед его успела прибежать домой и
легла на печну. «Муж, что же - ты мотовила не
сделал ?» - «Да вот тан и таю> . - «То-то и дело» .
Тольно через неноторое время мужин опять пошел
мотовило делать, она опять прибежала другой до­
рогой и то же пронричала. Он опять не сделал
мотовила. И в третий раз то же.
В четвертый раз взял да и срубил. « Пусть , ­
говорит1- жена умрет, а сделаю мотовило» . Сде439


лал мотовило, приносит д омой, а жена раньше ого
прибежала, легла на пе чку. Муж и говорит : «Вот
тебе, жена, и мотовило ! » - « Ну, как же я буду
п рясть? Ведь как сяду, та1\ и умру ! » Вот она бе­
рет льну, садится прясть; напряла нитку, другую,
опус­
а третью стала прясть - стала у нее рука
каться, потом и сама поваJiилась, упала и захра­
пела, начала умирать. Муж и догадался, что она
привередничает. « Жена, не умирай ! Я тебя вос1\решу ! » Опа ему ничего пе отвечает, дух стал за­
хватываться. « Жена, ншшк, ты кончаешься? »
Взял д а плетью и начал бить. Нак она вскочила
да давай бежать\
И стала она с тех пор рукодельная, и стали
они хорошо жить.

ПРАЗД НИК ОКА ТКА
У жены был муж и любовни1\ был. Муж как­
то собрался в лес за дровами, ей говорит : <й-Н:е­
на, спекла бы хоть блинов сегодня!» �IНена отве­
чает: «Что сегодня за блины ! Ведь не праздник» .
О н впряг лошадь д а поехал.
Приходит любовнин: и говорит : «Что, уехал в
лес?» - «Уехал, садись блины есть! А он просил,
еретик, я для него и заниматься не стала ! » Он
тут и сел блины есть.
А муж объехал ВОI\руг дома да лошадку в
сторону поставил и заглянул в оношко: видит,
любовник блины ест. Стал стучаться. Что делать?
А у них I\адка большая у печки стояла, отпари­
валась. Жена любовнику говорит : «Садись в 6011"
ку да ешь блины ! » И масленик ему подала.
Открыла мужу, он заходит, спрашивае т : « Что


же ты, жеаа? Ведь не хотела печь блиаы! » Оаа
отвечает ему: «Я узнала, что праздник сегодня
Ока тку, тан бросают блины в кадку » . - «Дай мне
хоть один блино1< съесть за Онатну ! » - «Эда rшй
ты обжора ! Сегодн я не для тебя пе ченье, а для
празднИJ<а, для О н ат н и ! » - и бросила в кадку
блиа. « Жеаа, я тогда для Онатки и щи не пожа­
лею - вылью в надну! » А щи горячие в печке
стояли. «да ты вовсе с ума не сходи, щей не пор­
ти ! »
А оа I<aI< схватил горшо:н да в :надну. Любов­
ню• высночил, заорал, а мужи:н: «С угощеньем
тебя. Оr<а туш1<а ! С п р а здни ч н о м ! »
Больше не приходил л ю б о в н юс

СМУТЬЯНКА
Вот шили муж с женой. Rа:н они поженились,
та:н жили в любви и согласии, крестьянствовали.
У них уж стало четверо детей. А много на све­
те людей, но много есть и чертей. Один заведует
дра:ной, другой ссорой, третий модой. Одному чер­
ту главный старый черт поручил, чтобы этих мужа
с женой р ассорить, ч т о бы они подрались. Кан оп
п и ста рался, что он ни делал, а они нюшк не ссо­
рятся, не дерутся. Живут себе, �<ан положено в
:нрестьянстве. Вот этот черт бедствовал, бедство­
вал, да нина:н и х не смутит. Стоит и плачет.
Идет баба: «0 чем ты плачешь? » - «да I<ан же
мне не пла�,ать? Вот приназано мне Федора с
Прасковье:ii поссорить, а я ни1ш:н не могу. Кто
бы и х смут ил, я бы тому mап:ну сере бра насы­
пал » . А баба говорит: «давай шапку, да еще пол­
mапни мне дай, я их так поссорю, что они будут
др аться ка ждый день ! »
441


Ч ерт насыпал ей полшапки серебра, опа в ы с ы ­
пала в фарт ук и говорит: « В н е делю все сдел аю » .
Вот она сидит дома и п огля ды в а е т . Видит, по­
е х ал кум за дров а м и в лес. Она у бралась, прих о ­
дит к ним : «3дорово, 1>y11ra1> . - « Поди, здоров о » . ­
«Кум-то где ?» - «да за дровами поехал» .- «А я,
кума, пришла тебя пров е дат ь , мне те бя жалко» . ­
«А чего меня жалеть?» - « Да ты ничего не з н а­
ешь?�> - «Нет».- «У, ягодка, я давно с о б ир аюс ь
прийти, мн е тебя жалко. Нум-то что делает ( Ведь
он с солдатrюй Настькой живет ! На днях мер1•у
пшена ей принес , сала фу н т ов десять. Да ты уш ,
I<ума, больно проста ! Жалко мне тебя. Ведь ре­
бят у тебя че т веро ! Как бы они тебя не загуби ­
ли».- «да что ты придумываешь, I>ума, да гос­
подь с тобой, да перенрестись, да таr> сроду н и1югда не было ! » - «Э, ты не говори : если ты мне
пе веришь, пойди в воскресенье к обедне. При­
дешь, пообедаеш ь , а потом возьми ношик, 1\аким
он свинину режет, наточи его да скаши : «давай,
мужик, отдохнем», а ножик под себя положи. Оп
заснет и во сне все тебе скажет, как это делалось
и с чего началось» .- «Ладно, попробую».- « Ну,
надо идти, кума . Ты ему, смотри, не говори" что
у пас бы ло! »
Вышла, идет, глядь - кум дрова везет. «Здо­
рово, Rум ! » - «Здорово, Rума » . - «Остановись-ка,
Rум, я с тобой поговорю» .
Он
о с та н ов илс я.
«0 кум, дорогой, давно с тобою хочу погово­
рить» .- «да что такое, кума?» - « Ох, н е т, не ска­
жу» .- «да в чем дело -то?» - «Да пет, Rум, не
скажу, видно, чему быт ь , тому не миновать ! »
ЗаRры л ас ь платRо м , у т и ра е тся : <1 О х, ка!\ жал­
RО, дети останутся сиротюш ! 1> - «да RaR сирота­
ми? Что ты мелешь, я не разберр> . - «Н е разбе-

442


решь, та1\ я те бе тошюм расс1\ажу» .- «д а расс1\а­
жи, н ума, пожалуйста» . - «Д а, кум, видишь, в
чем дело ... Ведь кума с соседом живет, в тебе не
нуждается, каждый вечер ходит к нему » . А он го­
ворит: «Ни-ни-ни, да какой это кобель наговорил?
Это черт приду м а л !»
А черт стоит неподалеку, слушает и думает :
«Нет, я бы так не придумаю> .
Опа говорит : « Не веришь! Все об этом гово­
рят. Вот гляди, да смотри не зазевайся, она ножик
приготовила тебе голову отсе чь, вот придешь и
узнаешь» . - «Да не боJiтай ! Да мон жена из всех
жен желаннан ! » - « Ну, смотри, свой глазо1\ смот­
рок ! »
Мужик и думает: «Не может этого быть, ка�\
же это та�>? Снолько 11ет прожили! Ну, ладно, по­
смотрю».
Пришло вос1>ресевье, сходили к обедне, пообе­
дали ; она приготовила ножик и говорит: «Давай,
мужик, отдохне м » . Легли, она думает, сейчас он
заснет. А он вдруг вскочил, хвать, дернул ее за
руки, под ней ножик ! Схватил ее за 1шсы, давай
бить. Бьет да приговаривает : «Не ходи н соседу!
Зарезать меня собралась! Черт тебя догадал мепя
загубить ! »
А черт загрохотал, в ладоши забил, заплясад:
« Нет, я бы так не догадался, I\aI\ эта смутьянка ! »
И отдал е й шапку серебра.
С тех пор бабу ту зовут смутьяшшй.

СВЯ ТАЯ ВОДА
Жили муж с женой. Не было между ними со­
гласия - все спор да вздор. МуЖИI{ скажет сло­
во, а баба поперек три
.

443


Не вытерпела она, побежала по людл:м : что
делать со злым мужш.:ом? И научи.11и с е : «Сходи,
Марья, на гору к колдуну. Поклонись ему, он
твоего мужика присмирит, спокойно будет в до­
ме / »
Прибежала она 1\ нолдуну : «Дедушка, я 1\ те­
бе».- « да что, дитят1ю, надо ? » - « Мужику своему
не рада стала. Всяко меня ругает. А я его еще
пуще. Он мне слово - я два. Чуть не деремся ! » « Есть,- говорит старик,- у меня чудесная вода.
Как только мужин начне т ругаться, ты набери
их в рот, да пе пей, и чтоб ни одной I<апли не
вылилось. Иначе не будет тебе счастья » .
Подает е й бутылочну с водой (налил ее и з
надушни) и наназывает: «Храни е е за шюной.
Это святая вода » . - «Спасибо, дедушка, век тебя
не забуду )>,- бл агодарит она.
Пришла домой, мужи1\ вернулся с работы, вор­
чит, недовольный чем-то. А она набрала воды в
рот - и ни звука. Пошумел муж, пе связывается
с ним жена ! Он и думает : « Образумилась стару­
ха, не стала со мной препиратьсю> . В другой раз
принялся он ругаться. Она I\ иконе, отпила воду
и рот не отнрывает.
«Слава те, господи,- говорит
мужин,- с такой женой только и жить/ Живи да
радуйся! Слова поперен не снажет ! )>
Сидит жена рядом, глаза веселые, а губы не
улыбаются : боится пролить святую воду.
С тех пор живут дружно.

Б ОЛТЛИВА Н СТА Р УХА
Жили-были старин со старухой. И не умела
старуха язык держать за зубами. Бывало, что ни
услышит от мужа, ту т же вся деревня знает. Да


ne столько старуха правды скажет, с1<олько на­
плете т да наврет.
Вот однажды пошел старю< в лес за дрова­
ми. Наступил в одно место ногой - нога и про­
валилась. «Чт о такое ? - думает старик.- Погля­
жу-н:ю> . Сломал сук, копнул им раз, другой, тре­
ти й и вырыл котел, полный золота. Ну и удача !
Только как домой взять? От болтливой жены не
у1<роешься. Она в сему свету раззвонит. Еще беды
наживешь! Подумал-подумал старик, зарыл котел
обратно в землю и пошел домой.
На другой день утром взял он у а'ены тайном
целую гору блинов, поймал зайца да щуну и в
лес отправился. Идет по лесу, на сучки-веточ1ш
блины накалывает. На большую сосну щуку по­
весил - на самую верхушку. А зайца в сеть по­
садил да в речку опустИл. И домой отправился.
Приходит в избу. «Ну, жена, счастье нам при­
валило ! Только тебе сказать нельзя - пожалуй,
всем разболтаешь ! » - «Скажи, старичок, право
слово, никому не снажу ! » - «Уж так и быть,
старуха, с1<ажу. Нашел я в лесу полный котел
золота».- « Батюшки ! Пойдем пос1юрей, домой
унесем ! » - «Смотри, старая, никому · не сназывай,
не то беду наживем ! » - «Не бойся! Ты только не
болтай, а я смолчу ! »
Повел мужик бабу в лес. Увидала баба - бли­
ны на веточках висят, да и говорит : «Что это, ба­
тюшка, блины на веточках висят?» Старин погля­
дел да и говорит спонойненьно: «Чего дивишься?
Разве не знаешь: ночью блинная туча шла да
над лесом и вылилас ь».
Дальше пошли. Шли-шли, увидала - щука на
дереве, да так на месте и замерла. «Дед, а
дед". » - « Ну, что глазеешь? Пойдем, бабна, ско445


рее ! » - «Дед , да р а зв е не видишь? ГJiянь - щу1\а
на дереве выросла».- «Oii ли? С т ой-ка, я за ней
поле:�у. На ужин-то зажарим». С та р и к влез н а де­
рево и достал щуну.
Шли - ш .тr и, дошли до речни. Старик и говорит :
« Дай -ка, старая, сети посмотрим» . Заглянул в се­
ти и давай жену звать : << Бабна, глянь-ка, заяц в
сети попал ! Чудеса, да и толыю - зайцы стали
в воде плавать! Ну и хорошо! Н праздн ику на
обед п р иг о дитст> .
Взял старик зайца и дальше старуху повел.
Пришли они к т о м у месту, где 1шад был зарыт,
отрыли вдвоем котел с золотом и домой потащи­
ли. Дело было к вечеру, совсем стемнело. А где­
то стадо домой шло, 1юровы р е в ел и .
«Старин, а
старии,- говорит баба , - н шшl\, I\оровы р е в у т ? » «Кан и е коровы ! То н а ш е го барина черти д ер ут ! »
Пошли дальше. Старуха оп я ть г о в ор и т : « С т а ­
р ик , а с т а рин: ! Н и н а н , и бьши
р е в у т ? » - « Н ание
бын:и ! То н а нашем барине черти воду возят» .
Опять подивилась старуха, д а не знает , что и
сказать.
Ну, разбогатели старин: со старухой. Стала ста­
руха н:аждый день гостей зазывать да тание пиры
зада в ать , что мужу хоть из дому беги. Старик
те р п ел-те р пел да н с в ы терп е л , стал ей говорить ,
а она разозлилась и давай ругатьс я :
« Н е даешь
мне по-своему жить! Хочешь все золото себе 3а­
брать? Нет, врешь! Я н а тебя барину пожалуюсь! »
Побежала она 1\ барину, завыла, запла1\ала.
«Так и так,- говорит.- Н аш ел мужин: 1\отел зо­
лота, все себе хочет забрать. Мне по-своему жить
не дает! Прибежала я к вашей милости мое горе
объявить, на негодного мужа челом бить. О т бери­
те от него половину золота и м не отдай т е ! »
446


Варив созвал людей и пошел к старику. При­
ходит в избу да ка1> зю•ричит ва старика : «Ах
ты, разбойник этакий ! Нашел на моей земле 1'лад,
а мне не доложил ? ! Подавай сейчас же золото ! .. » ­
«Смилуйся, батюшка-барин ! - отвечает старик.-­
Я звать не знаю, ведать не ведаю ! Нинакого зо­
лота не находил ! » - « Врет оп ! » - напустилась на
него старуха.
Тут барин крепк о взялся за старина : «Отдай
золото, а то п лохо будет ! » - «Да где же мне его
взять? Извольте, батюшна-барив, про все допод­
линно допросить старуху ! » - « Ну, голубушка,
расСI{ЮКИ мне толком, хорошеныю : где и в какое
время нашли вы н о т ел с золотом? )> - «Да вот, ба­
рин,- начала старуха,- пошли мы лесом в то са­
мое время, как блинная туча пролилась. Еще на
всех сучках-веточках блины висели» . - «Опомнись,
что ты завираешься ! » - барин ей говорит. «Да
нет, барин-батюшка, дошли мы сначала до дерева,
« Глянь, батюшка-барин, ста­
где щука росла . »
руха совсем без ума ! » - говорит старик. <(Сам
ты без ума ! - озлилась старуха.- А ты, барин,
слушай ! Мы потом к реке свернули. Из невода
зайца вынули ... » - <(Помилуй, бабна ! Где ше зто
видано, чтобы щуки на деревьях да зайцы в нево­
дах попадались? ! )> - <(Да она у меня глупая, ба­
рин ! »
А старуха свое : <(Стой, помолчи ! М ы вот там,
подле реrш, котел и нашли. Вьшопали, а домой
понесли в ту пору как раз, когда вас черти дра­
л и ! )> - <(Что-о-о?)> - <(Ну как же, барин, ногда на
вас черти воду возили ! )> - <(Да она, старин, у те бя
вовсе из ума выжила ! )> - рассерди.лея барин, плю­
нул и пошел прочь со двора.
А старик тю\ и остался при своем золоте.
..

-

447


ЛУТОНЮШ[(А
Ж или-были старит\ со ста рухой ;
сыпо1\ Лутоня. Вот одна жды

был

у

них

старИI\ с Лутонею

занялся чем-то н а дворе, а старуха была в избе .
Стала она топить печь и уронила полено, уронила
его и тут превеликим голосом закричала и заво­
пила. Старик услыхал крик, прибежал

поспешно

в избу и спрашивает старуху : о чем она кричит?
Старуха сквозь слезы стала говорить
в о т если б ы м ы женили своего

ему:

«Да

Лутонюшl\у,

да

если б ы у него был сыночен, д а если б ы он тут
с идел

на з агнетке, - я

бы его

ушибла

поленом­

то ! » Ну, и старю\ начал вместе с нею пла�\ать о
том, вопя :

«И

то ведь, старуха !

Ты уш и бла

бы

его ! . . »
Кричат о ба что ни есть мочи ! Б е ж ит со дво ра
Лутоня и спрашив а е т : « 0 чем в ы I\ричите? » Они
сназали

о чем : « Если бы мы тебя женили, да
был бы у тебя сыно1\ и если б он давеча сидел

вот здесь, старуха у била бы его полено м : оно упа­
ло прямо сюда , на загнетку,

да

так

р е зно ! » -

«Ну,- с1шзал Лутоня,- исполать в ам ! » Взял свою
шапку в охаш\у и говорит :

« Прощайте !

Если я

найду глупее вас, то приду к вам опять,
найду - и

И
тащат

пс

ушел. Шел, шел
корову.

«Зачем

и

не

в идит : мужини на и з бу

вы

тащите

спросил Лутоня. Оnи говорят :
сколько

а

ждите меня ! )>

выросло

там

набитые ! )> - сназал

корову ? )> -

« Д а вот в идишь,

травы-то ! » - «Ах,

.Л утоня.

Залез

на

дураки
избу,

со­

рвал траву и бросил коров е . Мужики тому удиви­
лись и стали просить Лутоню, чтобы он у
пожил да поучил их. « Нет,- сказал
меня таких дурююв

еще

них

Лутоня, - у

много по б ел }' свет у ! »


И пошел дальше . Вот в одпом селе увидал оп
толпу мужююв у избы : привязали опи в воро­
тах хомут и палками в гопяют в него лошадь,
умаяли ее до полусмерти. «Что вы делаете ? >) спросил Лутоня.- «да вот, батюшка, хотим за­
прячь лошадку>) . - «Ах вы, дурюш пабитые ! Пу­
стите-ка, я вам сделаю ! >)
Взял и надел хомут па лошадь. И э т и мужи1ш
удивились, стали усердп о просить его, чтоб остал­
ся он у них хоть па педельку. Нет, Лутоня пошел
дальше.
Шел, шел, устал, зашел па постоялый двор.
И увидел : хозяйrш-старушт\а сварила кашу, поста­
в ила на стол своим р е бя т а м , а сама то и дело хо­
дит с ложною в погреб за сметаной. « Зачем ты,
старушна понапрасну топчешь лапти? » - спро­
сил Лутоня. «Rан зачем? - возразила старуха.�
Ты видишь, батюшка, каша на столе, а сметапа­
то в погребе ! » - «да ты бы, старушна, взяла и
принесла сюда сметану-то, у тебя дело пошло бы
нак по маслу ! » - «И то, родимый ! »
Припесла в избу сметапу, посадила с собою
Лутоню. Лутоня паелся, залез па полати и уснул
А перед тем решил домой вернуться.
Rогда оп проснется, тогда и сназна моя дале
начнется, а теперь пона вся!
.

ХРАБРЫЙ СОЛДА Т
Шел солдат со службы. Приходит в одпу де­
ревню, просится ночевать. Нинто его не пускает.
Стучится в нрайнюю избу : «дедушка, пусти пере­
ночевать! » - «Мы бы пустили. Да сами не спим,
ходим спать со старухой к соседям>) .- «Поче­
му? >) - «Да у нас блазнИТ)) .- «Л солдат, я на войis за наз

1 368

449


не был,- ничего не боюсь! » - «Ладно, спи, если
не страшно» .
Ушли старик со старухой, оставили солдата
одного. Полез он на печку. Только стал засыпать,
слышит : кто-то на печи ворчит. А в углу на пе­
чи стояла квашонка. Стало подниматься тесто, за­
фыркало, заронотало.
Солдат говорит : «Не пугай, не боюсь! » А тесто
еще пуще ропчет. «Не пугай, не боюсы ,- бодрит­
ся солдат, а сам уже ноги спустил с печки. Спрыг­
нул на пол, наступил на клюку - она его по лбу !
«Не дерись, не боюсы ,- говорит солдат, схватил
шапку и в двери. В один рукав продел руку, а
другой и найти не может .. Выскочил в двери - и
припер полу своей шинели. «Не держи, не бо­
юсь ! ;> - кричит солдат.
Полшинели в дверях оставил. Так и убежал.
Старик со старухой вернулись утром, в дверях
припертая пола солдатс1юй шинели, а солдата и
след простыл.
Так и не спят они дома - все у соседей но­
чуют.

СЛЕПЦ Ы
В Москве белокаменной жил один мужик в
работниках; задумал на лето в деревню идти и
стал просить у хозяина расчета. Только не много
пришлось ему получить денег, всего-навсего один
полтинник Взял он этот полтинник и пошел за
Калужскую заставу ; смотрит - сидит на валу
слепой нищий и просит христовым именем подая­
ние. Мужик подумал-подумал и сжалился, подал
ему полтинник и сказывает : « Это, старичок, пол­
т11ннш;; прими из него христа ради две копей1ш,
450


а сорок восемь копеек дай мне сдачи» . Слепой по­
ложил полтинник в свою мошну и снова затянул :
«Православвые христиане, подайте христа ради
слепому-невидяще му ! » - «Что ж ты, старю;? По­
давай мне сдачу» . А оп будто пе слышит : «Пи'lе­
го, родимый ! Еще солнышко высоко, успею до
двора помаленьку добрести».- «Оглох, что ли?
Мне самому идти добрых сорок верст, деньги в
дороге-то надобны ! » Взяло мужина горе пуще
острого ножа : « Эй,- говорит,- старый черт ! По­
давай сдачу, пе то я с тобою разделаюсь по-свое­
му ! » И па чал ег о поворачивать па все стороны.
Слепой во всю глотну закричал : « Батюшки, гра­
бят ! Караул, караул ! »
Побоялся мужик беды пажить, бросил слепо­
го; лучше, думает про се бя, от греха уйти, а то
пе ровен час - прибегут :караульные да еще в го­
род поведут ! Отошел шагов с десяток али больше,
остановился па дороге и все глядит на нищего :
жалко своих трудовых денег! А тот слепой па
двух КОСТЫЛЯХ ходит, и оба IЮСТЫЛЯ при нем ле­
жал и : один с правого боку, другой с левого. Раз­
горелось у мужика сердце, рад вс.яr;ос зло ему
сделать: «Постой же, хоть 1юстыль унесу да по­
смотрю, как-то ты домой поплетешься ! » Вот подо­
брался потихонечку и утащил костыль: а слепой
посидел немного времени, вылупил свои бельмы
па солнце и говорит : «Ну, солнышt:о пе больно
высоко ; чай, время и домой собираться. Эй вы,
костылики, мои батю ппш ! Не пора ли ко двору
идти?» Стал он шарить с обеих сторон: слева-то
костыль тут, а справа-то нету: «Уж этот мне ко­
стыль давно опостылел ! Никогда его сразу не на­
щупаю» . Пошарил-пошарил и говорит сам с со­
бой : «Знать, кто-нибудь надо мною шутку сшу1 5*

451


тил l Да ничего : я на одном добреду» . Встал и
поплелся на одном костыле; следом за ним пошел
и мужик.
Шли, шли ; недалече от деревни, у самого пе­
релеска, стоят две старые избушки. Подошел сле­
пой к одной избушке, распоясался, снял с пояса
ключ и отпер свою келью ; только он отворил
дверь настежь, а мужик пос1юрей туда, забрался
наперед его, сел на лавку и дух притаил. « По­
смотрю,- думает,- что дальше будет». А слепой
вошел в избушку, наложил на дверь изнутри
крючок, оборотился к переднему углу и помо­
лился на святые иконы; после бросил кушак с
шапкою на прилавок и полез под печку - так и
загремели сковородни да ухваты. Маленько по­
годя тащит оттуда бочонок ; вытащил, поставил
его на стол и начал вытряхивать из мошны на­
бранные деньги да в бочонок класть; у того
бочонка сбоку горлышко малое - так, чтобы мед­
ному пятаку пролезть. Покидал туда деньги, а
сам таково слово вымолвил : «Слава богу ! Насилу
пятьсот доравнял ; да спасибо и тому молодцу,
что полтинник дал ; кабы не оп под руку попал­
ся, еще дня три просидел бы на дороге» .
Усмехнулся слепой, сел на пол, рас1юрячился
и ну покатывать бочонок с деньгами: покатит
его от себя, а он ударится об стенку да назад к
нему. «дай подсоблю ему,- думает мужик.­
полно ему, старому черту, куражиться ! » И тот­
час к рукам прибрал бочонок с деньгами. «Ишь,
зацепил эа лавку ! » - говорит слепой и пошел
щупать ; щупал, щупал - нет нигде ; испугался
сердечный, отворил немного дверь, просунул го­
лову и закричал : «Пантелей, а Пантелей! Подь1\а, брат, сюда! »
452


Пришел Пантелей - такой же слепец, рядом в
другой избушке жил, встал у порога.
«Что такое? » - спрашивает он. «Да вишь, ка­
кая притча вышла! Катал я по полу бочонок с
деньгами, а куда он теперь девался - сам не ве­
даю; шутка ли - пятьсот рублей денег! Уж не
своровал ли кто? Кажется, в избе никого не бы­
ло».- « Поделом вору и мука ! - сказал Панте­
лей.- Вишь ты, старый, совсем из ума выжил !
Словно малый ребенок, задумал деньгами играть ;
вот теперь и плачь о т своей игры ! А ты бы сде­
лал по-моему: у меня своих, почитай, с пятьсот
рублей, вот я раз�rенял и х н а ассигнации и за­
шил в эту шаПЧОНI{у; никто на нее не ПОJIЬСТИТ­
ся ! »
Мужик услыхал эти речи и думает: «Ладно!
Ведь шапка у те бя к голове пе гвоздем прибита».
Стал Пантеле й входить в избу, тоJIЫ{О за порог
переступил, а мужи11: цап-царап с него шапку да
в дверь и побежал домой без оглядки. А Панте­
лей подумал, что шапку-то подцепил у н его сосед,
хвать его по рылу: <«У нас, брат, так не делают!
Свои деньги потерял да па чужи!:J заришься! »
Ухватили друг друга з а честные волосы, и пошла
у них драка великая.
Пока они дрались, мужик далеко ушел ; на те
деньги он знатно поправился и зажил себе при­
певаючи.

ЛИСА -И СПОВЕДНИЦА
Начинается, начинается добрая повесть от
Сивка от Бурка, от вещего KaypRa. Это не сказ­
ка, а присказка: сказка будет в субботу по ве­
черу, когда п.о ешь :мягкого хлеба.
45З


Шла мати лисица мимо крестьянского двора,
захотела вытащить из курятника куренка, из те­
лятника - теленка. На заднем нашесте с Rурами
в одном месте сидел вор Петуша. Он услыхал ,
крыльями схлопотал, ногами стопотал и 1tрасным
могучим гласом возопиял. Мужили услыхали,
ружья хватали, бабы - лопаты, стары старухи ухваты, а малы ре бята - мутовRи-колотовки.
Побежала мати лисица в лес, как горбатый
бес, да три дня под ивовым кустом пролежала.
Стала погода ясна, вылетел петух на дерево крас­
но, взвела мати лисица на него око ясно : «Что
же ты, вор Петуша, летаешь, али нас, зверей,
увидаешь?)> - «Да, мати лисица, вас, зверей, уви­
даю)> . - «Эх, вор Петуше, не бывать тебе в пре­
светлом раю, не пивать тебе из медной чаши ! )> « Но, мати лисица! Вижу я в те бе много лести,
хочешь ты меня съест и ! )> - « Вор Петуmа, я три­
дцать лет мясного не воскушаю ! » - «А не ты ли
шла мимо крестьянского двора, хотела вытащить
из курятника куренка, из телятника - теленка?
А я сидел на за�нем нашесте с 1tурятами в од­
ном месте; я услыхал, ногами стопотал, крыльями
схлопотал, красным могучим гласом возопиял l Ты
побежала в лес, нан горбатый бес ! » - «0, то пе
я была, то друга была ! Если я бы знала, ведала,
то с пупа бы у тебя ножу содрала ! Эх, уже три­
дцать лет я мясного не внушаю! А тебе не бы­
вать в пресветлом раю, не пивать из медной ча­
ш ю> . - <(А почто, мати лисица ? )> - <( Мужик одну
жену имеет и каждый год на исповедь ходит, а
ты семь жен имеешь и ни одного раза в год па
исповедь пе ходишь!»
Вот петушок и призаслушался. Стал с ветки
на ветку п ерескакивать и упал па сыру землю.
454


Мати лисица схватила в когти, заворотила крылья
па сторону. « 0, мати лисица, тяжко мое по:кая­
вие, видно, мне тут и смерть будет ! » - «Да, вор
Петуша, видно, смерть. Rогда мне была нужда
крайняя, смерть голодная, я шла мимо крестьяв­
сного двора, хотела вытащить из курятвина 1>у­
ренка, из телятника - теленка, а ты сидел па
заднем нашесте с нурятами в одном месте, услы­
хал, ногами стопотал, I<рыльями схлопотал и крас­
ным могучим гласом возопиял! Мужики услыхали,
ружья хватали, бабы - лопаты, стары старухи ухваты, а малы ребята - мутовки-колотовки ! С то­
го горя и печали я убежала в лес да вот три дня
под этим кустом пролежала » . - « Мати лисица !
Ведь я жил у крестьянина и служил крестьяни­
ну! А если буду жить у тебя, так и служить те­
бе буду. Мати лисица ! Я знаю местечко прекрас­
но».- «А где ? » - «В просвирне . Ты будешь под­
пе кать, а мы будем подъедать да матерь лисицу
поздравлять! »
Мати лисица призаслушалась, коготки приос­
лабила, петушок вспорхнул, полетел. Садился оп
близенько и кланялся визевько : «Поздравляю, ма­
ти лисица, в новом чину ! Ешь хрен и ветчину ! »
Побе жала с горя мати лисица дальше в лес.
Бежала, бежала, выбежала па болото, увидала
журавля. И давай подкрадываться под него. Жу­
равль увидел - шея долгая, говорит : «Что, мати
лисица, так невесело идешь ? » - «Как же весе.11 о й
быть? Последняя спица в колеснице вадсмея­
лась! » - «Кто тююй ? )> - «Петух ! » - «Как это он
мог над тобой так надсмеяться? )> - «Как? У него
нрылышки, у него перыm1ш, у него лапни, у него
посо1;, у него гребешо1>, у него хвостин ! Вспорх­
нул да у.11етел, а я-то нуда? )> - « Неуше.11 n ты ле455


тать не умеешь?» - «Не умею» .- « Садись на ме­
ня, я летать научу! »
Вот лисица и села н а журавля. Стал журавль
подниматься в небо. «Ну что, мати лисица , вели­
ка ли земля Rажется? » - «С жернов» . И пустил
он мати лисицу на землю. Та летела, летела, вся­
RО хвостиRом махала и ушнами махала да пала
на мяг1ше место - на стог сена. Журавль слетел :
«Ну что, мати лисица, научилась ли летать?» «Летать-то научилась, да садиться не умею».­
«Садись на меня, я садиться научу » .
Опять лисица села на журавля ; т о т поднимал­
ся, поднимался и спрашивает : <(Ну что, мати ли­
сица, велиRа ли земля нажется?» - «С яйцm> .
О н ее сноn а пустил н а землю. Мати лисица ле­
тела, летела, да и упала n болото : ности на три
сажени в землю ушли, а шнура наверху оста­
лась.
Подобрал журавль шRуру и на гнездо унес.
Вот и сRазна вся.
волк

Дело бьr:rr o в старину, Rогда еще бог ходил по
земле вместе с апостолами. Раз идут они доро­
гою, идут широт>ою, попадается навстречу волн
и говорит: « Господи! Мне есть хочется! » - <(По­
ди,- сRазал ему бог,- съешь Rобылу». Бош\ по­
бежал исRать Rобылу ; увидел ее, подходит и гово­
рит : «Кобыла! Господь велел тебя съесть » . Она
отвечает: <(Ну, нет! Меня не съешь, не позволено ;
у меня на то есть вид 1 , тольRо далеRо забит » . 1

456

Паспорт.


«Ну, покажи ! » - « Подойди поближе к задним но­
гам » . Волн: подошел ; она нак треснет его по зу­
бам задними копытами, вош\ на три сажени на­
зад отлетел ! А кобыла убежала.
Пошел волк с жалобой ; приходит к богу и го­
ворит : « Господи ! :Кобыла чуть-чуть не убила ме­
ня до смерти ! » - « Ступай, съешь барана». Волк
побежал н: барану ; прибежал и говорит : « Баран !
Я тебя съем, господь приказал » . - «Пожалуй,
съешь ! Да ты встань под горою да разинь свою
пасть, а я встану на горе, разбегусь, так прямо
I\ тебе в рот и вскочу ! » Вош\ встал под горою и
разинул пасть, а баран 1ш 1' разбежится с горы,
да как ударит его своим бараньим лбом : бац!
Сшиб волка с ног д а сам и ушел. BoJIК встаJ1, гля­
дит во все стороны: нет барана.
Опять отправился с ЖаJюбой ; приходит к бо­
гу и говорит : « Господи! И баран меня обманул ;
чуть-чуть совсем не убил ! » - « Поди,- сказал гос­
подь,- съешь портного» . Побежал волк ; попада­
ется ему навстречу портной. « Портной ! Я тебя
съем, господь приказал » . - «Погоди, дай хоть с
родными проститься» .- « Нет, и с родными не д ам
проститься» . - « Н у, что делат ь ! Так и быть,
съешь. Дай толь11:0 я тебя измеряю : влезу ли еще
в тебя-то ? » - « Измеряй ! » - говорит волк.
Порт­
ной зашел сзади, схватил волка за хвост, завил
хвост на руку и давай серого бить! Волк бился­
бился, рвался-рвался, оторвал хвост, да давай бог
ноги ! Бежит что есть силы, а навстречу ему семь
волков. «Постой ! - говорят.- Что ты, серый, без
хвоста? » - « Портной оторваю> . - « Где портной? » « Вон идет по дороге » . - «Давай нагоним его».
И пустились за портным.
Портной услышал погоню, в идит, что дело пло457


хо, взобрался поснорее на дерево, на самый верх,
и сидит. Вот вошш прибежали и говорят : « Станем,
братцы, доставать портного ! Ты, 1•ур1'узый, ложись
под испод, а мы на тебя да друг на дружну уста­
вимся, авось достанем ! » Кургузый лег на землю,
на него стал волк, на того другой, на другого тре­
тий, все выше и выше ; уж последний влезает.
Видит портной беду неминучую : вот-вот достанут !
И занричал сверху : «Ну, уж ниному так не до­
станется, как кургузому ! » Кургузый как выскочит
из-под низу да бежать ! Все семеро волков попа­
дали на землю, да за ним вдогонну; нагнали и
ну его рвать, только клочья летят.
А портной слез с дерева и пошел домой.

Н ОЗА ТА РА ТА
Жил-был поп, имел много у себя коз и держал
работни�•а. Пришла весна, поп и говорит: «Работ­
ник, выгоняй 1юз пасти, да хорошенько накорми ! »
Работник погнал ; пас день по горам, п о долам,
по темным лесам. Пришло время домой гнать.
Пригнал, козы в ворота идут, а поп выходит на
крыльцо и спрашивает :
Вы, козоньки, вы, матушки,
Вы сыты ли, напоены?
Вы по горочкам ходили,
Rовылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали?

Отвечают козы попу:
Мы

и

сыты и напоены:

Мы по горочкам ходили,

458


Новылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали!

Одна коза говорит :
Я
Я

не сыта, не напоена,
по горкам не ходила,
Rовылочку не щипала,
Осинуmки не глодала,
Под березкой не лежала!

Поп прицелился - хлоп работника и убил.
Был у попа сын ; н аутро сына посылает па­
сти. Сын погнал; пас день по горам, по долам,
по темным лесам. Пришло время домой гнать.
Пригнал, козы в ворота идут, поп спрашивает :
Вы, козоньки, вы, матушки,
Вы сыты ли, напоены?
Вы по горочкам ходили,
Rовылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали?

Козы отвечают :
Мы и сыты и напоены:
Мы по горочкам х одил и,
I\овылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали !

Та же коза говорит :
Я
Я

не сыта, не напоена,
по горкам не ходила,
Новылочку не щипала,
Осинушки не глодала,
Под березкой не лежала!

И сына поп уб и л.
Была у попа дочь;

посылает он на третий
459


депь ее

RОЗ па с т и . Она погнала ;

го р а м, по долам

мя домой гнать.
поп спрашивает:

по
пасла день
и по темным лесам. Пришло вре­
П р и гн а л а , козы в в ор о т а идут,

Вы, козоньки, вы, матушки,
Вы сыты ли, напоены?
Вы по горочкам ходили,
Новылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали?

Нозы отвечают:
Мы и сыты и напоены:
Мы по горочкам ходили,
Rовылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежалп !

А

та же

1<оза говорит :
Я

не сыта, не напоена,
по горкам не ходила,
Rовылочку не щипала,
Осинушки не глодала,
Под березкой не лежала !

Я

П о п и дочь убил.
На четвертый день поп посылает попадью па­
сти. Та пасла ноз весь де нь по горам, по д ол а м и

по темным лес а м. Пришло время домой гпать.
Пригнала, к озы в ворота идут, п оп
с пр а ш и в ае т :
Вы, козопыш, вы, м атушки,
Вы сыты ли, папоены?
Вы по горочкам х одили,
Rовылочку щипали,
Осинуmку глодали,
Под березкой лежали?

Нозы отвечают :
Мы
Мы
160

и сыты и напоены,
по горочкам ходили,


Ковылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали!

А та же

:коза говорит :
Я

- не сы - та, не на - по - ена,
по гор-нам не хо-ди-ла,
1-\овьт - лочку не щи - па - ла,
Оси - пушку не гло - да - ла,
Под бе - реа - кой не ле - жа - ла!
Я

И

попадье то же было.

На пятый день поп са:м погнал. Пас весь день
по горам, по дола:м, по те:мным лесам ;

пригнал

домой, зашел вперед и спрашив а е т :

Вы,

козоньки, вы, матушки,
Вы сыты ли, напоены?
Вы по горочкам ходили,
Новылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали?

Козы отвечают :
Мы и сыты, и напоены,
Мы по горочкам ходили,
Новылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали!

А

та :коза все свое :

не сы - та, не па - по - ела,
по гор - кам не хо - ди - ла,
Новы - лочку не щи - па - ла,
Оси - пушку пе rло - да - ла,
Под бе - рез - кой не ле - жа - ла!
Я
Я

Поп н о з у поймал и половину бока ей ободрал .
Она вырвалась и убежала в поле, :к суслику в
нору.

Суслик

испугался, из поры убешал,

снаружи пролежад. Сидит, плачет.

Бежит

ночь
rюсой

461


заяц: «Что, суслик, плачешь?» - « Кто-то в норе
есть» . Подходит заяц 1> норе : «Кто у суслика в
норе ?» - «Я - 1ю<Jа Тарата, полбока ободрато !
Выскочу, косой пес, и другой глаз выхвачу ! » За­
яц испугался да в лес. Идет волк : «Что, суслик,
плачешь?» - «Кто-то в норе есты . Подходит волк
к норе : « Нто у суслика в норе ? » - «Я - коза Та­
рата, полбока ободрато ! Вот я выскочу, глаза те­
бе выхвачу ! » Волк бежать в лес: испугался. Идет
медведь : «Что, суслик, плачешь? » - «Кто-то в но­
ре естЬ» . Подходит медведь к поре, спрашивает:
«Кто там?» - «Я - коза Тарата, полбока ободра­
тu ! Вот я выскочу, глаза тебе выхвачу ! » Медведь
испугался и в лес убежал.
Ползет еж: «Что, суслик, плачешь?» - «Да кто­
то в норе есть » . Подпола еж к поре, спрашивае т :
«Rто там?» - «Я - коза Тарат а , полбока ободрато!
Вот я в ыскочу, тебе глаз выхвачу ! » А еж свер­
нулся клубышком и в нору - кубаре м : как раз
попал козе колюшками в голый бок ! Коза выско­
чила из поры и в лес, а там ее волки поджидали.
И съе л и волки козу Тарату.

КУРОЧКА ТА ТАРУШКА
Жили старик да старушка ;
была у них ку­
рочка Татарушка. Снесла опа яичко черно, пестро
и багровисто; положили они его в клети на полку,
на пряменькую па соломку. Кошечка прыгнула,
хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко рас­
шибла. Старин заплакал, старуха запричитала, из­
ба затопилась, двери растворились, жернова замо­
лоли! Идет баба по воду и говорит дедушке : «Что ,
дедушка, плачешь ? »
«Не знаешь, доченька, мое-

462


го горя великого? >) - «Какое у тебя горе ? >) - «У
меня была едина курочка Татарушечка, снесла
одно мне яичко - черно, пестро и багровисто ; ко­
шечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку
тряхнула, яичко расшибла; я заплакал, старуха
запричитала, изба затопилась, двери растворились,
жернова замололи ! >)
Начала баба с печали ведра колоть. Приходит
дьячок, спрашивае т : « Что ты, дедушка, пла­
чешь ? >) - «Ты не знаешь моего горя великого?>) «Какое твое горе велиное? » - «Вот была у меня
едина курочка Татарушечна, снесла яично - чер­
но, пестро и багровисто ; ношечна прыгнула,
хвостиком махнула, полоч1\у тряхнула, яичко рас­
шибла; я заплакал, старуха запричитала, из­
ба затопилась, двери растворились, жернова
замололи, баба шла за водой, стала ведра ко­
лоть ... »
Дьячок побежал и начал с печали дедуш1шной
в колокола бить. Бежит дьякон : «Что ты, дурак,
делаешь, в колокола бьешь? >) Дьячок говорит : «Ты
не знаешь нашего горя великого : вот тут у де­
душки была едина курочка Татарушечка, снесла
она яично - черно, пестро и багровисто ; кошечка
прыгнула, хвостшюм махнула, полочку тряхнула,
яичко расшибла; старик заплакал, старуха за­
причитала , изба затопилась, двери растворились,
жернова замололи ; баба шла за водой, стала
ведра колоть, а я в колокола бью ! >) А дьякон
говорит : «Я с горя дедушкина все книги изо­
рву ! >)
Идет поп, подходит к дьякону: «Что, дьякон,
делаешь?>) - «Ты, батюшка, пе ругай - ты пе
знаешь нашего горя великого ! У дедушки была
едина курочка Татарушечка спес.:rа опа яйцо -


черно, пестро и багровисто ; кошечка прыгнула, хво­
стиком махнула, полочку тряхнула, яичко рас­
шибла; старик заплакал, старуха запричитала, из­
ба затопилась, двери растворились, жернова за­
мололи; баба шла за водой, стала ведра колоть,
дьячок в колокола бьет, а я книги рву ! »
Начал поп и х лупить ; дьячка-то дубиной, дья­
:кона - вязияой l
Тут и сказке конец.


СЛОВАРЬ

А

Ажно - даже
А л и - ил и
А л тар ь - главная, восточная часть церкви (в право­
славной церкви отде11енная

от общего uu.мещени я

иконостасом)
Ам бар - п ом е ще н и е дл я х р а uе н ия з ер на в е ще й и пр.
Амв6н - в оз в ы шен н а я п лоща д к а в цер к ви перед ца р­
скими вратами
А м u п ь - «да будет ис т и н н о , верно, подлинно», слова,
которыми завершаются хри с т ианс кие молитвы, про­
поведи, св. тексты
А пал 6 й - высокий стщшк с покатым верхом, ва кото­
рый в церкви кладут и1шuы, книги
А нгел - в рели1·иознuй м и фол о ги и : сверхъестественное
,

существо, посланец бога, якобы покровительствую­
щий человеку ( изображается крылатым отроко�1,
юн оше й )
А п о с то л ы - в первоначальном христианстве
странст­
вующие проповедники, переходившие от общины к
об щине и с ущест в о в а в ш и е за их счет; в христиан­
с к о й м и фол ог и и : уч е ники Хр и с т а , р а сп рос тр ан и т ел и
его у че ния
А р а п и и к - длинная охотничья плеть
с короткой ру­

коятью
крестьянская верхняя одежда из толстого
сукна
Архангел ы - согласно принятой в христианстве «НС•
б е сной иерархии», старшие ан гел ы
Архиепuскоп - епископ, надзирающий лад нескольки­
АрмЯк

-

ми епархия.ми; почетный титул епископа

465


А рхиер е й - неофициальное общее название

епископа,
архиепископа, митрополита
А р химандр ит
высшее духовное звание свящQнника­
мопаха
Ар ш ин - русская мера длины, равная О, 7 1 1 м
А ссигнация - бумажный денежный знак в России ( с
1 769 по 1843 г . )
-

Б

Балах6н

летняя верхняя крестьянска я одежда П<>4
кроя халата
Банник - по народным п оверьям, существо, алой дух,
якобы живущий в бане
Баская
красивая
дорожная палка, дубинка
Батбг
Бач ко
батюшка, поп
Баять
говорить, рассказывать
Безмен
ручные рычажные или пружинные весы
Библия - книга, содержащая мифы и догматы е врейской и христианской религии
Благочинный
священник, которому поручено управ­
лять несколькими церквами, причтами, приходами
Блаанить
чудиться, мерещиться
в христианской религии название матеБог ор одица
ри Христа
Божница - в старину: полка или киот с иконами
Боль шак - старший (брат)
Б6раый, борабй - быстрый
Бражник
пьяница
Братчина - праздничный пир в складчину
Бурмuсrр
при крепостном праве управляющий П<>4
мещичьим имением или староста, назначенный по­
мещиком из крестьян
-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-


в

Вер с та
русская мера длины, равная 1, 06 км
Ве черня - одна из церковных служб у православных
-

христиан
Вёдр о
хорошая, ясная погода
В и.л, о вti т ы й
р аздвоеuный, искривленный
В.л,адьtка
название архиерея, епископа
Водiтик - водяной
Водяной - водяник, водови1< - у др. славян и др. на­
-

-

-

родов повелитель рек, озер и др. вод, обитающий
главным образом в омутах рек.
В6.л, ок
дорога через большой лес
-

г

Говеть - у верующих: поститься и ходить

в церковь,
готовясь к исповеди и причастию
Го в Я. ш - п омет
Г6р.л,ач
кувшин
Гр и в енник
монета в десять копеек
Губер ния - основная административно-территориаль­
ная единица в России и в СССР до районирования
в 1929-1930 гг.
Гумно - отгороженное ыесто, где в особых постройках
складывали сжатый хлеб; р асчищенная площадка
для молотьбы, ток
-

-

д
Д е в и ч н ик - в народном свадебном обряде : вечер и нк а

с подругами в доме невесты накануне венчания
Деся тина - русская единица земельной площади, рав­
ная 1,09 га
ДесЯ.тский
в
дореволюционной России выборное
-

467


должвостпое лицо из крестьян, исполнявшее поли­
цейские обязанности в деревне
Добр охбт
доброжелатель, добрый человек
Дом о вб й
по народным поверьям, злой или добрый
дух, живущий в доме
Д о п р ежь
до этого, прежде
Дратва
толстая смоляная нить для шитья кожи
Др о г и
длинная телега без кузова
Дьftкон
духовный сап, помощник священника при б о­
гослужении и отправлении обрядов
Дьячбк
низший церковный служитель в православ­
ной церкви
ДЮже
очень
-

-

-

-

-

-

-

-

Е

Евб.пгелие

часть Библии, рассказывающая о .л еген­
дарной жизни Иисуса Христа и его учении.
Евапге.л ист
составитель Евангелия
оливковое масло, употребляемое в церковном
Елей
обиходе
Епархия
церковный округ, упра вляемый архиереем
Еп ископ
лицо высшего священнического сана из чер­
ного духовенства, управляющее епархией
Ер етик
последователь ереси, рели гиозного учения,
противоречащего догматам господствующей рели­
rии; колдун
-

-

-

-

-

-

з

ямка на предпечье, куда сгребается жар
у верующих : последний день перед пос­
том, в который верующим разрешается есть ско­
ромное
здесь - запораши вать
Васор й т ь

Вагпётка
Ваг о вепье

-

-

-

468


Заутр е ня

- одна из церковных служб у христиан, со­
вершаемая рано утром
Зел6 - очень
Зимогбр - временный ( сезонный) рабочий па лесоза­
готовках, золотых приисках и т. п.
Зипун - в старое в рем я : одежда русского крестьянина,
кафта н из грубого толстого сукна, обычно без во­
рота
Знахарь - лекарь-самоучка

и

н а ст о яте ль , пачальник мужского монастыря
здесь - у верующих покаяние в грехах пе­
ред священником
Исполать - хвала, слава
Игум еп

-

Исп о в е д ь

-

к

Кадuло

- металлический сосуд для окуривания лада­
ном при богослужении
Ка дuть - раскачивать кадило, в котором курится лада н
Каэtiн - котел для приготовления пищи
Кtiм епка - б анная п е чь
Ка.чара - холодная комната, кладовая
К в а ш ня - деревянная или глиняная посуда для за к вас­
ки теста; забродившее тесто, опара
Келейник - служитель монашествующему ли цу, по­
слушник
Келья - комната в жилом помещении монастыря, от­
веденпа я для члена монастырской общины

Клеть - нладова я
Клuр пс - место в церкви для певчих (для церковного

хора)


h"ол дуп - ворожий, чаровник, стрига, паузник - лицо,

занимающееся колдовством, чародейством. Им при­
ш 1сывалась способность с помощью з аклинаний и
других магических приемов воздействовать на си­
лы природы, на людей, н а урожай, вызывать сти­
хийные бедствия
Ко.яоспuк - чугунная решетка в печах для прохода
воздуха под топливо и выхода волы ив топки
Ко.япiiк
гшювной убор остроконечной, овальной и т. п .
формы
Копсист6р ия
в православной церкви учреждение по
церковным делам при епархиальном архиерее
Костё.я - польский католический храм
Корец
ковш, особенно желевный для черпанья воды,
кваса
ь.·рестuпы
христианский обряд, соверша вшийся над
новорожденными, а также над вврослыми, прини­
мавшими христианство
Крuца - железо, идущее под молот для дальнейшей
обработки
Кр uчпя - помещение, где проивводится обработка криц
Кропu.яо - кисть или венчик, которым кропят святою
водою
Кр6спа - крестьянский холст; ткацкий стан
Ку.яь - мешок
Кум, к ума
крёстный отец (мать) по отношению к ро­
дителям крестника или крестницы и к их крёстной
матери (отцу) ; обращение к знакомому пожилому
мужчине (женщине)
-

-

-

-

-

л

Ла ара - название наиболее

крупных и важных по
своему положению мужских пра11ославных монас­
тыре й

470


Ладап - ароматическая смола, в христианстве применяется для каждения во время богослужения
Лала кать - го в о р ит ь
Ледf! щ и й - невзрачный, т ощ и й
Ле ш и й - по дохристианским поверьям многих народов,
лесной дух, олицетворение хозяина лесной чащи.

Христианские церковники распространи11и понима­
ние «нечистой силы» на лешего, христианский черт,
в свою очередь, приобрел многие атрибуты лешего.
Литургия - то же, что обедня
Лу п ь - хищная птица, взрослый самец которой имеет
серовато-белое оперение
Л ьtк о - внутре нняя часть коры молодых лиственных
де р е в ье в ( п ре и м уще с т в е н но л и п ы )
Л ы ч 1t 6 й - из лыка
м

Мак иrра - большой горшок
Мас.аепик

- сосуд с маслом

Мас.лепица - старинный славянский праздник

дов

прово­

ЗИМЫ

- по церковной легенде одна из святых
жен, п р и н е сш и х благовонное м асло для помазания
Христа в гр обу
МирЯпе - парод, люди; жители одной деревни, одно­
сельчане
Митрополит - высшее звание епископа ; лицо, носящее
это звание
Мо.аебек - краткое богослужение ( о здравии, благополучии и т. n . )
М о.а6дка - молодая жена
Мироп6сица

Мо шна - мешок для храпения денег
М6 щ и - высохшие останки людей, считаемые церко­

вью святыми
47 1


о

Обедня - главная церковная служба у христиан, совершаемая утром или в первую половину дня
Обраа
здесь - икона
Обрать
взять
строение для сушни снопов перед молотьбой
Ов uп
крестить
Окстuть
Отпевание
церковный обряд, производимый над по­
койнико11 при похоронах
-

-

-

-

-

п

Паникадu,л,о - люстра или канделябр в церкви
Панихuда
церковная служба п о у111ершим
Пап ерть
крыльцо перед входом в церковь
Паства - верующие, прихожане какой-нибудь церкви
Пастырь - здесь - священник как руководитель паствы
Пасха - у христиан - весенний праздник, посвященный воскресению Христа
Пе в ч ие - певцы церковного хора
Пек,л,о
здесь - ад
Передний у год - угол в избе, где находится божница;
красный угол
Пестер ь
большая высокая корзина, плетенка растру­
бом
Пuсар ь
должностное лицо для переписки и составле­
ния канцелярских бумаг
Поветь - часть избы, отведенная для хозяйственных
нужд
Пов итуха - повивальная бабка, женщина, принимав­
шая роды
Подорожник
пирог, взятый в дорогу
Подр!tспик - у служителей церкви - длинная одежда
с узкими рукавами, поверх которой надевается ряса
-

-

-

-

-

-

472


Пбеад (свадебный) - участяини поездок

со сторояы
жениха к невесте
Поеажанин - член свадебного поезда за невестой, пред­
ставитель поездки за невестой перед вепцом со
стороны жениха
По дЫабица - подклет, кладовая; погреб, подполье
Пбж ня - жн ивье или луг
Полати
настил из досо1( для спанья, устраиваемый
в избе под потолком между печью и противополож­
ной ей стеной
Пол!Lца
доска, приделанная ребром к степе для по­
становки или поклажи чего-нибудь
Пол о в б й - слуга в трактире
Пономар ь - низший церковный служитель в право­
славной церкви
Посад
торгово-ремесленная часть города за горпд­
скими стенами в Древней Руси; пригород, пред­
местье
Пбслу ш н ик
прислужник в мона стыре, готовящийся
стать монахом
По с т - религиозные запреты или ограничения па п и­
щу вообще или некоторые ее виды
Пр ихбд, прихожане - община верующих, принадлежа­
щих к одной церкви
здесь - у верующих вино с кусочками
Пр ичастие
просвиры в чаше, употребляемое в церкви для при­
чащени я
христианский обряд принятия просви­
Пр ичаще н и е
ры и вина, таинство, во время которого па верую­
щего якобы нисходит божественная благодать
церковнослужители и певчие одного прихода
Пр ич т
Пр бповедь - здесь - речь
религиозно-назидательного
содержания
здесь - в религиозных представлениях ис­
Пр ор бк
толкователь воли божества, бога
-

-

-

-

-

-

-

-


Пр о с в ира - просфора ( белый хлебец особой

формы,
употребляемый в православном богослужении)
Про с в uр ня - женщина, ванимавшаяся выпечкой просвир
Пр отодиакон, пр отодыiкон
старший дьякон
Пр ото иере й
старший священник
Протопоп - то же, что и протоиерей
Псалм, псалом
род религиозного песнопения
Псалом щ ик
служитель в церкви, помогающий священнику при совершении церковных обрядов
Псалтuр ь, псалтЫр ь
часть Библии, книга псалмов
Пуд
русская старинная мера веса, равная 16,3 кг
ПустЫнник - в старину - отшельник, аскет, монах, отказавшийся от общения с людьми, внешним ми­
ром
-

-

-

-

-

-

р

Раб, р аба - здесь - верующий, христианин
Расстрйчь - вдесь - лишить духовного сана, монаше­
ства
Рйаа - парчовое, тканное волотом или серебром одея­
ние бев рукавов; верхнее церковное облачение свя­
щеннослужителей в православии и католицивме
Родите.яьская с у ббота
день общего поминовения
умерших
Рождество - христианский праздник рождения Христа
РЯса (священные одежды) - облачение священнослу­
жителей во время богослужений, имеющее якобы
особое «духовное» ввачение
-

с

Саже н ь

-

2, 1 34 м
474

русская

стари иная

мера длины,

равная


Саrан,а - по

учению ряда релИI·ий - злой дух или
глава злых духов, виновник зла в мире, властел ин
ада
СвоЯк - муж свояченицы ( сестры жены ) ; вообще свой­
ственник
Скор бмн,ое - молочная и мясная п ища, не употребляе­
мая религиозными людьми во время поста
С.лд в иrь - здесь - новогодний, рождественский обряд
славления Христа
Соб6р о ваrь - совершать церковный обряд: nомазание
елеем тела больного или умирающего
Соло д - пророщенные, высушенные и крупно смоло­
тые зерна х л е бных злаков, применяемые при изго­
товлении пива, к васа и т. п .
Соро коуст - у верующих - молитва об умерших в
т ечение сорока дней после смерти
т

Тавлuн,ка - берестяная табакерка
Тесак - рубящее и колющее оружие с широким обо-

юдоострым клинком па крестообразной рукояти
Тбр к н,уrь - стукнуть, уда рить
Трапеан,ик - здесь - церковный староста
Треба - у верующих - приношение; богослужебный об­

ряд, совершаемый по просьбе верующих (крестины,
брак и т. п.)
ТрМпик - богослужебная книга в право славии, содер­
жащая молитвы, относящиеся к любой требе
Тр опар ь - церковный певчий стих
Тяпушка - жидкое месиво, толоконная болтушка на
воде или квасе

475


у
Угбдпик - у верующих - название некоторых святых
( угодивший богу)
Уеад - администрат ивно-террит ориальная единица в
дореволюци онной России и в СССР до 1929 г., со­
ставная часть губернии
УрЯдпик - унтер-офицер в казачьих войсках; пижний
чин уездной полиции в царской России
Ушат - небольшая кадка с «ушами»
ф

Фельдфебел ь
в русской дореволюци онной армии зва­
ние старшего унтер-офице ра, являвшегося по ­
мощникоъ1 командира роты п о хозяйству и внут­
реннему распорядку дня; лицо, носящее это зва­
ние
Фупт
русская старинная единица веса, равная
-

-

409,

5 г

ц
Цар с к и е врата - средние двери в церковном иконо­
стасе
Цер ко впый стар оста - избираемый или приглашаемый
п риходо м и причтом хозяин церковного имущества
и сбора
ч

Чеботар ь - сапожник
Ч е т в ер ик
русская старинная
(ржи, например ) , равная 26,2

мера сыпучих

-

476

л

тел


m

Шабала
бестолковый, болтун
Ша п ь га
род ватрушки, леп ешки (с картофелем:, с
творогом: и т. п . )
Шараба п
открытый четырехколесный экипаж с п<r
перечными сиденьями в несколько рядов
Шатuпа
бродяга
Шатр 6 вка
здесь - ветряная мельница с повора'IИ·
вающимся верхом, с крышей на четыре ската
Швец
портной
Шубура - шуба
-

-

-

-

-

-


источ ники

Велиноруссние сказни в записях И. А. Худякова.
Изд. подг. В. Г. Ба;1анов и О. Б. Алексеева. Отв. ред.
В. Г. Бааанов. М.-Л., 1964.
Братец, .№ 13 ( Рязансная губ.)
Ивап Дорогонупленный, .№ 47 ( Рязанская губ.)
Золотая утна, .№ 7 1 ( Рязансная губ.)
Ночь на Ивана Купалу, .№ 74 ( Рязанская губ. )
Красавица, .№ 7 5 ( Рязанская губ.)
Ленивая жена, .№ 97 ( Москва)
Липна, .№ 9 9 ( Моснва)
Падчерица и Яга-баба, .№ 101 ( Казань)
Старин и чертенон, .№ 1 05 (Казань)
Дядька Торопыга, .№ 1 10 ( Орловская губ. )
Невеста - золотая рыбка, .№ 1 16 (Тамбовс.ная губ.)
Царевна и жених, .№ 1 1 8 (ТобольсR)
Велиноруссние сназки Влтсной губернии. Сборник
Д. R. Зеленина. Петроград, 1915 (Записки Русского
географического общества по отделению этнографии,
т. 42) .
Солдат и леший, с. 5 1 -53
Солдат и ведьма, с. 70-72
Кто глупее, с. 1 77-178
Пусть так и будет, с. 1 88- 190
Леmий-л11потник, с. 205
Солдат-провидец, с. 331-333
Великорусские скааки Пермской губернии. Сбор­
ник д. R. Зеленина. Петроград, 1914 (Записки Русско­
го географического общества по отделению втвогра�
фии, ". 41 ) .
Колдун и солдат, .№ 34
478


Поручитель, No 36
Ожившие фигуры, No 65
Черт-заимодавец, No 97
Верхнеленские сказки . Сборник М. К. Азадовско­
го. Иркутск, 1938.
Бог даст вдесятеро, No 28 (Иркутская губ. )
Вятские песни,
родного творчества
1957- 1973 гг. Сост.
1шй, 1974.
Поколочу всех,

сказки, легенды. Произведения на­
Кировской области, собранные в
И. А. Мо:х:ирев и С. Л. Браз. Горьс. 98-99

Господин леший, господин барии и мы с мужиком.
Записки о сказочниках Дм. Молдавского и сказки, со­
бранные Вл. Бахтиным и Дм. Молдавским . М.-Л.,
1965.

Нестёрка, с. 32-35 ( Псковская обл.)
С того света выходец, с. 39-40 ( Псковская обл.)
Поп на том свете, с. 227
Петр 1, священник и дьякон, с. 234
Дореволюционный фольклор на Vрале .
составил В. П. Бирюков . Свердловск, 1936.
Солдатское « Отче наш>> , с. 252-255.

Собрал и

Заря-заряница. Песни, частушки, народные драмы,
сказки, предания, сказы и устные рассказы Горьков­
ской области. Сост. В. Н. Моро:х:ии. Горький, 1982.
Дьякон и пономарь, No 1 9
Хитрый мужик и жадный поп, No 2 1
Иваиицкий Н . А. !11 атериалы по этнографии Воло­
годской губернии. - И з в е с т и я имн. ОСiщества любите-

479


лей естествознания, антропологии и этногр афии, т. 69.

м., 1890.
Лошадиное яйцо, .№ 45
Какофей, No 47
Красноженова М. В . Сказки нашего края. Предисл.
и

ред. С.

Ф. Савинича. Красноярск, 1940 ( Красноярский

край ) .
Поп-завирала, с. 192
Уши подоле да глаза поболе , с. 193
Народные русские легенды, собранные А . Н .

Лфа�

насьевым. М., 1859 ( 1 860) .
Поп - завидущие глаза, No 5 ( Архангельская обл . )
Касьян и Никола, .№ 1 1 (Орловская губ . )
Солдат и Смерть, .№ 1 6 а
Солдат, черт и Смерть, .№ 1 6 с
Горький пьяница, .№ 2 9 (из собр. В . И. Даля)
Волк, .№ 32 (из собр. В. И . Даля)
Иван Милостивый и мужик, с. 136 ( Орловская губ.)
Аника-воин и Смерть, с. 155
Солдат и черт, с. 1 65-168 (из собр. В. И. Даля)
Народные
т.,

3-х
В.

т.

русские

1 -3.

Подг.

сказки

А. Н . А фанасьева в

текста,

предисл.

и

примеч.

Я. Проппа, М., 1957.
Жадная старух а, т. 1, с. 109 - 1 1 0
Д иво, т. 2, .№ 254
Березка и три сокола, т. 2, .№ 2 75
Сапоги колдуна , т. 3, .№ 356
Казак и ведьма, т. 3, .№ 365
Королевна без головы, т. 3, .№ 366
Красавица ведьма, т. 3, .№ 367
Смерть скупого, т. 3, .№ 370
Скрипач в

48()

аду,

т.

3, .№ 37 1 (Тверская

губ.)


Черт-горшечник, т. 3, .№ 372
т. 3, .№ 382
Лутонюшка , т. 3, .№ 405 ( Т а м б о в с к а я губ . )
1\I ужпк на н е б е , т . 3 , No 240 (Тверск а я r y ii . )
С к р я г а , т. 3, .№ 452 ( Н ов г о р о д с к а я губ .)
Л ибо н рай, л и б о в а д , т . 3, .№ 524
Сле п цы ,

Народные русские с каз к и А. Н. А ф а н а с ь е ва Под
ред. l\I . К Азадовского, Н. П . А ндр е е в а и Ю. М. Соно­
л о в а , т . 3. l\J.-Л" 1940.
П о х о р он ы козла, с. 36 4 - 365
Поп-теребец, с. 366
Жадный п о п , с. 367-368
М и К ')ЮJ Д у п л е н с к п ii, с. 3i2
Добрый п о п , с. 373
.

Песни и сказки Воронежской областп. Сборник
с о с т а ви ли А. М. Н о в ик ов а , И. А . Осс овецкий, А. В. :Му­
х ин и В. А. Тонков. Под ред. Ю. М. С о к ол ов а 1 1 С. И.
Минц. Вступ. ст. Н. П. Гринковой. Воронеж, 1940.
}'мная жена, No 5 (зап. от А. К Барышн иковой
( Rупрпя н и х и )

Песни
симова.

и

сказки П о и м с к о г о района . .Сост. А . П . Ани­
и п редисл .
В. М . Сидельникова. Пенза,

Ред.

19 18.

Наждый день праздник, с.

93-94 ( П е нз е нс к а я

06,1.)

Пе с н и и с ю 1 э к п пушкинских мест. Ф о л ьк л ор Горь­
ковской обл. Вып. 1 . Изд. подг. В. И. Ере�шна,
l\I . А. Ло б ано в , В . Н. l\I о р о х и п . Л" 1979.
П о п р ы б а к, .№ 19
-

Песни и сказки Ярославской области. Ред. Э. В. По­
м ер а нц ев а . Ярославль, 1958.

Работник до коз.'IЯТ, №
If21 6 Заказ 1 368

16


Преда н и я

II

с к а э tш Горьк о в с к о й об.1 а с т 11 . З а п и с ь,

ред. текстов, в с т у п .

ст.

и

п р ш1 е ч .

Н.

Л. l'< о м о в с к о �1 .

Г о р ь к 1 1 fI , 1 95 1 .
l\l o н a x

и

11

1 1 р п с л у;к н11к, .№ 66

Поп и м ужик. Русские народные сказк и . Под ред.
с предисл. Ю. М. Соколова. М.-Л ., 193 1 .
Ч ертям подарок, с . 45-48
Ч ужая жена, с. 1 7 1 - 1 73
Войлок для попа, с. 186- 1 87

Русская сатирическая сказка. Сост., вступ. ст. и
примеч. Дм. Молдавского. Л., 1 979.
Два жулика, .№ 22 ( Псковская обл.)
Поп и И в а н-дурак, .№ 47
Золотой топор, .№ 64 ( В ол огодская обл . )
Русские народные сатирические сказки С и б и р и .
Сост., вступ. ст. и коммент. Н . В . Соболе вой . Новоси­
бирск, 198 1 .
Поп и солнце, .№ 8 ( 1\емеровс11ая обл . )
Перевязанный палец, .№ 10 ( Т омская обл . )
Оживительвый б ич, .№ 16 ( Иркутская губ. )
З а упокой, .№ 6 5 (Бурятская АССР, о т Е. И . Соро­
ковикова-Магая)
Русские народные сказки
П удожского края.
Сост. А. П. Разумова, Т. И. Сенькина. Петрозаводск,
1982.
Мстительный святой, .№ 9
Поп - толоконный лоб, .№ 48
Русские народные сказки. Сказки рассказаны во­
ронежской сказочн и цей А. Н. Корольковой, Сост. и о rв.
ред. Э. В . Померанцева. М., 1969,
482


Злая жена, с . 232
Ш а р и к , с. 320-322
С �rутьяпк а , с. 3 4 3 - :Ч G

Гуссюте с к а зю1 n l� apr:1 11 п. ( Старыr :�аттпс и) . П одr.
текстов, ст. и ком мснт. М . К . Ааадовского. Петроза­
водск, 1947.
Суд святых, .№ 33
Солдат женился, .№ 43
Дочь водяного, .№ 44
Избушка лешеrо, .№ 4 6
Пастух и л е ш и й .№ 4 9
,

Гусскпii фольклор в Лптnе. Исследоваште
нации 11. К Митропольсной. Вильн ю с, 1975.
Телушка проп ала, .№ 140

С.

и

пуб.тш­

Гусское народное творчество в Башкирии. Сост.
М инц, Н. С. Полищук и Э . В . Помера нцева. Уфа,

И.

1 957.

Солда т на том свете, .№ 26
П оп-музыкант, .№ 36
Русское народно-поэтическое творчество против
церкви и религии. Сост., вступ . ст. i примеч. Л. В. До­
мановскоrо и Н. В. Новикова. М.-Л., 1961 .
Дьякон мир сотворил, .№ 4 ( 1\алининtкая обл. )
Прихожанин попа перехитрил, .№ 6 ( Псковская
обл.)
Дележ, .№ 7 (Тамбовская губ.)
Чужого прихода, .№ 1 1
Богомольцы, .№ 1 2
I\ак мужик согрешил, .№ 1 3
Поп и святители, .№ 1 4
1\ого больше люди слуша ю тся , .№ 1 5 ( П сковска R

губ.)
483


Не

благословен бог,

С п ор черта

с

.№ 1 6

богом, 1-.2 1 9 ( J : ал п 1 1 11 н с 1; а я

иб:1 . )

Пута нпк, No 2 2 ( Гор1.ковсн а н обл . )
Глухоl1 Илья, .№ 2 3 ( Т а м б о в с к а я 06:1 . )
Нак бражник в paii п о п ал, .№ 24
Не любо
пе сл у ш а l1 .№ 30
Святой А враам, .№ 47 ( Пс1ювскап об.1 . )
Пятенка-просвятенка, .№ 4 8 ( Смоле нская обл.)
Поп-ворожея, .№ 5 0 ( Орловская губ . )
Ни кола Летн ий и Нп колаii З и м н и й , JYo ;:;3 ( l ll' p м ·
екая rуб.)
Его святая воля, .№ 5.'J ( г. Та1 11,1 )
Исповедь, .№ 7 0 {Тамбовс1шя губ . )
Кому что, .№ 7 1 ( Арха пrелъскан обл. )
В р а з ум и л , .№ 73
Сын божиii, .№ 1 1 0 ( r. Jlеп и н град)
Петушок, .№ 1 1 4 ( О р 1 о вс к а я обл . )
Поп-сап о�шшк, .№ 1 1 5 (Тудъская обл.)
Помиnки, .№ 1 1 7
Х итрый поп и парепь, .№ 1 20
Вечный покой, .№ 1 22 ( Орловсная обл . )
Небесный обед, .№ 1 24
Как поп детал, .№ 158 ( Псковская обл . )
К а к ав rелы п о п а унесл и, .№ 1 60 ( Орловсная губ . )
l\узnец п о п а проучил, .№ 1 6 2 ( И вановская обл . )
Пастух п о п а и дьякона уто п пл, .№ 1 67 ( Т ульская
-

,

.

обл.)

Состязание во лжи, .№ 169 ( Курсная обл . )
Чего на свете п е б ы в а е т, .№ 1 70
Хитрый работник, .№ 1 8 1 (Лени нградская обл . )
Летом дрова, зимой трава, .№ 1 8 3 ( Сталинградская

обл.)

На сенокосе, .№ 18 4 ( Калининская обл . )

Ч удо,

.№ 1 88 ( Горьковская обл . )


Сборн11к в еJшк ор у с с к и х

с к а з о к архива

1·е огра ф и 1Jеско1·0 обще с т в а . И;щад А .

Ру с с к о г о

М. С м и р н о в . В ы п .

1 - 2. l l е т р о 1·рад, 1 9 1 7 . ( За п и с к и Русского географ11 11 ес­
.к о г о общества п о отде л е н и ю э т н о г р а ф и и , т . 4 4 ) .

п о п у пн к ,

«Лихой»

в ы п . 1 , с. 279- 280 ( Но в го р од-

ская губ . )
в

Черт

я м е , в ы п . 1 , с . 36 1 -3б2 ( П с к о в с к а я губ. )

Нто си л ь н е е , в ы п . 1 , с. 377-378 (Вятс1\ая губ . )

Бла годарность дндюшки, в ы п.

с ка я

г уб . )

Б е дн ы й

п оп ,

с . 409 - 4 1 1

( Вят-

2, с. 572 -573 ( С м ол е н с к а я губ. )

в.

С е в е р н о р ус с к ие с к а з к и
ва . Изд.

1,

в з а п исях

А . И . Н и к и ф о р о­

подг. В. Я. Проп u . М . - Л" 1961

( А р ха ю е ль­

ская обл . )

Д ь я ч о к - в о р , М 67
Ц а р с к ая дочь

и

flra-бaбa, No

В а с и л ий , сын к у п е ч е с к и й ,
Ольшанка,

80

No 82

No 85

Сивк о- Б ур к о , No 1 1 1
Л иса-исповедница, .№ 1 1 7
Северные сказки

губ . ) .

С бор ни к Н . Е .

Плевая вина,

и Олопецкая

( А рханrел &С.1\ЗЯ

О н ч ук о в а .

СПб, 1 908.

No 51 ( Ар х ангельская

обл . )

Б е з г р ам от ная деревня, No 6 3 ( Арха н гельская губ. )
М уж и к

и

губ . )
( Ол ов е цк ая губ.)

черт, No 6 7 ( А р х а н г ел ьс к а я

Попадья, дьячок

и

Проклятый внуr<,
Праздник Окатка,

работн ик, .№ 8 1

No 96 ( Олонецкая губ . )
No 1 4 1 ( Ол о н е ц ка я губ . )

.Колпак золота, No 1 62 ( Олонецкая губ . )
No 1 !35 ( Ол о н е цк ая гу б . )

Стар инный п о п ,

Осл и н ы е у ш и , No 1 85 ( Ол о н е цк а я губ . )
П о п , попадья и д ь я ч о к ,
Нужда,

No 249

No 221

( А р х а нг е л ь ск а я

( А рх а н г е ль с к а я губ . )

губ.)
485


Я, Никого, Нараул, .J\"o 2.5 1 ( А р х а н ге.1 ь с н а я

об.'1 . )

П о п и леший, .№ 26 1 ( Л р х а ш е л ы к а я губ. )
Церковная с л ужба, .№ 262 ( А рх а ш е л ь с к а �1 г уб . )
Старухина мол итв а , .№

263

( Ар х а ше л ь с к а я

г уб . )

Сказки и легенды п уш к и н с к и х мест. За п ис и 1927 -

1929

гг.

За п и с и на местах, 11аб.1 юд е н и н и исс:1едо в а н и я

В. И. Черныш е в а . Подгот. к и з д . Н .

II.

Гри нко11ой

и

Н. Т. Пан 'l е нко. 1\1 . - Л" 1 950.
Поп и р а бо т н и к , .№ 53 ( П с к о в с к а я о б л . )

Сказки

и

песни

Вологодской

С. И. l\l и п ц , Н. И . Са в у ш к ип а . Ред.

Э.

обл а с т и .

Сост.

В . П о м е р а нце в а и

С. В. В икулов. Вологда, 1955.
Лекарь-м ужик, .№ 16
1\ак солдат бабу о к р е с пщ .1'2 21

Сказки и п р е д а н и л Сама р с ко г о края. С о б р .

Д.

и

зап.

Н . Садовников ы м . СПб, 1 884 ( З апис к и Русского гео­

графи'lеского

общества

по

отделению

эт н о г р афии,

т. 1 2 ) .
Поп и дьякон, с. 1 63- 1 64 ( з а п . от А. К Н о в о п о л ь­
цева)

Нуро•ша Татар) ш1ш, с . 1 7 1 - 1 7 2 (зап. о т А. К Но­
вопольце в а )

Н о з а Та р а т а , с. 1 79 - 183

(зап.

о т А . К Новоuоль­

цева )
Ч ерт

и

солдат, с. 249

Н и к о ла й- у г о дн и к и охо т н и к и , с. 268-269

(зап. от

А. К Н ов опол ь це в а )

Сказки Нуприннихи. Зап . сказок, ст. о т во р '! е с т в е
Нуприяних и и к о м м е н т . А . 1\1 . Нов иковой и И . А. Ос·

с о в е ц к о г о . Вступ. с т . и общ ред. И. 11 . Плотникова. В �
ронеж, 1937.

486


с.

К прпк,

156- 158

( 8\'Jронеж с н а я

зап.

от

серьезные п

не­

о бл . ,

А . \\ . Б а р ы ш н п н о в о u ( Купрплнпх 11 )
С н а з к н Л е Н iш r р <1 ,1 с 1> о й об.1асп1,
серьезные, озорны е

доты
11

u

11

н е о '! е п ь , б а ii к п , н з р о ;:щ ы е а н е к ­

п р п б а у п ш . Собр.

u

п о д г . к п е ч а т и 8.1. Б а х т и н

l / e:r. Ш пр л е в а . JI . , 1 9 7 G .
Болт,111 в а л с т а р у х а , с . 230-233.

( Е. 11.

Ска а к и !\Ia raя
и

сова
ско го.

Соро к о в и ко в а ) . :J а п .

Л. Э.1 и а ­

М . Азадовского. Под о б щ. р е д . М . 1:\. АJ адов­

Л . , 1 940 ( Бурятская АСС Р ) .

Б е с п е ч ал ь н ы й м о н а с т ырь, No 1 3
К р а ж а в о с не, No 1 5
В идел л и архиерей душу человека, No 1 \J
Сказкп, п е с н п ,

ч а стушки, п р исловья

Ji е нпн град­

ской об.'! а спr , з а п и с а н н ы е В.'!. Б а х т и н ы м . Л . , 1982.
ГоJюдпые р е б я т а , с . 31
Мужпк

п

черте н о к , с . 66-67

Сказки Терского б е р е га

Д. 1\1. Балашов.

Отв.

р ед.

Белого

моря.

Изд.

rroдr.

Э. В. Померанцева.

д.,

1970.
Золотая гора, No 28

Поп

и

Ска3кu

работнин Иван, No 34

Ф.

П. Го с пода р е в а . Зап. текста , встусr. ст.

и

п р имеч. Н. В. Н о в икова. Общ. ред. и п редисл. М. К. Аэа­
довского . Петрозаводск, 191 1 .
Заколдованная трава, No 45
Сокол о в ы Г..

и

Ю.

Сказки

11

песпп

Б е л оз е р с к о г о

кра я . М . , 1 9 1 5 ( В ологодская губ. ) .
Нак поп работников голодом мори.'! ,

с.

75-77

487


Поп Па хо�r, с. 1 5 1

Ст ар ич о к

О с и п и т р и п о п а , No 83

Старш\ о в а т а ii н а . Сказки П р п кю1 ьл в з а п . И.

В.

Зы-

рлнова. П е р м ь , 198 1 ( Пермская обл . ) .
Марко Богатый и В а с ил и ii Б е сс ч а с т н ы ii , No 7

1\ак мутик счастье искал, No 23
Нев еста-банница, No 30
Х р аб ры й с о.11Дат, No 32

вода, No 33

Святая

Сост. Е. l\l. Б:ш п о в а .

Тайные сказы р а б о ч и х YpaJ1 a .

l\I . , 194 1 .
Черт

кузнец, No 1 G

и

Там бовс к н ii фо:rы;:rор. С о с т . Г. I I . Тере н т ь е в , И . И .

Гриш11н,

·

В. Е . Гусев,

Ред. и предис л . Ю. 1\1 .

С. Г. Лааутпн,
Э. В. Гофмап. Там­

Л . П . Коп и н а ,

С о1\ о л о в а

и

бо в, 1 94 1 .
СоJщат в ывернуJIСя, с . 1 95 - 1 9 6

Фольююр Саратовской области. Книга первая. Сост.
и вступ. с т Т. М. А к и м ово й Ред. А. П. Скафтымов.
Саратов, 1946.
Пряха, No 406
Напуганный поп, No 42 1
.

.

Фо.1ьклор Чкаловской области. Сост. А. В. Б ард и н
Чкалов, 1940.

'

Мена,

No 196

Жадные

п

оп ы и умный Иван,

No 197

.


СОДЕРЖАН ИЕ

5

Ю. Кр у гл о в . Ж и:ш- б ь1.1 и
1\lужпк

n

бог
2'J

Суд святых
Horo больше .тподн с;1ушаются
Спор черта с богом
П.1'1евал вина
Насьян и Н икола
Поручител ь

31
31
32
зз
33

.

Николаii-уrод ник н о х о т шпш
И ван J\Iи:rостнвыii 11 ы у ашк
Глухой ИJ1ьл
МститеJ1 ьный святоii
Солдат п С�1ерть
Солдат на том свете
Солдат женился .
Старухина молитва .
Нак бражник в рай попал
НестЕ!рка .
Пряха
Мужик на небе
Не любо - не слушай
Солдат, черт и Смерть .
Аника-воин и Смерть

•

3.)
37
ЗR
::\:)
40
45
51
53
51
55
59
60
61
62
71

Мужик и черт
Василий, сын купеческий
1\то сильнее .
Дочь водяного
Леший-лапо тник
Пастух и леший
Солдат и леший .

75
84
85
86
87
88

489


Избушка лешего
Ночь на Ивана l\упа.1 у
Нак муашк счастье искал
Черт-заимода вец
Мужи к и черт .
<(Лихой » попутчи н
J\олпак золота
Че рт и кузнец
Черт и солдат
Солда т п черт
Лекарь-мужи к
Злая жена
Мужик 11 чертенок
Стари к 11 че ртенок
Скрипа ч в аду
Невеста-банница
Проклятый внук
Горький п ьяппца
Черт-горшечник
Благодарность дядюшки
Золотой топор
Береза и три сокола
НОJ�дун п солдат
Сапоги колдуна .
Королевна без го.11овы
Назак 1 1 ведьма .
Нрасавпца ведьма
Солдат и ведьма .
Ольшанка
Братец
Падчерица 11 Лга-баба
Лип ка
Дядька Торопыга
Невеста - золотая рыбка
Золотая утка

9()
92

ю
!J7
!J7

9!)
100
1 03
105
105
1 09
1 10
1 13
11 4
1 15
1 18

1 20
1 22
1 24
126
1 29
1 30
131
1 33
1 35
1 37
1 38
1 46
1 48
155
1 5!)
16 l
1 64
1 66
1 68


Ц а р с к а я дочь и Л га- б а il а
Сив_ко-Бурко .
Иван Дорогон уп:�е н н ы П .
К р аса в и ца

Цар ев на и
Диво .
l\I ушик

и

жепих

1 73
177
1 87
200
206
2 14

поп

Поп Пахом
Церковная служба

22 1

Безг р амотная де р евня
За упокой

223

Поп-за вир ала
Старинный по п
Поколочу всех
ТелуIПКа пропала
/-\ому что .
Поп и дьякон
Поп-музык ант
Богомольцы .
Чужого прихода .
Прихожанин попа персхитрш1
Дьякон мир сотворил
Дьячок-вор
Святой Авраам
Вразумил
Золотая гора
Поп и работник Иван
Н , Никого, I\араул
Поп и работнии .
Добрый поп .
Хитрый р аботник

223
224
225
226
230
231
232
233
234
235
235

236
236
237
238
240
240
244
247
248
249
250

П еревяза н н ы й п а л е !"(
П оп 11 со л нце

252

Ба сенокосе

252

.

25 1

49 1


Летом

дрова, а и м о ii трава
Занолдова пная тра u а
Кто гл увее
Шар ин
Кан поr1 работшшов го110дом
Поп и llна н-дуран .
Ч ертям подарон .
Поп - то.'lоко шш ii лоб
Мен а .
Исuоведь .
1\аждый день праздни1>
По п адья ды1чо11 и работпш;
Раб о тн и к до козJ1 ят .
П оп, поп а д ья и дьл ч шс

253
253
256
257
морпл

.

I J оп-жере бец

263
267
270
275
278
280
28 1
283
292
294

Ум н ая ж е н а

.

Ч ужая жена .
П охоропы коала .
Сын божий
Не благослонеп бог .
Петушок .
Как мужик согрешил
Путаник .
По п и святители .
Николай Летний и Н1шола Зимний
Его святая воля
Петр 1 , священник н дьякон
Напуганный поп
'Iерт в яме .
Поп и леший
Чего на свете не бывает
Состязание во лжи
Голодные ребята
Небесный обед
Вечный поной
.

492

259

297
300
302
305
306
306
307

307
308
309
309
3 10
312
313
314
3 15
317
319
320
320


Д ышон

n o 110�1 a p t.

п

X u т p ы ii поп
П шш шш

11

.

парень

.

321t

П оп-nорошсл
Нра ша но с п е

328

Плтенна-просnятс111ш
Де л е ж
Поп - заnидущпе гл аза
1\прпн
Бог даст nдесятС'ро
Жадныii поп
Кан п о п детал
Нан ангелы попа унесдп
Хитрый м уаш к п жадный
Войлон ддя поп а
Поп-сапожrшк

332

334
336
34 1

342
345

поп

Кузнец попа проучил
Поп-рыбан
Кано ф ей
Лошадиное яйцо
Пастух попа и дьянона утоп ил
По п на том свете
Жадные попы и умный И n а п
Оживипшьн ы й

бич

347
31i8
356
357
359

359
360
363
363
366
367
368
373

Старичон Осип и три попа
Пусть так и будет
Уши п одоле да глаз п обол е
Бедный поп

378
39 1
394
395

Ожившие фигуры

396
398
400
401
406
408

В идел ли архиерей душу человена
Два жулина
Бесп ечальны й монаст ырь
Монах и прислужшш
Ч удо

493


!\l у ж п к и другпе
Солда т с к о е

<, О т ч е н а ш »

С олд а т вывернул с я
Солдат-п ронпде ц

Жадная старуха
Ослиные уши
Нужда
Либо в рай, л и б о в ад
Смерть скупого

Скряг а
Марко Богатый п В а с ил и й Бессч астный
l\ак солдат бабу окрестил
С того света выходец
Микола Дупленск и й

Лен ивая жена
Праздн ик О 1штк а
Смутьянка
Святая вода
Болтл и вая старуха

Лутон ю шка
Храбрый солдат
Слепцы

Лиса-исповедница
ВолR
l\оза Тарата
l\урочка Татарушка
.

Словарь
Источники

413
417
418

42 1
423
424
425
426
426
428
435
436
438
439
440
441
443
444
448
449
450
453
456
458
462
465
478


iКшrи-были : Р усские н а р одные сказки
Ж72 о боге , черте , и попе , и хит р оване м у ж и
ке /Сост ., обработка т е к с т ов вступ . с т . ,
б и б л и огр а ф и я Ю . Г . К р у гл о в а . - М . : Сов.
Россия, 1 985.- 496 с.- (Худож. и публи­
цист. б-ка а те и с т а ) .
­

,

Сназна - основной впд . устного народного
поэти­
чесного творчества. В н е й в ырашались мечты человена
о будуще м , его отноше1111е 11 действительности, его эс­
т е т �l'!есние пде ал ы и м 11ровоззрение , в частности а н­
тицерно в н ы е , антшшеv11 нальиые начала, ноторые б ыл и
сильны в руссном народе.
В настоящем сборнине
представлены с11аз1ш 11з
нла с с и ч е сних
собраний
руссних
с�<азон
народных
А . Н. Афанасьева, R. R . Зеле н и н а , Н. Е. Ончунова,
И . А . Худянова и д р " ноторые могут нос;1 у ж ить п ре­
нрасным о б ра з цо м атеистичесной пропаганды.

Ж

47 020 10000 - 053 КБ 2_28_ 1985
М-105 (03) 85

2


Соста вптель
Юр11й Георгпев11•1 Круглов
ЖИ.тIИ-Б ЫШI

Редактор
Лаптева

М. И.

Худм�<сстRrнны!! рРда�<тор
И . И. Рыбчснко
Т е х н и ческий редактор

Г. О. Нефедова
1\орректор

А. 3. Лазутюша

в

ив м 4211

набор
Подп.
в печать
25.02.85.
28 . 0 8 . 8 4 .
7 0 Х 90/32• Бумага т и погра фс�<ая J\i !. Га рн и ·
тура о б ы к н о в е н н а я нова я. Печать высоная. Усл. печ .
л. 1 8 , 1 4 . Усл. нр.-отт. 1 8 , 4 3 . Уч.-изд. л. 1 8 , 7 2 . Тира ;н
1 00 ООО энэ. Заназ М 1 368. Цена 1 р. 70 н. Изд. инд.
НА-256.
Сда но

Формат

Ордена «Зван Почета» издательство « Советская Рос·
син» Госуда рственного но:>штета РСФСР по делам из·
да т ель ств , полиграфии и к н и ж ной торгов.ТJи, 1 03 0 1 2,
Москва, проеэд Сапунова, 1 3/ 1 5 .
1\ н и ж ная фабрика N9 1 Росглавполиграфпрома Го с у ·
дарственного ном итета РСФСР по дела"' изд ате ль с т в ,
полиграфии и книжной торговли, 1 4 4 0 0 3 , г. Элентро·
сталь Мосновсной области, ул. им. Тевосяна, 25.