Том IX
ТАРО
1
ТОМ IX
ТАРО
СОДЕРЖАНИЕ
Полная система Таро Золотой Зари.................................... - 3
Названия карт Таро.................................................. - 6
78 карт Таро их описание и значения................................. - 9
Примечание.......................................................... - 28
Прорицание с помощью Таро........................................... -28
Другой способ выбора сигнификатора.................................. -30
Общие правила: как тасовать, снимать, сдавать и анализировать карты.	- 47
Неофициальное описание старших арканов Таро......................... - 54
Проекция Древа Жизни внутрь сферы................................... -59
Система подчинения символов Таро.................................... - 63
О влияниях и соответствиях проекции Древа Жизни внутрь небесной сферы ...	- 74
Закон спиралевидного вращения сил................................... - 76
Достоверная система астрологического прорицания..................... -91
ТАБЛИЦЫ И ИЛЛЮСТРАЦИИ
Анх Таро......................................................... - 3-4
Старшие арканы...................................................... - 7
Младшие арканы...................................................... - 8
Деканаты и дни недели............................................... -16
Правила отсчета..................................................... -31
Пример истолкования расклада........................................ - 32
Первый расклад...................................................... -33
Подкова первого расклада............................................ - 34
Второй расклад по домам............................................. -37
Подкова второго расклада............................................ -38
Третий расклад...................................................... - 39
Четвертый расклад................................................... - 41
Подкова четвертого расклада......................................... - 42
Расклад в форме Древа Жизни......................................... - 45
Последняя подкова................................................... - 46
Краткое описание младших арканов.................................... - 49-50
Краткое толкование старших арканов.................................. - 50-51
Несколько примеров.................................................. - 52-53
Карта звездного неба Северного полушария............................ - 60-62
Карта звездного неба Южного полушария............................... - 61-63
Соответствия деканатов в системе Золотой Зари....................... - 73
Шесть чертежей с указанием точек проекции сефирот внутрь сферы...... -75
Движение Тузов...................................................... -79
Порядок движения стихий............................................. -79
Нить Айн Соф ....................................................... - 83
«Песочные часы», соединяющие Малкут и Кетер......................... - 85
Прямая формула (формула Ползущего Змея)............................. - 87
Петлеобразная формула (формула Летящего Змея)....................... - 88
Формула Змея в прыжке............................................... - 89
Формула Плывущего змея.............................................. - 90
2
ПОЛНАЯ СИСТЕМА ТАРО ЗОЛОТОЙ ЗАРИ,
включающая документы N, О, Р, Q, R
и не помеченное буквой наставление Младшим Адептам-Теоретикам
ВЕЛИКИЙ АНГЕЛ HRU ПОСТАВЛЕН НАДЗИРАТЬ
ЗА ДЕЯНИЯМИ СЕЙ ТАЙНОЙ МУДРОСТИ
«То, что видишь, напиши в Книгу и пошли Семи Обителям, находящимся в Асии»1.
«И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, запечатанную Семью Печатями... И
видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу
и снять печати ее?»2.
BI0-5-
1 Откровение Иоанна, 1:11. — Примеч. перев.
2 Откровение Иоанна, 5:1—2. —Примеч. перев.
3
BIOS
4
1.	Анх Таро
2.	Жизнь
3.	Vita3
4.	«Имя ангела HRU, записанное справа налево буквами т. наз. фиванского алфавита
(магического алфавита, введенного в обращение Иоганном Тритемием в 1518 г.). — Примеч.
перев.»\
5.	Малиновый
6.	Фиолетовый
7.	Индиго
8.	Голубой
9.	Зеленовато-голубой
10.	Изумрудно-зеленый
11.	Зеленовато-желтый
12.	Желтовато-зеленый
13.	Янтарный
14.	Оранжевый
15.	Красновато-оранжевый
16.	Алый
17.	Фиолетовый
18.	Индиго
19.	Голубой
20.	Изумрудно-зеленый
21.	Желтый
22.	Оранжевый
23.	Красный
24.	Бледно-желтый
25.	Оранжево-алый
26.	Темно-синий
27—	29. Красный на белом
30.	Белый, переходящий в серый
31.	Черный
32.	Оливковый
33.	Красновато-коричневый
34.	Лимонный
35.	Желтые символы на темно-синем фоне
36.	Зеленые символы на красном фоне
37.	Фиолетовые символы на желтом фоне
38.	BIOS4]
3 Жизнь (лат.). —Примеч. перев.
4 Жизнь (др.-греч.). —Примеч. перев.
5
НАЗВАНИЯ КАРТ ТАРО
1.	Туз Жезлов именуется «Корень сил Огня».
2.	Туз Мечей именуется «Корень сил Воздуха».
3.	Туз Пантаклей именуется «Корень сил Земли».
4.	Туз Кубков именуется «Корень сил Воды».
5.	Король Жезлов именуется «Владыка пламени и молнии» и «Король духов огня».
6.	Королева Жезлов — «Королева пламенных престолов».
7.	Рыцарь Жезлов — «Принц колесницы огня».
8.	Паж Жезлов — «Принцесса блистающего пламени» и «Роза огненного дворца».
9.	Король Кубков — «Владыка волн и вод» и «Король морских воинств».
10.	Королева Кубков — «Королева водных престолов».
11.	Рыцарь Кубков — «Принц колесницы вод».
12.	Паж Кубков — «Принцесса вод» и «Лотос дворца приливов».
13.	Король Мечей — «Владыка ветров и дуновений» и «Король духов воздуха».
14.	Королева Мечей — «Королева воздушных престолов».
15.	Рыцарь Мечей — «Принц колесницы ветра».
16.	Паж Мечей — «Принцесса стремительных ветров» и «Лотос воздушного дворца».
17.	Король Пантаклей — «Владыка обширных и плодоносных земель» и «Король духов
земли».
18.	Королева Пантаклей — «Королева земных престолов».
19.	Рыцарь Пантаклей — «Принц колесницы земли».
20.	Паж Пантаклей — «Принцесса гулких холмов» и «Роза земного дворца».
6
НАЗВАНИЯ И СООТВЕТСТВИЯ СТАРШИХ АРКАНОВ ТАРО
Название	Титул	Буква еврейског о алфавита	Соответствие
Шут	Дух Эфира	Алеф	Воздух
Маг	Маг Силы	Бет	Меркурий
Жрица	Жрица Серебряной Звезды	Гимел	Луна
Императрица	Дочь Могучих	Далет	Венера
Император	Сын Утра, Вождь среди Могучих	Хе	Овен
Иерофант	Маг Вечных Богов	Вав	Телец
Влюбленные	Дети Божественного Гласа, Оракулы Могучих Богов	Зайин	Близнецы
Колесница	Дитя Силы Вод, Повелитель Триумфа Света	Хет	Рак
Сила	Дочь Пылающего Меча, Укротительница Льва	Тет	Лев
Отшельник	Маг Голоса Света, Пророк Богов	Йод	Дева
Колесо Фортуны	Владыка Сил Жизни	Каф	Юпитер
Правосудие	Дочь	Владыки	Истины, Держательница Весов	Ламед	Весы
Повешенный	Дух Могучих Вод	Мем	Вода
Смерть	Дитя	Великих	Сил Преображения, Владыка Врат Смерти	Нун	Скорпион
Умеренность	Дочь	Примирителей, Подательница Жизни	Самех	Стрелец
Дьявол	Владыка Врат Материи, Дитя Сил Времени	Айин	Козерог
Башня	Владыка Воинств, подвластных Могучим	Пе	Марс
Звезда	Дочь Тверди, Живущая меж Водами	Цадди	Водолей
Луна	Владыка Прилива и Отлива, Дитя Сыновей, порожденных Могучими	Коф	Рыбы
Солнце	Владыка Мирового Огня	Реш	Солнце
Суд	Дух Первозданного Огня	Шин	Огонь
Мир	Великий в Ночи Времени	Тав	Сатурн
7
ПОЛНЫЙ СПИСОК НАЗВАНИЙ И СООТВЕТСТВИЙ МЛАДШИХ АРКАНОВ
Карта	Владыка	Управитель деканата	Знак зодиака
Пятерка Жезлов	Борьбы	Сатурн	Лев
Шестерка Жезлов	Победы	Юпитер	Лев
Семерка Жезлов	Доблести	Марс	Лев
Восьмерка Пантаклей	Благоразумия	Солнце	Дева
Девятка Пантаклей	Материальной прибыли	Венера	Дева
Десятка Пантаклей	Богатства	Меркурий	Дева
Двойка Мечей	Примирения	Луна	Весы
Тройка Мечей	Скорби	Сатурн	Весы
Четверка Мечей	Отдыха от борьбы	Юпитер	Весы
Пятерка Кубков	Утраченного наслаждения	Марс	Скорпион
Шестерка Кубков	Наслаждения	Солнце	Скорпион
Семерка Кубков	Мнимого успеха	Венера	Скорпион
Восьмерка Жезлов	Быстроты	Меркурий	Стрелец
Девятка Жезлов	Великой силы	Луна	Стрелец
Десятка Жезлов	Угнетения	Сатурн	Стрелец
Двойка Пантаклей	Гармоничной перемены	Юпитер	Козерог
Тройка Пантаклей	Материальных трудов	Марс	Козерог
Четверка Пантаклей	Земной власти	Солнце	Козерог
Пятерка Мечей	Поражения	Венера	Водолей
Шестерка Мечей	Заслуженного успеха	Меркурий	Водолей
Семерка Мечей	Непостоянных усилий	Луна	Водолей
Восьмерка Кубков	Отречения	от достигнутого	Сатурн	Рыбы
Девятка Кубков	Материального благоденствия	Юпитер	Рыбы
Десятка Кубков	Совершенного преуспеяния	Марс	Рыбы
Двойка Жезлов	Власти	Марс	Овен
Тройка Жезлов	Утвержденной силы	Солнце	Овен
Четверка Жезлов	Завершенного труда	Венера	Овен
Пятерка Пантаклей	Материальных затруднений	Меркурий	Телец
Шестерка Пантаклей	Материального успеха	Луна	Телец
Семерка Пантаклей	Недостигнутого успеха	Сатурн	Телец
Восьмерка Мечей	Ограниченной силы	Юпитер	Близнецы
Девятка Мечей	Отчаяния и жестокости	Марс	Близнецы
Десятка Мечей	Разрушения	Солнце	Близнецы
Двойка Кубков	Любви	Венера	Рак
Тройка Кубков	Изобилия	Меркурий	Рак
Четверка Кубков	Неполного наслаждения	Луна	Рак
8
78 КАРТ ТАРО, ИХ ОПИСАНИЯ И ЗНАЧЕНИЯ
ТУЗЫ
Первыми по порядку и последовательности возникновения являются четыре Туза, которые
символизируют силу Духа, действующего в сфере четырех стихий, связывающего воедино их
шкалы и соответствующие Владычеству Букв Имени в Кетер каждой стихии. Они представляют
Коренную Силу. Считается, что четыре Туза пребывают на Северном полюсе Вселенной,
обращаются вокруг него и управляют его вращением, а также служат связующим звеном между
Иецирой и Асией.
Корень Сил Огня
Туз Жезлов
Из облаков протянута блистающе-белая рука Ангела, сжимающая тяжелую палицу с тремя
ветвями, которые окрашены в цвета шкалы Короля и украшены ее сигилами. Три языка Пламени,
венчающие правую ветвь, три языка Пламени, венчающие левую ветвь, и четыре, венчающие
ветвь среднюю, образуют в совокупности число Десяти Сефирот. Палицу окружают двадцать два
пляшущих языка Пламени, или же двадцать две буквы Иод; это — Пути Древа Жизни. Три из них,
те, что под правою ветвью, — Алеф, Мем и Шин. Семь, над центральной ветвью, — семь
двойных букв. Оставшиеся двенадцать букв помещены близ левой ветви: шесть из них —
наверху, а остальные шесть — внизу. Совокупность их представлена в виде огромного
пламенеющего Факела, который символизирует силу, мощь и натиск, решительность и энергию и
управляет многими делами и вопросами, сообразными его природе. Также он обозначает
природную силу как противоположность Силе Призванной.
Корень Сил Воды
Туз Кубков
Из облаков протянута блистающе-белая рука Ангела, держащая на ладони Чашу, коя
подобна Чаше Приуготовителя. Чистая, искристая вода бьет из нее ключом и, стекая со всех
сторон Чаши, ниспадает вниз, питая прозрачный, спокойный водоем, где среди кувшинок
поднимается лотос. На потоке, струящемся из Чаши, начертана большая буква Хе — знак
Божественной Матери. Это символ плодородия и плодовитости, красоты, наслаждения и счастья.
Корень Сил Воздуха
Туз Мечей
Из облаков протянута блистающе-белая рука Ангела, сжимающая рукоять Меча. Меч
увенчан лучезарной небесной короной, которая по правую сторону увита оливковой ветвью Мира,
а по левую — пальмовой ветвью Страдания. Шесть букв Вав падают вниз с острия.
Это знак силы призванной — в противоположность природной силе, — ибо властью Меча
свершается Призывание. Поднятый острием вверх, этот Меч призывает Божественный Венец
Духовного Сияния. Но, будучи перевернут, он служит для воззвания к демонической силе и
обращается в грозный символ зла. Посему в символе этом явлена великая сила добра или зла —
но сила призванная. Также он обозначает вихревую силу и могущество, обретенное в
преодолении преград. Утверждая Справедливость, сей Меч служит опорой Божественной власти;
может он стать и Мечом Гнева, Возмездия и Бедствий.
Корень Сил Земли
Туз Пантаклей
Блистающе-белая рука Ангела держит ветвь розового дерева, которую венчает большой
Пантакль, образованный пятью концентрическими кругами. Сердцевинный круг окрашен в белый
9
цвет и заключает в себе красный греческий крест. Из этого белого средоточия исходят 12 белых
лучей. Упираясь концами во внешнюю окружность, лучи эти придают всему Пантаклю сходство с
астрологической картой неба.
Над Пантаклем помещен малый круг, а над ним — большой Мальтийский Крест. Пантакль
украшен парой белых крыльев, четырьмя цветками розы и двумя бутонами. Ангельская рука
протянута из облаков, как и на изображениях трех прочих Тузов. Туз Пантаклей символизирует
материальность во всех ее проявлениях, как добрых, так и злых, а следовательно, в известном
смысле связан с иллюзиями. Он обозначает материальную прибыль, труд, власть, богатство и
тому подобные вещи.
ШЕСТНАДЦАТЬ ПРИДВОРНЫХ КАРТ
ЧЕТЫРЕ КОРОЛЯ
Четыре Короля восседают верхом на конях. (Очень важно твердо усвоить это, в связи с
постоянной путаницей между Королями и Рыцарями, встречающейся даже в этих документах.
Все Короли изображаются верхом на конях, а все Рыцари — на тронах или на колесницах. —
Примеч. И. Регарди.) Они символизируют силы буквы Иод (первой буквы Имени) в каждой
масти, а также Корень и Отца, исток и зарождение Материальных Сил. Это Сила, заключающая в
себе все прочие силы и позволяющая им развиваться и достигать совершенства. Сила эта
действует быстро и неистово, но влияние ее непрочно. Вот почему ее олицетворяет всадник в
полном доспехе, мчащийся на резвом скакуне.
По этим же причинам знание шкалы Короля необходимо для успешного совершения любой
магической операции.
ЧЕТЫРЕ КОРОЛЕВЫ
Четыре Королевы, восседающие на престолах, символизируют силы буквы Хе (второй буквы
Имени) в каждой масти, а также Мать, которая производит на свет Материальные Силы. Это
Сила, которая развивает и претворяет в жизнь Силу Короля. Сила эта действует равномерно и
твердо, влияние ее устойчиво, но проявляется медленно. Вот почему ее олицетворяет женская
фигура, восседающая на престоле, но также облаченная в полный доспех.
ЧЕТЫРЕ РЫЦАРЯ
Четыре Рыцаря (иногда именуемые Принцами) восседают на мчащихся вперед колесницах.
Они символизируют силы буквы Вав (третьей буквы Имени) в каждой масти, а также могучего
Сына Короля и Королевы, претворяющего в жизнь влияние обеих шкал Силы. Но Принц — это не
только сын Короля и Королевы. Это Князь Князей и Царь Царей. Это Император, оказывающий
действие не только быстрое (хотя и не такое стремительное, как Король), но и устойчивое (хотя и
не настолько стабильное, как Королева). Поэтому он изображен на колеснице и в доспехах. И все
же сила самого Принца иллюзорна: она становится реальной лишь в том случае, если импульс,
приводящий ее в движение, исходит от Отца и Матери.
ЧЕТЫРЕ ПРИНЦЕССЫ
Иногда их также именуют Пажами. Четыре Принцессы (или Амазонки) твердо стоят на
ногах, не нуждаясь ни в какой опоре — ни в конях, ни в тронах, ни в колесницах. Они
символизируют силы буквы Хе конечной (последней буквы Имени) в каждой масти, приводящие
к завершению действие всех остальных шкал. Принцесса — это могущественная Дочь Короля и
Королевы, сильная и грозная. Это Царица Цариц, Императрица, в чьем влиянии сочетаются силы
Короля, Королевы и Принца. Она неистова и стремительна, но в то же время постоянна, а потому
ее представляет фигура, крепко стоящая на ногах, облаченная в легкое одеяние и почти не
защищенная доспехами. Сила ее возникает только за счет других сил. И все же на плане
10
материальном она исполнена грозной моши и являет собою Престол сил Духа. Горе тому, кто
дерзнет пойти на нее войной, когда могущество ее прочно утверждено!
СФЕРЫ ВЛИЯНИЯ ПРИДВОРНЫХ КАРТ
Принцессы управляют четырьмя четвертями Божественных Небес, прилегающими к
Северному полюсу, и четырьмя зодиакальными знаками Керубим. Они суть Престолы, на коих
восседают Силы Четырех Тузов.
Остальные двенадцать придворных карт — 4 Короля, 4 Королевы и 4 Рыцаря — правят
участками Божественных Небес, расположенными между царством Четырех Принцесс и поясом
Зодиака, как будет показано позднее. Они суть связующие звенья между знаками Зодиака.
ЖЕЗЛЫ
Владыка пламени и молнии
Король духов огня
Король Жезлов
Крылатый Воин верхом на черном коне с пламенеющей гривой и хвостом. Конь бескрыл. На
голове у всадника крылатый шлем (наподобие древних скандинавских или галльских шлемов),
покрытый королевской короной. Всадник облачен в чешуйчатые латы и высокие кольчужные
ботинки; за спиной развевается алый плащ. Над шлемом, а также на латах, наплечниках и
кольчужных ботинках изображен герб в виде черной конской головы с крыльями. В руке всадник
держит Палицу, пламенеющую огнем с обоих концов и похожую на символ Туза Жезлов, но не
такую массивную. На этой Палице также изображены сигилы шкалы Короля.
Под стремительными копытами его скакуна — колеблющиеся языки огня. Сам он деятелен,
щедр, неистов, тороплив и порывист. В дисгармоничном окружении он становится злобным,
жестоким, нетерпимым и грубым. На сфере Божественных Небес он правит участком от 20-го
градуса Скорпиона до конца второго деканата Стрельца, включающим часть созвездия Геркулеса
(который также изображается с палицей).
Огонь Огня. Царь Саламандр.
Королева пламенных престолов
Королева Жезлов
Королева с длинными медно-золотыми волосами, увенчанная короной, восседает на
престоле, под которым пылает ровное пламя. Она облачена в чешуйчатые латы и плащ, из-под
которого видны высокие кольчужные ботинки. Руки ее почти полностью обнажены. На латах и
ботинках изображены крылатые головы леопардов. Такой же символ венчает ее корону. Одной
рукой Королева касается лежащего рядом с нею леопарда, а в другой держит длинный Жезл с
очень массивным коническим набалдашником. Лицо ее прекрасно и исполнено решимости.
Это приспособляемость и постоянная сила, приложенная к объекту. Твердая рука; огромная
притягательность; властность и, в то же время, привлекательность. Когда ей не противятся, она
добра и щедра. Но в дисгармоничном окружении она становится упряма, мстительна, деспотична
и подвержена внезапным и беспричинным порывам злобы. На сфере Божественных Небес она
правит участком от 20-го градуса Рыб до 20-го градуса Овна, включающим часть созвездия
Андромеды.
Вода Огня. Царица Саламандр и Саламандрин.
Принц колесницы огня
Рыцарь Жезлов
Царственный юноша (но не Король), увенчанный золотой крылатой короной, восседает на
колеснице. За спиной его — большие белые крылья. Показано одно из колес колесницы. Принц
11
облачен в чешуйчатые латы и высокие кольчужные ботинки, украшенные крылатыми львиными
головами, и тот же символ венчает его корону. В колесницу впряжен лев. Руки Рыцаря ниже
латных наплечников обнажены. В одной руке он держит факел или огненный Жезл, подобный
Жезлу Младшего Адепта-Ревнителя. Под колесницей видны языки пламени, частью волнистые,
частью изломанные.
Сам Рыцарь стремителен, силен, тороплив, часто неистов, но справедлив и великодушен,
благороден и чужд всякой низости. Однако в дисгармоничном окружении он становится жесток и
нетерпим, предвзят и недоброжелателен. На сфере Божественных Небес он правит участком от
20-го градуса Рака до конца второго деканата Льва. Этот участок включает большую часть
созвездия Малого Льва.
Огонь Воздуха. Принц и Император Саламандр.
Принцесса блистающего пламени
Роза огненного дворца
Паж Жезлов
Чрезвычайно сильная и прекрасная женщина, со свободно ниспадающими медно-золотыми
волосами, в одежде амазонки. Ее плечи, руки, грудь и колени обнажены. На ней короткая, до
колен юбка, напоминающая шотландский килт. Талию ее охватывает широкий кольчужный пояс,
сужающийся на боках и расширяющийся впереди и сзади, украшенный спереди крылатой головой
тигра. На голове у Принцессы шлем, подобный по форме коринфскому5, и корона с длинным
пером, также увенчанная тигриной головой. Тигриные головы украшают и пряжки ее кольчужных
ботинок.
Плащ, подбитый тигровой шкурой, ниспадает с ее плеч. Правая рука Принцессы покоится на
небольшом золотом или медном, украшенном головами овнов Алтаре, над которым вздымаются
языки пламени. Левой рукой Принцесса опирается на длинную тяжелую Палицу, нижний конец
которой утолщен и украшен сигилом. Вся Палица охвачена устремленными кверху языками огня
и гораздо длиннее тех Палиц, или факелов, что принадлежат Королю и Королеве. Языки пламени
вырываются также из-под стоп Принцессы, прочно утвержденных на земле.
Это символ блеска, отваги, красоты, силы, поспешности в гневе или в любви, жажды власти,
воодушевления и мщения. В дисгармоничном окружении Принцесса становится поверхностной,
напыщенной, жестокой, непостоянной и деспотичной. На сфере Божественных Небес она правит
одним из четырех секторов круга, охватывающего Северный полюс.
Земля Огня. Принцесса и Императрица Саламандр. Престол Туза Жезлов.
КУБКИ
Владыка волн и вод
Король морских воинств
Король Кубков
Юный и прекрасный крылатый Воин с развевающимися на ветру волосами восседает на
бескрылом белом коне. Доспехи его сходны с доспехами Короля Жезлов, однако шлем, латы и
кольчужные ботинки украшены изображением павлина с раскрытыми крыльями. В руке он
держит Чашу с сигилом своей шкалы. Под копытами коня простирается морская гладь. Из Чаши
выглядывает краб.
Король Кубков изящен и поэтичен, любвеобилен и празден, но легко преисполняется
воодушевления. В дисгармоничном окружении, однако, делается похотливым, ленивым и
лживым. На сфере Божественных Небес он правит участком от 20 градусов Водолея до 20
градусов Рыб, включающим большую часть созвездия Пегаса.
Огонь Воды. Царь Ундин и Нимф.
5 Коринфский шлем — полностью закрытый шлем (с наносником и отверстиями для глаз и рта). —Примеч. перев.
12
Королева водных престолов
Королева Кубков
Прекрасная белокурая женщина, увенчанная королевским венцом, восседает на престоле над
рекой, из которой поднимается лотос. Одеяние ее сходно с убором Королевы Жезлов, однако
корона, латы и кольчужные ботинки украшены изображением ибиса с раскрытыми крыльями.
Этой же птицы, стоящей рядом с нею, Королева касается рукой. В другой руке она держит Чашу,
из которой выглядывает рак. Лицо ее задумчиво-мечтательно. В руке, касающейся ибиса,
Королева держит цветок лотоса.
Королева Кубков поэтична и одарена богатым воображением, однако не склонна принимать
на себя излишнюю заботу о чужом благе. Несмотря на видимую мечтательность и отрешенность,
она кокетлива и благожелательна. Ее воображение сильнее подлинных чувств. Королева Кубков
подвержена сторонним влияниям в большей мере, чем большинство других символов, а потому
качества ее сильно зависят от окружения. На сфере Божественных Небес она управляет участком
от 20 градусов Близнецов до 20 градусов Рака.
Вода Воды. Царица Нимф и Ундин.
Принц колесницы вод
Рыцарь Кубков
Крылатый царственный юноша, увенчанный крылатой короной, восседает на колеснице, в
которую впряжен Орел. На колесе колесницы изображен скорпион, а корона, латы и кольчужные
ботинки Принца украшены гербами в виде орла. Одеяние в целом такое же, как у Рыцаря Жезлов.
Под колесницей простираются спокойные стоячие воды озера. Чешуя доспехов подобна птичьим
перьям. В одной руке Рыцарь держит лотос, а в другой — Чашу, украшенную сигилом его шкалы.
Из Чаши выглядывает змей, обращенный головой вниз, к водам озера.
Этот Рыцарь утончен, но страстен, лукав и артистичен. За внешним спокойствием его
скрывается неистовая натура. И добрых делах, и в злодеяниях он могуществен, но если вступит в
союз с проявленной Силой или Мудростью, то более склонен ко злу. В дисгармоничном
окружении он делается чрезвычайно жестоким и беспощадным. На сфере Божественных Небес он
правит участком от 20 градусов Весов до 20 градусов Скорпиона.
Воздух Воды. Принц и Император Нимф и Ундин.
Принцесса вод
Лотос дворца приливов
Это прекрасная Амазонка, более кроткая по натуре, нежели Принцесса Жезлов, сходная с
нею облачением. Под ногами ее простирается пенное море. Справа от нее — дельфин. На шлеме,
поясе и кольчужных ботинках Принцессы изображен лебедь с раскрытыми крыльями. В одной
руке она держит лотос, а в другой — широкую Чашу, из которой выглядывает черепаха. На
плечах Принцессы — развевающийся на ветру тонкий плащ, подбитый лебединым пухом.
Это символ нежности, поэзии, кротости и доброты. Принцесса Кубков полна фантазий и
мечтаний, временами праздна, но в порыве вдохновения обретает отвагу. В дисгармоничном
окружении она становится себялюбивой и склонной к расточительству. На сфере Божественных
Небес она правит одним из четырех секторов круга, охватывающего Кетер.
Земля Воды. Принцесса и Императрица Нимф и Ундин. Престол Туза Кубков.
МЕЧИ
Владыка ветров и дуновений
Король духов воздуха
Король Мечей
13
Крылатый Воин в крылатом шлеме с короной восседает на буром коне. Доспехи его сходны
с доспехами Короля Жезлов, однако гербом ему служит крылатая шестилучевая звезда, подобная
той, что украшает головы Кастора и Поллукса, Близнецов-Диоскуров, символизирующих
созвездие и знак Близнецов (часть которого находится во власти этого Короля). В руке Воина —
обнаженный Меч, эфес которого украшен сигилом королевской шкалы. Под копытами коня
простираются темные слоистые облака, гонимые ветром.
Король Мечей деятелен, умен, проницателен, неистов, но утончен, отважен и искусен,
однако может быть деспотичным. Если он не испытывает благотворных влияний, то склонен
переоценивать мелочи. Оказавшись в дисгармоничном окружении, он становится вероломным,
тираничным и коварным. На сфере божественных небес он правит участком от 20 градусов
Тельца до 20 градусов Близнецов.
Огонь Воздуха. Царь Сильфов и Сильфид.
Королева воздушных престолов
Королева Мечей
Изящная женщина с волнистыми волосами, увенчана королевским венцом, восседает на
престоле, под которым клубятся серые кучевые облака. Одеяние ее сходно с убором Королевы
Жезлов. Однако гербом ей служит крылатая голова ребенка (подобная лепным головкам
младенцев-херувимов, которыми иногда украшают надгробия). В одной руке Королева держит
обнаженный меч, а в другой — только что отрубленную мужскую голову, большую и бородатую.
Королева Мечей чрезвычайно проницательна и наблюдательна. Утонченная, ловкая и
уверенная в себе, она зачастую бывает настойчиво прилежна и точна даже в самых
поверхностных вещах. Она полна изящества, любит танцы и стремится к равновесию во всем. В
дисгармоничном окружении она становится жестокой, коварной, лживой и ненадежной, скрывая
все эти пороки за показной доброжелательностью. На сфере Божественных Небес она управляет
участком от 20 градусов Девы до 20 градусов Весов.
Вода Воздуха. Царица Сильфов и Сильфид.
Принц колесницы ветра
Рыцарь Мечей
Крылатый царственный юноша в крылатой короне восседает на колеснице, влекомой
предводителями эльфов, которые представлены в облике полуобнаженных юношей с крыльями,
как у бабочек. На головах у эльфов повязки, украшенные пентаграммами, а в руках —
увенчанные пентаграммами жезлы. Мотыльковыми крыльями украшены также стопы и головные
повязки эльфов. Облачение Рыцаря Мечей в целом такое же, как у Рыцаря Жезлов, однако гербом
ему служит крылатая голова Ангела с пентаграммой на челе. Под колесницей простираются серые
дождевые облака. Длинные волосы Рыцаря завиваются кольцами; форму завитков имеет также
чешуя его доспехов. В одной руке он держит обнаженный меч, в другой — серп. Мечом он
правит, серпом — умерщвляет.
Полный замыслов и помышлений, недоверчивый и подозрительный, Рыцарь Мечей равно
постоянен в дружбе и вражде, осмотрителен, медлителен и очень осторожен. Он — символ
Альфы и Омеги, Податель Смерти, одной рукой творящий, а другой — уничтожающий. В
дисгармоничном окружении он становится грубым и злобным, злоумышляющим, упрямым и, при
этом, нерешительным и ненадежным. На сфере божественных небес он управляет участком от 20
градусов Козерога до 20 градусов Водолея.
Воздух Воздуха. Принц и Император Сильфов и Сильфид.
Принцесса стремительных ветров
Лотос Воздушного дворца
Паж Мечей
14
Амазонка с волнистыми волосами, более изящная и хрупкая, нежели Роза огненного дворца
(Паж Жезлов), но сходная с ней облачением. Ноги ее напряжены, как будто она готова пуститься
в бег, уже перенося вес тела с одной ноги на другую; само же тело изображено в начале разворота.
Обликом Принцесса подобна одновременно Минерве и Диане; плащ ее напоминает эгиду
Минервы. Гербом ей служит голова Медузы со змеиными волосами. В одной руке Принцесса
держит меч, а второй опирается на небольшой серебряный алтарь, над которым поднимается
серый дым (без огня). Под ногами Принцессы — белые перистые облака.
Ее качества — мудрость, сила, проницательность в делах материальных, изящество и
ловкость. В дисгармоничном окружении она становится легкомысленной и коварной. На сфере
Божественных Небес она правит одним из четырех секторов круга, охватывающего Кетер.
Земля Воздуха. Принцесса и Императрица Сильфов и Сильфид. Престол Туза Мечей.
ПАНТАКЛИ
Владыка обширных и плодоносных земель
Король духов земли
Король Пантаклей
Темный крылатый Воин в крылатом шлеме с короной восседает на саврасом коне. Доспехи
его сходны с доспехами Короля Жезлов, но гербом ему служит крылатая голова оленя или
антилопы. Под копытами коня простирается плодородная земля с колосьями спелой пшеницы. В
одной руке Воин держит скипетр, увенчанный гексаграммой, в другой — пантакль, подобный
Пантаклю Младшего Адепта-Ревнителя.
Если только этот Рыцарь не испытывает мощного благого влияния, он остается
тяжеловесным, унылым и материалистичным. В делах материальных он трудолюбив, умен и
терпелив. Оказавшись в дисгармоничном окружении, он становится алчным, скупым, тупоумным,
завистливым и трусоватым, если только его не поддерживают другие, благотворные символы. На
сфере Божественных Небес он правит участком от 20 градусов Льва до 20 градусов Девы.
Огонь Земли. Царь Гномов.
Королева земных престолов
Королева Пантаклей
Прекрасная лицом темноволосая женщина восседает на троне, под которым расстилается
темная песчаная почва. Половина лица ее скрыта тенью, другая половина — светлая; лучше всего
символический смысл ее будет передан, если изобразить ее в профиль. Одеяние ее сходно с
убором Королевы Жезлов, но гербом ей служит крылатая голова козла. Рядом с ней также стоит
козел. В одной руке Королева держит скипетр, увенчанный кубом, а в другой — золотую
державу.
Королева Пантаклей порывиста, доброжелательна, застенчива, очаровательна, великодушна,
умна, печальна, правдива, однако подвержена переменам настроения. Оказавшись в
дисгармоничном окружении, она становится нерешительной, капризной, неумной и
непостоянной. На сфере Божественных Небес она правит участком от 20 градусов Стрельца до 20
градусов Козерога.
Вода Земли. Царица Гномов.
Принц колесницы земли
Рыцарь Пантаклей
Крылатый царственный юноша восседает на колеснице, запряженной быком. Гербом ему
служит голова крылатого быка. Под колесами колесницы расстилается земля, усыпанная цветами.
В одной руке, опущенной вниз, Рыцарь держит золотую державу, а в другой — скипетр,
увенчанный шаром и крестом.
15
Это символ прироста материи, приращения добра и зла, уплотнения и укрепления,
практических действий, прочности и постоянства. Оказавшись в дисгармоничном окружении,
Рыцарь Пантаклей приобретает грубые животные черты, становится материалистичным и тупым.
Разгневать его непросто, однако в ярости он ужасен. На сфере Божественных Небес он управляет
участком от 20 градусов Овна до 20 градусов Тельца.
Воздух Земли. Принц и Император Гномов.
Принцесса гулких холмов
Роза земного дворца
Паж Пантаклей
Сильная и прекрасная Амазонка с медно-каштановыми волосами стоит посреди трав и
цветов. Неподалеку видна роща деревьев. Обликом эта Принцесса подобна Гере, Церере и
Прозерпине. Гербом ей служит крылатая голова овна; на плечах ее — плащ из овечьей шкуры. В
одной руке Принцесса держит скипетр, увенчанный диском, в другой — пантакль, подобный
тому, что изображен на карте Туза Пантаклей.
Она щедра, добра, прилежна, благожелательна, внимательна, отважна, заботлива и полна
сострадания. Оказавшись в дисгармоничном окружении, она становится расточительной и
развратной. На сфере Божественных Небес она правит одним из четырех секторов круга,
охватывающего Северный полюс эклиптики.
Земля Земли. Принцесса и Императрица Г номов. Престол Туза Пантаклей.
ТРИДЦАТЬ ШЕСТЬ ДЕКАНАТОВ
Далее следуют описания младших карт четырех мастей. Общее количество их — тридцать
шесть, и каждая из них соответствует одному из тридцати шести деканатов зодиака.
Центральные деканаты каждого знака, начиная с Овна, следуют в порядке дней недели:
Карта	Деканат	Значение	День недели
3 Жезлов	Овен	Утвержденная сила	Воскресенье
6 Пантаклей	Телец	Материальный успех	Понедельник
9 Мечей	Близнецы	Отчаяние и жестокость	Вторник
3 Кубков	Рак	Изобилие	Среда
6 Жезлов	Лев	Победа	Четверг
9 Пантаклей	Дева	Материальная прибыль	Пятница
3 Мечей	Весы	Скорбь	Суббота
6 Кубков	Скорпион	Наслаждение	Воскресенье
9 Жезлов	Стрелец	Великая сила	Понедельник
3 Пантаклей	Козерог	Материальные труды	Вторник
6 Мечей	Водолей	Заслуженный успех	Среда
9 Кубков	Рыбы	Материальное благоденствие	Четверг
Поскольку деканатов — тридцать шесть, а планет — семь, то под властью одной из планет
находится на один деканат больше, чем под властью остальных. Эта планета — Марс. Он правит
и последним деканатом Рыб, и первым деканатом Овна, ибо для того, чтобы преодолеть холод
долгой зимы и положить начало весне, требуется много энергии.
Началом круга деканатов служит Королевская Звезда, расположенная в Сердце Льва,
великая звезда Cor Leonis6, а следовательно, первым по счету является деканат Сатурна во Льве.
6 Лат. «Сердце Льва». Имеется в виду альфа Льва — звезда Регул, название которой переводится с латыни как
«царственная». — Примеч. перев.
16
Далее описываются общие значения младших карт четырех мастей в их соответствии с
девятью сефирот, расположенными ниже Кетер.
Хокма
Четыре Двойки символизируют Силы Короля и Королевы — начальное объединение и
зарождение Силы, совершающееся прежде, чем в действие вступят Принц и Принцесса. Поэтому
Двойки в целом обозначают начало и оплодотворение.
Бина
Четыре Тройки в целом символизируют осуществление действия, совершающегося
благодаря появлению Принца. На всех картах Троек символ масти изображен в центре. Это
решительное действие, которое может быть обращено как во благо, так и во зло.
Хесед
Четыре Четверки — это завершение, реализация, свершение, устройство и утверждение
всякого дела.
Гебура
Четыре Пятерки — это борьба, противостояние и битва; война; препятствие, стоящее на пути
всякого дела. Об успехе или неудаче следует судить по другим картам.
Тиферет
Четыре Шестерки — это решительное достижение цели и завершение дела.
Нецах
Четыре Семерки в целом символизируют силу, превосходящую материальный план. Они
подобны королевскому венцу, дарующему могущество, — но не всякий достоин обрести этот
венец. Таким образом, Семерки обозначают некий возможный результат, достижение которого
будет зависеть от предпринятых действий. Значение их во многом зависит от других
сопутствующих символов.
Ход
Четыре Восьмерки в целом указывают на частный, единичный успех, то есть на временный
успех в рассматриваемом деле, который, однако, не повлечет за собой сколько-нибудь
значительных последствий.
Йесод
Четыре Девятки в целом символизируют чрезвычайно мощную основообразующую силу.
Они покоятся на прочной опоре, а потому обозначают исполнительную власть в широком смысле
слова, которая может быть обращена как во благо, так и во зло.
Малкут
Четыре Десятки в целом обозначают утверждение Силы, достигшей полного расцвета,
причем Сила эта может оказаться как благой, так и злой. Рассматриваемый вопрос решен
полностью и со всей определенностью. Это сила, подобная силе Девяток, но завершающая ее и
доводящая до окончательного результата.
Таковы самые общие значения числовых карт.
17
Далее следуют более подробные описания и толкования7. Следует иметь в виду, что
значения карт деканатов всегда зависят от других символов, оказавшихся рядом с ними в
раскладе.
Сатурн во Льве, 1° — 10°. Владыка борьбы
Пятерка Жезлов
Две блистающе-белые ангельские руки протянуты из облаков справа и слева от центра
карты. Они соединены в рукопожатии Первого ордена и в то же время держат пучок из пяти
жезлов, или факелов, подобных Жезлу Младшего Адепта-Ревнителя. Четыре жезла расположены
крест-накрест, смыкаясь в одной точке, а пятый — вертикально в центре. Из точки их пересечения
исходят языки пламени. Над центральным жезлом изображен символ Сатурна, а под жезлом —
символ Льва (обозначения деканата).
Яростная борьба и соперничество, безрассудная храбрость, опрометчивость, жестокость,
насилие, похоть и желание, расточительность или щедрость, в зависимости от того, доброе или
дурное влияние испытывает карта.
Гебура буквы Иод. (Раздоры и битвы.) Этот деканат начинается от Королевской звезды
Льва8. Над ним властвуют два Великих Ангела из Имени Шем ха-Мефораш — Вахавиах
(Vahaviah) и Йелаель (Yelayel).
Юпитер во Льве, 10° — 20°. Владыка победы
Шестерка Жезлов
Две руки в рукопожатии, как на предыдущей карте, держат шесть жезлов, соединенных в
одной точке: три по левую сторону от центра, три — по правую. Из этой центральной точки
исходят языки пламени. Над пучком и под ним изображено по короткому жезлу, а нижней части
карты помещено также облако с поднимающимися от него языками огня. Над верхним коротким
жезлом находится символ Юпитера, а над нижним — символ Льва (обозначения деканата).
Победа после борьбы, успех, достигнутый благодаря энергичности и трудолюбию, любовь,
удовольствие, завоеванное трудом, осмотрительность, общительность и стремление избежать
борьбы, однако если вступить в борьбу все же придется, враги будут повержены. Также
надменность, высокомерие, гордыня, похвальба своими богатствами и достижениями и пр. В
целом значение зависит от влияния других карт.
Тиферет буквы Йод. (Прибыль.) Два Великих Ангела из имени Шем ха-Мефораш — Саитель
(Saitel) и Ольмиах (Olmiah).
Марс во Льве, 20" — 30°. Владыка доблести
Семерка Жезлов
Две руки в рукопожатии, как на предыдущей карте, держат шесть жезлов, соединенных в
одной точке: три по левую сторону от центра, три — по правую. Из облака, расположенного в
нижней части карты, поднимается третья рука, держащая вертикальный жезл, который проходит
через точку пересечения остальных. Из этой точки исходят языки пламени. Над центральным
жезлом и под ним изображены соответственно символы Марса и Льва (обозначения деканата).
Возможность победы при условии, что будет приложено достаточно сил и будет проявлена
отвага; доблесть, противодействие, препятствия, затруднения, но и смелость, позволяющая
взглянуть в лицо опасности; ссоры, невежество, притворство, споры, пререкания и угрозы; также
победа в делах мелких и незначительных; влияние на подчиненных. Как обычно, зависит от
влияния других карт.
Нецах буквы Йод. (Противодействие, но и отвага.) Два Великих Ангела — Махашиах
(Mahashiah) и Лелахель (Lelahel).
Солнце в Деве, 1° — 10°. Владыка благоразумия
7 Далее описываются карты «Таро Золотой Зари». См. Golden Dawn Tarot Deck by Wang and Regardie, U.S. Game
Systems, 1978—1979. — Примеч. И. Регарди.
8 Еще одно название звезды Регул. — Примеч. перев.
18
Восьмерка Пантаклей
Блистающе-белая рука Ангела, протянутая из облака, держит ветвь розового дерева с
четырьмя белыми розами на ней, которые касаются только четырех нижних пантаклей. Бутонов
на ветке нет, но есть четыре листа, касающиеся четырех верхних пантаклей. Все Пантакли схожи
с тем, что изображен на карте Туза Пантаклей, однако без мальтийского креста и крыльев.
Расположены они, как точки в геомантической фигуре Populus.
Над пантаклями и под ними изображены соответственно символы Солнца и Девы
(обозначения деканата).
Чрезмерная осторожность в незначительных делах, идущая в ущерб вещам действительно
важным. Экономность в мелочах, но расточительность в крупном. Получение мелкой суммы
наличных денег. Низость, скупость. Трудолюбие, обработка земли, накопление имущества,
недостаток предприимчивости.
Ход Хе конечной. (Мастерство, благоразумие, хитрость.) Могучие Ангелы Акаиах (Akaiah) и
Кехетель (Kehethel).
Венера в Деве, 10° — 20°. Владыка материальной прибыли
Девятка Пантаклей
Блистающе-белая рука Ангела, как на предыдущей карте, держит ветвь розового дерева с
девятью белыми розами, каждая из которых касается одного из пантаклей.
Кроме того, на ветке, кроме раскрывшихся цветков, появились бутоны. Над пантаклями и
под ними изображены соответственно символы Венеры и Девы.
Полное осуществление стремлений в области материальной прибыли, получение наследства,
алчность, собирание и хранение богатств, иногда — воровство и мошенничество. Все зависит от
влияний, которые испытывает карта.
Иесод Хе конечной. (Наследство, крупная материальная прибыль.) Могучие Ангелы Хазаель
(Hazayel) и Альдиах (Aldiah).
Меркурий в Деве, 20° — 30°. Владыка богатства
Десятка Пантаклей
Ангельская рука держит ветвь за нижний конец; каждая из десяти роз касается одного из
пантаклей. Бутонов на ветви нет. Над пантаклями и под ними изображены соответственно
символы Меркурия и Девы.
Полное исполнение желаний в области материальной прибыли и богатства, но ничего сверх
того. Пребывание на самом гребне успеха. Старость, леность, огромное богатство, но иногда —
частичные убытки; медлительность, вялость ума, однако в денежных операциях — удача и
преуспеяние.
Малкут Хе конечной. (Богатство.) Ангелы Лавиах (Laviah) и Хихаях (Hihayah).
Луна в Весах, 1° — 10°. Владыка примирения
Двойка Мечей
Две блистающе-белые ангельские руки, держащие два перекрещенных меча, подобных
Кинжалам Воздуха — орудиям Младшего Адепта-Ревнителя. В точке пересечения мечей
помещена пятилепестковая роза, от которой исходят белые лучи. В верхней и в нижней частях
карты изображено по маленькому кинжалу, а над и под ними расположены соответственно
символы Луны (в горизонтальном положении)9 и Весов (обозначения деканата).
Противоречивые свойства, сочетающиеся в единой натуре. Сила, обретенная в страдании.
Удовольствие, следующее за болью. Жертвы и несчастья, из которых, однако, рождается сила, о
чем свидетельствует положение розы: сама боль рождает красоту. Примирение, устранение
разногласий, правосудие. Истина и ложь. Скорбь и сочувствие тем, кто попал в беду, помощь
слабым и угнетенным, бескорыстие. Также склонность к повторному нанесению оскорблений
9 На картах деканатов символ Луны всегда изображается в горизонтальном положении, выпуклостью вниз. —
Примеч. С. Мазерса.
19
тем, кто даровал прошение за прошлые обиды; тенденция задавать неуместные вопросы,
бестактность, «медвежьи услуги». Разговорчивость.
Хокма буквы Вав. (Примирение после ссоры; однако некоторая напряженность в
отношениях сохраняется. Поступки иногда эгоистичны, иногда бескорыстны.) Великие Ангелы
Иезалель (Yezalel) и Мебахель (Mebahel).
Сатурн в Весах, 10° — 20°. Владыка скорби
Тройка Мечей
Три блистающе-белые Ангельские руки, протянутые из облаков, держат направленные
вертикально вверх три меча (как если бы центральный клинок разъединил два меча, скрещенные
на предыдущей карте). Центральный меч рассекает пополам пятилепестковую розу (которая на
предшествующей карте находилась в точке пересечения двух мечей), ее лепестки рассыпаются,
сияние померкло. Над центральным мечом и под ним изображены соответственно символы
Сатурна и Весов (обозначения деканата).
Разрыв, вторжение, разделение, ссора, разжигание вражды, сеяние раздоров, скорбь, слезы;
также радость от порочных наслаждений; пение; способность сдержать данное обещание,
честность в денежных операциях; себялюбие и распутство, но иногда — щедрость; лживость в
речах; подражание. В целом, толкование зависит от влияния других символов.
Бина буквы Вав. (Несчастье, скорбь, слезы.) Ангелы Хараель (Harayel) и Хакамиах
(Haqamiah).
Юпитер в Весах, 20° — 30°. Владыка отдыха от борьбы
Четверка Мечей
Две блистающе-белые ангельские руки, каждая держит по два меча. Эти четыре меча
пересекаются в центре карты, и в этой точке пересечения вновь появляется пятилепестковая роза,
излучающая белое сияние. Над мечами и под ними изображено по маленькому кинжалу. Вверху и
внизу, на остриях кинжалов помещены символы Юпитера и Весов (обозначения деканата).
Отдых от скорбей, но лишь по прошествии периода бедствий. Мир, наступающий вслед за
Войной. Отдых от тревог. Покой и тишина, спокойствие и изобилие, но лишь после того, как
завершится борьба. Блага мирской жизни, процветание. Значение символа зависит от влияния
других карт.
Хесед буквы Вав. (Выздоровление от болезни, перемена к лучшему.) Ангелы Лавиах
(Laviah) и Келиэль (Kelial).
Марс в Скорпионе, 1° — 10°. Владыка утраченного наслаждения
Пятерка Кубков
Блистающе-белая ангельская рука, такая же, как на предыдущих изображениях, держит
лотосы или кувшинки на высоких стеблях; часть цветков склоняется вправо, остальные — влево.
На стеблях нет бутонов, только листья. Цветки склоняются над чашами, по форме схожими с
соответствующим магическим орудием Младшего Адепта-Ревнителя и выстроенными наподобие
фонтана; но чаши эти пусты, и вода не льется в них из лотосов. Над этим изображением и под ним
расположены соответственно символы Марса и Скорпиона (обозначения деканата).
Смерть или конец наслаждению. Разочарование. Скорбь и утрата того, что могло принести
наслаждение. Печаль, обман, коварство, неприязнь, клевета, непрошеная снисходительность.
Всевозможные тревоги и неприятности, исходящие из самых неожиданных источников.
Гебура буквы Хе. (Разочарования в любви, распад брачного союза, обида, нанесенная
другом, разрыв дружеских связей.) Ангелы Ливоях (Livoyah) и Фехилиах (Phehilyah).
Солнце в Скорпионе, 10° — 20°. Владыка наслаждения
Шестерка Кубков
Ангельская рука, такая же, как на предыдущих изображениях, держит пучок лотосов или
кувшинок на высоких стеблях. Каждый из шести цветков склоняется над одной из чаш. Из
цветков льется в чаши сверкающая белизной вода; однако чаши наполнены лишь наполовину.
20
Над этим изображением и под ним расположены соответственно символы Солнца и Скорпиона —
обозначение деканата.
Начало устойчивого прироста во всех делах, связанных с прибылями и наслаждениями, —
но только начало. Также оскорбление, несовершенное знание, а в некоторых случаях — раздоры и
распри, возникающие из-за неуемного тщеславия и самонадеянности. Иногда — неблагодарность
и бесцеремонность, а иногда — дружелюбие и терпение. Все зависит от влияния других карт.
Тиферет буквы Хе. (Начало исполнения желаний, счастья, процветания или удовольствия.)
Ангелы Нелохиэль (Nelokhiel) и Иеяель (Yeyayiel).
Венера в Скорпионе, 20° — 30°. Владыка мнимого успеха
Семерка Кубков
Ангельская рука, как обычно, держит лотосы на высоких стеблях, поднимающиеся из
нижней чаши, которая помещена на центральной вертикальной оси карты. Рука расположена
между нижней и средней чашами. Над каждой из чаш, за исключением нижней центральной,
наклонен цветок лотоса, но чаши пусты, и вода из цветков не льется в них. Над изображением и
под ним расположены соответственно символы Венеры и Скорпиона (обозначения деканата).
Возможность победы, которая, однако, может ускользнуть из-за бездеятельности. Мнимый
успех. Крушение надежд в минуту кажущейся победы. Ложь, заблуждения, неисполненные
обещания. Пьянство, гнев, тщеславие, похоть, прелюбодеяние, насилие против женщины.
Эгоистичные траты. Обман в любви и дружбе. Нередко успех бывает достигнут, но за ним
следуют неудачи. Значение карты зависит от влияния других символов.
Нецах буквы Хе. (Ложь. Неисполненные обещание. Иллюзии. Ошибки. Обман. В начале —
поверхностный успех, но недостаточно сил, чтобы удержать его.) Ангелы Мелохель (Melochel) и
Хахавиах (Chahaviah).
Меркурий в Стрельце, 1° — 10°. Владыка быстроты
Восьмерка Жезлов
Из облаков протянуты четыре блистающе-белые Ангельские руки (две — слева, две —
справа), попарно соединенные в центре карты в рукопожатиях Первого ордена. В каждой паре рук
— по четыре жезла; все восемь жезлов соединены в одной точке, из которой исходят языки
пламени. Над изображением помещено два маленьких жезла, от которых также исходят языки
огня, направленные сверху вниз. У верхнего и у нижнего краев карты на центральной
вертикальной оси расположены соответственно символы Меркурия и Стрельца (обозначения
деканата).
Избыточная сила, приложенная слишком неожиданно. Стремительный рывок, однако
энергия быстро иссякает. Действие мощное, но непродолжительное. Быстрота. Отвага, смелость,
уверенность, свобода, борьба, неистовство. Стремление быть на открытом воздухе, спорт на
природе, садоводство, прогулки по лугам и полям. Щедрость, утонченность, красноречивость, но
и некоторая ненадежность. Ненасытность, дерзость, угнетение. Воровство и грабеж. Значение
карты зависит от влияния других символов.
Ход буквы Иод. (Срочные сообщения и известия.) Ангелы Нитахиах (Nithahiah) и Хааях
(Haayah).
Луна в Стрельце, 10° — 20°. Владыка великой силы
Девятка Жезлов
Четыре руки держат восемь жезлов так же, как на предыдущем изображении; кроме того, от
нижнего края карты поднимается пятая рука, держащая еще один жезл, направленный
вертикально вверх и проходящий через точку пересечения остальных жезлов. Из этой точки
исходят языки пламени. Над изображением и под ним размещены соответственно символы Луны
(в горизонтальном положении) и Стрельца.
Огромная и постоянная сила, которую невозможно преодолеть. Титаническая мощь, иногда
сочетающаяся со способностью найти для нее правильную точку приложения. Большие успехи,
приходящие в результате борьбы и затраты сил. Победа, следующая за опасениями и страхами.
21
Крепкое здоровье или выздоровление от болезни, но склонность к сомнениям. Щедрость,
любознательность и любопытство, увлечение внешним блеском, несговорчивость, упрямство.
Иесод буквы Иод. (Сила, мощь, здоровье. Выздоровление от болезни.) Ангелы Иератель
(Yerathel) и Сахиах (Sahiah).
Сатурн в Стрельце, 20° — 30°. Владыка угнетения
Десятка Жезлов
Четыре руки держат восемь жезлов, как на предыдущих изображениях. Пятая рука,
поднимающаяся от нижнего края карты, держит еще два жезла, расположенных вертикально и
проходящих через точку пересечения остальных восьми. Над этим изображением и под ним
расположены соответственно символы Сатурна и Стрельца. Из точки пересечения исходит пламя.
Жестокая, властная сила, служащая исключительно эгоистичным и материальным целям.
Иногда — неудача в предпринятом деле; слишком сильное противодействие, которое человек не
может преодолеть, потому что в начале предприятия проявил чрезмерный эгоизм. При дурном
влиянии других карт — недоброжелательство, легкомыслие, ложь, злоба, клевета, зависть,
упрямство, злодейства. При благоприятном влиянии — щедрость, самопожертвование и
бескорыстие.
Малкут буквы Иод. (Жестокость, злоба, мстительность и несправедливость.) Ангелы Рейяэль
(Reyayel) и Авамель (Avamel).
Юпитер в Козероге, 1° — 10°. Владыка гармоничной перемены
Двойка Пантаклей
Два колеса, диска или пантакля, подобных тому, который изображен на карте Туза,
соединены друг с другом зелено-золотой Змеей, обвивающейся вокруг них «восьмеркой». Змея
держит во рту собственный хвост. Блистающе-белая рука Ангела держит оба диска или же
охватывает центральную точку «восьмерки». На этой карте роз нет. Над изображением и под ним
помещены соответственно символы Юпитера и Козерога. Это — символ вращения.
Гармония в переменах. Попеременные прибыли и убытки, чередование слабости и силы,
смена занятий, путешествия или бесцельные блуждания, недовольство каким бы то ни было
стабильным положением дел. Воодушевление сменяется унынием, работоспособность
непостоянна; благоразумие в управлении делами приносит удачу, однако иногда совершаются
поступки нерасчетливые и неумные. Разговорчивость чередуется с подозрительностью. Доброта
сочетается с неуверенностью и непоследовательностью. Удача в путешествиях. Склонность к
спорам.
Хокма Хе конечной. (Приятные перемены, посещение друзей.) Ангелы Лекабель (Lekabel) и
Вешириах (Veshiriah).
Марс в Козероге, 10° — 20°. Владыка материальных трудов
Тройка Пантаклей
Блистающе-белая ангельская рука, такая же, как на предыдущих изображениях, держит
ветвь розового дерева. Два белых бутона на этой ветви касаются сверху верхнего из пантаклей.
Пантакли выстроены в треугольник.
Над этим изображением и под ним расположены соответственно символы Марса и Козерога.
Действенная, конструктивная сила, строительство, возведение, творчество, осуществление,
прирост в области материальных вещей, прибыль от торговых сделок, порядок, увеличение
состояния, влиятельность, умные решения в предпринимательстве, себялюбие, начало дела,
которое будет утверждаться и развиваться позднее. Узость мышления и предубежденность,
однако в делах, связанных с прибылью, — ум и проницательность. Определяется влиянием
других карт. Иногда указывает на то, что человек пытается достичь невозможного.
Бина Хе конечной. (Предпринимательство, наемная работа, торговые сделки.) Ангелы
Иехавиах (Yechaviah) и Лехахиах (Lehachiah).
Солнце в Козероге, 20° — 30°. Владыка земной власти
22
Четверка Пантаклей
Рука, держащая ветвь розового дерева без бутонов и цветков, за исключением одной-
единственной полностью раскрытой белой розы в самом центре. Четыре пантакля. Над
изображением и под ним — символы Солнца и Козерога.
Обеспеченный материальный успех, прибыль; порядок, совершенная земная власть, но
ничего сверх того. Предубежденность, алчность, подозрительность, осторожность и аккуратность,
но и недовольство. Недостаток предприимчивости и оригинальности. Как обычно, зависит от
влияния других карт.
Хесед Хе конечной. (Получение денег или приобретение влияния. Подарок.) Ангелы
Кевекиах (Keveqiah) и Мендиэль (Mendial).
Венера в Водолее, 1° — 10°. Владыка поражения
Пятерка Мечей
Две блистающие руки, каждая держит по два меча, обращенных вертикально вверх. Мечи не
только не перекрещиваются, но и отделены друг от друга: одна пара расположена у левого края
карты, другая — у правого. Еще одна рука держит в центре пятый меч, также направленный
острием вверх. Роза (вернувшаяся в центр карты на изображении Четверки Мечей) снова
рассечена, лепестки ее опадают. Над изображением и под ним размещены соответственно
символы Венеры и Водолея.
Борьба завершается победой противника; неудача, поражение, тревога, неприятности,
бедность, жадность. Страдание, приходящее на смену радости; тяжкий труд, беспокойство,
утраты; порочность натуры. Злоба, клевета, ложь, злорадство, сплетничество. Человек, сующий
нос в чужие дела, разлучающий друзей и не терпящий, когда между другими царят мир и любовь.
Жесткость в сочетании с трусостью, неблагодарностью и ненадежностью. Ум и быстрота в
мыслях и речах. Сочувствие быстро пробуждается, но так же быстро и угасает. Зависит от
влияния других карт.
Гебура буквы Вав. (Поражение, потери, злоба, неприязнь, клевета, злословие.) Ангелы
Аниэль (Aniel) и Хамиах (Chamiah).
Меркурий в Водолее, 10° — 20°. Владыка заслуженного успеха
Шестерка Мечей
Две руки, как на предшествующих изображениях, держат каждая по три меча,
пересекающихся в центре, где вновь появилась роза. Над изображением и под ним размещены
соответственно символы Венеры и Водолея, опирающиеся на острия двух кинжалов или коротких
мечей.
Успех, следующий за тревогами и неприятностями. Себялюбие, красота, тщеславие, но
иногда — скромность; власть; терпение, трудолюбие и т.п. — согласно влиянию других карт.
Тиферет буквы Вав. (Труд, работа, путешествие по воде.) Ангелы Рехайель (Rehayal) и
Йеезиэль (Yeyeziel).
Луна в Водолее, 20° — 30°. Владыка непостоянных усилий
Семерка Мечей
Две руки, как на предыдущем изображении, держат по три меча каждая. Третья рука в
центре держит седьмой меч, обращенный вертикально вверх. Острия всех мечей соприкасаются
друг с другом: седьмой меч не разделил их. Рука, держащая центральный меч, поддерживает
также розу — в знак достижимости Победы. Над изображением и под ним расположены
соответственно символы Луны и Водолея.
Частичный успех, отступление в момент, когда до победы останется всего шаг, — как если
бы исчерпался последний остаток сил. Из-за отказа от дальнейших усилий можно проиграть в
ситуации, когда выигрыш на самом деле вполне достижим. Тяга к изобилию, зачарованность
внешним блеском, податливость на комплименты, обидчивость, склонность следить и шпионить
за другими людьми. Предательство доверия, хотя и не всегда преднамеренное. Нерешительность
и ненадежность. Как всегда, зависит от влияния других карт.
23
Нецах буквы Вав. (Путешествие по суше; ненадежность натуры.) Ангелы и Хахихель
(Hahihel) и Михаэль (Michael).
Сатурн в Рыбах, 1° — 10°. Владыка отречения от достигнутого
Восьмерка Кубков
Рука, держащая пучок лотосов или кувшинок на высоких стеблях. Раскрыты только два
цветка, склонившиеся над двумя центральными чашами. Из этих лотосов в чаши льется
сверкающая белизной вода, но чаши еще не наполнены доверху. Три верхние Чаши пусты. Над
изображением и под ним размещены соответственно символы Сатурна и Рыб.
Временный успех, не ведущий, однако, к дальнейшим достижениям. Отказ от достигнутого
результата. Даже если до цели подать рукой, успехов окажется неустойчивым. Леность, желание
«почивать на лаврах». Частые переезды с места на место. Несчастье и беспричинная тоска.
Погоня за богатством. Неустойчивость, мера которой определяется сопутствующими картами.
Ход буквы Хе. (Отречение от достигнутого, упадок интереса к чему бы то ни было.) Ангелы
— Вавалиах (Vavaliah) и Йелахиах (Yelahiah).
Юпитер в Рыбах, 10° — 20°. Владыка материального благоденствия
Девятка Кубков
Рука, протянутая из облака, держит пучок лотосов или водяных лилий. Каждый цветок
наклонен над одной из девяти чаш, и из каждого цветка льется вода. Все Чаши полны доверху, и
вода переливается через край. Над изображением и под ним расположены соответственно
символы Юпитера и Рыб (обозначения деканата).
Полное и совершенное удовольствие, почти абсолютное счастье. Самовосхваление,
тщеславие, самомнение, склонность много говорить о себе, но при этом добрая и любящая натура
и, в определенных пределах, бескорыстие. Благородство, возвышенный ум, не довольствующийся
мелкими и ограниченными помышлениями. Опасность быть оклеветанным из-за излишней
самонадеянности. Доброта и щедрость, но, возможно, чрезмерное простодушие.
Иесод буквы Хе. (Полное преуспеяние, наслаждение, счастье, исполнение желаний.) Ангелы
Салиах (Saliah) и Ариэль (Ariel).
Марс в Рыбах, 20° — 30°. Владыка совершенного преуспеяния
Десятка Кубков
Рука держит пучок лотосов или кувшинок на высоких стеблях. Из цветков во все чаши
льется сверкающе-белая вода; все чаши переполнены, вода переливается через край. Самую
верхнюю чашу отдельно держит другая рука; вода из нее льется в крайнюю левую чашу верхнего
ряда, а в нее саму — из того цветка лотоса, который занимает самое высокое место в композиции.
Над изображением и под ним расположены соответственно символы Марса и Рыб.
Устойчивый и стабильный успех, счастье, снизошедшее свыше. Десятка Кубков не столь
чувственна, как Девятка — «Владыка Материального благоденствия», — однако обозначает
счастье, более близкое к истинному. Наслаждение, разгул, разврат. Сострадание, покой,
установление мира. Доброта и щедрость или распутство и расточительство, — в зависимости от
влияния других карт.
Малкут буквы Хе. (Устроение дел в полном согласии с желанием, совершенное счастье.)
Ангелы — Ааслаях (Aasliah) и Михель (Michal)10.
Марс в Овне, 1° — 10°. Владыка власти
10 В действительности эта карта не настолько благоприятна, как говорится в описании. Она обозначает скуку и
возникающие на этой почве раздоры, а также пресыщение и отвращение, рождающиеся из чрезмерной роскоши. В
частности, она может указывать на наркотическую зависимость, излишества, неумеренность в наслаждениях и
возникающие в результате болезни. — Примеч. С. Мазерса.
24
Двойка Жезлов
Рука, держащая два скрещенных жезла. Из точки пересечения исходят языки пламени.
Вверху и внизу помещены два маленьких жезла, также охваченных огнем, а над ними
располагаются соответственно символы Марса и Овна.
Сила, власть, гармоничное управление и справедливость. Отвага, смелость, свирепость,
бесстыдство, мщение, решимость, щедрость, гордость, чувствительность, честолюбие,
утонченность, беспокойство, буйство, но вместе с тем дальновидность; с другой стороны —
злопамятность и упрямство. Зависит от сопутствующих карт.
Хокма буквы Йод. (Влияние на других людей. Авторитет, власть.) Ангелы Вехоэль (Vehoel)
и Денеель (Deneyal).
Солнце в Овне, 10° — 20°. Владыка утвержденной силы
Тройка Жезлов
Рука, протянутая из облаков, держит за середину три жезла: два перекрещены по
диагоналям, а третий расположен вертикально. Из точки пересечения исходят языки огня. Над
жезлами и под ними размещены соответственно символы Солнца и Овна.
Утвержденная сила. Осуществление надежд. Завершение труда, успех в борьбе. Гордость,
благородство, богатство, сила, высокомерие. Грубое самоутверждение и надменность. Щедрость,
настойчивость. Зависит от влияния других карт.
Бина буквы Йод. (Гордость, высокомерие и самоутверждение.) Ангелы Хехашиах
(Hechashiah) и Амамиах (Amamiah).
Венера в Овне, 20° — 30°. Владыка завершенного труда
Четверка Жезлов
Две руки, как на предыдущих изображениях, протянуты из облаков, расположенных у
левого и правого краев карты. Соединяясь в центре в рукопожатии Первого ордена, они держат
четыре жезла, сомкнутые в одной точке. Из точки пересечения исходят языки огня. Над
изображением и под ним размешены над двумя малыми пламенеющими жезлами символы
Венеры и Овна (обозначения деканата).
Совершенство, завершение труда, исполнявшегося вопреки всем препятствиям. Отдых от
работы. Искусность, ум, красота, веселье, успешное достижение цели. Рассудительность,
способность делать выводы на основе приобретенного знания. Неподготовленность,
ненадежность и неуверенность из-за чрезмерного беспокойства и торопливости. Изящество
манер. Иногда — неискренность и т.н.
Хесед буквы Йод. (Урегулирование, соглашение, завершение.) Ангелы — Нанаэль (Nanael) и
Нитаэль (Nithael).
Меркурий в Тельце, 1° — 10°. Владыка материальных затруднений
Пятерка Пантаклей
Рука держит ветвь розового дерева, с которой опадают белые розы. Бутонов на ветви нет.
Пять пантаклей — таких же, как на карте Туза Пантаклей. Символы Меркурия и Тельца
(обозначения деканата).
Потеря денег или положения. Беспокойство по поводу материальных вещей. Тяжелый труд,
возделывание земли, строительство, знание и проницательность в мирских делах, бедность,
осторожность. Доброта; иногда — возмещение убытков благодаря тяжелому труду. Недостаток
воображения, грубость, суровость, решительность, упрямство.
Гебура Хе конечной. (Потеря работы, потеря денег, беспокойство по поводу денег.) Ангелы
Мибахаях (Mibahaiah) и Поояэль (Pooyal).
Луна в Тельце, 10° — 20°. Владыка материального успеха
Шестерка Пантаклей
Рука, держащая ветвь с белыми розами и бутонами. Каждый цветок касается одного из
шести пантаклей. Над изображением и под ним размещены символы Луны и Тельца (обозначения
деканата).
25
Успех и прибыль в материальных предприятиях, сила, влияние, высокое общественное
положение, благородство, власть над людьми. Удача, успех, справедливость и великодушие. Под
дурным влиянием — зазнайство, высокомерие или мотовство.
Тиферет Хе конечной. (Успех в материальной сфере. Процветание в делах.) Ангелы —
Немамиах (Nemamiah) и Иеелель (Yeyelal).
Сатурн в Тельце, 20° — 30°. Владыка недостигнутого успеха
Семерка Пантаклей
Рука, протянутая из облака, держит ветвь розового дерева над семью пантаклями,
расположенными как точки в геомантической фигуре Rubens. Только пять роз склоняются над
верхними пятью пантаклями, не касаясь их. Больше на ветви нет ни цветков, ни бутонов, и ни
одна из роз не располагается вблизи двух нижних пантаклей. Над изображением и под ними
помещены соответственно символы Сатурна и Тельца.
Несбывшиеся надежды на успех (что символизируют так и не раскрывшиеся розовые
бутоны). Счастье, ускользнувшее из рук. Обманутые надежды, разочарование. Несчастье, рабство,
нужда, низость. Земледелец; неудачник. Иногда эта карта обозначает незначительные единичные
успехи, которые не повлекут за собой каких-либо более важных достижений и никак не повлияют
на ситуацию в целом, хотя и могут показаться многообещающими. Все зависит от влияния других
карт.
Нецах Хе конечной. (Невыгодное вложение средств; работа, не приносящая прибыли.
Жалкое вознаграждение за тяжкий труд.) Ангелы — Херохиэль (Herochiel) и Мицраэль (Mitzrael).
Юпитер в Близнецах, 1° — 10°. Владыка ограниченной силы
Восьмерка Мечей
Четыре руки, как обычно, держат по два меча, направленные остриями вверх и
соприкасающиеся в одной точке у верхнего края карты. Две руки у левого края карты
расположены немного ниже двух правых. В центре снова появляется роза, присутствующая на
других картах масти мечей. Над изображением и под ним размещены соответственно символы
Юпитера и Близнецов.
Чрезмерно мощная сила, потраченная на незначительные цели; излишнее внимание к
деталям — в ущерб основному принципу и более важным вещам. Под дурным влиянием —
злобность, мелочность и деспотичность. Также эта карта означает способность к терпеливому
исследованию мелочей. Исключительная легкость в некоторых занятиях, но крайняя
неупорядоченность в прочих делах. Порывистость. Человеку в равной мере нравится и получать,
и дарить деньги или подарки. Щедрость, ум, проницательность; эгоизм, отсутствие сильных
привязанностей. Восхищение мудростью, но при этом ум направлен на мелкие и недостойные
предметы.
Ход буквы Вав. (Узость мысли, ограниченность, мелочность; тюрьма.) Ангелы — Вемибаэль
(Vemibael) и Иахохель (Yahohel).
Марс в Близнецах, 10° — 20°. Владыка отчаяния и жестокости
Девятка Мечей
Четыре руки (расположенные так же, как на предшествующей карте) держат восемь мечей,
направленных остриями вверх, но не соединенных остриями. Пятая рука держит в центре карты
девятый меч, обращенный вертикально вверх и разъединяющий остальные восемь. Розы на этой
карте нет вовсе (как если бы ее не просто разрубили, а окончательно уничтожили). Вверху и внизу
размещены соответственно символы Марса и Близнецов.
Отчаяние, жестокость, безжалостность, злоба, страдание, нужда, утраты, несчастье. Бремя,
гнет, тяжкий труд; утонченность и искусное мастерство; ложь, бессовестность, клевета. Но также
послушание, верность, терпение, бескорыстие и т.п. Все зависит от влияния других карт.
Иесод буквы Вав. Ангелы Аневель (Anevel) и Махайель (Machayel).
Солнце в Близнецах, 20° — 30°. Владыка разрушения
26
Десятка Мечей
Четыре руки (как на предшествующем символе) держат восемь мечей, не соприкасающихся
остриями. Еще две руки держат в центре карты два скрещенных меча, как бы разъединяющих
правую и левую стороны изображения. Розы на этой карте нет. Над изображением и под ним
помещены соответственно символы Солнца и Близнецов.
(Этот символ даже еще хуже, чем Девятка Мечей.) Неподвластная контролю агрессивная
сила, полное крушение и провал. Крах всех проектов и планов. Презрение, леность и наглость, но
при этом — радость и веселье. Завистник, стремящийся разрушать чужое счастье, подражатель,
пустослов, — или же человек умный, проницательный и красноречивый, в зависимости от
влияния других карт.
Малкут буквы Вав. (Разрушение, смерть, поражение, раскол.) Ангелы Дамабаях (Damabaiah)
и Менкель (Menqel).
Венера в Раке, 1° — 10°. Владыка любви
Двойка Кубков
В нижней половине карты из облака протянута рука, держащая за середину стебель лотоса,
который поднимается из воды, изображенной у нижнего края карты. Из цветка лотоса,
расположенного выше руки, вздымается еще один стебель, увенчанный еще одним цветком
лотоса или кувшинки, помещенным у верхнего края карты. Из этого верхнего цветка щедро
изливается поток воды. Прямо под ним стебель пересекается скрещенными изображениями двух
дельфинов — золотого и серебряного; вода изливается на этих дельфинов, затем стекает золотым
и серебряным ручьями в две переполненные чаши, а из них льется в озеро, занимающее нижнюю
часть карты. Над изображением и под ним помещены символы Венеры и Рака.
Гармония мужского и женского начал, объединенных в любовном союзе. Наслаждение,
радость, утонченность; но иногда — глупость, мотовство, расточительность и безрассудные
поступки. Все зависит от влияния других карт.
Хокма буквы Хе. (Брачный союз, дом, удовольствие.) Ангелы Айоэль (Ayoel) и Хабооях
(Chabooyah).
Меркурий в Раке, 10° — 20°. Владыка изобилия
Тройка Кубков
Такая же рука, как на предыдущих изображениях, держит пучок лотосов или кувшинок. Два
цветка отклоняются соответственно влево и вправо и, склоняясь над верхней Чашей, льют в нее
сверкающе-белую воду. Точно так же льется из цветков вода и в две нижние Чаши. Все Чаши
переполнены; из верхней вода стекает в нижние, а из тех — в нижнюю часть карты. Над
изображением помещен символ Меркурия, а внизу — символ Рака.
Изобилие, достаток, преуспеяние, удовольствие, чувственность, пассивный успех, удача и
счастье. Любовь, радость, доброта и щедрость. Зависит от других карт.
Бина буквы Хе. (Изобилие, радушие, пища и питье, наслаждение, танцы, новые наряды,
веселье и развлечения.) Ангелы Рахаэль (Rahael) и Иабомаях (Yabomayah).
Луна в Раке, 20° — 30°. Владыка неполного наслаждения
Четверка Кубков
Четыре чаши. Из двух верхних вода стекает в две нижние, из которых уже не переливается
через край. Рука держит пучок лотосов; один из цветков поднимается на стебле до самого
верхнего края карты. Из этого цветка вод льется в две верхние чаши. Посередине от стебля
отходят вправо и влево два листа, как бы образующих крест в центре карты. Над изображением и
под ним помещены соответственно символы Луны и Рака.
Успех или наслаждение, близящиеся к концу. Стабильный период счастья, который, однако,
может вскоре завершиться. Эта карта не является настолько определенным показателем брачного
союза и любви, как предыдущий символ. Она слишком пассивна, чтобы олицетворять идеальное,
совершенное счастье. Быстрота, охота, погоня. Победа в состязании; иногда — несправедливость.
«Ложка дегтя в бочке меда».
27
Хесед буквы Хе. (Удовольствие, сопровождающееся некоторыми неудобствами и тревогой.
Неполное наслаждение, частичный успех.) Ангелы Хахаель (Hahayel) и Мевамаях (Mevamayah).
ПРИМЕЧАНИЕ
Достопочтеннейшего Брата D.D.C.F. (С.Л. Макгрегора Мазерса)
На этом заканчивается описание тридцати шести младших карт, соответствующих тридцати
шести деканатам зодиака. Влияние ангелов из Имени Шем ха-Мефореш не ограничивается их
связью с деканатами: оно несравненно более возвышенно, обширно и важно, чем может
показаться на первый взгляд. Вышеприведенные заметки — это не просто описание символики, а
плоды многочисленных проверок и испытаний, сопоставлений и исследования каждой карты при
помощи ясновидения и иными способами. Результаты этих испытаний убедили меня в том, что
символика «Книги Т» безусловно верна и с чрезвычайной точностью отражает оккультные Силы
Вселенной.
ПРОРИЦАНИЕ С ПОМОЩЬЮ ТАРО
Данная форма Прорицания особенно уместна для рассмотрения обычных материальных
событий повседневной жизни.
Она представляет способ расположения карт, основанный на схеме иерархии символов Таро.
Чем точнее и полнее какой-либо способ Прорицания гармонирует с иерархией Вселенной,
тем выше вероятность получить правильный и надежный ответ. Ибо только в этом случае
между прорицанием и Оккультными силами Природы утверждается прочная связь. Как только
используемые Символы перестают соответствовать внутренним оккультным Силами, связь между
ними становится непрочной, а иногда вовсе разрывается. По этой причине некоторые способы
Прорицания в одних случаях дают истинный ответ, а в других — ложный, временами же
открывают истину лишь частично: это означает, что соответствие не соблюдено с надлежащей
строгостью, или же указывает на то, что инструментом Прорицания воспользовался человек
невежественный и непосвященный.
Вот почему Прорицатель должен приступать к Прорицанию, лишь очистив свой ум от
предрассудков, от гнева и страха, равно как и от любви, и, сверх того, глубоко изучив
соответствия тех символов, которые он намеревается использовать. Также он должен быть готов
при необходимости употребить свою интуицию и дар ясновидения и всеми силами избегать
искаженных толкований и натяжек. Кроме того, неблагоразумно обращаться за прорицанием
несколько раз по одному и тому же поводу. Наконец, Прорицатель должен понимать, что даже
материальные оккультные силы действуют не как орудия слепого рока, но в согласии с волей
правящих ими иных, более духовных сил.
Кроме того, желательно, чтобы Прорицатель использовал регалии и эмблемы своей Степени
и начертал над колодой какую-либо из призывающих гексаграмм или пентаграмм (рукой или
подходящим магическим орудием). Кроме того, в некоторых случаях полезно призвать на помощь
стихийную силу, согласующуюся с вопросом Прорицания.
Не следует забывать и о том, что при работе с малыми магическими орудиями под рукой
должны быть все четыре инструмента, даже если в операции используется только один. Ибо если
это правило не будет соблюдено, то масть, соответствующая призываемой Стихии, обретет
чрезмерную силу, и вместо помощи в Прорицании стихийная сила станет препятствием на пути к
верному истолкованию карт.
ОТКРЫТИЕ КЛЮЧА
Метод Прорицания, именуемый «Открытием Ключа», состоит из пяти последовательных
раскладов, перед каждым из которых карты тасуются, а перед первым и четвертым колода
28
вдобавок снимается особым образом. Соответствия этих пяти раскладов таковы: первый
соответствует власти Четырех Принцесс, в свою очередь находящихся под владычеством Четырех
Тузов; второй — власти Королей, Королев и Рыцарей, распределенных между двенадцатью
домами гороскопа; третий — власти тех двенадцати Старших Арканов, которые соотносятся со
знаками зодиака; четвертый — власти Младших Арканов, которым поставлены в соответствия 36
деканатов; и, наконец, пятый — власти Сефирот на сфере Божественных Небес.
Таким образом, Операция, именуемая «Открытием Ключа» (как было сказано, в особенности
уместная для прояснения повседневных событий жизни), состоит из пяти последовательных
отдельных операций. Первая из них описывает начало дела, о котором вопрошается в
Прорицании. Вторая, третья и четвертая характеризуют развитие этого дела, а пятая — его
завершение.
Прежде чем приступить к Прорицанию, следует выбрать одну из шестнадцати
«королевских» карт, которая будет сигнификатором вопрошающего. Личность вопрошающего
должна как можно более точно соответствовать описанию сигнификатора.
ЖЕЗЛЫ вообще — люди с очень светлыми или рыжими волосами и светлой кожей.
КУБКИ вообще — люди с умеренно светлыми волосами и кожей.
МЕЧИ вообще — темноволосые и смуглые люди.
ПАНТАКЛИ вообще — люди с очень темными волосами и очень смуглой кожей.
КОРОЛИ — мужчины вообще.
КОРОЛЕВЫ — женщины вообще.
РЫЦАРИ — молодые мужчины.
ПРИНЦЕССЫ (ПАЖИ) — молодые женщины.
При этом Королевы и Рыцари при истолковании расклада в процессе Прорицания почти
всегда обозначают людей, связанных с рассматриваемым делом. Король может обозначать
появление некого человека, наступление некоего события или вступление событий в новую фазу
— в том случае, если лицо Короля на карте обращено против направления в котором читается
расклад, т.е. навстречу остальным картам. Если же Король смотрит в том же направлении, что и
остальные карты, он символизирует уход какого-либо человека или окончания какого-либо
события.
Принцессы (Пажи), смотрящие в направлении всего расклада, означают, что общее мнение
гармонирует с изучаемым вопросом и поддерживает то дело, о котором вопрошает Прорицатель.
Если же Принцесса смотрит против расклада, это означает общее неодобрение.
Если Прорицание совершается для отсутствующего человека и Прорицатель не знает, как
тот выглядит, то следует снять колоду и взять в качестве сигнификатора придворную карту той
же масти, что и карта, открывшаяся при этой операции. Разумеется, Прорицатель должен при
этом сосредоточенно думать о человеке, для которого намеревается сделать расклад.
Обычно Прорицание удается лучше, если Вопрошающий сам тасует и снимает колоду. Но
если Прорицателю придется делать это самостоятельно, он должен при этом сосредоточенно
думать о Вопрошающем или о том, от чьего лица совершается Прорицание. Кроме того, тасуя и
снимая колоду, всегда следует очень тщательно сосредоточить внимание на поставленном
вопросе. Если правильно снять колоду не удалось (например, если при этом из нее выпала одна
или несколько карт), то карты следует снова перетасовать и еще раз чисто снять. В противном
случае ответ может оказаться неверным. Если Прорицатель вопрошает об очень важном деле, то
операцию следует прервать и возобновить не ранее, чем через двенадцать часов.
Если при формировании расклада какая-то карта оказалась перевернутой, ее не следует
поворачивать, иначе изменится направление, в котором обращено изображение на карте. В
остальном значение и сила карты не зависят от того, в каком положении она находится — прямом
или перевернутом, и обращать внимание на это обстоятельство не следует.
Также не следует изменять порядок, в котором легли карты. При истолковании расклада
точкой отсчета служит карта — сигнификатор Вопрошающего. Именно от нее отсчитывают
предписанные карты, двигаясь в том же направлении, в котором обращено лицо фигуры,
изображенной на карте-сигнификаторе.
29
ДРУГОЙ СПОСОБ ВЫБОРА СИГНИФИКАТОРА
К.С. Хайет
В 1963 году я познакомился с одной дамой, которая искала место приходящей няни.
Проработав у меня несколько месяцев, она рассказала мне о системе Таро, во многом подобной,
если не тождественной, системе Золотой Зари, описанной здесь. Однако сигнификатор в ней
определялся другим способом, с использованием астрологии и нумерологии. Следовало взять дату
рождения и определить, к какой стихии относится солнечный знак вопрошающего: к огненной,
водной, земной или воздушной. Жезлы соответствовали Огню, Кубки — Воде, Мечи — Воздуху, а
Пантакли — Земле. Например, для даты рождения 17 ноября 1907 (17.11.1907) года масть
вопрошающего — Кубки, поскольку в это время Солнце находилось в Скорпионе. Далее следовало
сложить цифры, составляющие дату рождения; в нашем примере сумма равняется 45. Путем
сложения цифр этот результат сводится к числу в интервале от 2 до 10; в нашем примере
получается число 9. Таким образом, сигнификатором оказывается Девятка Кубков — Владыка
Материального Благоденствия.
А теперь вернемся к примечанию брата D.D.C.F.
Карта, от которой ведется отсчет, принимается за №1, а собственно отсчет производится по
следующим правилам:
От каждого Туза — пять карт (дух и четыре стихии).
От каждой Принцессы (Пажа) — семь карт (семь дворцов Малкут).
От каждого Короля, Королевы или Рыцаря — четыре карты (количество букв
Т етраграмматона).
От каждой числовой карты — ее собственное число (сефира).
От Старших Арканов, соответствующих буквам Алеф, Мем и Шин, — три карты
(количество «материнских» букв).
От Старших Арканов, соответствующих «двойным» буквам, — девять карт (семь
планет, Голова Дракона и Хвост Дракона).
От Старших Арканов, соответствующих «простым» буквам, — двенадцать карт
(количество знаков зодиака).
Отсчет продолжается до тех пор, пока не появится уже истолкованная карта.
Предположим для примера, что мы выбрали сигнификатором Королеву Кубков и что она
смотрит влево. Истолкование будет совершаться следующим образом. Королева Кубков —
светловолосая женщина. Отсчитав четыре карты (приняв саму Королеву Кубков за №1), мы
получим Пятерку Пантаклей — «денежные потери»; поскольку по одну сторону от нее легла
Луна, а по другую — карта масти Пантаклей, причиной убытков является обман в деловом
предприятии. Затем отсчитаем от Пятерки Пантаклей пять карт (по числу самой Пятерки) и
придем к Шестерке Кубков, обозначающей «успех». Но поскольку по одну сторону от Шестерки
Кубков лежит Шут, а по другую — Туз Жезлов, безрассудное поведение может свести на нет все
успехи. Отсчитав от Шестерки Кубков шесть карт все в том же направлении, мы вернемся к
Королеве Кубков — карте, которую мы уже истолковали. На этом толкование следует завершить.
30
1.	Сигнификатор.
2.	Башня.
3.	Королева Кубков.
4.	Иерофант.
5.	Паж Жезлов.
6.	Король Пантаклей.
7.	Туз Жезлов.
8.	Шестерка Кубков.
9.	Шут.
10.	Рыцарь Кубков.
11.	Двойка Пантаклей.
12.	Пятерка Пантаклей.
13.	Луна.
14.	СИГНИФИКАТОР — КОРОЛЕВА КУБКОВ
Итак, мы получаем следующее толкование: «Светловолосая женщина понесет денежные
убытки из-за каких-то махинаций в делах. Правда, затем удача может повернуться к ней лицом,
однако, скорее всего, она упустит счастливый случай, ибо поведет себя неразумно».
Если бы сигнификатором был Паж Жезлов, смотрящий вправо, то мы отсчитали бы вправо
семь карт и получили бы Двойку Пантаклей; затем, отсчитав от нее две карты, получили бы
Пятерку Пантаклей; отсчитав от нее пять карт, пришли бы к Иерофанту; отсчитав от него
двенадцать карт, получили бы Королеву Кубков; отсчитав от нее четыре карты, пришли бы к
Королю Пантаклей; отсчитав от него четыре карты, пришли бы к Шуту. Двенадцатой картой,
считая от Шута, оказалась бы Двойка Пантаклей, и на этом мы бы остановились, поскольку эта
карта уже истолкована. Толкование в этом случае гласило бы: «Молодая женщина вносит какие-
то изменения в свою деловую жизнь, что повлечет за собой потерю денег из-за светловолосой
женщины, которая ее обманет, и из-за темноволосого мужчины, чей неразумный совет побудил
Вопрошающую к переменам».
После этого следует рассмотреть все карты расклада попарно, начиная от концов и
продвигаясь к середине: Луна и Башня («обман разоблачен»), Пятерка Пантаклей и Королева
Кубков («[тот обман], в котором повинна особа, из-за которой Вопрошающая понесла убытки»),
Двойка Пантаклей и Иерофант («а также [повинен] человек, посоветовавший произвести
перемены»), Рыцарь Кубков и Паж Жезлов («ибо молодая женщина встречается с мужчиной
старше себя»), Король Пантаклей и Шут («который выступит против неразумного совета, данного
темноволосым мужчиной»), Туз Жезлов и Шестерка Кубков («и в результате Вопрошающая
сможет поправить свои дела, но лишь при условии, что она приложит достаточно усилий и как
следует потрудится»).
Теперь перейдем к схеме Прорицания, именуемой «Открытием Ключа». Дабы наставить
Младших Адептов-Ревнителей должным образом, через все пять операций проводится один
пример. Для этого Прорицания необходима полная колода из 78 карт.
31
ПЕРВАЯ ОПЕРАЦИЯ
НАЧАЛО ТЕМЫ
Прорицатель определяет карту, которая будет служить сигнификатором. Вопрошающий
тасует всю колоду, сосредоточив внимание на поставленном вопросе. Затем он кладет всю колоду
перед собой на стол, лицом вниз. Эта единственная стопка символизирует Имя Иод-Хе-Вав-Хе,
которое сейчас будет разделено на составляющие его буквы. Вопрошающий должен снять колоду,
как можно более точно разделив ее на две равные части. Верхнюю стопку следует положить
справа от нижней. Теперь правая стопка символизирует буквы Иод и Хе, а левая — буквы Вав и
Хе конечную. Затем правую стопку следует таким же образом разделить пополам как можно
точнее и положить верхнюю часть справа от нижней. Правая из этих двух четвертей колоды
символизирует букву Иод, а левая — букву Хе. Далее Вопрошающий должен разделить пополам
левую половину колоды. Верхнюю из образовавшихся стопок следует снова положить справа от
нижней. Здесь правая четверть символизирует букву Вав, а левая — Хе конечную. В результате
должно получиться четыре стопки приблизительно одинаковой величины, составляющие при
прочтении справа налево имя Иод-Хе-Вав-Хе, пребывающее под управлением Четырех
Принцесс (Пажей) и через них связанное с четырьмя коренными силами (Тузами). Теперь эти
четыре стопки следует перевернуть лицом вверх, не меняя их взаиморасположения. Чтобы
составить общее представление о теме, можно истолковать значения четырех карт, открывшихся
таким образом, — хотя это и не обязательно. Далее следует просмотреть стопки и выбрать ту из
них, в которой находится сигнификатор. Действовать нужно осторожно, чтобы порядок карт не
нарушился. Стопку, в которой находится сигнификатор, следует отложить в сторону для
дальнейшего истолкования, а остальные карты — убрать до конца этой операции. Обратите
внимание на то, какой из Четырех Букв соответствует стопка, в которой обнаружился
сигнификатор. Буква Иод и, соответственно, масть Жезлов, указывают на энергию и борьбу.
Буква Хе и масть Кубков указывают на удовольствия. Буква Вав и масть Мечей обозначают
болезни и неприятности. Хе конечная и масть Пантаклей связаны с деньгами и деловыми
предприятиями. Затем карты из стопки, в которой содержится сигнификатор, следует разложить
лицом вверх так, чтобы они образовали подкову. Расклад производится в том же направлении, в
котором смотрит фигура, изображенная на карте-сигнификаторе. После этого расклад
истолковывается описанным выше способом. Сначала по указанным правилам последовательно
отсчитываются карты, подлежащие истолкованию (считать следует в ту сторону, в которой
сигнификатор обращен лицом), — до тех пор, пока вторично не выпадет уже рассмотренная
карта. А затем карты следует изучить попарно, начав от концов подковы и продвигаясь к ее
середине. (Не пропускайте сигнификатор!)
Прежде чем начать отсчет от сигнификатора, Прорицатель должен обратить внимание на то,
какая масть преобладает в раскладе. Если в большинстве оказались Жезлы, это указывает на
энергичность, ссоры, раздоры и противодействие; Кубки — наслаждение и развлечения; Мечи —
неприятности и печаль, иногда болезнь и даже смерть; Пантакли — предпринимательство, деньги,
имущество и т.п. Кроме того, если в раскладе оказалось три или четыре карты одного достоинства
(например, три Туза, четыре Пятерки и т.д.), следует учесть их значение, приведенное ниже в
разделе «Свод правил». Если в большинстве оказались Старшие Арканы, это означает силы,
неподконтрольные Вопрошающему.
Предположим, что молодой мужчина задал вопрос: «Преуспею ли я в делах, которыми
сейчас занимаюсь?». У Вопрошающего светлая кожа и светло-каштановые волосы. Поэтому в
качестве сигнификатора Прорицатель должен избрать Рыцаря Кубков11. (Если бы вопрошающий
был старше, то следовало бы взять Короля той же масти.) Затем Прорицатель просит
Вопрошающего тщательно перетасовать колоду и положить ее на стол перед собой лицом вниз.
Далее он объясняет Вопрошающему, что колоду нужно снять, разделив ее пополам как можно
точнее, и положить верхнюю половину колоды справа от нижней, после чего снять каждую из
11 В связи с этим возникает путаница: далее в этом примере в качестве сигнификатора используется не Рыцарь, а
Король Кубков. — Примеч. перев.
32
стопок, разделив ее, в свою очередь, пополам, и оба раза положить верхнюю стопку справа от
нижней. В результате образуются четыре стопки приблизительно равной толщины.
1.	Полная колода.
2.	Колесница.
3.	Четверка Пантаклей.
4.	Шестерка Мечей.
5.	Десятка Жезлов.]
Здесь Десятка Жезлов сильна, так как она попала в стопку буквы Йод, управляющей
Жезлами и стихией Огня. Шестерка Мечей умеренно сильна: она находится в стопке буквы Хе,
управляющей Кубками и стихией Воды, которая не враждебна стихии Воздуха, связанной с
Мечами. Четверка Пантаклей слаба, поскольку она оказалась в стопке буквы Вав, управляющей
Мечами и Воздухом — стихией, противоположной Земле, которая связана с Пантаклями.
Наконец, Колесница соответствует Раку, водному знаку зодиака, и здесь она достаточна сильна,
ибо находится в стопке Хе конечной — буквы, под управлением которой находится Земля,
стихия, дружественная Воде.
Затем Прорицатель дает предварительное истолкование этих четырех карт: «Вопрошающий
трудится очень тяжело, однако получает не так уж много денег. Но положение его уже начинает
улучшаться». Такое толкование складывается из значений карт: Десятка Жезлов обозначает
жестокость, грубость и т.п., Шестерка Мечей — работу и усердный труд, Четверка Пантаклей —
денежную прибыль, а Колесница — успех.
Затем Прорицатель просматривает четыре стопки в поисках сигнификатора. Сигнификатор
обнаруживается в одной стопке с Шестеркой Мечей. Таким образом, место сигнификатора
соответствует букве Хе — символу удовольствий, управительнице Кубков. Это — добрый знак:
такое положение обозначает общительность, веселье и развлечения. Теперь стопка Хе будет
подвергнута истолкованию, а остальные карты следует временно отложить в сторону: в этом
раскладе они не участвуют. Допустим, что эта стопка состоит из двадцати карт, расположившихся
в порядке, отображенном на иллюстрации. Прорицатель должен выложить их в форме подковы:
33
1.	Прорицатель или Наблюдатель
2.	Сигнификатор
3.	Паж Жезлов
4.	Рыцарь Жезлов
5.	Тройка Кубков
6.	Рыцарь Кубков
7.	Десятка Пантаклей
8.	Пятерка Мечей
9.	Девятка Жезлов
10.	Король Кубков
11.	Колесо Фортуны
12.	Шестерка Жезлов
13.	Паж Пантаклей
14.	Король Мечей
15.	Паж Кубков
16.	Королева Кубков
17.	Десятка Кубков
18.	Восьмерка Кубков
19.	Пятерка Кубков
20.	Двойка Пантаклей
21.	Туз Пантаклей
22.	Шестерка Мечей]
В раскладе безусловно преобладает масть Кубков, обозначающая удовольствия, посещение
друзей, любовь и т.п. Кроме того, здесь присутствуют три Пажа, указывающие на общество
молодежи. Из этого Прорицатель может заключить, что Вопрошающему нравится бывать в
компании молодых людей, флиртовать и т.п. Больше в этом раскладе нет трех или четырех карт
одного достоинства, поэтому Прорицатель приступает к отсчету карт от сигнификатора, который
здесь обращен лицом к Девятке Жезлов.
Отсчет совершается в направлении, указанном стрелкой. Четвертая карта от Короля Кубков
— Десятка Пантаклей. Десятая карта от Десятки Пантаклей — Восьмерка Кубков. Восьмая карт
от Восьмерки Кубков — Колесо Фортуны. Девятая карта от Колеса Фортуны — Паж Жезлов.
Седьмая карта от Пажа Жезлов — Десятка Кубков. Десятая карта от Десятки Кубков — Пятерка
Жезлов. Пятая карта от Пятерки Жезлов — Рыцарь Жезлов. Четвертая карты от Рыцаря Жезлов —
Туз Пантаклей. Пятая карт от Туза Пантаклей — Десятка Кубков. Эта карта встретилась второй
раз, следовательно, здесь отсчет прекращается.
В ходе истолкования, как будет разъяснено далее, при оценке каждой карты учитывается
влияние карт, соседствующих с ней справа и слева. Если карта лежит в самом конце подковы, как
34
в нашем примере Шестерка Мечей, то на нее влияет не только соседняя карта (Туз Пантаклей), но
и карта, находящаяся на другом конце подковы (Паж Жезлов).
Если соседние карты связаны со стихией, противоположной по природе стихии изучаемой
карты, то последняя чрезвычайно ослабляется и вся ее сила сводится на нет. Но если к
противоположной стихии принадлежит только одна из соседних карт, а вторая обладает
дружественной природой, то сколь-либо заметного влияния на изучаемую карту такие соседи не
оказывают. Подробнее этот вопрос разъяснен ниже, в разделе «Свод правил». Король Кубков
расположен между Девяткой Жезлов и Колесом Фортуны. Обе эти карты имеют огненную
природу, противоположную водной природе Кубков, а следовательно, Вопрошающему недостает
настойчивости и энергии. Десятка Пантаклей — «его денежные дела вскоре вступят в период
процветания»; Восьмерка Кубков — «однако он потеряет интерес к ним, предпочтя работе
развлечения и светское общение» (об этом свидетельствует соседство Восьмерки Кубков с еще
двумя картами той же масти); Колесо Фортуны — «и хотя удача будет ему сопутствовать»; Паж
Жезлов (с Королем Жезлов по одну сторону и с Шестеркой Мечей — по другую) — «все же он
будет испытывать беспокойство из-за любви к изящной и веселой девушке с каштановыми
волосами и светлой кожей; с этой девушкой он недавно познакомился» (на это указывает Рыцарь
Жезлов, обращенный лицом против направления расклада); Десятка Кубков — «поначалу его
ухаживания будут приняты благосклонно»; Пятерка Мечей — «однако затем до этой девушки
дойдут порочащие его слухи» (не вполне безосновательные); Туз Пантаклей — «хотя его
преуспеяние в денежных делах»; Десятка Кубков — «прежде побуждало девушку благоволить
ему».
Затем Прорицатель рассматривает карты попарно, продвигаясь от концов подковы к центру:
Паж Жезлов — Шестерка Мечей
«Это ее беспокоит».
Рыцарь Жезлов — Туз Пантаклей
«Он же перестает уделять должное внимание своим делам, в которых, впрочем, все пока
обстоит благополучно».
Тройка Кубков — Двойка Пантаклей
«Он отказывается от дела ради удовольствий».
Рыцарь Кубков — Пятерка Кубков
«Результатом становится разрыв помолвки» (на что указывает Рыцарь Кубков, обращенный
лицом против направления расклада).
Десятка Пантаклей — Восьмерка Кубков
«Его дела по-прежнему процветают, хотя он и утратил интерес к ним».
Пятерка Мечей — Десятка Кубков
«Эта история становится предметом сплетен...»
Девятка Жезлов — Королева Кубков
«...среди знакомых» (эти две карты принадлежат к мастям, враждебным друг другу, а
потому их влияние слабо).
Король Кубков — Паж Кубков
«Более того, молодой человек начинает интересоваться другой девушкой, с несколько более
темным цветом волос и кожи».
Колесо Фортуны — Король Мечей
35
«Но та предпочитает темноволосого смуглого мужчину, который вообще пользуется
большим успехом у прекрасного пола» (об этом говорят соседствующие с ним два Пажа и
Королева).
Шестерка Жезлов — Паж Пантаклей
«Однако этот мужчина уже завоевал благосклонность девушки с темно-каштановыми
волосами и голубыми глазами» (это описание получено в результате смешения качеств Жезлов и
Пантаклей).
На этом истолкование первого расклада завершается. Подвести итог можно следующим
образом:
«Вопрошающий — светловолосый и светлокожий молодой мужчина, который трудится
очень тяжело, однако получает не так уж много денег. Но положение его уже начинает
улучшаться. Ему нравится бывать в компании молодых людей и навещать друзей. Ему несколько
недостает настойчивости и энергии, но, несмотря на это, его бизнес вступит в период процветания
и денежные сделки будут приносить прибыль. Однако он потеряет интерес к делам, предпочтя
работе развлечения и светское общение. И хотя удача будет ему сопутствовать, все же он будет
испытывать беспокойство из-за любви к изящной и веселой девушке с каштановыми волосами и
светлой кожей. С этой девушкой он недавно познакомился. Поначалу его ухаживания будут
приняты благосклонно. Однако затем до этой девушки дойдут не вполне безосновательные
порочащие его слухи — хотя его преуспеяние в денежных делах прежде побуждало ее
благоволить ему. Ее это обеспокоит. Тогда Вопрошающий перестанет уделять должное внимание
своему бизнесу (в котором, впрочем, все пока обстоит благополучно) и променяет его на
удовольствия и развлечения. Результатом станет разрыв помолвки. Дела Вопрошающего по-
прежнему будут процветать, хотя он и утратит интерес к ним. Вся эта история станет предметом
сплетен среди общих знакомых Вопрошающего и его бывшей невесты. (Одной из главных
сплетниц окажется светловолосая женщина средних лет, которую обозначает в раскладе Королева
Кубков.) Впрочем, вскоре Вопрошающий заинтересуется другой девушкой, с несколько более
темным цветом волос и кожи. Но та отдаст предпочтение темноволосому смуглому мужчине,
который вообще пользуется большим успехом у прекрасного пола. Однако этот мужчина уже
завоевал благосклонность молодой женщины с темно-каштановыми волосами и голубыми
глазами».
36
ВТОРАЯ ОПЕРАЦИЯ
РАЗВИТИЕ ТЕМЫ
Пусть Вопрошающий снова тщательно перетасует карты и положит колоду на стол лицом
вниз, не снимая. После этого Прорицатель должен взять колоду и, карта за картой, лицом вниз,
разложить ее на двенадцать стопок по следующей схеме:
1. Дома
2. Асцендент
(Карты выкладывают и толкуют в порядке следования астрологических домов, против
часовой стрелки). Первая стопка, соответствующая асценденту, будет включать 1-ю, 13-ю, 25-ю,
37-ю, 49-ю, 61-ю и 73-ю карты, и так далее, как показано на рисунке.
Эта операция находится под управлением двенадцати придворных карт — четырех Королей,
четырех Королев и четырех Рыцарей, — область которых на сфере Божественных Небес
располагается непосредственно между поясом четырех Принцесс (Пажей) и поясом Старших
Арканов, соответствующих двенадцати знакам зодиака. Эти двенадцать придворных карт
соотнесены с двенадцатью домами гороскопа.
Не изменяя ни порядка следования стопок, ни порядка карт внутри самих стопок,
Прорицатель должен по очереди осмотреть каждую, пока не обнаружит карту-сигнификатор.
Стопку, содержащую сигнификатор, следует отложить до дальнейшего истолкования,
обязательно обратив внимание на то, с каким астрологическим домом она совпала. Остальные
стопки следует собрать и сложить в колоду — до конца этой операции они не пригодятся.
Как и в предыдущей операции, Прорицатель должен выложить карты из стопки с
сигнификатором в форме подковы. Сначала истолковываются карты, отсчитанные от
сигнификатора в том направлении, в котором обращено лицо изображенной на нем фигуры; затем
37
рассматриваются пары карт в направлении от концов к середине подковы. В этой операции
стопки состоят из небольшого количества карт, а потому маловероятно, чтобы в раскладе
одновременно оказались три или четыре карты одного достоинства. Но если это случится,
Прорицатель должен принять их во внимание. Также следует обратить внимание на
преобладающую масть. Продолжим рассмотрение примера, на котором мы демонстрировали
первую операцию. Считаю нужным оговорить, что этот пример — не более чем плод моего
воображения. Разумеется, в «Книге Т» его нет: там описывается только общий метод прорицания.
Чтобы как можно яснее проиллюстрировать операции, я намеренно остановил свой выбор на
вопросе самом заурядном, тривиальном и материальном.
Допустим, что наш Вопрошающий тщательно перетасовал колоду, сосредоточившись при
этом, как положено, на своем вопросе, а Прорицатель затем выложил карты в 12 стопок, как
описано выше. Стопка с сигнификатором оказалась на месте Асцендента. В ней содержатся
следующие карты в следующем порядке:
Поскольку сигнификатор оказался в стопке асцендента, следует предположить, что расклад
главным образом будет касаться образа жизни Вопрошающего.
В этом раскладе лицо на карте сигнификатора обращено вправо (в отличие от прошлой
операции, где сигнификатор оказался перевернутым). Поэтому картой №2 здесь следует считать
Девятку Мечей, а отсчет производится следующим образом: четвертая карта от Короля Кубков —
Паж Пантаклей; седьмая карта от Пажа Пантаклей — Солнце; девятая карта от Солнца — Паж
Пантаклей. На этом отсчет заканчивается.
Король Кубков — Паж Пантаклей
«Вопрошающий несчастлив» (т.к. Король обращен лицом к Девятка Мечей); «он завязывает
знакомство с темноволосой голубоглазой девушкой, в которую влюблен темноволосый молодой
мужчина (его соперник). Девушка артистична и обладает хорошими манерами; она надеется на
осуществление своих желаний, т.е. на брак с темноволосым мужчиной, в которого теперь
влюблена та светловолосая девушка, которую разлюбил Вопрошающий. Однако темноволосую
девушку начинают терзать ревность и сомнения в достижении успеха.
Далее Прорицатель рассматривает карты попарно, продвигаясь от концов подковы к
середине:
Король Кубков — Девятка Мечей
«Вопрошающий тревожится; его здоровье пошатнулось».
Восьмерка Пантаклей — Солнце
«Однако он надеется преуспеть благодаря искусному владению ситуацией».
38
Четверка Мечей — Паж Пантаклей
«Поэтому он старается завязать дружбу с темноволосой девушкой...»
Умеренность
«...так как рассчитывает в конце концов добиться желаемого с ее помощью» (На это
указывает тот факт, что последняя карта оказалась без пары.)
ТРЕТЬЯ ОПЕРАЦИЯ
ПРОДОЛЖЕНИЕ РАЗВИТИЯ ТЕМЫ
Вопрошающий снова тщательно перетасовывает карты, сосредоточившись на своем вопросе.
Колода не снимается. Прорицатель раскладывает карты на 12 стопок точно таким же способом,
как во второй операции. Но теперь эти стопки ставятся в соответствие не двенадцати домам
гороскопа, а двенадцати Старшим Арканам Таро, связанным с двенадцатью знаками зодиака.
Первая стопка — Император и Овен, вторая — Иерофант и Телец, третья — Влюбленные и
Близнецы, и так далее. Как и в предыдущей операции, Прорицатель выбирает стопку,
содержащую сигнификатор, а остальные откладывает. Необходимо обратить внимание на
значение того Старшего Аркана, на месте которого оказалась выбранная для истолкования стопка.
Карты раскладываются в форме подковы, точно так же, как и в предыдущих операциях.
Продолжим рассмотрение нашего примера.
Предположим теперь, что стопка, в которой оказался Король Кубков, пришлась на место
Иерофанта и Тельца и что она состоит из следующих карт, расположившихся в следующем
порядке:
СИГНИФИКАТОР
Соответствие стопки карте Иерофанта и тот факт, что большинство карт стопки оказались
Старшими Арканами, указывают на то, что силы, вступающие теперь в действие, выходят из-под
контроля Вопрошающего. Отсчет производится так же, как и в предыдущих операциях: Король
Кубков — Двойка Жезлов — Маг — Королева Жезлов — Мир — Башня — Двойка Жезлов (уже
истолкована). Следует упомянуть, что в случае, если бы стопка состояла из шести карт, а
сигнификатором выступал бы один из Пажей (то есть отсчитывать от него следовало бы семь
карт), то на первом же этапе отсчета Прорицатель возвратился бы к сигнификатору-Пажу. Это
означало бы, что Вопрошающий должен действовать в данном вопросе по своему усмотрению, не
допуская, чтобы чужое мнение как-то влияло на его поступки.
Король Кубков — Двойка Жезлов
«Хотя Вопрошающего и беспокоят некоторые затруднения, избранная им линия поведения
постепенно начинает приносить успехи...»
39
Маг — Королева Жезлов
«...и представляется ему наилучшей. Однако женщина средних лет (та, что прежде вредила
ему и была представлена картой Королевы Кубков в первой операции), коварная сплетница...»
Мир — Башня — Двойка Жезлов
«...снова срывает его планы, поскольку сама стремится обрести влияние на
Вопрошающего».
Вслед за рассмотрением отсчитанных карт Прорицатель должен истолковать все карты
расклада попарно:
Двойка Жезлов — Башня
«Ловко добиваясь своего, эта женщина доводит планы Вопрошающего до полного
крушения».
Мир — Маг
«Вся ситуация превращается в клубок ухищрений и уловок...»
Королева Жезлов — Король Кубков
«...по мере того, как эта женщина уделяет Вопрошающему все больше внимания и
сочувствия...»
Двойка Пантаклей
«.. .и ее намерение завязать дружбу с ним близится к исполнению».
ЧЕТВЕРТАЯ ОПЕРАЦИЯ
ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ ТЕМЫ
Как и в предыдущей операции, Вопрошающий должен перетасовать колоду и положить ее
на стол, не снимая.
Прорицатель берет колоду, поворачивает ее лицом вверх и осторожно, не нарушая порядка
следования карт, просматривает в поисках сигнификатора. В этом месте он снимает колоду: берет
карту сигнификатора вместе с картами, расположенными под ней, и перекладывает всей стопкой
12
на остальную часть колоды, после чего переворачивает колоду лицом вниз .
В результате сигнификатор становится верхней картой колоды (точнее, нижней — он
кладется лицом на стол). Затем Прорицатель должен взять карту сигнификатора, положить ее
лицом вверх в центр стола, а затем выложить вокруг нее, также лицом вверх, тридцать шесть карт,
соответствующих тридцати шести деканатам зодиака. Этот расклад показывает дальнейшее
развитие ситуации. Он изучается по кругу в том же направлении, в котором исследовались круги
из двенадцати карт в предыдущих операциях.
Истолкование совершается посредством обычного отсчета, который, однако, ведется теперь
не от сигнификатора, а от первой из тридцати шести карт, и всегда продолжается против часовой
стрелки. Следует обратить внимание на преобладающую масть, а также на карты одинакового
достоинства, если в раскладе их оказалось три или четыре. Также необходимо принимать в расчет
значения деканатов. Изучив отсчитанные карты, Прорицатель переходит к попарному
истолкованию карт: 1-я — с 36-й, 2-я — с 35-й, 3-я — с 34-й и так далее. Каждая истолкованная
пара последовательно извлекается из расклада и кладется поверх карты сигнификатора.
Продолжим рассмотрение нашего примера.
12 На этом этапе нужно действовать очень аккуратно. — Примеч. У. Уэсткотта.
40
Предположим, что Вопрошающий должным образом перетасовал колоду. Прорицатель взял
колоду в руки и, перевернув лицом вверх, обнаружил, что нижней картой является Умеренность.
Просматривая колоду, он доходит до сигнификатора:
Далее Прорицатель снимает всей стопкой карты от Короля Кубков до Умеренности
включительно и подкладывает их под Пятерку Пантаклей, действуя осторожно, чтобы порядок
карт не нарушился. Результат получается такой же, как если бы Прорицатель снял колоду между
Королевой Жезлов и Королем Кубков.
41
Когда колода будет снова перевернута лицом вниз, Король Кубков, естественно, окажется
верхней картой, а Королева Жезлов — нижней; Умеренность же будет располагаться
непосредственно над Пятеркой Пантаклей — бывшей верхней картой. Прорицатель снимает
верхнюю карту — карту сигнификатора — и кладет ее лицом вверх в центр стола, после чего
выкладывает последовательно тридцать шесть карт лицом вверх, в порядке, указанном выше на
иллюстрации.
Предположим, что карты легли так, как показано на этой схеме. Отсчет всегда совершается в
одном и том же направлении — от карты №1 против часовой стрелки.
В этом раскладе оказалось двенадцать Старших Арканов, семь карт масти Жезлов, семь карт
масти Кубков, пять карт масти Мечей и шесть карт масти Пантаклей. В обшей сложности у нас 37
карт (считая сигнификатор). Преобладание Старших Арканов означает, что «в действие вступили
силы, неподконтрольные Вопрошающему». В раскладе присутствуют четыре Короля, что
означает «встречи с влиятельными особами», и четыре Восьмерки — «много новостей и
сообщений».
42
Далее переходим к отсчету. Король Кубков — Шестерка Кубков — Пятерка Пантаклей —
Отшельник — Четверка Кубков — Сила — Четверка Мечей — Семерка Кубков — Правосудие —
Пятерка Кубков — Король Мечей — Император — и снова Шестерка Кубков.
Король Кубков — Шестерка Кубков
«Погоня за наслаждениями приводит Вопрошающего...»
Пятерка Пантаклей
«.. .к денежным потерям и неудачам в делах».
Отшельник
«В результате он вынужден проявлять большее благоразумие...»
Четверка Кубков
«...и ограничить светское общение, которое и так уже доставило ему неприятности» (на это
указывает Четверка Кубков, расположенная между двумя картами Жезлов —противоположной
стихии, ослабляющей данную карту).
Сила
«Он берется за работу...»
Четверка Мечей
«.. .и его дела идут на поправку».
Семерка Кубков
«Однако ему пока не хватает сил и усердия, чтобы работать достаточно упорно».
Правосудие — Пятерка Кубков
«Наказание, которое он несет за это, — потеря друзей».
Король Жезлов
«Кроме того, бывший соперник Вопрошающего, человек довольно пустой, однако более
энергичный и трудолюбивый...»
Император — Шестерка Кубков
«...обретает ту популярность в глазах света, которой прежде пользовался Вопрошающий».
Затем карты рассматриваются попарно:
Король Кубков — Смерть — Шестерка Кубков
«В результате Вопрошающий лишается привычных радостей...»
Четверка Мечей — Семерка Кубков
«...и становится еще менее деятельным, чем прежде; а стремление к удовольствиям
разгорается в нем еще сильнее обычного».
Луна — Колесница
«Поддавшись соблазнам праздности и суетности, он решается на мошенничество».
Восьмерка Мечей — Туз Пантаклей
«Он растрачивает деньги своего начальника, и ему грозит тюрьма».
Восьмерка Кубков — Умеренность
«В результате Вопрошающий лишается доброго имени...»
43
Тройка Пантаклей — Пятерка Пантаклей
«...и доверия, которое он прежде внушал».
Десятка Жезлов — Двойка Кубков
«Его бывшие друзья и обожатели отворачиваются от него».
Шут — Правосудие
«Безрассудство доводит его до ареста. Он предстает перед судом».
Семерка Жезлов — Иерофант
«Суд выносит решение не в пользу Вопрошающего...»
Суд — Отшельник
«...и решение это совершенно справедливо».
Император — Король Жезлов
«Однако начальник Вопрошающего, человек суровый, но добрый...»
Двойка Мечей — Девятка Мечей
«.. .предлагает снова взять его на работу и забыть о прошлом»
Звезда — Сила
«Начальник надеется, что произошедшее послужит Вопрошающему хорошим уроком...»
Король Мечей — Король Пантаклей
«.. .и указывает ему на то, что его бывший соперник...»
Тройка Жезлов — Восьмерка Пантаклей
«...будучи, возможно, человеком довольно тщеславным, тем не менее, трудолюбив и
предприимчив».
Четверка Кубков — Десятка Мечей
«В результате Вопрошающий решает остепениться и полностью отказаться от своего
прежнего образа жизни, приведшего его на край гибели».
Восьмерка Жезлов — Шестерка Жезлов
«Вскоре после этого он внезапно получает срочное известие, которое доставляет ему
большое удовольствие».
Тройка Кубков — Девятка Пантаклей
«Выясняется, что один из его родственников умер и оставил ему крупное наследство».
На этом четвертая операция завершается.
При истолковании карт Прорицатель обязательно должен опираться на свою интуицию, а
чтобы прояснить значение сомнительной карты, иногда приходится «входить» в нее посредством
ясновидения. Так, в вышеприведенном раскладе Луна, Колесница, Восьмерка Мечей и Туз
Пантаклей приобретают негативное значение только под влиянием других сопутствующих им
карт.
44
ПЯТАЯ ОПЕРАЦИЯ
ЗАВЕРШЕНИЕ ТЕМЫ
Вопрошающий снова тщательно тасует карты, но не снимает колоду. Прорицатель берет
колоду и раскладывает ее, карта за картой, на десять стопок, по схеме Древа Жизни. Эта схема
соответствует расположению Десяти Сефирот на сфере Божественных Небес.
Затем Прорицатель выбирает для истолкования стопку, в которой содержится сигнификатор,
обращая внимание на то, в соответствии с какой сефирой оказалась эта стопка, и принимая эту
сефиру за общее указание по изучаемому вопросу. После этого стопку следует разложить
подковой и истолковать обычным способом, на этот раз проводя отсчет от сигнификатора в том
направлении, в котором обращено лицо фигуры на этой карте. И, наконец, карты
рассматриваются попарно, как в предыдущих операциях. На этом прорицание, именуемое
«Открытием Ключа», завершается. Перейдем к заключительной части нашего примера.
Предположим, что карты должным образом перетасованы и разложены на десять стопок в
соответствии с десятью сефирот на Древе Жизни:
з /з гз
ЗЭ ¥3 33
63 73 —
3
/ и 21 SI У/

1
Л iz 2Z
» Y2 SZ
6Z 7Z —~
5 /5 25
35 VS 55
t5 7S —
V tv 3.V
¥? 3V
6*
5

Sr
6 /4 24
У4 Л	7»

4 /? Zf 39
ЗУ Ь? —
/О
Jo Zo Зь Чс
7»
V /у л/
д зч *У ху
1 *У 7? —
7
z /7 г/
37 7? 37
47 7?--—
45
Стопка, содержащая сигнификатор, оказалась в соответствии с сефирой Бина. Эта стопка
включает 3-ю, 13-ю, 23-ю, 33-ю, 43-ю, 53-ю, 63-ю и 73-ю карты. Бина указывает на печаль и
испытания. Выложив карты подковой, мы получаем следующую картину:
1.	Сигнификатор
2.	Семерка Пентаклей
3.	Повешенный
4.	Звезда
5.	Восьмерка Мечей
6.	Рыцарь Пентаклей
7.	Суд
8.	Король Кубков]
Отсчет производится следующим образом: Король Кубков — Звезда — Суд — и снова
Король Кубков. Здесь преобладают карты с пагубным значением, что служит еще одним
указанием на потери и неприятности.
Король Кубков — Звезда — Суд
«Вопрошающий надеется восстановить свое благосостояние и рассчитывает на
благоприятный исход дела».
Затем карты рассматриваются попарно:
Король Кубков — Семерка Пантаклей
«Поэтому он бросается в рискованные спекуляции и несет тяжелые убытки» (Семерка
Пантаклей рядом с Повешенным).
Паж Кубков13 — Повешенный
«Его любовная интрига обрывается».
Звезда — Суд
«Все его надежды рушатся».
Рыцарь Пантаклей — Восьмерка Мечей
«Его жизнь на какое-то время становится тяжелой, ограниченной, скучной и серой».
13 Изображение Пажа Кубков на иллюстрации пропущено. Судя по всему, он должен занимать положение
непосредственно слева от сигнификатора. — Примеч. перев.
46
(О надвигающихся неприятностях здесь свидетельствует Рыцарь Пантаклей, обращенный
лицом против направления расклада. Если бы он был повернут в другую сторону, это означало
бы, что полоса несчастий для Вопрошающего близится к концу и что дела его скоро пойдут на
поправку.) На этом операция заканчивается. Последний расклад описывает общее направление
развития и исход ситуации.
СВОД ПРАВИЛ
Тасование и снимание колоды, формирование стопок и поиск карты сигнификатора
При тасовании карт Вопрошающий должен полностью сосредоточить ум на предмете, о
котором он желает получить информацию. Если при этом какая-то карта упадет, ее следует
поднять и, не глядя, вернуть в колоду, после чего перетасовать карты снова. Завершив
перетасовку, следует положить колоду на стол. Если при этом какая-то карта упадет или
перевернется лицом вверх, нужно перетасовать колоду еще раз.
Снимать колоду следует чисто и уверенно. Если при этом какая-то карта упадет, нужно
заново перетасовать карты и только потом снять еще раз. Раскладывая карты, необходимо
внимательно следить за тем, чтобы они не переворачивались лицом вверх и чтобы сохранялся
порядок следования карт в колоде. Также необходимо тщательно следить за сохранением порядка
карт во время поисков сигнификатора: ведь если последовательность карт нарушится, это
полностью изменит порядок отсчета при истолковании расклада.
О выборе сигнификатора и о чертах внешности, соответствующих придворным картам
Жезлы вообще — светловолосые и рыжеволосые люди
Кубки вообще — умеренно светлые волосы и кожа
Мечи вообще — умеренно темные волосы и кожа
Пантакли вообще — очень темные волосы и смуглая кожа
Короли — мужчины
Королевы — женщины
Рыцари — молодые мужчины
Принцессы (Пажи) — молодые женщины
Сигнификатор следует выбирать в соответствии с этими указаниями. Например,
темноволосый смуглый мужчина средних лет — это Король Пантаклей; светловолосая и
светлокожая молодая женщина — Принцесса Кубков, и так далее.
На практике описания людей, обозначенных придворными картами, могут изменяться под
влиянием соседних карт. Например, если Королева Кубков, которая вообще обозначает
светлокожую женщину с золотисто-каштановыми волосами, окажется в раскладе между картами
Мечей и Пантаклей, она станет символом женщины с довольно темными каштановыми волосами
и темными глазами. Как уже было сказано, Рыцари и Королевы почти всегда обозначают мужчин
и женщин, связанных с рассматриваемым вопросом. Но Короли иногда символизируют
возникновение или исчезновение какого-либо обстоятельства, приход или уход, в зависимости от
того, в каком направлении обращено лицо фигуры, изображенной на карте. А Принцессы (Пажи)
могут символизировать мнения, мысли или идеи, либо гармонирующие с темой прорицания, либо
противоречащие ей.
Общие значения преобладающих в раскладе мастей и особые значения трех или
четырех карт одного достоинства в раскладе.
Преобладание масти Жезлов — энергия, ссоры, противодействие.
Преобладание масти Кубков — удовольствия и развлечения.
Преобладание масти Мечей — неприятности, печаль, иногда болезнь и даже смерть.
47
Преобладание масти Пантаклей — бизнес, деньги, имущество и т.п.
Преобладание Старших Арканов — мощные силы, неподконтрольные
Вопрошающему.
Преобладание придворных карт — светское общество, встречи со многими людьми.
Преобладание Тузов — сила вообще; всякий Туз — сильная карта при любых
обстоятельствах.
Четыре Туза — мощная сила и власть.
Три Туза — богатство и успех.
Четыре Короля — чрезвычайная быстрота и стремительность.
Три Короля — неожиданные встречи; вообще символизируют новости.
Четыре Королевы — авторитет и влияние.
Три Королевы — могущественные и влиятельные друзья.
Четыре Рыцаря — встречи с сильными мира сего.
Три Рыцаря — высокое положение и почести.
Четыре Пажа — новые идеи и планы.
Три Пажа — общество молодых людей.
Четыре Десятки — беспокойство и ответственность.
Три Десятки — покупки, продажи, коммерческие сделки.
Четыре Девятки — дополнительная ответственность.
Три Девятки — обширная переписка.
Четыре Восьмерки — много новостей.
Три Восьмерки — много путешествий.
Четыре Семерки — разочарования.
Три Семерки — договоры и соглашения.
Четыре Шестерки — удовольствие.
Три Шестерки — прибыль и успехи.
Четыре Пятерки — порядок, размеренность.
Три Пятерки — ссоры, стычки.
Четыре Четверки — отдых и покой.
Три Четверки — усердие, трудолюбие.
Четыре Тройки — решительность и определенность.
Три Тройки — обман.
Четыре Двойки — совещания и беседы.
Три Двойки — преобразования и новые начинания.
К Старшим Арканам этот метод неприменим: наличие трех или четырех Старших Арканов в
раскладе не имеет специального значения.
48
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ КРАТКИЕ ЗНАЧЕНИЯ 36 ЧИСЛОВЫХ КАРТ
ЖЕЗЛЫ
Двойка — влияние на других людей. Власть.
Тройка — гордость и высокомерие. Иногда — сила.
Четверка — разрешение спорного вопроса, достижение соглашения.
Пятерка — ссоры, стычки, сражения.
Шестерка — прибыль и успех.
Семерка — противодействие; иногда — отважное сопротивление врагам.
Восьмерка — срочное сообщение, письмо или известие. Быстрота.
Девятка — сила. Власть. Здоровье. Энергия.
Десятка — жестокость и злоба по отношению к другим людям. Гнетущая сила. Мщение.
Несправедливость.
КУБКИ
Двойка — брачный союз, любовь, наслаждение. Теплые дружеские отношения.
Тройка — изобилие, гостеприимство, еда и питье. Удовольствия, танцы, новые наряды и
увеселения.
Четверка — удовольствие, которое доставляют Вопрошающему другие люди; доброе
отношение к Вопрошающему; однако при этом некоторое неудобство.
Пятерка — разочарование в любви, разрыв брачных уз и т.п. Холодность со стороны друзей.
(Заслуженная или нет — это покажут карты, соседствующие с Пятеркой Кубков, а также
предшествующая ей и следующая за ней при отсчете.) Потеря друга.
Шестерка — желание; счастье, успех, удовольствие.
Семерка — ложь, обман, неисполненные обещания, иллюзии, заблуждения, ошибки.
Частичный успех, удержать и закрепить который не хватает сил.
Восьмерка — отказ от достигнутого, утрата интереса к чему-либо. Скука.
Девятка — полный успех. Наслаждение и счастье. Исполнение желаний.
Десятка — решительное устроение дел в полном согласии с желаниями Вопрошающего.
Полное счастье и успехи во всем.
МЕЧИ
Двойка — примирение, восстановление согласия; однако некоторая напряженность в
отношениях сохраняется.
Тройка — несчастье, горе, слезы.
Четверка — выздоровление от болезни, восстановление сил, перемена к лучшему.
Пятерка — поражение, потеря, зло. Клевета, злословие.
Шестерка — работа, труд; путешествие (возможно, по воде). Значение уточняется по
соседним картам.
Семерка — ненадежность, колебания. Путешествие (вероятно, по суше). Значение
уточняется по соседним картам.
Восьмерка — узость, ограниченность, мелочность. Тюрьма.
Девятка — болезнь. Страдание. Зло. Жестокость. Боль.
Десятка — разрушение. Смерть. Неудача. Катастрофа.
ПАНТАКЛИ
Двойка — приятные перемены, визит к друзьям и т.д.
Тройка — предпринимательство, работа по найму. Торговые сделки.
Четверка — денежная прибыль, рост влияния. Подарок.
Пятерка — потеря работы. Денежные убытки. Беспокойство из-за денег.
Шестерка — успех в материальной области; процветание в бизнесе.
49
Семерка — потери на спекуляциях, невыгодные вложения средств, низкооплачиваемая
работа; также добровольно взятый на себя труд, который не будет оплачен и выполняется
бескорыстно, ради самого этого дела.
Восьмерка — мастерство, благоразумие, а также ловкость и хитрость. (Зависит от соседних
карт.)
Девятка — наследство. Крупная прибыль.
Десятка — богатство.
КРАТКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ДВАДЦАТИ ДВУХ СТАРШИХ АРКАНОВ
0. Шут
Мысль, идея, духовность; то, что стремится подняться выше материальности, — в случае,
если особа, о которой задан вопрос, обладает духовными устремлениями. Когда же Прорицание
относится к материальным событиям обыденной жизни, эта карта имеет негативное значение и
указывает на глупость, тупость, чудачества и даже, возможно, безумие, если только ей не
сопутствуют исключительно благоприятные карты. Нулевой Аркан слишком идеален и
нестабилен, чтобы оказывать благотворное влияние на материальные вещи.
1.	Маг, или Фокусник
Мастерство, мудрость, приспособление. Искусность, ловкость, хитрость и т.п., в
зависимости от влияния других карт. Иногда — Тайная Мудрость.
2.	Жрица
Перемены, преобразования. Прирост и убывание. Колебания. Качество перемен зависит от
сопутствующих карт. Ср. со Смертью и Луной.
3.	Императрица
Красота, счастье, удовольствие, успехи, но также роскошь, а иногда мотовство, но только в
сопровождении очень неблагоприятных карт.
4.	Император
Война, соперничество, победа, борьба, честолюбивые помыслы.
5.	Иерофант
Божественная Мудрость. Проявление, обнаружение. Объяснение. Обучение. Отличаясь от
Мага, Отшельника и Влюбленных, в некоторых отношениях все же подобен этим картам.
Оккультная Мудрость.
6.	Влюбленные
Вдохновение (пассивное и, в некоторых случаях, медиумическое, а следовательно, отличное
от того вдохновения, которое обозначают Иерофант, Маг и Отшельник). Побуждение, сила и
деятельная мощь, в основе которой лежат вдохновение и порыв.
7.	Колесница
Триумф. Победа. Здоровье. Успехи (иногда — неустойчивые и непродолжительные).
8.	Сила (или Правосудие)
(В прошлом 8-й и 11-й арканы — Правосудие и Сила — были переставлены местами; этот
старинный порядок сохраняется в некоторых колодах и сейчас.) Отвага, сила, мощь. Сила, не
скованная рассудительностью. Иногда — упрямство и т.п. Ср. с 11-м арканом (Правосудие).
9.	Отшельник
Мудрость, искомая ради высшего и обретаемая свыше. Божественное Вдохновение
(активное, в отличие от того, которое обозначает аркан Влюбленные). В мистическом понимании
Отшельник, Иерофант и Маг — Три Волхва.
10.	Колесо Фортуны
Удача и счастье (умеренные), но иногда своего рода опьянение успехом, если на это
указывают сопутствующие карты.
11.	Правосудие
Вечная Справедливость, Равновесие. Также сила, но сдержанная рассудительностью. Ср. с
11-м арканом (Сила). В сочетании с некоторыми картами может обозначать судебный процесс,
заседание суда, судебное разбирательство и т.п.
12.	Повешенный, или Утопленник
50
Вынужденная жертва. Наказание, утрата. Рок, принуждение. Страдание вообще.
13.	Смерть
Время. Очень долгий срок. Преображение. Непреднамеренные перемены — в отличие от тех
перемен, которые обозначаются арканом Луна. Иногда — смерть и разрушение; однако это
значение данный Аркан приобретает редко и только при подтверждающих показаниях соседних
карт. Ср. также с арканом Жрица.
14.	Умеренность
Сочетание Сил. Осуществление. Действие (в материальной сфере), которое может
обернуться как во благо, так и во зло.
15.	Дьявол
Материальность, материальная сила. Материальный соблазн. Иногда — одержимость,
особенно в сочетании с Влюбленными.
16.	Башня
Честолюбие, борьба, война, отвага. Ср. с Императором. В некоторых сочетаниях —
разрушение, смерть, крах, падение.
17.	Звезда
Надежда, вера, неожиданная помощь. Но иногда также пустые мечтания, обманутые
надежды и т.п.
18.	Луна
Неудовлетворенность, преднамеренные перемены (в отличие от тех перемен, которые
обозначаются 13-м арканом — Смерть). Заблуждения, ложь, вероломство, обман. (Значение этого
аркана во многом зависит от сопутствующих карт.)
19.	Солнце
Слава, прибыль, богатство. Иногда также высокомерие. Хвастовство, тщеславие — но
только при соседстве с очень неблагоприятными картами.
20.	Суд
Окончательное решение. Суд. Приговор. Беспристрастное решение вопроса.
21.	Мир
Сам изучаемый вопрос. Синтез. Мир, вселенная. Царство. Обычно обозначает тему
Прорицания, а потому всецело зависит от сопутствующих карт.
О ВЗАИМНОМ ВЛИЯНИИ КАРТ
Всякая карта под влиянием соседствующих с ней по обе стороны карт может стать
сильной или слабой, благоприятной или неблагоприятной. Соседи, принадлежащие к той же
масти, что и данная карта, чрезвычайно укрепляют последнюю; хорошо это или плохо — зависит
от природы самих этих карт. Напротив, соседи, принадлежащие к масти, которая противоположна
по своей природе масти данной карты, чрезвычайно ослабляют последнюю, что, опять-таки,
может быть и хорошо, и плохо, в зависимости от свойств этих карт. Воздух противоположен
Земле, а Огонь — Воде. Воздух дружит с Водой и Огнем, а Огонь — с Воздухом и Землей.
Если карта масти Жезлов оказалась между картами Кубков и Мечей, то Мечи смягчают
влияние Жезлов и примиряют последние с Кубками. В результате карта Жезлов не ослабляется от
такого соседства, однако меняет свое значение под воздействием обеих сопутствующих карт.
Если же какая-либо карта оказалась между двумя картами, масти которых противостоят друг
другу, то такие соседи почти не оказывают на нее влияния. Такая ситуация складывается, к
примеру, если карта Жезлов соседствует с Мечами и Пантаклями: последние две карты
принадлежат соответственно к враждующим между собой элементам Воздуха и Земли, а потому
взаимно ослабляют друг друга. Истолковывая карту Жезлов в этом случае, не следует
рассматривать ее как связующее звено между Мечами и Пантаклями.
51
НЕСКОЛЬКО ПРИМЕРОВ
Достопочтеннейший Брат S.R.M.D. (С.Л. Макгрегор Мазере)
Девятка Мечей, Десятка Мечей, Пятерка Мечей
Чрезвычайно сильное, мощно действующее сочетание. Крайне неблагоприятное.
Десятка Жезлов, Десятка Мечей, Двойка Жезлов
Не столь сильное. Крушение будет не окончательным и, возможно, несчастье удастся
преодолеть.
Шестерка Кубков, Десятка Мечей, Десятка Кубков
Скорее благоприятное. Прибыль перевесит убытки. Неприятности окажутся чем-то вроде
пикантного соуса, который не портит удовольствие, а, напротив, делает его острее.
Девятка Пантаклей, Десятка Мечей, Десятка Кубков
Довольно слабое сочетание. Незначительные потери в материальном плане, но больше
пустых тревог, чем реальных убытков.
Пятерка Мечей, Двойка Жезлов, Девятка Мечей
Умеренно сильное и неблагоприятное сочетание. Опрометчивые поступки, влекущие за
собой неприятности.
Девятка Пантаклей, Двойка Жезлов, Шестерка Пантаклей
Довольно сильное и благоприятное сочетание. Значительная прибыль, победа.
Десятка Кубков, Двойка Жезлов, Шестерка Кубков
Слабое и неблагоприятное сочетание. Победа, извращенная невоздержанностью и
злодеяниями. Впрочем, другие карты могут смягчить суждение.
Девятка Мечей, Десятка Кубков, Пятерка Мечей
Умеренно сильное и неблагоприятное сочетание. Удовольствия и наслаждения, ведущие к
страданию.
Девятка Пантаклей, Десятка Кубков, Шестерка Пантаклей
Совершенный успех и счастье
Десятка Жезлов, Десятка Кубков, Пятерка Мечей
Довольно неблагоприятное сочетание. Удовольствие, которое не стоит затраченных усилий
Десятка Мечей, Шестерка Кубков, Девятка Пантаклей
Довольно сильное и благоприятное сочетание. Мечи и Пантакли, противостоя друг другу,
взаимно нейтрализуются. Иными словами, они практически не оказывают на Шестерку Кубков
никакого влияния.
Десятка Мечей, Шестерка Кубков, Десятка Жезлов
Довольно благоприятное сочетание. Неприятности, которые, однако, легко преодолеть. Но
если бы место Шестерки Кубков занимала неблагоприятная карта, такое сочетание было бы
пагубным.
Девятка Мечей, Смерть, Тройка Мечей
Смерть, причиняющая много боли и страданий.
Девятка Жезлов, Девятка Мечей, Жрица
Выздоровление после болезни
52
Шестерка Мечей, Королева Жезлов, Король Пантаклей
Деятельная, отважная и надежная женщина с темно-каштановыми волосами, в поведении
открытая и бесстрашная.
Семерка Кубков, Король Кубков, Пятерка Мечей
Мужчина с довольно светлыми волосами и кожей, чрезвычайно коварный и злобный
О РАССМОТРЕНИИ КАРТ ПОПАРНО
При попарном истолковании карт расклада карты, составляющие пару, следует
рассматривать как равные друг другу по силе. Если они принадлежат к противоположным
стихиям, то взаимно ослабляют друг друга. Если остается одна непарная карта, она обозначает
частный результат данного отдельного этапа прорицания. Если остальные карты при этом
благоприятны, а непарная карта пагубна, под ее влиянием значение остальных карт ухудшается.
Если непарная карта оказалась сигнификатором Вопрошающего или какого-либо иного
лица, это означает, что исход дела будет во многом зависеть от линии поведения, которую изберет
этот человек. Одиночной карте придается настолько важное значение по той причине, что ее
влияние не смягчается воздействием других карт. Если же в центре «подковы» осталась пара карт,
влияние их не столь сильно.
ОБ ОПОРЕ НА ИНТУИЦИЮ И ОБ ИСПОЛЬЗОВАНИИ ЯСНОВИДЕНИЯ
Составляя описание какого-либо лица по его сигнификатору в ходе прорицания,
Прорицатель должен попытаться разглядеть эту персону мысленным взором, руководствуясь
правилами операций ясновидения и соблюдая все положенные при этом ограничения. Толкуя по
картам какое-либо событие, он должен таким же образом прибегнуть к интуиции. Описание
персоны зависит также от карт, соседствующих с ее сигнификатором. Например, Паж Жезлов сам
по себе обычно обозначает девушку с очень светлыми волосами и кожей. Однако если он оказался
между картами масти Пантаклей, девушка может оказаться довольно смуглой и темноволосой,
хотя Жезлы по-прежнему будут придавать ее волосам, глазам и коже некоторую яркость.
ОБ ОТСЧЕТЕ КАРТ
Во всех случаях очередной этап отсчета начинается с той карты, на которой был завершен
предыдущий. Эта карта считается первой, следующая — второй, и так далее.
От любого Туза следует отсчитывать пять карт.
От любой Принцессы (Пажа) — семь карт.
От любой другой придворной карты — четыре карты.
От любой числовой карты — ее число.
От любого Старшего Аркана, соответствующего одной из трех стихий, — три карты.
От любого Старшего Аркана, соответствующего одному из знаков зодиака, —
двенадцать карт.
От любого Старшего Аркана, соответствующего одной из планет, — девять карт.
53
НЕОФИЦИАЛЬНОЕ ОПИСАНИЕ СТАРШИХ АРКАНОВ ТАРО
Достопочтеннейшая Сестра Q.L.14
Карты Младших Арканов являют нам вибрации Числа и Цвета, а также Стихии, то есть
плана, на котором действуют эти число и цвет. Так, Десятка Пантаклей соответствует числу 10 и
трем производным цветам — лимонному, оливковому и красновато-коричневому, действующим в
сфере Малкут, т.е. на материальном плане. А Десятка Жезлов соответствует числу десять и тем
же производным цветам, действующим на плане чистой энергии. Сефира на эти картах
отображена в окраске облаков, а план — в окраске символов.
Четыре придворных карты каждой масти в наиболее абстрактном их значении могут быть
истолкованы следующим образом:
Потенциальная Сила — Король
Сила, готовящаяся к действию, — Королева
Действующая Сила — Рыцарь
Прием и Передача — Паж
Все эти карты окрашены в цвета соответствующих им стихий и сефирот. Что же касается
Старших Арканов, то в них нам даны Ключи к проявлениям Божества. Каждый из них
символизирует самостоятельную силу, и рассматривать их следует по отдельности. Не следует
забывать, что Старшие Арканы по сути своей являются символами сил космических, а не
человеческих.
0. Шут. На этой карте обычно изображается мужчина в шутовском наряде, который шагает
по дороге, не обращая внимания на собаку, вцепившуюся зубами в его одежду. Однако в таком
изображении представлен только низший уровень этой карты: здесь нет ни намека на то
Божественное Безумие, о котором говорит святой Павел15. В колоде Ордена предпринята попытка
раскрыть более глубокое значение Шута. Обнаженный ребенок стоит под деревом, ветви которого
усыпаны желтыми розами — символами золотой Розы Радости, а также Розы Безмолвия. Одной
рукой ребенок тянется к розам, а в другой держит на поводке серого волка — символ мирской
мудрости, кою укротила совершенная невинность. Бледно-желтый, бледно-голубой и зеленовато-
желтый цвета карты ассоциируются с ранним утром весеннего дня.
1.	Маг. Эта карта символизирует союз и равновесие стихийных сил под управлением разума.
На ней изображен Адепт, освящающий малые орудия на Алтаре. Это Путь буквы Бет и Меркурия,
соединяющий Кетер (Венец) с Биной (Айма Элохим). Следовательно, Маг соответствует Разуму,
который хранит и собирает знание и наполняет им Дом Жизни — Бину. Число этого Пути, 12,
означает совокупность всех знаков зодиака; таким же образом Меркурий объединяет в себе все
планеты16. Цвета Мага — желтый, фиолетовый, серый и индиго — указывают на мистический
астральный свет, окутывающий сего великого Адепта. Эта карта связана с Тахути и Гермесом,
тогда как предшествующая ей — с Кришной и Гарпократом или Дионисом.
2.	Верховная Жрица. Жрица управляет длинным Путем, который соединяет Кетер с
Тиферет и пересекается встречными Путями Венеры и Льва. Это великая женская сила, правящая
самим источником жизни, вбирающая в себя все животворящие энергии и хранящая их в
растворенном виде до тех пор, пока не настанет время для их высвобождения. Эти идеи
передаются в ее цветах — бледно-голубом, переходящем в небесную голубизну, серебристо-
белом и серебряном, оживленных мазками оранжевого и огненно-красного.
14 Аббревиатура латинского девиза «Quaero Lucem» («Я буду искать свет»), который приняла для себя Гарриет
Фелкин, супруга Р.У. Фелкина, одна из видных деятельниц Ордена Утренней Звезды. — Примеч. перев.
15 Имеется в виду 25-й стих 1-й главы l-ro Послания к Коринфянам: «...немудрое Божие премудрее человеков, и
немощное Божие сильнее человеков». — Примеч. перев.
16 Подразумевается, что символ Меркурия на Древе Жизни охватывает все сефирот (кроме Кетер, которой не ставится
в соответствие ни одна из планет); см. раздел «Четвертая лекция» в томе III настоящего издания. — Примеч. перев.
54
3.	Императрица. Это ипостась Исиды, творческая, позитивная сторона Природы.
Египетская троица Исида—Хатор—Нефтида, символами которой служат молодой месяц, луна в
полнолуние и ущербная луна, представлена в Таро Императрицей, Жрицей и Правосудием.
Жрица — Хатор. Символом Императрицы-Исиды может выступать как молодой месяц, так и
планета Венера. А Правосудию-Нефтиде соответствует ущербная луна.
Если Хатор — это мистический аспект Богини, то Исида и Венера — ипостась Любви.
Полная луна Исиды представляет собой отражение Солнца Тиферет в сфере Иесод и переносит
солнечные лучи по Пути Гимел. На практике Императрицу в раскладе часто можно
интерпретировать как символ оккультизма, а Жрицу — как обозначение религии. Жрица — это
Церковь, а Императрица — Орден.
Императрица соответствует букве Далет. Это Врата, ведущие к сокровенным тайнам,
подобно тому как Венера — Врата, ведущие в Склеп Адептов. Ее цвета — изумрудный, небесно-
голубой, голубовато-зеленый и светло-вишневый или розовый.
4.	Император. Эта карта являет нам великие животворящие и стимулирующие силы,
обозначенные многообразными оттенками красного цвета. Стоит отметить здесь, что красные
Пути остаются красными на всех планах, различаясь только оттенками. Овен-Император,
Первопроходец и Полководец, сочетает в себе кроваво-красный и темно-малиновый оттенки,
чистый красный цвет, багряный и огненно-красный. Это Победитель, Завоеватель — пылкий,
страстный, нетерпеливый. Это воплощенный Марс — ив любви, и на войне. Император —
позитивная мужская сила, подобно тому как Императрица — позитивная женская сила.
5.	Иерофант. Верховный Жрец — пара Жрицы. Если Овен — обитель Марса и знак
экзальтации Солнца, то Телец — обитель Венеры и знак экзальтации Луны. Иерофант —
созерцательный или мистический аспект мужского начала. Если Император — деятель, то
Иерофант — мыслитель.
В отличие от Императора, Иерофант соединяет в себе множество цветов и оттенков.
Красный, оранжевый, темно-бордовый, темно-коричневый и каштановый ассоциируются с
сокровенными помыслами, внутренней силой, стойкостью, размышлением и примирением.
Нередко эта карта выступает символом тайного наставничества Учителей.
6.	Влюбленные. Сила интуиции и вдохновения, ведущая к просветлению и освобождению.
Меч, рассекающий оковы привычек и материализма; Персей, спасающий Андромеду от Дракона
страха и вод Застоя17. (Примечание:— И.Р.)
Цвета этой карты — оранжевый, фиолетовый, серый с пурпурным оттенком и жемчужно-
серый. Дополнительный вспыхивающий цвет для оранжевого — глубокий и насыщенный синий,
а для фиолетового — золотисто-желтый. Всегда можно вводить дополнительные цвета, если они
помогают более отчетливо выявить основной. В раскладе эта карта обычно обозначает
сочувственное понимание.
7.	Колесница. Перед нами символ человеческого духа, который обуздал низшие начала —
душу и тело, и теперь, рассекая облака иллюзии, в торжестве восходит через астральный план к
сферам более высоким.
Эту символику отображают цвета Колесницы — янтарный, серебристо-серый, голубовато-
серый и темный сине-фиолетовый цвет ночного неба. Колесница — это символ возвышения и
очищения Духа.
8.	Сила. Эта карта также символизирует власть высшего над низшим. Но в данном случае
речь идет о душе, обуздавшей страсти, — несмотря на то, что стопы фигуры, изображенной на
этой карте, прочно утверждены на земле, а голова и плечи окутаны темным покрывалом. Бледный
зеленовато-желтый, черный, желтовато-зеленый и красновато-янтарный цвета ассоциируются с
выносливостью, стойкостью и силой духа, а насыщенный розово-красный (дополнительный к
зеленовато-желтому) указывает на мощную побудительную силу.
17 Именно так выглядит эта карта в колоде Ордена. Андромеда изображена прикованной к скале наручниками, у ее
ног из воды поднимается дракон. Персей летит по воздуху к ней на помощь, в его руке — обнаженный меч. Это
изображение не имеет ничего общего с картой Влюбленных в колоде Уэйта. См. Golden Dawn Tarot Deck, Wang &
Regardie, U.S. Games Systems. —Примеч. И. Регарди.
55
9.	Отшельник. Благоразумие. Этот Аркан следует рассматривать в совокупности с двумя
предшествующими, поскольку втроем они представляют три ступени посвящения. На карте
изображен мужчина в плаще с клобуком. В одной руке он держит фонарь, освещающий Путь, а в
другой — посох, служащий для опоры. Это вечный искатель, скитальческая душа. Плащ с
клобуком окрашен в коричневый цвет земли, а над головой Отшельника расстилается ночное
небо. Однако вокруг него заметны нежные желтовато- и голубовато-зеленые весенние оттенки, и
в сердце Отшельника также царит весна.
10.	Колесо Фортуны. На Древе Жизни Колесо Фортуны помещается на Столпе Милосердия,
образуя вертикальную связь между Нецах и Хесед — Победой и Милосердием. Оно олицетворяет
цикл опыта и прогресса, винтовую лестницу зодиака, спираль чередующихся периодов Света и
Тьмы. Это Время и Вечность, коими правят опускающийся вниз инфернальный кинокефал18 и
поднимающийся вверх египетский Сфинкс — вечная Загадка, которую мы сможем разгадать,
лишь когда достигнем освобождения. Основные цвета этого Аркана — голубой, фиолетовый,
темно-багровый и голубой, подсвеченный желтым. Однако спицы колеса, соответствующие
знакам зодиака, должны быть окрашены во все цвета спектра, фигура Обезьяны — в цвета
Малкут, а фигура Сфинкса — в основные цвета19 и черный.
11.	Правосудие. Нефтида, третья ипостась Луны, сестра-близнец Исиды. Правосудие,
противопоставленное Любви. Эмблемы — Меч и Весы. Подобно своей сестре, Нефтида облачена
в зеленое, однако оттенок зеленого цвета здесь более резкий и холодный, нежели чистый
изумрудный тон в одеяниях Исиды. Вспомогательные цвета Правосудия — синий, сине-зеленый и
бледно-зеленый. Выявить присущую этому символу потаенную теплоту и постоянство можно
лишь при помощи дополнительных вспыхивающих цветов.
12.	Повешенный. Постичь этот символ нелегко, ибо он обладает чрезвычайно глубоким
смыслом. Он обозначает жертву — погружение высшего в низшее, свершающееся с целью
возвысить и облагородить низшее. Это нисхождение Духа в Материю, воплощение Бога в
человеческом теле, покорение оковам материи ради того, чтобы материальное смогло превзойти
свои ограничения и преобразиться. Цвета —синий, белый и черный, соседствующие, но не
смешивающиеся с оливковым, зеленым и зеленовато-бежевым.
13.	Смерть. Знак преображения и распада. Скелет, кроме которого ничто не может устоять
перед разрушительной силой времени, можно трактовать как своего рода фундамент, на котором
возводится здание; как некую первооснову, которая сохраняется, невзирая на все превратности
Времени и Пространства, приспосабливаясь к требованиям эволюции и все же оставаясь
неизменной по своей сути; как преображающую силу Природы, действующую в направлении
снизу вверх, — в отличие от Повешенного, который символизирует преображающую силу Духа,
действующую в направлении сверху вниз. Тона этой карты — голубовато-зеленые, темный и
светлый (два цвета, преобладающие в видимом мире) и дополнительные к ним вспыхивающие
цвета — оранжевый и красно-оранжевый.
14.	Умеренность. Это равновесие, но не статическое, в котором пребывают чаши Весов, а
динамическое равновесие Стрелы Стрельца, рассекающей воздух за счет силы, которую сообщил
ей натянутая тетива Лука. Этот импульс порождается взаимодействием противонаправленных сил
Огня и Воды, Шин и Коф, которые сдерживаются ограничивающей силой Сатурна и
фокусируются энергиями Марса. Все эти идеи воплощены в символике фигуры, стоящей между
Землей и Водой и держащей две амфоры, из которых льются струи живой воды; на заднем плане
изображен вулкан. Цвета — ярко-голубой, голубовато-серый, синевато-серый и сиренево-серый.
15.	Дьявол. Эту карту следует изучать в сочетании с 13-м Арканом. Это две великие силы,
господствующие во Вселенной: центробежная и центростремительная, разрушительная и
порождающая, динамическая и статическая. Низшая природа в человеке страшится перемен и
ненавидит их — вот почему малые фигуры на этой карте скованы цепями и ноги их имеют форму
звериных лап. Но, с другой стороны, этот страх перед переменами и распадом необходим для
18 Имеется в виду изображенный на этой карте Анубис или Тифон в облике собакоголовой обезьяны. — Примеч.
перев.
19 Т.е. красный, желтый и синий. — Примеч. перев.
56
стабилизации жизненной силой и для сохранения непрерывности. Цвета карты — индиго,
багрово-коричневый, золотисто-коричневый и серый.
16.	Башня. Как и в других случаях, красный цвет сохраняется на всех четырех планах,
различаясь только оттенками. Здесь ярко-алый цвет постепенно переходит в глубокий темно-
красный, а киноварь пронизана блестками янтарного цвета. Эти красные тона подчеркнуты
контрастирующими оттенками зеленого. Колоссальная разрушительная сила молнии, рвущая на
части старые, упрочившиеся формы, чтобы очистить место для образования новых форм;
революция как противоположность трансмутации или сублимации; разрушение как
противоположность сохранению; энергия, атакующая инерцию; изгнание из замкнутого мирка
традиций и привычек.
17.	Звезда. Семилучевая Звезда Венеры, сияющая над Водами Водолея, — путеводная сила
Любви во всех ее ипостасях и формах, которая озаряет душу, погружающуюся в человеческую
природу, дабы оковы Сатурна растворились в очищенных Водах Крещения. Голубь Духа витает
над Древом Познания, обещая достижение высочайшей цели, — а по другую сторону мерцает
Древо Жизни.
Бледные тона — аметистовый, светло-серый, беж, сизый и белый —ассоциируются с
рассветом и утренней Звездой, а сама Звезда изображена бледно-желтым цветом.
18.	Луна. Здесь также изображена река, но это беспокойные воды Ночи, подобающие не
Скарабею20, а его ночному двойнику — раку. От берега вдаль вьется темная тропа трудов и
усилий — возможно, ведущая к поражению. Ее сторожат грозные псы, а вдалеке, на холмах,
возвышается над пустошью мрачная крепость — еще одно препятствие для путника,
стремящегося к цели. Это дорога крови и слез; идущий по ней должен победить страх, слабость и
сомнения. Цвета карты — темно-красный, красновато-коричневый, коричневато-малиновый и
сливовый; впрочем, эти унылые оттенки оживляются слабыми проблесками зеленых и желтых
тонов.
19.	Солнце. Водные Пути испытаний и злоключений уравновешиваются огненными Путями
Искушения, Суда и Решения. Ослепительные краски Солнца и Огня образуют разительный
контраст с тусклыми тонами Водолея и Рыб. Крылья, на которых устремляются ввысь чрезмерно
рьяные Икары, распадутся, когда пламенные лучи Солнца и жар Огня растопят воск Честолюбия
и Любопытства; однако для того, кто приблизится к нему со смирением и почтением, Солнце
станет благодатным источником жизни.
Стоя у Вод покаяния под надежной защитой стены, Паломник может смиренно, но без
страха протянуть руки к Свету и черпать из него тепло и силу, которые пригодятся ему в
грядущей битве. Цвета этой карты — чистый оранжевый, золотисто-желтый, янтарный с
красными блестками и контрастирующие синий и фиолетовый.
20.	Суд. Этот Аркан, как и два других, связанных с Путями Стихий, очень нелегко постичь.
Они символизируют действие сил, лежащих за пределами человеческого опыта, — и это не
влияние окружающей среды, а воздействие Божественных Сефирот на подлунный мир.
В символе Воздуха перед нами предстал чистый дух, обуздавший вожделения плоти. В
символе Воды мы видели облагораживающую силу жертвы. Здесь же, в символе Огня, нам
явлены космические силы, обступившие Паломника со всех сторон. Над ним вершится Суд, и
повлиять на приговор он не может. Лазарь не восстанет из гроба, пока не услышит: «Иди вон!».
Он не снимет погребальных пелен, пока не будет велено: «Развяжите его!»21. Человек сам по себе
бессилен. Толчок к восхождению должен исходить свыше, и без него человек не выйдет из гроба
своего привычного окружения и не сбросит путы желаний. В этом Аркане огненная энергия
красного цвета снова сияет на всех планах. Огненно-алый, малиновый и пламенно-красный тона
подчеркнуты пассивными оттенками зеленого.
20 Скарабей — в египетской традиции один из символов солнца. — Примеч. перев.
21 Евангелие от Иоанна, 11:43—44: «...Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по
рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть
идет». — Примеч. перев.
57
21.	Мир. Эта карта символизирует не земной Мир, а Вселенную. Следует помнить, что в
древности границей Солнечной системы считался Сатурн. Об Уране и Нептуне ничего не знали22.
Сатурн, проходящий по спиральному пути зодиака, кардинальные точки которого были отмечены
знаками Керубим, образующими Крест, был исчерпывающим символом полноты всего сущего.
Поэтому в данном Аркане перед нами предстает синтез всего Таро (или Рота). Центральная
фигура — это. скорее, Хатор. или Атор, чем Исида, и здесь скрыта анаграмма, расшифровать
которую можно так: ORAT — «человек молится», ATOR — «Великой Матери», TARO —
«которая вращает», ROTA — «колесо Жизни и Смерти».
Здесь, как и на изображении Колеса Фортуны, присутствуют все цвета спектра и цвета
стихий, однако фоном служат индиго и черный цвет Сатурна с белыми блестками Звезд,
сияющими во тьме, а в центре карты помещена туманная фигура Айма Элохим. В раскладе эта
карта обычно трактуется как сигнификатор вопроса, которому посвящено прорицание.
Рассмотрев 22 Ату — Старших Аркана — в их обычной последовательности, ученик
поступит мудро, если попытается совершить обратный путь и пройти Дорогой Паломника снизу
вверх, стремясь постичь таким образом потаенный, сокровенный ход Посвящения и
Просветления. Вся Вселенная участвует в этом движении, ибо сам Человек есть
микрокосмическое отражение Макрокосма и Дитя Богов. С другой стороны, и весь Макрокосм
движется подобным путем, неотъемлемой частью которого является опыт не только человечества,
но и каждого отдельного человека. Каждая частность находит свое место в общей системе, и
ничто не теряется: толпа сыта, а хлебов и рыб, этих символов Земли и Воды, только прибыло.
Не уставай взыскать дня и ночи Очистительных Мистерий.
22 Уран был открыт в 1781 г. английским астроном У. Гершелем; Нептун — в 1846 г. И. Галле по теоретическим
предсказаниям У .Ж. Леверье и Дж.К. Адамса. — Примеч. редактора-консультанта.
58
ПРОЕКЦИЯ ДРЕВА ЖИЗНИ ВНУТРЬ СФЕРЫ
Достопочтеннейший Брат S.R.M.D. (С.Л. Макгрегор Мазере)
Изображение планетной сферы, прилагаемое к этой рукописи — части обзора Таро,
предназначенного для Младших Адептов-Ревнителей, — выполнено S.R.M.D. в соответствии с
данными ему наставлениями. Небесная сфера рассечена здесь плоскостью эклиптики, а не
земного экватора, так что ее Северный полюс — это истинный Северный полюс наших Небес, а
не точка, на которую в настоящее время указывает Северный полюс Земли.
Еще одна чрезвычайно важная особенность этой системы состоит в том, что в истинном
Таро за начальную точку зодиака принимается яркая звезда Регул в созвездии Льва. Прямое
восхождение и долгота светил отсчитываются именно от этой точки, а не от условной точки
Равноденствия, обозначаемой как 0° Овна (в действительности же сместившейся сейчас довольно
далеко от одноименного созвездия) и принимаемой за начало зодиака в современной западной
астрономии и астрологии.
В привычной ныне системе отсчета знаки (т.е. 30°-ные подразделения зодиака) из-за
прецессии равноденствий давно уже не совпадают с одноименными созвездиями, и расхождение
23
между ними медленно, но постоянно увеличивается .
Однако в системе отсчета, связанной с Таро, где за начало зодиака принята звезда Регул,
знаки совпадают с созвездиями.
Звезду Регул называют также «Сот Leonis» — «Сердце Льва». «Regulus» же означает
«Царственная звезда». На изображении созвездия Льва на звездных картах Регул помещается в
сердце львиной фигуры.
23 Период прецессии земной оси равен приблизительно 26-ти тысячам лет. Вследствие прецессии точка весеннего
равноденствия движется по эклиптике навстречу кажущемуся годичному движению Солнца (предварение
равноденствия), проходя 50,24" в год. — Примеч. редактора-коисулътаита.
59
СЕВЕРНОЕ ПОЛУШАРИЕ
60

ЮЖНОЕ ПОЛУШАРИЕ
61
62
СИСТЕМА ПОДЧИНЕНИЯ СИМВОЛОВ ТАРО
ЭЛЕМЕНТАМ БОЖЕСТВЕННЫХ НЕБЕС
Да будет известно Младшему Адепту-Ревнителю, что великая «Королевская Звезда», или
«Сердце Льва», располагающаяся во Льве на пути эклиптики и являющаяся одной из «Четырех
Точек Тиферет» (см. ниже) на сфере Божественных Небес, есть начало и Владыка эклиптики и
точка отсчета долготы. Сам же Путь Солнца есть начало отсчета широты в нашем учении о
поисках Сокровенной Мудрости.
Звездный Дракон обвивает полюс Кетер наших Божественных Небес.
Однако Северный полюс и Кетер Материальной Планеты (Эрте, нашей Земли) неизменно
указывает на Бину — сефиру страдания и скорби. Когда же, о Владыка Вселенной, сойдет она с
пути зла и снова узрит Кетер? Ныне же она — юдоль испытаний. Ибо всякая вещь в мире Асия
взирает на своего Естественного Правителя; и на какую часть Божественного Неба неизменно
взирает Кетер планеты, та часть этой планетой и управляет. Ибо сефирот сияют во всякой вещи, и
чем уже сказано достаточно.
63
Четыре Пажа управляют поясом Божественных Небес от Северного полюса зодиака до 45°
северной эклиптической широты. Они суть Престолы четырех Тузов, царствующих в сфере Кетер.
Четыре Короля, четыре Королевы и четыре Рыцаря правят поясом Божественных Небес от 45°
северной широты до эклиптики. Двенадцать Старших Арканов Таро, соответствующих
двенадцати знакам зодиака, управляют поясом Божественных Небес от эклиптики до 45° южной
широты. Тридцать шесть младших карт (от Двоек до Десяток всех мастей) властвуют над поясом
Божественных Небес от 45° южной широты до Южного полюса, в коем пребывает Малкут. И все
расчеты ведутся от звезды Регул — от 0° Льва в нашей системе.
СИМВОЛЫ
Четыре Туза вращаются в сфере Кетер, а престол каждого из них занимает центральный
участок (протяженностью в 45° по долготе) сектора, находящегося во владении Пажа
соответствующей масти.
ГРУППЫ ЗВЕЗД
Туз Жезлов
Часть хвоста Дракона, передние лапы Большой Медведицы, хвост Большой Медведицы и
хвост Северного Пса из созвездия Гончих Псов.
Туз Кубков
Голова Дракона, туловище и ноги Геркулеса.
Туз Мечей
Туловище Дракона. Правая рука Цефея, голова и туловище Ящерицы. Туловище Лебедя.
Туз Пантаклей
Туловище Дракона. Ноги Цефея. Хвост Малой Медведицы и Полярная звезда. Ноги
Кассиопеи. Голова и шея Жирафа.
Паж Жезлов
Правит участком от Северного полюса до 45° северной широты и от 0° Рака до 30° Девы (т.е.
до конца Девы) по долготе. Престол Туза Жезлов простирается на 45° по долготе — от 22°30’ Рака
до 7°30’ Девы — и на 45° по широте.
Группы звезд, соответствующие вышеназванному символу
Хвост Дракона. Голова и передняя часть туловища Малой Медведицы. Левая рука и часть
головы и груди Волопаса. Большая часть Северного Пса из созвездия Гончих Псов. Хвост и
задняя часть туловища Большой Медведицы (которая в Древнем Риме называлась «Septemtriones»
— «Семь быков на пашне»), В последнюю группу входят знаменитые Семь звезд этого созвездия,
которые у англичан именовались «Колесница Карла», у индусов — «Семь Риши24», а в XVII главе
египетской Книги Мертвых — «Семь ярких, следующих за своим Господином, Бедро северного
неба». На Дендерском зодиаке25 и на скрижали из Эдфу26 Большая Медведица изображена в виде
бычьего бедра.
24 Риши — в индийской традиции: просветленный мудрец, провидец. — Примеч. перев.
25 Дендерский зодиак — знаменитое изображение зодиака, созвездий и планет на круглой каменной плите в храме
богини Хатор в городке Дендеры к северу от Фив (Верхний Египет). — Примеч. перев.
26 Эдфу (совр. Идфу) — древний город в Верхнем Египте, центр культа Гора. На рельефе из храма Гора в Эдфу
сохранились изображения божеств, управлявших деканатами зодиака. — Примеч. перев.
64
Паж Кубков
Правит участком от Северного полюса до 45° северной широты и от 0° Весов до 30°
Стрельца по долготе. Престол Туза Кубков простирается от 22°30’ Весов до 7°30’ Стрельца по
долготе и на 45° по широте.
Группы звезд
Голова Дракона. Левая рука, туловище и ноги Геркулеса. Часть головы, правое плечо и
палица Волопаса.
Паж Мечей
Правит участком от Северного полюса до 45° северной широты и от 0° Козерога до 30° Рыб
по долготе. Престол Туза Жезлов простирается от 22°30’ Козерога до 7°30’ Рыб по долготе и на
45° по широте.
Группы звезд
Туловище Дракона. Часть Лиры. Голова, туловище и правая рука царя Цефея — отца
Андромеды. Весь Лебедь. Туловище Ящерицы. Спина и часть головы Лисички.
Паж Пантаклей
Правит участком от Северного полюса до 45° северной широты и от 0° Овна до 30°
Близнецов по долготе. Престол Туза Пантаклей простирается от 22°30’ Овна до 7°30’ Близнецов и
на 45° по широте.
Группы звезд
Туловище Дракона. Ноги, часть правой руки и скипетр Цефея. Хвост и задняя часть
туловища Малой Медведицы, включая Полярную звезду нашей Земли. Голова и шея Жирафа.
Туловище, правая рука, трон и ноги Кассиопеи — супруги Цефея и матери Андромеды. Голова
Большой Медведицы.
Рыцарь Жезлов
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Рака до 20° Льва по долготе.
Группы звезд
Голова, туловище и хвост Льва. Туловище и хвост Малого Льва. Задняя часть туловища и
ноги Большой Медведицы. Голова и передняя часть туловища южного пса из созвездия Гончих
Псов.
Король Пантаклей
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Льва до 20° Девы по
долготе.
Группы звезд
Голова и туловище Девы. Левая рука Волопаса. Волосы Вероники. Задняя и средняя части
туловища Южного пса из созвездия Гончих Псов. Задние ноги Северного Пса из созвездия
Гончих Псов.
Королева Мечей
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Девы до 20° Весов по
долготе.
Группы звезд
Правая нога Девы. Туловище, правая рука и правая нога Волопаса. Коромысло и, частично,
чаши Весов.
65
Рыцарь Кубков
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Весов до 20° Скорпиона по
долготе.
Группы звезд
Частично — чаши Весов. Левая клешня Скорпиона. Туловище и ноги Змееносца. Передняя
часть головы Змеи. Правая рука и палица Геркулеса.
Король Жезлов
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Скорпиона до 20° Стрельца
по долготе.
Группы звезд
Верхняя часть головы и лук Стрельца. Голова и правая рука Змееносца. Почти половина
Змеи.
Королева Пантаклей
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Стрельца до 20° Козерога по
долготе.
Группы звезд
Верхняя часть головы, шея и рога Козерога. Левая рука Водолея. Весь Орел. Большая часть
Дельфина. Вся Стрела. Передние ноги и туловище Лисички и хвост гуся, которого она несет в
зубах.
Рыцарь Мечей
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Козерога до 20° Водолея по
долготе.
Группы звезд
Хвост Козерога. Голова и туловище Водолея. Голова и передние ноги Пегаса — крылатого
коня, родившегося из крови Медузы близ истоков Океана. Весь Малый Конь. Часть головы
Дельфина. Хвост и задняя часть туловища Лисички. Часть крыла Лебедя. Часть головы одной из
Рыб.
Король Кубков
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Водолея до 20° Рыб по
долготе.
Группы звезд
Туловище и хвост одной из Рыб и часть ленты, которой связаны две рыбы, составляющие
это созвездие. Туловище и крылья Пегаса. Голова и руки Андромеды, прикованной к скале. Хвост
Ящерицы.
Королева Жезлов
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Рыб до 20° Овна по долготе.
Группы звезд
Вторая Рыба и часть Ленты Рыб. Голова и спина Овна. Туловище и ноги Андромеды.
Треугольник. Кисть левой руки Кассиопеи. Крылатые ноги Овна.
Рыцарь Пантаклей
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Овна до 20° Тельца по
долготе.
66
Группы звезд
Хвост Овна. Один рог, плечо и спина Тельца. Весь Персей с Головой Медузы. Задняя часть
туловища и ноги Жирафа. Левая нога Возничего и часть Козочки, которую он держит на плече.
Король Мечей
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Тельца до 20° Близнецов по
долготе.
Группы звезд
Голова и туловище Кастора (одного из Близнецов). Большая часть Возничего и Козочки.
Г олова и передняя часть туловища Рыси. Передние ноги Жирафа.
Королева Кубков
Правит участком от эклиптики до 45° северной широты и от 20° Близнецов до 20° Рака по
долготе.
Группы звезд
Голова и туловище Поллукса (второго Близнеца). Большая часть Рака. Морда Льва. Морда
Большой Медведицы.
ДВЕНАДЦАТЬ СТАРШИХ АРКАНОВ, УПРАВЛЯЮЩИХ ПОЯСОМ
БОЖЕСТВЕННЫХ НЕБЕС ОТ ЭКЛИПТИКИ ДО 45° ЮЖНОЙ ШИРОТЫ
Сила.
Управляет всем зодиакальным знаком Льва, начиная от звезды Регул (Сердце Льва).
Звезды
Передние и задние ноги Льва. Большая часть Секстанта. Большая часть Чаши. Часть
туловища Гидры — великого Водяного змея. Большая часть Воздушного Насоса. Большая часть
Компаса Мореплавателя — малой части Корабля Арго27.
Отшельник.
Управляет всем знаком Девы.
Звезды
Левая рука Девы и колос пшеницы, который она держит в руке. Часть туловища Гидры.
Ворон. Часть Чаши. Хвост и правая рука Центавра — получеловека-полуконя. Малая часть
Воздушного Насоса. Малая часть Корабля Арго.
Правосудие
Управляет всем знаком Весов.
Звезды
Часть Южной Чаши Весов. Хвост Г идры. Г олова, туловище, руки и передние ноги Центавра.
Ноги, туловище и хвост Волка, которого убивает Центавр. Правая клешня Скорпиона.
Смерть
Управляет всем знаком Скорпиона.
27 Старинное созвездие Корабль Арго было слишком большим, и для удобства его разделили на четыре части.
«Компас Мореплавателя» — ныне самостоятельное созвездие под названием «Компас». —Примеч.перев.
67
Звезды
Туловище и хвост Скорпиона. Голова и шея Волка. Весь Жертвенник. Стопы Змееносца.
Наконечник стрелы Стрельца. Часть Наугольника — масонского инструмента.
Умеренность
Управляет всем знаком Стрельца.
Звезды
Весь Стрелец, кроме правой задней ноги, хвоста, короны на голове, концов лука и
наконечника стрелы. Южная Корона. Телескоп. Павлин.
Дьявол.
Управляет всем знаком Козерога.
Звезды
Вся нижняя половина Козерога. Часть Южной Рыбы. Микроскоп. Часть Журавля. Часть
Индейца.
Звезда
Управляет всем знаком Водолея.
Звезды
Ноги Водолея и вода, льющаяся из его сосуда. Часть Южной Рыбы. Часть Журавля. Часть
Феникса. Часть Мастерской ваятеля28. Часть Кита.
Луна
Управляет всем знаком Рыб.
Звезды
Лента, связывающая Рыб. Туловище Кита — морского чудовища, которому была отдана на
растерзание Андромеда. Часть Мастерской ваятеля. Часть Феникса. Часть Печи.
Император
Управляет всем знаком Овна.
Звезды
Ноги Овна. Часть туловища Тельца. Голова и передняя часть туловища Кита. Часть Печи.
Часть Эридана.
Иерофант
Управляет всем знаком Тельца.
Звезды
Голова и передняя часть туловища Тельца — того самого быка, которого Нептун послал
напугать коней Солнца и коней Ипполита. Большая часть Ориона — великана-охотника. Исток
реки Эридан, в которую упал Фаэтон, попытавшийся управлять колесницей Солнца. Большая
часть Зайца.
Влюбленные
Управляют всем знаком Близнецов.
28 Устаревшее название созвездия Скульптор. —Примеч. перев.
68
Звезды
Ноги Кастора и Поллукса — двух Близнецов. Малый Пес. Малая часть Рака. Весь Единорог,
кроме задней части туловища. Голова и передняя часть туловища Большого Пса.
Колесница.
Управляет всем знаком Рака, конец которого совпадает со звездой Регул в созвездии Льва.
Звезды
Одна клешня и часть туловища Рака. Передние ноги Льва. Голова и часть туловища Гидры.
Часть Секстанта. Часть Компаса Мореплавателя. Задние ноги и хвост Единорога. Часть мачты,
оснастка и нос Корабля Арго.
В ЗАКЛЮЧЕНИЕ
За Старшими Арканами, которые соответствуют Семи странствующим Владыкам (планетам)
и Трем Духам (стихиям), не закреплены определенные участки небесной сферы. Оставшиеся
тридцать шесть младших карт (от Двоек до Десяток всех мастей) управляют на сфере
Божественных Небес деканатами зодиакальных знаков, и власть их простирается от 45° к югу от
эклиптики до Малкут — Южного полюса.
Пятерка Жезлов
0° — 10° Льва, Сатурн, часть Корабля Арго, часть Летучей Рыбы.
Шестерка Жезлов
10° — 20° Льва, Юпитер, часть Корабля Арго, часть Летучей Рыбы.
Семерка Жезлов
20° — 30° Льва, Марс, часть Корабля Арго, часть Летучей Рыбы.
Восьмерка Пантаклей
0° — 10° Девы, Солнце, часть Корабля Арго, часть Летучей Рыбы.
Девятка Пантаклей
10° — 20° Девы, Венера, копыта задних ног Центавра, часть Летучей Рыбы.
Десятка Пантаклей
20° — 30° Девы, Меркурий, задние ноги Центавра, часть Хамелеона.
Двойка Мечей
0° — 10° Весов, Луна, задние ноги Центавра, часть Южного Креста, часть Мухи и часть
Хамелеона.
Тройка Мечей
10° — 20° Весов, часть Южного Креста, часть Мухи и часть Хамелеона.
Четверка Мечей
20° — 30° Весов, часть Мухи, часть Циркуля, часть Компаса и часть Хамелеона.
Пятерка Кубков
0° — 10° Скорпиона, Марс, часть Циркуля, часть Хамелеона и часть Южного Треугольника.
69
Шестерка Кубков
10° — 20° Скорпиона, Солнце, часть Южного Треугольника, часть Райской Птицы и часть
Октанта.
Семерка Кубков
20° — 30° Скорпиона, Венера, часть Павлина, часть Райской Птицы и часть Октанта.
Восьмерка Жезлов
0° — 10° Стрельца, Меркурий, часть Павлина, часть Райской Птицы и часть Октанта.
Девятка Жезлов
10° — 20° Стрельца, Луна, часть Павлина, часть Райской Птицы и часть Октанта.
Десятка Жезлов
20° — 30° Стрельца, Сатурн, часть Павлина и часть Гидры.
Двойка Пантаклей
0° — 10° Козерога, Юпитер, часть Павлина и часть Гидры.
Тройка Пантаклей
10° — 20° Козерога, Марс, часть Тукана и часть Гидры.
Четверка Пантаклей
20° — 30° Козерога, Солнце, часть Тукана и часть Феникса.
Пятерка Мечей
0° — 10° Водолея, Венера, часть Феникса и конец Эридана.
Шестерка Мечей
10° — 20° Водолея, Меркурий, часть Южной Гидры, часть Ромбоидальной сети29.
Семерка Мечей
20° — 30° Водолея, Луна, часть Феникса, часть Гидры, часть Сетки и часть Эридана.
Восьмерка Кубков
0° — 10° Рыб, Сатурн, часть Феникса, часть Эридана и часть Сетки.
Девятка Кубков
10° — 20° Рыб, Юпитер, часть Феникса, часть Эридана и часть Сетки.
Десятка Кубков
20° — 30° Рыб, Марс, часть Феникса, часть Золотой Рыбы и часть Сетки.
Двойка Жезлов
0° — 10° Овна, Марс, часть Феникса и часть Золотой Рыбы.
Тройка Жезлов
10° — 20° Овна, Солнце, часть Резца Ваятеля30 и часть Золотой Рыбы.
29 Устаревшее название созвездия Сетка. —Примеч. перев.
30 Устаревшее название созвездия Резец. —Примеч. перев.
70
Четверка Жезлов
20° — 30° Овна, Венера, часть Резца Ваятеля.
Пятерка Пантаклей
0° — 10° Тельца, Меркурий, часть Эридана, часть Голубя, часть Золотой Рыбы, часть Малого
Коня, часть Живописца.
Шестерка Пантаклей
10° — 20° Тельца, Луна, передняя часть Зайца, хвост и крыло Голубя, часть Малого Коня.
Семерка Пантаклей
20° — 30° Тельца, Сатурн, часть Малого Коня, часть Зайца, туловище Голубя.
Восьмерка Мечей
0° — 10° Близнецов, Юпитер, нижняя часть ног Большого Пса, часть носа Корабля Арго,
часть Малого Коня, часть Живописца.
Девятка Мечей
10° — 20° Близнецов, Марс, ноги Большого Пса, часть носа Корабля Арго.
Десятка Мечей
20° — 30° Близнецов, Солнце, задняя часть туловища Большого Пса, часть носа Корабля
Арго.
Двойка Кубков
0° — 10° Рака, Венера, часть носа Корабля Арго, хвост Большого Пса.
Тройка Кубков
10° — 20° Рака, Меркурий, часть носа Корабля Арго.
Четверка Кубков
20° — 30° Рака, Луна, часть носа Корабля Арго.
При том, что северные созвездия в большинстве своем связаны с образами античной
мифологии, названия многих южных созвездий, особенно тех, что располагаются близко к
Южному полюсу, возникли сравнительно недавно и не обнаруживают признаков связи с Тайным
Знанием. К числу таких созвездий относятся, например, Сетка, Резец Ваятеля, Октант и т.д.
ИТОГИ
Каждый из участков, находящийся под властью той или иной силы, может быть разделен на
три части. Центральная часть наиболее тесно согласована с природой своего Правителя, а каждая
из двух крайних частей окрашена природой Правителя, участок которого с ней граничит.
Например, знаком Льва — обителью стойкости — управляет Аркан Сила. Центральные десять
градусов Льва четче всего отражают природу этого Аркана. Начальные десять градусов окрашены
свойствами Рака, а заключительные десять градусов — свойствами Девы. Впрочем, и в том, и в
другом сочетании доминирует природа Льва.
Итак, вся Небесная Сфера разделена на Четыре Великих Пояса, или Зоны:
Верхний пояс
Находится под властью Пажей и подобен Кресту в Круге.
71
Второй пояс
Находится под властью остальных придворных карт. Это пояс влияния, нисходящего по
вертикали сверху вниз.
Третий пояс
Находится под властью двенадцати Старших Арканов, связанных со знаками зодиака. Пояс
влияния, распространяющегося по горизонтали. В сочетании со Вторым поясом образует
обширную Зону Двенадцати Крестов, опоясывающую небесный свод.
Четвертый пояс
Состоит из тридцати шести деканатов, управляемых тридцатью шестью младшими картами
четырех мастей (от Двоек до Десяток каждой масти). Центральный участок каждого знака в этой
системе оказывает более мощное влияние, чем боковые.
Таким образом, символом трех деканатов каждого зодиакального знака является
треугольник. Так образуется Зона Двенадцати Треугольников, опоясывающая нижнюю часть
небес. Следовательно, небесная сфера в целом окружена Двенадцатью Крестами, венчающими
Двенадцать Треугольников. Иными словами, это символ Внешнего ордена Золотой Зари,
повторенный двенадцать раз.
72
Сокровенное Солнце Тиферет, восходящее над Водами Пространства
Центральное Восходящее Солнце символизирует сокровенное влияние Тиферет в центре
Сферы, — Тиферет, восходящей, как будет разъяснено позднее, над водами Пространства
(эфирного Небесного простора, который египтяне именовали «Водами Нут, породившими Богов»,
— безбрежного Океана Пространства).
В посвящениях «Золотой Зари» Крест, венчающий Треугольник, предпочтительнее
представлять Крестом Распятия, состоящим из шести квадратов, ибо последний связан с Тиферет
еще теснее.
73
О ВЛИЯНИЯХ И СООТВЕТСТВИЯХ ПРОЕКЦИИ ДРЕВА ЖИЗНИ
ВНУТРЬ СФЕРЫ БОЖЕСТВЕННЫХ НЕБЕС
Если представить Древо Жизни не плоской, а объемной фигурой и спроецировать его внутрь
сплошной сферы, то Северный полюс этой сферы совпадет с Кетер, а Южный — с Малкут.
И поскольку нам уже хорошо известно, что Десять Сефирот повторяются не только в
каждом целом предмете, но также и в его частях, то можно утверждать, что всякая сотворенная
материальная вещь обладает своими собственными Сефирот и Путями.
Далее, если Северный полюс соответствует Кетер, а Южный — Малкут, то центральный
Столп Древа Сефирот образует невидимую Ось сферы, центральная точка которой совпадает с
Тиферет. Эта последняя сефира, так же, как и Иесод, будет полностью скрыта от взоров
поверхностью Сферы. Тиферет при этом будет находиться точно в центре Сферы.
Остальные шесть сефирот — Хокма, Бина, Хесед, Гебура, Нецах и Ход — окажутся
удвоены. Многие же Пути — Алеф, Бет, Гимел, Вав, Хет, Каф, Мем, Коф и Шин и другие —
будут даже учетверены. И хотя Тиферет и Иесод окажутся скрытыми, влияние каждой из них
будет проявляться в четырех особых точках.
При проекции Древа внутрь вышеописанной сферы Божественных Небес Кетер будет
управлять участком сферы с центром на Северном полюсе и с радиусом в 10°, охватывая, таким
образом, все туловище звездного Дракона.
Хокма будет править участком сферы с центром в 60° северной широты и с радиусом в 10°,
включающим в себя правую стопу Геркулеса и левую руку и часть головы Волопаса. Кроме того,
по другую сторону от оси Небесной сферы, такой же участок радиусом в 10° будет охватывать
голову и плечи Цефея и голову Ящерицы.
Бина будет властвовать над участком такого же радиуса на той же широте, охватывающим
Полярную звезду нашей Земли, голову Жирафа, и кончик хвоста Дракона, а по другую сторону от
оси Небесной сферы — лиру и левое колено Геркулеса.
Хесед будет править участком такого же радиуса с центром в 30° северной широты,
включающим часть Волос Вероники, часть Волопаса, часть Девы, часть Андромеды и часть
Пегаса.
Так же расположатся и прочие Сефирот внешних Столпов: каждая ветвь Древа будет
удалена от верхней и от нижней на 30°, и каждая сефира будет охватывать участок радиусом в 10°.
Центральная линия Столпа Милосердия при этом будет проходить через 15° Девы и 15° Рыб,
а центральная линия Столпа Суровости — через 15° Близнецов и 15° Стрельца. Четыре точки
влияния Иесод будут располагаться на линии 60° южной широты в тех же точках Зодиака. По
этой причине Путь влияния Солнца будет проходить вдоль линии эклиптики, совпадая с
проекцией Тиферет на сферу, а Путь влияния Луны будет располагаться на линии 60° южной
широты, соответственно точкам Иесод.
74
Шесть чертежей с указанием точек проекции сефирот внутрь сферы
75
ЗАКОН СПИРАЛЬНОГО ВРАЩЕНИЯ СИЛ,
КОИ ПРЕДСТАВЛЕНЫ СИМВОЛАМИ ЧЕТЫРЕХ ТУЗОВ,
ОКРУЖАЮЩИХ СЕВЕРНЫЙ ПОЛЮС
В «Книге Т» сказано: «Звездный Дракон (т.е. созвездие Дракона, расположенное вблизи
Северного полюса неба) обвивает полюс Кетер наших Божественных Небес». Далее говорится,
что символы Четырех Тузов — Принцессы-Амазонки — правят поясом Божественных Небес,
простирающимся от Северного полюса зодиака до 45° северной эклиптической широты, и
являются Престолами Четырех Тузов, царствующих в Кетер.
Далее утверждается:
Престол Туза Кубков — голова Дракона
Престол Туза Мечей — передняя часть туловища Дракона
Престол Туза Пантаклей — задняя часть туловища Дракона
Престол Туза Жезлов — хвост Дракона
Теперь же следует взглянуть на форму звездного Дракона. Тело его извивается кольцами в
четырех местах, и каждый из этих витков находится под властью одного из Тузов. Эти витки
представляют собой Закон Тузов.
Голова, первый виток — Туз Кубков
Второй виток — Туз Мечей
Третий виток — Туз Пантаклей
Четвертый виток — Туз Жезлов
Далее, из Четырех Ликов Иод-Хе-Вав-Хе Огонь и Вода противостоят друг другу, равно как и
Земля и Воздух. Престол всякой Стихии привлекает и как бы захватывает Силу этой Стихии, так
что здесь действуют силы Антипатии и Симпатии, именуемые в химии силами отталкивания и
притяжения.
Следует также вспомнить о распределении зодиакальных знаков по тригонам:
Овен, Лев, Стрелец — Огонь, масть Жезлов в Таро
Рак, Скорпион, Рыбы — Вода, масть Кубков в Таро
Близнецы, Весы, Водолей — Воздух, масть Мечей в Таро
Телец, Дева, Козерог — Земля, масть Пантаклей в Таро
Пажи (и, соответственно, Престолы) располагаются справа налево в следующем порядке:
Йод
Паж Жезлов — Лев, Огонь
Хе
Паж Кубков — Скорпион, Вода
Вав
Паж Мечей — Водолей, Воздух
Хе конечная
Паж Пантаклей — Телец, Земля
Тузы располагаются слева направо, но движутся справа налево:
Йод
Туз Жезлов
76
Хе
Туз Кубков
Вав
Туз Мечей
Хе конечная
Туз Пантаклей
Чтобы представить себе ход их движения, допустим для начала, что Тузы исходно занимают
следующие стоянки:
Стоянка 2
Туз Жезлов
Стоянка 1
Туз Кубков
Стоянка 12
Туз Мечей
Стоянка 11
Туз Пантаклей
Стоянка 2 — это Престол Туза Жезлов, а Тузы движутся справа налево в порядке номеров
стоянок. В отсутствие дополнительных влияний Туз Жезлов на следующем шаге перешел бы на
стоянку 3, Туз Кубков — на стоянку 2, Туз Мечей — на стоянку 1, а Туз Пантаклей — на стоянку
12.
Однако стоянка 2, будучи Престолом Туза Жезлов, притягивает и тормозит движение Силы,
соответствующей этому Тузу. Поэтому вместо того, чтобы перейти на стоянку 3, он остается на
стоянке 2 до тех пор, пока ее не минуют поочередно все остальные Тузы.
Туз Жезлов остается на стоянке 2.
Туз Кубков переходит на ту же стоянку 2.
Туз Мечей переходит на стоянку 1.
Туз Пантаклей переходит на стоянку 12.
Далее
Туз Кубков переходит на стоянку 3.
Туз Жезлов остается на стоянке 2.
Туз Мечей переходит на стоянку 2.
Туз Пантаклей переходит на стоянку 1.
Далее
Туз Кубков переходит на стоянку 4.
Туз Мечей переходит на стоянку 3.
Туз Жезлов остается на стоянке 2.
Туз Пантаклей переходит на стоянку 2.
Далее
77
Туз Кубков переходит на стоянку 5.
Туз Мечей переходит на стоянку 4.
Туз Пантаклей переходит на стоянку 3.
Туз Жезлов все еще остается на стоянке 2.
Но стоянка 5 — это Престол Туза Кубков. Она притягивает и тормозит движение Силы,
соответствующей этому Тузу, точно так же, как Престол Туза Жезлов в свое время затормозил
движение Туза Жезлов. В результате Сила, которая прежде шла впереди прочих, постепенно
отстает и переходит на последнее место.
Дальнейшее движение совершается следующим образом:
Туз Кубков остается на стоянке 5.
Туз Мечей переходит на ту же стоянку 5.
Туз Пантаклей переходит на стоянку 4.
Туз Жезлов переходит на стоянку 3,
поскольку он теперь занимает последнее место в порядке движения; Туз Кубков же
утверждается на своем Престоле. Поскольку Туз Пантаклей перешел на стоянку 4, Туз Жезлов
должен наконец прийти в движение и передвинуться на стоянку 3, иначе та останется пустовать и
в последовательности Тузов образуется разрыв; кроме того, Туз Жезлов испытывает
притягивающее влияние со стороны обогнавших его Тузов. Силы Тузов, объединившись, наконец
вынуждают его сдвинуться с места.
Затем движение продолжается следующим образом:
Туз Мечей переходит на стоянку 6.
Туз Кубков остается на стоянке 5.
Туз Пантаклей переходит на стоянку 5.
Туз Жезлов переходит на стоянку 4.
Далее
Туз Мечей переходит на стоянку 7.
Туз Пантаклей переходит на стоянку 6.
Туз Кубков по-прежнему остается на стоянке 5.
Туз Жезлов переходит на стоянку 5.
Далее
Туз Мечей переходит на стоянку 8 — на свой Престол.
Туз Пантаклей переходит на стоянку 7.
Туз Жезлов переходит на стоянку 6.
Туз Кубков все еще остается на стоянке 5.
Затем
Туз Мечей остается на стоянке 8.
Туз Пантаклей переходит на ту же стоянку 8.
Туз Жезлов переходит на стоянку 7.
Туз Кубков наконец приходит в движение и перемещается на стоянку 6.
И так далее.
Путь этого движения Тузов очень похож на кольца, которыми свивается звездный Дракон:
78
2. Престол Кубков
3. Престол Жезлов]
Таким образом, сила, исходящая из области Престолов, действует гораздо более устойчиво и
мощно, чем сила, идущая от других стоянок. Общее влияние Престолов подобно воздействию
времен года, тогда как прочие стоянки вносят вариации в это воздействие в соответствии со своей
собственной природой и с характером проходящих через них Тузов.
|м. 1F	Знак зодиака т	| Престол	11срная стихия _	Вторая стихия	Третья стихия	
					V	
	и	Туза Пантаклей			А/	
[с	п					
|м.	1					
1е .		[Туза Жезлов			д	
[с.	пр					
|м.	—					
Iе	nt	Туза Кубков				д~~
(с. 1					уЛ^	
|М. 1	1				уЛ^	V
Iе 1 ~ Г		Гуза Мечей			уЛ^	V
[с 1 К 1			V	уА	V	
Табл. 9.7. Последовательность движения стихий**
** Примечания к таблице:
М. — Кардинальный.
Е — Фиксированный.
С. — Мутабельный.
79
И подобно тому, как Кетер воздействует непосредственно на Тиферет, которая при проекции
внутрь сферы становится центром и точкой сосредоточения сил всех остальных Сефирот, так и
Тузы воздействуют непосредственно на Солнце — центр и точку сосредоточения сил Солнечной
системы. Вот почему Солнце, изменяя свое положение относительно точек Равноденствий и
поверхности Земли, властвует над сменой времен года и передает ту или иную степень жара на
Землю независимо от того, совпадают ли равноденственные точки с теми, которые мы называем
0° Овна и 0° Весов (считая от звезды Регул), или нет. Вот почему, пройдя точку весеннего
равноденствия в странах, расположенных к северу от экватора, Солнце оказывает воздействие,
обладающее свойствами Овна, независимо от того, находится оно в действительности в пределах
этого созвездия или нет.
И наоборот, в странах, расположенных к югу от экватора (например, в Австралии), такое же
воздействие, обладающее свойствами Овна, Солнце оказывает, пройдя точку осеннего
равноденствия.
Однако из этого вовсе не следует, что Овен и Весы тождественны друг другу по природе или
что общепринятый зодиак якобы «не работает». Не означает это и того, что свойства Солнца
остаются неизменными, в каком бы созвездии оно ни находилось. Нет, имеется в виду только то,
что непосредственное физическое влияние солнечных лучей, падающих на определенный участок
земной поверхности, зависит от продолжительности их воздействия, которой и определяется
степень возбуждения, порождаемого ими в силах земных.
Ибо Силы, символизируемые Тузами, проходя поочередно через двенадцать стоянок,
пробуждают определенные силы на Земле, соответствующие тому из двенадцати подразделений
зодиака, в котором Силы Тузов пребывают в данный момент, и согласующиеся с природой того
Пажа, во владении которого они находятся. Однако сила, пробуждаемая тем Тузом, который
занимает в данное время свой Престол, действует продолжительнее, чем сила Тузов, проходящих
прочие стоянки.
И в соответствии с характером силы, которая может пробудиться под действием того или
иного знака, все зодиакальные знаки разделяются на три типа: фиксированные (знаки Керубим),
кардинальные (подвижные) и мутабельные (переменчивые). В свою очередь, знаки каждого из
этих типов различаются по принадлежности к четырем стихиям, ибо классификация стихий —
иная.
ПРИМЕЧАНИЕ
Достопочтеннейшего Брата S.R.M.D. (С.Л. Макгрегора Мазерса)
Полагаю, что здесь уместно привести следующую выдержку из Корнелия Агриппы31:
«О Четыре Элементах и их природных свойствах.
Дабы в совершенстве овладеть началами и основами сего Искусства Талисманов, или Магии,
необходимо познать и постичь природу и качества Четырех Элементов.
Итак, существует четыре Элемента, четыре первоосновы всех телесных вещей, а именно:
Земля, Воздух, Огонь и Вода, — из которых, не путем простого сложения, но посредством
трансмутации и слияния, образовались все низшие тела и на которые они распадаются при
разложении.
Но все элементы, воспринимаемые нашими чувствами, нечисты. Все они в большей или
меньшей степени смешанные, и все склонны превращаться друг в друга: так, земля, увлажняясь и
разжижаясь, становится водой; последняя, сгущаясь и отвердевая, снова превращается в землю,
испаряясь же под действием тепла, становится воздухом, от коего, в свою очередь, разгорается
огонь; огонь же, выгорая, снова переходит в воздух, а когда прогорит до конца и остынет,
становится вновь водой, а в иных случаях — камнем или серой, что наглядно показывает нам
явление молнии.
31 Агриппа фон Неттесгейм, Генрих Корнелий (1486 — 1535) — немецкий философ, врач и астролог, автор ряда
трактатов по магии и оккультизму, один из крупнейших деятелей в истории оккультизма. Следующая далее цитата
взята из 1-й книги его трактата «Об оккультной философии». — Прим. пер.
80
Далее, каждый из Элементов обладает двумя особыми качествами. Первое из них он
сохраняет как свое отличительно свойство, а при помощи второго согласуется с Элементом,
непосредственно следующим за ним. Так, Огонь горяч и сух, Вода холодна и влажна, а Воздух
горяч и влажен; таким же образом Элементы, не обладающие общими качествами,
противоположны друг другу, а Огонь — Воде, а Земля — Воздуху
Сходным образом Элементы противопоставляются друг и другу и на ином основании: два из
них тяжелы — это Земля и Вода; другие два легки — Огонь и Воздух».
ТАБЛИЦА КАЧЕСТВ, ПРИСУЩИХ ЭЛЕМЕНТАМ
Огонь
Тепло, сухость, чрезвычайная легкость, яркость, чрезвычайная разреженность,
стремительная подвижность.
Вода
Холод, влажность, тяжесть, темнота, плотность, подвижность.
Воздух
Тепло, влажность, легкость, некоторая темнота, разреженность, чрезвычайная подвижность.
Земля
Холод, сухость, чрезвычайная тяжесть, чрезвычайная темнота, чрезвычайная плотность,
неподвижность.
ТАБЛИЦА КАЧЕСТВ, ПРИСУЩИХ ПАРНЫМ СОЧЕТАНИЯМ ЭЛЕМЕНТОВ
Огонь и Вода
Некоторая тяжесть, некоторая разреженность, чрезвычайная стремительность и
подвижность.
Огонь и Воздух
Значительная теплота, значительная легкость, некоторая яркость, чрезвычайная
разреженность, чрезвычайная подвижность.
Огонь и Земля
Значительная сухость, некоторая темнота.
Вода и Воздух
Значительная влажность, чрезвычайная подвижность.
Вода и Земля
Значительная холодность, чрезвычайная тяжесть, чрезвычайная темнота, чрезвычайная
плотность.
Воздух и Земля
Некоторая тяжесть, чрезвычайная темнота, некоторая плотность, некоторая подвижность.
«Вот почему стоики называли первые два “пассивными”, последние же — “активными”.
Еще иначе проводит между ними различие Платон, приписывающий каждому из Элементов по
три качества, а именно: Огню — яркость, разреженность и подвижность, Земле — темноту,
плотность и неподвижность. И по этим качествам Элементы Огня и Земли противостоят друг
другу. Остальные два Элемента заимствуют часть своих качеств от Земли, а часть — от Огня. Так,
Воздух получает от Огня два качества — разреженность и подвижность, а от Земли — одно,
темноту. Вода же, напротив, получает два качества от Земли — темноту и плотность, и одно — от
81
Огня, подвижность. Однако Огонь вдвое более разрежен, нежели Воздух, втрое более подвижен и
вчетверо более ярок. Воздух вдвое более ярок, втрое более разрежен и вчетверо более подвижен,
чем Вода. Следовательно, Огонь относится к Воздуху так же, как Воздух — к Воде, а Вода — к
Земле. И в этом корень и основа всех тел, характеров и чудесных деяний. Тот, кто познает и
глубоко постигнет эти качества Элементов и их сочетаний, сумеет достичь поистине чудесных и
удивительных свершений в Магии.
Далее, каждый из этих Элементов имеет три степени проявления, а общее число степеней
четырех Элементов, следовательно, составляет двенадцать; и при переходе от числа семь к числу
десять возможно приблизиться к тому Высочайшему Единству, от коего зависят все добродетели
и чудеса. К первой степени принадлежат чистые Элементы, не делимые на части, не измененные
и не смешанные, — Элементы нетленные, через посредство которых (но не из них самих)
рождаются на свет все добродетели природных вещей. Нет человека, вполне способного
обсуждать Достоинства сих Элементов, ибо последние способны оказывать любое действие на
любой предмет. Однако тот, кто остается в полном неведении относительно этих Достоинств,
никогда не сможет свершить чудесного деяния.
Ко второй степени принадлежат Элементы составные, изменчивые и нечистые, однако такие,
которые можно довести средствами искусства до чистой простоты; и если они очищены таким
образом, достоинство их прежде всего заключается в способности совершенствовать все тайные и
явные деяния Природы; они-то и составляют основание всей естественной Магии.
К третьей степени относятся те элементы, которые изначально и по природе своей
элементами не являются, — дважды смешанные, многообразные и превращающиеся в другие.
Они суть непогрешимое средство, именуемое Срединной Природой или Душою Срединной
Природы; очень немного найдется таких, кто постиг сокрытые в них глубокие тайны. В них через
посредство неких чисел, степеней и порядков можно обрести совершенство всякого действия и
всякой вещи, будь она природной, небесной или сверхнебесной. Они исполнены чудес и тайн и
служат действенными орудиями Магии, как естественной, так и божественной. Ибо от них и чрез
них свершается связывание, растворение и преображение всего сущего, познание и предсказание
грядущего, а также изгнание злых духов и привлечение добрых. И пусть никто не сочтет себя
способным достичь чего-либо в тайной науке Магии и Природы без этих трех разновидностей
Элементов и без истинного их познания.
Тот же, кто познает, как переводить одну степень элементов в другую, превращая нечистые
элементы в чистые, а составные — в простые, и постигнет со всею отчетливостью и без
разделения субстанции их природу, достоинства и силу, выраженные в числах, порядках и
степенях, тот без труда достигнет знания и совершенного мастерства в работе со всеми
природными вещами, а равно и с тайнами небес; и в этом состоит совершенство Каббалы, коя
обучает всему вышеупомянутому и при совершенном знании коей можем мы совершать
множество исключительных и чудесных опытов. В мире изначальных первообразов каждая вещь
есть все во всем. Так же и в мире телесном. И элементы сии пребывают не только в низших
вещах: есть они и на Небесах, и в звездах, и в бесах, и в ангелах, равно как и в самом Боге, творце
и первообразе всего сущего.
Далее должно понять, что в низших телах элементы грубы и тленны, на небесах же они
своею природой и свойствами более подобны небесному образцу и более возвышенны, нежели в
вещах подлунных. Плотность небесной Земли лишена грубости Воды, а подвижность Воздуха не
переходит должных границ. Жар Огня не опаляет, а лишь сияет, даруя свет и жизнь всему сущему
чрез свое небесное тепло».
Итак, по таблицам качеств простых и смешанных элементов всегда можно определить, какое
именно воздействие оказывает на тот или иной знак зодиака последовательное прохождение
Тузов через Стоянки над этим знаком, возбуждающее силы последнего. При этом также следует
принимать во внимание влияние Престола на время года и свойства самого зодиакального знака.
Сказано, что Кетер заключена в Малкут, а Малкут, в свою очередь, пребывает в Кетер,
но иным образом.
Ибо в нисходящем движении через Четыре Мира Малкут менее материального мира
оказывается связанной с Кетер следующего за ним мира более материального. От слияния Десяти
82
Блистаний АУР (AOUR, Света) нисходит влияние на ЭХЕЙЕ — Кетер мира Ацилут. А связующая
нить АЙН СОФ протянута через все миры Десяти Сефирот: она вездесуща. И поскольку в каждой
Сефире действуют Десять Сефирот, то в каждой МАЛКУТ есть своя КЕТЕР, а в каждой КЕТЕР
— своя МАЛКУТ. В соответствии с этим
Адонаи Мелех
— это Малкут мира Ацилут.
Метатрон
— Кетер мира Брия.
Сандалфон, Метатрон и Нефеш ха-Мешиах
— Малкут мира Брия.
Хайот ха-Кадош
— Кетер мира Йецира.
Ашим
— Малкут мира Йецира.
Рашит ха-Гилгалим
— Кетер мира Асия.
Холом Йесодот
— Малкут мира Асия.
Таумиэль
— Кетер мира Клипот.
Символ связи между МАЛКУТ мира ЙЕЦ,ИРА и КЕТЕР мира АСИЯ имеет форму,
подобную песочным часам. Связующая нить АЙН СОФ, о которой упоминалось выше, проходит
сквозь центр этой фигуры и соединяет между собой все Миры.
1.	Нить
2.	АЙН СОФ
3.	МАЛКУТ
4.	КЕТЕР]
83
Таков символ связи между двумя планами. И таков же способ передачи силы с одного плана
на другой. Именно поэтому титул Кетер мира Асия32 означает начало вихревого движения.
Кроме того, на схеме Minutum Mundum Малкут соответствуют четыре цвета: лимонный,
красновато-коричневый, оливковый и черный. И если мы представим эту сефиру в виде сферы, то
верхняя ее четверть будет окрашена в лимонный цвет, левая и правая четверти — в красновато-
коричневый и оливковый, а нижняя — в черный.
Эти четыре четверти выступают своего рода символами действия четырех стихий в Малкут:
Лимонный цвет
— Воздух Земли
Оливковый цвет
— Вода Земли
Красновато-коричневый цвет
— Огонь Земли
Черный цвет
— Земля Земли
Из приведенной выше схемы «песочных часов» явствует, что МАЛКУТ мира ЙЕЦИРА
передает силы ЙЕЦИРЫ в КЕТЕР мира АСИЯ, а КЕТЕР мира АСИЯ принимает эти силы, а также
что эти «песочные часы» (двойной конус) представляют собой символ передачи силы с одного
плана на другой. Поэтому мы будем рассматривать Десятый Путь из книги «Сефер Йецира» как
соответствующий Малкут, а Первый Путь — как соответствующий Кетер.
Десятый Путь именуется Блистательным Разумом, ибо он возвышается над каждой головой
и восседает на троне Бины. Он озаряет Сияние всех Светочей и притягивает поток Божественной
Силы, исходящий от Князя Ликов — Метатрона.
Первый Путь именуется Чудесным или Сокровенным Разумом (Высочайшим Венцом), ибо
он есть Свет, дарующий знание Первозданного, и Изначальная Слава, ибо никто и ничто из
сотворенного не достойно постичь до конца его сущность.
Из этого явствует, что МАЛКУТ собирает и связывает воедино все силы на своем плане, т.е.
в своем мире. КЕТЕР же, превосходя все сущее на своем плане, воспринимает и организует все
силы, исходящие с плана более высокого, дабы затем распределить их между подчиненными ей
сефирот в надлежащем порядке.
Следовательно, любая сила из всех многообразных и неисчислимых сил Малкут может
действовать через верхний конус символических «песочных часов» и при посредстве нижнего
конуса передавать свое влияние в КЕТЕР нижнего плана, однако эта передача через конусы
всегда осуществляется с помощью связующей нити Айн Соф — Бесформенного.
Поэтому при передаче силы от одного мира к другому Оформленное должно сначала стать
Бесформенным, дабы затем оно смогло обрести новую форму в новых условиях. Следует
понимать, что сила, имеющая форму в одном мире, при переходе в другой мир утратит
форму, ибо на каждом плане действуют особые законы, имеющие свою особую природу. Так
вода, находясь в жидком состоянии, подчиняется иным законам, нежели те, что управляют ей,
когда она превращена в лед или пар.
Как уже говорилось, на схеме Minutum Mundum сефира МАЛКУТ разделена на четыре
части. И в каждой из этих частей действует своя особая формула передачи силы в Кетер нижнего
плана. Также и в учении Ордена о Таро вокруг Северного полюса помещаются владения четырех
Пажей. Но почему эти места отведены именно Четырем Пажам, соответствующим Хе конечной в
Имени Иод-Хе-Вав-Хе, а не Четырем Королям, Королевам или Рыцарям, или не распределены
между четырьмя придворными картами разного достоинства?
32 Т.е. Рашит ха-Гилгалим. —Примеч. перев.
84
Нам известно, что придворные карты — это Наместники Имени в Четырех Мирах, и что они
распределены между сефирот следующим образом:
Йод
— Хокма и Король
Хе
— Бина и Королева
Вав
— Тиферет и Рыцарь
Хе конечная
— Малкут и Паж
Для того чтобы Кетер мира Асия восприняла силу от Малкут мира Иецира, необходимо,
чтобы в Кетер и вокруг нее присутствовала сила, причастная природе Малкут, хотя и более
утонченная и возвышенная. Вот почему область вокруг Кетер отдана во владение силе Хе
конечной, то есть Пажам. Они помещены здесь для того, чтобы привлекать энергии из Малкут
высшего плана и закладывать основу для действия Тузов. Благодаря этому утонченная материя
может притягивать подобную себе и духовные силы не теряются в пустоте, — тогда как в
противном случае, не имея прочного основания, они могли бы порождать только разрушительные
вихри. И в этом заключается принцип взаимодействия духа и тела во всем сущем: одно
поставляет другому то, чего последнему недостает; однако при этом должны соблюдаться
определенные условия, иначе гармония не будет совершенной. Ибо если тело по своей природе
окажется недостаточно утонченным, оно будет мешать действиям родственного ему духа. И если
дух, в свою очередь, не пожелает соединиться с телом по доброй воле, то последнее пострадает, а
это пагубно отразится на обоих началах.
1.	«Песочные часы», соединяющие Малкут и Кетер
2.	Лимонный
3.	Оливковый
4.	Черный
5.	Красновато-коричневый]
85
Посему да поймет Младший Адепт, что дух может совершать ошибки и преступления так
же, как и тело, и что разница между человеком материалистичным и сладострастным и
человеком завистливым, злобным и самодовольным не так уж велика, — разве что пороки
последнего не столь явны, а потому более коварны; в остальном же оба грешны в равной мере.
Руководить Духом столь же важно, как облагораживать тело, и что проку ослаблять тело
воздержанием, если в то же время поощряется немилосердность и духовная гордыня?! Просто-
напросто один порок подменяется другим.
Вот почему Кетер так нуждается в присутствии сил Хе конечной, и о Десятом Пути в книге
«Сефер Иецира» сказано, что он «именуется Блистательным Разумом, ибо он возвышается над
каждой головой и восседает на троне Бины». Две сефирот Древа Жизни, Хокма и Бина,
соответствуют миру Брия, который также именуется «троном» или «колесницей» — Престолом
мира Ацилут, которому, в свою очередь, соответствует сефира Кетер. И если изучить владения
Четырех Пажей на сфере, то обнаружится, что в участки их влияния входит не только Кетер, но
также Хокма и Бина.
Далее, существует не одна, но четыре различные формулы, в соответствии с которыми
Четыре Силы Малкут управляют вращением Тузов в Кетер, и формулы эти работают не
поочередно, а одновременно, но с разной степенью силы.
Если бы Малкут и Кетер принадлежали к одному плану, к одному миру, то силы эти
передавались бы от одной сефиры к другой по более или менее прямым путям. Но в данном
случае, поскольку Малкут и Кетер принадлежат к различным планам, к двум разным мирам, то
верхний конус символических «песочных часов» захватывает и закручивает пути передачи сил, и
в точке, через которую проходит связующая нить бесформенного, т.е. Айн Соф, образуется
вихревая воронка. Отсюда силы, закрученные в спираль (но сохраняющие свою природу),
передаются через нижний конус «песочных часов» в Кетер.
Итак, силы здесь закручиваются в спираль, а отсюда следует, что формулы их передачи
имеют природу Дракона. Поэтому они именуются Формулами Дракона или Змея.
Если представить теперь, что МАЛКУТ мира Йецира располагается в точности над КЕТЕР
мира Асия, то будет очевидно, что черный сектор Малкут проецируется на Кетер полностью,
красновато-коричневый и оливковый сектора — лишь частично, а лимонный сектор полностью
отрезан от Кетер. Этим и определяется характер естественного воздействия данных четырех сил
на Кетер. Силы черного сектора действуют в полном объеме, причем влияние их
распространяется скорее по горизонтали, нежели по вертикали. Силы лимонного сектора также
имеют горизонтальную направленность, однако влияние их слабо и достигает лишь окраинной
части Кетер, не проникая вглубь. Красновато-коричневый и оливковый сектора действуют
преимущественно по вертикали, и влияние их имеет умеренную силу.
Эти четыре формулы определяют четыре типа движения, совмещенные во вращении сил
Четырех Тузов вокруг Северного полюса.
Первой и наиболее мощной по непосредственному воздействию является формула, по
которой в Кетер мира Асия передается стихия Земли из Малкут мира Иецира. Путь движения,
которое описывается этой формулой, подобен завиткам созвездия Дракона. Ее называют Прямой
формулой, или формулой Ползущего Змея, поэтому символически дракон здесь может быть
изображен бескрылым, но имеющим ноги. Эта формула подробно разъяснена в начале данного
раздела, где говорилось о вращении Тузов.
86
DIRECT OR CREEPING
1.	Прямая формула, или формула Ползущего Змея.
2.	Верхний конус
3.	Символ песочных часов
4.	Нижний конус
Что же касается проявлений стихии Земли в Малкут, то здесь, как и в прочих подобных
случаях, следует помнить, что речь идет не о чистой элементальной природе, но о смешанной, ибо
Малкут воспринимает результирующие влияния всех сефирот Древа Жизни, и даже цвета,
соответствующей ей, являются не основными и даже не вторичными, а производными в третьей
степени. Поэтому каждая стихия в Малкут смешана с остальными и все стихии циклически
чередуются (так и каждый Керуб в видении Иезекииля имеет не один лик, но четыре, и лики эти,
вращаясь, сменяют друг друга).
Второй и наименее мощной по непосредственному воздействию является формула Дракона,
по которой в Кетер мира Асия передается стихия Воздуха из Малкут мира Иецира. Путь
движения, которое описывается этой формулой, подобен завиткам четырех змей, обозначающих
четыре тригона стихий в зодиаке, или, точнее говоря, располагающиеся над ними четыре тригона
стоянок во владениях Пажей. Согласно «Книге Т», Престол Туза занимает более трети участка,
отведенного во владение Пажу соответствующей масти; это связано с тем, что, оказавшись в
области своего Престола, Туз оказывает более продолжительное влияние. Вторую формулу
называют Петлеобразной, или формулой Летящего Змея, поэтому змеи здесь могут изображаться
безногими, но крылатыми. Ее влияние проникает не так глубоко, как сила, передающаяся по
другим формулам: оно достигает лишь окраинной части Кетер. Чтобы понять, как действует
данная формула, достаточно обратиться к отображающему ее чертежу и к приведенным выше
87
четырем схемам, иллюстрирующим движение и смену последовательности Четырех Тузов.
Головы четырех змеев на чертеже располагаются напротив четырех кардинальных знаков.
LOOPED OR FLYING
FORMULA
1.	Туз Мечей
2.	Туз Кубков
3.	Туз Пантаклей
4.	Туз Жезлов
5.	Петлеобразная формула, или формула Летящего Змея]
Третья Формула Дракона, умеренно мощная по непосредственному воздействию, — это
формула, по которой в Кетер мира Асия из Малкут мира Йецира передается стихия Огня.
Движение, описывающееся этой формулой, совершается в соответствии с законом притяжения и
отталкивания стихий, образующих четыре тригона зодиака. Ее называют формулой Змея в
прыжке, или в броске, и змеи здесь могут изображаться с ногами и крыльями (ноги
символизируют притяжение родственных стихий, а крылья — отталкивание противоположных).
Действие этой формулы — преимущественно вертикальное, тогда как предыдущие две формулы
описывали скорее горизонтальную передачу силы. Чтобы понять, как она действует, достаточно
обратиться к отображающему ее чертежу и к приведенным выше четырем схемам,
иллюстрирующим движение и смену последовательности Четырех Тузов. Как и в
предшествующем случае, головы змеев располагаются на стоянках над кардинальными знаками.
Рассмотрев подробнее путь одного из четырех змеев, мы без труда поймем, как движутся
остальные. Возьмем для примера движение змея Огня:
Огонь сильно притягивается к стоянке, расположенной над Огнем.
Огонь сильно отталкивается от стоянки, расположенной над Водой.
Огонь слегка притягивается к стоянке, расположенной над Воздухом.
Огонь слегка отталкивается от стоянки, расположенной над Землей.
88
LEAP/AfG
FOKHUU\
Формула Змея в прыжке
Голова покоится на стоянке над Овном.
Рыбы отталкивают Змея в нижний конус.
Водолей слегка притягивает Змея.
Козерог слегка притягивает Змея.
Стрелец мощно притягивает Змея.
Скорпион мощно отталкивает Змея.
Весы слегка притягивают Змея.
Дева слегка притягивает Змея.
Лев мощно притягивает Змея.
Рак мощно отталкивает Змея.
Близнецы и Телец слегка притягивают Змея.
Овен мощно притягивает хвост Змея, и хвост соединяется здесь с головой.
(Во избежание путаницы путь каждого из четырех Змеев следует изображать на отдельном
чертеже.)
89
REVOLVING ORFlqm/NG
FORMUl/X
1.	Туз Кубков
2.	Туз Мечей
3.	Туз Жезлов
4.	Туз Пантаклей
5.	Формула Обращающегося, или Плывущего, Змея]
Четвертая формула Дракона, умеренно мощная, — это формула, по которой в Кетер мира
Асия из Малкут мира Иецира передается стихия Воды. Движение, описывающееся этой
формулой, совершается в соответствии законом последовательной смены знаков зодиака. Ее
называют Формулой Обращающегося, или Плывущего, Змея, и змей здесь может быть изображен
без ног и без крыльев, но с плавниками, символизирующими движение в воде. Действие этой
формулы — преимущественно вертикальное, и ее легко понять по прилагаемому чертежу и по
приведенным выше четырем схемам, иллюстрирующим движение и смену последовательности
Четырех Тузов.
Эта формула может быть символически представлена Четырьмя Тузами, вращающимися в
малом колесе, которое катится по большой окружности, состоящей из двенадцати знаков Зодиака
и, в свою очередь, обращающейся вокруг стоянок, расположенных над зодиакальным поясом. При
вращении Колеса Четырех Тузов Туз Жезлов активизирует огненные знаки, Туз Кубков —
водные, Туз Мечей — воздушные, а Туз Пантаклей — земные. Однако вследствие вращения
самого Змея силы Тузов в свою очередь видоизменяются под воздействием зодиакальных сил,
проецирующихся на тело Змея.
Как было сказано выше, формулы эти работают не поочередно, а одновременно, хотя и с
разной степенью силы; самое же мощное действие оказывает та из них, которая следует завиткам
созвездия Дракона. И следует отметить также, что в двух из этих формул Змеи обращены
головами в сторону естественного порядка знаков зодиака, а в остальных двух — в
противоположную сторону.
Наконец, влияние Духа из Малкут мира Иецира передается в Кетер мира Асия по
непрерывным лучам вибрации, которые идут от центра к периферии и, достигая ее, приводят в
действие силу МЕЗЛА — связующей «Нити Бесформенного».
Вспомним сказанное в Главе Колесницы — Иезекииль, 1:4—5:
90
«И я видел: и вот бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние
вокруг него, а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было
подобие четырех Хайот».
ДОСТОВЕРНАЯ СИСТЕМА АСТРОЛОГИЧЕСКОГО ПРОРИЦАНИЯ
Достопочтенный Брат D.D.C.F. (С.Л. Макгрегор Мазере)
(Эта статья предназначалась для членов ордена, достигших подстепени Младшего Адепта-
Теоретика. Она упоминается во введении к документу о работе с Кольцом и диском. К ней
прилагалось шесть чертежей, изображающих различные Знаки Степеней — главным образом
знаки степени Врат и знаки LVX степени Младшего Адепта. В данном издании эти чертежи
воспроизведены на иллюстрации к Ритуалу степени Неофита, том VI. —Примеч. И. Регарди.)
Написано: «Солнце — отец его, мать — Луна, Ветер носил его в чреве своем, вскормила его
Земля» («Изумрудная скрижаль Гермеса»). Вспомним разбор Ключевого Слова степени
Младшего Адепта.
I.N.R.I. — Йод, Нун, Реш, Йод.
Первая «I» есть Дева, Исида, Могучая Мать. Дева в данном случае названа «Матерью», ибо
она порождает на Земле семена и плоды, когда в ней находится Солнце.
«N» — Скорпион, Апофис, Разрушитель. Это Разрушительная сила, которая вступает в
действие, дабы ограничить или пресечь действие Порождающей силы.
«R» — Солнце.
Последняя «I» — Осирис Убиенный и Воскресший — есть Солнце на ущербе своей силы в
период после осеннего равноденствия и Солнце, сила которого начинает прибывать после
равноденствия весеннего.
Исида, Апофис, Осирис — I.A.O. Начальные буквы трех этих имен дают в совокупности имя
ИАО. Так рождается новая Триада, в начале которой вновь стоит Дева, а именно — Воздух,
ТИФЕРЕТ.
Вибрируя эти Имена и совершая их Знаки, Младший Адепт утверждает в себе и вокруг себя
определенные соответствия. А именно:
Знак Осириса Убиенного символизирует Равноденственные Силы.
Знак Исиды Скорбящей — Силу Света, сияющего в своем наивысшем подъеме. Поскольку
пространство между ладонями образует «полудугу»33 Солнца в день Летнего Солнцестояния, то
жест этот является утверждением Жизненный Силы Осириса.
Знак Тифона и Апофиса: пространство между ладонями, поднятыми над головой, обозначает
уменьшение «дуги»34 Солнца и Зимнее Солнцестояние, а, следовательно, преобладание Тьмы над
Светом.
Знаки Размыкания и Смыкания Завесы символизируют Дуги Света в серединных точках
между Равноденствиями и Солнцестояниями.
Знак Осириса Восставшего представляет совокупный разброс силы Света между
крайностями Солнцестояний и Равноденствиями и тем самым указывает, что власть над этими
Силами можно обрести в собственном Я, если полагаться на высшее озарение, — подобно тому,
как из начальных букв имен складывается Новое Имя.
Поэтому на приведенных здесь рисунках Свет исходит сверху, из точки, расположенной над
фигурой человека. Тем самым утверждается, что солнечная смена времен года определяется
движением Сил, символически представленных в «Книге Т», четырьмя Тузами на Северном
полюсе Вселенной и их спиральным вращением.
33 Здесь: путь от точки восхода до точки кульминации (наивысшего подъема). — Примеч. перев.
34 Здесь: дневной дуги, т.е. пути от точки восхода до точки захода. — Примеч. перев.
91