^m^M^t^

"Щ

ЦАРЬ ОСВОБОДИТЕІЬ.
издалъ ГраФЪ Жморадовичъ.
ЕЫВІПІІІ ЫИГЕЛЬ-АДЪІОТАПТЬ В, II, В.

С.-ПЕТЕРБУРГЪ.
1898.

g)

ш
ШЬ/**

***ш*&

bS4
70

шшт ii
ЦАРЬ ОСВОБОДИТЕІЬ.
издалъ ГраФЪ Жилорадовнчъ.
ВЫВШІЙ ФЛИГЕЛЬ-ДДЪІОТАПП Е. II, В .

С.-ПЕТЕРБУРГЪ.
1898.

Дозволено Цензурою. С.-Пб., 30 Марта 1898 г.

-г—.
><#
-4-^

200705 659

ЪЪ ГОС ДАРСТВЕННОИ ТИПОГРАФІИ,
*—?

5—•

.-і.
^ Х

aOfl
J^T^^--*

Монументъ ймператору АЛЕКСАНДРУ П въ Любечк
Онъ пор шилъ въ ум державномъ,
Возс въ на прад довскш тронъ,
Поставить въ царств православномъ
Свободу, право и законъ.

ПРЕДИСЛОВІЕ.
Любечъ, на р. Дн пр Черниговскои губерніи,
подобно Шеву и Чернигову, самый древній городъ
Россіи, и изв стенъ съ IX в ка.
Въ 882 г. его покоряетъ Одегь.
Въ 983 г. зд сь родился Пр. Антоній Печерскій,
основатель Кіево-Печерской Лавры,въ 1016 г. зд сь было
сраженіе между Ярославомъ и Святополкомъ.
Мать Св. Владиміра была Любечанка, кром того
Любечъ изв стенъ многими историческими событіями. He перечисляя ихъ, скажемъ н сколько словъ
по поводу издаваемой брошюры по случаю открытія
памятника Царю Освободителю—ИМПЕРАТОРУ АЛЕКСАНДРУ

П.

Любечъ им етъ счастіе ставить на площади между
тремя церквами монументъ Тому, Ето для вс хъ насъ
сд лалъ столько добра, сколько не сд лалъ ни одинъ
Царь.
Крестьяне м стечка Любеча, совм стно съ влад льцемъ м стечка Любеча ГраФОмъ Григоріемъ Александровичемъ Милорадовичемъ, Генералъ-Лейтенантомъ,
бывшимъ Флигель-Адъютантомъ и Генераломъ Свиты
ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА I I , СООруДИЛИ МОНуМвНТЪ ПО

*

проекту Профессора Лаверецкаго. Министръ Землед лія
и^Государственныхъ Имуществъ, 23 Февраля 1898 г.
докладывалъ о семъ Его ВЕЛИЧЕСТВУ.
Его Ввличвство ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОРЪ ВСЕМИЛОСТИВЪЙШЕ принялъ изображеніе сооружаемаго памятника, на самомъ доклад ВЫСОЧАЙШЕ СОИЗВОЛИЛЪ Собственноручно начертать «прочелъ съудовольствіемъ».
27 Февраля 1898 г. Его ВЕЛИЧЕСТВО принималъ,
въ Зимнемъ Дворц , депутацію Черниговскаго Дворянства, поднесшую дв иконы Св. еодосія Черниговскаго, въ числ коеи находился Генералъ-Лейтенантъ
Графъ Милорадовичъ (бывшій Черниговскіи Губернскій *
Предводитель Дворянства), и Его ВЕЛИЧЕСТВО благодарилъ Гр. Милорадовича, за монументъ, вовдвигаемыи
его Великому Д ду.
Книжка—Памяти АЛЕКСАНДРА II—Царя Освободителя, была издана въ Кіев
въ первыи разъ въ
1881 г. и прошла не зам ченною, между т мъ какъ
она трогательно—хорошо—изобразила жизнь и д янія Царя-Мученика.
Она была подписана «Одинъ изъ народа». Авторъ
ея изв стн йшш въ Россіи библіограФъ, многоуважаемый Степанъ Ивановичъ Пономаревъ, живущій
съ давнихъ л тъ въ г, Конотоп , любезно предложилъ мн ее издать вновь.

ЦАРЬ ОСВОБОДИТЕІЬ.
«Я ув ренъ, что вы сохраните Мн Вашу
любовь и преданность навсегда, а когда не
станетъ Меня, перенесете ихъ на Насл дника
Моего».

Вотъ слова Царя-Освободителя, которыя являются теперь духовнымъ зав щаніемъ...
Всякое зав щаніе должно быть исполнено, а это т мъ бол е:
это зав щаніе Того, кто для вс хъ насъ сд лалъ столько добра,
сколько не сд лалъ ни одинъ Царь,—зав щаніе Того, кто за свою
любовь къ Россіи умеръ мученическою смертію... Проходятъ дни,
нед ли и м сяцы, а предъ глазами нашими неотступно видится
Онъ, кроткій Благод тель нашъ, падающій подъ злод йскимъ
ударомъ, среди б лаго дня, съ раздробленными ногами и окровавленеымъ лицомъ...'
Онъ в рилъ, что любовь и преданность къ Нему сохранятея до
Его смерти; но общая скорбь о потер Его, но добрыя д ла въ
память Его ясно доказываютъ, что Его любятъ и чтутъ и по
смерти Его. А любить и почитать есть за что, особенно когда
ирипомнишь себ , что сд лалъ для насъ Царь-Мученикъ. Если
кому неизв стно хорошеаько, что именно Онъ сд лалъ, такъ вотъ
послушайте: зд сь разсказывается коротко и в рно, что было до
Hero и что стало при Немъ.

1) Воіна, миръ и коронація.
Покойный Государь Императоръ Александръ Николаевичъ
вступилъ на престолъ въ 1855 году, 19 февраля. Тяжелое тогда
было время. Четыре государства—Турція, Фраеція, Англія, Сардивія—вели съ нами уже бол е года войну; приходилось обороняться намъ со вс хъ сторонъ, иной разъ въ такой дали, что и
въ м сяцъ войско не дойдетъ, а дорогъ не было—ни жел зныхъ,
ни шоссе; од яеіе тяжелое, вооруженіе плохое, и вродовольствіе
пропадало.... Горько было уб диться, что все у насъ такъ плохо;
стыдно было, что васъ бьютъ; почти вс тогда у насъ пали духомъ, и викто не зналъ, что д лать. Но Государь съ первыхъ же
дней воцаренія ободрилъ вс хъ. Полный в ры въ Бога и въ Россію, Онъ тогда же сказалъ петербургскимъ дворянамъ: «.Твердо
уповаю, чпго Богъ милостію Своею сохранитъ Россію.... He унывать! Я съ вами, вы со Мною. Господь намъ да поможетъ! Be
посрамимъ земли русскія , Слова эти разнеслись по Россіи и озарили сердца надеждами. Зат мъ, въ первый же праздникъ Св тлаго Христова Воскресенія, Государь воскресилъ духъ народа
Своими милостями: даровалъ множество льготъ б днымъ и несчастнымъ людямъ, простилъ разеые долги и н доимки, освободилъ заключенЕыхъ, отм нилъ наказанія, облегчилъ участь преступниковъ, а иныхъ и вовсе простилъ. Тепломъ вов яло ва
вс хъ. Россія зашевелилась, вросв тл ла и словво удвоилась.
Кр вче врежвяго ваши стояли и въ Крыму, и ва Б ломъ мор ,
и за Кровштадтомъ, и ва краю Сибири; два раза молодецки
отбили вевріятельскій штурмъ водъ Севастополемъ; 349 двей защищали его больше грудью своею, ч мъ землявыми яасывями,
сооружеввыми во время самой осады; ваковецъ, отбивъ шесть
вристувовъ въ одивъ девь, взорвали городъ, и только вылающія
разваливы его сдали врагамъ. ^Идля іероевъ есть невозможное»,—
сказалъ Государь и Самъ во халъ осевью въ Крымъ. Передъ
по здкой висалъ Овъ Главяокомавдующему кв. Горчакову: «Я

G

строжайшимъ образомъ запрещаю д лать какія либо приготовленія для емотровъ войскъ. Они и безъ того много перетерп ли, и
потому не хочу, чтобы прі здъ Мой былъ имъ въ тягость. Другой
ц ли Я ее им ю, какъ лично поблагодарить васъ самихъ и славныя войска загеройскую оборону Севастополя». Прі халъ Онъ къ
войскамъ, и пёрвое слово Его къ нимъ было: ^Я юрплъ нетерп нгемъ видіътъ Мою храбрую крымскую армію. Благодарю, ребята, за службу! Именемъ Отца Иоегд и вашею благодарю
васъъ. И дрожалъ Его звонкій задушевный голосъ, и войско вид ло, какъ слеза за слезой катились по щекамъ Государя, объзжавшаго фронтъ. «Я юржусь вами—говорилъ Онъ—горжусь,
какънепоколебимою опорою отечестваъ. Въ Севастопол , у кладбища, гд успокоились кости 130 тысячъ защитяиковъ много
страдальнаго города, Онъ вышелъ изъ коляски, обнажилъ голову,
набожно креетился и быстро смигивалъ наб гавшія на глаза
сл зы; наконецъ склонился надъ могильнымъ холмомъ и зарыдалъ какъ ребенокъ... У халъ Онъ оттуда, долго не отымая
платка отъ глазъ. Какъ это потянуло къ нему севастопольцевъ!
Чтобы вид ть Его, до ста офицеровъ и 3737 рядовыхъ раненыхъ
вышли изъ больницъ и стали во фронтъ, въ одной только 10-й
п хотеой дивизіи. Узнавъ объ этомъ, Государь вздрогнулъ и
растроганный пошелъ по рядамъ, осыпая войска благодареостію.
«.Я горжусь вами и счастливъ, что могу лично блаюдарить васъ
за геройскую службу вашу; давно Я желалъ этоъо-в. Непрерываемое ура грем ло въ полкахъ.
«Ура! единымъ появленьемъ
Ты рать Свою одушевилъ!
Прекрасенъ самоотверженьемъ
Явился Ты средь бранныхъ силъ...
Тамъ пос тилъ страдальцевъ славы,
И язвы ихъ за честь державы
Ц лилъ отеческой слезой,
И храбрыхъ крестъ, награду боя,

7

Съ своей груди на грудь героя
Над лъ державною рукоМ!» *).
Осмотр въ воМска, Государь пос тилъ вс лазареты и везд
благодарилъ, ут шалъ, награждалъ, иныхъ обнималъ и ц ловалъ; разспрашивалъ кавалеровъ и раненыхъ; особенно ласковъ
Онъ былъ къ матросамъ, ихъ семействамъ, первымъ защитникааіъ Севастополя. Генералъ Семякинъ писалъ потомъ въ частномъ письм : «Государь нашъ, среди солдатъ и офицеровъ, былъ
гораздо проще, любезп е и добр е каждаго изъ нашихъ корпусныхъ».—Полтора м сяца пробылъ Оеъ въ Николаев и Крыму и
наконецъ, оставляя арыію, издалъ приказъ, въ которомъ горячо
благодарилъ вс хъ защитниковъ Севастополя. Онъ кр пко жалъ
руки вс мъ начальствующиыъ, благодарно ц ловалъ ихъ, выражалъ безпред льное изумленіе геройской служб арміи.., «Прощайте! Я бы отъ души желалъ остатъся посреди васъ, но это
д лоневозможное ... и у халъ, обливаясь слезами... Рыданія Его
подали надежду на миръ.—Пос щеніе Его удвоило силы арміи.
Непріятель првзадумался, притихъ, и ему было тяжело. Вс государства вид ли, что ужъ слишкомъ много крови пролито—и
д ла въ засто . Государь нашъ зеалъ, что у насъ дома столько
непорядковъ, что надо, какъ говоритъ пословица, хоть полу отр зать, да избавиться отъ враговъ и на свобод заняться своиыъ хозяиствомъ... Начались переговоры о мир . Условія мира предложевы были намъ тяжелыя; горько было Государю начинать Свое
царствованіе принятіемъ ихъ; но миръ въ то время былъ необходимъ для блага Россіи. He въ моготу становилось одному противъ
четырехъ бороться, а тутъ еще и сос дъ былъ хуже врага
(Австрія). И Государь, горячо любившій Россію, предпочелъ не
легкій миръ тяжкой воМн , и въ девь Благов щенія 1856 года
объявилъ народу о заключеніи мира.
«•Сердца цареи въ десниц Бога силъ!
По сердцу прекратилъ Царь бранную тревогу.
•) Это было съ князе.мъ Святополкъ-Мирскимъ.

8

He поб дилъ насъ врагъ, вражду Ояъ поб дилъ!
Миръ людямъ на земли и слава въ вышнихъ Богу!»
Въ манифест о мир Государь успокоивалъ вс хъ, что
уступки наши неважны въ сравненіи съ тягостями войны и съ
выгодами, которыя об щаетъ успокоеніе Державы. Государь выражалъ надежду, что совокупными стараніями Его и вс хъ подданныхъ благоденствіе Россіи будетъ упрочено; этимъ Государь
какъ бы подавалъ руку народу на общую работу. И мысль, что
Государь и народъ будутъ вм ст трудиться надъ поднятіемъ
Россіи изъ развалинъ, сильно поощрила народное чувство, и народъ радостно устремился къ своему молодому Государю.
Только посл заключенія мира Государь назначилъ день Своего
коронованія^-2б августа 1856 года. Передъ коронаціей, въ
Москву прислано было со вс хъ концовъ Россіи до тридцати
плти тысячъ всеподданн йшихъ прошеній. Узнавъ объ этомъ наканун коронаціи, Государь со слезами на глазахъ обратился къ
статсъ-секретарю и сказалъ ему: аБоже, сколько нгіждаюттея!
Лостарайтесь, прошу васъ, сд лать для каждаго все, что только
вОЗМОЖНОъ...

А самый день коронаціи былъ день такой всеобщей радости,
такихъ щедрыхъ и великихъ ыилостей, какъ никому и во сн не
грезилось. Царскій манифестъ о коронаціи... это не манифестъ
былъ, а какой-то праздничный, высокоторжественный благов стъ,
въ которомъ слова «отм нить, простить, возвратитьъ звучали
всего гроыче и весел е. Слушая ихъ, люди плакали отъ радости,
и слезы м шали читать добрыя строки о святыхъ безчисленныхъ
милостяхъ. И какъ было не плакать! Сердце Государя обняло весь
народъ, согр ло и обласкало людей вс хъ сословій, вс хъ в ръ,
вс хъ народностей, отыскало несчастныхъ въ самыхъ глухихъ
м стахъ, на всемъ необъятномъ пространств Россіи, и озарило
ихъ отрадой и надеждой. За чтеніемъ манафеста чужіе, незнакоыые становились какъ бы одною семьею; разныя сословія собирались вм ст и пировали, сіяя восторгомъ; праздеикъ Царя былъ

9

Ераздникомъ всякаго; весь вародъ единодушно олагословлялъ своего Отца-Государя. Вотъ одео тогдашнее слово объ этой пор :
аІИумя народъ ликуетъ вновь,
Повсюду радость, счастье льется,
Съ ступеней трона раздается
Прощееье; милость и любовь.
Въ страну сн говъ и запует нья,
Въ страну изгнанья и скорбей
Достигло слово всепрощенья,
Звучитъ залогомъ избавленья
Отъ мукъ, страданій и ц пей.
И всюду кликъ благодаренья,
Все блещетъ, движется, живетъ.
И въ храмъ молиться съ умилевьемъ
За жизнь Царя, въ живомъ волееньи,
Стремится радостный народъ.
И мы съ душой нелицем рной
Къ Теб , Богъ истины и силъ,
Несемъ слова мольбы усердной:
Чтобъ Ты хранилъ защитой в рной
Того, Кто вравду возлюбилъ,
Кто міру миръ далъ и свободу,
Кто св тъ науки оживилъ
И вновь объятія народу
Съ любовью отческой открылъ»...

2) Освобождені крестьяшь.
Посл коронаціи Государь обратилъ свое вниманіе прежде
всего на ііростой народъ, на крестьянъ. Онъ вид лъ въ нихъ
главную силу, на счетъ которой жило все государство, а между
т иъ они были въ забвеніи, въ загон . Кр пко жаль и больно
Ему было вид ть ихъ въ тяжеломъ положееіи. Около 23 милліо-

10

новъ варода, со вс ми его семействами, принадлежало пом щикамъ. Кр постные крестьяне, вм ст съ государственными, составляли ЕОЧТИ половину тогдашняго населенія Россіи: пом щиковъ
же насчитывалось около 100 тысячъ. Земля, на которой жили
крестьяне, была пом щичья; за пользованіе ею и за то, что пом щики платили за крестьянъ подати, крестьяне имъ по н скольку
дней въ нед лю дароыъ работали, давали подводы, доставляли
имъ птицу, скотъ, приносили масло, яйца, пряжу, холсты и многое другое, безъ всякой платы и безъ спасиба. Пользуясь вс мъ
этимъ, пом щики еще могли продавать самихъ крестьянъ, наказывали ихъ т лесео; сдавали по произволу въ солдаты, ссылали
на поселеніе. Крестьяне не могли сами собою жениться, ни распоряжаться своимъ добромъ, ни д лать зав щаній и не находили
себ защиты отъ самыхъ жестокихъ прит сненіы; иеогда они и
пробовали жаловаться, да толку не было: суды были совс мъ не
такіе, какъ теперь; притомъ поы щики, гд надо, деньгаии все
замазывали, Но покойный Государь им лъ у Себя хорошихъ наставниковъ (за одного изъ нихъ—Василія Жуковскаго—вс ,
братцы, молите Бога), многое Государь слышалъ отъ нихъ, иное
читалъ Самъ, много здилъ по Россіи, былъ и въ Сибири,—и
зналъ Онъ довольно горе народное. Онъ былъ свид телемъ постоянныхъ заботъ Своего Отца, императора Николая, какъ бы
освободить крестьянъ, Императоръ Николай, обладавшій жел зною
волею и твердымъ характеромъ, хот лъ потому еще совершить
освобожденіе, что онъ не над ялся, чтобы такое трудное д ло
могло быть исполнено посл его смерти. Онъ шесть разъ собиралъ комитеты, издалъ бол е ста постановленій, а д ло почти съ
м ста не тронулось. Всетаки Его м ры расшатывали кр постное
враво; слухи о свобод проникали въ общество, доходили до
крестьянъ, крестьяне иногда волновались, сопротивлялись пом щикамъ, б галн отъ нихъ; правительствочасто затруднялось, чыо
сторону держать ему; пом щики опасались и правительства и
крестьянъ;—словомъ сказать: кр постеое право становилось He­

ll

удобнымъ и для крестьянъ, и для пом щиковъ, и для правительства. Вотъ почему мысль объ уничтоженіи кр постнаго права
давно уже занимала Государя Александра Николаевича. А посл
заключенія мира, Ему прежде всего захот лось исполнить то,
что покойный Родитель Его всегда желалъ. Онъ обратился къ
дворянамъ съ милостивымъ выраженіемъ полнаго дов рія, старался привлечь ихъ къ Себ и посредствомъ ихъ произвести освобожденіе крестьянъ. «Я ув ренъ—говорилъ Онъ—что дворянство будетъ въ полномъ смыслп благороднымъ сословіемъ и будетъ въ начал
всего добраго... Кр постное право пе мооюетъ
продолжатъсл в чло, и потому лучше, чтобы это преобразованіе сд лалось сверху, ч мъ снизуъ. Сначала Онъ почти никого не
им лъ, кто бы помогъ Ему, а было очень много людей, которые
употребляли вс усилія, чтобы пом шать Ему. «//о д ло ато—
говорилъ Государь—Меня постоято занимаешъ; надо довести
его до котщ; Я бол е ч мъ когда либо ртиилсл». И началъ Онъ
его скромно и осторожно; вшогіе думали, что оно станетъ; но Г о
сударь не упускалъ случаевъ подвигать его, подбиралъ сочувствующихъ людей, настаивалъ, чтобы не откладывали д ла въ
дальній ящикъ, назначилъ Своего Брата членомъ, потомъ предс дателемъ комитета ине разъ повторялъ: «Это мол непремпнная волл... Яжелаю только блага Россіиъ. Первые вызвались на
это д ло дворяне западныхъ губерній, потомъ нижегородскіе,
петербургскіе, московскіе, а за ними и вс другіе стали соглашаться на волю крестьянъ, только безъ земли; но Государь хорошо понималъ, что бездомные крестьяне будутъ вредны и для
пом щиковъ и для государства, что безъ земли крестьянамъ не
прожить, и уб ждалъ дворянъ уступить н которую часть земли,
по выкупу, въ теченіе н сколькихъ л тъ, при помощи казны.
Государь твердо настаивалъ на томъ, чтобы еад лить крестьянъ
землею. Онъ поручилъ пом щикамъ въ каждой губерніи составлять изъ себя комитеты для обсужденія, какимъ бы родомъ получше его устроить. Весьма трудно было вести это д ло, трудно
12

no самой обширности Россіи, no разнородности ея населенія и
обычаевъ, по недостатку необходимыхъ св д ній, по затруднительности путей сообщенія и проч. Ну, спасибо добрымъ людямъ:
поддержали они Царя. Почти і года думали надъ этимъ д ломъ
выборные дворяне по 46 губерніямъ, потомъ въ Петербург , вм ст со многими вельможами. Позволивъ обсуживать и изм нять
разныя подробности д ла, Государь отнюдь не дозволялъ изм нять его главнаго смысла, т. е. освобожденія съ землею. «Съ
этимъ д ломъ—говорилъ Онъ—связано будущее благо Россіи: Я
ув реиъ, что в рное Мое дворлнство съ усердіемъ будетъ Мн
сод йствовать. Съ полпымъ дов ріемъ къ вамъ началъ Яэто
д ло. Я знаю, что д ло пе можетъ окончгться безъ пожертвовангй; но Я хочу, чтобы жертвы эти были какъ можно мен е
чувствгстельны. Буду тараться вамъ помочь и жду вашего сод гіствія-». Наконецъ д ло поступило въ Государственный Сов тъ
на окончательное разсмотр ніе; тамъ Государь сказалъ превосходную р чь и между прочимъ вотъ что: «Я желаю, чтобы великое дгъло соверитлось безобидно и удовлетвормтелъно для
вс хъ... Откладывать этою д ла нельзя. Это Моя непрем нная вола, чтобъ д ло это теперь же было копчено... Я не могу
не удивляться и не радоваться тому дов рію и спокойствію,
какое высказалъ натъ добрый народъ въ этомъ дгьл ... Я не забываю и пе забуду, что приступъ къ д лу сд ланъ былъ no вызову самого дворянства, и Я тастливъ, что Mm суждено свид тельствоватъ объ этомъ предъ потомствомъ. Я готовъ принять
вагигі зам чанія, но прошу только не забывать, что основаиіемъ всею д ла должио быть улучшеніе быта крестьят и
улучшеніе не на словахъ только и не на бумаі , а на самомъ
д л . Кр постпое право у насъ прежде не существовало: право
это устаповлено Самодержавною Властью, и только Самодержавная Властъ можстъ упичтожгть ею, а на это есть Моя
прямая воля. Я ие скрывалъ отъ Себя и пе скрываю вс хъ затрудпепіщ но, твердо уповая на милость Божію и ув ренный
13

въ святости этого дгьла, Я надіьюсь, что Богъ насъ не оставитъ
и блтословитъ насъ кончитъ его для будущаго благоденствія любезнаю памъ отечества .
Надо правду сказать: между пом щиками и вельможами были
и такіе, что перечили д лу.
«Крестьянъ—молъ—освободить
еельзя, потому-что они не образованы, а образовать ихъ нельзя,
потому-что они кр постные; освобожденіе, значитъ, преждевременно»...
«Намъ раео, рано!» въ злоб страстной
Кричалъ, испуганъ, барства цв тъ;
—Пора! сказалъ Онъ имъ въ отв тъ.
Махнулъ рукой Своей всевластной—
И бысть въ Россіи св тъ!»
19 февраля 1861 г. Царь подписалъ манифестъ, и какъ солнышко засіяла воля народу. Господи! сколько святой радости было
тогда по всей Россіи! Св тлый Праздникъ да и только! И можетъ
быть, великій постъ отчасти сдерживалъ восторженеую радость
варода. Откупщики было кр пко над ялись на хорошую поживу.
Но умный народъ скромно, душевно радовался. Н которые пом щики было струхнули, у зжали изъ пом стій въ города,—a
крестьяне добродушно подсм ивались и говорили: «Вотъ, думаютъ, что бунтовать станемъ... Съ чего жь намъ бунтовать?
Царь волю даетъ—такъ и бунтовать? Да что мы нехристи, что
ли? А откупщики небось думаютъ, что мы все вино попьемъ.
Безпрем ено, молъ, еатрескаются на радости-то... Держи карманъ, какъ-же!... Мы трехдневными молебнами встр тимъ волю,
молебнами за здоровье нашего Царя-батюшки... Вотъ Царемъ какимъ наградилъ насъ Господь!... Вотъ это ужъ какъ есть Царь—
Ангелъ Божій!»
Меого хорошаго было написано тогда объ этой радости всероссійской, но чуть ли не всего лучше вотъ это маленькое слово
князя Одоевскаго къ самому Царю:

14

«Тобой свершилося желанное в ками;
Возрадовалась Русь, довольна и горда,
И празднуетъ народъ... молитвой и слезами
Великій первый день свободнаго трудаЬ
Чувства освобождеенаго народа кто-то передалъ въ хорошенькой п сн , которую и теперь расп ваютъ д ти въ школахъ; мы
изъ нея выпишемъ лучшія м ста:.
Ахъ, ты воля, моя воля,
Золотая ты моя!..
He съ росой ли ты спустилась,
He во сн ли вижу я?
Знать, пров далъ нашъ Кормилецъ
Про житье-бытье, нужду!
Знать, увид лъ нашъ Родимый
Горемычную слезу!
Богъ храни Тебя, Соколикъ,
Съ слезой радости скажу,
И съ коп йкой трудовою
Въ церковь Божію пойду;
Тамъ съ молитвою святою,
Передъ образомъ св чу
За Тебя, нашъ Ненаглядный,
Солнце красное, зажгу.
На душ великій праздникъ
И на всей Руси святой,
Да и на неб то ясномъ
He безъ радоети болыпой!
Да какой еще больше радости? около 23 милліоновъ людей
освобождалось изъ кабалы!..Это значитъ по крайней м р 45 милліоновъ мужескаго и женскаго пола. Даже теперь, спустя 37 л тъ,
сердце радостно и какъ-то гордо бьется, вспоминая этотъ великій
день освобожденія столькихъ душъ, да еще съ землею. А какъ
много значилъ над лъ крестьянъ землею, можно вид ть изъ

15

словъ одного умнаго итальянскаго министра, графа Кавура:
«Право на землю, которое Россія даровала своимъ сынамъ, для
насъ—европеМцевъ—опасн е вс хъ ея армій».
Въ сЬоеыъ манифест Государь отдалъ полную честь дворянству: «Россія пе забудетъ, что дворялство добровольпо, побуждаясч только уваженіемъ къ достоинству челов ка и xpucmiaHской любобію къ ближтшъ, отказалось отъ упраздилемаго
нын кр постнаго права... Да перейдутъ въ потомство имена
в рныхъ Мп въ этомъ д л сподвижииковъ». По слову Государя, помяяеыъ благодарно главн йшихъ Его помощниковъ въ
этомъ д л , хотя однихъ почивпшхъ: Серг я Ланскаго, Владиміра Назимова, Константина Чевкана, графа Дмитрія Блудова,
Якова Ростовцева, Степана Жуковскаго, Якова Соловьева, Николая Милютина, Юрія Самарина, князя Владиміра Черкасскаго...
Много было и другихъ, и почившихъ и еще здравствующихъ; но
сколько ихъ ни было, Государь Самъ лично, бол е вс хъ,
отстоялъ право народа на свободу; объ этомъ Его усердіи мало
кто и зналъ. И только недавно разсказапо намъ, что и починъ
д ла, и все направленіе его всец ло принадлежатъ самоыу Государю Александру Николаевичу, и притомъ лично Ему, безъ всякихъ постороннихъ вліяній. Кр постное право рухнуло только по
Его Царскоыу слову. Онъ привлекъ къ д лу вс живыя силы народа, Онъ позволилъ обсуждать его гласно, Онъ постояено и неуклонно велъ и подвигалъ его и такимъ образомъ кончилъ д ло,
котораго не могли начать ни Дядя, нн Отецъ Его.
Для наблюдешя за правильпымъ над ломъ земли и составленіемъ между иом щшшш и крестьянами уставныхъ грамотъ (въ
которыхъ опред лялось количество земли и выкупа), Государь
назначилъ особыхъ людей—мировыхъ посредниковъ, которые иорядкомъ поддержали крестьянъ. За усадьбу, за полевыя угодья
крестьяне выплачивали поы щикамъ, по частямъ, опред ленеый
по взаимному согласію денежныИ оброкъ. Выкупъ разсроченъ на
49 л тъ; а кто могъ, откупался и раеыпе, и сразу. Государь ве-

16

л лъ казн выдавать крестьянамъ денежвую ссуду, заимообразно.
Такимъ образомъ казна выдала впередъ 750 милліоновъ рублей,
да въ иользованіе народа на общинномъ прав поступило около
120 милліоновъ десятиеъ земли. Домъ и дворъ каждаго крестьянива и все, что у него было, принадлежало уже ему самому. Обрабатывая свою землю, занимаясь дома, онъ пользовался заработками
для себя, для семьи, для общества. Понятно, что каждый добросов стный, работящій челов къ скоро сталъ бодр е духомъ, здоров е, зажиточн е. Крестьянамъ даровано право производить,
безъ особыхъ пошлинъ, разр шенную имъ торговлю, открывать и
содержать фабрики и разныя промышленныя и ремесленныя заведенія, записываться въ гильдіи, заниматься подрядами и проч.
Д тямъ ихъ дорога къ наук открыта, на службу тоже; и не
одинъ уже изъ нихъ, слава Богу, сталъ и умнымъ челов комъ и
добрымъ господиномъ. Полное освобожденіе могло бы окончиться
вполн спокойно; но къ сожал нію разные проходимцы и просто
негодяи кое-гд смущали, темный дов рчивый народъ, что это,
молъ, еще не настоящая воля; но Государь, въ своихъ по здкахъ
по Россіи, Самъ не разъ объявлялъ волостнымъ старшинамъ, что
это ихъ обманываютъ дурные люди и что другой воли не будетъ.
Такимъ образомъ Государь создалъ въ Россіи народъ, котораго—можно сказать—дотол у насъ не существовало.
Въ дополненіе народной радости, Государь въ 1863 году отм нилъ всякія т лесныя наказанія, которыя до т хъ поръ налагались по суду на лицъ податныхъ сословій. Это необыкновенно подняло духъ народа, пробудило въ самихъ преступникахъ сознаніе
своего челов ческаго достоинства.
Зам тимъ еще и то, что воля, данная Царемъ народу, сд лана
Имъ не только въ Россіи собственно, но и въ Эстляндіи, и въ
Полып , и въ Литвб, и на Кавказ , и за Кавказомъ, и въ Хив , и
въ Бухар , и въ Кокан , и въ киргязскихъ степяхъ, и въ Туркестан , другими словами—у православныхъ, у римскихъ католиковъ, у магометанъ, у язычниковъ. По крайней м р до 30 мил17

з

ліоновъ народа Царь освободилъ и, такъ сказать, поставилъ на
ноги. И ужь что бы иные ни толковали объ этомъ освобожденш
кр постныхъ, a у насъ оно сд лано лучше, ч мъ во всемъ св т .
Сами иеоетравцы тогда же говорили: «Ни въ одной стран закодательство не произвело ничего подобнаго русскому освобожденію
крестьявъв. Скажемъ же и мы спасибо Царю-Освободителю и по
смерти Его! Пошли, Господи, царство Ему небесное!...

3) Земсіое и городовое пожож ніе.
Жить яа св т каждому только для себя невозможно. Сами
знаете, надо, чтобы у насъ было и войско для защиты, и судьи, и
школы, и больницы, и почты, и мало-ли что еще. На все это собираются подати. Прежде, бывало, вносилъ челов къ подати, отбывалъ повинности, платилъ, что ему скажутъ и прикажутъ, и не
видалъ, яа что все это идетъ и такъ ли, какъ сл дуетъ, расходуется. He было у насъ врава—сообща обсуждать свои общественныя нужды и правильно, по мірскому разуму, разлагать на
вс хъ повинности. Ну и бывало такъ, что иной богачъ платилъ
пустяки, а у б дняка брали чуть не посл двее, многія тысячи
ыірскихъ денегъ шли не туда, куда сл довало бьц и не на свои
общественныя потребности. А коли нужно было городу или у зду
сд лать что либо для себя, пиши въ губернію, а то и въ Петербургъ, и проси разр шенія; а разр шеніе приходило иногда черезъ годъ,—хозяйство общественное запускалось, и плохо было во
вс хъ статьяхъ. Зеалъ все это Государь и сд лалъ вотъ что: для
того, чтобы въ повинностяхъ и раскладкахъ уровнялись вс , чтобы все нужное д лалось своевременно и чтобы мірскія деньги расходовались гласно, повел лъ Онъ, чтобы постепенно во всякой
губерніи, во всякоыъ у зд , общество избирало выборныхъ,
гласныхъ, земскихъ людей, безъ различія сословій, народностей и
в ръ; изъ этихъ выборныхъ составлялись губернскія и у здныя
земскія собраеія, въ нихъ являлись вм стъ И дворяне, и духов-

18

ные, и купцы, и разночиецы, и крестьяне,—и вс получиди одинаковыя права—обсуждать и удовлетворять свои общественныя
нужды и потребеости, налагать подати по мірскому приговору,
зав дывать сообща у зднымъ и губернскимъ хозяйствомъ, т. «.
распоряжаться земскими имуществами, капиталаыи, строить и
содержать общественеыя зданія, дороги, принимать м ры для
обезпеченія народнаго здоровья, продовольствія, образованія, торговли и проч. Для исполненія своихъ постановленій и для наблюденія за хозяйствомъ, каждое земское собраніе избираетъ изъ себя
н сколькихъ лицъ, составляющихъ Управу; д йствія Управы пов ряетъ земское собраеіе на своихъ годичныхъ съ здахъ; съ зды
созываются еще всякій разъ, какъ потребуютъ обстоятельства.—
To же самое, что сд лано для у здовъ, сд лаео потомъ и для городовъ. Городское хозяйство вв рено выборнымъ собствееникамъ,
отъ всякаго званія и состоянія; изъ этихъ выборныхъ образовались городскія думы (соотв тствующія земскинъ собраніяиъ);
думы изъ среды себя избрали управителей—гласныхъ и городскаго голову, которые составили собою городскія уаравы. Крестьянамъ еще раньше дано особое управленіе; по селамъ д лами у
нихъ зав дывали сельскіе и волостные сходы, управы, волостной
судъ, а въ городахъ—особыя у здныя и губернскія по крестьянскимъ д ламъ присутствія. Все это Государь устроилъ въ томъ
уб жденіи, что хозяйствееныя д ла любаго края могутъ усп шно
идти только тогда, когда ими зав дуютъ сами жители, хорошо
знающіе другъ друга и свои потребности. И уб жденіе Государя
оправдалось вполн : съ 1866 года везд подати раскладываются
правильн е, ровн е; на общественныя деньги заводятся больницы, устраиваются школы, пріюты, училшца, гимназіи, на одн
школы—сельскія общества и земства расходуютъ бол е 4-хъ милліоновъ рублей. Во многихъ м стахъ вводится взаиашое земское
страхованіе; являются кредитяыя общества, приходскія попечительства, п вческіе хоры. Города завели уличное осв щеніе, ыостовыя, водопроводы, конно-жел зныя дороги и т. D,; такимъ
19

образомъ они выросли, похорош ли, разбогат ли; глядя на большіе города, понемножку подтягиваются и малые; до чего не додумаются одни, тому научаютъ ихъ другіе. А самое главное: при
такоыъ порядк д лъ, сословія сближаются, города и у зды соревнуютъ другъ передъ другомъ; сила государства ростетъ; самостоят.ельный народъ стаеовится ц льн е, предпріимчив е, смышлен е, сильн е. Правда, добро отъ этихъ порядковъ пока еще
не везд , и не совс мъ устроилось: не легкое в дь д ло, и средства не везд одинаковыя, и денегъ на это вужно много. Но ужъ
начало положено доброе, прочное, и ч мъ далыпе, т мъ—дастъ
Богъ—будетъ болыпе и лучше. Опять спасибо Царю-Освободителю. Упокой, Господи, Его душу!

4) Новый судъ.
А чтобы и при такихъ порядкахъ не было кому нибудь обиды
отъ другого при старомъ-то суд , Государь далъ народу новый
судъ. Прежде, бывало, судъ велея въ тайн и только по бумагамъ; очныхъ ставокъ истца съ отв тчикомъ не допускалось, д ла
р шались чаето по одному произволу судей, а всего чаще—секретаря. Часто судьи, въ угоду сильному и богатому, кривили своею
душою, ломали сов сть и законъ; отъ этого нер дко виновные
овравдывались, а невинные страдали. Каждый могъ быть арестованъ безъ суда и посаженъ въ тюрьму на ц лые м сяцы. И народъ недаромъ говорилъ: «Съ сильнымъ не борись, съ богатымъ
не судись»; «Отъ сумы да отъ тюрьмы не отказывайся»; чДо
Бога высоко, до Царя далеко». Но въ то же время народъ издавна
и твердо в рилъ, что «Гд Царь, тутъ и вравда», и думалъ въ
безвыходеой скорби:
«Ты бъ насъ, в рно, не далъ никому обид ть.
Да в дь гд жъ, Родвдшй., одному все вид ть!»
Зналъ все это Государь,—и еще въ манифест о заключеніи
мира говорилъ: «Правда и милость да г^арствуетъ въ судахъ...

20

и каждый, подь с ныо законовъ, для вс хъ равно справедливыхь
вс мъ равно покровгтельствующихъ, да иаслаждается въ мир
плоддмъ трудовъ невинныхът>. Еще въ 1860 году Онъ отд лилъ
отъ полиціи производство сл дствій по преступлееіямъ и назеачилъ для него особыхъ лицъ—судебныхъ сл дователей. А въ
1864 году далъ народу новый судъ, правый, скорый, милостивый
и для вс хъ равный, и сд лалъ Ояъ это вотъ какъ: судебную
власть отд лилъ отъ управляющей; всякому земскому собранію
вел лъ выбирать судей изъ своего общества, которые прежде
всего старались бы р шать д ла миромъ; судьямъ далъ хорошее
содержаніе, въ 10 и 12 разъ болыпе ярежняго. Для р шенія малыхъ д лъ назначены мировые судьи, съ зды мировыхъ судей;
для большихъ и уголовныхъ д лъ устроены окружные суды и судебныя палаты, тутъ ужъ судьи отъ правительства. Для охраненія закоеа, для соблюденія общественнаго спокойствія, разборъ
преступленій порученъ прокурорамъ (обвинителямъ), независимымъ отъ суда. Судъ везд производится словесно, открыто,
гласео. Всякому обвиняемому дано право защищать себя, ссылаться на свид телей для подтвержденія его словъ; а кто не
ум етъ самъ за себя спокойно и твердо заступиться, можетъ
найти для себя защитника—ирисяжнаго пов реннаго (адвоката),
а н тъ у него средствъ для этого, ему въ помощь само правительство даетъ защитника. Для справедливаго разсмотр нія д лъ
болыпихъ, уголовныхъ, избираются изъ вс хъ сословій 12 присяжныхъ зас дателей, которые совершенно свободно, по единой
сов сти, обсуживаютъ всякое д ло, кто бы ни былъ въ немъ зам шанъ; и только тогда, когда о/ш скажутъ: «вмиошга», судъ
назначаетъ наказаніе по закону. Мало того: недоволенъ ты р шеніемъ no твоему д лу мироваго судьи, теб дается право перенести его на разсмотр ніе мироваго съ зда; недоволенъ ты приговоромъ окружнаго суда, ты можешь веренести д ло въ судебную
палату; не воправитъ палата, раскроетъ правду Сееатъ. Для немедлеенаго и точнаго исполеенія судебныхъ р шеній назначевы
21

•

судебные пристава. Наконецъ, въ помощь суду, для облегченія
разныхъ частныхъ сд локъ, учреждены по вс мъ городамъ нотаріусы, которые даютъ всякимъ договорамъ и сд лкамъ полное
законное утвержденіе и т мъ самымъ не допускаютъ излишнихъ
столкновеній и пустыхъ тяжебъ. Вс мъ этимъ устройствомъ новаго суда достигнуто весьма много хорошаго: теперь уже никто
безъ суда не можетъ быть взятъ подъ стражу; въ р шеніи д ла—
главнымъ судіею является народная сов сть; р шеніе суда объявляется въ слухъ вс мъ и печатается; за р шепіемъ д ла сл дитъ все общество; уничтожено гибельное, закорен лое взяточничество, противъ котораго досел нпчего не могли сд лать; участь
подсудимаго, даже видимаго преступника, всячески ограждееа;
ходъ д лъ противъ прежняго сократился по меньшей м р втрое;
подсудимые не томятся во ц лымъ годамъ въ тюрьмахъ, пока
идетъ о нихъ д ло. Наконецъ, даже для осужденныхъ преступниковъ, Государь уБичтожилъ т лесеыя наказанія и наложеніе
клеймъ; вм сто этихъ постыдныхъ и безчестныхъ наказаній, Государь вел лъ взыскивать осужденныхъ преступииковъ штрафами,
лишеніемъ свободы, ссылкою, чтобы только не вредили они, не
м шали другимъ спокойно трудиться. Теперь кто-бы ни былъ
ты—не обижай другого; а обид лъ—не прогн ваися: за обиженнаго встаетъ законъ и потянетъ тебя на судъ. На скамыо подсудимыхъ приводили уже и милліонеровъ, и генераловъ, и даже
духовныхъ. А на суд потачки ужь не было никому. Введеніе новаго суда им ло посл дствіемъ, между прочимъ, основаеіе исправительныхъ заведеній для малол тнихъ преступниковъ. Земское
положеніе и новый судъ сблизили сословія: пом щики и бывшіе
ихъ кр постные встр тились какъ равные въ земскихъ собраніяхъ
и въ суд , на скамьяхъ присяжныхъ зас дателей. Земскимъ положеніемъ и новымъ судомъ правительство видимо уступило народу
часть своихъ правъ, для его пользы и спокойствія. Съ н которымъ изм непіемъ новый судъ введенъ и за Кавказомъ и въ
Полып . А если и теперь случается неурядица на суд , такъ
22

-j

—

:

__

въ этомъ уже не судъ царскій виноватъ... Давно ужь ска^зано:
. . . . . «Законы наши святы,
Да исполнитили—лихіе супостаты».
Новый судъ, данный Государемъ, послужитъ и въ отдаленномъ
потомств величайшею честью и славою ему.
По вол Государя, каждый изъ насъ сталъ равенъ предъ судомъ
и закономъ, какъ передъ Богомъ. Значитъ, Царю вс мы были
одинаково близки и дороги, какъ отцу д ти. Суди-же его, Господи, своимъ судомъ милостивымъ и возлюби Его за Его судъ
праведный!..

5) Народное образованіе ж печать.
Для того, чтобы ум ть съ толкомъ вести д ла общественныя,
ло закону творить судъ и расправу, надо многому учиться, а для
этого—знать грамоту; грамотный челов къ скор е узнаетъ законы,
и свои права, и обязанностн, прочтетъ разныя хорошія книги, и
не всякій его обманетъ. Прежде—и книгъ у насъ хоропгахъ было
мало, и училищъ было немного, и учшш въ нихъ незавидно, и
учиться не всякому было доступно? не изъ всякаго сословія принимали; студентовъ напр. въ каждое заведеніе бол е 300 не допускали; объ женскомъ образованіи почти не заботились. А Государь
Александръ Николаевичъ въ первый же годъ Своего царствованія
вс мъ позволилъ доходить до самыхъ высшихъ наукъ, разр шилъ
принимать въ университеты неограниченное число студентовъ и
принялъ народное образованіе подъ Свое ближайшее наблюденіе.
Въ первые годы Онъ вел лъ, чтобы ему ежем сячно представлались в домости о распространеніи и состояніи народныхъ школъ:
такъ близко и важво Ему было образованіе народа; и только л тъ
черезъ 10, когда оно пошло добрымъ ходомъ, Онъ пересматривалъ эти з домостн два раза въ годъ. He разъ ОБЪ просшгь и
духовенство и дворянство смотр ть за этимъ д ломъ, и Самъ

23

каждый годъ открывалъ разныя учебныя заведееія: школы для мальчиковъ и д вочекъ/воскресныя школы для рабочаго народа, начальныя народныя училища, гимеазіи, заведенія для учителей, л карей, ветеринаровъ, хозяевъ и наконецъ университеты. За 26 л тъ
Своего царствованія Онъ открылъ два университета (въ Одесс и
Варшав ) и разр шилъ вриготовлять третій—въ Сибири; два
института для приготовленія учителей (въ Петербург и Н жие ),
лицей—въ Москв , для л карей—медидинскую академію въ Варшав , для ветериеаровъ—училища въ Юрьев ,Харьков , Казани;
для сельскихъ хозяевъ—землед льческую академію въ Моекв ;
семинарій новыхъ завелъ 5, гимназій 53, учительскихъ семиеарій 61, реальныхъ училищъ 67, народныхъ училищъ 19.500.
Прежде на народное образованіе правительство отпускало 2 милліона, а теперь 16. Народныя школы, можно сказать, созданы въ
царствованіе Государя Александра Николаевича. Число грамотныхъ, поступавшихъ въ военную службу, за десять л тъ (1860—
1870) увеличилось въпять разъ. Дляд вицъ—открыты не только
школы, епархіальеыя женскія училища, гимназіи (274 заведенія),
но и бсобые высшіе курсы, какъ для самихъ студентовъ—въ
Петербург , въ Москв , въ Кіев , въ Казани. Женщинамъ, которыя выучились л карскоМ наук , Государь далъ право практиковать въ земскихъ больницахъ, въ городахъ, получать жалованье,
награды и пенсіи. Кром того позволилъ женщинамъ служить на
телеграфахъ, въ школахъ и гимназіяхъ. Въ пользу б дныхъ студевтовъ разр шилъ собирать пожертвованія, заводить общежитія,
Самъ давалъ средства воспитывать ихъ, и этихъ средствъ не
скоро и перечислишь! Приведемъ хоть два прим ра: въ Кіевскую
академію Государь назначилъ на 10 душъ ежегодно по 200 р.
на каждаго студента, въ Петербургскій университетъ на 100 студентовъ, по 300 р. на каждаго, ежегодво и 20,000 р. тогда же,
единовременно для раздачи нуждающимся студентамъ. Учителямъ
и профессорамъ Государь разр шилъ читать публичеыя лекціи,
увеличилъ имъ жаловавье вдвое и втрое противъ прежеяго,

U

награждалъ ихъ геееральскими чинами и зв здами, чего прежде
и въ помин не было. Когда завелись у насъ горячіе толки,
какому образованію быть въ Росеіи главнымъ, Государь лично
настоялъ, чтобы введено было то, которое принято у самыхъ
просв щенныхъ народовъ міра, такъ называемое классическое,
состоящее въ изученіи древнихъ языковъ, приготовляющее изъ
дитяти—челов ка съ яснымъ умомъ, благородными понятіями,
твердою волею и характеромъ. Въ университетахъ Государь ввелъ
н которыя новыя науки, которыя распространяли въ обществ
государствееныя знанія, далъ университетамъ новый уставъ, по
котороыу он стали сами зав дывать своими д лами, обновились,
расширили свою ученую д ятелыюсть. Имъ и другимъ высшимъ
учебнымъ заведеніямъ позволилъ получать изъ-за границы всевозможныя книги, печатать сочиненія безъ цензуры, наихъ отв тственности. А чтобы и вс мъ легче было узнавать, что хорошаго
гд нибудь сд лано или придумано и вообщ знать все, что д лается на св т , Государь разр шилъ издавать новые календари,
газеты и журналы, которые теперь выходятъ ежедневно, еженед льно, ежем сячно, ежегодно, и за 26 л тъ Его царствованія
однихъ газетъ и журналовъ явилось бол е 700, а до Hero ихъ
было десятка два. Прежде было запрещались въ печати всякія
мн нія о д лахъ государственныхъ, даже благопріятныя правительству; *не разсуждать!» говорили бывало начальники подчиненнымъ, а покойный Гоеударь далъ право—печатно обсуждать
вс распоряженія правительства. И наша печать только въ Его
царствованіе получила большое и широкое значеніе: стало общественною потребностію, подвинула народное развитіе, оказала
еемалую помощь правительству въ его преобразоваеіяхъ, наконецъ создала общественное мн ніе, которое явилось строгимъ
судіею исполнителей воли Царской. Да будетъ же безконечная
благодарность Тому, Кто далъ намъ возможность безпрепятственно
высказывать свое мн ніе въ печати! Еще бывши Насл дникомъ,
Государь щедро вомогалъ нуждающимся писателямъ и художни-

gg

камъ (Шимкевичу, Гоголю, Мванову, семейству С. Глинки), a
ставши Императоромъ, онъ покровительствовалъ имъ постояено и
щедро. И отд льнымъ лицамъ и ц лымъ ученымъ обществамъ—
никому не было т сно въ Его сердце. Всякій праздникъ науки
былъ Его праздеикомъ, днемъ великЕхъ Его милостей. Писателямъ и ученымъ Онъ жаловалъ дорогіе подарки, едЕновремееныя
выдачи, пенсіи, землю; назначалъ ихъ на хорошія и почетныя
м ста (недавно напр. проф. Кіевскаго университета Бунге сд лалъ товарищемъ министра финансовъ); разр шилъ составиті,
общество писателей, которое помогало-бы своимъ б днымъ и больнымъ, и Самъ жертвовалъ въ это общество по і,000 руб. ежегодно. Т хъ писателей, которые усп ли послужить своимъ словомъ
50 л тъ, награждалъ орденаии, зв здами, позволилъ выбивать въ
честь ихъ особыя медали, собирать пожертвованія, чтобы воспитывать б дныхъ въ память ихъ заслугъ. Такъ праздновались
пятидесятил тія кн. Вяземскаго, Востокова, Кеппена. Маслова,
Перевощикова, Максимовича, Погодина, Буняковскаго, Брандта,
и Срезневскаго. Государь оказываяъ вниманіе не только живымъ,
но и умершимъ писателямъ: вел лъ, чтобы сочинеиія ихъ составляли собственность ихъ семействъ въ теченіе 50 л тъ; разр шалъ
торжественео помянуть умершихъ сто л тъ тому назадъ—Ломоносова, Карамзина, митрополита Евгееія, Крылова, Котляревскаго,
гр. Спераескаго, Основьяненка; основалъ училище въ память
Жуковскаго; разр шилъ воздвигнуть и приготовлять общественные памятники Крылову, Пушкину, М. Глинк , Гоголю и Лермонтову; д тямъ умершихъ писателей Государь, въ память отцовскихъ заслугъ, давалъ награды, ордена, пенсіи, а малол тнихъ
вел лъ воспитывать на казенный счетъ; такъ было съ д тьми
Карамзина, Жуковскаго, Пушкина, Достоевскаго. Точно также
отличалъ Государь ученыхъ, живовисцевъ, музыкантовъ, граверовъ (Ковалевскаго, Даля, Погодина, Муравьева, Севастьянова,
Иванова, С рова, Уткина, С рякова), однимъ словомъ—вс хъ
людей съ дарованіемъ, усердно трудившихся, и жаловалъ имъ
26

дорогіе подарки, деньги, венсіи. Пяти публичнымъ библіотекамъ
Онъ производилъ пособіе по 800 руб. ежегодно; Симбирской библіотек разомъ 2,000 руб.; публичной библіотек въ С.-Петербург увеличилъ содержаніе по 6,000 руб. ежегодно. Наконецъ
Онъ открылъ множество разныхъ ученыхъ общеетвъ, гд совокупными силами развивается и двигается всякая наука, и многимъ обществамъ давалъ ежегодное пособіе по н скольку тысячъ.
Онъ дозволилъ публичныя чтенія, для образованія народа, conpoвождаемыя картинами, п ніемъ и ыузыкой. И кто исчислитъ,
сколько пользы принесли эти народныя чтенія! сколько св д ній
разлили въ народ ! сколько тысячъ людей спасли отъ убійственной потери времени и здоровья за картами и пьянствомъ!

6) Боенная часть.
Прежде солдаты набирались только изъ крестьянъ и м щанъ, и
рекрутчина была самою тяжелою повинностію. Людей сдаваемыхъ
въ рекруты, еще задолго до пріема, забивали въ колодки, будто
преступниковъ (чтобы не уб жали); въ день лріема брили имъ
лбы; тотчасъ-же угоняли отъ м ста родины, Богъ знаетъ куда,
родные прощались съ ними, какъ съ умирающими; вопль и стонъ
стоялъ по всей земл .
«И ужасъ народа при слов «наборъ-в
Подобенъ былъ ужасу казни».
На служб —начальство и капралы (дядьки) обращались съ
рекрутами сурово, жестоко; за небольшіе проступки ихъ нещадно
с кли, за важныя преступленія ихъ прогоняли сквозь строй, отчего
челов къ или тутъ же умиралъ, или по н скольку ы сяцевъ
страшно мучился; народу провадало тьма,—можно сказать, что
едвали и тяжелая война похищала столько людей, сколько ихъ
погибало отъ рекрутскихъ иріемовъ и обращенія съ ними. Служба
продолжалась 25 л тъ, такъ что поступившій въ солдаты почти
навсегда уходилъ изъ своей семьи, а если и возвращался, то

іі

подъ старость, неспособныи ни къ чему, по своей немощи. Д ти
солдатъ непрем нео д лались кантонистами, а потомъ также солдатами... Государь Александръ Николаевичъ сильно сокрушался
объ этомъ гор народномъ и съ первыхъ же дней своего царствованія, постоянно, вс ми сЕлами старался облегчить для народа
воинскую повинность. Въ манифест Своемъ о заключеніи мира,
Онъ сказалъ, что три года не будетъ производить наборовъ, а на самомъ д л не производилъ ихъ 6 л тъ, чтобы Россія могла больше
овравится посл тяжкой войны. Съ самаго начала Онъ улучшилъ
содержаніе войска и вел лъ дать ему бол е удобную форму (свободные кафтаны вм сто т сныхъ мундировъ); легкія кепи ви сто
тяжслыхъ и жесткихъ касокъ. Важн йшія преобразоваеія начались
съ морской службы: улучшивъ въ ней содержаніе и обмундировку,
Государь разр шилъ береговымъ и портовымъ управленіямъ пользоваться болыпею свободою въ веденіи своего хозяйства; ограничилъ и потомъ отм нилъ т лесеыя наказавія; ввелъ гласное судопроизводство; позволилъ обсужденіе вс хъ важн йшихъ м ръ;
зам нилъ парусный флотъ паровымъ и броненоснымъ; усилилъ
дальнія плаванія для болыпей практики моряковъ; вооружилъ суда
стальными орудіями, развилъ въ Россіи сталепушечеое производство и заботился о томъ, чтобы мы въ этомъ отношеніи не нуждались въ иностранцахъ. Въ сухопутной служб развилъ стр лковую
часть, три раза изм нилъ вооруженіе, всякій разъ къ лучшему;
отм нилъ обученіе разнымъ ненужнымъ для военнаго д ла пріемамъ; вел лъ учить солдатъ, кром главнаго военнаго знанія,
грамот , ремесламъ, которыя имъ на всю жизнь пригодятся, a
также пріучать ихъ къ занятіямъ полезнымъ для здоровья, ловкости, смышленоети; уничтожилъ грубое обращеніе, т лесныя
наказанія; дозволилъ частые домовые отпуски; сократплъ срокъ
военной службы съ 25-ти л тъ на 15, а потомъ на 6 л тъ, и
такимъ образомъ скоро возвращалъ въ семью здороваго и смышлееаго работника—кормильца. Тотчасъ посл войны возвратилъ
изъ военеаго в домства въ свободныя и податныя сословія вс хъ

28

солдатскихъ д тей, всл дствіе этого 378 тысячъ однихъ малол тковъ возвращены были матеряіяъ; при этомъ имъ сохранено было
казенное содержаніе и дано право поступать въ училища военнаго
в домства. Дал е—упразднилъ военныя поселенія, гд челов ку
приходилось быть и вахаремъ и солдатомъ и гд онъ не былъ ни
т мъ, ни другимъ; а между т мъ въ этихъ военныхъ поселеніяхъ
было до 600 тысячъ душъ и деньги на нихъ тратились огромныя.
Для пополненія арміи и флота офицерами, основалъ 37 военеыхъ
училищъ, 55 морскихъ; преобразовалъ закрытые кадетскіе корпуса въ открытыя военныя гиеазіи, чтобы д ти могли чаще
видаться съ родителяыи; далъ возможность поступать туда вс мъ
желающимъ. Еще въ 1859 г. пожаловалъ военноыу в домству
772 милліоновъ рублей для образоваеія эмеритальной кассы; прибовилъ жалованья вс віъ офицерамъ, отъ прапорщнка до генерала.
Для болыпаго удобства и пользы въ хозяйственноыъ и строевомъ
управленіи войсками, Государь разд лилъ Россію на 10 воееныхъ
округовъ. Это между прочииъ облегчило переходъ арміи на военное положеніе (мобилизацію). Прежде, содержа ыилліонную армію,
мы, въ виду войны, должны были вооружаться заблаговременно, въ теченіп н сколькихъ ы сяцевъ; а предъ посл дней
войною мобилизація совершилась съ неболыпимъ въ одинъ м сяцъ.
Для успокоенія народа, Государь съ каждымъ новымъ годомъ
облегчалъ тягости рекрутскаго набора, унвчтожилъ врежніе
ужасные способы для сбора и пріема въ рекруты—колодки, бритье
лбовъ, угонку рекрутовъ за тридевять земель отъ родины; каждоиу
поступившему въ солдаты сохранилъ право еа его землю, на его
участокъ; грамотнымъ изъ нихъ далъ особыя преимущества.
Чтобы возвысить военную службу, какъ почетную и священную,
запретилъ сдавать въ солдаты людей опороченныхъ и негодныхъ
для общества; а изъ т хъ нехорошихъ людей, которые нашлись
среди арміи, вел лъ образовать рабочія команды. Для разбора
преступленій ввелъ гласный судъ, издалъ военно-судебный уставъ;
виновныхъ повел лъ удалять на поселееіе или отдавать въ ape-

стантскія роты, конечео—по суду; р шительно уничтожилъ гонку
сквозь строй. Наконецъ, такъ какъ защита ирестола и отечества
есть священная обязанность каждаго русскаго подданнаго, Государь повел лъ, чтобы не одни только податныя сословія, но и
купцы и дворяне вступали въ военную службу. Вм сто всякаго
произвола, Бріемъ на службу Государь повел лъ р шать жеребьемъ
который выниыается разъ еа всю жизнь; при пріем вовобранцевъ
вел лъ обращать вниыаніе на ихъ сеыейныя обстоятельства, образованіе, и далъ такимъ разныя важпыя льготы. Составъ арміи вь
ыирное время сокращенъ бол е ч мъ на 700 тысячъ; но къ
войн , всл дствіе частыхъ наборовъ и недолгой службы, Россія
теперь можетъ выставить армію въ три милліона, и притшъ
несравненно скор е, ч мъ прежде. Сколько при такомъ порядк
сберегается средствъ—и говорить нечего. Государь заботился и о
томъ, чтобы ужасы самой войны были какъ тжт меньше: по
Его ыысли, составилось въ 1868 г. международное собраніе (конференція), которое постановило: изгнать изъ употребленія во
вс хъ евроБейскихъ арміяхъ разрывяыя пули, какъ средство
мучительное и безчелов чное.
Для раяееыхъ и больныхъ воиновъ, Государь разр шилъ учредить особое Общество Краснаго Креста; вел лъ приглашать женщинъ быть при больных-ь и раненыхъ сестрами ыилосердія; поручилъ это Общество внимаяію савюй Императрицы; разр шилъ
собирать для вего по всей Россіи пожертвованія, Самъ жаловалъ
ему крупныя суммы; исполнялъ вс его ходатайства; въ честь
особенно усердпыхъ участниковъ его—какъ мущииъ, такъ и женщинъ—установилъ особый знакъ Красеаго Креста, для ношеиія
на груди. Для отставныхъ и безсрочно-отпускныхъ издалъ особое
положеніе; для сл пыхъ воиеовъ устроилъ пріюты, гд ихъ
пріючаютъ заниматься подручной, легкой работой. Наконецъ въ
заботахъ о семействахъ солдатъ, павшихъ на войн или раееныхъ,
учредилъ особое Главное Попечительство о семеМствахъ воиновъ...
Что-жь явилосъ

сл дствісмъ
30

вс хъ этихъ распоряженій и

заботъ Царскихъ? А вотъ что: "новобранцы оживились надеждою,
что они воротятся домой, окончивъ свой срокъ службы, и чтобудетъ
имъ—съ чего им ть кусокъ хл ба; слезы разлуки ослаб ли противъ Брежняго много; служба стала легче; солдаты возвращались
бодрыми, грамотными; на служб —вс сословія сближались, единство народа росло, духъ войска поднимался,—и этимъ единствомъ,
этимъ миромъ, этимъ духомъ—гляньте-ка, чтб чудесъ над лали
наши герои—солдаты: окончили чуть не стол тнюю борьбу съ
Кавказомъ, (такъ сильно насъ тревожившую, губившую множество денегъ, войска) и завоевали этотъ грозный край вполн ;
покорили Туркестанъ, Ташкентъ, Самаркандъ, Хиву, Коканъ,
Карскую область, освободили отъ турокъ е сколько милліоновъ
болгаръ, возвратили Россіи Бессарабію и наконецъ недавно разбили текинцевъ, взяли у нихъ сильеую кр пость. Россія увеличилась бол е Ч ЙІЪ на 655 тысячъ квадратныхъ верстъ, а еаселеніе на 30 милліоновъ душъ.
При этомъ надо зам тить, что Государь не любилъ войны, и
если Ему не разъ приходилось воевать въ Азіи, то единственно съ
тою ц лію, чтобы обезопасить свои границы отъ ііостоянныхъ
еападеній, обезпечить тамъ движеніе торговыхъ каравановъ; a
посл дняя война ведена была съ самою святою ц лію— освободить славянъ отъ в коваго турецкаго рабства.

7) Участі Государя въ войн .
«Самъ Царь въ рядахъ дружинъ народныхъ
Изнемогавшихъ ободрялъ,
Ихъ ут шалъ въ трудахъ походныхъ
И ихъ страданьями страдалъ».

На посл дней войн нашей съ турками сл дуетъ остановиться,
особо, DO тому участію, которое принялъ въ ней покойный Государь.—Долго Онъупотреблялъ вс возможныя м ры, чтобы уладить
несогласіе съ турками мирно, чтобы пе проливать драгоц иной
кровн сыновъ Россіи (собственныя слоііа Государя); но когда вс
31

старанія Его остались безусп шными, Онъ объявилъ Турціи
войну и Самъ отправился на м сто д йствія. Благодаря Его присутствію, каждая р шительная военная м ра принималась безъ
проволочки времени; труды и заслуги награждались немедленно;
уходъ за ранеными совершался быстро и внимательно. Самъ Онъ
переносилъ вс трудеости похода и доволееъ былъ всякимъ пом щеніемъ разъ, напр., въ осеннюю пору, Онъ предпринялъ по здку
для осмотра позицій, взятыхъ Его храбрыми войсками. Поблагодаривъ своихъ героевъ, отслушавъ съ ними благодарственеый
молебенъ и со слезами похоронивъ убитыхъ, Государь остался
тамъ же переночевать. А м стшъ ночлега былъ турецкій оставленный домъ, въ дв горенки всего, безъ оконныхъ рамъ и съ
глиняеымъ поломъ. Пустыя оконныя отверстія казаки наскоро
закрыли газетеой бумагой; на полъ разостлали м шки изъ-подъ
зерноваго корма лошадей; дверь зав сили Богъ знаетъ откуда
добытымъ подобіемъ ковра. Походная кровать какъ-то была захвачена съ собою изъ города, отъ Великаго Князя Главеокомандующаго принесли складной столикъ; отъ полковаго командира взяли
два складныхъ стула,—и этотъ скарбъ въ пустыхъ ст еахъ
составлялъ собою всю мебель спальни и пріемеой Повелителя
ста милліоновъ подданныхъ. II такой ночлегъ, по всей в роятности, былъ не единственный за все время пребыванія Государя
при арміи. На м ст и въ поход Государь лично вяикалъ во вс
военныя распоряженія, вел лъ объявлять во всеобщую изв стность весь ходъ д ла, лично говорилъ Свое Царское спасибо и
оживляющее ласковое слово. Однажды, когда благодарилъ раненыхъ солдатъ за ихъ подвиги, они по обычаю отв чали Еиу: рады
стараться, Ваше Величество; а Онъ сказалъ имъ: в-Нгътъ, вамъ
нечего старатьсл: вы превосходио исполпили свой долгъ. Россія
и Ягорячо благодаримъ васъ за все то, что сдіьлано вамит>. к
во вревія нашихъ неудачъ Онъ переносилъ глубокія страданія и,
конечно мучился отъ нихъ бол е, ч мъ кто нибудь другой. Въ ту
пору всего чаще пос щалъ Онъ госпитали и больницы, и когда,

U

бывало, подъ зжалъ Онъ къ нимъ, любовь къ Нему солдатъ
радость и восторгъ отъ свидаеія съ Нимъ д йствовали на раненыхъ какъ живая вода: всякій, кто могъ шевелиться, старался
встать, или приподняться,или ободриться. Общимъ крикомъ обрадованныхъ д тей встр чали они Его, мгновенно окружали, простирали къ Нему руки, ц ловали Его одежду, благословляли Его
имя; крупныя слезы катились по вс мъ лицамъ; и, видя такую
преданность, Государь Самъ плакалъ. Онъ сердечно ут шалъ и
ласкалъ раненыхъ, Самъ нав шивалъ храбрецамъ георгіевскіе
кресты, раздавалъ имъ гостинцы, которые присылала Гоеударыня.
При этомъ однажды былъ такой случай: подошелъ Онъ къ молодому офицеру, который былъ тяжело раненъ. «Ты сильно страдаешьі* спросилъ Его Государь.—Да, Ваше Величество! Позвольте поц ловать Вашу руку,—промолвилъ раневый. «Н тъ пе
нужно, сказалъ Государь: Я самъ поцтьлую тебяу>.—Живя въ
Порадим , Онъ изъ оконъ Своего домика всегда могъ вид ть,
какъ тянулись возы подъ брезентами съ Краснымъ Крестомъ;
Государь сейчасъ же подходилъ къ повозкамъ и ни одной не
пропускалъ безъ внимэнія. За Нимъ несли подносы съ подарками
отъ Императрицы, съ закусками, съ чаемъ, и Государь заботливо
спрашивалъ у раненыхъ, кто чего хочетъ, что любитъ и видимо
•хлопотадъ только объ одномъ, какъ угодить страждущимъ, какъ
облегчить ихъ горе. Нер дко Онъ участвовалъ въ погребеніи
убитыхъ и, становясь на кол ни, плакалъ надъ ними, закрывая
глаза дрожащею рукою... Почти девять м сяцевъ жилъ Ояъ
такимъ образомъ съ своими войсками, своими д тьми, наконецъ
Онъ у зжаетъ и врощается съ ними сердечнымъ трогательнымъ
приказомъ *). Прощаяеь съ лицами Своего конвоя, Онъ говорилъ
имъ: «-Мое сердечиое спасибо за вату слуоюбу, какъ въ бою,
пшкъ и при Мн . Болъше йолгода мы пробыли вм ст . A
теперь поц луйте и обнимите Меня em». Ш онъ перец ловалъ
') См. «Иллюстрпров. хронпку войны» 1877, № 79.

33
3

вс хъ поочередно, прибавивъ въ заключеніе: «Я посылаю васъ
къ Сыну, пока Онъ при армги. Воображаю какъ Онъ вамъ обрадуетсяу).
Наконецъ война кончена, Турція раздавлена; плоды поб дъ
достойны великихъ трудовъ, перенесенныхъ войсками; но чтобы
удержать ихъ вполн , среди зависти и недоброжелательности
Европы (въ особенности—Англіи, Австріи и Гермаеіи), надобно
было—быть готовымъ на новую воину. Вся Россія не отказаласьбы и отъ этой войны; во Государь лучше вс хъ зналъ ея недавнія
потери, бол е вс хъ скорб лъ о нихъ, зналъ, что новая война
можетъ быть вдесятеро ужасн е первой, и жал я народъ свой,
р шился—какъ, ни тяжело Ему было—не наставвать на всемъ
томъ, что было добыто дорогою кровью и утверждено Санъ-Стефанскимъ договоромъ съ Турціей; Ояъ согласился на болыпія
уступки въ Берлие , которыя однако не подавили освобожденія
христіанскихъ еародовъ Турціи—болгаръ, сербовъ и черногорцевъ:
И слово аЦарь-Освободитель»
Гремитъ и славится и тамъ!
Кром освобождевія славянъ, Государь им лъ ут шеніе исправить вс тягостныя условія мира, заключеннаго Имъ въ 1856 году
вс ограниченія его уничтожилъ, вс потери возвратилъ.

8) Питейное д ло.
Все, что разсказано досел , составляетъ самыя великія д ла
Государя; но много еще было другихъ,не столько славныхъ д лъ,
однакожъ еесомн нно важяыхъ, им вшахъ болыпое и благод тельное значеніе для народа.
Существовали у насъ прежде винные откупа. To есть: право
продавать въ изв стномъ м ст водку отдавалось Еравительствомъ съ публичнаго торга тому, кто предлагалъ наиболыпую
сумму. Очевидно, что каждый откупщикъ всячески старался потомъ выручить эту сумму съ народа, да при этомъ и себ добыть

34

за труды, конечно, поэольше. Но д ло въ томъ, что налогъ на
спиртъ издавна въ разныхъ м стахъ былъ различенъ, а потому и
ц ны еа водку были разеыя: въ Великороссіи за ведро такой
водки, которая теперь обыкновенно продается I ж і съ полтиною,
платили тогда до 10 p., а въ Малороссіи и Новороссіи дешевле
2-хъ рублей (кром городовъ, гд были особые откупа). Понятеое д ло, что дешевая водка соблазняла народъ сильно, и многіе
старались тайкомъ провозить ее туда, гд она была впятеро дороже. Подобное д ло—корчемство—подрывало откупщиковъ. A
такъ какъ питейный сборъ составлялъ весьма значительную
статыо въ государственеыхъ доходахъ, и правительство было
заинтересовано, чтобы откупщики платили исправно, то вс мъ
чиновникамъ наистрожайше предписывалось—оказывать откупщикамъ всевозможное сод йствіе въ пресл доваеіи ими корчемниковъ. И д йствительно: пойманныхъ корчемниковъ наказывали
огромн йшими штрафами, розгами, отдачею въ ареетантскія
роты, ссылкой въ Сибирь, а въ случа ихъ вооруженнаго сопротивлевія—ихъ с кли плетьми и ссылали на каторгу. Д ла по
корчемству считались уголовными престуаленіями и р шались
быстро, а д лъ этихъ было чрезвычайно много. Большіе штрафы
взыскивались не только съ виновныхъ, но и съ обществъ, къ которымъ они принадлежали, и съ пом щиковъ ихъ. Откупщики,
разум ется, не д лали никакихъ поблажекъ; а чиновники поддерживали ихъ часто и сверхъ закона, потому что откупщики платили имъ щедрое жалованье—и дсньгами, и водкой. Короче сказать—откупа были, по выражевію князя В. И. Васильчикова, разбой, открытое грабительство народа, покровительствуемое закономъ и вс ми властями. И при этакихъ льготахъ, откупщики
усердно разбавляли водку водою и (до 1859 г.) платили въ казну
только 76 милліоновъ пиіейнаго дохода со всей Россіи; а иногда
и того не поступало: за откупщиками накоплялись огромеыя недоимки, которыя раскладывались на долгіе сроки, безъ процентовъ. Откупщикъ Гарфункель б жалъ за границу, • не заплативъ

3S
*

казн 12 миллюновъ, накупилъ себ во Франціи домовъ и пом стьевъ и остался безъ всякаго пресл дованія. На торгахъ на
новое четырехл тіе (1859—1863) откупщики вдругъ набавили
бол е ІО милліоновъ, разсчитывая на большія прибыли отъ освобожденія крестьянъ и проведенія жел зныхъ дорогъ. Но ожиданія
ихъ не совс мъ оправдались. Чтобы наверстать свое, они стали
еще больше разм шивать водку водою, продавать ее по ц намъ
гораздо болыпимъ противъ условія и т. п. Эти злоупотребленія
вызвали въ народ , въ разныхъ м стахъ, противод йствіе и безпорядки, и правительство было вынуждено укрощать народъ строгими м рами. Наконецъ, въ откупа пустились и такіе люди, какъ
управляющій д лами комитета министровъ и директоръ департамента, конечно—чрезъ подставное лицо. Такое положеніе питейнаго д ла очень заботило и огорчало покойнаго Государя. Онъ
хорошо псшнилъ, какъ въ Крымскую войну откупщикъ поилъ
извемогавшихъ солдатъ, вм сто подкр пительнаго вина, омерзительною см сыо водки низшаго достоинства съ мутною водою, и
наживалъ себ ашлліоны и баронство. Государь съ горестію вид лъ, что откуиа разоряютъ и развращаютъ народъ и, по сов ту
князя В. И. Васильчикова, немедленео за освобожденіемъ
крестьянъ далъ указъ—оты нить откупа, какъ наносящіе великій
вредъ Россіи. Откупщики верепугались,—съ хались въ Петербургъ, сулили, что они выстроятъ на свой счетъ большую линію
жел зныхъ дорогъ; кром ихг, довольно еще было противниковъ
Государю въ этомъ д л среди самыхъ вліятельныхъ лицъ: но
Государь остался непоколебимъ въ своемъ р шеніи. Онъ былъ невоколебимъ всегда, когда д ло шло о благ народномъ (освобожденіе крестьянъ, освобожденіе славянъ, питейное д ло и проч.).
Онъ повел лъ, чтобы съ 1863 года казна сама зав дывала питейвымъ сборомъ; предоставилъ право зашшаться винокуреніемъ
вс мъ платящимъ гильдію; право продавать по мелочамъ дано
всякому, кто возьметъ установленный на это патентъ; назначилъ
одинаковый акцизъ по всей Россіи; положилъ хорошее жаловаеье
36

акцизнымъ надзирателямъ, которые должеы наблюдать за правильнымъ производствомъ и торговлею питей и поступленіемъ
акциза въ казну. Всл дствіе этихъ м ръ явились вотъ какія существенныя выгоды: 1) при одинаковомъ по всей Россіи акциз ,
исчезло прежнее корчемство со вс ми своими ужасами—погонею,
дракою, убійствами, штрафами, тюрьмами, ссылками. 2) Казна
стала получать дохода несравненно больше прежняго: въ 1862 г.
откупщики вносили въ казну 123 милліона, а теперь акцизный
сборъ даетъ бол е 220 милліоновъ. 3) Водка стала дешевле,
тогда какъ прежде, въ Великороссіи, она была почти недоступна
по ц н ; a no нашему климату, по тяжелой работ народа, по
грубой пищ его, чарка вина составляетъ необходимость. I) Весь
питейный сборъ поступаетъ въ казну, а не теряется на ц лую
треть въ карманахъ откупщиковъ и потакавшихъ имъ чиновниковъ. 5) Народъ избавился отъ лишней вереплаты и притомъ за
дрянную водку, избавился отъ кордоновъ, нахальныхъ обысковъ,
объ здчвковъ съ длиннымъ металлическимъ щупомъ и отъ разныхъ ст сненій. 6) Однимъ великимъ соблазномъ стало меныпе
для народа, для откупщиковъ и для чиновниковъ. Народу
остается только помнить 'старую пословицу: «Пей, да ума не
пропей».

9) Пути сообщенія; телеграфы; государственные доходы; торговжя; выставки; почты.
Кому изъ насъ случалось зжать по старымъ столбовьпіъ дорогаигь, тотъ помнитъ, что эта за мука была! Вы дешь, бывало, изъ
доиу, посл долгихъ и хлопотливыхъ сборовъ, и ц лую нед лю
плетешься до Кіева. А коли случалось по хать въ Петербургь,
такъ и м сяцъ пропадалъ на по здку, особенно въ непогодь или
въ стужу и вьюгу; возвращаешься домой, избитый, измученный,
не мало потерявшій здоровъя. Шоссе было у насъ р дко-гд , да и

37

то скоро портилось, р дко ремонтировалось, хотя плату за проздъ собирали исправно. Деньгиотдашь, а дешь стороной... A
совершенное бездорожье весною и осенью, когда еле передвигались одви почты да курьеры! А длинные обозы съ грузами, которые нер дко бросались среди дороги по причин распутицы! A
п шіе рабочіе, которые тянулись сотни и тысячи верстъ, съ котомками за плечами, на отхожіе промыслы! Горько добывался
хл бъ на широкомъ простор и бездорожь нашей матушки Россіи!.. Обратилъ и на эту тягость свое униманіе покойныё Государь,—и вел лъ строить жел зныя дороги. До него—жел зная
дорога была только отъ Питера до Царскаго Села и другая отъ
Питера до' Москвы. И эта посл дняя дорога строилась подъ Его
наблюденіемъ, когда Онъ еще былъ Насл дникомъ.
Но и съ этою дорогою, до восшествія на престолъ Государя,
жел зныхъ дорогъ у насъ было всего на все 629 верстъ, а при
немъ отстроено ихъ бол е 22,000 верстъ (кром 780 верстъ въ
Финляндіи). Теперь—куда хочешь, посп ешь скоро. Отъ Петербурга до Одессы, отъ моря до моря, промчишься въ I дня, ни
дождь тебя не промочитъ, ни морозъ тебя не согеегь, а въ вагонахъ сойдешься иногда въ веселыми или полезныыи теб людьми.
Вдоль жел зныхъ дорогъ, во многихъ м стахъ, появились обширныя фабрики, промышленныя заведенія и разные заводы. При
станціяхъ—десятки мастерскихъ, сотни и тысячи рабочихъ,
сотни извощиковъ для пассажировъ. Такимъ образомъ какъ
облегчена возможность зарабатывать кусокъ хл ба! Какъ легче
стало пріобр тать разныя необходимыя и полезныя вещи: всего
теб навезетъ чугувка во всякій городъ по пути! Сколько сбережено здоровья, времени, денегъ и труда у всякаго дущаго! Всякому понятео, ч мъ больше сбережешь вр мени, т мъ больше
д ла сд лаешь, ч мъ скор е и спокоМн е до дешь, т мъ бол е
здоровья сохранишь, ч мъ чаще пустишь въ оборотъ деньги,т иъ
болыпе заработаешь.—Кром пользы жел зныхъ дорогъ для торговли, какъ важны являются они для еародеаго 'продовольствія въ
38

голодные годы, какъ благод тельны въ военяое время, когда въ
дв -три нед ли черезъ н сколько тысячъ верстъ перевозится
двухсотъ-тысячное войско, нешнуренное, сытое, бодрое, и в рн е
охраняетъ честь и безопасность родины.—Сообщенія по водныиъ
путямъ противъ прежняго по крайней м р утроились и стали
гораздо удобн е. Явились новые портовые города—Либава, Поти,
Петровскъ, Батумъ.
Захот лъ-ли ты познакомиться съ д лами и порядками европейскими,—вы здъ за границу облегченъ и открытъ для вс хъ.
Государь провелъ жел зныя дороги до разныхъ ковцовъ границы,
въ Одесс разр шилъ завести общество пароходства и торговли,
удешевилъ паспорты противъ прежняго всотеро: прежде за паспортъ заграничный платили 500 p., а теперь 5, за каждые БОЛгода, а коли ты дешь ко Св. м стамъ, въ Іерусалимъ, съ тебя
за паспортъ берутъ только полтину. Обществу пароходства и торговли Государь назначилъ пособіе въ н сколько милліоновъ рублей, чтобъ оно содержало достаточно пароходовъ и возило желающихъ въ Крымъ, на Кавказъ, въ Турцію, Италію, Францію,
Англію и даже въ Азію и Африку, и теперь изъ Одессы посп ешь
въ Іерусалимъ на 10-й день, съ остановками на пути въ торговыхъ городахъ по ц лымъ часамъ и суткамъ... Поминайте-же,
русскіе люди, Государя и дома и въ дорог !
Жел зныя дороги сильно подвинули народное хозяйство, но
Государь сд лалъ для него еще многое другое, особенно для торговли и промысловъ. He только по жел знымъ дорогамъ, но и въ
сторону, въ разные города и м стечки, Государь вел лъ провести
телеграфъ; нагаи линіи телеграфа соединены со вс ми заграничнкши; въ день—въ два получишь в сть съ любого концасв та (въ
Іерусалим 3-го марта уже знали о смерти Царя).
Быстрый телеграфъ какъ-разъ пришелся по пшрокой Россіи:
проволоки телеграфныя растянулись бол е ч мъ на сто тысячъ
верстъ, телеграфныхъ станцій у насъ теперь до 1,000, да кром
ихъ около 50 почтовыхъ конторъ, гд принимаются телеграммы,
39

для доставленія no эстафет на ближайшую станцію; служащихъ
при станціяхъ—бол е 7,500 душъ(въ томъ числ женщинъ около
700); телеграммъ передается уже бол е 7 милліоновъ въ годъ;
чистаго дохода отъ телеграфа до 2-хъ милліоновъ рублей ежегодно.
Преобразованія и усовершенствованія, вводимыя Государемъ,
требовали огромныхъ расходовъ, а велики-ли были наши государственныя средства при начал Его царствованія? Въ 1857 году на
государственные расходы у насъ было всего 158 милліоновъ, изъ
нихъ 117 милліоновъ на армію и флотъ, a іі на вс прочія
нужды государства. См ты составлялись негласно, безъ объясненія, на что именно. Остатки отъ суммъ въ любомъ министерств
ускользали оть в д нія государственнаго казначейства. Многіе
государственные доходы вовсе не тюступали въ него. Удивительно-ли, что еамъ яикакъ нельзя было свести концы съ концами. Короче сказать: сколько у насъ было государственныхъ доходовъ, сколько расходовъ—самъ министръ финансовъ не зналъ.
He укрылось такое положеніе отъ Государя. Чтобы правильн е
велось государственное хозяйство, Государь въ 1862 г. вел лъ
ежегодно составлять и публиковать см ту о государственыхъ доходахъ и расходахъ, чтобы вс знали, сколько получается мірскихъ денегь и сколько ихъ и на что расходуется. Зат и ъ —
установилъ новый порядокъ производства государственныхъ расходовъ и, для пов рки ихъ, преобразовалъ государственный контроль. Теперь одно только министерство финансовъ удовлетворяетъ вс государственные расходы изъ своихъ казначействъ: это
называется единствомъ кассы. Въ 1862 г. государственныхъ доходовъ у насъ считалось 272 милліона, а въ 1880 году—627
милліоновъ. Ну и расходы, конечно, стали болыпе, да это—д ло
наживное, лишь-бы производить ихъ съ толкомъ, да знать куда
идутъ, да чтобы общее благосостояніе усиливалось. И слава Еогу,
унасъ теперь, даже посл недавней войны, стоившей намъ бол е
тысячи милліоновъ, приходъ съ расходомъ сводится безъ долгу.

40

А все таки Государь былъ озабоченъ большимв расходами и учредилъ коммисію для изысканія средствъ къ сокращееію расходовъ.
Въ своей забот о б дныхъ сосяовіяхъ, Государь повел лъ
пріискивать м ры, ч мъ-бы зам нить подушные сборы. Въ посл дній годъ Своей жизни Государь уничтожилъ налогъ на соль,
эту главн йшую потребность народа; соль становится дешевле, и
всякій б днякъ ее легче добудетъ и станетъ здоров е и самъ онъ
и скотъ его.
Для правильнаго и усп шнаго веденія торговли, Государь
издалъ новый торговый уставъ, назначилъ ревизоровъ для наблюденія за его исполненіемъ; утвердилъ общій тарифъ для Россіи и
Полыпи; предоставилъ право вс мъ сословіямъ заниматься торговлею. Прежде за право торговли получалось въ казну 4 милліона, а теперь 14 съ половиною. На постройку коммерческаго
училища въ Петербург , Государь пожертвовалъ 150 тысячъ рублей—остальные 150 тысячъ собраны по подписк биржеваго купечества. Для расширенія кредита, составляющаго душу торговли,
Государь основалъ государственный банкъ, разр шилъ открытіе
въ селахъ—ссудо-сберегательныхъ товарищестръ, въ городахъ—
городскихъ банковъ и конторъ, въ большихъ торговыхъ м стахъ—акціонерныхъ банковъ, обществъ взаимнаго кредита;
зд сь-же появились городскія кредитные общества и поземельные
банки, для ссуды денегъ подъ залогъ домовъ и земель. Вс хъ
банковъ теперь считается до 280; ссудо-сберегательныхъ товариществъ бол е 860. Капиталовъ въ акціонерныхъ компаніяхъ считалось прежде на 10 милліоновъ, а теперь на 3,154 милліона.
Каждая компавія им етъ свое выборное управленіе, массу служащихъ, свою бухгалтеріго, контроль. Посмотрите хоть на минуту
на этихъ служащихъ, на эти милліонные отчеты, вслушайтесь
въ разсужденія на компанейскихъ съ здахъ, окиньте взглядомъ
всю ихъ многосложную д ятельность: и вы ясн е поймете, сколько
жизни, сколько силы вызвано Государемъ въ торговой и промышленной Россіи. Какъ широко и шибко развилась народная см 41

калка!... Великія выгоды для торговли доставило также пріобр теніе Государемъ обширныхъ влад ній въ Азіи, съ 5 милліонамн
жителей, гд теперь совершенно спокойно двигаются купеческіе
караваны.
Для поощренія промышленности, Государь вел лъ чаще прежняго устраивать выставки. Коли ты что сд лалъ на славу, вези на
выставку—хоть въ столицу; теб тамъ присудятъ награду,
деньги, медаль золотую; тебя узнаютъ разомъ сотни тысячъ народа; со вс хъ сторонъ станутъ у тебя покупать твою работу;
лучшихъ мастеровъ самъ Государь назначаетъ поставщиками къ
Его Двору и даетъ имъ право объявлять это на выв окахъ. A
плохо твои д ла пошли, сд лался ты даже несостоятельнымъ
должникомъ, Государь и теб оказываетъ снисхожденіе: Онъ запретилъ сажать несостоятельнаго должника въ яму, т. е. лишать
его личной свободы трудиться, а повел лъ взыскивать долги
только съ его имущества или заработковъ. При вс хъ этихъ царскихъ м рахъ и вн шняя торговля пошла шибко: въ 1856 году
у насъ привозъ и отпускъ заграеицу не доходилъ и до 283 милліоновъ, а въ 1878 г. онъ оказался болыпе 1,213 милліоновъ;
т. е. вн шняя торговля увеличилась почти вшестеро. Таможенеый
доходъ давалъ іщежде 16 милліоноаъ, а теперь 88 милліоновъ.
Для торговли—да и для вс хъ насъ—весьма важно и то, что Государь уменьшилъ плату за телеграммы, за пересылку по почт
писемъ и посылокъ, ввелъ почтовыя марки, йггемпельные конверты, открытыя письма. Въ1858 г. конвертовъ и марокъ продано на 1,400,000, а въ 1877 году еа 5,200,000 р. Прежде бывало, когда платили за письма деньгами, куда какъ часто пропадали письма, да и платили-то за письмо 30, 40 и 50 к., а теперь
7 коп. куда хочешь, хоть на край св та... Намъ н тъ теперь
только одного пути, одной дороги, по которой можно-бы послать
свое русское спасибо Государю Александру Николаевичу... Но до
престола Божія, гд онъ тепе.рь, можно единымъ вздохомъ досягнуть, лишь бы послала его душа в рующая...
42

10) Заботы объ жнов рцахъ, пнородцахъ,
ниЕахъ.

преступ-

Мы не въ силахъ даже перечислить вс полезныя и благія д янія Государя, т мъ бол е, что исторія о Немъ еще яе висалась.
Мы по зернышку собираемъ то отсюда, то оттуда, а иное вриводимъ по памяти. Вотъ почему мы приведемъ зд сь, безъ сомн нія, не вс Его заботы о т хъ, о коыъ прежде мало и думали. Но
отъ св та взора Его, отъ теплоты сердца Его не укрылись и они.
Такъ наир. единов рцамъ онъ даровалъ свободное богослуженіе;
старшій сынъ Его, покойный Цесаревичъ Николай, приходилъ въ
церковь ихъ въ Москв , принялъ отъ нихъ икону и Самъ прислалъ имъ икону святителя Николая, изображенную въ старинномъ
род живописи; по вол Его, икону эту передалъ единов рцамъ
митрополитъ московскій Филаретъ, отслужилъ у нихъ молебееъ
и говорилъ имъ пропов дь о единств церковномъ. Самъ Государь принималъ депутацію отъ раскольниковъ, милостиво говорилъ съ ними, называлъ ихъ Своими д тьми, прекратилъ т суровыя пресл дованія, какимъ они прежде подвергались; вел лъ
признавать гражданскіе раскольничьи браки, если только они
утверждены особыми записями; д тямъ ихъ позволилъ пос щать
общественныя школы; ежегодно принималъ депутацію отъ еихъ
въ Св тлый Праздникъ; повел лъ пересмотр ть все д ло о раскольникахъ въ нашихъ законодательныхъ м стахъ, чтобы сд лать ихъ полвоправныяш гражданами русской семьи. Такимъ образомъ—какъ владыка разнов рнаго царетва, Государь обнаруживалъ величаМшую терпимость ко вс мъ в роиспов даніямъ: солдатамъ—евреямъ и магометанамъ—позволено оставаться въ своей
в р , исполнять свои обряды; синагоги и ыечети ихъ пользовались полвымъ покровительствомъ царской власти и Самъ Государь иногда пос щалъ ихъ.
Евреямъ даны облегченія въ в.оенной служб ; д тямъ ихъ
открытъ доступъ ко всякому образованію; они появляются на

43

служб , зас даютъ въ думахъ, въ земскихъ собраніяхъ: евреямъкупцамъ 1-й гильдіи дозволено приписываться ко вс мъ городамъ;
изданы правила о лучшемъ устройств ихъ начальеыхъ училищъ;
вс мъ евреямъ, въ м стахъ ихъ жительства, позволено заниматься всякими промыслами,—а ремесленникамъ изъ нихъ разр шено жить и за чертою ихъ ос длости.
Вс мъ народамъ, входящимъ въ составъ Россіи, даеа и упрочена личная свобода. открытъ доступъ къ высшимъ чинамъ и
почестямъ.
Даже къ государственнымъ преступникамъ Государь былъ
кротокъ и милосердъ. Въ первые-же годы царствованія Онъ простилъ множество сосланныхъ въ Сибирь, возвратилъ имъ врежнія ихъ права, чины, отличія; повел лъ возвратить взятыя у нихъ
деньги, съ наросішши за 30 л тъ процентами. И несчастиые
могли говорить тогда такія слова:
аНасталъ святой великій мигъ,
Въ скрижаляхъ царства незабвенной,
И до Сибири отдаленеой
Прощенья благов стъ достигъ.
Взрыдавъ душею умиленной,
Мы пали еицъ благодаря
Насъ не забывшаго Царя».
Государь дозволилъ также и выходцамъ-полякамъ возвратиться
на родину—живи только покойно, не волнуй никого. Въ самую
бурную пору польскихъ волненій, Государь былъ истинно добръ
и снисходителенъ къ полякамъ. Узнавъ о неум ренныхъ требованіяхъ волеующихся, Оиъ сказалъ: «Яне желаю вид ть въ этомъ
ничего бол е, какъ только увлеченіет>. Потомъ, когда мятежъ сд лался явнымъ, возмутительнымъ, Государь все-таки ограеичивалъ
строгія м ры, послалъ Нам стникомъ въ Варшаву Своего брата,
какъ залогъ всякаго добра полякамъ, и даже посл того, какъ
ояи стр ляли въ только что прі хавшаго къ нимъ Царскаго брата,
Государь призывалъ ихъ опомниться и об щалъ прощеніе вс мъ

44

т мъ, кто раскается въ течееіи м сяца. Къ сожал шю, поляки не
притихли; волвеніе ихъ дало поводъ западнымъ державамъ обратиться къ Россіи съ непрошенными сов тами; а поляки, пов ривъ
европейцамъ и въ ожиданіи (попусту) отъ нихъ близкой помощи,
стали воевать съ нами и—были сломлееы силою оружія. Государь
даровалъ польскимъ крестьянамъ свободу, слилъ Польшу съ
Россіею и потомъ, по новымъ манифестамъ, даровалъ милость
почти вс мъ виновникамъ мятежа. Государь сп шилъ на встр чу
всякому искреянему раскаянію, вполя
забывалъ прошлое и
готовъ былъ съ радостію обнять всякаго возвращающагося, какъ
тотъ евангельскій отецъ—своего блуднаго сына. Л томъ 1867года,
въ надежд на прощеніе Государя, добровольно возвратился въ
Россію б жавшій изъ нея писатель Кельсіевъ; въ сентябр ему
было сказано: «Вы свободны; все ваше прошлое забыто; можете
идти, куда хотите и д лать все, что вамъ угодно: Государь васъ
простилъ. Вамъ нечего толковать, какое великое значеніе им етъ
Его милость и какое нев роятное событіе представляетъ ваше
помилованіе».—Государь жал лъ даже и т хъ, которые оставались нераскаянными или впадали въ новые проступки, подвергались суду и заключаемы были въ тюрьмы; Государь не покидалъ
ихъ и тамъ и вел лъ во вс хъ отяошеніяхъ улучшить тюрьмы. До
Hero, бывало преступники всякаго рода сид ли вм ст въ сырой и
душной тюрьм , иногда томились тамъ н сколько л тъ, потомъ—
по суду—подвергались наказанію плеты ш, клейменію лица,
ссылк въ отдаленныя губерніи и въ Сибирь. Шли они туда, скованные попарно; шли въ стужу и непогоду, въ зной и дождь,
шли годъ и бол е, пока достигали назначеннаго имъ м ста.—При
Государ Александр Николаевич , тюрьмы разд лены были на
н сколько степеней, смотря по м р
преступленій: явились
тюрьмы предварительнаго заключенія, тюрьмы исправительныя,
пересылочныя и, наконецъ, каторжныя. Почти во вс хъ ихъ
арестанты занимаются работами, учатся грамот ; для жеящинъ—
тюрьмы особыя; для несовершеннол тнихъ преступниковъ заве-

І8

дены исправительные ремеслееные ^ пріюты и землед льческія
колоніи, Т лесеыя наказанія плетьми и кошками уничтожены для
самыхъ отчаянныхъ преступеиковъ. Сроки работъ въ арестанскихъ
ротахъ сокращееы втрое. Ссыльные не отправляются уже п шкомъ, а перевозятся или въ особыхъ вагонахъ, или на троечеыхъ
повозкахъ, или на баржахъ. Всл дствіе всего этого они сохраняютъ свое здоровье, усп шн е трудятся, не ожесточаются какъ
прежде. Такимъ образоаіъ ыилосердіе Государя не покидало ихъ
ни въ тюрьмахъ, ни въ дорог , ни за тысячи верстъ, за долами,
за горами...
«Блаженъ народъ когда самъ Богъ влагаетъ
Свою любовь въ духъ кроткаго Царя,
И Царь людей улыбкой озаряетъ,
Какъ солнца лучъ—и земли, и моря!»

11. Государь, какъ христіанжнъ, труженжііъ ж челов къ.
«Онъ сердцемъ жилъ—не могъ иначе жить».

Во всей жизни Гоеударя в ра была движущею силою Его
д яній. При вс хъ тяжкихъ испытаніяхъ, до самой сиерти, Оеъ
былъ полонъ невозмутимой в ры въ Бога. Объявляя о заключееіи
мира въ 1856 г. и призывая Россію къ внутренеему обновленію,
Онъ оканчиваетъ Свой манифестъ такими словами: Наконецъ и
сіе есть первое, жив йшее желаніе Наше, св тъ спасителыюй
Віьры, озаряя умы, укр пляя сердца, да сохраняетъ и улучшаетъ бол е и бол е общественную нравствениость— сей
в рн йшій залогъ порядка и счастья». Ш. говоря это, Онъ Самъ
былъ всегда глубоко-религіознымъ челов комъ; пос щая Сергіеву
Лавру, Онъ ее разъ, въ глухую полночь, наедин , по е скольку
часовъ молился у раки препод. Сергія. Но еще ярче проявилась
религіозноеть Его во множсств истинно-добрыхъ д лъ.
Въ самый день коронованія Его признано было необходимымъ
перевести всю Библію на русскій языкъ. Иереводъ изданъ и
40

досхупенъ всякому no своей малой ц н (два рубля съ полтиной
за весь Ветхій и Новый Зав тъ). В рующимъ открыта полная
возможность читать и усвоивать слово Божіе. Въ 1869 г. Государь разр шилъ Общество распространенія Священнаго Писавія;
небогатое средствами и членами, но полное святою ревностію,
оно сильно и широко распространшю въ народ русскій переводъ
Новаго Зав та. Блага христіанской в ры Государь желалъ распространить и на вс хъ инородцевъ и язычниковъ въ Своемъ
царств . Онъ первый обратилъ на это вниманіе и заботливость
Свят йшаго Синода: «-Желалъ бы весьма»—писалъ Онъ, прочитавши, что язычниковъ присоединено къ христіанской в р отъ
6 до 7-ми тысячъ—йчтобы писло это было больше, и обращаю
па важный этотъ предметъ особое вниманге Свят йшаго
Синода». И по Его вол , учреждено было Общество возстановленія православія на Кавказ , Миссіонерекое Общество въ Москв ,
усилены число и средства пропов дниковъ въ Сибири, Камчатк
и Японіи. ВЪ то?ке время многія тысячи русскихъ въ Литв
обратились отъ несроднаго имъ латинства къ православію; въ
Холмской Руси возвратились въ православіе уніаты; въ Прибалтійскомъ кра воздвигнуто н сколько новыхъ церквей, отчасти на
пожертвованія Царя и Его семейства. Собственно въ Россіи открыто н сколько новыхъ епархій, значительно увеличено число ввкарныхъ архіереевъ; разр шееы церковно-приходскія попечительства; возстановлеБы старинныя братства; заведены воскресныя
бес ды. На улучшеніе быта духовныхъ учебныхъ заведеній даровано шесть милліоновъ рублей, учреждеяы съ зды духовенства,
разр шено устройство св чныхъ епархіальаыхъ заводовъ; учителямъ u профессорамъ жалованье увеличеяо вдвое и втрое; дозво
лено поступать въ духовныя заведенія всякому, чья душа просится. Для развитія духовной науки и словесности, разр шено
бол е сотни духовныхъ журналовъ и епархіальныхъ в домостей,
учреждено Общество любителей духовнаго вросв щенія. Для
облегченія нуждъ духовенства было учреждено особое Присут-

47

ствіе, которому повел но изыскивать способы къ лучшему обезпеченію быта духовенства: назеачены новые щедрые оклады причтамъ въ ПрибалтіЁскомъ и Западеомъ краяхъ и при нашихъ
церквахъ заграеичныхъ; установлены пенсіи за службу епархіальную; увеличены способы призр нія вдовъ и сиротъ духовенства;
прпступлено къ преобразованію духовнаго суда. Д ти духовенства
освобождены отъ принужденія оставаться въ своемъ сословіи: имъ
предоставлены права личнаго дворянства, почетнаго гражданства,
право вступать во вс роды службы, не испрашивая увольненія
изъ духовнаго званія и даже право не служить, не подвергаясь
за это приписк въ податное сословіе. Эта посл дняя м ра избавила духовное в домство отъ многочисленной и несчастной молодежи, исключенеоМ изъ семинарій и училищъ и х снившейся изъза куска хл ба въ понсшарняхъ и коловольняхъ изъ оыасееія
попасть въ податное сословіе: ыолодежь эта поступила въ гимназіи, въ университеты, на службу, въ экономіи на заводы, еа
жел зныя дороги и проч. и спокойно зарабатываетъ себ хл бъ и
помогаетъ своимъ роднымъ.
Даже на далекихъ поклонниковъ Государь обратилъ Свое милостивое веиманіе. Заботясь объ ихъ нуждахъ въ Іерусалим и по
всей Св. Земл , Онъ воздвигъ тамъ каменные дома и повел лъ
наншяать другіе для пріюта поклонниковъ русскихъ; въ одномъ
Іерусалим устроены три большіе каменные дома, церковь л тняя и зимняя, больница со вс ми принадлежностями, аптекой и
лекаремъ.
Заботъ Государя о греческой церкви мы не знаемъ; помвимъ
только, что въ 1860 г. Онъ настоялъ, чтобы патріархи цареградскіе не были низвергаемы бол е съ престола по произволу
визирей и султановъ, какъ низвергаемы были до т хъ поръ въ
течевіи 400 л тъ.
Все это и многое—многое другое сд лалъ Государь въ 26 л тъ
своего царствованія! Еще не скоро оосчатаютъ и разскажутъ
сколько милостей, сколько добра, сколько пользы получила отъ
48

Hero вся Россія въ 26 л тъ. А знаете ли вы, что такое 26 л тъ
въ жизни великаго государства? Это все равно, что 26 нед ль въ
жизни одного челов ка, и даже гораздо меныпе!... Государства
развиваются ыедленно, ц лыми сотнями л тъ. А знаете-ли вы,
что такое годъ жизни Государя? Это по крайней м р тоже что
десять л тъ въ жизни простого челов ка. Какъ-бы ни было
много заботъ у каждаго изъ насъ, но что зеачатъ он въ сравненіи
съ заботами Государя!... Недавно одинъ изъ министровъ разсказалъ намъ, какъ работалъ Государь Александръ Николаевичъ.
«Никто изъ насъ не трудится, какъ Государь. Я одинъ изъ
близкихъ свид телей этихъ трудовъ, всегда дивлюсь, mm находитъ Государь время дгьлать все, что Онъ д лаетъ. Каждое
утро вроводитъ Государь, принимая доклады своихъминистровъ,
а насъ у него 15; н которыхъ изъ нихъ Онъ припимаегь по два
и по три раза въ нед лю. Сколько журналовъ комитета министровъ и разныхъ другихъ высшихъ комитетовъ и коммиссій,
сколько многотоыныхъ меморій государственнаго сов та поступаетъ еженед льно на Высочайшее воззр ніе и утвержденіе.
Обширные отчеты министровъ, генералъ-губернаторов и 60-ти
губернаторовъ Россіи ежегодно представляются Государю и отсылаются Имъ въ комитетъ министровъ, испещренные мпоіочисленнымп Ею отм тками и указаніями. Сколько депешъ и донесеній нашихъ пословъ и посланниковъ съ разныхъ концовъ Европы
и другихъ частей св та каждый день читаетъ Государь! Ни одна
отвптная noma, ни одна депеша не отсьиается безъ предварительпаіо Ею просмотра и одобренія. Сколько другихъ разныхъ
записокъ, рапортовъ и донесеній получаетъ постоянно Государь!
Прибавьте къ этому сов щанія министровъ, Государемъ у себя
собираеыыхъ. Прибавьте пріемы, сыотры войскъ, маневры, пос щеніе госпиталей, учебныхъ заведенііі; прибавьте къ этому, что
праздниковъ Государь не знаетъ и никогда не отм няетъ установлетыхъ дней доклада.Ж въ новый годъ, и въ дни Своего рожденія
и ангела, на Благов щенье,—когда птица гн зда себ не вьетъ,
49
4

и въ Духовъ день—когда земля не пашется, трудится Государь,
какъ въ будни. И въ путешествіяхъ вродолжаетъ Государь работать съ сопровождающими Его министрами; прочіе д ла и доклады представляютъ Ему въ непрерывномъ порядк , и никогда,
нтд не знаетъ Опъ отдыхаъ.
Въ царственныхъ заботахъ о благодеествіи отечества, Ему
чаще ч мъ кому другому, приходилось и куска не до дать и
ночей не доеыпать...
Мало того, что ни трудъ, ни заботы не оставляли Государя
никогда и нигд , но въ Нему, ежедневно, со вс хъ концовъ
Россіи, стекалось все то, что въ ней д лается, ч мъ она бол етъ,
въ чемъ нуждается, ч мъ радуется. А какъ вы думаете: радости
или горя болыпв доставляла Ему наша широкая, разноплеменная
Россія?...
Трудясь изо дня въ день, въ теченіи долгихъ и тяжелыхъ
26 л тъ, Государь Александръ Николаевичъ вполн исполнилъ
зав щаніе, которое сд лалъ Ему отецъ Его передъ своей смерью:
*.Служи родш
. Онъ послужилъ ей честно и вс ми силами. Еще
до вступленія своего на престолъ, Онъ уже 20 л тъ прослужилъ
отечеетву такъ, что нигд , никогда и ни отъ кого не послышалось ни мал йшей на Hero жалобы. Оеъ во всю свою жизнь, съ
своей стороны, сд лалъ все? что могъ. Если-же Его преобразованія
не принесли вполн желаннаго плода, если были препятствія въ
ихъ развитіи, если на ихъ пути являлись уклоненія, то вина въ
тоыъ падаетъ единствеено на т хъ, кто не съум лъ понять и
оц нить желаній Государя, кто не былъ проникнутъ такою любовію къ народу, какъ Онъ Самъ, и кто старался прим шать къ
царскому д лу свои корыстные расчеты и ц ли. Самъ-же Государь, какъ челов къ, а не Всевидящій и яе Везд сущій, какъ-бы
ни заботился о благ варода, не могъ усл дить за вс мъ, что
д лается на всемъ огромяомъ пространств Россіи и во всей многочисленной масс людей, Ему подвластныхъ. А сколько бывало,
скроютъ отъ Hero! Сколько лредставягь не въ томъ вид !... Но

30

Онъ сд лалъ-бы еще гораздо болыпе, еслибы Ему и всей Россіи
не м шали такъ часто и нагло разныя волненія и покушенія, которыя—какъ нарочно—начались сейчасъ-же за освобожденіемъ
крестьянъ, такъ жестоко и безпощадно огорчалн Его въ теченіи
пятнадцати л тъ и довели до мученической смерти...
«Въ любви евангельской къ народу,
Въ смиреньи думъ Твоихъ о немъ,
Ты воскресилъ его свободу,
Его счастливилъ годъ отъ году,
А самъ тернистыиъ шелъ путемъ».
Да! зеаменитъ Оеъ Своими д лами, знамееитъ Онъ и горемъ
Своимъ, которое терп ливо несъ столько л тъ! Съ первыхъ-же
дней Его царствованія, на главу Его легъ в нецъ терновый, и
тяжести его не облегчилъ насл дственный в нецъ царей—прародителей, не смягчилъ новый в нецъ Царя-Освободителя. Глубже
и глубже вонзались иглы терноваго в нца въ Его главу и проникали въ сердце. Справедливо о Немъ сказано:
Ты былъ Величествомъ д лами,"
Ты былъ Величествомъ въ скорбяхъ...
А каково Ему было переносить ихъ?!...
Припомнимъ теперь хотя немногіе случаи, гд Онъ виденъ
просто какъ Челов къ, гд дышетъ Его доброе, теплое сердце.
Еще бывши Насл дникомъ, 19 л теимъ юношей, Онъ детъ
по Сибири, и оттуда, не понуждаемый ник мъ, пишетъ къ ОтцуГосударю и со всею свободою Сына ыолитъ Его любящею душою
о милости къ сосланнымъ преетупникамъ,—и Отецъ внялъ Его
слову—облегчилъ ихъ участь и уменыпилъ сроки наказанія...,
Какъ тогда матери были рады! какъ они молились за Насл дника!....
Чуть только Онъ возвратился въ Петербургъ изъ путешествія,
. загор лся Зимній Дворецъ, и въ ту же ночь, почти въ тотъ же
часъ, загор лась какая-то лачуга въ Галерной Гавани. Узнавъ
объ этомъ, Насл дникъ неиедленно оставилъ пылающій дворецъ
31

и, на верховой жандармской лошади, поскакалъ помогать гор вшему б дняку.
Позже н сколько Онъ нечаявно узнаетъ, что одивъ сочивитель
очевь боленъ и притомъ совершенвый б двякъ.... Мало-ли вамъ
случается слышать о подобвыхъ случаяхъ! мы ва нихъ и рукой не
махнемъ! А Государь въ тотъ же день послалъ къ больвому своего
доктора, адъютавта, пособіе, ут шеаіе и помогъ челов ку спокойн е умереть, челов ку, котораго никогда не звалъ и не видалъ.
Въ 1854 г., все еще бывши Насл двикомъ, Онъ пишетъ собственворучное письмо къ прапорщику Щеголеву (который тогда
отличился подъ Одессою), и какія слова мы встр чаемъ въ этомъ
письм : «Любезный Щеюлевъ... голубчикъ Щеголевъ... спасибо
теб .... обнимаю тебя....т> и ври этомъ посылаетъ ему съ Своей
груди георгіевскій крестъ и прибавляетъ: «.npuMu ею какъ подарокъ признательнаго отца почтенному сыну....»
Да, ум лъ Государь задушевво говорить!
Уже бывши Императоромъ, Оет., когда бывало к мъ нибудь очевь доволевъ, напишетъ къ нему такой милостивый,
сердечвый рескриптъ, что вчуже слеза пробьется, а Онъ еще подпишетъ его: «.любящій васъ иблагодарный Александръ....т> Это до
него неслыханные прим ры Царскаго благоволенія!
Прі зжаютъ въ Россію славянскіе ученые,—Государь встр чаетъ ихъ словами: «-весьма радъ вид ть славянскихъ братьевъ
въ родпой славтской земл т: в дь это голосъ сердца братскаго, a
не одивъ прив тъ Владыки полусв та! Мало того: Онъ представилъ имъ все Свое семейство, Самъ служилъ имъ, по русскому
обычаю, за роскошнымъ столомъ и былъ необыкновенно радушенъ
въ бес д съ ними.—
Съ 1866 года начинаются покушенія на жизнь Его,—что же
Овъ? На прив тствія со вс хъ концовъ Россіи съ чудесвымъ спасевіемъ, Овъ отв чаетъ: «Я съ новыми силами буду продолжать
трудитьсл для блага Россіи, которгую люблю выше всего... Я
теперь достойно тіраоюдепъ за вс Мои труды и за безпред ль-

І32

ную любовь къ РОССШУ. Черезъ годъ совершается второе покушеніе, Онъ спокойно говоритъ: «.Если Богу угоЬно взять Иеня: Я
готовъ». Много можно бы привести доказательствъ Его чистой,
любящей души, но Оеъ старался ихъ скрывать. Появились было
недавно дв хорошіе книги о Немъ—о вервыхъ годахъ Его жизни
и объ участіи Его въ посл дней войн ; но Онъ, по скромности
Своей, не вел лъ пуекать ихъ въ продажу.
Главн йшая черта Его характера состояла въ томъ, что Ему
невыносимо было насиліе вадъ челов комъ; вотъ потому-то Оеъ
уничтожилъ кр постное право, т лесныя наказанія, издалъ ц лый
рядъ освободительныхъ м ръ. Онъ любилъ людей!...
Долго медлилъ Онъ съ началомъ посл дней войны: жаль и
больно Ему было проливать дорогую кровь сыноаъ Россіи; Онъ
какъ бы опасался отв тствеености предъ ц лой Россіей, и только
встр тивъ безграничное самоотверженіе народа, внимая голосу
народному, р шилея на войну. Мы уже вид ли, что на этой войн
Онъ іюс щалъ госпитали не только какъ Государь, ео какъ челов къ, глубоко чувствующій страданія людей... Присутствуя при
погребеніи убитыхъ, Онъ всякій разъ становится на кол ни,
молится, плачетъ и ировожаетъ ихъ до могилы.
Подъ конецъ 25-ти-л тняго Его царствованія,изверги пытаются
взорвать дворецъ Его, гд лежала умирающая Государыня, кал чатъ и губятъ н сколько невинныхъ людей;—а Государь немедленно принимаетъ на Себя заботу о семействахъ пострадавшихъ, щедро награждаетъ уц л вшихъ, сохраняетъ полеую
в ру въ народъ Свой и, въ отв тъ на многочисленныя адресы,
отзывается ласково, благодарно, съ прежнею теплотою сердечной. ..
Зная, что людей оеобеено тревожитъ тайная д ятельность Ш-го
Отд ленія, которое иногда арестовывало и ссылало безъ суда, Онъ
его уничтожаетъ; Онъ намъ в ритъ,—в ритъ, что мы сами
Его сохранимъ.... и предается новымъ заботамъ о благ и счастіи
народа; довольно напомнить уничтожееіе солянаго еалога.

53

Милостивъ и челов колюбивъ Онъ былъ даже къ т мъ злод ямъ, которые посягали на Его жизнь; въ 1880 году Онъ
великодушно даровалъ жизнь т мъ, которые Его Самого хот ли
убить, и утвердилъ р шеніе военнаго суда только для т хъ, которые убили другихъ. Въ самый день смерти, Его уговариваютъ не
вы зжать, Онъ отв чаетъ: «Я себя отдалъ вол Божгей ,— и
детъ; едва опоиеившись отъ взрыва, Онъ жал етъ о несчастныхъ раееныхъ идетъ къ нимъ и—наклоняется надъ умирающимъ
мальчикомъ. Наконецъ Самъ истерзанный, изув ченный и везомый во дворецъ, Онъ зам чаетъ передъ Собою раненаго офицера, забываетъ Свои нечелов ческія страданія, слабымъ голосомъ
спрашиваетъ его: &Ты раненъ ? И не получивъ отв та, Онъ
снова повторяетъ Свой вопросъ, дышущій родительскимъ участіемъ аТыраненъь?... Это были посл днія слова Царя Освободителя.
Словомъ сказать: отъ самоМ ранеей молодости, не смотря на
вс тяжкія огорченія, вплоть до мученической кончины Своей,
Онъ остался неизм нно добрымъ челов комъ.
Во всей Его д ятельеости—власть Царя какъ будто притаилась,
а сіяло сердце челов ка, кроткое, любящее, смиреевое, а подъ
конецъ—печальное и страдальческое. Всего короче можно опред лить Его такими словами:
«Онъ былъ найлучшіМ изъ людей,
Онъ былъ—В нчаеная Свобода,
И вравилъ родиной Своей
Ко благу ц лаго народа!»
Съ этактіъ-ли Царемъ, съ этакимъ-ли Отцомъ не жить было
на св т !....
а-О, лейтесь изъ сердецъ и слезы, и моленья
За кроткаго Царя... Страдальца... за Того,
Кто апгельской души н же йшія движееья
Вс —благу посвятилъ народа Своего,...в

81

12) ХараЕт ръ царствованія; отзывы пностранд въ; по
поводу убіенія.
Въ заключеніе—составимъ себ краткое понятіе о томъ, что
это было за царствованіе. Для этого припомнимъ только главе йшія д ла Государя: крестьяне освобождаются отъ кр постной зависимости; общественное хозяйство освобождается отъ ирежнихъ
ст сненій; судъ освобождается отъ произвола и неправды; податныя сословія освобождаются отъ исключительной тяжести воинской повинности; писатели освобождаются отъ цензурныхъ врит сненій; неисправные должники освобождаются отъ личнаго задержанія; преступники освобождаются отъ жестокихъ т лесныхъ
наказаній и позоряыхъ клеймъ и т. д. и т. д... Теперь вы видите,
почему Государя назвали Даремъ- Освободгтелемъ.
Дал е. Оеъ не только уничтожаетъ прежнее, но ставитъ на
м сто его—новое, уничтожаетъ дурное, ставитъ лучшее; вс порядки преобразовываетъ и постояяно совершенствуетъ, заботясь,
чтобы м ры Его клонились ко благу всей русской земли, Онъ
вводитъ ихъ осмотрительно, постепенно, посл внимательеаго
размышленія въ кругу н сколькихъ лицъ, знающихъ д ло. Россія
развивалась не столько грамотою и наукою, сколько многочисленными преобразованіямщ которымъ починъ полагалъ всегда Самъ
Государь училъ насъ самою жизнію, Имъ возбуждевною, Имъ
разлитою но всей Россіи. Отъ Его преобразованій росъ народный
умъ. Исчезала вн шняя сословеость, являлось единство и ц лость
народа. Люди образованные, пом щики, чиновникй и купцы
стали трудиться вм ст съ крестьянами въ земскихъ собраніяхъ,
на суд и въ рядахъ войска. Преимущество стало даваться не
происхожденію, а сбразованію и дарованію. Народъ сталъ DOMOгать Царю править хозяйствомъ государства. Старики изъ васъ
хорошо знаютъ, что вся Россія теверь во вс хъ отношеніяхъ совс мъ не та, какою быда прежде: она явилась свободн е, грамотн е, умв е, д ятельн е... да просто—и сравнивать
35

нельзя! Вотъ почему Государя называютъ Даремъ-Преобразователемъ.
Наконецъ, будучи Неограниченнымъ, Самодержавнымъ Монархомъ обшире йшаго въ мір царства, Онъ во вс хъ своихъ д лахъ руководится сердцемъ; Онъ является благод телемъ и другомъ вростаго русскаго народа; какъ мать яюбитъ меньшаго сына
бол е прочихъ, такъ и Онъ прежде всего пожал лъ и освободилъ
крестьянъ; кровь солдатъ ему дорога какъ родная; Онъ жалуетъ
и православныхъ, и раскольниковъ, и католиковъ, и евреевъ; передъ закономъ и судомъ Онъ равняетъ вс хъ; ко вс мъ равно
справедливъ; для Hero вс мы—какъ пять пальцевъ на рукахъ,
вс мы—Его д ти. За 26 л тъ вся Его забота—какъ бы облегчить нужды всего народа; вся Его радость—какъ бы просв тить
темнаго челов ка. Ж ему бол е вс хъ Царей удалось поднять слабыхъ, оживить задавленныхъ, обрадовать б дныхъ. Вотъ потомуто и называютъ Его Даремъ-Благодптелемъ.
Коротко сказать: царствованіе Его было освободительное, преобразовательное и благодгьтельное, однимъ словомъ—сердечное.
Хорошо оно все разсказано въ сл дующихъ стихахъ:
аПріемля власть—еасл дье трона—
Ты ясной мыслью въ даль прозр лъ;
Созналъ, что скипетръ и корона—
Труда и тяготы уд лъ.
Но духоыъ Ты не устрашился,
И, давъ свой царственный об тъ,
Ты, Царь, воистину трудился
И Русь хранилъ отъ грозъ и б дъ.
Благотворя, освобождая
И учреждая судъ и строй,
Русь обеовилъ Ты. Жизеь иная
Въ ней мощно вызвана Тобой.

36

Препоны сняты в ковыя...
А тамъ—среди Твоихъ знаменъ—
Лучъ счастья возсіялъ впервые
Для близкихъ намъ, родеыхъ племенъ»...
Но, вюжетъ быть, такъ душевно ц еимъ Гоеударя Александра
Николаевича только одни мы, в рноподданные русекіе? Н тъ, не
одеи; послушайте иностранцевъ, вотъ что говоритъ о Немъ первый министръ Авгліи—одиеъ изъ умн йшихъ людей во всемъ
св т —Гладстонъ:
«Каковы бы ни быля госиодствующіе въ Россіи порядки, вина
за нихъ никоимъ образомъ не можетъ падать на Императора
Александра ІІ-го. Самоотверженную жизнь Его наполняла одна
забота, одно д ло—улучшить насл діе, полученное отъ отцовъ,
на благо своихъ подданныхъ и челов чества. Царствованіе Его
будетъ всегда признаваться славнымъ и достопамятнымъ царствованіемъ, какъ въ исторіи Россіи, такъ и въ исторіи Европы.
Представляетъ-ли нов йшая исторія царствоваеіе бол е славное,
бол е зам чательное столь великими законодательными преобразованіями, какъ царствованіе Императора Александра П-го? Память
о Немъ будетъ жить въ е жной любви и въ сочувствіи и удивленіи къ Неыу Его народа и въ сочувствіи и удивленіи къ Нему
иностранцевъ».
Бывшій прежде первый министръ Англіи, Биконсфильдъ, называлъ Его самымъ доброд тельнымъ изъ государей, занимавшихъ
русскій престолъ.
Въ газет Бисмарка, перваго министра Пруссіи, читаемъ:
аНикогда еще монархъ такой ееобыкновенной сердечной доброты
и челов колюбія не занималъ россійскаго престола; никогда настоятельное сердечное желаніе подарить своему народу, вм ст
съ благородн йшими благами челов чества, благоденствіе и миръ,
не осуществлялись въ русскомъ самодержц такъ живо и съ такимъ самопожертвованіемъ,какъ въ Император Александр П-мъ,

57

и никогда еще Государь не былъ ц лью такой лютой вражды, такой адской кровожадности, какъ этотъ Мученикъ».
Въ другой прусской газет пишутъ: аОдео освобожденіе
крестьянъ заслуживаетъ Ему в чную благодарность русскаго народаі-, и зат мъ перечисляются врочія преобразованія, которыми
Россія Ему обязана.
Французы говорятъ о немъ: «Исторія воздаетъ справедливость
и хвалу характеру и личнымъ качествамъ Александра II-го, который связалъ Свое имя съ освобожденіемъ крестьянъ. Онъ принялъ отъ Своего родителя тяжкое бремя; Онъ несъего съ честыо.
Его д ло переживетъ Его».
Въ австрійскихъ газетахъ читаемъ: «Великодушный благородный и челов колюбивый Монархъ похищенъ!... Одного освобожденія крестьянъ достаточно, чтобы поставить почившаго Императора наряду съ благородн Мшими благод телями челов чества».
Американцы отзываются о Немъ: «Судьба этого благороднаго и
доблестнаго Государя принята въ Америк съ глубокою скорбыо.
Міръ будетъ помеить Его, какъ освободителя кр постяыхъ, дальновиднаго и благод тельнаго Государя; Америка не забудетъ
Его, какъ единственнаго Повелителя, въ которомъ она потеряла
преданнаго и могущественнаго Друга».
Вотъ какъ отзываются умн Мшіе иноетранцы о нашемъ Государ Император Александр Николаевич !...
И этого Царя-Челов ка, этого Государя, чтимаго чужими во
всемъ б ломъ св т , убили свои, русскіе люди! Отца убили
д ти!... Боже нашъі что же это такое?
«Убитъ Онъ, спасенньШ отъ столькихъ ужъ б дъ,
Погибъ за народъ страстотерпцемъ,
Онъ, давшій народу свободу и св тъ,
Любившій Россію всемъ сердцемъ!»
0, позоръ, позоръ еашей стран ! Ты ли это, святал Русь!
Стыдно, сов стно становится русскому гляд ть на св тъ Божій.

38

Оскверненные стоимъ мы предъ вс мъ міромъ, гд повсюду имя
Усовшаго чтится съ благогов ніемъ....
«Убитъ... убитъ!... Да! Русскій Царь убитъ—
Нашъ кроткій, добрый Царь! Теперь, истекшій кровью,
Онъ бездыханеый трупъІ.Онъ—царственной любовью
Животворившій Русь—истерзанный лежвтъ...
Враги внутри.... и адскій ковъ за ковомъ,
И царскій сталъ в нецъ Ему в нцомъ терновымъ!
И вотъ—убитъ!... и мы стоимъ вокругъ Hero
Въ оц пен ніи—и видимъ ужъ въ грядущемъ:.
Исторія корить насъ в чно будетъ Имъ,
Воздвигнувъ ликъ Его не—св тлымъ и цв тущимъ,
Св тящимся лишь помысломъ благимъ,
Улыбкою кругомъ веселье раздающимъ,
А съ кроткой грустію, со взглядомъ прямо къ Намъ:
а5а что жъ? какое зло Я, д ти, сд лалъ вамъЪ
Что мы отв тимъ на этотъ вопросъ Его?....
М сяцы проходятъ,—и все не зюжемъ привыкнуть къ этой
мысли: убитъ! Вспоминаемъ всю Его жизнь и думаемъ: какой
государь европейскій въ наше время сд лалъ больше славныхъ
д дъ, болыпе благод яній, ч мъ Овъ! Какое правительство во
всемъ св т сд лало столько! Его ни съ к мъ и сравнить нельзя:
Онъ вс хъ лучше, вс хъ добр е... И Его не оц нили, не поняли,
убили[... Б дный русскій народъ! ты еще хорошо не знаешь,
какого Государя ты лишился!... Но скорбь твою разд ляютъ вс
народы. И зам чательно: аизъ вс хъ европейскихъ странъ, ни въ
одной убійство не пробудило большаго негодованія и большаго
собол зеованія, какъ въ Англіи»— говорилъ недавній противникъ
нашъ, Лордъ Биконсфильдъ. «Мы должны выразить наше негодованіе еа счетъ черной неблагодарности къ такому Государю»—
говоршгь Гладстонъ—«убіМство достигло неслыханноМ въ исторіи
жестокости и безчелов чія»...
39

Прости, Господи: неразъ подумаешь, какъ Ты допустилъ до
этого! II ничего другого не Бридумаешь въ объясненіе, какъ
только то, что говоритъ народъ: видно, Богу угодно было сд лать Его Мученикомъ, молитвенникомъ за всю русскую землю.
Святая мысль! Думается еще и другое: Богъ взялъ Его въ лучшія
минуты жизни, когда Оеъ очисшлъ душу Свою гов ніемъ,
покаяніемъ, причащеніемъ Св. Тайнъ; Онъ умеръ въ день воскресеый, выслушавши об дню; Царь православный умеръ въ
нед лю православія; за н сколько минутъ передъ смертью оказалъ
состраданіе къ раненымъ... Вотъ н которыя явленія, въ которыхъ
хочется вид ть н что успокоительное.
Вспомиеаемъ все добро, Имъ сд ланное, и видимъ, какъ его
ыного, и чувствуемъ, что оно будетъ жить ц лые в ка.
аОсвободитель нашъ угасъ!
Но радуга безсмертной славы
Его д явій разлиласъ
По тучамъ С верной Державы».
И ужъ ее ничто ни затмитъ ни въ вашемъ скорбящемъ народ ,
ви въ самомъ строгомъ суд поздн йшей исторіи.
Припоминая Его д янія, живя среди ихъ, ощущаявсю пользу
и благо отъ нихъ, чувствуешь, что Самъ Онъ ве весь умеръ:
«Его душа жива, жива въ Его д яньяхъ,
Въ милльонахъ душъ живыхъ, освобожденвыхъ Имъ,
Ж слившихся теперь въ молитвахъ и рыданьяхъ
Надъ Избавителемъ замученнымъ своимъ...»
А сердце все-таки не успокоивается и, ч мъ дальше, т мъ
бол е ц нитъ Царя-Освободителя и жал етъ...
Сколько добра над лалъ и пос ялъ Онъ, а Его убили!
Родимый нашь! зач мъ?
Самые убійцы Твои не скажутъ, зач мъ.
Они вредили яамъ почти во все царетвованіе: черезъ нихъ
задержаео наше постепевяое развитіе, черезъ нихъ отм нены н которыя добрыя м ры, черезъ нихъ потрясено общественное спо-

00

койствіе и всякое д ло... а ихъ единомышленники радуются убійству, Боздравляютъ другъ друга, ц луются, и грозятъ перебить
царей и въ другихъ земляхъ, истребить всякую власть, разграбить всякую собственность, и все изподтишка.. а Это—отвратителъная и бездушная шайка, дикари и полупом шанные:» это
не наши слова, такъ говорятъ о нихъ американцы, самый свободный народъ въ св т . Изъ-за нихъ, этихъ безумцевъ, палъ
позоръ на всю Россію. Теперь заграницу хоть не зди: тамъ часто
заставляютъ нашихъ красн ть за зв рское Цареубійство, тамъ
надъ всякимъ русскимъ учрежденъ строжайшій надзоръ... Весь
народъ нашъ взятъ въ подозр ніе! И это еще въ дружеской
стран —въ Пруссіи!..
Что же, не виноваты-ли въ самомъ д л и мы?
Народъ нашъ говоритъ: Оттого Царя нашею убили, что царь
въ голов у насъ давно уже убитъ .
Именно царь въ голов убитъ. Какъ иначе назвать, если не
убійствомъ, когда говорятъ намъ: Бога н тъ, добра и зла н тъ,
душа—иаръ, бракъ—предразсудокъ, Бочитать родителей—вздоръ,
отечество—дряеь, старина—пустяки, ч лов къ—скотъ, в чная
жизнь—враки. Что же это, какъ не убійство царя въ голов ,
т. е. здраваго смысла!
А знаете-ли,какое слово чаще всего слышится о насъ? «.Избалованнып народъі» Такъ мы сами честимъ другъ друга. И это горькая правда. Государь излшгъ на насъ столько милостей, и что же?
мы не только были неблагодарны Ему, вш бклп недовольны Ииъ—
одни за то, что преобразованія шли очень быстро, другіе за то,
что преобразованія шли очень медленно; ыногіе за то, что преобразовавія Его требовали отъ насъ жертвъ, зад вали нашъ карманъ. Мй не думали о томъ, что наши жертвы дадутъ современемъ сторицею плодъ, не намъ, такъ д тямъ нашимъ; н тъ! намъ
сеМчасъ давай. и давай пару пятаковъ на грошъ. Давно ужъ сказано: «Ни солнышку на вс хъ не угр ть, ни Царю на вс хъ не
угодить»; а въ настоящее-то разнузданное время т мъ паче. И
G1

наша жизнь была—лукавая всегдашняя бпрьба съ Царемъ: Онъ
старался сблизить вс хъ, мы пошли врозь, врозь съ Нимъ, врозь
другъ съ другомъ, врозь въ семь . Опъ хот лъ, чтобы мы заботились о другихъ, а мы о личной нажив . Онъ—трудиться, а м ы —
судить да рядить Его м ры. Оеъ посадилъ насъ за столъ, а иные
изъ насъ—и лавы на столъ, и давай подстрекать другихъ, зубоскалить надъ несогласными, пресл довать власть и мутить
народъ. Онъ жилъ для общаго блага, а мы для своего удовольствія;
Онъ в рилъ въ Бога, а мы о Бог и думать забыли, мы «свободно
мыслили», съ чужого голоса. Нельзя сказать, чтобымы перестали
в рить въ Бога, н тъ, мы забыли Его въ своемъ сердц , мы
завалили Его самолюбіемъ, корыстью и всякой суетой ежедневною...О, кто отвалитъ камень отъ нашего сердца! Когда воскреснетъ въ немъ Христосъ, Учитель любви и лравды! Когда Оеъ
изгонитъ бичемъ все недоетойное, ч мъ переполнилась наша
жизнь: легкомысліе людей образованеыхъ, неосторожеость печатнаго слова, произволъ разнаго начальства, нерадивую работу подчиненныхъ, небрежное воспитаніе д тей, отсутствіе надзора за самимъсобою, разнузданное самолюбіе вс хъ!Не стало удержу личвой
вол — и разрознилась семья; разшатались семейства—и зашаталось государство. А сколько разъ Онъ предостерегалъ насъ!
сколько разъ просилъ вс хъ помощи! Мы не помогли Ему; не
вняли Ему; мы потакали молча Его врагамъ; мы продолжали
жить своею испорченною жизеію: вотъ почему и мы виновны
въ смерти Царя, и это сознаніе давитъ насъ, и не сбросить еамъ
этого камня до смерти своей. Справедливо и сильно сказано:
a He смолкеетъ никогда въ насъ голосъ укоризны.
Съ т хъ поръ, какъ кровь Царя намъ сердце обожгла».
И мы можемъ іювторить о себ Евангельское слово: ькровь Его
на насъ и на чадахъ пашихъ»...
Ч мъ же успокоить себя хотя сколько нибудь? Ч мъ помянуть
намъ Царя, сд лавшаго столько добра?

62

Отв тъ простой и кроткій: молитвой о душ Его, добрымъ д ломъ въ память Его, в рной службой Веуку Его, нын шнему Государю яашему, Императору Николаю II.
Да! молитесь, братья, за покойнаго Царя, и д тей своихъ
учите молиться за Hero: в дь только по милости Его они и
людьми будутъ. Запишите Его имя въ свои поминальныя грамотки. А Онъ будетъ за васъ молиться тамъ!
На прощанье, наша мысль невольно обращается къ Теб , ЦарьОсвободитеяь нашъ. Вотъ, помиеая Тебя-, мы собирали и разсматривали Твои д янія, какъ драгоц нные камни. Перечислевіемъ
ихъ мы думали принести Теб лучшую дань благодарности, ч мъ
какія бы то ни было слова наши. Твоими д лами хот лось намъ
помянуть и почтить Тебя: Твоимъ добромъ—Теб челомъ! Теб
было сказано, когда Ты еще былъ младенцемъ далекимъ отъ
трона:
«И Ты Себя прославишь бол ,
Ч мъ вс героы и Цари».
Это слово явилось пророчествомъ. Ты оправдалъ его всею Своею
д ятельеостію, незнавшею устали, неслаб вшею въ любви и уваженіи къ челов ку. Сердце Твое, преданное народу, было чище и
ярче вс хъ драгоц нныхъ камней царскаго в нца. 11 прежде, и
еще бол е нын :
Въ теб Россія чтитъ Царя
И любитъ иросто Челов ка.
Какъ Царь, Ты былъ обиленъ милостію; какъ челов къ, Ты
смягчалъ и въ царскомъ сердц самый законъ. А мы Тебя не сбереглп! Шелъ-ли ты или халъ, на Тебя посягало злод и. Пятнадцать л тъ Теб не давали покою. Въ тебя стр ляли, подъ Тебя
подкапывались, на Тебя выходили съ н сколькими бомбами. Наконецъ намъ слышится Твое предсмертное слово: «Лолшгше!»...
Ты, освободившій однимъ словомъ Своимъ десятки милліоновъ люJeii, вопіешь о помощи! Ахъ, этотъ вопль Твой молотомъ бьетъ
вамъ въ сердце... Онъ долго—долго будетъ раздаваться въ ушахъ
G3

нашихъ, будить no ночамъ, не давать покоя сов ети... Гяядя на
Тебя, истекшаго кровью, на эти изранееныя руки и лицо, на эти
отбитыя ноги и вспоминая, Кого потеряли мы, мучительно чувствуемъ, что смерть Твоя—нашъ общій стыдъ, гр хъ, ужасный
гр хъ еа насъ вс хъ...
Въ этомъ сознаніи падаемъ къ подножію Твоего гроба, Царь
сердецъ нашихъ, и на в ки прощаемся съ Тобою:
Прости, Царь возлюбленный! прости, Царь-Освободатель и Благод тель, Царь-Страдалецъ и Мученикъ! прости! Ты видишь наше
народное покаяніе, наши душевныя рыданія. А на неб праздникъ
когда гр шникъ плачетъ. Подыми же насъ изъ глубины нашего
горя и стыда, облегчи наши души Своею молитвою. Испроси намъ
мира, ыира и мира,—мира нашимъ д тямъ, мира людямъ д ла,
мира людямъ слова! Ты вопіялъ къ еамъ «Помогите!», но мы не
ум ли и не усп ли помочь Теб ; теперь Ты Одивъ явись лучше
вс хъ насъ и вамъ помоіи! Молитвой чистой и незлобной души
Своей, помоги Царю спокойно и славно царствовать; помоги
намъ примириться съ Тобою. Мы не зваемъ, какъ утолить свою
жгучую печаль, какъ заглушить душевные укоры, какъ изгладить адское клеймо позора. Насъ н сколько облегчаетъ лишь в ковое слово; «Народъ согрпшитъ—Дарь умолгтъі» Молись же о
насъ, охраняй насъ, Несохраненный нами!...

6І

•^ен»-

Ц на 20

коп.

gBp^gr