Виктор ВЕРГУН
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ,
или
ВОЗВРАЩЕНИЕ К ЖИЗНИ
Доктор медицины Вергун Виктор
Васильевич родился на Сахалине.
С пяти лет обучался у корейцев
и китайцев начальным знаниям
восточных методов оздоровления,
законам выживания. Окончил
два института — традиционной
и нетрадиционной (восточной)
медицины. Много лет работал
в Европе экспертом института
ЮНЕСКО по информационным
процессам и технологиям,
курировал частные элитные
клиники. Владеет многими
восточными методами лечения и
оздоровления.
ББК 53.591
В 31
Вергун В. В.
В31 Хлеб на ладошке, или Возвращение к жизни. —
М.: «Троица», 2005. — 288 с. — (Серия «Тайны
природы»).
ISBN 5-85482-116-8
Эта книга о забытых законах жизни. Ее автор,
Виктор Васильевич Вергун — доктор традиционной
и восточной медицины, руководитель научной груп-
пы «Океан-ТВ», предлагает читателю простые и эф-
фективные упражнения для развития восприятия
окружающего пространства, для восстановления ут-
раченного гармонического общения с Миром. «Золо-
тая десятка» упражнений поможет вам научиться
Качеству жизни.
Представленная в книге оригинальная методика
доступна для всех людей в любом возрасте.
Все права защищены.
Никакая часть данной книги не может быть
воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного
разрешения владельцев авторских прав.
ISBN 5-85482-116-8
© Вергун В. В., 2005.
© Троица, 2005.
Оглавление
Вместо предисловия.................................. 9
Начало книги, которое все привыкли обозначать
словом «Вступление».................................11
Сказка о веселой жизни...........................25
Глава 1. Непрерывное восприятие образа жизни.
Главная суть бытия..................................28
Ультрасовременная сказка-подсказка
«О фантастических сверхвозможностях».............42
Глава 2. «Золотая десятка». I этап..................46
Подготовительные упражнения......................46
«Знакомство с окружающей средой»..............46
«Координация поля и структуры (тела)».........47
«Быть в себе — значит быть в сознании и быть
максимально расслабленным»...................47
Первое упражнение. «Развитие восприятия
окружающего пространства»........................51
Три особенности механизма непрерывного восприятия
образа жизни.....................................54
6
Оглавление
Второе упражнение. «Лицо—затылок»............. 62
Третье упражнение. «Грудь—спина».............. 66
Четвертое упражнение. «Живот—крестец»......... 70
Пятое упражнение. «Волосы—кора мозга—чаша бедра»
(линза — чаша бедра).......................... 72
Шестое упражнение. «Учимся слушать Землю сквозь
две линзы ног (стопы) матрицей диафрагмы»
(линзой диафрагмы)............................ 73
Подготовительное упражнение
«Развитие копчика»......................... 77
Седьмое упражнение. «Учимся ходить по земле»... 77
Подготовительное упражнение. «Развитие
и улучшение зрения»........................ 81
Восьмое упражнение. «Взгляд ребенка».......... 82
Девятое упражнение. «Учимся воспринимать слова, их
образы; истинное, глубинное значение произнесенного
слова, его содержание, или все это вместе, что можно
обозначить одним словом	— смысл».............. 86
Десятое упражнение. «Учимся читать и слушать
молитву»........................................ 88
Глава 3. «Золотая десятка». II	этап................ 94
Введение в главу................................ 94
Предлагается простенькое подготовительное
упражнение для знакомства со своей собственной
аурой....................................... 98
Первое упражнение. «Хлеб на ладошке»............ 99
Подготовительные упражнения..................102
Второе упражнение. «Лицо — линза,
затылок — матрица»..............................103
Третье упражнение. «Грудь — линза, спина — матрица»
(2-я линза).....................................104
Четвертое упражнение. «Живот — линза,
крестец — матрица» (3-я линза)..................105
Пятое упражнение. «Волосы—кора мозга—чаша бедра»
(4-я линза).....................................105
Шестое упражнение. «Учимся слушать Землю»
(5-я линза).....................................105
Седьмое упражнение.	«Учимся	ходить	по земле».106
Восьмое упражнение.	«Взгляд ребенка»............106
Оглавление
7
Девятое упражнение. «Учимся воспринимать слова,
их образы еще глубже»..........................107
Десятое упражнение. «Учимся читать и слушать
молитву».......................................107
Глава 4. «Золотая десятка». III этап..............115
Первый элемент, который следует привнести
во все 10 упражнений «Золотой десятки».......120
Второй элемент..............................121
Глава 5. О культуре и бескультурье................126
Сказание о Домашнем Очаге...................128
Глава 6. Семья и род..............................130
Глава 7. Некоторые принципы существования
живой материи.....................................148
Глава 8. Социальные болезни,
ведущие к разрушению живой материи................154
Алкоголизм..................................157
Образование.................................159
Промышленность..............................168
Государство.................................169
Слово о таблетках, или Как растратить свой
творческий потенциал.........................170
Глава 9. Некоторые механизмы адаптации живой
материи в Пространстве............................175
Современная культура...........................178
Культура — точная наука........................180
Особенности перенимания чужой культуры.........182
Нужна ли нам свобода без культуры?.............185
Здравохоронение или здравоохранение!?..........186
Глава 10. Сага о воде.............................198
Часть I. Художественная........................197
Часть II. Научно-техническая...................213
Состояние Воды..............................213
Уровень системности Воды как Среды..........214
Количественные характеристики...............217
Определение уровня системности
или качества Воды............................218
8
Оглавление
Качественные характеристики
состояния воды............................221
Глава 11. Пролог.................................229
Сказание о Луне............................229
Небольшая элегия населению планеты Земля...233
Глава 12. Научная................................235
Что такое система, системность................235
К теории системности систем...................237
Обработка результатов эксперимента............246
Энергоинформационное поле и его роль в механизме
восточных целебных методик.....................249
Новые методы акупунктуры: арифмопатия,
геометропатия..................................254
Выводы и перспективы..........................261
Качество, стандартизация, системность.........263
Глава 13. Экология социума и среды обитания......269
Технологии научной группы «Океан-ТВ»..........269
Цели и задачи.................................269
Способы решения существующих проблем..........270
Область применения............................270
Прибор для повышения качества воды............273
Способ применения.............................274
Выводы........................................283
Благодарения..................................286
Вместо
предисловия
Эта книга о забытых законах жизни. Ее автор, Виктор
Васильевич Вергун — доктор традиционной и восточ-
ной медицины, руководитель научной группы «Океан-
ТВ», предлагает читателю простые и эффективные
упражнения для развития восприятия окружающего
пространства, для восстановления утраченного гармо-
нического общения с Миром. «Золотая десятка» упраж-
нений поможет вам научиться Качеству жизни.
Представленная в книге оригинальная методика
доступна для всех людей в любом возрасте.
Какое государство первым возьмет на вооруже-
ние эту методику, тот народ первым возродится,
придет в сознание. Сейчас самая главная задача лю-
бого государства — вернуть людям сознание, помочь
прийти в себя. Хватит дурить свой народ. Ни к чему
хорошему это не привело. А в первую очередь в со-
знание следует приходить правителям.
Разработанные научной группой «Океан-ТВ» при-
боры «Ива» универсального назначения превзошли все
10
Вместо предисловия
наши ожидания. В отличие от остальных, наши при-
боры действительно получились открытыми, самоор-
ганизующимися системами. Они помогут решить про-
блему питьевой воды, сточных вод, очищения рек и
морей. Можно избавиться от «неразрешимой» пробле-
мы здоровья людей.
Но самое главное — появилась реальная возмож-
ность для всех нас избавиться от опутавших созна-
ние и наплодившихся в невероятном количестве все-
возможных пороков и вернуться к истокам Бытия.
Научиться ясно и четко отдавать себе отчет во всем,
что происходит в жизни, понимать, ради чего мы
живем на планете Земля, и радоваться Жизни.
Кто скажет мне: расстаться ли с мечтами?
Научит кто куда идти?
Увы, себе своими же делами
Преграды ставим на пути.
К высокому и вечному стремиться
Житейские дела мешают нам.
И если благ земных нам удалось добиться,
То блага высшие относим мы к мечтам.
Увы, теряем мы средь жизненных волнений
И чувства лучшие, и свет своих стремлений.
Едва фантазия отважно свой полет
К высокому и вечному направит,
Она себе простора не найдет,
Ее умолкнуть суета заставит.
Гете «Фауст»
Начало
книги,
которое все привыкли
обозначать словом
«Вступление»
I
Здравствуй, Читатель! Поведаю тебе истину Бы-
тия, суть глубокую, думу смелую, очень непривыч-
ную, для многих необычную.
Как же так получилось, что все многообразие
жизни свелось к простой работоспособности и триви-
альным телесным наслаждениям? Люди создали
столько возможностей для комфортной жизни, что
самой жизни не стало. Вместо этого появился край-
не агрессивный монстр с несколькими именами: Ра-
ционализм, Объективизм, Прагматизм, Абстракцио-
низм. Там, где появляется это чудовище, все живое
вокруг вымирает. Самое страшное, что многие его
жертвы уже ничего не замечают и не понимают.
Унылые будни воспринимают как реальную совре-
менную жизнь, совершенно не осознавая этого:
Одним из путей выхода из такой мрачной, тупи-
ковой ситуации и является эта книга. Она появилась в
12
НАЧАЛО КНИГИ...
результате большой исследовательской работы неза-
висимой научной группы «Океан-ТВ».
Днем рождения группы считается 1 июня 1993 года,
когда на одной из научных конференций встретились
несколько ученых-единомышленников: математики,
физики, специалисты по эзотерическим законам. Ре-
шили объединиться, чтобы вместе сделать попытку
приоткрыть завесу самой загадочной, самой дивной
тайны, составляющей и определяющей суть нашего
пребывания на планете Земля. Это — тайна Бытия,
тайна рождения, а если точнее — зарождения, жиз-
ни, смерти и бессмертия.
В августе 2000 года вышла первая книга: «Фунда-
ментальные законы существования и выживания че-
ловека». На нее пришло много восторженных откли-
ков со всех концов света.
— Когда выйдет вторая книга? — спрашивали
читатели.
— А вы первую «всю изучили?
— Нет, только прочитали.
Тогда я решил еще раз написать первую книгу.
Но сделать ее более подробной, доступной для вос-
приятия.
Фактически, эта книга — учебник. Такой же, как
пособие по айкидо, ушу или боксу. От того, что вы
прочитаете руководство по игре на шестиструнной ги-
таре, гитаристом, естественно, вы не станете. Да хоть
десять томов лучших книг про ниндзя прочитаете —
в ниндзя не превратитесь. В любом деле, чтобы до-
стичь хороших результатов, нужно много тренировать-
ся. Без настоящей целеустремленности, работы души,
мобилизации воли и сил, душевных и духовных ресур-
сов вы не получите нужный результат. Если нет серь-
езного отношения к книге, не стоит'й начинать знако-
миться с текстом. Мол, я прочитал, а потом посмотрим.
Эта книга для тех, кто всю жизнь искал истину и не
нашел ее. Кто разочаровался во многих учениях и учи-
телях, и кто твердо решил продолжить свое развитие.
После выхода первой книги было очень много
звонков, и я получил возможность убедиться, какие
НАЧАЛО КНИГИ...
13
милые и внимательные у нас читатели. Звонившие
благодарили за книгу, а на вопрос: «Делали ли уп-
ражнение с хлебом, описываемое в начале книги?» —
отвечали: «Нет, не делали...», или «А мы там еще
не смотрели...». Из чего я заключаю, что они знако-
мились с книжкой весьма своеобразно. Кто-то смот-
рит середину, другой ищет изюминку в конце про-
изведения, третий сразу знакомится с биографией
автора.
Мне бы хотелось, чтобы эту книгу читали с пер-
вой страницы, внимательно следуя за мыслью, кон-
цепцией автора, не опуская ключевых моментов и
выполняя все упражнения.
На первый взгляд, методика может показаться
кому-то не оригинальной и уже хорошо описанной.
И такой сведущий читатель будет совершенно прав,
потому что в любом тексте присутствуют одни и те
же буквы, так же как в воровской «Мурке» и «Лун-
ной сонате» Бетховена встречаются одни и те же ноты.
Только смысл разный. Разрабатывая методику, мы
старались синтезировать все разрозненные тайные
знания человечества в области духовного просвет-
ления и физического совершенствования. Поэтому
учитесь быть внимательными, господа, чтобы уметь
без ошибки отличать Гоголя от Гегеля, а Бабеля от
Бебеля.
Возможно, методика может кому-то пока- ggfc
заться трудновыполнимой, необычной и не-
привычной. Но стоит только тебе начать
заниматься, мой дорогой Читатель, и ты
ощутишь настоящую радость бытия, уви-
дишь ту самую единственную и надежную
опору, которая даст стопроцентную уверен-
ность в себе именно благодаря пониманию
истинного смысла жизни.
14
НАЧАЛО КНИГИ...
II
Раскройте свои глаза! И внимательно осмотритесь.
Нас долго обманывали, приучали к тому, чтобы
каждый «пацак» носил свой «цак» и делал «ку». Реаль-
ную жизнь заменили мрачной фантасмагорией, как в
фильме «Кин-дза-дза», который даже более прав-
див, чем наше сегодняшнее существование. Многие
настоящие законы жизни нами уже не воспринима-
ются и не узнаются. Мы их принимаем за бред, чуде-
са, чью-то блажь. Дежурные фразы при встрече с
жизнью: «Чепуха .все это», «Ерунда, не верю» и т. д.
А у самих ни жизни, ни радости и с тещей вместе
живут...
Уже давно настала пора нам всем просыпаться,
пробуждаться, приходить в себя, восстанавливать
свой род, семью и избавляться от рабства. В нормаль-
ном обществе не должно быть рабства. Ни по отно-
шению к людям, ни по отношению к коровам, лоша-
дям, собакам и детям. Нет места рабским понятиям:
«создание рабочих мест», «я потерял работу», «я
получил хорошую работу (и потерял жизнь)», «без-
работный» и «безработица».
Помните, из Нового Завета: чем человек хуже
вороны? Всем хуже. И в первую очередь потому, что
слишком озабочен материальными благами и не ду-
мает о последствиях.
Еще тем, что многие не любят, когда кто-то чище
и лучше их самих. Все силы люди тратят на то, что-
бы опорочить этого человека, создать о нем плохое
мнение.
Дикость кругом несусветная! Девяносто процен-
тов людей на планете ведут себя так, что их поведе-
ние неподвластно логике и здравому смыслу. Все
легко подчиняются власти любого новомодного изоб-
ретения. Появились компьютеры — подростка не от-
тащишь от примитивных электронных игр, а взрос-
лых — от Интернета. Появились мобильники — что
только с ними не делают! Родители покупают детиш-
кам для устойчивой связи, а некоторые используют
НАЧАЛО КНИГИ...
15
даже для любовных утех. В Швеции и Бельгии (где
мобильники поголовно у каждого, нет только у мла-
денцев) провели эксперимент: у испытуемых на две
недели отобрали мобильники. На третий день 20 про-
центов из них попали в психушку, 50 процентов —
испытали сильнейший стресс, 18 процентов — поте-
ряли аппетит, сон и только 12 процентам «несчаст-
ных» удалось пережить «трагедию» относительно спо-
койно.
Цивилизация катится в пропасть. Разрушаются все
основы нравственности, культуры, а главное — ис-
тязаются законы Природы и патриархальные тради-
ции. Вместо этого среди людей насаждаются искус-
ственно созданные бессмысленные и примитивные
формы жизни. Оглянитесь! На улице редко можно
встретить живого человека, с открытым, доброже-
лательным, внимательным взглядом. У всех на лице
маска, по которой легко читается его профессия,
примитивный вид деятельности. Реакция на все про-
исходящее соответствует маске. И почти невозможно
увидеть здорового человека. У многих не хватает 50
процентов «анатомии» — поработали добрые и забот-
ливые хирурги. Все кругом пребывают в каком-то
своем ограниченном, примитивном мирке.
Большинство тешится иллюзией собственной не-
обходимости и значимости. Думают, что на работе
делают очень нужное всем дело. А выйдя на пенсию,
считают, что жизнь удалась на славу, и вот теперь
они находятся на заслуженном отдыхе. На самом
деле, 90 процентов всей выпускаемой продукции
вообще никому не нужно, а сама работа не прино-
сит исполнителям никакой радости и творческого
подъема. В результате к 40—50 годам люди утрачи-
вают свой человеческий облик, превращаются в обу-
зу для детей, общества и государства. Не имеют ни-
какого представления о сути и смысле Бытия.
Общество не реагирует даже на явно мерзкие
поступки «хомо сапиенса», которые приносят значи-
тельно больше вреда, чем преступления, описанные
в Уголовном Кодексе.
16
НАЧАЛО КНИГИ...
Истинные преступления против Природы,
человечества и друг друга — нравствен-
ные. Самые опасные и матерые преступ-
ники — те люди, которые скрывают свои
мысли, желания и поступки. А самое
страшное преступление — это ложь: со-
циальная, политическая, экономическая.
Даже самая незначительная ложь, чем бы она ни
была оправдана,— противоестественный, всеразру-
шающий процесс. Лживые люди ничего не творят.
Для того чтобы существовать, им приходится затра-
чивать огромное количество энергии. И поэтому все
они — стопроцентные вампиры. Но в Уголовном Ко-
дексе об этом — ни гу-гу.
Попутно выясняется еще одно обстоятельство: чем
глупее и некомпетентнее человек, тем больше он
считает себя вправе вмешиваться в любые ситуации
(без заботы, внимания и понимания), решать вопро-
сы, в которых, как ему кажется, он хорошо разби-
рается. Таких агрессивно-самоуверенных снобов ста-
новится все больше и больше.
В народе существует так называемое правило
первой руки: кто нам что-то первым сообщил, у того
и истина. Вторые и третьи в очереди не стойте — вас
по этой теме уже не воспримут. По-научному это
называется — синкретичность мышления. Это явле-
ние встречается и в природе. Только что вылупив-
шийся из яйца утенок любой крупный предмет, кото-
рый он увидит первым, будет считать своей мамой.
Так и среди людей. Все совершенно разучились
воспринимать информацию, верят только в то, чему
их научили в институте или что они услышали от
любимого преподавателя или певца. Стереотипность
мышления, поведения и сознания привели к тому,
что люди превратились в обычных маньяков: вместо
жизни занимаются какой-то манией.
Хуже всего, что эти милые люди работают в раз-
личных НИИ, авторитарно преподают в различных
вузах, неся «свет» абстрактных знаний дисциплини-
НАЧАЛО КНИГИ..
17
рованным, послушным студентам, насаждают уста-
ревшие методики, ГОСТы, правила, по которым мы
должны жить. К тому же, все разучились восприни-
мать информацию. Это просто какое-то бедствие в
масштабах вселенной. А свои стереотипы, заблужде-
ния, устаревшие взгляды категорически не желают
менять, а если и меняют, то на другую такую же
абракадабру. Любого оппонента, предлагающего аль-
тернативное, непривычное мнение, они называют
шарлатаном.
В связи с этим в нашей группе «Океан-ТВ» родил-
ся афоризм.
— Кто такой шарлатан?
— Шарлатан — это человек, который категори-
чески не желает соглашаться с нашими заблуждени-
ями.
Реальные знания о Жизни просто недоступны для
восприятия убогим сознанием.
Истинная материя развивается бесконеч-
но во Времени и Пространстве. Истинные
знания постоянно развиваются, дополня-
ются, обновляются. А не ГОСТируются.
К сожалению, современная наука об этом «забыла».
III
Посмотрели мы на все это безобразие и загоре-
лись идеей хоть что-то понять наверняка.
Оказалось, что у многих из нас не хватает истин-
ных знаний. Хотя компания подобралась будь здоров —
ученые, настоящие энциклопедисты, скромно тянув-
шие свою лямку во всяких НИИ. На самом деле,
«знать» и «понимать» — совсем разные вещи. Можно
знать физику и не понимать ее; знать математику,
но понима-а-а-ть ее — о-го-го!
Один физик на какой-то научной конференции
говорит мне: «Я квантовую физику знаю от и до. Я в
нее свободно вхожу и выхожу». Спрашиваю: «А вы
18
НАЧАЛО КНИГИ...
ее понимаете?» Физик смотрит на меня ошалело. Заду-
мался. Что может знать такой научный деятель? Мо-
жет, до нас такие вопросы никому и в голову не при-
ходили? И не придут, если с детства интенсивно вдал-
бливать в человеческие неокрепшие мозги устарев-
шие, никому не нужные научные догмы, которые с
героическим упорством перетаскиваются из века в век
разными академиками. Время от времени ученые раз-
влекаются охотой на ведьм, объявляя лженаукой ки-
бернетику, генетику, астрологию, эзотерику, остав-
ляя за собой исключительное право высказывать тен-
денциозные выводы, находить истину в последней
инстанции, хотя любой процесс в науке носит индиви-
дуальный экспериментальный характер.
Для нашей группы процесс изучения и накопления
научной информации начинался весьма мучительно.
Заново приходилось пересматривать тривиальные ис-
тины, укоренившиеся в общественном сознании. Зато
полученные результаты превзошли все ожидания.
Попутно выяснилось, что современные науки, ведо-
мые Иваном Сусаниным, далеко ушли по тупиковому
пути развития, изучая мелкие осколки от когда-то
существовавших гораздо более серьезных, целостных
знаний. Даже алхимия, лишенная первоначального
смысла, оказалась бесполезной, за что и подверглась
осуждению абстрактной, объективистской химией.
Математика Пифагора, хотя и не сохранилась во
всем объеме (свое цельное знание Пифагор получил,
посетив Шамбалу), но очень полезна и поучительна.
Тем не менее, полные работы Пифагора нам недо-
ступны. Их где-то прячут. Кажется, в Ватикане. Вмес-
то этого в школах преподается абстрактная математи-
ка французского разлива. Я имею в виду французских
математиков-ортодоксов. Начиная с 30-х годов XX столе-
тия стали выходить книги по математическому ана-
лизу. В них под псевдонимом Николай Бурбаки пе-
чатали свои труды математики, которые постоянно
собирались и общались в пригороде Парижа — мес-
течке Нанси. Их лидеры сейчас работают в Чикагских
университетах и регулярно печатают свои труды под
НАЧАЛО КНИГИ...
13
маркой мифического математического института НАН-
КАГО (НАН — Нанси, КАГО — Чикаго). Вряд ли они
понимают, что творят, и вряд ли осознают масштаб
причиняемого вреда. Их математика выхолощена, в
высшей степени абстрактна. Вот один пример. В своей
книге «Начала математики», в теории множеств, что-
бы дать определение, что такое единица, господа на-
плодили формул на 150 (!?) страниц, обосновывая это
строгостью в математике. На поверку выходит, что
строгость эта кажущаяся и на 90 процентов относится
к психиатрии, а не к математике. Подозреваю, что
такие ученые просто психически больны. Самое страш-
ное, что они работают преподавателями, обучают своей
абстрактной математике детей.
Примеров множество. Наши звезды шоу-бизнеса
своих детей отправляют учиться за границу. Потом
оболваненные пластмассовые специалисты приезжа-
ют на родину творить добро. Приходишь к такому
крутому бизнесмену с «живыми» технологиями, а он
даже не понимает, о чем речь, смотрит на тебя, как
Чубайс на Приморье.
Такое впечатление, что нас специально решили
уничтожить на корню. Всех поголовно отключить от
реальных процессов развития живой материи, наса-
дить абстрактные, объективистские, техногенные,
искусственные формы жизни, не связанные с Зако-
нами Природы.
В условиях такого информационного голода нам все-
таки удалось описать начало начал — развитие энер-
гоинформационного зародыша из точки, стадии его
развития и преобразования. То есть удалось описать
способы материализации мысли, образа и некоторые
принципы закона синтеза материи. Вот теперь что-то
стало проясняться, в канализации забрезжил свет.
В процессе познания родился язык, способный
точно описать практически любой процесс в науке,
политике, экономике, социальной сфере. Теперь мож-
но сделать ревизию в том, что все называют физи-
кой, математикой, устранить противоречия, вернуть
науке хоть какую-то часть живой, природной сути.
20
НАЧАЛО КНИГИ...
Так мы сумели строгим языком математики опи-
сать, что такое системность. Во всем мире отказа-
лись от финансирования работ по системности, по-
скольку все многолетние исследования в этой облас-
ти оказались бесплодными.
Что дает наше открытие? КА—ЧЕ—СТВО. На-
пример, современные приборы фиксируют количест-
венные параметры, в двухмерном измерении, теперь
же результаты можно переводить в качественные,
как минимум трехмерные измерения, способные оп-
ределять состояние материи. Все можно определять
намного точнее, диагностировать человека, механиз-
мы, погоду, предсказывать землетрясения, аварии,
катастрофы, определять качество продуктов пита-
ния, таблеток, биодобавок, влияние излучения сото-
вых телефонов на человека и т. д.
На базе полученных знаний нам удалось создать
самонастраивающуюся и самоорганизующуюся аппа-
ратуру, которая не работает в режиме генератора,
как у «торсионщиков», а наоборот, повышает уро-
вень системности работы любых систем (технических
и биологических) по всем параметрам.
Система проста в применении, проведенные испы-
тания показали высокую эффективность работы аппа-
ратуры. Например, если носить прибор с собой, будут
восстанавливаться все органы и функции, даже мик-
рососуды и нервные клетки. Автомобили, турбины,
трубопроводы, нефтепроводы служат намного доль-
ше, усталость металла проходит, микротрещины в
металле зарастают на молекулярном уровне. Можно
поставить программу на автомобиль, самолет, косми-
ческий корабль, и тогда в каждое мгновение опера-
тор будет отслеживать работу всех систем, узлов,
даже отдельных деталей, их функциональное состоя-
ние и износ в сотых долях процента. Всего не пере-
числишь. Для удобства пользования прибор уменьши-
ли до размеров небольшой пластиковой карточки. Но
если вы эту карточку положите на водопроводную
трубу, в вашей квартире из крана будет течь нату-
ральная родниковая вода. Прибор восстанавливает со-
НАЧАЛО КНИГИ...
21
стояние не только воды, но и воздуха, разрушенных
при переработке продуктов питания, гармонизирует
окружающее пространство, улучшает микроклимат в
семье, на производстве, в госучреждениях.
Но все это — не самое главное. Аппаратура — толь-
ко способ, чтобы восстановиться и прибрать за собой
там, где люди наследили и напачкали. Главное — на-
учиться жить, научиться понимать и выполнять зако-
ны бытия, законы развития. Мы же настолько запута-
лись в быте, вещизме, во всевозможных хобби и на-
слаждениях, что совершенно утратили способность
осмысливать происходящее, соизмерять свои матери-
ально-бытовые достижения с истинным смыслом жиз-
ни, а по большому счету, с замыслом Божьим, Его
Законами Бытия. Незаметно мы все превратились в
наивных глупцов. Восторженно смотрим сериалы и по-
следние новости по телевизору, верим всякой ерунде,
особенно официальной, восторженно проглатываем, не
разжевывая и не разглядывая, все заграничное.
Сейчас в разной поучительной литературе описа-
ны все системы питания, голодания, очищения орга-
низма, раскрыты почти все тайны Тибета, китайцы
подробно описали все свои древние секреты омоло-
жения и оздоровления. После сенсационных экспеди-
ций на восток или к пирамидам нам рассказывают,
откуда мы произошли, кто и как построил пирамиды,
где найти снежного человека и как оживить динозав-
ра. Почти в каждой школе занимаются ушу, таэквон-
до и даже тай-цзы-цюанем. И американцы насаждают
нам свои передовые технологии, начиная от самых
лучших систем раскрытия внутренней энергии, укреп-
ления духа, владения всеми чакрами, малыми и боль-
шими космическими орбитами, заканчивая «просвет-
ленным» сознанием после приема супербиодобавок.
С ума посходили! Нахимичили так, что ни один аме-
риканец не выходит из дому, не глотнув таблетку.
Но что это меняет? Разве от этого лучше стали
жить? Нет. Все эти декларируемые тайны и науч-
ные открытия только обозначают проблему, не от-
ражая и доли истины. Мы живем, как в анекдоте
22
НАЧАЛО КНИГИ...
про лося. Утром проснулся лось после хорошей по-
пойки, голова трещит, раскалывается. Пошел к ру-
чью воды попить. А тут в кустах охотник. Прицелился
в лося — ба-бах! — а тот продолжает пить. Охотник
снова ба-бах! Никакого результата. Охотник в недо-
умении, произвел еще пару выстрелов. Лось подни-
мает голову и говорит: «Ничего не понимаю, пью-
пью, а мне становится все хуже и хуже». Вот так и в
жизни — мы активно делаем все, чтобы себя уничто-
жить, и удивляемся, почему все так плохо.
Какую книгу ни возьми — описана незначитель-
ная часть от чего-то целого. Даже в древних письме-
нах хранится далеко не все истинное знание, или
не те письмена находят, или современные археологи
не знают что и где искать. Невозможно написать в
книге «самое» — изобразить буквами, иероглифами,
знаками самую суть истины, древней тайны. Такие
вещи передаются из уст в уста, от учителя — к под-
готовленному для восприятия ученику.
Книги современных авторов тоже не расскажут
всего, что необходимо знать. Чтобы все изучить и
приспособить к своим нуждам, понадобится лет де-
сять. Еще десять лет уйдет на систематизацию полу-
ченных знаний.
То, что нам удалось понять и описать, по боль-
шому счету, открытием не является. По частям, по
кускам это все описывалось во все времена. Мы ре-
шили систематизировать знания, которые накапли-
вались людьми с незапамятных времен, и тем самым
сэкономить тебе, достойный Читатель, лет 10—20 сво-
бодного времени. Однако, чтобы вернуть себе способ-
ность понимать и опознавать Законы Жизни, нужно
восстановить в себе утраченные навыки правильного
восприятия.
«Золотая десятка» упражнений поможет
наилучшим образом и в кратчайшие сро-
ки вернуть людям способность быть людь-
ми. «Золотая десятка» — это синтез древ-
них знаний о жизни.
НАЧАЛО КНИГИ .
23
Для чего люди занимаются различными система-
ми оздоровления? Одни для того, чтобы избавиться
от болезней; другие — чтобы возвыситься над суе-
той, бытом, стать ближе к Природе; третьи — чтобы
просто вести здоровый образ жизни. Но все эти за-
нятия не решают кардинально главную проблему —-
как обрести счастье, здоровье, осознанность, жизне-
радостность, жизнь без проблем, гармоничную семью,
любимых детей, то есть жить настоящей жизнью в
гармонии с Законами Бытия.
Как говорил вождь мирового пролетариата В. И. Ле-
нин — в цепи решаемых проблем сначала нужно оты-
скать главное звено и решить его. Только потом пере-
ходить к другим звеньям, и таким образом можно ра-
зобраться с остальными задачами. А если не решить
главную проблему, всю жизнь будешь натыкаться на
мелкие звенья и ничего не сделаешь. Сам Ильич весь-
ма своеобразно: выбрал главное звено — человека, и
исключил его из цепи, ведь нет человека — нет про-
блемы, оттого и последствия ленинского эксперимента
расхлебываем до сих пор.
В условиях всеобщей деградации и трагического
существования в этом странном современном мире,
выстроенном невеждами и безбожниками, нам всем
необходимо вернуться к истокам. То есть — к зако-
нам природы. Но современная наука и социальные
институты уводят нас от них все дальше и дальше.
Например, одной из причин массовых болезней насе-
ления врачи называют плохую экологическую обста-
новку. А вы видели, какая густая, сочная, высокая
трава растет под линиями электропередач? Знаете,
почему? Трава жесткие электромагнитные излуче-
ния перерабатывает в дармовую энергию для жизни
и роста, не затрачивая при этом особых усилий, про-
сто слушает Солнышко, Небо, Землю. Если человек
находится в себе, в сознании, ведет себя, как от-
крытая система, и в каждое мгновение слушает Про-
странство, то его организм способен переработать
неблагополучную среду в полезную для себя энер-
гию. На Востоке это называют погружением тяже-
24
НАЧАЛО КНИГИ...
лой Ци в нижний дянь-тянь (находится между пуп-
ком и лобком).
В любой живой системе, в том числе и у челове-
ка, присутствуют механизмы преобразования несис-
темных, жестких полей. Но без умения постоянно
настраиваться на геофизические процессы, быть в
сознании эти механизмы очень быстро выходят из
строя. У молодежи годам к 16—17 они уже не рабо-
тают. Атрофированы, выведены из строя. И тогда все
энергоканалы физических тел быстро забиваются
жесткими, непереработанными кусками тяжелой Ци,
и человек становится легкой добычей всякой заразы:
мучают болезни, психотропное воздействие, социаль-
ные роли, абстрактные, искусственные формы бы-
тия, создаваемые социальными институтами по за-
казу государства, техногенные «прогрессивные» идео-
логии и др.
В современном обществе мы привыкли удовлетво-
рять свои потребности, даже духовное развитие счи-
тается потребностью, а не состоянием души. Поэтому
все больше появляется распущенных, безнравствен-
ных молодых людей, у которых активно «работает»
только половая чакра. Специалисты называют это
подростковым гормональным безумием (когда поло-
вое желание овладевает всеми мыслями и чувствами
юного существа), но это определение верно в обще-
стве примитивных социальных воспитателей, а не
настоящих Людей. При всестороннем духовном раз-
витии все чакры (энергетические центры человече-
ского организма) работают гармонично, равномерно.
И тогда подросток вполне способен контролировать
себя, как любой другой человек.
Ситуация, не только с деградацией человека, но
и с жизнью на планете вообще, сложилась настолько
серьезная, что сегодня без Всевышнего, без самого-
самого главного звена в «цепи решаемых проблем»,
без выполнения его воли, без соблюдения Законов
Бытия нам просто не выжить. Нам необходимо на-
учиться понимать и выполнять строгие Законы, при
нарушении которых живая материя (в том числе и
НАЧАЛО КНИГИ...
25
человек как биологический вид) в принципе не мо-
жет существовать.
Постараюсь кратко изложить то, что удалось по-
нять нашей группе «Океан-ТВ». А чтобы не было
грустно, время от времени буду рассказывать весе-
лые сказки.
Многие читатели спрашивают: «Что делать, если
не хватает, например, силы воли или пропадает же-
лание заниматься?» Ну, во-первых, силу воли, кре-
пость духа и целеустремленность вам все-таки при-
дется тренировать самостоятельно. Без этого ни одно
серьезное дело не сделаешь. Во-вторых, существует
проверенный, надежный способ: выдержать первые
сорок дней, а чтобы окончательно закрепить успех —
еще сорок. Вот вам и будет сорок сороков. Господь
любит троицу, посему имейте в запасе ответный со-
крушительный удар по лени и застарелым привыч-
кам: третий раз — сорок раз.
Ну и напоследок рекомендую найти себе товарища.
Вдвоем веселей, и будете друг друга поддерживать. Еще
лучше, если вас соберется несколько человек, неболь-
шая группа. В будущем, надеюсь, «Золотая десятка»
войдет как базовый предмет в школьные программы.
Тогда всем станет еще легче. И мы все изменимся к
лучшему. И мир изменится, станет нежным, красивым,
волшебным. И мы в нем будем жить и радоваться.
А теперь сядьте поудобнее, нам с вами предстоит
большое и увлекательное путешествие в волшебную
страну, где много Света, настоящей жизни и боль-
шого счастья. Поэтому, очень вас прошу, наберитесь
терпения, внимания и не забудьте взять в помощни-
ки истинное трудолюбие.
СКАЗКА О ВЕСЕЛОЙ ЖИЗНИ
В тридевятом царстве, в тридесятом государ-
стве, за синими морями да за высокими долами,
среди густых дубрав и больших озер жила-пожи-
вала Веселая Жизнь.
26
НАЧАЛО КНИГИ...
Был у нее верный дружок — Свет-Пересвет. Дру-
жили — не разлей вода. Куда Веселая Жизнь, туда
и Свет-Пересвет. А уж где Свет, там всегда
Жизнь найдете.
Пришла пора им в люди отправляться. Попро-
щались с многочисленной родней и отправились в
путь-дороженьку.
Вот приходят они в большой город. Смотрят —
огромный завод на краю города, из труб дым чер-
ный валит. Густой и ядовитый, свету белого не
видно.
Подъезжают большие грузовые автомобили. Одни
что-то подвозят, другие отвозят. Большие ав-
томатические ворота не успевают закрывать-
ся, как тут же подъезжает тяжелый грузовик.
Никого не видать, только из мрачных цехов до-
носится шум, лязг, грохот. Работа кипит. Кру-
гом пыль, грязь и копоть.
Веселая Жизнь и Свет-Пересвет решили загля-
нуть к людям — вот, думают, обрадуются они.
Подошли к проходной, а охранник их не пропус-
кает.
— Уйдите, — говорит, — не до вас, видите, неког-
да, надо машины запускать и выпускать.
А сам такой сердитый, важный, пыхтит папи-
росой в зубах так, что от дыма ничего не ви-
дать.
Друзья чуть не задохнулись и бросились вон из
мрачной проходной. Через дырку в заборе про-
лезли на территорию, зашли в литейный цех.
А там — столпотворение! Духота невыносимая,
рабочие трудятся. Подошла Веселая Жизнь к
одному человеку, а тот на нее как закричит:
«Что вы тут мешаете нам работать, видите,
не до вас!»
Испугались друзья и убежали. Ходили, ходили по
всем улицам — никому не нужны.
Увидели — на углу цветочница продает краси-
вые, дорогие цветы — и к ней. А девушка давай
ругаться: «Вы мешаете мне работать, вдруг
НАЧАЛО КНИГИ...
27
сейчас покупатель придет, а вы отвлекать бу-
дете».
И прогнала.
Где только ни побывали Веселая Жизнь с другом
Светом-Пересветом! В больнице из операционной
врачи их прогнали, знаменитые певцы, компози-
торы и банкиры, чиновники какого-то министер-
ства друзей не приняли, и в школе, и даже в квар-
тирах люди не открыли двери.
Отовсюду гнали их люди — злые, усталые, недо-
вольные Жизнью и не видевшие Света белого.
Даже спортсменам они не были нужны. «Не ме-
шайте нам медали зарабатывать», — ворчали те,
еле переведя дыхание от трудных, изнуряющих
тренировок.
Напала тоска на Веселую Жизнь и Света-Пере-
света, идут, едва ноги волочат. Насилу до леса
добрались. Кое-как отдышались, силы стали воз-
вращаться.
А возле леса — красивое озеро. Рыба плещется,
стрекозы летают, птицы поют. Облака в озере
купаются, и там друзьям хорошо стало.
И решили они больше к людям не ходить. Опасно
для Жизни и Света.
Ну что, если все готовы
к встрече с Волшебной страной, приступаю к сути.
ГЛАВА в
Непрерывное восприятие
образа жизни.
Главная суть бытия
Иисус Христос выразил эту мысль двумя словами:
«Слушайся Духа».
Наши предки умели так делать. Но мы давно за-
были вековые традиции народа, забыли, как питать-
ся, одеваться, как вести себя в различных ситуаци-
ях. Помним только, что нельзя соль рассыпать — к
ссоре, два цветка нельзя дарить любимой — помрет,
и если нос чешется — к выпивке. Ну, еще десятка
два каких-то примет можем вспомнить. И все.
Раньше, перед тем как отправиться в путь-дорогу,
присаживались на минутку посмотреть золотой лучик
событийности во время трудного пути. Золотой лучик
пути совпадает с золотым лучиком судьбы и выходит
из линзы груди. Если на пути золотого лучика увидел
темное пятнышко, значит, во время путешествия мо-
жет случиться неприятное событие. Посмотрел внима-
нием и светом души в том месте — пятнышко вспых-
нет, превратится в свет. Неприятное событие и не
произойдет. Если путь долгий и трудный, путешест-
НЕПРЕРЫВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ ОБРАЗА ЖИЗНИ. ГЛАВНАЯ СУТЬ БЫТИЯ
29
веннику помогали просмотреть дальнюю дорогу его
родственники, жена, дети. Потом «турист» отправлял-
ся, а близкие «курировали» его путешествие, храня
поле событийности. А сейчас что? Кто-то в последнюю
очередь вспомнит, что по традиции следует присесть
на дорожку; покрутят носами, высморкаются, погла-
зеют друг на друга, и поперли чемоданы.
Необходимость духовного пробуждения давно на-
ступила, а мы все спим. И надеемся, что какой-то
дядя нас спасет и вручит переходящее знамя счаст-
ливой жизни. Однако такого доброго и мудрого дяди
в природе не существует. Этот дядя — мы сами. А
вдруг произойдет сенсация?! Кто-то узнает, от кого
мы произошли, и наша жизнь тут же изменится. Или
на Северном полюсе найдут 50 тонн крупных алма-
зов, и жизнь потечет, как в сказке. Легкий путь ве-
дет только в пропасть. И чтобы выбраться из того
положения, в котором мы все оказались, нужно очень
хорошо попотеть. Для этого у нас есть тело.
Тело — инструмент. Телом мы слушаем
душу. Душа живет не в теле, а в Боге. У
Бога от души секретов нет. Слушая телом
душу, мы знаем о мире ровно столько, на-
сколько умеем слушать и слышать.
Слушаем мы собственную душу телом и, в зави-
симости от того, в каком состоянии находится наше
тело, настолько мы способны слышать.
Человек — открытая, самоорганизующая-
ся, саморегулирующаяся система и при
идеальном содержании своего тела как
инструмента знает и умеет абсолютно все,
что существует в мире, во всем объеме
Пространства-Времени.
Мудрая и светлая фраза Иисуса Христа в соци-
альном, адаптированном варианте звучит так: непре-
рывное восприятие образа жизни. Вот вам и суть.
Истина из всех истин. Ну, абсолютно из всех истин.
30
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Кто разочаровался? Кто ничего не понял? Не
расстраивайтесь и не грустите. Сейчас я буду терпе-
ливо расшифровывать данный закон для лучшего его
восприятия и более точного выполнения. Для начала
предлагаю разучить первое упражнение. Если вы не
научились делать первое упражнение, книгу можете
дальше не читать. Ваше восприятие информации бу-
дет очень низким, около 1,5—3 процентов, не больше.
Не будьте самонадеянными, самоуверенными.
Наверное, здесь уместно будет попросить вас на пе-
риод чтения книги поубавить свою гордыню. Особен-
но это касается тех, кто считает себя продвинутым
и хорошо подготовленным. Настоящая истина не ле-
жит на виду. Она скрыта от нас не только в потоке
привычных слов, образов, знакомых явлений, пото-
му что мы не умеем пользоваться информацией. Обыч-
но любую информацию мы воспринимаем сквозь приз-
му наших укоренившихся в сознании обыденных при-
митивных представлений, сквозь трехметровый слой
социальных штампов или каких-то маний.
Разведчиков учат: профессионал от дилетанта от-
личается вниманием к деталям. Это те самые чуть за-
метные обертоны, которые определяют качество все-
го целого. Очищенная соль не воспринимается организ-
мом, в клетку она проникает максимум на 3—5 процен-
тов, остальное зашлаковывает, закупоривает межкле-
точное пространство. А очистили всего-навсего от «вред-
ных» примесей, каких-то инородных включений. То же
самое происходит с сахаром, рафинированным маслом
и другими очищенными продуктами. Талант певца, пи-
аниста, скрипача оценивается по обертонам, мельчай-
шим деталям. Качество поступка, восприятие инфор-
мации отличаются теми же обертонами.
Я знаю многих продвинутых людей. Одни познали
все оккультные науки, двадцать лет занимаются ушу,
цигуном, свободно выходят в астрал, путешествуют
по всем мирам, другие — истинные православные
христиане, строго соблюдающие все заповеди, по-
сты, обладающие внутренней дисциплиной, самосо-
знанием и еще чем только не обладающие и не вла-
НЕПРЕРЫВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ ОБРАЗА ЖИЗНИ. ГЛАВНАЯ СУТЬ БЫТИЯ
31
деющие. Но, к сожалению, у них нет перспективы
развития. Причина — в отсутствии пресловутых обер-
тонов. Эти люди слишком увлеклись своим любимым
занятием и потеряли саму жизнь. Вместо того чтобы
подчинить все эти системы развитию жизни, они свою
жизнь подчинили этим системам. Поменяли местами.
Про остальных я и не говорю. Многие ведут себя
еще хуже. Актер говорит, что он живет только на
сцене и мечтает на ней умереть. А многие и умирают,
но не из-за мечты, а потому, что не умеют выходить
из отрицательного образа после спектакля. Выход из
образа должен быть таким же полноценным процес-
сом, как и вхождение в него, это техника безопасно-
сти актера, режиссера, певца. Боксер нашел свою
жизнь в боксе. Но после интенсивных боев на ринге
быстро превратился в инвалида. Выпускница «ин-яза»
устроилась переводчицей в офис иностранной компа-
нии и довольна до смерти. Кто-то купил долгождан-
ный автомобиль, и полжизни его сознание будет за-
полнено этим автомобилем. И все где-то работают,
работают, работают на никому не нужных работах.
При этом люди говорят, что жизнь заставляет их это
делать, забывая, что как раз они сами создают и та-
кую жизнь, и такие работы. Кто их заставляет? На-
чальство? Жена? Необходимость? Нужда? Все на-
столько заняты добыванием средств к существованию,
что на само существование времени не остается.
Господь дал вороне и стол, и кров, а чем человек
хуже вороны? Разве можно позавидовать коррум-
пированным чиновникам или бандитам? Наворовали
денег, накупили недвижимость для детей и внуков, а
что с этим делать — не знают. Оно все и гниет, про-
падает. Имущество ведь обслуживать надо. Даже не
остается времени на страх за свой живот. Не объяс-
нишь, не докажешь, не поверят в то, что все не
имеет никакого смысла. Потому что нет истинной веры
и нет навыка постоянно выполнять законы Божьи,
слушать Его Волю.
Как же нам научиться это делать? В процессе
изучения древних законов жизни нам удалось по-
32
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
нять и обосновать, с точки зрения фундаментальной
науки, как это делать. Но есть одна проблема — лень
человеческая. Восстановите себя — наладится ваша
жизнь, качество жизни, появится время на все. Вре-
мя — это очередность смены событий. Качество вре-
мени есть качество событий.
Многие стенают и причитают, еще не сделав пер-
вого шага, даже попытки первого шага. А таких ста-
новится сейчас все больше и больше. Спасение уто-
пающих — дело рук самих утопающих. Никакой проф-
союз или доктор Айболит вас не спасет, если сами
не возьметесь за себя. Основательно!
Еще раз хочу обратить внимание на очень важ-
ную деталь. Совершенно бессмысленно пытаться ре-
шать какую-либо проблему, если не найден главный
ее элемент. Самое главное — это жизнь. Качество
жизни. А все вместе — Образ Жизни. Мы должны
научиться быть живыми. Научиться быть в сознании.
Мы должны научиться воспринимать каждое мгнове-
ние жизни, окружающее пространство и себя, каж-
дую клеточку своего организма. Вживую. Без всяких
медитаций и радостных бесовских восторгов. Слышать,
слушать и понимать невозможно без внутреннего со-
стояния покоя и равновесия. Его также следует тре-
нировать, нарабатывая такие ощущения глубже и
глубже. Но это, как говорится, уже отдельная песня.
А сейчас мы должны с чего-то начать.
Начинать возрождаться можно и нужно в дьЛА
любом возрасте (от 5 до 150), из любого
состояния.
Мне звонили бабушки, которые читали своим вну-
кам, как научиться слушать Солнышко, Небо. Те,
радостные, бегают за родителями, делятся впечат-
лениями. А родители им в ответ — мы ничего не по-
нимаем, как это — «слушать Солнышко»? Бедняги!
Но им можно помочь при остром обоюдном желании.
Есть еще одна категория звонивших — кому за 50.
Они прожили большую часть жизни и уже начали
НЕПРЕРЫВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ ОБРАЗА ЖИЗНИ. ГЛАВНАЯ СУТЬ БЫТИЯ
33
понимать, что еще ни одного дня не жили жизнью.
Она совсем другая. Не такая, которую предлагают
Минздрав, правительство, СМИ и социальные ин-
ституты.
Жизнь не определяется деньгами, абстрактными
знаниями, насаждаемыми во всех учебных заведени-
ях, оздоровительными упражнениями, диетами или
научными сенсациями. Это все — заботы о жизни,
но не сама жизнь. Реальная жизнь всегда шире и
глубже любых методик и систем. Народ столько себе
напридумывал занятий, что за этой суетой света бе-
лого увидеть не может, а не то что жизнь.
Все очень крепко спят, но пора уже пробуждать-
ся. Но холостого выстрела легендарного крейсера
«Аврора» уже будет не достаточно. И даже для того
чтобы разбудить власть. Создается такое впечатле-
ние, что первоочередная задача чиновников — на-
полнить наши желудки едой, которую предлагают нам
бизнесмены с целью процветания своего бизнеса (от-
сюда изумительное качество продуктов!), и пенсио-
неров обеспечить пенсиями через пенсионные фон-
ды, накапливающие средства на избирательные кам-
пании. Все эти министры, правители, спецслужбы,
президенты, банкиры, военные, прокуроры... — слу-
ги народа — не понимают, что они преступники пе-
ред Природой, перед родом. Закон, который они пре-
ступили, — это закон жизни.
Народ, как промокашка, впитал в себя все по-
следствия, результаты бездарной деятельности по-
литиков. А скажи об этом чиновнику — ни за что не
согласится, не поверит. Он будет искренне считать,
что это зло творит кто-то другой, а он тут не при
чем, он просто выполняет свою работу. Почему ни-
кто не несет ответственности за последствия дурац-
ких решений? Все привыкли называть их ошибками
и просчетами. Мол, все в порядке: немного ошиблись,
где-то что-то не просчитали. Ответ есть, но, к сожа-
лению, настоящий, серьезный ответ никто не пой-
мет. Нет разумных людей, способных его услышать.
Свои мозги люди разменяли на материальные блага
2-1276
34
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
или государственную деятельность. Бездарная и про-
тиворечивая деятельность чиновничьего аппарата
приносит явный вред.
Известный специалист в области математической
теории эксперимента проф. В. В. Налимов как-то за-
метил, что наряду с математизацией науки происхо-
дит математизация глупости. С подобной математиза-
цией глупости мы неоднократно сталкивались в на-
шей работе.
Чтобы не быть голословным, приведу пример не-
давнего события. В процессе внедрения наших тех-
нологий, поиска хороших, умных партнеров ученый
из нашей группы имел встречу с другим ученым —
академиком, заведующим кафедрой биофизики Мос-
ковского медицинского университета. Привожу по-
дробности состоявшейся встречи. Надеюсь, они вас
не утомят, а даже, наоборот, развеселят. После про-
ведения испытаний с использованием нашего прибора
«Ива» ученые, проводившие эти испытания, отдавали
результаты испытаний на компьютерную обработку.
При этом отзывы часто бывали отрицательными, по-
тому что, например, компьютерный анализ с исполь-
зованием критерия Стьюдента не обнаруживал влия-
ния прибора «Ива» на исследуемый объект. Адекват-
ный анализ результатов наших экспериментов всегда
обнаруживал очень мощное влияние прибора «Ива»
на исследуемый объект. Не имея возможности серь-
езно возразить результату такого анализа, одна из
подобных ученых дам пустила в ход неотразимое
женское оружие — слезы. Другие аргументы они не
приводили.
Или вот еще один случай из нашей практики. Ве-
лись переговоры о проведении испытаний нашей ап-
паратуры с заведующим кафедрой биофизики одного
московского вуза, академиком. О результатах уже
проведенных экспериментов говорилось, что механизм
действия нашей аппаратуры не описывается совре-
менной фундаментальной физикой и требует привле-
чения понятия биополя. Академик безапелляционно
заявил, что никакого биополя не существует, пото-
НЕПРЕРЫВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ ОБРАЗА ЖИЗНИ. ГЛАВНАЯ СУТЬ БЫТИЯ
35
му что оно не наблюдаемо. Возражение, что элект-
ромагнитное поле, в реальности которого он не со-
мневается, тоже не наблюдаемо, а наблюдаема только
сила взаимодействия электрических зарядов, ему
оказалось не понятно и не произвело никакого впе-
чатления. Академик, постоянно бравируя своим ака-
демическим титулом (истинное значение всех этих
титулов и как они присваиваются, мы все знаем),
сказал, что из-за отсутствия подобного описания
никаких испытаний проводить он не будет. А уже
проведенные эксперименты никакого значения не
имеют. Ему привели пример, что повсеместно исполь-
зуемое второе начало термодинамики не только не
вытекает из фундаментальной физики, но и проти-
воречит ей. Тогда, не моргнув глазом, академик от-
ветил, что второе начало термодинамики строго обос-
новано и доказывается статистическими методами. Это
доказательство можно найти в студенческом учебни-
ке физики для первого-второго курса. Он излагает
это доказательство студентам младших курсов ме-
дицинского университета (которые потом будут ле-
чить нас с вами). Действительно, статистическими
методами можно вывести второе начало термодина-
мики. Но вся проблема заключается в том, почему
строго детерминированный, обратимый процесс (имен-
но такова, например, динамика молекул газа) нуж-
но описывать статистическими методами и получать
экспериментально подтверждаемые результаты, в
частности, необратимость, противоречащую изначаль-
ной фундаментальной физике. Несмотря на усилия
величайших умов в течение более 150 лет, эту про-
блему решить не удалось.
Ничего об этом академик не знал.
Далее, он строгим профессорским голосом экза-
менатора задал вопрос: «Чему равна термодинамиче-
ская вероятность?» Получив естественное возраже-
ние, что мы не можем ответить на этот вопрос, что
он не корректен, академик торжественно произнес:
«Я вам ставлю двойку». Когда спрашивают: «Чему
равно два в квадрате?», нужно ответить — четыре.
36
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Но на вопрос: «Чему равно в квадрате?», — ответить
нельзя. Так же можно ответить на вопрос: «Чему равна
вероятность того или иного события?». А вопрос: «Чему
равна вероятность?» — абсолютно безграмотен и не-
логичен. Ничего этого академик не знал. Представ-
ляю, какие удивительные знания несет такой уче-
ный студентам.
Истории известно движение луддитов в Англии
на рубеже XVIII—XIX веков. Так называли ремес-
ленников, которые, не выдерживая конкуренции с
машинным производством и разоряясь, ломали обо-
рудование. Движение это получило название по име-
ни какого-то подмастерья Лудда, который первым
сломал станок. В положении луддита в настоящее
время оказывается, например, профессор-кардиолог,
которому показывают новый электронный прибор. Этот
прибор в считанные минуты диагностирует не толь-
ко всю сердечно-сосудистую систему, но и состоя-
ние человеческого организма, назначает лечение и
может лечить сам, и все это не хуже целого конси-
лиума профессоров. В положении луддита оказыва-
ются ученые и чиновники, которым приносят нетра-
диционную аппаратуру и технологии (которые без до-
полнительных затрат повышают, например, в 1,5 раза,
надежность машин). Но в отличие от бедных лудди-
тов, эти профессора, ученые и чиновники имеют ог-
ромную власть и имеют в своих руках все средства,
чтобы препятствовать внедрению прогрессивных тех-
нологий.
Давайте все вместе начнем избавляться от яв-
ной глупости, приходить в сознание. Ну а после это-
го можно будет заняться гимнастикой и покушать
питательный овес с медом. В римской империи о своих
рабах заботились. А нас всех заставляют работать за
тарелку супа и что-нибудь красть. М. М. Жванецкий
просто и гениально подметил по этому поводу:
«Сколько у государства ни воруй, а своего все рав-
но не вернешь».
Почему я описываю такие неприятности? Да по-
тому, что невозможно уже терпеть такую очевид-
НЕПРЕРЫВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ ОБРАЗА ЖИЗНИ. ГЛАВНАЯ СУТЬ БЫТИЯ
37
нейшую глупость во всех сферах жизни. Мрак! То,
что происходит, — недостойно человека. Идет пол-
ный распад всего! Нас всех просто у-ни-что-жа-ют.
А мы все спим, спим и продолжаем спать. Сейчас в
каждом роду еле-еле найдешь хоть одного живого,
который еще шевелится и что-то соображает. Ос-
тальные — кто больной, кто в тюрьме, кто убит.
Вот типичная картина ячейки общества: молодая жен-
щина на трех работах с тремя детьми без мужа, с
отцом-инвалидом в однокомнатной квартире — еще
шикарно живут.
Нет предела совершенствованию. Но мы все увязли
в болоте искусственной, абстрактной жизни, и не
желаем из него вылезать. Привыкли. Свою многооб-
разную красочную жизнь люди заменили двумя де-
сятками социальных психотропных штампов, доведя
их до уровня безусловных рефлексов, до абсурда.
Сознание у всех настолько притупилось, что это
просто не поддается описанию.
Вам приходилось наблюдать лица людей утром,
когда они спешат на свои рабочие места? — Сплош-
ная серая масса. Ужас!
Думаете, я сгущаю краски? Или, может, не сто-
ит об этом писать в такой грубой форме? Мол, нуж-
но помягче, как этому учат журналистов. Мол, у нас
все замечательно и солнечно, но вот отдельные не-
достатки имеются. Но это нетипично. А так все хоро-
шо. Такая маленькая тучка зашла и слегка навела тень
на плетень.
Господа! Ситуация сегодня настолько ка-та-стро-
фи-чес-кая, что разрешите, пожалуйста, один раз
назвать вещи своими именами. Если кому не нравит-
ся — не читайте. В книгах об этом всеми силами
стараются не писать. Но разрешите хоть один раз.
Я понимаю, надо было бы говорить об отдельных не-
достатках и агрессивном характере отдельных вол-
ков, забравшихся в овечье стадо. О том, что у неко-
торых проявляются невегетарианские тенденции,
взгляд не такой добрый. Но, господа, тут впору уже
караул кричать — они доедают уже почти все стадо.
38
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Загажена вся Планета, все заплевали окурками,
лес втихаря вырубают под корень, шейхи-миллиар-
деры (наши и «ихние») выкачивают нефть из недр,
хотя давно есть конструкции автомобилей, работаю-
щих на воде. Бизнесмены и правительство не позво-
ляют нам ездить на экологически чистых автомоби-
лях, потому что ведь нужно продавать бензин, а на
вырученные деньги строить новые нефтеперераба-
тывающие и автомобильные заводы. Для нашего же
блага и процветания и для создания рабочих мест для
нас — рабов. Заводы сбрасывают нечистоты в реки,
моря. Вообще, кто разрешил и разве можно что-то
сбрасывать в воду, из которой мы состоим, и где заро-
дилась наша с вами жизнь?
Но самое страшное не это. Мы давно пере-
стали понимать, что деградируем, вымира-
ем, но и это не самое страшное. Самое-са-
мое страшное — это то, что мы уже давно
не понимаем, что мы этого не понимаем.
Но и это не самое страшное, господа. Са-
мое же страшное. Самое, самое, самое. Это
то, что мы давно не понимаем, что мы не
понимаем, что мы не понимаем...
Мы все оказались заложниками собственной лжи.
Собесы делают вид, что заботятся о пенсионерах и
малоимущих. «Государство» делает вид, что оно —
Государство, не имея ни малейшего представления
о законах жизни, отдав прерогативу стратегическо-
го развития народа на откуп социальным институ-
там, где работают такие же «специалисты» с точно
таким же менталитетом.
Все ходят в очках, плохо слышат, ничего не за-
мечают, превратились в носорогов, и мелкие детали
им не доступны. Тем более в институтах людей при-
учают получать результат, соответствующий приня-
тым нормам и пожеланиям начальника, а не настоя-
щий результат. Все очень заняты, времени даже не
хватает на то, чтобы подумать, поразмышлять. Вра-
НЕПРЕРЫВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ ОБРАЗА ЖИЗНИ. ГЛАВНАЯ СУТЬ БЫТИЯ
39
чи делают вид, что лечат, милиция — что ловит
преступников, хотя в обоих случаях следует искоре-
нять источник зла, первопричину. Сейчас все врачи в
один голос заявляют: «Да-да-да! Мы лечим причину,
а не следствие. Мы к лечению подходим всесторонне,
комплексно, учитывая индивидуальные особенности
пациента». Наглая, циничная ложь! На самом деле
они пускают пациента по кругу. Сейчас любой боль-
нице или поликлинике (а тем более коммерческому
медицинскому центру) невыгодно, чтобы лечил один
врач. Клиента стараются пропустить через все ка-
бинеты, лаборатории, диагностические процедуры.
А результата все равно ни-ка-ко-го! Кажется, Бот-
кин говорил, что один врач — это врач, два врача —
это полврача, три врача — это ноль (то же самое в
политике, экономике и всем остальном). А у нас до
сих пор все решают коллегиально, к консенсусу при-
ходят консилиумом.
Ау-у!!! Люди!!! Просыпайтесь!!! И король
голый, и «Кто есть Кто» уже давно никто,
и литературный поиск положительного ге-
роя ни к чему хорошему не привел. Уже
всем ясно, кому на Руси жить хорошо, а
кому плохо. «Крошка сын к отцу пришел,
и спросила кроха...» А отец послал его куда
подальше. Ну не знает он, что такое хоро-
шо, а что такое плохо. Давно не знает.
Как вы думаете, почему русский мужик в дерев-
нях беспробудно пьет, давно не следит за хозяйст-
вом и не обрабатывает землю? Отучили. Да и зачем
ему что-то делать, если он сам и его семья в рабстве
у государства, жадных вороватых чиновников. Смыс-
ла он не видит.
Наверное, вам интересно будет узнать, что гово-
рил 100 лет назад русский ученый Константин Эду-
ардович Циолковский:
«Раздумывая о своих работах по звездоплаванию,
я часто прихожу в уныние. Развитие человеческого
40
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
общества идет непонятным мне путем. Только одна
сотая процента людей живет, остальные — страда-
ют: они испытывают голод, холод, не имеют подхо-
дящего жилья, не могут даже иметь детей, а если
имеют, то не могут обеспечить своим детям пита-
ния, воспитания, образования. Словом, человек еще
очень страдает, жизнь ему представляется бездной
лишений и горестей, и большинство людей даже не
знают, что такое счастье, хотя бы и самое элемен-
тарное. Люди болеют. Одна из самых древних наук —
медицина — превратилась в обман. Только один из
тысячи врачей следит за текущей литературой. Но
какой в этом толк? Люди как умирали тысячами от
заразных или хронических болезней, голода и исто-
щения, так и умирают. Прогресс в медицине очень
слаб и по сравнению с ростом населения — просто
ничтожен. Таким образом, человек еще ничего не
достиг, его прогресс эфемерен. А как любят гово-
рить: «Прогресс, прогресс!..» Это — тоже обман. Тех-
нический прогресс может для человечества превра-
титься в страшное зло, если есть будет нечего, если
вместо хлеба и мяса будут трещать и верещать ма-
шины, вырабатывающие эрзацы. Прежде всего че-
ловечеству нужны хлеб, мясо, масло, овощи и фрук-
ты. А не машинки для стирки белья или завивки во-
лос. Продукты питания должны стоить дешево и быть
повсюду в избыточном количестве. Наша земля их
может производить столько, что хватит на все че-
ловечество, и фунт хлеба будет стоить один грош!
Когда-то десяток яиц стоил три-четыре копейки, а
фунт отличного говяжьего мяса — пять-шесть копеек.
С тех пор во всем мире, и не только у нас, все реши-
тельно изменилось. Продукты питания страшно вздо-
рожали, деревенский народ идет в города (в связи с
этим самым пресловутым машинным «прогрессом»),
и скоро возделывать землю будет некому. Машина-
ми крестьян не заменишь, как химикалиями не за-
менить коровий и конский навоз. Тысячи лет тучные
хлеба росли на навозе, теперь горе-химики утверж-
дают, что навоз они могут заменить химикалиями.
НЕПРЕРЫВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ ОБРАЗА ЖИЗНИ. ГЛАВНАЯ СУТЬ БЫТИЯ
41
Природа не так просто производит хлебные злаки. Тон-
кая химия природных сил недоступна нам. В навозе
или перегное содержатся тысячи различных ингреди-
ентов, микроэлементов, о которых химики и понятия
не имеют. Эти ингредиенты и создают вкусный, пита-
тельный хлеб... Ученые вместо него предлагают хи-
мический эрзац!.. Чем дальше в лес, тем больше дров.
Остановить искусственное движение переселения кре-
стьян в город не удастся. В городе жить и на фабри-
ке работать лучше, чем на земле, и легче во много
раз. Следовательно, плодородные земли обречены на
простой и регресс, а отсюда все беды — голод и бо-
лезни! Обязательный строгий баланс всей жизни в
корне нарушен, и восстановить его не удастся, если
теперь же, немедленно не будут приняты чрезвы-
чайные меры...»
Замечательные строки по этому поводу есть у
прекрасной поэтессы Ольги Виноградовой:
«Дорого время,
Долги дороги,
А людское племя,
Словно носороги.
Время не считают,
И дорог не мерят,
Как снежинки тают,
Как слепые верят».
Вспомнил еще чьи-то слова, уж очень к месту:
«Человек, далеко же тебе до животного.
Подарить тебе зеркало в качестве рвотного?»
Есть ли выход из такого унизительного, глупей-
шего и губительного положения? Да, есть. Давай,
мой дорогой читатель, начнем с самого начала. Сде-
лаем первый шаг. Не торопись, как голый в баню,
заглядывать дальше в книгу, здесь как раз тот са-
мый случай, когда спешка может повредить. Сделаем
первый шаг, хорошенько его усвоим и будем про-
должать двигаться дальше.
42
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Ну и последнее, китайское, предупреждение: от-
несись к предлагаемому очень и очень внимательно и
ответственно.
Перед вами самое главное, базовое упражнение,
которое поможет начать избавляться от абстрактно-
го, объективистского восприятия своего физическо-
го тела и окружающего пространства.
Но вначале, для лучшего усвоения упражнений,
предлагаю Вам прочитать сказку. Усядьтесь удобней
в ваше любимое уютное кресло, попейте чайку с ба-
бушкиным вареньем, отключите сотовый телефон. Го-
товы?
УЛЬТРАСОВРЕМЕННАЯ СКАЗКА-ПОДСКАЗКА
«О ФАНТАСТИЧЕСКИМ СВЕРХВОЗМОЖНОСТЯМ»
В тридевятом царстве, тридесятом государст-
ве жили-были люди.
Хорошо жили.
Только музыку не любили и песен не пели.
Еду им давали, рабочих мест было полно.
Работу не нужно было искать, да ее никто и не
искал, потому что эти люди не умели ходить.
Они так давно сидели, что забыли, как нужно
ходить.
Потому что не представляли, что такое возмож-
но, да просто никому и в голову не приходило,
что нужно обязательно зачем-то ходить.
Всем и так было хорошо. Ну просто замечательно.
Правда, никто из них никогда не улыбался, не
смеялся весело от счастья.
Но это было не важно.
От долгого сидения ноги у всех давно затекли,
окоченели, онемели, их никто не чувствовал и
даже не вспоминал, что существует такая часть
тела, как ноги.
Все, что было необходимо, делали сидя.
Еще у них была очень развита промышленность.
Выпускались всевозможные пуховики-сиделки на
НЕПРЕРЫВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ ОБРАЗА ЖИЗНИ. ГЛАВНАЯ СУТЬ БЫТИЯ
43
любой вкус, цвет и размер. А на заказ делали и с
запахом. Еще производились всякие нужные то-
вары народного сидячего потребления (ТНСП).
Например, оборонная промышленность освоила
выпуск удлинителей-манипуляторов для рук, с
помощью которых можно было дотянуться и
крепко ухватить любой предмет на расстоянии
аж до 10 метров.
Вот так и жили, не тужили.
И все бы хорошо, да случилось большое несчастье.
Один разгильдяй своей дикой выходкой перепо-
лошил весь белый свет, внес разлад и панику в
спокойную, размеренную и культурную жизнь
граждан.
Хотя некоторые утверждали, что он в этом аб-
солютно не виноват, просто его кто-то или что-
то сильно укусило за мягкое место. То ли блоха,
то ли муха це-це, то ли еще какая зараза.
Ну, в общем, от неожиданности этот гражда-
нин вскочил на ноги, чему сам крайне удивился.
Сначала ноги не хотели держать такое тяже-
лое тело. Невольно пришлось их растирать, раз-
минать.
В это время остальные граждане с изумлением
наблюдали, как их недисциплинированный сосед
сделал шаг, потом еще один, потом еще несколь-
ко шагов.
Такого еще никто не видел!
Все были в шоке.
Но больше всех был взволнован сам укушенный.
От перевозбуждения он так осмелел, что начал
вовсю расхаживать среди сидящих законопо-
слушных граждан, до конца не осознавая, хоро-
шо ли, что он это делает, и зачем ему это вооб-
ще нужно.
Одни стали ему аплодировать, другие — наобо-
рот, ругать.
А кто-то даже написал жалобу начальству, что-
бы прекратили безобразие. В суматохе никто и
не заметил, каким счастьем светилось лицо этого
44
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
человека. Он уже совсем осмелел и ходил все уве-
ренней и уверенней.
Об этом узнали журналисты, написали большую
статью о необычном гражданине и его фантас-
тических, феноменальных возможностях.
Правда, были и плохие статьи, где его называли
и шарлатаном, и ненормальным, и другими не-
хорошими словами. Потому что его поступок
никак не вписывался в существующие нормы,
привычные представления о нормальной жизни.
Потом этим неизвестным явлением заинтере-
совались ученые. Решили раскрыть тайну фено-
менальных способностей странного гражданина.
Стали щипать его ноги, регистрируя с помо-
щью датчиков электрические импульсы на эк-
ранах мониторов, просвечивать с помощью
рентгена. Даже брали мышечную ткань на ана-
лиз. Исследовали-исследовали, ломали голову, все
известные в науке методы применяли, а разга-
дать такой удивительный феномен не смогли.
Тогда гражданин пошел в министерство здраво-
охранения, чтобы ему разрешили обучать хож-
дению всех желающих, особенно детей.
Но ему такого разрешения не дали, сказали, что
это не соответствует государственным нормам,
ГОСТам и правилам (которые они сами же и со-
ставляли). Напоследок посоветовали, чтобы он не
отвлекал людей ерундой от более важных дел.
На свой страх и риск, втихаря, он стал учить
ходить сначала своих родственников, потом всех
остальных желающих. Правда, родственники
сначала долго отнекивались, не верили в успех, да
и желания учиться никакого не было.
Они настолько привыкли к сидячему образу жиз-
ни, что к любым необычным вещам относились
настороженно и с большим недоверием. Посто-
ронних желающих тоже было очень мало, несмо-
тря на то, что ходячий гражданин с большим
энтузиазмом объяснял, как это здорово — уметь
ходить, и ловко демонстрировал свое умение.
НЕПРЕРЫВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ ОБРАЗА ЖИЗНИ. ГЛАВНАЯ СУТЬ БЫТИЯ 45
Он рассказывал всем, что это никакие не фено-
менальные возможности или скрытые ресурсы
организма, а наоборот, самые обычные, естест-
венные, а в древности люди умели не только хо-
дить, но даже бегать.
Но ему никто не верил...
Да и не хотелось никому что-либо менять в сво-
ей привычной жизни.
Всем и так было хорошо.
Ну теперь, наконец, мы подошли к разучиванию
первого упражнения «Золотой десятки».
Глава
«Золотая десятка».
I этап
ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ
Давайте так. Чтобы упростить задачу выполнения
упражнений, сделать их доступнее, освоим сначала
два подготовительных упражнения.
«Знакомство с окружающей средой»
Начинаем знакомиться. Подойдите к окну вашей комна-
ты, раскройте пошире и высуньтесь из него как можно
дальше (только смотрите, не выпадите). Теперь медленно
и с наслаждением несколько раз вдохните носом улич-
ный воздух (лучше это делать утром или вечером). Хоро-
шенько прочувствуйте его аромат. Вы уловите в воздухе
необычную свежесть, насыщенность живительной энер-
гией. Теперь попробуйте оценить это состояние свежес-
ти, нюансы запахов. То есть — качество воздуха или про-
странства. Такая удивительная свежесть и аромат обыч-
но не ощущаются нами, когда мы находимся на улице, а
тем более — в душных помещениях. Мы как бы не замена-
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
47
ем качество вдыхаемого воздуха, состояние пространства.
Хотя в детстве отлично умели это делать. Взрослые же как
будто ничего об этом не знают. Забыли. Это простое упраж-
нение поможет наладить диалог с внешней средой, помнить
о ней всегда. Упражнение желательно делать ежедневно или
несколько раз в день, пока не привыкнете ощущать и раз-
личать запах, аромат и вкус свежего воздуха. Выходя из
дома на улицу, не забывайте сделать первый тестовый, опо-
знавательный вдох и, идя по улице, старайтесь не потерять
ощущение этого первого вдоха.
Дышать всегда следует не абстрактно: вдохнул — вы-
дохнул, а ощущая, опознавая каждый (!!!) вдох. При этом
следует слушать, ощущать то, что вдыхаете. Слушать, как
живительная энергия попадает в организм, и что там про-
исходит. На Востоке говорят: «Дурак дышит легкими, а ум-
ный — пятками». Обычно специалисты рекомендуют ды-
шать животом. На самом же деле следите за тем, как
вслед за животом раздувается все тело до самых пяток.
Теперь можно переходить к выполнению следую-
щего подготовительного упражнения.
«Координация поля и структуры (тела)»
Станьте прямо. Интенсивно, но мягко потрите ладошкой о
ладошку (секунд 5—10). Разотрите так, чтобы ладошки хо-
рошо разогрелись. Теперь проведите по очереди сначала
одной, потом другой рукой по пространству. Постарайтесь
почувствовать его, ощутить его упругость, некоторое сопро-
тивление. Чем дольше будете тренироваться, тем лучше на-
учитесь ощущать пространство, тем гуще будет оно под ва-
шими пальцами.
Поздравляю! Теперь вы научились различать про-
странство по вкусу, запаху и даже трогать его. Пред-
ставляете? Вы научились ощущать пространство. Мно-
гим и в голову не приходит, что Пространство необ-
ходимо уметь воспринимать. А ведь это наша среда
обитания. А то, что мы называем воздухом, на самом
деле — драгоценный, объемный, красочный, тончай-
ший ковер жизни, сотканный из аур далеких звезд,
планет, из всех материальных объектов. Ну ладно, на
чем мы остановились? Научились ощущать. Ну что же.
48
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Теперь разведите руки в разные стороны. Ладони с
разжатыми пальцами расположены параллельно друг
другу. Начинаем медленно сводить руки (ощущая упру-
гость пространства), чтобы сформировать энергетичес-
кий шар размером примерно с баскетбольный мяч. Сфор-
мировали. Если не получилось, попробуйте еще раз. Если
получилось, положите энергетический шар в правую руку
и опять разведите руки в стороны. Следите, чтобы шар не
упал. Слегка подбросьте шар правой рукой и поймайте
левой. Упражнение следует делать очень тщательно,
строго контролируя свои движения, чтобы не сделать ни
одного лишнего, ненужного. Следите, чтобы шар проле-
тел по окружности и точно попал в левую руку. Движение
правой руки должно быть очень четким. Шар очень лег-
кий, и малейшая неточность изменит траекторию его по-
лета. Здесь и во всех остальных упражнениях важна сба-
лансированность движений. Теперь по большой дуге, точ-
ным движением подбросив шар вверх, отправьте его из
левой руки опять в правую. Потом снова в левую. И так
продолжайте до тех пор, пока у вас не получится выпол-
нить упражнение легко, непринужденно, изящно, ощущая
все мельчайшие нюансы.
Тот у кого не получается сделать это упражне-
ние, имеет рассогласованные биополе и структуру
(или физическое тело). Тело не слышит собственное
биополе, не соответствует ему. Точное выполнение
данного упражнения поможет восстановить нарушен-
ную гармонию. Для некоторых упражнение может
показаться очень трудным и почти невыполнимым. Это
говорит о серьезных нарушениях в организме, бо-
лезнях, «забитости» сознания абстрактными, объек-
тивистскими социальными штампами.
У меня были пациенты, которые не могли выпол-
нить это несложное упражнение, как ни старались.
То слишком резко шар подкидывали и он у них уле-
тал куда-то в поднебесье, то, наоборот, — слишком
слабо, и шар даже не взлетал с руки. Но они этого
даже не замечали.
По большому счету, это простое упражнение
является тестом на уродство. Моральное и физичес-
кое. Чему удивляться? Повернувшись к Божьей воле
спиной, мы все превратились в уродов.
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
49
Могу дать еще одну подсказку, как научиться разли-
чать скорость и направление полета энергетического
шара. Потренируйтесь с теннисными мячами. Возьмите
сначала один, плавно перебрасывайте его из одной ладо-
ни в другую, затем возьмите второй и бросайте их почти
одновременно (с небольшой задержкой, чтобы ловить по-
очередно) и мягко ловите. После этого лучше будет полу-
чаться упражнение с энергетическим шаром.
Подготовительные упражнения следует научиться вы-
полнять очень тщательно. Это обязательное условие. То
есть вы должны подбрасывать и ловить шары, тщательно
отслеживая траекторию полета, вспоминая и слушая при
этом запах, аромат, состояние воздуха, которые до этого
почувствовали в раскрытом окне.
Строго следите за состоянием организма. Чтобы все
клетки, мышцы, сухожилия, кости, мозги были в макси-
мально расслабленном состоянии.
На Востоке говорят: «Если ты расслаблен — ты
наполнен». Имеется в виду наполнение клеток энер-
гией, биополем.
«Быть в себе — значит быть в сознании и быть
максимально расслабленным»
Только в этом состоянии человек способен слу-
шать Божью волю, понимать происходящее, совер-
шать адекватные действия.
Очень многие спрашивают: «А как слушать ла-
дошкой небо?» Некоторые подносят хлеб к уху, что-
бы послушать. К.сожалению, люди в условиях абст-
рактного, техногенного образа и способа жизни дав-
но забыли, что любое явление мы слушаем не толь-
ко ушами, но и всеми частями тела, каждой клеткой.
Кажется, в пятом классе на уроках биологии изуча-
ют механизмы восприятия органами чувств. Как-то у
меня произошел такой диалог с человеком, которому
я пытался объяснить что такое вкус.
— Вот ты скушал вкусный пирожок и потянулся
за вторым. А как ты понял, что пирожок вкусный?
— Ну, рецепторы во рту, язык.
50
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
— А как ты понял, что рецепторы определили?
— Ну, я почувствовал, что пирожок вкусный.
— Ну, как ты почувствовал?
— Ну — рецепторы.
— Откуда ты понял, что именно опознали рецеп-
торы?
— А-а-а, э-э-э, не знаю.
— Вот именно.
В конечном итоге на вкус пирожка прореагиро-
вал весь организм. Поменялось его состояние, изме-
нились клетки. Им стало хорошо. Ты уловил состоя-
ние комфорта, которое возникло в организме в ре-
зультате приема вкусного пирожка. Ты послушал
свой организм и понял, что пирожок твоим клеткам
понравился и обеспечил состояние повышенной ком-
фортности. Проходя мимо булочной, мы уловили
запах свежего отличного хлеба, и во рту появились
слюнки, захотелось покушать этот хлеб. Запах по-
влиял на рецепторы в носу, затем сигнал поступил в
мозг, который, как известно, служит для того, что-
бы обрабатывать информацию, полученную и вос-
принятую телом. В результате изменилось состоя-
ние клеток. Обычное дело, которое для многих сего-
дня является китайской грамотой.
Приведу еще один пример для того, чтобы еще
лучше объяснить, что значит слушать, потому что
если мы не научимся слушать как следует, мы не
сможем воспринимать в полной мере окружающее
нас пространство. В комнате звучит прекрасная му-
зыка, но вы увлечены разговором с другом, и воз-
действие музыки на ваш организм будет очень сла-
бым. Как только вы начнете слушать эту музыку, ее
воздействие на ваш организм сразу усилится. Если
же вы будете слушать очень внимательно, воспри-
нимая звуки всей душой, вы даже ощутите вибра-
цию музыки своим телом. То есть эффект будет го-
раздо выше. И наконец, если эту же музыку будет
слушать профессиональный музыкант, он будет вос-
принимать эту музыку лучше вас, и значит, ее воз-
действие будет еще глубже, еще лучше.
.ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
51
Первое упражнение. «РАЗВИТИЕ ВОСПРИЯТИЯ
ОКРУЖАЮЩЕГО ПРОСТРАНСТВА»
Выполняется после того, как хорошо освоены под-
готовительные упражнения.
Сядьте поудобнее, чтобы тело было максимально расслаб-
ленным, чтобы внутри не было никаких напряжений.
Спустите пар социальных забот. Переведите дыхание
с привычного ритма (как в песне «Калинка-малинка, ма-
линка моя») на нормальный ритм внутреннего покоя и рав-
новесия (что приблизительно соответствует песне «Ши-
рока страна моя родная, много в ней лесов, полей и рек»).
Готовы? Большой палец левой ноги расслаблен?
Ну-ка, проверьте. А ваш любимый кишечник, коле-
ни, язык? Расслаблены? Хорошо.
Теперь осталось расслабить затылок, и будем счи-
тать, что вы готовы неукоснительно выполнять даль-
нейшие указания. Несмотря на то, что за вами никто
не следит.
Следует делать каждый день, для того чтобы постепен-
но приучить себя, каждую клетку к культуре восприятия.
Возьмите кусок хлеба, разломите на две части. Одну часть
положите на стол, а другую — на ладонь. Сядьте поудобнее,
полностью расслабьтесь. Ладошку с хлебом для удобства
положите на коленку, чтобы не напрягались мышцы вытя-
нутой руки. Ладошкой, на которой лежит хлеб, послушайте
небо. При этом не стоит восторженно закатывать глаза.
Слушать ладошкой небо следует исключительно «по-че-
ловечески», спокойно, ровно, внимательно, пользуясь ше-
стью органами чувств. В данном случае — осязанием, по-
том — всеми остальными.
Хлеб — на ладони, рука — на коленке, а мы ладошкой
слушаем небо.
Просто слушаем. Следим, чтобы не было состояния
медитации или бесовского восторга.
Ровно, по-человечески, сидим и слушаем ладошкой
небо. Пользуясь при этом органами чувств, в данном слу-
чае осязанием.
Так, хорошо, осязаем дальше.
Слушаем, как ладошка наполняется небом, становит-
ся тяжелой, очень тяжелой. Становится как бы распухшей,
а еще лучше — пушистой, как бы ватной.
52
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Ощущение усиливается. Ладошка тяжелая и ватная.
Слушаем, слушаем. Если небо переполнило ладони,
тогда оно тонкой струйкой втекает в тело (только когда ла-
дошка переполнилась небом). Тогда мы слушаем небо и
телом, одновременно слушая ладошкой. Про подготови-
тельные упражнения не забыли?
Еще и слушаем Пространство: слушаем качество, за-
пах вдыхаемого воздуха.
Следите за состоянием внутреннего покоя и равнове-
сия. Чем внимательнее мы вслушиваемся в состояние
каждой клетки, тем выше их чувствительность.
Обратите внимание, как хлеб слушает небо. Сейчас он
находится на вашей ладони.
А когда-то хлеб рос колосом в поле и мог самостоя-
тельно слушать небо, солнышко, землю. Но его срезали,
перемололи; потом везли, трясли, выпекали, тем самым
разрушили природные его свойства, состояние гармонии.
Слушая ладошкой небо, мы помогаем хлебу вспомнить
натуральные колебательные процессы, частично восста-
новить свое состояние, разрушенное при переработке, тех-
ногенном воздействии. Некоторые даже ощущают, как хлеб
в ладошке начинает оживать, дышать.
Минут через пять понюхайте хлеб. Только не как га-
ишник проверяет водителя на запах алкоголя: воняет — не
воняет...
Послушайте качество запаха, найдите в нем несколь-
ко обертонов. Обратите внимание, насколько аромат стал
тоньше, гармоничнее, богаче.
Многие по неверию начинают думать, что у хле-
ба изменился запах просто от тепла ладони. Можете
повторить опыт, слушая хлеб на ладони, например,
через блюдечко, книгу, деревянный или металличес-
кий брусок. Эффект будет тот же.
Возьмите со стола другую половину хлеба, положите
на другую ладонь, сравните по запаху, потом по вкусу. Пер-
вый кусок хлеба будет вкуснее, а запах тоньше, богаче.
То же самое происходит с нашим организмом, с каж-
дой клеткой. Как мы себя слушаем, ощущаем в каждое
мгновение, соответственно перестраивается и внутренняя
энергетика.
Если каждой клеткой мы слушаем небо, солнышко,
звезды, окружающее пространство — мы не стареем, наше
тело соответствует тому физиологическому и психическо-
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЗТАП
53
му состоянию, каким его задумал Творец. Это необходи-
мое условие жизни.
Всем надо научиться быть способными воспринимать
геофизические процессы непрерывно. Для этого необхо-
димо научиться их слушать, ни на миг не прекращая, не
забывая, как дышать.
Особенно нельзя прерывать процесс восприятия, ког-
да мы что-то делаем: с кем-то разговариваем, поем, тан-
цуем, принимаем какое-то решение, варим обед, смотрим
телевизор и даже когда читаем эту книгу.
И тогда мы будем делать все правильно, оптимально,
по закону выживания и сохранения рода. Хлеб, в данном
случае, — всего-навсего индикатор. Улучшилось качество
хлеба, точно так же улучшилось качество наших клеток.
Теперь положите хлеб на стол и пощупайте поверхность
ладошки, на которой был хлеб. Сравните с другой ладош-
кой. Ощутили разницу? Поверхность ладошки, на которой
был хлеб, стала мягче. И это всего за 5 минут, пока вы слу-
шали небо и Пространство.
А представляете, что будет происходить с нашим
телом, если мы будем постоянно слушать небо, де-
ревья, Пространство? Все клетки, все тело станет
«мягким» и «пушистым».
На самом деле, наше тело тогда будет соответст-
вовать такому состоянию, каким оно было создано
Богом. Помните постулат Иисуса Христа? «Слушай-
ся Духа». Мы выразили его словами: Непрерывное
восприятие образа жизни.
Это и есть главнейший, фундаментальный закон
существования и развития человека. И не только че-
ловека, а всего живого. Всего сущего.
Без выполнения этого закона и без его строгого и
неукоснительного соблюдения живая материя в прин-
ципе не может существовать.
В глубокой древности люди умели так жить. Потом
все забылось. Теперь мы возвращаем этот древней-
ший, самый главный закон Бытия. Главная причина
всеобщей деградации в том, что люди разучились вос-
принимать окружающее пространство непрерывно.
А если этого не делать, клетки у всех становятся
более плотными, как второй кусок хлеба, который
54
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
остался лежать на столе. Тело перестало быть телом
и стало просто какой-то абстрактной, мышечной,
биологической массой. Ну, например: вы способны
ощутить кончики пальцев на ноге? Делаете ли вы
это постоянно, особенно когда идете по улице или
находитесь на любимой работе? Или для вас нога
представляется какой-то биологической массой? Когда
вы идете по улице, вы своей мощной (и больной) био-
энергетической структурой внедряетесь в простран-
ство. Помните, мы его щупали рукой? Вы ощущаете
каждой клеткой сопротивление, напор Пространства
и как происходит процесс внедрения? Болезненно
или, наоборот, очень мягко, благоприятно? И для кого
это приятно — для вас или для Пространства?
Сейчас очень многие пытаются описывать меха-
низмы деградации, объясняя их тепличными услови-
ями, — мол, человек перестал ходить голым, открыл
свое лицо (зато появилась маска на лице), перечис-
ляют влияние языка, пищи, орудий труда, измене-
ние климата и т. д.
Конечно же, все это справедливо. Но это не вся
истина и далеко не все ее корни.
Главная истина — отсутствие непрерывного вос-
приятия. Необходимо в каждое мгновение слушать
Пространство. Что бы ты ни делал — прежде всего
ты должен слушать Пространство. А слушая Прост-
ранство, воспринимать все остальное.
Вибрациями своих клеток, сосудов, мышц, костей
мы слушаем вибрации Вселенной. Слушая Простран-
ство, настраиваемся на геофизические процессы, че-
рез которые происходит энергоинформационный взаи-
мообмен материи, ее непрерывный синтез, развитие.
ТРИ ОСОБЕННОСТИ МЕХАНИЗМА
НЕПРЕРЫВНОГО ВОСПРИЯТИЯ ОБРАЗА ЖИЗНИ
Главная особенность — полноценно вое- |
принимать Пространство способна только |
открытая, самоорганизующаяся, саморегу- I
лирующаяся система.
•ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
55
Давайте проведем небольшой эксперимент, на-
глядно демонстрирующий разницу между открыты-
ми природными системами и закрытыми, то есть не
способными к саморегуляции, взаимодействию с раз-
личными средами и условиями.
Возьмите любую пустую пластиковую бутылку и
откройте. Затем аккуратно обхватите ее двумя паль-
цами за горлышко, а ногтями пальцев другой руки
побарабаньте по ней. Вы услышите довольно гром-
кий, бодрый звук. Теперь закройте бутылку крыш-
кой и снова постучите. На этот раз звук будет глу-
хим, более тихим. Крышкой вы изолировали внут-
реннюю среду бутылки от внешней среды, то есть
нарушили взаимодействие сред. Можете эксперимент
повторить. То же самое происходит с нашими клет-
ками: в первом случае, когда мы слушаем Простран-
ство — клетки живые и «звук» у них громкий и звон-
кий; во втором случае, когда мы закрываемся от
Пространства — звук клеток будет глухим.
Другая особенность заключается в струк- I
туре человеческого тела.	I
Человек живет одновременно в прошлом, настоя-
щем и будущем. Будущее находится у нас спереди и
воспринимается, в первую очередь, лицом, как сис-
темой организации линз, и как способ распределения
струй и потоков (в данном случае потока времени) в
зону действия нашего гравитационного потока и взаи-
модействия с потоками, имеющими общий с нами гра-
витационный центр. Это один из способов осмысления
событий. Без него мы будем просто налетать друг на
друга и обречем себя на жизнь, целиком состоящую
из взаимных обвинений. Если я налетел на дурака,
то я виновен, а не он. Если дурак налетел на меня,
то опять же моя в том вина. Дурак виноват не пре-
до мной, а перед Богом, виноват в том, что глух,
слеп и, вообще, не живой в большей части своих
мыслей и поступков, ибо все живое непрерывно пре-
бывает в законе любви, события, смысла, согласия.
56
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Неграмотное «применение» структур собственно-
го тела (прошлое, настоящее, будущее) приводит к
нарушению и искажению событийности. Вместо без-
облачной жизни мы постоянно сталкиваемся с забо-
тами, проблемами. Вместо добра и понимания стал-
киваемся со злом и грубостью.
Причина нашего столкновения со злом, глупос-
тью и бессмыслицей — в нашей неспособности осмыс-
лить событие с любовью и покориться закону смыс-
ла, любви и события. При этом необходимо помнить,
что все, лишенное воли, любви, смысла, согласия,
обречено слепо двигаться по коридорам лучей чу-
жой воли, в слепоте своей принимая этот коридор
не только за единственно возможный путь, но и за
весь мир, за всю Вселенную. И не стоит надеяться,
что, утратив волю, рожденную в законе любви, со-
творения (с-отворения, со-творения) и смысла, мы
попадаем в потоки, по которым текут вода, огонь и
свет жизни, ибо они отзываются лишь на голос люб-
ви. А если даже и попадем, то будем там чем-то вро-
де соринки в глазу или блохи на собаке, непрерывно
уничтожая то, на чем живем. Пока не покоримся (по-
корим себя) Законам Сотворения.
Третья особенность заключается в умении I
пользоваться собственными линзами. I
В человеческом организме их насчитывается ог-
ромное количество, но мы будем рассматривать толь-
ко главные линзы.
Мы будем учиться пользоваться линзами, кото-
рые организовывают, преобразуют и воспринимают
формирующие потоки прошлого, настоящего и бу-
дущего в виде зародышей инь-ян.
1.	Линза лица. Как и любую другую систему организа-
ции линз в человеческом организме, ее можно предста-
вить как способ распределения струй и лучей потоков
в зону действия нашего энергоинформационного пото-
ка, а также потока времени, то есть потока очередности
событий, взаимодействия с другими потоками.
(ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
57
Вот почему нельзя лгать ни при каких обстоятель-
ствах. Ложью человек искажает событийность, свое
будущее. Все равно что есть через ухо или ходить
по земле на четвереньках.
2.	Линза груди, распределяя лучи и струи пото-
ка, формирует нашу судьбу. Всегда, а особенно во
время движения, следует слушать золотой луч судь-
бы, который выходит из центра линзы груди и, уст-
ремляясь далеко-далеко вперед, в будущее, сияет
где-то в вечности. (Вывернутая наизнанку линза гру-
ди — горб, сутулость искажает лучи потоков, и у
такого человека не бывает счастливой судьбы.)
Просматривая ежедневно золотой лучик судьбы
от линзы груди до бесконечности, можно увидеть на
определенном отрезке луча темные пятна или точки.
Это какие-то неприятные события или несчастья, ко-
торые встретятся в будущем. Чтобы их не случилось,
надо чуть более внимательно посмотреть на темные
места светом своей души. Пятно вспыхнет и обратит-
ся в свет, и неприятное событие не произойдет.
3.	Линза живота организовывает и распределяет
струи потоков собственного рода. Этой линзе следует
уделить особое внимание. Женщины должны следить
за этим в первую очередь. Следует научиться пользо-
ваться накоплением и распределением энергии в теле,
особенно в нижнем дянь-тяне в виде энергетическо-
го шара.
Воспринимая с помощью линз потоки будущего,
формируя и распределяя их внутри, мы живем в на-
стоящем. Качество нашего настоящего зависит от
состояния внутренних органов. Состояние внутренних
органов зависит от качества поведения. Позади нас
находится прошлое; все, что с нами происходит, из
будущего и настоящего переходит в прошлое и от-
кладывается на задних поверхностях — матрицах.
Затылок, спина и крестец являются матрицами
нашего сознания (co-знания, совместно с другими ма-
трицами знания), где хранятся знания и опыт про-
шлого. Чтобы уметь грамотно поступать в любой ситу-
ации, необходимо ситуацию слушать матрицами.
58
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Линзы: чаша бедра, кора мозга, стопы являются
матрицам^ системы ориентации человека в простран-
стве, во Вселенной.
Для того чтобы правильно ориентироваться в ок-
ружающем пространстве, в любых сложных ситуа-
циях, развиваться и жить по закону со-творения,
счастья, необходимо научиться непрерывно воспри-
нимать лучи потока сквозь линзы лица, груди и жи-
вота задними матричными формированиями — затыл-
ком, спиной, крестцом.
Тело человека соткано из света, и в первую оче-
редь мы настроены на восприятие колебательных
процессов света, обладающего широким спектром
частот и ритмов.
Опять-таки, прежде чем подойти к непосредст-
венному разучиванию последующих упражнений,
следует рассказать еще о некоторых важных вещах.
Существуют еще две мощные горизонтальные
матрицы, формирующие работу вертикальных кана-
лов, обеспечивающие устойчивость жизненных про-
цессов (третья координата), взаимосвязь и синтез верх-
них потоков (небо, звезды) с нижними (земля, ядро).
Верхние потоки мы воспринимаем с помощью во-
лос, которые являются световодами (у белых медве-
дей они даже полые внутри) и напрямую связаны с
толстым кишечником. Корни волос — толстый кишеч-
ник. (Любые препараты, даже на натуральной осно-
ве, стимулирующие рост волос, приводят к разрыву
связи с верхними вертикальными каналами и, есте-
ственно, влияют на событийность, разрушают ауру.
Центр ауры находится в толстом кишечнике. Вот по-
чему у тех, кто делает себе очистительную клизму,
наблюдаются плохое самочувствие, упадок сил, вя-
лость, сонливость.)
Толстый кишечник лежит на горизонтальной мат-
рице. Так называемой «чашей бедра». Матрица бедра
перераспределяет верхние потоки, направляя их вниз
по ногам в землю.
[ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
59
Для обеспечения нормальной работы вертикаль-
ных каналов также необходимо ежесекундное, не-
прерывное восприятие света сквозь волосы матри-
цей бедра — чашей бедра. Поток света, воспринима-
емый волосами, имеет более определенное назва-
ние — небо. Нижняя граница неба — земля. Сквозь
волосы мы слушаем, как небо наполняет чашу бедра.
И когда чаша переполняется — небо по ногам тонкой
струйкой стекает на землю.
Другая горизонтальная матрица-диафрагма име-
ет две линзы — стопы, воспринимающие вибрации
Земли.
Подведем итог. Фундаментальный закон Бытия:
«Непрерывное восприятие образа жизни» имеет фи-
зическую основу, и реализовать его помогают впол-
не конкретные физические упражнения.
Для того чтобы научиться их выполнять, следует
в первую очередь научиться одновременно пользо-
ваться всеми линзами:
1)	слушать свет сквозь лицо затылком;
2)	сквозь грудь — спиной;
3)	сквозь живот — крестцом;
4)	слушать небо в чаше бедра сквозь волосы;
5)	слушать землю диафрагмой сквозь ноги.
Все живое умеет это делать. Разучился только
человек. Как бы странно и непривычно ни восприни-
малось это современным homo sapiens — это реаль-
ная необходимость, способ существования и разви-
тия. Им же обеспечивается не только долголетие, но
и бессмертие человека, а не поиском философского
камня или другой сладкой панацеи: скушал — и здо-
ров. Ну что ж, дорогие друзья, если вы все внима-
тельно прочитали и готовы начать новую жизнь без
болезней и проблем, качественно подняться на более
высокую ступень бытия, значит вы готовы присту-
пить к разучиванию данной системы по элементам.
Но вначале хочу предупредить: клетки вашего орга-
низма будут сопротивляться. Что бы было понятно,
так и быть, назову вам еще один фундаментальный
60
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
закон, хотя вы этого и не заслуживаете: имеется в
виду низкая способность восприятия. Отсюда мои опа-
сения, ведь серьезная информация требует к себе ува-
жения и внимательного, бережного отношения. С дру-
гой стороны, приходится это делать, чтобы нужную
информацию получили хорошие, достойные люди.
Еще один из фундаментальных законов су- | AJ&
ществования материи — закон синтеза, I
закон преобразования. Он невозможен без |
восприятия материей Пространства и вза-
имодействия с другими материальными
объектами. Закон синтеза — непрерывный
процесс.
Наше тело тоже живет по этому самому закону.
Непрерывный процесс синтеза в нашем физическом
теле тоже возможен и подтверждает вечное сущест-
вование материи.
Смысл следующих семи упражнений — в том.
чтобы научиться воспринимать Пространство всем
телом по элементам.
Наша задача — научиться непрерывному
восприятию. В каждое мгновение. Особен-
но когда чем-то занят. Постоянно нараба-
тывая все более и более ощущения.
Это очень трудно, потому что надо связывать свои
действия с законами жизни. Так, мама, самоотвержен-
но и безрезультатно, в состоянии истерики, носится с
любимым чадом по врачам и аптекам вместо того,
чтобы учиться покою, глядишь — ребенок и выздоро-
вел бы. Приходит такая мама на прием и умоляет по-
мочь, говорит, что готова сделать все, что угодно,
лишь бы ребенок поправился. Уточняешь у нее, на вся-
кий китайский случай, точно ли готова на все?
— Да-да, доктор, я все сделаю, лишь бы мой ре-
бенок был здоров.
— Хорошо, тогда я скажу, что вы сейчас должны
сделать. Готовы?
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
61
— Да, готова.
— Сядьте поудобней, расслабьтесь, придите в
себя. Самое главное — успокойтесь. Ребенок находится
в вашем поле. Если вы успокоитесь, то тут же вос-
становятся основные функции, а дальше будем смо-
треть, что делать.
Не успеваю договорить слово «успокойтесь», как
женщина взрывается приступом истерического гнева:
«Что вы мне такое говорите! При чем здесь я?! Вот
мой ребенок, вы его будете лечить?» Вот и все. Ситуа-
ция почти тупиковая. Примерно так же и во всем ос-
тальном. Заботливые родители в благородном порыве
вырастить здорового и счастливого продолжателя рода
проделывают со своими любимыми чадами настолько
несуразные вещи, что остается удивляться, почему
мы все до сих пор не вымерли, как птеродактили.
Трудно переделывать себя. Но другого выхода нет.
Или-или.
Середины тоже не дано. Или — в никуда, в пусто-
ту, в пропасть. Или вперед — возрождаться и восста-
навливаться, в долгую, радостную жизнь, в вечность.
Заниматься по этой методике так же трудно, как
трудно в пять лет зашнуровывать ботинки. Почти
невозможно было справиться с такой сложной опе-
рацией. Потом вспоминаешь об этом со смехом.
Кроме того, в человеческом обществе данная си-
стема не носит массового характера, еще мало кем
воспринята. А начинать всегда трудно. Лучше бы было,
чтобы эти упражнения прививались с детства, с пер-
вого класса.
Тем не менее, даже если вам всего-навсего пять
лет с ноликом, или чуть больше, — начинайте, не
раздумывая. Как раз в этом возрасте приходит от-
резвление, понимание ужаса того положения, в ко-
тором мы все оказались.
Итак, продолжим осваивать премудрости древних
знаний.
Начнем разучивать следующее упражнение «Зо-
лотой десятки».
62
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Второе упражнение. «ЛИЦО—ЗАТЫЛОК»
Будем учиться пользоваться линзами и матрица-
ми по порядку.
Начнем с линзы лица.
Встаньте к свету, Солнышку. Можно на улице, в лесу, в парке
или в квартире. Солнце есть везде, и нет такого места на Зем-
ле, где бы нельзя было услышать свет Солнца. Даже в тем-
ной комнате или в пасмурную погоду. Но вначале лучше по-
вернуться непосредственно к Солнышку. Ощутите его тепло
и свет на поверхности лица. Внимательно прислушайтесь к
состоянию своих клеток. Следует научиться различать ма-
лейшие оттенки качества тепла и света. Например, научи-
тесь определять по теплу и свету, какое сегодня (или сейчас)
настроение у Солнышка. Ведь оно по-настоящему живое и
отлично вас слышит.
Продолжайте слушать Солнышко линзой лица до тех
пор, пока не появится устойчивое четкое, ясное ощущение
комфорта. Ну что ж, молодцы. Небольшое замечание: на-
чав делать упражнение, не прерывайте его, не делайте
лишних движений, не отвлекайтесь.
А теперь подарок всем, кто решил войти в волшебный
мир жизни, света.
Давайте поздороваемся с Солнышком и услышим от-
вет. Скажем ему: «Здравствуй, Солнышко». И тогда света
и тепла на своем лице вы ощутите гораздо больше. Вы убе-
дитесь, что Солнышко отлично вас услышало и тоже поз-
доровалось с вами.
Думаю, минут через 5—10 ваше лицо научится пони-
мать качество света. У кого не получается так быстро, мо-
жете слушать сколько хотите, до тех пор, пока не протают
ваши лицевые мышцы. Для скорейшего восстановления их
чувствительности рекомендую ежедневно мягко разми-
нать их пальцами.
Теперь послушаем, как Солнышко, протопив застаре-
лые тромбы на лице (у многих на лице давно сформирована
маска из жестких тромбов), достигло середины головы, хо-
рошенько прочувствуем это состояние. Солнышко, протаи-
вая жесткие клетки, тромбы, проникает еще дальше, отдель-
ные его лучи уже почти касаются затылка. Проходит еще
несколько минут, и вот, наконец, весь затылок наполнен теп-
лом и светом, как тугой парус, наполненный ветром.
.ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
63
Необходимо научиться испытывать именно это ощуще-
ние: затылок должен быть постоянно наполнен теплом и све-
том (как тугой парус, наполненный ветром.) Это ощущение
не должно покидать вас. Ни при каких обстоятельствах!
Особенно в моменты, когда вы чем-то заняты: разго-
вариваете, пишете, кушаете, работаете, готовите еду, слу-
, шаете музыку. Если перестали слушать — перестали жить.
Ваши клетки тут же перенастроятся на ту деятельность, в
которой вы участвуете, станут более жесткими, нежизне-
способными. Вспомните тест, который проводили с хлебом.
Чем дольше его держать на ладошке, тем тоньше, живее и
нежнее будут вкус и запах. С нашими клетками происхо-
дит то же самое.
Следует учесть, что способность воспринимать
Свет и тепло, а еще точнее, чувствительность наших
клеток, очень низка. Приблизительно 0,0001 процен-
та. Цифра, конечно, условна, но дает наглядное пред-
ставление о положении вещей. Допустим, через год
вы должны «поднять» чувствительность клеток до 0,001
процента.
Еще через год — до 0,01 процента;
через три года — до 0,1 процента;
через 5 лет — до 1 процента;
через 10 лет — 10 процентов;
через 20 лет — 20 процентов и так далее.
Как видите, процесс развития не имеет границ, и
человек, действительно — бессмертен, именно в фи-
зическом теле. Если постоянно слушать Образ Жиз-
ни, в организме непрерывно идет процесс регенера-
ции, омоложения. Тогда с возрастом человек стано-
вится моложе и мудрее.
Угнетенный социальными штампами народ вряд
ли это поймет и осознает в полной мере, поэтому пока
не будем заострять на этом внимание. Чтобы не драз-
нить гусей... Как-то в метро я пробегал мимо доволь-
но крепкого старика. Тот держал в руках картонку с
надписью: «98 лет. Помогите!!!» По контексту явно не
хватало еще одного: «Караул! Живу слишком долго».
Бедняга!
С первого дня ни у кого не получится настолько
контролировать себя, чтобы пользоваться лицевой
64
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
линзой, ни на миг не прерываясь. Постарайтесь в те-
чение дня как можно чаще о нем вспоминать. Не
делайте это через силу, процесс должен быть есте-
ственным. И еще раз напоминаю: категорически нельзя
допускать состояний восторга, медитативности, бе-
совской радости. Научитесь постоянно находиться в
состоянии покоя и равновесия. Научитесь помнить
себя, помнить о себе, о своем организме, о своей
семье, о мире.
Ежедневно тренируйте линзу лица на чувствительность.
Например, слушая Солнышко, тут же переключайтесь на
восприятие Луны. Сравните ощущения. Через минуту по-
слушайте Венеру, потом Марс, Юпитер или любую извест-
ную вам планету или звезду. Каждый раз ощущения у вас
будут меняться. В тот момент, когда мы слушаем планеты,
они тоже нас слушают. И слышат. Делайте это уважитель-
но, обязательно здоровайтесь с планетами и звездами.
Также развивайте «земные ощущения»: послушайте
лицом, например, березу, потом клен, тополь, сосну, срав-
ните ощущения. Они тоже прекрасно вас слышат. Не за-
бывайте здороваться. Камни, горы, лес, небо — все живое.
Научитесь общаться с Природой, пользуясь линзой лица.
Учитесь различать деревья, звезды с закрытыми глаза-
ми. «Линзой лица» — пишу для простоты, — на самом деле
следует слушать сквозь линзу лица матрицей затылка, или
просто затылком. Разум — «Ра» (Солнышко) за умом. У кого
пустой (не наполнен светом) затылок, те — «дауны» в раз-
ной степени, то есть глупцы. Они совершенно не слышат
реальные жизненные процессы.
Ни при каких обстоятельствах нельзя забывать свой
затылок, особенно в трудных ситуациях. Как на корабле:
чем сильнее шторм, тем крепче капитан держит штурвал.
Если во время шторма на миг бросить штурвал — корабль
мгновенно собьется с курса, и выправить ситуацию будет
очень сложно.
Чтобы на матрицу затылка попало как можно больше
света (читай — информации), следует линзу лица, или про-
сто — лицо, максимально расслабить, раскрыть. Лицо при
любых обстоятельствах не должно напрягаться, морщить-
ся, должно быть максимально расслабленным и спокойным.
Вспомним одно из самых серьезных современных
заболеваний: деловая женщина или деловой мужчи-
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
65
на. Что сие означает? Чтобы казаться деловым (дру-
гой синоним — серьезным), нужно напрягать мышцы
лица. А любое напряжение (стяжка, перенапряже-
ние каналов, сосудов, клеток) мгновенно приводит к
омертвению линзы лица и она перестает восприни-
мать свет. На Востоке говорили: «Любое напряжение
лица маске смерти подобно». До сознания современ-
ного человека это не доходит вообще. Все равно что
ученому доказывать что-то новое в науке, чего он
не знает и с чем не согласен.
Ни при каких обстоятельствах нельзя «делать»
лицо сосредоточенным, внимательным, напряжен-
ным, умным. То есть напрягать линзу лица. В этом
случае вся информация остается на передней стенке
линзы, а на матричную поверхность затылка ничего
не попадает. И смешно и грустно смотреть на людей
с серьезными, напряженными лицами и на их дея-
тельность. Грустно оттого, что ты не в силах им по-
мочь, они ничего не поймут (пока не начнут зани-
маться по этой книге).
Сейчас так ведут себя почти все. Например, фо-
томодели вообще все как будто из пластмассы —
ничего живого не осталось. Возможно, они думают,
что хорошо устроились в жизни. Тогда как будучи
чьей-то вещью, модель ничего не умеет делать
самостоятельно.
Хочу дать вам еще одну рекомендацию. Станьте у
окошка, придите в себя, послушайте свое состояние. Те-
перь приподнимите уголки губ на 3—5 миллиметров. Вы
сразу почувствуете, как пошло наполнение энергией
всего тела, особенно в затылке, стало комфортней и спо-
койней.
В течение всего дня следите, чтобы уголки ваших губ
были приподняты. Заодно будут восстанавливаться почки,
так как опущенные уголки губ свидетельствуют о плохой
работе почек.
Слушая Солнышко затылком сквозь лицо, следует вни-
мательно смотреть внутри, как слушает Свет каждая кле-
точка. Следить, чтобы внутри не было ни одного темного
пятнышка. Если увидели (привыкайте смотреть внутри)
3-1276
66
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
темное пятнышко, значит, там проблема, болезнь. Послу-
шали Свет в том месте внимательнее — темное пятнышко
вспыхнет Светом и проблема будет устранена.
Постоянно обращайте на это особое внимание. Так
можно лечить любую болезнь. При этом происходит реге-
нерация тканей, омоложение. Лицо всегда будет свежим,
упругим, молодым, и не понадобится делать бессмыслен-
ные подтяжки мышц лица. На самом деле подтяжка ника-
кой проблемы не решает, а только усугубляет ее, и не су-
ществует никакой причины, чтобы идти на такую жертву.
Подтяжка меняет линзу лица, то есть изменяет восприя-
тие. Но внутри организма механизмы восприятия остают-
ся прежними. И вот —происходит раздвоение восприятия,
то есть раздвоение личности («по-научному» — шизофре-
ния) у всех, кто сделал себе подтяжку, при этом все жест-
кие связки, тромбы остались на месте.
Третье упражнение. «ГРУДЬ—СПИНА»
Осваивать будем вторую линзу — грудную. Необ-
ходимо научиться слушать Солнышко сквозь грудь
спиной. Делать все то же самое, что и в первом случае.
Стоя у окна, послушайте Солнышко перед грудью, потом — как
оно постепенно протаивает все жесткие клетки, тромбы, ка-
налы, дойдя до середины, потом доходит до спины, и вот уже
матричная поверхность спины наполнена светом, как тугой
парус, наполненный ветром. Особо следите, чтобы внутри не
оставалось ни одного темного пятнышка. Все, даже самые
застарелые болячки будут исчезать, не понадобятся ни таб-
летки, ни доктора, ни экстрасенсы. Не будет болеть спина,
позвоночник будет молодым и гибким. Развивайте чувстви-
тельность клеток, следите, чтобы грудь была мягкая, раскры-
тая, распахнутая. Для ускорения процесса делайте упражне-
ния для грудной клетки, разминайте ее руками, следите, чтобы
все ребра были на месте, в своих гнездах. Для этого есть спе-
циальная гимнастика. Различные повороты, наклоны корпу-
сом подробно описывать не буду — они известны. Опишу одно
базовое упражнение. Чтобы поставить на место (или просто
для профилактики) ребра с правой стороны, необходимо пра-
вой ладонью обхватить основание ребер, левую ладонь поло-
жить сверху на правую (для усиления действия) и мягко, но
решительно сделать руками движение в левую сторону, вдав-
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
67
ливая ребра вовнутрь. Делать это следует одним движением.
То же самое проделайте с левой стороной. Для достижения
эффекта достаточно одного раза в день.
Не забывайте ежедневно делать упражнение для раз-
вития чувствительности грудной линзы по примеру описан-
ной выше лицевой. То есть сквозь грудь слушать спиной
горы, деревья, птиц, звезды, планеты, собак, особенно бро-
дячих.
У собак позвоночник расположен горизонтально,
и бродячие собаки выполняют колоссальную по сво-
ей значимости функцию — очищают жесткие, «не-
прожеванные» куски тяжелой Ци по жемчужным
структурам Земли, слой за слоем. Фактически, со-
баки выполняют ту же функцию, что и кочевые пле-
мена, передвигающиеся по поверхности планеты.
Бродячие собаки — любимые Божьи дети, их сле-
дует поддерживать, но не изменять Божий промы-
сел. Нельзя убивать собак или вмешиваться в их
жизнь, например, создавать приюты для бездомных
собак. Вместо того, чтобы уничтожать среду обита-
ния, следует научиться не создавать прецедентов для
бесконтрольного размножения собак — наших самых
ближайших санитаров.
В народе существует поговорка: «Не твое собачье
дело». Ее истинный смысл утерян, искажен. Особенно
это заметно, когда наблюдаешь за владельцами со-
бак, выгуливающих их на поводке: чем глупее владе-
лец, тем больше он считает себя вправе управлять
существом, гораздо его умней и организованней.
Слушая собак, научитесь находить с ними общий
язык. Лает собака всегда на порчу, жесткие поля и
энергии. Лай у собаки разный, следует научиться его
различать. Собаки, которым сделали прививки, — не
в счет. Любая прививка — разрыв с какой-то инфор-
мационной средой, с каким-то отрезком пространст-
ва. Вот почему все собаки, кому делали прививки, —
больны и плохо ориентируются.
Ну а о том, что собака «берет» на себя все болез-
ни хозяина, выправляет ситуацию в доме — извест-
но всем, об этом нечего и говорить.
з*
68
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Ну ладно, мы опять отвлеклись.
Грудной линзой мы постоянно слушаем золотой
лучик судьбы, формируем ее, развиваем, поэтому
особенно полезны (если можно так выразиться) груд-
ной линзе культурные мероприятия, особенно это
касается женщин.
Все болезни молочной железы у женщин — от
бескультурья. Лечить ее следует театром, музыкой,
природой, живописью и т. д., а не таблетками и облу-
чениями. Когда я попадаю в маммологический центр,
появляется ощущение, что попал на скотобойню.
Впалая, висячая грудь у женщин бывает из-за
того, что между линзой груди и матричной поверх-
ностью спины образовалась мертвая зона, пустота.
Если слушать Солнышко сквозь грудь спиной, грудь
у женщины полностью восстанавливается, становит-
ся молодой, упругой в любом возрасте.
Когда вы идете по улице, внедряетесь в
пространство, слушайте всегда грудной
линзой это самое пространство. У вас тут
же возникнет совершенно другое, сказоч-
ное ощущение. При этом не должно быть
никаких абстрактных движений, дейст-
вий. Нельзя просто так ходить, бегать,
плавать, не замечая пространства, кото-
рое на самом деле очень густое, как ком-
пот, и насыщено образами всех матери-
альных объектов.
О том, как формируются, преобразуются и рас-
пространяются образы, будет написано в следующей
книге.
Как и в случае с линзой лица, мы воспри-
нимаем грудной линзой Свет и Тепло в виде
вибраций. Эффект увеличивается, когда,
вслушиваясь в состояние каждой клетки,
мы замечаем, что тепла и Света становит-
ся больше. И этот процесс бесконечен, так
же, как бесконечна наша жизнь.
[ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
69
Невежественный социальный штамп, что жизнь
коротка — 70—80 лет — разрушает сознание, отрав-
ляет существование и останавливает развитие лич-
ности человека.
В сознании каждого глубоко сидит «схема жизни»
с ограниченным ресурсом: в сорок лет следует сни-
зить активность (возраст дает знать, если болезнь —
это от возраста...). В пятьдесят разрешается совер-
шать половой акт один раз в месяц, при этом ходить
слегка пригнувшись. В шестьдесят следует взять па-
лочку в руки и согнуться еще больше. В семьдесят
нужно ходить с двумя палочками, хромать на обе
ноги и начинать искать место на кладбище.
Вся эта бредятина, активно поддерживаемая все-
возможными престарелыми учеными, врачами и
журналистами, уже всем начала надоедать, и люди
с изумлением вдруг стали замечать странные и уди-
вительные вещи.
Оказывается и в 70, и в 80 лет можно вести ак-
тивную полноценную жизнь. Появились сообщения о
том, что в какой-то стране семидесятилетняя жен-
щина родила ребенка, и роженица чувствует себя
превосходно.
Во многих странах роды (естественный физиоло-
гический процесс) стали считать чем-то вроде пато-
логии, болезни. Из-за этого проблем стало еще боль-
ше. Начинаются они с того момента, когда женщина,
ожидая ребенка, встает на учет в женской консуль-
тации, где ее начинают программировать на патоло-
гию, вместо того чтобы обучать улыбаться, избегать
состояния озабоченности, потому что все, что она
чувствует, воспринимает ее ребенок.
Если думаешь о проблеме — она тут же возникает.
Это, например, знает любой водитель. Если опаса-
ешься гаишника, он тут как тут. Если за рулем подумал
о чем-то плохом, тут же происходит какая-то непри-
ятность (это касается любого оператора любых машин:
доярки, пилота, диспетчера, спортсмена). Если идешь
по дороге и в голову пришло что-то плохое — обяза-
тельно или споткнешься, или с кем-то столкнешься.
70
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Если хозяйка что-то режет ножом и в голове появи-
лась плохая мысль (обида, злость, досада) — боль-
шая вероятность порезать палец.
Когда вы научитесь пользоваться линзой груди,
слушая свет и тепло спиной, то у вас повысится уро-
вень системности всех событий в судьбе; вы не смо-
жете сутулиться, горбиться.
А в жизни старайтесь избегать горбатых и суту-
лых, злых и уродливых людей, старайтесь не заме-
чать их, а тем более смотреть им в глаза.
Некрасивые люди — начало уродства. Некраси-
вый — значит, у него много мертвых зон в линзах
или они вообще не воспринимают Свет.
Если говорить о конце Света, то для таких людей
он уже наступил, и их сейчас становится все больше
и больше. Особенно среди врачей, чиновников, поли-
тиков, банкиров, экономистов, бухгалтеров, препо-
давателей. Да и простой народ уже поизносился, сда-
ет по всем жизненным позициям.
Четвертое упражнение. «ЖИВОТ—КРЕСТЕЦ»
Учимся слушать тепло и свет (и постоянное их
усиление) матричной поверхностью крестца сквозь
линзу живота.
Прошу не обращать внимание на некоторые по-
вторы, потому что все очень важно и тесно связано
между собой.
Упражнение делаем точно так же, как и два предыду-
щих. Центр линзы — пуповина. Если центр линзы живота
разрушен, значит, разрушен ваш род. А сейчас у многих
роды разрушены. Очень редко найдешь в каком-нибудь
роду более-менее живого человека, способного что-то
осмысливать и «шевелиться»... Поэтому необходимо, в
первую очередь, восстановить линзу живота.
Особенно важно научиться обращать внимание на
линзу живота женщинам, хранительницам Рода. Прав-
да, все они заболели одной болезнью, которую мож-
но назвать «фельдфебелизм». Вместо того, чтобы
(ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
71
хранить тепло домашнего очага, женщины всеми ко-
мандуют. Потом удивляются, почему дети болеют, а
мужья мрут.
Когда эта болезнь выходит наружу в массовом
количестве (прорывается), наступает матриархат.
Отдельное ее проявление — феминизм.
Точно так же, как и в предыдущих упражнениях, следу-
ет особо следить, чтобы крестец постоянно был наполнен
теплом и светом, как тугой парус, наполненный ветром.
Итак, вы уже познакомились с тремя упражнениями и
имеете представление, как научиться ежесекундно слу-
шать Солнышко сквозь лицо затылком, сквозь грудь—спи-
ной и сквозь живот — крестцом.
Сначала нужно освоить упражнения по элемен-
там. К примеру, освоению каждой линзы уделите по
месяцу. А потом все следует научиться делать одно-
временно.
Пятое упражнение.
«ВОЛОСЫ—КОРА МОЗГА—ЧАША БЕДРА»
(ЛИНЗА — ЧАША БЕДРА)
Начинаем осваивать четвертую, самую загадоч-
ную и сложную линзу — волосы—кора мозга, — и
слушать сквозь нее небо матрицей бедра.
Станьте ровно в любом удобном для вас месте, «на-
щупайте» макушкой небо, как бы упритесь в него. Послу-
шайте, как небо сквозь волосы, макушку, шею, грудь, жи-
вот проникает в чашу бедра, насыщает ее приятной пуши-
стой тяжестью.
Когда чаша бедра переполнилась, небо тонкими струй-
ками по ногам стекает в землю (только когда небо пере-
полнилось в чаше бедра).
Чтобы лучше ощущать процесс и чтобы как можно
больше неба лежало в чаше бедра, следует научиться
пользоваться линзой волосы—кора мозга.
Для этого научитесь, в первую очередь, правиль-
но ухаживать за волосами. Не каждому парикмахеру
доверяйте их стричь, и не короче 7 сантиметров.
72
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Световоды короче 7 сантиметров у мужчин и 14 сан-
тиметров у женщин нежизнеспособны, невосприим-
чивы к обертонам Света (бритые буддисты — отдель-
ный разговор).
Выпадают волосы у тех, кто нарушил закон со-
творения. На бытовом языке — это неуравновешен-
ные люди, с жестким техногенным мышлением, раз-
рушенными корнями волос (болезни кишечника) и
нарушениями мочеполовой сферы. Распространенный
стереотип о том, что лысый — значит, умный, мно-
го думает, на самом деле указывает на людей, у
которых постоянно спазмированы сосуды и каналы от
верхушки (световода) до корня (кишечника). В элект-
ричестве это называется «к/з» — короткое замы-
кание. Люди со спазмированными сосудами кажут-
ся очень умными, способными мгновенно ориенти-
роваться в любой ситуации и информации. Но это
только иллюзия, потому что они хорошо разбира-
ются только в узком пространстве абстрактных зна-
ний, без взаимодействия их с жизненно важными
процессами.
Вообще следует сказать, что все институты влас-
ти, в том числе и система здравоохранения («здраво-
хоронения»), делают все, чтобы человек в 50—60 лет
превратился в инвалида, в обузу для себя, семьи и
для государства. Для решения вопроса лучше всего
было бы объявить всех больных преступниками. Власть
отучила людей заниматься собой, воспринимать свое
тело и слушать им душу.
Что будет с квартирой, если в ней месяц не уби-
раться, не мыть посуду, не подметать пол? А свой
организм мы умудряемся «не подметать» по многу лет.
Только «фасад» слегка подмазываем и украшаем мод-
ными тряпками. Да и быт стал примитивным: целый
день — на работе, вечер — у телевизора. Главное —
послушать новости: кто куда поехал, что где ску-
шал, какого чиновника сняли, кого назначили на
новую должность. Не соображает народ, что своим
вниманием отдает собственную энергию, необходимую
для жизни, никому не нужным чиновникам. Опираться
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
73
следует не на законы политики, а на законы жизни,
выживания, продолжения рода, и немного задумать-
ся, почему современный человек утратил инстинкт
сохранения и продолжения рода.
Описываемые в книге законы Бытия — путь к
возрождению человека, семьи, нации, человечества.
Вторая составляющая линзы — кора мозга.
Следует также постоянно повышать ее чувствитель-
ность.
Представьте, что верхняя часть головы у вас очень хо-
лодная. Когда появится наиболее полное ощущение хо-
лода, тут же переключитесь на другое ощущение — верх
головы горячий. Когда достигнете и этого ощущения,
представьте, что верх головы покалывает (каждый учас-
ток, каждую клеточку). Это упражнение следует повторять
несколько раз в день.
То же самое проделайте с чашей бедра. Через пару
недель появятся более четкие ощущения и в чаше бедра, и
в коре мозга.
Шестое упражнение.
«УЧИМСЯ СЛУШАТЬ ЗЕМЛЮ СКВОЗЬ ДВЕ ЛИНЗЫ
НОГ (СТЩ1Ы) МАТРИЦЕЙ диафрагмы»
(ЛИНЗОИ ДИАФРАГМЫ)
Надеюсь, все знают, где находится диафрагма
(грудо-бедренная эластичная перегородка, разделя-
ющая изнутри грудную клетку и живот).
Чтобы научиться слушать диафрагму, следует
научиться дышать животом. Это очень важно.
Для выполнения упражнения следует стать ровно, рас-
слабиться (можно снять обувь), прислушаться к состоянию
организма, проверить, обе ли ноги «достают» до земли или
до пола.
Теперь представьте, что мы стоим не на полу, а на Зем-
ле, и толщина оболочки Земли, отделяющая поверхность
от внутренностей (мантия, ядро, полезные ископаемые,
подземные речки), — всего 3 миллиметра. И вот мы начи-
наем ощущать, как под ногами живет Земля: гудит, двига-
ется, пульсирует.
и
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Для начала давайте послушаем ногами, потом, сквозь
ноги — диафрагмой, как пульсирует ядро Земли. Следует
отчетливо услышать, как изменилось состояние ног, как по
ним проходит пульсация ядра земли. Наше дыхание долж-
но войти в резонанс с ритмами ядра. Соответственно, так
же будет двигаться и матрица диафрагмы.
Для развития чувствительности стоп и диафрагмы ис-
пользуйте методику, описанную в пятом упражнении: хо-
лодно — горячо — покалывание.
Кроме этого, для ног добавьте еще два упражнения —
ощущение тяжести в ногах («мои ноги очень тяжелые», за-
тем «мои ноги очень легкие»). Не теряйте ощущения лег-
кости в ногах в течение дня, тогда не будете уставать.
Ну а теперь давайте поздороваемся с Ядром Земли.
Скажем ему: «Здравствуй, Ядро!» Тут же в ногах возникнут
другие ощущения. Поле пульсации станет значительно ак-
тивнее, мягче, теплее. Это с нами в ответ поздоровалось
ядро Земли.
Ну, что скажете? Теперь понимаете, сколько все-
го хорошего, живого и нужного проходит мимо на-
шей жизни? Когда мы ходим по земле, не обращая
никакого внимания ни на само движение шага, ни
куда ступаем, ни как ступаем, характер каждого на-
шего шага, его мыслеформа распространяется мгно-
венно, на любое расстояние вглубь и вширь Земли.
Как бездумно брошенный в реку камень образует круги
на воде. В результате этого, мы нарушаем, сминаем
все, что под ногами. Разрушаем Землю, которая нас
носит и кормит, да еще мусор, окурки бросаем в кус-
ты, в траву, считая это самым лучшим местом, и что
от этого нам ничего не будет. Нет, будет...
Когда нашей группе «Океан-ТВ» удалось описать,
что такое «система», «системность», мы разработа-
ли методологию точного вычисления уровня систем-
ности любой сложной системы. Проще говоря, теперь
даже по брошенному окурку или уродливому строе-
нию, разрушающему Ауру Природы, можно точно
диагностировать любую ситуацию, определить уро-
вень системности принятия решений любым чиновни-
ком и сколько средств понадобится на устранение по-
следствий такого решения.
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
75
Ну что же, теперь давайте попросим прощения у Ядра
Земли за наше невежество. Так ему и скажем: «Прости нас,
пожалуйста!» и пообещаем впредь всегда помнить о нем,
когда будем ступать, стараясь каждым шагом услышать
ритм Ядра сквозь ноги диафрагмой.
Надеюсь, никто из Вас не отвлекся ни единым движе-
нием от этого процесса и продолжает стоять, слушая рит-
мы ядра. Молодцы! Идем дальше.
Теперь послушаем ногами речку (сквозь ноги диа-
фрагмой), как она течет в подземном царстве в своем
тесном ложе. Безмолвная, ледяная, свинцовая река
куда-то стремительно несет свои воды. Аж дрожь
пробирает.
Давайте и с ней поздороваемся, скажем ей: «Здравст-
вуй, Речка! Как тебе там живется?» Послушаем ответ (ми-
нуту-две). Сразу же вас обдаст ответной теплой волной, и
ноги тут же согреются, по всему телу распространится ог-
ромная волна тепла. Значит, речка вас тоже услышала. И
уже нет никакой свинцовой, ледяной мертвящей воды, от-
куда-то появился свет, река заискрилась, засмеялась и
куда-то заспешила, весело журча и переливаясь, лаская
теплом свои берега, полируя их до зеркального блеска.
Давайте попросим прощения у речки и пообещаем
всегда помнить о ней, каждым шагом наступая на Землю.
Теперь сквозь ноги диафрагмой давайте послушаем
песок, который залегает в толще земли или шебуршится
на дне реки, порываясь устремиться вослед водному по-
току. Послушаем ощущения, сравним с предыдущими. И с
песком давайте поздороваемся, послушаем ответ. И тоже
попросим прощения за наше невежество и пообещаем
помнить о песке всегда, когда будем наступать ногой на
землю. При каждом шаге.
Точно так же послушаем глину, поздороваемся, попро-
сим прощения, пообещаем помнить и о ней.
Послушаем гранит, всякие полезные ископаемые, и с
ними тоже поздороваемся. Когда мы здороваемся, ощу-
щения усиливаются во много раз, то есть происходит на-
стоящий диалог, взаимодействие. Если хорошо потрени-
роваться, можно мгновенно определять любые полезные
ископаемые, которые находятся под ногами.
Не забывайте приветствовать и деревья, и птиц, и звез-
ды, и траву.
76
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
А главное — научитесь слушать и слышать ответы. И
как Природа отвечает нам.
Например, в древности люди начали все обоже-
ствлять, так возникло язычество, сохранившееся до
наших дней, особенно на Востоке. Но сегодня оно
почему-то культивируется и в христианстве: обря-
ды, культы, знаки. Помните, язычество — один из
столпов магии. На этом «погорели» все древние циви-
лизации — они исчезли с лица Земли. Любые «игры»
в магию (всех цветов) и язычество ведут к гибели. Но,
вместе с тем, Природа — живая, и Дух Леса также
реально существует, как и Дух Воды, и даже Травы.
У каждой материи есть своя Аура. Находясь в общей
структуре, материи объединяются своими Аурами,
создавая более сложные, более разумные формиро-
вания. Все живое реагирует на все. Даже автомобиль
реагирует на настроение хозяина. Американцы уже
зафиксировали два случая, когда автомобили сами
заводились и наезжали на хулиганов, которые напа-
дали на их хозяина.
Так что если вы идете в лес, обязательно с ним
поздоровайтесь. Скажите: «Здравствуй, дедушка Лес».
Входя, попросите у дедушки Леса грибов или ягод, и
он вам их даст, но никогда не жадничайте, чтобы не
пришлось потом выбрасывать. А когда будете уходить
из леса — попрощайтесь и поблагодарите.
Недавно встретил в лесу женщину с охапкой пиж-
мы. Спрашиваю: «Зачем вам столько?»
— А вчера по телевизору выступал специалист,
сказал, что от мух помогает.
— Ну, возьмите одну-две веточки, зачем же унич-
тожать все?!
— А ее там много.
— А если еще двое, таких, как вы, нарвут, то ни-
чего уже не будет. И от мух есть другие средства, а
пижму лучше использовать как лекарственное расте-
ние, в том числе и для лечения женских заболеваний.
Та постояла, подумала: «Отдам соседке половину».
Очень часто бездумно, нерационально мы посту-
паем по отношению ко всему живому, что нас окру-
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
77
жает, среди чего мы живем. Топчем, вырываем, унич-
тожаем. Точно так же, глупо и примитивно, мы отно-
симся к своему организму, к жизни. Можно сказать,
что все глупые, но на самом деле все без сознания.
Шестое упражнение, как и все предыдущие, делать
ежедневно и постоянно использовать на практике.
Подготовительное упражнение «Развитие копчика»
Делается для того, чтобы более успешно выпол-
нять седьмое упражнение.
Будем учиться вилять хвостом.
Это одно из самых важных упражнений, потому что
хвост или копчик является генератором набора энергий.
Станьте ровно, расслабьтесь, прислушайтесь к свое-
му внутреннему состоянию.
Сделайте упражнение «повилять хвостом»: копчиком
сделать по 20 движений вправо-влево (делать ежеднев-
но). Если вначале не будет получаться — не отчаивайтесь,
не все сразу. Шевелить следует только копчиком, осталь-
ные части тела неподвижны.
Даже если ваш копчик вначале совсем не двигается —
все равно продолжайте упражнение (где-то с десятого за-
нятия начнет откисать и зашевелится). Берите уроки у собак.
Сделайте упражнение «поджать хвост—загнуть коль-
цом»: копчик поджать, потом вверх, в обратную сторону
поднять и постараться как бы закрутить в кольцо. То же
самое — по 20 раз.
Во время ходьбы и бега копчик всегда должен совер-
шать именно это движение. Постоянно.
Движение «повилять хвостом» делать всегда, когда
стоим, сидим, плывем, летим, болеем, когда ощущаем дис-
комфорт, когда большой расход энергии и нужно его быс-
тро восполнить.
Седьмое упражнение.
«УЧИМСЯ ХОДИТЬ ПО ЗЕМЛЕ»
Будем считать, что ходить по земле мы не уме-
ем, поэтому начнем осваивать эту сложную науку
заново.
78
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Вначале проведем тест.
Положите ладонь правой руки себе на поясницу так,
чтобы захватить мышцы по обе стороны позвоночника.
Походите по комнате, а еще лучше где-нибудь на улице,
так, как обычно это делаете.
Прислушайтесь ладонью к характеру движения мышц.
Теперь, продолжая ходить в том же темпе, послушайте зем-
лю, речку, песок, когда наступаете каждым шагом. Можете
добавить еще один элемент — слушать небо в чаше бедра.
Опять прислушайтесь к характеру движения мышц,
позвонков. Сравните ощущения. Вы должны отчетливо уви-
деть разницу. Во втором случае мышцы и позвонки стали
двигаться мягче, раскрепощеннее.
Когда мы ходим бездумно, делая каждый шаг абст-
рактно, маниакально, не замечая своих движений, —
у нас мгновенно формируются жесткие клетки в связ-
ках, сухожилиях и костях. Начинается их быстрое
старение, разрушение. И наоборот, когда мы обеспе-
чиваем вниманием каждый шаг, происходит процесс
синтеза, регенерации всех клеток и омоложение ор-
ганизма.
А теперь понаблюдайте, как ходят люди по ули-
це: скособоченные, внутри скованные, перенапряжен-
ные. Не видят и не слышат ничего вокруг: ни деревь-
ев, ни птиц, ни травы под ногами, ни земли. И так
всю жизнь. А потом жалуются на свое здоровье. Здо-
ровье не купишь, не исправишь таблеткой или фи-
лософским камнем, оно зависит только от нашего
поведения. И не от экономики, плохого питания или
экологии. Все дело в нас самих, в том, как мы умеем
слышать себя и Природу.
Ученые, занимающиеся изучением процессов ста-
рения организма, находят множество всевозможных
причин, веществ, которые изменяют наше состоя-
ние, и тут же объявляют сенсацию — проблема поч-
ти решена. Потом выясняется, что это было только
следствие, а не причина.
Теперь приступим к непосредственному выполнению
упражнения. Которое лучше всего делать в просторном
помещении или на улице.
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
79
Представьте себе, что мы идем не по земле, а по оке-
ану. Только вместо воды — свет глубиной 3—5 сантимет-
ров. Прежде всего, чтобы сделать шаг, нужно его подгото-
вить. Для этого мы разучивали предыдущее упражнение.
Сначала нужно в то место, куда ступит нога, посветить
копчиком, как лучом фонарика (это соответствует движе-
нию «поджать хвост»). В этом случае необходимо заодно с
копчиком подать вперед бедро вместе с тазом. Посветим
копчиком в то место, куда ступит нога, — Свет проснулся,
засиял, заискрился. Туда ступила нога—Светтут же вспых-
нул и превратился в пену. А в пене идут лицо и грудь.
В восточных методиках это соответствует преобра-
зованию в пену тяжелой Ци, которая ежесекундно рушится
сверху вниз, погружаясь в нижний дань-тянь, затем тя-
желые куски отжевываются в бедрах и коленях, затем го-
лень размалывает их в мелкий порошок. Когда стопа сту-
пает — порошок превращается в пену. Для того чтобы про-
цесс пенообразования (процесс непрерывного синтеза
материи) происходил естественно и постоянно, необхо-
димо одновременно слушать небо в чаше бедра (когда пе-
реполнится, тонкими струйками по ногам стекает на зем-
лю). Вспышка света, или образование пены, происходит,
когда потенциал неба соединяется с потенциалом Зем-
ли, когда небо идет нашими ногами по земле. Надо слу-
шать Солнышко сквозь лицо затылком, сквозь грудь спи-
ной, сквозь живот — крестцом. То есть все делать одно-
временно.
Почти как в анекдоте: готовится взлететь «Боинг»
последней модели. Стюардесса объясняет пассажирам:
«На первом этаже у нас ресторан и сауна, на втором —
ночной бар и бассейн, на третьем — теннисный корт,
на четвертом — универсам, на пятом этаже нашего
лайнера — детская площадка и видеозал. А теперь вме-
сте со всем этим хозяйством мы с вами попробуем
взлететь».
Следующий шаг делаем точно так же. Сначала посве-
тить копчиком вперед, как лучом фонарика.
Хорошенько осветить, расшевелить то место, куда сту-
пит нога. Свет опять проснется, засияет, заискрится. Туда
ступит другая нога. Свет вспыхнет — превратится в пену.
В пене идут лицо и грудь. Когда мы внедряемся в прост-
ранство (идем или бежим) и слушаем его грудью — пена
80
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
еще и выполняет роль буфера, мягкого перехода при вза-
имодействии организма с Пространством.
Точно так же продолжайте делать все последующие
шаги. При этом не забывайте каждым шагом еще и слу-
шать ядро, речку, песок, глину и т. д.
Учиться ходить следует каждый день. Постепенно.
Не спешите. Никто вас никуда не гонит.
Но и не затягивайте этот процесс и не прерывайте.
Если, к примеру, по телевидению провести этот курс
в течение трех месяцев — народ страны, где показы-
вали эту передачу, возродится очень быстро, восстано-
вит себя, свою культуру, экономику, появится качест-
во жизни. Главное — люди начнут просыпаться.
Что касается достоинств знаменитых тибетских,
шаолиньских, китайских оздоровительных систем, то
они, конечно же, имеют смысл, их можно приме-
нять, когда, например, заболел и не имеешь способа
быстро и эффективно вылечить заболевший орган.
Но поскольку любая болезнь — форма деятельности
организма, возникает вопрос о достоинствах и недо-
статках, любой из этих методик, в которых отсутст-
вуют упражнения по организации поведения, мыш-
ления, сознания. Наиболее полно процессы, проис-
ходящие внутри организма, описаны в цигуновских
методиках, но у них нет начала — фундаментальных
основ, базовых знаний. (Или есть, но тщательно скры-
ваются.) Это всего лишь часть целого, но не целое.
Жаль, что животные не читают, потому что мы
их сильно «выбили» из Природных условий, и они
тоже разучились жить по закону развития и сохра-
нения собственного рода.
Если корову долго держать в стойле, она разу-
чится делать то, что ей необходимо, перестанет вос-
принимать себя в мире, ее тело, как среда, окажет-
ся доступным для других сред. Корова начинает бо-
леть, в том числе, бешенством.
Почва, напичканная химикатами, забыла, какой
ей надо быть. И, вообще, все, что искусственно вы-
ращено, — нежизнеспособно. Даже дома мертвы, если
построены не по законам гармонии.
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
81
В доме, возведенном без учета золотых пропор-
ций, мерных саженей, которые применялись рань-
ше и кое-где сохранились в церковном зодчестве,
жить невозможно. Когда строится такой мертвый дом,
земля под ним разрушается, проваливается. А ведь
Земля должна постоянно регенерировать. Если пост-
роить «правильный» дом — земля его будет держать
тысячи лет.
Однако вместо того, чтобы исправить странную
патологию в сознании и практике строителей, заст-
роивших своими многоэтажками всю планету, всевоз-
можные научные институты еще больше усугубили
проблему абстрактными технологиями. Например,
люди ищут способы, как еще больше укрепить фун-
дамент с помощью бетона или жидкого стекла, вмес-
то того чтобы научиться строить объекты, обладаю-
щие способностью взаимодействия с землей, людь-
ми, воздухом, другими зданиями.
Подготовительное упражнение.
«Развитие и улучшение зрения»
Делается для того, чтобы лучше выполнить вось-
мое упражнение.
Нам нужно научиться расфокусировать взгляд, осво-
бодить глаза, потому что у многих они настолько «закис-
ли», что еле шевелятся.
Можно выполнять сидя или стоя.
Переместить взгляд вверх на 1 метр, потом вниз на
1 метр, потом вправо на 1 метр и влево на 1 метр.
Во время движения глаз стараться замечать все, что
будет находиться на их пути. Делать движения точно на
1 метр, ни миллиметром больше или меньше. Следить за
этим. Сделать 3 раза.
Следующий этап — сделать то же самое в два раза
быстрей. Также следить за каждой, даже самой мелкой
деталью на пути движения взгляда. Но при этом ни на чем
не останавливаться, не задерживаться. (Запомните это на
будущее.) Сделать 3 раза. Следующий этап — сделать то
же самое (глаза на 1 метр вверх, вниз, вправо, влево) как
можно быстрее. Теперь поднимем глаза на 10 метров, по-
82
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
том вниз, вправо, влево; увеличить скорость в два раза;
сделать то же самое как можно быстрее.
Следить за расстоянием, чтобы было ровно 10 метров.
В то же время ни на чем на останавливаясь.
Следующий этап — все то же самое, только теперь дви-
гать глазами нужно на 100 метров вверх, вниз, вправо,
влево. Потом также ускорить в два раза, и третий раз вы-
полнить движение глазами с большей скоростью.
Следующее упражнение для глаз делаем на 1 кило-
метр, по той же схеме.
Следующее упражнение — на 10 км, потом на 100 км,
потом — на 10ОО км.
У кого останется желание, можете в конце сделать дви-
жение глазами на 1 миллион километров.
«Как определить расстояние?» — спросите вы.
Очень просто. Вообразите это расстояние, не сомне-
ваясь, думая, что это и есть точное расстояние.
Ну как, расфокусировали зрение? Это и есть нор-
мальное состояние глаз. Человек не должен сосредота-
чивать взгляд на каком-то предмете. Глядя на что-то,
нужно одновременно видеть весь мир. Забегая вперед,
замечу: смотреть следует не глазами, а сквозь глаза.
Чем мягче, расслабленней глаза, тем лучше зрение. Ведь
наша задача — увидеть не очертание предмета (рез-
кость), а его состояние и существование.
Когда в упражнении «Взгляд ребенка» нужно будет
раскрыть глаза — вы уже знаете, как это сделать.
Ну что ж, теперь давайте начнем выполнять уп-
ражнение, строго соблюдая дисциплину. Особо сле-
дует следить за точностью выполнения.
Восьмое упражнение. «ВЗГЛЯД РЕБЕНКА»
Для того чтобы глубже понять механизм приведе-
ния себя в состояние открытости, гармонии, предла-
гаю упражнение, которое практикуют на Востоке. Оно
же является самым эффективным средством защиты
от сглазов, порчи, других злых, несистемных энергий.
Способы защиты, описываемые в эзотерической
литературе (с помощью кокона, зеркала, щита, ка-
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
83
ких-то знаков, амулетов), малоэффективны, к тому
же на это приходится тратить огромное количество
энергии, а для действия уже никакой энергии не ос-
тается. В некоторых странах президенты даже при-
глашают к себе на работу таких горе-экстрасенсов,
чтобы они защищали их от всякой нечистой силы,
астральных нападений и гнева народного. От такой
«работы» экстрасенсы умирают очень быстро. Да и
толку от их деятельности никакого.
Предлагаемое упражнение эффективно решает эту
проблему и многие другие. Например, легко можно
убрать у себя старые кармические связи, родовые про-
клятия, груз прошлых неурядиц и т. д. В христианстве
этому упражнению, в какой-то мере, соответствовала
молитва. Например, в состоянии молитвы люди умели
находиться целый день. Делали работу, общались. Если
кто-то из вас умеет находиться в этом состоянии —
каждой клеточкой слушать Свет Божий, вам не нужны
все эти упражнения, которые, по существу, помогают
по элементам научиться этому состоянию.
Но сейчас мало кто умеет читать и слушать мо-
литву (этому будем учиться в десятом упражнении),
не говоря уже о том, чтобы находиться в этом состо-
янии всегда.
После того, как освоите «Взгляд ребенка», вам
не будут страшны никакие энергетические воздей-
ствия. Всякая жесткая система не имеет собственной
силы, поэтому в любой ситуации нельзя обращать на
нее никакого внимания, злиться, думать о чем-то
плохом. Если постоянно будете находиться в состоя-
нии открытости, любой носитель более жесткой энер-
гии «возьмет» у вас только ваши тромбы, болячки.
Тонкая энергия прозрачна для более жесткой. Поэто-
му следует достигать состояния открытости, прозрач-
ности. Все больше и больше.
Допустим, состояние прозрачности вашего организ-
ма на начальном этапе — 0,01 процента. Через год —
0,1 процента. Еще через год — 1 процент и так далее.
Находясь в этом состоянии, самому нельзя проявлять
никаких форм агрессии. Зло всегда накажет себя само.
84
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Вы никогда не сможете придумать лучшее наказа-
ние для того, кто сам совершает зло, чем он сам.
Попробуйте поплевать на Солнышко или на Небо.
И с удивлением обнаружите, что все лицо у вас
оплевано. А Солнышко и Небо здесь не при чем, они
вам ничего не делали плохого, просто жили своей
жизнью. Вы можете возразить: вон, мол, сколько
плохих людей, а у них все есть — и дом, и дача, и
машина, и денег куча. И никто их за это не наказы-
вает. Все живут весело. На самом деле это не так. И
здоровье у них плохое, и проблемы в семье, и биз-
нес отнимает все силы, и нет настоящего счастья,
радости. Они давно не живут настоящей жизнью. Им
не позавидуешь. Они не слышат ни себя, ни прост-
ранства, в котором находятся. Когда каждой клет-
кой мы настроены на Природу, Небо, Звезды, Сол-
нышко — мы сильны, вечны. Тонюсенькая былиноч-
ка, просто слушая Солнышко, прорастает сквозь
толстенный слой бетона или асфальта, разрушая и
раскалывая его.
Итак, приступим к выполнению упражнения.
Свет вокруг меня — легкая золотистая дымка, она раз-
бивается в тончайшую пыль, которая прозрачна для всего
и для которой прозрачно все. Дымка втекает в глаза, и гла-
за становятся глубокими, прозрачными и пустыми. Они
занимают все пространство.
Дыхание длинное; глаза пустые, начинают скользить
по пространству все быстрее и быстрее, ничего не упус-
кая... ни на чем не останавливаясь.
Глаза раскрываются шире, еще шире, тянут за собой
уголки губ.
Дыхание длинное, учащается. Глаза скользят по про-
странству все быстрее и быстрее, ничего не упуская, ни-
чего не выделяя и ни на чем не останавливаясь.
Лоб легкий, пустой и прохладный. По нему, как солнеч-
ные зайчики, бегают три теплых пятна.
Движение трех пятен на лбу и встраивается в танец глаз.
Движение трех пятен и глаз превращается в единый
танец пяти пятен.
Я прозрачен для всего, что втекает в мои глаза.
Мир в виде золотой пыльцы течет сквозь меня.
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
85
Пять скользящих по лицу пятен просеивают эту пыль-
цу, губы чувствуют ее на вкус, пальцы, чуть дрожа в такт
пяти пятнам, трогают, перебирают и организуют протека-
ющий сквозь меня мир.
От тела остаются только височные кости, они — как
края трубы, сквозь которую течет мир.
Дыхание длинное, глаза бегут все быстрее.
В висках два маленьких зернышка. Они раскаляются
сначала докрасна, потом добела... Температура выходит за
порог восприятия.
Виски белые, пустые, выжженные. Назад с висков со-
скальзывают языки пламени.
Полная тишина.
Между мною и миром стоит толстая стеклянная стена.
Сквозь нее протекает только свет: звуки в виде света,
духи в виде света, запахи и предметы в виде света.
Полная тишина.
Я поджигаю стену, и она горит. Огонь растворяется в
золотой дымке, а золотая дымка — в огне. Огонь растворя-
ется в моем теле, а мое тело — в нем. Я прозрачен для него,
а он — для меня. Все предметы, люди и духи прозрачны для
него, а он — для них. Центр огня и мой центр совпадают, но
не удерживают друг друга. Мы оказываемся внутри огня, и
тут же огонь оказывается внутри нас. То он внутри нас, то
мы внутри огня. Когда мы оказываемся внутри огня — смо-
трим наружу, когда огонь внутри нас — смотрим вовнутрь.
Как в шаре: если внутри шара — смотрим на поверхность,
если снаружи — смотрим вовнутрь. То есть смотрим во-
внутрь мира и наружу одновременно. Другими словами, все,
что есть у нас внутри, есть и снаружи. Все взаимосвязано.
Нет ничего такого снаружи, во всей Вселенной, чего бы не
было у нас внутри, что не было бы связано с тем или иным
состоянием органа, формой кости, тональности крови и т. д.
Возбужденное состояние «Взгляда ребенка» (повтори-
те мысленно про себя):
«Здесь нет власти, кроме моей власти. Здесь нет силы,
кроме моей силы. Здесь нет мысли, кроме моей мысли.
Здесь нет воли, кроме моей воли».
Отступают другие виды несистемной, жесткой энерге-
тики, в том числе сглазы, порчи.
Любая жесткая энергетика (страх, злость, раз-
дражение, нетерпение и т. д.) наказывается, как и их
источник.
86
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Девятое упражнение.
«УЧИМСЯ ВОСПРИНИМАТЬ СЛОВА, ИХ ОБРАЗЫ;
ИСТИННОЕ, ГЛУБИННОЕ ЗНАЧЕНИЕ
ПРОИЗНЕСЕННОГО СЛОВА, ЕГО СОДЕРЖАНИЕ,
ИЛИ ВСЕ ЭТО ВМЕСТЕ, ЧТО МОЖНО ОБОЗНАЧИТЬ
ОДНИМ СЛОВОМ — СМЫСЛ»
Мертвая объективистская наука абстрагировала,
заштамповала даже слова, обрекая наше существо-
вание на бессмыслицу. Для того чтобы вернуть себе
способность воспринимать слова не абстрактно, про-
сто реагируя на знакомые звуки, будем с вами осва-
ивать девятое упражнение. Для этого следует еже-
дневно читать сказки, в которых мысли наиболее
емко, образно и ярко выражены в словах. Для этого
подходят сказки народов мира, эпосы, былины, ска-
зания, русские народные сказки, сказки Пушкина и
так далее. Но прежде чем перейти к самому упраж-
нению, хотелось бы еще глубже раскрыть тему вос-
приятия, произношения и существования слов.
Кажется, у Хаггарда в «Копях царя Соломона»
есть такой эпизод: белый человек, охотник за сокро-
вищами, пошел в гости к вождю местного племени.
Соплеменники сразу предупредили: будет говорить
вождь — молчи, не перебивай, а когда окончит свою
речь, следует еще полчаса помолчать. А когда бе-
лый человек будет говорить, его тоже никто не бу-
дет перебивать, и все будут молчать полчаса после
того, как он закончит свою речь.
Аборигены не стали объяснять чужестранцу смысл
этих странных для него традиций, осознавая слож-
ность этой затеи. Да и не нужно было тратить на это
время в той ситуации, истинная цель которой — в
желании вождя и его окружения понять смысл про-
износимых слов чужеземца, носителя другой культу-
ры и менталитета.
В былые времена все были приучены не переби-
вать говорящего, внимательно вслушиваться в смысл
слов и выражений. Наверно, тогда и родилась пого-
ворка для нерадивых: «В минуту больше наговорит,
-ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
87
чем за месяц выслушает». А сегодня современный че-
ловек играет в пинг-понг словами: «Ты мне слово, я
тебе — десять».
Категорически нельзя перебивать, если человек
говорит дело, а не просто требует внимания и несет
всякую чушь. Этим сейчас занимаются практически
все средства массовой информации, чтобы паразити-
ровать на электорате.
Как в шахматах. Чтобы сделать ход, его нужно
хорошенько просмотреть, обдумать. А начинающий
шахматист делает ответный «гениальный» ход почти
мгновенно, радостно предвкушая победу, и потом очень
удивляется своему полному разгрому. В чем причина,
почему современный человек разучился делать силь-
ные, наполненные смыслом «ходы» словами и, соот-
ветственно, перестал так же глубоко их воспринимать?
Причина в абстрактном, объективистском восприятии
мира, техногенности мышления и поведения.
Есть еще одна категория умников, которые на прось-
бу не перебивать возражают — у нас ведь диалог. Та-
кие люди просто не умеют отличить обычный диалог в
режиме коротких реплик от серьезного, обстоятельно-
го разговора, где требуется умение внимательно вы-
слушать полностью весь ответ на свой же вопрос.
Думаю, нелишне отметить, что каждое про-
изнесенное слово материально, оно фор-
мирует какой-то участок в Пространстве,
в котором живет человек.
Пожалуй, пора переходить от абстрактно-
го, объективистского восприятия слов к
субъективному, реальному.
А вот для этого и существует девятое упражнение:
Откройте любую сказку.
Прочитайте первое слово вслух. Распробуйте звучание
каждой буквы этого слова, даже если оно очень короткое.
Хорошенько подумайте, какой образ соответствует этому
слову. Прочитайте следующее слово. Прочитайте первое
слово следующего предложения, послушайте, распробуй-
те его. И так далее.
88
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Прочитайте полностью предложение, обдумайте образ
полного предложения. И так далее.
Читать таким образом сказки следует каждый день,
хотя бы по одной страничке.
Вот и все.
Десятое упражнение.
«УЧИМСЯ ЧИТАТЬ И СЛУШАТЬ МОЛИТВУ»
Чтобы научиться читать молитву, чтобы понимать
настоящие значения слов, словосочетаний, предло-
жений, воспринимать их каждой клеткой своего ор-
ганизма, нужно хорошенько освоить предыдущее
упражнение. Это очень важно.
Именно в этом смысл молитвы — точно |
настраивать вибрации своего организма на £
состояние вибрационных процессов Про- f
странства. Молитва — настроечный камер-
тон для тела.
Музыкант, настраивающий свой инструмент, пре-
дельно внимательно вслушивается в звук. Всеми ор-
ганами чувств старается уловить нюансы, обертоны,
малейшие отклонения, несоответствия и добиться
гармонии.
То же самое следует делать, когда читаешь мо-
литву (и когда делаешь все остальное, то есть — когда
живешь).
Раньше на Руси (когда Русь была — Святая Русь)
каждый в своем интимном углу читал молитву до вос-
хода Солнышка, не менее десяти раз. Настраивали
люди свой организм на состояние молитвы. Потом вста-
вало Солнышко и заполняло светом каждую клеточ-
ку, завершая волшебный процесс. В этом состоянии
человек находился целый день, и никто не болел. Чуть
на миг забылся, потерялся, сразу читал «Отче наш»
(главная молитва), поэтому раньше люди соизмеряли
свои поступки с Божьим промыслом, а не с мнением
начальника или соседки. Раньше люди жили не перед
людьми, а перед Богом. Ну что же, давайте начнем.
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
89
Молитва «Отче наш»
Можно читать вслух, можно про себя.
После слов: «Отче наш» послушаем свое состояние.
Если мы ЕГО позвали, ОН и пришел. ОН здесь, внутри и сна-
ружи. Слушать следует до тех пор, покуда все клетки не ус-
лышат присутствия Всевышнего (по аналогии с «линзами»,
также следует постоянно вслушиваться все внимательнее
и внимательнее в состояние клеток, развивая их чувстви-
тельность больше и больше), не слишком затягивая этот
процесс. Если вы плохо воспринимаете, слушайте эту фра-
зу не более 10—15 минут. Когда все клетки услышали
(Отче), переходим к следующей фразе —
«Иже еси на небесех». Точно так же слушаем каж-
дой клеточкой образы, возникающие при произнесении
этих слов. Например, как светлеют небеса, оживает при-
рода, все вокруг становится светлей и радостней. (Из
«Взгляда ребенка» мы уже знаем — все, что есть у нас вну-
три, есть и снаружи. И наоборот.)
«Да святится имя Твое». Послушали каждой клеткой,
как святится имя, что при этом происходит с нами и с окру-
жающим пространством, с людьми, животными, звездами...
«Да приидет царствие Твое». Послушали возникшие
в связи с этим образы, и как поменялось наше состояние.
Представим, как пришло царствие, как всем стало хорошо
и радостно. Услышали всеми клетками, переходим к сле-
дующей фразе.
«Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли».
Также послушали и представили образы.
«Хлеб наш насущный даждь нам днесь». Опять
услышали значение каждого слова, всего предложения,
услышали образы, сравнили с собственными обстоятель-
ствами.
«И остави нам долги наша, якоже и мы оставля-
ем должникам нашим». Послушали, услышали, что по-
менялось в организме.
«И не введи нас во искушение, но избави нас от
лукавого». Очень сильная фраза, помогающая справиться
с внутренними проблемами.
«Яко Твое есть царствие». Послушали.
«И сила»». Послушали.
«И слава». Послушали.
«Во имя Отца». Приготовьте правую руку для совер-
шения таинства наложения креста. При произнесении «Во
90
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
имя Отца» представьте, что у вас уже нет большого паль-
ца, а есть Отец.
«И Сына». Вместо указательного пальца — Иисус
Христос.
«И Святаго Духа». И нет у вас среднего пальца — есть
Святой Дух. Бережно соединяем Святую Троицу воедино
(два оставшихся пальца прижимаем к ладони).
«Ныне». Подносим ко лбу уже не наши пальцы (чистые
или грязные, ровные или некрасивые, не имеет значения), а
Святую Троицу. Об этом следует помнить, а не мотать паль-
цами, не делать поспешных движений (в покое — Бог, в суе-
те — бес). Дотронулись до лба (на самом деле — до точки
«третьего глаза»), послушали, что при этом произошло, хо-
рошенько вслушались в изменения своего состояния.
«И присно». Дотрагиваемся Святой Троицей до сол-
нечного сплетения. Послушаем, что изменилось, какие по-
явились ощущения. Услышали каждой клеткой — перехо-
дим к следующему движению.
«И вовеки». Дотронулись до правого плеча (точка
выхода канала легких; легкие, как известно, — ветер души).
«Веков». Дотронулись до левого плеча. Послушали.
Далее, чтобы Святая Троица не оставалась на пальцах, вы
как бы растворяете ее в своей Душе, дотрагиваясь ладо-
нью до солнечного сплетения, со словами:
«Аминь». После этого следует поклониться.
Рекомендовано читать молитву ежедневно утром
й вечером, желательно 10 раз.
Это последнее упражнение «Золотой десятки». Их
всего десять, и выполнять их следует всю жизнь.
Еще раз хорошенько запомните: только
освоив базовые упражнения, вы начнете
понимать значение слова «Жизнь». Нач-
нете избавляться от мелочного рутинного
быта, начнут прорастать крылья радости.
А понимая и воспринимая основу, можно зани-
маться чем угодно, потому что, во-первых, вы уже
сможете отчетливо видеть недостатки (и достоинст-
ва) любой системы, во-вторых, вы уже не сможете
быть маньяком, то есть посвящать свою жизнь ка-
кой-то мании, даже если эта мания самая распре-
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА» I ЭТАП
91
красная: занятия спортом, живописью, поэзией, ба-
летом, музыкой (из всех маний только сексуальный
маньяк подвергается уголовному преследованию. Ос-
тальные почему-то — нет).
Еще хочу обратить ваше внимание на мелкие
социально-бытовые мании. Например, купил человек
автомобиль советского производства. И все. Вся жизнь
у него теперь проходит в гараже: ремонт, выпивки с
соседями по гаражу и так далее. Если купил иномар-
ку (что еще хуже), еще больше времени отнято от
жизни, которую теперь заменяют всякие престиж-
ные мероприятия. Есть те, кто всю жизнь достраива-
ет свой дом, кто разводит собак на продажу, кто
сажает растения, цветы и так далее.
Еще один социальный штамп, глубоко засевший в
техногенных мозгах, — «сколько отведено жить, столь-
ко и проживу». Дикое невежество. Жизнь — процесс
субъективный, а не объективный. Причем к этому поня-
тию относится не только человек (хотя я не стал бы
связывать слово «жизнь» с человеком; сейчас мало кто
«живет» — все существуют), но и вся материя. Она
вся живая. Весь вопрос не столько в количестве про-
житых лет, сколько в их качестве. А качество позво-
ляет наработать необходимое количество.
Совершенно невозможно объяснить какому-нибудь
знаменитому престарелому актеру или композитору,
а тем более бизнесмену, что можно полностью вос-
становить и омолодить себя, занимаясь представлен-
ной здесь методикой. Они крепко сидят на социаль-
ных штампах и ничего другого не воспринимают. Люди
перестали слышать и понимать что-то новое, воспри-
нимают только то, к чему их приучили такие же,
как они сами (попробуй возрази преподавателю —
мгновенно превратишься в студента-изгоя). Для того
чтобы вырваться из этой порочной среды, следует в
первую очередь перестроить все процессы, происхо-
дящие в физическом теле. Все процессы перестройки
в организме должны проходить в активной форме.
Поэтому необходимо, помимо всего прочего, регу-
лярно заниматься физическими упражнениями.
92
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Вот, например, упражнение для раскрытия вер-
тикальных каналов, восстановления биоэнергетики
организма, лечения внутренних органов.
1.	Согнуть руки в локтях, поднять ладонями вверх (но
не выше головы).
Сделать медленный вдох через три канала: ладони и
верхнюю точку головы в область солнечного сплетения (речь
идет об энергетическом дыхании. При этом «обычное» ды-
хание может совпадать, а может и не совпадать с энергети-
ческим). Далее, на задержке дыхания перевести образовав-
шийся в солнечном сплетении энергетический шар в ниж-
ний дань-тянь. Затем выдохнуть из нижнего дань-тяня
вниз, в землю через три точки (через три энергетических
канала)—две стопы и копчик. Проделать упражнение 10 раз.
2.	Положение то же самое.
Вдох сразу в нижний дань-тянь (через верхние три точ-
ки), затем выдох в землю. Сделать 10 раз.
3.	В том же положении вдох снизу через стопы и коп-
чик в нижний дань-тянь, на задержке дыхания перевести
образовавшийся энергетический шар в солнечное спле-
тение и выдохнуть вверх через две ладони и макушку го-
ловы. Сделать 10 раз.
4.	Все то же самое. Вдох снизу через стопы и копчик
сразу в солнечное сплетение и выдох вверх через руки и
голову. Сделать 10 раз.
5.	Непрерывный вдох сверху вниз. Слушаем сплошной
непрерывный поток золотого света, который входит через
три точки вверху, а выходит внизу через ноги и копчик. Вре-
мя — 5—10 минут.
Главная цель занятий — научиться в со-
вершенстве владеть телом как инструмен-
том, постоянно повышая уровень систем-
ности, качество, оптимальность движений,
произношения слов, мышления как спосо-
ба самооценки и восприятия обратной свя-
зи с миром. То есть постоянно повышать
качество жизни.
Вот вы и познакомились с «Золотой десяткой». Эти
упражнения помогут вернуться к реальной, настоя-
щей жизни.
‘ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». I ЭТАП
93
Подведем итог
Для того чтобы в каждое мгновение, непрерывно,
воспринимать образ жизни, следует одновременно
пользоваться всеми линзами и матрицами.
Утром необходимо настраивать свой организм с
помощью молитвы «Отче Наш» и в течение дня ста-
раться находиться в этом состоянии (в состоянии мо-
литвы).
Можно дополнить ощущения, раскрывшись во
«Взгляде ребенка».
Не забывайте также осознавать каждый шаг,
каждое движение.
Первый этап, по скромным подсчетам, займет у
Вас где-то месяца три-четыре. Этого вполне доста-
точно, чтобы чувствовать себя более уверенно при
знакомстве со следующим этапом, еще дальше про-
двигающим наше несуразное бренное тело и опеча-
ленный дух по лабиринтам света.
Мой читатель, в результате упорных занятий и
полученных знаний можешь теперь уверенно ответить,
какая же оздоровительная система самая эффектив-
ная, какова цена древним эзотерическим знаниям? Чем
заняться, чтобы на остальное не тратить понапрасну
время? А кто из Вас задавался вопросом — как уве-
личить силу духа, жизнеспособность, живучесть тела
во много раз, чтобы успешно противостоять любым
жизненным невзгодам, климатическим катастрофам,
чтобы, например, жалкий кусочек свинца, выпущен-
ный из кольта 38-го калибра, не смог причинить вред
телу и духу?
Ответ на этот вопрос можно найти на втором этапе.
Глава
«Золотая десятка».
II этап
ВВЕДЕНИЕ В ГЛАВУ
И снова возвращаемся к программному завеща-
нию Иисуса Христа: «Слушайся Духа». Чем лучше
слушаешь, тем его больше в теле, тем дух сильней.
Слушаться духа следует постоянно, усиливая глуб-
же и глубже свое восприятие — вот смысл второго
этапа.
Попробуем разобраться. Представьте себе такую
невероятную ситуацию. Навстречу мчащемуся по ско-
ростной трассе автомобилю выходит какой-то бес-
смертный. При столкновении с авто его душа отлетит
за сотые доли секунды. Если он немного потрениру-
ется по методике «Слушайся духа», в следующий
раз при столкновении с автомобилем его душа отле-
тит уже секунды через 2—3.
При регулярных занятиях душа будет все доль-
ше держаться в теле бессмертного. И вскоре насту-
пит такая ситуация, когда натренированная душа не
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». IIЗТАП
95
отлетит вовсе (да и ситуации такой, конечно, не воз-
никнет). В чем же дело?
Когда непрерывно слушаешь свое тело (не забы-
вая при этом слушать Пространство), постепенно все
клетки тела наполняются духом и светом. Поэтому
«обесточить» такой организм очень трудно.
Вот теперь настала пора подробнее поговорить об
уровне системности.
В начале книги несколько слов уже было сказано
по поводу научного открытия нашей группы «Океан-
ТВ» в области системности систем. Не буду отпугивать
вас математикой, постараюсь объяснить попроще. Это
очень важно, потому что с помощью нашего открытия
можно гораздо точнее описать работу организма как
открытой самоорганизующейся системы.
Для начала выясним, что же такое системность.
Любая система работает системно, если все уча-
стки системы максимально информированы друг о
друге (содержит всю информацию друг о друге) и об
окружающем пространстве.
Этот принцип применяется в голографии, где, на-
пример, по кусочку фотографии можно полностью
восстановить все изображение. Небольшой кусочек фо-
тографии содержит всю информацию о целой фото-
графии.
Ну вот, считайте, что об уровне системности вы
уже все знаете. Осталось описать некоторые мелочи.
Например, по кусочку голографической фотографии
не всегда можно восстановить всю фотографию. Раз-
мер «кусочка» тоже имеет значение.
Рассмотрим два предельных случая на примере
не фотографии, а собственного организма.
Верхний предел
Допустим, система обладает максимальной 100-
процентной системностью. Каждая клетка организма
содержит всю информацию о другой клетке, обо всем
организме и об окружающем пространстве (любая
открытая система всегда настроена на состояние ок-
ружающего пространства).
96
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Такая система обладает максимальной устойчиво-
стью, живучестью и (соответственно) совершает оп-
тимальную работу по взаимодействию друг с другом
и развитию.
Нижний предел
Уровень системности равен нулю.
Клетки не содержат никакой информации друг о
друге и об окружающем пространстве, «работают»
вразнобой, друг против друга.
Такая система нежизнеспособна, обречена на унич-
тожение. Это хаос.
В реальной жизни любая система занимает какое-
либо промежуточное положение между верхним и
нижним пределом системности.
Чем больше каждый отрезок или участок систе-
мы информирован о другом участке и окружающем
пространстве, тем системность выше.
И наоборот.
В нашем случае, когда мы держим хлеб на ладош-
ке, клетки начинают внимательно слушать друг друга
и пространство, в результате уровень их системности
повышается, они обмениваются информацией, кото-
рая впоследствии остается в их структурах.
Когда люди не слушают себя и Пространство, каж-
дая клетка слушает другую, пятую, десятую, всю
систему в целом примерно на одну тысячную про-
цента (0,001 процента). Представляете, как «хорошо»
мы слушаем себя и Вселенную?! Просто замечатель-
но. Особенно на работе, во время закупки продуктов
питания на рынке или во время чтения лекций сту-
дентам. Тем более, что слушать мир — это основная
наша обязанность.
Попутно раскрою вам маленький секрет. Великие
ученые всех времен и народов бьются и бьются, как
рыба об лед, в поисках разгадки великой тайны века —
почему наши мозги работают от силы на 4—5 процентов
своих возможностей. А остальные для чего, с какой це-
лью в нашей умной черепушке? Ответ очень прост.
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». II ЭТАП
97
Представьте себе супермощный компьютер, вы-
полняющий простейшие арифметические действия:
2 х 2 + 2 и т. д. Эту операцию может сделать любой
калькулятор. То же самое происходит и с мозгами.
Для несложных примитивных операций вполне до-
статочно 4—5 процентов серого вещества, белое ве-
щество заработает при необходимости, когда повы-
сится уровень системности, восприятия, нашего ор-
ганизма.
Когда мы учимся слушать ладошкой хлеб, уро-
вень системности нашего организма повышается в
среднем на 10—15 процентов.
На самом деле это очень высокий показатель. Что-
бы выйти на такой уровень, вам понадобится от года
до трех. Целеустремленные и талантливые могут
достичь такого состояния намного быстрей — меся-
цев за шесть. Наше тело очень подвижное и благо-
дарное. Оно очень быстро и живо откликается на
хорошее дело. Хотите в этом убедиться — нет про-
блем. Давайте выполним упражнение.
Сначала поздороваемся с одной рукой, потом — с дру-
гой, затем с ногами, с головой и туловищем. Каждый раз
старайтесь услышать ответ.
Потом поздоровайтесь со своими внутренними орга-
нами — печенью, сердцем, почками, желудком и так далее.
С каждым в отдельности. Постарайтесь услышать ответ. Ну
что, убедились в том, что ваше тело разумно, слышит и от-
вечает вам? Теперь поздоровайтесь со своей собствен-
ной душой или, например, с ангелом-хранителем. Каждый
раз вы будете слышать ответ в виде теплой и светлой энер-
гетической волны.
Кажется, эти упражнения подробно описаны в кни-
гах китайских мастеров, поэтому нет смысла останав-
ливаться на них подробно. Детали вы всегда сможете
найти в других книгах. Например, как постоянно хра-
нить внутреннюю улыбку, научиться правильно ды-
шать и т. д.
Наша задача другая — рассказать главное и убе-
дить, что именно это и есть самое главное.
4-1276
98
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Для успешного выполнения второго этапа вам
необходимо начинать знакомиться с тонким, для мно-
гих невидимым миром. Хотя он так же реален, как и
видимый мир грубой плотной материи, и давно яв-
ляется предметом изучения науки.
Тонкий мир необходимо научиться знать, чувст-
вовать, понимать, слышать, взаимодействовать с ним
и даже видеть его. Сейчас продается много эзотери-
ческой литературы, где описываются методы виде-
ния ауры людей, животных, растений. Но нам с вами
сейчас важнее всего научиться не видеть тонкий мир,
а понимать и ощущать его, постоянно наращивая свои
ощущения. Нет никакого желания наводить тоску тео-
рией, поэтому скажу лишь главное.
Организация жестких процессов и струк-
тур осуществляется по закону более тон-
ких. Любые структуры разделяются на
хранящие и хранимые.
Например, аура (или поле) стола пронизывает его,
хранит его структуру и форму. Форма и структура
стола хранят свое поле и им же и хранятся. Чем луч-
ше они будут друг о друге заботиться, друг друга
хранить, тем дольше сохранятся от развала. Как с
домом: если его бросить, дом разрушится без заботы
и человеческого тепла. А нам с вами, дорогие читате-
ли, чтобы раньше времени не развалиться, придет-
ся начинать заботиться о физическом теле и собст-
венной ауре немедленно.
Предлагается простенькое
подготовительное упражнение
для знакомства со своей собственной аурой
Распахните широко руки, как будто держите огромный
мяч. Поводите слегка ладошками, как бы ощупывая соб-
ственное биополе изнутри (чтобы повысить чувствитель-
ность ладошек, энергично разотрите их). Нащупали? Те-
перь не шевелитесь. Послушайте ладошками состояние
своей ауры, хорошенько настройтесь на ее восприятие.
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». II ЭТАП
99
Теперь поздоровайтесь с аурой. Послушайте ответ.
Услышьте ответ!
Упражнение''й<ёлательно делать каждое утро. Со
временем это можно делать без помощи рук, слушая
ответ всем телом. Надеюсь, вы ощутите настоящую
радость и душевный подъем.
Теперь давайте приступим непосредственно к
выполнению второго этапа «Золотой десятки».
Основная цель — поднять уровень систем-
ности каждой клетки. И научиться слушать
Солнышко, Свет.
В результате повысится сознание, качество жиз-
ни. Жизнь станет более осознанной и радостной.
Первое упражнение. «ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ»
Делается все, как и в первом упражнении I этапа.
Слушаем хлеб на ладошке, слушаем ладошкой (а за-
тем и всем телом) небо. Но в небе есть и тучи, и
звезды, и птицы — мы и их слушаем, расширяя вос-
приятие. В небе есть и Солнышко, мы и Солнышко
слушаем.
Наше тело соткано из Света.
Вода тоже соткана из Света.
Наше тело на 90 процентов
состоит из воды.
Поэтому никакие полноценные процессы в орга-
низме не могут протекать без непрерывного посто-
янного восприятия телом Света.
Воспринимать Небо, Солнышко, Звезды мы на-
учились на I этапе. На II этапе мы будем учиться
делать это еще лучше.
Слушая ладошкой Небо и Солнышко, давайте попыта-
емся глубже вслушаться в состояние клеток. Клетки ла-
дошки, а затем и всего тела еще лучше слушают свет и
тепло Солнышка. Услышали? Отлично!
4*
100
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
А теперь постарайтесь услышать еще глубже, еще
тоньше, еще отчетливей.
Услышали? Нет?
Продолжаем слушать.
Если услышали — услышьте еще глубже, чтобы в каж-
дую клетку проникло больше света и тепла.
Услышали еще глубже? Учитесь слышать и слушать
все больше и больше, в явной, реальной форме. Вплоть до
того, чтобы каждую клетку «ослепляло» ярко-желтым, тво-
рящим светом, нестерпимо ярким, творящим жизнь, сол-
нечным жаром.
Научились слышать? — Послушайте еще глубже.
Потом еще. Потом еще. Потом еще. И так — до беско-
нечности.
Вот вам способ прийти в сознание. Вот вам вечный
закон синтеза Материи, закон Вечности, закон веч-
ной жизни. Способ выбраться из небытия, в котором
непонятно каким образом все оказались.
Кому и этого мало, кто считает, что нужна ка-
кая-то еще другая, более эффективная система —
пусть ищут.
Это не только закон вечной жизни в физическом
теле, а одна из самых главных Божественных задач
эволюции, условие нашего счастья (сей-частия).
Но как достучаться до сознания, если все спят?
Все ходят, кушают, летают, работают, отдыха-
ют — а все равно спят.
Сознание спит. Все как бы и живут, но и не жи-
вут. Живые и одновременно неживые.
ПРОСЫПАЙТЕСЬ!
Как говорил художник Гойя, сон разума
рождает чудовищ.
Доспались до того, что у нас вся жизнь чу-
довищна.
Примеров тому масса, приведу хотя бы некоторые.
Ученые давно доказали, что хлор — яд. Ан нет,
все как ни в чем не бывало пьют хлорированную воду,
купаются в хлорированных бассейнах, не обращая
на это никакого внимания.
(ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». IIЗТАП
101
— Господа! Хлор — яд!
А, говори хоть тысячу раз — никто не услышит
и не воспримет, все будут продолжать купаться в
хлорке, надеясь на то, что государство знает, что
делает.
Биодобавки вредны, а все едят.
Жвачка — настоящий разрушитель для зубов, а
все жуют.
Вставил искусственные зубы, сделал подтяжку
лица — безвозвратно потерял способ ориентации
организма в пространстве. Вместо того чтобы жить,
все стремятся получить удовольствие: курят, пьют,
кушают в четыре раза больше, чем нужно орга-
низму. При этом оправдание находят совершенно
банальное и примитивное, — мол, все скоро по-
мрем, бери от жизни все и поскорей. Результаты
все знают.
Перед тем, как продолжить, хочу еще раз обра-
титься к тебе, мой дорогой читатель. Все ли понятно
и ясно изложено в книге? Может, найти еще какие-
нибудь другие слова, более точные, образные, яр-
кие, чтобы помочь воспринять написанное в полной
мере, чтобы слова «жгли глаголом» и насквозь про-
жигали толстенную трехметровую плиту устоявших-
ся дурацких привычек и штампов?
Чтобы эти слова смогли добраться до твоего со-
знания, с ходу отметая дурацкие возражения типа:
«Ну я еще почитаю, ну я еще посмотрю», «Да ерун-
да все это». Чтобы каждый смог увидеть настоя-
тельную и необычайно важную необходимость раз-
вития.
Понимаю, очень трудно прийти в сознание — поч-
ти невозможно.
Но это единственный путь к жизни, к свободе, к
Свету.
Единственный путь научиться слушать Свет.
Давайте, мои дорогие, выжмем из себя яд лени,
неохоты, нежелания — и начнем заниматься с утро-
енной энергией.
102
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Еще лучше, еще энергичнее,^чем на I этапе, будем
осваивать следующий этап.
Для этого мы должны научиться воспринимать
тонкий мир в явной форме, научиться творить мир
совместно с другими душами с помощью создавае-
мых образов.
А самое главное — хранить образы, то есть обес-
печивать полноценный процесс воссоздания твори-
мого мира.
Мы должны научиться мгновенно перемещаться
по Пространству и Времени, одновременно находясь
в физическом теле, а не выходя в Астрал. Для этого
наши клетки должны стать солнечными, воздушны-
ми, легкими, чтобы их частота полностью совпадала
с частотой Пространства.
Не будет нужна реинкарнация, перевоплощение.
По желанию мы сможем поменять свое изношенное,
материальное, физическое тело на новое, как, на-
пример, старую рубашку выбросить, а в магазине
купить новую.
Все это, конечно, не имеет никакого отношения
к грубой, примитивной современной жизни (с пози-
ции которой такая перспектива воспринимается за-
предельной неисполнимой фантастикой). Но эта жизнь
и жизнью никакой не является. Во всем примити-
визм, людской позор, дикость.
Все, что сейчас происходит, настолько унизитель-
но и недостойно человека, его Божественной приро-
ды, что скорее всего, наше положение и является
невероятным фантастическим кошмаром.
Второй этап дает возможность повысить уровень
системности организма в среднем до пятидесяти про-
центов, а может, и больше — не знаю. Все зависит
от воли человека.
Пятьдесят процентов уже «дают» возможность
бессмертия.
Дальнейший путь развития будет описан в треть-
ем этапе.
А теперь разрешите продолжить. Спешить нам
некуда — впереди Вечность. Красота!
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». II ЗТАП
103
Подготовительные упражнения
На I этапе мы с вами усвоили, что подготови-
тельное упражнение «вдыхать воздух из окна» сле-
дует выполнять, слушая Пространство, слушая вды-
хаемый воздух. Теперь это же упражнение надо де-
лать еще внимательнее.
Следующее подготовительное упражнение —
«энергетический шар» — тоже такое же, как и на
первом этапе, плюс при подбрасывании энергетичес-
кого шара внимательно следите за тем, как в этом
процессе участвует каждая Ваша клетка. Здесь тре-
буется достичь гармонии, высокой точности, устой-
чивой траектории полета шара; достичь виртуознос-
ти, изящности в игре с шаром.
Второе упражнение.
«ЛИЦО — ЛИНЗА, ЗАТЫЛОК — МАТРИЦА»
Выполняется точно так же, как и во время предыду-
щего этапа. Но для лучшего исполнения попробуем опи-
сать другой вариант (он также может быть применен и в
третьем, и в четвертом упражнении).
Представьте себе, что прямо перед вашим лицом на
расстоянии около полуметра зависло маленькое Солныш-
ко, отколовшееся от большого. Но, несмотря на размеры,
оно обладает точно такой же мощью (температура 6000
градусов на поверхности; ярко-желтый, ослепительный
свет и т. д.). Солнышко начинает двигаться в нашу сторону
с постоянной скоростью без остановки. Вот его жаркие
лучи достигли поверхности кожи лица, протопили все наши
застаревшие тромбы. Солнышко продолжает медленно и
уверенно двигаться дальше. Уже проникло в середину го-
ловы, прошло еще некоторое время и, наконец, бульк —
Солнышко полностью вошло в нашу голову. По размеру оно
совпало с размером головы. Слушаем, как Солнышко жи-
вет в нашей голове, протапливая все тромбы. Как и в пер-
вом случае, если увидели внутри пятнышко (это болезнь),
посмотрели там внимательнее. Пятнышко вспыхнет, пре-
вратится в свет. И не будет никакой болезни.
Теперь вслушиваемся еще глубже в состояние каж-
дой клетки. Слушаем, как внутри нее становится еще ярче
104
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
и жарче. Как и в первом упражнении следует пытаться слы-
шать все глубже и глубже состояние клеток, слушающих
Солнышко. Услышали глубже — услышьте еще глубже. И
так до бесконечности. Такой работой вы обеспечены на
всю жизнь.
Не пугайтесь, трудно только вначале, потом бу-
дет гораздо легче воспринимать, слушать эти состо-
яния, слушать себя, окружающее пространство. Так
на чем мы остановились? Ах, да!
Солнышко полностью вошло в нашу голову, и мы слу-
шаем его Свет и Жар внутри все внимательнее и внима-
тельнее. Но Солнышко и не собиралось останавливаться.
Оно как двигалось равномерно и прямолинейно, так и про-
должает двигаться дальше. Но наша с вами задача — не
выпускать его ни при каких обстоятельствах. Оно двигает-
ся, а мы его держим затылком, вернее, задней матричной
поверхностью затылка.
Солнышко все равно продолжает двигаться, но мы изо
всех сил продолжаем его удерживать затылком, который
от натуги начинает раздуваться. Солнышко все равно дви-
гается дальше, но и мы не собираемся сдаваться — изо
всех сил напрягая затылок, продолжаем его удерживать.
Затылок уже раздулся так, что, кажется, сзади еще одна
голова появилась, но мы очень крепко держим Солнышко
и не собираемся ни при каких обстоятельствах его выпус-
кать, слушая при этом внутри его Свет и Жар. Если срав-
нить с первым упражнением, то это состояние соответст-
вует фразе: «Затылок, словно тугой парус, наполненный
ветром. Солнечным ветром».
Третье упражнение.
«ГРУДЬ — ЛИНЗА, СПИНА — МАТРИЦА»
(2-Я ЛИНЗА)
Представляем перед грудью Солнышко размером с
грудную клетку. Затем оно медленно движется, запол-
няет всю грудную клетку, мы слушаем тепло и жар в груд-
ной клетке, следим, чтобы не было темных пятен, с каж-
дым разом усиливаем ощущения все больше и больше,
удерживая одновременно первое Солнышко (в голове)
затылком.
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». II ЭТАП
105
Изо всех сил удерживаем второе Солнышко спиной, не
давая и ему вылезти.
Спина тоже раздувается, а мы все равно Солнышко не
выпускаем.
Четвертое упражнение.
«ЖИВОТ — ЛИНЗА, КРЕСТЕЦ — МАТРИЦА»
(3-Я ЛИНЗА)
Четвертое упражнение точно такое же, только теперь
мы наблюдаем, как третье Солнышко размером с живот
медленно в него вплывает, затем пытается через крестец
вылезти наружу.
Но мы изо всех сил стараемся его удерживать крест-
цом, слушая внутри Свет и Жар третьего Солнышка, сле-
дим, чтобы внутри не осталось ни одного темного пятныш-
ка, следим, как раздувается наш крестец, но удерживает
Солнышко. Одновременно следим за остальными линзами.
Пятое упражнение.
«ВОЛОСЫ—КОРА МОЗГА—ЧАША БЕДРА»
(4-Я ЛИНЗА)
Все то же самое, как и на I этапе, только теперь испы-
тываем ощущения все глубже и глубже.
Услышали небо в чаше бедра — услышьте еще глубже.
Услышали еще глубже — услышьте еще глубже.
Эти ощущения следует наращивать постоянно.
Шестое упражнение.
«УЧИМСЯ СЛУШАТЬ ЗЕМЛЮ»
(5-Я ЛИНЗА)
Все, как на предыдущем этапе, плюс—усиливаем ощу-
щения все больше и больше. Учимся все лучше и лучше
слушать Ядро Земли, подземную речку, песок, гранит, все,
что есть в Земле.
Слышать надо научиться в явной форме, ярко, ощутимо.
Все ощущения должны быть настоящими, чувствен-
ными.
Услышали глубже—услышьте еще глубже. И так далее.
106
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Седьмое упражнение.
«УЧИМСЯ ХОДИТЬ ПО ЗЕМЛЕ»
Вначале проделаем подготовительное упражнение
«Развитие копчика».
Все то же самое, что и раньше. Развиваем ощущения
еще глубже. Амплитуда движения копчиком больше.
Теперь начинаем осваивать седьмое упражнение.
Делаем все, как и в первом этапе, дополнительно уси-
ливаем ощущения. Нарабатываем восприятие все глубже
и глубже, все реальнее и реальнее.
Услышали глубже — услышьте еще глубже.
Когда идем по улице, стараемся ощущать напор, со-
противление пространства, как в него внедряется наше
тело. Постоянно слушаем: нравится ли пространству вне-
дрение в него нашего тела. Другими словами, стараемся
почувствовать, насколько мы умеем взаимодействовать и
непротиворечиво сосуществовать с окружающим прост-
ранством.
Восьмое упражнение. «ВЗГЛЯД РЕБЕНКА»
Все то же самое, но надо усиливать ощущения.
Обратите особое внимание на выполнение элемента
упражнения «огонь внутри меня, я внутри огня». В этот мо-
мент происходит гармонизация всего того, что есть у вас
внутри, со всем, что есть снаружи. Этот элемент упражне-
ния повторяйте 10—2О раз. Для улучшения ощущения и
получения нужного результата также можно представлять
шар — «я внутри шара, смотрю на мир изнутри, я снаружи,
на поверхности шара, смотрю вовнутрь шара (в себя)».
Также повторять 10—20 раз, добиваясь отчетливых ощу-
щений. Другими словами, нужно научиться видеть себя
одновременно внутри и снаружи.
В боевых искусствах существует множество подоб-
ных методик, но все они не имеют такой совершенной
формы, которая предлагается вам. Например, для рас-
ширения сознания предлагается представить себя на
дне глубокого колодца, смотрящим снизу вверх, на
небо. А в это время одновременно смотреть в колодец
сверху вниз и смотреть друг на друга. Затем предста-
вить, что вы сидите на дереве и наблюдаете себя у
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». II ЭТАП
107
колодца и смотрите на того (себя), который смотрит
на вас со дна колодца. Цепочку можно продолжать.
Причем это все вы — единственный и цельный.
Упражнение замечательное, но имеет существен-
ный недостаток.-Мы к этому еще вернемся, а пока
ваша задача — хорошо освоить предложенные эле-
менты с шаром и огнем.
Девятое упражнение.
«УЧИМСЯ ВОСПРИНИМАТЬ СЛОВА, ИХ ОБРАЗЫ
ЕЩЕ ГЛУБЖЕ»
Читать текст, воспринимая значение слов, их образы
все глубже и глубже.
Учиться слушать лучше и лучше воздействие образов
на организм.
Учиться разговаривать образами: прежде чем произ-
нести фразу, следует сначала увидеть образ того, о чем
хочешь сказать, затем произносить слова, опираясь на
звуки собственного голоса, описывая словами и интона-
цией искомый образ.
Учиться разговаривать только так. Никогда не произ-
носите слов, пока не увидите и не почувствуете образ ярко
и отчетливо.
При этом обязательно следите за чистотой своих мыс-
лей. Всегда помните мудрую поговорку: «Не спеши гово-
рить, спеши слушать».
Категорически невозможно произносить и описы-
вать плохие образы, ругательства. Это ведет к вы-
рождению, потому что исключается само творчество.
Тем более невозможна любая ложь. Даже единожды
солгав, ты что-то потеряешь безвозвратно.
Десятое упражнение.
«УЧИМСЯ ЧИТАТЬ И СЛУШАТЬ МОЛИТВУ»
Точно так же, как и в первом случае, но с учетом
полученных навыков, делаем еще усердней, слуша-
ем образы еще глубже.
108
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Мы обращаемся к Отцу нашему, к нашему Созда-
телю, поэтому молитву следует читать с большим
воодушевлением, большой любовью.
В слова вкладывайте интонации большой благо-
дарности своему Отцу за все, что он нам дал.
Учимся по-настоящему воздавать похвалу и благодар-
ность Всевышнему. Для наглядности можем рассмотреть
по элементам.
Время: делится на прошлое, настоящее и будущее. Без
прошлого (Господь создал нас) не было бы настоящего, и
мы молим его о счастливом будущем.
Божья Благодать: за все, что мы достигали, мы долж-
ны платить долги молитвой и благодарением, ведем диа-
лог живо, эмоционально и доверительно, как Сын или Дочь
разговаривают с Отцом.
Качество жизни: в процессе молитвы мы общаемся с
Богом, очищаемся от злобы, стяжательства, лжи. Укреп-
ляем свой дух, могущество, безопасность, верность, супру-
жескую любовь, вечную жизнь.
Есть еще одно важное качество молитвы — общение с
тонким миром. Появляется реальная и естественная воз-
можность видеть и понимать духовный мир.
Молитва — главный настроечный камертон для тела,
которое учится постоянно слушать собственную душу, на-
ходиться в божественном состоянии. По существу все ос-
тальные упражнения — подготовка к этому.
Повторюсь: без постоянного обращения к своему Отцу-
Создателю, без Божьей правды нам сейчас не выжить. Все-
гда проявляйте истинную вежливость в акте благодарения.
При сегодняшнем отсталом, примитивном пони-
мании подобных вопросов даже страшно об этом пи-
сать. Но еще страшнее слушать изложения идеоло-
гии воинствующих атеистов, которые считают свою
жизнь радостной и счастливой в полушаге от комму-
нистического рая.
Все, что создал Всевышний, совершенно.
А все, что до сих пор создал человек, — пародия
на совершенство.
К примеру, разве самолет можно назвать лета-
тельным устройством? Да с такими энергозатратами
к сенокосилке привяжи мотор, и она полетит.
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». II ЭТАП
109
Чтобы нам жить, не развалиться, не деградиро-
вать окончательно, следует научиться каждый посту-
пок, каждое микродвижение, каждое произнесенное
слово и каждую подуманную мысль соизмерять и
тщательно выверять с Законом Божьим. Молитва вам
в этом поможет.
Теперь вы познакомились со вторым, бо-
лее сложным этапом «Золотой десятки».
Для того чтобы в каждое мгновение непрерыв-
но воспринимать образ жизни, следует одновре-
менно пользоваться всеми линзами и матрицами,
вслушиваясь в ощущение все глубже, и глубже,
и глубже.
Утром необходимо настроить свой организм с по-
мощью молитвы «Отче Наш» и в течение дня ста-
раться находиться в этом состоянии. Можно допол-
нить ощущения, раскрывшись во «Взгляде ребенка»
(я прозрачен для всего, все прозрачно для меня...).
Не забывайте также осознавать каждый шаг,
каждое движение.
Учитесь быть в сознании. В любой ситуации.
Приходите в сознание, мои дорогие, тогда можно
будет говорить и о более важных для всех нас вещах.
Но и ждать уже нельзя — слишком нас всех оболва-
нили, превратили в быдло, в рабов, отключили от
всякой информации, уничтожили в нашей памяти
знания о нашем историческом прошлом, о древней
культуре.
Мы имеем глубокие исторические корни, много-
многотысячелетнюю культуру. Высочайшую культу-
ру, тончайшие знания о законах Природы, гармо-
ничном бытии, об устройстве Вселенной, Тайнах
Мироздания. Кое-что я вам сейчас напомню.
Мы — древнейший Русский народ, Русичи, Древ-
неруссы.
Самый лучший период жизни в истории нашего
народа назывался Святая Русь. Это было несколь-
110
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
ко тысячелетий назад, когда правили страной муд-
рые правители, они заботились о духовном и нрав-
ственном воспитании своего народа больше, чем о
еде и одежде. Период Святой Руси в эпоху царст-
вования Рюриковичей — жалкий отголосок того
периода. Тем более, на них, Рюриковичей, выпал
самый напряженный период злодейства: татары с
монголами, поляки с печенегами — все терзали
Русь.
Да еще князья-воеводы промеж собой дрались,
как будто нечистая сила их специально на это дело
«благословляла». Тяжелые были времена. Рушилось
все: культура, традиции, потенциал народа. Русь
была отдана на растерзание. Однако выстояла —
духом сильна. Не победить ее всякой нечисти. Но
цену заплатили мы тогда великую — потеряли свое
родовое лицо.
Не пора ли, Братья, собиратися, да не пришла
ли нам пора помиритися, да Государство свое Ве-
ликое возрождати, ленный Род свой от сна пзбав-
ляти!?
Кое-что из этого периода все-таки просочилось
сквозь время. О Святой Руси рассказывают легенды,
предания, многие эпизоды отразились в русских на-
родных сказках, былинах.
Когда-то, в древности, ходили по землям русским
старцы-бояны, певцы-гусляры, пели-рассказывали
предания седой старины. В песнях создавали удиви-
тельные образы жизни русской.
Один из потомков древнего рода остался в нашей
памяти. Это — князь Борис Годунов. Не сложилась
его судьба, да и сам он многое не помнил, не осо-
знавал. А дух Руси нес в себе. Последнее поколение
истинных, божьих правителей на Руси — Рюрико-
вичи, но и они мало что помнили. Только духом
смутно осознавали путь развития народа. Начинал-
ся период нашего уничтожения. Открою небольшую
тайну. Чтобы хотя бы немного прикоснуться к исто-
рии нашего народа, почитайте про этрусков, ат-
лантов, скифов.
(ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». II ЭТАП
111
Сейчас единственный способ избавиться от
духовного обморока, прийти в себя — уп-
ражнения «Золотой десятки».
Понимаю, очень трудно, но необходимо.
Просыпайтесь, мои дорогие, просыпайтесь!
Посмотрите внимательно, как вы живете,
задумайтесь.
Вспомните, что вы — люди, а не рабы.
Неужели никто не видит такое явное не-
соответствие между нашей серой, скучной,
противной жизнью и внутренним состоя-
нием души?!
Давайте начнем заново учиться жить!
Начнем с «мелочей».
Вспомним, как мы разговариваем: кричим, пищим,
сипим. Если голос сдавленный, высокий — во время
разговора разрушаются сосуды, печень. У того, кто
говорит, и у тех, кто его слушает. Если голос моду-
лированный, это гипноз в чистом виде, его еще на-
зывают «нечеловеческим голосом» (Сами мы не мест-
ные, подайте — кто сколько может), которым обыч-
но пользуются цыгане, попрошайки, воры.
Теперь вспомним, как и сколько мы едим. Раза в
четыре больше, чем необходимо.
Как двигаемся, во что одеты, в каких условиях
живем. Имеется ли у каждой семьи свой родовой дом?
Ну что, задумались?
Давайте начнем настраиваться на другие ритмы
жизни, они помогут нам избавиться от болезней, из-
бавиться от всякой бытовой мерзости, которая при
низком сознании кажется чем-то необходимым и при-
влекательным, без чего ну никак не обойтись. Мы
настолько погрязли в вещизме, что это уже стало
нашим образом жизни. Поживите на помойке меся-
чишко, поковыряйтесь там немного, и вас уже от-
туда не вытащишь. Заболеете помоечным кладоис-
кательством. Будете тянуть с помойки в дом все са-
мое лучшее и нужное: красивые полиэтиленовые
пакеты — с ними можно в магазин ходить; консерв-
ные банки — в них можно рассаду выращивать;
112
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
поломанные ножки от стульев — из них можно ши-
карную мебель делать. Это ж надо — выбрасывать
такое ценное дерево, высушенное, старинное, об-
работанное! А еще тарелку можно найти или часть
сервиза, обувь почти не ношенную. Интересно, кто
это выбрасывает такие ценные нужные вещи?
Поднимайтесь, мои дорогие, над бытом, над суе-
той, над помойкой. Большинство наших работ, на ко-
торых мы гробим жизнь, зарабатывая, так сказать,
средства к существованию, — та же самая помойка.
90 процентов всей выпускаемой продукции можно сме-
ло сразу отправлять на помойку — это никому не
нужные вещи.
Давайте лучше научимся слушать Сол- I
нышко, Небо.	। ^9
Вокруг станет мягче, прозрачнее.	|
Вы будете слушать Природу, а Природа
будет слушать вас.
А что делать, если вокруг так много зла, и как
научиться его различать, и как на него реагировать?
Никак не реагировать. В том смысле, что нельзя про-
являть ответную агрессию. Но и делать вид, что ее
не существует, тоже не следует. Если постоянно
будете реагировать на зло, говорить о нем, часто
критиковать, бороться с ним — сами станете злым,
станете злом. Оно вырастет у вас внутри. Зло не пас-
сивно, оно старается быть на виду, всячески стара-
ется к вам прицепиться. Как грамотно вести себя при
встрече с ним?
Сначала — предупредить, потом — строго преду-
предить, а уж в третий раз — принять решительные
меры. Мудро поступают в подобных ситуациях стар-
цы. Но их сейчас так мало осталось на Руси. И не
ценим мы их.
К чему я это все говорю? Ах, да! У нас же
остался еще третий этап упражнений «Золотой де-
сятки».
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». II ЭТАП
113
Перед началом разрешите вас напутствовать, по-
желать успехов в нелегком деле и не прекращать
занятий.
Если не хотите заниматься, лучше отдайте кни-
гу другому, чтобы она не валялась без дела.
Мы с вами уже прошли достаточную подготов-
ку, поэтому разрешите еще раз напомнить главную
цель — это Качество Жизни.
На первом и втором этапе мы с вами научились
слушать своим телом и воспринимать целостные об-
разы, картины мира.
На третьем этапе мы с вами должны научиться
воспринимать и творить единый, целостный образ —
Образ Жизни и отдельные его составляющие, при-
чем — быстро и качественно.
Для того чтобы научиться в полной мере осозна-
вать происходящее, полноценно участвовать в про-
цессе сотворения образа жизни, ну и перемещаться
в Пространстве на любые расстояния (при этом со-
блюдая технику безопасности), научиться отчетливо
видеть тонкий мир и каждую свою клеточку, каж-
дый атом явно и четко.
Приоткрою завесу еще одной тайны — следует
научиться видеть не просто атомы, а рисунки и схе-
мы их движений, их структурные моменты, знать
формулы их движений. Тогда вы сможете управлять
любыми процессами, создавать любые формы мате-
рии. Но это под силу только духовно развитому,
душой светлому и нравственно чистому человеку.
Чтобы помочь вам в быстрейшем продвижении по
пути развития, мы создали универсальные самона-
страивающиеся приборы — резонаторы. У человека
они в автоматическом режиме восстанавливают раз-
рушенные структуры, чувство детального понима-
ния ситуации (за счет регенерации внутренних орга-
нов, сосудов, микрососудов).
И никогда не говорите: «Я в это не верю!» Амери-
канцы провели исследования по поводу: «Я в это не
114	ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
верю». Выяснилось, что эту фразу произносят люди
с техногенным мышлением, кто в Бога по-настояще-
му не верит, и те, кто в этом вопросе ничего не
смыслит.
В душах творческих и легко ранимых людей та-
кая циничная фраза, оброненная небрежно и безот-
ветственно, может произвести настоящее опустоше-
ние. Произносятся подобные слова часто в режиме
черной магии злыми и ограниченными людьми. Все-
гда думайте о последствиях своих слов!
Ну ладно, хватит о грустном, давайте займемся
делом.
Начнем разучивать упражнения третьего этапа
«Золотой десятки».
Глава
«Золотая десятка».
Ill этап
Перед вами те же десять упражнений, которые сле-
дует делать так же, как на первом и втором этапах.
Зачем же тогда повторять то же самое? — спро-
сите вы. А мы и не будем. Опишем только элементы,
необходимые для следующего этапа, более глубоко-
го уровня осознания себя и окружающей Природы.
Добавочные элементы дадут возможность повы-
сить системность организма, еще больше расширить
сознание, приобрести отличное здоровье и долголе-
тие, соответственно, избавиться от любых болезней,
причем тяжесть болезни (чирий или рак 158-й ста-
дии) не имеет значения.
Добавочных элементов на третьем этапе будет
всего два, но они обязательны для всех упражнений.
Поэтому не буду перечислять все упражнения, на-
зову только элементы, а вы уже сами подставите их
куда надо. Привыкайте к самостоятельной работе!
Прежде чем перейти к разучиванию этих двух
элементов, давайте с вами потренируем свои органы
116
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
чувств, расшевелим их. А то они у нас всех плохо
работают.
Мы чувствуем, в основном, поверхностью кожи.
Думаю, нет смысла нагружать вас излишней инфор-
мацией типа: кожа — прочная, эластичная ткань,
покрывающая все тело и обеспечивающая его защи-
ту и непроницаемость, она состоит из трех слоев —
эпидермиса, дермы и подкожной жировой клетчат-
ки... Подобная информация имеется в любом учебни-
ке по физиологии. Нужна ли она вам?
1.	Осязание
Лучше сразу начнем с главного. Предлагаю простей-
шее по эффективности упражнение. Чувствительность
кожи лучше всего тренировать с помощью своих рук. Ра-
зотрите хорошенько ладошки и по очереди поводите ими
на небольшом расстоянии вдоль рук, ног, живота, спины.
Вы ощутите словно движение волн, иногда легкое покалы-
вание, тепло, а некоторые могут даже почувствовать хо-
лодок. Тренируйтесь ежедневно по 15—20 минут.
2.	Обоняние
Вдыхаем поочередно каждой ноздрей натуральные за-
пахи: овощей, фруктов, деревьев, листьев, цветов и т. д., ста-
раясь точнее уловить все обертоны запаха, почувствовать
индивидуальность каждого природного явления. Отражен-
ную в его запахе. Делать ежедневно по 15—20 минут.
3.	Слух
Плотно зажать ладонями уши, пальцы смотрят назад.
Указательные пальцы лежат там, где заканчивается че-
реп. Средние пальцы положите на указательные. Побара-
баньте средними пальцами по указательным. Вы ощутите
в ушах громкий звук. Делать ежедневно по 5—10 минут.
4.	Вкус
Положите перед собой апельсин, постарайтесь
ощутить во рту его вкус. То же самое проделайте с
яблоком, мандарином и с чем хотите. Делать ежеднев-
но 15—20 минут.
5.	Зрение
Приготовьте указательные пальцы. Представьте, что
это не пальцы, а легкие, пушистые Облачка из Света. Эти-
ми Облачками (а не пальцами) слегка надавливаем на
глазное яблоко, которое упирается во что-то твердое. Это
[ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». Ill ЭТАП
117
твердое — наши родные спазмированные, окостеневшие
мышцы. Мы ведь привыкли смотреть глазами, а не сквозь
глаза. Вот от такого дикого напряжения (которое возника-
ет всякий раз, когда мы смотрим глазами, а не сквозь гла-
за) мышцы и затекли, окостенели. Соответственно они не
в состоянии работать нормально, мгновенно фокусируя
зрение под объект восприятия. Надавливая на глаза, мы
постепенно разомнем, раскачаем, протопим все мышцы,
связки, рецепторы, глазные нервы. Раскачивайте их, как
болотную кочку, чтобы раскачать аж до самого кишечни-
ка. Делать ежедневно по 15—20 минут.
К этому добавлю еще несколько непривычных,
но необходимых значений органов чувств. Органы
чувств относятся к обеспечивающим каналам. Сейчас
в эзотерической литературе подробно описывается,
как развивать и тренировать органы чувств, поэтому
я остановлюсь только на отдельных моментах.
В центре ладоней расположены основные каналы ори-
ентации человека в пространстве по 4 и 5 координатам.
Левая ладонь—вход каналов обстоятельств, которые ор-
ганизовывает печень. Печенью мы слушаем все, что слева.
Правая ладонь — каналы уравновешивания обстоя-
тельств работой. Если поднять в стороны обе руки — полу-
чится крест.
Очень важно обе ладошки содержать в покое. Движе-
ния ими должны быть плавными, наполненными глубоким
смыслом.
Кончики пальцев, ногти, заусеницы — это нача-
ло энергии информационных вихрей, формирующих
структуру тела; начало набора энергий (на голове ту
же самую функцию выполняют уши, зубы, щеки).
Глаза — не орган зрения, а орган синтеза.
Орган зрения — в первую очередь затылок,
тонкий кишечник, а затем и весь организм.
Наша задача — сквозь глаза пропустить
максимально большое количество света,
информации. Смотреть следует не глазами,
а сквозь глаза. Если глаза напряжены, все
изображение остается снаружи и внутрь
ничего не попадает.
118
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Мы видим очертание предмета, а не его состоя-
ние. То же самое происходит, если мы надели очки,
которые к тому же напрочь пережимают каналы
фильтра отбора тонких энергий на переносице. (Пото-
му что когда мы вдыхаем, то с помощью переносицы
мы слушаем информацию, перераспределяя ее по
соответствующим системам.) Попадая в легкие, воз-
дух не окисляется, а обменивается информацией с
нашими клетками, происходит синтез. Еще раз напо-
минаю: мышцы глаз постоянно следует разминать,
надавливая пальцами на глазное яблоко вглубь до
ощущения боли. Утром и вечером по 50 раз.
Зубы — система ориентации в простран- I
стве. Даже один искусственный зуб значи- |
телыю нарушает этот процесс.	।
Жевательная резинка сминает энергоинформаци-
онные каналы системы ориентации, разрушает жем-
чужный слой зубов. Особенно противопоказано жевать
жвачку детям. Серьезные проблемы с зубами у них
возникнут уже в раннем возрасте, а разрушение сис-
темы ориентации сильно повлияет на судьбу. Вот вам
цена невинной рекламы по телевидению: «Стоматоло-
ги рекомендуют «Орбит»». Это позор для всей науки.
А «забитый» остатками жвачки кишечник или хи-
мические добавки, и даже вредность самого латек-
са, из которого делают жвачку, — сущие «мелочи»
по сравнению с вышеописанным злом.
Следует помнить: видим, слышим, ощуща-
ем мы всем телом, всеми клетками. Дождь,
ветер, свет проходят сквозь наше тело сво-
бодно, «выдувая» тромбы, которые, преж-
де чем распасться, воспаляются. Вместо
того, чтобы заботой и вниманием восстано-
вить этот процесс, мы с помощью таблеток
снова оставляем болезнь у себя внутри.
Для занудливых специалистов требуется более
глубокое описание работы органов чувств. Хотя, кро-
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». Ill ЭТАП
11S
ме усложнения общего текста, ничего нового для
пользы дела это не даст.
Конечно же, в человеческом организме сущест-
вуют более сложные механизмы, анализирующие
полученную информацию, а также системы сенсор-
ных связей. Например, у двигательного анализато-
ра реагирующей частью будет проприоцетивная ки-
нестетическая чувствительность. Она, в свою очередь,
делится на сознательные, так называемые бульбо-
талимические тракты Голля и Бурдаха и бессозна-
тельную — спинноцеребелярные тракты Флексига и
Говерса.
Существуют другие или подобные виды чувстви-
тельности.
Тактильная (прикосновение).
Болевая (укол).
Чувство давления (надавливание).
Температурная (холод, тепло).
Чувство веса (барогнозия).
Вибрационная чувствительность.
Стереогноз (распознавание предметов путем их
ощупывания).
Чувство локализации.
Чувство дискриминации (умение различать два и
более воздействия).
Двумерно-пространственное чувство, графестезия
(ощущать на коже контуры предметов).
Кроме этого, в коре головного мозга анализиру-
ется информация от возбудителей, и человек полу-
чает точное чувство положения, схемы тела и ко-
нечностей в Пространстве.
Все чувствительные модальности делятся на три
основные группы.
1.	Первичные, для ощущения которых необходи-
мы целостность, наполненность чувствительных пу-
тей от рецепторов до зрительного бугра (боль, дав-
ление, чувство положения, вибрации, температура,
тактильные ощущения).
120
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
2.	Вторичные. (Чувство дискриминации, двумер-
но-пространственное чувство, барогноз, стереогноз,
графестезия.) Замыкаются на высшие корковые струк-
туры головного мозга (таламо-кортикальные струк-
туры).
3.	Третья группа: пространственно-динамические.
Воспринимаются вентромедиальными и вентролате-
ральными ядрами зрительного коллектора,/затем пе-
редаются на заднюю матричную поверхность затылка.
Источником постоянной информации о положении
физического тела в пространстве в грубой примитив-
ной форме является вестибулярный аппарат. А в пол-
ном объеме — сознание.
Ну вот, после такой серьезной беседы, думаю,
все готовы к выполнению первого элемента.
Первый элемент, который следует привнести во все
10 упражнений «Золотой десятки»
До сих пор все упражнения мы делали, пользу-
ясь в основном собственным вниманием, а из пяти
органов чувств — осязанием.
А остальные!? А вот теперь задействуем все чув-
ства, тем более что мы их только что расшевелили,
вспомнили о них.
На всякий случай еще раз скажу (вдруг кто за-
был, когда тренировался): у человека существует
пять основных органов чувств: зрение, слух, вкус,
обоняние, осязание. И соответствующие им органы.
Ну и соответствующие там рецепторы, анализато-
ры в мозге и т. д. Осязанием мы уже умеем пользо-
ваться, поэтому начнем с тренировки вкусовых ощу-
щений.
Слушая Солнышко, Небо, Речку, Ядро Земли, стара-
емся понять, какой это все имеет вкус. На третьем этапе —
вслушиваемся все глубже и глубже. Отчетливей и отчет-
ливей, определяем во рту все мельчайшие детали вкуса.
Можно сравнить вкус с каким-нибудь другим, ранее зна-
комым.
Следующий орган чувств — зрение.
ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА» III ЭТАП
121
Учимся видеть внутри себя все то, что мы уже научи-
лись слушать, обонять и осязать. Учимся делать глубже,
внимательней.
Например, наблюдая внутри Свет Солнышка, внима-
тельнее разглядывайте строение каждой вашей клетки,
постарайтесь увидеть, рассмотреть все мельчайшие де-
тали.
Если разглядываете Ядро, рассмотрите его очень вни-
мательно, постарайтесь увидеть все подробности.
Главное условие во всех случаях — смотреть, слушать
и ощущать следует доброжелательно и в высшей степени
уважительно к тому, что ощущаешь.
Обоняние — нос. Все, что до этого ощущали, смотрели,
пробовали на вкус, теперь еще и понюхаем. Узнаем, чем
пахнет. Стараемся точнее и внимательнее определить за-
пах Ядра Земли, Речки, Песка, Неба, Солнышка и т. д. Од-
новременно пользуясь остальными, уже освоенными ор-
ганами чувств.
Слух — уши. Все то же самое, только ко всем освоен-
ным ощущениям добавляем слух. Слушаем, какой шум,
звук, звучание происходит в Ядре Земли, в воде, деревьях,
собственных клетках, когда мы это воспринимаем осталь-
ными органами чувств. Стараемся вслушиваться глубже и
глубже, все лучше и отчетливее.
Вы должны научиться слушать и ощущать всю гамму
чувств и богатое полное состояние живых сред для более
полного восприятия, взаимодействия с ними.
Второй элемент
Очень важный.
Из эзотерической литературы мы знаем, что у
человека, помимо физического тела, существуют еще
семь тонких тел (на самом деле их гораздо больше).
Тонкие тела еще глубже, еще тоньше и лучше вза-
имодействуют с другими тонкими телами, другими
процессами, средами и условиями.
Поэтому наша задача — научиться слышать,
ощущать и понимать эти состояния в отчетливой
форме.
Для начала давайте научимся пользоваться своим ас-
тральным телом, или просто астралом.
122
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Это самое-самое нужное упражнение, безгранично
расширяющее возможности восприятия ощущений.
Когда вы держите на ладошке хлеб, слушаете Небо,
Солнышко, Звезды, собственные клетки, почувствуйте,
как их слушает ваша собственная аура. Теперь постарай-
тесь все эти ощущения послушать своей аурой, напол-
ненной всеми этими ощущениями. Помните, в начале кни-
ги мы делали подготовительное упражнение — знакомст-
во с аурой?
Все остальные упражнения «Золотой десятки» делае-
те точно так же, добавляя восприятие аурой.
Ощущение, которое вы испытываете, — божественное.
Кстати, это один из способов научиться летать.
Причем не как йоги или Дэвид Копперфилд, а по-
настоящему.
Конечно же, перемещаться в пространстве и вре-
мени с помощью методов материализации и демате-
риализации — надежно и выгодно. Но есть и еще
один способ — это научиться летать, как птицы, пче-
лы, утки. А может, и лучше.
С помощью упражнений «Золотой десятки» каж-
дая ваша клетка станет легкой, прозрачной, Солнеч-
ной, очень подвижной в Пространстве.
Если хотите научиться летать поскорее (вижу, что хо-
тите), могу подсказать одно эффективное упражнение.
Поднимите правую руку вверх и медленно опустите, слу-
шая ладошкой напор воздуха. Ощутили? То же самое про-
делайте другой рукой. Снова поднимите правую руку вверх,
а когда опускаете, отключите полностью все мышцы рук.
Другими словами, полностью отключите руку от контроля,
полностью расслабьте ее. Ваша рука быстро упадет. Про-
ще говоря, вы уроните руку. Несмотря на то, что будете
пытаться слушать ладошкой напор воздуха. Теперь сде-
лайте первое упражнение — 5—10 минут послушайте ла-
дошкой с хлебом Солнышко, Небо, Звезды.
Теперь снова поднимите руку вверх и, слушая ладош-
кой Небо, Солнышко, Звезды (и т. д.), уроните руку, слушая
напор воздуха.
Ваша рука упадет медленнее.
Таким образом, тренируйтесь ежедневно, добиваясь
того, чтобы рука не падала, а опускалась с каждым разом
[ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». Ill ЭТАП
123
все медленнее и медленнее. Соответственно напор воз-
духа ладошкой вы должны ощущать все больше и больше,
плотней и плотней. Вторая особенность упражнения: не
просто поднимайте руку вверх, а следите, чтобы она взле-
тала с каждым разом все легче, все быстрее и быстрее.
Впоследствии вы обнаружите, как рука вверх за собой ув-
лекает все тело. В этом случае можете начинать подни-
мать руку как можно выше, вертикально вверх. Вы даже
обнаружите, что рука взлетает по какому-то ускоряющему
энергоканалу.
Но не забывайте: сначала вы должны на-
учиться жить. Иначе, встретив любое ин-
тереснейшее занятие, вы полностью увлече-
тесь им, постепенно вычеркнув из сознания
саму жизнь. Жизнь заменится интересным
делом. Когда это произойдет, вы и не за-
метите.
Кроме того, для достижения результата вам важ-
но поменять свои взгляды относительно питания.
Меньше потреблять жиров, углеводы
только природные, необработанные. Бел-
ки — растительного происхождения.
Мясо — только в редких случаях, если
предстоит серьезная нагрузка на орга-
низм. Но и это только на первых порах.
В дальнейшем от мяса следует отказать-
ся вообще. Надо питаться медом, ореха-
ми, злаковыми, бобовыми с минимальной
горячей обработкой. Овощи, фрукты —
постоянно. Постепенно приучите себя
понимать, что необходимо вашему орга-
низму в данное время. При высокой сис-
темности поведения вы все, что нужно,
найдете под рукой.
В идеале вы должны питаться чистым воз-
духом, родниковой водой и растительнос-
тью, которая встретится по дороге. И тон-
ко чувствовать, что именно необходимо
вашему организму.
124
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Подведем итог
и запомним пашу главную формулу:
Непрерывное восприятие образа жизни — это
Умение слышать, понимать и хранить
Образ жизни. Непрерывно.
Для того чтобы научиться вести себя по
законам жизни, нужен навык. Навык при-
обретается с помощью упражнений. В дан-
ном случае — с помощью упражнений «Зо-
лотой десятки».
Ну что ж, дорогие друзья, многие из вас уже
поняли, а остальные только начинают понимать ис-
тинное значение слова «Жизнь», волшебство и зна-
чимость окружающей нас Природы.
Некоторые из вас познакомились с ответными чув-
ствами и ответной радостью Далеких Звезд, Неба, Сол-
нышка, деревьев, птиц, осознали необходимость забо-
ты и любви к собственным средам обитания и общения.
В первую очередь, к Земле-Матушке.
Нашей хранительнице и кормилице. Это наше
общее, родовое гнездо.
Мы — ее дети. Она — живая. Берегите ее и не
разрушайте.
После того, как освоили первую часть книги, вы
теперь способны как следует понять эти слова, обра-
щенные к жителям Земли.
По существу — это для всех нас ПОСВЯЩЕНИЕ.
Дорогие Земляне!
Мы вошли в Божий Храм под названием Земля.
Внимание!
Здесь каждая мысль — действие.
Входите в Храм, вслушиваясь в себя и в Тишину.
В себе — искра Божья,
А в Тишине — Бог.
Шагнули — услышали эхо шага.
Подумали — услышали эхо мысли.
Сказали — услышали эхо слова.
Сделали — услышали эхо действия.
«ЗОЛОТАЯ ДЕСЯТКА». Ill ЭТАП	125
Мы живем в мире, который творится нашей
мыслью.
Эта мысль творит людей и цвет Неба, солнечные
и дождливые дни, счастье и несчастье.
Поэтому необходимо научиться слушать Тишину
Бога Светом своей Души.
Пусть этому подчиняются слова, мысли,
поступки вашего тела.
Давайте учиться не нарушать Законы Внимания
и Непрерывного восприятия жизни.
Вот и все.
Желаю удачи!
Желаю всем стать на путь Возрождения и не схо-
дить с него ни при каких обстоятельствах.
Глава
О культуре
и бескультурье
Описывает основные нарушения в социальных сре-
дах, возникшие в результате объективистского, тех-
нократического способа жизни.
Ну что, мои дорогие, мы уже хорошо знаем друг
друга и кое-что умеем.
Да и чему учиться, что искать надо, вы уже знаете.
Чего не найдете в этой книге, возьмете из других.
Мы хорошо поработали, нагрузка на организм и
дух и сознание колоссальная. Следует передохнуть!
Говоря по правде, больше писать в этой книге
ничего не нужно. Но ради обеспечения объема при-
дется что-то выдумывать. Знаю, что устали, поэто-
му разрешите, мои дорогие читатели, предложить
что-нибудь легонькое.
А потом, в следующей книге, начнем опять рабо-
тать. Договорились?
Если любопытно, дальше мы будем рассуждать о
Качестве Жизни и механизмах творения судьбы, сей-
частия.
О КУЛЬТУРЕ И БЕСКУЛЬТУРЬЕ
127
А сейчас вот что сделаем. Я по порядку опишу
некоторые планы нашего Бытия. В каком положении
мы оказались и что следует делать с точки зрения
научной группы «Океан-ТВ» и вашего покорного слу-
ги, бессменного вдохновителя и организатора этой
группы.
Думаю, мы имеем на это моральное право, по-
скольку, как я уже говорил, благодаря открытию
системности мы имеем язык, на котором можно точ-
но описать любой процесс. Один умник, например,
решил нас проверить. Спрашивает:
— Можешь точно ответить на неразрешимый во-
прос: что было вначале — курица или яйцо?
— Могу, ответить: вначале был зародыш.
— А еще раньше что было?
— Отвечаю: ты задал вопрос про курицу и яйцо и
получил точный ответ.
Можно ответить и на вопрос: «Откуда взялся за-
родыш?» Но для этого необходимо подготовить со-
знание празднолюбопытствующего.
Другой умник утверждает, что ему не нужно веч-
ной жизни, достаточно и этой. Вот типичный продукт
«прогресса», совсем ничего не соображает.
Конечно же, мир вещизма, желаний и страстей
ограничен временными, социальными штампами. Ве-
дет к усталости и к преждевременному износу фи-
зического тела.
Но Духовный мир — мир качества, мир синтеза,
мир развития. Мир бесконечной жизни, бесконечно-
го счастья.
Итак. Разрешите предложить вам легкое, непри-
нужденное «чтиво», чтобы вы могли расслабиться и
отдохнуть после напряженной работы по усвоению
первой части.
С чего начнем?
Давайте поговорим о возможном крахе нашей ци-
вилизации. Конечно, никто не хочет, чтобы это про-
изошло! Поэтому постараемся увидеть признаки раз-
рушения культуры, цивилизации и нарушения зако-
нов Природы, чтобы предотвратить всемирную ката-
128
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
строфу. Произойдет она или нет — в воле Божьей и в
нашем с вами ведении.
Начнем с описания социальных форм, принадле-
жащих понятию цивилизации.
Вернее, с их недостатков, покажем, как естест-
венные природные формы жизни человечества транс-
формировались в условиях научно-технического про-
гресса в искусственно-пластмассовые.
Все перечислить невозможно, поэтому ограничим-
ся лишь некоторыми аспектами. Может, это поможет
нам всем глубже понять ситуацию, натолкнет на ре-
шение проблемы нашей «культурной» жизни.
Попутно отмечу: после второго потопа Ной обра-
тился к Всевышнему с просьбой, чтобы Он не посы-
лал больше людям такие жестокие испытания. Гос-
подь пообещал Ною выполнить его просьбу. И судя
по всему, свое обещание выполняет. Но люди реши-
ли сами для себя устроить длительную и глобальную
катастрофу.
Все говорят о конце Света, спрашивают друг у
друга когда он наступит, много дискутируют об этом.
А конец Света давно уже наступил: большинство в
40—50 лет уже находятся в состоянии маразма, без
сознания и Света белого не видят. С каждым годом
становится все больше и больше таких людей, для
них уже наступил конец Света.
Причина в том, что Живую Материю, которая есть
субъект, мы поменяли на что-то нереальное, объек-
тивное, то есть неживое. В результате получили пол-
ный крах всех начинаний и надежд.
А в преддверии дальнейшего разговора о груст-
ном бытии, разрешите снова предложить вам сказ-
ку-подсказку.
Сказание о Домашнем Очаге
Когда-то очень давно люди жили радостно, все
были здоровы и никто не болел. Люди умели хра-
нить Тепло Домашнего Очага. А в этом те^ле
было хорошо всем: и детям, и взрослым, и кош-
КУЛЬТУРЕ И БЕСКУЛЬТУРЬЕ
129
кам, и собакам. Еды было вдоволь, и о ней не нужно
было особо заботиться.
Коровы давали вкусное жирное молоко, лошади
паслись на сочном лугу, купались в прозрачной реке,
в которой, сверкая на солнце серебристой чешуей,
плескалось много рыбы, и ничего их не беспокоило,
потому что Природа тогда любила людей за теп-
ло и внимание, кругом царила гармония, все были
довольны и заботились друг о друге.
Не было ни злых волков, ни мух, ни слепней, от
которых животным приходилось постоянно от-
махиваться хвостом, и даже не было ворон.
Да, тогда и прививки никому не делали. В Тепле
Домашнего Очага хорошо было видно, какая это
мерзкая и глупая идея — делать прививки. И ни-
кому не приходило в голову удалять у детей в
качестве профилактики гланды или аппендикс,
или пугать всех жирами, белками, углеводами,
холестерином и сахаром. Холестерин отклады-
вается на стенках сосудов только у злых людей,
у которых сосуды от злости всегда были в на-
пряжении. Да, тогда вообще не было никаких бо-
лезней. Это потом их придумали злые люди.
В те времена не было ни наводнений, ни землетрясе-
ний, потому что люди умели хранить Тепло и по-
кой Очага, в этом Тепле ни у кого из взрослых не
возникало желание властвовать и командовать друг
другом, животными, собаками, а главное — детьми.
Мама никогда не говорила своему ребенку: «Ты
должен покушать», — и при этом настаивала на
своем, не слыша и не воспринимая жалобные воз-
ражения любимого сына о том, что он только-
только проснулся, полон сил, и кушать ему сов-
сем не хочется. В Тепле Домашнего Очага, ею же
и хранимом, она хорошо видела и понимала орга-
низм своего ребенка — когда он нуждается в пище
и в какой именно. Если ребенок случайно заболел,
мама просто хранила собственный покой и
внутреннее равновесие, а не таскала в состоя-
нии истерики больного по докторам, заставляя
•1276
130
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
глотать таблетки, которые еще никому не при-
несли пользы.
Ребенок, как рыбка в воде, находится в поле мамы,
в ее сознании. Если мама волнуется, переживает за
своего ребенка, он всегда будет болеть. Если вода
мутная, бурлит, то как будут чувствовать себя
рыбки? В прозрачной, спокойной воде рыбки безмя-
тежны, не болеют и чувствуют себя превосходно.
И, наоборот, если мама переживает за своего ре-
бенка, она отнимает у него его же здоровье. Если
ребенок долго гуляет, а мама начала волноваться
за него, значит, этим она только ухудшает ситу-
ацию, в которой в этот момент находится ее ре-
бенок. Но как только мама успокоится, послуша-
ет Свет, Тепло — ситуация сразу выправится.
Женщины — Вы не поверите! — никогда не бол-
тали. Они понимали, что в болтовне ни о чем
исчезает все: семья, здоровье, судьба, род. Ведь
каждое слово имеет значение и силу действия.
Они умели произносить слова осознанно, в меру
необходимости: или по делу, или для радости,
смеха. И все. Больше — ни-ни.
Это так важно! А еще женщины умели созда-
вать хорошие образы, картины жизни. И хра-
нить их.
Естественно, для этого необходимо было разви-
вать в себе чувство внимания и понимания, а не
слушать и читать чьи-то подсказки или абст-
рактные, научные разработки по питанию и вос-
питанию.
Мамы отлично понимали, как важно ребенку по-
быть в тишине и покое, чтобы самому сориен-
тироваться в Пространстве. Поэтому детей
меньше дергали, не заставляли выполнять мел-
кую бытовую работу, но учили слушать и пони-
мать Солнышко, Небо и Звезды. Вернее, не меша-
ли им это делать.
И никогда не сюсюкали с детьми, а вели себя на
равных. Когда детям не мешать и не навязы-
вать свои представления, они отлично сами учат-
О КУЛЬТУРЕ И БЕСКУЛЬТУРЬЕ
131
ся слушатьи^слышать Природу, И понимают,
что слушать ее следует непрерывно. Если не
мешать ребенку развиваться, он вырастает ум-
ным, добрым неталантливым.
Если человек не слушает дыхание и ритмы Все-
ленной, не настраивается на них своими ритма-
ми в каждое мгновение, он стареет, его тело очень
быстро превращается в мумию. Если сейчас кому-
нибудь сказать, что человек живет вечно, никто
ведь не поверит, особенно медицинские работни-
ки.
А те, кто умели хранить Тепло Домашнего Оча-
га, знали об этом и умели жить вечно. Они обла-
дали величайшими знаниями о законах мирозда-
ния. Тогда эти знания были целостными, не раз-
дробленными на мелкие кусочки и не испорчен-
ными объективистскими науками.
Когда Домашний Очаг начинал остывать, муж-
чины шли в лес, приносили дрова, и снова всем
было тепло.
Но случилось так, что люди меньше стали уде-
лять внимание Теплу, которое исходило от Домаш-
него Очага, слушать его, сохранять. Поэтому Очаг
стал остывать быстрее, и тогда мужчинам при-
ходилось все чаще и чаще бегать за дровами.
Однажды кому-то пришло в голову подольше за-
держаться в лесу и побольше заготовить дров
для Домашнего Очага, а заодно принести чудес-
ной лесной родниковой воды, один глоток кото-
рой утолял жажду и восстанавливал силы. Дру-
гие мужчины случайно увидели, что кто-то в лесу
занимается заготовкой дров, и тоже решили ос-
таться подольше, чтобы для своих Домашних
Очагов сделать заготовки.
Началась рубка леса.
Вековую тишину древнего могучего леса нарушил
стук топоров в руках предприимчивых, забот-
ливых мужчин.
Лес затих, притаился.
Звери направились глубже в лес.
5*
132
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Птицы улетели выше в горы.
Родники попрятались глубже в землю.
Прошли годы.
Пролетели столетия.
Небо и Звезды стали другими.
Как быстро меняются Звезды и Небо!
Чтобы легче было рубить деревья, умные люди
придумали двуручные пилы. Для этого пришлось
в лесу добывать руду, строить плавильные печи,
кузницы, кое-где даже стали добывать нефть.
Потом умные люди создали машины для обра-
ботки и перевозки деревьев, ручные бензопилы,
построили в лесу деревообрабатывающие комби-
наты.
Чтобы не тратить много времени, тут же в
лесу построили столовую, прачечную, позвали
своих женщин, чтобы они варили еду прямо в лесу.
Тогда и детей пришлось взять с собой, потом
собак, кошек и остальных домашних животных,
потому что дикие звери куда-то все исчезли.
Работа по заготовке дров закипела.
Начался научно-технический прогресс.
У людей поменялись представления о законах жиз-
ни, которые и вовсе стали забываться.
Тепло Домашнего Очага стали оценивать нали-
чием дров.
Качество подменили количеством.
Но материальные блага почему-то приносили по-
дозрительную и кратковременную радость. Люди
стали чаще болеть, рано умирать.
Прибавилось лишней суеты. Женщины начали на
всех покрикивать, командовать, вместо того
чтобы в покое и тишине хранить радость жиз-
ни. Домашний Очаг был далеко от леса, и о нем
все забыли.
И не стало больше Домашних Очагов.
Сначала в них завелись тараканы. Понастроили
свои паутины-ловушки вездесущие пауки. Потом
завелись мыши — съели пауков и тараканов. По-
том завелись крысы — съели мышей. Потом еще
О КУЛЬТУРЕ И БЕСКУЛЬТУРЬЕ
133
кто-то. По ночам там каркали вороны, ухали
филины, заставляя пугливых юрких ящериц заби-
ваться в глубокие расщелины громадных серых
валунов, густо поросших мхом и еще какой-то
скользкой растительностью.
Домашние Очаги исчезли без человеческой заботы.
Домашние Очаги поросли травой, покрылись пле-
сенью и совсем развалились.
Вместе с Домашними Очагами стали развали-
ваться и семьи.
Ведь Домашний Очаг — это не только огонь для
обогрева жилища и подогрева еды, а еще и прост-
ранство, наполненное Законом существования, в
котором произрастает Любовь и хранится Теп-
ло Жизни.
У каждого Рода существует Пространство До-
машнего Очага, у всего живого — тоже.
Домашний Очаг — это прочная Материнская
ткань, сотканная из Золотых Нитей Добра и
Любви, Заботы и Внимания.
Домашний Очаг — это надежная крепость, хра-
нилище Рода, Семьи.
Развалились Домашние Очаги — не стало Любви,
Тепла. Люди реже стали вспоминать своих возлюблен-
ных из прошлых жизней, перестали находить свои
драгоценные половинки, своих матерей, сестер и бра-
тьев, верных боевых друзей, которых очень много есть
и в этой жизни, даже в этом городе. Но мы их не
узнаем. Хотя иногда встречаемся, общаемся.
Ромео, когда-то ради возвышенной и страстной
любви в отчаянии бросившийся в царство предков,
чтобы не расставаться со своей любимой, в этой жизни
забыл о своей Джульетте. А она рядом, живет в со-
седнем доме, но не узнана и не любима. Вышла за-
муж по расчету за удачливого бизнесмена, живет
заботами о быте и бесконечно страдает, смутно вспо-
миная светлые лучики любви и счастья.
Неистовый и нежный Петрарка, все свои помыслы
посвятивший воспеванию прекрасной Лауры, сейчас
134
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
живет серой обыденной жизнью с «чужой», капризной
дамой, украдкой обмениваясь взглядами с женой сер-
дитого, деспотичного соседа, не узнавая такие род-
ные и бесконечно любимые прекрасные глаза своей
возлюбленной Лауры.
А какие строки рождались в его нежной и пылкой
душе!
«О вашей красоте в стихах молчу,
И чувствуя глубокое смущение, хочу исправить это
Упущенье, и к первой встрече памятью лечу.
Не раз преисполнялся я отваги
Кто я такой, чтоб взмыть в такую высь!
Не раз перо я подносил к бумаге,
Но и перо, и разум мой сдавались
На первом слоге... и опять сдались».
Как слепые котята, люди устало бродят по зем-
ле, не находя друг друга: Русланы и Людмилы, Прин-
цы и Золушки, Дон-Кихоты и Дульсинеи, Лейлы и
Меджнуны, Джоны и Мери, Машеньки и Пети, Ива-
ны да Марьи. Ходят по свету потерянные, чужие,
ищут любимых, родных, свою кровиночку. Ищут и
не находят. А если находят — не узнают.
Почему так несправедливо все получает-
ся? Во всем оказались виноваты мы сами.
Мы забыли Тепло Домашнего Очага, за-
были о необходимости в каждый миг слу-
шать Пространство, в котором живем.
Почему вечны Звезды?
Потому что мы их любим.
Почему такое красивое Небо?
Потому что это наше Небо, и мы думаем о нем.
Мы постоянно смотрим на него.
Почему нас так манят Горы?
Потому что Они Вечны.
Почему мы вечно любуемся Океаном?
Потому что Он нас любит.
Почему не умирает наше Солнышко?
О КУЛЬТУРЕ И БЕСКУЛЬТУРЬЕ
135
Потому что его Тепло слушают все. Все живое
на его Тепло отвечает Теплом.
А когда слушаешь Тепло, или отвечаешь Добром
на Добро — Тепла и Добра становится больше.
Поэтому Солнышко будет светить всегда.
Оно дарит людям, животным, растениям, Небу,
Океану, Горам Тепло и Добро.
Неземная, небесная красота его Восходов и Закатов
соткана из нашей любви, из миллиардов хрупких, теп-
лых лучиков, искрящихся в горном речном потоке жи-
вого хрусталя. Сияет особым ароматом в Волшебных
нарядах тенистых лесов, каждого зеленого листочка.
Его Золотая Корона особым пурпуром царит на го-
ризонте ежедневными вечерними и утренними празд-
никами, в ослепительно сияющей мантии из стреми-
тельных потоков Тепла и Света.
Секрет долгой-предолгой жизни очень
прост: когда мы слушаем Небо, Солныш-
ко, Звезды, Деревья, Цветы каждой клет-
кой своего организма непрерывно, ни на
миг не прекращая, — мы живем вечно.
Раньше люди умели это делать.
Материя не исчезает и не умирает.
Умирают грубые клетки, сформированные в те
самые Мгновения, когда мы не слушали мир, в кото-
ром живем. И не слышали Тепло Домашнего Очага.
Когда мы слушаем жизнь, мы вечны.
Как Горы.
Как Океан.
Как Солнце.
Как Звезды.
Как Небо.
Но что же такое произошло в нашей жизни? Мы
потеряли главное — фундамент, и приобрели проб-
лемы.
Глава
Семья и род
В нашей жизни есть две очень важные стороны:
объективное и субъективное.
Попробуем в этом разобраться и проанализиро-
вать наиболее важные стороны нашей жизни с пози-
ции «обьективное-субъективное».
При этом следует учесть, что культ «объективной
реальности» — есть вид душевного заболевания. Паци-
енты — все представители официальных структур, ра-
спространяющие эпидемию этой заразы на весь народ.
Семья — это семя, род.
Свой род следует хранить, развивать, пре-
умножать и помогать друг другу.
Речь идет больше о духовной, чем о материальной
помощи. Общение заключается не только в регуляр-
ных встречах родственников за праздничным столом.
В первую очередь, у каждой семьи должно быть
свое родовое поместье — большой, крепкий простор-
СЕМЬЯ И РОД
137
ный дом, построенный по всем законам Природы; и
свое хозяйство, которое будет накапливаться из по-
коления в поколение. И, конечно же, должна быть
своя земля, на которой, кроме урожая, будут произ-
растать, укрепляться и развиваться семейные, на-
родные традиции, где целомудренные женщины бу-
дут растить крепких благородных мужчин, прекрас-
ных сыновей и дочерей — продолжателей Рода.
Лучше всего развиваются и сохраняются
культурно-исторические традиции народа
в сельской местности, в естественных ус-
ловиях, среди Природы.
Но кому-то захотелось все это разрушить. В том
числе, большевикам. Если судить по чрезмерной жес-
токости и беспощадности их действий (вспомните кол-
лективизацию!), В. И. Ленин отлично понимал значение
исторических корней народа и пытался их уничтожить.
Поэтому сразу после Октябрьской революции боль-
шевики начали процесс отлучения крестьян от зем-
ли, культурных традиций. Разрушили или присвоили
себе все крестьянские подворья, родовые дома, ста-
ринные крепкие русские поместья.
Вместо этого в городах наспех понастроили заво-
ды (с коптящими небо черными трубами) по выпуску
низкокачественного ширпотреба. Непокорных разоря-
ли, раскулачивали, морили голодом, ссылали в тюрь-
мы. Отбирали все, а фактически грабили собственный
народ и самих себя.
А чтобы не бояться народного гнева, была созда-
на целая индустрия пропаганды, направленная на
оболванивание молодежи идеями светлого коммуни-
стического рая. Комсомольско-молодежные стройки
века, пятилетки, соцсоревнования с вручением пере-
ходящей красной тряпки и почетной грамоты — окон-
чательно подорвали потенциал народа.
Таким образом, большевики убили двух зайцев:
уничтожили крестьян как класс, оторвали от земли,
согнали в города, создав новый класс рабочих, по-
138
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
скольку для идеологии рабоче-крестьянской револю-
ции первых как раз не хватало. И превратили народ
в послушных рабов.
Ускоренная индустриализация породила еще один
вредный социальный слой — госслужащих, зависи-
мых и от государства, и от индустрии. Если раньше
крестьянин зависел только от урожая, то теперь,
став рабочим, — от зарплаты на предприятии, то
есть от государства.
И до сих пор не дают прийти в себя народу, при-
житься к земле. Если студент заканчивал институт во
Владивостоке, его обязательно распределяли на ра-
боту куда-нибудь в Магнитогорск или Кировобад. А если
учился в Крыму — попадешь в Тынду или Анадырь.
Таким образом, молодежь отрывали от родителей,
семейных корней. Здорово придумали.
А народ уже и сам давно ничего не соображает —
все прет и прет на рабочие места, уезжает от своего
Домашнего Очага. Как в анекдоте. В Одессе стоит ко-
рабль, к нему огромная очередь желающих выехать
в Израиль. К капитану подходит старый еврей и гово-
рит: «Товарищ капитан, я с утра стою тут и наблю-
даю, как народ все идет и идет на корабль. У вас
корабль что — безбортный?» — «Нет, бездонный».
Кстати, об Одессе. Недавно по телевизору в со-
тый раз показали прекрасный фильм известного поль-
ского режиссера Михульского «Де жа вю». Запом-
нился эпизод: настырный пионер объяснял американ-
скому гангстеру прелести социалистической индуст-
рии: «В следующий раз приедете в Одессу, вы ее не
узнаете. Тут — завод, там — хим. фабрика, сделаем
Одессу образцом соц. индустрии!»
Как же трудно нам будет всем восстанавливаться
после всего, что мы все наделали! Тут не Ленин вино-
ват, вина лежит на каждом, кто живет без сознания.
Думаю, в первую очередь следует изменить
разрушительное, абстрактное, объекти-
вистское отношение к семье, браку, воспи-
танию. В итоге — к самой жизни.
СЕМЬЯ И РОД
139
Американские психологи (многие из них злостные
объективисты) пришли к выводу, что в браке любовь у
супругов сохраняется два-три года. Дальше наступает
привыкание, охлаждение, и брак сохраняется исклю-
чительно благодаря уважению друг к другу, «ради де-
тей», совместно нажитого имущества, жилья.
Недавно по телевизору услышал мнение по это-
му вопросу главного врача психиатрической лечеб-
ницы: «Любовь — это такое возвышенное бесовское
чувство, когда люди теряют голову^ становятся не-
управляемыми».
В одном врач оказался прав: любовь действитель-
но возвышенное чувство. Развиваться и храниться это
чувство может тысячи лет, не старея, не утрачивая
остроту. И эта категория может быть только субъек-
тивна.
Испытывать это чувство может только субъект,
а не жители империи с технократическим прагматиз-
мом, с абстрактным мышлением, сознанием. Им чув-
ство любви недоступно. Они это чувство заменили
сексом и довольны до смерти. Сексом можно пресы-
титься, сила любви не имеет границ.
В юности меня часто волновали почти трагичес-
кие щемящие строки из песни про маму:
«Шлите им почаще телеграммы,
Письмами старайтесь их согреть.
Все на свете могут наши мамы,
Только не умеют не стареть».
Еще тогда, где-то в глубине души, мне казалось,
что такую несправедливость можно исправить.
Теперь я знаю, что это реально и возможно.
Представляете, как это здорово!
Дорогие мамы! Упражнения «Золотой десятки» —
это путь к настоящему, реальному бессмертию.
Учитесь сами и учите этому своих детей! А заод-
но и доброте.
Когда дети вырастут, они станут банкирами, де-
путатами, чиновниками, милиционерами, учеными,
учителями.
140
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Именно от вас зависит качество нашей жизни.
Каких детей вы воспитаете, такими будут наши же-
нихи и невесты, наши мужья и жены. Тоже будущие
мамы и папы.
С чего начать?
А начать нужно: сбросить с себя груз стереоти-
пов, искусственных социальных штампов, косности
мышления, открыть глаза и слушать Мир, Красоту и
гармонию Вселенной.
Не могут быть благополучными: развиваться, со-
хранять себя от деградации и разрушения, находиться
в согласии с окружающими, — два типа семей и об-
ществ:
1. Семьи и общества, активно разрушающие на-
цию, государство и социум как субъект, разрушаю-
щие у нации, государства, социума способность быть
субъектом. Семьи, насаждающие объективные, то есть
абстрактные, мертвые, эрзац культы: механистичность
мышления, поведения, целей и критериев, искусствен-
ные задачи. И осуществляющие маниакальное кури-
рование отдельных программ, что в целом является
формой разобщения жизни, участвующие в создании,
разработке и внедрении этих объективистских куль-
тов (объективная наука, медицина, образование).
У них не может быть все хорошо, у них не может
быть собственности, ибо не им принадлежат деньги,
процессы их работы и результаты их труда. В итоге
эти семьи становятся деталью механизмов и процес-
сов, как гайка в резьбе. Они деталь машины, которая
или кому-то принадлежит, или выброшена и лежит
ржавеет.
Вне производственного процесса они за собой при-
смотреть не в состоянии, ибо опираются на два де-
сятка формул, а не Душой на Божью Волю, а зна-
чит, не в состоянии обеспечить сохранность и разви-
тие окружающей среды.
За ними надо присматривать, но опять же непо-
нятно — кому.
СЕМЬЯ И РОД
141
Они делают абстрактную, условно полезную ра-
боту, разрушая свою психику и благосостояние на-
ции, пребывая в детском убеждении, что есть кто-то
взрослый, он их за эти труды похвалит и из каких-
то своих богатств наградит, забывая, что они и есть
этот он.
2. Семьи и общества, живущие в среде, созданной
первыми и по безграмотности воспринявшие ее как
естественную реальность, способную быть отправной
позицией для формирования мировоззрения, способа
существования и создания системы оценок и взглядов.
По причине неверия в Бога люди предпочитают
лозунги, декларации и инструкции реальным зако-
нам, необходимым для жизни (которая шире, чем
питание и размножение), но без которых ни то, ни
другое невозможно.
За такими семьями тоже надо присматривать, и
опять неизвестно кому, ибо надзиратель относится к
первой или второй категории семей, в зависимости от
обстоятельств.
В такой ситуации и при такой системе восприя-
тия действительности владеть благами может лишь
один вид субъектов: тот, кто наберется храбрости и
все это украдет, извините, субъективизирует или
приватизирует.
Бог с ним, лишь бы диамата не начитался.
Для этого, кстати, еще существует много других
способов: таблетки, наркотики, алкоголь, очки, рок-
музыка, различные стимуляторы и т. д.
Все, что имеет способность и возможность при-
надлежать, быть чьей-то собственностью, может при-
надлежать только субъекту. А еще точнее: все суще-
ствующее обязательно относится и принадлежит ка-
кому-либо субъекту.
Непонимание этого — главная причина всех ма-
териальных и других потерь, а также причина раз-
вала крупных государств, семей и научных культов.
Систематическая настроенность на объективный тип
мышления, поведения, организации быта и формиро-
142
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
вания оценочных критериев ведет человека к гибели,
потому что он не воспринимает себя субъектом.
Наше государство, наша научная традиция, со-
циальные институты, семьи, тип мышления которых
сориентирован на «объективную концепцию», а так-
же здоровье особей, — именно особей, ибо люди —
это совсем другое, — участвующих в этом процессе,
просто не могут не развалиться.
А разваливаются они, и будут разваливаться по
одному и тому же сценарию.
1. Рост числа несоответствий между процессами,
категориями, ритмами и элементами, принадлежа-
щими системе. Это же есть — снижение «уровня си-
стемности».
2. Их переход в принадлежность к другим систе-
мам, являющимся в большей степени субъектами, чем
предыдущий субъект.
Субъектом становится организм, способный
с истинной радостью (не путать с исступ-
лением и страстной жадностью) принять
жизнь как Дар Божий во всех ее проявле-
ниях и покориться Божьей Воле. Очень
многие явления мы просто боимся считать
субъектами. Но наш испуг отдаляет нас от
Истины.
Залог счастливой и радостной жизни — не-
прерывный процесс субъективизации, то есть
адекватного восприятия бытия и себя самих.
А чтобы научиться восприятию, следует научить-
ся быть в сознании, научиться самому заботиться о
своем организме, не доверяя такое ответственное и
важное дело специалистам.
Для обеспечения жизни тела в той форме, в кото-
рой оно сегодня существует, необходимо, чтобы в нем
присутствовали элементы, преобразующие тяжелую
материю в гравитационную волну, без чего невозмо-
жен процесс синтеза образа и, следовательно, само
сознание.
СЕМЬЯ И РОД
143
Их существование обеспечивает процесс мышле-
ния, осознание желания, восприятие и осознание
действительности (состояния систем тяжелой мате-
рии, окружающих нас в данный момент) и способ ре-
ализации желания (моделирование на уровне образа
и материализация образа, как в форме организации
ситуации, так и в форме синтеза материи, в том чис-
ле и материи собственного тела).
Такие элементы в форме ритмов, рядов и циклов
присутствуют практически во всех органах, частях и
системах тела, но при нынешнем образе жизни и
низкой культуре образного мышления социума
формируются эти элементы в основном лишь на про-
тяжении девяти месяцев: от зачатия до рождения.
Далее под воздействием отрывочных, низкооргани-
зованных и несистемных, то есть отрицательных по-
веденческих моделей, эти элементы разрушаются.
Разрушение критического количества таких эле-
ментов, необходимых для обеспечения процессов син-
теза и регенерации в органе или системе органов,
приводит к заболеванию органа, или нарушению функ-
ции, а в организме, в целом, к старению, то есть
потере способности организма к регенерации органов,
тканей и функций. Мы уже говорили не раз, что
маленькие дети правильнее видят и слышат мир, чем
взрослые, потерявшие сознание.
Кстати, как вы думаете, почему, если ребенок
упал и поранил коленки, на нем заживет все гораздо
быстрее, чем на взрослом? Ответ все тот же. Способ-
ность к реабилитации, в том числе регенерации тка-
ней организма зависит от уровня его системности, от
уровня сознания.
Так что дело не в принципиальной неспособности
тела к регенерации тех или иных систем, но в отсут-
ствии в социуме навыков ментальных, поведенчес-
ких и технологических навыков, необходимых для
осуществления процесса. Спасти нас могут хорошее
искусство, сбалансированные физические нагрузки
и, конечно, вера в Бога (имеется в виду истинная
Вера, а не лицедейство).
144
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Но при сильных нарушениях систем восприятия
и синтеза пространства этого обычно бывает недо-
статочно. В одних случаях — из-за недостатка вре-
мени и возможности, а в других — из-за потери спо-
собности воспринимать и осознавать свои проблемы.
В таких случаях (а на сегодня таким «случаем»
являются 99% человечества и достаточно большое
количество геофизических и социальных систем) и
может быть рекомендовано применение аппаратуры
типа «Ива», которая является аналогом и настроеч-
ной и восстановительной системой для элементов,
преобразующих в организме сорную материю в энер-
гию, а отрицательную (несистемную) информацию —
в гравитационную волну, или достраивает до целост-
ного образа, непротиворечиво существующего в ок-
ружающем пространстве.
Кроме того, при разрушении необходимого коли-
чества элементов, преобразующих тяжелую материю
в гравитационную волну, человек в своем поведении
уже не в состоянии руководствоваться собственным
желанием, существующем в форме эмоции, ибо уже
не способен воспринять и осознать его целиком на уров-
не образа и выхватывает лишь отдельные его элемен-
ты, что внешне проявляется в форме истерики, или
же, будучи не способным воспринять и осознать соб-
ственное желание, существующее в форме эмоции,
человек реагирует на любое воздействие, и его пове-
дение зависит уже не от его цели и желания, а от
громадного количества внешних излучений, полей и
воздействий, почти никак между собой не связанных.
Чаще всего современный человек выбирает третий
путь: подменяет образ мысли, действия и поведения
стереотипом (механической структурой, выполняющей
определенный набор действий и практически не чув-
ствительной к эмоции, не способной творить, орга-
низовывать и воспринимать поле — как свое, так и
чужое).
Такая структура, будучи нечувствительной к по-
лям, не организованная по полевому параметру, неиз-
бежно разрушает поле — и свое, и чужое, то есть
СЕМЬЯ И РОД
145
является отрицательной и паразитической. Такие струк-
туры разрушают чужие, так как без полевого обеспе-
чения ни одна структура существовать не может.
У большинства людей обеспечение функциониро-
вания (не жизнедеятельности, а именно функциони-
рования) структур стереотипов осуществляется за
счет энергии, возникающей в результате системати-
ческого и, практически, целенаправленного разру-
шения и потребления положительных системных по-
лей. Полей, необходимых для обеспечения здоровья,
счастья, внимания, интереса к жизни, поля семьи,
близких людей, особенно детей, собак и так далее.
Это люди-паразиты, потребляющие, но не произво-
дящие положительную энергию.
Человек или сообщество, утратившие спо- ?
собность мыслить, существовать и оцени- |
вать ситуацию системно, то есть модели- *
ровать и воспринимать единый целостный
образ в пространстве-времени, неизбежно
превращаются в механизм, потребляющий
и пожирающий то, для обеспечения и со-
хранения чего он, собственно говоря, и
предназначен.
Он рубит сук, на котором сидит, пожирает
мир, в котором живет.
По этому пути сегодня идут очень многие учреж-
дения, в том числе и система здравоохранения. И пока
деятельность этих учреждений не будет организова-
на по законам согласования поля и структуры, един-
ственное, на что будут способны такие люди, сооб-
щества и учреждения, — это разрушение себя и всего
живого вокруг.
Разрушение осуществляется целенаправленно,
почти сознательно, ибо это единственный способ,
которым может получать энергию, необходимую для
действия, несистемная жесткая структура.
Самый наглядный пример такого механизма —
поведение садиста, злой старушки в очереди или
146
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
чиновника, намеренно заставляющего людей нерв-
ничать, вместо того чтобы помочь, в общем, поведе-
ние любого человека, намеренно разрушающего со-
стояние внутреннего покоя и душевного равновесия
окружающих.
Аналогично ведут себя пораженные болезнью ор-
ганы, функции и ткани организма. Способ их сущест-
вования безобразен. Они живут за счет здоровых ор-
ганов и уничтожают их силы.
При взаимодействии не на уровне синтеза и вос-
приятия единого поля, а на уровне жестких струк-
турных моделей, любые системы, не имея единого
критерия, обеспечивающего их общее существова-
ние и развитие как элементов единой, более слож-
ной системы — организма, превращаются в жесткие
несистемные конкурирующие структуры и, будучи
не способными подчинятся единому закону, пытают-
ся управлять друг другом, не обладая достаточным
уровнем сложности и развития.
То есть это универсальная схема, которая помо-
гает описать и заболевание, и социальный конфликт,
и семейную ссору, и аварии на производстве (при
взаимодействии ритмов и колебаний, разрушающих
друг друга и технику как среду, в которой они взаи-
модействуют).
Всего этого можно избежать, организовав про-
цессы в единую систему.
Цель достигается одним-единственным способом —
необходимо придать структурам способность творить
и хранить общее единое поле, которое существует в
виде постоянно меняющегося единого, целостного,
многомерного и многоспектралыюго образа, то есть
ввести в них элементы, обеспечивающие разруше-
ние жестких несистемных, выпадающих из единого
образа участков моделей, превратившихся в «зоны
кристаллизации несистемности». И не просто раз-
рушение, увеличивающее количество энергии сис-
темы, что дало бы временный приток энергии для
других, окружающих несистемных структур (в со-
циуме это истерика и организация мер для ее по-
СЕМЬЯ И РОД
147
давления, а в технике — перегрев или те же самые
несистемные вибрации и процессы, но в другом час-
тотном диапазоне), но непрерывный процесс разру-
шения жестких несистемных элементов, то есть син-
тез единого целостного образа (единый образ творит
и хранит единое поле), который обеспечивает синтез
материи и структурирует процессы.
В просторечии жесткие элементы называются
«порчей», и «сглазом».
Резонаторы типа «Ива», которые мы разработа-
ли специально для подавления жестких энергий, яв-
ляясь моделями механизмов, обеспечивающих непре-
рывный процесс регенерации ткани пространства-
времени в целом и саморегулирующихся систем и
процессов, в частности, представляют собой образцы
целого класса аппаратуры. Ее предназначение — не
в выполнении одной, строго определенной функции,
но организация взаимодействующих с ней полей,
вибраций, ритмов, процессов и излучений в единую
систему, гармонично вписанную в окружающую сре-
ду и не разрушение полей, а переработка жестких
несистемных элементов этих полей в гравитационную
волну, что является необходимым для обеспечения
существования всего живого.
Использование аппаратуры данного типа позволя-
ет человеку не только восстановить здоровье, но и
развить у себя (причем не ударно, а гармонично и
спокойно) те способности, которые сегодня почему-то
называют аномальными и резервными и которые на
самом деле являются обычным умением понимать и
опознавать действительность, вести себя адекватно
ситуации и не путать желания со стихийными невро-
тическими реакциями и посторонними воздействиями.
Применение аппаратуры позволит лучше пони-
мать себя, ситуации, окружающее пространство,
лучше взаимодействовать с живой материей.
Глава
Некоторые принципы
существования
живой материи
Для лучшего понимания опишу некоторые законы,
по которым живет материя.
Существует некоторая субстанция, без которой
существование материи принципиально невозмож-
но. Эту субстанцию называют «Праной». Прана не
гравитационна, то есть не имеет пространственно-
временных измерений. Прана абсолютно прозрачна
для материи, мы ее не замечаем и не чувствуем. Но
наличием Праны обеспечивается сама возможность
существования материи: при отсутствии Праны ма-
терия распадается.
Еще раз напоминаю: Прана абсолютно прозрачна
для материи, и материя не имеет способа ее удер-
жать. Поэтому единственный способ материи не ис-
чезнуть — слышать Прану и существовать (коле-
баться) в едином ритме с ней.
Человек (и не только человек, но и все живое)
обладает способностью воспринимать и осознавать этот
НЕКОТОРЫЕ ПРИНЦИПЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЖИВОЙ МАТЕРИИ
149
процесс. В человеческом языке он называется «Радость»
(получение и наполнение материи энергией, сущест-
вование в согласии с законом существования «Ра» —
одно из древних имен бога жизни, света и солнца).
Все эмоции существуют на частоте Праны, то есть
не гравитационны и являются качеством не тела, но
Души, пребывающей в Боге. Эмоции положительны
и радостны по определению. То, что мы называем
«отрицательная эмоция», на самом деле вовсе не эмо-
ция, а информация об утрате телом и разумом спо-
собности воспринимать эмоцию и недостаточной обес-
печенности существования материи Праной.
Таким образом жизнь представляет собой
процесс восприятия материей Праны при
помощи восприятия и осознания эмоции
разумом. И эта разумная жизнь есть един-
ственный способ возникновения и суще-
ствования материи.
То, что мы называем неживой и неразумной ма-
терией, представляет собой или хаотичный набор ос-
колков разрушенной живой и разумной материи, ве-
дущих себя как паразитические и агрессивные струк-
туры, способные проявляться в форме агрессивного
или простого неадекватного поведения (злоба, раз-
дражение, истерика, апатия, доведение себя или
других до болезни).
Или, все-таки, живую и разумную материю, чей
закон существования (способ проявления жизни и ра-
зума) нам непонятен.
По отношению к ней мы сами выступаем в каче-
стве паразитической и агрессивной структуры.
Если мы воспользуемся предложенной теорией
взаимодействия Праны и материи, многократно про-
веренной в практике биоэнергетического воздействия
на человеческий организм и на технические систе-
мы, становится возможным объяснить причины ряда
«странных» катастроф на сложных производствах и
аварий на турбинах, летательных аппаратах, элек-
150
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
тронных и радиотехнических средствах и целого ряда
«чудес» и аномальных явлений.
Когда количество, уровень и степень сложности
принудительных несистемных частот и механических
колебаний, навязанных механизму, системе или ма-
териалу, достигает некоторого критического уровня,
отдельные элементы, узлы и материалы, молекуляр-
ные и атомарные группы могут быть выведены из
естественной для них частоты колебаний, в резуль-
тате чего теряется возможность восприятия Праны и
сама возможность существования материи. Естествен-
но, от такого обращения материя разрушается.
Повторим еще раз, что точно так же раз-
рушаются здоровье и психика человека или
социума, которые систематически опира-
ются па жесткие, несистемные и закры-
тые для эмоций ментальные, поведенчес-
кие и знаковые модели.
Единственный способ избежать таких «чудес» —
признать необходимость восприятия материей эмоций
и обеспечить саму эту возможность. Помните,.что при
помощи образа живая материя воспринимает, осознает
и синтезирует себя и окружающее пространство, а
также при помощи эмоций воспринимает Прану.
Все-таки не удержусь и опишу некоторые меха-
низмы рождения слов и мыслеобразов, позволяющие
лучше понять процессы формирования судьбы.
Подробнее вы узнаете об этом в заключительной
части нашей книги. А сейчас опять придется говорить пе-
чальные вещи, потому что наш язык сильно пострадал.
Техногенный путь развития общества привел к
тому, что все разучились думать, понимать инфор-
мацию. Свою жизнь люди заменили психотропными
штампами и абстрактными, никому не нужными зна-
ниями, полученными в учебных заведениях.
Больше всего в этой ситуации пострадал язык
как средство общения и обмена информацией. По-
могли закрепить эти штампы в сознании филологи.
НЕКОТОРЫЕ ПРИНЦИПЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЖИВОЙ МАТЕРИИ
151
Интенсивное развитие технологий, в связи с этим
изменение социальных, политических и экономичес-
ких отношений за последнее столетие настолько опе-
режает развитие языковых, ментальных и поведен-
ческих моделей, что сегодня язык как способ осмыс-
ления действительности при помощи установления
связей и зависимостей, построения аналоговых моде-
лей, правильной интерпретации информации, и как
способ организации своего поведения, сознания, ори-
ентации в окружающем пространстве, и как способ
организации собственной психофизиологии и органи-
зации вокруг себя ситуации, не противоречащей за-
конам выживания вида, попросту не выполняет сво-
ей задачи. Мы об этом даже не задумываемся.
Сейчас язык не справляется со своей пря- I
мой задачей — описывать жизнь.	I
Существующие способы обработки и организации
информации (языковые, поведенческие и ментальные
штампы) не соответствуют тем процессам и ситуаци-
ям, которые окружают человека, в которых мы все
участвуем и должны организовывать и контролировать.
Необходимо помнить, что если понимание как яв-
ление целостно и неопределимо как одно из качеств
Души, пребывающей в Боге и обладающей способнос-
тью Слышать Божью волю, то интерпретация этого по-
нимания является вполне материальным процессом, ко-
торый может быть описан, организован и представлен
в виде вполне определенного физического процесса.
Между элементами любой системы суще-
ствует множество связей и способов взаи-
модействия, которые могут иметь более или
менее устойчивый характер.
Эти связи и зависимости вполне объективны и мо-
гут быть зарегистрированы и измерены по тому или
иному параметру. (Первое поколение регистрирую-
щей аппаратуры уже существует на уровне опыт-
ных образцов.) Для того чтобы интерпретировать по-
152
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
нимание в действие, человек организовывает языко-
вую модель, то есть некоторую пространственно-вре-
менную сетку, состоящую из слов, фраз, понятий, в
которой языковая модель жизнеспособна лишь при
условии сохранения единого общего поля.
В теле человека эта модель проявляется в виде
развития сложной сети энергоинформационных кана-
лов и формирует систему кровеносных и лимфатиче-
ских микрососудов, а также нервных и мышечных
реакций, от состояния которой зависят поведенчес-
кие навыки человека, его оценка ситуации и реак-
ции на то или иное событие.
Кстати, в человеческом организме отсутствие аде-
кватных ситуаций языковых моделей и энергоинфор-
мационные (языковые, поведенческие и ментальные)
несоответствия приводят к поражению сетки микросо-
судов (как кровеносных, так и лимфатических), хрони-
ческому нарушению жизнеобеспечения (кровоснабже-
ния, терморегуляции, обменных и электрохимических
процессов) в тех или иных группах микрососудов (кро-
веносных и лимфатических).
Это проявляется внешне в виде маниакальных и
невротических состояний и других психических расст-
ройств, нарушений терморегуляции и обмена, пора-
жений иммунной системы и заражения крови, накоп-
лению в организме шлаков и кровяных тромбов, в ре-
зультате чего возникают заболевания надкостницы,
стенок сосудов и пародонтоз (именно поэтому он не
лечится медикаментозно).
Процессы восприятия и оценки действительности
контролируются и организуются фрагментарно, люди
не видят целостной картины бытия, что, естественно,
приводит к ошибкам и авариям (от сгоревшего чайни-
ка до экономического кризиса).
В таких системах, как государство, аналогичные
нарушения энергоинформационных процессов приводят
к изоляции государства, росту противоречий (внешних
и внутренних), замене истинных духовных, религиоз-
ных и культурных ценностей набором экстремистских
лозунгов и ментальных штампов, расшатывающих пси-
НЕКОТОРЫЕ ПРИНЦИПЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЖИВОЙ МАТЕРИИ
153
хику, пригодных для разрушения и абсолютно не
пригодных для поддержания жизнедеятельности и
развития.
В завершение темы добавлю несколько слов о
работе мышц и органов чувств. Профессиональные
спортсмены часто болеют из-за того, что не умеют
каждое движение обеспечивать собственным внима-
нием, в результате чего тут же формируются более
жесткие мышцы, сосуды, кости.
Движение есть структура. Если не обеспе-
чить движение вниманием — развивается
патология. Речь идет о любом, даже «не-
значительном» движении пальчиком.
Чтобы сделать любое движение, должно
быть серьезное основание (одна из причин
разрушения школы актерского и режис-
серского мастерства. Никогда не получит-
ся создать нужный образ, если не понима-
ешь, зачем это делать).
Если в серьезном разговоре ваш собеседник.ше-
велит пальцами, что-то крутит в руках или жестко
замыкает информацию ногтями — толку от вашего
разговора не будет никакого: вся информация уйдет
на обеспечение движений жестких мышц, каналов.
Например, сейчас по программе Метео-ТВ пока-
зывают красивых девушек, комментирующих прогноз
погоды. Только они зачем-то делают множество не-
суразных, ненужных, бессмысленных и ломаных дви-
жений руками и ладонями.
Причин тому несколько. Во-первых, дело в самом
человеке, в неумении, слушая Солнышко, небо, звез-
ды, делать все остальное. Во-вторых, дело в инфор-
мации. Если человек что-то говорит и при этом мор-
щится, дергается, делает ненужные, некрасивые
движения — 100%, что информация ненужная, не-
верная или подается в режиме истерики, с элемента-
ми психотропики.
Глава
8
Социальные болезни,
ведущие к разрушению
живой материи
Объективизм в науке и философии — вот настоя-
щая причина алкоголизма, проституции и нарко-
мании.
Наркомании в том смысле, как мы привыкли ее
понимать, просто не существует. Наркотики здесь
абсолютно не при чем. Дело не в препаратах, а в
техногенности мышления, поведения и менталитета
потребителя наркотиков.
Техногенность мышления и самооценки, она же
объективность или «маниакальность», означает не-
способность, нежелание или неумение воспринять,
осознать себя и окружающий мир в качестве субъ-
екта, и попытка заменить это какой-нибудь «мани-
ей», свести все разнообразие жизни к выполнению
какой-либо функции, то есть поставить себя в зави-
симость не от Воли Божьей, не от законов Жизни и
продолжения Рода, которые обязательно субъектив-
ны, а подчинить себя сиюминутным «объективным
обстоятельствам».
СОЦИАЛЬНЫЕ БОЛЕЗНИ, ВЕДУЩИЕ К РАЗРУШЕНИЮ ЖИВОЙ МАТЕРИИ 155
Душа — это субъект, и существует она по
законам субъекта. Только субъект может
нуждаться в Боге.
Ну, зачем, скажите, неживому объекту Радость, Лю-
бовь, Сочувствие и Сострадание? Если ему даже на соб-
ственное наличие или отсутствие в этом мире глубоко
наплевать, как, впрочем, на наличие или отсутствие чего-
нибудь или кого-нибудь иного. Знакомая картина? Класси-
ческое описание поведения наркомана.
Чтобы скрыть от себя этот факт, человек имитиру-
ет жуткую заинтересованность чем-либо или кем-либо.
Эта озабоченность или привязанность называется ма-
нией. Ее нельзя путать с любовью! Любовь предусмат-
ривает понимание всего, целого, субъекта, а не покло-
нение фрагменту, фигуре, характеру или уму объекта
своего чувства.
Изолированная группа понятий, она же фрагмент,
она же идол, она же объект. Объект — не само явле-
ние, не его характеристика, а лишь способ его описа-
ния, объект — это фрагмент, идол, а не реальное
явление.
Объективно мыслящий человек обязатель-
но маниакален. И наркотик — всего лишь
одна из современных маний. Может быть,
самая эффективная, по не самая опасная и
всего лишь одна из многих.
А смена гардероба?
А парфюмерия?
А большая часть так называемой трудовой дея-
тельности?
А привычка кормить себя и окружающих лекарст-
вами?
А телесериалы?
А постоянная попытка заполнить жизнь всякой
дрянью, начиная от безграмотной имитации образо-
вания и кончая бесполезной работой?
А привычка курить?
156
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Чем, скажите, такому человеку может повредить,
к примеру, наркотик? Когда такой человек перехо-
дит от всей этой благоглупости к наркотикам и алко-
голю, в нем же в принципе ничего не меняется. Он
лишь сокращает число обязанностей и неудобств и
переходит от одной зависимости к другой.
При этом комфортность его состояния повышает-
ся. Он уже забыл, что он субъект. Отучили. Забыл,
что потерять знание о Боге страшно, что не про-
должать род и не хранить жизнь грешно и больно.
Этого человека уже как бы не было еще до нарко-
тиков.
Так что в вину наркомафии и алкогольной про-
мышленности следует вменить не гибель людей и
растление душ, а умышленную порчу биороботов —
«ячеек общества» и «винтиков государственной ма-
шины». А погубленные люди и души — на совести
учителей, медиков и лицемерно-культурных роди-
телей.
А человек, — если он человек, — «на иглу не ся-
дет», и не от страха перед зависимостью, а по той же
причине, по которой не кукарекает на насесте и не
ходит по диагонали.
Жизнь — и проще, и сложнее, и интереснее, и
разнообразнее наркотика. Наркотик — это только
способ выполнить задачу, которую ставит перед че-
ловеком образовательное учреждение: почувствовать
себя винтиком в государственной системе. А самыми
активными помощниками в этом деле являются ро-
дители, требующие от живого существа, доверенно-
го им Богом и которое верит им, безусловного при-
нятия того абсурда, который современная наука вы-
дает за истину.
Как это ни странно, сегодня алкоголь и наркотики
пытаются применять, чтобы не деградировать.
Единственным серьезным способом избавиться от
алкоголизма и наркомании может быть только дея-
тельность качественно более высокоорганизованная,
чем порядок организации алкоголя или наркотика, если
то и другое рассматривать как среду обитания. Име-
СОЦИАЛЬНЫЕ БОЛЕЗНИ, ВЕДУЩИЕ К РАЗРУШЕНИЮ ЖИВОЙ МАТЕРИИ 157
ется в виду качество и количество существующих воз-
можных взаимосвязей между элементами среды.
Главное — обязательный отказ от НАР-
КОТИЗАЦИИ МЫШЛЕНИЯ, а не от спо-
собов самоуничтожения особей с наркоти-
зированным мышлением, которым являет-
ся употребление наркотиков. Наркотиза-
ция мышления подразумевает абстрагиро-
вание восприятия обратной связи при со-
вершении действия, получение этого ре-
зультата ради оценки преподавателя или
соответствия приборным показаниям, а не
прямой необходимости, которой должно
быть подчинено действие.
Формирование комплекса неполноценности перед
абстрактным критерием, который на самом деле лишь
одно из средств достижения цели, и не может быть
ни целью, ни конечным результатом.
Перекладывание ответственности за свое здоро-
вье на врача; за работу, выбор продуктов питания и
источников информации — на правительство; за об-
разование и воспитание — на неизвестно откуда взяв-
шуюся программу напихивания человека штампами и
символами, все это и есть наркомания мышления.
Поэтому, если мы и вправду хотим «сойти с иглы»,
необходимо в первую очередь выяснить, какие наши
привычки, поступки, действия, представления о дей-
ствительности, взаимоотношения, культы и обряды,
кажущиеся нам похвальными, желательными и, бе-
зусловно, достойными подражания, на самом деле
являются бессмысленным членовредительством в об-
щенациональном масштабе.
Алкоголизм
Дело обстоит еще интереснее: как ни странно, ал-
коголик, — имеется в виду ранняя стадия, — физио-
логически гораздо здоровее большинства непьющих
158
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
и малопьющих. Практически все люди, народности,
живущие в естественных условиях, — алкоголики:
индейцы, чукчи, африканские племена. У них тонь-
ше организована нервная система, а восприятие мира
более целостно.
Алкоголь — неплохое средство для того, чтобы
парализовать, разрушить или нейтрализовать дейст-
вие систем — словесных, поведенческих рефлексов.
Это приятно, а когда словесные поведенческие ре-
флексы человека представляют собой группу меха-
нических программ — абстрактных, объективных,
вторичных, условных, направленных на выполнение
условно полезной функции и разрушающих здоро-
вье, психику, способность к продолжению рода, пол-
ноценному общению и ведущих к угрозе исчезнове-
ния человечества как вида, принятие алкоголя мо-
жет показаться чуть ли не благом и способом реше-
ния проблемы.
Но для человека психически здорового (когда при-
вычка и навыки достаточно тесно связаны с внут-
ренними процессами жизнеобеспечения и восприятия
реального мира) алкоголь — не помощник и стиму-
лятор, снимающий напряжение, а обыкновенная от-
рава, разрушающая то, что необходимо для молит-
вы, восприятия мира и жизнеобеспечения.
Алкоголь разрушает в человеке и физиологичес-
кие системы наркотической зависимости, то есть
физиологические системы обеспечения наркотической
зависимости. Имеется в виду не только зависимость
от наркотика, но и системы наркотизированных по-
веденческих рефлексов, в том числе и системы зави-
симости от традиционно причисляемых к наркотикам.
Известно, что алкоголь — система разрушения
приобретенных рефлексов. И опять приходим к тому
же... Когда приобретенные рефлексы вредны для че-
ловека с наркотизированным имперским менталите-
том, алкоголь вроде бы даже полезен. В качестве
подтверждения: пьяный человек не подвержен ни
гипнозу, ни наркозу. Но это совсем не метод прийти
в сознание. Алкоголь сознание не разбудит.
СОЦИАЛЬНЫЕ БОЛЕЗНИ, ВЕДУЩИЕ К РАЗРУШЕНИЮ ЖИВОЙ МАТЕРИИ 159
Образование
Словом «образование» мы называем набор на-
выков, привычек и способов организации знаний,
окончательно сформированных в среде разночин-
цев, которым Достоевский нашел единственно точ-
ное название (я имею в виду его роман «Весы»). Раз-
ночинцы не сумели создать ни семьи, ни полноценной
среды общения, а вместо этого помчались сажать ра-
бочих и крестьян в классы, чтобы самим занять место
учителей.
Абстрактные знания злят и бесят. Это то, что пы-
тается сделать, сама того не ведая, классическая сис-
тема европейского образования от средних веков и до
наших дней. А корнями она уходит в образователь-
ные системы Древнего Рима и Греции, которым мы
так усиленно подражаем. Но ведь эти цивилизации
погибли отчасти из-за того, что так образованные люди,
утратившие целостность мышления, потеряли муд-
рость, способность видеть, любить, понимать и про-
щать, и поменяли все это на культ служения идолам.
Несмотря на то, что стихии и законы природы были
персонифицированы, богов древние воспринимали
абстрактно, а красоту и гармонию заменили их сим-
волами.
Как выше уже сказано, абстрактные знания злят
и бесят, поэтому ученики разозлились и перебили сна-
чала тех, кому учителя завидовали и подражали, —
дворян и промышленников, а потом учителей и час-
тично друг друга. Сейчас резко снизился уровень
академического образования, преподаватели занима-
ются бизнесом, а студенты не хотят учиться.
А вдруг словом «образование» мы называем то,
что образованием не является?
Почему? Таковы наши университеты.
В школах и институтах изучаются абстрактные
законы, не объясняющие взаимодействие живых си-
стем, способы существования и выживания, не рас-
крывающие понятия счастья, радости и долгой-дол-
гой жизни. Сейчас чуть ли не единственным методом
160
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
познания жизни оказалась декартова система анали-
за, расчленения живой материи на мелкие частички
с последующим подетальным описанием и изучени-
ем, и не объясняющая этих абстрактных названий.
Это все равно, что слушать Моцарта или анализи-
ровать классическую музыку по звучанию каждой
отдельно взятой ноты.
Когда-то философы сильно увлеклись рассужде-
ниями об аспектах существования человека и миро-
здания. Для удобства восприятия истин и их формули-
рования они стали вычленять из понятий связующие
нити других понятий, аспектов жизни; обратные свя-
зи, способы и качество взаимодействия друг с другом
и с окружающим пространством. После того, как были
сформулированы многие положения и даже законы
сущего, философы забыли обратно восстановить то,
что искусственно вычленили, — соединить понятия с
Законами Жизни. В результате абстрактные понятия
подменили жизнь. Объективизм в философии (при этом
сами философы стали бесполезными и ненужными)
привел к объективизму в науке, породил декартову
систему анализа. Наука стала до посинения изучать
мелкие процессы, расчленяя целое. И если не понима-
ет сути явления — процессы расчленяются еще на
более мелкие детали, с тем же результатом. Сегодня
наука не понимает, что жизнь — процесс субъектив-
ный, материя субъективная, живая, поэтому без по-
нимания механизмов, формирующих существование
материи, ничего не получится.
Сегодня наука жалуется, что у нее нет денег,
нечем платить сотрудникам, не на что содержать и
развивать инфраструктуру.
Но, простите, господа! Без высочайшего разре-
шения науки сегодня никто нигде ничего не может
сделать. Без сертификации, рекомендации, ГОСТа,
разрешения науки невозможна никакая деятельность.
Что посеешь, то и пожнешь. Обидно, что расхлебы-
вать, как выяснилось, никому не нужный урожай
(всеобщая деградация) приходится всем нам.
Народ перестал науке платить, заодно и учителям.
НЕКОТОРЫЕ ПРИНЦИПЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЖИВОЙ МАТЕРИИ
161
Могучая и свободная от контроля наука — без де-
нег!! Каково, а?! Все равно, что голодный повар. Зна-
чит, повар варил не то и не из того, что нужно.
Кто не платит зарплату? Бывшие ученики пло-
хих учителей. Они еще когда учились в школе, не
хотели платить. За все издевательства, за диктат, за
беззащитность и за многочисленные контрольные, эк-
замены, проверки.
Представляете, ребенок пришел учиться, а его
сразу начинают проверять, экзаменовать. Пока не
отменят унизительную систему оценок, отметок, за-
четов — платить зарплату не будут. И еще: люди
платят за реальные, субъективные знания, а не за
объективные, абстрактные и никому не нужные.
Все, что сегодня делает наука, описал еще Джо-
натан Свифт в «Путешествии Гулливера». Приведу
небольшой отрывок из этой замечательной и поучи-
тельной книги:
«Лица, попечению которых вверил меня король Ла-
путин, ввиду плохого состояния моего костюма распо-
рядились, чтобы на следующий день явился портной и
снял мерку для нового костюма. При совершении этой
операции мастер употреблял совсем иные приемы, чем
те, какие практикуются его собратьями по ремеслу в
Европе. Прежде всего он определил при помощи квад-
ранта мой рост, затем вооружился линейкой и цирку-
лем и выписал на бумаге размеры и очертания моего
тела. Через 6 дней платье было готово, оно было сде-
лано очень скверно, совсем не по фигуре, что объяс-
няется ошибкой, вкравшейся в его вычисления. Моим
утешением было то, что я наблюдал подобные случаи
очень часто и перестал обращать на это внимание».
Остается добавить, что и все остальное в городе
лилипутов было построено по-научному. В результа-
те, все дома и улицы — кривые, сделанные напере-
косяк, все было сделано с изъянами, недостатками.
Ученые (бывшие наивные студенты, которые, в
свою очередь, учились у бывших наивных студен-
тов) обманули целые поколения людей, взрастив по-
коление с абстрактным мышлением и поведением,
6-1276
162
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
опирающееся в своей жизни не на Закон Божий, а
на два десятка психотропных социальных штампов.
На днях включаю телевизор. ,По каналу ТНТ пе-
редают сюжет о будущих студентах вузов. У одного
абитуриента спросили о цели поступления в техни-
ческий институт, а он отвечает: «Хочу сделать ка-
кую-нибудь новую супер-ракету, в общем, продви-
нуть науку вперед».
Ну, что скажете? Я этому бедняге могу только
посочувствовать.
В институте его будут обучать давно устаревшим
технологиям и принципам построения и проектирова-
ния летательных аппаратов. А при таких энергозат-
ратах, применяемых для обеспечения полетов, — к
любому топору привяжи движок, и он полетит. Инте-
ресно, а как этот студент собирается преодолеть нор-
мы и ГОСТы, если в авиационно-космической техни-
ке гостируют даже болты, крепеж (при отсутствии
согласования колебательных процессов между скреп-
ляемыми деталями по молекулярным, атомарным,
поперечным, продольным, структурным колебатель-
ным процессам). Пилот, управляющий таким супер-
современным гробом, чувствует себя за штурвалом
примерно так же, как водитель тяжелого грузовика
на крутом спуске по обледенелой дороге. А тут еще
другая напасть: преподаватели, профессура, которые,
пока они живы, ни за что не дадут сотворить ничего
нового, лучшего, чем то, на чем они с грехом попо-
лам делали свои диссертации.
Чтобы «продвинуть науку вперед», следует на-
учиться сначала не топтать траву под ногами, на-
учиться слышать ее и понимать. В ритмах травы —
вся суть земли. Но до понимания этой сути, которая
под ногами, современному студенту и его преподава-
телю так же далеко, как до Луны рачком.
Объективное, оно же абстрактное, никому I
не нужно, потому что такое мышление ни с |
чем и ни с кем не вступает во взаимодейст- I
вие, ничего не создает и не синтезирует.
СОЦИАЛЬНЫЕ БОЛЕЗНИ, ВЕДУЩИЕ К РАЗРУШЕНИЮ ЖИВОЙ МАТЕРИИ 163
Если быть до конца точным и не бояться школь-
ных преподавателей диамата, надо понять, что вооб-
ще никакой такой «объективной реальности» нет и быть
не может, и то, что мы привыкли называть этим уст-
рашающим термином, на самом деле — бессистемный
перечень отдельных осколков единого субъекта по
имени Вселенная или «Пространство-время». Этот субъ-
ект есть часть субъекта, которому имя Бог, и, пере-
став быть его частью, все разрушится, как гибнут
опавшие листья, оторвавшись от субъекта-дерева и
становясь частью субъекта-почвы, которая сама явля-
ется частью субъекта-леса, жизни и так далее.
Именно так возник и существует каждый камень,
и каждый атом как целый организм-субъект.
В отличие от наших технологий, абстракт- I
ная наука описывает не жизнь, а саму себя. 1
Теорема Геделя о неполноте гласит, что нельзя
описать язык «А», язык науки, языком «А», то есть
языком, принадлежащим той же науке, ограничен-
ном ее рамками. Совестливый великий математик не
мог не признать научно обоснованный обман: в лю-
бом математическом доказательстве присутствует как
минимум одно положение, не доказуемое данными
средствами теории.
Возьмем математику. Не в пример другим наукам,
она имеет, Слава Богу, имеет свою аксиоматику. Пусть
неточную и слабо представленную, но все же...
Если один из множителей равен 0, то и произве-
дение на 0 равно 0 (8 х 0 = 0; 1000 х 0 = 0).
Логику великих математиков прошлого можно
понять: если один из множителей постоянно умень-
шать, приближая его к нулю, то и произведение
будет уменьшаться и стремиться к нулю.
А если у меня в кармане лежит сто золотых монет?
Умножаем их на 0, и моя сотня, по идее великих мате-
матиков, должна куда-то испариться. В таком случае
квадратные метры вашей квартиры лучше вообще не
умножать на 0, иначе вы окажетесь на улице.
6*
164
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Следовательно, аксиоматика верна только при
определенных условиях и в пределах определенной
науки.
Мерность, пространство, материя, жизнь как та-
ковая до сих пор никем не оговаривались и не кон-
кретизировались.
Примеров вреда, причиненного объективистской
наукой субъекту жизни, очень и очень много.
Сейчас истрачены колоссальные средства на раз-
витие космических программ, а к сути проблемы под
названием Космос мы не приблизились ни на мил-
лиметр. Космос совсем не такой, и не с той стороны
все пытаются с ним познакомиться. Если с той же
стороны, например, пытаться познакомиться с лоша-
дью — получишь копытом...
Некомпетентность ученых, занимающихся разра-
ботками космических программ, наглядно демонст-
рируется примитивными сюжетами фантастических
художественных фильмов, где кроме агрессии и ужа-
сов ничего нет. При этом инопланетяне представлены
какими-то уродливыми существами, но с признака-
ми земной формы существования. Дело не в том, что
у всех этих «космических» фантазеров плохо с вооб-
ражением, главное, никто из них не имеет ни ма-
лейшего представления о Космосе, пространстве,
планетах, других Мирах и Жизнях.
Для тех, кто по-настоящему интересуется жиз-
нью, своим развитием, весь этот космический бред
ведущих ученых, специалистов, занимающихся «тон-
чайшими» космическими технологиями, а также при-
митивные фантастические фильмы — просто грубое
оскорбление.
Диагностика СПИДа во всех случаях зависит от
«желания» лаборанта выявить заболевание. Нашей
группой доказано, что сознание и убеждения уче-
ных влияют на исход экспериментов. Ученые не на-
блюдатели, а участники эксперимента. Но даже сам
эксперимент они иногда не могут повести верно. Не-
СОЦИАЛЬНЫЕ БОЛЕЗНИ, ВЕДУЩИЕ К РАЗРУШЕНИЮ ЖИВОЙ МАТЕРИИ 165
сколько лет назад я пытался договориться с одним из
центров лечения и профилактики СПИДа о лечении
больных на результат. Заведующий отделением ис-
пугался, сказал, что СПИД даже определить труд-
но (?!), не то что лечить. Подозреваю, что под видом
СПИДа в официальных диагнозах на 80% представ-
лены другие заболевания.
В современном объективистском техногенном об-
ществе очень много форм тотального, действенного
и очевидного программирования. МЧС программиру-
ет людей и среды на несчастья, катастрофы, эпиде-
мии, землетрясения, наводнения. Поэтому они и про-
исходят. Врачи программируют болезни, политики —
социальные проблемы, зависимость людей от зарпла-
ты и пенсии, а не от Закона Божьего.
Это подтверждают описываемые независимой экс-
пертной группой «Океан» законы материализации
мысли по строго определенным параметрам, часто-
там и т. д. (процесс заполнения матричных структур
сгустками различной плотности и напряженности).
Объективизм мышления и поведения породил та-
кую же объективистскую науку — психологию, опи-
рающуюся на учение дедушки Фрейда о подсозна-
нии. То, что он называл подсознанием, Достоевский
описал в романе «Бесы».
Сознание — это значит совместное знание.
То есть способность живых существ тво-
рить и хранить мир, в котором все взаимо-
связано, друг с другом взаимодействует.
Полноценное взаимодействие возможно
при адекватном и точном восприятии или
осознании образов, событий, собственных
реакций организма. Только при этом усло-
вии будет происходить процесс синтеза и
существовать материя.
Современная психология изучает не сознание че-
ловека и законы восприятия, а подсознание. Подсозна-
ние — то, что вторично, приобретено в техногенной
среде с низкой образной культурой, то, что ведет к
166
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
беде, к смерти. То, что психологи называют подсозна-
нием, — жесткая сетка тромбов, каналов, сосудов,
клеток, мышц, сформированных в бессознательном со-
стоянии.
Как уже упоминалось, любое неосознанное дей-
ствие, мышление, произношение слов, — без хране-
ния образа, — осуществляется за счет собственного
здоровья и здоровья своих детей (все болезни роди-
телей передаются детям). В народе это называется
бесами.
Почти вся психология последних 50 лет как раз и
занимается подавлением природного сознания по двум
направлениям.
1. Раскрытие резервных ресурсов организма (при
этом растрачивается вегетососудистый потенциал ор-
ганизма).
2. Успокоение психики (то есть паралич нейрофи-
зиологических процессов).
Потому и успехов никаких нет.
Такая объективистская психология из людей де-
лает маньяков, узаконивая абстрактные, искусствен-
ные формы жизни.
Вот одна из них. Непонимание механизмов такого
уродливого социального явления, как гомосексуализм,
привел к развитию так называемых «секс-мень-
шинств». И представители этих секс-меньшинств бла-
годаря великому энтузиазму чиновников от науки
оказались в плену «страшной» эпидемии СПИДа.
Как вообще возникает «нетрадиционная сексуаль-
ная ориентация»?
У каждого человека мужское и женское начало
находятся в равновесии. Если мужчина живет и «тво-
рит», растрачивая свой потенциал, а не живет по за-
конам синтеза и воспроизводства, у него исчезает муж-
ское начало. Поэтому и начинает доминировать жен-
ское. То же самое с лесбийским типом отношений.
Все закономерно: утраченное начало необходи-
мо восполнить. И мужчина, разрушив свое мужское
начало на уровне генокода, будет «лезть» на друго-
СОЦИАЛЬНЫЕ БОЛЕЗНИ, ВЕДУЩИЕ К РАЗРУШЕНИЮ ЖИВОЙ МАТЕРИИ 167
го мужчину. Женщина ищет женщину. Всем хорошо
и весело. Но против Природы, поэтому очень грустно.
Считается, что человек с нетрадиционной ориен-
тацией более подвержен СПИДу, чем другие. Каков
механизм и где он, этот самый иммунный дефицит?
Ответ тот же самый. Яд змеи — антивещество, или
антибелок, или только отрицательно заряженные ча-
стички, а еще верней — никак не заряженные. По-
падая в человеческое тело, каждая клетка яда, со-
прикасаясь с клеткой организма, в геометрической
прогрессии «срывает» энергию с близлежащих кле-
ток, а те, в свою очередь, с соседних, происходит
цепная реакция.
Когда гомосексуалист в сексуальном удовольствии
возбуждает свои клетки, они оказываются в состоя-
нии высшей обоюдной проницаемости и, следователь-
но, двухстороннего обмена, то есть клетки готовятся
к нормальному процессу синтеза материи, обогаще-
ния и развития, происходящему между любящими
друг друга мужчиной и женщиной, к процессу созда-
ния нового человеческого существа. А на самом деле
обладатель этих клеток вступает в однополую связь —
процесса синтеза, взаимообмена не происходит, в
межклеточном пространстве накапливается большое
количество не проникших в клетку недосформиро-
ванных веществ, которые из организма ничем не вы-
водятся. Природа такого не предусмотрела. Поэтому
клетки начинают жадно поглощать энергию ближай-
ших клеток собственного организма. Человек погло-
щает самого себя и своего партнера. Это и есть при-
чина пресловутого иммунодефицита.
Все представители секс-меньшинств — просто
больные люди, духовно и физически опустошенные
и развращенные. Вспомним их любимую фразу: «А
мне так хочется». Тут можно возразить: «А как нуж-
но?» И не как хочется маньяку (маньяки — люди,
которые живут различными маниями), а как требует
строй твоей божественной души. Мысли, слова и дей-
ствия должны быть подчинены законам выживания,
сохранения вида, продолжения рода.
168
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Но мы не хотим понять, что жить и любить надо есте-
ственно и продолжать свой род. Напротив: в 1973 го-
ду Американская ассоциация психиатров исключила
понятие «гомосексуализм» из списка диагнозов, кото-
рые включены в Американскую книгу психических
заболеваний. Теперь считается, что «гомофобия —
психическое заболевание, — резко отрицательное
отношение к гомосексуалистам, выражающееся в виде
страха, нежелания терпеть их в своем обществе, на
работе» — болезнь, а гомосексуализм — нормальное
явление. Что же, получается, что люди с нормаль-
ным сексуальным инстинктом больны, а извратившие
закон продолжения рода — здоровы?!
Сделаем вывод: культ объективной реальности как
неспособность видеть и хранить жизнь, хранящую
множество других жизней и хранимую ими, и устой-
чивая тенденция к расчленению материи на бессмыс-
ленный перечень случайных категорий и понятий с
последующим их детальным описанием — есть вид
душевного заболевания.
Душа от одержимости объективизмом лечится
Молитвой, Верой и Покаянием, а разум — трудом и
восстановлением способности воспринимать реаль-
ный мир и каждый его кусочек непосредственно как
он есть, неразрывно и неотделимо связанный с лю-
бым другим кусочком, так как все части представля-
ют собой лишь неразрывно связанные звуки и бук-
вы единого Слова Божьего.
Пространство есть субъект, и речь идет о субъек-
тивизации процесса, а степень субъективизации —
процент связей и процессов, способных к адаптации.
Промышленность
Словом промышленность мы именуем удовлетво-
рение потребностей, а на самом деле — требований
человека, который давно уже при такой культуре и
таком образовании не понимает, чего хочет и о чем
думает.
СОЦИАЛЬНЫЕ БОЛЕЗНИ, ВЕДУЩИЕ К РАЗРУШЕНИЮ ЖИВОЙ МАТЕРИИ 169
Слишком большой процент выпускаемой продук-
ции не имеет реальной необходимости для потреби-
теля. Получается, что промышленность работает сама
на себя. И при этом уничтожает окружающую среду,
отвлекает людей от жизни, завлекая их рабочими
местами, зарплатой, пенсией.
Государство
Что такое государство? — Союз нравственных
существ, объединившихся между собой, жертвующих
частью своей свободы для утверждения великого За-
кона нравственности...
Так в начале прошлого века говорил святой ста-
рец, отец Филарет.
Политики считают, что стоит только прийти к
власти, как они сразу все правильно сделают: мо-
билизуют институты, поднимут заводы, накормят
всех вкусной едой и напоят родниковой водой. Но
для этого нужны реальные технологии, не проти-
воречащие Законам выживания. Мало кто понима-
ет, что задача государства — не обеспечение всех
едой, зарплатой и создание каких-то абстрактных
рабочих мест, а возврат и развитие культуры наро-
да, духовных вековых традиций, утраченных фун-
даментальных законов бытия, о которых сегодня
никто и не вспоминает.
В настоящее время налицо три признака |
разрушения государства:	|
•	деградация языка;	i
•	ложь (когда перестают друг другу верить
на слово);
•	неуважительное отношение к женщине
(и женщин к женщине).
Государство существует только на бумаге, в за-
конодательных актах, позаимствованных у развалив-
шейся Римской империи с единственной целью — со-
хранить себя (империю) и армию.
170
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Расплачиваться за это приходится утраченным
здоровьем, несложившейся судьбой, короткой, бес-
смысленной жизнью.
Путь отрыва от законов природы ведет к смерти.
Страшная эпидемия поглотила Планету: объективист-
ский (или абстрактный) подход к субъективным про-
цессам жизни.
Слово о таблетках, или Как растратить
свой творческий потенциал
Применение таблеток является не чем иным, как
способом растраты потенциала народа.
Сейчас мы подвергаемся таблеточной агрессии. А
на самом деле обезболивание и идиотизм — слова-си-
понимы. Не от боли надо спасаться, а наоборот — воз-
вращать боль как способность реагировать на резуль-
таты своего образа жизни. Любая таблетка является
стимулятором и разрушает сосуды и клетки, загоняя
проблему глубже. Таблетка или операция стимулирует
больной орган, заставляя его функционировать за счет
его же самого или за счет соседних органов.
Если заболела печень, следует не таблетки глотать
или делать операцию, а восстанавливать способность
организма ритмами печени, сосудов слышать и соот-
ветствовать ритмам окружающего пространства, тогда
и печень полноценно восстановится, и весь организм.
Сейчас все, что мы открываем в науке, ведет к
растрате того, что агитаторы тиражируют как скры-
тые резервы: к растрате системы — леса, почвы,
воды, социума. Растрата ведет к смерти.
С каждым разом все бессмысленнее становятся
программы интенсификации и развития экономики и
сельского хозяйства. Именно от эффективного при-
менения этих программ все и разваливается.
Экономика, политика, здоровье сегодня похожи
на загнанную лошадь, которую специалисты пинают,
заставляя пробежать полным галопом еще кругов
десять, и чтобы непременно пришла первой к фини-
шу. Вся команда, включая тренеров, применяет со-
СОЦИАЛЬНЫЕ БОЛЕЗНИ, ВЕДУЩИЕ К РАЗРУШЕНИЮ ЖИВОЙ МАТЕРИИ 171
временные методы, апробированные в лабораториях
и утвержденные ГОСТом с более полным и всесто-
ронним подходом, ради достижения результата: что-
бы лошадь прибежала первой.
Жесткое управление и контроль за каждой дета-
лью и связью не является системным подходом, не
заменяет его и ведет к истощению самого механизма.
Жесткий процесс при соприкосновении с живым про-
цессом губит его. Реальных методик в технологиях
разработки информации не существует. А это ведет к
непредсказуемым, опасным ситуациям.
Сейчас как раз заканчивается стадия бесконтроль-
ного накопительства и лоббирования, начинается эпо-
ха «крепких» ребят.
Все решать будет человеческий фактор. Возрастет
конкуренция и соперничество среди людей. Речь идет
уже не об экономике, политике, культуре, а о массо-
вых психозах людей, потерявших способность воспри-
нимать себя как единую группу, социальный слой и
готовых маниакально следовать любой случайной,
чаще всего заграничной программе. Все заграничные
схемы идентичны, только чуть ярче блестят, чем наши.
Во что сейчас превратилось государство? | А
В Министерство по Чрезвычайным Ситуа-
циям (МЧС).
Вместо того чтобы жить и развиваться, государст-
во с утра до вечера решает проблемы: борется с пожа-
рами, наводнениями, последствиями от землетрясений,
ураганов, собирает осколки от разбитых самолетов,
подводных лодок, воюет с бандитами и экстремистами.
На все это тратятся колоссальные средства. А самое
главное — катастрофы, созданные техногенными про-
изводствами, объективистской наукой, с каждым днем
нарастают в геометрической прогрессии. И будут нара-
стать, если не устранить главную проблему. А об этой
главной проблеме — никто и нигде ни гу-гу.
По аналогии представьте себе обычную семью:
мама — врач, папа — конструктор и двое детей, лет
172
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
по 15—17. В семье — достаток. Вроде все заняты
делом, живут, работают, учатся. Но не тут-то было.
В семье горе и беда каждый день. То дочь сломала
ногу, то у сына в драке повыбивали все зубы. Роди-
тели в горе носятся по больницам, навещают после
работы, носят передачи. А тут еще несчастье — угна-
ли автомобиль, только что купленный, новенький
«Форд-эскорт». Опять хождение по милициям и до-
знавателям. А тут сестру мужа машина сбила, мать с
Урала пишет, что врачи обнаружили онкологию. Нуж-
ны деньги на лечение. И так далее. Постоянная верени-
ца каждодневных приключений. Разве это жизнь? Нет,
конечно. Кто виноват? Семья. Любые события форми-
руются нашими словами, мыслями и поступками. (По-
дробно об этом будет описано в следующей книге.)
Точно такая же ситуация, только в другом мас-
штабе, — в государстве. Все, что сейчас происхо-
дит, — это результат, следствие техногенного пути,
а точнее — распутицы.
Меня часто обвиняют, что я слишком много пред-
ставляю негативной информации, ругаю всех. А что
делать — хвалить? Стыдливо замалчивать ситуации?
Мол, это нетипично, и скоро наступит рай, следует
только немножко пострадать, погорбатиться. Если
хотя бы немного адекватно описать поведение госу-
дарства, то картина будет выглядеть так: сын каж-
дый день приносит из школы по 20 двоек (невероят-
ность аналогична с невероятностью того, что творит
государство), каждый день вас вызывают в школу
за его хулиганское поведение. В доме он ворует все
деньги, ценности и т. д. А ругать вам его нельзя,
нехорошо. Негатива будет много. Да и сын может оби-
деться.
Сегодня путь (или место) активизации внутрен-
них ресурсов исчерпан. Настало время их создавать.
Отремонтировать и восстановить то, что поломали.
Магия всеобщего информационного обмана карди-
нально изменила творческие возможности людей, ко-
торые от Природы наделены жаждой деятельности.
СОЦИАЛЬНЫЕ БОЛЕЗНИ. ВЕДУЩИЕ К РАЗРУШЕНИЮ ЖИВОЙ МАТЕРИИ 173
Деятельность заключается в совершенст-
вовании качества жизни, формировании
принципов гармонии для всего живого и
для всего пространства в целом, а также в
осознании необходимости бытия.
Если раньше счастье и радость связывали со спо-
собностью полноценно участвовать в естественных
процессах жизни, то теперь счастье — это наличие
средств существования. Многие важные для естест-
венной жизни понятия в новых условиях жизни ста-
ли считаться второстепенными.
Четкое осознание людьми всего этого является до-
полнительным и безграничным стимулом творчества.
Талантливый народ, обманутый идеями
научного коммунизма, объективизма и тех-
нического прогресса, потерял себя, зани-
мается бытовыми проблемами, ходит на
никому не нужную работу, растрачивает
себя и разлагает, вместо жизни занимает-
ся суетой, заботами о жизни.
Художники, поэты, актеры и танцоры в русле объ-
ективизма «творят» свое искусство за счет поля се-
мьи, здоровья своих детей и близких, растрачивая свой
творческий потенциал. Поэтому семьи распадаются, и
в конце концов многим актерам приходится стимули-
ровать свое измученное тело — алкоголем, наркоти-
ками и частыми бракосочетаниями, «творя» прекрас-
ное за счет здоровья супруга, подчиняя свою жизнь
какой-то мании, а не счастью и продолжению рода.
Вот почему голливудские звезды не способны сохра-
нить семью, часто разводятся, а во вновь сотворен-
ных семьях нет ни тепла, ни радости. Только секс.
Заработанные таким способом деньги счастья ни-
кому не принесут. Чак Норрис в интервью одной га-
зете признался: «У меня много друзей-миллионеров,
и все они — глубоко несчастные люди». Несколько
лет назад я прочитал в газете сообщение о смерти
174
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
американского миллионера и его жены. Супруги за-
стрелились, оставив всем предсмертную записку: «Мы
в этой жизни уже все попробовали и потеряли вся-
кий смысл».
Вот вам и «ягодки» объективизма мышления и по-
ведения. Думаю, сейчас таких около 99% — людей,
не понимающих саму жизнь. Они думают, что Госпо-
дом им отпущено 50—80 лет, поэтому нужно пожить
«как следует», попользоваться материальными блага-
ми, побывать везде и все перепробовать. Такой под-
ход ни к чему хорошему не приводит. Кто виноват во
всем этом? Конечно, в первую очередь, сами люди,
каждый из нас. И, конечно, неправильная государст-
венная организация. Одной из главных ошибок явля-
ются ГОСТы. Это система кодирования всего и вся.
Бытовые ссоры, драки, поножовщина — во многих
случаях после выпитой гостированной 40%-й мертвой
водки. Любой самогон гораздо полезней и вкусней.
Разваливаются наши семьи, роды. Пора просы-
паться!
Глава
Некоторые механизмы
адаптации живой материи
в Пространстве
Представим, что человек стоит, держась рукой за
столб, все вибрационные процессы в котором техно-
генны и протекают в режимах энтропийных (разру-
шительных) изолированных колебательных систем, то
есть инерционных процессов, не способных к адапта-
ции. В их спектре, обертонах, флуктуациях (микро-
и макро-) отсутствует «резонансная информация» об
окружающем мире — березах, дубах, земле, небе,
траве и так далее.
Человек как адаптивная система способен выби-
рать и, привлеченный простотой колебательного про-
цесса столба, начинает ориентироваться в мире не
при помощи берез, неба, травы, земли, а опирается
на вышеупомянутый столб.
Такой столб человеком через некоторое время вос-
принимается уже не как реальный столб из железа,
дерева, бетона или еще чего-нибудь, а в виде абст-
рактного набора конечных знаков и символов, груп-
пы изолированных колебательных процессов.
176
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
И тогда человек теряет способность к непосредст-
венному восприятию реальности. Он стремится искать
и умеет искать только привычные выученные зна-
ки, колебательные процессы. А если их нет ни в бере-
зе, ни в дубе, ни в небе, ни в земле? Неадаптивная
знаковая или звуковая система способна лишь вос-
принимать сама себя и ничего больше.
И поэтому без столба мы уже не способны ориен-
тироваться в окружающем мире, как, впрочем, и в соб-
ственном организме. В его языковых навыках нет спо-
собности воспринимать наличие березы, дуба, неба, зем-
ли и так далее. Ибо этого нет в процессах, при помощи
которых он пытается воспринять действительность.
Есть только два способа оторваться от такого столба.
Первый — отказаться от пользования этим стол-
бом в качестве единственной ориентационной систе-
мы. Сразу или постепенно. И научиться снова вос-
принимать реальный мир в полном его объеме.
Для этого иногда приходится заново учиться ду-
мать, говорить, строить свое поведение, воспринимать
и березу, и дуб, и небо, и землю, и себя. Это называет-
ся хорошим словом «опомниться». Это очень непросто,
так как чуть ли не все способы восприятия, языковые
модели, поведенческие рефлексы и оценочные крите-
рии фактически принадлежат не человеку, а столбу. И
человеку просто нечем понимать — опоминается он или
держится за тот же столб другой рукой и с другой сто-
роны. Без молитвы тут вообще ничего сделать нельзя.
Но ведь человек с такой системой зависимости от
«столба», с наркотизированным мышлением, как пра-
вило, даже не способен понять, молится он или нет,
особенно если он за всю свою жизнь с самого рожде-
ния ничего, кроме этого столба, не видел или видел,
но не имел времени потрогать, понять, привыкнуть,
разглядеть и жить вместе. Те, кому он верил, — учи-
теля и родители, — показывали только «столб» и ста-
рательно и целенаправленно программировали его на
такой тип восприятия себя и мира под названием «объ-
ективное мировоззрение» и «абстрактное мышление»,
не оставляя ни на что другое ни сил, ни времени.
НЕКОТОРЫЕ МЕХАНИЗМЫ АДАПТАЦИИ ЖИВОЙ МАТЕРИИ.
177
Первый способ на языке математики называется
«катастрофическим».
Именно этим путем пытается решить вопрос со-
временное общество.
И именно к этому пути относится принятие алко-
голя с целью разрушения «наркотизированных пове-
денческих систем». Пьющие делятся на три типа: пер-
вые в пьяном виде жалеют о том, что делали в трез-
вом состоянии; вторые в трезвом виде жалеют о том,
что делали в пьяном состоянии; а третьи пьют и ни о
чем не жалеют.
Но как идти путем отказа от наркотика, если та-
ковым сегодня являются и образовательная система,
и воспитательный процесс, и языковые, а также и
поведенческие модели.
У большинства людей с европейским типом мыш-
ления деятельность вегетососудистых систем организ-
ма адаптирована не к законам продолжения рода, вы-
живания вида и продолжения жизни на земле, а к
абстрактному производственному процессу, который
и есть столб.
Простой пример. Обычно стук женских каблучков
по асфальту никаких отрицательных чувств не вы-
зывает. Но... Сейчас практически у всех женщин на-
рушены внутренние ритмы организма, которые ор-
ганизовывает у нас печень с помощью сосудов и мик-
рососудов. Неприятный, раздражающий стук женских
каблучков практически одной природы с неприятным
визгливым высоким голосом собеседника, разрушаю-
щего печень у себя в первую очередь и у всех осталь-
ных, кто его слушает. Стук каблучков хорошо слы-
шен на большом расстоянии. Разрушение структур и
ритмов печени у всех, кто «прореагировал» на этот
стук, еще означает срыв ритмов их работы, собы-
тийности в течение нескольких дней.
У нас сегодня даже разговорная речь наркотизи-
рована, условно и крайне жестко детерминирована и
инерционна по способам применения и построения фраз.
Мы пытаемся выстроить набор знаков и информаци-
онных групп, а не создать живой образ. Говорим ело-
178
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
вами рекламы и науки или вообще грубыми и прими-
тивными словами. Опять тот же самый столб.
Кто и когда научит ребенка светлой тишине, в
которой звучит Слово Божие, слышится музыка Духа?
Второй способ — отойти от столба или выздоро-
веть от наркотической зависимости, или отказаться
от наркотизации поведения, мышления и восприя-
тия. Выберем его!
Подойдем к березе, послушаем ее ритмы, услы-
шим ее ответ. Опираться надо на полную информа-
цию о реальной березе, о реальном небе, о реальной
земле. Эта информация о других колебательных сис-
темах обычно существует в колебательных системах
в виде обертонов, шумов и флуктуаций, — отсутст-
вие или наличие столба не будет катастрофой.
Суть второго способа заключается в том, чтобы
существующий язык, систему мышления, способы
восприятия, производственные и социальные отно-
шения сделать способными и пригодными не только
к прямому действию, но и к восприятию действи-
тельности в полном объеме, то есть обеспечить их
системами, делающими их способными к адаптации.
Поэтому сегодня мы стоим перед простым выбо-
ром: или вообще полный отказ от языка, промыш-
ленности, науки и образования, или отказ от их абст-
рагирования и объективизации и переход к навыкам
обращения с ними как с открытыми саморегулирую-
щимися системами-субъектами, для существования
которых необходимо и выполнение законов приро-
ды, и способность к восприятию реальности, и спо-
собность к покорности Божьей воле.
Первый способ реализовывается в пьянстве и рево-
люционных переворотах. Второй способ называется —
культура.
СОВРЕМЕННАЯ КУЛЬТУРА
Словом «культура» мы зачем-то называем очень
красивый броский эрзац — поведенческий ментали-
тет французской знати XVIII—XIX веков, забыв, что
НЕКОТОРЫЕ МЕХАНИЗМЫ АДАПТАЦИИ ЖИВОЙ МАТЕРИИ...
179
это было время проматывания состояний и отсутст-
вия морали. Мы даже не пытаемся связать культуру
со способностью продолжать род, сохранять здоро-
вую психику, любить и понимать то место, где жи-
вем, ценить то, что имеем. Все эти качества мы по-
чему-то считаем милым свойством безграмотного и
некультурного «простонародья».
В настоящее время мы имеем дело с отсутствием
у культуры навыков обращения с такими инстру-
ментами, как политика, наука, образование, медици-
на и юриспруденция.
При реальном положении вещей все эти социаль-
ные институты являются инструментом культуры.
Культура есть подчинение социуму соци- I ajA
альных институтов, госучреждений, науч- |
ных и производственных технологий и |
подчинение социума Закону Божьему, за-
конам природы, закону культуры.
Бескультурье — выход наук, учреждений, науч-
ных разработок за сферу культуры, впадение в объ-
ективизм.
Люди без культуры, без знаний проделывают друг
с другом что-то страшное. Господа! Вас не раздража-
ет соринка в глазу? А заноза в пятке? А не мешает
ли вам килограмм силикона, вмонтированный в грудь
вашей жены?
Мы не испытываем боли, не плачем и не бьемся
головой о стенку при мысли о том, что в грудь люби-
мого человека запихнуто что-то инородное, никакого
отношения к жизни и организму не имеющее, и запихну-
то так хорошо, что снаружи почти не заметно. Почему?
Если вам не нравится такая картина, то все в
порядке. Если нравится, идите к психиатру, а луч-
ше — в церковь или просто на природу. Может, еще
сумеете вспомнить, что вы — живое существо.
Многие пытаются объехать Закон Божий на кри-
вой козе, и выглядит это так Же, как выглядела бы
попытка объехать на той же самой козе Атлантичес-
180
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
кий океан по берегу Англии или Тихий по берегу Япо-
нии. И несмотря на то, что после каждого километра
такого пути человеку кажется, что он уже почти до-
стиг цели, сверху это выглядит немного иначе.
Единственное, что можно делать с Законом При-
роды и с Законом Божьим, — это выполнять их.
А чтобы знать и выполнять, надо, как минимум,
слушать и слышать.
До кого-нибудь доходит, что страшно не слы-
шать, не чувствовать, не знать? Страшно ли слепо-
му от рождения, что он от рождения слеп? А откуда
ему это знать? Вот это и страшно.
Есть ли выход?
Есть. Душа знает все. Но ведь ее же слу-
шать надо.
Каждой клеточкой. А слышно ли ее при
помощи искусственных волос, зубов, гру-
дей, других органов? А чужих слов?
Организм или отторгает инородный орган,
или впадает в долгий сон бесчувствия.
Скрывая от себя же этот мертвый сон, мы
имитируем радость и бурную деятельность
при помощи химических и эмоциональных
стимуляторов.
Не бойтесь тишины! Хотя понимать страш-
но, не бойтесь понять!
Реальность всегда выглядит не так, как мы ожи-
дали. Она разрушает наши иллюзии, делая невозмож-
ными ложь, фальшь и лицемерие. Мы этого боимся.
И отторгаем любовь, свет, счастье, понимание.
Не душу ли мы гоним из тела?
Не Бога ли пытаемся оттолкнуть?
КУЛЬТУРА —ТОЧНАЯ НАУКА
К культуре можно подойти как к точной науке. Са-
мой точной из всех, ибо ничто другое не может выпол-
нять роль системы согласования точных наук и дея-
НЕКОТОРЫЕ МЕХАНИЗМЫ АДАПТАЦИИ ЖИВОЙ МАТЕРИИ...
181
тельности госучреждений. Естественное развитие и бу-
дущее общества напрямую зависит от того, насколько
социальные институты подчинены законам культуры.
Медицина, физика, математика, экология, поли-
тика, юриспруденция и т. д. — области культуры и
при любом другом взгляде на них теряют всякий смысл
и ничем, кроме обузы для социума, быть не могут.
При этом сегодня принято считать, что люди,
отвечающие за культуру, в этих знаниях не нужда-
ются, считая культурой пение, пляски и хождение
по театрам и вечеринкам.
Поэтому сегодня мы постоянно сталкиваемся с си-
туацией, когда безграмотный, недалекий деятель пы-
тается руководить коллективами, состоящими из очень
образованных людей, которые смотрят на деятеля с
жалостью, а деятель на них — с превосходством, ибо
думает, что находится на руководящей должности.
Привыкли к тому, что, слыша слово «культура»,
встречаемся с авторитарным недоумком или, если пове-
зет, — с грамотным, начитанным собеседником, и забы-
ли, что культура может помочь решить наиболее ак-
туальные вопросы, стоящие перед современной наукой.
В результате сегодня «культура» стала в обществе пред-
метом исследований, как больной для плохого врача.
Культуру как точную науку можно подчинить
только законам соответствий, законам гармонии. Ма-
лейшее нарушение законов культуры приводит к
искажению истины, а значит, к разрушению госу-
дарства и нарушению законов жизни.
В классическом музыкальном произведении мы
еще способны услышать фальшивую ноту, а в куль-
туре — уже нет. Нас давно этому не учили.
Чтобы сделать людей здоровыми и сильными, го-
сударственные деятели повсеместно привили физ-
культуру. Но руководители понятия не имели о сути
физической культуры, которая заключается в том,
что любое движение должно быть необходимо и осо-
знанно. Поэтому физкультура у нас превратилась в
бескультуру. Как следствие — все профессиональ-
ные спортсмены больны.
182
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Спорт превратился в бизнес для руководителей,
спортсменов и зрителей и фирм, обслуживающих
спортсменов.
Может, поэтому я не люблю смотреть футбол, где
22 молодых пацана делают неуклюжие, безграмотные
телодвижения, топча бутсами землю, не понимая, как
важно уметь осознавать каждый шаг, каждый момент
сопричастия ноги с Землей, без чего невозможна ни
полноценная жизнь, ни, тем более, — полноценное
преобразование тяжелой материи во время соревно-
ваний при экстремальных нагрузках.
Любой двухнедельный цигуновский курс по органи-
зации мышления, координации движений на порядок
поднимет уровень системности у горе-футболистов.
Другое следствие нашей бескультурье, национа-
лизм, антисемитизм, шовинизм.
Кто-то ненавидит евреев просто так, а некото-
рые, даже будучи атеистами, — за то, что они рас-
пяли Христа.
Мерзкие и отвратительные люди, моральные уро-
ды встречаются в каждом народе, и среди евреев та-
ких не больше, чем среди русских или немцев. Одно-
го люди не поняли до сих пор: сколько бы ни пере-
писывали Божественные книги, сколько бы их ни
жгли и ни прятали, — Дух принадлежит Богу, по-
этому Божий дух остался в святых писаниях неиз-
менным. Другая Божья правда — Он любит всех: и
евреев, и русских, и чеченцев.
Национализм — страшное, уродливое явление. Если
жить по Закону Божьему, никто не сможет причи-
нить вреда ни тебе, ни семье, ни государству. Думаю,
русские это поняли в Средней Азии, Литве, Запад-
ной Украине, Эстонии.
ОСОБЕННОСТИ ПЕРЕНИМАНИЯ ЧУЖОЙ КУЛЬТУРЫ
Еще одна напасть — слепое копирование чужой
национальной культуры.
Любое заимствование без понимания и разви-
тия — вторично, копия. Копия всегда хуже ориги-
НЕКОТОРЫЕ МЕХАНИЗМЫ АДАПТАЦИИ ЖИВОЙ МАТЕРИИ...
183
нала и по отношению к нему становится конкурен-
том, агрессивной, всегда проигрывающей стороной.
Поэтому перенимание чужой культуры, традиций,
копирование менталитета, воровство технологий не-
избежно ведет к конфликту и, как показала прак-
тика, — к войне.
300-летнее монголо-татарское иго на самом деле
«игом» не являлось. Кочевые племена никогда не были
чужаками на необъятных просторах славянских по-
селений. Налетели татары на Русь, покрутились, по-
вертелись, — не удержать огромную территорию, —
установили налог на прибыль в обмен на охранные
мероприятия от внешних врагов. Ханы женились на
дочерях наших воевод, ездили к ним в гости, дружи-
ли. А когда русичи стали перенимать их обычаи и куль-
туру, — произошла Куликовская битва.
Потом нам понравилась Франция. Памятуя про-
шлые неудачи, укрупнили и дополнили процессы ас-
симиляции: гувернеры — только французы. В при-
личном обществе разговаривали только по-француз-
ски. Мужикам сбрили бороды, надели надушенные и
напудренные парики. Все закончилось 1812 годом.
Перенимали немецкую культуру — первая миро-
вая война. Стали поднимать советскую индустрию в
20—30-х годах с помощью крупповской стали и не-
мецких технологий — вторая мировая война.
Сейчас старательно заимствуем у американцев наш
же социализм, который они у нас же и скопировали.
Все наши совковые технологии скупались за зе-
лененькие вместе со специалистами. Признаков на-
шего социализма с «человеческим лицом» у них очень
много: нездоровое желание контролировать весь мир
(диктатура капитализма), отсутствие сельского на-
селения, создание среднего рабочего класса.
Мы у них научились жевать жвачку, сминающую
энергоинформационные каналы зубов, что неизбеж-
но приводит к снижению системы ориентации в ок-
ружающем пространстве и к разрушению эмали зу-
бов. Красивые вставные зубы из фарфора и керами-
ки оттуда же: даже один вставной зуб приводит к
184
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
нарушению работы кишечника, а в целом — к дегра-
дации. Странно и дико это не понимать.
Жажда превратиться в биоробота неистребима:
женщины, чтобы быть неотразимыми, делают искус-
ственные груди, вынимают ребра, прошивают лицо
золотыми нитями. Все это ведет к нарушению и рас-
трате вегетососудистого потенциала!
Кругом оглупляющая зомбирующая реклама и
многочисленные психотропные сериалы, направлен-
ные на скандалы, распад семьи. Из реальной жизни
выбирают одни скандалы и проблемы, увеличивают
и крутят подряд 200 серий. Потом в семьях появля-
ются скандалы, разводы.
Экологические проблемы на Западе (и у нас тоже)
пытаются решить химическими технологиями. Меж-
дународный валютный фонд — судорожная реакция
человека, которого укусила кошка, — поскорей от
нее избавиться. То есть избавиться от наших же «пу-
стых» денег. Поэтому и у нас они не находят никакого
применения. Моментально просачиваются сквозь паль-
цы куда-то в землю.
Европа также подхватила вирус социализма. Ре-
шили объединиться в единый лагерь (социалистичес-
кий?). Сделан первый важный шаг — единая валюта
(евро). Так произошло, потому что европейцы поте-
ряли память о своих национальных культурах, анг-
лийская нравственность переросла в бесчувствие,
французская веселость — в легкомысленное отноше-
ние к морали, немецкая аккуратность — в механис-
тичность поведения и мысли.
Это все не наше.
В результате копирования чужой культуры мы
потеряли многовековую историю народа, традиции
Святой Руси, прервалась связь времен, утратились
обычаи и принципы поведения, общения.
Нашему народу сейчас необходим период восста-
новления, реабилитации организма. После граждан-
ской войны, разрух, коллективизации, разорения
крестьянских подворий, «всенародных» строек.
НЕКОТОРЫЕ МЕХАНИЗМЫ АДАПТАЦИИ ЖИВОЙ МАТЕРИИ...
185
НУЖНА ЛИ НАМ СВОБОДА БЕЗ КУЛЬТУРЫ?
Каждый политический деятель норовит дать сво-
боду людям, которые к этому не готовы. Свободу пы-
тались дать декабристы, разночинцы, революционе-
ры. Ничего не получилось — некому было давать сво-
боду.
Все равно что ворваться в зоопарк, убить сторо-
жей, открыть клетки и выпустить всех зверей на волю.
Акция сама по себе гуманная. Звери должны жить в
естественных условиях, на воле. В зоопарке они бо-
леют, рано умирают, отказываются принимать пищу,
размножаться.
С другой стороны, пролилась кровь — убийство
сторожей, звери разбежались по всему городу, львы
кого-то загрызли, слоны разбили витрину супермар-
кета, свалили башенный кран, который придавил еще
человек десять. Кончилось тем, что одних зверей уби-
ли, других посадили обратно в клетки, часть зверей
определили на лечение в спецветлечебницу, осталь-
ные пропали. Любой, пытающийся дать свободу «та-
ким» людям, — свободу потеряет.
Выйдите на улицу, посмотрите, какие у всех на-
пряженные, злые глаза, лица. И никто по этому по-
воду не проявляет никакого беспокойства. А ведь лицо
и глаза отражают внутреннее состояние человека. И
мы видим результат самоуничтожения, ограничения.
Это механизм существования бесов и умерщвления
Души.
Давайте с вами вспомним христианство, чтобы со-
риентироваться, как поступить справедливо. Можно
помочь, вернуть умение подчиняться гармонии, а че-
рез гармонию, в конечном счете, прийти к Богу. Если
люди «влетели», то по самому обычному христиан-
скому закону милосердия: подайте нищему, будьте
милосердны.
Следует помочь восстановить у народа культ дома,
семьи, собственного тепла, бережного отношения к
Душе. Помочь справиться с неумением жить по-дру-
гому. Без покаяния здесь не обойтись.
186
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Настоящая культура подчиняет социальные ин-
ституты, поведение и менталитет людей законам
жизни, сохранения рода.
Что необходимо знать человеку?
Знать мир, в котором он живет.
ЗДРАВОХОРОНЕНИЕ ИЛИ ЗДРАВООХРАНЕНИЕ!?
Под словом «здравоохранение» мы привыкли по-
нимать попытку чиновника от науки запретить чело-
веку отвечать за свое здоровье и здоровье своих де-
тей, сделать человека психически и физиологически
зависимым.
Поэтому, чтобы говорить серьезно о здоровье,
рассмотрим этот термин с точки зрения Культуры —
Культуры быта, Культуры поведения, Культуры
жизни. Культа — «Ра» (то есть Солнца, Света, без
чего невозможна Жизнь).
Без культуры не может полноценно развиваться
и медицина как система охраны, сохранения и про-
филактики здоровья.
Самое большое зло в европейской системе
медицины в том, что она пытается под-
держать в людях странное убеждение в том,
что может существовать какое-то абст-
рактное здоровье, не связанное с мораль-
но-этическими качествами субъекта: его
убеждениями, отношением к Вере, умени-
ем слушать и понимать, привычками, спо-
собом реагировать на события, голосом,
взглядом, желаниями, отношениями с
людьми, в общем, не учитывается харак-
тер данного конкретного человека.
Мне непонятно, почему и кто первый сказал, что
«характер» — величина постоянная, но железная оду-
белость этого самого «характера» — причина любой
болезни и беды, ибо различные болезни есть лишь
НЕКОТОРЫЕ МЕХАНИЗМЫ АДАПТАЦИИ ЖИВОЙ МАТЕРИИ ..
187
различные формы жесткости и несистемности. То же
самое происходит и с болезнью: мы упиваемся своим
«характером», и лелеем и бережем свои болезни.
Маниакальное упрямство, оно же одержимость,
есть единственная причина, побуждающая человека
держать свой организм в состоянии «служения болез-
ни», а не Закону Божьему.
Понятие «вылечить человека» может означать толь-
ко одно: прекратить процесс служения болезни, рас-
сматривая его как систематическую маниакальную
попытку заменить жизнь группой условных формаль-
ных актов и факторов.
Большая часть нашей суеты из-за болезней есть
форма беснования. И когда женщина бесится, читай:
«бесит себя», она тем же наделяет все, что от нее
зависит, что ей доверяет.
Помните, у Экзюпери: «Мы в ответе за тех, кого
приручили». Более точным языком: у всех, кто нахо-
дится внутри поля такой женщины или с ней в кон-
такте, развивается та же дрянь. Вот настоящее имя
истеричек, самоотверженно таскающих детей по вра-
чам. Им бы покою и любви учиться — ребенок и вы-
здоровел бы. А им некогда — у них дело поважнее,
они его химикатами травят, «на иглу сажают». Одной
рукой они взращивают болезнь, а другой душат ор-
ганизм. Так получается, когда Душа о Боге пытается
забыть, а Тело — о Душе.
Закон жизни — это знание необходимости любви.
Никакого здоровья отдельно от субъекта £
не существует.	I
Здоровье — способ существования субъ- |
екта в среде, а выражаясь языком челове-
ческим, Души в мире и способ материи
подчиняться Божьей воле и законам Бо-
жьего творения — вниманию, пониманию
и любви...
Всякая попытка восстановить «объективное здоро-
вье» «объективным методом» есть пустая трата време-
188
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
ни, денег и химреактивов и является проявлением иди-
отизма, отказа от способности понимать связь между
причиной и следствием путем перекладывания этой
заботы на кого-то другого, для себя требуя право на
любое действие, любое слово, любую мысль, иными
словами, на душевную и физическую распущенность.
По большому счету, человек не может лечить
человека.
Никто, кроме Бога, не может полноценно забо-
титься о живой душе.
А человек может вылечить другого человека только
от распущенности, отучив от хамства, научив видеть,
слышать и понимать.
Есть только два научно-реальных способа восста-
новить здоровье:
•	прекратить делать то, что приводит к беде, и
прекратить поддерживать желание создавать беду
вокруг и внутри себя;
•	учиться целостности, как музыке, чтобы мыс-
ли, слова, действия не противоречили ни сами себе,
ни друг другу.
Только владея, а точнее, подчинись второму пути,
можно точно сформулировать, что именно следует
«прекратить», а без чего будет плохо. Но этим долж-
ны заниматься культура и искусство.
Все заболевания, которые сегодня считают неиз-
лечимыми, неизлечимы потому, что они указывают
на отсутствие поведенческого (а также духовного)
навыка, необходимого для естественного существо-
вания органа, процесса, организма в целом.
Этот навык теряется следующими способами.
•	Не приобретается в детстве как в предродовой,
так и в послеродовой период по причине отсутствия
этого навыка у родителей на уровне речевых и пове-
денческих реакций.
•	Разрушается в школьных и прочих образователь-
ных учреждениях путем принудительного воспита-
ния системы навыков, пригодных для выполнения
определенной социальной и экономической функции,
НЕКОТОРЫЕ МЕХАНИЗМЫ АДАПТАЦИИ ЖИВОЙ МАТЕРИИ..
189
но непригодных для обеспечения жизни и продолже-
ния рода, в результате чего на реальное образова-
ние и воспитание, включая привычку к здоровью, у
человека не остается ни сил, ни времени.
•	Путем формирования средствами СМИ и систе-
мой здравоохранения ложных иллюзорных поведен-
ческих и ментальных стереотипов.
При сегодняшнем отношении (хорошо, плохо, по-
лезно, вредно) к чувственно-воспринимаемым предме-
там и ситуациям (запах, цвет, звук, вкус, осязание)
человек не только не способен сохранять здоровье (фи-
зическое, моральное, психическое и социальное), но
даже не имеет СПОСОБА (возможности) это осознать.
Грамотное лечение обязательно подразуме- I
вает восстановление у человека способное- |
ти понимать, а не заучивать значение тех |
или иных информационных воздействий.
Как воспринимаемых пятью органами
чувств, так и тех, которые сегодня принято
считать недоступными для человеческого
восприятия, тогда как па самом деле они
просто не описываются сегодняшними
штампами оперирования с вербальными си-
стемами.
Другими словами: болезнь (большинство их) воз-
никает, когда человек растрачивает (или просто не
умеет оценивать) навык, а точнее, целую систему на-
выков, которые в сегодняшнем социуме (языково-по-
нятийно-поведенческой системе отношений) мы при-
выкли получать только в эмбриональном состоянии.
Эти навыки могут быть получены или восстановлены.
Ко мне часто обращаются люди с просьбой по-
мочь их престарелым родителям. Вот, мол, у меня
75-летний отец сейчас проходит второй курс «химии»
после операции по поводу онкологии такого-то орга-
на. И ему становится все хуже и хуже. Можно ли
ему помочь? Или у кого-то 85-летняя мама с запу-
190
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
щенной формой сахарного диабета и с целым набо-
ром сопутствующих болезней.
Их дети — крупные бизнесмены, очень состоя-
тельные и готовы заплатить любую сумму, чтобы
продлить жизнь любимым мамам и папам хотя бы на
несколько лет.
Когда задают подобный вопрос, что называется
«в лоб», не знаешь, что и ответить. В принципе, по-
мочь можно любому, даже если хирурги удалили из
организма все, что можно было (оставив на всякий
случай «пламенный мотор», иногда на батарейках),
пытаясь найти раковую сущность, которая «прыгает»
с одного органа на другой, оставляя свой след в виде
метастазов.
Чтобы помочь больному, прежде всего нужно ра-
зобраться в ситуации.
Во-первых, совершенно не имеет смысла лечить
только один заболевший орган, потому что он обяза-
тельно связан с другим и третьим органом. Если забо-
лела печень, значит, ищи ее парный орган — сердце.
Печень, в свою очередь, организовывает сосуды и
микрососуды. А это уже мочеполовые заболевания и
кора мозга. К тому же печень — это еще и система
обстоятельств. (Помните? Левая ладонь — вход кана-
лов обстоятельств на печень, и правой половиной тела
мы слушаем все, что слева.)
Во-вторых, лечить следует всего человека, а зна-
чит, нужно приводить его в чувство, сознание, ме-
нять его менталитет. Иначе болезнь вернется снова.
Но как привести в сознание человека, если он
уже давно ничего не соображает? Власть приучила
к тому, что в этой ситуации он должен обратиться к
доктору, который ему всегда поможет, не разглашая
врачебной тайны. Но доктор честно предупреждает,
что ситуация очень сложная, болезнь вообще неиз-
лечимая, помочь он вряд ли сможет, а вот немножко
поддержать с помощью недорогих лекарственных
средств — всегда пожалуйста.
Отсюда вытекает третий вопрос: какой смысл ле-
чить организм для того, чтобы человек еще несколь-
НЕКОТОРЫЕ МЕХАНИЗМЫ АДАПТАЦИИ ЖИВОЙ МАТЕРИИ...
131
ко лет попортил воздух? Ведь это же не является
жизнью! Настоящая жизнь должна быть полноцен-
ной, осмысленной. Поэтому, если уж лечить челове-
ка, так лечить. Полностью. Всего и все. Но для этого
нужно спросить — готов ли он к возрождению? Най-
дутся ли у него сила воли, терпение, душевный подъ-
ем, чтобы полноценно возрождаться и развиваться в
Мире, в Пространстве и в Вечности?
Конечно же, понятно желание детей продлить
жизнь своих родителей на несколько лет. Но что
это дает?
Никто и не против — пусть себе живут, сколько
хотят, радуют детей и внуков.
Но тогда следует полностью поменять представ-
ление о жизни, здоровье, сформированное в хрони-
чески больном обществе.
Считается, что здоровье — это способность орга-
на или организма выполнять функции (желательно —
на работе).
На самом деле, здоровье — это:
•	способность любить;
•	понимать мир, в котором живешь;
•	способность быть в сознании;
•	способность развиваться как вид;
•	укреплять и сохранять свой Род.
Еще здоровье — это способность сохранить
семью.
И тогда врачи будут совсем по-другому относить-
ся к своим пациентам, и результаты лечения будут
другими.
Самое обидное — то, что у нас очень много доб-
рых, талантливых, профессиональных докторов. Но,
к сожалению, они вынуждены лечить пациента по
устаревшим официальным методикам. Они юридиче-
ски отвечают за пациента, а точнее — за соблюде-
ние методики.
Поэтому для исправления ситуации я предла-
гаю начать с искоренения одного из гнилых стол-
192
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
пов, за которым прячется официальная медицина.
Давно назрела и перезрела (с первого дня появле-
ния в медицине) необходимость избавиться от мерт-
вой, психотропной латыни (одной из причин развала
Римской империи). В каждом латинском названии
накоплена и накапливается информация болезней
всех, кто болел подобной болезнью. И с каждым но-
вым больным эта информация усиливается. Если
доктор произнес вслух латинское название болез-
ни или сделал запись — все. Больному поставили
многовековое клеймо, от которого избавиться поч-
ти невозможно. Первичный больной тут же превра-
щается в постоянного, планового или экстренного
пациента-хроника.
Еще одно. На днях, гуляя с собакой, обнаружил
на столбе объявления такого содержания.
СОВЕТЫ ВЕТЕРИНАРА
ВАШ КОТ ЧЕМ-ТО ОЗАБОЧЕН?
ОН МЕТИТ В КВАРТИРЕ?!
Диагноз: Весна, Март.
Лечение: Кастрация.
Приносите. Вылечим!
У Вас в доме тараканы? — Уничтожим.
(Результат все знают.)
Вода грязная? — Почистим.
Потеете? — Вот вам новый супер-дезодорант.
(Который закупоривает потовые железы, и в орга-
низме развивается мокрая форма сахарного диабета.)
Природа мешает? — Переделаем.
Реки текут не туда, куда надо? — Серия неболь-
ших ядерных взрывников (для быстроты и эконо-
мии средств) поможет решить проблему.
НЕКОТОРЫЕ МЕХАНИЗМЫ АДАПТАЦИИ ЖИВОЙ МАТЕРИИ. .
193
Земля непригодна для жизни? — Найдем в космо-
се другую.
И ее за...селим.
У вас микробы? — Антибактериальное мыло их
уничтожит.
Знакомые слова? Тему можно продолжить.
СОВЕТЫ ДОКТОРА АЙБОЛИТА j
У ВАС БОЛИТ ГОЛОВА?	j
Диагноз: Больная.
Лечение: Кастрация головы.	<
Приносите. Вылечим!	j
Давайте все-таки начнем как-то улучшать свою
жизнь, а не уничтожать друг друга и собственную
среду обитания.
В качестве своевременного полезного совета вы-
нужден Вам открыть страшную буржуинскую тайну:
как научиться лечить себя и других, ни к кому не
обращаясь.
Надеюсь, слушать ладошкой хлеб, Солнышко вы
уже научились. Теперь вы сможете и лечить.
Положите на больное место ладошку и сквозь все тело,
Землю и остальные преграды послушайте Солнышко, Небо,
Звезды, Пространство.
Все, что будет находиться под ладошкой, — будет вос-
станавливаться. Можно ладонь и не прикладывать, а про-
сто слушать в том месте, где проблема.
При этом необходимо хранить образ восстановления
организма и заботиться о нем.
Есть еще один хороший способ. Представьте, что на
ладошке находитесь Вы, только очень маленький или кто-
то другой, кого Вы хотите полечить.
Слушая ладошкой Природу, краем внимания слушай-
те, как восстанавливается тот, кто на ладошке. Время? —
7-1276
194
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Сколько хотите. Чем дольше, тем лучше. Можно, к приме-
ру, работать по полчаса три раза в день. При более серь-
езных заболеваниях — больше.
В дополнение три небольших замечания.
1.	Если не изменить менталитет больного, болезнь
быстро вернется назад. Ведь он заболел в результате
такого его поведения, менталитета.
2.	Работайте не полем (и не давите), а вниманием.
На этом «горят» все экстрасенсы, быстро истощают-
ся, хватают на себя все болячки, как собаки блох. Потом
не знаешь, как их спасать. Работать нужно тонко.
Чем тоньше хранишь образ здорового органа, ор-
ганизма — тем выше результат.
3.	Во время лечения недопустима даже тень со-
мнения в успехе.
Ну ладно, если вы досюда дочитали, так и быть,
открою вам еще одну страшную буржуинскую тайну.
Вы сможете значительно повысить качество жиз-
ни, а главное — настроение, если научитесь перед
употреблением улучшать продукты питания, воду,
напитки и т. д. Назову вам самый эффективный, са-
мый быстрый и самый экономичный способ.
Секрет очень простой.
• Подержите на ладошке вместо хлеба стакан воды, по-
слушайте Небо, Солнышко. Через пять минут у вас будет
стакан питьевой воды.
Если подержите на ладошке коньяк, то он станет на
порядок дороже, качественней, полезней, вкусней. Или,
наоборот, раскроются все недостатки, если коньяк «ле-
вый», некачественный или приготовлен недобросовестны-
ми людьми с нарушением технологии.
То же самое касается всего остального.
Сок станет вкусней, от водки на следующий день
не будет болеть голова, не будет синдрома похме-
лья, а главное (!!!) — пропадает алкогольная зависи-
мость (хотя пить современную водку не рекомендую,
уж очень она сейчас злая, не натуральная. Как ска-
зал один мой знакомый: раньше, бывало, пьешь, и
НЕКОТОРЫЕ МЕХАНИЗМЫ АДАПТАЦИИ ЖИВОЙ МАТЕРИИ...
195
она течет в тебя, как по маслу, а сейчас в горле
застревает, не лезет. Организм не принимает.) А во-
обще, бросайте пить.
Молоко становится «бархатным», вкусным и по-
лезным. Пиво, вино, квас — все становится намного
вкусней, хотя современные напитки недостойны улуч-
шения и нашего внимания.
Минеральная вода истощена, больна и давно не
имеет рекламируемых полезных свойств. Подержав
ее пять минут на ладошке, вы и ей поможете восста-
новиться, только если это не химическая подделка.
Этот же способ является самым эффективным
средством для желающих бросить курить. Достаточ-
но пять минут подержать на ладошке пачку сигарет.
Они станут на порядок качественней, во время куре-
ния легкие будут очищаться от смол, никотина, а
главное, пропадет никотиновая зависимость. Правда,
останется привычка, а с этим бороться трудней, по-
тому что все быстро привыкают к любимым психо-
тропным штампам, ищут способа на что-то опереться
в ситуации, в жизни. Выход из такого тяжелого поло-
жения также имеется: бросайте курить, господа.
Помните, что опираться нужно на Божью Волю, а
не на сигареты, наркотики, привычки, характер, мне-
ния соседей или заумные книжки.
Кстати, восстанавливая ладошкой продукты пи-
тания и напитки, вы научитесь лучше воспринимать
Истину.
Если не хватает времени и терпения, можете вос-
пользоваться нашим прибором «Ива» (информацион-
но-восстановительный аппликатор). Он делает все то
же самое, что и ладошка. А если не сможете приоб-
рести прибор, воспользуйтесь книгой. Только обра-
щайтесь с ней бережно.
Глава
Сага
о воде
Поскольку проблема Живой Воды на планете яв-
ляется самой острой и самой неразрешимой, незави-
симая научная группа «Океан-ТВ» просит считать
публикацию «Саги о Воде» официальным обращени-
ем ко всем жителям планеты.
Оценка качества Воды, представленная нами, на
сегодняшний день является самой точной.
Для успешного решения проблемы качества Во-
ды необходимо данную методику применять во всех
существующих ГОСТах, санитарных нормах, каса-
ющихся Воды. Но как решать, если все чиновники
и исполнители патологически всего боятся, даже
слушать ничего не' желают?! Кто их назначает на
все эти должности — тайна великая сия есть. Рав-
но и как они себя чувствуют, когда живую воду
превращают в своих бумажках в химическую жид-
кость Н2О.
САГА О ВОДЕ
197
ЧАСТЬ I.
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ
Вы знаете, какая должна быть вода?
И может быть, это не она должна, а мы должны
научиться так обращаться со своей техникой, чтобы
не приходилось думать, что же делать с водой?
А делать с ней надо только то, что положено:
пить, умываться, купаться, смотреть, как она те-
чет, и состоять из нее на 90%, смотреть, как в ней
живет свет Солнышка, Луны и Звезд, и помнить,
что в ней зародилась Жизнь.
Так какая же должна быть вода?
А такая, какая она бывает после того, как
ее согреет Солнце, какая она бьет из-под
Земли родником или собирается в глубо-
ком колодце.
Такая, как после дождя, такая, какая она в реке,
в водопаде, в чистой луже, и такая, как в оттепель
капает с крыши и превращается в сосульки, такая,
как после молитвы и утреннего луча света, упавше-
го в ее сонное молочное лоно на сладко дремлющие
в парной глади кувшинки, запутавшиеся в низко сви-
сающих тонких ветвях плакучей ивы.
А не такая, как после облучения СВЧ, не такая,
как после трубы, около которой матерился нетрез-
вый водопроводчик, не такая, как там, куда раз-
драженно выплеснули помои или швырнули ненуж-
ную вещь, не такая, как та, что выбрасывается из
технических агрегатов (вода живая, и когда ее вы-
брасывают, ей действительно больно), и, вероятно,
не такая, как после массированной обработки с це-
лью приведения ее к нормам, разработанным в ка-
ком-то ведомстве.
Мы сегодня уже заметили, поняли и привыкли,
что вода имеет память — способность тем или иным
способом меняться после воздействия на нее, то есть
воспринимать и сохранять воздействие как информа-
198
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
цию, но мы упорно не желаем замечать, что Вода,
как и любая другая естественная среда, хранит в себе
жизнь и наш разум.
Поэтому воздействовать на нее тем или иным спо-
собом и грешно, и глупо.
Никто, кроме Бога, в этом деле ничего не жиА
понимает.
Глупо водой руководить.
Более уместно было бы послушать эту вечно
журчащую, льющуюся сказку о камнях и рыбках, о
подземных лабиринтах, о Солнце, Луне и Звездах,
облаках, цветах, и деревьях, о громадных морских
волнах и тихих, заботливых, вечно поющих — реч-
ных. О тех же волнах, которые живут в каждом жи-
вом существе и хранят в себе Свет жизни, где рож-
даются Время, Любовь и Разум.
Я понимаю, многим хочется отредактировать эту
сказку в соответствии с собственным представлени-
ем, прямо руки чешутся; но кто ее будет читать?
И появится ли тогда новая сказка про музыку
Света в мире, сотворенном Богом для счастья?
А может быть, сегодня люди в городе так редко
пьют просто воду, норовя ее во что-то переделать при
помощи чая или кофе именно потому, что «отредакти-
рованную специалистами сказку» нельзя ни читать, ни
слушать, а можно лишь в наркотической истоме пы-
таться понять, чем эта вода была до редакции?
Как же можно помочь Воде, которую мы же и
запакостили, если большая часть наших попыток ее
улучшить называется «техногенное воздействие»? —
Гораздо лучше, чем мы, на нее действуют Солнце,
Луна, Звезды, песок...
Безусловно, имеет смысл очистка от явной грязи,
от бактерий, водорослей, микроорганизмов и... Сказ-
ка становится ни о чем, а точнее, только о том, как
вылавливали грязь, душили микробов, гоняли сквозь
трубы, решетки и фильтры. Мы чистили испачкан-
ную книгу и отмыли грязь вместе с текстом. И впи-
САГА О ВОДЕ
199
сали текст о том, как мы ее чистили, как старались, и
какие мы хорошие.
Именно этим отличается водопроводная вода от
родниковой, колодезной и речной.
Нам нечего писать на этой чистой бумаге, мы для
этого слишком бездарны и самонадеянны. И мы мо-
лимся о том, чтобы Бог написал на ней свою волю.
А может быть, Божья воля пишется в Воде имен-
но светом Солнца, Луны и Звезд, дыханием ветра и
запахом деревьев?
Но если сказать нам нечего, то хотя бы частично
восстановить разрушенные нами механизмы воспри-
ятия информации и памяти нам сегодня вполне по
силам.
Причем можно восстановить в Воде не просто
механизмы, собирающие все подряд, а механизмы
восприятия, способные отличать естественные воз-
действия от техногенных.
Это можно сделать, лишь восстановив у инфор-
мационных механизмов Воды или любой другой сре-
ды способность к саморегуляции и адаптации к окру-
жающим и внутренним средам и условиям.
А как хорошо играть и плескаться в воде!
И речка в ответ начинает смеяться, улыбаться
и играть с детьми.
И рыбки в воде уже улыбаются.
И водоросли, и песок веселей захрустел под ногами,
и у грозной щуки рот раскрылся от удивления,
и пескари все стали хохотать
и... холерная палочка застенчиво улыбнулась.
Потом еще раз улыбнулась. Уже смелее.
И вот уже вся Природа заливается радостным,
веселым смехом.
Всем хорошо и радостно. И детям, и рыбкам,
и Воде, и холерной палочке. Да и нет ее вовсе,
этой грозной палочки.
Ее выдумали серьезные люди, которые так редко
улыбаются, придавленные агрессивной средой
абстрактных знаний.
200
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Объективистская наука в лице передовой химии
кардинально изменила и упростила подход к живой
среде, ко всей Природе.
Это они, ученые, придумали нормы и ГОСТы для
Воды, чтобы окончательно ее разрушить, испортить,
загнать в прокрустово ложе абсурда, дремучего не-
вежества. Делают химический анализ не воды, а при-
месей в ней, но сертификат выдают на качество воды.
Мало того, никакого химического анализа никто не
проводит: делают примитивные химические реакции
по обнаружению какого-то вещества в воде с боль-
шим процентом погрешности — до 40—60%. Что же
можно определить в примесях при такой неточности,
если малейшие изменения в состоянии вещества су-
щественно меняют ситуацию внутри среды?
Вода является одной из самых важных
Сред обитания и условий жизни всех форм
существования материи.
В пей зародилась жизнь, и без нее невоз-
можно обойтись человеку, растениям, жи-
вотным, всему биоценозу.
Она живая.
И, как любая другая живая среда, облада-
ет всеми качествами субъекта: она может
слушать и понимать Пространство.
Вода живет по своим законам существования, ко-
торые в природе воплотились в поэтические названия
океанов, морей, рек и озер: Волга-матушка, Могучий
Днепр, Батюшка Тихий Дон, Священный Байкал...
Все эти знания стали уходить в прошлое.
В результате активной деятельности человека,
вмешательства его в законы Природы, законы Воды,
которые необходимо было научиться понимать и ува-
жать, реки стали мелеть и высыхать, моря стали
превращаться в огромные зловонные лужи. Даже
Байкал сумели загадить всего парой-тройкой целлю-
лозно-бумажных комбинатов — вода утратила свою
былую прозрачность и вкус. И даже знаменитый бай-
кальский омуль начал исчезать.
САГА О ВОДЕ
201
Постепенно, с помощью науки, Вода стала
превращаться из Живой Среды обитания
в какую-то странную, абстрактную хими-
ческую жидкость под названием Н2О.
Вода — это сеть кровеносных сосудов Земли (реч-
ки, озера), и микрососудов (ручейки и речушки), и
система депо крови (моря и океаны). Все это связано
между собой, имеет большой охват кровообращения
(на поверхности Земли) и малый (подземные речки и
озера). Поэтому нужно научиться беречь каждый ру-
чеек в лесу, каждую маленькую речушечку. Но раз-
ве объяснишь это чиновнику? — Они этого не пони-
мают, и слышно только: «Я в это не верю».
Невозможно подобрать приличные слова, чтобы
описать то, что творят с водой городские коммуналь-
ные службы под руководством разработчиков всех
санитарных норм.
Однажды я попал на насосную станцию в одном
городе и стал свидетелем людского позора. То, что я
увидел, никогда не смогу забыть: природную воду
загоняли в трубы и прогоняли через огромные элек-
тронасосы, пронзающие ее электромагнитными по-
лями. Уже на самом начальном этапе разрушали ее
живую структуру (именно то ее состояние, которое
потребляем мы и все живое).
Вы видели когда-нибудь, как плачет Вода? |
Она не могла понять, что с ней делают и с какой
целью.
Ее интеллект и сознание, не успевая проанали-
зировать и прореагировать, разрушались на очень
высокой ноте, перекрываемые равномерным, упор-
ным, бесперебойным визгом мощных электромото-
ров, с огромной скоростью запрессовывающих, на-
гнетающих ее в железные, ржавые, очень тесные
трубы. Все равно что живого человека запихивать
в гроб.
202
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
После такого зрелища на насосной станции труд-
но прийти в себя. Была бы вода какая-нибудь полужи-
вая, с хлоркой, может, не было бы такого впечатле-
ния. А тут самая настоящая, природная Вода на глазах
мгновенно становилась мертвой. По-научному — техно-
генной. Надрывно ревущие моторы создавали впечат-
ление бесовской какофонии похоронной музыки Воде,
провожая ее в последний путь — к потребителю.
Я вспомнил, как когда-то видел в корале забой
оленей, а фактически — резню беззащитных краси-
вых животных. Осознают ли работники водохозяйств,
что они преступно — жестоко устраивают «резню»
живой воде?
Подобное безобразие творится сегодня во всех
городах, на всех водозаборных станциях. Зачем-то
воду хлорируют, а при высокой мутности добавляют
сернокислый алюминий и еще всякую дрянь (пьем
хлорную газировку, вместо крем-соды пьем хлор-
сода-алюминь-Н-ОН). После этого удивляются, по-
чему никто не пьет воду из крана.
Восприятие живой природы современным челове-
ком с помощью пяти органов чувств напоминает один
старый анекдот. Жена, раздосадованная тем, что муж
не обращает на нее никакого внимания, решила над
ним подшутить. Вечером надела противогаз и села
ждать реакции. Муж пришел с работы, покушал, по-
читал газеты и, как обычно, сел у телевизора. Жена
не выдержала и спрашивает: «Дорогой, ты не заме-
тил никаких изменений на моем лице?» Тот смотрел,
смотрел, потом неуверенно говорит: «Брови, что ли,
выщипала?»
Я вспомнил этот анекдот после беседы с одним
начальником водоканала, который считает, что про-
блему питьевой воды он уже решил: закупает фло-
кулянт у немцев для устранения «мути», и все. Ос-
тальное доделает хлорка. На самом деле применение
окислителей, различных сорбентов, реагентов и фло-
кулянтов при заборе воды из поверхностных источ-
ников приводит к образованию соединений, наруша-
ющих обменные процессы в организме потребителя,
САГА О ВОДЕ
203
разрушает иммунную систему (вот откуда в продаже
появилась йодированная соль), приводит к различ-
ным заболеваниям желудочно-кишечного тракта, раз-
рушению эмали зубов, пародонтозу. Затраты на всю
эту «химию» мизерны по сравнению с ущербом, на-
носимым здоровью населения. Маниакальное жела-
ние начальника водоканала решать проблемы питье-
вой воды с помощью закупки немецкого флокулянта
объясняется материальной (а не нравственной) заин-
тересованностью его лично и всех, кто его спонси-
рует из государственного или городского бюджета.
Существуют альтернативные, гораздо лучшие,
естественные технологии, но настроенные «на хи-
мию» начальники эти технологии не понимают и не
осознают.
Что можно еще сказать хорошего о хлорке?
Хлор — летучий газ, яд. Первыми его успешно
применили в 1914 году немцы для массового уничто-
жения солдат в первой мировой войне. С тех пор про-
грессивными сообществами предпринимались неодно-
кратные попытки запретить применение химических
препаратов для массового уничтожения людей. А сей-
час всем этим повсеместно «успешно» пользуются при
подготовке питьевой воды для населения. Как только
хлор не оправдывали, научно не обосновывали, что
«применение хлора в воде в малых дозах полезно в
любых количествах».
Но,
Во-первых, для уничтожения людей применяли
хлор тоже в очень малых концентрациях.
Во-вторых, сама идея уничтожения вирусов и бак-
терий (неважно, каким способом) — абсурдна и глупа.
Она напоминает идею Дон-Кихота бороться с ветря-
ными мельницами. Мы пытаемся уничтожить среду, в
которой обитаем, сделать ее стерильной и упорно ищем
способ, как и чем это сделать лучше.
Надо помнить, что агрессивное, нежелательное
для нас действие бактерий и всяких вирусов — это
их защитная реакция на наше техногенное воздейст-
вие. Представьте себе, что в лесу вы сели мирно пе-
204
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
редохнуть на очень мягкую, удобную огромную коч-
ку, оказавшуюся впоследствии муравейником. За один
присест вы своей уставшей, вспотевшей, невнима-
тельной задницей смяли все внутренние конструк-
ции большой семьи несчастных мирных муравьев,
строивших свой дворец не один сезон.
Если для вас все это: «Ну подумаешь, немного
примял, нельзя же так кусаться», то для муравьев
это беда. Разрушены все ходы, коммуникации, по-
гибли детишки и т. д. (Помните, у Евтушенко: «...Ни-
что не сходит с рук, ...ни кроха муравей, подошвою
твоей раздавленный беззлобно...») И тогда вы прини-
маете решение уничтожить повсеместно этих злых,
агрессивных муравьев, чтобы они не нападали на
мирное население Земного шара.
Как-то умные, добрые, ученые китайцы решили
уничтожить воробьев, пожирающих посевы риса. Тогда
развелись мухи, насекомые, козявки, от которых беды
стало еще больше. Пришлось им воробьев выращи-
вать снова.
В-третьих, вода с хлоркой невкусная, неживая и
несъедобная. Употреблять ее человеку в качестве
пищи — смерти подобно. Даже если вода кондицио-
нированная или отстоянная.
Она имеет память и, попадая в организм, полно-
стью восстанавливается в том, неочищенном состоянии
и образует не выводимые из организма соединения.
Ведущий ученый и специалист США Джордж Клиф-
форд Уайт успел аж четыре раза издать свой бестсел-
лер объемом в 1600 страниц, где, по словам академика
В. Петросова, генерального директора ТПО «Харьков-
коммунпромвод» (чуете, чем запахло?), «...убедительно
развенчивается миф о том, что после системы конди-
ционирования хлорированная вода может и способна
вызвать рак». Да кто же с этим спорит!
Действительно, разве может хлорка или там циа-
нистый калий вызвать рак? У них свое, ярко выра-
женное действие на организм.
Но у меня другой вопрос к ведущим ученым всех
стран: если Джордж Клиффорд Уайт точно и научно
САГА О ВОДЕ
205
описал воздействие хлора на механизмы существо-
вания клеток, при которых раковые клетки не обра-
зуются, значит, он знает, что такое рак, знает ме-
ханизм образования раковой клетки. Раз так — ему
должны присудить Нобелевскую премию!
Теория круговорота воды в Природе очень похо-
жа на теорию Дарвина о происхождении человека.
Все описано убедительно, логично, но настоящие,
реальные механизмы искажены полностью.
Скажем еще несколько слов о жизни Воды. Вода,
как и любая другая живая Среда, или живая мате-
рия, обладает способностью к саморегуляции, реге-
нерации, то есть умеет формировать и хранить образ
бытия, жизни. Следовательно, в ее живой структу-
ре, состоящей из атомарных и молекулярных связей,
есть стадия развития. Начиная от зародыша (инь-ян)
и заканчивая процессами развития гравитационных
волн до стадии преобразования в ячеистые структу-
ры, или вспенивания. Это то, что объективно мыс-
лящие особи называют испарением. Но так называе-
мое «испарение» — один из двенадцати способов пре-
образования тяжелой материи в пену. «Испарение»
воды с поверхностей океанов, рек и морей не являет-
ся «круговоротом воды в Природе», это всего лишь
один из способов формирования качественных харак-
теристик состояния Воды.
Поскольку не только человек, но и все живое по-
требляет состояние воды, а не саму воду как таковую,
процесс восстановления ей необходим для того, чтобы
существовать. Вода восполняет свою массу, или тело,
восстанавливает количественные характеристики в стро-
го определенных местах — ложах, или матрицах, или
линзах. Линзы формируются из световых потоков и крем-
ниево-минеральных подвижных кристаллических реше-
ток, куда, кроме «простой» глины и кремния, входят
несколько десятков известных элементов.
Конечно же, глупы и наивны представления о
нескончаемых потоках горных речек, черпающих свои
запасы за счет таяния снега или подводных родников.
А летом, когда снегом давно и не пахнет? Откуда
206
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
такое огромное количество неиссякаемой воды? От-
куда все это берется? А после дождей, когда вся
дождевая вода давно прошла, но высокий уровень
воды в реке держится еще очень долгое время?
Когда-то дедушка Прокруст предлагал всем, кто
не соответствует его нормам, отрубать голову или
ноги. Сейчас вся наука, все институты, ловко про-
бившие для себя функции аттестации и лицензиро-
вания, только этим и занимаются: отрубают всем или
голову, или ноги и еще требуют за такую услугу ог-
ромные деньги. Методики, которыми пользуются уче-
ные, — курам на смех: примитивные и откровенно
надувательские. Такое впечатление, что никакой на-
уки не существует в Природе. Нет ни физики, ни
математики, ни здравого смысла.
Процессы возникновения, развития и преобразо-
вания такой сложнейшей, бесконечно живой среды,
как Вода, гораздо серьезнее, чем это может себе
вообразить объективистская наука, как жадная склоч-
ная баба, занявшая все официальные посты в госу-
дарственных учреждениях, пресекающая любые по-
пытки специалистов опровергнуть ее научный бред,
с упорством маньяка перетаскивающая из века в век,
из поколения в поколение бессмысленные, никому не
нужные, мертвые догмы.
Поэтому Вода уходит из тех мест (особенно из го-
родов), где с ней плохо обращаются, глушат элект-
ромоторами, травят хлоркой, делают ее технической
на заводах или гоняют по трубам. Вы пойдете в гости
к пьяным, скандальным соседям? Нет. Вода тоже!
Любая привязка живой материи к ГОСТам, стандар-
там и нормам — еще хуже скандальных соседей —
ведет к разрушению живой материи, пригодности к
употреблению, ведет к скандалу.
В городах мы наблюдаем вредительство в общена-
циональном, общечеловеческом масштабе. Официаль-
ные власти не признают никакие новаторские идеи,
а их авторов подвергают осмеиванию, осуждению.
Охота на инакомыслящих, с самостоятельной,
живой точкой зрения тянется со времен Джордано
САГА О ВОДЕ
207
Бруно, Коперника, Галилея, Циолковского, Вернад-
ского, Вавилова, не говоря уже о профанации и узо-
сти истолкования научных трудов таких великих уче-
ных, как Эйнштейн, Ломоносов, Леонардо да Винчи
и других. Сейчас «охота на ведьм» продолжается, толь-
ко стала еще более изощренней и циничней.
Различные госучреждения, социальные институ-
ты составляют сами для себя различные методики,
стратегические планы развития, сметы расходов. По-
том эти документы отдают на подпись «наверх». После
этого размахивают документом, как флагом, мол, это
государственная программа, и все должны этому под-
чиняться и ничего здесь не поделаешь. Тем более,
менять правительство — придут точно такие же. Воз-
можно, оттуда «растут ноги» абстрактных ГОСТов по
воде, приносящих столько вреда!
Например, никто не знает, что такое вкус, где
его нижняя и верхняя границы и так далее. Хоть кто-
нибудь еще способен понять, что любые малейшие
неточности при взаимодействии с живой Природой
приводят к беде? Даже малейшие отклонения.
Помните пример с мчащимся автомобилем? По-
пробуйте, стоя на краю обочины, отклониться в его
сторону всего на один шаг. Этот миг вашей жизни
может превратиться в трагедию, не приведи Господь,
конечно, тьфу, тьфу, тьфу. Душа отлетит мгновен-
но, в доли секунды!
Тогда почему мы с Водой так убийственно обраща-
емся?! И главное, почему никого за это не привлека-
ют к ответственности? Как только Вода из Природной
среды загоняется в тесную трубу, она перестает со-
противляться, а высокую скорость электромотора (че-
рез который ее пропускают) можно сравнить с дви-
жением автомобиля по автостраде — у Воды мгновен-
но отлетает душа, она становится мертвой.
Позволю себе еще одну аналогию.
Во время войны фашисты проводили массовые
мероприятия по уничтожению женщин, детей, ста-
риков и мужчин в газовых камерах и огромных кре-
маториях по утвержденным нормативным государст-
208
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
венным документам. Погибших уже вроде кое-как
реабилитировали.
А Вода, что, не живая? Когда мы ее будем реа-
билитировать?
А воздух, животных, деревья, детей?
И хотелось бы не кое-как, наполовину, а по-на-
стоящему, по Закону Жизни. Не частями, а целиком.
Любое воздействие на воду (и другие среды) сле-
дует рассматривать в контексте исторического раз-
вития социума (он ведь тоже субъект). Следует отда-
вать себе отчет, что все существующие сегодня так
называемые объективные показатели, перед которы-
ми мы пытаемся преклоняться, вырабатывались субъ-
ектом и для субъекта, как отдельные компоненты для
целостного восприятия.
Серая ворона, сидящая зимой на льдине, изда-
лека кажется уткой. Методом научного анализа мож-
но легко доказать, что это утка (наука допускает
небольшую «случайную» погрешность). После того,
как ученые «научно» докажут сей достоверный факт
и из этой «утки» везде будут готовить «вкусную» еду
в свете решения продовольственной программы, ни-
какие Кулибины не докажут обратное и в течение
многих столетий не смогут опровергнуть существу-
ющие ГОСТы, нормы и правила, чтобы внедрить
что-то более полезное и нужное. Если кто-то «нена-
учный» скажет, что это была ворона и мы едим не-
съедобное жесткое мясо, его никто слушать не бу-
дет. Зрительное восприятие является субъективным,
то есть — ненаучным. А если из такого «утиного»
мяса плохие повара варят несъедобные блюда, ко-
торые никто не ест, — виноваты не ученые, а тех-
нологи или кто-то еще. Тем более если на этом зара-
ботаны докторские диссертации, выделены бюджет-
ные деньги.
По такой схеме — «не ворона, а утка» — у нас
все и делается. Например, проблему воды решают не
восстановлением ее состояния как Среды, а включе-
нием в ГОСТы еще сотни химических реакций с по-
грешностью до 40% и более.
САГА О ВОДЕ
203
Все равно что остудить или нагреть больного,
вместо того чтобы привести в норму весь объем его
психофизиологических реакций, восстановить способ-
ность организма обеспечивать собственную жизнь.
Можно потянуть организм за тот или иной параметр,
но глупо делать из этого культ и считать это един-
ственным способом решения проблемы.
Сегодня наблюдается странное и неуважительное
отношение к органолептическим показателям воды,
когда в роли эксперта выступает не очень здоровый
дегустатор. При этом органолептические показатели
становятся не субъективными, а маниакально-случай-
ными, то есть соответствующими или не соответству-
ющими социальным привычкам и установкам индиви-
дуума (просьба не путать с субъектом, который есть
творенье Божье, созданное по закону Божьему, име-
ющее душу, волю, частица в единой музыке Жизни).
Индивидуальное и маниакальное — одно и то же.
Вода — живая. Она, как и любая живая материя, субъ-
ективна. Очень сложна, многомерна. И, как полноцен-
ный субъект, еще и Жизнь зародила, то бишь — нас
с вами.
Субъект — это то, что существует на вере и веч-
ной жизни. Неграмотное употребление понятия «субъ-
ективное» привело к культу объективности в пауке,
культуре, поведении, сознании, технологиях. Приве-
ло к беде. Живую, субъективную среду обитания, из
которой мы состоим на 90%, в химических лаборато-
риях превратили в объект исследования.
И никто не знает, как выбраться из этой тряси-
ны. Да уже никто вроде и не хочет. Все привыкли к
запаху, цвету, консистенции. В общем, приспособи-
лись к жизни в болоте.
Истинная материя — нечто непрерывно по-
движное, бесконечномерное, где в каждую
миллиардную долю секунды или ничтож-
но малый отрезок времени возникает бес-
конечное множество параметров, значений
и состояний вещества, участка, Среды.
210
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Все, что не поддается измерению, описанию и
контролю стационарной системой, в науке восприни-
мается как нечто нереальное, ненаучное и мистичес-
кое, или метафизическое. Ученые постоянно сталки-
ваются с тем, как их собственное представление и
убеждение изменяет эксперименты в «нужном» им
направлении. Речь здесь, конечно, идет о материа-
лизации мысли или мыслеформы. Это то, что меди-
цина безграмотно называет: «...Ты себе внушил», не
подозревая, что это обычный механизм формирова-
ния и удержания образа (забота о нем).
По образу творится материя. Это один из древ-
нейших фундаментальных законов синтеза материи.
Американский ученый Роберт Стоун как-то опи-
сал проведение эксперимента полувековой давности в
Массачусетском технологическом институте. Тогда спо-
рили, считать свет волной или частицей? Проводился
стандартный опыт, в котором свет пропускался через
щель. Если свет — это волна, то по другую сторону
щели он должен был разлагаться на множество ма-
леньких волн. Если свет — это частица, то по ту сто-
рону щели должно было сформироваться световое
пятно треугольной формы с вершиной у самой щели.
Для ученых, предполагавших волновой результат,
свет разложился на волновые составляющие. Для уче-
ных же, рассчитывавших на корпускулярный резуль-
тат, свет сформировал треугольное пятно.
Мысли, настрой (настроение, состояние организ-
ма) оператора, персонала лабораторий впрямую и
очень сильно влияют на результаты лабораторных
анализов и исследований, химические, биологичес-
кие, бактериологические и другие показатели.
Все диагнозы врачей, описание симптоматики
больного есть прямое программирование на несуще-
ствующие во многих случаях болезни. Известно: если
мама болезненно и нервно реагирует на кашель, тем-
пературу ребенка, начинает суетиться, пичкать его
таблетками — он и будет болеть, а если мама не ре-
агирует тревожно на подобные симптомы, у нее ре-
бенок очень быстро и легко выздоравливает.
САГА О ВОДЕ
211
Когда-то в детстве я читал фантастический ро-
ман Артура Кларка о том, как на какой-то планете
космонавты стали умирать от жажды. Рядом стояли
огромные прозрачные цистерны с питьевой водой,
отливающие на солнце синевой, но пить эту воду
никто не хотел и не мог. Она не имела ни запаха, ни
вкуса. Думаю, гениальный фантаст описал наше бу-
дущее, а загадочной планетой была Земля.
Если начать разбираться — крайнего не найдешь.
Все работают по передовым технологиям. Эти уже
хлорку не добавляют, те ее только ионизируют, дру-
гие — омагничивают. Кто-то додумался выращивать
бактерии, пожирающие в воде все плохое. Самый хит-
рый из них додумался сделать резонаторы из глубин-
ной воды и пропускать сквозь них «обычную». Вода
получилась замечательная, с целебным эффектом,
заживляет раны, устраняет воспалительные процес-
сы. Отлично! Правда, это же самое, что реанимиро-
вать больного с помощью кислорода. Но если он будет
дышать чистым кислородом и дальше — умрет.
Научные институты разрабатывают новые ГОСТы
со старым душком, углубляются еще больше в хими-
ческие реакции. Потом правильно оформленные бу-
маги подписывают чиновники, и этот бред становит-
ся государственным законом, нарушение которого
преследуется (каким-то) законом.
А потребитель все ждет, когда же, наконец, вода
в кране станет питьевой, а не утвержденной сани-
тарными нормами и гигиеническими требованиями.
Дурное дело не хитрое. Пропусти воду просто по
наклонной доске с разной шероховатостью, и каж-
дый раз вкус будет разным.
А кто поможет разгадать чиновничью загадку?
Санитарные врачи настоятельно рекомендуют воду
хорошо кипятить и в сыром виде из крана не упо-
треблять, и при этом она соответствует утвержден-
ным санитарным нормам и гигиеническим требовани-
ям, то есть ГОСТу?!
Вы когда-нибудь пробовали заваривать чай или
кофе просто подогретой, горячей водой, а не кипят-
212
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
ком? Попробуйте, очень вкусно. Кипяченая вода —
неживая и невкусная. Если человек не пьет сырую
воду — он становится некрасивым, его клетки усы-
хают, перерождаются.
В настоящее время большинство исследователей,
занимающихся водой, и специалистов, в обязанности
которых входит контроль за ее качеством и ее очист-
ка, пытались иметь дело с какой-то странной мате-
матически или физически абстрагированной жидкос-
тью под названием «вода», на самом деле не сущест-
вующей, как не существует в реальности так назы-
ваемых «объективных» параметров и показателей, по
которым в настоящее время пытаются формировать
и оценивать качество воды.
Ибо качество — свойство субъекта. Объект имеет
только параметры.
Мы постараемся вернуться к понятию «качество»
и к способности воспринимать воду не как абстракт-
ное понятие или химикат, который нуждается в кон-
троле со стороны объективистской науки, а как ре-
альное пространство, в котором родилось и сформи-
ровалось все живое, и где оно и сегодня продолжает
рождаться и развиваться, несмотря на многочислен-
ные попытки множества фирм и организаций из об-
щества «Прокруст и К°» пресечь это дело по причи-
не недостаточной изученности или исследованности.
Это пространство по имени Вода способно не
просто запасать, хранить и передавать информа-
цию, но и быть той средой, где эта информация
сохраняет, осознает и понимает сама себя и окру-
жающее пространство, подчиняется закону Божь-
ему и Божьей воле, обретает способность любить и
быть любимой (ибо никакой другой причины бе-
речь и хранить себя и все остальное в природе не
существует) и обладает сознанием, а это уже на-
зывается словом Жизнь.
Чтобы говорить о Воде серьезно, нужно говорить
о ее качестве или состоянии. Количественные харак-
теристики, хотя и имеют какой-то смысл, — всегда
вторичны. Но об этом — в следующей главе.
САГА О ВОДЕ
213
ЧАСТЬ II.
НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ
Состояние Воды
Существует только один полноценный критерий,
по которому можно оценивать любую систему (среду
обитания, организм, способ существования организ-
ма в окружающей среде) и, в частности, Воду. Это
способность положительно воздействовать на любые
системы и среды, обеспечивая непротиворечивость
их существования, выживание и развитие как сис-
темы в целом, так и отдельных ее элементов.
Это качество мы назвали «состояние среды» (со-
стояние Воды) или «качество состояния среды» (ка-
чество состояния Воды).
Разрушение систем саморегуляции Воды проис-
ходит при любом несистемном вмешательстве. (Неси-
стемным вмешательством может оказаться любая ма-
нипуляция с Водой, не согласованная с ее естествен-
ными внутренними ритмами. Начиная с добавления в
нее различных химикатов и кончая пропусканием ее
сквозь трубы с неподходящим диаметром или непод-
ходящей шероховатостью внутренней поверхности.)
Восстанавливается качество Воды (проис-
ходит образование вихревых систем и со-
гласование их в единую систему простран-
ства Воды) в процессе движения Воды в
природных СИСТЕМАХ.
Понятие «уровень состояния Воды» (другое назва-
ние «уровня системности») в данном случае отражает
соответствие внутренних процессов, протекающих в
ней, Законам Природы и способность процессов, про-
исходящих в Воде, адаптироваться к условиям в дан-
ный момент и в данном случае. Когда человек потреб-
ляет Воду, он потребляет именно это ее качество.
Это качество может как разрушаться, так и вос-
станавливаться и может иметь количественные ха-
рактеристики. Оно восстанавливается как соответст-
214
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
вие внутренних процессов законам Природы и про-
цессам, протекающим в мире, когда Вода протекает
между слоями породы, сквозь кристаллические ре-
шетки минералов, становится частью непрерывного
живого геофизического процесса, двигаясь по рус-
лам рек, падая на землю дождем, существуя в виде
облаков, озер и подземных источников, взаимодей-
ствуя с солнечным светом, светом звезд и геофизи-
ческими излучениями одновременно.
Уровень состояния Воды отражает ее способность
как пространства непротиворечиво содержать в себе
многомерную информацию, а также воспринимать,
организовывать, передавать и обрабатывать. Именно
это ее свойство в первую очередь необходимо и че-
ловеку, и любому другому живому существу, когда
речь идет о питьевой Воде.
Уровень системности Воды как Среды
Уровень системности — способность информацион-
ной системы (или простого колебательного процесса)
соответствовать (или приходить в соответствие) двум
и более информационным системам и процессам.
Среда может существовать относительно другой
среды как:
•	объект, находящийся в пространстве;
•	пространство, окружающее объект;
•	аналогичный объект, находящийся в том же про-
странстве;
•	как две среды, находящиеся одновременно в од-
ном и том же пространстве (например, свет и звук в
помещении).
Можно перечислить множество способов и вари-
антов взаимодействия сред: пища и организм, пища
и поле человека, социум и информация, технологи-
ческий цикл, геофизические условия и люди как по-
пуляция, язык, нация и менталитет социума.
Все перечисленные категории, объекты и поня-
тия могут быть рассмотрены как энергоинформаци-
САГА О ВОДЕ
215
онные системы, взаимодействующие друг с другом.
Они имеют образ (как физическую структурно-поле-
вую модель и как способ существования в простран-
стве-времени), они же являются способами ориента-
ции в пространстве и способами взаимодействия с
другими объектами (сообразностью).
Материальная сторона жизни представляет собой
процесс постоянной регенерации образа как способа
существования. Этим процессом обеспечивается суще-
ствование материи.
Для человека постоянная регенерация образа воз-
можна при условии постоянного и ежесекундного вос-
приятия вибраций Пространства или настройка на гео-
физические процессы. Это и означает бессмертие Души
и тела. Осознание образа обеспечивает более высокое
качество жизни, настоящую, глубокую, человеческую
радость, а не примитивный пустой восторг.
Для любого материального объекта, среды, субъ-
екта, пространства или категории образ есть поня-
тие абсолютное, как сам факт существования в про-
странстве-времени. Но пространство-время в качест-
ве среды обитания часто выступает как величина
переменная, поэтому материя: живая, открытая, са-
морегулирующаяся система — вынуждена постоянно
выбирать способ существования образа. То же мож-
но сказать о человеке.
Любая среда и любой ее отрезок или участок по-
движны в пространстве и времени, то есть показатели
различных характеристик для одной и той же среды
нестабильны. В некоторых случаях эта нестабильность
необходима: иногда для поддержания нормального со-
стояния среды как саморегулирующейся системы, а
иногда для обеспечения полноценного взаимодействия
с другими средами и системами.
Возьмем такой критерий оценки качества Воды,
как пригодность к употреблению в качестве пищи. Для
того чтобы обеспечить соответствие Воды этому кри-
терию, в разных местах и в разные промежутки вре-
мени состояние, химический состав и другие параме-
тры и характеристики Воды чаще всего должны со-
216
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
ответствовать не каким-либо фиксированным пока-
заниям, а условиям, существующим в данный мо-
мент и в данном месте. Критерий «состояние Воды» в
данном случае отражает способность Воды как среды
соответствовать данным условиям, существующим в
данный момент, и в упрощенном виде является пока-
зателем «уровня системности» по одному или несколь-
ким параметрам.
Таким образом, наша задача — не добиться от
Воды какого-то определенного качества или химиче-
ского состава, и даже не адаптировать ее к каким-
либо условиям, а обеспечить способность Воды к адап-
тации состояниям сред, процессов и организмов, от-
носиться к этим средам неагрессивно или вступать с
ними в симбиоз. Именно эта способность может быть
измерена и определена таким понятием, как «уро-
вень системности».
Жесткое детерминирование состояния
Воды неизбежно ведет потребителя к ма-
ниакальности, неспособности или ограни-
ченной способности воспринимать ситуа-
цию целиком и вести себя адекватно. По-
этому одной из первоочередных задач по
восстановлению Воды (если нс самой глав-
ной) является обеспечение ее способности
к адаптации к средам и организмам, а так-
же к энергоинформационному обмену со
средой (регенерация состояния).
Способность Воды как среды или пространства к
саморегуляции, восприятию, сохранению и органи-
зации структурной и полевой информации, как спо-
соба существования в пространстве, а также способ-
ность к энергоинформационному обмену (восприятие
и передача информации, способность к совместному с
другими средами, пространствами, процессами, сис-
темами и организмами восприятию, сохранению и
организации структурной и полевой информации) обес-
печивается благодаря наличию в Воде (как, впрочем,
САГА О ВОДЕ
217
и в любом другом пространстве) почти бесконечно
большого числа вихревых потоков, способных содер-
жать информацию строения атома, молекулы, крис-
таллической решетки минералов, структуры клетки,
ДНК и белка живых организмов, воспринимать, хра-
нить, организовывать и преобразовывать (друг в друга
или в движение вихрей) излучения различных спек-
тров и типов.
Причем информация не хранится, как в ящике, а
живет, изменяется и дополняется (то есть развива-
ется), как в любом живом организме. Такие вихри,
возникающие и существующие в различных средах,
обладают способностью к согласованию, или способ-
ностью к организации, в результате чего образуется
единое непрерывное пространство.
Эти способы наглядно проявляются в форме моле-
кул, атомов, кристаллических решеток, пространствен-
ных и временных ритмов существования и развития
материи в целом и организма человека в частности.
Количественные характеристики
Количественные измерения могут иметь смысл
лишь как способ контроля ряда параметров системы,
обладающих наиболее высокой стабильностью, и по
отношению к качественным являются вторичными. В
ряде случаев искусственное поддержание стабиль-
ности ряда параметров может даже приносить вред,
если этим нарушается естественный колебательный
процесс, необходимый для существования среды как
единой системы.
Если пойти от обратного, можно изготовить ог-
ромное количество различных жидкостей с одинако-
выми количественными характеристиками, в точном
соответствии со всеми нормами и ГОСТами, но каче-
ственно они все будут разными, а по потребитель-
ским показателям — даже сомнительными.
В качестве примера еще можно вспомнить про-
блему с Водой в Арабских Эмиратах, где воду добы-
вают преимущественно опреснительными установка-
218
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
ми, полностью разрушающими ее структуру. В ре-
зультате там появляются массовые заболевания же-
лудочно-кишечного тракта.
А в «заводской» воде после промышленных очист-
ных мероприятий вообще невозможна никакая жизнь
ни для рыбок, ни для водорослей.
В обоих случаях применение наших технологий
и аппаратуры поможет воде восстановить свое со-
стояние.
Определение уровня системности
или качества Воды
Известен вариационный принцип Гельфанда—Цейт-
лина: биологическая система функционирует оптималь-
но, если отдельные ее компоненты минимально (энер-
гетически, материально) взаимодействуют между со-
бой и с окружающей средой. Это справедливо и для
не биологических самоорганизующихся систем. Прин-
цип вытекает из предположения, что система и от-
дельные ее компоненты функционируют в колебатель-
ном режиме со странным аттрактором (подробнее об
этом смотри в главе «Технологии группы Океан-ТВ»).
Существует второй принцип, двойственный к прин-
ципу Гельфанда—Цейтлина: самоорганизующаяся си-
стема функционирует оптимально, если отдельные
ее компоненты максимально (информированно) взаи-
модействуют между собой и с окружающей средой:
каждая компонента имеет такую же информацию об
остальных компонентах и окружающей среде, как и
вся система.
Недостатком принципа Гельфанда—Цейтлина яв-
ляется его умозрительность, трудность его количе-
ственной проверки. Второй вариационный принцип в
значительной мере лишен этого недостатка. Покажем
путь количественной проверки второго принципа.
Пусть с п точек самоорганизующейся системы в
моменты времени г = 1, ...т снимается некоторый сиг-
нал a., (j — номер точки). Например, а., может описы-
вать прозрачность некоторой емкости воды в ;-й точ-
САГА О ВОДЕ
219
ке в момент времени г. Тогда результаты эксперимен-
та можно представить матрицей:
'all......alrC
а21
а2п
= А
ат!....атп
\	7
Эту матрицу можно считать одним n-мерным сиг-
налом, изменяющимся во времени.
Если все столбцы нашей матрицы статистически
независимы, это означает, что все п частей рассма-
триваемого объекта работают вразнобой, не слушая
друг друга. Это абсолютная несистемность, неопти-
мальность объекта. (Такой же вывод можно сделать,
если строки матрицы не зависят друг от друга.)
Возможен другой предельный вариант: существу-
ет одномерный сигнал (br..bjn), Ъ. — значение сигнала
в момент времени г, все сигналы [ ai} ] выражаются
через [ Ь} ]. В этом случае каждый из сигналов несет
одинаковую информацию, такую же, как и весь ис-
следуемый объект. Это абсолютная системность, оп-
тимальность функционирования.
На практике реализуются некоторые промежу-
точные варианты. Далее изложен метод исследова-
ния промежуточных и предельных вариантов (метод
главых компонент).
По матрице А строим ковариационную матрицу В
'Ъ11.....bln'
.............. =	В
bnl......Ъпп
Ч	7
В этой матрице Ьу = bjt,
^ = 1

220
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Матрица В неотрицательная, ее собственные зна-
чения 2. > 0. Расположим их в порядке убывания:
А+А+-+ Лп= ЬИ+ Ь22+ - + Ьпп
Уровнем системности n-мерного сигнала (и иссле-
дуемого объекта), представленным матрицей А, на-
зовем число S.
S = л,/(Ь, + ъ„+ ... + Ь,„).
Когда 5=1, имеем первый рассмотренный выше
предельный вариант.
Когда 5=1 /п, имеем второй рассмотренный выше
вариант. 1/5 — «равно» минимальной «размерности»,
до которой можно «сжать» исходный сигнал без су-
щественной потери информации.
Если 1/5 > 2, в объекте есть по крайней мере
«два равномощных параметра», работающих вразно-
бой, объект «болен».
Если для двух каких-то объектов с уровнями сис-
темности 1/51 > 2 и 1/52 > 2 и 5j > S,, то можно
сказать, что первый объект менее «болен», чем вто-
рой, но нельзя говорить, что он более «здоров». В
случае, когда l/5t < 2 и 51 > 52, то можно говорить,
что первый объект «здоровее» второго.
Изложенным выше способом можно определять
состояние здоровья организма человека, животных
и растений.
В современной медицине нет четкой концепции
здоровья человека. Изложенные выше идеи указы-
вают направление для решения этой проблемы.
Если уровень системности функционирования че-
ловеческого организма (животного, растения) меньше
0,5, он болен (тем сильнее, чем меньше его уровень
системности).
Если уровень системности больше 0,5, можно го-
ворить о здоровом организме, при этом человек (жи-
вотное, растение) тем здоровее, чем ближе его уро-
вень системности к 1.
САГА О ВОДЕ
221
Тут же становится очевидным непригодность суще-
ствующих научных методов тестирования и ГОСТиро-
вания не только воды, но и всего остального, узости
существующих технологических принципов. Например,
кто-нибудь просчитывал, как будет функционировать
самоорганизующаяся система, если в нее добавить не-
много хлорки, и как остаточный хлор оптимально функ-
ционирует с организмом человека или ржавыми труба-
ми? Думаю, не стоит, ситуация в мире и так достаточ-
но грустная. Будем стараться ее изменить.
Качественные характеристики состояния воды
Качественные характеристики состояния воды в
последнее время научились измерять достаточно точ-
но. Разработано много оригинальной, перспективной
аппаратуры.
Например, звуковой водяной камертон. Он позво-
ляет по качеству звучания воды определить ее со-
стояние.
Световой камертон определяет тональность воды.
В одном московском гомеопатическом центре создали
лучевой спектрограф. С его помощью получили гра-
фическое изображение спектра воды, потом взяли
маленький графический участок длиной 1 мм и уве-
личили его. Получилось графическое изображение с
еще более богатыми частотными характеристиками,
которые и определяют или формируют качество воды.
По аналогии, в музыке обертоны придают звуку
богатое, сочное и неповторимое звучание. Обертоны в
голосе помогают нам отличать речь одного человека
от другого и даже узнать о состоянии его здоровья.
Когда очищают соль, сахар, растительное масло
или другие продукты питания от холестерина, они
становятся непригодными для употребления в качест-
ве пищи, потому что при отделении «плевел от зерен»
в веществах отделяют те самые обертоны, которые
обеспечивают пище качество и способность адаптиро-
ваться к другим Средам, а в данном случае — к орга-
низму человека. То есть пища утратила способность
222
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
хранить информацию о Среде, в которой она находит-
ся, и не соответствует ей своими полезными свойства-
ми, природными сочетаниями микроэлементов, сфор-
мированными в естественных условиях, которые раз-
рушились при грубой техногенной переработке.
По аналогии, сотрудник института питания, где
придумали сбалансированное питание и все осталь-
ные прелести, избавившие народ от вековых тради-
ций приема пищи, вечером перед сном решит вдруг
почистить свою постель. Выкинул одеяло, матрац,
подушку и удовлетворенный лег спать, вернее, на-
слаждаться сном. Проснувшись поутру, взбодренный
после умывания мылом saveguard — убийцей бакте-
рий (вместо того, чтобы научиться с несчастными
микробами мирно сосуществовать, а не уничтожать
все подряд: тещу, детей, Солнце, Небо, собак, де-
ревья, холестерин, бактерии) научный сотрудник в
творческом порыве будет продвигать новые идеи, от
которых у наивного и терпеливого народа давно про-
изошли необратимые обменные нарушения в работе
всего организма, особенно у женщин и детей.
Лучевой спектрограф помог наглядно убедиться,
что любое несистемное вмешательство в законы При-
роды или, в данном случае, в структуру Воды разру-
шает те самые обертоны, приводит к гибели всего
живого.
Чтобы серьезно говорить о критериях оценки ка-
чества и пригодности воды для употребления в каче-
стве живой пищи, следует поменять официальную
психотропную концепцию здоровья, за которую су-
дорожно и цепко держатся чиновники от медицины.
Здоровье — показатель не абстрактный и не может
определяться как способность отдельного органа или
всего организма выполнять функцию или функции.
Здоровье — показатель субъективный и имеет каче-
ственные характеристики. Самый главный критерий
качества здоровья, который давно пора признать на
уровне государства, — способность осознавать себя в
качестве субъекта, умение сохранить свою семью,
род, развиваться как биологический вид.
САГА О ВОДЕ
223
Полноценное осознание себя в качестве субъекта
определяется у человека по состоянию микрососудов.
Мы все знаем, что в детстве у нас было более
обостренное, более живое восприятие всего мира
целиком и каждой его самой малюсенькой частички:
палочки-кораблика, ручейка, листочка, упавшего с
дерева, шмеля на цветке, весны, зимы, первой ка-
пели, синевы неба и т. д. Все это производило на нас
необычайно сильное впечатление благодаря наличию
в организме исправной и работоспособной сети мик-
рососудов, вибрациями которых мы воспринимали
тончайшие состояния живой материи, красоту форм,
гармонию жизни. Наличие и исправность микрососу-
дов обеспечивали механизмы преобразования элемен-
тов тяжелой материи — несистемных, разрушающих-
ся полей и т. п. Эти механизмы при низкой социальной
культуре очень рано перестают функционировать,
обычно к 16—18 годам. И тогда происходит деграда-
ция или разрушение микрососудов.
Состояние и функциональность микрососудов дают
четкую локальную симптоматику организма: болезни
мочеполовой системы, пародонтоз и воспаление коры
головного мозга. При употреблении природной род-
никовой воды происходит восстановление микрососу-
дов. Поэтому качество воды можно точно определять
по состоянию мочеполовой системы, коры мозга, ка-
честву эмали зубов, а качество состояния проточной
воды можно точно определять по качеству слоя пер-
ламутра чешуи у рыб и у раковин моллюсков.
Еще более наглядно определить качество воды
можно по состоянию кристаллов снежинок при замо-
раживании. Методологию составить очень легко, нуж-
но только немножко поработать. Можно выбрать не-
сколько десятков однотипных рисунков снежинок,
подсчитать у них количество основных центральных
граней и вершин, количество и состояние периферий-
ных лучевых соотношений, где в живом состоянии воды
происходит процесс преобразования жестких, несис-
темных, техногенных полей в элементарные частицы,
участвующие в построении новой материи (непрерыв-
224
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
ный процесс синтеза материи или синтеза Простран-
ства-времени).
При разрушенной структуре воды у снежинок
можно обнаружить отсутствие, в первую очередь,
боковых перегородок форм кристаллов; при больших
разрушениях отсутствуют продольные угловые и
поперечные стенки, а при очень сильных — целые
грани, что уменьшает количество вершин. А процесс
преобразования, саморегуляции и регенерации воз-
можен только при определенном количестве вершин.
Есть еще один точный прибор, определя-
ющий вкус и качество Воды, — Человек.
У Человека есть пять органов чувств, дан-
ных ему Богом для ориентации во всех
ситуациях и средах. Человек — самый точ-
ный прибор.
Все, что создано руками человека, — вторично,
является производной, копией и, как показала прак-
тика, — копией неудачной. Философия определила,
что материя — это все то, что дано нам в ощуще-
ниях. А скорость — материя? А солнце для слепого,
а шум прибоя для глухого, а шампунь для лысого, а
запах сирени или цветов для тех, у кого заложило
нос?
При всеобщей деградации и болезнях ма-
терия как бы начинает исчезать, то есть
многие ее формы существования мы уже
не видим, не слышим, не ощущаем: запах,
вкус, цвет, очертания. Человек перестал
доверять своим ощущениям, стал уважать
показатели двумерных приборов или при-
митивную химическую реакцию.
Гурманы или, например, любители хорошего вина
сумели сохранить в себе способность определять ма-
лейшие оттенки вкусовой гаммы пищи или вина. И
они не доверяют никаким приборным измерениям.
Только своим вкусовым ощущениям. Но это качест-
САГА О ВОДЕ
225
во среди нас считается большой редкостью, чуть ли
не чудачеством.
Известно, что Господь создал Человека совершен-
ным. Следовательно, любой прибор, созданный искус-
ственно, будет копией, то есть окажется хуже ориги-
нала. Но созданные и создаваемые человеком прибо-
ры не просто хуже, они вообще не измеряют то, что
нужно, а во многих приборах используют электрон-
ные фильтры для отсеивания помех (тот самый клас-
сический случай, когда с водами выплеснули ребеноч-
ка), полезные сигналы все принимают за помехи. Не
говоря о случайных допустимых погрешностях при из-
мерениях, которые на самом деле вовсе не случайны,
а закономерны, и возникают они в результате взаимо-
действия информационных систем или процессов.
Поэтому наиболее точным показателем определе-
ния качества воды является ощущение психически и
физически здорового человека, то есть органолепти-
ческие или субъективные оценки.
Можно самому привести Воду в такое состояние,
которое соответствует Природному. Это отличный
метод, который также можно считать основным для
определения качества воды, и он может украсить
ГОСТ любой цивилизованной страны.
Сначала нужно как следует прочитать молитву
Отче Наш. Лучше — 10 раз, осмысливая и восприни-
мая образ каждого произнесенного слова каждой кле-
точкой, каждой косточкой и сосудиком своего тела.
Когда произносишь: «Отче Наш», Он и приходит. (Все
разучились это понимать и как следует воспринимать.)
Нужно слушать Его до тех пор, пока Он не начнет
жить во всем теле, в каждой клеточке. И только по-
том произнести следующее слово-образ. И так далее.
После внимательной и тщательной настройки тела
с помощью молитвы «Отче Наш» будем считать, что
наше тело способно воспринимать значения слов, их
образы, то есть что-то живое, реальное, в данном
случае — воду.
Теперь следует налить два стакана воды, затем
сесть в удобное кресло, положить мягкую, расслаб-
8-1276
226
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
ленную ладонь на колено и поставить один стакан
воды на ладонь. Послушать воду ладонью, послушать
ее состояние. Потом послушать ладонью Небо, услы-
шать Небо, слушать, как ладонь наполняется Небом,
становится тяжелой, мягкой. Когда ладонь перепол-
нилась — Небо тонкой струйкой по руке втекает в
тело. И уже все тело становится мягким, спокойным.
Уходят все напряжения... Продолжаем слушать ла-
донью Небо сквозь стакан с водой. Слушаем, как вода,
слушая Небо, начинает дышать, оживать. В Небе есть
Солнышко, а мы и Солнышко слушаем. И вода, ус-
лышав Солнышко, радостно запела, засияла, при-
шла в себя после техногенной среды. Если этот вол-
шебный процесс перевести на время, то обычно хва-
тает пяти-десяти минут.
После этого сравните воду по запаху с той, кото-
рая осталась стоять на столе в другом стакане. Хоро-
шенько разнюхайте. Послушайте запах, найдите не-
сколько оттенков в запахе. Нюхайте не абстрактно:
воняет — не воняет, а как все живое, как, напри-
мер, собака нюхает кустики, чтобы определить, кто
пробегал, или как индеец по запаху дыма от костра
мгновенно определяет количество сидящих у костра
и их социальный статус.
После этого сравните оба стакана по вкусу. В ста-
кане, который вы держали на ладони, вода будет
свежей, настоящей, родниковой.
Помогая воде услышать Небо и Солнышко, вы
помогли ей восстановить свое разрушенное состоя-
ние. Поздравляю вас! Вы стали на первую ступеньку
познания жизни, живой Природы.
Недостаток у этого метода один: его не восприни-
мают люди с устаревшими взглядами, чиновники, все
силы тратящие на то, чтобы удержаться в кресле
или исполнить волю вышестоящего начальника, и не
приносящие пользу ни своей семье, ни остальным.
Из всех официальных методов измерения качест-
ва воды самым неудачным является метод спектраль-
ного анализа, измеряющий определенный спектр
любого вещества в отдельности. Но для этого метода
САГА О ВОДЕ
227
нет математической модели обработки результатов
(которая представлена в книге).
Как-то пошли с друзьями на речку. На улице яр-
кое солнышко, ослепительный февральский снег. Реч-
ка течет откуда-то с Карпатских гор, весело журча
и перекатываясь через многочисленные пороги. Мы
очень долго слушали волшебную сказку журчащей
Воды на одном из перекатов.
Все молчали и слушали горную речку. Речка сна-
чала притихла, прислушалась к нам, а потом весело
запела свою песню, сотканную из струй, звуков, све-
та, переливов волн, постоянно и мгновенно меняю-
щихся рисунков стремительного потока, где каждая
струйка, обогащаясь другими набегающими струйка-
ми, пела свою партию великой музыки Воды, Сим-
фонию Жизни.
Потом мы спустились ниже по течению, где Вода
продолжала путь спокойно и ровно, вдыхая и смакуя
аромат приобретенных ритмов. И снова оказались в
сказке, которую раньше не замечали. Возможно, по-
сле сильного впечатления от увиденного и услышан-
ного на перекате и повышенного эмоционального со-
стояния, мы смогли увидеть и оценить другую музыку
Воды, более тихую, плавную, сокрытую от случай-
ных и невнимательных слушателей, прекрасную, вол-
шебную гармонию Природы.
А на том месте, где мы только что побывали,
появился молодой папаша с пятилетним сыном. Оба
тут же стали бросать в речку камни, бездумно вы-
хватывая разложенные Природой голыши, нарушая
их покой и равновесие, заставляли скользить по бур-
лящей поверхности переката. Гармония звуков была
испорчена противными криками, вскриками и вспле-
сками волн.
Я знал, почему туда пришли эти двое. Когда кто-
то занимается настоящим делом, в Пространстве
формируются теплые, энергетические, положитель-
ные поля, куда всегда тянет паразитов — людей, не
способных творить собственную жизнь, ворующих ее
у других. Это алгоритм работы бездельника, который
я*
228
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
не знает, чего он хочет от себя, от людей, от жизни,
от Природы.
Такой же алгоритм у объективистской науки, она
любую неизвестную ей вещь или явление тут же пре-
вращает в сенсацию. Пустоты в пирамиде нашли —
сенсация, не нашли — тоже сенсация, потому что не
знают, что следует искать. Такие уж специалисты.
Трудоголики бухгалтера, врачи, экономисты, ко-
смонавты, академики и конструкторы спешат каж-
дый день на работу с гордым, озабоченным видом.
Милиционеры, прокуроры, судьи каждый день зани-
маются счастьем народа, учитывают его, регистри-
руют, заносят в картотеки, надеясь таким способом
заработать себе и своим детям здоровье и долгую
счастливую жизнь — на самом деле, все они подчи-
нили себя государственному штампу, все они без со-
знания.
А когда на работе получаются одни проблемы, все
равно до сознания многих людей ничего не доходит,
и они, ничего не меняя в своей жизни, чего-то от
кого-то ждут.
Выход один — поставить все с головы на ноги, то
есть — субъективизировать каждый миг жизни.
Глава
Пролог
Сказание о Луне
Луна в этом году особенная...
Ее бугристая поверхность приобрела
более нежные очертания.
Луна помолодела.
Случайно перед Рождеством, я увидел,
как она сбрасывала с себя старую кожу.
Прямо посреди ночи.
Луна лежала на горизонте
на небесных одеяниях своей добродушной стар-
шей сестрицы
огромным, раскаленным, малиновым серпом
и застенчиво молодела,
сбрасывая с себя уставшие ритмы ночных при-
ливов и отливов,
ночных прохлад, уставших от пожарищ рощ и
вековых лесов,
230
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
осматривая организм,
утомленный постоянными поправками
и подстройками под жесткие техногенные рит-
мы землян.
Любимец, Тихий океан, отхлынул глубже,
в ритме свежего,
обновленного дыхания, чтобы набрать побольше
воздуха
и с первыми лучами Солнышка сделать медлен-
ный, очищающий выдох,
накатывая волну за волной,
лаская пустынный берег
вспененным пурпуром и ослепительным сиянием
белизны.
Из морской пены когда-то появилась женщина
ослепительной красоты.
Звали ее Афродита.
Человек устроен так же, как и они, Океан и Аф-
родита.
Но дыхание Океана реже и глубже.
И у обоих дыхание вечно, как сама жизнь.
Ну а более мелкими и совсем малюсенькими рит-
мами
красивых волн
Океан
в каждое мгновение своей вечной жизни
воспринимает ритмы далеких-далеких Звезд,
молодой Луны и Солнца,
Неба и Тишины.
Звенящей, Ревущей Тишины
Великой Гармонии Пространства.
Человек тоже слушает ритмы Вселенной вибра-
циями
и ритмами своих сосудов
и совсем малюсеньких микрососудов.
В каждое мгновение...
Если перестает слушать — перестает жить,
становится некрасивым.
ПРОЛОГ
231
У кого нарушены ритмы сосудов,
не воспринимающие ритмы Вселенной,
тот становится некрасивым, уродливым.
Вырождается в немоте своего бескультурья.
Теряет способность понимать жизнь,
У него рождаются некрасивые дети.
И тогда человека мучает жажда.
Он идет к роднику и пьет воду.
Вернее, потребляет ее состояние.
Кто не пьет Воду — деградирует как биологиче-
ский вид.
Вода имеет физические свойства, то есть стро-
гие атомарную
и молекулярную структуры,
способные хранить информацию о всей Вселен-
ной,
которую вода приобрела, странствуя по Миру.
Когда человек пьет Воду,
его организм воспринимает забытую
информацию, восстанавливая ритмы и вибрации
сосудов
и совсем маленьких микрососудиков.
И тогда холерные палочки, сформированные в его
сознании, превращаются
в свет Солнца, Луны и далеких-предалеких Звезд.
Да и не было никогда ни заразных бацилл, ни
таблеток,
ни кислотно-щелочного баланса...
Их выдумали некрасивые люди,
жаждущие власти над физиологией всех и каж-
дого.
Это они придумали прививки, осмотры, экзаме-
ны...
Это они придумали женские консультации, что-
бы обычное
естественное состояние беременности превра-
тить в болезнь, в патологию. Повсеместно.
Посмотрел пустым любопытным взглядом — па-
тология обеспечена.
232
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
А если еще и коллегу пригласил осмотреть, и за-
пись сделал
в журнале — все, роды обязательно будут тяже-
лыми.
И принимать их будет некрасивая акушерка, у
которой нет времени смотреть и слушать Небо,
Солнышко, Луну и Звезды.
Нежная младшенькая сестрица Селена когда-то
тоже хотела
пригласить в гости любопытных и настырных
землян,
показать им свои несметные сокровища, красо-
ты
и гармонию своей Природы, непривычные для зем-
лян
разные формы жизни.
Но теперь она с грустью наблюдает за поведени-
ем людей
в гостях у несчастной старшей сестры-Земли.
Люди вошли в Божий храм под названием Земля.
В человеческом облике пришли
на великий Праздник жизни зваными гостями.
Вместо того, чтобы выполнять правила поведе-
ния за столом,
стали властвовать...
Ни яств дорогих, ни напитков медовых не успев
отведать,
стали браниться, все топтать и переворачивать.
Начали шарить по столу и под столом.
При живом господаре хозяйничать
(дорогие гости, не надоели ли вам хозяева?).
Да так увлеклись своей бестолковщиной, что не
увидели
печально-брезгливого взгляда могучего и терпели-
вого Владыки.
И не ведают гнева праведного...
Луна в этом году особенная...
В ночной Тишине ее серебряные нити
ПРОЛОГ
233
ткут роскошный ковер новых ритмов,
качая и убаюкивая в своей Волшебной колыбели
и огромные волны морские, и помельче,
но зато посеребристей — речные,
и могучие Кедры,
и таинственные горные Вершины,
и бескрайние Равнины,
и людей, и зверей, и птиц.
И даже огромная морская черепаха
вынырнула из сонного лона Океана и
лениво покачивается на широких волнах,
наслаждаясь серебром ночной Прохлады.
А Луна и впрямь помолодела, похорошела.
Сияет вовсю!
И сыплет, и сыплет звездным серебром Ночных
ритмов.
Прими подарки, именинница, и от нас, Землян —
наше Внимание, Уважение, Восхищение и Любовь.
С днем Рождения Тебя!
Небольшая элегия населению планеты Земля
(В качестве дополнения к прологу)
Каждое утро встает Солнышко,
Пробуждается Природа,
Просыпаются птицы,
Звери, деревья, облака.
Начинается новый день.
Начинается новая жизнь.
А серьезные, хмурые, деловые, крутые (поэтому
больные) люди
каждое утро едут на какие-то работы в пере-
полненных автобусах и трамваях или, насупившись,
спешат по улице, не ощущая ни запаха свежего ут-
реннего воздуха, ни аромата наступающего нового дня,
ни тихой лирической музыки зеленой листвы, или
тончайшего дыхания свежей травы под ногами. Не
234
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
замечая Неба, Солнышка, скользя по всему многообра-
зию пробуждающейся Природы равнодушным, досад-
ливым, бездумным и каким-то уставшим взглядом.
В привычном ритме — сплошным утренним се-
рым приливом
и вечерним землисто-лиловым отливом, с груст-
ными заботливыми мыслями о жизни.
Идут и едут, идут и едут.
Каждое утро просыпаются люди,
Собираются на работу.
Они не замечают
Пробуждающейся жизни.
Сонные и хмурые, едва отдохнувшие,
Набурчавшись с домочадцами за завтраком,
Спешат они на какие-то никому не нужные ра-
боты.
Каждое утро, сплошным, серым потоком,
С ужасными синюшными лицами-масками,
В обреченной рабской покорности едут на свои
работы зарабатывать деньги, славу и пенсию.
Учителя, министры и артисты.
Идут и едут.
Больные (поэтому профессионально непригодные),
Уставшие, злые, сосредоточенные.
Идут и едут.
Жизнь в одну сторону, а они — в другую.
Идут и едут.
Очень спешат. Серьезны, напряженны,
погружены в тяжелые мысли о работе,
о семье и о себе.
Адвокаты, врачи, художники, спецработники.
Идут и едут. Идут и едут.
В другую сторону от жизни.
Глава J
Научная
Научная часть представляется с целью обоснования
многих важных положений, представленных в книге.
Предназначена исключительно для специалистов:
математиков, физиков, инженеров, экономистов и
просто любознательных. Остальные, пожалуйста, не
читайте и не жалуйтесь в ООН на непонимание тек-
ста. Просто эту главу не читайте! Для этого она и
написана в самом конце книги.
ЧТО ТАКОЕ СИСТЕМА, СИСТЕМНОСТЬ
(Теория поля в квантовой физике)
Поведение человека, его мысли, слова и поступ-
ки должны быть оптимальными, системными, и уро-
вень системности (оптимальности) должен постоянно
повышаться, стремясь к высшей форме гармонии. До
сегодняшнего момента во всем мире не существова-
ло определения системности. Попытки делали все. Но
236
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
никто точно так и знает, что же такое система, или
уровень системности.
Нашей научной группе удалось разрешить про-
блему, поэтому с удовольствием представляю науч-
ную статью, которая впервые была опубликована в
декабре 1999 года в журнале «Системы безопаснос-
ти». Но в начале кратко расскажу суть открытия,
оказавшегося простым до банальности.
Система работает системно (оптимально), если каж-
дый отрезок системы максимально информирован друг
о друге и об окружающем пространстве (этот принцип
применяется в голографии, где, например, по малень-
кому кусочку фотографии можно полностью восстано-
вить все изображение). Когда каждый отрезок системы
максимально информирован (то есть слушает и слы-
шит) друг о друге и об окружающем пространстве (о
других системах и средах), он выполняет оптимальную
работу по поддержанию своей жизнеспособности и всей
системы в целом. Если отрезок системы не слышит дру-
гой отрезок или всю систему (минимально информиро-
ван), он работает в разном ритме с системой, то есть
против системы. Так ведут себя, например, поражен-
ные болезнью органы, технические устройства, госу-
дарственные структуры, министерства, учебные заве-
дения, чиновники, юристы, политики, врачи, препо-
даватели. Уровень системности их деятельности очень
низкий и это легко проверяется. Даже по окурку в
траве или консервной банке в лесу можно определить
уровень системности принятия решений любым чинов-
ником и даже президентом страны.
Можно точно диагностировать любую систему, в
том числе человека. Например, можно с очень боль-
шой точностью предсказать землетрясение, аварию,
стихийное бедствие, курсы ценных бумаг и так да-
лее. С помощью компьютерных программ можно от-
слеживать качество сборки автомобилей, ракет, эле-
ктровозов, подводных лодок, самолетов, тяжелых
металлоконструкций, отслеживать слабые узлы (уро-
вень системности второго порядка), процент их изно-
са, и когда они могут выйти из строя.
НАУЧНАЯ
237
За считанные секунды можно точно определить,
какая таблетка полезна человеку, какая вредна, не
прибегая к долгосрочным клиническим испытаниям.
Можно точно определять качество материи, качест-
во пищи, воды, воздуха, других систем.
До сих пор все оценивают качество сравнением
количественных измерение с нормами ГОСТа. Теперь
можно ввести во все нормы и ГОСТы понятие «каче-
ство», которое поможет значительно повысить каче-
ство жизни. Метод очень простой и легко проверяем.
А теперь представляю статью в том виде, в кото-
ром она была подготовлена для журнала.
К ТЕОРИИ СИСТЕМНОСТИ
СИСТЕМ
В работе рассматриваются вопросы оценки каче-
ства функционирования систем. Указывается возмож-
ность широкого применения полученных результатов:
для диагностики (медицинской, экономической, техни-
ческой), для предсказания аварий, стихийных бедст-
вий (в том числе землетрясений); для решения много-
критериальных задач и т. д. Следуя идеям крупнейшего
французского химика прошлого века Ш. Ф. Жерара [1]*,
будем различать два вида множеств: множество сум-
мативное, то есть полученное путем простого сло-
жения, и множество системное, или просто система.
В отличие от суммативного множества, система пред-
ставляет такое множество элементов (частей), в ко-
тором все элементы (части) не только тесно взаимо-
связаны друг с другом, но и влияют друг на друга и
качественно преобразуют друг друга. Пусть с систе-
мы снимаются п сигналов A. (i — номер сигнала), ха-
рактеризующих работу системы (например, система
состоит из п элементов, А. — сигнал, характерный
для г-го элемента).
* Цифра обозначает номер работы в библиографическом
списке книг, на которые ссылается автор.
238
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Возможны два предельных случая.
а)	Никаким образом нельзя уменьшить размерность
п пространства сигналов, не потеряв существенную
часть информации о них. Никакой из п сигналов не
несет никакой информации о других сигналах. Они
работают вразнобой, не слушая друг друга. Это хаос.
(В 60-е годы А. Н. Колмогоров и его последователи
разработали алгоритмический подход к понятию ве-
роятности [2]. Говоря на доступном языке, в этом под-
ходе множество, например, {Ai} случайно, если нет
более короткого описания, чем непосредственное
предъявление {Ai}. Поэтому термин «хаос» является
не только образным, но и строгим понятием.) В слу-
чае хаоса в совокупности сигналов А. система являет-
ся суммативным множеством.
Ь)	Совокупность всех п сигналов А. можно опи-
сать одним сигналом В. Каждый из сигналов А. содер-
жит всю информацию об остальных сигналах. Это
абсолютная организованность.
Любая реальная система занимает какое-то про-
межуточное положение между а) и Ь). Система рабо-
тает тем лучше, чем легче она и ее части адаптируют-
ся друг к другу и к внешней среде, перестраивая ритм
своей работы для выполнения своих функций. Для
этого каждая часть должна работать не вразнобой
с другими частями, а согласованно с ними, то есть
(с учетом сказанного выше о хаосе и организованнос-
ти) она должна иметь как можно больше информации
о других частях и внешней среде. Сформулируем ут-
верждение, которое назовем принципом максималь-
ной информированности (П.М.И.): система работает тем
лучше, чем больше информации имеет каждая ее часть
о других частях. Если с системы снимается п сигналов
А (г = 1, ...п), характеризующих работу системы, то
система работает тем лучше, чем больше информации
несет каждый из сигналов о других сигналах.
Будем рассматривать системы, работающие в ко-
лебательном режиме, причем все колебания имеют
аттракторы (простые или странные) [3]. Если колеба-
НАУЧНАЯ
239
тельные режимы всех частей системы имеют только
простые аттракторы, части не могут адаптироваться
друг к другу, не могут преобразовывать друг друга.
Это пример системы (точнее, суммативного множе-
ства) типа а). Если колебательные режимы всех час-
тей имеют только странные аттракторы, имеем при-
мер системы типа Ь).
Из изложенного вытекает предложение: система
работает тем лучше, чем большую роль в ее функци-
онировании играют колебательные режимы со стран-
ными аттракторами. Известный принцип Гельфанда—
Цетлина (ПГЦ) [4, 5] легко выводится из указанных
выше результатов.
П.М.И. легко экспериментально проверяем и на-
блюдаем. (Принцип Гельфанда—Цетлина в общем
случае таким свойством не обладает.) Приведем один
из вариантов подобной проверки.
Пусть с системы снимаются п сигналов (парамет-
ров, характеризующих работу системы) в моменты
времени 1, 2, ...т. В результате получится матрица
А = (а..), где i — номер параметра, j — номер момента
времени. Используя метод главных компонент [6], пост-
роим ковариационную матрицу:
В = (brs),
где ьг. =£	-£а,, /т • а„ -£a,t /т I
\	* J \	*	/
В имеет п собственных значений: Xj > Х2 >... >ХЛ,
при этом
Если \ = ^Ьи, Х2 =	= ... =	= 0, то п-мерный
сигнал (а..) сводится к одномерному [6], каждый из п
сигналов несет информацию об остальных сигналах
(каждая подсистема несет информацию о всех подси-
стемах и системе в целом), это абсолютная организо-
ванность, системность.
240
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Если А, = А2 = ... = Ая = \2^bh)/п, то размерность
исходного сигнала нельзя понизить. Наша система эк-
вивалентна такой n-мерной системе, где каждый сиг-
нал не имеет никакой информации о других сигналах
(каждая подсистема не имеет никакой информации о
других подсистемах, они работают вразнобой). Это аб-
солютная неорганизованность, несистемность.
В общем случае можно ввести понятие уровня
вертикальной системности первого порядка:
S> =\ / (5>„)=л.Ж
который меняется от 1/п (абсолютная несистем-
ность) до 1 (абсолютная системность).
т должно быть достаточно большим.
Используя для метода главных компонент матри-
цу А = (ast), где asi = агч можно исследовать уровень
горизонтальной системности 5 первого порядка.
Сильное различие Sj и может указывать на
ошибочность расчета. Уровень системности показыва-
ет близость (удаленность) функционирования иссле-
дуемой системы по отношению к абсолютной систем-
ности (несистемности). Здесь сознательно использу-
ется некоторая неблагозвучность типа «системность
системы», поскольку уровень системности показыва-
ет, насколько систему можно считать системой. Если
Sj < 0,5, то в системе с самым мощным процессом L
(ему соответствует AJ есть процесс (или совокупность
процессов) практически такой же мощности, но ра-
ботающие вразнобой с L. Система нежизнеспособна,
это не система.
По аналогии с уровнями системности первого по-
рядка 51 и Sj можно рассматривать и уровни систем-
ности порядка К, если А* > 0.
Будем обозначать их через Sk и *S\
Если SK < 0,5, система «больна», болезнь тем се-
рьезнее, чем меньше 5к, чем меньше К, чем меньше
все S, при е < к.
НАУЧНАЯ
241
В современной медицине нет четкой концепции
здоровья или болезни организма [7]. Нет четкой кон-
цепции самоорганизующейся системы [8]. Изложенное
выше указывает путь решения проблемы. На практи-
ке п, как правило, меньше общего количества параме-
тров исследуемой системы. Исследование «выборочных»
уровней системности при различных пите разными
множествами сигналов позволяет сделать правдоподоб-
ный вывод об уровне системности всей системы. (Ис-
следование меньших собственных значений Х.„ Х.г. мо-
жет оказаться полезным для исследования локальной
системности-несистемности.) Более того, практика по-
казывает, что часто (почти всегда?) можно ограничиться
случаем п = 2, т > 5 (или п > 5, т = 2).
В этом случае ковариационная матрица имеет два соб-
ственных значения > Х.„ и можно оценивать уровень
несистемности W (W ) = X., /Хр меняющийся от 0 (абсо-
лютная системность) до 1 (абсолютная несистемность).
Все изложенное может использоваться для меди-
цинской, технической, экономической... диагностик;
предсказания аварий, кризисов, стихийных бедствий;
оценки качества продукции; качества воды, воздуха
и других сред. Вообще эта методология может исполь-
зоваться для широкого класса задач многокритери-
альной оптимизации*, для отслеживания качества
сборки и работы стиральной машины, автомобиля,
космического корабля. Компьютерные программы бу-
дут точно отслеживать в каждую секунду согласо-
ванность работы всей системы и отдельных узлов**.
Совершенно необходимо внедрить эту методологию
во все стандартизационные разработки.
* Известно, что непонимание сложности этой проблема-
тики, наивные попытки ее простого решения привели к ог-
ромным экономическим убыткам [9].
** Впервые в мире разработаны саморегулирующиеся
энергоинформационные микрочипы универсального действия,
позволяющие повысить уровень системности в любых техни-
ческих устройствах и энергоинформационных средах.
242
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Изложенный материал кажется простым, но резуль-
таты, получаемые с помощью этих выводов, отнюдь
не тривиальны. Приведем примеры математической об-
работки результатов эксперимента. Вычисления произ-
водились с помощью карманного калькулятора.
1. Финансовый пример
В таблице представлены показатели ценных бу-
маг в рублях за три дня января 1997 года.
	17.01.97	2O.O1.97	21.01.97
Марка Германии	3508	3450	3446
Доллар США	5604	5606	5609
Индекс РТС	251.07	262,34	279,11
Индекс акций нефтегазовой промышленности	54,4	56.215	58,63
Индекс акций цветной металлургии	44.763	46,416	47,407
Вычисленный по вышеприведенной методике ин-
декс горизонтальной несистемности процента изме-
нений курса ценных бумаг 20.01.97 и 21.01.97 к преды-
дущим дням составляет: I = 0,0188.
Далее рассмотрим для тех же бумаг аналогичные
таблицы и данные за три дня октября 1997 года.
	15.10.97	16.1097	17.10.97
Марка Германии	3367	3375	3346
Доллар США	5872	5874	5868
Индекс РТС	540	537	533
Индекс акций нефтегазовой промышленности	128,515	128,596	129,486
Индекс акций цветной металлургии	40,199	40,159	39,962
НАУЧНАЯ
243
Индекс горизонтальной несистемное™ в этом слу-
чае составляет: I = 0,948.
В первом случае несистемность мала. Известно,
что в это время мировая экономика функционирова-
ла нормально. Во втором случае несистемность ог-
ромна, она выросла почти в 51 раз. Напомним, что
через 3 дня, 21.10.97 года, на биржах Юго-Восточной
Азии разразился кризис, потрясший основы мировой
экономики. От этого кризиса многим странам, в том
числе России, не удалось оправиться до сих пор. А
его можно было предвидеть, отслеживая только курс
ценных бумаг в России, даже не имеющей, на пер-
вый взгляд, отношения к Юго-Восточной Азии.
Точно так же можно предсказать болезни, по-
ломки и т. д.
2. Геологический пример (прогноз землетрясений)
Национальный центр информации по землетря-
сениям (Colorado) регулярно, раз в шесть месяцев,
публикует Каталог землетрясений. Далее из этого
каталога для Курильской Гряды используются дан-
ные о мелких землетрясениях.
Дата СНЯТИЯ первой информа- ции	Дата СНЯТИЯ последней информа- ции	Число основных толчков двух главных типов	Производ- ные долговре- менных трендов для этих типов	Концентра- ционные критерии для этих типов	Число автошо- ков
31.06.81	30.12.81	47; 107	-6; 17	1549; 1367	3
31.12.81	01.07.82	45: 114	-8; 25	1432; 1295	3
Обработаем эти исходные данные, совершенно не
вникая в их физический смысл. Получим для этих
строчек коэффициент несистемности ~ 6,6%.
244
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
При обработке последующих данных обнаружи-
лось, что с каждым годом уровень несистемности сейс-
мической активности, описываемый такими строчка-
ми, уменьшался. Для строчек:
31.12.89-01.07.90	78	180	25	75	1555	1458	6
02.07.90-30.12.90	82	181	30	76	1563	1471	6
уровень несистемности « 1,58%.
Для строчек:
31.06.93-30.12.93	79	161	25	48	1669	1511	О
31.12.93-01.07.94	72	154	16	39	1648	1483	4
уровень несистемности 0,015%.
Сейсмическая активность настраивалась на зем-
летрясение.
1.07.94 — уровень несистемности подобной наст-
ройки был почти нулевым, а 4.10.94 на Курилах про-
изошло крупное землетрясение.
Самые современные методы прогнозируют [10]
крупное землетрясение с точностью ~ 1—3 года, в
[10] отмечается, что надежных математических ме-
тодов краткосрочного прогнозирования нет. Неизве-
стны также методы прогноза мелких землетрясений.
Изложенная в работе методика указывает на-
правление решения той и другой задач. Современ-
ные методы прогнозирования имеют мощнейшую
компьютерную технику, а приведенный здесь рас-
чет выполнен вручную, в течение получаса, при
неизмеримо более высокой точности прогнозирова-
ния. Подобные расчеты можно было выполнить еще
в прошлом веке.
Попутно выяснилось, что землетрясения не яв-
ляются проявлением природной дисгармонии, а на-
оборот, —; следствие какой-то высокой организо-
ванности. Уровень несистемности меняется в про-
странстве и времени. И можно говорить об уровне
несистемности уровня несистемности, или назовем
НАУЧНАЯ
245
его уровнем несистемности 2-го порядка. Продол-
жая этот процесс по индукции, можно ввести по-
нятие уровня несистемности 3-го порядка, 4-го по-
рядка и т. д. Это позволит говорить о создании тех-
нических устройств, согласованных с законами при-
роды, или с КПД «100%.
Список использованной литературы
1.	Кузнецов В. И., Идлис Г. М., Гутина В. Н. Есте-
ствознание. М.: Агар, 1996.
2.	Звонкин А. П., Левин Л. А. Успехи математиче-
ских наук (УМН). 1970. Т. 25. № 6.
3.	Ланда П. С. Нелинейные колебания и волны.
М., 1997.
4.	Модели структурно-функциональной организа-
ции некоторых биологических систем. Сб. статей. М.:
Наука, 1966.
5.	Цетлин М. Л. Исследования по теории автома-
тов и моделированию биологических систем. М.: На-
ука. 1989.
6.	Айвазян С. А., Бухштабер В. М., Енюков И. С.,
Мешалкин Л. Д. Прикладная статистика. Классифи-
кация и снижение размерности. М., 1989.
7.	Лисицин Ю. П., Петленко В. П. Детерминаци-
онная теория медицины. Гиппократ. М., 1992.
8.	Синергетика и методы науки. СПб.: Наука, 1998.
9.	Ashley G. Journal of Aircraft. 1982. № 1.
10.	Садовский M. А., Писаренко В. Ф. О прогнозе
временных рядов // Пределы предсказуемости. М.,
1997.
Занимаясь исследованием результатов работы
приборов «Ива», мы столкнулись с неожиданнос-
тью: современная наука не умеет обрабатывать ре-
зультаты экспериментов (другой не менее важный
вопрос — неумение правильно поставить экспери-
мент).
Рассмотрим этот вопрос.
246
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
ОБРАБОТКА РЕЗУЛЬТАТОВ ЭКСПЕРИМЕНТА
Многие сегодня существующие в науке методы
обработки данных эксперимента безнадежно устаре-
ли. Мы можем справиться с этой неразрешимой для
объективистской науки проблемой.
При стандартном подходе к обработке результа-
тов эксперимента считается, что изучаемая величи-
на имеет некоторое истинное значение. При ее изме-
рении возникают помехи, носящие случайный харак-
тер. Многократно повторяя измерение, усредняя по-
лученные результаты, получают результат, близкий
к истинному, оценивают погрешность результата и
вероятность достоверности полученного. При этом ни-
когда не проверяется, действительно ли помехи обус-
ловлены только случайностью. Такой подход часто
приводит к грубым ошибкам, неправильным выводам.
Например, через одинаковые промежутки времени
измеряется концентрация некоторого вещества в воде.
Получается временной ряд вида:
d,. ап„ dn... d
1’	2’	3 п
Пусть истинная концентрация равна а.
При стандартном подходе считается, что погреш-
ность (а — аД (а — а2)... (а — ап) обусловлена помеха-
ми и носит исключительно случайный характер. Пра-
вильная интерпретация заключается в следующем. Ре-
зультат эксперимента зависит от концентрации ве-
щества; от состояния воды и всех находящихся в ней
веществ, что при измерении привносит к истинной
концентрации а некоторую добавку £., закономер-
ную, зависящую от времени, то есть от номера из-
мерения г; есть еще добавка у, обусловленная слу-
чайными помехами. Следовательно, временной ряд
имеет вид (а + ₽(+ у.), (а + р2 + у2)„. (а + 0п + уп).
При этом погрешность (а — а.) = £. + у. не являет-
ся полностью случайной, как считается при стандарт-
ном подходе. Компонента £ отражает состояние воды,
она не случайна и может нести полезнейшую инфор-
мацию. Далее изложен способ выделения компонен-
ты р.. Излагаемый далее метод может быть использо-
НАУЧНАЯ
247
ван не только при обработке результатов исследова-
ния воды, но и в любых других экспериментах. Да-
лее будем иметь в виду эту возможность.
а) Пусть результаты наблюдений в некотором экс-
перименте представлены в виде временного ряда:
а., а0, а., ...а , а ...а .
1’ 2’ 3’ n’ п+1 ’	п
Берем какой-нибудь начальный отрезок этого ряда:
а , а...а .
1’	2’ п
Процентрируем этот отрезок, то есть образуем
отрезок вида (ep e2, e3, ...efc), где
Ь(=а,-Г^а/'|/Х’
I 1 )
Пронормируем этот отрезок, то есть образуем от-
резок вида (ср с2, ...сД где
с‘ •
Положим X (г, к) = ^Ci,
1
R (A)=max X (г,й)-пнпХ (г,/?).
При весьма общих предположениях (см. Федер Е.
Фракталы. М.: Мир, 1991) можно считать R(k) ~ кн,
Н — называется показателем Херста. (Излагаемый
метод называется методом нормированного размаха.)
Если приращения вида (ад - ад -1) и (ад +1 - ад ) не-
зависимы (броуновское движение), то Н = 0,5. В об-
щем случае 0 < Н < 1. Если между последующими и
предыдущими моментами времени есть зависимость,
то Н ^0,5, чем сильнее эта зависимость (корреля-
ция), тем дальше отстоит Н от 0,5 и наоборот.
Если Н < 0,5, то изменения а. представляют собой
колебания. Если Н > 0,5, то имеющаяся тенденция
(рост, убывание, стационарность) временного ряда
сохраняется.
248
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
в) Далее будем рассматривать только времен-
ные ряды (колебательные процессы), для которых
0,5 > Я > 0.
Если к некоторому временному ряду с показате-
лем Херста Я < 0,5 добавить независимый от него
ряд с показателем Херста 0,5 (броуновское движе-
ние), то показатель Херста у суммы будет < 0,5, но
больше, чем у исходного (колебательного ряда). Если
временной ряд (а.) имеет показатель Херста На < 0,5
и а. = Ъ. + с., где (Ь.) и (с.) независимые временные
ряды, Нь = 0,5, то Яс > На. Поэтому временной (а.)
можно представить в виде а. = Ъ. + с., где (Ь.) и (с.)
независимы. Я, —0,5, Я ~0.
Ь 7 7 с
с) Будем пользоваться обозначениями предыдуще-
го п.
Результаты измерений сигнала (в некотором экс-
перименте) представлены колеблющимся временным
рядом
А = (a ), i = 1, 2, ...п. Пусть показатель Херста
Я < 0,5.
(Для простоты все временные ряды далее счита-
ются центрированными.) Из некоторой последователь-
ности т точек, равномерно распределенных в п-мер-
ном единичном кубе (каждая из этих точек представ-
ляет собой последовательность п чисел), строим т
временных рядов.
Вт = (Вт.) i =1, ...п
Представляем
А = Вт + (А-{Вт,А)/\А\.А)=Вт+Ст
Выбираем такое В , чтобы Я. было минималь-
х	тп	im
ным (Н.т ~ 0).
Если С = (с.), то С — неслучайная компонента
А, (А — С) — случайная компонента. Уровень систем-
НАУЧНАЯ
249
ности А (уровень ее закономерности) обозначим через
Sa и будем вычислять по формуле:
Таким образом, можно сделать вывод: системность
первична, система вторична.
Определять уровень системности никто не умеет
по причине того, что никто не знает, что такое
уровень системности.
Теперь мы это знаем.
ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННОЕ ПОЛЕ
И ЕГО РОЛЬ В МЕХАНИЗМЕ ВОСТОЧНЫХ
ЦЕЛЕБНЫХ МЕТОДИК
Многие методики восточной медицины (акупунк-
тура, акупрессура, прижигание биологически актив-
ных точек (БАТ)) не вписываются в рамки ортодок-
сальной западной медицинской науки, в то же время
часто оказывают мощнейший целебный эффект, не-
достижимый другими средствами. Осмысливая эти
явления, автор пришел к выводу, что в основе пра-
вильного толкования восточных методик лежит тео-
рия энергоинформационного поля. Идея подобного
поля не нова (см. [1], [2], [3], [4]).
В данной работе излагается новый подход к тео-
рии энергоинформационного поля, в котором тради-
ционная физика трактуется без некоторых традици-
онных предрассудков. Этот подход позволяет разре-
шить ряд противоречий естествознания.
а)	В знаменитом многотомном курсе Теоретичес-
кой физики Л. Д. Ландау и Е. М. Лифшица [5] в осно-
ву построения большей части фундаментальной фи-
зики закладывается вариационный принцип наимень-
шего действия. Любому мыслимому режиму эволю-
ции физического объекта ставится в соответствие
250
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
число 5 — действие. Реализуется в природе только
тот режим, при котором это действие минимально
(экстремально). Если понимать S как функцию вре-
мени, меняющуюся по реальному режиму эволюции
ГЭЗП
физического объекта, и пусть при этом — ско-
рость изменения S в момент времени t, а е — энергия
объекта в момент времени t, то верно уравнение
Гальтона—Якоби.
dS
dt
= -e(l)
(Учитывая специфику контингента читателей жур-
нала, мы стремились приводить как можно меньше
математических выражений, но полностью избежать
этого невозможно).
Мы постулируем существование единого энерго-
информационного поля, хранящего информацию о
прошлом, настоящем и будущем и управляющего всей
природой.
S (действие) является одной из характеристик
этого поля, связь с энергией видна из уравнения (1),
связь с информацией указана далее.
Ь)	В математической дисциплине, называемой тео-
рией информации [6], существуют формулы для оцен-
ки количества информации, которую может нести сиг-
нал. В [7] обнаруживается, что S из уравнения (1)
является количеством информации какого-то сигна-
ла. Уравнение (1) приобретает смысл: энергия равна
скорости изменения некоторой информации. В тра-
диционной физике неявно энергетическое воздейст-
вие на физический объект е считается первичным, а
я	{ 9S
скорость изменения информации
I dt
Скорость изменения количества информации
вторичной,
asn
Э/J
можно изменить, только предварительно изменив энер-
НАУЧНАЯ
251
гию. Такой процесс (подход) назовем несистемным. Из
(1) не вытекает «первичность» энергии е и «вторич-
( ds}
ность» скорости изменения информации	, они
равноправны. При таком предположении нужно при-
знать возможность изменения действия S или коли-
чества информации посредством структурной пере-
стройки этой информации. Такой процесс (подход)
назовем тоже несистемным, если происходит умень-
шение е, и системным, если происходит увеличе-
ние е.
Теория теплоты (термодинамика) не описывается
физикой, опирающейся на уравнение (1), противоре-
чит ей. Это одно из фундаментальнейших противоре-
чий физики, безуспешному решению которого посвя-
щена масса работ [7]. Но если преодолеть традицион-
ные предрассудки и принять равноправие энергии и
информации, противоречие тут же исчезнет.
Главным источником несистемного подхода в ес-
тествознании является требование объективности,
независимости результатов эксперимента от воли че-
ловека. С этим связаны величайшие трудности с ин-
терпретацией квантовой феноменологии [5]. Совершен-
но непонятен, например, результат [8], где частота
колебаний в опытах по сверхпроводимости зависит
от воли экспериментатора. В свете этих примеров аб-
солютно неприемлемым является требование при
проведении клинических испытаний исключить фак-
торы внушения и самовнушения. Неявно опираясь на
несистемную трактовку уравнения (1), физика дока-
зывает, что такие явления, как левитация, телеки-
нез и другие, невозможны. В предположении реаль-
ности системных процессов доказательства невозмож-
ности явлений левитации, телекинеза и т. п. не про-
ходят. А их реальность и реальность уравнения типа
(1) служит доказательством реальности системных
субъективных процессов.
В нашем подходе теория энергоинформационного
поля вписывается в традиционную физику, если от-
252
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
казаться от традиционного предрассудка первичнос-
ти энергии и вторичности информации. Жизнь — это
системный процесс. Главное различие между восточ-
ной медициной и ортодоксальной западной медици-
ной в том, что первая делает упор на системные
процессы, вторая — на несистемные (это видно из
дальнейшего).
с)	В теоретической биологии известен принцип
Гельфанда—Цетлина (ПГЦ) — биологическая систе-
ма функционирует оптимально, если отдельные ее
части минимально взаимодействуют друг с другом [9].
Видна аналогия ПГЦ с вариационными принципами
физики. ПГЦ носит в основном теоретический харак-
тер и практических применений (почти) не имеет.
В наших работах [10, 11] ПГЦ был переформули-
рован в виде: (биологическая) система функциониру-
ет тем лучше, чем меньше ее отдельные части взаи-
модействуют между собой и с окружающей средой.
Там же выведен новый вариационный принцип, прин-
цип максимальной информированности (ПМИ): (био-
логическая) система функционирует тем лучше, чем
больше имеет каждая ее часть информации о других
частях и окружающей среде, показана эквивалент-
ность ПГЦ и ПМИ.
ПМИ (в отличие от ПГЦ) может широко приме-
няться для диагностических целей в медицине (тех-
нике, экономике и т. д.) и дает хорошие результаты.
Снимая, например, сигналы с сердца, мозга, ВАТ
(биологически активных точек) и т. д. и оценивая спе-
циальными математическими методами количество
информации в каждом сигнале о других сигналах,
или, что то же самое, выясняя степень их согласо-
ванности [10, 11], можно оценить уровень здоровья
человека. В работах [10, 11] уровень согласованности
сигналов назван уровнем системности. Все биологиче-
ские процессы носят колебательный характер, при-
чем колебания имеют так называемые аттракторы
(притягиватели): простые или странные [12, 13, 14].
Не вдаваясь в детальное описание таких процессов,
отметим, что колебательный режим со странным
НАУЧНАЯ
253
аттрактором под влиянием сколь угодно слабого воз-
действия (информации) меняет ритм своей работы,
благодаря чему обладает адаптивностью и памятью.
В этом смысле колебания с простым аттрактором яв-
ляются полной противоположностью колебаниям со
странным аттрактором. Чем большую роль играют
странные аттракторы в функционировании организ-
ма, тем выше уровень его системности, тем он здо-
ровее. Выше все физические процессы были сведены
к двум фундаментальным типам — системным и не-
системным. Любой реальный физический процесс яв-
ляется смесью этих двух фундаментальных. Можно
показать, что уровень системности какого-то явле-
ния тем выше, чем большую роль в нем играют сис-
темные физические процессы.
Так что термины «системность», «системный» в
новом и первоначальном физическом смысле одина-
ковы. В современной медицине нет четкой концепции
здоровья—болезни. Вместо качественной оценки пред-
ставляется набор цифр типа: давление, температу-
ра, РОЭ и т. д. Это типично несистемный подход. Если
использовать понятие уровня системности (например,
оценивая степень согласованности изменения тех же
параметров во времени), можно сказать, здоров ли
человек и насколько. Известно, что в процессе изле-
чения у больного обостряются болезненные симпто-
мы (классический пример: ломка у наркомана при
лишении его наркотиков). Но повышение уровня си-
стемности сигналов, снимаемых, например, с неко-
торых ВАТ, будет свидетельствовать о правильнос-
ти способа лечения. Это системный подход. При лече-
нии человека, например, от гипертонии часто дают
гипотензивные лекарства, совершенно не интересу-
ясь, как они будут влиять на человека в целом, и,
как видно из специальных исследований, понижая
уровень системности организма. Можно показать, что
это является несистемным подходом в смысле п. в).
Наоборот, ЧЖЕНЬ-ЗЮ терапия является системным
процессом в смысле п. в) (см. далее). Реальный путь
развития акупунктуры (которая изучает энергокана-
254
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
лы и меридианы человека в процессе его жизнедея-
тельности, в постоянно меняющемся состоянии) —
это системное изучение законов окружающей сре-
ды, законов мироздания, способов их выполнения.
Теперь рассмотрим применение этой теории к аку-
пунктуре.
НОВЫЕ МЕТОДЫ АКУПУНКТУРЫ: АРИФМОПАТИЯ,
ГЕОМЕТРОПАТИЯ
Акупунктура лечит человека некоторым воздей-
ствием на биологически активные точки (БАТ) на теле
человека. Анализ электрических сигналов, снимаемых
с БАТ, успешно используется для диагностики [15].
БАТ являются центрами управления организмом,
приема и обработки информации из окружающего
мира, внутренних органов и других БАТ. Анализ
электрических сигналов, снимаемых с БАТ, показы-
вает, что органы, управляемые БАТ, тем здоровее,
чем более системны снимаемые с них сигналы, чем
больше странных аттракторов в их колебательном
режиме, чем более системны процессы в БАТ, отоб-
ражаемые в сигналах. После успешных сеансов аку-
пунктуры повышается уровень системности соответ-
ствующих процессов и сигналов.
Далее описаны две новые мощнейшие лечебные
методики акупунктуры и указана связь между аку-
прессурой, кристаллотерапией, электропунктурой...
а)	Принцип Парацельса, одного из отцов фармако-
логии: «Все есть яд, все есть лекарство, решает толь-
ко доза», — наиболее ярко утвердился в гомеопатии.
Создателем гомеопатии в Европе считается Саму-
эль Ганеман (1755—1843), который, случайно приняв
большую дозу препарата хинного дерева (этим лекар-
ством лечили малярию), обнаружил у себя симптомы
малярии, которой он не болел. Осмысливая этот фено-
мен, С. Ганеман пришел к выводу, что вещества в
больших дозах, вызывающие у человека болезнь, в
малых дозах оказывают лечебный эффект. Отсюда воз-
НАУЧНАЯ
255
ник термин гомеопатия (гомео — подобие, патия —
болезнь)* Традиционную медицину С. Ганеман назвал
аллопатией (алло — другое). Сравнительно недавно
было обнаружено, что если гомеопатическое средство
находится рядом с БАТ, то при этом оказывается ле-
чебный эффект. Мы считаем, что БАТ находятся не
только на поверхности тела, но и внутри, и только
благодаря попаданию гомеопатических средств на та-
кие БАТ достигается целебный эффект. Таким образом
гомеопатия оказывается разделом акупунктуры.
Используя указанные дальше методы, можно
усилить целебный эффект гомеопатических и алло-
патических (при этом у аллопатических средств бу-
дут исчезать отрицательные побочные действия)
средств следующим образом. Берется слабый раствор
какого-то лекарства, например 1 л. Известно, что
при растворении в воде лекарств они передают ка-
ким-то молекулам воды некоторую полезную инфор-
мацию (само же растворяемое вещество может быть
вредным для человека) [15]. Такие молекулы будем
называть полезными. Полезность информации (моле-
кулы) означает следующее. Ядра атомов колеблются
в некотором режиме со странными аттракторами.
Такой же режим работы имеют системные колеба-
ния некоторых БАТ. Колебания со странными аттрак-
торами обладают свойством масштабной инвариант-
ности [12]: при сколь угодно сильном уменьшении
масштабов наблюдения (но не произвольных, а стро-
го определенных численных соотношениях) получает-
ся полное подобие динамики колебаний. На атомном
уровне, в соответствии с уравнением (1) для энергоин-
формационного поля, динамика колебания полезных
молекул воды усиливает системный режим колебаний
соответствующих БАТ, позволяет им подавить неси-
стемные колебания БАТ. В результате повышается
системность работы БАТ, то есть появляется целеб-
ный эффект. Полезные молекулы могут превращать
соседние нейтральные молекулы в полезные, а при
взаимодействии между собой могут и терять свою
полезность. Процесс распространения «полезности»
256
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
носит колебательный характер и представляет собой
автоволну [12]. При взаимодействии двух таких авто-
волн с простыми аттракторами происходит их взаим-
ное подавление, если там присутствуют странные
аттракторы, такого подавления нет [13].
В результате специфичности подобного процесса
процент полезных молекул при разбавлении раство-
ра остается постоянным. При добавлении к раствору
чистой воды начинается процесс перемешивания, но-
сящий диффузионно-колебательный характер. При
некоторых арифметических соотношениях между
объемами раствора и добавляемой чистой воды (и оди-
наковости их температур) на границах смешиваю-
щихся жидкостей резко повышается количество ко-
лебательных режимов автоволн с простыми аттрак-
торами, которые при взаимодействии между собой
превращаются в колебания со странными аттракто-
рами. Пример подобного превращения описан в [17].
В результате повышается концентрация полезных
молекул. При многократном (точнее, 72-кратном) по-
вторении этого процесса (на каждом шаге с другими
арифметическими соотношениями между исходным
объемом и добавляемой водой) полученная жидкость
становится высокосистемной с очень высокой концен-
трацией полезных молекул.
Вредные же и ненужные примеси в процессе раз-
бавления вообще исчезают (в классической гомеопа-
тии арифметический процесс образования странных
аттракторов компенсируется в какой-то степени встря-
хиванием раствора). Благодаря масштабной инвари-
антности полезная информация исключительно эф-
фективно и согласованно в резонансном ритме на
атомно-молекулярном уровне передается на ВАТ.
Выше отмечено, что таким образом можно полу-
чить целебные растворы не только гомеопатических
лекарств, но и аллопатических. Разница между го-
меопатией и аллопатией исчезает, все зависит от
арифметических параметров, используемых при из-
готовлении целебного раствора. Поэтому логично на-
звать вышеизложенный метод АРИФМОПАТИЕЙ.
НАУЧНАЯ
257
Арифмопатия резко увеличивает целебную эффек-
тивность лекарств.
В процессе приготовления раствора не только
сохраняется полезная информация от растворенного
изначально в ней лекарства, но еще раствору при-
даются свойства, позволяющие эту информацию на-
иболее эффективно в резонансном ритме передать
исцеляемому объекту (человеку, животному, расте-
нию, почве), то есть реализуется идея биорезонанс-
ной терапии. Практика показывает, что при контак-
те БАТ с такой арифмопатической жидкостью ока-
зывается мощное целебное влияние на человеческий
организм. Конечно, для соответствующей БАТ нужен
соответствующий арифмопатический раствор. В фи-
зике известен закон Кирхгофа: спектр излучения и
спектр поглощения вещества совпадают. Такой закон
верен и для энергоинформационного поля. Благодаря
этому, например, при погружении ладони в арифмо-
патический раствор будет оказываться целебный эф-
фект именно на нужные БАТ. При выпивании жид-
кости также оказывается целебный эффект. Уже было
сказано, что БАТ находятся и внутри тела.
Эту методику можно использовать не только в
медицине, но и в ветеринарии, в агротехнике, в тех-
нике, в пищевой промышленности, просто для повы-
шения качества воды. Методика разведения позволя-
ет из одной порции лекарства или одной таблетки
приготовить сотни миллиардов порций. Видимо, в бу-
дущем можно будет кардинально решить продоволь-
ственную проблему и пересмотреть всю систему пи-
тания. Например, 100 грамм белка будет достаточно,
чтобы накормить все население Земли и еще сто та-
ких же планет.
С точки зрения арифмопатии, история о том, как
Иисус несколькими хлебами накормил народ, есть
очевидная реальность.
Сразу встают вопросы: человеку же нужны вита-
мины, жиры, калории и т. д. Человек питается не
витаминами, не белками, не жирами (после перера-
ботки в организме все это эвакуируется). Человек
9-1276
258
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
питается информацией, содержащейся в витаминах,
белках, жирах, воде, воздухе. Из знаменитой фор-
мулы Эйнштейна [5]:
Е = тс2,
где Е — энергия вещества, т — его масса, с —
скорость, видно, что, например, 1 грамм любого ве-
щества содержит огромное количество энергии; из
этой же формулы видна эквивалентность энергии и
массы. В нашей интерпретации уравнения (1) (это
уравнение верно и в теории Эйнштейна) информа-
ция может превращаться и переходить в энергию,
следовательно, в материю. Именно подобное явле-
ние обнаружено в клинических испытаниях [18], оно
кажется загадочным для авторов.
Уже было сказано, что количество «эйнштейнов-
ской энергии», заключенной в 1 грамме любого веще-
ства, огромно. Но извлечению этой энергии препятст-
вует второе начало термодинамики: при извлечении
энергии должна соответствующим образом увеличи-
ваться энтропия. Энтропия — это мера беспорядка в
атомном мире, количество какой-то информации со
знаком «минус». При сгорании традиционного топлива
возрастает энтропия, то есть поглощается какое-то
количество информации. Таким образом, человек не
только питается информацией, но и обогревается ин-
формацией. Подобная мысль была высказана великим
физиком, одним из создателей квантовой механики
Эрвином Шредингером.
Ь)	Всякий кристалл представляет собой трансля-
ционно повторяющийся набор элементарных ячеек.
Каждая ячейка имеет форму некоторого многогран-
ника. Математическими методами теории групп ус-
танавливается, что может существовать 32 вида мно-
гогранников, которые могут быть элементарными
ячейками кристаллов. Все эти виды реализуются в
природе. Все многогранники (в частности, кристал-
лические) могут иметь элементы симметрии следую-
щих типов: плоскость симметрии, центр симметрии,
поворотная ось симметрии (для кристаллов порядок
поворота может принимать только значения 1, 2, 3,
НАУЧНАЯ
259
4, 6), инверсионная ось симметрии (для кристаллов
порядок поворота вокруг такой оси может принимать
значения 3, 4, 6). Только по группе симметрии ячей-
ки любого кристалла можно установить возможность
или невозможность связи между механическими, элек-
трическими, тепловыми, оптическими свойствами
кристалла типа пьезоэлектричества, магнитострикции
[10]. Из всевозможных конфигураций атомов кристалла
в соответствующей элементарной ячейке кристалла
энергия связи атомов, образующих ячейку, минималь-
на, то есть проявляется некоторый вариационный прин-
цип типа Гельфанда—Цетлина. Может существовать
230 типов укладки многогранников в кристаллы.
Каждой БАТ на теле человека можно сопоставить
определенную группу симметрии, которая является
группой симметрии какого-то многогранника. Если БАТ
лежит на одном из 12 меридианов, ей сопоставляется
группа симметрии одного из 32 многогранников, кото-
рые реализуются в виде ячеек кристаллов. Внемери-
дианные БАТ могут иметь группы симметрии много-
гранников, которые не могут реализовываться в виде
ячеек кристаллов. По группе симметрии БАТ можно
установить наличие связи между механическими, теп-
ловыми, электрическими, магнитными свойствами БАТ.
Этим, в частности, объясняется взаимозаменяемость
механического, теплового и других воздействий на
некоторые БАТ. Пусть, например, БАТ сопоставлена
группа симметрии куба (пример: чакра Муладхара).
Кристалл с такой формой не может быть пьезоэлект-
риком. Акупрессура и электропунктура для такой БАТ
дополняют друг друга. Если БАТ сопоставлена группа
симметрии тетраэдра, то кристалл с такой формой
может быть пьезоэлектриком. Для такой БАТ акупрес-
сура и электропунктура могут (но не обязательно) вза-
имозаменяться. Выше уже говорилось о законе Кирх-
гофа в физике. Обобщенный закон Кирхгофа верен для
энергоинформационного поля в медицине. Далее ука-
заны его проявления.
При поднесении к БАТ многогранника будет на-
блюдаться целебный эффект. Этот эффект тем силь-
9*
260
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
нее, чем больше одинаковых элементов симметрии име-
ют БАТ и многогранник (в частности, кристалл). Есте-
ственно, есть зависимость между расстоянием от мно-
гогранника до БАТ, от ориентации многогранника, от
его размеров, от вида многогранника, поскольку ино-
гда разные многогранники имеют одинаковую группу
симметрии. Если эти многогранники допускают укладку
друг к другу так, что в результате получится форма
исходного многогранника (именно это реализуется в
кристаллах), целебный эффект усиливается.
Кристалл (и произвольный многогранник, изготов-
ленный из некоторого вещества) имеет собственные
частоты электромагнитных и механических колеба-
ний. Эти частоты определяются в значительной сте-
пени группой симметрии кристалла (многогранника).
Если оказывать воздействие на соответствующую БАТ
(некристаллическое) согласованно с упомянутыми
выше частотами, также будет наблюдаться целеб-
ный эффект. Эти результаты получены в результате
обобщения большого эмпирического материала, и, как
показывает опыт, при лечении таким способом ле-
чатся не просто конкретные заболевания, но и по-
вышается уровень системности организма. При нало-
жении на БАТ некоторых рисунков так же часто на-
блюдается мощный целебный эффект. Математичес-
кое моделирование, методы которого изложены в [20],
показывает, что при подобных наложениях фигур и
рисунков разрушаются простые аттракторы элект-
ромагнитных колебаний, или они превращаются в
странные аттракторы. Результатом этого и становит-
ся целебный эффект. Изложенное здесь направление
назовем ГЕОМЕТРОПАТИЕЙ. В рамках геометропа-
тии нами разработан лечебный резонатор «Ива» (ин-
формационно-восстановительный аппликатор), оказы-
вающий мощнейшее целебное воздействие на чело-
веческий организм.
В настоящее время «Ива» проходит клинические
испытания и вскоре появится в продаже. В начале
было сказано о едином характере физических и фи-
зиологических процессов, так как в их основе лежит
НАУЧНАЯ
261
единое энергоинформационное поле. В соответствии
с этим обнаружено, что «Ива» повышает качество
функционирования биологических, технических, со-
циальных объектов.
ВЫВОДЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ
Являясь биологическим видом, организм должен
быть настроен на восприятие геофизических процес-
сов, потому что согласование функций организма с
геофизическими процессами, естественными частота-
ми и ритмами, спектрами излучений, законами, не-
обходимыми для выживания вида и рода, регенера-
ции тканей и организма, для продолжения рода как
способа сохранения популяций является необходи-
мым условием для выживания и развития организма.
В здоровом организме присутствуют структуры и си-
стемы, обеспечивающие колебательные процессы со
странными аттракторами внутренних органов, кана-
лов и БАТ. Но для этого человек должен быть наст-
роен на восприятие окружающей среды непрерывно.
Таким образом мы подошли к первому фундамен-
тальному закону существования человека, утрачен-
ному в погоне за научно-техническим прогрессом и
сомнительными материальными благами, который
сформулировали так:
«Непрерывное восприятие образа жизни».
Каждое мгновение каждой клеткой организма
слушать, воспринимать и хранить гармонию жизни,
музыку света. Этому необходимо научиться. (Если на
миг отвлеклись, утратили этот образ жизни, то в
организме произошло какое-то нарушение.) И тогда
все БАТ, каналы, чакры будут иметь правильную
геометрическую форму кристаллов и симметрию, то
есть организм будет таким, каким его задумал ТВО-
РЕЦ. Работа БАТ — это форма деятельности орга-
низма. Форма деятельности состоит из способов взаи-
модействия с различными средами и условиями сис-
тем жизнеобеспечения. Поэтому самая главная зада-
262
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
ча человека — научиться жить. Освоив законы жиз-
ни, можно заниматься любой работой, осваивать
любую профессию, увлечение, не превращая их в
манию.
Следствие: без прямого видения БАТ, энергока-
налов, делать нечего. Лечение будет малоэффектив-
ным. В Китае, например, специалиста по иглорефлек-
сотерапии готовят 25 лет, тем, кто раньше начинал
практику, отрубали руки. Специалистов в Китае обя-
зательно обучают и многим сопутствующим знаниям
(по законам Бытия, о всех премудростях существо-
вания и выживания человека), накопленным тысяче-
летиями. Еще обязательны внутренняя дисциплина и
определенный строй души.
Список использованной литературы
1.	Донцов В. И. Биоэнергетика человека. — М.:
Формпрогресс, 1994. — 144 с.
2.	Вернадский В. И. Биосфера и ноосфера. — М.:
Наука, 1989. — 258 с.
3.	Дубров А. П., Пушкин В. Н. Парапсихология и
современное естествознание. — М.: СОВАМИНКО,
1989. — 280 с.
4.	Шипов Г. И. Теория физического вакуума. — М.:
НТ-Центр, 1993. — 362 с.
5.	Ландау Л. Д., Лифшиц Е. М. Теоретическая фи-
зика. — Т. 1—8 — М.: Наука, 1954—1968.
6.	Стратонович Р, Л. Теория информации. — М.:
Сов. радио, 1975. — 424 с.
7.	Хазен А. П. Введение меры информации в ак-
сиоматическую базу механики. — М.: Рауб, 1998. —
169 с.
8.	Цымбал Л. А. Синергетика информационных
процессов. — М.: Наука, 1995. — 120 с.
9.	Фомин С. В., Беркинблит М. Б. Математичес-
кие проблемы в биологии. — М.: Наука, 1973. — 200 с.
10.	Вергун В. В, Оценка качества функциониро-
вания систем // Системы безопасности. 1999. № 30.
С. 96—98.
НАУЧНАЯ
263
11.	Вергун В. В, К теории системности биологичес-
ких объектов (оценка качества функционирования
сложных систем, новый подход к повышению качест-
ва функционирования систем) // Тезисы конферен-
ции по системному подходу к вопросам анализа и
управления биологическими объектами. — М.: ИПУ,
2000. — С. 36.
12.	Странные аттракторы. — М.: Мир, 1981. —
256 с.
13.	Ланда Л. С. Нелинейные колебания и волны. —
М.: Наука, 1997. — 496 с.
14.	Пределы предсказуемости. — М.: ЦентрКом,
1997. — 248 с.
15.	Сарчук В. Н. Руководство по электропунк-
турной диагностике и энергоинформационной кор-
рекции различных категорий больных. — Алма-Ата,
1992. — 404 с.
16.	Черников Ф. Р. Физико-химические свойства
мнимых концентраций // Тезисы конференции по
системному подходу к вопросам анализа и управле-
ния биологическими объектами. — М.: ИПУ, 2000. —
С. 44.
17.	Федер Е. Фракталы. — М.: Мир, 1991. — 254 с.
18.	Готовский Ю. В., Блинков И. Л. Структурно-
резонансная терапия. — М.: ИМЕДИС, 1998. — 208 с.
19.	Желудев И. С. Симметрия и ее приложения. —
М.: Атомиздат, 1976. — 288 с.
20.	Лошилов В. И. Информационно-волновая меди-
цина и биология. — М.: Аллегро-пресс, 1998. — 256 с.
КАЧЕСТВО, СТАНДАРТИЗАЦИЯ, СИСТЕМНОСТЬ
Множество публикаций, посвященных вопросам
оценки качества (материалов, продуктов, техничес-
ких систем и т. д.), с одной стороны, подчеркивает
актуальность этой тематики, с другой — указывает
на сложность этой проблемы и нерешенность многих,
связанных с ней задач. Большинство разработчиков
методик оценки и повышения качества (и связанных
264
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
с этим способов стандартизации) страдают своего рода
синкретичностью мышления, и необоснованно экстра-
полируют некоторые закономерности, верные в ка-
кой-то области, на всю область в целом.
Вначале несколько примеров.
Известно, что электромагнитное излучение (ЭМИ)
компьютеров, сотовых телефонов и другой бытовой
электроники пагубно для здоровья человека. Многие
наивно считают, что для ослабления этой пагубности
нужно любыми способами снизить интенсивность ЭМИ.
Действительно, если снизить интенсивность мощного
ЭМИ, его вредность понижается, но интенсивность
ЭМИ компьютеров, сотовых телефонов и так мала.
Исследования ученых Института биофизики клетки
РАН (директор чл.-корр. РАН Е. Е. Фесенко) показы-
вают, что чрезвычайно слабые ЭМИ, едва улавли-
ваемые физическими приборами, могут оказывать на
биологические объекты гораздо более сильное влия-
ние, чем мощные ЭМИ [1, 2]. Этим объясняется то,
что разного рода защитные экраны, снижающие
интенсивность ЭМИ бытовой электроники, не снижа-
ют, а зачастую повышают пагубность ЭМИ. Государ-
ственные стандарты, устанавливающие санитарные
нормы, никогда не учитывают этих явлений.
Или, качество воды оценивают количеством рас-
творенных в ней тех или иных веществ. Нередко на-
ивно полагая, что, снизив любыми способами про-
цент вредных веществ в воде, мы повышаем ее каче-
ство. На основании подобного подхода создаются со-
ответствующие стандарты.
Конечно, если в воде растворено большое коли-
чество вредных веществ (или какого-то вредного ве-
щества), она может быть совершенно непригодной для
потребления. При снижении их концентрации вода
может стать пригодной для потребления, т. е. ее ка-
чество улучшается. Но эту тенденцию нельзя счи-
тать универсальной: исследования отечественных уче-
ных (Е. Б. Бурлакова, Ф. И. Черников и др.) показыва-
ют, что разбавленные растворы могут оказывать на
НАУЧНАЯ
265
биологические объекты гораздо более пагубное вли-
яние, чем высококонцентрированные.
Например, проводился следующий эксперимент.
Концентрированный раствор некоторого вещества
многократно разбавляли. В результате от исходного
вещества в растворе не оставалось ни одного атома.
Но раствор такой «мнимой» концентрации часто силь-
нее воздействовал на биологические объекты, чем
исходный концентрированный раствор. Вода обладает
памятью (подробнее об этом см. например, [3]). В стан-
дартах, определяющих санитарные нормы воды, по-
добное явление никогда не учитывается.
Кто не знает, что производственный шум вреден
для здоровья человека. С повышением его уровня,
измеряемого в децибелах, растет его вредность. Уро-
вень шума в децибелах от ткацкого станка вполне
укладывается в санитарные нормы, уровень же шума
от исполнения симфонии в концертном зале недопу-
стимо превышает эти нормы, указанная выше за-
кономерность нарушается. Ортодоксальная теория
восприятия звука не объясняет такое нарушение и
не учитывает его при создании санитарных стан-
дартов.
Теперь остановимся на новом фундаментальном
явлении, обнаруженным проф. С. Э. Шнолем (МГУ) и
его последователями [4]. Кратко опишем его сущность.
Если достаточно точно проводить измерение какого-
то параметра исследуемого объекта, то при повтор-
ном измерении может быть получен другой результат,
который очень мало будет отличаться от предыдуще-
го. Это различие считается влиянием случайных по-
мех, математически описываемых теорией вероятнос-
тей. Проф. С. Э. Шноль установил, что указанное раз-
личие в измерительных экспериментах в значитель-
ной степени неслучайное, а носит характер вполне
закономерных осцилляций (осцилляции Шноля). Са-
мое удивительное, что характер этих осцилляций в
данный момент времени в данном месте одинаков для
любого процесса (физического, технического, физи-
ологического и т. д.).
266
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Работы по исследованию осцилляций Шноля ве-
дутся весьма медленно, так как эти осцилляции «ри-
суются» каждый раз другим «почерком», компьютер
их не распознает и большая часть работы ведется
вручную. Как показывают специальные исследования,
качество «почерка осцилляций» отражает качество
функционирования исследуемого объекта. Универсаль-
ность осцилляций Шноля указывает на фундаменталь-
ность этого явления, на необходимость его учета во
всех работах по стандартизации, оценке качества и
улучшения качества.
Кстати, задача оценки качества реального объек-
та является задачей многокритериальной оптимиза-
ции. Объект'характеризуется несколькими (более од-
ного) критериями, при этом улучшение одного кри-
терия может вызвать ухудшение другого. Как впер-
вые было указано в [5] и в других работах [6], КПД
от попытки внедрения в практику решений подобных
задач очень низок. Математическая теория игр, при-
званная для решения подобных задач, слишком да-
лека от нужд реальных прикладных задач [7].
В [8] было введено понятие «уровень системности
системы», который показывает, насколько отдельные
части системы способны воспринимать информацию от
других частей и окружающей среды, и в соответствии
с этим менять ритм своей работы в нужном направле-
нии. Чем выше такая способность, тем выше уровень
системности. Все процессы в реальных системах носят
колебательный характер, колебания имеют аттракто-
ры (притягатели), простые или странные [9]. Если ка-
кая-то система колеблется в режиме с простым ат-
трактором, то при попытке вывести систему из этого
режима, она сопротивляется воздействию и при ис-
чезновении этого воздействия возвращается в исход-
ных режим. Такая система не адаптируется к внешней
среде и поэтому «враждебна» ей. Если система колеб-
лется в режиме со странным аттрактором, то под вли-
янием сколь угодно слабого внешнего воздействия она
перестраивает ритм своей работы. Такая система адап-
тивна, «дружественна» к внешней среде.
НАУЧНАЯ
267
В спектре колебаний любой реальной системы
присутствуют колебания с простыми и странными
аттракторами. Чем выше процент колебаний со стран-
ными аттракторами в системе, тем выше ее уровень
системности. Опираясь на понятие уровня системнос-
ти, можно объяснить причину парадоксальных ре-
зультатов приведенных выше примеров. Так, в спек-
тре колебаний ткацкого станка высок процент коле-
баний с простыми аттракторами, а при исполнении
симфонии — наоборот, высок процент колебаний со
странными аттракторами. Уровнем системности мож-
но оценивать качество функционирования системы,
т. е. решать задачи многокритериальной оптимизации,
причем в [8] показано, что в определенном смысле
это единственно правильный подход для решения
подобных задач.
В [8] приведены простые математические алго-
ритмы для вычисления уровня системности. Их при-
менение позволяет, например, предсказывать ава-
рии и указывать пути их предотвращения. Понятие
уровня системности необходимо внедрить во все стан-
дартизационные и оптимизационные разработки.
Список использованной литературы
1.	Попов В. И., Рогачевский В. В., Тапеев А. Б. и др.
Деградация тучных клеток кожи под действием низ-
коинтенсивного электромагнитного излучения край-
не высокой частоты // Биофизика, Т. 46. — № 6. —
2001.
2.	Новиков В. В., Шейман И. М., Фесенко Е. Е. Вли-
яние слабых и сверхслабых магнитных полей на ин-
тенсивность бесполого размножения планарий //
Биофизика. Том 47. — № 1. — 2002. — С. 125—129.
3.	Черников С. Р. Физико-химические свойства
мнимых концентраций // Тезисы конференции по
системному подходу к вопросам анализа и управле-
ние биологическими объектами. — М.:’ ИПУ, 2000. —
С. 44.
4.	Шнолъ С. Э. и др. Тонкая структура распреде-
ления результатов измерений процессов разной при-
268	ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
роды и вращение земли вокруг своей оси // Тезисы
конференции по системному подходу к вопросам ана-
лиза и управление биологическими объектами. — М.:
ИПУ, 2000. — С. 50.
5.	Ashley G. Journal of Aircraft. 1982. — № 1.
6.	Sobol I. M. On effissient approach to multicriterial
optimum design problem // Servis on mathimetics for
industry. T. 1, 2. — New-York, 1992.
7.	Блехман И. И., Мышкис А. Д., Пановко Е. Г. Ло-
гика и особенности прикладной математики. — На-
ука, 1990. — С. 356.
8.	Вергун В. В. Фундаментальные законы сущест-
вования и выживания человека // Москва, 2000.
9.	Странные аттракторы. — М.: Мир, 1981.
Глава
13
Экология социума
и среды обитания
ТЕХНОЛОГИИ НАУЧНОЙ ГРУППЫ «ОКЕАН-ТВ»
Считаю важным и необходимым представить про-
граммы, разработанные независимой научной груп-
пой «Океан». Надеюсь, они пригодятся вам.
Это десятилетний труд лучших российских уче-
ных-энциклопедистов. Вряд ли еще какая научная
группа в мире может похвастаться такими результа-
тами.
ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
1.	Экология социума и Среды обитания.
2.	Непротиворечивая организация мышления, де-
ятельности и поведения.
3.	Подготовка людей, способных контролировать
свое мышление, поведение и деятельность, следо-
вать правилу выживания личности, семьи и социума.
4.	Организация Среды обитания.
270
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
5.	Исправление патологических ситуаций в социу-
ме и геологии.
6.	Комплекс мер по психофизиологической реа-
билитации индивида и производственного коллек-
тива.
7.	Возврат к истинным духовным ценностям.
СПОСОБЫ РЕШЕНИЯ СУЩЕСТВУЮЩИХ ПРОБЛЕМ
1.	Технологии, разработанные научной группой
«Океан».
2.	Разработка-поведенческих и языковых методик,
включая создание компьютерного языка нового по-
коления.
3.	Новый подход к экологически чистым техноло-
гиям.
4.	Проведение курса общения и тренинга, направ-
ленного на восстановление у людей способности вос-
принимать, оценивать и моделировать информацию
на уровне целостного образа и способности интер-
претировать образную модель в форме языковых и
поведенческих навыков.
5.	Создание языковых моделей, пригодных для
восприятия сегодняшней ситуации и дающих чело-
веку возможность ориентироваться в окружающей
обстановке и выполнять необходимую работу, не
нарушая морально-этических, поведенческих и ре-
лигиозных норм, традиций, и увидеть в религии не
повод для вражды, но способ понимать то, что про-
исходит в мире, чтобы не разрушать себя и на-
учиться выполнять законы Природы, которые не
знаешь.
ОБЛАСТЬ ПРИМЕНЕНИЯ
♦	Аппаратура и технологии для обеспечения про-
цессов регенерации состояния сред.
♦	Качество воды.
ЭКОЛОГИЯ СОЦИУМА И СРЕДЫ ОБИТАНИЯ
271
♦	Нормализация состояния энергоинформационно-
го пространства.
♦	Нейтрализация жестких излучений.
♦	Преобразование и организация жестких несис-
темных элементов полей.
♦	Очистка пространства от «радиоэлектронного
смога».
♦	Адаптация организма к условиям окружающей
Среды, обеспечение условий, необходимых для ре-
генерации тканей и функций организма.
♦	Повышение работоспособности оператора, ра-
ботающего в сложных или неблагоприятных энерго-
информационных условиях.
♦	Организация совместимости полей сложной ап-
паратуры.
♦	Продление срока службы и повышение без-
опасности сложной аппаратуры и тяжелых металло-
конструкций.
♦	Экологизация предприятий как согласование их
ритмов и частот с ритмами и частотами геофизичес-
ких процессов.
♦	Применение аппаратуры, а также технологиче-
ских принципов, лежащих в основе ее действия, для
продления срока службы тяжелых конструкций (фер-
мы мостов, корпуса кораблей, трубопроводы) и дета-
лей механизмов, которые регулярно подвергаются
большим механическим, вибрационным, термическим
и ударным нагрузкам (турбины, двигатели, валы), а
также механизмов, состоящих из большого количест-
ва узлов, обладающих собственным ритмом колебаний.
♦	Применение аппаратуры и технологий, даю-
щих возможность снизить уровень противофазных
микровибраций, изменить гармонику колебаний, ор-
ганизовав их в единую колебательную систему, вклю-
чающую в себя естественные колебательные ритмы
атомарной, молекулярной и кристаллической решеток,
что позволит не только снизить скорость протекания
таких процессов, как усталость и старение металлов,
образование микротрещин и нарушение структуры
кристаллической решетки, но и обеспечить восста-
272
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
новление материала в процессе работы (восстановле-
ние структуры, зарастание трещин) и исправить тех-
нологические ошибки, допущенные при термической
обработке. Кристаллическая решетка будет постепен-
но встраиваться в единый колебательный процесс как
одна из систем.
♦	Понижение уровня противофазных вибраций
(которые воспринимаются человеком как раздража-
ющий шум, являются разрушительными для здоро-
вья и психики и приводят к хронической усталости,
расстройству внимания и потере контроля над собой)
позволит снизить процент производственных травм и
аварий, допущенных по вине персонала.
♦	Технологии и аппаратура, повышающие способ-
ность продуктов, органических веществ, химических
элементов и составов адаптироваться друг к другу и
к состоянию тканей живого организма.
♦	Снижение разрушающего воздействия веществ
и соединений друг на друга при смешивании.
♦	Повышение устойчивости составов и продуктов
к изменениям условий и воздействиям окружающей
среды (хранение, транспортировка, температурный
режим, воздействие различных излучений — как
природных, так и техногенных).
♦	Снижение вредности воздействия техногенного
фактора при изготовлении составов (а также веществ
и продуктов).
♦	Принципиально новый метод тестирования ве-
ществ и составов на совместимость друг с другом, с
тканями организма и с состоянием организма (радость,
волнение, уверенность, усталость, прилив сил...).
♦	Методы, технологии и аппаратура применимы
как для пищевых продуктов, так и для косметичес-
ких веществ. Это зависит от способа применения тех-
нологий и методов, а также от вида аппаратуры.
♦	Технология, методы и аппаратура пригодны так-
же для улучшения качества воды.
(Имеется в виду не определенный химический со-
став, а способность воды как среды обеспечить веще-
ствам, продуктам и тканям живого организма, кото-
ЭКОЛОГИЯ СОЦИУМА И СРЕДЫ ОБИТАНИЯ
273
рые в ней соприкасаются, и обменным процессам, в
которых она участвует, возможность полноценно адап-
тироваться друг к другу и к условиям окружающей
среды.)
ПРИБОР ДЛЯ ПОВЫШЕНИЯ КАЧЕСТВА ВОДЫ
«Ива-1» (информационно-восстановительный
аппликатор)
Прибор восстанавливает способность информаци-
онных процессов, протекающих в воде, адаптировать-
ся к другим средам и организмам. Воздействию под-
вергается не сама вода, а техногенные информаци-
онные процессы, возникающие в пространстве воды
при контакте с техническими системами. Улучшают-
ся вкусовые качества воды и вкусовые качества про-
дуктов, приготовленных с использованием воды, про-
шедшей «антитехногенную» обработку.
Человек и все живое потребляют не саму воду как
жидкость, а ее состояние, энергоинформационные
процессы, протекающие в ней. Прибор «Ива-1» пред-
назначен именно для восстановления состояния воды.
Восстанавливая свою структуру (с помощью прибора
«Ива-1»), вода вытесняет посторонние примеси, бал-
ластные вещества, становится более прозрачной. При
этом отпадает необходимость в ее фильтрации.
Все свойства, которые приобретает среда после
прохождения сквозь прибор «Ива-1», делают возмож-
ным использование прибора для восстановления ка-
чества не только воды, но и сыпучих веществ, для
применения в технических целях, а также для улуч-
шения качества смесей и растворов, для восстанов-
ления вкусовых качеств деликатесных продуктов (осо-
бенно тех, на вкус которых серьезно могут повлиять
перемена температур, радио- и электромагнитное из-
лучения), например: вино, икра, крем, чай, кофе,
масло и т. д.
Прибор может применяться также для восста-
новления качества косметических веществ, которым
274
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
могут повредить радио- и электромагнитные излу-
чения.
Промышленный вариант прибора «Ива-1» предназ-
начен для восстановления состояния воды в реках,
озерах, морях, устанавливается в водоканалах, во-
достоках, насосных станциях, в хлораторных.
СПОСОБ ПРИМЕНЕНИЯ
Приложить прибор к водопроводной трубе (мини-
мальное расстояние от крана — 1 м) и обмотать про-
зрачным скотчем для гидроизоляции.
Для контроля работы прибора наберите воду из
крана до и после установки «Ива-1». Сравните воду
по вкусу, прозрачности, цветности, запаху.
Позволю себе еще подробнее описать сферы при-
менения аппаратуры.
1.	Восстановление первозданности воды во всех
естественных и искусственных водоемах.
В результате применения технологий вода стано-
вится не только родниковой на вкус и пригодной к
употреблению в сыром виде, но и способной к реге-
нерации (самоочистке), она улучшает обмен веществ
у пьющего ее человека, очищает его организм и нор-
мализует общее состояние здоровья.
Восстановленная вода помогает хранить систему
трубопроводов, очищает реки, озера, пляжи, нейт-
рализует сточные воды.
Все технологические процессы, связанные с упо-
треблением восстановленной технологиями воды (пище-
вая промышленность, сельское хозяйство, бассейны,
сауны, бани и т. д.), приобретают новую живую дина-
мику, исключающую их вырождение и деградацию.
2.	Установка технологий на любых предприятиях,
негативно влияющих на экологию, способствует очи-
стке воздуха, ликвидации смогов и загазованности,
снижает проблему экологически опасных захороне-
ний отходов производства. Повышаются производи-
ЭКОЛОГИЯ СОЦИУМА И СРЕДЫ ОБИТАНИЯ
275
тельность и безопасность труда, качество выпускае-
мой продукции и ее реализация на рынке.
После установки технологий на энергоносителях
уменьшаются все виды потерь энергии (при транс-
портировке, хранении, использовании).
Все топливо, в том числе и на автомобилях, са-
молетах, тепловозах, кораблях сгорает практически
полностью, не засоряя среду ядовитыми газами.
Установленные на ЛЭП технологии значительно
уменьшают коронарные разряды, и экономия элект-
роэнергии за счет этого может достигать 10—20%.
3.	Устранение вредного воздействия всех видов
жестких электромагнитных излучений на человека и
его среду (ЛЭП, трансформаторы, мощные генера-
торы, ТЭЦ, телевидение, видео- и аудиоаппарату-
ра, телефонная связь любых видов, вся бытовая тех-
ника). Одновременно с этим использование техноло-
гий улучшает все показатели качества: снижаются
неприятные жесткие шумы при работе, улучшаются
четкость и цветность изображения у теле- и видеоап-
паратуры, мягче и чище становится звук акустичес-
ких систем.
Вся техника работает устойчивее, надежнее и
дольше.
Установка аппаратуры на сотовых телефонах пол-
ностью снимает проблему опасного воздействия из-
лучения антенны на кору головного мозга абонента.
4.	В сельском хозяйстве. Использование техноло-
гий повышает естественную урожайность и плодоро-
дие почв (без применения любых видов удобрений)
только за счет полива восстановленной технологиями
водой.
Технологии способствуют повышению качества и
продуктивности животноводства за счет улучшения
состояния здоровья поголовья. Все животные, имею-
щие индивидуальные чипы, меньше болеют, шерсть
становится здоровой и блестящей, зубы белеют, из-
бавляются от налета. Животные имеют хороший ап-
петит и ровное поведение.
276
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
У всего поголовья мясо становится нежным, перо
у птицы — неканцерогенным, повышается способность
к воспроизводству потомства.
Прививки таким животным не нужны.
5.	Для восстановления нормального сна. Достаточно
положить перед сном чип под подушку, и проблема
неустойчивого сна будет решена, потому что исполь-
зование чипов способствует нейтрализации канцеро-
генности перьев подушек, от которых возникает мно-
го заболеваний (головные боли, расстройства сна,
раздражительность и многое другое). Это целая от-
расль, которую нужно разрабатывать, которая име-
ет большое реальное значение в жизни людей и при-
влекательна с точки зрения бизнеса. В этом направ-
лении конкурентов на рынке нет.
Одновременно с решением этой задачи будет идти
восстановление ритма всего организма. Человеку обес-
печивается крепкий сон и бодрый ранний подъем.
6.	Создание экологически безопасных автомобилей.
Технологические принципы, лежащие в основе дей-
ствия аппаратуры, дают возможность снизить уро-
вень противофазных микровибраций, изменить гар-
монику колебаний, организовав их в единый колеба-
тельный процесс. Это позволяет не только умень-
шить скорость протекания усталостных явлений,
старения металлов, образования микротрещин, на-
рушения структуры кристаллических решеток, но
и обеспечивает восстановление материала в процес-
се работы (восстановление структуры, зарастания
трещин), а также исправить технологические недо-
статки при термообработке. Поэтому применение тех-
нологий в автомобилестроении желательно на ран-
них стадиях при создании комплектующих деталей
и сборке.
Технологии обеспечивают качественное литье из
металлов, пластмасс, резины и т. д. Изготовленная
таким образом продукция имеет не только высокое
индивидуальное качество, но и по своим ритмам не
противоречит другим конструкциям. Это, в конечном
ЭКОЛОГИЯ СОЦИУМА И СРЕДЫ ОБИТАНИЯ
277
счете, дает безопасность и качество движения, дол-
говечность и экономичность.
Применение технологий позволяет снизить уро-
вень противофазных вибраций, которые восприни-
маются как раздражающий шум, являются разруши-
тельными для здоровья, приводят к хронической ус-
талости, расстройству внимания и потере контроля
над собой.
Технологии снижают производственные травмы,
аварии, допущенные по вине персонала.
Предлагаемая аппаратура обеспечивает процессы
взаимной адаптации и синхронизации всех деталей дви-
гателя, корпуса автомобиля с биоритмом водителя, рит-
мами его сосудов и клеток, с ритмами пространства,
куда внедряется автомобиль, и вибрациями дороги.
При этом повышается общий уровень систем, улуч-
шаются экономические показатели.
Узость сегодняшних технологических принципов,
применяемых в автомобилестроении, создает микро-
и макроэнтропийные (разрушительные) процессы,
возникающие при взаимодействии друг с другом всех
деталей и механизмов, имеющих различные вибра-
ционные, полевые, структурные, атомарные и т. д.
характеристики.
Каждый водитель знает состояние крайней уста-
лости и слабости после трудового дня, после несколь-
ких часов за рулем ощущения дискомфорта в орга-
низме не может избежать даже водитель самого пре-
стижного и дорогого автомобиля. Чем сложнее и «тонь-
ше» применяемые технологии, тем труднее уловить
и измерить существующими приборами принудитель-
ные колебательные процессы, которые водитель (или
оператор) вынужден компенсировать вибрационными
системами своих органов, каналов, сосудов и микро-
сосудов. Чем «тоньше» современные технологии, тем
глубже и тоньше разрушения в организме. Это то,
что специалисты называют усталостью водителя.
7.	Предлагаемые технологии способны решить сле-
дующие задачи.
278
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
7.1.	Улучшение качества любого вида сварки лю-
бых материалов. Образующееся на месте сварки со-
единение лишено обычных недостатков (раковин,
трещин, разрывов, повышенной чувствительности к
окислению и т. д.). Во время сварочных работ расхо-
дуется меньше электроэнергии.
7.2.	Повышение качества изготовления протекто-
ров автомобиля (литье более плотное, износоустой-
чивость выше). Резина колес лучше слышит дорогу и
автомобиль. Водитель ощущает движение более ор-
ганизованным, мягким, спокойным и безопасным.
7.3.	Все виды обработки деталей автомобиля, по-
краска, гальванизация и т. д. с применением техноло-
гий становятся более качественными, совершенны-
ми, менее трудоемкими, более экономными, безопас-
ными и экологичными.
7.4.	Установка технологий на топливную систему
адаптирует топливо к ритмам автомобиля. Это видно
с первых минут эксплуатации по измененному запа-
ху топлива и мягкости движения.
Вследствие этого повышается качество сгорания
топлива на всех режимах работы, происходит син-
хронизация работы всех узлов и деталей в соответст-
вии с ритмом и режимом движения.
Все горюче-смазочные материалы, используемые
на автомобилях, где установлены чипы «Ива-1», име-
ют улучшенное качество и служат дольше.
Применение технологий на автозаправочных стан-
циях значительно улучшает качество всех видов топ-
лива, повышает производительность и безопасность
труда.
7.5.	Установка технологий на генератор значитель-
но повышает качество, надежность и долговремен-
ность работы всей электрической и электронной сети
автомобиля. Продлевается срок службы аккумулятор-
ных батарей. Лучше работает система зажигания.
Происходит сопряжение всех электронных, электри-
ческих вспомогательных и основных систем автомо-
биля (вычислительная, теле-, видео-, аудиоаппара-
тура, телефонная связь и т. д.), исчезают наводки
ЭКОЛОГИЯ СОЦИУМА И СРЕДЫ ОБИТАНИЯ
273
жестких электромагнитных полей друг на друга, по-
вышается качество и устойчивость в работе, увели-
чиваются сроки службы всей аппаратуры. Ночное ос-
вещение пути становится мягким, не раздражающим
и не ослепляющим встречных водителей. Глаза от
такого света не устают.
7.6.	Автомобили, изготовленные с участием тех-
нологий (или с установленными технологиями после
производства), имеют не только более высокие экс-
плуатационные возможности, но имеют повышенную
конкурентную способность на рынке сбыта. И прода-
ются быстрее, и служат дольше.
Технологии, повышающие общий уровень систем-
ности, могут пробивать путь в жизнь сами себе и тем,
с кем сотрудничают (как маленький росточек проби-
вает асфальт или бетон навстречу солнцу).
7.7.	Установка чипов спереди и сзади на кузове
автомобиля способствует нормализации событийно-
сти в пути следования. То есть все возможные кри-
тические ситуации в дороге будут воспрещаться или
видоизменяться до приемлемых, не столь значи-
тельных.
7.8.	Можно применять аппаратуру в кондиционе-
рах, которые разбивают пространство и состояние
воздуха (человек во время дыхания воспринимает
информацию, не воздух как таковой), потому все,
кто пользуется кондиционерами, ходят сонные, ус-
тавшие. Те, кто продает кондиционеры, привлека-
ют покупателей заманчивой рекламой: «Глоток све-
жего воздуха», или цинично врут, или до такой
степени глупы.
7.9.	Прибор «Ива» можно применять спортсменам —
не будет всевозможных травм, усталости, координа-
ция движений будет выше, сила удара лучше и т. д.
Для этого достаточно маленькую пластиковую карточ-
ку прикрепить лейкопластырем к любой части тела.
В метро прибор «Ива» устраняет тончайшие аг-
рессивные «куски» астральных полей, образов. Пас-
сажирам и работникам метро прибор поможет избе-
жать усталости. Поезда, самолеты, вертолеты, под-
280
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
водные лодки, космические корабли будут эксплуа-
тироваться с большей эффективностью, у них будет
повышаться система безопасности, комфортности.
Приведу некоторые выдержки по поводу испыта-
ния прибора в течение года военным летчиком-испы-
тателем первого класса подполковником Э. А. Сотни-
ковым.
Отзыв на использование аппаратуры типа
«Ива» при эксплуатации авиатехники
По экономическим и другим причинам контроль-
ные облеты с использованием аппаратуры типа «Ива»
носили не специальный, комплексный характер, то
есть совмещались с основным полетным заданием.
Взаимодействие с аппаратурой происходило в
течение года. Количество контрольных полетов — 24.
Место нахождения прибора — или на борту лета-
тельного аппарата, или в левом боковом нагрудном
кармане комбинезона летчика.
Регистрация проходящих процессов и их измене-
ний в течение определенного времени производилась
как субъективно (методом наблюдения и сопоставле-
ния), так и с использованием контрольно-записываю-
щей аппаратуры.
В качестве консультанта по практическому исполь-
зованию технологий привлекался военный летчик пер-
вого класса подполковник запаса С. Ф. Кириченко.
Общие выводы по результатам взаимодействия
с технологиями типа «Ива» при эксплуатации
авиатехники на земле и в воздухе
♦	Ощутимо (с первого-второго полета) улучша-
ется комфортность кабины пилота.
♦	Полет переносится с меньшим напряжением,
чем обычно.
♦	Значительно уменьшается послеполетная уста-
лость.
♦	Вибрации и шумы от работы техники не раз-
дражают.
ЭКОЛОГИЯ СОЦИУМА И СРЕДЫ ОБИТАНИЯ
281
♦	Динамический полетный стереотип (натрениро-
ванность) сохраняется значительно дольше обычного
(в 1,5—2 раза). Следовательно, сроки перерывов в по-
летах для летного состава можно было бы уменьшить
без ущерба для качества и безопасности полетов.
♦	На земле и в полете все энергосистемы авиа-
техники работают явно устойчивее и ровнее. Намно-
го мягче работают двигательные установки.
♦	Отказы и неполадки, как правило, обнаружи-
вались заблаговременно. Предпосылок к летным про-
исшествиям по вине пилота, взаимодействующего с
аппаратурой, не было. Со временем (через 2—3 ме-
сяца) появилось чувство детального понимания и пред-
сказуемости обстановки, ощущение сотрудничества
с прибором и летательным аппаратом.
♦	Исчезают или проявляются более контрастно
причины несогласований в синхронной работе несколь-
ких силовых установок на одном летательном аппарате.
♦	Выходящая из сопел реактивная струя не име-
ет характерного угарного запаха.
♦	Расход топлива на земле и воздухе несколько
меньше обычного (примерно на 5%).
♦	Авиатопливо и другие горюче-смазочные ма-
териалы, обработанные прибором, меняют свой за-
пах с резкого, технического на приятный естествен-
но-природный.
♦	В полете во всех режимах обтекание планера
летательного аппарата воздушным потоком более
мягкое (ламинарное), чем обычно. То есть можно ут-
верждать, что срывные аэродинамические процес-
сы, лобовое и индуктивное сопротивление (все, что
вызвано паразитной турбулентностью воздушного
потока) определенно снижаются.
♦	Это ощущается по возросшей мягкости в уп-
равлении при пилотаже, снижению жесткости аэро-
динамических шумов, более быстрому разгону само-
лета и более устойчивому поведению его на критиче-
ских углах атаки.
♦	При облетах систем бортового вооружения об-
наружена явно возросшая их рабочая устойчивость.
282
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Особенно на переходных режимах (обзор—автосопро-
вождение прицельных систем). Помехоустойчиврсть
возрастает приблизительно на 5—15%. Дальность об-
наружения и захват целей (особенно бортовыми те-
лепеленгаторами с малыми остатками ресурса) воз-
растает на 10—35%.
♦	За время полетов с резонатором не замечено ни
одного сбоя во взаимодействиях пилота с наземными
службами обеспечения и руководством полетами.
♦	Все нештатные ситуации, в том числе и воз-
никшие особые случаи в полете, решались в обыч-
ном рабочем ритме.
♦	В учебно-тренировочных полетах наличие при-
бора улучшает (упрощает) взаимоотношения между
инструктором и обучаемым.
♦	Через некоторое время чувство постоянной,
профессиональной настороженности и связанное с
этим постоянное внутреннее напряжение незаметно
исчезают. Одномоментно с этим у летного состава
появляется ощущение интуитивной предусмотритель-
ности и покоя.
♦	Постоянное использование резонатора на служ-
бе и в быту помогает восстановить естественные рит-
мы организма (улучшается чувство времени, степе-
ни достаточности, улучшается память, мысли стано-
вятся организованнее, логичнее, появляются момен-
ты прямого видения ситуации).
♦	Применение прибора «Ива» типа «резонатор» по
каналам рефлексотерапии способствует лечению и
профилактике профессиональных заболеваний.
♦	Технологии улучшают комфортность служебных
и жилых помещений, качество пищи, воды.
♦	Через 5—10 минут после появления резона-
тора в коллективе с напряженной обстановкой об-
щая атмосфера становится значительно мягче и
проще.
♦	Физиологической зависимости или влияния тех-
нологий на сознание человека и его окружение не
обнаружено. Эффект применения аппаратуры долго-
срочный.
ЭКОЛОГИЯ СОЦИУМА И СРЕДЫ ОБИТАНИЯ
283
ВЫВОДЫ
Считаю исследования по взаимодействию с аппа-
ратурой типа «Ива» недостаточными. Их необходимо
продолжить с привлечением соответствующих офи-
циальных органов и лиц.
Применение в авиации и космонавтике аппарату-
ры этого класса может помочь реально решить ком-
плекс проблем, связанных с безопасностью и качест-
вом полетов, долголетием летно-подъемного состава,
долговечностью авиатехники и наземного оборудова-
ния. Более того, со временем можно решить более
сложные вопросы, связанные с организацией непро-
тиворечивого сосуществования и сотрудничества
сложных социальных и технических систем.
В плане практического размещения можно реко-
мендовать установку резонаторов на борту летатель-
ных аппаратов, а также иметь приборы при себе лет-
ному составу в качестве индивидуального средства.
Летчик-испытатель первого класса
подполковник Э. Сотников
От себя добавлю: если у любой сложной техники,
в том числе и летательных аппаратов (особенно у
вертолетов), будут поломки, они обнаружатся забла-
говременно, а не в критических ситуациях. Более
эффективной системы безопасности, чем «Ива», я как
эксперт по информационным процессам и технологи-
ям не знаю. (У ракет продляется срок эксплуатации
минимум в два раза.)
Сейчас почти каждый день происходят авиакатас-
трофы, падают самолеты, вертолеты, гибнут люди.
Использование нашей аппаратуры в авиации значи-
тельно снизило бы число аварий. А применение в
технике снизило бы число техногенных катастроф.
Чтобы убедить вас в универсальности работы при-
бора, приведу отзыв владельца пансионата и винного
погреба, переведенный с чешского языка на русский.
284
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
В наш пансионат приехали два человека. После
ужина мы пошли в «склеп» (винный погреб) попробо-
вать моравское вино. Они сказали, что это вино мож-
но сделать лучше. Я не поверил, но предложил сде-
лать пробу. Взял один сорт вина, разлил в два стака-
на. Под один стакан поставили «чип», а второй стакан
был контрольный. Через одну минуту я попробовал
оба стакана. Вино в том стакане, под которым был
«чип», стало нежным, легким, без кислоты, с хоро-
шего вкусом. Вкус вина в контрольном стакане не
изменился.
Убедившись в появлении различий, я пригласил
на дегустацию свою жену. Она также обнаружила
разницу и предпочла вино, обработанное «чипом».
Когда мне подробно объяснили работу «чипа», я
купил один и положил его под бочку на один день. За
один день вино в бочке стало нежнейшим, и вкус
приобрел более высокое качество. Мне сказали, что
вино будет еще лучше, если употребить «чип» в са-
мом начале изготовления вина. С будущего года нач-
ну работать с этой технологией. Хочу добавить, что
мы поставили «чип» под бочку с шестилетним вином.
Могу сказать, что качество улучшилось и вино по-
молодело.
Люди, предложившие мне эту технологию, —
доктор Виктор Вергун и Сергей Кириченко.
В конце хочу сказать, что это вино учил меня де-
лать мой тесть, и я занимаюсь этим уже 40 лет. Техно-
логию моего тестя я немного изменил. Мои гости после
опробования вина, обработанного «чипом», тоже гово-
рили, что пили «вино королей».
Наши гости сказали, что могут еще почистить реку.
Ее название — Дые. Вода будет чистая и без запаха. Я
этому не поверил. В свободное время мы с женой по-
шли на прогулку в сторону Минарета. По дороге оста-
новились на мосту через реку и посмотрели, что ста-
ло с водой. Должен сказать, что вода действительно
стала чище и в месте перелива через порог стала пе-
ниться, как пивная пена. «Чип» в реке был всего одну
неделю. Посмотрим, что будет в дальнейшем.
ЭКОЛОГИЯ СОЦИУМА И СРЕДЫ ОБИТАНИЯ
285
Я владелец пансионата и «склепа» (винного погреб-
ка), мое имя Ярослав Иордан, адрес: 69144, Ледница,
обл. Брецлав, Чешская республика, тел. 0627/340285.
Ярослав забыл описать еще один эпизод.
Он пролил вино через фильтр (плотная ткань на
треноге) и сказал: «Я его (вино) разбил, и сейчас оно
никакое (на вкус действительно напоминало, изви-
ните, ослиную мочу), ему нужно отстояться месяц,
чтобы набрать крепость». Я предложил под бутыль
поставить «чип» (прибор «Ива»). На следующий день,
когда попробовали это вино, у Ярослава глаза полез-
ли на лоб: вино восстановило свое состояние за сут-
ки на 70—80%, а может, и больше.
Можно было бы эффективно применять прибор и
при производстве пива. Например, чехи с ужасом за-
мечают, что у них пиво становится все хуже и хуже
(я прожил в Чехии пять лет и могу это подтвердить).
Все дело в том, что любой технологический процесс
при повторении деградирует (биотехники пытаются
исправить положение с помощью всевозможных био-
стимуляторов, биодобавок, а в итоге у них все разва-
ливается). Я уже писал, что биодобавки — чума тре-
тьего тысячелетия. И не только для людей, но и для
технологий. Применение наших резонаторов («Ива»)
поможет решить проблему. Кроме того, по технологии
пиво после фильтрации положено отстаивать от 3 до
9 часов. По аналогии с вином могу сказать, что для
пива срок восстановления состояния после фильтра-
ции — три недели. Если применить прибор «Ива»,
можно сократить срок до 7—9 часов.
286
ХЛЕБ НА ЛАДОШКЕ
Благодарения
Благодарю за помощь в написании книги талант-
ливейшего математика нашей группы Болеслава Мо-
исеевича Бородянского.
Благодарю всех, кто прочитает эту книгу, за вни-
мание.
Благодарю всех, кто пытается понять Законы тон-
кого мира, законы жизни.
Благодарю Солнце, Небо, Звезды, Океан, Песок,
Деревья
и, конечно, Бога.
Свои пожелания направляйте по адресу:
web: www.ocean-tv.ru, e-mail: vergun@ocean-tv.ru
Готовится к изданию третья книга — «Качество
жизни».
Об авторе
Доктор медицины Вергун Виктор Васильевич родился
на Сахалине 11 февраля 1954 года. С пяти лет обучался
у корейцев и китайцев начальным знаниям восточных
методов оздоровления, законам выживания. Окончил два
института — традиционной и нетрадиционной (восточ-
ной) медицины. Много лет работал в Европе экспертом
института ЮНЕСКО по информационным процессам и
технологиям, курировал частные элитные клиники.
Владеет многими восточными методами лечения и оздо-
ровления, синтезировал различные филиппинские ме-
тодики хилеров в свой особый, эффективный и быст-
рый способ устранения тромбов, раскрытия и восста-
новления работы энергоканалов человека.
Руководитель независимой научной экспертной
группы «Океан-ТВ» в Москве, которой удалось от-
крыть и обосновать некоторые принципы закона син-
теза материи (синтеза Пространства-Времени).
В связи с этим удалось точно сформулировать и
описать утраченные фундаментальные принципы
существования человека.
На базе открытия создана серия резонансной аппа-
ратуры, способной обеспечить любым сложным инфор-
мационным процессам и средам равновесные состояния
без роста энтропии, синхронизацию работы сложных
систем, в том числе и человеческого организма.