Диалог с Ра: Школа Закона Одного. Том 1 - Маккарти Дж., Элкинс Д., Ракерт К.

Автор: Маккарти Дж. Элкинс Д. Ракерт К.
Теги: эзотерика магия мистицизм мистика таро карты таро оккультизм
Год: 2018
Похожие
Судьба на ступенях Золотого Таро
Conspectus arcanorum. О великих арканах Таро: лекции, прочит. в Новосибирске в 1995 г
Таро. Приложения. Том IX. «Полная система магии Золотой Зари»
Код Таро и практическая Магия. Том І
Текст
                    Диалог
с

РА
__________________

Школа Закона Одного
_________

Том 1

Источник: Ра, смиренный посланец Закона Одного
Инструмент: Карла Л. Ракерт
Вопросы: Дон Элкинс
Писец: Джим Маккарти

_________
Проект по перепрослушиванию: Тоби Уилок
Производство и редакция: Гэри Бин и Остин Бриджес

_________
Перевод: Серж Данилов

1

Russian Translation Copyright © 2018 L/L Research, Serge Danilov
All rights reserved. No part of this work may be reproduced or used in any forms or by any means—
graphic, electronic or mechanical, including photocopying or information storage and retrieval systems—
without written permission from the copyright holder.
L/L Research
P.O. Box 5195
Louisville, KY 40255-0195, USA
www.llresearch.org
contact@llresearch.org

2

Примечание о переводе
Переводчик приложил максимальные усилия, чтобы выполнить наилучший перевод, на который он
был способен. L/L Research, однако, не может лично убедиться, что это самый точный возможный
перевод. Между исходной английской и переведенной версией могут быть расхождения по
смыслу. В случае сомнений, пожалуйста, если возможно, сравните перевод с английским
оригиналом, чтобы попытаться прояснить значение, которое подразумевали Ра.
Ра подчеркнули подлинность при передаче своего послания. К примеру, в ответ на желание
задающего вопросы сделать фотографии контакта и опубликовать их, Ра ответили:


88.12 "Мы просим, чтобы все фотографии гласили истину, чтобы они были датированы, и
чтобы они сияли ясностью, чтобы не было и тени чего бы то ни было, кроме подлинного
выражения, которое может быть предложено тем, кто ищет истину.
Мы пришли как смиренные посланцы Закона Одного, желая уменьшить искажения. Мы
просим, чтобы вы, кто стал нашими друзьями, работали бы со всеми соображениями,
подобно обсужденным выше, не с мыслью торопливо устранить неважную деталь, а, как и
во всем остальном, рассматривая их как еще одну возможность, как и следует адепту, быть
самими собой и предлагать то, что есть у вас и внутри вас, без какого бы то ни было
притворства."

Пожалуйста, не стесняйтесь обращаться в L/L Research по электронной почте с любыми
вопросами, которые у вас могут быть относительно смысла слова, фразы или концепции. Мы
также являемся учениками этой философии.
Для полноты отметим, что в данном переводе по тем или иным причинам отсутствуют следующие
разделы, существующие в оригинале. Мы приглашаем желающих завершить эти разделы
написать нам на электронную почту.





The Relistening Report (Отчет о перепрослушивании)
Addendum to Relistened Report (Дополнение к отчету о перепрослушивании)
Glossary (Словарь терминов)
Index (Алфавитный указатель)

L/L Research
contact@llresearch.org

3

От переводчика
Дать какое-либо адекватное определение этому уникальному материалу практически невозможно.
Это действительно так, что все послание Ра вмещается всего в три слова: Все сущее едино. Но
материал этот – это также и обзор всего творения, начиная от его истоков и заканчивая
очередным его завершением. Это и четкое объяснение нашего места как в процессе эволюции
души, так и в эволюции планеты, так и в эволюции Вселенной. Это и окончательный ответ на
вопросы как о загадке НЛО, так и о происхождении мегалитических сооружений, все разнообразие
научных мнений о которых в основном вызывает недоумение и вопросы типа: "Он сам-то верит в
этот бред?". Это и ясный – хоть и крайне нелегкий для выполнения – путеводитель по тому, как
развить способности к целительству и продвинуться немного ближе к просветлению – или достичь
его. Это и первое четкое объяснение тому, что на самом деле представляют собой загадочные
карты Таро. Это еще и многое-многое другое, охватить которое совершенно невозможно. Но самое
главное: для тех весьма немногих, у которых этот материал найдет отклик, это взрыв в сознании,
после которого меняется абсолютно все, потому что в корне меняется само сознание.
Тем не менее, чтобы понять, почему некоторые решения при переводе были приняты вполне
определенным, а не каким-либо иным образом, общее представление о характере этого
материала необходимо. И в этом контексте описание, которое можно дать материалу, это что он
является технической метафизической информацией: четкой, ясной и переданной с точностью
высшей степени скрупулезности.
В этом лежит объяснение языку материала, который может показаться построенным излишне
сложно. Таков, однако, язык оригинала, и причина этому заключается в необходимости выразить
эти трудные для понимания концепции с максимальной точностью, чтобы предотвратить неполное
понимание или неверное толкование. Сложность языка оригинала даже привела к тому, что
издатели отклонили материал, и организация L/L Research была вынуждена издать его сама, ибо
компромиссы по упрощению языка или перефразировке информации привели бы к изменению
смысла и были поэтому неприемлемы. Ра говорят об этом так:


37.4 "... мы просканировали твой ум, чтобы понять вашу ситуацию касательно текста
некоторых из наших слов, и нашли, что вы подверглись критике за характер языковой
конструкции, используемой для передачи данных.
Ввиду нашей ориентации касательно данных, даже наиболее специфически отвеченный
вопрос будет сформулирован нашей группой таким образом, чтобы максимизировать
точность нюансов ответа. Это, однако, идет наперекор тому, чего желает ваш критик, в
смысле простой, ясной прозы."

В этом заключается причина, почему фразы Ра звучат так, как они звучат, ибо целью перевода
было сохранить точность и все нюансы значения, а также дать ощущение (не только и не столько
лингвистическое), что читатель читает оригинал.
Еще один аспект такого подхода к материалу можно увидеть в таких несколько необычных
языковых конструкциях, как, к примеру, "этот честь/долг" или "эта свет/любовь". На том уровне, с
которого общаются Ра, противоположности и разные грани всех концепций гармонизированы, и
одна сторона медали не может существовать без другой. Таким образом, "нетерпение", к примеру,
не является самостоятельной концепцией – оно представляет собой лишь одну сторону концепции
"нетерпения/терпения", которая неделима. Соответственно, чтобы подчеркнуть, что речь идет о
единой и цельной концепции, а не двух концепциях, собранных в одно языковое понятие,
применяются такие структуры, как "этот честь/долг", а не "эти честь/долг" (как и в оригинале: "this
honor/duty", а не "these honor/duty"), "ум/тело/ду́хи", а не "умы/тела/ду́хи" и т.д. Исключения этой
конструкции в основном ограничены уже установившимися понятиями, как, к примеру,
"пространство/время" (то есть "в этом пространстве/времени", а не "в этом
пространство/времени").

4

Еще несколько нюансов, которые следует отметить:


Английский язык не имеет понятия рода. При переводе, однако, нужно было выбрать для
Ра либо мужской, либо женский род, ибо применение среднего рода для одушевленной
сущности создает свои проблемы. Так как Ра являются объединенной группой сущностей,
каждая из которых – на том уровне, на котором Ра находятся – скорее всего, является
андрогинной, технически подошел бы любой род. Однако Джим Маккарти – один из трех
членов группы, получавшей этот контакт, и единственный еще живущий, отметил при
обсуждении выбора рода для Ра в переводе, что, несмотря на то, что мы, естественно, не
знаем пол Ра, от передававшей сущности исходило ощущение женственности. Тем не
менее, Джим подчеркнул, что, логически, на их уровне развития сущности, скорее всего,
будут либо обоих полов, либо ни того, ни другого. Имеется еще несколько нюансов, почему
был выбран женский род, но все эти соображения вторичны.



Дон – кто задавал вопросы, – обращаясь к Ра, применял единственное число ("Ra says" и
т.д.). Чтобы избежать излишнего сосредоточения на поле Ра там, где это не было
совершенно необходимо, и учитывая, что Ра, говоря о себе, практически всегда применяют
"мы", в переводе в таких случаях используется множественное число: "Ра говорят" и т.д.



Ра, говоря о Творце, используют местоимение "It" – "Оно". Так как "Творец" в русском языке
мужского рода, во избежание фраз типа "Творец создало..." "оно" было заменено на "он".



То же самое касается обращения к инструменту и другим сущностям. За исключением
первых сеансов, Ра всегда говорят о Карле (инструменте) как "it", чтобы подчеркнуть, что
сущность – душа, – конечно же, не имеет пола. Соответственно, в переводе это звучит как
"его состояние" (т.е. инструмента), а не "ее состояние".



Ра заканчивают каждый сеанс словом "Адонай". "Адонай" представляет собой одно из
имен или аспектов Творца. В западном оккультизме, основанном в значительной степени
на Каббале – включая то, что касается так называемых "имен силы", – это имя, в
соответствии с многовековой традицией, произносится именно так (с ударением на
последнем слоге). Однако следует отметить, что Ра произносят его "Адонэй" и с ударением
на первом слоге. Для желающих исследовать магические аспекты материала глубже это
может показаться немаловажным.



И, пожалуй, самое важное. "One Creator" - ключевая концепция в материале - может быть
передано либо как "Один Творец", либо как "Единый Творец". После долгих раздумий
выбор пал на "Единого Творца", ибо "Единый" намного точнее, чем "Один", передает
концепцию общности, обладающей неотъемлемым внутренним единством, и, что менее
явно, но не менее важно, концепцию одного, у которого нет и не может быть второго. Мне
кажется, что, если бы Ра передавали этот материал на русском языке, они бы
использовали именно "Единый Творец" и "Единое Творение". Но вместе с этим "Law of
One" более четко и ясно передается сочетанием "Закон Одного".

В редких местах в тексте в квадратных скобках добавлены поясняющие слова или фразы, к
примеру, "[магическая] операция". Комментарии происходящего, где это важно для понимания
контекста, даны также в квадратных скобках, но курсивом. Сноски внизу страниц являются либо
частью оригинального английского издания, либо частью перевода; во втором случае они
помечены "Прим. пер.".
Надеюсь, что чтение или, скорее, впитывание этого материала даст вам то несравненное
ощущение дома, по которому так тоскует душа каждого искателя, слишком часто странствующего
во тьме.
С.Д.
sdanilov@gmail.com
Октябрь 2018

5

6

Посвящение
Работать с Доном и Карлой было бы для меня честью даже и без Диалога с Ра. Гармония между
нами троими была настолько явной и легкой, что было ощущение, что мы – старые друзья, вновь
встречающиеся для еще одного приключения в сознании. Что бы мы ни делали, ощущение было,
что это то, что мы должны делать, чтобы быть полезными в служении тем образом, который лучше
всего был известен нашим сердцам. Дон был как старший брат, который знал секреты, как
правильно играть в игру жизни, которую Карла и я только начинали изучать.
После контакта с Ра и кончины Дона Карла и я на протяжении 28 лет делили жизнь как муж и жена,
и она стала самой дорогой, самой нежной любовью моей жизни. В эти дни, когда и она покинула
этот мир, я со своими нынешними попутчиками Гэри Бином и Остином Бриджес продолжаю
работу, которую она и Дон начали в 1968-м году как Love & Light Research.
По всем этим причинам эта книга посвящается Дональду Т. Элкинсу, чей интеллект, интуиция и
опыт с паранормальными явлениями идеально подготовили его для проведения поразительного
разговора с сущностями Ра, а также Карле Ракерт, бесстрашно предложившей свою жизнь в
служении планете Земля, выполняя свою службу в качестве инструмента для контакта с Ра.
Мудрость Дона и любовь Карлы ярким пламенем прожгли тропу сквозь покров забвения для
любого, кто желает стать искателем истины.
Джим Маккарти

7

Оглавление
Предисловие ..........................................................................................................................10
Благодарности.......................................................................................................................12
Как появилась эта книга ......................................................................................................15
Вступление.............................................................................................................................16
К читателю .............................................................................................................................22
Сеансы Диалога с Ра
Сеанс 1 ....................................................................................................................................23
Сеанс 2 ....................................................................................................................................28
Сеанс 3 ....................................................................................................................................33
Сеанс 4 ....................................................................................................................................38
Сеанс 5 ....................................................................................................................................44
Сеанс 6 ....................................................................................................................................46
Сеанс 7 ....................................................................................................................................53
Сеанс 8 ....................................................................................................................................58
Сеанс 9 ....................................................................................................................................65
Сеанс 10 ..................................................................................................................................70
Сеанс 11 ..................................................................................................................................76
Сеанс 12 ..................................................................................................................................82
Сеанс 13 ..................................................................................................................................89
Сеанс 14 ..................................................................................................................................94
Сеанс 15 ................................................................................................................................100
Сеанс 16 ................................................................................................................................106
Сеанс 17 ................................................................................................................................117
Сеанс 18 ................................................................................................................................127
Сеанс 19 ................................................................................................................................133
Сеанс 20 ................................................................................................................................140
Сеанс 21 ................................................................................................................................147
Сеанс 22 ................................................................................................................................153
Сеанс 23 ................................................................................................................................159
Сеанс 24 ................................................................................................................................165
Сеанс 25 ................................................................................................................................170
Сеанс 26 ................................................................................................................................174
8

Сеанс 27 ................................................................................................................................182
Сеанс 28 ................................................................................................................................187
Сеанс 29 ................................................................................................................................192
Сеанс 30 ................................................................................................................................198
Сеанс 31 ................................................................................................................................203
Сеанс 32 ................................................................................................................................208
Сеанс 33 ................................................................................................................................213
Сеанс 34 ................................................................................................................................219
Сеанс 35 ................................................................................................................................224
Сеанс 36 ................................................................................................................................228
Сеанс 37 ................................................................................................................................234
Сеанс 38 ................................................................................................................................237
Сеанс 39 ................................................................................................................................241
Сеанс 40 ................................................................................................................................246
Сеанс 41 ................................................................................................................................250
Сеанс 42 ................................................................................................................................257
Сеанс 43 ................................................................................................................................263
Сеанс 44 ................................................................................................................................269
Сеанс 45 ................................................................................................................................273
Сеанс 46 ................................................................................................................................276
Сеанс 47 ................................................................................................................................280
Сеанс 48 ................................................................................................................................285
Сеанс 49 ................................................................................................................................290
Сеанс 50 ................................................................................................................................294
Сеанс 51 ................................................................................................................................299
Сеанс 52 ................................................................................................................................303
Сеанс 53 ................................................................................................................................308
Сеанс 54 ................................................................................................................................314
Сеанс 55 ................................................................................................................................322
Сеанс 56 ................................................................................................................................327
Фотогалерея.........................................................................................................................330
Послесловие ........................................................................................................................346

9

Предисловие
Единого непроблематичного определения, что именно означает искать истину, никогда не было и
не может быть. Тропы к познанию и человеческому совершенству так же многочисленны, как и
звезды, и так же не поддаются обзорной характеризации. Соответственно, когда мы говорим о
единстве истины – одной истине, – мы, по-видимому, сумели открыть портал к такому способу
обращения с этой проблемой, который переступил все известные ограничения и, более того,
оставил позади все легко очерчиваемые требования знания как такового. С любой точки зрения,
достижимой опытом, подобного портала можно добиться лишь тяжелым трудом; и пробить себе
путь к усвоению и интеграции такого опыта не может не быть трудом еще более тяжелым.
Поэтому, когда плотный покров, окутывающий наше человеческое сознание, становится хоть чутьчуть тоньше и нам открывается вид на самый мимолетный проблеск величия, это всегда
представляется практически чудом – и, безусловно, в любом случае вдохновением. А когда сквозь
этот покров проникает свет, формирующийся в изящные созвездия и сияющий настолько ярко, что
решительно пронизывает дискретно четкими точками всю дымку инкарнированного
существования, то это становится событием, заслуживающим максимальнейшего внимания. Для
все более разрастающегося числа искателей пути "Диалог с Ра" представляет собой именно такой
свет.
Безусловно, передача информации, содержащаяся в этой работе, подпадает под культурный
жанр, в который она давно уже была помещена. Она принадлежит категории информации,
переданной ченнелингом. Это действительно так, что для искателя истины уже имеется изрядное
количество материала, переданного ченнелингом, и более проницательные искатели давно уже
осознали, что при исследовании того, что предлагается, требуется весьма существенный уровень
тщательного различения. Однако, если говорить только о моем собственном опыте, "Диалог с Ра"
в этом жанре стоит особняком как источник, прошедший каждую проверку, которой я смог его
подвергнуть. С позиций масштаба, с позиций последовательности, с позиций глубины и с позиций
неисчерпаемости ему нет ни параллелей, ни равных. Но все эти суждения – это лишь оценка
одного читателя. Каждый из нас должен вывести свои собственные заключения. Поэтому я просто
вверяю вам этот текст и выражаю свое чистосердечное благословение любому искреннему
читателю.
Если наблюдать за ними извне, собрания тех, чей интерес к Закону Одного глубок и непреходящ,
представляются примечательными. Вряд ли еще где-либо можно найти ученых, инженеров,
философов, поэтов, мистиков, экономистов, фермеров и офис-менеджеров, собравшихся в
едином круге поиска и способных найти точку соприкосновения в том, что выносится на
обсуждение. Это говорит о многовалентности материала, которая весьма поразительна. Я не знаю
никакого другого способа подступиться к этой многовалентности, кроме как внимательного чтения
этого текста, размышляя о каждом обороте речи – один за другим, – открывающем просветы на
космический ландшафт, поражающий своим масштабом, и предлагающем подсказки
возможностей для дальнейшего исследования.
История трех отважных искателей приключений, чьи совместные усилия сделали эту передачу
возможной, сама по себе является повествованием, весьма заслуживающим быть услышанным.
Это повествование рассказано в значительных подробностях, и с такой полной верностью
реальной достоверности событий, которую я когда-либо встречал, в книге "В борьбе с ветряными
мельницами" Гэри Л. Бина. История эта, следует признать, неподдельно драматична и
трогательна. Так мы узнаём, что начинание такого рода, который необходим для того, чтобы
произвести на свет Закон Одного, не далось бесплатно. И что цена эта была и впрямь велика для
всех вовлеченных. Поэтому я хочу завершить это краткое предисловие выражением
благодарности тем бесстрашным путешественникам, которые проторили путь и сыграли
решающую роль в расчищении открытой поляны, заполненной любовью и светом. На этой поляне
я научился стоять с другими единомышленниками, близкими духом и единой приверженности

10

поиску истины, манящей вечно из далей, лежащих за пределами досягаемости пытающегося все
охватить ума, но вовсе не таких уж далеких для открытого сердца.
Стивен Тайман, доктор философии
Мерфисборо, Иллинойс
10 октября 2016

11

Благодарности
Без определенных людей эта книга никогда не стала бы возможной, а без других не достигла бы
своего полного потенциала.
Выражать благодарность Единому Бесконечному Творцу может показаться необычным, но, как
Ра неоднократно заметили, Единый Творец создал все сущее из Самого Себя, так что я начну с
этого. Спасибо Тебе, Бесконечный Творец. Каждое слово в этой книге провозглашает Тебя как
Автора всего, всех, везде – и пути твои загадочны и потрясающи за пределами нашего
воображения.
Спасибо тебе, Ра – всем 6,5 миллионам душ, составляющим твое единое сознание – за то, что ты
интересуешься каждым из нас на Земле настолько, чтобы изъясняться с такой любовью,
мудростью, мощью и точностью в своем отклике на наш зов о помощи по мере того, как мы
продвигаемся в четвертую плотность любви и понимания. Твои слова вдохновляют и наполняют
смыслом каждый день моей жизни.
Возвращаясь в человеческую сферу, два колосса проходят по залам моего сердца каждый божий
день. Эти двое услышали зов контакта с Ра и не пожалели никакого усилия, рискнули всем и
отдали себя полностью служению, просто, чтобы участвовать в этом диалоге, просто, чтобы
привнести чуть больше ясности, чуть больше озарения, чуть больше перспективы жаждущему
искателю и этому так часто неспокойному миру.
Необъятный интеллект, поразительная интуиция и десятилетия опыта Дона Элкинса в
исследовании всех граней паранормального сделали его идеальным кандидатом для
постулирования вопросов в диалоге с комплексом общественной памяти Ра. Он был самым
мудрым человеком, которого я когда-либо встречал. Моему восхищению, которое я чувствую
каждый раз, когда читаю заданные им Ра вопросы, нет предела.
Ошеломляющее духовное бесстрашие Карлы Л. Ракерт, которая рисковала намного бо́льшим,
нежели своей жизнью, каждый раз, когда покидала свое физическое тело, чтобы открыть дверь во
вселенную и получить оттуда перспективу и философию, которая вполне может быть уникальной в
человеческой истории. Слова не в состоянии передать, как я благодарен тебе и восхищаюсь тобой
за все, что ты дала миру, и, даже более этого, за то, что ты дала мне лично – каждой улыбкой и
каждым мгновением своей жизни, которое ты разделила со мной. Я не могу поверить, что обладал
такой привилегией: быть твоим спутником в течение контакта с Ра и твоим мужем на протяжении
наших многих совместных лет жизни после него. Несмотря на то, что тебя здесь больше нет, я
ступаю рядом с тобой каждый день.
Долг моей благодарности Тоби Уилоку безграничен: много лет назад он начал Проект по
Перепрослушиванию. Он потратил годы на свои усилия прослушать кассетные записи всех 106
сеансов контакта с Ра – стенографируя, редактируя, корректируя и, в конце концов, работая с
добровольцами над Проектом по Перепрослушиванию, пока он не произвел на свет Слегка
Отредактированную Версию, которая стала базисом для текста этой книги. Его верность
целостности материала абсолютна. Без Проекта по Перепрослушиванию Тоби этой книги бы не
существовало. И без его неустанных усилий мир бы не увидел самого лучшего пособия по
изучению Закона Одного в мире – что-то, к чему Гэри, Остин и я обращались несметное
количество раз в наших собственных исследованиях материала: www.lawofone.info.
Говоря об этих добровольцах на Проекте по Перепрослушиванию, я посылаю свою
признательность Терри Хсю и еще паре других, которые захотели остаться безымянными. Я знаю,
что те утомительные часы, которые вы потратили на этом проекте, привели к более совершенному
отображению в тексте прекрасного диалога, запечатленного на тех кассетах.

12

Любая благодарность Гэри Бину за все, что он сделал, чтобы воплотить эту книгу в реальность,
будет недостаточной. Начав со Слегка Отредактированной Версии и завершив "Диалогом с Ра", он
вел нашу команду в производстве, координации, редактировании, разработке дополнительного
материала и присматривании за всей работой на каждом этапе ее путешествия. L/L Research
сегодня бы не оперировал, если бы не было Гэри Бина. Вас не удивит, если я скажу, что крепко его
люблю, как до меня любила его и Карла.
Длительная череда признательности и любви Остину Бриджес, который является неотъемлемой
и жизненно важной частью L/L Research и путешествия этой книги. От тысяч решений, которые
нужно было принять, до творческого вклада и вклада по композиции, от многомесячной последней
интенсивной редакции вместе с Гэри и со мной до форматирования всего труда, контролем над
печатью и организации Алфавитного указателя, энергия Остина была бесценной и направляющей
помощью в развитии "Диалога с Ра".
Спасибо Стиву Тайману за помощь в редактуре Вступления к этой книге, за написание
Предисловия и за то, что он помог мне вновь зажечь служение ченнелингом после ухода Карлы.
Спасибо тысячу раз Джозефу Дартезу, который обратил свой методической ум к
систематическому прочтению 106 сеансов и разработке списка из 202 терминов. Эти термины, в
сочетании с терминами Карлы и моими, сформировали основу для исключительного Алфавитного
указателя, сопровождающего материал.
Ах, этот великолепный указатель! Более 9.000 категоризированных вопросов и ответов. Начиная с
первого списка терминов, Гэри скоординировал величайшие добровольческие усилия, которые в
буквальном смысле слова охватили весь мир – от друзей в Кентукки, Вашингтоне, Огайо,
Колорадо, Вирджинии, Теннесси до Китая, Германии и Италии. Это сокровище для изучения
никогда бы не преуспело, если бы не воистину интенсивные усилия этих людей: Джэйд Норби,
Джочен Блюменталь, Шон Хсю, Фокс Хатт, Джозеф Дартез (еще один вклад), Эрез Батат,
Джанлука Мозаико, Лана Аутио и Кен Уэндт. Спасибо также и Джереми Уайленду, который
предложил техническую помощь в автоматизации части этого процесса. И глубокий поклон Остину,
который потратил неимоверное количество энергии на инновацию форматировки и построение
структуры, приведшей указатель к его нынешнему состоянию ясности, точности и совершенства.
Я хочу также выразить признательность от всей души и всего сердца Шону Хсю. В дополнение к
его работе над указателем, он каким-то образом еще нашел время для того, чтобы внести вклад в
виде содержательных корректировок 106 сеансов и плюс еще одного проекта. Потом, в последнюю
секунду, я обнаружил возможность добавления сносок в тех местах, где Ра или Дон упоминают
"ранее обсужденную" информацию, которые бы указали, где именно эта информация была уже
обсуждена. Неутомимый Шон взялся за этот проект со рвением, нашел правильные вопросыответы для 17-и упоминаний, обнаруженных нами, а затем продолжил и нашел еще 94 примера,
где Ра или Дон ссылаются на ранее упомянутый материал.
Я весьма признателен Арону Марету (ведущему группы изучения Закона Одного в Эшвилле),
который создал несущие мощную эмоциональную выразительность обложки для всех трех книг
1
"Диалога с Ра" . Какие образы будут лучше всего ассоциироваться со словами Ра? Или же
сплошная обложка без изображений будет более уместной? Арон помог ответить на эти вопросы
так, как художник делает это лучше всего: выразив прекрасное нечто из, казалось бы, пустоты,
взывая к мотивам, отображающим всеобщность и космический – но все же сосредоточенный на
Земле – масштаб этой философии. Он также великодушно предложил некоторые изменения к
внутреннему оформлению книг, благодаря которым книги теперь сияют.
Моя благодарность простирается также моей дорогой подруге Беатриз Гонзалес за ее вклад к
Вступлению, написанному Гэри, Остином и мной, где она предложила критически важные
1

Английское печатное издание состоит из двух томов (с подробным Алфавитным указателем) и книги
Ресурсов. – Прим. пер.

13

соображения по поводу организации тех мыслей, которые я хотел изложить, а также одаренной
Диане Рой за
а критические поправки того же раздела, сделанные в последнюю минуту.
И затем к той команде существ, которые великодушно предложили просмотреть готовые к печати
оттиски книги, включая Фокса Хатт
Хатт, Мэри Аллен, Джэйд Норби, Джереми Уайленда,
Уайленда Шона Хсю
и Гэри Фанга.
Лучших людей для этих утомительных и трудоемких задач у Гэри, Остина и меня быть не могло – и
все это было сделано с любовью и преданностью служению другим. Как вы видите, эта книга
существует в основном благодаря усилиям многих добровольцев. Если мы забыли включить когокого
либо в эти списки, пожалуйста, примите наши извинения и нашу искреннюю благодарность.
И, наконец, спасибо всем не названным здесь людям, кто написал в L/L Research или Тоби с
вопросами и мыслями о возможных усовершенствованиях текс
текста. Несмотря на то,, что бо́льшая
часть работы над 106 сеансами была осуществлена небольшим числом людей, упомянутых выше,
масштаб проекта, по существу, прошел через краудсорсинг. Это ты, читатель, кто помог Карле и
мне продолжить начатое дело после того, ккак
ак ушел Дон. Это ты, читатель, кто делил наш
энтузиазм и делился своими личными историями тех преобразующих и исцеляющих эффектов,
которые произвел на тебя этот материал, вдохновляя и подпитывая работу, которую мы
выполняли, чтобы сделать его доступным для всех.
Джим Маккарти
Луисвилл, Кентукки

Как и у многих других преданных учеников этой информации, обе наши жизни были полностью и
бесповоротно преобразованы
ны перспективой Ра. Философия Закона Одного стала служить
основанием и структурой наших мировоззрений и духовных поисков. И впрямь, Гэри любит
говорить, что сейчас он раздирал бы где-то костяшки своих пальцев,, если бы не этот труд.
Разумеется, благодарность идет Ра за их уникальное откровение, но мы обратимся к Дону
Элкинсу, Карле Ракерт и, несмотря на его сопротивление, Джиму Маккарти.. Мы жили и работали
с двумя из этих трех. Нам хорошо известны их истории, их характеры и их энергии. Мы знаем, что
Дон, Карла и Джим отдали себя полностью общению с Ра не ради славы, статуса, богатства
богатств или
личной силы, а исключительно с целью служения. Они просто хотели внести свет в это место
полутьмы,
мы, чтобы дать любви прост
простор говорить с нашими сердцами. Чем рисковала Карла, чтобы
осуществить это служение, все еще выходит за рамки понимания. Задолженн
Задолженность,
ость, в конечном
итоге, не является жизнеспособной концепцией, и, тем не менее, мы, как и многие другие
духовные искатели, остаемся у них в долгу за этот дар, утоляющий жажду многих жизней
стремления и поиска. Спасибо вам, Карла, Дон и Джим за то, что вы в
взяли
зяли на себя мантию своей
инкарнационной миссии с такой цельностью, непоколебимой самоотверженностью и чистотой
сердца.
Несмотря на то, что Карла участвовала в ранних фазах работы над этой книгой, к тому времени,
когда работа началась всерьез, она уже пок
покинула эту инкарнацию, чтобы продолжить свой путь
дальше.. Так что, для целей создания (и названия) ""Диалога с Ра: Школа Закона Одного", Джим
был тем, кто прочел все 106 сеансов больше раз, чем у нас на руках имеется пальцев. На каждом
этапе развития этой книги, описанном выше, Джим Маккарти любезно предлагал
л свое мнение,
перспективу, поддержку и радость. И, что на
наиболее значительно, – свою дружбу.
Гэри Л. Бин
Остин Бриджес
Луисвилл, Кентукки

14

Как появилась эта книга
Осенью 2004 года Тоби Уилок приступил к работе, которая станет известной как "Проект по
перепрослушиванию". Как подразумевает это название, он – вместе с добровольцами –
методически прослушал заново оригинальные аудио записи 106-и сеансов контакта с Ра: трижды
на протяжении восьми лет. Из этого труда возникла новая стенограмма текста, которая позже
стала основой этой книги.
После завершения проекта в марте 2012 года, Тоби написал "Отчет о перепрослушивании",
скрупулезно категоризируя множество изменений в тексте и делясь некоторыми впечатлениями от
этого путешествия по большому труду, который произвел на свет то, что он назвал
"Перепрослушанной версией" и "Слегка отредактированной версией". Первое – это точная
стенограмма того, что существует на аудио, до последнего слога и звука. Второе представляет
собой слегка отредактированную версию первого. "Перепрослушанная" и "Слегка
отредактированная" версии не вытекают из оригинальных пяти опубликованных книг и не
основаны на них. Они, скорее, являются совершенно новыми рукописями, взятыми напрямую из
исходного материала – аудио кассет.
Текст "Диалога с Ра" напрямую основан на "Слегка отредактированной" версии. Соответственно,
подавляющее большинство изменений в "Перепрослушанной" и "Слегка отредактированной"
версиях (детально описанные в "Отчете о перепрослушивании") попали в данную книгу. Тем не
менее, для "Диалога с Ра" в материал были внесены дополнительные доработки. Вследствие
этого, читатель может обнаружить небольшие несоответствия между изменениями,
детализированными в отчете, и окончательным материалом в этой книге.
"Диалог с Ра" предназначен для того, чтобы служить продолжением "Слегка отредактированного"
проекта. И в этом отношении его миссией является предоставить максимально, насколько это
возможно, точную запись реального аудио с минимальными, в основном грамматическими
корректировками, сделанными с целью повысить читаемость. Два тома "Диалога с Ра" не
отрицают и не заменяют оригинальные пять опубликованных книг. Мы продолжим предлагать оба
эти издания бок о бок, чтобы читатель мог выбрать свой собственный вариант чтения, поскольку у
каждого имеются свои преимущества.
Вы можете прочесть "Отчет о перепрослушивании" Тоби в конце этой книги вместе с дополнением
1
к нему, которое резюмирует наши доработки материала . Его вебсайт, www.lawofone.info,
представляет собой наилучшее отдельно взятое пособие по изучению этой работы. Мы
простираем Тоби свою бесконечную благодарность, от всего сердца, за его исключительную
самоотдачу в этом проекте и за то, что он открыл этой книге путь.

1

"The Relistening Report" и "Addendum to Relistened Report" в данном переводе отсутствуют, однако стоит
отметить, что детальные описания различий в этих отчетах к переводу не всегда применимы. – Прим. пер.

15

Вступление
Начиная с 15 января 1981-го года и до 15 марта 1984-го, трое самоотверженных искателей истины
получали устные передачи информации, лежащие сейчас перед вами. Послания эти, как вы
обнаружите, исходили от цивилизации внеземных существ, назвавших себя "Ра". "Диалог с Ра"
содержит полную, исправленную и наконец собранную воедино запись этого трехлетнего периода
общения с Ра.
Данное вступление не задается целью досконально объяснить этот контакт или его философию.
Назначение этого раздела – просто предложить читателю некоторый контекст касательно того, как
этот контакт произошел, некоторую историческую информацию об источнике, с которым вели
общение Дон Элкинс, Карла Ракерт и Джим Маккарти, а также набросок в стиле заметок на полях о
том, что этот источник говорит о метафизической действительности. Чтение этого вступления не
является необходимым для чтения и понимания самой книги; оно предлагается лишь для
ориентации и подготовки к открывающемуся перед вами путешествию.

О Ра
В древней истории Земли Ра известен как египетский бог солнца. Ра указывают, однако, что когда
они посетили египтян, они пришли как братья и сестры, а не как боги. Они пришли, потому что в
этой цивилизации развилась культура и система верований, подготовившая их к пониманию
концепций Закона Одного. Эта готовность к Закону Одного привлекла к ним сущностей Ра с целью
служения в качестве учителей этих принципов.
Ра говорят нам, что их усилия по содействию той конкретной культуре были неверно поняты и
искажены. Египтяне – особенно царствовавшая тогда элита, придержавшая это послание только
для самих себя, – лишили послание свойственного ему сострадания и исказили философию
единства всего сущего. Вследствие этого Ра самоустранились из египетского опыта, но
продолжили – с тех пор и по сегодняшний день – наблюдать за развитием Земли издалека.
Именно издревле питаемое желание исправить искажения, внесенные в Закон Одного в течение
того периода, привело их к установлению контакта с нашей группой.
Но это было не единственной причиной. Ра установили контакт с нашей группой также и потому,
что Земля приближается к концу 75.000-летнего главного цикла эволюции, и многие из ее
населения готовы перейти на следующий эволюционный этап, который Ра называют четвертой
плотностью: плотностью любви и понимания. Они желали предложить помощь в это время
перехода и поэтому откликнулись на зов помощи, исходивший с этой планеты.
Ра говорят, что они из шестой плотности и являются, по их словам, "комплексом общественной
памяти". Это то, чем становится население планеты в плотностях эволюции после нашей. В такой
расстановке мысли, память, переживания и опыт каждого отдельного индивидуума становятся
известными и доступными всей группе. Таким образом, весь общественный организм состоит из
множества единственных в своем роде индивидуумов, у которых также есть доступ к совместному
групповому хранилищу памяти и самоидентификации.
Согласно Ра, население Земли произведет на свет свой собственный комплекс общественной
памяти после того, как его переход в четвертую плотность будет завершен. Подобно тому, как на
протяжении периода времени развиваются люди, так же развивается и комплекс общественной
памяти, преобразуясь и становясь все более объединенным по мере того, как успешно
усваиваются уроки каждой более высокой плотности эволюции. Для самих Ра как комплекса
общественной памяти различия между индивидуумом и всей группой не существует.
Соответственно, общаясь с Ра, мы говорили с одной индивидуализированной сущностью
комплекса общественной памяти. Поскольку все в этой группе обращаются к единому общему
разуму, мы как будто общались со всеми 6,5 миллионами сущностей в комплексе общественной
памяти Ра.

16

Ра также состоят в более широкой группе, называемой Конфедерацией Планет в Служении
Единому Бесконечному Творцу и содержащей множество других комплексов общественной памяти
с других планет из нашего местного региона галактики Млечный Путь. Согласно Ра, члены
Конфедерации предлагают свое служение различным индивидуумам и группам по всему миру
посредством ченнелинга и других методов уже длительное время, и их взаимодействие с этой
планетой простирается глубоко в наше доисторическое прошлое. Наша группа состоит в контакте
с различными членами этой Конфедерации начиная с 1962-го года.
Главным посланием Конфедерации всегда было то, что мы живем во вселенной единства, что
мир, как мы его воспринимаем, – это иллюзия, что мы находимся здесь для того, чтобы научиться,
как отдавать и получать любовь, и что медитация представляет собой один из основных методов
обнаружения Творца, который существует в каждом из нас.
На протяжении этого общения Ра ни в коей мере не избегали ответственности за свою точку
зрения, но они отвергали любые авторитеты, констатируя, что то, чем они делятся – это лишь их
собственное мировоззрение, описанное ими как "несколько иной взгляд на информацию, которая
всегда и вечно неизменна". Они не хотели, чтобы их указывали как источник этой информации.
Вместо этого они специфически попросили, чтобы их описанием было "смиренные посланцы
Закона Одного". В следующем высказывании они признают свои ограничения и чествуют свои
взаимоотношения с одной истиной, выходящей за пределы – но включающей в себя – любой
кажущейся части отдельной личности по всей вселенной:
[Мы призываем искателя не устранять] сосредоточенность с Единого Бесконечного
Источника любви и света, посланцами которого мы все являемся – смиренными и
осознающими, что мы, сами по себе, – всего лишь наимикроскопическая часть Творца –
маленькая часть великолепной целостности бесконечного разума.

Закон Одного и его Космология
Вот как Ра описывают Закон Одного:
Воистину, не существует правильного или неправильного. Не существует полярности,
потому что все, как вы бы выразились, будет нормализовано в определенной точке вашего
танца по комплексу ум/тело/дух, различными искажениями которого вы сейчас себя
забавляете. Это искажение никоим образом не является необходимым. Оно выбрано
каждым из вас как альтернатива пониманию полного единства мысли, которое связывает
все сущее воедино. Вы не говорите о схожих или чем-то напоминающих друг друга
сущностях или вещах. Вы есть каждая вещь, каждое существо, каждое чувство, каждое
событие, каждая ситуация. Вы есть единство. Вы есть бесконечность. Вы есть любовь/свет,
свет/любовь. Вы есть. Это и есть Закон Одного.
В настоящей книге Ра ставят нас лицом к лицу с той же фундаментальной истиной, о которой
говорили мистики со всех сторон мира на протяжении веков: потрясающее осознание, что Единый
Бесконечный Творец пребывает внутри нас и внутри всего и везде. Более того: Закон Одного
утверждает, что не существует ничего, что Творцом бы не было: не существует ничего, что было
бы вне этого основополагающего единства. Ра говорят, что Творец создал это бесконечное
творение из Самого Себя с целью познания Себя и получения опыта о Себе. Эта "разумная
бесконечность", как Ра ее называют, производит из своей собственной сущности галактики,
звезды, планеты, сущностей, подобных нам, тьму и свет, любовь и страх, все оттенки значения и
переживания, все модальности мысли и деятельности и все остальное – реальное или
воображаемое – на всех планах существования. И Он даровал всем и каждой кажущейся частичке
этого творения основание свободы воли: способность учиться, развиваться, ставить перед собой
намерения, приспосабливаться, принимать эволюционные решения, прокладывать свой
собственный опытный путь возвращения к Творцу.
В своих духовных странствиях мы проявляем свободу воли, выбирая постепенно познавать себя
все более четко, и рано или поздно вырастаем до единства с Единым Творцом. По мере того, как

17

вся бесконечность сущностей в бесконечном творении ступают этой дорогой, Единый Творец
познаёт Себя в аспектах невообразимых и безграничных, благодаря каждому выбору, когда бы то
ни было совершенному в свободе воли каждой частицей творения.
Путь, предпринимаемый каждой душой, согласно Ра, движется по бесконечной системе "октав",
где каждая октава подразделена на семь возрастающих плотностей, или концентраций, света. В
первой плотности нашей нынешней октавы огонь и ветер обучают землю и воду, как принимать
форму, позволяющую создать основание для последующей биологической жизни.
Вторая плотность – это уровень сознания, заселенный в нижних стадиях бактериями и
одноклеточными организмами, и растениями и животными в высших стадиях. Уроки этой
плотности связаны с преобразованием из случайных изменений первой плотности в более связное
осознание, позволяющее рост и направленное движение. По мере того, как сущности
продвигаются во второй плотности, они начинают стремиться к следующей плотности
самосознания; и когда пробуждается комплекс духа, становится возможным переход в третью
плотность.
Земля и ее человеческое население, согласно Конфедерации, в настоящее время приближаются к
завершению своего цикла третьей плотности. В этой третьей плотности, плотности выбора, у нас
более развито самоосознание, которое включает ум, тело и – впервые – полностью
активированный дух. Функция этой плотности – поляризовать наше сознание и выбрать свой вид
любви, свой вид служения. На одном конце спектра поляризации лежит служение себе:
исключающая все остальное любовь к самому себе, которая отвергает любовь всеобъемлющую и
стремится контролировать, манипулировать, использовать и даже поработить других ради своего
собственного блага. На другом конце спектра лежит служение другим: любовь не только к своему
"я", но и ко всем другим "я". Служение другим стремится к всеобъемлющей, безусловной любви и
включает ее в себя, видит Творца во всем сущем и поддерживает свободу воли всех. Тем не
менее, пока мы стремимся либо к одному, либо к другому концу спектра полярности сознания,
проживаемые нами жизни не настолько черно-белы.
В соответствии с различными традициями мудрости Земли, Ра говорят, что мы движемся к
"новому веку", или тому, что Ра называют жатвой в четвертую плотность любви и понимания.
Здесь зарождается комплекс общественной памяти, здесь мысли становятся вещами, любовь
становится видимой, а положительная и отрицательная полярности разделяются, чтобы заселить
среды обитания, более подходящие для каждого из этих двух расходящихся направлений
эволюции.
Пятая плотность – это плотность света, в которой средоточием и критерием перехода в
следующую плотность становится мудрость. Шестая плотность уравновешивает и объединяет
любовь, освоенную в четвертой плотности, и свет (мудрость), освоенный в пятой, и порождает
силу служить другим, которая более эффективна, чем сила любви либо мудрости по отдельности.
Седьмая плотность простирается в сферы опыта, описать которые еще более сложно. Согласно
Ра, это плотность вечности, и здесь мы начинаем движение к абсолютной гармонии с Единым
Творцом. Восьмая плотность олицетворяет полное слияние всего творения с Единым Творцом и
может рассматриваться как первая плотность новой октавы, похожим образом на расположение
нот в музыкальной гамме. Плоды данной октавы со временем породят следующую октаву
плотностей, чьи плоды породят последующую октаву плотностей и так далее до бесконечности.

Как произошел Диалог с Ра
Дон Элкинс начал задавать серьезные вопросы о жизни, когда посещал еще среднюю школу.
Среди ежедневного чтения, письма и арифметики он задумывался про себя: "В чем смысл жизни?
Как велика вселенная, и как она работает? Чего мы не знаем?" Это желание понять и поставить на
свои места элементы мозаики существования сохранилось, не ослабев, на протяжении всей его
инкарнации. В своей профессиональной жизни Элкинс стал профессором как машиностроения, так
и физики, а в своей личной жизни – упорным исследователем НЛО, реинкарнации и других
областей познания, которые в совокупности можно приблизительно описать как паранормальные.

18

Он понял, что современной науке не удалось выявить фундаментальных механизмов и
назначения вселенной, и поэтому обратился к другим сферам за ответами, которые наука
предоставить не смогла.
Карла Л. Ракерт с детства была одарена заоблачным интеллектом и потрясающе глубокой и
личной верой. Во втором контексте она называла себя "англиканкой с пеленок", а со временем
приверженцем христианского мистицизма. В первом же Карла была не по годам развитым
ребенком, преуспевавшим в школе и легко справлявшимся с любым предложенным ему заданием.
И, самое ключевое, несмотря на тяжелые обстоятельства в детские и подростковые годы, Карла
вибрировала любовью к жизни. Она жила, чтобы танцевать, петь, взаимодействовать с природой и
воплощать в жизнь преданность высшим принципам и служению. Она была настолько решительно
настроена на любящее мировоззрение, что люди часто считали ее невинной или наивной,
вызывая у некоторых желание защитить и охранить Карлу от мира, который, на их взгляд, не был
таким же чистым, как она.
В конце 1961-го года Дон получил небольшой коричневый томик, изобретательно названный
"Коричневая Тетрадка", который был собран Уолтом Роджерсом из Детройта, штат Мичиган –
человеком, который ранее столкнулся лицом к лицу с сущностью НЛО. После той встречи Роджерс
демонстрировал "остаточный телепатический контакт" с этой сущностью – явление, о котором
часто сообщали в похожих встречах из 50-х годов. Собранная Роджерсом коричневая тетрадка
содержала информацию о метафизической природе действительности от предполагаемых
внеземных источников. Она также описывала, как группа людей, часто медитирующих вместе,
могла получать информацию такого рода путем телепатического контакта с внеземными
сущностями. Элкинса так основательно впечатлили соответствия между материалами из тетради,
полученными путем ченнелинга, и его собственной работой, что, на основании этой информации,
он решил попробовать эксперимент с десятком своих студентов физики в Луисвилле, штат
Кентукки.
Новости об этом дошли до подруги одного из этих студентов. У нее недавно появился серьезный
интерес к безмолвию и любви к медитации, и она попросила поприсутствовать на собрании. Ее
звали Карла Л. Ракерт.
Дон не рассказал группе, что потенциально могло произойти, лишь что что-то интересное,
возможно, произойдет, если они будут медитировать все вместе. На самом же деле он пытался
провести научный эксперимент, чтобы определить, получат ли студенты внеземной
телепатический контакт без того, чтобы кто-то им это подсказал. По истечении некоторого
количества времени без каких-либо определенных результатов, группу посетил Уолт Роджерс и
передал информацию с помощью ченнелинга от своего источника, Хатонна – сущности, с которой
произошла его встреча лицом к лицу. Хатонн сказал, что пытался передать информацию путем
ченнелинга через некоторых ребят в группе Дона, но что студенты не отдавали себе отчет, что
впечатления, которые они получали – но не вербализовали – исходили от внеземных сущностей.
По ощущению Элкинса, это событие сделало научную состоятельность эскперимента
недействительной, но эксперимент начал давать плоды. После этого посещения все в группе, за
исключением Карлы, научились, как получать информацию ченнелингом; она же предпочитала
безмолвную медитацию.
Пути Карлы и Дона после этого собрания на некоторое время разошлись, но в конце концов они
воссоединились и официально сошлись в 1968-м году для совместной миссии исследования и
поиска. Двумя годами позже они основали L/L Company, чье название было изменено на L/L
Research в 1976-м году. И лишь в 1974-м году – спустя 12 лет после посещения Карлой первого
эксперимента Дона в ченнелинге – Дон попросил Карлу самой взяться за служение в качестве
ченнела. Видимо, было не случайностью, что в том же году Элкинс начал сохранять (не
выбрасывать или записывать поверх них) кассетные записи сеансов ченнелинга. В посланиях
появился качественный скачок вперед благодаря способности Карлы к ченнелингу, сопряженной с
усовершенствованиями, которые она ввела в рудиментные протоколы Дона по ченнелингу. Среди

19

этих усовершенствований были ключевые процедуры настройки инструмента и бросания
контактам вызова, которые стали отличительными признаками стиля ченнелинга L/L Research.
В 1978-м году Джим Маккарти жил вдали от цивилизации в срубном доме, который построил сам
на своих 132 акрах земли в лесах центрального Кентукки. Однажды вечером, слушая на своем
батарейном радио станцию WKQQ, вещавшую из города Лексингтон в Кентукки, он услышал
интервью с Доном Элкинсом и Карлой Л. Ракерт на тему НЛО. Тема захватила его интерес и Джим
надеялся один день их встретить. Его желание было воплощено в жизнь год спустя, когда друзьяпоселенцы, знавшие Дона и Карлу, познакомили с ними Джима. После того, как Джим в течение
года каждое воскресенье вечером ездил в Луисвилл, чтобы поприсутствовать на их медитацияхченнелингах, Дон и Карла пригласили Джима присоединиться к ним для того, чтобы помочь в их
исследованиях. Джим переехал к ним 23 декабря 1980-го года.
Двадцатью тремя днями позже, 15 января 1981-го года, во время того, как Карла обучала
ченнелингу ученика, через нее заговорил голос: "Я – Ра". До этого сеанса весь ченнелинг Карлы
происходил осознанно, но когда она служила в качестве инструмента для ченнелинга Ра, она
погружалась в полную бессознательность. Каким-то образом, который ни Дон, ни Карла, ни Джим
так никогда и не поняли, она покидала свое тело для контакта с Ра. Ра затем могли дистанционно
и механически оперировать голосовыми связками Карлы, чтобы генерировать ответы на вопросы
Дона. Во всех последующих 105 сеансах Карла погружалась в бессознательность и не имела ни
малейшего представления об информации, шедшей через нее. Лишь в 23-м сеансе Дон начал
показывать Карле стенограммы речи Ра. До того он удерживал их от нее для сохранения научной
состоятельности контакта.
Диалог с Ра был таким квантовым скачком вперед в глубине откровения и широте видения, что
Дон, Карла и Джим полностью посвятили себя этому контакту на протяжении последующих трех
1
лет и трех месяцев.

Диалог с Ра
В своем контакте Ра придерживались исключительно стиля вопрос-ответ. По их ощущению,
именно такой формат лучше всего гарантировал, что в группе ничья свобода воли не будет
нарушена. Ра описывали свой контакт как "узкополосный", что означало несколько вещей: вопервых, что для поддержания их контакта требовались значительные сосредоточение и
дисциплина; во-вторых, что качество информации обладало намного большей точностью и
глубиной по сравнению с тем, чего можно достичь осознанным ченнелингом; и, в-третьих, что они
хотели концентрироваться главным образом на философии и безвременных духовных принципах,
что означало избегание преходящей информации, которая не несла долговременной ценности.
Ра выбрали для своего общения Дона, Карлу и Джима, потому что, конечно же, Дон и Карла
практиковали и совершенствовали процесс ченнелинга многие годы. Но, более фундаментально,
они выбрали этих трех искателей, потому что как группа они были преисполнены значительной,
устойчивой, практически не требовавшей усилий гармонии. Равной значимости была также
абсолютная чистота желания Карлы и полнейшая ее посвященность служению Единому
Бесконечному Творцу, в особенности посредством речи и письма, и более конкретно посредством
ченнелинга. Эти факторы поддерживали контакт с Ра устойчивым образом и в результате
позволили создать 106 сеансов познания Закона Одного.
Приготовления к контакту с Ра начинались вечером накануне каждого сеанса. Дон, Карла и Джим
медитировали вместе и затем проходились по предыдущему сеансу, формулируя новые вопросы
для Ра. Было обнаружено, что передачи сексуальной энергии продлевали сеансы с Ра за счет
того, что повышали жизненные энергии Карлы, и Карла и Джим, у которых уже установились
интимные взаимоотношения, посвящали эту передачу Единому Творцу и контакту с Ра. Утром в
1

Для более подробного описания событий, приведших к контакту с Ра, см. сопровождающую "Диалог с Ра"
книгу "Ресурсы".

20

день сеанса Дон, Карла и Джим делили легкий завтрак, а затем Джим массировал Карле спину,
чтобы оттянуть артритную боль, которая рано или поздно вспыхивала от неподвижного лежания в
течение часа.
Между завтраком и сеансом они снова медитировали вместе в гостиной, и во время этой
медитации Дон часто получал еще один-два вопроса для Ра. Затем они удалялись в комнату Ра и
располагали Карлу на кровати в центре комнаты. Джим устанавливал три магнитофона, чтобы
обеспечить запись. Дон делал замеры того, что Ра называли "приспособлениями" – Библия,
фимиам, чаша с водой и свеча, – чтобы удостовериться, что они были оптимально размещены в
соответствии с инструкциями Ра. Эти предметы были выбраны Ра ввиду их личной значимости для
Карлы, поскольку она была ответственной за приготовление алтаря в своей церкви и украшала
алтарь этими предметами каждое воскресенье. Они были для нее большой отрадой, когда она
покидала свое тело.
Ра дали группе защитный ритуал – Круг Одного, – в котором Дон и Джим совершали вокруг Карлы
круг, повторяя слова, отражавшие их желание быть полезными в служении другим. Затем Дон
устраивался в своем кресле и просматривал вопросы для Ра, а Джим садился на свой стул и
начинал медитацию, которая продолжалась весь сеанс. Он визуализировал, как свет протекает по
всем энергетическим центрам Карлы, начиная с верхушки головы и вниз через стопы ног. В
течение одной-двух минут после завершения Круга Одного, Ра начинали сеанс.
На протяжении трех лет контакта с Ра Дон смог задать им более 2600 вопросов. Ответы Ра
позволили ему сложить вместе многие из тех кусков мозаики, которые он искал, чтобы наконец
ответить на свои самые важные, самые насущные вопросы.

Искатель ищет Одного
Ра сказали, что каждый из нас является искателем истины. Когда мы укрепляем свою волю для
поиска истины и свою веру в то, что найдем любовь в себе и в мире, нас окружающем, мы также
непременно обнаружим свою истинную природу – иными словами, Единого Бесконечного Творца.
Как сказали Ра:
Искатель ищет Одного. Искать этого Одного, как мы говорили, должно сбалансированное и
принимающее себя "я", осознающее как и свои видимые искажения, так и свое абсолютное
совершенство. Покоясь в этом уравновешенном осознании, сущность затем открывает
себя для вселенной, которой она является. Световая энергия всего сущего может тогда
быть привлечена этим интенсивным стремлением/поиском, и там, где внутреннее
стремление встречается с привлеченной космической праной, там происходит постижение
Одного.
В наших сеансах ченнелинга Конфедерация практически всегда предваряет каждый сеанс советом
искателям тщательно обдумать их послания и затем применить свою собственную способность
различать, чтобы определить, что идет в помощь и является истинным для себя, а все остальное
оставить позади. Мы вторим эхом этому отношению читателям этой книги, призывая всех, кто
внемлет словам Ра, подходить к ним с открытым, но распознающим умом. Мы использовали слово
"истинный", но напоминаем читателю, но вы сами являетесь той истиной, которую ищете; никакое
послание, никакая философия или сочетание слов никогда не могут заменить или быть
приравнены к тому, чем являетесь вы.
Благословения на вашем пути поиска Единого Бесконечного Творца в самих себе, в ваших друзьях
и близких и во всем окружающем вас мире.

21

К читателю
Когда Дон, Карла и я проводили эти сеансы с Ра в начале 80-х, мы знали, что проживаем лучшие
дни нашей жизни. Мы знали, что эта работа была главной причиной, почему мы оказались на
Земле. Мы едва могли поверить своей удаче: ведь мы стали причастны к внеземным сущностям,
которые изъяснялись настолько красноречиво, настолько точно и настолько глубоко о природе
творения, о том, как мы все развиваемся в нем, о смысле жизни и о том, как любовь, свет и
единство являются основополагающими кирпичиками всего сущего. Говоря проще, Ра общались
на языке наших сердец и наших душ, и мы вибрировали в гармонии с каждым их словом.
С годами мы обнаружили, что существует небольшая община искателей истины, у которых тоже
включается этот мощный симпатический резонанс с информацией Ра. Если вы – один из этих
людей, то добро пожаловать в нашу семью. Даже несмотря на то, что мы ни разу не встречались,
знать, что вы здесь, греет сердце. В нашем совместном служении Единому Бесконечному Творцу
мы всегда вместе, независимо от того, как могут выглядеть наши физическии реалии. И мы
посылаем вам свою любовь и свой свет, и просим, чтобы вы делились своей любовью и своим
светом с каждым, кого повстречаете в любом своем жизненном опыте, как нынешнем, так и
будущем.
Джим Маккарти

22

Сеанс 1
15 января 1981 года
1.0 Ра: Я – Ра. Я не говорила до сих пор через этот инструмент. Мы должны были дождаться, пока
она станет точно настроенной, так как мы посылаем узкополосную вибрацию. Мы приветствуем
вас любовью и светом нашего Бесконечного Творца.
Мы наблюдали за вашей группой. Мы были призваны к ней, потому что у вас есть потребность в
разнообразии опыта в ченнелинге, который связан с более интенсивным, или, как вы могли бы его
назвать, продвинутым подходом к системе изучения структуры иллюзий тела, ума и духа, которую
вы называете поиском истины. Мы надеемся предложить вам несколько иной взгляд на
информацию, которая всегда и вечно неизменна.
У Конфедерации Планет в Служении Бесконечного Творца есть лишь одно важное заявление.
Заявление это, друзья мои, как вы знаете, таково: "Все сущее, все живое, все творение является
частью Одной Первоначальной Мысли."
Мы воспользуемся каждым проводником, если сможем. Прием нашего луча – искусство несколько
более продвинутое, нежели прием некоторых из ченнелов более широкой вибрации, открытой
другими членами для более вступительной и промежуточной работы.
Рассмотрим на мгновение мысль. Что это, друзья мои – задумываться? Задумывались ли вы
сегодня? Какие мысли посещали вас сегодня? Какие из ваших мыслей были сегодня частью
Первоначальной Мысли? В скольких из ваших мыслей пребывало творение? Была ли в них
заключена любовь? И было ли служение свободно дано?
Вы не являетесь частью материальной Вселенной. Вы есть часть мысли. Вы танцуете в зале, в
котором нет материала. Вы – танцующие мысли. Вы движете свое тело, свой ум и свой дух в
некотором роде эксцентричными узорами, ибо еще не полностью постигли концепцию, что вы
являетесь частью Первоначальной Мысли.
В настоящее время мы переведем контакт к инструменту, известному как Дон. Я – Ра.
[Двухминутная пауза.]
Я – Ра. Я вновь с этим инструментом. Мы близки к установлению контакта, но испытываем
трудность с проникновением через определенное умственное напряжение и рассеянность,
которые несколько характерны для этого проводника [Дона]. Поэтому мы опишем тип вибрации,
которую посылаем. Инструмент найдет, что мы входим в его энергетическое поле под небольшим
углом к тыльной стороне верхней части головы узкой, но сильной областью интенсивности. Мы не
1
способны предложить какой бы то ни было настройки ввиду наших собственных ограничений в
передаче. Соответственно, если инструмент чувствует этот конкретный эффект, он может затем
начать произносить наши мысли по мере их поступления к нему. Мы еще раз попытаемся
установить этот контакт. Я – Ра.
[90-секундная пауза.]

1

В осознанном ченнелинге передающая (как правило, дискарнированная) сущность может в некоторой
степени "настроить" ментальное состояние инструмента под свои потребности. В первом сеансе Диалога с
Ра инструмент (Карла) была в сознательном состоянии; со второго же и дальше – в состоянии полного
транса. – Прим. пер.

23

Этот инструмент противится нашему контакту. Однако мы уверяем ее, что удовлетворены, что
контакт с тем, кто известен как Дон, в настоящее время тем инструментом не предпочитается.
Соответственно, мы перейдем к тому, кто известен как Леонард. Мы вновь предупреждаем
инструмент, что это узкополосная коммуникация, которая ощущается как входящая в ауру
вибрация. Мы теперь переведем контакт. Я – Ра.
[90-секундная пауза.]
Я – Ра. Мы еще раз приветствуем вас любовью и светом нашего Бесконечного Творца. Мы просим,
чтобы вы были терпеливы с нами, ибо мы являемся трудным для приема ченнелом. Тем не менее,
мы, возможно, можем добавить к вашему пониманию какие-то измерения.
Сейчас мы были бы рады попробовать поговорить на любую тему или вопрос, которые сущности в
этой комнате нашли бы потенциально полезными для запроса.
1.1 Вопрос: Похоже на то, что у членов Конфедерации имеются конкретные цели. Касается ли это
и вас тоже, и, если так, какова ваша цель?
2

Ра: Я – Ра. Мы готовы к общению . У нас тоже есть свое место. Мы не являемся теми, кто
3
пребывает в [плотности] Любви или [плотности] Света . Мы – те, кто пребывает в Законе Одного. В
нашей вибрации противоположности гармонизированы, сложности упрощены, а у парадоксов есть
решения. Мы – одно. Это и есть наша сущность и наша цель.
Мы издавна пребываем на вашей планете и служили с разной степенью успеха в передаче Закона
Одного, Общности, Единства вашим народам. Мы ступали по вашей планете. Мы видели лица
ваших людей. О многих сущностях Конфедерации нельзя сказать того же. Мы обнаружили, что это
не было эффективно.
Тем не менее, мы ощутили затем большую ответственность остаться для того, чтобы устранить те
искажения и силы, которые были приданы Закону Одного. Мы продолжим делать это, пока, скажем
так, ваш цикл не закончится должным образом. Если не этот, то следующий. Мы не являемся
частью времени и поэтому можем быть с вами в любое из ваших времен.
Дает ли это тебе достаточно информации для извлечения нашей цели, брат мой?
1.2 Вопрос: Да, дает. Спасибо.
Ра: Мы признательны за твои вибрации. Есть ли какие-либо другие вопросы?
1.3 Вопрос: Я слышал имя "Ра" в связи с египтянами. Не связаны ли вы с тем Ра каким-либо
образом?
Ра: Я – Ра. Да, эта связь – соответствие. Не могли бы мы пояснить?
1.4 Вопрос: Да, пожалуйста.

2

Это общее выражение, используемое Ра в каждом сеансе, и не связано с конкретным заданным вопросом.
– Прим. пер.
3
Слово "плотность" было добавлено в этом месте, чтобы придать ясность тому, что, на наш взгляд, Ра здесь
имели в виду. Четвертая плотность – это плотность любви или понимания. Пятая плотность – плотность
света или мудрости. Ра находятся в шестой плотности, в которой любовь и свет объединяются.

24

Ра: Что ты не понимаешь?
1.5 Вопрос: Не могли бы вы предоставить немного больше подробностей по поводу вашей роли у
египтян?
Ра: Я – Ра. Сущность вибрации "Ра" – это наша сущность. Мы как группа, или то, что вы могли бы
назвать комплексом общественной памяти, установили контакт с расой вашей планетарной
принадлежности, которую вы называете египтянами. Другие из нашей плотности в то же время
установили контакт в Южной Америке, и так называемые "утерянные города" – это их попытка
привнести вклад в Закон Одного.
Мы говорили с тем, кто услышал и понял, и был в состоянии провозгласить Закон Одного. Однако
священники и люди той эры вскоре исказили наше послание, лишив его того, скажем так,
сострадания, которым единство наделено по своей природе. Поскольку оно содержит все, оно не
может отторгать ничего.
Утратив возможность общения через подходящие каналы для изъяснения Закона Одного, мы
самоустранились из теперь уже лицемерного положения, в которое позволили себе быть
помещенными. И другие мифы, скажем так, более связанные с полярностью и вещами вашего
вибрационного комплекса, вновь возобладали в том конкретном общественном комплексе.
Дает ли это достаточный объем информации или мы могли бы изъясниться еще?
1.6 Вопрос: [Неразборчиво.]
Ра: Есть ли еще какие-либо вопросы?
1.7 Вопрос: [Вопрос был утерян из-за того, что задающий вопрос сидел слишком далеко от
магнитофона.]
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем на ваше рассмотрение тот факт, что Вселенная бесконечна. Это все
еще предстоит доказать или опровергнуть, но мы можем вас уверить, что вашему "я", вашему
пониманию, тому, что вы называете вашим паломничеством поиска, или вашему восприятию
Творения нет предела.
То, что бесконечно, не может быть многим, ибо множественность – это конечная концепция. Чтобы
иметь бесконечность, вы должны признать или определить бесконечность как единство; иначе
этот термин нельзя ни с чем соотнести, и он не будет иметь смысла. В бесконечном Творце
присутствует только единство. Вы видели простые примеры единства. Вы видели призму,
демонстрирующую все цвета, исходящие из солнечного света. Это упрощенный пример единства.
Воистину, не существует правильного или неправильного. Не существует полярности, потому что
все, как вы бы выразились, будет нормализовано в определенной точке вашего танца по
комплексу ум/тело/дух, различными искажениями которого вы сейчас себя забавляете. Это
искажение никоим образом не является необходимым. Оно выбрано каждым из вас как
альтернатива пониманию полного единства мысли, которое связывает все сущее воедино.
Вы не говорите о схожих или чем-то напоминающих друг друга сущностях или вещах. Вы
есть каждая вещь, каждое существо, каждое чувство, каждое событие, каждая ситуация. Вы есть
единство. Вы есть бесконечность. Вы есть любовь/свет, свет/любовь. Вы есть. Это и есть Закон
Одного.
Не могли бы мы изъяснить этот закон более подробно?

25

1.8 Вопрос: [Неразборчиво.]
Ра: Есть ли в настоящее время еще какие-либо вопросы?
1.9 Вопрос: Можете ли вы сказать что-то о грядущих планетарных изменениях?
Ра: Я – Ра. Я предпочитала подождать, пока инструмент вновь не достигнет надлежащего
состояния глубины концентрации или единонаправленности, перед тем как говорить.
Эти изменения весьма, весьма тривиальны. Мы не заботимся об обстоятельствах, ведущих к
жатве.
1.10 Вопрос: Еще один вопрос. Возможно ли создать какое-либо ускорение понимания у других
сущностей, или же все усилия... усилия человека влияют только на него самого, ускоряя его
[собственное] понимание? Иными словами, если человек прилагает усилия выступать
катализатором для общего подъема планетарного сознания, все, что он делает, это воздействует
на себя самого, или же возможен [неразборчиво]?
Ра: Я – Ра. Мы ответим на твой вопрос в двух частях, каждая из которых в равной степени важна.
Прежде всего, ты должен понять, что различие между тобой и другими нам невидимо. Мы не
считаем, что существует разделение между повышающими сознание усилиями того искажения,
которое ты проецируешь как личность, и того искажения, которое ты проецируешь как другая
личность. Таким образом, учиться – это то же самое, что обучать, если только ты не обучаешь
тому, чему учишься; в этом случае ты приносишь себе/им мало – или нисколько – пользы. Твоему
комплексу ум/тело/дух стоит обдумать это понимание, поскольку это искажение играет некоторую
роль в твоем опыте в данную опытную сборку.
Обратимся ко второй части нашего ответа. Мы выскажем свое понимание, хоть оно и ограничено.
Сознание, индивидуализированное в виде группы, – это состояние обмена пониманием с другими
искажениями комплексов ум/тело/дух, которые находятся в пределах кажущейся досягаемости
индивидуального или группового комплекса ум/тело/дух. Таким образом, мы разговариваем с вами
и принимаем как свои искажения, так и ваши, для того чтобы излагать законы творения, а более
конкретно, Закон Одного.
Мы не доступны многим вашим людям, так как это не является легким для понимания методом
общения или видом философии. Тем не менее, само наше существование, хочется надеяться,
является драматичным примером как необходимости, так и практической безнадежности попыток
обучать.
Каждый в этой группе старается использовать, усвоить и разнообразить информацию, которую мы
посылаем этому инструменту в каналы комплекса ум/тело/дух без искажений. Те немногие,
которых вы озарите, делясь своим светом, являются премного более чем достаточным
основанием для наибольших возможных усилий. Служить одному – это служить всем.
Поэтому мы предлагаем твой вопрос тебе же в ответ, и констатируем, что это действительно
единственный сто́ящий вид деятельности: учиться/обучать или обучать/учиться. Нет ничего
другого более благотворного, чтобы продемонстрировать Первоначальную Мысль, чем сама ваша
сущность; и искажений, проистекающих из необъясненного, нечетко выраженного или
наполненного таинством существа, много. Таким образом, стараться распознавать и плести свой
путь среди как можно большего количества групповых искажений ум/тело/дух в процессе вашего
учения – это очень хорошая попытка. Назвать твое желание служить иначе, как отважным, мы не
можем.

26

Можем ли мы добавить что-то в каком-либо другом качестве по этому вопросу?
1.11 Вопрос: Будете ли вы доступны для общения? Можем ли мы позвать вас в будущем?
Ра: Я – Ра. У нас хороший контакт с этим инструментом благодаря ее недавнему опыту с трансом.
Она должна быть в состоянии передавать наши мысли в вашем будущем. Однако мы советуем
осторожность на несколько секунд, когда вы будете тревожить проводник, и затем надлежащую
процедуру помощи инструменту, которой в некоторой мере требуется вернуться в комплекс
ум/тело/дух, выбранный инструментом для жизненного опыта в этом времени/пространстве. Ты
понимаешь, как надо заботиться об этом инструменте?
1.12 Вопрос: Нет. Не могли бы вы это пояснить?
Ра: Мы рекомендуем сначала краткий период молчания.
Затем повторение вибрационного комплекса звука в вашей плотности, который вы называете
именем. Повторяйте, пока не получите ответ.
Затем наложение рук на область шеи на короткое время, чтобы инструмент мог зарядить батареи,
которые, скажем так, не наполнены сущностью этого поля в данный момент.
И, наконец, дар воды, в которую все присутствующие влили свою любовь. Это восстановит
данную сущность, ибо ее искажения содержат большую чувствительность к вибрациям любви, и
заряженная вода даст умиротворение. Теперь ты понимаешь?
1.13 Вопрос: Не совсем.
Ра: Я – Ра. Мы исследуем твой ум и находим вибрацию "Алрак". Это та исходящая от тебя
вибрация, которая содержит наибольшее количество того, что вы бы назвали любовью. Другие
назвали бы эту сущность "Карла".
Зарядка воды осуществляется присутствующими посредством размещения рук поверх стакана и
визуализации входящей в воду силы любви. Такое действие зарядит этот весьма эффективный
носитель своими вибрациями.
Этот инструмент на данный момент весьма утомлен. Тем не менее, сердце ее таково, что она
продолжает оставаться открытой нам и полезной как проводник. По этой причине мы потратили
это время/пространство, чтобы пояснить, как искажения того, что вы бы назвали усталостью, могут
быть облегчены.
Ни при каких обстоятельствах к инструменту нельзя прикасаться, пока она не откликнется на свое
имя. Мне не хочется толкать этот инструмент дальше ее запасов физической энергии. Они падают.
Поэтому мне приходится покинуть этот инструмент.
Я покидаю вас в великолепии и мире единства. Ступайте с миром, ликуя в могуществе Единого
Творца. Я – Ра.

27

Сеанс 2
20 января 1981 года
2.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом нашего Бесконечного Творца. Я нахожусь с
этим комплексом ум/тело/дух, который предоставил себя в качестве проводника. Я готова к
общению с вами.
Вопросы подобают в ваших проекциях искажения ума в данное время/пространство. Так смею
заверить я эту группу, что у моего комплекса общественной памяти существует один конкретный
метод общения с теми немногими, кто способен гармонизировать свои искажения с нашими, и этот
метод – ответы на запросы информации. Этот формат нас устраивает. Приступим же теперь к
вопросам.
2.1 Вопрос: Я полагаю, что есть достаточное количество людей, которые поняли бы, о чем вы
говорите, и были бы достаточно заинтересованы в этом материале, чтобы мы издали книгу с
переданной вами информацией, и мне было интересно, согласились бы вы на это – на книгу? Если
да, то мне кажется, что, возможно, немного исторических данных о вас были бы уместными.
Ра: Я – Ра. Возможность общения, как вы бы это назвали, от Одного к Одному, через приемлемое
для понимания искажение, и есть та причина, по которой мы контактировали с этой группой. Таких,
кто без особых искажений постигнет то, что мы передаем через этот канал связи с этим
комплексом ум/тело/дух, немного.
Тем не менее, если таково ваше желание – поделиться нашими передачами с другими, – наше
искажение склонно к представлению, что это было бы крайне полезным для упорядочения и
кристаллизации ваших собственных вибрационных картин на тех уровнях опыта, которые вы
называете жизнью. Если озарен один, разве не озарены все? Ввиду этого мы настроены на
1
разговоры с вами в любом желаемом вами количестве разговаривания . Обучать/учиться – это
Закон Одного в одном из его самых базовых искажений.
2.2 Вопрос: Не могли бы вы рассказать нам немного о вашем историческом прошлом, ваших
более ранних временах в этой иллюзии, возможно, вашей инкарнации на этой планете, о которой
вы говорили до того, и контакте с ранними расами на планете? Тогда у нас будет что-то при
написании книги, с чего мы можем начать.
Ра: Я – Ра. Мы осознаем, что твой ум/тело просчитывает подходящий метод осуществления
задачи создания инструмента обучения/учения. Мы осознаем, что ты находишь интерес в нашем
воплощенном, как вы это называете, состоянии. Мы ждали второго вопроса, чтобы подчеркнуть,
что время/пространство нескольких тысяч ваших лет создает поверхностный и фальшивый вид
интереса. Поэтому, давая вам эту информацию, мы просим, чтобы нашему опыту в вашем
местном пространстве/времени было дано должное отсутствие ударения. Обучение/учение,
подпадающее под нашу ответственность, носит не исторический, а философский характер. Мы
продолжим теперь по твоему запросу, который, если оценить его правильно, безвреден.
Мы – те из Конфедерации, кто одиннадцать тысяч ваших лет назад явились двум вашим
планетарным культурам, которые в то время были в тесном контакте с мирозданием Единого
Творца. Мы наивно полагали, что могли обучать/учиться посредством прямого контакта, и что
искажения свободы воли индивидуальных ощущений или личности находятся вне опасности, как
мы думали, быть нарушенными, поскольку эти культуры уже были чутко настроены на
всеобъемлющее убеждение в жизненности или сознании всего сущего.
1

“Speakingness”. – Прим. пер.

28

Мы пришли и были тепло приняты людьми, которым хотели служить. Мы попытались помочь им в
техническом плане – исцелением искажений комплекса ум/тело/дух, используя кристаллы,
подходящие для того или иного искажения и помещенные в определенной уместной структуре
соотношений временно/пространственного материала. Таким образом были созданы пирамиды.
Мы обнаружили, что эта технология была в большой степени удержана для тех, кто имел
результативное искажение ума/тела в сторону власти. Такое Законом Одного не подразумевалось.
Мы покинули ваших людей. Группа, которая взяла на себя обязательство работать с теми, кто
обитал в области Южной Америки, как вы называете эту часть вашего сферического тела, сдалась
не так легко. Они вернулись. Мы – нет. Тем не менее, мы так и не покинули вашу вибрацию, ввиду
нашей ответственности за изменения в сознании, которым мы первоначально стали причиной, а
затем нашли искаженными в направлениях, к Закону Одного не относимых. Мы попытались
установить контакт с правителями земель, в которые пришли, именуемых вами Египтом, и в
некоторых местах Святой Земли.
В Восемнадцатой Династии, как это фигурирует в ваших летописях искажений
пространства/времени, мы смогли установить контакт с фараоном, как вы бы его назвали. У
человека этого был малый жизненный опыт на вашем плане, и он был, как назвал бы его
инструмент, Странником. Таким образом, этот комплекс ум/тело/дух воспринял искажения наших
сообщений и смог гармонизировать свои искажения с нашими. Этой молодой сущности был дан
звуковой вибрационный комплекс, вибрирующий в честь процветающего бога, которого данный
комплекс ум/тело/дух, называемый нами для удобства "инструментом", назвал бы "Аммон". Эта
сущность решила, что данное имя, чествующее лишь одного из многих богов, неприемлемо для
включения в его звуковой вибрационный комплекс. Таким образом, он изменил свое имя на то,
которое чествовало солнечный диск. Это искажение, называемое "Атен", было близким к нашей
действительности, как мы понимаем свою собственную природу искажения комплекса ум/тело/дух.
Однако оно не полностью соответствует тому обучению/учению, которое было послано. Эта
сущность, Эхнатон, была убеждена, что вибрация Одного – это истинная духовная вибрация, и
поэтому провозгласила Закон Одного.
Однако верования этой сущности были приняты весьма немногими. Служение ее жрецов было не
более чем пустыми словами, без духовного искажения в направлении поиска. Народ продолжил
придерживаться своих верований. Когда эта сущность покинула вашу плотность, поляризованные
верования во многих богов вновь обрели жизнь и продолжили таким образом до тех пор, пока тот,
кто известен как Мохаммед, не привел этот народ к более вразумительному искажению
соотношений ум/тело/дух.
Имеется ли на данный момент более подробный интерес?
2.3 Вопрос: Мы весьма заинтересованы во всей истории, которую вы могли бы рассказать, и
хотим углубиться в Закон Одного во всех подробностях. По мере того, как мы продвигаемся, у
меня будут несколько вопросов, которые, возможно, не будут напрямую связаны с пониманием
Закона Одного. Тем не менее, мне кажется, что подходящим методом преподнести эти сеансы как
инструмент обучения/учения населению планеты, которое будет их читать – это изучить на данный
момент различные аспекты того, о чем вы нам рассказываете.
Вы говорили о целительстве с помощью кристаллов (еще один момент, который я хотел
упомянуть: если инструмент утомлен, мы хотели бы закончить связь и продолжить в другой раз,
когда инструмент подзаряжен). Если инструмент в подходящем состоянии на данный момент, я
хотел бы некоторого обсуждения целительства кристаллами, о котором вы упомянули.
Ра: Я – Ра. Принцип целительства с помощью кристаллов основан на понимании иерархической
природы структуры той иллюзии, которой является физическое тело, как вы бы его назвали. Есть
кристаллы, которые воздействуют на энергии, входящие в духовное тело; есть кристаллы, которые

29

воздействуют на искажения от духа к уму; есть кристаллы, которые балансируют искажения между
умом и телом. Все эти целительства кристаллами заряжаются через очищенных проводников. Без
такой относительной кристаллизации целителя, работающего с кристаллом, кристалл не будет
заряжен должным образом.
Второй ингредиент – это правильное настраивание на энергетические поля планеты, на которой
вы обитаете, и на целостные или космические искажения, или притоки, входящие в планетарную
ауру, – таким образом, чтобы правильное соотношение форм и расположение внутри этих форм
помогали бы в процессе распутывания или балансировки.
Перечислить разнообразные кристаллы, которые можно применить, истощило бы этот инструмент,
хотя ты можешь спросить нас, если пожелаешь, в другом сеансе. Тонкость, скажем так, выбора
кристалла весьма критична, и, по правде, кристаллическая структура типа алмаза или рубина
может быть использована очищенным проводником, наполненным любовью/светом Одного,
практически в любом применении.
Это, естественно, требует посвящения, а таких, кто способен проявить упорство в достаточной
мере, чтобы продолжить продвижение через различные остаточные явления искажений,
вызванных посвящением, всегда было немного.
Не могли бы мы предоставить тебе еще информацию в более краткой форме по этому или
другому вопросу?
2.4 Вопрос: Да. Вы упомянули, что пирамиды были одним из результатов этого. Не могли бы вы
остановиться на этом немного – были ли вы ответственны за построение пирамиды и какова была
ее цель?
Ра: Я – Ра. Бо́льшие из пирамид были построены за счет наших способностей с применением сил
Одного. Камни пирамид живы. Это не было понято искажениями [комплексов] ум/тело/дух вашей
культуры. Целей у пирамид было две.
Во-первых, как сконфигурированное правильным образом место для посвящения тех, кто желал
стать очищенным или посвященным проводником Закона Одного.
Во-вторых, нашим желанием затем было тщательно провести посвященных к развитию
целительства в отношении людей, которым они хотели помочь, и в отношении самой планеты.
Пирамида за пирамидой, заряженные кристаллом и посвященными, были задуманы для
балансировки входящей энергии Единого Творения со многими и многочисленными искажениями
планетарного ум/тело/духа. Этими усилиями мы смогли продолжить работу, осуществленную
братьями из Конфедерации за счет построения других структур, несущих кристаллы, и таким
образом завершить кольцо, скажем так, из этих структур по поверхности Земли, как инструмент
предпочел бы, чтобы мы ее назвали.
Инструмент начинает терять энергию. Мы попросим еще один вопрос или тему и затем покинем
вас на это время/пространство.
2.5 Вопрос: Вы могли бы отметить, что первоначально наверху пирамиды был замковый камень.
Из чего он был сделан, и как вы передвигали тяжелые блоки при построении пирамиды? Что за
техника использовалась для этого?
Ра: Я – Ра. Я попрошу, чтобы этот вопрос был задан во время нашего следующего рабочего
периода, как вы бы назвали обмен искажением, производимый нашими энергиями.

30

Если у тебя есть вопросы по правильному использованию этого [комплекса] ум/тело/дух, мы были
бы признательны, если бы ты их сейчас задал.
2.6 Вопрос: Считайте, что я их задал. Мне не на чем их базировать. Каково правильное
использование этого инструмента? Что нам следует делать для максимального усиления ее
способности... удобства, восстановления сил и т.д.?
Ра: Я – Ра. Мы рады, что ты задал этот вопрос, ибо наше понимание не подразумевало, что у нас
есть право/обязанность делиться своими представлениями на какую-либо тему, кроме
философии, без прямого вопроса. Однако этот [комплекс] ум/тело/дух не используется
правильным образом, и поэтому испытывает нежелательные искажения тела в области
утомления.
Вибрации могут быть эффективно очищены посредством обращения ко кругу Одного
и, одновременно с этим, вербальной вибрации следующего диалога:
Вопрос: "Каков Закон?"
Ответ: "Закон Один."
Вопрос: "Для чего мы здесь?"
Ответ: "Мы ищем Закон Одного."
Вопрос: "Почему мы ищем Ра?"
Ответ: "Ра – смиренный посланец Закона Одного."
Оба вместе: "Возликуйте же и очистите место это Законом Одного. Никакая мыслеформа да не
войдет в этот круг, который мы обвели вокруг этого инструмента, ибо Закон Один."
К этому времени инструмент будет в трансе. Правильная ориентация – это голова, направленная
на двадцать градусов северо-северо-востока. Из этого направления исходят более недавние
искажения любви/света – искажения Новой Эры, – являющиеся менее искаженными, и инструмент
найдет в них умиротворение. Это чувствительный инструмент; мы имеем в виду, что искажения,
входящие в ее комплекс ум/тело/дух, поступают через любой из ее органов чувств. Поэтому
хорошо бы сделать следующее.
Поместите у головы сущности девственную чашу с водой.
В центре – книгу, более всего настроенную на ментальные искажения инструмента, наиболее
тесно совпадающие с Законом Одного – Библию, до которой она дотрагивается чаще всего.
По другую сторону от Библии – небольшое количество фимиама или благовония в девственной
курильнице.
Позади книги, символизирующей Одного, открытой на первой главе Евангелия от Иоанна, – белую
свечу.
Инструмент будет укреплен ношением белого одеяния. Инструмент должен быть укрыт, в лежачем
положении и с покрытыми глазами.

31

Нам кажется, что, несмотря на то, что это представляет собой набор действий/условий и,
возможно, выглядит весьма искаженным с точки зрения целенаправленного обучения/учения, эти
детали по технике транса облегчат ментальные искажения тех, кто окружает инструмент, по мере
того, как они заметят улучшение в искажениях инструмента в отношении усталости. Мы можем
лишь добавить, что если эти сеансы обучения/учения будут происходить в то время/пространство,
когда ваше солнечное тело не освещает вашу комнату, то инструмент следует окликнуть по имени
перед тем, как включать осветительный механизм.
Я – Ра. Я покидаю вас в великолепии и мире Единого Творца. Возликуйте в любви/свете и
ступайте в могуществе Единого Творца. В радости мы покидаем вас. Адонай.

32

Сеанс 3
21 января 1981 года
3.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Я готова к
общению с вами.
3.1 Вопрос: Мой первый вопрос: правильно ли мы выполнили ритуал по началу общения?
Ра: Я – Ра. Расположение предметов, предназначенных для балансировки инструмента, должно
быть у ее головы для наименьшего искажения эффекта. Остальная часть выражения намерения в
начале вполне приемлема, ибо произносящие желают служить. В противном случае ударение в
ментальных совокупностях, сопутствующее этому действию, не было бы воздействовано
правильным образом.
Мы предостерегаем вас от тех, кто не желает служить другим превыше всего, от их участия в
начале или добавления их искажений комплекса ум/тело/дух к какому бы то ни было сеансу,
поскольку в таком случае мы не сможем правильно сочетать свои искажения с искажениями
инструмента.
3.2 Вопрос: Следует ли мне сейчас передвинуть Библию, свечу и фимиам?
Ра: Я – Ра. Это было бы уместно.
3.3 Вопрос: [Передвинув предметы.] Это расположение правильно?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, поправь угол фимиама так, чтобы он был перпендикулярен плоскости
двадцати градусов северо-северо-востока.
3.4 Вопрос: [После исправления.] Это приемлемо?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, проверь на глаз для максимальной корректировки. Мы поясним процесс,
благодаря которому это становится существенным фактором, уравновешивающим искажения.
Фимиам служит подпитывателем энергии для физического тела инструмента, символизируя его
человеческую природу. Таким образом, необходимо, чтобы дым воспринимался с того же
относительного угла, с которого инструмент воспринимает раскрытую Библию, сбалансированную
зажженной свечой, символизирующую любовь/свет и свет/любовь, даруя таким образом
ментальному и эмоциональному, назовем это так, комплексу искажений инструмента картину рая и
умиротворения, к которым инструмент стремится. Подпитанный таким образом энергией от
нижнего к высшему, инструмент становится сбалансирован и не испытывает усталости.
Мы признательны за вашу заботу, ибо это позволит облегчить наш процесс обучения/учения.
3.5 Вопрос: Выглядит ли все правильно выровненным сейчас?
Ра: По моей оценке, все в допустимых пределах.
3.6 Вопрос: В последнем сеансе у нас было два вопроса, которые мы придержали для этого
сеанса: один, связанный с возможным замковым камнем сверху Великой Пирамиды в Гизе; и
второй о том, как вы передвигали тяжелые блоки. Я знаю, что эти вопросы совершенно не
принципиальны с точки зрения Закона Одного, но я посудил – и вы можете меня исправить, – что

33

это предоставит легкий подход для читателя. Мы очень благодарны за ваш контакт и обязательно
примем во внимание советы по поводу того, как нам следует двигаться дальше. Это просто одно
из предположений.
Ра: Я – Ра. Я не стану рекомендовать правильный набор вопросов. Это твоя прерогатива как
свободно действующего представителя Закона Одного, после того, как ты узнал/понял, что наш
комплекс общественной памяти не способен результативно распознавать искажения
общественного комплекса ум/тело/дух ваших людей. Сейчас наше желание – это выполнить наш
честь/долг по обучению/учению путем ответов на заданные вопросы. Этого будет достаточно, так
как мы не можем проникнуть в глубины комплексов искажений, которыми заражены ваши люди.
Первый вопрос, следовательно, – замковый камень. Мы подчеркиваем еще раз несущественность
такого рода данных.
У так называемой Великой Пирамиды было два замковых камня. Один был нашей конструкцией и
состоял из небольших и тщательно продуманных частей материала вашей планеты, который вы
называете гранитом. Он был выработан ради своих кристаллических свойств и для правильного
потока вашей атмосферы через то, что вы бы назвали вытяжной трубой.
Когда наши люди покинули вашу плотность, исходный камень был убран и замещен более
ценным. Он частично состоял из золотого материала. Это никак не изменило свойств пирамиды,
как вы ее называете, и являлось искажением, исходившим из желания немногих диктовать
использование структуры исключительно как царского места.
Желаешь ли ты спросить еще что-то по этому первому вопросу?
3.7 Вопрос: Что вы имели в виду под вытяжной трубой? Какова была ее конкретная цель?
Ра: Существует правильный поток вашей атмосферы, который, хоть и невелик, освежает всю
структуру. Это было задумано посредством каналов потока воздуха, как этот инструмент мог бы их
назвать, расположенных таким образом, чтобы внести свежесть атмосферы без какого-либо
нарушения в потоке воздуха или сквозняка.
3.8 Вопрос: Как передвигались каменные блоки?
Ра: Я – Ра. Ты должен представить себе активность внутри всего, что было создано. Эта энергия,
хоть и не безгранична, все же весьма велика относительно искажения понимания ваших людей.
Это очевидный факт, хорошо известный вашим людям, но не слишком принятый во внимание.
Энергия эта разумна. Она иерархична. Точно так же, как твой комплекс ум/тело/дух обитает внутри
иерархии носителей и, следовательно, сохраняет оболочку, форму или поле – и разумность –
каждого тела, которое выше уровнем или более сбалансировано, так же ведет себя и каждый атом
такого материала, как камень. Когда ты можешь говорить с этим разумом, конечная энергия
физического, или химического тела камня приводится в контакт с той безграничной силой, которая
обитает в более тонко настроенных телах, будь они тело человека или камня.
Когда эта связь установлена, может быть послан запрос. Разум безграничной каменности
сообщается со своим физическим носителем, и желаемые расщепление и передвижение
выполняются за счет смещения энергетического поля каменности из конечности в измерение,
которое мы можем для удобства назвать просто бесконечностью.
Таким образом, то, что требуется, осуществляется благодаря сотрудничеству бесконечного
понимания Творца, обитающего в живом камне. Посредством этого механизма, конечно же,

34

осуществляются многие вещи, которые не подпадают под ваш нынешний физический анализ
действия на расстоянии.
3.9 Вопрос: Я вспоминаю высказывание, звучащее приблизительно так: если у тебя есть
достаточно веры, ты мог бы сказать горе сдвинуться, и она бы сдвинулась. Полагаю, что это
примерно то, о чем вы говорите, и полагаю, что, если человек полностью осознает Закон Одного,
он будет способен делать такие вещи. Это так?
Ра: Я – Ра. Вибрационное звуковое искажение "вера" является, пожалуй, одним из камней
преткновения между теми, кто следует тому, что мы могли бы назвать путем бесконечности, и
теми, кто следует ограниченному подтверждению/пониманию.
Ты в точности прав в своем понимании соответствия веры и разумной бесконечности; однако
первый – это термин духовный, тогда как второй, скорее, больше приемлем для искажений
концептуальных рамок тех, кто ищет при помощи карандаша и мерки.
3.10 Вопрос: Значит, если человек полностью информирован по поводу Закона Одного, и живет, и
является Законом Одного, то такие вещи, как построение пирамид прямым усилием ума, были бы
распространенными? Это то, что мне следует понимать? Прав ли я?
Ра: Я – Ра. Ты не прав в том, что существует различие между силой индивидуума посредством
Закона Одного и совместным пониманием Закона Одного, то есть его пониманием общественным
комплексом памяти ум/тело/дух.
В первом случае только один этот индивидуум, очищенный от всех изъянов, мог бы двигать горы.
В случае массового понимания единства у каждого индивидуума может присутствовать
приемлемое количество искажений, и в то же время массовый разум мог бы двигать горы.
Продвижение, как правило, следует от понимания, к которому вы сейчас стремитесь, к измерению
понимания, управляемому Законами Любви и стремящемуся к Законам Света. Те, кто вибрируют
согласно Закону Света, стремятся к Закону Одного. Те, кто вибрируют согласно Закону Одного,
стремятся к Закону Вечности.
Мы не можем сказать, что кроется за этим растворением объединенного "я" со всем, что есть, ибо
мы все еще стремимся стать всем, что есть, и все еще мы – Ра. Так наши пути ведут вперед.
3.11 Вопрос: Значит, пирамида была построена совместным усилием многих ваших людей?
Ра: Я – Ра. Пирамиды, которые мы создали мыслью/построили, были сформированы из
мыслеформ, созданных нашим комплексом общественной памяти.
3.12 Вопрос: То есть камень был создан на месте, а не перенесен из какого-то другого места? Это
так?
Ра: Я – Ра. Мы построили из вечного камня Великую Пирамиду, как вы ее называете. Другие
пирамиды были построены из камня, перемещенного с одного места на другое.
3.13 Вопрос: Что такое вечный камень?
Ра: Я – Ра. Если ты можешь осмыслить концепцию мыслеформ, ты поймешь, что мыслеформа
более упорядочена в своем искажении, чем энергетические поля, созданные материалом в камне,
сотворенном посредством мыслеформы через мысль к конечной энергии и бытию в вашем,
скажем так, искаженном отображении уровня мыслеформы.

35

Не могли бы мы ответить каким-либо более подходящим образом?
3.14 Вопрос: Это в некоторой степени тривиально, но мне интересно, почему, в таком случае,
пирамида была построена из многих блоков, а не создана целиком и разом?
Ра: Я – Ра. Существует закон, который мы считаем одним из более значимых первичных
искажений Закона Одного. Это Закон Замешательства. Вы назвали его Законом Свободной Воли.
Мы хотели построить исцеляющий механизм, или комплекс соотношений время/пространство,
который был бы как можно более эффективен. Однако мы не хотели, чтобы загадка была
постигнута людьми настолько, чтобы нам стали поклоняться как создателям чудотворной
пирамиды. Таким образом, она выглядит построенной, а не созданной мыслью.
3.15 Вопрос: Значит, вы говорите о пирамиде – особенно, полагаю, Великой Пирамиде – как в
первую очередь об устройстве для целительства, и вы также говорили о ней как о механизме для
посвящения. Это одна и та же концепция?
Ра: Они часть одного комплекса намерения/обмена любовью/светом. Для правильного
применения целительства было важно, чтобы имелся очищенный и предназначенный для этого
проводник, или энергоподпитчик, через который любовь/свет Бесконечного Творца могли бы течь;
таким образом, методика посвящения была необходимой для подготовки ума, тела и духа к
служению в работе Творца. Эти два положения тесно взаимосвязаны.
3.16 Вопрос: Имеется ли какая-то функция в процессе посвящения у формы пирамиды?
Ра: Это обширный вопрос. Мы, пожалуй, начнем и попросим, чтобы ты еще раз оценил и
расспросил дополнительно в последующем сеансе об этом достаточно, скажем так,
информативном моменте.
Начнем. У пирамиды существует две основные функции относительно процедур посвящения.
Первый связан с телом. Прежде чем будет посвящено тело, должен быть посвящен ум. Именно в
этой области находят свои комплексы ум/тело/дух искаженными большинство адептов вашего
теперешнего цикла.
После того, как обнаружены личность и персона, являющиеся истинной сущностью ума, затем
тело должно быть познано во всех своих аспектах. Таким образом, требуется понимать и уметь
без привязанности контролировать различные функции тела. Соответственно, первое применение
пирамиды – это погружение в нее с целью лишения органов чувств каких бы то ни было ощущений,
чтобы тело в определенном смысле могло умереть, и могла начаться другая жизнь.
Мы бы посоветовали на данный момент лишь необходимые вопросы, и достаточно быстрое
завершение этого сеанса. Есть ли какие-либо вопросы в это время/пространство?
3.17 Вопрос: Единственный вопрос: есть ли что-либо, что мы сделали неверно или что мы могли
бы сделать для большего удобства инструмента?
Ра: Мы сканируем этот инструмент.
Инструменту весьма помогли эти предосторожности. Мы бы лишь посоветовали некоторую заботу
в отношении шеи, которая у этого тела/искажения кажется искаженной в области силы/слабости.
Так что, побольше опоры в области шеи было бы в пользу.

36

3.18 Вопрос: Следует ли нам дать инструменту воды из чаши позади ее головы после того, как
зарядим ее любовью, или же нужно использовать другой стакан воды?
Ра: Эта и только эта чаша будет наиболее благотворной, по мере того, как девственный материал,
живущий в ней, принимает, сохраняет и отвечает на вибрации любви, активированные вашей
сущностью.
Я – Ра. Теперь же я покину эту группу ликующей в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

37

Сеанс 4
22 января 1981 года
4.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
4.1 Вопрос: Когда мы заканчивали последний сеанс, я задал вопрос, ответ на который был
слишком длинным. Он был связан с формой пирамиды и ее отношением к посвящению.
Подходящее ли сейчас время для этого вопроса?
Ра: Я – Ра. Да, это подходящее время/пространство для этого вопроса.
4.2 Вопрос: Влияет ли форма пирамиды на посвящение?
Ра: Я – Ра. Когда мы начали отвечать на этот вопрос в последнем сеансе, ты уже зарегистрировал
в своем индивидуальном комплексе памяти первое применение формы, связанное с посвящением
комплекса тела. Посвящение духа было более тщательно сконструированным видом посвящения,
в смысле соотношений время/пространство, в которых находилась посвящаемая сущность.
Если ты вместе со мной представишь себе сторону так называемой пирамидальной формы и
мысленно представишь этот треугольник разрезанным на четыре равных треугольника, то ты
обнаружишь, что пересечение треугольника, лежащего на первом уровне каждой из четырех
сторон, формирует в горизонтальной плоскости ромб. Середина этой плоскости представляет
собой подходящее место для пересечения энергий, текущих из бесконечных измерений, с
различными перевивающимися энергетическими полями комплексов ум/тело/дух.
Таким образом, было задумано, что человек, готовый к посвящению, мог бы мысленно ощутить и
затем стать проводником для этого, скажем так, портала к разумной бесконечности. Это, таким
образом, было вторым аспектом разработки данной конкретной формы.
Не могли бы мы предоставить дополнительное описание какого-либо рода по этому вопросу?
4.3 Вопрос: Как я понимаю, значит, посвященный должен был находиться на центральной линии
пирамиды, но на высоте выше основания, определяемой пересечением четырех треугольников,
произведенных путем разделения каждой стороны. Это так?
Ра: Это так.
4.4 Вопрос: Значит, в этой точке существует фокусировка энергии, являющейся внемерной по
отношению к нашим измерениям. Я прав?
Ра: Ты можешь использовать этот вибрационный звуковой комплекс. Однако он не точен
полностью и конкретно, ибо измерений "вне" не существует. Мы бы предпочли применение
термина "многомерный".
4.5 Вопрос: Зависит ли эффективность посвящения от размера пирамиды?
Ра: Я – Ра. У пирамиды любого размера есть своя точка притока разумной бесконечности. Таким
образом, крошечная пирамида, которая может быть помещена под или над телом, окажет
конкретное и отличающееся влияние, в зависимости от расположения тела относительно точки
входа разумной бесконечности.

38

В целях посвящения размер должен быть достаточно большим, дабы возвышаться таким образом,
чтобы вход многомерной разумной бесконечности мог бы полностью проникнуть и заполнить
проводник так, чтобы все тело могло находиться внутри этой области фокусировки. Кроме того, в
целях целительства было необходимо, чтобы как проводник, так и исцеляемый могли покоиться
внутри этой точки фокусировки.
4.6 Вопрос: Большая пирамида в Гизе – она все еще пригодна для этой цели, или же она уже не
функциональна?
Ра: Я – Ра. Эта, как и многие другие пирамидальные структуры, подобна потерявшему настройку
роялю. Она, как выразился бы этот инструмент, играет мелодию, но ох, как плохо. Дисгармония
режет чувствительность. Остался лишь призрак бывшего потока из-за перемещения точек притока,
которое, в свою очередь, вызвано перемещающимся электромагнитным полем вашей планеты, а
также из-за неблагозвучных вибрационных комплексов тех, кто использовал это место посвящения
и исцеления в целях менее сострадательных.
4.7 Вопрос: Возможно ли сегодня построить пирамиду из имеющихся у нас материалов и
правильно ее ориентировать и использовать?
Ра: Я – Ра. Вы вполне в состоянии построить пирамидальную структуру. Используемый материал
не критичен; важны лишь соотношения комплексов времени/пространства. Однако применение
такой структуры для посвящения и целительства полностью зависит от внутренних дисциплин
проводников, пытающихся выполнять такую работу.
4.8 Вопрос: Мой вопрос в таком случае: есть ли на этой планете инкарнированные сегодня люди,
обладающие необходимыми внутренними дисциплинами для того, чтобы в соответствии с вашими
инструкциями построить и пройти посвящение в пирамиде, а затем, возможно, повторить это? В
пределах ли это возможного для кого-либо на планете сегодня, или же нет никого, кто в состоянии
это сделать?
Ра: Я – Ра. Существуют люди, как ты их называешь, кто способен взять на себя это призвание в
данную сборку. Тем не менее, мы хотим еще раз отметить, что время пирамид, как вы бы
выразились, прошло. Структура эта и впрямь вневременна. Однако космические притоки в те
времена, когда мы попытались оказать вашей планете содействие, были такого характера, что
требовали определенного понимания чистоты. Это понимание, по мере того как сменяются
течения и развиваются все вещи, изменилось на более просветленное видение чистоты. Таким
образом, среди ваших людей в данное время существуют те, чья чистота уже едина с разумной
бесконечностью. Целитель/больной может достичь исцеления, не прибегая к конструкциям.
Могли бы мы изъясниться еще по какому-либо конкретному аспекту?
4.9 Вопрос: Имеется ли возможность, чтобы вы обучили кого-то техникам исцеления, если бы мы
смогли предоставить таких людей с этой природной способностью?
Ра: Я – Ра. Это возможно. Мы должны добавить, что многие системы обучения/учения сборки
целительства/больного могут быть уместными, принимая во внимание разнообразие комплексов
ум/тело/дух. Мы просим, чтобы твое воображение оценило относительную простоту ума в более
раннем цикле и менее искаженные, но часто слишком усложненные, понятия и процессы
мысли/духа тех же самых комплексов ум/тело/дух после многих инкарнаций.
Мы также просим, чтобы твое воображение осмыслило существование тех, кто избрал искажение
служения и переместили свои комплексы ум/тело/дух из одного измерения в другое, таким
образом принеся с собой, порой в полностью скрытой форме, множество навыков и пониманий,
более близко соответствующих искажениям процесса целительства/больного.

39

4.10 Вопрос: Я очень хотел бы продолжить исследование возможности этого процесса
целительства, но я пребываю в некоторой растерянности, с чего начать. Не могли бы вы сказать,
каким будет мой первый шаг?
Ра: Я – Ра. Я не могу говорить тебе, что спрашивать. Я могу посоветовать, чтобы ты обдумал
достаточно сложную информацию, данную только что, и таким образом открыл для себя несколько
путей исследования. "Здоровье", как вы его называете, в вашей поляризованной среде одно, но
существует несколько значительно отличающихся искажений типов комплексов ум/тело/дух.
Каждый тип должен преследовать свое собственное учение/обучение в этой области.
4.11 Вопрос: То есть можно сказать, что первым шагом было бы найти человека со
способностями, которые он принес с собой в эту инкарнацию? Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
4.12 Вопрос: Когда я подберу человека для целительства, нам бы помог ваш инструктаж. Это
возможно?
Ра: Я – Ра. Это возможно, принимая во внимание искажения вибрационных звуковых комплексов.
4.13 Вопрос: В таком случае, я полагаю, что подобранный человек должен быть обязательно кемто, кто находится в тесной гармонии с Законом Одного. Несмотря на то, что у него может не быть
интеллектуального понимания Закона, он должен жить Законом Одного. Верно?
Ра: Я – Ра. Это и верно, и неверно. Первый случай, то есть правильности, касается кого-то, типа
самого задающего вопросы, у которого имеется искажение в сторону целительства, как вы это
называете.
Неправильность, которую можно заметить, это целительство тех, чьи действия в вашей иллюзии
пространства/времени не отражают Закон Одного, но чьи способности нашли себе путь к разумной
бесконечности, независимо от плана существования, откуда это искажение проистекает.
4.14 Вопрос: [В сторону: Джим, ты понял это?] Я немного сбит с толку. Я частично вас понимаю,
но не уверен, что понимаю полностью. Не могли бы вы перефразировать это как-то иначе?
Ра: Я – Ра. Я могу это перефразировать во многих вариантах, учитывая ознакомленность этого
инструмента с вашими вибрационными звуковыми комплексами. На данный момент я приложу
усилия для более краткого искажения.
Два типа имеется тех, кто способен исцелять: такие, как ты, кто, обладая врожденным искажением
в сторону передачи знаний о Законе Одного, могут исцелять, но не делают этого; и такие, кто,
обладая тем же знанием, но не выказывая существенных искажений в сторону Закона Одного
умом, телом или духом, тем не менее, открыли канал к таким же способностям. Суть в том, что
есть такие, кто без адекватного обучения, скажем так, все же исцеляют.
Дополнительный интересный момент заключается в том, что те, чья жизнь не равна их работе,
могут столкнуться с затруднениями в усваивании энергии разумной бесконечности и стать весьма
искаженными – так, что вызовут дисгармонию как у себя, так и у других, и, возможно, даже придут к
тому, чтобы прекратить целительскую деятельность. Поэтому те, кто относятся к первому типу –
такие, кто стремятся служить и готовы быть обученными в мысли, слове и деле, – это те, кто
сможет гармоничным образом поддерживать искажение в сторону служения в области
целительства.

40

4.15 Вопрос: Значит, это возможно, чтобы вы обучили нас практике целительства?
Ра: Я – Ра. Это возможно.
4.16 Вопрос: Вы нас обучите?
Ра: Мы обучим.
4.17 Вопрос: У меня нет ни малейшего представления, как долго это может продолжиться, и
можете ли вы вообще что-либо сказать об этом? Возможно ли дать синопсис требуемой
программы обучения? У меня нет никаких знаний по поводу вопросов, которые мне следует задать
на данный момент. Задам такой вопрос – надеюсь, он адекватен.
Ра: Я – Ра. Мы рассматриваем твой запрос информации, ибо, как ты заметил, есть значительное
количество вибрационных звуковых комплексов, которые могут быть использованы
последовательно для обучения целителя.
Синопсис – это очень подходящее вступление, чтобы ты мог понять, что вовлечено в такой
процесс.
В первую очередь, ум должен быть познан самим собой. Это, пожалуй, самая требовательная
часть целительской работы. Если ум познал себя, то самый важный аспект исцеления уже
произошел, ибо сознание – это микрокосм Закона Одного.
Вторая часть касается дисциплин комплексов тела. В притоках, доходящих сейчас до вашей
планеты, эти понимания и дисциплины связаны с равновесием между любовью и мудростью в
использовании тела в его естественных функциях.
Третья сфера – духовная, и в ней первые две дисциплины связываются за счет достижения
контакта с разумной бесконечностью.
4.18 Вопрос: Я думаю, у меня есть некоторое представление, как может быть выполнен – во
всяком случае, небольшое представление – первый шаг. Не могли бы вы дать больше
подробностей по шагам... по двум другим шагам, с которыми я вообще не знаком?
Ра: Я – Ра. Представь себе тело. Представь себе более плотные аспекты тела. Продолжай оттуда
к тончайшему знанию вращающихся энергетических каналов, питающих тело энергией. Осознай,
что у всех природных функций тела имеются все аспекты, от плотного до утонченного, и все они
могут быть преобразованы до сакрального, как вы бы это назвали, уровня. Это краткое
исследование второй сферы.
Касательно третьей сферы: мы предлагаем тебе представить себе функцию магнита. У магнита
два полюса. Один тянется вверх. Второй спускается вниз. Функция духа – это интегрировать
стремящуюся вверх энергию ума/тела с нисходящим притоком разумной бесконечности. Это
краткое изложение третьей сферы.
4.19 Вопрос: Будет ли эта программа обучения включать в себя конкретные вещи, которые нам
нужно будет делать – конкретные инструкции и упражнения?
Ра: Я – Ра. В данное время мы не пребываем среди ваших людей в инкарнированном виде; таким
образом, мы можем направлять и пытаться конкретизировать, но мы не можем демонстрировать
на собственном примере. Это препятствие. Тем не менее, во время предлагаемого нами процесса

41

обучения/учения и в самом деле будут даны достаточно конкретные упражнения для ума, тела и
духа.
Стоит подчеркнуть еще раз, что целительство – это лишь одно из искажений Закона Одного.
Чтобы достичь неискаженного понимания этого Закона, не требуется ни исцелять, ни высказывать
вообще какого-либо проявления, а лишь осуществлять дисциплины понимания.
Мы попросим, чтобы еще один-два вопроса привели к завершению этого сеанса.
4.20 Вопрос: Моя цель, главным образом, – это узнать как можно больше о Законе Одного, и было
бы очень полезным открыть для себя методики целительства. Я осознаю вашу проблему
касательно свободы воли. Не могли бы вы... вы не можете давать рекомендации, так что я спрошу,
можете ли вы изложить для меня Закон Одного и законы целительства?
Ра: Я – Ра. Закон Одного, хоть и простирается за ограничения названий, как вы называете
вибрационные звуковые комплексы, может быть приблизительно выражен так, что все сущее
едино, что не существует ни полярности, ни правильного или неправильного, ни дисгармонии, а
существует только тождество. Все едино, и это единство есть любовь/свет, свет/любовь,
Бесконечный Творец.
Одним из первичных искажений Закона Одного является целительство. Исцеление происходит,
когда комплекс ум/тело/дух осознаёт, в самых глубинах своей сущности, Закон Одного; то есть, что
не существует дисгармонии, не существует несовершенства; что все целостно, полноценно и
совершенно. Таким образом, разумная бесконечность внутри этого комплекса ум/тело/дух
преобразовывает иллюзию тела, ума или духа в форму, гармонирующую с Законом Одного.
Целитель выступает в роли энергоподпитчика или катализатора в этом всецело индивидуальном
процессе.
Одно положение, которое может быть небезынтересно, это что целитель, просящий быть
обученным, обязан принять искажение, понимаемое как ответственность за это
прошение/получение. Это честь/долг, который должен быть тщательно обдуман в свободе воли
перед тем, как подавать просьбу.
4.21 Вопрос: Полагаю, мы можем продолжить завтра.
Ра: Я – Ра. Твое предположение верно, если только ты не чувствуешь необходимости в каком-то
определенном вопросе. Этот инструмент подпитывается работой примерно такой
продолжительности.
4.22 Вопрос: У меня еще один короткий вопрос. Способен ли инструмент на два таких сеанса в
день, или нам лучше придерживаться одного?
Ра: Я – Ра. Этот инструмент способен на два сеанса в день. Однако ее следует поощрять, чтобы
она поддерживала силу своего телесного комплекса за счет приема ваших пищепродуктов в
степени, превосходящей обычное принятие пищепродуктов инструментом; это вызвано
физическим материалом, который мы используем, когда говорим.
Далее, деятельность инструмента следует контролировать для предотвращения излишка
1
активности, поскольку данная активность эквивалентна тяжелому рабочему дню на физическом
уровне.

1

Сеанс ченнелинга. – Прим. пер.

42

Если эти предостережения будут учтены, два сеанса возможны. Мы не хотим истощать этот
инструмент.
4.23 Вопрос: Спасибо, Ра.
Ра: Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Разума, что есть Творец.
Ступайте, ликуя в могуществе и мире Одного. Адонай.

43

Сеанс 5
23 января 1981 года
5.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
5.1 Вопрос: В последний раз, когда мы общались, мы говорили об обучении целительству. Из
того, что вы нам сказали в предыдущем сеансе, у меня сложилось впечатление, что сначала
требуется очистить себя определенными дисциплинами и упражнениями. Затем, чтобы исцелить
больного, требуется, своим примером и, возможно, какими-то упражнениями, создать у больного
ментальную конфигурацию, позволяющую ему исцелить себя. Я прав?
Ра: Я – Ра. Несмотря на то, что твое искажение учения/понимания, в принципе, верно, твой выбор
вибрационных звуковых комплексов не настолько точен, насколько этот язык позволяет.
Целитель осуществляет свое действие не примером. Действие существует само собой и само по
себе. Целитель – это лишь катализатор, так же, как этот инструмент обладает катализом,
требуемым для предоставления канала для наших слов, но ни примером, ни каким бы то ни было
упражнением не может задействовать в этой работе мысль.
Целительская работа эквивалентна этому в том, что является формой передачи того или иного
искажения разумной бесконечности.
5.2 Вопрос: Мы решили принять, если он будет предложен, честь/долг учения/обучения процессу
целительства. Я хочу спросить о первом шаге, который нам следует предпринять, чтобы стать
эффективными целителями.
Ра: Я – Ра. Мы начнем с первого из трех обучений/учений.
Начнем с ментального учения/обучения, необходимого для контакта с разумной бесконечностью.
Необходимым условием ментальной работы является способность удерживать по требованию "я"
внутреннее безмолвие на устойчивом уровне. Ум должен быть распахнут, как дверь. Ключ к этому
– безмолвие.
За этой дверью лежит иерархическая конструкция, которую можно уподобить географии и, в
некоторых аспектах, геометрии, ибо иерархия эта вполне упорядочена и несет внутренние
соотношения.
Для того, чтобы начать овладевать концепцией ментальных дисциплин, требуется исследовать
свое "я". Полярность вашего измерения должна быть внутренне усвоена. Там, где вы встречаете у
себя в уме терпение, вы должны сознательно найти соответствующее ему нетерпение, и наоборот.
Любая мысль, имеющаяся у существа, имеет, в свою очередь, свой антитезис. Дисциплины ума
подразумевают, прежде всего, распознание в самом себе как тех вещей, которые вы одобряете,
так и тех, которые вы не одобряете, и затем балансирование всякого и каждого положительного
или отрицательного заряда ему равным. Ум содержит в себе все. Следовательно, вы должны
обнаружить эту целостность в себе самих.
Вторая ментальная дисциплина – это принятие этой целостности в вашем сознании. Отдавать
предпочтение тем или иным качествам, таким образом сооружая роли, вызывающие блокировку и
запутанность в и так уже искаженном комплексе ума – это не функция поляризованного существа в
физическом сознании. Каждое принятие сглаживает часть многих искажений, порожденных
качеством, которое вы называете суждением.

44

Третья дисциплина ума – это повторение первой, но со взглядом, направленным наружу на своих
сущностей-собратьев, которые вам встречаются. В каждой сущности существует целостность.
Таким образом, необходима способность понимать каждое равновесие. Когда вы видите терпение,
ваша ответственность – отразить в своем умственном понимании терпение/нетерпение. Когда вы
видите нетерпение, вашей ментальной конфигурации понимания необходимо стать
нетерпение/терпение. Мы используем это как простой пример. Большинство конфигураций ума
имеет множество аспектов, и понимание полярностей своего "я" или, как вы бы их назвали,
полярностей других "я", можно и нужно понимать как тонкую работу.
Следующий шаг – это принятие полярностей других "я", что отражает второй шаг.
Это первые четыре шага обучения ментальной дисциплине. Пятый шаг заключается в наблюдении
географических и геометрических отношений и соотношений ума, ума другого "я", массового ума и
бесконечного ума.
Второй сферой учения/обучения является изучение/понимание комплексов тела. Необходимо
хорошо знать свое тело. Это вопрос использования ума для исследования того, как чувства,
наклонности – то, что вы бы назвали эмоциями, – влияют на различные аспекты телесного
комплекса. Необходимо как понять полярность тела, так и принять ее, повторяя в
химической/физической манифестации ту работу, которую вы выполнили по отношению к уму,
обдумывающему сознание.
Тело – это творение, созданное умом. У него есть свои тенденции. Сначала биологическая
тенденция должна быть полностью осознана, и затем противоположной ей тенденции должно быть
позволено обрести полное выражение в понимании. Затем вновь может быть совершен процесс
принятия тела как сбалансированного, и вместе с тем поляризованного, индивидуума.
Следующая задача – распространить это понимание на тела других "я", которые вам встречаются.
Простейшим примером этого является понимание, что каждый биологический мужчина является и
женщиной, а каждая биологическая женщина – мужчиной. Это простой пример. Однако
практически в каждом случае, когда вы будете пытаться понять свое тело или тело другого “я”, вы
вновь обнаружите, что необходима наитончайшая проницательность для того, чтобы полностью
усвоить вовлеченные комплексы полярностей.
На данный момент мы бы посоветовали окончание описания до следующего рабочего периода,
чтобы мы могли посвятить третьей сфере время, соизмеримое с ее значимостью.
Мы можем ответить на один короткий вопрос перед тем, как покинуть этот инструмент.
5.3 Вопрос: Удобно ли инструменту? Есть ли еще что-то, что повысило бы удобство инструмента?
Это все.
Ра: Я – Ра. Свечу можно поворачивать примерно на десять градусов по часовой стрелке в каждом
сеансе, чтобы улучшить поток спиральной энергии через механизмы восприятия инструмента. В
остальном эта конкретная конфигурация приемлема. Но мы просим, чтобы описанные и
используемые объекты были отцентрованы с геометрической точностью и время от времени
проверялись. Также, чтобы они не выставлялись на то пространство/время, в котором отсутствует
важность работы.
Я – Ра. Я покидаю этот инструмент в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте,
ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

45

Сеанс 6
24 января 1981 года
6.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
6.1 Вопрос: Мы хотели бы продолжить вчерашний материал. Нам пришлось остановиться до того,
как [неразборчиво].
Ра: Я – Ра. Нас это устраивает.
Перейдем теперь к третьей части обучения/учения, касающегося развития энергетических
способностей целительства.
Третья сфера – это комплекс духа, воплощающий собой силовое поле и поле сознания, которые в
вашем комплексе ум/тело/дух наименее искажены. Исследование и балансировка комплекса духа
является в действительности самой продолжительной и тонкой частью вашего учения/обучения.
Мы рассматривали ум как дерево. Ум управляет телом. Когда ум сосредоточен в одной точке,
сбалансирован и полон спокойного внимания, а тело покоится в удобстве в тех склонностях и
искажениях, которые самым правильным образом уравновешивают конкретный инструмент, тогда
инструмент готов перейти к великому труду.
Это работа ветра и огня. Энергетическое поле духовного тела представляет собой мост или канал.
Когда тело и ум восприимчивы и открыты, тогда дух может стать действующим челноком или
связующим звеном: вверх от индивидуальной энергии воли сущности и вниз от притоков
созидающих огня и ветра.
На целительскую способность, как и на любые другие, как инструмент бы их назвал,
паранормальные способности, влияет открытие портала, или челнока, к разумной бесконечности.
У многих на вашем плане имеется случайное отверстие, или портал, в энергетическом поле духа,
иногда вызванное поглощением химических веществ, как то, что этот инструмент назвал бы ЛСД, и
они способны, случайно и неконтролируемо, подсоединяться к источникам энергии. Они могут
быть или не быть сущностями, желающими служить. Цель тщательного и сознательного раскрытия
этого канала – это служить более надежно, более привычно или обычно, как это видит комплекс
искажений целителя. Другим может показаться, что происходят чудеса. Для того, кто кропотливо
открыл дверь к разумной бесконечности, это обычно; это прозаично; это так, как должно быть.
Жизненные переживания в некоторой степени преобразовываются. Великий труд продолжается.
На данный момент наше ощущение таково, что этих упражнений достаточно, чтобы вы начали. В
будущем, когда вы почувствуете, что выполнили поставленную перед вами задачу, мы начнем
вести вас к более точному пониманию функций и применений этого портала в опыте целительства.
6.2 Вопрос: Меня спросили, можно ли, чтобы Том Флагерти посетил завтра один из этих сеансов.
Вы знакомы с сущностью Том Флагерти?
Ра: Я – Ра. Этот комплекс ум/тело/дух, звуковая вибрация "Том Флагерти", приемлем. Мы
предостерегаем вас, чтобы вы аккуратно проинструктировали эту сущность касательно

46

правильного расположения духа и различных приспособлений, которые она должна понять, перед
тем как ее введут в этот круг.
6.3 Вопрос: Я не совсем уверен, что вы имеете в виду под приспособлениями.
Ра: Я имела в виду символические объекты, активирующие искажения инструмента к любви/свету.
Их размещение и любящее принятие всеми присутствующими является важным в подпитывании
инструмента. Соответственно, эти приспособления должны быть описаны и их присутствие
разъяснено твоими собственными словами обучения/учения, поскольку ты обладаешь правильным
отношением, чтобы достичь требуемых результатов.
6.4 Вопрос: Он меня поймет. Мы будем внимательны в том, чтобы полностью проинформировать
Тома до его посещения. Большое спасибо.
Я думаю, сейчас был бы подходящий момент, чтобы включить немного больше исторических
данных о вас, возможно, информации о вашем происхождении до вашего вовлечения на планете
Земля, если это возможно.
Ра: Я – Ра. Я вместе с комплексом общественной памяти, частью которого являюсь, – одна из тех,
кто пустился в путь с другой планеты в вашей солнечной системе, как эта сущность назвала бы ее.
Планетарное влияние было тем, что вы называете Венерой. Мы являемся старой расой по вашим
1
меркам. Когда мы были в шестом измерении , наши физические существа были, как вы бы это
назвали, золотистыми. Мы были высокими и, в некоторой степени, хрупкими. Оболочка нашего
комплекса физического тела – то, что вы называете кожным покровом, – имела золотистый блеск.
В этом виде мы решили предстать перед вашими людьми. Ваши люди в то время были весьма
непохожи на нас внешним физическим обликом, как вы могли бы это назвать. Мы, таким образом,
выделялись из населения и были явно другими, нежели они. Таким образом, наше посещение
было относительно кратким, поскольку мы оказались в лицемерном положении, где нас сочли кемто иным, чем вашими другими “я”. Это было в то время, когда мы построили те структуры, к
которым ты проявляешь интерес.
6.5 Вопрос: Как вы проделали путь от Венеры к этой планете?
Ра: Мы использовали мысль.
6.6 Вопрос: Было ли бы возможным взять одного из обитателей этой планеты в то время и
поместить его на Венере? Он бы выжил? Были ли условия на Венере значительно [неразборчиво]?
Ра: Я – Ра. Условия третьей плотности не подходят для обитания жизненных форм ваших людей.
Пятое и шестое измерения той планетарной сферы вполне благоприятны для
роста/учения/обучения.

1

По всей видимости, судя по информации и здесь ("кожный покров"; "когда мы были", тогда как Ра
находятся в шестой плотности сейчас), и в дальнейших сеансах (к примеру, в 8.20, где они говорят, что их
естественное состояние в шестой плотности – это свет), Ра допустили здесь ошибку в нумерации; скорее
всего, имелось в виду третье измерение (плотность). – Прим. пер.

47

6.7 Вопрос: Как у вас получилось совершить переход с Венеры и, полагаю, шестого измерения,
которое... были ли бы вы невидимы, попав сюда? Должны ли были вы изменить свое измерение,
чтобы ступать по Земле?
Ра: Вспомни упражнение ветра. Растворение в ничем – это растворение в единстве, ибо "ничто" не
существует. Из шестого измерения мы способны воздействовать мыслью на разумную
бесконечность, присутствующую в каждой частице света или искаженного света, так что мы смогли
облечь себя в видимую в третьей плотности копию наших комплексов ум/тело/дух в шестой
плотности. Этот эксперимент нам был разрешен Советом, охраняющим эту планету.
6.8 Вопрос: Где находится этот Совет?
Ра: Этот Совет находится в октаве, или восьмом измерении, планеты Сатурн – в зоне, которую вы,
в терминах третьего измерения, понимаете как кольца.
6.9 Вопрос: Есть ли люди, подобные тем, что обитают на Земле, на каких-либо других планетах
этой солнечной системы?
Ра: Запрашиваешь ли ты информацию настоящего пространства/времени или информацию
континуума пространства/времени?
6.10 Вопрос: Обе.
Ра: В одно время/пространство – в том, что является вашим прошлым – население существ
третьей плотности обитало на планете, находившейся в вашей солнечной системе. Имеются
различные имена, под которыми эта планета известна. Вибрационный звуковой комплекс,
используемый чаще всего, это Мальдек. Эти сущности, разрушив свою планетарную сферу, таким
2
образом, были вынуждены найти для себя место на этой третьей плотности , которая в вашей
солнечной системе на момент их настоящего времени/пространства была единственной
благоприятной для жизни и способной предложить уроки, необходимые для уменьшения их
искажений ум/тело/дух по отношению к Закону Одного.
6.11 Вопрос: Как они попали сюда?
Ра: Они прибыли посредством процесса жатвы и воплотились путем процесса инкарнации из
ваших более высоких сфер внутри этой плотности.
6.12 Вопрос: Как давно это произошло?
Ра: Я испытываю трудности в поддержании связи с этим инструментом. Нам нужно углубить ее
состояние.
Это произошло примерно 500 тысяч ваших лет назад.
6.13 Вопрос: Спасибо. Так все население Земли, в таком случае, человеческое население Земли
– первоначально с Мальдека?
2

Т.е. на Земле. – Прим. пер.

48

Ра: Я – Ра. Это новая серия вопросов и заслуживает отдельное место.
Из тех, кто прошли через жатву и перешли на вашу сферу со сферы, известной до ее распада под
разными именами, но вашим людям как Мальдек, многие инкарнировались внутри поверхности
вашей Земли, а не на ней. Население вашей планеты содержит много различных групп,
перешедших посредством жатвы с других сфер второго измерения и сфер третьего измерения,
закончивших свой цикл. Вы не являетесь все единой расой и у вас не одно первоначальное
происхождение. Опыт, который вы разделяете, уникален для этого континуума
времени/пространства.
6.14 Вопрос: Мне кажется, было бы уместным узнать, как Закон Одного задействован в этом
переносе существ на нашу планету и в процессе жатвы.
Ра: Я – Ра. Закон Одного просто гласит, что все сущее едино, что все существа едины.
Существуют определенные поведение и мыслеформы, созвучные с пониманием и практикой этого
Закона. Те, кто, закончив цикл опыта, демонстрируют различные уровни искажения этого
понимания мысли и действия, будут отделены за счет собственного выбора в вибрационное
искажение, наиболее подходящее для их комплексов ум/тело/дух.
Этот процесс охраняют и за ним присматривают те заботливые существа, которые, несмотря на
то, что они очень близки к Закону Одного в своих искажениях, все же питают искажение к
активному служению.
Таким образом, создается иллюзия из света, или более правильно, но менее понятно, из
света/любви. Это делается с различными степенями интенсивности. Комплекс духа каждой
сущности, проходящей процесс жатвы, движется по этой линии света, пока свет не начнет
ослеплять, и тогда она останавливается. Сущность может едва достичь третьей плотности, или же
может быть весьма, весьма близка к окончанию вибрационного комплекса искажения света/любви
третьей плотности. Тем не менее, те, кто попал в эту октаву усиливающегося света/любви, затем
переживают большой цикл, во время которого существуют возможности для обнаружения
искажений, присущих каждой сущности, и, таким образом, уменьшения этих искажений.
6.15 Вопрос: Какова на настоящий момент продолжительность, в наших годах, одного из таких
циклов?
Ра: Один большой цикл длится приблизительно 25 тысяч ваших лет. Есть три цикла такого рода,
во время которых те, кто достиг продвижения, могут пройти жатву. В конце трех больших циклов –
то есть приблизительно между 75-ю и 76-ю тысячами ваших лет – жатву проходят все, независимо
от их продвижения, ибо по истечении этого времени сама планета перейдет за пригодную часть
этого измерения и начнет прекращать быть пригодной для нижних уровней вибраций этой
плотности.
6.16 Вопрос: Каково положение этой планеты по отношению к продвижению циклов на данный
момент?
Ра: Я – Ра. Эта сфера на данный момент находится в вибрации четвертого измерения. Ее
материал весьма запутан, из-за комплексов памяти обществ, внедренных в ее сознание. Ее

49

переход к вибрациям, влекущим вперед, происходит нелегко. Поэтому он будет обретен с
некоторыми неудобствами.
6.17 Вопрос: Это неудобство должно произойти в ближайшие несколько лет?
Ра: Я – Ра. Это неудобство, или диссонирующий вибрационный комплекс, началось несколько
ваших лет назад. Оно продолжится без ослабления приблизительно тридцать ваших лет.
6.18 Вопрос: После этого периода в тридцать лет, я полагаю, что мы станем планетой четвертого
измерения или четвертой плотности. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
6.19 Вопрос: Есть ли возможность оценить, какой процент нынешнего населения будет обитать на
планете четвертой плотности?
Ра: Жатва еще не началась, так что оценки бессмысленны.
6.20 Вопрос: Связан ли тот факт, что мы находимся в этом периоде перехода, как-то с причиной,
по которой вы сейчас даете населению доступ к вашей информации?
Ра: Я – Ра. Мы ступали среди ваших людей. Мы помним. Мы помним скорбь: видели многое. Мы
искали инструмент с подходящими параметрами искажения в комплексе ум/тело/дух и
поддерживающую и понимающую группу комплексов ум/тело/дух для принятия этой информации с
минимальным искажением и максимальным желанием служить, некоторое количество ваших лет.
Ответ, одним словом, да. Тем не менее, мы хотели, чтобы вы знали, что у себя в памяти мы вас
благодарим.
6.21 Вопрос: Дископодобные суда, которые мы называем НЛО – говорят, что некоторые из них,
возможно, пришли с планеты Венера. Были ли какие-либо из этих судов вашими?
Ра: Я – Ра. Мы применяли кристаллы для многих целей. Суда, о которых ты говоришь, не
применялись нами в комплексе памяти вашего настоящего пространства/времени. Мы, однако,
использовали кристаллы и форму колокола в прошлом вашей иллюзии.
6.22 Вопрос: Сколько лет назад вы пользовались судами формы колокола для того, чтобы
являться людям на Земле?
Ра: Я – Ра. Мы посетили ваших людей 18 тысяч ваших лет назад и не приземлились; еще раз – 11
тысяч лет назад.
6.23 Вопрос: Фотографии судов формы колокола и сообщения о контакте, исходящем с Венеры,
существуют меньше, чем за тридцать лет назад. Знаете ли вы что-либо об этих сообщениях?
Ра: Я – Ра. Мы обладаем знанием Единства с этими экспедициями вашего настоящего
времени/пространства. Мы уже не обитаем на Венере. Тем не менее, существуют мыслеформы,
созданные среди ваших людей, с тех времен, как мы ступали среди вас. Память и созданные в то

50

время мыслеформы являются частью комплекса памяти вашего общества. Это массовое
сознание, как вы можете его назвать, вновь воссоздает для тех, кто запрашивает такой опыт, эти
переживания. Нынешнее население Венеры уже не является шестой плотности.
6.24 Вопрос: Прибывают ли какие-либо НЛО, о которых сейчас поступают сообщения, с других
планет, и есть ли у вас такая информация?
Ра: Я – один из членов Конфедерации Планет в Служении Бесконечного Творца. В Конфедерации
существует приблизительно пятьдесят три цивилизации, состоящие приблизительно из пятисот
комплексов планетарного сознания. Эта Конфедерация включает тех сущностей и с вашей
планеты, кто достиг измерений выше вашего третьего. Она содержит планетарные сущности
3
внутри вашей солнечной системы, а также планетарные сущности из других галактик . Это
настоящая Конфедерация в том смысле, что члены ее не одинаковы, но объединились в служении
в соответствии с Законом Одного.
6.25 Вопрос: Являются ли какие-либо из них сюда в это время в космических кораблях? В
последние, скажем, тридцать лет?
Ра: Я – Ра. Мы должны отметить, что это неважная информация. Если ты учтешь это, то, по
нашим ощущениям, эту информацию приемлемо предложить. Выражение Закона Одного – это то,
для чего мы здесь. Однако мы выскажемся на эту тему.
Каждая планетарная сущность, желающая появиться в вашем искажении пространство/время
третьего измерения, запрашивает разрешение нарушить карантин, как вы могли бы это назвать, и
явиться вашим людям. Причина и цель такого появления охватываются пониманием, и либо
принимаются, либо отклоняются. В вашем небе бывало до пятнадцати сущностей Конфедерации
одновременно. Другие доступны вам посредством мысли.
В настоящее время семеро оперируют в вашей плотности при помощи судов. Их цели очень
просты: позволить сущностям вашей планеты осознать, что существует бесконечность, которая
для непосвященного часто лучше всего может быть выражена как нечто загадочное или
неизвестное.
6.26 Вопрос: Я полностью осознаю, что вы заинтересованы главным образом в распространении
Закона Одного. Однако на мой взгляд, и я могу ошибаться, для того, чтобы распространить этот
материал, потребуется включить вопросы, подобные тому, что я только что задал, для того, чтобы
создать наибольшее возможное распространение этого материала. Если цель не в этом, я могу
ограничиться вопросами применения Закона Одного. Но я понимаю так, что целью в данный
момент является широкое распространение данного материала. Это так?
Ра: Я – Ра. Это восприятие лишь слегка искажено в твоем понимании/учении. Мы желаем, чтобы
ты продолжил так, как считаешь уместным. Это твое место. Мы, давая эту информацию, находим,
что наше искажение понимания нашей цели заключается не только в предложении информации,
но и в ее взвешивании в соответствии с нашими искаженными восприятиями об ее относительной
важности. Таким образом, ты обнаружишь, что наши утверждения временами таковы, что
3

Как проясняется дальше, в некоторых местах Ра используют термин "галактика" в значении солнечной
системы. – Прим. пер.

51

подразумевают, что тот или иной вопрос не важен. Это вызвано нашим восприятием, что данный
вопрос не важен. Тем не менее, если вопрос не содержит потенциал ответа, который может
посягнуть на свободу воли, мы предлагаем свои ответы.
6.27 Вопрос: Большое спасибо. Мы не хотим переутомлять инструмент. Мы существенно вышли
за пределы нашего обычного рабочего времени. Не могли бы вы сказать, в каком состоянии
находится инструмент?
Ра: Инструмент находится в равновесии, благодаря вашей заботе. Тем не менее, ее физическая
оболочка начинает деревенеть.
6.28 Вопрос: В таком случае, пожалуй, нам стоит продолжить в другое время.
Ра: Мы согласимся. Соответственно, если у тебя нет никаких кратких вопросов, мы вас покинем.
6.29 Вопрос: Единственный вопрос, который у меня есть – это то, что я полагаю, что, поскольку
Леонард здесь присутствовал, когда вы установили контакт в первый раз, ему было бы так же
уместно быть здесь, как и Тому. Это верно?
Ра: Это верно и завершает в настоящее время число тех, кто может прийти благодаря своей
приемлемости. Опять же, помни инструкции, данные для приготовления вибрационного звукового
комплекса "Том".
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

52

Сеанс 7
25 января 1981 года
7.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом нашего Бесконечного Творца. Я готова к
общению.
7.1 Вопрос: Вы упомянули, что состоите в Конфедерации Планет. Какого характера служение, или
виды служения, имеются в распоряжении членов Конфедерации? Не могли бы вы описать
некоторые из них?
Ра: Я – Ра. Я полагаю, что ты имеешь в виду служение, которое мы в Конфедерации можем
предложить, а не то, которым мы можем воспользоваться.
1

Служение, которое мы можем предложить тем, кто к нам взывает, эквивалентно квадрату
искажения/нужды зова, разделенному или интегрированному с базисным Законом Одного в его
искажении, выражающем свободу воли тех, кто не осознает единство творения.
7.2 Вопрос: Из этого я полагаю, что ваше затруднение в установлении контакта с этой планетой в
настоящее время заключается в том, что существует смесь людей, некоторые из которых знают о
единстве, а некоторые нет, и по этой причине вы не можете явиться открыто или предоставить
доказательство вашего контакта. Это так?
Ра: Я – Ра. Как мы только что повторили через этот инструмент, мы должны интегрировать все
части вашего комплекса общественной памяти в его иллюзорной раздробленной форме. Продукт
этой интеграции можно, таким образом, рассматривать как предел нашей способности служить.
Нам повезло, что Закон Служения возводит в квадрат желания тех, кто взывает. В противном
случае нам не было бы места в данном времени/пространстве в нынешнем континууме иллюзии.
Одним словом, ты, по существу, прав. Мысль о неспособности не является частью нашего
базисного комплекса мыслеформ по отношению к вашим людям; мы, скорее, руководствуемся
максимальным соображением того, что возможно.
7.3 Вопрос: Под "возведением в квадрат" вы имеете в виду, что, если взывают десять человек, вы
можете это считать, относительно планетарного соотношения населения, как 100 человек –
возводим десять в квадрат и получаем 100? Это так?
Ра: Я – Ра. Это неправильно. Возведение в квадрат является последовательным – один, два, три,
четыре, где каждое число возводится в квадрат следующим числом.
7.4 Вопрос: [Неразборчиво] воспользуемся примером. Если бы только десятерым сущностям
требовались ваши услуги, как бы вы вычислили их зов, применяя этот метод возведения в
квадрат?
Ра: Я – Ра. Мы бы возвели единицу в квадрат последовательно десять раз, увеличивая это число
до десятого квадрата.
7.5 Вопрос: Каков был бы результат этого вычисления?

1

Как проясняется ниже, имеется в виду последовательное удвоение. – Прим. пер.

53

Ра: [24-секундная пауза] Результат передать трудно. Это приблизительно 1.012. Сущности,
которые взывают, порой не полностью объединены в своем зове, и, таким образом, квадрат будет
меньше. Таким образом, имеется статистическая потеря в течение периода зова. Тем не менее,
возможно, за счет этой статистически исправленной информации ты увидишь механизм
возведения в квадрат.
7.6 Вопрос: Примерно сколько сущностей в данный момент на планете Земля взывают к вашей
помощи?
Ра: Ко мне лично взывают 352.000. К Конфедерации, во всем ее спектре комплексов сущностей,
взывают 632.000.000 ваших комплексов ум/тело/дух. Это упрощенные цифры.
7.7 Вопрос: Не могли бы вы сказать мне, каков будет результат применения закона квадратов к
этим числам?
Ра: Это число приблизительно бессмысленно в конечном смысле, так как в нем присутствует
много, много цифр. Оно, тем не менее, представляет собой великий зов, который мы, во всем
творении, чувствуем и слышим так, как будто наши собственные сущности искажены в сторону
великой и сокрушающей скорби. Он требует нашего служения.
7.8 Вопрос: В какой момент этот зов стал бы достаточно велик, чтобы вы могли открыто появиться
среди людей на Земле? Сколько сущностей на Земле должны были бы взывать к Конфедерации?
Ра: Я – Ра. Мы вычисляем возможность явления среди ваших людей не по количеству взывающих,
а, скорее, по единодушию всего комплекса памяти общества, осознавшего бесконечное сознание
всего сущего. Такое было возможно среди ваших людей лишь в единичных случаях.
В случае, когда комплекс общественной памяти, являющийся служителем Творца, видит такую
ситуацию, и у него есть представление о подходящей помощи, которую можно оказать, только
лишь находясь среди ваших людей, комплекс общественной памяти, желающий этот проект,
представляет его перед Советом Сатурна. Если проект одобряется, карантин снимается.
7.9 Вопрос: У меня есть вопрос от Джима по поводу этого Совета. Кто его члены, и как оперирует
Совет?
Ра: Я – Ра. Членами Совета являются представители из Конфедерации и из других вибрационных
уровней ваших внутренних планов, несущих ответственность за вашу третью плотность. Имена не
важны, потому что их нет. Ваши комплексы ум/тело/дух запрашивают имена, и так, во многих
случаях, используются вибрационные звуковые комплексы, созвучные с вибрационными
искажениями каждой сущности. Однако концепция имен не является частью Совета. Если имена
будут запрошены, мы попытаемся их дать. Однако не все выбрали имена.
По количеству Совет, заседающий в постоянной сессии, хоть и с вариациями в членах за счет
балансировки, происходящей, как вы бы это назвали, нерегулярно, состоит из девяти. Это
Заседающий Совет. Для поддержки этого Совета существует двадцать четыре сущности,
предлагающие свои услуги по востребованию. Эти сущности преданно наблюдают и были названы
Попечителями.
Совет оперирует посредством, как вы бы сказали, телепатического контакта с целостностью, или
единством, девятерых; их искажения гармонично сочетаются так, что Закон Одного преобладает с
легкостью. Когда возникает потребность в мысли, Совет поддерживает комплекс искажения этой
потребности, балансируя его, как только что описано, и затем рекомендует то, что считает
подходящим действием. Это включает в себя: один, обязанность принятия в ряды Конфедерации

54

комплексов общественной памяти; два, предложение помощи тем, кто не уверен, как помочь
комплексу общественной памяти, запрашивающему помощь, таким образом, чтобы быть в
гармонии и с зовом, и с Законом, и с количеством зовущих – то есть, порой, с сопротивлением
этому зову; три, решаются внутренние вопросы Совета.
Таковы примечательные обязанности Совета. Они, при малейшем сомнении, могут связаться с 24мя, которые затем предлагают Совету согласованное суждение/размышление. Совет затем может
пересмотреть любой вопрос.
7.10 Вопрос: Будет ли Совет Девяти теми же, как и те, что упомянуты в этой книге? [Дон
показывает на книгу "Ури" Андрии (Генри) Пухарич.]
Ра: Я – Ра. Совет Девяти был сохранен в полунеискаженной форме двумя основными
источниками: тот, который в вашем наименовании известен как Марк, и тот, кто в вашем
наименовании известен как Генри. В одном случае проводник стал писцом. В другом проводник не
был писцом. Однако без помощи писца энергия к проводнику бы не пришла.
7.11 Вопрос: Имена, о которых вы говорили: это Марк Проберт и Генри Пухарич?
Ра: Я – Ра. Это так.
7.12 Вопрос: Мне интересно применение Закона Одного в том, что касается свободы воли, в
отношении того, что я бы назвал "рекламой", происходящей во время контактов НЛО с этой
планетой. То есть Совет позволил, чтобы карантин был снят многократно за последние тридцать
лет. Для меня это выглядит как реклама того, чем мы занимаемся сейчас, чтобы пробудить
побольше людей. Это так?
Ра: Я – Ра. Требуется некоторое распутывание концептуализации твоего ментального комплекса,
чтобы преобразовать твой вопрос в приемлемый ответ. Будь, пожалуйста, терпелив.
Совет Сатурна не позволял снятия карантина в континууме времени/пространства, который ты
упомянул. Имеет место определенное количество приземлений. Некоторые из этих приземлений
осуществляются вашими людьми. Некоторые – сущностями, известными вам как Группа Ориона.
Во-вторых, дается разрешение не нарушить карантин с тем, чтобы жить среди вас, а для того,
чтобы появиться в виде мыслеформ тем, у кого есть глаза, чтобы видеть.
В-третьих, ты прав в предположении, что разрешение было дано членам Конфедерации в то
время/пространство, когда было разработано и применено ваше первое ядерное устройство, для
оказания содействия вашим людям таким образом, чтобы создать ощущение таинственности. Это
то, что ты подразумеваешь под "рекламой", и это так.
Таинственность и непознанный характер явлений, которые нам разрешено предложить, имеют, как
мы надеемся, своим намерением вызвать у ваших людей осознание бесконечных возможностей.
Когда ваши люди постигнут бесконечность, тогда и только тогда может быть открыт портал к
Закону Одного.
7.13 Вопрос: Вы упомянули появление здесь как наших людей, так и сущностей Ориона. Не могли
бы вы углубиться в это?
Ра: Я – Ра. Твои комплексы мысли не соответствуют твоим вибрационным звуковым комплексам.
Мы не можем ответить. Пожалуйста, переформулируй свой вопрос.

55

7.14 Вопрос: Я спрошу только об Орионе. Вы сказали, что Орион является источником некоторых
из этих контактов с НЛО. Не могли бы вы рассказать что-либо об этом контакте и его цели?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем на твое рассмотрение простой пример намерений, являющихся
плохими/хорошими. Пример этот – Адольф. Это ваш вибрационный звуковой комплекс. Это
намерение, предположительно, – объединение путем отбора из комплекса общественной памяти
комплекса искажения, называемого элитой, и затем порабощения различными методами тех, кто
воспринимается этим искажением как не элита. Затем следует концепция взятия комплекса
общественной памяти, "прополотого" таким образом, и его добавления к искажению,
воспринимаемому так называемой Группой Ориона как империя.
Проблема, стоящая перед ними, состоит в том, что они сталкиваются с большим количеством
беспорядочной энергии, выбрасываемой концепцией разделения. Это приводит к их уязвимости,
поскольку искажения между их собственными членами не гармонизированы.
7.15 Вопрос: Какова плотность Группы Ориона?
Ра: Я – Ра. Как и в Конфедерации, плотности массового сознания, составляющего эту группу,
варьируются. Из составляющих эту организацию имеется очень мало сущностей третьей
плотности, большее количество четвертой плотности, примерно такое же большое количество
2
пятой плотности и очень мало шестой плотности. Их численность – пожалуй, одна десятая нашей
в каждый определенный момент континуума пространства/времени, поскольку проблема духовной
энтропии приводит к тому, что они испытывают постоянную дезинтеграцию их комплексов
общественной памяти.
Их мощь такая же, как и наша. Закон Одного не моргает ни перед светом, ни перед тьмой, и
доступен как для служения другим, так и для служения себе. Однако служение другим является и
служением себе, таким образом сохраняя и еще более гармонизируя искажения тех сущностей,
которые ищут разумную бесконечность посредством этих дисциплин.
Те, кто ищет разумную бесконечность через применение служения себе, создают такое же
количество силы, но, как мы сказали, испытывают постоянные трудности из-за концепции
разделения, заложенной в проявлениях служения себе, включающих власть над другими. Это
ослабляет и, в конце концов, приводит к дезинтеграции энергии, собранной комплексами
ум/тело/дух, которые взывают к Группе Ориона, и комплексами общественной памяти,
составляющими саму Группу Ориона.
Требуется принять во внимание, тщательно обдумать и принять, что Закон Одного находится в
распоряжении любого комплекса общественной памяти, который решил совместно стремиться к
любому целенаправленному поиску, будь то служение другим или служение себе. Тогда
задействуются законы, являющиеся первичными искажениями Закона Одного, и иллюзия
пространства/времени используется как среда для развития результатов этих свободно
совершенных выборов.
Таким образом, все сущности учатся, независимо от того, что они ищут. Все учатся одному и тому
же – кто-то быстро, кто-то медленно.
7.16 Вопрос: Используя в качестве примера группу или комплекс общественной памяти пятой
плотности Группы Ориона, какой была их предыдущая плотность, перед тем, как они стали пятой?

2

Это открыто толкованию, но данная здесь информация касательно числа сущностей пятой плотности,
состоящих в Группе Ориона, выглядит противоречащей информации, данной в 48.6.

56

Ра: Я – Ра. Продвижение через плотности последовательно. Комплекс общественной памяти
пятой плотности будет состоять из комплексов ум/тело/дух, прошедших жатву из четвертой
плотности. Затем этот конгломерат, или массовый комплекс ум/тело/дух, осуществляет свое
слияние, и результаты зависят от бесконечно варьирующихся возможностей или сочетаний
искажений.
7.17 Вопрос: Я пытаюсь понять, как бы развивалась такая группа, как Группа Ориона. Я полагал,
что состояние приемлемости в продвижении, скажем, из нашей третьей плотности в четвертую
создавалось более близким пониманием Закона Одного. И я пытаюсь понять, как такое было бы
возможно: если бы ты был в Группе Ориона и направлен на служение себе, как бы ты продвигался,
скажем, из третьей плотности в четвертую? Какого типа учение потребовалось бы для этого?
Ра: Я – Ра. Это последний длинный вопрос для этого инструмента в данное время.
Вспомни, что мы углубились в некоторые подробности касательно того, как те, кто не
ориентирован в направлении поиска служения другим, тем не менее, нашли и смогли
использовать портал к разумной бесконечности. Это так во всех плотностях нашей октавы. Мы не
можем говорить о тех, кто над нами – как вы бы сказали, в следующем кванте, или октаве, бытия.
Это, однако, верно для данной октавы плотностей. Существа проходят жатву потому, что они
способны видеть и наслаждаться светом/любовью соответствующей плотности. Те, кто обнаружил
эту свет/любовь, любовь/свет без извлечения пользы из желания служить другим, тем не менее, в
соответствии с Законом Свободы Воли, имеют право использовать эту свет/любовь для любой
цели.
Также можно добавить, что существуют системы знаний, позволяющие искателю разделения
добиться этих порталов. Это учение так же трудно, как и то, которое мы вам описали, но
существуют такие, кто обладают упорством преследовать это учение, так же, как вы желаете
преследовать трудный путь стремления знать, чтобы служить.
Искажение заключено в том факте, что тех, кто стремится служить себе, Закон Одного
рассматривает точно так же, как и тех, кто стремится служить другим, ведь разве не все ли едино?
Служить себе и служить другим – это двойной способ выразить одно и то же, если ты можешь
понять суть Закона Одного.
Сейчас мы можем ответить на любые короткие вопросы, если они у тебя есть.
7.18 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Есть небольшие корректировки, которые вы могли бы сделать. Однако мы теперь
можем использовать инструмент с минимальным искажением и не истощая его в какой-либо
существенной мере.
Хочешь ли ты спросить более подробно?
7.19 Вопрос: Мы не хотим утомлять инструмент. Большое спасибо. Это было очень полезно. Мы
продолжим на следующем сеансе с этого места. Мне кажется, что я начинаю понимать это
продвижение. Большое спасибо.
Ра: Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

57

Сеанс 8
26 января 1981 года
8.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
8.1 Вопрос: У меня вопрос по поводу того, что я называю "рекламой" Конфедерации. Он связан со
свободой воли. Как я понимаю, имели место некоторые контакты, позволенные Советом, но это
ограничено из-за свободы воли тех, кто не ориентирован таким образом, чтобы желать контакта.
Материал, над которым мы сейчас здесь работаем, будет распространен. Распространение этого
материала зависит от желаний относительно небольшого числа людей на планете. Многие люди
на нашей планете хотят этот материал, но, несмотря на то, что мы будем его распространять, они
не будут знать, что он существует. Есть ли какая-либо возможность создания явлений, которые я
бы назвал рекламой, или это идет вразрез с принципом свободы воли?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем на твое рассмотрение тот путь, которым ступает твой комплекс
жизненного опыта. Обдумай совпадения и странные обстоятельства, за счет которых одна вещь
перетекла в следующую. Обдумай это хорошо.
Каждая сущность получит те шансы, которые ей требуются. Бытность данного информационного
источника не имеет применения в комплексе жизненного опыта всех и каждого среди тех из ваших
людей, кто ищет. Таким образом, реклама эта имеет общий характер и задумана не для указания
направления поиска какого-либо определенного материала, а, скорее, для того, чтобы навести на
1
мысль о ноуменальном аспекте этой иллюзии.
8.2 Вопрос: Во вчерашнем материале был отрывок, который я зачитаю, где вы говорите: "Имеет
место определенное количество приземлений. Некоторые из этих приземлений осуществляются
вашими людьми. Некоторые – сущностями, известными вам как Группа Ориона." Мой первый
вопрос – что вы имели в виду под "приземлениями, осуществляемыми вашими людьми"?
Ра: Я – Ра. Ваши люди в настоящее время/пространство обладают технологическими
достижениями, если можно это так назвать, где они способны создавать и управлять формой и
видом судна, известного вам как неопознанные летающие объекты. К сожалению для
вибрационного уровня комплекса общественной памяти ваших людей, устройства эти
предназначаются не для служения человечеству, а для потенциального разрушительного
применения. Это еще больше запутывает вибрационную сборку вашего комплекса общественной
памяти, приводя к ситуации, когда ни те, кто ориентирован на служение другим, ни те, кто
ориентирован на служение себе, не могут набрать ту энергию/силу, которая откроет для комплекса
общественной памяти врата к разумной бесконечности. Это, в свою очередь, приводит к
небольшой по количеству жатве.
8.3 Вопрос: Эти суда наших людей – будут ли они с планов, которые мы бы назвали на данный
момент неинкарнированными? Где они находятся?
Ра: Я – Ра. Суда, о которых мы говорили, третьей плотности, и являются частью так называемого
военного комплекса различных общественных подразделений или структур ваших людей.
Базы варьируются. Существуют базы, как вы бы их назвали, под водой в ваших южных водах
возле Багам, а также в ваших тихоокеанских водах в различных местах ближе к вашим чилийским
границам, на воде. Существуют базы на вашей Луне, как вы называете этот спутник, которые в
1

Ноумен: в философии Канта, непознаваемая "вещь в себе", в отличие от того, как она воспринимается
наблюдателем. Противопоставлено феномену, т.е. ее проявленному аспекту. – Прим. пер.

58

настоящее время переделываются. Существуют базы, которые передвигаются по вашим землям.
Существуют базы, если можно их так назвать, в вашем небе. Таковы базы ваших людей, весьма
многочисленные и, как мы сказали, потенциально разрушительные.
8.4 Вопрос: Какого происхождения люди, оперирующие эти суда? Связаны ли они с какой-либо
страной на Земле? Каков их источник?
Ра: Люди эти того же происхождения, что и ты или я. Они исходят от Творца.
В том значении, в котором ты подразумеваешь этот вопрос – в его более поверхностном аспекте, –
эти люди состоят в ваших правительствах и правительствах других “я”, ответственных за то, что
вы бы назвали государственной безопасностью.
8.5 Вопрос: Следует ли мне понимать, в таком случае, что у Соединенных Штатов имеются такие
суда в подводных базах?
Ра: Я – Ра. Это так.
8.6 Вопрос: Каким образом Соединенные Штаты узнали о технологии для построения этих земных
[неразборчиво]?
Ра: Я – Ра. Был комплекс ум/тело/дух, знакомый вашим людям под вибрационным звуковым
комплексом Никола. Сущность эта покинула иллюзию, и комплексы ум/тело/дух, служившие
безопасности вашего комплекса государственного подразделения, овладели ее бумагами,
содержащими необходимые понимания. Так ваши люди были посвящены в основы этой
технологии.
В случае тех комплексов ум/тело/дух, которых вы называете русскими, технология была дана
одним из членов Конфедерации, приблизительно двадцать семь ваших лет назад, в попытке
поделиться информацией, чтобы привести к миру между вашими людьми. Сущности, давшие эту
информацию, ошибались, но мы сделали множество вещей под конец этого цикла в попытках
оказать вашей жатве содействие, из которых мы поняли неразумность определенных видов
помощи. Это является способствующим фактором в нашем более осторожном подходе на данный
момент, несмотря на то, что нужда сейчас многократно выше, а зов ваших людей все громче и
громче.
8.7 Вопрос: Эти суда, для которых у нас есть подводные базы, представляют для меня загадку.
Достаточно ли этой технологии, чтобы затмить все остальные вооружения? Мы можем только
летать в этих аппаратах, или же на них есть оружие, подобно... Были ли они даны нам
[неразборчиво], или же они представляют собой просто средства передвижения? Каков базовый
механизм их [неразборчиво]? В это просто реально трудно поверить.
Ра: Я – Ра. Называть их судами в некоторых случаях было бы, пожалуй, неверно. Было бы более
уместно рассматривать их как оружие. Энергия, которая применяется – это поле электромагнитной
энергии, поляризующей сферу Земли. Имеется оружие двух типов: то, что ваши люди называют
психотронным, и то, что ваши люди называют лучом заряженных частиц. Степень разрушения,
заложенного в этой технологии, значительна, и оружия эти уже были применены много раз для
воздействия на атмосферные картины и для повышения вибрационных перемен, охватывающих
сейчас вашу планету.
8.8 Вопрос: Каким образом они смогли держать это в секрете? Почему эти суда не используются в
транспортировке?

59

Ра: Правительства каждой из ваших иллюзий общественных подразделений желают воздержаться
от огласки, чтобы сохранить элемент неожиданности в случае враждебных действий со стороны
тех, кого ваши люди называют врагами.
8.9 Вопрос: Сколько таких судов есть у Соединенных Штатов?
Ра: Я – Ра. У Соединенных Штатов в настоящее время имеется пятьсот семьдесят три. Они
находятся в процессе добавления к этому числу.
8.12 Вопрос: Какова максимальная скорость одного из этих судов?
Ра: Я – Ра. Максимальная скорость этих судов равна энергии Земли, возведенной в квадрат. Это
поле варьируется. Предел приблизительно равен половине скорости света, как вы бы это назвали.
Это вызвано недочетами в конструкции.
8.11 Вопрос: Не решил бы разве такой тип судна – или приблизился бы к решению – большого
количества энергетических проблем, с точки зрения транспортировки? В том смысле, что мы
пользуемся для транспортировки [неразборчиво].
Ра: Я – Ра. Технология, которой ваши люди в настоящее время обладают, способна решить
абсолютно все ограничения, преследующие ваш комплекс общественной памяти в эту нынешнюю
сборку опыта. Однако интерес некоторых ваших существ с искажениями к тому, что вы бы назвали
энергией силы, ведет к тому, что эти решения удерживаются до тех пор, пока нужда в них не
станет настолько велика, что несущие это искажение могут затем стать еще больше искаженными
в направлении к власти.
8.12 Вопрос: В то же самое время, когда вы сказали, что некоторые из приземлений
осуществляются нашими людьми, вы также упомянули, что некоторые из них осуществляются
Группой Ориона. Мы немного говорили о Группе Ориона, но для чего Группа Ориона здесь
приземляется? Какая у них цель?
Ра: Я – Ра. Их цель – завоевание. В отличие от сущностей Конфедерации, которые ждут зова, так
называемая Группа Ориона призывает себя к завоеванию.
8.13 Вопрос: Что конкретно они делают, когда приземляются?
Ра: Имеется два вида приземлений. В первом, сущности среди ваших людей забираются на их
суда и программируются для использования в будущем. Существует два или три уровня
программирования. Во-первых, уровень, который будет обнаружен теми, кто проводит
исследования. Во-вторых, программа запуска. В-третьих, вторая и самая глубокая программа
запуска, кристаллизующая сущность, делая ее таким образом безжизненной и пригодной в
качестве источника сигналов. Это одна форма приземлений.
Вторая форма – это та, что имеет место под корой Земли, вход куда идет из воды. Опять же, в
общем регионе ваших южноамериканских и карибских областей и поблизости к так называемому
Северному полюсу. Базы этих людей находятся под землей.
8.14 Вопрос: Что Группа Ориона... какова цель Группы Ориона с точки зрения завоевания?
Ра: Я – Ра. Как мы сказали ранее, их цель – найти определенные комплексы ум/тело/дух,
вибрирующие в резонансе с их собственным вибрационным комплексом, чтобы затем поработить
не элиту, как вы могли бы назвать тех, кто не принадлежит к вибрации Ориона.

60

8.15 Вопрос: Было ли приземление в Паскагуле в 1973-ем году, когда Чарли Хиксона взяли на
борт, приземлением такого характера?
Ра: Я – Ра. Приземление, о котором ты говоришь, было тем, что ты бы назвал аномалией. Это не
было ни орионовским влиянием, ни нашими людьми в мыслеформе, а, скорее, было планетарной
сущностью вашей же вибрации, которая по полной наивности прошла через карантин и совершила
случайную посадку.
8.16 Вопрос: Что они сделали с Чарли Хиксоном, когда взяли его на борт?
Ра: Я – Ра. Они использовали жизненный опыт его комплекса ум/тело/дух, концентрируясь на
переживаниях комплексов того, что вы называете войной.
8.17 Вопрос: Как они их использовали?
Ра: Я – Ра. Опыт используется для того, чтобы на нем учиться. Возьми расу, которая смотрит
кинофильм. Она переживает историю и отождествляется с ощущениями, восприятиями и
переживаниями героя.
8.18 Вопрос: Был ли Чарли Хиксон изначально из того же комплекса общественной памяти, как и
те, что его забрали?
Ра: Я – Ра. Сущность этого вибрационного звукового комплекса не имела связи с теми, кто ею
воспользовался.
8.19 Вопрос: Использовали ли те, кто воспользовался им, его переживаниями военных действий
для того, чтобы узнать больше о Законе Одного?
Ра: Я – Ра. Это так.
8.20 Вопрос: Сущности, забравшие его... нормальная ли это была конфигурация для этих
сущностей? Они [неразборчиво] несколько необычно.
Ра: Я – Ра. Конфигурация их существ – это их нормальная конфигурация. Эта необычность не
является выдающейся. Мы сами, когда мы выбрали миссию среди ваших людей, должны были
изучить ваших людей, ибо, явись мы в нашей естественной форме, мы были бы восприняты как
свет.
8.21 Вопрос: Хорошо, из какой плотности были сущности, подобравшие Чарли Хиксона? Какова их
плотность?
Ра: Я – Ра. Сущности, к которым ты высказываешь такой интерес, относятся к третьей плотности
довольно высокого порядка. Нам следует выразить тебе понимание, что эти сущности не
использовали бы комплекс ум/тело/дух Чарли, если бы не твердое намерение этой сущности до
инкарнации быть полезной в служении.
8.22 Вопрос: Откуда сущности, забравшие Чарли, родом, или какого они происхождения?

61

2

Ра: Я – Ра. Эти сущности – из галактики Сириус .
8.23 Вопрос: Самая ошеломляющая информация, что вы мне дали, в которую, должен
признаться, мне тяжело поверить, это что у Соединенных Штатов есть 573 судна типа того, что вы
описываете. Сколько человек в нашем правительстве знают, что они у нас есть? Сколько людей,
ассоциированных с Соединенными Штатами, в целом, знают об этом, включая тех, кто оперируют
эти суда?
Ра: Я – Ра. Число ваших людей варьируется, поскольку в данную конкретную сборку
времени/пространства есть необходимость в передаче информации, так что это число в
настоящее время увеличивается. Приблизительное число – одна тысяча пятьсот. Это только
приблизительно, ибо по мере того как ваш иллюзорный континуум времени/пространства движется
от настоящего к настоящему, многие в данной сборке узнаю́т.
8.24 Вопрос: Где производятся эти суда?
Ра: Эти суда производятся по одному в двух местоположениях: в пустынных или засушливых
регионах вашего так называемого Нью-Мексико и в пустынных или засушливых регионах вашей
так называемой Мексики; обе инсталляции находятся под землей.
8.25 Вопрос: Говорите ли вы, что у Соединенных Штатов реально есть завод в Мексике?
Ра: Я – Ра. Это то, что я сказала. Позволь мне на данный момент вновь повторить, что такой тип
информации весьма поверхностен и не несет какого-либо существенного значения по сравнению с
изучением Закона Одного. Тем не менее, мы внимательно наблюдаем за этими развитиями в
надежде, что ваши люди смогут пройти жатву в мирных условиях.
8.26 Вопрос: Я полностью осознаю, что такое направление вопросов не имеет абсолютно
никакого значения, но эта конкретная информация настолько для меня ошеломительна, что
заставляет меня усомниться в достоверности вашей информации в этом вопросе. До сих пор у
меня не было никакого расхождения ни в чем. Данная же информация слишком поразительна, и
никак не выглядит возможным, что такое можно было удержать в тайне 27 лет, и что мы
оперируем такими судами. Прошу прощения за свое отношение, но думаю, что мне следует быть
здесь крайне честным. То, что мы оперируем заводом в Мексике, за пределами Соединенных
Штатов, для производства этих судов, для меня невообразимо. Возможно, я ошибаюсь. Эти суда –
это физические суда, построенные нашими физическими людьми? Я мог бы забраться в одно из
них и прокатиться на нем? Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так. Ты не мог бы прокатиться на таком судне. Соединенные Штаты, как вы
называете комплекс своего общественного подразделения, создает их как вид оружия.
8.27 Вопрос: То есть в них нет обитателей? Скажем так, нет пилота?
Ра: Я – Ра. Это так.
8.28 Вопрос: Как они управляются?
Ра: Я – Ра. Они управляются компьютером из удаленного источника данных.
8.29 Вопрос: Почему у нас есть завод в Мексике?
2

Ра несколько раз применяют слово "галактика", подразумевая солнечную/планетарную систему. – Прим.
пер.

62

Ра: Я – Ра. Требуется как сухость почвы, так и практически полное отсутствие населения.
Соответственно, ваше так называемое правительство и так называемое правительство вашей
соседствующей географической окрестности договорились о подземной инсталляции.
Представители правительства, принявшие соглашение, не знали, для какого применения их
территория будет использована, а думали, что это будет объект государственного исследования в
области того, что вы бы назвали бактериологической войной.
8.30 Вопрос: Тот же ли это вид судна, на котором был транспортирован Дэн Фрай?
Ра: Я – Ра. Тот, кто известен как Дэниэл, был транспортирован в мыслеформе конфедеративной
мыслеформенной иллюзией транспорта в целях предоставления этому комплексу ум/тело/дух
данных, для того чтобы мы могли оценить, как такой вид контакта может помочь вашим людям в
выявлении разумной бесконечности, лежащей за иллюзией ограничений.
8.31 Вопрос: Есть ли возможность, чтобы кто-то из нас был в контакте с Конфедерацией более
прямым путем?
Ра: Я – Ра. Наблюдая за искажениями тех, кто прошел эту последовательность переживаний, мы
решили постепенно отступить, скажем так, от прямого контакта в мыслеформе. Представляется
так, что наименьшее искажение достигается телепатической связью. Поэтому просьба быть
взятым на борт не является чем-то, что мы стремимся удовлетворить. Вы наиболее ценны в
вашей настоящей ориентации.
8.32 Вопрос: Причина, по которой я так подробно расспросил вас об этих судах, которыми, как вы
говорите, оперирует правительство Соединенных Штатов, – это что, если мы включим такую
информацию в книгу, это создаст многочисленные проблемы. Это что-то, что я подумываю
полностью исключить из книги, или же мне придется расспросить вас об этом в существенных
подробностях. В подобной сфере расспрашивать трудно в принципе, но я хотел бы, возможно,
задать об этом еще пару вопросов, все еще оставляя за собой возможность исключить этот
материал из книги. Каков диаметр этих судов, которые Соединенные Штаты [неразборчиво]?
Ра: Я – Ра. Мы бы посоветовали, чтобы это было последним вопросом данного сеанса. Мы будем
говорить так, как вы пожелаете в дальнейших сеансах, и просим, чтобы ты руководствовался лишь
своей собственной способностью различать.
Приблизительный диаметр, принимая во внимание несколько изменений в модели, – двадцать три
3
ваших фута , в ваших измерениях.
Позволь сейчас спросить, есть ли какие-либо необходимые короткие вопросы, прежде чем мы
завершим этот сеанс?
8.33 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Инструмент хорошо сбалансирован. Можно сделать небольшие корректировки в
конфигурации позвоночника инструмента, чтобы он был прямее. Продолжайте также тщательно
контролировать расположение и ориентацию используемых символов. В этом конкретном сеансе
курильница слегка не на правильном месте, и инструмент поэтому почувствует небольшой
дискомфорт.
8.34 Вопрос: Курильница не на месте с точки зрения угла или горизонтального смещения?
3

Приблизительно семь с половиной метра. – Прим. пер.

63

Ра: Я – Ра. Имеется приблизительно трехградусное смещение от правильной
перпендикулярности.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

64

Сеанс 9
27 января 1981 года
9.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом нашего Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
1

9.1 Вопрос: Мы безусловно сделаем Закон Одного главной частью книги . Я прошу прощения за
то, что отвлекся на эти темы. Мы находимся в положении, будем так говорить, хождения вокруг да
около относительно направления книги. По этой причине я задал несколько вопросов – и,
наверное, задам еще несколько в ранней стадии этих сеансов, – которые будут в некоторой
степени бессмысленными с точки зрения применимости Закона Одного – ввиду своего
собственного невежества относительно того, что я пытаюсь сделать. Но я все же ожидаю, что
быстро стану более компетентным по мере нашего продвижения.
Есть пара вопросов, которые, наверное, бессмысленны, но, если я мог бы от них избавиться... они
меня немного донимают.
Есть ли возможность, чтобы вы подсказали издателя для этой книги?
Ра: Я – Ра. Нет.
9.2 Вопрос: Есть ли возможность, чтобы вы рассказали нам хоть что-то о наших прошлых
инкарнациях, нашем предыдущем опыте до этой инкарнации?
Ра: Я – Ра. Это возможно. Однако информация такого характера тщательно оберегается вашими
всецелыми совокупностями ум/тело/дух, чтобы ваши переживания настоящего
пространства/времени не теряли насыщенности.
Мы просканируем на предмет безопасного материала для вашей бытности. [20-секундная пауза]
Будучи в искажении желания сохранить вашу свободу от предвзятых мнений, я могу высказаться
лишь в общих чертах.
Имелось несколько раз, когда эта группа работала и обитала вместе. Отношения были разными.
Имеется сбалансированная карма, как вы это называете; каждый, таким образом, является
учителем другого. Работа затрагивала целительство, понимание применений энергии Земли, и
работа по содействию цивилизациям, которые взывали – подобно тому, как зовет ваша сфера, и
мы явились. На этом материал, который мы считаем безопасным, заканчивается.
9.3 Вопрос: Упражнения по целительству, которые вы нам дали, такого характера, что бывает
лучше, когда концентрируешься на определенном упражнении в определенное время. Я хотел бы
спросить, на каком упражнении мне стоило бы сконцентрироваться? Возможно, небольшое
изменение в упражнениях... следует сконцентрироваться на [неразборчиво], скажем, сегодня
вечером?
Ра: Я – Ра. Опять же, направлять твое суждение – это вторжение в твое искажение континуума
пространства/времени, называемое будущим. Говорить о прошлом или настоящем, в пределах
нашего искажения/суждения, приемлемо. Руководить, а не обучать/учиться, неприемлемо в наших
1

Имеется в виду первое издание материала, известное как "Закон Одного" и вышедшее в четырех книгах.
Пятый том содержит личный материал, не вошедший в книги I-IV и был опубликован в 1998 году вместе с
комментариями Карлы и Джима. Данное издание содержит полный материал контакта, заново
прослушанный и записанный с оригинальных аудиокассет 1981-1984-го годов. – Прим. пер.

65

искажениях касательно обучения/учения. Мы вместо этого можем предложить процесс, в котором
каждый выбирает первое из данных упражнений, в том порядке, в котором мы их дали, о котором
вы на ваше собственное усмотрение чувствуете, что оно не является вполне оцененным по
достоинству вашим комплексом ум/тело/дух.
Таков правильный выбор – строить от основания, удостоверившись, что почва подходит для
строительства. Мы сделали для вас оценку интенсивности данных усилий, в смысле требуемой
энергии. Примите это во внимание и будьте терпеливы, ибо мы не дали вам короткую или легкую
программу учения/обучения сознания.
9.4 Вопрос: Как я понимаю процесс планетарной эволюции, у населения планеты есть
определенное время для продвижения. Это время, в целом, разделено на три 25.000-летних
цикла. В конце 75.000 лет планета сама продвигается на следующий уровень. Что вызвало такую
ситуацию? Точность лет – 25.000 лет и т.д. Что определило это?
Ра: Я – Ра. Нарисуй себе ту специфическую энергию, которая, в своем течении наружу и
свертывании вовнутрь, сформировала эту крошечную область творения, управляемую вашим
Советом Сатурна. Продолжай видеть ритм этого процесса. Живой поток создает ритм, который так
же неизбежен, как один из ваших хронометров. Каждая из ваших планетарных сущностей начала
свой первый цикл, когда энергетическая сборка могла, в той среде, поддерживать такой опыт
ум/тела. Поэтому каждая из ваших планетарных сущностей находится на разном циклическом
расписании, как вы могли бы это назвать. Расчет времени этих циклов – это мерка, равная доле
разумной энергии.
Эта разумная энергия предлагает что-то подобное часам. Циклы движутся так же четко, как бьет
час на ваших часах. Таким образом, портал из разумной энергии к разумной бесконечности
открывается независимо от обстоятельств на тот момент, когда пробивает час.
9.5 Вопрос: Первоначальные, исходные сущности на этой планете – каков был их источник? Где
они были перед тем как появились на этой планете?
Ра: Я – Ра. Первыми сущностями на этой планете были вода, огонь, воздух и земля.
9.6 Вопрос: Откуда пришли люди типа нас, которые были здесь первыми? Как они
эволюционировали?
Ра: Я – Ра. Ты говоришь об опыте третьей плотности. Первые из тех, кто пришел сюда, были
перенесены с другой планеты в вашей солнечной системе, называемой вами Красной Планетой –
Марс. Окружающая среда этой планеты стала неблагоприятной для жизни существ третьей
плотности. Первые сущности, таким образом, принадлежали к этой расе, как вы могли бы это
назвать, после некоторой манипуляции теми, кто был Попечителями в то время.
9.7 Вопрос: Что это за раса, и как они попали с Марса сюда?
Ра: Я – Ра. Эта раса – сочетание комплексов ум/тело/дух тех с вашей так называемой Красной
Планеты и ряда скрупулезных генетических регулировок, произведенных Попечителями того
времени. Эти сущности прибыли, или были сохранены, для получения опыта на вашей сфере,
посредством рождения не через размножение, а состоящего из приготовления генетического
материала для воплощения комплексов ум/тело/дух сущностей с Красной Планеты.
9.8 Вопрос: Из того, что вы говорите, я полагаю, что Попечители перенесли эту расу сюда после
того, как она вымерла с физического плана, как мы его знаем, на Марсе. Это так?

66

Ра: Я – Ра. Это так.
9.9 Вопрос: Попечители явно действовали в рамках понимания Закона Одного при этих
действиях. Не могли бы вы объяснить применение Закона Одного в этом процессе?
Ра: Я – Ра. Закон Одного был назван этими Попечителями в качестве задействования мудрости
Попечителей в контакте с сущностями с Красной Планеты, таким образом сливая комплекс
общественной памяти расы Попечителей и расы Красной Планеты. Это, однако, приняло все
увеличивающееся количество искажения в применении Закона Одного с точки зрения других
Попечителей, и именно с этого начального действия был введен карантин этой планеты, ибо
имелось ощущение, что свобода воли сущностей с Красной Планеты была нарушена.
9.10 Вопрос: Следовали ли сущности Красной Планеты Закону Одного перед тем, как покинуть
Красную Планету?
Ра: Я – Ра. Сущности Красной Планеты пытались познать Законы Любви, которые образуют одно
из главных искажений Закона Одного. Однако склонности этих людей к воинственному поведению
вызвали такие затруднения в атмосферной среде их планеты, что она стала неблагоприятной для
опыта третьей плотности раньше окончания своего цикла. Таким образом, жатва сущностей
Красной Планеты была остановлена, и они продолжили попытки изучения Закона Любви в вашей
иллюзии.
9.11 Вопрос: Как давно произошел этот перенос с Красной Планеты на Землю?
Ра: Я – Ра. В вашем времени, этот перенос произошел приблизительно 75.000 лет назад.
9.12 Вопрос: 75.000 лет назад?
Ра: Я – Ра. Это приблизительно верно.
9.13 Вопрос: Были ли на этой планете сущности такого вида, как я – две руки, две ноги, – до этого
переноса?
Ра: Я – Ра. На вашей сфере были посетители в различные времена в течение последних четырех
миллионов ваших лет, говоря приблизительно. Эти посетители не воздействуют на цикличность
планетарной сферы. Она не была третьей плотности в своей среде до времени, упомянутого
ранее.
9.14 Вопрос: Значит, здесь существовали сущности второй плотности приблизительно 75.000 лет
назад? Какого типа были эти сущности?
Ра: Вторая плотность – это плотность высшей растительной и животной жизни, существующей без
стремления вверх к бесконечному. Существа второй плотности принадлежат к октаве сознания,
точно так же, как вы видите различные ориентации сознания среди обладающих сознанием
сущностей вашей вибрации.
9.15 Вопрос: Имели ли какие-либо из этих сущностей второй плотности облик, подобный нашему
– две руки, две ноги, голова, – и ходили вертикально на двух ногах?
Ра: Я – Ра. Два высших уровня подвибрационных уровней второй плотности обладали
конфигурацией двуногих животных, как ты отметил. Однако прямоходящее передвижение, которое
вы испытываете, не было полностью задействовано у этих существ, которые склонялись вперед,
едва отходя от четвероногого положения.

67

9.16 Вопрос: Каково было происхождение этих существ? Были ли они результатом эволюции, как
ее понимают наши ученые? Произошли ли они из первоначального материала земли, о котором
вы говорили?
Ра: Я – Ра. Это так.
9.17 Вопрос: Эволюционируют ли затем эти сущности из второй плотности в третью плотность?
Ра: Я – Ра. Это так, хотя нет никакой гарантии, сколько циклов может потребоваться той или иной
сущности для того, чтобы изучить уроки самосознания, являющиеся необходимым условием
перехода в третью плотность.
9.18 Вопрос: Есть ли какая-то определенная раса людей на нашей планете сейчас, которые
воплотились здесь из второй плотности?
Ра: Я – Ра. На вашей сфере на данный момент не существует комплексов сознания второй
плотности. Однако существуют две расы, использующие формы второй плотности. Одна – это
сущности с планетарной сферы, которую вы называете Мальдеком. Эти сущности прорабатывают
свои комплексы понимания через цикл того, что вы бы назвали кармическими исправлениями. Они
обитают в ваших глубоких подземных переходах, и известны вам как снежный человек.
Вторая раса – это то существо, которому было предложено жилище в этой плотности
Попечителями, желающими дать комплексам ум/тело/дух тех, кто на данный момент принадлежит
этой плотности, сконструированные должным образом физические оболочки, как вы бы назвали
эти химические комплексы, в случае, если произойдет то, что вы называете ядерной войной.
9.19 Вопрос: Я не понял, для чего эти оболочки или существа должным образом созданы в случае
ядерной войны.
Ра: Я – Ра. Это сущности, существующие как инстинктивные существа второй плотности, которых
держат в запасе, чтобы сформировать то, что вы бы назвали генофондом, на случай, если
возникнет потребность в таких телесных комплексах. Эти телесные комплексы способны весьма
эффективно противостоять суровым условиям радиации, на что телесные комплексы, в которых
вы сейчас обитаете, неспособны.
9.20 Вопрос: Где находятся эти телесные комплексы?
Ра: Я – Ра. Эти телесные комплексы второй расы обитают в глухих незаселенных лесах. Их много
в различных местах на поверхности вашей планеты.
9.21 Вопрос: Это существа типа снежного человека?
Ра: Я – Ра. Это так, хотя мы бы не назвали их снежным человеком, поскольку они редки и
способны легко избегать обнаружения. Первая раса менее способна ощущать приближение других
комплексов ум/тело/дух, но эти существа весьма способны ускользать, благодаря их
технологическим пониманиям перед их воплощением здесь. Сущности с горящими глазами – это
те, которые наиболее известны вашим людям.
9.22 Вопрос: Значит, существует два разных вида снежного человека. Это так?
Ра: Я – Ра. Это будет последним вопросом.

68

Есть три вида снежного человека, если тебя устраивает применение этого вибрационного
звукового комплекса для столь разных рас комплексов ум/тело/дух. Первые две мы описали.
Третья – это мыслеформа.
9.23 Вопрос: Мы планируем провести второй сеанс немного позже сегодня, если инструмент на
него способен, и я хотел бы спросить, есть ли что-либо, что мы могли бы сделать для содействия
удобству инструмента?
Ра: Я – Ра. Этому инструменту потребуется некоторая регулировка нежных частей ее телесного
комплекса. Эти искажения вызваны блокировкой энергетического центра, который вы бы назвали
шишковидным.
Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и
мире Единого Творца. Адонай.

69

Сеанс 10
27 января 1981 года
10.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
10.1 Вопрос: Мне кажется, что для нас бы прояснились некоторые вещи, если бы мы вернулись ко
времени как раз до переноса душ с Мальдека, чтобы увидеть, как Закон Одного был задействован
по отношению к этому переносу, и почему этот перенос был необходим. Что случилось с
Мальдеком – или с людьми Мальдека, – что вызвало ситуацию с потерей их планеты? Как давно
произошло это событие?
Ра: Я – Ра. У людей Мальдека была цивилизация, несколько похожая на цивилизацию
общественного комплекса, известного вам как Атлантида, в том смысле, что она набрала много
технологической информации и пользовалась ею без заботы о сохранении своей сферы, следуя в
большой степени комплексу мысли, идей и действий, которые ты можешь ассоциировать с вашей
так называемой отрицательной полярностью, или служением себе.
Это, однако, было в большой степени сформулировано в структуре искренней убеждения/мысли,
выглядевшей для восприятия комплексов ум/тело этой сферы положительной и соответствующей
служению другим. Катаклизм, разрушивший их биосферу и вызвавший ее распад, был вызван тем,
что вы называете войной.
Обострение дошло до максимальной степени технологии, которую этот общественный комплекс
имел в своем распоряжении в настоящем пространстве/времени того времени. Это время было
приблизительно 705.000 ваших лет назад. Циклы начались много, много раньше на той сфере,
благодаря ее относительной способности поддерживать жизненные формы первого измерения на
более ранней стадии в континууме пространство/время вашей солнечной системы. Эти сущности
были настолько травмированы тем, что произошло, что находились в том, что вы можете назвать
узлом общественного комплекса, или клубком страха. Прошло некоторое ваше время. Никто не
мог установить с ними контакт. Никакие существа не могли им помочь.
Приблизительно 600.000 ваших лет назад существовавшие тогда члены Конфедерации сумели
применить комплекс общественной памяти и развязать узел страха. Эти сущности тогда смогли
вспомнить, что они обладали сознанием. Это осознание привело их к месту на том, что вы бы
назвали нижними астральными планами, где за ними смогли ухаживать до тех пор, пока каждый
комплекс ум/тело/дух не был, наконец, исцелен от этой травмы до такой степени, что каждая
сущность смогла рассмотреть искажения, которые она пережила в предыдущем комплексе
иллюзии жизни.
После этого опыта учения/обучения решением группы было возложить на себя некоего рода, как
вы могли бы это назвать, облегчение кармы. Для этой цели они вступили в воплощение в
пределах вашей планетарной сферы в том, что не являлось приемлемыми человеческими
формами. Это, таким образом, тот опыт, который они проходят, пока искажения уничтожения не
станут замещены искажениями к желанию менее искаженного видения служения другим.
Так как это являлось сознательным решением подавляющего большинства существ в опыте
Мальдека, переход на эту планету начался приблизительно 500.000 ваших лет назад, и был
1
использован тип телесного комплекса, имевшийся на тот момент.

1

Данные здесь цифры расходятся с датами, данными в 21.5.

70

10.2 Вопрос: Был ли телесный комплекс, имевшийся на тот момент, тем, что мы называем телом
обезьяны?
Ра: Это так.
10.3 Вопрос: И были ли трансформированы какие-то из сущностей Мальдека с тех пор? Они все
еще сейчас второй плотности, или некоторые из них формируются в какую-нибудь планету третьей
плотности?
Ра: Сознание этих сущностей всегда было третьей плотности. Механизм облегчения был задуман
с тем, чтобы это сознание было помещено в физико-химические комплексы второй плотности, не
обладающие ловкостью или способностью к манипуляции, являющимися уместными для
задействования третьеплотностных искажений комплекса ума.
10.4 Вопрос: Хорошо. Перешли ли сейчас какие-то из этих сущностей дальше, прошли ли, так
сказать, выпуск по окончании 75.000-летнего цикла, и совершили ли переход из тел второй
плотности в тела третьей?
Ра: Я – Ра. Многие из этих сущностей сумели снять накопление того, что вы называете кармой, и
таким образом смогли принять цикл третьей плотности в теле третьей плотности. Большинство из
существ, преуспевших в этом, инкарнировались в других местах в творении для последующего
цикла в третьей плотности. По мере того как эта планета достигла третьей плотности, небольшое
количество этих сущностей смогли примкнуть к вибрации этой сферы в форме третьей плотности.
Остались немногие, кто еще не облегчил за счет координации искажений ум/тело/дух
предпринятые ими предыдущие действия. Поэтому они остаются.
10.5 Вопрос: Это те снежные люди, о которых вы говорили?
Ра: Я – Ра. Это один из видов снежного человека.
10.6 Вопрос: Значит, наша человеческая раса сформирована некоторыми из тех, кто изначально
пришел с Мальдека, и довольно большим количеством тех, кто пришел с Марса. Есть ли здесь
сущности из других мест?
Ра: Я – Ра. Имеются сущности, проходящие опыт вашего континуума время/пространство, которые
берут свое начало во многих, многих местах, как вы бы их назвали, в творении, ибо, когда
происходит перемена цикла, те, кто должен пройти его повторно, находят планетарную сферу,
подходящую для этого повторения. Это несколько необычно, чтобы планетарный комплекс
ум/тело/дух содержал сущностей из многих, многих местоположений, но это объясняет многое,
ибо, видишь ли, вы проходите опыт третьей плотности с большим количеством тех, кто должен
повторить цикл. Эту ориентацию, таким образом, сплотить трудно, даже при содействии многих
ваших учитель/учеников.
10.7 Вопрос: Когда Мальдек был разрушен, у всего ли населения Мальдека была эта проблема
[страха], или кто-то был достаточно продвинут, чтобы перейти на другие планеты?
Ра: Я – Ра. В этом случае планетарного растворения никто не избежал участи, ибо это такое
действие, которое затрагивает общественный комплекс самого планетарного комплекса. Никто не
избежал узла или клубка.
10.8 Вопрос: Есть ли опасность, что это произойдет с Землей в данное время?

71

Ра: Я – Ра. По нашему ощущению, такая оценка так называемого будущего вашего планетарного
комплекса ум/тело/дух может быть менее чем безвредной. Мы скажем лишь, что ментальные
условия существуют для такого развития технологии и такого ее применения.
В искажении нашего видения/понимания, скорее, имеется потребность комплексов ума и духа
ваших людей в ориентации, нежели потребность в демонтировке "игрушек", ибо не все ли, что
существует, является частью Творца? Поэтому избирать свободно – это ваш собственный
честь/долг.
10.9 Вопрос: Когда происходит "выпуск", и сущности перемещаются в конце цикла с одной
планеты на другую, каким способом они переходят с одной планеты на другую?
Ра: Я – Ра. В схеме Творца первым шагом всецелой совокупности/бытия ум/тело/дух является
поместить искажение комплекса ум/тело/дух в правильном месте любви/света. Это делается для
обеспечения должного исцеления комплекса и конечной его гармонизации с комплексом всецелой
совокупности/бытия. Это занимает весьма варьирующийся промежуток вашего
времени/пространства.
После того, как это достигнуто, переживания цикла растворяются и фильтруются, пока не остается
лишь дистилляция искажений в ее чистой форме. В это время всецелая совокупность/бытие
ум/тело/дух, прошедшая жатву, оценивает потребности ее бытия касательно плотности, и
выбирает наиболее подходящую среду либо для повтора цикла, либо для перехода дальше, в
следующий цикл. Это то, как происходит жатва, которую охраняют и и за которой наблюдают
многие.
10.10 Вопрос: Когда сущность перемещается с одной планеты на следующую, передвигается ли
она в мысли или в каком-то транспорте?
Ра: Я – Ра. Всецелая совокупность/бытие ум/тело/дух едина с Творцом. Искажения
время/пространство не существует. Поэтому это вопрос того, чтобы просто подумать о
правильном местоположении в бесконечном наборе времен/пространств.
10.11 Вопрос: Когда сущность воплощена в этой третьей плотности в данное время, она может
учиться либо неосознанно, без знания того, чему она учится, либо она может учиться, осознанно
понимая, что она учится путям Закона Одного. С помощью этого второго пути сущность может
значительно ускорить свой рост. Не так ли это?
Ра: Я – Ра. Это так.
10.12 Вопрос: Получается, хоть многие сущности и не знают этого осознанно, то, чего они на
самом деле хотят – это ускорить свой рост, и их задача – обнаружить это, пока они в инкарнации.
Верно ли, что они могут ускорить свой рост намного больше, находясь в третьей плотности, чем
между инкарнациями этой плотности?
Ра: Я – Ра. Это так. Мы попробуем высказаться по этой концепции.
Как одно из своих первичных искажений Закон Одного имеет Искажение Свободы Воли. Таким
образом, каждая сущность свободна принять, отвергнуть или проигнорировать окружающие ее
комплексы ум/тело/дух и проигнорировать само творение. Существуют многие среди искажения
вашего комплекса общественной памяти, кто в данное время/пространство занимаются
ежедневно, как вы бы выразились, работой по Закону Одного в одном из его первичных искажений
– то есть Путях Любви.

72

Тем не менее, если та же самая сущность, склоняясь из глубин своего комплекса ум/тело/дух к
любви/свету, затем взяла бы на себя ответственность за каждый момент
пространственно/временно́го накопления доступных ей моментов "сейчас", такая сущность могла
бы приумножить свой прогресс практически тем же самым образом, который мы описали, говоря
об умножении зова вашего искажения общественного комплекса к Конфедерации.
10.13 Вопрос: Не могли бы вы выразить как-то иначе, как приумножается этот зов?
Ра: Я – Ра. Как мы понимаем, ты говоришь сейчас о нашей предыдущей информации. Зов
начинается с одного. Этот зов равен бесконечности и не входит, как вы бы сказали, в расчет. Это
краеугольный камень. Добавляется второй зов. Третий зов приумножает, или удваивает, второй, и
так далее, где каждый дополнительный зов удваивает, или придает мощь всему
предшествующему зову. Таким образом, зов многих ваших людей много-, многократно умножен и
ошеломляюще слышен во всей бесконечности, в которую простирается Единое Творение.
10.14 Вопрос: Для общего развития читателя этой книги, не могли бы вы изложить какие-нибудь
практики или упражнения, которые можно выполнять, чтобы привести к ускорению по направлению
к Закону Одного?
Ра: Я – Ра.
Упражнение первое. Это наиболее сосредоточенное на сути и пригодное к применению в вашем
комплексе иллюзии. Каждое мгновение содержит любовь. Таков урок/цель этой иллюзии или
плотности. Упражнение состоит в том, чтобы сознательно увидеть эту любовь в искажениях
осознания и понимания. Первая попытка – это краеугольный камень. На этом выборе
основывается оставшаяся часть жизненного опыта сущности. Второе стремление к любви в
мгновении начинает прибавление. Третье приумножает второе, четвертое дает мощь или
удваивает третье. Как и с предыдущим видом приумножения, будет присутствовать некоторая
потеря силы из-за недостатков в стремлении в искажении неискренности. Тем не менее,
сознательное заявление своего "я" своему "я" о желании искать любовь является настолько
центральным актом воли, что, как и раньше, потеря силы из-за этого трения несущественна.
Упражнение второе. Вселенная – это единое существо. Когда один комплекс ум/тело/дух смотрит
на другой комплекс ум/тело/дух, видьте Творца. Это полезное упражнение.
Упражнение третье. Вглядись в зеркало. Увидь Творца.
Упражнение четвертое. Вглядись в творение, простирающееся вокруг комплекса ум/тело/дух
каждой сущности. Увидь Творца.
Основой или предварительным условием этих упражнений является тяготение к тому, что может
быть названо медитацией, созерцанием или молитвой. С таким отношением эти упражнения могут
быть обработаны. Без него же данные не впитаются в корни древа ума, где они могут придать
возможности телу и облагородить его, и коснуться духа.
10.15 Вопрос: Мне было интересно насчет наступления цивилизаций Атлантиды и Лемурии; как
они произошли, и откуда они появились [неразборчиво]?
Ра: Я – Ра. Это последний вопрос этого рабочего времени. Цивилизации Атлантиды и Лемурии
были не одной, а двумя. Сначала взглянем на сущностей Му.
Это были существа несколько примитивной природы, но с весьма продвинутыми духовными
искажениями. Эта цивилизация была частью данного цикла, и прожила свой опыт рано в цикле, во

73

времена приблизительно 53.000 ваших лет назад. Это было благодатным и безвредным местом,
которое было смыто под океан во время реорганизации тектонических плит вашей сферы, что не
было вызвано какими-либо действиями с их стороны.
Они отправили тех, кто выжил, и добрались до многих мест в том, что вы называете Россией,
Северной Америкой и Южной Америкой. Индейцы, к которым у вас развилось некоторое
сочувствие в искажениях вашего общественного комплекса, являются потомками тех сущностей.
Как и другие инкарнированные этого цикла, они прибыли из других мест. Однако эти конкретные
сущности были, в основном, с планеты второй плотности, которая испытывала затруднения из-за
возраста их солнца в достижении условий жизни третьей плотности. Эта планета была из
галактики Денеб.
Раса Атлантиды была очень смешанным общественным комплексом, который начал
формироваться приблизительно 31.000 лет в прошлом вашей иллюзии континуума
пространство/время. Это было медленно развивающееся и весьма аграрное общество
приблизительно до 15.000 ваших лет назад. Оно быстро достигло высокого технологического
понимания, что привело к их способности использовать разумную бесконечность информативным
образом.
Мы можем добавить, что они также использовали и разумную энергию, значительно манипулируя
естественными притоками луча индиго, или шишковидного луча, от божественной, или
бесконечной, энергии. Таким образом, они умели создавать жизнеформы. Это то, что они начали
делать, вместо того, чтобы исцелять и совершенствовать свои собственные комплексы
ум/тело/дух, обратив свои искажения к, как вы можете это назвать, отрицательному.
Приблизительно 11.000 ваших лет назад, первая из, как вы их называете, войн привела к тому, что
приблизительно сорок процентов этого населения покинуло эту плотность за счет распада тела.
Второй и самый разрушительный конфликт произошел приблизительно 10.821 год назад,
соответственно вашей иллюзии. Это вызвало конфигурацию, приведшую к изменениям земли, и
самая большая часть Атлантиды исчезла, будучи затопленной. Три из положительно
ориентированных групп Атлантиды покинули это географическое местоположение до
опустошения, переместившись в горные районы мест, которые вы называете Тибетом, Перу и
Турцией.
Есть ли у тебя какие-либо краткие вопросы, прежде чем мы завершим эту встречу?
10.16 Вопрос: Только один, кроме того, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента. У меня только один другой вопрос: я хотел бы получить краткую информацию о
применяемом вами слове "галактика".
Ра: Я – Ра. Мы используем термин, известный вашим людям под звуковой вибрацией "галактика".
Мы принимаем, что некоторые галактики содержат одну систему планетарных и солнечных групп.
Другие содержат несколько. Однако значимость места в бесконечности измерения
время/пространство настолько мала, что мы принимаем искажение, сопутствующее такому
неопределенному термину.
10.17 Вопрос: В таком случае, эти девять планет и Солнце, которые мы имеем в нашей системе –
назвали ли вы бы это солнечной галактикой?
Ра: Нет.
10.18 Вопрос: Сколько будет звезд – приблизительно – в галактике?

74

Ра: Это зависит от галактической системы. Ваша, как ты знаешь, содержит многие, многие
миллионы планетарных сущностей и звездных тел.
10.19 Вопрос: Я просто пытался получить определение, которое вы использовали для галактики.
Вы упомянули пару раз термин "галактика" в отношении того, что мы называем планетарной
системой, и это вызвало некоторую путаницу.
Есть ли какая-либо возможность придать инструменту больше удобства?
Ра: Я – Ра. Инструменту можно было бы придать больше удобства, если бы телесному комплексу
давалось больше поддержки. Кроме этого, мы можем лишь повторить просьбу тщательно
корректировать символы, применяемые для равновесия этого инструмента. Наш контакт
узкополосен, и поэтому поток, втекающий с нами, должен быть точным.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

75

Сеанс 11
28 января 1981 года
11.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
11.1 Вопрос: Следует ли нам включить ритуал, который вы дали для того, чтобы призывать вас, в
книгу, которая будет создана в результате этих сеансов?
Ра: Я – Ра. Это несущественный момент, так как наша рекомендация была сделана с целью
установления контакта через этот инструмент и с этой группой.
11.2 Вопрос: Помогает ли каким-либо образом инструменту присутствие [имя] и [имя] во время
этих сеансов? Имеет ли значение количество людей в группе?
Ра: Я – Ра. Самые важные сущности – это задающий вопросы и вибрационный звуковой комплекс
Джим. Эти две сущности способствуют поддержке инструмента за счет подпитывания ее энергией
благодаря своим способностям делиться комплексом физической энергии, являющимся частью
вашей вибрации любви.
11.3 Вопрос: Вы сказали вчера, что Мальдек был разрушен из-за войн. Если бы Мальдек не
разрушил себя войнами, стал ли бы он планетой, эволюционирующей в служении себе, и
повысились ли бы его сущности в плотности, перейдя, скажем, в четвертую плотность в
отрицательном смысле – служения себе?
Ра: Я – Ра. У планетарного комплекса общественной памяти Мальдек была общая с вашей
собственной сферой ситуация смешения направления энергий. Поэтому он, хоть это и неизвестно,
скорее всего, стал бы смешанной жатвой – некоторые перешли бы в четвертую плотность,
некоторые продвинулись бы к четвертой плотности в служении себе, а бо́льшая часть повторила
бы третью плотность. Это приблизительно, ввиду того факта, что параллельные воронки
возможности/вероятности прекращаются, когда действие происходит, и начинаются новые воронки
возможности/вероятности.
11.4 Вопрос: Есть ли за нашим Солнцем планета, противоположная в орбите по отношению к нам,
о которой мы не знаем?
Ра: Я – Ра. Существует сфера в области, противоположной вашему Солнцу, весьма, весьма
холодной природы, но достаточно крупная, чтобы исказить некоторые статистические вычисления.
Эта сфера не должна по праву называться планетой, поскольку она замкнута в первой плотности.
11.5 Вопрос: Вы сказали, что сущности с Мальдека могли перейти... некоторые могли бы перейти
в отрицательную четвертую плотность. Существуют ли люди, которые переходят из нашей
теперешней третьей плотности в другие места во Вселенной и служат на планетах четвертой
плотности служения себе, отрицательного типа?
Ра: Я – Ра. Твой вопрос неясен. Пожалуйста, перефразируй.
11.6 Вопрос: По мере того, как наш цикл подходит к концу и происходит окончание учения, есть ли
возможность того, что кто-то из нашей третьей плотности перейдет на планету четвертой
плотности отрицательного типа – служения себе?

76

Ра: Я – Ра. Мы улавливаем теперь специфичность твоего вопроса. Воронка
возможности/вероятности в данной жатве указывает на жатву, хоть и незначительную, такого типа.
Это так.
11.7 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, что произошло с Адольфом Гитлером?
Ра: Я – Ра. Комплекс ум/тело/дух, известный как Адольф, в настоящее время проходит процесс
исцеления в средних астральных планах вашего сферического силового поля. Эта сущность была
в великом замешательстве и, несмотря на то, что осознавала обстоятельства вокруг изменения в
вибрационном уровне, сопутствующего прекращению химического комплекса тела, тем не менее
нуждалась в существенном уходе.
11.8 Вопрос: Есть ли кто-либо широко известный в нашей истории, кто перешел на планету
четвертой плотности служения себе или негативного характера, или кто-либо, кто перейдет туда?
Ра: Я – Ра. Количество сущностей, прошедших жатву таким образом, незначительно. Однако
некоторые проникли в восьмой уровень, который доступен лишь за счет открытия седьмого через
шестой. Проникновение в восьмой уровень – уровень разумной бесконечности – позволяет
комплексу ум/тело/дух пройти жатву, если он пожелает, в любое время/пространство в течение
цикла.
11.9 Вопрос: Известен ли кто-то из этих людей в истории нашей планеты по имени?
Ра: Я – Ра. Мы перечислим нескольких. Тот, кто известен как Тарас Бульба; тот, кто известен как
Чингисхан; тот, кто известен как Распутин.
11.10 Вопрос: Каким образом они достигли этого? Что им потребовалось, чтобы этого достичь?
Ра: Все вышеупомянутые сущности осознавали за счет памяти атлантические понимания,
связанные с использованием различных центров энергетического притока комплекса ум/тело/дух в
достижении портала к разумной бесконечности.
11.11 Вопрос: Позволило ли это им практиковать то, что мы понимаем как магию? Совершать
паранормальные явления, будучи в инкарнации?
Ра: Я – Ра. Это так. Первые две из упомянутых сущностей сознательно практически не
использовали эти способности. Тем не менее, они были непреклонно настроены на цель служения
себе и не щадили усилий в личной дисциплине, чтобы удвоить, удвоить вновь и таким образом
приумножить этот портал. Третий был осознанным адептом и также не щадил усилий в
преследовании служения себе.
11.12 Вопрос: Где эти сущности сейчас?
Ра: Я – Ра. Эти сущности находятся в измерении, известном вам как четвертое. Поэтому
континуумы пространства/времени несовместимы. Оценка положения в пространстве/времени
каждого из них не даст реального понимания. Каждый выбрал планету четвертой плотности,
посвятившую себя преследованию понимания Закона Одного через служение себе; один в том, что
вам известно как Группа Ориона, один в том, что вам известно как Кассиопея, один в том, что вам
известно как Южный Крест; однако эти местоположения неадекватны. Мы не обладаем словарным
запасом для геометрических вычислений, требуемых для передачи вам этого понимания.
11.13 Вопрос: Кто перешел в Группу Ориона?

77

Ра: Я – Ра. Тот, кто известен как Чингисхан.
11.14 Вопрос: Что он сейчас там делает? Какая у него работа или занятие? Чем он занимается?
Ра: Я – Ра. Эта сущность по-своему служит Творцу.
11.15 Вопрос: Вы не можете сказать, как именно он выполняет это служение?
Ра: Я – Ра. Мы можем высказаться по этому вопросу. Однако мы используем любую возможность,
которая только может у нас быть, чтобы повторить фундаментальное понимание/учение, что все
существа служат Творцу.
Тот, кого ты называешь Чингисханом, в настоящее время инкарнирован в физическом теле света,
чьей работой является распространение материала по мысленному контролю тем, кого вы могли
бы назвать крестоносцами. Он, как вы бы это назвали, – почтовый чиновник.
11.16 Вопрос: Чем занимаются эти крестоносцы?
Ра: Я – Ра. Крестоносцы движутся в своих колесницах, чтобы покорять планетарные
общественные комплексы ум/тело/дух прежде, чем они достигнут стадии общественной памяти.
11.17 Вопрос: На какой стадии планета достигает общественной памяти?
Ра: Я – Ра. Общественный комплекс ум/тело/дух становится комплексом общественной памяти,
когда вся его группа сущностей принимает единую ориентацию или единое стремление.
Групповая память, утерянная для индивидуальных сущностей в корнях древа ума, тогда
становится известной общественному комплексу, таким образом создавая комплекс общественной
памяти. Преимущества этого комплекса – это относительное отсутствие искажения в понимании
общественной природы и относительное отсутствие искажения в преследовании направления
поиска, ибо все искажения понимания доступны всем сущностям общества.
11.18 Вопрос: Значит, крестоносцы с Ориона являются на эту планету с целью мысленного
контроля. Как они делают это?
Ра: Как и все, они следуют Закону Одного в соблюдении свободы воли. Устанавливается контакт с
теми, кто призывает. Эти сущности на планетарной сфере затем действуют в существенной
степени подобно вам, распространяя мировоззрение и философию их конкретного понимания
Закона Одного, то есть служения себе. Эти становятся элитой. Через них начинается попытка
создать условия, когда оставшаяся часть планетарных сущностей порабощается в согласии с их
свободой воли.
11.19 Вопрос: Вы можете назвать какие-либо имена, которые могут быть известными сегодня на
планете, являющиеся получателями усилий крестоносцев?
Ра: Я – Ра. Я желаю оставаться в ненарушении искажения Свободы Воли. Назвать тех, кто
вовлечен в будущее вашего пространства/времени, – это посягательство; поэтому мы удержим эту
информацию. Мы предлагаем к твоему размышлению плоды действий тех сущностей, которых ты
можешь видеть наслаждающимися искажением в сторону власти. Таким способом ты сможешь
сам различить эту информацию для себя. Мы не будем вмешиваться в, скажем так, планетарную
игру. Она не является для жатвы ключевой.
11.20 Вопрос: Как крестоносцы передают свои идеи инкарнированным людям на Земле?

78

Ра: Я – Ра. Есть два основных способа, так же, как есть два основных способа, скажем так,
поляризации в сторону служения другим. На вашем плане существуют те комплексы ум/тело/дух,
которые делают упражнения и выполняют дисциплины для того, чтобы искать контакт с
источниками информации и силы, ведущими к открытию портала к разумной бесконечности.
Существуют другие, чей вибрационный комплекс таков, что этот портал открывается, и, таким
образом, с небольшими трудностями или вообще без них, без тренировки и без контроля,
становится возможным установление контакта с полным служением себе с его главным
искажением манипуляции другими.
11.21 Вопрос: Какого рода информация передается крестоносцами этим людям?
Ра: Я – Ра. Группа Ориона передает информацию касательно Закона Одного в ориентации
служения себе. Эта информация может стать технической, так же, как и некоторые в
Конфедерации, в попытках помочь этой планете в служении другим, предоставили то, что вы бы
назвали технической информацией. Технология, предоставляемая этой группой, имеет форму
различных методов контроля или манипуляции других для служения себе.
11.22 Вопрос: Tо есть, вы хотите сказать, что какие-то ученые получают техническую
информацию, скажем так, телепатически, которая потом выходит в виде практичных устройств?
Ра: Я – Ра. Это так. Однако весьма положительно, как вы бы назвали это искажение, настроенные
ученые получили информацию, предназначенную для открытия мирных путей прогресса, которая
способствовала последнему эхо потенциального уничтожения, из-за дальнейшего получения
[информации] другими учеными негативной ориентации/искажения.
11.23 Вопрос: Это то, как мы узнали о ядерной энергии? Она была смешана в положительной и
отрицательной ориентации?
Ра: Я – Ра. Это так. Сущности, ответственные за набор ученых, были смешанной ориентации.
Сами ученые были подавляюще положительны в своей ориентации. Ученые, которые последовали
за ними, были смешанной ориентации, включая одну крайне отрицательную сущность, как вы бы
ее назвали.
11.24 Вопрос: Эта весьма отрицательная сущность – она еще инкарнирована на Земле?
Ра: Я – Ра. Это так.
11.25 Вопрос: В таком случае, я полагаю, что вы не можете ее назвать, и спрошу, откуда получал
свою информацию Никола Тесла?
Ра: Я – Ра. Тот, кто известен как Никола, получал информацию от конфедеративных источников,
желавших помочь этой в высшей степени, скажем так, ангельски положительной сущности в
улучшении существования ее собратьев-комплексов ум/тело/дух. Скажем так, жаль, что, как у
многих Странников, вибрационные искажения иллюзии третьей плотности привели эту сущность к
крайнему искажению в восприятиях своих собратьев-комплексов ум/тело/дух, так что ее миссии
помешали, а цели ее в результате извратили.
11.26 Вопрос: Как работа Теслы должна была помочь человеку на Земле, и какие были у нее
цели?

79

Ра: Я – Ра. Самой желанной целью комплекса ум/тело/дух Никола было освобождение всех
планетных сущностей от темноты. Таким образом, он пытался дать планете безграничную энергию
планетарной сферы для использования в освещении и энергии.
11.27 Вопрос: Под освобождением планетных сущностей от темноты, что именно вы имеете в
виду?
Ра: Я – Ра. [Ответ Ра был утерян из-за неисправности магнитофона. Суть ответа
следующая.] Мы говорили об освобождении людей вашей планеты от темноты в буквальном
смысле.
11.28 Вопрос: Было ли бы такое освобождение от темноты сопоставимо с Законом Одного – или
есть ли у него какой-то реальный результат?
Ра: Я – Ра. Результатом такого освобождения было бы два опыта.
Во-первых, опыт отсутствия потребности находить необходимое вознаграждение в ваших деньгах
для оплаты энергии.
Во-вторых, позволяемый себе досуг, что, таким образом, является примером возможности и
повышает вероятность свободы для последующих изысканий своего "я", представляющих собой
начало поиска Закона Одного.
Мало таких, кто работает от зари до заката, как вы их называете, на вашем плане, кто может
размышлять о Законе Одного осознанным образом.
11.29 Вопрос: Как насчет промышленной революции в целом? Было ли это каким-то образом
запланировано?
Ра: Я – Ра. Это будет последним вопросом этого сеанса.
Это так. Странники инкарнировались несколькими волнами, как вы можете их назвать, чтобы
внести в манифестацию постепенное освобождение от требований суточных циклов и от нехватки
свободы досуга.
11.30 Вопрос: Хорошо, это был последний вопрос, так что я, как обычно, спрошу, есть ли чтолибо, что мы могли бы сделать для улучшения удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Все выполняется хорошо. Самое главное – это тщательно настраивать символы.
Корректировка, сделанная в этом конкретном настоящем времени/пространстве, поможет
физическому комплексу инструмента в искажении в направлении удобства.
Позволь спросить, есть ли какие-либо короткие вопросы, которые мы можем разрешить, прежде
чем закрыть этот сеанс?
11.31 Вопрос: Я не знаю, это короткий вопрос или нет, так что мы можем оставить его до
следующего раза, но у меня вопрос: почему крестоносцы с Ориона это делают? В чем их конечная
цель? На это, наверное, слишком долго отвечать.
Ра: Я – Ра. Ответить на это не слишком долго. Служить себе – это служить всему. Служение себе,
если видеть его в этой перспективе, требует постоянно расширяющегося использования энергий
других для манипуляции во имя выгоды своего "я", с искажением в сторону власти.

80

Если есть дополнительные вопросы для того, чтобы разъяснить эту тему дальше, мы еще будем с
вами.
11.32 Вопрос: Я забыл еще одну вещь. Будет ли возможно провести еще один сеанс сегодня,
попозже?
Ра: Я – Ра. Хорошо.
11.33 Вопрос: Спасибо.
Ра: Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

81

Сеанс 12
28 января 1981 года
12.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
12.1 Вопрос: Сегодня днем мне звонил Генри Пухарич. Он будет здесь в следующем месяце. Я
хотел спросить вас, можно ли, чтобы он присоединился к нашему кругу и задал вопросы? А также,
если Мишель Д'Обренович, известный также как Джордж Хант Уильямсон, приедет к нам, будет ли
приемлемо, чтобы и он участвовал в круге?
Ра: Я – Ра. Данные сущности в настоящее время не настроены должным образом на эту
конкретную работу ввиду вибрационных искажений, которые в свою очередь вызваны недавним
недостатком времени/пространства, который вы называете занятостью. Мы попросим, чтобы эти
сущности провели короткое время/пространство в течение каждого суточного цикла вашей
планеты в созерцании, и просим, чтобы ты запросил еще раз в будущем времени/пространстве в
вашем континууме.
Данная группа в высшей степени сбалансирована на вибрационные искажения инструмента, за
счет, во-первых, контакта с инструментом на ежедневной основе; во-вторых, за счет контакта с
инструментом во время периодов медитации; в-третьих, благодаря личным искажениям
комплексов ум/тело/дух к созерцанию, что суммарно приводит к эффективности этой группы.
12.2 Вопрос: Спасибо. Продолжим по материалу прошлого сеанса. Вы упомянули, что
крестоносцы Ориона являются сюда в колесницах. Не могли бы вы описать такую колесницу?
Ра: Я – Ра. Термин "колесница" – это термин, используемый в военных действиях среди ваших
людей. В этом его значимость. Формы орионовских судов следующие: во-первых, удлиненная,
овальная форма более темной природы, чем серебро, но металлического вида, если смотреть на
нее при свете. В отсутствии света она выглядит красной или огненной, на тот или иной лад.
1

Другие суда включают дисковидные объекты небольшого характера, приблизительно 12 футов
2
длиной, в ваших мерках; форма, похожая на короб, приблизительно 40 футов в ваших мерках.
Другие суда могут принимать желаемую форму путем применения механизмов мысленного
контроля. Существуют различные комплексы цивилизаций, работающие как часть этой Группы.
Некоторые более способны использовать разумную бесконечность, нежели другие. Информацией
очень редко делятся; поэтому колесницы варьируются существенно в форме и внешнем виде.
12.3 Вопрос: Есть ли какие-либо усилия со стороны Конфедерации, чтобы не позволять
колесницам Ориона приближаться сюда?
Ра: Я – Ра. Прилагаются все усилия для карантина этой планеты. Тем не менее, сеть
Попечителей, весьма похожим образом на структуру патрулирования на любом уровне, не
препятствует абсолютно всем сущностям в проникновении через карантин, ибо, если запрос
подается в свете/любви, Закон Одного будет удовлетворен согласием. Если запрос не подается,
иногда имеется просачивание сквозь сеть из-за проскальзывания сквозь нее.
12.4 Вопрос: Кто подает этот запрос?
Ра: Я – Ра. Твой вопрос неясен. Пожалуйста, перефразируй.
1
2

3,6 метра. – Прим. пер.
12 метров. – Прим. пер.

82

12.5 Вопрос: Я не совсем понял. Каким образом Конфедерация останавливает колесницы
Ориона, чтобы они не проникали через карантин? Какие действия...
Ра: Я – Ра. Существует контакт на уровне либо формы света, либо существа с телом света, в
зависимости от вибрационного уровня Попечителя. Эти Попечители охватывают дальние
просторы энергетических полей вашей Земли, чтобы знать о любых приближающихся сущностях.
Приближающаяся сущность приветствуется именем Единого Творца. Любая сущность,
приветствуемая таким образом, омывается любовью/светом и, по собственной свободной воле,
подчинится карантину, благодаря силе Закона Одного.
12.6 Вопрос: Что произойдет с сущностью, если она не подчинится карантину после такого
приветствия?
Ра: Я – Ра. Не подчиниться карантину после того, как ее поприветствуют на том уровне, о котором
мы говорим, было бы равносильно тому, как если бы ты не остановился, натолкнувшись на
сплошную кирпичную стену.
12.7 Вопрос: Что случится с сущностью, если она это сделает? Что случится с ее колесницей?
Ра: Я – Ра. Творец есть единое существо. Вибрационный уровень тех, кто способен проникнуть
сквозь границу карантина, таков, что, увидев сеть любви/света, они не смогут нарушить этот Закон.
Поэтому ничего не случится. Не совершается никакой попытки. Конфронтации не происходит.
Единственные существа, кто способен проникнуть сквозь карантин, это те, кто обнаруживает окна
или искажения в континуумах пространства/времени, окружающих энергетические поля вашей
планеты. Через эти окна они и входят. Эти окна редки и непредсказуемы.
12.8 Вопрос: Это объясняет то, что мы называем всплесками НЛО, когда появляется большое
количество НЛО, типа как в 1973 году?
Ра: Я – Ра. Это так.
12.9 Вопрос: Является ли, в таком случае, бо́льшая часть НЛО, которых мы видим в нашем небе,
из Группы Ориона?
Ра: Я – Ра. Многие из тех, кто виден в вашем небе, из Группы Ориона. Они посылают сообщения.
Какие-то сообщения получают те, кто ориентирован в сторону служения другим. Эти сообщения
тогда видоизменяются, чтобы быть приемлемыми таким сущностям, в то же время предупреждая о
трудностях, лежащих впереди. Это самое большое, что сущности, служащие себе, могут сделать,
когда видят перед собой тех, чье желание – служить другим. Контакты, которые эта Группа
находит самыми способствующими их делу, это контакты с сущностями, чья ориентация –
служение себе.
Существует множество сущностей-мыслеформ в вашем небе, которые имеют положительную
природу и являются проекциями Конфедерации. Другие наблюдения происходят за счет случайной
визуализации оптическими механизмами ваших людей вооружений ваших собственных
правительств.
12.10 Вопрос: Что за группа контактировала с Генри Пухаричем в Израиле, где-то в 1972-м году?
Ра: Я – Ра. Мы должны воздержаться от ответа на этот вопрос из-за возможности/вероятности, что
тот, кого ты называешь Генри, прочтет этот ответ. Это приведет к искажениям в его будущем.

83

Необходимо, чтобы каждое существо использовало свободную и полнейшую способность
различать, исходящую из всецелого "я", лежащего в сердце комплекса ум/тело/дух.
12.11 Вопрос: То же самое относится и к ответу на то, кто контактировал с группой, в которой я
был изначально – в 1962-м году?
Ра: Я – Ра. На этот вопрос можно ответить. Группа, контактировавшая с вами, была
Конфедерацией.
12.12 Вопрос: Находилось ли в нашей области в то время какое-либо из их судов?
Ра: Я – Ра. Судна не было. Была мыслеформа.
12.13 Вопрос: Вы упомянули, что крестоносцы Ориона, проникнув сквозь сеть, дают как
техническую, так и нетехническую информацию. Мне кажется, я знаю, что вы имеете в виду под
технической информацией, но что за нетехническую информацию они предоставляют тем, с кем
контактируют? Я не ошибусь, если предположу, что это делается телепатическим путем?
Ра: Я – Ра. Это так. Посредством телепатии распространяется философия Закона Одного в
искажении служения себе. Продвинутым группам предоставляются ритуалы и упражнения, и они
записываются; точно так же, как сущности, ориентированные на служение другим, записывают
философию, распространяемую их учителями.
Философия эта относится к служению манипулирования другими, чтобы они могли ощутить
служение по отношению к [манипулирующему] другому “я”, и таким образом, за счет этого опыта,
стать способными оценить служение себе. Эти сущности, таким образом, примут ориентацию
служения себе и, в свою очередь, начнут манипулировать другими, чтобы и те, в свою очередь,
смогли испытать служение другому “я”.
12.14 Вопрос: Это источник того, что мы называем черной магией?
Ра: Я – Ра. Это верно в одном смысле и неверно в другом. Группа Ориона помогла так
называемым отрицательно ориентированным среди ваших комплексов ум/тело/дух. Эти же
сущности занимались бы служением себе в любом случае, и на ваших так называемых внутренних
планах обитают многие, кто ориентирован отрицательно и поэтому доступны в качестве
внутренних учителей или проводников, и так называемых овладевающих душами тех, кто ищет
такое искажение служения себе.
12.15 Вопрос: Может ли быть так, чтобы сущность здесь на Земле была так запутана, что звала
бы попеременно как Конфедерацию, так и Группу Ориона – сначала одних, затем других,
[неразборчиво] опять [неразборчиво]?
Ра: Я – Ра. Плохо настроенный ченнел, как вы называете это служение, вполне может принимать
как положительные, так и отрицательные сообщения. Если сущность, в сердце своей путаницы,
ориентирована в сторону служения другим, она начнет получать роковые сообщения. Если же
сущность, в основе своего комплекса бытия, ориентирована в направлении служения себе, то
крестоносцы, в этом случае не имеющие повода обманывать, просто начнут предоставлять
философию, ради распространения которой они здесь находятся.
Многие из так называемых контактов среди ваших людей запутались и были сведены к
саморазрушению, потому что ченнелы были ориентированы в сторону служения другим, но в
своем желании подтверждений стали открыты лживой информации крестоносцев, которые затем
смогли нейтрализовать эффективность ченнела.

84

12.16 Вопрос: Будет ли большинство из этих крестоносцев четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Большинство из них – из четвертой плотности. Это так.
12.17 Вопрос: Будет ли сущность четвертой плотности для нас видима, как правило, или
невидима?
Ра: Я – Ра. Применение термина "как правило" затуманивает смысл вопроса. Мы перефразируем
для ясности. Четвертая плотность невидима третьей плотности за счет своего выбора. Четвертая
плотность может быть видимой. Однако сущность четвертой плотности не выберет стать видимой,
из-за необходимости концентрации на достаточно трудном вибрационном комплексе, которым
является испытываемая вами третья плотность.
12.18 Вопрос: Живут ли в настоящее время на Земле видимые нам и важные в нашем обществе
сущности Конфедерации или Ориона?
Ра: Я – Ра. Сущности ни той, ни другой группы не ступают среди вас в настоящий момент. Однако
крестоносцы Ориона используют два вида сущностей для выполнения их распоряжений, скажем
так. Первый вид – это мыслеформа, второй – тип робота.
12.19 Вопрос: Не могли бы вы описать робота?
Ра: Я – Ра. Робот может выглядеть как любое существо. Это конструкция.
12.20 Вопрос: Этот робот – это то, что мы обычно называем "людьми в черном"?
Ра: Я – Ра. Это не так.
12.21 Вопрос: Кем являются "люди в черном"?
Ра: Я – Ра. "Люди в черном" – это сущности вида мыслеформы, у которых во внешнем виде
имеется некоторая одушевленность. Их наделяют определенными физическими
характеристиками. Однако их истинная вибрационная суть не содержит вибрационных
характеристик третьей плотности, и поэтому они могут материализоваться и дематериализоваться
по необходимости.
12.22 Вопрос: Значит, всех этих "людей в черном" используют крестоносцы Ориона?
Ра: Я – Ра. Это так.
12.23 Вопрос: Если бы один из них нанес мне визит, и я поймал бы его и запер в шкафу, мог ли бы
я его удержать, или же он бы исчез?
Ра: Я – Ра. Это зависит от того, какого типа сущность ты поймал. Возможно, ты заметил
конструкцию. Конструкцию можно удержать на короткий промежуток времени, хотя эти конструкции
также обладают способностью исчезать. Программирование таких конструкций, однако, делает
удаленный контроль над ними трудным.
Ты бы не смог схватить мыслеформенную сущность категории "людей в черном", как ты их
называешь.

85

12.24 Вопрос: Было ли бы это против Закона Одного, и я бы совершил ошибку, если бы схватил
такую сущность?
Ра: Я – Ра. Под Законом Одного не существует ошибок.
12.25 Вопрос: Что́ я пытаюсь сказать – это поляризовался ли бы я более к служению себе или
служению другим, если бы совершил такое действие – запер бы мыслеформу или конструкцию?
Ра: Я – Ра. Ты можешь обдумать этот вопрос для себя сам. Мы истолковываем Закон Одного, но
не до степени советов.
12.26 Вопрос: Спасибо. Вы говорили о Странниках. Кто такие Странники? Откуда они?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем тебе представить песок на ваших берегах. Источники разумной
бесконечности так же бесчисленны, как песчинки.
Когда комплекс общественной памяти достигает полного понимания своего желания, он может
прийти к выводу, что его желание – это служение другим, с искажением того, чтобы протянуть руку
помощи, образно говоря, любым сущностям, зовущим на помощь. Эти сущности, которых вы
можете назвать Братьями и Сестрами Скорби, движутся в сторону этого зова скорби. Сущности
эти – со всех просторов бесконечного творения, и связаны вместе желанием служить в этом
искажении.
12.27 Вопрос: Как много их инкарнировано сейчас на Земле?
Ра: Я – Ра. Число приблизительно, из-за мощного притока тех, кто рождается сейчас, вызванного
интенсивной потребностью облегчить планетарные вибрации и таким образом помочь в жатве.
Это число приближается к 65 миллионам.
12.28 Вопрос: Является ли большинство из них четвертой плотности? Из какой плотности они
прибывают?
Ра: Я – Ра. Малое количество их из четвертой плотности. Наибольшее количество Странников, как
вы их называете, из шестой плотности. Желание служить должно быть искажено в сторону
большой чистоты сознания и того, что вы можете назвать безрассудством или смелостью, в
зависимости от вашего суждения о комплексах искажений. Проблема/опасность Странника
заключается в том, что он забудет свою миссию, станет вовлеченным кармически, и таким
образом будет сметен в тот самый вихрь разрушения, ради предотвращения которого он
инкарнировался.
12.29 Вопрос: Что может одна из таких сущностей сделать, чтобы стать кармически вовлеченной?
Вы можете дать пример этого?
Ра: Я – Ра. Сущность, которая действует осознанно нелюбящим образом в действиях с другими
существами, может стать кармически вовлеченной.
12.30 Вопрос: У многих ли этих Странников имеются физические недомогания в этой ситуации на
Земле?
Ра: Я – Ра. Из-за крайнего несоответствия между вибрационными искажениями третьей плотности
и искажениями более плотных плотностей, скажем так, у Странников, как правило, бывают те или
иные физические препятствия, трудности или ощущение серьезного отчуждения. Самые частые из
этих трудностей – это отчуждение, реакция против планетарной вибрации за счет расстройств

86

личности, как вы бы их назвали, и недомогания телесного комплекса, указывающие на
затруднения в приспособляемости к планетарным вибрациям, как, например, аллергии, как вы бы
их назвали.
12.31 Вопрос: Есть ли какой-либо наилучший способ для этих сущностей исцелить себя от своих
физических недомоганий?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом данного времени/пространства.
Искажение самоисцеления задействуется осознанием разумной бесконечности, покоящейся
внутри. У тех, кто сбалансирован в телесном комплексе несовершенным образом, это тем или
иным образом заблокировано. Блокировка варьируется от сущности к сущности. Чтобы
свершилось исцеление, требуется сознательное осознание духовной природы действительности,
скажем так, и соответствующих втеканий этой действительности в индивидуальный комплекс
ум/тело/дух.
Воспользуемся в качестве примера инструментом. Части его недомогания, как вы называете этот
комплекс искажений, которые могут быть доведены до совершенства в балансировании, вызваны
в основном блокировкой энергетического центра луча индиго – шишковидного. Этот центр
получает разумную энергию изо всех источников, правомерных в Едином Творении; то есть
правомерных в этом искажении или иллюзии третьей плотности. Если нет никаких блокировок, то
эти энергии льются или струятся вниз в комплекс ум/тело/дух, мгновение за мгновением
совершенствуя комплекс тела индивидуума.
Данный инструмент испытывает также некоторое искажение энергетического центра зеленого
луча, который вы можете назвать центром сердца. Он чрезмерно раскрыт, что вызвано
интенсивным желанием/искажением со стороны этого комплекса ум/тело/дух на служение другим,
или, как вы можете это назвать, вселенскую любовь. Эта сущность, таким образом, растрачивает
себя, не принимая во внимание свои запасы искажения комплекса ум/тело/дух касательно того,
что вы называете силой или энергией. Это искажение главным образом вызвано блокировкой луча
индиго, как мы указывали ранее. Заблуждение/искажение инструмента, ответственное за данную
блокировку, – это его базовая ориентация на убеждение в недостойности. Искажение
недостойности блокирует свободный поток разумной энергии.
Седьмой, или сиреневый, луч функционирует без нарушений; он представляет собой не только
получатель энергии, но и суммарный итог вибрационного уровня индивидуума. Другие
энергетические центры также весьма чисты. Решением исцелению в данном случае будет
действие, претворяющее на практике умиротворенное понимание, в искажении смирения, что
сущность является единой с Творцом и, таким образом, совершенной и не отдельной. В каждом
случае того, что вы называете плохим здоровьем, один или более из этих энергетических центров
заблокирован. Соответственно, разумность комплекса ум/тело/дух должна быть оповещена либо
своим "я" как целителем, либо катализатором другого целителя, как мы говорили ранее.
Есть ли какой-либо краткий вопрос, перед тем как мы закроем этот сеанс?
12.32 Вопрос: Есть ли возможность, чтобы вы сказали, является ли кто-то из нас троих
Странниками?
Ра: Я – Ра. Сканируя каждый из присутствующих комплексов ум/тело/дух, мы находим уже полную
уверенность в этом обстоятельстве и поэтому не видим вреда в его повторении. Каждый из
присутствующих здесь является, скажем так, Странником, выполняющим миссию.
12.33 Вопрос: Спасибо. Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента?

87

Ра: Я – Ра. Мы попросим вас скорректировать объект, на котором находятся символы. Это
несущественное искажение для одного сеанса, но вы обнаружите при измерении всего монтажа,
что место покоя отклонилось на 1,4 градуса от правильного направления, и место покоя
дополнительно отступает еще на 0,5 градуса от правильной ориентации. Не тревожьте себя этим в
этой настоящей сборке пространства/времени, но не позволяйте этим искажениям оставаться в
течение длительного периода, или же контакт постепенно ослабнет.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и в свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

88

Сеанс 13
29 января 1981 года
13.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
13.1 Вопрос: Прежде всего я хочу попросить прощения за те дурацкие вопросы, которые я задаю,
пока ищу, что нам следует делать. Я считаю то, что мы делаем, большой честью и привилегией –
тоже быть смиренными посланцами Закона Одного. Мне кажется на данный момент, что
правильным подходом к подготовке этой книги будет, если мы начнем с начала творения и
проследим эволюцию человека, эволюцию человека на Земле, изучая в каждой точке, как
применялся [неразборчиво] Закон Одного.
Я бы также предложил "Закон Одного" в качестве названия книги, и хотел бы указать Ра как ее
автора. Вы бы согласились с этим?
Ра: Я – Ра. Твой вопрос неясен. Пожалуйста, сформулируй каждую сферу согласия как отдельный
запрос.
13.2 Вопрос: Во-первых, я хотел бы начать с начала творения, так давно, насколько это возможно,
и проследить развитие человека до настоящего времени. Это приемлемо?
Ра: Я – Ра. Это полностью на твое усмотрение/понимание/решение.
1

13.3 Вопрос: Во-вторых, я хотел бы назвать книгу "Закон Одного" , автор Ра. Это приемлемо?
Ра: Я – Ра. Название книги приемлемо. Авторство книги вибрационным звуковым комплексом "Ра",
в нашем искажении понимания, неполно. Мы посланцы.
13.4 Вопрос: Не могли бы вы указать, кто в таком случае должен быть автором книги?
Ра: Я могу лишь попросить, что если ваше усмотрение/понимание подсказывает использование
вибрационного звукового комплекса "Ра", то чтобы к нему была бы добавлена фраза "Смиренный
посланец Закона Одного".
13.5 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы рассказать, что было первой известной вещью в творении?
Ра: Я – Ра. Первой известной вещью в творении была бесконечность. Бесконечность – это
творение.
13.6 Вопрос: Из этой бесконечности затем должно было произойти то, что мы испытываем как
творение. Каков был следующий шаг или следующее развитие?
Ра: Я – Ра. Бесконечность стала осознавать. Это было следующим шагом.
13.7 Вопрос: Что произошло после этого?
Ра: Осознание привело к фокусированию бесконечности в бесконечную энергию. Вы назвали это
различными вибрационными звуковыми комплексами; самый общепринятый для ваших ушей – это
"Логос" или "Любовь". Творец – это фокусирование бесконечности как осознанного или
1

См. сноску к 9.1. – Прим. пер.

89

сознательного принципа, который мы назвали, для создания наиболее близкого понимания/учения
в вашем языке, разумной бесконечностью.
13.8 Вопрос: Не могли бы вы назвать следующий шаг?
Ра: Следующий шаг, в этой сборке пространства/времени в вашей иллюзии, все еще проходит
через свою прогрессию, как вы можете ее видеть в вашей иллюзии. Следующий шаг – это
бесконечная реакция на Созидающий Принцип, следуя Закону Одного в одном из его первичных
искажений: свобода воли. Таким образом, возможны многие, многие измерения, бесчисленные
количеством.
Энергия движется от разумной бесконечности, вызванная сначала проистекающим потоком
наделенной случайностью созидательной силы, которая затем создает структуры,
проявляющиеся, подобно голограмме, как всецелое творение, независимо от того, какое изучается
направление или энергия. Эти структуры энергии затем начинают упорядочивать свои
собственные местные, скажем так, ритмы и энергетические поля, таким образом создавая
измерения и вселенные.
13.9 Вопрос: Тогда не могли бы вы рассказать, как формируются галактики и планетарные
системы?
Ра: Я – Ра. Ты должен вообразить большой скачок мысли под этим вопросом, поскольку при
последнем вопросе физические, как вы их называете, вселенные еще не родились.
Энергии двигались все более разумными узорами, пока индивидуализации различных энергий,
берущих начало в Созидательном Принципе разумной бесконечности, не стали такими, чтобы
быть Сотворцами. Таким образом взяла начало так называемая физическая материя. Концепция
света является первостепенной в понимании этого большого скачка мысли, поскольку это
вибрационное искажение бесконечности является основополагающим элементом того, что
известно как материя; ведь свет разумен и полон энергии, таким образом, являясь первым
искажением разумной бесконечности, вызванным Созидательным Принципом.
Этот свет Любви был создан таким образом, чтобы иметь в своих проявлениях определенные
характеристики, среди которых бесконечное целое, парадоксально описанное прямой линией, как
вы бы ее назвали. Этот парадокс ответствен за форму различных сущностей физической иллюзии,
именуемых вами солнечными системами, галактиками и планетами, которые вращаются и имеют
тенденцию к линзовидной форме.
13.10 Вопрос: Мне кажется, я ошибся, когда забежал вперед процесса, который вы описывали.
Может, было бы неплохо заполнить этот большой скачок, произошедший из-за моей ошибки?
Ра: Я – Ра. Я попыталась заполнить этот пробел. Однако ты можешь задать любые вопросы,
которые посчитаешь уместными.
13.11 Вопрос: Если взять вопрос как раз перед тем, где я спросил о галактиках и планетах – каков
был следующий шаг после него?
Ра: Я – Ра. Шаги, как ты их называешь, на этапе этого вопроса одновременны и бесконечны.
13.12 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, как разумная бесконечность стала, скажем так... у меня
трудности с языком... как разумная бесконечность стала индивидуализированной из самой себя.
Ра: Я – Ра. Это уместный вопрос.

90

Разумная бесконечность различила концепцию. Эта концепция была распознана благодаря
свободе воли осознания. Этой концепцией была конечность. Это был первый и самый основной
парадокс или искажение Закона Одного. Таким образом, единая разумная бесконечность вложила
себя в исследование множественности. Благодаря безграничным возможностям разумной
бесконечности, множественности нет конца. Это исследование, таким образом, свободно
продолжаться бесконечно в вечном настоящем.
13.13 Вопрос: Галактика, в которой мы находимся, – была ли она создана разумной
бесконечностью, или же частью индивидуализированной разумной бесконечности?
Ра: Я – Ра. Эта галактика и все остальные материальные вещи, которые вы воспринимаете,
являются продуктами индивидуализированных частей разумной бесконечности. Когда начиналось
каждое исследование, оно, в свою очередь, находило свою фокусировку и становилось
Сотворцом. Используя разумную бесконечность, каждая такая часть создавала вселенную, и,
позволяя ритмам свободного выбора течь, играя с бесконечным спектром возможностей, каждая
индивидуализированная часть направляла любовь/свет в то, что вы можете назвать разумной
энергией, создавая таким образом так называемые естественные законы каждой конкретной
вселенной.
Каждая вселенная, в свою очередь, индивидуализировалась в точку фокусировки, став, в свою
очередь, Сотворцом, и, позволив еще большее многообразие, создала таким образом дальнейшие
разумные энергии, упорядочивая или приводя к появлению естественных законов в вибрационных
структурах того, что вы бы назвали солнечной системой. Таким образом, у каждой солнечной
системы есть своя, скажем так, местная система координат иллюзорных естественных законов.
Необходимо понять, что любая часть, какой бы незначительной она ни была, любой плотности или
иллюзорной структуры содержит в себе, как в голографическом изображении, Единого Творца,
который есть бесконечность. Так все начинается и заканчивается тайной.
13.14 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, как индивидуализированная часть разумной
бесконечности создала нашу галактику, и создала ли та же часть нашу планетарную систему, и,
если это так, каким образом это произошло?
Ра: Я – Ра. Наверное, мы неверно восприняли твой вопрос. У нас было искажение/впечатление,
что мы уже ответили на этот конкретный вопрос. Не хочешь ли ты его перефразировать?
13.15 Вопрос: Главным образом, как развилась планетарная система, в которой мы сейчас
находимся: была ли она создана вся разом, или же сначала было создано наше Солнце, а это
создало [неразборчиво]?
Ра: Я – Ра. Процесс идет от большего, в вашей иллюзии, к меньшему. Таким образом, Сотворец,
индивидуализируя галактику, создал энергетические структуры, которые затем сфокусировались в
многочисленных точках фокусировки дальнейшего сознательного осознания разумной
бесконечности. Таким образом, эта солнечная система, в которой вы сейчас испытываете
обитание, имеет свои собственные структуры, ритмы и так называемые естественные законы,
единственные в своем роде. Тем не менее, прогрессия движется от галактической спиральной
энергии к солнечной спиральной энергии, к планетарной спиральной энергии, к обстоятельствам
опыта спиральной энергии, начинающим первую плотность осознания, или сознания, планетарных
сущностей.
13.16 Вопрос: Не могли бы вы рассказать об этой первой плотности планетарных сущностей?
Ра: Я – Ра. Каждый шаг повторяет разумную бесконечность в ее открытии осознания. В
планетарной среде все начинается в том, что вы бы назвали хаосом – энергии ненаправленной и

91

беспорядочной в своей бесконечности. Медленно, в ваших понятиях, формируется точка
фокусировки самоосознания. Так движется Логос. Свет появляется, чтобы сформировать тьму, в
соответствии со структурами и вибрационными ритмами Сотворца, таким образом выстраивая
определенный вид опыта.
Это начинается с первой плотности, которая является плотностью осознания, в которой
минеральная и водная жизнь на планете учатся у огня и ветра осознанию бытия. Это первая
плотность.
13.17 Вопрос: Прогрессирует ли затем эта первая плотность к большей осознанности?
Ра: Спиралевидно движущаяся энергия, являющаяся характерной чертой того, что вы называете
светом, движется прямолинейной спиралью, таким образом придавая спиралям неизбежный
вектор вверх к более всеобъемлющему бытию, по отношению к разумной бесконечности. Таким
образом, естество первой плотности стремится к урокам второй плотности, урокам того вида
осознания, который включает в себя рост, а не растворение или беспорядочное изменение.
13.18 Вопрос: Не могли бы вы дать определение тому, что вы имеете в виду под ростом?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем тебе представить разницу между минеральной или водной жизнью
первой плотности и существами нижней второй плотности, которые начинают движение внутри и
поверх той жизни. Это движение является характеристикой второй плотности: стремление к свету
и росту.
13.19 Вопрос: Что вы имеете в виду под стремлением к свету?
Ра: Я – Ра. Очень упрощенным примером роста второй плотности, стремящегося к свету, является
листок [растения], стремящийся к источнику света.
13.20 Вопрос: Есть ли какая-либо физическая разница между первой и второй плотностью? К
примеру, если бы я мог видеть планеты первой и второй плотности бок о бок, в моем нынешнем
состоянии, был ли бы способен я видеть их обе? Были бы они обе видимыми?
Ра: Я – Ра. Это так. Вся октава ваших плотностей была бы ясно видна, если бы не свободный
выбор с четвертой по седьмую быть невидимыми.
13.21 Вопрос: Как затем вторая плотность прогрессирует к третьей?
Ра: Я – Ра. Вторая плотность стремится к третьей плотности, являющейся плотностью
самосознания или самоосознания. Это стремление имеет место за счет форм высшей второй
плотности, до такой степени облаченных личностью существами третьей плотности, что они
становятся самоосознающими комплексами ум/тело, таким образом, становясь комплексами
ум/тело/дух, и вступают в третью плотность – первую плотность сознания духа.
13.22 Вопрос: Каков уровень плотности нашей планеты Земля на данный момент?
Ра: Я – Ра. Сфера, на которой вы обитаете, является третьей плотности в ее бытности комплексов
ум/тело/дух. Она же сейчас находится в континууме пространства/времени четвертой плотности.
Это является причиной несколько сложной жатвы.
13.23 Вопрос: Каким образом планета третьей плотности становится планетой четвертой
плотности?

92

Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом.
Четвертая плотность, как мы говорили, так же упорядочена в своем наступлении, как бой часов.
Пространство/время вашей солнечной системы дало возможность этой планетарной сфере
спиралевидно продвинуться в пространство/время другой вибрационной конфигурации. Это
приводит к тому, что планетарная сфера может начать быть формируемой этими новыми
искажениями. Однако мыслеформы ваших людей в этот переходный период таковы, что
комплексы ум/тело/дух как индивидуумов, так и обществ разбросаны по всему спектру, вместо
того, чтобы суметь схватить стрелку, скажем так, и направить компас в одном направлении.
Таким образом, вступление в вибрацию любви, иногда называемую вашими людьми вибрацией
понимания, у вашего нынешнего общественного комплекса не эффективна. Поэтому жатва будет
такой, что многие повторят цикл третьей плотности. Все энергии ваших Странников, ваших
учителей и ваших адептов в настоящее время направлены на увеличение жатвы. Однако тех, кто
готов к жатве, мало.
13.24 Вопрос: Я хотел бы попросить прощения за то, что иногда задаю неправильные или
неподходящие вопросы. Иногда трудно четко сформулировать правильный вопрос. Мне не
хотелось бы повторять материал, который мы уже прошли. Я заметил, что этот сеанс немного
короче, чем предыдущие периоды. Есть ли на это причина?
Ра: Я – Ра. Жизненная энергия инструмента несколько понижена.
13.25 Вопрос: Из этого я полагаю, что сегодня было бы лучше не проводить еще один сеанс. Так
ли это?
Ра: Я – Ра. Будет неплохо провести сеанс позже, если приемлемо, чтобы мы контролировали
инструмент и прекратили его использование, когда материал, который мы берем у него, станет
пониженным. Мы не хотим истощать этот инструмент.
13.26 Вопрос: Это приемлемо всегда и в любом сеансе. Я задам свой последний вопрос. Есть ли
что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для содействия этому
контакту?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Каждый максимально добросовестен. Продолжайте так же. Есть ли еще
какой-либо короткий вопрос?
13.27 Вопрос: Том Флагерти будет здесь сегодня вечером и поможет нам в вечернем сеансе.
Приемлемо ли это?
Ра: Я – Ра. Это так.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

93

Сеанс 14
29 января 1981 года
14.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
14.1 Вопрос: После того, как я прошелся по материалам этого утра [неразборчиво]. Вы сказали,
что вторая плотность стремится к третьей плотности, которая является плотностью самосознания
или самоосознания. Это стремление происходит путем облачения форм высшей второй плотности
существами третьей плотности. Не могли бы вы объяснить, что вы имеете под этим в виду?
Ра: Я – Ра. Похожим образом на то, как вы можете облачиться в одежду, так и ваши существа
третьей плотности облачают или облекают некоторые существа второй плотности
самоосознанием. Это часто осуществляется посредством возможности того, что вы называете
домашними животными. Это также осуществляется различными другими методами облачения.
Они включают в себя многие комплексы так называемых религиозных практик, которые
персонифицируют и посылают любовь различным естественным существам второй плотности в их
групповой форме.
14.2 Вопрос: Когда эта Земля была второй плотности, каким образом существа второй плотности
на ней были так облачены?
Ра: Имел место не тот вид облачения, о котором мы говорили, а простое облачение третьей
плотности в виде линии спирального света, зовущего искажение вверх от плотности к плотности.
Этот процесс занимает больше времени, когда нет облачения, совершаемого инкарнированными
существами третьей плотности.
14.3 Вопрос: Какова, в таком случае, была форма второй плотности – как она выглядела, –
которая стала земным человеком в третьей плотности? Как он выглядел во второй плотности?
Ра: Я – Ра. Разница между телесными формами второй и третьей плотности во многих случаях
была бы более схожей, нежели различной. В случае вашей планетарной сферы этот процесс был
прерван теми, кто инкарнировался здесь с планетарной сферы, называемой вами Марсом. Они
прошли корректировку путем генетических изменений, и поэтому имелось отличие весьма
заметного сорта, а не постепенный подъем двуногих форм на вашей второй плотности до уровня
третьей плотности. Это никак не связано с так называемым размещением души. Это связано лишь
с обстоятельствами притока сущностей из той культуры.
14.4 Вопрос: Как я понимаю из предыдущего материала, это произошло 75.000 лет назад. Тогда
начался наш процесс эволюции третьей плотности. Не могли бы вы передать историю,
останавливаясь, скажем, только на моментах развития, которая произошла в течение этих 75.000
лет, – моментах или временах, когда совершались попытки повысить развитие этой третьей
плотности?
Ра: Я – Ра. Первая попытка помочь вашим людям имела место в период 75.000. Эта попытка
75.000 ваших лет назад уже была описана нами ранее.
Следующая попытка была приблизительно 58.000 ваших лет назад и продолжалась в течение
длительного периода, в ваших мерках, у Му, как вы называете эту расу или общественный
комплекс ум/тело/дух.

94

Следующей попытки не было долгое время; она произошла приблизительно 13.000 ваших лет
назад, когда некоторая разумная информация была предложена сущностям Атлантиды –
информация того же типа целительства и работы с кристаллами, о которой мы уже говорили.
Следующая попытка была 11.000 ваших лет назад. Это все приблизительные цифры, поскольку
мы не вполне способны обработать систему измерений вашего континуума пространство/время.
Это было в месте, которое вы называете Египтом, и об этом мы тоже уже говорили.
Те же существа, которые пришли с нами, вернулись приблизительно через 3.500 лет, чтобы
попытаться помочь общественному комплексу ум/тело/дух Южной Америки еще раз. Однако
пирамиды тех так называемых [утерянных] городов не были используемы правильным образом.
Следовательно, они не стали преследовать это дальше.
Имело место приземление приблизительно 3.000 ваших лет назад, также в вашей Южной
Америке, как вы ее называете. Было несколько попыток помочь вашим людям приблизительно
1
2.300 лет назад , в области Египта. В оставшуюся часть цикла мы никогда не покидали ваше пятое
измерение, а работали в этом последнем малом цикле, чтобы подготовить жатву.
14.5 Вопрос: Было ли египетское посещение 11.000 лет назад единственным, когда вы физически
ступали по Земле?
Ра: Я – Ра. Я понимаю твой вопрос как искаженный в сторону наших “я”, а не других “я”. Мы,
принадлежащие вибрационному звуковому комплексу "Ра", ступали среди вас только в то время.
14.6 Вопрос: По моему пониманию того, что вы сказали в более раннем сеансе, пирамиды были
построены так, чтобы окружать Землю. Сколько пирамид было построено?
Ра: Я – Ра. Существует шесть уравновешивающих пирамид и пятьдесят две других, построенных
для дополнительной работы по целительству и инициации среди ваших общественных комплексов
ум/тело/дух.
14.7 Вопрос: Что такое уравновешивающая пирамида?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем тебе представить многочисленные силовые поля Земли в их
геометрически точной сети. Энергии втекают в земные планы, как вы бы их назвали, из
магнетически установленных точек. Из-за растущих мыслеформенных искажений в понимании
Закона Одного, сама планета была воспринята как имевшая потенциал дисбаланса.
Уравновешивающие пирамидальные структуры были заряжены кристаллами, которые притягивали
необходимый баланс из энергетических сил, втекающих в различные геометрические центры
электромагнитной энергии, окружающие и формирующие планетарную сферу.
14.8 Вопрос: Позвольте мне сделать синопсис, а вы мне скажете, прав ли я или нет. Все эти
посещения в последние 75.000 лет имели своей целью передачу людям Земли понимания Закона
Одного, чтобы таким образом помочь им прогрессировать вверх через четвертую, пятую и шестую
плотности. Это должно было быть служением Земле. Пирамиды тоже по-своему применялись для
передачи Закона Одного. Насчет уравновешивающих пирамид, я не уверен. Я пока прав?
Ра: Я – Ра. Ты прав в пределах точности, позволяемой языком.
14.9 Вопрос: Предотвратила ли уравновешивающая пирамида изменение оси Земли?

1

Это было исправлено Ра на 3.300 лет назад в 17-м сеансе.

95

Ра: Я – Ра. Вопрос неясен. Пожалуйста, перефразируй.
14.10 Вопрос: Уравновешивание – оно относится к человеку, инициируемому в пирамиде, или же к
физической балансировке Земли на ее оси в космическом пространстве?
Ра: Я – Ра. Уравновешивающие пирамидальные структуры могли быть и были использованы для
индивидуального посвящения. Однако применение этих пирамид было также задумано для
уравновешивания планетарной энергетической сети.
Другие пирамиды не расположены должным образом для исцеления Земли; они, скорее,
предназначены для исцеления комплексов ум/тело/дух. Мы заметили, что ваша плотность была
искажена в сторону, как наше понимание искажения третьей плотности может это назвать,
процесса преждевременного старения. Мы пытались помочь путем предоставления комплексам
ум/тело/дух третьей плотности на вашей планетарной сфере большего континуума
времени/пространства в структуре одной инкарнации для того, чтобы они имели более полную
возможность изучить/обучить законы или пути первичного искажения Закона Одного – Любви.
14.11 Вопрос: Я приведу следующее утверждение, и вы можете мне сказать, прав я или нет. Как я
это понимаю, уравновешивающие пирамиды должны были увеличить, как мы это называем,
продолжительность жизни сущностей здесь, чтобы они могли приобрести больше мудрости Закона
Одного, пока они находятся на физическом плане за один раз. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Тем не менее, те пирамиды, которые мы не назвали вибрационным звуковым
комплексом "уравновешивающие", были более многочисленны и применялись исключительно для
вышеозначенной цели и для обучения/учения целителей, чтобы они могли зарядить и сделать эти
процессы возможными.
14.12 Вопрос: Джордж Ван Тассел построил аппарат в нашей западной пустыне, названный
"интегратрон". Будет ли этот аппарат работать для такой цели увеличения продолжительности
жизни?
Ра: Я – Ра. Этот аппарат не завершен и не будет функционировать для вышеназванной цели.
14.13 Вопрос: Кто дал Джорджу информацию о том, как его построить?
Ра: Я – Ра. Было два контакта, которые дали сущности с вибрационным звуковым комплексом
"Джордж" эту информацию. Одна была из Конфедерации. Вторая из Группы Ориона.
Конфедерация обнаружила искажение в сторону неконтактирования, из-за изменения в
вибрационных структурах ментального комплекса того, кто именуется Джорджем. Таким образом,
этот инструмент был использован Группой Ориона; тем не менее, данный инструмент, хоть и
запутался, был комплексом ум/тело/дух, посвященным в глубине души служению другим, так что,
скажем так, худшее, что могло быть сделано, это дискредитировать этот источник.
14.14 Вопрос: Было ли бы какой-либо пользой людям этой планеты сейчас, если бы этот аппарат
был завершен?
Ра: Я – Ра. Жатва имеет место сейчас. В настоящее время нет никакой причины для
прикладывания усилий по этим искажениям в сторону долголетия; скорее, усилия следует
прилагать для поощрения искажений в сторону поиска сердца своего "я", ибо то, что ясно
пребывает в энергетическом поле сиреневого луча, определит жатву каждого комплекса
ум/тело/дух.

96

14.15 Вопрос: Если мы вернемся к началу этого периода в 75.000 лет, имела место жатва 25.000
лет после начала, то есть, полагаю, 50.000 лет назад. Не могли бы вы сказать, сколько людей с
нашей планеты прошли в то время жатву?
Ра: Я – Ра. Жатва была нулевой.
14.16 Вопрос: Не было жатвы? Как насчет 25.000 лет назад? Была ли жатва тогда?
Ра: Я – Ра. Процесс жатвы начал происходить в последней части, как вы измеряете
время/пространство, второго цикла, когда индивидуумы стали обнаруживать портал к разумной
бесконечности. Жатва того времени, хоть и была крайне мала, состояла из сущностей
чрезвычайного искажения в сторону служения тем сущностям, которые должны были теперь
повторить большой цикл. Эти сущности, таким образом, остались в третьей плотности, хоть они и
могли, в любой момент/сборку настоящего, покинуть эту плотность за счет использования
разумной бесконечности.
14.17 Вопрос: Тогда в жатве 25.000 лет назад сущности, которые могли бы пройти жатву в
четвертую плотность, решили остаться здесь в служении этому планетарному населению. Это
так?
Ра: Я – Ра. Это так. Таким образом, жатвы не было, но были сущности, готовые к жатве, которые
сами выберут метод своего вступления в четвертое измерение.
2

14.18 Вопрос: Значит, в течение последних 2.300 лет вы работали для создания как можно
большей жатвы к концу всецелого 75.000-летнего цикла. Не могли бы вы изложить, применительно
к Закону Одного, почему вы это делаете – просто как констатация вашей мотивации на этот счет?
Ра: Я – Ра. Я говорю от имени комплекса общественной памяти, именуемого Ра. Мы явились
среди вас, чтобы помочь вам. Наши попытки служения были извращены. Наше желание, таким
образом, – это устранить, насколько возможно, искажения, вызванные теми, кто неверно
интерпретировал нашу информацию и наши попытки наставления.
Общая причина служения – подобного тому, что предлагает Конфедерация, – это первичное
искажение Закона Одного: служение. Единое Существо творения подобно телу, если вы примете
эту аналогию третьей плотности. Проигнорируем ли мы боль в ноге? Синяк на коже? Гноящийся
порез? Нет. Игнорировать зов невозможно. Мы, сущности скорби, выбрали в качестве своего
служения попытку исцелить ту скорбь, которую мы назвали аналогичной болям искажения
комплекса физического тела.
14.19 Вопрос: Какого уровня плотности Ра?
Ра: Я – Ра. Я шестой плотности, с сильным стремлением к седьмой плотности. Наша жатва будет
лишь, приблизительно, через два с половиной миллиона ваших лет, и наше желание – быть
готовыми к жатве по мере того, как она приближается в нашем континууме пространства/времени.
14.20 Вопрос: И вы готовитесь к этой жатве путем наилучшего служения, которое вы можете
предоставить. Это так?
Ра: Это так. Мы предлагаем Закон Одного, решение парадоксов, балансирование любви/света и
света/любви.

2

Это было исправлено Ра на 3.300 лет назад в 17-м сеансе.

97

14.21 Вопрос: Как долог один из ваших циклов?
Ра: Я – Ра. Один из наших циклов исчисляется семьюдесятью пятью миллионами ваших лет.
14.22 Вопрос: 75-ю миллионами лет?
Ра: Это так.
14.23 Вопрос: В вашем служении по передаче Закона Одного, работаете ли вы еще с какими-либо
планетами, помимо Земли, в настоящее время, или только с Землей?
Ра: Я – Ра. В настоящее время мы работаем только с этой планетарной сферой.
14.24 Вопрос: Вы указали, что к вам взывают 352.000 сущностей Земли. Означает ли это, что это
то число, которое поймет и примет Закон Одного? Это так?
Ра: Я – Ра. Мы не можем оценить верность твоего утверждения, поскольку те, кто зовут, не во всех
случаях способны понять ответ на свой зов. Более того, те, кто не звал ранее, могут, с великой для
себя травмой, обнаружить ответы на свой зов практически одновременно со своим запоздалым
зовом. В зове нет времени/пространства. Поэтому мы не можем оценить число ваших комплексов
ум/тело/дух, которые в вашем искажении континуума пространство/время услышат и поймут.
14.25 Вопрос: Как вы осуществляете свое обычное служение? Как вы обычно передавали Закон
3
Одного в течение последних 2.300 лет ? Как вы обычно передавали это людям Земли?
Ра: Я – Ра. Мы использовали ченнелы типа этого, но в большинстве случаев проводники
чувствуют себя вдохновленными снами и видениями, не будучи осведомленными сознательно о
нашей личности или существовании. Эта конкретная группа была акцентированно обучена для
распознания такого контакта. Это делает данную группу способной осознать фокальный, или
вибрационный, источник информации.
14.26 Вопрос: Когда вы контактируете с сущностями во сне или другими методами, эти сущности,
полагаю, для начала должны искать в направлении Закона Одного. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. К примеру, сущности народа Египта находились в состоянии пантеизма, как вы
можете назвать это искажение в сторону раздельного поклонения различным частям Творца. Мы
сумели установить контакт с кем-то, чья ориентация была направлена к Одному.
14.27 Вопрос: Я полагаю, что по мере того, как заканчивается цикл и возникают неудобства, будут
некоторые сущности, которые начнут поиск или будут подтолкнуты катализатором в сторону
поиска из-за травмы, и которые затем услышат ваши слова телепатически или в письменной
форме, как, например, эта книга.
Ра: Я – Ра. Ты прав, за исключением понимания, что неудобства уже начались.
4

14.28 Вопрос: Не могли бы вы сказать, кто был ответственным за передачу книги "Оаспе" ?
Ра: Я – Ра. Это передал некто в статусе комплекса общественной памяти, член Конфедерации,
чьей идеей, как это было предложено Совету, было использовать некоторые части известной
3
4

Это было исправлено Ра на 3.300 лет назад в 17-м сеансе.
Джон Баллоу Ньюбро. Оаспе. – Прим. пер.

98

физической истории так называемых религий или религиозных искажений вашего цикла для того,
чтобы прикрыть и частично раскрыть аспекты или первичные искажения Закона Одного. Все
[используемые] имена можно понять как созданные ради своих вибрационных характеристик.
Информация, погребенная в книге, связана с более глубоким пониманием света и любви и с
попытками бесконечного разума, посредством многих посланников, обучить/учиться сущностей
вашей сферы.
14.29 Вопрос: Были ли какие-либо другие книги, которые вы можете назвать, доступные для этой
цели, что были даны Конфедерацией?
Ра: Я – Ра. Мы не можем поделиться этой информацией, ибо это исказило бы картину вашей
способности различать в вашем будущем. Ты можешь спросить о конкретном томе.
14.30 Вопрос: "Книга Урантии", которую я не читал. Кем она была дана?
Ра: Я – Ра. Это было дано рядом дискарнированных сущностей ваших собственных земных
планов, так называемых внутренних планов. Материал такого рода не проходит через Совет.
14.31 Вопрос: Материал Эдгара Кейси. Кто говорил через Эдгара Кейси?
Ра: Я – Ра. Никакая сущность не говорила через Эдгара Кейси.
14.32 Вопрос: Откуда поступала информация, которую передавал Эдгар Кейси?
Ра: Я – Ра. Мы объяснили ранее, что разумная бесконечность вносится в разумную энергию из
восьмой плотности, или октавы. Данная сущность, звуковой вибрационный комплекс "Эдгар",
использовала этот портал, чтобы узреть настоящее, являющееся не тем континуумом, который вы
испытываете, а потенциальным комплексом общественной памяти этой планетарной сферы.
Термин, который ваши люди использовали для этого – Хроники Акаши, или Зал Хроник.
Ты можешь сейчас задать последний вопрос.
14.33 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для удобства инструмента или для
помощи во время передачи информации?
Ра: Я – Ра. Мы лишь повторим важность выверений. Этот инструмент покоится с отклонением 0,2
градуса от ориентации ложа, которая сама правильна. Это может быть проверено на глаз, скажем
так, и инструменту дано напоминание. Вы добросовестны. Есть ли какой-то краткий вопрос, на
который мы можем ответить перед тем, как закрыть сеанс?
14.34 Вопрос: Не могли бы вы сказать, достигаем ли мы приемлемого уровня в наших усилиях?
Ра: Я – Ра. Закон Один. Ошибок не существует.
Я – Ра. Я покидаю этот инструмент в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

99

Сеанс 15
30 января 1981 года
15.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
15.1 Вопрос: Я хотел бы попросить прощения за все дурацкие вопросы в прошлом и будущем.
Они вызваны тем фактом, что я ищу подходящий подход к исследованию Закона Одного. Мы
1
удалим из книги такие вопросы.
Я хочу спросить об использовании инструмента: является ли это функцией времени, в течение
которого мы используем инструмент, либо же количества слов или информации, поступающей
через нее? Иными словами, следует ли мне спешить, задавая вопросы, или я могу не торопиться?
Ра: Я – Ра. Твой вопрос состоит из двух частей. Во-первых, запасы жизненной энергии данного
инструмента, являющиеся производным искажений тела, ума и духа в различных искажениях, –
это ключ к количеству времени, которое мы можем потратить, используя этот инструмент. Мы
искали вашу группу и контактировали с вами, ибо каждый в вашей группе обладает существенно
большей жизненной энергией комплекса тела. Однако данный инструмент был настроен наиболее
подходящим образом искажениями комплекса ум/тело/дух своей сущности в этой иллюзии.
Поэтому мы остались с этим инструментом.
Во-вторых, мы общаемся в установленном темпе, зависящем от нашей скрупулезной манипуляции
инструментом. Мы не можем быть более, как вы бы сказали, быстрыми. Поэтому ты можешь
задавать вопросы быстро, но ответы, которые мы предлагаем, даются с установленной скоростью.
15.2 Вопрос: Это не совсем то, что я имел в виду. Если у меня занимает, скажем, сорок пять
минут задать свои вопросы, оставляет ли это инструменту только пятнадцать минут для ответов,
или же инструмент может перейти за час, если взять все вместе, с ответами?
Ра: Я – Ра. Энергия, необходимая для этого контакта, вводится в этот инструмент как функция
времени. Поэтому время является определяющим фактором, как мы понимаем твой вопрос.
15.3 Вопрос: В таком случае, мне следует задавать свои вопросы быстро, чтобы не сокращать это
время. Это так?
Ра: Я – Ра. Тебе следует поступать так, как ты считаешь нужным. Однако мы можем высказать
мысль, что получение требуемых ответов может подразумевать вложение некоторого количества
того, что вы испытываете как время. Несмотря на то, что время для ответов будет утеряно, ты
таким образом приобретешь [многое] в специфичности ответов. В прошлом нам много раз
требовалось уточнение наспех заданных вопросов.
15.4 Вопрос: Спасибо. Первый вопрос таков: почему на этой планете происходит быстрое
старение?
Ра: Я – Ра. Быстрое старение происходит на этой планете третьей плотности из-за
непрекращающегося дисбаланса комплекса рецепторной сети в эфирной области энергетического
поля этой планеты. Мыслеформенные искажения ваших людей привели к тому, что
энергетические притоки входят в планетарную магнитную атмосферу, если можно так назвать эту
сеть энергетических узоров, таким образом, что правильные притоки не насыщены должным

1

Вопросы и ответы, удаленные из первого издания, в данном издании были полностью восстановлены.

100

образом сбалансированным вибрационным светом/любовью из, скажем так, космического уровня
этой октавы существования.
15.5 Вопрос: Верно ли мое предположение, что одной из ваших попыток служения этой планете
было помочь населению более полно понять и практиковать Закон Одного, чтобы быстрое
старение могло бы быть изменено на нормальное старение?
Ра: Я – Ра. Твое предположение верно в существенной степени.
15.6 Вопрос: В таком случае, было бы весьма полезным, если люди этой планеты в своей
практике Закона Одного научились бы способам служения. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Если вы проследите за теми, кто ориентирован [положительно], на протяжении
их комплекса искажений жизненного опыта, начиная приблизительно с начала этого опыта, вы
заметите относительно молодой, как вы бы это назвали, внешний облик.
15.7 Вопрос: Каково наибольшее служение, которое население нашей планеты могло бы
индивидуально выполнять?
Ра: Я – Ра. Существует только одно служение. Закон Один. Приношение себя Творцу – это
наибольшее служение: единство, первоисточник. Сущность, стремящаяся к Единому Творцу,
пребывает с бесконечным разумом. Из этого стремления, из этого приношения разовьется великое
множество возможностей, в зависимости от искажений комплекса ум/тело/дух в отношении к
различным иллюзорным аспектам или энергетическим центрам различных комплексов вашей
иллюзии.
Таким образом, некоторые становятся целителями, некоторые работниками, некоторые
учителями, и так далее.
15.8 Вопрос: Если сущность идеально сбалансирована по отношению к Закону Одного на этой
планете, будет ли она подвержена процессу старения?
Ра: Я – Ра. Идеально сбалансированная сущность стала бы, скорее, уставшей, а не зримо
постаревшей. Уроки будучи выученными, сущность бы удалилась. Тем не менее, это уместно и
является видом старения, который ваши люди не испытывают. Понимание приходит медленно,
телесный же комплекс разлагается быстрее.
15.9 Вопрос: Не могли бы вы рассказать чуть больше о слове "балансирование" как мы его
используем?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем тебе представить картину Единого Бесконечного. У тебя нет картины.
Так начинается этот процесс. Любовь создает Свет, становясь любовью/светом, и втекает в
планетарную сферу в соответствии с электромагнитной сетью точек или сборок вхождения. Эти
притоки затем доступны индивидууму, который, как и планета, является сетью полей
электромагнитной энергии с точками или сборками вхождения.
В сбалансированном индивидууме каждый энергетический центр сбалансирован и функционирует
ярко и полным образом. Блокировки в вашей планетарной сфере вызывают некоторое искажение
разумной энергии. Блокировки комплекса ум/тело/дух еще дальше искажают или дисбалансируют
эту энергию. Существует одна энергия. Ее можно понимать как любовь/свет, или свет/любовь, или
разумную энергию.

101

15.10 Вопрос: Прав ли я в предположении, что одной из блокировок комплекса ум/тело/дух может
быть, скажем, эго, и это можно сбалансировать, используя баланс "достоин/недостоин". Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так.
15.11 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, как балансировать эго?
Ра: Я – Ра. Мы не можем работать с этой концепцией, так как она неверно применена, и
понимание из нее проистечь не может.
15.12 Вопрос: Как индивидуум может сбалансировать себя? Каков первый шаг?
Ра: Я – Ра. Шагов всего один: понимание энергетических центров, составляющих комплекс
ум/тело/дух. Это понимание может быть кратко резюмировано следующим образом. Первое
балансирование – вибрационного энергетического комплекса Мальхут, или Земли, называемого
комплексом красного луча. Понимание и принятие этой энергии фундаментально.
Следующий энергетический комплекс, который может быть заблокирован, это эмоциональный, или
личный, комплекс, известный также как комплекс оранжевого луча. Эта блокировка часто
выражается в виде личных эксцентричностей или искажений в отношении самосознательного
понимания или принятия себя.
Третья блокировка напоминает ближе всего то, что ты назвал эго. Это центр желтого луча или
солнечного сплетения. Блокировки в этом центре будут часто проявляться как искажения в
сторону силовой манипуляции и других общественных поведений касательно тех, кто близки, и
тех, кто ассоциируются с комплексом ум/тело/дух.
У тех, у кого имеются блокировки в этих первых трех энергетических центрах или сборках, будут
постоянные затруднения в способности продвинуть свой поиск Закона Одного далее.
Центр сердца или зеленого луча – это центр, из которого существа третьей плотности могут
совершить прыжок, как с трамплина, скажем так, к бесконечному разуму. Блокировки в этой
области могут проявляться как трудности в выражении того, что вы можете назвать
всеобъемлющей любовью или состраданием.
Центр голубого луча энергетического потока – это центр, который, впервые, излучает наружу, а не
только получает. У тех, кто заблокирован в этой области, может быть затруднение в понимании
комплексов дух/ум своей собственной сущности, и дальнейшее затруднение в выражении этих
пониманий себя. Сущности, заблокированные в этой области, могут испытывать затруднения в
принятии коммуникации от других комплексов ум/тело/дух.
Следующий центр – это шишковидный центр, или луча индиго. Те, кто заблокирован в этом
центре, могут испытывать уменьшение притока разумной энергии из-за проявлений, предстающих
как недостоинство. Это то, о чем ты говорил. Как ты можешь видеть, это лишь одно из многих
искажений, вызванных несколькими точками притока энергии в комплекс ум/тело/дух.
Балансирование луча индиго является весьма центральным для рода работы, которая
обращается вокруг комплекса духа, имеющего затем свой приток в трансформацию или
трансмутацию третьей плотности в четвертую, так как он является энергетическим центром,
получающим наименее искаженные потоки любви/света от разумной энергии, а также
потенциалом для ключа к порталу к разумной бесконечности.
Оставшийся центр притока энергии – это просто суммарное выражение вибрационного комплекса
ума, тела и духа сущности. Он будет тем, чем он будет; "сбалансирован" или "не сбалансирован"

102

не имеет смысла на этом энергетическом уровне, ибо он дает и берет свой собственный баланс.
Каково бы ни было искажение здесь, на него невозможно воздействовать, как на другие, и, таким
образом, оно не обладает особой важностью в наблюдении баланса сущности.
15.13 Вопрос: Ранее вы дали нам информацию о том, что нам следует делать с точки зрения
балансировки. Есть ли какая-либо информация, годная для публикации, которую вы нам можете
сейчас дать, насчет конкретных упражнений или методов балансирования этих энергетических
центров?
Ра: Я – Ра. Упражнения, данные для публикации, рассматриваемые в сравнении с только что
данным материалом, являются, в целом, хорошим началом. Важно позволить каждому искателю
просветить самого себя, а не так, чтобы какой-либо посланник пытался, с помощью языка,
обучить/учиться за сущность, таким образом став учитель/учеником и ученик/учителем. Это не
является сбалансированным подходом в вашей третьей плотности. Мы учимся у вас. Мы обучаем
вас. Таким образом, мы обучаем/учимся. Если бы мы учились за вас, это бы вызвало дисбаланс в
направлении искажения свободы воли. Есть и другие пункты информации, которые могут быть
дозволены. Однако ты еще не дошел до этих моментов в твоем направлении вопросов, а наш
комплекс убеждения/ощущения таков, что задающий вопросы будет придавать материалу форму в
том виде, чтобы у ваших комплексов ум/тело/дух был к нему вход; поэтому мы отвечаем на твои
вопросы по мере того, как они возникают в твоем ментальном комплексе.
15.14 Вопрос: Вчера вы констатировали: "Жатва имеет место сейчас. В настоящее время нет
никакой причины для прикладывания усилий по этим искажениям в сторону долголетия; скорее,
усилия следует прилагать для поощрения искажений в сторону поиска сердца своего "я", ибо то,
что очевидно пребывает в энергетическом поле сиреневого луча, определит жатву каждого
комплекса ум/тело/дух." Не могли бы вы сказать, каков наилучший путь поиска сердца своего "я"?
Ра: Я – Ра. Мы дали вам эту информацию в нескольких формулировках. Тем не менее, мы можем
лишь сказать, что материалом для понимания является "я": комплекс ум/тело/дух. Вам была дана
информация по целительству, как вы называете это искажение. Эта информация может быть
рассмотрена, в более широком контексте, как способы понимания своего "я". Понимание,
испытание, принятие и слияние своего "я" с самим собой, с другим “я” и, наконец, с Творцом – это
и есть путь к сердцу своего "я". В каждой бесконечно малой частице вашего "я" пребывает Один во
всей Его мощи.
Поэтому мы можем лишь поощрять это направление размышления, всегда констатируя как
необходимое условие медитацию, созерцание или молитву как способ
субъективного/объективного использования или сочетания различных пониманий для обогащения
процесса поиска. Без подобного метода поворота аналитического процесса вспять интегрировать
в единство многочисленные понимания, достигнутые таким поиском, невозможно.
15.15 Вопрос: У меня не было в намерении задавать тот же вопрос дважды, но некоторые
моменты я считаю настолько важными, что, возможно, большее понимание может быть достигнуто
за счет перефразирования другими словами. Я очень благодарен за ваше терпение. Вчера вы
также упомянули, что, когда по истечении последнего 25.000-летнего периода жатвы не
произошло, "были сущности, готовые к жатве, которые сами выберут метод своего вступления в
четвертое измерение". Не могли бы вы сказать, что вы имеете в виду под тем, как они "выберут
метод своего вступления в четвертое измерение"?
Ра: Я – Ра. Эти пастыри, или, как некоторые их называют, "Старшая Раса", выберут
время/пространство своего ухода. Маловероятно, что они покинут [третью плотность] до того, как
их другие “я” тоже будут готовы к жатве.
15.16 Вопрос: Что вы имеете в виду под "другие “я” тоже будут готовы к жатве"?

103

Ра: Я – Ра. Другие “я”, о которых эти существа заботятся, – это те, кто не достиг жатвы во время
второго большого цикла.
15.17 Вопрос: Не могли бы вы рассказать немного о тех, кого вы называете Старшей Расой?
Ра: Я – Ра. Вопрос неясен. Пожалуйста, перефразируй.
15.18 Вопрос: Я задал этот вопрос, потому что слышал о Старшей Расе раньше, в книге "Дорога в
Небе" Джорджа Хант Уильямсона, и меня интересовало, является ли эта Старшая Раса той же
самой, о которой говорили мы.
Ра: Я – Ра. Вопрос теперь разрешает сам себя, поскольку мы говорили ранее о том, как этими
сущностями было принято решение остаться здесь по закрытии второго большого цикла вашего
2
главного цикла. В описаниях того, кто известен как Мишель , есть некоторые искажения; однако
эти искажения в основном связаны с тем, что эти сущности не являются комплексом
общественной памяти – скорее группой комплексов ум/тело/дух, посвятившей себя служению. Эти
сущности работают вместе, но не вполне объединены; таким образом, они не полностью видят
мысли, чувства и мотивы друг друга. Тем не менее, их желание служить является родом желания
четвертой плотности, таким образом сливая их в то, что вы можете назвать братством.
15.19 Вопрос: Почему вы называете их Старшей Расой?
Ра: Я – Ра. Мы их так назвали, чтобы ознакомить тебя, задающего вопросы, с их личностью, как ее
понимает твое искажение комплекса ума.
15.20 Вопрос: Есть ли среди этой Старшей Расы Странники?
Ра: Я – Ра. Это планетарные сущности, прошедшие жатву – Странники лишь в том смысле, что
они выбрали, в любви четвертой плотности, сразу же реинкарнироваться в третьей плотности, а не
перейти в четвертую. Это приводит к тому, что они являются неким видом Странников –
Странников, не покинувших земной план благодаря своей свободной воле, а не из-за своего
вибрационного уровня.
15.21 Вопрос: Во вчерашнем материале вы сказали: "мы предлагаем Закон Одного, решение
парадоксов". Ранее вы также сказали, что первым искажением было искажение свободы воли. Не
могли бы вы сказать, существует ли какая-то последовательность? Существуют ли первое, второе,
третье, четвертое искажение Закона Одного?
Ра: Я – Ра. Только до определенной весьма минимальной степени. После этого многочисленность
искажений равнозначны друг другу. Первое Искажение – Свобода Воли – находит фокусировку.
Это является Вторым Искажением, известным вам как Логос, Созидательный Принцип или
Любовь. Эта разумная энергия создает искажение, известное как Свет. Из этих трех искажений
проистекают многие, многие иерархии искажений, каждая со своими парадоксами, требующими
синтеза, и никакая не являющаяся более важной, нежели другая.
15.22 Вопрос: Вы также сказали, что вы предлагаете Закон Одного, то есть балансирование
любви/света и света/любви. Есть ли какая-либо разница между любовью/светом и
светом/любовью?
Ра: Я – Ра. Это будет последним вопросом данного времени/пространства.

2

Мишель Д'Обренович, известный также как Джордж Хант Уильямсон.

104

Разница между любовью/светом и светом/любовью та же, что и между обучением/учением и
учением/обучением. Любовь/свет – это дарующее возможность, это мощь, это дающее энергию.
Свет/любовь – это манифестация, осуществляемая, когда на свет накладывается оттиск любви.
15.23 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для удобства инструмента? И можно ли
провести сегодня еще один сеанс?
Ра: Я – Ра. Инструменту требуется некоторая манипуляция физического комплекса, или комплекса
тела, из-за онемения. Помимо этого, все хорошо и энергии сбалансированы. Есть небольшое
искажение в ментальной энергии данного инструмента ввиду озабоченности по поводу близкого
человека, как вы это называете. Это лишь слегка понижает жизненные энергии инструмента.
После манипуляции инструмент будет в хорошем состоянии для еще одного сеанса.
15.24 Вопрос: Под манипуляцией вы имеете в виду, что ей следует совершить прогулку, или что
нам следует помассировать ей спину?
Ра: Я – Ра. Мы имели в виду второе. Следует добавить понимание, что эта манипуляция должна
быть произведена кем-то, кто находится в гармонии с этой сущностью. Есть ли какие-либо краткие
вопросы перед тем, как мы покинем этот инструмент?
15.25 Вопрос: Возможно ли, чтобы вы сказали нам что-либо о том – так как мы Странники – чтолибо о нашей предыдущей плотности, из какой плотности мы пришли?
Ра: Я сканирую каждого и нахожу приемлемым поделиться этой информацией. Странники,
задействованные в этой работе, – из двух плотностей: один из пятой, то есть плотности любви;
один из плотности любви/света, или единства. Выразить принадлежность – кто пришел из какой
плотности – мы находим нарушением свободы воли каждого. Поэтому мы просто констатируем эти
две плотности, каждая из которых гармонично ориентирована на совместную работу.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и
мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

105

Сеанс 16
31 января 1981 года
16.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
16.1 Вопрос: Я хотел бы спросить: учитывая искажение Закона Одного по Свободе Воли, как
могут Попечители поддерживать карантин планеты Земля? В пределах ли Искажения Свободы
Воли этот карантин?
Ра: Я – Ра. Попечители охраняют искажение свободы воли комплексов ум/тело/дух третьей
плотности на этой планетарной сфере. События, потребовавшие введение карантина,
препятствовали искажению свободы воли комплексов ум/тело/дух.
16.2 Вопрос: Возможно, я ошибаюсь, но мне кажется, что свободной волей, скажем, Группы
Ориона, было бы препятствовать таким вот образом. Как это балансируется той концепцией,
которую вы сейчас дали?
Ра: Я – Ра. Это балансирование идет от измерения к измерению. Попытки так называемых
крестоносцев вмешаться в свободу воли приемлемы в измерении их понимания. Однако
комплексы ум/тело/дух того измерения, которое вы называете третьим, составляют измерение
свободной воли, которое не способно, скажем так, полностью распознать искажения к
манипуляции.
Таким образом, для того, чтобы сбалансировать вибрационные вариации в измерениях, был
установлен карантин, создав уравновешивающую ситуацию, в которой свобода воли Группы
Ориона не пресекается, но подвергается вызову. В то же время ничто не мешает свободному
выбору группы третьей плотности.
16.3 Вопрос: Может ли статься, что эти "окна", которые происходят время от времени, позволяют
Группе Ориона проникнуть сюда? Связано ли это как-то с искажением свободы воли?
Ра: Я – Ра. Это так.
16.4 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, как это работает?
Ра: Я – Ра. Самая прямая аналогия – это генератор случайных чисел, в определенных рамках.
16.5 Вопрос: Каков источник этого генератора случайных чисел? Он создан Попечителями, чтобы
балансировать тот процесс, в соответствии с которым они охраняют? Или же это какой-то другой
источник, нежели Попечители?
Ра: Я – Ра. Все источники едины. Тем не менее, твой вопрос нам понятен. Феномен "окон" – это
феномен других “я” от Попечителей. Он действует из измерений за пределами
пространства/времени, в том, что вы можете назвать областью разумной энергии. Подобно вашим
циклам, это балансирование, эти ритмы подобны бою часов. В случае "окон" никакая сущность не
обладает часами. Поэтому это выглядит случайным. Это не является случайным в измерении,
производящем баланс. Поэтому мы и сказали, что аналогия эта верна в определенных рамках.
16.6 Вопрос: Значит эта балансировка "окон" предотвращает потерю положительной поляризации
Попечителями, которая бы произошла, если бы они полностью ликвидировали орионовский
контакт посредством экранизации. Верно ли это?

106

Ра: Я – Ра. Это частично верно. В сущности, балансирование позволяет одинаковое количество
положительного и отрицательного притока; весь процесс балансируется искажениями ум/тело/дух
общественного комплекса. Таким образом, на вашей конкретной планетарной сфере требуется
меньше негативной, как вы бы ее назвали, информации, или стимула, нежели позитивной, из-за в
некоторой мере отрицательной ориентации искажения вашего общественного комплекса.
16.7 Вопрос: И таким образом полнейшая свобода воли балансируется так, чтобы у индивидуума
были равные возможности выбрать как служение другим, так и служение себе. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
16.8 Вопрос: Это глубокое откровение, как мне кажется, о Законе Свободы Воли. Спасибо.
Еще такой несущественный вопрос, чтобы дать пример этому принципу далее, но, если бы
Конфедерация приземлилась на Земле, они были бы восприняты как боги, нарушая Закон
Свободы Воли и таким образом снижая свою поляризацию по направлению к служению всем. Я
полагаю, то же самое бы произошло в случае приземления Группы Ориона. Каким образом это
повлияло бы на их поляризацию по направлению к служению себе, если бы они могли
приземлиться и быть восприняты как боги?
Ра: Я – Ра. В случае массового приземления Группы Ориона, поляризационный эффект был бы
значительно в сторону увеличения служения себе, в точности противоположно первой
возможности, которую ты затронул.
16.9 Вопрос: Если бы Группа Ориона могла приземлиться, это повысило бы их поляризацию? То,
что я пытаюсь понять, это – лучше ли для них работать за кулисами и вербовать новых членов,
скажем так, с нашей планеты, когда человек на нашей планете движется в сторону служения себе
исключительно самостоятельно, применяя свою свободу воли, или же для Группы Ориона было
бы так же благоприятствующим приземлиться на нашей планете, продемонстрировать
ошеломляющие способности и набрать людей таким образом?
Ра: Я – Ра. Первый вариант, в длительной перспективе, скажем так, более благоприятен для
Группы Ориона в том, что он не посягает на Закон Одного приземлением и, таким образом,
выполняет свою работу за счет обитателей планеты. Во втором варианте, массовое приземление
создало бы потерю поляризации ввиду нарушения свободы воли планеты. Тем не менее, это было
бы рискованным предприятием. Если бы планета затем была покорена и стала бы частью
Империи, свобода воли была бы восстановлена. Подобные действия обузданы желанием Группы
Ориона продвигаться к Единому Творцу. Желание продвижения сдерживает Группу от нарушения
Закона Замешательства.
16.10 Вопрос: Вы упомянули слово "Империя" в отношении Группы Ориона. Я уже некоторое
время подумываю о том, что фильм "Звездные Войны" – это в некотором роде аллегория тому, что
происходит на самом деле. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это верно в той же степени, в которой простая сказка для детей является аллегорией
физическому/философскому/общественно-комплексному искажению/пониманию.
16.11 Вопрос: Имеется ли жатва сущностей, ориентированных на служение себе, подобно тому,
как есть жатва сущностей здесь, ориентированных на служение другим?
Ра: Я – Ра. Существует одна жатва. Те, кто способен войти в четвертую плотность через уровни
вибрационных комплексов, могут выбрать метод своего дальнейшего поиска Единого Творца.

107

16.12 Вопрос: Значит, по мере того, как мы вступаем в четвертую плотность, произойдет
разделение, скажем так, и часть индивидуумов, переходящих в четвертую плотность, попадут на
планеты – или в места – со служением другим, а другая часть попадет в места, где существует
служение себе. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
16.13 Вопрос: Значит, как я понимаю, Конфедерация установила этот карантин 75 тысяч лет
назад. Пыталась ли Группа Ориона контактировать с какой-либо частью этой планеты до того? Как
долго они пытаются контактировать с нами?
Ра: Я – Ра. Приблизительно 45 тысяч лет назад была совершена попытка. Она не была успешной.
Приблизительно 2.600 лет назад группа послала сущность комплекса общественной памяти на эту
планетарную сферу. Эта попытка увенчалась некоторым успехом, но в континууме
пространства/времени ее влияние уменьшилось. Приблизительно начиная с 2.300 лет назад, в
1
вашем измерении, эта группа постоянно работает над жатвой, так же, как и Конфедерация.
16.14 Вопрос: Не могли бы вы назвать сущность, которую они послали сюда 2.600 лет назад?

2

Ра: Я – Ра. Эта сущность была названа вашими людьми "Яхве".
16.15 Вопрос: Не могли бы вы рассказать мне о происхождении Десяти Заповедей?
Ра: Я – Ра. Происхождение этих заповедей следует закону отрицательных сущностей, внушающих
информацию положительно ориентированным комплексам ум/тело/дух. Эта информация
попыталась скопировать положительность или подражать ей, тем не менее сохраняя
отрицательные качества.
16.16 Вопрос: Это было сделано Группой Ориона?
Ра: Я – Ра. Да.
16.17 Вопрос: Какова была их цель при этом?
Ра: Я – Ра. Целью Группы Ориона, как было отмечено ранее, является завоевание и
порабощение. Это производится посредством того, что набирается и устанавливается элита, а
других заставляют служить этой элите при помощи различных механизмов, как например законы,
которые ты упомянул, и другие, данные этой сущностью.
16.18 Вопрос: Получатель законов – Десяти Заповедей – был ориентирован положительно или
отрицательно?
Ра: Получатель был чрезвычайно положителен, что объясняет некоторые из
псевдоположительных качеств полученной информации. Как и с другими неуспешными
контактами, эта сущность, вибрационного звукового комплекса "Мойше", не осталась
заслуживающим доверия влиянием среди тех, кто первоначально услышал философию Одного, и
данная сущность была смещена из этого вибрационного уровня третьей плотности в убавленном
или опечаленном состоянии, потеряв то, что вы можете назвать честью и верой, с которыми он

1

Последние две даты в этом ответе должны быть 3.600 и 3.300 лет назад. Ра исправили эту ошибку в 17-м
сеансе.
2
См. предыдущую сноску.

108

начал концептуализацию Закона Одного и освобождение тех, кто был его племени, как это
называлось в то время/пространство.
16.19 Вопрос: Если эта сущность была ориентирована положительно, каким образом у Группы
Ориона получилось контактировать с ним?
Ра: Я – Ра. Это было интенсивным, скажем так, полем боя между положительно
ориентированными силами конфедеративного происхождения и отрицательно ориентированными
источниками. Сущность, именуемая Мойше, была открыт внушению и получила Закон Одного в его
простейшем виде. Однако информация стала отрицательно ориентированной из-за давления его
людей делать специфические физические вещи на планах третьей плотности. Это привело
сущность к тому, что она стала открытой роду информации и философии, имеющей характер
служения себе.
16.20 Вопрос: Было бы не похожим на сущность, полностью осведомленную знанием Закона
Одного, произнести "Не делай". Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
16.21 Вопрос: Не могли бы вы рассказать историю вашего комплекса общественной памяти и как
вы узнали о Законе Одного?
Ра: Я – Ра. Путь нашего познания высечен в настоящем. Истории не существует, как мы понимаем
вашу концепцию. Мы предлагаем тебе представить круг бытия. Мы знаем альфу и омегу как
бесконечный разум. Круг никогда не прекращается. Он всегда есть.
Плотности, которые мы пересекли в различных точках круга, соответствуют характеристикам
циклов:
Первый: цикл осознания.
Второй: цикл роста.
Третий: цикл самоосознания.
Четвертый: цикл любви или понимания.
Пятый: цикл света или мудрости.
Шестой: цикл света/любви, любви/света, или единства.
Седьмой: цикл портала.
Восьмой: октава, уходящая в сокровенность, которую мы не в состоянии постичь.
16.22 Вопрос: Большое спасибо. В предыдущих материалах, перед тем, как мы начали общение с
вами, Конфедерация констатировала, что на самом деле ни прошлого, ни будущего не существует.
Все есть настоящее. Является ли это подходящей аналогией?
Ра: Я – Ра. В третьей плотности прошлое, настоящее и будущее существуют. В общем обзоре,
который может иметься у сущности, когда она находится вне континуума пространства/времени,
можно увидеть, что в цикле завершенности существует только настоящее. Мы сами стремимся к

109

этому познанию. На седьмом уровне, или измерении, мы станем, если наши скромные усилия
окажутся достаточными, едиными со всем сущим, таким образом, не имея ни памяти, ни личности,
ни прошлого и ни будущего, а существуя во всем.
16.23 Вопрос: Означает ли это, что у вас будет осознание всего, что существует?
Ра: Я – Ра. Это частично так. Наше понимание – это что сознание будет не нашим, а просто
сознанием Творца. В Творце существует все, что существует. Соответственно, это знание будет
доступно.
16.24 Вопрос: Мне было интересно, сколько обитаемых планет существует в нашей галактике, и
все ли они достигают более высоких плотностей посредством Закона Одного, или же есть еще
какой-то способ. Мне кажется, что другого способа достичь более высоких плотностей не может
быть. Это так?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, переформулируй свой вопрос.
16.25 Вопрос: Сколько обитаемых планет существует в нашей галактике?
Ра: Я – Ра. Мы полагаем, что в этом вопросе ты имеешь в виду все измерения сознания, или
плотности осознания. Приблизительно одна пятая всех планетарных сущностей содержат
осознание одной или более плотностей. Некоторые планетарные сферы благоприятны для
обитания только определенным плотностям. Ваша планетарная сфера, к примеру, в данное время
благоприятна уровням, или плотностям, один, два, три и четыре.
16.26 Вопрос: Примерно какое суммарное количество планет в этой звездной галактике, в которой
мы находимся, содержат осознанную жизнь, независимо от плотности?
Ра: Я – Ра. Приблизительно 67.000.000.
16.27 Вопрос: Не могли бы вы сказать, какой процент из них третьей, четвертой, пятой, шестой
плотности и т.д.? Весьма приблизительно.
Ра: Я – Ра. 17 процентов первой плотности, 20 процентов второй плотности, 27 процентов третьей
плотности, 16 процентов четвертой плотности, 6 процентов пятой плотности. Остальная
информация должна быть удержана. Свободная воля вашего будущего делает это недоступным.
Мы выскажемся по одному пункту. Существует достаточно большой процент, приблизительно 35
процентов разумных планет, не подпадающих под вышеназванные проценты. Эти таинства –
шестой и седьмой плотностей, и озвучиванию не подлежат.
16.28 Вопрос: То есть эти первые пять плотностей – все ли они продвинулись из третьей
плотности путем знания и применения Закона Одного?
Ра: Я – Ра. Это так.
16.29 Вопрос: Значит, единственный способ для планеты выбраться из положения, в котором мы
находимся, – это осознать и начать практиковать Закон Одного?
Ра: Я – Ра. Это так.
16.30 Вопрос: Не могли бы вы сказать, какой процент планет третьей, четвертой и пятой
плотностей, о которых вы говорили, поляризован отрицательно, в сторону служения себе?

110

Ра: Я – Ра. Это не такой вопрос, по которому мы можем высказаться, учитывая Закон
Замешательства. Мы можем лишь сказать, что отрицательно, или служения себе,
ориентированных планетарных сфер намного меньше. Дать вам точные цифры было бы
неуместным.
16.31 Вопрос: Я хотел бы привести аналогию по поводу того, почему отрицательно
ориентированных меньше, и спросить, подходящая ли это аналогия.
В положительно ориентированном обществе со служением другим передвинуть большую
каменную глыбу было бы просто: за счет задействования всех, чтобы помочь в ее передвижении.
В обществе, ориентированном на служение себе, было бы намного сложнее задействовать всех
для работы на всеобщее благо; поэтому намного легче делать что-либо для создания принципа
служения другим и расти в положительно ориентированных сообществах, чем в отрицательно
ориентированных. Это правильно?
Ра: Я – Ра. Это правильно.
16.32 Вопрос: Большое спасибо. Не могли бы вы рассказать, как была сформирована
Конфедерация Планет и почему?
Ра: Я – Ра. Желание служить начинает – в измерении любви или понимания – становиться
животрепещущей целью комплекса общественной памяти. Таким образом, вышеупомянутые
проценты планетарных сущностей, плюс приблизительно еще четыре процента, о чьей
опознавательной информации мы не можем говорить, весьма, весьма давно, в вашем времени,
нашли себя стремящимися к одному и тому же: служению другим. Взаимоотношения между этими
сущностями, по мере того, как они вступили в понимание других существ, других планетарных
сущностей и других концепций служения, приняли вид совместного участия и дальнейшего
придерживания этих общих целей служения.
Таким образом, каждый добровольно поместил данные своего комплекса общественной памяти в
то, что вы могли бы рассматривать как центральный мысленный комплекс, доступный всем. Это
затем создало структуру, в которой каждая сущность могла работать в своем служении,
запрашивая любые другие понимания, необходимые для обогащения этого служения. Это
является причиной формирования Конфедерации и методом, по которому она оперирует.
16.33 Вопрос: При таком большом количестве планет в этой галактике, мне интересно... вы
сказали, что в Конфедерации приблизительно пятьсот планет. Для меня это выглядит
сравнительно малым процентом существующих планет четвертой и пятой плотностей. Есть ли
причина такого сравнительно небольшого процента в этой Конфедерации?
Ра: Я – Ра. Существует много конфедераций. Данная Конфедерация работает с планетарными
сферами семи из ваших галактик, если можно так сказать, и ответственна за клич о помощи
плотностей этих галактик.
16.34 Вопрос: Дайте, пожалуйста, определение слову "галактика", как вы только что его
применили.
Ра: Мы используем этот термин в том смысле, в котором вы применяете "звездная система".
16.35 Вопрос: У меня некоторая неясность по поводу того, сколько тогда всего планет, примерно,
служат в Конфедерации, в которой вы состоите?
Ра: Я – Ра. Я вижу, в чем состоит замешательство. У нас сложности с вашим языком.

111

Термин "галактика" необходимо разделить. Мы называем галактикой тот вибрационный комплекс,
который является местным. Таким образом, ваше Солнце мы бы назвали центром галактики. Мы
видим, что у тебя есть другое значение для этого термина.
16.36 Вопрос: Да. В нашей науке термин "галактика" относится к линзовидной звездной системе,
содержащей миллионы и миллионы звезд, и этот запутанный момент уже случался ранее в нашем
общении. Я рад, что мы его прояснили.
Теперь, используя термин "галактика" в том смысле, который я сейчас привел – линзовидная
звездная система, содержащая миллионы звезд, – знаете ли вы об эволюции в других галактиках,
помимо этой?
Ра: Я – Ра. Мы знаем о жизни в бесконечном качестве. Ты прав в этом предположении.
16.37 Вопрос: Не могли бы вы сказать, является ли развитие жизни в других галактиках похожим
на ее развитие в этой?
3

Ра: Я – Ра. Развитие в некоторой степени близко к тому же самому, асимптотически приближаясь
к конгруэнтности на протяжении бесконечности. Свободный выбор того, что ты называешь
галактическими системами, приводит к вариациям чрезвычайно несущественного характера от
одной из ваших галактик к другой.
16.38 Вопрос: Значит, Закон Одного поистине всеобъемлющ в том, как он создает развитие по
направлению к восьмой плотности, или октаве, во всех галактиках. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Существует бесконечное множество форм, бесконечное множество
пониманий, но развитие едино.
16.39 Вопрос: Я полагаю, что индивидууму нет необходимости понимать Закон Одного, чтобы
перейти из третьей в четвертую плотность. Это так?
Ра: Я – Ра. Абсолютно необходимо, чтобы сущность сознательно осознала, что она этого не
понимает, для того, чтобы она была готовой к жатве. Понимание не является свойством этой
плотности.
16.40 Вопрос: Это очень важный момент. Я применил неправильное слово. Я имел в виду, что, как
мне кажется, нет необходимости, чтобы сущность сознательно знала о Законе Одного, для того
чтобы перейти из третьей в четвертую плотность.
Ра: Я – Ра. Это так.
16.41 Вопрос: В какой момент в плотностях становится необходимым, чтобы сущность
сознательно знала о Законе Одного для дальнейшего прогресса?
Ра: Я – Ра. Жатва пятой плотности – она для тех, чьи вибрационные искажения сознательно
принимают честь/долг Закона Одного. Эта ответственность/честь является основанием данной
вибрации.
16.42 Вопрос: Не могли бы вы немного рассказать об этой концепции чести/ответственности?

3

Бесконечно приближающийся к определенному значению. – Прим. пер.

112

Ра: Я – Ра. Всякая ответственность – это честь; всякая честь – ответственность.
16.43 Вопрос: Я хочу задать достаточно сомнительный вопрос. Возможно, я не включу его в книгу.
Мне было интересно, могли бы вы объяснить увечье скота, с которым мы сейчас имеем дело по
стране и за ее пределами?
Ра: Я – Ра. Бо́льшая часть ваших так называемых увечий имеет место в соответствии с путями
ваших существ второй плотности, которые питаются падалью. Часть этих так называемых увечий
является тем, что вы могли бы назвать многомерным сортом: мыслеформенная структура,
использующая различные части для того, чтобы поддерживать жизнь и существование в третьей
плотности.
16.44 Вопрос: Откуда появляются эти мыслеформы?
Ра: Я – Ра. Это очень неопределенный вопрос. Однако мы попытаемся ответить. Во-первых, они
идут от Творца. Во-вторых, они исходят из того, что вы можете назвать мыслью нижнего астрала,
мыслью внутреннего плана. В-третьих, в комплексе визуализации структуры они лежат частично
под корой вашей планеты.
16.45 Вопрос: Представляют ли они собой какую-то одну основную форму?
Ра: Я – Ра. Эти сущности могут принимать любую мыслеформу, ассоциируемую с эмоцией страха
или ужаса.
16.46 Вопрос: Эти мыслеформы могут нападать только на скот, или же они способны атаковать и
людей?
Ра: Я – Ра. Данные мыслеформы не могут нападать на существ третьей плотности.
16.47 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы сказать что-либо о серебристых крапинках, которые мы
иногда находим на своих лицах и в других местах?
Ра: Я – Ра. Эти вещи, о которых ты говоришь, являются материализацией субъективно
ориентированного указателя, показывающего одному комплексу ум/тело/дух – и никакому другому
– то или иное значение субъективного характера.
16.48 Вопрос: Кто создает эти серебристые крапинки? Они настоящие?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем тебе представить картину возрастающего потенциала
учения/обучения. В какой-то момент будет дан знак, указывающий на правильность или
значимость этого учения/обучения. Сама сущность, в сотрудничестве с внутренними планами,
создает тот указатель, который ей наиболее понятен или заметен.
16.49 Вопрос: То есть вы говорите, что мы сами их создаем?
Ра: Я – Ра. Сущности не создают их осознанно. Их создают корни комплекса ума, затронув в
понимании разумную бесконечность.
16.50 Вопрос: Спасибо. Возможно ли дать небольшое описание условий в четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Мы просим, чтобы ты учел, по мере того как мы говорим, что слов для положительного
описания четвертой плотности не существует. Мы можем лишь объяснить, чем она не является и

113

дать приблизительное описание того, чем она является. За пределами четвертой плотности наша
способность [к описанию] становится еще более ограниченной, пока мы не оказываемся без слов.
То, чем четвертая плотность не является: это не плотность слов, если только так не было
выбрано. Это не плотность тяжелых химических оболочек для деятельности телесного комплекса.
Это не плотность дисгармонии в себе самом. Это не плотность дисгармонии среди людей. Это не
плотность, где в пределах возможности вызвать дисгармонию каким бы то ни было образом.
Приблизительные положительные утверждения: это план такого рода двуногой оболочки, которая
намного плотнее и более насыщена жизнью. Это план, где каждый знает мысли других “я”. Это
план, где каждый осознает вибрации других “я”. Это план сострадания и понимания скорби третьей
плотности. Это план, стремящийся к мудрости, или свету. Это план, где индивидуальные различия
выражены, несмотря на то, что автоматически гармонизируются всеобщим согласием.
16.51 Вопрос: Не могли бы вы дать определение слову "плотность", как мы им пользуемся, чтобы
у нас было лучшее представление о концепции этого термина, когда вы его применяете?
Ра: Я – Ра. Термин "плотность" – это, как вы бы сказали, термин математический. Ближайшая
аналогия здесь – с музыкой, где после семи нот по вашей западной шкале, скажем так, восьмая
нота начинает новую октаву. В вашей великой октаве существования, которую мы с вами
разделяем, существует семь октав или плотностей. В каждой плотности – семь подплотностей. В
каждой подплотности – семь подподплотностей, и так до бесконечности.
16.52 Вопрос: Я заметил, что по времени мы уже зашли за час. Я бы хотел продолжить, но хочу
спросить о состоянии инструмента на данный момент.
Ра: Я – Ра. Инструмент сбалансирован. Можно продолжить, если ты этого желаешь.
16.53 Вопрос: Хорошо. Продолжим о том же, о чем мы только что говорили, то есть плотностях.
Как я понимаю, у каждой плотности есть семь подплотностей, у которых опять есть семь
подплотностей, у которых опять есть семь подплотностей. Это расширяется с неимоверной
скоростью, так как все увеличивается геометрически в седьмой степени. Означает ли это, что в
любом из плотностных уровней происходит все, о чем мы можем подумать? И многое такое, о чем
мы никогда не думали... происходит все... это запутывает...
Ра: Я – Ра. Из твоей запутанности мы выберем концепцию, с которой у тебя трудности –
бесконечная возможность. Ты можешь рассматривать любой комплекс возможности/вероятности
как имеющий существование.
16.54 Вопрос: То, о чем мы думаем, когда думаем о возможностях – скажем, когда мечтаем, – это
становится настоящим в этих плотностях?
Ра: Я – Ра. Это зависит от характера мечтания. Это обширная тема. Возможно, простейшее, что
мы можем сказать – это если мечтание, как ты его назвал, является таким, которое притягивает к
своему "я", то оно становится действительностью для этого "я". Если это созерцательное, общее
мечтание, оно может влиться в бесконечность комплексов возможности/вероятности и произойти
где-то в другом месте, ибо оно не имеет какого-то особого притяжения к энергетическим полям
своего создателя.
16.55 Вопрос: Чтобы прояснить это немного больше: если бы я изо всех сил мечтал о построении
корабля, произошло ли бы это в какой из этих других плотностей?
Ра: Я – Ра. Это бы произошло или произойдет.

114

16.56 Вопрос: То есть, если сущность живо фантазирует о том, что она, скажем, сражается с
другой сущностью, это бы произошло?
Ра: Я – Ра. В этом случае грезы сущности затрагивают себя и другое “я”; это скрепляет
мыслеформу с комплексом возможности/вероятности, связанным с тем "я", которое является
создателем мыслеформы. Это затем повысит возможность/вероятность того, что такое произойдет
в третьей плотности.
16.57 Вопрос: Использует ли Группа Ориона этот принцип для создания условий, благоприятных
их целям?
Ра: Я – Ра. Мы ответим еще более конкретно, нежели заданный вопрос. Группа Ориона
использует фантазии враждебного характера, или вибрационного характера других негативных
эмоций, чтобы подпитывать или усиливать эти мыслеформы.
16.58 Вопрос: Используют ли они иногда, скажем так, ублажение физического тела для усиления
таких фантазий?
Ра: Я – Ра. Они способны делать это, только когда принимающий комплекс ум/тело/дух обладает
проявленной способностью восприятия мыслеформ. Это может быть названо необычным
качеством, но и впрямь является методом, используемым сущностями Ориона.
16.59 Вопрос: Те многие Странники, которые начали появляться на планете сейчас и в недавнем
прошлом – являются ли они подверженными мыслям Ориона?
Ра: Я – Ра. Как мы сказали ранее, Странники становятся целиком и полностью творением третьей
плотности в комплексе ум/тело. Вероятность такого влияния на Странника такая же, как и на
комплекс ум/тело/дух этой планетарной сферы. Единственное различие заключается в комплексе
духа, который, если он пожелает, обладает броней света, скажем так, позволяющей ему более
отчетливо распознать что-то, что обстоит не так, как комплекс ум/тело/дух того бы должным
образом пожелал. Это не более чем склонность и не может быть названо пониманием.
Более того, Странник, в своем комплексе ум/тело/дух, является менее искаженным в сторону,
скажем так, хитросплетения положительной/отрицательной путаницы третьей плотности. Таким
образом, он часто не распознает так же легко, как более негативный индивидуум, отрицательную
природу мыслей или существ.
16.60 Вопрос: Будут ли в таком случае Странники, будучи инкарнированными здесь,
высокоприоритетными мишенями, скажем там, для Группы Ориона?
Ра: Я – Ра. Это так.
16.61 Вопрос: И если Группе Ориона удастся успешно посягнуть, скажем так, на Странника, что с
таким Странником случится во время жатвы?
Ра: Я – Ра. Если сущность-Странник продемонстрировала своими действиями отрицательную
ориентацию по отношению к другим “я”, она будет, как мы отметили ранее, захвачена в
планетарную вибрацию и, когда подойдет жатва, возможно, еще раз повторит главный цикл
третьей плотности, уже как планетарная сущность.
Это будет последним полным вопросом этого сеанса.

115

Есть ли какой-либо краткий вопрос, на который мы можем ответить перед тем, как завершить
сеанс?
16.62 Вопрос: Можно ли придать инструменту большее удобство?
Ра: Я – Ра. Этому инструменту настолько удобно, насколько это возможно для вас устроить,
учитывая искажения слабости ее телесного комплекса. Вы сознательны.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

116

Сеанс 17
3 февраля 1981 года
17.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца.
1

Перед тем, как мы начнем отвечать на вопросы, мы исправим ошибку , которую обнаружили в
передаче вам нашей информации. Иметь дело с вашим временем/пространством представляет
для нас трудности. Ошибки подобного характера могут произойти вновь. Свободно
переспрашивайте, если хотите, чтобы мы сделали какие-либо вычисления заново в ваших
измерениях времени/пространства.
Ошибка, которую мы обнаружили, касается прибытия на вашу планетарную сферу влияния как
Группы Ориона, так и соответствующего прибытия посланцев Конфедерации. Мы дали даты: 2.600
лет для орионовского прибытия, 2.300 для конфедеративного. Это неверно. Новые вычисления
показывают числа: 3.600 для орионовского прибытия, 3.300 для конфедеративного.
Мы готовы к общению.
17.1 Вопрос: Большое спасибо. Я хочу еще раз отметить, что мы рассматриваем как честь –
большую честь, а также привилегию – быть частью этого контакта. И я хочу повторить, что мои
вопросы могут иногда показаться не относящимися к делу, но я стараюсь задавать их так, чтобы
получить зацепку с точки зрения применения Закона Одного.
Мне только что, во время медитации, пришли в голову три вопроса. Я задам их сначала, перед тем
как мы продолжим. Первый: мы сейчас находимся в четвертой плотности. Усилятся ли эффекты
четвертой плотности в ближайшие 30 лет? Увидим ли мы больше изменений в окружающей среде
и в нашем влиянии на нее?
Ра: Я – Ра. Четвертая плотность – это вибрационный спектр. Ваш континуум
времени/пространства привел, спиралевидным образом, вашу планетарную сферу и вашу – то, что
мы бы назвали галактикой, а вы называете звездой – к этой вибрации. Это приведет к тому, что
сама планетарная сфера электромагнетически перестроит свои рецепторные вихри втекающих
космических сил, выражающих себя как вибрационные сети, таким образом, что Земля станет
магнетизирована четвертой плотностью, как вы могли бы это назвать.
Это произойдет с некоторым неудобством, как мы сказали ранее, из-за энергий мыслеформ ваших
людей, нарушающих стройные структуры энергетических узоров в энергетических спиралях вашей
Земли, что повышает энтропию и непригодное тепло. Это приведет к тому, что во внешнем
одеянии вашей планетарной сферы произойдут разрывы в процессе того, как она переходит к
магнетизации, подходящей для четвертой плотности. В этом заключается планетарная
корректировка.
В ближней перспективе также произойдет резкий подъем отрицательно ориентированных, или
поляризованных, комплексов ум/тело/дух и общественных комплексов, из-за поляризующих

1

Слово, которое Ра используют здесь, а также, к примеру, в 8.6, 17.12 или 18.1, говоря об ошибке – это
"error". Тем не менее, во многих местах на протяжении материала они говорят, что ошибок не существует
(12.24, 14.34, 32.1, 44.17, 69.17, 78.27); в таких фразах всегда используется слово "mistake". Mistake, как
правило, подразумевает элемент свободного выбора, который позже расценивается как неправильный, в то
время как error подразумевает отклонение от регламентированных правил или фактов. Различие это в
контексте "Диалога с Ра" весьма существенное и представляется заслуживающим пояснения. – Прим. пер.

117

условий четкого разграничения между характеристиками четвертой плотности и ориентацией
служения себе третьей плотности.
Те, кто останутся на этой планете в четвертой плотности, будут так называемой положительной
ориентации. Многие придут из других мест, ибо похоже на то, что, при всех самых максимальных
усилиях Конфедерации, которая включает сущности из внутренних планов ваших людей,
внутренних цивилизаций, а также из других измерений, жатва, тем не менее, будет намного
меньше того числа, которое эта планетарная сфера способна легко поддерживать в служении.
17.2 Вопрос: Возможно ли помочь сущности достичь уровня четвертой плотности в эти последние
дни?
Ра: Я – Ра. Помочь другой сущности напрямую невозможно. Возможно лишь предоставить ей
катализатор в том или ином виде, важнейшим из которых является излучение собой осознания
своего единства с Творцом, и менее важным – предоставление информации, как, к примеру, той,
что мы сейчас делимся с вами.
Сами мы не чувствуем безотлагательной необходимости в широком распространении этой
информации. Достаточно, если мы предоставим ее трем, четырем или пятерым. Это чрезвычайно
обильное вознаграждение, ибо если один из них достигнет пониманий четвертой плотности
благодаря такому катализатору, то мы выполнили Закон Одного в искажении служения.
Мы поощряем бесстрастную попытку делиться информацией, без заботы о числах или быстром
росте среди других. То, что вы пытаетесь сделать данную информацию доступной, – есть, в ваших
терминах, ваше служение. Попытка эта, если она достигнет одного, достигнет всех.
Мы не можем предложить быстрых путей к просветлению. Просветление – оно в мгновении: это
открытие к разумной бесконечности. Оно может быть достигнуто только самим собой, для себя
самого. Другое “я” не может обучить/научиться просветлению – оно может лишь обучить/научиться
информации, вдохновению или взаимному обмену любовью, таинством, неизвестным, которые
толкают другое “я” к тому, чтобы протянуть руку и начать процесс поиска, заканчивающийся в
мгновении. Но кто может знать, когда та или иная сущность откроет врата к мгновению?
17.3 Вопрос: В медитации несколько ночей назад у меня всплыло представление о вопросе о
кратере в России. Мне кажется, это было в Тунгуске. Не могли бы вы сказать, что вызвало этот
кратер?
Ра: Я – Ра. Этот кратер был вызван разрушением реактора ядерного расщепления.
17.4 Вопрос: Чьего реактора?
Ра: Я – Ра. Это было то, что вы можете назвать беспилотником, посланным Конфедерацией,
который дал сбой. Он был перенесен в место, где его разрушение не привело бы к нарушению
воли комплексов ум/тело/дух. Затем он был детонирован.
17.5 Вопрос: Каково было его назначение?
Ра: Это был беспилотник, сконструированный для того, чтобы слушать различные сигналы ваших
людей. Вы в то время начали работать в более технических сферах. Наш интерес лежал в
определении степени и скорости вашего продвижения. Этот беспилотник работал на простом
моторе, или двигателе, как вы бы его назвали, ядерного расщепления. Он был не тем видом, с
которым вы сейчас знакомы, а весьма небольшим. Тем не менее, его разрушительный эффект на
молекулярные структуры третьей плотности такой же. Поэтому, когда он начал испытывать

118

неисправности, по нашим ощущениям было лучше выбрать место для его уничтожения, нежели
попытаться его вернуть, поскольку модальности возможности/вероятности такого маневра
выглядели весьма, весьма низкими.
17.6 Вопрос: Его опасность была и во взрыве, и в радиации?
Ра: Я – Ра. В этом конкретном устройстве радиации, как вы с ней знакомы, очень мало. Имеется
локализованная радиация, но локализация эта такова, что не разносится ветром, подобно
излучениям вашего несколько примитивного оружия.
17.7 Вопрос: Насколько я знаю, анализ деревьев в той местности показал низкий уровень
радиации. В этом причина такого низкого уровня радиации в деревьях?
Ра: Я – Ра. Это так. Количество радиации весьма локализовано. Однако высвобожденная энергия
достаточно мощна, чтобы вызвать сложности.
17.8 Вопрос: Значит, Конфедерация была ответственна за получение Землей атомной энергии?
Ра: Я – Ра. В этом вопросе судить, что является причиной, невозможно. Базовое уравнение,
предшествовавшее этой работе, было принесено Странником, посвященным служению планеты.
Чтобы эта работа стала основанием для инструментов разрушения, такого намерения не было, и
это не было дано.
17.9 Вопрос: Не могли бы вы сказать, кто был тот Странник, который принес уравнение?
Ра: Я – Ра. Эта информация выглядит безвредной, поскольку эта сущность уже не в вашей
планетарной третьей плотности. Данная сущность была названа вибрационным звуковым
комплексом "Альберт".
17.10 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы сказать, кем был, до его инкарнации в этой третьей
плотности, тот, кто нам известен как Иисус из Назарета?
Ра: Я – Ра. У меня сложности с этим вопросом в том виде, в котором он сформулирован. Не мог
бы ты найти для него другую форму?
17.11 Вопрос: Да. Что́ я хотел сказать, это – можете ли вы сказать, был ли Иисус из Назарета из
Конфедерации до его инкарнации здесь?
Ра: Я – Ра. У того, кто знаком вам как Иисус из Назарета, не было имени. Эта сущность была
2
членом пятой плотности, из самого высокого уровня этой субоктавы. Сущность желала войти в
эту планетарную сферу для того, чтобы поделиться вибрацией любви наичистейшим возможным
образом. Так сущность получила разрешение на выполнение этой миссии. Данная сущность, таким
образом, была безымянным Странником конфедеративного происхождения, пятой плотности,
олицетворяющей понимание вибрации любви или понимания пятой плотности.
17.12 Вопрос: Вы сказали, что пятая вибрация – это вибрация любви?
Ра: Я – Ра. Я допустила ошибку. Существо четвертой плотности – это то, что мы имели в виду;
высший уровень четвертой плотности, переходящей в пятую. Эта сущность могла бы перейти в
пятую, но вместо этого решила вернуться в третью для этой конкретной миссии. Эта сущность
была самой высокой субоктавы вибрации любви. Это четвертая плотность.
2

Это должно быть четвертой плотностью. Ра исправили эту ошибку в следующем ответе.

119

17.13 Вопрос: Когда я общаюсь с вами как с Ра, бывает ли это иногда с индивидуализированной
сущностью или же я говорю со всем комплексом?
Ра: Я – Ра. Ты говоришь с Ра. Разделения не существует. Ты бы назвал это комплексом
общественной памяти, таким образом указывая на множественность. В соответствии с нашим
пониманием, ты говоришь с индивидуализированной частью сознания.
17.14 Вопрос: Я всегда говорю с одной и той же индивидуализированной частью сознания во всех
этих сеансах?
Ра: Я – Ра. Ты разговариваешь с той же самой сущностью посредством канала или инструмента.
Этот инструмент временами понижен в жизненной энергии. Это иногда будет мешать нашей
работе. Тем не менее, преданность инструмента работе велика, и она отдает все, что у нее есть,
этой задаче. Ввиду этого мы способны продолжать, даже когда энергия понижена. Поэтому мы
обычно напоминаем о завершении сеанса; это вызвано нашей оценкой уровня жизненной энергии
инструмента.
17.15 Вопрос: Я бы хотел прояснить сейчас один момент – теперь, когда я уверен в своем
понимании. Люди этой планеты, следуя любой религии или не следуя вообще никакой, и даже не
обладая никаким интеллектуальным знанием о Законе Одного, или вообще о чем бы то ни было,
все равно могут пройти жатву в четвертую плотность, если они этой вибрации. Не так ли это?
Ра: Я – Ра. Это так. Однако ты найдешь немного таких, кто готов к жатве и чье сияние не приводит
других к осознанию их, как вы могли бы это назвать, духовности – качества комплекса ум/тело/дух.
Таким образом, чтобы ближайшие знакомые сущности были в полном неведении о ее необычно
сияющей индивидуальности, даже если этот человек не был бы запутан в каких бы то ни было
искажениях ваших так называемых религиозных систем, является не слишком вероятным.
17.16 Вопрос: Когда Иисус из Назарета инкарнировался, имелись ли попытки Группой Ориона
каким-то образом его дискредитировать?
Ра: Я – Ра. Да.
17.17 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, что Группа Ориона предприняла, чтобы привести к его
падению?
Ра: Я – Ра. Мы можем описать в общих чертах, что произошло. Их методикой было надстраивание
поверх другой негативно ориентированной информации. Эта информация была дана сущностью,
которую ваши люди звали "Яхве". Эта информация содержала много строгих ограничений на
поведение и обещала власть, имеющую характер служения себе, третьей плотности. Эти два вида
искажений были внушены тем сущностям, которые уже был сориентированы так, чтобы мыслить
этими мыслеформами.
Со временем это привело ко многим испытаниям сущности, известной как Иисус. В итоге это
привело к тому, что некто, вибрационного звукового комплекса "Иуда", как вы называете эту
сущность, поверил в то, что он сделает нечто правильное тем, что приведет к таким условиям, или
заставит того, кого вы называете Иисусом, увидеть необходимость в вовлечении планетарного
искажения власти третьей плотности в третьеплотностном правлении другими.
По ощущениям этой сущности, Иуды, если бы сущность, именуемая Иисусом, была приперта к
стене, она бы тогда смогла понять мудрость применения силы разумной бесконечности, чтобы
повелевать другими. Тот, кого вы называете Иуда, ошибался в своей оценке реакции сущности

120

Иисус, чье обучение/учение не было сориентировано в сторону такого искажения. Это привело к
уничтожению телесного комплекса того, кто вам известен как Иисус.
17.18 Вопрос: В таком случае, если сущность Иисус был четвертой плотности, а на планете
сейчас есть Странники из пятой и шестой плотности, что такого делал Иисус, что дало ему
возможность быть таким хорошим целителем, и могли ли бы эти сегодняшние сущности пятой и
шестой плотности сделать то же самое?
Ра: Я – Ра. Целительствующий может быть из любой плотности, обладающей сознанием духа. Это
включает третью, четвертую, пятую, шестую и седьмую. Третья плотность может быть такой, в
которой целительство происходит точно так же, как и в других. Однако иллюзорного материала,
который требуется понять, сбалансировать, принять и от которого следовать дальше, больше.
Портал к разумной бесконечности может быть открыт, только лишь когда целителю открываются
понимания притоков разумной энергии. Это так называемые законы природы вашего местного
континуума пространства/времени и его сети электромагнитных источников, или сборок втекающей
энергии.
Познай же, прежде всего, ум и тело. Затем, по мере того, как происходит интеграция и синтез духа,
они все гармонизируются в комплекс ум/тело/дух, который способен двигаться по измерениям и
может открыть портал к разумной бесконечности, таким образом исцеляя себя светом и делясь
этим светом с другими.
Истинное целительство – это просто излучение своего "я", создающее среду, в которой может
произойти катализатор, инициирующий осознание своего "я" своим же "я" самоисцеляющих
качеств своего "я".
17.19 Вопрос: Каким образом Иисус обучился этому во время своей инкарнации?
Ра: Я – Ра. Эта сущность обучилась этой способности посредством вспоминания естественного
рода в весьма молодом возрасте. К сожалению, эта сущность впервые обнаружила свою
способность проникнуть к разумной бесконечности путем искажения, которое вы называете
гневом, на своего товарища по игре. Сущность, известная вам как Иисус, дотронулась до этой
сущности и смертельно ее ранила.
Известный вам как Иисус таким образом осознал, что внутри него живет ужасный потенциал. Эта
сущность исполнилась решимости узнать, как использовать эту энергию для добра, а не для
отрицательного. Данная сущность была поляризована чрезвычайно положительно и помнила
больше, чем большинство Странников.
17.20 Вопрос: Как это агрессивное действие по отношению к товарищу повлияло на Иисуса в его
духовном росте? Каков был его путь после его физической смерти?
Ра: Я – Ра. Сущность, которую вы называете Иисус, была пробуждена этим опытом и начала
целую жизнь стремления и поиска. Эта сущность сначала училась денно и нощно в рамках своих
религиозных структур, которые вы называете иудаизмом, и была достаточно эрудированной,
чтобы стать раввином, как вы называете учитель/учеников этого конкретного ритма или искажения
понимания, в весьма молодом возрасте.
В возрасте приблизительно тринадцати с половиной ваших лет эта сущность покинула жилье
своей земной семьи, как вы бы это назвали, и направила свои шаги во многие другие места в
поисках дальнейшей информации. Так продолжалось спорадически до тех пор, пока сущности не

121

исполнилось приблизительно двадцать пять лет, когда она вернулась в свой семейный дом, где
изучила и практиковала ремесло своего земного отца.
Когда сущность стала способной интегрировать или синтезировать весь свой опыт, она начала
разговаривать с другими “я” и обучать/учиться тому, что, по ее ощущениям в предшествующие
годы, было сто́ящего характера. Сущность была кармически освобождена от последствий гибели
другого “я”, когда она находилась в последнем периоде своего жизненного пути и, будучи на том,
что вы бы назвали крестом, воскликнула: "Отец, прости им, ибо не ведают, что творят." Остановка
колеса причины и следствия – то, что вы называете кармой – лежит в прощении.
17.21 Вопрос: В таком случае, в какой плотности находится сейчас сущность, известная как
Иисус?
Ра: Я – Ра. Эта информация безвредна, хоть и несущественна. Эта сущность сейчас изучает уроки
вибрации мудрости – пятой плотности, также называемой вибрацией света.
17.22 Вопрос: В нашей культуре существует важное поверье, что он вернется. Не могли бы вы
сказать, есть ли такой план?
Ра: Я – Ра. Я постараюсь пролить свет на этот вопрос. Это нелегко. Эта сущность осознала, что не
была самой по себе, а действовала как посланец Единого Творца, которого эта сущность видела
как Любовь. Сущность знала, что данный цикл находится в последней своей стадии, и высказалась
в том смысле, что во время жатвы вернутся те, кто разделяет ее сознание.
Этот конкретный комплекс ум/тело/дух, который вы называете Иисусом, не вернется как то, что вы
бы назвали сущностью, а только лишь как член Конфедерации, изредка гласящий посредством
ченнелинга. Тем не менее, существуют другие, идентично соответствующие его сознанию, которые
будут приветствовать вступающих в четвертую плотность. В этом заключается значение его
возвращения.
17.23 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, почему Земля будет положительной четвертой
плотности, а не отрицательной, после окончания цикла, так как, по-видимому, отрицательного
населения больше?
Ра: Я – Ра. Земля выглядит отрицательной. Это вызвано тихим, скажем так, ужасом, являющимся
распространенным искажением, с которым хорошие, или ориентированные положительно,
сущности взирают на события вашего настоящего пространства/времени. Тем не менее, тех, кто
ориентирован на пути служения другим и готов к жатве в этом направлении, намного больше, чем
тех, чья ориентация в сторону служения себе достигла качества, подходящего для жатвы.
17.24 Вопрос: Другими словами, отрицательных сущностей, которые пройдут жатву в четвертую
плотность, будет меньше, чем положительных. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Подавляющее большинство ваших людей повторят третью плотность.
17.25 Вопрос: Каким образом прошли жатву Тарас Бульба, Чингисхан и Распутин до начала жатвы
как таковой?
Ра: Я – Ра. Это является правом/привилегией/обязанностью тех, кто осознанно открывает портал к
разумной бесконечности: выбрать, каким способом они покинут эту плотность. Те, кто
ориентирован отрицательно и таким образом добиваются этого права/обязанности, чаще всего
выбирают двигаться дальше в своем учении/обучении служения себе.

122

17.26 Вопрос: Это причина того, что мы называем спонтанным самовозгоранием людей?
Ра: Я – Ра. Это неверно.
17.27 Вопрос: Не могли бы рассказать, что вызывает этот феномен?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем тебе представить себе лес. По одному из деревьев бьет молния. Оно
горит. Молния не бьет в других местах. Другие места не горят. Имеют место случайные
происшествия; они связаны не с сущностью, а с феноменом "окон", о котором мы говорили.
17.28 Вопрос: Эти конкретные сущности как-то все уникально похожи, или же это просто
случайные сущности?
Ра: Я – Ра. Второе предположение является верным.
17.29 Вопрос: Правильно ли я понимаю, что жатва произойдет в 2011-м году, или же она будет
растянута?
Ра: Я – Ра. Это приблизительная цифра. Мы уже указали на наши затруднения с вашим
временем/пространством. Это подходящая вероятная/возможная сборка времени/пространства
для жатвы. Те, кто в это время не будут в инкарнации, в жатву будут включены.
17.30 Вопрос: Хорошо. Если сущность хочет узнать о возможностях жатвы, хочет быть полезной в
служении другим, а не служить себе, пока она пребывает в этой третьей плотности, существуют ли
наилучшие способы служения другим, или же любой способ так же хорош, как и любой другой?
Ра: Я – Ра. Наилучший способ служить другим был недвусмысленно дан в предыдущем
3
материале . Мы повторим вкратце.
Наилучший способ служить другим – это постоянная попытка стремления делиться любовью
Творца, как она известна своей внутренней сущности. Это подразумевает самопознание и
способность открыться другому “я” без колебаний. Это подразумевает, скажем так, способность
излучать то, что является сущностью, или сердцем, комплекса ум/тело/дух.
Касательно же сути твоего вопроса, наилучший для каждого искателя в третьей плотности путь
служения другим является уникальным для этого комплекса ум/тело/дух. Это означает, что
комплекс ум/тело/дух должен искать внутри себя уразумение своего собственного суждения о том,
как ему служить другим “я” лучше всего. Это будет различным для каждого. Наилучшего не
существует. Обобщения не существует. Ничто не известно.
17.31 Вопрос: Большое спасибо. Я не хочу занимать время повторными вопросами. Некоторые
настолько важны, что я пытаюсь задать похожие вопросы в разных вариантах, чтобы получить
другие нюансы ответа.
В книге "Оаспе" утверждается, что если индивидуум превышает 50% для других – то есть заходит
за 50% служения другим и меньше 50% служения себе, то он готов к жатве. Верно ли это
утверждение?
Ра: Я – Ра. Это верно, если жатва касается уровня положительного четвертого измерения.

3

Это было обсуждено в различных местах; см., к примеру, 15.7.

123

17.32 Вопрос: Каков должен быть процент у сущности, чтобы быть подходящей для жатвы по
отрицательному пути?
Ра: Я – Ра. Сущность, желающая преследовать путь служения себе, должна достичь уровня пять,
то есть пять процентов служения другим, девяносто пять процентов служения себе. Она должна
быть близка к полной концентрации. Достичь готовности к жатве на отрицательном пути весьма
трудно, и он требует большого посвящения сил.
17.33 Вопрос: Почему отрицательный путь настолько труднее положительного с точки зрения
готовности к жатве?
Ра: Я – Ра. Это вызвано искажением Закона Одного, которое предписывает, что портал к разумной
бесконечности должен быть вратами в конце прямого и узкого пути, как вы можете это назвать.
Достичь пятьдесят один процент посвящения своих сил благополучию других “я” так же тяжело,
как и достичь пять процентов посвящения своих сил другим “я”. Пропасть, скажем так, безразличия
находится между этими двумя точками.
17.34 Вопрос: То есть, если сущность проходит жатву в четвертую плотность с уровнем, скажем, в
51% для других, 49% для себя, на какой уровень четвертой плотности она попадет? Я полагаю, что
существуют различные уровни четвертой плотности.
Ра: Я – Ра. Это так. Каждый вступает в подплотность, вибрирующую в соответствии с пониманием
сущности.
17.35 Вопрос: Сколько есть уровней у нас здесь сейчас, в третьей плотности?
Ра: Я – Ра. В третьей плотности бесконечное количество уровней.
17.36 Вопрос: Я слышал, что есть семь уровней астрала и семь основных уровней девачана. Это
верно?
Ра: Я – Ра. Ты говоришь о некоторых из более крупных различий в уровнях ваших внутренних
планов. Это так.
17.37 Вопрос: Кто же населяет астральный план, а кто – девачан?
Ра: Я – Ра. Сущности обитают на различных планах в соответствии со своей вибрационной
сущностью. Астральный план варьируется от мыслеформ в нижних своих оконечностях до
просветленных существ, посвятивших себя обучению/учению, на высших астральных планах.
На планах девачана, как вы их называете, находятся те, чьи вибрации еще более близки к
первичным искажениям любви/света.
За пределами этих планов есть и другие.
17.38 Вопрос: Есть ли здесь семь подпланов у того, что мы называем физическим планом?
Ра: Я – Ра. Это так. Это трудно понять. Существует бесконечное множество планов. В вашем
конкретном искажении континуума пространства/времени существует семь подпланов комплексов
ум/тело/дух. Ты обнаружишь вибрационные характеристики этих семи планов по мере того, как ты
проходишь через свои искажения опыта, встречая других “я” различных уровней, соответствующих
центрам энергетического притока физической оболочки.

124

На незримых, или внутренних, планах третьей плотности обитают те, у кого не такие
характеристики телесных комплексов, как у вас; то есть они не скапливают вокруг своих
комплексов ум/дух химическое тело. Несмотря на это, эти сущности разделены внутри того, что ты
можешь назвать искусственным сном во сне, на различные уровни. На высших уровнях желание
передавать знания вниз на внешние планы существования становится меньше; это вызвано
интенсивным учением/обучением, происходящим на этих уровнях.
17.39 Вопрос: Получается, что необходимо проникнуть через каждый план, один за другим, когда
мы переходим на эти планы из того, что называем физической третьей плотностью, и проходим по
ним?
Ра: Я – Ра. Наш опыт показывает, что некоторые проникают сквозь несколько планов сразу.
Некоторые проходят их медленнее. Некоторые в своем рвении пытаются проникнуть сквозь более
высокие планы перед тем, как пройти через энергии так называемых нижних, или более
фундаментальных, планов. Это приводит к энергетическому дисбалансу.
Вы обнаружите, что плохое здоровье, как вы называете это искажение, часто является
результатом тонкого несовпадения энергий, в которых некоторые из более высоких уровней
активируются осознанными усилиями сущности, в то время как сущность еще не проникла через
нижние энергетические центры, или подплотности, этой плотности.
17.40 Вопрос: Существует ли наилучший способ медитировать?
Ра: Я – Ра. Нет.
17.41 Вопрос: В данное время, близко к концу цикла, каким образом распределяются, скажем так,
реинкарнации в физический мир?
Ра: Я – Ра. Сущности, желающие приобрести критически необходимый опыт для готовности к
жатве, инкарнируются с бо́льшим приоритетом по сравнению с теми, кому придется, без
излишнего вероятного/возможного сомнения, повторить опыт этой плотности.
17.42 Вопрос: Как долго уже имеет место такое распределение?
Ра: Я – Ра. Это имеет место с того момента, как первая индивидуальная сущность осознала свою
потребность в изучении уроков этой плотности. Это было началом того, что вы можете назвать
вибрационным старшинством.
17.43 Вопрос: Не могли бы вы объяснить, что вы имеете в виду под вибрационным
старшинством?
Ра: Я – Ра. Это будет последним вопросом данного рабочего сеанса.
Вибрационное старшинство – это льготное обращение, скажем так, следующее концепции Закона
Одного, которая поощряет индивидуумов, готовых к жатве. Каждому индивидууму, осознавшему,
что подходит время жатвы, и осознавшему потребность, на уровне [внутреннего] "я", направить
все усилия ума, тела и духа на изучение/обучение этих уроков, дается приоритет, для того чтобы у
этой сущности был наилучший возможный шанс, скажем так, преуспеть в этой попытке.
Позволь сейчас спросить, есть ли еще какие-либо вопросы?
17.44 Вопрос: Мой единственный вопрос: есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента?

125

Ра: Я – Ра. Этот инструмент одет в неподходящие для этой работы одеяния. По мере того, как
происходит приток в области того, что вы можете назвать седьмой чакрой, как вы говорите об этих
энергетических центрах, проходя через шестую и так далее, другие, или базовые, чакры сущности
в некоторой степени теряют энергию. Таким образом, этой сущности нужно быть более
внимательной в выборе теплого одеяния для части телесного комплекса, которую вы называете
ногами.
Не могли бы мы ответить на какие-то краткие вопросы?
17.45 Вопрос: Нам следует надеть ей что-то поплотнее на ноги, не так ли?
Ра: Я – Ра. Это так.
Теперь же я покину этот инструмент. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного
Творца. Адонай.

126

Сеанс 18
4 февраля 1981 года
18.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
18.1 Вопрос: Я вот думал вчера вечером: если бы я сейчас был на месте Ра, первое искажение
Закона Одного могло бы вызвать ситуацию, где я мог бы примешать некоторые ошибочные
данные к правдивой информации, которую я передаю этой группе. Делаете ли вы это?
Ра: Я – Ра. Сознательно мы этого не делаем. Тем не менее, путаница будет иметь место. Те
ошибки, которые произошли, были совершены из-за случающихся иногда отклонений
вибрационного комплекса этого инструмента, вызванных принятием ею химического вещества. В
этом конкретном проекте создать ошибочную информацию не является нашим намерением; мы,
скорее, хотим выразить, в ограничивающей атмосфере вашей языковой системы, ощущение
безграничного таинства Единого Творения в его бесконечном и разумном единстве.
18.2 Вопрос: Не могли бы вы сказать, что это за химическое вещество, которое было применено
внутрь? Которое приводит к плохому контакту?
Ра: Я – Ра. Вопрос неясен. Пожалуйста, переформулируй.
18.3 Вопрос: Вы только что указали, что у вас были некоторые проблемы с инструментом из-за
принятия какого-то химического вещества. Что это было за вещество?
Ра: Я – Ра. Вещество, о котором мы говорим, называется вибрационным звуковым комплексом
"ЛСД". Оно не дает плохой контакт, если применяется совместно с контактом. Трудность этого
специфического вещества заключается в том, что эффект вещества, скажем так, падает весьма
разительно. В каждом случае этот инструмент начал сеанс с искажением в сторону крайней
жизненной энергии, которое данное вещество вызывает.
Однако эта сущность достигла точки во время сеанса, когда это вещество уже не было достаточно
сильным, чтобы усилить способности сущности выражать жизненную энергию. Таким образом
возник феномен неоднородного, скажем так, контакта, а затем, когда инструмент вновь начал
полагаться на свои собственные вибрационные комплексы жизненной энергии – жизненная
энергия в данном случае будучи весьма пониженной, – стало необходимым внезапно прервать
связь, чтобы оберечь и позаботиться об инструменте. Это конкретное химическое вещество как
полезно, так и не полезно в этих контактах по названным причинам.
18.4 Вопрос: Имеются ли какие-либо виды пищи, которые полезны или вредны для инструмента?
Ра: Я – Ра. У этого инструмента имеется искажение телесного комплекса в сторону слабого
здоровья в направлении искажения, которое лучше всего исправляется принятием пищевых
продуктов из категории ваших зерновых и ваших овощей, как вы их называете. Однако это крайне
неважно, когда рассматривается как вспомогательное средство в равенстве с другими средствами,
как, к примеру, мироощущение, которое у инструмента имеется в изобилии.
Жизненным энергиям инструмента, однако, поможет, с меньшим искажением в сторону слабого
здоровья, если он будет принимать пищевые продукты вышеозначенным образом, с принятием
время от времени того, что вы называете мясом, из-за нужды инструмента уменьшить искажения в
направлении низкой жизненной энергии.

127

18.5 Вопрос: Спасибо. У меня есть здесь вопрос от Джима, который я зачитаю дословно:
"Большая часть мистической традиции на Земле придерживается убеждения, что индивидуальное
"я" должно быть стерто или уничтожено, а материальный мир проигнорирован, если сущность
хочет достичь 'нирваны', как она называется, или просветления. Какова правильная роль
индивидуального "я" и его мирской деятельности с точки зрения помощи сущности расти более и
более по Закону Одного?"
Ра: Я – Ра. Правильная роль каждой сущности в этой плотности – это испытать все ею желаемое,
а затем проанализировать, понять и принять этот опыт, дистиллируя из него любовь/свет, который
присутствует в каждом переживании. Не нужно ничего преодолевать. То, в чем нет нужды, отпадет
само.
Ориентация развивается благодаря анализу желания. Эти желания становятся все более и более
искаженными в направлении осознанного применения любви/света, по мере того как сущность
снабжает себя дистиллированным опытом. Мы нашли, что поощрять преодоление каких бы то ни
было желаний в крайней степени неуместно; можно лишь посоветовать воображение, а не
выполнение на физическом плане, как вы его называете, тех желаний, которые не являются
совместимыми с Законом Одного, таким образом сохраняя первичное искажение Свободы Воли.
Причина, по которой преодоление неблагоразумно – это тот факт, что преодоление является
несбалансированным действием, создающим трудности в балансировании в континууме
времени/пространства. Преодоление создает, таким образом, дальнейшую среду, где сущность
держится за то, что на первый взгляд кажется переборенным.
Все является приемлемым в подходящее время для каждой сущности, и в прохождении опыта, в
понимании, в принятии и затем в обмене пониманием с другими “я”, уместным описанием будет
движение от искажений одного типа к искажениям другого, который, возможно, будет более
созвучным Закону Одного.
Игнорировать или перебарывать желания – это, скажем так, срезание углов. Вместо этого,
желание должно быть понято и принято. Это требует терпения и опыта, который может быть
проанализирован с заботой и состраданием к себе и другому “я”.
18.6 Вопрос: В основном, я бы сказал, что посягать на свободу воли другого “я”, другой сущности,
является базовой вещью, которую никогда не следует делать под Законом Одного. Не могли бы вы
указать другие нарушения Закона Одного, кроме этого базового правила?
Ра: Я – Ра. По мере того, как сущность исходит от первичного искажения Свободы Воли, она
продолжает движение к пониманию фокальных точек разумной энергии, создавшей разумности,
или пути, конкретного комплекса ум/тело/дух в его окружении, как в том, которое вы бы назвали
естественным, так и в том, которое вы бы назвали искусственным.
Таким образом, искажения, которых следует избегать, – это такие, которые не принимают во
внимание искажения фокусировки любви/света, или, скажем так, Логоса этой конкретной сферы
или плотности. Это включает в себя недостаточное понимание потребностей естественной среды
или потребностей комплексов ум/тело/дух других “я”. Таких множество, из-за различных искажений
сотворенных человеком комплексов, в которых разум и осознание самих сущностей выбрали
метод использования доступных энергий.
Таким образом, то, что было бы неправильным для одной сущности, уместно для другой. Мы
можем посоветовать попытки осознавать другое “я” как свое "я" и так поступать таким образом,
который требуется другому “я”, черпая понимание из разума и осознания другого “я”. Во многих
случаях это не влечет к нарушению искажения Свободы Воли в сторону искажения, или
фрагментации, называемого посягательством. Однако быть полезным в служении – это тонкий

128

вопрос, и сострадание, чувствительность и способность к эмпатии полезны для избегания
искажений сотворенных человеком разума и осознания.
Область, или арена, называемая общественным комплексом – это область, в которой нет особой
потребности быть осторожным, поскольку действовать в соответствии со своей свободой воли в
попытке помочь общественному комплексу – это прерогатива/честь/долг тех, кто обитает на
определенной планетарной сфере.
Таким образом, вы имеете два простых предписания: осознание разумной энергии, выраженной в
природе, и осознание разумной энергии, выраженной в себе самом, которой сущность может
делиться с общественным комплексом, когда она считает это уместным, и у вас есть один
бесконечно тонкий и разносторонний набор искажений, которые ты можешь заметить: то есть
искажений в отношении себя и других “я”, касающихся не свободы воли, а гармоничных отношений
и служения другим в том виде, который принесет другим “я” наибольшее благо.
18.7 Вопрос: По мере того, как сущность в этой плотности выходит из детского возраста, она
начинает осознавать свои обязанности. Есть ли возраст, до которого сущность не ответственна за
свои поступки, или же она несет ответственность с самого рождения?
Ра: Я – Ра. Сущности, инкарнирующиеся на земном плане, начинают осознавать свое "я" в
различных точках своего временно/пространственного прогресса через континуум. У этого есть
медиана, скажем так, приблизительно в пятнадцать ваших месяцев. Некоторые сущности
осознают свое "я" в период ближе к инкарнации, другие же в период дальше от этого события.
Во всех случаях ответственность затем становится ретроактивной от этой точки назад в
континууме, так что искажения должны быть поняты сущностью и растворены по мере того, как
сущность учится и познает.
18.8 Вопрос: Значит, сущность, скажем, возраста четырех лет будет полностью ответственна за
любые действия, которые идут против или не гармонируют с Законом Одного. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Можно отметить, что структурами вашего общественного комплекса устроено
так, что новым в инкарнации сущностям предоставляются проводники физического комплекса
ум/тело/дух, таким образом давая возможность быстро обучиться тому, что является созвучным
Закону Одного.
18.9 Вопрос: Что это за проводники?
Ра: Я – Ра. Эти проводники – те, кого вы называете родителями, учителями и друзьями.
18.10 Вопрос: Понятно. Сущность Алистер Кроули написала: "Твори свою волю, таков да будет
весь закон". Он явно понимал, в какой-то степени, Закон Одного. Где сейчас эта сущность?
Ра: Я – Ра. Эта сущность находится на ваших внутренних планах. Эта сущность проходит процесс
исцеления.
18.11 Вопрос: Значит, эта сущность, хоть и понимала интеллектуально Закон Одного, неверно его
использовала и поэтому должна была пройти процесс исцеления?
Ра: Я – Ра. Эта сущность претерпела, давайте используем звуковой вибрационный комплекс,
"чрезмерную стимуляцию" истинной природой вещей. Эта чрезмерная стимуляция привела к
поведению, которое было за пределами сознательного контроля сущности. Сущность, таким
образом, во многих попытках пройти через описанный нами процесс балансировки различных

129

энергетических центров, начиная с красного луча и двигаясь вверх, стала в некотором роде
слишком впечатлена, или захвачена этим процессом, и стала отчужденной от других “я”.
Сущность эта была положительной. Однако путь ее был труден из-за неспособности использовать,
синтезировать и гармонизировать понимания желаний своего "я", чтобы суметь поделиться ими, в
полном сострадании, с другими “я”. Так эта сущность стала весьма нездоровой, как вы можете это
назвать, в области духовного комплекса, а для тех, кто испытывает такого рода искажение к
внутренней боли, необходимы забота и уход на внутренних планах, пока такая сущность не станет
способной вновь рассматривать свой опыт без искажения в сторону боли.
18.12 Вопрос: Вчера вы сказали, что прощение является искоренителем кармы. Я полагаю, что
сбалансированное прощение – для полного уничтожения кармы – потребует прощения не только
других “я”, но и прощения самого себя. Не так ли это?
Ра: Я – Ра. Это так. Мы разовьем это понимание вкратце для ясности.
Прощение другого “я” – это прощение самого себя. Понимание этого настаивает на полном
прощении, на сознательном уровне, как себя, так и другого “я”, ибо они едины. Полное прощение,
таким образом, невозможно, если оно не включает самого себя.
18.13 Вопрос: Спасибо. Весьма важный момент с моей точки зрения.
Вы упомянули, что существует много Конфедераций. Все они служат Бесконечному Творцу, в
общем и целом, одинаково, или же некоторые из них специализируются в каких-то конкретных
видах служения?
Ра: Я – Ра. Все служат Единому Творцу. Служить больше нечему, поскольку Творец – это все, что
есть. Не служить Творцу невозможно. Существуют лишь различные искажения этого служения.
Как и в Конфедерации, работающей с вашими людьми, каждая Конфедерация является группой
специализированных индивидуальных комплексов общественной памяти, где каждая делает то,
что она выражает в своем созидании в манифестации.
18.14 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, как Яхве общались с людьми Земли?
Ра: Я – Ра. Это несколько сложный вопрос.
Первый контакт был таким, который вы бы назвали генетическим. Во втором контакте они ступали
среди ваших людей, чтобы произвести дальнейшие генетические изменения в сознании. Третьим
контактом был ряд диалогов с избранными проводниками.
18.15 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, что это были за генетические изменения и как они были
выполнены?
Ра: Я – Ра. Некоторые из этих генетических изменений имели вид, похожий на то, что вы
называете процессом клонирования. Так сущности инкарнировались по образу сущностей Яхве.
Второе изменение было контактом сексуальным по природе, меняя комплекс ум/тело/дух
посредством естественного механизма структур воспроизведения, выработанных разумной
энергией вашего физического комплекса.
18.16 Вопрос: Что конкретно они сделали в этом случае?

130

Ра: Я – Ра. Мы ответили на этот вопрос. Пожалуйста, перефразируй для дополнительной
информации.
18.17 Вопрос: Не могли бы вы рассказать о разнице между сексуальным программированием,
скажем так, до вмешательства Яхве и после?
Ра: Я – Ра. На этот вопрос мы можем ответить лишь констатацией, что генетическое
вмешательство одинаково, независимо от происхождения этого изменения.
18.18 Вопрос: Не могли бы сказать, какую цель Яхве преследовали этими генетическими
сексуальными изменениями?
Ра: Я – Ра. 75.000 лет назад, как вы измеряете время, – изменения, следовавшие за этим
периодом, имели лишь одну цель: выразить в комплексе ум/тело те характеристики, которые бы
привели к дополнительному и более скорому развитию комплекса духа.
18.19 Вопрос: Как эти характеристики должны были привести к большему духовному развитию?
Ра: Я – Ра. Характеристики, которым поспособствовали, включали в себя чувствительность всех
физических органов чувств для обострения испытываемого опыта, а также укрепление комплекса
ума для содействия способности анализировать этот опыт.
18.20 Вопрос: Когда Яхве произвели эти генетические изменения?
Ра: Я – Ра. Группа Яхве работала с сущностями планеты, которую вы называете Марсом, 75.000
лет назад в том, что вы бы назвали процессом клонирования. Есть различия, но они лежат в
будущем вашего континуума времени/пространства, и мы не можем нарушить Закон
Замешательства свободы воли.
Второй раз был приблизительно 2.600 – мы исправим себя – приблизительно 3.600, во время
попыток, совершенных сущностями Группы Ориона в течение этого культурного комплекса. Это
1
был ряд эпизодов, в которых сущности, называемые Анак , были оплодотворены посредством
способов вашего физического комплекса новым генетическим кодированием, чтобы произвести
более крупные и сильные организмы.
18.21 Вопрос: Для чего им нужны были более крупные и сильные организмы?
Ра: Сущности Яхве пытались создать понимание Закона Одного посредством создания
комплексов ум/тело, способных усвоить Закон Одного. Этот эксперимент был однозначным
провалом с точки зрения желаемых искажений, из-за того факта, что, вместо того, чтобы усвоить
Закон Одного, у сущностей появилось великое искушение рассматривать так называемый
общественный комплекс, или подкомплекс, как элиту, как отличающийся от, и лучше, чем другие
“я”, что является одной из техник служения себе.
18.22 Вопрос: То есть Группа Ориона... Я не вполне уверен, что понимаю это. Вы имеете в виду,
что Группа Ориона произвела этот более крупный телесный комплекс с целью создания элиты,
чтобы Закон Одного был применен в том смысле, что мы называем негативным?
Ра: Я – Ра. Это неверно. Сущности Яхве были ответственны за эту процедуру в изолированных
случаях в качестве экспериментов по борьбе с Группой Ориона.

1

См. сноску к 24.9. – Прим. пер.

131

Однако Группа Ориона смогла использовать это искажение комплекса ум/тело для того, чтобы
внедрить мысли элитизма, вместо концентрации на учении/обучении единства.
18.23 Вопрос: Был ли в таком случае Яхве в то время частью Конфедерации?
Ра: Я – Ра. Яхве был частью Конфедерации, но заблуждался в своих попытках помочь.
18.24 Вопрос: Значит, контакт Яхве не помог или не создал то, на что Яхве надеялся, что он
создаст. Не так ли это?
Ра: Я – Ра. Последствия этого взаимодействия был весьма смешанными. Там, где сущности были
суммарных вибрационных характеристик, объемлющих единство, манипуляции Яхве были очень
полезными. Там же, где сущности свободной воли выбрали менее положительно
ориентированную конфигурацию суммарного вибрационного комплекса, сущности Группы Ориона
смогли впервые совершить серьезное вторжение в сознание планетарного комплекса.
18.25 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, что именно позволило Группе Ориона совершить самое
серьезное вторжение?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом.
Конкретно, у тех, кто силен, умен и т.д., появляется искушение ощущать себя не такими, как те, кто
менее умны и менее сильны. Это искаженное представление единства с другими “я”. Это
позволило Группе Ориона сформировать концепцию священной войны, как вы можете это назвать.
Это существенно искаженное восприятие. Таких войн разрушительного характера было много.
18.26 Вопрос: Большое спасибо. Мне кажется, что это очень важный момент в понимании
всецелого действия Закона Одного.
Как вы, наверное, знаете, я должен работать три следующих дня, так что мы, возможно, проведем
еще один сеанс вечером, если вы думаете, что это возможно. Следующий сеанс после этого будет
не раньше, чем через четыре дня. Как вы думаете, возможен ли еще один сеанс сегодня вечером?
Ра: Я – Ра. Этот инструмент несколько ослаблен. Это искажение, вызванное нехваткой жизненной
энергии. Так что подпитывание инструмента физическим балансированием позволит еще один
сеанс. Ты понимаешь?
18.27 Вопрос: Не совсем. Что именно нам следует сделать для физического балансирования?
Ра: Я – Ра. Первое: будьте внимательны с пищей. Второе: проманипулируйте физический
комплекс, чтобы облегчить искажение в сторону боли физического комплекса. Третье: поощрите
некоторое количество того, что вы бы назвали упражнениями. Последнее предписание: будьте
особо внимательны к выверениям во время второго сеанса, чтобы сущность могла извлечь
максимально возможную поддержку из различных символов. Мы советуем, чтобы вы проверили
эти символы максимально внимательно. Сущность слегка смещена от правильной конфигурации.
Не важно в этот раз. Более важно, когда будет назначен второй сеанс.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

132

Сеанс 19
8 февраля 1981 года
19.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
19.1 Вопрос: Я думал о тематическом охвате этой книги и хочу зачитать свои мысли. В этом
контакте мы рассматриваем эволюцию ума, тела и духа. Я хочу полностью исследовать механизм
эволюции, для того чтобы те, кто заинтересован, могли бы принять участие в своей эволюции.
Мне кажется, что подходящим местом, чтобы начать, был бы переход из второй в третью
плотность, чтобы затем детально исследовать эволюцию сущностей третьей плотности на Земле,
заостряя особое внимание на механизмах, которые помогают либо мешают этой эволюции. Это
моя цель с точки зрения направления этого рабочего сеанса. Я надеюсь, что это правильное
направление.
Вот что я хотел бы знать прежде всего: все ли сущности совершают переход из второй в третью
плотность, или же существуют сущности, которые никогда этот переход не совершили?
Ра: Я – Ра. Твой вопрос подразумевает понимание разумной энергии, дающей жизнь вашей
иллюзии, в ее аспекте континуума пространства/времени. В контексте этой иллюзии мы можем
сказать, что есть такие, кто не переходят из какой-то конкретной плотности в другую, поскольку
континуум конечен.
В нашем же понимании Вселенной, или творения, как единого бесконечного существа, сердце
которого бьется жизнью в своей собственной разумной энергии, от творения до творения берет
лишь один толчок сердца этого разума. В этом контексте все и каждая сущность, обладающая
сознанием, испытала/испытывает/испытает опыт всех и каждой плотности.
19.2 Вопрос: Давайте возьмем точку, в которой индивидуализированная сущность второй
плотности готова совершить переход в третью. Эта сущность второй плотности – это то, что мы бы
назвали животным?
Ра: Я – Ра. Существует три типа сущностей второй плотности, которые становятся, скажем так,
одухотворенными. Первый – это животное. Это самый превалирующий тип. Второй – это растение,
в особенности то, что вы называете звуковым вибрационным комплексом "дерево". Эти сущности
способны давать и получать любовь в достаточной мере, чтобы стать индивидуализированными.
Третья категория – это минерал. Изредка определенное место, как вы можете это назвать,
становится пробуждено к индивидуальности посредством любви, которое оно получает и отдает в
отношениях с сущностью третьей плотности, находящейся во взаимоотношении с ним. Это
наименее распространенный переход.
19.3 Вопрос: Когда имеет место такой переход из второй в третью плотность, каким образом
сущность, будь она животным, деревом или минералом, становится одухотворенной?
Ра: Я – Ра. Сущности не становятся одухотворенными. Они осознают разумную энергию в каждой
части, клетке или атоме, как вы можете это назвать, своей сущности.
Такое осознание – это осознание чего-то, что уже дано. Из бесконечного исходят все плотности.
Самоосознание приходит, когда есть катализатор в виде определенного опыта, изнутри – за счет
понимания движения клетки, атома или сознания спиралевидно вверх, как мы можем назвать эту
конкретную энергию.

133

Так ты можешь увидеть, что присутствует неизбежная тяга к, как вы можете выразиться,
самореализации, которая в конце концов произойдет.
19.4 Вопрос: В таком случае, после перехода в третью плотность: давайте возьмем Землю в
качестве примера. Будут ли сущности выглядеть как мы? Будут ли они иметь человеческий облик?
Ра: Я – Ра. Это так, в случае вашей планетарной сферы.
19.5 Вопрос: Когда первые сущности второй плотности стали третьей плотности на этой планете,
было ли это с содействием переноса существ с Марса, или же здесь имелись сущности второй
плотности, которые эволюционировали в третью плотность без внешнего влияния?
Ра: Я – Ра. Имелись некоторые сущности второй плотности, прошедшие жатву в третью плотность
без внешнего стимула, а лишь при посредстве эффективного использования опыта.
Другие из вашей планетарной второй плотности примкнули к циклу третьей плотности благодаря
усилиям по жатве такого же рода посыла вибрационного содействия, как и то, что Конфедерация
посылает вам в данное время. Эта связь, однако, была телепатической, а не
телепатической/голосовой или телепатической/письменной, ввиду природы сущностей второй
плотности.
19.6 Вопрос: Кто посылал эту помощь существам второй плотности?
Ра: Я – Ра. Мы называем себя Конфедерацией Планет в Служении Бесконечному Творцу. Это
упрощение – ради облегчения сложности понимания среди ваших людей. Мы колеблемся в
применении термина, звуковая вибрация "понимание", но он является самым близким к нашему
значению.
19.7 Вопрос: Значит, Конфедерация также помогла в переходе из второй в третью плотность. Это
так?
Ра: Я – Ра. Мы должны обрисовать контекст правильности этого вопроса. За помощь в этих жатвах
ответственна часть Конфедерации, работающая не с третьей плотностью, а находящая свою
помощь лучшим образом используемой в других жатвах – то есть жатве второй плотности.
Конфедерация, как мы ранее уже указали в этих сеансах, состоит из многих сущностей в других
плотностях, в вашей собственной плотности, внутри вашей планетарной сферы и внутри
внутренних, или ангельских, областей. Каждая из этих сущностей, после развития комплекса
ум/тело/дух, затем развития комплекса общественной памяти, и затем посвящения этого
комплекса общественной памяти исключительному служению Единому Творцу, может
присоединиться к Конфедерации.
19.8 Вопрос: Хорошо. Имел ли в таком случае место этот переход из второй плотности в третью
примерно 75.000 лет назад?
Ра: Я – Ра. Это так.
19.9 Вопрос: Откуда существа второй плотности получили физические оболочки третьей
плотности, в которые они воплотились?
Ра: Я – Ра. Среди имевшихся на этом плане второй плотности форм были такие, которые, будучи
подвергнуты воздействию вибраций третьей плотности, стали тем, что вы бы назвали звуковой
вибрацией "человеческими" сущностями третьей плотности. Иными словами, имели место потеря

134

волосяного покрова, как вы это называете, одеяние тела, чтобы защитить его, изменение
структуры шеи, челюсти и лба, чтобы позволить более легкую вокализацию, и более крупное
черепное развитие, характерное для нужд третьей плотности. Это было нормальное
преобразование.
19.10 Вопрос: В течение какого приблизительно периода времени произошло это
преобразование? Оно должно было быть очень быстрым.
Ра: Я – Ра. Это предположение верно, по крайней мере в наших представлениях – в течение
полутора поколений, как вам знакомы эти вещи. Те сущности с этой планеты, кто прошел жатву,
могли использовать заново созданный физический комплекс химических элементов, подходящий
для уроков третьей плотности.
19.11 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, как именно этот новый телесный комплекс подходил
для уроков третьей плотности, и что это за уроки?
Ра: Я – Ра. Для третьей плотности существует одно необходимое условие. Это условие –
самоосознание или самосознание. Чтобы быть способным к этому, химический комплекс тела
должен иметь способность к абстрактному мышлению. Так возникает фундаментальное
требование сочетания рационального и интуитивного мышления. Это было преходящим в формах
второй плотности, оперируя в основном на интуиции, что показало, с практикой, способность
приносить плоды.
Ум третьей плотности обладал способностью обрабатывать информацию таким образом, чтобы
мыслить абстрактно и в направлениях, которые можно назвать бесполезными с точки зрения
выживания. Это главная необходимость.
Существуют и другие важные составляющие: потребность в более слабой физической оболочке,
чтобы поощрить использование ума; развитие уже присутствующего осознания общественного
комплекса. Также и это является необходимым: дальнейшее развитие физической сноровки в
смысле руки, как вы называете эту часть своего телесного комплекса.
19.12 Вопрос: По-видимому, это было тщательно запланированной или спроектированной фазой
развития. Не могли бы вы сказать что-либо об источнике этого плана или его развития?
Ра: Я – Ра. Мы возвращаемся к предыдущей информации. Обдумай и вспомни обсуждение
Логоса. С первичным искажением свободы воли, каждая галактика развила своего Логоса. Этот
Логос обладает полной свободой воли в определении путей разумной энергии, которые
содействуют урокам каждой из плотностей, принимая во внимание условия планетарных сфер и
солнечных тел.
19.13 Вопрос: В таком случае, я сделаю утверждение в отношении моего понимания и спрошу,
прав ли я. Имеется, как я бы его назвал, физический катализатор, постоянно воздействующий на
сущностей в третьей плотности. Полагаю, это было примерно так же и во второй плотности. Это
катализатор, действующий посредством того, что мы называем болью и эмоцией. Является ли
главной причиной ослабления физического тела, устранения волосяного покрова тела и т.д. то,
что так катализатор может сильнее воздействовать на ум и, таким образом, создавать процесс
эволюции?
Ра: Я – Ра. Это не совсем верно, хотя и близко к искажениям нашего понимания.
Мы предлагаем на твое рассмотрение дерево, к примеру. Оно самодостаточно. Теперь предложим
на твое рассмотрение сущность третьей степени. Она самодостаточна лишь с трудностями и

135

лишениями. Учиться в одиночку трудно, ибо имеется встроенная преграда – одновременно как
великое достоинство, так и великая преграда третьей плотности: рациональный/интуитивный ум.
Таким образом, ослабление физической оболочки, как вы это называете, было задумано для
искажения сущностей к предрасположенности иметь друг с другом дело. Так могут иметь начало
уроки, приближающиеся к познанию любви.
Затем происходит обмен этим катализатором между людьми как важная часть развития каждого
"я", где также участвует опыт своего "я" в одиночестве и синтез всего опыта посредством
медитации. Самый быстрый способ учиться – это иметь дело с другими “я”. Этот катализатор
намного мощнее, нежели имение дела с самим собой.
Иметь дело с самим собой без других “я” – подобно жизни без того, что вы бы назвали зеркалами:
"я" неспособно так видеть плоды своего бытия. Таким образом, каждый может помочь другому
отражением. Это также является главной причиной ослабления физической оболочки, как вы
называете физический комплекс.
19.14 Вопрос: Значит, мы имеем сущности второй плотности, чья мотивация, в основном,
направлена в сторону служения себе и, возможно, немного служения другим, в отношении их
непосредственных семей; и эти сущности переходят в третью плотность и переносят с собой этот
уклон, но теперь уже в положении, где эта склонность будет потихоньку видоизменена и
направлена на общественный комплекс, и затем, в конечном счете, на единение со всем сущим.
Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
19.15 Вопрос: Получается, новые существа третьей плотности, которые только что совершили
переход из второй плотности, все еще имеют серьезную склонность к служению себе. Должно
существовать много других механизмов для создания осознания возможности служения другим.
Мне интересно, первое... две вещи. Мне интересен этот механизм, и мне интересно, когда
происходит это разделение, где сущность может продолжить путь служения себе, который в
результате приведет ее к четвертой или пятой плотности.
Я бы предположил, что сущность может начать, скажем, во второй плотности целиком в служении
себе и так продолжить до конца и просто остаться на том, что мы бы назвали путем служения
себе, и никогда не быть перетянутой на другую сторону. Не так ли это?
Ра: Я – Ра. Это не так. Концепция служения себе второй плотности включает служение тем, кто
связан с племенем или стаей. Во второй плотности это не воспринимается как разделение "я" и
другого “я”. Все воспринимается как "я", поскольку у некоторых форм сущностей второй плотности,
если племя или стая становится слабым, то же самое происходит и с сущностью в этом племени
или стае.
У новой или начальной сущности третьей плотности есть некая невинная, скажем так, склонность
или искажение к восприятию тех, кто принадлежит к ее семье, обществу, или, как вы, возможно,
могли бы сказать, стране, как самое себя. Таким образом, хоть это искажение и не помогает в
продвижении в третьей плотности, оно не имеет полярности.
Разрыв становится явным, когда сущность воспринимает других “я” как других “я”, и сознательно
решает манипулировать другими “я” для своей выгоды. Это есть начало той дороги, о которой ты
говоришь.

136

19.16 Вопрос: Значит, за счет свободы воли, где-то в опыте третьей плотности путь разделяется,
и сущность сознательно… или, возможно, она не выбирает сознательно. Выбирает ли сущность
путь сознательно в начальной точке разделения?
Ра: Я – Ра. Мы обобщаем, что опасно, ибо всегда неточно. Однако мы понимаем, что ты ищешь
обзор, поэтому мы устраним аномалии и будем говорить о большинстве случаев.
Большинство существ третьей плотности уже далеко продвинуты на избранном пути к тому
моменту, когда понимание этого пути становится сознательным.
19.17 Вопрос: Не могли бы вы сказать, какая предрасположенность приводит к этому импульсу
или инерции в сторону избранного пути служения себе?
Ра: Я – Ра. Мы можем говорить лишь метафорами. Некоторые любят свет. Некоторые любят тьму.
Это вопрос единственного в своем роде и бесконечно разнообразного Создателя, выбирающего и
играющего со своим опытом, подобно ребенку на пикнике. Некоторые получают удовольствие от
пикника и находят солнце прекрасным, еду вкусной, а игры освежающими, и сияют радостью
творения. Другие же находят ночь лакомством, и их пикник – это боль, трудности, страдания
других, и исследование извращений естества. Они наслаждаются другим пикником.
Все эти ощущения и весь этот опыт доступны. Свобода воли каждой сущности выбирает вид игры,
вид наслаждения.
19.18 Вопрос: Я полагаю, что сущность на любом из путей может решить изменить свой путь в
любой момент и, возможно, вернуться и пройтись по своим шагам заново, и это изменение дороги
будет тем труднее, чем дальше на пути такое изменение сделано. Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так. Чем дальше сущность, как ты бы это назвал, поляризована, тем легче эта
сущность может изменить свою полярность, ибо она будет обладать большей силой и осознанием.
Кто истинно беспомощен – это те, кто не совершил сознательный выбор, а повторяет шаблоны, не
ведая ни о повторении, ни о смысле шаблона.
19.19 Вопрос: Я думаю, у нас здесь есть очень-очень важное положение. То есть, по-видимому,
существует крайний потенциал в этой поляризации, так же, как и в электричестве. У нас есть
положительный и отрицательный полюс. Чем больше ты накапливаешь заряд на одном из них, тем
больше потенциальная разница и тем больше способность выполнить работу, как мы это
называем, на физическом плане. Это мне выглядит как точная аналогия тому, что происходит в
сознании. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это в точности верно.
19.20 Вопрос: То есть похоже, что существует связь между тем, что мы воспринимаем как
физические явления, скажем, явления электрические, и феноменом сознания, и что они, будучи
произошедшими от Единого Творца, практически идентичны, и отличаются лишь слегка в своих
действиях. Не так ли это?
Ра: Я – Ра. Мы опять упрощаем, чтобы ответить на твой вопрос.
Физический комплекс сам по себе создан многими, многими энергетическими или
электромагнитными полями, взаимодействующими благодаря разумной энергии; ментальные
конфигурации или искажения далее добавляют поля электромагнитной энергии и искажают
энергетические структуры физического комплекса; духовный аспект служит дополнительным

137

усложнением полей, которое само по себе совершенно, но комплексами энергетических полей ума
и тела может быть реализовано многими искаженными и неинтегрированными методами.
Таким образом, вместо одного, скажем так, магнита с одной полярностью, в комплексе ум/тело/дух
у тебя есть одна фундаментальная полярность, выраженная в том, что вы бы назвали энергией
сиреневого луча – суммой энергетических полей, – но на которую воздействуют мысли
всевозможного рода, порожденные комплексом ума, искажения комплекса тела, и многочисленные
взаимоотношения между микрокосмом, которым сущность является, и макрокосмом – во многих
формах, – который ты можешь символизировать наблюдением за звездами, как вы их называете,
каждая из которых привносит вклад посредством энергетического луча, входящего в
электромагнитную сеть сущности ввиду ее индивидуальных искажений.
19.21 Вопрос: Значит, это основа того, что мы называем астрологией?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого сеанса.
Основа астрологии, в том виде, в котором ты о ней говоришь, это один из способов восприятия
первичных искажений, которые могут быть спроецированы на линии вероятности/возможности,
учитывая, скажем так, космические ориентации и конфигурации во время входа духа в
физический/ментальный комплекс и во время входа физического/ментального/духовного
комплекса в данную иллюзию.
Это затем делает возможным подсказывание основных областей искажения. Не более того. Роль,
которую играет астрология, подобна одному корню среди многих.
19.22 Вопрос: У меня только два маленьких вопроса под конец. Инструмент хотела, чтобы я
спросил, есть ли еще какие-либо вещества, пищевые продукты и т.д., которые ей не следует есть
или пить, или что-либо, что ей не следует делать, так как она не желает плохого контакта по какой
бы то ни было причине.
Ра: Я – Ра. Нет такой деятельности, которой инструмент занимается, и которая бы негативно
влияла на ее способности. Есть один вид деятельности, влияющей на ее способности
положительно. Это сексуальная активность, как вы бы ее назвали.
Существуют вещества, которые, будучи принятыми внутрь, не помогают этому индивидууму в
служении, которое она выбрала – это то, что вы бы назвали марихуаной. Это вызвано искажением
в сторону химических пробелов в комплексе ума, приводящих к недостатку синаптической
непрерывности. Это является химической реакцией короткого действия. Инструмент, впрочем, не
применял это конкретное вещество когда бы то ни было во время выполнения данного служения.
Мы думаем, что мы уже дали материал по использованию таких химических агентов, как ЛСД,
который является положительным в некоторой степени, благодаря сообщению энергии жизненным
силам, или их ускорению. Однако данному инструменту он не рекомендуется ввиду той цены,
которую приходится платить жизненным энергиям, когда эффект вещества проходит; то же самое
является верным по поводу любого ускоряющего химиката.
19.23 Вопрос: Единственный оставшийся вопрос: есть ли что-либо, что мы можем сделать для
большего удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Инструмент настроен хорошо. Вы весьма добросовестны. Мы просим, чтобы вы более
тщательно позаботились и удостоверились, что инструмент носит обувь типа того, что вы бы
назвали звуковым вибрационным комплексом "туфли".

138

Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

139

Сеанс 20
9 февраля 1981 года
20.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
20.1 Вопрос: Я подумал, что лучший способ создать эту книгу – это продолжить работать над
историей эволюции и ее механизма, пока мы не пройдемся полностью по третьей плотности и по
тому, что произойдет в первой части четвертой плотности, так чтобы стали выявлены механизмы
развития комплекса ум/тело/дух. Если я застряну на каком-то месте в одном из этих сеансов, в
смысле вопросов, возможно, я задам какие-то вопросы, которые я использую потом в книге
дальше, но мы будем всегда стараться идти этим курсом.
Первый вопрос, значит, если мы вернемся немного назад, это: что случилось с сущностями второй
плотности этой планеты, которые не прошли жатву? Я полагаю, что были некоторые, которым не
удалось пройти жатву в третью плотность. Не могли бы вы высказаться по этому вопросу?
Ра: Я – Ра. Вторая плотность способна повторить часть своего цикла во время третьей плотности.
20.2 Вопрос: Значит, сущности второй плотности, не прошедшие жатву в начале этого 75.000летнего периода, – некоторые из них все еще во второй плотности на этой планете. Прошел ли
кто-то из тех, кто остался во второй плотности, жатву в третью плотность в последние 75.000 лет?
Ра: Я – Ра. Это так во все прогрессирующей степени.
20.3 Вопрос: То есть все больше и больше сущностей второй плотности переходят в третью. Не
могли бы вы дать пример сущности второй плотности, перешедшей в третью плотность, скажем, в
недавнем прошлом?
Ра: Я – Ра. Пожалуй, самым частым явлением окончания второй плотности во время цикла
третьей плотности будет так называемое домашнее животное: животное, подвергаемое
индивидуализирующему влиянию связи между животным и сущностью третьей плотности. Такая
индивидуализация вызывает резкий подъем потенциала сущности второй плотности, так что по
прекращении физического комплекса комплекс ум/тело уже не возвращается в
недифференцированное сознание своего вида, скажем так.
20.4 Вопрос: Не могли бы вы тогда дать пример сущности в третьей плотности, которая недавно
была второй плотности? Какого типа сущностями они становятся?
Ра: Я – Ра. Когда сущность второй плотности возвращается как сущность третьей плотности для
начинания этого процесса обучения, сущность снабжена самыми низкими, если вы можете так
назвать эти вибрационные искажения, формами сознания третьей плотности; то есть снабжена
самосознанием.
20.5 Вопрос: Это будет человек нашего подобия, который начнет понимания третьей плотности,
не так ли?
Ра: Я – Ра. Это так.
20.6 Вопрос: Говоря о быстром изменении, произошедшем в физической оболочке – изменении из
второй в третью плотность: вы сказали, что это произошло приблизительно в течение полутора
поколений. Волосяной покров тела был утерян и были структурные изменения.

140

Я осведомлен о физике Дьюи Ларсона, который утверждает, что все есть движение или вибрация.
Прав ли я в предположении, что эта базовая вибрация, которая составляет физический мир, как
мы его испытываем, меняется, создавая таким образом отличающийся набор параметров, я бы
сказал, в этот короткий промежуток времени между переменами плотностей, позволяя этот новый
тип оболочки? Не так ли это?
Ра: Я – Ра. Это так.
20.7 Вопрос: Просто как побочный вопрос: правильна ли физика Дьюи Ларсона?
Ра: Я – Ра. Физика звукового вибрационного комплекса "Дьюи" – это правильная система в своих
пределах. Есть вещи, которые в эту систему не включены. Тем не менее, те, кто придут после этой
сущности, используя базовые концепции вибрации и изучение вибрационных искажений, начнут
понимать то, что вам известно как гравитация, и те вещи, которые вы рассматриваете как N-ные
измерения. Эти вещи должны быть включены в более универсальную, скажем так, физическую
теорию.
20.8 Вопрос: Эта сущность, Дьюи – он принес этот материал в своей инкарнации в основном для
применения в четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Это так.
20.9 Вопрос: Спасибо. Вчера мы говорили о разделении, которое происходит в третьей плотности,
когда сущность либо осознанно, либо из-за предыдущих наклонностей выбирает путь служения
другим или служения себе. Возник философский вопрос, почему такое разделение существует в
принципе. Мое представление, что это как в электричестве: если у нас нет полярности в
электричестве, у нас нет и электричества, нет действия. Поэтому я полагаю, что и в сознании без
такой поляризации тоже не будет действия или опыта. Не так ли это?
Ра: Это так. Ты можешь использовать общий термин "работа".
20.10 Вопрос: Значит, концепция служения себе или служения другим необходима, если мы
желаем, чтобы была работа, будь то работа в сознании или работа в механическом смысле – или
ньютоновской концепции физического мира. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так с одним дополнением. Спираль, как вы можете рассматривать этот термин,
заведена, обладает потенциалом, пребывает наготове. То, чего не хватает без поляризации, это
заряд.
20.11 Вопрос: Значит, заряд предоставляется индивидуализированным сознанием, верно?
Ра: Я – Ра. Заряд предоставляется индивидуализированной сущностью, используя втекания и
притоки энергии за счет выборов свободной воли.
20.12 Вопрос: Спасибо. Как только третья плотность началась 75.000 лет назад, и мы имеем
инкарнированных сущностей третьей плотности, какова была средняя продолжительность жизни
человека на тот момент?
Ра: Я – Ра. В начале этого конкретного фрагмента вашего континуума пространство/время
средняя продолжительность жизни была приблизительно девятьсот ваших лет.
20.13 Вопрос: По мере того, как мы продвигаемся в опыте третьей плотности, увеличилась ли или
уменьшилась средняя продолжительность жизни?

141

Ра: Я – Ра. У такой продолжительности жизни в этой плотности существует конкретное
назначение, и, при гармоничном развитии учения/обучения в данной плотности,
продолжительность жизни физического комплекса оставалась бы одинаковой на протяжении
цикла. Однако ваша планетарная сфера развила к началу второго большого цикла вибрации,
которые разительно сократили продолжительность цикла.
20.14 Вопрос: Учитывая большой цикл в 25.000 лет, какова была продолжительность жизни в
конце первого 25.000-летнего цикла?
Ра: Продолжительность жизни в конце первого цикла, который ты называешь большим, была
приблизительно семьсот ваших лет.
20.15 Вопрос: Значит, за 25.000 лет мы потеряли двести лет продолжительности жизни. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
20.16 Вопрос: Не могли бы вы рассказать о причине такого сокращения жизни?
Ра: Я – Ра. Причины этого сокращения – это всегда неблагозвучная, или негармоничная вибрация
взаимоотношений между другими “я”. В первом цикле это не было серьезным, из-за рассеивания
людей, но имелись усиливающиеся искажения комплекса ощущений в сторону отделения от
других “я”.
20.17 Вопрос: Я полагаю, что к началу одного из этих циклов могла бы иметься либо
положительная поляризация, которая бы, как правило, произошла на протяжении 25 тысяч лет,
либо отрицательная поляризация. Является ли причиной отрицательной поляризации и
укорочения цикла приток сущностей с Марса, которые уже поляризовались в некоторой степени
отрицательно?
Ра: Я – Ра. Это не так. Сильной отрицательной поляризации, вызванной этим притоком, не было.
Укорочение продолжительности жизни было вызвано в основном недостаточным наращиванием
положительной ориентации. Когда нет прогресса, те условия, которые этот прогресс позволяют,
постепенно утрачиваются. Это одна из сложностей, когда сущности остаются неполяризованными.
Шансы, скажем так, прогресса становятся неуклонно меньше.
20.18 Вопрос: Как я это понимаю, в начале этого 75.000-летнего цикла мы имеем смесь
сущностей: те, кто закончили вторую плотность на Земле и стали третьей плотности, а также
группа сущностей, перемещенных с планеты Марс для инкарнации в третью плотность здесь. Это
так?
Ра: Я – Ра. Это так.
20.19 Вопрос: Какой... продолжайте.
Ра: Ты должен помнить, что те, кто был перемещен на эту сферу, были в середине своей третьей
плотности, так что эта третья плотность была адаптацией, а не начинанием.
20.20 Вопрос: Спасибо. Какой процент сущностей, примерно, которые были здесь в третьей
плотности в то время, были с Марса, а какой процент прошел жатву из второй плотности Земли?
Ра: Я – Ра. Пожалуй, половиной населения третьей плотности были сущности с Красной Планеты,
Марса, как вы ее называете; пожалуй, четверть из второй плотности вашей планетарной сферы;

142

приблизительно четверть из других источников, других планетарных сфер, чьи сущности выбрали
эту планетарную сферу для работы третьей плотности.
20.21 Вопрос: Когда они здесь инкарнировались, имелось ли смешение этих типов в обществах
или группах, или же они были разделены по группам или обществам?
Ра: Я – Ра. Они оставались большей частью не смешанными.
20.22 Вопрос: Добавило ли в таком случае это несмешивание к возможности разделения между
группами или возможности воинственных взглядов между группами?
Ра: Я – Ра. Это так.
20.23 Вопрос: Способствовало ли это тогда уменьшению продолжительности жизни?
Ра: Я – Ра. Это и впрямь уменьшило продолжительность жизни, как вы ее называете.
20.24 Вопрос: Не могли бы вы сказать, почему 900 лет являются оптимальной
продолжительностью жизни?
Ра: Я – Ра. Программа каталитического воздействия, из которого дистиллируются искажения и
учения/обучения, у комплекса ум/тело/дух третьей плотности, пожалуй, в сто раз интенсивнее,
нежели в любой другой плотности. Таким образом, эти учения/обучения крайне запутаны, с точки
зрения комплекса ум/тело/дух, который, скажем так, затоплен океаном ощущений и опыта.
В течение первых, скажем так, пожалуй, 150 до 200 ваших лет, как вы измеряете время, комплекс
ум/тело/дух проходит через процесс духовного детства, когда ум и тело еще не находятся в
достаточно дисциплинированной конфигурации для того, чтобы внести ясность в духовные
притоки. Таким образом, оставшийся интервал времени дается для того, чтобы оптимизировать
понимания, проистекающие из самого опыта.
20.25 Вопрос: Получается, в настоящее время, по-видимому, наша продолжительность жизни
слишком уж коротка для тех, кто нов для уроков третьей плотности. Не так ли?
Ра: Я – Ра. Это так. Те сущности, которые, тем или иным путем, научились/обучили себя
надлежащим искажениям для быстрого роста, теперь могут работать в рамках более короткой
жизни. Однако преобладающая часть ваших сущностей находят себя в том, что можно
расценивать как бессрочное детство.
20.26 Вопрос: Спасибо. Теперь вернемся обратно к первому 25.000-летнему периоду, или
большому циклу; какого типа помощь была оказана Конфедерацией тем сущностям, которые
находились в том 25.000-летнем периоде, чтобы у них была возможность расти?
Ра: Я – Ра. Члены Конфедерации, обитающие в существовании на внутренних планах в
планетарном комплексе вибрационных плотностей, работали с этими сущностями. Также имела
место помощь одного из Конфедерации, кто работал с сущностями Марса в осуществлении их
перехода.
Большей частью участие это было ограничено, поскольку было уместно позволить работе
механизма замешательства полное и свободное движение в его действии, чтобы планетарные
сущности могли развить то, что они желали, в, скажем так, свободе их собственного мышления.

143

Часто бывает так, что планетарный цикл третьей плотности происходит таким образом, что
сторонней, скажем так, помощи или помощи от других “я” в виде информации не требуется.
Скорее, сущности сами способны проработать свои искажения в сторону уместных поляризаций и
целей учений/обучений третьей плотности.
20.27 Вопрос: Я сделаю такое предположение: если бы была достигнута максимальная
эффективность в этом 25.000-летнем периоде, сущности бы поляризовались либо в сторону
служения себе, либо служения другим – то или другое. Это затем привело бы их к готовности к
жатве под конец того 25.000-летнего периода, в тип четвертой плотности либо служения себе,
либо служения другим, и в этом случае им бы пришлось перейти на другую планету, потому что
эта планета осталась бы в третьей плотности еще на 50.000 лет. Так ли это?
Ра: Я – Ра. Позволь нам распутать твое предположение, которое сложно и частично верно.
Первоначальное желание – это чтобы сущности стремились/искали и стали одним. Если сущности
могут это сделать в мгновение, они могут двигаться дальше в мгновение, и, таким образом, если
бы такое произошло во время большого цикла, то планета третьей плотности и впрямь была бы
освобождена в конце такого цикла.
Однако развитие третьей плотности на протяжении одной бесконечной Вселенной стремится к
медиане или среднему показателю, где после первого цикла имеет место небольшая жатва;
оставшиеся существенно поляризуются и второй цикл ведет к намного большей жатве;
оставшиеся еще более существенно поляризуются, третий цикл достигает высшей точки в
процессе, и жатва завершается.
20.28 Вопрос: Очень хорошо. В таком случае, наблюдала ли, скажем так, Конфедерация и
ожидала ли она увидеть жатву в конце 25.000-летнего цикла, в которой какой-то процент был бы
готов к жатве в сторону положительной четвертой плотности, а какой-то в сторону отрицательной
четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Это так. Ты можешь рассматривать нашу роль в первом большом цикле как роль
садовника, который, зная сезон, довольствуется ожиданием весны. Когда весна не приходит,
семена не взрастают – вот тогда садовник должен работать в саду.
20.29 Вопрос: Должен ли я из этого понимать, что по истечении тех 25.000 лет не было жатвы
сущностей ни положительной, ни отрицательной полярности?
Ра: Я – Ра. Это так. Те, кого вы называете Группой Ориона, совершили одну попытку предложить
информацию сущностям третьей плотности во время этого цикла. Однако эта информация не
достигла ушей кого бы то ни было, кто намеревался следовать этим путем к полярности.
20.30 Вопрос: Какую технику Группа Ориона использовала, чтобы дать эту информацию?
Ра: Я – Ра. Примененная техника была двух типов: один – передача мыслей, или то, что вы
можете назвать телепатией; два – расположение определенных камней для того, чтобы вызвать
мысли о сильных влияниях могущества – это те изваяния и каменные строения, которые
находятся в ваших тихоокеанских областях, как вы их теперь называете, и в некоторой степени в
ваших центральноамериканских регионах.
20.31 Вопрос: Вы говорите о каменных истуканах острова Пасхи?
Ра: Я – Ра. Это так.

144

20.32 Вопрос: Каким образом такие каменные головы могли повлиять на население, чтобы они
выбрали путь служения себе?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем тебе представить себе сущностей, живущих таким образом, что их
комплексы ум/тело/дух находятся на, как это выглядит, милости сил, которые они не могут
контролировать. С заряженной сущностью, как например, изваяние или каменное строение, не
заряженной ничем, кроме как мощью, существует возможность, что свобода воли тех, кто смотрит
на такую структуру или строение, припишет этой мощи могущество над теми вещами, которые не
контролируемы. Это затем обладает потенциалом дальнейшего искажения к могуществу над
другими “я”.
20.33 Вопрос: Как были построены эти каменные головы?
Ра: Я – Ра. Они были построены мыслью после сканирования глубинного ума – ствола древа ума –
и просмотра образов, с наибольшей вероятностью способных вызвать в наблюдателе ощущение
благоговения.
20.34 Вопрос: Хорошо; сделали ли это сущности Ориона сами? Приземлились ли они на
физическом плане, или же сделали это из ментальных планов, или же использовали кого-то из
инкарнированных сущностей для такого построения мыслью?
Ра: Я – Ра. Почти все эти структуры и построения были построены на расстоянии мыслью. Очень
немногие были созданы в более поздние времена как имитация первоначальных конструкций
сущностями на вашем земном плане/плотности.
20.35 Вопрос: Какой плотности была сущность Ориона, создавшая эти головы?
Ра: Я – Ра. Четвертая плотность, плотность любви или понимания, была плотностью той
конкретной сущности, давшей эту возможность сущностям вашего первого большого цикла.
20.36 Вопрос: Вы используете ту же самую номенклатуру для отрицательной четвертой
плотности, как и для положительной четвертой плотности. Обе называются измерением любви или
понимания. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Любовь и понимание, будь они самого себя или себя в отношении другого “я”,
являются одним.
20.37 Вопрос: Теперь: какова была приблизительная дата строения этих голов, в годах?
Ра: Я – Ра. Это было приблизительно 60.000 ваших лет в прошлом времени/пространстве вашего
континуума.
20.38 Вопрос: Что за структуры были построены в Южной Америке?
Ра: Я – Ра. В этом местоположении были сформированы некоторые характерные статуи,
некоторые формирования того, что вы называете камнем, и некоторые формирования из камня и
земли.
20.39 Вопрос: Были ли включены в это линии Наски?
Ра: Я – Ра. Это так.

145

20.40 Вопрос: Поскольку это можно увидеть только с высоты, какая от них была польза?
Ра: Я – Ра. У этих формирований была польза, потому что они были заряжены энергией
могущества.
20.41 Вопрос: Я в некотором непонимании. Эти линии в Наске едва ли понятны сущности,
ступающей по поверхности. Она не может увидеть ничего, кроме нарушения поверхности. Однако,
если подняться на большую высоту, можно увидеть узоры. Какая была от них польза сущностям,
ходившим по поверхности?
Ра: Я – Ра. По удалении на количество времени/пространства, которое сейчас является вашим
настоящим, трудно усмотреть, что во время/пространство 60.000 лет назад земля была
сформирована таким образом, что была заметно выстроена мощными структурными узорами,
если взирать на нее с дальних холмов.
20.42 Вопрос: Другими словами, в то время над этими линиями там были холмы?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого сеанса.
Вся эта ровная поверхность, как вы сейчас видите эту область, была выстроена во многих местах
в виде холмов. Континуум времени/пространства проследовал, воздействуя ветром и погодой, как
вы бы сказали, и приведя, в большой степени, к эрозии как и достаточно внушительных земляных
структур, построенных в то время, так и природы окружающей местности.
20.43 Вопрос: Я думаю, что понимаю в таком случае: эти линии – это всего лишь слабые следы
того, что там когда-то было?
Ра: Я – Ра. Это так.
20.44 Вопрос: Спасибо. Нам нужно знать, возможно ли продолжить попозже сегодня и провести
еще один сеанс, и есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Это возможно. Мы просим, чтобы вы тщательно следили за выверением инструмента.
В остальном вы добросовестны.
Есть ли какой-либо краткий вопрос перед тем, как мы завершим?
20.45 Вопрос: В следующем сеансе я планирую сконцентрироваться на развитии положительно
ориентированных сущностей в первые 25.000 лет. Я знаю, что вы не можете давать советов.
Надеюсь, что я направляюсь по правильному пути в изучении всего развития и влияний в истории
нашей третьей плотности. Не могли бы вы дать мне хоть какой-то комментарий?
Ра: Я – Ра. Выборы являются твоими, в соответствии с твоей собственной способностью
различать.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

146

Сеанс 21
10 февраля 1981 года
21.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
21.1 Вопрос: У меня есть пара вопросов, которые я хотел бы не забыть задать в этом сеансе.
Сначала я задам их.
Первый вопрос: будет ли затронуто каким-то образом будущее содержание этой книги, если
инструмент прочитает материал, который мы уже получили?
Ра: Я – Ра. Будущие, как вы измеряете во времени/пространстве, передачи, которые мы
предлагаем через этот инструмент, никак не связаны с комплексом ума инструмента. Это так по
двум причинам.
Во-первых, верность инструмента в посвящении своей воли служению Бесконечному Творцу.
Во-вторых, искажение/понимание нашего комплекса общественной памяти таково, что самым
эффективным методом передачи материала с наименьшим возможным искажением, учитывая
необходимость использования звуковых вибрационных комплексов, является устранение
сознательного комплекса ума из комплекса дух/ум/тело, так чтобы мы могли общаться без
привязки к ориентации какого-либо инструмента.
21.2 Вопрос: Небольшое добавление к этому. Используете ли вы для общения с нами свой
словарный запас или словарный запас инструмента?
Ра: Я – Ра. Мы используем словарный запас языка, с которым вы знакомы. Это не является
словарным запасом инструмента. Впрочем, этот конкретный комплекс ум/тело/дух хранит в
применении достаточно большое количество звуковых вибрационных комплексов, так что
различие это зачастую не существенно.
21.3 Вопрос: Андрия Пухарич собирается нанести нам визит ближе к концу этого месяца. Может
ли он прочесть неопубликованный материал о целительстве?
Ра: Я – Ра. Сущность, о которой ты говоришь, обладает знанием этого материала в своей
сознательной памяти в несколько измененной форме. Поэтому позволить этой сущности
ознакомиться с этим материалом не представляет вреда. Однако мы просим, чтобы комплекс
1
ум/тело/дух Генри был в достаточной мере подготовлен посредством медитации, созерцания или
молитвы, перед тем как вступить в эти рабочие сеансы. В настоящее время, как мы уже говорили,
этот комплекс ум/тело/дух не обладает подходящим вибрационным искажением.
21.4 Вопрос: Я уже принял решение исключить его из этой работы, и решил только дать ему
прочесть этот материал. Еще только одна вещь – я заметил, что в материале, в том виде, в
котором он сейчас существует, присутствует определенная фраза, которая позволит ему понять,
кем, как мне кажется, на самом деле является Спектра. Мне кажется, что мой долг – удержать это
от его сведения, чтобы сохранить ту же свободу воли, что и вы старались оберечь, когда не дали
определение источнику Спектры, его контакту в Израиле. Это так?
Ра: Я – Ра. Это вопрос на твое усмотрение.
1

Другое имя доктора Пухарич. – Прим. пер.

147

21.5 Вопрос: Я так и думал, что вы это скажете.
Хорошо, давайте теперь вернемся к работе – написанию книги. Я хотел бы вернуться немного
назад, возможно, на достаточно большое расстояние, перед 75.000 годами, и взглянуть еще раз на
перемещение сущностей с Мальдека, чтобы прояснить один момент. Я хочу проверить время,
которое вы нам дали, потому что у нас имелись некоторые искажения в цифрах в ранней части
работы, и я боюсь, что здесь были неверности. Эти сущности с Мальдека – как давно они были
перемещены?
Ра: Я – Ра. Сущности, о которых ты говоришь, претерпели несколько переходов; первый
произошел приблизительно 500.000 ваших лет в вашем прошлом, как вы измеряете время. В то
время сущности были превращены в узел. Это продолжалось в течение того, что вы могли бы
назвать эонами вашего времени. Те, кто пытались им помочь, были неоднократно не в состоянии к
ним пробиться.
В период приблизительно 200.000 лет в вашем прошлом, как вы измеряете время, сущность из
Конфедерации смогла начать расслаблять этот узел, из которого во время планетарного
уничтожения не спасся никто. Эти сущности затем были перемещены во внутренние измерения,
или измерения времени/пространства, и прошли длительный процесс исцеления.
Когда это было достигнуто, данные сущности затем смогли определить уместное передвижение,
скажем так, чтобы установить условия для облегчения последствий их действий. Во время 46.000
ваших лет в вашем прошлом, как вы измеряете время, и это приблизительно, данные сущности
2
избрали инкарнацию внутри этой планетарной сферы.
21.6 Вопрос: Понятно. Значит, до этого 75.000-летнего всецелого цикла инкарнации сущностей
Мальдека не было. Это так?
3

Ра: Я – Ра. Это верно в смысле инкарнации во время/пространство третьей плотности .
21.7 Вопрос: Инкарнировались ли в таком случае какие-то из этих сущностей во второй плотности
перед 75.000-летним циклом?
Ра: Я – Ра. Это не так. Эти конкретные сущности были инкарнированы во времени/пространстве
третьей плотности; то есть на так называемых внутренних планах, для прохождения процесса
исцеления и приближения к пониманию своих действий.
21.8 Вопрос: Я не собирался возвращаться к материалу, который мы уже проходили, но иногда
есть кое-какие моменты, в которых у нас определенные сложности с пониманием, и иногда мне
приходится задавать вопросы в другой форме, чтобы полностью их понять. Спасибо.
Значит, в начале этого 75.000-летнего цикла, мы знаем, что был установлен карантин. Я полагаю,
что Попечители знали о нарушениях свободы воли, которые могли бы произойти, если бы
карантин не был установлен, и сделали это ввиду данного обстоятельства. Это так?
Ра: Я – Ра. Это частично неверно. Неверность в следующем: тем сущностям, чей опыт третьей
плотности на вашей Красной Планете закончился преждевременно, было оказано генетическое
содействие при их перемещении в эту третью плотность. Это, хотя и было сделано с желанием
помочь, было рассмотрено как нарушение свободы воли. Легкий карантин, который состоит из
2

Данные здесь цифры расходятся с датами, данными в 10.1.
Судя по следующему ответу, видимо, имеется в виду пространство/время третьей плотности, а не
время/пространство. – Прим. пер.
3

148

Попечителей, или садовников, как вы можете их называть, и который был бы в силе, стал, таким
образом, более активно усилен.
21.9 Вопрос: Итак, когда 75.000-летний цикл начался, продолжительность жизни в среднем была
приблизительно 900 лет. Каков был процесс и механизм расписания, скажем так, реинкарнаций в
то время, и как время между инкарнациями в физическую третью плотность применялось для
роста комплекса ум/тело/дух?
Ра: Я – Ра. Этот вопрос сложнее, чем большинство. Начнем.
Инкарнационная картина комплекса ум/тело/дух, начинающего третью плотность, начинается во
тьме, ибо вы можете думать о вашей плотности или рассматривать ее как плотность, как вы
можете сказать, сна и забвения. Это единственный план забвения. Сущностям третьей плотности
необходимо забывать, чтобы механизмы замешательства, или свободной воли, могли бы
воздействовать на только что индивидуализированный комплекс сознания.
Таким образом, начинающая сущность – это та, которая в полной невинности ориентирована на
поведение животного характера и использует других “я” только как продолжение себя для
сохранения всеобщего “я”. Сущность постепенно осознает, что у нее есть нужды, скажем так, не
являющиеся животного характера; то есть бесполезные для выживания. Эти нужды включают:
потребность в дружеских отношениях, потребность в смехе, потребность в красоте, потребность
познать Вселенную, ее окружающую. Это начальные потребности.
По мере того, как инкарнации начинают накапливаться, открываются дополнительные нужды:
потребность обмениваться товарами, потребность любить, потребность быть любимым,
потребность возвысить животные поведения до более всеобъемлющей перспективы.
В течение первой части циклов третьей плотности процесс инкарнаций автоматический и
происходит быстро по прекращении энергетического комплекса физической оболочки.
Потребность в обзоре или исцелении опыта инкарнации невелика. По мере того, как то, что вы бы
назвали энергетическими центрами, начинает активироваться в более высокой степени, большее
количество содержания опыта во время инкарнации связано с уроками любви.
Таким образом, время, как вы можете это понять, между инкарнациями увеличивается, чтобы
уделить соответствующее внимание обзору и исцелению опыта предыдущей инкарнации. В
некоторой точке в третьей плотности энергетический центр зеленого луча становится активирован,
и в этой точке инкарнации перестают быть автоматическими.
21.10 Вопрос: Когда инкарнации перестают быть автоматическими, я полагаю, что сущность сама
может решать, когда ей нужно реинкарнироваться с пользой для своего обучения. Выбирает ли
она также своих родителей?
Ра: Я – Ра. Это так.
21.11 Вопрос: В данное время в нашем цикле, ближе к окончанию, какой процент
инкарнирующихся сущностей, приблизительно, сами делают свой выбор?
Ра: Я – Ра. Приблизительная цифра – это пятьдесят четыре процента.
21.12 Вопрос: Спасибо. В течение первого 25.000-летнего цикла, имелось ли какое-либо
индустриальное развитие? Доступно ли было людям хоть какое-то машинное оборудование?

149

Ра: Я – Ра. Если использовать термин "машина" в том смысле, который ты ему приписываешь, то
ответ – нет. Однако существовали, скажем так, различные приспособления из дерева и камня,
которые использовались для добывания еды и для применения в агрессии.
21.13 Вопрос: В конце этого первого 25.000-летнего цикла, были ли тогда какие-то физические
перемены, произошедшие быстро, типа тех, что происходят на границе 75.000-летнего цикла, или
же это просто временна́я отметка для периода жатвы?
Ра: Я – Ра. Изменений не было, кроме тех, которые, в соответствии с разумной энергией, или тем,
что вы можете назвать физической эволюцией, приспосабливали физические комплексы к их
среде обитания: такие, как цвет кожи, обусловленный областью сферы, на которой сущности
проживали, или постепенный рост людей ввиду улучшенного приема пищевых продуктов.
21.14 Вопрос: Значит, мы имеем перед собой ситуацию, когда по окончании первого 25.000летнего периода Попечители обнаружили, что не будет жатвы ни положительно, ни отрицательно
ориентированных сущностей. Расскажите, что произошло дальше? Какие были предприняты
действия и т.д.?
Ра: Я – Ра. Никаких действий предпринято не было, за исключением того, чтобы сохранять
осознание возможности зова о помощи или понимании среди сущностей этой плотности.
Конфедерация заботится о сохранении условий, способствующих обучению. Это, большей частью,
вращается вокруг первичного искажения свободы воли.
21.15 Вопрос: Значит, садовники Конфедерации ничего не предприняли, я так полагаю, пока
какие-то из растений в их саду, скажем так, не позвали на помощь. Так ли это?
Ра: Я – Ра. Это так.
21.16 Вопрос: Когда произошел первый зов, и как он произошел?
Ра: Первый зов был приблизительно 46.000 ваших лет назад. Зов этот был сущностей Мальдека.
Эти сущности осознавали необходимость в исправлении последствий своих действий и
находились в некотором замешательстве в инкарнированном состоянии относительно
обстоятельств своей инкарнации: бессознательное знало, а сознательное было весьма запутано.
Это привело к зову. Конфедерация послала этим сущностям любовь и свет.
21.17 Вопрос: Каким образом Конфедерация послала эти любовь и свет? Что именно они
сделали?
Ра: Я – Ра. В Конфедерации обитают планетарные сущности, которые все, что делают, со своих
планетарных сфер, – это посылают любовь и свет как чистые потоки тем, кто зовет. Это в форме
не концептуальной мысли, а чистой и недифференцированной любви.
21.18 Вопрос: Потребовало ли тогда первое искажение Закона Одного, чтобы равное время,
скажем так, было уделено группе служения себе?
Ра: Я – Ра. В этом случае в этом не было необходимости некоторое количество вашего времени
ввиду ориентации сущностей.
21.19 Вопрос: Какова была их ориентация?
Ра: Ориентация этих сущностей была такова, что помощь Конфедерации воспринята не была.

150

21.20 Вопрос: Так как она не была воспринята, то не было и необходимости ее балансировать, не
так ли?
Ра: Я – Ра. Это так. То, что необходимо балансировать – это возможности. Когда есть неведение,
возможность отсутствует. Когда существует потенциал, тогда каждая возможность должна быть
сбалансирована, и это балансирование вызывается не только положительной и отрицательной
ориентацией тех, кто предлагает помощь, но и ориентацией тех, кто просит о помощи.
21.21 Вопрос: Хм. Я хочу прояснить здесь кое-что. Когда имел место первый контакт Группой
Ориона? В годах?
Ра: Я – Ра. Как мы сказали, Группа Ориона сделала попытку контакта приблизительно 60.000
ваших лет в прошлом, как вы измеряете время.
21.22 Вопрос: Прошу прощения. Я имел в виду первую попытку во втором большом цикле. Я
теперь имею дело со вторыми 25.000 годами. Сколько лет назад имела место попытка Группы
Ориона в том цикле?
Ра: Я – Ра. Группа Ориона в следующий раз попыталась установить контакт в более плодородной
территории приблизительно 3.600 ваших лет назад, как вы измеряете время.
21.23 Вопрос: Другими словами, 46.000 лет назад попытки контакта Группой Ориона не было, так?
Ра: Я – Ра. Это так.
21.24 Вопрос: Мы продвигаемся во второй 25.000-летний цикл; был ли это период Лемурии?
Ра: Я – Ра. Это не так. Однако те, кто спасся от разрушения Лемурии природным катаклизмом, и
были, таким образом, лемурийского происхождения, продолжили свои учения/обучения в
местностях, простирающихся от вашей Южной Америки вверх по Америкам, как они вам знакомы,
и продолжающихся по тому, что в то время было мостом, более не существующим. Были такие
сущности в том, что вы бы назвали Россией [конец кассеты].
21.25 Вопрос: Просто чтобы быстро освежить мою память: сколько лет назад Лемурия претерпела
катаклизм?
Ра: Я – Ра. Это было приблизительно 50.000 ваших лет назад. Истоки этому имели место
приблизительно 53.000 ваших лет назад, а окончательный ущерб был нанесен в последнем малом
цикле первого всецелого цикла.
21.26 Вопрос: Вы хотели сказать всецелый или большой цикл?
Ра: Я – Ра. Правильный звуковой вибрационный комплекс – это большой цикл.
21.27 Вопрос: Спасибо. Было ли в таком случае связано окончание первого большого цикла с
разрушением Лемурии, или же это разрушение произошло в конце того цикла как совпадение?
Ра: Я – Ра. При окончании большого цикла существует слияние энергий. Это поощрило что-то, что
уже было неминуемым корректированием в движении поверхностей вашей планетарной сферы.
21.28 Вопрос: Большое спасибо. Я прошу прощения за то, что задаю такие дурацкие вопросы, но
это очень хорошо прояснило для меня этот пункт. Спасибо.

151

Развились ли в таком случае во втором 25.000-летнем большом цикле какие-либо великие
цивилизации?
Ра: Я – Ра. В смысле величия технологий, великих обществ во время этого цикла не было.
Имелось некоторое продвижение среди сущностей Денеба, которые как масса выбрали
инкарнацию в том, что вы бы назвали Китаем.
Имели место подходящие положительные шаги в активировании энергетического комплекса
зеленого луча во многих частях вашей планетарной сферы, включая Америки, континент,
именуемый вами Африкой, остров, именуемый вами Австралией, и то, что вам известно как Индия,
а также различные разбросанные народы.
Ни один из них не стал тем, что вы бы назвали великим, подобно тому, как величие Лемурии или
Атлантиды вам известно благодаря формированию крепких общественных комплексов, а в случае
Атлантиды также и великих технологических пониманий.
Тем не менее, в южноамериканской области вашей планетарной сферы, как она вам знакома,
развилось великое вибрационное искажение к любви. Эти сущности были готовы к жатве по
окончании второго большого цикла без формирования сильных общественных или
технологических комплексов.
Это будет последним вопросом в завершение этого сеанса. Есть ли какой-либо вопрос, на который
мы можем ответить быстро перед закрытием, поскольку инструмент несколько истощен?
21.29 Вопрос: Я только хотел попросить прощения за недопонимание с моей стороны, когда завел
разговор о вторых 25.000 годах.
Я хотел бы лишь спросить, есть ли что-либо, что я могу сделать для большего удобства
инструмента? Мы надеялись на второй сеанс попозже сегодня.
Ра: Я – Ра. Ты можешь заметить небольшое несовпадение между книгой, свечой и
перпендикулярностью фимиама. Это не существенно, но как мы сказали, накапливающиеся
эффекты на инструмент нехороши. Вы добросовестны. Провести второй сеанс возможно, если
будут сделаны подходящие упражнения и манипуляция физического комплекса инструмента.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

152

Сеанс 22
10 февраля 1981 года
22.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
22.1 Вопрос: Инструмент хотела бы задать вам пару вопросов. Сначала давайте разберемся с
ними. Инструмент желает знать, почему она ощущает запах фимиама в разное время в течение
дня и в различных местах?
Ра: Я – Ра. Этот инструмент провел целую жизнь в посвящении служению. Это привело
инструмент к данной сборке в пространстве/времени с сознательным и бессознательным
искажением к служению и с дальнейшим сознательным искажением в сторону служения
посредством общения.
Каждый раз, как вы бы выразились, когда мы выполняем эту работу, вибрационное искажение
нашего комплекса общественной памяти сплетается все прочнее с бессознательными
искажениями этого инструмента в сторону служения. Таким образом, мы становимся частью
вибрационного комплекса инструмента, а она – частью нашего. Это происходит на
бессознательном уровне – уровне, на котором ум проник вниз к корням сознания, которые вы
можете назвать космическими.
Этот инструмент сознательно не осознает это медленное изменение переплетающегося
вибрационного комплекса. Тем не менее, поскольку преданность на обоих уровнях продолжается,
и рабочие сеансы продолжаются, имеются сигналы, посылаемые бессознательным
символическим образом. Из-за того, что у инструмента крайне обостренное чувство обоняния, эта
ассоциация происходит бессознательно, и сущность воспринимает мыслеформу этого запаха.
22.2 Вопрос: Во-вторых, она хотела бы знать, почему она теперь чувствует себя более здоровой
после этих сеансов. Она, вообще, ощущает себя более здоровой по мере того, как идет время.
Ра: Я – Ра. Это функция свободы воли сущности. Сущность эта, в течение многих ваших лет,
молилась определенным набором звуковых вибрационных комплексов перед раскрытием себя
общению. До того, как было достигнуто состояние транса, эта молитва оставалась в пределах
сознательной части умственного комплекса и, хоть и благотворна, не была столь же эффективной,
сколь последствие этой молитвы, как вы бы назвали данный вибрационный звуковой комплекс,
движущейся напрямую на бессознательный уровень, таким образом более критически влияя на
связь из духовного комплекса.
Также эта сущность начала, благодаря этой работе, принимать определенные ограничения,
которые она наложила на себя, для того, чтобы подготовить почву для служения – к примеру, того,
что она сейчас выполняет. Это также является содействием в выравнивании искажений
физического комплекса в отношении боли.
22.3 Вопрос: Спасибо. Я задам пару вопросов, чтобы прояснить окончание второго цикла, второго
большого цикла. А затем мы перейдем к третьему и последнему из больших циклов.
Не могли бы вы дать продолжительность жизни, среднюю продолжительность жизни, в конце
второго большого цикла?
Ра: Я – Ра. К концу второго большого цикла продолжительность жизни была такой, как вы ее
знаете, с некоторыми вариациями среди географически изолированных народов, находившихся в
большей гармонии с разумной энергией и менее воинственных.

153

22.4 Вопрос: Не могли бы вы сказать, какова была средняя продолжительность жизни, в годах, в
конце второго большого цикла?
Ра: Я – Ра. Среднее, пожалуй, вводит в заблуждение. Чтобы быть точным, многие проводили
приблизительно от 35 до 40 ваших лет в одной инкарнации, и существовала возможность, не
рассматриваемая как аномальная, жизни, приближавшейся к ста ваших лет.
22.5 Вопрос: Правильно ли в таком случае мое предположение, что это радикальное падение от
700-летней продолжительности жизни до менее чем ста лет во время этого второго 25.000-летнего
периода было вызвано интенсификацией обстоятельства недостатка служения другим?
Ра: Я – Ра. Это частично верно. К концу второго цикла Закон Ответственности начал быть
задействованным увеличивающейся способностью сущностей усвоить те уроки, которые следует
изучить в этой плотности. Таким образом, сущности обнаружили много способов выражения
воинственной природы, не только как племена, или то, что вы называете нациями, но и в личных
отношениях одного с другим, где концепция обмена товарами отступила в пользу концепции денег;
а также концепция владельчества приобрела господствующее влияние над концепцией
невладельчества как на индивидуальной, так и на групповой основе.
Каждой сущности далее было предложено множество других тонких способов продемонстрировать
либо служение по отношению к другим, либо служение себе с искажением манипуляции другими.
По мере того, как каждый урок был понят – это уроки того, как делиться друг с другом, отдавать,
получать в свободной благодарности, – каждый урок мог быть отвергнут на практике.
При отсутствии демонстрации плодов такого учения/обучения продолжительность жизни
значительно сократилась, ибо пути честь/долга не были приняты.
22.6 Вопрос: Помогла ли бы сущности такая укороченная жизнь каким-либо образом, в том
смысле, что у нее было бы больше времени между инкарнациями для пересмотра своих ошибок,
или же эта укороченная продолжительность жизни ей бы помешала?
Ра: Я – Ра. Оба предположения верны. Укорочение продолжительности жизни является
искажением Закона Одного, чья идея заключается в том, что сущность не должна получать
больше опыта в большей интенсивности, нежели она может вынести. Это имеет силу только на
индивидуальном уровне и не распространяется на общественные или планетарные комплексы.
Таким образом, укороченная продолжительность жизни вызвана необходимостью устранения
сущности из интенсивности переживаний, вытекающей из ситуации, когда мудрость и любовь,
будучи отвергнутыми, отражаются обратно в сознание Творца, не быв принятыми как часть себя,
что затем приводит к тому, что сущности требуется исцеление и длительное оценивание
инкарнации.
Неверность заключается в истине, что, при подходящих обстоятельствах, для продолжения этой
интенсивной работы весьма благоприятна гораздо более длительная инкарнация в вашем
континууме пространства/времени, пока заключения не будут достигнуты посредством
каталитического процесса.
22.7 Вопрос: Вы говорили о южноамериканской группе, которая была готова к жатве к концу
второго цикла. Какова была их средняя продолжительность жизни под конец второго цикла?
Ра: Я – Ра. Эта изолированная группа достигла продолжительности жизни, приближающейся к
900-летней, которая является подходящей для этой плотности.

154

22.8 Вопрос: В таком случае я полагаю, что планетарное воздействие, которое мы сейчас
испытываем и которое укорачивает, похоже, все жизни здесь, не было в то время достаточно
сильным, чтобы повлиять на них и сократить их продолжительность жизни, несмотря ни на что.
Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Неплохо помнить, что на ту сборку пространства/времени была возможна
великая изоляция.
22.9 Вопрос: Примерно сколько людей в целом населяли в то время Землю; то есть были
одновременно инкарнированными на физическом плане?
Ра: Я – Ра. Я полагаю, что твоим намерением является запросить информацию касательно
количества инкарнированных комплексов ум/тело/дух под конец второго большого цикла. Это
количество – приблизительно 345.000 сущностей.
22.10 Вопрос: Приблизительно сколько были готовы к жатве из этого общего числа?
Ра: Я – Ра. Было приблизительно сто пятьдесят сущностей, готовых к жатве.
22.11 Вопрос: Весьма малое количество. В таком случае, когда начался следующий цикл, были ли
эти сущности теми, кто остался для работы на планете?
Ра: Я – Ра. Этим сущностям был нанесен визит Конфедерацией, и они прониклись желанием
остаться, чтобы помочь планетарному сознанию. Это так.
22.12 Вопрос: Какого типа визит был нанесен Конфедерацией этой группе в 150 сущностей?
Ра: Я – Ра. Им явилось существо света, несущее то, что может быть названо щитом света. Оно
рассказало о единстве и бесконечности всего творения и о тех вещах, которые ожидают тех, кто
готовы к жатве. Оно позлащенным слогом описало красоты проживаемой любви. Затем оно
позволило телепатической связи постепенно показать тем, кто был заинтересован, трудное
положение третьей плотности, если рассматривать ее как планетарный комплекс. Затем оно
покинуло их.
22.13 Вопрос: Все ли из этих сущностей затем решили остаться и помочь в течение следующего
25.000-летнего цикла?
Ра: Я – Ра. Это так. Они остались всей группой. Были такие, которые были связаны с этой
культурой периферийно и которые не остались. Однако они также не могли пройти жатву и
поэтому, начиная с самой высокой, скажем так, субоктавы третьей плотности, повторили эту
плотность. Многие из тех, кто был любящей природы, являлись не Странниками, а сущностями
этого конкретного происхождения второго цикла.
22.14 Вопрос: Все ли эти сущности все еще с нами в этом цикле?
Ра: Я – Ра. Сущности, повторяющие большой цикл третьей плотности, смогли в некоторых редких
случаях вас покинуть. Эти сущности избрали присоединиться к своим братьям и сестрам, как вы
бы назвали этих сущностей.
22.15 Вопрос: Были ли какие-либо из этих сущностей знакомыми нам из нашего исторического
прошлого именами, которые появились как инкарнированные существа и которых мы могли бы
найти в нашей истории?

155

Ра: Я – Ра. Тот, кто известен под звуковым вибрационным комплексом "Святой Августин", такой
природы. Та, кто известна как Святая Тереза, такой природы. Тот, кто известен как Святой
Франциск Ассизский, такой природы. Эти сущности, будучи монашеского происхождения, нашли
инкарнацию в такого же рода атмосфере уместной для дальнейшего обучения.
22.16 Вопрос: В таком случае, когда цикл закончился 25.000 лет назад, какова была реакция
Конфедерации на отсутствие жатвы?
Ра: Я – Ра. Мы стали озабочены.
22.17 Вопрос: Было ли какое-либо действие предпринято сразу же, или же вы ждали зова?
Ра: Я – Ра. Совет Сатурна предпринял действие, лишь чтобы позволить вход в третью плотность
других комплексов ум/тело/дух третьей плотности, не Странников, а тех, кто искал дальнейший
опыт третьей плотности. Это было сделано произвольно, так чтобы свобода воли не была
нарушена, ибо зова еще не было.
22.18 Вопрос: Было ли следующее действие Конфедерации, когда произошел зов?
Ра: Я – Ра. Это так.
22.19 Вопрос: Кто, или какая группа, произвел этот зов, и какое действие было предпринято
Конфедерацией?
Ра: Зов принадлежал атлантам. Этот зов был о том, что вы бы назвали пониманием, с искажением
в отношении помощи другим “я”. Действие, которое было предпринято, – это то, в чем вы в данный
момент принимаете участие: внушение информации посредством проводников, как вы бы их
назвали.
22.20 Вопрос: Был ли этот первый зов в период перед тем, как Атлантида стала технологически
продвинутой?
Ра: Я – Ра. Это, в сущности, так.
22.21 Вопрос: Произошло ли в таком случае технологическое продвижение Атлантиды как
результат этого зова? Я полагаю, что зов был отвечен с тем, чтобы дать им Закон Одного и Закон
Любви как искажение Закона Одного, но получили ли они затем также и техническую информацию,
что привело к их развитию в такое высокотехнологическое общество?
Ра: Я – Ра. Поначалу нет. Примерно в то же время, когда мы первый раз появились в небесах над
Египтом, и затем продолжаясь, другие сущности Конфедерации явились атлантам, достигнувшим
уровня философского понимания, злоупотребим этим словом, которое было созвучно с контактом
для поощрения и вдохновления изучения таинства единства.
Однако были сделаны запросы по целительским и другим пониманиям, и была передана
информация, связанная с кристаллами и построением пирамид, а также храмов, как вы бы их
назвали, ассоциированных с дисциплинированным обучением.
22.22 Вопрос: Было ли это обучение такого же инициирующего характера, как и у египтян?
Ра: Я – Ра. Это обучение отличалось тем, что этот общественный комплекс был более, скажем
так, утонченным и менее противоречивым и варварским в образе своего мышления. Поэтому

156

храмы их были храмами учения, а не такого рода, где бы делались попытки полностью отделить и
поставить на пьедестал целителей.
22.23 Вопрос: Обучались ли в таком случае в этих храмах такие, кого мы бы назвали
священниками?
Ра: Я – Ра. Вы бы не назвали их священниками в смысле безбрачия, послушания и бедности. Они
были священниками в смысле того, что посвятили себя учению.
Сложности стали явными по мере того, как те, кто прошел это обучение, начали пытаться
использовать возможности кристаллов для вещей, отличных от целительства, поскольку они были
вовлечены не только в учение, но стали вовлечены и в то, что вы бы назвали правительственными
структурами.
22.24 Вопрос: Была ли вся их информация дана им тем же путем, что вы сейчас даете нам нашу
информацию, через инструмент подобный этому?
Ра: Я – Ра. Время от времени были посещения, но ни одного какой-либо степени важности в,
скажем так, исторической прогрессии событий в вашем континууме пространство/время.
22.25 Вопрос: Было ли необходимо, чтобы у них был унифицированный общественный комплекс,
для того чтобы произошли эти посещения? Какие условия были необходимы для этих посещений?
Ра: Я – Ра. Условий было два: зов группы людей, чей квадрат превзошел интегрированное
сопротивление тех, кто не желал искать или учиться; второе требование: сравнительная наивность
тех членов Конфедерации, чьим ощущением являлось, что прямая передача информации
непременно была бы так же полезна атлантам, как она была для конфедеративной сущности.
22.26 Вопрос: То есть, как я понимаю, вы говорите, что с этими наивными конфедеративными
сущностями произошло то же самое в прошлом, и они делали то же самое для сущностей
Атлантиды. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Мы напоминаем тебе, что являемся одним из наивных членов той
Конфедерации и до сих пор пытаемся возместить ущерб, за который чувствуем ответственность.
Это наша как обязанность, так и честь – продолжать, следовательно, работать с вашими людьми,
пока все следы искажений наших обучений/учений не будут объяты их противоположными
искажениями, и не будет достигнут баланс.
22.27 Вопрос: Я понимаю. В таком случае я констатирую картину, которая у меня сложилась по
поводу Атлантиды, а вы скажите мне, прав я или нет.
Мы имеем ситуацию, где достаточно большое количество сущностей Атлантиды по крайней мере
начало двигаться в направлении Закона Одного и жить Законом Одного, чтобы их зов был
услышан Конфедерацией. Этот зов был услышан, потому что, применяя Закон Квадратов, он
перевесил противодействие сущностей Атлантиды, которые не взывали. Конфедерация затем
использовала каналы типа того, что мы сейчас используем, для связи, а также установила прямой
контакт, но это оказалось ошибкой, потому что было извращено некоторыми сущностями
Атлантиды. Не так ли это?
Ра: Это так с одним исключением. Есть только один закон. Это Закон Одного. Другие так
называемые законы – это искажения этого Закона, из которых некоторые первичны и крайне
важны для понимания прогресса. Однако неплохо, чтобы каждый так называемый закон – то, что

157

мы также называем путем – был понят как искажение, а не закон. У Закона Одного нет
множественности.
Это будет последним длинным вопросом этого рабочего сеанса. Пожалуйста, задай его сейчас.
22.28 Вопрос: Не могли бы вы дать мне среднюю продолжительность жизни населения
Атлантиды?
Ра: Я – Ра. Средняя продолжительность жизни, как мы сказали, вводит в заблуждение. Атланты
были привычны, в ранней части своего культурного опыта, к продолжительности жизни от
семидесяти до ста сорока лет, что является, естественно, приблизительным. Из-за возрастающего
желания власти продолжительность стремительно снизилась в более поздних стадиях этой
цивилизации, и так была запрошена информация по целительству и омоложению.
Есть ли у тебя какие-либо краткие вопросы перед тем, как мы закроем сеанс?
22.29 Вопрос: Имеется ли что бы то ни было, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента, или что-либо, что мы можем для нее сделать?
Ра: Я – Ра. Инструмент в хорошем состоянии. Несколько менее легко поддерживать чистый
контакт во время того, как некоторые, или одна, из сущностей внутри рабочего круга находится,
1
или находятся, не в полном сознании. Мы просим, чтобы сущности в кругу осознавали, что их
энергия способствует жизненности этого контакта. Мы благодарим тебя за добросовестность в
задавании этого вопроса.
Я – Ра. Это великая радость – покинуть вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца.
Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

1

На этом сеансе с нами был посетитель, который лег на пол, чтобы медитировать, и в результате заснул.

158

Сеанс 23
11 февраля 1981 года
23.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
23.1 Вопрос: Вчера вы говорили о первом контакте, сделанном Конфедерацией, который
произошел во время нашего третьего большого цикла. Вы констатировали, что вы появились в
небесах над Египтом в примерно то же самое время, когда помощь была в первый раз дана
Атлантиде. Не могли бы вы рассказать, почему вы направились в Египет, и какова была ваша,
скажем так, ориентация позиции и мышления, когда вы в первый раз направились в Египет?
Ра: Я – Ра. В то время, о котором ты говоришь, были такие, кто избрал поклонение
соколиноголовому богу Солнца, которого вы знаете под вибрационным звуковым комплексом
"Гор". Этот вибрационный звуковой комплекс принимал и другие вибрационные звуковые
комплексы; объектом преклонения был солнечный диск, отображенный в том или ином искажении.
Нас это привлекло, и мы потратили некоторое время, как вы бы это назвали, сканируя людей на
предмет серьезного интереса, набирающего силу искания, с которым мы могли бы помочь без
посягательства. Мы обнаружили, что в то время общественный комплекс был весьма
противоречивым в своих так называемых религиозных верованиях, и поэтому подходящего зова
нашей вибрации не было. Таким образом, в то время, которое вы знаете как приблизительно
восемнадцать тысяч ваших лет в вашем прошлом, мы удалились, не предприняв никаких
действий.
23.2 Вопрос: Вы указали вчера, что вы появились в небесах над Египтом в то время. Могли ли
египетские сущности видеть вас у себя в небе?
Ра: Я – Ра. Это так.
23.3 Вопрос: Что именно они видели, и как это отразилось на их отношении?
Ра: Я – Ра. Они видели то, что вы бы описали как судно формы колокола, движимое кристаллами.
Это на них не повлияло из-за их твердого убеждения, что много чудесных вещей происходят как
нормальная часть мира, как вы бы его назвали, в котором многие, многие божества обладают
мощным контролем над сверхъестественными событиями.
23.4 Вопрос: Была ли у вас причина для того, чтобы быть им видимыми, а не невидимыми?
Ра: Я – Ра. Это так.
23.5 Вопрос: Не могли бы вы сказать, какая причина у вас была для того, чтобы быть видимыми
им?
Ра: Я – Ра. Мы позволили видимость, потому что это не имело никакого значения.
23.6 Вопрос: Понятно. Значит, в то время вы с ними не контактировали. Не могли бы вы ответить
на те же самые вопросы, что я только что задал, в отношении вашей следующей попытки
контактировать с египтянами?

159

Ра: Я – Ра. Следующая попытка была продолжительной. Она имела место в течение некоторого
промежутка времени. Сборкой, или центром, наших усилий было решение с нашей стороны, что
существовал достаточный зов, чтобы попробовать ступать среди ваших людей как братья.
Мы поместили этот план перед Советом Сатурна, предлагая себя как ориентированных на
служение Странников такого типа, которые приземляются напрямую на внутренние планы, без
инкарнационных процессов. Так мы возникли, или материализовались, в физико-химических
комплексах, отражающих как можно ближе нашу природу, в попытке явиться как братья и провести
ограниченное количество времени как учителя Закона Одного, ибо существовал все более
усиливающийся интерес к солнечному телу, а это вибрирует в согласии с нашими конкретными
искажениями.
Мы обнаружили, что на каждое слово, которое мы могли произнести, приходилось тридцать
впечатлений, которые мы производили самим своим естеством, что приводило в замешательство
тех сущностей, служить которым мы пришли. После краткого промежутка времени мы
самоустранились от этих сущностей и провели большое количество времени, пытаясь понять, как
лучше всего служить тем, кому мы предложили себя в любви/свете.
У тех, кто был в контакте с той географической сущностью, которую вы знаете как Атлантида,
зародилась мысль о потенциалах исцеления посредством применения сущностей пирамидальной
формы. Обдумав это и сделав корректировки для различий в комплексах искажений этих двух
географических культур, как вы бы их назвали, мы вновь предстали перед Советом, предлагая
Совету этот план как вспомогательное средство для исцеления и долгожительства сущностей в
области, известной вам как Египет. Таким путем мы надеялись содействовать процессу обучения,
а также предложить философию, ясно выражающую Закон Одного. Совет вновь одобрил.
Приблизительно 11.000 ваших лет назад мы вошли, в мыслеформе, в ваши... мы исправим этот
инструмент. Временами мы испытываем сложности из-за пониженной энергии. Приблизительно
8.500 лет назад, тщательно рассмотрев эти концепции, мы вернулись, хоть мыслью никогда и не
покидали, в области мыслеформ вашего вибрационного планетарного комплекса, и обдумывали
некоторое количество ваших лет, как вы измеряете время, как правильным образом построить эти
структуры.
Первая – Великая – Пирамида, была сформирована приблизительно 6.000 ваших лет назад.
Затем, одно за другим, после выполнения построения или архитектуры Великой Пирамиды
мыслью, начались другие построения, используя, скажем так, более местный или земной
материал, а не мыслеформенный материал, для построения других пирамидальных структур. Это
продолжилось приблизительно 1.500 ваших лет.
Одновременно была дана информация касательно посвящения и целительства кристаллами. Тот,
кто известен как "Эхнатон", смог воспринять эту информацию без существенного искажения, и
какое-то время, скажем так, воротил небо и землю для того, чтобы призвать Закон Одного и
предписать жречество этих структур в соответствии с искажениями посвящения и истинного
сострадательного целительства. Этому предстояло быть непродолжительным.
По физическом растворении этой сущности с вашего физического плана третьей плотности, как
мы говорили ранее, наши учения стали быстро извращены, а структуры наши вернулись снова в
использование так называемых "королевских" сущностей – или же сущностей с искажениями в
сторону власти.
23.7 Вопрос: Когда вы говорили о целительстве в пирамиде, я полагаю, что основное
целительство было для ума. Это так?

160

Ра: Я – Ра. Это частично так. Целительство, для того, чтобы оно эффективно произошло, должно
быть просачиванием, словно через воронку, без существенного искажения, притоков через
духовный комплекс в древо ума. Есть части этого ума, которые блокируют энергии, текущие в
телесный комплекс. В каждом случае, у каждой сущности, блокировка вполне может отличаться.
Первым делом, тем не менее, необходимо активировать ощущение духовного канала, или
челнока. Затем, будь это блокировка от духовного к ментальному, или от ментального к
физическому, или же это просто, возможно, случайная и чисто физическая травма, исцеление
затем может быть выполнено.
23.8 Вопрос: Когда вы начали построение пирамиды в Гизе мыслью, были ли вы в то время в
контакте с инкарнированными египтянами, и наблюдали ли они это строительство?
Ра: Я – Ра. В то время мы не были в тесном контакте с инкарнированными сущностями на вашем
плане. Мы отвечали на общий зов в той конкретной местности, обладавший достаточной энергией,
чтобы удостоиться действия. Мы послали мысли всем тем, кто искал нашей информации.
Появление пирамиды было предметом потрясающей неожиданности. Однако оно было тщательно
продумано, чтобы совпасть с инкарнацией кого-то, кто был известен как великий архитектор. Эта
сущность была позже превращена в божество, частично благодаря этому событию.
23.9 Вопрос: Как они назвали это божество?
Ра: Я – Ра. Звуковой вибрационный комплекс этого божества – "Имхотеп".
23.10 Вопрос: Спасибо. Что бы вы могли сказать насчет относительного успеха пирамиды? Я
понимаю, что пирамиды, в сущности, были не успешны в том смысле, что не произвели подъем в
сознании, на который вы надеялись, но должен же был быть хоть какой-то успех. Не могли бы вы
рассказать об этом?
Ра: Я – Ра. Мы просим, чтобы ты помнил, что мы являемся Братьями и Сестрами Скорби. Когда
один спасен от этой скорби и приведен к видению Единого Творца, то понятия неудачи не
существует.
Наша сложность заключалась в чести/ответственности исправить искажения Закона Одного,
произошедшие во время наших попыток помочь этим сущностям. Эти искажения воспринимаются
как ответственность, а не как неудача. Те немногие, кто были вдохновлены на поиск –
единственная причина, почему мы совершили эту попытку.
Таким образом, мы бы, пожалуй, оказались в положении парадокса в том смысле, что в том, что
один узрел озарение, мы были тем, что вы называете успешными, а в том, что другие стали более
печальны и запутаны, мы потерпели неудачу. Это ваши термины. Мы же настойчивы в нашем
стремлении служить.
23.11 Вопрос: Вы, наверное, не можете ответить на этот вопрос, но я задам его, поскольку мы
сейчас имеем дело со сферой, в которой, мне кажется, это произошло. Мне это кажется в
некотором роде моим долгом – задать этот вопрос, потому что Генри Пухарич собирается
посетить меня к концу этого месяца. Была ли эта сущность вовлечена в какие-либо из этих
времен, о которых вы только что говорили?
Ра: Я – Ра. Ты совершенно прав в своем предположении, что мы не можем отозваться каким бы то
ни было образом относительно сущности Генри. Если ты примешь во внимание искажения этой

161

сущности касательно того, что вы называете доказательствами, ты поймешь/усвоишь наше
затруднение.
23.12 Вопрос: Я предположил перед тем, как задать этот вопрос, что ответ будет таким. Я
спросил только лишь для его блага, потому что он бы захотел, чтобы я это сделал.
Не могли бы вы сказать, что случилось с Эхнатоном после его физической смерти?
Ра: Я – Ра. Эта сущность прошла затем цикл исцеления и обзора инкарнационного опыта,
являющихся уместными для опыта третьей плотности. Эта сущность была в некоторой степени в
искажениях власти, улучшенных ее глубоким посвящением Закону Одного. Данная сущность,
таким образом, приняла решение вступить в ряд инкарнаций, в которых у нее не было искажений в
сторону власти.
23.13 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы сказать, какова была средняя продолжительность жизни у
египтян во времена Эхнатона?
Ра: Я – Ра. Средняя продолжительность жизни этих людей была приблизительно от тридцати пяти
до пятидесяти ваших лет. Было много, как вы бы сказали, болезней природы физического
комплекса.
23.14 Вопрос: Не могли бы вы рассказать о причинах болезней? Я думаю, что уже знаю, но было
бы неплохо указать это для книги.
Ра: Я – Ра. Это, как мы уже отметили ранее, не особенно информативно относительно Закона
Одного. Однако земля, которую вы знаете как Египет, в то время пребывала в весьма варварских
условиях жизни, как вы бы их назвали. Было допущено, чтобы река, которую вы называете Нилом,
выходила из берегов и убывала, так предоставляя благодатную почву для разведения болезней,
которые могут быть перенесены насекомыми. Также приготовление пищевых продуктов позволяло
образование болезней. Также во многих случаях были сложности с источниками воды, и добытая
вода вызывала болезнь из-за находившихся в ней организмов.
23.15 Вопрос: Я на самом деле спрашивал больше о более базовой причине болезни, а не о
механизме ее распространения. Я возвращался к корню – или мысли – который создал
возможность этой болезни. Не могли бы вы вкратце сказать, прав ли я в предположении, что
общее сокращение мысли в течение долгого времени на планете Земля, с точки зрения понимания
Закона Одного, создало условия, в которых то, что мы называем болезнью, могло развиться? Не
так ли это?
Ра: Я – Ра. Это верно и проницательно. Ты как задающий вопросы начинаешь теперь проникать
сквозь внешние учения.
Коренной причиной в этом конкретном обществе были не столько воинственные действия, хотя и
имелись, скажем так, тенденции, а скорее формирование денежной системы, весьма активной
торговли, и развитие тенденций к жадности и власти. Это привело к порабощению сущностей
другими сущностями и неверному представлению о Творце в каждой сущности.
23.16 Вопрос: Спасибо. Итак, как я понимаю, – если я прав – также имел место контакт в Южной
Америке. Не могли бы вы рассказать об этом контакте, его последствиях, плане для контакта, и
почему люди в Южной Америке были контактированы?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого сеанса.

162

Сущности, которые ступали среди тех, кто находился на вашем южноамериканском континенте,
были призваны похожим желанием со стороны этих сущностей узнать о манифестациях Солнца.
Они поклонялись этому источнику света и жизни.
Итак, этих сущностей навестили существа света сродни нам. Были даны инструкции, и они были
более приняты и менее искажены, нежели наши. Сами сущности начали строить ряд подземных и
скрытых городов, включая пирамидальные структуры.
Эти пирамиды несколько отличались от конструкции, переданной нами. Тем не менее, исходные
идеи были одинаковы, с дополнением желания или намерения создать места медитации и покоя,
ощущения присутствия Единого Творца; эти пирамиды, таким образом, были предназначены для
всех людей, а не только для посвященных и тех, кто проходил исцеление.
Они покинули эту плотность, когда было обнаружено, что их планы надежно приведены в
движение и, более того, записаны. В течение последующих приблизительно 3.500 лет эти планы
были, хоть в некоторой степени и искажены, приведены к почти завершенному состоянию во
многих аспектах.
Поэтому, как и при всех нарушениях карантина, сущность, помогавшая южноамериканским
сущностям вдоль южноамериканских путей, которые вы частично называете рекой Амазонка,
предстала перед Советом Сатурна, чтобы запросить вторую попытку для личного исправления
искажений, произошедших в их планах. Когда разрешение было получено, сущность, или комплекс
общественной памяти, вернулась, и сущность, выбранная как посланник, явилась среди людей
еще раз, чтобы исправить погрешности.
Снова все было записано, и сущность воссоединилась со своим комплексом общественной памяти
и покинула ваши небеса.
Как и в нашем опыте, учения были по большей части весьма серьезно и грубо извращены, дойдя,
в более поздние времена, до настоящих жертвоприношений людей, вместо их исцеления. Таким
образом, этому комплексу общественной памяти также дан честь/долг остаться, пока комплексы
искажений ваших людей не будут освобождены от тех искажений.
Позволь спросить, есть ли какие-либо вопросы краткого характера, перед тем как мы закроем
сеанс?
23.17 Вопрос: Единственные мои вопросы – это есть ли что-либо, что мы можем сделать, чтобы
придать больше удобства инструменту, и, поскольку вы указали, что ее энергия, по-видимому,
понижена, есть ли хоть какая-то возможность провести еще один сеанс позже сегодня?
Ра: Я – Ра. Все хорошо с выверениями. Однако инструменту пошло бы на пользу отдохнуть от
трансового состояния на этот суточный период.
23.18 Вопрос: Спасибо.
Ра: Есть ли еще какой-либо краткий вопрос?
23.19 Вопрос: Глупый вопрос, но был такой кинофильм под названием "Битва за пределами
звезд". Я не знаю, знакомы вы с ним или нет. Наверное, да. Похоже, что в его сценарии было то,
что вы нам рассказываете. Это так? Знаете ли вы что-то об этом?
Ра: Я – Ра. В этом конкретном создании ваших сущностей присутствовали некоторые искажения
Закона Одного и его сценария на вашем физическом плане. Это так.

163

Я – Ра. Теперь я покидаю этот инструмент. Я покидаю каждого из вас в любви и свете Единого
Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

164

Сеанс 24
15 февраля 1981 года
24.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
24.1 Вопрос: Мы немного обеспокоены физическим состоянием инструмента: у нее заложена
грудная клетка. Если бы вы могли мне подсказать об уместности сеанса в принципе, я был бы
признателен.
Ра: Я – Ра. Жизненные энергии этого инструмента в области физического комплекса понижены.
Сеанс будет соответственно укорочен.
24.2 Вопрос: Она просит, что, если у вас есть возможность вызвать в ее физической оболочке
кашель время от времени, это бы ей помогло. Это возможно?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, сформулируй запрос заново, указав промежуток.
24.3 Вопрос: Она просит, чтобы вы вызвали у инструмента кашель после каждой передачи. Это
возможно?
Ра: Я – Ра. Это возможно. [Кашель]
24.4 Вопрос: Спасибо. Я планирую продолжить работу над этой книгой следующим образом:
проследить последний 25.000-летний цикл, в котором мы сейчас находимся, и, возможно, немного
исследовать условия четвертой плотности, и таким образом обнаружить много областей, к
которым мы сможем вернуться и более серьезно углубиться в Закон Одного. Я ожидаю, что
первый материал не будет очень глубоким в отношении Закона Одного. Я надеюсь зайти в более
существенные философские области Закона Одного в последующих сеансах, так чтобы материал
прогрессировал в таком виде, чтобы быть понятным. Надеюсь, я здесь следую в правильном
направлении.
В последнем сеансе вы упомянули, что во время данного последнего 25.000-летнего цикла были
контактированы атланты, египтяне и сущности Южной Америки, а затем Конфедерация покинула
нас. Как я понимаю, Конфедерация не возвращалась некоторое время. Не могли бы вы рассказать
о причинах, последствиях и отношении применительно к следующему контакту с сущностями
планеты Земля?
Ра: Я – Ра. В случае атлантов расширение ранее данной информации привело к действиям,
искаженным в направлении агрессивности, что вызвало окончательную вторую катастрофу
Атлантиды 10.821 ваших лет в прошлом, как вы измеряете время.
Великое множество сущностей было смещено из-за общественных действий как на Атлантиде, так
и в тех областях того, что вы бы назвали пустынями Северной Африки, куда некоторые атланты
направились после первого конфликта. Земные изменения продолжились из-за этих, как вы бы их
назвали, ядерных бомб и других кристаллических оружий, потопив последние большие участки
суши приблизительно 9.600 ваших лет назад.
В египетском и южноамериканском экспериментах результаты, хотя и не так повсеместно
опустошительны, были так же далеки от первоначального намерения Конфедерации. Было ясно
не только нам, но и Совету, и Попечителям, что наши методы не были подходящими для этой
конкретной сферы.

165

Нашим отношением, таким образом, были осторожность, наблюдение и продолжающиеся попытки
творчески обнаружить методы, где контакт наших сущностей мог бы быть служением с
наименьшим искажением и, превыше всего, с наименьшим шансом превращения в извращение
или антитезу наших намерений в предоставлении информации.
24.5 Вопрос: Не могли бы вы вызвать у инструмента кашель, пожалуйста?
Ра: [Кашель]
24.6 Вопрос: Спасибо. То есть, я полагаю, Конфедерация "держала дистанцию" с Землей какой-то
промежуток времени. Какое условие создало следующий контакт, сделанный Конфедерацией?
Ра: Я – Ра. В приблизительно 3.600 ваших лет в прошлом, как вы измеряете время, имел место
приток сущностей Группы Ориона, как вы их называете. Из-за увеличивающихся отрицательных
влияний на искажения мышления и поведения, они смогли начать работать с теми, чье
представление с древних времен, как вы могли бы выразиться, было таким, что они особенные и
отличаются от других.
Многие, многие тысячи ваших лет в прошлом сущность Конфедерации – вы можете называть эту
сущность "Яхве" – задала, посредством генетического клонирования, эти конкретные наклонности
среди людей, постепенно переместившихся в окрестности Египта, а также многие, многие другие
места, через рассеивание после затопления материка Му. Здесь Группа Ориона нашла
благодатную почву, в которой они смогли посеять семена негативности; семена эти, как всегда,
имели природу элитизма, непохожести, тех, кто манипулирует и порабощает других.
Тот, кто был известен как Яхве, чувствовал большую ответственность по отношению к этим
людям. Однако Группа Ориона смогла внушить этим людям имя Яхве как ответственного за этот
элитизм. Яхве затем смог, как вы бы сказали, переосмыслить свои вибрационные картины и стал,
по существу, более выразительно эффективным звуковым вибрационным комплексом.
В этом комплексе старый Яхве, теперь безымянный, но означавший "он придет", начал посылать
положительно ориентированную философию. Это было приблизительно, в вашем прошлом, в
2.300... мы исправим этот инструмент – 3.300 лет. Так началась интенсивная фаза того, что стало
известно как Армагеддон.
24.7 Вопрос: Не могли бы вы произвести для нас еще один кашель, пожалуйста?
Ра: [Кашель]
24.8 Вопрос: Спасибо. У меня вопрос о том, как Группа Ориона проникла сюда 3.600 лет назад.
Как они проникли сквозь карантин? Было ли это эффектом случайных окон?
Ра: Я – Ра. В то время это было не совсем так, ибо имел место, собственно говоря, зов этой
информации. Когда существует смешанный зов, эффект окон намного более задействован
принципами плотностей.
Карантин, в данном случае, не патрулировался, будем говорить, так плотно из-за отсутствия
сильной поляризации, и окна могли быть весьма слабыми для возможности проникновения. По
мере того, как близится ваша жатва, силы того, что вы бы назвали светом, работают в
соответствии со своим зовом. Сущности Ориона работают только в соответствии со своим зовом.
Этот зов, в действительности, вовсе не так велик.

166

Таким образом, благодаря принципу усиления, или квадратов, существует большое сопротивление
проникновению. Тем не менее, свобода воли должна поддерживаться, и те, кто желает негативно
ориентированной информации, должны затем быть удовлетворены теми, кто движется через
эффект окон.
[Кашель]
24.9 Вопрос: Значит, Яхве, в попытке исправить то, что он рассматривал, как я бы назвал это,
ошибкой (я знаю, что вы не хотите это так называть), начал 3.300 лет назад положительную
философию. Были ли как философия Ориона, так и философия Яхве внушены телепатически, или
же применялись и другие техники?
Ра: Я – Ра. Применялись еще две техники: одна сущностью, более не несущей имя Яхве, чьим
ощущением было, что если она могла взрастить сущностей, которые бы имели превосходство над
отрицательными силами, то эти превосходящие сущности могли бы распространить Закон Одного.
Таким образом, эта сущность, "Йод Хе Шин Вау Хе", пришла к вашим людям в форме,
соответствующей инкарнированному существу, и спарилась обычным методом воспроизведения
ваших физических комплексов, таким образом породив поколение намного более крупных
1
существ, названных "Анак" .
Второй метод, примененный с бо́льшим эффектом позднее в сценарии, как вы бы это назвали,
был мыслеформой, подобной тем, что мы часто используем среди ваших людей, чтобы навести на
мысли о загадочном или возвышенном. Возможно, ты знаком с некоторыми из этих проявлений.
24.10 Вопрос: Не могли бы вы указать некоторые из них после того, как вызовете у инструмента
кашель, пожалуйста?
Ра: [Кашель] Я – Ра. Это информация, которую ты можешь для себя обнаружить. Однако мы
вкратце укажем путь и направим твое внимание на так называемое колесо внутри колеса и
херувима с неспящим оком.
24.11 Вопрос: Очень хорошо. Применяла ли Группа Ориона похожие методы для своего внушения
3.600 лет назад?
Ра: Я – Ра. У этой группы, или империи, в вашем небе в то время имелся представитель.
24.12 Вопрос: Не могли бы вы описать этого представителя?
Ра: Представитель был вашей огненной природы, который был скрыт подобием облака в течение
дня. Это было для того, чтобы ликвидировать вопросы сущностей, способных увидеть судно такого
рода, и чтобы привести его в соответствие с представлением этих сущностей о том, что вы можете
назвать Творцом.
24.13 Вопрос: И как в таком случае внушение информации передавалось этим сущностям после
того, как они видели это огненное облако?
Ра: Я – Ра. Посредством передачи мыслей и вызыванием огненных явлений и других событий,
проявляющихся как чудесные, через использование мыслеформ.

1

"Анак" (мн. "Анаким") означает "гигант" на иврите. Видимо, имеется в виду раса гигантов, описанная в
Ветхом Завете.

167

24.14 Вопрос: Имелись ли в таком случае какие-либо пророки, записанные у нас, которые
возникли во время той эры или вскоре после нее?
Ра: Я – Ра. Сущности этой империи не были успешными в длительном поддержании своего
присутствия после приблизительно 3.000 даты вашей истории и были вынуждены принять
решение физически покинуть небосклон.
Так называемым пророкам часто была дана смешанная информация, но худшее, что Группа
Ориона смогла сделать, – это вызвать у этих пророков речи о катаклизмах, ибо пророчество в те
дни было занятием тех, кто любил своих ближних и желал лишь служить им и Творцу.
24.15 Вопрос: После того, как вы вызовете у инструмента кашель...
Ра: [Кашель]
24.16 Вопрос: …не могли бы вы пояснить, имеете ли вы в виду, что Группа Ориона сумела
загрязнить, скажем так, каких-то из положительно ориентированных пророков посланиями о
катаклизмах?
Ра: Я – Ра. Это так. Твой следующий вопрос будет последним полным вопросом в этом сеансе.
24.17 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, почему Группе Ориона пришлось удалиться после того,
что похоже на 600-летний промежуток времени?
Ра: Я – Ра. Несмотря на то представление, которое они дали тем, кто их призывал, что сущности
эти были элитной группой, произошло то, что вам знакомо как Диаспора, приведшая к широкому
рассеиванию этих людей, так что они стали более смиренным и достойным племенем, менее
воинственным и более осознающим любящую доброту Единого Творца.
Творение вокруг них склонялось в сторону некоторой воинственности, некоторой ориентации в
направлении порабощения других, но они, сами бывшие мишенью Группы Ориона за счет их
генетического превосходства/слабости, превратились в то, что вы можете назвать слабой
стороной, таким образом позволив чувствам благодарности к своим соседям, своей семье и своего
Единого Творца начать исцелять ощущения элитизма, приведшие к искажениям власти над
другими, которые привели к их собственной агрессивности.
Любые короткие вопросы могут быть заданы сейчас.
24.18 Вопрос: Есть одна вещь, которая меня немного заботит, из того, что я недавно прочел.
Ра: [Кашель]
24.19 Вопрос: Это не так уж важно, но мне было бы очень интересно узнать, встречался ли Дуайт
Эйзенхауэр либо с Конфедерацией, либо с Группой Ориона в 1950-е годы?
Ра: Я – Ра. Тот, о котором ты говоришь, встретился с мыслеформами, не отличимыми от третьей
плотности. Это был тест. Мы – Конфедерация – хотели увидеть, что произойдет, если этот
чрезвычайно положительно ориентированный и простой, располагающий к себе человек, без
каких-либо существенных искажений в сторону власти, получит мирную информацию и
возможности, которые могут из этого развиться.
Мы обнаружили, что, по ощущению этой сущности, те, кто были под его опекой, не могли бы
справиться с концепциями других существ и других философий. Так было достигнуто соглашение,

168

позволившее ему идти своим путем, и нам сделать то же самое; и очень тихая кампания, как, мы
слышали, вы ее назвали, могла продолжиться, постепенно пробуждающая ваших людей к нашему
присутствию. События, однако, застигли этот план врасплох.
[Кашель] Есть ли короткий вопрос перед тем, как мы завершим?
24.20 Вопрос: Только еще один вопрос вместе с этим: был ли потерпевший крушение космический
корабль, и имеются ли небольшие тела, хранящиеся сейчас в наших военных инсталляциях?
Ра: Я – Ра. Мы не хотим посягать на ваше будущее. Если бы мы дали вам эту информацию, мы
могли бы дать больше, чем то, с чем вы могли бы подобающим образом справиться в вашей
настоящей несколько запутанной конфигурации военного и разведывательного мышления.
Поэтому мы удержим эту информацию.
24.21 Вопрос: Хорошо. Прошу прощения за беспокойство такими вопросами...
Ра: [Кашель]
24.22 Вопрос: ...но они меня беспокоили. Мы продолжим в следующем сеансе по Закону Одного, и
будем держать его на первом плане в масштабах этой книги, и попытаемся более глубоко зайти в
философию по мере того, как мы строим основание сферы этой философии. Большое спасибо.
Ра: Я...
24.23 Вопрос: Прошу прощения, я почти готов. Есть ли что-либо, что мы можем сделать для
большего удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Вы добросовестны. Лишь удостоверьтесь, что вы поправляете верхние придатки
инструмента, если верхняя часть ее тела возвышена.
Я – Ра. Все хорошо. Общаться с вами – это радость для нас. Мы покидаем вас в любви и свете
Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

169

Сеанс 25
16 февраля 1981 года
25.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
25.1 Вопрос: Я хотел бы начать с вопроса о том, какова причина – или комплекс причин, –
вызвавших, что называется, заложенность в груди у инструмента?
Ра: Я – Ра. Это искажение к болезни было вызвано свободной волей инструмента, когда она
приняла вещество, называемое вами ЛСД. Это было тщательно запланировано теми сущностями,
которые не желают, чтобы данный инструмент оставался жизнеспособным. У этого вещества
существует способность лишить его потребителя больших запасов жизненной энергии.
Первой надеждой сущности Ориона, устроившей эту возможность, было, что инструмент станет
менее поляризованным в направлении того, что вы называете положительным. Благодаря
сознательным усилиям со стороны инструмента в использовании этого вещества как
программирующего агента для служения другим и для благодарения, инструмент избежал этого
искажения, и результата, удовлетворительного для Группы Ориона, не было.
Вторая надежда лежала в возможном неверном использовании самого мощного способа передачи
энергии между вашими людьми в области искажений телесного комплекса. Мы не говорили ранее
о различных видах энергетических блокировок и передач, положительных и отрицательных,
могущих иметь место благодаря участию в вашем комплексе действий сексуального
воспроизведения.
Сущность эта, впрочем, – весьма сильная, с весьма малым искажением в сторону от
всеобъемлющей энергии любви зеленого луча. Таким образом, этот конкретный план также не был
осуществлен, ибо сущность продолжила отдавать себя в этом контексте открытым образом, или
образом зеленого луча, нежели попытаться обмануть или манипулировать другим “я”.
Единственное оставшееся доступное искажение, так как эта сущность не пошла на то, чтобы
потерять настройку и чтобы прекратить делиться любовью всеобъемлющим образом под
влиянием этого химического вещества, – это было просто вызвать потерю у инструмента как
можно большего количества энергии. У данной сущности имеется сильное искажения в
направлении занятости, с которым она пытается справиться уже некоторое количество времени,
поняв, что это неуместное отношение для данной работы.
В этой конкретной сфере прием этого вещества и впрямь привел к искажениям удаления от
жизнеспособности из-за занятости и отсутствия желания отдыхать: инструмент бодрствовал
намного дольше, чем было уместно. Таким образом было потеряно большое количество
жизненной энергии, вызвав у инструмента необычную восприимчивость к инфекциям, типа той, с
которой она сейчас имеет дело.
25.2 Вопрос: Вторым вопросом от инструмента было: "Как мне лучше всего восстановить свои
силы, не только сейчас, но и в будущем?".
Ра: Я – Ра. Инструмент осведомлен об основных потребностях своей конституции: таких, как
медитация, принятие ограничений, переживание радости посредством ассоциации с другими, а
также с красотой, как, например, от пения; и от упражнений, совмещаемых с существенным
контактом, когда возможно, с жизненными силами второй плотности, особенно деревьев. Этой
сущности также нужно осознавать умеренный, но постоянный прием пищи; упражнения

170

рекомендуются в достаточно ранней фазе дня и в более поздней фазе дня, перед отходом на
покой.
25.3 Вопрос: Третий вопрос, который она попросила задать, это: "Как Дон и Джим могут помочь
восстановить мои силы?"
Ра: Я – Ра. Этот вопрос неуместен для полного ответа. Мы можем лишь сказать, что эти сущности
весьма добросовестны. Мы можем добавить, что, из-за искажения инструмента в сторону
неуравновешенности в этой сборке пространства/времени, было бы хорошо, если бы данная
сущность сопровождалась во время упражнений.
25.4 Вопрос: Спасибо. Теперь продолжим по вчерашнему материалу. Вы констатировали, что
примерно 3.000 лет назад Группа Ориона удалилась по причине Диаспоры. Смогла ли
Конфедерация в таком случае совершить какое-либо продвижение после того, как Группа Ориона
удалилась?
Ра: Я – Ра. В течение многих ваших веков как Конфедерация, так и Конфедерация Ориона были
заняты друг другом на планах во времени/пространстве, находящихся выше ваших, когда
зарождались схемы и надевалась броня света. Битвы велись и продолжают вестись на этих
уровнях.
На земном плане были приведены в действие энергии, которые не привели к существенному зову.
Имелись отдельные случаи зова, один из которых начался приблизительно 2.600 ваших лет в
прошлом в том, что вы бы в данное время назвали Грецией, и привел к писаниям и пониманиям
некоторых аспектов Закона Одного. Мы особо отметим того, кто известен как Фалес Милетский, и
того, кто известен как Гераклит – оба философской карьеры, как вы бы это назвали, и которые
были наставниками учеников. Мы также отметим понимания того, кто известен как Перикл.
В то время имелось ограниченное количество провидческой информации, которую Конфедерации
было позволено передать телепатическим путем. Однако, по большей части, в течение этого
времени империи умирали и расцветали в соответствии с ощущениями и энергиями,
задействованными много лет назад, и привели не к сильной поляризации, а, скорее, к тому
смешению положительного и воинственного, или отрицательного, которое стало характерным для
этого последнего малого цикла вашего бытия.
25.5 Вопрос: Вы сказали о Конфедерации Ориона и о битве, ведомой между Конфедерацией и
Конфедерацией Ориона. Возможно ли донести до нас какое-то представление о том, как ведется
эта битва?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем тебе представить себе свой ум. Представь его затем в полном
единстве со всеми остальными умами в вашем обществе. Вы, таким образом, настроены на одну
цель, и то, что является слабым электрическим зарядом в вашей физической иллюзии, теперь
становится колоссально мощной машиной, посредством которой мысли могут быть спроецированы
как вещи.
В этом устремлении Группа Ориона наносит удар, или атакует, Конфедерацию, вооруженную
светом. Результат – противостояние, как вы бы это назвали, в котором энергия обоих несколько
истощена, и им требуется перегруппироваться; отрицательное истощено неспособностью
манипулировать, а положительное – неспособностью принять то, что ему дается.
25.6 Вопрос: Не могли бы вы пояснить значение того, что вы выразили как "неспособность
принять то, что ему дается"?

171

Ра: Я – Ра. На том уровне времени/пространства, на котором это происходит в виде того, что вы
можете назвать войной мыслей, самой принимающей и любящей энергией было бы так любить
тех, кто желает манипулировать, что эти сущности были бы окутаны, поглощены и преобразованы
положительными энергиями.
Эта сражение, однако, – сражение равных, и Конфедерация осознает, что она не может на равных
позволить себе быть манипулируемой ради того, чтобы остаться безукоризненно положительной,
ибо тогда, хоть и безукоризненна, от нее не было бы никакой пользы, поскольку так называемые
силы тьмы, как вы бы выразились, загнали бы ее под каблук.
Ситуация, таким образом, такова, что те, кто имеют дело с этой войной мыслей, вынуждены
обороняться, а не принимать, для того чтобы сохранить свою полезность в служении другим.
Таким образом, они не могут полностью принять то, что Конфедерация Ориона желает дать –
порабощение. Таким образом, некоторая поляризация теряется из-за этого трения, и обе стороны
должны затем, что называется, перегруппироваться.
Это не было и не есть плодотворно ни для одной из сторон. Единственным способствующим
последствием является балансирование энергий, доступных этой планете, так что у этих энергий
имеется меньше необходимости в балансировании в этом пространстве/времени, приводя таким
образом к уменьшению шансов планетарного уничтожения.
25.7 Вопрос: Весьма важный момент, как мне кажется. Значит, какая-то часть Конфедерации
вовлечена в это мысленное сражение? Какой процент занят этим?
Ра: Я – Ра. Это самая трудная работа в Конфедерации. Только у четырех планетарных сущностей
просят в каждый конкретный момент принимать участие в этом конфликте.
25.8 Вопрос: Какой плотности эти четыре планетарные сущности?
Ра: Я – Ра. Эти сущности – плотности любви, номер четыре.
25.9 Вопрос: В таком случае полагаю, что это самая эффективная плотность для такой работы.
Будет ли эта плотность – сущность этой плотности – более эффективной для этого вида работы,
чем, скажем, сущность пятой или шестой плотности?
Ра: Я – Ра. Четвертая плотность – это единственная плотность, помимо вашей собственной,
которая, не обладая мудростью воздержаться от сражения, видит необходимость в сражении.
Таким образом, необходимо, чтобы использовались комплексы общественной памяти четвертой
плотности.
25.10 Вопрос: Прав ли я в предположении, что четвертые плотности как на стороне Ориона, так и
на стороне Конфедерации участвуют в этом сражении, а пятая и шестая плотность на стороне
Ориона не вовлечены в нее? Это так?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом, так как энергии этой сущности понижены.
Это частично так. Сущности положительной пятой и шестой плотности не станут участвовать в
этом сражении. Отрицательная пятая плотность не станет участвовать в этом сражении. Таким
образом, в этом конфликте сходятся четвертые плотности обеих ориентаций.
Позволь попросить несколько кратких вопросов перед тем, как мы закроем сеанс.

172

25.11 Вопрос: Я сначала спрошу то, чем мы завершим: есть ли что-либо, что мы можем сделать
для большего удобства инструмента? И я бы очень хотел узнать по поводу ориентации
отрицательной пятой плотности с точки зрения неучастия в этом сражении.
Ра: Я – Ра. Пятая плотность – это плотность света, или мудрости. Так называемая отрицательная
сущность служения себе в этой плотности находится на высоком уровне осознанности и мудрости,
и прекращает деятельность, за исключением деятельности мыслью. Отрицательная пятая
плотность необычайно компактна и отделена от всего остального.
25.12 Вопрос: Большое спасибо. Мы не хотим истощать инструмент, так что есть ли что-либо, что
мы можем сделать для большего удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Вы весьма добросовестны. Как мы попросили ранее, было бы хорошо, если бы вы
следили за углами, связанными с более вертикальным положением сущности. Это вызывает
некоторую блокировку нервов в части телесного комплекса, называемой локтями.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

173

Сеанс 26
17 февраля 1981 года
26.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
26.1 Вопрос: Первый вопрос: повлияют ли как-либо те изменения, которые мы сделали, на
передачу информации инструментом? Правильно ли мы все организовали?
Ра: Я – Ра. Это так.
26.2 Вопрос: Вы имеете в виду, что все приемлемо для продолжения связи?
Ра: Я – Ра. Мы имели в виду, что изменения влияют на эту связь.
26.3 Вопрос: Следует ли нам прекратить связь из-за этих изменений, или же мы можем
продолжить?
Ра: Я – Ра. Вы можете делать так, как пожелаете. Однако мы бы не смогли использовать этот
инструмент в данной сборке пространства/времени без этих модификаций.
26.4 Вопрос: Полагаю, мы можем продолжить. Мы дошли до последних 3.000 лет этого
нынешнего цикла, и мне было интересно, был ли дан Закон Одного в эти прошедшие 3.000 лет
либо в письменном, либо в устном варианте в более-менее полной форме, как мы делаем это
сейчас? Доступен ли он из какого-то другого источника?
Ра: Я – Ра. Возможности полного источника информации о Законе Одного в этой плотности не
существует. Однако определенные ваши труды, переданные вам в виде ваших так называемых
священных писаний, содержат части этого закона.
26.5 Вопрос: Содержит ли Библия, как мы ее знаем, части этого закона?
Ра: Я – Ра. Это так.
26.7 Вопрос: Что содержит больше Закона Одного – Ветхий Завет или Новый Завет?
Ра: Я – Ра. Если выделить из каждого из собраний, о которых ты говоришь, те части, которые
касаются Закона Одного, то содержание приблизительно одинаково. Однако так называемый
Ветхий Завет содержит большее количество негативно навеянного материала, как вы бы это
назвали.
26.8 Вопрос: Не могли бы вы сказать, какой процент навеян влиянием Ориона как в Ветхом, так и
в Новом Завете?
Ра: Мы предпочитаем, чтобы это было оставлено на способность различать тех, кто ищет Закон
Одного. Мы не общаемся для того, чтобы судить. Подобные утверждения могут быть восприняты
некоторыми из тех, кто прочтет данный материал, как осуждающие. Мы можем лишь посоветовать
тщательное прочтение и внутреннее усвоение содержания. Понимания станут явными.
26.9 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы вызвать у инструмента кашель, пожалуйста?
Ра: [Кашель]

174

26.10 Вопрос: Спасибо. Устанавливали ли вы связь с кем-либо из нашего населения в
инкарнированном состоянии третьей плотности в последнее время?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, переформулируй, уточняя "последнее время" и местоимение "вы".
26.11 Вопрос: Устанавливали ли Ра связь с кем-либо из нашего населения в этом веке – в
последние, скажем, 80 лет?
Ра: Я – Ра. Нет.
26.12 Вопрос: Был ли Закон Одного передан каким-либо другим источником в последние 80 лет
сущности нашего населения?
Ра: Я – Ра. Пути Одного передаются редко, хотя имели место отдельные случаи в предыдущие
восемьдесят ваших лет, как вы измеряете время.
Имело место много передач из четвертой плотности ввиду приближения жатвы четвертой
плотности. Это Пути Всеобъемлющей Любви и Понимания. Другие учения придерживаются для
тех, чья глубина понимания, если вы простите этот сомнительный термин, рекомендует и
привлекает такое дальнейшее общение.
26.13 Вопрос: Ускорила ли в таком случае Конфедерация свою программу помощи планете Земля
где-то в поздней фазе этого последнего большого цикла? Похоже, что это так, из предыдущих
данных, особенно что касается промышленной революции. Не могли бы вы рассказать об
ориентации и мышлении, стоящими за этим ускорением? Есть ли еще какая-либо причина помимо
того, что они просто хотели создать больше свободного времени в последние, скажем, сто лет
цикла? В этом ли вся причина?
Ра: Я – Ра. Это не вся причина. Приблизительно двести ваших лет в прошлом, как вы измеряете
время, появилось существенное количество сущностей, кто, по старшинству, начали
инкарнироваться для целей учения/обучения, а не для меньших учений/обучений тех, кто осознает
процесс в меньшей степени. Это было нашим сигналом, чтобы дать связи возможность произойти.
Странники, явившиеся среди вас, начали проявлять себя приблизительно в это время, сначала
предлагая идеи или мысли, содержащие искажение Свободы Воли. Это было предпосылкой для
последующих Странников, которые могли предложить информацию более конкретного характера.
Мысль должна предшествовать действию.
26.14 Вопрос: Не могли бы вы вызвать у инструмента кашель, пожалуйста?
Ра: [Кашель]
26.15 Вопрос: Мне интересно, был ли тот, кого мы называем Авраамом Линкольном, Странником?
Ра: Я – Ра. Это не так. Эта сущность была нормальным, скажем так, земным существом, которое
выбрало покинуть свою оболочку и позволить другой сущности использовать ее на постоянной
основе. Это относительно редко по сравнению с явлением Странников.
Лучше было бы рассмотреть инкарнации Странников, как, например, того, кто известен как "Томас"
и того, кто известен как "Бенджамин".
26.16 Вопрос: Я полагаю, вы имеете в виду Томаса Эдисона и Бенджамина Франклина?

175

Ра: Это неверно. Нашим намерением было передать звуковой вибрационный комплекс "Томас
Джефферсон". Другой – верно.
26.17 Вопрос: Спасибо. Не могли бы сказать, откуда пришла сущность, использовавшая тело
Авраама Линкольна и из какой она была плотности?
Ра: Я – Ра. Эта сущность была четвертой вибрации.
26.18 Вопрос: Положительной, полагаю?
Ра: Это так.
26.19 Вопрос: Было ли ее убийство как-то вызвано Орионом или другой отрицательной силой?
Ра: Я – Ра. Это так.
26.20 Вопрос: Спасибо. В последние 30-40 лет нашему населению стал знаком феномен НЛО. Я
знаю, что НЛО существовали и исторически, но в чем первоначальная причина усиления того, что
мы называем активностью НЛО в последние, скажем, 40 лет?
Ра: Я – Ра. Информация, которую источники Конфедерации предложили вашей сущности
Альберту [Эйнштейну], стала извращена, и начали создаваться инструменты разрушения; пример
этому – Манхэттенский проект и его производное.
С информацией, предложенной через Странника, звуковая вибрация "Никола [Тесла]", также
проводились эксперименты для потенциального разрушения; пример – ваш так называемый
Филадельфийский эксперимент.
Мы, таким образом, почувствовали сильную потребность вовлечь свои мыслеформы любым
путем, которым мы, Конфедерация, могли бы служить, для того чтобы уравновесить эти искажения
информации, которая была предназначена для помощи вашей планетарной сфере.
26.21 Вопрос: Значит, что вы сделали, как я полагаю, – это создали атмосферу загадочности с
помощью феномена НЛО, как мы его называем, чтобы затем послать множество телепатических
сообщений, которые могли быть либо приняты, либо отвергнуты, следуя, естественно, Закону
Одного, так, чтобы население начало серьезно задумываться о последствиях своих действий. Это
так?
Ра: Я – Ра. Это частично так. Есть и другие виды служения, которые мы можем выполнять. Первое
– интеграция душ или духов, скажем так, в случае применения этих ядерных устройств в вашем
континууме пространства/времени. Такое Конфедерация уже делала.
26.22 Вопрос: Я не совсем понимаю, что вы имеете под этим в виду. Не могли бы вы пояснить
немного?
Ра: Я – Ра. Использование разумной энергии для трансформации материи в энергию в этом
оружии имеет такую природу, что переход из пространства/времени третьей плотности во
время/пространство третьей плотности – или то, что вы можете назвать своими небесными
сферами, – во многих случаях нарушается.
Поэтому мы предлагаем себя в качестве тех, кто продолжает интеграцию души, или духовного
комплекса, во время перехода из пространства/времени во время/пространство.

176

26.23 Вопрос: Не могли бы вы дать пример, пожалуйста, – скажем, из Хиросимы или Нагасаки –
как это делается?
Ра: Я – Ра. Те, кто были уничтожены не радиацией, а травмой высвобождения энергии,
обнаружили не только тот факт, что их комплекс ум/тело/дух стал нежизнеспособным, но также и
дезинтеграцию того уникального вибрационного комплекса, названного вами духовным
комплексом и который мы понимаем как комплекс ум/тело/дух, в такой степени, что он полностью
дезинтегрирован без шанса реинтеграции.
Это было бы потерей для Творца части Творца, и нам, таким образом, было дано разрешение не
остановить события, а обеспечить выживание, скажем так, бесплотного комплекса ум/тело/дух.
Это мы и сделали в тех случаях, которые ты упомянул, не потеряв ни одного духа, или части, или
голограммы, или микрокосма макроскопического Бесконечного Одного.
26.24 Вопрос: Не могли бы вы вызвать у инструмента кашель, а затем рассказать, хотя бы
приблизительно, как вы это сделали?
Ра: [Кашель] Я – Ра. Это достигается за счет нашего понимания энергетических полей измерений.
Более высокое или более плотное поле контролирует менее плотное.
26.25 Вопрос: Но получается, в целом, вы говорите, что позволите Земле, населению этой
планеты, устроить ядерную войну и много смертей от этой войны, но что вы сможете создать
условия, когда эти смерти будут не более травматичными, чем, скажем – с точки зрения входа в
небесные сферы, или астральный мир, или будем называть его как угодно, – чем смерть от пули
или нормальная смерть от старости. Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так. Это будет более травматично. Однако сущность останется сущностью.
26.26 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, каково состояние сущностей, которые были, скажем
так, убиты в Нагасаки и Хиросиме? В настоящий момент каково их состояние?
Ра: Я – Ра. Те, кто испытал эту травму, еще не вполне начали процесс исцеления. Им помогают
насколько это возможно.
26.27 Вопрос: Когда процесс исцеления этих сущностей будет завершен, приведет ли этот опыт
смерти из-за ядерной бомбы к, скажем так, регрессии в их восхождении к четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Такие действия, как ядерное уничтожение, влияют на всю планету. Различий нет на
таком уровне разрушения, и вся планета должна будет пройти исцеление.
26.28 Вопрос: Я думал специфически, что если сущность была в Хиросиме или Нагасаки в то
время, и приближалась к готовности к жатве в конце нашего цикла, могла ли бы эта смерть
посредством ядерной бомбы привести к такой травме, что она не смогла бы пройти жатву в конце
цикла? Мой вопрос был конкретно таким.
Ра: Я – Ра. Это не так. После того, как исцеление произошло, жатва может продолжиться без
помех. Тем не менее, вся планета пройдет исцеление за такие действия, и в нем не будет
различия между жертвой и агрессором; это вызвано уроном, нанесенным планете.
26.29 Вопрос: Не могли бы вы вызвать у инструмента кашель, пожалуйста?
Ра: [Кашель]

177

26.30 Вопрос: И не могли бы вы описать механизм планетарного исцеления?
Ра: Я – Ра. Исцеление – это процесс принятия, прощения и, если возможно, возмещения. Так как
возмещение недоступно во времени/пространстве, среди ваших людей сейчас есть многие, кто
пытаются возместить урон будучи в физическом [проявлении].
26.31 Вопрос: Каким образом эти люди пытаются возместить урон на физическом плане?
Ра: Я – Ра. Они стараются посылать чувство любви планетарной сфере, умиротворение, и
исцеление шрамов и дисбалансов этих действий.
26.32 Вопрос: По мере того, как феномен НЛО стал явным многим из нашего населения, многие
группы людей сообщали о контакте; многие группы людей сообщали о телепатической связи с
сущностями НЛО; и многие записали результаты того, что они считали телепатическими
передачами. Была ли Конфедерация ориентирована, скажем так, на внушение телепатических
передач группам, изъявившим интерес в НЛО?
Ра: Я – Ра. Это так, хотя некоторые из наших членов удалились из времени/пространства,
применив проекцию мыслеформ в ваше пространство/время, и избрали, время от времени и с
разрешения Совета, появляться в вашем небе без приземления.
26.33 Вопрос: Значит, все приземления, которые имели место – кроме того приземления, когда
был установлен контакт с Эйзенхауэром, – все эти приземления совершаются Группой Ориона или
похожими группами?
Ра: Я – Ра. За исключением отдельных случаев тех, кто не связан, скажем так, ни с какой группой,
это так.
26.34 Вопрос: Необходимо ли в каждом случае, чтобы сущность, с которой устанавливается
контакт, призывала Группу Ориона, или же некоторые из этих сущностей вступают в контакт с
Группой Ориона несмотря на то, что они ее не призывали?
Ра: Я – Ра. Ты должен понять глубины отрицательного понимания четвертой плотности. Это для
тебя трудно. После того, как они достигли континуума пространства/времени третьей плотности
посредством ваших так называемых окон, эти крестоносцы могут грабить, как пожелают, и
результат будет полностью функцией полярности свидетеля, субъекта или жертвы, скажем так.
Это вызвано искренним убеждением отрицательной четвертой плотности, что любить себя – это
любить всех. Каждое другое “я”, которое таким образом либо обучается, либо порабощается, так
приобретает учителя, который учит любви самого себя. Намерением подвергнуть таким образом
этому обучению является то, что будут принесены плоды в виде жатвы четвертой плотности
1
отрицательных, или служащих себе, комплексов ум/тело/дух.
26.35 Вопрос: Не могли бы вы вызвать у инструмента кашель, пожалуйста?
Ра: [Кашель]

1

В первом издании Дон вставил в этом месте текст из 53.6-17. Он надеялся дать таким образом более
сбалансированную картину "близких контактов" как с положительными, так и отрицательными НЛО. По его
ощущению, у читателей могло сложиться неполное или даже искаженное представление об этом из 26-го
сеанса без той дополнительной информации, которая была получена в 53-м сеансе.

178

26.36 Вопрос: В таком случае я полагаю, что все "группы НЛО", получавшие телепатическую связь
от Конфедерации, были высокоприоритетными мишенями крестоносцев Ориона, и полагаю, что у
большого процента из них информация, скажем так, была загрязнена. Не могли бы вы сказать,
есть ли у вас представление о том, какой процент этих групп был загрязнен информацией Ориона,
и были ли хоть какие-то, что смогли остаться чисто конфедеративными проводниками?
Ра: Я – Ра. Дать тебе эту информацию – это нарушить свободу воли или замешательство
некоторых еще живущих. Мы лишь попросим, чтобы каждая группа обдумала относительный
эффект философии и вашей так называемой специфической информации. Не специфичность
информации привлекает отрицательные влияния, а значимость, которая ей придается.
Именно поэтому мы повторяем весьма часто, когда получаем запрос о специфической
информации, что она тускнеет в несущественности, так же, как трава вянет и умирает, а любовь и
свет Единого Бесконечного Творца пронизывают самые бесконечные сферы творения всегда и
вечно, творя и творя себя во веки веков. Зачем же заботиться о траве, которая цветет, вянет и
умирает по своему времени, только лишь для того, чтобы вновь вырасти благодаря бесконечным
любви и свету Единого Творца? Это – послание, которое мы несем. Каждая сущность – лишь на
поверхности то, что цветет и умирает. В глубинном смысле конца бытию не существует.
26.37 Вопрос: Большое спасибо. Не могли бы вы вызвать у инструмента кашель, пожалуйста?
Ра: [Кашель]
26.38 Вопрос: Как вы констатировали раньше, это прямой и узкий путь. Отвлечений много.
Я планирую создать введение, скажем так, в Закон Одного, и пройтись по главным точкам этого
75.000-летнего цикла, отметив их, и, возможно, осветить несколько вопросов об общем будущем.
После этого введения в Закон Одного, как я это называю, я бы хотел заняться основной работой –
то есть созданием понимания, которое можно будет распространить тем, кто о нем попросит –
понимание, которое может позволить им существенно ускорить свою эволюцию. Я очень
благодарен и ощущаю великую честь и привилегию, что делаю это, и надеюсь, что мы сможем
выполнить эту следующую фазу.
У меня есть вопрос, заданный инструментом, который я хочу за нее спросить. Она говорит: "Вы
говорите о различных видах энергетических блокировок и передач, положительных и
отрицательных, которые могут иметь место благодаря участию в нашем комплексе действий
сексуального воспроизведения". Она говорит: "Пожалуйста, объясните эти блокировки и
энергетические передачи с ударением на том, что может позитивно сделать в этой области
индивидуум, стремящийся быть в согласии с Законом Одного". Можете ли вы ответить на этот
вопрос?
Ра: Я – Ра. Это частично возможно, учитывая базу, которую мы заложили. Должным образом, это
вопрос более продвинутый. Ввиду специфичности вопроса мы можем дать общий ответ.
Первая передача энергии – это передача красного луча. Это случайная передача, связанная лишь
с вашей системой воспроизведения.
Попытки половых отношений в оранжевом и желтом лучах создают, прежде всего, блокировку,
если только одна сущность вибрирует в этой области, таким образом вызывая у сущности,
вибрирующей в этой области сексуально, непрекращающийся аппетит к этой деятельности. То, к
чему эти вибрационные уровни стремятся, – это деятельность зеленого луча. Существует
возможность передачи энергии оранжевого или желтого луча; это поляризует к отрицательному:
один воспринимается как объект, нежели как другое “я”; другой же видит себя грабителем или
господином ситуации.

179

2

В третьем луче существует две возможности. Во-первых, если оба вибрируют третьим* лучом,
произойдет взаимно укрепляющая передача энергии, в которой отрицательное, или женское
начало, как вы это называете, вбирает энергию из корней своего естества вверх через
энергетические центры, становясь так физически возобновленным; а положительная, или мужская,
полярность, как это считается в вашей иллюзии, находит в этой передаче энергии вдохновение,
удовлетворяющее и питающее духовную часть комплекса ум/тело/дух; так каждый поляризуется и
освобождает излишек того, что каждый имеет в изобилии ввиду природы разумной энергии; то
есть отрицательные/интуитивные и положительные/физические энергии, как вы можете их
назвать. Эта энергетическая передача блокируется, только если у одной или обеих сущностей
имеется страх обладать, страх быть обладаемым, желание обладать или желание быть
обладаемым.
Вторая возможность зеленого луча – это если одна сущность предлагает энергию зеленого луча,
вторая же не предлагает энергию всеобъемлющей любви; это приводит к блокировке энергии для
того, кто не вибрирует зеленым лучом, так усиливая фрустрацию или аппетит; существо же
зеленого луча поляризуется слегка в сторону служения другим.
Передача энергии голубого луча несколько редка среди ваших людей в настоящее время, но
является великим пособием, благодаря энергетическим передачам, вовлеченным в появление
способности выражать себя без сдерживания или страха.
Передача в луче индиго чрезвычайно редка среди ваших людей. Это – сакраментальная часть
телесного комплекса, в которой может быть совершен контакт – через сиреневый луч – с разумной
бесконечностью. Блокировки не могут возникнуть на этих двух последних уровнях, благодаря тому
факту, что, если обе сущности не готовы к этой энергии, то она не видна, и не может произойти ни
передачи, ни блокировки. Это – как если бы с мощного двигателя был снят распределитель.
Этот инструмент смог, как пример такой работы, сбить Группу Ориона с толку во время своего
опыта [кассета стерта], как вы называете это вещество, благодаря тому факту, что он, по сути,
полностью открыл другое “я” энергии третьего луча... мы исправим инструмент; его жизненная
энергия падает: энергии зеленого луча и частично открыл другое “я” взаимодействию голубого
3
луча.
Позволь спросить, есть ли какие-либо вопросы перед тем, как мы закроем сеанс?
26.39 Вопрос: Если вы можете вызвать у инструмента кашель, пожалуйста, я задам два быстрых
вопроса.
Ра: [Кашель]
26.40 Вопрос: Инструмент спрашивает: "Как долго продолжится истощающий эффект, который я
испытываю из-за применения ЛСД?" И есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Во-первых, период слабости телесного комплекса – приблизительно три ваших лунных
цикла; первый прием вызывает приблизительно один ваш лунный цикл; второй приводит к
накапливающемуся или удваивающему эффекту.
Во-вторых, состояние инструмента хорошее. Вы весьма добросовестны.

2
3

* Это должно быть четвертым (зеленым) лучом. Дон и Ра исправили эту ошибку в 32.3-4.
Ра говорят об опыте, описанном в 18.3 и далее.

180

Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
веселые и радостные, ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

181

Сеанс 27
21 февраля 1981 года
27.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Я готова к
общению.
1

27.1 Вопрос: В этом сеансе мы бы хотели начать Книгу II "Закона Одного" , которая
сосредоточится на том, что мы рассматриваем как единственный важный аспект нашего
существования.
Однако Джим чувствует обязательство задать два вопроса, заданных ему Полом Шокли, и я задам
их сначала – возможно, вы сможете ответить на них прежде, чем мы, собственно, начнем. Первый
вопрос: Пол Шокли в настоящее время является ченнелом того же источника, который вещал
через Эдгара Кейси, и Пол получил информацию, что он принимал участие в проектировании и
построении египетских пирамид. Не могли бы вы рассказать, какова была его роль в этой работе?
Ра: Я – Ра. Это было, в вашем континууме пространства/времени, два периода и две жизни.
Первый был физического характера, где эта сущность работала с сущностями Конфедерации в
том, что вы знаете как Атлантида, приблизительно 13.000 ваших лет назад. Память эта, скажем
так, была интегрирована в подсознательное комплекса ум/тело/дух этой сущности благодаря
чрезвычайному желанию помнить служение в целительстве и поляризации, возможных через
механизмы кристалла и заряженного целителя.
Второй опыт был приблизительно 1.000 ваших лет позднее. В течение этого опыта сущность
подготовила, в некоторой мере, сознание людей того, что вы сейчас называете Египтом, чтобы они
могли предложить зов, который дал возможность сущностям нашего комплекса общественной
памяти ступать среди ваших людей. Во время этого жизненного опыта сущность имела природу
жреца и учителя и преуспела во вспоминании, в полуискаженной форме, учения/обучения
пирамидального опыта Атлантиды.
Таким образом, сущность эта стала строителем архетипической мысли Закона Одного, с
искажением в направлении целительства, которая помогла нашим людям внести это в физическую
манифестацию в том, что вы бы назвали более поздним периодом в вашем измерении времени.
27.2 Вопрос: Второй вопрос: Пол также получил информацию, которая упоминает, что были и
другие существа, помогавшие в построении пирамид, которые не были полностью
материализованы в третьей плотности. Они были материализованы от пояса и выше, к голове, но
не были материализованы от пояса к ногам. Существовали ли подобные сущности при построении
пирамид, и кем они были?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем на твое рассмотрение разумную бесконечность, присутствующую в
поглощении жизненности и бытия по мере того, как она кодифицируется в разумную энергию
благодаря мысленным оттискам сущностей, ведущих живой камень в новую форму бытия.
Освобождение и использование разумной бесконечности в течение короткого промежутка времени
начинает абсорбировать все следующие одно за другим, или перемыкающиеся, измерения, таким
образом предлагая краткие проблески тех, кто проецирует свою мысль в материал. Так эти
существа начинают материализоваться, но не остаются видимыми.

1

См. сноску к 9.1. – Прим. пер.

182

Эти сущности были видимой в третьей плотности мыслеформенной манифестацией нашего
комплекса общественной памяти, когда мы предлагали контакт из нашей разумной бесконечности
к разумной бесконечности камня.
27.3 Вопрос: Большое спасибо. Теперь я перейду к процессу, где мы начнем вторую книгу "Закона
Одного". Это, полагаю, будет намного более трудной задачей, чем первая книга, поскольку мы
будем концентрироваться на вещах не преходящих, и у меня как у задающего вопросы иногда
могут быть сложности.
Когда у меня возникнут такие сложности, я, возможно, подстрахуюсь вопросами частично
преходящего характера, просто потому, что не смогу сформулировать то, что мне на самом деле
нужно сформулировать, и я прошу за это прощение, но постараюсь максимально не сбиваться с
пути – и мы удалим из книги то, что не представляет собой ценности, если такое все же
2
произойдет во время вопросов-ответов .
Я записал утверждение, с которого начну: Большинство сущностей в этой плотности фокусируют
свое сознание на преходящих условиях или действиях, и мало задумываются об их ценности как
об инструменте или средстве для их роста и понимания истинной, или неискаженной, сущности
творения, неотъемлемой частью которого они являются.
Мы попробуем, начиная с начала творения, заложить основу обзора самих себя в творении и
таким образом прийти к более информированной точке исследования того, что мы рассматриваем
как действительность. Мы надеемся, что этот процесс позволит нам участвовать в процессе
эволюции более эффективно.
Я хотел бы начать с определения слов, которыми мы пользовались и которые мы, возможно, не
полностью понимаем – и, возможно, не сможем понять, – но, поскольку первые слова, которые мы
используем, – это "разумная бесконечность", я бы хотел, чтобы вы дали определение каждому из
этих слов, а затем определение их сочетания.
Ра: Я – Ра. Твои вибрации комплекса ума свидетельствуют о вопросе. Однако твой вибрационный
звуковой комплекс свидетельствует о предпочтении. Пожалуйста, переформулируй.
27.4 Вопрос: Не могли бы вы дать определение слову "разумный" в концепции "разумная
бесконечность"?
Ра: Я – Ра. Мы обсудим весь спектр этого вопроса перед тем, как дать запрошенное определение.
Ваш язык, использующий вибрационные звуковые комплексы, в лучшем случае может быть лишь
приближением к тому, что лежит ближе к пониманию, так сказать, природы осознанной мысли.
Восприятия – это не то же самое, что звуковые вибрационные комплексы, и попытка дать
определение будет для тебя, соответственно, неудовлетворительной, несмотря на то, что мы
будем счастливы тебе помочь в пределах ваших звуковых вибрационных комплексов.
Дать определение слову "разумный" отдельно от "бесконечности" сложно, ибо эти два
вибрационных комплекса равны одной концепции. Это все равно, что попытаться разделить вашу
звуковую вибрационную концепцию "вера" на две части. Однако мы попытаемся тебе помочь.
27.5 Вопрос: Не нужно ее разделять. Определения разумной бесконечности как одной части
будет достаточно. Не могли бы вы дать сейчас определение разумной бесконечности?

2

Все удаленные вопросы и ответы в этом издании были восстановлены.

183

Ра: Я – Ра. Это экспоненциально проще и менее запутано. Существует единство. Это единство
есть все, что существует. В этом единстве есть потенциальное и кинетическое. Потенциальное –
это разумная бесконечность. При подключении к этому потенциалу рождается работа. Эту работу
мы назвали разумной энергией.
Природа этой работы зависит от конкретного искажения Свободной Воли, которая, в свою
очередь, является природой конкретной разумной энергии – или точки кинетической фокусировки
– потенциала единства, или того, что есть все.
27.6 Вопрос: Я хотел бы немного углубиться в концепцию работы. В ньютоновой физике
концепция работы – это то, что мы называем силой, движущейся через пространство. Работа, как
мы ее измеряем, есть производное силы и расстояния. Я полагаю, что работа, о которой вы
говорите, – термин намного более обширный, включающий, возможно, работу в сознании. Это так?
Ра: Я – Ра. В том виде, в котором мы используем этот термин, он универсален в применении. У
разумной бесконечности есть ритм, или течение, подобно гигантскому сердцу, начиная с
Центрального Солнца, как вы бы помыслили об этом или представили бы себе; наличие течения
неизбежно, подобно волне бытия, не имеющего полярности, не имеющего конечности; безбрежное
и безмолвное бьет ритм вовне, вовне, фокусируясь вовне и вовнутрь, пока точки фокусировки не
завершены. Разум или сознание этих центров достигают состояния, где их, скажем так, духовная
природа или масса зовут их вовнутрь, вовнутрь, вовнутрь, пока все не сливается воедино. Это тот
ритм действительности, о котором ты говорил.
27.7 Вопрос: Мне кажется, я вывел из этого важное положение: в разумной бесконечности мы
имеем работу без полярности – иными словами, потенциальная разница может не существовать.
Это так?
Ра: Я – Ра. В единстве нет разницы – ни потенциальной, ни кинетической. В фундаментальных
ритмах разумной бесконечности отсутствует искажение любого рода. Ритмы эти окутаны тайной,
ибо они являются самими собой. Из этого неискаженного единства, однако, появляется потенциал
по отношению к разумной энергии.
Таким образом, ты можешь заметить, что термин этот – в некотором роде двусторонний. В одном
применении, в значении неискаженного единства, у него нет никакой кинетической либо
потенциальной стороны. Другое применение этого термина, который мы используем
недифференцированно из-за отсутствия другого термина, несет значение огромного потенциала, к
которому подключаются точки фокусирования [разумной] энергии.
27.8 Вопрос: Итак, как я понимаю, первое искажение разумной бесконечности – это искажение,
которое мы называем свободой воли. Дайте, пожалуйста, определение этому искажению.
Ра: Я – Ра. В этом искажении Закона Одного присутствует осознание того, что Творец позна́ет
Себя.
27.9 Вопрос: В таком случае прав ли я в предположении, что Творец познает Себя, и что Творец
дарует для этого познания концепцию свободы – полной свободы выбора в путях познания? Не так
ли это?
Ра: Я – Ра. Совершенно верно.
27.10 Вопрос: Значит, это первое искажение Закона Одного, который, я полагаю, является
Законом Разумной Бесконечности. Все остальные искажения, являющиеся совокупным опытом
творения, происходят из этого. Не так ли?

184

Ра: Я – Ра. Это и верно, и неверно. В вашей иллюзии весь опыт проистекает из Закона Свободы
Воли, или Пути Замешательства. В другом смысле, который мы изучаем, сам опыт и есть это
искажение.
27.11 Вопрос: Мне нужно подумать над этим и задать дальнейшие вопросы в следующем сеансе,
так что я перейду к тому, что вы нам дали как Второе Искажение – искажение Любви. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
27.12 Вопрос: Я хотел бы, чтобы вы дали определение Любви в смысле Второго Искажения.
Ра: Я – Ра. Это определение должно быть дано на фоне разумной бесконечности, или Единства,
или Единого Творца, с первичным искажением Свободы Воли. Термин "Любовь" тогда может быть
увиден как точка фокусировки, выбор атаки, тип энергии чрезвычайно, скажем так, высокого
уровня, приводящей к формированию разумной энергии из потенциала разумной бесконечности
специфическим и определенным образом. Некоторыми из ваших людей, это, таким образом,
может быть воспринято как объект, а не действие, и они начинают поклоняться этому принципу
крайне сильной энергетической точки фокусировки, вместо того, чтобы поклоняться единству, или
единению, из которого все Любови проистекают.
27.13 Вопрос: Есть ли манифестация Любви, которую мы могли бы назвать вибрацией?
Ра: Я – Ра. Вновь мы упираемся в семантические сложности. Вибрация, или плотность, любви, или
понимания, – это не термин, используемый в том же смысле, что Любовь как Второе Искажение.
Искажение Любовь является великим задействователем и первичным Сотворцом различных
творений, используя разумную бесконечность. Вибрация же любви – это та плотность, в которой
те, кто научился выполнять действие, называемое "любить", без существенного искажения, затем
стремятся к путям света или мудрости.
Таким образом, в вибрационном смысле любовь приходит к свету. В смысле активности единства
в его свободе воли, Любовь использует свет и обладает способностью направлять свет в его
искажениях. Таким образом, вибрационные комплексы резюмируют, в обратном направлении,
творение в его единстве, так выражая ритм, или течение, великого сердцебиения, если вы
примените эту аналогию.
27.14 Вопрос: Я приведу утверждение, являющееся выдержкой из физики Дьюи Ларсона, которое
может быть или не быть близким к тому, что мы пытаемся объяснить. Ларсон говорит, что все есть
движение, которое мы можем принять как вибрацию, и эта вибрация – это чистая вибрация, не
являющаяся никаким образом и ни в какой форме или плотности физической. Первым продуктом
этой вибрации является то, что мы называем фотоном – частица света. Я пытался провести
аналогию между этим физическим решением и концепцией любви и света. Близко ли это к
концепции Любви, создающей Свет, или нет?
Ра: Я – Ра. Ты прав.
27.15 Вопрос: Тогда я немного расширю эту концепцию. У нас есть бесконечная вибрация Любви,
которая может произойти, я полагаю, на разных частотах. Я бы предположил, что это начинается с
одной базовой частоты. Есть ли в этом какой-то смысл? Это так?
Ра: Я – Ра. Каждая Любовь, как ты называешь первичную движущую силу, происходит из одной
частоты, если ты желаешь использовать этот термин. Эта частота – единство. Мы бы, пожалуй,
уподобили это, скорее, силе, нежели частоте; сила эта бесконечна, конечные же качества
выбираются конкретной природой этого первичного движения.

185

27.16 Вопрос: Значит, эта вибрация, в отсутствие лучшего понимания, – это чистое движение, это
чистая Любовь, это что-то, что еще не сгустилось, скажем так, и сформировало какой-либо тип,
либо плотность, либо иллюзию. Эта Любовь затем этим процессом вибрации создает фотон, как
мы его называем, который является базисным принципом света. Этот фотон затем, посредством
дополнительных вибраций и ротаций, далее сгущается в частицы плотностей, различных
плотностей, опыт которых мы переживаем. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
27.17 Вопрос: Итак: этот свет, формирующий плотности, обладает тем, что мы называем цветом,
и этот цвет разделен на семь категорий цвета. Можете ли вы мне сказать, есть ли какая-то
причина или объяснение этим категориям цвета? Можете ли вы мне сказать что-либо об этом?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого сеанса, так как жизненная энергия
инструмента понижена. Мы ответим вкратце; ты можешь запросить дополнительную информацию
в последующих сеансах.
Природа вибрационных узоров вашей Вселенной зависит от конфигураций, наложенных точкой
фокусировки, или Любовью, на изначальный материал, или Свет, используя свою разумную
энергию для создания определенной структуры иллюзий, или плотностей, чтобы удовлетворить
собственную разумную оценку способа познания себя. Таким образом, цвета, как вы их называете,
настолько прямы, или узки, или необходимы, насколько возможно их выразить, принимая во
внимание волю Любви.
Есть дополнительная информация, которой мы будем счастливы поделиться путем ответов на
твои вопросы. Однако мы не хотим истощать этот инструмент. Есть ли какой-то необходимый
краткий вопрос перед тем, как мы покинем вас?
27.18 Вопрос: Единственное, что мне нужно знать, это есть ли что-либо, что мы можем сделать
для большего удобства инструмента, или помочь ей или контакту?
Ра: Я – Ра. Этот инструмент испытывает легкое неудобство. Возможно, более простая
конфигурация тела была бы уместной, учитывая улучшающееся состояние физического комплекса
инструмента.
Я – Ра. Вы добросовестны в своих стараниях. Мы будем с вами. Теперь мы покинем вас в любви и
свете Единого Бесконечного Творца. Возликуйте же в могуществе и мире Единого Бесконечного
Творца. Адонай.

186

Сеанс 28
22 февраля 1981 года
28.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Я готова к общению.
28.1 Вопрос: Я, возможно, сделаю пару шагов назад сегодня, и у меня будут фальстарты, потому
что мне кажется, что мы находимся в, наверное, самой важной части того, чем мы занимаемся в
попытке сделать явным, путем вопросов, как все является единым и как оно исходит из единой
разумной бесконечности. Это представляет для меня трудность, поэтому имейте, пожалуйста,
терпение, если у меня будут ошибки в процессе запрашивания информации.
Концепция, которая у меня сейчас имеется об этом процессе, пользуясь как тем, что сказали вы,
так и некоторыми положениями материала Дьюи Ларсона, связанного с физикой процесса, – это
концепция, что разумная бесконечность расширяется наружу из всех точек повсюду. Она
расширяется наружу во всех направлениях равномерно, подобно поверхности надувного шара или
пузыря, расширяясь наружу из каждой точки повсюду. Она расширяется наружу со скоростью,
именуемой скоростью единицы измерения, или скоростью света. Это представление Ларсона о
прогрессии того, что он называет пространством/временем. Верна ли эта концепция?
Ра: Я – Ра. Эта концепция неверна, так же как любая концепция единой разумной бесконечности.
Эта концепция верна в контексте одного конкретного Логоса, или Любви, или точки фокусировки
этого Творца, выбравшего свои, скажем так, естественные законы и пути их выражения
математически, и не только.
Одна недифференциированная разумная бесконечность, неполяризованная, полная и целая,
является макрокосмом покрытого таинством Существа. Мы – посланцы Закона Одного. Единство,
в этом приближении понимания, не может быть определено никакой физикой, а может лишь быть
активированной или приобретшей, благодаря катализатору свободы воли, мощь разумной
бесконечностью. Быть может, это трудно принять. Тем не менее, понимания, которыми мы можем
поделиться, начинаются и заканчиваются таинством.
28.2 Вопрос: Вчера мы дошли до момента, когда мы рассматривали цвета света. Вы сказали, что
"природа вибрационных узоров вашей Вселенной зависит от конфигураций, наложенных точкой
фокусировки, или Любовью, на изначальный материал, или свет, используя свою разумную
энергию для создания определенной структуры иллюзий, или плотностей". Затем, после этого
материала, вы сказали, что есть еще информация, которой вы были бы счастливы поделиться, но
у нас закончилось время. Не могли бы вы завершить эту дополнительную информацию?
Ра: Я – Ра. В обсуждении этой информации мы вернемся к, скажем так, перспективе
специфических методов понимания, или видения, предлагаемых звуковым вибрационным
комплексом "Дьюи", которые являются верными для второго значения разумной бесконечности:
потенциальное, которое затем, посредством катализатора, формирует кинетическое.
Эта информация является естественной прогрессией исследования кинетического облика вашей
среды. Вы можете понять каждый цвет, или луч, как очень специфическое и точное распределение
выражения разумной бесконечности разумной энергией; мы уже исследовали каждый луч в других
отношениях.
Следующая информация может быть здесь полезной. Мы говорим сейчас не специфически, с
целью увеличения глубины твоей концептуализации природы того, что есть. Вселенная, в которой
вы обитаете, является повторением, в каждой своей части, разумной бесконечности. Таким
образом, ты можешь увидеть, как одни и те же структуры повторяются в физической и

187

метафизической областях; лучи или распределения света являются теми областями того, что вы
можете назвать физической иллюзией, которые вращаются, вибрируют, или представляют собой
такую природу, которая может быть, скажем так, подсчитана или категоризирована в
пространстве/времени ротационным методом, как описано тем, кто известен как Дьюи. В
некоторых субстанциях различные лучи в физической манифестации видны глазу – это становится
очевидным в природе ваших кристаллизованных минералов, которые вы считаете драгоценными:
рубин – красного цвета и так далее.
28.3 Вопрос: Этот свет произошел как следствие вибрации, которая является следствием Любви.
Я спрошу, правильно ли это утверждение. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это утверждение верно.
28.4 Вопрос: Хорошо. Этот свет затем может сгуститься в материал, как он нам известен в нашей
плотности, во все наши химические элементы, благодаря ротациям вибрации по
квантифицированным интервалам – или единицам – угловой скорости. Это так?
Ра: Я – Ра. Совершенно верно.
28.5 Вопрос: Спасибо. Мне интересно, что является катализатором или активатором этой
ротации? Что вызывает ротацию так, чтобы свет сконденсировался в наши физические, или
химические, элементы?
Ра: Я – Ра. Необходимо принять во внимание ту функцию точки фокусировки, известной как
Любовь, которая дает возможность всему. Энергия эта – упорядочивающего характера. Она
упорядочивает в совокупном стиле, от большего к меньшему, так, что когда ее Вселенная, как вы
можете это назвать, завершена, то способ развития каждой детали заложен в живом свете, и тем
самым разовьется конкретным и специфическим образом. Ваша собственная Вселенная хорошо
изучена эмпирически теми, кого вы называете своими учеными, и была с большей точностью
понята, или визуализирована, скажем так, пониманиями или визуализациями того, кто известен как
Дьюи.
28.6 Вопрос: Когда вступает в картину индивидуализация, или индивидуализированная часть
сознания? Как происходит индивидуализация, и в какой момент индивидуализированное сознание
берет на себя работу над базисным светом?
Ра: Я – Ра. Ты все еще находишься аккуратно в рамках самого творения. В этом процессе мы
должны внести еще бо́льшую запутанность утверждением, что тот процесс, посредством которого
Свободная Воля воздействует на потенциальную разумную бесконечность, чтобы она стала
сфокусированной разумной энергией, происходит вне того пространства/времени, с которым вы
так хорошо знакомы, ибо оно является вашим постоянным опытом.
Опыт, или существование, пространства/времени возникает после того, как завершен процесс
индивидуализации Логоса, или Любви, и физическая Вселенная, как вы бы ее назвали, слилась
или начала вбираться вовнутрь, в то же время двигаясь наружу в такой степени, что то, что вы
называете солнечными телами, создали, в свою очередь, вневременный хаос, сгущающийся в то,
что вы называете планетами. Эти воронки разумной энергии проводят большое количество того,
что вы бы назвали первой плотностью, во вневременном состоянии, ибо постижение
пространства/времени является одним из учений/обучений этой плотности бытия.
Таким образом, мы испытываем трудность в ответах на твои вопросы, касающиеся времени и
пространства, и их отношения к, как ты бы это назвал, первоначальному творению, которое не
является частью пространства/времени, как ты можешь его понять.

188

28.7 Вопрос: Спасибо. Создает ли единица сознания – индивидуализированная единица сознания
– к примеру, единицу творения? Я дам пример.
Может ли одно индивидуализированное сознание создать одну галактику звезд, того типа, в
котором миллионы звезд? Такое случается?
Ра: Я – Ра. Такое может произойти. Возможности бесконечны. Так Логос может создать то, что вы
называете звездной системой, или же может быть так, что Логос создаст миллиарды звездных
систем. Это является причиной путаницы в термине "галактика", ибо существует много различных
сущностей-Логосов или творений, и мы можем назвать каждое из них, пользуясь вашими
звуковыми вибрационными комплексами, галактикой.
28.8 Вопрос: Давайте возьмем в качестве примера планету, на которой мы сейчас находимся:
какое количество творения было создано Логосом, который создал эту планету?
Ра: Я – Ра. Этот планетарный Логос – сильный Логос, создавший приблизительно двести
пятьдесят миллиардов ваших звездных систем для Своего творения. Соответственно, скажем так,
законы или физические правила этого творения будут постоянны.
28.9 Вопрос: То есть вы говорите, что эта линзовидная звездная система, которую мы называем
галактикой, и в которой мы находимся, с приблизительно 250 миллиардами других солнц,
подобных нашему, была создана одним Логосом? Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
28.10 Вопрос: В таком случае, так как в этой линзовидной галактике имеется много
индивидуализированных частей сознания, раздробился ли этот Логос в дальнейшую
индивидуализацию сознания, чтобы создать эти сознания, или, иными словами, разделился на эти
сознания?
Ра: Я – Ра. Ты проницателен. Это также верно, хоть и кажущийся парадокс.
28.11 Вопрос: Не могли бы вы сказать, что вы имеете в виду под "кажущимся парадоксом"?
Ра: Я – Ра. Казалось бы, что, если один Логос создает пути разумной энергии для большой
системы, то не должно быть необходимости или возможности дальнейшей дифференциации на
Подлогосы. Тем не менее, в определенных пределах, это именно так и обстоит, и то, что это было
замечено, является проницательным.
28.12 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы вызвать у инструмента кашель, пожалуйста?
Ра: [Кашель]
28.13 Вопрос: Спасибо. Я буду называть линзовидную галактику из 250 миллиардов солнц или
звезд, в которой мы находимся, большой галактикой, чтобы у нас не было путаницы в терминах.
Все ли сознания, в таком случае, в этой индивидуализированной форме, составляющей то, что мы
называем большой галактикой, начинают и проходят через все плотности по порядку – один, два,
три, четыре, пять, шесть, семь – к восьмой – или же, скажем так, есть такие, которые начинают с
более высокой степени, так что в галактике всегда существует смешение разумных сознаний?
Ра: Я – Ра. Второе ближе к правильности. В каждом начинании существует начинание с
бесконечной силы. Свобода воли действует как катализатор. Существа начинают формировать

189

вселенные. У сознания затем начинает появляться потенциал для опыта. Потенциалы опыта
создаются как часть разумной энергии и устанавливаются прежде, чем опыт начинается.
Однако всегда присутствует, благодаря бесконечному воздействию свободной воли на творение,
большое разнообразие в первоначальных реакциях на потенциал разумной энергии. Таким
образом, почти сразу же начинают проявляться основания иерархической, назовем это так,
природы существ, по мере того как некоторые части сознания, или осознания, учатся посредством
опыта намного более эффективно.
28.14 Вопрос: Есть ли какая-то причина, почему некоторые части намного более эффективны в
своем учении?
Ра: Я – Ра. Есть ли какая-то причина, почему некоторые учатся быстрее, нежели другие?
Рассмотри, если хочешь, функцию воли... скажем так, влечение к движущейся спиралевидно вверх
линии света.
28.15 Вопрос: Полагаю, что существует восемь плотностей, созданных, когда была создана эта
большая галактика, не так ли?
Ра: Я – Ра. Это, по существу, так. Однако хорошо бы осознавать, что восьмая плотность в своих
последних стадиях также действует как и начальная – или первая – плотность следующей октавы
плотностей.
28.16 Вопрос: То есть вы говорите, что существует бесконечное количество октав плотностей, от
одной до восьми?
Ра: Я – Ра. Мы желаем донести четкое понимание, что мы являемся воистину смиренными
посланцами Закона Одного. Мы можем говорить с тобой о нашем опыте и наших пониманиях, и
обучать/учиться в ограниченных направлениях. Однако мы не можем говорить в твердом знании
обо всех творениях. Мы лишь знаем, что они бесконечны. Мы предполагаем бесконечное
множество октав.
Тем не менее, нашими учителями до нас было донесено, что существует покрытое тайной
единство творения, в котором все сознание периодически сливается воедино и начинает заново.
Таким образом, мы можем лишь сказать, что предполагаем бесконечную прогрессию, хотя, как мы
понимаем, она циклична по своей природе и, как мы сказали, покрыта тайной.
28.17 Вопрос: Спасибо. Вызовите, пожалуйста, у инструмента кашель еще раз.
Ра: [Кашель]
28.18 Вопрос: Спасибо. Когда эта большая галактика была сформирована Логосом, полярность
тогда существовала в смысле того, что мы видим как электрическую полярность. Электрическая
полярность существовала в то время, не так ли?
Ра: Я – Ра. Я принимаю это утверждение как верное, с пометкой, что то, что ты называешь
электрическим, должно быть понято не только так, как указано Ларсоном, но и в том смысле,
который ты бы назвал метафизическим.
28.19 Вопрос: То есть вы говорите, что на тот момент существовала полярность не только
электрического заряда, но и полярность сознания?

190

Ра: Я – Ра. Это так. Потенциально все уже имеется в наличии с начала вашего физического
пространства/времени; и начать использовать физические материалы для приобретения опыта, а
затем поляризации, в метафизическом смысле, является функцией комплексов сознания.
Потенциалы же для этого создаются не теми, кто проходит опыт, а разумной энергией.
Это будет последним полным вопросом данного сеанса ввиду нашего желания отхаживать этот
инструмент по мере того, как он медленно восстанавливает энергию физического комплекса.
Позволь спросить, есть ли у тебя один или два вопроса, на которые мы можем вкратце ответить
перед тем, как завершить сеанс?
28.20 Вопрос: Я полагаю, что процесс творения, после первоначального создания большой
галактики, затем продолжается за счет дальнейшей индивидуализации сознания Логоса, так что
существует множество, множество частей индивидуализированного сознания, создающих
дальнейшие грани, можно сказать, для проживания опыта по всей галактике. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, ибо в пределах, скажем так, общих путеводных линий, или путей, созданных
Логосом, Подлогос может обнаружить различные способы дифференцировать опыт, без того
чтобы отнять от этих путей или добавить к ним.
28.21 Вопрос: Спасибо. И так как у нас закончилось время, я только спрошу, есть ли что-либо, что
мы можем сделать для большего удобства инструмента или для помощи контакту?
Ра: Я – Ра. Инструмент настроен хорошо. Вы добросовестны.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

191

Сеанс 29
23 февраля 1981 года
29.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
29.1 Вопрос: Является ли наше Солнце – эта планетарная система, как она нам знакома, –
Подлогосом или физической манифестацией Подлогоса?
Ра: Я – Ра. Это так.
29.2 Вопрос: В таком случае я полагаю, что этот Подлогос создал эту планетарную систему во
всех ее плотностях. Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так. Подлогос вашей солнечной сущности дифференцировал некоторые
компоненты опыта в пределах структур разумной энергии, запущенных в движение Логосом,
создавшим базовые условия и вибрационные нормы, являющиеся неизменными по всей вашей,
как ты ее назвал, большой галактике.
29.3 Вопрос: Значит, этот Подлогос – наше Солнце – это один и тот же Подлогос, только
манифестирующийся в разных частях по галактике, или же это все звезды в этой галактике?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, переформулируй.
29.4 Вопрос: Что я пытаюсь сказать – это что в этой большой галактике существует примерно 250
миллиардов звезд, или солнц, подобных нашему. Они все являются частью одного Подлогоса?
Ра: Я – Ра. Они все являются частью одного Логоса. Ваша солнечная система, как вы бы ее
назвали, – это манифестация, в некоторой степени слегка отличающаяся, ввиду присутствия
Подлогоса.
29.5 Вопрос: Я хочу удостовериться, что я прав. То есть наше Солнце – это Подлогос Логоса
большой галактики, верно?
Ра: Я – Ра. Это так.
29.6 Вопрос: Есть ли еще какие-либо под-Подлогосы в нашей планетарной системе, которые
являются "под" по отношению к нашему Солнцу?
Ра: Я – Ра. Это так.
29.7 Вопрос: Не могли бы вы дать мне пример одного такого, что я бы назвал под-Подлогосом?
Ра: Я – Ра. Один пример – это твой комплекс ум/тело/дух.
29.8 Вопрос: Значит, каждая сущность, которая существует, будет тем или иным видом Подлогоса
или под-Подлогоса. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так до самых нижних пределов любого наблюдения, ибо все творение – живое.

192

29.9 Вопрос: В таком случае и эта планета, по которой мы ступаем, тоже будет какой-то формой
под-Подлогоса, не так ли?
Ра: Я – Ра. Планетарная сущность может быть названа Логосом, только лишь если она
гармонично работает с сущностями, или комплексами ум/тело, на ее поверхности или в пределах
ее электромагнитного поля.
29.10 Вопрос: Хорошо. Имеют ли Подлогосы, как наше Солнце, метафизическую полярность,
скажем так, положительную или отрицательную, как мы пользуемся этим термином?
Ра: Я – Ра. Как ты применяешь этот термин, это не так. Сущности до и включая планетарный
уровень обладают силой разумной бесконечности за счет использования свободы воли и проходят
через движения бытия. Полярность не такова, как ты ее понимаешь.
Только когда планетарная сфера начинает гармонично взаимодействовать с комплексами ум/тело,
и особенно комплексами ум/тело/дух, то планетарная сфера принимает искажения, вызванные
комплексами мышления сущностей, взаимодействующих с планетарной сущностью. Творение
Единого Бесконечного Творца не содержит полярности, о которой ты говоришь.
29.11 Вопрос: Спасибо. Вчера вы констатировали, что планеты в первой плотности находятся для
начала во вневременном состоянии. Не могли бы вы рассказать, как появляется эффект, который
мы воспринимаем как время?
Ра: Я – Ра. Мы только что описали состояние бытия каждого Логоса. Процесс, посредством
которого пространство/время принимает форму континуума, является функцией тщательного
построения, скажем так, полного или целого плана вибрационных норм, плотностей и
потенциалов. После того, как этот план слился воедино в комплексах мысли Любви, тогда
начинают появляться физические манифестации. Первая из стадий манифестации – это
осознание или сознание.
В той точке, где это слияние находится в точке жизненности, или бытности – точке или
первоисточнике начинания, – тогда-то пространство/время начинает разворачивать свой свиток
жизненности.
29.12 Вопрос: Я сделаю сначала такое утверждение. Мне кажется, что Любовь создает вибрацию
в пространстве/времени для того, чтобы сформировать фотон. Это так?
Ра: Я – Ра. Это, в сущности, так.
29.13 Вопрос: Значит, продолжающееся применение Любви – предположу, что это направляется
Подлогосом или под-Подлогосом – это продолжающееся применение Любви создает вращения
этих вибраций в дискретных единицах угловой скорости. Это затем создает химические элементы
в нашей физической иллюзии, и я сделаю предположение, что также и в других – то, что мы могли
бы назвать не физическими – плотностях иллюзии. Это верно?
Ра: Я – Ра. Логос создает все плотности. Твой вопрос неясен. Тем не менее, мы можем
констатировать, что Логос создает как плотности пространства/времени, так и соответствующие
плотности времени/пространства.
29.14 Вопрос: Мое предположение, что эти ротации – квантифицированные инкрементальные
вращения вибраций – проявляются как материал этих плотностей. Это так?
Ра: Я – Ра. Это, в сущности, так.

193

29.15 Вопрос: Значит, из-за данных вращений имеет место движение этих частиц вовнутрь, что
является противоположным движению прогрессии пространства/времени, как я это понимаю, и эта
прогрессия вовнутрь воспринимается нами как то, что мы называем гравитацией. Это так?
Ра: Я – Ра. Это неверно.
29.16 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, как появляется гравитация?
Ра: Я – Ра. То, что ты описываешь как гравитация, может быть рассмотрено как давление в
сторону внутреннего света/любви, стремление к спиралевидной линии света, продвигающейся к
Творцу. Это манифестация духовного события или состояния жизненности.
29.17 Вопрос: Гравитация, которая нам известна на нашей луне, меньше, чем здесь, на нашей
планете. Стоит ли за этим какой-то метафизический принцип, который вы могли бы объяснить?
Ра: Я – Ра. Метафизическое и физическое неразделимы. Так то, о чем ты говорил и что пытается
объяснить это явление, способно, скажем так, рассчитать силу притяжения большинства объектов
благодаря различным физическим аспектам, к примеру, того, что вам известно как масса. Однако
мы посчитали необходимым указать на соответствующую, и столь же важную, метафизическую
природу гравитации.
29.18 Вопрос: У меня бывают иногда сложности в нахождении зацепки за то, что я ищу, в
попытках выяснить метафизические принципы, если можно так выразиться, стоя́щие за нашей
физической иллюзией.
Не могли бы вы дать пример величины гравитации в условиях третьей плотности на поверхности
планеты Венера? Больше ли она или меньше, чем на Земле?
Ра: Я – Ра. Гравитация – скажем так, влекущая сила, которую мы также описываем как силу,
давящую наружу к Творцу – духовно больше на сущности, именуемой вами Венерой, ввиду
большей степени успешности, скажем так, в поиске Творца.
Это положение становится важным лишь при рассмотрении факта, что, когда все творение по всей
своей бесконечности достигло духовной гравитационной массы достаточного характера, все
творение бесконечно сливается воедино; свет ищет и находит свой источник, таким образом
завершая творение и начиная новое творение, в существенной мере подобно тому, как если вы
рассмотрите черную дыру, как вы это называете, с ее условиями бесконечно большой массы в
нулевой точке, откуда свет не может быть виден, ибо он был поглощен.
29.19 Вопрос: Значит, черная дыра – это точка, в которой материал окружающей среды достиг
успеха в единении с единством, или Творцом?
Ра: Я – Ра. Черная дыра, демонстрирующая манифестацию в третьей плотности, является
манифестацией физического комплекса данного духовного, или метафизического, состояния. Это
так.
29.20 Вопрос: Спасибо. Когда наша планета Земля полностью перейдет в четвертую плотность,
будет ли здесь бо́льшая гравитация?
Ра: Я – Ра. Будет иметь место бо́льшая духовная гравитация, которая приведет к более плотной
иллюзии.

194

29.21 Вопрос: Эта более плотная иллюзия, в таком случае, как я полагаю, увеличит
1
гравитационное ускорение выше ныне существующих 32,2 футов в секунду, возведенных в
квадрат. Это верно?
Ра: Я – Ра. Ваши сущности не обладают приборами для измерения духовного притяжения, а лишь
такими, которые позволяют проследить некоторые из крайних его проявлений.
29.22 Вопрос: Это я знаю – что мы не можем измерить духовное притяжение, – но мне было
интересно, можно ли будет измерить этот физический эффект как увеличение гравитационной
константы? Мой вопрос был в этом.
Ра: Я – Ра. Увеличение, которое возможно измерить существующими приборами, было бы, и
будет, чисто статистическим и несущественным.
29.23 Вопрос: Хорошо. Теперь: по мере того, как творение формируется и атомы формируются из
ротаций вибрации, являющейся светом, они иногда сгущаются определенным образом. Они
находят расстояния, межатомные расстояния, на точных расстояниях друг от друга и производят
решетчатую структуру, которую мы называем кристаллической. Я сделаю предположение, что
благодаря формированию точной кристаллической структуры из разумной энергии, возможно,
посредством того или иного метода, подключиться к разумной энергии и внести ее в физическую
иллюзию, путем работы с кристаллической структурой. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это верно только в той степени, в которой кристаллическая физическая структура
заряжена соответствующе кристаллизованным, или упорядоченным, или сбалансированным,
комплексом ум/тело/дух.
29.24 Вопрос: Я не хочу уходить в сторону, к неважным темам или темам, не ведущим нас к
лучшему пониманию нашего механизма роста, но иногда трудно четко увидеть направление, в
котором сто́ит двигаться. Я хотел бы немного исследовать эту идею кристаллов и как они
применяются. Я полагаю тогда, из того, что вы сказали, для того чтобы использовать кристалл для
подключения к разумной энергии, необходимо иметь частично неискаженный комплекс
ум/тело/дух. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это специфически верно.
29.25 Вопрос: Должна существовать точка, в которой устранение искажений достигает
минимально приемлемого уровня для использования кристалла в подключении к разумной
бесконечности. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, только если понимать, скажем так, что у каждого комплекса ум/тело/дух эта
точка уникальна.
29.26 Вопрос: Вы можете мне сказать, почему у каждого комплекса ум/тело/дух точка избавления
от искажений уникальна?
Ра: Я – Ра. Каждый комплекс ум/тело/дух является уникальной частью Единого Творца.
29.27 Вопрос: Значит, вы говорите, что не существует одного уровня, скажем так, чистоты,
требуемой для подключения к разумной энергии через кристаллы, и может существовать широкая
вариация в количестве искажений сущности. Но каждая сущность должна достичь этой
определенной точки способности, как я бы это назвал, сообщать энергию. Это так?
1

9,8 метра. – Прим. пер.

195

Ра: Я – Ра. Это не так. У комплекса ум/тело/дух существует необходимость быть в определенном
балансе; баланс этот, таким образом, дает ему возможность достичь установленного уровня
отсутствия искажений. Критические трудности единственны в своем роде для каждого комплекса
ум/тело/дух ввиду дистилляций опыта, которые суммарно представляют собой, скажем так,
естество сиреневого луча каждой такой сущности.
Этот баланс – это то, что является необходимым для выполнения работы в поиске портала к
разумной бесконечности посредством использования кристаллов или любым другим путем.
Никакие две кристаллические природы ум/тело/дух не являются одинаковыми. Требования же к
искажениям, говоря вибрационно, установлены.
29.28 Вопрос: Ясно. В таком случае, если кто-то умеет читать сиреневый луч сущности, видеть
этот луч, может ли он сразу определить, сумеет ли эта сущность использовать кристаллы для
подключения к разумной энергии?
Ра: Я – Ра. Это возможно для сущности пятой плотности или выше.
29.29 Вопрос: Вы могли бы рассказать, как сущность, приемлемо достигшая необходимой
квалификации сиреневого луча, будет использовать кристалл или должна использовать кристалл?
Ра: Я – Ра. Портал к разумной бесконечности рождается из, скажем так, резонирующей вибрации,
в сбалансированном состоянии, сопутствующей воле служить, воле искать, воле стремиться.
29.30 Вопрос: Но не могли бы вы сказать точно, что именно сущность должна делать с
кристаллом, чтобы использовать его в целях поиска разумной бесконечности?
Ра: Я – Ра. Использование кристалла в физической манифестации – это то использование, в
котором сущность кристаллической природы заряжает упорядоченный физический кристалл этим
стремлением, придавая ему таким образом возможность гармонично вибрировать, а также стать
катализатором, или порталом, посредством которого разумная бесконечность может стать
разумной энергией; кристалл в этом процессе служит как аналог сиреневого луча ум/тело/духа в
относительно неискаженной форме.
29.31 Вопрос: Есть ли какая-либо возможность, чтобы вы проинструктировали нас в конкретных
применениях кристаллов?
Ра: Я – Ра. Это возможно. Есть вещи, которые, на наше усмотрение, не являются действенными
для передачи вам ввиду возможного вмешательства в вашу свободу воли. Сущности
Конфедерации уже ошибались в этом в прошлом. Использование кристалла, как вы знаете,
включает применения для целительства, для энергии, и даже для развития жизненных форм. По
нашим ощущениям, предлагать инструктаж в настоящее время неблагоразумно, ибо ваши люди
проявили тенденцию использовать мирные источники энергии в дисгармоничных соображениях.
29.32 Вопрос: Могли бы вы дать пример различных планетарных развитий в том, что я бы назвал
в метафизическом смысле, связанных с развитием сознания и его полярностей на протяжении
галактики? Иными словами, я думаю, что некоторые из этих планет развиваются весьма быстро в
планеты более высоких плотностей, тогда как у других это занимает больше времени. Не могли бы
вы дать мне какое-нибудь представление об этом развитии?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого сеанса.
Конкретный Логос вашей большой галактики использовал большую часть своего слитого воедино
материала для отражения естества Творца. Тем самым, существенная часть вашей галактической

196

системы не имеет той прогрессии, о которой ты говоришь, а обитает духовно как часть Логоса.
Среди тех сущностей, на которых обитает сознание, существует, как ты предположил,
разнообразие периодов времени/пространства, в течение которых сознание достигает высших
плотностей опыта. Удовлетворяет ли это требованиям твоего запроса?
29.33 Вопрос: Я изучу ответ и, возможно, у меня будет что-то завтра, так как я не хочу утомлять
инструмент. У инструмента был вопрос, если у вас есть время для короткого вопроса. Я его
зачитаю. Инструмент не имеет желания выполнять работу по физическому целительству. Она уже
делает духовную балансировку на руки. Может ли она прочесть личный материал по целительству
без того, чтобы выполнять физическое целительство? Я полагаю, что она имеет в виду, может ли
она прочесть его без того, чтобы создать проблемы в картине ее жизни? Она не хочет навлечь на
себя уменьшение положительной полярности. Может ли она прочесть этот материал в этих
обстоятельствах?
Ра: Я – Ра. Мы выскажемся вкратце ввиду факта, что мы пытаемся сэкономить жизненные энергии
инструмента во время трехмесячного периода, о котором мы говорили.
У этой сущности имеется история опыта целительства на других уровнях, нежели так называемом
физическом. Поэтому приемлемо, чтобы она прочла этот материал. Однако упражнение огня
никогда не должно практиковаться данным инструментом, так как оно применяется в более
сильной форме физического целительства.
Есть ли какой-либо короткий вопрос перед тем, как мы завершим?
29.34 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Вы добросовестны. Сущность настроена хорошо.
Я – Ра. Я покидаю вас теперь в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

197

Сеанс 30
24 февраля 1981 года
30.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
30.1 Вопрос: Я сделаю утверждение и попрошу вас исправить его, если будут какие-либо ошибки.
Вот это утверждение: “Творение – это одна сущность, или единство. Если существует только одна
сущность, то единственная концепция служения – это служение себе. Если эта одна сущность
подразделяется, то рождается концепция служения одной из ее частей другой части. Из этой
концепции возникает равнозначность служения себе или другим. Похоже на то, что по мере того,
как Логос подразделяется, части будут выбирать ту или иную ориентацию. По мере того, как
индивидуализированные сущности появляются в пространстве/времени, я полагаю, что они
обладают полярностью.” Верно ли это утверждение?
Ра: Я – Ра. Это утверждение весьма проницательно и верно до последней фразы, в которой мы
заметим, что полярности начинают исследоваться только в той точке, где сущность третьей
плотности осознает возможность выбора между концепцией, или искажением, служения себе или
служения другим. Это характеризует конец того, что ты можешь назвать не самосознательной, или
невинной, фазой осознанного сознания.
30.2 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы дать определение телу, уму и духу по отдельности?
Ра: Я – Ра. Все эти термины являются упрощенными терминами описания, которые равны
комплексу точек фокусировки энергии. Тело, как вы его называете, – это материал той плотности,
которую вы испытываете в конкретное пространство/время или время/пространство; этот комплекс
материалов является доступным для искажений того, что вы бы назвали физической
манифестацией.
Ум – это комплекс, отражающий втекания духа и восходящие потоки комплекса тела. Он содержит
то, что вам знакомо как чувства, эмоции и интеллектуальные мысли в своих более осознанных
совокупностях. Двигаясь ниже по древу ума, мы видим интуицию, относящуюся к природе ума,
находящегося более в контакте с комплексом всецелого бытия, или настроенного на него.
Двигаясь ниже к корням ума, мы находим прогрессию сознания, постепенно обращающегося от
личной к расовой памяти, к космическим притокам, и становящегося таким образом прямым
связующим с челноком, который мы называем комплексом духа.
Комплекс духа – это проводник, посредством которого притоки от всех различных космических,
планетарных и личных притоков могут быть пропущены, словно через воронку, в корни сознания,
посредством чего сознание может быть таким же образом пропущено к порталу к разумной
бесконечности через сбалансированную разумную энергию тела и ума.
Из этого ряда определяющих утверждений ты увидишь, что ум, тело и дух неразрывно
переплетены и не могут существовать друг без друга. Поэтому мы говорим о комплексе
ум/тело/дух, а не пытаемся иметь с ними дело по отдельности, ибо та работа, скажем так, которую
вы выполняете в течение своего опыта, выполняется через взаимодействие этих трех
компонентов, а не через один из них.
30.3 Вопрос: По нашей физической смерти, как мы ее называем, из этой конкретной плотности и
этого конкретного инкарнационного опыта, мы лишаемся этого химического тела. Сразу после
потери этого химического тела удерживаем ли мы какой-то другой тип тела? Существует ли все
еще комплекс ум/тело/дух в тот момент?

198

Ра: Я – Ра. Это так. Комплекс ум/тело/дух совершенно цел; комплекс физического тела, который
вы сейчас ассоциируете с термином "тело" – это лишь манифестация более плотного, разумно
наполненного смыслом и мощного комплекса тела.
30.4 Вопрос: Есть ли какой-либо урон для ума или духа после этого перехода, который мы
называем смертью, или какое-либо повреждение функции одного из них из-за потери химического
тела, которым мы сейчас обладаем?
Ра: Я – Ра. В ваших терминах имеет место большой урон для комплекса ума ввиду того факта, что
большая часть активности ментального характера, которую вы осознаете во время опыта этого
континуума пространства/времени, является в такой же степени поверхностной иллюзией, как и
комплекс химического тела.
В другом же понимании не утрачивается ничто хоть малейшей степени важности; характер, или,
скажем так, чистая дистилляция эмоций и склонностей, или искажений и мудростей, если хотите,
становятся впервые явными, скажем так; эти чистые эмоции, мудрости и искажения склонностей,
как правило, большей частью игнорируются или недооцениваются в течение опыта физической
жизни.
В духовных терминах, этот проводник затем намного более открыт благодаря отсутствию
необходимости в забывании, являющемся характерной чертой третьей плотности.
30.5 Вопрос: Я хотел бы знать, как возникают комплексы ум/тело/дух. Берут ли они начало от
духа, формирующего ум, который формирует тело? Не могли бы вы рассказать об этом?
Ра: Я – Ра. Мы просим, чтобы ты принял во внимание, что ты пытаешься проследить эволюцию.
Эволюция эта, как мы описали ранее, состоит из сознания, которое существует в начале, в первой
плотности – без движения; что-то случайное. Назовешь ли ты это комплексом ума или тела –
вопрос семантики. Мы это называем комплексом ум/тело, всегда осознавая, что в самой
наипростейшей и мельчайшей частице этого комплекса существует Единый Бесконечный Творец
во всей Своей полноте.
Этот комплекс ум/тело затем, во второй плотности, обнаруживает рост и обращение к свету, так
пробуждая то, что вы можете назвать комплексом духа – то, что усиливает спираль, ведущую
вверх к любви и свету Бесконечного Творца.
Добавление этого комплекса духа, хоть и кажущееся, нежели настоящее, ибо он потенциально
существовал с начала пространства/времени, совершенствует себя путем жатвы в третью
плотность. Когда комплекс ум/тело/дух осознает возможность служения себе или служения другим,
тогда комплекс ум/тело/дух активируется.
30.6 Вопрос: Спасибо. Я не хочу проходиться по материалу, который мы уже обсуждали, но
иногда помогает, если переформулировать эти концепции для полной ясности, так как слова –
плохой инструмент для того, что мы делаем.
Вопрос вскользь – на этой планете, во время второй плотности, мне кажется, обитали в одно и то
же время/пространство двуногие сущности и то, что мы называем динозаврами. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
30.7 Вопрос: Эти два типа сущностей выглядят несовместимыми друг с другом, можно сказать. Не
знаю. Не могли бы вы рассказать о причине, почему оба типа сущностей населяли планету в одно
и то же пространство/время?

199

Ра: Я – Ра. Рассмотри действие свободы воли применительно к эволюции. Существуют пути,
которыми комплекс ум/тело следует в попытке выжить, воспроизвестись и искать, своим образом,
то, что он бессознательно чувствует как потенциал роста; эти две арены, или пути, развития –
лишь две среди множества.
30.8 Вопрос: Понятно. В программе новостей, которую я смотрел пару недель назад, подняли
вопрос, почему динозавры исчезли, можно сказать, внезапно с нашей планеты. Я знаю, что это
неважно, но мне просто было интересно, почему это произошло.
Ра: Я – Ра. Эти сущности не могли прокормить свои телесные комплексы.
30.9 Вопрос: Итак: во второй плотности впервые зарождается концепция двуполого размножения,
не так ли?
Ра: Я – Ра. Это так.
30.10 Вопрос: Не могли бы вы рассказать о философии, стоящей за этим механизмом
размножения телесного комплекса?
Ра: Я – Ра. Вторая плотность – это та, в которой закладывается фундамент для работы третьей
плотности. В этом контексте можно увидеть, что базовые механизмы воспроизведения
подытоживаются в огромный потенциал в третьей плотности для служения другим и себе. Это так
не только ввиду функций передачи энергии, но также и за счет выполнения различного служения,
вызванного тесным контактом тех, кого, скажем так, влечет друг к другу магнетически; у этих
сущностей, таким образом, возникают возможности для многих видов служения, которые
независимой сущности были бы недоступны.
30.11 Вопрос: Было ли основной причиной для этого увеличение возможности получения опыта
Единым Творцом? Это верно?
Ра: Я – Ра. Это не только верно, но и является ключом к тому, что происходит во всех плотностях.
30.12 Вопрос: Играет ли процесс двуполого размножения – или его философия – какую-то роль в
духовном росте сущностей второй плотности?
Ра: Я – Ра. В отдельных случаях это так благодаря действенному восприятию со стороны
сущностей или видов. По большей части – намного большей части – это не так во второй
плотности; духовные потенциалы принадлежат третьей плотности.
30.13 Вопрос: Мне было интересно, принес ли этот механизм – или какие-либо другие механизмы
– какую-нибудь пользу нашему коту Гэндальфу в увеличении духовного потенциала или
понимания?
Ра: Я – Ра. Мы рассматриваем эту информацию и находим ее безвредной. Сущность второй
плотности, звуковая вибрация "Гэндальф", является редким образцом своего вида, во-первых,
ввиду предыдущей индивидуализации, во-вторых, благодаря большому количеству вложения в
этом конкретном жизненном опыте. Это – самый большой катализатор в развитии данной
сущности.
Это весьма необычно, как мы сказали. Однако опыт двуполого размножения, который был в
природе этой сущности Гэндальф, имел, в малой степени, духовную пользу благодаря необычным
отношениям с другой сущностью, тоже кошкой, как вы это называете. Та сущность тоже имела
необычную ориентацию, или вложение, к третьей плотности из опыта предыдущих жизней. Таким

200

образом, формирование того, что можно было наблюдать узнаваемо как любовь, и впрямь
существовала в этих отношениях.
30.14 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы дать краткую историю метафизических принципов
развития каждой из наших планет вокруг Солнца и их функции касательно эволюции существ?
Ра: Я – Ра. Мы дадим метафизическое описание только тех планет, на которых индивидуальные
комплексы ум/тело/дух проходили, проходят или будут проходить опыт. Ты можешь понять
остальные сферы как являющиеся частью Логоса.
Возьмем сферу, известную как Венера. Эта планетарная сфера видела быструю эволюцию. Это
земля, уроженцами которой мы являемся, и быстрота прогресса комплексов ум/тело/дух на ее
поверхности была вызвана гармоничным взаимодействием.
1

Сущность, известная вам как Марс, как ты уже обсуждал , была остановлена посредине третьей
плотности, будучи, таким образом, не в состоянии продолжить свою прогрессию, что было вызвано
отсутствием благоприятных условий на ее поверхности. Эта планета будет проходить исцеление
некоторое количество ваших пространственно/временны́х тысячелетий.
Метафизическая история планеты, на которой вы обитаете, хорошо вам известна, и ты можешь
спросить о ней, если пожелаешь. Однако мы высказались весьма пространно на эту тему.
У планеты, известной как Сатурн, имеется великое сродство с разумной бесконечностью, и, таким
образом, на ней, в магнитных полях времени/пространства, обитают те, кто желает оберечь вашу
систему.
Планетарная сущность, известная вам как Уран, медленно движется через первую плотность и
обладает потенциалом пройти все плотности.
30.15 Вопрос: Спасибо. Мне было интересно, имеется ли метафизическая эволюция у каких-либо
других планет. Вчера вы отметили, что существенная часть этой большой галактической системы
обитает духовно как часть Логоса. Под этим вы имели в виду, что ближе к центру этой большой
галактической системы звезды не имеют планетарных систем? Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так. Логос распределил себя по всей вашей галактической системе. Однако
континуумы время/пространство некоторых из ваших более центральных солнечных систем
намного более продвинуты.
30.16 Вопрос: Хорошо, можно ли в таком случае сказать, что, в целом, по мере приближения к
центру этой большой галактической системы существует бо́льшая духовная плотность, будем
использовать этот термин, или что это общее духовное качество продвинуто в том регионе?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого сеанса, поскольку инструмент
испытывает некоторое неудобство. Мы не желаем истощать инструмент.
Духовная плотность, или масса, сущностей ближе к центру вашей галактики известна. Однако это
вызвано просто отличающимися состояниями вневременья, в течение которых планетарные
сферы могут слиться воедино, и этот процесс начинаний пространства/времени произошел
раньше, скажем так, по мере того как ты приближаешься к центру галактической спирали.
На данный момент мы приветствуем любые краткие [конец кассеты].
1

Это обсуждалось в 9.6–11, 10.6, 14.3, 18.20, 19.5, 20.17–18, 20.20, 20.26 и 21.8.

201

30.17 Вопрос: Инструмент желает знать, не могли бы вы сказать ей, поможет ли ее физическому
состоянию устройство, называемое поляризатором Сэма Миллера? Вы можете это сделать?
Ра: Я – Ра. Мы сканируем этот инструмент и находим аномалии магнитного поля, искаженные в
сторону наших способностей найти узкополосный канал в комплекс ум/тело/дух инструмента.
Поляризатор, о котором ты говоришь, не будет полезен в его теперешнем виде. Тщательное
прочтение ауры инструмента теми, кто одарен в этой сфере, и последующие изменения
магнетизирующих сил этого поляризатора помогли бы сущности Сэм создать такой поляризатор,
который принес бы инструменту некоторую пользу. Тем не менее, мы бы посоветовали, чтобы
никакая электрическая или магнитная аппаратура, которая не требуется для записи наших слов,
не привносилась в эти сеансы, ибо мы бы не желали никаких искажений, не являющихся
необходимыми.
30.18 Вопрос: Спасибо. Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Этот инструмент хорошо сбалансирован, и контакт таков, каким он должен быть. У
инструмента есть некоторые трудности в виде искажения, которое вы бы назвали мышечным
спазмом, делая положение без движения обременительным. Поэтому мы покидаем инструмент.
Я – Ра. Все выполняется хорошо, друзья мои. Я покидаю вас в любви и свете Единого
Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

202

Сеанс 31
25 февраля 1981 года
31.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
31.1 Вопрос: Я хотел сначала задать вопрос от инструмента. Она спрашивает, благоразумно ли
1
будет теперь, когда она лучше себя чувствует, если она будет выходить на прогулки одна?
Ра: Я – Ра. Это приемлемо.
31.2 Вопрос: Хорошо. Я хочу использовать информацию, которую мы получили в конце 26-го
сеанса и о которой вы сказали, что она больше подходит в качестве более продвинутого
материала. Мы добавим ее в книгу в этом месте, так как мы разговариваем о двуполом
размножении, и я хотел бы немного развить этот материал, чтобы получить некоторые
определения и лучшее понимание. Вы говорите в этом материале о передаче сексуальной
энергии. Не могли бы вы дать определение этой энергетической передаче и развить ее значение,
2
пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Передача энергии подразумевает высвобождение потенциальных энергий через,
скажем так, обретшее заряд пространство. Передачи сексуальной энергии происходят благодаря
поляризациям двух комплексов ум/тело/дух, каждый из которых обладает потенциальной разницей
по отношению к другому. Природа передачи энергии – или блокировки этой энергии – является,
таким образом, функцией взаимодействия этих двух потенциалов. В тех случаях, где передача
имеет место, ты можешь уподобить это электрической цепи, которую замкнули. Ты также можешь
видеть эту активность, как и любую деятельность, которая задействует опыт, как познание
Творцом самого Себя.
31.3 Вопрос: Будет ли это в таком случае основным механизмом познания Себя Творцом?
Ра: Я – Ра. Это неправильный термин. Пожалуй, правильным описанием было бы "один
подходящий" метод познания Себя Творцом, ибо в каждом взаимодействии, независимо от
конкретного искажения, Творец испытывает опыт познания Себя. Двуполое познание Себя
Творцом обладает потенциалом двух преимуществ.
Во-первых, у существа, активированного в зеленом луче, присутствует потенциал прямого и
простого аналога того, что вы можете назвать радостью: духовное или метафизическое качество,
присутствующее в разумной энергии. Это является великим пособием для постижения более
истинной природы бытия.
Другое потенциальное преимущество актов двуполого размножения – это возможность
сакраментального понимания, или связи, скажем так, с порталом к разумной бесконечности, ибо
при надлежащей подготовке может быть выполнена работа в том, что вы можете назвать магией,
и могут быть получены переживания разумной бесконечности. Положительно ориентированные
индивидуумы, концентрирующиеся на этом методе достижения разумной бесконечности, затем,
посредством поиска/стремления или акта воли, могут направить эту разумную бесконечность для
1

Карла совершала прогулки по 3-5 миль в день, и было принято решение, в качестве меры
предосторожности, что Джим должен ее сопровождать во время этих прогулок после случая, когда она не
могла дышать и почти потеряла сознание. В этом вопросе Карла спрашивает, может ли она гулять без
сопровождения Джима.
2
Информация из 26-го сеанса, о которой идет речь, была дана в ответе 26.38.

203

работы, которую эти сущности желают выполнить, будь то знание служения, или способность
исцелять, или любое другое служение другим, которое они пожелают.
Таковы два преимущества этого конкретного способа познания Себя Творцом. Как мы сказали
ранее, следствие силы этой конкретной передачи энергии заключается в том, что она открывает
дверь, скажем так, к желанию индивидуального комплекса ум/тело/дух служить другому “я”
бесконечным множеством путей, так поляризуя его [индивидуальный комплекс] к положительному.
31.4 Вопрос: Не могли бы вы немного углубиться в концепцию, что это действие не только дает
возможность Творцу лучше познать Себя, но и создает в нашей плотности потомство или
предоставляет другой сущности путь, через который она может вступить в эту плотность?
Ра: Я – Ра. Как мы сказали ранее, передачи сексуальной энергии включают в себя передачу в
красном луче, которая случайна и является функцией попытки второй плотности расти и выжить,
скажем так. Это уместная функция сексуального взаимодействия. Потомство, как вы называете
инкарнирующуюся сущность, которая принимает возможность комплекса ум/тело, предложенную
этим случайным актом или событием, называемым оплодотворение яйца семенем, приводит к
возможности для сущности войти в эту плотность как инкарнированная сущность.
Это дает тем двум сущностям, которые были вовлечены в эту передачу энергии полового
воспроизведения, потенциал для великого служения в сфере взращивания сущности с малым
опытом по мере того, как она приобретает опыт.
Небезынтересно будет здесь заметить, что всегда существует возможность использования этих
возможностей для поляризации в сторону отрицательного, и этому способствует постепенное
наращивание, на протяжении многих тысяч ваших лет, искажений общественного комплекса,
создающих тенденцию к замешательству, скажем так, или запутыванию аспекта служения другим
этой передачи энергии и последующих возможностей для служения другим.
31.5 Вопрос: Если передача сексуальной энергии происходит в зеленом луче – и я полагаю, что в
этом случае передачи в красном луче не будет, – означает ли это, что эта конкретная передача
энергии не может включать в себя возможность оплодотворения и рождения сущности?
Ра: Я – Ра. Это не так. Передача энергии в красном луче имеет место всегда ввиду природы
комплекса тела. Случайный результат этой передачи энергии будет таким, каким он будет: как
функция возможности оплодотворения в конкретный момент времени у конкретной пары
сущностей. Передача энергии в зеленом луче происходит благодаря тому, что вибрационная
частота каждой сущности не искажена в каком-либо жизненном смысле энергиями желтого или
оранжевого лучей; таким образом, дар, скажем так, дается свободно, и плата не запрашивается ни
телом, ни умом, и ни духом. Зеленый луч – это луч совершенной, всеобъемлющей любви. Это
отдача без ожидания возврата.
31.6 Вопрос: Мне было интересно, стоит ли за фактом, что не всякий сексуальный союз приводит
к оплодотворению, какой-либо принцип? Меня не интересуют химические или физические
принципы этого явления. Меня интересует, существует ли какой-то метафизический принцип,
приводящий к тому, будет у пары ребенок или нет, или же это чисто случайно?
Ра: Я – Ра. Это случайно в определенных пределах. Если сущность достигла старшинства, где она
выбирает фундаментальную структуру жизненного опыта, эта сущность затем может выбрать
инкарнироваться в физическом комплексе, не обладающем способностью к воспроизведению. Так
мы видим некоторых сущностей, выбравших быть бесплодными. Другие сущности, посредством
свободы воли, применяют различные средства, чтобы обеспечить отсутствие плодовитости. За
исключением этих условий, данное обстоятельство случайно.

204

3

31.7 Вопрос: Спасибо. В материале ранее вы упомянули "магнетическое влечение" . Не могли бы
вы дать определение и углубиться в значение этого термина?
Ра: Я – Ра. Мы использовали этот термин, чтобы указать, что в вашей двуполой природе есть чтото, что обладает полярностью. Полярность эта может быть воспринята как варьирующаяся в
соответствии со, скажем так, мужской/женской поляризацией каждой сущности, будь эта сущность
биологически мужчиной или женщиной. Таким образом, ты можешь видеть магнетизм, когда две
сущности с подходящим балансом – полярность мужчина/женщина против полярности
женщина/мужчина – встречаются и тем самым чувствуют друг к другу влечение, которое
поляризующие силы вызовут.
В этом сила двуполого механизма. Решить чувствовать влечение к кому-то, кто поляризован
сексуально противоположно, не требует акта воли. Это произойдет в неизбежном смысле,
предоставляя свободному потоку энергии подходящий, скажем так, канал. Этот канал может быть
заблокирован тем или иным искажением в сторону убеждения/условия, которое гласит сущности,
что это влечение не является желаемым. Тем не менее, фундаментальный механизм действует
так же просто, как действуют, скажем так, магнит и железо.
31.8 Вопрос: Мы наблюдаем то, что выглядит увеличивающимся количеством сущностей,
инкарнирующихся сейчас здесь, у которых так называемая гомосексуальная ориентация. Не могли
бы вы объяснить и углубиться в эту концепцию?
Ра: Я – Ра. Сущности в этом положении испытывают существенные искажения ввиду того факта,
что они провели многие инкарнации как биологические мужчины или биологические женщины. Это
бы не привело к тому, что вы называете гомосексуализмом в активной фазе, если бы не трудные
вибрационные условия вашей планетарной сферы. Среди ваших переполненных городских
областей в ваших более населенных странах, как вы называете части вашей планетарной
поверхности, существуют серьезные помехи ауры. При таких условиях эти запутывания будут
происходить.
31.9 Вопрос: Почему плотность населения создает эти условия?
Ра: Я – Ра. Целью импульса двуполого размножения является не только простая функция
воспроизведения, а, главным образом, пробуждение, за счет этой деятельности, желания служить
другим.
В условиях перенаселенности, где каждый комплекс ум/тело/дух находится под постоянной
бомбардировкой со стороны других “я”, можно понять тех, кто, будучи особенно чувствительными,
не ощущают желания быть полезными в служении другим “я”. Это также увеличит вероятность
отсутствия желания, или блокировки энергии воспроизведения красного луча.
В атмосфере отсутствия перенаселенности эта же самая сущность имела бы, за счет стимула
ощущения вокруг себя уединенности, намного большее желание искать кого-то, кому она могла бы
быть полезной в служении, таким образом упорядочивая функцию полового размножения.
31.10 Вопрос: Примерно сколько предыдущих инкарнаций, скажем так, у сущности мужского пола
должно было быть в прошлом в качестве женщины, чтобы у нее развилась сильная
гомосексуальная ориентация в этой инкарнации? Очень приблизительно.
Ра: Я – Ра. Если сущность провела примерно 65% своих инкарнаций в сексуальном/биологическом
телесном комплексе, имеющем противоположную ее нынешнему телесному комплексу
3

См. 30.10.

205

полярность, такая сущность будет подвержена аурическим помехам ваших городских областей и
может, пожалуй, развить то, что вы называете гомосексуальной природой.
Здесь следует заметить, что в таком типе ассоциации, хотя это и намного тяжелее, у сущности
есть возможность оказать другой великое служение в преданности и искренней любви зеленого
луча не сексуального характера, таким образом приспосабливая или уменьшая искажения ее
сексуальных нарушений.
31.11 Вопрос: Тимоти Лиари писал в своих исследованиях, что во время полового созревания на
кодировку ДНК сущности наносится отпечаток, и что, к примеру, сексуальные наклонности
отпечатываются ввиду раннего сексуального опыта или одних из первых сексуальных
переживаний сущности. Случается что-либо похожее в реальности?
Ра: Я – Ра. Это частично верно. Ввиду природы уединенных сексуальных переживаний, в
большинстве случаев маловероятно, что то, что вы называете мастурбацией, нанесет отпечаток
на последующий опыт.
Это похожим образом верно и для некоторых контактов, которые могут быть восприняты как
гомосексуальные, среди сущностей этой возрастной группы. Эти контакты – зачастую просто
невинные упражнения в любознательности.
Однако является весьма точным, что первый опыт, в который комплекс ум/тело/дух глубоко
вовлечен, действительно нанесет на сущность отпечаток набора предпочтений на опыт этой
жизни.
31.12 Вопрос: Пользуется ли Группа Ориона этим как порталом для внушения сущностям, скажем
так, предпочтений, которые могут создать отрицательную поляризацию?
Ра: Я – Ра. Так же, как и мы, Конфедерация, стараемся посылать свои любовь и свет при любой
возможности, включая возможности сексуальные, так же и Группа Ориона использует
возможность, если она отрицательно ориентирована или если индивидуум отрицательно
ориентирован.
31.13 Вопрос: Есть ли какая-либо эмоциональная предрасположенность, никак не связанная с
сексуальной полярностью мужчина/женщина, которая может создать наращивание сексуальной
энергии у сущности?
Ра: Я – Ра. Весьма маловероятно, что произойдет наращивание сексуальной энергии без
сексуальной предрасположенности со стороны сущности. Возможно, мы не поняли твой вопрос, но
кажется очевидным, что для того, чтобы испытать наращивание сексуальной энергии, потребуется
сущность с потенциалом сексуальной активности.
31.14 Вопрос: Я думал больше о возможности того, что Группа Ориона влияла на определенных
членов Третьего Рейха, о которых я читал, что они получали сексуальное удовлетворение,
наблюдая, в некоторых случаях, как убивают сущностей в газовых камерах.
Ра: Я – Ра. Мы повторим: у этих сущностей был потенциал для наращивания сексуальной энергии.
Выбор стимула – это, безусловно, выбор самой сущности. В случаях, о которых ты говоришь, эти
сущности были сильно поляризованы в оранжевом луче, найдя таким образом энергетическую
блокировку власти над другими, где предание смерти является наивысшей властью над другими.
Это затем было выражено сексуальным способом, хотя и уединенным.
В этом случае желание продолжится без ослабления и будет практически неутолимым.

206

Ты найдешь, если рассмотришь весь спектр сексуальных практик среди ваших людей, что есть
такие, которые испытывают такое удовлетворение от доминирования над другими – от
изнасилования или от других методов доминирования. В каждом случае это пример блокировки
энергии, являющейся по своей природе сексуальной.
31.15 Вопрос: Сможет ли в таком случае Группа Ориона, скажем так, внушить сущностям этот
эффект оранжевого луча? Таким ли путем эти концепции появились на этой планете? Потому что,
если мы вернемся к началу третьей плотности, этому должна была быть какая-то первичная
причина.
Ра: Я – Ра. Причина этому – не Орион. Это свободный выбор ваших людей. Это несколько трудно
объяснить. Мы попробуем.
Передачи и блокировки сексуальной энергии – это манифестация или пример чего-то, что
является более фундаментальным, нежели наоборот. Следовательно, по мере того, как ваши
люди начали быть открытыми концепциям враждебности и алчности собственничества, эти
различные искажения затем начали фильтроваться вниз через древо ума в проявления телесного
комплекса; сексуальное же выражение является базовым для этого комплекса. Таким образом, эти
блокировки сексуальной энергии, хоть и подпадают под влияние и усугубляются Орионом,
являются, по сути, продуктом бытности, свободно выбранной вашими людьми.
Это будет последним вопросом, если только мы не могли бы выразиться далее по этому вопросу
для большей ясности, или же ответить на какие-либо краткие вопросы перед тем, как завершить.
31.16 Вопрос: Мне только нужно знать, действует ли это затем через расовую память и
инфицирует ли все население каким-то образом. Случается ли что-то такое?
Ра: Я – Ра. Расовая память содержит все, что было пережито. Так, имеется некоторое, скажем так,
загрязнение даже сексуального плана, что в основном проявляется в вашей собственной культуре
как различные предрасположенности к конфликтным взаимоотношениям, или, как вы их
называете, брачным отношениям, в отличие от свободной отдачи одного другому в любви и свете
Бесконечного Творца.
31.17 Вопрос: Это именно то положение, которое я пытался доказать. Большое спасибо. Чтобы не
утомлять инструмент, я тогда лишь спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, держите в уме, что инструмент несколько утомлен. Канал весьма чист,
однако мы находим жизненную энергию пониженной. Мы не хотим истощать инструмент. Тем не
менее, имеется, скажем так, обмен энергией, который мы ощущаем честь/долг предложить, когда
этот инструмент себя раскрывает. Поэтому мы посоветуем инструменту попытаться аккуратно
оценивать свои жизненные энергии перед тем, как предлагать себя в качестве открытого
проводника.
Все хорошо. Вы добросовестны.
Я – Ра. Я покидаю этот инструмент и вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте
же, ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

207

Сеанс 32
27 февраля 1981 года
32.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
32.1 Вопрос: У меня есть вопрос от Джима, который я задам сначала. Я зачитаю. "Физический
комплекс инструмента сейчас находится в процессе восстановления от принятия химиката. Она не
была осведомлена о бреши, которую она тем самым создала. Каким образом может каждый из нас
троих здесь присутствующих быть более осведомленным по поводу того, как такие бреши могут
быть созданы нашими действиями и мыслями? Возможно ли, что подобные бреши могут быть
открыты нами невинно, как часть нашего расспрашивания в определенных сферах во время этих
сеансов? А также, что мы можем сделать, чтобы защититься от искажающих влияний в общем?
Есть ли какой-либо ритуал или медитация, которые мы можем использовать?"
Ра: Я – Ра. Несмотря на то, что мы сочувствуем великому желанию служить, примером которому
этот вопрос является, наш ответ ограничен искажением Пути Замешательства. Мы выскажемся по
некоторым общим положениям, которые могут быть полезными в этой сфере.
Во-первых, когда этот инструмент исказил свой телесный комплекс в сторону низкой жизненной
энергии как результат этого события, это было вызвано совершенно определенным веществом.
Это не было, скажем так, веществом естественным, а комплекс ум/тело/дух не был достаточно
осведомлен о своем искажении в сторону физической слабости. Естественные пути, скажем так,
каждодневного существования, которыми движется сущность без искажений, вызванных
принятием сильнодействующих химикатов, могут быть отмечены как всегда уместные. Ошибок не
существует, включая действия этого инструмента.
Во-вторых, методы защиты против любого отрицательного или ослабляющего влияния на тех, кто
следует положительным путем, данным инструментом были продемонстрированы в очень
большой степени. Мы предлагаем на ваше рассмотрение потенциалы, которыми обладало это
конкретное происшествие, для входа отрицательных влияний в инструмент. Инструмент в своем
уединении провел время в размышлениях о Творце, а в действиях с другим “я” постоянно
восхвалял и посылал благодарение Творцу за тот опыт, который он переживал. Это, в свою
очередь, позволило этой конкретной сущности излучать другому “я” такие энергии, которые стали
катализатором для открытия и усиления способности другого “я” функционировать в более
1
положительно поляризованном состоянии.
Таким образом, мы видим защиту весьма просто. Давайте благодарение за каждый момент.
Видьте себя и другое “я” как Творца. Раскройте свое сердце. Всегда знайте свет, и прославляйте
его. Это и есть вся защита, которая необходима.
32.2 Вопрос: Большое спасибо. Теперь я продолжу по позавчерашнему материалу. Наша тема:
“Как сексуальная полярность действует в качестве катализатора в эволюции, и как лучше всего
использовать этот катализатор”. Я хочу вернуться к тому материалу и заполнить некоторые
пробелы, которые мы, возможно, не очень хорошо понимаем на данный момент.
Не могли бы вы рассказать о разнице между активацией оранжевого и желтого лучей? Я пройду от
красного луча до сиреневого; красный мы уже обсудили, поэтому в чем разница между активацией
оранжевого и желтого лучей?
1

Под "другим ‘я’" в этом отрывке речь идет об отрицательной сущности, пытавшейся усилить негативные
эффекты ЛСД, принятого Карлой. – Прим. пер.

208

Ра: Я – Ра. Оранжевый луч – это то влияние, или вибрационный узор, в котором ум/тело/дух
выражает свою силу на индивидуальной основе. Таким образом, власть над индивидуумами может
быть рассмотрена как принадлежащая оранжевому лучу. Луч этот весьма интенсивен среди ваших
людей на индивидуальной основе. Вы можете видеть в этом луче отношение к другим “я” как к
никто, рабам или имуществу, таким образом, не предоставляя другим “я” вообще никакого статуса.
Желтый луч – это фокальный и весьма мощный луч, и касается сущности в ее отношениях со,
скажем так, группами, обществами или большими количествами комплексов ум/тело/дух. Эта
оранжевая... мы исправим себя... эта желтая вибрация является сердцевиной враждебных
действий, в которых одна группа сущностей чувствует необходимость и право доминировать над
другими группами сущностей, сгибать их волю под волю их господ.
Отрицательный путь, как вы бы его назвали, использует сочетание желтого луча и оранжевого
луча в своих картинах поляризации. Эти лучи, если полностью посвятить себя их использованию,
приведут к контакту с разумной бесконечностью.
Обычная природа сексуального взаимодействия, если кто-то имеет желтый или оранжевый
первичный вибрационный узор, – это блокировка, а затем ненасытный голод из-за этой
блокировки. Когда имеются двое, вибрирующих в этой области, начинается потенциал для
поляризации через сексуальное взаимодействие, где одна сущность испытывает наслаждение от
унижения и рабства, или подневольности, а другая испытывает наслаждение от господства и
контроля над другой сущностью. Таким образом переживается передача сексуальной энергии
отрицательной полярности.
32.3 Вопрос: В материале, переданном 17-го февраля, вы констатировали: "В третьем луче
существуют две возможности. Во-первых, если оба вибрируют третьим лучом, произойдет взаимно
укрепляющая передача энергии." Какого цвета третий луч в этом материале?
Ра: Я – Ра. Луч, о котором мы говорили в том материале, должным образом должен быть зеленым
или четвертым лучом.
32.4 Вопрос: В таком случае мне следует изменить "третий" на "четвертый"?
2

Ра: Я – Ра. Это так. Пожалуйста, продолжайте сканировать на предмет ошибок, связанных с
числами, как вы их называете, ибо эта концепция нам чужда и нам приходится, что называется,
переводить при использовании чисел. Это постоянная слабость данного контакта ввиду разницы
между нашими путями и вашими. Мы ценим вашу помощь.
32.5 Вопрос: Спасибо. Я думаю, что на данный момент мы обсудили зеленый луч достаточно, так
что я пропущу зеленый и перейду к голубому лучу. Не могли бы вы дать разницу, происходящую
между зеленым и голубым лучом, с ударением на голубом?
Ра: Я – Ра. С передачей энергии в зеленом луче вы подходите к великому поворотному пункту, как
сексуально, так и во всех других сферах опыта. Зеленый луч затем может быть обращен наружу, и
сущность уже отдает, а не получает. Первая отдача за пределами зеленого луча – это дар
принятия или свободы, что дает получателю передачи энергии голубого луча возможность
чувствовать себя принятым, освобождая таким образом другое “я” для выражения самого себя
дающему этот луч.
Следует заметить, что, когда передача энергии зеленого луча достигнута двумя ум/тело/духами в
союзе, дальнейшие лучи становятся доступны без необходимости того, чтобы обе сущности
2

К ответу Ра в 26.38 была добавлена сноска.

209

продвигались в равной степени. Так сущность, вибрирующая в голубом луче, или сущность,
вибрирующая в луче индиго, чьи вибрации в других лучах чисты, может поделиться этой энергией
с другим “я”, вибрирующим в зеленом луче, действуя, таким образом, как катализатор для
дальнейшего учения/обучения другого “я”. Пока другое “я” не достигнет зеленого луча, такие
передачи энергии через лучи невозможны.
32.6 Вопрос: Следующий мой вопрос относится к лучу индиго. Есть ли какая-то разница между
передачей энергии в индиго и голубом луче?
Ра: Я – Ра. Луч индиго – это луч, скажем так, осознания Творца как самого себя; таким образом,
тот, чьи вибрации луча индиго активированы, может предложить передачу энергии от Творца к
Творцу. Это – начало священной природы того, что вы называете актом двуполого
воспроизведения. Она уникальна в том, что несет всеединство, всецельность, единство в своем
подношении другому “я”.
32.7 Вопрос: И, наконец, сиреневый луч. В чем разница между сиреневым лучом и другими
лучами?
Ра: Я – Ра. Сиреневый луч, так же, как и красный, постоянен в сексуальном опыте. Его
переживание другим “я” может быть искажено, или полностью проигнорировано, или не понято
другим “я”. Тем не менее, сиреневый луч, будучи суммой и содержанием комплекса ум/тело/дух,
окутывает и наполняет смыслом любое действие, исходящее от комплекса ум/тело/дух.
32.8 Вопрос: Происходит ли передача энергии такого характера в четвертой, пятой, шестой и
седьмой плотностях? Я имею в виду, во всех лучах.
Ра: Я – Ра. Лучи, как вы их понимаете, имеют настолько отличающееся значение в следующей
плотности, и в следующей, и так далее, что мы должны ответить на твой вопрос отрицательно.
Передачи энергии происходят лишь в четвертой, пятой и шестой плотностях. Они все еще
обладают тем, что вы бы назвали поляризованной природой. Однако, ввиду способности этих
плотностей видеть гармонию между индивидуумами, эти сущности выбирают гармоничных
партнеров, что позволяет постоянную передачу энергии и распространение телесных комплексов,
используемых каждой плотностью. Процесс этот отличается в пятой и шестой плотностях от того,
что вы могли бы понять. Тем не менее, он и в этих случаях все еще основан на полярности. В
седьмой плотности этого конкретного обмена энергией не существует, ибо в переработке
комплексов тела нет необходимости.
32.9 Вопрос: Я полагаю, что на Земле как обитают сейчас, так и обитали в прошлом Странники
четвертой, пятой и шестой плотностей. Когда они вступают в инкарнацию в физической
манифестации в этой плотности на некоторый период времени в качестве Странников, какого типа
поляризации, с точки зрения этих различных лучей, действуют на них? Вы можете рассказать об
этом?
Ра: Я – Ра. Я думаю, что понимаю суть твоего вопроса. Пожалуйста, запроси дополнительную
информацию, если этот ответ недостаточен.
Странники четвертой плотности, которых не так много, будут стремиться выбирать тех сущностей,
которые выглядят полными любви или же нуждающимися в любви. Возможность/вероятность того,
что сущности совершат ошибки в суждении ввиду сострадания, с которым воспринимаются другие
“я”, велика.
Странник пятой плотности – не тот, на кого слишком сильно влияет стимул различных лучей
других “я”, и в своем собственном стиле предлагает себя, когда видит нужду. Для таких сущностей
маловероятно участие в, скажем так, обычае ваших людей, называемом брак, и весьма вероятно

210

чувство антипатии к рождению и выращиванию детей ввиду осознания непригодности для этого
планетарных вибраций относительно гармоничных вибраций в плотности света.
Шестая плотность, чей способ воспроизведения можно уподобить тому, что вы называете
3
слиянием , скорее всего, воздержится в существенной степени от программирования двуполого
воспроизведения телесного комплекса, и вместо этого будет искать тех, с кем передача
сексуальной энергии будет иметь характер полного слияния, насколько это возможно в
манифестации в третьей плотности.
32.10 Вопрос: Не могли бы вы пояснить, что вы имеете в виду под "характером полного слияния"?
Ра: Я – Ра. Все творение – это творение Единого Творца. Таким образом, разделение сексуальной
активности на просто активность телесного комплекса – это разделение искусственное, ибо все
вещи нужно рассматривать как одинаково сексуальные – ум, тело и дух, – и все они являются
частью полярности сущности. Таким образом, сексуальное слияние может быть воспринято как с,
так и без того, что вы можете назвать сексуальным совокуплением, как полное сплавление ума,
тела и духа в нечто, что ощущается как постоянный оргазм, скажем так – радости и наслаждения,
которые каждый ощущает в естестве другого.
32.11 Вопрос: Будут ли в таком случае у Странников более высоких плотностей существенные
проблемы относительно инкарнации в третьей плотности из-за этой отличающейся ориентации?
Ра: Я – Ра. Возможность/вероятность таких проблем, как ты их называешь, из-за инкарнации
шестой плотности в третьей достаточно велика. Это не обязательно является проблемой, если ты
хочешь это так назвать. Все зависит от уникальной ориентации каждого комплекса ум/тело/дух,
оказавшегося в этой ситуации или размещении вибрационных относительностей.
32.12 Вопрос: Это трудный вопрос. Я практически не могу найти слов. Что я пытаюсь выяснить –
это как разные цвета, я бы сказал, происходят как эти функции – или же суть, скажем так,
происхождения этих цветов как производных различных выражений в сознании. Я не знаю,
достаточен ли этот вопрос.
Ра: Я – Ра. Вопрос этот достаточно ясен, чтобы мы попытались дать пояснение тому, что, как ты
заметил, является не легко усваиваемым для интеллекта материалом. Природа вибрации такова,
что ее можно рассматривать как имеющую математически прямые или узкие ступени. Ступени эти
могут рассматриваться как имеющие границы. В пределах каждой границы существуют
бесконечные градации вибрации, или цвета. Однако по мере того как ты приближаешься к
границе, требуется приложить усилие, чтобы эту границу пересечь.
Эти цвета являются упрощенным способом выразить эти разграничения вашей плотности на
ступени. Существует также и временно/пространственный аналог, который можно рассматривать
как сам цвет в модифицированном аспекте.
32.13 Вопрос: Спасибо. Может ли сущность в физической третьей плотности широко
варьироваться по целому диапазону цветов, или же она будет достаточно сконцентрирована в
одном цвете?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего периода. Пожалуйста,
переформулируй для ясности.

3

“Fusion” – слияние, сплавление, но также и реакция термоядерного синтеза; см. 41.5. – Прим. пер.

211

32.14 Вопрос: Может ли быть, чтобы человек, который главным образом активирован в зеленом
луче, варьировался по обеим сторонам зеленого луча – существенно или не очень – в своей
энергетической активации, или же он будет в основном пребывать в зеленом луче?
Ра: Я – Ра. Мы видим новизну запрошенного материала. Было неясно, ибо мы думали, что уже
обсудили этот материал. Уже пройденная часть такова: активация в зеленом луче всегда уязвима
желтому или оранжевому лучу обладания, что по большей части принадлежит желтому лучу, но
часто заходит и в оранжевый. Страх обладать, страх быть обладаемым, желание обладать,
желание быть обладаемым: это те искажения, которые приведут к деактивации передачи энергии
в зеленом луче.
Новый материал таков: после того, как зеленый луч достигнут, способность сущности войти в
голубой луч незамедлительна и ждет лишь усилий индивидуума. Луч индиго открывается только
посредством значительной дисциплины и практики, в основном связанной с принятием себя, не
только как поляризованного и сбалансированного "я", но и как Творца, как сущности бесконечной
ценности. Это начнет активацию луча индиго.
32.15 Вопрос: Спасибо.
Ра: Я – Ра. Есть ли какие-либо краткие вопросы перед тем, как мы завершим?
32.16 Вопрос: Думаю, все, что у меня есть, будет слишком долгим. Я спрошу только, есть ли чтолибо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или чтобы улучшить контакт?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Мы предостерегаем не только этот инструмент, но и каждого из вас, что
нужно аккуратно следить за жизненными энергиями, необходимыми для избегания истощения
инструмента и уровня контакта. Вы весьма добросовестны, друзья мои. Мы будем с вами.
Я покидаю вас теперь в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

212

Сеанс 33
1 марта 1981 года
33.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Я готова к
общению.
33.1 Вопрос: В последнем сеансе вы сделали предостережение, чтобы "каждый из нас аккуратно
следил за жизненными энергиями, необходимыми для избегания истощения инструмента и уровня
контакта". Означало ли это, что Джиму и мне нужно следить за жизненными энергиями
инструмента, или быть аккуратными с нашими собственными жизненными энергиями?
Ра: Я – Ра. Каждая сущность ответственна за себя. Механика происходящего процесса включает,
во-первых, использование физического телесного комплекса третьей плотности с
сопровождающим его физическим материалом для озвучивания этих слов. Таким образом,
инструменту нужно тщательно следить за своими жизненными энергиями, ибо мы не хотим
истощать инструмент. Во-вторых, функция группы поддержки может быть рассмотрена как, вопервых, функция защиты этого контакта; во-вторых, функция питания инструмента энергией и
интенсификации его жизненных энергий.
Эта группа поддержки всегда была, благодаря хорошо заложенной гармонии, очень стабильной
природы относительно защиты в любви и свете, обеспечивая таким образом продолжение этого
узкополосного контакта. Однако, если жизненные энергии какого-либо из членов поддержки
истощатся, инструменту придется использовать бо́льшую часть своих жизненных энергий, истощая
себя так более, нежели было бы практично на долговременной основе.
Пожалуйста, поймите, что мы просим вашего прощения за это посягательство на вашу свободу
воли. Однако наше искажение/понимание – это что вы бы предпочли эту информацию, нежели,
будучи полностью оставлены на свои собственные искажения посвящения себя работе, истощить
инструмент или истощить группу до уровня, когда поддерживать контакт станет невозможным.
33.2 Вопрос: Не могли бы вы дать совет по поводу того, как поддерживать наилучшие возможные
условия для поддержания контакта?
Ра: Я – Ра. Мы дали информацию, касающуюся правильного ухода за этим каналом. Поэтому мы
повторимся лишь по двум общим моментам. Во-первых, мы бы посоветовали, что, вместо того,
чтобы быть, скажем так, храброй и проигнорировать искажение слабости физического комплекса,
хорошо бы поделиться этим искажением с группой и, таким образом, возможно, скажем так,
устранить одну возможность контакта, являющуюся весьма утомительной для инструмента, чтобы
появилась другая возможность, в которой инструмент получит должную поддержку.
Во-вторых, начатая работа пусть продолжится в гармонии. Гармония, благодарение и
прославление за возможности и восхваление Творца: в этом ваша защита. Это то, что мы можем
предложить. Мы не можем быть специфичными, ибо ваша свобода воли критична в этом контакте.
Как уже было сказано, мы выражаемся по этому вопросу лишь потому, что видим вашу
ориентацию на долговременное поддержание этого контакта. Это приемлемо для нас.
33.3 Вопрос: Большое спасибо. У нас есть устройство для так называемой цветовой терапии, а
так как мы в прошлом сеансе говорили о различных цветах, мне было интересно, применимы ли
они к принципу цветовой терапии в виде свечения конкретного цвета на физическое тело. Есть ли
у этого какой-либо благотворный эффект – можете ли вы сказать что-то по этому поводу?

213

Ра: Я – Ра. Эта терапия, как вы ее называете, – это несколько неуклюжий инструмент с
переменной полезностью для провоцирования в комплексе ум/тело/дух сущности интенсификации
энергий, или вибраций, которые могут этой сущности быть полезными. Переменность этого
устройства вызвана, во-первых, недостатком истинных цветов; во-вторых, крайней вариацией в
чувствительности к вибрациям среди ваших людей.
33.4 Вопрос: Я бы предположил, что истинного цвета можно достичь, если пропустить свет через
кристалл соответствующего цвета. Это так?
Ра: Я – Ра. Это один из вариантов приближения к точности в цвете. То, что применяемый
целлулоид варьируется цветом – это вопрос того, что вы бы назвали контролем качества. Это не
большая, или даже видимая, вариация, тем не менее, в некоторых применениях она имеет
значение.
33.5 Вопрос: Возможно, использование призмы для разделения белого света на спектр и затем
экранирование всех частей спектра кроме желаемого, за счет пропускания его через щель, было
бы даже лучше. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это так.
33.6 Вопрос: Спасибо. Мне было интересно, существует ли программирование опыта,
приводящее к тому, что индивидуум получает определенный катализатор в каждодневной жизни?
К примеру, когда мы движемся по ежедневной жизни, существует много вещей, которые мы можем
испытать. Мы рассматриваем этот опыт как происходящий чисто случайно, либо как
сконструированный нами сознательно – например, назначение встреч или посещение разных
мест. Мне было просто интересно, существует ли закулисное, как я бы его назвал,
программирование катализатора, чтобы создать необходимый опыт для более быстрого роста в
случае некоторых сущностей. Случается ли такое?
Ра: Я – Ра. Нам кажется, что мы улавливаем суть твоего вопроса. Пожалуйста, запроси
дополнительную информацию, если мы не правы.
Инкарнирующаяся сущность, которая стала осознавать инкарнационный процесс и, таким
образом, программирует свой собственный опыт, может выбрать количество катализатора или,
если выразиться иначе, количество уроков, которые она возьмется испытать и на которых учиться
в одной инкарнации. Это не означает, что все предрешено; скорее, что существуют невидимые
путеводные линии, формирующие события, которые будут действовать в соответствии с этим
программированием. Так, если упущена одна возможность, появится другая, пока, скажем так,
ученик опыта жизни не поймет, что ему предлагается урок и не возьмется за его изучение.
33.7 Вопрос: Значит, эти уроки будут перепрограммированы, можно сказать, по ходу жизненного
опыта. Скажем, сущность развила склонность, которую она перед инкарнацией не выбирала
развить. В таком случае возможно запрограммировать опыт так, чтобы у нее появилась
возможность облегчить эту склонность путем балансирования. Это так?
Ра: Я – Ра. Это в точности так.
33.8 Вопрос: Спасибо. В таком случае из этого я экстраполирую к предположению, я бы сказал,
что ориентация ума сущности – это единственное, что имеет вообще какое-либо значение.
Физический катализатор, который она испытывает, независимо от того, что вокруг нее происходит,
будет функцией чисто ее ментальной ориентации. Я использую пример [пример был удален] в
качестве утверждения, что ориентация ума управляет катализатором. Это так?

214

Ра: Я – Ра. Мы предпочитаем, чтобы никакие широко известные примеры, изречения и поговорки
не использовались в нашем с вами общении, ввиду огромного количества искажений, которые
любое хорошо известное изречение претерпело. Поэтому мы можем ответить на первую часть
твоего вопроса и попросить, чтобы ты стер пример. Это совершенно верно, до пределов наших
знаний, что ориентация или поляризация комплекса ум/тело/дух является причиной восприятий,
порожденных каждой сущностью.
Так, можно пронаблюдать картину в вашем продуктовом магазине. Сущность перед собой может
оказаться без достаточных средств. Одна сущность может тогда использовать эту возможность,
чтобы украсть. Другая может использовать эту возможность, чтобы почувствовать себя
неудачником. Третья может безучастно вернуть наименее необходимые предметы, заплатить за
то, что она может, и направиться своим путем. Сущность за этим "я", наблюдая за картиной, может
почувствовать сострадание, может почувствовать оскорбление из-за того, что стоит рядом с
пораженным бедностью человеком, может почувствовать щедрость, может почувствовать
безразличие.
Видишь ли ты теперь аналогии более подходящим образом?
33.9 Вопрос: Думаю, что да. В таком случае из этого я выведу концепцию, которая несколько
более трудна, потому что, как вы объяснили раньше, даже у положительной четвертой плотности
существует концепция оборонительных действий, но выше четвертой концепция оборонительных
действий не используется. Концепции оборонительных и [посмеиваясь] наступательных действий
весьма широко используются в этом нашем теперешнем опыте.
Я полагаю, что, если сущность достаточно сильно поляризована в мысли в положительном
смысле, оборонительные действия будут ей не нужны, так как возможность для применения
оборонительных действий никогда у нее не возникнет. Это так?
Ра: Я – Ра. Это невозможно знать. В каждом случае, как мы сказали, сущность, способная
программировать опыт, может выбрать количество и интенсивность уроков, которые должны быть
выучены. Существует возможность, что чрезвычайно положительно ориентированная сущность
может запрограммировать для себя ситуации, испытывающие ее способность воздержаться от
оборонительных действий, вплоть до физической смерти своего или другого "я". Это интенсивный
урок, и что́ сущности запрограммировали, скажем так, неизвестно. Мы можем, если пожелаем,
прочесть это программирование. Однако это является посягательством, и мы выбираем этого не
делать.
33.10 Вопрос: Я спрошу, знакомы ли вы с кинофильмом "Девятая конфигурация"? Знакомы ли вы
с ним?
Ра: Я – Ра. Мы сканируем твой комплекс ума и видим эту конфигурацию, называемую "Девятая
конфигурация".
33.11 Вопрос: Этот кинофильм выставляет то положение, о котором мы сейчас говорим.
Сущность – полковник – должна был принять в тот момент решение. Мне было интересно, с точки
зрения полярности, о его поляризации. Он мог бы подчиниться, скажем так, отрицательным силам,
но выбрал вместо этого защитить своего друга. Есть ли возможность, чтобы вы оценили, что
является более поляризующим: защитить положительно ориентированную сущность, или же
позволить подавление отрицательно ориентированными сущностями? Вы можете, в принципе,
ответить на это?
Ра: Я – Ра. Этот вопрос затрагивает и сферу четвертой плотности, так же как и вашей, и ответ на
него может быть лучше всего увиден в действиях сущности, называемой Йегошуа, которую вы
называете Иисусом. Друзья этой сущность хотели защитить ее. Сущность напомнила своим

215

друзьям убрать меч. Сущность эта затем доставила себя, чтобы быть преданной смерти. Порыв
оберегать любимое другое “я” – это порыв, который прочно сохраняется на протяжении четвертой
плотности – плотности, изобилующей состраданием. Более этого мы говорить не можем и не
должны.
33.12 Вопрос: Спасибо. По мере того, как мы приближаемся к концу этого главного цикла,
количество катализатора у сущностей может увеличиться. Мне интересно – ввиду того, что
планетарные вибрации несколько не совпадают с вибрациями четвертой плотности и катализатор
повышается, – создаст ли это небольшое количество дополнительной положительной
поляризации и приведет таким образом к немного большей положительной жатве из-за этого
катализатора, и в то же время создаст больше отрицательной поляризации и потом приведет к
немного большей отрицательной жатве посредством этого механизма перехода, который, к
сожалению, несколько более каталитичен, чем он бы был, если бы планета достигла более
высокого состояния сознания? Происходит ли такое?
Ра: Я – Ра. На этот вопрос мы должны ответить в двух частях. Во-первых, планетарные
катастрофы, как вы могли бы их назвать, являются симптомом трудной жатвы, а не сознательно
запрограммированного для жатвы катализатора. Таким образом, это не представляет для нас
интереса, ибо является случайным по отношению к сознательному катализатору, подобного тому,
что можем предложить мы.
Вторая часть такова: результаты случайного катализатора того, что вы называете земными
переменами, также случайны. Так, мы видим воронки вероятности/возможности, направленные как
к положительному, так и к отрицательному. Тем не менее, это будет так, как будет. Настоящие
возможности для сознательного катализатора являются не функцией земных перемен, а
результатом системы инкарнаций по старшинству, которая на момент жатвы поместила в
инкарнацию тех, чьи шансы использования жизненного опыта для повышения готовности к жатве
являются наилучшими.
33.13 Вопрос: Используется ли эта система старшинства и для стороны служения себе – чтобы
стать готовым к жатве и на этой стороне?
Ра: Я – Ра. Это так. Сейчас ты можешь задать еще один полный вопрос.
33.14 Вопрос: Что я бы хотел, чтобы вы сделали – это перечислили все основные механизмы,
предназначенные для поставления каталитического опыта, которые не включают взаимодействие
с другим “я”. Это первая часть моего вопроса.
Ра: Я – Ра. Мы видим из этого вопроса, что ты осознаешь, что главным механизмом
каталитического опыта в третьей плотности является другое “я”. Список других каталитических
влияний: во-первых, Вселенная Творца; во-вторых, свое "я".
33.15 Вопрос: Не могли бы вы также перечислить различные способы, которыми производится
воздействие на свое "я" для выработки опыта?
Ра: Я – Ра. Во-первых, "я" непроявленное. Во-вторых, "я" в отношениях с общественным "я",
созданным своим "я" и другим “я”. В-третьих, взаимодействие между "я" и приспособлениями,
игрушками и забавами, изобретенными "я"/другим “я”. В-четвертых, отношения "я" с теми
атрибутами, которые вы могли бы назвать войной и слухами о войне.
33.16 Вопрос: Я думал в направлении катализатора физической боли. Подходит ли это под этот
заголовок?

216

Ра: Я – Ра. Это так, и подходит под заголовок непроявленного "я": то есть "я", которому не
требуется другое “я” для того, чтобы проявлять себя или действовать.
33.17 Вопрос: Есть ли у нас достаточно времени, чтобы задать вторую часть этого вопроса, а
именно – перечислить все основные механизмы, предназначенные для поставления катализатора,
которые включают действия с другим “я”? Есть ли у нас для этого время?
Ра: Я – Ра. Времени у тебя для этого вполне достаточно, ибо мы можем выразить этот список
одним из двух способов. Мы можем говорить бесконечно, или же мы можем просто сказать, что
любое взаимодействие между "я" и другим “я” несет в себе потенциальный катализатор,
существующий в потенциальной разнице между "я" и другим “я”; это смягчается и подкрепляется
неизменным фактом того, что Творец присутствует и как "я", и как другое “я”. Ты можешь запросить
дополнительно по этому вопросу, если желаешь конкретную информацию.
33.18 Вопрос: Думаю, этого пока достаточно.
Ра: Я – Ра. Есть ли какой-либо краткий вопрос или два перед тем, как мы завершим этот сеанс?
33.19 Вопрос: Э-э... одну минуту. Думаю, все, что у меня бы сейчас ни было, не будет достаточно
коротким. Минуту... [перелистывая бумаги]
Да, есть один вопрос. Существует ли какая-либо разница в активности или яркости сиреневого
луча между сущностями, стоящими у входа в положительную и отрицательную четвертую
плотность?
Ра: Я – Ра. Это так. Сиреневый луч положительной четвертой плотности будет слегка окрашен
триадой энергий зеленого, голубого и индиго лучей. Этот оттенок можно видеть как часть радуги
или призмы, как она вам знакома, и лучи будут весьма четкими.
Сиреневый луч отрицательной четвертой плотности содержит в своей ауре, скажем так, оттенок
красного, оранжевого и желтого, и эти три луча будут мутными, а не четкими.
33.20 Вопрос: Лишь как небольшое добавление к этому вопросу: как будут выглядеть лучи пятой и
шестой плотностей?
Ра: Я – Ра. Мы можем описать лишь приблизительно. Однако мы надеемся, что ты понимаешь,
скажем так, что в цветовой структуре каждой плотности существуют совершенно четкие различия.
Пятую плотность, пожалуй, лучше всего описать как чрезвычайно белую в вибрации.
Шестая плотность обладает белизной, содержащей золотистое качество, как вы бы его
восприняли; цвета эти связаны с гармоничным вплавлением в мудрость познанного в четвертой
плотности сострадания, затем в шестой гармоничного вплавления мудрости обратно в
объединенное понимание сострадания, рассматриваемого сквозь мудрость. Этот золотистый цвет
– не из вашего спектра, а такой, который вы бы назвали живым.
Ты можешь задать еще один краткий вопрос.
33.21 Вопрос: В таком случае я спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Обстоятельства этого сеанса хорошие. Вы пытаетесь быть добросовестными. Мы
благодарим вас. Позволь нам выразить, что мы получили удовольствие от твоего видения, как наш

217

комплекс общественной памяти пьет одну из ваших жидкостей во время вещания через этот
инструмент.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

218

Сеанс 34
4 марта 1981 года
34.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
34.1 Вопрос: Инструмент хотела бы знать, были бы два коротких периода физических упражнений
для нее лучше, чем один длинный?
Ра: Я – Ра. Это не так. Правильной конфигурацией упражнений физического комплекса во время
трехмесячного периода, когда инструмент подвержен усилениям искажения физического
комплекса, должно быть укрепление физического комплекса. Это можно подходящим образом
рассматривать как один большой период упражнения, за которым позже в вашем суточном цикле,
перед вечерней медитацией, следует период упражнения приблизительно в половину
длительности первого.
Вы найдете, что это утомительно для инструмента. Однако это возымеет эффект укрепления
физического комплекса и уменьшения уязвимости, которой могли бы воспользоваться.
34.2 Вопрос: Большое спасибо. Мы теперь начнем по общим вопросам. Ранее вы констатировали,
что проникновение в восьмой уровень, или уровень разумной бесконечности, позволяет комплексу
ум/тело/дух пройти жатву, если он пожелает, в любое время/пространство в течение цикла. Когда
происходит такое проникновение в восьмой уровень, что испытывает сущность, проникающая в
этот уровень? Вы можете ответить на это?
Ра: Я – Ра. В восприятии разумной бесконечности переживание каждой сущности уникально.
Ощущения простираются от безграничной радости до сильного посвящения служению другим,
будучи в инкарнированном состоянии. Сущность, достигшая разумной бесконечности, чаще всего
ощутит это переживание как нечто невыразимой глубины. Тем не менее, желание немедленного
прекращения инкарнации необычно. Скорее, чрезвычайно сильно желание передать этот опыт или
использовать его для помощи другим.
34.3 Вопрос: Вы можете рассказать мне, что это было, что я испытал, думаю около 1964-го года,
когда в медитации у меня появилось восприятие чего-то, что я бы принял за другую плотность и
другую планету, и как я ощутил переход на ту планету? Есть ли у вас возможность рассказать, что
это был за опыт?
Ра: Я – Ра. Мы видим некоторый вред в полном раскрытии этой информации из-за посягательства.
Удовлетворимся тем, что предложим мысль, что эта сущность, которая не способна легко
подвергнуть себя процессу гипнотической регрессии, управляемой другими, тем не менее
получила возможности для понимания своей бытности.
34.4 Вопрос: Спасибо. Дайте, пожалуйста, определение карме.
Ра: Я – Ра. Наше понимание кармы – это то, что может быть названо инерцией. Пущенные в ход
действия будут продолжаться, используя пути балансирования, до тех пор, пока не будет призван
контролирующий или более высокий принцип, который вы можете уподобить вашему торможению
или остановке. Эта остановка инерции действия может быть названа прощением. Эти две
концепции неразделимы.

219

34.5 Вопрос: Если сущность развила в инкарнации то, что называется кармой, существует ли
тогда программирование, которое иногда происходит, чтобы она испытала катализатор, который
позволит ей достичь точки прощения, таким образом облегчая эту карму?
Ра: Я – Ра. Это, в целом, так. Однако как "я", так и любое вовлеченное другое “я” могут в любой
момент, путем процесса понимания, принятия и прощения, облегчить эту картину. Это верно в
любой точке инкарнационной картины. Таким образом, кто-то, кто дал ход действию, может
простить себя и никогда больше не совершать этой ошибки. Это также тормозит или
останавливает то, что вы называете кармой.
34.6 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы дать примеры каталитического действия, приводящего к
обучению, под каждым из заголовков из последнего сеанса, начиная с того, как обучающий
катализатор производится непроявленным "я"?
Ра: Я – Ра. Мы заметили твой интерес к катализатору боли. Это переживание весьма
распространено среди ваших сущностей. Боль эта может быть физического комплекса. Более
часто она ментального и эмоционального комплекса. В некоторых редких случаях боль бывает
духовной в природе комплекса. Это создает потенциал для учения. Уроки, которые требуется
изучить, меняются. Почти всегда эти уроки включают терпение, терпимость и способность к
легкому прикосновению.
Весьма часто катализатор эмоциональной боли, будь то смерть физического комплекса любимого
другого “я”, или же какая-то другая кажущаяся утрата, приведет лишь к противоположному: к
горечи, нетерпению, озлоблению. Это – катализатор, принявший неудачный оборот. В таких
случаях, соответственно, будет предоставлен дополнительный катализатор, чтобы предложить
непроявленному "я" дальнейшие возможности, дабы обнаружить, что "я" является вседостаточным
Творцом, содержащим все сущее и полным радости.
34.7 Вопрос: Играет ли какую-то роль в этом процессе, в отношении непроявленного "я", то, что
мы называем заразными заболеваниями?
Ра: Я – Ра. Так называемые заразные заболевания – это те сущности второй плотности, которые
предлагают возможность такого типа катализатора. Если такой катализатор не нужен, то эти
сущности второй плотности, как вы бы их назвали, не имеют эффекта. В любом из этих обобщений
мы попросим вас помнить, что существуют аномалии, так что мы не можем говорить обо всех
обстоятельствах, а лишь об общем положении вещей, как вы их испытываете.
34.8 Вопрос: Какую роль в этом процессе играет то, что мы называем врожденными дефектами?
Ра: Я – Ра. Это является частью программирования всецелой совокупности ум/тело[/дух],
1
проявленного в ум/тело/духе третьей плотности . Эти дефекты планируются как ограничения,
являющиеся частью опыта, задуманного всецелой совокупностью сущности. Это включает в себя
и генетические предрасположенности, как вы могли бы их назвать.
34.9 Вопрос: Спасибо. Дайте, пожалуйста, информацию того же типа о "я" в отношениях с
общественным "я".
Ра: Я – Ра. Непроявленное "я" может найти, что ее уроки – это те, которые развивают любые из
центров энергетических притоков комплекса ум/тело/дух. Взаимодействия "я" и общественного "я"
чаще всего концентрируются на втором и третьем энергетических центрах. Так, те, кто весьма
1

Всецелая совокупность ум/тело/дух, в сравнении с комплексом ум/тело/дух, описывается более подробно
в 36-м сеансе. – Прим. пер.

220

активен в попытках переделать или изменить общество – это те, кто действуют из чувства личной
правоты, или из ощущения, что у них есть ответы, которые приведут власть к более правильной
конфигурации. Это можно видеть как покрывающее весь спектр от отрицательного к
положительному в ориентации. Как то, так и другое активирует эти центры энергетических лучей.
Существуют некоторые, чьи желания помочь обществу имеют природу зеленого луча или выше.
Таких сущностей, впрочем, мало, ввиду понимания, скажем так, четвертого луча, что
всеобъемлющая любовь, свободно отдаваемая, более желанна, нежели институции или даже
реорганизация людей или политических структур.
34.10 Вопрос: Если бы сущность была твердо настроена на положительные изменения в
обществе, какой бы эффект это имело на ее желтый луч в ауре по сравнению с сущностью,
которая хочет создать из общества империю и править ею железной рукой? Какая была бы
разница в активности желтого луча у этих двух сущностей?
Ра: Я – Ра. Давайте возьмем две такие положительно ориентированные активные души, которые
более не находятся в вашем физическом времени/пространстве. Тот, который известен как
Альберт, кто направился в чужое и, для него, варварское общество, для того чтобы оно могло быть
исцелено. Эта сущность смогла мобилизовать большие количества энергии и того, что вы
называете деньгами. Эта сущность потратила значительное количество энергии зеленого луча как
в качестве целителя, так и в качестве поклонника вашего инструмента, известного как орга́н.
Желтый луч сущности был ярким и кристаллизованным благодаря усилиям, которые требовались
для добывания средств для распространения ее усилий. Однако зеленый и голубой лучи также
были величественно сверкающей природы. Когда более высокие уровни, как вы можете их
назвать, активированы, то более низкие, как вы можете их назвать, энергетические точки в
сбалансированном существе будут весьма, весьма яркими.
Второй пример – это сущность Мартин. Сущность эта в большой мере имела дело с достаточно
отрицательными вибрационными картинами оранжевого и желтого лучей. Тем не менее, данная
сущность смогла держать энергию зеленого луча открытой и, ввиду суровости ее испытаний, если
и изменилась, то еще более в направлении положительной поляризации благодаря ее верности
служению другим перед лицом значительного катализатора.
34.11 Вопрос: Не могли бы вы дать фамилии Альберта и Мартина?
Ра: Я – Ра. Эти сущности известны вам как Альберт Швейцер и Мартин Лютер Кинг.
34.12 Вопрос: Я думал, что это так, но не был уверен. Не могли бы вы дать такого же типа
информацию, как мы здесь получили, по отношению ко взаимодействию непроявленного "я" с
приспособлениями, игрушками и изобретениями?
Ра: Я – Ра. В этом конкретном случае мы вновь концентрируемся, по большей части, на
оранжевом и желтом энергетических центрах. В отрицательном смысле многие из приспособлений
среди ваших людей – то, что вы называете своими устройствами связи, и другие отвлечения, как,
например, менее соперничающие игры, – могут быть увидены как имеющие искажение удержания
комплекса ум/тело/дух от активации, так что активность желтого и оранжевого лучей сильно
ослаблена, таким образом, тщательно уменьшая возможность ранней или поздней активации
зеленого луча.
Другие из ваших устройств могут быть рассмотрены как инструменты, с помощью которых
сущность исследует способности своего физического или ментального комплекса и, в некоторых
редких случаях, духовного комплекса, таким образом активируя оранжевый луч в том, что вы
называете своими видами спорта с участием команд, а также в других приспособлениях, как ваши

221

виды транспорта. Это можно видеть как способы исследования ощущений силы; более конкретно,
власти над другими или групповой власти над другой группой других “я”.
34.13 Вопрос: Какой эффект, в общем и целом, оказывает на наше общество телевидение
относительно этого катализатора?
Ра: Я – Ра. Не пытаясь проигнорировать попытки многих в зеленом луче довести посредством
этого носителя такую информацию, истину и красоту, которые могут быть полезными, нам
2
приходится указать, что суммарный эффект этого устройства – это отвлечение и сон.
34.14 Вопрос: Не могли бы вы теперь дать такого же типа информацию касательно отношений "я"
с войной и слухами о войне?
Ра: Я – Ра. Ты можешь увидеть это в отношении к вашим приспособлениям. Эти отношения –
война и "я" – представляют собой фундаментальное восприятие зреющей сущности. Здесь
имеется серьезный шанс произвести ускорение в любом желаемом направлении. Можно
поляризоваться отрицательно путем принятия враждебных отношений по какой бы то ни было
причине. Можно найти себя в ситуации военных действий и поляризоваться несколько в сторону
положительного, активируя оранжевый, желтый, а затем зеленый луч, путем героических, если вы
можете их так назвать, действий, предпринятых ради оберегания комплексов ум/тело/дух других
“я”.
3

Наконец, можно поляризоваться весьма сильно в третьем луче путем выражения принципа
всеобъемлющей любви, ценой абсолютного воздержания от искажения к вовлечению во
враждебные действия. Таким путем сущность может стать сознательным существом в очень
короткий промежуток вашего времени/пространства. Это может быть воспринято как то, что вы бы
назвали травматическим развитием. Следует заметить, что среди ваших сущностей большой
процент всего развития имеет своим катализатором травму.
34.15 Вопрос: Вы только что использовали термин "третий луч" в предложении. Имели ли вы в
виду этот термин?
Ра: Я – Ра. Мы имели в виду зеленый луч. Наша трудность заключается в нашем представлении,
что красный луч и сиреневый луч являются фиксированными; таким образом, внутренние лучи –
это те, которые меняются и на которые следует обращать внимание в качестве индикаторов
старшинства в попытках сформировать жатву.
34.16 Вопрос: Будет ли в таком случае красный луч, интенсивный красный луч, использоваться
как индекс в системе инкарнаций по старшинству, так же, как и интенсивный сиреневый луч?
Ра: Я – Ра. Это частично так. В окончании или жатве в положительную четвертую плотность
красный луч рассматривается лишь как то, что, будучи активированным, становится основой для
всего, что происходит на вибрационных уровнях, суммой чего является энергия сиреневого луча.
Этот сиреневый луч – это единственное соображение для положительной четвертой плотности. В
оценивании готовности к жатве в отрицательную четвертую плотность, интенсивность красного,
как и оранжевого и желтого лучей, рассматривается весьма тщательно, ибо существенное
количество выносливости и энергии этого типа необходимы для отрицательного развития; открыть

2

"Отвлечение и сон" здесь, возможно, подразумеваются не только в буквальном, но и в метафизическом
смысле. – Прим. пер.
3
Это должно быть четвертым лучом. Ра исправили эту ошибку в следующем ответе.

222

портал к разумной бесконечности из центра солнечного сплетения чрезвычайно трудно. Это
является необходимостью для жатвы в отрицательную четвертую плотность.
34.17 Вопрос: Можно ли, чтобы вы использовали как пример нашего генерала Паттона, и
рассказали, какой эффект в его развитии возымела война?
Ра: Я – Ра. Это будет последним вопросом этого рабочего сеанса.
Тот, о котором ты говоришь, известный как Джордж, был кем-то, чье программирование
предыдущих инкарнаций создало картину, или инерцию, которая была непреодолима в его
инкарнации в вашем времени/пространстве. Эта сущность обладала сильной активацией в желтом
луче, с частыми раскрытиями в зеленом луче и редкими раскрытиями в голубом луче. Однако она
не смогла найти в себе способность сломать шаблон предыдущего травматического опыта
воинственного характера.
Сущность эта поляризовалась несколько к положительному в своей инкарнации благодаря своей
безраздельной вере в истину и красоту. Сущность эта была весьма чувствительной. Она ощущала
великий честь/долг сохранить то, что она ощущала как истинное, прекрасное и нуждающееся в
защите. Сущность воспринимала себя как доблестную личность. Она поляризовалась несколько к
отрицательному в своем отсутствии понимания зеленого луча, который она несла с собой,
отвергая принцип прощения, подразумеваемый всеобъемлющей любовью.
Общим итогом этой инкарнации, говоря вибрационно, было небольшое увеличение в
положительной полярности, но уменьшение в готовности к жатве из-за отвержения Закона или
Пути Ответственности: то есть, видя всеобъемлющую любовь, она все же продолжала сражаться.
34.18 Вопрос: Достаточно ли у нас времени, чтобы спросить, имела ли смерть этой сущности,
почти сразу же после окончания войны, своей целью, чтобы она могла без промедления
реинкарнироваться для того, чтобы, возможно, успеть к жатве?
Ра: Я – Ра. Это в точности так.
34.19 Вопрос: Спасибо. В таком случае я спрошу только, есть ли что-либо, что мы можем сделать
для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Мы покидаем вас, друзья мои, в любви и свете Одного, кто есть Все во
Всем. Я покидаю вас во всевечном мире. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого
Бесконечного Творца. Адонай.

223

Сеанс 35
6 марта 1981 года
35.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
35.1 Вопрос: Я хотел бы сказать, что мы рассматриваем эту работу как большую привилегию и
надеемся, что сможем задавать вопросы в направлении, которое будет иметь ценность для
читателей этого материала. В этом сеансе я подумал, что, возможно, изучение эффектов лучей на
различные хорошо известные в нашей истории личности может помочь нам в понимании, как
катализатор этой иллюзии создает духовный рост.
У меня здесь список, который, я думал, мы могли бы использовать, чтобы затронуть важные вехи в
работе катализатора в жизнях этих индивидуумов, начиная с того, которого мы знаем как Франклин
Делано Рузвельт. Не могли бы вы сказать что-либо об этой сущности?
Ра: Я – Ра. Следует отметить, что в обсуждении кого-то, кто широко известен среди ваших людей,
существует возможность, что информация может быть воспринята как специфичная для одной
сущности, тогда как в действительности великий план опыта практически одинаков для каждой
сущности. С этим положением в уме мы обсудим заключающие в себе опыт силы, предлагающие
индивидууму катализатор.
Следует также отметить, что в случае тех сущностей, которые были недавно инкарнированы на
вашем плане, может иметь место большое количество искажения касательно неверной
информации и толкования мыслей и поведения сущности.
Теперь мы продолжим, скажем так, и поговорим об основных параметрах того, кто известен как
Франклин. Когда сущность входит в инкарнацию третьей плотности, каждый из ее энергетических
центров обладает потенциальной силой, но должен быть активирован своим "я", используя опыт.
Тот, кто известен как Франклин, развился быстро по красному, оранжевому, желтому и зеленому
уровням и начал работать в энергетическом центре голубого луча еще в раннем возрасте, как вы
бы это назвали. Этот быстрый рост был возможен благодаря, во-первых, предыдущим
достижениям в активации этих лучей; во-вторых, относительному удобству и наличию свободного
времени его раннего существования; в-третьих, благодаря сильному желанию продвижения со
стороны сущности. Эта сущность вступила в союз с сущностью, чьи вибрации голубого луча
обладали силой более чем равной ее собственной, таким образом приобретя катализатор для
дальнейшего роста в этой сфере, который продолжил существовать на протяжении всей
инкарнации.
Эта сущность испытала некоторые трудности с продолжением активации зеленого луча ввиду
чрезмерной энергии, вложенной в действия по отношению к другим “я” в искажении в направлении
достижения власти. Это имело негативные последствия для ее физической оболочки, как вы
можете это назвать. Ограничение неподвижности части физической оболочки открыло для этой
сущности еще раз возможность сконцентрироваться на более, скажем так, всеобъемлющих или
идеалистических аспектах силы: то есть использование силы без злоупотребления ею.
Таким образом, в начале военных действий эта сущность потеряла некоторую положительную
полярность из-за чрезмерного применения энергий оранжевого и желтого лучей ценой энергий
зеленого и голубого лучей, затем восстановила полярность благодаря каталитическим эффектам
болезненного ограничения, наложенного на физический комплекс.

224

Сущность эта не была воинственной природы; в течение конфликта она, скорее, продолжила
вибрировать в зеленом луче, прорабатывая энергии голубого луча. Сущность, известная как
учитель Франклина, также действовала в этот период в значительной степени как активатор
голубого луча, не только для своего спутника, но также и в более всеобъемлющем выражении. Эта
сущность [Франклин] продолжила поляризоваться положительным образом в общем смысле, и в
то же время, в менее общем смысле, развила рисунок того, что можно назвать кармой; карма эта
была связана с искажениями негармоничных отношений со спутницей/учителем.
35.2 Вопрос: Я хочу прояснить две вещи. Учителем Франклина была его жена, не так ли?
Ра: Я – Ра. Это так.
35.3 Вопрос: И второе: наложил ли Франклин это ограничение на свое физическое тело сам?
Ра: Я – Ра. Это частично так. Основополагающие путеводные линии для уроков и целей
инкарнации были тщательно выстроены до инкарнации всецелой совокупностью комплекса
ум/тело/дух. Если бы тот, кто известен как Франклин, избежал чрезмерного удовольствия от, или
привязанности к, соперничеству, которое можно воспринять как свойственное процессу его рода
деятельности, то у этой сущности такого ограничения бы не было.
Однако желание служить и расти было сильным в этом программировании, и когда возможности
начали прекращаться из-за этих искажений в сторону любви власти, был активирован
ограничительный фактор сущности.
35.4 Вопрос: Я хочу теперь запросить того же типа информацию касательно Адольфа Гитлера. Вы
уже дали некоторые детали; нет необходимости их повторять, но если вы могли бы заполнить
информацию, это было бы полезно.
Ра: Я – Ра. В обсуждении того, кого вы называете Адольфом, у нас имеются некоторые
затруднения, вызванные интенсивным количеством запутанности, присутствовавшей в жизненной
структуре этой сущности, а также великой путаницей, встречающей любое обсуждение этой
сущности.
Здесь мы видим пример кого-то, кто, в попытке активировать самые высокие энергетические лучи,
не обладая ключом зеленого луча, аннулировал сам себя с точки зрения поляризации как к
положительному, так и к отрицательному. Сущность эта была, в основе своей, отрицательной.
Однако ее запутанность была такова, что личность распалась, оставив комплекс ум/тело/дух
непригодным к жатве и весьма нуждающимся в исцелении.
Эта сущность следовала структуре отрицательной поляризации, обращающейся вокруг концепции
элиты и порабощения, что воспринималось данной сущностью как нечто полезное для
общественной структуры. Тем не менее, сместившись из осознанной поляризации в то, что вы
можете назвать миром сумерек, где сон наяву занял место событий в вашем континууме
пространство/время, эта сущность потерпела неудачу в своей попытке служить Творцу в
пригодной для жатвы степени по пути служения себе. Таким образом, мы видим так называемое
безумие, которое может часто возникнуть, когда сущность пытается поляризоваться быстрее, чем
позволяет ее способность интегрировать опыт.
Мы советовали и рекомендовали осторожность и терпение в предыдущих коммуникациях и
делаем это вновь, используя эту сущность как пример слишком поспешного открывания
поляризации без должного внимания к синтезированному и интегрированному комплексу
ум/тело/дух. У того, кто познал себя, основание выстроено на твердой почве.

225

35.5 Вопрос: Спасибо. Важный пример, как мне кажется. Мне было интересно, смог ли кто-либо из
тех, кто был у Адольфа в подчинении, поляризоваться в пригодной к жатве степени на
отрицательном пути?
Ра: Я – Ра. Мы можем говорить только о двух сущностях, которые могут быть пригодны к жатве в
отрицательном смысле; другие все еще находятся в физической инкарнации: тот, кто известен вам
как Герман; второй – как он предпочитал, чтобы его звали, Гиммлер.
35.6 Вопрос: Спасибо. Ранее мы обсуждали Авраама Линкольна как достаточно уникальный
случай. Возможно ли, чтобы вы рассказали, какова была ориентация, и почему сущность
четвертой плотности использовала тело Авраама, и когда это произошло относительно действий,
происходивших в то время в нашем обществе?
Ра: Я – Ра. Это возможно.
35.7 Вопрос: Будет ли это иметь какую-либо ценность для читателей, по вашему мнению?
Ра: Я – Ра. Ты должен формировать свои вопросы в соответствии со своей способностью
различать.
35.8 Вопрос: Хорошо, тогда в этом случае я хотел бы знать мотивацию такого использования тела
Авраама Линкольна в то время.
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого сеанса, так как мы находим инструмент
весьма пониженным в жизненных энергиях.
У того, кто известен как Авраам, были чрезвычайные трудности во многих отношениях, и он, ввиду
физической, эмоциональной и духовной боли, устал от жизни, однако без ориентации к
саморазрушению. В ваше время 1853 с этой сущностью во сне контактировало существо
четвертой плотности. Это существо было озабочено битвой между силами света и силами тьмы,
которая ведется в четвертой плотности уже многие ваши годы.
Эта сущность приняла на себя честь/долг завершения кармической картины того, кто известен как
Авраам; он же обнаружил, что эта сущность попытается достичь тех вещей, которых Авраам
желал достичь, но чувствовал, что не сможет. Так был произведен этот обмен.
Сущность Авраам была перемещена на план приостановленного состояния до прекращения ее
физической оболочки, весьма похожим образом на то, как мы, Ра, устраиваем с данным
инструментом так, чтобы остаться в ее оболочке, выйти из трансового состояния и
функционировать как этот инструмент, оставляя комплекс ума и духа инструмента в
приостановленном состоянии.
Планетарные энергии в то время были в точке, воспринимавшейся этой сущностью как
критическая, ибо принятие возможности того, что вы знаете как свобода, повысилось среди многих
людей. Эта сущность видела труд, выполненный теми, кто начинал демократическую концепцию
свободы, как вы ее называете, в опасности быть урезанным или аннулированным растущим
убеждением и применением принципа порабощения сущностей. Это – отрицательная концепция
достаточно серьезной природы в вашей плотности. Поэтому эта сущность направилась вперед, в
то, что она видела как сражение за свет, за исцеление разрыва в концепции свободы.
Эта сущность не набрала и не потеряла кармы этими действиями ввиду своей непривязанности к
какому бы то ни было исходу. Ее отношением на всем протяжении было служение другим,
особенно угнетенным или порабощенным. Полярность индивидуума была несколько, но не

226

существенно, уменьшена совокупными эмоциями и мыслеформами, созданными отбытием с
физического плана больших количеств сущностей из-за травмы сражения.
Позволь спросить, это ли информация, которую ты запросил, или же мы можем предоставить
дополнительную информацию?
35.9 Вопрос: Если будут дальнейшие вопросы, я задам их во время следующего периода, который
должен быть дня через четыре. Я не хочу утомлять инструмент. Только спрошу, есть ли что-либо,
что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного
Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

227

Сеанс 36
10 марта 1981 года
36.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
36.1 Вопрос: В прошлых коммуникациях вы говорили о всецелой совокупности ум/тело/дух. Дайте,
пожалуйста, определение всецелой совокупности ум/тело/дух.
Ра: Я – Ра. Существует измерение, в котором время не имеет силы. В этом измерении
ум/тело/дух, в своем вечном танце настоящего, может быть увиден во всей своей совокупности, и
перед тем как комплекс ум/тело/дух, который затем становится частью комплекса общественной
памяти, поглощается по собственной воле во всеобъемлемость Единого Творца, сущность знает
себя во всей своей всецелой полноте.
Всецелая совокупность ум/тело/дух действует в качестве, скажем так, ресурса для того, что вы,
пожалуй, назвали бы Высшим "Я". Высшее "Я", в свою очередь, является ресурсом для
исследования дистилляций опыта третьей плотности и программирования дальнейшего опыта.
Это верно также и для плотностей четыре, пять и шесть; всецелая совокупность ум/тело/дух
обретает сознание в течение седьмой плотности.
36.2 Вопрос: В таком случае будет ли всецелая совокупность ум/тело/дух ответственна за
программирование изменений в катализаторе во время, скажем, опыта третьей плотности
комплекса ум/тело/дух, так чтобы подходящий катализатор добавился, скажем так, по мере того
как условия для данного комплекса изменяются во время опыта третьей плотности? Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так. Высшее "Я", как вы его называете, то есть то "я", которое существует с
полным пониманием накопленного опыта сущности, помогает сущности в достижении исцеления
опыта, который не был изучен должным образом, и содействует, как ты указал, в
программировании дальнейшего жизненного опыта, как вы можете это назвать.
Всецелая совокупность ум/тело/дух – это то, что может быть призвано аспектом Высшего "Я",
подобно тому, как комплекс ум/тело/дух призывает Высшее "Я". В такой единой ситуации имеют
место структурированные обстоятельства в континууме пространство/время, где Высшему "Я"
доступна вся совокупность опыта, накопленного сущностью, и очень четкое понимание уроков,
которые необходимо изучить в этой плотности.
Всецелая совокупность ум/тело/дух подобна песку в движении, и частично является скоплением
параллельных развитий одной сущности. Эта информация доступна аспекту Высшего "Я". Этот
аспект может затем использовать эти спроецированные воронки вероятности/возможности, для
того чтобы лучше помочь в, как вы бы сказали, программировании дальнейшей жизни.
36.3 Вопрос: У меня здесь есть утверждение из "Материалов Сета". Сет говорит, что каждая
сущность здесь на Земле – это один аспект, или часть, Высшего "Я" или Сверхдуши, у которой
есть много аспектов или частей во многих измерениях, которые все познают уроки, позволяющие
Высшему "Я" развиваться сбалансированным образом. Должен ли я понимать из этого, что
существует много разного опыта, похожего на тот, который мы переживаем здесь в третьей
плотности, и весь этот опыт управляется одним Высшим "Я"? Это так?
Ра: Я – Ра. Верность этого утверждения варьируется. Чем более сбалансированной становится
сущность, тем меньше ей нужно будет исследовать воронки возможности/вероятности в
параллельном опыте.

228

36.4 Вопрос: Должен ли я из этого понять, что Высшее "Я", или Сверхдуша, может раздробиться
на многочисленные единицы, если требуется, чтобы был, как мы бы сказали, одновременно
пережит опыт различных типов катализатора, и затем курировать весь этот опыт?
Ра: Я – Ра. Об этом утверждении мы не можем сказать, верно оно или нет, ввиду неясности того,
что вы называете временем. Истинная одновременность доступна лишь тогда, когда все
воспринимается как происходящее одновременно. Это перекрывает концепцию, о которой ты
говоришь. Концепция одновременного проживания различными частями одного существа опыта
различной природы не вполне точна, ввиду вашего понимания, подразумевающего, что это
должно происходить с истинной одновременностью. Это не так.
Это варьируется от вселенной ко вселенной, и параллельные существования могут затем быть
запрограммированы Высшим "Я", учитывая информацию, доступную от всецелой совокупности
ум/тело/дух относительно воронок вероятности/возможности в каждый конкретный момент.
36.5 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, дать пример, как такое программирование Высшим "Я"
привело бы к познанию посредством параллельных существований?
Ра: Я – Ра. Пожалуй, самым простым примером этой видимой одновременности существования
двух "я", которые на самом деле являются одним "я" в одно и то же время/пространство, будет
такой: выглядит так, что Сверхдуша, как ты ее называешь, или Высшее "Я", существует
одновременно с комплексом ум/тело/дух, которому она помогает. В действительности, это не
одновременно, ибо Высшее "Я" движется к комплексу ум/тело/дух так, как требуется, из положения
в развитии сущности, которое можно рассматривать как существующее в будущем сущности.
36.6 Вопрос: Значит, Высшее "Я" действует из будущего, как мы это понимаем. Другими словами,
мое Высшее "Я" будет действовать из того, что я рассматриваю как свое будущее? Это так?
Ра: Я – Ра. С точки зрения вашего пространства/времени, это так.
36.7 Вопрос: В таком случае у моего Высшего "Я" будет, скажем так, очень существенное
преимущество в том, что оно будет знать в точности, что мне требуется, так как оно знает,
касательно того, что затрагивает меня, что именно произойдет. Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так, ибо это было бы нуллификацией свободы воли. Аспект Высшего "Я" знает
об уроках, познанных к шестой плотности включительно. Имеется достаточно хорошее понимание
скорости развития. Выборы, которые нужно сделать, чтобы достичь это Высшее "Я", таким, какое
оно есть, принадлежат самому комплексу ум/тело/дух.
Таким образом, Высшее "Я" подобно карте, на которой пункт назначения известен; тропы очень
хорошо известны – эти тропы были запланированы разумной бесконечностью, действующей
посредством разумной энергии. Однако аспект Высшего "Я" может программировать лишь уроки и
определенные предрасполагающие ограничения, если оно пожелает. Остальное – это полностью
свободный выбор каждой сущности. Так достигается идеальный баланс между известным и
неизвестным.
36.8 Вопрос: Прошу прощения, что у меня столько проблем с этими концепциями, но их довольно
трудно перевести, я уверен, на наше понимание и язык. И некоторые из моих вопросов могут быть
весьма глупыми, но имеет ли это Высшее "Я" физическую оболочку или какой-то тип оболочки
типа нашей физической оболочки? Есть ли у него телесный комплекс?
Ра: Я – Ра. Это так. Высшее "Я" находится в определенной точке продвижения в шестой
плотности, переходящей в седьмую. После того, как вход в седьмую плотность прочно состоялся,

229

комплекс ум/тело/дух становится настолько полностью всецелой совокупностью ум/тело/дух, что
он начинает набирать духовную массу и приближаться к плотности октавы. Таким образом, на
этом этапе взгляд назад прекращается.
36.9 Вопрос: Имеет ли Высшее "Я" каждой сущности природу шестой плотности?
Ра: Я – Ра. Это так. Это является честь/долгом "я" по отношению к себе, по мере того как оно
приближается к седьмой плотности.
36.10 Вопрос: Хорошо, позвольте мне тогда удостовериться, что я понимаю. Мы говорили о
нескольких определенных индивидуумах. К примеру, в прошлой коммуникации мы говорили о
Джордже Паттоне. Получается, его Высшее "Я", в то время, когда он был инкарнирован здесь как
Джордж Паттон, примерно 40 лет назад, было шестой плотности? Это верно?
Ра: Я – Ра. Это так. В настоящее время мы отметим, что у каждой сущности имеется несколько
существ, которых она может призвать для внутренней поддержки. Каждую из них сущность может
принять за всецелую совокупность ум/тело/дух. Тем не менее, это не так.
Всецелая совокупность ум/тело/дух – это расплывчатое скопление всего, что может произойти,
охваченное пониманием; Высшее же "Я" является проекцией, или манифестацией, всецелой
совокупности ум/тело/дух, которая затем может общаться с ум/тело/духом во время
развоплощенной части цикла перерождения, или может общаться во время инкарнации, если
были открыты надлежащие пути или каналы через корни ума.
36.11 Вопрос: Эти каналы в таком случае можно открыть медитацией, и я полагаю, что сильная
поляризация поможет в этом. Это так?
Ра: Я – Ра. Это частично так. Сильная поляризация не обязательно развивает у комплекса
ум/тело/дух волю или потребность установить контакт со Сверхдушой. Каждая тропа жизненного
опыта уникальна. Тем не менее, если поляризация имеется, воля намного усиливается, и
наоборот.
36.12 Вопрос: Давайте возьмем в качестве примера того, которого звали Гиммлер. Мы полагаем
из этого, что его Высшее "Я" было шестой плотности, и мы знаем, что Гиммлер выбрал
отрицательный путь. Будет ли в таком случае его Высшее "Я" обитать в ситуации отрицательной
шестой плотности? Не могли бы вы углубиться в эту концепцию?
Ра: Я – Ра. [Отрицательных] существ, достигших манифестации Сверхдуши, не существует. Эта
манифестация является честь/долгом всецелой совокупности ум/тело/дух поздней шестой
плотности, как вы бы это определили в ваших измерениях времени. Такие отрицательно
ориентированные комплексы ум/тело/дух испытывают трудность, которая, к нашему сведению,
никогда еще не была преодолена, ибо после выпуска пятой плотности мудрость доступна, но
должна быть соединена с равным количеством любви. Эту любовь/свет весьма, весьма трудно
достичь в единстве, следуя отрицательным путем, и во время ранней части шестой плотности
комплексы обществ отрицательной ориентации выберут освободить потенциал и перепрыгнуть в
положительную шестую плотность.
Поэтому Сверхдуша, которая предлагает свое понимание всем, кто готов к такой помощи,
направлена к положительному. Тем не менее, свобода воли индивидуума первостепенна, и любое
направление, подсказанное Высшим "Я", можно видеть как в положительной, так и в
отрицательной полярности, в зависимости от выбора комплекса ум/тело/дух.

230

36.13 Вопрос: В таком случае, используя Гиммлера как пример, было ли его Высшее "Я" в то
время, когда он был инкарнирован в 1940-х, положительно ориентированным Высшим "Я"?
Ра: Я – Ра. Это так.
36.14 Вопрос: Находился ли Гиммлер в каком бы то ни было контакте со своим Высшим "Я" в то
время, когда он был инкарнирован в 1940-х?
Ра: Я – Ра. Мы напомним тебе, что отрицательный путь – это путь разделения. Что есть первое
разделение? "Я" от своего "я". Тот, кто известен как Гиммлер, не сделал выбора использовать
свои способности воли и поляризации для поиска направления ни из какого другого источника,
кроме своих сознательных побуждений, выбранных самим собой во время этого жизненного опыта
и подпитываемых предыдущими склонностями, созданными в других жизненных опытах.
36.15 Вопрос: В таком случае, когда Гиммлер, скажем, достигнет отрицательной шестой
плотности, в начале отрицательной шестой плотности... В тот момент, будет ли так, что эта
сущность поймет, что ее Высшее "Я" ориентировано положительно в шестой плотности, и по этой
причине сделает прыжок из отрицательной в положительную ориентацию?
Ра: Я – Ра. Это не так. Отрицательная сущность шестой плотности чрезвычайно мудра. Она видит
духовную энтропию, которая происходит из-за неспособности выразить единство шестой
плотности. Таким образом, любя Творца и осознав в какой-то момент, что Творец – это не только
она, но и другое “я” как свое “я”, эта сущность осознанно выбирает мгновенную переориентацию
энергии, чтобы суметь продолжить свою эволюцию.
36.16 Вопрос: В таком случае сущность шестой плотности, которая достигла такой точки в
положительной ориентации, может выбрать стать тем, что мы называем Странником, и вернуться
назад. Мне интересно, случается ли такое когда-либо с отрицательно ориентированными
сущностями шестой плотности? Возвращается ли кто-нибудь из них в качестве Странников?
Ра: Я – Ра. Когда отрицательно поляризованная сущность достигает определенной точки в
плотности мудрости, становится крайне маловероятным, что она выберет рискнуть возможностью
забвения, ибо эта поляризация не бескорыстна, а эгоистична, и с мудростью понимает опасность
такого "странничества". Изредка отрицательная сущность шестой плотности становится
Странником в попытке продолжить поляризацию к отрицательному. Это крайне необычно.
36.17 Вопрос: Каков механизм, который такая необычная сущность шестой плотности могла бы
захотеть использовать, чтобы поляризоваться еще более отрицательно путем странничества?
Ра: Я – Ра. Странник обладает потенциалом существенно ускорить ту плотность, из которой он
исходит в своем развитии в эволюции. Это вызвано интенсивными жизненными переживаниями и
возможностями третьей плотности. Так, положительно ориентированный Странник выбирает пойти
на риск и подвергнуться опасности забвения, для того чтобы служить другим путем излучения
любви к другим. Если он проникнет сквозь забвение, количество катализатора в третьей плотности
поляризует Странника с намного большей эффективностью, нежели можно ожидать в более
высоких и гармоничных плотностях.
Похожим образом, отрицательно ориентированный Странник рискнет подвергнуться забвению,
для того чтобы ускорить прогресс в эволюции в своей собственной плотности путем служения себе
в третьей плотности, предлагая другим “я” возможность услышать информацию, связанную с
отрицательной поляризацией.

231

36.18 Вопрос: Есть ли какие-либо примеры отрицательно ориентированных Странников шестой
плотности в нашем историческом прошлом?
Ра: Я – Ра. Эта информация может нанести ущерб. Мы удержим ее. Пожалуйста, пытайся видеть
сущностей вокруг тебя как часть Творца. Более этого мы объяснить не можем.
36.19 Вопрос: Спасибо. Мне было интересно, включает ли в себя квалификация для контакта с Ра
проникновение сквозь этот процесс забвения? Верно ли это?
Ра: Я – Ра. Это весьма верно.
36.20 Вопрос: В противном случае Закон Замешательства это бы запретил, не так ли?
Ра: Это так.
36.21 Вопрос: Мне еще было интересно, являются ли три человека минимальным необходимым
количеством для такого типа работы? Это так?
Ра: Я – Ра. Для защиты данного инструмента это необходимо как минимальная группа, а также как
самое действенное число ввиду исключительной гармонии в этой группе. В других группах число
может быть больше, но в данном контакте мы заметили, что самая действенная поддержка
осуществляется индивидуальными ум/тело/духами, присутствующими на данный момент.
36.22 Вопрос: У меня небольшая неясность относительно Высшего "Я". У каждого из нас, я
полагаю, есть отдельное или отличное Высшее "Я" на уровне положительной шестой плотности.
Это так? Каждый из нас здесь, в этой комнате – мы втроем?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса. Мы попытаемся
сосредоточиться на сути твоего вопроса, как мы его понимаем. Пожалуйста, запроси
дополнительную информацию, если потребуется.
Во-первых, это верно, что у каждого в этом месте обитания есть своя Сверхдуша, как вы можете
ее назвать. Однако, благодаря повторным гармоничным взаимодействиям этой триады сущностей,
можно отметить дополнительное гармоничное взаимодействие между Высшими "Я" этих трех
сущностей; то есть у каждого комплекса общественной памяти есть Сверхдуша такого типа,
который трудно описать словами. В этой группе имеются две такие всецелые совокупности
общественной памяти, совмещающие свои усилия с вашими Высшими "Я" в данный момент.
36.23 Вопрос: Иногда нам очень трудно добиться даже малого процента понимания некоторых из
этих концепций из-за ограничения нашего сознания здесь. Думаю, некоторая медитация на
сегодняшнем материале поможет нам сформулировать вопросы по этим концепциям.
Ра: Я – Ра. Позволь спросить, есть ли какие-либо краткие вопросы перед тем, как мы покинем этот
инструмент?
36.24 Вопрос: Я задам один короткий вопрос. Вопрос таков: не могли бы вы сказать, какой
процент Странников сегодня на Земле преуспели в проникновении сквозь блокировку памяти и
осознании того, кем они являются, а затем, наконец, есть ли что-либо, что мы можем сделать для
большего удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Мы можем приблизительно оценить процент тех, кто осмысленно распознает свой
статус. Это между восемью с половиной и девятью и тремя четвертями процента. Имеется более
обширная в процентном отношении группа – тех, у кого существует достаточно ясно очерченная,

232

скажем так, симптоматика, подсказывающая им, что они не из этого, скажем так, безумия. Это
составляет чуть больше пятидесяти процентов остатка. Почти одна треть оставшихся осознают,
что у них что-то не так, как у других; так что ты можешь увидеть, что имеется множество градаций
пробуждения к осознанию своего статуса Странника. Мы можем добавить, что даваемая здесь
информация будет, скажем так, нести смысл для средней и первой из этих групп.
Состояние инструмента хорошее. Место покоя несколько пагубно в своем эффекте на удобство
дорсальной стороны физической оболочки инструмента. Мы уже отмечали это ранее.
Вы добросовестны. Теперь мы вас покинем, друзья мои.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Бесконечного Творца. Ступайте же, весело ликуя в
могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

233

Сеанс 37
12 марта 1981 года
37.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Я готова к
общению.
37.1 Вопрос: Осведомлены ли Ра о результатах наших сегодняшних попыток опубликовать
первую книгу, над которой мы работали?
Ра: Я – Ра. Это так.
37.2 Вопрос: Я не знаю, можете ли вы прокомментировать по поводу трудностей, которые у нас
будут в распространении Закона Одного тем, кому он нужен и кто его хочет. Это не является чемто, что легко распространить тем, кто этого хочет на сегодняшний момент. Я уверен, что есть
многие, особенно Странники, кто хочет этот материал, но боюсь, что нам придется сделать что-то
еще с точки зрения дополнительного материала, для того чтобы он попал в их руки. Возможно ли,
чтобы вы прокомментировали по этому поводу?
Ра: Я – Ра. Это возможно.
37.3 Вопрос: Пожалуйста, прокомментируйте.
Ра: Я – Ра. Во-первых, выбор этой группы выполнять работу по служению другим имел
интенсивный характер. Каждый из присутствующих пожертвовал многим, и без ощутимого
результата. Каждый может заглянуть к себе в сердце, чтобы понять характер жертвы, осознавая,
что материальные жертвы – наименьшие; на пике пожертвования – интенсивная приверженность
слиянию в гармоничную группу. В этих условиях мы нашли вашу вибрацию. Мы наблюдали за
вашей вибрацией. Такое не встретится часто. Мы не желаем раздувать вашу гордость, но мы не
станем торговаться обстоятельствами, необходимыми для нашего конкретного контакта.
Таким образом, вы получили, а мы с готовностью беремся за честь/долг продолжить предлагать
передачи концепций, которые, к максимуму наших способностей, точны по природе и базируются
на попытке объединить многие из тех вещей, которые вас затрагивают.
Во-вторых, применение, которое вы дадите этим передачам информации, лежит полностью на
вашем усмотрении. Мы бы посоветовали течение естественных интуитивных ощущений и
минимальное искажение к озабоченности. Мы удовлетворены, как мы сказали, возможностью
помочь в эволюции одного из ваших людей. Какие бы усилия вы ни приложили, они не могут нас
разочаровать, ибо это число уже превосходит один.
37.4 Вопрос: Я всегда сомневался, задавать ли некоторые вопросы, из страха, что они будут
восприняты, как я их воспринимаю, как малозначительные или же слишком большой
специфичности, и так сократят наш контакт с вами. Для того, чтобы распространить информацию,
которую я вижу как крайне важную – то есть информацию непреходящего характера, информацию,
связанную с эволюцией ума, тела и духа, – похоже, что в нашем обществе практически
необходимо включить информацию низкой ценности, просто из-за того, как построено наше
общество и как система распространения оценивает то, что ей предлагается. Не могли бы вы
прокомментировать эту мою проблему?
Ра: Я – Ра. Мы прокомментируем таким образом: абсолютно в точности верно, что уровень и
чистота этого контакта зависят от уровня и чистоты запрашиваемой информации. Таким образом,
продолжающиеся запросы специфической информации из этого конкретного источника пагубны

234

для квинтэссенции вашего намерения. Более того, мы просканировали твой ум, чтобы понять вашу
ситуацию касательно текста некоторых из наших слов, и нашли, что вы подверглись критике за
характер языковой конструкции, используемой для передачи данных.
Ввиду нашей ориентации касательно данных, даже наиболее специфически отвеченный вопрос
будет сформулирован нашей группой таким образом, чтобы максимизировать точность нюансов
ответа. Это, однако, идет наперекор тому, чего желает ваш критик, в смысле простой, ясной прозы.
Более этого мы сказать не можем. Таковы наши наблюдения вашей ситуации. Что вы желаете
делать – полностью ваше решение, и мы остаемся в вашем служении в любом качестве, в котором
можем быть без нарушения Пути Замешательства.
37.5 Вопрос: Мы постараемся разобраться с этими проблемами в распространении Закона
Одного. Для этого потребуется некоторая кропотливая работа, но мы это сделаем. Лично я, пока
все еще в инкарнации, не оставлю попыток его распространить. Думаю, потребуется написать
книгу, скорее всего об НЛО, так как Закон Одного связан с этим явлением. Он связан со всеми
явлениями, но это выглядит как самый легкий путь распространения материала.
Мой план номер один – это, используя НЛО как "рекламу" – в том смысле, который имеет в виду
Конфедерация, – воспользоваться этим в качестве подхода к объяснению процесса эволюции,
происходящего на этой планете, и как в это вовлечена Конфедерация – в более доступной форме,
я бы сказал, для людей, которые будут это читать; и использовать материалы Ра в неискаженном
виде – точно так, как он здесь записывается – в различных местах в книге, для того чтобы развить
и пояснить то, о чем в ней идет речь. Это единственный метод, который я пока вижу, чтобы
добиться достаточного распространения, чтобы люди, которые хотели бы видеть Закон Одного,
могли бы это сделать. Я мог бы просто взять материал с магнитофона как есть, отпечатать и
опубликовать его, но мы не сможем его серьезно распространить из-за проблем в его
продвижении.
Не могли бы вы прокомментировать мою вторую идею – сделать общую книгу об НЛО и включить
в нее материал из Закона Одного?
Ра: Я – Ра. Мы прокомментируем. Мы надеемся, что ваши планы, связанные с Ра,
материализуются. Это космическая шутка. Вы просили такой пример юмора, и, по нашему
ощущению, это довольно подходящий момент, где можно его внести.
Продолжайте в соответствии с вашими намерениями, к максимуму вашей природы и
способностей. Что еще можно сделать поверх этого, друзья мои?
37.6 Вопрос: В таком случае мы продолжим по вопросам, которые у нас здесь имеются, из
последнего сеанса. Вы сказали, что у каждой сущности третьей плотности есть Высшее "Я" в
шестой плотности, которое движется к комплексу ум/тело/дух сущности, когда требуется.
Эволюционирует ли это Высшее "Я" тоже по плотностям, начиная с первой, и есть ли у каждого
Высшего "Я" соответствующее Высшее "Я", продвинутое в плотностях выше него?
Ра: Я – Ра. Наша цель – упростить эту концепцию. Высшее "Я" – это манифестация, данная
комплексу ум/тело/дух поздней шестой плотности в качестве дара от его будущей самости.
Последнее действие средней седьмой плотности перед обращением ко всеобъемлемости Творца
и набиранием духовной массы – это дать данный ресурс своему "я" шестой плотности,
передвигаясь, как вы измеряете время, в потоке времени.
У этого "я" – комплекса ум/тело/дух поздней шестой плотности – затем есть честь/долг
использовать как опыт всего своего живого банка – или памяти – пережитых мыслей и действий,
так и ресурс всецелой совокупности ум/тело/дух, оставленный позади как вид бесконечно сложной
мыслеформы.

235

Таким образом, ты можешь увидеть свое "я", свое Высшее "Я", или Сверхдушу, и свою всецелую
совокупность ум/тело/дух как три точки в круге. Единственное различие – это ваш континуум
время/пространство. Все они – это одно существо.
37.7 Вопрос: Имеется ли всецелая совокупность ум/тело/дух у каждой сущности, или же какое-то
количество сущностей могут разделять одну всецелую совокупность ум/тело/дух?
Ра: Я – Ра. Оба эти утверждения верны при соответствующих условиях пространства/времени. У
каждой сущности есть своя совокупность, а в точке, когда планетарная сущность становится
комплексом общественной памяти, у всего этого всецелого союза сущностей также есть, в
качестве ресурса, своя Сверхдуша и своя всецелая совокупность общественной памяти. Как
всегда, целое, духовно говоря, больше, чем сумма его частей, так что Сверхдуша комплекса
общественной памяти не является суммой Сверхдуш его сущностей-членов, а оперирует по
принципу, который мы назвали принципом квадратов, и который, как мы понимаем, вы
предпочитаете называть принципом удваивания.
37.8 Вопрос: Спасибо. И спасибо за это математическое объяснение. Это мне не давало покоя.
Не могли бы вы дать определение духовной массы?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого сеанса.
Духовная масса – это то, что начинает привлекать движущиеся наружу и продолжающиеся
вибрационные осцилляции бытия в колодец, выражаясь в духовном смысле, тяготения Великого
Центрального Солнца, ядра, или Творца бесконечных вселенных.
37.9 Вопрос: Так как мы не хотим утомлять инструмент, я только спрошу, есть ли что-либо, что мы
можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Мы покидаем вас сейчас в любви и свете Единого Бесконечного Творца.
Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

236

Сеанс 38
13 марта 1981 года
38.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
38.1 Вопрос: Вы можете нам сказать, есть ли какая-либо надежда или цель в замене инструмента
либо Джимом, либо мной в начале сеанса, чтобы трансовую работу попытались выполнить мы?
Ра: Я – Ра. Эта информация находится на грани посягательства на свободу воли. Мы примем, тем
не менее, ваше желание за разрешение высказаться слегка за пределами, установленными
конфедеративными ориентирами, скажем так.
В данной сборке пространства/времени ни тот, кто известен как Дон, ни тот, кто известен как Джим,
не доступны для этой работы. Тот, кто известен как Дон, практикуя, скажем так, механику контакта
и служения другим посредством ченнелинга, как вы это называете, смог бы, через определенный
промежуток вашего времени, выполнять эту работу. Тот, кто известен как Джим, обнаружил бы
затруднение в том, чтобы стать проводником такого типа без дополнительной практики, также в
течение продолжительного периода времени. Затем мы должны будем поэкспериментировать с
гармониями, выработанными этой практикой. Это верно для обоих случаев.
38.2 Вопрос: Спасибо. Возвращаясь немного назад, я хотел бы знать, была ли причина, по
которой ядерная энергия была внесена в эту плотность около сорока лет назад, каким-либо
образом связана с тем, чтобы дать присутствовавшим здесь сущностям, которые привели к
разрушению Мальдека, еще один шанс использовать ядерную энергию в мирных целях, а не для
разрушения? Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так, ибо помещает телегу перед лошадью, как говорят ваши люди. Желание
информации такого типа привлекло эти данные к вашим людям. Она не была дана по причинам,
связанным с внешними влияниями; ее пожелали ваши люди. От этой точки и далее твои
рассуждения верны: сущности желали второго шанса, который ты упомянул.
38.3 Вопрос: Каков механизм удовлетворения желания информации касательно ядерной энергии?
Ра: Я – Ра. Как мы понимаем твой вопрос, механизмом было то, что ты можешь назвать
вдохновением.
38.4 Вопрос: Было ли вдохновение осуществлено посредством внушения сущностью мыслей
человеку, желающему получить эту информацию? Таков ли механизм вдохновения?
Ра: Я – Ра. Механизм вдохновения задействует исключительную способность желания, или воли,
узнать или получить в определенной сфере, сопровождаемую способностью открыться и
довериться тому, что вы можете назвать интуицией.
38.5 Вопрос: Не могли бы вы сказать, как каждый из лучей – от красного до сиреневого – будет
выглядеть в идеально сбалансированной, неискаженной сущности?
Ра: Я – Ра. Мы не можем сказать этого, ибо каждый баланс совершенен и каждый уникален. Мы не
пытаемся говорить намеренно неопределенно.
Позволь предложить пример. У определенной сущности – давайте возьмем этот инструмент –
лучи можно видеть как чрезвычайно ровные: красный, оранжевый, желтый. Зеленый луч крайне

237

ярок. Это, скажем так, сбалансировано более тусклым индиго. Между этими двумя обитает точка
равновесия: голубой луч коммуникатора сверкает силой выше обычного. В сиреневом луче мы
видим эту уникальную спектрограмму, скажем так, и в то же время чистый сиреневый окружает
весь рисунок; это, в свою очередь, окружено тем, что смешивает красный и сиреневый лучи,
указывая на интеграцию ума, тела и духа; а это, в свою очередь, окружено вибрационным
рисунком истинной плотности сущности.
Это описание можно увидеть как и несбалансированное, так и как находящееся в совершенном
балансе. Второе понимание чрезвычайно полезно в обращении с другими “я”. Способность
чувствовать блокировки полезна лишь целителю. При рассмотрении равновесия в цветах нет
места ни малейшей доле суждения. Конечно, когда мы видим, что многие из энергетических
сплетений ослаблены и заблокированы, мы можем понять, что сущность еще не схватила
эстафетную палочку и не начала забег. Тем не менее, потенциалы присутствуют всегда. Все лучи,
полностью сбалансированные, присутствуют в ожидании активации.
Пожалуй, можно ответить на твой вопрос и таким образом: у сущности, пришедшей к полной
активации, лучи выстраиваются один над другим с эквивалентной вибрационной яркостью и
искрящимся сиянием, пока окружающий цвет не становится белым. Это то, что вы можете назвать
полностью активированным равновесием в третьей плотности.
38.6 Вопрос: Возможно ли для планеты третьей плотности сформировать комплекс общественной
памяти, оперирующий в третьей плотности?
Ра: Я – Ра. Это возможно только в последней, или седьмой, части этой плотности, когда сущности
в гармонии готовятся к жатве.
38.7 Вопрос: Не могли бы вы дать пример планеты такого типа, как третьей плотности служения
другим, так и третьей плотности служения себе, на таком уровне достижения необходимых
условий?
Ра: Я – Ра. Насколько нам известно, отрицательно ориентированных комплексов общественной
памяти третьей плотности не существует. Положительно ориентированные комплексы
общественной памяти третьей плотности не являются неслыханными, но весьма редки. Впрочем,
сущность с планетарного тела звезды Сириус дважды подступала к данному планетарному телу.
Эта сущность – поздней третьей плотности, и является частью комплекса общественной памяти
третьей плотности. Об этом было упоминание в предыдущем материале. Комплекс общественной
памяти – это, более уместно, явление четвертой плотности.
38.8 Вопрос: Мне было интересно, развился ли этот конкретный комплекс общественной памяти
со звезды Сириус из деревьев?
Ра: Я – Ра. Это близко к правильности. Те растительные формы второй плотности, которые
1
окончили вторую и перешли в третью плотность на этой планете, носящей название Пса , были
близки к дереву, как вы его знаете.
38.9 Вопрос: Мне также было интересно: поскольку действия агрессивного характера
невозможны, как я понимаю, для растительности, не будет ли у них преимущество по мере того,
как они движутся из второй плотности в третью, в том, что они не несут расовую память
враждебного характера и, соответственно, могут развить более гармоничное общество и ускорить
свою эволюцию таким образом? Это верно?

1

Другое название Сириуса на английском – "Dog Star". – Прим. пер.

238

Ра: Я – Ра. Это так. Однако для того, чтобы сбалансировать себя и начать поляризовываться
правильным образом, [им] необходимо затем исследовать движения всех видов, в особенности
враждебность.
38.10 Вопрос: В таком случае я полагаю, что их исследования враждебности были, в основном,
того типа, который они извлекли из памяти Хиксона, а не в виде военных действий между собой?
Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Сущности с таким наследием нашли бы ведение битвы практически
невозможным. Действительно, их изучения движений всех типов – это их форма медитации, ввиду
того факта, что их деятельность происходит на уровне, который вы бы назвали медитацией, и,
таким образом, должна быть сбалансирована – так же, как вашим сущностям требуются
постоянные промежутки медитации, чтобы сбалансировать вашу деятельность.
38.11 Вопрос: Я думаю, это важный для нас момент в понимании уравновешивающего аспекта
медитации, так как у нас здесь имеется ее антитеза в виде другого типа эволюции. Эти сущности
передвигались, как сообщил Чарли Хиксон, не двигая ногами. Полагаю, для передвижения своих
физических оболочек они используют принцип, в некотором роде похожий на принцип
передвижения ваших кристаллических колоколов. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это частично неверно.
38.12 Вопрос: Но я просто полагаю, что их метод передвижения не является функцией действия
механического рычага, как у нас, а прямой функцией ума, каким-то образом связанного с
магнетическим действием планеты. Это правильно?
Ра: Я – Ра. Это в большой степени верно. Это электромагнитное явление, контролируемое
мысленными импульсами слабого электрического характера.
38.13 Вопрос: Было бы их судно видно любому человеку нашей плотности на нашей планете, кто
мог бы его увидеть или мог бы оказаться в той области в это время? Это материал третьей
плотности, такой же, как этот стул или что-то другое, что у нас здесь находится?
Ра: Я – Ра. Это так. Пожалуйста, задай еще один полный вопрос перед тем, как мы завершим, ибо
жизненная энергия этого инструмента понижена в данное пространство/время.
38.14 Вопрос: Хорошо, я задам такой вопрос. Не могли бы вы дать мне какое-то представление о
том, на что похожи условия на отрицательной планете – служения себе – четвертой плотности?
Вы можете это сделать?
Ра: Я – Ра. Переход в отрицательную четвертую плотность достигается теми существами, которые
установили осознанный контакт с разумной бесконечностью посредством использования красного,
оранжевого и желтого энергетических лучей. Поэтому планетарные условия отрицательной
четвертой плотности включают в себя постоянную корректировку положения и перестраивание
сущностей в попытках сформировать доминантные структуры объединенной энергии.
Ранняя четвертая плотность заполнена напряженнейшей борьбой. Когда порядок власти
установлен, и все сразились до достижения убеждения, что каждый находится в уместном для
него положении структуры власти, тогда начинается комплекс общественной памяти. Сущности
всегда стараются использовать эффекты телепатии и прозрачности мысли четвертой плотности
во благо тех, кто находится на вершине структуры власти.

239

Это, как ты можешь заметить, часто наносит существенный ущерб дальнейшей поляризации
отрицательных сущностей четвертой плотности, поскольку дальнейшая отрицательная
поляризация может быть достигнута лишь за счет групповых усилий. По мере того как сущности
четвертой плотности становятся способными объединить свои усилия, они затем поляризуются
посредством служения себе, подобного тому, которое предлагается крестоносцами Ориона.
Ты можешь задать более конкретные вопросы в следующем рабочем сеансе. Есть ли какие-либо
краткие вопросы перед тем, как мы покинем этот инструмент?
38.15 Вопрос: Я только хотел знать, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Мы покидаем вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца.
Ступайте, ликуя в могуществе и в мире Единого Творца. Адонай.

240

Сеанс 39
16 марта 1981 года
39.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Я готова к
общению.
39.1 Вопрос: Инструмент спрашивает, является ли ее слабость результатом принятия
химического вещества примерно шесть недель назад?
Ра: Я – Ра. Это так. Этот инструмент сейчас проходит через самый интенсивный период
слабости/искажения физического комплекса из-за удваивающегося эффекта тех двух приемов
химиката. Инструмент может ожидать, что эта крайность продолжится от пятнадцати до двадцати
ваших суточных циклов. Искажения слабости затем начнут облегчаться, однако не так быстро, как
мы вначале думали, ввиду продолжающихся искажений слабости инструмента.
Весьма благоприятно, что у этого инструмента имеется группа поддержки, которая внушает ему
необходимость предосторожности относительно этих сеансов в настоящее время. Инструмент
способен почти мгновенно очистить ментальный/эмоциональный комплекс и духовный комплекс
до той чистоты, которой требует эта работа, но искажение инструмента к верности служению не
функционирует с наилучшим использованием суждения касательно искажений слабости
физического комплекса. Поэтому мы ценим ваше содействие в такие пространство/времена, как во
время вашего последнего принятия решения не проводить сеанс. Это было правильным
решением, а совет, данный инструменту, полезным.
39.2 Вопрос: Есть ли еще что-либо, что инструмент может сделать, вдобавок к тому, что она уже
пытается делать, чтобы способствовать более скорому улучшению ее состояния? Я знаю, что она
не могла делать упражнения последние пару дней из-за проблемы в стопе… она не может ходить,
но мы надеемся вернуться к этому. Есть ли еще что-то, что она могла бы сделать?
Ра: Я – Ра. Как мы несколько косвенно давали вам знать, отрицательные сущности форсируют
ситуацию, чтобы подорвать инструмент в настоящее время. Это является причиной
вышеупомянутой проблемы с пальцем на ступне. К счастью, инструмент будет серьезно вовлечен
в поклонение Единому Бесконечному Творцу посредством вибрационных комплексов священных
песнопений во время этого периода. Более активное физическое существование, как в движениях
упражнений, так и в сексуальном смысле, является полезным. Однако требования искажений этого
инструмента к тому, что вы бы назвали этикой, влияют на этот второй вид деятельности.
Опять же, к счастью, у инструмента имеются возможности для любящего социального общения,
что оказывает достаточно существенное благоприятное влияние. По существу, в вашем
континууме третьей плотности, это вопрос времени.
39.3 Вопрос: Из вашего прочтения состояния инструмента, можете ли вы дать приблизительную
оценку, как часто и какой продолжительности должны быть сеансы, которые мы планируем на
будущее?
Ра: Я – Ра. Этот вопрос граничит с посягательством. Информация, уже данная, предлагает
ориентиры, которых вы можете придерживаться. Тем не менее, мы понимаем, что не только никто
из вас не может прочесть ауру инструмента и так увидеть состояние его физического комплекса,
но что и сам инструмент испытывает существенные трудности в распознавании точного состояния
искажения своего физического комплекса, ввиду постоянной зависимости от своей воли служить.

241

Поэтому нам кажется, что это не будет посягательством, если мы укажем, что один рабочий сеанс
в каждый чередующийся суточный период, в утренние часы, является наиболее уместным, с
возможностью более короткого сеанса в свободный утренний период, если вы полагаете, что это
уместно. Это так не только в течение этого периода, но и вообще.
39.4 Вопрос: Тогда я теперь продолжу по общим вопросам. Я попытаюсь найти подступ к серии
вопросов, ведущей к сфере понимания непреходящих функций, над которыми как мы, так и другие
могут работать для поднятия нашего сознания, и у меня, возможно, будет несколько ошибок в
попытке найти подступ к таким вопросам. Заранее прошу прощения, если мои вопросы заведут
куда-то не туда.
Я заметил, что большинство основных вещей, похоже, подразделяются на единицы, приводящие в
сумме к семи. Читая текст Генри Пухарича из "Девяти", я нашел утверждение Девятерых, где они
говорят: "Если мы возьмем семикратное количество электрического эквивалента человеческого
1
тела, то результатом будет семерон массы электричества". Не могли бы вы объяснить это?
Ра: Я – Ра. Объяснение этому лежит за пределами возможностей вашего языка. Мы попытаемся,
однако, высказаться по этой концепции.
Как ты знаешь, в начале творений, основанных каждым Логосом, создаются завершенные
потенциалы, как электрические – в значении, предложенном тем, кого ты называешь Ларсоном, –
так и метафизические. Это метафизическое электричество так же важно для понимания, скажем
так, этого утверждения, как и концепция электричества.
Концепция эта, как ты знаешь, связана с энергией, обретшей силу. Говорят, что электрон не имеет
массы, а имеет лишь поле. Другие утверждают, что он обладает бесконечно малой массой. Верно
и то, и другое. Истинной массой энергии, обретшей силу, является сила поля. Это верно также и
метафизически.
Тем не менее, в вашей настоящей физической системе знаний полезно взять цифру массы
электрона, для того чтобы выполнить работу для нахождения решений других вопросов о
физической Вселенной. Таким образом, вы можете удобно рассматривать каждую плотность
бытия как обладающую все большей и большей духовной массой. Эта масса увеличивается,
скажем так, существенно, но не слишком значительно, до плотности портала. В этой плотности
подытоживание, созерцание назад – словом, все полезные функции полярности – уже
использованы. Поэтому метафизическая электрическая природа индивидуума возрастает все
больше и больше в духовной массе.
В качестве аналога можно заметить работу того, кто известен как Альберт, который постулирует
увеличение массы до бесконечности по мере того, как эта масса приближается к скорости света.
Таким образом, сущность седьмой плотности, завершенная сущность – Творец, познавший Себя –
набирает массу и вновь спрессовывается с Единым Творцом.
39.5 Вопрос: Значит, в уравнении, которое у меня здесь записано на этой странице, Mᵢ будет
означать духовную массу, как я полагаю. Это так?
Mᵢ =

m₀C²
1 − v² / c²

1

"Sevenon" – придуманное слово, производное от "seven". – Прим. пер.

242

Ра: Я – Ра. Это так.
2

39.6 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы разъяснить передачу от Девятерых, где они говорят: "ТЧ –
это принцип, который является выявляющим принципом знания и закона"? Не могли бы вы
сказать, что это за принцип?
Ра: Я – Ра. Принцип, так завуалированный в этом предложении, – это лишь простой принцип
константы, или Творца, и временного, или инкарнированного существа, и сильного стремления,
существующего между ними, друг к другу, в любви и свете посреди искажений свободы воли,
воздействующей на сущность, связанную иллюзией.
39.7 Вопрос: Было ли Первое Искажение причиной, что Девять передали этот принцип в такой
форме?
Ра: Я – Ра. Это не так.
39.8 Вопрос: Не могли бы вы в таком случае сказать, почему они дали этот принцип в такой
завуалированной форме?
Ра: Я – Ра. Писец питает крайний интерес к загадкам и уравнениям.
39.9 Вопрос: Понятно. "Девять" описывают себя как "девять старейшин Бога". Не могли бы вы
сказать, что они имеют под этим в виду?
Ра: Я – Ра. Это также завуалированное утверждение. Здесь делается попытка указать, что те
девять, которые заседают в Совете – это те, кто представляют Творца, Единого Творца, так же, как
на судебном заседании может быть девять свидетелей, дающих показания для одного
3
подзащитного. У термина "старейшина" есть также и такое значение.
Можно отметить, что в большой части материала желание писца повлияло на то, как материал
был преподнесен, так же как способности и предпочтения данной группы определяют характер
этого контакта. Различие лежит в том факте, что мы являемся такими, какие мы есть. Таким
образом, мы можем либо говорить так, как считаем нужным, либо не говорить вообще. Это требует
весьма настроенной, скажем так, группы.
39.10 Вопрос: Я чувствую, что в прослеживании эволюции энергетических центров тела лежит
плодотворная почва для исследования, потому что эти семь центров, по-видимому, связаны со
всеми теми семерками, о которых я говорил, и являются центральными для нашего собственного
развития. Не могли бы вы описать процесс эволюции этих энергетических центров тела, начиная с
самой примитивной формы жизни, у которой они имеются?
4

Ра: Я – Ра. Этот материал уже был дан ранее в некоторой мере . Поэтому мы не станем повторять
информацию о том, какие лучи обитают в первой и второй плотности и так далее, а попытаемся
расширить эту информацию.
Основные, центральные точки каждого уровня развития – то есть каждой плотности за пределами
второй, – можно рассматривать следующим образом.

2

”CH” на английском, т.е. Creator-Human. – Прим. пер.
“Principal”. – Прим. пер.
4
Возможно, подразумевается материал в 16.21, 27.17 и 32.12, хотя с точностью неизвестно, какие именно
отрывки Ра имеют в виду.
3

243

Во-первых, основополагающая энергия так называемого красного луча. Можно понимать этот луч
как основополагающий усиливающий луч каждой плотности. Никогда не смотрите на него свысока,
как на нечто менее важное или производительное для духовной эволюции, ибо это луч основания.
Следующий луч основания – желтый. Это луч великой платформы для движения вперед. На этом
луче ум/тело достигает возможности своего самого полного равновесия. Сильная триада
красный/оранжевый/желтый подбрасывает сущность, как трамплином, в центральный зеленый
луч. Это [зеленый луч] опять же базисный, но не кардинальный луч.
Это – ресурс для духовной работы. Когда активирован зеленый луч, мы находим, что третий
кардинальный луч [голубой] может начать обретать силу.
Это – первый истинно духовный луч, в том смысле, что все передачи в нем имеют природу
интегрированного ум/тело/духа. Голубой луч интегрирует учения/обучения духа в каждой
плотности внутри комплекса ум/тело, таким образом оживляя всю совокупность и сообщая другим
эту цельность бытия.
Луч индиго, хоть и драгоценный, – это тот луч, над которым работает только адепт, как вы бы это
назвали. Это – портал к разумной бесконечности, приносящий с собой разумную энергию. В этом
энергетическом центре проводится работа в учениях, рассматриваемых как внутренние, скрытые и
покрытые тайной, ибо этот луч бесконечен в своих возможностях. Как вы знаете, те, кто
занимается исцелением, обучением и работой для Творца любым образом, который как
лучезарен, так и сбалансирован, занимаются деятельностью луча индиго.
Как вы знаете, сиреневый луч постоянен и не участвует в обсуждении функций активации лучей,
ибо он является отметкой, отпечатком, индивидуальностью, истинной вибрацией сущности.
39.11 Вопрос: Чтобы немного прояснить кое-что, я хочу задать такой вопрос: если у нас есть
сильно поляризованная сущность, поляризованная на служение другим, и сильно поляризованная
сущность, поляризованная на служение себе, если мы возьмем все лучи, начиная с красного,
будет ли какая-нибудь разница в красном луче этих двух сущностей?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса.
У одинаково сильно поляризованных положительной и отрицательной сущностей не будет никакой
разницы относительно красного луча.
39.12 Вопрос: Это касается и всех остальных лучей?
Ра: Я – Ра. Мы ответим вкратце. Ты можешь запросить дополнительную информацию в другом
сеансе.
Отрицательная картина лучей – это красный/оранжевый/желтый, движущиеся напрямую к
5
голубому , который используется только для установления контакта с разумной бесконечностью.

5

Ра здесь описывают отрицательную картину лучей как "красный/оранжевый/желтый, движущиеся
напрямую к голубому". Позже, в 47-м сеансе, Ра говорят, что отрицательная картина движется от
красного/оранжевого/желтого напрямую к индиго. По-видимому, Ра сделали ошибку в этом описании,
поскольку, как упомянуто в других местах материала (к примеру, 11.8, 34.16, 47.3-4), это центр индиго,
который, через седьмой, контактирует с разумной бесконечностью, а также что голубой луч не используется
отрицательной полярностью для контакта с разумной бесконечностью (32.2, 34.16, 38.14).

244

В положительно ориентированных сущностях конфигурация ровная, кристаллически прозрачная и
описывает все семь лучей.
Есть ли какие-либо краткие вопросы перед тем, как мы покинем этот инструмент?
39.13 Вопрос: Мне нужно знать только, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Вы максимально добросовестны. Все хорошо. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и
свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и в мире Единого Творца.
Адонай.

245

Сеанс 40
18 марта 1981 года
40.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
40.1 Вопрос: Я хотел бы сделать утверждение и попросить вас исправить его. Я пытаюсь
воспроизвести простую модель той части Вселенной, в которой мы находимся. Начиная с Логоса –
или Подлогоса, нашего Солнца, – мы имеем исходящий от него белый свет. Он состоит из частот,
варьирующихся от красного до сиреневого. Я полагаю, что этот белый свет содержит опыт по всем
плотностям, и когда мы переходим в восьмую плотность, мы входим в черную дыру, которая на
другой стороне появляется как другой Логос, или солнце, и начинает еще одну октаву опыта. Не
могли бы вы прокомментировать эту часть моего утверждения?
Ра: Я – Ра. Мы можем в некоторой степени прокомментировать это утверждение. Концепция
белого света Подлогоса, разделяемого призматически и позже, в последней главе, вновь
поглощаемого, по существу, верна. Однако имеются тонкости, которые более чем семантические.
Белый свет, который исходит и формирует выраженного Подлогоса, берет свое начало в том, что
метафизически можно рассматривать как тьму. Свет пронизывает эту тьму и преображает ее,
приводя к тому, что хаос самоорганизуется и становится отражающим или сияющим. Так
возникают измерения.
Обратно этому, чернота черной дыры, говоря метафизически, – это концентрация белого света,
систематически поглощаемого еще раз в Единого Творца. И, наконец, это поглощение в Единого
Творца продолжается, пока вся бесконечность творений не достигнет достаточной духовной
массы, для того чтобы все смогло вновь сформировать Великое Центральное Солнце, если вы
себе это так представите, разумной бесконечности, ожидающей обретения мощи посредством
свободы воли. Таким образом, переход в другую октаву – это процесс, который можно
рассматривать как вступающий во вневременье неимоверной величины. Попытаться измерить его
вашими мерками времени было бы бесполезно.
Таким образом, концепция прохождения сквозь черную дыру окончательного духовного колодца
тяготения и выхода сразу же в следующую октаву упускает подконцепцию или следствие той части
этого процесса, которая является вневременной.
40.2 Вопрос: Наши астрономы заметили, что свет из спиральных галактик приблизительно в семь
раз меньше, чем он должен быть, исходя из их вычислений того, какой у них должна быть масса.
Мне было интересно, вызвано ли это увеличением духовной массы в галактиках тем, что мы
называем белыми карликами?
Ра: Я – Ра. Это, по существу, так и является частью пути или процесса цикла творения.
40.3 Вопрос: Спасибо. Мне было также интересно, соответствует ли каким-то образом первая
плотность красному цвету, вторая оранжевому, третья желтому и так далее – плотности
соответствуют цветам, в некотором роде, так что основная вибрация, формирующая фотон –
который формирует ядро всех атомных частиц, – имеет соотношение с этим цветом в плотности, и
что эта вибрация ускоряется во второй, третьей и четвертой плотности соответствующим образом
с увеличением вибрации цветов. Верно ли это в какой-то степени?
Ра: Я – Ра. Это более верно, чем ты констатировал. Во-первых, ты прав в постулировании кванта,
скажем так, как природы каждой плотности, и далее прав в предположении, что эти кванты можно

246

рассматривать как обладающие вибрационной природой, соответствующей цвету, как вы
понимаете это слово. Однако также верно, как ты заподозрил, но не спросил, что каждая
плотность обладает характерным метафизическим комплексом своего луча.
Таким образом, в первой плотности красный луч является основанием для всего, что будет
дальше. Во второй плотности оранжевый луч – это луч движения и роста индивидуума; луч этот
стремится к желтому лучу самоосознающих манифестаций как общественного характера, так и
индивидуального. Третья плотность эквивалентна этому, и так далее; каждая плотность обладает,
в основном, природой своего луча плюс влечением следующего луча, подтягивающего ее вперед в
эволюции и, в какой-то мере, окрашивающего или оттеняющего основной цвет той плотности.
40.4 Вопрос: В таком случае энергетические центры тела индивидуума будут – полагая, что
индивидуум развивается по прямой линии от первой до восьмой плотности, – полностью
активированы, если все будет действовать так, как должно? Будет ли каждый центр активирован
полностью и к наибольшей интенсивности к концу опыта каждой плотности?
Ра: Я – Ра. Гипотетически, это так. Однако полностью активированное существо – это редкость.
Значительное ударение ставится на гармониях и равновесиях индивидуумов. Для перехода из
плотности в плотность необходимо, чтобы кардинальные энергетические центры
функционировали таким образом, чтобы было сообщение с разумной бесконечностью, и чтобы они
могли приветствовать и купаться в этом свете во всей его чистоте.
Тем не менее, полной активацией каждого энергетического центра способны овладеть лишь
немногие, ибо скорость вращения или активности каждого центра варьируется. Наблюдение,
которое важно сделать, после того как все необходимые центры активированы до минимального
уровня, – это гармония и баланс между этими энергетическими центрами.
40.5 Вопрос: Спасибо. Если взять в качестве примера переход между второй и третьей
плотностью, когда этот переход происходит, то частота вибрации, формирующей фотон (основу
всех частиц плотности), – увеличивается ли эта частота с частоты, соответствующей второй
плотности, или оранжевому цвету, до частоты, измеряемой желтым цветом? Что я пытаюсь
выяснить, это – увеличиваются ли в квантовом порядке, в течение относительно короткого
периода времени, все вибрации, которые формируют плотность – базовые вибрации фотона?
Ра: Я – Ра. Это так. Ты затем можешь в каждой плотности увидеть постепенное повышение
вибрационных уровней.
40.6 Вопрос: Такая догадка: увеличится ли частота, во время перехода из второй в третью, с
середины оранжевой частоты, или средней частоты оранжевого цвета, до середины желтой
частоты, или средней частоты желтого цвета?
Ра: Я – Ра. Это неопределенный вопрос. Мы постараемся помочь. Однако частота, лежащая в
основании каждой плотности, – это то, что можно назвать истинным цветом. Этому термину
невозможно дать определение в вашей системе восприимчивости и научных измерений, ибо цвет
обладает вибрационными характеристиками как в пространстве/времени, так и во
времени/пространстве. На этот истинный цвет затем накладывается и придает ему оттенок радуга
различных вибрационных уровней в самой плотности и влекущих вибраций следующей плотности
истинного цвета.
40.7 Вопрос: Как долог был промежуток перехода на этой планете между второй и третьей
плотностью? Полтора поколения, по-моему. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так; в ваших измерениях это время было приблизительно одна тысяча триста
пятьдесят лет.

247

40.8 Вопрос: В таком случае каков будет промежуток перехода на этой планете из третьей в
четвертую плотность?
Ра: Я – Ра. Этому трудно дать оценку ввиду нехарактерных аномалий этого перехода. В этой
сборке времени/пространства имеются инкарнированные существа, уже начавшие работу
четвертой плотности. Однако атмосфера третьей плотности планетарного сознания задерживает
этот процесс. В эту конкретную сборку воронки возможности/вероятности указывают на период
перехода где-то от 100 до 700 ваших лет. Это не может быть точным из-за переменчивости ваших
людей в данное пространство/время.
40.9 Вопрос: Увеличилась ли уже в частоте вибрация фотона?
Ра: Я – Ра. Это так. Именно это влияние приводит к тому, что мысли начали становиться вещами.
В качестве примера вы можете заметить, как мысли гнева становятся теми клетками физического
телесного комплекса, которые выходят из-под контроля и становятся тем, что вы называете раком.
40.10 Вопрос: Я полагаю, что эта вибрация начала повышаться между 20 и 30 годами назад. Это
так?
Ра: Я – Ра. Первые предвестники этому были приблизительно сорок пять ваших лет назад, и
энергии вибрируют более интенсивно на протяжении сорокалетнего периода, предшествующего
последнему передвижению вибрационного вещества, скажем так, через квантовый скачок, как вы
бы это назвали.
40.11 Вопрос: В таком случае, начиная с 45-и лет назад и взяв все повышение в вибрации,
которое мы пройдем в этой перемене плотностей, приблизительно сколько процентов этого
передвижения в повышении вибрации мы уже прошли?
Ра: Я – Ра. Вибрационная природа вашей среды имеет истинный зеленый цвет. Это на данный
момент весьма существенно переплетено с оранжевым лучом планетарного сознания. Тем не
менее, природа квантов такова, что переход через разграничительную черту имеет характер
дискретного размещения вибрационного уровня.
40.12 Вопрос: Вы упомянули, что мысли гнева сейчас вызывают рак. Не могли бы вы расширить
информацию об этом механизме, в том, как он действует в качестве катализатора, или его полном
назначении?
Ра: Я – Ра. Четвертая плотность – это плотность выявленной информации. "Я" не скрыты ни от
себя, ни от других “я”. Дисбалансы и искажения разрушительного характера, следовательно,
проявляются более явными способами, и оболочка комплекса ум/тело/дух действует как
обучающий ресурс для самооткровения. Такие болезни, как рак, соответственно, весьма
подвластны самоисцелению, после того как механизм разрушительного влияния был усвоен
индивидуумом.
40.13 Вопрос: Значит, вы говорите, что рак можно весьма легко излечить ментально и он является
хорошим инструментом обучения, потому что его легко исцелить ментально, и после того как
сущность простит другое “я”, на которое она разгневана, рак исчезнет. Это так?
Ра: Я – Ра. Это частично так. Другая часть исцеления связана с прощением себя и существенно
повышенным уважением к себе. Это может быть удобно выражено более серьезным вниманием к
вопросам диеты. Это весьма часто является частью процесса исцеления и прощения. Твоя
базовая предпосылка верна.

248

40.14 Вопрос: В вопросах диеты – какие пищевые продукты следует включить и какие исключить,
в качестве общего представления, для наибольшей или наилучшей заботы о телесном комплексе?
Ра: Я – Ра. Во-первых, мы подчеркнем и сделаем ударение, что эту информацию следует
понимать не буквально, а, скорее, как связь или психологический толчок для тела, ума и духа.
Таким образом, забота и уважение к себе – это то, что является по-настоящему важным. В этом
свете мы можем повторить основную информацию, данную для диеты этого инструмента. Овощи,
фрукты, зерновые и, насколько того требует индивидуальный обмен веществ, животные продукты.
Это – те субстанции, которые показывают уважение к себе.
В дополнение, хотя это и не было упомянуто, поскольку этому инструменту не требуется
очищение, тем сущностям, у которых имеется потребность в очищении себя от ядовитой
мыслеформы или комплекса эмоций, было бы хорошо следовать программе тщательного
голодания, пока разрушительная мыслеформа не будет исторгнута, аналогично побочным
продуктам освобождения физической оболочки от лишнего материала. Вновь ты увидишь
ценность не для комплекса тела, а используемое как связь для ума и духа. Таким образом "я"
открывает себя для себя.
40.15 Вопрос: Спасибо. Очень важная концепция. Объясняет ли то, что базовая вибрация,
которую мы сейчас испытываем, является истинного зеленого цвета, или четвертой плотности, тот
факт, что имеет место много ментальных эффектов на материальные объекты, которые сейчас,
впервые, можно наблюдать массовым образом – например, сгибание металла усилием ума?
Ра: Я – Ра. Это будет последним вопросом, целиком, этого рабочего сеанса.
Это не только верно, но мы бы посоветовали, чтобы ты расширил эту концепцию и понял, что
большое количество сущностей с так называемыми душевными болезнями вызвано эффектом
истинного цвета зеленого луча на ментальные конфигурации тех, кто не готов впервые ментально
встретиться лицом к лицу с самим собой.
Есть ли какие-либо краткие вопросы перед тем, как мы завершим сеанс?
40.16 Вопрос: Только два. Касательно того, что вы только что сказали: будут ли это люди,
инкарнирующиеся здесь по вибрационному старшинству на пути служения себе, теми, кто будет
испытывать крайние ментальные трудности с этой вибрацией зеленого луча?
Ра: Я – Ра. Это не так. Скорее, это будут чи́сла тех, которые отвлекли себя и не преуспели в
подготовке к этому переходу, но тем не менее являются несколько подверженными его влиянию,
кто может быть так затронут.
40.17 Вопрос: Спасибо. Я только спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Этот инструмент в хорошем состоянии. Вы добросовестны. Приспособления доставляют
инструменту большее удобство в искажении тепла комплекса тела.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

249

Сеанс 41
20 марта 1981 года
41.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
41.1 Вопрос: У меня для начала есть вопрос по логистике. Я знаю, что это дурацкий вопрос, но я
должен на всякий случай его задать. Есть шанс, что нам в будущем придется переехать из этого
места в другое за тысячу или больше миль отсюда. Будет ли у этого какой-либо эффект на наш
контакт с Ра?
Ра: Я – Ра. Это не глупый вопрос. Местоположение бессмысленно, ведь разве мы не в творении?
Однако место работы должно будет либо тщательно вами взвешено как обладающее подходящим
вибрационным уровнем, либо будет дана рекомендация, что должно быть выполнено очищение
места и осуществлено его посвящение посредством медитации перед первым сеансом. Это может
включать такие приземленные, казалось бы, задания, как чистка или краска поверхностей,
которые, на ваш взгляд, окажутся неподобающе замаранными.
41.2 Вопрос: Я знаком с Малым изгоняющим ритуалом пентаграммы. Мне было интересно, будет
ли этот ритуал уместен для подготовки места к такому типу работы?
Ра: Я – Ра. Это так.
41.3 Вопрос: В таком случае, в целом, вы говорите, что, даже если мы переедем отсюда более
чем на тысячу миль, если мы тщательно подготовим найденное нами место, даже если оно было
кем-то использовано до того, его можно сделать приемлемым. Это верно?
Ра: Я – Ра. Да.
41.4 Вопрос: Я пытаюсь построить понимание с самого начала, как вы могли бы сказать, начиная
с разумной бесконечности, и дойти до нашего настоящего состояния бытия, и мне кажется, что
мне следует вернуться и исследовать наше Солнце, поскольку оно является Подлогосом, который
создает все, что мы испытываем в этой конкретной планетарной системе.
Дайте, пожалуйста, описание нашего Солнца.
Ра: Я – Ра. Это вопрос, на который нелегко ответить на вашем языке, ибо у Солнца имеются
различные аспекты: в отношении к разумной бесконечности, к разумной энергии и к каждой
плотности каждой планеты, как вы называете эти сферы. Более того, эти различия простираются и
в метафизическую – или время/пространственную – часть вашего творения.
В отношении к разумной бесконечности солнечное тело является, равно как и все части
бесконечного творения, частью этой бесконечности.
В отношении к обретшей мощь разумной бесконечности, пользующейся разумной энергией, оно
является отпрыском, скажем так, Логоса для намного большего числа Подлогосов. Связь эта
иерархическая: Подлогос использует разумную энергию способами, установленными Логосом, и
применяет свою свободу воли для со-творения полных, скажем так, нюансов ваших плотностей,
как вы их испытываете.

250

В отношении к плотностям солнечное тело можно физически, как вы бы сказали, рассматривать
как большое тело газообразных элементов, проходящих процесс ядерного синтеза и излучающих
тепло и свет.
Метафизически Солнце обретает значение с четвертой по седьмую плотность, в соответствии с
растущими способностями сущностей в этих плотностях усваивать живое творение и природу
сосущности, или природу другого “я”, этого солнечного тела. Так, к шестой плотности Солнце могут
навещать и обитать в нем те, кто пребывают во времени/пространстве, и они могут даже частично
создавать его от мгновения к мгновению процессами сущностей шестой плотности в своей
эволюции.
41.5 Вопрос: В вашем последнем предложении вы имели в виду, что сущности шестой плотности
фактически создают манифестацию Солнца в своей плотности? Не могли бы вы пояснить, что вы
имели в виду?
Ра: Я – Ра. В нашей плотности некоторые сущности, чей способ воспроизведения – это слияние,
1
или [термоядерный] синтез , могут решить осуществить эту часть своего опыта как часть бытия
солнечного тела. Таким образом, вы можете думать о некотором количестве света, который вы
получаете, как об отпрыске порождающего проявления любви шестой плотности.
41.6 Вопрос: В таком случае могли бы вы сказать, что сущности шестой плотности используют
этот механизм, чтобы быть более тесно Сотворцами с Бесконечным Творцом?
Ра: Я – Ра. Это в точности так, когда рассмотрено в более поздних стадиях шестой плотности,
стремящейся к опыту плотности портала.
41.7 Вопрос: Спасибо. Что я хочу сделать сейчас – это исследовать, по мере того как
формируется первая плотность, что происходит и как поначалу формируются энергетические
центры у существ. Если можно сначала спросить – имеет ли смысл такой вопрос: есть ли какая-то
плотность у самого Солнца, или же оно всех плотностей?
Ра: Я – Ра. Подлогос имеет природу всей октавы и не является той сущностью, которая
переживает учения/обучения таких сущностей, как вы.
41.8 Вопрос: Я сделаю утверждение, выражающее мое понимание, и попрошу вас исправить его.
Я интуитивно вижу, как энергетический центр в виде вихря формирует первую плотность. Этот
вихрь затем вызывает те вращательные движения, о которых я говорил ранее, – движения
вибрации, которая является светом, и он затем начинает сгущаться в материалы первой
плотности. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это верно в тех рамках, в которых ты выразил свои мысли. Тем не менее, сто́ит
отметить, что у Логоса имеется план всех плотностей октавы в их потенциальном завершении до
того, как вступает в силу континуум пространства/времени в первой плотности. Таким образом,
энергетические центры существуют до того, как они будут проявлены.
41.9 Вопрос: В таком случае, что является самым простым проявленным существом? Я полагаю,
что это может быть одна клетка, или что-то в этом роде. И как оно функционирует касательно
энергетических центров?

1

“Fusion” – реакция термоядерного синтеза. – Прим. пер.

251

Ра: Я – Ра. Самое простое проявленное существо – это свет, или то, что ты назвал фотоном.
Относительно энергетических центров его можно рассматривать как центр или основание всех
выраженных энергетических полей.
41.10 Вопрос: Когда формируется первая плотность, мы имеем огонь, воздух, землю и воду. В
какой-то момент происходит первое движение, или индивидуализация, жизни в часть сознания,
которая может передвигаться самостоятельно. Не могли бы вы описать процесс сотворения этого,
и какого типа энергетические центры у него будут?
Ра: Я – Ра. Первая плотность – плотность красного луча, – хотя и влекома к росту, не является
правильной вибрации для условий, способствующих тому, что ты можешь назвать искрой
сознания. По мере того, как вибрационные энергии движутся от красного к оранжевому,
вибрационная среда становится такой, чтобы начать стимулировать химические субстанции,
которые прежде были инертными, чтобы они соединились таким образом, чтобы любовь и свет
начали функцию роста.
Предположение, сделанное тобой ранее относительно одноклеточных сущностей, как, например,
полиморфные динофлагелляты, верно. Механизм этого – это влечение движущегося
спиралевидно вверх света. Нет ничего случайного ни в этой, ни в какой другой части эволюции.
41.11 Вопрос: Насколько я помню, у клетки полиморфного динофлагеллята основа железная, а не
медная. Не могли бы вы прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. Данная информация не центральна. Основой любого обмена веществ, скажем так,
является то, что можно обнаружить в химических веществах окрестностей происхождения.
41.12 Вопрос: Я просто прокомментировал по этому поводу, потому что это указывает на то, что
она обладает движением нашей животной жизни с клетками на медной основе, в то время как ее
клетка основана на железе, подобно растительной жизни, что указывает на переход от, возможно,
растительной к животной жизни. Я ошибаюсь? Моя память здесь немного зыбка.
Ра: Я – Ра. Мы имеем в виду не то, что ты не прав, а что из подобной информации не следует
делать никаких выводов. Существует несколько разных видов основ для сознательных сущностей,
не только на этой планетарной сфере, но, в намного большей степени, в формах, существующих
на планетарных сферах других Подлогосов. Химическая оболочка – это то, в чем наиболее
пригодным образом обитает сознание. Предметом интереса является работа сознания, а не
химический состав физической оболочки.
Мы заметили, что те, кого вы называете учеными, озадачивают себя разнообразными различиями
и возможными взаимоотношениями различных стадий, типов и условий жизнеформ. Это не
является плодотворным материалом, ибо это нечто, что у вашего Подлогоса занимает лишь
мгновение решить.
41.13 Вопрос: Я не планировал тратить время на этот вопрос, просто вы упомянули этот
конкретный одноклеточный организм. Есть ли у этого динофлагеллята оранжевый энергетический
центр?
Ра: Я – Ра. Это так.
41.14 Вопрос: В таком случае этот энергетический центр будет очень малого размера по
сравнению с оранжевым энергетическим центром у человека?

252

Ра: Я – Ра. Истинный цвет в точности одинаков. Однако сознание начальной второй плотности
примитивно, и ее использование оранжевого луча ограничено выражением себя, которое можно
рассматривать как движение и выживание.
В третьей плотности, в настоящее время, у тех, кто цепляется к оранжевому лучу, система
искажений, посредством которых оранжевый луч проявляется, намного более комплексна. Это
несколько сложно. Мы постараемся упростить.
Правильным истинным цветом для третьей плотности, как ты установил, является желтый. Тем не
менее, влияния истинного зеленого цвета, воздействуя на сущностей желтого луча, привели к
тому, что многие сущности повернули свое внимание обратно к рассмотрению своего "я", вместо
того, чтобы ступить вперед и обратить свое внимание к другим “я”, или зеленому лучу. Это не
следует видеть, как имеющее характер отрицательной поляризации, поскольку отрицательно
поляризованная сущность работает весьма интенсивно с самыми глубокими манифестациями
группы энергий желтого луча, особенно с манипуляциями другого “я” для служения себе.
Те, кто возвращаются к оранжевому лучу, и мы можем добавить, что таких на вашем плане в
настоящее время много, – это те, кто ощущают вибрации истинного зеленого цвета и,
соответственно, отвечают тем, что отвергают государственную и общественную деятельность как
таковые, и вновь ищут свое "я".
Однако ввиду того, что сущность не развила должным образом желтый луч, так чтобы он
уравновешивал ее личные вибрационные уровни, перед сущностью становится задача
дальнейшей активации и уравновешивания своего "я" в отношении к своему "я", из чего и
проистекают проявления оранжевого луча в этой сборке пространства/времени.
Таким образом, истинный оранжевый цвет является тем, что он есть, без какого-либо различия.
Однако проявления как этого, так и любого другого луча можно видеть как крайне варьирующиеся,
в зависимости от вибрационных уровней и равновесий комплексов ум/тело или ум/тело/дух,
которые эти энергии выражают.
41.15 Вопрос: Не могли бы вы сказать, какова самая простая и первая сущность, у которой есть
энергетические центры как оранжевого, так и желтого луча?
Ра: Я – Ра. На вашей планетарной сфере те, кто проходит первый опыт желтого луча, – это те
сущности животной и растительной природы, которые обнаруживают необходимость в
воспроизведении посредством двуполых методов, или же те, кто видят необходимость в
зависимости, тем или иным образом, от других “я” для выживания и роста.
41.16 Вопрос: И, затем, какова будет простейшая сущность, у которой есть активация красного,
оранжевого, желтого и зеленого лучей?
Ра: Я – Ра. Эта информация уже была дана в более раннем сеансе. Для возможного упрощения
твоего процесса задавания вопросов, в третьей плотности каждый центр можно рассматривать как
потенциально активированный, а сущности поздней второй плотности обладают способностью,
если опыт используется эффективно, вибрирования и активации энергетического центра зеленого
луча.
Таким образом, существо третьей плотности, у которой есть потенциал полного самоосознания,
обладает потенциалом для минимальной активации всех энергетических центров. Четвертая,
пятая и шестая плотности – это те, которые совершенствуют высшие энергетические центры.
Седьмая плотность – это плотность завершения и обращения ко вневременью или вечности.

253

41.17 Вопрос: Хорошо, будут ли в таком случае у животного во второй плотности все
энергетические центры в том или ином виде, только не активированные?
Ра: Я – Ра. Это именно так.
41.18 Вопрос: Итак: животное во второй плотности состоит из света, как все сущее. Что́ я пытаюсь
выяснить – это отношение света, из которого созданы различные тела животного, к активным и
неактивным энергетическим центрам, и как это связано с Логосом. Это трудный вопрос. Вы можете
дать хоть какой-то ответ по этому поводу?
Ра: Я – Ра. Ответом будет направить твои процессы мышления в сторону от любого
механистического взгляда на эволюцию. Воля Логоса постулирует потенциалы, доступные
развивающейся сущности. Воля сущности, по мере ее развития, – это единственная мерка
скорости и доскональности активации и уравновешивания различных энергетических центров.
41.19 Вопрос: Спасибо. В позавчерашнем сеансе вы упомянули варьирующуюся скорость
вращения или активности энергетических центров. Что вы имели под этим в виду – скорость
вращения?
Ра: Я – Ра. Каждый энергетический центр обладает широким диапазоном скорости вращения, или,
как вы можете более ясно видеть это в отношении к цвету – лучистости. Чем сильнее воля
сущности концентрируется на каждом энергетическом центре и совершенствует или очищает его,
тем более лучистым, или активным во вращении, будет каждый центр. В случае самоосознанной
сущности нет необходимости, чтобы энергетические центры были активированы по порядку. Таким
образом, у сущностей могут быть чрезвычайно яркие энергетические центры, и тем не менее они
будут весьма неуравновешены в аспекте своего сиреневого луча ввиду того, что уделяется
недостаточно внимания всецелой совокупности опыта сущности.
Ключ к равновесию, таким образом, можно видеть в неподготовленном, спонтанном и искреннем
отклике сущностей на опыт, где они, таким образом, используют опыт максимально, а затем
применяют уравновешивающие упражнения и достигают надлежащего отношения для наиболее
очищенного спектра проявления энергетических центров в сиреневом луче.
В этом причина, почему яркость, или скорость вращения, энергетических центров не ставится
выше уравновешенного аспекта, или проявления сиреневого луча сущности при рассмотрении
готовности к жатве, ибо те сущности, которые не уравновешены, особенно в кардинальных лучах,
будут неспособны выдержать интенсивность любви и света разумной бесконечности в той
степени, которая требуется для жатвы.
41.20 Вопрос: Не могли бы вы описать разницу между пространством/временем и
временем/пространством?
Ра: Я – Ра. Используя ваши слова, – это разница между видимым и невидимым, или физическим и
метафизическим. Используя математические термины, как это делает тот, кого ты называешь
Ларсоном, это разница между s/t и t/s.
41.21 Вопрос: Вы упомянули в последнем сеансе, что голодание является способом устранения
нежеланных мыслеформ. Не могли бы вы рассказать об этом процессе и дать немного больше
пояснения о том, как он работает?
Ра: Я – Ра. Эта техника, как и все техники исцеления, должна быть применена сознательным
существом: то есть существом, сознающим, что освобождение от излишнего и нежеланного
материала комплексом тела является аналогией освобождения ума или духа от излишнего или

254

нежеланного материала. Таким образом, одна дисциплина, или отрицание, нежеланного элемента
как уместной части своего "я", вбирается через древо ума вниз, по стволу, к подсознательным
уровням, где устанавливается связь, и так тело, ум и дух, уже в унисон, выражают отрицание
излишнего или нежеланного духовного или ментального материала как части сущности.
Все затем отпадает, и сущность, понимая, скажем так, и ценя природу отверженного материала
как части своего большего "я", тем не менее, за счет действия воли, очищает и совершенствует
комплекс ум/тело/дух, внося в манифестацию желаемое мироощущение комплекса ума или
комплекса духа.
41.22 Вопрос: Будет ли это в таком случае похоже на осознанное перепрограммирование
катализатора? К примеру, для некоторых сущностей катализатор программируется Высшим "Я",
чтобы создать опыт, с помощью которого сущность может освободить себя от нежеланных
наклонностей. Будет ли это аналогично тому, как если бы сущность сознательно
запрограммировала это освобождение, используя голодание как средство общения со своим "я"?
Ра: Я – Ра. Это не только верно, но и может быть расширено. "Я", если оно осознает в
существенной степени, как действует такой катализатор и техники программирования, может
посредством лишь концентрации воли и применения веры вызвать перепрограммирование без
аналогии голодания, диеты или других аналогичных дисциплин телесного комплекса.
2

41.23 Вопрос: У меня здесь есть книга, "Посвящение" , в которой женщина описывает инициацию.
Вы знакомы с содержанием этой книги?
Ра: Я – Ра. Это так. Мы сканируем твой ум.
41.24 Вопрос: Джим прочел всю книгу. Я прочел только часть ее, но мне было интересно,
являются ли учения в этой книге касательно балансирования вашими – учениями Ра?
Ра: Я – Ра. Это, по существу, верно, с искажениями, которые можно увидеть, если сопоставить
этот материал с материалом, предложенным нами.
41.25 Вопрос: Почему красный, желтый и голубой энергетические центры называются
кардинальными? Мне кажется, что из предыдущего материала я это понимаю, но есть ли какоелибо прослеживание этих кардинальных цветов обратно к разумной бесконечности, которое
является более глубоким, чем то, что вы нам рассказали?
Ра: Я – Ра. Мы не можем сказать, что может показаться глубоким той или иной сущности. Красный,
желтый и голубой лучи являются кардинальными, потому что они выражают активность
первостепенного характера.
Красный луч – это основание; оранжевый – движение к желтому лучу, который является лучом
самоосознания и взаимодействия. Зеленый луч – это движение через различные опыты
энергетических обменов, связанных с состраданием и всепрощающей любовью, к кардинальному
голубому лучу, который является первым лучом излучения себя независимо от каких-либо
действий со стороны другого.
Зеленый луч безрезультатен перед лицом блокировки со стороны других “я”. Сущность голубого
луча – это Сотворец. Возможно, это просто повторная констатация предыдущей деятельности, но,
если ты рассмотришь функцию Логоса как представителя Бесконечного Творца в приведении

2

Элизабет Хейч. Посвящение.

255

познания Творца Творцом в исполнение, возможно, ты увидишь шаги, путем которых это может
быть достигнуто.
Позволь попросить один последний полный вопрос, перед тем как мы покинем этот рабочий сеанс.
41.26 Вопрос: Это может быть слишком долгим вопросом для этого сеанса, но я задам его, и,
если он слишком долог, мы можем продолжить потом. Могли бы вы рассказать о развитии
комплекса общественной памяти Ра, с его первых начинаний, и какой катализатор им применялся,
чтобы оказаться там, где он сейчас находится в активации лучей? Это слишком долгий вопрос?
Ра: Я – Ра. Этот вопрос не требует долгого ответа, ибо мы, кто испытал вибрационные плотности
на планетарной сфере, которую вы называете Венерой, имели благоприятные условия в
возможности шествовать в гармонии с планетарными вибрациями, с гармоничным переходом во
вторую, третью и четвертую плотность, и весьма ускоренным опытом четвертой плотности.
Мы провели большое количество времени/пространства, скажем так, в пятой плотности,
уравновешивая интенсивное сострадание, которое мы приобрели в четвертой плотности. Переход
был опять гармоничным, и наш комплекс общественной памяти, который стал чрезвычайно прочно
сцементированным в четвертой плотности, продолжил быть весьма крепкого и всегда готового
прийти на помощь характера.
Наша работа в шестой плотности тоже была ускоренной, благодаря гармонии нашего комплекса
общественной памяти, так что мы смогли пуститься в путь как члены Конфедерации и еще
быстрее приблизиться к переходу в седьмую плотность. Наша гармония, однако, явилась
прискорбным источником наивности в отношении работы с вашей планетой.
Есть ли какой-либо краткий вопрос, перед тем как мы покинем этот инструмент?
41.27 Вопрос: Я только спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного
Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

256

Сеанс 42
22 марта 1981 года
42.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
42.1 Вопрос: У меня есть вопрос по балансировке. Он достаточно длинный, и в книге мы
напечатаем его полностью. Если вы можете ответить на него без того, чтобы я его зачитывал, это
бы сэкономило время. В противном случае я его зачитаю.
Ра: Я – Ра. Мы понимаем твое желание беречь возможности. Тем не менее, было бы неплохо
иметь краткое изложение вопроса, ибо, если мы ответим на ментально запрошенный вопрос, этот
вопрос не будет опубликован. Если ты хочешь воспользоваться ответом только в личных целях,
мы продолжим.
42.2 Вопрос: В таком случае я зачитаю вопрос очень быстро.
Я сделаю утверждение и попрошу вас прокомментировать, насколько оно точно. Я полагаю, что
уравновешенная сущность не будет поддаваться влиянию какой бы то ни было ситуации, с
которой она может встретиться, ни в сторону положительных эмоций, ни в сторону отрицательных.
Оставаясь бесстрастной в любой ситуации, уравновешенная сущность может ясно различить
уместные и необходимые реакции в гармонии с Законом Одного в каждой ситуации.
Большинство сущностей на нашей планете находят себя неосознанно ввергнутыми в каждую
эмоциональную ситуацию, с которой они встречаются, в соответствии со своими уникальными
склонностями, и из-за этих склонностей не способны ясно увидеть возможности обучения/учения и
уместный ответ на каждую эмоциональную ситуацию, и поэтому должны, посредством процесса
большого количества проб и ошибок, и претерпевания проистекающей из них боли, повторять
такие ситуации многократно, пока они сознательно не осозна́ют потребность в балансировке своих
энергетических центров и, таким образом, своих реакций и поведений.
Когда человек сознательно осознаёт необходимость балансировать свои энергетические центры и
реакции, следующим шагом будет позволить уместно положительным или отрицательным
реакциям на эмоциональные ситуации свободно течь через его существо, не удерживая никакой
эмоциональной окраски после того, как они были осознанно отмечены и пропущены через себя.
И я полагаю, что эта способность наблюдать осознанно за течением положительно или
отрицательно заряженной энергии через свое существо может быть дополнена практикой
балансирующих упражнений, которые вы нам дали, и результатом будет достижение сущностью
равновесия, которое позволит ей оставаться бесстрастной и неискаженной относительно Закона
Одного в любой ситуации, весьма похожим образом на объективного зрителя фильма по
телевидению.
Верно ли это?
Ра: Я – Ра. Это неправильное применение балансирования, которое мы обсуждали. У упражнения,
где вы сначала переживаете чувства, а затем сознательно обнаруживаете у себя в сущности их
антитезу, цель заключается не в свободном течении чувств, как положительных, так и
отрицательных, в то время как вы остаетесь не подверженными их влиянию, а в том, чтобы стать
[в принципе] неподверженным влиянию. Этот результат проще, и, скажем так, требует длительной
практики.

257

Катализатор опыта действует для того, чтобы происходили учения/обучения этой плотности.
Однако если у сущности наблюдается отклик, даже если он просто замечен, сущность все еще
пользуется катализатором для учения/обучения. Конечный результат – это что в катализаторе
больше нет потребности. Таким образом, в плотности нет потребности. Это не безразличие или
объективность, а тонко настроенное сострадание и любовь, которое видит все сущее как любовь.
Это видение не порождает никакого ответа, вызванного каталитическими реакциями. Таким
образом, сущность теперь может стать Сотворцом испытываемых событий. Таково более
подлинное равновесие.
42.3 Вопрос: Я попробую привести аналогию. Если животное, скажем, бык в стойле, нападает на
тебя, потому что ты забрел в его стойло, ты уйдешь с его пути как можно быстрее, но не станешь
его винить. Или – у тебя нет какой-то серьезной эмоциональной реакции, кроме страха, что он
может нанести тебе повреждение. Но, если ты повстречаешься с другим “я” на его территории, и
он на тебя нападет, твоя реакция может быть более эмоциональной и создаст телесные реакции.
Прав ли я в предположении, что когда твой отклик на животное и на другое “я”, где ты видишь
обоих как Творца и любишь обоих, понимая, что их действие в нападении на тебя – это действие
их свободы воли, – тогда ты правильно себя сбалансировал в этой области? Это так?
Ра: Я – Ра. Это, по существу, так. Однако уравновешенная сущность увидит в кажущемся
нападении другого “я” причины такого действия, которые, в большинстве случаев, имеют более
сложную природу, чем причина нападения быка второй плотности, как в твоем примере. Таким
образом, эта уравновешенная сущность будет открыта намного бо́льшим возможностям служения
другому “я” третьей плотности.
42.4 Вопрос: Ощутит ли идеально уравновешенная сущность эмоциональный отклик, если на нее
нападет другое “я”?
Ра: Я – Ра. Это так. Этот отклик – любовь.
42.5 Вопрос: В иллюзии, которую мы сейчас испытываем, трудно сохранять такой отклик,
особенно если нападение сущности приводит к физической боли, но я полагаю, что этот отклик
должен быть удержан даже перед лицом физической потери жизни или крайней боли. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, и несет дополнительную важнейшую, или первостепенную, значимость для
понимания, скажем так, принципа равновесия. Равновесие – это не безразличие, а способность
наблюдателя не быть ослепленным никакими чувствами разделения, а быть полностью
насыщенным любовью.
42.6 Вопрос: В последнем сеансе вы констатировали: "Мы (Ра) провели большое количество
времени/пространства в пятой плотности, уравновешивая интенсивное сострадание, которое мы
приобрели в четвертой плотности". Не могли бы вы расширить эту концепцию в отношении к тому,
что мы сейчас обсуждали?
Ра: Я – Ра. Четвертая плотность, как мы говорили, изобилует состраданием. Это сострадание
неразумно, если видеть его глазами мудрости. Это спасение третьей плотности, но создает
несоответствие в конечном равновесии сущности.
Таким образом, у нас как у комплекса общественной памяти четвертой плотности имелась
тенденция к состраданию вплоть до мученичества в оказании помощи другим “я”. Когда была
достигнута жатва пятой плотности, мы обнаружили, что на этом вибрационном уровне в
действенности такого неослабевающего сострадания видны изъяны. Мы провели большое
количество времени/пространства в созерцании тех путей Творца, которые наполняют любовь
мудростью.

258

42.7 Вопрос: Я попытаюсь привести аналогию этому в третьей плотности. Многие сущности здесь
чувствуют великое сострадание к облегчению физических проблем других “я” третьей плотности,
посредством помощи им различными путями – они доставляют еду, если есть голод, как сейчас у
народов Африки, лекарства, если считают, что им требуется медицинская помощь, и во всем этом
служении весьма бескорыстны.
Это создает поляризацию, или вибрацию, которая находится в гармонии с зеленым лучом или
четвертой плотностью. Однако это несбалансированно, в понимании пятой плотности, что эти
сущности испытывают катализатор, и более уравновешенной заботой об их нуждах было бы
предоставить им учение, необходимое для достижения осознания четвертой плотности, чем
заботиться в настоящее время об их физических потребностях. Это так?
Ра: Я – Ра. Это неверно. Для комплекса ум/тело/дух, который голодает, правильный ответ – это
накормить тело. Ты можешь экстраполировать из этого.
Однако с другой стороны ты прав в предположении, что отклик зеленого луча не так утончен, как
то, что наполнено мудростью. Мудрость эта позволяет сущности оценить свой вклад в
планетарное сознание за счет качества своего бытия, невзирая на деятельность или поведение,
которые ожидают результатов на видимых планах.
42.8 Вопрос: В таком случае почему у нас сейчас такая проблема крайнего голода, большей
частью в области Африки? Есть ли у этого какая-то метафизическая причина, или же это
происходит чисто случайно?
Ра: Я – Ра. Твое предыдущее предположение о каталитическом воздействии этого голода и
проблем со здоровьем было верным. Тем не менее, отклик на бедственное положение других “я”
является свободным выбором сущности, и предоставление необходимых пищевых продуктов и
материалов – это уместный отклик в структуре ваших учений/обучений в настоящее время,
которые включают растущее чувство любви и служения к другим “я”.
42.9 Вопрос: В чем разница, с точки зрения активации энергетических центров, между человеком,
который подавляет эмоционально напряженные ответные реакции на эмоционально напряженные
ситуации, и человеком, который уравновешен и поэтому не подвержен влиянию эмоционально
напряженных ситуаций?
Ра: Я – Ра. Этот вопрос содержит неверную предпосылку. Для сущности, по-настоящему
уравновешенной, никакая ситуация не будет эмоционально напряженной. Если ты понимаешь это,
мы можем сказать следующее: подавление эмоций деполяризует сущность в той степени, в
которой она выбирает не воспользоваться каталитическим воздействием настоящего
пространства/времени спонтанным образом, вызывая потускнение энергетических центров.
Существует, однако, некоторая поляризация к положительному, если причиной такого подавления
является забота о других “я”.
Сущность, которая работает с катализатором достаточно долго, чтобы чувствовать его, но не
видеть необходимости в выражении реакций, еще не уравновешена, однако не испытывает
деполяризации ввиду прозрачности своего континуума опыта. Таким образом, постепенное
увеличение в способности сущности наблюдать за своими реакциями и познавать себя приведет
ее все ближе и ближе к подлинному равновесию. Мы просим и рекомендуем терпение, ибо
катализатор на вашем плане интенсивен, и его применение должно быть пронесено через период
систематического учения/обучения.
42.10 Вопрос: Как человек может знать, что он не подвержен эмоционально напряженной
ситуации, или же он подавляет течение эмоций – или он находится в равновесии и по-настоящему
им не подвержен?

259

Ра: Я – Ра. Мы уже высказались по этому поводу. Поэтому мы повторим вкратце, что для
уравновешенной сущности никакая ситуация не несет эмоциональной напряженности, а является
просто ситуацией, как любая другая, в которой сущность может либо обнаружить, либо не
обнаружить возможность быть полезной в служении. Чем ближе к этому отношению приближается
сущность, тем ближе она к равновесию.
Ты можешь заметить, что мы не рекомендуем, чтобы реакции на катализатор подавлялись или
сдерживались, разве что такие реакции окажутся камнем преткновения, не созвучным с Законом
Одного для другого “я”. Намного, намного лучше позволить опыту проявить себя, для того чтобы
сущность могла затем использовать этот катализатор в более полной мере.
42.11 Вопрос: Как индивидуум может оценить, какие энергетические центры в его существе
активированы и не требуют незамедлительного или дополнительного внимания, а какие
энергетические центры не активированы и требуют незамедлительного внимания?
Ра: Я – Ра. Мысли сущности, ее чувства или эмоции, и наименее всего ее поведение являются
индикаторами для обучения/учения себя собой. Анализируя свои переживания суточного цикла,
сущность может оценить то, что она рассматривает как неподобающие мысли, поведения, чувства
и эмоции. Исследуя эти неподобающие действия комплексов ума, тела и духа, сущность может
затем поместить эти искажения в соответствующий им вибрационный луч и так увидеть, где
требуется работа.
42.12 Вопрос: В последнем сеансе вы сказали: "’Я’, если оно осознает в существенной степени,
как действует такой катализатор и техники программирования, может, лишь посредством
концентрации воли и применения веры, вызвать перепрограммирование без аналогии голодания,
диеты или других аналогичных дисциплин телесного комплекса". Какие техники программирования
использует Высшее "Я" для того, чтобы обеспечить изучение или попытку изучения желаемых
уроков своим "я" третьей плотности в нашей инкарнационной лаборатории третьей плотности?
Ра: Я – Ра. Есть лишь одна техника для этого роста или взращивания воли и веры – и это
сосредоточение внимания. Концентрация внимания тех, кого вы называете детьми, считается
короткой. Духовная концентрация внимания большинства ваших людей подобна ребенку. Таким
образом, стать способным собрать свое внимание и держать его на желаемом программировании
– это вопрос желания. Это, если продолжено во времени, укрепит волю. Все это действие может
произойти, только если существует вера, что такая дисциплина принесет результат.
42.13 Вопрос: Вы можете указать какие-нибудь упражнения для увеличения продолжительности
концентрации внимания?
Ра: Я – Ра. Подобные упражнения распространены среди многочисленных мистических традиций
ваших сущностей. Визуализация формы и цвета, несущих вдохновение лично для медитирующего,
является стержнем того, что вы могли бы назвать религиозными аспектами такого типа
визуализации.
Визуализация же простых форм и цвета, которые не несут для сущности никакого внутреннего
вдохновляющего качества, составляют основу для того, что вы можете назвать своими
магическими традициями.
Представишь ли ты себе розу или круг – это неважно. Однако мы бы порекомендовали, чтобы
либо один, либо другой путь к визуализации был бы выбран для тренировки этой способности. Это
вызвано тщательной организацией форм и цвета, описываемых в визуализациях теми, кто
пронизан магической традицией.

260

42.14 Вопрос: В молодости я прошел подготовку в инженерных науках, что включает в себя
необходимость трехмерной визуализации для процессов проектирования. Будет ли у этого польза
в качестве основания для того типа визуализации, о которой вы говорите, или же в этом нет
никакой ценности?
Ра: Я – Ра. Для тебя, задающего вопросы, этот опыт был ценным. Для менее чувствительной
сущности он бы не придал подходящего усиления энергии сосредоточения.
42.15 Вопрос: В таком случае менее чувствительная сущность должна использовать... Что ей
следует использовать для подходящей энергии?
Ра: Я – Ра. У менее чувствительного индивидуума уместно использование лично вдохновляющих
образов, будь это вдохновение розой – совершенной красотой, крестом – совершенной жертвой,
Буддой – Все-Существом в Одном, или чем бы то ни было другим, что вдохновляет этого
индивидуума.
1

42.16 Вопрос: У меня в медитации как-то было переживание, о котором я уже говорил , оно было
очень глубоким – приблизительно 20 лет назад, немного меньше. Какие дисциплины были бы
наиболее применимы для того, чтобы воссоздать эту ситуацию и такой вид опыта?
Ра: Я – Ра. Твое переживание лучше всего рассматривать с точки зрения церемониальной магии.
Однако у Странника или адепта потенциал для такого типа опыта будет намного больше.
Переживание это, как ты несомненно проанализировал, имеет архетипическую природу,
принадлежащую корням космического сознания.
42.17 Вопрос: Было ли это как-то связано с Золотой Зарей в церемониальной магии?
Ра: Я – Ра. Эта связь – соответствие.
42.18 Вопрос: В таком случае, если я попытаюсь воспроизвести этот опыт, мне лучше всего для
этого следовать практикам Ордена Золотой Зари?
Ра: Я – Ра. Попытаться воспроизвести опыт посвящения – это ступать, скажем так, назад. Однако
в твоем случае практика этой формы служения другим уместна, если ты будешь работать со
своими соратниками. Положительно поляризованным сущностям нехорошо работать в одиночку.
Причины этому очевидны.
42.19 Вопрос: Значит, этот опыт был видом посвящения? Это так?
Ра: Я – Ра. Да.
42.20 Вопрос: Спасибо. Если взять связь обучение/учение родителя с ребенком, какого вида
действия продемонстрируют активацию каждого энергетического центра по порядку, от красного к
сиреневому?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса.
Сущность, будь то ребенок или взрослый, как вы это называете, – это не инструмент, на котором
играют. Правильный механизм обучения/учения от родителя к ребенку – это бытие родителя с
открытым сердцем и абсолютное принятие бытия ребенка. Это охватит любой материал,
принесенный сущностью-ребенком в жизненный опыт на этом плане.
1

См. 34.3.

261

Существуют две вещи, которые особенно важны в этих отношениях, помимо основополагающего
принятия ребенка родителем. Во-первых, следует, если возможно, делиться с ребенком на
ежедневной основе, как вы бы сказали, переживанием того метода, которым родитель пользуется
для поклонения и благодарения Единому Бесконечному Творцу.
Во-вторых, сострадание родителя к ребенку вполне может быть сдержано пониманием, что
сущность-ребенок научится предрасположенности к служению другим или служению себе у
другого “я” родителя. В этом причина того, что некоторая дисциплина необходима в
обучении/учении. Это не относится к активации того или иного энергетического центра, ибо каждая
сущность уникальна, а каждое взаимоотношение "я" с другим “я” уникально вдвойне. По этой
причине мы даем лишь общие путеводные линии.
Есть ли какой-либо краткий вопрос, перед тем как мы покинем этот инструмент?
42.21 Вопрос: Если это недостаточно кратко, не отвечайте. Но, во-первых, мне было интересно,
вынимаются ли определенные части – одни и те же части – в увечьях скота, связано ли это с
энергетическими центрами, и почему вынимаются эти конкретные части. Но если на это слишком
долго отвечать, я лишь спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. На этот вопрос было бы хорошо ответить в другом сеансе.
Инструмент в хорошем состоянии.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

262

Сеанс 43
24 марта 1981 года
43.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца.
Перед тем как мы начнем общение, позвольте попросить, чтобы, не прикасаясь к физическому
комплексу тела инструмента, был поправлен предмет, оказывающий давление на голову
инструмента. Это вызывает некоторые помехи нашему контакту.
43.1 Вопрос: Это подушка или что-то другое? Вы говорите о подушке под шеей?
Ра: Я – Ра. Имеется полоса помех, пересекающая макушку.
43.2 Вопрос: Это оно? [5-сантиметровая складка в простыне, расположенная в 7-8
сантиметрах от головы инструмента, и лежащая плоско на постели.] Это оно?
Ра: Я – Ра. Это так. Пожалуйста, увеличь расстояние от макушки.
43.3 Вопрос: [Разгладив сборки в простыне по всей ее ширине возле головы инструмента.] Это
приемлемо?
Ра: Я – Ра. Да.
43.4 Вопрос: Прошу прощения, что мы этого не заметили.
Ра: Мы готовы к общению.
43.5 Вопрос: Я попробую продолжить по последнему вопросу из последнего сеанса. Не знаю, есть
ли у этого какая-то значимость, но мне вот подумалось, что части, удаляемые в увечьях скота,
всегда одни и те же, и мне было интересно, связано ли это с энергетическими центрами, и если да,
почему это важно?
Ра: Я – Ра. Это, по существу, верно, если ты оценишь, что существует связь между
энергетическими центрами и мыслеформами. Таким образом, страхи массового сознания создают
климат для сосредоточения на удалении частей тела, символизирующих сферы беспокойства или
страха в массовом сознании.
43.6 Вопрос: То есть вы говорите, что части, которые удаляются, связаны с массовым сознанием
человеческой формы третьей плотности на планете, и этот страх каким-то образом используется
сущностями второй плотности или мыслеформенными сущностями, которые наносят эти увечья?
Ра: Я – Ра. Это верно в контексте второго из этих предположений. Мыслеформенные сущности
питаются страхом; таким образом, они способны причинять точные повреждения в соответствии с
системами символики. Другому типу, о котором ты говоришь – сущностей второй плотности, –
требуется то, что вы называете кровью.
43.7 Вопрос: Этот другой тип второй плотности – им требуется кровь, чтобы оставаться на
физическом плане? Они входят и выходят в нашу физическую плотность из одного из астральных
планов?

263

Ра: Я – Ра. Эти сущности являются, скажем так, творениями Группы Ориона. Они не существуют
на астральных планах, в отличие от мыслеформ, а выжидают внутри поверхности Земли. Мы, как
всегда, напоминаем тебе наше мнение, что такой вид информации не является важным.
43.8 Вопрос: Я полностью с вами согласен, но у меня иногда бывает проблема понять, до
исследования какой-то сферы, приведет ли она к лучшему пониманию. Мне показалось, что эта
тема как-то связана с энергетическими центрами, о которых мы говорили.
Я сделаю утверждение и попрошу вас прокомментировать его правильность. Вот оно: Когда свет
Творца расщепляется или разделяется на цвета и энергетические центры для обретения опыта, то
для того, чтобы воссоединиться с Творцом, эти энергетические центры должны быть
сбалансированы точно таким же образом, в котором расщепленный свет существовал, когда он
произошел от Творца. Это верно?
Ра: Я – Ра. Дать на этот вопрос простой ответ практически невозможно.
Мы упростим и сконцентрируемся на том, что мы видим как центральную идею, к которой ты
стремишься. Мы уже многократно высказывались об относительной важности балансирования,
противопоставленной относительной неважности максимальной активации каждого
энергетического центра. Высказанное тобой предположение является правильной этому причиной.
Таким образом, сущность, если она ступает по пути положительной готовности к жатве, заботится
о нормализации различных энергий опыта.
Таким образом, самая хрупкая сущность, благодаря своему усердию, с которым воля
фокусируется на использовании опыта в познании себя, может быть уравновешена лучше, чем
сущность, проявляющая чрезвычайную энергию и активность в служении другим. Плотности после
вашей дадут минимально сбалансированному индивидууму большое количество
времени/пространства и пространства/времени, в которых он может продолжить
совершенствовать эти внутренние равновесия.
43.9 Вопрос: Используется ли катализатор физической боли как механизм балансировки опытом в
четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Использование физической боли минимально и связано лишь с окончанием
инкарнации четвертой плотности. Такая физическая боль не была бы в третьей плотности
рассмотрена достаточно серьезной для того, чтобы потребовать, скажем так, лечения. В четвертой
плотности применяются катализаторы ментальной и духовной боли.
43.10 Вопрос: Почему физическая боль играет роль в окончании четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Вы бы назвали такую разновидность боли усталостью.
43.11 Вопрос: Какова средняя продолжительность жизни инкарнации в пространстве/времени в
четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Инкарнация в пространстве/времени, являющаяся типичной для гармоничной
четвертой плотности, занимает приблизительно 90.000 ваших лет, как вы измеряете время.
43.12 Вопрос: Существуют ли многократные инкарнации в четвертой плотности, с опытом во
времени/пространстве между инкарнациями?
Ра: Я – Ра. Это так.

264

43.13 Вопрос: Как долго длится цикл опыта в четвертой плотности, в наших годах?
Ра: Цикл опыта длится приблизительно 30 миллионов ваших лет, если сущности не способны
пройти жатву раньше. В этой плотности существует жатва, которая является полностью функцией
готовности комплекса общественной памяти. Она построена не так, как ваша, поскольку имеет
дело с более прозрачным искажением Единого Бесконечного Творца.
43.14 Вопрос: Значит, существует большая разница в готовности к жатве между третьей и
четвертой плотностью – в том, что в конце третьей плотности индивидуум проходит жатву как
функция его индивидуального сиреневого луча, а в четвертой плотности – это эквивалент
сиреневого луча для всего комплекса общественной памяти, который должен быть уровня
готовности к жатве, для того чтобы перейти в пятую плотность?
Ра: Я – Ра. Это так, хотя в пятой плотности сущности могут выбрать обучение как комплекс
общественной памяти или как комплексы ум/тело/дух и перейти в шестую плотность под этими
условиями, ибо плотность мудрости – плотность весьма свободная, тогда как уроки сострадания,
ведущие к мудрости, неизбежно связаны с другими “я”.
43.15 Вопрос: В таком случае жатва шестой плотности является жатвой строго характера
комплекса общественной памяти, потому что мы опять имеем сострадание, гармонично
сочетаемое обратно, используя мудрость?
Ра: Я – Ра. Это весьма верно.
43.16 Вопрос: Мы знаем, что физическая оболочка в четвертой плотности, используемая в
пространстве/времени, весьма похожа, я полагаю, на ту, что мы используем сейчас в третьей
плотности. Это верно?
Ра: Я – Ра. Химические элементы не одинаковы. Однако внешний вид схож.
43.17 Вопрос: Есть ли необходимость принимать пищу в четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Это так.
43.18 Вопрос: В таком случае механизм, скажем так, общественного катализатора, вызванного
необходимостью питания тела, активен в четвертой плотности, не так ли?
Ра: Я – Ра. Это не так. Существо четвертой плотности желает служить, а приготовление
пищепродуктов чрезвычайно просто благодаря повышенной общности между сущностью и живыми
пищепродуктами. Поэтому это не является существенным катализатором – скорее, простым
предварительным условием опыта пространства/времени. Заключающийся в этом катализатор –
необходимость принятия пищепродуктов. Это не рассматривается сущностями четвертой
плотности как нечто важное, и поэтому помогает в обучении/учении терпения.
43.19 Вопрос: Не могли бы вы немного развить это понятие – как это помогает в обучении/учении
терпения?
Ра: Я – Ра. Остановить процесс служения другим на то время, которое требуется для потребления
пищепродуктов, – это призвать терпение.
43.20 Вопрос: Я полагаю, что в пятой плотности в принятии еды нет необходимости. Это так?

265

Ра: Я – Ра. Это не так. Однако пища, которая требуется оболочке, может быть приготовлена
мыслью.
43.21 Вопрос: Что это будет за пища?
Ра: Я – Ра. Вы бы назвали пищу этого типа нектаром, или амброзией, или бульоном из света
золотисто-белого оттенка.
43.22 Вопрос: В чем цель потребления пищи в пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Это в некотором роде фундаментальный момент. Целью пространства/времени
является увеличение каталитического воздействия, уместного для конкретной плотности. Одной из
предпосылок для существования в пространстве/времени является та или иная форма телесного
комплекса. Такой телесный комплекс должен быть тем или иным методом снабжен топливом.
43.23 Вопрос: В третьей плотности питание нашего телесного комплекса – это не только питание
комплекса, но и возможность научиться служению. В четвертой плотности – это не только питание
комплекса, но и дает нам возможность научиться терпению. В пятой плотности – это питание
комплекса, но учит ли оно чему-либо?
Ра: Я – Ра. В пятой плотности – это утешение для мыслящих похожим образом сущностей,
собравшихся вместе для того, чтобы разделить этот бульон, становясь таким образом едиными в
свете и мудрости, одновременно соединяя сердца и руки в физической деятельности. Таким
образом, в данной плотности это становится, скорее, отрадой, а не катализатором для обучения.
43.24 Вопрос: Я просто пытаюсь проследить, как вы могли бы сказать, эволюцию этого
катализатора, который затем, как вы говорите, меняется в пятой плотности. В таком случае уже
можно бы и закончить это и спросить, существует ли потребление пищи в шестой плотности?
Ра: Я – Ра. Это так. Однако природа такой пищи – это свет, и описать ее тебе каким-либо
содержательным образом, относительно сути твоего вопроса, невозможно.
43.25 Вопрос: В четвертой плотности на этой планете, после того как мы полностью совершим
переход и жатва закончится, существа четвертой плотности будут инкарнированы на поверхности
этой планеты, как мы ее знаем сейчас – этой конкретной поверхности. Это так?
Ра: Я – Ра. Воронки вероятности/возможности указывают на то, что это в высшей степени
вероятно.
43.26 Вопрос: В таком случае будут ли в то время на поверхности планеты существа пятой и/или
шестой плотности?
Ра: Я – Ра. Достаточно длительное количество вашего времени – нет, ибо существа четвертой
плотности должны провести пространство/время своего учения/обучения с сущностями своей
собственной плотности.
43.27 Вопрос: Значит, вы говорите, что на тот момент учения существ пятой или шестой
плотности не будут слишком уж понятны новым сущностям четвертой плотности.
Ра: Я – Ра. Желаешь ли ты задать нам вопрос на эту тему?

266

43.28 Вопрос: Наверное, я неправильно выразился. Верно ли, что новые существа четвертой
плотности должны развиться в своем мышлении до той точки, когда уроки пятой плотности будут
иметь ценность?
Ра: Я – Ра. Мы улавливаем суть твоего вопроса. Хоть и верно, что по мере того, как существа
четвертой плотности развиваются, у них появляется все больше и больше потребности в учении
других плотностей, также верно и то, что, так же как и мы общаемся с вами благодаря зову, так и
запрошенная информация всегда доступна. Просто существа пятой плотности не будут обитать на
поверхности планетарной сферы, пока планета не достигнет вибрационного уровня пятой
плотности.
43.29 Вопрос: Мне интересно в таком случае, будет ли механизм обучения/учения относительно
таким же в четвертой плотности? Из того, что вы говорите, похоже, что требуется, во-первых,
чтобы существовал зов, для того чтобы обучение/учение пятой плотности было дано четвертой,
так же, как должен существовать зов здесь перед тем, как уроки четвертой плотности будут даны
третьей. Это верно?
Ра: Я – Ра. Этот вопрос ошибочен, ибо опыт в четвертой плотности решительно не похож на опыт
третьей плотности. Тем не менее, верно, что такой же механизм зова предрасполагает получение
информации в соответствии со свободой воли.
Ты можешь задать еще один полный вопрос в этом рабочем сеансе.
43.30 Вопрос: Вы сказали, что ключом к укреплению воли является концентрация. Не могли бы вы
указать относительную важность следующих вспомогательных средств к концентрации?
Перечислю: тишина, температурный контроль, удобство тела, экранирование (как в клетке
Фарадея) электромагнитной радиации, экранирование видимого света и постоянный запах, как, к
примеру, фимиам – как факторы в укреплении концентрации в медитации. Другими словами,
ситуация изоляции. Вы упоминали, что это была одна из функций пирамиды.
Ра: Я – Ра. Аналогии телесного комплекса с деятельностью комплексов ума и духа были уже
обсуждены ранее. Ты можешь рассматривать все вышеупомянутые вспомогательные средства как
полезные для стимуляции того, что в действительности помогает концентрации – воли сущности.
Эта свободная воля может быть сосредоточена на любом объекте или цели.
43.31 Вопрос: Я на самом деле пытался выяснить, было бы важно построить лучшее место для
наших медитаций или нет. У нас здесь существуют отвлечения упомянутых мной типов, и я знаю,
что построить такое место или нет – это наша полная свобода воли, но я просто пытался понять
принципы. К примеру, клетка Фарадея была бы достаточно серьезной конструкцией, и мне было
интересно, будет ли у нее какая-то реальная ценность?
Ра: Я – Ра. Без посягательства на свободу воли, мы чувствуем, что можно констатировать, что
клетка Фарадея и камера сенсорной депривации – это технические игрушки.
Окружить себя атмосферой леса, вдали от отвлечений, в месте работы, не используемом ни для
какой иной цели, в котором ты и твои компаньоны соглашаются отложить в сторону все цели и
оставить лишь одну: медитативный поиск Бесконечного Творца – это, скажем так, не игрушки, а
обращение к творению Отца в любви второй плотности и в любви и поддержке других “я”.
Есть ли какие-либо короткие вопросы, перед тем как этот сеанс будет завершен?
43.32 Вопрос: Я бы только спросил, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента или для улучшения контакта?

267

Ра: Я – Ра. Все хорошо. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте
же, ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

268

Сеанс 44
28 марта 1981 года
44.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
44.1 Вопрос: У инструмента был вопрос по поводу ее жизненной энергии, и у нас сложности с
оценкой ее уровня. Возможно ли, чтобы вы прокомментировали ситуацию по этому поводу?
Ра: Я – Ра. Мы сканируем инструмент и находим, что мы можем предложить служение, без
посягательства, благодаря решению инструмента придерживаться наиболее доскональной оценки,
а не наиболее желаемой.
Мы были удивлены, что смогли поддерживать контакт на постоянной основе в течение этого
весьма интенсивного периода отрицательно вызванного вмешательства. В некоторых из сеансов
передачи сексуальной энергии предоставили инструменту источник дополнительных жизненных
ресурсов. Однако в данном сеансе это не так, и поэтому воля инструмента управляет его
телесным комплексом. У инструмента нет суждения об этом служении. Воля, хоть и следует
признать ее как весьма ключевое и ценное свойство, может при таком применении вызвать
серьезное искажение в телесном комплексе инструмента.
Мы хотели бы заметить, что мученичество не обязательно является полезным. Мы просим, чтобы
инструмент рассмотрел эти мысли, посудил и различил их возможную правдивость, и, если решит,
что они верны, мы бы посоветовали, чтобы инструмент отпустил силу суждения и передал ее
группе поддержки, чьи интересы намного более уравновешены, нежели интересы инструмента.
Позвольте решениям быть принятыми без ожидания или привязанности к результату. Наши
надежды – позвольте нам это выразить – на долговременный контакт посредством данного
инструмента зависят от его созревающей способности служить другим “я” путем принятия их
помощи и, таким образом, продолжать быть жизнеспособным инструментом.
Мы хотим поблагодарить задающего вопросы за то, что он позволил нам высказаться на эту тему,
ибо мы были осведомлены об искажениях, накладываемых на того, чья воля служить не
регулируется знанием ограничений искажения телесного комплекса.
44.2 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, прекратить этот контакт, как только станет необходимо,
поскольку мы не знаем о жизненной энергии инструмента в настоящее время?
Ра: Я – Ра. Говоря вашими терминами, наши руки, в некоторой степени, связаны. Инструмент
мобилизовал внутренние ресурсы, которые даются дорого. Поэтому наш честь/долг – это
использовать данную энергию наилучшим образом, на который мы способны. Когда она станет
пониженной, мы, разумеется, как всегда, выразим необходимость завершить работу.
Единственный метод избежать такого участия в служении любой ценой – это воздержаться от
данной работы. Это дилемма.
44.3 Вопрос: Не могли бы вы сказать, что это был за тон, который я услышал в левом ухе, когда
вы начали общение?
Ра: Я – Ра. Это был отрицательно ориентированный сигнал.
44.4 Вопрос: Не могли бы вы сказать, как бы я услышал положительно ориентированный сигнал?

269

Ра: Я – Ра. Существует два типа положительных сигналов. Первый: в области правого уха; этот
сигнал указывает на знак, что тебе дается бессловесное сообщение, которое гласит: "Слушай.
Будь внимателен." Второй положительный знак – тон над головой; это является
сбалансированным подтверждением мысли.
44.5 Вопрос: Есть ли еще какие-то отрицательно ориентированные сигналы, которые я получаю?
Ра: Я – Ра. Это так. Ты способен получать мыслеформы, словесные формы и видения. Однако,
по-видимому, ты способен их распознавать.
44.6 Вопрос: Есть ли какая-то причина, почему я открыт этим сигналам отрицательного
характера?
Ра: Я – Ра. Разве ты не являешься всем, что есть?
44.7 Вопрос: Я думаю, что было бы хорошей идеей, чтобы мы остановили контакт сейчас, чтобы
позволить инструменту набрать больше необходимой энергии, перед тем как продолжить. Это мое
решение на данный момент. Я бы очень хотел продолжить контакт, но мне кажется, хоть я и не
могу судить об уровне инструмента, что инструменту не следует больше использовать энергию.
Ра: Я – Ра. Мы отвечаем на незаданный вопрос. Тем не менее, он весьма явен, и поэтому мы
просим твоего прощения за это посягательство. Энергия эта уже потеряна для инструмента, ибо
была посвящена только данной цели. Ты можешь поступать так, как считаешь нужным, но это
является характером подготовки инструмента к контакту и единственной причиной, почему мы
можем его использовать.
44.8 Вопрос: Я не уверен, что вполне вас понял. Не могли бы вы сказать это как-то иначе?
Объяснить более полно?
Ра: Я – Ра. Каждый из вас в этой работе сознательно посвятил свое переживаемое сейчас
существование служению другим. Этот инструмент отточил это посвящение за счет длительного
опыта с ченнелингом, как вы это называете, философии Конфедерации, как вы бы сказали. Таким
образом, когда мы впервые установили контакт с этим инструментом, он предложил свое естество
не только служению другим “я”, а служению посредством общения такого характера.
По мере того как данный контакт развился, это посвящение естества стало весьма специфичным.
Таким образом, когда жизненная энергия уже посвящена инструментом нашему общению, даже
если работа не произойдет, эта жизненная энергия будет потеряна для каждодневного опыта
инструмента. Поэтому мы указали на важность того, чтобы инструмент высвободил волю из
процесса решения времени работы, ибо, если инструмент желает контакта, энергия будет собрана
и таким образом потеряна для обычных или мирских целей.
44.9 Вопрос: В таком случае, так как энергия уже потеряна, мы можем и продолжить этот сеанс, и
нам следует очень аккуратно следить за инструментом и быть единственными судьями того, когда
сеансы должны произойти. Я прав?
Ра: Я – Ра. Это совершенно верно. Решение инструмента продолжить контакт во время этого
периода уже продлила период пониженной энергии.
44.10 Вопрос: Это для нас реальное откровение. Спасибо.
Каждый из нас получает эти сигналы и сны. Я ощутил связь через яснослышание как минимум
один раз, когда просыпался. Могли бы вы порекомендовать какой-нибудь метод, как мы могли бы,

270

скажем так, свести к нулю эффект такого влияния из отрицательного источника, которое мы не
желаем?
Ра: Я – Ра. Есть различные методы. Мы предложим наиболее доступный или простой. Поделиться
таким трудным контактом с другими “я”, связанными с этой работой, и помедитировать в любви к
посылающим эти образы и в свете для себя и других “я” – это самое доступное средство
нуллификации эффектов подобных событий. Занизить значимость таких переживаний путем
применения интеллекта или дисциплин воли – это навлечь продолжение их эффектов. Намного
лучше поэтому поделиться, в доверии, такими переживаниями и соединить сердца и души в любви
и свете, с состраданием к посылающему и броней для себя.
44.11 Вопрос: Не могли бы вы сказать, каков был источник сна инструмента сегодня утром,
который она мне рассказала, как только проснулась?
Ра: Я – Ра. Ощущение от сна, скажем так, было воздействием Ориона. Облачение же сна
раскрывает больше бессознательные ассоциативные узоры символики инструмента.
44.12 Вопрос: В медитации какое-то количество лет назад моя рука начала светиться и быстро,
непроизвольно двигаться. Что это было?
Ра: Я – Ра. Это явление было аналогией, предоставленной тебе твоим Высшим "Я". Аналогия
была, что существо, которым ты являлся, жило таким образом, который был непонятен, скажем
так, физикам, ученым или докторам.
44.13 Вопрос: Что́ я пытаюсь в этом сеансе выяснить – это любые методы, которые мы могли бы
использовать для того, чтобы наилучшим образом восстановить инструмент, так как для
поддержания этого контакта потребуются наши максимальные усилия. Вы можете подсказать нам,
что мы могли бы сделать для повышения жизненной энергии инструмента для этих контактов?
Ра: Я – Ра. Тот твой опыт был функцией твоей способности установить контакт с разумной
бесконечностью. Поэтому он не имеет прямого отношения к жизненной энергии инструмента.
Мы высказывались ранее о тех вещах, которые помогают жизненной энергии инструмента:
чувствительность к красоте, к пению священной музыки, к медитации и поклонению, к обмену "я" с
"я" в свободно даруемой любви либо в социальных, либо в сексуальных отношениях. Эти вещи
воздействуют на жизненность напрямую. У этого инструмента имеется искажение к
признательному восприятию разнообразия переживаний. Это, менее прямым образом,
способствует жизненности.
44.14 Вопрос: Я смотрел на диаграмму продвижения магических практик, начиная с Мальхут и
заканчивая Кетером. Мне было интересно, соответствуют ли они цветам или плотностям, где
Мальхут – это один, Йесод – два, Ход и Нецах – три, Тиф’эрет – четыре, и так далее. Это так?
Ра: Я – Ра. По существу, это неверно, хотя ты и мыслишь в правильном направлении. Каждая из
этих остановок обладает сложным количеством и оттенением энергетических центров, а также
некоторой ролью в различных балансах: нижнем, среднем, верхнем и суммарном балансе. Таким
образом, в каждой остановке существуют сложные цвета, или лучи, и сложные, скажем так,
заряды.
44.15 Вопрос: Хм... Символизирует ли тропа по левую руку этого [Древа Жизни] больше путь
служения себе, а тропа по правую руку – путь служения другим?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса.

271

Это неверно. Эти остановки отражают взаимоотношения. Эти взаимоотношения предлагаются на
каждом пути. Намерение практикующего в его работе с этими мощными концепциями определяет
полярность работы. Инструменты – это просто инструменты.
44.16 Вопрос: В качестве заключительного вопроса я только спрошу, может ли в таком случае
Ипсиссимус обладать либо положительной, либо отрицательной полярностью, или же он не
должен быть ни той, ни другой?
Ра: Я – Ра. Мы ответим о значении этого термина в специализированном смысле. Ипсиссимус –
это тот, кто полностью овладел Древом Жизни и использует это мастерство для отрицательной
поляризации.
Есть ли какой-либо краткий вопрос, на который мы можем ответить, перед тем как покинем этот
инструмент?
44.17 Вопрос: Прошу прощения, что мы сегодня сошли немного с намеченного пути. Думаю,
самое важное, чего мы достигли – это знание, как лучше регулировать сеансы инструмента, и
хочется надеяться, что вы потерпите мою неспособность иногда правильно выбирать вопросы.
Иногда я затрагиваю какие-то области, чтобы понять, есть ли там какое-то направление, которым
мы можем следовать, и я могу решить, сто́ит идти этим путем или нет только после того, как мы
начнем двигаться в этом направлении.
Помимо этого, я бы только хотел знать, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Ошибок не существует. Будь спокоен, друг мой. Каждый из вас максимально
добросовестен. Все хорошо.
Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и
в мире Единого Бесконечного Творца. Я – Ра. Адонай.

272

Сеанс 45
6 апреля 1981 года
45.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
45.1 Вопрос: Не могли бы вы дать оценку физическому состоянию инструмента для общения
теперь, когда она отдохнула?
Ра: Я – Ра. Состояние этого инструмента касательно телесного комплекса чрезвычайно
неблагополучное. Инструмент не отдохнул. Однако инструмент очень желал нашего контакта.
45.2 Вопрос: Помог ли физическому состоянию инструмента период воздержания от контакта?
Ра: Я – Ра. Это так. Вероятность того, что у инструмента развилось бы то, что вы называете
болезнью, либо легочного, либо почечного характера, при нашем последнем контакте была весьма
существенной. Вы предотвратили возможную серьезную физическую неисправность телесного
комплекса инструмента. Следует отметить, что этому способствовала ваша поддержка в молитве,
а также неослабевающая решимость инструмента принять то, что является наилучшим с
долговременной точки зрения, и поэтому продолжать выполнять рекомендуемые упражнения без
лишней нетерпеливости.
Также следует заметить, что те вещи, которые помогают этому инструменту, являются в некоторой
степени противоречивыми и требуют балансирования. Таким образом, инструменту помогает
отдых, но также и легкая деятельность активного характера. Это затрудняет помощь инструменту.
Тем не менее, когда данный факт известен, достичь этого равновесия становится легче.
45.3 Вопрос: Не могли бы вы сказать, большой ли процент Странников, находящихся сейчас
здесь, принадлежат к Ра?
Ра: Я – Ра. Я могу.
45.4 Вопрос: И так ли это?
Ра: Я – Ра. Существенная часть Странников шестой плотности – нашего комплекса общественной
памяти. Вторая большая часть состоит из тех, кто помогал сущностям в Южной Америке; и еще
одна часть – из тех, кто помогал Атлантиде. Все они – шестой плотности, и все являются
братскими и сестринскими группами благодаря объединенному чувству, что в той же мере, что нам
была оказана помощь посредством таких форм, как пирамида, так же и мы могли бы оказать
помощь вашим людям.
45.5 Вопрос: Возможно ли сказать, принадлежит ли кто-то из нас троих к Ра или к одной из других
групп?
Ра: Я – Ра. Это так.
45.6 Вопрос: Можете ли вы сказать, кто из нас из какой группы?
Ра: Я – Ра. Нет.
45.7 Вопрос: Все ли мы принадлежим к одной из этих групп, которые вы упомянули?

273

Ра: Я – Ра. Мы дойдем до пределов своих усилий воздержаться от посягательства. Двое имеют
происхождение в шестой плотности, один – пятой плотности, переходящей в шестую, но
избравший вернуться в качестве Странника ввиду любящей ассоциации между учителем и
учеником. Таким образом, вы втроем составляете весьма сплоченную группу.
45.8 Вопрос: Не могли бы вы объяснить тоны в правом и левом ухе и то, что я называю
тактильным контактом, которые я постоянно получаю?
Ра: Я – Ра. Это уже было освещено ранее. Пожалуйста, спроси о конкретных дополнительных
деталях.
45.9 Вопрос: Я чувствую то, что мной воспринимается как щекотание в правом и левом ухе в
разное время. Это чем-то отличается по смыслу от тонов, которые я слышу в правом и левом ухе?
Ра: Я – Ра. Нет.
45.10 Вопрос: Почему левое ухо имеет характер контакта служения себе, а правое – служения
другим?
Ра: Я – Ра. Природа вашей физической оболочки такова, что существует магнитное поле,
положительное и отрицательное, в сложных узорах вокруг оболочек вашего тела. Левая часть
головной области большинства сущностей имеет характер отрицательной полярности на уровне
континуума времени/пространства.
45.11 Вопрос: Не могли бы вы рассказать о цели или философии, стоящей за положительными и
отрицательными комплексами общественной памяти четвертой, пятой и шестой плотностей?
Ра: Я – Ра. Основное назначение комплекса общественной памяти – это эволюция. По достижении
определенной точки эволюция духа существенно зависит от понимания себя и другого “я” как
Творца. В этом заключается основа для общественных комплексов. Когда они созревают, то
становятся комплексами общественной памяти. Четвертая и шестая плотности находят такие
комплексы весьма необходимыми. Пятая плотность использует общественную память для
достижения мудрости, но это делается на индивидуальной основе. В пятой отрицательной
плотности многое выполняется без помощи других.
Это последний вопрос, так как инструмент необходимо защищать от истощения. Есть ли краткие
вопросы, перед тем как мы завершим?
45.12 Вопрос: Мне только нужно знать, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо, братья мои.
45.13 Вопрос: Что вы сказали? Я не расслышал.

1

1

Второй половине этого сеанса помешала доставка воды. Джим пишет: “Мы вывесили знак на входной
двери с просьбой нас не беспокоить, но рабочие, которые доставили питьевую воду для нашей цистерны,
знак проигнорировали и предприняли все усилия, чтобы довести доставку до конца. После этого сеанса мы
стали парковать одну из наших машин в начале въездной дорожки, чтобы машины не могли больше
въехать.”
Эти постоянные гудки, звонки и громкие стуки в дверь в данном издании были опущены.

274

Ра: Я – Ра. Все хорошо, братья мои. Я покидаю вас теперь в любви и свете Единого Бесконечного
Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

275

Сеанс 46
15 апреля 1981 года
46.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
46.1 Вопрос: Дайте нам сначала представление о состоянии инструмента, пожалуйста.
Ра: Я – Ра. В настоящее время сканирование этого инструмента показывает крайне низкий
уровень физической энергии, и он находится под атакой. Это продолжится некоторое количество
ваших недель. Тем не менее, жизненная энергия инструмента постепенно возвращается к ее
прошлому уровню.
46.2 Вопрос: В таком случае будет лучше, если мы зададим только один вопрос, если только вы
не считаете, что можно задать еще вопросы, но вопрос, который нас беспокоит и который я
получил в медитации – это может быть неуместным вопросом, но я чувствую своим долгом
спросить, потому что это весьма фундаментально для ментального состояния как инструмента, так
и нашего. Это связано с двумя котами, которых мы собирались взять сегодня на чистку зубов и для
удаления небольшого образования на ноге Гэндальфа.
У меня появилось ощущение, что здесь может быть лазейка для Группы Ориона, и меня в
основном интересовало, что мы можем сделать для защиты этих двух котов. Возможно, я выхожу
здесь за рамки допустимого с этим вопросом, но я чувствую своим долгом задать его. Не могли бы
вы дать, пожалуйста, информацию – всю информацию, которую только можно, на эту тему?
Ра: Я – Ра. Сущность, комплекс ум/тело/дух Гэндальф, готова к жатве третьей плотности и
поэтому открыта такого же вида психической атаке, которой уязвимы и вы сами. Поэтому за счет
механизма образов и снов потенциально возможно, чтобы отрицательные концепции были
предложены этому комплексу ум/тело/дух и таким образом привели к возможным пагубным
последствиям. Сущность Фэрчайлд, хотя и готова к жатве благодаря облачению, не подвержена
атаке в такой же степени ввиду недостаточной активности ментального комплекса в искажении
сознательной преданности.
Для защиты этих сущностей мы можем указать на две возможности. Во-первых, медитация, в
которой совершается облачение в броню света. Во-вторых, повторение коротких ритуальных фраз,
известных этому инструменту из учреждения, искажающего у инструмента духовное единство.
Знаний инструмента будет достаточно. Это поможет, ввиду оповещения и привлечения многих
дискарнированных сущностей, которые также знакомы с этими ритуальными фразами. Медитация
уместна в момент действий, которые будут предприняты, от лица этих сущностей. Ритуал может
быть повторен с хорошим эффектом в удобные промежутки, начиная с настоящего времени и до
их безопасного возвращения.
46.3 Вопрос: Я не знаком с этими ритуальными фразами. Если инструменту они известны, можете
не отвечать, но какие фразы вы имеете в виду?
Ра: [Тишина. Нет ответа от Ра.]
46.4 Вопрос: Полагаю, инструмент с ними знакома?
Ра: Я – Ра. Это так.

276

46.5 Вопрос: Не могли бы вы сказать что-нибудь об образовании на ноге Гэндальфа – что его
вызвало и представляет ли оно для него опасность?
Ра: Я – Ра. Мы уже обсуждали причину таких образований ранее. Опасность для комплекса
физического тела невелика, учитывая отсутствие повторяющегося стимула ко гневу.
46.6 Вопрос: В настоящее время я хочу спросить, следует ли нам закончить этот сеанс из-за
низкой жизненной энергии инструмента, или же это не принципиально из-за того, что энергия уже
зарезервирована для сеанса?
Ра: Я – Ра. Верно второе предположение. Ты можешь продолжить. Мы будем следить за
жизненной энергией инструмента.
46.7 Вопрос: Мне было интересно, если сущность поляризуется по пути служения себе, будет ли
гнев иметь такой же физический эффект, который он имеет на сущность, поляризованную по пути
служения другим? Вызовет ли он тоже рак, или же этот каталитический эффект действует только
на положительно поляризованную сущность?
Ра: Я – Ра. Каталитические механизмы зависят не от выбранной полярности комплекса
ум/тело/дух, а от применения или цели, для которой этот катализатор используется. Таким
образом, сущность, использующая переживание гнева для осознанной поляризации, как
положительной, так и отрицательной, не испытывает телесного катализатора, а пользуется этим
катализатором в ментальной конфигурации.
46.8 Вопрос: Я не уверен, что понимаю. Давайте возьмем пару примеров. Если сущность,
поляризующаяся по отрицательному пути, испытывает гнев – давайте возьмем ситуацию, когда у
нее развивается рак. Какой при этом работает принцип?
Ра: Я – Ра. Мы видим суть твоего вопроса и ответим с некоторым расхождением от конкретно
заданного вопроса, если это находит твое согласие.
46.9 Вопрос: Безусловно.
Ра: Сущность, поляризующаяся положительно, ощущает гнев. Такая сущность, если использует
этот катализатор ментально, благословляет и любит этот гнев в себе. Она затем сознательно
усиливает этот гнев только в уме, пока не ощутит неблагоразумие этой энергии красного луча – не
неблагоразумие само по себе, а как энергия, подверженная духовной энтропии ввиду
беспорядочности используемой энергии.
Положительная ориентация затем поставляет волю и веру для продолжения этого ментально
напряженного переживания: позволить гневу быть понятым, принятым и интегрированным в
комплекс ум/тело/дух. Другое “я”, являющееся объектом гнева, таким образом преобразуется в
объект принятия, понимания и компромисса, и все это заново интегрируется с помощью той
великой энергии, которой гнев дал начало.
Отрицательно ориентированный комплекс ум/тело/дух воспользуется этим гневом похожим
сознательным образом, отказываясь принять ненаправленную, или беспорядочную энергию гнева,
а вместо этого, посредством воли и веры, направить эту энергию в практический подход, где
отрицательному аспекту этой эмоции дается выход так, чтобы добиться контроля над другим “я”,
или контролировать ситуацию, вызвавшую гнев, каким-либо другим образом.
Контроль является ключом к отрицательно поляризованному использованию катализатора.
Принятие является ключом к положительно поляризованному использованию катализатора.

277

Между этими полярностями лежит потенциал того, что эта случайная и ненаправленная энергия
создаст в телесном комплексе аналог того, что вы называете раковым ростом тканей.
46.10 Вопрос: Значит, как я понимаю, вы говорите, что, если положительно поляризующаяся
сущность не способна принять другое “я”, или отрицательно поляризующаяся сущность не
способна контролировать другое “я”, любое из этих состояний может потенциально привести к
раку. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это частично верно. Первое принятие – или первый контроль, в зависимости от
полярности, – это принятие или контроль самого себя. Гнев – это одна из многих вещей, которые
нужно принять и любить как часть себя, или контролировать как часть себя, если сущность
предполагает совершить работу.
46.11 Вопрос: То есть вы говорите, что если отрицательно поляризованная сущность не в
состоянии контролировать свой собственный гнев, или не в состоянии контролировать себя в
гневе, это может вызвать рак? Это так?
Ра: Я – Ра. Это весьма верно. Отрицательная поляризация содержит интенсивное требование к
контролю и подавлению.
46.12 Вопрос: Подавлению чего?
Ра: Я – Ра. Любое искажение комплекса ума, которое ты можешь назвать эмоциональным,
являющееся неорганизованным само по себе, требует, для того чтобы быть полезным
отрицательно поляризованной сущности, быть подавленным и затем вынесенным на поверхность
в организованном применении. Таким образом, вы можете найти, к примеру, что отрицательно
поляризованные сущности контролируют и подавляют такие базовые потребности комплекса тела,
как сексуальное желание, для того, чтобы, практикуя его, воля могла бы быть применена для
принуждения другого “я” с большей действенностью, когда сексуальное поведение дозволяется.
46.13 Вопрос: То есть положительно поляризованная сущность, вместо того, чтобы пытаться
подавить эмоцию, сбалансирует ее, как было указано в контакте некоторое время назад. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, и иллюстрирует путь единства.
46.14 Вопрос: Значит, рак – это обучающий катализатор, действующий для обеих полярностей
приблизительно одинаковым образом, но пытающийся, скажем так, создать поляризацию в обоих
направлениях, положительном и отрицательном, в зависимости от ориентации сущности,
испытывающей этот катализатор. Это так?
Ра: Я – Ра. Это неверно, в том смысле, что катализатор бессознателен и не работает с разумом, а,
скорее, является частью, скажем так, механизма учения/обучения, установленного Подлогосом
перед началом вашего пространства/времени.
46.15 Вопрос: Каким образом рак осуществляет это учение/обучение, когда у сущности нет
сознательного представления о том, что с ней происходит, когда у нее появляется рак?
Ра: Я – Ра. Во многих случаях катализатор не используется.
46.16 Вопрос: Каков план использования катализатора рака?
Ра: Я – Ра. Этот катализатор, как и любой катализатор, предназначен для того, чтобы предложить
опыт. Этот опыт, в вашей плотности, можно любить и принимать, или можно контролировать.

278

Таковы два пути. Когда не выбирается ни один из них, катализатор не выполняет свою функцию, и
сущность продолжает действовать, пока ее не поражает катализатор, приводящий к тому, что у
нее формируется уклон либо к принятию и любви, либо к разделению и контролю. Недостатка
пространства/времени, в котором этот катализатор может выполнить свою работу, не существует.
46.17 Вопрос: Я полагаю, что план Подлогоса или Логоса – это положительно и отрицательно
поляризованные комплексы общественной памяти в четвертой плотности и выше. Не могли бы вы
рассказать о цели такого плана для этих двух типов комплексов общественной памяти с точки
зрения, скажем так, закона Кулона, или отрицательной и положительной электрической
полярности, или любым другим возможным образом?
Ра: Я – Ра. Инструмент утомляется. Мы еще будем с вами. Мы можем указать на возможность, без
дальнейшего ущерба для инструмента, приблизительно двух сеансов в течение вашего
недельного периода, пока эти недели потенциала для атаки и наличия очень низкой физической
энергии не пройдут. Позвольте нам сказать, что быть с этой группой хорошо. Мы ценим вашу
верность. Есть ли какие-либо краткие вопросы перед окончанием этого рабочего времени?
46.18 Вопрос: Только лишь, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Каждый поддерживает инструмент хорошо, а инструмент тверд в своем намерении. Вы
добросовестны. Все хорошо. Мы предостерегаем вас от какого бы то ни было послабления в
расположении и ориентации приспособлений.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

279

Сеанс 47
18 апреля 1981 года
47.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
47.1 Вопрос: Не могли бы вы сначала дать нам представление о состоянии инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано раньше.
47.2 Вопрос: Хорошо. Вопрос, который я пытался задать под конец последнего сеанса, был такой:
“Какую ценность для эволюции или опыта, с точки зрения познания Себя Творцом, представляют
положительные и отрицательные комплексы общественной памяти, которые формируются,
начиная с четвертой плотности, и почему это было запланировано Логосом?”.
Ра: Я – Ра. В твоем вопросе содержатся изначальные неверности. Однако мы можем ответить на
его главное положение.
Неверность заключается в соображении, что комплексы общественной памяти были
запланированы Логосом или Подлогосом. Это неверно, ибо единство Творца существует в
наималейшей частице любого материала, созданного Любовью, и намного больше в
самоосознанном существе.
Тем не менее, искажение Свободы Воли вызывает появление комплекса общественной памяти как
возможности на определенной стадии эволюции ума. Цель или соображение, приводящие
сущностей к формированию таких комплексов общественной памяти, – это простое продолжение
базового искажения к познанию Себя Творцом, ибо когда группа ум/тело/духов становится
способной сформировать комплекс общественной памяти, весь опыт каждой сущности становится
доступным всему комплексу. Таким образом Творец познаёт больше о Своем творении через
каждую сущность, участвующую в этой общности сущностей.
47.3 Вопрос: Вы дали значения: лучше, чем 50% служения другим для положительных комплексов
общественной памяти четвертой плотности, и лучше, чем 95% служения себе для отрицательных
комплексов. Соответствуют ли эти два значения одинаковой, скажем так, скорости вибрации?
Ра: Я – Ра. Я вижу, что ты испытываешь трудность в выражении своего вопроса. Мы ответим в
попытке прояснить твой вопрос.
Скорости вибрации не следует понимать как одинаковые в положительной и отрицательной
ориентациях. Их следует понимать как обладающие силой принять и работать с разумной
бесконечностью определенного уровня или интенсивности. Ввиду того факта, что кардинальный,
скажем так, цвет или энергия голубого луча отсутствует в отрицательно ориентированной системе
силы, вибрационные энергии зеленого/голубого лучей не просматриваются в вибрационных
планах или узорах отрицательных четвертой и пятой вибрационных частот.
Положительное же, с другой стороны, обладает полным спектром вибрационных узоров истинных
цветов времени/пространства и поэтому содержит отличающийся вибрационный узор или план.
Оба способны выполнять работу четвертой плотности. В этом заключается критерий жатвы.
47.4 Вопрос: Вы сказали, что голубой цвет отсутствует у отрицательной четвертой плотности?

280

Ра: Я – Ра. Мы поясним далее. Как мы констатировали ранее, все существа обладают
потенциалом всех вибрационных частот. Таким образом, в творении Любви потенциал активации
зеленого и голубого энергетических центров, конечно же, находится в точности там, где он должен
находиться. Однако отрицательно поляризованная сущность достигает жатвы благодаря
чрезвычайно эффективному использованию красного и желтого/оранжевого лучей, двигаясь
напрямую к порталу индиго и внося через этот канал разумной энергии притоки разумной
бесконечности.
47.5 Вопрос: В таком случае есть ли что-либо похожее на проценты, которые вы дали для
перехода из третьей плотности в четвертую, во время перехода из четвертой плотности в пятую, с
точки зрения поляризации?
Ра: Я – Ра. Есть ответы, которые мы можем предложить, учитывая ваши образы мышления, что
мы и сделаем. Однако важно то, что переходы из плотности в плотность происходят.
Положительная/отрицательная полярность – это что-то, что на шестом уровне просто уйдет в
прошлое. Поэтому мы говорим об иллюзорном континууме времени, когда мы обсуждаем
статистику положительной жатвы в пятую плотность, как противопоставленной отрицательной.
Большой процент отрицательных сущностей четвертой плотности продолжают следовать
отрицательному пути из опыта четвертой плотности в опыт пятой, ибо без мудрости сострадание и
желание помочь другому “я” не слишком хорошо осведомлено. Таким образом, несмотря на то, что
происходит потеря приблизительно двух процентов, которые переходят из отрицательного в
положительное во время опыта четвертой плотности, мы находим, что приблизительно восемь
процентов переходов в пятую плотность принадлежат отрицательной полярности.
47.6 Вопрос: На самом деле, я спрашивал вот что: если требуется больше, чем 51% для перехода
из третьей в четвертую плотность в положительном смысле, и 95% требуется для перехода в
отрицательном смысле, то должно ли это приближаться к 100% в обоих случаях для перехода из
четвертой в пятую? Нужно ли, чтобы сущность была поляризована на 99% процентов для
отрицательного и, может, на 80% поляризована для положительного перехода из четвертой в
пятую?
Ра: Я – Ра. Мы понимаем теперь вопрос.
Пытаться преподнести это в ваших терминах введет в заблуждение, ибо в четвертой плотности
существуют, скажем так, визуальные или учебные пособия, которые автоматически помогают
сущности в поляризации, при этом чрезвычайно урезая быстрый эффект катализатора. Поэтому
плотность выше вашей должна занимать больше пространства/времени.
Процент служения другим среди положительно ориентированных сущностей гармонично
приближается к 98% в намерении. Квалификации к пятой плотности, однако, включают понимание.
Таким образом, это становится главной квалификацией для перехода из четвертой плотности в
пятую. Чтобы достичь этот переход, сущность должна быть способной понимать действия,
движения и танец. Процента, поддающегося описанию, который измеряет это понимание, не
существует. Это является меркой эффективности восприятия. Она может быть измерена светом.
Способность любить, принять и использовать определенную интенсивность света, таким образом,
создает требование как для положительной, так и для отрицательной жатвы из четвертой в пятую
плотность.
47.7 Вопрос: Дайте, пожалуйста, определение: что вы имеете в виду под "кристаллизованной
сущностью"?
Ра: Я – Ра. Мы воспользовались этим конкретным термином, потому что он несет достаточно
точное значение в вашем языке. Когда из вашего физического материала формируется

281

кристаллическая структура, то элементы, присутствующие в каждой молекуле, связываются с
элементами в каждой другой молекуле упорядоченным образом. Таким образом, структура
упорядочена и, когда полностью и в совершенстве кристаллизована, обладает определенными
свойствами. Она не расколется и не разобьется; она весьма крепка без усилий; и она лучиста в
своем преображении света в прекрасное преломление, дарующее наслаждение глазам многих.
47.8 Вопрос: В нашей эзотерической литературе перечисляются многочисленные тела. У меня
есть здесь список из физического тела, эфирного, эмоционального, астрального и ментального. Не
могли бы вы сказать, правильное ли количество в этом списке, и рассказать об использованиях,
целях и эффектах и т.д. каждого из них или любых других тел, которые могут быть в нашем
комплексе ум/тело/дух?
Ра: Я – Ра. Ответить на твой вопрос полностью было бы работой многих сеансов, подобных этому,
ибо взаимоотношения различных тел и эффекты каждого тела в различных ситуациях являются
неимоверной по охвату областью изучения. Однако мы начнем и направим ваши умы назад к
спектру истинных цветов и применению этого понимания к усвоению различных плотностей вашей
октавы.
Число семь повторяется у нас от макрокосма до микрокосма в структуре и опыте. Поэтому имеет
смысл ожидать, что существует семь основных тел, которые, пожалуй, можно наиболее ясно
описать как тело красного луча и т.д. Однако мы осознаем, что ты хочешь получить соответствие
упомянутых тел лучам цвета. Это создаст путаницу, ибо разные учителя предлагают свое
понимание обучения/учения в разных терминах. Так, один может назвать тонкое тело одним
именем, а другой – другим.
Тело красного луча – это ваше химическое тело. Однако это не то тело, которое является вашим
облачением в физическом. Это неотстроенный материал тела – тело элементов без формы.
Важно понимать это базовое несформированное материальное тело, ибо существуют исцеления,
которые могут быть выполнены за счет простого понимания элементов, присутствующих в
физической оболочке.
Тело оранжевого луча – это комплекс физического тела. Этот телесный комплекс – это все еще не
то тело, в котором вы обитаете, а тело, сформированное без самоосознания, тело в чреве перед
тем, как входит комплекс дух/ум. Это тело может жить без заселения комплексов ума и духа,
однако, редко это делает.
Тело желтого луча – это ваша физическая оболочка, о которой вы знаете в настоящее время и в
которой испытываете катализатор. Это тело обладает характеристиками ум/тело/дух и
равносильно физической иллюзии, как вы ее называете.
Тело зеленого луча – это то тело, которое можно видеть во время спиритического сеанса, когда
выделяется то, что вы назвали эктоплазмой. Это более легкое тело, упакованное более плотно
жизнью. Вы можете назвать это астральным телом, по некоторым другим учениям. Другие назвали
это же самое тело эфирным. Однако это неверно, в том смысле, что эфирное тело – это то тело
портала, в котором разумная энергия может дать форму комплексу ум/тело/дух.
Тело света, или тело голубого луча, может быть названо телом девачана. Существует много
других имен для этого тела, особенно в ваших так называемых индийских сутрах или писаниях,
ибо среди этих людей есть такие, кто исследовал эти регионы и понимают различные типы тел
девачана. Существует множество, множество типов тел в каждой плотности, весьма похожим
образом на вашу.

282

Тело луча индиго, которое мы выбираем называть эфирным телом, является, как мы сказали,
телом портала. В этом теле форма – это содержание, и вы можете видеть это тело только как
свет, ибо оно может дать себе любую форму, которую пожелает.
Тело сиреневого луча можно, пожалуй, понять как то, что вы могли бы назвать телом Будды, или
тем телом, которое совершенно.
Каждое из этих тел оказывает эффект на ваш комплекс ум/тело/дух в вашем бытии жизни.
Взаимоотношений, как мы сказали, множество, и они сложны.
Возможно, один совет, который можно предложить, таков: тело луча индиго может быть
использовано целителем после того, как он станет способен помещать свое сознание в это
эфирное состояние. Тело сиреневого луча – буддхиальное тело – представляет равную ценность
для целителя, ибо в нем заключено ощущение целостности, которое чрезвычайно близко к
единению со всем сущим. Эти тела являются частью каждой сущности, и их правильное
использование и понимание, хотя и весьма далеко продвинуто с точки зрения жатвы третьей
плотности, тем не менее представляет ценность для адепта.
47.9 Вопрос: Какими телами мы обладаем сразу после физической смерти из этого тела желтого
луча, в котором я сейчас обитаю?
Ра: Я – Ра. Вы обладаете всеми телами в заряженном состоянии.
47.10 Вопрос: Значит, заряженное тело желтого луча используется для создания этой химической
организации, которой я сейчас обладаю в качестве физического тела? Это так?
Ра: Я – Ра. Это неверно лишь в том, что в твоей нынешней инкарнации тело желтого луча не
заряжено, а активировано, то есть является тем телом, которое проявлено.
47.11 Вопрос: Значит, после смерти из этой инкарнации у нас все еще есть тело желтого луча в
заряженном состоянии, но тогда в общем случае нашего планетарного населения после смерти:
будет ли у них, как правило, проявлено тело зеленого луча?
Ра: Я – Ра. Не сразу же. Первое тело, которое активируется по смерти, – это формирующее, или
тело луча индиго. Это тело остается – вы назвали его "ка", – пока не достигается проникновение
через эфирные оболочки, и всецелая совокупность ум/тело/дух не приобретает понимание. Когда
это достигнуто, если подходящим телом для активации будет тело зеленого луча, то это
произойдет.
47.12 Вопрос: Позвольте сделать утверждение, чтобы понять, прав ли я. После смерти, если
сущность не осознает процесс, она может стать тем, что называется прикованным к Земле духом –
привидением, – пока она не станет способной достичь необходимого осознания для активации
одного из тел. И тогда будет возможно активировать любое из тел. Будет ли это касаться всех тел,
от красного до сиреневого?
Ра: Я – Ра. При должном стимуле, это так.
47.13 Вопрос: Какой стимул создаст то, что мы называем привидением, или задержавшимся
призраком?
Ра: Я – Ра. Стимул для этого – это свойство, называемое волей. Если воля ум/тело/духа желтого
луча такова, что оказывается сильнее, нежели поступательная движущая сила физической смерти
к осознанию того, что предстоит, то есть, если воля сосредоточена достаточно сильно на

283

предыдущем опыте, то каркас желтого луча сущности, хоть уже и не активирован, также не может
быть и полностью дезактивирован, и, пока воля не будет освобождена, комплекс ум/тело/дух
оказывается захваченным. Это часто происходит, как, мы видим, ты знаешь, в случае внезапной
смерти, а также в случае крайней заботы о вещи или другом “я”.
47.14 Вопрос: Хорошо – в таком случае часто ли имеет место активация оранжевого луча на этой
планете после смерти?
Ра: Я – Ра. Весьма редко, ввиду того факта, что эта конкретная манифестация не обладает волей.
Изредка другое “я” будет так требовать форму того, кто проходит через физическую смерть, что
останется некоторое подобие этого существа. Это оранжевый луч. Такое редко, поскольку обычно,
если одна сущность желает другую в такой мере, чтобы призывать ее, то у другой сущности будет
соответствующее желание быть призванной. Таким образом, манифестацией будет каркас
желтого луча.
47.15 Вопрос: Что активируется у большинства населения Земли, когда они покидают физический
план?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса.
Обычная процедура, учитывая гармоничный выход из манифестации тела желтого луча, это чтобы
комплекс ума и духа нашел покой в эфирном теле, или теле луча индиго, до того времени, когда
сущность начнет приготовление к опыту в месте инкарнации, у которого будет проявление,
сформированное эфирной энергией, формирующей его для активации и манифестации.
Есть ли какой-либо краткий вопрос, на который мы можем сейчас ответить?
47.16 Вопрос: Я спрошу лишь, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Приспособления добросовестно выверены глазом и духом. Вы добросовестны. Все
хорошо. Следите за этим инструментом, чтобы обеспечить продолжение наращивания жизненных
энергий. Ему придется поработать над своими физическими энергиями, ибо эта слабость была
привнесена собственной свободой воли.
Я – Ра. Мы покидаем вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

284

Сеанс 48
22 апреля 1981 года
48.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
48.1 Вопрос: Не могли бы вы сообщить о состоянии инструмента и сказать, улучшается ли оно со
временем?
Ра: Я – Ра. Жизненные энергии этого инструмента улучшаются со временем, как вы его измеряете.
Физические энергии инструмента меньше, чем при прошлом запросе.
48.2 Вопрос: У меня вопрос от инструмента, который я зачитаю. "Вы высказались несколько раз,
что передачи сексуальной энергии помогают жизненной энергии инструмента и этому контакту.
Похоже, что это не так для всех людей; что сексуальная энергетическая цепочка и духовная
отличаются. Является ли этот инструмент аномалией, или же положительный эффект сексуальной
активности на духовную энергию – это нормальное явление для существ третьей плотности?"
Ра: Я – Ра. Этот инструмент, хоть и не аномален, несколько менее искажен в сторону разделения
ума, тела и духа, чем многие ваши сущности третьей плотности. Энергии сексуальной передачи,
если их пропустить через неразвитый духовный, электрический или магнитный комплекс, который
вы называете энергетической цепью, по существу, привели бы к перегоранию этой конкретной
1
цепи. Напротив , полные духовные энергии, если пропустить их через энергетическую цепочку
телесного комплекса, тоже повлияют негативно на неразвитую цепочку телесного комплекса.
Есть такие, как, например, данный инструмент, которые в конкретной инкарнации не выбирали в
какое бы то ни было время выражать сексуальную энергию [только] через телесную цепочку.
Таким образом, с самого начала опыта такой сущности тело и дух выражают себя в любом
сексуальном действии вместе. Соответственно, передача сексуальной энергии для этого
инструмента означает передачу как духовно, так и физически. Магнитное поле инструмента, если
его рассмотрит кто-нибудь чувствительный, покажет эти необычные конфигурации.
Это не уникально для одной сущности, а является общим свойством умеренного количества
сущностей, которые, потеряв желание сексуального опыта оранжевого и желтого лучей, укрепили
общую цепочку духа, ума и тела для выражения всецелостности естества в каждом действии.
Именно по этой причине социальные связи и близкие дружеские отношения весьма благотворны
для этого инструмента, ибо он чувствителен к более тонким передачам энергии.
48.3 Вопрос: Спасибо. Если бы вы, Ра, были бы инкарнированы сейчас на Земле как
индивидуализированная сущность с полным осознанием и памятью того, что вы теперь знаете,
какова была бы ваша задача в данный момент на Земле, с точки зрения вашей деятельности?
Ра: Я – Ра. Этот вопрос подразумевает, что то, чему мы научились, оказалось непрактичным. Тем
не менее, если бы мы вновь были достаточно наивными, чтобы думать, что наше физическое
присутствие является более эффективным, нежели та любовь/свет, что мы посылаем вашим
людям, и сокровище этого контакта, мы бы поступили так же, как мы поступили тогда. Мы бы были
учитель/учениками и предложили бы себя в этом качестве.
48.4 Вопрос: Зная то, что вы теперь знаете о наших планетарных условиях и методах общения и
т.д., если бы вы сами, как индивидуум, прошли через процесс инкарнации здесь в качестве
1

Судя по контексту, скорее всего, здесь имелось в виду "похожим образом", т.е. не "contrarily", а "similarly".

285

Странника, обладая достаточной памятью, чтобы знать о своей задаче, как вы только что указали,
какие механизмы вы бы преследовали для процесса обучения/учения в нашем настоящем
состоянии общения?
Ра: Я – Ра. Брат мой, мы усматриваем, что ты провел определенные невысказанные связи. Мы их
признаем и по этой причине не можем вмешиваться в твое замешательство.
48.5 Вопрос: Я этого боялся.
2

Мою лекцию вчера посетили очень немногие . Если бы это произошло во время всплесков НЛО,
как мы их называем, ее бы посетило намного большее количество. Но так как эти всплески
большей частью вызывают сущности Ориона, то какова их награда, скажем так, за эту видимость,
если то, что они создают на самом деле – это больше возможностей для распространения
информации типа моей в настоящее время?
Ра: Я – Ра. Это предположение неверно. Всплески вызывают множество страхов среди ваших
людей, множество разговоров, пониманий относительно заговоров, конспираций, увечий, убийств
и других негативных впечатлений. Даже те предположительно положительные сведения, которые
доходят до общественного сознания, несут роковой характер. Ты можешь понять, что окажешься в
меньшинстве ввиду тех пониманий, если можно применить этот термин, которыми ты хочешь
поделиться.
Мы усматраваем, что есть еще одно положение, которое мы можем предложить на данный
момент. Публика, привлеченная оглаской орионовского типа, не засеяна в существенной степени
вибрационным старшинством. Публика, получающая обучения/учения без стимула от такой
огласки, будет более серьезно настроена на озарение. Поэтому забудь подсчеты.
48.6 Вопрос: Спасибо. Это проясняет этот момент очень даже хорошо. Не могли бы вы
рассказать, как положительная и отрицательная поляризации в четвертой и пятой плотностях
используются для работы в сознании?
Ра: Я – Ра. В четвертой и пятой плотностях работы в сознании очень мало, по сравнению с
работой, производимой в третьей плотности. Работа, выполняемая в положительной четвертой –
это та работа, где положительный комплекс общественной памяти, после того как посредством
медленных стадий гармонично себя интегрировал, пускается в путь, чтобы помочь тем, кто
является менее положительной ориентации и ищет их помощи. Таким образом, их служение – это
их работа, и за счет этой динамики между общественным "я" и другим “я”, являющимся объектом
любви, достигаются бо́льшие и бо́льшие интенсивности понимания или сострадания. Эта
интенсивность продолжается, пока не сможет быть воспринята должная интенсивность света. Это
– жатва четвертой плотности.
В положительной четвертой плотности имеются небольшие количества катализатора искажения
духовного и ментального комплекса. Это происходит во время процесса гармонизации для
формирования комплекса общественной памяти. Это приводит к некоторому небольшому
количеству катализатора и работы, но главная работа четвертой плотности заключается в
контакте между общественным "я" и менее поляризованным другим “я”.
В отрицательной четвертой плотности большое количество работы выполняется во время борьбы
за положение, которая предшествует периоду комплекса общественной памяти. Существуют
возможности поляризоваться отрицательно путем контроля над другими “я”. Во время периода
комплекса общественной памяти отрицательной четвертой плотности ситуация такая же, как
2

Лекция называлась "Духовная значимость НЛО" и была дана 21 апреля 1981-го года в Jefferson Community
College. Запись лекции можно найти в разделе "Speeches" сайта L/L Research (www.llresearch.org).

286

указано выше. Работа осуществляется за счет того, что общество предлагает контакт менее
поляризованному другому “я”, для того чтобы помочь в отрицательной поляризации.
В пятой плотности, как положительной, так и отрицательной, концепция выполнения работы через
потенциальную разницу не особенно помогает, ибо сущности пятой плотности не наращивают
потенциальную силу, а вновь усиливают [существующую].
В положительной пятой плотности комплекс пятой плотности пользуется учитель/учениками
шестой плотности для изучения более озаренных пониманий единства, таким образом становясь
все более и более мудрым. Положительные комплексы общественной памяти пятой плотности
часто выберут разделить свое служение другим по двум путям: первое – излучение света
творению; второе – посылание групп для помощи в качестве инструментов света, подобно тем, с
которыми вы знакомы посредством ченнелинга.
В отрицательной пятой плотности служение себе становится чрезвычайно интенсивным, и "я"
сжимается или уплотняется, так что диалоги с учитель/учениками используются исключительно
для интенсификации мудрости. Странников отрицательной пятой плотности крайне, крайне мало,
ибо они боятся забвения. Членов Ориона пятой плотности крайне, крайне мало, ибо они больше
3
не видят никаких достоинств в других “я”.
48.7 Вопрос: Спасибо. Я хочу взять в качестве примера сущность, с момента рождения,
находящуюся достаточно высоко в списке старшинства для положительной поляризации и
возможной готовности к жатве к концу цикла, и проследить полный цикл ее опыта, начиная до
инкарнации; какое тело активируется, процесс инкарнации, активация физического тела третьей
плотности, процесс по мере того, как тело движется по этой плотности и на него действует
катализатор, и затем процесс смерти и активации различных тел, так чтобы мы сделали полный
круг от точки до инкарнации через инкарнацию и смерть, и обратно к этому положению, можно
сказать, в одном цикле инкарнации в этой плотности. Вы можете это сделать?
Ра: Я – Ра. Твой вопрос крайне искажен, ибо он предполагает, что все творения одинаковы.
Каждый комплекс ум/тело/дух обладает своими собственными картинами активации и
собственными ритмами пробуждения. Что важно для жатвы – это гармоничный баланс между
различными энергетическими центрами комплекса ум/тело/дух. Это следует отметить как
относительно важное. Мы понимаем суть твоего вопроса и дадим весьма общий ответ, подчеркнув
несущественность таких произвольных обобщений.
Сущность до инкарнации обитает в подходящем для нее, скажем так, местоположении во
времени/пространстве. Характер истинного цвета этого местоположения будет зависеть от
потребностей сущности. Те сущности, к примеру, которые являются Странниками и обладают
зеленым, голубым или индиго центром истинного цвета комплекса ум/тело/дух, будут покоиться в
соответствующих местах.
Вступление в инкарнацию требует облачения, или активации, тела луча индиго, или эфирного
тела, ибо оно является формирующим. Молодой, или малый, комплекс ум/тело/дух обладает
семью заряженными энергетическими центрами до процесса рождения. Имеются также аналоги
этих энергетических центров во времени/пространстве, соответствующие семи энергетическим
центрам в каждой из семи плотностей истинного цвета. Таким образом, в микрокосме существует
весь опыт, который был подготовлен. Это словно младенец содержит в себе Вселенную.
Картина активации сущности высокого старшинства несомненно перейдет с некоторой быстротой к
уровню зеленого луча, что является трамплином для кардинального голубого. Всегда имеются
3

Это открыто толкованию, но данная здесь информация касательно числа сущностей пятой плотности,
состоящих в Группе Ориона, выглядит противоречащей информации, данной в 7.15.

287

некоторые трудности с проникновением в кардинальную голубую энергию, ибо это требует того,
что у ваших людей имеется в чрезвычайном дефиците, а именно, честность. Голубой луч – это луч
свободного общения с самим собой и с другим “я”.
Принимая во внимание, что готовая или почти готовая к жатве сущность будет работать,
отталкиваясь от этой отправной точки зеленого луча, можно затем постулировать, что ее опыт в
оставшейся части инкарнации будет сосредоточен на активации кардинального голубого луча
свободно даруемого общения, луча индиго – луча свободно отдаваемой разумной энергии – и,
если возможно, двигаясь через этот портал, на проникновении разумной бесконечности
сиреневого луча. Это последнее можно видеть как выраженное в ощущении освященной или
сакраментальной природы каждодневных творений и действий.
По смерти телесного комплекса, как вы называете этот переход, сущность сразу же по осознании
своего состояния вернется в формирующее тело луча индиго и будет покоиться там, пока не
состоится подходящее будущее размещение.
Здесь мы имеем аномалию жатвы. Во время жатвы сущность перенесет свое тело индиго в
манифестацию сиреневого луча, как она видна в истинном желтом цвете. Это делается с целью
калибрации готовности сущности к жатве. После того, как это аномальное действие аккуратно
завершено, сущность вновь перейдет в тело индиго и будет размещена в правильном
местоположении истинного цвета в пространстве/времени и времени/пространстве, после чего
будут совершены необходимые исцеления и учения/обучения, и определены дальнейшие
инкарнационные потребности.
48.8 Вопрос: Кто присматривает за определением дальнейших инкарнационных потребностей и
устанавливает список старшинства, скажем так, для инкарнации?
Ра: Я – Ра. Это вопрос, на который есть два ответа.
Во-первых, есть такие, кто находятся напрямую под Попечителями, которые ответственны за
инкарнационные картины тех, кто инкарнируются автоматически, то есть без сознательного
самоосознания процесса духовной эволюции. Вы можете назвать этих существ ангелическими,
если предпочитаете. Они, скажем так, "местные", или вашей планетарной сферы.
Вибрационное старшинство можно уподобить помещению различных классов жидкостей в один
стакан. Какие-то поднимутся наверх; другие опустятся ко дну. Последуют слои и слои сущностей.
По мере того, как жатва близится, те, кто наполнен наибольшим светом и любовью, естественным
образом, и без присмотра, окажутся в очереди, скажем так, для инкарнационного опыта.
Когда сущность начинает осознавать, в своей всецелой совокупности ум/тело/дух, механизм
духовной эволюции, она сама организовывает и помещает те уроки и сущности, которые ей
требуются для максимального роста и выражения полярности в инкарнационном опыте, перед тем
как происходит процесс забвения. Единственный недостаток этой абсолютной свободы воли этих
старших сущностей, выбирающих образ опыта инкарнации, – это то, что некоторые сущности
пытаются изучить так много в течение одного инкарнационного опыта, что интенсивность
катализатора дезорганизует поляризованную сущность, и опыт, таким образом, оказывается не
таким максимально полезным, как предполагалось.
48.9 Вопрос: Аналогией этому мог бы быть студент, поступающий в университет и набирающий
большее количество классов, чем он в состоянии ассимилировать в отведенное время. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.

288

48.10 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, как различные тела, от красного до сиреневого,
связаны с энергетическими центрами, от красного до сиреневого? Связаны ли они каким-либо
образом?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса.
Как мы отметили, каждая из плотностей истинного цвета обладает семью энергетическими
центрами, и каждая сущность содержит все это в себе уже заряженным. Активация разумной
бесконечности сиреневого луча, пока сущность все еще находится в желтом луче – это паспорт к
следующей октаве опыта.
Существуют адепты, проникшие через многие, многие энергетические центры и через несколько
истинных цветов. Пока сущность находится в физическом теле, это должно быть осуществлено с
предельной осторожностью, ибо, как мы заметили, когда говорили об опасностях соединения
красной/оранжевой/желтой энергетической цепочки с цепочкой истинного голубого цвета,
потенциал для дезорганизации комплекса ум/тело/дух велик. Тем не менее, сущность,
проникающая к разумной бесконечности, по существу способна ступать по Вселенной вольной
поступью.
Есть ли какой-либо краткий вопрос, перед тем как мы покинем этот инструмент?
48.11 Вопрос: Только есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Как мы сказали, инструмент физически слаб, и продолжающиеся рабочие
периоды эту слабость продлят. Продолжение контакта также помогает в продолжении повышения
жизненной энергии инструмента, а также интеграции и жизненной энергии группы как единого
целого. Выбор за вами. Мы довольны. Все хорошо. Вы добросовестны. Так и продолжайте.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, друзья мои,
ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

289

Сеанс 49
27 апреля 1981 года
49.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
49.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала сказать, каковы показатели состояния
инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как и раньше.
49.2 Вопрос: Спасибо. У меня здесь для начала есть вопрос от Джима. Он говорит: "В течение
последних девяти лет я испытываю то, что я называю ощущениями лобных долей мозга, в
предсознательном состоянии сна сразу перед тем, как просыпаюсь утром. Они представляют
собой сочетание удовольствия и давления, которое начинается в лобных долях и расходится в
виде пульсации по всему мозгу; в мозге это ощущается как оргазм. У меня было больше двухсот
таких ощущений, и они часто сопровождаются видениями и голосами, которые редко несут для
меня какой-либо смысл. Каков источник этих ощущений в лобных долях?"
Ра: Я – Ра. Мы сканируем запрашивающего и находим, что некоторая имеющая отношение
информация, касающаяся физиологической предрасположенности этой конкретной части мозга,
уже присутствует. Описанные и испытанные ощущения – это те дистилляции, которые можно
испытать после сосредоточения усилия на раскрытии портального комплекса ума, или комплекса
индиго, для того чтобы произошел опыт сакраментального, или сиреневого, луча.
Эти ощущения – это начало того, что, по мере того как тело, ум и дух становятся
интегрированными на уровне портала, или индиго, может затем принести не только ощущение
радости, но и понимание разумной бесконечности, ее сопровождающей. Таким образом, оргазм
телесного комплекса и оргазм ментального комплекса, достигнув интеграции, могут затем
проложить подходящий портал для интеграции духовного комплекса и его использования как
челнока к таинству полностью ощущаемого присутствия Единого Бесконечного Творца. Таким
образом, есть еще многое, к чему запрашивающий может стремиться.
49.3 Вопрос: [Джиму] У тебя есть что-то дополнить к этому вопросу?
Джим: Нет. Спасибо.
Вопрос: Мне было интересно: в предыдущих сеансах вы упомянули тона в левом и правом ухе –
что левый и правый мозг каким-то образом связаны с полярностями служения себе и служения
другим. Вы можете это прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Мы можем прокомментировать.
49.4 Вопрос: Прокомментируйте, пожалуйста.
Ра: Я – Ра. Полушария мозга вашего физического комплекса похожи в своем использовании
слабой электрической энергии. Сущность, ведомая интуицией и импульсом, равна сущности,
управляемой рациональным анализом, с точки зрения полярности. Оба полушария могут быть
использованы для служения себе или служения другим.
Может показаться, что у рационального или аналитического ума возможность успешного
преследования отрицательной ориентации больше, ввиду того факта, что, в нашем понимании,

290

слишком большой избыток порядка отрицателен по своей природе. Однако та же самая
способность придавать абстрактным концепциям структуру и анализировать опытные данные
может быть ключом к быстрой положительной поляризации. Можно сказать, что у тех, у кого
преобладают аналитические способности, работы в поляризации несколько больше.
Функция интуиции – это информировать интеллект. В вашей иллюзии необузданное преобладание
интуиции имеет тенденцию удерживать сущность от более существенных поляризаций ввиду
превратностей интуитивного восприятия. Как ты можешь увидеть, эти два типа мозговых структур
требуют уравновешивания, для того чтобы чистым итогом опытного катализатора были
поляризация и озарение, ибо без принятия рациональным рассудком ценности интуиции
творческие аспекты, помогающие в озарении, окажутся подавленными.
Есть одно соответствие между правым и левым, и положительным и отрицательным.
Энергетическая сеть, окутывающая ваши тела, содержит достаточно сложные поляризации. Левая
область головы и верхней части плеча в весьма общем смысле может быть рассмотрена как
обладающая отрицательной поляризацией, в то время как правая область – положительной,
говоря магнетически. В этом причина значения тона для тебя.
49.5 Вопрос: Можете, пожалуйста, углубиться в положительные и отрицательные магнитные
поляризации, в общем, и как они относятся к, скажем, индивидуумам и планетам, и т.д.? Мне
кажется, что здесь есть какая-то корреляция, но не уверен.
Ра: Я – Ра. Это так, что существует корреляция между энергетическим полем сущности твоей
природы и планетарными телами, ибо весь материал строится за счет динамического напряжения
магнитных полей. Линии силы в обоих случаях можно видеть весьма похожим образом на
перевивающиеся спирали сплетенной косы. Таким образом, положительное и отрицательное
вьются и перевиваются, формируя геометрические взаимоотношения в энергетических полях как
людей, как вы бы назвали комплекс ум/тело/дух, так и планет.
Отрицательный полюс – это южный или нижний полюс. Северный или верхний полюс –
положительный. Переплетения этих спиралевидных энергий формируют первичные, вторичные и
третичные энергетические центры. Вы знакомы с первичными энергетическими центрами
физического, ментального и духовного комплексов.
Вторичные точки пересечения ориентации положительных и отрицательных центров вращаются
вокруг нескольких из ваших центров. Центр желтого луча можно рассматривать как обладающий
вторичными энергетическими центрами в локтях, в коленях и в тонких телах, на небольшом
отступлении от физической оболочки, в точках, описывающих ромбовидные фигуры вокруг
пупочной области сущности и окружающих тело.
Каждый из энергетических центров можно исследовать на предмет таких вторичных центров.
Некоторые из ваших людей работают с этими энергетическими центрами, и вы называете это
акупунктурой. Однако следует заметить, что чаще всего в расположении этих энергетических
центров существуют аномалии, так что научная точность этой практики ставится под вопрос. Как
большинство научных попыток достичь точности, эта упускает принять во внимание уникальные
качества каждого творения.
Самой важной концепцией для понимания, касательно энергетического поля, является то, что
нижний или отрицательный полюс вбирает в себя из космоса энергию Вселенной. Оттуда она
направляется вверх, где ее встречает и реагирует на нее положительная спиралевидная энергия,
движущаяся изнутри вниз. Мерка уровня лучевой активности сущности – это то место, где
внутренняя спиралевидная положительная энергия встречает внешнюю энергию южного полюса.

291

По мере того, как сущность растет в поляризации, это местоположение перемещается вверх. Это
явление вашими людьми было названо кундалини. Однако лучше было бы рассматривать его как
место встречи космического и внутреннего, скажем так, вибрационного понимания. Пытаться
поднять точку этой встречи, не понимая метафизических принципов магнетизма, от которых она
зависит, – это привлечь великий дисбаланс.
49.6 Вопрос: Каким был бы рекомендуемый процесс для правильного пробуждения кундалини, как
ее называют, и какая была бы в этом ценность?
Ра: Я – Ра. Метафора свернувшейся в кольцо змеи, зазываемой вверх, чрезвычайно уместна для
рассмотрения вашими людьми. Это то, что вы пытаетесь сделать, когда ищете. Существуют, как
мы констатировали, весьма серьезные заблуждения относительно этой метафоры и природы
преследования этой цели. Мы должны обобщать и просим, чтобы вы поняли, что это, по существу,
делает то, чем мы с вами делимся, намного менее полезным. Тем не менее, поскольку каждая
сущность уникальна, обобщения – это наш удел, когда мы передаем информацию для вашего
возможного просвещения.
Мы имеем два типа энергии. Мы пытаемся, значит, как сущности в любом истинном цвете этой
октавы, переместить место встречи внутренней и внешней природ все дальше и дальше – или
вверх по энергетическим центрам. Два метода подхода к этому, используя благоразумную
методику, – это, первое, интеграция внутри себя того опыта, который привлекается к сущности
через южный полюс. Каждое переживание нужно отследить, испытать, сбалансировать, принять и
интегрировать внутри индивидуума. По мере того как сущность растет в принятии себя и
осознании катализатора, местоположение гармоничной интеграции этого опыта поднимается к
энергетическому центру нового истинного цвета.
Переживание, каким бы оно ни было, следует расположить в красном луче и рассмотреть на
предмет содержания материала, касающегося выживания, и так далее. Каждый опыт растущему и
стремящемуся комплексу ум/тело/дух следует последовательно понять с точки зрения выживания,
затем с точки зрения личной самоидентификации, затем с точки зрения социальных отношений,
затем с точки зрения всеобъемлющей любви, затем с точки зрения того, как этот опыт может дать
возможность свободному общению, затем с точки зрения того, как этот опыт может быть соотнесен
с космическими энергиями, и, наконец, с точки зрения освященной природы каждого переживания.
А между тем, Творец покоится внутри. В северном полюсе венец уже на голове, и сущность,
потенциально, – бог. Энергия эта задействуется смиренным и доверительным принятием данной
энергии посредством медитации и созерцания своего "я" и Творца.
Место, где эти энергии встречаются – это там, где змея достигла своей высоты. Когда эта
развернутая энергия приближается ко всеобъемлющей любви и бытию, излучающему свет,
сущность находится в состоянии, где она стоит на пороге готовности к жатве.
49.7 Вопрос: Вы могли ли бы порекомендовать технику медитации?
Ра: Я – Ра. Нет.
49.8 Вопрос: Лучше ли, или, скажем так, приводит ли это к лучшим результатам в медитации
оставить ум как можно более пустым – дать ему возможность истощить себя, так сказать, – или же
лучше сфокусироваться в медитации на каком-то объекте или вещи для концентрации?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего периода.

292

Каждый из этих двух типов медитации полезен для определенной цели. Пассивная медитация,
включающая в себя очищение ума и опорожнение его от ментальной сумятицы, характерной для
активности комплекса ума среди ваших людей, эффективна для тех, чьей целью является
достижение внутреннего безмолвия как основания, из которого внимать Творцу. Это полезный
инструмент, способствующий данной цели, и является намного более полезным в общем смысле
типом медитации, по сравнению с созерцанием или молитвой.
Тот тип медитации, который может быть назван визуализацией, имеет своей целью не то, что
содержится в самой медитации. Визуализация – это орудие адепта. Те, кто учатся удерживать в
уме визуальные образы, развивают внутреннюю силу концентрации, которая может превозмочь
скуку и дискомфорт. Когда эта способность у адепта становится кристаллизованной, адепт может
затем осуществлять поляризацию в сознании, без внешнего действия, которая может
воздействовать на планетарное сознание. В этом причина существования так называемого белого
мага. Лишь те, кто желает преследовать сознательное повышение планетарной вибрации, найдут
в визуализации тип медитации, несущей особое удовлетворение.
Созерцание, или рассмотрение в медитативном состоянии вдохновляющего образа или текста,
также является чрезвычайно полезным среди ваших людей, как и способность воли, называемая
молитвой, которая также обладает потенциально способствующей природой. Помогает ли это
действие на самом деле, зависит всецело от намерений и целей молящегося.
Позволь спросить, есть ли на данный момент какие-либо краткие вопросы?
49.9 Вопрос: Я лишь спрошу, есть ли что-либо, что мы могли бы сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта, и являются ли два рабочих периода в неделю все еще
адекватными?
Ра: Я – Ра. Мы просим вашего внимания в размещении поддержки для шеи, ибо это слишком
часто делается небрежно. Вы добросовестны, и ваши выверения в порядке. Распределение
сеансов по времени, если мы можем использовать это выражение, в основном, верное. Тем не
менее, следует отозваться одобрительно о том, что вы заметили утомление в кругу и
воздержались от работы, пока все не были в любви, гармонии и жизненной энергии словно единое
существо. Это чрезвычайно способствует и продолжит способствовать продолжению контакта и
далее.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

293

Сеанс 50
6 мая 1981 года
50.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
50.1 Вопрос: Дайте, пожалуйста, индикацию состояния инструмента теперь.
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано раньше.
50.2 Вопрос: В последнем сеансе вы констатировали, что опыт привлекается к сущности через
южный полюс. Не могли бы вы углубиться в это понятие и дать определение, что вы имели под
этим в виду?
Ра: Я – Ра. Достижение правильной перспективы для понимания смысла вышеуказанной
информации требует некоторого вдумывания. Южный, или отрицательный, полюс – это тот,
который привлекает. Он втягивает в себя те вещи, которые к нему примагничиваются. Так же и с
комплексом ум/тело/дух. Втекание опыта имеет характер притока южного полюса. Вы можете
рассматривать это утверждение как упрощенное.
Единственная конкретная часть правильности этого утверждения – это то, что энергетический
центр красного луча, или основания, будучи самым нижним или корневым энергетическим центром
физической оболочки, получит возможность отреагировать на любой опыт первым. Только в этом
смысле вы можете рассматривать физическое расположение южного полюса как отождествляемое
с корневым энергетическим центром. В каждой грани ума и тела возможность действовать будет в
первую очередь дана корню, или основанию.
Что это за возможность, если не выживание? Это – корневая возможность ответа на стимул и
может быть рассмотрена как характерная для базовых функций как ума, так и тела. Вы найдете,
что этот инстинкт – самый сильный, и когда это уравновешено, искателю открывается многое.
Южный полюс тогда перестает блокировать опытные данные, и более высокие энергетические
центры ума и тела получают возможность воспользоваться опытом, который к ним притягивается.
50.3 Вопрос: Почему вы говорите, что опыт притягивается, или привлекается, к сущности?
Ра: Я – Ра. Мы говорим это ввиду нашего понимания, что в этом заключается природа явления
опытного катализатора и его вхождения в осознание комплекса ум/тело/дух.
50.4 Вопрос: Не могли бы вы дать пример того, как сущность подготавливает условия для
привлечения определенного опытного катализатора, и как потом этот катализатор
предоставляется или изучается?
Ра: Я – Ра. Такой пример может быть дан.
50.5 Вопрос: ...Вы его дадите?
Ра: Я – Ра. Мы приостановились, чтобы просканировать сознание инструмента на предмет
разрешения использовать его опытный катализатор в качестве примера. Мы можем продолжить.
Это один пример, и экстраполяция может быть сделана для других сущностей, которые осознают
процесс эволюции.

294

Эта сущность выбрала, перед инкарнацией, средства, которые предоставили бы большой шанс
приобретения катализатора. Эта сущность желала процесс выражения любви и света без
ожидания какого-либо возврата. Инструмент также запрограммировал постараться осуществить
духовную работу и утешить себя тесными отношениями в выполнении этой работы.
Перед инкарнацией были приняты соглашения; первое – с так называемыми родителями и
братьями/сестрами этой сущности. Это предоставило опытный катализатор для ситуации
предложения лучезарности естества без ожидания возврата. Вторая программа включала
соглашения с несколькими сущностями. Эти соглашения предоставили и еще предоставят, в
вашем континууме времени/пространства и пространства/времени, возможности для опытного
катализатора работы и товарищества.
Существуют события, которые были частью программы для этой сущности только в том, что они
были воронками возможности/вероятности, связанными с вашей общественной культурой. Эти
события включают образ жизни, или уровень жизни, тип отношений, в которые можно войти в
вашей юридической структуре, и общественный климат во время инкарнации. Было понимание,
что эта инкарнация будет иметь место в период жатвы.
Эти данные, скажем так, применимы к миллионам ваших людей – к тем, кто осведомлен об
эволюции и желает наичрезвычайно постичь сердце любви и дарующую понимание лучезарность.
Какими бы ни были уроки, они связаны с другими “я”, а не с событиями. Они связаны с отдачей, а
не получением, ибо уроки любви несут такую природу как для положительного, так и для
отрицательного. Тех, кто готовится к жатве по отрицательному пути, можно в настоящее время
найти стремящимися поделиться своей любовью по отношению к себе.
Есть такие, чьи уроки более случайны ввиду их нынешней неспособности понять природу и
механизм эволюции ума, тела и духа. О них мы можем сказать, что процесс этот оберегается
теми, кто никогда не прекращает свое недремлющее ожидание быть полезными в служении.
Помощь доступна всем сущностям – либо через самоосознание единства творения, либо через
хранителей "я", оберегающих менее утонченный ум/тело/дух от какого бы то ни было постоянного
отделения от единства, пока продолжаются уроки вашей плотности.
50.6 Вопрос: Не могли бы вы дать пример, как отрицательная поляризация делится любовью
самого себя? Мне кажется, что это бы исчерпало отрицательную поляризацию. Не могли бы вы
углубиться в эту концепцию?
Ра: Я – Ра. Мы не можем использовать примеры известных существ ввиду посягательства,
которое бы это вызвало. Таким образом, мы должны говорить обобщенно.
Отрицательно ориентированное существо – это то, которое чувствует, что оно нашло силу,
дающую смысл его существованию – точно так же, как это чувствует положительная поляризация.
Такая отрицательная сущность будет стремиться предложить эти понимания другим “я”, как
правило, через процесс формирования элиты и последователей, и обучения необходимости и
правильности порабощения других “я” ради их собственного блага. Эти другие “я” представляются
как зависимые от своего "я" и требующие руководства и мудрости своего "я".
50.7 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы углубиться вот в эту концепцию: что сущности необходимо
поляризоваться или правильно взаимодействовать с другими сущностями во время инкарнации в
физическом, как мы это называем, и почему это невозможно между инкарнациями, когда она
знает, что она хочет сделать; почему ей нужно прийти в инкарнацию и потерять память –
сознательную память – о том, что она хочет сделать, и действовать потом так, как она надеется
действовать? Не могли бы вы углубиться в это, пожалуйста?

295

Ра: Я – Ра. Мы приведем пример человека, который видит карты всех игроков в покере. Он тогда
знает [всю] игру. Такая азартная игра – это детская игра, ибо в ней нет риска. Карты игроков
известны. Возможности известны, и ставки будут сделаны правильно, но без интереса.
Во времени/пространстве и в плотности истинного зеленого цвета открыты карты всех. Мысли,
чувства, проблемы – все это видно. Нет обмана, и нет желания обмануть. Таким образом, многое
может быть достигнуто в гармонии, но ум/тело/дух добьется весьма малой полярности от такого
взаимодействия.
Давай теперь взглянем на эту метафору еще раз и умножим ее на самую долгую игру в покер,
которую ты можешь себе представить: жизнь. Карты – это любовь, неприязнь, ограничение,
недовольство, наслаждение и т.д. Они раздаются, и опять раздаются, и раздаются вновь и вновь.
Ты можешь во время этой инкарнации начать – и мы подчеркиваем, начать – узнавать свои
собственные карты. Ты можешь начать находить любовь внутри себя. Ты можешь начать
балансировать свое наслаждение, свои ограничения и т.д. Однако единственный твой показатель
карт других “я” – это посмотреть им в глаза.
Ты не можешь вспомнить ни своих карт, ни их карт, ни, возможно, даже правил этой игры. Эту игру
могут выиграть лишь те, кто теряют свои карты в плавящем влиянии любви, лишь те, кто
выкладывают свои удовольствия, свои ограничения – свое все – на стол лицом вверх и шепчут
сами себе: "Все, все вы, игроки, каждое другое “я” – каковы бы ни были ваши карты, я вас люблю."
Игра состоит в этом: знать, принять, простить, уравновесить и открыть свое "я" в любви. Это
невозможно сделать без забвения, ибо тогда это не имело бы никакого веса в жизни всецелой
совокупности ум/тело/дух.
50.8 Вопрос: Спасибо. Каким образом способность удерживать визуальные образы в уме
позволяет адепту осуществлять поляризацию в сознании без внешнего действия?
Ра: Я – Ра. Это не простой вопрос, ибо адепт – это тот, кто выйдет за пределы зеленого луча,
сигнализирующего вступление в готовность к жатве. Адепт не просто подключится к разумной
энергии как к средству подготовки к жатве, но и подключится как к разумной энергии, так и
разумной бесконечности с целью трансмутации планетарного сознания и готовности к жатве.
Инструменты для этой работы лежат внутри. Ключ заключается, во-первых, в безмолвии, и вовторых, в однонаправленности мысли. Таким образом, визуализация, которая может быть
стабильно удержана внутреннему глазу в течение нескольких ваших минут, как вы измеряете
время, отметит увеличение адепта в однонаправленности мысли. Эта однонаправленность мысли
затем может быть применена положительным адептом для работы в групповых ритуальных
визуализациях для подъема положительной энергии, а отрицательными адептами для увеличения
личной силы.
50.9 Вопрос: Вы можете сказать, как тогда адепт – после того как станет способным удерживать
образ несколько минут, – что он тогда делает, чтобы воздействовать на планетарное сознание или
увеличить положительную полярность? Я все еще не очень это понимаю.
Ра: Я – Ра. Когда положительный адепт прикасается к разумной бесконечности изнутри, это –
самая мощная из связей, ибо представляет собой соединение всего микрокосма комплекса
ум/тело/дух с макрокосмом. Эта связь позволяет истинному цвету, скажем так, зеленого луча во
времени/пространстве проявиться в манифестации в вашем пространстве/времени. В зеленом
луче мысли являются существами. В вашей иллюзии это, как правило, не так.
Адепты затем становятся живыми проводниками любви и света и способны направить это сияние
напрямую в планетарную сеть энергетических сборок. Ритуал всегда завершится заземлением
этой энергии в прославлении и благодарении и высвобождении этой энергии в планетарное целое.

296

50.10 Вопрос: Я слышал о людях, которые недавно научились медитации и которые, после очень
короткого периода интенсивной медитации – где-то пару дней, – способны вызвать эффект
действия на расстоянии на металл и сгибать его. Как я понимаю, они носят на голове проволочную
конструкцию пирамидальной формы во время того, как это делают. Меня пригласили на один из
таких сеансов медитаций пару лет назад, но я не смог поехать. Вы можете прокомментировать
этот процесс, и достигают ли они чего-либо сто́ящего или нет?
Ра: Я – Ра. Нет.
Пожалуйста, задай еще один полный вопрос в этом рабочем сеансе.
50.11 Вопрос: Не могли бы вы дать еще информацию об энергетических полях тела, с точки
зрения их отношения к правому и левому мозгу, и относится ли это каким-либо образом к
пирамидальной форме с точки зрения фокусировки энергии? Я в некотором замешательстве по
поводу того, как именно подойти к этому направлению вопросов, так что задам такой вопрос.
Ра: Я – Ра. Мы подобным же образом в замешательстве по поводу этого направления ответов. Мы
можем сказать, что пирамидальная форма – это просто форма, фокусирующая притоки энергии
для использования сущностями, которые могут быть осведомлены об этих притоках. Мы можем
далее сказать, что форма вашего физического мозга несущественна с точки зрения концентрации
притоков энергии. Пожалуйста, задай более специфические вопросы, если пожелаешь, для
информации, которую ты ищешь.
50.12 Вопрос: Каждый из нас ощущает в медитации энергию в различных местах головы. Не
могли бы вы сказать, что это такое и что оно означает, и что означают различные места, где мы ее
чувствуем?
Ра: Я – Ра. В изучении этих ощущений может быть полезно забыть о пирамиде.
Притоки энергии ощущаются теми энергетическими центрами, которые нуждаются в активации и
готовы к ней. Те, кто ощущают стимуляцию на уровне сиреневого луча, именно это и получают. Те,
кто ощущают ее во лбу, между бровями, переживают луч индиго, и так далее. Те, кто ощущают
щекотание/пощипывание и визуальные образы, испытывают некоторую блокировку в
активируемом энергетическом центре, и поэтому электрическое тело распространяет эту энергию,
и эффект ее рассеивается.
Те, кто запрашивают эту энергию не по-настоящему искренне, все же могут ее ощутить, если
сущности не обучены психической защите. Те, кто не желают испытывать такие ощущения,
активации и изменения, даже на подсознательном уровне, не ощутят ничего ввиду своих
способностей к защите и бронированию от перемен.
50.13 Вопрос: В данную секунду у меня два ощущения одновременно. Это нормально – ощущать
два сразу?
Ра: Я – Ра. Самое нормальное для адепта – это следующее: стимуляция индиго, активирующая
этот великий портал в целительство, магическую работу, молитвенное внимание и лучезарность
бытия; и стимуляция сиреневого луча, являющегося духовной отдачей и принятием от и к Творцу,
от Творца к Творцу.
Это желательная конфигурация.
Есть ли какой-либо краткий вопрос, перед тем как мы покинем этот инструмент?

297

50.14 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Вы добросовестны и ваши выверения тщательны. Было бы хорошо присмотреть за
тем, чтобы шея этого инструмента помещалась на свою поддержку аккуратно.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

298

Сеанс 51
13 мая 1981 года
51.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
51.1 Вопрос: Мы начинаем в этом сеансе Книгу III "Закона Одного", и у меня есть пара вопросов –
один достаточно непреходящей важности, и другой, на мой взгляд, немного преходящего
характера, – который я ощущаю обязанность задать из-за общения с другими.
Первый – это просто прояснение последних нюансов о жатве для нашего знакомого Лео Спринкла.
Мне было интересно, есть ли какой-либо надзор над процессом жатвы, и если да, почему такой
надзор требуется и как он работает, так как готовность сущности к жатве выражается ее
сиреневым лучом? Нужно ли, чтобы какие-то сущности контролировали жатву, или же это
происходит автоматически? Вы можете, пожалуйста, ответить на это?
Ра: Я – Ра. Во время жатвы всегда есть те, кто собирают урожай. Плод созреет так, как созреет, но
некоторый контроль требуется, чтобы обеспечить, что он уложен правильно, без повреждения или
порчи.
Следящих за жатвой три уровня.
Первый уровень – это планетарный; его можно назвать ангелическим. Этот тип попечителей
включает всецелую совокупность ум/тело/дух или Высшее "Я" сущности, и тех сущностей
внутренних планов, которые были привлечены к данной сущности за счет ее внутреннего поиска.
Вторая категория тех, кто оберегает этот процесс – это те из Конфедерации, у кого есть честь/долг
стоять в малых местах по краям ступеней света/любви, чтобы сущности, проходящие жатву,
независимо от того, насколько они растеряны или неспособны установить контакт со своим
Высшим "Я", не споткнулись и не отпали ни по какой причине, кроме как силы света. Эти сущности
Конфедерации ловят тех, кто спотыкается, и ставят их на правильный путь, чтобы они могли
продолжить движение в свет.
Третья группа, присматривающая над этим процессом, – это та группа, которую вы называете
Попечителями. Эта группа – из октавы над нашей и служит в качестве несущих свет. Эти
Попечители предоставляют точные излучения света/любви в изысканно доскональных
распределениях различения, так чтобы могла быть установлена точная вибрация света/любви
каждой сущности.
Таким образом, жатва происходит автоматически, в том смысле, что проходящие жатву
отреагируют в соответствии с тем, что является неизменным во время жатвы. Это – излучение
сиреневого луча. Тем не менее, эти помощники присутствуют, чтобы обеспечить правильную
жатву, так чтобы у каждой сущности была максимальная возможность выразить свое естество
сиреневого луча.
51.2 Вопрос: Спасибо. Этот следующий вопрос я воспринимаю как преходящий; однако он был
задан мне кем-то, с кем я общался, кто был интенсивно вовлечен в НЛО-аспект явления. Если вы
считаете его слишком преходящим или неважным, мы его пропустим, но меня спросили, как судно,
скажем, четвертой плотности может попасть сюда, в том смысле, что, по мере того как мы
приближаемся к скорости света, масса приближается к бесконечности.

299

Мы говорили об увеличении духовной массы, и это был просто вопрос о том, как такой переход с
очень отдаленных планет совершается в судне, и мой вопрос – почему судно требуется вообще?
Это неважный вопрос.
Ра: Я – Ра. Ты задал несколько вопросов. Мы ответим по очереди.
Во-первых, мы согласны, что это преходящий материал.
Во-вторых, тем, кто являются сюда по большей части из отдаленных пунктов, как вы их называете,
суда, как вы их знаете, не требуются. Сам вопрос требует понимания, которым вы не обладаете.
Мы попробуем выразить то, что может быть выражено.
Во-первых, существует небольшое количество сущностей третьей плотности, которые научились
использовать суда для путешествий между звездными системами, испытывая те ограничения,
которые вы сейчас понимаете. Однако такие сущности научились использовать водород образом,
отличающимся от вашего нынешнего понимания. У этих сущностей все еще занимает весьма
длительное количество времени, как вы его измеряете, чтобы передвигаться. Однако такие
сущности способны применять гипотермию для замедления процессов физического и ментального
комплексов, для того чтобы выдерживать продолжительность перелета. Такие сущности, как
сущности с Сириуса, – этого типа. Существует также два других типа.
Один – это тип, который прибывает из четвертой, пятой или шестой плотности вашей собственной
галактики и имеет доступ к типу энергетической системы, использующему скорость света как
рогатку, и, таким образом, оказывается там, где пожелает, без того, чтобы это заняло какое-либо
ощутимое время, с вашей точки зрения.
Второй тип опыта – это те сущности четвертой, пятой и шестой плотностей других галактик, и
некоторые в вашей собственной галактике, которые научились необходимым дисциплинам
личности, позволяющим им видеть Вселенную как единое существо, и поэтому могут
передвигаться из одного местоположения в другое только за счет мысли, материализуя
необходимое судно, скажем так, чтобы облачить тело света сущности.
51.3 Вопрос: Я полагаю, что этот последний тип – это тот тип, с которым мы имеем дело в
большинстве наших приземлений Группы Ориона. Это так?
Ра: Я – Ра. Группа Ориона смешана между предпоследней и последней группами.
51.4 Вопрос: Почему требуется средство передвижения для этого перехода? Когда вы, Ра,
появились ранее в Египте, вы использовали судно формы колокола, но вы делали это мыслью. Вы
можете сказать, почему вы использовали судно, а не просто материализовали тело?
Ра: Я – Ра. Средство передвижения, или судно, – это та мыслеформа, на которую наша
концентрация может действовать как движущая сила. Мы не хотели бы выбрать использование
наших комплексов ум/тело/дух в качестве точки фокусировки для такой работы.
51.5 Вопрос: Спасибо. Я хотел бы сделать утверждение. Мне кажется, и вы можете мне сказать,
где я ошибаюсь в этом утверждении, что у нас есть семь тел, каждое из которых соответствует
одному из семи цветов спектра, и эта энергия, которая создает эти семь тел, – это космический
вид энергии, втекающей в нашу планетарную среду и входящей через семь энергетических
центров, которые мы назвали чакрами, чтобы развивать и совершенствовать эти тела.
Каждое из этих тел каким-то образом связано с нашей ментальной конфигурацией, и
совершенство этих тел и всецелые притоки, как вы могли бы сказать, этой энергии являются

300

функцией этой ментальной конфигурации, и через эту ментальную конфигурацию мы можем
заблокировать в какой-то степени притоки энергии, создающей каждое из этих семи тел. Не могли
бы вы прокомментировать, где я ошибаюсь, и исправить то, что я констатировал?
Ра: Я – Ра. Твое утверждение в существенной степени верно. Использовать термин "ментальная
конфигурация" – это слишком упростить вариации блокировки притоков, происходящих в вашей
плотности. У комплекса ума есть связь с комплексами духа и тела, которая не фиксирована. Таким
образом, блокировка может произойти между духом и умом, или телом и умом, на многих
различных уровнях. Мы повторим, что у каждого энергетического центра есть семь под-цветов,
будем так говорить для удобства. Таким образом, духовно/ментальные блокировки в сочетании с
ментально/телесными блокировками могут повлиять на каждый из энергетических центров
несколькими разными способами. Ты можешь, таким образом, увидеть тонкую природу процесса
балансирования и эволюции.
51.6 Вопрос: Я не уверен, есть ли здесь – или нет – возможность для плодотворной серии
вопросов. Однако я задам этот вопрос, так как мне показалось, что здесь есть возможная связь.
1

На обратной стороне книги "Тайны Великой Пирамиды" есть несколько репродукций египетских
рисунков или работ, некоторые из которых показывают птиц, летящих над горизонтальными
сущностями. Не могли бы вы сказать, что́ это и имеет ли оно отношение к Ра?
Ра: Я – Ра. Рисунки, о которых ты говоришь – это одни из многих, которые искажают учение
нашего восприятия смерти как портала к дальнейшему опыту. Искажения касаются соображений
специфической природы относительно процессов так называемого "мертвого" комплекса
ум/тело/дух. Это можно назвать, в вашей философии, искажением гностицизма: то есть верой, что
можно достичь знаний и правильного положения посредством тщательно воспринятых и
выраженных движений, концепций и символов.
На самом деле процесс физической смерти таков, как мы описали ранее: процесс, в котором
помощь доступна, и единственная потребность во время смерти – это освобождение этой
сущности от своего тела теми, кто ее окружают, и восхваление процесса скорбящими.
Ум/тело/духу, испытавшему физическую смерть, можно помочь этими методами, а не различными
впечатлениями тщательных и повторяемых ритуалов.
51.7 Вопрос: Вы говорили ранее о скоростях вращения энергетических центров. Прав ли я в
предположении, что это является функцией блокировки энергетического центра, и чем менее он
заблокирован, тем выше тогда скорость вращения, указывая на большее количество втекающей
энергии?
Ра: Я – Ра. Ты частично прав. В первых трех энергетических центрах полная разблокировка этой
энергии создаст скорости вращения. По мере того как сущность развивает более высокие
энергетические центры, однако, эти центры начинают выражать свою природу путем
формирования кристаллических структур. Это более высокий или более сбалансированный вид
активации энергетических центров, по мере того как характер пространства/времени этой энергии
преобразуется в характер времени/пространства – упорядочения и балансировки.
51.8 Вопрос: Что вы имеете в виду под кристаллическими структурами?
Ра: Я – Ра. Каждый из энергетических центров физического комплекса можно рассматривать как
имеющий отличительную кристаллическую структуру в более продвинутой сущности. Каждый
будет несколько отличаться, подобно тому, как в вашем мире никакие две снежинки не будут
одинаковыми. Тем не менее, каждый упорядочен.
1

Питер Томпкинс. Тайны Великой Пирамиды Хеопса. Загадки двух тысячелетий. – Прим. пер.

301

Красный энергетический центр часто имеет форму колеса со спицами.
Оранжевый энергетический центр – форму цветка, содержащего три лепестка.
Желтый центр – опять округленную форму, со многими гранями, как звезда.
Зеленый энергетический центр иногда описывается как имеющий форму лотоса, где количество
кончиков кристаллической структуры зависит от силы этого центра.
Голубой энергетический центр способен содержать, пожалуй, сто граней и способен на великое
сверкающее сияние.
Центр индиго – центр более спокойный, обладающий основной треугольной, или трехлепестковой,
формой у многих, хотя некоторые адепты, которые сбалансировали нижние энергии, могут создать
формы с бо́льшим количеством граней.
Сиреневый энергетический центр – наименее варьирующийся и иногда описывается в вашей
философии как тысячелепестковый, ибо он является итогом совокупности искажений комплекса
ум/тело/дух.
51.9 Вопрос: В данный момент я чувствую ощущение в центре индиго. Если бы этот центр был
полностью активированным и совершенно не заблокированным, я бы тогда не ощущал там
ничего?
Ра: Я – Ра. Ответ на этот вопрос был бы посягательством на Закон Замешательства.
51.10 Вопрос: Вы указали, что сразу после смерти физического тела главным активированным
телом становится индиго, и вы сказали, что оно является формирующим. Почему это так?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого сеанса работы.
Тело индиго можно рассматривать как аналог разумной энергии. Оно, в микрокосме – Логос.
Разумная энергия всецелой совокупности ум/тело/дух берет свое существование из разумной
бесконечности, или Творца. Следует понимать, что этот Творец, как в макрокосме, так и в
микрокосме, обладает, как мы сказали, двумя природами. Еще не наполненная мощью
бесконечность, являющаяся разумной: это есть все, что существует.
Свободная воля сделала возможными как и Творца всех нас, так и нас как Сотворцов с разумной
бесконечностью, обладающей волей. К этой воле может подключиться тело индиго, или
формирующее тело, и его мудрость затем использована для выбора подходящего
местоположения и типа опыта, который этот Сотворец, или под-Подлогос, которого вы так
беспечно называете человеком, примет.
Я – Ра. Сейчас время для кратких вопросов.
51.11 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Вы добросовестны. Я покидаю вас теперь, братья мои, в любви и свете
Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного
Творца. Адонай.

302

Сеанс 52
19 мая 1981 года
52.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
52.1 Вопрос: В предыдущем сеансе вы указали, что "второй тип опыта – это те сущности
четвертой, пятой и шестой плотностей других галактик, и некоторые в вашей собственной
галактике, которые научились необходимым дисциплинам личности, позволяющим им видеть
Вселенную как единое существо, и поэтому могут передвигаться из одного местоположения в
другое только за счет мысли, материализуя необходимое судно".
Я хотел бы спросить: когда вы говорите "четвертая, пятая и шестая плотности других галактик, и
некоторые в вашей собственной галактике" – имеете ли вы в виду, что больше сущностей в других
галактиках, чем в нашей, развило дисциплины личности, которые требуются для такого вида
передвижения? Я пользуюсь термином "галактика" в отношении линзовидной формы, состоящей
из 250-и миллиардов звезд.
Ра: Я – Ра. Мы вновь употребили значение для этого термина – "галактика", – которое не
используется в вашем словаре в данное время, если вы можете это так назвать. Мы имели в виду
вашу звездную систему.
Предположение, что другие звездные системы более способны манипулировать измерениями,
нежели ваша система, неверно. Просто существует множество других систем помимо вашей.
52.2 Вопрос: Спасибо. Я думаю, что я здесь нахожусь перед важным положением, потому что
похоже, что великая работа по эволюции – это дисциплина личности, и похоже, что мы имеем два
типа передвижения по Вселенной – один, вытекающий из дисциплин личности, и другой,
вытекающий из того, что вы называете эффектом рогатки. В досветовые скорости я даже не стану
вдаваться, так как не считаю их такими уж важными. И я считаю этот материал важным только с
точки зрения факта, что мы изучаем дисциплины личности.
Является ли применение эффекта рогатки для путешествий тем, что можно было бы назвать
интеллектуальным типом вовлечения – или типом вовлечения левого мозга в понимании, а не
правого мозга?
Ра: Я – Ра. У тебя обширное восприятие по этому положению. Ты проникаешь сквозь внешнее
учение. Мы предпочитаем не использовать терминологию правого и левого мозга ввиду
неточностей этой терминологии. Некоторые функции повторяются или являются избыточными в
обоих полушариях, и, более того, у некоторых сущностей функции правого и левого полушария
противоположны. Тем не менее, суть вопроса заслуживает некоторого рассмотрения.
Технология, которой вы как общественный комплекс так очарованы в настоящее время, – это лишь
зарождающаяся манипуляция разумной энергии Подлогоса, которая, если завести ее намного
дальше, может развиться в технологию, способную использовать гравитические эффекты, о
которых мы говорили. Отметим, что этот термин не точен, но более близкого термина нет.
Поэтому применение технологии для манипуляции того, что находится извне себя, способствует
личной эволюции намного, намного менее, нежели дисциплины комплекса ум/тело/дух, ведущие к
целостному знанию своего "я" в микрокосме и макрокосме.

303

Для дисциплинированной сущности все является открытым и свободным. Дисциплина,
раскрывающая вселенные, открывает также и порталы к эволюции.
Различие заключается в выборе либо передвигаться автостопом, чтобы добраться до места, где
можно увидеть красоту, либо ступать, шаг за шагом, независимым и свободным в этой
независимости, восхваляя силы для этого путешествия и возможности для осознания красоты.
Путешествующий же автостопом отвлечен на беседы и превратности пути и, находясь в
зависимости от прихотей других, обеспокоен тем, чтобы не опоздать. Такой путешественник видит
ту же самую красоту, но он не подготовил себя к укреплению, в корнях ума, этого опыта.
52.3 Вопрос: Я задам этот вопрос, чтобы понять ментальные дисциплины и как они развиваются.
Пользуются ли положительные комплексы общественной памяти – комплексы, ориентированные
на служение другим – четвертой, пятой и шестой плотностей как эффектом рогатки, так и
дисциплинами личности для путешествий, или же они пользуются только одним из этих методов?
Ра: Я – Ра. Положительно ориентированный комплекс общественной памяти будет стараться
изучить дисциплины ума, тела и духа. Однако есть такие, которые, обладая технологией
применения сил разумной энергии для достижения передвижения, пользуются ею, одновременно
изучая более подходящие дисциплины.
52.4 Вопрос: В таком случае я полагаю, что среди положительно ориентированных комплексов
общественной памяти намного более высокий процент пользуется дисциплинами личности для
путешествий. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. По мере того, как положительная пятая плотность переходит в шестую,
сущностей, использующих внешнюю технологию для путешествий или коммуникаций, практически
не существует.
52.5 Вопрос: Не могли бы вы дать мне такую же информацию об отрицательно ориентированных
комплексах общественной памяти – касательно соотношений их применения эффекта рогатки или
дисциплины личности для путешествий?
Ра: Я – Ра. Отрицательная четвертая плотность пользуется гравитическим световым эффектом
рогатки; пожалуй, 80% их членства не способны овладеть дисциплинами, необходимыми для
других методов передвижения. В отрицательной пятой плотности приблизительно 50% в той или
иной момент приобретают необходимую дисциплину, чтобы использовать мысль для достижения
перемещения. По мере того, как приближается шестая плотность, отрицательной ориентацией
овладевает смятение, и попыток путешествия предпринимается крайне мало. Те путешествия,
которые осуществляются, состоят, пожалуй, на 73% из света/мысли.
52.6 Вопрос: Есть ли какая-либо разница, скажем, ближе к окончанию пятой плотности, в
дисциплинах личности, требуемых для таких путешествий, между положительной и отрицательной
ориентацией?
Ра: Я – Ра. Существуют ярко выраженные различия между полярностями, но абсолютно никакой
разницы в завершении познания себя, необходимого для достижения этой дисциплины.
52.7 Вопрос: Прав ли я в таком случае в предположении, что дисциплина личности, знание самого
себя и контроль, скажем так, в укреплении воли – это то, что любая сущность пятой плотности
будет видеть как те вещи, которые важны?

304

Ра: Я – Ра. В действительности, эти вещи важны с третьей плотности по раннюю седьмую.
Единственная поправка в нюансе, которую мы бы сделали, – это твое употребление слова
"контроль". Первостепенно важно понять, что как не является желаемым, так и не способствует
развитию понимания, скажем так, сущности контролировать самой мыслительные процессы или
импульсы, за исключением тех случаев, когда они могут привести к действиям, не созвучным с
Законом Одного. Контроль может показаться кратчайшим путем к дисциплине, покою и озарению.
Однако этот же самый контроль активирует возможность и требует дальнейшего инкарнационного
опыта, для того чтобы уравновесить этот контроль или подавление того "я", которое является
совершенным.
Вместо этого, мы ценим и рекомендуем употребление твоего второго термина относительно
применения воли. Принятие себя, прощение себя и направление воли: это есть путь к
дисциплинированной личности. Ваша способность, именуемая волей – это нечто, что наделено
мощью в вас как Сотворцах. Вы не можете приписать этому качеству слишком большой важности.
Таким образом, его следует использовать аккуратно и, для тех, кто находится на положительно
ориентированном пути, направлять на служение другим.
В применении воли, по мере того как личность становится сильнее, лежит великая опасность, ибо
она может быть использована даже подсознательно путями, понижающими полярность сущности.
52.8 Вопрос: Я чувствую, возможно, связь между тем, что вы только что сказали, и почему так
много Странников выбрали время жатвы на этой планете для инкарнации. Я прав?
Ра: Я – Ра. Это так, что в возможности вспомнить то, что было утрачено в забвении, существует
изобилие шансов для положительной поляризации. Мы думаем, специфическое ударение твоего
вопроса в этом. Пожалуйста, спроси подробнее, если это не так.
52.9 Вопрос: Я просто включу здесь вопрос, почему время жатвы было выбрано таким большим
количеством Странников в качестве времени для инкарнации?
Ра: Я – Ра. Есть несколько причин для инкарнации во время жатвы. Их можно разделить по
терминам "я" и другое “я”.
Первоочередной причиной для предоставления себя в инкарнационных состояниях этих Братьев и
Сестер Скорби – это возможность помощи другим “я” за счет осветления планетарных искажений
сознания и возможность предложения другим “я” катализатора, который увеличит жатву.
Существуют две другие причины для избрания этого служения, которые связаны со своим "я".
Странник, если он вспомнит и посвятит себя служению, поляризуется намного более
стремительно, чем это возможно в существенно более блеклых сферах катализатора высших
плотностей.
Последняя причина заключена во всецелости ум/тело/дух или всецелости комплекса
общественной памяти, которая может посудить, что сущность – либо члены общественной
сущности – могли бы воспользоваться катализатором третьей плотности, чтобы повторно пройти
учение/обучение, которое всецелостью оценивается как менее чем идеально сбалансированное.
Это в особенности относится к тем, кто вступает и движется через шестую плотность, где
совершенствуется равновесие между состраданием и мудростью.
52.10 Вопрос: Спасибо. Просто как что-то, что мне было любопытно, но не несет в себе особой
важности – я хотел бы сделать утверждение, которое я вижу интуитивно и которое может быть
ошибочным.

305

Вы говорили об эффекте рогатки, и этот термин меня озадачил.
Единственное, что я вижу – это что нужно вложить в судно энергию, пока оно не приблизится к
скорости света, и это, конечно, требует все больше и больше энергии. Происходит растяжение
времени, и мне так кажется, что может быть возможно, если двигаться под 90° к исходному
направлению движения, каким-то образом изменить эту накопленную энергию в ее применении
направления или смысла, так что ты выходишь из пространства/времени во время/пространство с
отклонением в 90°. Затем энергия будет высвобождена во времени/пространстве, и ты заново
входишь в пространство/время в конце этого разворота энергии. Прав ли здесь я хоть
приблизительно?
Ра: Я – Ра. Ты весьма прав настолько, насколько позволяет твой язык, и, благодаря обучению,
которое ты прошел, более способен, чем мы, выразить эту концепцию. Единственное наше
исправление, если позволишь, – это предложить мысль, что 90°, о которых ты говоришь, – это
1
угол, который лучше всего можно понять как сегмент тессеракта .
52.11 Вопрос: Спасибо. Это просто был небольшой момент без какой-либо важности, который
меня беспокоил.
Хорошо. Есть ли, в таком случае, с точки зрения индивидуума, желающего следовать пути
служения другим из нашего нынешнего положения в третьей плотности, есть ли еще что-либо
важное, кроме дисциплин личности, познания себя и укрепления воли?
Ра: Я – Ра. Это техника. Это не суть. Давай рассмотрим суть эволюции.
Вспомним, что мы все едины. Это – самое великое учение/обучение. В этом единстве заключена
любовь. Это – великое учение/обучение. В этом единстве заключен свет. Это фундаментальное
учение всех планов бытия в материализации. Единство, любовь, свет и радость: это есть суть
эволюции духа.
Уроки второго уровня изучаются/обучаются в медитации и служении. В какой-то момент комплекс
ум/тело/дух становится настолько ровно активированным и сбалансированным этими
центральными мыслями или искажениями, что техники, которые ты упомянул, становятся весьма
существенными. Тем не менее, Вселенная, в ее нетронутом таинстве, едина. Всегда начинай и
завершай Творцом, а не техникой.
52.12 Вопрос: Спасибо. В прошлом сеансе вы упомянули несущих свет из октавы. Следует ли мне
понимать, что те, кто предоставляют свет для "выпуска" принадлежат к октаве, находящейся над
нашей? Не могли бы вы рассказать немного больше об этих несущих свет, кто они такие и т.д.?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса.
Плотность октавы, о которой мы говорили, это омега и альфа; в ней духовная масса бесконечных
вселенных вновь становится единым Центральным Солнцем, или Творцом. Затем рождается
новая вселенная, новая бесконечность, новый Логос, который включает в себя все, что Творец
испытал в Самом Себе. В этой новой октаве также есть такие, которые странничают. Мы знаем
очень мало за пределами черты, разделяющей октавы: только лишь то, что эти существа приходят
для того, чтобы помочь нашей октаве в ее завершении Логоса.
Есть ли у тебя какой-либо краткий вопрос в настоящий момент?

1

Тессеракт – это четырехмерный гиперкуб, т.е. “куб” в четырехмерном пространстве. – Прим. пер.

306

52.13 Вопрос: Только один: есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. У этого инструмента имеется некоторое искажение в области легких, которое было
хорошо скомпенсировано положением физического комплекса. Все хорошо.
Мы покидаем вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя
в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

307

Сеанс 53
25 мая 1981 года
53.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
53.1 Вопрос: Я бы хотел сначала узнать о состоянии инструмента и задать за нее два вопроса.
Она хотела бы знать, может ли она выполнять одну часовую тренировку в день, и вызвана ли ее
боль перед сеансом атакой Ориона?
Ра: Я – Ра. Состояние инструмента такое же, как было указано ранее.
К вопросу о тренировке: теперь, когда интенсивный период закончился, инструмент может, если
выберет, выполнять упражнения одним периодом, а не двумя. Сканируя искажения физического
комплекса инструмента, мы находим нынешнюю продолжительность тренировок на пределе сил
инструмента. Это хорошо в долговременной перспективе ввиду накапливающегося наращивания
жизненных энергий. В кратковременной перспективе это для данной сущности утомительно.
Поэтому мы рекомендуем, чтобы сущность принимала во внимание наши предыдущие
увещевания касательно других пособий для подходящих телесных искажений.
В ответ на второй вопрос мы можем сказать, что трудности физического комплекса перед
контактом с нашим комплексом общественной памяти вызваны действием подсознательной воли
инструмента. Воля эта чрезвычайно сильна и требует, чтобы комплекс ум/тело/дух удерживал все
доступные физические и жизненные энергии для контакта. Таким образом, дискомфортные
ощущения возникают ввиду резкого искажения в сторону физической слабости, пока эта энергия
перенаправляется. Сущность также, можно заметить, находится под психической атакой, что
усиливает уже существовавшие аспекты состояния и ответственно за спазмы и головокружение, а
также за искажения комплекса ума.
53.2 Вопрос: Спасибо. Я хотел бы знать, может ли [имя] посетить один из этих сеансов в
ближайшем будущем?
Ра: Я – Ра. Комплекс ум/тело/дух [имя] является частью этой группы духом и приветствуется
здесь. Вы можете попросить, чтобы особые медитативные периоды времени были выделены до
того, как эта сущность будет участвовать в работе. Мы бы посоветовали, чтобы фотография того,
кто известен как Джеймс Аллен, была послана этой сущности, с написанными его рукой словами,
выражающими любовь и свет. Держание оной во время медитации приведет эту сущность в
мирную гармонию с каждым из вас, так что во время обмена приветствиями между этими двумя
сущностями, каждая из которых имеет искажение к уединению и застенчивости, как вы бы это
назвали, не будет излишних трат энергии. То же самое можно сделать и с фотографией сущности
1
[имя] для того, кто известен как Джеймс Аллен.
53.3 Вопрос: Спасибо. Во время моего посещения Ларами для меня стали очевидными некоторые
вещи касательно распространения первой книги "Закона Одного" тем, у кого имелся опыт с НЛО и
другими Странниками, и мне придется сейчас задать несколько вопросов, которые, возможно,
придется включить в Книгу I, чтобы устранить недопонимание, которое мне кажется возможным в
2
первой книге. Поэтому эти вопросы, хоть и большей частью преходящие, направлены на
1

Имя опущено ради сохранения конфиденциальности индивидуума. Второе имя, Джеймс Аллен – это Джим
Маккарти.
2
В первом издании Дон включил материал из 53.6-17 в 26-м сеансе, чтобы дать читателям более широкий
обзор "близких контактов". Эти два сеанса первоначально были разделены между Книгами I и III, но

308

устранение определенных искажений в понимании относительно материала в Книге I. Надеюсь,
что мой подход здесь правильный. Вы, возможно, не сможете ответить на некоторые из этих
вопросов, и это не проблема. Мы просто перейдем к следующим вопросам, если вы не сможете
ответить на те, что я задаю.
Не могли бы вы указать принадлежность сущностей, которые контактировали с Бетти Андреассон?
Ра: Я – Ра. Это малосущественный вопрос. Мы сделаем уступку в сторону информации, с
некоторой потерей полярности ввиду посягательства на свободу воли. Мы просим, чтобы вопросы
подобного характера были сведены к минимуму.
Сущности в этом и некоторых других ярко запомнившихся случаях – это те, кто, ощущая
потребность навеять конфедеративные образы таким образом, чтобы не нарушить свободу воли,
использовали символы смерти, воскрешения, любви и мира в качестве средств для создания, на
уровне мысли, иллюзию времени/пространства систематического ряда событий, несущего
послание любви и надежды.
Контакт такого типа выбирается путем тщательного рассмотрения членами Конфедерации,
контактирующими с сущностью родом из похожей вибрации, скажем так. Этот проект затем
предстает перед Советом Сатурна и, если одобряется, доводится до завершения.
Характеристиками такого типа контакта являются безболезненная природа переживаемых мыслей
и содержание послания, которое говорит не о роковых событиях, а о заре нового века.
53.4 Вопрос: Для достижения моей цели нет такой необходимости, чтобы я включил в книгу
информацию, которую вы только что дали. Чтобы сохранить вашу полярность, будем так говорить,
я могу удержать этот материал как личный, если таково ваше желание. Хотите ли вы, чтобы я
оставил его неопубликованным?
Ра: Я – Ра. То, что мы вам предлагаем, дается свободно и является лишь предметом на ваше
усмотрение.
53.5 Вопрос: Я так и думал, что вы это скажете. В таком случае можете ли вы рассказать мне чтолибо о "голубой книге", упомянутой Бетти Андреассон в том случае?
Ра: Я – Ра. Нет.
53.6 Вопрос: Спасибо. Вы можете рассказать о различных техниках, используемых положительно
ориентированными контактами Конфедерации, или направленными на служение другим, в их
контактах с людьми этой планеты – различные формы и техники установления контакта?
Ра: Я – Ра. Мы можем.
53.7 Вопрос: Сделайте это, пожалуйста.
Ра: Я – Ра. Самый действенный метод контакта – это тот, который вы испытываете в настоящее
пространство/время. Посягательство на свободу воли крайне нежелательно. Поэтому те сущности,
которые являются Странниками на вашем плане иллюзии, будут единственными получателями
мысленных проекций, составляющих так называемые "близкие контакты" и встречи между
положительно ориентированными комплексами общественной памяти и Странниками.
поскольку в настоящем издании все вопросы-ответы восстановлены и появляются в тех сеансах, где они
были заданы, в 26-м сеансе была просто добавлена сноска, направляющая читателей к этому сеансу для
пояснения озабоченности Дона тем, что об этом явлении может сложиться неверное впечатление.

309

53.8 Вопрос: Не могли бы вы дать пример одной из таких встреч между Странником и комплексом
общественной памяти, с точки зрения того, что такой Странник бы испытал?
Ра: Я – Ра. Один такой пример, с которым ты знаком, связан с тем, кто известен как Моррис. В
данном случае предыдущий контакт, который другие сущности в кругу друзей этой сущности
испытали, был ориентирован отрицательно. Однако ты помнишь, что данная сущность – Моррис –
не была подвержена этому контакту и была неспособна видеть этот контакт физическим
оптическим аппаратом.
Тем не менее, внутренний голос призвал того, кто известен как Моррис, уединиться в другое
место, и там сущность формы и внешности второго контакта появилась и пристально посмотрела
на эту сущность, таким образом пробудив в ней желание искать истину этого происшествия и
опыта ее инкарнации в целом.
Чувство пробуждения или активации является целью контакта подобного вида. Применяемые
продолжительность и образы меняются в зависимости от подсознательных ожиданий Странника,
3
переживающего эту возможность активации.
53.9 Вопрос: В "близком контакте" конфедеративным типом судна я полагаю, что этот "близкий
контакт" осуществляется с мыслеформой судна. Были ли случаи в последние несколько лет, когда
у Странников был "близкий контакт" с приземлившимся мыслеформенным типом судна?
Ра: Я – Ра. Такое происходило, хотя это и намного более редко, чем орионовский тип так
называемых "близких контактов". Мы можем заметить, что во вселенной бескрайнего единства
концепция "близкого контакта" забавна, ведь разве не все ли контакты имеют природу "я" с "я"?
Поэтому каким образом какой бы то ни было контакт может быть менее, нежели весьма, весьма
близким?
53.10 Вопрос: Хорошо, если говорить о таком типе контакта "я" с "я", был ли когда-либо у
Странников положительной ориентации так называемый "близкий контакт" с Орионом, или
отрицательно ориентированной поляризацией?
Ра: Я – Ра. Это так. С...
53.11 Вопрос: [Прерывая] Почему такое происходит?
Ра: Я – Ра. Когда такое происходит, это весьма редко, и происходит либо ввиду недостатка
понимания сущностями Ориона глубины положительности, которую они встретят, либо ввиду
желания сущностей Ориона попытаться, скажем так, убрать эту положительность из данного плана
бытия. Тактики Ориона, как правило, таковы, что они выбирают простые искажения ума,
говорящие о более слабой деятельности ментального и духовного комплексов.
53.12 Вопрос: Я здесьузнал об очень большой вариации в контактах с индивидуумами.
Конфедерация, я полагаю, пользуется видом контакта для пробуждения, как вы говорите,
Странников; могли бы вы дать мне общие примеры методов, применяемых Конфедерацией для
пробуждения, или частичного пробуждения, Странников, с которыми они контактируют?
Ра: Я – Ра. Методы, используемые для пробуждения Странников, варьируются. Центром каждого
подхода является вхождение в сознательное и подсознательное таким образом, чтобы избежать
3

Об опыте Морриса можно больше прочесть в книге "Тайны НЛО" Дона Элкинса и Карлы Ракерт, в которой
он является Делом номер 1, стр. 10-11:
http://llresearch.org/library/secrets_of_the_ufo_pdf/secrets_of_the_ufo_pdf.aspx

310

возникновения страха и максимизировать потенциал для субъективных переживаний, способных
быть понятыми сущностью и несущих для нее значение. Многие такие происходят во сне; другие
же – во время разнообразной деятельности в течение часов бодрствования. Подход гибок и, как
ты знаешь, не обязательно вовлекает синдром "близкого контакта".
53.13 Вопрос: Как насчет синдрома физического осмотра и процедур? Как это относится к
Странникам и контактам Конфедерации и Ориона?
Ра: Я – Ра. Подсознательные ожидания сущностей определяют природу и детали
мыслеформенного опыта, предлагаемого мыслеформенными сущностями Конфедерации. Так,
если Странник ожидает физического осмотра, таковой, волей-неволей, будет испытан с
наименьшим искажением к тревоге или дискомфорту, позволяемым характером ожиданий
подсознательных искажений Странника.
53.14 Вопрос: В таком случае испытывают ли кажущиеся физические процедуры как те, кого берут
на борт конфедеративных судов, так и те, кого берут на суда Ориона?
Ра: Я – Ра. Твой вопрос указывает на неверное мышление. Группа Ориона применяет физические
процедуры как средство вселения ужаса в индивидуума, вызывая у него ощущения продвинутого
существа второй плотности, как, к примеру, лабораторного животного. Сексуальные переживания
некоторых являются подтипом такого опыта. Намерение здесь – это показать контроль сущностей
Ориона над земным обитателем.
Мыслеформенные переживания субъективны и, по большей части, в этой плотности не
происходят.
53.15 Вопрос: Значит, имеют место как контакты Конфедерацией, так и контакты Орионом, и
"близкие контакты" обладают двойственным характером, как я понимаю. Они могут быть либо
контактом конфедеративного типа, либо орионовского. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, хотя преобладающее количество таких контактов исходит от Ориона.
53.16 Вопрос: Хорошо. Мы имеем широкий спектр сущностей на Земле с точки зрения готовности
к жатве, как положительно ориентированных, так и отрицательно. Будет ли Группа Ориона метить
по краям этого спектра, как положительно, так и отрицательно ориентированным, для контакта с
сущностями Земли?
Ра: Я – Ра. На этот вопрос несколько трудно ответить точно. Однако мы постараемся это сделать.
Самый типичный подход сущностей Ориона – это выбрать то, что вы могли бы назвать умственно
вялой сущностью, чтобы внушить ей большее количество философии Ориона для
распространения.
Некоторые немногие сущности Ориона призываются более высоко отрицательно
поляризованными сущностями вашей сборки пространства/времени. В этом случае они делятся
информацией, точно так же, как это делаем мы сейчас. Однако это представляет риск для
сущностей Ориона ввиду частоты, с которой подходящие для жатвы отрицательные планетарные
сущности затем пытаются подчинить себе и приказывать контакту Ориона, так же, как эти
сущности подчиняют себе планетарные отрицательные контакты. Борьба за господство, которая в
результате этого происходит, если проиграна, наносит полярности Группы Ориона урон.
Похожим образом, ошибочный контакт Ориона с высоко поляризованными положительными
сущностями может вызвать хаос в войсках Ориона, если только эти крестоносцы не смогут

311

деполяризовать ошибочно сконтактированную сущность. Такие случаи практически неслыханны.
Поэтому Группа Ориона предпочитает устанавливать физический контакт лишь с умственно вялой
сущностью.
53.17 Вопрос: В таком случае, в целом, можно сказать, что если индивидуум вовлечен в "близкий
контакт" с НЛО или в любой другой вид опыта, который выглядит связанным с НЛО, он должен
зреть в суть этого контакта и оказанный на него эффект, для того чтобы определить, был ли это
контакт, совершенный Конфедерацией или Орионом. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Если присутствуют страх и роковые ощущения, контакт весьма вероятно был
отрицательной природы. Если результатом является надежда, дружественные ощущения и
пробуждение положительного ощущения целеустремленного служения другим, то признаки
конфедеративного контакта очевидны.
53.18 Вопрос: Спасибо. Я задам здесь несколько вопросов. Если вы не хотите на них отвечать,
мы их пропустим. Я хочу, однако, спросить – если вы можете мне это сказать: как, в большинстве
своем, выглядят сущности Конфедерации?
Ра: Я – Ра. Сущность Конфедерации четвертой плотности выглядит по-разному, в зависимости от,
скажем так, происхождения ее физической оболочки.
53.19 Вопрос: Выглядят ли какие-то из них как мы? Могли бы они пройти за людей Земли?
Ра: Я – Ра. Сущности этой природы чаще всего пятой плотности.
53.20 Вопрос: Я полагаю, что тот же ответ применим и к Группе Ориона, не так ли? С точки зрения
четвертой и пятой плотностей?
Ра: Я – Ра. Это так.
53.21 Вопрос: Не могли бы вы сказать, почему на [имя] было столько серебристых крапинок?
Ра: Я – Ра. Это посягательство. Нет.
53.22 Вопрос: Спасибо. Могли бы вы мне сказать, почему мне стало плохо во время лекции Карла
Рашке?
Ра: Я – Ра. Мы сканируем твои мысли. Они верны и поэтому это не будет посягательством, если
мы их подтвердим. Пространство/время отведенной тебе лекции близилось, и ты попал под атаку
Ориона ввиду сильного желания некоторых положительно ориентированных сущностей узнать о
Законе Одного. Это можно ожидать, особенно когда ты не в группе, придающей друг другу силы.
53.23 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы прокомментировать о моем – и инструмента, если она
4
одобрит – опыте так называемой шаровой молнии, когда мы были детьми?
Ра: Я – Ра. Это будет последним вопросом этого рабочего сеанса.
4

Карла написала об опыте, указанном в этом вопросе: "Когда мне был где-то год, я спала в колыбели,
стоявшей на некотором расстоянии от открытого окна. На улице была гроза. Мама зашла, чтобы закрыть
окно. Она увидела, как в комнату влетела шаровая молния, описала полтора круга вокруг колыбели и затем
улетела. Когда я рассказала эту историю Дону, он сказал, что то же самое произошло и с ним, когда он был
младенцем. Его мать не стала вдаваться в подробности, так что это было все, что он знал."

312

Вас посетили ваши люди, чтобы пожелать вам доброго пути.
Есть ли еще какой-либо краткий вопрос, на который мы можем ответить?
53.24 Вопрос: Нет. Я прошу прощения за то, что задал так много вопросов преходящего характера
на этом сеансе. Надеюсь, мы не вызвали для вас никаких проблем, особенно с точки зрения
потери полярности на том вопросе. Извините за проблемы, которые я вызвал.
Я только спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для улучшения контакта или для
помощи инструменту?
Ра: Я – Ра. Инструмент в хорошем состоянии. Пожалуйста, следите за своими выверениями
тщательно. Мы вас покидаем теперь, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца.
Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Бесконечного Творца. Адонай.

313

Сеанс 54
29 мая 1981 года
54.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
54.1 Вопрос: Я хотел бы сначала спросить о состоянии инструмента.
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как указано раньше.
54.2 Вопрос: У меня вопрос от Джима об опыте, который у него был, когда он только переехал на
свой земельный участок, когда ему было сказано: "Ключ к твоему выживанию является непрямо,
через нервность". Эта сущность была Анджелика. Вы можете дать ему информацию касательно
этого?
Ра: Я – Ра. Да.
54.3 Вопрос: Сделайте это, пожалуйста.
Ра: Я – Ра. Как мы отмечали, у каждого комплекса ум/тело/дух имеется несколько доступных ему
1
духовных проводников . Персона двух из этих проводников имеет мужскую и женскую полярность.
Третий – андрогинный, и олицетворяет более объединенную способность концептуализации.
Проводник, говоривший как звуковой вибрационный комплекс "Анджелика", был женской
поляризованной персоной. Послание не может быть полностью изъяснено ввиду Закона
Замешательства. Мы можем предложить мысль, что для того, чтобы продвигаться, должно
присутствовать состояние некоторого неудовлетворения, таким образом придавая сущности
стимул искать дальше. Это неудовлетворение, нервность или смятение, будем говорить, не несет
пользы само по себе. Его польза, таким образом, непрямая.
54.4 Вопрос: Спасибо. Я бы хотел проследить энергию, которая, я полагаю, идет от Логоса. Я
сделаю утверждение и дам вам исправить меня и углубиться в эту концепцию.
От Логоса исходят все частоты излучения света. Эти частоты излучения составляют все плотности
опыта, созданные этим Логосом. Я полагаю, что планетарная система нашего Солнца, во всех ее
плотностях, – это полная совокупность опыта, созданного нашим Солнцем как Логосом. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
54.5 Вопрос: Итак: я полагаю, что различные частоты разделены, как мы сказали, на семь цветов,
что каждый из этих цветов может быть базовой частотой для Подлогоса нашего солнечного
Логоса, и что Подлогос, или, скажем так, индивидуум, может активировать одну из этих базовых
частот, или цветов, и использовать тело, сгенерированное активацией этой частоты или цвета.
Это так?
Ра: Я – Ра. Если мы правильно понимаем твой вопрос, это не так в том смысле, что под-Подлогос
обитает не в измерениях, а только в Сотворцах, или комплексах ум/тело/дух.

1

Отмечено в 12.14, 18.8–9 и 36.10.

314

54.6 Вопрос: Что я имел в виду – это что комплекс ум/тело/дух затем может активировать тела в
одном из этих семи лучей. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это верно в том же смысле, как верно было бы сказать, что кто угодно может сыграть
на сложном инструменте, развивающем благозвучный комплекс гармоничных вибраций, как, к
примеру, на вашем пианино, и может играть на нем так хорошо, что мог бы предлагать концерты
для аудитории, как вы бы сказали. Другими словами, хотя это и правда, что каждая оболочка
истинного цвета потенциально доступна, требуются навык и дисциплина, для того чтобы
воспользоваться более продвинутыми, или легкими, оболочками.
54.7 Вопрос: Я сделал эти утверждения только для того, чтобы подойти к основному вопросу,
который я хотел задать. Это трудный вопрос.
Мы имеем исходящую от Подлогоса, которого мы называем нашим Солнцем, разумную энергию,
которая затем принимает форму. Эта разумная энергия модулируется, или искажается, каким-то
образом – так, что становится комплексом ум/тело/дух с некоторыми искажениями личности,
которые комплексу ум/тело/дух – или ментальной части этого комплекса – необходимо выправить,
для того чтобы она опять точно соответствовала первоначальной разумной энергии.
Я хочу знать, во-первых, верно ли мое утверждение, и, во-вторых, я хочу знать, почему это все
обстоит таким образом, и есть ли на это какой-либо другой ответ, кроме Первого Искажения
Закона Одного?
Ра: Я – Ра. Это утверждение в существенной мере верно. Если ты усвоишь природу Первого
Искажения в его применении к познанию "я" самим собой, ты можешь начать распознавать
2
отличительную черту бесконечного творца – разнообразие. Если бы не существовало
потенциалов для неверного понимания и, соответственно, понимания, то опыта также бы не
существовало.
54.8: Вопрос: Хорошо. Когда комплекс ум/тело/дух осознаёт этот процесс, он тогда решает, что
для того, чтобы овладеть полными способностями Творца, необходимо заново гармонизировать
свое мышление с Первоначальной Созидающей Мыслью в точной вибрации или частоте
вибрации. Для того, чтобы это сделать, необходимо дисциплинировать личность так, чтобы она с
точностью соответствовала Первоначальной Мысли, или Первоначальной Вибрации – и это
разделено на семь областей дисциплины, каждая из которых соответствует одному из цветов
спектра. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это утверждение, хотя и верно, несет серьезный потенциал быть неправильно
понятым. Точность, с которой каждый энергетический центр совпадает с Первоначальной Мыслью,
лежит не в систематическом размещении каждой энергетической сборки, а, скорее, в текучем и
пластичном размещении сбалансированного сочетания этих энергетических центров таким
образом, чтобы разумная энергия могла проводить себя с минимальным искажением.
Комплекс ум/тело/дух – это не автомат. Это, скорее, то, что вы могли бы назвать тональной
поэмой.
54.9 Вопрос: У всех ли комплексов ум/тело/дух во всем творении есть семь энергетических
центров?

2

“An infinite creator” вместо обычного "the Infinite Creator" – Ра здесь имеют в виду не конкретно Творца
нашего Творения, а любого гипотетического творца, у которого не существует ограничений. – Прим. пер.

315

Ра: Я – Ра. Эти энергетические центры существуют в потенциале в микрокосме с самого начала
сотворения Творцом. При выходе из вневременья все подготовлено. Это так во всем бесконечном
творении.
54.10 Вопрос: В таком случае я предположу, что Творец, в Своей разумной оценке способа
познания Себя, создал концепцию семи областей познания. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это частично неверно. Логос создает Свет. Природа этого Света, таким образом,
создает характер каталитических и энергетических уровней опыта в творении. Именно поэтому
самый высокий из всех честь/долгов – тот, который дается существам из следующей октавы, – это
наблюдение за Светом в его манифестациях в течение опытных времен, скажем так, ваших
циклов.
54.11 Вопрос: Я сделаю еще одно утверждение. Комплекс ум/тело/дух может выбрать – из-за
Первого Искажения – ментальную конфигурацию, которая смещена от конфигурации разумной
энергии в определенной частоте или цвете втекающей энергии в достаточной степени, чтобы
заблокировать часть втекающей энергии в этой конкретной частоте или цвете. Это утверждение
верно?
Ра: Я – Ра. Да.
54.12 Вопрос: Вы можете дать мне представление о максимальном проценте этой энергии,
который можно заблокировать в каком-либо одном цвете, и есть ли в этом вопросе вообще какойто смысл?
Ра: Я – Ра. В узоре втекающей энергии сущности может быть полная блокировка в любой энергии
или цвете, или сочетании энергий или цветов.
54.13 Вопрос: Хорошо. В таком случае я полагаю, что Первое Искажение является движущей
силой или тем, что позволяет эту блокировку. Это так?
Ра: Я – Ра. Мы не хотели бы придираться к словам, но предпочитаем избегать применения таких
терминов, как глагол "позволять". Свобода воли не позволяет, так же как предопределенность бы
не запрещала, опытные искажения. Скорее, Закон Замешательства предлагает сферу свободного
размаха для энергий каждого комплекса ум/тело/дух. Глагол "позволять" мог бы быть рассмотрен
как уничижительный, в том смысле, что наводит на мысль о полярности между правильным и
неправильным, или позволенным и не позволенным. Это, возможно, кажется микроскопическим
моментом. Тем не менее, на наше рассмотрение у него есть некоторый вес.
54.14 Вопрос: Спасибо. У этого есть вес в моем рассмотрении тоже, и я благодарю за то, что вы
это сказали.
Я бы хотел теперь рассмотреть источник катализатора. У нас есть сначала состояние комплекса
ум/тело/дух, который, как функция Первого Искажения, достиг состояния блокировки, или
частичной блокировки, одного или нескольких энергетических центров. Я предположу, что
катализатор необходим только если имеется хотя бы частичная блокировка одного
энергетического центра. Это так?
Ра: Я – Ра. Нет.
54.15 Вопрос: Не могли бы вы объяснить, почему?

316

Ра: Я – Ра. Несмотря на то, что активирование или разблокировка каждого энергетического центра
является важнейшим приоритетом, важнейшим приоритетом на тот момент также является и
начать совершенствовать равновесие между энергиями, так что каждый тон аккорда всецелого
вибрационного естества резонирует ясностью, настроенностью и гармонией со всеми остальными
энергиями. Это балансирование, настройка и гармонизация своего "я" является чрезвычайно
центральным для более продвинутого комплекса ум/тело/дух, или адепта. Каждая из энергий
может быть активирована без красоты, которая возможна посредством дисциплин и
признательной оценки личных энергий, или того, что вы могли бы назвать глубинной личностью
или индивидуальностью души.
54.16 Вопрос: Позвольте мне привести аналогию, которая только что пришла мне в голову. На
семиструнном музыкальном инструменте можно играть путем полного оттягивания каждой струны,
отпускания ее и получения ноты таким образом. Вместо того, чтобы производить ноты таким
путем, индивидуальная творческая личность могла бы оттянуть каждую струну на правильное
расстояние в правильном порядке, чтобы создать музыку. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это верно. В уравновешенном индивидууме энергии покоятся в ожидании гармонии,
играемой рукой Творца.
54.17 Вопрос: Я хотел бы в таком случае проследить эволюцию катализатора на комплексах
ум/тело/дух, и как начинается его применение и как он используется полностью для создания
такой "настройки". Я полагаю, что Подлогос, сформировавший нашу маленькую частичку творения,
используя разум Логоса, частью которого он является, предоставляет, скажем так, базовый
катализатор, который действует на комплексы ум/тело и комплексы ум/тело/дух, пока они не
достигнут того уровня развития, где они сами начинают программировать свой катализатор. Это
верно?
Ра: Я – Ра. Это частично верно. Подлогос предлагает катализатор на нижних уровнях энергии –
первой триаде; они связаны с выживанием физического комплекса. Высшие центры получают
катализатор от наклонностей самого комплекса ум/тело/дух в ответ на весь как случайный, так и
направленный опыт.
Таким образом, менее развитая сущность воспримет окружающий ее катализатор в терминах
выживания физического комплекса, с теми искажениями, которые она предпочитает. Более же
осознанная сущность, осознающая каталитический процесс, начнет преобразовывать катализатор,
предлагаемый Подлогосом, в катализатор, который может воздействовать на более высокие
энергетические сборки.
Таким образом, Подлогос может предложить лишь базовый скелет, скажем так, катализатора.
Мышцы и плоть, связанные со, скажем так, выживанием мудрости, любви, сострадания и
служения, привносятся воздействием комплекса ум/тело/дух на базовый катализатор, создающим
таким образом более сложный катализатор, который в свою очередь может быть использован для
формирования искажений в этих высших энергетических центрах.
Чем более продвинута сущность, тем слабее связь между Подлогосом и воспринимаемым
катализатором, пока, наконец, весь катализатор не выбирается, производится и поставляется
своим "я" для своего "я".
54.18 Вопрос: Какие сущности, инкарнирующиеся сейчас на этой планете, подпадают под эту
категорию – тех, кто производит весь свой катализатор?
Ра: Я – Ра. Мы находим твой вопрос неопределенным, но можем ответить, что количество тех, кто
полностью овладел внешним катализатором, весьма мало. Большинство из тех, кто на данную
сборку пространства/времени готовы к жатве, обладают частичным контролем над внешней

317

иллюзией и используют внешний катализатор для работы над той или иной склонностью, которая
еще не сбалансирована.
54.19 Вопрос: В случае поляризации служения себе, какого типа катализатор будут
программировать сущности, следующие этим путем, когда они достигают уровня
программирования своего собственного катализатора?
Ра: Я – Ра. Отрицательно ориентированная сущности будет программировать на максимальное
отделение от, и контроль над, всеми теми вещами и сознательными сущностями, которых она
воспринимает как других, нежели ее собственное "я".
54.20 Вопрос: Я понимаю, как положительно ориентированная сущность запрограммирует
катализатор, который приведет к физической боли, если она не будет следовать выбранному пути.
Это так?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, переформулируй вопрос.
54.21 Вопрос: Положительно ориентированная сущность может выбрать определенный узкий путь
мышления и деятельности во время инкарнации и запрограммировать условия, которые создадут
физическую боль, если она не будет следовать этому пути. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
54.22 Вопрос: Сделает ли что-то подобное отрицательно ориентированная сущность? Не могли
бы вы дать мне пример?
Ра: Я – Ра. Отрицательно ориентированный индивидуальный комплекс ум/тело/дух, как правило,
запрограммирует богатство, легкое существование и максимальную возможность власти. Так,
многие отрицательные сущности пышут искажением физического комплекса, которое вы
называете здоровьем.
Однако отрицательно ориентированная сущность может выбрать болезненное обстоятельство,
чтобы улучшить искажение к так называемым негативным эмоциональным умонастроениям, как, к
примеру, злость, ненависть и недовольство. Такая сущность может использовать опыт целой
инкарнации для оттачивания тупого лезвия ненависти или ярости так, чтобы суметь
поляризоваться еще больше к отрицательному полюсу, или полюсу разделения.
54.23 Вопрос: Перед инкарнацией, по мере того, как сущность яснее осознаёт процесс эволюции и
выбирает путь, будь то положительный или отрицательный, в какой-то момент сущность понимает,
что́ она хочет сделать с точки зрения разблокировки и балансировки энергетических центров. В
этот момент она может запрограммировать для своего опыта жизни те каталитические
переживания, которые ей помогут в ее процессе разблокировки и балансировки. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
54.24 Вопрос: В таком случае задачей, как она видится до инкарнации, того, что мы называем
инкарнированным физическим состоянием, похоже, будет полностью, или почти полностью
испытывать запрограммированный катализатор и затем эволюционировать как функция этого
катализатора. Это так?
Ра: Я – Ра. Мы перефразируем для ясности. Целью инкарнационного опыта является эволюция
ума, тела и духа. Для того, чтобы этого достичь, катализатор, строго говоря, не является
необходимым. Однако без катализатора желание развиваться и вера в процесс, как правило, не

318

проявляются, и, таким образом, эволюция не происходит. Поэтому программируется катализатор,
и программа эта разрабатывается для уникальных потребностей комплекса ум/тело/дух. Таким
образом, желательно, чтобы комплекс ум/тело/дух осознавал глас своего опытного катализатора и
внимал ему, тщательно собирая из него то, для собирания чего он инкарнировался.
54.25 Вопрос: В таком случае похоже, что у сущностей на положительном пути, в отличие от
сущностей на отрицательном пути, задача в первых трех лучах – красном, оранжевом и желтом –
будет в точности обратной. Каждый путь будет пытаться применить лучи точно противоположным
образом. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это частично и даже существенно верно. В каждом из центров существует энергия,
необходимая для поддержания комплекса ум/тело/дух, который является сосудом для
прохождения опыта, в правильных структуре и составе. Как отрицательной, так и положительной
ориентации рекомендуется удерживать эту малую долю каждого центра для поддержания
целостности комплекса ум/тело/дух. После данной точки, однако, верно то, что отрицательное
воспользуется тремя нижними центрами для отделения от, и контроля над другими путем
сексуальных средств, личного самоутверждения и действий в ваших обществах.
И обратно этому, положительно ориентированная сущность трансмутирует сильную сексуальную
энергию красного луча в передачи энергии зеленого луча и излучения в голубом и индиго, и
похожим образом трансмутирует ощущение личности и место в обществе в ситуации передачи
энергии, в которых сущность сможет слиться с другими и служить им, а затем, наконец, излучать
другим, не ожидая какой-либо обратной передачи.
54.26 Вопрос: Вы можете описать энергию, входящую в какой-либо из этих энергетических
центров? Вы можете описать ее путь, начиная от источника, ее форму и эффект? Я не знаю,
возможно ли это; вы можете это сделать?
Ра: Я – Ра. Это частично возможно.
54.27 Вопрос: Сделайте это, пожалуйста.
Ра: Источником всей энергии является воздействие Свободной Воли на Любовь. Природой всей
энергии является Свет. Метод ее притока в комплекс ум/тело/дух двойствен.
Во-первых, существует свет внутренний, который является Полярисом своего "я", путеводной
звездой. Это первородное право и истинная природа всех сущностей. Данная энергия пребывает
внутри.
Вторая точка входа – это полярная противоположность Северной Звезде, скажем так; ее можно
видеть, если ты желаешь использовать физическое тело в качестве аналога магнитному полю,
входящей через ступни из земли и через нижнюю точку позвоночника. Эта точка притока
космической световой энергии недифференцированная, пока не начнет свой процесс фильтрации
через энергетические центры.
Требования каждого центра и эффективность, с которой индивидуум научился подключаться к
внутреннему свету, определяют природу применения, которое сущность дает этим притокам.
54.28 Вопрос: Следует ли опытный катализатор тем же путем? Это, наверное, глупый вопрос.
Ра: Я – Ра. Это не бессмысленный вопрос, ибо катализатор и потребности, или искажения,
энергетических центров – это два понятия, связанных так прочно, как две пряди веревки.

319

54.29 Вопрос: Вы упомянули в более раннем сеансе, что опытный катализатор сначала
испытывается южным полюсом и взвешивается на предмет выживания и т.д. Поэтому я задал этот
вопрос. Вы можете расширить эту концепцию?
Ра: Я – Ра. Мы обсудили процесс фильтрации, посредством которого входящие энергии
притягиваются вверх в соответствии с искажениями каждого энергетического центра и с силой
воли, или желания, проистекающего из осознания внутреннего света. Если мы можем быть более
специфичны, пожалуйста, переспроси с большей спецификой.
54.30 Вопрос: Я сделаю это утверждение, которое может быть несколько искажено, и дам вам
исправить его. Мы имеем втекающую через ступни и основание позвоночника всецелую энергию,
которую комплекс ум/тело/дух получит в виде того, что мы называем светом. Каждый
энергетический центр отфильтровывает и использует часть этой энергии с красной по сиреневую.
Это так?
Ра: Я – Ра. Это в большой степени так. Исключения таковы: приток энергии заканчивается на
индиго. Сиреневый луч – это термометр или показатель целого.
54.31 Вопрос: Когда эта энергия в какой-то момент абсорбируется энергетическими центрами, она
не только абсорбируется в существо, но и излучается через энергетический центр наружу.
Кажется, это начинается с голубого центра и происходит также в индиго и сиреневом. Это так?
Ра: Я – Ра. Во-первых, укажем, что мы не закончили отвечать на предыдущий вопрос и поэтому
можем частично ответить на оба, указав, что в полностью активированной сущности используется
лишь та малая доля втекающего света, требуемая для настройки энергетического центра;
наиболее значительный же остаток остается свободным для проведения и привлечения вверх.
В качестве более полного ответа на твой второй вопрос мы можем сказать, что это так, что
излучение без потребности в ответе начинается с голубого луча, хотя зеленому лучу, который
является великим лучом перехода, следует уделить самое тщательное внимание, ибо пока
сущность не испытает и в большой степени не овладеет передачами энергии всех типов, в
излучениях голубого и индиго будут присутствовать блокировки.
И еще раз: сиреневое излучение – это, в данном контексте, ресурс, из которого через индиго
можно установить контакт с разумной бесконечностью. Следующее из этого излучение будет не
сиреневого луча, а зеленого, голубого или индиго – в зависимости от природы того вида разума,
который бесконечность внесла в различимую энергию.
Излучение зеленого луча в этом случае – это вид излучения для целительства, голубого луча –
общения и вдохновения, а индиго – той энергии адепта, чье место находится в вере.
54.32 Вопрос: Если комплекс ум/тело/дух чувствует ощущение во время медитации в центре
индиго – что он ощущает?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса.
Тот, кто ощущает эту активацию, испытывает притоки в этом энергетическом центре, которые
будут использованы либо для разблокировки этого центра, для его настройки, чтобы он
соответствовал гармониям других своих энергетических центров, либо для активации портала к
разумной бесконечности.
Мы не можем быть специфичными, ибо сущность, ощущающая это искажение физического
комплекса, испытывает каждую из этих проработок.

320

Есть ли краткий вопрос перед тем, как мы покинем этот инструмент?
54.33 Вопрос: Я бы только спросил, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, помните о необходимости поддержки шеи инструмента. Все хорошо. Я
покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

321

Сеанс 55
5 июня 1981 года
55.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Я готова к
общению.
55.1 Вопрос: Я бы хотел сначала узнать о состоянии инструмента, пожалуйста.
Ра: Я – Ра. Этот инструмент испытывает физические искажения в сторону слабости телесного
комплекса, вызванные психической атакой. Однако, благодаря содействию в целительской работе
здесь присутствующих, жизненные энергии инструмента не затронуты. Данный инструмент, по
всей видимости, будет подвержен таким искажениям слабости ввиду инкарнационных процессов,
которые предрасполагают комплекс тела к искажениям слабости.
55.2 Вопрос: Есть ли что-то конкретное, что мы можем сделать, о чем вы нам уже говорили – или
еще нет, – для облегчения этой психической атаки или для наибольшей помощи инструменту?
Ра: Я – Ра. Мы сканируем инструмент и находим у него искажение к благодарному восприятию
каждой сущности и заботы каждой сущности, как вы можете это назвать. Эта атмосфера, скажем
так, предлагает наибольший контраст неудобству таких психических атак, будучи взаимной, то
есть атмосферой психической поддержки.
Это каждый из вас осуществляет в виде подсознательной функции истинных искажений – как
искажений отношения, так и ментальных, эмоциональных и духовных – в отношении инструмента.
Нет магии сильнее, нежели искреннее искажение к любви.
55.3 Вопрос: Спасибо. Я хочу задать пару вопросов по предыдущему материалу, который я не
понял. Надеюсь, это прояснит в некоторой степени мое понимание относительно ментальных
конфигураций, которые мы обсуждали.
В позапрошлом сеансе вы констатировали: "Однако это представляет риск для сущностей Ориона
ввиду частоты, с которой подходящие для жатвы отрицательные планетарные сущности затем
пытаются подчинить себе и приказывать контакту Ориона, так же как эти сущности подчиняют себе
планетарные отрицательные контакты". Не могли бы вы объяснить механизмы, влияющие на
поляризацию в сознании относительно этой фразы?
Ра: Я – Ра. Отрицательной поляризации весьма существенно способствует подчинение, или
порабощение, других “я”. Потенциал между двумя отрицательно поляризованными сущностями
таков, что та сущность, которая порабощает другую или подчиняет ее себе, набирает в
отрицательной полярности.
Сущность, которая таким образом подчинена или порабощена, служа другому “я”, неизбежно
потеряет отрицательную поляризацию, хотя и приобретет желание дальнейшей отрицательной
поляризации. Это желание затем будет иметь тенденцию к созданию возможностей для
восстановления отрицательной поляризации.
55.4 Вопрос: Следует ли мне в таком случае понимать, что простой факт того, что сущность
третьей плотности на этой планете призывает или подчиняет себе крестоносца Ориона, это
является поляризующим типом действия, влияющим на обе сущности?
Ра: Я – Ра. Это неверно. Механизм призыва не имеет ничего общего с механизмом подчинения. В
призыве сущность, которая призывает, является смиренно просящим неофитом, запрашивающим

322

помощь в отрицательном понимании, если ты простишь это словосочетание. Ответ Ориона
повышает их отрицательную полярность, поскольку они распространяют отрицательную
философию, таким образом порабощая или подчиняя себе призывающую сущность.
Существуют, однако, случаи, когда контакт превращается в состязание, что является
прототипичным для отрицательности. В таком состязании зовущий делает попытку не просить о
помощи, а требовать результатов. Поскольку подходящая для жатвы, отрицательно
ориентированная сущность третьей плотности имеет в своем распоряжении инкарнационную
опытную сборку, и поскольку крестоносцы Ориона в большой степени связаны Первым
Искажением для того, чтобы продвигаться, то сущность Ориона подвержена такому подчинению,
если оно выполнено должным образом.
В этом случае сущность третьей плотности становится господином, а крестоносец Ориона
оказывается пойманным и подверженным ее приказам. Такое бывает редко. Тем не менее, когда
такое происходило, сущность Ориона или комплекс общественной памяти испытывали потерю
отрицательной полярности, пропорциональную силе подчиняющей сущности третьей плотности.
55.5 Вопрос: Вы упомянули, что это будет работать, когда подчинение выполнено должным
образом. Что вы имели в виду под "если подчинение выполнено должным образом"?
Ра: Я – Ра. Подчинить себе должным образом – это быть должным образом отрицательным.
Процент мышления и поведения, направленного на служение себе, должен приближаться к 99%
для того, чтобы отрицательная сущность третьей плотности была должным образом
сконфигурирована для такого состязания в подчинении.
55.6 Вопрос: Какой метод обращения с сущностью Ориона мог бы использовать отрицательный
подчиняющий такого рода?
Ра: Я – Ра. Два обычно используемых вида подчинения – это: первое, применение извращений
сексуальной магии; второе, применение извращений ритуальной магии. В обоих случаях ключом к
успеху является чистота воли подчиняющего. Концентрация на покорении слуги должна быть
практически совершенной.
55.7 Вопрос: Не могли бы вы сказать: в поляризациях в сознании – есть ли какая-либо аналогия
касательно того, что вы только что сказали о том типе контакта относительно того, что мы делаем
в данный момент, общаясь с Ра?
Ра: Я – Ра. Между данным видом контакта и процессом подчинения нет никакой связи. Этот
контакт можно охарактеризовать как типичный для Братьев и Сестер Скорби, где те, кто контакт
получают, приложили усилия для того, чтобы подготовиться к такому контакту путем
пожертвования посторонних, ориентированных на самое себя искажений, ради того, чтобы быть
полезными в служении.
Комплекс общественной памяти Ра также предлагает себя как функция его желания служить. Как
призывающий, так и контакт наполнены благодарностью за возможность служить другим.
Мы можем заметить, что это никоим образом не подразумевает, что либо зовущие, либо сущности
нашей группы каким-то образом приближаются к совершенству или чистоте, подобной описанной в
процессе подчинения. У призывающей группы может быть множество искажений, и она, возможно,
работает с большим количеством катализатора; то же самое возможно и у Ра. Всезатмевающее
желание служить другим, сплавленное с уникальной гармоничностью вибрационных комплексов
этой группы, дает нам возможность служить как единый ченнел для Единого Бесконечного Творца.

323

Все идет не к положительно ориентированным сущностям, а через такие существа.
55.8 Вопрос: Спасибо. Вы указали ранее, что "пока сущность не испытает и в большой степени не
овладеет передачами энергии всех типов, в излучениях голубого и индиго будут присутствовать
блокировки". Не могли бы вы объяснить это более полно?
Ра: Я – Ра. В данное пространство/время мы еще не обсудили должный промежуточный материал.
Пожалуйста, спроси еще раз в более подходящей сборке пространства/времени.
55.9 Вопрос: Хорошо. Я здесь охочусь за подступом к какой-либо информации. Возможно, я ищу
не в плодотворном направлении. Но вы указали, что "как нам (т.е. Ра) была оказана помощь
посредством таких форм, как пирамида, так же и мы могли бы оказать помощь вашим людям". Эти
формы были упомянуты много, много раз, и вы также констатировали, что сами формы не
слишком принципиальны. Я вижу связь между этими формами и энергиями, которые мы изучали с
точки зрения тела, и я хотел бы задать несколько вопросов по пирамиде, чтобы понять, есть ли
здесь подход к какой-то части этого понимания.
Вы указали: "Ты обнаружишь, что пересечение треугольника, лежащего на первом уровне каждой
из четырех сторон, формирует в горизонтальной плоскости ромб". Не могли бы вы мне сказать, что
вы имели в виду под словом "пересечение"?
Ра: Я – Ра. В вашей математике и арифметике имеется некоторый недостаток конфигурационных
описаний, которыми мы могли бы воспользоваться. Не пытаясь быть расплывчатыми, мы можем
заметить, что целью форм является работа со временно/пространственными аспектами комплекса
ум/тело/дух. Поэтому пересечение это ориентировано как на пространство/время, так и на
время/пространство, и соответственно выражается в трехмерной геометрии двумя пересечениями,
которые, будучи спроецированными на время/пространство и пространство/время, формируют
одну точку.
55.10 Вопрос: Я вычислил, что эта точка равна одной шестой высоты треугольника, образующего
сторону пирамиды. Это правильно?
Ра: Я – Ра. Твои вычисления в существенной мере правильны, и мы довольны твоей
проницательностью.
55.11 Вопрос: Это говорит мне, что в Великой Пирамиде в Гизе Камера царицы, как ее называют,
должна была быть комнатой для посвящений. Это так?
Ра: Я – Ра. Ты вновь проникаешь сквозь внешнее учение.
Камера царицы не была бы уместной или полезной для целительской работы, ибо та работа
подразумевает использование энергии в более синергетической конфигурации, а не конфигурации
1
сцентрированного бытия .
55.12 Вопрос: Значит, целительская работа выполнялась в Камере фараона?
Ра: Я – Ра. Это так. Мы можем заметить, что терминология эта не наша.
55.13 Вопрос: Да, я это понимаю. Просто это общепринятое название этих двух комнат Великой
Пирамиды. Я не знаю, приведет ли меня такой ряд вопросов к лучшему пониманию энергий, но
пока я не исследую эти концепции, все, что я могу сделать, – это задать несколько вопросов.
1

Которая требуется для посвящения. – Прим. пер.

324

Под нижним уровнем пирамиды существует камера – внизу, под землей, – которая находится
приблизительно на одной линии с Камерой фараона. Что это за камера?
Ра: Я – Ра. Мы можем сказать, что из этой серии вопросов можно извлечь некоторую информацию.
Камера, о которой ты просишь быть проинформированным, – это резонирующая камера. Низ такой
структуры, для того, чтобы вызвать должные искажения для исцеляющего катализатора, должен
быть открытым.
55.14 Вопрос: В книге "Жизненная сила в Великой Пирамиде" проведена связь между фигурой
анха и резонансом в пирамиде. Это правильный анализ?
Ра: Я – Ра. Мы просканировали твой ум и нашли фразу "работа с цветными карандашами". Это
здесь уместно. У таких форм, как crux ansata, есть лишь одна значимость: размещение в
закодированной форме математических взаимоотношений.
55.15 Вопрос: Является ли угол в 76 градусов и 18 минут у вершины пирамиды критичным?
Ра: Я – Ра. Для целительской работы, для которой это предназначено, этот угол уместен.
55.16 Вопрос: Почему над Камерой фараона имеются различные небольшие камеры?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса.
Мы должны подойти к этому вопросу более обще для того, чтобы прояснить твой конкретный
вопрос. Расположение сущности, подлежащей исцелению, таково, что ее жизненные энергии,
скажем так, расположены таким образом, чтобы быть прерванными или пересеченными светом на
короткое время. Этот свет затем может, посредством катализатора целителя с кристаллом,
манипулировать аурическими силами, как вы можете назвать различные энергетические центры,
таким образом, что, если исцеляемая сущность выберет это усилием воли, могут произойти
исправления. Затем сущность заново защищается своим же, теперь менее искаженным,
энергетическим полем и может ступать своим путем.
Процесс, посредством которого это осуществляется, включает в себя приведение исцеляемой
сущности в равновесие. Это подразумевает температуру, барометрическое давление и
электрически заряженную атмосферу. Первые два требования контролируются системой труб.
55.17 Вопрос: Это исцеление – работает ли оно путем влияния на энергетические центры таким
образом, что они разблокируются и этим совершенствуют семь тел, которые они производят, и
поэтому приводят исцеляемую сущность в правильное равновесие?
Ра: Я – Ра. Данная сущность утомляется. Мы должны ответить вкратце и просто констатировать,
что намерение при этом – это временно прервать искаженную конфигурацию энергетических
центров и предоставить затем исцеляемому возможность схватить жезл, встать на
уравновешенный путь и ступать далее с кардинально уменьшенными искажениями к
неблагосостоянию ума, тела и духа.
Есть ли какие-либо краткие вопросы перед тем, как мы покинем инструмент?
55.18 Вопрос: Только есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Вы добросовестны. Теперь я покину этот рабочий сеанс.

325

Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

326

Сеанс 56
8 июня 1981 года
56.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
56.1 Вопрос: Дайте мне, пожалуйста, сначала индикацию состояния инструмента.
Ра: Я – Ра. Данный инструмент серьезно искажен в сторону слабости ментального и физического
комплексов в настоящее время, и находится под психической атакой, вызванной этой
возможностью.
56.2 Вопрос: Будет ли лучше, если мы прекратим сейчас контакт?
Ра: Я – Ра. Это полностью на твое усмотрение. У инструмента есть некоторая доступная
переведенная энергия. Однако она невелика ввиду выше указанных эффектов. Мы, если ты
желаешь задавать вопросы далее на этом рабочем сеансе, постараемся, как всегда, оберегать
этот инструмент. По нашему ощущению, ты осведомлен о параметрах без дальнейшей
детализации.
56.3 Вопрос: В таком случае я спрошу: как работает пирамидальная форма?
Ра: Я – Ра. Мы полагаем, что ты желаешь знать принцип форм, углов и пересечений пирамиды,
находящейся в том месте, что вы называете Гизой.
В действительности, пирамидальная форма не выполняет работы. Она не работает. Она
представляет собой некоторое расположение элементов для централизации, а также преломления
движущейся спиралевидно вверх световой энергии в ее использовании комплексом ум/тело/дух.
Спиралевидная природа света такова, что спиралевидная энергия влияет на магнитные поля
индивидуума. Определенные формы предлагают эхо-камеру, скажем так, – или усилитель для
спиралевидной праны, как некоторые называют это вездесущее первичное искажение Единого
Бесконечного Творца.
Если намерение – это усилить потребность в том, чтобы собственная воля сущности вызвала
внутренний свет, для того, чтобы соответствовать усилению спиралевидной световой энергии,
сущность, в объекте этой конкретной формы, будет помещена в том, что вы назвали положением
Камеры царицы. Это – место посвящения и место воскрешения.
Смещенное место, отображающее спираль в движении, является уместным положением для того,
кто пришел за исцелением, ибо в этом положении вибрационные магнитные сборки сущности
могут быть прерваны в их обычном течении. Так возникает воронка возможности/вероятности:
новое начинание, скажем так, предлагается сущности, в котором сущность может выбрать менее
искаженную, слабую или заблокированную конфигурацию магнитных искажений энергетических
центров.
Функцию целителя и кристалла невозможно переоценить, ибо мощь этого прерывания необходимо
контролировать, скажем так, инкарнированным разумом; разум этот принадлежит тому, кто
распознает энергетические узоры; кто без суждения распознает блокировку, слабость и другие
искажения; и кто способен визуализировать, посредством упорядоченности своего "я" и кристалла,
менее искаженное другое “я”, подлежащее исцелению.

327

Другие формы в виде арки, крещатого свода, свода, конуса или вашего вигвама, также являются
формами, обладающими таким видом усиления спиралевидного света. Ваши пещеры, будучи
закругленными, являются местами силы ввиду такой формы.
Следует отметить, что эти формы опасны. Мы весьма довольны, что у нас есть возможность
высказаться на тему таких форм, как пирамида, ибо мы желаем, как часть нашего честь/долга,
указать, что имеется множество неверных применений для этих изогнутых форм; ибо при
неправильном расположении, неправильных намерениях или отсутствии кристаллизованного
существа, функционирующего в качестве проводника для исцеления, чувствительная сущность
будет в некоторых случаях искажена больше, а не меньше.
Следует отметить, что ваши люди строят, по большей части, угловые, или квадратные жилища,
ибо они не концентрируют силу. Следует далее отметить, что духовный искатель, в течение
многих ваших промежутков лет времени, искал и ищет округленные, куполовидные и заостренные
формы как выражение мощи Творца.
56.4 Вопрос: Есть ли какой-либо угол в высшей точке пирамиды, который является подходящим
углом для максимальной эффективности в ней?
Ра: Я – Ра. Опять, чтобы сэкономить энергию инструмента, я полагаю, что ты намереваешься
указать на самый подходящий угол в высшей точке для целительской работы. Если форма такова,
что является достаточно крупной, чтобы вместить внутри себя индивидуальный комплекс
ум/тело/дух в соответствующем смещенном положении, то угол 76°18′, приблизительно, является
полезным и уместным. Если расположение меняется, то может меняться и угол. Далее, если
целитель обладает способностью воспринимать искажения с достаточной проницательностью,
расположение внутри любой пирамидальной формы можно перемещать, пока не будут достигнуты
результаты.
Тем не менее, мы нашли этот конкретный угол полезным. Другие комплексы общественной памяти
– или их части – устанавливали разные углы в высшей точке для разных применений, связанных
не с целительством, а обучением. Когда ты работаешь с формой вида конуса или, скажем так,
силоса, энергия для целительства может быть обнаружена в общем круговом рисунке, уникальном
для каждой формы, как функция ее конкретной высоты и ширины, а в конической форме также и
угла в ее высшей точке. В этих случаях углы по сторонам отсутствуют. Таким образом,
спиралевидная энергия работает в круговом движении.
56.5 Вопрос: Я сделаю утверждение, которое вы можете исправить. Я интуитивно вижу, что
спиралевидная энергия пирамиды в Гизе расходится по мере того, как она движется через так
называемую Камеру фараона, и затем заново фокусируется в так называемой Камере царицы. Я
предполагаю, что расхождение энергии в так называемой Камере фараона можно видеть в
цветовом спектре от красного по сиреневый, и что энергетические центры сущности, подлежащей
исцелению, следует совместить с этим расхождением спектра, чтобы он совпадал с различными
энергетическими центрами. Вы можете исправить это утверждение?
Ра: Я – Ра. Мы можем исправить это утверждение.
56.6 Вопрос: Сделайте это, пожалуйста.
Ра: Спиралевидная энергия начинает рассеиваться в той точке, где она проходит через положение
в Камере фараона. Однако, хотя спирали продолжают пересекаться, закрываясь и открываясь
двойной спиралью к вершине структуры и дальше, рассеивание или сила спиралевидных энергий,
с цветовыми значениями от красного по сиреневый, уменьшается, если говорить о силе, и
увеличивается, если говорить о рассеивании, пока у вершины пирамиды цветовое разрешение не
будет слишком слабым, чтобы быть полезным для целей целительства.

328

Таким образом, расположение Камеры фараона выбрано как первая спираль после
сцентрированного начала в положении Камеры царицы. Ты можешь представить себе угол
рассеивания как противоположный углу пирамиды, но угол этот менее широкий, нежели угол в
высшей точке пирамиды, и лежит где-то между 33° и 54°, в зависимости от различных ритмов
самой планеты.
56.7 Вопрос: В таком случае я полагаю, что, если я начну свой угол внизу Камеры царицы и
нарисую угол от 33° до 54° от этой точки, так чтобы половина этого угла попадала по ту же сторону
от центральной линии, что и Камера фараона, то это нам укажет на рассеивание спектра, начиная
от точки внизу Камеры царицы. Скажем, если бы мы использовали угол в 40°, то мы бы имели 20°
рассеивания влево от центральной линии, которое [рассеивание] проходит через Камеру фараона.
Это так?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом данного сеанса.
Это так, что половина вышеупомянутого угла проходит через положение Камеры фараона.
Предположение, что Камера царицы является основанием угла, неверно. Угол начнется где-то
между положением Камеры царицы и оттуда вниз к уровню резонирующей камеры, смещенной
для целительской работы.
Эти вариации зависят от различных магнитных потоков планеты. Расположение Камеры фараона
предусмотрено так, чтобы пересекать самую сильную спираль течения энергии, независимо от
того, где угол начинается. Однако при прохождении через положение Камеры царицы эта
спиралевидная энергия всегда отцентрована и находится на пике своей силы.
Можем ли мы ответить на какие-либо краткие вопросы на данный момент?
56.8 Вопрос: Я только спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо, друзья мои. Хорошо бы, однако, осознавать ограничения этого
инструмента. По нашему ощущению, выверения в настоящее время превосходны.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

[Остальные сеансы контакта с Ра, #57-106, можно найти во втором томе "Диалога с Ра"]

329

Фотогалерея
Если не указано иначе, все фотографии на страницах этой галереи были сделаны 9 июня 1982-го
года, до или после сеанса Диалога с Ра. Некоторые из снимков, снятых в тот день, были
напечатаны в Книге I первого издания "Закона Одного" (также известной как "Материалы Ра").
Данная галерея также содержит фотографии, которые в первом издании книг "Закона Одного"
напечатаны не были.
Дон и Ра обсуждают фотосъемки контакта с Ра в следующих отрывках:
88.10 Вопрос: Наш издатель запрашивает фотографии для книги "Закон Одного", которая
идет сейчас в печать. Не могли бы вы прокомментировать на предмет того, рекомендуется
ли – и пользы или ущерба, магической или иной, – чтобы мы употребили в книге
фотографии конкретно этой обстановки, инструмента и приспособлений?
Ра: Я – Ра. Практическая целесообразность такого проекта является полностью продуктом
вашего рассмотрения. Существуют магические соображения.
Во-первых, если будут делаться фотосъемки сеанса, зрительное изображение должно
быть тем, что есть; иными словами, следует фотографировать только действительный
рабочий сеанс, а не подделку или подмену какого бы то ни было материала. Да не будет
никаких искажений, которые эта группа может избежать; точно так же, как мы не желаем
искажений в наших словах.
Во-вторых, фотографировать инструмент либо любую часть рабочей комнаты, пока
инструмент находится в трансе, не рекомендуется. Контакт этот узкополосный, и мы
желаем, чтобы электрические и электромагнитные энергии поддерживались постоянными,
когда их присутствие необходимо, и отсутствовали полностью в противном случае.
88.11 Вопрос: Из того, что вы... Прошу прощения. Говорите. Если вы хотели продолжить,
продолжайте. Если нет, я задам вопрос.
Ра: Я – Ра. Мы желали сказать, в-третьих, что, если инструмент знает, что будет
выполнено фотографирование, чтобы на протяжении всей съемки, будь то до или после
рабочего сеанса, от инструмента требовались постоянные ответы на речь, дабы
удостовериться, что не наступает транс.
88.12 Вопрос: Из того, что вы мне сказали, я в таком случае планирую следующее. После
того, как сеанс закончен и инструмент пробуждена – перед тем, как переместить ее, –
инструмент будет постоянно с нами разговаривать, пока я буду делать съемки
конфигурации, в которой инструмент в это время находится. Плюс к этому, я сделаю
дополнительные снимки инструмента в другой комнате – возможно, и нас самих тоже, –
просто в качестве наших дополнительных фотографий, как запросил издатель. Будет ли
это оптимальным или одним из оптимальных выполнений этого требования?
Ра: Я – Ра. Да. Мы просим, чтобы все фотографии гласили истину, чтобы они были
датированы и чтобы они сияли ясностью, чтобы не было и тени чего бы то ни было, кроме
подлинного выражения, которое может быть предложено тем, кто ищет истину.
Мы пришли как смиренные посланцы Закона Одного, желая уменьшить искажения. Мы
просим, чтобы вы, кто стал нашими друзьями, работали бы со всеми соображениями,
подобно обсужденным выше, не с мыслью торопливо устранить неважную деталь, а, как и
во всем остальном, рассматривая их как еще одну возможность, как и следует адепту, быть

330

самими собой и предлагать то, что имеется у вас и внутри вас, без какого бы то ни было
притворства.

331

Сверху: Перед сеансом с Ра Дон выверяет приспособления: Библия, открытая на Евангелии
Иоанна, глава 1, чаша, ф
фимиам и белая свеча.

332

Сверху: Приспособления, дававшие инструменту энергию и питавшие
ее, помещены у головы Карлы для каждого сеанса с Ра.

Сверху: Спокойная, отважная, бесстрашная, безмятежная: Карла ждет
неизвестного.

333

Сверху: Джим с любовью ухаживает за Карлой перед началом сеанса с
Ра.

Сверху: Джим расчесывает волосы Карлы в "упорядоченную
конфигурацию" прямо перед началом сеанса с Ра. (69.0 и 75.33)

334

Сверху: Карла смотрит на фотографирующего перед началом
сеанса с Ра. Стул Джима виден на заднем плане.

Сверху: Карла с тремя микрофонами, подсоединенными для записи
сеанса с Ра. Энергия Карлы влияла на электронику неблагоприятно и
поэтому были необходимы три записывающих устройства.

335

Сверху: С тетрадью, заполненной вопросами для Ра, на коленях,
Дон смотрит, как Карла поет "О благодать", чтобы удостовериться,
что она не войдет в транс, пока делаются снимки.

Сверху: Джим начинает визуализацию циркуляции по инструменту
света. Он будет поддерживать эту медитацию с однонаправленным
нонаправленным
вниманием на протяжении всего сеанса, останавливаясь лишь для
того, чтобы перевернуть кассеты.

336

Сверху: Дон проверяет свои вопросы, пока Карла лежит с
подсоединенными микрофонами и покрытыми глазами перед
началом сеанса с Ра.

Сверху: Дон массажирует весьма болезненные и застывшие плечи
Карлы после завершения сеанса с Ра. Усталость ее, говорили Ра,
была эквивалентна "многим, многим часам тяжелого физического
труда".

337

Бесстрашная Карла Л. Ракерт. Несмотря на то, что мы работали как
группа, только Карла рисковала тем, что служила в качестве
инструмента и погружалась в транс. Ра также сказали, что на нее
падал и "главный удар" психического приветствия.

338

Сверху: Свечение Карлы подавлено значительной усталостью; она
сидит у подъездной дорожки к нашему дому; за ней видны наш
цветочный садик и окна кухни.

Сверху: Дон в офисе L/L в доме на Уоттерсон Трэйл. Кот Джои
Уакербэс сидит на его столе, а Шоколадный Батончик отдыхает на
переднем плане. Гэндальфа и Фэйрчайльда на фотографии нет.

339

Сверху: Джим работает в офисе с Шоколадным Батончиком на
переднем плане и Джои Уакербэсом на заднем.

Сверху: Угловая комната нашего дома на Уоттерсон Трэйл, которая
служила комнатой для сеансов Ра.

340

Сверху: Карла в своем 38
38-кг весе, который был ее весом во время
ченнелинга
ннелинга контакта с Ра; она протягивает Джиму букет ноготков во
время полуденного отдыха в садике за домом на Уоттерсон Трэйл.

Сверху: Карла танцует в опавших листьях, а Джим сидит на веранде
нашего дома на Озере Ланир, где мы провели сеанс #106, наш
последний разговор с Ра.

341

Сверху: Дон на телефоне в офисе L/L в доме на Уоттерсон Трэйл, где
было проведено 105 сеансов.

342

Сверху: Карла позирует для фотографии. Ее твердая решимость
видна невооруженным глазом.

343

Сверху: Джим, в гостиной дома на Уоттерсон Трэйл, предлагает камере
свои старания изобразить самую незамысловатую позу,, на которую он
способен.

344

Сверху: Мы втроем позируем при подъезде к дому на Уоттерсон Трэйл
в прекрасный солнечный день для одной из всего лишь двух
фотографий, где мы все вместе.

345

Послесловие
106 сеансов контакта с Ра представляют собой исключительный подкласс ченнелинга в
длительной истории L/L Research. На протяжении этих 106 сеансов инструмент была в полностью
бессознательном состоянии и, согласно Ра, отсутствовала в своем теле. Это контрастирует с
подавляющим большинством ченнелинга L/L Research, который осуществляется посредством
речевого инструмента, находящегося в сознании, бодрствующего и осознающего информацию,
идущую через него. Этот осознанный ченнелинг продолжается без перерывов и по сей день.
L/L Research бесплатно предоставляет эту книгу, стенограмму каждого ченнелинга и многое другое
в своей онлайн библиотеке на архивном вебсайте www.llresearch.org.
Другие рекомендуемые ресурсы для дальнейшего изучения "Диалога с Ра" включают:






Лучшее в мире вспомогательное пособие по изучению Закона Одного: www.lawofone.info.
Аудиокнига "Диалог с Ра", озвученная Джимом Маккарти, которую можно найти на
Audible.com.
Реальные аудио записи разговора с Ра в первоисточнике, которые доступны для
бесплатного прослушивания на www.llresearch.org и www.lawofone.info.
Сопровождающая книга "Ресурсы".
Книга V первого издания серии "Закон Одного", содержащая подстрочный комментарий
Карлы Ракерт и Джима Маккарти о путешествии, которым был контакт с Ра.

Мы выполняем эту работу в L/L Research, остро осознавая мировой контекст. Чувствительному
искателю может порой показаться, что обстоятельства на нашей планете окрашены хаосом,
дисгармонией и страданием. Но если вы видите, куда смотреть и как настроить свое восприятие,
вы увидите, что сознание любви постоянно разрастается – как в вас самих, так и в других.
Наше обращение к каждому Страннику, которого мы встречаем, одинаково. Ты не один. Ты любим.
Ты находишься здесь, для того чтобы помочь с переходом в четвертую плотность, в первую
очередь просто фактом бытия своим самым истинным, самым подлинным самим собой.
Играть небольшую роль в содействии этому расцветающему осознанию любви представляет для
нас честь. Мы благодарны за возможность помочь в исцелении этой планеты вместе с вами: одно
открытое сердце, следующее за другим.

346

Диалог
с

РА
__________________

Школа Закона Одного
_________

Том 2

Источник: Ра, смиренный посланец Закона Одного
Инструмент: Карла Л. Ракерт
Вопросы: Дон Элкинс
Писец: Джим Маккарти

_________
Проект по перепрослушиванию: Тоби Уилок
Производство и редакция: Гэри Бин и Остин Бриджес

_________
Перевод: Серж Данилов

1

Russian Translation Copyright © 2018 L/L Research, Serge Danilov
All rights reserved. No part of this work may be reproduced or used in any forms or by any means—
graphic, electronic or mechanical, including photocopying or information storage and retrieval systems—
without written permission from the copyright holder.
L/L Research
P.O. Box 5195
Louisville, KY 40255-0195, USA
www.llresearch.org
contact@llresearch.org

2

Оглавление
Вступление: Том 2 ................................................................................................................. 5

Сеансы Диалога с Ра
Сеанс 57 ................................................................................................................................... 6
Сеанс 58 ..................................................................................................................................14
Сеанс 59 ..................................................................................................................................19
Сеанс 60 ..................................................................................................................................24
Сеанс 61 ..................................................................................................................................32
Сеанс 62 ..................................................................................................................................37
Сеанс 63 ..................................................................................................................................43
Сеанс 64 ..................................................................................................................................50
Сеанс 65 ..................................................................................................................................56
Сеанс 66 ..................................................................................................................................63
Сеанс 67 ..................................................................................................................................72
Сеанс 68 ..................................................................................................................................81
Сеанс 69 ..................................................................................................................................86
Сеанс 70 ..................................................................................................................................92
Сеанс 71 ..................................................................................................................................98
Сеанс 72 ................................................................................................................................104
Сеанс 73 ................................................................................................................................109
Сеанс 74 ................................................................................................................................116
Сеанс 75 ................................................................................................................................121
Сеанс 76 ................................................................................................................................129
Сеанс 77 ................................................................................................................................135
Сеанс 78 ................................................................................................................................141
Сеанс 79 ................................................................................................................................150
Сеанс 80 ................................................................................................................................158
Сеанс 81 ................................................................................................................................164
Сеанс 82 ................................................................................................................................171
Сеанс 83 ................................................................................................................................179
Сеанс 84 ................................................................................................................................187
Сеанс 85 ................................................................................................................................194
3

Сеанс 86 ................................................................................................................................200
Сеанс 87 ................................................................................................................................206
Сеанс 88 ................................................................................................................................213
Сеанс 89 ................................................................................................................................221
Сеанс 90 ................................................................................................................................230
Сеанс 91 ................................................................................................................................237
Сеанс 92 ................................................................................................................................244
Сеанс 93 ................................................................................................................................252
Сеанс 94 ................................................................................................................................258
Сеанс 95 ................................................................................................................................266
Сеанс 96 ................................................................................................................................274
Сеанс 97 ................................................................................................................................280
Сеанс 98 ................................................................................................................................286
Сеанс 99 ................................................................................................................................291
Сеанс 100 ..............................................................................................................................296
Сеанс 101 ..............................................................................................................................300
Сеанс 102 ..............................................................................................................................304
Сеанс 103 ..............................................................................................................................309
Сеанс 104 ..............................................................................................................................314
Сеанс 105 ..............................................................................................................................319
Сеанс 106 ..............................................................................................................................325
Эпилог ...................................................................................................................................331
Таро: Старшие Арканы .......................................................................................................334
Послесловие ........................................................................................................................356

4

Вступление: Том 2
Эта книга представляет собой второй том двухтомника "Диалог с Ра: Школа Закона Одного". Она
содержит сеансы #57-106 настроенного, телепатического, трансового контакта с внеземной
группой существ, которые в истории Земли известны как Ра. Этот контакт явился результатом
эксперимента по установлению телепатического общения с внеземными цивилизациями, начатого
в 1962 году и продолжающегося по сей день. Общение с Ра приняло форму вопросов-ответов и
длилось с 15 января 1981-го года до 15 марта 1984-го. Дон Элкинс служил задававшим вопросы,
Карла Л. Ракерт служила инструментом и Джим Маккарти, последний еще живущий член этой
группы, служил писцом, записывавшим диалог с магнитофонной пленки.
Ра указывают, что Земля сейчас находится в процессе перехода душ ("выпуска") на следующую
эволюционную стадию – то, что они называют четвертой плотностью любви и понимания. Ра
установили контакт с нашей группой для того, чтобы дать заинтересованному духовному искателю
информацию касательно эволюции ума, тела и духа. Они описывают плотности, или измерения,
света, формирующие нашу октаву творения, и как мы движемся по этим плотностям в своем
путешествии назад к Единому Бесконечному Творцу. Ра учат нас о природе семи энергетических
центров, или чакр, и как мы можем раскрыть свой центр сердца и сосредоточить свою волю на
служении другим, чтобы достичь этой возможности перейти в четвертую плотность.
Книга Ресурсов, сопровождающая эти два тома, содержит, среди прочего, путеводитель по
концепциям, используемым в терминологии Ра, информацию и диаграммы, иллюстрирующие
некоторые из концепций Ра, историческую информацию о L/L Research и контакте Ра, а также
объединенный Алфавитный указатель для Томов 1 и 2 (который доступен также и отдельной
1
брошюрой).
Эти книги, как и все остальные публикации и стенограммы, произведенные L/L Research, доступны
бесплатно в электронном формате на нашем архивном вебсайте www.llresearch.org. Печатные
издания могут быть также заказаны в нашем онлайн-магазине.

1

На момент завершения русского перевода двух томов "Диалога с Ра" (октябрь 2018 года) английский
оригинал книги Ресурсов еще не был готов к публикации. Алфавитный указатель в данном переводе также
отсутствует. – Прим. пер.

5

Сеанс 57
12 июня 1981 года
57.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
57.1 Вопрос: Не могли бы вы сначала дать мне представление о состоянии инструмента,
пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Этот инструмент находится под весьма серьезной психической атакой. Инструмент
справляется с этим хорошо благодаря пополненным жизненным энергиям и искажению к чувству
пропорции, которое ваши люди называют чувством юмора. Эта атака потенциально в состоянии
подорвать контакт на краткий промежуток вашего пространства/времени.
57.2 Вопрос: Есть ли что-либо конкретное, что мы можем сделать вдобавок к тому, что уже
делаем, чтобы облегчить эту атаку?
Ра: Я – Ра. Вы ничего не можете сделать для облегчения атаки. Понимание ее механизма может
быть полезным.
57.3 Вопрос: Вы могли бы рассказать о ее механизме?
Ра: Я – Ра. Группа Ориона не может вмешиваться напрямую; она может вмешиваться лишь за
счет уже существующих искажений комплексов ум/тело/дух.
Так, в данном случае, сущность потянулась за тяжелым объектом одной рукой, и это не
рассчитанное действие повлекло за собой деформацию, или искажение, скелетно-мышечной
структуры одной из конечностей инструмента.
Ваша помощь может быть полезной в поддержке инструмента в правильном уходе за этим
искажением, которое равнозначно тому, что вы называете послеоперационным состоянием, когда
кости не сращены прочно. Инструменту необходимо отдавать себе отчет в осмотрительности,
требуемой для избегания таких нерассчитанных действий, и ваша поддержка в этом состоянии
осознанности замечена и поощряется.
57.4 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать специфически для облегчения этой уже
существующей проблемы?
Ра: Я – Ра. Эта информация безвредна, поэтому мы поделимся ею, хотя она и преходящая и не
содержит принципов, а лишь предлагает специфический преходящий эффект.
Область запястья следует обернуть, как при конфигурации растяжения, как вы называете это
искажение, и то, что вы называете подвешенной повязкой, может быть использовано на
искаженной правой стороне телесного комплекса на один суточный период. В то время симптомы,
как вы называете эти искажения, следует оценить заново и вышеуказанное повторить, пока
искажение не будет облегчено.
Целительская работа, которой каждый из вас является учеником, может быть применена по
желанию.
Следует заметить, что в распоряжении имеется кристалл.

6

57.5 Вопрос: Что это за кристалл?
Ра: Я – Ра. Это неполноценный, но приемлемый кристалл, покоящийся на персте правой руки
инструмента.
57.6 Вопрос: Вы могли бы рассказать, как использовать этот кристалл для такой цели?
Ра: Я – Ра. Это обширный вопрос.
Сначала ты, как комплекс ум/тело/дух, балансируешь и поляризуешь свое "я", объединяя
внутренний свет с движущимися спиралевидно вверх притоками космического света. Ты выполнял
упражнения по упорядочиванию вовлеченных процессов. Обратись к ним для подготовки
кристаллизованного существа.
Возьми затем кристалл и ощути, как твоя поляризованная и обретшая силу сбалансированная
энергия проводится в целительстве зеленого луча через твое существо, входя и активируя
кристаллическую упорядоченность застывшего света, которым кристалл является. Кристалл
прозвучит мощным эхом заряженного света инкарнированной энергии любви и света, и начнет
лучиться указанным образом, излучая, в требуемых вибрациях света, целительную энергию,
сфокусированную и усиленную, к магнитному полю комплекса ум/тело/дух, подлежащего
исцелению. Эта сущность, запросившая такое исцеление, затем раскроет броню
всеохватывающего защитного вибрационного щита сиреневого/красного лучей.
Таким образом, внутренние вибрационные поля, от центра к центру, в уме, теле и духе, могут быть
прерваны на мгновение и отрегулированы, предлагая тому, кто пришел за исцелением,
возможность выбрать менее искаженный внутренний комплекс энергетических полей и
вибрационных взаимоотношений.
57.7 Вопрос: Следует ли целителю держать кристалл в своей правой руке?
Ра: Я – Ра. Это не так. Есть две рекомендуемые конфигурации.
Первая: цепочка вокруг шеи, чтобы поместить кристалл в физическом положении энергетического
центра зеленого луча.
Вторая: цепочка, висящая на вытянутой правой руке, обвитая вокруг руки таким образом, чтобы
кристалл можно было раскачивать для осуществления тонких регулировок.
Мы предлагаем эту информацию, понимая, что требуется длительная практика для того, чтобы
использовать эти энергии своего "я" эффективно. Тем не менее, способность к этому есть у
каждого, и данная информация не та, что может повредить, если выполнять ее точно.
57.8 Вопрос: Будет ли полноценный кристалл значительно более эффективным, чем тот
неполноценный, который у нас имеется?
Ра: Я – Ра. Не пытаясь указывать на выбираемые вами приоритеты, мы можем заметить, что
упорядоченная или кристаллизованная сущность так же критична в своей конфигурации, как и
совершенство используемого кристалла.
57.9 Вопрос: Имеет ли какое-либо отношение к эффективности исцеления размер – физический
размер кристалла?

7

Ра: Я – Ра. В некоторых применениях, относящихся к планетарному исцелению, это является
предметом, принимаемым во внимание. В работе с индивидуальным комплексом ум/тело/дух
единственное требование – это чтобы кристалл был в гармонии с кристаллизованным существом.
Есть, пожалуй, нижняя граница размера того, что вы можете назвать граненым кристаллом, ибо
свет, поступающий через этот кристалл, должен распределиться по всей ширине спектра
исцеляемого. Следует далее отметить, что вода является видом кристалла, который тоже
действен, хоть и не поддается подвешиванию с цепочки в вашей плотности с той же легкостью.
57.10 Вопрос: Если я поставлю этот карандаш одним концом на свой пупок, укажет ли его острый
конец на расположение, где должен висеть кристалл для правильного зеленого луча? Это
расположение верно?
Ра: Я – Ра. Мы предпримем попытку в ваших мерках. От 2 до 5,4 сантиметра к твоему сердцу
будет оптимально.
57.11 Вопрос: Пользуясь в таком случае этим кусочком дерева, я определяю это место от моего
пупка как лежащее на острие этого кусочка дерева. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
57.12 Вопрос: Как относится целительство, о котором вы только что нам рассказали, к
целительству, осуществляемому в Камере фараона в пирамиде в Гизе?
Ра: Я – Ра. Существует два преимущества в выполнении этой работы в той конфигурации форм и
измерений.
Во-первых, разрывание или прерывание сиренево-красной брони или защитной оболочки
происходит автоматически.
Во-вторых, самим фактом размещения в этом положении свет конфигурируется в семи отчетливых
цветовых или энергетических вибрационных частотах, позволяя таким образом энергии,
проходящей через кристаллизованное существо, сфокусированное кристаллом, манипулировать с
большой легкостью непотревоженной и, скажем так, тщательно очерченной палитрой энергий, или
цветов, как в пространстве/времени, так и во времени/пространстве.
Соответственно, существо может быть быстро откорректировано, пока оно без брони. Это
желательно в некоторых случаях, особенно когда броня представляет собой перевешивающую
чашу весов перспективы продолженного функционирования деятельности телесного комплекса в
этой плотности. Тогда можно увидеть, что травма прерывания этой бронирующей вибрации
уменьшена.
Мы воспользуемся этой возможностью, чтобы, в качестве нашего честь/долга как одних из
создавших пирамидальную форму, отметить, что применение этой формы для достижения
целительств никоим образом не является необходимым, ибо вибрационное старшинство привело
к тому, что вибрационные комплексы исцеляемых комплексов ум/тело/дух менее подвержены
травме прерывания брони.
Более того, как мы уже отметили, мощное влияние пирамиды с ее обязательным прерыванием
брони, если использовано без кристаллизованного существа, использовано с неправильным
намерением или в неправильной конфигурации, может привести к дополнительным искажениям
сущностей, равным, пожалуй, некоторым из ваших химикатов, вызывающих разрывы в
энергетических полях подобным же образом.

8

57.13 Вопрос: Есть ли у пирамидальной формы на данный момент хоть какое-то благотворное
применение?
Ра: Я – Ра. Ответ на это положительный, если использовать ее аккуратно.
Пирамида может быть использована для улучшения медитативного состояния, при условии, что
форма такова, что сущность находится в расположении Камеры царицы, или сущности находятся
в сбалансированной конфигурации вокруг этой центральной точки.
Небольшая пирамидальная форма, помещенная под часть телесного комплекса, может зарядить
этот телесный комплекс энергией. Это следует делать лишь на короткие промежутки, не
превышающие 30 ваших минут.
Использование пирамиды для уравновешивания планетарных энергий все еще действует в малой
степени, но ввиду земных перемен, пирамиды уже не ориентированы правильным образом для
этой работы.
57.14 Вопрос: Каково вспомогательное действие, или механизм этого действия, получаемое для
медитации у сущности, расположенной в так называемой Камере царицы?
Ра: Я – Ра. Рассмотри полярность комплексов ум/тело/дух. Внутренний свет – это то, что является
ядром вашего бытия. Его сила равна силе стремления вашей воли к свету. Такое расположение,
или сбалансированное расположение в группе, усиливает количество этой воли, количество
осознания внутреннего света, которое необходимо для привлечения вверх втекающего света,
движущегося спиралевидно из южного магнитного полюса существа.
Таким образом, это – место посвященного, ибо множество посторонних вещей или искажений
покинут сущность, когда она усилит свой поиск, так что она может стать единой с этим
централизованным и очищенным входящим светом.
57.15 Вопрос: В таком случае, если использовать пирамидальную форму, мне кажется, что будет
необходимо сделать ее достаточно большой, чтобы расположение Камеры царицы было
достаточно удалено от расположения Камеры фараона, так чтобы можно было использовать это
энергетическое расположение без вреда от энергетического расположения Камеры фараона, или
другого смещенного от Камеры царицы расположения. Это так?
Ра: Я – Ра. В этом применении пирамидальная форма может быть меньше, если угол у вершины
меньше, что не позволит произойти формированию расположения Камеры фараона. Также
эффективны для такого применения следующие формы: силос, конус, купол и вигвам.
57.16 Вопрос: Имеется ли у этих форм, которые вы только что упомянули, какой-либо эффект
Камеры фараона, или же у них есть только эффект Камеры царицы?
Ра: Я – Ра. Эти формы обладают эффектом Камеры царицы. Следует заметить, что мощно
кристаллизованная сущность является, по сути, передвижным расположением Камеры фараона.
57.17 Вопрос: Значит, вы говорите, что нет абсолютно никакой нужды, или применения, или
пользы в эффекте Камеры фараона на данный момент в нашей планетарной эволюции?
Ра: Я – Ра. Если бы те, кто желает быть целителями, имели бы кристаллизованную природу, а все
просящие [исцеления] были бы такими, кто желает меньше искажения, то пирамида была бы, как
всегда, тщательно сконструированным набором параметров для распределения света и его
энергии, чтобы помочь в катализаторе исцеления.

9

Однако мы обнаружили, что ваши люди не искажены к желанию чистоты в достаточно большой
степени, чтобы получить этот мощный и потенциально опасный дар. Поэтому мы бы
порекомендовали, чтобы она не использовалась для целительства в традиционной, скажем так,
конфигурации Камеры фараона, которую мы наивно дали вашим людям, только с тем, чтобы
увидеть, как ее применение грубо искажается, а наши учения оказываются утерянными.
57.18 Вопрос: Каким будет подходящий для наших применений угол у вершины для формы
вигвама?
Ра: Я – Ра. Это на ваше усмотрение. Принцип кругообразных, округленных или заостренных форм
заключается в том, что центр действует как невидимая индукционная катушка. Таким образом,
узоры энергии спиралевидные и круговые. Поэтому выбор самой благовидной конфигурации – за
вами. Эффект относительно фиксированный.
57.19 Вопрос: Есть ли какие-либо вариации в этом эффекте касательно материала,
используемого для строения, толщины материала? Дело просто в геометрии формы, или же
играют роль какие-то другие факторы?
Ра: Я – Ра. Геометрия, как ты это называешь, или соотношения этих форм в их конфигурации,
является основным соображением. Неплохо избегать материалов природы олова, свинца или
других менее благородных металлов. Дерево, пластмасса, стекло и другие материалы можно
рассматривать как подходящие.
57.20 Вопрос: Если поместить пирамидальную форму под сущностью, как следует это делать?
Нужно положить ее под кровать? Я не совсем уверен по поводу ее приспосабливания для заряда
сущности энергией путем "помещения ее снизу". Не могли бы вы сказать, как это делается?
Ра: Я – Ра. Твое предположение верно. Если форма подходящего размера, она может быть
помещена прямо под подушкой для головы или под настил, на котором покоится комплекс тела.
Мы еще раз предостерегаем, что третья спираль идущей вверх линии света – та, которая
испускается из вершины этой формы – крайне пагубна для сущности в передозировке и не должна
использоваться слишком долго.
57.21 Вопрос: Какой должна быть высота одной из таких пирамид приблизительно в сантиметрах
для наилучшего действия?
Ра: Я – Ра. Это не имеет значения. Лишь соотношение высоты пирамиды от основания до
вершины к периметру основания представляет какую-то важность.
57.22 Вопрос: Каким должно быть это соотношение?
Ра: Я – Ра. Это соотношение должно быть 1,16, как ты можешь заметить.
57.23 Вопрос: Вы имеете в виду, что сумма четырех сторон основания должна быть 1,16 высоты
пирамиды?
Ра: Я – Ра. Это так.
57.24 Вопрос: Когда вы говорите, что Камера царицы была местом посвящения, не могли бы вы
сказать, что вы имеете под этим в виду?

10

Ра: Я – Ра. Это обширный вопрос. Мы не можем описать посвящение в его специфическом смысле
ввиду нашего искажения к убеждению/пониманию, что процесс, который мы предложили столь
большое количество ваших лет назад, не был сбалансированным.
Тем не менее, ты осведомлен о концепции посвящения и понимаешь, что оно требует
сосредоточения бытия на стремлении к Творцу. Мы надеялись сбалансировать это понимание
путем четкого выражения Закона Одного; то есть, что все сущее является Единым Творцом. Таким
образом, поиск Творца осуществляется не только в медитации и работе адепта, а в опытной
сборке каждого мгновения.
Посвящение в Камере царицы связано с ввержением своего "я" в такое желание полностью
познать Творца, что очищенный втекающий свет втягивается сбалансированным образом через
все энергетические центры, встречаясь в индиго и отворяя портал к разумной бесконечности.
Таким образом, сущность переживает истинную жизнь или, как ваши люди это называют,
воскрешение.
57.25 Вопрос: Вы также упомянули, что пирамида использовалась для обучения. Это тот же
процесс, или же имеется отличие?
Ра: Я – Ра. Имеется отличие.
57.26 Вопрос: В чем это отличие?
Ра: Я – Ра. Отличие – в присутствии других “я”, манифестирующихся в пространстве/времени и,
после некоторого обучения, во времени/пространстве для целей учения/обучения. В системе,
созданной нами, школы были обособлены от пирамиды, и опыт проходил в уединении.
57.27 Вопрос: Я не совсем понял, что вы имели в виду. Вы можете больше рассказать, о чем вы
говорите?
Ра: Я – Ра. Это пространная тема. Пожалуйста, перефразируй для специфичности.
57.28 Вопрос: Имели ли вы в виду, что учителя из вашей вибрации, или плотности, могли
манифестироваться в Камере царицы для обучения этих посвященных, или вы имели в виду чтото другое?
Ра: Я – Ра. В нашей системе переживания в расположении Камеры царицы были одиночными. В
Атлантиде и Южной Америке учителя участвовали в опыте в пирамиде.
57.29 Вопрос: Как проходил этот процесс учения – учения или обучения – в пирамиде?
Ра: Я – Ра. Как происходит обучение/учение и учение/обучение где бы то ни было?
57.30 Вопрос: Опасная пирамидальная форма для сегодняшнего применения – это
четырехсторонняя пирамида достаточно большого размера, чтобы создать эффект Камеры
фараона. Это утверждение верно?
Ра: Я – Ра. Это утверждение верно с дополнительным пониманием, что характеристикой мощной
формы является угол в 76° у вершины.
57.31 Вопрос: В таком случае я полагаю, что мы не должны пользоваться пирамидой с углом в 76°
у вершины ни при каких обстоятельствах. Это так?

11

Ра: Я – Ра. Это на ваше усмотрение.
57.32 Вопрос: Я перефразирую вопрос. Я полагаю в таком случае, что использование пирамиды с
углом 76° может быть опасно, и спрошу, какой угол меньше, чем 76° будет примерно первым
углом, который не вызовет этот опасный эффект?
Ра: Я – Ра. Твое предположение верно. Меньшим углом может быть любой угол менее 70°.
57.33 Вопрос: Спасибо. Я хочу задать еще вопросы по пирамиде, но хочу здесь задать вопрос от
[имя]. Я вставлю его в этом месте. Не могли бы вы углубиться в концепцию пространства/времени
и времени/пространства и как это преодолеть – концепцию этих вещей, – и на уровне какой
плотности эти концепции больше не влияют на индивидуума?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса. У инструмента еще
имеется некоторая жизненная энергия. Однако мы озабочены растущими искажениями комплекса
тела к боли.
Концепции пространства/времени и времени/пространства – это те концепции, которые
описывают, как можно более математически, соотношения в вашей иллюзии: того, что видимо, к
тому, что невидимо. Эти термины описания неуклюжи. Они, однако, достаточны для этой работы.
В переживаниях мистического поиска единства нет необходимости принимать эти концепции во
внимание когда бы то ни было, ибо они – всего лишь часть иллюзорной системы. Искатель ищет
Одного. Искать этого Одного, как мы говорили, должно сбалансированное и принимающее себя
"я", осознающее как и свои видимые искажения, так и свое абсолютное совершенство. Покоясь в
этом уравновешенном осознании, сущность затем открывает себя для вселенной, которой она
является. Световая энергия всего сущего может тогда быть привлечена этим интенсивным
стремлением/поиском, и там, где внутреннее стремление встречается с привлеченной
космической праной, там происходит постижение Одного.
Цель очищения каждого энергетического центра заключается в том, чтобы позволить этому месту
встречи произойти в вибрации луча индиго, устанавливая таким образом контакт с разумной
бесконечностью и растворяя все иллюзии. Служение другим по высвобождении энергии,
произведенной этим состоянием сознания, происходит автоматически.
Различия между пространством/временем и временем/пространством, как вы их понимаете, в силе
лишь в третьей плотности. Однако четвертая, пятая и, в некоторой степени, шестая плотности
оперируют в той или иной системе поляризованных пространства/времени и
времени/пространства.
Вычисления, требуемые для передвижения из одной системы в другую через измерения,
несколько трудны. Поэтому самое трудное для нас – это передача вам числовых понятий, и мы
пользуемся этой возможностью, чтобы повторить свою просьбу следить за нашими числами и
переспрашивать о любых, которые выглядят сомнительными.
Есть ли какой-либо краткий вопрос перед тем, как мы покинем этот инструмент?
57.34 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Всё в гармонии. Мы приветствуем всех вас в радости. Регулировки
удовлетворительны.

12

Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

13

Сеанс 58
16 июня 1981 года
58.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
58.1 Вопрос: Дайте, пожалуйста, индикацию состояния инструмента.
Ра: Я – Ра. Это состояние такое же, как было отмечено раньше, за исключением некоторого
увеличения ранее упомянутых физических искажений.
58.2 Вопрос: Не могли бы вы сказать, в чем причина увеличения физического искажения?
Ра: Я – Ра. Физические искажения этого характера начались, как мы говорили, из-за избыточной
активности слабых, как вы называете это искажение, частей комплекса тела. Ухудшение вызвано
характером искажения, которое вы называете артритом. После того, как оно начинается, это
искажение непредсказуемо останется и непредсказуемо ухудшится или уменьшится.
58.3 Вопрос: Мы пробовали выполнять целительство с помощью бриллиантового кристалла. Я
пробовал как использовать его висящим вокруг шеи, так и свисающим с цепочки на правой руке.
Мне кажется, что, возможно, для наилучшего воздействия на запястье [инструмента] мне следует
подвешивать кристалл прямо под правой рукой на расстоянии лишь сантиметра-двух и держать
его прямо над запястьем. Это так?
Ра: Я – Ра. Это было бы уместным, если бы ты обладал навыками в своем целительском
искусстве. Работать с мощным кристаллом, подобным тому, которым ты обладаешь, будучи
неспособным воспринимать магнитные течения тонких тел, – это, пожалуй, все равно, что
рекомендовать, чтобы новичок построил Ватикан, используя пилу и гвозди.
В применении раскачивающегося кристалла заложено великое искусство. На данной стадии в
твоем развитии тебе лучше было бы работать с не обладающими мощью кристаллами для
обнаружения не только физических главных энергетических центров, но и физических вторичных и
третичных энергетических центров, а затем начать находить соответствующие энергетические
центры в тонких телах. Так ты сможешь активировать свое собственное внутреннее зрение.
58.4 Вопрос: Какого типа кристалл должен для этого использоваться?
Ра: Я – Ра. Ты можешь использовать любой свисающий вес симметричной формы, ибо твоя
задача – не тревожить или манипулировать этими энергетическими центрами, а просто
обнаружить их расположение и понять, какое у них ощущение, когда они в уравновешенном
состоянии, и какое, когда в состоянии неуравновешенном, или заблокированном.
58.5 Вопрос: Прав ли я в предположении, что мне следует подвесить вес приблизительно на два
фута ниже руки и поместить его над телом, и когда вес начнет двигаться в круговом направлении
по часовой стрелке, это укажет на незаблокированный энергетический центр? Это так?
Ра: Я – Ра. Измерение от руки до веса несущественно и на твое усмотрение. Круговое движение
указывает на незаблокированный энергетический центр. Однако некоторые сущности
поляризованы противоположно другим и, соответственно, хорошо бы проверить вид нормальных
энергетических спиралей перед началом процедуры.
58.6 Вопрос: Как это можно проверить?

14

Ра: Я – Ра. Проверка выполняется следующим путем: держи вес над своей собственной рукой и
наблюдай за своей конкретной конфигурацией. Затем повтори над рукой другого “я”.
58.7 Вопрос: В случае инструмента нас занимает исцеление запястий и рук. Следует ли мне в
таком случае проверить энергетический центр области руки и кисти инструмента? Это так?
Ра: Я – Ра. Мы дали тебе общую информацию об этом виде целительства и объяснили состояние
инструмента. Существует черта, за пределами которой информация становится вторжением в
Закон Замешательства.
58.8 Вопрос: Я бы хотел проследить энергетическую картину и что происходит с этой картиной и
потоком энергии на паре примеров. Сначала я возьму пирамидальную форму и прослежу энергию,
которая каким-то образом фокусируется этой формой. Я сделаю утверждение и дам вам его
исправить.
Я думаю, что пирамида может быть в любой ориентации и предоставит некоторую фокусировку
спиралевидной энергии, но наибольшая фокусировка происходит, когда одна из ее сторон в
точности параллельна магнитному северу. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это в существенной степени верно, с одним дополнением. Если один угол будет
ориентирован на магнитный север, то фокусировка энергии также будет улучшена.
58.9 Вопрос: Вы имеете в виду, что, если я проведу линию через два противоположных угла
пирамиды у основания и направлю ее на магнитный север – это будет в точности под 45° к
ориентации направления одной из сторон на магнитный север, – то это будет работать так же
хорошо. Это то, что вы говорите?
Ра: Я – Ра. Это будет работать намного лучше, чем если бы пирамидальная форма была вообще
не ориентирована. Таковое не было бы столь же действенным, как вышеуказанная конфигурация.
58.10 Вопрос: Будет ли пирамидальная форма действовать так же хорошо вверх дном,
относительно поверхности Земли, учитывая, что магнитная ориентация одинакова в обоих
случаях?
Ра: Я – Ра. Мы не улавливаем твой вопрос. Перевернутая форма пирамиды меняет эффект
пирамиды на обратный. Далее, такую структуру – пиком вниз – трудно построить. Возможно, мы
неправильно поняли твой вопрос.
58.11 Вопрос: Я использовал этот вопрос просто чтобы понять, каким образом пирамида
фокусирует свет – не для того, чтобы применить такую форму. Я просто говорил, что, если бы мы
построили пирамиду вверх дном, фокусировала ли бы она свет в расположении Камеры царицы,
или чуть ниже ее, так же, как и построенная правильно?
Ра: Я – Ра. Это будет работать таким образом, если полярность сущности по какой-то причине
перевернута.
58.12 Вопрос: В таком случае линии спиралевидной световой энергии – исходят ли они из
местоположения по направлению к центру Земли и излучаются вовне из этой точки?
Ра: Я – Ра. Пирамидальная форма – это собиратель, втягивающий втекающую энергию через то,
что вы бы назвали низом или основанием, и дающий этой энергии возможность подняться
спиралевидно вверх по линии, ведущей к высшей точке этой формы. Это остается верным, если

15

пирамидальная форма перевернута. Энергия эта не является энергией Земли, как мы понимаем
твой вопрос, а является вездесущей световой энергией.
58.13 Вопрос: Имеет ли значение, пирамида сплошная или сконструирована из четырех тонких
сторон, и есть ли какая-то разница в эффекте между этими двумя конструкциями?
Ра: Я – Ра. В качестве собирателя энергии, форма является единственным требованием. С точки
зрения практических нужд ваших телесных комплексов, если помещать свое "я" внутри такой
формы, то хорошо бы, чтобы эта форма имела сплошные стороны во избежание переполнения
внешними раздражителями.
58.14 Вопрос: Получается, если бы я использовал каркас из проволоки, состоящий из четырех
отрезков проволоки, соединенных наверху и спускающихся к основанию, и пирамида была бы
полностью открытой, это будет иметь такой же эффект на спиралевидную световую энергию? Это
верно?
Ра: Я – Ра. Концепция равнозначности каркаса и сплошной формы верна. Однако существует
множество металлов, не рекомендуемых для применения в пирамидальных формах,
предназначенных для содействия в медитативном процессе. Те, что рекомендуются, в вашей
системе товарообмена называются дорогими. Дерево или другие естественные материалы, или
стержни из искусственной пластмассы также применимы.
58.15 Вопрос: Почему спиралевидный свет фокусируется чем-то столь открытым и простым, как
четыре деревянных стержня, соединенных у вершины?
Ра: Я – Ра. Если ты представишь себе свет в метафизическом смысле – в виде воды, – а
пирамидальную форму как воронку, то эта концепция может стать самоочевидной.
58.16 Вопрос: Я вижу, как пирамида со сплошными сторонами будет действовать как воронка.
Мне кажется, что применение просто четырех стержней, соединенных у вершины, будет менее
результативным. Не могли бы вы объяснить, каким образом они равнозначны пирамиде со
сплошными сторонами?
Ра: Я – Ра. Они не равнозначны в пространстве/времени, и мы рекомендуем для практического
применения сплошную пирамиду или другую фокусирующую форму, для того чтобы дать вашим
физическим телесным комплексам покой от внешних шума, дождя и прочих отвлечений от
медитации. Однако во времени/пространстве главным соображением является электромагнитное
поле, генерируемое формой. Эквивалентные поля создаются как сплошной, так и открытой
формой. Метафизически на свет влияет это поле, а не видимые формы.
58.17 Вопрос: Спасибо, это замечательно проясняет данную концепцию. Прошу прощения за
большое количество глупых вопросов по этой теме, но я здесь реально действую с крайне малыми
знаниями. Я не хочу вдаваться в несущественную тематику. Моим предположением было, что вы
хотели бы получить вопросы о пирамиде ввиду того факта, что существует некоторая опасность
для тех, кто неправильно ею пользуется, и т.д.
Я пытаюсь понять, как действует свет, и пытаюсь уловить, как все работает вместе, и я надеялся,
что вопросы по пирамиде в этой сфере помогут мне понять Третье Искажение, то есть Свет. Итак,
как я это понимаю, пирамидальная форма действует как воронка, увеличивая таким образом,
скажем так, плотность света, так чтобы у индивидуума была более высокая интенсивность
Третьего Искажения. Это так?
Ра: Я – Ра. В целом, это так.

16

58.18 Вопрос: Значит, чистая кристаллическая форма, наподобие бриллианта – вы упомянули,
что это застывший свет; выглядит так, что эта физическая манифестация света в третьей
плотности является некоторым образом окном или фокусирующим механизмом для Третьего
Искажения, в общем смысле. Это так?
Ра: Я – Ра. Это, по сути, так. Однако можно отметить, что лишь воля кристаллизованной сущности
может вызвать то, что свет будет течь через этот материал из измерения в измерение. Чем более
упорядочена сущность и чем более упорядочен кристалл, тем более мощно выражен эффект.
58.19 Вопрос: В настоящее время имеется много людей, которые гнут металл и делают другие
похожие вещи путем ментального запроса, чтобы это произошло. Что происходит в этом случае?
Ра: Я – Ра. То, что происходит в этом случае, может быть уподоблено использованию сущностью
влияния второй спирали света в пирамиде. Когда эта вторая спираль заканчивается в верхней
точке пирамиды, свет можно в метафизическом смысле уподобить лазерному лучу, и когда он
направляется разумом, может вызвать сгибание не только в пирамиде, но и является видом
энергии, к которой подключаются те, кто способен так фокусировать движущийся спиралевидно
вверх свет. Это становится возможным благодаря контакту с разумной энергией в луче индиго.
58.20 Вопрос: Почему эти люди способны делать это? Судя по всему, они не обучены; они просто
могут это делать.
Ра: Я – Ра. Они помнят дисциплины, необходимые для этой деятельности, которая является
полезной лишь в опытных сборках вибраций других истинных цветов.
58.21 Вопрос: То есть вы говорите, что это не будет полезным в нашей нынешней плотности.
Будет ли это полезным в четвертой плотности на этой планете в ближайшем будущем?
Ра: Я – Ра. Цель такой энергетической фокусировки – это строить, не разрушать, и она становится
весьма полезной как, скажем так, альтернатива методам строительства третьей плотности.
58.22 Вопрос: Используется ли она также и для целительства?
Ра: Я – Ра. Нет.
58.23 Вопрос: Есть ли какое-либо преимущество в попытках развить такие характеристики или в
способности гнуть металл и т.д.? Что я пытаюсь сказать – являются ли эти характеристики
показателем развития сущности, или же они что-то другое? К примеру, по мере того, как сущность
развивается и проходит индиго, будет ли признаком ее развития такая способность гнуть металл?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса.
Мы определим те три спирали световой энергии, примером которым пирамида служит.
Во-первых, спираль основания, используемая для обучения и целительства. Во-вторых, спираль к
высшей точке, используемая для строительства. В-третьих, спираль, расходящаяся из верхней
точки, используемая для заряжения энергией.
Контакт с лучом индиго не обязательно должен проявлять себя в каком-либо определенном даре
или показателе, как ты сказал. Есть такие, чья энергия индиго – это энергия чистого бытия и
никогда не проявляется, и тем не менее все знают о продвижении такой сущности. Другие могут
обучать или делиться контактом с разумной энергией многими методами. Третьи же продолжают в
непроявленной форме и ищут разумную бесконечность.

17

Таким образом, то или иное проявление – это меньший показатель, нежели то, что можно ощутить
или интуитивно почувствовать о комплексе ум/тело/дух. Это бытие сиреневого луча указывает на
истинное "я" намного более верно.
Есть ли какие-либо краткие вопросы или небольшие моменты, которые мы можем прояснить, если
сможем, перед тем как покинуть этот инструмент?
58.24 Вопрос: У меня был, вообще-то, вопрос о том, что вы имели в виду под "третьей спиралью",
но если это слишком долго, то я просто спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для
большего удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Мы можем ответить вкратце. Ты можешь запросить более детально, если пожелаешь,
в другом сеансе.
Если ты представишь себе пламя свечи, ты можешь увидеть третью спираль.
Данный инструмент хорошо сбалансирован. Приспособления откорректированы хорошо. Вы
добросовестны.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

18

Сеанс 59
25 июня 1981 года
59.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
59.1 Вопрос: Не могли бы вы сначала рассказать о состоянии инструмента и почему она ощущает
такую усталость?
Ра: Я – Ра. Состояние инструмента такое же, как было указано ранее. Мы не можем посягать на
вашу свободу воли обсуждением второго вопроса.
59.2 Вопрос: Будет ли большей защитой для инструмента, если Джим сядет с другой стороны
кровати?
Ра: Я – Ра. Нет.
59.3 Вопрос: У меня есть вопрос от Джима: "Мне кажется, что я разгадал загадку, почему я всю
жизнь злюсь на себя, когда совершаю ошибки. Мне кажется, я всегда подсознательно осознавал
свои способности к овладению новыми знаниями, но мое желание успешно завершить свою
миссию на Земле подпитывается Группой Ориона до иррациональной и разрушительной злости,
когда у меня что-то не получается. Не могли бы вы прокомментировать это наблюдение?"
Ра: Я – Ра. Мы бы посоветовали, что, поскольку данная сущность осведомлена о своем положении
Странника, она может также принять во внимание, какие прединкарнационные решения она
взялась предпринять относительно личного или ориентированного на себя аспекта выбора быть
здесь в это конкретное время/пространство. Эта сущность осознает, как было указано, что
обладает большим потенциалом – но потенциалом для чего? В этом прединкарнационный вопрос.
Работа шестой плотности – объединить мудрость и сострадание. Мудрость у этой сущности
имеется в изобилии. Сострадание, которое она желает уравновесить, имеет своей антитезой
отсутствие сострадания. У более осознанного существа это выражается или проявляется как
отсутствие сострадания к самому себе. По нашему ощущению, это есть сумма концепций,
предлагаемых к размышлению, которые мы можем на данный момент предложить без
посягательства.
59.4 Вопрос: К концу второго большого цикла на Земле было инкарнировано несколько сотен
тысяч людей. На сегодняшний день инкарнировано более четырех миллиардов. Обитали ли эти
более чем четыре миллиарда людей, инкарнированных сегодня, на земных планах, но не были в
то время в инкарнации, или же они прибыли из других мест в течение последнего 25.000-летнего
цикла?
Ра: Я – Ра. Было три основных подразделения происхождения этих сущностей.
Во-первых, и главным образом, сущности с планетарной сферы, называемой вами Мальдек, вновь
обрели способность предпринять третью плотность и были освобождены от наложенных самими
собой ограничений формы.
Во-вторых, были сущности из других начинаний третьей плотности – неофиты, – чьи
вибрационные картины совпадали с опытной сборкой Земли. Они, таким образом,
профильтровались посредством инкарнационных процессов.

19

В-третьих, в последние приблизительно двести ваших лет у вас имеет место опыт большого
количества посещений Странников. Можно отметить, что в настоящее время используются все
возможные шансы для инкарнации, ввиду вашего процесса жатвы и предлагаемых им
возможностей.
59.5 Вопрос: Просто в качестве пояснения, не могли бы вы сказать, сколько приблизительно
комплексов ум/тело/дух было в целом перенесено на Землю в начале этого последнего 75.000летнего периода?
Ра: Я – Ра. Перенос, как ты это называешь, был постепенным. Более двух миллиардов душ,
успешно совершивших переход, – с Мальдека.
Приблизительно 1,9 миллиарда душ из многих областей Творения присоединились к этому опыту
в различное время. Оставшаяся часть – это те, кто испытал первые два цикла на этой сфере или
кто прибыл в тот или иной момент в качестве Странников. Некоторые Странники находятся на этой
сфере многие тысячи ваших лет; другие же появились намного позже, более недавно.
59.6 Вопрос: Я пытаюсь понять три спирали света в пирамидальной форме. Я хочу задать
вопросы по каждой.
Первая спираль начинается ниже Камеры царицы и заканчивается внутри Камеры царицы. Это
верно?
Ра: Я – Ра. Это неверно. Первое понятие идущего спиралевидно вверх света подобно
зачерпыванию: энергия света зачерпывается посредством притяжения пирамидальной формы
через низ или основание. Таким образом, первая конфигурация – это полуспираль.
59.7 Вопрос: Похоже ли это на воронку, которая образуется, когда мы выпускаем воду из ванной?
Ра: Я – Ра. Это так за исключением того, что в случае такого действия причина гравитационная,
тогда как в случае пирамиды воронка имеет природу притяжения спиралевидно движущегося
вверх света электромагнитными полями, порожденными формой пирамиды.
59.8 Вопрос: Значит, первая спираль после этой полуспирали – это спираль, используемая для
обучения и целительства. Где эта первая спираль начинается и заканчивается относительно
расположения Камеры царицы?
Ра: Я – Ра. Спираль, используемая для обучения и целительства, начинается в, или чуть ниже
расположения Камеры царицы, в зависимости от ритмов вашей Земли и космических ритмов. Она
движется через расположение Камеры фараона в резко очерченной форме и заканчивается в
точке, где можно увидеть, как верхняя часть пирамиды, приблизительно в треть ее высоты,
интенсифицирует эту энергию.
59.9 Вопрос: Итак: первая спираль явно чем-то отличается от второй и третьей спиралей, так как
у них разные применения и разные свойства. Вторая спираль, значит, начинается в конце первой и
идет вверх, как я полагаю, к вершине пирамиды. Это так?
Ра: Я – Ра. Это частично так. Большая спираль втягивается в воронку высшей точки пирамиды.
Однако некоторая световая энергия, принадлежащая более интенсивной природе красного,
скажем так, конца спектра, совершает еще одну спираль, вызывая колоссальное усиление и
сосредоточение энергии, которая затем может быть применена для строения.
59.10 Вопрос: И затем третья спираль исходит из вершины пирамиды. Это так?

20

Ра: Я – Ра. Третья полная спираль такова, это так. Хорошо держать в уме полуспираль основания,
которая поставляет прану для всего, что может быть задействовано последующими тремя
стремящимися вверх спиралями света.
59.11 Вопрос: Я пытаюсь понять, что происходит при этом процессе. Я назову первую
полуспираль нулевой позицией, а другие три – первой, второй и третьей, где первая спираль – это
обучение и целительство. Какое изменение происходит в свете от нулевой позиции к первой
спирали, что позволяет первой спирали быть полезной в целительстве и обучении?
Ра: Я – Ра. Прана, зачерпнутая пирамидальной формой, растет в согласованности энергетической
направленности. Термин "движущийся спиралевидно вверх свет" является индикацией не вашей
концепции верха и низа, а концепции того, что тянется к источнику любви и света.
Таким образом, весь свет, или прана, движется спиралевидно вверх, но его направленность, как
вы понимаете этот термин, не обладает организованностью и поэтому не полезна для работы.
59.12 Вопрос: Могу ли я в таком случае предположить, что в нашей иллюзии свет излучается
наружу из каждой точки пространства сплошным углом в 360 градусов, и эта зачерпывающая
форма в пирамиде создает у этого излучения согласованность в качестве фокусирующего
механизма? Это верно?
Ра: Я – Ра. Это в точности верно.
59.13 Вопрос: Получается, у первой спирали фактор согласованности, можно так сказать,
отличается от второй. В чем различие между этой первой и второй спиралью?
Ра: Я – Ра. По мере того, как свет пропускается, словно через воронку, к тому, что ты называешь
нулевой позицией, он достигает поворотной точки. Это воздействует как уплотнение света,
колоссально преумножая его согласованность и организацию.
59.14 Вопрос: Умножаются ли затем согласованность и организация еще раз в начале второй
спирали? Это удваивающий эффект или увеличивающий эффект?
Ра: Я – Ра. Это трудно обсуждать на вашем языке. Имеет место не удваивающий эффект, а
преобразование через границы измерения, так что свет, дотоле работавший для тех, кто
использовал его в конфигурации пространство/время-время/пространство, превращается в свет,
работающий в том, что ты можешь рассматривать как пересекающую измерения конфигурацию
время/пространство-пространство/время. Это приводит к видимому рассеиванию и ослаблению
спиралевидной энергии. Однако во второй позиции, как ты ее назвал, можно выполнить большое
количество работы между измерениями.
59.15 Вопрос: В пирамиде в Гизе во второй позиции камеры не было. Используете ли вы когдалибо вторую позицию, помещая там камеру, скажем, на других планетах или в других пирамидах?
Ра: Я – Ра. Эта позиция применима лишь для тех, чьи способности таковы, что они способны
выступать проводниками такого типа сфокусированной спирали. Мы бы не пытались обучить
сущностей третьей плотности таким дисциплинам.
59.16 Вопрос: Затем – третья спираль, излучающаяся из вершины пирамиды, которая, как вы
говорите, используется для подпитывания энергией. Вы можете сказать, что вы имеете в виду под
"подпитыванием энергией"?

21

Ра: Я – Ра. Третья спираль чрезвычайно наполнена положительными эффектами направленной
праны, и то, что помещено над такой формой, получит толчки, питающие электромагнитные поля.
Это может быть весьма стимулирующим в применениях третьей плотности ментальных и
телесных конфигураций. Однако, если позволить им продолжаться слишком долго, такие толчки
могут травмировать сущность.
59.17 Вопрос: Есть ли какие-либо другие эффекты пирамидальной формы, помимо спиралей,
которые мы только что обсудили?
Ра: Я – Ра. Есть несколько. Однако их применение ограничено. Использование резонирующей
камеры таково, что ставит суровые требования способности адепта взглянуть в лицо своему "я".
Это один тип ментального теста, который может быть использован. Он мощный и весьма опасен.
Внешняя оболочка пирамидальной формы содержит небольшие вихри световой энергии, которые
в руках способных кристаллизованных существ полезны для различных тонких воздействий для
исцеления невидимых тел, влияющих на физическое тело.
Другие места – это те, где можно достичь идеального сна и обратить вспять старение. Эти
характеристики несущественны.
59.18 Вопрос: Какое расположение будет расположением для обращения старения вспять?
Ра: Я – Ра. Приблизительно от 5° до 10° выше и ниже расположения Камеры царицы, в овальных
формах на каждой поверхности четырехсторонней пирамиды, простирающихся приблизительно на
четверть расстояния к расположению Камеры царицы.
59.19 Вопрос: Другими словами, если бы я вошел в стену пирамиды на четверть расстояния,
оставаясь все еще на три четверти расстояния от центра, приблизительно на уровне над
основанием Камеры царицы, я бы нашел это расположение?
Ра: Я – Ра. Это приблизительно так. Ты должен представить себе двойную слезу,
простирающуюся как в плоскости поверхности пирамиды, так и наполовину в сторону Камеры
царицы, простираясь выше и ниже нее. Ты можешь видеть это как то положение, где свет был
зачерпнут в форму спирали и затем вновь начинает расширяться. Это положение – то, что ты
можешь назвать праническим вакуумом.
59.20 Вопрос: Почему это обращает вспять старение?
Ра: Я – Ра. Старение является функцией влияний различных электромагнитных полей на
электромагнитные поля комплекса ум/тело/дух. В таком положении не существует поступления
или нарушения полей, а также не дается возможность полного хода никакой активности внутри
совокупности электромагнитных полей комплекса ум/тело/дух. Вакуум высасывает любое
подобное нарушение. Таким образом, сущность ничего не ощущает и оказывается как бы
приостановленной.
59.21 Вопрос: Правильно ли функционирует пирамидальная форма, построенная Джимом у нас
на заднем дворе? Правильно ли она сориентирована и сконструирована?
Ра: Я – Ра. Она построена в пределах хороших допусков, хотя и не идеально. Однако ее
ориентация должна быть как у этого ложа для максимальной эффективности.
59.22 Вопрос: Вы хотите сказать, что одна из сторон у основания должна быть направлена на 20°
к востоку от севера?

22

Ра: Я – Ра. Такая ориентация была бы эффективной.
59.23 Вопрос: Ранее вы указали, что одна из сторон у основания должна быть направлена на
магнитный север. Что лучше – направить на магнитный север или направить на 20° к востоку от
магнитного севера?
Ра: Я – Ра. Это на ваше усмотрение. Правильная ориентация для вас на этой сфере в настоящее
время – это магнитный север. Однако в твоем вопросе ты спросил специфически о структуре,
используемой конкретными сущностями, чьи энергетические вихри более созвучны, скажем так,
ориентации истинного зеленого цвета. Это будет 20° к востоку от севера.
У каждой ориентации имеются преимущества. Эффект сильнее к магнитному северу, и может быть
воспринят более ясно. Энергия, хоть и слабая, исходящая из направления пока еще отдаленного,
но которое вскоре станет чрезвычайно важным, обладает более способствующим воздействием.
Выбор за вами. Это выбор между количеством и качеством, или широкополосным и узкополосным
содействием в медитации.
59.24 Вопрос: Когда планетарные оси изменят ориентацию, будет ли эта ориентация направлена
на 20° к востоку от севера, чтобы соответствовать зеленой вибрации?
Ра: Я – Ра. Мы опасаемся, что это будет последним вопросом, ибо данная сущность стремительно
увеличивает свое искажение к тому, что вы называете болью телесного комплекса.
Имеются все показания, что это то, что произойдет. Мы не можем говорить об этом как о
несомненном факте, но осознаем, что более грубые или менее плотные материалы будут
приведены в соответствие с более плотными и легкими энергиями, дающими вашему Логосу его
продолженное движение по сферам опыта.
Можем ли мы ответить на какие-либо краткие вопросы в настоящее время?
59.25 Вопрос: Только лишь, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Мы понимаем, что вы испытываете трудности в настоящее время, но они
не вызваны отсутствием у вас добросовестности или преданности задаче.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

23

Сеанс 60
1 июля 1981 года
60.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
60.1 Вопрос: Не могли бы вы сначала дать мне индикацию состояния инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано ранее.
60.2 Вопрос: На мой взгляд, наилучшим методом для улучшения инструментом своего состояния
будут периоды медитации, за которыми следуют периоды созерцания относительно ее состояния
и его улучшения. Не могли бы вы сказать, прав ли я, и углубиться в эту линию размышления?
Ра: Я – Ра. Медитация и созерцание никогда не будут неподобающими действиями. Тем не менее,
эти действия, по всей вероятности, существенно не изменят, по нашему мнению,
предрасположенности данного инструмента, приводящие к тем фундаментальным искажениям,
которые как вы, так и мы находим предметом озабоченности.
60.3 Вопрос: Не могли бы вы рассказать о наилучшем подходе для изменения искажений,
которые инструмент испытывает, до более приемлемого состояния?
Ра: Я – Ра. Имеется некоторое небольшое количество работы, которую инструмент может
выполнить касательно его прединкарнационных решений относительно служения Бесконечному
Творцу в данном опыте. Однако решение раскрыться, безоговорочно, и предложить свое "я", когда
усматривается служение, – это выбор настолько фундаментальный, что он не открыт каким-либо
существенным изменениям; мы также не хотели бы вмешиваться в процесс балансировки,
происходящий у этой конкретной сущности.
Уравновешивание таким образом мудрости и сострадания путем такого краткого повторения
четвертой плотности полезно этому конкретному комплексу ум/тело/дух. Это не та сущность,
которая подвержена чрезмерному торгу по поводу чистоты, с которой она осуществляет то, что
считает наилучшим. Мы можем сказать, что это вызвано знанием себя инструментом, которое в
этом вопросе является четким. Тем не менее, само это обсуждение может позволить проявиться
чуть менее полному посвящению себя служению в каком-либо одном рабочем сеансе, для того
чтобы служение могло продолжаться на протяжении более долгого периода вашего
пространства/времени.
60.4 Вопрос: То есть вы говорите, что физические искажения, которые инструмент испытывает,
являются частью процесса балансировки? Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так. Физические искажения являются результатом неполного принятия
инструментом ограничений, наложенных до инкарнации, на деятельность сущности после того, как
она начала данную работу. Искажения, вызванные этой работой, которые являются неизбежными,
учитывая план, выбранный сущностью, – это ограничение и, в степени, соответствующей
количеству потраченной жизненной и физической энергии, утомление, что вызвано
равнозначностью данной работы многим, многим часам тяжелого физического труда для этого
инструмента.
В этом причина, почему мы посоветовали, чтобы мысли инструмента задержались на возможности
подсказывания его Высшему "Я" возможности некоторого небольшого удержания энергии в
рабочих сеансах. Этот инструмент в настоящее время весьма открыт, пока все его ресурсы не

24

становятся истощены. Это неплохо, если таково желание. Однако это укоротит, скажем так,
количество сеансов в том, что вы можете назвать долговременной перспективой.
60.5 Вопрос: Поможет ли растягивание сеансов на более продолжительные интервалы времени,
так чтобы между ними было больше времени?
Ра: Я – Ра. Это вы уже сделали. Неуравновешенность, вызванная беспокойством об одном
аспекте работы больше, чем о другом, не способствует гармонии группы. Если инструмент, по
вашей оценке, в состоянии, и если группа поддержки функционирует хорошо, если все гармонично
и если вопросы, которые планируется задать, были хорошо продуманы, то сто́ит начать работу.
Чрезмерное ударение на состоянии инструмента так же пагубно для эффективности этого
контакта, как антитетическое поведение было в вашем прошлом.
60.6 Вопрос: Помимо сеансов, я беспокоюсь о физических искажениях инструмента в области
кистей и рук. Есть ли какое-то, скажем, ментальное упражнение или еще что-то, над чем
инструмент могла бы поработать, чтобы облегчить те крайние проблемы, которые она сейчас
испытывает с руками и т.д.?
Ра: Я – Ра. Да.
60.7 Вопрос: Будет ли это упражнение в медитации и созерцании по облегчению этих проблем?
Ра: Я – Ра. Нет.
60.8 Вопрос: Что ей в таком случае следует делать, чтобы облегчить эти проблемы?
Ра: Я – Ра. Как мы говорили, данный инструмент, ощущая, что у него недоставало сострадания,
чтобы сбалансировать мудрость, выбрал инкарнационный опыт, где он был вынужденно помещен
в ситуации принятия себя в атмосфере отсутствия принятия другими “я”, а также принятия других
“я” без ожидания возврата или передачи энергии. Это нелегкая программа для инкарнации, но
данная сущность решила, что она будет уместной.
Сущность эта, таким образом, в силу необходимости должна медитировать и сознательно,
мгновение за мгновением, принимать себя в своих ограничениях, которые были наложены с
конкретной целью: привести данную сущность к той точной настройке, которую мы используем.
Далее, научившись излучать принятие и любовь без ожидания отдачи, сущность теперь должна
уравновесить это путем того, чтобы научиться принимать дары любви и принятия другими, в
принятии которых данный инструмент чувствует некоторую неловкость. Эти две балансирующие
практики помогут этой сущности в освобождении от искажения, называемого болью. Сами
ограничения в существенной степени установлены.
60.9 Вопрос: Является ли тот факт, что инструмент уже была сознательно осведомлена об этом,
причиной, почему Первое Искажение не было в силе в том смысле, что вы смогли дать нам эту
информацию?
Ра: Я – Ра. Это верно не только для этой сущности, которая сознательно осведомлена об этих
учениях/обучениях уже некоторое количество ваших лет, но также и для каждого в группе
поддержки. Возможность предложения некоторых аспектов этой информации отсутствовала до
этого сеанса.
60.10 Вопрос: Спасибо. Когда вы говорили о "питающих энергией толчках", исходящих из верха
пирамиды, имели ли вы в виду, что они исходят интервалами, а не равномерно?

25

Ра: Я – Ра. Эти питающие энергией толчки исходят дискретными интервалами, но следуют весьма,
весьма близко один за другим в правильно функционирующей пирамидальной форме. В
пирамиде, чьи измерения были нарушены, энергия не будет испускаться с регулярностью или в
квантах, как ты, возможно, лучше можешь понять, что мы имеем в виду.
60.11 Вопрос: Следующее мое утверждение может пролить для меня свет – а, может, и нет – в
исследовании энергии пирамиды, но мне пришло в голову, что эффект, наблюдаемый в так
называемом Бермудском треугольнике, возможно, вызван большой подводной пирамидой, которая
испускает эту третью спираль дискретными и меняющимися интервалами, и когда поблизости
оказываются другие сущности или суда, это создает ситуацию, где у них меняется каким-то
образом континуум пространства/времени. Это так?
Ра: Я – Ра. Да.
60.12 Вопрос: Значит, эта третья спираль обладает эффектом подачи энергии, который, если
достаточно силен, даже изменит континуум пространства/времени. Есть ли какое-либо
применение или ценность у такого вида изменения?
Ра: Я – Ра. В руках сущности пятой плотности или выше к этой конкретной энергии можно
подключиться, для того чтобы передать информацию, любовь или свет через то, что вы бы
рассматривали как колоссальные расстояния, но что, при помощи этой энергии, может
рассматриваться как прыжки через измерения. Также существует возможность передвижения с
помощью этого образования энергии.
60.13 Вопрос: Вы говорите о передвижении мгновенного типа, который используется в основном
сущностями шестой плотности, или же об эффекте рогатки?
Ра: Я – Ра. Мы говорим о первом из этих эффектов. Ты можешь заметить, что по мере того, как
сущность обучается, скажем так, пониманиям или дисциплинам личности, каждая из этих
конфигураций праны становится ей доступной без вспомогательного средства этой формы.
Пирамиду в Гизе можно рассматривать как метафизические учебные колеса.
60.14 Вопрос: В таком случае будет ли большая подводная пирамида, находящаяся на некотором
расстоянии от побережья Флориды, одной из уравновешивающих пирамид, построенных Ра, или
же она была построена каким-то другим комплексом общественной памяти – и если так, каким?
Ра: Я – Ра. В построении пирамиды, о которой ты говоришь, помогали сущности шестой плотности
комплекса общественной памяти, работавшего с атлантами, до того, как мы начали работать с, как
вы их называете, египтянами.
60.15 Вопрос: Вы упомянули работу с еще одной группой помимо египтян. Что это была за
группа?
Ра: Я – Ра. Это были сущности Южной Америки. Мы разделили наши силы, чтобы работать в этих
двух культурах.
60.16 Вопрос: Как я понимаю, ваш комплекс общественной памяти в то время рассматривал
форму пирамиды как первостепенной важности в качестве, скажем так, физического обучающего
пособия для духовного развития. В данное конкретное время в эволюции нашей планеты, похоже,
что вы не ставите либо никакого, либо ставите очень слабое ударение на этой форме. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Попытаться устранить искажения, вызванные применением этой формы в
мышлении ваших людей и в действиях некоторых ваших сущностей, является нашим

26

честь/долгом. Мы не отрицаем, что такие формы эффективны, и также не удерживаем от вас
общей идеи этой эффективности. Тем не менее, мы хотим предложить наше понимание, хотя и
ограниченное, что, вопреки нашим наивным убеждениям многие тысячи ваших лет назад,
оптимальной формы для посвящения не существует.
Позволь нам углубиться в это положение. Когда нам помогали сущности шестой плотности во
время нашего собственного опыта третьей плотности, мы, будучи крайне менее воинственными,
нашли эти учения полезными. В своей наивности в третьей плотности мы не развили
взаимодействий ваших систем товарообмена или денежного обмена, и власти. Мы были, на самом
деле, более философской планетой третьей плотности, нежели ваша, и наши выборы полярности
были намного более сосредоточены вокруг, скажем так, понимания передач сексуальной энергии и
уместных взаимоотношений между "я" и другим “я”.
Мы провели намного бо́льшую часть своего пространства/времени в работе с
неманифестированным существом. В этой менее сложной атмосфере было весьма поучительно
иметь такой метод учения/обучения, и мы получили пользу без искажений, которые мы нашли
среди ваших людей.
Мы скрупулезно записали эти различия в Великой Летописи Творения, чтобы в подобной
наивности более не было бы необходимости.
В данное пространство/время мы можем служить вам наилучшим образом, на наш взгляд, если
укажем, что пирамида для медитации, вместе с другими закругленными и сводчатыми или
заостренными округлыми формами, будет вам в помощь. Однако наше наблюдение таково, что,
ввиду сложной совокупности влияний на неманифестированное существо в данной сборке
пространства/времени среди людей вашей планеты, лучше всего, чтобы развитие комплекса
ум/тело/дух происходило без, как ты их называешь, обучающих пособий, потому что, когда
сущность использует обучающее пособие, она берет на себя Закон Ответственности за
ускоренный или повышенный темп учения/обучения. Если такое большее понимание, если мы
можем употребить этот термин, не реализуется на практике в происходящем миг за мигом опыте
сущности, то полезность обучающего пособия становится отрицательной.
60.17 Вопрос: Спасибо. Я не знаю, приведет ли этот вопрос к какому-либо пригодному
направлению, но мне кажется, я должен его задать. Что представлял собой Ковчег Завета, и
каково было его применение?
Ра: Я – Ра. Ковчег Завета был тем местом, в котором были помещены самые святые, в понимании
того, кого звали Мойше, вещи. Предмет, помещенный в нем, был назван вашими людьми двумя
скрижалями, названными Десятью Заповедями. Двух скрижалей не было. Было одно писание в
виде свитка. Было помещено это, вместе с максимально тщательно записанными изложениями
различных сущностей их убеждений относительно творения Единым Творцом.
Ковчег этот был задуман как такое место, откуда священники, как вы называете тех, кто искажен к
желанию служить своим братьям, могли набирать силу и ощущать присутствие Единого Творца.
Тем не менее, следует отметить, что вся эта установка была задумана не тем, кто известен
Конфедерации как Яхве, а отрицательными сущностями, предпочитающими такой метод создания
элиты, называемой Сыновьями Леви.
60.18 Вопрос: Было ли это в таком случае устройством для коммуникации? Вы сказали, что они
также набирали из него силу. Какого типа силу? Как это работало?
Ра: Я – Ра. Ковчег был заряжен посредством придания материалам, из которых он был построен,
электромагнитного поля. Таким образом он стал объектом силы, и для тех, чья вера стала такой,
которая не запятнана неправедностью или разделением, эта сила, задуманная для

27

отрицательности, превратилась в положительную и, для тех, кто находятся по-настоящему в
гармонии с переживанием служения, остается такой же по сей день. Таким образом,
отрицательные силы имели частичный успех, но положительно ориентированный Мойше, как эту
сущность называли, дал людям вашей планеты возможность пути к Единому Бесконечному
Творцу, который полностью положителен.
Это общая черта каждой из ваших ортодоксальных религиозных систем, которые все стали
несколько смешанными в ориентации, но все же предлагают чистый путь к Единому Творцу,
который будет усмотрен чистым искателем.
60.19 Вопрос: Где Ковчег Завета сейчас? Где он находится?
Ра: Я – Ра. Мы воздержимся от ответа на этот вопрос, ввиду того факта, что он действительно
еще существует, и мы не станем посягать на ваших людей определением его местоположения.
60.20 Вопрос: Спасибо. Я пытался понять созидательные энергии, и мне пришло в голову, что я
совершенно не понимаю, почему производится непригодный жар по мере того, как наша Земля
движется из третьей в четвертую плотность. Я знаю, что это связано с дисгармонией между
вибрациями третьей и четвертой плотностей, но почему это проявляется как физическое
нагревание внутри Земли, до меня не доходит. Не могли бы вы пролить на это свет для меня?
Ра: Я – Ра. Эти концепции несколько трудны для понимания на вашем языке. Тем не менее, мы
попробуем высказаться на эту тему. Если сущность не в гармонии со своими обстоятельствами,
она ощущает жжение внутри. Температура физической оболочки еще не повышается – лишь жар
эмоций или слезы, как мы можем описать эту дисгармонию. Однако, если сущность будет
упорствовать в переживании этого эмоционального жара и дисгармонии в течение долгого
промежутка вашего пространства/времени, весь телесный комплекс начнет резонировать с этой
дисгармонией, и дисгармония затем проявится в виде рака или других дегенеративных искажений
от того, что вы называете здоровьем.
Когда вся планетарная система людей и культур неоднократно переживает дисгармонию в
великом масштабе, сама земля под ногами этих сущностей начнет резонировать с этой
дисгармонией. Природа физической оболочки такова, что дисгармония проявляется как
блокировка роста или неконтролируемый рост, поскольку первостепенной функцией комплекса
тела комплекса ум/тело/дух является рост и поддержание.
В случае вашей планеты, целью планеты является поддержание орбиты и правильное положение
или ориентация относительно других космических влияний. Для того, чтобы это происходило
правильным образом, внутренняя часть вашей сферы является горячей, в ваших физических
терминах. Таким образом, вместо неконтролируемого роста, вы начинаете испытывать
неконтролируемый жар и его несдерживаемые последствия.
60.21 Вопрос: Является ли Земля твердой на всем своем протяжении сплошь – с одной стороны
до другой?
Ра: Я – Ра. Можно сказать, что ваша сфера имеет характер сот. Центр, однако, является
сплошным, если ты можешь так назвать то, что расплавлено.
60.22 Вопрос: Живут ли инкарнированные сущности третьей плотности в регионах сот? Так ли
это?
Ра: Я – Ра. Одно время это было так. Это не так в настоящее пространство/время.

28

60.23 Вопрос: Есть ли какие-либо внутренние цивилизации или сущности, живущие в этих
регионах – иные, нежели физически инкарнированные, и которые иногда являются и
материализуются на поверхности Земли?
Ра: Я – Ра. Как мы отметили, есть такие, которые делают так, как ты говоришь. Далее, есть
некоторые сущности с внутренних планов этой планеты, которые предпочитают осуществлять
материализацию в видимую третью плотность в этих регионах. Существуют также базы, скажем
так, в этих областях – тех, кто прибыл из других мест, как положительных, так и отрицательных.
Существуют покинутые города.
60.24 Вопрос: Для чего используются эти базы теми, кто прибыл из других мест?
Ра: Я – Ра. Эти базы используются для работы материализации необходимого оборудования для
общения с сущностями третьей плотности, а также как места покоя для некоторого оборудования,
которое вы могли бы назвать небольшими судами. Они используются для наблюдения, когда это
запрашивается сущностями. Так, некоторые из, скажем так, учителей Конфедерации частично
гласят через эти инструменты наблюдения по компьютеризированным линиям, а когда поступает
желание информации и те, кто ее запрашивает, находятся на подходящем вибрационном уровне,
конфедеративная сущность тогда будет говорить сама.
60.25 Вопрос: Следует ли мне в таком случае понимать, что сущностям Конфедерации требуется
оборудование связи и суда для общения с инкарнированными сущностями третьей плотности,
запрашивающими информацию?
Ра: Я – Ра. Это не так. Однако многие из ваших людей запрашивают одну и ту же базовую
информацию в невероятном повторении, и для комплекса общественной памяти говорить ad
infinitum о необходимости медитировать – это пустая трата существенных способностей таких
комплексов общественной памяти.
Таким образом, некоторые сущности получили разрешение от Совета Сатурна на размещение и
поддержание этих передатчиков сообщений для тех, чьи нужды просты, экономя, таким образом,
возможности членов Конфедерации для тех, кто уже медитирует и впитывает информацию и кто
затем готов для дальнейшей информации.
60.26 Вопрос: В последние 30 лет было много информации и много запутанности – на самом
деле, я бы сказал, что Закон Замешательства работает [посмеиваясь] сверхурочно – в качестве
небольшой шутки – в принесении информации для духовного катализа группам, которые ее
запрашивают, и мы знаем, что как положительно, так и отрицательно ориентированные комплексы
общественной памяти дополняют эту информацию, как могут. Это привело к некоторому такому
состоянию апатии во многих случаях относительно этой информации со стороны многих, кто понастоящему ищет, но кому мешает состояние, которое я мог бы назвать духовной энтропией в
этой информации. Вы можете прокомментировать это, а также механизмы облегчения этих
проблем?
Ра: Я – Ра. Мы можем прокомментировать это.
60.27 Вопрос: Только если вы считаете это важным, я попрошу комментарий. Если вы чувствуете,
что это неважно, давайте пропустим.
Ра: Я – Ра. Эта информация существенна в некоторой степени, ибо она имеет отношение и к
нашей миссии в настоящее время.

29

Мы, члены Конфедерации, ждем зова тех, кто находится на вашей планете. Если зов, хоть и
искренний, относительно низок в сознании, скажем так, системы, по которой духовная эволюция
может быть ускорена, то мы лишь можем предложить ту информацию, которая полезна этому
конкретному зовущему. Это основная трудность. Сущности получают базовую информацию о
Первоначальной Мысли и средствах – то есть медитация и служение другим, – которыми эту
Первоначальную Мысль можно достичь.
Обрати, пожалуйста, внимание, что, как члены Конфедерации, мы говорим от имени положительно
ориентированных сущностей. Как мы понимаем, у Группы Ориона точно такая же трудность.
После того, как эта базовая информация получена, она не реализуется на практике в сердце и
жизненном опыте, а, вместо этого, болтается в искажениях комплекса ума подобно строительному
блоку, потерявшему свое место и перекатывающемуся из угла в угол, – без пользы, однако
сущность продолжает звать. Соответственно, повторяется та же базовая информация. В конце
концов, сущность решает, что она устала от этой повторяющейся без конца информации. Однако,
если сущность применит на практике то, что ей дается, она не обнаружит повторения, кроме
случаев, когда таковое требуется.
60.28 Вопрос: Спасибо. Имеют ли отношение к энергетической воронке пирамиды – или
оперируют ли подобно им – чакры или энергетические центры тела?
Ра: Я – Ра. Нет.
60.29 Вопрос: Была ли какая-то цель у мумификации, связанная с чем-либо еще помимо
телесного погребения?
Ра: Я – Ра. Как бы мы ни хотели высказаться об этом искажении наших планов в построении
пирамиды, мы можем сказать очень немного, ибо намерение было весьма смешанным, и
применения, хотя многие ощущали, что они были положительными, оказались неположительного
порядка. Мы не можем говорить на эту тему без посягательства на некоторые базовые
энергетические балансы между положительными и отрицательными силами на вашей планете.
Можно упомянуть, что ощущением тех, кто предлагал себя, было то, что они предлагают себя в
служении другим.
60.30 Вопрос: Что это была за цивилизация, которая помогла Ра с пирамидальной формой, когда
Ра были в третьей плотности?
Ра: Я – Ра. У ваших людей имеется слабость к именам. Эти сущности начали свой путь назад к
Творцу и более не испытывают времени.
60.31 Вопрос: Инструмент желала знать, когда для обнаружения энергетических центров
используется маятник – означает ли движение вперед-назад что-то другое, отличающееся от
кругового движения?
Ра: Я – Ра. Этому вопросу придется быть последним, хотя эта сущность продолжает поставлять
нам энергию. Она испытывает искажение к боли.
1

Вращения мы уже обсудили ; скажем просто, что слабое движение вперед-назад указывает на
частичную, но не полную блокировку. Сильное движение вперед-назад указывает на ситуацию,
обратную блокировке, что есть излишняя стимуляция чакры, или энергетического центра, которая
происходит для того, чтобы попытаться сбалансировать какое-то затруднение в активности
1

См. 58.5.

30

комплекса ума или тела. Это состояние не является способствующим для сущности, поскольку оно
несбалансированное.
Есть ли какие-либо краткие вопросы перед тем, как мы покинем этот инструмент?
60.32 Вопрос: Только лишь, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Будьте веселы, друзья мои. Все хорошо, и ваша добросовестность заслуживает
похвал. Мы покидаем вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Возликуйте же, и
ступайте в мире и славе Единого Бесконечного Творца. Я – Ра. Адонай.

31

Сеанс 61
8 июля 1981 года
61.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас, друзья мои, любовью и светом Бесконечного Творца. Мы
готовы к общению.
61.1 Вопрос: Не могли бы вы дать мне представление о состоянии инструмента?
Ра: Я – Ра. Жизненные энергии инструмента улучшаются. Искажения физического комплекса
весьма выражены в данное пространство/время, и имеется падение энергий физического
комплекса.
61.2 Вопрос: Есть ли что-либо специфическое, что инструмент могла бы сделать для улучшения
физического состояния?
Ра: Я – Ра. У этого инструмента имеется два фактора, влияющих на его телесные искажения. Это
сродни всем тем, кто, благодаря вибрационному старшинству, достиг уровня зеленого луча
вибрационных комплексов сознания.
Первый фактор – это установленные притоки, которые варьируются от цикла к циклу
предсказуемым образом. У этой конкретной сущности циклические комплексы в настоящую сборку
пространства/времени неблагоприятны для уровней физической энергии.
Второе последствие состояния – это то, что мы могли бы назвать степенью ментальной
эффективности в использовании катализатора, предоставляемого для изучения
запрограммированных уроков в частности, и уроков любви в целом.
У этого инструмента, в отличие от некоторых сущностей, также имеется дополнительное
искажение ввиду применения прединкарнационных обстоятельств.
61.3 Вопрос: Вы можете углубиться в то, что вы имели в виду под "циклическими притоками
энергии"?
Ра: Я – Ра. Существует четыре вида циклов, которые устанавливаются в момент вступления в
инкарнацию. Существуют также более космические и менее упорядоченные притоки, которые
время от времени влияют на чувствительный комплекс ум/тело/дух. Эти четыре ритма в какой-то
степени известны среди ваших людей и называются биоритмами.
Четвертый цикл мы можем назвать циклом магического портала адепта или духа. Это цикл,
1
который завершается в восемнадцать ваших суточных циклов.
Космические картины [энергии] также являются функцией момента вступления в инкарнацию и
связаны с вашим спутником, который вы называете Луной, вашими планетами этой галактики,
вашим Солнцем и, в некоторых случаях, притоками из главных галактических точек течения
энергии.
61.4 Вопрос: Поможет ли в чем-то составить график этих циклов для инструмента и попытаться
проводить сеансы в наиболее благоприятные точки относительно цикла?
1

Несколько страниц в Интернете, показывающих цикл адепта: http://www.bring4th.org/biorhythms/ и
http://bio.thecreativecommons.ca/biorhythms.html – Прим. пер.

32

Ра: Я – Ра. На этот специфический вопрос у нас нет ответа.
Можно отметить, что три сущности в этой триаде вносят ту энергетическую картину, которой
является Ра. Поэтому следует обратить внимание на каждый энергетический вклад в триаде.
Мы можем сказать, что, хотя эти информационные системы и интересны, они в силе только лишь
настолько, насколько вовлеченная сущность или сущности не используют катализатор с
максимальной эффективностью и, соответственно, вместо того, чтобы принять отрицательные,
скажем так, или ретроградные моменты или периоды без излишнего внимания, подвержены
искажению к удержанию этих искажений для того, чтобы проработать неиспользованный
катализатор.
Следует заметить, что психическая атака на эту сущность продолжается, хотя в настоящее время
она эффективна лишь в физических искажениях к дискомфорту.
Мы можем предложить мысль, что в рассмотрении путеводной карты, как циклов, так и
планетарных и других космических влияний, всегда имеется некоторый интерес, в том смысле, что
можно усмотреть определенные широкие дороги или возможности. Однако мы напоминаем, что
эта группа является единым целым.
61.5 Вопрос: Есть ли какой-либо вариант, чтобы мы – как единое целое – могли бы в таком случае
сделать что- нибудь для ослабления эффекта психической атаки на инструмент и оптимизации
возможности общения?
Ра: Я – Ра. Мы дали вам информацию касательно того, что помогает данному конкретному
комплексу ум/тело/дух. Далее этого мы говорить не можем. По нашему мнению, которое мы
смиренно предлагаем, каждый находится в выдающейся гармонии с каждым для этой конкретной
иллюзии третьей плотности в данной сборке пространства/времени.
61.6 Вопрос: Я хочу задать несколько вопросов, которые были у Джима относительно упражнений
по целительству. Первый: в упражнении по целительству, связанном с телом, что вы имеете в
виду под выражением "дисциплины тела, связанные с балансом между любовью и мудростью в
использовании тела в его естественных функциях"?
Ра: Я – Ра. Мы будем говорить более кратко, нежели обычно, ввиду использования этим
инструментом переведенной энергии. Соответственно, мы просим дополнительных вопросов, если
наш ответ недостаточен.
У комплекса тела есть естественные функции. Многие из них связаны с неманифестированным "я"
и, как правило, не подпадают под необходимость балансировки. Есть и естественные функции,
связанные с другим “я”. Среди них – касание, любящие действия, сексуальная жизнь и те времена,
когда компания другого остро требуется для того, чтобы бороться с видом одиночества,
являющегося естественной функцией тела, в противоположность тем видам одиночества,
принадлежащим к ментально/эмоциональному или духовному комплексу.
Когда эти естественные функции усматриваются в каждодневной жизни, их можно исследовать на
предмет наблюдения любви к своему "я" и любви к другому “я”, противопоставленных мудрости
касательно использования естественных функций. Есть множество фантазий и случайных мыслей,
которые можно исследовать у большинства ваших людей в этом уравновешивающем процессе.
Также подлежит балансировке и отказ от потребности в этих естественных функциях
применительно к другому “я”. С одной стороны, имеется излишек любви. Нужно определить, это

33

любовь к своему "я" или к другому “я”, или к обоим. С другой стороны, существует излишний
баланс к мудрости.
Хорошо бы знать комплекс тела так, чтобы он был союзником, уравновешенным и готовым быть
использованным четко как инструмент, ибо каждая телесная функция может быть применена во
все более высоких, скажем так, комплексах энергии с другим “я”. Каково бы ни было поведение,
самая важная балансировка – это понимание каждого взаимодействия на этом уровне с другими
“я”, так чтобы, будь баланс любовью/мудростью или мудростью/любовью, свое "я" видело другое
“я” в уравновешенной конфигурации и, таким образом, освободило себя для дальнейшей работы.
61.7 Вопрос: Второй вопрос: не могли бы вы дать пример, как чувства влияют на части тела и
телесные ощущения?
Ра: Я – Ра. Говорить об этих механизмах в общих терминах практически невозможно, ибо каждая
сущность подходящего старшинства обладает своим собственным программированием. О менее
осознанных сущностях мы можем сказать, что связь часто будет казаться случайной, ибо Высшее
"Я" продолжает поставлять катализатор, пока не проявится либо одна, либо другая тенденция. У
каждого запрограммированного индивидуума чувствительность влияний намного более активна, и,
как мы сказали, катализатор, который используется умом и духом не полностью, передается телу.
Таким образом, у этой сущности вы можете увидеть онемение рук и кистей, что указывает на
неспособность данной сущности подчиниться потере контроля над жизнью. Таким образом, эта
драма разыгрывается в физическом комплексе искажения.
У задающего вопросы мы можем увидеть желание не нести тот груз, который он несет,
проявляющееся в виде физической манифестации болезненности тех мышц, которые
используются для ношения. То, что на самом деле требуется нести – это прединкарнационная
обязанность, которая выглядит чрезвычайно обременительной.
В случае писца мы видим изнуренность и онемение чувств, исходящие из недостаточного
использования катализатора, задуманного для повышения чувствительности этой сущности к
весьма серьезным притокам незнакомых комплексов искажения ментально/эмоционального и
духовного уровня. Когда онемение будет устранено из более высоких или более легко
реагирующих комплексов, тогда испарятся и искажения телесного комплекса. Это верно также и
для остальных двух примеров.
В данный момент мы заметим, что абсолютно эффективное использование катализатора на
вашем плане чрезвычайно редко.
61.8 Вопрос: Не могли бы вы сказать, каким образом вы в состоянии дать нам подобную
информацию с точки зрения Первого Искажения или Закона Замешательства?
Ра: Я – Ра. У каждого из присутствующих уже есть осознание этой информации.
Любой другой читатель может извлечь главную суть смысла из этого обсуждения без интереса к
источникам этих примеров. Если бы каждый здесь не был бы уже полностью осведомлен об этих
ответах, мы бы не могли говорить.
Интересно, что во многих твоих запросах ты просишь подтверждения, а не информации. Это
приемлемо для нас.
61.9 Вопрос: Это, как мне кажется, приводит нас к цели физической инкарнации. И это – достичь
убеждения, за счет своих собственных процессов мышления, касательно решения проблем и

34

пониманий в совершенно непредвзятой или полностью свободной ситуации – без какого-либо
доказательства или чего бы то ни было, что можно было бы рассматривать как доказательство,
где "доказательство" – сам по себе термин очень неполноценный. Не могли бы вы углубиться в
мою концепцию?
Ра: Я – Ра. Твое мнение красноречиво, хотя несколько запутано в своих связях между свободой,
выраженной субъективным знанием, и свободой, выраженной субъективным принятием. Между
этими двумя понятиями имеется существенное различие.
Ваше измерение – не измерение знания, даже субъективно, ввиду отсутствия общего обзора
космических и других притоков, влияющих на все и каждую ситуацию, производящую катализатор.
Субъективное принятие того, что в моменте, и обнаружение любви внутри этого момента – это
есть бо́льшая свобода.
То, что известно как субъективное знание, без доказательств, является в некоторой степени
плохим товарищем, ибо, какое бы большое количество информации ни было накоплено,
аномалии, вызванные искажениями, формирующими третью плотность, все равно будут.
61.10 Вопрос: Хорошо. Третий вопрос, который у меня здесь имеется, такой: не могли бы вы дать
примеры полярности тела?
Ра: Я – Ра. Внутри тела существует множество полярностей, относящихся к балансированию
энергетических центров различных тел неманифестированной сущности. Для работы в
целительстве эти полярности хорошо бы изучить.
Каждая сущность, конечно же, является потенциальной поляризованной частью другого “я”.
61.11 Вопрос: Последний вопрос здесь такой: выглядит так, что подходящими балансирующими
упражнениями для всех ощущений тела будет та или иная форма бездействия – к примеру,
медитация или созерцание. Это так?
Ра: Я – Ра. Это, в основном, неверно. Балансировка требует медитативного состояния, для того
чтобы можно было выполнить работу. Однако уравновешивание ощущения связано с анализом
ощущения с особым вниманием на любую несбалансированную тенденцию между любовью и
мудростью или положительным и отрицательным. Затем тому, чего недостает в
сбалансированном ощущении, позволяется, как в любой балансировке, проявиться – после того,
как вы вспомнили ощущение и вызвали его в таких деталях, чтобы были переполнены чувства.
61.12 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, почему важно, чтобы приспособления и другие
предметы были так скрупулезно ориентированы относительно инструмента, и почему даже
маленькая складка в простыне возле инструмента вызывает проблемы с приемом Ра?
Ра: Я – Ра. Мы можем попробовать дать объяснение. Этот контакт узкополосный. Инструмент –
весьма чувствителен. Таким образом, у нас есть к нему хороший подступ и мы можем
использовать его на все более приемлемом уровне.
Тем не менее, трансовое состояние, скажем так, – не такое, у которого нет отрицательных
последствий для инструмента. Поэтому область над входом в физический комплекс инструмента
должна поддерживаться свободной от помех во избежание неудобства для инструмента, особенно
когда он возвращается в телесный комплекс.
Приспособления предоставляют инструменту поступление сенсорных данных и ментальную
визуализацию, которые помогают при начале транса. Тщательное их выравнивание важно для

35

группы, поставляющей энергию, в том, что оно является напоминанием этой группе поддержки, что
наступило время работы.
Ритуальные поведения служат механизмом запуска многих энергий группы поддержки. Вы могли
заметить, что в рабочих сеансах используется больше энергии по мере того, как их количество
увеличивается, что вызвано долговременным, скажем так, эффектом таких ритуальных действий.
Другой группе это бы не помогло, ибо было задумано для этой конкретной системы комплексов
ум/тело/дух и, в особенности, инструмента.
Имеется достаточное количество переведенной энергии для еще одного пространного вопроса.
Мы не желаем истощать инструмент.
61.13 Вопрос: Хорошо, в таком случае задам такой вопрос. Не могли бы вы рассказать о
назначении передних долей мозга и условиях, необходимых для их активации?
Ра: Я – Ра. У передних долей мозга будет, скажем так, намного больше применения в четвертой
плотности.
Основное ментально/эмоциональное состояние этой крупной области так называемого мозга – это
радость, или любовь в ее созидательном значении. Таким образом, энергии, которые мы
обсуждали в отношении к пирамидам: все целительство, все обучение, все построение и вся
зарядка энергией – будут найдены в этой области. Это та область, к возможностям которой
подключается адепт. Это та область, которая, работая через ствол и корни ума, устанавливает
контакт с разумной энергией и, через этот портал, с разумной бесконечностью.
Есть ли какие-либо вопросы перед тем, как мы покинем этот инструмент?
61.14 Вопрос: Только лишь, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Данный инструмент несколько искажен, но каждый работает хорошо. Вы
добросовестны. Мы благодарим вас за то, что вы продолжаете следить за выверениями, и просим,
чтобы вы продолжали быть такими же скрупулезными на каждом уровне, ибо это поддержит
стабильность контакта.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

36

Сеанс 62
13 июля 1981 года
62.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца.
Перед тем, как мы начнем, мы попросим, чтобы вы обошли круг вокруг инструмента, и затем,
чтобы каждый из группы поддержки с силой исторг дыхание приблизительно два с половиной фута
над головой инструмента, после чего вокруг инструмента вновь был совершен круг.
[Это было сделано как указано.]
Я – Ра. Мы благодарим вас за ваше любезное сотрудничество. Пожалуйста, перепроверьте
ориентацию перпендикулярности, и мы начнем.
[Это было сделано как указано.]
Я – Ра. Мы готовы к общению.
62.1 Вопрос: Вы можете сказать, что было не так, или что вызвало потребность в обхождении
круга заново и в чем цель исторжения дыхания?
Ра: Я – Ра. Этот инструмент находился под специфической психической атакой во время начала
работы. В словах, вербализованных вашими вибрационными механизмами звуковых комплексов
при защитном круговом обходе, имелось небольшое нарушение. В эту брешь вошла эта сущность
и начала работать над инструментом, уже находившимся в трансовом состоянии, как вы бы его
назвали. Началось весьма неблагоприятное воздействие на искажения физического комплекса
инструмента.
Соответственно, круг был совершен должным образом. Дыхание праведности исторгло
мыслеформу, и круг был вновь повторен.
62.2 Вопрос: Какова была природа мыслеформы или ее ассоциации?
Ра: Я – Ра. Мыслеформа была ассоциирована с Орионом.
62.3 Вопрос: Возымела ли атака успех в дальнейшем искажении физического комплекса
инструмента?
Ра: Я – Ра. Это так.
62.4 Вопрос: Какова природа этого искажения?
Ра: Данная мыслеформа стремилась положить конец инкарнации инструмента путем работы с
почечными искажениями, которые, хотя и исправлены в пространстве/времени, уязвимы для
сущности, которая знает, как разъединить временно/пространственную матрицу от
пространственно/временны́х искажений, которые, если убрать их матрицу, уязвимы так же, как и
до, скажем так, исцеления.
62.5 Вопрос: Какой был нанесен урон?

37

Ра: Я – Ра. Будет присутствовать некоторое неудобство. Однако нам повезло, что этот инструмент
был весьма открыт нам и хорошо настроен. Если бы мы не смогли достичь инструмент и дать вам
инструкции, физическая оболочка инструмента вскоре была бы нежизнеспособной.
62.6 Вопрос: Будет ли от этой атаки какой-либо долгосрочный эффект с точки зрения физической
оболочки инструмента?
Ра: Я – Ра. Трудно сказать. Наше мнение таково, что долгосрочного ущерба или искажения не
будет.
Целитель был силен, и соединения, вступившие в силу при переделывании матрицы этих
почечных искажений, были эффективны. На данной стадии – это вопрос двух форм следствий
того, что вы можете назвать заклинанием или магическим действием: искажения целителя против
попытки орионовских искажений; искажения целителя полны любви; искажения Ориона также
чисты в разделении. Выглядит так, что все хорошо, за исключением некоторого возможного
дискомфорта, которому нужно будет уделить внимание, если он затянется.
62.7 Вопрос: Брешь в защитном круге – была ли она запланирована сущностью Ориона? Было ли
это специфической запланированной попыткой создать брешь, или же это было нечто, что
произошло просто случайно?
Ра: Я – Ра. Сущность искала, как говорят ваши люди, легкую мишень. Пропущенное слово было
событием случайным; оно не было запланировано.
Мы можем порекомендовать, чтобы в, скажем так, будущем, как вы измеряете
пространство/время, когда вы будете начинать рабочий сеанс, держите в уме, что за этим
инструментом наверняка наблюдают, пытаясь поймать любую возможность. Таким образом, если
круг был обойден с некоторым несовершенством, хорошо бы его сразу же повторить. Исторжение
дыхания также уместно, всегда в левую сторону.
62.8 Вопрос: Вы можете пояснить, что вы только что сказали по поводу исторжения дыхания? Я
не совсем понял, что вы имели в виду.
Ра: Я – Ра. Повтор того, что было хорошо выполнено на этом сеансе, рекомендуется, если круг
был обойден в менее чем должной конфигурации.
62.9 Вопрос: Но вы упомянули исторжение дыхания в левую сторону, мне кажется. Вы бы не
сказали, что вы имели под этим в виду?
Ра: Я – Ра. Это так, как вы только что выполнили, где дыхание посылается над головой
инструмента, с правой его стороны к левой.
62.10 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для инструмента после того, как она
выйдет из транса, чтобы помочь ей оправиться от этой атаки?
Ра: Я – Ра. Мало что можно сделать. Вы можете наблюдать за тем, продолжатся ли искажения, и в
случае, если затруднение останется, привести этот комплекс ум/тело/дух в контакт с подходящими
целителями. Оно может не остаться. Борьба происходит даже сейчас, пока мы общаемся. Каждый
может посоветовать инструменту продолжать его работу, как описано ранее.
62.11 Вопрос: Кто будут эти подходящие целители, и как мы приведем их в контакт с
инструментом?

38

Ра: Я – Ра. Их четыре. Если заметите какое-либо затруднение в виде физического искажения, тот,
кто известен как Дон, и тот, кто известен как Джим, могут поработать над телесным комплексом
инструмента посредством практик, развивающихся в каждой сущности. При продолжении
искажения навестите того, кто известен как Стюарт. При продолжении затруднения, переходящего
за один из ваших двухнедельных циклов, навестите того, кто известен как Дуглас.
62.12 Вопрос: Инструмент знает этих людей – Стюарт и Дуглас? Я их не знаю.
Ра: Я – Ра. Это так.
62.13 Вопрос: Это, в сумме, все, что мы можем сделать для помощи инструменту?
Ра: Я – Ра. Да. Мы можем отметить, что гармонии и любящие социальные взаимоотношения,
стабильно преобладающие в этой группе, создают благоприятную атмосферу для выполнения
каждым из вас своей работы.
62.14 Вопрос: Какой приоритет, будем так говорить, Группа Ориона ставит на понижении
эффективности или устранении эффективности этой группы относительно того, что в настоящий
момент происходит на планете Земля? Вы можете мне это сказать?
Ра: Я – Ра. Данная группа, как и все положительные каналы и группы поддержки, представляет
собой чрезвычайно высокий приоритет для Группы Ориона. Телесные искажения этого
инструмента – это его наиболее легко развязываемое или распускаемое искажение, приводящее к
растворению комплекса ум/тело/дух, если Группа Ориона успешна; данная группа научилась быть
без серьезных трещин, как можно сказать, в вибрационных узорах комплексов ума и духа. У других
каналов другие трещины могут быть более проявлены.
62.15 Вопрос: Я сделаю это утверждение, и вы меня исправьте. Цель Группы Ориона – привести к
жатве сущностей, поляризованных на служение себе – к как можно большей жатве. Такая жатва
нарастит их потенциал, или их способность выполнять работу в сознании в соответствии с
искажением Закона Одного, называемым Закон Квадратов или Удваивания. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
62.16 Вопрос: Есть ли какие-то другие группы тех, кто находятся на пути служения себе, которые
присоединились к сущностям из созвездия Ориона? К примеру, сущности из Южного Креста –
работают ли они сейчас на жатву такого типа в отношении Земли?
Ра: Я – Ра. Эти сущности, о которых ты говоришь, из Южного Креста являются членами Группы
Ориона. Обращение к группе из разных галактик под одним именем не соответствует, скажем так,
обычно принятому. Однако планетарные комплексы общественной памяти из так называемого
созвездия Ориона доминируют над другими членами и, таким образом, властвуют над ними. Ты
должен вспомнить, что в отрицательном мышлении всегда присутствует табель о рангах, скажем
так, и сила против силы в разделении.
62.17 Вопрос: Создавая как можно бо́льшую жатву отрицательно ориентированных сущностей с
Земли, комплекс общественной памяти Группы Ориона таким образом набирает в силе. Прав ли я
в предположении, что данная сила – это суммарная сила комплекса, где табель о рангах остается
приблизительно таким же, а силу, относительно общей силы комплекса общественной памяти,
набирают те, кто находятся наверху? Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Более сильному идет более значительная доля полярности.

39

62.18 Вопрос: Мы сейчас говорим о группе четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. В Группе Ориона существуют члены четвертой плотности и небольшое количество
пятой плотности.
62.19 Вопрос: Значит, верх иерархии пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Это так.
62.20 Вопрос: Какова цель? Какова цель, скажем так, вожака – того, кто на самом верху иерархии
Ориона пятой плотности? Я хотел бы понять его философию с точки зрения его целей и планов
относительно того, что мы могли бы назвать будущим или его будущим?
Ра: Я – Ра. Его мышление не будет для тебя таким уж странным. Поэтому мы можем говорить
сквозь плотности, поскольку на вашей планете имеется некоторая отрицательно ориентированная
деятельность в данной сборке пространства/времени.
Сущность ранней пятой плотности, если она ориентирована на сохранение сплоченности как
комплекс общественной памяти, может в своей свободе воли решить, что путь к мудрости лежит в
манипуляции всех других “я” в изысканной безукоризненности. Соответственно, эта сущность, в
силу своих способностей в мудрости, способна быть вождем сущностей четвертой плотности,
находящихся на пути к мудрости путем исследования измерений любви к себе и понимания себя.
Эти сущности пятой плотности видят Творение как нечто, в чем нужно навести порядок.
Когда такая сущность имеет дело со средой наподобие этой третьей плотности при этой жатве,
она увидит механизм призыва более ясно и будет обладать намного меньшим искажением к
грабежу или манипуляции мыслью, свойственных отрицательно ориентированным сущностям,
хотя, позволяя им произойти и посылая менее мудрых сущностей на выполнение этой работы,
любой успех будет работать на предводителей.
Пятая плотность видит трудности, представляемые светом, и поэтому отправляет сущностей этой
вибрации на поиск потенциальных мишеней, подобных этой. Если соблазны четвертой плотности,
скажем так, к искажению эго и т.д. не достигают своей цели, то сущность пятой плотности затем
мыслит в терминах устранения света.
62.21 Вопрос: Когда сущность Ориона, которая нас поджидает в поиске возможности для атаки,
находится с нами здесь – не могли бы вы описать, как она сюда добирается, как она выглядит и
как она поджидает? Я знаю, что это не слишком важно, но может дать мне некоторое
представление, о чем мы говорим.
Ра: Я – Ра. Сущности пятой плотности – это очень легкие существа, хотя они и обладают таким
видом физической оболочки, которую вы понимаете. Сущности пятой плотности весьма
привлекательны внешне, в соответствии с вашими стандартами красоты.
То, что посылается, – это мысль, ибо сущность пятой плотности наверняка уже овладела этой
техникой или дисциплиной. Ощутить такую сущность трудно или невозможно, ибо, в отличие от
отрицательных сущностей четвертой плотности, сущность пятой ступает легкой поступью.
Этот инструмент ощущал крайний холод в последний суточный цикл и провел намного больше
времени, чем ваше обычное отношение представило бы себе уместным, в том, что каждому из вас
казалось чрезвычайно теплым климатом. Инструментом это воспринято не было, но падение
субъективной температуры – это признак присутствия отрицательной, или неположительной,
истощающей сущности.

40

Инструмент все же упомянул ощущение дискомфорта, но был поддержан этой группой и смог от
ощущения избавиться. Если бы не случайное упущение, все было бы в порядке, ибо вы научились
жить в любви и свете и не забываете Единого Бесконечного Творца.
62.22 Вопрос: Значит, это была сущность пятой плотности, которая нанесла сегодня эту
конкретную атаку на инструмент?
Ра: Я – Ра. Это так.
62.23 Вопрос: Разве это не необычно – чтобы сущность пятой плотности побеспокоила этим себя,
вместо того, чтобы послать, скажем так, слугу четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Это так. Почти все положительные ченнелы и группы могут быть ослаблены в своей
положительности или приведены в полную негодность тем, что мы можем назвать соблазнами,
предлагаемыми отрицательными мыслеформами четвертой плотности. Они могут подсказать
многие искажения к специфической информации, к самовозвеличиванию, к цветению организации
тем или иным политическим, общественным или финансовым образом.
Эти искажения убирают сосредоточенность с Единого Бесконечного Источника любви и света,
посланцами которого мы все являемся – смиренными и осознающими, что мы, сами по себе, –
всего лишь наимикроскопическая часть Творца – маленькая часть великолепной целостности
бесконечного разума.
62.24 Вопрос: Есть ли что-либо, что инструмент могла бы сделать или что мы могли бы сделать
для инструмента, чтобы устранить проблему, где она постоянно испытывает холодное ощущение
от этих атак?
Ра: Я – Ра. Да.
62.25 Вопрос: Не скажете ли, что мы могли бы сделать?
Ра: Я – Ра. Вы могли бы прекратить свои старания быть проводниками любви и света Единого
Бесконечного Творца.
62.26 Вопрос: Упустил ли я хоть что-либо, что мы можем сделать для помощи инструменту во
время, до или после сеанса, или в любое другое время?
Ра: Я – Ра. Любовь и преданность этой группы не упускает ничего. Будьте спокойными. У этой
работы есть цена. Данный инструмент это с готовностью принимает, иначе мы не смогли бы
говорить. Покойтесь же в этом мире и любви, и поступайте так, как считаете нужным, как желаете,
как чувствуете. И пусть прекратится озабоченность, когда это будет сделано. Великий целитель
искажений – это любовь.
62.27 Вопрос: У меня вопрос, на который я не смог приемлемо ответить вчера вечером. Он был
задан Моррисом. Он связан с вибрациями плотностей. Как я понимаю, первая плотность состоит
из базовых атомных вибраций, находящихся в красном спектре, вторая – в оранжевом и т.д.
Должен ли я понимать, что базовые вибрации нашей планеты все еще находятся в красном
спектре, что существа второй плотности все еще находятся в оранжевом в данное
время/пространство или пространство/время на данный момент, и что у каждой плотности – так,
как она существует на нашей планете в настоящее время, – имеется отличающаяся базовая
вибрация, или же это не так?
Ра: Я – Ра. Это в точности так.

41

62.28 Вопрос: Значит, когда вступят в силу вибрации четвертой плотности, это означает, что
планета сможет поддерживать сущностей базовой вибрации четвертой плотности. Будет ли
планета все еще базовой вибрации первой плотности, и будут ли на ней сущности второй
плотности с вибрациями второй плотности, и будут ли сущности третьей плотности с вибрациями
третьей плотности?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса. Энергия имеется, но
искажения инструмента подсказывают нам, что было бы хорошо укоротить этот сеанс, с твоего
разрешения.
62.29 Вопрос: Да.
Ра: Ты должен видеть Землю, как вы ее называете, как состоящую из семи Земель. Существуют
красная, оранжевая, желтая и скоро будет существовать законченное вибрационное
местоположение зеленого цвета для сущностей четвертой плотности, которое они будут называть
Землей. Во время опыта четвертой плотности, ввиду недостаточного развития сущностей
четвертой плотности, планетарная сфера третьей плотности непригодна для обитания, поскольку
ранняя четвертая плотность не будет знать в точности, как поддерживать иллюзию, что четвертую
плотность невозможно увидеть или определить с помощью каких бы то ни было приборов,
доступных какой бы то ни было третьей плотности.
Таким образом, в четвертой плотности красная, оранжевая и зеленая энергетические сборки
вашей планеты будут активированы, тогда как желтая будет существовать в потенциально
заряженном состоянии, наряду с голубой и индиго.
Позволь сейчас спросить, есть ли какие-либо краткие вопросы?
62.30 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Все хорошо. Вы максимально добросовестны.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в сиянии любви и света Единого Бесконечного Творца.
Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

42

Сеанс 63
18 июля 1981 года
63.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
63.1 Вопрос: Не могли бы вы дать мне представление о состоянии инструмента?
Ра: Я – Ра. Жизненные энергии этого инструмента находятся на уровне искажения, которое
является нормальным для этого комплекса ум/тело/дух. Комплекс тела искажен по причине
психической атаки в области почек и мочевыделительной системы. Имеется также
продолжающееся искажение ввиду искажения, называемого артритом.
Вы можете ожидать, что эта психическая атака будет постоянной, ибо инструмент уже некоторое
время находится под наблюдением отрицательно ориентированных сил.
63.2 Вопрос: Была ли первоначальная проблема с почками 25 лет назад вызвана психической
1
атакой?
Ра: Я – Ра. Это лишь частично верно. У смерти этого тела в то пространство/время имелись
компоненты психической атаки. Однако направляющим вибрационным комплексом в том событии
была воля инструмента. Этот инструмент желал покинуть данный план существования, ибо он не
чувствовал, что может быть полезным в служении.
63.3 Вопрос: То есть вы говорите, что инструмент сам создал эту проблему с почками в то время?
Ра: Я – Ра. Желание инструмента покинуть эту плотность понизило защитные механизмы уже
предрасположенного слабого комплекса тела, и аллергическая реакция была усилена таким
образом, чтобы вызвать осложнения, которые исказили комплекс тела в сторону
нежизнеспособности. Воля инструмента, когда он обнаружил, что работа в служении может, в
действительности, быть осуществлена, вновь была направляющим фактором, или комплексом
вибрационных картин, которые удержали комплекс тела от того, чтобы поддаться растворению уз,
ведущих к жизнеспособности.
63.4 Вопрос: Вызвана ли потребность инструмента в посещении туалета несколько раз перед
сеансом психической атакой?
Ра: Я – Ра. В целом, это не так. Инструмент устраняет из комплекса тела остаточные искажения
материала, используемого нами для контакта. Это происходит переменно, иногда начинаясь перед
контактом, тогда как в другие сеансы это происходит после контакта.
В этом конкретном сеансе эта сущность испытывает вышеуказанные сложности, вызывающие
усиление данного конкретного искажения/состояния.
63.5 Вопрос: Я знаю, что вы уже ответили на этот вопрос, но теперь я чувствую своим долгом
задавать его каждый раз на тот случай, что есть какое-то новое развитие: есть ли что-либо, что мы
можем сделать – чего мы еще не делаем, – для уменьшения эффективности психической атаки на
инструмент?

1

Дон здесь имеет в виду околосмертное переживание, которое Карла испытала в 13 лет. См. 106.4.

43

Ра: Я – Ра. Продолжайте в любви, восхвалении и благодарении Творца. Просмотрите предыдущий
материал. В любви заключена великая защита.
63.6 Вопрос: Не могли бы вы дать мне определение жизненной энергии?
Ра: Я – Ра. Жизненная энергия – это комплекс энергетических уровней ума, тела и духа. В отличие
от физической энергии, она требует, чтобы эти интегрированные комплексы вибрировали
полезным образом.
Способность, называемая волей, может, в переменной степени, заместить недостающую
жизненную энергию, и такое происходило у этого инструмента в прошлых сеансах, как вы
измеряете время. Это не рекомендуется. В настоящее время, однако, жизненные энергии
подпитаны хорошо в уме и духе, хотя уровень физической энергии, сам по себе, в настоящее
время низок.
63.7 Вопрос: Правильно ли будет предположить, что жизненная энергия является функцией
осознанности, или склонности, сущности относительно ее полярности, или общего единства с
Творцом или Творением?
Ра: Я – Ра. В неспецифическом смысле мы можем подтвердить правильность твоего утверждения.
Жизненную энергию можно рассматривать как ту глубокую любовь к жизни или жизненным
переживаниям, как, к примеру, красоте Творения, и благодарную оценку других “я”, и искажений
произведений ваших Сотворцов, содержащих красоту.
Без этой жизненной энергии наименее искаженный физический комплекс откажет и погибнет. С
этой любовью или жизненной энергией – или élan – сущность может продолжить существование,
несмотря на то, что физический комплекс может быть весьма искаженным.
63.8 Вопрос: Я бы хотел продолжить по некоторым вопросам из последнего сеанса относительно
того, что в четвертой плотности красная, оранжевая и зеленая энергии будут активированы, а
желтая, голубая и т.д. – ожидать в потенциале. Сейчас, как вы говорите, зеленые энергии у нас
активированы, и были активированы последние 45 лет. Мне интересен переход через этот период,
когда зеленый будет полностью активирован, а желтый перейдет в потенциал. Что мы потеряем по
мере того, как желтый перейдет из активации в состояние потенциала, и что мы приобретем по
мере того, как зеленый войдет в полную активацию – и каков этот процесс?
Ра: Я – Ра. Говорить о приобретениях и потерях, когда мы имеем дело с темой окончания этого
цикла и начала цикла зеленого луча на вашей сфере, вводит в заблуждение. Следует держать на
первостепенном месте интеллектуальных способностей, что есть Единое Творение, в котором не
существует потерь. Имеются прогрессирующие циклы для использования сущностями в опыте.
Теперь мы можем ответить на твой вопрос.
По мере того, как цикл зеленого луча или плотности любви и понимания начинает приобретать
форму, план Земли желтого луча, которым вы сейчас наслаждаетесь в вашем танце, перестанет
быть населенным на некоторый промежуток вашего пространства/времени –
пространства/времени, необходимого сущностям четвертой плотности для ознакомления со своей
способностью укрыть свою плотность от третьей.
Вместе с этим формируется другая сфера, в большой степени соответствующая сфере желтого
луча. Эта сфера четвертой плотности сосуществует с первой, второй и третьей. Она имеет более

44

плотную природу ввиду вращательных базовых атомных аспектов своего материала. Мы уже
2
обсуждали с тобой эту тему .
Сущности четвертой плотности, инкарнирующиеся в данное пространство/время, принадлежат к
четвертой плотности, если рассматривать их опыт, но инкарнируются в менее плотных оболочках
ввиду своего желания испытать зарождение четвертой плотности на этом плане и помочь в этом
зарождении.
Вы можете заметить, что сущности четвертой плотности весьма изобилуют состраданием.
63.9 Вопрос: В настоящее время у нас имеются – в инкарнации третьей плотности на этом плане
– те сущности третьей плотности планеты Земля, которые находятся здесь уже некоторое
количество инкарнаций и которые закончат учебу, так сказать, в тройной развилке: либо
положительная полярность, которая останется на этой планете для опыта четвертой плотности,
либо подходящая под жатву отрицательная полярность, переходящая на другую планету, и
оставшаяся часть – непригодная для жатвы третья плотность, которая перейдет на другую планету
третьей плотности. В дополнение к этим сущностям, я полагаю, что у нас здесь уже имеются
некоторые сущности, которые прошли жатву на других планетах третьей плотности и
переместились сюда, чтобы инкарнироваться в формах третьей плотности для того, чтобы
совершить переход в четвертую плотность вместе с этой планетой, а также Странники.
Это так?
Ра: Я – Ра. Это так за исключением небольшого пункта. Положительно ориентированные
сущности, прошедшие жатву, останутся в этом планетарном влиянии, но не на этом плане.
63.10 Вопрос: Мне кажется, вы говорили, что здесь сейчас находятся около 60 миллионов
Странников. Я правильно это помню?
Ра: Я – Ра. Это приблизительно правильно. Имеется некоторый излишек поверх этого числа.
63.11 Вопрос: Включает ли это число прошедших жатву сущностей третьей плотности,
поступающих на эту планету для опыта четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Нет.
63.12 Вопрос: Приблизительно сколько здесь сейчас есть таких, которые пришли с других планет,
пройдя жатву третьей плотности в опыт четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Это недавнее, скажем так, явление, и число это пока не превышает 35.000 сущностей.
63.13 Вопрос: Итак: эти сущности инкарнируются в вибрационное тело третьей плотности. Я
пытаюсь понять, как происходит этот переход из третьей в четвертую плотность. Я возьму как
пример одну из этих сущностей, о которых мы говорим и которые сейчас обитают в телах третьей
плотности. Эта сущность состарится, а потом – будет ли необходимо для этого перехода, чтобы
она умерла из тела третьей плотности и реинкарнировалась в тело четвертой?
Ра: Я – Ра. Данные сущности – это такие, которые инкарнируются с тем, что вы могли бы назвать
двойным телом в активации. Следует отметить, что сущности, рождающие таких сущностей
четвертой плотности, переживают великое чувство, скажем так, связи и использования духовных
энергий во время беременности. Это вызвано необходимостью проявления двойного тела.
2

См. 27.16, 40.5 и 62.27–29.

45

Это тело перехода – такое, которое сможет должным образом оценить вибрационные комплексы
четвертой плотности, по мере того как притоки увеличиваются, без сопутствующего нарушения
тела третьей плотности. Если бы сущность третьей плотности полностью осознавала
электрически, скажем так, четвертую плотность, электрические поля третьей плотности вышли бы
из строя из-за несовместимости.
В ответ на твой вопрос о смерти, эти сущности умрут в соответствии с потребностями третьей
плотности.
63.14 Вопрос: Значит, вы говорите, что для перехода из третьей плотности в четвертую у одной из
таких сущностей с двойными активированными телами, для того чтобы совершить этот переход,
тело третьей плотности пройдет через процесс, который мы называем смертью. Это так?
Ра: Я – Ра. Тело совокупной третьей и четвертой плотности умрет в соответствии с потребностью
искажений третьей плотности комплекса ум/тело/дух.
Мы можем ответить на суть твоих вопросов, указав, что цель такой совмещенной активации
комплексов ум/тело/дух в том, чтобы эти сущности осознанно бы осознавали в некоторой степени
те понимания четвертой плотности, которые третья плотность не в состоянии помнить из-за
забвения. Таким образом, опыт четвертой плотности может быть начат с дополнительной
привлекательностью – для сущности, ориентированной на служение другим, – возможности
обитания в напряженной среде третьей плотности, предлагая свои любовь и сострадание.
63.15 Вопрос: Будет ли в таком случае целью перехода на Землю до того, как переключение
полностью закончится, приобретение здесь опыта во время процесса жатвы?
Ра: Я – Ра. Это так. Эти сущности – не Странники, в том смысле, что эта планетарная сфера
является их родной планетой четвертой плотности. Однако опыт такого служения зарабатывается
лишь теми прошедшими жатву сущностями третьей плотности, которые продемонстрировали
существенную степень ориентации к служению другим. Получить такую раннюю инкарнацию – это
привилегия, ибо в данной жатве имеется большое количество опытного катализатора в служении
другим.
63.16 Вопрос: Сейчас существует много детей, которые демонстрируют способность гнуть металл
мыслью – явление четвертой плотности. Будет ли большинство этих детей сущностями такого
типа, о которых мы говорим?
Ра: Я – Ра. Это так.
63.17 Вопрос: Причина, по которой они могут это делать, а Странники пятой и шестой плотностей,
находящиеся здесь, не могут – тот факт, что они обладают телом четвертой плотности в
активации?
Ра: Я – Ра. Это так. Странники активированы третьей плотностью в ум/тело/духе и подлежат
забвению, через которое можно проникнуть лишь за счет дисциплинированной медитации и
работы.
63.18 Вопрос: Полагаю, что причина этому – это, во-первых, так как сущности, проходящие жатву
третьей плотности, которые прибыли сюда совсем недавно, поступают сюда достаточно поздно,
чтобы не повлиять своими учениями на, скажем так, поляризацию. Они не посягают на Первое
Искажение, потому что сейчас они дети и не будут достаточно взрослыми, чтобы реально как-либо
повлиять на поляризацию, пока переход не будет уже существенно продвинут в активации.

46

Находящиеся здесь Странники, однако, – старше, и обладают большей способностью влиять на
поляризацию, и они должны осуществлять это влияние как функцию своей способности
проникнуть через процесс забвения, для того чтобы оставаться в пределах Первого Искажения.
Это верно?
Ра: Я – Ра. Это весьма верно.
63.19 Вопрос: Мне так кажется, однако, что некоторые из подходящих под жатву сущностей
третьей плотности относительно стары, поскольку я знаю о некоторых индивидуумах, которые
способны гнуть металл и которым больше 50 лет, а другим за 30 лет. Есть ли еще какие-либо
сущности, которые могут гнуть металл по другим причинам, нежели из-за таких тел двойной
активации?
Ра: Я – Ра. Это так. Любая сущность, которая, случайно ли или за счет тщательного намерения,
проникает через портал разумной энергии, может использовать формирующие силы этой энергии.
63.20 Вопрос: Хорошо. По мере того, как этот переход продолжается в активацию четвертой
плотности, для того чтобы эта сфера четвертой плотности могла быть заселена, всем физическим
телам третьей плотности нужно будет пройти через процесс, который мы называем смертью. Это
так?
Ра: Я – Ра. Это так.
63.21 Вопрос: Итак: есть ли на данный момент какие-либо обитатели этой сферы четвертой
плотности, которые уже прошли через этот процесс? Заселяется ли она сейчас?
Ра: Я – Ра. Это так лишь в очень, скажем так, недавнем времени.
63.22 Вопрос: Полагаю, что население это с других планет, так как жатва на этой планете еще не
наступила. Оно с планет, где жатва уже произошла, это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
63.23 Вопрос: В таком случае видны ли нам эти сущности? Могу ли я увидеть одну из них? Будет
ли она ходить по нашей поверхности?
Ра: Я – Ра. Мы уже это обсуждали. Эти сущности в настоящее время обитают в двойных телах.
63.24 Вопрос: Прошу прощения, что я так туп в этом, но эту конкретную концепцию мне тяжело
понять. Это что-то, что, боюсь, требует достаточно глупых вопросов с моей стороны, чтобы понять
полностью. Не думаю, что когда-либо полностью это пойму или даже получу хорошее
представление.
В таком случае, по мере того как сфера четвертой плотности активируется, производится тепловая
энергия. Полагаю, что эта тепловая энергия производится только в сфере третьей плотности. Это
верно?
Ра: Я – Ра. Это весьма верно. Опытные искажения каждого измерения дискретны.
63.25 Вопрос: То есть в какой-то момент в будущем сфера четвертой плотности будет полностью
активирована. Какова разница между полной активацией и частичной активацией для этой сферы?

47

Ра: Я – Ра. В настоящее время космические притоки способствуют формированию базовых частиц
истинного зеленого цвета и, соответственно, формированию материала такой природы. Тем не
менее, на данный момент существует смешение среды обитания желтого и зеленого лучей, что
вызывает необходимость рождения переходных типов энергетических искажений комплексов
ум/тело/дух.
При полной активации плотности любви истинного зеленого цвета, эта планетарная сфера будет
твердой и способной быть населенной сама по себе, а процесс рождения будет преобразован за
счет процесса времени, скажем так, в подходящий вид оболочки для правильного полного
переживания планетарной среды четвертой плотности. В настоящую сборку среда зеленого луча
существует в намного большей степени во времени/пространстве, нежели в
пространстве/времени.
63.26 Вопрос: Не могли бы вы описать это различие, о котором вы сказали – относительно
времени/пространства и пространства/времени?
Ра: Я – Ра. Ради твоего понимания мы воспользуемся рабочим определением внутренних планов.
В этот звуковой вибрационный комплекс вовлечены значительные тонкости, но он, сам по себе,
пожалуй, удовлетворит твою нынешнюю потребность.
63.27 Вопрос: Я сделаю такое утверждение, а вы меня исправьте. Что́ мы имеем – это, по мере
того, как наша планета продвигается спиралевидным воздействием всей большой галактики, как в
небе поворачивается большое колесо и наша планетарная система спиралевидно продвигается в
новое положение, то вибрации четвертой плотности становятся все более проявленными. Эти
базовые атомные вибрации начинают создавать все более полно сферу четвертой плотности и
телесные комплексы четвертой плотности для заселения этой сферы. Это так?
Ра: Я – Ра. Это частично так. Мы исправим концепцию создания телесных комплексов плотности
зеленого луча. Это создание будет постепенным и начнется с вашего вида физической оболочки
третьей плотности и, посредством двуполого воспроизведения, станет за счет эволюционных
процессов комплексами тела четвертой плотности.
63.28 Вопрос: Эти сущности, о которых мы говорили – прошедшие жатву третьей плотности и
перешедшие сюда: будут ли они теми, кто за счет двуполого воспроизведения создадут
необходимые комплексы четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Притоки энергетических комплексов истинного зеленого цвета все более и более
начнут создавать условия, в которых атомная структура клеток телесных комплексов будет
структурой плотности любви. Комплексы ум/тело/дух, заселяющие эти физические оболочки,
будут, и в некоторой степени являются сейчас, теми, о которых ты говоришь, и, по мере того как
жатва завершится, прошедшими жатву сущностями данного планетарного влияния.
63.29 Вопрос: Имеется ли что-то типа часового циферблата, скажем так, который связан со всей
большой галактикой, содержащей многие миллиарды звезд, так, что, по мере того как она
вращается, она проносит все эти звезды и планетарные системы через переходы из плотности в
плотность? Так ли это работает?
Ра: Я – Ра. Ты проницателен. Ты можешь рассматривать это как трехмерный циферблат, или
нескончаемую спираль, которая была запланирована Логосом для этой цели.
63.30 Вопрос: Как я понимаю, Логос не планировал этот эффект потепления, который происходит
в нашем переходе из третьей плотности в четвертую. Это так?

48

Ра: Я – Ра. Это так, за исключением условия свободы воли, которая, конечно же, была
запланирована Логосом, ибо Он Сам является творением, обладающим свободой воли. В этой
атмосфере может произойти бесконечность событий или условий. Нельзя сказать, что они были
запланированы Логосом, но можно сказать, что они были свободно позволены.
63.31 Вопрос: Мне так кажется, что эффект потепления, происходящий на планете, аналогичен
болезни в теле и в качестве основной причины будет иметь ту же самую – или аналогичную –
ментальную конфигурацию. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, за исключением того, что духовная конфигурация, а также ментальные
тенденции ваших людей ответственны за эти искажения в телесном комплексе вашей планетарной
сферы.
63.32 Вопрос: Когда третья плотность выйдет из активации и войдет в потенциальное состояние,
это нас оставит с планетой первой, второй и четвертой плотности. В то время на этой планете не
будет активированных вибраций третьей плотности. Прав ли я в предположении, что все вибрации
третьей плотности на этой планете сейчас – это те вибрации, которые составляют телесные
комплексы сущностей типа нас, и суммарно это все вибрации третьей плотности на этой планете в
настоящее время?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса. У инструмента еще
есть энергия за счет передачи, но имеется дискомфорт. Мы не желаем истощать этот инструмент.
Позвольте нам сказать, что инструмент выглядит в лучшей конфигурации, несмотря на атаку,
нежели при предыдущих сеансах.
В ответ на твой вопрос, это не так лишь в том, что, в дополнение к комплексам ум/тело/дух
третьей плотности, имеются также артефакты, мыслеформы и чувства, которые эти Сотворцы
произвели. Это тоже третьей плотности.
Можем ли мы ответить на какие-либо краткие вопросы перед тем, как покинуть инструмент?
63.33 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Вы добросовестны. Все хорошо. Мы покидаем вас теперь, друзья мои, в сиянии любви
и света Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Бесконечного
Творца. Адонай.

49

Сеанс 64
26 июля 1981 года
64.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
64.1 Вопрос: Не могли бы вы сначала рассказать мне о состоянии инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано ранее, за исключением временного искажения,
уменьшающего свободное течение жизненной энергии.
64.2 Вопрос: Вы можете сказать, что это за временное искажение?
Ра: Я – Ра. Это несущественная информация.
64.3 Вопрос: В таком случае мы не будем об этом расспрашивать. Я хотел бы сначала спросить
насчет ошибки, которую, мне кажется, я сделал в последнем сеансе относительно числа
Странников сегодня на земле. Сделал ли я ошибку?
Ра: Я – Ра. Ты и Ра совершили ошибку. Правильное число ваших цифр – на одну меньше, чем
1
было указано.
64.4 Вопрос: Не могли бы вы объяснить базовые принципы, стоящие за ритуалом, который мы
совершаем, чтобы начать контакт, а также за тем, что я бы назвал базовыми ритуалами белой
магии?
Ра: Я – Ра. Ввиду твоего направления вопросов, мы видим уместность включения причины
временного искажения жизненной энергии инструмента. Причиной является склонность к сильному
стремлению выражения рвения к Единому Творцу в групповом поклонении.
Данная сущность стремилась к этой защите как подсознательно, так и сознательно; сознательно, в
том, что она откликается на реквизиты этого выражения: ритуал, цвета и их значения, как они
даются системой искажения, которую вы называете церковью, песнь восхваления, совместные
молитвы благодарения и, превыше всего, то, что можно рассматривать как имеющее весьма
определенно центральное магическое качество – принятие той пищи, которая не этого измерения,
а была преобразована в метафизическое питание в том, что это искажение выражения называет
2
Святым Причастием.
Подсознательная причина, которая усиливается благодаря этому стремлению, это осознание, что
такое выражение, когда правильно оценивается сущностью как трансмутация в присутствие
Единого Творца, является великой защитой сущности, движущейся путем служения другим.
Принцип, стоящий за любым ритуалом белой магической природы, это таким образом
сконфигурировать стимулы, простирающиеся вниз в ствол ума, что это расположение вызывает
порождение дисциплинированной и очищенной эмоции, или любви, которая затем может быть как
защитой, так и ключом к порталу к разумной бесконечности.

1

Ошибка в 63.10 была исправлена и текст содержит правильную информацию.
Это был единственный сеанс с Ра, проведенный в воскресенье, когда Карла обычно совершала священные
песнопения в хоре Епископальной Церкви “Калвари” в Луисвилле, штат Кентукки.
2

50

64.5 Вопрос: Могли бы вы сказать, почему маленькая ошибка, совершенная в ритуале, который
начал связь два сеанса назад, позволила вторжение сущности, ассоциированной с Орионом?
Ра: Я – Ра. Контакт этот узкополосный и его предварительные условия точны. Другое “я”,
предложившее свое служение по отрицательному пути, также владеет искусством фехтования. В
этом контакте вы имеете дело со, скажем так, силами великой интенсивности, влитыми в сосуд,
который так же хрупок, как и снежинка, и так же кристалличен.
Наималейший пропуск может потревожить упорядоченность этого узора энергий, который
формирует канал для этих передач.
Мы можем заметить для вашего сведения, что наша задержка была вызвана необходимостью
абсолютно точно удостовериться, что комплекс ум/тело/дух инструмента находится в
безопасности, в правильной конфигурации света или плотности, перед тем как обратить свое
внимание к ситуации. Было бы намного лучше позволить оболочке стать нежизнеспособной,
нежели позволить комплексу ум/тело/дух быть, скажем так, помещенным в неправильном месте.
64.6 Вопрос: Не могли бы вы описать ритуалы или техники, которыми пользуются Ра в своем
поиске в направлении служения?
Ра: Я – Ра. Говорить о том, над чем комплексы общественной памяти шестой плотности работают
внутренне для своего продвижения, – это, в лучшем случае, небрежность в ясности общения, ибо
многое теряется в передаче концепции из плотности в плотность, и обсуждение шестой плотности
неизбежно будет серьезно искажено.
Тем не менее, мы попытаемся высказаться по твоему вопросу, ибо он способствует тому, что
позволяет нам еще раз выразить абсолютное единство творения. Мы ищем Творца на уровне
совместного опыта, в который вы не посвящены, и вместо того, чтобы окружать себя светом, мы
сами стали светом. Наше понимание – это то, что другого материала, кроме света, не существует.
Наши ритуалы, как вы можете их назвать, – это бесконечно тонкое продолжение балансирующих
процессов, которые вы сейчас начинаете испытывать.
Мы ищем теперь вне полярности. Таким образом, мы не призываем ни к каким внешним силам,
ибо наш поиск стал вобранным вовнутрь по мере того, как мы стали светом/любовью и
любовью/светом. Таковы те равновесия, которые мы ищем: равновесия между состраданием и
мудростью, которые позволяют нашему пониманию опыта быть все более и более наполненным
пониманием, чтобы мы могли подойти ближе к тому единству с Единым Творцом, к которому мы
стремимся с такой радостью.
Ваши ритуалы на вашем уровне прогресса содержат концепцию поляризации, и это является
весьма центральным в вашем конкретном пространстве/времени.
Мы можем высказаться далее, если у тебя есть специфические вопросы.
64.7 Вопрос: Будет ли это в помощь, если Ра опишут техники, которыми Ра пользовались, когда
они были в третьей плотности, для развития ума, тела и духа?
Ра: Я – Ра. Этот вопрос лежит за пределами Закона Замешательства.
64.8 Вопрос: Как насчет опыта Ра четвертой плотности? Это тоже будет лежать за пределами
Закона Замешательства?

51

Ра: Я – Ра. Это так. Позволь нам выразить мысль. Ра не является элитой. Рассказывать о нашем
конкретном опыте группе, которая нас почитает, – это направлять вплоть до конкретных
рекомендаций. Наша работа была такой же, как и работа ваших людей – переживание
катализатора радостей и горестей. Наши обстоятельства были несколько более гармоничными.
Следует отметить, что любая сущность или группа может создать самую превосходную гармонию
в любой внешней атмосфере. Опыт Ра не более важен, нежели ваш собственный. Танец в этом
пространстве/времени жатвы третьей плотности – ваш.
64.9 Вопрос: Недавно был поднят вопрос, связанный с возможными записями, оставленными
возле, внутри или под Великой Пирамидой в Гизе. Я понятия не имею, будет ли от этого толк.
Просто спрошу, есть ли какой-либо толк в исследовании в этой области?
Ра: Я – Ра. Мы просим прощения за кажущуюся застенчивость в предоставлении информации.
Однако любые слова на эту конкретную тему создают возможность посягательства на свободу
воли.
3

64.10 Вопрос: В более раннем сеансе вы упомянули, что портал магии адепта происходит в 18дневных циклах. Не могли бы вы, пожалуйста, углубиться в эту информацию?
Ра: Я – Ра. Комплекс ум/тело/дух рождается под рядом влияний, как лунных, планетарных,
космических, так и, в некоторых случаях, кармических. Момент рождения в эту иллюзию начинает
циклы, которые мы отметили.
Духовный цикл, или цикл адепта, – это восемнадцатидневный цикл и оперирует с атрибутами
синусоидальной волны. Таким образом, имеется несколько отличных дней на положительной
половине кривой: это первые девять дней цикла – точнее, четвертый, пятый и шестой, – когда
работа может быть совершена самым подходящим образом, при условии, что сущность все еще
не обладает полным сознательным контролем над своим искажением/действительностью
ум/тело/дух.
Самая интересная часть этой информации, как и у любого цикла, – это отметить критическую
точку, где при переходе от девятого дня к десятому и от восемнадцатого к первому адепт испытает
некоторую трудность, особенно когда одновременно происходит переход и в другом цикле. В
надире каждого цикла адепт будет обладать наименьшей силой, но не будет открыт трудностям
даже приблизительно в той же степени, которую он будет испытывать в критические промежутки.
64.11 Вопрос: Значит, чтобы найти эти циклы, мы возьмем мгновение рождения и выход
младенца из тела матери в эту плотность, начнем цикл с этого мгновения и продолжим его по всей
продолжительности жизни. Это так?
Ра: Я – Ра. Это по большей части так. Опознавать мгновение рождения не обязательно. Суточного
цикла, когда это событие произошло, достаточно для любой, кроме самой тонкой, работы.
64.12 Вопрос: Итак: прав ли я в предположении, что какую бы магию адепт не совершил, она
будет более успешна или, скажем так, ближе к его намерению, чем то, что он совершит в менее
подходящие моменты в цикле?
Ра: Я – Ра. Данный цикл является полезным инструментом для адепта, но, как мы сказали, по
мере того как адепт становится более сбалансированным, успех операций будет зависеть все
меньше от этих циклов потенциальной возможности и станет все более ровным в их
действенности.
3

См. 61.3.

52

64.13 Вопрос: У меня нет способности судить, в какой точке, на каком уровне способностей, адепт
достигнет такой точки, где он, скажем так, становится независимым от воздействия циклов. Не
могли бы вы дать мне представление о том, какой уровень "адептства" будет необходимым для
такой независимости?
Ра: Я – Ра. Мы скованы в специфичности ответа ввиду работы этой группы, ибо высказаться
может показаться суждением. Тем не менее, мы можем сказать, что вы можете рассматривать
этот цикл в том же свете, как и так называемые астрологические равновесия внутри вашей группы:
иными словами, они интересны, но не критичны.
64.14 Вопрос: Спасибо. Я прочел, что недавние исследования показывают, что нормальный цикл
сна у сущностей на этой планете происходит на час позже в каждый суточный период, так что мы
имеем 25-часовой цикл вместо 24-часового. Так ли это, и если да, почему?
Ра: Я – Ра. Это, в некоторых случаях, так. Планетарные влияния, память о которых испытывается
сущностями с Марса, имеют некоторый эффект на эти физические комплексы тела третьей
плотности. Эта раса поставила свой генетический материал многим телам на вашем плане.
64.15 Вопрос: Спасибо. Ра упомянули Стюарта и Дугласа в недавнем сеансе. Они – члены того,
что мы называем медицинской профессией. Какова ценность, скажем так, современных
медицинских техник в облегчении телесных искажений относительно назначения этих искажений и
того, что мы могли бы назвать кармой и другими эффектами?
Ра: Я – Ра. Это путаный вопрос. Тем не менее, вместо попытки дать один ясный ответ, мы
выскажем некоторые наблюдения, ибо среди ваших целительских практик аллопатия
представляет собой нечто в некоторой степени двустороннее.
Во-первых, ты должен рассматривать возможность/вероятность, что всякий и каждый целительаллопат на самом деле является целителем. В сборке вашей культуры такое обучение
рассматривается как уместное средство совершенствования целительской способности. В самом
фундаментальном смысле любого целителя-аллопата можно рассматривать как кого-то, чьим
желанием является служение другим в облегчении искажений телесного комплекса и
ментально/эмоционального комплекса, так чтобы сущность, подлежащая исцелению, могла бы
пережить дальнейший катализатор в течение более длительного периода того, что вы называете
жизнью. Это великое служение другим, когда оно уместно, благодаря накоплению искажений к
мудрости и любви, которые могут быть созданы за счет использования
пространственно/временно́го континуума вашей иллюзии.
Наблюдая за аллопатической концепцией о комплексе тела как о машине, мы можем отметить
симптоматику общественного комплекса, по всей видимости посвятившего себя самому
бескомпромиссному стремлению к искажениям отвлечения, анонимности и сна. Это является
результатом, а не причиной общественного мышления на вашем плане.
В свою очередь эта механистическая концепция комплекса тела создала продолжающееся
распространение искажений к тому, что вы бы назвали плохим здоровьем, из-за
сильнодействующих химикатов, используемых для контролирования и сокрытия телесных
искажений. Тем не менее, у многих ваших людей существует осознание, что имеются более
действенные системы целительства, не исключающие аллопатию, но включающие также и многие
другие подходы к исцелению.
64.16 Вопрос: Давайте скажем, что у конкретной сущности происходит телесное искажение; перед
ней затем стоит выбор: искать аллопатическую помощь или испытать катализатор искажения, не
пытаясь это искажение исправить. Не могли бы вы прокомментировать эти две возможности для
этой сущности и ее анализ каждого пути?

53

Ра: Я – Ра. Если сущность поляризована к служению другим, анализ должным образом произойдет
в русле соображения того, какой путь предлагает наибольшую возможность служения другим.
Для отрицательно поляризованной сущности в силе будет антитеза этому.
Для неполяризованной сущности соображения случайны и, скорее всего, лежат в направлении
искажения к удобству.
64.17 Вопрос: Доктор Монро, как я понимаю, занес сюда на днях слепок ноги четырехпальцевого
4
снежного человека. Не могли бы вы сказать, слепком какого вида снежного человека это было?
Ра: Я – Ра. Мы можем.
64.18 Вопрос: Я знаю, что это абсолютно несущественно, но в качестве службы доктору Монро
мне показалось, что я должен задать этот вопрос.
Ра: Я – Ра. Эта сущность была из небольшой группы мыслеформ.
64.19 Вопрос: Он также спросил – и я знаю, что это несущественно, – почему не обнаруживаются
останки снежных людей после того, как они умирают на нашей поверхности. Он спросил, почему
никаких останков этих сущностей никогда не было найдено. Не могли бы вы ответить на это для
него? Это не имеет никакой важности, но я спрошу это в качестве службы ему.
Ра: Я – Ра. Ты можешь предложить мысль, что исследование пещер, лежащих под западными
прибрежными горными регионами вашего континента один день предоставит такие останки. Они, в
основном, не будут поняты, если эта культура выживет в своей нынешней форме достаточно
долго, в ваших измерениях времени, чтобы произошла такая воронка вероятности/возможности.
В настоящее время имеется достаточно энергии для еще одного полного вопроса.
64.20 Вопрос: В упражнениях по целительству, когда вы говорите: исследуйте ощущения тела,
имеете ли вы в виду те ощущения, которые доступны телу через пять органов чувств или в
отношении к естественным функциям тела, как, например, касание, любовь, сексуальные
взаимоотношения и компания другого – или же вы говорите о чем-то совершенно другом?
Ра: Я – Ра. Задающий вопросы может рассмотреть свой телесный комплекс в данный момент. Он
испытывает ощущения. Большинство из этих ощущений или, в данном случае, почти все,
временны и не представляют интереса. Однако тело является творением ума. Определенные
ощущения обладают важностью ввиду заряда мощи, которая чувствуется умом при переживании
этого ощущения.
К примеру, в данной сборке пространства/времени одно ощущение несет мощный заряд и может
быть исследовано. Это ощущение того, что вы называете искажением к дискомфорту из-за
неудобного положения телесного комплекса во время этого рабочего сеанса. В балансировке ты
можешь исследовать это ощущение. Почему это ощущение обладает мощью? Потому что оно
было выбрано для того, чтобы сущность могла быть полезной в служении другим за счет
содействия этому контакту.
Каждое ощущение, оставляющее в уме отпечаток несущего значение привкуса, оставляющее вкус
в памяти, должно быть исследовано. Это есть те ощущения, о которых мы говорим.

4

Доктор Берт Монро был главой отделения биологии в Луисвиллском Университете.

54

Можем ли мы ответить на какие-либо краткие вопросы, перед тем как покинем этот инструмент?
64.21 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Продолжайте обращать внимание на ориентировку. Вы добросовестны и понимаете,
как заботиться об инструменте в его нынешних искажениях, связанных с запястьями и руками. Как
всегда, любовь – самая великая защита.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в великолепии любви и радостном свете Бесконечного Творца.
Ступайте же, ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

55

Сеанс 65
8 августа 1981 года
65.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
65.1 Вопрос: Не могли бы вы сначала дать нам, пожалуйста, представление о состоянии
инструмента и ее уровне жизненных и физических энергий?
Ра: Я – Ра. Жизненные энергии этого инструмента такие же, как было указано раньше. Физические
энергии существенно искажены к слабости в данное пространство/время из-за комплексов
искажений, симптоматичных для того, что вы называете артритом. Уровень психической атаки
постоянен, но инструмент справляется с ней таким образом, чтобы устранить серьезные
трудности, благодаря своей верности и верности группы поддержки.
65.2 Вопрос: Сегодня я, возможно, заново пройду по уже заданным вопросам, но я пытаюсь
получить более ясное представление о некоторых вещах, которых не понимаю, и, возможно,
развить свой собственный план для будущих действий.
У меня такое ощущение, что в ближайшем будущем поиск многих, кто сейчас инкарнирован на
планете в физическом состоянии, усилится. Их поиск усилится, потому что они станут больше
осознавать Творение как противопоставленное, будем говорить, творению человека. Их
ориентация и мышление будут посредством уникального катализатора переориентированы на
размышление о более базовых концепциях, скажем так. Верно ли это?
Ра: Я – Ра. Общие выражения никогда не могут быть полностью верными. Тем не менее, мы
можем заметить, что, если перед лицом сущности появляется отверстие в занавесе, ее глаза
вполне могут впервые всмотреться через это окно вдаль. Такая тенденция вероятна, учитывая
воронки возможности/вероятности, активные на данную сборку в ваших континуумах
пространства/времени и времени/пространства.
65.3 Вопрос: Я предположил, что причина, по которой так много Странников и тех прошедших
жатву сущностей третьей плотности, которые были переведены сюда, находят это привилегией и
исключительно благодатным временем, чтобы быть инкарнированным на этой планете, – это тот
эффект, о котором я только что сказал, который дает им возможность быть полезными в служении
более полно из-за повышенного поиска. Это, в общих чертах, так?
Ра: Я – Ра. Это то намерение, которое у Странников имеется до инкарнации. Есть много
Странников, чья дисфункция относительно планетарных путей ваших людей привела, в некоторой
степени, к состоянию, где они оказались захвачены в конфигурации деятельности комплекса ума,
которая может, в соответствующей степени, воспрепятствовать запланированному служению.
65.4 Вопрос: Я заметил, что вы говорите медленнее, чем обычно. Есть ли на это причина?
Ра: Я – Ра. Данный инструмент несколько ослаблен и, хоть и силен жизненной энергией и вполне в
состоянии функционировать в настоящее время, несколько более хрупок, нежели мы обычно его
находим. Мы можем отметить продолжающееся воздействие физического искажения,
называемого болью, которое имеет ослабляющий эффект на физическую энергию. Для того,
чтобы использовать существенные резервы имеющейся энергии без урона для инструмента, мы
пытаемся передавать информацию еще более узкополосно, чем это делаем обычно.

56

65.5 Вопрос: Спасибо. Теперь: правильно ли я проанализировал условие, которое создает
возможность большего служения следующим образом: вибрационное старшинство в инкарнации
значительно поляризовало обитающих сейчас на поверхности, а прилив Странников значительно
увеличил ментальную конфигурацию, будем так говорить, к вещам более духовной природы. Это,
как я полагаю, будет одним из факторов, создающих лучший климат для служения. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
65.6 Вопрос: Будут ли предстоящие перемены, по мере того как мы вступаем в четвертую
плотность, действовать как катализатор для создания более серьезного поиска? Я говорю о
переменах не только в физической планете третьей плотности, вызванных эффектом потепления,
но и о переменах, предвещающих вибрации четвертой плотности, к примеру, способность людей к
тому, что мы называем паранормальными действиями. Так ли это?
Ра: Я – Ра. Это частично так. Происходящие паранормальные события не предназначены для
увеличения поиска, а являются проявлениями тех, чья вибрационная конфигурация позволяет
этим сущностям установить контакт с порталом к разумной бесконечности. Сущности,
обладающие способностью к паранормальному служению, могут решить предложить такое
служение на сознательном уровне. Это, однако, является функцией сущности и ее свободы воли,
а не паранормальной способности.
Правильная часть твоих утверждений – это бо́льшая возможность служения за счет многих
перемен, которые предоставят многочисленные проблемы, трудности и кажущиеся бедствия в
вашей иллюзии многим, которые затем будут стремиться понять, если мы можем употребить этот
термин, причину неисправного функционирования физических ритмов их планеты.
Более того, существуют воронки вероятности/возможности, обостряющиеся в направлении ваших
враждебных действий. Многие из этих воронок имеют характер не атомной войны, а менее
истребляющей, но более длительной так называемой конвенциональной войны. Такая ситуация,
если будет сформирована в вашей иллюзии, предоставит многие возможности для поиска и
служения.
65.7 Вопрос: Каким образом конвенциональные военные действия могут предоставить
возможности для поиска и служения?
Ра: Я – Ра. Существуют возможности/вероятности ситуаций, в которых значительные части вашего
континента и земного шара в целом могут быть вовлечены в вид военных действий, которые ты
можешь уподобить партизанской войне. Идеал свободы от так называемых сил вторжения либо
жестко контролируемого фашизма, либо так же жестко контролируемого совместного
общественного владения всем, побудит большое количество размышлений о великой
поляризации, заложенной в контрасте между свободой и контролем.
При этом сценарии, который рассматривается в данной сборке времени/пространства, идея
полного уничтожения ценных объектов и персонала не будет воспринята как полезная. Будет
применено другое оружие, которое не уничтожает так же, как это делают ваши атомные
вооружения. В этой продолженной борьбе свет свободы начнет гореть в комплексах ум/тело/дух,
способных к такой поляризации. В отсутствие возможности для открытого выражения любви к
свободе пустит корни поиск внутреннего знания, которому будут помогать те Братья и Сестры
Скорби, которые помнят о своем призвании на этой сфере.
65.8 Вопрос: То есть вы говорите, что это возможное состояние войны будет намного более
распространено по поверхности земного шара, чем что-либо, что мы испытали в прошлом, и
поэтому затронет больший процент населения этим видом катализатора?

57

Ра: Я – Ра. Это так. Есть такие, кто сейчас экспериментируют с одним из основных видов оружия
этого сценария, то есть так называемой психотронной группой устройств, которые применяются
экспериментально, чтобы вызвать такие изменения в ветре и погоде, которые в результате
приведут к голоду. Если этой программе не противодействовать, и она покажет
экспериментальную удовлетворительность, то методы этого сценария будут опубликованы. Тогда
произойдет то, на что те, кого вы называете русскими, надеются: бескровное вторжение их
персонала в эту страну и любую страну, которую они посчитают ценной. Однако люди вашей
культуры не имеют особой склонности к бескровной капитуляции.
65.9 Вопрос: Похоже, что у нас здесь действует двойной катализатор, и вопрос в том, какой из них
будет задействован первым. Пророчества – назову их так, – сделанные Эдгаром Кейси, указывали
на многочисленные земные перемены, и мне интересна механика описания того, что мы называем
будущим. Было сказано, что Ра не является частью времени, и тем не менее мы имеем дело с
воронками вероятности/возможности. Мне очень трудно понять, как работает механизм
пророчеств. Какова ценность пророчеств, как, к примеру, сделанных Эдгаром Кейси, касательно
земных перемен и касательно всех этих сценариев?
Ра: Я – Ра. Рассмотри покупателя, входящего в магазин, чтобы приобрести еду для снабжения
стола на промежуток времени, который вы называете неделей. В каких-то магазинах имеются
некоторые наименования, в других – отличающийся набор предлагаемых товаров. Когда нас
спрашивают, мы говорим о воронках возможности/вероятности, с тем пониманием, что они
подобны консервам, банкам или набору товаров в вашем магазине.
Нам неизвестно, когда мы сканируем ваше время/пространство, здесь ли будут делать закупки
ваши люди, либо там. Мы можем лишь назвать некоторые наименования, представленные к
выбору. Записи, скажем так, из которых читал тот, кого вы называете Эдгаром, полезны подобным
же образом. В том материале присутствует меньше знания о других воронках
возможности/вероятности, и больше внимания уделяется самой сильной воронке. Мы видим ту же
воронку, но видим также и множество других. Материал Эдгара может быть уподоблен сотне
коробок ваших кукурузных хлопьев, другая воронка – трем, шести или пятидесяти коробкам
другого товара, который ваши люди потребляют на завтрак. То, что вы будете завтракать,
практически несомненно. Выбор меню – ваш.
Следует понимать, что ценность пророчества заключается лишь в выражении возможностей.
Более того, следует, на наш скромный взгляд, внимательно учесть, что любой просмотр
времени/пространства – будь то сущностью вашего времени/пространства либо сущностью,
подобной нам, которая просматривает это время/пространство из измерения, скажем так,
лежащего к нему извне, – будет испытывать весьма серьезные трудности в выражении величин
измерения времени. Таким образом, пророчество, описанное в конкретных терминах, интересно
более своим содержанием, или типом предсказанной возможности, нежели сборкой
пространства/времени, в которой предполагается, что оно произойдет.
65.10 Вопрос: Значит, мы имеем четкую возможность, что два различных типа катализатора
создадут атмосферу поиска, который будет больше, чем то, что мы сейчас испытываем. Будет
иметь место большое количество замешательства, особенно в сценарии земных перемен, просто
потому что было много предсказаний многими группами, которые дали разнообразнейшие
причины для этих перемен. Не могли бы вы прокомментировать эффективность такого типа
катализатора и достаточно широко распространенное знание о грядущих переменах, но, вместе с
этим, и достаточно обширной вариации в, скажем так, объяснениях этим переменам?
Ра: Я – Ра. Учитывая уровень силы воронки возможности/вероятности, постулирующей выражение
самой планетой трудных родов планетарного "я" в четвертую плотность, было бы чрезвычайно
удивительно, если бы эту воронку не ощутили многие, у которых есть тот или иной доступ ко
времени/пространству. Количество этих кукурузных хлопьев в бакалейной лавке, применяя нашу
предыдущую аналогию, непропорционально велико. Каждый, кто пророчествует, делает это с

58

уникального уровня, или положения, вибрационной конфигурации. Таким образом, большинство
пророчеств будет сопровождаться личными склонностями и искажениями.
65.11 Вопрос: Итак, весь этот сценарий в следующие, будем говорить, двадцать лет, повидимому, направлен на создание увеличения в поиске и увеличения в осознанности
естественного творения, но также и огромного количества запутанности. Было ли
прединкарнационным намерением многих Странников постараться уменьшить эту запутанность?
Ра: Я – Ра. Целью Странников было служить сущностям этой планеты любыми запрошенными
способами, и целью Странников также было, чтобы их вибрационные узоры могли бы облегчить
планетарную вибрацию в целом, таким образом смягчая эффекты планетарной дисгармонии и
ослабляя результаты этой дисгармонии.
Специфические намерения, как, к примеру, помощь в еще не проявившейся ситуации, не являются
целью Странников. Свет и любовь движутся туда, где их ищут и где они нужны, и их направление
не планируется заранее.
65.12 Вопрос: Значит, каждый Странник здесь действует согласно функции развитых им
склонностей любым образом, который он считает подходящим для выражения – или просто за
счет пребывания в своей полярности, – чтобы помочь всецелому сознанию планеты. Есть ли
какой-либо, скажем так, физический аспект, которым он помогает для побуждения этих перемен?
Что я имею в виду, это – добавляют ли каким-то образом его вибрации к процессу, подобно
электрической полярности или зарядке батареи? Помогает ли это планете тоже, такое простое
физическое присутствие Странников?
Ра: Я – Ра. Это так, и механизм именно таков, как ты его выразил. Мы имели в виду это значение
во второй части нашего предыдущего ответа.
Ты можешь в данное время заметить, что, как и у всех сущностей, у каждого Странника имеются
свои уникальные способности, склонности и особенности, так что из каждой части каждой
плотности, представленных среди Странников, поступает ряд прединкарнационных талантов,
которые затем могут быть выражены на этом плане, который ты сейчас испытываешь, так что
каждый Странник, предлагая себя перед инкарнацией, несет какое-то особое служение в
дополнение к удваивающему эффекту планетарной любви и света и к базовой функции служения
в качестве указывающего путь маяка или пастыря.
Так, имеются сущности пятой плотности, чьи способности в выражении мудрости велики. Имеются
Странники четвертой и шестой плотностей, чья способность служить в качестве, скажем так,
пассивных излучателей или передатчиков любви и любви/света необъятна. Имеются многие
другие, чьи принесенные в эту плотность таланты весьма разнообразны.
Таким образом, у Странников есть три основные функции, когда забвение преодолено, две из
которых являются базовыми, а третья уникальна для конкретного комплекса ум/тело/дух.
Мы можем заметить на данном этапе, пока ты размышляешь о воронках
возможности/вероятности, что, хотя у вас есть великое множество вещей, вызывающих страдание
и предлагающих, таким образом, возможности для поиска и служения, в этом магазине всегда
имеется одна упаковка мира, любви, света и радости. Эта воронка может быть очень маленькой,
но отвернуться от нее – это забыть безграничные возможности настоящего мгновения. Может ли
ваша планета поляризоваться в сторону гармонии одним прекрасным, сильным моментом
вдохновения? Да, друзья мои. Вероятно ли это? Нет; но всегда возможно.
65.13 Вопрос: Как часто встречается во Вселенной смешанная жатва планеты как положительно,
так и отрицательно ориентированных комплексов ум/тело/дух?

59

Ра: Я – Ра. Среди планетарных жатв, которые приносят урожай комплексов ум/тело/дух,
приблизительно 10% являются отрицательными; приблизительно 60% – положительными; и
приблизительно 30% – смешанными, где практически вся жатва положительна. В смешанных
жатвах практически неизвестны случаи, чтобы большинство урожая было отрицательным. Когда
планета мощным движением направляется к отрицательному, для пригодной к жатве
положительной поляризации возможности практически не существует.
65.14 Вопрос: Вы можете сказать, почему практически не существует возможности в таком
случае?
Ра: Способность поляризоваться положительно требует определенной степени самоопределения.
65.15 Вопрос: В таком случае, по мере того, как продвигаются последние дни цикла, если бы
жатва произошла сейчас – сегодня, – было бы определенное количество готовых к жатве с
положительной и отрицательной стороны, и определенное количество тех, кто повторяет цикл. Я
сделаю предположение, что, благодаря катализатору, который будет испытан между нынешним
днем и фактическим временем жатвы, эти числа готовых к жатве сущностей увеличатся.
Говоря в общем, не обязательно относительно этой планеты, а относительно общего, скажем так,
опыта жатвы – какого характера увеличение в готовых к жатве сущностях можно логически
предположить, что произойдет из-за катализатора, который имеет место в окончательный период
типа этого, или же я ошибаюсь, предполагая, что на других планетах добавляется катализатор под
конец периода жатвы, когда имеется смешанная жатва?
Ра: Я – Ра. В случае смешанной жатвы практически всегда имеется дисгармония и поэтому
дополнительный катализатор в виде ваших так называемых земных перемен. В этом
предположении ты прав.
Желание Конфедерации – служить тем, кто на самом деле может искать более интенсивно
благодаря этому дополнительному катализатору. Мы не выбираем попытку прогнозировать успех
добавленных к жатве чисел, ибо это было бы неуместным. Мы служители. Если нас призывают,
мы будем служить всеми своими силами. В подсчете же чисел добродетели нет.
65.16 Вопрос: Итак, дополнительный катализатор под конец цикла – это специфически функция
ориентации сознания, обитающего на планете. Сознание предоставило катализатор для себя в
ориентировании своего мышления так, как оно его сориентировало, таким образом, воздействуя
на самое себя так же, как катализатор телесной боли и болезни воздействует на один комплекс
ум/тело/дух. Я однажды уже приводил эту аналогию, но повторю ее сейчас, чтобы прояснить свое
собственное мышление в том, что я вижу планетарную сущность как в своем роде единую
сущность, состоящую из миллиардов комплексов ум/тело/дух. Правильна ли моя точка зрения?
Ра: Я – Ра. Ты весьма прав.
65.17 Вопрос: Значит, мы имеем дело с сущностью, которая еще не сформировала общественную
память, но все же является сущностью, так же как один из нас может быть назван одной
сущностью. Можем ли мы продолжить это наблюдение многосоставной сущности, будем так
говорить, вплоть до галактической сущности, или, скажем так, сущности типа малой планетарной
системы? Давайте я сформулирую это так: могу ли я рассматривать одно солнце в его
планетарной системе как сущность, а затем рассматривать большую галактику с ее миллиардами
звезд как сущность? Могу ли продолжить это экстраполирование таким образом?
Ра: Я – Ра. Ты можешь, но не в пределах структуры пространства/времени третьей плотности.

60

Позволь нам попробовать высказаться на эту интересную тему. В вашем пространстве/времени вы
и ваши люди являются родителями того, что находится в чреве. Земля, как вы ее называете,
готова появиться на свет, и роды не проходят гладко. Когда эта сущность родится, в ней будет
заложен инстинкт комплекса общественной памяти ее родителей, которые будут положительной
четвертой плотности. В этой плотности имеется более широкий обзор.
Ты можешь начать видеть свое отношение к Логосу – или Солнцу, – ассоциация с которым у вас
весьма сокровенная. Это отношение не родителя к ребенку, а Творца, которым является Логос, к
Творцу, которым является комплекс ум/тело/дух как Логос.
Когда это понимание произойдет, тогда вы можете расширить поле охватываемого глазом обзора,
скажем так, бесконечно распознавая части Логоса по всему Единому Бесконечному Творению и
чувствуя, посредством корней ума, придающих интуиции понимание, как родители помогают своим
планетам в эволюции в необъятных и неизвестных просторах творения, ибо процесс этот
происходит великое множество раз в эволюции Вселенной как целого.
65.18 Вопрос: Странник проходит через процесс забвения. Вы упомянули, что те, у кого сейчас
имеются тела как третьей, так и четвертой плотности, не испытывают это забвение, которому
подвержен Странник.
Мне просто было интересно: если, скажем, Странник шестой плотности был бы здесь с
активированным телом третьей плотности, прошел ли бы он через забвение по частям, скажем
так, забывая четвертую, пятую и шестую плотности, а если бы у него было активировано его тело
четвертой плотности, то у него была бы частичная дополнительная память, а затем еще другая
частичная, если бы его тело пятой было бы активировано, и потом полная память, если бы было
активировано тело шестой. Звучит ли это в какой-то степени разумно?
Ра: Я – Ра. Нет.
65.19 Вопрос: [Посмеиваясь] Спасибо. Процесс забвения был для меня загадкой, потому что вы
сказали, что у людей, активированных четвертой плотностью – которые здесь находятся, потому
что прошли жатву, – нет этой проблемы забвения. Вы можете мне сказать, почему Странник
теряет свою память?
Ра: Я – Ра. Причина этому двойная. Во-первых, генетические атрибуты связи между комплексом
ум/тело/дух и клеточной структурой тела отличаются для третьей плотности по сравнению с
третьей/четвертой плотностью.
Во-вторых, свобода воли сущностей третьей плотности должна быть сохранена. Поэтому
Странники добровольно принимают генетические связи третьей плотности – связи ДНК – с
комплексом ум/тело/дух. Процесс забвения может быть преодолен в той степени, в которой
Странник вспомнит, чем он является и почему он находится на планетарной сфере. Однако, если
бы Странники могли проникнуть сквозь забвение настолько, чтобы активировать более плотные
тела и, таким образом, стать способными жить, скажем так, как боги, то это было бы
посягательством. Это было бы неподобающе для тех, кто выбрал служить.
Новые сущности четвертой плотности, которые становятся способными демонстрировать
различные новые способности, делают это как результат нынешнего опыта, а не как результат
памяти. Всегда существуют некоторые исключения, и мы просим вашего прощения за постоянный
град излишних обобщений.
65.20 Вопрос: Не знаю, имеет ли этот вопрос отношение к тому, что я пытаюсь понять, или нет, но
я его задам и посмотрим. Вы сказали, когда говорили о пирамидах, что резонирующая камера

61

использовалась для того, чтобы адепт мог встретить свое "я". Объясните, пожалуйста, что вы
имели под этим в виду.
Ра: Я – Ра. Свое "я" встречают в центре, или глубинах, своего существа. Так называемая
резонирующая камера может быть уподоблена символизму захоронения и воскрешения тела, где
сущность умирает для своего "я", и, посредством этой конфронтации видимой потери с
осознанием неотъемлемого приобретения, преобразуется в новое и восшедшее существо.
65.21 Вопрос: Могу ли я привести аналогию, в этой видимой смерти, потере желаний, которые
являются иллюзорными рядовыми желаниями третьей плотности, и приобретению желаний
всецелого служения другим?
Ра: Я – Ра. Ты проницателен. Цель и назначение этой камеры заключались в этом, в дополнение к
тому, что она составляла необходимую часть эффективности расположения Камеры фараона.
65.22 Вопрос: Можете ли вы сказать, что эта камера вызывала у сущности, чтобы создать в ней
это осознание?
Ра: Я – Ра. Эта камера воздействовала на ум и на тело. На ум воздействовали сенсорная
депривация и архетипические реакции на захоронение заживо без возможности выйти из
ситуации. На тело воздействовали как конфигурация ума, так и электрические и
пьезоэлектрические свойства материалов, использованных в построении резонирующей камеры.
Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса. Позволь спросить, есть ли какиелибо краткие вопросы на данный момент?
65.23 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. По нашему ощущению, инструмент поддерживается хорошо, и все в порядке. Мы
предостерегаем каждого относительно искажений этого инструмента к боли, ибо он не любит
делиться этими выражениями, но как группа поддержки, инструмент подсознательно принимает
помощь каждой сущности. Все настроено верно. Вы добросовестны. Мы вас благодарим за это.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, ликующими в любви и свете Единого Бесконечного Творца.
Ступайте же, блаженствуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

62

Сеанс 66
12 августа 1981 года
66.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
66.1 Вопрос: Не могли бы вы дать мне представление о состоянии инструмента?
Ра: Я – Ра. Жизненные энергии несколько истощены в настоящее время, но не значительно.
Уровень физической энергии крайне низок. В остальном оно такое, как было указано прежде.
66.2 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать, оставаясь в пределах Первого Искажения,
чтобы искать помощи у Конфедерации для облегчения физических проблем инструмента?
Ра: Я – Ра. Нет.
66.3 Вопрос: Можете ли вы рассказать мне о наиболее подходящем способе попытаться
облегчить физические проблемы инструмента?
Ра: Я – Ра. Фундаментальный материал, касающийся заботы о данном инструменте, уже был дан
ранее. Мы подытожим: упражнения в соответствии с возможностями, не превышающие уместных
параметров, питание, социальные взаимоотношения со спутниками, сексуальная активность в
зеленом луче или выше и, в целом, обмен искажениями индивидуального опыта этой группы
способствующим, любящим образом.
Эти пункты выполняются с тем, что мы рассматриваем как великую гармонию, учитывая
плотность, в которой происходит ваш танец. Конкретное внимание и виды деятельности, с
помощью которых сущности с искажениями физического комплекса могут облегчить такие
искажения, этому инструменту известны.
И, наконец, инструменту хорошо бы продолжить практики, которые он начал в последнее время.
66.4 Вопрос: Что это за практики?
Ра: Я – Ра. Эти практики касаются упражнений, которые мы обрисовали ранее. Мы можем сказать,
что разнообразие переживаний, к которым данная сущность стремится, полезно, как мы сказали
ранее, но по мере того, как инструмент работает с этими практиками, такое искажение выглядит
менее обязательным.
66.5 Вопрос: Я хотел бы исследовать механизм целительства с помощью кристаллизованного
целителя. Я приведу утверждение и буду благодарен, если вы исправите мое мышление.
Как мне кажется, когда целитель становится правильным образом сбалансированным и
разблокированным, касательно энергетических центров, он становится способным действовать
некоторым образом как собиратель и фокусировщик света, таким же или аналогичным образом,
как работает пирамида, вбирая или собирая свет через левую руку и испуская его через правую;
это затем каким-то образом проникает через телесную оболочку первой-седьмой чакр и позволяет,
чтобы произошло перестраивание энергетических центров сущности, подлежащей исцелению. Я
более чем уверен, что не совсем прав в этом, и, возможно, сильно ошибаюсь. Не могли бы вы
реорганизовать мое мышление, чтобы оно звучало разумно?

63

Ра: Я – Ра. Ты прав в своем предположении, что кристаллизованный целитель аналогичен
действию пирамиды в расположении Камеры фараона. Есть некоторые поправки, которые мы
могли бы предложить.
Во-первых, применяемая энергия вносится в комплекс поля целителя простертой рукой,
используемой в поляризованном смысле. Однако эта энергия циркулирует через различные
энергетические точки к основанию позвоночника и, в определенной степени, к ногам, поступая,
таким образом, через главные энергетические центры целителя, двигаясь спиралевидно через
ступни, совершая виток в красном энергетическом центре к спирали в желтом энергетическом
центре, и проходя через зеленый энергетический центр в микрокосме энергетической
конфигурации праны Камеры фараона. Это затем продолжается к третьей спирали через голубой
энергетический центр и оттуда посылается через портал обратно к разумной бесконечности.
Целительная прана движется из зеленого центра в поляризованную исцеляющую правую руку и
оттуда к сущности, подлежащей исцелению.
Мы можем заметить, что есть такие, кто используют конфигурацию желтого луча для передачи
энергии, и это можно сделать, но эффекты сомнительны, и, касательно отношения между
целителем, исцеляющей энергией и искателем, сомнительны ввиду склонности искателя
продолжать требовать такие передачи энергии без того, чтобы происходило какое-либо настоящее
исцеление в отсутствие целителя, что вызвано отсутствием проникновения сквозь защитную
оболочку, о которой ты говорил.
66.6 Вопрос: Итак: Странник происхождением из пятой или шестой плотности может попытаться
осуществить такое исцеление и не получить никаких результатов, либо очень слабые результаты.
Вы можете мне сказать, что это такое, что Странник потерял, и почему ему требуется
восстановить определенные равновесия и способности, чтобы довести свои целительские
способности до совершенства?
Ра: Я – Ра. Ты можешь рассматривать Странника как младенца, пытающегося вербализовать
звуковые комплексы ваших людей. Память о способности общаться покоится в неразвитом
комплексе ума младенца, но способность практиковать или проявить то, что называется речью, не
спешит поступить, ввиду ограничений комплекса ум/тело/дух, в котором он выбрал участвовать в
данном опыте.
Так же и со Странником, который, обладая памятью о той легкости, с которой исправления могут
быть выполнены в его родной плотности, и все же решив вступить в третью плотность, не
способен проявить эту память из-за ограничений выбранного им опыта. Шансы того, что Странник
сможет исцелять в третьей плотности, выше, нежели шансы тех, для кого эта плотность является
родной, лишь постольку, поскольку его желание служить может быть сильнее и выбирается этот
способ служения.
66.7 Вопрос: Как насчет тех, кто обладает двойными активированными телами – третьей и
четвертой плотности, – прошедших жатву с других планет третьей плотности? Могут ли они
исцелять, применяя техники, о которых мы говорили?
Ра: Я – Ра. Во многих случаях это так, но, будучи новичками в четвертой плотности, у них может не
быть желания это делать.
66.8 Вопрос: Предположим, что мы имеем Странника с желанием, который пытается изучить
техники целительства, будучи, скажем так, пойманным в третьей плотности. Основная его забота в
таком случае, как мне кажется, это балансировка и разблокировка энергетических центров. Прав
ли я в этом предположении?

64

Ра: Я – Ра. Это так. Лишь настолько, насколько целитель сам стал уравновешенным, он может
быть проводником для уравновешивания другого “я”. Целительство прежде всего практикуется на
самом себе, если мы можем выразить это иначе.
66.9 Вопрос: Итак, когда целитель обращается к другому “я”, чтобы выполнить исцеление, у нас
имеется ситуация, где другое “я”, возможно, создало, путем программирующего катализатора,
некоторое состояние, которое рассматривается как состояние, требующее исцеления. Какова
здесь ситуация, и каковы последствия того, что целитель воздействует на состояние, вызванное
запрограммированным катализатором, чтобы привнести исцеление? Правильно ли мое
предположение, что за счет выполнения этого исцеления, запрограммированный катализатор
полезен исцеляемой сущности в том смысле, что она затем осознает то, что она желала осознать
при программировании этого катализатора? Это так?
Ра: Я – Ра. Нельзя сказать, что твое мышление полностью неправильно, но оно выказывает
отсутствие гибкости, не присущее течению применяемого на опыте катализатора.
Роль целителя – это предложить возможность перенастройки, или помочь в перенастройке, либо
энергетических центров, либо той или иной связи между энергиями ума и тела, духа и ума или
духа и тела. Последнее обстоятельство крайне редко.
У искателя затем будет ответная возможность принять новое видение себя – иную организацию
картин притоков энергии. Если сущность на любом уровне желает остаться в конфигурации
искажений, которая, как это кажется, нуждается в исцелении, она так и сделает. Если же, с другой
стороны, искатель выбирает новую конфигурацию, это происходит за счет свободы воли.
Это – одна из серьезных трудностей с другими видами передачи энергии, в том, что они не
проходят через процесс свободы воли, ибо этот процесс не присущ желтому лучу.
66.10 Вопрос: В чем разница, с философской точки зрения, между тем, что комплекс ум/тело/дух
исцелит себя сам посредством ментальной, скажем так, конфигурации, и тем, что он будет
исцелен целителем?
Ра: Я – Ра. У тебя неверное представление. Целитель не целит. Кристаллизованный целитель –
это проводник для разумной энергии, предлагающей возможность сущности, чтобы она могла
исцелить сама себя.
Ни в каком случае нет какого-либо другого описания исцеления. Соответственно, разницы нет, при
условии, что целитель никогда не обращается к кому-то, чья просьба о помощи не поступила к
нему прежде. Это также верно касательно и более конвенциональных целителей вашей культуры,
и, если бы эти целители могли полностью понять, что они ответственны лишь за предложение
возможности исцеления, а не за само исцеление, у многих из этих сущностей спала бы с плеч
огромная ноша принятой на себя по заблуждению ответственности.
66.11 Вопрос: Значит, в своем поиске исцеления комплекс ум/тело/дух будет в некоторых случаях
искать источник собранной и сфокусированной энергии света. Этим источником может быть другой
комплекс ум/тело/дух, достаточно для этой цели кристаллизованный, или пирамидальная форма,
или же, возможно, еще что-то. Это так?
Ра: Я – Ра. Таковы некоторые из путей, как сущность может искать исцеления. Да.
66.12 Вопрос: Не могли бы вы рассказать мне о других путях, как сущность может искать
исцеления?

65

Ра: Я – Ра. Пожалуй, самый великий целитель пребывает внутри своего "я", и подключиться к нему
можно посредством систематической медитации, как мы говорили.
Те многие виды исцеления, которые доступны вашим людям, – у каждого из них имеются
достоинства, и любой искатель, желающий с их помощью изменить искажения физического
комплекса, либо ту или иную связь между различными частями комплекса ум/тело/дух, может
рассматривать их как уместные.
66.13 Вопрос: Я имел возможность наблюдать за многими действиями, известными как
психическая хирургия, в районе филиппинских островов. Я полагал, что эти целители
предоставляют то, что я бы назвал пособием в обучении, или путь для создания реконфигурации
ума пациента, подлежащего исцелению, когда относительно наивный пациент наблюдает за
действиями целителя и видит материализованную кровь и т.д., и затем переконфигурирует корни
ума так, чтобы поверить, можно так сказать, что исцеление произошло, и, таким образом, исцеляет
себя. Правилен ли этот мой анализ?
Ра: Я – Ра. Это так. Мы можем высказаться немного далее по данному виду возможности.
Бывают времена, когда неудовлетворительное состояние, подлежащее изменению, не несет для
сущности эмоционального, ментального или духовного интереса, и является чем-то, что просто
произошло, возможно, за счет случайного генетического сочетания. В таких случаях то, что
дематериализовалось для внешнего взора, останется дематериализованным, что может быть
подтверждено любым сторонним наблюдателем.
Неудовлетворительное состояние же, несущее эмоциональный, ментальный или духовный заряд,
скорее всего не останется дематериализованным в смысле проявления объективных показателей
для наблюдателя. Тем не менее, если искатель и впрямь воспользовался данной ему
возможностью, видимое неблагосостояние физического комплекса будет отличаться от
фактического здоровья, как вы называете это искажение, искателя и от отсутствия ощущения того
искажения, о котором объективные показатели указывают, как о все еще присутствующем.
К примеру, у этого инструмента удаление трех маленьких цист являлось удалением материала,
который не имел для сущности никакого интереса. Соответственно, эти образования остались
дематериализованными после опыта так называемой психической хирургии.
В другой же психической операции почкам инструмента была предложена скрупулезная новая
конфигурация бытия, которую сущность приняла с открытым сердцем. Однако эта конкретная
часть комплекса ум/тело/дух несла с собой существенное количество эмоционального,
ментального и духовного заряда ввиду того, что эта искаженная функция явилась причиной
серьезной болезни, в определенной конфигурации событий, достигшей кульминации в
сознательном решении этой сущности служить. Поэтому любое объективное сканирование
почечного комплекса инструмента укажет на достаточно экстремальный дисфункциональный
аспект, который он проявлял и до опыта психической хирургии, как вы ее называете.
Ключ лежит не в продолжении дематериализации искажения для взора созерцающего, а в выборе
новой материализованной конфигурации, существующей во времени/пространстве.
66.14 Вопрос: Вы бы не пояснили последний комментарий о конфигурации во
времени/пространстве?
Ра: Я – Ра. Исцеление происходит во временно/пространственном аспекте комплекса ум/тело/дух,
принимается формирующим, или эфирным, телом, и затем дается физической иллюзии в
пространстве/времени для использования в активированном комплексе ум/тело/дух желтого луча.
Ключом к тому, что вы называете здоровьем, является принятие конфигурации, именуемой вами

66

здоровьем, эфирным телом во времени/пространстве, а не какое бы то ни было событие в
пространстве/времени. В этом процессе вы можете увидеть охватывающий измерения аспект того,
что вы называете волей, ибо это воля, стремление, желание сущности, что вызывает то, что тело
индиго воспользуется новой конфигурацией и переформирует тело, существующее в
пространстве/времени. Это происходит в мгновение и, можно сказать, действует безотносительно
ко времени.
Мы можем отметить, что в исцелении очень юных детей часто имеет место очевидное исцеление
целителем, в котором юная сущность не участвует. Это никогда не является таковым, ибо
комплекс ум/тело/дух во времени/пространстве всегда способен принять искажения, которые он
выбирает для опыта, усилием воли, независимо от видимого возраста, как вы это называете,
сущности.
66.15 Вопрос: Это желание или воля, действующая насквозь к сегменту времени/пространства, –
является ли она функцией лишь сущности, проходящей исцеление, или же она также является
функцией целителя – кристаллизованного целителя?
Ра: Я – Ра. Позволь нам использовать эту возможность и констатировать, что это является
действием Творца. В качестве конкретного ответа на твой вопрос, кристаллизованный целитель не
имеет воли. Он предлагает возможность без привязанности к результату, ибо он осознает, что все
едино, и что в этом процессе Творец познаёт Себя.
66.16 Вопрос: В таком случае у комплекса ум/тело/дух, который стремится к исцелению, желание,
чтобы это исцеление произошло, должно быть сильным. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, на том или ином уровне. Сущность может не стремиться к исцелению
сознательно, но тем не менее осознавать подсознательно необходимость испытать новый набор
искажений, к которым приведет исцеление. Похожим же образом, сущность может сильно желать
исцеления сознательно, но внутри своего существа, на каком-то уровне, найти ту или иную
причину, по которой определенные конфигурации, выглядящие весьма искаженными, на самом
деле – на том уровне – воспринимаются как уместные.
66.17 Вопрос: Полагаю, что причина, по которой такие искажения воспринимаются как уместные,
– это что эти искажения помогут сущности в достижении ее конечной цели, то есть движение по
пути эволюции в желаемой полярности. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
66.18 Вопрос: Получается, в случае сущности, которая осознаёт свою поляризацию касательно
служения другим, она может обнаружить парадоксальную ситуацию, где она окажется неспособной
служить полностью из-за искажений, выбранных для достижения того понимания, которого она
достигла. В такой момент, как мне кажется, сущность, осведомленная об этом механизме, могла
бы, посредством медитации, понять ментальную конфигурацию, необходимую для облегчения
физического искажения, чтобы быть полезной в большем служении другим в ту конкретную сборку.
Прав ли я в этом своем мышлении?
Ра: Я – Ра. Ты прав, хотя мы можем заметить, что часто имеются сложные причины для
программирования искаженной картины физического комплекса. В любом случае, медитация
всегда окажется пособием для познания себя.
66.19 Вопрос: Является ли полезной или способствует ли процессу вертикальное расположение
позвоночника в процессе медитации?

67

Ра: Я – Ра. В некоторой степени это способствует.
66.20 Вопрос: У меня здесь записан вопрос – два вопроса, на самом деле. Первый: перечислите,
пожалуйста, полярности в теле, имеющие отношение к балансировке энергетических центров
различных тел непроявленной сущности.
Ра: Я – Ра. В этом вопросе заключено значительное количество размышления, и мы это ценим.
Возможно, сам вопрос может послужить в качестве пособия в медитациях на эту конкретную тему.
Каждое непроявленное "я" уникально. Основные полярности связаны с уравновешенными
вибрационными частотами и отношениями между первыми тремя энергетическими центрами, и, в
меньшей степени, каждым из других энергетических центров.
Можем ли мы ответить более конкретно?
66.21 Вопрос: Возможно, в следующем сеансе мы в это углубимся.
Я хотел бы задать второй вопрос. Каковы структура и содержание архетипического ума, и каким
образом архетипический ум функционирует в придании понимания интуиции и сознательному уму
индивидуального комплекса ум/тело/дух?
Ра: Я – Ра. Ты должен понимать, что мы предложили вам данные концепции для того, чтобы,
посредством их рассмотрения, вы могли развить свое собственное знание своего "я". Мы бы
предпочли, особенно по этому второму вопросу, выслушать наблюдения на эту тему, которые
ученик этих упражнений может сделать, и затем подсказать дальнейшие направления для
усовершенствования этих запросов. На наш взгляд, мы можем принести бо́льшую пользу таким
образом.
66.22 Вопрос: Вы упомянули, что питающая энергией спираль излучается из вершины пирамиды,
и что можно получить от нее пользу, если поместить пирамиду под голову на тридцать минут или
меньше. Не могли бы вы рассказать, чем эта третья спираль полезна и как она помогает сущности,
которая ее получает?
Ра: Я – Ра. Существуют вещества, которые вы можете принять вовнутрь и которые приводят к
тому, что физическая оболочка испытает искажения к увеличению энергии. Эти вещества
грубоваты и воздействуют довольно жестко на комплекс тела, повышая поток адреналина.
Вибрация, предлагаемая питающей энергией спиралью пирамиды, такова, что каждая клетка, как в
пространстве/времени, так и во времени/пространстве, заряжается, как будто подключенная к
вашему электричеству. Чуткость ума, физическая и сексуальная энергия тела, и гармонизация
воли и духа – все это затрагивается этим питающим энергией влиянием. Оно может быть
использовано любым из этих путей. Батарею возможно зарядить больше, чем нужно, и в этом
причина нашего предостережения всем, кто пользуется такими энергиями пирамиды, убрать
пирамиду после того, как заряд получен.
66.23 Вопрос: Есть ли наилучший материал или оптимальный размер для маленькой пирамиды,
помещенной под кровать?
Ра: Я – Ра. Учитывая, что пропорции таковы, чтобы развить спирали в пирамиде в Гизе, наиболее
подходящим размером для использования под головой будет высота, которая достаточно мала,
чтобы быть с удобством помещенной под подушкой для головы.
66.24 Вопрос: Не существует наилучшего материала?

68

Ра: Я – Ра. Есть более подходящие материалы, которые, в вашей системе товарообмена, весьма
1
дороги. Они не намного лучше, чем вещества, которые мы упомянули ранее . Единственными
неправильными субстанциями будут более неблагородные металлы.
66.25 Вопрос: Теперь: вы отметили проблемы с действием в Камере фараона в пирамиде типа
той, что в Гизе. Полагаю, что если бы мы использовали ту же самую геометрическую
конфигурацию, которая применяется в пирамиде в Гизе, то в этом не было бы никаких проблем
для пирамиды, помещенной под головой, так как мы будем пользоваться не излучениями Камеры
фараона, а только верхней спиралью из вершины, и я также хочу спросить, будет ли лучше
использовать 60°-ный угол у вершины, чем более широкий угол? Предоставит ли это лучший
источник энергии?
Ра: Я – Ра. Для энергии, поступающей через верхний угол, пирамида в Гизе предоставляет
отличную модель. Просто удостоверьтесь, что пирамида настолько мала, что не найдется никакой
сущности, настолько малой, чтобы она могла заползти внутрь нее.
66.26 Вопрос: Полагаю, что эта энергия – эта спиралевидная световая энергия – каким-то
образом впитывается энергетическим полем тела. Связано ли это как-то с энергетическим
центром индиго? Прав ли я в этом предположении?
Ра: Я – Ра. Это не так. Свойства этой энергии таковы, что она движется внутри поля физического
комплекса и облучает каждую клетку тела пространства/времени и, когда это сделано, облучает
также и временно/пространственный эквивалент, который тесно ассоциирован с
пространственно/временны́м телом желтого луча. Это не является функцией эфирного тела или
свободы воли. Это – радиация, весьма похожая на лучи вашего Солнца. Поэтому ею следует
пользоваться осторожно.
66.27 Вопрос: Сколько применений по 30 минут или меньше будут уместны в суточный период?
Ра: Я – Ра. В большинстве случаев, не более, чем одно. В некоторых обстоятельствах, особенно
когда энергия будет использована для духовной работы, экспериментация с двумя более
короткими периодами возможна, но любое ощущение неожиданного утомления будет четким
знаком, что сущность переоблучилась.
66.28 Вопрос: Может ли эта энергия помочь каким-либо образом в исцелении физических
искажений?
Ра: Я – Ра. Для прямого исцеления, пользуясь этой энергией, применения нет, хотя, если ее
использовать совместно с медитацией, она может предложить определенному проценту
сущностей некоторую помощь в медитации. В большинстве случаев она наиболее полезна для
облегчения утомления и стимуляции физической или сексуальной активности.
66.29 Вопрос: В переходе из третьей в четвертую плотность у нас есть две другие возможности
помимо того, что мы испытываем сейчас. У нас есть возможность полностью положительно
поляризованной жатвы и возможность полностью отрицательно поляризованной жатвы – что, как я
понимаю, произошло в других местах во Вселенной много раз. Когда имеет место полностью
отрицательно поляризованная жатва – когда вся планета поляризовалась отрицательно и
совершает переход из третьей в четвертую плотность, – будет ли такая планета переживать
искажение болезней, которое эта планета сейчас переживает перед этим переходом?

1

57.19 и 58.14.

69

Ра: Я – Ра. Ты проницателен. Отрицательная жатва – это жатва интенсивной дисгармонии, и
планета это выразит.
66.30 Вопрос: На планете имеется определенный набор обстоятельств перед переходом в
четвертую плотность, то есть в поздней третьей плотности, а затем обстоятельства меняются в
ранней четвертой плотности. Не могли бы вы дать мне пример отрицательно поляризованной
планеты и ее обстоятельств в поздней третьей плотности и ранней четвертой, чтобы я мог
увидеть, как они меняются?
Ра: Я – Ра. Вибрации от третьей к четвертой плотности на отрицательно ориентированной планете
меняются точно так же, как и на положительно ориентированной. С отрицательной четвертой
плотностью появляются многие способности и возможности, с которыми ты знаком. Четвертая
плотность более плотна, и скрывать истинные вибрации комплекса ум/тело/дух намного, намного
труднее. Это позволяет отрицательной четвертой плотности, как и положительной, сформировать
комплексы общественной памяти. Это дает отрицательно ориентированным сущностям
возможность отличающегося набора параметров, с помощью которых они могут показать свою
власть над другими и служить себе. С точки зрения вибраций обстоятельства одинаковы.
66.31 Вопрос: Меня занимало количество физических искажений, болезней – такого рода вещей –
в отрицательной третьей плотности непосредственно перед жатвой и в отрицательной четвертой
плотности сразу после жатвы или во время перехода. Каковы обстоятельства касательно
физических проблем, болезней и т.д. в поздней отрицательной третьей плотности?
Ра: Я – Ра. Каждый планетарный опыт уникален. Первостепенной заботой отрицательных
сущностей поздней третьей плотности, скорее всего, будут проблемы враждебных действий, а не
реакции земли на отрицательность планетарного ума, ибо необходимая отрицательная
поляризация часто достигается именно за счет такой воинственной позиции.
Когда наступает четвертая плотность, появляется новая планета и новая система физической
оболочки постепенно вступает в проявление, и параметры враждебных действий становятся
параметрами мысли, а не манифестированных вооружений.
66.32 Вопрос: Хорошо, будут ли в таком случае физические болезни и заболевания, как они нам
известны на этой планете, довольно распространенными на отрицательной планете третьей
плотности прямо перед жатвой в отрицательную четвертую плотность?
Ра: Я – Ра. Искажения физического комплекса, о которых ты говоришь, скорее всего, будут менее
выражены, когда отрицательная четвертая плотность становится вероятным для жатвы выбором,
ввиду крайнего интереса к самому себе, характеризующего пригодную для жатвы отрицательную
сущность третьей плотности. Намного больше внимания уделяется физическому телу, а также
намного больше дисциплины предоставляется своему "я" ментально. Это ориентация большого
интереса к себе и самодисциплины.
Все еще встречаются типы болезней, ассоциированных с искажениями комплекса ума, связанных
с отрицательными эмоциями, как, к примеру, гнев. Однако в пригодной к жатве сущности эти
эмоциональные искажения с намного большей вероятностью будут применены в качестве
катализатора в выразительном и разрушительном смысле относительно объекта гнева.
66.33 Вопрос: Я пытаюсь понять, каким образом болезнь и телесные искажения производятся с
точки зрения полярностей, как положительной, так и отрицательной. Похоже, что они производятся
некоторым образом, чтобы создать разделение на полярности, что у них есть некоторая функция в
создании изначальной поляризации, которая происходит в третьей плотности. Это так?

70

Ра: Я – Ра. Это не совсем так. Искажения телесного или ментального комплекса – это те
искажения, которые можно увидеть в существах, у которых имеется потребность в опыте,
способствующем поляризации. Эти поляризации могут принадлежать сущностям, которые уже
выбрали путь или поляризацию, которой они будут следовать.
Положительно ориентированные индивидуумы с большей вероятностью будут испытывать
искажения в физическом комплексе ввиду отсутствия всепоглощающего интереса к себе и ввиду
акцента на служении другим. Более того, в неполяризованной сущности катализатор с природой
физического искажения будет генерироваться случайно, с надеждой на результат, что будет
сделан, как ты говоришь, изначальный выбор полярности. Часто выбор этот не делается, но
катализатор продолжает производиться. Отрицательно ориентированные индивидуумы будут с
большей вероятностью внимательно присматривать за физическим телом, а ум дисциплинировать
против физических искажений.
66.34 Вопрос: Эта планета мне выглядит, как я бы это назвал, помойной ямой искажений. Это
включает в себя все болезни и недомогания физического тела в целом. Мне кажется, что, в
среднем, эта планета должна быть в первых рядах, если мы просто возьмем общее количество
этих проблем. Прав ли я в этом предположении?
Ра: Я – Ра. Мы вернемся к предыдущему материалу.
Сущности предлагается катализатор. Если он не используется комплексом ума, то он затем
отфильтруется к комплексу тела и проявится как тот или иной тип физического искажения. Чем
более действенно использование катализатора, тем меньше будет обнаружено физического
искажения.
В случае тех, кого вы называете Странниками, существует не только врожденная трудность в
обращении с вибрационными структурами третьей плотности, но и воспоминание, насколько бы
смутным оно ни было, что эти искажения не являются ни необходимыми, ни обычными в
домашней вибрации.
Мы слишком обобщаем, как всегда, ибо существует множество случаев прединкарнационных
решений, приводящих к физическим или ментальным ограничениям и искажениям, но нам
кажется, что ты обратился к теме широко распространенных искажений к страданию того или
иного рода. На самом деле, на некоторых планетарных сферах третьей плотности катализатор
использовался более эффективно. В случае вашей планетарной сферы имеется большое
количество неэффективного использования катализатора и, соответственно, большое количество
физического искажения.
У нас есть достаточно энергии для еще одного вопроса на данный момент.
66.35 Вопрос: В таком случае я спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего
удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Продолжайте, как всегда, в любви. Все хорошо. Вы добросовестны.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте, ликуя в
могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

71

Сеанс 67
15 августа 1981 года
67.0 Ра: Я – Ра и я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Я готова к
общению.
67.1 Вопрос: Не могли бы вы для начала дать нам состояние инструмента, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Жизненные энергии согласованы с количеством искажения, которое является для этого
инструмента нормальным, более тесно, чем при предыдущем запросе. Уровни энергии
физического комплекса несколько менее сильны, нежели при предыдущем запросе. Компонент
психической атаки исключительно силен в эту конкретную сборку.
67.2 Вопрос: Вы можете описать то, что называете компонентом психической атаки, и сказать,
почему он силен в данное конкретное время?
Ра: Я – Ра. Мы предпочтем не возвращаться к данной ранее информации, а лучше отметим, что
психическая атака на данный инструмент находится на постоянном уровне, пока он продолжает
это конкретное служение.
Вариации в искажении интенсивности атаки происходят ввиду возможностей, предоставляемых
сущностью любой своей слабостью. В эту конкретную сборку сущность некоторое количество
времени, как вы называете эту мерку, имеет дело с искажением, которое вы называете болью, что
оказывает накапливающийся ослабляющий эффект на уровни физической энергии. Это создает
особенно благоприятную мишень, и сущность, о которой мы говорили ранее, воспользовалась
этой возможностью, чтобы предложить служение своим собственным образом.
К счастью для продолженной жизнестойкости этого контакта, данный инструмент является
волевой сущностью без особой склонности к искажению, называемому среди ваших людей
истерикой, поскольку эффекты этой атаки, вызывающие головокружение, постоянны, и временами
оказывают дестабилизирующее воздействие на несколько ваших дневных периодов.
Тем не менее, эта конкретная сущность хорошо адаптируется к ситуации, без излишних искажений
к страху. Таким образом, психическая атака не успешна, но все же оказывает истощающее
влияние на инструмент.
67.3 Вопрос: Я спрошу, прав ли я в следующем анализе. Мы рассматриваем сущность,
предпринимающую эту так называемую атаку, как предлагающую свое служение с точки зрения ее
искажения в нашем теперешнем поляризованном состоянии, так чтобы мы могли более полно
оценить ее полярность, и мы ценим и благодарим эту сущность за ее попытку служить нашему
Единому Творцу тем, что она приносит нам знание, скажем так, в более полном смысле.
Правильно ли это?
Ра: Я – Ра. У твоего утверждения нет правильности или неправильности. Это выражение
положительно поляризованного и уравновешенного видения отрицательно поляризованных
действий, которое имеет эффект ослабления силы отрицательно поляризованных действий.
67.4 Вопрос: Мы бы приветствовали услуги этой сущности, которая производит эту, и я использую
не совсем правильное название, скажем так, "атаку", поскольку я рассматриваю это не как атаку, а
как предложение служения, и мы приветствуем это предложение служения. Но, мне кажется, мы
могли бы более полно использовать это служение, если бы оно не нарушало в незначительной
степени физическую функцию инструмента. Ибо с большей физической способностью она могла

72

бы оценить служение больше. Мы бы были весьма благодарны, если бы это служение
выполнялось каким-либо образом, который мы могли бы приветствовать еще большей любовью,
чем сейчас. Это, полагаю, было бы каким-то служением, которое бы не включало эффект
головокружения.
Я пытаюсь понять механизм этого служения сущностью, которая, по-видимому, постоянно с нами,
и я пытаюсь понять происхождение этой сущности и механизм, за счет которого она нас
приветствует. Я приведу утверждение, которое, наверное, не только неверно, но и является
функцией моего крайнего ограничения в понимании других плотностей и как они оперируют.
Я полагаю, что эта конкретная сущность является членом Конфедерации Ориона и, возможно – а
может, и нет, – инкарнирована в теле соответствующей плотности – полагаю, пятой – и
посредством ментальной дисциплины она сумела спроецировать в наши координаты, сюда, часть,
если не все свое сознание, и, возможно, это одно из семи тел, составляющих ее комплекс
ум/тело/дух.
Верно ли хоть что-то из этого, и могли бы вы сказать, что в этом утверждении верно, а что нет?
Ра: Я – Ра. Это утверждение в существенной степени верно.
67.5 Вопрос: Вы бы предпочли не давать мне информации касательно деталей моего
утверждения?
Ра: Я – Ра. Мы не уловили в запросе дополнительных деталей. Пожалуйста, переформулируй.
67.6 Вопрос: Какое тело, с точки зрения цвета, эта сущность использует для перемещения сюда?
Ра: Я – Ра. На этот вопрос не слишком просто ответить, ввиду пересекающей измерения природы
не только переходов из пространства/времени во время/пространство, но и из плотности в
плотность. Используется временно/пространственное тело света, или тело пятой плотности, в то
время как пространственно/временно́е тело пятой плотности остается в пятой плотности.
Предположение, что таким образом проецируется сознание, верно. Предположение, что эта
оболочка сознания, связанная с пространственно/временны́м физическим комплексом пятой
плотности, является той оболочкой, которая действует в этом конкретном служении, верно.
67.7 Вопрос: Я несомненно задам несколько очень несведущих и плохих вопросов. Однако я
пытался понять определенные концепции, связанные с иллюзией, будем так говорить,
поляризации, которая, по-видимому, существует на определенных уровнях плотности в творении,
и как работает механизм взаимодействия сознания. Похоже, что эта сущность пятой плотности
каким-то образом привлекается к нашей группе за счет нашей поляризации, которая действует для
этой сущности в некотором роде как маяк. Это так?
Ра: Я – Ра. Это, по существу, так, но усилия данной сущности прилагаются лишь неохотно.
Обычные попытки на положительно ориентированные сущности или группы сущностей
выполняются, как мы сказали, прислужниками предводителей Ориона пятой плотности; эти
являются четвертой плотности. Обычный гамбит такой атаки четвертой плотности – это искушение
сущности или группы сущностей в сторону от полной поляризации к служению другим и в
направлении к возвеличиванию своего "я" или общественных организаций, с которыми "я" себя
отождествляет.
В случае этой конкретной группы, каждому был дан полный набор искушений прекратить служение
друг другу и Единому Бесконечному Творцу. Каждая из сущностей отклонила этот выбор и, вместо

73

этого, продолжила без каких-либо существенных отступлений от желания чистой ориентации на
служение другим “я”.
В тот момент одна из сущностей пятой плотности, контролирующих такие процессы нарушения
настройки, установила, что будет необходимо положить конец этой группе посредством того, что
вы могли бы назвать магическими методами, как вы понимаете ритуальную магию. Мы уже
обсуждали ранее потенциал устранения одного из этой группы посредством такой атаки и
отметили, что несравнимо наиболее уязвимым является инструмент, ввиду его
прединкарнационных искажений физического комплекса.
67.8 Вопрос: Для того, чтобы эта группа могла более полно служить Творцу, поскольку мы
признаем эту сущность пятой плотности как Творца, мы также должны попытаться служить, как мы
только можем, и этой сущности. Возможно ли для вас передать нам желания этой сущности, если
таковые есть, в дополнение к тому, чтобы просто прекратить прием и распространение того, что
вы нам предоставляете?
Ра: Я – Ра. У этой сущности имеется два желания. Первое и самое первостепенное – это, скажем
так, поместить одного или более из этой группы в неправильном месте – в отрицательной
ориентации, – так чтобы он мог выбрать служение по пути служения себе. Задача, которая должна
этому предшествовать, – это прекращение жизненности физического комплекса одного из данной
группы, пока комплекс ум/тело/дух находится в контролируемой конфигурации. Позвольте нам
сказать, что, хотя наше – Ра – понимание и ограничено, мы думаем, что посылание этой сущности
любви и света, что каждый из группы делает, – это самый способствующий катализатор, который
группа может предложить этой сущности.
67.9 Вопрос: Мы находим... извините, продолжайте, если вы хотели продолжить.
Ра: Я – Ра. Мы собирались заметить, что эта сущность нейтрализована насколько возможно, по
нашей оценке, этим предложением любви, и, таким образом, ее продолжающееся присутствие
является, пожалуй, закономерным пределом различных видений служения, которое каждая
полярность может предложить другой.
67.10 Вопрос: Мы имеем здесь парадоксальную ситуацию в том, что, для того чтобы полностью
служить Творцу на этом уровне в поляризованном сегменте, можно так сказать, творения, у нас
есть запросы информации Ра от тех, кому мы служим в этой плотности. Вместе с тем у нас есть
запросы из – в данном конкретном случае – другой плотности не распространять эту информацию.
Мы имеем ситуацию, в которой Творец, на самом деле, запрашивает у этой группы два
противоположных, как это выглядит, действия.
Нам бы очень помогло, если бы мы могли достичь состояния полного, абсолютного, совершенного
служения – таким образом, чтобы мы, каждой своей мыслью и действием, служили Творцу,
используя максимум своих способностей. Возможно ли для вас, или для сущности пятой
плотности, которая предлагает свое служение, разрешить этот парадокс, который я здесь
наблюдаю?
Ра: Я – Ра. Это вполне возможно.
67.11 Вопрос: В таком случае как мы можем разрешить этот парадокс?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем на твое рассмотрение тот факт, что у тебя нет способности не служить
Творцу, ибо Творцом является всё. В твоих индивидуальных узорах развития появляется
фундаментальный выбор третьей плотности. Далее, имеются наложенные воспоминания
положительных поляризаций твоей родной плотности. Таким образом, твоя конкретная ориентация
сильно поляризована к служению другим и достигла как мудрости, так и сострадания.

74

У тебя не просто имеются два противоположных запроса о служении. Ты найдешь бесконечный
набор противоречивых запросов информации или недостатка информации из этого источника,
если прислушаешься внимательно к тем, чьи голоса ты слышишь. Все это – это один голос, с
которым ты резонируешь на определенной частоте. Эта частота определяет твой выбор служения
Единому Творцу. Так получилось, что вибрационные узоры этой группы и Ра совместимы и
позволяют нам, с вашей поддержкой, говорить через этот инструмент. Это – функция свободы
воли.
Одна часть Творца, как это выглядит, ликует по поводу вашего выбора задавать нам вопросы,
касающиеся эволюции духа. Отдельная, как это видится, часть желала бы получить
многочисленные ответы на обширный спектр вопросов специфического характера. Другая
кажущаяся отдельная группа ваших людей хотела бы, чтобы наше общение через этот инструмент
прекратилось, ибо, по их ощущению, природа его отрицательна. На многих других планах
существования имеются такие, чья каждая фибра ликует, видя ваше служение, и такие, как, к
примеру, сущность, о которой ты говорил, чье единственное желание – это прекратить жизнь
данного инструмента на плане третьей плотности. Все являются Творцом. Существует один
необъятный диапазон склонностей и искажений, цветов и оттенков в нескончаемом узоре.
В случае тех, с кем вы, как сущности и как группа, не находитесь в резонансе, вы желаете им
любви, света, мира, радости и расстаетесь добром. Более этого вы сделать не можете, ибо ваша
часть Творца такова, какова она есть, и ваш опыт и предложение опыта, чтобы быть ценными,
должны быть все более и более совершенным отображением того, кем вы истинно являетесь.
Смогли бы вы, в таком случае, служить отрицательной сущности путем предложения ей жизни
инструмента? Маловероятно, что вы найдете в этом истинное служение.
Таким образом, вы можете увидеть во многих случаях, что достигается любящее равновесие, где
предлагается любовь, посылается свет, а служение сущности, ориентированной на служение себе,
с благодарностью признается и отвергается как не что-то, что способствует вашему путешествию
в данный момент. Так вы служите Единому Творцу без парадоксов.
67.12 Вопрос: Эта конкретная сущность способна своим служением вызывать у инструмента
эффект головокружения. Не могли бы вы описать механизм такого служения?
Ра: Я – Ра. У данного инструмента в юных временах его инкарнации имелось искажение в области
слухового комплекса в виде многочисленных инфекций, которые вызвали большие трудности в
этом малом возрасте, как вы бы это назвали. Шрамы этих искажений остались, и, действительно,
то, что вы называете синусовой системой, остается искаженным. Таким образом, сущность
работает с этими искажениями, чтобы произвести потерю равновесия и небольшой недостаток
способности использовать оптический аппарат.
67.13 Вопрос: Мне были интересны магические, будем так говорить, принципы, стоящие за
предложением этой сущности пятой плотности такого служения и ее способностью делать это.
Почему она в состоянии использовать эти конкретные физические искажения с философской или
магической точки зрения?
Ра: Я – Ра. Эта сущность способна, скажем так, проникнуть, в конфигурации
времени/пространства, внутрь поля данной конкретной сущности. Она прошла сквозь карантин без
какого-либо судна и, таким образом, была более способна избежать обнаружения сетью
Попечителей.
В этом великое достоинство магической работы, где сознание посылается, по сути, без судна, в
виде света. Этот свет сработает мгновенно на ненастроенного индивидуума за счет внушения: то
есть ступить вперед перед дорожным движением, потому что было внушено, что движения нет.

75

Данная сущность, как и каждый в этой группе, достаточно дисциплинирована в путях любви и
света, чтобы не быть подверженной внушению в какой-либо существенной степени.
Тем не менее, имеется предрасположенность физического комплекса, которую та сущность
использует по максимуму относительно инструмента, в надежде, к примеру, что путем увеличения
головокружения сможет привести к падению инструмента или, и впрямь, что он шагнет перед
вашим движением из-за ухудшения в зрении.
Применяемые магические принципы, скажем так, могут быть приблизительно переведены в вашу
систему магии, где используются, вычерчиваются и визуализируются символы, для того чтобы
развить силу света.
67.14 Вопрос: Вы имеете в виду, что эта сущность пятой плотности визуализирует некоторые
символы? Я полагаю, что символы эти такой природы, что их продолженное использование будет
нести некоторую мощь или заряд. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. В пятой плотности свет является инструментом настолько же зримым, как и
штрихи вашего карандаша.
67.15 Вопрос: В таком случае прав ли я в предположении, что эта сущность конфигурирует свет в
символику, которая становится тем, что мы бы назвали физическим присутствием? Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так. Свет используется для создания достаточной чистоты окружения, чтобы
сущность могла поместить свое сознание в тщательно сконструированную оболочку света, которая
затем использует инструменты света, чтобы вершить свою работу. Воля и присутствие
принадлежат сущности, выполняющей действие.
67.16 Вопрос: Вы знакомы с книгой, которую инструмент и я написали приблизительно
двенадцать лет назад, она называется "Распятие Эсмерельды Свитуотер", и особенно с
изгоняющим ритуалом, призванным привести тех сущностей на Землю?
Ра: Я – Ра. Да.
67.17 Вопрос: Содержались ли в том, что мы написали, какие-либо неверности относительно того,
как это было выполнено?
Ра: Я – Ра. Неверности произошли лишь за счет сложностей, которые автор может испытать в
описании длительности обучения, необходимого для обретения способности в должных
дисциплинах сущностями, известными в том конкретном произведении как Теодор и Пабло.
67.18 Вопрос: Мне кажется уже некоторое время, что вся эта книга каким-то образом стала
связующим звеном ко многим из тех, кого мы повстречали с момента ее написания, и ко многим
действиям, которые мы прошли. Это так?
Ра: Я – Ра. Это весьма так.
67.19 Вопрос: Я спрошу об этом в сеансе позже (не хочу сбиваться), потому что это как-то связано
с механикой времени, которая меня крайне озадачивает.
Но в таком случае я спрошу о сущности пятой плотности, которая явилась сюда, чтобы
предложить нам служение, как вы сказали, и которая проникла сквозь карантин. Было ли это
сделано через одно из окон, или же благодаря ее, скажем так, магической способности?

76

Ра: Я – Ра. Это было сделано через весьма малое окно, которым менее магически
ориентированные сущности или группы воспользоваться бы не смогли.
67.20 Вопрос: Итак, основная суть этого направления вопросов связана с Первым Искажением и
фактом существования этого окна. Было ли это, будем так говорить, частью случайного эффекта
окон, и испытываем ли мы тот же вид балансировки в получении предложений этой сущности, как
и планета в целом получает из-за этого эффекта окон?
Ра: Я – Ра. Это в точности верно. По мере того, как планетарная сфера принимает более высоко
развитых положительных сущностей или групп с предлагаемой ими информацией, такая же
возможность должна быть предложена подобно же мудрым отрицательно ориентированным
сущностям или группам.
67.21 Вопрос: Значит, мы испытываем в этой кажущейся трудности, я бы это назвал эффектом
мудрости Первого Искажения, и по этой причине должны полностью принять мудрость того, что мы
переживаем. Это мой личный взгляд. Совпадает ли он со взглядом Ра?
Ра: Я – Ра. На наш взгляд, мы бы, пожалуй, пошли еще дальше в выражении благодарности за эту
возможность. Это интенсивная возможность – в том, что она весьма выражена в своих эффектах,
как действительных, так и потенциальных, и поскольку она влияет на искажения инструмента к
боли и другим трудностям, как, к примеру, головокружение, она дает инструменту возможность
постоянного выбора служить другим и служить Творцу.
Похожим образом, она предлагает продолжающуюся возможность каждому в группе для
выражения поддержки при более искаженных или трудных обстоятельствах, где другое “я”
переживает главную силу удара, скажем так, этой атаки, и так быть способным
продемонстрировать любовь и свет Бесконечного Творца и, далее, выбрать – сеанс за сеансом –
продолжение служения как посланцы этой информации, которую мы пытаемся предложить, и этим
служить Творцу.
Таким образом, возможности весьма заметны, так же как и искажения, вызванные этим
обстоятельством.
67.22 Вопрос: Спасибо. Предлагается ли эта так называемая атака также и нам с Джимом, а не
только инструменту?
Ра: Я – Ра. Это так.
67.23 Вопрос: Лично я не почувствовал никакого эффекта, насколько я знаю. Возможно ли, чтобы
вы сказали, как именно предлагается это служение?
Ра: Я – Ра. Задающему вопросы было предложено служение усомниться в себе и отчаяться в
связи с различными искажениями личного характера. Данная сущность выбрала не использовать
эти возможности, и сущность Ориона, по сути, перестала быть заинтересованной в поддержании
постоянного слежения за этой сущностью.
Писец находится под постоянным слежением; ему были предложены многочисленные
возможности для интенсификации ментально/эмоциональных искажений и, в некоторых случаях,
соединительных матриц между ментально/эмоциональными комплексами и соответствующим
физическим комплексом. По мере того, как эта сущность стала осознавать эти атаки, она стала
намного менее им подверженной. В этом конкретная причина существенной интенсификации и
постоянства слежения за инструментом, ибо он является слабым звеном ввиду факторов,
лежащих вне его контроля в данной инкарнации.

77

67.24 Вопрос: Будет ли в пределах Первого Искажения рассказать мне, почему инструмент
испытала столько физических искажений в период юных времен ее инкарнации?
Ра: Я – Ра. Это так.
67.25 Вопрос: В таком случае, не могли бы вы ответить, почему инструмент столько испытала во
время своих ранних лет?
Ра: Я – Ра. Мы подтверждали правильность твоего предположения, что подобные ответы
нарушили бы Путь Замешательства. Раскладывать такие ответы, подобно столу, накрытому для
ужина, неуместно. Уместно размышление о комплексах вовлеченных возможностей.
67.26 Вопрос: Значит, в настоящее время нет никакого другого служения, которое мы можем
предложить этой сущности пятой плотности из Группы Ориона, которая настолько постоянно с
нами. Как я теперь это вижу, нет ничего, что мы можем для нее сделать, с вашей точки зрения?
Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. В вашей попытке предложить поляризованное служение противоположной
полярности заложен великий юмор. В таких действиях присутствует естественная трудность,
поскольку то, что вы рассматриваете как служение, этой сущностью рассматривается как неслужение. Когда вы посылаете этой сущности любовь и свет, и желаете ей добра, она теряет свою
полярность и ей необходимо перегруппироваться. Таким образом, ваше служение она бы таковым
не увидела.
С другой стороны, если бы вы позволили ей ее служение в устранении из вашей группы этого
инструмента, вы бы, пожалуй, не восприняли это как предложение служения. Вы имеете здесь
уравновешенный и поляризованный взгляд о Творце: два служения предлагаются, взаимно
отвергаются и остаются в состоянии равновесия, в котором сохраняется свобода воли и каждый
может ступать своим путем в переживании Единого Бесконечного Творца.
67.27 Вопрос: Спасибо. В завершение этой части разговора я просто хочу сказать, что, если есть
что-либо, что мы можем сделать в пределах своих возможностей – и я понимаю, что многие вещи,
как те, что вы отметили, не находятся в этих пределах, – что мы могли бы сделать для этой
конкретной сущности, если бы вы передали нам ее запросы в будущем, мы бы по крайней мере их
рассмотрели, потому что мы хотели бы служить во всех отношениях. Приемлемо ли это для вас?
Ра: Я – Ра. Мы видим, что не смогли прояснить ваше служение в сравнении с ее желанием
служения. Вам следует, на наш скромный взгляд, взглянуть на юмор этой ситуации и отказаться от
своего желания служить там, где служение не запрашивается. Магнит либо притянет, либо
оттолкнет. Радуйтесь великолепию силы своей поляризации и позвольте другим –
противоположной полярности – делать так же, видя великий юмор этой полярности и ее
осложнений с точки зрения перспективы объединения этих двух путей в шестой плотности.
67.28 Вопрос: Большое спасибо. У меня здесь есть утверждение, которое я быстро зачитаю и
попрошу вас прокомментировать на предмет точности или неточности.
С общей точки зрения, архетипический ум представляет собой отображение аспектов Единого
Бесконечного Творца.
Архетип Отца соответствует мужскому или положительному аспекту электромагнитной энергии и
является активным, созидающим и излучающим, подобно нашему местному Солнцу. Архетип
Матери соответствует женскому или отрицательному аспекту электромагнитной энергии и
является получающим или притягивающим, подобно нашей Земле, когда она получает лучи

78

Солнца и несет жизнь посредством плодородия третьей плотности. Архетип Блудного Сына или
Глупца соответствует каждой сущности, которая, как это выглядит, сбилась с пути единства и
стремится вернуться к Единому Бесконечному Творцу. Архетип Дьявола олицетворяет иллюзии
материального мира и видимость зла, но более точно является поставителем катализатора для
роста каждой сущности внутри иллюзии третьей плотности.
Маг, Святой, Целитель или Адепт соответствует Высшему "Я" и, благодаря балансу в его
энергетических центрах, пронизывает иллюзию и устанавливает контакт с разумной
бесконечностью и таким образом демонстрирует факт овладения катализатором третьей
плотности. Архетип Смерти символизирует переход сущности из тела желтого луча в тело
зеленого луча – либо временно, между инкарнациями, либо, более постоянно, во время жатвы.
Каждый архетип представляет аспект Единого Бесконечного Творения для обучения
индивидуального комплекса ум/тело/дух в соответствии с зовом или электромагнитной
конфигурацией ума сущности. Обучение осуществляется через интуицию. При наличии должного
стремления или конфигурации ума, сила воли использует дух в качестве челнока для
установления контакта с подходящим архетипическим аспектом, необходимым для
обучения/учения.
Таким же образом устанавливается контакт и со всеми другими факторами, придающими
понимание интуиции. Они иерархичны и следуют от собственного подсознательного ума сущности
к групповому или планетарному уму, к проводникам, к Высшему "Я", к архетипическому уму, к
космическому уму или разумной бесконечности. С каждым из них контакт устанавливается
посредством духа, который служит как челнок в соответствии с гармонизированной
электромагнитной конфигурацией ума искателя и информацией, которую он ищет.
Не могли бы вы, пожалуйста, прокомментировать точность этих наблюдений и исправить любые
ошибки в них или заполнить любые пробелы?
Ра: Я – Ра. Эта сущность бо́льшую часть сеанса пользуется переведенной энергией ввиду своих
истощенных физических уровней. Мы начнем этот достаточно сложный ответ, который интересен,
но не ожидаем, что закончим его. О тех частях, на которые мы не ответим, мы попросим, чтобы ты
спросил заново в сеансе в вашем будущем.
67.29 Вопрос: Может, будет лучше, если мы начнем следующий сеанс с ответа на этот вопрос?
Уместно ли это, или энергия уже зафиксирована?
Ра: Я – Ра. Энергия, как всегда, уже отведена. Выбор, как всегда, за тобой.
67.30 Вопрос: В таком случае продолжайте.
Ра: Я – Ра. Пожалуй, первый пункт, к которому мы обратимся, это концепция использования духа в
качестве челнока между корнями и стволом ума. Это неверное представление, и мы позволим
задающему вопросы обдумать функцию духа далее, ибо при работе с умом мы работаем внутри
одного комплекса и еще не попытались проникнуть к разумной бесконечности.
То, что архетипы являются частями Единого Бесконечного Творца или аспектами Его лика, сказано
хорошо. Однако намного лучше осознать, что архетипы, хотя и постоянны в комплексе
порождающих энергий, которые они предлагают, не приносят одинаковые плоды этих комплексов
ни для каких двух искателей. Каждый искатель испытает каждый архетип в тех характеристиках, в
пределах комплекса этого архетипа, которые наиболее важны для него.

79

Примером этому может быть наблюдение задающего вопросы, что Глупец описан таким-то и
таким-то образом. Один великий аспект этого архетипа – это аспект веры: ступание вперед без
принятия во внимание того, что будет дальше. Это, конечно же, глупо, но является частью
характеристик духовного неофита. То, что этот аспект замечен не был, задающему вопросы может
быть пищей для размышления.
В настоящее время мы вновь попросим, чтобы вопрос был переформулирован на следующем
сеансе, а сейчас мы перестанем использовать этот инструмент. Перед тем, как мы удалимся,
позволь спросить, есть ли какие-либо краткие вопросы?
67.31 Вопрос: Только лишь, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Продолжайте, друзья мои, в силе гармонии, любви и света. Все хорошо. Мы ценим
выверения и их тщательное расположение.
Я – Ра. Я покидаю вас теперь, друзья мои, в сиянии любви и света Бесконечного Творца. Ступайте
же, ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

80

Сеанс 68
18 августа 1981 года
68.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
68.1 Вопрос: Не могли бы вы для начала дать мне представление о состоянии инструмента?
Ра: Я – Ра. Физические энергии инструмента полностью истощены. Остальное так же, как было
указано прежде.
68.2 Вопрос: Если физические энергии полностью истощены, следует ли мне продолжать сеанс?
Я не совсем уверен, что именно это означает.
Ра: Я – Ра. В наличии имеется переведенная энергия – благодаря служению, предлагаемому
двумя из этой группы, – и мы поэтому можем продолжить. Если бы не эта переведенная энергия,
то инструмент, чья воля сильна, истощил бы свои жизненные энергии за счет мобилизации
имеющихся в наличии ресурсов усилием воли. Поэтому, если передачи энергии не имеется, и если
инструмент выглядит истощенным в той степени, в которой он истощен сейчас, от использования
данного инструмента хорошо бы воздержаться. Если переведенная энергия имеется, это служение
может быть принято без ущерба для искажения нормальной жизненной энергии.
Мы можем заметить, что физическая энергия исчерпана не за счет искажения к боли, хотя оно и
велико в настоящее пространство/время, а, в основном, за счет накапливающихся эффектов
продолжительного переживания этого искажения.
68.3 Вопрос: Порекомендовали бы вы больший период отдыха между окончанием этого сеанса и
следующим? Поможет ли это инструменту?
Ра: Я – Ра. Мы могли бы порекомендовать, как всегда, чтобы группа поддержки внимательно
наблюдала за инструментом и принимала решения на основании этого наблюдения. У нас нет
способности порекомендовать специфическое будущее решение. Мы можем отметить, что наша
прежняя рекомендация одного рабочего сеанса в чередующиеся суточные периоды не приняла во
внимание хрупкость инструмента, и просим вашего прощения за этот совет.
В данную сборку наше искажение лежит к гибкому расписанию рабочих сеансов, на основании, как
мы сказали, решений группы поддержки касательно инструмента. Мы еще раз хотели бы заметить,
что существует тонкая грань между заботой об инструменте для продолжающегося
использования, что мы находим приемлемым, и правильным пониманием, если вы простите этот
термин, потребности всей группы работать в служении.
Таким образом, если состояние инструмента действительно предельно, однозначно позвольте,
чтобы между работой имело место больше отдыха. Однако, если присутствует желание работать,
и инструмент хоть в какой-то мере способен, при вашем тщательном рассмотрении, то, скажем
так, дать группе возможность работать будет хорошим действием. Мы не можем быть более
точными, ибо этот контакт является функцией вашей свободы воли.
68.4 Вопрос: Основная причина, почему мы посчитали, что сегодня важно было провести сеанс,
заключается в том, что меня может не быть здесь некоторое время из-за моего рабочего
расписания, и у меня был неотложный вопрос относительно того, что произошло в воскресенье
вечером, когда инструмент, по всей видимости, начала входить в трансовое состояние во время

81

1

одной из обычных встреч , и я хотел бы задать вам по этому вопросы. Вы можете дать мне
информацию о том, что произошло?
Ра: Я – Ра. Мы можем.
68.5 Вопрос: В таком случае, расскажите, пожалуйста, что произошло.
Ра: Я – Ра. Мы инструктировали данный инструмент, чтобы он воздерживался от призывания нас в
каких бы то ни было ситуациях, за исключением того, когда он находится в данном наборе
предписанных обстоятельств. В событии, о котором ты говоришь, инструменту был задан вопрос,
относившийся к тому, что вы называете "Материалами Ра". Инструмент предоставлял голос для
наших братьев и сестер плотности мудрости, которых вы знаете как Латуи.
Инструмент подумал сам себе: "Я не знаю ответа на этот вопрос. Было бы здо́рово, если бы я
ченнелинговала Ра." Сущности Латуи обнаружили себя в ситуации, где к ним обратилась сущность
Ориона, которая стремится служить своим собственным путем. Инструмент начал подготовку к
контакту с Ра. Латуи знали, что, если бы это было совершено, у сущности Ориона появилась бы
возможность, которую Латуи хотели предотвратить.
К счастью для инструмента, во-первых, Латуи является сущностью пятой плотности и способна
обращаться с тем конкретным вибрационным комплексом, который сущность Ориона проявляла,
и, во-вторых, что в группе поддержки в то время были такие, кто в этот решающий момент послал
инструменту большое количество поддержки. Таким образом, произошло то, что Латуи так и не
выпустили инструмент, хотя это и подошло опасно близко к нарушению Пути Замешательства.
Они продолжили удерживать свою связь с комплексом ум/тело/дух инструмента и поставлять
информацию через него, даже когда инструмент начал выскальзывать из своей физической
оболочки.
Процесс продолженной связи привел к тому, что сущность [Ориона] не смогла захватить комплекс
ум/тело/дух инструмента, и после небольшого промежутка вашего пространства/времени, Латуи
восстановили уже полностью амальгамированный инструмент и поставили ему продолженную
связь, чтобы стабилизировать его во время перехода обратно к интеграции.
68.6 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, какой у отрицательно ориентированной сущности пятой
плотности был план, как она бы его претворила, и какие бы были последствия, если бы он ей
удался?
Ра: Я – Ра. Ее план, который все еще продолжается, – это взять комплекс ум/тело/дух, пока он
отделен от своей оболочки физического комплекса желтого тела, чтобы затем поместить этот
комплекс ум/тело/дух в отрицательных сферах вашего времени/пространства. Оболочка затем
станет оболочкой незнающей, бессознательной сущности, и над ней можно будет, скажем так,
поработать, чтобы вызвать неисправность, что закончилось бы комой, а затем тем, что вы
называете смертью тела.
В этой точке перед Высшим "Я" инструмента встал бы выбор между тем, чтобы оставить комплекс
ум/тело/дух в отрицательном пр... мы исправим – времени/пространстве, или тем, чтобы позволить
инкарнацию в пространстве/времени эквивалентного искажения вибрации и полярности. Таким
образом, данная сущность стала бы отрицательно поляризованной сущностью, не имея
преимущества природной отрицательной поляризации. Она бы обнаружила долгую дорогу к
Творцу в этих обстоятельствах, хотя путь этот неизбежно бы закончился хорошо.

1

Ченнелинг 16 августа 1981-го года: http://www.llresearch.org/transcripts/issues/1981/1981_0816.aspx.

82

68.7 Вопрос: Значит, вы говорите, что, если эта отрицательная сущность пятой плотности
преуспеет в своих попытках переместить комплекс ум/тело/дух, пока этот комплекс находится в
том, что мы называем трансовым состоянием, в отрицательно поляризованное
время/пространство, то у Высшего "Я" не будет выбора, кроме как позволить инкарнацию в
отрицательно поляризованном пространстве/времени? Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так. Высшее "Я" могло бы позволить комплексу ум/тело/дух остаться во
времени/пространстве. Однако маловероятно, что Высшее "Я" делало бы это неопределенное
количество времени ввиду его искажения к убеждению, что функцией комплекса ум/тело/дух
является познавать и учиться у других “я”, таким образом постигая Творца.
Высокополяризованный положительный комплекс ум/тело/дух, окруженный отрицательными
2
областями времени/пространства испытает лишь тьму, ибо, подобно магниту, нет, скажем так,
никакого подобия. Таким образом, автоматически возводится преграда.
68.8 Вопрос: Я хочу быть уверен, что понимаю вас. Эта тьма переживается в отрицательном
пространстве/времени или отрицательном времени/пространстве?
Ра: Я – Ра. Отрицательном времени/пространстве.
68.9 Вопрос: Значит, положительное существо, окруженное отрицательными областями
времени/пространства, испытывает тьму. Инкарнация в отрицательное пространство/время из
подобного состояния приведет к инкарнации на каком уровне плотности для… давайте возьмем
как пример инструмент?
Ра: Я – Ра. Ответ на этот вопрос нарушает Первое Искажение.
68.10 Вопрос: Хорошо, давайте не будем брать в качестве примера инструмент. Давайте скажем,
что это было совершено со Странником шестой плотности. Если этот ответ нарушает Первое
Искажение, то не отвечайте. Но давайте скажем, что такое произошло со Странником шестой
плотности и он попал в негативное время/пространство. Будет ли это отрицательное
время/пространство шестой плотности, и инкарнируется ли он в отрицательное
пространство/время шестой плотности?
Ра: Я – Ра. Твое предположение верно. Сила поляризации будет сопоставлена насколько
возможно. У некоторых Странников положительной шестой плотности приближение будет не
вполне полным, ввиду малочисленности энергетических полей отрицательной шестой плотности
эквивалентной силы.
68.11 Вопрос: Является ли причиной, по которой такое может быть сделано, тот факт, что
комплекс ум/тело/дух Странника извлекается в том, что мы называем трансовым состоянием,
покидая физическую манифестацию третьей плотности, и в этом состоянии Странник не владеет
полной способностью магически защитить себя? Это так?
Ра: Я – Ра. В случае данного инструмента это так. Это также верно применительно, практически
без исключений, к тем инструментам, работающим в трансе, которые не испытали осознанное
магическое обучение во времени/пространстве в, скажем так, нынешней инкарнации. Сущности
вашей плотности, способные магически защищаться в такой ситуации, крайне редки.
68.12 Вопрос: Как мне это выглядит, поскольку я не могу представить себе ничего хуже, скажем
так, чем это конкретное последствие – помимо, возможно, полной дезинтеграции комплекса
2

Ра на самом деле сказали здесь "пространства/времени", что вызвало следующий вопрос, где они это
исправили. – Прим. пер.

83

ум/тело/дух по причине ядерной бомбы, – что было бы весьма целесообразно искать магическое
обучение и защиту для такой ситуации. Смогли бы Ра обучить нас такого типа магической защите,
и сделали бы это?
Ра: Я – Ра. Этот запрос лежит за пределами Первого Искажения. Сущность, ищущая магическую
способность, должна делать это определенным образом. Мы можем дать инструкции общего
характера. Это мы уже сделали. Инструмент начал процесс уравновешивания себя. Это
длительный процесс.
Взять сущность до того, как она готова, и предложить ей жезл магической силы – это посягнуть
несбалансированным образом. Мы можем посоветовать с некоторой суровостью, чтобы
инструмент никогда не призывал Ра каким бы то ни было образом, не находясь под защитой этой
конфигурации, которая присутствует в данный момент.
3

68.13 Вопрос: Мы говорили почти в точности о той части книги "Эсмерельда Свитуотер" , которую
мы написали, связанной с тем, как Трострик поместил в неправильное место комплекс ум/тело/дух
девушки из космоса. Какова значимость этого нашего произведения относительно нашей жизни?
Меня уже довольно долго сбивает с толку, как это все соотносится. Вы могли бы сказать мне это?
Ра: Я – Ра. Мы сканируем каждого и находим, что можем говорить.
68.14 Вопрос: Не могли бы вы это сейчас сделать, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Мы подтвердим следующее, что уже, скажем так, предполагается или выставляется
как гипотеза.
Когда между двумя в этой группе было принято решение работать для совершенствования
планетарной сферы, это соглашение активировало воронку возможности/вероятности некоторой
силы. Опыт производства этой книги был необычен – тем, что она была визуализирована: как
будто просматривался кинофильм.
Время стало доступно в своем виде настоящего мгновения. Сценарий книги продвигался гладко,
пока не подошло ее окончание. Вы не могли закончить книгу, и окончание было не
визуализировано, подобно всему остальному материалу, а было записано или сочинено.
Это вызвано действием свободы воли во всем творении. Тем не менее, этот том содержит картину
значимых событий, как символически, так и специфически, которые вы увидели под влиянием
магнетического притяжения, высвобожденного принятием на себя обязательства, когда была
восстановлена полная память посвящения себя в этой, как вы можете ее назвать, миссии.
68.15 Вопрос: Я думаю, было бы важно, чтобы я исследовал техники, если это в пределах
Первого Искажения, отрицательной сущности пятой плотности, которая хочет устранить
комплексы ум/тело/дух этой группы. Буду ли я в пределах Первого Искажения, если попрошу вас
описать, как эта сущность выполняет такое действие?
Ра: Я – Ра. Ты будешь.

3

Книга "Распятие Эсмерельды Свитуотер" была написана Доном и Карлой в 1968 году и оказалась
пророческой во многих отношениях. Оригинал:
http://llresearch.org/library/the_crucifixion_of_esmerelda_sweetwater_pdf/the_crucifixion_of_esmerelda_sweet
water_pdf.aspx – Прим. пер.

84

68.16 Вопрос: Хорошо: каковы действия этой сущности пятой плотности, если взять их с самого
начала, когда ей подают сигнал о нашем существовании? Как это происходит? Не могли бы вы,
пожалуйста, проследить шаги, которые она предпринимает?
Ра: Я – Ра. Сущность узнает о силе. У этой силы есть способность активизировать тех, кто может
быть приемлемым для жатвы. Сущность желает деактивировать этот источник силы. Она
посылает свои легионы. Предлагаются искушения. Они игнорируются или отвергаются. Источник
силы продолжает существование и, более того, улучшает свои внутренние связи гармонии и
любви служения.
Сущность принимает решение, что ей необходимо попытаться деактивировать источник самой.
Посредством проекции, она появляется вблизи от этого источника силы. Она оценивает ситуацию.
Она связана Первым Искажением, но может воспользоваться любым искажением, сделанным в
свободе воли. Вызванные свободой воли прединкарнационные искажения инструмента,
касающиеся физической оболочки, выглядят самой многообещающей мишенью. Любое искажение
в сторону от служения другим также приемлемо.
Когда инструмент покидает свою физическую оболочку, он делает это свободно. Таким образом,
неверное размещение комплекса ум/тело/дух инструмента не было бы нарушением его свободы
воли, если бы он свободно следовал за этой сущностью. Таков процесс.
Мы осознаем ваше насущное желание знать, как стать неуязвимыми как группа для каких бы то ни
было влияний, подобных этому. Процессы, которые вы ищете, являются вопросом вашего
свободного выбора. Вы знаете принципы магической работы. Мы не можем проговаривать нюансы
до такой степени, чтобы они превратились в рекомендации, но можем лишь предложить мысль,
как мы уже делали, что данной группе было бы уместно пуститься в этот путь как группа, а не
индивидуально, по очевидным причинам.
68.17 Вопрос: Мне интересно, как Первое Искажение применимо к неверному размещению
комплекса ум/тело/дух отрицательно поляризованной сущностью. Почему за отрицательно
поляризованной сущностью кто-то будет следовать к месту отрицательного
времени/пространства? По какой причине один из нас пошел бы свободно за этой сущностью?
Ра: Я – Ра. Положительная полярность видит любовь во всем. Отрицательная полярность умна.
68.18 Вопрос: В таком случае я полагаю, что, если бы отрицательная полярность применяла
любой другой подход – который бы не использовал свободу воли другого “я”, то она бы потеряла
магическую поляризацию и силу. Это ведь верно, не так ли?
Ра: Я – Ра. Это так.
Переведенная энергия падает. Мы желаем завершить. Есть ли какие-либо краткие вопросы, перед
тем как мы покинем этот инструмент?
68.19 Вопрос: Только лишь, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Вы добросовестны. Мы понимаем вашу необходимость в этих вопросах. Все хорошо,
друзья мои. Мы благодарим вас и покидаем вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца.
Ступайте же, ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

85

Сеанс 69
29 августа 1981 года
69.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца.
Перед тем, как мы продолжим, позвольте подать небольшую просьбу на будущие сеансы. В этом
конкретном рабочем сеансе имеются некоторые небольшие помехи в связи из-за волос
инструмента. Позвольте посоветовать причесывание этого подобного антенне материала в более
упорядоченную конфигурацию перед работой.
Мы готовы к общению.
69.1 Вопрос: Не могли бы вы сначала рассказать о состоянии инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде.
69.2 Вопрос: Вы имеете в виду, что физическая энергия полностью истощена?
Ра: Я – Ра. Это так, хотя у нас имеется переведенная физическая энергия, доступная для этого
рабочего сеанса.
69.3 Вопрос: Спасибо. Вопрос, который я не успел задать на прошлом сеансе и который я
вынужден задать сейчас: является ли состояние транса единственным обстоятельством, в
котором положительная сущность ум/тело/дух может быть завлечена отрицательным адептом в
конфигурацию отрицательного времени/пространства?
Ра: Я – Ра. Это неверное представление. Комплекс ум/тело/дух, свободно покидающий
физический комплекс третьей плотности, является уязвимым, когда отсутствует должная защита.
Ты можешь скрупулезно заметить, что весьма малое количество сущностей, выбирающих покинуть
свои физические комплексы, выполняют работу такого характера, чтобы привлечь поляризованное
внимание отрицательно ориентированных сущностей.
Главная опасность для большинства в состоянии транса, как вы называете покидание физического
комплекса, – это прикосновение к физическому комплексу таким образом, чтобы привлечь
комплекс ум/тело/дух обратно к нему или повредить тот механизм, за счет которого вбирается
обратно то, что вы называете эктоплазмой.
Данный инструмент является аномалией в том, что хорошо бы следить за тем, чтобы до
инструмента не дотрагивались и на него не падал бы искусственный свет, пока он находится в
состоянии транса. Однако его эктоплазмическая деятельность интегрирована вовнутрь. Главная
трудность, значит, как ты знаешь, – это ранее обсужденное отрицательное устранение сущности
под ее свободой воли.
То, что такое может произойти только лишь в состоянии транса, не вполне гарантировано, но
чрезвычайно вероятно, что в другом внетелесном опыте, как, к примеру, смерть, рассматриваемая
здесь сущность будет, как и большинство положительно поляризованных сущностей, иметь
большое количество защиты от товарищей, проводников и частей своего "я", осведомленных о
переходе, который вы называете физической смертью.
69.4 Вопрос: Значит, вы говорите, что друзья-защитники, назовем их так, будут рядом в любых
обстоятельствах за исключением того, что мы называем состоянием транса, которое, похоже,
является аномальным относительно других. Это так?

86

Ра: Я – Ра. Это так.
69.5 Вопрос: Почему это состояние транса, как мы его называем, отличается от других? Почему в
этом конкретном состоянии не имеется защищающих сущностей?
Ра: Я – Ра. Уникальность этой ситуации – это не отсутствие друзей, ибо у этой сущности, как и у
всех, есть свои проводники или ангельские присутствия, а также, благодаря поляризации, учителя
и друзья. Уникальной характеристикой этих рабочих сеансов, начатых комплексом общественной
памяти Ра и вашей группой, является намерение служить другим с наивысшей попыткой достичь
практической безупречности, которую мы как товарищи можем достичь.
Это привлекло внимание намного более целеустремленного друга отрицательной полярности,
который заинтересован в устранении этой конкретной возможности.
Позвольте нам вновь выразить две вещи: во-первых, мы долго искали подходящий ченнел или
инструмент и подходящую группу поддержки. Если эта возможность прекратится, мы будем
благодарны за то, что было осуществлено, но воронки возможности/вероятности, указывающие на
нахождение такой конфигурации еще раз, слабы. Во-вторых, мы благодарим вас, ибо мы знаем,
чем вы жертвуете, чтобы делать то, что вы как группа желаете делать.
Мы не станем истощать инструмент – настолько, насколько способны. Мы сделали попытки
изъясниться, как инструмент может истощить себя за счет слишком большой преданности этой
работе. Все эти вещи и все остальное, что мы говорили, было услышано. Мы благодарны. В
нынешней ситуации мы выражаем благодарность сущностям, называющим себя Латуи.
69.6 Вопрос: Правильно ли я понимаю в таком случае, что смерть, будь то естественным образом,
или по причине несчастного случая, или самоубийства – все смерти такого типа создадут те же
условия после смерти, которые позволят сущности воспользоваться защитой ее друзей? Это так?
Ра: Я – Ра. Мы полагаем, что ты хочешь узнать, будут ли отрицательные друзья неспособны
устранить сущность во время переживания смерти, независимо от причины. Это так, большей
частью потому, что сущность, не привязанная к физическому комплексу пространства/времени,
намного более осознанна и не имеет той доверчивости, которая является в некоторой степени
отличительным признаком тех, кто любит чистосердечно.
Тем не менее, смерть, если она естественна, будет несомненно более гармонична; смерть по
причине убийства будет полна замешательства, и сущности потребуется некоторое
время/пространство для того, чтобы, так сказать, сориентироваться; смерть же за счет
самоубийство вызовет потребность в значительной работе по исцелению и, скажем так,
посвящения себя третьей плотности для обновленной возможности изучить уроки, поставленные
Высшим "Я".
69.7 Вопрос: Верно ли это также и для бессознательных состояний, вызванных несчастным
случаем, или медицинским анестетиком, или наркотиками?
Ра: Я – Ра. Принимая во внимание, что сущность не пытается быть полезной в служении тем
конкретным способом, который имеет место сейчас, сущности отрицательной ориентации не
найдут устранение ее ум/тело/духа возможным. Уникальная характеристика, как мы сказали,
которая является, скажем так, опасной – это движение комплекса ум/тело/дух наружу от
физического комплекса третьей плотности усилием воли с целью служения другим. В любой
другой ситуации это обстоятельство присутствовать не будет.
69.8 Вопрос: Будет ли это функцией уравновешивающего действия под Первым Искажением?

87

Ра: Я – Ра. Твой вопрос несколько неразборчив. Пожалуйста, переформулируй для
специфичности.
69.9 Вопрос: Мне просто подумалось, что, так как комплекс ум/тело/дух отделяется от тела
третьей плотности усилием воли ради конкретной обязанности служения другим, то это затем
создаст ситуацию, в основном касательно Первого Искажения, где будет доступна возможность
для уравновешивания этого служения отрицательным служением, и поэтому, скажем так, у другой
полярности появляется магическая возможность для вторжения. Верен ли хоть в чем-то этот ход
мыслей?
Ра: Я – Ра. Нет. Свобода воли инструмента и впрямь является необходимой частью возможности,
появляющейся у Группы Ориона. Однако эта свобода воли и Первое Искажение применимы лишь
к инструменту. Вся надежда Группы Ориона состоит в том, чтобы посягнуть на свободу воли, не
теряя полярности. Поэтому эта Группа, если ее представляет мудрая сущность, пытается быть
умной.
69.10 Вопрос: Посягнул ли когда-либо, скажем так, отрицательный адепт или кто-то еще таким вот
образом на Странника, и затем поместил его в отрицательном времени/пространстве?
Ра: Я – Ра. Это так.
69.11 Вопрос: Могли бы вы рассказать мне о ситуации, в которой такой Странник найдет себя, и
почему дорога назад не может быть простым движением обратно в то же самое значение
положительного времени/пространства?
Ра: Я – Ра. Путь назад обращается, во-первых, вокруг нежелания Высшего "Я" войти в
отрицательное пространство/время. Это может быть значительной частью длительности этого
пути.
Во-вторых, когда положительно ориентированная сущность инкарнируется в основательно
отрицательной среде, она в силу необходимости должна изучить/обучить уроки любви себя, таким
образом став единой с другими “я”. Когда это достигнуто, сущность тогда может выбрать
высвободить потенциальную разницу и сменить полярность.
Однако процесс изучения накопившихся уроков любви себя может быть весьма длительным.
Также сущность может, в процессе изучения этих уроков, потерять существенное количество
положительной ориентации, и выбор изменения полярности на противоположную может быть
задержан до середины шестой плотности. Все это, в ваших мерках, отнимает много времени, хотя
заканчивается хорошо.
69.12 Вопрос: Возможно ли, чтобы вы мне сказали, сколько примерно Странников, пришедших на
эту планету во время этого главного цикла, были так устранены в отрицательное
время/пространство? Просто хотел бы знать, много ли их было.
Ра: Я – Ра. Мы можем отметить число таких эпизодов. Был всего лишь один. Мы не можем, по
причине Закона Замешательства, обсуждать эту сущность.
69.13 Вопрос: Вы упомянули нежелание Высшего "Я" войти в отрицательное пространство/время.
Это так?
Ра: Я – Ра. Инкарнационный процесс подразумевает инкарнацию из времени/пространства в
пространство/время. Это так.

88

69.14 Вопрос: Я приведу утверждение и проверю, верно ли оно. Положительно поляризованная
сущность, когда она впервые переведена во время/пространство отрицательной поляризации,
переживает лишь тьму. Затем, за счет инкарнации Высшим "Я" в отрицательное
пространство/время, она переживает среду отрицательного пространства/времени с отрицательно
поляризованными другими “я”. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
69.15 Вопрос: Мне так кажется, что это будет крайне трудной ситуацией для положительно
поляризованной сущности, и процесс обучения будет чрезвычайно травматичным. Это так?
Ра: Я – Ра. Скажем так: из положительно поляризованного индивидуума получится плохой ученик
любви себя, и он поэтому проведет намного больше времени, будем так говорить, чем те, для кого
эта структура вибраций является родной.
69.16 Вопрос: Я полагаю, что это неверное перемещение должно быть каким-то образом
функцией его свободы воли. Это так?
Ра: Я – Ра. Абсолютно верно.
69.17 Вопрос: Вот это и есть то, что я нахожу весьма сбивающим с толку. Переместиться в
отрицательно поляризованное время/пространство является функцией свободы воли
положительно поляризованной сущности. Однако это также является и функцией ее
недостаточного понимания того, что она делает. Я уверен, что если бы у сущности было полное
понимание, что она делает, то она бы этого не сделала. Это – функция ее отрицательно
поляризованного другого “я”, которое создает ситуацию, в результате которой она, скажем так,
заманивается в такую конфигурацию.
Каков принцип, касательно Первого Искажения, который позволяет, чтобы такое произошло – так
как у нас есть две части Творца, каждая равной ценности или равного потенциала, скажем так, но
противоположно поляризованных, и у нас в результате возникает такая ситуация? Могли бы вы
объяснить мне философский принцип, стоящий за этим конкретным действием?
Ра: Я – Ра. В этом отношении имеется два важных положения. Во-первых, мы можем отметить
ситуацию, в которой сущность получает плохо обозначенную путевую карту, которая, в
действительности, совершенно неправильна. Сущность пускается в путь к своему месту
назначения. Она желает лишь достичь своей точки назначения, но, будучи сбитой с толку
ошибочным источником информации, и будучи не знакомой с территорией, по которой
путешествует, становится безнадежно потерянной.
Свобода воли не означает, что не будет никаких обстоятельств, при которых вычисления окажутся
несостоятельными. Это так во всех аспектах жизненного опыта. Несмотря на то, что не существует
ошибок, существуют неожиданности.
Во-вторых, то, чем мы занимаемся в рабочих сеансах, подобных этому, несет с собой магический
заряд, если ты можешь использовать этот весьма неверно понимаемый термин; возможно, мы
можем сказать, метафизическую силу. Те, кто выполняют работу, несущую силу, доступны для
связи от и к сущностям приблизительно подобной же силы. К счастью, сущность Ориона не
обладает природной силой этой группы. Однако она весьма дисциплинирована, тогда как этой
группе недостает искусности, эквивалентной ее силе. Каждый работает в сознании, но группа не
начала еще работу как группа. Индивидуальная работа помогает, ибо группа является взаимной
поддержкой друг для друга.

89

69.18 Вопрос: Этот инструмент выполняет служение по воскресеньям вечером, которое включает
в себя ченнелинг других членов Конфедерации. Мы думаем прекратить это из-за возможности
того, что она войдет в транс и ей будут предложены услуги отрицательно поляризованного адепта.
Есть ли какие-то защитные механизмы, чтобы создать ситуацию, где она не сможет войти в транс,
кроме как в защищенной рабочей ситуации, как, к примеру, этой?
Ра: Я – Ра. Существует три. Во-первых, инструменту необходимо улучшить дисциплинированное
подсознательное табу на запрашивание Ра. Это подразумевает ежедневное сознательное и
серьезное размышление. Второй механизм – это воздержание от раскрытия инструмента для
вопросов и ответов на данный момент. Третий весьма груб во внешнем виде, но достаточен для
удержания инструмента в его физическом комплексе. Можно держать руку.
69.19 Вопрос: То есть вы говорите, что если просто держать инструмент за руку во время сеансов
ченнелинга, то это предотвратит транс?
Ра: Я – Ра. Это предотвратит те уровни медитации, которые неизбежно предшествуют трансу.
Также, в том случае, если сущность, насколько маловероятным это ни выглядит, станет способной
покинуть физический комплекс, аурическое вмешательство и тактильное давление приведет к
тому, что комплекс ум/тело/дух воздержится от отделения.
69.20 Вопрос: У нас продолжают подниматься темы из книги "Эсмерельда Свитуотер" – и эта тема
в книге особенно выделяется. Мне было интересно... когда мы пытались вернуть комплекс
ум/тело/дух девушки из космоса из того, что, по всей видимости, было отрицательным
временем/пространством, так как он был там помещен магом Тростриком... Был ли сценарий
действий Трострика в его работе с девушкой из космоса и в магическом ритуале Эсмерельды
Свитуотер, который она разработала для того, чтобы извлечь комплекс ум/тело/дух девушки из
космоса – были ли обе эти техники приблизительно резонными, или были какие-то изъяны в
конструкции этих магических техник?
Ра: Я – Ра. Изъянов не было. Мы лишь напоминаем каждому, что этот конкретный персонаж,
который вы представили/изобразили, был опытным адептом.
69.21 Вопрос: Вы имеете в виду персонаж Трострика?
Ра: Я – Ра. Это неверно. Мы имели в виду Эсмерельду, как звали эту воображенную сущность.
Мы можем заметить, что длительная практика в искусстве, которое каждый здесь интуитивно
чувствует, была бы в помощь. Мы не можем высказываться о методике, ибо посягательство было
бы чрезвычайным. Тем не менее, высказаться о групповых усилиях – и мы сканируем каждого –
является лишь подтверждением уже известного. Соответственно, это мы сделать можем.
У нас имеется достаточно энергии для одного краткого вопроса.
69.22 Вопрос: Существует множество техник и способов практики так называемых белых
магических искусств. Будут ли ритуалы, разработанные конкретной группой для их собственного
конкретного применения, так же хороши, или, возможно, лучше, чем те, которые практиковались
группами типа Ордена Золотой Зари и других магических групп?
Ра: Я – Ра. Несмотря на то, что мы не можем высказаться по этому вопросу с точностью, мы
можем отметить с некоторым удовлетворением, что задающий вопросы в некоторой степени
проник в суть внушительной системы служения и дисциплины.

90

Я – Ра. Позвольте нам вновь поблагодарить вас, друзья мои, за вашу добросовестность. Все
хорошо. Мы покидаем вас ликующими в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца.
Ступайте с радостью. Адонай.

91

Сеанс 70
9 сентября 1981 года
70.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
70.1 Вопрос: Дайте, пожалуйста, индикацию состояния инструмента.
Ра: Я – Ра. Нам доставляет радость сказать, что оно такое же, как было указано прежде.
70.2 Вопрос: Почему вы говорите, что вам доставляет радость сказать это?
Ра: Я – Ра. Мы говорим это ввиду чувства благодарности, которое мы испытываем по поводу
элементов, позволивших этому инструменту поддержать, несмотря на весьма низкие шансы, свою
жизненную энергию на нормальном вибрационном уровне силы. При условии, что этот комплекс
энергий удовлетворителен, мы можем использовать данный инструмент без истощения,
независимо от ранее упомянутых искажений.
70.3 Вопрос: Инструмент жаловалась на интенсивную психическую атаку в течение
приблизительно последнего суточного периода. Есть ли причина для такой интенсификации в
данное время?
Ра: Я – Ра. Да.
70.4 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сказать, что это за причина?
Ра: Я – Ра. Причиной является то, во что вы весьма тесно вовлечены; то есть причина – это
интенсивный поиск того, что вы можете назвать просветлением. Этот поиск с вашей стороны не
только не утих, а лишь усилился.
В общем случае, боль, как вы называете это искажение, и различные подчеркивания этого
искажения психической атакой начали бы, после истощения энергии физического комплекса,
истощать жизненную энергию. Данный инструмент охраняет свою жизненную энергию ввиду
прежних ошибок с его стороны. Его подсознательная воля, которая сверхъестественно сильна для
этой плотности, поставила на этот энергетический комплекс защиту. Таким образом, посетитель
Ориона стремится нарушить эту жизненную энергию со все большей интенсивностью, по мере того
как данная группа усиливает свое посвящение служению через просветление.
70.5 Вопрос: У меня здесь небольшой дополнительный вопрос, который я хочу вставить сейчас.
Является ли регрессивный гипноз индивидуума с целью выявления памяти предыдущих
инкарнаций служением этому индивидууму или в ущерб ему?
Ра: Я – Ра. Мы сканируем твой вопрос и находим, что ты применишь ответ к своему будущему. Это
вызывает у нас озабоченность в свете Первого Искажения. Тем не менее, вопрос этот является
также и общим и дает нам возможность выразить существенное положение. Поэтому мы
выскажемся.
В ситуации регрессивного гипноза, как вы называете этот метод содействия памяти, существует
бесконечный спектр возможностей служения/ущерба. Это никак не связано с гипнотизером. Это
связано лишь с применением, которое загипнотизированная сущность даст приобретенной таким
образом информации. Если гипнотизер желает служить и если такое служение выполняется лишь
в ответ на искреннюю просьбу, то гипнотизер пытается быть полезным в служении.

92

70.6 Вопрос: В последнем сеансе Ра указали, что "путь назад из отрицательного
времени/пространства обращается, во-первых, вокруг нежелания Высшего "Я" войти в
1
отрицательное время/пространство" . Не могли бы вы объяснить позицию Высшего "Я"
относительно положительного и отрицательного времени/пространства, и почему оно настолько не
желает войти в отрицательное время/пространство, что комплексу ум/тело/дух необходимо
инкарнироваться в отрицательное пространство/время для того, чтобы найти свой путь назад?
Ра: Я – Ра. Вкратце, ты сам ответил на свой вопрос. Пожалуйста, запроси дополнительно для
более точной информации.
70.7 Вопрос: Почему Высшее "Я" не желает войти в отрицательное пространство/время?
Ра: Я – Ра. Высшее "Я" не желает позволить своему комплексу ум/тело/дух войти в отрицательное
пространство/время по той же основной причине, по которой сущность вашего общественного
комплекса не пожелает войти в тюрьму.
70.8 Вопрос: Что я пытаюсь здесь понять – это немного больше о Высшем "Я" и его отношениях с
комплексом ум/тело/дух. Обладает ли Высшее "Я" комплексом ум/тело/дух шестой плотности,
который является отдельной единицей от комплекса ум/тело/дух, который – в данном случае –
оказывается смещенным в негативное время/пространство?
Ра: Я – Ра. Это так. Высшее "Я" – это сущность середины шестой плотности, которая обращается
назад и предлагает это служение своему "я".
70.9 Вопрос: Мне кажется, у меня неверное представление о комплексе ум/тело/дух – к примеру,
который я представляю собой здесь в этой плотности – и о моем Высшем "Я". Это представление,
наверное, исходит из моего представления о пространстве и времени. Я попытаюсь разобраться в
нем. Как я сейчас это вижу – это что я существую в двух разных местах – здесь и в середине
шестой плотности – одновременно. Это верно?
Ра: Я – Ра. Ты существуешь на всех уровнях одновременно. Специфически верно то, что твое
Высшее "Я" – это ты в середине шестой плотности, и, в вашем способе измерения того, что вы
знаете как время, твое Высшее "Я" – это твое "я" в твоем будущем.
70.10 Вопрос: Верно ли мое предположение, что у всех комплексов ум/тело/дух, существующих на
уровнях ниже середины шестой плотности, имеется Высшее "Я" середины шестой плотности? Это
так?
Ра: Я – Ра. Это так.
70.11 Вопрос: Будет ли аналогией этой ситуации то, что Высшее "Я" индивидуума в некоторой
степени манипулирует комплексом ум/тело/дух, который является его аналогом, можно так
сказать, чтобы продвинуть его через нижние плотности с целью приобретения опыта, и затем
переносит этот опыт или сливает его, скажем так, в середине шестой плотности с Высшим "Я"?
Ра: Я – Ра. Это неверно. Высшее "Я" не манипулирует своими прошлыми "я". Оно защищает, когда
возможно, и направляет, когда его просят, но сила свободы воли является первостепенной.
Кажущиеся противоречия предопределенности и свободы воли тают, если принять, что

1

Этот отрывок приведен в 69.11. Дон, цитируя Ра, говорит "в отрицательное время/пространство", однако
Ра на самом деле сказали "в отрицательное пространство/время". Из-за этого расхождения последующий
разговор может показаться несколько запутанным.

93

существует такая вещь, как истинная одновременность. Высшее "Я" – это конечный результат
всего развития, пережитого комплексом ум/тело/дух до этого момента.
70.12 Вопрос: В таком случае то, что мы имеем перед собой – это долгий путь опыта по
плотностям к середине шестой плотности, что является полностью функцией свободы воли и
приводит к осознанию Высшего "Я" в середине шестой плотности, но так как время иллюзорно и
происходит, скажем так, объединение времени и пространства, или уничтожение того, что мы
воспринимаем как время, то весь этот опыт, приводящий к Высшему "Я" – причина эволюции через
плотности – существует в то же самое время, что и сама эволюция, поскольку это все
одновременно. Это верно?
Ра: Я – Ра. Мы воздержимся от высказывания о верности по причине нашего понимания
невероятной трудности впитывания концепций метафизического существования. Во
времени/пространстве, что представляет собой в точности столько же твоего "я", сколько и
пространство/время, все времена являются одновременными – точно так же, как в вашей
географии ваши города и деревни все действуют, дышат и живы сущностями, занимающимися
своими делами, одновременно. То же самое происходит и с "я" во времени/пространстве.
70.13 Вопрос: Высшее "Я", существующее в середине шестой плотности, похоже, находится в
точке, где отрицательный и положительный пути опыта сходятся в один. Есть ли на это причина?
Ра: Я – Ра. Мы уже обсуждали этот материал ранее.

2

70.14 Вопрос: А, да. Прошу прощения, я забыл. Теперь: если положительную сущность смещают
в отрицательное время/пространство, как я понимаю, Высшее "Я" не желает войти в
отрицательное время/пространство. И по какой-то причине это вызывает необходимость, чтобы
комплекс ум/тело/дух инкарнировался в отрицательном пространстве/времени. Почему
необходимо, чтобы эта инкарнация произошла в отрицательном пространстве/времени?
Ра: Я – Ра. Во-первых, давай устраним из уравнения концепцию нежелания, а затем, во-вторых,
обратимся к сути твоего вопроса. Каждое время/пространство является аналогом конкретного
вида, или вибрации, пространства/времени. Когда сущность входит в отрицательное
время/пространство, следующий ее опыт будет в соответствующем пространстве/времени. Это
обычно делается формирующим телом комплекса ум/тело/дух, которое помещает сущность в
правильное для инкарнации время/пространство.
70.15 Вопрос: Думаю, для того чтобы попытаться прояснить это положение, я задам несколько
вопросов, имеющих к этому отношение, и которые, возможно, помогут мне лучше это понять,
потому что я реально запутался в этом, и мне кажется, что это весьма важное положение для
понимания творения и Творца в целом, можно так сказать. Если Странник четвертой, пятой или
шестой плотности умрет из этого состояния третьей плотности, в котором мы сейчас себя
находим, найдет ли он себя во времени/пространстве третьей плотности после смерти?
Ра: Я – Ра. Это будет зависеть от плана, одобренного Советом Девяти. Некоторые Странники
предлагают себя лишь на одну инкарнацию, тогда как другие предлагают себя на различные
продолжительности вашего времени, до и включая последние два 25.000-летних цикла. Если
миссия, по которой было принято соглашение, выполнена, комплекс ум/тело/дух Странника
вернется в родную вибрацию.
70.16 Вопрос: Были ли на этой планете Странники в последние 50.000 лет?

2

См. 33.20, 36.12, 36.15 и 43.14.

94

Ра: Я – Ра. Таких было немного. Намного больше тех, кто выбрал присоединиться к этому
последнему циклу в 25.000 лет, и много, много больше таких, которые пришли к жатве.
70.17 Вопрос: И вот где заключается корень моей запутанности. Если после физической смерти
Странник возвращается на свою родную планету, скажем так, почему эта же сущность не может
быть извлечена из отрицательного времени/пространства и на ее родную планету вместо того,
чтобы инкарнироваться в отрицательном пространстве/времени?
Ра: Я – Ра. Как мы констатировали, положение в отрицательном времени/пространстве, о котором
мы ранее говорили, является таким положением, которое прединкарнационно. После смерти
физического комплекса в активации желтого луча комплекс ум/тело/дух переходит в весьма
отличающуюся область времени/пространства, в которой тело индиго даст возможность тому,
чтобы произошло значительное исцеление и просмотр инкарнации, перед тем как произойдет
какое-либо движение в направлении другого инкарнационного опыта.
Я усматриваю с твоей стороны фундаментальный недочет в вычислениях: время/пространство
является ничуть не более гомогенным, нежели пространство/время. Оно является такой же
сложной и завершенной системой иллюзий, танцев и узоров, как и пространство/время, и обладает
такой же четко организованной системой того, что вы можете назвать естественными законами.
70.18 Вопрос: Я задам такой вопрос для лучшего понимания того, что вы только что
констатировали. Когда вы прибыли на эту планету в судне 18.000 и 11.000 лет назад, эти суда
были названы, мне кажется, судами формы колокола и они были сфотографированы Джорджем
Адамски. Если я прав, эти суда выглядели в некотором роде как колокола. У них были
иллюминаторы вокруг верхней части и три полусферы внизу на 120° друг от друга. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
70.19 Вопрос: Были ли они сконструированы во времени/пространстве или
пространстве/времени?
Ра: Я – Ра. Мы просим твоего настойчивого терпения, ибо нашему ответу придется быть сложным.
Мысленная конструкция была сформирована во времени/пространстве. Эта область
времени/пространства – это та, что приближается к скорости света. Во времени/пространстве, в
этом приближении, условия таковы, что время становится бесконечным, а масса прекращается,
так что тот, кто способен двигаться вдоль пограничной силы, едва касаясь ее, этого
времени/пространства, способен быть помещенным там, где пожелает.
Когда мы оказались там, где желали быть, мы затем облекли конструкцию света в то, что выглядит
как кристаллический колокол. Это было сформировано сквозь границу внутрь
пространства/времени. Таким образом, имелось две конструкции: временно/пространственная,
или нематериальная конструкция, и пространственно/временна́я, или материализованная
конструкция.
70.20 Вопрос: Имелась ли причина на ту конкретную форму, которую вы выбрали, в особенности
на три полушария снизу?
Ра: Я – Ра. Эта форма выглядела эстетически привлекательной и вполне отвечающей
требованиям тех ограниченных употреблений, которые нам было необходимо применить для
требований вашего пространства/времени к передвижению.

95

70.21 Вопрос: Был ли в этих трех полушариях снизу заложен принцип передвижения, или они
были просто для эстетики, или же это было посадочным механизмом?
Ра: Я – Ра. Они были для эстетики, а также являлись частью системы передвижения. Эти
полушария не были посадочным механизмом.
70.22 Вопрос: Я прошу прощения за то, что задаю такие дурацкие вопросы, но я пытаюсь
установить кое-что относительно пространства/времени, времени/пространства и, я бы сказал,
этой весьма сложной сферы механизма эволюции. Мне кажется, это центральное положение для
понимания нашей эволюции. Впрочем, я не уверен и, возможно, трачу свое время впустую. Могут
ли Ра прокомментировать, трачу ли я свое время впустую в этом конкретном [посмеиваясь]
исследовании или же оно может быть плодотворным?
Ра: Я – Ра. Поскольку концепции пространства/времени, или физики, и времени/пространства, или
метафизики, механистичны, они не являются центральными для духовной эволюции комплекса
ум/тело/дух. Изучение любви и света намного более продуктивно в его движении к единству у тех
сущностей, кто размышляет над подобными концепциями. Тем не менее, материал этот, скажем
так, представляет собой некоторый небольшой интерес и является безвредным.
70.23 Вопрос: Я задавал эти вопросы в основном, чтобы понять или построить основание для
попытки получить какое-то просвещение по этому поводу: как время/пространство и
пространство/время соотносятся с эволюцией комплекса ум/тело/дух, для того чтобы лучше
понять техники, я бы так сказал, этой эволюции.
К примеру, вы сказали, что "потенциальная разница может быть высвобождена и полярности
сменены после того, как сущность изучит/обучит уроки любви себя", если сущность является
положительной сущностью, которая обнаружила себя в отрицательном времени/пространстве и
из-за этого должна была инкарнироваться в отрицательном пространстве/времени. И что я
пытался сделать – это построить основание для попытки понять, или хотя бы достичь небольшого
понимания того, что вы имели в виду под этим утверждением: что потенциальная разница может
быть высвобождена и полярности сменены после вышеуказанного шага.
Мне очень интересно знать: если кто-то помещен в отрицательном времени/пространстве, почему
необходимо инкарнироваться в отрицательном пространстве/времени и изучить/обучить любовь к
себе и развить, как я понимаю, уровень полярности шестой плотности, перед тем как ты можешь
высвободить эту потенциальную разницу? Я пытался построить небольшую точку опоры, или
платформу, из которой это было бы более очевидно. Не могли бы вы, пожалуйста, высказаться на
эту тему?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом данного рабочего сеанса.
Сущность, инкарнирующаяся в отрицательное пространство/время, не найдет возможным
сохранить какую-либо существенную положительную поляризацию, ибо отрицательность, когда
она чиста, является чем-то типа гравитационного колодца, скажем так, втягивающего внутрь себя
все. Таким образом, сущность, хоть и помнит ту полярность, которой обучилась и которую
предпочитает, должна в силу необходимости использовать тот катализатор, который ей дается, и
пройти уроки служения себе, для того чтобы нарастить достаточную полярность, чтобы произошел
потенциал для диаметрального изменения.
В этой серии вопросов есть многое, что в некоторой степени запутано. Мы позволим задающему
вопросы на данный момент перефразировать вопрос или обратить направление запросов более к
тому, что является сутью его озабоченности.

96

70.24 Вопрос: Я попробую в таком случае, на следующем сеансе, обратиться более к сути. Я
пытался на этом сеансе понять момент, который мне казался центральным для эволюции духа, но,
по-видимому, зашел не туда, куда намеревался. Прошу прощения. Мне иногда очень, очень трудно
задавать взвешенные вопросы по этим областям.
Я только лишь спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для способствования контакту или
для большего удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Вы весьма добросовестны, а выравнивания особо хороши. Мы благодарим вас, друзья
мои, и были рады общаться с вами. Мы пытаемся быть вам в наибольшую помощь и внимательно
следим за тем, чтобы не истощать инструмент. Соответственно, хотя и остался запас, начиная с
этого сеанса, мы будем пытаться этот запас придерживать, ибо инструмент организовал свое
подсознание так, чтобы принять эту конфигурацию.
Я – Ра. Вы все хорошо справляетесь с задачей, друзья мои. Мы покидаем вас в любви и свете
Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя и купаясь в сиянии могущества и мира Единого
Бесконечного Творца. Адонай.

97

Сеанс 71
18 сентября 1981 года
71.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
71.1 Вопрос: Дайте, пожалуйста, сначала состояние инструмента.
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде, за исключением небольшого улучшения в
искажениях жизненной энергии. Группе поддержки можно без посягательства заметить, что
инструменту неплохо бы оказывать содействие в напоминаниях, что, пока искажения физического
комплекса остаются такими, какие они сейчас, использовать улучшенные жизненные энергии для
деятельности физического комплекса не рекомендуется, ибо плата за это будет несколько
жесткой.
71.2 Вопрос: В этом сеансе я надеюсь установить путем поиска с помощью нескольких различных
типов вопросов точку вступления в исследование, которое окажется плодотворным. Для начала я
спрошу: возможно ли увеличить полярность, не увеличивая пригодность к жатве?
Ра: Я – Ра. Связь между поляризацией и готовностью к жатве весьма важна в жатве третьей
плотности. В этой плотности увеличение в служении другим или служении себе практически
неизбежно повлечет за собой увеличение в способности сущности наслаждаться более высокой
интенсивностью света. Таким образом, мы можем сказать, что в этой плотности вряд ли возможно
поляризоваться без повышения в готовности к жатве.
71.3 Вопрос: Это, наверное, будет возможно в более высоких плотностях, как, например, пятой.
Это так?
Ра: Я – Ра. В жатве пятой плотности поляризация имеет весьма слабое отношение к готовности к
жатве.
71.4 Вопрос: Не могли бы вы объяснить концепцию работы с неманифестированным существом в
третьей плотности для создания эволюции?
Ра: Я – Ра. Это вопрос со многими слоями, и какие грани мы хотели бы раскрыть, находится под
вопросом. Пожалуйста, переформулируй и укажи дополнительную глубину запрашиваемой
информации, если возможно.
71.5 Вопрос: Дайте, пожалуйста, определение неманифестированному существу.
Ра: Я – Ра. Мы можем видеть, что ты желаешь исследовать более глубокие слои информации.
Соответственно, мы ответим некоторым образом, который не исчерпывает вопрос, но задуман так,
чтобы зайти в некоторой степени глубже внешних учений.
Неманифестированное существо, как мы говорили, – это то существо, которое существует и
выполняет свою работу без соотношения с другими “я” или помощью от них. Продвигаясь внутрь
этой концепции, ты можешь увидеть неизбежную связь между неманифестированным "я" и
метафизическим, или временно/пространственным, аналогом пространственно/временно́го "я".
Такие занятия, как медитация, созерцание и то, что может быть названо внутренним
уравновешиванием мыслей и реакций, – это та деятельность неманифестированного "я", которая
более тесно согласована с "я" метафизическим.

98

71.6 Вопрос: Когда сущность проходит через процесс смерти в третьей плотности и находит себя
во времени/пространстве, она обнаруживает себя в отличающемся наборе обстоятельств.
Опишите, пожалуйста, свойства или обстоятельства времени/пространства, а затем процесс
исцеления инкарнационного опыта, который проходят некоторые сущности.
Ра: Я – Ра. Невзирая на то, что на этот вопрос трудно адекватно ответить из-за ограничений
ваших пространственно/временны́х звуковых вибрационных комплексов, мы ответим в меру наших
возможностей.
Отличительной чертой времени/пространства является неравенство между временем и
пространством. В вашем пространстве/времени ориентация материала в пространстве создает
осязаемую структуру для иллюзии. Во времени/пространстве это неравенство лежит на плечах
качества, известного вам как время. Это свойство приводит к тому, что сущности и переживания
воспринимаются как, в относительном смысле, нематериальные. В вашей структуре каждая
частица, или базовая вибрация, движется со скоростью, приближающейся к тому, что вы
называете скоростью света, из направления сверхсветовых скоростей.
Таким образом, временно/пространственный, или метафизический, опыт – это нечто, что
настроено весьма тонко, и, хотя и является аналогом пространства/времени, не обладает
материально ощутимыми характеристиками оного. На этих метафизических планах имеется
значительное количество того, что вы называете временем, которое используется для просмотра
и перепросмотра наклонностей и учений/обучений предыдущей, как вы бы это назвали,
пространственно/временно́й инкарнации.
Крайняя текучесть этих регионов позволяет быть понятым многому из того, что необходимо
интегрировать перед тем, как может быть достигнут процесс исцеления сущности. Каждая
сущность помещается в некоторой степени в неподвижном состоянии, весьма похожим образом на
то, как в пространстве/времени вы помещены в некоторой степени в неподвижном состоянии во
времени. В это неподвижное состояние сущность помещается формирующим телом и Высшим
"Я", так чтобы она могла находиться в правильной конфигурации для учения/обучения тому, что
получила в пространственно/временно́й инкарнации.
В зависимости от этого местоположения во времени/пространстве будут присутствовать
определенные помощники, которые содействуют в этом процессе исцеления. Этот процесс
включает в себя полный просмотр опыта, его обзор на фоне всецелого опыта комплекса
ум/тело/дух, прощение себя относительно пропущенных указательных меток во время инкарнации
и, наконец, тщательную оценку следующих потребностей в учении. Это делается всецело Высшим
"Я", пока сущность не осознает в пространстве/времени процесс и пути духовной эволюции, после
чего сущность начнет принимать сознательное участие во всех решениях.
71.7 Вопрос: Является ли процесс этого исцеления в положительном времени/пространстве
идентичным процессу в отрицательном времени/пространстве?
Ра: Я – Ра. Процесс прощения и принятия в пространстве/времени весьма схож с процессом во
времени/пространстве в том, что качества этого процесса аналогичны. Однако, находясь в
пространстве/времени, невозможно определить ход событий за пределами инкарнации –
возможно лишь исправить нынешние дисбалансы. Во времени/пространстве, с другой стороны,
невозможно исправить никакие несбалансированные действия, но возможно усмотреть эти
дисбалансы и, таким образом, простить себя за то, что есть.
Затем принимаются решения заложить возможности/вероятности исправления этих дисбалансов в
том, что вы называете будущим опытом в пространстве/времени. Преимущество
времени/пространства – это текучесть глобального обзора. Преимущество пространства/времени
в том, что, работая во тьме при крохотной свече, ты можешь исправить дисбалансы.

99

71.8 Вопрос: Если сущность выбрала отрицательную поляризацию, будут ли процессы исцеления
и обзора похожими и для отрицательного пути?
Ра: Я – Ра. Это так.
71.9 Вопрос: Процессы, о которых мы говорим, – происходят ли они на многих планетах в нашей
галактике Млечный Путь, или же они происходят на всех планетах, или же на каком-то проценте?
Ра: Я – Ра. Эти процессы происходят на всех планетах, породивших Подлогосов, подобных вам.
Процент обитаемых планет – приблизительно 10%.
71.10 Вопрос: Какой процент звезд, примерно, содержит планетарные системы?
Ра: Я – Ра. Это несущественная информация, но безвредная. У приблизительно 32% звезд
имеются планеты, как вы их знаете, и еще у 6% имеется тот или иной тип скопления материала,
который может быть обитаем на некоторых плотностях.
71.11 Вопрос: Хорошо. Это говорит мне, что примерно у 3% всех звезд имеются обитаемые
планеты. Я полагаю в таком случае, что этот процесс эволюции используется по всей известной
Вселенной. Это так?
Ра: Я – Ра. Эта октава бесконечного знания Единого Творца является такой, какая она есть по
всему Единому Бесконечному Творению, с вариациями, запрограммированными Подлогосами
того, что ты называешь большими галактиками и малыми галактиками. Эти вариации
незначительны и сравнимы с тем, как различные регионы географического местоположения
щеголяют различными способами произношения одного и того же звукового вибрационного
комплекса или концепции.
71.12 Вопрос: В таком случае, как мне из этого кажется, Подлогос, подобный нашему Солнцу,
использует свободу воли для того, чтобы лишь слегка видоизменить намного более общую идею
сотворенной эволюции, так что общий план сотворенной эволюции (который выглядит
единообразным по всему Единому Бесконечному Творению) – это процесс, в котором Подлогосы
растут через плотности и, под Первым Искажением, находят путь назад к Первоначальной Мысли.
Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
71.13 Вопрос: Значит, каждая сущность находится на пути, который ведет к единому месту
назначения. Подобно многим, многим дорогам, которые проходят через многие, многие места, но,
в конце концов, сливаются в единый большой центр. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, но здесь недостает глубины описания. Более применимой была бы мысль, что
каждая сущность содержит внутри себя все плотности и подплотности октавы, так что в каждой
сущности, невзирая на то, куда ведут ее выборы, великий внутренний план един со всеми другими.
Таким образом, ее опыт примет форму узоров путешествия назад к первоначальному Логосу. Это
осуществляется посредством свободы воли, но материалы, из которых выбор выполняется, – это
единый план.
71.14 Вопрос: Вы сделали утверждение, что чистая отрицательность действует, как
гравитационный колодец, втягивая в себя все. Мне было интересно: во-первых, имеет ли такой же
эффект чистая положительность? Вы можете, пожалуйста, ответить на это?

100

Ра: Я – Ра. Это не так. У положительности эффект намного слабее за счет сильного элемента
признания свободы воли в любой положительности, приближающейся к безукоризненности.
Соответственно, хотя отрицательно ориентированная сущность и может найти, что
поляризоваться отрицательно среди такой ошеломляющей гармонии трудно, она не найдет это
невозможным.
С другой стороны, отрицательная поляризация – это та, что не принимает концепцию свободы
воли других “я”. Соответственно, в общественном комплексе, чья отрицательность приближается к
безукоризненности, давление на другие “я” постоянно. Положительно ориентированная сущность в
такой ситуации будет желать, чтобы другие “я” могли воспользоваться своей свободой воли, и,
соответственно, обнаружит, что ее способность проявить свою собственную свободу воли сведена
к нулю, ибо свобода воли отрицательно ориентированных сущностей полностью сосредоточена на
завоевании.
71.15 Вопрос: Прокомментируйте, пожалуйста, правильность следующего утверждения. Я буду
говорить в общем о концепции магии и сначала определю ее как способность создавать изменения
в сознании по желанию. Это приемлемое определение?
Ра: Я – Ра. Это определение приемлемо, в том смысле, что возлагает на плечи адепта тот груз,
который он будет нести. Это можно лучше понять, если вернуться к более раннему вопросу (в
вашем измерении, в этом рабочем сеансе), связанному с неманифестированным "я". В магии
сущность работает с неманифестированным "я" в теле, уме и духе; конкретное соотношение
зависит от характера работы.
Этой работе способствует улучшение активации энергетического центра луча индиго.
Энергетический центр луча индиго подпитывается, как и все энергетические центры, опытом, но
намного более, нежели другие, подпитывается тем, что мы назвали дисциплинами личности.
71.16 Вопрос: Я приведу утверждение, что целью белого магического ритуала является создание
изменения в сознании группы. Это так?
Ра: Я – Ра. Не обязательно. Белая магия, как вы ее называете, может быть задействована с целью
изменения лишь себя или места работы. Это осуществляется в знании, что помочь себе в
поляризации к любви и свету – это помочь планетарной вибрации.
71.17 Вопрос: Это изменение в сознании должно привести к большему искажению к служению
другим, к единству со всем и к знанию с целью служить. Так ли это, и имеются ли еще какие-либо
желаемые результаты?
Ра: Я – Ра. Это похвальные фразы. Сутью белой магии является переживание радости от
единства с Творцом. Радость эта неизбежно станет излучаться через жизненный опыт
положительного адепта. Именно по этой причине сексуальная магия не ограничена в применении
только отрицательно ориентированными поляризующимися адептами, но, если использовать ее
максимально аккуратно, имеет свое место и в высшей магии, ибо она, если заниматься ею
должным образом, соединяет тело, ум и дух с Единым Бесконечным Творцом.
Позволь нам посоветовать, что любая цель, которую ты мог бы сформулировать, должна принять
во внимание этот фундаментальный союз с Единым Бесконечным Творцом, ибо этот союз
неминуемо приведет к служению другим.
71.18 Вопрос: В белой магии существуют, я бы так сказал, определенные правила. Я зачитаю
несколько, которые я записал, и я бы хотел, чтобы вы прокомментировали их философское
основание или мышление, стоящее за ними, и добавили к этому списку любые другие, которые
важны и которые я упустил. Первое: особое место работы, предпочтительно созданное

101

практикующими; второе: сигнал, или ключ, как, к примеру, кольцо, для вызова магической
личности; третье: особая одежда, надеваемая только во время работы; четвертое: определенное
время дня; пятое: набор ритуальных звуковых вибрационных комплексов, предназначенных для
создания желаемого ментального искажения; шестое: групповая цель для каждого рабочего
сеанса. Прокомментируйте, пожалуйста, этот список.
Ра: Я – Ра. Комментировать по этому списку – это играть роль механика, осматривающего
инструменты оркестра и подправляющего и настраивающего инструменты. Ты заметишь, что это –
механические детали. Искусство кроется не в них.
Пункт наименьшей важности – это то, что вы называете временем дня. Это важно в тех опытных
сборках, где сущности ищут метафизический опыт без сознательного контроля над поиском.
Повторение рабочих действий дает этому поиску структуру. В этой конкретной группе структура
доступна без потребности в неизбежной одинаковости времен работы. Мы можем заметить, что
такая упорядоченность всегда полезна.
71.19 Вопрос: Вы указали в более раннем сеансе, что Ра искали некоторое время, чтобы найти
такую группу, как эта. Я полагаю, что этот поиск имел целью передачу Закона Одного, не так ли?
Ра: Я – Ра. Это частично так. Мы также, как мы сказали, желали сделать попытку возмещения за
искажения этого Закона, которые были пущены в ход нашими наивными действиями в вашем
прошлом.
71.20 Вопрос: Могли бы вы сказать, охватили ли мы на данный момент необходимый материал,
чтобы, если его опубликовать, выполнить необходимые возмещения за эти наивные действия?
Ра: Я – Ра. Мы не пытаемся проявить неуважение к вашему служению, но мы не ожидаем, что
сможем сделать полное возмещение за эти искажения. Мы можем, однако, в этой попытке
предложить свои мысли. Сама попытка для нас намного более важна, нежели завершенность
результата. Природа вашего языка такова, что то, что искажено, не может, насколько мы знаем,
быть полностью освобождено от искажения, а может лишь быть в какой-то степени освещено.
71.21 Вопрос: Когда вы говорите, что искали эту группу, что вы имеете в виду? Каков был процесс
вашего поиска? Я задаю этот вопрос, чтобы лучше понять иллюзию времени и пространства.
Ра: Я – Ра. Рассмотри процесс, где кто-то исследует спектрограмму некоторой совокупности
элементов. Для простоты описания скажем, что это сложный образец краски. Мы, Ра, знали, какие
элементы требуются для связи, у которой был бы хоть какой-либо шанс продолжиться. Мы
сравнивали свою цветную слюду со многими индивидуумами и группами в течение длительного
периода вашего времени. Ваша спектрограмма совпадает с нашим образцом.
В качестве ответа на твое желание увидеть взаимоотношение между пространством/временем и
временем/пространством, мы можем сказать, что провели этот поиск во времени/пространстве,
ибо в этой иллюзии можно весьма легко видеть сущности как вибрационные комплексы, а группы –
как гармонии внутри вибрационных комплексов.
71.22 Вопрос: Самый важный результат этой связи, как мне это видится, – это что она является
средством частичного просветления для тех, кто сейчас инкарнирован и стал осознавать свою
роль в своем собственном эволюционном процессе. Прав ли я в этом предположении?
Ра: Я – Ра. Ты прав. Мы можем заметить, что это является целью всех объектов и переживаний, с
которыми сущности могут войти в контакт, и не является свойством лишь Ра или данного контакта.

102

Мы находим, что инструмент пренебрег продолжить напоминать себе о необходимости
удерживания некоторой части энергии в качестве резерва. Это рекомендуется как часть
внутренней программы, которую следовало бы возобновить, ибо это удлинит количество наших
рабочих сеансов. Это приемлемо для нас. Переведенная энергия весьма, весьма низка. Мы
должны вас покинуть. Есть ли какой-либо краткий вопрос в настоящее время?
71.23 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для улучшения контакта или для большего
удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Вы добросовестны. Продолжайте быть максимально скрупулезными относительно
выравнивания приспособлений. Мы благодарим вас.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и в сияющем свете Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

103

Сеанс 72
14 октября 1981 года
72.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
72.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала дать мне представление о состоянии
инструмента?
Ра: Я – Ра. Искажения физической энергии инструмента такие же, как было указано прежде.
Уровень жизненной энергии претерпел искажение некоторого понижения от нормальных уровней
из-за искажения в деятельности ментального комплекса инструмента, говорящего ему, что он
является ответственным за, скажем так, затруднения в достижении подходящей для этого контакта
конфигурации.
72.2 Вопрос: Имел ли какой-либо эффект в очищении места работы и отсеивании нежелательных
влияний выполненный нами изгоняющий ритуал?
Ра: Я – Ра. Однозначно.
72.3 Вопрос: Вы можете сказать, что я могу сделать для улучшения эффективности этого
ритуала?
Ра: Я – Ра. Нет.
72.4 Вопрос: Можете ли вы сказать, что привело к тому, что инструмент был доведен до
состояния, граничащего с потерей сознания, во время последних двух медитаций (перед этой) до
такой степени, что мы их остановили?
Ра: Я – Ра. Мы можем.
72.5 Вопрос: Пожалуйста, скажите, что это было.
Ра: Я – Ра. Сущность из Группы Ориона, приветствующая этот инструмент, сначала попробовала
привести к тому, чтобы комплекс ум/тело/дух, который вы можете называть духом, покинул
физический комплекс желтого луча в заблуждении, что он готовится к контакту с Ра. Вы знакомы с
этой тактикой и ее последствиями. Инструмент без промедления, как только ощутил это
приветствие, призвал к заземлению внутри физического комплекса просьбой, чтобы кто-то
подержал его руку.
Таким образом, самая большая цель сущности Ориона достигнута не была. Однако она
обнаружила, что присутствующие не способны различить между потерей сознания, где ум/тело/дух
остается в целости и сохранности, и трансовым состоянием, в котором комплекс ум/тело/дух
отсутствует.
Соответственно, она применила в максимальной степени приветствие, вызывающее
головокружение, и в незащищенной медитации привела к простой потере сознания у инструмента,
как при том состоянии, что вы называете обмороком или вертиго. Сущность Ориона,
соответственно, использовала эту тактику, чтобы устранить возможность установления контакта с
Ра.

104

72.6 Вопрос: У инструмента назначена операция на руке в следующем месяце. Если для создания
бессознательного состояния будет применена общая анестезия, позволит ли этот или какие бы то
ни было другие параметры операции возможность вторжения сущностей Ориона?
Ра: Я – Ра. Это крайне маловероятно, ввиду необходимости, чтобы намерением комплекса
ум/тело/дух, покидающего физический комплекс желтого луча, было служить Творцу весьма
специфическим образом. Позицией сущности, обращающейся к такому опыту, как ты описываешь,
не будет подход к бессознательному состоянию с таким отношением.
72.7 Вопрос: Мы имеем здесь, как мне кажется, весьма важный принцип относительно Закона
Одного. Вы указали, что отношение индивидуума представляет собой первостепенную важность
для способности сущности Ориона быть эффективной. Не могли бы вы объяснить, как этот
механизм работает относительно Закона Одного, и почему отношение сущности имеет
первостепенную важность, и почему это позволяет действия со стороны сущности Ориона?
Ра: Я – Ра. Закон Замешательства, или Свободы Воли, абсолютно первостепенен в
функционировании бесконечного творения. То, что содержится в намерении, несет для полярной
противоположности такую же силу притяжения, как и интенсивность этого намерения или желания.
Таким образом, те, чьи желания поверхностны или преходящи, испытают лишь эфемерные
конфигурации того, что может быть названо магическими обстоятельствами. Существует
поворотный пункт – ось, вокруг которой все обращается, – когда комплекс ум/тело/дух настраивает
свою волю на служение. Если эта воля и желание обращены на служение другим,
соответствующая полярность будет активирована.
В случае этой группы имеются три такие воли, действующие как одна, с инструментом в
центральном, скажем так, положении верности служению. Это так, как должно быть для баланса
работы и продолжения контакта. Наш вибрационный комплекс также единонаправлен в этой
работе, и наша воля служить также обладает некоторой степенью чистоты. Это создало
притяжение полярной противоположности, которое вы испытываете.
Мы можем заметить, что подобная конфигурация свободы воли, единонаправленной в служении
другим, также обладает потенциалом для привлечения великой массы силы света. Эта
положительная сила света, однако, также действует под свободой воли и должна быть призвана.
Мы не можем говорить о деталях и не станем вас направлять, ибо природа этого контакта такова,
что чистота вашей свободы воли должна быть сохранена превыше всего. Так вы прокладываете
свой путь через опыт, обнаруживая те склонности, которые могут вам помочь.
72.8 Вопрос: Отрицательно ориентированные сущности, контактирующие с нами и другими на
этой планете, ограничены Первым Искажением. Они явно были ограничены только что
выполненным изгоняющим ритуалом. Не могли бы вы описать с точки зрения свободы воли, как
они ставят на себя ограничения, чтобы работать в пределах Первого Искажения, и как работает
сам изгоняющий ритуал?
Ра: Я – Ра. У этого вопроса несколько частей. Во-первых, сущности отрицательной полярности не
действуют с соблюдением свободы воли, если только это не является необходимым. Они
призывают себя сами и посягнут в любой ситуации, где чувствуют, что это возможно.
Во-вторых, они ограничены великим Законом Замешательства в том, что, большей частью, не
способны войти в эту планетарную сферу влияния и способны использовать окна искажения
времени/пространства лишь настолько, насколько присутствует призыв для уравновешивания
положительного призыва. Когда они уже здесь, их желание – завоевание.

105

В-третьих, в случае перманентного удаления данного инструмента из этого пространства/времени
необходимо позволить инструменту покинуть его физический комплекс желтого луча по
собственной свободе воли. Соответственно, были совершены попытки обмана.
Использование производимых форм света таково, чтобы привести к тому, чтобы такие сущности
обнаружили стену, сквозь которую они не могут пройти. Это вызвано энергетическими
комплексами существ света и аспектов Единого Бесконечного Творца, призванных инвокацией и
вызванных эвокацией в возведении стены света.
72.9 Вопрос: Все, что мы переживаем в отношении этого контакта – наше искажение к знанию,
чтобы служить, искажение сущности Ориона к попытке уменьшить эффективность этого служения
– все это является результатом Первого Искажения, как я это вижу, в создании абсолютно
свободной атмосферы, чтобы Творец мог узнать больше о Себе за счет взаимодействия Своих
частей, одна с другой. Правилен ли мой взгляд относительно того, что я сказал?
Ра: Я – Ра. Да.
72.10 Вопрос: В последнем сеансе вы упомянули, что, если инструмент использует любую часть
повышенной жизненной энергии, которой она сейчас обладает, для физической деятельности, то
плата за это будет жесткой. Не могли бы вы рассказать о природе этой жесткой платы и почему
она произойдет?
Ра: Я – Ра. Уровень физической энергии – это мерило количества энергии комплекса тела,
доступной комплексу ум/тело/дух. Показатель же жизненной энергии выражает количество энергии
естества комплекса ум/тело/дух.
У данной сущности имеются большие искажения в направлении деятельности комплекса ума,
деятельности комплекса духа и этого великого проводника к Творцу – воли. Соответственно,
жизненная энергия данного инструмента, даже в отсутствие какого-либо измеримого физического
запаса, весьма существенна.
Однако употребление этой энергии воли, ума и духа для вещей физического комплекса вызывает
намного большее искажение в уменьшении жизненной энергии, чем бы вызвало применение этой
энергии для тех вещей, которые покоятся в самых глубинных желаниях и воле комплекса
ум/тело/дух. У данной сущности эти желания – это служение Творцу. Эта сущность видит любое
служение как служение Творцу, и по этой причине мы и предостерегли в этом отношении как
группу поддержки, так и сам инструмент. Все служения не являются равными в глубине искажения.
Чрезмерное использование этой жизненной энергии – это, если выразиться буквально,
стремительное устранение жизненной силы.
72.11 Вопрос: Вы упомянули, что доступно большое количество света. Могла ли бы эта группа,
посредством подходящего ритуала, использовать его для подзарядки жизненной энергии
инструмента?
Ра: Я – Ра. Это так. Тем не менее, мы предостерегаем от любой работы, возвышающей ту или
иную личность; предпочтительнее, чтобы вы были доскональными в своей работе.
72.12 Вопрос: Не могли бы вы объяснить, что вы имеете в виду под "возвышением той или иной
личности"?
Ра: Я – Ра. Мы можем предложить намеки. Объяснение будет посягательством. Мы можем лишь
попросить, чтобы вы осознали, что все являются Одним.

106

72.13 Вопрос: Мы включили "Шин" в изгоняющий ритуал, чтобы "Йод Хе Вау Хе" стало "Йод Хе
Шин Вау Хе". Помогает ли это?
Ра: Я – Ра. Это помогает, особенно инструменту, чьи искажения вибрируют в существенном
соответствии с этим звуковым вибрационным комплексом.
72.14 Вопрос: Мы будем в будущем устраивать групповые медитации, подобные нашим
медитациям по воскресеньям вечером. Я обеспокоен защитой для инструмента, если она вновь
будет ченнелом в этих медитациях. Существует ли оптимальное время или ограничивающее
количество времени, чтобы изгоняющий ритуал имел эффективность? Если мы будем постоянно,
ежедневно, очищать место работы, которое используем для медитаций по воскресеньям вечером,
изгоняющим ритуалом, будет ли эффект переноситься на более длительные периоды времени,
или же ритуал должен быть выполнен непосредственно перед медитациями?
Ра: Я – Ра. Твое первое предположение более верно.
72.15 Вопрос: Существует ли в медитациях по воскресеньям вечером какая-либо опасность,
учитывая те предосторожности, которые мы предпринимаем, что инструмент может быть уведен
сущностью Ориона?
Ра: Я – Ра. Возможности для сущности Ориона зависят всецело от состояния осознанности и
готовности инструмента. Мы бы предложили мысль, что инструмент все еще является слишком уж
неофитом для того, чтобы раскрыться вопросам, поскольку это тот формат, который используется
Ра. По мере того, как инструмент растет в осознанности, эта предосторожность может перестать
быть необходимой.
72.16 Вопрос: Возможно ли передачами сексуальной энергии перенасытить инструмент энергией?
Ра: Я – Ра. Нет.
72.17 Вопрос: Почему в направлении пола, или внизу, у изгоняющего ритуала нет защиты, и
нужна ли она там?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса.
Разработка психического приветствия возможна лишь через энергетические центры,
начинающиеся со сборки, о которой можно выразиться как находящейся внутри сиреневого луча,
двигаясь через энергетический центр адепта и оттуда к любой возможной мишени. В зависимости
от вибрационной природы и цели приветствия, будь оно положительным или отрицательным,
сущность будет либо снабжена энергией, либо заблокирована желаемым образом.
Мы, Ра, подходим к этому инструменту в узкополосном контакте через сиреневый луч. Другие
могут проникнуть сквозь этот луч к любому энергетическому центру. Мы, к примеру, используем
энергетический центр голубого луча инструмента в весьма существенной степени, ибо пытаемся
передать наше искажение/понимание Закона Одного.
Сущность Ориона пронзает тот же сиреневый луч и движется к двум местам для того, чтобы
попытаться использовать бо́льшую часть своих нефизических шансов. Она активирует
энергетический центр зеленого луча, в то время как еще более блокирует энергетический центр
луча индиго. Это сочетание вызывает у инструмента замешательство и последующую избыточную
деятельность в неразумных пропорциях в действиях физического комплекса. Она просто
выискивает искажения, запрограммированные прединкарнационно и развитые в инкарнированном
состоянии.

107

Энергии самой жизни, будучи Единым Бесконечным Творцом, текут из южного полюса тела, если
рассматривать его в его магнитной форме. Таким образом, только Творец может войти в
энергетическую оболочку тела через ноги с каким-либо эффектом. Эффекты же адепта – это те,
что поступают из верхнего направления, и поэтому возведение стены света весьма благоприятно.
Позволь спросить, есть ли какие-либо более краткие вопросы в настоящее время?
72.18 Вопрос: Я спрошу лишь, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. У этого инструмента имеется некоторое повышенное искажение в области шеи.
Некоторое внимание здесь может предоставить большее удобство. Все хорошо, друзья мои.
Выдержанность и терпение, наблюдаемые Ра, достойны похвал. Продолжайте тщательно
придерживаться цели и заботиться о правильных конфигурациях, необходимых для контакта, и
продолжение нашего контакта продолжит быть возможным. Это приемлемо для нас.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, купающимися в сиянии любви и света Единого Бесконечного
Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

108

Сеанс 73
21 октября 1981 года
73.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
73.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, дать мне представление о состоянии инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде, за исключением уровня жизненной энергии,
который искажен более близко к тому, что является для этой сущности нормальным.
73.2 Вопрос: Способствует ли контакту изгоняющий ритуал, который мы выполнили?
Ра: Я – Ра. Описанный ритуал с каждым выполнением растет в действенности произведения
эффективности чистоты требуемого контакта не только для контакта с Ра, но и для любой работы
адепта.
73.3 Вопрос: Спасибо. В настоящее время мы хотим поблагодарить Ра за возможность быть
полезными в служении сущностям на этой сфере, которые хотели бы иметь доступ к информации,
которую мы получаем здесь в этой [неразборчиво].
Вы указали, что свобода воли, единонаправленная в служении другим, обладает потенциалом для
привлечения великой массы силы света. Я полагаю, что в точности то же самое относится и к
полярности служения себе. Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так, но различие едва уловимо. В инвокации и эвокации того, что может быть
названо отрицательными сущностями или качествами, выражение привлекает внимание также и
положительно ориентированного эквивалента. Однако сущности на пути служения другим ждут
призыва и могут лишь посылать любовь.
73.4 Вопрос: Что я пытался выяснить – это то, что это привлечение силы света является, как я это
вижу, процессом, который должен быть всецело функцией свободы воли, как вы говорите, и по
мере того, как желание и воля и чистота желания адепта увеличиваются, увеличивается и
привлечение силы света. Эта вот часть – одинакова ли она как для положительного, так и для
отрицательного потенциала? Прав ли я в этом утверждении?
Ра: Я – Ра. Во избежание путаницы, мы просто переформулируем для ясности твое
предположение, которое верно.
Те, кто ступают путем служения другим, могут призывать силу света в прямом соотношении с
силой и чистотой своей воли служить. Те, кто ступают путем служения себе, могут призывать силу
тьмы в прямом соотношении с силой и чистотой своей воли служить.
73.5 Вопрос: Сегодня я, вне сомнения, сделаю множество ошибок в своих утверждениях, так как
что я пытаюсь сделать – это попытаться догадаться, как это работает, и дать вам возможность
меня исправить.
Рассматривая упражнение "средняя колонна", я подумал, что оно неправильно в том, что адепт
видит, или визуализирует, движение света вниз от макушечной чакры к стопам. Ра указали, что
Творец входит через стопы и движется вверх, и что этот спиралевидно движущийся свет входит
через стопы и движется вверх. Мне так кажется, что адепт, когда привлекает силу света,
визуализируя его, должен бы визуализировать свет входящим в направлении стоп и питающим

109

энергией сначала красный энергетический центр, и движущимся таким образом через
энергетические центры. Верно ли это?
Ра: Я – Ра. Нет.
73.6 Вопрос: Вы могли бы сказать, где я ошибаюсь в этом утверждении?
Ра: Я – Ра. Да.
73.7 Вопрос: Сделайте это, пожалуйста.
Ра: Я – Ра. Ты имеешь дело с двумя концепциями. Первая – это великий путь развития света в
микрокосмическом ум/тело/духе. Предполагается, что адепт приведет свои энергетические центры
к ровному и сбалансированному функционированию, к максимальной мере своих способностей,
перед магической операцией.
Все магические операции основаны на эвокации и/или инвокации. Первая инвокация любой
магической операции – это инвокация магической личности, как ты знаком с этим термином. В
операции, о которой ты говоришь, первая остановка – это начало инвокации этой магической
личности, которая призывается действием надевания чего-либо. Поскольку у тебя нет предмета
одеяния или талисмана, то жест, который ты совершил, уместен.
Вторая остановка – это эвокация великого креста жизни. Это есть расширение магической
личности, чтобы стать Творцом. Опять же, все инвокации и эвокации проводятся через сиреневый
энергетический центр. Затем это может быть продолжено к тем энергетическим центрам, которые
адепт желает использовать.
73.8 Вопрос: В таком случае расскажете ли вы о различии между спиралевидным светом,
входящим через стопы, и светом, призванным через макушечную чакру?
Ра: Я – Ра. Действие движущегося спиралевидно вверх света, притягиваемого волей, чтобы
встретить внутренний свет Единого Бесконечного Творца, может быть уподоблено биению сердца
и движению мышц, окружающих легкие, и всем остальным функциям парасимпатической нервной
системы. Призыв же адепта может быть уподоблен тем действиям нервов и мышц, над которыми
комплекс ум/тело/дух обладает сознательным контролем.
1

73.9 Вопрос: Вы упомянули ранее , что там, где эти два направления встречаются, мы имеем
мерку, скажем так, развития конкретного комплекса ум/тело/дух. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
73.10 Вопрос: В призыве привлеченного света, в таком случае, мне кажется, что инвокация будет
зависеть от того, какое применение будет дано свету. Применение может быть для целительства,
может быть для коммуникации, или же оно может быть для общего осознания, можно так сказать,
творения и Творца. Не могли бы вы, пожалуйста, высказаться об этом процессе и о верности
моего предположения?
Ра: Я – Ра. Мы предложим некоторые мысли, хотя сомнительно, чтобы мы исчерпали эту тему.
Каждая визуализация, независимо от намерения операции, начинается с некоторой работы внутри
луча индиго. Как ты, возможно, знаешь, ритуал, который вы начали, оперирует всецело внутри

1

См. 49.5-6.

110

луча индиго. Это хорошо, ибо он является порталом. Из этого начала свет может быть призван для
коммуникации или для целительства.
Ты можешь заметить, что в ритуале, который мы предложили вам для правильного начала работы
с Ра, первое сосредоточение – на Творце. Мы отметим далее еще один пункт, который как тонок,
так и представляет собой некоторый интерес. Стремящийся спиралевидно вверх свет, развитый в
своем пути волей и в конечном счете достигающий высокой точки спаривания с обращенным
вовнутрь огнем Единого Творца, все же является лишь подготовкой к работе над ум/тело/духом,
которая может быть адептом выполнена. Во время каждой операции имеет место некоторая
кристаллизация используемых энергетических центров, так что маг все более и более становится
тем, что он ищет.
Более значимо то, что временно/пространственный аналог ум/тело/дух, вызываемый в качестве
магической личности, обладает единственной возможностью быстро обрести опыт благодаря
каталитическому воздействию, доступному пространственно/временно́му ум/тело/духу третьей
плотности. Таким образом, адепт весьма значительно помогает Творцу посредством
предоставления великого катализатора большей части творения, которая известна как всецелая
совокупность ум/тело/дух сущности.
73.11 Вопрос: Желание и воля являются ключевыми факторами в этом процессе, не так ли?
Ра: Я – Ра. Мы бы добавили еще одно качество. В магической личности желание, воля и
полярность являются ключами.
73.12 Вопрос: Я сделаю в таком случае предположение, что у многих так называемых
проповедников в нашем обществе на сегодняшний день имеется большое желание, великая воля
и, возможно, значительная полярность. Как мне кажется, в некоторых случаях имеется недостаток
информации или осознанности, что приводит к менее эффективным операциям в магическом
смысле. Прав ли я в этом анализе?
Ра: Я – Ра. Ты частично прав. В исследовании полярности любой операции служения другим
свобода воли должна быть рассмотрена как первостепенная. Эти сущности, о которых ты
говоришь, пытаются произвести положительные изменения в сознании, нарушая в то же время
свободу воли. Это приводит к блокировке магической природы операции, за исключением тех
случаев, когда сущность свободно желает принять работу проповедника, как ты это назвал.
73.13 Вопрос: Какова была ориентация относительно такого типа коммуникации того, кто известен
как Иисус из Назарета?
Ра: Я – Ра. Возможно, ты читал о некоторых действиях этой сущности. Она предлагала себя в
качестве учителя тем комплексам ум/тело/дух, которые собирались, чтобы слушать, и даже тогда
гласил как будто сквозь покров, чтобы не затрагивать свободу тех, кто не хотел слышать. Когда эту
сущность просили об исцелении, она часто делала это, всегда заканчивая действие двумя
наставлениями: во-первых, что исцеленная сущность была исцелена своей верой – то есть своей
способностью позволить и принять изменения через сиреневый луч в портал разумной энергии;
во-вторых, всегда изрекая: "Никому не говори об этом". Таковы действия, которые пытаются
поддержать максимальное качество свободы воли, в то же время поддерживая верность
положительной чистоте операции.
73.14 Вопрос: Наблюдение за самим таким действием другой сущностью, как мне кажется,
частично нарушит свободу воли, в том смысле, что выглядит так, что в результате действия
адепта произошло нечто чудесное. Это можно распространить на любое явление, которое
представляет собой нечто отличающееся от того, что обыкновенно приемлемо. Не могли бы вы

111

высказаться по этому парадоксу, который явлется непосредственной проблемой любого,
выполняющего исцеление?
Ра: Я – Ра. Мы – смиренные посланцы Закона Одного. Парадоксов для нас не существует.
Действия, которые выглядят магическими и, соответственно, как кажется, нарушают свободу воли,
сами по себе этого не делают, ибо искажений восприятия столько же, сколько свидетелей, и
каждый свидетель видит то, что желает видеть. Посягательство на свободу воли в таком случае
происходит только лишь, если сущность, осуществляющая действие, приписывает авторство этого
события своему "я" или своим собственным способностям. Те, кто констатируют, что никакое
2
действие не идет от них, а лишь через них, на свободу воли [не] посягают .
73.15 Вопрос: Вы сказали, что, если сущность говорит, что никакое действие не идет от нее, а
лишь через нее, она тоже посягает. Разве это так?
Ра: Я – Ра. Это не так. Мы сказали, что в таком случае посягательства нет.
73.16 Вопрос: Тот, кто известен как Иисус, собрал двенадцать последователей. Какова была его
цель в том, чтобы иметь рядом с собой последователей?
Ра: Я – Ра. В чем цель обучения/учения, если не будет ученик/учителей? Те, кого тянуло к этой
сущности, были этой сущностью приняты безотносительно к какому-либо исходу. Данная сущность
приняла честь/долг, наложенный на нее ее природой и ее ощущением, что ее предназначением
было гласить.
[43-секундная пауза между окончанием ответа и началом следующего вопроса.]
73.17 Вопрос: Значит, в упражнении огня, как я полагаю, целитель будет работать с той же
энергией, о которой мы говорили, что она входит через макушечную чакру. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, с некоторой дополнительной нотацией, необходимой для продолжения твоего
мышления в этом направлении исследования. Когда магическая личность расположена в
энергетическом центре зеленого луча для целительской работы, энергию тогда можно видеть как
кристаллический центр, через который проводится энергия тела. Таким образом, эта конкретная
форма целительства использует как энергию адепта, так и энергию движущегося спиралевидно
вверх света.
По мере того, как центр зеленого луча становится более сверкающим, и мы отметим, что эта
яркость означает не избыточную активацию, а, скорее, кристаллизацию, то энергия центра
зеленого луча комплекса тела движется спиралью дважды: во-первых, по часовой стрелке от
энергетического центра зеленого луча к правому плечу, через голову, правый локоть, вниз через
солнечное сплетение и к левой руке. Это подхватывает всю энергию комплекса тела и приводит ее
в канал, который затем вращается большим кругом по часовой стрелке, вновь справа... мы
3
исправим этот инструмент – слева к ногам, к правой руке, к макушке, к левой руке и так далее.
Таким образом, втекающая энергия тела, кристаллизованная, упорядоченная и проведенная
личностью адепта, простираясь к энергетическому центру зеленого луча, может затем излиться
объединенными энергиями инкарнированного адепта, предлагая таким образом служение
исцеления сущности, запросившей такое служение. Такая же базовая ситуация достигается также,
когда имеется сущность, выполняющая исцеление через проводника.

2
3

Исправлено в следующем вопросе-ответе; причина ошибки пояснена в 74.2.
Ра исправили это в 74.19.

112

73.18 Вопрос: Не могли бы рассказать, как такая передача света (как я это понимаю) повлияет на
подлежащего исцелению пациента?
Ра: Я – Ра. Это эффект поляризации. Сущность может принять или не принять любой процент
этой поляризованной энергии жизни, которая ей предлагается. В случае наложения рук, эта
энергия проводится более специфично, и, соответственно, возможность для принятия этой
энергии также более специфична.
Можно заметить, что в этой форме работы предпринимается не эффект камеры фараона, а,
скорее, прибавление к кому-то, чьи энергии низки, возможности для наращивания этих энергий.
Многим из ваших искажений, называемым болезнями, можно помочь таким путем.
73.19 Вопрос: Я сделаю общее утверждение, которое вы можете исправить. Как я вижу общую
картину целителя и пациента: из-за блокировки в одном или более энергетических центров,
восходящий спиралью свет, создающий одно из семи тел, становится заблокированным и более
не поддерживает это тело должным образом, что приводит к искажению этого тела от
совершенства, которое мы называем болезнью или телесной аномалией, которая является чем-то
иным, нежели совершенным для пациента.
Целитель, после того как должным образом сконфигурировал свои энергетические центры,
способен проводить свет (нисходящий свет) через свои правильно сконфигурированные
энергетические центры к тому, кто подлежит исцелению. Если у последнего существует
ментальная конфигурация принятия этого света, он [свет] тогда входит в физический комплекс и
переконфигурирует искажение, вызванное первоначальной блокировкой. Я уверен, что сделал
здесь некоторые ошибки. Не могли бы вы их исправить, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Твои ошибки были небольшими. Мы бы не стали в настоящее время пытаться дать
какие-либо значительные уточнения этому утверждению, поскольку имеется некоторый
промежуточный материал, который несомненно еще проявится. Мы можем сказать, что
существуют различные формы целительства. Во многих используется лишь энергия адепта. В
упражнении огня проводится также некоторое количество энергии физического комплекса.
Мы можем дополнительно отметить, что когда тот, кто желает быть исцеленным, хоть и искренен,
остается неисцеленным, как вы можете назвать это искажение, то вы можете рассматривать
прединкарнационные выборы, и более полезной вашей помощью такой сущности может стать
предложение мысли, чтобы она помедитировала на утвердительные использования тех
ограничений, которые она испытывает. Мы также отметим, что в таких случаях работа в луче
индиго часто окажется в помощь.
Помимо этих соображений, мы не хотим комментировать твое утверждение далее в этом сеансе.
73.20 Вопрос: Как мне кажется, то, что имеет первостепенную важность для тех, кто находится на
пути служения другим, – это развитие отношения, которое я могу описать только как вибрацию.
Это отношение должно быть развито посредством медитации, ритуала и развития благодарного
осознания творения или Творца, что приводит к состоянию ума, которое я могу выразить только
как повышение в вибрации или единстве со всем сущим. Не могли бы вы углубиться в это
утверждение и исправить его?
Ра: Я – Ра. Мы не станем исправлять это утверждение, но углубимся в него и предложим мысль,
что к этим качествам ты можешь добавить жить день за днем и миг за мигом, ибо жизнь истинного
адепта является все более и более выражением того, что он есть.
73.21 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы сказать, каково количество возможных передач энергии
между двумя или более комплексами ум/тело/дух? Оно очень велико, или же их немного?

113

Ра: Я – Ра. Количество это бесконечно, ведь разве не уникален каждый комплекс ум/тело/дух?
73.22 Вопрос: Не могли бы вы дать определение фразе "передача энергии между двумя
комплексами ум/тело/дух"?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом этого рабочего сеанса. У данной сущности все
еще есть в наличии переведенная энергия, но мы находим быстро увеличивающиеся искажения к
боли в шее, области спины, запястьях и придатках рук.
Передача физической энергии может быть выполнена многими путями. Мы дадим два примера.
Каждый из них начинается с некоторого ощущения себя как Творца или с призыва, тем или иным
путем, магической личности. Это может быть сделано осознанно или неосознанно. Во-первых, то
упражнение, о котором мы говорили, называемое упражнением огня: это, хотя и является
передачей физической энергии, не что-то, что глубоко вовлечено в сочетания комплекса тела.
Таким образом, передача эта тонкая и каждая передача уникальна в том, что́ предлагается и что́
принимается. В этой точке мы можем заметить, что причина бесконечного разнообразия
возможных передач энергии заключается в этом.
Вторая передача энергии, которую мы затронем, – это передача сексуальной энергии. Это
происходит на уровне немагическом у всех сущностей, которые вибрируют активированным
зеленым лучом. Существует возможность, как в случае этого инструмента, который посвящает
себя служению Единому Бесконечному Творцу, сделать эту передачу энергии еще более
утонченной. Когда другое “я” также посвящает себя служению Единому Бесконечному Творцу,
передача удваивается. Тогда количество передаваемой энергии зависит лишь от количества
поляризованной сексуальной энергии, которая создается и высвобождается. От этой точки и далее
существуют усовершенствования, ведущие в сферу высшей сексуальной магии.
В сфере ментальных тел существуют вариации передачи ментальной энергии. Это опять же
зависит от знаний, к которым стремятся, и знаний предлагаемых. Наиболее распространенная
передача ментальной энергии – это между учителем и учеником. Количество энергии зависит от
качества этого предложения со стороны учителя – с точки зрения чистоты его желания служить и
качества предлагаемой информации, – и, со стороны ученика, чистоты его желания знать и
качества вибрационного комплекса ума, получающего знание.
Еще одна форма передачи ментальной энергии – это между слушателем и говорящим. Когда
говорящий переживает искажения ментального/эмоционального комплекса в сторону страдания,
скорби или другой ментальной боли, то из того, что мы сказали ранее, ты, возможно, можешь
почерпнуть знание о возможных в такой передаче вариациях.
Передачи духовной энергии лежат в центре всех энергетических передач, поскольку знание себя и
другого “я” как Творца первостепенно, и это представляет собой работу духовную. Разнообразия
передач духовной энергии включают в себя те вещи, о которых мы говорили сегодня, когда
общались на тему адепта.
Есть ли какие-либо краткие вопросы, перед тем как мы покинем этот рабочий сеанс?
73.23 Вопрос: Только лишь, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или контакта, и во-вторых, есть ли что-либо в сегодняшнем сеансе, что вы бы не
желали, чтобы было опубликовано?
Ра: Я – Ра. Мы привлекаем ваше внимание к двум моментам. Во-первых, хорошо бы, чтобы свече,
которая поворачивается на 10° в каждом сеансе, никогда бы не позволялось приближаться к
затуханию, так как это вызовет дисбаланс в настройке приспособлений в их защитной роли для

114

инструмента. Во-вторых, мы можем порекомендовать внимание к области шеи, так чтобы подушка,
ее поддерживающая, была бы более удобной. Эта трудность сократила многие сеансы.
Мы благодарим вас, друзья мои, за вашу добросовестность и скрупулезность относительно этих
приспособлений, которая увеличивается по мере того, как наша работа продолжается. Во-вторых,
ваши решения принадлежат полностью вам самим касательно того материала, который вы
пожелаете опубликовать из этого рабочего сеанса.
Я – Ра. Я покидаю вас купающимися в любви и в свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте
же, ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

115

Сеанс 74
28 октября 1981 года
74.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
74.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде.
74.2 Вопрос: Перед тем, как я перейду к новому материалу: в последнем сеансе, по всей
видимости, произошла небольшая ошибка, которую я тогда же и исправил, связанная с
утверждением, что "никакое действие не идет от них, а лишь через них". Было ли это
неисправностью в передаче? Или проблему вызвало что-то другое?
Ра: Я – Ра. Данный инструмент, хотя и открыт полностью нашему узкополосному контакту,
временами испытывает резкое усиление искажения, которое вы называете болью. Это на
мгновение ослабляет контакт. Этот вид повышенного искажения происходит в телесном комплексе
инструмента с большей частотой в период времени, который вы можете назвать предыдущими
двумя неделями. Несмотря на то, что это не такое явление, которое обычно вызывает затруднения
в передаче информации, оно привело к этому дважды в предыдущем сеансе. Оба раза было
необходимо исправить или скорректировать контакт.
74.3 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, описать состояние транса, так как я в некоторой
запутанности относительно того, как боль может повлиять на инструмент в трансе, поскольку
считал, что ощущения боли телесного комплекса в трансовом состоянии быть не должно?
Ра: Я – Ра. Это так. У инструмента нет осознания ни этого, ни других ощущений. Однако мы, Ра,
пользуемся этим физическим комплексом, активированным в желтом луче, в качестве канала,
через который гласим. Когда комплекс ум/тело/дух инструмента оставляет эту физическую
оболочку под нашим присмотром, она [оболочка] тонко настраивается для нашего контакта.
Тем не менее, искажение, которое вы называете болью, когда достаточно серьезное, заглушает
надлежащий контакт и, когда увеличенное искажение становится слишком интенсивным, может
привести к тому, что настройка канала пошатнется. Эта настройка затем должна быть исправлена,
что мы и способны сделать, так как инструмент свободно предоставляет нам эту возможность.
74.4 Вопрос: В прошлом сеансе у нас был вопрос об архетипическом уме, на который ответ не
был получен полностью. Я хотел бы продолжить с ответом на этот вопрос. Не могли бы вы,
пожалуйста, продолжить его, или же мне нужно будет зачитать весь вопрос заново?
Ра: Я – Ра. В качестве общего подхода хорошо бы провибрировать вопрос в том же
пространстве/времени, когда вы желаете ответ. Однако в данном случае для нас приемлемо, если
вы внесете в этой точке вашей записи этих звуковых вибрационных комплексов примечание,
1
указывающее на местоположение вопроса в прошлом сеансе.
Вопрос, хоть и глубокомысленный, в некоторой степени не достигает цели понимания природы
архетипического ума. Мы не можем обучать/учиться за другого до такой степени, чтобы стать
ученик/учителями. Поэтому мы сделаем некоторые общие примечания по этой интересной теме и
позволим задающему вопросы обдумать и более тонко проработать вопросы далее.
1

Это может быть найдено в 28-ом вопросе 67-го сеанса.

116

Архетипический ум можно определить как тот ум, который специфичен для Логоса этой
планетарной сферы. Таким образом, в отличие от великого космического все-ума, он содержит
материал, который Логос изволил предложить как оттачивание великого космического естества.
Архетипический ум, соответственно, представляет собой то, что содержит все аспекты, которые
могут воздействовать на ум или опыт.
Маг был назван как значимый архетип. Однако не было распознано, что эта часть архетипического
ума олицетворяет не часть глубокого подсознания, а ум сознательный, и, более специфически,
волю. Соответственно, архетип, называемый некоторыми Верховной Жрицей, – это
соответствующее ему интуитивное или подсознательное качество.
Давайте рассмотрим сущность в ее отношении к архетипическому уму. Вы можете обдумать
возможности использования соответствий между ум/тело/духом в микрокосме и архетипическим
ум/тело/духом, тесно приближающимся к Творцу.
К примеру, в ритуале, выполненном вами для очищения этого места, вы используете термин "Ве
Гебура". Предположение, что это является частью или аспектом Единого Бесконечного Творца,
верно. Однако существуют различные соответствия с архетипическим умом, которые могут быть
усовершенствованы адептом все более и более. "Ве Гебура" соответствует Михаэлю, Марсу,
положительному, мужскому. "Ве Гедула" имеет соответствия с Юпитером, женским,
отрицательным и той частью Древа Жизни, которая связана с Ориэлем.
Мы могли бы продолжить со все более тонкими проработками этих двух точек вступления в
архетипический ум. Мы могли бы обсудить цветовые соответствия, отношения к другим архетипам
и так далее. Это является работой адепта, а не учитель/ученика.
Мы можем лишь предложить мысль, что существуют системы изучения, обращающиеся к аспектам
архетипического ума, и хорошо бы выбрать одну и тщательно ее изучить. Было бы еще лучше,
чтобы адепт вышел за пределы существующих писаний на эту тему и выработал такие
соответствия, чтобы архетип мог бы быть вызван по желанию.
[34-секундная пауза между окончанием ответа и началом следующего вопроса.]
74.5 Вопрос: У меня здесь вопрос, на который я отвечу и дам вам исправить. Я вижу, что
дисциплины личности подпитывают энергетический центр луча индиго и влияют на силу белого
мага за счет разблокировки нижних энергетических центров, способствуя свободному потоку
восходящего спиралью света, чтобы он достиг центра индиго. Это верно?
Ра: Я – Ра. Нет.
74.6 Вопрос: Не могли бы вы исправить меня, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Центр индиго и впрямь чрезвычайно важен для работы адепта. Тем не менее, он не
может, невзирая на то, насколько он кристаллизован, исправить даже на самую наималейшую
степень какие бы то ни было дисбалансы или блоки в других энергетических центрах. Они в силу
необходимости должны быть очищены по порядку от красного и выше.
74.7 Вопрос: Я не уверен, что понимаю. Мой вопрос – как дисциплины личности подпитывают
энергетический центр луча индиго и влияют на силу белого мага. Разумен ли такой вопрос?
Ра: Я – Ра. Да.
74.8 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, на него ответить?

117

Ра: Я – Ра. Мы будем счастливы ответить на этот вопрос. Мы поняли предыдущий вопрос, как
несущий другое значение.
Луч индиго – это луч адепта. Значительная часть ответа, который ты ищешь, заключается в этом
предложении. Существует отождествление между кристаллизацией этого энергетического центра
и улучшением действия ум/тело/духа, когда он начинает выходить за пределы балансировки в
пространстве/времени и вступать в объединенные сферы пространства/времени и
времени/пространства.
74.9 Вопрос: Давайте посмотрим, ошибочное ли у меня мнение по поводу эффекта дисциплин
личности. Я полагал, что дисциплина личности, чтобы, скажем, уравновешенно относиться к одной
сущности, должным образом очистит и в некоторой степени сбалансирует энергетический центр
оранжевого луча. Это верно?
Ра: Я – Ра. Мы не можем сказать, что ты говоришь неверно – лишь менее, нежели полно. У
дисциплинированной личности, когда перед ней стоит другое “я”, все центры будут
уравновешенными в соответствии с ее уникальным балансом. Таким образом, другое “я” глядит в
зеркало, видя себя.
74.10 Вопрос: Итак, я вижу дисциплины личности как первостепенную работу тех, кто сознательно
осознал процесс эволюции. Прав ли я в этом утверждении?
Ра: Я – Ра. Вполне.
74.11 Вопрос: Итак, что я пытаюсь выяснить – это как эти дисциплины личности влияют на
энергетические центры и на силу, будем говорить, белого мага. Вы можете... скажете ли вы, как
это работает?
Ра: Я – Ра. Суть дисплины личности троична:
Один: познай себя.
Два: прими себя.
Три: стань Творцом.
Третий шаг – это тот шаг, который, когда достигнут, превращает сущность в самого смиренного
служителя всех, прозрачного в личности и полностью способного познать и принять другие “я”.
В отношении к преследованию магической деятельности: продолжение работы над дисциплиной
личности вовлекает адепта в познание себя, принятие себя, очищая таким образом тропу к
великому порталу индиго к Творцу. Стать Творцом – это стать всем, что существует. Таким
образом, личности, в том смысле, с которым адепт начинает свое учение/обучение, – нет. По мере
того, как сознание луча индиго становится более кристаллическим, может быть выполнено больше
работы; может быть больше выражено от разумной бесконечности.
74.12 Вопрос: Вы указали, что действие служения другим обладает потенциалом привлечения
великой массы силы света. Не могли бы вы описать, как именно это работает и каковы могут быть
применения этому?
Ра: Я – Ра. Существуют звуковые вибрационные комплексы, которые действуют весьма похожим
на ваш телефон образом. Когда они провибрированы правильным образом, с сопровождающей
волей и концентрацией – это как будто многие на ваших метафизических или внутренних планах
получают телефонный звонок. На этот звонок они отвечают своим вниманием к вашей операции.

118

74.13 Вопрос: Таких звуковых комплексов много. Самые очевидные в нашем обществе – это,
скорее, те, которые используются в церкви, а не те, которые используются магическим адептом. В
чем разница в эффекте между теми, скажем, что используются в церкви (в различных наших
храмах), и теми специфически магическими формулами, применяемыми адептом?
Ра: Я – Ра. Если бы все в ваших церквях были адептами, осознанно полными воли, стремления,
концентрации, сознательного знания призыва, то разницы бы не было. Действенность призыва –
это функция магических качеств тех, кто призывает; то есть их желания стремиться к желаемому
измененному состоянию сознания.
74.14 Вопрос: Выбирая защитный ритуал, мы, наконец, остановились на Изгоняющем ритуале
малой пентаграммы. Я полагаю, что эти звуковые вибрационные комплексы – это тот тип, о
которых вы говорите, для привлечения внимания сущностей на внутренних планах. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
74.15 Вопрос: Если бы мы создали свой собственный ритуал со словами, используемыми
впервые в защитной последовательности, каково было бы относительное достоинство такового по
сравнению с ритуалом, который мы выбрали?
Ра: Я – Ра. Оно было бы меньшим. При создании ритуала хорошо бы изучить корпус
существующих текстов, ибо имена положительной силы, или силы служения другим, уже имеются
в наличии.
74.16 Вопрос: Я приведу аналогию громкости звонка телефона при использовании ритуала как
эффективности практикующих. Я вижу несколько вещей, влияющих на эффективность ритуала: вопервых, желание практикующих служить, их способность призвать магическую личность, их
способность к визуализации во время выполнения ритуала. И позвольте мне спросить по поводу
относительной важности этих вещей и как каждая из них может быть усилена?
Ра: Я – Ра. Этот вопрос слишком специфичен. Крайне важно, чтобы адепт чувствовал свой
собственный рост как учитель/ученик.
Мы можем лишь сказать, что ты верно определил первостепенную значимость магической
личности. Это является наукой само по себе. С должной эмоциональной волей, полярностью и
чистотой, работа может быть выполнена как с, так и без правильных звуковых вибрационных
комплексов. Тем не менее, когда имеется скальпель, в тупом инструменте необходимости нет.
74.17 Вопрос: Полагаю, что причиной, почему ритуалы, которые применялись ранее, эффективны
– это что эти слова встроили уклон в сознание тех, кто работал в этих областях, так что те, кто
имеют то искажение ума, которое мы ищем, откликнутся на отпечаток таких последовательностей
слов в сознании. Это так?
Ра: Я – Ра. Это в большой степени так. Исключением является произнесение некоторых из тех
гласных, которые вы называете ивритскими, и некоторых из тех, которые вы называете
санскритскими. Эти звуковые вибрационные комплексы обладают мощью до времени и
пространства и отражают конфигурации света, которые построили все, что существует.
74.18 Вопрос: Почему эти звуки обладают таким свойством?
Ра: Я – Ра. Соответствие в вибрационном комплексе – математическое.

119

В настоящее время у нас имеется достаточно переведенной энергии для еще одного полного
вопроса.
74.19 Вопрос: Каким образом те, кто использовали эти звуки – санскрита и иврита, – определили,
какие звуки это были?
Ра: Я – Ра. В случае иврита та сущность, которая известна как Яхве, помогла этому знанию
посредством запечатления в материале генетической кодировки, которая стала языком, как вы это
называете.
В случае санскрита звуковые вибрации чисты ввиду отсутствия предыдущего, как вы это
называете, алфавита или именования букв. Таким образом, звуковые вибрационные комплексы
как будто попали на свои места, как от Логоса. Это было более, скажем так, естественной или не
пользовавшейся посторонней помощью ситуацией или процессом.
В настоящее время мы отметим эпизод в предыдущем сеансе, где наш контакт был неверно
помещен на короткое время и затем был исправлен. В упражнении огня вы можете видеть первую
спираль по часовой стрелке, от энергетического центра зеленого луча, через плечи и голову, затем
через локти, затем к левой руке. Канал был исправлен перед тем, как была завершена оставшаяся
часть ответа.
Есть ли какой-либо краткий вопрос на данный момент?
74.20 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. У инструмента продолжается некоторая боль, как вы называете это
искажение. Область шеи остается крайне искаженной, хотя изменения способствуют улучшению в
небольшой степени. Выверения хороши.
Мы покинем вас теперь, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
купаясь в славе и ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

120

Сеанс 75
31 октября 1981 года
75.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
75.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде, с некоторым небольшим уменьшением запаса
жизненной энергии ввиду ментальных/эмоциональных искажений, касающихся того, что вы
называете будущим.
75.2 Вопрос: Я посчитал, что перед больничным опытом инструмента этот сеанс желательно бы
провести. Она желала задать по нему несколько вопросов, если возможно.
Во-первых, есть ли что-либо, что инструмент или мы можем сделать для улучшения больничного
опыта или чтобы помочь инструменту каким бы то ни было образом касательно него?
Ра: Я – Ра. Да. Существуют методы содействия ментально/эмоциональному состоянию этой
сущности, с тем дополнением, что это так лишь для данной сущности или сущности с похожими
искажениями. Существует также нечто общего характера, что можно выполнить для улучшения
места, называемого больницей.
Первое содействие связано с вибрацией ритуала, с которым эта сущность весьма знакома и
которым она пользуется уже долгое время для искажения своего восприятия Единого
Бесконечного Творца. Это будет в помощь в любой точке суточного периода, но особенно, когда
ваше солнечное тело удаляется из вашего местного поля зрения.
Общее улучшение места, в котором выполняется ритуал очищения места, вам известно. Мы
можем заметить, что искажение к любви – как вы называете этот духовно/эмоциональный
комплекс, который каждый ощущает к этой сущности – будет в помощь, независимо от того,
выражена она или непроявлена, ибо более великой защиты, нежели любовь, не существует.
75.3 Вопрос: Вы имеете в виду, что было бы ценно выполнить Изгоняющий ритуал малой
пентаграммы в комнате, в которой она будет находиться в больнице?
Ра: Я – Ра. Это так.
75.4 Вопрос: Как насчет операционной комнаты? Это может быть крайне сложно. Было ли бы это
полезно и там?
Ра: Я – Ра. Это так. Мы можем заметить, что это всегда полезно. Соответственно, постулировать
вопрос, на который вы не получите предлагаемый нами ответ, нелегко. Это не означает, что
очистить место абсолютно необходимо. Сила визуализации может помочь в вашей поддержке там,
где вы не можете вторгаться в своей физической форме.
75.5 Вопрос: Я вижу, что это можно сделать посредством визуализации операционной комнаты,
визуализируя, как мы трое выполняем изгоняющий ритуал в комнате, в то время как мы
выполняем его в другом месте. Правильная ли это процедура?
Ра: Я – Ра. Это один из правильных методов достижения желаемой вами конфигурации.

121

75.6 Вопрос: Есть ли какой-либо метод получше?
Ра: Я – Ра. Существуют лучшие методы для тех, у кого есть больше практики. Для данной группы
этот метод хорош.
75.7 Вопрос: Полагаю, что те, у кого больше практики, оставили бы свои физические тела и вошли
бы в комнату в другом теле и выполнили бы изгоняющий ритуал так. Это то, что вы имеете в виду?
Ра: Я – Ра. Это так.
75.8 Вопрос: Инструмент хотела бы знать, может ли она медитировать в больнице без того, чтобы
кто-то держал бы ее за руку, и будет ли эта практика безопасна?
Ра: Я – Ра. Мы могли бы посоветовать, что инструмент может безопасно молиться, но
медитировать лишь с тактильной защитой другой сущности.
75.9 Вопрос: Инструмент хотела бы знать, что она могла бы сделать для улучшения состояния
своей спины, поскольку она говорит, что это может быть проблемой для операции.
Ра: Я – Ра. Сканируя физический комплекс, мы находим вклад нескольких факторов в одно общее
искажение, испытываемое инструментом. Два из этих искажений были диагностированы; одно еще
нет, и сущность не будет готовой принять химикаты, достаточные для прекращения этого
искажения, которое вы называете болью.
Мы можем сказать, в общих чертах, что единственная модальность, направленная специфически
на все три способствующих искажения, которая сейчас не используется, – это теплая вода,
неоднократно перемещаемая с мягкостью по всему физическому комплексу, в то время как
физическая оболочка находится в сидячем положении. Это было бы в помощь, если бы
практиковалось ежедневно после периода упражнений.
75.10 Вопрос: Помогло ли инструменту упражнение огня, выполненное прямо перед сеансом?
Ра: Я – Ра. Имело место некоторое небольшое физическое содействие инструменту. Это
увеличится по мере того, как практикующий учится/обучает своему целительскому искусству.
Далее, существует искажение в ментально/эмоциональном комплексе, подпитывающее жизненную
энергию в сторону утешения благодаря поддержке, что имеет тенденцию наращивать уровень
жизненной энергии, так как сущность эта – инструмент чувствительный.
75.11 Вопрос: Было ли упражнение огня выполнено правильно?
Ра: Я – Ра. Палочка визуализирована хорошо. Дирижер научится слышать всю партитуру великой
музыки своего искусства.
75.12 Вопрос: Полагаю, что если бы это можно было полностью достичь сегодня, то данное
упражнение привело бы к полному исцелению искажений инструмента до такой степени, что
операции перестали бы быть необходимыми. Это так?
Ра: Я – Ра. Нет.
75.13 Вопрос: Что еще требуется – принятие инструментом?

122

Ра: Я – Ра. Это так, ибо ситуация с этим инструментом деликатна, поскольку он должен полностью
принять большое количество того, что происходит невольно из-за тех ограничений, которые он
сейчас испытывает. Это прединкарнационный выбор.
75.14 Вопрос: Инструмент хотела бы знать, почему дважды во время сегмента "Benedictus"
музыки, которую она практикует, она испытала то, что, как она думает, было психической атакой?
Ра: Я – Ра. Это не незначительный вопрос. Мы сначала устраним элементы, которые
незначительны. В вибрировании, которое вы называете пением, части того, что этот инструмент
чтит как мессу, которая непосредственно предшествует бреши, называемой "Hosanna",
присутствует такое количество необходимого физического усилия, которое изнурительно для
любой сущности. Часть, о которой мы говорим, называется "Sanctus". Мы подходим теперь к
предмету интереса.
1

Когда сущность Йегошуа решила вернуться в место, называемое Иерусалимом, на священные
дни своего народа, она обратилась от труда, сочетавшего любовь и мудрость, и приняла на себя
мученичество, что является трудом любви без мудрости.
"Hosanna", как она называется, и следующий за ней "Benedictus" – это записанное суммирование
того, что выкрикивали сущности, когда Йегошуа вступил в место своего мученичества. Общее
признание этого окрика – "Осанна Сыну Давидову! Осанна Богу на Небесах! Благословен Идущий
во имя Господа!" – тем, что называется церковью, – это неправильное показание того, что
произошло; пожалуй, к сожалению, ибо оно является более искаженным, нежели бо́льшая часть
так называемой мессы.
Приветствовать Йегошуа пришло две фракции: во-первых, небольшая группа тех, кто надеялся на
земного царя. Однако Йегошуа ехал на осле, указывая всем своим поведением, что он не был
никаким земным царем и не желал сражения ни с римлянами, ни с саддукеями.
Бо́льшая же часть была тех, кто получил наказ от раввинов и старейшин высмеивать эту сущность,
ибо те, кто были частью иерархии, боялись эту сущность, которая как будто была одной из них,
отдававшей дань уважения их законам, а потом, в их глазах, предавшей эти чтимые веками законы
и забравшей с собой людей.
Брешь, для этого инструмента, заключается в этой тонкой ситуации, которая отдается эхом через
ваше пространство/время. И, более того, в месте, которое "Hosanna" держит как предвестник
такого обращения к мученичеству.
Мы можем говорить здесь лишь в общих чертах. Инструмент не испытал полную силу приветствия,
которое он верно распознал во время "Hosanna", ввиду напряженной концентрации, необходимой
для вибрирования этой части произведения. Однако "Benedictus" в этом конкретном исполнении
вибрируется одной сущностью. Таким образом, инструмент расслабил свою концентрацию и был
сразу же открыт более полному приветствию.
75.15 Вопрос: Значит, брешь, как я это понимаю, была изначально создана решением Иисуса
принять путь мученичества? Это верно?
Ра: Я – Ра. Это, в отношении к инструменту, вполне верно. Он осознает определенные излишние
равновесия в сторону любви, вплоть до мученичества, но все еще не сбалансировал эти
искажения к какой-либо существенной степени. Мы не подразумеваем этим, что такой курс

1

Иисус.

123

необузданного сострадания содержит какой-либо изъян, а подтверждаем его совершенство. Это
пример любви, который служит маяком многим.
Для тех же, кто ищет дальше, должны быть рассмотрены последствия мученичества, ибо в
мученичестве лежит окончание возможности – в плотности мученика – предлагать любовь и свет.
Каждая сущность должна искать свой самый глубинный путь.
75.16 Вопрос: Давайте в таком случае посмотрим, правильно ли я понимаю, как Группа Ориона
находит брешь в этом искажении. Сущность, которая отождествляет себя с мученичеством или
обладает искажением к нему в любом количестве, становится открытой по своей свободе воли
содействию Группы Ориона в превращении ее в мученика. Я прав?
Ра: Я – Ра. Ты прав применительно лишь к весьма специализированному положению, в котором
инструмент себя находит: то есть вовлеченным в и посвященным труду, являющемуся по природе
своей магическим, или чрезвычайно поляризованным. Данная группа вступила в эту работу с
полярностью, но практически невинной относительно магической природы этой полярности,
которую она начинает обнаруживать.
75.17 Вопрос: Каким образом сущность Ориона смогла действовать через эту связь к "Hosanna"?
Было ли это просто из-за ментального искажения инструмента в данный период времени, за счет
того, что было навеяно музыкой? Или же это было более физической или метафизической связью
со времен Христа?
Ра: Я – Ра. Во-первых, последнее предположение ошибочно. Данная сущность не связана с
сущностью Йегошуа. Во-вторых, имеется крайне уникальное обстоятельство. Имеется сущность,
привлекшая внимание существа света Ориона. Такое чрезвычайно редко.
Сущность эта обладает сильнейшей преданностью учениям и примеру того, кого она называет
Иисусом. Эта сущность затем вибрирует в песне версию, требующую большого напряжения,
называемую "Мессой си минор" Баха, этого образцового комплекса звуковых вибраций, служащего
приношением. Сущность эта осознанно отождествляется с каждой частью этой мессы. Брешь
стала возможной лишь таким образом.
Как ты можешь видеть, это не является обыкновенным случаем и не произошло бы, если бы была
опущена любая из составляющих: истощение, уклон в комплексах убеждения, внимание сущности
Ориона и метафизическая природа этого конкретного набора слов.
75.18 Вопрос: Какова была цель сущности Ориона относительно этой сущности, о которой вы
говорите, кто с большим напряжением поет мессу?
Ра: Я – Ра. Сущность Ориона желает устранить инструмент.
75.19 Вопрос: Это сущность четвертой или пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Приветствие этому инструменту исходит от сущности пятой плотности, которая
потеряла некоторую полярность ввиду отсутствия ее диктатуры над направленностью
ум/тело/духа инструмента или его активированного в желтом луче физического комплекса.
75.20 Вопрос: Вы сейчас говорите об этом другом человеке, который поет мессу, так?
Ра: Я – Ра. Нет.

124

75.21 Вопрос: Мне кажется, у нас здесь небольшое недоразумение. Другой человек, который поет
мессу и который способствовал созданию этой бреши – вы сказали, что его тоже приветствует
сущность Ориона, и мой вопрос был: какой плотности сущность, приветствующая этого человека,
поющего мессу?
Ра: Я – Ра. Мы не говорили ни о какой другой сущности, кроме инструмента.
75.22 Вопрос: Хорошо. Я неправильно понял. Я думал, что вы говорили еще о ком-то в хоре, кто
был тем, кто отождествлялся с пением. Все это время, значит, мы говорили только об
инструменте, Карле? Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
75.23 Вопрос: Прошу прощения за путаницу. Иногда, как вы говорите, звуковые вибрационные
2
комплексы не очень уж адекватны. Прошу прощения.
Вы сделали утверждение в предыдущем сеансе, что жизнь истинного адепта является все более и
более выражением того, что он есть. Вы могли бы объяснить и углубиться в это утверждение?
Ра: Я – Ра. Каждая сущность – Творец. Сущность, по мере того как она все более и более
осознает себя, постепенно подходит к поворотному пункту, где она решает для себя, искать ли в
служении другим или в служении себе. Искатель становится адептом, когда он сбалансировал, с
минимальной адекватностью, энергетические центры красный, оранжевый, желтый и голубой, с
добавлением зеленого для положительного, таким образом продвигаясь в работу индиго.
Адепт затем начинает выполнять меньше предварительной, или внешней, работы, связанной с
функцией, и начинает осуществлять работу внутреннюю, связанную с бытием. По мере того как
адепт становится все более и более осознанно кристаллизованной сущностью, он постепенно
проявляет все больше и больше из того, чем он был всегда, еще до существования времени: а
именно – Единым Бесконечным Творцом.
75.24 Вопрос: Ответ на этот вопрос, наверное, связан с нашим искаженным видением времени,
но я вижу Странников в этой плотности, которые пришли из пятой или шестой плотности. Как мне
кажется, они уже должны быть относительно высокого уровня адептства и должны следовать
слегка или несколько другим путем назад к адептству, которым они обладали в более высокой
плотности, и приблизиться к нему насколько они могут близко в третьей плотности. Это так?
Ра: Я – Ра. Твой вопрос сфокусирован менее нежели идеально. Мы выскажемся по этой теме в
общих чертах.
Есть много Странников, которых ты можешь назвать адептами, которые не делают никакой
сознательной работы в нынешней инкарнации. Это вопрос внимания. Человек может быть
замечательным ловцом вашей сферы, используемой в спорте, но если глаз не обращен к этой
сфере, когда ее бросают, то она, пожалуй, пройдет мимо сущности. Если бы она направила свой
взгляд на сферу, поймать ее было бы легко.
В случае Странников, которые стремятся вернуть ту степень адептства, которую каждый приобрел
до этого жизненного опыта, мы можем заметить, что даже после того, как процесс забвения
преодолен, все еще присутствует активированное в желтом луче тело, которое не откликается так
же, как адепт, который обладает телом, активированным в зеленом или голубом луче. Таким
2

Путаница произошла из-за специфического применения Ра английских определенных/неопределенных
артиклей в предыдущих ответах. – Прим. пер.

125

образом, ты можешь увидеть неизбежность разочарований и замешательств, вызванных
неотъемлемыми трудностями манипулирования тонкими силами сознания через химический
аппарат активированного в желтом луче тела.
75.25 Вопрос: Вы, наверное, не можете на это ответить, но есть ли какие-либо советы, которые вы
могли бы дать относительно грядущего больничного опыта инструмента, которые были бы ей в
пользу?
Ра: Я – Ра. Мы можем предложить одну мысль и предоставить оставшееся Творцу. Хорошо бы,
чтобы каждый осознал свое "я" как Творца. Так каждый может поддерживать другого, включая
поддержку себя смиренной любовью себя как Творца.
75.26 Вопрос: Вы говорили в предыдущем сеансе о том, что определенные звуковые
вибрационные комплексы иврита и санскрита обладают силой, потому что они математически
соотносятся с тем, что есть творение. Не могли бы вы, пожалуйста, углубиться в это понимание,
касательно того, как они связаны?
3

Ра: Я – Ра. Как мы указали ранее , связь эта математическая – или связь соотношений. Вы можете
рассматривать ее как музыкальную. Есть такие, чья деятельность комплекса ума попытается
решить это математическое соотношение, но в настоящее время окраска интонируемой гласной
является частью вибрации, которую невозможно точно измерить. Тем не менее, она эквивалентна
типам вращения ваших фундаментальных материальных частиц.
75.27 Вопрос: Будут ли в таком случае эти звуки иметь музыкальный характер, в том смысле, что
будет музыкальное расположение многих разных звуковых вибраций, или же это относится только
к одной ноте? Или же это будет относиться к чему-то больше?
Ра: Я – Ра. На этот вопрос непросто ответить. В некоторых случаях только интонируемая гласная
будет обладать эффектом. В других случаях, в особенности, санскритских сочетаниях, подбор
гармонических интервалов также обладает резонирующей природой.
75.29 Вопрос: Использует ли в таком случае адепт это резонирующее качество, чтобы стать
более единым с творением и, соответственно, достичь своей цели таким путем?
Ра: Я – Ра. Пожалуй, более точно будет констатировать, что в этом обстоятельстве творение
содержится все более и более внутри практикующего. Оставшаяся часть твоего вопроса верна.
75.30 Вопрос: Не могли бы вы сказать мне музыкальные названия интонируемых нот,
обладающих этим свойством?
Ра: Я – Ра. Мы не можем.
75.31 Вопрос: Я не думал, что вы сможете, но подумал, что стоит попробовать спросить.
В таком случае я полагаю, что их нужно выискивать и определять за счет эмпирического
наблюдения их эффекта на искателя. Это так?
Ра: Я – Ра. Это частично так. По мере того как твой поиск продолжается, к эмпирическим данным
добавится та острота чувствительности, которую предлагает продолженная работа в путях адепта.

3

См. 74.17-19.

126

75.32 Вопрос: Существует утверждение, что три аспекта магической личности – это сила, любовь
и мудрость. Так ли это, и являются ли они единственными основными аспектами магической
личности?
Ра: Я – Ра. Три аспекта магической личности – сила, любовь и мудрость – так называются с той
целью, чтобы обратить внимание на каждый аспект в развитии базового орудия адепта: себя.
Она никоим образом не является личностью трех аспектов. Это – существо единства, существо
шестой плотности, и равнозначно тому, что вы называете своим Высшим "Я", и, в то же время, –
личность, невообразимо богатая разнообразием опыта и тонкостью эмоций.
Эти три аспекта даются не для того, чтобы неофит злоупотреблял орудиями своего искусства, а
чтобы подступился к этим орудиям, будучи уравновешенным в центре любви и мудрости, и искал
силу, для того чтобы служить.
75.33 Вопрос: Вы упомянули в более раннем сеансе, что волосы представляют собой антенну. Не
могли бы вы углубиться в это утверждение – относительно того, как это работает?
Ра: Я – Ра. Сделать это трудно, ввиду метафизической природы этого эффекта антенны. Ваша
физика занимается измерениями в вашем физическом комплексе опыта. Метафизическая природа
контакта с сущностями во времени/пространстве такова, что волосы, когда они существенной
длины, становятся неким типом электрической батареи, которая остается заряженной и
настроенной и может потом содействовать контакту, даже когда в контакте присутствуют
небольшие аномалии.
75.34 Вопрос: Существует ли оптимальная длина волос для такого содействия?
Ра: Я – Ра. Внешней границы на длину нет, но, скажем так, внутреннее ограничение –
4
приблизительно от четырех до четырех с половиной дюймов в зависимости от силы контакта и
природы инструмента.
75.35 Вопрос: Может ли любой в третьей плотности достичь какого-то уровня целительства, если
он обладает соответствующей волей, желанием и полярностью, или же есть какой-то
минимальный баланс энергетических центров целителя, который тоже необходим?
Ра: Я – Ра. Любая сущность может в любое время мгновенно очистить и сбалансировать свои
энергетические центры. Так, во многих случаях те, кто обычно весьма заблокирован, ослаблен и
искажен, могут за счет любви и силы воли стать на короткое время целителями. Чтобы быть
целителем по природе, действительно требуется обучить себя дисциплинам личности.
75.36 Вопрос: Каким образом использование магического ритуала инвокации магической личности
способствует всецелой совокупности ум/тело/дух? Не могли бы вы углубиться в ответ, который вы
дали применительно к этому в последнем сеансе?
Ра: Я – Ра. Когда магическая личность правильным образом и действенно призвана, "я" призвало
свое Высшее "Я". Таким образом, устанавливается мост между пространством/временем и
временем/пространством, и магическая личность шестой плотности на протяжении операции
напрямую испытывает катализатор третьей плотности.

4

10-11 см. – Прим. пер.

127

Принципиально важно намеренно снять с себя магическую личность после операции, для того
чтобы Высшее "Я" могло продолжить свою правильную конфигурацию как аналог
пространственно/временно́го ум/тело/духа.
75.37 Вопрос: То есть вы говорите, что действие, знак или ключ для инвокации магической
личности – надевание чего-либо или жест – нужно так же тщательно... нужно так же тщательно это
снять или выполнить жест наоборот, возможно, в конце инвокации. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Это следует скрупулезно выполнить либо в уме, либо также и жестом, если это
существенно помогает.
75.38 Вопрос: Итак, инвокация магической личности для неофита необязательно эффективна.
Есть ли какая-то точка, где происходит четкое квантовое изменение, и магическая личность затем
обитает в сущности? Или же это происходит небольшими продвижениями или процентами
магической личности, по мере того как неофит становится более способным?
Ра: Я – Ра. Второе предположение верно.
75.39 Вопрос: В таком случае верно ли, что хорошей последовательностью для развития
инвокации магической личности будут попеременные медитации: сначала на силу, затем
медитация на любовь, а затем медитация на мудрость, и продолжить таким образом? Будет ли
такая техника подходящей?
Ра: Я – Ра. Это и впрямь уместная техника. В этой конкретной группе существует дополнительный
способствующий фактор – в том, что каждая сущность выражает одно из этих качеств образом,
приближающимся к архетипу. Таким образом, визуализация может быть персонализирована, и в
группе выработано большое количество любви и поддержки.
[48-секундная пауза между окончанием ответа и началом следующего вопроса.]
75.40 Вопрос: Является ли упражнение огня наилучшим для инструмента, или же есть что-то
лучше, что мы могли бы сделать (помимо того, конечно, что вы уже порекомендовали) для помощи
инструменту?
Ра: Я – Ра. Продолжайте как есть. Мы не можем говорить о будущем, поскольку тогда можем его
затронуть, но существует большая вероятность/возможность, что, если вы продолжите тем путем,
которым ступаете сейчас, будут установлены более действенные методы для всей группы.
Инструмент начинает выказывать стремительное искажение к увеличению боли. Поэтому мы
предложим время для любых кратких вопросов, перед тем как покинем этот рабочий сеанс.
75.41 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Вы добросовестны. Выверения хороши.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

128

Сеанс 76
3 февраля 1982 года
76.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
76.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала дать мне представление о состоянии
инструмента?
Ра: Я – Ра. Данный инструмент находится в состоянии банкротства физического комплекса,
которое существует уже некоторое количество того, что вы называете временем. Жизненные
энергии нормальны, с сильным дополнением духовного комплекса и воли, предоставляющих
питание энергетическим уровням комплекса ум/тело/дух.
76.2 Вопрос: Нанесет ли продолжение нашего общения с Ра ущерб физическим энергиям
инструмента?
Ра: Я – Ра. Мы можем ответить в двух модальностях. Во-первых, если бы инструмент посвящал
себя такому использованию без передачи энергии характера физического комплекса, он бы начал
мобилизовать саму жизненную энергию, а это, если осуществлено в какой-либо существенной
степени, активно пагубно для комплекса ум/тело/дух, если этот комплекс желает дальнейшего
опыта в иллюзии, которую он сейчас искажает.
Во-вторых, если позаботиться о, во-первых, наблюдении за внешними параметрами инструмента,
затем о передаче физической энергии сексуальными передачами, магической защитой и, наконец,
энергетическими смещениями мыслеформ, питающих инструмент во время контакта, то трудности
не будет, ибо не будет ухудшения искажений силы/слабости комплекса ум/тело/дух инструмента.
Следует отметить, что инструмент, посвящая себя этому служению, привлекает приветствия, с
которыми вы знакомы. Они причиняют неудобство, но, при должной заботе, не должны нести
долговременного ущерба ни инструменту, ни контакту.
76.3 Вопрос: Из этих трех упомянутых вами вещей, которые мы можем сделать для инструмента,
не могли бы вы пояснить последнюю? Я не совсем ее понял.
Ра: Я – Ра. Когда сущность, которой вы являетесь, позволяет своему существу сопереживать с
другим существом, она тогда может выбрать поделиться с другим “я” теми энергиями, которые для
другого “я” могут быть целебными. Механизм этих передач энергии – это мысль или, более точно,
мыслеформа, ибо любая мысль является формой или символом, или вещью, представляющей
собой объект, воспринимаемый в рамках времени/пространства.
76.4 Вопрос: Имеет ли какую-либо ценность наше применение Изгоняющего ритуала малой
пентаграммы, и каков его эффект?
Ра: Я – Ра. Использование данной группой Изгоняющего ритуала малой пентаграммы все более
действенно. Его эффект – очищение и защита места работы.
Действенность этого ритуала лишь начинает быть, скажем так, на нижних границах истинно
магического. В выполнении этой операции те, кто стремятся к адептству, выполнили эквивалент
начала домашнего задания, и классов впереди еще много.

129

У умного ученика это не должно отбивать интерес; скорее, домашние задания, чтение,
правописание, арифметика, как вы могли бы метафорически назвать элементарные шаги в
изучении вашего бытия, заслуживают поощрения.
Бытие наполняет смыслом работу, а не работа наполняет смыслом бытие. Поэтому мы можем
оставить вас заниматься той работой, которую вы начали.
76.5 Вопрос: Было бы благотворно, если бы мы выполняли изгоняющий ритуал чаще в этой
комнате?
Ра: Я – Ра. Работать в этой комнате регулярно благотворно.
76.6 Вопрос: К сожалению, у нас был длинный перерыв между последним сеансом и этим. Этого
нельзя было избежать.
Не могли бы вы, пожалуйста, рассказать об истоках Таро?
Ра: Я – Ра. Истоки этой системы обучения и предсказания двоичны. Во-первых, существует то
влияние, которое исходит в искаженной форме от тех, кто были жрецами, пытавшимися обучить
Закону Одного в Египте; это влияние дало форму пониманию, если вы простите этот термин,
которое они получили. Эти формы были затем сделаны постоянной частью учения/обучения
посвященного.
Второе влияние – это тех сущностей в землях, которые вы называете Ур, Халдея и Месопотамия,
кто с давних времен получили, скажем так, данные, которые они попросили, связанные с
небесами.
Таким образом, мы находим два метода предсказания, объединяемых в один с неравномерными
результатами: астрология, как вы это называете, и форма совмещаются для создания мысли о
том, что вы могли бы назвать соответствиями, типичными для искажений, которые вы можете
видеть как попытки рассматривать архетипы.
76.7 Вопрос: В таком случае прав ли я в предположении, что жрецы в Египте, в попытках
превратить знания, которые они изначально получили от Ра, в понятную символику, создали и
положили начало концепции Таро? Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, с добавлением шумерского влияния.
76.8 Вопрос: Были ли учения Ра сосредоточены на архетипах данного Логоса и методах
достижения весьма близкого приближения к архетипической конфигурации? Это верно?
Ра: Я – Ра. Это верно, тем не менее, не являясь истинным. Мы, Ра, являемся смиренными
посланцами Закона Одного. Мы стремимся обучать/учиться этому единому закону.
В течение пространства/времени египетского обучения/учения мы работали над тем, чтобы
привести комплекс ума, комплекс тела и комплекс духа в посвященное состояние, в котором
сущность могла установить контакт с разумной энергией и так самой стать учитель/учеником,
чтобы предложить исцеление и плоды обучения всем.
Изучение корней ума – это часть оживления комплекса ума, и, как мы отметили, доскональное
изучение части корней ума, называемой архетипической, представляет собой интересную и
необходимую часть всеобщего процесса.

130

76.9 Вопрос: Есть ли, по мнению Ра, какая-либо ценность на сегодняшний день в использовании
Tаро в качестве пособия в эволюционном процессе?
Ра: Я – Ра. Мы повторим информацию. Уместно изучить одну форму выстроенного и
организованного искажения архетипического ума вглубь, чтобы достичь положения, где сущность
способна становиться архетипами и испытывать их по желанию. У вас имеется три базовых
выбора.
Вы можете выбрать астрологию – двенадцать знаков, как вы называете эти части энергетической
сети вашей планеты, и то, что было названо десятью планетами.
Вы можете выбрать Таро с их двадцатью двумя так называемыми старшими арканами.
Вы можете выбрать изучение так называемого Древа Жизни с его десятью Сфирот и двадцатью
двумя взаимоотношениями между стадиями.
Хорошо бы исследовать каждую дисциплину не как дилетант, а как тот, кто ищет пробный камень,
тот, кто желает ощутить притяжение магнита. Одно из этих учений будет для искателя более
привлекательным. Пусть же искатель затем исследует архетипический ум, используя, по сути,
одну из этих трех дисциплин.
После периода обучения, когда имеется достаточное овладение дисциплиной, искатель затем
может выполнить более важный шаг: выйти за пределы записанного, для того чтобы выразить
уникальным образом свое понимание, если вы простите вновь это существительное,
архетипического ума.
76.10 Вопрос: Буду ли я прав, если скажу, что наш местный Логос, действуя как Сотворец, исказил
до некоторой степени (в целях опыта) то, что мы здесь испытываем? И что архетипы этого
конкретного Логоса в некоторой степени единственны в своем роде относительно остальной части
творения – но, конечно же, связаны со всем в том смысле, что являются его частью, тем не менее,
представляя собой, могу это только так сказать, уникальную его часть – и что системы изучения, о
которых мы только что говорили, нельзя будет быстро или легко перевести в других местах
творения. Этот вопрос трудно сформулировать. Не могли бы вы прояснить для меня это?
Ра: Я – Ра. Мы можем почерпнуть из предлагаемой тобой сумбурной формулировки вопрос,
который, как нам кажется, ты задаешь. Пожалуйста, переспроси, если мы ошиблись вопросом.
Архетипический ум – это тот ум, который специфичен для этого Логоса, под чьим влиянием вы в
данном пространстве/времени искажаете свой опыт. Нет ни одного другого Логоса, чей
архетипический ум был бы в точности таким же – точно так же, как звезды не будут выглядеть в
точности одинаково с другой планеты в другой галактике. Ты можешь правильно сделать
заключение, что более ближние Логосы действительно более близки в архетипах.
76.11 Вопрос: В таком случае, так как Ра изначально эволюционировали на Венере, Ра являются
того же архетипического происхождения, что и то, которое мы здесь испытываем. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
76.12 Вопрос: Но я полагаю, что концепции Таро и магические концепции Древа Жизни и т.д. не
использовались Ра. Подозреваю, что, возможно, какая-то форма астрологии была предыдущей
концепцией у Ра. Это просто догадка. Это так?

131

Ра: Я – Ра. Выразить методы изучения архетипического ума, которыми пользовались Ра под
системой искажений, которой мы наслаждались, – это исказить ваше собственное суждение о том,
что является уместным для системы искажений, формирующих условия, в которых
учитесь/обучаете вы. Поэтому мы должны призвать Закон Замешательства.
76.13 Вопрос: Я задам сейчас некоторые вопросы, которые могут слегка отступать от того, что мы
пытаемся сделать. Я не уверен... так как я пытаюсь с помощью этих вопросов распутать что-то, что
считаю весьма фундаментальным для того, что мы делаем. Прошу прощения за свою
неспособность задать правильные вопросы, так как это трудная для меня концепция.
Не могли бы вы дать мне представление о продолжительности первой и второй плотностей,
имевших место на этой планете?
Ра: Я – Ра. Метода для оценки времени/пространства перед тем, как вневременье отступило в
вашей первой плотности, не существует. К началам вашего времени измерение будет
колоссальным, но колоссальность эта, тем не менее, бессмысленна. При вступлении в
сконструированное пространство/время ваша первая плотность простерлась через мост
пространства/времени и времени/пространства в, пожалуй, два миллиарда ваших лет.
Вторую плотность оценить легче; она представляет вашу самую долгую плотность с точки зрения
размаха пространства/времени. Мы можем оценить это время приблизительно в 4,6 миллиарда
лет. Эти оценки чрезвычайно приблизительны ввиду несколько неравномерного развития, которое
является характеристикой творений, построенных на основополагающем камне Свободы Воли.
76.14 Вопрос: Вы констатировали, что вторая плотность была 4,6 миллиарда? а-р-д? Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
76.15 Вопрос: Значит, мы имеем третью плотность, которая, говоря сравнительно, всего лишь
мгновение ока, щелчок пальцем во времени, по сравнению с другими. Почему цикл третьей
плотности так чрезвычайно быстр по сравнению с первой и второй?
Ра: Я – Ра. Третья плотность – это выбор.
76.16 Вопрос: Третья плотность, в таком случае, как это выглядит по сравнению с другими
плотностями (всеми ними) это не что иное, как уникально короткий период того, что мы
рассматриваем как время, существующий с целью этого выбора. Это так?
Ра: Я – Ра. Это в точности так. Прелюдия к выбору должна охватить заложение фундамента,
основание иллюзии и жизнеспособность того, что может быть сделано духовно жизнеспособным.
Оставшиеся плотности – это постоянное усовершенствование этого выбора. Это также весьма
удлинено, как вы бы выразились.
Выбор, как ты сказал, – это действие одного мгновения, но он является той осью, вокруг которой
вращается творение.
76.17 Вопрос: Этот выбор третьей плотности – является ли он одинаковым по всему творению, о
котором у вас есть знания?
Ра: Я – Ра. У нас есть знания о творениях, в которых третья плотность дольше и больше
пространства/времени дается для выбора. Однако пропорции остаются такими же, и все
измерения делаются Логосом в некоторой степени бледнее и слабее, чтобы дать отличающийся
опыт Творца. Данное творение мы видим как весьма яркое.

132

76.18 Вопрос: Я не понял, что вы имели в виду под "вы видите как весьма яркое". Что вы имеете в
виду?
Ра: Я – Ра. Это творение несколько более сгущено его Логосом, нежели то, что выбрали
некоторые другие Логосы. Таким образом, каждое переживание Творца Творцом в этой системе
искажений является, говоря относительно, более живым или, как мы сказали, ярким.
76.19 Вопрос: Я полагаю, что при вступлении в третью плотность на этой планете болезни не
существовали ни в какой форме. Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так.
76.20 Вопрос: Какова была форма болезней, и почему они существовали в начале третьей
плотности?
Ра: Я – Ра. Во-первых, то, о чем ты говоришь как о болезни, является функциональной частью
комплекса тела, которая предоставляет комплексу тела возможность прекратить
жизнеспособность. Это желательная функция комплекса тела.
Вторая часть ответа связана с другими “я” второй плотности микроскопического, как вы бы это
назвали, размера, которые существовали длительное время в некоторых формах и которые
выполняют свое служение путем содействия комплексу физического тела в его функции
прекращения жизнеспособности в подходящее пространство/время.
76.21 Вопрос: Что я пытаюсь понять – это разница между планом Логоса для этих сущностей
второй плотности и образованием того, что я бы назвал более-менее безудержным набором
ответных реакций, создающих различные физические проблемы, которые действуют как
катализатор в нашем нынешнем состоянии третьей плотности. Не могли бы вы дать мне об этом
представление – близко ли хоть приблизительно мое мышление по этому поводу?
Ра: Я – Ра. Комплекс физического тела инструмента становится больше искаженным к боли. Мы,
соответственно, выскажемся по этой теме в качестве последнего нашего вопроса этого рабочего
сеанса.
Твой вопрос содержит некоторую внутреннюю путаницу, что приводит к тому, что ответ будет,
пожалуй, более общим, нежели хотелось бы. Мы приглашаем уточнения вопроса.
Логос планировал, чтобы сущности комплекса ум/тело/дух набирали опыт, пока количество опыта
не будет достаточным для инкарнации. Это отличалось лишь в небольшой степени от сущностей
второй плотности, чьи комплексы ум/тело существовали с целью переживания роста и стремления
к сознанию.
По мере того как третья плотность на вашей планете продвигалась, как уже обсуждалось,
потребность в прекращении комплекса физического тела стала приближаться более стремительно
за счет более интенсивного и более стремительно набираемого катализатора. Этот катализатор
не усваивался должным образом. Поэтому продолжительности жизни должны были стать короче,
чтобы обучение могло продолжить происходить с правильным ритмом и нарастанием. Таким
образом, по мере того как ваша плотность продвигалась, стало предлагаться все больше и
больше возможностей для болезней.
Позволь спросить, есть ли какие-либо дополнительные краткие вопросы, перед тем как мы
завершим?

133

76.22 Вопрос: У меня есть один, возможно, совершенно малосодержательный. Вам не нужно
углубляться в него, но во владении женщины возле Торонто имеется хрустальный череп, который
может иметь некоторую ценность в изучении этих общений с Ра, поскольку, как я думаю, его
происхождение связано с Ра. Вы можете сказать мне что-либо об этом?
И, наконец, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для
улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Несмотря на то, что твой вопрос и раскрывает интересный материал, мы не можем
ответить ввиду потенциального влияния такого ответа на твои действия.
Приспособления помещены скрупулезно и уделяется необходимая забота. Мы признательны. Все
хорошо.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
купаясь в славе и ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

134

Сеанс 77
10 февраля 1982 года
77.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
77.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала дать мне представление о состоянии
инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде.
77.2 Вопрос: Находился ли инструмент под атакой непосредственно перед этим сеансом?
Ра: Я – Ра. Это так.
77.3 Вопрос: Есть ли что-то, что мы могли бы сделать, чтобы помочь защитить инструмент от этих
нападений перед сеансами?
Ра: Я – Ра. Есть.
77.4 Вопрос: Что мы могли бы сделать?
Ра: Я – Ра. Ваша группа могла бы воздержаться от продолжения этого контакта.
77.5 Вопрос: Это единственное, что мы могли бы сделать?
Ра: Я – Ра. Это единственное, что вы могли бы сделать, и что уже не пытаетесь делать от всего
сердца.
77.6 Вопрос: У меня есть три вопроса, которые инструмент попросила меня задать, и с которыми
я хочу разобраться сначала. Она хочет знать, можно ли улучшить приготовление к больничному
опыту для ее следующего посещения.
Ра: Я – Ра. Все было выполнено хорошо за одним исключением. Инструмент был
проинструктирован провести пространство/время в созерцании себя как Творца. Это, если бы
было выполнено более целеустремленно, было бы благотворным в те времена, когда комплекс
ума ослаблен серьезными приступами искажений комплекса тела к боли. Необходимости в
отрицательных мыслеформах нет, независимо от болевых искажений.
Устранение оных создает отсутствие возможности для отрицательных элементалей и других
отрицательных сущностей использовать эти мыслеформы в целях ухудшения отклонения
комплекса ума от нормальных искажений веселости/беспокойства.
77.7 Вопрос: Инструмент также хотела бы знать, может ли быть то, что мы называем настройкой,
улучшено для общения в те времена, когда мы не общаемся с Ра.
Ра: Я – Ра. То, что было констатировано относительно последнего вопроса, будет достаточным,
чтобы указать путь и для этого вопроса.

135

77.8 Вопрос: И, наконец, она желает знать (я зачитаю), почему несколько дней назад пульс у нее
поднялся до 115 в минуту и потом она испытала сильнейшую боль в животе. Было ли это
орионовским приветствием?
Ра: Я – Ра. Несмотря на то, что этот опыт был подпитан Группой Ориона, указанные события, как и
другие, более серьезные, были более непосредственно вызваны приемом определенных пищевых
продуктов в форме того, что вы называете таблетками.
77.9 Вопрос: Вы можете сказать, какие именно это были таблетки?
Ра: Я – Ра. Мы исследуем этот вопрос на предмет Закона Замешательства и находим, что мы
близки к границе, но в приемлемых пределах.
Вещество, вызвавшее телесную реакцию пульса, теми, кто его производят, было названо
Питьюитон. То, что вызвало трудность, показавшуюся спазмом мускулатуры нижней брюшной
части, но в действительности имело более органическую природу, было веществом, называемым
Сплинтон.
Комплекс физического тела инструмента обладает сложными равновесиями, которые дают ему
возможность физического существования. Если бы была принята точка зрения, что определенные
функции и химикаты, присутствующие в здоровом, как вы это называете, комплексе тела, в этом
комплексе отсутствуют и, соответственно, просто должны быть восполнены, то потребление тех
многих веществ, которые инструмент начал принимать, было бы уместным. Однако эта конкретная
физическая оболочка в течение последних приблизительно двадцати пяти ваших лет сохраняла
жизнеспособность благодаря гармоничному посвящению духа, ума и воли тому служению, которое
она выбрала предложить.
Соответственно, техники физического исцеления неуместны, тогда как ментальные и духовные
техники исцеления благотворны.
77.10 Вопрос: Есть ли какая-либо техника, которую мы могли бы применить и которую мы еще не
выполняем, которая в этом случае была бы благотворна для инструмента?
Ра: Я – Ра. Мы можем, не пытаясь быть несерьезными, предложить две. Во-первых, пусть
инструмент устранит возможность дальнейшего потребления этой категории пищевых продуктов.
Во-вторых, каждый в группе может в большей степени осознать волю. Мы не можем давать
1
конкретные инструкции, но можем просто указать, как уже делали это ранее , что воля является
жизненно важным ключом к эволюции комплекса ум/тело/дух.
77.11 Вопрос: Спасибо.
Я хотел бы вернуться к плану этого Логоса для Его творения и исследовать философскую базу,
лежащую в основании того, что было создано в этом местном творении, и философию плана для
опыта. Я полагаю, что буду прав, если скажу, что основанием для этого, как мы уже много раз
упоминали, является Первое Искажение. После этого – каков был план в философском смысле?
Ра: Я – Ра. Мы не можем ответить ввиду того, что необходимая часть твоего вопроса была
опущена: говорим ли мы об этом конкретном Логосе?

1

К примеру, 28.14, 41.18, 43.8, 52.7, 52.2, 54.29.

136

77.12 Вопрос: Да. Я спрашиваю касательно этого конкретного Подлогоса, нашего Солнца, при
создании опыта этой планетарной системы и ее Подлогосов.
Ра: Я – Ра. Этот вопрос содержателен. Мы начнем и обратимся к рассмотрению ряда комплексов
концепций, с которыми вы знакомы как с Таро.
Философия этих концепций заключалась в том, чтобы создать основание: сначала комплекса ума,
затем комплекса тела, а затем комплекса духа. Соответственно, эти концептуальные комплексы,
которые вы называете Таро, заключены в трех группах по семь: цикл ума – с одного по семь; цикл
физического комплекса – с восьми по четырнадцать; цикл духовного комплекса – с пятнадцати по
двадцать один. Последний концептуальный комплекс наилучшим образом может быть назван
Выбором.
Поверх основания трансформации каждого комплекса, где свобода воли направляется корневыми
концепциями, предлагаемыми в этих циклах, Логос предложил этой плотности базовую
архитектуру построения, составления и синтеза данных, кульминацией чего является Выбор.
77.13 Вопрос: В таком случае, если я попытаюсь выразить то, что вы сказали, более сжато, как я
вижу, это означает, что существует семь базовых философских оснований для ментального опыта,
семь для телесного, семь для духовного, и что они производят поляризацию, которую мы
испытываем в то или иное время в течение цикла третьей плотности. Это, возможно, очень плохо
сформулировано. Я хоть близок к правильности?
Ра: Я – Ра. Ты не ошибаешься в том, что воспринимаешь содержание нашего предыдущего
утверждения правильно. Ты ошибаешься в том, что не упоминаешь, скажем так, расположение
всех этих концептуальных комплексов: они существуют в корнях ума, и именно из этого ресурса
исходят их лейтмотивы и направляющее влияние. Ты можешь далее заметить, что само каждое
такое основание является не одиночным, а комплексом концепций.
Далее, существуют взаимоотношения между умом, телом и духом одного и того же расположения
в октаве – к примеру, один, восемь, пятнадцать, – и взаимоотношения между каждой октавой,
которые способствуют в стремлении комплекса ум/тело/дух к Выбору.
Логос, под которым стоят эти основания, – это Логос свободной воли. Таким образом, основания
эти можно видеть как обладающие уникальными гранями и взаимоотношениями для каждого
комплекса ум/тело/дух. Лишь один – Выбор – относительно неизменен и одиночен.
77.14 Вопрос: У меня, наверное, проблема с концепцией времени, так как похоже, что Логос был
осведомлен о выборе поляризации. По-видимому, этот выбор поляризации к концу третьей
плотности представляет собой важный философский план для опыта после третьей плотности.
Прав ли я в предположении, что данный процесс – это процесс для создания правильного, или
желаемого, опыта, который произойдет в творении после того, как третья плотность будет
завершена?
Ра: Я – Ра. Эти философские основания – это основания третьей плотности. Выше этой плотности
осознание архитектуры Логоса остается, но без покровов, которые представляют собой такую
интегральную часть процесса выбора в третьей плотности.
77.15 Вопрос: Конкретный вопрос, который у меня был, – это что выглядит так, будто выбор
создания интенсивной поляризации после третьей плотности был запланирован таким образом,
чтобы опыт после третьей плотности был интенсивным. Это так?

137

Ра: Я – Ра. Полагая, что наша интерпретация твоих звуковых вибрационных комплексов
правильна, это не так. Интенсивность четвертой плотности – это интенсивность шлифования грубо
вытесанной скульптуры. Это и в самом деле, по-своему, весьма интенсивно, вызывая движение
комплекса ум/тело/дух все более внутрь и вперед в его стремлении к более полному выражению.
Однако в третьей плотности изваяние куется в огне. Такой тип интенсивности не является
атрибутом четвертой, пятой, шестой или седьмой плотностей.
77.16 Вопрос: Что я, на самом деле, пытаюсь понять: так как все эти 21 философские базы
приводят к 22-й, Выбору: почему этот выбор так важен; почему Логос, по всей видимости, ставит
на этом выборе такое ударение; и какой именно функции этот выбор полярности служит в
эволюции или опыте, созданном Логосом?
Ра: Я – Ра. Поляризация, или выбор, каждого ум/тело/духа необходима для прохождения жатвы из
третьей плотности. Более высокие плотности осуществляют свою работу благодаря полярности,
приобретенной в этом выборе.
77.17 Вопрос: Теперь: могла бы эта работа нашей плотности быть выполнена, если бы все
Подлогосы выбрали одинаковую полярность в каком-либо конкретном выражении или эволюции
Логоса? Предположим, что наше Солнце не создало ничего за счет Первого Искажения, кроме
положительной полярности. Будет ли в таком случае работа в четвертой плотности и выше
выполнена как функция только этой положительной поляризации, развившейся из нашего
изначального творения Подлогосами?
Ра: Я – Ра. Элементы этого вопроса иллюстрируют причину, почему я не могла ответить на твой
предыдущий вопрос, не зная, о каком Логосе идет речь.
Обратимся к твоему вопросу. Существовали Логосы, которые выбрали установить план для
активации комплексов ум/тело/дух по каждому телу истинного цвета, не прибегая к
предшествующему применению свободы воли. Насколько нам известно, лишь в отсутствие
свободы воли могут существовать условия, о которых ты говоришь. В таком продвижении
плотностей ты обнаружишь исключительно длительную, как вы измеряете время, третью
плотность; также и четвертую. Затем, по мере того как сущности начинают видеть Творца, имеет
место очень стремительное, как вы измеряете время, продвижение к восьмой плотности. Это
вызвано тем фактом, что тот, кто не знает, тому все равно.
Позволь проиллюстрировать за счет рассмотрения относительной гармонии и неизменного
характера существования в одном из ваших, как вы это называете, первобытных племен. У
сущностей имеются понятия разрешенного и табу, но закон непоколебим и все события
происходят так, как они предопределены. Концепций правильного и неправильного, хорошего и
плохого не существует. Это – монохромная культура. В этом контексте ты можешь видеть того,
кого вы называете Люцифером, как истинного несущего свет, в том смысле, что знание добра и
зла не только низвергло ум/тело/духов этого Логоса из райских условий постоянной
удовлетворенности, но и дало толчок к движению, работе и познанию.
Те Логосы, чьи творения были основаны без свободы воли, по ощущению этих Логосов, не дали
Творцу то качество и разнообразие опыта Себя, которые были предоставлены Логосами,
включившими свободу воли в свои творения как имеющую первостепенную важность. Таким
образом, вы найдете, что те Логосы, которые движутся через состояния вневременья в том, что вы
бы рассматривали как более позднее пространство/время, выбирают качество свободы воли во
время изложения оснований каждого Логоса.
77.18 Вопрос: Полагаю, что, под Первым Искажением, выбрать развиваться без свободы воли
было свободой воли Логоса, не так ли?

138

Ра: Я – Ра. Это так.
77.19 Вопрос: Логосы, которые выбирают такой тип эволюции, – выбирают ли они как путь
служения себе, так и путь служения другим (для разных Логосов), или же они выбирают только
один путь?
Ра: Я – Ра. Эти, как вы бы их назвали, ранние Логосы, выбравшие основания с отсутствием
свободы воли, во всех случаях без исключений основали Логосов пути служения другим. Сага, так
скажем, полярности, ее последствия и ограничения не могли быть представлены, пока не были
испытаны.
77.20 Вопрос: Другими словами, вы говорите, что первоначально Логосы, которые не выбрали
этот путь свободы воли, не сделали этого просто потому, что не представляли его себе. А более
поздние Логосы, распространив Первое Искажение далее вниз по своей эволюции, испытали его
как проявление или рост из этого продления Первого Искажения. Прав ли я в этом?
Ра: Я – Ра. Да.
77.21 Вопрос: В таком случае этот конкретный Логос, которого мы испытываем, – планировал ли
он эту полярность и знал ли о ней все до того, как создал свой план? Подозреваю, что это то, что
произошло.
Ра: Я – Ра. Совершенно верно.
77.22 Вопрос: В таком случае, как у Логоса у тебя будет преимущество в выборе вида ускорения,
будем так говорить, духовной эволюции за счет планирования того, что мы называем главной
архетипической философской основой и планирования ее как функции полярности,
приобретаемой в третьей плотности. Это так?
Ра: Я – Ра. Изысканно верно.
77.23 Вопрос: В таком случае, похоже, доскональное знание точной природы этих философских
основ будет иметь важнейшее значение для изучения эволюции ума, тела и духа, и я бы хотел
подробно пройтись по каждой из базовых 21, начиная с ума, если это приемлемо Ра.
Ра: Я – Ра. Это приемлемо с учетом двух просьб, которые мы должны выразить.
Во-первых, что должна быть совершена попытка постулировать понимание каждого архетипа
учеником. Затем мы можем прокомментировать. Мы не можем обучать/учиться в такой степени,
чтобы стать учениками/учителями.
Во-вторых, мы просим, чтобы перед умом постоянно, подобно свече перед взором,
поддерживалось понимание, что каждый комплекс ум/тело/дух воспримет – как ему и следует, и
как он в действительности обязан делать – каждый архетип, если использовать этот удобный
термин, своим собственным образом.
Соответственно, вы можете видеть, что точность не является целью; цель, скорее, заключается в
качестве общего восприятия концептуального комплекса.
77.24 Вопрос: Есть несколько общих концепций, которые я хотел бы прояснить перед тем, как мы
начнем этот процесс, и я, безусловно, буду придерживаться просьб, которые вы только что
озвучили.

139

Когда наш Логос задумал эту конкретную эволюцию опыта, Он решил использовать систему, о
которой мы говорили, создавая – или позволяя – поляризацию посредством полной свободы воли.
Чем это отличается от Логоса, который этого не делает? Я вижу, как Логос создает возможность
увеличения в вибрации через плотности.
Позвольте мне сначала спросить: каким образом плотности обеспечиваются и устанавливаются
Логосом, если вы можете на это ответить?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом данного рабочего сеанса. Психическая атака
на инструмент оставила, скажем так, шрамы, которые требуют ухода, по нашему мнению, ради
поддержания инструмента.
Давайте рассмотрим вашу вторую плотность. Многие приходят к третьей плотности быстрее, чем
другие, не из-за природной эффективности катализа, а из-за необычных возможностей для
облачения. Таким же точно образом сущности четвертой плотности могут облачить третью, а
сущности пятой – четвертую.
Когда достигнута пятая плотность, процесс приобретает импульс, основанный на характеристиках
мудрости, примененной к обстоятельствам. Сам Логос, соответственно, предоставляет в этих
случаях возможности для облачения, если вы желаете использовать этот термин.
Позволь узнать, есть ли какие-либо краткие вопросы в данное пространство/время?
77.25 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать после этого контакта для большего
удобства инструмента относительно психической атаки, или что-либо, что мы можем сделать для
большего удобства инструмента или улучшения контакта в нынешней ситуации?
Ра: Я – Ра. Могут быть применены целительские способности, которые каждый начал
активизировать. Можно поощрить эту сущность, чтобы она некоторое время оставалась без
движения. Поскольку ей это не понравится, мы рекомендуем соответствующее обсуждение.
Физическое приспособление, называемое курильницей, смещено на один градус; у этого нет более
глубокого значения. Мы должны попросить по причинам, связанным с физическим удобством
инструмента, чтобы вы продолжили ваши старания по настраиванию приспособлений. Вы
добросовестны. Все хорошо.
Мы покидаем вас, друзья мои, в великолепии любви и света Единого Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Я – Ра. Адонай.

140

Сеанс 78
19 февраля 1982 года
78.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
78.1 Вопрос: Была ли какая-то проблема с выполнением ритуала, что было необходимо
выполнить его дважды?
Ра: Я – Ра. Имелось неправильное действие, создавшее кратковременное упущение в
концентрации. Это было нехорошо.
78.2 Вопрос: Что это было за неправильное действие?
Ра: Я – Ра. Это был пропущенный шаг.
78.3 Вопрос: Имело ли это какое-либо негативное влияние на инструмент?
Ра: Я – Ра. Весьма малое. Инструмент почувствовал присутствие, которое он привык
ассоциировать с холодом, и подал голос. Инструмент сделал то, что было уместно.
78.4 Вопрос: Не могли бы вы рассказать мне о состоянии инструмента?
Ра: Я – Ра. Физический комплекс таков, как было указано прежде. Имеется небольшая потеря
жизненной энергии. Базовые искажения комплекса похожи на те, какими они были на момент
твоего предыдущего запроса.
78.5 Вопрос: Инструмент хотела бы, чтобы я задал такой вопрос: имеются ли какие-либо
проблемы с ее почками?
Ра: Я – Ра. Этот вопрос более сложный, чем то, о чем свидетельствует его краткость. Физический
комплекс почечной системы данного инструмента весьма поврежден. Временно/пространственный
эквивалент, управляющий комплексом тела, безукоризнен.
Ввиду психической атаки имелись серьезные сомнения по поводу того, продержится ли духовное
исцеление этой системы. Оно продержалось, но требует укрепления посредством утверждения
верховности духовного над кажущимся или видимым.
Когда инструмент начал принимать вещества, призванные исцелять в физическом смысле – среди
прочего почечный комплекс, – инструмент прекратил аффирмацию исцеления. Ввиду этого
исцеление было вновь ослаблено. В этом заключено некоторое весьма глубокое искажение, и
было бы хорошо, чтобы инструмент впитал эти концепции.
Мы просим вашего прощения за то, что предлагаем информацию, которая может урезать свободу
воли, но преданность инструмента такова, что он упорно продолжит эту работу независимо от
своего состояния, если возможно. Мы, таким образом, предлагаем данную информацию, чтобы он
мог продолжить эту работу с более полным искажением к удобству.
78.6 Вопрос: Что это был за опыт, который вызвал исцеление временно/пространственной почки?

141

Ра: Я – Ра. Этот опыт был исцелением себя собой с помощью катализатора духовной
целительницы, которую вы называете Пачитой.
78.7 Вопрос: Спасибо. В отношении наиболее эффективного использования энергетических
смещений мыслеформ, питающих инструмент во время контакта, что конкретно мы могли бы
сделать?
Ра: Я – Ра. Каждый в группе поддержки обладает избытком любви и света, которые он может
предложить инструменту во время рабочего сеанса. Каждый уже посылает инструменту любовь,
свет и мысли силы физической, ментальной и духовной конфигураций. Эти посылания
представляют собой формы. Вы можете усовершенствовать эти посылания, пока в энергетическую
сеть данной сущности, выступающей в роли инструмента, не будут посланы самые полные
манифестации любви и света. Конкретное ваше посылание, для того чтобы быть максимально
мощным, должно быть результатом вашего собственного творения.
78.8 Вопрос: Хорошо. Спасибо. Я вернусь к более раннему времени, если можно это так назвать,
в эволюции, чтобы попробовать заложить весьма фундаментальное основание для некоторых из
концепций, которые, похоже, являются основой всего того, что мы здесь испытываем, так чтобы
мы могли исследовать базу нашей эволюции более полно.
Я полагаю, что в нашей галактике Млечный Путь (то есть большой галактике с миллиардами звезд,
в которой мы обитаем) развитие эволюции было от центра наружу к краю, и что в ранней
эволюции этой галактики Первое Искажение не простиралось далее Подлогоса просто по той
причине, что об этом не думали или не представляли себе, и что это продление Первого
Искажения, которое создало поляризацию, которую мы испытываем, было чем-то, что произошло в
то, что мы бы назвали более поздним временем, или по мере того, как эволюция развилась
кнаружи от галактического центра. Прав ли я хоть немного в этом утверждении?
Ра: Я – Ра. Ты прав.
78.9 Вопрос: Итак, мы имеем Первое, Второе и Третье Искажения в виде Свободы Воли, Любви и
Света. Прав ли я в предположении, что центральное ядро этой большой галактики начало
формироваться с Третьего Искажения? Это ли истоки нашей галактики Млечный Путь?
1

Ра: Я – Ра. В наиболее базовом или телеологическом смысле ты не прав, ибо Единый
Бесконечный Творец – это все, что есть. В неискаженной форме-зачатке ты прав в том, что видишь
первую манифестацию, воспринимаемую глазами заселяемого тобой телесного комплекса, как
Третье Искажение – Свет, или, если использовать технический термин, безграничный свет.
78.10 Вопрос: Хорошо... я понимаю, что мы здесь находимся на весьма трудной почве, как вы
могли бы сказать, с точки зрения точной терминологии, так как она полностью смещена от нашей
системы координат для оценки в нашей нынешней языковой системе.
Эти ранние Логосы, которые сформировались в центре галактики, желали, как я полагаю, создать
систему опыта Единого Творца. Начали ли они, получается, без какого-либо предыдущего опыта
или информации о том, как это сделать? Это трудно сформулировать.
Ра: Я – Ра. В начале этого творения, или как вы можете это назвать, октавы, существовало знание
о тех вещах, которые являлись жатвой предшествующей октавы. О предшествующем творении мы
знаем так же мало, как и об октаве грядущей. Тем не менее, мы знаем о тех элементах
1

Телеология: учение, объясняющее вещи, события и т.д. в терминах их направляющего принципа или
назначения для определенной цели. – Прим. пер.

142

накопленной концепции, которые были инструментами, которыми Творец обладал в познании
Себя.
2

Инструменты эти были двух типов . Во-первых, существовало осознание эффективности для
опыта ума, тела и духа. Во-вторых, существовало осознание наиболее действенной природы или,
если позволите, Сигнификатора Ума, Тела и Духа. В-третьих, существовало осознание двух
аспектов ума, тела и духа, которые Сигнификатор мог использовать для уравновешивания любого
катализатора. Вы можете назвать эти два аспекта Матрицей и Потенциатором.
78.11 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, рассказать о природе и качествах Матрицы и
Потенциатора более подробно?
Ра: Я – Ра. В комплексе ума Матрица может быть описана как сознание. Она была названа Магом.
Следует заметить, что само по себе сознание недвижимо. Потенциатором сознания является
бессознательное. Это охватывает колоссальную сферу потенциала в уме.
В теле Матрицу можно видеть как Уравновешенную Работу или Ровное Фукционирование. Заметь,
что здесь Матрица всегда активна, без какой-либо возможности быть неактивной. Потенциатор
комплекса тела, соответственно, можно назвать Мудростью, ибо непрекращающаяся деятельность
и склонности комплекса тела могут быть испытаны в полезных режимах лишь посредством
суждения.
Матрица Духа – это то, что вы можете назвать Ночью Души или Первозданной Тьмой. Вновь мы
имеем что-то, что не способно двигаться или совершать работу. Потенциальная мощь этой
чрезвычайно восприимчивой Матрицы такова, что ее Потенциатор можно видеть в качестве
Молнии. В вашей архетипической системе, называемой Таро, это было развернуто в комплекс
концепций Пораженной Молнией Башни. Тем не менее, первоначальным Потенциатором был свет
в его внезапной и огненной форме: то есть сама молния.
78.12 Вопрос: Вы бы не прояснили относительно Сигнификатора, о котором вы говорили?
Ра: Я – Ра. Первоначальные Сигнификаторы можно недифференцированно назвать умом, телом и
духом.
78.13 Вопрос: В таком случае в начале этой галактической эволюции мы имеем архетипический
ум, который является продуктом предыдущей октавы, который данная галактика затем использует
и действует по нему под Первым Искажением свободы воли, чтобы развить полный опыт этой
галактики. Это так?
Ра: Я – Ра. Это весьма верно.
78.14 Вопрос: Но при этом в центре галактики имелось отсутствие знания или отсутствие
концепции возможности распространения Первого Искажения таким образом, чтобы предоставить
то, что мы испытываем как полярность. Существовала ли какая-либо концепция полярности,
внесенная из предыдущей октавы, в смысле полярности служения другим или служения себе?
Ра: Я – Ра. Существовала полярность в смысле движущего и движимого. Полярности в смысле
служения себе и служения другим не существовало.

2

Ра ссылаются на два типа и затем описывают три. С годами Джим начал пошучивать, что Ра не умеют
считать дальше одного.

143

78.15 Вопрос: Значит, первые опытные переживания были, как вы выразились, монохромными.
Была ли концепция семи плотностей вибрации, где эволюционный процесс происходит в
дискретных плотностях, перенесена из предыдущей октавы?
Ра: Я – Ра. В пределах наших познаний, которые узки, пути октавы вневременны: то есть в каждом
творении бесконечно существует семь плотностей.
78.16 Вопрос: Полагаю, что центральные солнца нашей галактики, начиная эволюционный
процесс в этой галактике, предусмотрели в своих планах усовершенствование сознания через
плотности – так, скажем, как мы испытываем это здесь. Однако они не представляли себе
поляризацию сознания относительно служения себе и служения другим. Получается, что это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
78.17 Вопрос: Почему плотности обладают теми свойствами, которыми они обладают? Вы дали
плотностям названия относительно их свойств: данная плотность – это плотность... [выбора],
четвертая плотность – плотность любви и т.д. Вы можете мне сказать, почему эти свойства
существуют в таком виде? Возможно ли, в принципе, ответить на этот вопрос?
Ра: Я – Ра. Это возможно.
78.18 Вопрос: Ответьте, пожалуйста.
Ра: Я – Ра. Природа вибрационного диапазона, специфичного для каждого кванта октавы, такова,
что его характеристики могут быть описаны с той же определенностью, с которой вы
воспринимаете цвет вашим оптическим аппаратом, если он функционирует должным образом.
78.19 Вопрос: Значит, первоначальная – первая – эволюция была запланирована Логосом, но
Первое Искажение не было распространено к продукту. В какой-то момент это Первое Искажение
было таким образом распространено, и возникла первая полярность служения себе. Так ли это, и
если да, не могли бы вы дать историю этого процесса и возникновения?
Ра: Я – Ра. В качестве вступления отмечу, что, по ощущению Логосов, они всегда предлагали
свободу воли находившимся в их попечении Подлогосам. Подлогосы обладали свободой
переживать, испытывать и экспериментировать с сознанием, опытом тела и озарением духа.
Отметив этот момент, мы обратимся к сути твоего вопроса.
Первый Логос, который установил в своих Подлогосах то, что вы теперь видите как свободу воли в
полном смысле, пришел к этому творению благодаря глубокому созерцанию концепций, или
возможностей концептуализаций, того, что мы назвали сигнификаторами. Этот Логос
постулировал возможность того, что ум, тело и дух могут быть комплексными. Для того, чтобы
сигнификатор стал тем, чем он не является, ему должна быть дарована свобода воли Творца. Это
привело в движение весьма длительный, в ваших понятиях, ряд Логосов, усовершенствовавших
или дистиллировавших эту мысль-зачаток. Ключ заключался в том, что сигнификатор стал
комплексным.
78.20 Вопрос: Получается, наш конкретный Логос, когда он создавал свое конкретное творение,
находился в некоторой далекой в эволюционной спирали точке эксперимента, когда сигнификатор
стал тем, чем он не был, по существу, создав полярность, к которой мы стремимся в третьей
плотности и, соответственно, был, как я полагаю, в основном заинтересован планированием
архетипов – планированием их таким образом, чтобы они создали ускорение этой поляризации.
Так ли это хоть в какой-то степени?

144

Ра: Я – Ра. Мы прокомментируем лишь вкратце. Это, в сущности, так. Ты можешь плодотворно
рассматривать каждый Логос и его план как испытывающего Себя Творца.
Концепция-зачаток, что Сигнификатор является комплексным, вносит две вещи: во-первых, Творец
против Творца в одном Подлогосе в том, что вы можете назвать динамическим напряжением; вовторых, концепция свободы воли, став полнее за счет распространения к Подлогосам, известным
как комплексы ум/тело/дух, творит и воссоздает и продолжает творить как функция сущности
своей природы.
78.21 Вопрос: Вы указали ранее, что Выбор, который осуществляется в этой плотности (третьей
3
плотности), – это ось, на которой вращается творение . Не могли бы вы углубиться в причину,
почему вы сделали это утверждение?
Ра: Я – Ра. Это является утверждением природы творения на момент нашего общения.
78.22 Вопрос: Я не понял. Не могли бы вы выразить это как-то иначе?
Ра: Я – Ра. Как ты отметил, творение, частью которого ваш Логос является, – это сущность,
которой присуща способность и склонность к изменениям, и которая растет и учится в
макрокосмическом масштабе. Логос не является частью времени. Соответственно, все, что
познается из опыта в октаве, представляет собой жатву этого Логоса и, более того, является Его
природой.
Первоначальный опыт Логоса был, если рассматривать его в пространстве/времени, малым; опыт
же Его теперь – более велик.
Поэтому мы и говорим, общаясь с вами в данное пространство/время, что природа творения
такова, как мы ее описали. Это не отрицает процесс, благодаря которому эта природа была
достигнута, а лишь подтверждает продукт.
78.23 Вопрос: После третьей плотности в нашем опыте комплексы общественной памяти
поляризуются положительно и отрицательно. Эквивалентно ли взаимодействие между
комплексами общественной памяти противоположной полярности – только в более крупном
масштабе – взаимодействию между комплексами ум/тело/дух противоположной полярности? Так
ли набирается опыт как функция разницы в полярности в четвертой и пятой плотностях?
Ра: Я – Ра. Нет.
78.24 Вопрос: Это трудный вопрос, но какова функция или ценность, с точки зрения опыта,
формирования положительных и отрицательных комплексов общественной памяти, разделения
полярностей в этой точке, вместо того чтобы позволить смешивание комплексов ум/тело/дух
противоположной полярности в более высоких плотностях?
Ра: Я – Ра. Целью полярности является развитие потенциала выполнять работу. В этом
заключается великая характеристика тех, скажем так, экспериментов, которые развились с того
момента, когда Выбор был должным образом оценен. Работа выполняется намного более
эффективно и с большей чистотой, интенсивностью и разнообразием за счет добровольного
поиска комплексов ум/тело/дух уроков третьей и четвертой плотностей.
Действие пятой плотности, если рассматривать его в пространстве/времени, одинаково как с, так и
без полярности. Однако, если рассматривать его во времени/пространстве, опыт мудрости
3

См. 76.16.

145

чрезвычайно увеличивается и углубляется благодаря, опять же, добровольной природе действий
поляризованного ум/тело/духа.
78.25 Вопрос: Значит, вы говорите, что, как результат поляризации в сознании, которая
произошла позже в галактической эволюции, переживания стали намного более, будем говорить,
полными или глубокими по этим двум путям. Являются ли эти переживания независимыми от
другого пути, или же между наполненной потенциалом разницей между положительной и
отрицательной полярностью должно быть какое-то взаимодействие? Или же эти переживания
возможны и благодаря только одной полярности? Это трудный вопрос.
Ра: Я – Ра. Мы склонны согласиться с этим. Мы попробуем подобрать суть твоего вопроса из
окружающего словесного наполнения.
Четвертая и пятая плотности весьма независимы: положительная полярность оперирует без
потребности в отрицательной, и наоборот.
Следует заметить, что при попытках склонить комплексы ум/тело/дух третьей плотности к выбору
полярности, между этими полярностями развивается ощутимое количество взаимодействия.
В шестой плотности – плотности единства – положительный и отрицательный пути в силу
необходимости должны принять друг друга внутрь себя, ибо теперь всё до́лжно видеть как
любовь/свет и свет/любовь. Это не трудно для положительной полярности, которая посылает
любовь и свет всем другим “я”. Для сущностей же, поляризованных на служение себе, это
достаточно трудно, так что в определенный момент они от отрицательной полярности
отказываются.
78.26 Вопрос: То, что выбор полярности является уникальным обстоятельством, скажем так, для
архетипического основания эволюции сознания в нашем конкретном опыте, говорит мне, что
посредством длительного процесса, где Творец познает Себя, мы пришли к положению нынешней
или максимальной эффективности в планировании процесса опыта. План этот для максимальной
эффективности лежит в корнях сознания и представляет собой архетипический ум, и является
продуктом всего, что произошло до сих пор. Вне сомнения, существуют относительно чистые
архетипические концепции для семи концепций для ума, тела и духа. По моему ощущению, язык,
которым мы оперируем для обсуждения этих концепций, недостаточен.
Тем не менее, мы будем продолжать пытаться понять (и это тоже не совсем подходящее слово)
основание этому, и я надеюсь, что в моей попытке изложить предпосылки для развития архетипов
нашего Логоса мне удалось заложить фундамент с некоторой степенью точности. Упустил ли я
что-либо или совершил какие-либо ошибки, или же могли бы вы как-то прокомментировать мою
попытку заложить основание для построения, которое наш Логос использовал для архетипов?
Ра: Я – Ра. Твои размышления проницательны.
78.27 Вопрос: Правильны ли они, или же я сделал ошибки?
Ра: Я – Ра. Ошибок не существует.
78.28 Вопрос: Давайте я выражу это так. Были ли в моем анализе того, что привело к построению
архетипов, которые мы испытываем, какие-то неверные шаги?
Ра: Я – Ра. Мы можем поделиться с тобой наблюдением, что суждение не может быть какой бы то
ни было частью взаимодействия между комплексами ум/тело/дух. Мы постарались ответить на
каждый вопрос настолько полно, насколько это позволяют ваш язык и степень предыдущей вашей

146

информации. Мы можем предложить мысль, что, если в изучении этого нынешнего материала у
тебя будут дополнительные вопросы, уточняющие какую-либо концепцию, то эти вопросы могут
быть заданы, и мы вновь попытаемся дать адекватные замечания.
78.29 Вопрос: Я понимаю ваши ограничения в ответе на это. Спасибо.
Не могли бы вы рассказать, как в первой плотности ветер и огонь обучают землю и воду?
Ра: Я – Ра. Ты можешь видеть воздух и огонь того, что представляет собой хаос, буквально
освещающими и формирующими бесформенное, ибо земля и вода в состоянии вневременья были
несформированными.
По мере того, как активные принципы огня и воздуха веют и горят сверкающим пламенем вокруг
того, что вынашивает то, что грядет, вода учится, как стать морем, озером и рекой, предлагая
возможность для развития жизни. Земля учится, как принимать форму, таким образом предлагая
возможность для развития жизни.
78.30 Вопрос: Являются ли семь архетипов ума функцией семи плотностей, которые будут
испытаны в октаве – или же вообще относятся ли как-то к ним?
Ра: Я – Ра. Связь здесь слабая, в том смысле, что соответствие прослежено быть не может. Тем
не менее, прогресс по архетипам обладает некоторыми характеристиками прогресса по
плотностям. Эти взаимоотношения могут быть рассмотрены без, скажем так, наложения одного на
другое.
78.31 Вопрос: Как насчет семи энергетических центров тела? Связаны ли они с архетипами какимлибо образом?
Ра: Я – Ра. То же самое можно сказать и о них. Рассматривать взаимоотношения информативно,
но настаивать на ограничениях соответствия – удушает. Всегда, если можно использовать этот
термин, помни, что архетипы являются частью ресурсов комплекса ума.
78.32 Вопрос: Есть ли в таком случае связь между архетипами и планетами нашей солнечной
системы?
Ра: Я – Ра. Это непростой вопрос. Должным образом, архетипы имеют некоторое отношение к
планетам. Связь эта, однако, не такая, что ее можно выразить в вашем языке. Тем не менее, это
не остановило тех среди ваших людей, кто стал адептами, в их попытках дать наименования и
описать эти взаимоотношения.
Для того чтобы понять, если мы можем использовать этот термин, архетипы наиболее чистым
образом, желательно рассмотреть концепции, составляющие каждый архетип, а изучение планет и
других соответствий оставить для медитации.
78.33 Вопрос: Мне просто показалось, что, так как планеты являются производным Логоса и так
как архетипический ум представляет собой основание для опыта, то планеты данного Логоса будут
каким-то образом связаны. Мы, конечно же, будем следовать вашему совету.
Я пытался найти зацепку в неискаженное вступление, можно так сказать, в архетипический ум.
Мне кажется, что все, что я читал, связанное с архетипами, в той или иной степени искажено теми,
кто писал, и тем фактом, что наш язык не вполне приспособлен к такому описанию.

147

Вы говорили о Маге как о базовом архетипе, и что это, по-видимому, было перенесено из
предыдущей октавы. Будет ли это в таком случае, если существует последовательность, первой
архетипической концепцией данного Логоса?
Ра: Я – Ра. Мы сначала ответим на твое замешательство относительно различных писаний об
архетипическом уме.
Ты можешь с пользой обдумать весьма информативное различие между вещью самой по себе и
ее взаимоотношениями или функциями. Существует значительное количество исследований
архетипов, которые в действительности представляют собой изучение функций, взаимоотношений
и соответствий. Изучение планет, к примеру, – это пример архетипа, рассматриваемого как
функция. Однако архетипы, прежде всего и в самых своих глубинах, являются вещами сами по
себе, и размышление над ними и самыми чистыми их взаимоотношениями друг с другом будет
самым полезным основанием для изучения архетипического ума.
Обратимся теперь к твоему вопросу относительно архетипа, являющегося Матрицей Ума.
Касательно его наименования, название "Маг" можно понять, если рассматривать факт, что
сознание является великим фундаментом, тайной и откровением, которое делает эту конкретную
плотность возможной. Самосознательная сущность полна магии того, что грядет. Этот архетип
может быть рассмотрен первым, ибо ум – это первый из комплексов, развиваемых учеником
духовной эволюции.
78.34 Вопрос: Будет ли в таком случае архетип, названный Верховной Жрицей и
символизирующий интуицию, должным образом вторым из архетипов?
Ра: Я – Ра. Это так. Ты видишь здесь резюмирование начального знания данного Логоса: то есть
Матрица и Потенциатор. Бессознательное и впрямь представляет собой то, что может поэтично
быть описано как Верховная Жрица, ибо оно является Потенциатором Ума, и в качестве
потенциатора для ума является тем принципом, который наделяет весь опыт возможностью и
4
силой.
78.35 Вопрос: В таком случае для третьего архетипа Императрица будет правильной концепцией,
связанной с дисциплинированной медитацией?
Ра: Я – Ра. Я усматриваю намерение вопроса в комплексе ума, но различила лишь звуковое
вибрационное утверждение. Пожалуйста, переформулируй.
78.36 Вопрос: Я спрашивал, будет ли Императрица третьим архетипом, и верно ли будет сказать,
что этот архетип связан с дисциплинированной медитацией?
Ра: Я – Ра. Третий архетип можно в широком смысле понять как Катализатор Ума. Таким образом,
он охватывает намного больше, нежели дисциплинированная медитация. Тем не менее,
катализатор наиболее действенно используется безусловно благодаря этой способности.
Архетип три, пожалуй, назван Императрицей запутанно, хотя намерение такого наименования –
это понимание, что он олицетворяет бессознательную, или женскую, часть комплекса ума, которую
сначала, скажем так, использовала или облагородила мужская или сознательная часть ума. Таков
источник благородного названия.

4

Концепцию потенциатора (“potentiator”) можно в общем описать именно этими словами - как нечто, что
наделяет возможностью или силой. – Прим. пер.

148

78.37 Вопрос: Четвертый архетип (Император), похоже, связан с опытом других “я” и
энергетическим центром зеленого луча относительно других “я”. Это так?
Ра: Я – Ра. Это проницательно. Широким названием Четвертого Архетипа может быть Опыт Ума.
Название, которое ты найдешь в Таро, – Император. Это, опять же, подразумевает благородство,
и в данном случае мы можем усмотреть намек, что опыт может проистечь лишь за счет
катализатора, который был проработан обретшим силу сознанием. Таким образом, сознательный
ум облагораживается за счет использования необъятных ресурсов бессознательного ума.
Спинная сторона инструмента затекает, и инструмент утомлен. Мы приветствуем еще один
вопрос.
78.38 Вопрос: Я хотел бы спросить, в чем причина, что этот сеанс был дольше, чем большинство
предыдущих сеансов, и есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Инструменту было дано намного больше, нежели, скажем так, обычное количество
переведенной энергии. Количеству энергии этого типа, которое можно безопасно использовать,
когда сам инструмент не обладает физическими запасами, есть предел. Это неизбежно вызвано
различными искажениями наподобие тех, которые мы упомянули ранее в этом рабочем сеансе,
связанными с возрастающим спинным дискомфортом.
Выверения доскональны. Мы ценим вашу добросовестность. Для того чтобы повысить удобство
инструмента, можно порекомендовать, чтобы перед рабочими сеансами была выполнена
осторожная манипуляция над спинной областью.
Также можно порекомендовать, что ввиду попытки психической атаки инструменту потребуется
тепло вдоль правой стороны физического комплекса. Имело место некоторое посягательство, но
оно не должно быть длительным. Однако неплохо бы укутать инструмент в достаточной степени,
дабы предотвратить какую бы то ни было манифестацию этого холода в физическом виде.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
радостно ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

149

Сеанс 79
24 февраля 1982 года
79.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
79.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде.
79.2 Вопрос: Инструмент желала спросить: есть ли какая-либо опасность в получении слишком
большого количества переведенной энергии в том состоянии, в котором она сейчас находится?
Ра: Я – Ра. Нет.
79.3 Вопрос: Она также желала спросить, была ли весьма большая передача энергии в
последнем сеансе, в целом, передачей сексуальной?
Ра: Я – Ра. Это так.
79.4 Вопрос: В таком случае она желает знать функцию передачи энергии во время сеанса.
Ра: Я – Ра. Функция этой передачи энергии весьма полезна – в том, что она служит для
укрепления челнока, посредством которого принимается втекающий контакт.
Сам контакт будет отслеживать состояние инструмента и прекратит связь, когда искажения
инструмента начнут колебаться в направлении искажений слабости или боли. Тем не менее, пока
контакт продолжается, силе канала, через который этот контакт течет, можно помочь той
передачей энергии, о которой ты говорил.
79.5 Вопрос: Мы заканчиваем наш изгоняющий ритуал, который выполняем перед сеансами,
жестом, освобождающим нас от магической личности. Мне было просто интересно, следует ли нам
опустить этот жест – чтобы удерживать магическую личность во время выполнения Круга Одного,
и только потом оставить магическую личность: либо после Круга, либо после сеанса? Что было бы
более уместным?
Ра: Я – Ра. Практика магической работы требует максимально скрупулезной честности. Если вы
оцениваете свои способности так, что сможете поддерживать магическую личность на всем
протяжении сеанса, то можно это сделать. Если же у вас есть хоть какое-то сомнение, то это не
рекомендуется.
В любом случае уместно, чтобы данный инструмент вернул свою магическую личность, а не нес
эту персону в состояние транса, ибо он не обладает необходимыми магическими навыками, чтобы
функционировать в таких обстоятельствах, и был бы намного более уязвим, нежели если в
качестве канала предлагается его бодрствующая личность. Работа эта и впрямь является по
своей природе магической в самом базовом смысле. Однако двигаться быстрее, нежели ведут
ноги, неуместно.
79.6 Вопрос: Я хотел бы спросить об опыте сущностей третьей плотности непосредственно перед
тем, как произошло первоначальное продление Первого Искажения к Подлогосам для создания
разделения полярности. Вы можете описать в общих чертах различия между опытом третьей

150

плотности этих комплексов ум/тело/дух и тех, что развились на этой планете в настоящем опыте,
который мы сейчас испытываем?
1

Ра: Я – Ра. Этот материал уже был обсужден ранее . Пожалуйста, спроси более специфически.
79.7 Вопрос: Специфически: в опыте, где развивалась только полярность служения другим,
которая продолжала развиваться в более высоких плотностях, была ли для тех сущностей в силе
завеса, которая застилает знание предыдущих инкарнаций и т.д.?
Ра: Я – Ра. Нет.
79.8 Вопрос: Был ли реинкарнационный процесс таким же, что и тот, который мы испытываем
здесь, где в течение цикла многократно берется и оставляется тело третьей плотности?
Ра: Я – Ра. Это так.
79.9 Вопрос: Возможно ли дать время инкарнации, относительно наших лет, и, если да, вы
можете это сделать?
Ра: Я – Ра. Оптимальный инкарнационный период близок к мерке, которую вы называете
тысячелетием. Это является, как вы могли бы сказать, константой, независимо от других факторов
опыта третьей плотности.
79.10 Вопрос: Значит, до первого продления Первого Искажения завеса, или потеря
осознанности, не происходила. В таком случае из этого я сделаю предположение, что этот покров,
или потеря осознанной памяти того, что произошло до инкарнации, был главным механизмом для
распространения Первого Искажения. Это правильно?
Ра: Я – Ра. Правильность твоя ограничена. Это было первым механизмом.
79.11 Вопрос: В таком случае из этого утверждения я предположу, что Логос, размышляя о
методе, как стать тем, чем он не являлся, для достижения своей цели сначала разработал
механизм отделения бессознательного от сознательного во время того, что мы называем
физической инкарнацией? Это так?
Ра: Я – Ра. Да.
79.12 Вопрос: В таком случае из этого утверждения я также предположу, что было задумано и
применено множество других механизмов после этого первого механизма так называемого
покрова. Так ли это?
Ра: Я – Ра. Имели место усовершенствования.
79.13 Вопрос: Архетипический ум Логоса до этого эксперимента в продлении Первого Искажения,
получается, был, я бы сказал, менее сложным, чем сейчас, и, возможно, содержал меньше
архетипов. Это так?
Ра: Я – Ра. Мы должны попросить вашего терпения. Мы ощущаем внезапную вспышку искажения,
известного как боль, в левой руке и ручном придатке инструмента. Пожалуйста, не трогайте

1

Этот ранее обсужденный материал изложен в 78.20 и далее.

151

инструмент. Мы исследуем его комплекс ума и попробуем переместить конечность, чтобы можно
было продолжить сеанс. Затем, пожалуйста, повтори вопрос.
[Двухминутная пауза.]
Я – Ра. Можно продолжить.
79.14 Вопрос: Спасибо. До эксперимента с продлением Первого Искажения – сколько было в то
время архетипов в творении Логоса?
Ра: Я – Ра. Их было девять.
79.15 Вопрос: Девять архетипов. Предположительно, эти девять состояли из трех для ума, трех
для тела и трех для духа. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
79.16 Вопрос: Я сделаю предположение, что в системе Таро эти архетипы будут приблизительно
соответствовать (для ума): Магу, Императору и Колеснице. Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так.
79.17 Вопрос: Не могли бы вы сказать, чему они соответствуют?
Ра: Я – Ра. Каждое из трех – тело, ум и дух – содержало и функционировало под эгидой Матрицы,
Потенциатора и Сигнификатора. Сигнификатор ума, тела и духа не идентичен Сигнификатору
комплекса ума, комплекса тела и комплекса духа.
79.18 Вопрос: Теперь я понимаю, что вы имели в виду в предыдущем сеансе, когда сказали, что
для того, чтобы распространить свободу воли, Сигнификатор должен стать комплексом. Похоже,
что Сигнификатор стал комплексом, состоящим из третьей, четвертой, пятой, шестой и седьмой
ума, десятой тела и семнадцатой духа. Так ли это?
Ра: Я – Ра. Это не так.
79.19 Вопрос: Не могли бы вы сказать, что вы имеете в виду под "Сигнификатор должен стать
комплексом"?
Ра: Я – Ра. Быть комплексным означает состоять из более чем одного характерного элемента или
концепции.
79.20 Вопрос: Я хотел бы попытаться понять архетипы ума этого Логоса до продления Первого
Искажения. Для того, чтобы лучше понять то, что мы испытываем теперь, мне кажется, это
логичный подход.
Мы имеем, как вы указали, Матрицу, Потенциатор и Сигнификатор. Я понимаю, что Матрица – это
сознательное, то, что мы называем умом сознательным, но так как это еще и то, из чего ум создан,
я в некоторой растерянности в смысле полного понимания этих трех терминов, особенно
относительно времени, когда между сознательным и бессознательным еще не было разделения.

152

Мне кажется, важно добиться хорошего понимания этих трех вещей. Не могли бы вы, пожалуйста,
углубиться еще более в Матрицу Ума, Потенциатор и Сигнификатор, в то, чем они отличаются, и
каковы их взаимоотношения?
Ра: Я – Ра. Матрица Ума – это то, из чего происходит все. Она недвижима, и, тем не менее, по
обретении возможности и силы является активатором всей деятельности ума. Потенциатор Ума –
это тот великий ресурс, который можно рассматривать как море, в которое сознание окунается все
глубже и все более основательно для того, чтобы творить, формировать представления и
становиться все более самоосознанным.
Каждый из Сигнификаторов – ума, тела и духа – можно рассматривать как простую и
унифицированную концепцию.
Матрицу Тела можно видеть как отражение противоположности ума: то есть безудержное
движение. Потенциатор Тела, соответственно, это то, что, будучи наполненным пониманием,
регулирует активность.
Матрицу Духа характеризовать трудно, поскольку природа духа менее подвижна. Энергии и
движения духа, вне сомнения, наиболее глубинны; однако ввиду более тесной ассоциации со
временем/пространством, не обладают характеристиками динамического движения. Таким
образом, эту Матрицу можно видеть как глубочайшую тьму, а Потенциатор Духа как самое
внезапное пробуждающее, озаряющее и порождающее влияние.
Это есть описание архетипов с одного по девять до начала влияния осуществления свободы воли
Сотворца или Подлогоса.
79.21 Вопрос: Получается, первое изменение, сделанное для продления свободы воли, – это
сделать информацию или связь между Матрицей и Потенциатором относительно недоступной (от
одного к другому) во время инкарнации. Это так?
Ра: Я – Ра. Мы бы, пожалуй, назвали это состояние как относительно более наполненное тайной,
нежели относительно недоступное.
79.22 Вопрос: То есть, получается, идея была в том, чтобы создать некоторого рода завесу между
Матрицей и Потенциатором, не так ли?
Ра: Я – Ра. Это так.
79.23 Вопрос: Завеса эта, значит, имеет место между тем, что мы теперь называем сознательным
и бессознательным умом. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
79.24 Вопрос: Это, по-видимому, было планом Логоса, чтобы таким образом предоставить
сознательному уму бо́льшую свободу, под Первым Искажением, путем отделения, скажем так,
индивидуализированных его частей от Потенциатора, или бессознательного, у которого была
бо́льшая связь со всецелым умом, таким образом позволяя зарождение, будем так говорить,
необразованных, если применить не самый удачный термин, частей сознания. Это так?
Ра: Я – Ра. Это приблизительно так.
79.25 Вопрос: Не могли бы вы устранить эту приблизительность – прояснить немного?

153

Ра: Я – Ра. Перед тем, как мы смогли бы это сделать, имеется предварительный материал.
79.26 Вопрос: Хорошо. Итак, был, получается, выполнен этот простой эксперимент, и результаты
его подвергнуты наблюдению, перед тем как были сделаны попытки большей сложности?
Ра: Я – Ра. Как мы сказали, имело место великое количество последовательных экспериментов.
79.27 Вопрос: Мне было просто интересно, так как это, похоже, было основным положением того
эксперимента; в этом, по-видимому, заключается большое отступление между отсутствием
продления Первого Искажения и продлением Первого Искажения: каков был результат того
первого эксперимента относительно того, что из него проистекло? Каков был его результат?
2

Ра: Я – Ра. Это обсужденный ранее материал . Результатом этих экспериментов было более
яркое, разнообразное и интенсивное переживание Творца Творцом.
79.28 Вопрос: Да, это я понимаю. Наверное, я не совсем правильно сформулировал вопрос. Этот
вопрос трудно сформулировать. Не знаю, стоит ли пытаться здесь продолжать, но что я имел в
виду – это, когда произошел этот самый первый эксперимент с процессом вуалирования,
появилась ли поляризация служения себе в первом же эксперименте?
Ра: Я – Ра. Ранние, если можно использовать этот термин, Логосы сразу же произвели комплексы
ум/тело/дух служения себе и служения другим. Пригодность же этих сущностей к жатве была не
столь сиюминутной, и, таким образом, начались стремительные усовершенствования архетипов.
79.29 Вопрос: Теперь мы подходим к тому, что я пытался выяснить. Получается, на тот момент
было все еще только девять архетипов, и покров между Матрицей и Потенциатором только-только
опустился?
Ра: Я – Ра. Было девять архетипов и множество оттенков.
79.30 Вопрос: Под оттенками вы имеете в виду то, что я бы назвал зарождением небольших
архетипических влияний?
Ра: Я – Ра. Мы бы, скорее, описали эти оттенки как зачаточные мысли способствующих структур,
которые не были еще полностью сформированы.
79.31 Вопрос: Значит, в этой точке... будет ли Выбор существовать в этой точке – создание
первой полярности служения себе? Есть ли выбор в этой точке, или же это не-выбор?
Ра: Я – Ра. Концепция выбора подразумевается в этом завешивании или разделении двух
архетипов. Для усовершенствования этой концепции потребовалось большое количество опытов.
79.32 Вопрос: Прошу прощения, что у меня такие трудности с формулированием этих вопросов,
но этот материал я нахожу несколько трудным.
Я нахожу интересным, что самый первый эксперимент в завешивании Матрицы от Потенциатора и
наоборот создал полярность служения себе. Это выглядит как весьма важное философское
положение в развитии творения и, возможно, начало системы того, что мы бы назвали магией,
которую никто себе прежде не представлял.

2

Этот ранее обсужденный материал начинается с 78.24.

154

Позвольте задать такой вопрос. До продления Первого Искажения был ли магический потенциал
более высоких плотностей, когда был достигнут самый большой потенциал в сознании в каждой
плотности, таким же, как и сейчас? Это трудно сформулировать. Что́ я говорю – это, к концу
четвертой плотности (до продления свободы воли) был ли магический потенциал, то, что мы
называем магией, так же велик – или же способность или воздействие так же велики, – как и
сейчас к концу четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Как вы понимаете, если мы можем использовать этот термин, магию, магический
потенциал в третьей и четвертой плотности в то время был значительно больше, нежели после
этого изменения. Однако желания или воли использовать этот потенциал было намного, намного
меньше.
79.33 Вопрос: Я хочу удостовериться, что понимаю вас: до изменения и продления свободы воли
– давайте возьмем конкретно магический потенциал конца четвертой плотности для положения,
когда существовала только поляризация служения другим – магическая способность или
магический потенциал были намного больше к концу четвертой плотности, чем к концу четвертой
плотности сразу же после разделения поляризаций и продления свободы воли. Это так?
Ра: Я – Ра. Магическая способность – это способность осознанно использовать так называемое
бессознательное. Поэтому максимальная способность существовала до инновации свободы воли
Подлогосов.
79.34 Вопрос: Хорошо. В настоящее время мы испытываем эффекты более сложного или
большего количества архетипов, и, как мне кажется, те, что мы испытываем сейчас относительно
ума, действуют следующим образом. Мы имеем Мага и Верховную Жрицу, которые соответствуют
Матрице и Потенциатору, между которыми опустилась завеса, которая является главным
создателем продления Первого Искажения. Это так?
Ра: Я – Ра. Мы не в состоянии ответить на этот вопрос без промежуточного материала.
79.35 Вопрос: Хорошо. Прошу прощения.
Следующий архетип, Императрица, – это Катализатор Ума: то, что воздействует на сознательный
ум и меняет его. Четвертый – это Император: Опыт Ума – тот материал, который хранится в
бессознательном и создает свой постоянный уклон. Прав ли я в этих утверждениях?
Ра: Я – Ра. Несмотря на чрезмерную косность своих утверждений, ты усматриваешь правильные
взаимосвязи. В этих четырех первых архетипах имеется значительное количество динамических
взаимоотношений.
79.36 Вопрос: Будет ли в таком случае Иерофант некоего рода управляющим или
классификатором этих эффектов, чтобы создать нужную ассимиляцию бессознательным того, что
идет через сознательное?
Ра: Я – Ра. Несмотря на то, что это предположение содержательно, оно неверно в своей сути.
79.37 Вопрос: Что тогда представляет из себя Иерофант?
3

Ра: Я – Ра. Иерофант является Сигнификатором комплекса Тела – самой его природой.

3

Ра говорят об Иерофанте как о Сигнификаторе комплекса Тела. Иерофант является Сигнификатором
комплекса Ума. Ра исправили эту ошибку в 80.0.

155

Мы можем заметить, что характеристики, о которых ты говоришь, с Сигнификатором комплекса
Ума имеют связь, но не являются его сутью. Суть комплекса ума – это та динамическая сущность,
которая впитывает, ищет и пытается познать.
79.38 Вопрос: Будет ли в таком случае Иерофант связующим звеном, будем так говорить, между
умом и телом?
Ра: Я – Ра. Между Сигнификаторами ума, тела и духа существует крепкая взаимосвязь. Твое
утверждение слишком пространно.
79.39 Вопрос: Давайте я на минуту пропущу Иерофанта, потому что я вообще его не понимаю, и
спрошу вас, отображают ли Влюбленные слияние сознательного и бессознательного или
постоянную сообщающуюся связь между сознательным и бессознательным?
Ра: Я – Ра. Опять же, хотя вовсе не выказывая отсутствие проницательности, ты пропускаешь суть
этого конкретного архетипа, который более правильно может быть назван Трансформацией Ума.
79.40 Вопрос: Трансформацией ума во что?
Ра: Я – Ра. Созерцая Архетип номер Шесть, ты можешь увидеть, как ученик таинств
преобразовывается за счет необходимости выбрать между светом и тьмой в уме.
79.41 Вопрос: Олицетворяет ли в таком случае Наездник, или Колесница, кульминацию действия
первых шести архетипов в покорении мыслительных процессов, возможно, даже приводя к снятию
покрова?
Ра: Я – Ра. Это весьма проницательно. Архетип номер Семь трудно сформулировать. Мы можем
назвать его Тропой, Путем или Великой Стезей Ума. Основанием его является отражение и
существенное изложение Архетипов с первого по шестой.
Стезю Ума также можно видеть как указывающую на царство или плоды подобающего
путешествия по уму, в том смысле, что ум продолжает движение по материалу, который он
порождает, так же величественно, как и колесница, влекомая царскими львами или жеребцами.
В настоящее время мы порекомендуем еще один полный вопрос, ибо инструмент испытывает
некоторые искажения к боли.
79.42 Вопрос: В таком случае я спрошу только об архетипе, который на данный момент я
понимаю меньше всего, если я вообще могу использовать это слово. Я все еще брожу во тьме, так
сказать, относительно Иерофанта и что именно он из себя представляет. Не могли бы вы дать
мне, пожалуйста, еще какое-нибудь представление о том, что это такое?
Ра: Я – Ра. Ты весьма заинтересован в Сигнификаторе, которому необходимо стать комплексным.
Иерофант является изначальным архетипом ума, который стал комплексным за счет тонких
движений сознательного и бессознательного. Произошло не простое слияние опыта от
Потенциатора к Матрице, а были развиты многосложные переплетения ума.
Сам ум стал действующим лицом, обладающим свободой воли, и, более специфически, волей. Как
Сигнификатор Ума, Иерофант обладает волей знать, но что он сделает с этим знанием, и по каким
причинам ищет? Потенциалы комплексного сигнификатора многообразны.
Есть ли какие-либо краткие вопросы в этом рабочем сеансе?

156

79.43 Вопрос: Только лишь, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. На некоторый малый промежуток вашего будущего инструменту
рекомендуется носить на руках те вспомогательные для удобства средства, которыми он
пренебрегает. Обе кисти и руки подверглись некоторой травме, и нам, соответственно, пришлось
несколько сократить этот рабочий сеанс.
79.44 Вопрос: Спасибо.
Ра: Я – Ра. Вы добросовестны, друзья мои. Мы покидаем вас в любви и свете Единого
Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Великолепного
Бесконечного Творца. Адонай.

157

Сеанс 80
27 февраля 1982 года
80.0 Ра: Я – Ра. Мы приветствуем вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца.
Перед тем, как мы начнем этот рабочий сеанс, мы бы хотели исправить ошибку, которую
обнаружили в предыдущем материале. Архетип Пять, который вы назвали Иерофантом, является
Сигнификатором комплекса ума.
Инструмент этот подвержен внезапным вспышкам к искажению, известному как боль. Мы
осведомлены о ваших добросовестных попытках помочь инструменту, но не знаем ни о какой
другой модальности, доступной группе поддержки, кроме как предоставлении водной терапии на
вертикальную спинную часть комплекса физического тела, что мы уже упоминали.
Искажения тела инструмента никогда не исключают, скажем так, эти вспышки в течение таких
периодов повышенного искажения комплекса тела. Наш контакт может стать исковерканным на
короткое время. Поэтому мы просим, чтобы любая информация, которая выглядит искаженной,
была подвергнута переспрашиванию, поскольку желаем, чтобы данный контакт оставался
настолько неискаженным, насколько это позволяют ограничения языка, менталитета и
восприимчивости.
Мы готовы к общению.
80.1 Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы, пожалуйста, указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Инструмент испытывает умеренные колебания физического энергетического
комплекса, что приводит к внезапным изменениям от нехватки физической энергии к небольшому
наличию физической энергии. Это вызвано многими, как вы можете это назвать, молитвами и
аффирмациями, предлагаемыми как инструменту, так и им самим, и компенсируемыми
постоянными приветствиями, когда это возможно, сущностью пятой плотности, о которой вы
осведомлены.
В остальных отношениях инструмент в состоянии, указанном ранее.
80.2 Вопрос: Мне нужно было покинуть комнату, чтобы взять забытый предмет, после того как мы
выполнили изгоняющий ритуал. Имело ли это пагубный эффект на ритуал или на работу?
Ра: Я – Ра. Если бы эта операция была единственной, такое упущение было бы критическим. В
данном рабочем месте имеется достаточно остаточной энергии защитного характера, чтобы это
упущение, хотя и совершенно не рекомендуемое, не представляло угрозы защите, предлагаемой
ритуалом, о котором ты говорил.
80.3 Вопрос: Стал ли наш посетитель пятой плотности менее способным влиять на инструмент во
время наших недавних сеансов?
Ра: Я – Ра. Мы ответим в двух частях.
Во-первых, во время самих сеансов сущность теперь в существенной степени ограничена.
Во-вторых, в общих опытных обстоятельствах вашего опыта в пространстве/времени эта сущность
пятой плотности способна приветствовать данную сущность с той же эффективностью на комплекс

158

физического тела, как и всегда с начала ее контакта с вашей группой. Это вызвано несколькими
искажениями физического комплекса инструмента.
Тем не менее, инструмент стал более способен, ментально и духовно, приветствовать эту
сущность любовью, таким образом ослабляя элемент страха, что представляет собой элемент, на
который сущность рассчитывает как на великое оружие в своих попытках привести к прекращению
контакта с Ра в какой бы то ни было мере.
80.4 Вопрос: В чем причина, что эта сущность способна воздействовать через физические
искажения, которые уже присутствуют, относительно ее неспособности воздействовать на
сущность, у которой нет никаких физических искажений?
Ра: Я – Ра. Ключ к этому вопросу заключается в термине "искажение". Любое искажение – будь то
физическое, ментальное или духовное в природе его комплекса – может быть подчеркнуто
внушением кого-то, кто способен оперировать магически: то есть вызывать изменения в сознании.
У данной сущности имеется множество физических искажений. У каждого в группе имеются
различные ментальные искажения. Характер их меняется. Чем меньше уравновешено искажение
знанием самого себя, тем более искусно эта сущность может подчеркнуть такое искажение с
целью ослабления ровного функционирования и гармонии группы.
80.5 Вопрос: Как Ра прекрасно знают, информация, которую мы здесь собираем, осветит путь
лишь крайне малому проценту тех, кто сейчас населяет эту планету – просто потому, что людей,
которые могут ее понять, очень-очень мало. Тем не менее, похоже на то, что наш посетитель
пятой плотности настроен, скажем так, намертво против этого общения.
Вы можете мне сказать, почему ему это так важно, поскольку у этого настолько ограниченный
эффект, как мне кажется, на жатву данной планеты? Поскольку, как мне кажется, те, кто эту
информацию поймут, уже, скорее всего, находятся в пределах пригодности к жатве.
Ра: Я – Ра. Чистота не заканчивается с жатвой третьей плотности. Верность Ра в попытке
устранить искажения тотальна. Это подразумевает принятие ответственности за служение другим,
которое относительно безукоризненно.
Инструмент, через который мы говорим, и его группа поддержки обладают похожей верностью и,
пренебрегая всеми неудобствами для своего "я", желают служить другим.
Ввиду природы этой группы, вопросы, задаваемые нам группой, быстро завели в трудные для
понимания, в некоторой степени, сферы комментариев. Такое содержание не ограничивает ту
чистоту, которая лежит в основе контакта. Такая чистота подобна свету. Такая интенсивность
света привлекает внимание.
80.6 Вопрос: Что наш посетитель пятой плотности надеется извлечь для себя, если он преуспеет
в своих попытках положить конец этому контакту?
Ра: Я – Ра. Как мы уже указали ранее, сущность надеется получить часть этого света: то есть
комплекс ум/тело/дух инструмента. Если это не получится, сущность намеревается погасить этот
свет.
80.7 Вопрос: Я понимаю это до определенного момента, и этот момент – это, если сущность
преуспеет в одной из этих двух попыток, какова будет для нее ценность этого? Увеличит ли это ее
способность? Увеличит ли ее полярность? Каков механизм, по которому будет произведен этот
эффект?

159

Ра: Я – Ра. Попытавшись осуществить эти вещи какое-то количество вашего
пространства/времени без какого-либо продолжительного результата, сущность, возможно, сама
задается этим вопросом.
В случае триумфа выигрыш – это увеличение в отрицательной полярности для сущности ввиду
того, что она устранила источник излучения света, и, соответственно, предложила этому
пространству/времени возможность тьмы там, где некогда был свет. В случае, если она преуспеет
в порабощении комплекса ум/тело/дух инструмента, она поработит довольно могущественную
сущность и таким образом прибавит к своей силе.
80.8 Вопрос: Прошу прощения, что мне так трудно понять эти механизмы и за некоторые
довольно дурацкие вопросы, но мне кажется, что мы здесь имеем положение, которое является в
некоторой степени ключевым для того, что мы в настоящее время пытаемся понять. Так что, хоть
мои следующие вопросы могут быть практически неприемлемо глупы, я все же попытаюсь понять,
что это за сила, к которой наш посетитель стремится, и как он ее использует. Ибо мне кажется, что
это центральный момент для ума и его эволюции, в которую мы вовлечены.
По мере того как эта сущность (наш посетитель) увеличивает свою силу посредством таких
операций, что это за сила, которую она увеличивает? Вы можете ее описать?
Ра: Я – Ра. Сила, о которой ты говоришь, – сила духовная. Силы ума, как таковые, не
распространяются на операции, подобные этим.
Ты можешь с некоторой плодотворностью рассмотреть возможности лунного света. Ты знаешь,
что мы описали Матрицу Духа как ночь. Лунный свет, таким образом, предлагает либо истинную
картину, воспринимаемую в тени, либо химеру и ложность. Сила ложности глубока, как и сила
различать истину от тени. Тень вещей сокрытых имеет бесконечную глубину, и в ней хранится
мощь Единого Бесконечного Творца.
Адепт, таким образом, работает с силой вещей сокрытых, освещенных тем, что может быть как
ложным, так и истинным. Принять ложность, знать ее, стремиться к ней и использовать ее дает
силу, которая в высшей степени велика. Такова природа силы вашего посетителя, что может также
пролить некоторый свет и на силу того, кто ищет с целью служения другим, ибо споткнуться в ночи
ах как легко.
80.9 Вопрос: Получается, вы говорите, что сила эта – это сила духа, а не ума или тела?
Ра: Я – Ра. Труд адепта основан на предыдущей работе с умом и телом, иначе работа с духом
была бы невозможной на надежной основе. С учетом этого комментария мы можем подтвердить
верность твоего предположения.
80.10 Вопрос: Итак, пятнадцатый архетип – Матрица Духа – был назван Дьяволом. Вы можете
мне сказать, почему это так?
Ра: Я – Ра. Мы не желаем показаться поверхностными в таком центральном вопросе, но можем
заметить, что природа духа настолько бесконечно тонка, что дарующее плоды влияние света на
великую тьму духа весьма часто не настолько очевидно, насколько очевидна сама тьма.
Продвижение, выбранное многими адептами, превращается в запутанный путь, по мере того как
каждый адепт пытается использовать Катализатор Духа. Тех, кто успешно постигает свет солнца,
мало. Подавляющее большинство адептов бредут наощупь в лунном свете, и, как мы сказали, свет
этот может как и ввести в заблуждение, так и обнажить сокрытую тайну.

160

Поэтому мелодия, скажем так, этой Матрицы часто кажется мелодией отрицательного характера –
характера зла, как вы бы это назвали.
Также следует заметить, что адепт – это кто-то, кто все более и более освобождает себя от
ограничений мыслей, мнений и оков других “я”. Делается ли это ради служения другим или
служения себе, это является необходимой частью пробуждения адепта. Свобода эта
воспринимается теми, кто несвободен, как то, что вы бы назвали злым или черным. Магию
процесса они распознаю́т; природу же его – зачастую нет.
80.11 Вопрос: Могу ли я тогда сказать, что в процессе становления адепта заложена возможная
частичная поляризация к служению себе, потому что адепт просто становится диссоциированным
от многих сущностей его вида или ему подобных в той конкретной плотности, в которой он
обитает?
Ра: Я – Ра. Есть достаточно большая вероятность, что это произойдет. Диссоциация – это
изменение кажущееся; будь это на самом деле служение себе и, таким образом, истинная
диссоциация от других “я”, или же служение другим и, таким образом, истинная ассоциация с
сердцем всех других “я” и диссоциация лишь от иллюзорной шелухи, которая мешает адепту
правильно воспринимать свое "я" и другое “я” как единое целое.
80.12 Вопрос: То есть вы говорите, что этот эффект диссоциации у адепта на пути служения
другим – это камень преткновения или замедляющий процесс в достижении той цели, к которой он
стремится? Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так. Эта диссоциация от миазмов иллюзии и введений в заблуждение всякого и
каждого искажения является весьма необходимой частью пути адепта. Другие могут видеть это как
нечто злополучное.
80.13 Вопрос: В таком случае будет ли это, с точки зрения или относительно пятнадцатого
архетипа, в некотором роде экскурсом в Матрицу Духа в этом процессе? Звучит ли это в какой-то
степени разумно?
Ра: Я – Ра. Экскурс, о котором ты говоришь, и процесс диссоциации чаще всего связаны с тем
1
архетипом, который вы называете Надеждой и который мы предпочли бы называть Верой. Этот
архетип является Катализатором Духа и, за счет озарений Потенциатора Духа, начнет вызывать
эти изменения в точке зрения адепта.
80.14 Вопрос: Я не намеревался заходить здесь так далеко за свой процесс задавания вопросов.
Либо положительно, либо отрицательно поляризованный адепт, значит, наращивает потенциал
для того, чтобы черпать силу напрямую из духа. Это так?
Ра: Я – Ра. Более правильно было бы сказать, что адепт взывает напрямую через дух ко
Вселенной для своей силы, ибо дух представляет собой челнок.
80.15 Вопрос: Как я вижу это, единственное явное существенное отличие между положительным
и отрицательным адептом в использовании этого челнока – это то, как они поляризованы. Есть ли
связь между архетипами духа и тем, будет ли поляризация положительной или отрицательной?
Будет ли, к примеру, положительное взывать через шестнадцатый, а [посмеиваясь] отрицательное
через пятнадцатый архетип? Я крайне запутался в этих моментах и могу себе представить, что
этот вопрос бессмыслен. Вы можете мне ответить на это?

1

Также "Звезда". – Прим. пер.

161

Ра: Я – Ра. Ответить на такой вопрос проблематично, ибо в его формулировке имеется некоторая
запутанность. Тем не менее, мы постараемся высказаться на эту тему.
У адепта, как положительного, так и отрицательного, одна и та же Матрица. Потенциатор также
идентичен.
Благодаря Катализатору каждого адепта, он может начать досконально выбирать то, что будет
исследовать далее.
Опыт Духа – то, что вы назвали Луной, таким образом, является, в весьма существенной мере,
одним из наиболее выраженных влияний на полярность адепта.
Даже самое несчастливое переживание, скажем так, которое, как это выглядит, происходит в
Катализаторе адепта, если рассматривать его с точки зрения духа, может – со способностью
различать, возможной в тени – быть проработано, пока свет, равный свету самого яркого полудня,
не снизойдет на адепта и не произойдет положительное озарение – озарение служения другим.
Адепт служения себе удовлетворится тенями и, схватив свет дня, откинет голову в мрачном
хохоте, предпочитая тьму.
80.16 Вопрос: Мне кажется, девятнадцатый архетип духа будет Сигнификатором Духа, не так ли?
Ра: Я – Ра. Это так.
80.17 Вопрос: Как бы вы описали Сигнификатор Духа?
Ра: Я – Ра. В нашем ответе на предыдущий вопрос мы начали делать именно это. Сигнификатор
Духа – это та наделенная жизненной силой сущность, которая либо излучает, либо поглощает
любовь и свет Единого Бесконечного Творца: излучает другим или поглощает для самой себя.
80.18 Вопрос: В таком случае будет ли этот процесс излучения или поглощения – так как мы
имеем то, что я бы назвал потоком или скоростью потока, – меркой силы адепта?
Ра: Я – Ра. Это можно рассматривать как резонно адекватное утверждение.
80.19 Вопрос: В таком случае для двадцатого архетипа: полагаю, что это Трансформация Духа,
возможно, аналогичная слиянию путей в шестой плотности. Верно ли это хоть в какой-то степени?
Ра: Я – Ра. Нет.
80.20 Вопрос: Прошу прощения. Вы можете сказать, чем будет двадцатый архетип?
2

Ра: Я – Ра. То, что вы называете Саркофагом в своей системе, можно рассматривать как
материальный мир, скажем так. Этот материальный мир преобразуется духом в нечто, что
является бесконечным и вечным.
Бесконечность духа – осознание даже еще более великое, нежели бесконечность сознания, ибо
сознание, прошедшее дисциплину воли и веры, – это сознание, которое способно устанавливать
контакт с разумной бесконечностью напрямую.

2

Также "Суд" или "Страшный Суд". – Прим. пер.

162

Вещей, которые отпадают во многих, многих ступенях адептства, множество. Мы, Ра, все еще
шествуем этими ступенями и воспеваем Единого Бесконечного Творца при каждой
трансформации.
80.21 Вопрос: В таком случае я полагаю, что двадцать первый архетип будет символизировать
контакт с разумной бесконечностью. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, хотя в данном архетипе также можно усмотреть отражение этого контакта [с
разумной бесконечностью] в виде контакта с разумной энергией, которая есть Вселенная, или, как
вы назвали это несколько провинциально, – Мир.
80.22 Вопрос: Не могли бы вы в таком случае, вместе с контактом с разумной энергией, дать мне
пример того, как это будет для обоих: контакт с разумной бесконечностью и с разумной энергией?
Не могли бы вы дать мне пример того, к какому виду переживания это приведет, если это вообще
возможно?
Ра: Я – Ра. Это будет последним вопросом полной продолжительности в этом рабочем сеансе.
3

Мы обсудили возможности контакта с разумной энергией , ибо данная энергия – это энергия
Логоса и, соответственно, энергия, которая исцеляет, строит, устраняет, разрушает и
преобразовывает все другие “я”, а также и свое "я".
Контакт с разумной бесконечностью, наиболее вероятно, произведет невыразимую радость в
сущности, переживающей этот контакт.
Если ты желаешь расспросить более детально по этой теме, мы призываем, чтобы ты сделал это
в другом рабочем сеансе. Есть ли какой-либо краткий вопрос, перед тем как мы завершим этот
рабочий сеанс?
80.23 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Выравнивания в высшей степени добросовестны. Мы признательны. Сущность,
служащая инструментом, несколько искажена к состоянию, которое вы называете одеревенением
спинных областей. Манипуляция была бы полезной.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, купающимися в свете и любви Единого Бесконечного Творца.
Ступайте же, ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

3

К примеру, 58.23 и 61.13.

163

Сеанс 81
22 марта 1982 года
81.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
81.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала рассказать мне о состоянии инструмента?
Ра: Я – Ра. Энергия физического комплекса испытывает дефицит в данное конкретное
пространство/время ввиду длительного психического подчеркивания уже существовавших
искажений. Остальная часть уровней энергетического комплекса такая же, как было указано ранее.
81.2 Вопрос: Это ли причина того, что инструмент ощущает непрерывную утомленность?
Ра: Я – Ра. Существуют части вашего пространства/времени, в которых можно сказать, что это
является симптоматичным для реакции на психическое приветствие. Тем не менее, беспрестанная
утомленность вызвана не психическим приветствием, а является, скорее, неизбежным
последствием данного контакта.
81.3 Вопрос: Почему это является неизбежным последствием? В чем заключается механизм того,
что контакт создает утомленность?
Ра: Я – Ра. Механизм, создающий утомленность, заключается в связи между плотностью, в
которой комплекс ум/тело/дух данного инструмента в безопасности содержится во время этих
рабочих сеансов, и совершенно отличной плотностью, в которой комплекс физического тела
инструмента обитает в данном пространстве/времени. По мере того, как инструмент все более
принимает окраску плотности, в которой он покоится, переживание третьей плотности кажется все
более тяжелым и утомительным.
Это инструментом было принято, ибо он желал быть полезным в служении. Поэтому мы также
принимаем этот эффект, по поводу которого невозможно сделать ничего, о чем мы были бы
осведомлены.
81.4 Вопрос: Является ли этот эффект функцией количества сеансов, и достиг ли он
максимального уровня, или же он продолжит увеличиваться?
Ра: Я – Ра. Эффект утомления продолжится, но не следует его путать с уровнями физической
энергии, которые связаны только с, как вы бы это назвали, каждодневным циклом опыта.
В этой сфере те вещи, о которых уже известно, что они помогают инструменту, продолжат быть
полезными. Тем не менее, вы заметите постепенное повышение в прозрачности, скажем так,
вибраций инструмента.
81.5 Вопрос: Я не понял, что вы имели в виду этой последней фразой. Не могли бы вы пояснить?
Ра: Я – Ра. Утомленность, имеющую природу времени/пространства, можно рассматривать как
реакцию прозрачных или чистых вибраций на нечистую, запутанную или непрозрачную среду.
81.6 Вопрос: Испытываем ли мы двое [с Джимом] какую-либо часть этого эффекта?
Ра: Я – Ра. Абсолютно верно.

164

81.7 Вопрос: В таком случае мы тоже будем испытывать эффект непрекращающейся
утомленности как последствие контакта, не так ли?
Ра: Я – Ра. Инструмент, ввиду самой природы контакта, принимает на себя главный удар этого
эффекта.
Каждый в группе поддержки, предлагая любовь и свет Единого Бесконечного Творца в
безоговорочной поддержке этой работы и в передачах энергии для целей этих рабочих сеансов,
испытывает приблизительно между 10-ю и 15-ю процентами данного эффекта. Это накапливается
и идентично в непрестанной природе своего проявления.
81.8 Вопрос: Какой может быть результат этого продолженного эффекта утомления после
длительного периода?
Ра: Я – Ра. Ты задаешь общий вопрос с бесконечным множеством ответов. Мы обобщим в попытке
дать ответ.
Одна группа может поддаться на искушение и так лишиться того самого контакта, который к этой
трудности привел. История закончится таким образом.
Другая группа может быть поначалу сильной, но утратить верность перед лицом трудностей.
Таким образом, история закончится.
Другая группа может выбрать путь мученичества в его полноте и использовать инструмент до тех
пор, пока его комплекс физического тела не откажет из-за суровой дани, требуемой, когда вся
энергия закончится.
Эта конкретная группа, в этой конкретной сборке, пытается сохранить жизненную энергию
инструмента. Она пытается уравновесить любовь служения с мудростью служения и остается
верной служению перед лицом трудностей. Искушение пока еще не положило истории этой группы
конец.
Мы можем не знать будущее, но вероятность того, что эта ситуация продолжится в течение
относительно значительного промежутка вашего пространства/времени, велика. Существенным
фактором здесь является воля инструмента и группы служить. Это – единственная причина,
уравновешивающая медленно увеличивающееся утомление, которое продолжит искажать ваше
восприятие. Без этой воли контакт может быть в пределах возможности, но в конце концов
покажется усилием, которое слишком уж велико́.
81.9 Вопрос: Инструмент хотела бы знать, откуда у нее ощущение повышенной жизненной
энергии?
Ра: Я – Ра. Мы оставим этот ответ инструменту.
81.10 Вопрос: Она хотела бы знать, есть ли у нее повышенная чувствительность к
пищепродуктам?
Ра: Я – Ра. У данного инструмента чувствительность повышена ко всем стимулам. Ему хорошо бы
проявлять предусмотрительность.
81.11 Вопрос: Возвращаясь к предыдущему сеансу и обращаясь к десятому архетипу,
Катализатору Тела или Колесу Фортуны, – это отображает взаимодействие с другими “я”.
Правильно ли это утверждение?

165

Ра: Я – Ра. Это можно рассматривать как приблизительно правильное утверждение в том смысле,
что всякий катализатор имеет дело с природой тех переживаний, которые входят в энергетическую
сеть и вибрационные восприятия комплекса ум/тело/дух.
Самым тщательно отмеченным дополнением будет то, что внешний стимул Колеса Фортуны – это
нечто, что предлагает опыт как положительный, так и отрицательный.
81.12 Вопрос: Одиннадцатый архетип, Опыт Тела, олицетворяет катализатор, который был
1
проработан комплексом ум/тело/дух и называется Силой , потому что генерирует дальнейшее
зерно для роста. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
8.13 Вопрос: Мы уже обсудили Сигнификатор, так что я перейду к номеру тринадцать.
Трансформация Тела названа Смертью, ибо за счет смерти тело преобразовывается в тело более
высокой вибрации для дополнительного познания. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, и может быть рассмотрено как дополнительно правильное в том, что каждое
мгновение – и, конечно же, каждый суточный период телесной инкарнации – предлагает смерть и
возрождение тому, кто пытается воспользоваться катализатором, который ему предлагается.
2

81.14 Вопрос: И, наконец, четырнадцатый, Стезя Тела, называется Умеренностью , потому что
имеется бесконечное количество времени, в котором различные тела могут оперировать, для того
чтобы изучить уроки, необходимые для эволюции. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это менее, нежели всецело верно, ибо Великая Стезя Тела должна быть рассмотрена,
как и все архетипы тела, как зеркальный образ акцента деятельности ума.
Тело есть творение ума и является инструментом проявления плодов ума и духа. Соответственно,
3
ты можешь видеть тело как предоставляющее тот атанор , посредством которого алхимик
проявляет золото.
81.15 Вопрос: Я предположил, что один из подходов, как я бы мог обрести лучшее понимание
опыта развития, который является центральным для нашей работы, – это сравнить то, что мы
испытываем теперь, после того как опустился покров, с тем, что происходило до того времени,
начиная, возможно, настолько далеко назад, как начало этой октавы опыта, чтобы понять, как мы
оказались в том состоянии, в котором сейчас находимся. Если вы согласны с этим, я хотел бы
отступить к самому началу этой октавы опыта и исследовать условия ума, тела и духа, по мере
того как они развивались в этой октаве. Удовлетворительно ли это, приемлемо ли?
Ра: Я – Ра. Направление вопросов находится на твоем благоусмотрении.
81.16 Вопрос: Ра указывают, что обладают знанием только этой октавы, но похоже на то, что Ра
имеют об этой октаве полные знания. Вы можете мне сказать, почему это так?
Ра: Я – Ра. Во-первых, мы не обладаем полными знаниями этой октавы. Существуют части
седьмой плотности, которые, несмотря на то, что были описаны нам нашими учителями, остаются
покрытыми тайной. Во-вторых, мы испытали значительное количество имеющегося
усовершенствующего катализатора данной октавы, и наши учителя работали с нами чрезвычайно
1

По-английски “Enchantress” – Чаровница. – Прим. пер.
"Алхимик" в одном из английских вариантов. – Прим. пер.
3
В алхимии атанор – это печь, в которой поддерживается равномерный и постоянный жар. – Прим. пер.
2

166

скрупулезно, чтобы мы могли быть едиными со всем, так, чтобы, в свою очередь, наше конечное
возвращение к великой всеобщности творения было совершенным.
81.17 Вопрос: Значит, Ра обладают знаниями, начиная от первых начал этой октавы и по их
нынешний опыт как результат, как я бы это назвал, прямого или опытного познания посредством
связи с теми пространство/временами и время/пространствами, но еще не эволюционировали (или
проникли) до седьмого уровня. Это приблизительно правильное утверждение?
Ра: Я – Ра. Да.
81.18 Вопрос: Почему у Ра нет знаний о том, что было до начала этой октавы?
Ра: Я – Ра. Мы сравним октавы с островами. Может статься, что обитатели острова не одиноки на
планетарной сфере, но если не было изобретено средство передвижения через океан, в котором
можно выжить, истинные знания о других островах возможны, лишь если среди островитян
появится сущность, которая скажет: "я из другого места". Это – грубая аналогия. Тем не менее, у
нас имеются данные такого типа как из предыдущего творения, так и творения грядущего, как мы,
в потоке пространства/времени и времени/пространства, видим эти неодновременные, как это
кажется, события.
81.19 Вопрос: Хорошо. В настоящее время мы находимся в галактике Млечный Путь, в которой
примерно 200 миллионов– поправка: примерно 200 миллиардов звезд, и таких больших галактик
миллионы и миллионы, разбросанных по тому, что мы называем космическим пространством.
Насколько это известно Ра, количество этих галактик, я полагаю, бесконечно? Это верно?
Ра: Я – Ра. Это в точности верно и представляет собой существенное положение.
81.20 Вопрос: И суть в том, что у нас есть единство. Это так?
Ра: Я – Ра. Ты проницателен.
81.21 Вопрос: В таком случае о какой части этих галактик Ра осведомлены? Испытали ли Ра
сознание во многих других из этих галактик?
Ра: Я – Ра. Нет.
81.22 Вопрос: Обладают ли Ра каким-либо опытом или какими-либо знаниями в том или ином
виде (или путешествовали к ним) об этих других галактиках?
Ра: Я – Ра. Да.
81.23 Вопрос: Примерно... это несущественно, но к скольким, приблизительно, другим галактикам
Ра, скажем так, путешествовали?
Ра: Я – Ра. Мы открыли свои сердца в излучении любви всему творению. Приблизительно 90
процентов творения, на том или ином уровне, осознают это посылание и способны ответить. Все
бесконечное множество Логосов едино в сознании любви. Это есть тот вид контакта, который дает
нам радость, а не путешествия.
81.24 Вопрос: Чтобы я мог получить небольшое представление, о чем идет речь, каковы
ограничения путешествий Ра в смысле прямого переживания или восприятия деятельности в
других местах? Лежит ли это исключительно в пределах данной галактики, и, если так, какой части
этой галактики? Или же сюда включены какие-то другие галактики?

167

Ра: Я – Ра. Несмотря на то, что мы обладаем способностью передвигаться по желанию по всему
творению в пределах этого Логоса – то есть галактики Млечный Путь, так называемой, – мы
направлялись туда, где мы были призваны к служению. Расположения эти, скажем так, местные и
включают Альфу Центавра, планеты вашей солнечной системы, которую вы называете Солнцем,
4
Цефей и Дзету Сетки . К этим Подлогосам мы являлись, ибо были призваны.
81.25 Вопрос: Исходил ли зов в каждом случае от существ третьей плотности, или же этот зов
шел из дополнительных или других плотностей?
Ра: Я – Ра. Как правило, верно второе предположение. В конкретном случае Подлогоса Солнце
плотностью зова является третья плотность.
81.26 Вопрос: Получается, что Ра не путешествовали к другой большой галактике в какое бы то ни
было время? Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
81.27 Вопрос: Обладают ли Ра знаниями о какой-либо другой большой галактике, либо о сознании
или чем-либо другом в такой галактике?
Ра: Я – Ра. Мы полагаем, что ты говоришь о возможности знаний о других больших галактиках.
Существуют Странники из других больших галактик, влекомые к конкретным нуждам одного зова.
Существуют и такие среди нашего комплекса общественной памяти, кто были Странниками в
других больших галактиках.
Таким образом, знания о других больших галактиках существуют, ибо для того, чья личность – или
комплекс ум/тело/дух – кристаллизована, Вселенная представляет собой единое место, и преград
к путешествиям не существует.
Однако наша интерпретация твоего вопроса была таковой, что это был вопрос, касающийся
путешествий нашего комплекса общественной памяти к другой большой галактике. Этого мы не
делали, и не имеем таких планов, ибо можем достичь в любви любую точку своими сердцами.
81.28 Вопрос: Спасибо. Этой серией вопросов я пытаюсь заложить базу для понимания
основания не только того опыта, который мы имеем сейчас, но также и как этот опыт был
сформирован и как он соотносится с остальной частью опыта по октаве, как мы ее понимаем. Я
полагаю, в таком случае, что все эти галактики – миллионы... бесконечное множество галактик, о
которых мы только начинаем узнавать с помощью своих телескопов, – все они принадлежат одной
октаве. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
81.29 Вопрос: Мне интересно: когда некоторые из Странников Ра попадали в другие большие
галактики (то есть покидали эту систему 200-от с лишним миллиардов звезд линзовидной формы,
направлялись в другое скопление миллиардов звезд и находили там путь к той или иной
планетарной ситуации), встречали ли какие-либо из этих Странников двойную полярность,
которую мы здесь имеем, – как служение себе, так и служение другим?
Ра: Я – Ра. Это так.

4

Zeta Reticuli. – Прим. пер.

168

81.30 Вопрос: Вы указали ранее, что ближе к центру этой галактики, если я прав – в том, что, за
неимением лучшего термина, можно назвать более старым регионом, – поляризации служения
себе не было и что это было уже, можно так сказать, более поздним опытом. Прав ли я в
предположении, что то же самое относится и к другим галактикам, в которых у Странников Ра
имеется опыт? Что к центру этих галактик существовала только полярность служения другим, и
этот эксперимент начался дальше от центра и ближе к кромке галактик?
Ра: Я – Ра. Различные Логосы и Подлогосы применяли разные методы для того, чтобы прийти к
открытию действенности свободы воли в интенсификации переживания Творца Творцом. Тем не
менее, в каждом случае общая картина была такой.
81.31 Вопрос: То есть вы имеете в виду, что поляризация служения себе появилась на большем
удалении от центра галактической спирали?
Ра: Я – Ра. Это так.
81.32 Вопрос: Из этого я сделаю предположение, что в начале октавы мы имели ядро, где
формировалось множество галактических спиралей, и я знаю, что это не так с точки зрения
вневременности, но по мере того, как спираль формировалась, я полагаю, что в данной
конкретной октаве этот эксперимент должен был начаться приблизительно одновременно во
многих, многих из расцветающих или строящихся галактических систем, за счет эксперимента
вуалирования в продлении свободы воли. Прав ли я хоть в какой-то степени в этом
предположении?
Ра: Я – Ра. Ты абсолютно прав.
Данный инструмент необычно хрупок в настоящее пространство/время и использовал бо́льшую
часть переведенной энергии. Мы приветствуем еще один полный вопрос на этом рабочем сеансе.
81.33 Вопрос: На самом деле, у меня не так уж много осталось на эту тему, за исключением
предположения, что должна была существовать какая-то связь по всей октаве, так что, когда
первый эксперимент показал эффективность, знание этого быстро распространилось по всей
октаве и было подхвачено другими расцветавшими галактическими спиралями, можно так сказать.
Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Осознать природу этой связи означает осознать природу Логоса.
Существенная часть того, что вы называете творением, никогда не отделялась от единого Логоса
этой октавы и пребывает в Едином Бесконечном Творце. Связь в такой среде – это связь между
клетками тела. То, о чем узнаёт один, известно всем. Подлогосы, таким образом, были в
положении усовершенствования открытий тех, кого можно назвать ранними Подлогосами.
Позволь спросить, можем ли мы ответить на какие-либо краткие вопросы на этом сеансе?
81.34 Вопрос: Только лишь, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Определить уровни энергии инструмента и группы поддержки трудно. Об этом мы
осведомлены. Тем не менее, рекомендуется предпринимать все попытки, чтобы подходить к
каждому рабочему сеансу с наиболее желательными возможными конфигурациями энергии.
Все хорошо, друзья мои. Вы добросовестны, и выверения хороши.

169

Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и в мире Бесконечного Творца. Адонай.

170

Сеанс 82
27 марта 1982 года
82.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас, друзья мои, любовью и светом Единого Бесконечного Творца.
Мы готовы к общению.
82.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде.
82.2 Вопрос: Есть ли хоть что-либо, что мы могли бы сделать, чего еще не делаем, чтобы...
помимо устранения контакта – чтобы повысить физическую энергию инструмента?
Ра: Я – Ра. Имеется возможность/вероятность, что вихревая циркуляция воды на прямой
позвоночник несколько изменит искажение к тому, что вы называете болью, которое эта сущность
испытывает в спинной области на постоянной основе. Это, в свою очередь, может в некоторой
степени помочь в искажении к повышению физической энергии.
1

82.3 Вопрос: У Джима есть вопрос личного характера, который не будет опубликован . Он
спрашивает: "Похоже на то, что моя работа по балансировке переключилась с более
периферийных соображений к обучению тому, чтобы открыть свое "я" в безусловной любви,
принять свое "я" как целое и совершенное и затем принять себя как Творца. Если это нормальная
прогрессия сосредоточения для балансировки, не было ли бы более эффективно – когда это
обнаружено, – если бы человек работал над принятием себя как Творца, а не периферийно над
вторичными и третичными результатами неприятия себя?"
Ра: Я – Ра. Термин "эффективность" содержит коннотации, которые вводят в заблуждение. В
контексте выполнения работы в дисциплинах личности, для того чтобы обладать более полной
эффективностью в ключевом принятии самого себя, для начала совершенно необходимо знать те
искажения своего "я", которые сущность принимает. Таким образом, каждая мысль и каждое
действие должны быть тщательно рассмотрены на предмет точного основания искажений любых
2
реакций. Этот процесс приведет к более ключевой задаче принятия. Тем не менее, архитрав
должен быть на месте, перед тем как может быть возведено строение.
82.4 Вопрос: Спасибо. Я хотел бы рассмотреть условия на то время – или на то состояние, я бы
сказал, если "время" здесь неуместно, – как раз перед началом этой октавы опыта. Я полагаю, что
перед началом данной октавы разумная бесконечность уже создала и испытала одну или более
предыдущих октав. Это верно?
Ра: Я – Ра. Твое предположение верно. Однако более информативно было бы сформулировать
это как "разумная бесконечность уже испытала предыдущие октавы".
82.5 Вопрос: Обладают ли Ра знаниями о количестве предыдущих октав; если да, то сколько их
было?
Ра: Я – Ра. Насколько нам известно, мы пребываем в бесконечном творении. Счет невозможен.

1

См. сноску к 9.1. – Прим. пер.
В архитектуре архитрав – это прямолинейная перемычка, перекрывающая расстояние и опирающаяся на
колонны, столбы и т.д. – Прим. пер.
2

171

82.6 Вопрос: Я так и думал, что вы это скажете. Прав ли я в предположении, что в начале этой
октавы, из того, что я бы назвал пустотой космического пространства, появились одновременно и
начали спиралевидным образом расти зародыши бесконечного количества галактических систем,
подобных галактике Млечный Путь?
Ра: Я – Ра. Здесь имеются две сферы потенциальной путаницы. Во-первых, позволь сказать, что
базовая концепция выражена достаточно хорошо.
Обратимся теперь к путанице. Природа истинной одновременности такова, что действительно все
происходит одновременно. Тем не менее, в ваших модальностях восприятия вы бы, пожалуй,
более правильно рассматривали засеивание творения как рост от центра или ядра наружу.
3

Вторая путаница лежит в термине "пустота". Мы бы заменили его существительным "полнота" .
82.7 Вопрос: Значит, если бы я наблюдал за началом октавы в то время из телескопа, скажем, из
этого своего положения, увидел ли бы я, как появляются центры множества, множества галактик и
как каждая из них распространяется наружу спиралью на протяжении того, что мы бы посчитали
миллиардами лет? Однако спирали распространяются наружу приблизительно с одинаковой, как
мы бы это восприняли, скоростью, так что все эти галактики обрели начало в виде первой крупицы
света в одно и то же время и затем распространились с приблизительно одинаковой скоростью
распространения? Это так?
Ра: Я – Ра. В этом вопросе имеются запутанные элементы. У бесконечности есть центр. Из этого
центра простирается все. Соответственно, центры имеются у творения, у галактик, у солнечных
систем, у планетарных систем и у сознания. В каждом случае ты можешь видеть рост от центра
наружу. Таким образом, ты можешь увидеть, что твой вопрос слишком концептуально обобщен.
82.8 Вопрос: Если мы возьмем нашу галактику Млечный Путь: в ее начале, я сделаю
предположение, что первое... было ли первым событием, которое мы могли бы сейчас обнаружить
своей физической аппаратурой... было ли первым событием появление звезды, подобной нашему
Солнцу?
Ра: Я – Ра. В случае галактических систем первой манифестацией Логоса является скопление
центральных систем, генерирующих закручивающиеся наружу энергии, порождающие, в свою
очередь, дальнейшие энергетические центры для Логоса – или то, что вы бы назвали звездами.
82.9 Вопрос: Будут ли в таком случае эти центральные первоначальные творения скоплением
того, что мы называем звездами?
Ра: Я – Ра. Это так. Тем не менее, чем ближе звезда находится к, скажем так, началу
манифестации Логоса, тем больше она черпает от Одной Первоначальной Мысли.
82.10 Вопрос: Почему это черпание от Первоначальной Мысли обладает таким радиальным
вектором наружу? Это то, как я понимаю ваше утверждение.
Ра: Я – Ра. Таков план Единого Бесконечного Творца. Одна Первоначальная Мысль – это жатва
всего предыдущего, если можно воспользоваться этим термином, опыта и переживания Творца
Творцом.
Когда Он решает познать Себя, Он порождает Себя в эту заполненность, полную славы и мощи
Единого Бесконечного Творца, которая вашему восприятию проявляется как пространство или
3

“Plenum” – противоположность вакууму: совершенная заполненность пространства. – Прим. пер.

172

космическое пространство. Каждое поколение этого познания порождает познание, обладающее
способностью посредством свободы воли выбрать методы познания себя.
Таким образом, постепенно, шаг за шагом, Творец становится тем, что может познать себя, и
части Творца перенимают менее чисто у силы Первоначального Слова или Мысли. Творец не
столько, должным образом, творит, сколько познает Себя за счет опыта.
82.11 Вопрос: Каков был вид, состояние или опыт первого разделения сознания, которое
произошло в начале этой октавы, в начале этого галактического опыта?
Ра: Я – Ра. Мы коснемся предыдущего материала. Жатвой предыдущей октавы был Творец, чьей
природой является Любовь, проявленный в уме, теле и духе. Этот вид переживания Себя Творцом
может, пожалуй, быть рассмотрен как первое разделение.
82.12 Вопрос: Мне было интересно, как конкретно это самое первое разделение проявилось в
этой октаве. Мне было интересно знать, прошло ли оно через первую, вторую, третью, четвертую,
пятую и т.д. плотности?
Я хотел бы взять первые комплексы ум/тело/дух и проследить их опыт от самого начала к
настоящему, чтобы лучше понять условия, в которых мы сейчас находимся, за счет сравнения их с
этим изначальным развитием. Не могли бы вы, пожалуйста, рассказать мне в точности, как это
произошло, относительно формирования, возможно, планет и развития по плотностям, если это
то, как это происходило?
Ра: Я – Ра. Твои вопросы выглядят более запутанными, нежели твои базовые ментальные
искажения в этой области. Позволь нам высказаться обще, и, возможно, ты сможешь найти менее
запутанный и более простой способ извлечения информации в этой области.
Весьма значительная часть творения была манифестирована, не прибегая к применению
концепций, вовлеченных в сознание, как вы его знаете. Само творение представляет собой вид
сознания, которое объединено – и Логос является единым великим сердцем творения.
Процесс эволюции на протяжении этого периода, который можно рассматривать как
вневременный, весьма ценно принять во внимание, ибо именно на фоне этого неотъемлемого
единства ткани творения мы найдем конечное развитие тех Логосов, которые выбрали
использовать эту часть собранного жатвой сознания Творца, чтобы продвинуться далее в
процессе познания себя.
Так как применение различных плотностей, которые в каждой октаве фиксированы, для создания
условий, в которых могут существовать самоосознанные Подлогосы, было найдено действенным,
этот подход был осуществлен на протяжении все разрастающегося усеянного цветами поля, как
подсказывает твое сравнение, Единого Бесконечного Творения.
Первые существа тела, ума и духа не были комплексными. Опыт ум/тело/духов в начале этой
октавы опыта был одноцветным. Забвения третьей плотности не существовало. Покрова не
существовало. Уроки третьей плотности предопределены самой природой вибрационных частот,
испытываемых на протяжении этой конкретной плотности, и природой квантового скачка к
вибрационному опыту четвертой плотности.
82.13 Вопрос: Прав ли я в таком случае в предположении, что первым опытом ум/тело/духов, по
мере того как эта галактика продвигалась в своем развитии, был опыт продвижения по
плотностям; то есть тот процесс, который мы обсуждали: выход из второй плотности и т.д.? К
примеру, давайте возьмем конкретную планету, одну из самых ранних планет, сформировавшихся

173

ближе к центру галактики. Я сделаю предположение, что такая планета стала твердой в первой
плотности, что во второй плотности появилась жизнь и все комплексы ум/тело/дух третьей
плотности развились из второй плотности на этой планете и эволюционировали в третьей. Это
так?
Ра: Я – Ра. Гипотетически это так.
82.14 Вопрос: Имело ли это место в действительности на каких-либо планетах или на большом
проценте планет ближе к центру этой галактики – таким вот образом?
Ра: Я – Ра. Наши познания ограничены. Мы знаем о начале, но не можем утверждать с
абсолютной достоверностью о точной природе опыта тех вещей, которые произошли до нас. Ты
знаком с природой исторического учения. На нашем уровне учения/обучения мы можем ожидать
минимальных искажений. Тем не менее, мы не можем в полной уверенности говорить, что
искажения отсутствуют, когда говорим о специфических событиях, частью которых мы не являлись
осознанно. Наше понимание таково, что твое предположение верно. Таким образом, мы
предлагаем это как гипотезу.
82.15 Вопрос: Я пытаюсь, конкретно, сначала понять процесс опыта в третьей плотности до
покрова, чтобы получить лучшее понимание нынешнего процесса. Итак, как я понимаю, комплексы
4
ум/тело/дух проходили через процесс того, что мы называем физической инкарнацией, в этой
плотности, но забвения не существовало. Какова была польза или цель физической инкарнации во
время, когда не существовало забвения?
Ра: Я – Ра. Целью инкарнации в третьей плотности является научиться Путям Любви.
82.16 Вопрос: Наверное, я не совсем точно это сформулировал. Что́ я имел в виду, это: поскольку
забвения не существовало, так как у комплексов ум/тело/дух была осознанность внутри того, что
мы называем физической инкарнацией, они знали все то же, что знали бы и не будучи в
физической инкарнации. Каков был механизм обучения, который обучал этому – Путям Любви – в
физической третьей плотности до введения процесса забвения?
Ра: Я – Ра. Мы просим твоего позволения ответить на этот вопрос косвенным образом, ибо
усматриваем сферу, в которой мы могли бы быть полезными.
82.17 Вопрос: Разумеется.
Ра: Я – Ра. Твои вопросы, по-видимому, преследуют возможность/вероятность, что механизмы
опыта в третьей плотности отличаются, если их предпринимает ум/тело/дух, а не комплекс
ум/тело/дух. Природа третьей плотности постоянна. Пути ее должны быть изучены одним и тем же
образом, как сейчас, так и всегда.
Таким образом, независимо от того, какой вид примет сущность, перед которой стоят эти уроки,
сами уроки и механизмы неизменны. Творец обретет знания у Самого Себя. У каждой сущности
имеются непроявленные части обучения и, наиболее существенно, обучение, связанное с другими
“я”.
82.18 Вопрос: Значит, до процесса забвения не существовало никакой концепции ничего, кроме
поляризации служения другим. Какого типа общества и опыт были созданы и развились в третьей
плотности при таких условиях?

4

Дон имел в виду "ум/тело/духи", а не "комплексы ум/тело/дух".

174

Ра: Я – Ра. По нашему ощущению, такие условия создали ситуацию крайне бледной опытной
сборки, в которой уроки накапливались с относительной скоростью черепахи к гепарду.
82.19 Вопрос: Развили ли такие общества технологии сложного характера, или же они были
весьма простыми? Могли бы вы дать мне общее представление о развитии, которое было бы
функцией того, что мы бы назвали интеллектуальной деятельностью?
Ра: Я – Ра. В обществах, при любых обстоятельствах, существует бесконечное разнообразие.
Существовало множество технологически высоко продвинутых обществ, которые возникли
благодаря легкости, с которой может быть произведен любой желаемый результат, когда сущность
пребывает в том, что можно рассматривать как состояние постоянного потенциального
вдохновения.
То, чего не хватало даже в наиболее высокоутонченной, по вашим меркам, общественной
структуре, ввиду некомплексной природы ее сущностей, – это то, что вы могли бы назвать волей
или, если воспользоваться более плебейским термином, смаком, или élan vital.
82.20 Вопрос: Развили ли высокотехнологические общества возможность путешествия по тому,
что мы называем космическим пространством, к другим планетам или другим планетарным
системам? Было ли такое у кого-то из них?
Ра: Я – Ра. Это так.
82.21 Вопрос: Значит, несмотря на то, что, с нашей точки зрения, имелся великий эволюционный
опыт, в какой-то момент развивающийся Логос решил, что был бы уместен эксперимент по
созданию еще большего опыта. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, и комментарий может быть здесь полезным. Логос знает природу требования
третьей плотности к тому, что вы назвали завершением обучения. Во всех предшествовавших,
если можно использовать этот термин, экспериментах, несмотря на то, что они привели к
разнообразию опыта, не хватало того, что было оценено как критический ингредиент:
поляризации.
Тенденция переживаний влиять на поляризацию сущностей была столь мала, что сущности
повторяли, почти как привычку, циклы третьей плотности много-много раз. Возникло желание,
чтобы потенциал для поляризации был более доступен.
82.22 Вопрос: В таком случае, так как единственной возможностью в то конкретное время, как я
это вижу, была поляризация к служению другим, мне приходится предположить – из того, что вы
сказали, – что, несмотря на то, что все были осведомлены об этой необходимости служения
другим, они были не в состоянии его достичь. Какова была конфигурация ума комплексов
5
ум/тело/дух в то время ? Были ли они осведомлены об этой потребности поляризации или нет? И,
если да, почему они испытывали такие сложности в служении другим в степени, необходимой для
завершения обучения, если это была единственная возможная полярность?
Ра: Я – Ра. Мы предлагаем на твое рассмотрение склонность тех, кто божественно счастлив, как
вы называете это искажение, к весьма слабому побуждению изменить или улучшить свои условия.
Таков результат ум/тело/духа, который не является комплексным.
Возможность любви к другим “я” и служения другим “я” имеется, но имеется и всепоглощающее
осознание Творца в самом себе. Связь с Творцом – пуповинная. Безопасность абсолютна.
5

Дон вновь имел в виду "ум/тело/духов", а не "комплексы ум/тело/дух".

175

Поэтому никакая любовь не является ужасно важной; никакая боль ужасно пугающей. Никаких
усилий, соответственно, не предпринимается, чтобы служить ради любви или извлечь пользу из
страха.
82.23 Вопрос: Похоже, что здесь можно привести аналогию, в нашей нынешней иллюзии, с теми,
кто рождаются в крайнее изобилие и безопасность, не так ли?
Ра: Я – Ра. В пределах строгих ограничений этого сравнения, ты проницателен.
82.24 Вопрос: В настоящее время у нас имеется деятельность между физическими инкарнациями,
называемая исцелением и обзором инкарнации. Происходило ли что-либо такого характера между
физическими инкарнациями до покрова?
Ра: Я – Ра. В зародыше, структура этого процесса присутствовала всегда, но там, где не нанесен
ущерб, нет и потребности в исцелении.
Это тоже можно видеть как предмет размышления для Логосов, которые осознавали, что, при
отсутствии нужды в понимании, понимание никогда не будет предпринято. Мы просим вашего
прощения за применение этого неадекватного термина, но ваш язык скуден на звуковые
вибрационные комплексы для этой общей концепции.
82.25 Вопрос: Я слабо представляю себе условия инкарнации и время между инкарнациями до
существования покрова в том смысле, что я не понимаю, в чем состояла разница, кроме как в
манифестации тела желтого луча третьей плотности. Имелось ли какое-либо ментальное
различие по наступлении того, что мы называем смертью? Имелся ли какой-либо... я не вижу
необходимости в том, что мы называем обзором инкарнации, когда в сознании нет перерывов. Не
могли бы вы пояснить для меня это положение?
Ра: Я – Ра. Никакая часть Творца не подвергает курс ревизии, если использовать термины вашего
опыта. Назначение каждой инкарнации – быть курсом в познании Творцом Себя.
Обзор, или, в продолжение метафоры, скажем так, экзамен, является интегральной частью
процесса познания Себя Творцом. Заключением каждой инкарнации будет такой экзамен. Это
существует для того, чтобы эта часть Творца могла ассимилировать свой опыт в желтом луче,
физической третьей плотности, могла оценить приобретенные наклонности и могла затем выбрать
условия следующей инкарнации посредством либо помощи, предоставляемой автоматически,
либо своим "я".
82.26 Вопрос: До покрова, во время обзора инкарнации, были ли сущности в то время
осведомлены, что то, что они пытаются сделать – это поляризоваться в достаточной степени,
чтобы завершить обучение?
Ра: Я – Ра. Да.
82.27 Вопрос: В таком случае я полагаю, что это осознание каким-то образом ослабевало, когда
они переходили в инкарнированное состояние в желтом луче третьей плотности, несмотря на то,
что покрова не существовало. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это неверно безоговорочно.
82.28 Вопрос: Хорошо... Именно в этом заключается положение ключевой важности. Почему, в
таком случае, это было так? Вы ответили на это, но мне так кажется, что если поляризация была
явной [необходимостью], то усилий для достижения поляризации должно было быть приложено

176

больше. Я попробую это сформулировать. До покрова осознание необходимости поляризации к
служению другим в третьей плотности имелось у всех сущностей, будь ли они инкарнированными
в телах желтого луча третьей плотности, либо между инкарнациями.
Каково было... я полагаю, в таком случае, что условия, о которых мы говорили ранее – условия
богатства, можно так выразиться, – присутствовали на протяжении всего опытного диапазона,
будь то между инкарнациями, либо во время инкарнации, и сущности просто-напросто были не в
состоянии [посмеиваясь] набраться желания или проявить желание, чтобы создать необходимую
для выпуска поляризацию. Это так?
Ра: Я – Ра. Ты начинаешь постигать ситуацию. Давай продолжим метафору обучения, но будем
рассматривать учащегося как сущность ранних ваших лет в процессе обучения. Сущность кормят,
одевают и защищают независимо от того, выполняются ли домашние задания. Соответственно,
сущность не делает домашние задания, а вместо этого наслаждается играми, едой и каникулами.
Большинство сущностей не попытается преуспеть, пока не появится причина, чтобы они захотели
преуспеть.
6

82.29 Вопрос: Вы указали в намного более раннем сеансе , что для достижения готовности к
жатве в четвертую положительную плотность необходимо поляризоваться лучше, чем на 50%
7
служения себе . Было ли это условие таким же и до покрова? Такой же процент поляризации?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом данного рабочего сеанса.
На этот вопрос ответить не так просто, ибо концепции служения себе не существовало до того, что
мы называем процессом вуалирования. Необходимостью для выпуска в четвертую плотность
является способность использовать, приветствовать и наслаждаться определенной
интенсивностью белого света Единого Бесконечного Творца. В ваших собственных терминах, в
вашей сборке пространства/времени, эта способность может быть измерена такими ранее
выраженными процентами служения.
До процесса вуалирования меркой было бы то, что сущность ступает вверх по вашим ступеням,
каждая из которых насыщена определенным качеством света. Ступень, на которой сущность
остановится, будет светом либо третьей плотности, либо четвертой. Между этими двумя
ступенями лежит порог, и пересечь этот порог трудно. На грани, скажем так, каждой плотности
существует сопротивление.
Качество веры или воли должно быть понято, подпитано и развито, для того чтобы получить
сущность, ищущую за пределами черты третьей плотности. Сущности, не выполняющие свое
домашнее задание, какими бы дружелюбными они ни были, – не переступят. Перед Логосами до
введения в опытный континуум третьей плотности процесса вуалирования стояла такая ситуация.
Позволь спросить, есть ли какие-либо краткие вопросы на этом сеансе?
82.30 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для улучшения контакта или для большего
удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Все параметры удовлетворены. Продолжайте быть сплоченными в любви и
благодарении. Мы благодарим вас за вашу добросовестность касательно приспособлений.
6

См. 17.31.
Этот вопрос сформулирован не совсем точно. Сущности нужно поляризоваться более, чем на 50%
служения другим (или менее, чем на 50% служения себе) для прохождения жатвы в положительную
четвертую плотность. Ра уловили суть вопроса, не чувствуя необходимости исправить эту неточность.
7

177

Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Великолепного Творца. Ступайте же,
весело ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.

178

Сеанс 83
5 апреля 1982 года
83.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Я готова к
общению.
83.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде.
83.2 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сказать, почему инструмент теперь набирает вес после
сеансов вместо того, чтобы терять его?
Ра: Я – Ра. Полагать, что инструмент набирает вес физического телесного комплекса по причине
сеанса работы с Ра, ошибочно.
У инструмента более не осталось никакого физического материала, который, в какой бы то ни
было подвластной наблюдению степени, должен быть использован как часть осуществления этого
контакта. Это обусловлено решением группы, что инструмент не станет прибегать к жизненной
энергии – что было бы необходимым, поскольку уровень комплекса физической энергии находится
в дефиците. Так как энергия для этих контактов является, таким образом, продуктом передач
энергии, инструмент более не должен платить эту физическую цену. Соответственно, веса
инструмент не теряет.
Тем не менее, прибавка в весе, в той мере, в которой она происходит, является продуктом двух
факторов. Первый – это повышенная чувствительность данной физической оболочки на все, что
перед ней помещается, включая то, к чему она искажена реакциями, которые вы бы назвали
аллергическими. Второй фактор – это усиление таких осложнений.
К счастью для прогноза данного контакта и для инкарнации этой сущности, она не искажена к
перееданию, ибо перегрузка этого весьма искаженного физического комплекса перечеркнула бы
даже самые пылкие аффирмации здоровья/болезни и обратила бы инструмент к искажениям
болезни/здоровья или, в чрезвычайном варианте, физической смерти.
83.3 Вопрос: Спасибо. Я задам сейчас довольно длинный и сложный вопрос и попрошу, чтобы
ответ на каждую часть этого вопроса был дан с точки зрения того, имелась ли существенная
разница до покрова и после покрова, чтобы получить представление, каким образом наш опыт
теперь используется для лучшей поляризации.
Вопрос: имелось ли существенное различие, и в чем оно заключалось, до покрова, когда сущность
находилась в инкарнации в третьей плотности, в следующих сферах: сон, сновидения, физическая
боль, ментальная боль, секс, болезнь, программирование катализатора, случайный катализатор,
взаимоотношения или коммуникация с Высшим "Я" или всецелой совокупностью ум/тело/дух, а
также любые другие функции ума, тела или духа до покрова, которые были бы значительными с
точки зрения их отличия после покрова?
Ра: Я – Ра. Во-первых, установим тот факт, что как до, так и после покрова те же самые условия
существовали во времени/пространстве; то есть процесс вуалирования представляет собой
явление пространства/времени.
Во-вторых, процессом вуалирования был кардинально изменен характер опыта. В некоторых
случаях, как, к примеру, сновидения и контакт с Высшим "Я", опыт отличался количественно, ввиду

179

того факта, что вуалирование является основной причиной ценности сновидений, а также той
одной дверью, перед которой Высшее "Я" должно стоять в ожидании входа.
До покрова целью сновидений было не применение так называемого бессознательного для
дальнейшего использования катализатора, а учение/обучение у учитель/учеников на внутренних
планах, а также у сущностей внешнего происхождения в более высоких плотностях.
По мере того, как ты рассматриваешь каждую тему, о которой ты говорил, ты можешь усмотреть, в
течение процесса вуалирования, изменение в опыте не количественное, а качественное.
Выберем, к примеру, ваши сексуальные действия передачи энергии. Если у тебя есть желание
детально рассмотреть остальные темы, пожалуйста, не медли сделать соответствующий запрос. В
случае сексуальной активности сущностей, не обитавших в обстановке вуалирования, каждая
активность являлась передачей. Имелись некоторые передачи, которые были сильными.
Большинство же были довольно ослабленными по силе передачи ввиду отсутствия вуалирования.
Сущности в третьей плотности пытаются обучиться Путям Любви. Если сущность видит, что все
являются единым существом, для недисциплинированной личности становится намного более
трудно выбрать одного спутника и посвятить себя таким образом программе служения. Намного
более вероятно, что сексуальная энергия будет рассеяна более беспорядочно, как без великой
радости, так и без великой печали, проистекающей из этих переживаний.
Соответственно, передача энергии в зеленом луче, что практически без исключений было
правилом в передачах сексуальной энергии до покрова, остается ослабленной и существенной
поляризации не несет. Передачи и блокировки сексуальной энергии после покрова уже были
1
обсуждены ранее.
Можно увидеть, что учение это более трудоемкое, но намного более эффективное в
кристаллизации тех, кто ищет энергетический центр зеленого луча.
83.4 Вопрос: Давайте возьмем, в таком случае, так как мы обсуждаем тему секса, связь – до и
после покрова – с болезнями, конкретно в этом случае с болезнями венерическими. Существовали
ли такие болезни до покрова?
Ра: Я – Ра. То, что называется болезнью, как такого типа, так и других, существовало и до, и после
этого великого эксперимента. Тем не менее, поскольку венерические заболевания в большой мере
являются функцией мыслеформ искаженного характера, ассоциированных с блокировкой
сексуальной энергии, венерические заболевания представляют собой практически полностью
продукт взаимодействия комплексов ум/тело/дух после покрова.
83.5 Вопрос: Вы упомянули, что они все же существовали в небольшой степени до покрова. Каков
был источник их развития до процесса вуалирования?
Ра: Я – Ра. Источник был так же случаен, как и, в целом, природа искажений болезни по своей
сути. Каждая часть телесного комплекса находится в постоянном состоянии роста. Состояние,
обратное этому, можно видеть как болезнь, у чего имеется безобидная функция завершения
инкарнации в подходящую сборку пространства/времени. В этом заключалась природа болезней,
включая те, что вы называете венерическими.
83.6 Вопрос: Я сделаю в таком случае следующее утверждение, которое вы можете исправить.
То, как я вижу природу действия болезни, более конкретно, до покрова, – это что Логос решил
1

См. 26.38, 31.2–5 и 32.2–7.

180

применить программу, где индивидуальный ум/тело/дух будет развиваться в уме, а тело будет
третьеплотностным аналогом этого ума, и рост этот будет продолжаться до тех пор, пока не
наступит окончание развития или неспособность ума по той или иной причине продолжить картину
развития.
Если это развитие замедляется или останавливается, то то, что мы называем болезнью, начнет
тогда действовать таким образом, чтобы рано или поздно положить конец этому физическому
существованию, так чтобы могло начаться новое физическое существование для продолжения
процесса развития, после того, как произойдет просмотр между инкарнациями всего этого
процесса. Не могли бы вы, пожалуйста, прояснить мои мысли на эту тему?
Ра: Я – Ра. Твои мысли на данную тему достаточно ясны.
83.7 Вопрос: Один момент, который я не понимаю, это почему, если покрова не существовало,
просмотр инкарнации после самой инкарнации как-то помогал процессу, так как мне кажется, что
сущность уже должна осознавать, что именно происходит. Возможно, это как-то связано с
природой пространства/времени и времени/пространства. Не могли бы вы прояснить этот момент,
пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Это, действительно, так, что природа времени/пространства такова, что целую жизнь
можно увидеть полностью, подобно книге или записи, изучить, пролистать и перечитать ее
страницы. Тем не менее, ценность обзора подобна экзамену, как противопоставленному учебе. Во
время экзамена, если проверка истинна, дистилляции всего обучения видны как на ладони.
В течение процесса обучения, который вы можете назвать инкарнацией, независимо от
осознанности сущности о происходящем процессе, материал рассеивается, а избыток внимания
почти неизбежно падает на детали.
Проверка, происходящая по прекращении инкарнированного состояния, – это не такая проверка,
которая включает правильное запоминание большого количества деталей. Проверка эта, скорее,
представляет собой наблюдение "я" своим же "я", зачастую с внешним содействием, как мы
упоминали. В этом наблюдении сущность видит итог всего детального обучения: это будет
отношением или комплексом отношений, окрашивающих сознание ум/тело/духа.
83.8 Вопрос: Мне только что пришла в голову аналогия, пока вы это говорили: я, как пилот
самолета, прохожу тесты в симуляторе, но это не такой уж и тест, так как я знаю, что мы накрепко
привинчены к земле и с нами ничего не случится. Однако, когда мы на самом деле ведем самолет
и приближаемся, идем на посадку и т.д. в настоящем самолете, даже несмотря на то, что это то же
самое, это все же... Наверное, не очень хорошая аналогия относительно того, что происходило до
покрова.
В обоих случаях я осведомлен обо всех условиях, и, тем не менее, в работе с симулятором я не в
состоянии развить достаточный интерес, потому что знаю, что он привинчен к земле. Я вижу это
как подобие тому, как сущности до покрова знали, что они [посмеиваясь] привинчены к творению,
так сказать, или к его части. Резонная ли это аналогия?
Ра: Я – Ра. Это вполне резонно, хотя несет отношение не к функции обзора инкарнации, а, скорее,
к отличиям в опыте до и после покрова.
83.9 Вопрос: Итак, до покрова сущность бы осознавала, когда она переживала болезнь. В
качестве примера, не могли бы вы дать мне пример, если вы знакомы с такими, болезни, которой
сущность могла бы подвергнуться до покрова, и как она бы отреагировала на нее и размышляла
бы о ней, и какой бы эффект эта болезнь оказала бы на нее – в полном смысле? Не дали бы вы...
не могли бы вы, пожалуйста, дать такой пример?

181

Ра: Я – Ра. Поскольку Вселенная состоит из бесконечного набора сущностей, то существует и
бесконечность реакций на стимулы. Если ты понаблюдаешь за вашими людьми, то обнаружишь
весьма отличающиеся реакции на одно и то же искажение к болезни. Поэтому мы не можем
ответить на твой вопрос в какой-либо надежде привести хоть какие-то правдивые утверждения,
ибо избыточные обобщения, которые будут для этого необходимы, слишком пространны.
83.10 Вопрос: Существовала ли какая-либо однородность или похожие функции обществ или
общественной организации до покрова?
Ра: Я – Ра. Третья плотность, по самой своей структуре, – плотность общественная. Общества
существуют везде, где имеются сущности, осознающие свое "я", осознающие другие “я” и
обладающие интеллектом, адекватным для обработки информации, указывающей на блага
коллективного сочетания энергий. Общественные структуры были разнообразны как до, так и
после покрова.
Тем не менее, общества до покрова ни в каких случаях не полагались на намеренное
порабощение одних ради блага других, ибо такое не рассматривается как возможность, когда все
воспринимаются как единое. Существовало, однако, некоторое количество дисгармонии,
необходимое для производства различных экспериментов в том, что вы можете назвать
правительственными или общественными структурами.
83.11 Вопрос: В нашей нынешней иллюзии мы вне сомнения потеряли из виду применяемые
техники порабощения, поскольку мы так далеки от до-покровного опыта. Я уверен, что многие в
ориентации служения другим используют техники порабощения – хотя они и не осознают, что это
техники порабощения – просто потому, что они развивались в течение такого длительного периода
времени, а мы так глубоко погружены в иллюзию. Это не так?
Ра: Я – Ра. Это не так.
83.12 Вопрос: То есть вы говорите, что случаев, где сущности, ориентированные на служение
другим, тем или иным образом применяют техники порабощения, развившиеся как результат
эволюции наших общественных структур, не существует? Это то, что вы имеете в виду?
Ра: Я – Ра. Мы поняли твой вопрос как относящийся к условиям до покрова. Бессознательного
рабства, как ты называешь это состояние, в то время не существовало. В настоящее
пространство/время случаи непреднамеренного рабства – рабства, ставшего результатом благих
намерений, – так многочисленны, что наша способность их перечислить бледнеет перед
несметным их количеством.
83.13 Вопрос: В таком случае, в настоящее время для сущности, ориентированной на служение
другим, медитировать на природу таких малоожиданных видов рабства могло бы способствовать
поляризации, как мне кажется. Это так?
Ра: Я – Ра. Это весьма верно.
83.14 Вопрос: Я бы сказал, что очень высокий процент законов и ограничений в том, что мы
называем нашей юридической системой, несет характер такого порабощения, о котором я только
что говорил. Вы бы согласились с этим?
Ра: Я – Ра. Для намерения закона, которое есть защищать, то, что результат включает в себя
равное искажение к лишению свободы, является необходимым балансом. Соответственно, мы
можем сказать, что твое предположение верно.

182

Это не призвано принизить тех, кто в энергиях зеленого и голубого лучей стремились к
освобождению миролюбивых людей от оков хаоса, а лишь указать на неизбежные последствия
сведения к кодексу реакции, не признающей уникальность каждой ситуации в вашем опыте.
83.15 Вопрос: Покров забвения – должен ли он быть полупроницаемым?
Ра: Я – Ра. Покров и впрямь является таковым.
83.16 Вопрос: Какие техники и методы проникновения сквозь покров были запланированы, и
возникли ли еще какие-либо помимо тех, что были запланированы?
Ра: Я – Ра. Первым великим экспериментом никаких методов запланировано не было. Как и все
эксперименты, этот покоился на голой гипотезе. Исход был неизвестен.
Эмпирически и посредством опыта было обнаружено, что имелось столь много методов
проникновения сквозь покров, сколь воображение комплексов ум/тело/дух могло предоставить.
Желание комплексов ум/тело/дух знать неизвестное привлекло к ним сновидения и постепенное
открытие искателю всех механизмов балансировки, ведущих к адептству и общению с
учитель/учениками: то, что смогло проникнуть сквозь этот покров.
Было найдено, что различная деятельность "я" непроявленного характера была в некоторой мере
продуктивной для проникновения сквозь покров. В целом мы можем сказать, что безусловно
наиболее красочные и даже экстравагантные возможности, чтобы пронзить покров, являются
результатом взаимодействия поляризованных сущностей.
83.17 Вопрос: Не могли бы вы углубиться в это – что вы имеете в виду под таким
взаимодействием поляризованных сущностей с целью пронзить покров?
Ра: Я – Ра. Мы констатируем два пункта, заслуживающих внимания.
Первый – это исключительный потенциал для поляризации в отношениях между двумя
поляризованными сущностями, пустившимися в путь служения другим или, в отдельных случаях,
путь служения себе.
Во-вторых, отметим тот эффект, который мы научились называть эффектом удваивания.
Единомышленники, ищущие вместе, найдут намного более непременно.
83.18 Вопрос: С помощью какого именно процесса в первом случае, когда две поляризованные
сущности пытаются проникнуть сквозь покров, будь они положительно или отрицательно
поляризованы, – с помощью какой конкретно техники они проникнут сквозь покров?
Ра: Я – Ра. Первоначальные корни проникновения сквозь покров можно видеть в созревании
деятельности зеленого луча – той всеохватывающей любви, которая не требует возврата. Если
следовать этой тропой, будут активированы и кристаллизованы более высокие энергетические
центры, пока не родится адепт. Внутри адепта лежит потенциал для демонтирования покрова, в
большей или меньше мере, чтобы вновь увидеть все единым. Другое “я” является главным
катализатором на этом конкретном пути к проникновению сквозь покров, если можно это так
назвать.
83.19 Вопрос: Каков был механизм самого первого процесса вуалирования? Я не знаю, можете ли
вы ответить на этот вопрос. Не могли бы вы попробовать ответить?

183

Ра: Я – Ра. Механизмом вуалирования между сознательной и бессознательной частями ума было
провозглашение, что ум является комплексным. Это, в свою очередь, привело к тому, что тело и
дух также стали комплексными.
83.20 Вопрос: Не могли бы вы дать пример комплексной деятельности тела, которую мы имеем
сейчас, и как она не была комплексной до покрова?
Ра: Я – Ра. До великого эксперимента ум/тело/дух был способен контролировать давление крови в
сосудах, биение органа, который вы называете сердцем, интенсивность ощущения, известного вам
как боль, и все остальные функции, которые вы теперь понимаете как непроизвольные или
бессознательные.
83.21 Вопрос: Получается, что, когда процесс вуалирования первоначально произошел, похоже,
что у Логоса должен был быть список, скажем так, тех функций, которые станут
бессознательными, и тех, которые останутся контролируемыми сознательно. Я полагаю, что, если
такое произошло, на эти разделения имелась хорошая причина. Прав ли я здесь в какой-то
степени?
Ра: Я – Ра. Нет.
83.22 Вопрос: Не могли бы вы меня поправить, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Имело место множество экспериментов, в которых различные функции или искажения
телесного комплекса были завуалированы, а другие нет. Большое число этих экспериментов
привело к нежизнеспособным телесным комплексам, или же лишь едва жизнеспособным. К
примеру, тенденция нервных окончаний бессознательно погашать любые искажения к боли не
является механизмом, способствующим выживанию.
83.23 Вопрос: Итак, до покрова ум был способен гасить боль. Я полагаю, в таком случае, что
функцией боли в то время было подать телу знак, чтобы оно приняло другую конфигурацию –
чтобы устранить источник боли, но потом боль могла быть снята ментально. Правильно ли это, и
была ли у боли другая функция до покрова?
Ра: Я – Ра. Твое предположение верно. Функция боли в то время была подобна предупреждению
пожарной тревоги для тех, кто не почуял дым.
83.24 Вопрос: Скажем, в таком случае, что сущность в то время по небрежности обожгла руку.
Она бы немедленно убрала руку от горящего объекта, а затем, чтобы больше не чувствовать боли,
отрезала бы боль ментально, пока бы не произошло исцеление. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
83.25 Вопрос: В нашей теперешней иллюзии мы смотрим на это как на исключение
определенного количества катализатора, который бы произвел ускорение нашей эволюции. Это
так?
Ра: Я – Ра. Отношение к боли меняется от одного комплекса ум/тело/дух к другому. Твоя
вербализация отношения к искажению, известному как боль, – это отношение, производящее
искажения, способствующие процессу эволюции.
83.26 Вопрос: Что́ я пытался выразить – это что план Логоса в вуалировании сознательного от
бессознательного таким образом, чтобы боль не была так легко контролируема, создал бы
систему катализатора, который прежде был бы неприменим. Это, в целом, верно?

184

Ра: Я – Ра. Да.
83.27 Вопрос: Выглядит так, что в некоторых случаях у некоторых сущностей такое применение
катализатора практически вышло из-под контроля, что они переживают намного больше боли, чем
они могли бы разумно использовать, с точки зрения каталитического воздействия. Могли бы вы
прокомментировать наше нынешнее состояние в иллюзии относительно этой конкретной темы?
Ра: Я – Ра. Это будет последним вопросом полной продолжительности в данном рабочем сеансе.
Вы можете увидеть в некоторых случаях сущность, которая, либо как следствие
прединкарнационного выбора, либо за счет постоянного перепрограммирования во время
инкарнации, развила ненасытную программу катализатора. Такая сущность жаждет
воспользоваться катализатором и решила к собственному удовлетворению, что для привлечения
внимания своего "я" необходимо применить ко лбу то, что можно назвать большого размера
доской.
В подобных случаях и впрямь может показаться, что тратится совершенно впустую катализатор
боли; и другое “я” может испытать искажение к переживанию трагедии такого количества боли.
Тем не менее, следует надеяться, что другое “я” усваивает то, что оно ценой таких усилий
предлагает себе: катализатор, которым оно желает воспользоваться в целях эволюции.
Позволь спросить, имеются ли в настоящее время какие-либо краткие вопросы?
83.28 Вопрос: Я заметил, что вы начали этот сеанс словами "Я готова к общению". Вы обычно
используете "Мы готовы к общению". Есть ли у этого какая-либо значимость или разница? И затем:
есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения
контакта?
2

Ра: Я есмь Ра. Мы есмь Ра. Ты можешь увидеть грамматические затруднения вашей
лингвистической структуры, когда вы имеете дело с комплексом общественной памяти. В вашем
языке нет различия между первым лицом, единственным числом и множественным числом, когда
речь идет о Ра.
Мы предлагаем следующее, не для того чтобы посягнуть на вашу свободу воли, а потому что
данный инструмент специфически запросил информацию о своем поддержании и группа
поддержки настоящим запросом это делает. Мы можем предложить мысль, что у инструмента
имеется две области потенциального искажения, обеим из которых может в телесном смысле
содействовать принятие внутрь тех вещей, которые инструмент считает желаемыми.
Мы не предлагаем никаких жестких правил диеты, хотя и можем отметить блага жидкостей.
Способность инструмента чувствовать, что поможет его телесному комплексу, растет. Ему
способствуют аффирмации, а также свет, который является пищей плотности, в которой
инструмент покоится.
Мы попросим группу поддержки следить за инструментом, как всегда, чтобы в случае желания
более сложных белков, телесному комплексу, который в настоящее время действительно
способен на значительно увеличенное искажение, могло бы быть предложено то, что наименее
искажено.

2

“I am Ra. We am Ra.” – Прим. пер.

185

Я – Ра. Мы благодарим вас, друзья мои, за вашу продолжающуюся добросовестность в
осуществлении манифестации желания служить другим. Вы добросовестны. Приспособления
настроены чрезвычайно хорошо.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
весело ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

186

Сеанс 84
14 апреля 1982 года
84.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас, друзья мои, любовью и светом Единого Бесконечного Творца.
Мы готовы к общению.
84.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Уровень энергии физического комплекса инструмента находится в ощутимом
дефиците. Жизненные энергии на хорошем уровне.
84.2 Вопрос: В последнем сеансе вы упомянули наименее искаженный сложный белок, в том
смысле, что телесный комплекс инструмента подвержен весьма повышенному искажению. Не
могли бы вы дать определение белку, о котором вы говорили? И мы еще хотели знать:
повышенное искажение, в каком направлении – к здоровью или нездоровью?
Ра: Я – Ра. В предостерегающей фразе о сложном белке мы имели в виду искажения протеина
забитого животного, к которому были добавлены консервирующие средства для поддержания
приемлемости для ваших людей этого неживого физического материала. Хорошо бы пытаться
находить те субстанции, которые свежи и высшего возможного качества, чтобы избежать
увеличения искажений данной конкретной сущности, которые можно приблизительно назвать
аллергическими.
Мы говорили об искажении к болезни, у которого в данное пространство/время имеется потенциал.
84.3 Вопрос: О какой конкретно болезни вы говорили, и какова ее причина?
Ра: Я – Ра. Одно заболевание, как вы называете это искажение, – это артрит и lupus
erythematosus. Причина этого комплекса искажений в основе своей прединкарнационна. Мы
воздержимся от определения другого искажения, имеющего потенциал в данное
пространство/время, ввиду нашего желания сохранить свободу воли этой группы. Аффирмации
все еще могут привести к тому, что эта трудность разрешится.
Поэтому мы просто поощряли общую осторожность с диетой и инструкциями касательно аллергии,
как вы называете это весьма сложное искажение комплексов ума и тела.
84.4 Вопрос: Инструмент задала следующий вопрос: Ра намекнули, что инструмент идет путем
мученичества, но так как все умирают, разве не все мы мученики того или иного? Когда
мученичество черпает от мудрости, и происходит ли это, вообще, когда-либо?
Ра: Я – Ра. Это глубокомысленный вопрос. Мы используем в качестве примера того, кто известен
как Йегошуа. Сущность эта инкарнировалась с планом мученичества. Мудрости в таком плане нет,
но есть понимание и сострадание, простирающееся к полнейшему своему совершенству.
Тот, кто известен как Йегошуа, был бы менее, нежели полностью чуток к своему пути, если бы
выбрал следовать своей воле в то или иное пространство/время во время своего учительства.
Несколько раз, как вы называете эту меру, у сущности была возможность вступить в место
мученичества, чем для этого мученика являлся Иерусалим. Однако в медитации сущность
констатировала, вновь и вновь: "Час еще не настал".
Сущность могла также, когда подошел час, ступить другой тропой. Инкарнация ее была бы тогда
продлена, но путь, ради которого она инкарнировалась, был бы несколько размыт. Таким образом,

187

можно видеть, как наивысшая степень понимания, на которую эта сущность и впрямь была
способна, осуществилась, когда в медитации сущность почувствовала и знала, что подошел час,
чтобы исполнить то, чем являлась ее инкарнация.
Это действительно так, что все комплексы ум/тело/дух умрут для иллюзии третьей плотности; то
есть, что каждое тело физического комплекса, желтого луча перестанет быть жизнеспособным.
Лишь по этой причине называть каждый комплекс ум/тело/дух мучеником неверно, ибо этот термин
предназначен для тех, кто кладут свои жизни ради служения, которое они могут предоставить
другим.
Мы можем поощрить медитацию на функции воли.
84.5 Вопрос: Могли бы вы дать какие-либо подсказки касательно ступней инструмента, и как они
дошли до такого плохого состояния? И поможет ли периодически менять обувь?
Ра: Я – Ра. Искажение, на которое мы ссылались выше, то есть комплекс юношеского
ревматоидного артрита и lupus erythematosus, действует таким образом, чтобы привести к
искажению различных частей телесного комплекса так, как сейчас искажены придатки стоп
инструмента.
Мы бы посоветовали осторожность в возобновлении упражнений, но также и решительность.
Периодическая смена обуви также покажет свою действенность. Предмет нижнего белья для стоп,
то, что вы называете носками для поддержки щиколоток, должен быть сделан из более мягкого и
тонкого материала, чем тот, который применяется сейчас, и, если возможно, должен лучше
соответствовать контуру придатков, на которые он помещается. Это должно оказать более
действенную поддержку для защиты этих придатков.
Мы можем далее посоветовать: то же самое погружение в воду, которое помогает общему
искажению, также будет полезно и этому специфическому искажению. Однако травму, нанесенную
в плюсневой области придатка правой стопы, следует и далее обрабатывать некоторое
количество вашего пространства/времени благоразумным прикладыванием льда к своду правой
ступни на короткие периоды, вслед за чем всегда должно следовать погружение в теплую воду.
84.6 Вопрос: Спасибо. Инструмент спрашивает, может ли личная, не подлежащая изданию
информация по целительству, которая была дана во время первой книги, быть включена в книгу
четвертую, так как читатели, дошедшие до этой точки, будут в какой-то степени посвящены этой
информации?
Ра: Я – Ра. Публикация этого материала будет уместной в свое время, скажем так. Имеется
промежуточный материал.
84.7 Вопрос: Спасибо. Я уверен, что мы здесь заходим в проблематичную зону относительно
Первого Искажения, а также сложности с небольшим количеством преходящего материала, но у
меня есть здесь два вопроса от людей, которые я задам, хотя первый в особенности я считаю не
несущим никакой долговременной ценности. Андрия Пухарич спрашивает о грядущих физических
изменениях, конкретно этим летом. Есть ли что-то, что мы можем передать ему в этом отношении?
Ра: Я – Ра. Мы можем подтвердить благие намерения источника озадаченности этой сущности и
подать мысль, что подбирать, по желанию, детали дня, или же, по желанию, искать ключи к
незнанию – это есть великолепный выбор, который каждый может сделать для себя.
84.8 Вопрос: Мне интересно... Я не могу не чувствовать интереса к факту, что он сообщил о том,
что был взят на борт космического корабля. Вы могли бы об этом что-либо сказать?

188

Ра: Я – Ра. Природа того, как происходит контакт, такова, что, для того чтобы затронутая глубокая
часть ствола древа ума могла принять контакт, в качестве структуры для объяснения плодов
контакта станет необходимой некоторая символика, которая может подняться к сознательному
уму. В таких случаях собственные ожидания сущности дают форму тому повествованию, которое
для этой сущности окажется самым приемлемым; и в состоянии сновидения или трансовом
состоянии, в котором могут быть вызваны видения, это кажущееся воспоминание подается в
качестве пищи верхним уровням так называемого подсознательного и нижним уровням
сознательного. От этой исходной точки история может всплыть как любое другое воспоминание и
привести к функционированию инструмента без потери баланса или здравого ума.
84.9 Вопрос: Спасибо. Возвращаясь к предыдущему сеансу, вы указали, что каждая сексуальная
активность до покрова была передачей. Я полагаю из этого, что вы имеете в виду, что до покрова
каждая сексуальная активность являлась передачей энергии, что говорит мне, что передача
происходит не каждый раз. Если взять пример до покрова, не могли бы вы проследить течение
передаваемой энергии и рассказать, было ли это запланированной разрабатывавшим Логосом
активностью или запланированной передачей?
Ра: Я – Ра. Движение передачи энергии во время сексуального сношения до покрова было
движением двух сущностей, обладавших возможностями зеленого луча. Осознание всех как
Творца – это то, что открывает зеленый энергетический центр. Таким образом, возможности
блокировки не существовало, благодаря непреложному знанию каждого о каждом, что каждый
является Творцом. Передачи были слабыми ввиду легкости, с которой подобные передачи могли
произойти между двумя поляризованными сущностями во время сексуального сношения.
84.10 Вопрос: То, что я специфически пытался выяснить, это: был ли путь передачи энергии...
Когда мы закрываем электрическую цепь, проследить движение энергии легко: она идет вдоль
проводника. Я пытаюсь выяснить, будет ли эта передача происходить между сердечными чакрами
сущностей. Я пытаюсь проследить физический поток энергии, чтобы попытаться получить
представление о блокировках после покрова. Возможно, я здесь на неверном пути. Если я
ошибаюсь, мы просто оставим эту тему. Не могли бы вы что-нибудь сказать по этому поводу?
Ра: Я – Ра. В подобном чертеже или схематическом отображении цепи двух ум/тело/духов или
комплексов ум/тело/дух в передаче сексуальной либо иной энергии цепь всегда открывается на
красном центре, или центре основания, и движется по возможности через промежуточные
энергетические центры. Если она натолкнется на препятствие, энергия остановится на оранжевом.
Если нет, она двинется дальше, к желтому. Если все еще без препятствий, она продолжит путь к
зеленому.
Хорошо бы помнить, что в случае ум/тело/духа чакры, или энергетические центры, вполне могут
функционировать без кристаллизации.
84.11 Вопрос: Другими словами, они будут функционировать, но это будет эквивалентно высокому
сопротивлению в электрической схеме, скажем так. Несмотря на то, что цепь будет завершена, с
красного по зеленый, общее количество переведенной энергии будет меньше. Это так?
Ра: Я – Ра. Мы могли бы наиболее тесно ассоциировать твой вопрос с концепцией напряжения.
Некристаллизованные нижние центры не могут поставить высокое напряжение.
Кристаллизованные центры могут стать весьма выдающимися по характеристикам высокого
напряжения энергетических передач, когда они достигают зеленого луча. И, действительно, по
мере того как кристаллизуется зеленый луч, то же самое относится и к высшим энергетическим
центрам, пока эти передачи энергии не становятся драгоценным украшением Творцу.
84.12 Вопрос: Не могли бы вы в таком случае исправить следующее утверждение: как мне
кажется, что́ происходит, когда имеет место передача, – это что энергия – энергия света,

189

входящая через стопы сущности, – начинает... Напряжение или потенциальная разница
начинается с красного энергетического центра и, в случае передачи энергии зеленого луча,
заканчивается на зеленом центре и затем должна перепрыгнуть или перетечь от зеленого
энергетического центра одной сущности к зеленому второй, и потом что-то с ней происходит.
Могли бы вы прояснить мое мышление по этому поводу?
Ра: Я – Ра. Да.
84.13 Вопрос: Сделайте это, пожалуйста.
Ра: Я – Ра. Передача энергии происходит единым высвобождением потенциальной разницы. Она
не перепрыгивает между зеленым и зеленым энергетическими центрами, но представляет собой
обмен энергиями каждого от красного луча вверх. В этом контексте можно увидеть, что это
наиболее эффективно, когда у обеих сущностей оргазм происходит одновременно.
Тем не менее, функция передачи выполняется, если оргазм происходит у одного из двух. И
впрямь, в случае выраженной физически любви у вступившей в сексуальное партнерство пары,
которая не завершается тем, что вы называете оргазмом, тем не менее, передается значительное
количество энергии за счет накопленной потенциальной разницы, при условии, что обе сущности
осознают этот потенциал и высвобождают его силу друг другу посредством желания воли в
посвящении комплекса ума. Ты можешь увидеть применение этой практики для произведения
энергетических передач в некоторых ваших практиках других систем религиозных искажений
Закона Одного, нежели христианской.
84.14 Вопрос: Не могли бы вы дать пример этого последнего предложения?
Ра: Я – Ра. Мы предварим этот пример напоминанием, что каждая система весьма искажена, и
учения ее всегда наполовину утеряны. Однако одна такая система – это то, что называется
тантрической йогой.
84.15 Вопрос: Если взять индивидуума А и индивидуума Б, и если индивидуум А испытывает
оргазм, будет ли энергия в таком случае передана индивидууму Б в большем количестве? Это
так?
Ра: Я – Ра. Твой вопрос незавершен. Пожалуйста, переформулируй.
84.16 Вопрос: Что́ я пытаюсь установить – это направление передачи энергии как функции
оргазма. Какая из сущностей получает переведенную энергию? Я знаю, что это глупый вопрос, но
хочу убедиться, что он прояснен.
Ра: Я – Ра. Если обе сущности хорошо поляризованы и вибрируют любовью зеленого луча, любой
оргазм предложит равную энергию обоим.
84.17 Вопрос: Я понял. До покрова – могли бы вы описать любое другое физическое отличие, о
котором мы еще не говорили, касательно передач сексуальной энергии или отношений, или чего
бы то ни было до покрова?
Ра: Я – Ра. Пожалуй, наиболее критическим отличием до и после вуалирования было то, что до
того, как ум, тело и дух были завуалированы, сущности осознавали, что характер и содержание
каждой передачи энергии – и, на самом деле, практически всего, что проистекает из любых
отношений, социальных или сексуальных, между двумя сущностями – лежат во
времени/пространстве, а не пространстве/времени.

190

Энергии, передаваемые во время сексуальной активности, не являются, строго говоря, энергиями
пространства/времени. Передается значительный компонент того, что вы можете назвать
метафизической энергией. Поистине, комплекс тела в целом весьма недопонят, как результат
предположения, существующего после покрова, что физическая манифестация, называемая
телом, подвержена лишь физическим влияниям. Это категорически не так.
84.18 Вопрос: После покрова, конкретно в нашем случае теперь, мы имеем в цепи, о которой мы
говорили, то, что можно назвать блокировкой, которая впервые происходит в оранжевом луче. Не
могли бы вы описать, что происходит с этой первой блокировкой и каковы ее эффекты на каждую
из сущностей, если предположить, что либо один блокирует, а другой нет, либо что оба
блокируют?
1

Ра: Я – Ра. Этот материал уже был обсужден ранее . Если заблокированы обе сущности, у обеих
будет повышенный голод к той же деятельности, в стремлении разблокировать поток энергии,
испытывающий препятствия.
Если заблокирована одна сущность, а другая вибрирует в любви, сущность, испытывающая
препятствие, все еще будет голодна, но со склонностью пытаться продолжить процедуру
удовлетворения повышенного голода с сущностью, вибрирующей в зеленом луче, за счет своего
ощущения, что эта сущность может быть полезной в таком стремлении.
Индивидуум, активный в зеленом луче, поляризуется слегка в направлении служения другим, но
энергия у него будет та же, с которой он начал.
84.19 Вопрос: Я не хотел проходить по ранее данному материалу. Я пытался выработать лучшее
понимание того, о чем мы говорим, на фоне процесса вуалирования, и что я в действительности
пытался сделать – это выяснить этим вопросом что-то новое. Так что, пожалуйста, если я в
будущем задам какие-либо вопросы, которые уже были обсуждены, не тратьте усилий на
повторение материала.
Я просто пересматриваю одну и ту же сферу на предмет возможности большего просветления
относительно этой конкретной области, так как она выглядит одной из главных сфер опыта в
нашем нынешнем состоянии вуалирования, которая производит очень большое количество
катализатора. И я пытаюсь понять, используя неадекватный термин, как этот процесс
вуалирования создал больший опыт, и как этот опыт развился, скажем так. Иногда такие вопросы
задавать очень трудно.
Мне пришло в голову, что многие статуи или изображения того, кто известен как Люцифер или
Дьявол, показаны с эрекцией. Является ли это функцией такой блокировки в оранжевом луче? И
было ли это, скажем так, известно, в какой-то минимальной степени, будем так говорить, тем, кто
эти изваяния и изображения создал?
Ра: Я – Ра. Существует, безусловно, большое количество других искажений, вовлеченных в
обсуждение любой мифической архетипической формы. Тем не менее, мы можем ответить
положительно и заметить, что ты проницателен.
84.20 Вопрос: В таком случае, касательно зеленой, голубой и индиго передач энергии: как
механизм для этих передач будет отличаться от оранжевого луча, в смысле того, чтобы сделать
их возможными или заложить для них основание?

1

См. 26.38 и 32.2.

191

Это трудный вопрос, я знаю, и, возможно, лишенный смысла, но что я пытаюсь здесь сделать –
это достичь понимания основания для передач в каждом из лучей и для подготовки к этим
передачам, можно так сказать, – или фундаментальных требований, и склонностей, и потенциалов
для этих передач. Не могли бы вы углубиться в это для меня, пожалуйста? Прошу прощения за
скверно сформулированный вопрос.
Ра: Я – Ра. Мы воспользуемся этим моментом, чтобы констатировать, в ответ на предыдущий
комментарий, что мы будем отвечать на каждый вопрос, независимо от того, был ли он обсужден
ранее, ибо не делать этого приведет к воспрепятствованию совершенно другой передаче энергии.
В ответ на твой вопрос мы, прежде всего, желаем согласиться с твоим предположением, что тема,
по которой ты сейчас расспрашиваешь, обширна, ибо в ней заключена целая система раскрытия
портала к разумной бесконечности. Ты можешь заметить, что некоторая информация неизбежно
покрыта тайной, ввиду нашего желания предохранить свободу воли адепта.
Великим ключом к голубой, индиго и, наконец, этой великой капители колонны передачи
сексуальной энергии – сиреневой передачи энергии – является та метафизическая связь, или
искажение, которая среди ваших людей несет название безусловной любви.
В передаче энергии голубого луча качество этой любви совершенствуется в огне искреннего
общения и ясности. Достичь этого, как правило, скажем так – то есть, обобщая, – занимает
существенную часть вашего пространства/времени, хотя существуют примеры близких отношений,
усовершенствованных настолько тонко в предыдущих инкарнациях и восстановленных в памяти
столь хорошо, что голубой луч может быть пронзен в одно мгновение.
Эта энергетическая передача несет великую пользу искателю, тем, что вся коммуникация от такого
искателя становится ею утончена, и глаза искренности и ясности взирают на новый мир. Такова
природа энергии голубого луча, и таков один механизм придания ей силы и ее кристаллизации.
По мере того, как мы подходим к передаче луча индиго, мы обнаруживаем себя в стране теней, где
мы не можем дать вам информацию прямо или открыто, ибо рассматриваем это как
посягательство.
О передаче в сиреневом луче мы не можем говорить вообще, поскольку опять же не желаем
нарушить Закон Замешательства.
Мы можем сказать, что эти драгоценные камни, хотя и приобретаются дорогой ценой, лежат за
пределами любой цены для искателя, и можем предложить мысль, что точно так же, как каждое
осознание достигается посредством процесса анализа, синтеза и вдохновения, так же и искателю
следует подходить к своему партнеру таким же образом и оценивать каждый опыт в поисках
жемчужины.
84.21 Вопрос: Есть ли какой-либо способ определить, в каком луче произошла передача для
индивидуума после того или иного опыта? Есть ли какой-либо показатель, чтобы индивидуум мог
определить конкретный луч, в котором произошла передача?
Ра: Я – Ра. Этому имеется лишь субъективная мерка или критерий. Если энергии текли так, что
любовь обрела целостность, имела место передача в зеленом луче.
Если в обмене тех же самых сущностей были испытаны бо́льшая легкость в общении и более
широкое видение, энергия была отточена до энергетического центра голубого луча.

192

Если поляризованные сущности тем же самым опытом передачи энергии находят, что были
побуждены их способности воли и веры – не на короткий период, а на значительную
продолжительность того, что вы называете временем, – вы можете усмотреть передачу в луче
индиго.
Мы не можем высказываться о передаче в сиреневом луче, за исключением того, чтобы заметить,
что это есть открытие к порталу разумной бесконечности. В действительности, передача в луче
индиго также является этим, но, скажем так, покров еще не снят.
84.22 Вопрос: До покрова, было ли... Давайте я это сформулирую так: планировал ли Логос до
покрова (или большинство Логосов) создать систему случайной сексуальной активности, или же
систему конкретного соединения сущностей в пары на периоды времени, и были ли у них какиелибо цели в этом отношении?
Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом данного рабочего сеанса.
Жатвой предшествующего творения было то, что включало в себя мужской и женский ум/тело/дух.
Намерением первоначальных Логосов было, чтобы сущности спаривались любым образом,
способствующим увеличению поляризации. После наблюдения за процессами многих Логосов
было установлено, что поляризация повышалась многократно, если соединение в пары не было
беспорядочным. Последующие Логосы, таким образом, сохранили уклон к парным отношениям,
более характерным для более дисциплинированных личностей и того, что вы можете назвать
более высокими плотностями. Свобода воли каждой сущности, впрочем, всегда была
первостепенной, и мог быть предложен только лишь уклон.
Позволь спросить, имеются ли какие-либо краткие вопросы перед тем, как мы покинем этот
инструмент?
84.23 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Мы попросим, чтобы каждый в группе поддержки был особенно бдительным в
ближайшем, как вы бы это назвали, будущем из-за непрошеного, но серьезного потенциала
инструмента к повышенному искажению к болезни/здоровью.
Вы в высшей степени добросовестны. Мы благодарим вас, друзья мои, и покидаем вас в сияющем
свете и любви Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и в мире Единого
Бесконечного Творца. Адонай.

193

Сеанс 85
26 апреля 1982 года
85.0 Ра: Я – Ра. Мы готовы к общению.
[40-секундная пауза.]
85.1 Вопрос: Не могли бы вы сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Мы просим твоего позволения предварить этот ответ включением приветствия,
которым мы пользуемся.
85.2 Вопрос: Это приемлемо.
Ра: Я – Ра. Мы приветствуем вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы
испытывали некоторые затруднения с каналом притока энергии ввиду вспышки боли, как вы
называете это искажение комплекса физического тела инструмента. Поэтому было необходимо
говорить максимально кратко, пока мы благополучно не перенесли комплекс ум/тело/дух этого
инструмента. Мы просим вашей снисходительности за нашу неучтивость. Она была уместной.
Состояние данного инструмента следующее. Необходимость чрезвычайной бдительности меньше
благодаря несколько пониженному дефициту энергии физического комплекса. Потенциал для
искажения остался, и продолженная внимательность к принятию способствующих пищепродуктов
продолжает быть рекомендуемой. Несмотря на то, что инструмент испытывает большее, чем,
скажем так, нормальное для этого комплекса ум/тело/дух искажение к боли в данной сборке
пространства/времени, базовое состояние менее искажено. Жизненные энергии такие же, как
было указано прежде.
Мы можем отозваться одобрительно о бдительности и заботе этой группы.
85.3 Вопрос: Какова текущая ситуация относительно нашего поляризованного на служение себе
спутника пятой плотности, скажем так?
Ра: Я – Ра. Ваш спутник никогда не был ассоциирован с вами более тесно, нежели в настоящую
сборку. Вы можете заметить некоторого рода кризис, происходящий на так называемом
магическом уровне в данную конкретную сборку пространства/времени.
85.4 Вопрос: Какова природа этого кризиса?
Ра: Я – Ра. Природа этого кризиса лежит в определении относительной полярности вашего
спутника и вас самих. Вы находитесь в положении, где вы пребываете в иллюзии третьей
плотности и соответственно обладаете сознательными совокупными магическими способностями
неофита, тогда как спутник ваш в высшей степени искусен. Тем не менее, способности воли и
веры, а также призыв к свету применяются данной группой во исключение какой бы то ни было
существенной деполяризации с пути служения другим.
Если у вашего спутника есть какая-либо возможность деполяризовать данную группу, он должен
это сделать, и сделать быстро, ибо в этой неуспешной попытке исследования мудрости
разделения он наталкивается на некоторую деполяризацию. Это продолжится. Поэтому в данной
сборке пространства/времени и времени/пространства усилия вашего спутника выражены.

194

85.5 Вопрос: Я полностью осознаю отсутствие потребности или даже рациональной
необходимости именования сущностей или вещей. Мне было интересно, есть ли у этой конкретной
сущности имя – просто чтобы повысить нашу эффективность в общении с ней. Есть ли у нее имя?
Ра: Я – Ра. Да.
85.6 Вопрос: Было бы это магически нехорошо для нас – знать это имя, или же это не имеет
значения?
Ра: Я – Ра. Это имеет значение.
85.7 Вопрос: Какое значение это имеет?
Ра: Я – Ра. Если вы желаете иметь над сущностью власть, знать имя этой сущности было бы в
пользу. Если вы не желаете над ней власти, а хотите лишь вобрать эту сущность в самое сердце
своего собственного существа, то имя сто́ит забыть. Оба процесса магически дееспособны.
Каждый поляризован специфическим образом. Выбор ваш.
85.8 Вопрос: Полагаю, что для инструмента будет проблемой медитировать без давления на руку
другим “я” в настоящее время из-за продолжающегося приветствия. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так, если инструмент желает остаться свободным от этого потенциального
отделения комплекса ум/тело/дух от третьей плотности, которую он сейчас испытывает.
85.9 Вопрос: Я полагаю, что даже если нет никакой другой причины, так как наш спутник пятой
плотности следит за нашим общением с Ра, он узнал о процессе вуалирования, о котором мы
говорили.
И мне кажется, что с интеллектуальной точки зрения сознательное знание и принятие того факта,
что процесс вуалирования был использован для той цели, для которой он был использован, что
было бы трудно поддерживать высокую отрицательную поляризацию, когда интеллектуально,
сознательно принято, что этот процесс вуалирования действительно произошел так, как вы его
описали. Не могли бы вы прояснить мои мысли по этому поводу?
Ра: Я – Ра. Мы не уверены по поводу своей успешности в переориентировке склада твоего
мышления. Мы можем, тем не менее, прокомментировать.
Процесс поляризации, когда он вступает в четвертую плотность, это процесс, который происходит
с полным знанием процесса вуалирования, который имел место в третьей плотности. Этот процесс
вуалиривания является частью опыта третьей плотности. Знание и память об исходе этого и
других аспектов опыта третьей плотности сообщают смысл бытию поляризованной сущности
более высокой плотности.
Это, однако, не влияет на выбор, который был сделан и который является базисом для
дальнейшей работы в поляризации после третьей плотности. Те, кто выбрали путь служения
1
другим , просто использовали процесс вуалирования, чтобы наделить силой то, чего нет. Это
полностью приемлемый метод самопознания Творца Творцом.
85.10 Вопрос: Вы только что констатировали, что те, кто идут путем служения другим, используют
процесс вуалирования, чтобы наделить силой то, чего нет. Я думаю, что не ошибаюсь в
повторении того, что вы сказали. Это так?
1

Здесь должно быть "служения себе". Дон и Ра исправили эту ошибку в 85.13.

195

Ра: Я – Ра. Да.

2

85.11 Вопрос: Значит, путь служения другим наделяет силой то, чего нет. Не могли бы вы
несколько углубиться в это, чтобы я лучше это понял?
Ра: Я – Ра. Если ты посмотришь на энергетические центры в их различных цветах, составляющих
спектр, ты можешь увидеть, что выбор служения другим – это выбор, отрицающий самый центр
спектра: всеобъемлющую любовь.
Следовательно, все, что построено на проникновении такими сущностями в свет пригодного для
жатвы качества, основано на упущении. Это упущение проявится в четвертой плотности как
любовь к себе: то есть наиполнейшее выражение оранжевого и желтого энергетических центров,
которые затем используются для наращивания силы коммуникации и адептства.
Когда достигнуто усовершенствование пятой плотности, то, чего нет, ведется еще далее, и
плотность мудрости изучают сущности, у которых нет сострадания, нет всеобъемлющей любви.
Они испытывают то, что желают, выбирая свободно, искренне считая, что энергия зеленого луча –
это глупость.
То, чего нет, можно рассматривать как возложенную на самого себя тьму, в которой гармония
превращена в вечную дисгармонию. Тем не менее, то, чего нет, не может продолжаться по всей
3
октаве третьей плотности , и как тьма, в конце концов, взывает к свету, так и то, чего нет, в конце
концов, призовет то, что есть.
85.12 Вопрос: Мне кажется, что в передаче, которую мы только что завершили, были
бросающиеся в глаза ошибки. Вы осведомлены об этих ошибках?
Ра: Я – Ра. Мы не осведомлены об ошибках, хотя инструмент испытывает вспышки боли, как вы
называете это искажение. Мы приветствуем и поощряем ваши ощущения в исправлении любых
ошибок в связи.
85.13 Вопрос: Я просто вижу, что в приведенных предложениях мы говорили о пути служения
другим. Не могли бы вы перепроверить это, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Мы желаем осведомить тебя, что нашим намерением было говорить о пути служения
себе как о пути того, чего нет.
85.14 Вопрос: Мне просто интересна эта проблема, которая у нас здесь иногда бывает со связью,
потому что слово "другим" было использовано в передаче трижды вместо слова "себе". Не могли
бы вы дать мне представление о проблеме в связи, которая у нас была здесь, и которая создает
этот тип аномалии, которая, если я бы ее не заметил, могла бы создать довольно серьезное
расхождение в коммуникации?
Ра: Я – Ра. Во-первых, мы можем отметить неуклюжесть языка и нашу с ним неознакомленность в
нашем родном, скажем так, опыте. Во-вторых, мы можем обратить внимание на факт, что, если мы
неверно назвали либо неверно посчитали событие или вещь, этот референт вполне вероятно
будет использован повторно некоторое количество времени связи, как вы называете эту меру, за
счет того, что наша первоначальная ошибка прошла нами незамеченной.
2

См. предыдущее пояснение.
Это может быть неисправленной ошибкой, так как отрицательный путь продолжается до шестой
плотности, а "октава", как правило, применяется в отношении ко всей совокупности семи плотностей. –
Прим. пер.
3

196

85.15 Вопрос: Спасибо. Имеете ли вы в своем употреблении все слова в английском языке и, если
на то пошло, все слова на всех языках, на которых говорят на этой планете в настоящее время?
Ра: Я – Ра. Нет.
85.16 Вопрос: У меня здесь есть вопрос от Джима: "Как я думаю, одним из моих главных
прединкарнационных выборов было открыть свой энергетический центр зеленого луча в целях
целительства. По мере того как я вижу, как развивается мое сострадание, будет ли более уместно
балансировать это сострадание мудростью в моих упражнениях по целительству, или же
позволить состраданию развиться до максимально возможного уровня без балансировки?"
Ра: Я – Ра. Этот вопрос граничит с тем типом вопросов, на которые ответы не доступны ввиду
связанных со свободой воли запретов на информацию от учитель/учеников.
Ученику процесса балансировки мы можем порекомендовать, чтобы честность была применена
максимально неукоснительно. Когда воспринимается сострадание, рекомендуется, чтобы во время
балансировки это восприятие было проанализировано. Может потребоваться великое множество
попыток сострадания, перед тем как истинная всеобъемлющая любовь станет результатом
попыток раскрытия и кристаллизации этого крайне ключевого энергетического центра, служащего
трамплином.
Таким образом, ученик может обнаружить множество других составляющих у того, что может
показаться всеохватывающей любовью. Каждая из этих составляющих может быть уравновешена
и принята как часть своего "я" и как промежуточный материал, по мере того как сосредоточение
учения/обучения сущности продвигается все более ясно внутрь зеленого луча.
Когда восприятие показывает, что всеобъемлющая любовь достигнута, мудрость может стать
следующей балансировкой, но может и не стать. Если адепт балансирует манифестации,
уравновешивать всеобъемлющую любовь с мудростью и впрямь уместно. Если балансировка
касается ума или духа, имеется множество тонкостей, на которые адепт может обратить внимание.
Любовь и мудрость, подобно любви и свету, – это не черное и белое, скажем так, а представляют
собой, если угодно, стороны одной монеты. Соответственно, не во всех случаях балансировка
состоит из движения от сострадания к мудрости.
Мы можем посоветовать, чтобы в памяти всегда удерживалась плотность, из которой каждый
адепт желает продвижения. Данная плотность учится урокам любви. В случае Странников
имеются полузабытые наложения других уроков и других плотностей.
Мы оставим эти соображения на задающего вопросы и приглашаем наблюдения, на которые мы
потом будем в высшей степени счастливы ответить. Такой подход может показаться более
эффективным.
[30-секундная пауза.]
85.17 Вопрос: Какие изменения в функциях, контроле или понимании и т.д. ум/тело/духов стали
наиболее эффективными в производстве желаемой эволюции как результат процесса
вуалирования?
Ра: Я – Ра. Мы испытываем трудности в поддержании чистоты канала через данный инструмент.
Запас переведенной энергии у него достаточный, но он испытывает вспышки боли. Позволь
попросить тебя повторить вопрос, ибо канал наш теперь лучше.

197

85.18 Вопрос: После процесса вуалирования некоторые "завешенные" функции или активности
наверняка должны были иметь первостепенную важность в создании эволюции в желаемых
поляризованных направлениях. Мне было просто интересно, какие из них имели наибольший
эффект на поляризацию?
Ра: Я – Ра. Наиболее эффективным вуалированием было вуалирование ума.
85.19 Вопрос: Я хотел бы продолжить это и выяснить, какие именно функции ума оказались
наиболее эффективными, и три-четыре самые действенные изменения, привнесенные для
создания поляризации.
Ра: Я – Ра. Это интересный вопрос. Основное вуалирование имело такую значимость, что его
можно рассматривать как аналогичное покрытию Земли мантией поверх всех драгоценных камней,
лежащих в земной коре: тогда как ранее все грани Творца были осознанно известны, после
вуалирования почти никакие грани Творца не были известны уму. Почти все было похоронено под
покровом.
Если попытаться перечислить те функции ума, которые были наиболее значимыми в смысле
способствования поляризации, то следует начать со способности ви́дения, воображения или
зрения вглубь. Без покрова ум не был опленен вашим иллюзорным временем. С покровом же
пространство/время является единственной очевидной возможностью для опыта.
Также в списке значительных завешенных функций ума будет функция сновидения. Так
называемые сновидения содержат существенное количество того, что, если сделать это
доступным уму сознательному и применить, поможет в поляризации в значительной степени.
Третьей функцией ума, которая значительна и которая была завуалирована, является знание
тела. Знание тела и контроль над ним, в большой степени потерянные в процессе вуалирования,
становятся, таким образом, утрачены для опыта искателя. Знание тела до вуалирования несет
малую пользу. Знание же это после вуалирования, и перед лицом того, что теперь является
плотной иллюзией отделения комплекса тела от комплекса ума, весьма значительно.
Пожалуй, наиболее важная и значимая функция, произошедшая за счет вуалирования ума от
самого себя, это, само по себе, не функция ума, а, скорее, продукт потенциала, созданного этим
вуалированием. Это есть качество воли или чистого желания.
Мы попросим краткие вопросы в настоящее время. Несмотря на то, что для этого рабочего сеанса
энергия все еще имеется, мы не склонны продолжать контакт, ибо он испытывает постоянные
вариации ввиду вспышек боли, как вы называете это искажение. Несмотря на то, что мы не
осведомлены о каком бы то ни было неверно данном материале, мы знаем, что имелось несколько
моментов, когда наш канал был менее нежели оптимальным. Инструмент этот в высшей степени
верен, но мы не желаем злоупотреблять им. Задавай вопросы, как пожелаешь.
85.20 Вопрос: Хорошо... я только спрошу в завершение: обитает ли в теле инструмента
индивидуализированная часть или сущность Ра с целью коммуникации? А затем: есть ли что-либо,
что мы можем сделать для улучшения контакта или для большего удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Мы, Ра, общаемся через узкополосный канал через энергетический центр сиреневого
луча. Мы, как вы бы сказали, не обитаем физически в этом инструменте; скорее, комплекс
ум/тело/дух инструмента покоится у нас.

198

Вы усердны и добросовестны. Выверения отличны. Мы покидаем вас ликующими в могуществе и
мире Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, друзья мои, ликуя в могуществе и в мире
бесконечной любви и неописуемого света Единого Творца. Я – Ра. Адонай.

199

Сеанс 86
4 мая 1982 года
86.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
86.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Искажение инструмента к дефициту комплекса физической энергии слегка увеличилось
с последнего запрашивания. Уровни жизненной энергии подверглись существенным запросам и
также несколько понижены, нежели при последнем запросе.
86.2 Вопрос: Каков характер этих существенных запросов к жизненной энергии?
Ра: Я – Ра. Есть сущности, лелеющие мысле-искажения к этой сущности, что она устранит – для
этих других “я” – все искажения за другое “я”. Данная сущность в последнее время находилась в
тесном контакте с бо́льшим, нежели обычно, количеством сущностей с такими искажениями
комплекса мысли. Сущность эта несет искажение к предоставлению любого возможного служения
и не сознает осознанно осуществленное в ее жизненные энергии вторжение.
86.3 Вопрос: Прав ли я в предположении, что вы говорите об инкарнированных сущностях третьей
плотности, которые создали это состояние использования жизненной энергии?
Ра: Я – Ра. Да.
86.4 Вопрос: Какова настоящая ситуация с нашим поляризованным на служение себе спутником
пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Период, который вы можете назвать кризисом, продолжается.
86.5 Вопрос: Можете ли вы рассказать мне что-либо о природе этого кризиса?
Ра: Я – Ра. Полярность вашего спутника приближается к критической точке, когда перед
сущностью встанет выбор: либо покинуть нынешние попытки и оставить все приветствия своим
прислужникам четвертой плотности, либо потерять полярность. Единственный другой потенциал –
это чтобы данная группа каким-то образом потеряла бы полярность; в этом случае ваш спутник
мог бы продолжить свою форму приветствия.
86.6 Вопрос: В последнем сеансе вы упомянули качества, развившиеся из вуалирования ума,
первое из которых – это ви́дение, воображение или зрение вглубь. Не могли бы вы пояснить, что
это означает?
Ра: Я – Ра. Язык ваш не слишком усыпан неэмоциональными терминами для функциональных
свойств того, что теперь называется бессознательным умом. Природа ума – это нечто, что мы
просили, чтобы вы обдумали. Тем не менее, она, скажем так, в достаточной степени ясна
случайному наблюдателю, чтобы мы могли поделиться с вами некоторыми мыслями без
посягательства на ваш свободный опыт учения/обучения.
Природа бессознательного – это природа концепции, а не слова. Следовательно, перед
вуалированием использование глубокого ума было использованием невысказанной концепции. Вы
можете рассмотреть эмоциональные и коннотативные аспекты мелодии. Можно огласить, в той

200

или иной стилизованной манере, термины для нот мелодии. Можно сказать: "четверть ноты ля,
четверть ноты ля, четверть ноты ля, целая нота фа". Это будет нести весьма малое сходство с
началом мелодии одной из самых влиятельных мелодий ваших композиторов: та, что известна
1
вам как символ победы .
Такова природа глубокого ума. Существуют лишь стилизованные методы, посредством которых
можно обсуждать его функции. Таким образом, нашим описаниям этой части ума, как и
соответствующих частей тела и духа, были даны термины, подобные "зрению вглубь", указывая на
то, что природа проникновения в завуалированную часть ума может быть уподоблена
путешествию, которое слишком уж богато и экзотично для адекватного описания.
86.7 Вопрос: Вы указали, что сновидения, если сделать их доступными уму сознательному,
помогут в поляризации в существенной степени. Не могли бы вы дать определение сновидению,
или рассказать, чем оно является и как оно помогает в поляризации?
Ра: Я – Ра. Сновидение представляет собой деятельность общения ума бессознательного с умом
сознательным сквозь покров. Природа этой деятельности всецело зависит от ситуации касательно
блокировок энергетических центров, активаций и кристаллизаций конкретного комплекса
ум/тело/дух.
У того, кто заблокирован в двух из трех нижних энергетических центров, сновидения будут иметь
ценность в процессе поляризации в том смысле, что будет иметь место повторение
соответствующих частей недавнего катализатора, а также более глубоко сидящих блокировок,
давая, таким образом, бодрствующему уму намеки касательно характера этих блокировок, а также
подсказки относительно возможных изменений в восприятии, которые могут привести к
разблокировке.
Этот вид сновидения или коммуникации к завуалированным частям ума также имеет место у тех
комплексов ум/тело/дух, которые функционируют с намного меньшим количеством блокирования и
вкушают радость от активации зеленого луча или выше, в периоды, когда комплекс ум/тело/дух
испытывает катализатор, на короткое время вновь блокирующий, или препятствующий, или иным
образом искажающий течение энергетического притока.
Следовательно, комплексу ум/тело/дух во всех случаях полезно тщательно взвешивать
содержание и эмоциональный резонанс снов.
Для тех, чей энергетический центр зеленого луча активирован – а также тех, чьему
энергетическому центру зеленого луча предлагается необычное разблокирование благодаря
чрезвычайному катализатору, как, к примеру, то, что называется физической смертью своего "я"
либо любимого другого “я”, имеющей место в том, что вы можете назвать ближайшим будущим, –
сновидение принимает другую деятельность. Это то, что может приблизительно быть названо
предвидением, или знанием, имеющим место ранее, нежели то, что произойдет в физической
манифестации в вашем пространстве/времени желтого луча, третьей плотности. Это свойство ума
зависит от его размещения, в существенной степени, во времени/пространстве, так что
терминология настоящего, будущего и прошлого теряет смысл. Это позволит такой сущности, если
будет верно использовано комплексом ум/тело/дух, более полно войти во всесострадательную
любовь любого обстоятельства, включая те обстоятельства, на которые у сущности может быть
2
сильное искажение к тому ощущению, которое вы можете назвать несчастным.

1

Симфония № 5 Бетховена, на английском также известная как "Victory Symphony". – Прим. пер.
Здесь и в нескольких местах далее в этом сеансе материал изначально был передан без слова "комплекс".
Ра и Дон исправили эти ошибки в 87-ом сеансе.
2

201

По мере того как комплекс ум/тело/дух осознанно выбирает путь адепта и, сбалансировав каждый
энергетический центр до минимального уровня, начинает открывать энергетический центр луча
индиго, так называемые сновидения становятся самым действенным инструментом для
поляризации: ибо, если адепт знает, что работа в сознании может быть выполнена, пока так
называемый сознательный ум отдыхает, такой адепт может призвать тех, кто является его
проводниками, те присутствия, которые его окружают, и, превыше всего, магическую личность –
что есть Высшее "Я" в его пространственно/временно́м аналоге, – когда он переходит в спящий
режим сознания. Когда эти аффирмации выполнены, процесс сновидения достигает того
потенциала учения/обучения, который в высшей степени способствует повышению искажений
адепта в сторону его выбранной полярности.
Существуют и другие возможности сновидения, не столь тесно сопутствующие увеличению в
полярности, которые мы в это конкретное пространство/время не станем обсуждать.
86.8 Вопрос: Как разрабатывается или программируется сновидение? Делается ли это Высшим
"Я", или... кто за это ответствен?
Ра: Я – Ра. Во всех случаях комплекс ум/тело/дух пользуется, в той степени, на которую способен,
процессом сновидения. Он сам ответствен за эту деятельность.
86.9 Вопрос: То есть вы говорите, что за то, что я бы назвал разработкой плана или сценария для
сновидения, ответственно подсознание? Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
86.10 Вопрос: Будет ли воспоминание о сне, которое у индивидуума сохраняется по пробуждении,
обычно в меру правильным? Легко ли запоминаются сновидения?
Ра: Я – Ра. Ты должен осознать, что мы значительно обобщаем, чтобы ответить на твои вопросы,
ибо существует несколько типов сновидений. Тем не менее, в целом можно отметить, что лишь
обученный и дисциплинированный наблюдатель будет помнить сновидения с умеренной
точностью. Этой способности можно научиться посредством дисциплины записывания,
немедленно по пробуждении, всех, даже самых мелких, деталей, которые сущность способна
вспомнить. Такое обучение оттачивает способность сущности помнить сны. Самое же частое
ощущение комплекса ум/тело/дух о своих снах замутнено, запутано и быстро утрачивается.
86.11 Вопрос: В этом вспоминании снов, вы говорите, что индивидуум может обнаружить
конкретные подсказки к текущим блокировкам энергетических центров и за счет этого уменьшить
или устранить эти блокировки. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
86.12 Вопрос: Есть ли у сновидения еще какая-либо функция, которая несет ценность в процессе
эволюции?
Ра: Я – Ра. Несмотря на то, что несущих некоторую ценность имеется множество, мы отметим две,
поскольку эти две, хотя и не обладают ценностью в поляризации, могут быть полезными в более
общем смысле.
Процесс сновидения – это процесс, в котором прокладывается искусно выточенный мост от
сознательного к бессознательному. В этом состоянии различные искажения, произошедшие в
энергетической сети комплекса тела – за счет неточности, с которой были получены притоки
энергии, – проходят исцеление. С надлежащим количеством сна поступает и исцеление таких

202

искажений. Продолженное отсутствие такой возможности может привести к серьезно искаженным
комплексам ум/тело/дух.
Другой полезной функцией сновидения является провидческий вид сновидения, который
переживали пророки и мистики старых времен. Их видения поступают через корни ума и гласят
жаждущему миру. Таким образом, сновидение представляет собой служение, без того, чтобы быть
поляризующим в личном смысле. Тем не менее, у мистика или пророка, желающего служить, такое
служение повысит полярность сущности.
3

86.13 Вопрос: У сна есть период, который называется REM . Это ли есть состояние сновидения?
Ра: Я – Ра. Это так.
86.14 Вопрос: Было замечено, что это происходит небольшими промежутками в течение ночи, с
перерывами между ними. Есть ли на это какая-то конкретная причина?
Ра: Я – Ра. Да.
86.15 Вопрос: Если знать это представляет собой какую-либо ценность, не могли бы вы
рассказать, почему процесс сновидения так работает?
Ра: Я – Ра. Части процесса сновидения, которые способствуют как поляризации, так и видению
мистика, свершаются во времени/пространстве и, следовательно, используют мост от
метафизического к физическому, как кажется, короткий промежуток вашего пространства/времени.
Эквивалент времени/пространства намного более велик. Мост, однако, остается и преобразует
каждое искажение ума, тела и духа по мере получения притоков энергии так, чтобы произошло
исцеление. Этот процесс исцеления происходит не с наступлением фазы быстрого сна, а большей
частью в пространственно/временно́м аспекте комплекса ум/тело/дух с применением моста ко
времени/пространству, делающего процесс исцеления возможным.
86.16 Вопрос: Вы коснулись потери знания и контроля над телом как фактора, который
способствует процессу эволюции – ввиду вуалирования. Не могли бы вы перечислить важные
потери знания и контроля над телом?
Ра: Я – Ра. Этот вопрос содержит некоторые части, ответ на которые был бы более
плодотворным, если бы был запрошен промежуточный материал.
86.17 Вопрос: Я в растерянности по поводу того, что запросить. Вы можете [посмеиваясь] дать
мне представление, над какой сферой промежуточного материала мне нужно работать?
Ра: Я – Ра. Нет. Однако мы будем счастливы ответить на первоначальный вопрос, если
пожелаешь, если ты вначале осознаешь, что информации будет недоставать.
86.18 Вопрос: Может быть, я могу здесь задать вопрос слегка иначе. Я мог бы спросить, почему
потеря знания и контроля над телом способствовала развитию?
Ра: Я – Ра. Знание потенциалов физической оболочки до вуалирования предлагало ум/тело/духу
свободный набор выборов касательно деятельности и манифестации тела, но мало что
предлагало с точки зрения развития полярности. Когда знание этих потенциалов и функций
физической оболочки сокрыто от комплекса сознательного ума, комплекс ум/тело/дух часто не
обладает практически никакими знаниями о том, как лучше проявить свою бытность.
3

Фаза быстрого сна. – Прим. пер.

203

Однако это состояние отсутствия знания предлагает возможность тому, чтобы в комплексе ума
выросло желание. Это желание – это то, что стремится познать возможности комплекса тела.
Последствия каждой возможности и конечных уклонов, таким образом выстроенных, несут внутри
себя силу, которая может быть порождена лишь таким желанием или волей знать.
86.19 Вопрос: Может, вы могли бы дать примеры использования тела до вуалирования и после
вуалирования в одном и том же аспекте, чтобы мы могли понять изменение в знании и контроле
над телом более ясно. Вы можете это сделать, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Мы можем.
86.20 Вопрос: Сделайте, пожалуйста.
Ра: Я – Ра. Мы рассмотрим передачу сексуальной энергии. До вуалирования такая передача была
возможна всегда, благодаря тому, что в понимании природы тела и его отношения к другим
ум/тело/духам в этой конкретной манифестации отсутствовала какая бы то ни было тень. До
процесса вуалирования применение этой передачи сексуальной энергии за пределами зеленого
луча отсутствовало практически полностью.
Это также было вызвано тем же незатемненным знанием, которое было у каждого о каждом. В то
время в третьей плотности не видели особой цели в более интенсивных отношениях ума, тела и
4
духа , которые вы можете назвать отношениями процесса парного соединения, ибо каждое другое
“я” воспринималось как Творец, и никакое другое “я” не казалось Творцом более, нежели какоелибо другое.
После процесса вуалирования стало бесконечно труднее достичь энергетической передачи в
зеленом луче ввиду великих сфер тайны и незнания касательно комплекса тела и его проявлений.
Однако также благодаря великому отражению комплекса сознательного ума в проявлениях тела,
когда переживалась такая передача энергии, она с большей вероятностью поставляла
катализатор, который приводил к созданию тесной связи с другим “я” в должным образом
поляризованной конфигурации.
От этой исходной точки стало намного более вероятно, что такая соединившаяся пара комплексов
ум/тело/дух будет стремиться к передачам более высоких энергий, давая таким образом Творцу
возможность познать Себя с великой красотой, торжественностью и ощущением чуда. Когда таким
сакраментальным использованием этой функции тела достигается разумная бесконечность,
каждый из комплексов ум/тело/дух в паре приобретает безмерно в поляризации и способности
служить.
86.21 Вопрос: Приблизились ли хоть в какой-то степени в эффективности – подобно тому, что вы
только что описали, – какие-либо другие аспекты потери знания или контроля над телом?
Ра: Я – Ра. У каждой функции комплекса тела имеется потенциал – после вуалирования –
предоставления способствующего росту катализатора. Мы действительно выбрали пример
передачи сексуальной энергии ввиду ее центральной роли в функциональных возможностях
комплекса тела, которые стали более полезными благодаря процессу вуалирования.
Энергия данного инструмента несколько падает. Мы бы предпочли сохранить максимальное
количество зарезервированной энергии, на которое инструмент дал позволение. Мы,
соответственно, попросим еще один полный вопрос на данном рабочем сеансе.
4

В трех местах в предыдущем и этом параграфе Ра сказали "комплекс" тела и т.д. Эта ошибка была
исправлена в 87-м сеансе и слово "комплекс" удалено.

204

86.22 Вопрос: Я сделаю предположение, что вуалирование сексуального аспекта несло великую
эффективность, потому что это аспект, который полностью связан с взаимоотношениями с другим
“я”. Мне так кажется, что телесные вуалирования, связанные с взаимодействием с другими “я”,
будут наиболее эффективными, а те, что связаны лишь со своим "я", будут ниже в эффективности
произведения как положительной, так и отрицательной поляризации. Прав ли я в этом
предположении?
Ра: Я – Ра. Ты прав в существенной степени. Пожалуй, исключение, которое наиболее сто́ит
отметить, – это отношение сущности, которая уже сильно отрицательно поляризована, к внешнему
виду комплекса тела. На отрицательном пути имеются сущности, которые прилагают
чрезвычайные усилия для сохранения искажения, которое ваши люди воспринимают как
красоту/уродливость. Эта красота формы затем, конечно же, используется для манипуляции
другими “я”.
Позволь спросить, имеются ли какие-либо краткие вопросы?
86.23 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Мы рады, что инструмент был более добросовестным в приготовлении себя к контакту
посредством тщательных ментальных вибраций, которые вы называете молитвой. Это позволило
каналу быть свободным от искажений, жертвой которых он пал во время предыдущего рабочего
сеанса.
Мы бы посоветовали группе поддержки некоторое продолжение заботы о регуляции физической
деятельности инструмента. Тем не менее, в данной сборке хорошо бы поощрять такую
деятельность, которая подпитывает жизненные энергии, ибо данный инструмент живет в этом
пространственно/временно́м настоящем практически полностью благодаря неукоснительному
соблюдению сохранения тех ментальных и духовных энергий, которые составляют комплекс
жизненной энергии этой сущности. Каждый добросовестен. Выверения хороши.
Мы предостерегаем группу поддержки относительно физической ориентации приспособления,
известного как курильница. Имело место некоторое небольшое затруднение, которое было
вызвано вариацией в струях испарения этого фимиама.
Я – Ра. Я покидаю вас ликующими в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Ступайте
же, ликуя в любви и в свете Единого Творца. Адонай.

205

Сеанс 87
12 мая 1982 года
87.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Я готова к
общению.
87.1 Вопрос: Укажите сначала, пожалуйста, состояние инструмента.
Ра: Я – Ра. Искажения физического комплекса без изменений. Уровни жизненной энергии
существенно повысились.
87.2 Вопрос: Спасибо. Я размышлял над тем, что было сказано в последнем сеансе о курильнице,
и подумал о том факте, что расположение источника дыма меняется на приблизительно шесть
дюймов в горизонтальной плоскости. Не было бы лучше, если бы курильница была в одном
горизонтальном расположении?
Ра: Я – Ра. Это изменение было бы благотворным, при условии, что курильница девственна.
87.3 Вопрос: Каким было бы самое оптимальное геометрическое расположение курильницы, чаши
и свечи относительно Библии и стола, и их положений сейчас?
Ра: Я – Ра. Чаша и свеча занимают оптимальную конфигурацию относительно книги,
ассоциированной наиболее тесно с Законом Одного в комплексах искажений данного инструмента.
Курильницу оптимально разместить позади этой книги и отцентрированной по переплету ее
открытой конфигурации.
87.4 Вопрос: Будет ли тогда расположение в точности посередине между чашей и свечой
оптимальным для курильницы?
Ра: Я – Ра. Этот замер не точен, поскольку форма как чаши, так и свечи неравномерна. Тем не
менее, если говорить приблизительно, это так.
87.5 Вопрос: Спасибо. Какова настоящая ситуация относительно нашего отрицательного спутника
пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Данная сущность удалилась на некоторый период для восстановления своей
полярности.
87.6 Вопрос: Вы не могли бы, пожалуйста, углубиться в концепцию приобретения данной
конкретной сущностью полярности, и, более конкретно, использования ею этой полярности
помимо простой, очевидной необходимости пройти жатву в шестую плотность – если это
возможно?
Ра: Я – Ра. Мы можем. Природа плотностей выше вашей собственной такова, что можно сказать,
что как положительная, так и отрицательная полярность разделяют цель. Цель эта состоит в
обретении способности все более и более приветствовать все менее и менее искаженные
любовь/свет и свет/любовь Единого Бесконечного Творца.
На отрицательном пути плотность мудрости – это плотность, в которой власть над другими
усовершенствована настолько, что приближается к власти абсолютной. Любая сила, подобно
силе, которую предлагают ваша группа и Ра, которая не контролируется властью такого

206

отрицательного комплекса ум/тело/дух пятой плотности, соответственно деполяризует эту
сущность, которая не смогла контролировать другие “я”.
Выстоять против такой утонченной мощи не под силу вашим сознательным "я"; лишь гармония,
взаимная любовь и искреннее призывание помощи от сил света являются тем, что дает вам щит и
оплот.
87.7 Вопрос: Какова окружающая обстановка этой конкретной отрицательной сущности пятой
плотности, и как она работает с отрицательной четвертой плотностью, чтобы установить власть и
контроль? И какова ее конкретная философия касательно себя как Творца и ее применения
Первого Искажения и расширения этого применения Первого Искажения к отрицательной
четвертой плотности? Надеюсь, это не слишком сложный вопрос.
Ра: Я – Ра. Окружение вашего спутника состоит из камня, пещеры и места опустошенности, ибо
это есть плотность мудрости. То, в чем имеется потребность, может быть получено мыслью. В
физическом, будем говорить, или пространственно/временно́м комплексе искажений, этой
сущности требуется весьма немного.
Такая сущность проводит свое сознание в сферах времени/пространства в попытках познать Пути
Мудрости путем максимального использования сил и ресурсов своего "я". Поскольку "я" является
Творцом, плотность мудрости поставляет отрицательно поляризованной сущности множество
информативных и завораживающих переживаний.
В некоторых отношениях можно заметить более ясную раннюю привязанность к мудрости со
стороны сущностей отрицательной полярности, ибо сборка положений сознания, на которых
покоится мудрость, у них более проста.
Отношение такой сущности к сущностям отрицательной четвертой плотности – это отношение
более сильного к менее сильному. Отрицательный путь постулирует порабощение менее сильного
как средство научиться желанию служить себе – в той степени, в которой сила воли [другого]
способна выдержать. Полярность в отрицательном смысле увеличивается именно таким путем.
Таким образом, сущности четвертой плотности представляют собой добровольных рабов такой
сущности пятой плотности, ибо не существует абсолютно никакого сомнения касательно их
относительной силы.
87.8 Вопрос: Отражение этому можно видеть и в нашей плотности – у многих вождей, которые
провоцируют войны и ведут за собой последователей, которые их поддерживают в полном
убеждении, что направление завоевания верно. Это так?
Ра: Я – Ра. Любая организация, требующая беспрекословного повиновения на основании
относительной силы, оперирует в соответствии с вышеописанным планом.
87.9 Вопрос: Один момент, который мне не ясен – это понимание и применение Первого
Искажения отрицательными сущностями пятой и четвертой плотностей в их манипуляции
сущностями третьей плотности. Я бы хотел знать, как Первое Искажение влияет на попытки
совершить завоевание сущностей третьей плотности и попытку добавить их посредством, либо
под видом, Первого Искажения, к своим комплексам общественной памяти. Не могли бы вы,
пожалуйста, углубиться в это?
Ра: Я – Ра. Этот последний план – не такой, на которые отрицательные комплексы общественной
памяти четвертой плотности способны. Практика четвертой плотности – это предложение
искушений и интенсификация существующих искажений. Сущностям четвертой плотности
недостает утонченности и магической практики, которые предлагает опыт пятой плотности.

207

87.10 Вопрос: Однако выглядит так, что – в случае многих контактов с НЛО, которые произошли
на этой планете, – что должно существовать какое-то знание и применение Первого Искажения, в
том смысле, что сущности четвертой плотности тщательно держат дистанцию, можно так сказать,
и остаются большей частью анонимными, так чтобы не было никакого конкретного, явного
доказательства их существования. Какова их ориентация касательно такого типа контакта?
Ра: Я – Ра. Мы неверно восприняли твой вопрос, думая, что он направлен на данный конкретный
тип контакта. Природа соблюдения четвертой плотностью Искажения Свободы Воли, в то время
как они преследуют засеивание картин мышления третьей плотности, – это материал, который мы
1
уже обсуждали . Предлагается то из отрицательно ориентированной информации, что может быть
предложено. Информация видоизменяется, если сущность, получающая такую отрицательную
информацию, является положительной ориентации. Таким образом, многие такие контакты имеют
смешанный характер.
87.11 Вопрос: Прошу прощения за запутанность и то, что не задал вопрос правильно. Имеется
философское положение, которое несет для меня ключевую важность, и которое я пытаюсь здесь
прояснить. Оно связано с тем фактом, что похоже на то, что отрицательная четвертая плотность
знает о Первом Искажении, и они находятся в незавуалированном состоянии. И похоже на то, что
они используют это знание Первого Искажения для того, чтобы поддерживать ту ситуацию,
которую они поддерживают в своих контактах с этой планетой.
Я пытаюсь выяснить их способность понимать механизм Первого Искажения и последствия
процесса вуалирования, и, тем не менее, продолжать оставаться в ментальной конфигурации
разделения, на отрицательном пути. Надеюсь, что я прояснил то, что хотел сказать. Мне трудно
сформулировать этот вопрос.
Ра: Я – Ра. Ответ все еще может не удовлетворить задающего вопросы. Мы просим, чтобы ты
продолжал спрашивать, пока не добьешься удовлетворительного ответа. Сущность
отрицательной четвертой плотности совершила тот выбор, который доступен каждому при жатве
третьей плотности. Она осведомлена о полном наборе возможных методов восприятия Вселенной
Единого Творца, и она убеждена, что игнорирование и неиспользование энергетического центра
зеленого луча будет наиболее эффективным методом достижения готовности к жатве четвертой
плотности. Ее действия среди тех сущностей третьей плотности, которые еще не сделали этот
выбор, задуманы так, чтобы предложить каждому шанс принять во внимание полярность служения
себе и ее привлекательность.
87.12 Вопрос: Мне это выглядит так, что предлагать возможность пути служения себе было бы
действием служения другим. Каков относительный эффект этого на поляризацию? Я не понимаю
этого момента.
Ра: Я – Ра. В ваших вооруженных бандах большая группа успешно мародерствует и грабит. Успех
рядовых переходит к старшинам, успех старшин – к сержантам, затем лейтенантам, капитанам,
майорам и, наконец, к возглавляющему группу генералу. Каждое искушение, которое успешно,
каждая сущность, успешно подготовленная к жатве, является усилителем силы и полярности
комплекса общественной памяти четвертой плотности, который этот успех снискал.
87.13 Вопрос: Если один комплекс ум/тело/дух проходит жатву из третьей плотности в комплекс
общественной памяти четвертой плотности, удваивается ли общая сила этого комплекса
общественной памяти при поглощении такой сущности?
Ра: Я – Ра. Нет.

1

См., к примеру, 11.18, 12.15, 16.2–7, 26.34, 62.20, 67.7 и 68.16.

208

87.14 Вопрос: То есть Закон Удваивания не работает таким образом. Насколько увеличивается
сила комплекса общественной памяти – в относительном смысле, – когда одна такая сущность
проходит жатву и добавляется к нему?
Ра: Я – Ра. Если одна сущность в комплексе общественной памяти ответственна за это
добавление к его существу, то этот комплекс ум/тело/дух поглотит линейно ту силу, которая
содержится, скажем так, в новобранце. Если ответственна подгруппа, то сила принадлежит этой
подгруппе. Лишь очень редко комплекс общественной памяти отрицательной полярности способен
действовать полностью как единое существо. Потеря полярности за счет этой трудности, которую
2
мы ранее назвали видом духовной энтропии, весьма велика.
87.15 Вопрос: Предположим тогда, что одна отрицательно поляризованная сущность
ответственна за "вербовку" прошедшей жатву сущности третьей плотности и добавляет эту
полярность к своей полярности и силе. Какого типа способности или какую выгоду это несет, и как
это используется такой сущностью?
Ра: Я – Ра. Так называемый табель о рангах немедленно оспаривается, и эта сущность с
увеличенной силой пользуется этой силой, чтобы контролировать больше других “я” и
продвинуться в структуре комплекса общественной памяти.
87.16 Вопрос: Как измеряется эта сила? Каким образом очевидно, что данная сущность
приобрела эту дополнительную силу?
Ра: Я – Ра. В некоторых случаях имеет место некоторого рода сражение. Это сражение воль, и
оружия состоят из света, который может быть сформирован каждым соперником. В большинстве
случаев, где изменение в силе очевидно, его просто признаю́т, и те, кто видят пользу в ассоциации
с этой новой более мощной сущностью, содействуют ей в продвижении внутри структуры.
87.17 Вопрос: Спасибо. Мы заметили, что была вероятность путаницы между термином
"ум/тело/дух" и "комплекс ум/тело/дух" в последнем сеансе. Имелась ли пара неверных
применений этих терминов – замена одного другим?
Ра: Я – Ра. Имелась погрешность в передаче. Применение термина "ум/тело/дух" должно
относиться к сущностям, обитающим в третьей плотности до процесса вуалирования, а термин
"комплекс ум/тело/дух" относится к сущностям, обитающим в третьей плотности после процесса
вуалирования. Мы также находим небрежность со своей стороны, где мы не поставили термин
3
"комплекс", когда говорили о теле после вуалирования. Пожалуйста, исправьте эти ошибки.
Мы также просим, чтобы вы бдительно следили за этими передачами на предмет каких бы то ни
было ошибок, и непременно переспрашивали, ибо нашим намерением является предоставить
настолько неискаженный набор звуковых вибрационных комплексов, насколько это возможно.
Данная сущность, несмотря на то, что намного лучше очищена от искажений к болевым вспышкам,
когда подготовлена теми комплексами ментальных вибраций, которые вы называете молитвой,
все еще подвержена флуктуациям ввиду своих прединкарнационних искажений комплекса тела и
их интенсификации сущностями отрицательной полярности.
87.18 Вопрос: Спасибо. Мы внесем эти исправления.

2
3

Обсуждено ранее в 7.15 и 36.15.
Текст был исправлен и сноски добавлены.

209

В последнем сеансе вы констатировали, что передачи сексуальной энергии до вуалирования были
возможны всегда. Я бы хотел знать, что вы имели в виду под: "была возможна всегда", и почему
это не всегда возможно после вуалирования, просто чтобы прояснить этот момент?
Ра: Я – Ра. Мы думаем, что понимаем твой вопрос и воспользуемся аналогией батареи в вашей
культуре, которая зажигает лампу в фонаре. Две рабочие батареи, размещенные
последовательно, всегда предлагают потенциал освещения лампы. После вуалирования, если мы
продолжим эту грубую аналогию, две батареи, размещенные не последовательно, не предложат
возможного освещения лампы. Многие комплексы ум/тело/дух после вуалирования совершили, за
счет блокировок, эквивалент того, что перевернули батарею.
87.19 Вопрос: Какой был главный источник блокировок, которые вызвали аналогию
переворачивания батареи?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, задай вопрос более конкретно касательно ум/тело/духов или комплексов
ум/тело/дух, о которых ты запрашиваешь информацию.
87.20 Вопрос: До покрова существовало знание техники зажигания лампы, скажем так. После
покрова некоторые эксперименты привели к зажиганию лампы; другие же не привели. Помимо того
факта, что информация по методам зажигания лампы не была доступна, имелась ли какая-либо
ключевая причина у тех экспериментов, которые приводили к незажиганию лампы?
Ра: Я – Ра. Да.
87.21 Вопрос: Какова была эта причина?
Ра: Я – Ра. Ключевой причиной блокировки является отсутствие способности видеть другого “я”
как Творца, или, если перефразировать, отсутствие любви.
87.22 Вопрос: Хорошо. В нашей конкретной иллюзии сексуальный потенциал у мужчины достигает
максимума, по всей видимости, где-то до возраста двадцати лет, у женщины же приблизительно
на десять лет позже. В чем причина этой разницы в кульминации сексуальной энергии, будем так
говорить?
Ра: Я – Ра. Мы должны провести четкую линию между химическим телесным комплексом желтого
луча, третьей плотности, и комплексом тела, который представляет собой часть комплекса
ум/тело/дух. Мужчина, как вы называете эту полярность, обладает чрезвычайно активным
желанием желтого луча в то пространство/время в своей инкарнации, когда его сперма
максимально жизнеспособна и полна дающих жизнь сперматозоидов. Таким образом, красный луч
стремится к воспроизведению наиболее густо в то время, когда это тело наиболее способно
выполнить требования красного луча.
Химическому комплексу тела желтого луча женщины, как вы называете эту полярность,
необходимо обладать продолжительным и увеличивающимся желанием сексуальных
взаимоотношений, ибо он может зачать лишь единожды в промежутке от пятнадцати до
восемнадцати месяцев, учитывая, что он вынашивает зачатый комплекс тела, производит его на
свет и вскармливает. Это истощительно для физического тела желтого луча. Чтобы возместить
это, желание увеличивается так, чтобы тело желтого луча было предрасположено к продолжению
сексуального контакта, выполняя таким образом свое требование красного луча к максимально
густому воспроизведению.
Более же, скажем так, интегральная сексуальность или полярность комплекса тела, являющегося
частью комплекса ум/тело/дух, не связана с этими проявлениями желтого луча; она, скорее,

210

следует концепции поиска передачи энергии и продвижения в содействии и служении другим или
себе.
87.23 Вопрос: В дополнение к этому: почему соотношение мужских оргазмов к женским так сильно
смещено в сторону мужских?
Ра: Я – Ра. Сейчас мы говорим о физическом теле желтого луча, или, если хочешь, комплексе
тела – на этом уровне различие не важно. Мужской оргазм, побуждающий сперму к встрече со
своей яйцеклеткой, обязателен для завершения желания красного луча размножать вид. Женский
же оргазм не обязателен. Опять же, по мере того как комплексы ум/тело/дух начинают
использовать передачу сексуальной энергии для того, чтобы учиться, служить и прославлять
Единого Бесконечного Творца, функция женского оргазма становится более ясной.
87.24 Вопрос: Каково было это соотношение до покрова?
Ра: Я – Ра. Соотношение мужского оргазма к женскому до покрова было весьма существенно
ближе к один-к-одному, поскольку метафизическая ценность женского оргазма была ясна и вне
сомнений.
87.25 Вопрос: Имеет ли смысл давать это соотношение для ранней четвертой плотности, и если
да, не сделали ли бы вы это?
Ра: Я – Ра. Во многих смыслах говорить о мужском и женском оргазме в более высоких плотностях
весьма бессмысленно, ибо характер и природа оргазма становится все более и более естественно
функцией комплекса ум/тело/дух как единого целого.
Можно сказать, что в четвертой плотности покров снят и выбор совершен. В положительных
полярностях истинный обмен практически повсеместен. В отрицательных полярностях истинная
блокировка, так что завоеватель достигает оргазма, а завоеванный почти никогда, практически
повсеместна.
В обоих случаях ты можешь видеть, что функция сексуального аспекта опыта является в высшей
степени эффективным средством поляризации.
87.26 Вопрос: В нашей иллюзии у нас есть физические определения возможным передачам
энергии. Мы помечаем их как переход потенциальной энергии в кинетическую или кинетической в
тепловую, и рассматриваем с точки зрения увеличивающейся энтропии. Когда мы говорим о
передаче сексуальной энергии и других более базовых форм энергии, я всегда в замешательстве
по поводу правильного применения, будем говорить, этих терминов, так как не понимаю и,
возможно, не в состоянии понять базовую форму энергии, о которой мы говорим.
Однако интуитивно я вижу эту энергию как чистую вибрацию. То есть на базовом уровне нашей
иллюзии вибрация между пространственной и временно́й частями континуума
пространства/времени, которая тем не менее каким-то образом переводится в нашу иллюзию в
более базовой форме, чем эта. Вы могли бы углубиться в эту сферу, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Да.
87.27 Вопрос: Пожалуйста, сделайте это.
Ра: Я – Ра. Ты прав в своем предположении, что энергия, о которой мы говорим при обсуждении
передач сексуальной энергии, представляет собой вид вибрационного моста между
пространством/временем и временем/пространством. Несмотря на то, что это различие не стоит

211

обособленно от того, что следует, то, что следует, может пролить свет на это базовое
утверждение.
В результате процесса вуалирования энергия, передаваемая от мужчины к женщине, отличается
от той, что передается от женщины к мужчине. Ввиду разницы в полярности комплексов
ум/тело/дух мужчины и женщины, мужское хранит физическую энергию; женское же – ментальную
и ментально/эмоциональную энергию. По окончании передачи сексуальной энергии в третьей
плотности мужчина предложит разрядку физической энергии. Женщина освежается за счет этого,
ибо обладает намного меньшей физической жизнестойкостью. В то же время, если мы можем
использовать этот термин, женщина предлагает разрядку эманации своей скопленной ментальной
и ментально/эмоциональной энергии, предлагая этим вдохновение, исцеление и благословение
мужчине, который, по своей природе, менее жизнестоек в этой области.
В настоящее время позволь попросить еще один полный вопрос.
87.28 Вопрос: Почему природа мужского и женского отличается?
Ра: Я – Ра. Когда процесс вуалирования был совершен, к мужской полярности была привлечена
Матрица Ума, а к женской – Потенциатор Ума; к мужской Потенциатор Тела, а к женской Матрица
Тела.
Позволь спросить, имеются ли какие-либо краткие вопросы перед тем, как мы завершим этот
рабочий сеанс?
87.29 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Мы найдем предложенную корректировку курильницы благотворной. Выверения
хороши. Вы добросовестны, друзья мои.
Мы покидаем вас теперь в любви и в свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, весело
ликуя в могуществе и в неописуемом мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

212

Сеанс 88
29 мая 1982 года
88.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
88.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Дефицит энергии физического комплекса в данное пространство/время значителен.
Имеется также существенная потеря жизненных энергий. Тем не менее, эти энергии все еще
вполне находятся в пределах искажения, которое вы можете назвать силой.
88.2 Вопрос: Из всех тех вещей, которые вы указали ранее для восполнения этих энергий, что
было бы наиболее подходящим для восполнения обеих этих энергий в данное конкретное
пространство/время?
Ра: Я – Ра. Как ты отметил, имеется множество факторов, вносящих у этого инструмента вклад в
содействие искажениям силы и в облегчение искажений к слабости. Наш совет каждому – это
чтобы то множество вещей, которые были узнаны, были бы добросовестно применены.
Мы бы выделили для обсуждения одно физическое искажение. Отрицательные прислужники
четвертой плотности, которые в данное время посещают вашу группу, интенсифицируют
достаточно серьезный комплекс дисбалансов в ручных придатках инструмента и, в меньшей
степени, искажений в грудной области. Мы бы посоветовали, чтобы инструмент был осторожен и
воздерживался от любого использования этих придатков, которое не является необходимым.
Поскольку инструменту такая рекомендация не понравится, мы бы посоветовали соответствующее
обсуждение.
88.3 Вопрос: Предположу из этого, что наш отрицательный спутник пятой плотности все еще на
оздоровительном отдыхе, не так ли?
Ра: Я – Ра. Ваш спутник пятой плотности в данное время вас не сопровождает. Однако он не
отдыхает.
88.4 Вопрос: Подходит ли курильница, которую мы предоставили? Фимиам, на самом деле,
заканчивается до окончания сеанса. Было бы лучше, если бы он не заканчивался до окончания
сеанса?
Ра: Я – Ра. Новая конфигурация курильницы весьма благотворна для более тонких картин
энергии, окружающей эти рабочие сеансы. Было бы неплохо иметь постоянно горящее количество
благовония. Трудность, однако, заключается в предоставлении его без того, чтобы переполнить
это огороженное пространство таким количеством испарения и физического продукта сгорания.
Поставленные перед выбором между тем, чтобы позволить курильнице завершить свое горение, и
переизбытком дыма, мы бы посоветовали первое как более благотворное.
88.5 Вопрос: Инструмент упомянула то, что она называет просачиванием коммуникации или
состоянием осознанности иногда во время этих сеансов. Не могли бы вы прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. Комплекс ум/тело/дух инструмент находится с нами. По мере того, как эта сущность
начинает пробуждаться от метафорической колыбели переживания света и деятельности в нашей
плотности, она начинает осознавать движение мысли. Она не понимает эти мысли – подобно тому,
как ваш младенец третьей плотности не понимает первые слова, которые он воспринимает.

213

Можно ожидать, что это переживание продолжится; оно является уместным продуктом характера
этой работы и метода, посредством которого инструмент предоставил себя для нашей речи.
88.6 Вопрос: Инструмент упомянула возвращение потребности в посещении туалета перед
сеансом. Вызвано ли это низкой жизненной энергией?
Ра: Я – Ра. Это является частью причины пониженного уровня жизненной энергии. Данная
сущность продолжает терпеть такой уровень искажения, называемого вами болью, который
немногие среди ваших людей испытывают без существенного истощения энергий. Устойчивость
этой сущности и впрямь примечательна. Тем не менее, сущность стала таким образом истощена
и, более того, чувствует подчеркивание других искажений, как, к примеру, искажений разнообразия
опыта, ибо это одно из средств балансировки обращенного вовнутрь опыта физической боли.
По причине заботы о сущности ее от подобной активности отговаривают. Это еще более истощило
сущность.
Соответственно, ее воле быть полезной в служении Творцу за счет предложения себя в качестве
инструмента в этих рабочих сеансах была дана возможность проверки на непоколебимость.
Сущность использовала некоторое количество жизненной энергии, чтобы подзаправить и
восполнить волю. Физическая энергия использована инструментом не была, но он прибегнул к
жизненным энергиям, с тем, чтобы испытать возможность вновь сознательно выбрать служить
Единому Бесконечному Творцу.
88.7 Вопрос: Помогает ли чем-либо – или наоборот – маленький кристалл, который инструмент
носит на себе во время сеанса?
Ра: Я – Ра. Кристалл этот благотворен, пока тот, кто его зарядил, функционирует положительно
ориентированным образом.
88.8 Вопрос: Кто его зарядил?
Ра: Я – Ра. Данный кристалл был заряжен для использования этим инструментом тем, кто
известен как Нил.
88.9 Вопрос: Сказать нам, функционирует ли он все еще положительным образом, было бы
нарушением Первого Искажения, не так ли?
Ра: Я – Ра. Мы усматриваем, что ты ответил на свой собственный вопрос.
88.10 Вопрос: Наш издатель запрашивает фотографии для книги "Закон Одного", которая идет
сейчас в печать. Не могли бы вы прокомментировать на предмет того, рекомендуется ли – и
пользы или ущерба, магической или иной, – использования в книге фотографии конкретно этой
обстановки, инструмента и приспособлений?
Ра: Я – Ра. Практическая целесообразность такого проекта является полностью продуктом вашего
рассмотрения. Существуют магические соображения.
Во-первых, если будут делаться фотосъемки сеанса, зрительное изображение должно быть тем,
что есть; иными словами, следует фотографировать только действительный рабочий сеанс, а не
подделку или подмену какого бы то ни было материала. Да не будет никаких искажений, которые
эта группа может избежать; точно так же, как мы не желаем искажений в наших словах.

214

Во-вторых, фотографировать инструмент либо любую часть рабочей комнаты, пока инструмент
находится в трансе, не рекомендуется. Контакт этот узкополосный, и мы желаем, чтобы
электрические и электромагнитные энергии поддерживались постоянными, когда их присутствие
необходимо, и отсутствовали полностью в противном случае.
88.11 Вопрос: Из того, что вы... Прошу прощения. Говорите. Если вы хотели продолжить,
продолжайте. Если нет, я задам вопрос.
Ра: Я – Ра. Мы желали сказать, в-третьих, что, если инструмент знает, что будет выполнено
фотографирование, чтобы на протяжении всей съемки, будь то до или после рабочего сеанса, от
инструмента требовались постоянные ответы на речь, дабы удостовериться, что не наступает
транс.
88.12 Вопрос: Из того, что вы мне сказали, я в таком случае планирую следующее. После того, как
сеанс закончен и инструмент пробуждена – перед тем, как переместить ее, – инструмент будет
постоянно с нами разговаривать, пока я буду делать съемки конфигурации, в которой инструмент в
это время находится. Плюс к этому, я сделаю дополнительные снимки инструмента в другой
комнате – возможно, и нас самих тоже, – просто в качестве наших дополнительных фотографий,
как запросил издатель. Будет ли это оптимальным или одним из оптимальных выполнений этого
требования?
Ра: Я – Ра. Да. Мы просим, чтобы все фотографии гласили истину, чтобы они были датированы и
чтобы они сияли ясностью, чтобы не было и тени чего бы то ни было, кроме подлинного
выражения, которое может быть предложено тем, кто ищет истину.
Мы пришли как смиренные посланцы Закона Одного, желая уменьшить искажения. Мы просим,
чтобы вы, кто стал нашими друзьями, работали бы со всеми соображениями, подобно
обсужденным выше, не с мыслью торопливо устранить неважную деталь, а, как и во всем
остальном, рассматривая их как еще одну возможность, как и следует адепту, быть самими собой
и предлагать то, что имеется у вас и внутри вас, без какого бы то ни было притворства.
88.13 Вопрос: Спасибо. Я хотел спросить у вас относительно первоначального производства Таро
– где эта концепция была впервые сформирована, где Таро были впервые записаны, где это...
самая первая концепция?
Ра: Я – Ра. Концепция Таро берет истоки внутри планетарного влияния, которое вы называете
Венерой.
88.14 Вопрос: Была ли эта концепция дана... Давайте спрошу так... Вы говорите, что она берет
там истоки... Была ли эта концепция разработана в качестве обучающего средства для тех, кто в
то время обитал на Венере, или же она была разработана сущностями Венеры в качестве
обучающего средства для обитателей Земли?
Ра: Я – Ра. Таро были разработаны населением третьей плотности Венеры великое количество
вашего пространства/времени в вашем прошлом.
Как мы отметили, опыт третьей плотности сущностей Венеры имел дело намного более глубоко и
гармонично с тем, что вы бы назвали взаимоотношениями с другими “я”, работой по передаче
сексуальной энергии и философскими или метафизическими изысканиями. Результат многих,
многих поколений работы над тем, что мы понимали как архетипический ум, произвел Таро,
которые использовались нашими людьми в качестве обучающего средства в развитии магической
личности.

215

88.15 Вопрос: Сделаю предположение, что те на Венере третьей плотности, кто были первыми в
частичном проникновении сквозь покров, извлекли информацию касательно природы
архетипического ума и процесса вуалирования, и из этого разработали Таро как метод обучения
других. Это так?
Ра: Я – Ра. Так и есть.
88.16 Вопрос: Я также предположу, и это, возможно, неправильно, что теперешний список
двадцати двух наименований карт Таро не в точности соответствует тому, как Ра первоначально
произвели Таро. Не могли бы вы описать первоначальные Таро, указав сначала, было ли
двадцать два архетипа? Это, наверное, было таким же. И были ли они такими же, что и список,
который я зачитал в более раннем сеансе, или же имелись различия?
1

Ра: Я – Ра. Как мы констатировали ранее , каждый архетип представляет собой комплекс
концепций и может рассматриваться не только индивидуумами, но и сущностями одних и тех же
расовых и планетарных влияний уникальным образом. Соответственно, реконструировать
достаточно незначительные отличия в терминах описания между Таро, применявшимися нами, и
теми, что применялись сущностями Египта и духовным потомством этих первых учеников данной
системы изучения, не будет информативным.
Один великий прорыв, совершенный после того, как наша работа в третьей плотности была
завершена, это что аркану номер двадцать два, который мы называем Выбором, было дано
должное ударение. В нашем собственном опыте мы осознавали, что такой объединяющий архетип
существует, но не дали этому архетипу надлежащего комплекса концепций, для того чтобы
использовать его с наибольшей эффективностью в поощрении нашей эволюции.
88.17 Вопрос: Я приведу утверждение относительно своего понимания некоторых из архетипов и
дам вам исправить его. Как мне кажется, Катализатор воздействует на Сигнификатор Ума, Тела и
Духа. Это производит Опыт, который затем ведет к Трансформации и производит Великую Стезю.
Процесс этот одинаков для ума, тела и духа. Архетипы просто повторяются, но действуют поразному в качестве катализатора из-за различий между умом, телом и духом.
Они производят разный тип Опыта для каждого из-за различий в этих трех. Трансформация
немного отличается. Великая Стезя несколько отличается, но все архетипы, в принципе, делают то
же самое. Они просто воздействуют на три различные части комплекса ум/тело/дух, так что мы
можем сжать весь архетипический ум в способ выражения того, что, сделав Сигнификатор
комплексным, мы, по существу, предоставили Катализатору путь для того, чтобы создать
Трансформацию более эффективно. Не могли бы вы, пожалуйста, исправить мое утверждение?
Ра: Я – Ра. В твоем утверждении правильность настолько переплетена с щупальцами самого
наифундаментального недопонимания, что исправить твое утверждение сложно. Мы дадим
комментарии и попросим, чтобы ты позволил, чтобы из этих комментариев проистекло возможное
перенастраивание концептуализации.
Архетипический ум является великой и фундаментальной частью комплекса ума, одним из самых
базовых его элементов и одним из самых богатых источников информации для искателя Единого
Бесконечного Творца. Попытаться сжать архетипы – это совершить ошибочную попытку. Каждый
архетип является значительной ding an sich, или вещью в себе, со своим собственным комплексом
концепций.
Несмотря на то, что обзор взаимосвязей одного архетипа с другим и информативен, можно
сказать, что это направление исследования вторично открытию самого чистого гештальта или
1

См. 67.30, 77.12–13 и 77.23.

216

ви́дения или мелодии, которые каждый архетип означает как для ума интеллектуального, так и
интуитивного.
Сигнификаторы комплексов Ума, Тела и Духа комплексны сами по себе и сами собой, а архетипы
Катализатора, Опыта, Трансформации и Великой Стези наиболее плодотворно должны
рассматриваться как независимые комплексы, обладающие своими собственными мелодиями, за
счет которых они могут поставить уму информацию касательно его природы.
Мы просим, чтобы ты принял во внимание тот факт, что архетипический ум питает те мысли,
которые затем могут оказать влияние на ум, тело или дух. У архетипов нет прямой связи к телу
или духу. Они все должны быть проведены через высшие уровни подсознательного ума к уму
сознательному, и оттуда уже могут пуститься туда, куда им указан путь. Если использовать их
контролируемым образом, они в высшей степени полезны.
Чем продолжать за пределами твоего предыдущего утверждения, мы были бы признательны за
возможность, чтобы ты задал вопрос заново в данное время, чтобы мы могли ответить тебе с
большей точностью.
88.18 Вопрос: Я задам следующие вопросы, чтобы прояснить, пожалуй, только метод обучения
этим концепциям, что может дать мне важные ключи для понимания самих концепций.
Пользовались ли Ра картами, похожими на карты Таро, для обучения в третьей плотности?
Ра: Я – Ра. Нет.
88.19 Вопрос: Чем Ра пользовались в третьей плотности?
Ра: Я – Ра. Ты осведомлен, в своих попытках магической визуализации, о ментальной
конфигурации порой довольно сложных визуализаций. Они ментальны и рисуются умом. Другой
пример, хорошо знакомый в вашей культуре, – это визуализация, во время вашей мессы
искажения любви Единого Бесконечного Творца, называемого христианством, где небольшая
часть ваших пищепродуктов рассмативается как ментально сконфигурированный, но совершенно
реальный человек: человек, знакомый вам как Йегошуа или, как вы называете эту сущность
теперь, Иисус. Мы работали с этими концепциями посредством именно такого метода
продолжительной визуализации на протяжении периода обучения.
Иногда эти концепции зарисовывались. Однако концепция одной визуализации на карту была
придумана не нами.
88.20 Вопрос: Хорошо, тогда как учитель передавал информацию ученику относительно
визуализации?
Ра: Я – Ра. Процесс был кабалистическим; то есть в устной традиции из уст в уши.
88.21 Вопрос: В таком случае, когда Ра пытались обучить египтян концепции Таро, был применен
тот же процесс или какой-то другой?
Ра: Я – Ра. Использовался тот же процесс. Однако те, кто были учитель/учениками после нас,
сначала нарисовали эти образы максимально хорошо, как они были способны, внутри места
посвящения, а позднее начали применение того, что вы называете картами, несущими
изображения этих визуализаций.

217

2

88.22 Вопрос: Являлись ли Карты Двора и Младшие Арканы частью учений Ра, или же это было
что-то, что пришло позже?
Ра: Я – Ра. Карты, о которых ты говоришь, были продуктом влияния Халдеи и Шумера.
88.23 Вопрос: Вы упомянули ранее, что Таро применялись как метод гадания. Вы можете
объяснить это?
Ра: Я – Ра. Сначала мы должны расторгнуть союз Таро как метода гадания и этих Старших
Арканов, отражающих двадцать два архетипа архетипического ума.
Ценность того, что вы называете астрологией, значительна, когда она применяется такими
посвященными сущностями, которые понимают, если простишь этот неадекватный термин, порой
многосложные соображения Закона Замешательства. По мере того как каждое планетарное
влияние поступает в энергетическую сеть вашей сферы, сущности на сфере движутся в большой
степени подобно тому, как Луна, перемещающаяся вокруг вашей сферы, движет водами ваших
глубин.
Ваша собственная природа – это вода, в том смысле, что вас как комплексы ум/тело/дух легко
впечатлить и взволновать. В действительности, это и есть самый нерв и природа вашего
путешествия и бдения в этой плотности: не только быть движимыми, но и направлять свое "я"
касательно предпочитаемого способа вашего движения в уме, теле и духе.
Соответственно, когда сущность вступает в планетарную энергетическую сеть, каждая сущность
испытывает два главных планетарных притока: приток зачатия, который связан с физической
манифестацией инкарнации – манифестацией желтого луча, – и приток момента, который вы
называете рождением, когда дыхание впервые вбирается в телесный комплекс химического
желтого луча.
Таким образом, те, кто знают звезды и их конфигурации и влияния, способны видеть довольно
обширно очерченную карту местности, по которой сущность путешествовала, путешествует или
ожидается, что будет путешествовать, будь то на уровне физическом, ментальном или духовном.
Такая сущность разовьет способности посвященного, которые обычно известны среди ваших
людей как психические или паранормальные.
Когда архетипы перемешиваются с сочетанием астрологически ориентированных карт,
составляющих так называемые Карты Двора и Младшие Арканы, эти архетипы становятся
примагниченными к психическим впечатлениям того, кто работает с картами, и так становятся
инструментами связи между практикующим астрологические выявления и предсказания и тем, кто
запрашивает информацию.
Зачастую такие архетипические отображения предстанут таким образом, что дадут, как это
выглядит, интересные результаты, значимые в конфигурации, соотнесенной с запрашивающим.
Самим в себе и самим по себе Старшим Арканам нет правомерного места в гадании; они, скорее,
являются инструментами дальнейшего познания своим "я" своего "я" с целью вхождения в более
глубоко и остро осознанное настоящее мгновение.
88.24 Вопрос: У Ра должен был быть, скажем так, план уроков или курс обучения для этих
двадцати двух архетипов, который можно было дать либо сущностям Ра в третьей плотности, либо
– попозже – сущностям в Египте. Вы могли бы описать такой сценарий для курса обучения?
2

Так называемые "придворные" и "фигурные" карты - это 56 карт, которые вместе представляют собой
младшие арканы Таро, отдельные от 22-х старших арканов (архетипов). – Прим. пер.

218

Ра: Я – Ра. Это будет последним полным вопросом данного рабочего сеанса.
Мы находим более уместным обсуждать наши планы в ознакомлении посвященных на вашей
собственной планете с этой конкретной версией архетипов архетипического ума. Первой нашей
фазой было предоставление образов, один за другим, в следующей последовательности:









один, восемь, пятнадцать;
два, девять, шестнадцать;
три, десять, семнадцать;
четыре, одиннадцать, восемнадцать;
пять, двенадцать, девятнадцать;
шесть, тринадцать, двадцать;
семь, четырнадцать, двадцать один;
двадцать два.

Таким путем можно было начать обнаруживать фундаментальные взаимосвязи между умом,
телом и духом; ибо по мере того как ты обозреваешь, к примеру, Матрицу Ума в соотношении с
Матрицами Тела и Духа, ты можешь вывести определенные предварительные заключения.
Когда в конечном итоге ученик овладевал этими визуализациями и осмысливал каждую из семи
классификаций архетипов – рассмотрев взаимосвязи между умом, телом и духом, – мы затем
предлагали рассмотрение архетипов по парам:





один и два;
три и четыре;
пять;
шесть и семь.

Ты можешь продолжить таким же образом для архетипов тела и духа.
Ты заметишь, что рассмотрение Сигнификатора осталось без пары, ибо Сигнификатор будет
рассмотрен в паре с Архетипом Двадцать Два.
В конце этого направления исследования ученик начинал постигать качества и резонансы каждого
архетипа все более и более глубоко. На этом этапе, используя различные другие
вспомогательные средства для духовной эволюции, мы поощряли посвященного научиться
становиться каждым архетипом и, самое главное, знать, насколько это максимально возможно
внутри вашей иллюзии, когда принятие на себя персоны архетипа будет духовно или
метафизически благотворным.
Как ты можешь видеть, большое количество работы осуществлялось творчески каждым
посвященным. Мы не предлагаем никаких догм. Каждый усмотрит то, что необходимо и
способствует своему "я".
Позволь спросить, имеются ли какие-либо краткие вопросы перед тем, как мы покинем этот
рабочий сеанс?
88.25 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для улучшения контакта или для большего
удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Мы вновь предостерегаем вас относительно искажений рук инструмента. Влияние на
них четвертой плотности может представить собой неудобство, в том, что, если позволить ему

219

продолжиться без ослабления, то, что вы называете операцией, потребуется практически без
промедления.
Выверения хороши. Вы добросовестны.
Мы покидаем вас, друзья мои, в любви и в свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
весело ликуя в могуществе и в сияющем мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

220

Сеанс 89
9 июня 1982 года
89.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
89.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде.
89.2 Вопрос: У меня есть два вопроса личного характера. Во-первых, во время последней
1
интенсивной медитации инструмент ощутила очень сильно давящую настройку от сущности,
которая не указала свою личность и не покинула инструмент, когда она попросила ее это сделать.
Скажите, пожалуйста: что произошло в тот момент?
Ра: Я – Ра. Мы находим, что инструменту была дана возможность стать ченнелом для уже
знакомого вам друга. Сущность эта была не в состоянии ответить на расспрашивание духов
именем Христа, что для инструмента является искажением способа различения между
сущностями положительной и сущностями отрицательной ориентации. Соответственно, после
некоторого сопротивления сущность обнаружила необходимость удалиться.
89.3 Вопрос: Была ли эта конкретная сущность тем самым посетителем пятой плотности, который
раньше довольно часто посещал нас?
Ра: Я – Ра. Это так.
89.4 Вопрос: Он снова с нами в данное время?
Ра: Я – Ра. Нет. Попытка говорить была вызвана бдительным взором прислужников этой
сущности, которые заметили то, что можно назвать всплеском природной телепатической
способности со стороны инструмента. Способность эта циклична, с циклом в восемнадцать
суточных периодов, как мы упоминали ранее. Эта сущность, таким образом, решила попробовать
другой метод, чтобы получить доступ к инструменту под его свободой воли.
89.5 Вопрос: Было ли это чем-то, что я мог бы назвать усилением способности воспринимать
телепатически в более широком диапазоне базовых частот, так что это включило в себя не только
Конфедерацию, но и эту конкретную сущность?
Ра: Я – Ра. Это не так. Высшая точка цикла обостряет способность подбирать сигнал, но не
меняет базовую природу несущей волны. Скажем так: принимающая антенна обладает большей
мощностью.
89.6 Вопрос: Этот вопрос может быть бессмыссленным, но будет ли сущность пятой плотности из
Конфедерации, которая поляризована положительно, передавать на той же частоте, что и наш
отрицательно поляризованный спутник пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Это так, и является той причиной, по которой расспрашивание всех контактов
приветствуется Конфедерацией Планет в Служении Бесконечного Творца.
1

В осознанном ченнелинге передающая (как правило, дискарнированная) сущность может в некоторой
степени "настроить" ментальное состояние инструмента под свои потребности. – Прим. пер.

221

89.7 Вопрос: Вопрос номер два: Джим также ощутил очень сильную настройку, тоже
непрошенную, когда недавно говорил как ченнел для Латуи, а также в его личных медитациях. Не
могли бы вы сказать, что произошло в этих случаях?
Ра: Я – Ра. Сущность, которая вас сопровождает, обладает вибрационной частотой, которая лишь
на толику меньше, нежели частота комплекса общественной памяти, известного как Латуи. Латуи
также является главным утешителем Конфедерации для сущностей, ищущих на уровне
вибрационного комплекса того, кто известен как Джим.
Соответственно, тот же самый спутник пытался установить контакт и с этим инструментом, хотя
инструмент испытал бы серьезные трудности в распознании самого контакта ввиду отсутствия у
вашего спутника опыта в такого рода служении. Тем не менее, хорошо, что и этот инструмент
выбрал метод бросать контактам вызов.
89.8 Вопрос: Сколько наших лет назад закончилась третья плотность у Ра?
Ра: Я – Ра. Расчеты, необходимые для определения этого момента, сложны, поскольку такое
большое количество того, что вы называете временем, проводится до и после третьей плотности,
как вы видите прогрессию времени с вашей точки наблюдения. Мы можем сказать, в общем, что то
время, когда мы наслаждались совершением выбора, было приблизительно 2,6 миллиона ваших
солнечных лет в вашем прошлом. Однако... мы исправим инструмент. Ваш термин – это 2,6
миллиарда ваших лет в вашем прошлом. Однако время это, как вы его называете, не несет
значимости, ибо наше промежуточное пространство/время было проведено образом, который
совершенно не похож на ваш опыт пространства/времени третьей плотности.
89.9 Вопрос: Похоже на то, что конец третьей плотности Ра совпал с началом второй плотности
этой планеты. Это так?
Ра: Я – Ра. Приблизительно так.
89.10 Вопрос: Стала ли планета Венера в то время планетой четвертой плотности?
Ра: Я – Ра. Так и есть.
89.11 Вопрос: В таком случае, стала ли она позже планетой пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Позднее она стала планетой четвертой/пятой плотности; затем, позднее, планетой
пятой плотности на длительный промежуток вашего времени. На планетарном влиянии, которое
вы называете Венерой, был возможен опыт как четвертой, так и пятой плотности.
89.12 Вопрос: Какова ее плотность в настоящее время?
Ра: Я – Ра. Ее базовая вибрационная частота является шестой плотности. Однако мы как
комплекс общественной памяти избрали покинуть это влияние. Соответственно, существа,
населяющие это планетарное влияние в данное пространство/время, являются сущностями пятой
плотности. Планету можно рассматривать как планету пятой/шестой плотности.
89.13 Вопрос: Какова была причина, что вы покинули планету?
Ра: Я – Ра. Мы желали быть полезными в служении.
89.14 Вопрос: У меня есть здесь колода из двадцати двух карт Таро, которые были скопированы,
согласно той информации, которая у нас имеется, со стен, подозреваю, большой пирамиды в Гизе.

222

Если нужно, мы можем продублировать эти карты в книге, которую мы готовим. Я хочу спросить
Ра, отражают ли эти карты точную копию того, что находится в Великой Пирамиде?
Ра: Я – Ра. Сходство значительно.
89.15 Вопрос: Иными словами, вы могли бы сказать, что они более чем, скажем, на 95%
правильны с точки зрения отображения того, что нарисовано на стенах Великой Пирамиды?
Ра: Я – Ра. Да.
89.16 Вопрос: Как я это, в таком случае, понимаю: Ра дали эти архетипические концепции жрецам
Египта, которые потом изобразили их на стенах одной из камер Великой Пирамиды. Какова была
техника передачи этой информации жрецам? Ступали ли Ра в то время среди египтян, или же это
было сделано посредством того или иного типа ченнелинга?
Ра: Я – Ра. Это было сделано частично посредством старых учений и частично посредством
видений.
89.17 Вопрос: То есть на тот конкретный момент Ра уже давно покинули планету с точки зрения
того, чтобы ступать среди египтян: не так ли?
Ра: Я – Ра. Да.
89.18 Вопрос: Я хотел бы расспросить Ра по каждой из этих карт, чтобы понять архетипы лучше.
Это приемлемо?
2

Ра: Я – Ра. Как мы констатировали ранее , эти архетипические комплексы концепций
представляют собой инструмент для учения/обучения. Таким образом, если бы мы предложили
информацию, которая не является ответом на наблюдения ученика, мы бы посягнули на свободу
воли ученик/учителя тем, что стали бы одновременно учитель/учеником и ученик/учителем.
89.19 Вопрос: В таком случае я спрошу вас: вы указали, что Ра использовали Таро для развития
магической личности. Осуществлялось ли это посредством системы обучения тому, как стать – в
уме – квинтэссенцией каждого архетипа, и таким путем развить магическую личность?
Ра: Я – Ра. Это неверно. Облачение своего "я" в архетип – это продвинутая практика адепта,
который на протяжении долгого времени изучал эту архетипическую систему.
Комплексы концепций, которые совместно предназначены для того, чтобы отражать архитектуру
значительной и богатой части ума, должны быть изучены как индивидуальные комплексы
концепций – как Матрица, Потенциатор и т.д. – в рассмотрении связей в ум/тело/духе; а также в
парах, с некоторым сосредоточением на полярности мужского и женского.
Если их изучать, то приходит момент, когда глубокие стенания и радостные куплеты глубокого ума
могут быть успешно вынесены на поверхность, чтобы усилить, выразить более отчетливо и
возвысить тот или иной аспект магической личности.
89.20 Вопрос: Вы указали, что каждый архетип представляет собой комплекс концепций. Не могли
бы вы, пожалуйста, дать определение: что вы имеете в виду этой фразой?

2

См. 88.14-15.

223

Ра: Я – Ра. С виду такое определение негоже, ибо является круговым. Комплекс концепций – это
комплекс, состоящий из концепций, аналогично тому, как молекула является комплексной
структурой, состоящей из более, нежели одного типа энергетической сборки или атома. Каждый
атом внутри молекулы обладает уникальным тождеством и тем или иным образом может быть из
молекулы удален. Молекулу воды можно химическими средствами заставить разделиться на
водород и кислород. Считать их равными воде по отдельности нельзя. Сформированные же в
молекулярную структуру, олицетворяющую воду, эти два элемента являются бесспорно водой.
Таким же образом каждый архетип содержит внутри себя несколько ключевых атомов
организационного бытия. Увидеть общую структуру комплекса по отдельности нельзя. Совместно
же, комплекс концепций представляет собой нечто бесспорно единое.
Тем не менее, точно так же, как постижение потенциалов – в ваших физических системах –
составной природы воды весьма полезно, так же и в постижении природы архетипа полезно иметь
представление о его составных концепциях.
89.21 Вопрос: В Архетипе Номер Один, представленном первой картой Таро, Матрица Ума
выглядит мне состоящей из четырех основных частей в своем комплексе. Мы имеем при
рассмотрении карты, первое и самое явное, Мага как одну часть и что-то похожее на
приближающуюся звезду. Аист или похожая птица, как это выглядит, находится в клетке. Поверх
клетки есть что-то, в чем очень трудно разобраться. Прав ли я хоть как-то в этом анализе?
Ра: Я – Ра. Ты компетентен в рассматривании образов. Ты еще не постиг природу Матрицы Ума
настолько полно, насколько это достоверно возможно после созерцания. Отметим, что
изображения, выполненные жрецами, были несколько искажены знакомством с и зависимостью от
астрологически основанных учений халдеев.
89.22 Вопрос: Когда Ра первоначально готовили или обучали египтян Таро, выступали ли Ра
учитель/учениками в такой степени, что стали ученик/учителями?
Ра: Я – Ра. От этого искажения мы были убережены.
89.23 Вопрос: Могли бы вы тогда сказать мне, какую информацию вы дали египетскому жрецу или
египтянину, с которым вы установили контакт или которого обучали первым, относительно первого
архетипа? Возможно ли сделать это в пределах Первого Искажения?
Ра: Я – Ра. Это возможно. Нашим первым шагом, как мы сказали, было предоставить описания, в
устной форме, трех образов: один, восемь, пятнадцать. Затем были заданы вопросы: "Что, по
твоему ощущению, может олицетворять птица?", "Что, по твоему ощущению, может олицетворять
жезл?", "Что, по твоему ощущению, олицетворяет мужская фигура?" и так далее, пока
обучающиеся не начинали работать над системой, в которой используемые образы вызывают в
сознании систему концепций. Работа эта медленна, когда выполняется в первый раз.
Мы можем заметить с сочувствием, что вы без сомнения чувствуете, что задыхаетесь из-за
противоположной трудности – великой массы наблюдений по этой системе, каждое из которых
имеет некоторую ценность, поскольку каждый ученик ощутит архетипический ум и его структуру
единственным в своем роде образом, полезным этому ученику. Мы бы посоветовали, чтобы один
или более из этой группы сделали бы то, что мы порекомендовали, чтобы мы могли без
посягательства предложить наблюдения на эту интересную тему, которые затем могли бы быть
дальнейшим подспорьем для тех, кто исследуют в этой сфере.
В данное время мы отметим, что инструмент испытывает практически постоянные вспышки боли.
Поэтому мы попросим, чтобы каждый в группе поддержки был особенно бдителен касательно

224

любой неверной информации, чтобы мы могли исправить какие бы то ни было искажения
информации как можно ранее.
89.24 Вопрос: Итак, как я понимаю, то, что вы советуете относительно Таро – это изучить
существующие писания и сформулировать вопросы на их основе. Это так?
Ра: Я – Ра. Нет.
89.25 Вопрос: Прошу прощения, я не совсем понял, что вы имели в виду в этом отношении. Будет
ли тогда уместно, чтобы я ответил на вопросы, приведенные выше, с точки зрения того, что, на
мой взгляд, означают эти три предмета, о которых вы говорили по первой карте, затем восьмой и
т.д.? Вы имели в виду это?
Ра: Я – Ра. Это весьма близко к тому, что мы имели в виду. Нашим намерением было предложить
мысль, чтобы один или более из вас прошел через план обучения, который мы посоветовали.
Вопросы, связанные с архетипами, как они отображены в Таро, после этого могут принять форму
наблюдения, что́ представляется как характеристики каждого архетипа; взаимоотношения между
архетипами ума, тела и духа одного ранга, как, к примеру, Матрицы; или архетипами как они
воспринимаются в отношении к полярности, особенно при рассмотрении попарно.
Любые наблюдения, сделанные учеником, выполнившим эти соображения, получат в ответ наши
комментарии. Наше великое уклонение от толкования для ученик/учителя в самый первый раз
различных элементов изображения на куске картона связано как с Законом Замешательства, так и
со сложностями искажений изображений на картоне. Соответственно, мы можем посоветовать
добросовестный обзор того, что мы уже дали касательно этой темы, в противоположность тому,
чтобы серьезно полагаться либо на то или иное исполнение архетипических образов, либо на ту
или иную систему, организованную как подход к изучению этих образов.
89.26 Вопрос: Хорошо, мы попробуем это сделать. Ра сказали, что большой прорыв произошел,
когда должное ударение было поставлено на Двадцать Втором Аркане. Этого не случилось, пока
Ра не завершили третью плотность. Из этого я полагаю, что Ра, будучи положительно
поляризованными, скорее всего, испытывали нечто вроде той же трудности, происходившей до
покрова, в том смысле, что отрицательная полярность оценена не была. Это просто догадка.
Верна ли она?
Ра: Я – Ра. В одном смысле это в точности верно. Наша жатва была сокрушительно
положительной, и наша способность оценить по достоинству тех, кто был отрицателен,
сравнительно ограничена.
Однако намерением нашим было предложить мысль, что в применении системы, знакомой вам как
Таро, для продвижения духовной эволюции своего "я", правильное понимание, если мы можем
воспользоваться этим неудовлетворительным термином, Архетипа Двадцать Два значительно
способствует обострению базового ви́дения Сигнификатора Ума, Тела и Духа; и, более того,
бросает в более разительный рельеф Трансформацию и Великую Стезю комплексов Ума, Тела и
Духа.
89.27 Вопрос: Прошла ли какая-либо часть населения Ра жатву в отрицательную полярность по
окончании третьей плотности Ра?
Ра: Я – Ра. Отрицательной жатвы как таковой у нас не было, хотя были две сущности, которые
совершили жатву сами во время третьей плотности по пути отрицательному или служения себе.
Тем не менее, имелись такие на планетарной поверхности во время третьей плотности, чьи

225

вибрационные картины находились в отрицательном диапазоне, но они не были подходящими для
жатвы.
89.28 Вопрос: Какое было среднее общее население Ра, инкарнированное на Венере в третьей
плотности – число?
Ра: Я – Ра. Мы были небольшим населением, обитавшим в том, что вы бы посчитали трудными
условиями. Наша жатва была приблизительно 6 миллионов 500 тысяч комплексов ум/тело/дух.
Было приблизительно 32 миллиона комплексов ум/тело/дух, повторивших третью плотность в
ином месте.
89.29 Вопрос: Какое было отношение – непосредственно перед жатвой – готовых к жатве
сущностей Ра относительно тех, кто был явно к жатве не готов?
Ра: Я – Ра. Те из нас, кто обладал даром полярности, чувствовали глубокое сострадание к тем,
кто, как представлялось, обитал во тьме. Это описание в высшей степени подходяще, ибо планета
наша была безжалостно ярка в физическом смысле.
Все попытки были предприняты, чтобы протянуть руку помощи во всем, в чем имелась, как нам
казалось, потребность. Тем не менее, у сущностей на пути положительном имеется утешение
спутников, и мы, Ра, уделяли великое количество своего внимания возможностям достижения
духовного или метафизического адептства, или работы в луче индиго, за счет взаимоотношений с
другими “я”. Вследствие этого сострадание к тем, кто пребывал во тьме, уравновешивалось
благодарной оценкой света.
89.30 Вопрос: Отличалось ли бы отношение Ра к этим же не готовым к жатве сущностям в данный
момент, по сравнению со временем жатвы третьей плотности?
Ра: Я – Ра. Не существенно. Тем, кто желает спать, мы могли предложить только те удобства,
которые предназначены для сна. Служение возможно лишь в той степени, в которой оно
запрашивается. Мы были готовы служить любым возможным образом. Это все еще
представляется удовлетворительным как образ поведения с другими “я” в третьей плотности. По
нашему ощущению, быть каждой той сущностью, которой ты пытаешься служить, – это упростить
осмысление того, какое служение необходимо или возможно.
89.31 Вопрос: Какими техниками пользовались те две сущности, прошедшие отрицательную
жатву, на такой положительно поляризованной планете?
Ра: Я – Ра. В обоих случаях была применена техника контроля над другими и доминирования
вплоть до физической смерти. На планетарном влиянии, весьма не привыкшем к кровопролитию,
эти сущности смогли поляризоваться таким путем. В вашем окружении третьей плотности в это
время, которое вы переживаете, такие сущности считались бы просто, скажем так, безжалостными
деспотами, ведшими священную войну.
89.32 Вопрос: Эволюционировали ли эти две сущности из второй плотности планеты Венера
вместе с остальным населением Венеры, которые стали Ра – из второй в третью?
Ра: Я – Ра. Нет.
89.33 Вопрос: Какого происхождения были эти две сущности, о которых вы говорите?
Ра: Я – Ра. Эти сущности были Странниками из ранней положительной пятой плотности.

226

89.34 Вопрос: То есть все же, несмотря на то, что они уже эволюционировали через
положительную четвертую плотность, они, скажем так, перебросили полярность на
противоположную, инкарнировавшись в третьей плотности. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
89.35 Вопрос: Что было катализатором такой перемены?
Ра: Я – Ра. У наших людей имелось то, что с точки зрения мудрости может быть рассмотрено как
переизбыток любви. Эти сущности смотрели на тех, кто все еще пребывал во тьме, и видели, что
те, чей взгляд был нейтральным или несколько отрицательным, находят подобную гармонию,
скажем так, тошнотворной. По ощущению этих Странников, путь поиска любви, ориентированный
более на мудрость, мог бы быть более привлекательным для тех, кто находился во тьме.
Сначала одна сущность начала свою работу. Вскоре вторая сущность нашла первую. Эти
сущности пришли до того к соглашению, что будут служить вместе, что они и сделали, прославляя
Единого Творца, однако не так, как намеревались. Вокруг них вскоре собрались те, кто нашли
пристанище в убеждении, что набор специфических знаний и мудростей продвинет их к Творцу.
Концом этому был переход в четвертую отрицательную плотность Странников, обладавших
большой силой личности, и небольшое увеличение отрицательно поляризованного элемента
среди тех, кто не поляризовался положительно. Отрицательной жатвы как таковой не было.
89.36 Вопрос: Какова была причина "странничанья" этих двух Странников, и были ли они
мужчиной и женщиной?
Ра: Я – Ра. Все Странники приходят, чтобы быть полезными в служении Творцу, каждый посвоему. Странники, о которых мы говорим, и впрямь инкарнировались как мужчина и женщина,
поскольку это, безусловно, представляет собой самую эффективную систему партнерства.
89.37 Вопрос: В качестве предположения: не будет ли одна из этих сущностей той, что является
здесь нашим спутником уже некоторое количество времени в наших сеансах?
Ра: Я – Ра. Нет.
89.38 Вопрос: Тогда из того, что вы говорите, я полагаю, что эти Странники вернулись или вошли
в третью плотность Ра для того, чтобы, возможно, посеять семена большей мудрости в том, что
они видели как переизбыток сострадания в культуре Ра. Это так?
Ра: Я – Ра. Это не так в том смысле, что желанием Странников перед инкарнацией было лишь
оказать помощь в служении другим. Вопрос содержит правильность, если рассматривать его с
точки зрения этих Странников изнутри той инкарнации.
89.39 Вопрос: Я просто не могу понять, почему они решили, что планете, которая была в таком
хорошем положении, как Ра – из того, что я вижу, – могли потребоваться Странники для помощи в
жатве. Это было в ранней точке третьей плотности Ра?
Ра: Я – Ра. Это было во втором цикле в 25.000 лет. Нашей жатвой было шесть из тридцати, если
говорить приблизительно, миллионов комплексов ум/тело/дух: меньше двадцати процентов.
Странники всегда притягиваются к любому проценту, который еще не поляризовался, и приходят,
когда есть зов. Зов был от тех, кто не поляризовался положительно как таковые, но стремился к
положительной поляризации и искал мудрости, воспринимая сострадание других “я” на Венере как
самодовольное или свидетельствующее о жалости к другим “я”.

227

89.40 Вопрос: Каково было отношение этих двух сущностей, когда они перешли в отрицательную
четвертую плотность и, со снятым покровом, поняли, что поменяли полярность на
противоположную?
Ра: Я – Ра. Они были обескуражены.
89.41 Вопрос: Продолжили ли они затем прилагать усилия, чтобы поляризоваться отрицательно к
отрицательной жатве пятой плотности, или же они сделали что-то другое?
Ра: Я – Ра. Они работали с отрицательной четвертой плотностью некоторое количество времени,
пока, внутри этих рамок, ранее познанные структуры своего "я" не были заново усвоены, и
полярность, с великими усилиями, не была изменена на противоположную. Затем имелось
значительное количество положительной работы четвертой плотности, которую нужно было
заново пройти.
89.42 Вопрос: Как Ра знают об этой информации? Каким образом Ра знают о точной ориентации
этих двух сущностей в отрицательной четвертой плотности и т.д.?
Ра: Я – Ра. Эти сущности присоединились к Ра в положительной четвертой плотности на часть
того цикла, который мы испытали.
89.43 Вопрос: Я полагаю в таком случае, что они поступили к вам поздно, не так ли?
Ра: Я – Ра. Да.
89.44 Вопрос: Я не намеревался так далеко отходить от первоначального своего направления
вопросов, но мне кажется, что некоторые из этих экскурсов весьма поучительны и помогут в
понимании базовых механизмов эволюции, в которых мы так заинтересованы.
Ра констатировали, что архетипы полезны, если использовать их контролируемым образом. Не
могли бы вы дать пример того, что вы имеете в виду, когда говорите об использовании архетипа
контролируемым образом?
Ра: Я – Ра. Мы говорим с некоторым сожалением о том, что это будет нашим последним вопросом
полноценной длины. Остается все еще существенное количество энергии, но искажения
инструмента стремительно приближаются к пределу нашей способности поддерживать
безопасный контакт.
Контролируемое применение архетипа – это такое применение, которое выполняется внутри
своего "я" для поляризации своего "я" – и для пользы себе, если поляризация отрицательна, или
другим, если положительна – на самых тонких уровнях.
Держите непрестанно в уме, что архетипический ум является частью глубокого ума и сообщает
значение мыслительным процессам. Когда архетип переводится в проявленные каждодневные
действия индивидуума, не считаясь с магической уместностью, могут произойти самые великие
искажения, и возможно великое посягательство на свободу воли других.
Это намного более приемлемо кому-то, кто поляризован отрицательно. Тем не менее, более
3
скрупулезно поляризованные отрицательные ум/тело/духи также предпочтут работать с тонко
настроенным инструментом.

3

Скорее всего, имеются в виду комплексы ум/тело/дух.

228

Позволь спросить, имеются ли какие-либо краткие вопросы перед тем, как мы покинем этот
рабочий сеанс?
89.45 Вопрос: Я только хотел сказать, что, на мой взгляд, жатва в отрицательной полярности
возможна с меньшей отрицательностью в среде типа той, что была у Ра, чем в той среде, которую
мы имеем сейчас у нас, и спросить, так ли это, а затем – есть ли что-либо, что мы можем сделать
для улучшения контакта или удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Во-первых, требования жатвы фиксированы. Тем не менее, служить себе полностью
или практически полностью легче, когда сопротивление минимально.
В вопросе ухода за инструментом мы бы посоветовали дальнейшую манипуляцию спинной
стороны и придатков инструмента, а также вихревую циркуляцию воды, если это возможно.
Выверения добросовестны. Мы просим вашей бдительности в выверениях и приготовлениях. Все
хорошо, друзья мои.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и в свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

229

Сеанс 90
19 июня 1982 года
90.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
90.1 Вопрос: Укажите сначала состояние инструмента, пожалуйста.
Ра: Я – Ра. Дефицит энергии физического комплекса несколько увеличился за счет продолженных
искажений к боли. Уровни жизненной энергии такие, как указано прежде, с небольшими
флуктуациями между запросами.
90.2 Вопрос: Какова ситуация относительно наших спутников четвертой и пятой плотности в
данное время?
Ра: Я – Ра. Лига спутников четвертой плотности сопровождает вашу группу. Друг же пятой
плотности в этой сборке пространства/времени работает исключительно внутри своей
собственной плотности.
90.3 Вопрос: Каким образом эти конкретные сущности четвертой плотности добираются от места
своего происхождения к нашему расположению?
1

Ра: Я – Ра. Механизм зова был рассмотрен ранее . Когда задействуется искажение, у которого
может быть отрицательная коннотация, происходит этот зов.
В дополнение к этому, свет, о котором мы говорили, исходящий из попыток быть полезными в
служении другим в достаточно чистом и ясном смысле, представляет собой другой тип зова, в том
смысле, что олицетворяет то, что требует балансировки искушением.
В-третьих, имеются определенные подходы в комплексы ум/тело/дух этой группы, которые были
сделаны возможными вашим другом пятой плотности.
90.4 Вопрос: На самом деле, то, что я имел в виду, это – как они сюда попадают? Каким методом
передвижения?
Ра: Я – Ра. В механизме зова передвижение такое, как вы ожидаете: то есть сущности находятся
внутри вашего планетарного влияния и, пройдя сквозь сеть карантина, свободны ответить на такой
зов.
Искушения предлагаются отрицательными сущностями того, что вы бы назвали своими
внутренними планами. Эти, скажем так, ангелы тьмы были впечатлены путем служения себе,
предложенным теми, кто прошел сквозь карантин в древние времена. И сущности эти, весьма
подобно вашим ангелическим присутствиям положительной природы, готовы передвигаться в
мысли на внутренних планах этого планетарного влияния, работая из времени/пространства к
пространству/времени.
Механизм сущности пятой плотности работает от плотности к плотности и является магическим по
природе. Четвертая плотность сама по себе не способна построить магистраль в энергетическую
1

Упомянуто ранее во многих местах, к примеру, 6.23, 7.1–8, 10.13, 24.8, 68.16, 72.7–8, 73.3–4, 73.8, 74.12–13,
80.5 и 87.9.

230

сеть. Она, однако, способна использовать то, что было оставлено нетронутым. Сущности эти, еще
раз, – это сущности Ориона четвертой плотности.
90.5 Вопрос: Вы указали раньше, что сущности пятой плотности имеют сходство с нами – третьей
плотностью планеты Земля, тогда как четвертая плотность не имеет этого сходства. Не могли бы
вы описать сущностей четвертой плотности и рассказать, почему они на нас не похожи?
Ра: Я – Ра. Такое описание должно быть сдержанным под Законом Замешательства. Причина
разнообразия так называемых физических оболочек лежит в оставшемся разнообразии наследий
из форм физических оболочек второй плотности. Процесс того, что вы называете физической
эволюцией, продолжает оказывать влияние и в четвертой плотности. Лишь когда Пути Мудрости
начинают усовершенствовать силу того, что вы приблизительно можете назвать мыслью, тогда
форма проявления физического комплекса становится более управляемой сознанием.
90.6 Вопрос: Тогда, если население этой планеты в настоящее время выглядит похожим на
сущностей пятой плотности, мне интересно, почему это так? Если я правильно вас понимаю,
процесс эволюции, как правило, означает, что третья плотность будет похожа на то, из чего она
развилась во второй плотности, и затем усовершенствует это в четвертой, а потом в пятой опять
становится таким, как население этой планеты выглядит в третьей. Почему данная планета...
похоже на то, что эта планета забежала вперед в том, как выглядит комплекс ум/тело/дух – или его
телесный комплекс. Какая у этого причина?
Ра: Я – Ра. Твой вопрос основан на неверном представлении. Желаешь ли ты, чтобы мы
прокомментировали, или желаешь переформулировать вопрос?
90.7 Вопрос: Пожалуйста, прокомментируйте мое неверное представление, если это возможно.
Ра: Я – Ра. В пятой плотности манифестация физического комплекса все более и более находится
под контролем комплекса сознательного ума. Соответственно, сущность пятой плотности может
растворить одну манифестацию и создать другую. Вследствие этого выбор сущности пятой
плотности или комплекса сущностей, желающих установить контакт с вашими людьми, выберет
быть похожими на химические оболочки желтого луча физического комплекса ваших людей.
90.8 Вопрос: Понятно. Очень приблизительно, если бы мы перенесли сущность третьей плотности
с какой-то другой планеты на эту планету, приблизительно какой процент из всех в пределах
знаний Ра будет похож на сущности Земли в достаточной степени, чтобы они прошли
незамеченными в толпе?
Ра: Я – Ра. Пожалуй, пять процентов.
90.9 Вопрос: То есть существует чрезвычайная вариация в форме физической оболочки в третьей
плотности по Вселенной. Полагаю, то же самое относится и к четвертой плотности. Это так?
Ра: Я – Ра. Так и есть. Напомним, что имеется великое теоретическое расстояние между тем,
чтобы требовать, чтобы создания бесконечного творения были до незаметности похожими на
себя, и тем, чтобы усмотреть те признаки, которые можно назвать человеческими, которые говорят
о характеристиках самосознания третьей плотности: группировка на пары, общественные группы и
расы, и дополнительное характерное качество использования самосознания для
усовершенствования и поиска смысла того, что его окружает.
90.10 Вопрос: Хорошо. В пределах познаний Ра о физических формах третьей плотности, какой
процент будет достаточно похожим на физическую форму этой планеты, чтобы мы предположили,

231

что сущность обладает человеческой природой, даже если она немного отличается? Это будет
очень приблизительным, так как мое определение здесь очень приблизительно.
Ра: Я – Ра. Процент этот все еще мал, пожалуй, от тринадцати до пятнадцати процентов, ввиду
способностей различных жизненных форм второй плотности выполнять все необходимые для
работы в третьей плотности функции. Таким образом, поведение, которое следует усматривать,
укажет на самосознание и целенаправленное взаимодействие, с атмосферой разума вокруг
сущности, а не на те характеристики, которые вашим людям знакомы, как ассоциирующиеся с
человеческой природой вашей формы третьей плотности.
90.11 Вопрос: Итак, этой серией вопросов я пытаюсь установить связь с творением различных
Логосов и их первоначальным использованием той или иной системы архетипов в своем творении,
и я прошу прощения за, возможно, отсутствие эффективности в этом, но я нахожу это сложным.
Для данного конкретного Логоса в самом начале – до создания им первой плотности, – включала
ли та архетипическая система, которую он выбрал для своих творений, те формы, которые будут
развиваться, и, более конкретно, человеческую форму третьей плотности, или же это не имело
отношения к архетипической концепции вообще?
Ра: Я – Ра. Выбор формы предшествует формированию архетипического ума. Когда Логос создает
свой план для эволюции, тогда выбранная форма облекается.
90.12 Вопрос: Была ли какая-либо причина, почему были выбраны те формы, которые развились
на этой планете, и, если да, что это за причина?
Ра: Я – Ра. Мы не вполне уверены, почему наш Логос и несколько близлежащих Логосов
приблизительно одинакового пространства/времени расцвета выбрали для облачения двуногую,
прямоходящую форму обезьян второй плотности. Наше предположение – которым мы с вами
поделимся, при условии, что вы понимаете, что это всего лишь мнение, – таково, что наш Логос
был заинтересован в, скажем так, дальнейшей интенсификации процесса вуалирования за счет
предложения форме третьей плотности практически абсолютной вероятности того, что развитие
речи полностью возобладает над общением концептуальным или телепатией.
У нас также имеется предположение, что так называемый противопоставленный большой палец
рассматривался как отличное средство интенсификации процесса вуалирования, так что, вместо
того, чтобы заново открыть способности ума, сущность третьей плотности была бы, за счет формы
своей физической манифестации, привлечена к изготовлению, держанию и применению
физических орудий.
90.13 Вопрос: Сделаю предположение, что система архетипов была затем разработана, чтобы
еще более расширить эти конкретные принципы. Это так?
Ра: Я – Ра. В этой формулировке имеются дефекты. Однако верно то, что образы архетипического
ума являются детищами физической манифестации форм третьей плотности того Логоса, который
создал эту конкретную эволюционную возможность.
90.14 Вопрос: Итак, как я понимаю, архетипы представляют собой уклоны весьма
фундаментального характера, которые, под свободой воли, генерируют опыт каждой сущности.
Это так?
Ра: Я – Ра. Архетипический ум является частью того ума, который сообщает смысл всему опыту.
Вспомни, пожалуйста, определение архетипического ума как хранилища усовершенствований ума
космического, или все-ума, осуществленных этим конкретным Логосом и специфических только
для этого Логоса.

232

Таким образом, его можно видеть как один из корней ума; не самый глубокий, но, безусловно,
самый информативный в определенных смыслах. Другой корень ума, который сто́ит вспомнить, –
это ум расовый или планетарный, который также в некоторой степени привносит смысл в
концептуализации каждой сущности.
90.15 Вопрос: В какой момент процесса эволюции архетипический ум возымеет свой первый
эффект на сущность?
Ра: Я – Ра. В момент, когда сущность, либо случайно, либо намеренно, отразит тот или иной
архетип, архетипический ум ответит резонансом. Таким образом, случайная активация
архетипических резонансов начинается практически немедленно в опыте третьей плотности.
Дисциплинированное применение этого инструмента эволюции поступает намного позднее в этом
процессе.
90.16 Вопрос: Какова была конечная цель Логоса в разработке архетипического ума так, как он
его разработал?
Ра: Я – Ра. Каждый Логос желает создать более выразительное выражение переживания Творца
Творцом. Архетипический ум призван обострить эту способность выражать Творца узорами, более
похожими на распущенный павлиний хвост, где каждая грань Творца ярка, распахнута и сияет
отчетливо выраженной красотой.
90.17 Вопрос: Знакомы ли Ра с архетипическим умом какого-то другого Логоса, который
отличается от того, что испытываем мы?
Ра: Я – Ра. Существуют такие сущности Ра, которые служили дальними Странниками сущностям
другого Логоса. Опыт этот был такой, что поражает интеллектуальные и интуитивные способности,
ибо каждый Логос ставит эксперимент с достаточным отклонением от всех остальных, чтобы
тонкости архетипического ума другого Логоса для резонирующих комплексов ума, тела и духа
данного Логоса были в высшей степени покрыты мглой.
90.18 Вопрос: Как это выглядит, по крайней мере, мне, этим Логосом был создан большой
процент сущностей, имеющих искажение к воинственности, в том смысле, что у нас был опыт
Мальдека и Марса, и теперь Земли. Похоже, что Венера была исключением тому, что почти можно
назвать господством военных действий. Так ли это? И было ли это задумано и запланировано в
построение архетипического ума – возможно, не обязательно применительно к военным
действиям как мы их испытывали и испытываем, а к крайнему действию поляризации в сознании?
Ра: Я – Ра. Это так, что Логос разработал свой эксперимент так, чтобы попытаться достичь самых
больших возможных шансов для поляризации в третьей плотности. То, что военные действия,
специфические для вашего опыта, были запланированы Логосом, это неверно. Такая форма
выражения враждебности является интересным результатом, который, по всей видимости,
сопутствует способности создавать орудия. Выбор Логоса использовать жизненную форму с
хватающим большим пальцем – это то решение, к которому можно проследить такой тип военных
действий.
90.19 Вопрос: Надеялся ли в таком случае наш Логос увидеть выработку положительной и
отрицательной жатвы в каждой плотности до шестой, начиная с третьей, как самый действенный
способ произведения опыта, который был ему известен на момент создания им этой системы
эволюции?
Ра: Я – Ра. Да.

233

90.20 Вопрос: Значит, в основу архетипов, возможно, встроен механизм для создания
поляризации в сознании для служения другим и служения себе. Так ли это на самом деле?
Ра: Я – Ра. Да. Ты заметишь многие врожденные уклоны, намекающие на возможность, что один
из путей более эффективен, нежели другой. Это было планом Логоса.
90.21 Вопрос: То есть, что́ вы говорите, это что, когда путь распознается, как положительно, так и
отрицательно поляризованная сущность может найти намеки на протяжении своего пути
относительно эффективности этого пути. Это так?
Ра: Я – Ра. То, что ты говоришь, верно само по себе, но не является повторением того, что
сказали мы. Мысль, которую предложили мы, была, что внутри опытной сборки каждой сущности,
внутри ее окружения второй плотности и внутри корней ума помещены уклоны, которые указывают
внимательному глазу на более эффективный из двух путей. Скажем так, за неимением более
точного прилагательного, что у этого Логоса имеется уклон к доброте.
90.22 Вопрос: То есть вы говорите, что более эффективный из этих двух путей был подсказан
подспудно второй плотности как путь служения другим. Я прав?
Ра: Я – Ра. Мы не указали, какой путь более эффективен. Тем не менее, ты прав в своем
предположении, ибо исследовал каждый путь в достаточных деталях в предыдущих вопросах.
90.23 Вопрос: Будет ли это причиной более крупных положительных жатв? Думаю, что нет, но
имеются ли какие-либо Логосы, у которых больший процент отрицательных жатв из-за такого типа
встроенного уклона?
Ра: Я – Ра. Нет. Существуют Логосы с бо́льшими процентами отрицательных жатв. Тем не менее,
механизмы встроенного уклона не могут изменить требования для достижения пригодности к
жатве ни в положительном, ни в отрицательном смысле.
Есть Логосы, предложившие нейтральный фон для поляризации. Данный Логос выбрал не делать
этого, а позволить, чтобы больше любви и света Бесконечного Творца было как внутренне, так и
2
внешне видно и доступно восприятиям и концептуализациям ум/тело/духов , находящихся под его
опекой в этом эксперименте.
90.24 Вопрос: Были ли еще какие-либо обстоятельства, уклоны, последствия или планы,
учрежденные Логосом, помимо тех, что мы обсудили, для эволюции его частей по плотностям?
Ра: Я – Ра. Да.
90.25 Вопрос: Какие именно?
Ра: Я – Ра. Еще одно: именно, проницаемость плотностей, так чтобы от плотности к плотности, и
от плана к плану, и от под-плотности к под-плотности была коммуникация.
90.26 Вопрос: В таком случае, как я вижу план эволюции этого Логоса: было запланировано
создать максимально яркий опыт, но также и такой, которому была бы в некоторой степени
доступна информация относительно Бесконечного Творца и который был бы способен ускорить
прогресс как функция воли благодаря проницаемости плотностей. Правильно ли я описал общий
план этого Логоса касательно его эволюции?

2

Скорее всего, имеются в виду комплексы ум/тело/дух.

234

Ра: Я – Ра. За исключением действий "я" непроявленного и действий "я" с другим “я”, твое
описание резонно основательно.
90.27 Вопрос: Будут ли тогда архетипический ум и архетипы главным механизмом, формирующим
способы и самую суть опыта, который мы сейчас переживаем?
Ра: Я – Ра. Эти ресурсы являются частью того, о чем ты говоришь.
90.28 Вопрос: Что́ я на самом деле спрашиваю, это за какую часть, в процентном отношении, они
ответственны?
Ра: Я – Ра. Мы просим еще раз, чтобы ты принял во внимание, что архетипический ум является
частью глубокого ума. У этого ума имеется несколько частей. Ум может служить ресурсом.
Называть архетипический ум основанием опыта – это чрезмерно упрощать деятельность
комплекса ум/тело/дух. Работать с твоим вопросом применительно к процентам, соответственно,
вводит в достаточное заблуждение в любом виде прямого ответа. Мы поэтому попросим, чтобы ты
переформулировал вопрос.
90.29 Вопрос: Ничего страшного. Не думаю, что это в любом случае был такой уж и хороший
вопрос.
Итак: когда Ра первоначально планировали помочь египтянам в их эволюции, какая была самая...
или первичная концепция – а также вторичная и третичная, если вы можете их назвать, – которые
Ра желали передать египтянам? Другими словами, каков был план обучения Ра, или программа,
чтобы привести египтян к осознанию того, что им требовалось для своей эволюции?
Ра: Я – Ра. Мы пришли к вашим людям, чтобы изъяснить Закон Одного. Мы желали донести до
тех, кто желал знать о единстве, что в единстве все парадоксы разрешаются; все, что разбито,
исцеляется; все, что забыто, выносится на свет.
У нас не было плана обучения, как ты это назвал, ибо нашим намерением, когда мы ступали среди
ваших людей, было выразить то, что было запрошено теми ученик/учителями, к которым мы
пришли.
Мы осознаем, что это конкретное направление вопросов – то есть природа и архитектура
архетипического ума – привело к тому, что задающий вопросы пытается, в своем представлении
неуспешно, определить относительную важность этих концепций. Мы не можем учиться/обучать за
кого бы то ни было, и мы бы не отняли такую возможность у задающего вопросы. Однако мы
прокомментируем.
Адепт уже выполнил большое количество работы не только внутри красного, оранжевого, желтого
и зеленого энергетических центров, но уже и в раскрытии голубого и индиго. До этой точки
включительно архетипы действуют как великое основание или опора сооруженной структуры или
скульптуры, поддерживая комплекс ума жизнеспособным, ровным и доступным в качестве
ресурса, если к нему поступит запрос.
Есть момент, когда адепт принимается за свою работу. Именно с этого момента четкое и
сознательное рассмотрение архетипического ума становится полезным.
90.30 Вопрос: У меня имеются наблюдения по Архетипу Один, сделанные Джимом. Я попрошу
комментария Ра. Я зачитаю. "Матрица Ума – это сознательный ум, и поддерживается силой духа,
символизируемого звездой, который стремится к нему через подсознательный ум. Он
[сознательный ум] содержит волю, которая символизируется жезлом силы в руке Мага. Все

235

творение создается посредством силы воли, направляемой сознательным умом Мага, и птица в
клетке олицетворяет иллюзию, в которой "я" представляется пойманным. Маг олицетворяет
мужское начало или излучение бытия, проявленного как творение, по которому каждая сущность
передвигается".
Ра: Я – Ра. Поскольку инструмент несколько утомлен, мы не станем начинать это значительное
обсуждение. Мы попросим, чтобы этот набор наблюдений был повторен в начале следующего
рабочего сеанса. Мы бы посоветовали, чтобы каждая концепция была обсуждена по отдельности
или, если это уместно, пара концепций была соотнесена одна к другой внутри комплекса
концепций. Это медленная работа, но сделает построение комплексов концепций в итоге более
гладко достижимым.
Если бы мы ответили на наблюдения, как ты их зачитал, в данное пространство/время, столько же
пространства/времени было бы уделено распутыванию различных концепций, сколько и
надстраиванию того, что было весьма содержательными наблюдениями.
Позволь спросить, имеются ли какие-либо краткие вопросы в настоящее время?
90.31 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Это хорошо, что на инструмент были помещены устройства для рук. Мы просим, чтобы
этим искажениям, которые, если и претерпели изменения, более искажены к болезни, нежели во
время нашего предыдущего предупреждения, была уделена продолженная бдительность.
Все хорошо, друзья мои. Вы добросовестны и верны в ваших выверениях. Мы ценим вашу
скрупулезность.
Я – Ра. Я покидаю вас теперь весело ликующими в любви и свете Единого Бесконечного Творца.
Ступайте же, ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

236

Сеанс 91
26 июня 1982 года
91.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
91.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде.
91.2 Вопрос: Я сделал список различных умов и хотел бы знать, применяются ли они в этом
конкретном аспекте: во-первых, мы имеем ум космический, который, как я понимаю, одинаков для
всех Подлогосов типа нашего Солнца. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
91.3 Вопрос: Подлогос, подобный нашему Солнцу, затем, создавая свою собственную конкретную
эволюцию опыта, усовершенствует космический ум или, будем так говорить, делает его
выражение более четким за счет своих дополнительных уклонов. Это правильное наблюдение?
Ра: Я – Ра. Наблюдение это правильное с одним исключением, касающимся применения термина
"дополнение", который подразумевает концепцию чего-то, что представляет собой нечто большее,
нежели все-ум. Архетипический ум, скорее, является оттачиванием все-ума неким узором, который
специфичен для выбора Подлогоса.
91.4 Вопрос: То есть следующее оттачивание, следующее сразу за космическим умом, – это то,
что мы называем умом архетипическим. Это так?
Ра: Я – Ра. Да.
91.5 Вопрос: Это затем создает, как я полагаю, планетарный или расовый ум. Это так?
Ра: Я – Ра. Нет.
91.6 Вопрос: Каково происхождение планетарного или расового ума?
Ра: Я – Ра. Этот расовый или планетарный ум, для данного Логоса, представляет собой
хранилище уклонов, удерживаемых в памяти комплексами ум/тело/дух, которые когда-либо
наслаждались опытом этого планетарного влияния.
91.7 Вопрос: Хорошо. Некоторые сущности на этой планете эволюционировали из второй
плотности в третью, а некоторые были перенесены с других планет, чтобы пройти третью
плотность здесь. Добавили ли те, что были перенесены для прохождения третьей плотности
здесь, к планетарному или расовому уму?
Ра: Я – Ра. Верно не только то, что каждая раса дополнила ум планетарный, но также и то, что
каждая раса обладает умом расовым. По этой причине мы сделали это различение в обсуждении
данной части ума.
Эта часть ума формируется рядом неодновременных, как это кажется, переживаний, выбранных в
свободе воли комплексами ум/тело/дух планетарного влияния. Соответственно, несмотря на то,

237

что этот ум акаши – или планетарный ум, – или ум расовый, и впрямь является корнем ума, его
можно видеть в четком разграничении от более глубоких корней ума, которые не являются
функцией изменения памяти, если пожелаешь.
Мы должны попросить вашего терпения в данный момент. Этот канал стал несколько неясным
ввиду движения покрывала, которое касается инструмента. Мы просим, чтобы предложения,
используемые при открытии, были повторены, и дыхание выдохнуто с силой.
[Микрофоны, прикрепленные к покрывалу поверх инструмента, слегка дернулись, когда поверх
шумного кассетника был положен коврик. Круг Одного был повторен; дыхание выдохнуто с
силой в двух футах над головой инструмента с ее правой стороны к левой; и Круг Одного
повторен еще раз, как и было запрошено.]
Я – Ра. Мы готовы к общению.
91.8 Вопрос: Удалось ли нам восстановить чистоту контакта?
Ра: Я – Ра. Имел место неверный шаг, который затем пришлось повторить. Это было выполнено.
Связь вновь чиста. Юмористические аспекты необходимых повторений доставили нам
удовольствие.
91.9 Вопрос: Что произошло, когда провода от микрофонов слегка сместились?
Ра: Я – Ра. Связь между комплексом ум/тело/дух инструмента и его химической, физической
оболочкой желтого луча была потереблена. Это вызвало некоторую нездоровую корректировку
органа, который вы называете легкими, и, если исправления не были бы выполнены, привело бы к
искаженному состоянию физического комплекса этой части физической оболочки инструмента.
91.10 Вопрос: Какого типа искажение?
Ра: Я – Ра. Степень искажения зависела бы от количества запущенности. Максимальное
наказание, скажем так, за потревоживание физической оболочки – это смерть, в данном случае от
того, что вы бы назвали сердечной недостаточностью. Так как группа поддержки действовала без
промедления, инструмент должен испытать в худшем случае лишь минимальное искажение.
91.11 Вопрос: Почему такой крайне незначительный эффект, как легкое движение провода
микрофона, ведет к подобной ситуации? Не механически или химически, а философски, если вы
можете ответить на этот вопрос?
Ра: Я – Ра. Мы можем ответить лишь механически, ибо у рефлексов функций физической
оболочки нет никакой философии.
Существует то, что вы можете назвать рефлексом серебряного шнура: то есть, когда комплекс
ум/тело/дух пребывает за пределами физической оболочки и физическая оболочка потревожена,
она рефлексивно позовет обратно отсутствующий оживляющий принцип, то есть комплекс
ум/тело/дух, с которым она соединена тем, что можно метафизически видеть как то, что некоторые
из ваших философов назвали серебряным шнуром.
Если это происходит неожиданно, то комплекс ум/тело/дух попытается войти в энергетическую
сеть физической оболочки без должной осторожности, и эффект подобен тому, как если бы вы
оттянули одну из ваших эластичных лент и позволили бы ей быстро сократиться. Результатом
такого щелчка будет жесткий удар по прикрепленной части эластичной ленты.

238

Процесс, через который вы как группа проходите при вызове инструмента обратно, может быть
уподоблен тому, что вы берете эту ленту и мягко уменьшаете степень ее натяжения, пока она не
окажется без какого-либо различимого растяжения.
91.12 Вопрос: Вернемся к тому, о чем мы говорили: будут ли в таком случае, может быть,
различные расы, населяющие эту планету, с разных планет в наших местных окрестностях, или
планет близлежащих Логосов, которые развились через свой опыт второй плотности, что они
создали большое число разных рас, которые мы испытываем на этой планете? Это так?
Ра: Я – Ра. В твоем предположении имеются правильности. Однако не все расы и под-расы имеют
разные планетарные истоки. Мы бы посоветовали, чтобы при обзоре планетарного происхождения
рассматривалась бы не пигментация кожного покрова, а уклоны, касающиеся взаимодействий с
другими “я”, и определения относительно природы "я".
91.13 Вопрос: Сколько разных планет поставили индивидуумов, населяющих сейчас эту планету в
этой третьей плотности?
Ра: Я – Ра. Эта информация, по нашему ощущению, неважна, но безвредна. Существует три
крупных планетарных влияния на вашей планетарной сфере – помимо тех, кто имеет истоки в
вашей собственной второй плотности, – и тринадцать небольших планетарных групп в дополнение
к ним.
91.14 Вопрос: Спасибо. Еще один вопрос перед тем, как мы начнем проходить по конкретным
вопросам по архетипам. Все ли Логосы, развившиеся после вуалирования, имеют 22 архетипа?
Ра: Я – Ра. Нет.
91.15 Вопрос: Распространено ли это, чтобы у Логосов было 22 архетипа, или же это
относительно уникально для нашего Логоса?
Ра: Я – Ра. Такая система семерок является наиболее четко выраженной системой, обнаруженной
каким-либо экспериментом какого бы то ни было Логоса в нашей октаве.
91.16 Вопрос: Каково самое большое число архетипов, насколько это известно Ра, используемых
каким бы то ни было Логосом?
Ра: Я – Ра. Семерки плюс Выбор являются наибольшим числом, насколько нам известно,
используемым Логосами. Это является результатом множества, множества предыдущих
экспериментов в четкости выражения Единого Творца.
91.17 Вопрос: Полагаю, в таком случае, что двадцать два – это наибольшее число архетипов. Я
также спрошу, каково минимальное число, используемое в настоящее время каким бы то ни было
Логосом, насколько это известно Ра?
Ра: Я – Ра. Наименьшие – это две системы по пять, завершающие циклы или плотности опыта.
Ты должен осознать мысль, что архетипы были разработаны не разом, а шаг за шагом, и не в том
порядке, который знаком тебе в данное пространство/время, а в разных порядках. Соответственно,
эти две системы по пять использовали два отличающихся метода рассматривания архетипической
природы всего опыта. Каждый, конечно же, использовал Матрицу, Потенциатор и Сигнификатор,
ибо это есть та жатва, с которой началось наше творение.

239

Один способ или система экспериментации добавила к ним Катализатор и Опыт. Другая система,
если хочешь, добавила Катализатор и Трансформацию. В одном случае методы, посредством
которых прорабатывался опыт, получили дополнительное содействие, но плоды опыта меньшее
содействие. Во втором случае можно увидеть противоположное.
91.18 Вопрос: Спасибо. У нас здесь имеются некоторые наблюдения по архетипам. Во-первых,
Матрица Ума в египетских Таро изображена мужчиной, и мы понимаем это как разумно
направленную созидательную энергию. Не могли бы Ра прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. Это чрезвычайно проницательное восприятие, ибо видит мужчину не как специфически
мужчину биологического, а как мужской принцип.
Вы заметите, что в этих образах существуют весьма определенные сексуальные уклоны. Они
предназначены функционировать и как информация касательно того, какая биологическая
сущность или энергия привлечет какой архетип, но также и как более общий взгляд, который видит
полярность как ключ к архетипическому уму третьей плотности.
91.19 Вопрос: Во-вторых, жезл мы видим как силу воли. Не могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Концепция воли и впрямь струится из каждого аспекта образа Матрицы Ума. Жезл в
качестве воли, однако, является, скажем так, астрологическим производным простертой руки,
формирующей, скажем так, магический жест.
Превосходная часть образа, которую можно отчетливо видеть как отдельную от концепции жезла,
– это та сфера, которая указывает на духовную природу объекта воли того, кто желает вершить
магические действа в манифестации вашей плотности.
91.20 Вопрос: Рука, указывающая вниз, видится нами как ищущая изнутри, в противоположность
активному вовне доминированию над материальным миром. Не могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Взгляни еще раз, о ученик! Тянется ли рука вовнутрь? Едва ли. Не будучи одаренным
силой за счет потенциации, сознательный ум вовнутрь не обращен. Рука эта, о ученик, тянется к
тому, что, будучи за пределами его непотенциированного влияния, является для него запертым.
91.21 Вопрос: Квадратная клетка может олицетворять материальную иллюзию, форму
немагическую. Не могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Квадрат, где бы он ни появлялся, это символ иллюзии третьей плотности, и может
рассматриваться либо как немагический, либо, в надлежащей конфигурации, как проявленный
внутри: то есть материальный мир, обретший жизнь.
91.22 Вопрос: Темное пространство вокруг квадрата тогда будет тьмой подсознательного ума. Не
могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Нам более нечего сказать проницательному ученику.
91.23 Вопрос: Часть, похожая на шахматную клетку, олицетворяет полярность?
Ра: Я – Ра. Это также удовлетворительно.
91.24 Вопрос: Птица – это вестник, к которому рука стремится для того, чтобы освободить. Могут
ли Ра прокомментивать это?

240

Ра: Я – Ра. Крылатые видения или образы в данной системе следует отметить не столько с точки
зрения определенного их вида, сколько с точки зрения расположения крыльев. Все птицы и впрямь
призваны подсказать мысль о полете, а также сообщениях, движении и, в некоторых случаях,
защите.
Согнутое крыло в этом изображении призвано навести на мысль, что, подобно тому как образ
Матрицы – Маг – не может действовать, не достигнув своего окрыленного духа, так и дух не может
летать, пока не будет выпущен в сознательную манифестацию и оплодотворен ею.
91.25 Вопрос: Звезда может олицетворять дарующую возможность силу подсознательного ума.
Это так?
Ра: Я – Ра. Эту конкретную часть изображения лучше всего рассматривать в астрологических
терминах. Мы сделаем в данное пространство/время примечание, что Ра не включали
астрологических элементов этих изображений в системе образов, задуманных для вызывания
архетипических лейтмотивов.
91.26 Вопрос: Есть ли еще какие-либо дополнения к Карте Номер Один, помимо звезды, несущие
значения, отличающиеся от базовых архетипических аспектов?
Ра: Я – Ра. В каждом образе имеются детали, которые просматриваются глазом культуры,
существующей на момент начертания. Это следует ожидать. Соответственно, при рассмотрении,
скажем, египетских нарядов и систем мифологии, используемых в изображениях, намного лучше
проникнуть к сердцевине значения нарядов или значения существ, нежели держаться за культуру,
не являющуюся вашей.
У каждой сущности образ срезонирует слегка иначе. Поэтому со стороны Ра имеется желание
позволить творческое видение каждого архетипа с применением общих направляющих
рекомендаций, а не специфических и ограничивающих определений.
91.27 Вопрос: Чаша может означать сочетание положительных и отрицательных страстей. Не
могли бы Ра прокомментировать, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Слуховые части физической оболочки инструмента не восприняли существенной части
твоего вопроса. Пожалуйста, переспроси.
91.28 Вопрос: По всей видимости, имеется чаша, которая, как мы думаем, содержит сочетание
положительных и отрицательных влияний. Однако лично я в этом сомневаюсь. Не могли бы Ра
прокомментировать, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Не подвергай полярность сомнению, о ученик, но выпусти чашу из ее ограничений. Это
и впрямь искажение оригинального изображения.
91.29 Вопрос: Какое было оригинальное изображение?
Ра: Я – Ра. В оригинальном изображении черно-белая клетка была указанием на полярность.
91.30 Вопрос: Было ли это тогда олицетворением полярности, ожидающей быть отведанной
Матрицей Ума?
Ра: Я – Ра. Это изысканно проницательно.

241

91.31 Вопрос: Я записал здесь клинок как борьбу или старания. Я не уверен, что вообще могу
назвать что-то в этой диаграмме клинком. Не могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Не подвергай сомнению борьбу, о ученик, но выпусти клинок из его ограничений. Узри
старания запертой в клетку птицы и ее попытку взлететь.
91.32 Вопрос: Я записал монету как выполненный труд. Я сомневаюсь и по поводу существования
в этой диаграмме монеты. Не могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Опять же, не подвергай сомнению то, что призвана олицетворять монета, ведь разве
Маг не стремится достичь своей цели посредством проявленного мира? Тем не менее, выпусти
монету из ее ограничений.
91.33 Вопрос: И, наконец, Маг олицетворяет сознательный ум. Не так ли это?
Ра: Я – Ра. Мы просим ученика обдумать концепцию неподпитанного сознательного ума – ума без
какого бы то ни было ресурса помимо сознания. Не путай неподпитанный сознательный ум с той
массой многосложностей, которую вы как ученики испытываете, поскольку вы уже многократно
окунулись в процессы потенциации, катализатора, опыта и трансформации.
91.34 Вопрос: Все ли это компоненты, в таком случае, этого первого архетипа?
Ра: Я – Ра. Это все, которые видишь ты, ученик. Таким образом, для тебя набор завершен.
Каждый ученик может заметить какой-то другой нюанс.
Мы, как мы сказали, предлагали эти образы не с ограничениями, а лишь как направляющие
рекомендации, с намерением помочь адепту и установить архитектуру глубокой или
архетипической части глубокого ума.
91.35 Вопрос: Каким образом знание граней архетипического ума может быть применено
индивидуумом для ускорения его эволюции?
Ра: Я – Ра. Мы предложим пример, основанный на этом первом рассмотренном архетипе или
комплексе концепций.
Сознательный ум адепта может быть переполнен самыми заумными и неуправляемыми идеями,
так что дальнейшее формирование концепций становится невозможным, и работа в голубом луче
или индиго блокируется за счет чрезмерной активации. Именно тогда адепт призовет ум новый,
нетронутый и девственный, и пребудет в архетипе нового и безупречного ума, без уклонов, без
полярности, и полный магии Логоса.
91.36 Вопрос: То есть вы говорите, если я не ошибаюсь в понимании того, что вы только что
сказали, что сознательный ум может быть заполнен почти бесконечным количеством концепций,
но есть набор базовых концепций, которые являются, я бы сказал, важными просто потому, что
они представляют собой основания для эволюции сознания, и, если применять их аккуратно,
ускорят эволюцию сознания. Тогда как безбрежный набор концепций, идей, переживаний, с
которыми мы встречаемся в нашей каждодневной жизни, может не иметь никакого влияния на
эволюцию сознания, кроме как весьма косвенным образом. Иными словами, то, что мы пытаемся
здесь сделать, – это найти великие движущие силы эволюции и применить их для продвижения на
нашей тропе развития. Это так?
Ра: Я – Ра. Не совсем. Архетипы являются не основанием для духовной эволюции, а, скорее,
инструментом для постижения неискаженным образом природы этой эволюции.

242

91.37 Вопрос: Получается, что для индивидуума, который желает сознательно дополнить свою
эволюцию, способность распознавать и применять архетипы была бы полезной в проведении
черты между тем, что он хотел искать, и тем, что нашел – и тем, что он обнаружил как не такой уж
эффективный инструмент для поиска. Будет ли это правильным утверждением?
Ра: Я – Ра. Это достаточно адекватное утверждение. Термин "эффективный" можно было бы
плодотворно заменить на термин "неискаженный". Архетипический ум, если проникнуть в него
ясно, представляет собой прообраз сооруженной структуры всех затрат энергии и всего искания,
без искажений. Это, как ресурс внутри глубокого ума, представляет собой великое потенциальное
пособие для адепта.
Мы попросим еще один вопрос в данное пространство/время, поскольку инструмент испытывает
постоянные всплески искажения, которое вы называете болью, и мы желаем покинуть рабочий
сеанс, пока инструмент все еще располагает количеством переведенной энергии, достаточным
для облегчения перехода к состоянию пробуждения, если вы желаете это так назвать.
91.38 Вопрос: Так как мы подошли к концу Матрицы Ума, я только спрошу, есть ли что-либо, что
мы можем сделать для улучшения контакта или для большего удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Каждый в высшей степени добросовестен. Инструменту, может быть, в некоторой
степени будет более удобно после добавления вихревой циркуляции воды на прямой позвоночник.
Все остальные вещи, которые могут быть осуществлены для благосостояния инструмента,
выполняются в высшей степени прилежно.
Мы можем отозваться одобрительно о продолжающейся верности группы идеалам гармонии и
благодарения. Это будет вашей великой защитой. Все хорошо, друзья мои. Приспособления и
выверения отличны.
Я – Ра. Я покидаю вас купающимися в любви и в свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте
же, ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

243

Сеанс 92
8 июля 1982 года
92.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
92.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Состояние этого инструмента слегка более искажено к слабости во всех отношениях с
предыдущего запроса.
92.2 Вопрос: Есть ли на это какая-то конкретная причина, и, если да, можете ли вы сказать, что
это за причина?
Ра: Я – Ра. Основная причина увеличенных физических искажений связана с давлением
продолжающихся значительных уровней искажения, которое вы называете болью. Различные
искажения оболочки, кроме искажений специфически артритного характера, были подчеркнуты
психическим приветствием, и совокупный эффект оказался пагубным.
Продолженные небольшие, но заметные потери жизненной энергии вызваны потребностью
инструмента в запрашивании этого ресурса, чтобы освободить, скажем так, путь для тщательно
очищенной работы служения другим. Применение воли в отсутствие физических и, в данном
конкретном случае, ментальных и ментально/эмоциональных энергий требует энергии жизненные.
92.3 Вопрос: Мы пытались разобраться, как предоставить инструменту вихревую циркуляцию
воды. Надеемся, что скоро сможем это сделать. Есть ли еще что бы то ни было, что мы можем
сделать для улучшения этой ситуации?
Ра: Я – Ра. Продолжайте в мире и гармонии. Группа поддержки уже делает многое. Инструменту
нужно выбрать образ своего бытия. У него, как мы отмечали, имеется искажение к мученичеству.
Это может быть оценено, и выбор сделан лишь самой сущностью.
92.4 Вопрос: Какова настоящая ситуация с нашим отрицательным посетителем пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Он вновь с этой группой.
92.5 Вопрос: Что побудило его возвращение?
Ра: Я – Ра. Побуждающих факторов была два. Имелось восстановление большой части
отрицательной полярности со стороны вашего друга пятой плотности и, приблизительно в ту же
сборку, временное уменьшение положительной гармонии этой группы.
92.6 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать по поводу желудочной проблемы, или
запоров, инструмента?
Ра: Я – Ра. Целительские модальности, на которые каждый из вас способен, уже применяются.
92.7 Вопрос: В последнем сеансе мы обсудили первую карту Таро египетского типа. Есть ли
какие-либо искажения в этих картах, которые мы здесь имеем, и которые мы, если получится,
опубликуем в книге, которые изначально не подразумевались Ра, за исключением звезды – по

244

поводу нее мы знаем, что это искажение? Или же какие-либо дополнения, которые Ра, наоборот,
подразумевали в этих конкретных Таро?
Ра: Я – Ра. Искажения, остающиеся после устранения астрологического материала, это те, что
связаны с мифологией культуры, которой Ра предложили этот инструмент обучения/учения.
Именно поэтому мы посоветовали подойти к изображениям с намерением искать суть образа, а не
вовлекать себя излишне в изображения нарядов и существ культуры, вашей нынешней
инкарнации незнакомой. Мы не желаем добавлять к уже искаженной группе образов; по нашему
ощущению, несмотря на то, что искажение неизбежно, в настоящей расстановке самое
минимальное его количество, которое можно получить.
92.8 Вопрос: То есть вы говорите, что эти карты, которые у нас здесь есть, это наилучшие
имеющиеся в наличии карты в нашей настоящей иллюзии на данный момент?
Ра: Я – Ра. Твое утверждение верно; мы считаем так называемые египетские Таро самой
неискаженной версией образов, предложенных Ра. Этим мы не хотим сказать, что другие системы
не могут по-своему сформировать архитектуру, способствующую рассмотрению адептом
архетипического ума.
92.9 Вопрос: Я хотел бы попробовать привести аналогию первому архетипу: когда ребенок только
рождается и вступает в эту плотность опыта, я полагаю, что у него Матрица новая и неискаженная,
завуалированная от Потенциатора и готовая к тому, что будет испытано – инкарнации. Это верно?
Ра: Я – Ра. Да.
92.10 Вопрос: Я зачитаю здесь несколько утверждений и попрошу Ра прокомментировать.
Первое: Пока сущность не осозна́ет сознательно процесс эволюции, Логос, или разумная энергия,
создает потенциалы для приобретения сущностью опыта, необходимого для поляризации. Не
могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Это и впрямь так.
92.11 Вопрос: И это происходит потому, что Потенциатор Ума соединен напрямую, через корни
древа ума, с архетипическим умом и с Логосом, который его создал, и потому что покров между
Матрицей и Потенциатором Ума позволяет воле развиваться. Не могли бы Ра
прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Может потребоваться некоторое распутывание. Когда комплекс ум/тело/дух, еще не
достигший точки сознательного осознания процесса эволюции, готовится к инкарнации, для него
программируется менее, нежели полная – иными словами, частично случайная – система учений.
Степень случайности потенциального катализатора пропорциональна новизне комплекса
ум/тело/дух третьей плотности.
Это, таким образом, становится частью того, что вы можете назвать потенциалом для
инкарнационного опыта. Это и впрямь содержится внутри части ума, принадлежащей уму
глубокому, чья архитектура может быть представлена как олицетворяемая тем комплексом
концепций, который известен как Потенциатор.
Потенциал для инкарнационного опыта заключается не в архетипическом уме сущности, а во
вложении, скажем так, комплекса ум/тело/дух в энергетическую сеть физической оболочки и
выбранной планетарной среды. Тем не менее, для более глубокого и четкого выражения этой

245

части естества комплекса ум/тело/дух, данный архетип – Потенциатор Ума – может быть вызван с
прибылью для ученика своей собственной эволюции.
92.12 Вопрос: То есть вы говорите, что источником прединкарнационно запрограммированного
катализатора является Потенциатор Ума?
Ра: Я – Ра. Нет. Мысль, которую мы предложили, это что Потенциатор Ума является архетипом,
который может быть полезен адепту в постижении природы этого прединкарнационного и
продолжающегося инкарнационно ряда выборов.
92.13 Вопрос: Спасибо. Третье: подобно тому, как Свободная Воля подключается к разумной
бесконечности, производя этим разумную энергию, которая затем фокусируется и создает
плотности этой октавы опыта, так и Потенциатор Ума использует эту связь с разумной энергией и
подключается к, или наделяет возможностью, Матрицу Ума, производя этим Катализатор Ума. Это
так?
Ра: Я – Ра. Это вдумчиво, но запутано. Матрица Ума – это то, что тянется – подобно тому, как
кинетическая фаза разумной бесконечности за счет свободы воли тянется к Логосу (или, в случае
комплекса ум/тело/дух, к под-Подлогосу, являющемуся наделенным возможностями за счет
свободы воли естеством комплекса ум/тело/дух) – к разумной бесконечности – Любви – и всему,
что проистекает из этого Логоса. Любовь же, или под-Подлогос, посредством свободы воли вьет
Матрице, или, скажем так, сознательному ожидающему "я" каждой сущности, все те вещи, которые
могут обогатить опыт Творца Творцом.
Действительно верно, что уклоны потенциалов комплекса ум/тело/дух приводят к уникальности
катализатора этой сущности и к формированию им связной картины, напоминающей полный
движения танец, кующий многоликую вязь движения.
92.14 Вопрос: Четвертое: когда Катализатор Ума процессируется сущностью, производится Опыт
Ума. Это так?
Ра: Я – Ра. В этом простом утверждении имеются ведущие едва заметно в неверных
направлениях пути, связанные с перевешивающими свойствами Сигнификатора. Это так, что
катализатор производит опыт. Однако за счет свободы воли и качества несовершенной памяти,
катализатор чаще всего используется лишь частично, и опыт, таким образом, становится
соответствующим образом искажен.
92.15 Вопрос: Динамический процесс между Матрицей, Потенциатором, Катализатором и Опытом
Ума формирует природу ума, или Сигнификатор Ума. Это так?
Ра: Я – Ра. Как подсказывает наш предыдущий ответ, Сигнификатор Ума является лицом как
действующим, так и получающим воздействие. За этим исключением твое утверждение по
большей части верно.
92.16 Вопрос: Когда сущность начинает сознательно осознавать этот процесс, она сама
программирует эту деятельность до инкарнации. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Пожалуйста, помни, что мы [сейчас] обсуждаем не архетипический ум, который
представляет собой ресурс, в равной степени доступный всем, но неравномерно используемый, а
то, к чему он обращается: инкарнационный опытный процесс каждого комплекса ум/тело/дух.

246

Мы желаем сделать это отличие ясным, ибо инкарнацию живут не архетипы, а сознательный
комплекс ум/тело/дух, который, на самом-то деле, может прожить инкарнацию, не прибегая к
поискам более четкого выражения процессов потенциации, опыта и трансформации.
92.17 Вопрос: Спасибо. И последнее: По мере того как каждый энергетический центр
активируется и балансируется, Трансформация Ума призывается все чаще и чаще. Когда все
энергетические центры активированы и сбалансированы до минимального уровня, происходит
контакт с разумной бесконечностью, покров снимается, и призывается Великая Стезя Ума. Это
верно?
Ра: Я – Ра. Нет. Это весьма выразительный взгляд на некоторые взаимоотношения внутри
архетипического ума. Однако, опять же, следует видеть, что архетипический ум не равен
прогрессии или эволюции действующего инкарнированного комплекса ум/тело/дух.
Из-за этого первого неверного восприятия мы колеблемся говорить о втором соображении, но
попытаемся прояснить. Мы можем предложить мысль, что в изучении архетипического ума
ученику следует смотреть на Великую Стезю Ума не как на что-то, что достигается после контакта
с разумной бесконечностью, а как на ту часть архетипического ума, которая помечает и
конфигурирует те специфические рамки, внутри которых архетипы Ума, Тела или Духа движутся.
92.18 Вопрос: Если обратиться, в таком случае, к моей аналогии – или, скажем так, примеру –
новорожденного младенца с неискаженной Матрицей: у этого новорожденного младенца
подсознательное завуалировано от Матрицы. Тем не менее, второй архетип, Потенциатор Ума, в
какой-то момент будет действовать – не буду говорить "сквозь" покров (не думаю, что это хорошее
описание), – но Потенциатор Ума совершит действие, которое создаст то или иное условие, и я
использую в качестве примера то, что младенец дотронется до горячего объекта. Мы можем
считать горячий объект случайным катализатором. Младенец может либо оставить руку на
горячем объекте, либо быстро ее убрать. Мой вопрос: участвует ли в этом переживании
Потенциатор Ума и, если да, каким образом?
Ра: Я – Ра. Потенциаторы как Ума, так и Тела участвуют в поисках младенцем новых
переживаний. Комплекс ум/тело/дух, коим младенец является, обладает одной высокоразвитой
частью, которую лучше всего изучать через рассмотрение Сигнификаторов Ума и Тела.
Ты заметишь, что мы не включили дух. Эта часть комплекса ум/тело/дух развита не одинаково
достоверно у всех и каждого комплекса ум/тело/дух. Таким образом, значимое "я" младенца,
которое представляет собой жатву уклонов всего предыдущего инкарнационного опыта,
предлагает этому младенцу уклоны, с помощью которых он может встретить новый опыт.
Тем не менее, та часть младенца, которая может быть выражена Матрицей Ума, и впрямь не
подпитана опытом, и обладает таким уклоном, чтобы тянуться к этому опыту посредством свободы
воли, точно так же, как разумная энергия, в своей кинетической фазе, посредством свободы воли
создает Логоса.
Этот под-Подлогос – или та часть комплекса ум/тело/дух, которая может быть выражена
рассмотрением Потенциаторов Ума и Тела, – затем посредством свободы воли выбирает сделать
изменения в своем опытном континууме.
Результаты этих экспериментов в новизне затем записываются в той части ума и тела, которая
выражается их Матрицами.
92.19 Вопрос: Вся ли деятельность сущности, по мере переживания ею опыта начиная с
младенчества, является функцией Потенциатора Ума?

247

Ра: Я – Ра. Во-первых, несмотря на то, что функции ума действительно первостепенны по
сравнению с функциями тела – ибо тело является творением ума, – однозначно не все действия
комплекса ум/тело/дух могут быть восприняты как вызванные одаряющими возможностями
свойствами только лишь комплекса ума, поскольку и тело, и в некоторых случаях дух также
наделяют действие возможностью.
Во-вторых, по мере того как комплекс ум/тело/дух начинает осознавать процесс духовной
эволюции, все больше и больше деятельности ума и тела, порождающей действия, поступают из
тех частей комплекса ум/тело/дух, которые выражаются архетипами Трансформации.
92.20 Вопрос: Матрица Ума изображена на карте, как это выглядит, мужчиной, а Потенциатор –
женщиной. Не могли бы Ра указать, почему это так, и как это влияет на эти два архетипа?
Ра: Я – Ра. Во-первых, как мы говорили, Матрица Ума привлекается к биологическому мужчине, а
Потенциатор Ума к биологической женщине. Благодаря этому в передачах энергии женщина
обладает способностью наделить силой то, что может находиться в сознательном уме мужчины,
так чтобы он мог почувствовать себя воодушевленным.
В более общем смысле, то, что тянется к чему-то, можно рассматривать как мужской принцип; то,
что ожидает, чтобы тянулись к нему, можно рассматривать как женский принцип.
Богатство мужской и женской системы полярности интересно, и мы не станем комментировать
далее, а лишь посоветуем рассмотрение самим учеником.
92.21 Вопрос: Карта номер 2, Потенциатор Ума: мы видим женщину, сидящую на прямоугольном
блоке. На ней вуаль; она сидит между двумя колоннами, которые, похоже, одинаково покрыты
рисунками, но одна из них намного темнее другой. Я полагаю, что вуаль олицетворяет покров
между сознательным и подсознательным, или Матрицей и Потенциатором. Это правильно?
Ра: Я – Ра. Это весьма верно.
92.22 Вопрос: Я полагаю, что она сидит между по-разному окрашенными колоннами – одна по ее
левую сторону, другая по правую (темная с левой стороны), – чтобы показать таким
расположением равную возможность, можно бы так сказать, потенциации ума как по
отрицательному, так и по положительному пути. Не могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Несмотря на то, что это верно, это не так проницательно, как наблюдение, что Жрица,
как эта фигура была названа, сидит внутри структуры, в которой полярность, символизируемая,
как ты верно отметил, светлой и темной колоннами, является интегральной и необходимой
частью.
Неподпитанный ум полярности не имеет, точно так же, как не имеет ее разумная бесконечность.
Природа под-под-Подлогоса, который предлагает опыт третьей плотности, заключена в
полярности – не благодаря выбору, а благодаря тщательному замыслу.
Мы усматриваем неполное утверждение. Полярность Потенциатора существует не для того, чтобы
Матрица ее выбрала. Она существует, чтобы Матрица приняла ее как данную.
92.23 Вопрос: Иными словами, полярность лежит в основании этой конкретной иллюзии, и это
может быть представлено структурной значимостью этих колонн. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.

248

92.24 Вопрос: Как я вижу, рисунки на этих колоннах одинаковы, но левая колонна – то есть по
левую сторону Жрицы – закрашена намного более темным оттенком, что говорит о том, что
события или опыт в инкарнации могут быть идентичными, но подойти к ним, и рассматривать их, и
использовать можно с уклоном любой из двух полярностей. Верно ли это хоть в чем-то?
Ра: Я – Ра. Это так. Ты заметишь также, из символа, обозначающего дух в манифестации,
изображенного на каждой колонне, что Единый Бесконечный Творец не имеет почтения к
полярности, а предлагает себя полностью всем.
92.25 Вопрос: Похоже, что на коленях у Жрицы лежит книга, которая частично скрыта накидкой
или материей, покрывающей ее правое плечо. Это, как мне кажется, указывает на то, что знание
доступно, если поднять покров, но оно не только скрыто покровом, но и частично скрыто самим ее
одеянием, которое она должна каким-то образом сместить, для того чтобы распознать то знание,
которое у нее имеется. Это так?
Ра: Я – Ра. В силу того, что идея тома не шла от Ра, мы просим, чтобы вы выпустили том из его
ограничивающей формы. Твои ощущения весьма верны.
Сама природа женского принципа ума, которая, в предлагаемой Ра идее, относилась
специфически к тому, что можно назвать освященной сексуальностью, является сама по себе, без
дополнений, книгой, которую ни женский, ни мужской принцип не могут использовать, пока мужской
принцип не протянется и не проникнет, символически сексуальным образом, во внутренние тайны
этого женского принципа.
Все мантии, в данном случае указывающие на внешнее одеяние, диктуемое обычаем, прикрывают
эти принципы. Таким образом, существует великое динамическое напряжение, если пожелаешь,
между Матрицей и Потенциатором Ума.
92.26 Вопрос: Есть ли еще какие-либо части этого рисунка, которые не были даны Ра?
Ра: Я – Ра. Предложенные астрологические символы не были даны Ра.
92.27 Вопрос: Тот факт, что Жрица сидит поверх прямоугольного ящика, говорит мне, что
Потенциатор Ума доминирует над, или находится над, материальной иллюзией. Верно ли это в
чем-то?
Ра: Я – Ра. Скорее, скажем, что эта фигура имманентна, близлежаща, скажем так, внутри всей
манифестации. Возможности для того, чтобы протянуться к Потенциатору, многочисленны. Тем не
менее, сам по себе Потенциатор в манифестацию не вступает.
92.28 Вопрос: Будет ли месяц на короне означать восприимчивость подсознательного ума?
Ра: Я – Ра. Этот символ не был дан Ра, но он не неприятен, ибо в вашей собственной культуре
Луна олицетворяет женское, Солнце мужское. Мы, соотвественно, принимаем этот элемент как
часть образа, ибо он представляется без существенного искажения.
92.29 Вопрос: Был ли символ спереди сорочки Жрицы дан Ра?
Ра: Я – Ра. Анх является правильным символом. Дополнение к этому символу и небольшое за
счет этого искажение является астрологическим и может быть выпущено из своего ограничения.
92.30 Вопрос: Будет ли тогда этот анх означать символ жизни, или духа, оживляющего материю?

249

Ра: Я – Ра. Весьма правильно. Более того, он освещает концепцию, которая является той частью
архетипа, которая относится к продолжению сознания, наполняемого возможностями во время
инкарнации, за пределами этой инкарнации.
92.31 Вопрос: Были ли грозди винограда, изображенные на ткани, покрывающей плечо Жрицы,
переданы Ра?
Ра: Я – Ра. Да.
92.32 Вопрос: Наше толкование их – это что они означают плодородие подсознательного ума. Это
так?
Ра: Я – Ра. Это так, о ученик, но узри функцию мантии. Самый характер потенциации
предоставляет великую защиту. Нести плод – деятельность оберегаемая.
92.33 Вопрос: Защита эта выглядит изображенной на правой стороне, но не на левой. Означает
ли это бо́льшую защиту для положительного пути, нежели для отрицательного?
Ра: Я – Ра. Ты правильно усматриваешь врожденный уклон, предлагающий видящему оку и
внимающему уху информацию касательно выбора более действенной полярности.
В настоящее время, как вы можете это назвать, мы бы посоветовали еще один полный вопрос.
92.34 Вопрос: Я попробую, в таком случае, привести пример Потенциатора Ума в действии. По
мере того как младенец набирает время в инкарнации, испытает ли он то, что Потенциатор
предложит ему как положительные, так и отрицательные потенциальные действия – или мысли,
скажем так, – которые Матрица может испытать, и которые затем начинают накапливаться в
Матрице и окрашивать ее тем или иным образом с точки зрения полярности, в зависимости от ее
продолжающегося выбора этой полярности, как она предлагается Потенциатором? Правильно ли
это хоть в чем-то?
Ра: Я – Ра. Во-первых, позволь нам вновь провести различие между архетипическим умом и
процессом инкарнационного опыта комплекса ум/тело/дух.
Во-вторых, каждая потенциация, к которой Матрица протянулась, записывается Матрицей, но
испытывается Сигнификатором. Переживание Сигнификатором этой обретшей потенциал
деятельности, конечно же, зависит от остроты его процессов Катализатора и Опыта.
Позволь спросить, имеются ли более краткие вопросы перед тем, как мы покинем этот
инструмент?
92.35 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Группа поддержки функционирует хорошо.
Сам инструмент мог бы взвесить некоторые данные ранее слова и обдумать, что они означают.
Мы говорим это, потому что продолженные запросы к жизненным энергиям, если позволить им
дойти до завершения жизненной энергии, положат конец этому контакту. Потребности в
постоянных запросах к этим энергиям нет. Инструмент должен найти ключ к этой загадке или же
оказаться лицом к лицу с растущей потерей этого конкретного служения в эту конкретную сборку
пространства/времени.

250

Все хорошо. Выверения образцовы.
Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

251

Сеанс 93
18 августа 1982 года
93.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
93.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Искажения физического комплекса этого инструмента приближаются намного более
близко к тому, что вы могли бы назвать нулевой отметкой: то есть инструмент, хоть и не обладает
собственной физической энергией, находится уже не столь глубоко в искажениях дефицита
физической энергии. Искажения жизненной энергии несколько укреплены с последнего запроса.
93.2 Вопрос: Каково положение и состояние нашего отрицательно ориентированного посетителя
пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Сущность эта находится с группой, но в пассивном состоянии ввиду некоторой
озадаченности касательно подходящего метода осуществления своей выбранной цели.
93.3 Вопрос: Спасибо. Мы указали ранее, что основанием нашей нынешней иллюзии является
концепция полярности. Я хотел бы спросить: поскольку мы определили эти две полярности как
служение другим и служение себе, имеется ли какое-либо более полное или выразительное или
озаряющее определение? Или еще какая-либо информация, которой у нас сейчас нет, об этих
двух полюсах, которая дала бы нам более глубокое понимание природы самой полярности?
Ра: Я – Ра. Маловероятно, что существует более содержательное или красноречивое описание
полярностей третьей плотности, нежели "служение другим" и "служение себе", ввиду природы
искажений комплекса ум/тело/дух к восприятию концепций, связанных с философией, в терминах
этики или деятельности. Тем не менее, мы могли бы рассмотреть полярности, используя слегка
отличающиеся термины. Таким путем некоторые могут достичь возможного обогащения
интуитивного понимания.
Полярности можно рассматривать в том буквальном смысле, от которого вкушает физическая
полярность магнита. Отрицательное и положительное, с их электрическими характеристиками,
можно видеть точно так же, как и в физическом смысле.
В этом контексте следует заметить, что выносить суждения о полярности действия или сущности
совершенно невозможно, точно так же, как невозможно судить об относительном добре
отрицательного или положительного полюсов магнита.
Еще один способ рассматривания полярностей мог бы включать в себя концепцию
излучения/поглощения. То, что положительно, излучает; то, что отрицательно, поглощает.
93.4 Вопрос: Итак, если я правильно понимаю, до процесса вуалирования электрические
полярности – полярности излучения и поглощения – существовали в той или иной части творения,
но полярность служения другим/служения себе, с которой мы знакомы, еще не развилась, а
появилась только после процесса вуалирования как дополнение к списку возможных полярностей,
можно бы так сказать, которые могут быть сделаны в творении. Это верно?
Ра: Я – Ра. Нет.
93.5 Вопрос: Не могли бы вы меня исправить?

252

Ра: Я – Ра. Описание полярности как служение себе и служение другим содержалось внутри
архитектуры первичного Логоса с начала нашего творения. До процесса вуалирования влияние
действий ум/тело/духов на их сознание не было осязаемо в достаточно значительной степени,
чтобы позволить выражению этой полярности быть существенно полезным. На протяжении
периода того, что вы бы назвали временем, это выражение полярности действительно
оперировало таким образом, что изменяло уклоны ум/тело/духов так, что они могли, наконец,
пройти жатву. Процесс вуалирования сделал полярность намного более действенной.
93.6 Вопрос: Я мог бы привести аналогию, в таком случае, тем, что, когда в атмосфере
происходит поляризация и создает грозу, молнии и много активности, этот более яркий опыт
может быть уподоблен поляризации в сознании, которая создает такой более яркий опыт. Будет ли
это уместно?
Ра: Я – Ра. У этой аналогии имеется поверхностность, в том смысле, что внимание одной
сущности может быть сосредоточено на грозе в течение этой грозы. Однако условия, вызывающие
грозу, непостоянны, тогда как поляризующие условия постоянны. С учетом этого замечания мы
можем согласиться с твоей аналогией.
93.7 Вопрос: С третьей картой Таро мы подходим к первому добавлению архетипов после
процесса вуалирования, как я понимаю. И я полагаю, что этот третий архетип, скажем так, заряжен
так, чтобы создать, если это возможно, поляризацию, так как это представляется одной из главных
целей данного конкретного Логоса в процессе эволюции. Прав ли я здесь хоть в чем-то?
Ра: Я – Ра. Перед тем как ответить на твой вопрос, мы попросим вашего терпения, так как нам
необходимо исследовать комплекс ума этого инструмента, чтобы суметь попробовать передвинуть
левый ручной придаток инструмента. Если мы не сможем возыметь некоторое облегчение от боли,
мы удалимся. Пожалуйста, наберитесь терпения, пока мы делаем то, что уместно.
[30-секундная пауза.]
Я – Ра. Вспышки боли продолжатся. Однако критическая часть сильной боли была облегчена
перемещением.
Твое предположение верно.
93.8 Вопрос: В этом рисунке не похоже, что есть какой бы то ни было большой намек на
полярность, за исключением, возможно, окрашивания множества чашек в колесе. Часть из них
окрашена черным, и часть чашки белая. Говорит ли это о том, что каждый опыт содержит в себе
возможное отрицательное или положительное применение этого опыта, который производится
случайно этим, как это выглядит, колесом фортуны?
Ра: Я – Ра. Твое предположение содержательно. Однако оно основано на дополнении к комплексу
концепций, которое является астрологическим по происхождению. Соответственно, мы просим,
чтобы ты сохранил концепцию полярности, но выпустил чашки из их ограничивающих форм.
Элемент, с которым ты имеешь дело, не находится в движении в своем первоначальном виде, а
воистину является незыблемым солнцем, которое, исходя от духа, сияет над всем катализатором,
доступным с начала комплексности различающему комплексу ум/тело/дух, оберегая его.
И, действительно, ты можешь обнаружить, что полярность, скорее, выражается, во-первых,
множеством возможностей, предлагаемых в материальной иллюзии, изображенной не белым и не
темным квадратом, на котором сущность в изображении сидит; во-вторых, положением этой
сидящей сущности. Она встречает возможность не прямо, а обращает взор в ту или иную сторону.

253

Ты заметишь в образе намек, что предлагаемое иллюзией часто будет выглядеть так, будто оно
подсказывает возможности, лежащие на пути левой руки, или, как вы можете назвать это более
просто, пути служения себе. Это есть часть природы Катализатора Ума.
93.9 Вопрос: Стопы сущности, как это выглядит, стоят на неустойчивой платформе, темной сзади
и светлой спереди. Полагаю, что это, возможно, указывает на то, что, если сущность встанет,
будучи на этой платформе, она сможет качнуться в любом направлении: как к пути левой, так и
правой руки. Верно ли это в чем-либо?
Ра: Я – Ра. Это чрезвычайно проницательно.
93.10 Вопрос: Птица, как я полагаю, может быть вестником – где эти два пути изображены
положением крыльев, – несущим катализатор, который может быть применен для поляризации по
любому из путей. Верно ли это в чем-либо?
Ра: Я – Ра. Ты верно усмотрел, что положение крылатого существа имеет значение. Более верно
было бы усмотреть в этой сущности и ее значимости то осознание, что комплекс ум/тело/дух,
установив контакт со своим обретшим возможности "я", начинает теперь свой полет к великому
Логосу, который есть то, к чему стремится адепт.
Далее, природа крылатого существа отдается эхом как и в женщине, держащей его, так и в
символе женского принципа, на котором ноги этой фигуры покоятся. Иными словами, природа
катализатора принадлежит преобладающе бессознательному, ибо он проистекает из того, что уму
не принадлежит и никак не связано с рассудком, как вы это называете, который предшествует или
сопутствует каталитическому действию.
Все употребления же катализатора умом – это такие, которые применяются к катализатору
сознательно. Без сознательного намерения катализатор никогда не будет процессирован
посредством ментальной деятельности, формирования концепций и воображения.
93.11 Вопрос: Я бы хотел, если возможно, пример активности, которую мы называем
Катализатором Ума, у конкретного индивидуума, проходящего через этот процесс. Могли бы Ра
дать такой пример?
Ра: Я – Ра. Все, что атакует ваши чувства восприятия, является катализатором. Мы, общаясь с
этой группой поддержки посредством этого инструмента, предлагаем катализатор. Конфигурации
тела каждого в группе предлагают катализатор за счет удобства/неудобства. По сути, все, что еще
не процессировано, что попало в сферу внимания комплекса ум/тело/дух, представляет собой
катализатор.
93.12 Вопрос: В таком случае сейчас мы получаем катализатор ума, так как осознаем общение с
Ра, и получаем катализатор тела, так как наше тело чувствует все ощущения, поступающие в тело,
как я это понимаю. Но не могли бы Ра описать в таком случае катализатор духа, и получаем ли мы
в данный момент такой катализатор тоже? И если нет, могли бы Ра дать такой пример?
Ра: Я – Ра. Катализатор, прорабатываемый телом, – это катализатор для тела. Катализатор,
прорабатываемый умом, – это катализатор для ума. Катализатор, прорабатываемый духом, – это
катализатор для духа. Индивидуальный комплекс ум/тело/дух может использовать любой
катализатор, попадающий в сферу его внимания – будь то через тело и его органы, либо
посредством процессов мышления, либо через любой другой более развитый источник, – и
применить этот катализатор своим уникальным образом для формирования опыта, единственного
в своем роде для него, с его собственными уклонами.

254

93.13 Вопрос: Буду ли я прав, если скажу, что архетип Катализатора Ума – это модель Логоса для
его самого эффективного плана для деятельности или использования или воздействия
катализатора ума?
Ра: Я – Ра. Да.
93.14 Вопрос: В таком случае адепт, ознакомляясь с каждым архетипом Логоса, сможет
использовать план Логоса для эволюции наиболее эффективно. Это так?
Ра: Я – Ра. В архетипическом уме ты имеешь ресурс не специфически плана для эволюции, а,
скорее, прообраза или архитектуры природы эволюции. Это может показаться малым различием,
но оно несет значимость в более ясном восприятии применения этого ресурса глубокого ума.
93.15 Вопрос: Значит, Ра предоставили образы, которые мы теперь знаем как Таро, чтобы
египетские адепты того времени могли ускорить свою индивидуальную эволюцию. Правильно ли
это, и была ли еще какая-либо причина для предложения Ра этих изображений?
Ра: Я – Ра. Ты прав.
93.16 Вопрос: Есть ли еще какие-либо применения какой бы то ни было ценности этих
изображений или карт Таро, помимо того, что я только что указал?
Ра: Я – Ра. Для ученика образы Таро предлагают ресурс для изучения/обучения процессов
эволюции. Для любой другой сущности эти образы являются картинками и не более того.
93.17 Вопрос: Я думал специфически о факте, что Ра, в более раннем сеансе, говорили о Таро
как о системе предсказания. Не могли бы вы рассказать, что вы имели под этим в виду?
Ра: Я – Ра. Ввиду влияния халдеев, эта система архетипических образов была интегрирована
жрецами того периода в ситему астрологически основанного изучения, познания и предсказания.
Это не было целью, для которой Ра разработали Таро.
93.18 Вопрос: Третья карта тоже показывает жезл – полагаю, это жезл – в правой руке; шар
сверху него имеет круглую магическую форму. Прав ли я хоть в чем-то, в предположении, что
Катализатор Ума предполагает рано или поздно возможное использование магии, изображенной
этим жезлом?
Ра: Я – Ра. Жезл имеет астрологическое происхождение и как образ может быть выпущен из своей
ограничивающей формы. Сфера же духовной силы действительно указывает на то, что каждая
возможность богата самыми экстравагантными магическими возможностями для прозорливого
адепта.
93.19 Вопрос: Говорит ли тот факт, что одеяние сущности прозрачно, о полупроницаемости
покрова относительно ментального каталитического процесса?
Ра: Я – Ра. Мы вновь должны сделать паузу.
[15-секундная пауза.]
Я – Ра. Мы продолжаем в менее, нежели оптимальных условиях. Однако благодаря характеру
раскрытия нам инструментом, наш канал вполне чист, и мы продолжим. Ввиду вспышек боли мы
должны попросить, чтобы ты повторил свой последний вопрос.

255

93.20 Вопрос: Мне было просто интересно: указывает ли прозрачность одеяния на третьей карте
на полупроницаемую природу покрова между сознанием и подсознанием?
Ра: Я – Ра. Это проницательное ощущение, и нельзя сказать, что оно неверно. Однако мысль,
которая имеется здесь в виду, в целом является эхом нашей более ранней мысли, что природа
катализатора – это природа бессознательного; то есть внешний катализатор поступает сквозь
покров.
Все, что вы воспринимаете, выглядит так, как будто оно воспринимается сознательно. Это
предположение неверно. Все, что вы воспринимаете, воспринимается бессознательно как
катализатор. К тому, скажем так, моменту, когда ум начинает оценивать катализатор, этот
катализатор уже был профильтрован сквозь покров, и в некоторых случаях многое завуалировано
даже в самом ясном, как это выглядит, восприятии.
93.21 Вопрос: Я в некоторой растерянности относительно значения змей, украшающих голову
сущности на этом изображении. Исходят ли они от Ра и, если да, что они означают?
Ра: Я – Ра. Их характер основан на культуре. В культуре, которой эти изображения были даны,
змея была символом мудрости. Действительно, для обычной сущности, использующей эти образы,
пожалуй, самой точной коннотацией этой части комплексов концепций может быть осознание, что
змея представляет собой нечто обладающее магической силой.
В положительном смысле это означает, что змея предстанет в расположении луча индиго на теле
фигур в изображениях. Когда имеется в виду отрицательная коннотация, змею можно найти у
центра солнечного сплетения.
93.22 Вопрос: Есть ли какое-то значение у змеи? Имеется ли у нее какая-либо полярность, как мы
испытываем ее в этой иллюзии?
Ра: Я – Ра. Мы полагаем, что ты спрашиваешь о змее, как она используется в этих образах, а не о
жизненной форме второй плотности, которая является частью вашего опыта. Форма змеи несет
значимость в культуре, которая сосуществует с вашей, но вашей не является; то есть змея как
1
символ того, что некоторые называют кундалини, и что мы обсуждали в предыдущем материале.
93.23 Вопрос: Есть ли еще какой-либо аспект этой третьей карты, который Ра могли бы в
настоящее время прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Можно сказать, что имеется множество аспектов, которые другой ученик может
заметить и осмыслить в этом образе. Тем не менее, природа обучения/учения такова, что следует
избегать вторжения в сферы учения/обучения за ученика. Мы вполне согласны комментировать по
всем наблюдениям, которые могут быть сделаны учеником. Далее этого мы не можем говорить ни
для какого ученика.
Мы бы добавили, что ожидается, что у каждого ученика естественным образом будет уникальный
опыт восприятия при работе с каждым образом. Поэтому мы не ожидаем, что задающий вопросы
будет задавать исчерпывающие вопросы за всех учеников. Скорее, ожидается и принимается, что
задающий вопросы задаст некоторую толику вопросов, выстраивающих ряд концепций,
касающихся каждого архетипа и которые затем предлагают каждому последующему ученику
возможность для более информированного изучения архетипического ума.

1

См. 49.5–6.

256

Позволь попросить еще один вопрос в настоящее время. Мы рады сообщить, что инструмент
упомнил запросить прибережения некоторой переданной энергии, чтобы сделать переход к
бодрствующему состоянию более мягким. Поэтому мы находим, что имеется достаточно энергии
еще для одного вопроса.
93.24 Вопрос: Полагаю, что вы имеете в виду один полный вопрос, и я задам такой вопрос: я
хотел бы знать значение формы анх, а если этот ответ слишком долгий, просто спрошу, есть ли
что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения
контакта?
Ра: Я – Ра. В этом образе имеются математические соотношения, которые могут поставить
информативные интуитивные понимания тем, кто питает пристрастие к загадкам. Мы не станем
эту загадку распутывать.
Мы можем указать, что анх является частью комплексов концепций архетипического ума: круг,
говорящий о магии духа; крест, говорящий о природе манифестации, которую можно оценить,
лишь потеряв. Таким образом, анх призван быть рассмотренным как образ вечного внутри и на
протяжении манифестации, а также за пределами манифестации, за счет пожертвования и
преобразования того, что проявлено.
Группа поддержки функционирует хорошо. Циркуляция воды, полученная инструментом с нашего
предыдущего рабочего сеанса, значительно помогла инструменту в уменьшении искажения боли.
Все хорошо. Выверения охраняются хорошо.
Мы покидаем вас, друзья мои, в любви и свете Бесконечного. Ступайте же, ликуя в могуществе и в
мире Единого Бесконечного и Великолепного Творца. Адонай.

257

Сеанс 94
26 августа 1982 года
94.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Я готова к
общению.
94.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Имеется некоторое небольшое увеличение в дефиците физической энергии. Оно не
существенно. Все остальное так же, как при последнем запрашивании.
94.2 Вопрос: У меня здесь есть вопросы от инструмента. Первый: "Ответствен ли наш друг пятой
плотности за экстремальное искажение инструмента к боли во время и сразу после сеансов?"
Ра: Я – Ра. Да.
94.3 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать, чего мы еще не делаем, чтобы исправить
эту ситуацию, так чтобы инструмент не испытывала бы эту боль или не испытывала бы ее в такой
степени?
Ра: Я – Ра. Мало что может быть сделано ввиду комплекса уже существовавших искажений.
Искажения троичны в своем происхождении.
Имеется, скажем так, менее, нежели адекватная работа ваших хирургов, что позволяет различные
искажения в области левого запястья.
Имеется искажение, называемое системным lupus erythematosus, что приводит к тому, что
мускулатура нижних левой и правой рук позволяет искажения в нормальной, скажем так,
конфигурации обеих рук.
И, последнее, имеется повреждение нервов, особенно с левой стороны, но, тем не менее, в обоих
придатках, исходя от выходного отверстия груди.
На протяжении бодрствующего поведения инструмент может отреагировать на различные
сигналы, бьющие колокол боли, оповещая таким образом комплекс ума, который, в свою очередь,
передвигает физический комплекс многочисленными и едва различимыми конфигурациями,
которые облегчают различные искажения. Ваш друг приветствует эти искажения, как было указано
ранее, непосредственно перед началом рабочего сеанса.
Однако во время рабочего сеанса инструмент не находится со своей химической оболочкой
желтого луча, и соответственно многие небольшие движения, которые могли бы наиболее
эффективно помочь в уменьшении этих искажений, невозможны. Ра должны тщательно
исследовать ментальные конфигурации комплекса ума для того, чтобы осуществить даже самые
грубые манипуляции. Использование оболочки желтого луча не является нашим навыком.
Вес покрывала имеет некоторый неблагоприятный эффект на эти искажения в некоторых случаях,
и мы поэтому упоминали, что существует нечто небольшое, что может быть сделано: именно,
обрамление, слегка поднимающее покрывало над телом. Для того чтобы компенсировать потерю
тепла, в этом случае будет показано ношение материала, согревающего ручные придатки.

258

94.4 Вопрос: Мне сразу же представляется, что инструмент наденет длинное нижнее белье под
одеяние, которое на ней сейчас, плюс чрезвычайно легкое белое покрывало. Будет ли это
приемлемым?
Ра: Я – Ра. Из-за отсутствия у инструмента излучения физической энергии, мы бы
порекомендовали более тяжелое покрывало.
94.5 Вопрос: В вашем ответе, ближе к началу, вы сказали "менее, нежели адекватная работа
1
ваших", и потом было слово, которое я не понял вообще . Вы знакомы с этим словом, которое я
пытаюсь понять?
Ра: Я – Ра. Нет.
94.6 Вопрос: В таком случае придется подождать, пока мы не запишем материал с пленки. Я
полагаю, что наш отрицательный друг пятой плотности не вызывает это искажение постоянно
просто по той причине, что он хочет подчеркнуть тот факт, что инструмент будет подвергнута
искажениям, только если она попытается выполнить один из этих сеансов служения другим,
пытаясь таким образом подавить эту работу. Это верно?
Ра: Я – Ра. Это частично верно. Неверная часть такова: сущность, о который ты говоришь,
обнаружила, что ее сила менее чем адекватна для водружения постоянного нападения на
физическую оболочку инструмента, и, скажем так, избрала более действенные сборки
пространства/времени в опыте инструмента для своего служения.
94.7 Вопрос: Не могли бы вы рассказать, почему я чувствовал себя таким крайне уставшим в
нескольких недавних случаях?
Ра: Я – Ра. Это уже было обсуждено в предыдущем материале.

2

Контакт, который вы сейчас переживаете, сто́ит определенного количества энергии, которую
каждый в группе принес в манифестацию в настоящей инкарнации. Несмотря на то, что главный
удар этой цены падает на инструмент, он по прединкарнационному замыслу облачен в убранство
света и несущей отраду брони веры и воли в значительно большей осознанной степени, нежели
то, что большинство комплексов ум/тело/дух способны вкушать без существенного обучения и
посвящения.
Каждый в группе поддержки также предлагает квинтэссенцию воли и веры в служении другим,
оказывая поддержку инструменту в его полном высвобождении себя в служении Единому Творцу.
Соответственно, каждый в группе поддержки также испытывает утомленность духа, которая
неотличима от дефицита физической энергии, за исключением того, что если каждый
поэкспериментирует с этой утомленностью, он обнаружит, что физическая энергия находится в
своем обычном искажении.
94.8 Вопрос: Спасибо. Я совершенно не намеревался проходиться по предыдущему материалу.
Мне следовало бы сформулировать свой вопрос аккуратнее... это то, что я ожидал. Я пытался
получить подтверждение тому факту, что именно это и подозревал. В будущем буду осторожнее в
своих вопросах.
От инструмента имеется такой вопрос: "Во время отпуска я обнаружила о себе многое, чего
раньше не знала осознанно. Мне кажется, что я плыву на духовных дарах, данных при рождении, и
1
2

Ра использовали архаичный эквивалент современного слова "хирург". – Прим. пер.
См. 81.2–8.

259

никогда не тратила какого бы то ни было времени на познание своего человеческого "я", которое
кажется мне ребенком, незрелым и иррациональным. Это так?"
Ра: Я – Ра. Это частично так.
94.9 Вопрос: Потом она говорит: "Если это так, это представляется мне частью загадки об образе
моего бытия, о которой говорили Ра. Я боюсь, что, если не буду успешно прорабатывать свои
человеческие искажения, то стану ответственной за потерю контакта. Но Ра, в то же время,
говорят о том, что и чрезмерная преданность любому результату также неблагоразумна. Не могли
бы Ра прокомментировать эти мысли?"
Ра: Я – Ра. Мы предложим общие комментарии, сначала по вопросу о контакте, который вновь
показывает, что инструмент взирает на свой комплекс ум/тело/дух желчным глазом.
У каждого ищущего комплекса ум/тело/дух практически без сомнения будут незрелые и
иррациональные поведения. Верно также и то, что эта сущность – как практически и все искатели
– выполнила значительную работу в рамках этого инкарнационного опыта и, более того, развила
зрелость и рациональность. То, что данный инструмент не видит того, что было достигнуто, а
видит лишь то, что осталось достичь, безусловно, заслуживает внимания. Поистине, любому
искателю, обнаруживающему в себе этот комплекс ментальных и ментально/эмоциональных
искажений, следует обдумать возможную неэффективность суждения.
Приближаясь ко второй части вопроса, мы усматриваем возможность посягательства на свободу
воли. Тем не менее, мы думаем, что можем дать ответ в пределах Закона Замешательства.
Этот конкретный инструмент не практиковал, не обучался и не работал в какой бы то ни было
дисциплине для того, чтобы контактировать с Ра. Мы смогли, как говорили уже много раз,
установить контакт с этой группой, используя этот инструмент, благодаря чистоте преданности
этого инструмента служению Единому Бесконечному Творцу, а также благодаря великому
количеству гармонии и принятия, которыми все в группе наслаждаются один со стороны другого;
такая ситуация позволяет группе поддержки функционировать без существенного искажения.
Мы – смиренные посланцы. Как может какой бы то ни было инструмент думать, что знает волю
Творца?
Мы благодарим эту группу за то, что можем посредством нее разговаривать, но будущее подобно
лабиринту. Мы не можем знать, будет ли наше приключение, после одного последнего сеанса,
завершено.
Может ли в таком случае этот инструмент хоть на мгновение подумать, что он прекратит служение
Единому Бесконечному Творцу? Мы просим, чтобы инструмент поразмыслил над этими вопросами
и наблюдениями.
94.10 Вопрос: На предыдущем сеансе было сделано утверждение, что многое завуалировано
даже для самого ясного, как это выглядит, восприятия. Не могли бы Ра углубиться в это – что
именно подразумевалось этой фразой? Полагаю, что это означает вуалирование всего, что
находится за пределами того, что мы называем своим физическим восприятием, связанным со
световым спектром и т.д., но я также интуитивно вижу, что завуалировано нечто большее, чем это.
Не могли бы Ра в это углубиться?
Ра: Я – Ра. Ты проницателен в своем предположении. Мы действительно имели в виду не какие
бы то ни было намеки, что физические органы вашей нынешней иллюзии были ограничены как
часть процесса вуалирования. Ваши физические ограничения таковы, каковы они есть.

260

Однако из-за уникальных уклонов каждого комплекса ум/тело/дух, порой имеются довольно
простые случаи искажения, когда видимой причины для такого искажения не существует.
Воспользуемся примером незрелого мужчины в расцвете сил, который встречает и ясно общается
с молодой женщиной, чья физическая форма обладает подходящей конфигурацией для того,
чтобы вызвать у этой сущности-мужчины активацию сексуального возбуждения красного луча.
Произносимые слова могут быть на простую тему, как, к примеру, имена, информация касательно
рода занятий и иной общепринятый обмен звуковыми вибрационными комплексами. Однако
сущность-мужчина использует практически все доступное сознание, которым она обладает, для
того, чтобы зафиксировать желанность женщины. То же самое, возможно, касается и женщины.
Таким образом, весь обмен информации может быть бессмысленным, поскольку фактический
катализатор был катализатором тела. Это контролируется бессознательно и сознательным
решением не является. Это упрощенный пример.
94.11 Вопрос: Я нарисовал небольшую диаграмму, в которой я просто показываю стрелку,
означающую катализатор, которая проникает сквозь перпендикулярную стрелке линию, которая
представляет собой покров, и затем откладывается в одном из двух резервуаров: скажем, что
один находится на пути правой руки, другой – на пути левой руки. Эти два резервуара, после того
как каталитическое воздействие фильтруется сквозь покров, я пометил как "Опыт". Будет ли это
очень грубой аналогией тому, как катализатор фильтруется сквозь покров, чтобы стать опытом?
Ра: Я – Ра. Опять же, ты частично прав. Более глубокие уклоны комплекса ум/тело/дух ведут
катализатор промеж многих островков положительности и отрицательности, как они выражаются в
архипелаге более глубокого ума. Тем не менее, аналогия неверна в том, что не принимает во
внимание дальнейшую поляризацию, которая совершенно безусловно доступна сознательному
уму, после того как он воспринял частично поляризованный катализатор из более глубокого ума.
94.12 Вопрос: Мне кажется, что Опыт Ума будет действовать так, чтобы изменить природу
покрова таким образом, что катализатор будет отфильтровываться так, чтобы быть более
приемлемым по тому уклону, который все более и более выбирается сущностью. К примеру, если
сущность выбрала путь правой руки, Опыт Ума изменит проницаемость покрова, чтобы принимать
все больше и больше положительного катализатора, и противоположное будет верным для
принятия больше отрицательного, если раз за разом выбирался путь левой руки. Верно ли это?
Ра: Я – Ра. Это не только верно, но существует и дополнительное следствие. По мере того как
сущность растет в опыте, она будет все более и более выбирать положительные толкования
катализатора, если идет путем служения другим, и отрицательные толкования катализатора, если
ее опыт идет вдоль пути служения себе.
94.13 Вопрос: То есть механизм, задуманный Логосом, – механизм действия катализатора,
приводящего к опыту, был запланирован, чтобы стать самоускоряющимся, в том смысле, что он
будет создавать этот процесс, скажем так, переменной проницаемости, которая является
функцией выбранного пути. Адекватное ли это утверждение?
Ра: Я – Ра. В концепциях, которые мы только что обсудили, не имеется переменной
проницаемости. За этим исключением, ты вполне прав.
94.14 Вопрос: Я могу понять – если снова воспользоваться этим неадекватным термином –
необходимость в архетипе для Катализатора, или модели для Катализатора Ума: но какова
причина для прообраза или модели Опыта Ума, помимо этой простой модели двойного резервуара
для отрицательного и положительного катализатора? Как мне кажется, Первое Искажение
Свободы Воли выиграло бы больше, если бы для опыта не было создано модели. Я в некотором
замешательстве по этому вопросу. Не могли бы вы прояснить это?

261

Ра: Я – Ра. Твой вопрос, безусловно, интересен, а твое замешательство, будем надеяться,
3
плодотворно. Мы не можем учиться/обучать за ученика. Мы просто отметим, как уже делали ,
притяжение различных архетипов к мужскому и женскому. Мы бы посоветовали, что это
направление размышления может оказаться продуктивным.
94.15 Вопрос: В четвертом архетипе карта показывает мужчину, чье тело видится спереди.
Полагаю, что это означает, что Опыт Ума тянется к катализатору. Однако лицо обращено влево,
указывая на то, что в этом протягивании к катализатору, отрицательный катализатор будет более
очевидным в своей силе и эффекте, чем положительный. Не могли бы Ра прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. Архетип Опыта Ума не тянется, о ученик, а с твердым полномочием хватает то, что ему
дается. Оставшаяся часть твоих замечаний проницательна.
94.16 Вопрос: Опыт сидит на квадрате материальной иллюзии, который окрашен намного темнее,
чем в карте номер три. Однако внутри него сидит кошка. Полагаю, что по мере того как набирается
опыт, осознается и природа второй плотности этой иллюзии, и отрицательные и положительные
аспекты разделяются. Не могли бы Ра прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. Это толкование значительно отличается от того, что подразумевали Ра. Направим твое
внимание на культурное значение великой кошки, которая охраняет. Что именно, о ученик, она
4
охраняет? И какой орифламмой освещает эту тьму манифестации?
Полярности и в самом деле присутствуют; разделения же не существует, кроме как за счет того
отсеивания, которое является результатом накапливаемого опыта. Другие впечатления
подразумевались этой конфигурацией сидящего образа с его млечно-белой ногой и его указующей
стопой.
94.17 Вопрос: Какое было последнее слово, переданное Ра? Я не совсем его услышал.
Ра: Я – Ра. Мы произнесли звуковой вибрационный комплекс "стопой". Ввиду некоторых вспышек
боли мы порой менее, нежели устойчивы в произнесении речи. Тем не менее, путь открыт, и
условия продолжают оставаться хорошими для этого рабочего сеанса. Пожалуйста, продолжай
переспрашивать, если имеется какая-либо трудность в передаче.
94.18 Вопрос: В карте номер три ноги сущности-женщины стоят на неустойчивой платформе,
которая своим цветом указывает на двойную полярность. В карте четыре направленная стопа
указывает на то, что если сущность-мужчина встанет на носок, то она окажется в тщательном
равновесии. Другая же нога указывает влево. Не могли бы Ра прокомментировать мое
наблюдение, что, если сущность встанет на эту ногу, она будет очень тщательно уравновешена?
Ра: Я – Ра. Это важное осмысление, ибо представляет собой ключ не только к этому комплексу
концепций, но также и к другим.
5

Ты можешь увидеть рейсшину , иногда оторванную, подобно этой одной ноге, от надежного
основания природой опыта, и все же – этой же природой опыта – тщательно, точно и архитектурно
помещенную в основании этого комплекса концепций и, поистине, в комплексе архетипического
ума.

3

К примеру, 87.28, 91.18 и 92.20.
Вдохновляющий принцип, идеал или символ. – Прим. пер.
5
Рейсшина: Т-образная линейка, применяемая в строительстве и для измерения прямых углов. – Прим. пер.
4

262

В Опыте [Ума] заключена природа более эффективного и драматичного выражения архитектуры
опыта: как хрупкость структуры, так и надежность структуры.
94.19 Вопрос: Как мне кажется из конфигурации этой сущности-мужчины в карте четыре – он
смотрит влево, и правая нога его указывает налево, – эта карта как будто говорит, что нужно быть
в оборонительном положении относительно пути левой руки, а касательно пути правой руки нет
нужды заботиться о защите. Не могли бы Ра прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. Опять же, это не та концепция, которую мы желали предложить построением этого
образа. Однако нельзя сказать, что это восприятие неверно.
94.20 Вопрос: Магическая форма находится с правого края карты, указывая на то, что духовная
значимость находится на правой стороне карты, что говорит о том, что духовный опыт будет на
пути правой руки. Не могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Да. Эта фигура выражает природу опыта тем, что внимание ее захвачено тем, что
может быть названо катализатором левой руки. А между тем сила – магия – доступна на пути
правой руки.
Природа опыта такова, что вниманию будет постоянно предложено разнообразие переживаний.
Те, которые предполагаются как отрицательные или толкуются как отрицательные, могут
показаться в изобилии. Взять катализатор и выработать магический, положительный опыт
представляет собой великую задачу. То, что является магическим в отрицательном опыте, в
третьей плотности занимает, скажем так, намного дольше.
94.21 Вопрос: Итак, как третий, так и четвертый архетипы, как я это вижу, работают вместе с
единственной целью: создать полярность наиболее эффективным возможным образом. Это
верно?
Ра: Я – Ра. Нельзя сказать, что это неверно. Мы бы посоветовали размышление над этим
комплексом мыслей.
94.22 Вопрос: Получается, что до процесса вуалирования то, что после вуалирования мы
называем катализатором, катализатором не являлось просто потому, что оно не создавало
полярность эффективно, потому что этот процесс загрузки, будем так говорить, который я
нарисовал – где катализатор проходит сквозь покров и становится поляризованным опытом, – не
был в силе; потому что рассматривание того, что мы называем катализатором, виделось
сущностью намного более ясно просто как опыт Единого Творца, а не как нечто, что является
функцией других комплексов ум/тело/дух. Не могли бы Ра прокомментировать это утверждение?
Ра: Я – Ра. Обсужденные концепции представляются без существенных искажений.
94.23 Вопрос: Спасибо. Значит, в карте номер четыре мы ожидаем увидеть результат
каталитического действия и, соответственно, больший контраст между темными и светлыми
областями. В этой карте мы можем заметить, что она более определенно окрашена темнее в
некоторых местах и белее – в других, в общем смысле, чем карта номер три, что говорит мне о
том, что разделение вдоль этих двух уклонов произошло, и должно произойти, если следовать
прообразу для опыта. Не могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Ты проницателен, о ученик.

263

94.24 Вопрос: Птица в карте три теперь выглядит вобранной в центр сущности в карте четыре, в
том смысле, что она изменилась... Ее полет, получается, достиг своей цели и стал частью –
центральной частью – опыта. Не могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Это видение верно, о ученик, но что, по мнению ученика, будет означать эта птица?
94.25 Вопрос: Полагаю, что птица означает, что передача, идущая в виде катализатора,
обозначенного в карте номер три, принимается женщиной, используется и становится частью
опыта. Я совсем по этому поводу не уверен. Прав ли я здесь хоть в чем-либо?
Ра: Я – Ра. Это не несет практически никакого смысла.
94.26 Вопрос: Мне нужно поработать над этим.
Затем, мне кажется, что скрещенные ноги сущности в карте номер четыре несут значение,
похожее на крест анха. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Крест, сформированный живыми конечностями образа, указывает на природу
комплексов ум/тело/дух в манифестации в вашей иллюзии. Нет опыта, который не приобретается
за счет того или иного усилия: нет действия служения себе или другим, которое не дается
манифестированной сущности какой-либо ценой, соизмеримой с чистотой этого действия.
Все вещи в манифестации могут рассматриваться, тем или иным образом, как предлагающие
себя, для того чтобы могли произойти трансформации, на том уровне, который уместен для
каждого действия.
94.27 Вопрос: Птица находится внутри круга спереди сущности в карте номер четыре. Будет ли у
этого такая же значимость, как и у круглого элемента анха?
Ра: Я – Ра. Это специализированный вид этой содержательной формы. Она специализирована в
6
большой мере за счет природы скрещенных ног манифестации, которые мы обсудили ранее .
94.28 Вопрос: На сущности в карте номер четыре надета необычной формы юбка. Имеется ли
какая-либо значимость у формы этой юбки?
Ра: Я – Ра. Да.
94.29 Вопрос: Юбка простирается в левую сторону, а справа она несколько короче. С пояса
сущности с левой стороны свисает черный мешочек. Как мне кажется, значение черного мешочка –
это накапливание материальных владений как часть пути левой руки. Не могли бы Ра
прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Несмотря на то, что это значение как части данного комплекса концепций Ра не
подразумевалось, мы находим такое толкования вполне приемлемым.
[30-секундная пауза.]
Я – Ра. Поскольку мы наблюдаем затишье в вопросах, мы воспользуемся этой возможностью,
чтобы сказать, что уровень переведенной энергии стремительно иссякает, и предложим

6

Обсуждено в предыдущем вопросе и в 94.18.

264

возможность для еще одного полного вопроса на этом рабочем сеансе, если имеется такое
желание.
94.30 Вопрос: Просто констатирую, что эта карта, будучи мужской природы, как будто указывает
на то, что по мере того как набирается опыт, ум становится мотиватором или тем, что тянется или
"делает" больше, чем просто испытывать – то, чем он был до каталитического воздействия. Иными
словами, у ума имеется бо́льшая склонность направлять комплекс ум/тело/дух.
И помимо этого, спрошу только, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства
инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. В контексте твоего предпоследнего вопроса мы бы посоветовали, чтобы ты вновь
обдумал форму одеяния образа. Такое облачение для него неестественно. Форма этого
облачения существенна, и существенна в направлении твоего вопроса.
Группа поддержки заботится об инструменте хорошо. Мы бы попросили быть внимательными,
поскольку инструменту был предложен дар искажения к чрезвычайному холоду приветствующим
вас другом пятой плотности.
Несмотря на то, что вы, возможно, менее, нежели довольны приспособлениями, позвольте нам
сказать, что все было приготовлено настолько тщательно, насколько каждый был способен это
сделать. Более этого не может сделать никто. Поэтому мы благодарим каждого за аккуратные
выверения. Все хорошо.
Мы покидаем вас, друзья мои, в любви и в свете Единого Великолепного Бесконечного Творца.
Ступайте же, ликуя в могуществе и в мире Одного. Адонай.

265

Сеанс 95
2 сентября 1982 года
95.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас, друзья мои, любовью и светом Единого Бесконечного Творца.
Мы готовы к общению.
95.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде.
95.2 Вопрос: Спасибо. Какова ситуация относительно нашего отрицательного компаньона пятой
плотности?
Ра: Я – Ра. Вышеназванная сущность выбрала различные средства для продвижения своего
служения, и, несмотря на то, что каждое эффективно само по себе, это не ведет к уменьшению
вашего посвящения служению другим или благодарного признания гармоничного взаимодействия.
Поэтому сущность, хоть и не так тиха, как ранее, в общей сложности несколько деполяризована.
95.3 Вопрос: Похоже на то, что имеется исключительно высокая вероятность, что мы переедем из
этого местоположения в другое жилье. Если мы таки переедем из этого дома и прекратим
использование данной комнаты для рабочих сеансов с Ра, есть ли какой-либо магически уместный
ритуал для завершения применения этого места работы? Или же что-либо, что мы должны
сделать относительно выезда из этого конкретного места?
Ра: Я – Ра. Было бы уместно устранить из этой комнаты и, в меньшей степени, из жилища заряд
того, что вы могли бы назвать искажением к святости. Для устранения этого заряда было бы
ценным либо написать на вашей бумаге вашу собственную операцию, либо использовать
существующие ритуалы для снятия освящения святого места, как, к примеру, одной из ваших
церквей.
95.4 Вопрос: Спасибо. Новая комната, которую мы выберем, конечно же, будет скрупулезно
вычищена и испорченные поверхности приведены в порядок. Мы также используем Изгоняющий
ритуал малой пентаграммы перед рабочим сеансом. Есть ли еще что-то, что Ра могли бы
посоветовать? И я хотел бы также знать, есть ли что-либо конкретное, что Ра могли бы
посоветовать относительно того конкретного места, которое было выбрано в качестве нового
расположения?
Ра: Я – Ра. Мы сканируем недавние конфигурации памяти задающего вопросы.
Во-первых, внутри этого жилища имели место менее, нежели гармоничные взаимодействия.
Динамика этих взаимодействий была достаточно мощна, чтобы привлечь более низкую
мыслеформу. Соответственно, мы рекомендуем применение соли и ритуальное очищение
благословленной водой всех окон и дверей, предоставляющих доступ в это место жительства или
любые его наружные помещения.
Далее, мы рекомендуем подвешивание нарезанной головки чеснока в части комнаты,
размещавшей тех, чьи удовольствия обратились в более темную эмоцию, с центром в том участке,
который, как мы видим, ты называешь баром, а также в комнате, предназначенной для сна,
находящейся рядом с зоной кухни.
Совместно с подвешиванием головок чеснока на промежуток приблизительно в 36 ваших часов
следует использовать слова, подходящие для прощания с сущностями нижнего астрала. Мы

266

оцениваем, что это эквивалентно двум вашим ночным периодам и одному вашему освещенному
периоду. Это должно очистить дом, как вы его нашли, в такой степени, чтобы он стал нейтральным
в своих вибрациях.
Мы рекомендуем, чтобы вы затем попросили эту живую сущность, чтобы она теперь стала
привечать и впитывать вибрации гармонии, любви и благодарения, которые данная группа затем,
по мере продвижения инкарнационного опыта, предложит этому жилью.
95.5 Вопрос: Полагаю, что мы приготовим благословленную воду так же, как мы готовим воду,
которую инструмент пьет после сеанса. И потом протрем этой водой окна и двери... наверное,
нужно будет сделать это в ведре. И я хотел бы знать, так ли это, и что имелось в виду под
применением соли к окнам и дверям?
Ра: Я – Ра. Во-первых, вы можете благословить воду сами, либо попросить так называемой святой
воды у любого благословленного места; то есть благословленной намерением.
Во-вторых, воду следует аккуратно стряхнуть с пальцев вдоль подоконников и порогов всех окон и
дверей, после того как они были открыты.
В-третьих, прежде чем окропить этим очищающим, благословляющим причастием воды, вдоль
этих подоконников и порогов следует проложить дорожку соли и, опять же, позволить ей
просуществовать в этой конфигурации от 36 до 48 часов.
Затем девственный веник ритуальным образом сметет соль наружу из каждого окна и двери, с
каждым взмахом выметая те менее удачные вибрации в жилище, которые могли бы найти
сосуществование с вашей группой трудным.
95.6 Вопрос: Я полагаю, что вы имеете в виду, что соль нужно проложить только на внешних
дверях дома, а не на внутренних. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
Мы не можем выразить природу соли, и воды, и чеснока с достаточной ясностью, чтобы донести
до вас ту действенность, с которой соль поглощает вибрации, у которых было запрошено войти в
соль, когда соли дана вода. Мы не можем выразить полную магическую природу вашей воды, как
не можем выразить и похожесть и привлекательность нарезанного чеснока для форм нижнего
астрала. Привлекательность эта отрицательна, и никакая астральная форма служения себе не
примет сосуществования с нарезанным чесноком.
Поэтому мы предлагаем эти соображения. Мы также щепетильно просим, чтобы веник был чистым
и чтобы чеснок был сожжен. Девственность веника в высшей степени эффективна.
95.7 Вопрос: Давайте посмотрим, правильно ли я понял план. Я повторю свою версию его. Мы
повесим чеснок – свеженарезанный чеснок – в области бара и в области спальни, примыкающей к
кухне. Мы проложим соль на всех подоконниках и на всех порогах внешних дверей, и затем
окропим благословленной водой, сбрызгивая ее со своих пальцев, все места, где была применена
соль. Мы затем скажем надлежащие слова, чтобы проститься с сущностями нижнего астрала.
Насчет этих слов я не уверен. Не могли бы Ра прокомментирвать этот сценарий, который я только
что изложил?
Ра: Я – Ра. Твое понимание наших рекомендаций хорошее. Отметим, что соль должна быть
насыпана прямой линией, без зазоров. Существуют различные ритуальные слова благословения и

267

прощания с сущностями, подобными тем, которых вы устраняете. Мы можем порекомендовать
следующие.
Когда прокладывается соль, вы можете повторять: "Мы прославляем Единого Творца, который
даровал соли способность дать тем друзьям, с которыми мы желаем проститься, возможность
найти новый дом".
Когда окропляется вода, вы можете говорить: "Мы благодарим Единого Творца за дар воды. Над
ней простирает Творец десницу Свою и побуждает выполнить Свою волю".
Подвешивание нарезанного чеснока может быть сопровождено словами: "Мы прославляем
Единого Творца за дар чеснока, и благословляем его способность предложить тем друзьям, с
которыми мы желаем проститься, указатель, показывающий путь их отбытия".
Когда выметается соль, вы можете сказать: "Мы прославляем Единого Творца и приносим
благодарение за духовную чистоту этого жилища".
Когда сжигается чеснок, вы можете сказать: "Мы благодарим Единого Творца за дар духовной
чистоты нашего жилища и закрепляем отбытие всех тех, кто удалился через этот выход
поглощением этого вещества".
95.8 Вопрос: Есть ли какое-либо место, которое больше другого подходит для подвешивания
чеснока в комнатах: к примеру, над окнами или что-то в этом роде? Я знаю, что его нужно
подвесить там, где бар, но я имел в виду спальню. Есть ли какое-либо место, которое больше
подходит, чем другое?
Ра: Я – Ра. Окна и двери наиболее подходят и, в дополнение, мы советуем применение соли и
окропления любой двери, ведущей куда бы то ни было, кроме как из жилища наружу, чтобы дать
этим сущностям понять, что они нежеланны и ни в каком другом месте внутри помещения.
95.9 Вопрос: Хорошо, как я понимаю, чеснок нужно использовать в области бара и в спальне,
прилегающей к кухне, у которой есть выход на стоянку для машины. Если я прав, в таком случае,
это единственные два места, где нужно применить чеснок: бар и спальня с выходом на стоянку.
Это же правильно, не так ли?
Ра: Я – Ра. Это так.
95.10 Вопрос: Мы хотели бы выбрать самую подходящую комнату для освящения для контакта с
Ра. И ту спальню мы не станем использовать, даже несмотря на то, что очистим ее. Мне
представляется, что было бы лучше ее не использовать. Не уверен. Но есть ли какая-то комната,
которую Ра могут назвать, которая была бы наиболее подходящей?
Ра: Я – Ра. Когда вы закончите свою работу, жилище будет девственным в магическом смысле. Вы
можете выбрать ту часть жилища, которая выглядит подходящей, и, выбрав ее, можете затем
начать тот же тип подготовки помещения, с которым вы уже знакомы здесь, в этом месте
обитания.
95.11 Вопрос: Полагаю, что новое место, которое мы выбрали, отвечает параметрам для
наилучшего контакта с точки зрения внешнего участка дома, и хочу в данный момент спросить Ра,
есть ли какие-либо соображения касательно внешней стороны дома?
Ра: Я – Ра. По-видимому, жилище окружено деревьями и полями вашей сельской местности. Это
приемлемо.

268

Мы бы посоветовали общий принцип подготовки каждой части вашего окружения – так, как это
подходит каждому в группе наилучшим образом – такой красотой, которую каждый сочтет
уместной. В уходе за садом и заботе за окружением заключено немало благословения, ибо, когда
это выполняется в любви к творению, то сущности второй плотности – цветы, растения и малые
животные – осознаю́т это служение и возвращают его.
95.12 Вопрос: С одного конца дома есть четыре стойла, в которых размещались лошади. Будет ли
уместно либо необходимо изменить тем или иным образом состояние этого участка, несмотря на
то, что он находится вне жилой площади дома?
Ра: Я – Ра. В этом пространстве нет скопления нежелательной отрицательной энергии. Поэтому
оно приемлемо, если будет физически очищено.
95.13 Вопрос: В завершение этого сегмента вопросов, есть ли какие бы то ни было другие
комментарии по новому местоположению, которые Ра могли бы предложить, помимо тех, что уже
были сделаны о новом местоположении или любой его части?
Ра: Я – Ра. Мы рады, что нам был предложен этот вопрос, ибо имеется сосредоточение
отрицательных картин мысли на расстоянии приблизительно в 45 того, что вы называете ярдами, к
северу от 10° севера, распространяясь оттуда во всех четырех направлениях прямоугольной, но
неравномерной формой.
Мы просим, чтобы чеснок был подвешен приблизительно 60-70 футов за дальней границей этого
участка, которая лежит приблизительно в 57-и ярдах от жилища в направлении к северу до 10° от
севера. Мы бы посоветовали, чтобы чеснок был подвешен воронкой, так, чтобы энергии
втягивались бы в южный, малый конец воронки и уводились к северу и в сторону от жилища.
Процедура подвешивания будет проверкой вашей изобретательности, но имеются несколько
путей закрепления этой субстанции во взвешенном состоянии, и хорошо бы сделать это.
95.14 Вопрос: Я представляю себе картонную воронку приблизительно трех футов длиной, а
затем меньшего размера картонную воронку той же конфигурации внутри первой. Чеснок будет
помещен между картонными поверхностями, так чтобы создать воронку из самого чеснока,
который будет удерживаться картонными конусами: меньший конец конуса будет направлен в
сторону дома, а открытый или больший в противоположную от дома сторону.
Я также хотел бы быть уверен, что точно понимаю расположение, о котором мы говорим. Давайте
возьмем конкретную точку дома, скажем, переднюю дверь (дверь спереди дома с небольшим
козырьком над ней), и проложим направление от нее. Подозреваю, что направление будет к
дороге, которая ведет от дома, и точный замер от передней дверной ручки до центра
отрицательного участка, о котором мы говорим, был бы полезным. Не могли бы Ра
прокомментировать то, что я только что сказал?
Ра: Я – Ра. Мы исходили от другой стороны жилища. Впрочем, точное расстояние неважно ввиду
обобщенной природы астральных следов. Направление будет приблизительно от 10° до 5°
северо-востока. Это не такое направление, в котором абсолютная скрупулезность была бы
первостепенной. Расстояние в ярдах приблизительно как было дано.
Касательно подвешивания чеснока, необходимо, чтобы он мог продуваться ветром.
Соответственно, предложенная структура менее, нежели оптимальна. Мы могли бы посоветовать
подвешивание головок на бечевке, натянутой между двумя шестами с каждой стороны воронки.
95.15 Вопрос: Чтобы сделать такую воронку из головок чеснока, подойдет ли проволочный каркас,
типа проволочной сетки для курятника – у которой ячейки маленькие, в один дюйм – или что-то
типа этого, сформированный в конус, с прикрепленным к нему со всех сторон чесноком и с малым

269

отверстием в сторону дома, а большим отверстием в сторону от дома – и подвешенный между
двумя столбами? Подойдет ли это, или же нужно, чтобы он продувался ветром больше этого?
Ра: Я – Ра. Это подходит. Ты видишь в данном случае центр отрицательности так, как было
описано, но таким способом будет выполнено общее очищение жилища и земельного участка.
Одно действие, которое вы могли бы совершить для улучшения действенности очищения
окружения, – это прохождение периметра с открытой головкой чеснока в руке, размахивая ею.
Говорить какие-либо слова нет необходимости, разве что если каждый желает либо безмолвно,
либо вербально произнести те слова, которые были ранее даны для чеснока.
95.16 Вопрос: Есть ли еще что бы то ни было, что мы можем сделать, чтобы подготовить это
новое место для параметров бытия и общения с Ра в наших собственных условиях жизни или
проживания, что было бы уместным и что Ра могли бы отметить в настоящее время?
Ра: Я – Ра. Конкретных предложений для этого специфического местоположения, которое вы
рассматриваете, больше нет.
В целом, чистота приветствуется в высшей степени. Устранение из комплекса ума негармоничных
мыслей приветствуется в высшей степени. И такие практики, которые увеличивают веру и волю,
1
чтобы Дух мог вершить Свою работу, приветствуются в высшей степени.
95.17 Вопрос: После того как будут выполнены рекомендации относительно очищения дома и
участка, ожидают ли Ра, что наш контакт с Ра будет так же эффективен с точки зрения параметров
местоположения в том конкретном месте, как и сейчас в этом конкретном месте?
Ра: Я – Ра. Все места, в которых эта группа обитает в любви и благодарении, являются для нас
приемлемыми.
95.18 Вопрос: Спасибо. Был задан вопрос, который я задам сейчас. В обработке катализатора
сновидений существует ли общечеловеческий язык бессознательного ума, который можно
использовать для толкования значения снов? Или же у каждой сущности есть свой, уникальный
язык ее бессознательного ума, который она может использовать для толкования значения снов?
Ра: Я – Ра. Существует то, что может быть названо частичным словарем сновидений, за счет
общего наследия всех комплексов ум/тело/дух. Ввиду уникального инкарнационного опыта каждой
сущности существует наложение, которое растет и становится все большей и большей долей
словаря сновидений по мере того, как сущность набирает опыт.
95.19 Вопрос: Спасибо. В последнем сеансе вы привели пример незрелого мужчины,
встречающего женщину, с точки зрения того, что произошло из-за покрова – что обмен
информацией стал весьма отличающимся. Не могли бы вы, пожалуйста, дать пример обмена
информацией до покрова для этого же случая?
Ра: Я – Ра. В случае такого же примера – то есть активации как в мужчине, так и в женщине
случайного сексуального возбуждения красного луча, – общение намного более вероятно касалось
бы предмета удовлетворения этого сексуального позыва красного луча. После того, как это
1

По ощущению Джима, Ра здесь нехарактерно отошли от своего обычного применения термина "комплекс
духа" и используют "дух" больше в его разговорном значении "Дух Божий". Слова, данные для ритуала
очищения, обращаются к Единому Творцу, и выглядит вполне закономерным, что и здесь Ра говорят о
Творце. Иными словами, мы, как комплексы ум/тело/дух, выполнили свою роль, и теперь Дух/Творец
выполнит Свою.

270

произошло, другая информация, как, к примеру, имена, могла бы быть предложена с ясным
восприятием.
Следует отметить, что катализатор, который может быть обработан до-покровным опытом,
незначителен по сравнению с катализатором, предлагаемым основательно озадаченным мужчине
и женщине после покрова. Замешательство, которое эта ситуация, насколько бы она ни была
упрощена, предлагает, является показательным для действенности расширения каталитических
процессов, происходящих после вуалирования.
95.20 Вопрос: Для ситуации такой встречи после процесса вуалирования, каждая из сущностей
выберет, как функцию своих предыдущих уклонов – или, скажем так, как функцию карты номер 4,
Опыт, – метод подхода или обращения с этой ситуацией относительно полярности, скорее всего,
создавая, таким образом, дальнейший катализатор для себя по своему выбранному пути
поляризации. Не могли бы Ра прокомментировать это утверждение?
Ра: Я – Ра. Это утверждение верно.
95.21 Вопрос: В последнем сеансе мы говорили о форме юбки в карте номер 4, и мне пришло в
голову, что юбка сущности, отображающей архетип Опыта, простирается влево, чтобы указать на
то, что другие “я” не смогут приблизиться к этой сущности, если она выберет путь левой руки.
Между ней и другими “я” будет большее разделение. Тогда как если она выберет путь правой руки,
разделение будет намного меньше. Не могли бы Ра прокомментировать это наблюдение?
Ра: Я – Ра. Ученик проницателен.
95.22 Вопрос: И похоже, что квадрат, на котором сидит сущность, и который практически
совершенно черный, олицетворяет материальную иллюзию, а белая кошка охраняет путь правой
руки, который теперь – в опыте – отделен от левого. Не могли бы Ра прокомментировать это
наблюдение?
Ра: Я – Ра. О ученик, твой взор почти видит то, что подразумевалось. Однако полярностям не
требуется охранников. Что же тогда, о ученик, требует охраны?
95.23 Вопрос: Что́ я хотел сказать – это что сама сущность охраняется по пути правой руки (после
того, как он выбран) от эффектов материальной иллюзии отрицательной полярности. Не могли бы
Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Это правильное осмысление нашего намерения, о ученик. Мы можем отметить, что
великая кошка оберегает в прямом соотношении с чистотой проявлений намерения и чистотой
внутренней работы, выполненной на этом пути.
95.24 Вопрос: Из этого утверждения я вывожу следующее толкование: что если Опыт Ума выбрал
путь правой руки в достаточной степени, по мере того как он приближается к абсолютной чистоте в
своем выборе пути правой руки, то он также приближается и к полной неуязвимости к влиянию
катализатора левой руки. Верно ли это?
Ра: Я – Ра. Это изысканно проницательно. Искатель, выбравший чистый путь служения другим,
безусловно, не столкнется с отличающимся инкарнационным опытом. Внешнего укрытия от
порывов, шквалов и бурь мимолетного и безжалостного катализатора в вашей иллюзии не
существует. Однако чистой сущности все, что она встречает, говорит о любви и свете Единого
Бесконечного Творца. Даже самый жестокий удар видится в свете предлагаемых задач и грядущих
возможностей. Так-то великий свод света поддерживается высоко над такой сущностью, так что
все толкование можно видеть защищенным светом.

271

95.25 Вопрос: Меня часто интересовало действие случайного и запрограммированного
катализатора применительно к сущности с очень сильной положительной или отрицательной
поляризацией. Будет ли тот либо другой в большой степени свободен от случайного катализатора,
скажем, вызванного великими природными бедствиями или войнами или еще чем-либо подобным,
что генерирует большое количество случайного катализатора в физической близости к такой
высоко поляризованной сущности? Будет ли эта великая кошка в таком случае влиять на такой
случайный катализатор по пути правой руки?
Ра: Я – Ра. Это так в двух обстоятельствах.
Во-первых, если был сделан прединкарнационный выбор, что, к примеру, сущность не станет
лишать жизни кого бы то ни было в служении своей культурной группе, события ниспадут
защитным образом.
Во-вторых, если сущность способна пребывать полностью в единстве, то единственный ущерб,
который может с ней произойти, это смена внешней физической оболочки желтого луча на более
наполненную светом оболочку комплекса ум/тело/дух за счет процесса смерти. Все остальные
страдания и боль пустяку подобны для такого, как он.
Мы можем заметить, что такая совершенная конфигурация комплексов ума, тела и духа, пока
сущность обитает в оболочке третьей плотности, исключительно редка.
95.26 Вопрос: Следует ли мне тогда понимать, что, если Опыт Ума стал отрицательным и
сущность идет отрицательным путем, то не существует вообще никакой защиты? Любой
случайный катализатор может воздействовать на отрицательно поляризованного индивидуума
согласно статистическому характеру случайного катализатора. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так. Вы можете заметить, что некоторые из ваших людей в данной сборке
пространства/времени ищут места выживания. Это вызвано отсутствием защиты, когда
призывается служение себе.
95.27 Вопрос: Возможность того, что ноги сущности в карте номер четыре находятся
приблизительно под прямыми углами, была связана с тессерактом – упомянутым Ра в намного
2
более раннем сеансе – как направление преобразования из пространства/времени во
время/пространство, и мне подумалось, что, возможно, это также связано и с анхом. Прав ли я в
чем-либо в этом наблюдении?
Ра: Я – Ра. Это будет последним вопросом данного рабочего сеанса, поскольку переведенная
энергия идет на убыль.
Наблюдение о прямых углах и их трансформативном значении в высшей степени проницательно,
о ученик.
Каждый из образов, ведущих к Трансформациям Ума, Тела и Духа – и в конечном итоге к великому
трансформативному Выбору – несет возрастающую интенсивность увеличивающегося
подчеркивания концепции. Иными словами, каждый образ, в котором вы находите этот угол, можно
все более и более рассматривать как все более и более пронзительно взывающий голос
возможности использовать каждый ресурс – будь то Опыт, как вы видите сейчас, либо другие
образы – для великого труда адепта, который наращивает к трансформации, используя щедрый
челнок духа к разумной бесконечности.

2

См. 52.10; тессеракт – это четырехмерный гиперкуб, т.е. "куб" в четырехмерном пространстве. – Прим. пер.

272

В настоящее пространство/время задай, пожалуйста, любые краткие вопросы.
95.28 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Мы наблюдаем некоторое небольшое ухудшение искажений спинной стороны. Это
вызвано природой начального применения вихревой циркуляции воды. Затруднения
подчеркиваются физически, по мере того как циркулирующая вода начинает помогать
мускулатуре, окружающей сборки искажений. Мы поощряем эту циркуляцию воды и заметим, что
полное погружение в нее несколько более результативно, нежели ныне применяемая техника.
Мы просим, чтобы группа поддержки попробовала помочь инструменту в запоминании сохранять
физические энергии и не тратить их на движения, ассоциированные с пакованием, как вы
называете эту деятельность, и передвижением между географическими местоположениями на
вашей сфере.
Выверения отличны. Все хорошо.
Мы покидаем вас купающимися в любви и в свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же,
ликуя в могущественном мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

273

Сеанс 96
9 сентября 1982 года
96.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
96.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Дефицит физической энергии значительно больше, чем при последнем запрашивании.
Имеется также и существенное понижение жизненных энергий, хотя тот уровень энергии, который
требуется для ментально/эмоциональных искажений нормальности, все еще имеется в наличии.
96.2 Вопрос: Не могли бы вы рассказать о причине понижения физических и жизненных энергий?
Ра: Я – Ра. Мы обнаружили необходимость проанализировать ментальные конфигурации
инструмента перед тем, как оформить свой ответ, ввиду нашего нежелания нарушать его свободу
воли. Концепции, относящиеся к духовному созерцанию личного катализатора, были сущностью
оценены, так что мы можем продолжить.
У этой сущности имеется привычная позиция, которая однонаправленна; а именно, когда
присутствует та или иная потребность в действии, сущность привыкла анализировать катализатор
в свете служения, чтобы определить свой курс. Когда инструмент узрел жилище, которое группа
собирается заселить, в такой конфигурации ее жизненной позиции произошло крайне необычное
отклонение.
Инструмент почувствовал тех элементалей и существ астральной природы, о которых мы
говорили. Инструмент желал быть полезным в служении путем обретения рассматриваемого
жилища, но обнаружил, что его инстинкты реагируют на эти непрошеные присутствия. Этот раскол
в конфигурации ума был усилен продолженным катализатором отсутствия контроля. Если бы
сущность была в состоянии начать физически чистить помещение, то, скажем так, бреши бы не
произошло.
Невзирая на то, что сущность эта старалась ясно изъясниться по данному вопросу, и несмотря на
то, что каждый в группе поддержки делал то же самое, то количество работы в голубом луче,
которое необходимо для выявления и постижения природы этого катализатора, осуществлено не
было. Соответственно, произошла весьма редкая для этого комплекса ум/тело/дух брешь, и в эту
брешь прошел тот, кто вас приветствует, и осуществил то, что можно рассматривать как самую
мощную из его магических манифестаций к этой настоящей сборке, как вы знакомы со временем.
Хорошо, что данный инструмент не искажен к тому, что вы можете назвать истерией, ибо
потенциал этой операции был таков, что, если бы инструмент позволил страху стать сильнее,
нежели его воля упорно продолжить, когда он не смог дышать, то каждая попытка дыхания стала
бы еще более практически невозможной, пока бы не произошло удушья – чего желал тот, кто
приветствует вас своим собственным образом. Сущность эта, таким образом, покинула бы
нынешнюю инкарнацию.
96.3 Вопрос: Существует ли все еще эта, будем говорить, угроза, и, если да, есть ли что-либо, что
мы можем сделать, чтобы ее ослабить?
Ра: Я – Ра. Угрозы этой уже не существует, если это то, как ты желаешь сформулировать такое
приветствие. Общение, осуществленное писцом и затем задающим вопросы, эту брешь закрыло и
позволило инструменту начать усвоение полученного катализатора.

274

96.4 Вопрос: Инструмент спрашивает – так как это было связано с тем домом, – смогут ли
покраска и чистка преобразовать его? Мы можем сделать... то есть мы не планируем полностью
менять ковровое покрытие. Приемлемо ли то ковровое покрытие, которое есть там сейчас?
Я хочу либо довести этот конкретный дом до приемлемых границ... Вы говорите, что он будет
нейтральным после применения соли. Моя единственная забота здесь – это условия для нашей
работы. Физическое местоположение не так уж важно. Собственно, я вообще не считаю это
важным. Если этот дом невозможно довести до хороших условий, которые не будут доставлять
нам проблем – типа той, что мы испытали, – то я, возможно, выберу другой. Это не так уж важно.
Не могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Разумеется, единственное соображение в ситуации контакта с Ра – это предпочтение
данной группы.
Рассматриваемому жилищу этой группой уже было предложено небольшое количество
благословения за счет ее присутствия, и, как мы констатировали ранее, каждый ваш день,
проведенный в любви, гармонии и благодарении, продолжит преобразование жилища.
Как мы констатировали ранее, это так, что физическая чистота в высшей степени важна. Да будут
поэтому приложены усилия для максимально тщательного очищения жилища. В этой связи
следует заметить, что ни в жилище – в целом взятом, – в котором вы сейчас проживаете, и ни в
покоях, в которых имеют место эти рабочие сеансы, имеется полное отсутствие вашей пыли,
1
земли и других отложений, которые in toto называются грязью.
Если имеется намерение вычистить до максимальной физически возможной степени помещение,
то требования к физической чистоте выполнены. Только когда сущность нижнего астрала
поместила, скажем так, части себя в так называемой грязи, тогда требуется позаботиться об
2
удалении разумного существа. Эти инструкции мы уже дали.
Позволь отметить, что, аналогично тому, как каждая сущность стремится в каждом мгновении
стать все более единой с Творцом, но не достигает этой цели, так и к физической безупречности
можно стремиться, не достигая ее. В обоих случаях ценятся чистота намерения и доскональность
проявления. Расхождение между попыткой и целью никогда не отмечается и может считаться
неважным.
96.5 Вопрос: Последовательность событий, которую я рассматриваю, и которая легко может быть
изменена, это, во-первых, покраска, затем уборка, затем ввоз мебели, затем применение соли и
чеснока. Эта последовательность так же хороша, как и любая другая, или же другая
последовательность была бы лучше?
Ра: Я – Ра. Любая последовательность, ведущая к очищению, приемлема. Следует отметить, что
пороги во время [энергетического] очищения пересекать нельзя. Поскольку такое ограничение на
использование порогов может повлиять на ваши соображения, мы отметим это.
96.6 Вопрос: Был ли тот необычный звук на записывающем устройстве инструмента, который
произошел, когда она пыталась записать свое пение, приветствием нашего отрицательного
компаньона пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Нет. Это, скорее, было приветствием неисправного электронного прибора.

1
2

Лат.: в целом. – Прим. пер.
См. 95.4–8 и 95.13–15.

275

96.7 Вопрос: Значит, у неисправности прибора не было никакого катализатора от отрицательных
сущностей. Это так? Что я хочу сказать – это было функцией лишь случайной неисправности
прибора. Это так?
Ра: Я – Ра. Нет.
96.8 Вопрос: Каков был источник неисправности?
Ра: Я – Ра. С прибором существуют две сложности. Во-первых, этот инструмент обладает
сильным эффектом на электромагнитные и электрические приборы и инструменты, и, пожалуй,
желательно, чтобы он попросил кого-то другого обращаться с приборами, если желательно их
продолженное использование.
Также имело место некоторое осложнение от физической помехи, ввиду зацепления материала,
который вы называете пленкой, за примыкающие, как вы бы сказали, кнопки, когда была нажата
кнопка "play", как вы ее называете.
96.9 Вопрос: Каким образом Ра способны знать всю эту информацию? Это в какой-то степени
неважный вопрос, но для меня это просто поразительно, что Ра способны знать все эти
тривиальные вещи. Что именно вы делаете – передвигаетесь во времени/пространстве и
просматриваете проблему, или что?
Ра: Я – Ра. Твое первое предположение верно, второе же нам невразумительно.
96.10 Вопрос: Вы имеете в виду, что вы передвигаетесь во времени/пространстве и
просматриваете ситуацию, чтобы определить проблему? Это так?
Ра: Я – Ра. Именно так.
96.11 Вопрос: Прошу прощения за такой неважный вопрос. Я думал о будущих читателях, и как
они будут совершенно поставлены в тупик относительно того, насколько...
Была ли какая-либо значимость у ястреба, который приземлился несколько дней назад прямо за
кухонным окном?
Ра: Я – Ра. Это так. Мы можем заметить, что находим интересным, что ответы на вопросы,
предлагаемые нам, зачастую уже известны. Мы полагаем, что наше подтверждение ценится.
96.12 Вопрос: Похоже, это связано с концепцией птиц как вестников в Таро, и что это было
демонстрацией данной концепции в Таро, и мне была интересна, так сказать, механика такого
вида сообщения. Полагаю, что ястреб был вестником. И полагаю, что, когда я думал о возможном
значении этого применительно к нашим действиям, я – в состоянии свободы воли – получил
сообщение посредством появления этой весьма необычной птицы – необычной в том смысле, что
она приблизилась на такое близкое расстояние. Мне было бы очень интересно знать
происхождение этого сообщения. (Естественно, его происхождение – это Единый Творец.)
Механика этого очень меня озадачивает. Не могли бы Ра прокомментировать, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Нет.
96.13 Вопрос: Я боялся, что вы это скажете. Прав ли я в предположении, что это тот же самый
вид коммуникации, что и изображенный в карте номер три – Катализаторе Ума?

276

Ра: Я – Ра. Мы не можем комментировать ввиду Закона Замешательства. Существует приемлемая
степень подтверждения известных деталей, но когда распознанное субъективное знамение
отклоняется и послание не ясно, тогда-то мы должны остаться безмолвными.
96.14 Вопрос: Не могли бы Ра прокомментировать технику благословения воды, которую мы
используем для окропления соли? Полагаю, что мы просто сбрызнем воду прямо с кончиков
пальцев на дорожку соли. А также сколько, в общем и целом, нужно брызгать на соль? Насколько
она должна быть мокрой? Это тривиально, но я хотел бы сделать все правильно.
Ра: Я – Ра. Благословение воды может быть тем, что мы дали ранее, либо тем, что записано в
литургии искажения этого инструмента поклонения Единому Творцу, либо можно приобрести ее у
того, что вы называете вашей католической церковью, в виде святой воды.
Примечательным свойством благословленной воды является намерение благословить. Воду
можно окропить не так, чтобы вся соль была вымочена, а так, чтобы добрая ее часть была
увлажнена. Это не физическая операция. Необходимо видеть вещества в их идеальном
состоянии, так что воду можно видеть активирующей соль.
96.15 Вопрос: Я планировал перерисовать карты Таро, удалив ненужные дополнения, сделанные
теми, кто пришел после первоначального предоставления их Ра. И я хотел бы быстро пройтись по
тем вещам, которые я собирался удалить из каждой карты, которые мы уже обсудили, и спросить
Ра, есть ли еще что-либо, что должно быть устранено, чтобы сделать карты такими, какими они
были, когда были первоначально нарисованы – перед тем, как были добавлены астрологические и
другие довески.
Я бы убрал все буквы по краю карт, за возможным исключением номера карты: один, два, три и
т.д. Это, думаю, будет касаться всех карт – буквы и цифры снаружи.
В карте номер один я бы убрал звезду в правом верхнем углу и жезл в руке Мага. Я понимаю, что
сфера остается, но не совсем уверен, где она должна быть. Не могли бы Ра, пожалуйста,
прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. Во-первых, удаление букв приемлемо.
Во-вторых, удаление звезд приемлемо во всех случаях.
В-третьих, удаление жезла уместно.
В-четвертых, сферу можно видеть удерживаемой большим, указательным и средним пальцами.
В-пятых, отметим, что предложить то, что вы можете назвать чистой колодой, если желаете
использовать этот термин, Таро, невозможно, ввиду того факта, что, когда эти образы были
нарисованы впервые, уже имело место искажение различных и всяких видов, в основном
культурного характера.
В-шестых, несмотря на то, что рассматривать эти образы без астрологических дополнений хорошо
(и следует заметить, что то, что является значительным – это более общие положения, фазы и
характеристики каждого комплекса концепций), устранение всех искажений маловероятно и, в
существенной степени, неважно.
96.16 Вопрос: Не думаю, что мы когда-либо смогли бы устранить все искажения, но кое-что из
этого очень трудно истолковывать из-за качества рисунка. По мере того, как мы проходимся по
этим картам, у нас появляется лучшее представление о том, что представляют собой некоторые

277

из этих вещей и как они должны быть изображены, и мне кажется, что мы можем существенно
улучшить качество карт и убрать какую-то часть постороннего, вводящего в заблуждение
материала.
На второй карте, в дополнение к удалению букв и звезд, полагаю, что мы должны... В центре
женской формы – там, где есть что-то, немного похожее на анх, – мы должны это изменить. Это
так?
Ра: Я – Ра. Мы усматриваем неполный вопрос. Пожалуйста, переспроси.
96.17 Вопрос: Я думаю, что мне нужно поместить анх вместо этого предмета спереди женщины,
который выглядит немного как анх. Это так?
Ра: Я – Ра. Это так.
96.18 Вопрос: А по поводу того, что у нее на голове – это, мне кажется, немного сбивает с толку.
Какая должна быть у этого форма?
Ра: Я – Ра. Мы позволим ученику поразмышлять над этим вопросом. Заметим, что, несмотря на
то, что это представляет собой астрологически основанное дополнение к комплексу концепций,
оно не является полностью неприемлемым, если рассматривать его с определенным чувством.
Поэтому мы бы посоветовали, о ученик, чтобы ты выбрал, убрать ли корону, или же дать ей
значение таким образом, чтобы обогатить этот комплекс концепций.
96.19 Вопрос: Не могли бы Ра, пожалуйста, дать мне любую возможную информацию по
соотношениям измерений и размерам и форме анха, как он должен быть сделан или нарисован?
Ра: Я – Ра. Нет.
96.20 Вопрос: Карта номер три: мы уберем все буквы и т.д. и все звезды. И полагаю, что было бы
желательно убрать все эти маленькие чашки по окружности лучей, символизирующих Солнце. Так
ли это?
Ра: Я – Ра. Да.
96.21 Вопрос: В карте номер четыре мы уберем буквы по краям и все звезды, и выглядит так, что
мы опять имеем ситуацию удаления жезла и размещения в руке сферы. Это так?
Ра: Я – Ра. Опять же, это вопрос выбора. Несмотря на то, что по природе он астрологический, у
этого конкретного скипетра имеются возможности уместности в изначально подразумевавшемся
комплексе концепций.
Данный инструмент испытывает некоторую небольшую нехватку искажения, которое вы называете
правильным дыханием, ввиду опыта вашего недавнего прошлого, как вы его воспринимаете.
Соответственно, поскольку инструмент запросил прибережения достаточно существенного
количества переведенной энергии, чтобы суметь осуществить удобное возвращение, в настоящий
момент мы попросим еще один вопрос, после того как отметим следующее.
Мы не завершили то, что говорили по измерениям анха. Они даны во многих местах. Надлежит
принять решения касательно того, какое изображение этого образа является правильным. Мы
можем, конечно же, порекомендовать рассмотрение так называемой Великой Пирамиды, если
имеется желание загадки. Мы эту загадку прорабатывать не желаем. Она была задумана так,

278

чтобы быть расшифрованной в свое собственное время. В общем и целом, конечно, значение у
3
этого образа такое, как было указано ранее.
96.22 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или
для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Продолжайте в гармонии, общении, прославлении и благодарении.
Мы бы хотели отметить, что искажения инструмента понизились бы, если он воздержался в
некоторой степени от разговоров на суточный период, или, возможно, два, если трудность
останется. Мы бы также порекомендовали воздержание от такой деятельности, как, к примеру,
пробежки, которая может вызвать учащенное дыхание.
Это последствие приветствия не обязательно является долговременным. Однако, поскольку
некоторые кровеносные сосуды инструмента в передних областях черепа – то есть в кожном
покрове черепа – значительно опухли в настоящее время, и поскольку у инструмента имеется
искажение, известное как стрептококковая инфекция, лучше быть полными заботы на короткий
промежуток, чтобы искажения не катапультировали бы сущность к более долговременным
последствиям.
Все хорошо. Мы находим выверения удовлетворительными.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Бесконечного. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире
Единого Бесконечного Творца. Адонай.

3

См. 92.30 и 93.24.

279

Сеанс 97
15 сентября 1982 года
97.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
97.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде.
97.2 Вопрос: Какова ситуация с нашим отрицательным другом пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Она такая же, как было указано прежде.
97.3 Вопрос: Я размышлял над появлением ястреба и проанализировал птицу в карте номер три
следующим образом.
Данная птица – это сообщение от Высшего "Я", и положение крыльев в карте номер три, где одно
крыло обращено к женщине, указывает на то, что это сообщение для женщины, действующей как
катализатор для ума. Положение направленного вниз крыла говорит о том, что сообщение это
несет отрицательный характер или же характер, указывающий на неуместность определенной
ментальной деятельности или плана. Не могли бы Ра прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. Нет.
97.4 Вопрос: Является ли причиной такому отсутствию комментария Первое Искажение?
Ра: Я – Ра. Это так.
97.5 Вопрос: Я проанализировал ястреба, которого увидел сразу по возвращении из дома в
Атланте, как сообщение (скорее всего от моего Высшего "Я"), указывающее на то, что этот план
переезда не был наилучшим, не был слишком уж подходящим, так как, если бы не было ястреба,
все бы продолжило идти запланированным ходом без добавления катализатора. Этот
одноразовый катализатор такого примечательного характера, получается, логически, с моей точки
зрения, мог означать только то, что имеется сообщение относительно неуместности плана по
какой-то причине, которую еще предстоит обнаружить. Не могли бы Ра прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. Мы ступаем максимально вплотную к Закону Замешательства, предлагая мысль, что
не все крылатые создания несут архетипическое значение. Мы могли бы предложить мысль, что
подмечать совместные субъективно значимые явления типично, когда, в другом инкарнационном
опыте, имело место совместное участие в работе, значимой для служения повышенной
полярности.
Эти субъективно интересные совместные явления затем действуют как метод коммуникации, чью
природу те, кто находятся вне этого совместного инкарнационного опыта, обсуждать не могут без
вмешательства в свободу воли каждой сущности, вовлеченной в комплекс субъективно
содержательных событий.
97.6 Вопрос: Не могли бы Ра рассказать нам, пожалуйста, об источнике необычного запаха в этой
комнате этим утром?

280

Ра: Я – Ра. У этого запаха два компонента. Первый, как вы и предположили, это разлагающаяся
физическая оболочка одного из ваших грызунов второй плотности. Второй – это элементаль,
пытающийся занять место проживания в гниющих останках этого малого существа.
Очищение комнаты и сожжение фимиама разубедили элементаля. Процесс разложения в течение
короткого промежутка вашего пространства/времени устранит менее, нежели гармоничные
ощущения, предлагаемые носу.
97.7 Вопрос: Я нахожу себя в настоящее время в трудном положении принятия решения, в
основном из-за появления вышеупомянутого ястреба после нашего возвращения из Атланты.
Единственная цель, несущая какую бы то ни было значимость – это работа, которую мы делаем,
что включает в себя не только контакт, но и общение и распространение информации тем, кто
может ее запросить.
Поскольку переезд был связан с этим, и поскольку ястреб явно – для меня – был функцией этого
процесса, в настоящее время я в затруднительном положении относительно оптимальной
ситуации, так как еще не решил определенно насчет значимости ястреба, или преимуществ или
действенности переезда, и не хочу создавать процесс, который, по существу, необратим, если он
приведет к лишению нашей способности быть полезными в служении тем, кто мог бы искать то,
что мы можем осуществить посредством наших здесь усилий. Не могли бы Ра прокомментировать
эту ситуацию?
Ра: Я – Ра. Задающий вопросы мнит многое, и комментировать – это нарушение его свободы воли.
Мы можем посоветовать размышление над нашими предыдущими комментариями касательно
крылатых существ, о которых ты говоришь. Мы повторяем, что любое место работы, должным
образом подготовленное этой группой, приемлемо для Ра. Различение в выборе – ваше.
97.8 Вопрос: Есть ли какие-либо элементы в первых четырех картах, которые не подразумевались
Ра, которые мы могли бы удалить, чтобы предоставить менее запутанные карты, когда будем
создавать свои новые изображения?
Ра: Я – Ра. Мы находим в этом вопросе большое количество материала, который бы составил
повторение. Не могли бы мы посоветовать переформулировку вопроса?
97.9 Вопрос: Возможно, я не сформулировал это так, как хотел, а именно: мы уже определили те
элементы, которые нужно удалить из первых четырех карт. Вопрос был такой: упустил ли я чтолибо, что следует удалить, чего не было в первоначальном намерении Ра, в последних нескольких
сеансах, когда мы выясняли, что нужно убрать?
Ра: Я – Ра. Мы повторим свое мнение, что существует несколько концепций, которые в каждом
образе являются астрологически основанными. Однако эти концепции не полностью лишены
ценности в комплексе концепций, подразумевавшемся Ра, если ученик будет воспринимать эти
концепции соответствующим образом.
Мы не желаем формировать нечто, что может быть рассмотрено каким бы то ни было комплексом
ум/тело/дух как полный и непогрешимый набор образов. В этом отношении следует привести
существенное соображение. Мы, с помощью задающего вопросы, исследовали и продолжаем
исследовать комплексы концепций великой архитектуры архетипического ума. Чтобы более ясно
постичь природу, процесс и цель архетипов, Ра предоставили набор комплексов концепций.
Никаким, даже самым наималейшим, образом мы как смиренные посланцы Единого Бесконечного
Творца не желали бы поместить перед рассмотрением какого бы то ни было комплекса
ум/тело/дух, стремящегося к своей эволюции, наибледнейшую тень представления, что эти

281

изображения являются чем-то иным, нежели ресурсом для работы в области развития веры и
воли.
Чтобы увидеть это в перспективе, мы должны, соответственно, вглядеться в ошеломляющее
таинство Единого Бесконечного Творца. Архетипический ум не разрешает никаких парадоксов и не
приводит все к единству. Это не является свойством какого бы то ни было ресурса третьей
плотности.
Поэтому позволь нам попросить ученика обратить взор от внутренней работы вверх и лицезреть
великолепие, могущество, величие, таинство и умиротворение единства. Да не удержит ни одного
никакое соображение птицы или зверя, тьмы или света, формы или тени от центрального
рассмотрения единства.
Мы не есть посланцы сложного. Мы несем весть единства. Лишь в этой перспективе мы можем
подтвердить ценность – для стремящегося к адептству – постижения, четкого выражения и
применения этого ресурса глубокого ума, олицетворяемого архетипическими комплексами
концепций.
97.10 Вопрос: Спасибо.
Карта номер пять, Сигнификатор Ума, показывает, во-первых – как я это вижу, – просто мужчину
внутри прямоугольной формы. Это говорит мне, что Сигнификатор Ума в третьей плотности тесно
ограничен иллюзией – о чем также говорит и тот факт, что основание мужчины представляет
собой прямоугольную форму, не выказывающую какой бы то ни было способности к движению. Не
могли бы Ра прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. О ученик, ты едва постиг лишь самую базовую суть природы полного заключения
Сигнификатора внутри прямоугольника. Рассмотри для себя, о ученик, могут ли твои мысли
ходить. Способности даже самого тонко отшлифованного интеллекта не будут познаны без
использования физической оболочки, которую вы называете телом. Благодаря устам ум может
изъясниться. Благодаря конечностям ум может осуществить действие.
97.11 Вопрос: Сущность смотрит влево, указывая на то, что у ума имеется склонность легче
замечать отрицательный катализатор или отрицательное содержание своего окружения. Не могли
бы Ра прокомментировать это наблюдение?
Ра: Я – Ра. Это в существенной степени верно.
97.12 Вопрос: Рядом с сиденьем внизу есть две маленькие сущности, одна черная, другая белая.
Сначала я спрошу у Ра: правильно ли это изображение с точки зрения цветов? И правильно ли
расположение черной с точки зрения первоначальных изображений Ра?
Ра: Я – Ра. То, что ты воспринимаешь как черное, изначально было красным. Помимо этого
различия эти сущности в комплексе концепций размещены верно.
97.13 Вопрос: Красная окраска в таком случае является для меня загадкой. Первоначально мы
решили, что они олицетворяют поляризацию ума, положительную либо отрицательную, так как его
значимое "я" будет нести значимость либо как одна, либо как вторая полярность. Не могли бы Ра
прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Указания на полярность таковы, как задающий вопросы предполагает. Символизмом
древности для пути левой руки было кирпично-красное окрашивание.

282

97.14 Вопрос: Будет ли...
Ра: Мы приостановимся в данный момент, если задающий вопросы наберется терпения. С горлом
инструмента имеются достаточно серьезные сложности. Мы попробуем облегчить ситуацию и
посоветуем повторное прохождение Круга Одного.
[Кашель.]
[Круг Одного был пройден заново и дыхание выдохнуто с силой в двух футах над головой
инструмента.]
Я – Ра. Пожалуйста, продолжай.
97.15 Вопрос: Какова была природа проблемы? Что ее вызвало?
Ра: Я – Ра. Сущность пятой плотности, приветствующая этот инструмент, воздействовала на
предыдущую трудность, искажающую область горла и груди инструмента. Некоторая доля этого
искажения осталась инструментом неупомянутой. Было бы хорошо, чтобы инструмент с
максимальной ясностью разговаривал с группой поддержки о любых трудностях, чтобы можно
было оказать больше внимания.
Тем не менее, мы находим, что в области груди инструмента искажения осталось очень мало.
Однако непосредственно перед этим рабочим сеансом инструменту была предложена крайняя
активация того, что вы можете назвать аллергиями, и мокрота от течения, к которому это
искажение приводит, начала вызывать трудность в горле.
На этом стыке предыдущий потенциал зажимания горла был несколько активирован рефлексом
химического тела желтого луча, над которым мы имеем лишь грубый контроль.
Мы будем благодарны, если ты будешь напоминать нам, чтобы мы вызвали у инструмента кашель
до или после каждого вопроса на протяжении оставшейся части этого рабочего сеанса. Когда
инструмент вернется в сознание, у него не должно быть никаких серьезных трудностей.
97.16 Вопрос: Мне было интересно, почему темная сущность находится с правой стороны карты –
с точки зрения мужской фигуры, Сигнификатора, – а светлая, белая сущность – с левой. Если бы
вы могли это прокомментировать после того, как вызовете у инструмента кашель, пожалуйста?
Ра: [Кашель] Природа... Мы приостановимся.
[10-секундная пауза.]
Я – Ра. Имела место серьезная болевая вспышка. Мы можем теперь продолжить.
Природа полярности интересна, в том смысле, что тот опыт, который предлагается Сигнификатору
как положительный, часто становится записанным как порождающий уклоны, которые можно
рассматривать как отрицательные, тогда как плод опыта, который кажется отрицательным, можно
часто найти способствующим в развитии уклона служения другим. Поскольку это, пожалуй,
является направляющей характеристикой того, что обрабатывается и записывается умом, эти
символы полярности были помещены таким образом.
Ты можешь заметить, что руки центрального образа указывают на правильный уклон для работы
правой и левой руки: то есть правая рука изображена в жесте служения другим, предлагая свой

283

свет наружу. Левая же рука пытается поглотить силу духа и направить ее исключительно на свое
использование.
1

97.17 Вопрос: Восемь картушей снизу, возможно, означают энергетические центры и эволюцию
по этим центрам... возможность как для положительной поляризации, так и для отрицательной, изза белого и черного окрашивания фигур. Не могли бы Ра прокомментривать после того, как
вызовут у инструмента кашель?
Ра: [Кашель] Я – Ра. Наблюдения ученика проницательны. Продолжение изучения октав в
ассоциации с этим комплексом концепций информативно. Много существует октав в бытии
комплекса ум/тело/дух. Нет ни одной, которая бы не выиграла от обдумывания в связи с
соображениями природы развития полярности, представленной комплексом концепций вашей
карты номер пять.
97.18 Вопрос: Имеют ли символы на поверхности этих маленьких картушей – как, к примеру,
птицы и другие символы – значение в этой карте, которое было бы ценным в рассмотрении
архетипа? Не могли бы вы ответить на это после того, как вызовете у инструмента кашель,
пожалуйста?
Ра: [Кашель] Я – Ра. Эти символы представляют собой буквы и слова, весьма подобно тому, как
2
ваш язык получил бы подобный антаблемент . Они в существенной степени привязаны к культуре
народа, далекого от вашего поколения. Мы можем приблизительно подсказать, что информация,
написанная на этих картушах, может быть понята в виде фразы: "И возродишься ты к вечной
жизни".
97.19 Вопрос: Спасибо. Как мне кажется, крылья в верхней части карты указывают на защиту
духом процесса эволюции. Не могли бы Ра прокомментировать после того, как вызовут у
инструмента кашель?
Рa: [Кашель] Я – Ра. Мы завершим этот сеанс, ибо испытываем серьезные трудности в
использовании симпатической нервной системы для помощи инструменту в предоставлении
достаточного количества вашего воздуха для дыхания. Поэтому мы преждевременно советуем
завершить этот сеанс.
Имеется ли какой-либо краткий вопрос перед тем, как мы покинем инструмент?
97.20 Вопрос: Нет необходимости отвечать на это, если вы хотите закончить сейчас же во благо
инструмента, но есть ли что-либо, что мы можем сделать для улучшения контакта или для
большего удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Группа поддержки функционирует хорошо.
Можно порекомендовать поощрение инструмента, чтобы он предпринял шаги к полному
восстановлению от искажения к болезненности горла и, в меньшей степени, груди. Нет никакого
способа, которым либо мы, либо вы могли бы устранить ту [магическую] операцию, которая была
совершена. Она должна быть устранена просто за счет физического восстановления нормального
искажения. Это нелегко из-за тенденции инструмента к аллергии.
Выверения учитываются досконально.

1
2

Египетский картуш: овальная рамка, в которую заключается египетский иероглиф. – Прим. пер.
Антаблемент: верхняя горизонтальная часть здания, опирающаяся на колонны. – Прим. пер.

284

Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, купающимися и ликующими в любви и свете Бесконечного
Творца. Ступайте же в великом танце, наделенные могуществом мира Единого Бесконечного
Творца. Адонай.

285

Сеанс 98
24 сентября 1982 года
98.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
98.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Дефицит физической энергии несколько увеличился. Искажения жизненной энергии
несколько улучшились.
98.2 Вопрос: Мы устранили нашу медитацию перед сеансом. Не могли бы Ра прокомментировать
это?
Ра: Я – Ра. Целью приготовления к работе является очищение каждой сущности, вовлеченной в
работу. Устранение части этого приготовления несет цену, определяемую той чистотой, которую
каждый принимающий участие в работе достиг, не прибегая к этому конкретному средству.
98.3 Вопрос: Я просто сделал (ничем не подкрепленное) предположение, что, возможно, именно
во время этой медитации перед рабочим сеансом наш отрицательный друг пятой плотности
воспользовался возможностью, чтобы создать аллергические реакции – и другие – у инструмента.
Прав ли я был в этом или не прав?
Ра: Я – Ра. Эта сущность приветствует инструмент настолько близко к рабочему сеансу в вашем
континууме пространства/времени, насколько это практично. Устранение этого приготовления
привело к тому, что сущность пятой плотности поприветствовала инструмент на стыке решения не
медитировать. Приветствие не занимает то, что вы бы назвали заметным количеством вашего
времени.
98.4 Вопрос: Было ли приветствие настолько же эффективным, как если бы медитация была
выполнена?
Ра: Я – Ра. Да.
98.5 Вопрос: У меня есть вопрос от инструмента. Она говорит: "Не могли бы Ра рассказать нам,
какие факторы позволяют нашему отрицательному спутнику пятой плотности быть способным
продолжать приветствовать инструмент в области горла, а также другими необычными
ощущениями, как, к примеру, головокружение, запах цветения апельсинового дерева, чувство, что
я наступаю на воображаемые существа? И что может быть сделано, чтобы уменьшить эти
приветствия? И почему эти приветствия происходят во время прогулок?"
Ра: Я – Ра. У этого вопроса имеются различные аспекты. Мы постараемся ответить на каждый. Мы
ступаем близко к Закону Замешательства, выручаемые только лишь осознанием, что в отсутствие
информации этот инструмент все равно продолжил бы предлагать свое служение.
Магическая операция вашего спутника пятой плотности, которая все еще влияет на инструмент,
была, как мы констатировали, операцией мощной. Вся совокупность тех уклонов, которые
предлагают инструменту возможности для повышенной жизненной и физической силы, скажем так,
была затронута этой операцией.

286

Трудности голубого луча не вполне подошли к концу после первого запрашивания. Группа опять
испытала блокировку, для этой группы редкую; то есть блокировку неясного общения в голубом
луче. Таким способом действенность операции была подкреплена.
Потенциал этой операции значителен. Физические упражнения, священная музыка, разнообразия
переживаний и, поистине, простые социальные взаимодействия подвергаются опасности
операцией, которая пытается закрыть горло и рот. Следует заметить, что существует также и
потенциал потери данного контакта.
Предложим мысль, что аллергии инструмента создают постоянную возможность, посредством
которой искажение, созданное магической операцией, может быть продолжено. Как мы
констатировали, для устранения операции будет необходимо полностью устранить искажение в
области горла, вызванное этой операцией. Продолжающееся усугубление аллергических реакций
делает это проблематичным.
Запах цветения апельсинового дерева – это аромат, который вы можете ассоциировать с
комплексом общественной памяти положительной пятой плотности, который знаком вам как
звуковая вибрация "Латуи". Сущность эта была с инструментом, как и было запрошено
инструментом. Запах смог быть воспринят благодаря весьма чувствительной природе
инструмента, ввиду, опять же, его, скажем так, кульминации в восемнадцатидневном цикле.
Ощущение наступания на маленькое животное и убивания его было приветствием вашего
отрицательного спутника пятой плотности, также сделанное возможным вышеупомянутым
обстоятельством.
Касательно устранения эффектов этой магической операции, мы можем привести две
рекомендации: одна для незамедлительного применения, вторая общая.
Во-первых, в корпусе знаний, которыми обладают целители, среди ваших людей известные как
доктора медицины, имеется применение жестких химических веществ, которые вы называете
лекарствами. Эти вещества практически неизбежно вызывают в комплексе ум/тело/дух намного
больше изменений, чем предполагается. Тем не менее, в данном случае стероиды или,
альтернативно, семейство антибиотиков могли бы быть полезными в полном устранении той
трудности, внутри которой операция все еще способна процветать. Безусловно, аллергии
продолжат существовать и после окончания этого курса лекарств, но эффекты операции роли
более играть не будут.
Тот, кого вы называете Джеромом, вполне мог бы оказать содействие в этой несколько
неортодоксальной медицинской ситуации.
Поскольку ваши ортодоксальные целители весьма недопонимают аллергии, было бы неуместно
подвергать инструмент услугам ваших врачей, которые находят, что облегчение аллергических
эффектов связано с потреблением этих же токсинов в более мягкой форме. Это, скажем так,
воздействует на симптом. Изменения же, предлагаемые комплексу тела, совершенно не
рекомендуются.
Аллергию можно рассматривать как отторжение, на глубоком уровне комплекса ума, окружающей
комплекс ум/тело/дух среды. Таким образом, в ее чистом виде аллергию можно видеть как
ментально/эмоциональное искажение глубинного "я".
Более общая рекомендация связана с кем-то, кто не желает быть названным. Имеется кодовое
название "Молитвенный Барабан". Мы бы порекомендовали десять сеансов лечения у этого
целителя, и далее рекомендуем чистое заключение [о здоровье] и последующее придерживание
со стороны инструмента приоритетов аллергии, в особенности ваших пищепродуктов.

287

И последнее: эффекты операции становятся очевидными на прогулках, когда комплекс тела
начинает напрягаться вплоть до учащения дыхания.
Способствующим фактором также является число ваших веществ второй плотности, на которые
этот инструмент аллергичен.
98.6 Вопрос: Спасибо. Второй вопрос таков: "У нашего самого старшего кота, Гэндальфа, есть
новообразование возле позвоночника. Имеются ли какие-либо факторы, которые делают
хирургическое удаление этого образования менее уместным, чем было хирургическое удаление
образования, которое мы делали год назад, в прошлом апреле? И будут ли наиболее
подходящими действиями с нашей стороны для помощи в его восстановлении визуализация
света, окружающего его во время операции и периодическое повторение ритуальных фраз, пока
он будет находиться у ветеринара?"
Ра: Я – Ра. Нет, большего основания для беспокойства, чем прежде, не имеется. И да, фразы, о
которых вы говорите, помогут сущности. Несмотря на то, что эта сущность стара в комплексе тела
– и, соответственно, подвержена опасности от того, что вы называете своим анестетиком, – ее
ментальные, эмоциональные и духовные искажения таковы, что она сильно мотивирована
восстановиться, чтобы вновь воссоединиться с сущностью, которую любит. Имейте в виду, что
сущность эта пригодна к жатве в третью плотность.
98.7 Вопрос: Не могли бы вы пояснить причину, по которой вы сказали "имейте в виду, что она
пригодна к жатве в третью плотность", а также сказать, есть ли у вас еще какие-либо конкретные
рекомендации относительно предполагаемой операции на наросте?
Ра: Я – Ра. Мы констатировали это, чтобы разъяснить свое употребление термина "комплекс духа"
применительно к тому, что может быть рассмотрено как сущность второй плотности.
Подразумевается, что у такой сущности будет намного больше причин жить и исцелиться, чтобы
стремиться к присутствию тех, кого она любит.
98.8 Вопрос: Есть ли еще какие-либо рекомендации, которые Ра могли бы дать относительно
предполагаемой операции?
Ра: Я – Ра. Нет.
98.9 Вопрос: Мне было интересно, был ли я прав в предположении, что причиной образований
является состояние гнева у кота Гэндальф – из-за введения новых кошек в его среду. Был ли я
прав?
Ра: Я – Ра. Первоначальной причиной того, что вы называете раком, было искажение, вызванное
этим событием. Непосредственной причиной этого образования является природа искажения
клеток тела, которые вы называете раком.
98.10 Вопрос: Есть ли в настоящее время еще какие-либо раковые образования у кота Гэндальф?
Ра: Я – Ра. Да.
98.11 Вопрос: Можем ли мы облегчить их, и, если да, как, и где они находятся?
Ра: Я – Ра. Ни одно из них в данной сборке пространства/времени облегчено быть не может. Одно
находится на стыке правого бедра. Другое, очень маленькое, – рядом с органом, который вы
называете печенью. Также имеются небольшие клеточные искажения под, назовем это так, руками
– чтобы отличить верхние придатки – с обеих сторон.

288

98.12 Вопрос: Есть ли что-либо, что мы можем сделать для облегчения этих проблем – помимо
хирургического вмешательства, – что могло бы иметь хороший эффект и помочь Гэндальфу
облегчить их?
Ра: Я – Ра. Продолжайте в прославлении и благодарении, с просьбой удалить эти искажения.
Возможны два исхода:
Во-первых, сущность пребудет с вами в довольстве, пока ее физическая оболочка будет более не
способна содержать ее из-за искажений, вызванных раковыми клетками.
Во-вторых, жизненный путь может стать таким, который позволяет исцеление.
Мы не станем посягать на свободу воли исследованием жизненного пути, хотя и можем заметить
преобладание жизненных путей, использующих то или иное искажение, подобное этому, чтобы
покинуть физическое тело, которое в данном случае является телом оранжевого луча.
98.13 Вопрос: Имеется ли что-либо из подобного типа проблем у кота Фэрчайлд?
Ра: Я – Ра. В данной сборке пространства/времени, нет.
98.14 Вопрос: Было ли необходимо, чтобы кот Гэндальф был комплексом ум/тело/дух, пригодным
к жатве в третью плотность, для того чтобы гнев у него привел к раку?
Ра: Я – Ра. Нет.
98.15 Вопрос: Значит, у любого комплекса ум/тело в результате гнева может развиться рак. Это
так?
Ра: Я – Ра. Это так.
В настоящее время мы прервем нашу обычную практику и сделаем наблюдение. Мы наблюдаем
следующее стечение обстоятельств.
Во-первых, застой в горле инструмента за счет течения мокроты, вызванной усиленной
аллергической реакцией, на данный момент стал таковым, что мы можем безопасно предсказать
воронку вероятности/возможности, приближающуюся к несомненности, что в пределах половины
часа нам станет необходимо удалиться с этого рабочего сеанса.
Во-вторых, пока мы приводили вышесказанное, нам была слышна звуковая вибрация, изданная
одним из ваших устройств записи звуковых вибраций. Если эта группа пожелает, она может
выбрать проводить сеансы, завершаемые вскоре после того, как происходит эта звуковая
вибрация. Такое решение обеспечит минимальные искажения к неудобству/удобству у
инструмента в горле, пока эффекты магической операции вашего спутника пятой плотности не
будут устранены.
98.16 Вопрос: Это для нас абсолютно приемлемо. Этот звук происходит на отметке в 45 минут,
так как кассета держит 45 минут на каждой стороне.
Я в таком случае спрошу следующее в качестве последнего вопроса: приемлем ли, чтобы держать
приспособления, новый стол, который для них сконструировал Джим, поскольку он даст нам
больше места для прохождения вокруг кровати, и будет ли лучше оставить его в естественном
состоянии – как он есть, или же покрыть его льняным маслом, либо лаком или краской?

289

Ра: Я – Ра. Мы рассматриваем это приспособление. Оно поет радостью. Сосна вибрирует
прославлением. В эту работу по дереву было вложено многое. Она приемлема. Мы можем
посоветовать либо оставить его как есть, либо натереть маслом, которое также легко
магнитизируется и удерживает предложенную ему вибрацию в глубочайшей степени.
98.17 Вопрос: Будет ли это подходящим временем, чтобы закончить – так как магнитофон
щелкнул уже некоторое время тому назад?
Ра: Я – Ра. Это вопрос на твое усмотрение. Инструмент остается открытым для нашего
использования, хотя, как мы заметили, физические искажения начинают нарастать.
98.18 Вопрос: Думаю, нам лучше закончить, чтобы поддерживать физическую энергию
инструмента. И я спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для улучшения контакта или
для большего удобства инструмента?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Мы находим вашу озабоченность уместной.
Мы покидаем вас в любви и в свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в
могуществе и в мире Одного. Адонай.

290

Сеанс 99
18 ноября 1982 года
99.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
99.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Физический дефицит инструмента продолжается, но обладает потенциалом
уменьшения благодаря устранению в вашем вероятном будущем пищепродуктов, на которые у
инструмента есть значительная аллергия. Уровни жизненной энергии несколько понизились с
последнего запрашивания, но остаются сильными. Изменение в уровне ментально/эмоциональной
энергии направлено в сторону искажения ослабления этого комплекса.
99.2 Вопрос: Что это за пищепродукты, которые создают аллергическую реакцию?
Ра: Я – Ра. То, что вы называете молочной сывороткой, хоть и использовалось уместным образом
в целительской работе, выполненной для областей горла и груди, является тем веществом, на
которое у данной сущности есть аллергия.
99.3 Вопрос: Инструмент спрашивает, будет ли нормально, если она оставит на себе свой
маленький золотой крест во время этих сеансов, или же это вызовет то или иное нежелательное
искажение?
Ра: Я – Ра. Мы сканируем ментальные искажения инструмента. Несмотря на то, что наличие
металлического вещества в целом не рекомендуется, в данном случае, поскольку мы находим
искажения, ослабляющие ментально/эмоциональный комплекс инструмент за счет его искажений
сочувствия, эта фигура специфически рекомендуется к употреблению этим инструментом. Мы бы
попросили, что, если будет выполнено какое-либо укрепление цепочки – что, как мы видим,
является намерением инструмента, – то укрепляющие звенья, символизирующие для инструмента
вечность, были бы такими же или выше в чистоте, чем остальная часть механизма.
В данной сборке то, что этот механизм олицетворяет для инструмента, является крайне
необходимым подкреплением его ментально/эмоциональных картин, которые были существенно
нарушены, по сравнению с обычной конфигурацией искажений.
99.4 Вопрос: Есть ли еще что бы то ни было, что может быть сделано инструментом – или для
нее, – чтобы устранить магическую операцию нашего спутника пятой плотности в области ее
горла, или какое бы то ни было из последствий этой операции?
Ра: Я – Ра. Нет.
99.5 Вопрос: И последний из предварительных вопросов – это от Джима: "В последние три недели
я часто нахожусь на границе злости и фрустрации, испытываю практически постоянную тупую боль
в центре луча индиго и чувствую серьезное энергетическое истощение. Не могли бы Ра
прокомментировать по поводу источника этих переживаний и по любым мыслям или действиям,
которые могли бы их облегчить?"
Ра: Я – Ра. Как и во всех искажениях, источником является ограничение точки зрения. Мы можем,
без существенного посягательства, предложить три направления поведения, которые
воздействуют на высказанное искажение.

291

Во-первых, было бы хорошо, если бы писец занялся – если не ежедневно, то настолько близко к
этому, насколько возможно – энергичной активностью в уединении, которая доведет эту сущность
до подлинного физического утомления. Далее, несмотря на то, что любая активность будет
достаточной, активность, выбранная ради ее служения, направленного на гармонию группы, была
бы весьма действенной.
Вторая активность – это посвящение сущностью некоторого количества вашего
пространства/времени и времени/пространства созерцанию в уединении, непосредственно или
максимально близко к энергичной активности.
В-третьих, увлеченное преследование балансировки и безмолвных медитаций не может быть
вычеркнуто из списка способствующих активностей для этой сущности.
Мы можем отметить, что великая сильная сторона писца резюмируется неадекватным звуковым
вибрационным комплексом "сила". Течение силы, так же как и течение любви или мудрости,
задействуется не тем, кто осмотрителен в экономии ее применения, а тем, кто постоянно ею
пользуется. Так как физическим проявлением силы является либо созидательная, либо
разрушительная энергичная активность, наполненной силой сущности необходимо практиковать
это проявление.
Эта сущность испытывает искажение в сторону избытка скопленной энергии. Хорошо знать свое
"я", так же как и оберегать и использовать те качества, которые "я" предоставило для своего
учения и служения.
99.6 Вопрос: У нас теперь есть еще один набор изображений Таро. Мы будем называть их
изображениями "Королевской Дороги", так как это название книги, из которой они были взяты. Они
похожи на – но в некоторых случаях отличаются от них – изображения Зэйна. Какой из этих двух
наборов ближе к первоначальному намерению Ра? И если они смешаны, дайте мне это знать.
Ра: Я – Ра. Принцип, который движется в соответствии с динамикой обучения/учения с
наибольшей эффективностью, это постоянство. Мы могли бы исследовать архетипический ум,
используя набор изображений, произведенный тем, кто известен как Фатман, или же мы могли бы
использовать те, которые употреблялись до сих пор.
На самом деле, те, которые используются сейчас, несут некоторые тонкости, которые обогащают
процесс задавания вопросов. Как мы говорили, этот набор изображений – это не то, что дали мы.
Это нематериально. Мы могли бы использовать любой из множества разработанных наборов
Таро. Хотя это должно быть на усмотрение задающего вопросы, мы бы посоветовали
поддержание одного и только одного набора искаженных изображений для задавания вопросов, и
отметим, что изображения, которые вы используете сейчас, хороши.
99.7 Вопрос: Единственная проблема – это нечто, я уверен, весьма чуждое образу мышления Ра,
что называется "закон об авторском праве". У нас не получилось приобрести у издателей тех карт,
с которых мы начали, авторские привилегии, и нам придется так или иначе обойти эту проблему,
что потенциально может заставить нас использовать другой набор изображений по ходу дела.
Крылья в карте номер пять, я полагаю, связаны с защитой... они расположены над
Сигнификатором Ума, и мне кажется, они являются символом покровительства. Так ли это хоть в
чем-то?
Ра: Я – Ра. Скажем так: ты не то, что не прав, а менее, нежели прав. Сигнификатору принадлежит
договор с духом, который он в некоторых случаях проявит посредством мысли и действия адепта.
Если в обещании есть защита, то ты выбрал правильную звуковую вибрацию, ибо распростертые

292

крылья духа, парящие высоко над манифестацией, тем не менее влекут вперед заключенный в
клетку ум.
99.8 Вопрос: Спасибо. Карту номер шесть я вижу как Трансформацию Ума; скрещенные руки
мужской фигуры олицетворяют трансформацию, где трансформация возможна как к пути левой,
так и к пути правой руки; и где каждый из этих путей влеком или ведом женщиной –
Потенциатором.
У той женской фигуры, что справа, на лбу – змея мудрости, и она полностью одета; на той же, что
слева, одежды меньше, указывая на то, что Матрицу или Потенциатор будет больше занимать и
привлекать физическая иллюзия, когда выбирается путь левой руки, и больше занимать и
привлекать ментальное, когда выбирается путь правой руки.
Существо сверху нацеливает стрелу на путь левой руки, указывая на то, что, если выбран этот
путь, игральные кости, скажем так, падут так, как падут, поскольку этот путь не защищен с точки
зрения действия случайного катализатора. И главной защитой будут интеллектуальные
способности выбравшего этот путь, а не запланированная или встроенная защита пути правой
руки Логосом.
Сущность, выпускающая стрелу, так как представляется сущностью второй плотности, как бы
указывает на то, что такой катализатор может производиться менее развитым, будем так говорить,
источником.
Не могли бы Ра прокомментировать эти наблюдения по карте номер шесть – Трансформации
Ума?
Ра: Я – Ра. Мы выскажемся о нескольких аспектах по порядку.
Во-первых, рассмотрим скрещенные руки мужской фигуры, которая будет трансформирована. О
чем, о ученик, говорит тебе это скрещение? Что видишь ты в этом переплетении? В этом элементе
можно обнаружить творческое положение, которое не слишком уж было обсуждено задающим
вопросы.
Рассмотрим теперь рассуждения о двух женских фигурах. Наблюдение, что к пути левой руки
движется приблизительно физическое, а к пути правой руки ментальное, несет поверхностную
верность. Имеются более глубокие наблюдения, которые можно сделать относительно отношения
этого великого моря бессознательного ума к уму сознательному и которые можно плодотворно
преследовать. Помни, о ученик, что эти образы не буквальны. Они дурманят, а не разъясняют.
Многие пользуются стволом и корнями ума, как если бы эта часть ума была дурно используемой,
проституированной сущностью. Такая сущность затем получает из этого великого хранилища
нечто, что есть грубо, проституировано и большой добродетелью не обладающее. Те, кто
обращаются к глубокому уму, созерцая его в обличии девицы, пускаются в путь с тем, чтобы
ухаживать за ней. Это ухаживание не имеет в себе ничего похожего на разграбление и может быть
затяжным, однако сокровище, обретенное таким старательным ухаживанием, велико.
Трансформации ума по пути правой руки и левой руки можно рассматривать как отличающиеся
отношением сознательного ума как к его собственным ресурсам, так и к ресурсам других “я”.
Теперь поговорим об этом джинне или элементале или мифической фигуре, культурно
обусловленной, посылающей стрелу в сторону трансформации левой руки. Стрела эта – не та, что
убивает, а, скорее, та, что – своим собственным образом – защищает. Те, кто выбирают
разделение – качество, больше всего свидетельствующее о пути левой руки, – защищены от
других “я” силой и отточенностью, эквивалентным той степени трансформации, которую ум
испытал в отрицательном смысле.

293

Те, кто идут путем правой руки, никакой подобной защитой от других “я” не обладают, ибо на этом
пути отважный искатель найдет множество зеркал, дающих отражение: в каждом из других “я”,
которые он встречает.
99.9 Вопрос: В предыдущем сеансе вы упомянули использование 45-минутного интервала
магнитофона в качестве сигнала для завершения сеанса. Это все еще подходящее время?
Ра: Я – Ра. Это, конечно же, находится на усмотрении задающего вопросы, ибо у инструмента есть
некоторое количество переведенной энергии, и он остается открытым, как он всегда неуклонно это
делает. Однако хрупкость инструмента все более и более оценивается нами по достоинству. В
своих первичных наблюдениях мы увидели силу воли и весьма переоценили восстановительные
способности физического комплекса этой сущности.
Поэтому мы можем сказать, что завершение рабочего сеанса при приблизительно таком
количестве затраты энергии – то есть в какой-то момент, следующий вскоре после звуковой
вибрации, о которой ты говоришь – было бы уместным и, насколько мы в состоянии установить,
вполне может продлить инкарнационное количество вашего пространства/времени, которое этот
инструмент сможет предложить данному контакту.
99.10 Вопрос: В таком случае я лишь задам один дополнительный короткий вопрос, и мы
закончим сеанс. Позвольте спросить, планировал ли Логос этой системы процесс соединения в
пары как он, возможно, изображен в карте номер шесть – не знаю, есть ли здесь какая-то связь, –
за счет того или иного вида кодирования ДНК, как показывает наша наука? Многие существа
второй плотности, по-видимому, несут кодирование того или иного рода, которое создает
спаренные отношения на всю жизнь, и мне было интересно, было ли это так задумано Логосом в
этом конкретном механизме, а также переносится ли это в третью плотность?
Ра: Я – Ра. Есть такие биологические виды в вашей фауне второй плотности, которые обладают
инстинктивно закодированными моногамными процессами спаривания. Физическая оболочка
третьей плотности, которая представляет собой базовый инкарнационный инструмент
манифестации на вашей планете, возникла из сущностей, закодированных таким образом. Все
вышесказанное было задумано Логосом.
Свобода воли сущностей третьей плотности намного сильнее, нежели относительно умеренный
перенос из кодировки ДНК второй плотности, и быть моногамными не является частью
сознательной природы многих из ваших комплексов ум/тело/дух, ввиду проявления свободы воли.
Тем не менее, как было отмечено, в глубоком уме существует множество указателей,
показывающих внимательному адепту на более эффективное использование катализатора. Как
мы говорили, у Логоса ваших людей есть уклон к доброте.
99.11 Вопрос: Спасибо. В завершение лишь спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для
большего удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Мы обращаем внимание на относительный дискомфорт этой группы в настоящее
пространство/время и предлагаем предыдущие комментарии, данные Ра, в качестве возможных
вспомогательных средств для обретения вновь той исключительной гармонии, которую эта группа
способна испытывать устойчивым образом.
Мы находим добавление вихревой циркуляции воды полезным. Приспособления настроены
добросовестно.
Мы поощряем сознательное укрепление тех невидимых нитей, которые взвиваются с запястий тех,
кто пускается вперед в поисках того, что вы можете назвать Граалем. Все хорошо, друзья мои. Мы
покидаем вас в надежде, что в этом великом метафизическом поиске каждый найдет те истинные

294

цвета, которые будут развеваться над его головой, и побуждаем каждого побуждать друг друга в
любви, воспевании и благодарении.
Я – Ра. Мы покидаем вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте, ликуя в
могуществе и в мире Единого Великолепного Бесконечного Творца. Адонай.

295

Сеанс 100
29 ноября 1982 года
100.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас, друзья мои, любовью и светом Единого Бесконечного Творца.
Мы готовы к общению.
100.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде, за исключением искажения жизненной
энергии, которое склоняется больше к силе/слабости, нежели при последнем запрашивании.
100.2 Вопрос: Спасибо. Инструмент спрашивает, есть ли какая-либо проблема с циркуляцией
воды, так как она ощущает сильное головокружение после каждого применения. Могут ли Ра
прокомментировать, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Да.
100.3 Вопрос: Пожалуйста, прокомментируйте.
Ра: Я – Ра. Как было указано ранее, инструмент питает пристрастие к попыткам превзойти свои
ограничения. Если рассматривать метафизический, или временно/пространственный, аспект
инкарнации, это удачное и эффективное использование катализатора, поскольку оно постоянно
укрепляет волю. И, более того, если ограничения превышаются в служении другим, поляризация
также в высшей степени эффективна.
Однако мы воспринимаем этот вопрос как обращающийся к пространственно/временно́й части
инкарнационного опыта, и в пределах этих рамок вновь попросим инструмент обдумать
значимость мученичества. Инструмент может изучить диапазон своих реакций на циркулирующую
воду. Он обнаружит соответствие между ними и другой деятельностью.
Когда выполняются упражнения так называемой аэробики, не менее, чем три ваших часа, а
предпочтительнее пять ваших часов должны пройти между ними и циркуляцией воды. Когда
завершена прогулка, необходимо, чтобы истек промежуток в не менее, чем, как мы понимаем,
сорок ваших минут, а предпочтительнее дважды такого количества вашего пространства/времени.
Это так, что некоторое приветствие поощрило головокружение, ощущаемое инструментом. Однако
источником его по большей части явилось намерение инструмента остаться погруженным в
циркулирующую воду по истечении периода пространства/времени, в течение которого он может
пребывать в ней без превышения своих физических ограничений.
100.4 Вопрос: Спасибо. Я чувствую себя обязанным задать следующий несколько преходящий
вопрос, из-за просьбы полковника Стивенса. Я и сам, для своего просвещения, хотел бы лучше
понять эффект карантина и Первого Искажения. Не могли бы Ра прокомментировать цель так
называемого контакта Плеяд в Швейцарии с Билли Майером – сущностью, известной как
Семджасе, а также другими?
Ра: Я – Ра. Не в нашем обыкновении судить о ценности контакта метафизического происхождения.
Мы не можем подтвердить, что контакт, упомянутый задающим вопросы, является чисто
конфедеративным контактом. Тем не менее, мы могли бы предложить мысль, что в записанной
стенограмме разговора во время этого контакта имеется некоторое количество положительного
материала. Поскольку мы уже говорили ранее о различных характеристиках так называемого

296

смешанного контакта, мы не станем их повторять, а лишь заметим, что вся коммуникация исходит
от Единого Бесконечного Творца и его бесконечных искажений.
100.5 Вопрос: Будет ли приемлемо, чтобы полковник Стивенс получил информацию, которую Ра
нам только что дали?
Ра: Я – Ра. Мы находим, что эта информация является подтверждением уже осознанных
представлений. Соответственно, разрешение дается свободно.
100.6 Вопрос: Спасибо. Продолжая по Таро, я хотел бы сделать еще одно наблюдение
касательно карты номер шесть: из-за того, что руки мужской фигуры скрещены, если женская
фигура с его правой стороны потянет его за левую руку, то она вызовет вращение, по существу
поворачивая его – все его тело – направо. То же самое верно и для женской фигуры слева: если
она потянет его за правую руку, она повернет все его тело в свою сторону. Что и является моим
толкованием того, что означает это переплетение рук: что трансформация происходит за счет
такой тяги, которая пытается повернуть сущность к пути левой или правой руки. Не могли бы Ра
прокомментировать это наблюдение?
Ра: Я – Ра. Мы прокомментируем. Концепцию тяги к ментальной полярности вполне можно
исследовать в свете той информации, которую ученик уже накопил относительно природы
сознательного, олицетворяемого мужской фигурой, и бессознательного, олицетворяемого женской
фигурой. Действительно, как проституированный, так и девственный глубокий ум приглашают и
ожидают, что к нему протянутся.
В этом образе Трансформации Ума, соответственно, каждая из женских фигур указывает туда,
куда она бы пошла, но двигаться она не может; и ни одна из этих двух женских фигур сделать это
не стремится. Они в покое.
Сознательная сущность удерживает их обеих и повернется в одну сторону или в другую, либо,
потенциально, вперед и назад, раскачиваясь сначала в одну сторону, затем в другую, так и не
достигая трансформации. Для того чтобы произошло преобразование ума, от одного из
принципов, управляющих использованием глубокого ума, необходимо отказаться.
Следует заметить, что треугольная форма, сформированная плечами и скрещенными локтями
сознания, представляет собой форму, ассоциируемую с трансформацией. И впрямь, ты можешь
увидеть эхо этой формы еще дважды в этом образе, и каждое эхо добавляет свои богатства к
влиянию этого комплекса концепций.
100.7 Вопрос: Спасибо. Мы, наверное, вернемся к этой карте в следующем сеансе для
дальнейших наблюдений, после того как изучим комментарии Ра. Чтобы сэкономить и эффективно
использовать время в данный момент, я приведу несколько замечаний по карте номер семь.
Во-первых, покров между сознательным и бессознательным здесь снят. Как я полагаю, покров –
это занавеска наверху, которая теперь поднята. Несмотря на то, что покров был снят, восприятие
разумной бесконечности все еще искажено в соответствии с убеждениями искателя и его
методами поиска. Не могли бы Ра прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. При рассмотрении покрова образа Великой Стези Ума может помочь формировать
концепции, используя рамки или структуру соответствующего окружающего контекста. Назначение
Великой Стези Ума, Тела или Духа – это очертить ту арену, внутри которой будет помещена
работа ума, тела или духа.

297

Соотвественно, покров показан как несколько приподнятым, так и все еще фигурирующим,
поскольку работа ума и его трансформация включает нарастающее поднятие великой завесы
между умом сознательным и умом глубоким. Полный успех этой попытки не является, строго
говоря, частью работы третьей плотности и, более специфически, ментальных процессов третьей
плотности.
100.8 Вопрос: Тот факт, что покров приподнят выше на правой стороне, чем на левой, говорит
мне о том, что у адепта, выбирающего положительную полярность, успех в проникновении сквозь
покров будет бо́льшим. Не могли бы Ра прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Это достоверное утверждение, если сознавать, что задающий вопросы говорит об
успехе потенциальном. Ваш опыт третьей плотности действительно искажен или скошен так, что у
положительной ориентации имеется больше содействия, нежели у так называемой отрицательной.
100.9 Вопрос: Мне также кажется, что, так как Ра констатировали в прошлом сеансе, что
источником всех искажений является ограничение точки зрения, что сама природа искажений
служения себе, которые создают путь левой руки, представляет собой функцию этого покрова и,
соответственно, в какой-то степени зависят, можно так сказать, от хотя бы частичного
продолженного вуалирования. Разумно ли это звучит хоть в чем-то?
Ра: Я – Ра. В твоем предположении имеется некоторая логика.
Обе полярности зависят от ограниченной точки зрения. Тем не менее, отрицательная полярность
зависит более значительно от иллюзорного разделения между своим "я" и всеми другими
комплексами ум/тело/дух. Положительная полярность пытается увидеть сквозь иллюзию к Творцу
в каждом комплексе ум/тело/дух, но по большей части занята поведениями и мыслями,
направленными к другим “я”, чтобы быть полезной в служении.
Само такое отношение наполнено тканью вашей иллюзии третьей плотности.
100.10 Вопрос: Корона из трех звезд, как нам кажется, указывает на полное овладение и
балансировку ума, тела и духа. Верно ли это в чем-то?
Ра: Я – Ра. Этот элемент имеет астрологическое происхождение, и предложенное толкование
несколько запутанно. В этом образе мы имеем дело со средой ума. Пожалуй, было бы уместно
выпустить звездную корону из ее ограничения.
100.11 Вопрос: Сущности – небольшие черная, или красная, и белая сущности – теперь
изменены, так что выглядят как сфинксы, что, как мы полагаем, означает, что пришло овладение
катализатором.
Я также полагаю, что они действуют как та сила, которая движет изображенную здесь колесницу,
так что это овладение позволяет уму, в его трансформации, стать мобильным, в отличие от того,
каким он был до этого овладения: запертым внутри иллюзии. Не могли бы Ра прокомментировать
это?
Ра: Я – Ра. Во-первых, мы попросим, чтобы ученик рассматривал Великую Стезю не как
кульминацию ряда семи активностей или функций, а как намного более четко очерченное
изображение той среды, внутри которой ум, тело или дух будут функционировать. Поэтому
культурно обусловленные существа, называемые сфинксами, не указывают на овладение
катализатором.

298

Второе предположение, о расположении этих существ как движущей силы колесницы ума,
обладает намного большей ценностью. Ты можешь ассоциировать с образом сфинкса концепцию
времени. Ментальный и ментально/эмоциональный комплекс созревает, и движется, и
преобразовывается во времени.
100.12 Вопрос: Только что был 45-минутный сигнал. Советуют ли Ра окончание сеанса, принимая
во внимание состояние инструмента и все остальные условия, которые нас ограничивают?
1

Ра: Я – Ра. Информация, относящаяся к этому вопросу, уже была обсуждена ранее . Выбор
времени завершения, как вы это называете, зависит исключительно от задающего вопросы вплоть
до момента, когда мы видим, что инструмент начинает использовать свои жизненные ресурсы
ввиду отсутствия переведенной или природной физической энергии. Инструмент, как всегда,
остается открытым.
100.13 Вопрос: В таком случае я задам только еще один вопрос, и он будет связан с саблей и
скипетром. Похоже на то, что сабля будет силой отрицательного адепта, указывая на контроль над
другими “я”, а скипетр будет указывать на силу положительного адепта, с единством в уме, теле и
духе. Однако они, кажется, находятся в противоположных руках по сравнению с тем, как я бы это
себе представил. Не могли бы Ра это прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Эти символы имеют астрологическое происхождение; соответственно, их формы могут
быть выпущены из своих ограничений.
Мы можем отметить, что у среды ума существует довлеющая над ней духовная среда и защита.
Мы можем далее отметить, что отрицательно поляризованный адепт попытается подвести этот
договор под свое собственное употребление, тогда как положительно поляризованная сущность
может держать перед собой то, что астрологическая сабля олицетворяет: свет и истину.
100.14 Вопрос: Будут ли какие-либо другие два объекта или символа более уместны в руках
сущности в карте номер семь вместо изображенных?
Ра: Я – Ра. Мы оставим это соображение тебе, о ученик, и прокомментируем любое наблюдение,
которое ты сделаешь.
100.15 Вопрос: Я оставлю это на следующий сеанс, и спрошу, есть ли что-либо, что мы можем
сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Приспособления помещены в высшей степени добросовестно. Мы
благодарим эту старательную группу. При данном запросе имеется намного большее искажение к
гармонии, и мы присоединяемся к вам в воспевании и благодарении. Это всегда является самым
великим благотворением для улучшения контакта, ибо то, что поддерживает данный контакт – это
гармония группы.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Одного. Ступайте же, ликуя в могуществе и в мире Единого
Бесконечного Творца. Адонай.

1

См. 98.15–16 и 99.9.

299

Сеанс 101
21 декабря 1982 года
101.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
101.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Все уровни энергии инструмента несколько уменьшены ввиду искажений физической
боли и недавнего ментально/эмоционального катализатора. Тем не менее, уровни энергии
представляются весьма подверженными улучшению в том, что вы называете своим ближайшим
будущим.
101.2 Вопрос: Спасибо. Что вызвало отечность в теле Джима, и что может быть сделано, чтобы
исцелить ее?
Ра: Я – Ра. Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны начать с рассмотрения змеи,
символизирующей мудрость. Ценность этого символа заключается в легкости обозрения двух
ликов того, кто мудр. Положительная мудрость украшает чело, указывая на работу в луче индиго.
Отрицательную мудрость, и этим мы подразумеваем проявления, которые результативно
отделяют "я" от другого “я”, можно символизировать ядом клыков. Использовать то, что комплекс
ум/тело/дух достиг в мудрости, для употреблений в разделении – это привлекать смертоносный
укус более темной стороны этой мудрости.
У этой сущности имеется ментально/эмоциональная склонность, которая некоторое количество
вашего пространства/времени уменьшается в искажении, к отрицательной мудрости. То, что
сущность это уже осознает, является причиной, по которой мы не станем задерживаться на этом
моменте, а лишь конкретно очертим рамки метафизического контекста, на фоне которого была
активизирована серия укусов одного из ваших биологических видов второй плотности. В данном
случае укус был не более, чем укусом одного из арахнидов, иногда называемого древесным
пауком.
Однако существует возможность, что, если бы была осуществлена работа по проверке источника
патологии сущности, в пределах возможности/вероятности лежит то, что анализ показал бы укус
1
водяного щитомордника , а не укус обычного древесного паука.
Активизация эта произошла в лимфатической системе физического тела желтого луча сущности.
Соответственно, [магическая] операция все еще продолжается. Имеется увеличивающаяся
нагрузка на селезенку, надпочечные железы, почечный комплекс, а также некоторая
возможность/вероятность трудности с печенью. Далее, лимфатические сложности начали давать
нагрузку на бронхиальную систему сущности. Это общая информация по тому, что можно отметить
как достаточно действенную операцию.
Устранение этих искажений имеет несколько аспектов.
Во-первых, было бы хорошо обратиться к добрым услугам того, кто известен как Стюарт, чтобы
можно было принять жесткие химические средства для пробуждения гистаминовых рефлексов
сущности и помощи в устранении отечности.

1

Вид ядовитых змей. – Прим. пер.

300

Во-вторых, мы бы посоветовали то, что уже было начато: то есть обращение к тому, кто известен
теперь этой группе как Боб, чтобы эта сущность сосредоточила свою помощь на метафизических
связках с телом желтого луча.
В-третьих, сущность должна обращать внимание на потребность своей физической оболочки в
калии. Рекомендуется поглощение плода банановой пальмы.
В-четвертых, полезно рассмотрение связи между разбуханием надменности и нынешней видимой
ситуацией.
Как всегда, поддержка гармоничной группой окажет содействие, так же, как и медитация. Следует
заметить, что этой сущности требуется некоторая дисциплина в медитации, которую другие в
группе не находят необходимой в той же степени. Поэтому сущность может продолжить свои
формы медитации, зная, что каждый в группе полностью ее поддерживает, несмотря на то, что
инстинкт совместного выполнения этой дисциплины не всегда присутствует.
У каждой сущности имеются свои методы рассмотрения и обучения у иллюзии, и каждая
прорабатывает катализатор, используя уникальную для нее связующую цепь. Соответственно, нет
необходимости, чтобы все были одинаковы, для того чтобы быть равными в воле и вере.
101.3 Вопрос: Спасибо. Я приведу утверждение относительно того, как я вижу ситуацию, и
попрошу комментария Ра. Я вижу нынешнее положение как познание в настоящее время Творцом
Себя, используя концепцию поляризации. Выглядит так, что мы подчеркиваем или производим
катализатор, для того чтобы увеличить желаемую поляризацию, будь этот механизм случайным,
либо посредством того, что мы называем Высшим "Я", или же посредством услуг противоположно
поляризованной сущности, воздействующей на нас катализатором.
Все эти источники представляются так, что производят один и тот же эффект, а именно более
интенсивную поляризацию в желаемом направлении, после того, как это направление было
однозначно выбрано. Я вижу катализатор укуса насекомого второй плотности как функцию одного
или любого из этих источников, о которых я говорил – от случайного до дополненного Высшим "Я",
или же за счет противоположно поляризованных услуг тех, кто следят за нашими действиями, – и
все они обладают примерно одинаковым конечным эффектом. Не могли бы Ра
прокомментировать мое наблюдение?
Ра: Я – Ра. Мы находим твои наблюдения непримечательными и в основном верными.
101.4 Вопрос: В данном конкретном случае, какой из этих путей произвел катализатор укуса?
Ра: Я – Ра. Природа катализатора такова, что существует лишь один источник, ибо катализатор и
опыт являются дальнейшими попытками достичь специфичности в обращении с архитектурой
бессознательного ума своего "я". Поэтому в инкарнационном опыте той основой, из которой
катализатор предлагает свое служение уму, телу или духу, является свое "я" как Творец – в
особенности Высшее "Я".
В том же смысле, который ты, по нашему ощущению, подразумевал, источником был
отрицательный друг пятой плотности, заметивший постепенное отпадение у сущности
негармоничных картин искажения, называемого гнев/фрустрация. Насекомое было легко
побуждено к нападению, и физическая оболочка, давно уже подверженная аллергиям и
повышенной чувствительности, также была легко подведена к механизмам отказа лимфатических
функций и к существенно пониженной способности иммунной системы устранить из тела желтого
луча то, что его исказило.

301

101.5 Вопрос: Мне пришло что-то в голову. Я сделаю предположение, что моя болезнь в
последнюю неделю была функцией какого-то действия моего Высшего "Я", чтобы устранить
возможность проживания поблизости с большим количеством пчел, которых я там заметил. Не
могли бы Ра прокомментировать мое утверждение?
Ра: Я – Ра. Мы можем прокомментировать, но не физические искажения задающего вопросы, а
бесспорную достоверность касательно существ второй плотности, собирающихся в улья: а
именно, что на улейный менталитет как целое можно повлиять одним сильным метафизическим
импульсом. Как инструмент, так и писец обладают потенциалом великих искажений к
нежизнеспособности при подобном нападении большим числом этих жалящих насекомых.
101.6 Вопрос: Параметры мыслеформ и другие общие параметры адреса на Оукдэйл Роуд в
Атланте – таковы ли они, что чистки не требуется, если у Ра есть такая информация?
Ра: Я – Ра. Нет.
101.7 Вопрос: Рекомендуется ли для адреса на Оукдэйл Роуд чистка того же характера, как было
указано для другого дома – немного южнее аэропорта в Атланте?
Ра: Я – Ра. Заметим, что любое жилье, будь оно ранее безвредным, как то, о котором ты
говоришь, либо ранее злокачественного характера, требует базового очищения солью, водой и
веником.
Доброкачественная природа вышеназванного жилища такова, что очищение может быть
выполнено в двух частях: то есть при одном очищении пусть никто не выходит и не входит через
какие бы то ни было проемы, кроме одного. Затем выход и вход через все другие места, в то
время как оставшийся портал должным образом запечатывается.
Соль можно поместить в том месте, которое во время первого очищения не запечатывается, и
попросить соль действовать опечатывающим образом, но все же позволять прохождение кротких
духов, как, к примеру, вас. Мы бы посоветовали, чтобы вы обратились к этому веществу и назвали
каждую сущность, для прохождения которой требуется разрешение. Пусть никто не проходит
через этот проем, не спросив у соли разрешения. Такова ситуация в жилье, о котором ты
говоришь.
101.8 Вопрос: Спасибо. Могли бы Ра дать информацию о том, есть ли какая-то возможность дать
информацию Грете Вудрю относительно того, как облегчить ее нынешнее состояние отечности?
Ра: Я – Ра. Мы можем лишь предложить мысль, что честь приближенности к свету несет с собой
Закон Ответственности. Перед инструментом, о котором ты говоришь, лежит обязанность
воздерживаться от надменности, разлада и всех тех вещей, которые, если не улажены внутри,
дают доступ [магическим] операциям. Эта сущность может, если писец пожелает, разделить наши
комментарии по функционированию этой второй сущности.
Сущность, которой окружающими ее дается постоянное и неослабевающее одобрение, страдает
от потери зеркального эффекта тех, кто отражает правдиво, а не беспрекословно. Это не
рекомендация восстановить суждение, а лишь совет всем тем, кто поддерживает инструменты:
именнно, поддерживайте, будьте гармоничными, делитесь любовью, радостью и благодарением,
но найдите любовь внутри истины, ибо любой инструмент извлечет из такой поддержки больше
пользы, нежели из тотального обожания, превосходящего способность различать.

302

101.9 Вопрос: Спасибо. Я вижу, что отметка 45-минутного окна прошла, так что спрошу, есть ли
что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения
контакта?
Ра: Я – Ра. Мы находим, что этот инструмент использовал всю переведенную энергию и говорит с
применением своих запасов жизненной энергии. Мы весьма рекомендуем использование
переведенной сексуальной энергии к полному исключению жизненных запасов, если возможно.
Выверения таковы, какими они должны быть для того, чтобы все продолжалось хорошо. Мы
благодарны за добросовестность группы поддержки.
Я – Ра. Я покидаю эту группу купающейся в любви и в свете Единого Бесконечного Творца.
Ступайте же, ликуя в могуществе и в мире Творца. Адонай.

303

Сеанс 102
22 марта 1983 года
102.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
102.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Физическая энергия этой сущности испытывает самый значительный дефицит, с
которым мы встречались до сих пор. Ментальные и ментально/эмоциональные искажения близки к
равновесию, и жизненная энергия инструмента, в общем и целом, искажена к здоровью, или
силе/слабости, благодаря воле инструмента.
102.2 Вопрос: Могут ли Ра рассказать нам, пожалуйста, что вызвало боль и спазмы у инструмента
в животе, и что может быть сделано, чтобы их исцелить?
Ра: Чтобы проследить причину физических искажений к недомоганию, следует обратить взор на
энергетический центр, который заблокирован. В данной ситуации, поскольку блокировка находится
в желтом луче, ощущения обладают характеристиками этой области химического тела. Так
называемая брешь в начерченной ветром броне света и любви была закрыта, и не только
исправлена, но и существенно улучшена.
Тем не менее, искажения, активизированные во время этого мимолетного упущения в свободном
течении энергии, серьезны и продолжатся, во всех воронках возможности/вероятности, некоторое
количество вашего пространства/времени, ибо была активизирована предрасположенность к
спазмам в поперечной ободочной кишке.
Имеется также и уже существовавшая слабость в функции поджелудочной железы, особенно той,
что связана с гипоталамусом. Есть также и уже существовавшее повреждение частей печени. Эти
недостаточности или искажения проявляются в той части системы, которая исходит напрямую из
тощей кишки. Далее, имеется некоторое раздражение ближе к двенадцатиперстной кишке, которое
приводит к неспособности инструмента ассимилировать пищепродукты. Это раздражение вызвано
аллопатически.
Диета несет центральную важность. Мы не можем заходить еще дальше в обозрении системы
сущности, ибо полное обсуждение тех искажений к различным слабостям/силам, которые вносят
вклад в нынешнюю трудность, начинается с ее губ и заканчивается анусом.
Мы можем отметить, что инструмент остается сосредоточенным на Творце в процентном
отношении, превышающем девяносто. Это является ключом. Продолжайте в благодарении и
благодарности за все, что есть.
Имеются более сильные противоспазмолитические лекарства, которые может предложить в
качестве помощи некто, этому инструменту не знакомый, но известный как Артур. Рекомендация,
сделать ли это – так как они представляют собой нечто, что жизнь не поддерживает и не
устраняет, и дополнительно забирает у инструмента его возможности для обучения в этой
ситуации, – должна быть удержана. Мы не в том положении, чтобы рекомендовать методы
лечения в данное пространство/время за пределами наблюдения за видами поглощаемых
пищепродуктов.
102.3 Вопрос: Я не совсем уверен, что понял все, что вы сказали. Вы можете дать мне фамилию
этого Артура и где он находится?

304

Ра: Я – Ра. Мы можем.
102.4 Вопрос: Сделайте это, пожалуйста.
Ра: Я – Ра. Фамилия этой сущности, звуковая вибрация Артур, – Шон, и обитает она в вашей
местности.
102.5 Вопрос: Какие пищепродукты инструменту следует устранить из своей диеты, чтобы
облегчить эти болезненные приступы?
Ра: Я – Ра. Информация, полученная у того, кто известен как Боб, – это та, которая
рекомендуется.
Далее, все пищепродукты должны быть приготовлены так, чтобы те вещи, которые поглощаются,
были мягкими и легко вымачиваемыми.
Имеется сложная зависимость от ваших сахаров, вызванная многолетними привычками питания.
Соответственно, рекомендуется, чтобы этот сахар давался в его более концентрированной форме
в течение вашего позднего послеобеденного времени, как вы это называете, путем поглощения
сахарного питья приблизительно от одного до двух ваших часов после вечернего приема пищи.
Далее, рекомендуется, поскольку инструмент продолжает использовать сахара́ для
удовлетворения потребности в углеводах, чтобы небольшое количество низких сахаром углеводов
поглощалось приблизительно от одного до двух ваших часов до периода отхода ко сну.
102.6 Вопрос: Как я понимаю то, что вы говорите, инструменту нельзя получать сахар до вечера?
Это так?
Ра: Я – Ра. Нет.
102.7 Вопрос: Я не вполне понял, что вы имели в виду по поводу того, когда ей нужно потреблять
сахар. Не могли бы вы, пожалуйста, прояснить это?
Ра: Я – Ра. Концентрированные сахара – то есть десерт, мороженое, печенье – следует принимать
в это время. Небольшие количества фруктозы, кленового сиропа или необработанного меда могут
приниматься периодически, ибо, как мы сказали, химия этого тела желтого луча такова, что
кровяные энзимы используют сахара́ в той роли, в которой в менее искаженной физической
оболочке желтого луча они использовали бы углеводы.
102.8 Вопрос: Прошу прощения, что я так туг в понимании того, о чем именно мы здесь говорим,
но я хочу быть уверенным, что мы понимаем все правильно, так что я, скорее всего, задам еще
несколько дурацких вопросов. Был ли спазм, который вызвал крайнюю боль, спазмом
подвздошной кишки?
Ра: Я – Ра. Частично. Поперечная ободочная кишка также подверглась спазму, как и протоки к
печени в ее нижней части. Были также и мышечные спазмы, начиная от бронхиальных покрытий
вниз к тазу и от лопаток к бедрам. Эти симпатические спазмы являются симптомом истощения
физической оболочки сущности.
102.9 Вопрос: Значит, эти спазмы, естественно, первоначально были... Брешь была создана
блокировкой в желтом луче, но эти спазмы затем провоцируются, я полагаю, пищепродуктами, и
это связано с поглощением сахара, как я понимаю. Прав ли я?

305

Ра: Я – Ра. Ты частично прав.
102.10 Вопрос: Тогда что еще вызывает спазм?
Ра: Я – Ра. Мы говорим о двух типах причин.
Первой, или непосредственной, причиной было блюдо со слишком большим количеством масла и
слишком большим бременем недоваренного растительного материала. Сахар десерта и несколько
глотков вашей кофейной смеси ситуации также не способствовали.
Вторая причина – и это будет указано четко – это активизация любого уже существовавшего
обстоятельства, чтобы удерживать данную группу от функционирования посредством устранения
инструмента из рядов тех, кто способны работать с сущностями Ра.
102.11 Вопрос: Итак, есть ли... Две сферы, на которые инструменту нужно обратить внимание для
излечения этой проблемы... Как я понимаю, проблема блокировки в желтом луче была полностью
исправлена, будем так говорить. Если это не так, не могли бы вы, пожалуйста, дать рекомендации
по этому поводу?
Ра: Я – Ра. Каждая сущность должна, для того чтобы полностью разблокировать желтый луч,
любить всех, кто состоит с ней в отношениях, с надеждой лишь о радости, спокойствии и удобстве
других “я”.
102.12 Вопрос: Второе, что инструмент должна сделать для осуществления этого излечения – это
быть осторожной с диетой, что включает все, что Ра только что указали, и то, что рекомендует Боб
в своих показаниях ее состояния.
Представляется так, что имеется столько разных вещей, которые могут вызвать такой спазм. Мне
было интересно, есть ли какой-либо общий подход к еде? Могли бы Ра порекомендовать, скажем,
продукты, которые инструмент могла бы есть, которые никак не могли бы привести к проблеме,
которая вызвала спазм? Могли бы Ра, пожалуйста, сделать это?
Ра: Я – Ра. Нет.
102.13 Вопрос: Это из-за Первого Искажения?
Ра: Я – Ра. Нет.
102.14 Вопрос: Почему Ра не могут этого сделать?
Ра: Я – Ра. Продуктов, которые этот инструмент может принять с полной уверенностью, что
спазма не произойдет, не существует. Спазматические части оболочки стали чувствительными за
счет больших искажений к тому, что вы называете болью.
102.15 Вопрос: Есть ли какая-либо группа продуктов, которая с наибольшей вероятностью не
вызовет спазматическое состояние, или же любые продукты, которые Ра могли бы упомянуть, у
которых большая вероятность не вызвать спазма?
Ра: Я – Ра. Да.
102.16 Вопрос: Не могли бы Ра указать, пожалуйста, какие продукты имеют большую вероятность
того, что не вызовут спазмов в пищеварительной системе инструмента?

306

Ра: Я – Ра. Жидкости, не содержащие газирования, хорошо отваренные овощи, весьма легкие и
мягкие, хорошо отваренные злаки, нежирное мясо, как, к примеру, рыба. Вы можете заметить, что
у некоторых рекомендуемых пищепродуктов имеется наложение с аллергиями и повышенной
чувствительностью ввиду искажений юношеского ревматоидного артрита. Далее, несмотря на то,
что сахар, подобный тому, что содержится в ваших подслащенных десертах, представляет собой
потенциал, мы можем посоветовать, чтобы он был включен в этот период по вышеназванным
причинам.
102.17 Вопрос: Не могли бы Ра оценить, пожалуйста, продолжительность времени – в наших
периодах времени, – в течение которого имеется вероятность продолжения этой проблемы в какой
бы то ни было крайней степени серьезности?
Ра: Я – Ра. Один из оборотов вашей луны обладает хорошей воронкой возможности/вероятности
увидеть либо ухудшение спастического состояния, так что будет показана операция, либо
улучшение ситуации, так что диете нужно будет продолжать следовать, но спазмы будут
устранены. Магическая операция размещается в инфекции внутри двенадцатиперстной кишки,
желудка, тощей кишки, подвздошной кишки, поперечной ободочной кишки и частей печени.
Устранить это будет достаточно трудно; она представляет собой, пожалуй, самую действенную
операцию на сегодняшний день.
Мы можем вновь посоветовать, что тот, кто известен как Боб, может быть полезен. Тот, кто
известен как Стюарт, мог бы, если бы захотел, обнаружить эту инфекцию, которая лишь едва
различима, но может предпочесть не делать этого. В таком случае было бы хорошо попросить
физической помощи у специалиста-аллопата, подобного тому, который был упомянут.
102.18 Вопрос: Вы имеете под этим в виду Артура Шона?
Ра: Я – Ра. Это так.
102.19 Вопрос: Вы упомянули возможность операции. В чем конкретно заключалась бы такая
операция?
Ра: Я – Ра. Тело не может долго выносить крайнюю кислотность, которая является средой таких
спазмов, и разовьет пробоины или язвы, которые затем все же проявятся на аллопатических
анализах и подскажут хирургу, что́ следует вырезать.
102.20 Вопрос: Другими словами, удаление язв. Будет ли это язвой двенадцатиперстной кишки?
Будет ли это тем видом операции, которую делают при язве двенадцатиперстной кишки?
Ра: Я – Ра. Если язва произойдет, она будет за тощей кишкой и, скорее всего, охватит
подвздошную кишку и верхние части поперечной ободочной кишки.
Позволь попросить еще один вопрос обычной длины, поскольку у сущности этой, хоть она и
наполнена достаточным количеством переведенной энергии, самая хрупкая структура, через
которую мы можем передавать как эту, так и наши энергии.
102.21 Вопрос: Мы, естественно, очень хотели бы не доходить до необходимости операции, и
единственная другая альтернатива, которая приходит в голову – помимо диеты и личной
ментальной работы инструмента – это исцеление с помощью целителя. И я хотел бы
рекомендации Ра касательно неаллопатического вида целительства и любых рекомендаций,
которые Ра могли бы привести по поводу либо Джима, либо меня с точки зрения того, чтобы мы
выступили в такой роли, или кого бы то ни было другого, кого Ра могли бы порекомендовать, чтобы
нам не приходилось проходить через эту хирургическую операцию, если она выглядит так, что

307

станет необходимой. И если мы могли бы начать работать немедленно над одним из этих других
подходов, я думаю, что это было бы очень рекомендуемо. Не могли бы Ра, пожалуйста,
прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. Мы приветствуем раскрытие энергетической цепи сострадания у задающего вопросы,
но отметим, что то, что переживается этой группой, переживается в исцеляющей атмосфере.
Применение исцеляющих рук каждого ограничено, когда у искажения имеется такое множество
метафизических слоев и примесей.
Обратите же взор свой не на исцеление, а на радость соратничества, ибо каждый крепок, и ноги
его тверды на его пути. Луна бросает свои тени. Что увидите вы? Сомкните руки и шествуйте к
Солнцу. В данном случае самое большое исцеление – в этом. Для физической оболочки мы
можем предложить намного меньше, чем вы надеялись.
102.22 Вопрос: Я только спрошу в таком случае, есть ли что-либо, что мы можем сделать для
большего удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я – Ра. Все хорошо. Найдите любовь и благодарение вместе, и так каждый поддержит другого.
Выверения добросовестны.
Мы известны вам как Ра. Мы покидаем вас в любви и в свете Единого Бесконечного Творца.
Ступайте же, веселые и радостные в Его могуществе и мире. Адонай.

308

Сеанс 103
10 июня 1983 года
103.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
103.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Физические искажения инструмента остаются серьезными.
Далее, жизненные энергии данного комплекса ум/тело/дух существенно понижены, хоть и
приемлемы для потребностей этого рабочего сеанса. Следует отметить, что нынешний жизненный
показатель этой имеющей первостепенную значимость энергии является самым низким или
самым искаженным.
Ментальные и ментально/эмоциональные искажения такие же, какими мы их наблюдали в
последний раз.
Мы находим, что воля инструмента, будучи неблагоразумно применена, поощрила эти искажения
жизненной энергии. Хорошо бы, чтобы инструмент поразмыслил над этим.
103.2 Вопрос: Какова ситуация относительно – и состояние – физических проблем с
пищеварительными фрагментами тела, которые были у инструмента до того?
Ра: Тело желтого луча... мы должны исправить себя. Я – Ра. Пожалуйста, выдохните с силой над
областью груди инструмента.
[Это было сделано как указано.]
103.3 Ра: Я – Ра. Канал теперь удовлетворителен. Мы находим, что химическое тело желтого луча
инструмента истощено, но пытается добиться улучшения такими действиями, как упражнения и
диета.
Мы можем констатировать, что инфекция не полностью покинула комплекс тела, хотя она и
намного менее вирулентна.
103.4 Вопрос: Инструмент спрашивает, почему она потеряла радость в последнее время? Не
могли бы Ра, пожалуйста, прокомментировать?
Ра: Я – Ра. Инструмент в своей свободе воли принял решение не разрешать физический
катализатор, вызывавший значительную боль, посредством аллопатически прописанного
химического препарата. Инструмент был уверен в действенности такого решения ввиду его
доверия рекомендациям Ра.
Катализатор, таким образом, был дан в более полной форме. Внешнее служение другим стало
практически невозможным, что вновь привело к тому, что инструмент испытал выбор мученика: а
именно, дать значимость смертельному действию и умереть или дать значимость сознанию
творения и Единого Творца и, благодаря этому, жить. Инструмент, применив волю, выбрал второй
путь.

309

Однако ум и ментально/эмоциональные искажения не дали этому решению поддержки,
необходимой для поддержания состояния единства, которое эта сущность обычно испытывает и
испытывала с начал своей инкарнации.
Поскольку этот катализатор был принят, работа, начатая по устранению искажений, блокирующих
луч индиго, вполне может продолжиться в бодром темпе.
103.5 Вопрос: Могут ли Ра порекомендовать работу, подходящую для устранения блокировки в
луче индиго?
Ра: Я – Ра. Мы не можем дать рекомендации для общей ситуации, ибо в каждом случае воронка
искажения единственна в своем роде. В этой конкретной сборке более уместная работа лежит в
ментальных и ментально/эмоциональных способностях анализа и наблюдения. Когда самый
сильный и наименее искаженный комплекс крепок в своей поддержке, менее сильные части
комплекса будут укреплены.
Эта сущность уже давно работает с этим катализатором. Однако это первый раз, что она
отказалась от лекарств, притупляющих боль, этот катализатор обостряющую.
103.6 Вопрос: Какова настоящая ситуация касательно нашего ориентированного на служение
себе спутника пятой плотности?
Ра: Я – Ра. Эта сущность некоторый промежуток вашего пространства/времени пребывала в
покое. Однако ее оповестили о том, что имеют место рабочие сеансы, и скоро она вновь будет
вашим спутником.
103.7 Вопрос: Могут ли Ра порекомендовать что бы то ни было, что может сделать инструмент
или что можем сделать мы, для улучшения любых энергий инструмента?
Ра: Я – Ра. Это ранее обсужденный материал. Мы обрисовали путь, которому инструмент может
следовать в мысли.
103.8 Вопрос: Я не намеревался проходиться по уже обсужденному материалу. Что я имел в виду
– это добавить к нему то, на чем мы можем специфически сосредоточиться в настоящее время,
самое наилучшее, что мы или инструмент могли бы сделать для улучшения этих энергий –
основная активность.
Ра: Я – Ра. Перед тем, как ответить, мы попросим вашей бдительности во время болевых
вспышек, поскольку канал приемлем, но периодически искажается тяжелыми физическими
искажениями химического тела желтого луча инструмента.
Основные пункты для группы поддержки – это прославление и благодарение в гармонии. Эти
пункты группа осуществляет с такой степенью приемлемости, что мы не смеем придираться к
гармонии группы.
1

Относительно же инструмента, путь от достоинства в действии к достоинству in esse
изнурительно тяжек. Сущность отказала себе, чтобы быть свободной от того, что она называет
2
зависимостью . Мученичество такого рода – и здесь мы говорим о небольшом, но символически
1

Лат.: в сущности, существовании – т.е. представлять ценность просто фактом своего существования, в
противоположность потребности что-то делать для доказательства своей значимости. Противопоставлено in
posse – в потенциале или возможности. – Прим. пер.
2
Карла приняла решение на Новый Год весь год не покупать для себя одежды.

310

великом пожертвовании одеждой – приводит к тому, что сущность обрамляет видение своего "я" в
бедность, что питает ощущение собственной незначимости, если только бедность не
воспринимается как истинное богатство.
Иными словами, добрые дела по неверным соображениям вызывают запутанность и искажение.
Мы призываем инструмент ценить себя и удостовериться, что его истинные потребности ценятся
своим "я". Мы советуем созерцание истинного богатства бытия.
103.9 Вопрос: Есть ли что-то еще, что либо мы, либо инструмент можем сделать, что будет
конкретно воздействовать на жизненную энергию инструмента, чтобы увеличить ее?
Ра: Я – Ра. Мы подошли вплотную к барьеру свободы воли.
103.10 Вопрос: В таком случае у меня несколько вопросов по карте номер семь, чтобы завершить
наш первый проход по архетипам ума. На груди сущности в седьмой карте есть T с двумя
прямыми углами над ней. Мы сделали предположение, что нижнее T связано с возможностью
выбора одного или другого пути в трансформации, а два верхних угла олицетворяют Великую
Стезю пути левой или правой руки в ментальной трансформации, которая совершает изменение
из пространства/времени во время/пространства, можно так сказать.
Это трудно выразить. Правильно ли хоть что-то [посмеиваясь] в этом предположении?
Ра: Я – Ра. Да.
103.11 Вопрос: Не могли бы Ра прокомментировать это?
3

Ра: Я – Ра. Использование тау и угла архитектора действительно призвано подсказать близость
пространства/времени окружающей среды Великой Стези ко времени/пространству. Мы находим
это наблюдение в высшей степени проницательным.
Весь настрой, скажем так, Великой Стези фактически покоится на ее знаменательном отличии от
Сигнификатора. Сигнификатор – это значимое "я", на которое в существенной степени, но не
полностью, влияет опущение покрова.
Великая Стезя Ума, Тела или Духа обрисовывает же ту среду, которая стала новой архитектурой, к
которой привел процесс вуалирования, и посему является окунутой в великий, безбрежный поток
времени/пространства.
103.12 Вопрос: Полагаю, что колеса на этой колеснице указывают на то, что ум теперь способен
передвигаться во времени/пространстве. Это верно?
Ра: Я – Ра. Мы не можем сказать, что это наблюдение абсолютно неверно, ибо во
времени/пространстве работы столько, сколько индивидуум, вызывающий этот комплекс
концепций, усвоил.
Тем не менее, было бы более уместно привлечь внимание к тому факту, что, несмотря на то, что
колесница стоит на колесах, она не запряжена к тому, что дает ей тягу, физической или видимой
упряжью. Что же тогда, о ученик, соединяет и запрягает силу движения колесницы с самой
колесницей?
103.13 Вопрос: Мне нужно будет подумать над этим. Хотя... Я вернусь к этому.
3

Тау-крест. – Прим. пер.

311

Мы думали заменить саблю в правой руке магической сферой, а скипетр в левой руке повернуть
вниз – похожим образом на карту номер пять, Сигнификатор – как более подходящее для этой
карты. Не могли бы Ра, пожалуйста, прокомментировать это?
Ра: Я – Ра. Это вполне приемлемо, особенно если сфера может быть изображена сферической и
лучистой.
103.14 Вопрос: Согнутая нога обоих сфинксов указывает на преобразование, которое происходит
на левом пути и не происходит на правом – возможно, неспособность в таком положении
передвигаться. Есть ли у этого наблюдения какая-то ценность?
Ра: Я – Ра. У этого наблюдения есть ценность, в том, что оно может служить как противоположное
той коннотации, которая подразумевалась.
Такое положение задумано показать две вещи. Одна – это двойственные возможности полных
времени фигур, изображенных на нем. Во времени возможен как покой, так и прогресс. Если
попытаться совершить сочетание обоих, то согнутая нога будет существенно препятствовать
прямой, движущейся ноге.
Второе значение связано с тем же прямым углом, с его архитектурной квадратностью, как и
элемент на груди действующего лица.
Время/пространство пребывает вблизи в этом комплексе концепций, подведенное близко за счет
процесса вуалирования и его действенностью в производстве действующих лиц, желающих
использовать ресурсы ума для того, чтобы развиваться.
103.15 Вопрос: Полагаю, что юбка скошена влево по той же причине, что и в карте номер четыре,
указывая на дистанцию, которую сущности, поляризованные на служение себе, держат с другими.
И я также полагаю, что лицо его обращено налево по той же причине, что и в карте номер пять, изза природы катализатора. Это приблизительно верно?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, выдохните с силой над грудью инструмента, справа налево.
[Это было сделано как указано.]
Я – Ра. Это хорошо.
Твое предыдущее предположение действительно приблизительно верно.
Мы можем также отметить, что мы, формируя первоначальные образы для ваших людей,
использовали общепринятое в культуре людей Египта артистическое выражение, в котором лицо
рисуется обращенным в сторону весьма часто, как и направление стоп. Мы воспользовались этим
и, соответственно, желаем смягчить значимость направленного в сторону взора. Однако ни в
едином случае до сих пор в этих рассуждениях не было выведено неверного или неподходящего
толкования.
103.16 Вопрос: Наше подходящее время для работы в настоящий момент, как мне кажется,
подходит к концу, и я хотел спросить – те два раза, что нам нужно было выполнить выдох: что это
была за проблема? Почему в этом сеансе нам пришлось сделать это, когда в большинстве других
мы этого не делали?
Ра: Я – Ра. Данный инструмент не знает, какой метод используется, чтобы установить контакт с
Ра. Тем не менее, его желание, чтобы этот рабочий сеанс произошел, на начало сеанса было

312

особенно сильным. Таким образом, он непреднамеренно несколько преждевременно покинул свое
физическое тело желтого луча.
В этом состоянии на инструмент был уронен объект, который вы называете микрофоном.
Неожиданный контакт вызвал повреждение мышц груди, и мы бы посоветовали истекающий из
этого сеанса некоторый уход во избежание стресса, чтобы это повреждение могло бы быть
исцелено.
У этого повреждения имеется метафизический компонент и мы, соответственно, хотели быть
совершнно уверенными, что все части окружения были очищены. Поскольку это место работы не
обладает своим обычным уровнем защиты, мы использовали ваше дыхание для такого очищения
окружения, которое было подвержено риску.
103.17 Вопрос: Является ли причиной отсутствия обычного уровня защиты тот факт, что мы не
работали здесь значительное время?
Ра: Я – Ра. Нет.
103.18 Вопрос: В чем же причина?
Ра: Я – Ра. Отсутствие систематического повторения так называемого изгоняющего ритуала – это
то отсутствие, о котором мы говорили.
103.19 Вопрос: Полагаю из этого, что было бы весьма целесообразно выполнять изгоняющий
ритуал в этой комнате ежедневно. Это так?
Ра: Я – Ра. Это приемлемо.
103.20 Вопрос: Я не хочу излишне утомлять инструмент. Мы приближаемся к отметке времени.
Лишь спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для улучшения контакта или для большего
удобства инструмента, или же еще что бы то ни было, что Ра могли бы указать в настоящее время,
что могло бы нам помочь?
Ра: Я – Ра. Мы находим, что вы следите за выверениями весьма скрупулезно. Вы добросовестны.
Продолжайте в поддержке одного другим, и найдите прославление и благодарение, которые
порождает гармония. Оставьте свои заботы и будьте веселы.
Я – Ра. Я покидаю вас купающимися в любви и в свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте
же, ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

313

Сеанс 104
27 июля 1983 года
104.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
104.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Показатели несколько менее искажены к физическому банкротству и потере жизненной
энергии, нежели при предыдущем запросе. В этих показателях все еще имеется значительное
отклонение.
104.2 Вопрос: Инструмент хотела бы знать, какое будет в настоящее время оптимальное
количество аэробики, прогулок и циркуляции воды для наилучшего эффекта?
Ра: Я – Ра. Мы ответим двумя способами.
Во-первых, в качестве изложения общего случая, который относится к этому инструменту в
варьирующейся степени, каждый вид упражнений хорошо бы выполнять приблизительно от трех
до четырех раз в вашу неделю. Количество упражнения, выраженное количественно одной
суммой, – приблизительно один час в суточный период.
Теперь мы ответим вторым способом, искаженным к двойным обстоятельствам физической
трудности желтого луча и искажения комплекса ума. Циркулирующую воду следует в таком случае
рассматривать как уместную от четырех до пяти ваших раз в неделю. Прогулки и упражнения –
столько, сколько сущность пожелает. Общая сумма всех этих активностей ни в каком случае не
должна превышать девяносто минут в суточный период.
1

Физическое тело желтого луча переживает то, что называется люпоидными изменениями в
большинстве тканей мышц, а также некоторых органов. Упражнения восстанавливают
истощающуюся физическую мышечную силу. В некоторых смыслах прогулки являются более
уместным упражнением ввиду близости сущности к творениям второй плотности, особенно вашим
деревьям.
Однако обиталище, которым вы пользуетесь, подобной возможности не предоставляет, а вместо
этого предлагает близость к творениям комплексов ум/тело/дух. Это не питает
ментально/эмоциональные потребности данной сущности, несмотря на то, что дает такой же
физический результат. [Аэробические] упражнения удовлетворяют ментально/эмоциональную
потребность лучше по причине любви сущности к ритмическим выражениям тела, подобным тем,
которые можно найти в атлетических начинаниях, исходящих из системы искажений, известной
2
среди ваших людей как танец.
Мы бы посоветовали, чтобы группа поддержки поощряла любые упражнения, кроме таких, которые
превосходят ограничение по времени, которое уже намного выше физических ограничений этого
комплекса тела.
Пути искажения таковы, что, для того чтобы сбалансировать искажение, требуется его
акцентировать. Таким образом, изнашивание тела может, если мотивировано правильно, привести

1
2

От lupus erythematosus – красная волчанка. – Прим. пер.
То, на что у Ра ушло здесь целое предложение, это что Карла очень любила танцевать.

314

к отсутствию дефицита; в этой точке на упражнения затем могут быть введены меньшие
ограничения.
104.3 Вопрос: Инструмент решила, что неразумное применение ее воли – это использование ее
без компонентов радости и веры и представляет собой мученичество. Не могли бы Ра
прокомментировать, пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Мы рады, что сущность обдумала то, что было дано. Мы прокомментируем следующим
образом.
Обладать знанием, которое менее искажено к мученичеству и богато обещанием, для инструмента
целительно. Сущность, сильная в мышлении, либо должна быть сильной в действии, либо то, что у
нее имеется, будет изъято. Соответственно, манифестация знания – это область, которую
инструменту следует исследовать.
Мы дополнительно отметим, что балансировка – которая в случае этой сущности лучше всего
достигается анализом и манифестацией, обретшими корни благодаря созерцанию тишины –
может быть усилена проявленным безмолвием и отсутствием рутинной деятельности. Мы не
можем идти дальше этой рекомендации упорядоченного отдыха и желаем, чтобы сущность
обнаружила фундаментальные истины этих искажений так, как сделает это сама.
104.4 Вопрос: Есть ли еще что-либо, что мы можем сделать, чтобы помочь желудочным
проблемам инструмента и ее спинным спазмам?
Ра: Я – Ра. Самое большое содействие уже дается сполна. Поощрение инструмента
воздерживаться в приеме пищи от жареных в масле пищепродуктов благотворно. Жизнерадостная
гармония благотворна.
Спазмы должны утихнуть как функция работы сущности в луче индиго и, в некоторой степени,
рекомендаций, данных в ответ на предыдущий вопрос.
Рекомендуется решительное воздержание от превышений уже вздутых границ физических
ограничений. Инфекция осталась, а симптомы теперь намного менее поддаются
медикаментозному подходу, ибо сущность выбрала испытать катализатор.
104.5 Вопрос: Можете ли вы сказать нам, что случилось с глазами нашего кота Гэндальф?
Ра: Я – Ра. Тот, кто известен как Гэндальф, приближается к завершению своей инкарнации. Его
глаза тускнеют, а водянистая мембрана становится жесткой. Это обстоятельство неудобно, но не
приносит сущности реального дискомфорта.
104.6 Вопрос: Есть ли что-то, что мы можем сделать, чтобы облегчить эту ситуацию?
Ра: Я – Ра. Имеется курс терапии, который помог бы ситуации. Однако мы его не рекомендуем,
поскольку расстройство более безобидно, чем лечение.
104.7 Вопрос: Я не понимаю. Не могли бы вы объяснить, что вы имели в виду?
Ра: Я – Ра. Доктор аллопатической традиции дал бы вам капли для глаз. Кот нашел бы
переживание удерживания без движения, пока даются капли, более искаженным, чем дискомфорт,
который сейчас он ощущает, но может в большой мере игнорировать.
104.8 Вопрос: Способен ли кот видеть вообще?

315

Ра: Я – Ра. Да.
104.9 Вопрос: Хорошо... Похоже ли на то, что кот потеряет все свое зрение в ближайшем
будущем, или что он очень близок к смерти?
Ра: Я – Ра. Тот, кто известен как Гэндальф, не потеряет зрение или жизнь – в большинстве
воронок возможности/вероятности – еще приблизительно три ваших времени года.
104.10 Вопрос: Я чувствую себя очень плохо относительно состояния кота и очень бы хотел ему
помочь. Могут ли Ра порекомендовать хоть что-то, что мы можем сделать, чтобы помочь
Гэндальфу?
Ра: Я – Ра. Да.
104.11 Вопрос: Что это будет?
Ра: Я – Ра. Во-первых, мы бы предложили мысль, что воронки возможности/вероятности включают
в себя такие, в которых у сущности, известной как Гэндальф, будет более длительная инкарнация.
Во-вторых, мы бы предложили мысль, что эта сущность может пройти жатву, если она того
пожелает. В противном случае она может выбрать реинкарнироваться, чтобы быть с этими
спутниками, которых любит.
В-третьих, сущность, известная вам как Бетти, обладает возможностями придания этой сущности
большего искажения к удобству/неудобству.
104.12 Вопрос: Вы бы не сказали, кого вы имеете в виду под Бетти? Я не уверен, кто это. И что бы
Бетти сделала?
Ра: Я – Ра. Эта информация есть у той, кто известна как Карла.
104.13 Вопрос: Хорошо... Меня беспокоит возможность переезда. Если мы переедем, то, что
Гэндальф не видит, сильно осложнит для него передвижение в новом месте. Достаточно ли
хорошо он видит, чтобы суметь обходиться в новой среде?
Ра: Я – Ра. Зрение его менее, нежели адекватное, но почти полностью возмещается острым
чувством обоняния и слуха. Поскольку остаются знакомые спутники и меблировка, можно резонно
ожидать, что новая обстановка станет удовлетворительно приемлемой в течение короткого
промежутка вашего пространства/времени.
104.14 Вопрос: Могли бы мы закапать эти капли, о которых вы сказали, что они могут помочь его
зрению, так чтобы он не был... чтобы ему не приходилось оставаться в недвижимом состоянии?
Есть ли какой-либо вариант это сделать?
Ра: Я – Ра. Это маловероятно.
104.15 Вопрос: Нет ничего, что мы можем сделать? Есть ли какая-то другая возможность каких-то
техник, чтобы помочь его зрению?
Ра: Я – Ра. Нет.

316

104.16 Вопрос: Будет ли эта потеря зрения... Какова метафизическая причина этой потери
зрения? Что ее вызвало?
Ра: Я – Ра. В данном случае метафизический компонент крошечный. Это катализатор,
подобающий преклонному возрасту.
104.17 Вопрос: Капли, о которых вы говорили, которые помогли бы зрению... насколько бы они
помогли, если бы мы их дали?
Ра: Я – Ра. На протяжении периода применения зрение в некоторой степени бы улучшилось,
возможно, на 20, возможно, на 30 процентов. Область глаз ощущалась бы менее скованной. Это
балансируется стремительно увеличивающейся закостенелостью движений, так что удерживание
в неподвижном положении неминуемо весьма дискомфортно.
104.18 Вопрос: В таком случае Ра считают, что польза, доставляемая каплями, не будет стоить
дискомфорта кота. Это, наверное... Есть ли какой-либо вариант дать коту анестетик, а потом дать
капли, так чтобы он не знал, что получает капли?
Ра: Я – Ра. Ущерб, который будет причинен внесением в телесный комплекс этой готовой к жатве
сущности аллопатического анестетика, значительно затмевает проистекающую из этого
неподвижность, которая позволила бы применение медикаментов.
104.19 Вопрос: Прошу прощения за то, что я так заладил на эту тему, но я реально надеялся, что
есть какой-то метод, чтобы помочь Гэндальфу. Я полагаю в таком случае, что Ра предлагают
просто оставить все как есть...
Сколько бы потребовалось применений капель для достижения содействия глазам –
приблизительно?
Ра: Приблизительно от 40 до 60.
104.20 Вопрос: От 40 до 60... Это что – каждый день, раз в день, что-то типа этого?
Ра: Я – Ра. Пожалуйста, выдохните с силой над грудью инструмента.
[Это было сделано как указано.]
104.21 Вопрос: Это приемлемо?
Ра: Я – Ра. Да.
104.22 Вопрос: Я спрашивал, должны ли капли даваться раз в суточный период. Это так?
Ра: Я – Ра. Это зависит от врача-аллопата, у которого вы их получите.
104.23 Вопрос: Как называются эти капли?
Ра: Я – Ра. Мы испытываем трудности. Поэтому мы воздержимся от ответа на этот вопрос.
104.24 Вопрос: Прошу прощения, что я так заладил на эту тему. Я очень обеспокоен по поводу
кота и понимаю, что Ра рекомендуют, чтобы мы их не применяли – не применяли капли – и мы не

317

станем. Я просто хотел знать, что мы еще не делаем, что могло бы помочь его зрению. Приношу
извинения за то, что так затянул эту тему.
Перед тем, как завершить, я только спрошу, есть ли у Ра какие-либо дополнительные
рекомендации, которые они могли бы дать касательно кота?
Ра: Я – Ра. Возрадуйтесь его обществу и товариществу.
104.25 Вопрос: [Вздох] Когда мы получили обратно от нашего издателя наше введение к книге,
которая первоначально называлась "Закон Одного", во введении Карла говорила о реинкарнации,
и там было добавлено такое предложение: "Ибо, несмотря на то, что первоначально они были
частью учений Иисуса, они были подвергнуты цензуре и изъяты из всех последующих изданий
Императрицей." Не могли бы Ра прокомментировать по поводу того, как это попало в наше
введение?
Ра: Я – Ра. Это следует концепции субъективно интересных случаев, условий, обстоятельств или
совпадений.
Мы бы посоветовали еще один полный вопрос на данный момент.
104.26 Вопрос: До процесса вуалирования, я полагаю, архетипического плана для процесса
эволюции не существовало. Ум/тело/духи были абсолютно свободны в своей свободе воли
развиваться любым образом, которым они бы пожелали. Это так?
Ра: Я – Ра. Нет.
Я – Ра. Мы покидаем вас в признательной оценке великой иллюзии, в которой вы сейчас
выбираете играть на свирели и литаврах и двигаться в ритме. Мы тоже являемся игроками на
сцене. Сцена меняется. Акты завершаются звонками. Вновь включается освещение. И на всем
протяжении этой великой иллюзии, и следующей, и последующей, покоится всеподдерживающая
величественность Единого Бесконечного Творца.
Все хорошо. Ничто не теряется. Ступайте, ликуя в любви и свете, мире и могуществе Единого
Бесконечного Творца. Я – Ра. Адонай.

318

Сеанс 105
19 октября 1983 года
105.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас, друзья мои, любовью и светом Единого Бесконечного Творца.
Мы готовы к общению.
105.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Жизненные энергии инструмента испытывают намного большее отклонение, нежели
при предыдущем запросе, ввиду того, что качества воли и веры вновь обрели свое видное место в
существовании и балансе этой сущности. Физический дефицит продолжается.
105.2 Вопрос: Прошу прощения, что нам приходится задавать столько вопросов по текущему
уходу. Мы пребываем сейчас, как будто, в некотором замешательстве относительно своих
способностей продолжать в том направлении, в котором нам бы хотелось, касательно вопросов по
архетипическому уму.
Я вижу необходимость спросить о причине симметричных рубцов на спине инструмента, а также о
том, есть ли еще что-либо, что мы можем сделать для исцеления инструмента от каких бы то ни
было недомоганий, включая эти рубцы или их причины.
Ра: Я – Ра. Рубцевание является симптомом длительного психического приветствия. Этой
сущности была предложена возможность испытать обширную аллергическую реакцию на
стрептококковые и стафилококковые вирусы, в надежде, что сущность пожелает покинуть эту
инкарнацию. Предыдущий эпизод этого состояния комплекса ума, имевший место – в вашей
системе измерения времени – в девятом месяце, двенадцатом дне вашего нынешнего
планетарного солнечного цикла застала вашего спутника пятой плотности неподготовленным.
Теперь эта сущность подготовлена.
Имелось два случая, когда данная сущность могла положить начало такой реакции, после того как
первый шанс был пропущен.
Во-первых, возможность отделить себя от других “я” в связи с выбором дома.
Во-вторых, возможное видение себя отделенным от других “я” в контексте растворения мирских
связей применительно к покиданию этого жилища.
Эта сущность встретила обе возможности отказом отделить себя от других “я”, с выполнением
также дополнительной работы на уровне луча индиго касательно избежания мученичества, в то же
время сохраняя единство в любви.
Таким образом, в процессе вторжения этих вирусов иммунная оборона инструмента была
нарушена и была вовлечена его лимфатическая система. Вы можете найти некоторую пользу в
очищении химического тела желтого луча инструмента с целью скорее помочь ослабленному
комплексу тела в его попытке избавиться от этих субстанций. Техники включают терапевтические
клизмы или промывания кишечника, сауну один или два раза в день и применение энергичного
растирания кожного покрова на протяжении приблизительно семи ваших суточных периодов.
Мы не затрагиваем вопрос диеты, не потому, что это не могло бы помочь, а потому, что эта
сущность поглощает лишь небольшие количества каких бы то ни было субстанций и уже избегает
определенные субстанции, в особенности свежее молоко и масло.

319

105.3 Вопрос: Есть ли какое-то определенное место, где кожный покров следует энергично
растирать?
Ра: Я – Ра. Нет.
105.4 Вопрос: Не могли бы вы сказать, что привело к возвращению у Джима проблемы с почками,
и что можно сделать для ее исцеления?
Ра: Я – Ра. Эта сущность – Джим – решила очистить себя и, соответственно, потратить
время/пространство и пространство/время в стремлении к совершенству и созерцании его.
Посвящение этой работе интенсифицировалось, пока комплекс ум/тело/дух стал вторить
гармонией с этим намерением.
Сущность не уловила тот буквальный образ, в соответствии с которым метафизические намерения
претворяются комплексом тела того, кто работает в абсолютном единстве цели. Сущность начала
период молитв, поста, покаяния и празднования. Комплекс тела, который еще не восстановился от
нефротического синдрома, начал систематическое очищение каждого органа, посылая все
отложения, не являвшиеся совершенными, через почки, которым не было дано достаточно
жидкости для разбавления высвобождаемых токсинов. Токсины остались в комплексе тела и
заново активировали чисто физическую болезнь. Метафизического компонента в этом рецидиве
нет.
Исцеление происходит в манифестации аффирмации здоровья комплекса тела, которая – в
отсутствие неблагоприятных обстоятельств – будет полностью эффективной.
105.5 Вопрос: Есть ли какие-то соображения о пригодности дома на озере Ланир, в который мы
собираемся переехать, или рекомендуются ли какие-либо особые приготовления помимо того, что
было запланировано?
Ра: Я – Ра. Нам кажется, что ты задал косвенный вопрос. Пожалуйста, переформулируй.
105.6 Вопрос: Мы планировали сделать очистку дома, расположенного на озере Ланир, с
применением техник, прописанных Ра в более ранних сеансах, связанных с солью на 36 часов и
т.д. Я хотел бы знать, достаточно ли этого, или же имеется какая-либо существенная проблема
касательно переезда в этот дом, о которой Ра могли бы дать нам в данный момент рекомендации
– пожалуйста?
Ра: Я – Ра. Очищение жилища, о котором ты говоришь, должно быть лишь три ночи и два дня.
Жилище это безвредно. Техники приемлемы.
Мы находим три зоны, в которых применение чеснока ранее описанным образом было бы
благотворно:
Во-первых, комната с двухъярусной кроватью, под верхней панелью для сна.
Во-вторых, внешняя сторона жилища, обращенная к дороге и обращающаяся вокруг маленьких
камней, приблизительно в двух третях длины жилища со стороны подъездной аллеи.
В-третьих, имеется вопрос лодочного домика. Мы рекомендуем еженедельное очищение этой
области чесноком, нарезанным луком и обхождением освещенного периметра. Чеснок и лук,
обновленные еженедельно, нужно оставить висеть на постоянной основе, подвешенными на
бечевке или проволоке между выполнениями операции обхода.

320

105.7 Вопрос: Чтобы я не сделал никаких ошибок в интерпретации ваших указаний касательно
второй зоны с наружной стороны дома, не могли бы вы дать мне расстояние и направление по
магнитному компасу от, скажем, точного центра жилища к этому расположению?
Ра: Я – Ра. Мы можем быть лишь приблизительны, но порекомендовали бы расстояние в 37
футов, магнитное направление от 84 до 92 градусов.
105.8 Вопрос: Я знаю, что это неважно с точки зрения наших целей, но с философской точки
зрения я не хочу делать ничего, что может побеспокоить Закон Замешательства, так что не
считайте, что на это необходимо ответить, но мне было интересно, какие обстоятельства вызвали
потребность такого постоянного очищения лодочного домика?
Ра: Я – Ра. Цель этого – создать периметр, в пределах которого обитатели рода пчелиных не
нашли бы необходимости жалить и, поистине, не нашли бы его заселение перспективным.
105.9 Вопрос: Вы говорите о пчелах, осах или творениях такого типа?
Ра: Я – Ра. Именно так.
105.10 Вопрос: Достаточны ли планы и ритуал Джима для снятия освящения этого нашего
жилища, или же следует что-то добавить или изменить?
Ра: Я – Ра. Никаких изменений не требуется. Элементы, требуемые для освящения или снятия
освящения места, включены. Мы можем порекомендовать, чтобы каждому древесному растению
второй плотности, в которое вы вложили [любовь и труд] во время вашего проживания в этом
обиталище, была выражена благодарность и дано благословение.
105.11 Вопрос: Есть ли еще какие-либо рекомендации, которые Ра могли бы дать относительно
какого бы то ни было аспекта этого запланированного переезда? И будут ли у нас какие бы то ни
было проблемы в установлении контакта с Ра в этом новом жилище, и если да, не могли бы Ра
сказать нам о них, и что мы можем сделать для облегчения любых проблем в установлении
контакта с Ра в новом местоположении?
Ра: Я – Ра. Мы тщательно взвешиваем этот ответ, ибо он ступает близко к посягательству на
свободу воли, но находим это близкое расстояние приемлемым ввиду решительности инструмента
быть полезным в служении Единому Бесконечному Творцу независимо от личных обстоятельств.
Любая физическая помощь со стороны инструмента в паковании и распаковывании активирует
лежащие в настоящее время по большей части дремлющими аллергические реакции. Эта
сущность аллергична на те вещи, которые неизбежны в перемещениях в вашей иллюзии третьей
плотности – то есть пыль, плесень и т.д. Тот, кто известен как Боб, окажет содействие в этом
отношении. Писец также должен позаботиться о потреблении удвоенного количества жидкостей, с
целью вымывания из комплекса тела любых аллергически вызванных токсинов.
В возобновлении контакта через этот настроенный инструмент с комплексом общественной
памяти Ра нет никаких трудностей как в выбранном жилище, так и, впрямь, в вообще каком бы то
ни было месте, после того как выполнено физическое и метафизическое очищение.
105.12 Вопрос: Я пришел к выводу, что значение ястреба, которого мы видели где-то год назад,
когда начали переезжать в первый раз, было связано с неблагоприятным характером – в
метафизическом смысле – того дома, который я выбрал для переезда. Если это не проблема с
Законом Замешательства, я думаю, было бы интересно с философской точки зрения узнать, прав
ли я в этом отношении.

321

Ра: Я – Ра. Какая птица является в качестве подтверждения для Ра? Какая птица была бы
выбрана, чтобы предостеречь? Мы просим, чтобы задающий вопросы поразмыслил над этими
вопросами.
105.13 Вопрос: Мы определили, можно так сказать, экспериментально множество вещей
относительно тела – следующей части Таро – и ощущаем некоторые из эффектов обратной связи,
скажем так, между умом и телом. Я ощущаю – из всего, что мы до сих пор сделали в отношении
этих эффектов, – что великая ценность тела желтого луча третьей плотности в настоящее время
заключается в том, что оно является инструментом, подпитывающим катализатор через обратную
связь к уму для создания поляризации.
Я бы сказал, что в этом заключается основная ценность тела третьей плотности здесь, и хотел бы
спросить Ра, было ли это главным применением тела желтого луча, когда создавался ум/тело/дух
– не комплекс ум/тело/дух, а ум/тело/дух – для опыта третьей плотности? И, если нет, в чем тогда
было назначение тела желтого луча?
Ра: Я – Ра. Описание, начавшее твой вопрос, применимо как к функции ум/тело/духа, так и
комплекса ум/тело/дух. Это положение в творении физической манифестации не изменилось ни на
йоту, когда был опущен покров забвения.
105.14 Вопрос: Значит, тело желтого луча с самого начала было задумано как то, что Ра назвали
атанором для ума: инструмент для ускорения эволюции ума. Это так?
Ра: Я – Ра. Пожалуй, более точно было бы отметить, что физическая оболочка желтого луча – это
необходимость, без которой комплекс ум/тело/дух не может преследовать эволюцию вообще с
какой бы то ни было скоростью.
105.15 Вопрос: То есть вы говорите, что эволюция той части индивидуума, которая лежит вне
желтого луча, невозможна без периодического облачения в тело желтого луча. Это так?
Ра: Я – Ра. Нет.
105.16 Вопрос: Вы бы не прояснили мои мысли по этому поводу? Я не совсем понял то, что вы
сказали.
Ра: Я – Ра. Каждый ум/тело/дух или комплекс ум/тело/дух существует одновременно с Творением.
Он не зависит ни от какой физической оболочки. Однако для того, чтобы развиваться, меняться,
учиться и давать проявление Творцу, необходимы физические оболочки, уместные для каждой
плотности. Твой вопрос подразумевал, что физические оболочки ускоряют рост. Более четкое
описание – это что они позволяют рост.
105.17 Вопрос: Я бы хотел теперь в качестве примера взять искажение болезни или
неисправности тела до вуалирования и сравнить его после вуалирования. Давайте, к примеру,
сделаем предположение, что недомогания, которые Джим ощущает в отношении неисправности
почек, произошли до вуалирования. Произошло ли бы такое до вуалирования? Отличался ли бы
этот опыт? И, если да, как?
Ра: Я – Ра. Гнев разделения невозможен без покрова. Отсутствие осознания потребности тела в
жидкости маловероятно без покрова. Решение дисциплинированно созерцать совершенство едва
ли мыслимо без покрова.
105.18 Вопрос: Итак, я хотел бы, в таком случае, рассмотреть пример, скажем так, телесного
искажения до покрова, и как оно повлияет на ум. Могли бы Ра дать такой пример, пожалуйста?

322

1

Ра: Я – Ра. Общая эта сфера уже была обсуждена. Мы резюмируем.
Картины недуга, болезни и смерти представляют собой безвредную сферу влияния в пределах
плана инкарнационного опыта. В этом контексте происходило некоторое исцеление за счет
решения ум/тело/духа, и инкарнации проходили с нормальным завершением от болезни к смерти,
которое таким и принималось, ибо в отсутствие покрова ясно, что ум/тело/дух продолжает свое
существование. Соответственно, переживания – как хорошие, так и плохие, или радостные и
печальные – ум/тело/духа до вуалирования будут бледными, без той живости или пронзительной
грани интереса, которую такие переживания вызовут у комплекса ум/тело/дух после вуалирования.
105.19 Вопрос: В конце инкарнации, до вуалирования, выглядела ли сущность физически
постаревшей – скажем, подобно сущностям под нормальный конец инкарнации в нашей нынешней
иллюзии? Были ли они... были ли они сморщенными и старыми... выглядел ли Сигнификатор
таким образом?
Ра: Я – Ра. Сигнификатор Ума, Тела или Духа представляет собой часть архетипического ума и
выглядит так, как каждый его себе представляет.
Тело ум/тело/духа до вуалирования демонстрировало все признаки старения, с которыми вы
сейчас знакомы как часть процесса, ведущего к устранению комплекса ум/тело/дух из инкарнации
третьей плотности. Хорошо бы помнить, что различие между ум/тело/духами и комплексами
ум/тело/дух заключается в забывании на уровне глубокого ума. Физический внешний вид, как и
поверхностная и инстинктивная деятельность, остались большей частью без изменений.
105.20 Вопрос: В таком случае мне была интересна основная причина изменения во внешнем
виде, которое мы воспринимаем как процесс старения. Я пытаюсь выявить здесь базовое
философское положение, и, возможно, я не задаю вопрос правильно, но я пытаюсь выяснить
причину, лежащую за разработкой этого изменения во внешнем виде, когда, как мне кажется,
ум/тело/дух или комплекс ум/тело/дух с таким же успехом может выглядеть одинаково на
протяжении всей инкарнации. Могут ли Ра объяснить причину этих изменений?
Ра: Я – Ра. Когда дисциплина личности приводит комплекс ум/тело/дух к пятому и особенно
шестому уровню обучения, необходимости более не существует встраивать в его разработку
разрушение физической оболочки, ибо комплекс духа становится настолько опытным как челнок,
что он знает, когда достигается надлежащая степень интенсивности учения и прироста уроков.
В пределах третьей плотности не встраивать в физическую оболочку ее завершения было бы
контрпроизводительным для обитающих в ней комплексов ум/тело/дух, ибо, пребывая внутри
иллюзии, кажется более очаровательным находиться в иллюзии, нежели сбросить одеяние,
несущее комплекс ум/тело/дух, и ступать вперед.
105.21 Вопрос: Как я это в таком случае вижу: когда человек достигает весьма преклонного
возраста, тогда в третьей плотности для него становится очевидным, что он изношен. Поэтому он
не будет привязан к этой оболочке так же прочно, с желанием остаться в ней, как он был бы к
оболочке хорошо выглядящей и хорошо функционирующей.
Теперь – после покрова – тело безусловно является атанором для ума. До вуалирования же –
служило ли тело атанаром для ума в какой бы то ни было степени?
Ра: Я – Ра. Да.

1

К примеру, 83.3–5, 83.20 и 105.17.

323

Ты можешь задать еще один полный вопрос.
105.22 Вопрос: Я думаю, сейчас мне нужно спросить... есть ли что-либо, что мы можем сделать
для большего удобства инструмента или для улучшения контакта? – потому что в последнем
сеансе я не успел задать этот вопрос, и мне кажется, что он важен.
Ра: Я – Ра. Мы находим утомленность группы хорошо уравновешенной ее гармонией. Эта
утомленность продолжится в любых будущих обстоятельствах в течение ваших инкарнаций.
Обратите же взор свой к любви и благодарению друг за друга, и объединяйтесь неизменно в
братстве, правя каждую надорванную прядь этой любви терпением, утешением и покоем.
Мы находим все щепетильно поддерживаемым касательно выверений и предлагаем эти слова
лишь в качестве напоминания. Все, что может быть сделано для инструмента, представляется
выполняемым от всего сердца, и сам инструмент работает в луче индиго с упорством.
Мы упомянули ранее некоторые временные меры для инструмента. Если они будут предприняты,
дополнительное количество жидкостей должно будет поглощаться как инструментом, так и
задающим вопросы, чья связь с инструментом такова, что любая трудность у одного вызывает,
симпатическим образом, такую же трудность у другого.
Я – Ра. Я покидаю вас радостно ликующими в любви и свете, могуществе и мире Единого
Бесконечного Творца. Адонай.

324

Сеанс 106
15 марта 1984 года
106.0 Ра: Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к
общению.
106.1 Вопрос: Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра: Я – Ра. Параметры инструмента на пределе как физически, так и ментально/эмоционально.
Жизненная энергия сущности склоняется к силе/слабости.
106.2 Вопрос: Под "на пределе", имеете ли вы в виду, что... Давайте, задам вопрос так: что бы
следовало сделать инструменту, чтобы существенно улучшить это близкое к пределу состояние?
Ра: Я – Ра. Инструмент проходит через такую часть своего инкарнационного опыта, в течение
которой имеется большой потенциал смертельного искажения левой почечной системы. Менее
важно, но что добавляет к предельности искажения к жизненности, – это тяжелые аллергические
реакции и активизирование этого и других искажений в сторону слабости/силы.
Ментально/эмоциональный комплекс занят тем, что лучше всего можно назвать неуместным
состраданием.
106.3 Вопрос: Не могли бы Ра, пожалуйста, порекомендовать шаги, которые нам следует
предпринять для облегчения или устранения расстройств, о которых вы только что сказали?
Ра: Я – Ра. Мы можем это сделать. Почечные искажения подвластны аффирмациям. Сущность в
настоящее время начинает то, что можно назвать посвящением, и высвобождает токсины, и
соответственно бо́льшие количества жидкости, чтобы помочь в разбавлении этих токсинов,
полезны. Аллергии уже в существенной степени контролируются аффирмациями и практически
постоянной помощью целителя, известного как Боб. Дополнительного содействия можно достичь
перемещением жилищных условий и дальнейшей бдительности по отношению к влажности, чтобы
она не превосходила во вдыхаемой атмосфере здорового уровня.
Ментально/эмоциональные искажения уменьшить не так легко. Тем не менее, задающий вопросы
и инструмент вместе найдут, что выполнение такой работы возможно.
106.4 Вопрос: Насколько серьезна и критична эта проблема с почками? Все, что с этим можно
сделать – это пить жидкости (полагаю, лучше всего воду), или же есть еще что-то?
Ра: Я – Ра. Заметь взаимосвязь между комплексами ума и тела. Это один пример такого
переплетения разработки катализатора и опыта. Период почечной хрупкости серьезен, но лишь
потенциально. Если инструмент пожелает покинуть этот инкарнационный опыт, естественная и
неинтенсифицированная возможность сделать это уже встроена в ее опыт – подобно тому, как
был заложен и период, когда эта сущность на самом деле покинула свой инкарнационный опыт и
1
затем вернулась.

1

Джим пишет: "В первый раз это было упомянуто в 63.2-3. Ра здесь говорят об околосмертном
переживании, которое Карла испытала в 13 лет. Карла была вундеркиндом с множеством уникальных
талантов. Ее родители решили, что лучшим методом развить эти дары будет никогда ее не хвалить, а давать
только конструктивную критику. Всю свою жизнь Карла лишь хотела быть полезной в служении. Но из-за
того, что она постоянно получала эти критические отзывы от своих родителей, к 13 годам она чувствовала

325

Тем не менее, желание удалиться и не быть более частью этой конкретной опытной сборки может
быть и было интенсифицировано. Это нечто, над чем инструменту следует поразмыслить, и
является уместным моментом для сохранения группой поддержки бдительности с точки зрения
заботы об инструменте. Так вот и переплетены ум и тело – подобно прядям волос у девы в косе.
Природа этой сущности такова, что она весела и общительна, так что она подпитывается теми
вещами, которые мы упомянули ранее: разнообразия опыта с другими “я” и другими
местоположениями и событиями, так же как и переживание богослужения и пения, особенно
священной музыки.
Сущность эта, когда впервые оказалась в этом географическом местоположении, решила вступить
в ситуацию богослужения в роли мученика. Соответственно, подпитывание за счет поклонения
произошло лишь частично. Подобное этому произошло и с музыкальной деятельностью, которая,
несмотря на то, что доставляет ей удовольствие и поэтому подпитывает энергией, не включила в
себя аспект воспевания Творца.
Инструмент пребывает в состоянии относительного голода по тем духовным обителям, от которых
он отрекся, когда почувствовал зов к мученичеству и отступился от запланированного
богослужения в месте, которое вы называете Собором Святого Филиппа. Это тоже будет
постепенно исцелено, благодаря предложенному изменению в местоположении данной группы.
106.5 Вопрос: Значит, как я понимаю, самое лучшее, что мы можем сделать – это
порекомендовать, чтобы инструмент пила намного больше жидкости. Подозреваю, что родниковая
вода будет лучше всего. И мы, конечно же, переедем. Мы могли бы перевезти ее отсюда
немедленно – скажем, завтра же, если необходимо. Будет ли это значительно лучше для аллергий
и всего остального, чем ждать две-три недели?
Ра: Я – Ра. Подобные решения – это вопрос свободного выбора. Не забывайте о силе гармонии
группы.
106.6 Вопрос: Есть ли что-либо относительно нынешнего духовного или метафизического
состояния – или физического состояния – этого дома по [адрес нового дома], который мы
рассматриваем, о чем Ра могли бы нам сказать, что могло бы быть пагубным для здоровья
инструмента?
Ра: Я – Ра. Мы можем высказаться на эту тему лишь с тем, чтобы заметить, что существуют
механические электрические устройства, контролирующие влажность. Уровень подвала – это одно
из расположений, чей характер весьма подобен тому, что вы испытывали на уровне подвала
вашего предыдущего жилья. Менее влажные условия устранили бы возможность роста тех спор,
себя совершенно несостоятельной и неспособной предложить служение кому бы то ни было. Она молилась
о смерти.
Через шесть месяцев у нее отказали почки. В больнице ожидали, что она умрет, и, на взгляд больничного
персонала, это то, что произошло. В этот момент Карла уже не ощущала себя на больничной койке. Она
обнаружила, что находится на прекрасном лугу, окруженном лесами. Свободная, наконец, от боли, она
обрадовалась. Но к ней обратился голос, который сообщил ей, что ее время уйти еще не наступило. Ей был
дан выбор: либо разделить уроки еще на одну жизнь, либо продолжить эту. Карла решила вернуться, чтобы
завершить свои уроки и закончить свой путь.
В ту же секунду она вернулась в свое измученное болью тело в больнице, окруженная врачами и
медсестрами, лихорадочно пытавшимися вернуть ее к жизни. С того момента она продолжила жить свою
жизнь с ощущением, что служение ее было нужно, и что у нее есть работа, которую она должна выполнить
– и даже миссия."

326

на которые у инструмента имеется чувствительность. В верхних частях жилья практически во всех
случаях уровни влажности приемлемы.
106.7 Вопрос: Как насчет метафизического качества этого дома? Не могли бы Ра, пожалуйста, это
оценить?
Ра: Я – Ра. Местоположение это чрезвычайно искажено. Мы находим, что приемлемое описание
качества этого местоположения, если не прибегать к избитым выражениям, от нас ускользает.
Прости наши ограничения в выражении. Само жилье, и особенно его тыльный аспект,
благословлены, и ангельские присутствия призывались в течение некоторого количества вашего
прошлого времени.
106.8 Вопрос: Я не уверен, что понимаю, что Ра имеют под этим в виду. Не уверен, что понимаю,
является ли это место метафизически чрезвычайно хорошим или чрезвычайно негативным. Не
могли бы Ра, пожалуйста, прояснить это?
Ра: Я – Ра. Нашим намерением было подчеркнуть метафизическое превосходство предложенного
местоположения. Жатва такого приготовления вполне может быть оценена этой группой по
достоинству.
106.9 Вопрос: Будет ли, в таком случае, необходимой для этого дома чистка солью и водой? Или
скажем так – рекомендуется ли такая чистка?
Ра: Я – Ра. Метафизическая чистка рекомендуется здесь, как и при любом перемещении. Каким бы
точным ни был инструмент, настройка между каждым концертом или работой все же
рекомендуется.
106.10 Вопрос: Хорошо. И если инструмент будет держаться от подвала подальше, будут ли, по
вашему мнению, влажность и физические условия в этом случае хорошими для инструмента? Это
так?
Ра: Я – Ра. Нет.
106.11 Вопрос: Влажность... то есть мы должны будем во всем доме сделать что-то с влажностью,
чтобы он устраивал инструмент, не так ли?
Ра: Я – Ра. Да.
106.12 Вопрос: Я вернусь к паре моментов здесь, но мне нужно вставить сейчас вопрос о себе.
Похоже, что на данном этапе это стало критическим. Не могли бы Ра сказать, что со мной не так
физически, и чем это вызвано, и что я мог бы сделать, чтобы это облегчить?
Ра: Я – Ра. Задающий вопросы также находится в разгаре дальнейшего посвящения. В течение
этого пространства/времени существует выраженная возможность ментально/эмоционального
искажения, приближающегося к такому, что может привести к нарушению дееспособности
сущности.
Далее, химическая оболочка желтого луча задающего вопросы старится и испытывает бо́льшие
затруднения в поглощении необходимых минералов, как, к примеру, железа и других веществ, как
папаин, калий и кальций.
В то же время тело желтого луча начинает испытывать бо́льшие трудности в устранении таких
микроэлементов, как алюминий. В толстом кишечнике задающего вопросы произошел эффект

327

интенсификации, и искажения в этой области все более и более значительны. Последнее: во рту у
задающего вопросы имеется небольшой участок инфекции, который требует внимания.
106.13 Вопрос: Не могли бы Ра посоветовать, что мне следует сделать, чтобы улучшить свое
состояние здоровья?
Ра: Я – Ра. Мы ступаем крайне близко к Закону Замешательства, но, по нашему ощущению,
высказать наши мысли в данном случае уместно по причине потенциально смертельных
последствий для инструмента. Мы приостановимся, чтобы дать задающему вопросы и писцу
несколько мгновений пространства/времени, чтобы вы оказали нам содействие тем, что отступили
бы от тех искажений, которые заставляют нас призывать Закон Замешательства. Это бы нам
помогло.
[Пауза в несколько секунд.]
Я – Ра. Мы ценим ваши попытки. Даже замешательство с вашей стороны нам помогает.
В недавнем прошлом задающий вопросы позволил полный перенос ментально/эмоциональной
боли от задающего вопросы к инструменту. Ключом к этой пагубной операции было, когда
инструмент выразил слова, чей смысл был таков, что пусть он будет задающим вопросы и будет
сильным; задающий вопросы же может стать как инструмент, маленьким и глупым. Задающий
вопросы, в полном невежестве касательно твердости намерения инструмента, и не понимая
возможности подобной передачи энергии, согласился.
Эти две сущности уже вневременный период подобны единому целому и проявляют это в вашем
пространстве/времени. Так произошло это пагубное действие. Благодаря взаимному соглашению
в заботе и осторожности оно может быть отменено.
Мы призываем внимание задающего вопросы к благодарению и гармонии.
Мы можем подтвердить предыдущую рекомендацию, в общих чертах, способностей и чистоты
намерения того, кто известен как Боб, и можем отметить симпатически вызванное недомогание,
произошедшее из-за чувствительности инструмента.
В последнюю очередь, мы можем отметить, что для того, кто известен как Питер, несколько
аспектов искажений, переживаемых задающим вопросы, инструментом и писцом, могут быть
вполне очевидными и достаточно просто преобразуемыми в меньшие искажения.
106.14 Вопрос: Какая у Питера фамилия? Я не знаю, кто это.
Ра: Я – Ра. Имя, под которым эта сущность выбрала быть известной, – Инман.
106.15 Вопрос: Посоветовали бы Ра... Давайте, спрошу так: думают ли Ра, что операция в моем
случае была бы целесообразной?
Ра: Я – Ра. Мы полагаем, что ты говоришь о недомогании толстого кишечника и потенциальном
ему содействии вашими хирургами. Это так?
106.16 Вопрос: Да.
Ра: Вновь, я – Ра. Пожалуйста, выдохните над лицом и сердцем инструмента.

328

[Это было сделано как указано.]
Я – Ра. Мы продолжим. Атмосфера [для сеанса] была подготовлена скрупулезно. Однако имеются
такие элементы, которые вызывают у инструмента трудности: неврастения правой стороны лица
добавляется к другим артрически интенсифицированным болевым вспышкам.
Подобная операция была бы в помощь в том случае, если бы сущность выбрала это физическое
очищение как событие, кооперирующее с изменениями в ментальных, ментально/эмоциональных
и физических ориентациях сущности. При отсутствии такого выбора искажение вернется.
106.17 Вопрос: Итак, чтобы подытожить, что мы можем сделать для инструмента: благодаря
прославлению, благодарению и гармонии мы можем... Это все, что мы можем сделать, помимо
совета пить значительное количество жидкости и перемещения ее в лучшую атмосферу? Это так?
Ра: Я – Ра. Мы рассматриваем это утверждение и находим, что в нем недостает двух пунктов,
один из которых относительно важнее другого. Главное дополнение – это постижение природы
этой сущности. Менее важный пункт может быть, несмотря на свою незначительность, полезным:
сущность принимает большое количество медикаментов и находит питание себя во время
поглощения этих субстанций полезным. Рекомендуется замена печений веществами, подобными
фруктовому соку, и, далее, поглощение веществ, содержащих сукрозу и не являющихся жидкими,
не рекомендуется в течение четырех ваших часов перед периодом сна.
106.18 Вопрос: Мой опыт с осушителями воздуха говорит мне, что понизить влажность в том доме
осушителем будет, скорее всего, невозможно, хотя мы можем это попробовать. И, наверное, если
мы таки туда переедем, нам придется переезжать снова очень скоро.
Есть ли еще что-либо, что следует сделать для завершения исцеления проблемы Джима с
почками?
Ра: Я – Ра. Если отдавать себе отчет, что это состояние сохранится в потенциале некоторое
количество месяцев после прекращения всех медикаментов, то сущность будет под присмотром, и
все продолжится хорошо.
Мы можем заметить, что для тех целей, для которых вы его намечаете, местоположение по [адрес
нового дома], независимо от того, влажное или сухое, подходит нетипично удачно. Благодаря
тому, что усугубленные настоящие искажения инструмента стихли ввиду отсутствия острого
катализатора, состояние местоположения, о котором было высказано это предположение, в
высшей степени благотворно.
106.19 Вопрос: То есть эффект... вы говорите, что эффект влажности... мы постараемся понизить
ее насколько возможно, но вы говорите, что эффект влажности – это относительно
незначительное соображение, если принять во внимание все остальные благоприятные факторы
касательно адреса в Луисвилле? Это так?
Ра: Я – Ра. Да.
106.20 Вопрос: На данном этапе я весьма озабочен здоровьем инструмента, и обязан спросить,
есть ли хоть что-то, что я упустил относительно здоровья инструмента? Что бы то ни было, что мы
могли бы для нее сделать, чтобы улучшить ее состояние, помимо тех рекомендаций, что уже были
даны?
Ра: Я – Ра. Все в высшей степени настроены на поддержку от всего сердца. Видьте группу такой,
какова она здесь: как положение во времени/пространстве. В окружении этого истинного дома

329

сохраняйте легкое прикосновение. Смейтесь вместе и находите радость друг в друге и друг с
другом. Все остальное либо уже выполняется в высшей степени полностью, либо планируется
быть выполненным.
106.21 Вопрос: Так же ли эффективно сделать очистку дома солью и водой после того, как мы в
него въедем, как и до... въезда?
Ра: Я – Ра. В этом случае это не является неотложным метафизическим соображением, как выбор
времени был бы в менее благоприятной и счастливой атмосфере. Можно заметить относительную
простоту выполнения чистки до заселения. Это несущественно, за исключением того, что касается
катализатора, с которым вы желаете иметь дело.
106.22 Вопрос: Не могли бы вы сказать мне, в чем заключалась трудность инструмента с ее
последней циркуляцией воды?
Ра: Я – Ра. Инструмент принял на себя ментально/эмоциональную природу и комплекс искажений
задающего вопросы, как мы указали ранее. Инструмент принял циркулирующие воды при
температурах, которые слишком горячи, и при частотах вибрации, которые, усугубленные жаром
циркулирующих вод, приводят к состоянию легкого шока, как вы бы назвали это искажение.
Комплекс ума в этом искаженном состоянии не получает адекватного количество кислорода и
ослабевает.
В этом состоянии инструмент, обладая искажением задающего вопросы, но не располагая его
силой искажения, которую можно уподобить ношению брони, начал погружаться в острый
психотический эпизод. Когда состояние шока прошло, исчезли и симптомы. Потенциал все еще
остается, ибо инструмент не отказался от эмпатического отождествления, и как задающий
вопросы, так и инструмент живут как сущности в части ментально/эмоционального комплекса
инструмента.
Позволь попросить еще один полный вопрос на этом сеансе и напомнить инструменту, что перед
работой было бы уместно придерживать некоторое небольшое количество энергии.
106.23 Вопрос: Я лишь спрошу, есть ли что-либо, что мы можем сделать для помощи инструменту
и большего ее удобства, или для улучшения контакта? И когда будет самое скорое, когда Ра
порекомендовали бы следующий контакт? И мы бы, безусловно – я бы, безусловно, был
благодарен возвращению золотого ястреба. Он был для меня источником большого утешения.
Ра: Я – Ра. Вы располагаете полной свободой в планировании сеансов.
Мы предложим вам мысль, что природа всей манифестации иллюзорна и функциональна лишь в
той степени, в которой сущность обращается от очертаний и тени к Одному.
Я – Ра. Мы покидаем вас, друзья мои, в любви и сияющем свете Единого Бесконечного Творца.
Ступайте же, ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

330

Эпилог
Осенью 1983-го года L/L Research переехал в Камминг, штат Джорджия, чуть севернее Атланты,
где Дон работал летчиком Истерн Эйрлайнз. Мы думали, что ему помогло бы жить в этих
окрестностях, так чтобы ему не приходилось совершать перелеты из Луисвилла (штат Кентукки) в
Атланту. Но мало что тогда для нас шло как нужно, и это не было исключением. Дорожное
движение вокруг Атланты было тяжелым и медленным. У него занимало столько же времени
доехать до аэропорта из Камминса в Джорджие, как и долететь до него из Луисвилла. И, вдобавок,
водопроводные трубы в нашем доме замерзли и полностью залили ковролит, вызвав плесень, на
которую и у Дона, и у Карлы была аллергия. Этот переезд оказался для нас крайне неудачным.
К весне 1984-го года нам удалось привести себя в достаточно хорошую коллективную форму для
проведения того, что оказалось последним сеансом с сущностями Ра. Как раз в этом сеансе мы
узнали, почему Дон и Карла переживали такие трудности. Ра сказали, что оба проходили через
процесс посвящения, что трудно уже само по себе. Но этот процесс был сделан намного более
тяжелым тем, что Ра назвали "пагубным обменом энергии" между Доном и Карлой. Карла и я
заметили дискомфорт и упадок Дона за последний год. Поэтому она сказала Дону, что заберет у
него все беспокойства о том, как мы выживем с этой скверной ситуацией с домом, угрозой
банкротства Истерн Эйрлайнз и физическими расстройствами, нараставшими в них обоих. Затем
она добавила, что он может расслабиться и быть "маленьким и глупеньким", как она.
В полной невинности непонимания, что подобный обмен энергиями возможен, Дон согласился –
больше для того, чтобы успокоить ее, чем с какой-либо другой целью. Но Ра сказали, что,
поскольку Дон и Карла "были как единое целое еще прежде, чем началось время", произошел
энергетический обмен. Это действие привело к тому, что все их трудности возросли на порядок. Ра
сказали, что этот выбор привел к тому, что "проблема для одного стала такой же проблемой,
симпатическим образом, и для другого". Теперь им нужно было прорабатывать не только свои
проблемы, но и проблемы друг друга. У меня нет никаких сомнений, что у нашего друга
отрицательной полярности не было никаких проблем в нахождении обширных возможностей для
того, чтобы еще больше усилить их трудности.
Нам удалось решить проблему с жильем за счет переезда назад в Луисвилл. Дон смог найти и
приобрести замечательный старый двухэтажный домик с верандой, окруженный большим
количеством деревьев и участком для садоводства. Во время нашего проживания в этом доме
последние семь месяцев жизни Дона, его физический и умственный упадок продолжился. Это
было обострено тем пагубным энергетическим обменом; у него больше не было его обычной
брони света, которая его защищала. Он начал больше беспокоиться, меньше есть, терять вес и
был не в состоянии найти для себя, как принять совет Ра и прославлять и давать благодарение за
все, что происходило. Каждый день был для него хуже, чем предыдущий.
В июне 1984-го года Дон сам зарегистрировался в психиатрическом отделении местной больницы.
Он знал, что нуждается в помощи, и попробовал получить ее, но, не вдаваясь в детали, со
стороны больницы помощь эта не последовала.
На протяжении лета и ранней осени Карла и я не смогли предоставить Дону никакой реальной
помощи: он становился все более дисфункциональным ментально и эмоционально. Несмотря на
то, что мы пробовали делать все, что нам приходило в голову, все было безрезультатно. Дон
покончил с собой 7-го ноября 1984-го года. Так закончился контакт с Ра.
Наша скорбь о смерти Дона была сокрушающей, несмотря на то, что мы чувствовали, что она
приближается, и не могли ничего с этим сделать. В течение недели после его смерти, однако, Дон
дважды пригрезился Карле наяву. Он был окутан золотистым светом и сказал ей, что все, что
произошло, произошло так, как должно было произойти, и что все хорошо, но что мы не поймем,
пока сами тоже не переступим в свое время порог смерти.

331

Контакт с сущностями Ра был для нас троих в течение тех трех лет и трех месяцев апогейным
переживанием. Мы начали это великолепное приключение с большим желанием быть полезными
в служении другим, и смогли завершить 106 сеансов с Ра благодаря тому, что научились, как вести
себя в истинно магической ситуации и, более того, как обращаться с самым трудным и упорным
психическим приветствием, которое только можно себе представить. Глядя сейчас назад на эту
ситуацию, я поражаюсь, как мы продержались так долго, учитывая, что наше великое желание
служить более чем уравновешивалось нашей магической наивностью. Как сказали Ра, мы должны
были сами прокладывать себе путь сквозь задачи и неожиданности, попадавшиеся на нашем пути
– призывая к свету, чтобы он был нам броней и защитой.
И я прославляю и даю благодарение Единому Бесконечному Творцу за Дона, и Карлу, и Ра, и всех
тех, служить которым путем предоставления "Диалога с Ра" было для нас честью. Это был
1
великолепный beau geste , и я думаю, что мы вызвали у Творца улыбку.
Джим Маккарти
Апрель 2017

1

Фр.: благородный жест. – Прим. пер.

332

Примечание о картах Таро
Первоначальная колода, которую Дон Элкинс использовал для расспрашивания Ра, была работой
С.С. Зэйна, основателя Церкви Света.
Первая колода С.С. Зэйна была выпущена в 1918 году. Она была впоследствии пересмотрена в
тридцатых годах и издана монохромной колодой в шестидесятых годах. Дон, Джим и Карла
использовали именно эту колоду шестидесятых годов для расспрашивания Ра об архетипическом
уме. К сожалению, эти изображения не доступны для перепечатывания.
Первые семь арканов на последующих страницах – это изображения, перерисованные L/L
Research в соответствии с замечаниями Ра.
Ввиду того, что L/L Research не получил разрешения на публикацию изображений Таро из колоды
Церкви Света, оставшиеся изображения – арканы 8-22 – взяты из весьма похожей колоды,
разработанной Джорджем Фатманом и напечатанной в его книге "Королевская Дорога".

333

ТАРО: СТАРШИЕ АРКАНЫ
АРХЕТИПЫ УМА

МАТРИЦА УМА
Маг
Аркан № I

334

ПОТЕНЦИАТОР УМА
Верховная Жрица
Аркан № II

335

КАТАЛИЗАТОР УМА
Императрица
Аркан № III

336

ОПЫТ УМА
Император
Аркан № IV

337

СИГНИФИКАТОР УМА
Иерофант
Аркан № V

338

ТРАНСФОРМАЦИЯ УМА
Влюбленные (Дв
(Две Дороги)
Аркан № VI

339

ВЕЛИКАЯ СТЕЗЯ УМА
Колесница
Аркан № VII

340

АРХЕТИПЫ ТЕЛА

МАТРИЦА ТЕЛА
Правосудие (Баланс; Ровное Функционирование)
Аркан № VIII

341

ПОТЕНЦИАТОР ТЕЛА
Отшельник (Мудрость)
Аркан № IX

342

КАТАЛИЗАТОР ТЕЛА
Колесо Фортуны
Аркан № X

343

ОПЫТ ТЕЛА
Сила (Чаровница)
Аркан № XI

344

СИГНИФИКАТОР ТЕЛА
Повешенный (Мученик)
Аркан № XII

345

ТРАНСФОРМАЦИЯ ТЕЛА
Смерть
Аркан № XIII

346

ВЕЛИКАЯ СТЕЗЯ ТЕЛА
Умеренность
Аркан № XIV

347

АРХЕТИПЫ ДУХА

МАТРИЦА ДУХА
Дьявол
Аркан № XV

348

ПОТЕНЦИАТОР ДУХА
Башня (Молния)
Аркан № XVI

349

КАТАЛИЗАТОР ДУХА
Звезда (Вера)
Аркан № XVII

350

ОПЫТ ДУХА
Луна
Аркан № XVIII

351

СИГНИФИКАТОР ДУХА
Солнце
Аркан № XIX

352

ТРАНСФОРМАЦИЯ ДУХА
Страшный Суд
Аркан № XX

353

ВЕЛИКАЯ СТЕЗЯ ДУХА
Мир (Вселенная)
Аркан № XXI

354

ВЫБОР

ВЫБОР
Глупец
Аркан № XXII

355

Послесловие
106 сеансов контакта с Ра представляют собой исключительный подкласс ченнелинга в
длительной истории L/L Research. На протяжении этих 106 сеансов инструмент была в полностью
бессознательном состоянии и, согласно Ра, отсутствовала в своем теле. Это контрастирует с
подавляющим большинством ченнелинга L/L Research, который осуществляется посредством
речевого инструмента, находящегося в сознании, бодрствующего и осознающего информацию,
идущую через него. Этот осознанный ченнелинг продолжается без перерывов и по сей день.
L/L Research бесплатно предоставляет эту книгу, стенограмму каждого ченнелинга и многое другое
в своей онлайн библиотеке на архивном вебсайте www.llresearch.org.
Другие рекомендуемые ресурсы для дальнейшего изучения "Диалога с Ра" включают:






Лучшее в мире вспомогательное пособие по изучению Закона Одного: www.lawofone.info.
Аудиокнига "Диалог с Ра", озвученная Джимом Маккарти, которую можно найти на
Audible.com.
Реальные аудио записи разговора с Ра в первоисточнике, которые доступны для
бесплатного прослушивания на www.llresearch.org и www.lawofone.info.
Сопровождающая книга "Ресурсы".
Книга V первого издания серии "Закон Одного", содержащая подстрочный комментарий
Карлы Ракерт и Джима Маккарти о путешествии, которым был контакт с Ра.

Мы выполняем эту работу в L/L Research, остро осознавая мировой контекст. Чувствительному
искателю может порой показаться, что обстоятельства на нашей планете окрашены хаосом,
дисгармонией и страданием. Но если вы видите, куда смотреть и как настроить свое восприятие,
вы увидите, что сознание любви постоянно разрастается – как в вас самих, так и в других.
Наше обращение к каждому Страннику, которого мы встречаем, одинаково. Ты не один. Ты любим.
Ты находишься здесь, для того чтобы помочь с переходом в четвертую плотность, в первую
очередь просто фактом бытия своим самым истинным, самым подлинным самим собой.
Играть небольшую роль в содействии этому расцветающему осознанию любви представляет для
нас честь. Мы благодарны за возможность помочь в исцелении этой планеты вместе с вами: одно
открытое сердце, следующее за другим.

356